개경게(開經偈)
무상심심미묘법(無上甚深微妙法)
백천만겁난조우(百千萬劫難遭隅)
아금문견득수지(我今聞見得修持)
원해여래진실의(願解如來眞實義)
금강반야바라밀경(金剛般若波羅密經)
법회유인분(法會因由分) 제(第) 일(一)
여시아문(如是我聞)
일시(一時) 불(佛) 재사위국(在舍衛國) 기수급고덕원(祇樹給孤獨園) 여대비구중(與大比丘衆) 천이백오십인(千二百五十人) 구(俱)
이시(爾時) 세존(世尊) 식시(食時) 착의지발(着衣持鉢) 입(入) 사위대성(舍衛大城) 걸식乞食 어기성중於其城中 차제걸이次第乞已
환지본처還至本處 반사흘飯食訖 수의발收衣鉢 세족이洗足已 부좌이좌敷座而坐
선현기청분善現起請分 제第 이二
시時 장로수보리長老須菩提 재대중중在大衆中 즉종좌기卽從座起 편단우견偏袒右肩 우슬착지右膝着地 합장공경合掌恭敬 이백불언而白佛言
희유세존希有世尊 여래如來 선호념善護念 제보살諸菩薩 선부촉善付囑 제보살諸菩薩
세존世尊 선남자善男子 선여인善女人 발發 아뇩다라삼먁삼보리심阿縟多羅三邈三菩提心 응운하주應云何住 운하항복기심云何降伏其心
불언佛言 선재선재善哉善哉 수보리須菩提
여여소설如汝所說 여래선호념제보살如來善護念諸菩薩 선부촉제보살善付囑諸菩薩 여금제청汝今諦請 당위여설當爲汝說
선남자선여인善男子善女人 발아뇩다라삼먁삼보리심發阿縟多羅三邈三菩提心 응여시주應如是住 여시항복기심如是降伏其心 유연세존唯然世尊 원요욕문願樂欲聞
유연세존唯然世尊 원요욕문願樂欲聞
대승정종분大乘正宗分 제第 3三
불고수보리佛告須菩提 제보살마하살諸菩薩摩訶薩 응여시항복기심應如是降伏其心
소유일체중생지류所有一切衆生之類 약란생若卵生 약태생若胎生 약습생若濕生 약화생若化生 약유색若有色 약무색若無色
약유상若有想 약무상若無想 약비유상비무상若非有想非無想 아개영입무여열반我皆令入無餘涅槃 이멸도지而滅度之
여시如是 멸도무량무수무변중생滅度無量無數無邊衆生 실무중생實無衆生 득멸도자得滅度者
하이고何以故 수보리須菩提 약보살若菩薩 유아상有我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相 즉비보살卽非菩薩
묘행무주분妙行無住分 제第 사四
부차수보리復次須菩提 보살菩薩 어법於法 응무소주應無所住 행어보시行於布施
소위所謂 부주색보시不住色布施 부주성향미촉법보시不住聲香味觸法布施
수보리須菩提 보살菩薩 응여시보시應如是布施 부주어상不住於相
하이고何以故 약보살若菩薩 부주상보시不住相布施 기복덕其福德 불가사량不可思量
수보리須菩提 어의운하於意云何 동방허공東方虛空 가사량부可思量不
불야不也 세존世尊 수보리須菩提 남서북방사유상하허공南西北方四維上下虛空 가사량부可思量不
불야不也 세존世尊 수보리須菩提 보살무주상보시복덕菩薩無住相布施福德 역부여시亦復如是 불가사량不可思量
수보리須菩提 보살菩薩 단응여소교주但應如所敎住
여리실견분如理實見分 제第 오五
수보리須菩提 어의운하於意云何 가이신상可以身相 견여래부見如來不
불야不也 세존世尊 불가이신상不可以身相 득견여래得見如來
하이고何以故 여래소설신상如來所說身相 즉비신상卽非身相
불고수보리佛告須菩提 범소유상凡所有相 개시허망皆是虛妄 약견재상비상若見諸相非相 즉견여래卽見如來
정신희유분正信希有分 제第 6六
수보리須菩提 백불언白佛言 세존世尊 파유중생頗有衆生 득문여시언설장구得聞如是言說章句 생실신부生實信不
불고수보리佛告須菩提
막작시설莫作是說 여래멸후如來滅後 후오백세後五百歲 유지계수복자有持戒修福者 어차장구於此章句 능생신심能生信心 이차위실以此爲實
당지시인當知是人 불어일불이불삼사오불不於一佛二佛三四五佛 이종선근而種善根 이어무량천만불소已於無量千萬佛所 종제선근種諸善根
문시장구聞是章句 내지일념乃至一念 생정신자生淨信者
수보리須菩提 여래如來 실지실견悉知悉見 시제중생是諸衆生 득여시무량복덕得如是無量福德
하이고何以故 시제중생是諸衆生 무부아상無復我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相 무법상無法相 역무비법상亦無非法相
하이고何以故 시제중생是諸衆生 약심취상若心取相 즉위착아인중생수자卽爲着我人衆生壽者
약취법상若取法相 즉착아인중생수자卽着我人衆生壽者
하이고何以故 약취비법상若取非法相 즉착아인중생수자卽着我人衆生壽者
시고是故 불응취법不應取法 불응취비법不應取非法
이시의고以是義故 여래상설如來常說 여등비구汝等比丘 지아설법知我說法 여벌유자如筏喩者 법상응사法尙應捨 하황비법何況非法
무득무설분無得無說分 제第 7七
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래득아뇩다라삼먁삼보리야如來得阿縟多羅三邈三菩提耶 여래유소설법야如來有所說法耶
수보리언須菩提言 여아해불소설의如我解佛所說義 무유정법無有定法 명아뇩다라삼먁삼보리名阿縟多羅三邈三菩提
역무유정법亦無有定法 여래가설如來可說
하이고何以故 여래소설법如來所說法 개불가취皆不可取 불가설不可說 비법非法 비비법非非法
소이자하所以者何 일체현성一切賢聖 개이무위법皆以無爲法 이유차별而有差別
의법출생분依法出生分 제第 8八
수보리須菩提 어의운하於意云何
약인若人 만삼천대천세계칠보滿三千大千世界七寶 이용보시以用布施 시인是人 소득복덕所得福德 영위다부寧爲多不
수보리언須菩提言 심다甚多 세존世尊 하이고何以故 시복덕是福德 즉비복덕성卽非福德性 시고是故 여래설복덕다如來說福德多
약부유인若復有人 어차경중於此經中 수지내지사구게등受持乃至四句偈等 위타인설爲他人說 기복其福 승피勝彼
하이고何以故 수보리須菩提 일체제불一切諸佛 급제불아뇩다라삼먁삼보리법及諸佛阿縟多羅三邈三菩提法 개종차경출皆從此經出
수보리須菩提 소위불법자所謂佛法者 즉비불법卽非佛法
일상무상분一相無相分 제第 9九
수보리須菩提 어의운하於意云何 수다원須陀洹 능작시념能作是念 아득수다원과부我得須陀洹果不
수보리언須菩提言 불야不也 세존世尊 하이고何以故 수다원須陀洹 명위입류名爲入流 이무소입而無所入
불입색성향미촉법不入色聲香味觸法 시명수다원是名須陀洹
수보리須菩提 어의운하於意云何 사다함斯陀含 능작시념能作是念 아득사다함과부我得斯陀含果不
수보리언須菩提言 불야不也 세존世尊 하이고何以故 사다함斯陀含 명일왕래名一往來 이실무왕래而實無往來 시명사다함是名斯陀含
수보리須菩提 어의운하於意云何 아나함阿那含 능작시념能作是念 아득아나함과부我得阿那含果不
수보리언須菩提言 불야不也 세존世尊 하이고何以故 아나함阿那含 명위불래名爲不來 이실무불래而實無不來 시고是故 명아나함名阿那含
수보리須菩提 어의운하於意云何 아라한阿羅漢 능작시념能作是念 아득아라한도부我得阿羅漢道不
수보리언須菩提言 불야不也 세존世尊 하이고何以故 실무유법實無有法 명아라한名阿羅漢
세존世尊 약아라한若阿羅漢 작시념作是念 아득아라한도我得阿羅漢道 즉위착아인중생수자卽爲着我人衆生壽者
세존世尊 불설아득무쟁삼매인중佛說我得無諍三昧人中 최위제일最爲第一 시제일이욕아라한是第一離欲阿羅漢
세존世尊 아부작시념我不作是念 아시이욕아라한我是離欲阿羅漢
세존世尊 아약작시념我若作是念 아득아라한도我得阿羅漢道 세존世尊 즉불설수보리卽不說須菩提 시요아란나행자是樂阿蘭那行者
이수보리以須菩提 실무소행實無所行 이명수보리而名須菩提 시요아란나행是樂阿蘭那行
장엄정토분莊嚴淨土分 제第 10十
불고수보리佛告須菩提 어의운하於意云何 여래석재연등불소如來昔在燃燈佛所 어법於法 유소득부有所得不
불야不也 세존 여래世尊 재연등불소如來在燃燈佛所 어법於法 실무소득實無所得
수보리須菩提 어의운하於意云何 보살菩薩 장엄불토부莊嚴佛土不
불야不也 세존世尊 하이고何以故 장엄불토자莊嚴佛土者 즉비장엄卽非莊嚴 시명장엄是名莊嚴
시고是故 수보리須菩提 제보살마하살諸菩薩摩訶薩 응여시생청정심應如是生淸淨心
불응주색생심不應住色生心 불응주성향不應住聲香 미촉법생심味觸法生心 응무소주應無所住 이생기심而生其心
수보리須菩提 비여유인譬如有人 신여수미산왕身如須彌山王 어의운하於意云何 시신是身 위대부爲大不
수보리언須菩提言 심대甚大 세존世尊 하이고何以故 불설비신佛說非身 시명대신是名大身
무위복승분無爲福勝分 제第 11十一
수보리須菩提 여항하중소유사수如恒河中所有沙數 여시사등항하如是沙等恒河 어의운하於意云何 시제항하사是諸恒河沙 영위다부寧爲多不
수보리언須菩提言 심다甚多 세존世尊 단제항하但諸恒河 상다무수尙多無數 하황기사何況其沙
수보리須菩提 아금실언我今實言 고여告汝
약유선남자선녀인若有善男子善女人 이칠보以七寶 만이소항하사수滿爾所恒河沙數 삼천대천세계三千大千世界 이용보시以用布施 득복得福 다부多不
수보리언須菩提言 심다甚多 세존世尊
불고수보리佛告須菩提 약선남자선녀인若善男子善女人 어차경중於此經中
내지수지乃至受持 사구게등四句偈等 위타인설爲他人說 이차복덕而此福德 승전복덕勝前福德
존중정교분尊重正敎分 제第 12十二
부차수보리復次須菩提 수설시경隨說是經 내지사구게등乃至四句偈等 당지차처當知此處
일체세一切世 간천인間天人 아수라阿蓚羅 개응공양皆應供養 여불탑묘如佛塔廟 하황유인何況有人 진능수지독송盡能受持讀誦
수보리須菩提 당지시인當知是人 성취최상成就最上 제일第一 희유지법希有之法
약시경전若是經典 소재지처所在之處 즉위유불卽爲有佛 약존중제자若尊重弟子
여법수지분如法受持分 제第 13十三
이시爾時 수보리須菩提 백불언白佛言 세존世尊 당하명차경當何名此經 아등我等 운하봉지云何奉持
불고수보리佛告須菩提 시경명위是經名爲 금강반야金剛般若 바라밀波羅蜜 이시명자以是名字 여당봉지汝當奉持
소이자하所以者何 수보리須菩提 불설반야바라밀佛說般若波羅蜜 즉비반야바라밀卽非般若波羅蜜 시명반야바라밀是名般若波羅蜜
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래유소설법부如來有所說法不 수보리須菩提 백불언白佛言 세존世尊 여래무소설如來無所說
수보리須菩提 어의운하於意云何 삼천대천세계三千大千世界 소유미진所有微塵 시위다부是爲多不
수보리언須菩提言 심다甚多 세존世尊 수보리須菩提 제미진諸微塵 여래설비미진如來說非微塵 시명미진是名微塵
여래설세계如來說世界 비세계非世界 시명세계是名世界
수보리須菩提 어의운하於意云何 가이삼십이상可以三十二相 견여래부見如來不
불야不也 세존世尊 불가이삼십이상不可以三十二相 득견여래得見如來
하이고何以故 여래설삼십이상如來說三十二相 즉시비상卽是非相 시명삼십이상是名三十二相
수보리須菩提 약유선남자선녀인若有善男子善女人 이항하사등신명以恒河沙等身命 보시布施
약부유인若復有人 어차경중於此經中 내지수지사구게등乃至受持四句偈等 위타인설爲他人說 기복심다其福甚多
이상적멸분離相寂滅分 제第 14十四
이시爾時 수보리須菩提 문설시경聞說是經 심해의취深解義趣 체루비읍涕淚悲泣 이백불언而白佛言
희유세존希有世尊 불설여시심심경전佛說如是甚深經典 아종석래소득혜안我從昔來所得慧眼 미증득문여시지경未曾得聞如是之經
세존世尊 약부유인若復有人 득문시경得聞是經 신심청정信心淸淨 즉생실상卽生實相 당지시인當知是人성취제일成就第一 희유공덕希有功德
세존 世尊 시실상자是實相者 즉시비상卽是非相 시고是故 여래설명실상如來說名實相
세존世尊 아금득문여시경전我今得聞如是經典 신해수지信解受持 부족위난不足爲難
약당내세 若當來世 후오백세後五百歲 기유중생其有衆生 득문시경得聞是經 신해수지信解受持 시인是人 즉위제일희유卽爲第一希有
하이고何以故 차인此人 무아상無我相 무인상無人相 무중생상無衆生相 무수자상無壽者相
소이자하所以者何 아상我相 즉시비상 卽是非相 인상중생상수자상人相衆生相壽者相 즉시비상卽是非相
하이고何以故 이일체제상離一切諸相 즉명제불卽名諸佛
불고수보리佛告須菩提
여시여시如是如是 약부유인若復有人 득문시경得聞是經 불경불포불외不驚不怖不畏 당지시인當知是人 심위희유甚爲希有
하이고何以故 수보리須菩提 여래설如來說 제일第一 바라밀波羅蜜 즉비卽非제일第一 바라밀波羅蜜 시명是名제일第一바라밀波羅蜜
수보리須菩提 인욕바라밀忍辱波羅蜜 여래설비如來說非 인욕바라밀忍辱波羅蜜 시명인욕是名忍辱 바라밀波羅蜜 하이고何以故
수보리須菩提 여아석위가리왕如我昔爲歌利王 할절신체割截身體 아어이시我於爾時 무아상無我相 무인상無人相 무중생상無衆生相 무수자상無壽者相
하이고何以故 아어왕我於往 석절昔節 절지해시節支解時 약유아상인상若有我相人相 중생상수자상衆生相壽者相 응생진한應生嗔恨
수보리須菩提 우념과거어오백세又念過去於五百世 작인욕선인作忍辱仙人 어이소세於爾所世 무아상無我相 무인상無人相 무중생상無衆生相 무수자상無壽者相
시고是故 수보리須菩提 보살菩薩 응리일체상應離一切相 발아뇩다라삼먁삼發阿縟多羅三邈三 보리심菩提心
불응주색생심不應住色生心 불응주성향미촉법생심不應住聲香味觸法生心 응생무소주심應生無所住心
약심유주若心有住 즉위비주卽爲非住 시고是故 불설보살佛說菩薩 심불응주색보시心不應住色布施
수보리須菩提 보살菩薩 위이익일체중생爲利益一切衆生 응여시보시應如是布施
여래설일체제상如來說一切諸相 즉시비상卽是非相 우설일체중생又說一切衆生 즉비중생卽非衆生
수보리須菩提 여래如來 시진어자是眞語者 실어자實語者 여어자如語者 불광어자不光語者 불이어자不異語者
수보리須菩提 여래소득법如來所得法 차법此法 무실무허無實無虛
수보리須菩提 약보살若菩薩 심주어법心住於法 이행보시而行布施 여인如人 입암入闇 즉무소견卽無所見
약보살若菩薩 심부주법心不住法 이행보시而行布施 여인如人 유목有目 일광명조日光明照 견종종색見種種色
수보리須菩提 당래지세當來之世 약유선남자선녀인若有善男子善女人 능어차경能於此經 수지독송受持讀誦
즉위여래卽爲如來 이불지혜以佛智慧 실지시인悉知是人 실견시인悉見是人 개득성취皆得成就 무량무변공덕無量無邊功德
지경공덕분持經功德分 제第 15十五
수보리須菩提 약유선남자선녀인若有善男子善女人 초일분初日分 이항하사등신以恒河沙等身 보시布施
중일분中日分 부이항하사등신復以恒河沙等身 보시布施 후일분後日分 역이항하사등신亦以恒河沙等身 보시布施
여시무량백천만억겁如是無量百千萬億劫 이신보시以身布施 약부유인若復有人 문차경전聞此經典 신심불역信心不逆
기복其福 승피勝彼 하황서사수지독송何況書寫受持讀誦 위인해설爲人解說
수보리須菩提 이요언지以要言之 시경是經 유불가사의불가有不可思議不可 칭량稱量 무변공덕無邊功德
여래위발대승자설如來爲發大乘者說 위발최상승자설爲發最上乘者說
약유인若有人 능수지독송能受持讀誦 광위인설廣爲人說 여래如來 실지시인悉知是人 실견시인悉見是人
개득皆得 성취成就 불가량不可量 불가칭不可稱 무유변無有邊 불가사의不可思議 공덕功德
여시인등如是人等 즉위하담여래卽爲荷擔如來 아뇩다라삼먁삼보리阿縟多羅三邈三菩提
하이고何以故 수보리須菩提 약요소법자若樂小法者 착아견着我見 인견人見 중생견衆生見 수자견壽者見
즉어차경卽於此經 불능청수독송不能聽受讀誦 위인해설爲人解說
수보리須菩提 재재처처在在處處 약유차경若有此經 일체세간천인一切世間天人 아수라阿修羅 소응공양所應供養
당지차처當知此處 즉위시탑卽爲是塔 개응공경皆應恭敬 작례위요作禮圍遶 이제화향以諸華香 이산기처而散其處
능정업장분能淨業障分 제第 16一六
부차수보리復次須菩提 선남자선녀인善男子善女人 수지독송차경受持讀誦此經 약위인경천若爲人輕賤
시인是人 선세죄업先世罪業 응타악도應墮惡道 이금세인以今世人 경천고輕賤故 선세죄업先世罪業 즉위소멸卽爲消滅
당득아뇩다라삼먁삼보리當得阿縟多羅三邈三菩提
수보리須菩提 아념과거무량아승지겁我念過去無量阿僧祗劫
어연등불전於燃燈佛前 득치得値 팔백사천만억八百四千萬億 나유타제불那由他諸佛 실개공양승사悉皆供養承事 무공과자無空過者
약부유인若復有人 어후말세於後末世 능수지독송차경能受持讀誦此經 소득공덕所得功德
어아소공양제불공덕於我所供養諸佛功德 백분불급일百分不及一 천만억분千萬億分 내지산수비유乃至算數譬喩 소불능급所不能及
수보리須菩提 약선남자선녀인若善男子善女人 어후말세於後末世 유수지독송차경有受持讀誦此經 소득공덕所得功德 아약구설자我若具說者
혹유인或有人 문聞 심즉광란心卽狂亂 호의불신狐疑不信
수보리須菩提 당지시경의當知是經義 불가사의不可思議 과보果報 역불가사의亦不可思議
구경무아분究竟無我分 제第 17十七
이시爾時 수보리須菩提 백불언白佛言
세존世尊 선남자선녀인善男子善女人 발아뇩다라삼먁삼發阿縟多羅三邈三 보리심菩提心 운하응주云何應住 운하항복기심云何降伏其心
불고수보리佛告須菩提 약선남자선녀인若善男子善女人 발아뇩다라삼먁發阿縟多羅三邈 삼보리심자三菩提心者
당생여시심當生如是心 아응멸도일체중생我應滅度一切衆生 멸도일체중생이滅度一切衆生已 이무유일중생而無有一衆生 실멸도자實滅度者
하이고何以故 수보리須菩提 약보살若菩薩 유아상有我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相 즉비보살卽非菩薩
소이자하所以者何 수보리須菩提 실무유법實無有法 발아뇩다라삼먁삼보리심자發阿縟多羅三邈三菩提心者
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 어연등불소於燃燈佛所 유법有法 득아得阿 뇩다라삼먁삼보리부縟多羅三邈三菩提不
불야不也 세존世尊 여아해불소설의如我解佛所說義 불어연등불소佛於燃燈佛所 무유법無有法 득아뇩다라삼먁삼보리得阿縟多羅三邈三菩提
불언佛言 여시여시如是如是 수보리須菩提 실무유법實無有法 여래득如來得 아뇩다라삼먁삼보리阿縟多羅三邈三菩提
수보리須菩提 약유법若有法 여래득如來得 아뇩다라삼먁삼보리자阿縟多羅三邈三菩提者
연등불燃燈佛 즉불여아수기卽不與我授記 여어내세汝於來世 당득작불當得作佛 호석가모니號釋迦牟尼
이실무유법以實無有法 득아뇩다라삼먁삼보리得阿縟多羅三邈三菩提 시고是故 연등불燃燈佛 여아수기與我授記
시고是故 연등불燃燈佛 여아수기與我授記 작시언作是言 여어내세汝於來世 당득작불當得作佛 호석가모니號釋迦牟尼
하이고何以故 여래자如來者 즉제법여의卽諸法如義
약유인언若有人言 여래득아뇩다라삼먁삼보리如來得阿縟多羅三邈三菩提 수보리須菩提 실무유법實無有法 불득아뇩다라삼먁삼보리佛得阿縟多羅三邈三菩提
수보리須菩提 여래소득아뇩다라삼먁삼보리如來所得阿縟多羅三邈三菩提 어시중於是中 무실무허無實無虛
시고是故 여래설일체법如來說一切法 개시불법皆是佛法
수보리須菩提 소언일체법자所言一切法者 즉비일체법卽非一切法 시고是故 명일체법名一切法
수보리須菩提 비여인신장대譬如人身長大
수보리언須菩提言 세존世尊 여래설인신장대如來說人身長大 즉위비대신卽爲非大身 시명대신是名大身
수보리須菩提 보살菩薩 역여시亦如是 약작시언若作是言 아당멸도무량중생我當滅度無量衆生 즉불명보살卽不名菩薩
하이고何以故 수보리須菩提 실무유법實無有法 명위보살名爲菩薩
시고是故 불설일체법佛說一切法 무아무인무無我無人無 중생무수자衆生無壽者
수보리須菩提 약보살若菩薩 작시언作是言 아당장엄불토我當莊嚴佛土 시불명보살是不名菩薩
하이고何以故 여래설장엄불토자如來說莊嚴佛土者 즉비장엄卽非莊嚴 시명장엄是名莊嚴
수보리須菩提 약보살若菩薩 통달무아법자通達無我法者 여래설명진시보살如來說名眞是菩薩
일체동관분一切同觀分 제第 18十八
수보리 須菩提 어의운하於意云何 여래如來 유육안부有肉眼不 여시如是 세존世尊 여래如來 유육안有肉眼
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 유천안부有天眼不 여시如是 세존世尊 여래如來 유천안有天眼
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 유혜안부有慧眼不 여시如是 세존世尊 여래如來 유혜안有慧眼
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 유법안부有法眼不 여시如是 세존世尊 여래如來 유법안有法眼
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 유불안부有佛眼不 여시如是 세존世尊 여래如來 유불안有佛眼
수보리須菩提 어의운하於意云何 여항하중소유사如恒河中所有沙 불설시사부佛說是沙不
여시如是 세존世尊 여래설시사如來說是沙
수보리須菩提 어의운하於意云何 여일항하중소유사如一恒河中所有沙 유여시사등항하有如是沙等恒河 시제항하소유사수是諸恒河所有沙數 불세계佛世界
여시如是 영위다부寧爲多不 심다甚多 세존世尊
불고수보리佛告須菩提 이소국토중爾所國土中 소유중생所有衆生 약간종심若干種心 여래실지如來悉知
하이고何以故 여래설제심如來說諸心 개위비심皆爲非心 시명위심是名爲心
소이자하所以者何 수보리須菩提 과거심불가득過去心不可得 현재심불가득現在心不可得 미래심불가득未來心不可得
법계통화분法界通化分 제第 19十九
수보리須菩提 어의운하於意云何 약유인若有人 만삼천대천세계칠보滿三千大千世界七寶 이용보시以用布施 시인是人 이시인연以是因緣 득복다부得福多不
여시如是 세존世尊 차인此人 이시인연以是因緣 득복得福 심다甚多
수보리須菩提 약복덕若福德 유실有實 여래如來 불설득복덕다不說得福德多 이복덕以福德 무고無故 여래如來 설득복덕다說得福德多
이색이상분離色離相分 제第 20二十
수보리須菩提 어의운하於意云何 불佛 가이구족색신可以具足色身 견부見不 불야不也 세존世尊 여래如來 불응이구족색신不應以具足色身 견見
하이고何以故 여래如來 설구족색신說具足色身 즉비구족색신卽非具足色身 시명구족색신是名具足色身
수보리須菩提 어의운하於意云何 여래如來 가이구족제상可以具足諸相 견부見不 불야不也 세존世尊 여래如來 불응이구족제상不應以具足諸相 견見
하이고何以故 여래如來 설제상구족說諸相具足 즉비구족卽非具足 시명제상구족是名諸相具足
비설소설분非說所說分 제第 21二十一
수보리須菩提 여물위여래작시념汝勿謂如來作是念 아당유소설법我當有所說法 막작시념莫作是念
하이고何以故 약인若人 언言 여래如來 유소설법有所說法 즉위방불卽爲謗佛 불능해아소설고不能解我所說故
수보리須菩提 설법자說法者 무법가설無法可說 시명설법是名說法
이시爾時 혜명수보리慧命須菩提 백불언白佛言 세존世尊 파유중생頗有衆生 어미래세於未來世 문설시법聞說是法 생신심부生信心不
불언佛言 수보리須菩提 피비중생彼非衆生 비불중생非不衆生
하이고何以故 수보리須菩提 중생중생자衆生衆生者 여래설비중생如來說非衆生 시명중생是名衆生
무법가득분無法可得分 제第 22二十二
수보제백불언須菩提白佛言 세존世尊 불득아누다라삼막삼보제佛得阿耨多羅三藐三菩提 위무소득야爲無所得耶
불언佛言 여시여시如是如是 수보리須菩提
아어我於 아뇩다라삼먁阿縟多羅三邈 삼보리三菩提 내지무유乃至無有 소법가득少法可得 시명是名 아뇩다라삼먁阿縟多羅三邈 삼보리三菩提
정심행선분淨心行善分 제第 23二十三
부차수보리復次須菩提 시법是法 평등平等 무유고하無有高下 시명아뇩다라삼먁삼보리是名阿縟多羅三邈三菩提
이무아무인무以無我無人無 중생무수자衆生無壽者 수일체선법修一切善法 즉득卽得 아뇩다라삼먁阿縟多羅三邈 삼보리三菩提
수보리須菩提 소언선법자所言善法者 여래설즉비선법如來說卽非善法 시명선법是名善法
복지무비분福智無比分 제第 24二十四
수보리須菩提 약삼천대천세계중若三千大千世界中 소유제수미산왕所有諸須彌山王 여시등칠보취如是等七寶聚 유인有人 지용보시持用布施
약인若人 이차반야바라밀경以此般若波羅蜜經 내지사구게등乃至四句偈等 수지독송受持讀誦 위타인설爲他人說
어전복덕於前福德 백분불급일百分不及一 백천만억분百千萬億分 내지산수비유乃至算數譬喩 소불능급所不能及
화무소화분化無所化分 제第 25二十五
수보리須菩提 어의운하於意云何 여등汝等 물위여래작시념勿謂如來作是念 아당도我當度 중생衆生 수보리須菩提 막작시념莫作是念
하이고何以故 실무유중생實無有衆生 여래도자如來度者
약유중생若有衆生 여래도자如來度者 여래如來 즉유아인중생수자卽有我人衆生壽者
수보리須菩提 여래설유아자如來說有我者 즉비유아卽非有我 이범부지인而凡夫之人 이위유아以爲有我
수보리須菩提 범부자凡夫者 여래설즉비범부如來說卽非凡夫 시명범부是名凡夫
법신비상분法身非相分 제第 26二十六
수보리須菩提 어의운하於意云何 가이삼십이상可以三十二相 관여래부觀如來不
수보리언須菩提言 여시여시如是如是 이삼십이상以三十二相 관여래觀如來
불언佛言 수보제須菩提 약이삼십이상若以三十二相 관여래자觀如來者 전륜성왕轉輪聖王 즉시여래卽時如來
수보리須菩提 백불언白佛言 세존世尊 여아해불소설의如我解佛所說義 불응이삼십이상不應以三十二相 관여래觀如來
이시爾時 세존世尊 이설게언而說偈言 약이색견아若以色見我 이음성구아以音聲求我 시인행사도是人行邪道 불능견여래不能見如來
무단무결분無斷無滅分 제第 27二十七
수보리須菩提 여약작시념汝若作是念 여래如來 불이구족상고不以具足相故 득아욕다라삼먁삼보리得阿邈多羅三邈三菩提
수보리須菩提 막작시념莫作是念 여래如來 불이구족상고不以具足相故 득아뇩다라삼먁삼보리得阿縟多羅三邈三菩提
수보리須菩提 여약작시념汝若作是念 발아뇩다라삼먁삼보리심자發阿縟多羅三邈三菩提心者 설제법단멸說諸法斷滅 막작시념莫作是念
하이고何以故 발아뇩다라삼먁삼보리심자發阿縟多羅三邈三菩提心者 어법於法 불설단멸상不說斷滅相
불수불탐분不受不貪分 제第 28二十八
수보리須菩提 약보살若菩薩 이만항하사등세계칠보以滿恒河沙等世界七寶 지용보시持用布施
약부유인若復有人 지일체법무아知一切法無我 득성어인得成於忍 차보살此菩薩 승전보살勝前菩薩 소득공덕所得功德
하이고何以故 수보리須菩提 이제보살以諸菩薩 불수복덕고不受福德故
수보리須菩提 백불언白佛言 세존世尊 운하보살云何菩薩 불수복덕不受福德
수보리須菩提 보살菩薩 소작복덕所作福德 불응탐착不應貪着 시고是故 설불수복덕說不受福德
위의적정분威儀寂靜分 제第 29 二十九
수보리須菩提 약유인若有人 언言 여래如來 약래약거若來若去 약좌약와若坐若臥 시인是人 불해아소설의不解我所說義
하이고何以故 여래자如來者 무소종래無所從來 역무소거亦無所去 고명여래故名如來
일합이상분一合理相分 제第 30三十
수보리須菩提 약선남자선녀인若善男子善女人 이삼천대천세계以三千大千世界 쇄위미진碎爲微塵 어의운하於意云何 시미진중是微塵衆 영위다부寧爲多不
수보리언須菩提言 심다甚多 세존世尊 하이고何以故 약시미진중若是微塵衆 실유자實有者 불즉불설시미진중佛卽不說是微塵衆
소이자하所以者何 불설미진중佛說微塵衆 즉비미진중卽非微塵衆 시명미진중是名微塵衆
세존世尊 여래소설삼천대천세계如來所說三千大千世界 즉비세계卽非世界 시명세계是名世界
하이고何以故 약세계若世界 실유자實有者 즉시일합상卽是一合相 여래설일합상如來說一合相 즉비일합상卽非一合相 시명일합상是名一合相
수보리須菩提 일합상자一合相者 즉시불가설卽是不可說 단범부지인但凡夫之人 탐착기사貪着其事
지견불생분知見不生分 제第 30三十一
수보리須菩提 약인若人 언言 불설아견인견중생견수자견佛說我見人見衆生見壽者見
수보리須菩提 어의운하於意云何 시인是人 해아소설의부解我所說義不 불야不也 세존世尊 시인是人 불해여래소설의不解如來所說義
하이고何以故 세존世尊 설아견인견중생견수자견說我見人見衆生見壽者見
즉비아견인견중생견수자견卽非我見人見衆生見壽者見 시명아견인견중생견수자견是名我見人見衆生見壽者見
수보리須菩提 발아뇩다라삼먁삼보리심자發阿縟多羅三邈三菩提心者
어일체법於一切法 응여시지應如是知 여시견如是見 여시신해如是信解 불생법상不生法相
수보리須菩提 소언법상자所言法相者 여래설즉비법상如來說卽非法相 시명법상是名法相
응화비진분應化非眞分 제第 32三十二
수보리須菩提 약유인若有人 이만무량아승기세계칠보以滿無量阿僧祗世界七寶 지용보시持用布施
약유선남자선녀인若有善男子善女人 발보살심자發菩薩心者 지어차경持於此經
내지사구게등乃至四句偈等 수지독송受持讀誦 위인연설爲人演說 기복其福 승피勝彼
운하위인연설云何爲人演說 불취어상不取於相 여여부동如如不動
하이고何以故 일체유위법一切有爲法 여몽환포영如夢幻泡影 여로역여전如露亦如電 응작여시관應作如是觀
불설시경이佛說是經已 장로수보리長老須菩提 급제비구비구니及諸比丘比丘尼 우바새우바이優婆塞優婆尼
일체세간천인아수라一切世間天人阿修羅 문불소설聞佛所說 개대환희皆大歡喜 신수봉행信受奉行 금강반야바라밀경金剛般若波羅蜜經