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죽음 이후의 세계는 어떤 모습인가? 죽음 이후의 세계는 영혼의 수준에 따라 계층화되어 있으며, 현세의 삶은 영혼의 성장을 위한 수행의 과정이라는 점입니다.

1. 죽음 이후의 세계에 대한 기억과 경험

죽음 이후의 세계는 영혼의 수준에 따라 계층화되어 있으며, 현세의 삶은 영혼의 성장을 위한 수행의 과정이다.

1.1. 죽음 이후의 세계에 대한 기억

죽음 이후의 세계는 영혼의 수준에 따라 계층화되어 있다
전생에서 죽었을 때의 기억이 있으며, 죽은 사람이 가는 곳에도 영혼의 수준에 따른 계층이 존재한다.
화자는 얇은 막으로 덮인 세계에 있었으며, 덥거나 춥거나 눈부신 감각은 없었고, 오직 감각만으로 모든 것을 느끼는 세계였다.
전생의 기억과 환생의 선택
전생의 기억은 명확하지 않지만, 쇼와 중기(1926~1989년)로 추정된다.
환생할 시대를 선택할 수 있으며, 자신이 살고 있는 시대와 겹치지 않는다면 어느 시대든 갈 수 있다.
과거로도 다시 태어날 수 있으며, 자신에게 필요한 단계로 가거나 살려지는 느낌이다.
죽음과 환생의 반복
이 세상에서 죽으면 사후 세계에서 태어나고, 사후 세계에서 죽으면 이 세상에서 태어나는 것이 맞을 수 있다.
사후 세계는 자유롭게 오갈 수 있는 곳이 아니며, 그 세계에서 사라지는 것이 곧 죽음이라면 이 논리는 맞다.
하지만 사후 세계에서는 죽음과 같은 것은 없으며, 노화나 질병도 없고, 단지 벌로서의 고통만 받을 수 있다.
죽지 않기 때문에 고통만 계속될 뿐이다.

1.2. 전생의 죽음과 사후 세계에서의 경험

전생의 죽음과 사후 세계로의 진입
전생에서는 형과 함께 산에서 놀다가 연못 같은 곳에 빠져 발견되지 못한 채 죽었다.
죽을 때 고통스러웠지만, 곧 부드럽고 밝은 빛에 휩싸여 그 안으로 몸이 들어갔다.
정신을 차려보니 다른 세계에 있었지만, 특별한 놀라움은 없었고, 마치 현세에 자신이 존재하는 것처럼 그저 그곳에 있었다.
사후 세계에서의 생활과 환생 지시
사후 세계에서는 자신의 49재 등 대부분의 것을 볼 수 있었다.
그곳에서 느긋하게 지내던 중, 관리인 같은 노인에게 “너무 일찍 죽었으니 다시 돌아가라, 예정에 없던 일이니 아직 할 일이 있을 것이다”라는 말을 듣고 다시 태어났다.
천국과 지옥의 개념
어둡다고 말하는 것은 밝음을 알기 때문에 그렇게 생각하는 것일 뿐, 모든 것이 보이는 곳에서는 밝음도 어둠도 없다.
천국과 지옥이라는 구분은 없지만, 낮은 수준의 장소로 가면 그곳이 지옥과 같다고 한다.
화자는 낮은 곳에 가본 적이 없어 잘 모르지만, 단바 테츠로에 따르면 낮은 곳으로 가면 인간의 모습을 하고 있지 않다고 한다.
자신의 의식 문제로 모습이 변하며, 원하는 모습이 기본이 된다.
반대로 높은 계층으로 가면 인간의 모습을 하고 있지 않을 것이며, 원한다면 인간의 모습이 될 수 있다.
환생할 세계의 선택 기준
미래 세계로도 환생할 수 있으며, 환생할 몸이 인간이 아니어도 된다.
미래 세계와 파장이 맞는 영혼이라면 갈 수 있으며, 요점은 채널이 맞는가이다.
미래가 과학의 발전으로 엄청난 세계가 되어도, 그것을 믿고 받아들일 수 있는 능력이 없다면 그곳에는 갈 수 없다.
그곳은 애초에 선택지가 되지 않는다.
어떤 시대를 선택할지는 역사 교과서의 특정 시대가 좋다는 것이 아니라, 이런 수행을 할 수 있고 이런 가능성이 있는 곳을 선택하는 느낌이다.
이해하기 어려울 수 있지만, 관점에 따라서는 어떤 세계든 갈 수 있다는 의미이다.
과거와 미래는 연결되어 있으므로, 같은 별에 있는 한 선택지는 제한되지만, 다른 별로 갈 수도 있다.
현재 지구는 더 이상 받아들일 수 없게 되고 있다.
죽어서 무(無)가 되는 것보다 사후 세계로 갈 수 있는 것이 훨씬 낫다.

2. 사후 세계의 시스템과 현세의 삶의 의미

사후 세계는 영혼의 성장을 위한 수행의 장이며, 현세의 삶은 영혼의 수준을 높이는 과정이다.

2.1. 사후 세계의 시스템과 환생의 목적

죽음 이후의 고통과 시스템의 이해
방해꾼들은 죽어서 무(無)가 되기를 원했지만, 오히려 더 고통받게 되어 불쌍하다.
이런 가혹한 시스템이 왜 존재하는지 납득하기 어렵지만, 그 이유는 이해한다.
환생 시 선택의 자유와 수행의 중요성
사후 세계에서 이 세상으로 환생할 때 얼굴을 선택할 수 있다.
하지만 원하는 것과는 다른 모습이 될 것이며, 예쁜 얼굴로 놀고 싶다는 것은 불가능하다.
수행을 하러 가는 것이기 때문이다.
반대로 잘 해내면 그곳은 휴가와 같은 곳이 될 수 있다.
지루하겠지만, 보너스 포인트 배분이 있는 것 같다.
수준이 높으면 선택의 자유가 더 커질 수 있다.

2.2. 죽음에 대한 두려움과 사후 세계의 고통

죽음에 대한 두려움과 과거의 경험
한번 경험했기 때문에 죽음이 두렵지는 않지만, 막상 닥치면 어떨지 모르겠다.
나무로 둘러싸인 호수나 연못에 가면 불쾌한 감각이 느껴진다.
죽음 이후의 고통스러운 상황
죽음 이후의 상황은 여러 가지 패턴이 있지만, 모두 힘들 것 같다.
크게 두 가지로 나눌 수 있다.
자신이 아직 죽지 않았다고 생각하고, 영체로서 같은 장소에서 맴도는 경우: 죽으면 무(無)가 된다고 생각하는 사람들에게 많다.
후회나 원한, 미련이 남아 벗어날 수 없는 경우: 특별한 장소로 보내져 그곳에서 벗어날 수 없게 된다.
결국 깨달을 때까지 참고 기다릴 수밖에 없다.
고통 없는 죽음의 가능성
고통 없이 죽는 방법은 아는 한 없다.
하지만 누구에게도 폐를 끼치지 않고, 누구도 원망하지 않으며, 자신에게 만족하고 행복한 상태로 죽는다면 이론적으로는 고통받지 않을 것이다.
그렇다면 죽지 않을 것이다.
죽으면 최하층에서 벗어날 때까지 매우 힘들다고 한다.
죽음의 의미와 책임
오히려 마음이 무거워졌다.
하지만 자신을 묶어두는 것은 자기 자신이다.
다른 방법이 없어 죽는 사람은 어떤 의미에서는 살해당하는 것과 같으므로, 가는 곳이 다를 것이라고 생각한다.
그러니 너무 신경 쓰지 마라.
죽음은 해서는 안 되는 일이지만, 지옥이 곧 절대 악이고 천벌이 오는 것은 아니다.

2.3. 신과 천사의 존재와 영혼의 성장

신과 천사의 존재
신이나 천사는 다양한 우상과 감각이 존재한다.
날개 달린 천사를 본 적은 없지만, 그런 존재는 있었다.
의식의 집합체이며, 자신 자신의 우두머리일지도 모른다.
자신이 그 경지에 도달하기 전까지는 헤아릴 수 없는 상대이므로 잘 모르지만, 그런 존재는 반드시 있다.
낮은 계층으로 가지 않기 위한 노력
어느 정도 노력해야 낮은 계층으로 가지 않을 수 있는지, 깨달음을 얻는 요령이 있다면 알려달라.
마음이 부러질 것 같은 때가 있다.
이른바 업보가 너무 두렵다.
이 세상의 목적을 깨닫는 방법이 있다면 자신도 알고 싶다.
하지만 힘든 일을 극복하기 위해서는 자신 안에서 무언가를 바꿀 필요가 있으며, 그것이 영혼의 진화일 것이다.
타인을 괴롭히지 않는 삶의 중요성
낮은 계층으로 가지 않기 위해서는 굳이 남을 괴롭히는 일을 하지 않으면 된다.
살아있는 한 타인을 괴롭히는 일은 있을 수 있다.
예를 들어, 누군가와 연애하면 그것을 부러워하는 사람을 괴롭히게 된다.
하지만 그것이 잘못된 것이 아니라, 그 사람을 만났기 때문에 자신에게 할 수 있는 좋은 일을 실천하면 된다.
무엇이든 좋으니 친절과 상냥함, 그런 것들이 마음속 깊이 있다는 것을 힘들 때도 잊지 않으면 된다.

2.4. 욕망과 종교의 역할

욕망을 버리는 것의 어려움
욕망을 버리면 좋다는 말을 들었다.
여자친구를 원하고, 유명해지고 싶고, 부자가 되고 싶고, 최신 가전제품을 갖고 싶다는 등의 모든 욕망을 버리면 되지 않을까 생각한다.
하지만 욕망을 버리는 것은 거의 불가능하다.
이곳은 욕망의 세계이기 때문이다.
행복도 불행도 거기서부터 생겨난다.
정말로 욕망을 잃는다면 이 세상에 있을 필요는 없어질 것이다.
종교와 영혼의 수준
성경을 읽거나 다른 종교와 겹치는 선행을 실천하고, 다른 종교를 공격하지 않는다면 영혼의 수준이 상당히 높을 것이라고 생각했다.
다른 종교를 비판하고 탄압하는 것은 정말 슬픈 싸움이라고 생각하지만, 자신의 진리를 찾는 것이 아니라 타인에게 너무 의존한 결과 그렇게 되는 것이 아닐까.
스스로 생각하는 것을 멈추고 모든 것을 신에게 맡긴다면 자신이 신이 될 수는 없을 것이다.
“신은 자신 안에 있다”는 말은 분명 이런 의미일 것이다.
사후 세계의 계층과 인격
사후에도 격차가 있다는 것은 죽음으로도 해방되지 못하는 격차이다.
자신의 인격과 인간성의 문제이다.
자신이 좋은 사람이라면 싫은 사람이 부러워하는 세계로 갈 수 있을 것이다.
그런 곳에 싫은 사람이 들어오면 큰 혼란이 생기므로, 그들은 올 수 없다.
환생할 수 있는 곳은 지구 안에서만 가능한 것이 아니라, 파장이 맞으면 다른 행성으로도 갈 수 있다.

2.5. 영혼의 성장과 수행의 방법

다른 행성으로의 이동과 환생의 의미
다른 행성으로 가는 것이 그렇게 어려운 일은 아니다.
하지만 우주여행과는 다르다.
그곳이 자신에게 본래의 장소라면 그것이 당연한 것이다.
내세를 좋게 만들기 위한 수행
내세를 좋게 만들고 싶다면 욕망을 버려야 한다.
필요한 것만으로 살고, 생명을 해치지 않으며, 감정을 버리고, 절대 화내지 않아야 한다.
자신의 자식이 살해당해도 질투하지 않고, 거짓말하지 않으며, 험담하지 않고, 자비로운 감정을 가져야 한다.
재가자의 경우라면 괜찮지만, 출가하여 깨달음을 목표로 수행한다면 성적인 것은 절대 금지이다.
성적인 욕망에 대한 견해
성적인 것이 안 된다는 것은 잘 모르겠다.
단식과 같은 것일 것이다.
즉, 더 큰 욕망을 유발하기 쉽고, 거기에 더러움이 생길 수 있으니 그만두라는 의미일 수 있다.
하지만 예를 들어, 먹지 않으면 사람을 구할 에너지도 없이 그저 누워만 있게 되므로, 성욕을 전적으로 부정하는 것에 큰 의미나 장점이 있다고는 생각하지 않는다.
억지로 자신을 억누르기 전에 자신을 받아들이는 것이 먼저 중요하다고 생각한다.
자신을 돌아보고 행동하는 것의 중요성
욕망대로 사는 것이 아니라, 자신을 돌아보고 무엇을 해야 할지 생각해야 한다.

3. 삶의 의미와 영혼의 진화

삶은 영혼의 수준을 높이기 위한 수행이며, 고통과 시련은 영혼의 성장을 위한 과정이다.

3.1. 삶의 의미와 영혼의 목표

삶의 시스템과 목적
이러한 시스템이나 생명을 누가 만들었는지는 모르지만, 모두 근원은 하나이며, 자신이 원했기 때문에 이런 세상에 태어났다고 생각한다.
예를 들어, 니트족이 “미지근한 생활은 이제 싫다”고 말하며 힘들지만 아르바이트를 시작하는 것과 같다.
삶의 의미는 무엇인가? 다시 태어날 때 어떤 목표 같은 것이 있는가?
한마디로 말하면 영혼의 수준을 높이기 위함이다. 그것이 목표이며, 그 수단으로서 시련이 있는 것 같다.
영혼의 성장을 위한 시련
정말로 그런 것이 있다면 좋겠지만, 때로는 없었으면 좋겠다고 생각한다.
명령이 내려오지 않는가? 명령, 즉 자신의 목표에 대해서는 그렇게 쉽게 알려주지 않는 것 같다.
현세와 사후 세계의 관계
굳이 명령이 내려온다고 한다면, 이렇게 글을 쓰는 것이다.
이쪽 세계가 저쪽 세계를 모르는 것처럼, 저쪽 세계는 이쪽 세계를 알고 있다.
이쪽 세계의 인생은 수행과 같은 것이며, 죽고 나서가 본 게임이다.
저쪽이 본래의 장소이고, 이곳은 매트릭스의 전뇌 세계와 같은 이미지이다.
영혼의 수준 향상과 상업주의
어떤 항아리를 사야 영혼의 수준이 올라가는가?
일단 자신이 좋아하는 것을 사면 된다. 비싸더라도 자신에게 가치가 있다면 괜찮다.
영감 상술 같은 것은 정말 최악이라고 생각한다.

3.2. 사후 세계의 차별과 환생의 이유

사후 세계의 평등성
사후 세계에서는 어느 나라 사람이나 같은 지역에 있거나 차별받지 않는가?
애초에 인종이 없고, 형태는 기본적으로 자유롭다.
어린 소녀가 되어 이런저런 일을 하는 것은 불가능하다.
환생하는 나라의 의미
태어나는 나라에도 어떤 이유가 있는 것 같다.
일종의 계층 같은 것이 있을 것이다.
일본에 태어났다는 것은 분명 모두 변태일 것이다.

3.3. 종교와 진리의 왜곡

종교와 사후 세계의 유사성
귀찮으면 영성주의(스피리추얼리즘)를 검색해 보면 된다.
신흥 종교들이 주장하는 사후 세계는 대체로 이와 같다.
교주에게 편리하기 때문에 생겨난 것이다.
종교는 모두 같다고 생각한다.
진리의 왜곡과 상업주의
자신이 말하는 것도 아사하라 쇼코와 같은 것이라고 해도 반박할 수 없다.
하지만 정치나 혁명의 도구로 형태를 바꾸는 동안 본래의 진리에서 멀어지는 경우가 대부분이다.
돈벌이에는 안성맞춤이기 때문이다.
마음이 약한 사람들을 착취하는 자들은 죽은 후에 고생하는 것이 확정적이다.
종교에 대한 불신
사후 세계 같은 것을 믿지 않을 것이다.
무엇이든 종교라고 말하지 마라.
위험하다, 위험하다, 잠깐만.

3.4. 죽음의 기억과 현세의 의미

죽음의 기억과 고통
괜찮다, 괜찮다.
이런 이야기를 하면 가슴, 아마 폐가 아파서 괴로울 때가 있다.
잘 모르겠지만, 죽을 때의 감각이 플래시백 되는 것 같다.
계속하겠다.
사후 세계 기억의 부재 이유
괜찮은가? 이미 답한 질문이라면 미안하다.
일반적으로 다른 사람들은 사후 세계의 기억을 가지고 있지 않은 이유를 아는가?
기억이 있으면 의미가 없어지는 경우가 많기 때문이다.
대부분의 사람이 안다면 그것은 이 세상의 공통 인식이 될 것이다.
그렇게 되면 모두 낮은 계층으로 가고 싶지 않아서 아주 좋은 세상이 될 것이다.
그렇다면 수행의 세계가 되지 않을 것이다.
현세의 삶과 내세의 관계
진실인지 거짓인지 알 수 없는 것이 묘미이다.
자신 같은 존재가 실수로 태어난 것인지, 이렇게 이야기해야 할 사명이 있는 것인지는 모르지만, 깊이 생각하지 않는다.
내세가 있다는 것을 알면 노력하지 않게 될 것 같다.
이 세상은 한 번뿐이니 진지하게 살아야겠다고 생각하지만, 금방 편안함에 휩쓸린다.
내세는 필요하다면 있다.
하지만 그 내세까지 저 세상에서 고통받는 것이 싫고, 후회하는 것도 싫다면 지금의 인생을 열심히 살아야 한다는 것이다.
하지만 잘 전달되지 않는다.
내세가 없으니 지금을 열심히 살아야겠다고 생각한다면, 그것이 정말 좋다고 생각한다.
진리가 하나라도 사상은 각자 다르다.
그래서 세상도 각자 안에 있다.

3.5. 용서와 영혼의 성장

원한과 용서의 의미
누군가를 원망해서는 안 된다.
부모와의 갈등이 있어 쉽게 용서할 수 없지만, 개인을 원망하는 마음을 갖기보다는 모든 악의 근원이 무엇인지 생각하는 것이 중요하다.
자신이 당한 일에 대해 원망하기보다는 슬퍼하는 것은 당연하지만, 그 원한을 품고 복수심을 불태우는 것은 역시 잘못된 것이다.
그것을 깨달았을 때, 그것을 실천함으로써 자신이 구원받을 것이다.
자신이 구원받는 것이 용서하는 것이라고 생각한다.
정중하게 답해줘서 고맙다.
자신이 구원받는 것이 용서라는 생각은 해본 적이 없어서 질문해 보길 잘했다.
모든 악의 근원을 찾아보겠다.
고맙다.
격려와 노력의 중요성
별말씀을, 이런 말밖에 할 수 없어 미안하다.
쉬운 일은 아니겠지만, 힘내라.
신과 감시의 개념
우리는 신과 같은 존재에게 감시당하는가?
감시당한다는 표현은 이상하지만, 모든 것을 알고 있다.
즉, 모든 것이 사실로 남는다.
스님의 설교와 같은 말을 하고 있다.
몇몇 이전 답변에서 썼지만, 근원은 같기 때문이다.
하지만 그런 것이 있기 때문에 더욱 의심스러워지는 것이다.
머리부터 믿을 수 없도록 잘 만들어져 있다.
깨달음 이후의 선택
깨달음을 얻으면 그 후 어떻게 되는가?
다시 태어날 수도 있고, 저 세상에 계속 있을 수도 있고, 수호령이 될 수도 있을 것이다.
깨달음을 얻지 못했으니 모르겠지만, 선택지는 좁아지는 것이 아니라 넓어질 것이다.
현세의 어려움과 영혼의 선택
깊이 유체이탈을 하면 그렇다고 한다.
모로 씨는 사람이 영혼의 계층이나 수행 등 그런 키워드를 언급했다.
수행치고는 너무나 하드 모드인데, 난이도를 바꿀 수는 없는가?
나중에 바꾸는 것은 유감스럽게도 불가능할 것이다.
하지만 자신이 이 세상에서 행복을 찾을 수 있다면 하드 모드도 이지 모드도 없어질 것이다.
하지만 세상은 불공평하다.
분명 저 세상에서 “좋아, 다음 생은 베리 하드 모드로 단번에 레벨업하자”라고 말했을지도 모른다.
그것은 절반은 농담이고, 어떻게 될지는 분명 알고 있었을 것이다.
그럼에도 선택했다.
그러니 분명 어떤 이유가 있을 것이다.
그 이유를 알려주지 못해 미안하다.
힘들고 괴로울 때, 아무것도 할 수 없는데 더 이상 무책임하게 말할 수 없지만, 힘내라고밖에 말할 수 없다.
뭔가 잘 모르겠지만 격려받아도.

4. 유체이탈과 영적 존재

유체이탈은 영혼의 수행과 관련될 수 있으며, 영적 존재들은 현세와 사후 세계를 오간다.

4.1. 유체이탈과 영혼의 수행

유체이탈의 진위와 지식
그것도 수행이라는 것은 틀리지 않지만, 전혀 답이 되지 않는다.
유체이탈도 단순한 꿈이나 환각인 경우가 많지만, 정말로 존재하는 것 같다.
그 이상의 지식이나 방법은 특별히 없다.
유체이탈과 영혼 수행의 연관성
무언가 묻고 싶은 이유가 있었는가?
영혼의 수행과 유체이탈 현상에 어떤 관련성이 있는 것이 아닌가 의심하고 있었다.
VIP에 가끔 유체이탈하는 사람이 있었으니, 과거 기록이나 책을 보면 정말 재미있다.
어떤 사람은 유체이탈을 해서 그 안에서 수행과 같은 행위를 하고, 상위 계층으로 갈 수 있게 되었다고 말한다.
그래서 유체이탈도 저 세상에서는 흔한 현상이며, 오히려 유체이탈하도록 스케줄이 짜여 있는 것이 아닌가 생각한다.
자신이 이상한 말을 하고 있다는 자각이 있으니, 생각하기 귀찮으면 답하지 않아도 된다.
영적 존재와 유체이탈
확실히 현세와 저 세상을 오가는 영적인 존재는 많이 있다.
그 안에 그런 사람도 있을지 모르지만, 자신은 특별히 스케줄 같은 것은 없었다.
어떤 의미에서는 특수 능력과 같은 것이라고 생각한다.
그래서 그것을 사용하여 수행하는 사람이 있어도 전혀 이상하지 않다고 생각한다.
특수한 접근 방식과 보람
이런 식으로 미안하다.
역시 특수한 접근 방식이다.
하지만 그것을 알게 된 것으로 조금은 수행에 보람이 생겼으니, 괜찮다고 하자.
고맙다.

4.2. 수호령의 역할과 삶의 불공평함

수호령의 역할
수고했다.
질문, 니트족의 수호령은 무엇을 하고 있는가?
빨리 취직시켜 줄 수는 없는가?
이 사람에게는 곤란하다.
정말이라고 생각할 것이다.
하지만 수호령은 부모와는 다른 역할이므로, 취직을 도와주지는 않는다.
삶의 불공평함과 영혼의 성장
아프리카의 가난한 나라에 태어나 아기로 죽는 것은 힘들다.
하지만 일찍 죽는 것은 그만큼 수행이 적기 때문이라는 설도 있다.
하지만 영계에 대해 잘 아는 사람이 장수하는 사람은 영계 사냥꾼 입장에서는 극악인이라고 농담했던 것이 생각났다.
과자가 없고, 병도 없고, 태어나자마자 죽지 않는 안심할 수 있는 세계는 유감스럽게도 만들 수 없을 것이다.
시스템적으로 그렇다.
그래서 누군가는 그런 일을 겪어야 한다.
그것을 받아들이고 태어나는 사람도 있고, 다른 큰 힘으로 인해 원치 않는 사고를 당할 가능성도 있다, 자신처럼 말이다.
하지만 그것이 반드시 손해를 보는 것은 아닐 것이다.
영혼이 영원하다면 말이다.

4.3. 사후 세계의 은폐와 인간의 능력

사후 세계의 은폐
자신은 사후 세계를 엿보았지만, 이 세상 사람들은 그런 것을 일부러 숨기고 있다고 생각하지 않는가?
훈련하면 누구든 엿볼 수 있는데 말이다.
인간은 모두 더 훌륭한 능력을 가진 존재인데 말이다.
그 시스템으로는 불편한 사람들도 많이 있기 때문이다.
착취하는 사람들과 자신의 행동
착취함으로써 살아가는 사람들 같은 경우이다.
하지만 그것을 자신으로서 받아들이고, 후회가 있다면 지금 무엇을 할 수 있는지 생각하고 행동하면 된다고 생각한다.
나쁜 짓을 했다고 생각하면, 그것이 나쁜 짓이라는 것을 알게 되면 후회가 생기고, 거기서 벗어나려면 속죄하고 자신을 치유할 수밖에 없다.
그런 의미에서 나쁜 짓을 하면 속죄해야만 하는 것이지, 재판관 같은 사람에게 판결을 받는 것과는 조금 다르다는 것을 전하고 싶다.

5. 사후 세계의 존재와 윤회

사후 세계에는 인간 외의 존재도 있으며, 윤회는 영혼의 성장과 인격의 문제와 관련된다.

5.1. 사후 세계의 동물과 윤회

사후 세계의 동물
그 세계에는 인간 외의 동물도 갈 수 있는가?
동물은 보통 있다.
하지만 의식이 없는 개미 같은 것은 보지 못했다.
그들은 그들 나름대로 또 다른 존재이므로, 자신도 잘 모르겠다.
불교적 윤회와 진리
어딘가에서 연결되어 있겠지만, 불교적인 윤회전생은 진리와는 조금 다르다고 생각한다.
애초에 선행이나 악업은 지극히 인간의 편의에 따른 것이며, 시대와 함께 변하는 것이다.
어떤 세계에서는 사람을 마구 죽인 것이 훌륭한 일일 수도 있고, 최하층민일 수도 있다.

5.2. 인격과 행동의 중요성

행동의 동기와 인격
무엇을 했는가도 중요하지만, 어떤 마음으로 그것을 했는가가 중요하다.
노부나가는 약탈 같은 것을 하지 않았다고 하며, 정말로 백성을 구하려는 마음이 있었고, 자신의 역할을 다하기 위한 수단으로서 사람을 죽인 것이라면 최하층으로 가지는 않을 것이다.
그곳에 있는 인간과는 인격이 전혀 다른 영역이기 때문이다.
하지만 수단이라고 해도 사람을 죽이는 것을 아무렇지 않게 여기는 정신을 가진 사람은 분명 위로 갈 수 없을 것이다.
자살과 도덕적 판단
노부나가처럼 궁지에 몰려 자살한 것은 처음부터 취급되지 않는가?
사람을 돕거나 누군가를 위한 것이라면 절도나 강탈, 경우에 따라서는 정말로 용서될 수 있다는 것인가?
뭔가 엉망진창인 곳이다.
계층 결정의 기준
설명하기 어렵지만, 어떤 계층으로 가는지는 그 사람의 인격에 달려 있다.
사람을 죽이는 것을 그저 즐긴 사람과 정의를 위해 어쩔 수 없이 사람을 죽인 사람이 있다면, 둘 다 낮은 계층으로 간다고 해도 같은 계층으로 가지는 않을 것이다.
그것이야말로 불합리하지 않은가.
나쁜 일에도 수준이 있다는 이야기이며, 결코 마법 같은 것을 긍정하는 것은 아니다.
잘 답해주지 못해 미안하다.
답할 수 있는 범위 내에서 노력할 테니, 다시 질문해도 좋다.

5.3. 사후 세계의 환경과 윤회 교육

사후 세계의 자연 환경
저 세상에 강이나 호수 같은 것이 있는가?
느낀다고 할까, 어쨌든 있다.
그곳에 있다고 생각하면 없어도 있는 것처럼 된다.
윤회와 교육적 의미
나쁜 짓을 하면 벌레 같은 하등 생물로 다시 태어난다고 어릴 때 배웠는데, 그 부분은 변동이 있는가?
그것이 더 낫다고 생각한다.
하등 생물이라면 아무것도 생각할 필요가 없기 때문이다.
그렇다면 그 나쁜 사람의 마음은 어디로 갔는가?
그러므로 그것은 일종의 교육적인 편리함이라고 생각한다.
나쁜 짓을 하면 안 된다는 것을 알기 쉽게 전달하기 위한 것이다.

5.4. 영혼의 궁극적 목표와 신의 개념

영혼의 궁극적 목표
레벨이 다 오르면 어떻게 되는가? 신세계의 신이 되는가?
그것은 모르겠지만, 신세계의 신이 되어 모든 것을 지배하는 것과는 다른 것이다.
분명 더 시시한 것일 것이다.
아마 슬픔이나 괴로움, 두려움이나 시련이 없을 것이기 때문이다.
사후 세계의 결정 주체
지옥행이나 저 세상행은 염라대왕이 결정하는가?
염라대왕이 결정한다기보다는, 저절로 그곳으로 가게 된다.
자동으로 그렇게 된다.
천사와 악마의 싸움
천사와 악마의 싸움은 아직 계속되고 있는가?
천사와 악마가 싸우는지 여부는 잘 모르겠지만, 천사라는 존재가 있다면 악마는 그들에게 접근할 수 없으니 싸울 수 없을 것 같다.
나쁜 사상을 가진 인간이나 영혼이 수행하러 온 인간을 방해하므로, 그것을 수호령과 같은 존재가 막는 싸움은 흔히 있을 것이라고 생각한다.

5.5. 어린 시절의 잔혹 행위와 영혼의 성장

어린 시절의 잔혹 행위
어린 시절 벌레를 죽이는 잔혹 행위도 나쁜 일로 간주되는가?
그렇다면 조금 무섭다.
지금 생각하면 벌레들에게 미안한 짓을 했다.
벌레는 또 다른 존재라고 생각한다.
나무를 사용하여 생활 도구를 만드는 것과 마찬가지로, 아이들은 그것으로 생명에 대해 무언가를 배우는 것이 아닐까.
불쌍한 짓을 했다, 나쁜 짓을 했다고 생각할 수 있다면 충분히 좋은 마음을 가지고 있는 것이다.
사후 세계의 경험과 깨달음
자신도 사후 세계의 기억이 있다.
그곳에서 자신은 초능력을 가지고 있었고, 원하면 무엇이든 할 수 있었다.
하지만 무엇이든 할 수 있다는 것의 부자유함을 알고 나서는 허무해져서 봉인했다.
그때였을까, 무언가를 깨달았을까.
빛에 휩싸여 자신은 현세로 돌아왔다.
음음, 그런 느낌이다.

5.6. 종교와 철학의 관점

환생의 선택
자신은 이제 가야 할 것 같다.
어디로 갈 것인가? 같은 이야기를 들었다.
초기 불교와 종교의 본질
화자의 말이 사실이라면 초기 불교의 사후 세계관이 옳다는 것인가?
초기 불교는 잘 모르겠지만, 어떤 종교든 정치적 요소가 들어가기 전의 모습은 거의 같다고 생각한다.
나머지는 말한 사람과 들은 사람의 주관의 문제이다.
영적 존재의 개념
정령이나 망자는 보지 못했다.
태어날 때부터 요괴 같은 것일까.
성자와 망자라는 개념으로 파악하기보다는, 영계의 영혼과 현세를 살아가는 존재로 파악하는 것이 더 깔끔할 것이다.
이쪽 세계가 특별하고, 저쪽 세계가 본래의 것이다.
철학자의 발언과 지옥의 개념
유명한 철학자가 “신은 죽었다”고 처음 발언했는데, 이 사람은 지옥행인가?
누구였을까? 발언의 의미가 단순한 것인지 아닌지는 너무 어려워서 모르겠다.
딱히 금기 발언 같은 것은 없으니, 별로 관계없을 것이다.
그 사람의 인격과 사상이 어떤지가 전부이다.
자신은 아직 재미있게 생각하고 있을 뿐이지만, 화자의 표현이나 선인들의 말을 보면 지옥이라는 개념은 존재하지 않는다.
다만, 화자가 말한 특별한 계층이 그것에 해당한다고 생각된다.
이 세상의 개념으로 악업이라고 생각되는 일을 해도, 아마 저쪽에서는 문제 삼지 않을 것이다.
저쪽의 개념으로 선행을 쌓았는지 여부만이 문제될 것이다.
그렇다, 지옥이라는 개념, 즉 명확한 것은 없다.
예를 들어 영원히 높은 고층 빌딩이 있고, 5층 아래가 지옥이라고 표현한다면 지옥은 있다.
그리고 아무리 선행을 쌓아도 마음이 가난하면 역시 안 된다고 생각한다.
포인트를 버는 것과 같은 것이 아니라, 단순히 인간으로서 얼마나 성장했는가의 문제일 것이다.

5.7. 윤회와 수행의 의미

윤회와 선택의 자유
사후 세계에 가면 반드시 다시 태어나야 하는가? 더 이상 다시 태어나고 싶지 않다.
다시 태어나지 않아도 된다.
하지만 다시 태어나고 싶어질 것이다, 분명 필요를 느낄 것이다.
목구멍이 포도청이라는 말처럼 될 수도 있다.
현세의 불공평함과 수행
세상은 수행의 연속이다.
인기가 없는 것도 수행, 외톨이도 수행, 취직이 안 되는 것도 수행, 그렇게 될 수밖에 없지만, 그것은 너무나 불합리하다고 느껴진다.
“말도 안 돼”라는 기분이 들 것이다.
하지만 살아주기를 바란다.
슬픔에 사로잡히지 않고, 베풀고 감사하는 마음을 가질 수 있게 된다면 분명 당신은 최강이 될 것이다.
더 이상 그런 고통을 겪지 않아도 될 것이다.
함께 노력해 보자.
수행의 본질
이 세상에서 조금씩이라도 좋다.
수행은 마음을 깨끗하게 하는 것이므로, 인기가 없어도 질투하지 않고, 화내지 않으며, 한가하지 않고, 타인의 행복을 보고 기뻐할 수 있는 마음이 되는 것이 수행이다.
외톨이라도 혼자 외롭다거나, 현실이 아니라고 말하며 마음을 비뚤어지게 하지 않는 것이 중요하다.
세상에 무슨 일이 일어나도 화내지 않고, 슬퍼하지 않으며, 낙담하지 않는 마음을 갖는 것이 수행이라고 초기 불교 책에 쓰여 있었다.
깨달음과 변화
좋은 말을 한다, 부처님은.
자신도 그렇게 될 수 있기를 진심으로 바란다.
자신은 무리일 것 같다.
할 수 있을 것 같은 타이밍에, “아, 지금인가” 할 때 행동하면 된다고 생각한다.
마음에 여유가 없는 일은 많이 있다.
하지만 자신이 변하면 고통도 줄어든다는 것을 아는 것만으로도 무언가가 조금씩 변해갈 것이다.

5.8. 초기 불교와 신의 개념

초기 불교와의 유사성
화자의 말이 초기 불교의 부처님의 가르침과 완전히 같아서 놀랍다.
부처님 선배에게는 송구스럽다.
종교와 신의 개념
성인 오빠는 읽어본 적이 있다.
그리스도교나 이슬람교 같은 일신교는 차치하고, 신과 같은 존재가 없다는 것이 핵심이다.
믿고 싶어진다.
초기 불교의 부처님의 가르침에서는 세계는 마음에 의해 지배된다고 되어 있다.
음, 이것은 신이라는 개념은 없지만, 그런 존재가 있다는 것은 느낀다.
언젠가 자신도 그곳으로 간다거나, 그 일부였다는 식으로 자신 안에서 납득이 가거나, 그런 것일지도 모른다고 생각한다면 마음 한구석에라도 두어라.

죽음 이후의 세계에 대한 기억을 가진 사람들의 이야기는 무엇인가? 죽음의 순간, 영혼은 육체에서 분리되어 다음 생을 선택하며, 심지어 죽음의 신으로서 영혼을 인도하는 역할을 했던 기억을 가진 사람도 있습니다.

저승에서 다시 태어난 아기의 기억
저승에서 다시 태어난 아기들이 전생의 기억을 가지고 태어나는 경우가 있으며, 이들은 전생의 경험과 환생 과정을 생생하게 기억한다.

1.1. 전생의 기억과 환생 과정
전생의 단편적인 기억
아기는 울기만 할 수 있는 시기에 전생의 자신으로 돌아가곤 했다.
현재의 어머니가 진짜 어머니가 아니라는 생각에 외로움을 느끼고, 전생의 가족을 그리워했다.
전생의 기억 속에는 가족 식사 풍경, 어머니에게 안겨있던 시야, 얇은 녹색 기모노와 군복을 입은 자신의 모습 등이 있었다.
죽음과 영혼의 상태
전생의 자신이 죽은 직후, 몸은 없고 감각만 위로 올라가는 느낌을 받으며 “또 처음부터인가, 귀찮다”고 생각했다.
죽음 후에는 영혼의 레벨이 있어, 가장 높은 레벨에 도달하면 환생하지 않는다는 것을 직후에 알게 되었다.
자신은 아직 환생해야 하는 영혼이었다고 기억한다.
어머니 선택 과정
다음 기억은 위에서 어머니를 선택하는 것이었다.
비눗방울보다 큰 구슬 안에 사람들이 보였고, 그 안을 보고 선택하는 방식이었다.
두 개의 구슬 중 하나는 부부, 다른 하나는 혼자 있는 여성이었고, 아기는 혼자 있는 여성을 선택했다.
옆에 있던 신 같은 존재가 대략적인 인생을 알려주었고, 고생이 따르지만 장점도 있다는 말에 아기는 그 여성을 선택했다.
다음 순간, 아기는 그 여성의 뱃속에 있었다.
태내 기억과 출산 과정
뱃속에 있을 때 죽고 싶지 않다는 강한 불안감을 느꼈는데, 이는 어머니가 결혼 반대로 인해 낙태를 고려했던 사실과 일치했다.
태내 기억은 편안하지 않았고, 뱃속이 답답하고 괴로운 경우가 많았다.
어머니가 임신 중 담배를 많이 피웠던 것이 원인일 수 있다고 생각한다.
임산부 검진 시 배를 만지는 것이 싫었고, 의사의 목소리가 들렸으며, 태아의 자세가 힘들 때는 움직였지만 잘 알아주지 않았다.
뱃속이 매우 더웠던 기억이 있는데, 이는 어머니가 겨울에 난로 근처에서 자거나 배를 따뜻하게 했기 때문일 수 있다고 추측한다.
몸이 커지면서 마지막에는 매우 힘들었고, 빨리 나가고 싶었지만 “아직 안 돼”라는 말을 들었다.
어느 날 “나가도 좋다”는 말을 듣고 어두운 터널로 들어갔는데, 머리가 깨질 듯이 아팠고 죽을 것 같았다.
태어난 후 숨 쉬는 법을 몰라 괴로워서 울었다.
태어났을 때 눈이 잘 보인다고 하는데, 아기는 천장 색깔, 무늬, 자신을 안고 있는 간호사의 얼굴을 선명하게 기억했다.
병원 밖으로 처음 나갔을 때 햇빛이 너무 눈부셔서 눈을 찔렀고, 당시 가족들이 사진을 찍고 있었다.
자신을 안고 있던 간호사는 태어났을 때 자신을 데려가 준 간호사였다.
아기 시절의 의사소통과 감정
아기 때는 목이 자주 말랐고, 우유를 마시면 더 목이 말랐다.
목마르다고 말하고 싶어도 말할 수 없었고, 말하는 것처럼 느껴져도 주변에서는 우는 것으로 보였다.
처음 차를 마셨을 때는 “이게 뭐야?”라고 생각하며 싫다고 표현했지만, 말로 전달되지 않아 또 울었다.
주스를 처음 마셨을 때는 더 달라고 했지만, 역시 울었다.
어른들이 하는 말은 이해했지만, 대답할 수 없어 답답함을 느꼈다.
어른들의 반응을 보고 자신의 말이 전달되었다고 생각했지만, 실제로는 그렇지 않아 실망했다.
전생의 그리움과 현재의 삶
아기였을 때도 가끔 전생의 자신으로 돌아가 “여기는 어디지?”, “엄마는 어디에?”, “가족은 잘 지낼까?” 같은 생각을 했다.
전생의 자신으로 돌아갈 때는 외롭고 애틋한 감정을 느꼈다.
자라면서 전생의 자신으로 돌아가는 일은 없어졌지만, 전생의 어머니가 상냥했고 대가족이었다는 기억이 남아있다.
그 상냥한 분위기를 다시 느끼고 싶다는 그리움을 가지고 있다.
전생의 시대와 장소 추측
전생의 시대나 장소를 특정할 결정적인 기억은 없지만, 논밭과 오래된 민가, 신사가 있는 지역을 보면 낯선 곳인데도 향수를 느낀다.
어릴 적 꿈에 자주 나오던 낯선 장소는 시골과 묘지였지만, 이것이 전생이라고 단정할 수는 없다.
전생의 자신이 군복 같은 것을 입고 있었기 때문에 전쟁 중이었다고 추측한다.
군복은 옅은 녹색이었고, 무릎 아래가 조여져 있거나 같은 색의 붕대 같은 것을 감고 있었다.
형도 비슷한 옷을 입고 있었던 것 같다.
전생의 가족은 할아버지, 할머니, 어머니, 형, 자신, 여동생이었고, 집안은 항상 시끌벅적했으며 다른 사람들도 있었던 것 같다.
텔레비전은 없었던 것으로 기억한다.
식사 내용 등은 기억날 것 같으면서도 떠오르지 않아 아쉽다.
현재의 삶에서는 어릴 때부터 중학교가 싫었고, 이유 없이 화가 나기도 했지만 지금은 그렇지 않다.
노년의 기억이 없어서 일찍 죽었을 것이라고 생각한다.
쇼와 초기 일본에서 젊은 나이에 전쟁으로 사망했을 가능성이 있다.
죽음의 순간과 환생에 대한 생각
죽음의 순간은 기억나지 않으며, 정신이 위로 올라가는 감각만 있었다.
위로 올라갈 때는 “또 처음부터, 귀찮다”고 생각하며 다음 단계로 나아갈 것을 생각했다.
외로움을 느꼈을 수도 있지만, 그 감정은 강하지 않았고, 환생한 후에 전생의 가족을 그리워하는 애틋한 감정이 더 강했다.
어릴 때는 전생의 어머니를 강하게 그리워했다.

1.2. 태내 기억에 대한 질문과 답변
태내 기억의 감각
어두운 곳에서 깨어난 느낌이었고, 갑자기 눈앞이 밝아지는 느낌이었다.
부모님의 목소리, 듣는 음악, 텔레비전 소리 등이 들렸고, 특히 아버지의 목소리는 선명하게 기억한다.
부모님이 하는 말을 대략적으로 이해하고 있었다.
기억의 신뢰성
성장하면서 기억이 희미해져 그렇게 느꼈을 가능성도 있다.
과학적으로 증명되지 않은 부분이 많지만, 그러한 기억을 실제로 가진 사람이 있다는 것을 부정할 수는 없다.

1.3. 전생과 환생에 대한 다양한 관점
꿈과 전생의 연결
꿈속에서 “이것은 꿈이다”라고 깨달은 경험이 있다.
꿈과 현실이 혼동되는 경험을 하기도 한다.
꿈속에 전생의 기억이 있을 수도 있다고 생각한다.
환생의 시간적 개념
내세가 반드시 현재보다 미래를 의미하는 것은 아니며, 헤이안 시대나 가마쿠라 시대가 될 수도 있다는 이야기를 들었다.
현재보다 미래의 전생 이야기는 들어본 적이 없다.
만약 그렇다면 옛날 사람들이 기술력이 높았던 것도 설명이 된다.
현재 2020년에 전생의 기억이 있는 사람 중 2100년 같은 미래의 기억을 가진 사람은 없다.
전생이 미래이고 거기서 과거로 왔다면 미래의 기술을 과거에 전달할 수도 있을 것이다.
다른 타임라인에서 환생하지 않으면 불가능할 것이다.
다른 행성에서 환생했다고 주장하는 사람도 있었다.

죽음의 신과 환생의 기억
죽음의 신으로서 영혼을 육체에서 분리하고 인도하는 역할을 했던 기억을 가진 사람이 있으며, 이들은 환생 과정과 영혼의 특성에 대해 설명한다.

2.1. 죽음의 신의 역할과 환생 과정
죽음의 신의 기억
첫 기억은 어딘가에서 잠들어 있는 장면으로, 주변 사람들이 “정말 갈 거냐, 고생할 거다”라며 걱정했다.
안정되었다고 생각했을 때, 몸이 없는 상태로 외로움에 울고 있었다.
너무 격렬하게 울어서 누군가를 불렀고, “그만 울어, 빨리 깨어날 거야”라는 젊은 남자의 목소리가 들렸다.
그 남자는 자신이 있을 곳이 아니라고 말했다.
다른 존재를 만나 안심하고 잠들었지만, 다시 깨어나 그 남자를 불렀다.
남자는 짜증스러운 모습으로 자신을 꾸짖는 일이 반복되었다.
죽음의 신의 전생
어느 날 남자는 자신이 죽었을 때의 광경을 보여주었다.
어두운 바다에서의 해난 사고 장면으로, 남자는 힘차게 헤엄쳐 조난자들을 구조하고 있었다.
다른 사람이 없는지 헤엄치던 중, 뒤에서 “나도 구해줘”라며 매달리는 사람이 있었다.
남자는 “알았으니 일단 떨어져, 구해줄게”라고 여러 번 말했지만, 매달린 남자는 떨어지지 않았다.
남자는 세 번 바다에 끌려 들어갔고, 두 번 해수면으로 올라와 설득했지만, 뒤의 남자는 싫다고 하며 손을 놓지 않았다.
결국 마지막에 혼자 죽기 싫다며 남자를 동반 자살시킨 것 같았다.
이 이야기를 들은 후 남자는 자신에게 조금 더 상냥해진 것 같았다.
환생 준비와 동반자
주변 세계도 조금 답답해지고 시간이 다가오고 있다는 느낌이 들었다.
남자는 “곧 너를 돌봐줄 사람이 올 거야”라고 말했다.
“빨리 오지 않을까?”라고 묻자, “바보냐”며 심하게 꾸중을 들었다.
얼마 후 그 사람이 왔고, 매우 상냥한 사람이었다.
그 사람은 자신을 매우 귀여워했다.
얼마 동안 남자와 그 사람, 그리고 자신 셋이서 지냈다.
자신은 곧 어딘가로 가야 할 것이라고 느끼기 시작했다.
이 환경이 마음에 들기 시작했을 때, 나이 든 사람이 자신이 어떻게 될지 알아본다며 어딘가로 갔다가 기뻐하며 돌아왔다.
자신은 현명하고 아름다워질 것이라고 했다.
행복해질 것인지 묻자, 그 사람은 대답하지 않았다.
시간이 얼마 남지 않은 것 같았다.
젊은 남자가 “알았다, 내가 따라가 주겠다”고 말해주어 매우 기뻤다.
출산과 탄생
자격이 있었던 것은 아니지만, 어두웠던 세계가 붉게 변했다.
머릿속이 새빨갛게 물들고 매우 아팠다.
두 사람이 “잠들지 않았느냐”고 말하는 것을 들었고, 의식이 있어서는 안 되는 것 같았다.
그들의 말에 따라 잠들려고 노력했지만, 실제로 잠들지는 못했다.
머릿속의 그림이 고통을 느끼며 영원과 같은 고통을 견뎠다.
그리고 자신은 태어났다.
처음 본 것은 폭력과 같은 빛의 홍수였다.
나이에 맞게 살찐 흰 가운을 입은 남자가 당황하고 있었고, 많은 사람들이 바쁘게 일하고 있었다.
따뜻한 물이 준비되지 않았던 것 같았다.
흰 가운의 노인이 꾸짖는 가운데, 중년의 통통한 여자가 컵에 물을 담았다.
끓는 물을 본능적으로 싫어하며 울부짖었지만, 엉덩이부터 물에 담가졌다.
흰 가운의 남자가 뜨거운 물이라는 것을 곧 알아차렸다.
꾸중을 들었던 중년 여자는 이번에는 물을 너무 많이 넣어 컵의 물이 차가워졌다.
한참 후에야 따뜻한 물이 채워졌다.
기분 좋은 온기 속에서 머릿속은 과도한 소리와 빛으로 혼란스러웠고, 여기가 어딘지 전혀 알 수 없었다.
겨우 잠들었을 때, 그 두 사람이 자신을 지켜보고 있다는 것을 깨달았다.
이것이 자신이 기억하는 첫 기억이다.
전생의 인물과 현재의 가족 관계
나중에 알게 된 사실이지만, 자신의 친가에는 전쟁 전에 사망한 삼촌이 있었다.
해군 병학교 재학 중 대륙 방면으로 가 있던 가족을 방문하고 돌아오는 길에 미군의 해상 봉쇄로 인해 타고 있던 화물선이 침몰하여 해난 구조 중 사망했다.
사망 방식이 첫 번째 남자의 이야기와 일치한다.
자신이 태어나기 조금 전에 할아버지가 돌아가셨다.
즉, 나이 든 남자는 앞서 나온 사람의 아버지였다.
그분은 저승에서 농수성 관료를 지냈고, 일본인이 철수할 길을 확보하기 위해 일본의 영향이 미치는 한계까지 현지에 머물렀던 것 같다.
젊은 나이에 사망한 삼촌의 이름은 다른 친척에게 듣기 전까지는 몰랐다.
저승에 간 사람들은 이승에서 얻은 이름을 인식하지 못하는 것 같다는 인상을 받았다.
이것 때문에 사망 후 개명이 필요할 수도 있다고 생각한다.

2.2. 영혼 선택과 환생의 기억
영혼 선택의 장소
구름 위에 흰 옷을 입은 20~30명의 아이들이 있었고, 그 안에 영혼을 선별하는 새하얀 노인이 한 명 있었다.
노인은 혼자 걱정스러운 듯 구름 아래를 내려다보고 있었다.
노인이 걱정하는 것을 불쌍히 여겨 자신도 구름 아래를 들여다보고 다시 노인의 얼굴을 보았다.
환생의 지시와 탄생
노인은 5초 정도 자신의 얼굴을 보며 연민이 담긴 표정으로 “아래의 싸움 모습을 보고 오너라”고 말했다.
그리고는 세게 밀쳐져 제트코스터처럼 태어났다.
자신은 제왕절개로 태어났고, 처음 본 것은 수술실의 빛이었다.
다음으로 본 것은 의사와 간호사의 얼굴이었다.
팔에 안겨 따뜻한 물에 담가졌을 때의 기분 좋음을 지금도 기억한다.
여기서 기억이 한 번 끊긴다.
아기 시절의 감정과 의무감
다음 기억은 아버지가 비디오카메라를 들고 잠들려는 자신을 억지로 깨워서 화가 났던 일이다.
이때 인간은 타인의 싫어하는 것을 이해하지 못하는 존재이며, 이런 어쩔 수 없는 존재들의 모임이기 때문에 자신이 이곳으로 오게 되었다고 생각했다.
하지만 웃지 않으면 이 사람들에게 버려질 것이라는 강한 내재적 협박이 있었다.
오히려 이쪽의 감정에 지배당하는 것이 더 강했다.
즐거워서 웃기보다는 웃어야 한다는 의무감이 있었다.
전생의 그리움과 관리인
다음 기억은 텐만구에서의 첫 참배였다.
신의 모습을 보았을 때, “아, 드디어 할아버지에게 돌아갈 수 있겠구나” 하고 안도했던 것을 기억한다.
왜 그곳에 가면 돌아갈 수 있다고 본능적으로 생각했는지는 지금도 잘 모르겠다.
딸의 전생 이야기
딸(10세)은 가끔 전생과 중간계 이야기를 한다.
부모가 기뻐하면 이야기를 과장할 수 있기 때문에 담담하게 맞장구를 쳐준다.
1년 이상 간격이 있어도 이야기 내용이 일관되어 기록해 본다.
전전생: 해초와 함께 상어에게 물렸고, 반짝이는 태양 쪽으로 가고 싶어 다음에는 지상에 태어났다.
전생: 빨간 튤립으로, 꽃집에서 팔릴 때부터 기억이 있었고, 한 소녀가 소중히 키워주었지만 홍수로 시들었다.
키워준 소녀에게 감사하며 하늘로 올라가자, 구름 위에 흰 수염의 할아버지가 “다음에는 무엇이 되고 싶으냐?”고 물었다.
소녀를 매우 좋아했기 때문에 인간을 선택했고, 성별은 많이 고민했다.
죽은 사람들이 줄을 서서 기다리고 있었기 때문에, 결정될 때까지 옆으로 비켜서 순서를 양보했다.
여자아이가 되기로 결정하자, 구름 틈새로 엄마 후보들을 보았다.
작은 여자아이와 폭소하는 모습을 보고 “좋다”고 생각하며 뱃속으로 뛰어들었다.
죽음부터 환생까지는 체감상 순식간이었다고 한다.
소녀에 대한 기억은 선명한지 자세히 이야기해 주며, 아직 살아있을지 만나고 싶어 하는 모습이다.
흰 수염 할아버지가 신이냐고 묻자, “아마 아닐 거야, 관리인 같은 사람이야”라고 말했다.
할아버지는 매우 천천히 말한다고 했다.
엄마 후보는 000명 정도 보았다고 한다.
가족 구성도 함께 보였기 때문에, 그것도 참고했다고 한다.
너무 구체적이어서 조사해 보니, 딸을 임신하기 조금 전 튤립이 피는 시기에 수해가 있었던 지역이 있었지만, 설마 하는 생각이다.
딸의 기억의 진정성
딸에게 전생이나 중간계 개념의 바탕이 될 만한 이야기는 전혀 하지 않았다.
자신도 먼저 이야기를 꺼내지 않는다.
몇 년 전 갑자기 “전생의 어머니가 죽었다”는 인간의 기억 같은 것을 이야기하기 시작했지만, 지금은 회상 이전의 기억은 잊었다고 한다.

2.3. 죽음의 신의 업무와 영혼의 특성
죽음의 신의 업무 내용
죽음의 신은 사람이 죽을 때 영혼과 육체를 분리하는 일을 한다.
사람이 죽기 2_{3일 전에 그 사람 앞에 나타나 잠시 관찰한다.
본능적으로 무언가를 감지하는 사람도 많아 두려워하거나 안심하는 등 사람마다 반응이 달랐다.
역정 내며 달려드는 사람도 있었지만, 서로 간섭할 수는 없다.
목소리만은 예외로, 대화할 수 있었다.
죽는 본인 외에는 보이지 않기 때문에, 주변에서는 혼잣말을 하는 것처럼 보인다.
사망 시간이 다가오면 점차 상대의 육체에 간섭할 수 있게 되고, 육체에서 영혼을 강제로 분리한다.
이때 상대의 뇌를 직접 읽어 생전의 기억을 읽어낸다.
이 과정에서 생전에 죄를 짓거나 저주하거나 원망하는 등 부정적인 감정이나 현상이 많은 사람은, 피해자의 입장이 된 상황을 만들어 수년간의 체감 시간으로 유사 체험을 반복한다.
이는 본인의 체감 시간으로 몇 년 단위이지만, 실제로는 몇 초 만에 끝난다.
점차 회개하여 영혼의 더러움이 완전히 없어지면 저승으로 데려갈 수 있게 되고, 망자를 저승 입구까지 데려다주는 것으로 업무가 종료된다.
데려가는 장소는 강, 등산로 입구, 건물, 문 앞 등 망자의 영혼 레벨에 따라 다르다.
데려간 곳에는 마찬가지로 사망한 사람들의 영혼이 있고, 자연스럽게 그 무리 속에 영혼을 남겨둔다.
영혼과의 상호작용과 이동
드물게 감이 예민한 사람이 있어, 영혼과 헤어질 때 감사 인사를 받거나 계속 손을 흔들어주는 사람도 있다.
본래는 본인이 눈치채지 못하게 자연스럽게 사라져야 하지만, 가능한 한 그 자리에 오래 머물지 않는 것이 규칙이며, 그 이후 영혼이 어디로 가는지는 자신도 모른다.
일본 외의 지역에서 사망한 경우, 영혼을 안고 하늘을 날아 그 사람이 태어난 나라까지 순식간에 이동한다.
그곳에서 현지의 동료에게 영혼을 인계하고 업무를 마친다.
해외 사람 중에도 일본에 남고 싶다고 떼를 쓰는 사람도 있지만, 예외는 거의 인정되지 않는 것 같다.
영혼의 형태와 특성
영혼은 생전의 젊은 시절 모습으로 보이는 경우가 대부분이다.
형태는 인간 그 자체이며, 크기도 당시의 키와 같고, 색깔은 그 사람의 피부색과 크게 다르지 않다.
자아가 뚜렷한 사람일수록 윤곽이 뚜렷하고 선명하게 보인다.
육체의 인간과 달리 매우 따뜻하고, 때로는 화상을 입을 정도로 뜨겁다.
영혼의 더러움이 없어지면 매우 빛나 보인다.
무게는 거의 없어서, 작은 여성도 무거워 보이는 남성을 쉽게 안아 올릴 수 있다.
사건/사고 사망자의 경우
사건이나 사고로 사망하는 사람도 마찬가지로 2}3일 전부터 나타난다.
다만, 관찰 중에 “이 사람은 아직 저쪽으로 데려가기에는 너무 이르다”고 판단한 경우, 상사에게 보고한 후 그 사람에게서 떠난다.
운명은 정해져 있는 것 같지만, 본인의 의지에 따라 자유롭게 바꿀 수 있다.
특히 “아직 안 돼”라는 강한 의지를 가진 사람은 죽음의 순간에 운명을 억지로 바꾸기도 한다.
인간의 극한에서의 힘은 대단하다.
그런 경우에는 간섭도, 이쪽의 목소리도 들리지 않으므로 아무것도 할 수 없고 그저 지켜볼 뿐이다.
현재 인간으로 태어난 이유
왜 현재 인간으로 태어났는지는 솔직히 자신도 알 수 없다.
태어날 때부터 기억을 가지고 있었던 것은 아니고, 현재 세계의 1995년 지진 이후 점차 기억이 돌아오고 있는 상황이다.
가장 최근의 기억은 친한 동료들과 함께 이 세계에 온 것 정도이다.
업무 대상 영혼
죽음의 신은 인간의 영혼만을 담당했다.
동료 중에는 없었지만, 동물이나 식물 담당자도 찾아보면 있을 수 있다.

임사체험자가 깨달은 ‘절대 하지 말아야 할 것’은 무엇인가? 자살은 영혼이 정화되지 못한 채 저승에 오게 되어 죽어서도 고통받으며, 환생까지 오랜 시간이 걸리기 때문에 절대 피해야 합니다.

임사체험자의 전생 및 사후 세계 기억
임사체험을 통해 전생과 사후 세계의 기억을 되찾은 사람의 경험담을 소개한다.
1.1. 임사체험과 전생 기억의 회복
임사체험을 통한 기억 회복
화자는 수년 전 사고로 죽을 뻔한 경험을 통해 전생과 사후 세계의 기억을 플래시백처럼 떠올리게 되었다고 한다.
전생 기억의 확신
전생의 친구를 만나면서 전생의 기억이 확실하다고 믿게 되었다.
전생의 친구는 화자가 고등학교 야구부 응원 현장에서 자신을 찾아와 과거의 일들을 이야기하자 처음에는 믿지 않았지만, 결국 믿게 되었다.
전생에 대한 정보
화자는 42세이며, 전생의 친구는 46세이다.
전생은 현재와 그리 멀지 않은 시대에 살았다고 한다.
신은 형태는 없지만, 거대한 에너지 덩어리 같은 존재로 사후 세계에 분명히 존재한다고 한다.

1.2. 사후 세계의 모습과 시스템
죽음의 순간과 사후 세계의 특징
죽음의 순간은 사람마다 다르지만, 화자는 갑작스러운 사고로 인해 패닉 상태였다고 한다.
사후 세계에서는 얼굴, 신체, 언어가 없으며, 밝고 둥근 불덩이 같은 모습으로 존재한다.
영혼들은 배 같은 것에 실려 신에게로 이동하며, 신을 통과하는 순간 다른 풍경이 펼쳐진다.
사후 세계는 여러 층(플로어)으로 나뉘어 있으며, 생전의 행동에 따라 배정된다.
사후 세계에서는 특별한 설명 없이도 무엇을 해야 할지 자연스럽게 알게 되는데, 이는 수많은 전생을 통해 본능적으로 각인된 것이라고 추측한다.
사후 세계에서 환생까지는 현재 시간으로 약 1주일 정도가 걸린다.
자살에 대한 경고
화자는 사후 세계에서 절대 자살하지 말라는 중요한 메시지를 깨달았다.
자살한 영혼은 정화되지 못한 채 사후 세계로 오게 되어 죽어서도 고통받으며, 환생까지 걸리는 시간이 훨씬 길어진다고 한다.
범죄자와 종교인의 사후 세계
범죄자, 종교인, 일반인 모두 생전의 행동에 따라 사후 세계의 층이 결정된다.
선한 행동을 한 사람은 위층으로, 악한 행동을 한 사람은 아래층으로 가게 되며, 범죄자는 주로 아래층으로 간다.
자살한 영혼은 다른 모든 경우와 달리 사후 세계에서도 차원이라고 할 수 있는 가장 낮은 곳으로 가게 된다.
아래층으로 간 범죄자들도 때가 되면 환생하게 되며, 과거부터 비슷한 범죄가 끊이지 않는 이유일 수 있다고 한다.
범죄를 저질렀더라도 죽기 전에 종교를 믿고 참회했다면, 그 행위에 따라 조금 더 나은 층으로 갈 수 있다.
환생과 인구 증가
인구가 증가하는 것은 신의 공간에서 인간이 계속 생산되고 있기 때문이라고 한다.
환생 시 인간 외의 다른 존재가 될 수도 있지만, 화자는 인간 외의 선택지가 없었다고 한다.
사후 세계에서 환생을 기다리는 동안 아무것도 하지 않고 그저 존재하기만 했다고 한다.
환생 전 부모 선택
환생 전에 신을 다시 통과할 때, 어떤 부모에게 갈지 알게 된다고 한다.
이는 어느 정도 정해져 있는 것으로 보인다.
사후 세계에서의 시간과 공간
사후 세계에서 보낸 1주일은 초원처럼 넓은 공간에서 보냈으며, 그곳에 있는 것만으로도 다양한 정보가 마음속으로 흘러들어왔다고 한다.
인간에서 동물로, 동물에서 인간으로 환생하는 것도 가능하며, 이는 의식에 따라 달라진다고 한다.
화자가 인간 외의 선택지가 없었던 것은 자신이 죽었다는 사실을 제대로 인식하지 못했기 때문일 수 있다고 한다.
신에 대한 이해
신은 기독교 등 일신교의 신과 같은 존재를 의미하며, 표현 방식만 다를 뿐 모두 같은 존재를 가리킨다고 생각한다.
동물의 사후 세계
동물이 어떤 층으로 가는지는 알 수 없지만, 같은 배에 타고 있었으므로 인간과 크게 다르지 않을 것이라고 추측한다.
사후 세계의 소통 방식
모든 소리가 들리는 것이 아니라, 알고 싶은 정보가 저절로 흘러들어오는 느낌이라고 한다.
사후 세계에는 언어가 존재하지 않으며, 텔레파시처럼 서로의 생각을 이해할 수 있다.
사후 세계에서의 모습
사후 세계에서는 불덩이의 화려한 버전과 같은 모습으로 자신을 인식할 수 있다.
신과의 교감
신의 의식이 직접 흘러들어오지는 않지만, 신 앞에 가면 패닉 상태였던 마음이 진정되고 무엇을 해야 할지 알게 된다고 한다.
신은 자비로운 존재에 가깝다고 생각한다.
사후 세계의 심판
사후 세계에서 생전의 행위에 대한 재판을 받는다는 인상은 없었지만, 영혼들이 분류되는 것은 확실하다고 한다.
신을 통과할 때 모든 것이 결정되는 것으로 보인다.
선악의 균형
세상에 악이 줄어들지 않는 것은 신이 의도적으로 악을 남겨두었거나, 선한 사람이 살아가면서 악하게 변하기 때문일 수 있다고 한다.
모든 범죄가 사라지면 사회 시스템이 무너지는 것처럼, 모든 것은 균형이 중요하다고 생각한다.

또 다른 임사체험자의 사후 세계 경험
교통사고로 의식불명 상태에 빠졌다가 사후 세계를 경험하고 돌아온 또 다른 사람의 이야기이다.
2.1. 임사체험의 시작과 사후 세계의 특징
임사체험의 계기
화자는 2년 전 교통사고로 의식불명 상태에 빠졌을 때 사후 세계를 경험했다고 한다.
사후 세계에 대한 확신
많은 사람들과 대화했기 때문에 그곳이 사후 세계였다고 확신하며, 그렇지 않다면 이렇게 선명하게 기억할 수 없을 것이라고 말한다.
현실 복귀와 선조의 도움
화자는 사후 세계에서 소란을 피워 다시 현실로 돌아올 수 있었으며, 선조의 도움도 있었다고 한다.
사후 세계의 존재들
사후 세계에는 천사 같은 존재는 없었지만, 간호사처럼 보이는 사람이 있었다고 한다.
사후 세계에서의 사고 능력
화자는 사후 세계에서도 사고 능력이 또렷했으며, 죽음의 상황에 따라 사고 능력이 있는 사람과 없는 사람이 구분된다고 한다.
사후 세계라는 인식
그곳의 사람들에게서 “어떤 세상이었냐”는 질문을 받았을 때, “이상한 세상이었다”고 답했으며, 당시에는 즐거웠는지 몰랐지만 지금 생각해보면 지루하지는 않았다고 한다.
의식불명 기간
화자는 현실에서 약 6개월 동안 의식불명 상태였다고 한다.
사후 세계에서의 체감 시간은 약 4일 정도였다.
사후 세계의 풍경
사후 세계는 건물, 산, 강, 하늘, 사람 등 현실과 크게 다르지 않은 모습이었다고 한다.
그곳 사람들은 화자가 구름 위 같은 곳을 상상했냐며 비웃었다고 한다.
선명한 기억의 이유
꿈이 아닌데도 이렇게 선명하게 기억하는 이유를 모르겠다고 말한다.
사후 세계에서 돌아올 때 누군가에게 “너를 감시하겠다”는 말을 들었으며, 지금도 감시받고 있을지도 모른다고 생각한다.
환생의 부재
사후 세계에서는 환생이라는 개념이 없다고 한다.
수많은 죽은 사람들이 모여 살며, 새로운 사람들이 오면 새로운 층을 만드는 시스템이라고 한다.
따라서 과거의 위인들은 이미 상위 층에 있어 만날 수 없다고 한다.
임사체험의 과정
교통사고로 의식불명 상태가 되어 병원에서 누워있다가 사후 세계를 경험하고, 깨어나서 이 이야기를 게시판에 올리게 되었다.

2.2. 사후 세계에서의 경험과 시스템
사후 세계에서의 활동
사후 세계에서 깨어난 후 심문 같은 것을 받았으며, 선조가 나타나 층을 안내해주었다.
많은 사람들에게 현실 세계에 대한 질문을 받았고, 죽으라는 말을 들었지만 거부했다.
선조에게 매달려 현실로 돌아올 수 있었으며, 선조는 화자가 있던 층보다 3단계 위의 400년 전 층에서 왔다고 한다.
그곳에는 투명한 공들이 떠다니는 곳이 있었는데, 그것이 무엇인지 묻자 총을 겨누며 알려줄 수 없다고 했다.
사후 세계의 기술 수준
사후 세계에도 2ch 같은 게시판이 있었고, 컴퓨터도 있었지만, 컴퓨터가 생긴 시대 이후에 죽은 사람만 사용할 수 있었다.
TV도 있었지만, 화자가 조작할 수는 없었으며, 지구에서는 볼 수 없는 프로그램들이 방영되고 있었다.
선조와의 만남
사후 세계에는 생전의 모습을 한 번에 알 수 있는 시스템이 있으며, 화자의 선조는 이 시스템을 통해 화자를 찾아왔다.
선조는 자신이 화자의 선조라고 말했고, 자기소개와 가문의 역사를 이야기해주어 믿게 되었다.
선조가 할아버지와 닮았다는 점도 믿는 데 영향을 주었다.
죽음에 대한 두려움
사후 세계를 경험한 후 죽는 것이 무서워졌다고 한다.
죽으라는 말을 들었을 때 몸이 붕 뜨는 듯한 이상한 감각과 함께 본능적인 두려움에 땀을 흘렸다고 한다.
사후 세계의 법과 질서
사후 세계에도 법과 규칙이 있으며, 평범한 사람들이 모여 사는 마을과 같았다.
총기 소지는 허용되었지만, 죽지는 않는다고 한다.
현실 세계에서 범죄를 저지른 사람은 사후 세계에서 용서받을 때까지 노예처럼 살아야 한다고 한다.
인종 구성
사후 세계에서는 생전의 갈등을 끌어안고 죽은 사람들이 같은 인종끼리 모이는 시설로 보내지기 때문에, 화자의 주변에는 일본인만 있었다.
사후 세계의 층은 지구만큼 넓고, 판별 시설도 수천 개가 있다고 한다.
천국과 지옥의 개념
천국과 지옥의 존재에 대해 물었을 때, “네가 이곳을 어떻게 생각하느냐에 달렸다”는 모호한 답변을 들었다.
생전의 행위가 사후 세계에 영향을 미친다는 것은 이미 언급했다.
사후 세계의 컴퓨터
사후 세계에 컴퓨터가 있다는 사실에 놀랐지만, 선입견 때문에 그렇게 생각하는 것일 수 있다고 한다.
현실로 돌아오는 과정
선조에게 매달려 선조가 상위 존재에게 부탁하고, 선조가 해결해주겠다고 말한 후 잠들었다가 현실의 병원에서 깨어났다.
사후 세계의 심문
사후 세계에서 심문을 받을 때, 이곳은 죽은 사람들이 오는 곳이라는 말을 들었다.
사후 세계의 치안
사후 세계의 치안은 매우 좋았지만, 화자가 돌아다니는 지역의 사람들은 화자에게 진실을 알려주지 않기 위해 총을 겨누는 등의 행동을 했다고 한다.
지인과의 만남
선조 외에 두 명 정도 아는 사람을 만났지만, 그들은 화자를 알아보지 못했다.
그들의 이름을 말하지 못하도록 입막음을 당했으며, 이는 그들의 현실 세계에 나쁜 변화가 생기는 것을 막기 위한 조치라고 한다.
인간 외 존재의 부재
사후 세계에서는 식물은 있었지만, 동물은 보지 못했다고 한다.
사후 세계의 법률
사후 세계에서는 현실 세계에서 저지른 범죄에 대해 현실의 법률과 사후 세계의 법률을 비교하여 지위를 결정한다.
현실에서 죄가 발각되지 않고 죽은 사람은 사후 세계의 독단적인 판단으로 형벌이 결정되며, 대개 더 비참한 삶을 산다고 한다.
사후 세계의 법률은 일본과 같은 법률도, 이슬람과 같은 종교적 법률도 아니며, 범죄의 무게를 등급으로 나누어 지위를 결정하는 방식이었다.
이슬람권 사람들이 있는 곳에는 가지 않았기 때문에 그들의 상황은 알 수 없다고 한다.
사후 세계의 분위기
사후 세계는 현실과 비슷했지만, 자신이 있던 세계가 아니라는 느낌을 항상 받았다.
큰 소리가 들려 돌아보려 하자 총을 겨누는 일이 있었는데, 이는 화자에게 보여주어서는 안 되는 일이었을 것이라고 추측한다.
화자의 특별함
화자처럼 의식이 또렷하고 반성하는 상태로 온 사람은 드물며, 40년 만에 처음이라고 들었다고 한다.
선조의 보호
선조의 보호를 받고 있지만, 현실 세계에서는 보호해주지 않는다고 한다.
일반적인 사람들은 현실 세계에 개입할 수 없으며, 특수한 지위에 있는 사람만 가능하다.

2.3. 사후 세계의 생활과 기타 정보
사후 세계의 연령 분포
사후 세계에서는 죽었을 때의 나이로 존재하지만, 젊은 사람들이 많았다고 한다.
외모는 바꿀 수 있으며, 이는 사고 능력이 또렷한 사람에게만 해당된다.
사고 능력이 정돈되지 않은 상태로 온 사람은 정상적인 상태로 복원된 후 젊은 모습으로 만들어진다.
노인들도 있었지만, 그 이유에 대해서는 알 수 없었다.
주거 환경과 노동
사후 세계의 집들은 모두 큰 단독주택이었다.
노동에 대해서는 명확히 알 수 없었지만, 무언가를 하는 사람들이 있었으므로 직업이 있을 것이라고 추측한다.
배고픔을 느끼지 않으므로 돈을 벌기 위해 일할 필요는 없을 것이라고 한다.
선조와의 관계
화자가 선조를 만난 것은 우연히 판별 시설에 있었기 때문이며, 특별한 경우였다고 한다.
일반적으로는 4세대 정도의 선조들이 같은 층에 있어 만날 수 있다고 한다.
선조는 화자에게 현실로 돌아가면 묘를 청소해달라고 부탁했다.
임사체험의 영향
임사체험을 한 사람들은 삶의 방식이 바뀌거나 보이지 않는 것이 보인다고 한다.
화자도 이전보다 솔직해지는 등 삶의 방식이 바뀌었다고 느낀다.
삶의 의미와 평가
삶의 의미는 스스로 생각하는 것이며, 죄는 아니라고 한다.
사후 세계에서 높은 평가를 받는 삶은 범죄를 저지르지 않고 평범하게 사는 것이라고 한다.
이는 우월감을 느끼는 사람이 없도록 하기 위함이지만, 실제로는 우월감을 느끼는 사람들도 있다고 한다.
결국 자신의 마음가짐에 달렸다고 한다.
반려동물과의 재회
사후 세계에서는 인간만 보았지만, 반려동물과도 다시 만날 수 있을 것이라고 생각한다.
죽음의 종류와 처벌
자살 시도 등 죽음에 대한 실수를 여러 번 한 사람은 죄를 묻는다고 한다.
죽음의 경우, 어떤 이유로 죽음에 이르렀는지 보고 등급을 결정한다고 한다.
식사와 감정 표현
사후 세계에서는 배고픔을 느끼지 않아 식사를 하지 않았지만, 물은 마셨다.
감정은 현실과 마찬가지로 얼굴 변화로 판단하며, 서로의 감정을 탐색하는 방법이 있다고 들었지만 자세한 내용은 알 수 없었다.
계층과 평등
사후 세계에는 계층이 있었지만, 부자 같은 존재는 없었다.
대부분의 사람들이 같은 혈통과 신분이었으며, 이로 인해 다툼이 없었다고 생각한다.
부부 관계와 불효
부부가 사후 세계에서 다른 등급으로 판단되면 미묘하게 떨어져 지내게 될 수 있다고 한다.
불효는 현실에서는 중죄라고 생각하지만, 사후 세계에서는 범죄로 취급되지 않으며, 죽은 후에 부모와 이야기할 수 있다고 한다.
천국과 지옥의 모호성
계층이 있는 것이 지옥이 아니냐는 질문에, “네가 이곳을 어떻게 생각하느냐에 달렸다”는 답변을 다시 들었다.
사후 세계의 지도
시설에 붙어 있던 지도는 일본 지도였지만, 윤곽이 미묘하게 달랐고 색깔로 구분되어 있었다.
악의 존재와 처벌
악의를 가진 사람들은 대개 발각되어 교화되지만, 다시 악의가 싹트는 사람들도 있으며, 결국 그 층에서 처벌받게 된다고 한다.
순간 이동
순간 이동은 아니지만, 눈을 감았다 뜨면 목적지에 도착하는 초고속 이동을 경험했다.
정보 습득의 원천
4일이라는 짧은 기간 동안 많은 것을 알게 된 것은 선조에게 많은 것을 물어보았기 때문이며, 그곳 사람들은 잠을 자지 않는다고 한다.
돈의 존재
돈은 보지 못했지만, 많은 사람들이 있었으므로 존재할 것이라고 추측한다.
문화권별 사후 세계
일본인과 이슬람교도의 사후 세계가 다르다는 것은 종교와 관계없이, 그 지역을 다스리는 상위 존재들이 모여 결정한 등급 분류 방식이라고 한다.
유령의 존재
유령은 대부분 착각이거나 정신 상태가 만들어낸 환각이라고 생각하지만, 현실 세계로 돌아가는 사람들도 있으므로 유령이 존재할 가능성도 있다고 한다.
하늘과 밤
하늘은 현실과 크게 다르지 않았고, 밤도 있었으며 별도 보였다.
우주는 아니며, 숨을 쉴 수 있었다고 한다.
조종당하는 경험
조종당하는 경험은 진실이므로 존경해야 한다고 생각한다.
조종한 사람은 자신이 조종했다는 것을 알기 때문에 어떤 조치가 있을 것이라고 추측한다.
성욕의 유무
화자는 성욕이 없었지만, 있는 사람도 있었다고 한다.
사후 세계에서는 아이를 만들 필요가 없으며, 현실에서 성욕을 본능적으로 사용한 사람일수록 성욕이 없는 경향이 강하다고 한다.
영혼의 성장
영혼은 환생을 반복하며 성장하지만, 사후 세계에서도 시간이 걸리지만 성장할 수 있다.
화자가 있던 곳은 이미 성장을 마쳤거나 성장 중인 영혼들이 사는 영역이었을 것이라고 한다.
사후 세계의 시간 흐름은 느렸으며, 4일이라고 생각했지만 현실에서는 6개월이 지나 있었다.
애니메이션의 존재
사후 세계에도 애니메이션이 있었으며, 현실 세계 애니메이션의 재방송 같았다고 한다.
일본 지도의 변화
사후 세계의 일본 지도는 전체적으로 윤곽이 둥글었으며, 지역별로 색깔이 구분되어 있었다.
주민들의 패션
주민들의 패션은 유니클로처럼 평범했으며, 선조도 마찬가지였다.
상위 층 사람들은 다양한 시대의 옷을 입고 있었지만, 화자가 있던 층에는 유니클로 같은 옷이 보급되어 있었다.
배경 음악
배경 음악이 있었던 것 같지만, 기억에 남지 않도록 만들어진 것 같다고 한다.
시설과 건물의 형태
판별 시설은 빌딩 같았다고 한다.
전쟁 사망자의 처우
전쟁 사망자에 대한 처우는 듣지 못했지만, 일반적인 등급 분류와는 다른 절차로 등급이 결정된다고 한다.
기후
기후는 덥지도 춥지도 않은 봄이나 가을과 같았다고 한다.
거주 지역
화자는 서일본 지역에 살고 있었다.
신의 존재 여부
신은 인간이 아니며, 존재한다고 생각한다.

어떤 종교에서 말하는 사후세계는 어떤 모습일까? 죽음 후 영혼은 유계를 거쳐 영계로 가며, 영계에서는 생전과 같은 생활을 하지만 영혼의 등급이 같은 이들끼리 모여 살고, 환생은 보통 300년, 빠른 사람은 50년 정도 걸린다고 합니다.

사후세계에 대한 종교적 관점
어떤 종교에서는 죽음 이후 영혼이 유계를 거쳐 영계로 가며, 영계에서는 생전과 같은 생활을 하지만 영혼의 등급이 같은 이들끼리 모여 살고, 환생은 보통 300년, 빠른 사람은 50년 정도 걸린다고 설명한다.

1.1. 죽음 이후의 여정: 유계와 영계
죽으면 바로 저승으로 가는 것이 아니라, 유계를 먼저 거친다 .
유계에는 삼도천이 있으며, 이곳을 건너야 영계로 갈 수 있다 .
영계에서는 살아있을 때와 다름없는 생활을 하지만, 영혼의 등급이 같은 사람들끼리 모여 산다 .
환생은 보통 300년이 걸리지만, 빠른 사람은 50년 정도 걸리기도 한다 .

1.2. 스웨덴보르그가 본 사후세계
스웨덴보르그는 북유럽의 레오나르도 다빈치라고 불리는 천재로, 살아있는 동안 사후세계를 보았다고 전해진다 .
그가 본 사후세계는 잔혹하지 않고, 생전과 다름없는 생활이 이루어지지만, 영혼의 등급이 같은 사람들끼리 모여 산다 .

1.3. 전생의 업보와 현생의 영향
전생의 나쁜 업보는 지옥에서 벌을 받는 것만으로 끝나지 않고, 현생의 불행으로 나타날 수 있다 .
반대로 좋은 인연은 덕이 되어 다음 생으로 이어진다 .
다른 사람에게 친절을 베풀거나 도움을 주면, 다음 생에 누군가에게 도움을 받게 된다 .

1.4. 죽음의 자각과 영혼의 정화
죽음을 자각하지 못하면 영혼은 이승에 머물게 되는데, 이를 자박령이라고 부른다 .
죽은 후 유계로 인도하는 것은 조상이나 수호령이지만, 이들과 함께 가지 않으면 성불하기 어렵다 .
지옥의 죄 중 가장 무거운 것은 영계에서 저지른 죄이며, 현세에서의 수렵 기간을 멋대로 끝낸 것도 죄가 된다 .
자박령이나 부유령이 되어 이승에 머무는 것은 영계의 시스템에서 벗어나는 행위로, 저승에서의 형벌이 길어진다 .

1.5. 중유령회: 천국과 지옥 사이의 세계
영계에는 천국과 지옥 외에도 중유령회라는 곳이 존재한다 .
중유령회는 현세의 시스템과 매우 유사하며, 아래쪽은 블랙기업과 같은 환경이라고 한다 .
이곳은 지옥보다 덜하지만, 여전히 힘든 곳으로 묘사된다 .

1.6. 사후세계에 가져갈 수 있는 것
신앙심, 학문, 예술 이 세 가지는 죽어서도 저승에 가져갈 수 있다 .
이러한 것들을 갈고닦는 것은 덕을 쌓는 행위가 된다 .

1.7. 지옥의 역할과 의미
지옥은 단순히 벌을 주는 곳이 아니라, 현세의 교도소처럼 갱생을 위한 기간이다 .
지옥의 도깨비는 형무관이자 신의 사자이며, 죄인을 돕는 역할을 한다 .
지옥에 떨어졌을 때 자신의 죄를 묻고, 다음 생에 사람들에게 도움이 되겠다고 진심으로 발원하면, 도깨비가 감동하여 염라대왕에게 주선해 환생할 수 있도록 돕는다 .
태어날 때부터 신의 뜻을 따르거나 봉사 활동을 하고 싶어 하는 사람들은 영혼의 수준이 높거나 지옥에서 발원하여 환생한 경우라고 한다 .

1.8. 감동의 중요성
감동은 ‘느껴서 움직인다’는 의미로, 영혼이 움직이는 것을 뜻한다 .
감동이야말로 기적을 일으키는 열쇠이다 .

1.9. 꿈과 영계의 연결
잠자는 예언가 에드거 케이시처럼 꿈을 통해 미래를 보기도 하는데, 꿈은 영계와 연결되기 쉽다 .

1.10. 에드거 케이시의 전생 이야기
에드거 케이시가 부유하고 인품 좋은 부인의 전생을 리딩했을 때, 그녀의 전생은 중세의 창녀였다 .
이 창녀는 비록 비천한 신분이었지만, 손님들에게 조금이라도 행복을 주려고 노력하며 최선을 다했다 .
이러한 삶의 태도에 신이 감동하여, 그녀는 부유한 남편과 결혼하여 행복한 삶을 살게 되었다 .

1.11. 신앙의 본질
사람은 신을 기반으로 하며, 신은 조상신과도 같은 존재이다 .
신을 두려워하기보다는 친밀한 존재로 여기고 존경해야 한다 .
신앙은 특정 신에게만 국한되지 않으며, 낚시하는 사람에게는 낚시가 신이고, 그림 그리는 사람에게는 그림이 신이 될 수 있다 .
세상의 모든 현상을 통해 도를 깨달을 수 있다 .

1.12. 죽음과 세계의 종말
자신이 죽으면 세상이 끝나는 것이라고 생각하는 사람도 있다 .
그러나 자신이 관측하던 세계가 사라져도 다른 사람의 세계는 계속 존재한다 .

1.13. 종교와 신앙의 의미
억지로 종교나 신을 믿을 필요는 없다 .
이 세상에서 살면서 믿을 수 있는 것, 감동할 수 있는 것을 하나라도 더 만날 수 있다면 그것으로 충분하다 .
그것이 그 사람에게는 신이기 때문이다 .

선악의 개념과 죽음의 의미
선악은 시대와 상황에 따라 변하는 상대적인 개념이며, 죽음은 삶의 끝이 아니라 새로운 시작일 수 있다.

2.1. 선악의 상대성
사후세계의 존재 여부와는 별개로, 지옥의 개념은 이상하다는 의견이 있다 .
선악은 시대와 상황에 따라 변하는 상대적인 개념이다 .
예를 들어, 쾌락을 위해 사람을 괴롭히는 행위는 악으로 보이지만, 가학적인 성향을 충족시키기 위한 행동이라면 절대적인 악이라고 단정하기 어렵다 .
궁극적인 선악의 판단은 신이 내리므로 인간은 알 수 없다 .
그러나 선하다고 생각하는 방향으로 노력하는 것은 가치 있는 일이다 .
선은 신의 사랑이며, 모든 인류에게 주어지는 것이다 .
인간은 불완전하기 때문에 악을 행하기도 하지만, 신이 우리를 사랑했듯이 우리도 서로 사랑할 수 있다 .
악은 선의 반대이며, 자연계에는 본래 선악이 존재하지 않는다 .
때로는 큰 선을 이루기 위해 악을 행해야 할 때도 있으며, 이러한 영웅은 죽은 후 지옥에 갔다가 천국으로 올라간다고 한다 .

2.2. 수호령과 조상신
불교에 절대적인 선악이 없다고 해도, 수호령과 조상신은 우리를 지켜주고 있다 .
그 위에 신이 존재하며, 이는 감사해야 할 일이다 .

2.3. 죽음의 순간과 마음가짐
사람을 행복하게 한 만큼, 불행하게 한 만큼 그 결과가 나타난다 .
죽음의 순간의 마음가짐이 그대로 반영되기 쉬우므로, 죽기 직전까지도 밝고 즐겁게 살아야 한다 .

2.4. 죽음 이후의 세계에 대한 다양한 관점
죽음 이후의 세계는 존재하지 않는다는 주장도 있다 .
죽으면 원래 있던 곳으로 돌아간다는 관점도 있으며, 수명대로 죽는 것은 나쁜 일이 아니다 .
도쿄대학 명예교수 이시카와 씨처럼 임사체험을 통해 사후세계가 존재한다고 주장하는 사람도 있다 .
임사체험을 한 사람들을 대상으로 한 설문조사에서 공통된 이야기가 많이 나온다 .
환생 현상을 연구하는 학자들도 있으며, 기독교의 부활과는 다른 개념이다 .
부활은 의식이 그대로 유지되며 최후의 심판 때 일어나는 반면, 환생은 현세에서 일어나며 전생의 기억을 가진 채 태어나는 경우도 있다 .

2.5. 영혼의 소멸과 정화
일찍 죽으면 살았던 곳 근처에 다시 태어나는 경우가 있다 .
원한을 가진 영혼은 성불하지 못하고 이승에 머물지만, 수십 년, 수백 년이 지나면 사라지거나, 시대가 변하여 풍경이 바뀌면 사라진다 .
대부분은 신사가 생겨 정화되기도 한다 .

2.6. 영혼의 구제와 성불
영혼을 위해 공양을 해야 한다는 의견도 있다 .
동일본 대지진 이후 많은 영혼 목격담이 있었으며, 사후세계의 존재 여부와 상관없이 공양해야 한다 .
강한 고통은 시간을 멈추게 할 수 있으며, 어떤 계기로 죽음을 자각하면 성불할 수도 있다 .

2.7. 삶과 죽음에 대한 철학적 관점
공자는 “삶을 알지 못하는데 어찌 죽음을 알겠는가”라고 말했다 .
자연철학자 데모크리토스에서 에피쿠로스에 이르기까지, 죽음 이후의 세계에 대한 관심은 아타락시아(평온)를 얻기 위한 것이었다 .

2.8. 전생의 기억과 영혼의 성장
가보지 않은 곳에 가고 싶어 조사해보니 실제로 그 장소가 존재하거나, 전생의 기억, 혹은 수호령의 기억일 수도 있다 .
전생의 기억이 항상 좋은 것만은 아니므로, 좋지 않다고 생각되면 그 자리에서 벗어나는 것이 좋다 .

2.9. 죽음과 삶의 가치
제멋대로 행동하면 성불할 수 없으므로, 제멋대로 행동하는 것을 멈춰야 한다 .
힘들다면 도망쳐도 되지만, 현세에서 도망치는 것이 아니라 고통에서 도망쳐야 한다 .
일본에서는 자살을 나쁘게 보는 풍조가 있지만, 죽음 외에는 도망칠 방법이 없는 사람도 있다 .
그럼에도 불구하고 살아야 하며, 절망 속에서 죽는 것은 비참한 일이다 .
자살이 나쁘다는 것을 모두 알지만, 매년 많은 사람이 죽는다 .
종교가 아니더라도 현실적인 대안이 필요하며, 자신이 죽으면 기도하는 것을 기억해야 한다 .
삶의 의미를 생각하는 것은 현생을 더 잘 살기 위함이다 .
신도들은 천리교, 불교 신자들은 나무아미타불, 기독교 신자들은 아멘을 외치며 간절히 기도하면 길이 열린다 .
스스로 성불할 수 있다면, 고독하더라도 두려워할 필요가 없다 .

사후세계에 대한 의문과 윤회
사후세계에 대한 의문은 끊이지 않으며, 윤회는 같은 삶의 반복이 아닌 영혼의 성장을 위한 과정일 수 있다.

3.1. 신과 종교에 대한 의문
사후세계가 있다면 누가 가장 먼저 맞이해줄까 하는 의문이 든다 .
자신이 감당하기도 힘든데, 알 수 없는 신이나 세계에 대해 생각할 수 있을까 하는 의문도 있다 .
종교를 보면, 여유가 없기 때문에 판단을 남에게 맡기고 싶어 하는 것일 수도 있다 .
자살도 마찬가지일 수 있다 .
모든 경험은 누군가가 먼저 경험하고 기록을 남기지만, 죽음의 경험만큼은 아무도 남길 수 없다 .

3.2. 지옥의 형벌과 신의 정의
자살을 악으로 규정하고 남겨진 유족에게 고통을 주는 종교 단체가 있다는 사실은 슬픈 일이다 .
지옥에 떨어질 필요가 없다는 의견도 있다 .
죄인은 형벌을 받고 용서받는데, 인간이 폐지한 잔혹한 형벌을 신이 계속하는 것은 이상하다 .
신의 척도로는 인간의 척도로 측정할 수 없으며, 사회 복귀를 목적으로 하는 형벌이라면 영혼 구제에 필요할 수도 있다 .
죄를 지은 영혼은 신에게 찢기는 것이 아니라, 스스로를 찢는다고 한다 .
뜨거운 물에 손을 넣으면 시간이 지나 화상을 입는 것처럼, 자연스러운 심판이 이루어진다 .
지옥의 도깨비는 단지 심판을 집행하는 존재일 뿐이다 .

3.3. 윤회와 삶의 반복
사후세계가 있든 없든, 윤회하든 말든 상관없지만, 같은 인생이 반복되는 것은 싫다는 의견이 있다 .
반복되는 삶은 지치게 하고 미치게 할 것 같다고 한다 .
기억이 유지된다면 윤회를 환영하지만, 기억 없이 수억, 수조 번 같은 삶이 반복되는 것은 두렵다 .
니체의 영원회귀 사상처럼 같은 인생을 계속 살아가는 것이 초인이라고 한다 .

3.4. 인연과 죽음의 미지
현세에서 만나는 사람들은 모두 어떤 인연이 있다고 한다 .
특히 가족은 깊은 인연이 있다고 전해진다 .
죽은 후에 의식이 있는지 없는지는 죽어봐야 알 수 있다 .
내일 아침에 눈을 뜰 수 있을지 없을지는 내일이 되어봐야 알 수 있다

임사체험을 한 사람들이 공통적으로 겪는 현상은 무엇인가요? 임사체험은 현실과 유사한 다른 세계를 경험하거나, 평온함과 안락함을 느끼는 경험을 동반하며, 이는 죽음에 대한 두려움을 줄여주고 삶의 가치를 재고하게 만드는 중요한 경험이 될 수 있습니다.

임사체험의 다양한 양상과 공통점
임사체험은 현실과 유사한 다른 세계를 경험하거나, 평온함과 안락함을 느끼는 경험을 동반하며, 이는 죽음에 대한 두려움을 줄여주고 삶의 가치를 재고하게 만드는 중요한 경험이 될 수 있다.

1.1. 죽음의 문턱에서 경험하는 이세계
죽음의 문턱에서 경험하는 이세계는 현실과 다른 차원의 공간으로, 다양한 형태로 나타나지만 공통적으로 평온함과 안락함을 제공한다.
교통사고로 인한 임사체험: 빛과 소리의 세계
교통사고로 심장이 멈췄을 때, 몸에서 중저음이 울리고 물속처럼 소리가 먹먹하게 들리는 경험을 했다
등 뒤에서 거대한 청소기로 빨려 들어가는 느낌과 함께 자신의 몸을 위에서 내려다보는 유체이탈을 경험했다
밤길 같은 어두운 길을 소리 없이 날아다니며, 설명할 수 없는 그리운 냄새와 함께 큰 안도감을 느꼈다
멀리서 빛을 본 순간 다시 빨려 들어가는 느낌과 함께 빛 속으로 들어갔고, 그곳에서 많은 사람들과 함께 즐거운 시간을 보냈다
이후 징 소리와 함께 의식을 잃고 통나무집 같은 방에서 죽은 할머니와 고양이를 만났지만, 투명한 벽 때문에 다가갈 수 없어 불안감에 울었다
다시 징 소리가 나고 강가에서 “비밀이야”라고 반복하는 할아버지를 만났으며, 이후 병실에서 깨어났다
이 경험은 다른 기억들과 달리 선명하게 남아있으며, 죽음에 대한 두려움을 줄여주었다
임신 중이던 어머니가 병원에서 들려준 가수의 노래가 임사체험 중 들었던 노래와 같았다는 사실을 나중에 알게 되었다
의식불명 상태에서 경험한 또 다른 현실 세계
사고로 의식불명 상태에 빠졌던 친구는 현실 세계와는 다른, 자신을 인식할 수 있는 또 다른 세계에 있었다고 말했다
이 세계는 현실과 유사한 구조물과 절대적인 현실감을 가지고 있었으며, 꿈보다 훨씬 더 생생했다
그곳에서는 배고픔이나 화장실에 가고 싶은 느낌이 없었고, 체력 소모도 없었으며, 의식이 끊기는 일도 없었다
밤에는 유령 같은 존재들과 대화할 수 있었는데, 그들은 이세계와 현실 세계의 기억을 모두 가지고 있었지만, 현실로 돌아오면 이세계의 기억을 잃는다고 했다
친구는 가족의 부름과 손을 잡는 자극으로 현실 세계로 돌아왔지만, 몇 년 후 다시 의식 장애로 사망했다
친구의 말에 따르면, 의식을 잃은 사람들은 이 세계로 이동하며, 대부분은 현실로 돌아오지만 운이 나쁘면 갇힐 수도 있다고 했다
해수욕장에서의 익사 경험: 꽃밭과 기차
해수욕장에서 다리에 쥐가 나 익사할 뻔했을 때, 의식이 희미해지면서 꽃밭 속 긴 줄에 서 있는 자신을 발견했다
손에는 작은 종이가 있었고, 주변 사람들은 모두 침묵했으며, 두려움보다는 평온함을 느꼈다
줄을 따라가자 오래된 목조 역이 나타났고, 역무원은 말없이 표를 잘라주었다
기차에 올라타 창밖의 아름다운 꽃밭을 보며 이동했고, 한참 후 기차가 멈추자 자신은 내려야 한다는 생각에 하차했다
대합실에서 다른 사람들과 함께 침묵 속에 무언가를 기다리다가, 어머니의 목소리를 듣고 대합실을 나섰다
깨어나 보니 해변이었고, 익사한 지 30분도 채 되지 않은 시간이었다

1.2. 죽음의 문턱에서 삶의 의미를 되찾다
죽음의 문턱에서 삶의 의미를 되찾는 경험은 개인의 가치관과 삶의 태도를 변화시키며, 죽음에 대한 두려움을 극복하게 한다.
왕따 경험자의 임사체험: 삶의 가치 재발견
어릴 적부터 내성적인 성격으로 왕따를 당하며 힘든 학창 시절을 보냈고, 중학교 2학년 여름에는 모든 것이 귀찮아져 식사를 거부하고 잠만 잤다
8월 중순에는 몸을 가눌 수 없을 정도로 쇠약해졌고, 매일 밤 강가에서 건너편을 바라보는 꿈을 꾸었다
꿈속에서 할아버지가 나타나 “여기는 제대로 된 인간이 올 곳이 아니다. 돌아가라”고 말했지만, 자신은 돌아가고 싶지 않다고 답했다
할아버지는 자신을 시청 같은 큰 건물로 데려가 회의실에서 다른 할아버지들과 대화하게 했다
그들은 자신에게 “여기는 나쁜 짓을 한 인간이 오는 곳이다. 너는 왜 여기에 있느냐”고 물었고, 자신은 자신이 나쁜 인간이 아니라고 답했다
할아버지들은 잔혹한 인간들의 영상을 보여주며 자신을 시험했고, 이후 자신의 어린 시절 추억과 소중한 사람들의 영상을 보여주었다
영상을 보며 자신이 아직 아무것도 하지 않았고, 건강한 몸으로 무엇이든 할 수 있다는 것을 깨달으며 눈물을 흘렸다
할아버지가 “저쪽으로 가고 싶으냐”고 묻자, 자신은 고개를 저었고, 할아버지는 미소 지으며 어깨를 밀어주자 잠에서 깨어났다
잠에서 깨어나자마자 극심한 배고픔을 느꼈고, 병원에서 검진 후 식사를 시작하며 건강을 회복했다
이 경험을 통해 죽음과 저승이 생각보다 가까이 있으며, 두려워할 대상이 아니라는 것을 깨달았다
이후 유령을 두려워하지 않게 되었고, 오히려 살아있는 인간이 더 무섭다는 생각을 하게 되었다

임사체험의 다양한 형태와 죽음에 대한 인식 변화
임사체험은 죽음에 대한 인식을 변화시키고, 삶의 소중함을 깨닫게 하는 중요한 경험이 될 수 있다.

2.1. 죽음의 문턱에서 만난 존재들
죽음의 문턱에서 만난 존재들은 개인에게 중요한 메시지를 전달하거나, 삶으로 돌아갈 계기를 제공한다.
위궤양으로 인한 임사체험: 할아버지의 경고
위궤양으로 죽을 뻔했을 때, 노란색 물속에 서 있는 자신을 발견했다
물속에서 바짓가랑이를 잡아당기는 존재를 느꼈고, 이 물속에 있으면 지옥에 떨어진다는 생각에 필사적으로 뭍으로 향했다
뭍에 거의 다다랐을 때, 자신을 잡아당기던 존재가 몇 년 전 돌아가신 할아버지라는 것을 알게 되었다
할아버지는 물속에서 자신을 올려다보며 팔을 뻗어 바짓가랑이를 잡고 있었고, 할아버지의 팔이 물 밖으로 나오자 손이 풀리며 할아버지는 물살에 휩쓸려 사라졌다
뭍으로 올라서자 “조심해”라는 목소리가 들렸고, 다음 순간 병실에서 깨어났다
의식이 없던 며칠 동안 혈압이 비정상적으로 낮아 언제 죽어도 이상하지 않은 상태였다는 것을 알게 되었다
할아버지가 자신을 지옥으로 끌고 가려던 것이 아니라, 위험한 곳이니 조심하라고 알려주려 했다고 믿는다
다양한 임사체험 사례: 평온함과 유체이탈
남편은 수술 중 자신이 죽음처럼 얇아져 우주로 변환되는 느낌을 받았고, 매우 편안했지만 다시 몸으로 돌아왔다고 말했다
어떤 사람은 우주 같은 공간에 뛰어들고 싶었지만 두려워서 멈추자 잠에서 깨어났고, 당시 육감이 매우 발달해 있었다고 한다
오토바이 사고로 죽음의 문턱을 헤매던 형은 유체이탈을 경험했고, 천장에서 자신의 몸을 내려다본 후 가족에게 날아갔다고 말했다
할아버지는 심장 수술 중 꿈에서 인왕상, 부처님, 염라대왕을 만났고, 염라대왕이 “돌아가라”고 말하자 병실에서 깨어났다고 한다

2.2. 죽은 이와의 재회: 꿈을 통한 소통
죽은 이와의 재회는 꿈을 통해 이루어지며, 이는 살아있는 사람들에게 위로와 평안을 준다.
할아버지와의 꿈속 재회: 편지를 통한 소통
어릴 적 할아버지와 매우 가깝게 지냈던 손녀는 할아버지가 돌아가신 후 몇 달 뒤 꿈에서 할아버지를 만났다
꿈속에서 할아버지는 빛을 향해 걸어갔고, 손녀는 다시는 만날 수 없을 것이라는 슬픔과 함께 자랑스러운 마음을 느꼈다
몇 년 후 다시 꿈에서 할아버지를 만났는데, 할아버지는 손녀가 어릴 적 밤에 할아버지 집에서 어머니에게 데려다 달라고 했던 때와 같은 풍경이었다
할아버지는 “편지를 읽으니 그리워져서, 사실은 안 되지만”이라고 말했고, 손녀는 관에 넣어드렸던 편지를 할아버지가 읽어주셨다는 것을 깨달았다
이 꿈은 할아버지가 돌아가신 지 49일이나 100일이 지났을 무렵이었을 것이며, 저승에서는 시간과 공간의 개념이 다를 수 있다는 생각을 하게 했다

저 세상’에서의 역할과 기억은 무엇인가? 죽은 사람의 영혼을 인도하는 사신과 같은 역할, 그리고 환생 전 인생 계획을 스스로 선택하는 경험 등 다양한 역할과 기억이 존재합니다.

환생 전 영혼의 기억과 역할
환생 전 영혼은 자신의 인생 계획을 스스로 선택하고, 다른 영혼들을 돕는 다양한 역할을 수행한다.

1.1. 환생 전 인생 계획 선택
환생 준비 과정
영혼들은 하얗고 푹신한 공간에서 어른 영혼의 설명을 듣고 환생을 준비한다.
설명이 끝나면 다른 하얗고 푹신한 공간으로 이동한다.
인생 계획 선택
영혼들은 여러 어른 영혼들의 도움을 받아 각자 자신의 인생 계획을 선택한다.
선택 항목에는 성별, 외모 수준, 태어날 장소, 인생의 난이도(평범, 파란만장, 불우 등)가 포함된다.
이 세상에서는 언어가 없으며, 생각만으로 의사소통한다.
선택의 결과와 영혼의 성장
자신에게 유리한 선택을 하면 그에 따른 페널티가 있고, 불리한 선택을 하면 얻는 것이 있다.
이러한 선택은 영혼의 레벨업에 필요한 경험치에도 영향을 미친다.
화자는 급한 레벨업보다는 적당한 경험치를 원했다.
화자의 선택과 다른 영혼들의 모습
화자는 전생에 남자였으므로 다음 생에는 여자로 태어나기를 선택했다.
외모와 인생 모두 평범하고 전쟁 없는 평화로운 나라(일본)를 선택했다.
다른 영혼들은 각자 원하는 대로 선택했으며, 어떤 영혼은 귀여운 아이돌이 되고 싶어 했다.
선택을 마친 영혼들은 푹신한 바닥에서 아래를 내려다보며, 화자는 두 영혼 사이에 끼어 아래를 내려다보았다.
환생 직전의 기억
어른 영혼이 영혼들에게 지시를 내렸던 것으로 기억한다.
화자는 옆에 있던 작은 영혼에게 “다음은 내 차례야”라고 말하며 구멍으로 떨어졌다.
태어나서 보니 먼저 떨어진 영혼은 오빠였고, 옆에 있던 작은 영혼은 동생이었다.
태아 시절의 기억
엄마 뱃속의 기억이 조금 있는데, 붉고 어둡고 따뜻했으며 엄마의 희로애락이 직접적으로 전달되었다.
엄마가 웃거나 우는 것을 느낄 수 있었다.
임산부에게 스트레스가 좋지 않다는 것을 몸소 체험했다.
엄마가 짜증 낼 때 자신을 감싸고 있던 담요 같은 것이 끈적해지고 숨쉬기 힘든 느낌을 받았다.
저 세상의 특징과 가르침
저 세상에서는 감정이 없었으며, 의식만 존재했다.
어른 영혼은 “스스로 선택한 인생을 절대로 도중에 끝내서는 안 된다”고 말했다.
구멍으로 떨어지자 지구가 보였고, 엄청난 속도로 자신이 가야 할 곳으로 떨어졌다.
인생 중단에 대한 경고
어른 영혼은 인생을 도중에 끝내면 영혼이 상처를 입고 돌아오기 힘들다고 말했다.
이는 매우 심각한 일이라고 화자는 이해했다.
선택과 현실의 차이
선택한 대로 되지 않을 수도 있다.
화자의 아버지는 키가 크고 외모도 괜찮았지만, 화자는 키가 작고 중동계 외모를 닮았다.
아버지의 외모를 닮으려 했지만 정반대의 모습으로 태어났다.
이는 열성 유전 때문인지 아버지의 나쁜 부분만 반영된 것 같다고 생각했다.
원하는 대로 되지 않는 것이 신과 인생이라고 한탄했다.
부모 선택과 희망 사항
화자는 인생을 선택한 후 부모를 선택하는 과정이었다.
다른 영혼들도 부모를 선택하는 모습을 보였다.
화자도 모든 희망 사항이 다 이루어진 것은 아니었다.
어른 영혼은 “이것을 좋게 하면 저것이 나빠진다”고 조언했다.
환생 시스템의 구조
인생 선택 전문 어른 영혼들, 부모 선택 및 지상 유도 담당 어른 영혼들, 아이들을 감시하는 어른 영혼들이 있었다.
지상으로 내려가는 구멍(워터 슬라이더 같기도 한) 옆에는 4~5명의 어른 영혼들이 있었다.
아이들은 줄을 서거나, 푹신한 바닥 위를 날아다니거나, 아래를 내려다보는 등 다양했다.
여러 대화 소리가 오고 갔다.
평화로운 나라 선택과 전쟁의 영향
화자 외에도 전쟁 없는 평화로운 나라를 선택하는 아이들이 많았다.
이는 전쟁으로 죽은 아이들이 많았기 때문일 것이라고 추측한다.
환생에 대한 기대와 경고
워터 슬라이더가 아닌 구멍으로 내려가려던 아이는 감시자에게 제지당했다.
“원치 않는 생명 같다”는 말을 들은 것 같다고 한다.
위쪽의 아이들은 지상으로 가는 것을 매우 기대했다.
어떤 영혼은 “또 태어나 버렸네, 기분 좋았는데. 뭐, 이번 인생은 괜찮을 것 같으니 됐어”라고 말했다.
자신의 의지와 상관없이 환생하는 영혼도 있고, 강하게 희망하여 환생하는 영혼도 있다.
태어나기 싫어하는 영혼도 있을 것이다.
환생 전 기억의 의미
중간계의 기억이 있다면 자신의 인생 계획도 기억할 수 있을 것이라고 생각한다.
화자는 자신의 구체적인 인생 계획은 알 수 없다.
어떤 직업을 가질지, 언제 누구와 결혼할지 등은 선택했는지조차 알 수 없다.
어른 영혼은 “인생을 좋게도 나쁘게도 만드는 것은 당신의 마음가짐에 달렸다. 인생을 완수하고 노력하라”고 말했다.
화자는 이러한 기억 때문에 너무 힘들어서 인생을 포기하고 싶었던 적도 있지만, 지금은 아이가 있어 그럴 수 없다고 한다.
어른 영혼의 정체
어른 영혼은 우리가 이 세상에 태어난 후에도 계속 지켜봐 주는 영혼(수호령)과 같은 존재인가 하는 질문이 있었다.
어른 영혼은 저 세상에서 환생하는 영혼들을 돕고 돌보는 역할을 하며, 지상의 사람들에게는 아무것도 하지 않았다.
화자의 기억은 환생이 이루어지는 구역으로 유도되는 시점부터이므로, 다른 구역이 분명히 존재한다.
그 다른 구역에는 화자가 만난 돌봄 영혼 외에도 다양한 일을 하는 영혼들이 있을 것이다.

1.2. 저 세상에서의 역할: 사신
영혼과 육체 분리 작업
화자는 저 세상에서 사람이 죽을 때 영혼과 육체를 분리하는 일을 했다.
이는 이 세상의 사신과 같은 역할이다.
사전 관찰 및 영혼 분리
사람이 죽기 2~3일 전에 나타나 그 사람을 관찰한다.
많은 사람이 본능적으로 무언가를 감지하여 두려워하거나 안심하는 등 다양한 반응을 보인다.
격분하여 달려드는 사람도 있지만, 서로 간섭할 수는 없다.
목소리만은 예외로, 대화할 수 있었다.
본인 외에는 보이지 않으므로, 살아있는 사람들에게는 혼잣말을 하는 것처럼 보인다.
사망 시간이 다가오면 상대방의 육체에 점차 간섭할 수 있게 되고, 육체에서 영혼을 강제로 분리한다.
생전 기억 추출 및 죄의 대가
영혼 분리 시 상대방의 뇌에서 생전의 기억을 읽어낸다.
이 과정에서 생전에 죄를 짓거나, 저주하거나, 원한을 품는 등 부정적인 감정이나 현상이 많았던 영혼은 피해자의 입장이 되어 가상 체험을 반복한다.
이는 본인의 체감 시간으로는 몇 년이 걸리지만, 실제로는 몇 초 만에 끝난다.
영혼 인도 및 임무 종료
영혼의 더러움이 완전히 사라지면 저 세상으로 데려갈 수 있게 된다.
죽은 사람을 저 세상 입구까지 데려다주는 것으로 임무가 종료된다.
영혼의 수준에 따라 데려가는 장소(참배길 입구, 건물 문 앞 등)는 다르다.
그곳에는 이미 죽은 다른 영혼들이 있으며, 그 무리 속에 영혼을 남겨둔다.
영혼과 헤어질 때 드물게 감각이 예민한 영혼이 감사 인사를 하거나 계속 손을 흔들어주는 경우도 있다.
원래는 본인이 눈치채지 못하게 자연스럽게 사라져야 하지만, 그 자리에 오래 머무를 수 없는 규칙이 있다.
그 이후 영혼이 어디로 가는지는 화자도 알지 못한다.
해외 영혼 처리
가끔 외국인이 일본에서 사망한 경우, 영혼을 안고 하늘을 날아 그 영혼이 태어난 나라까지 순식간에 이동한다.
현지 동료에게 영혼을 인계하는 것으로 임무가 끝난다.
외국인 중에도 일본에 남고 싶어 하는 영혼이 있지만, 예외는 거의 인정되지 않는다.
업무는 이런 식으로 종료된다.
영혼의 형태와 특징
영혼은 생전의 젊은 시절 모습과 거의 같다.
형태는 인간 그 자체이며, 크기도 당시의 키와 같다.
색깔은 그 사람의 피부색과 크게 다르지 않다.
자아가 뚜렷한 사람일수록 윤곽이 뚜렷하고 선명하게 보인다.
육체와 다른 점은 매우 따뜻하고, 때로는 화상을 입을 정도로 뜨겁다는 것이다.
영혼의 더러움이 없어지면 매우 빛나 보인다.
무게는 거의 없어서, 체격이 큰 남성 영혼도 작은 여성 영혼이 쉽게 안아 올릴 수 있다.

1.3. 사신의 예외 상황과 인간의 의지
사건/사고 사망자의 경우
사건이나 사고로 사망하는 사람들도 동일하게 처리된다.
다만, 관찰 중에 “이 사람은 아직 저 세상으로 데려가기에는 너무 이르다”고 판단되면, 상사에게 보고 후 그 사람에게서 떠난다.
운명과 인간의 의지
운명은 정해져 있는 것 같지만, 본인의 의지에 따라 자유롭게 바꿀 수 있다.
특히 “아직 안 된다”는 강한 의지를 가진 사람은 죽는 순간 운명을 억지로 바꾸기도 한다.
인간의 극한의 힘은 대단하다.
이런 경우에는 간섭도, 화자의 목소리도 들리지 않으므로 아무것도 할 수 없이 그저 떠날 뿐이다.

1.4. 화자가 인간으로 태어난 이유
기억의 회복
화자 자신도 왜 인간으로 태어났는지 정확한 이유는 모른다.
태어날 때부터 기억을 가지고 있었던 것은 아니고, 1995년 지진 이후 점차 기억이 돌아오고 있다.
가장 최근의 기억은 친한 동료들과 이 세상에 온 것 정도이다.
업무 전문 분야
화자는 인간의 영혼 전문이었다.
동료 중에는 없었지만, 동물이나 식물 담당 영혼도 있을 수 있다.
저 세상에서의 능력
화자는 저 세상에서 다양한 능력을 사용할 수 있었다.
저 세상에서도 능력을 사용하지 못하는 영혼이 많으므로, 이를 마법이라고 표현한다.
직업으로서가 아니라, 할 수 있으니까 하는 식으로 능력을 사용했다.
화자가 있던 세상은 화려하지는 않지만 가을처럼 지내기 좋은 세상이었고, 지금도 가을이 되면 향수병에 걸린다.

인간에 대한 이해와 영혼의 성장
영혼은 인간에 대한 이해를 높이기 위해 노력하며, 이는 영혼의 성장에 중요한 과정이다.

2.1. 인간 연구와 유학
인간 연구의 목적
화자는 어떤 시설에서 인간에 대해 공부했다.
이는 환생을 위한 것이 아니라 인간에 대한 이해를 깊게 하기 위한 공부였다.
매일 책과 영상으로 인간을 관찰하고, 가끔 인간 마을에 가기도 했다.
데이터 학습의 어려움
특별한 변화가 없어서 머리에 데이터를 한 번에 넣어달라고 신청했지만, 그 과정이 중요하다고 거절당했다.
얼마 후 이 세상으로 가라는 지시를 받았다.
인간 세상으로의 유학
이는 일종의 유학이었다.
이 세상으로 오는 것이 매우 싫어서 버텼지만, 결국 와야만 했다.
와서 바로 죽을 만큼 후회하고 돌아가려 했지만 그럴 수 없었다.
데이터는 로버트 에몬스 씨의 정보 덩어리인 로트(Lote)를 연상시키며, 과정이 중요하다는 말에 공감한다.

2.2. 영혼의 세계와 불교적 관점
불교적 관점과의 비교
인간에 대해 조사하는 것은 불교의 유식(唯識) 사상과 같은 세계를 떠올리게 한다.
화자가 있던 중간계는 불교의 광덕(光徳)의 층이 많았던 세계일 것이라고 추측한다.
로버트 에몬스 씨의 로트(Lote)는 잘 모르지만, 러쉬(Rush)는 잘 안다.
불교의 영향이 적은 세계였다.
윤회전생이나 육도윤회는 시스템으로 알고 있었지만, 유식은 완전히 이해하지 못했다.
화자의 목표는 모든 것을 아는 것이므로, 설명이 부족할 수도 있다.
영혼 세계의 존재들
화자가 있던 세계에는 기본적으로 인간이 없었다.
천사나 악마, 신화에 나오는 종족들의 세계였다.
인간 세계는 나중에 만들어졌기 때문에 다른 장소에 있다.
로트(Lote)의 개념
로트(Lote)는 체외 이탈 중에 저 세상 존재와 의사소통할 때, 저 세상 존재로부터 전송된 텔레파시 또는 의지와 정보의 묶음이다.
로트는 한 덩어리로 전송되어 나중에 스스로 그것을 펼쳐서 정보를 풀어내는 방식이다.
화자가 말한 데이터는 로트와 비슷할 것이라고 생각한다.
화자의 데이터는 로트와 똑같다.
저 세상에서는 다양한 설명을 하는 데 로트를 이용한다.
그래서 이 세상에서는 왜 그것을 사용하지 않는지 이해하기 어려웠던 시기가 있었다.
인간의 뇌는 저 세상에 관여할 수 없도록 제약하는 기관이므로, 로트는 영혼으로 받아들여야 한다.

2.3. 영혼의 메시지와 인간의 이해
영혼의 메시지 전달 방식
로버트 씨를 만나고 싶었다.
데이터나 로트를 언어로 번역할 수 있다면 좋겠지만, 신사의 신들로부터 한자로 메시지가 오는 것을 느낄 때가 있다.
유명한 신이 “머리의 병을 버리고 마음으로 느껴라”라고 말했다.
이는 화자의 선배에게 전해진 말이다.
데이터는 선과 불의 신이 숨겨진 곳에서 시라카와 선에 카지의 위치를 알려주는 식으로 전송된다.
“마음으로 느껴라”의 의미
“머리의 병을 버리고 마음으로 느껴라”는 말의 진의는 알 수 없지만, 마음을 영혼이라고 한다면, 인간의 육체 감각으로 느끼려 하지 말고 영혼의 감각으로 느끼라는 의미일 것이다.
인간 육체의 고통
이 세상의 육체는 엄청난 불편함을 느낀다.
태어나는 순간 중력과 공기의 무게, 빛의 따가움, 폐가 부풀고 심장이 뛰는 고통, 생각대로 움직이지 못하는 부자유, 죽고 싶을 만큼의 괴로움을 겪었다.
그런 고통 없는 영혼의 감각이라면 여러 가지를 더 이해할 수 있을 것이다.
데이터 이해의 한계
데이터는 인간에게 전달되지만, 인간이 이해할 수 없는 내용이거나 데이터를 해독할 권한이 없는 경우가 많아 한자 덩어리라는 표현이 된다고 생각한다.
부처님의 윤회전생
불교에서는 석가모니 부처님 자신이 인간 또는 생명을 이해하기 위해, 본래 윤회전생을 마쳤음에도 다시 이 세상에 환생했다고 한다.
이해와 인식은 특히 불교계에서 중요하게 여기는 것 같으며, 이는 석가모니 부처님 이래의 전통이 살아있기 때문일 것이다.
인간 이해의 필요성
인간에 대한 이해와 인식은 보통 저 세상 사람들에게는 필요 없다.
많은 인간이 동물의 사고방식을 이해하려 하지 않는 것과 비슷하다.
화자는 직책상 어설픈 판단을 내릴 수 없으므로 이해를 깊게 하고 싶다.

2.4. 유학의 목적과 영혼의 성장
강제 유학
화자도 태어날 필요는 없었지만, 억지로 유학을 오게 되었다.
동의는 했지만, 이는 엘리트 코스라고 한다.
데이터 회수 제안
인간 몇 명을 대리로 환생시켜 데이터만 회수하는 것을 제안했지만 받아들여지지 않았다.
기억 회상의 즐거움
여기에 글을 쓰는 것이 즐겁고, 여러 가지를 떠올리게 되어 좋다고 한다.

윤회전생의 의미와 영혼의 역할
윤회전생은 영혼의 성장을 위한 과정이며, 영혼은 인간의 삶을 지원하고 세상의 수준을 높이는 역할을 한다.

3.1. 윤회전생의 종료와 새로운 역할
윤회전생의 종료
화자는 이미 윤회전생을 마쳤다.
미숙한 영혼들은 언제 윤회를 졸업할 수 있을지 상상도 못 한다.
윤회가 끝났다는 표현은 어폐가 있지만, 화자는 다시 태어나지 않는다.
인간 세계 창조에 기여한 영혼
화자는 인간 세계를 만든 측, 즉 신을 돕는 측에 속하며, 몸을 다시 만들 수는 있지만 이 세상에 여러 번 태어날 필요는 없다.
동물원 비유
동물원 원장은 사무직으로 일하고 사육사로 일하지 않으며, 동물로 전시되지 않는다는 법칙이 있다면, 화자는 원장인데 동물로 전시되어 있는, 즉 예외이다.
경영 방침을 바꾸기 위해 모르는 부모의 의견은 통하지 않는다는 이유로 유학을 오게 되었다.
지금 죽으면 생전의 보고서를 제출해야 할 것이라고 생각한다.

3.2. 윤회전생의 기준과 사전 학습
윤회전생 종료의 기준
윤회전생 종료는 말로는 쉽지만, 기준이 꽤 엄격할 것이므로 횟수는 관계없을 것이다.
윤회전생의 굴레에서 벗어나는 요소로 신에게 사랑받는 것 등이 있을 것이며, 갑자기 인간으로 환생했으므로 실습을 포함한 사전 학습을 했다.
사전 학습 과정
용량에 제한이 있으므로 어느 정도 사전 기억을 지운 후, 일본어와 선택지 사용법, 일상생활에 필요한 개념을 습득했다.
태어날 때는 이번 생의 테마를 지도자와 자신이 각각 선택하고, 그에 맞는 육체 데이터를 거대한 컴퓨터 같은 것으로 검색한다.
화자의 경우 3명의 후보를 찾았던 기억이 있다.
거기서 다시 조건을 좁혀 지금의 몸으로 결정했다.
그 과정에 대략 10년 정도 걸린다.
환생 전 자유로운 활동
함께 태어나고 싶었던 사람과 약 10살 차이가 났기 때문에 이해할 수 있다.
육체가 결정된 후에는 비교적 자유롭게 일본을 여행했다.
장차 친구가 될 사람에게 인사하러 가거나, 연예인이 될 사람을 보러 가기도 했다.
엄마 뱃속이 아니라 엄마 근처 공중에서 여러 가지를 보았고, 낮에는 좋은 곳을 많이 보았다.
TV에서 본 미인을 여성이라고 생각했다.
중간계에서 죽은 사람을 마중 나가는 것을 도왔다.

3.3. 죽은 후의 삶과 영혼의 선택
죽은 후의 삶
죽은 후에는 어떻게 지내는지에 대한 질문에, 인생에 따라 조금씩 다르지만, 끝난 인생을 영상으로 되돌아보며 반성하기도 한다.
죽는 방법을 스스로 결정할 수도 있다.
일본에서는 관공서에 수명을 맞추는 사람도 있었다.
순서를 기다리지 않고 스스로 저 세상의 돌봄 영혼에게 적극적으로 말을 걸어 태어나기도 했다.
죽은 사람을 마중 나가는 것을 도운 것은 이번이 처음이었다.
화자가 인간으로 태어난 이유
화자가 그 일을 그만두고 인간으로 태어난 이유는 빛의 존재에게 말을 걸렸기 때문이다.
전생 시점에서도 다음 생에 일본에 태어날 것을 알고 있었다.
예정된 것을 보여주어 체념하는 심정이었다.
태어난 이유는 자신 나름의 영적 심리 복습일 것이다.

3.4. 죽은 이에게 메시지 전달
메시지 전달 방법
떠올린 것을 다른 사람에게 이야기해도 되는지에 대한 질문이 있었다.
막 죽은 사람에게 마지막으로 전하고 싶은 메시지가 있다면, 편지나 스케치북에 읽기 쉽게 메시지를 쓰고, 벽에 게시해 두면 죽은 사람도 읽을 수 있어 전달된다.
봉인된 편지를 놓아두어도 유령은 물건에 닿을 수 없으므로 읽을 수 없다.
옆에 있다면 마음은 전달될 수도 있지만, 인연이 있던 친구가 죽었을 때는 자신의 방에 게시해 두는 것도 좋을 것이다.
하지만 죽은 사람이 자신의 방까지 와줄지는 알 수 없다.
가족에게 맡기는 것이 좋을 수도 있다.

3.5. 중간계의 영혼들
악한 영혼의 존재
중간계에 나쁜 영혼이 있었는지에 대한 질문에, 소년으로서의 악행을 저지르는 영혼은 있었다.
이번 생 이전의 세계 경험은 아니지만, “이게 뭐야”라고 생각했던 영혼은 성행위를 유도하는 영혼이었다.
떠돌며 환생을 기다리는 영혼들에게 끈질기게 말을 걸고 다녔지만, 화자는 그 영혼에게 전혀 관심이 없었기 때문에 사라질 때까지 불쾌했다.
그런 악행과 동조하여 현세에 태어난 인간이 선천적인 악마가 되기도 하는 것일까.
또한, 그 악행 자체가 인간으로 태어나고 있는 것일까.
알 수 없다.
악의 동조 경고
무섭다.
살아있을 때도 그렇지만, 악의에 동조하는 것을 멈춰야 한다.

3.6. 영혼의 모임과 역할
영혼들의 모임
어리석은 영혼들이 많았는지에 대한 질문에, 죽은 후에 올라간 세계는 대개 같은 수준의 영혼들이 방에 모여 있는 느낌이므로, 모두 다음 생에는 이렇게 하고 싶다고 이야기하곤 했다.
중간계라고 해도 될지 모르겠지만, 빛만 있고 위아래 좌우 감각이 없는 공간에 있었던 것을 기억한다.
영혼의 본질
자신의 모습도, 주위에 있는 다른 존재라고 할 만한 것도 빛뿐이었고, 정해진 이름이나 모습, 언어 등 아무것도 없었다.
그 존재들은 인간의 영혼이라기보다는 이미 그것을 넘어선 의식이었지만, 아직 어느 정도는 인간이었을 때의 흐림이 남아있는 느낌도 들었다.
그 흐림을 없애기 위해 살아있는 인간을 지원하는 일을 했다.
인간 지원 방식
예를 들어, 그것은 살아있는 사람에게 직감이나 우연의 형태로 전달된다.
본인이 알아차리기만 하면 위기를 긍정적인 형태로 활용할 수 있고, 그러한 지원으로 얻은 영감은 본인조차 생각지 못할 정도로 풍요롭게 발전할 수 있다.
하지만 그것을 받아들이려면 사실 무아지경의 상태가 아니면 보이지 않는다.
무언가에 몰두하는 사람이나 집중하기 쉬운 사람이라고 할 수 있다.
나머지는 긴장을 풀고 운에 맡길 정도로 최선을 다하는 것이다.
그것만으로 본래 모든 일이 저절로 잘 풀리게 되어 있다.

3.7. 영혼의 감각과 신의 존재
영혼의 감각
영혼의 눈은 몸이 없기 때문에 자유자재로 모든 방향을 볼 수 있는 것에 가깝다.
정확히는 그 공간에 녹아들어 일부가 된 느낌이다.
그래서 생각만으로 모든 장소에 순간적으로 갈 수 있다.
지구상이라면 빛의 속도보다 빠르게, 한순간에 영국에서 일본으로 갈 수 있는 것과 같다.
윤회전생의 깨달음
또한, 여러 번 윤회전생을 반복하면 누구든 어느 단계에서 “나는 진정 무엇이었는가”를 떠올리게 된다.
잠든 사람과 깨어있는 사람은 그 차이밖에 없다.
눈을 감고 있는지 뜨고 있는지의 차이일 뿐, 본질은 완전히 같다.
신의 존재와 깨달음
참고로 신은 자신의 내면을 통해서만 알 수 있으며, 외부 세계에서 찾으려 하는 동안에는 보이지 않는다.
하지만 그것도 나쁜 것은 아니다.
내면으로 눈을 돌리는 계기가 된다.
그러므로 진정으로 오만한 것은 자신이 믿는 신만이 옳다고 강요하는 사람뿐이다.
우리의 눈에는 신앙을 강요하는 것은 스스로 신에 대한 통찰력, 즉 스스로 생각하는 힘을 기르는 것을 멈추라고 말하는 것과 같다.
그렇게 되면 그 사람은 더욱 신 내면으로부터의 메시지나 영감 등을 알아차리기 어려워지고 멀어진다.
영혼의 지원과 인간의 자유 의지
전 세계에 SOS를 보내는 사람이 있어도, 그 사람이 받아들일 자세가 되어 있지 않으면 어떤 영감도 전달되지 않는다.
지원하는 존재들이 할 수 있는 일은 전달하는 것까지이며, 나머지는 받아들이지 않든 본인의 자유이다.
하지만 받아들여 준 사람이 있다면, 우리도 처음으로 도움이 된 것에 매우 기뻐한다.
물론, 그 받아들인 사람은 우리의 존재를 전혀 알지 못한다.
그저 자신의 아이디어로 활용하여 풍요로운 인생을 살아준다면 좋겠다.
그렇게 함으로써 이 세상의 수준도 조금씩 올라가고, 그것은 전체의 기쁨이 된다.

죽은 뒤 저세상이 있다면 신호를 보내겠다는 약속의 결과는? 죽은 언니가 약속대로 장례식 중 정전을 일으켜 존재를 알렸고, 이를 통해 죽음과 저세상에 대한 인식이 긍정적으로 변화하는 계기가 되었습니다.

사후 세계에 대한 고찰
사후 세계의 존재 여부와 그곳의 법칙, 그리고 현세와의 관계에 대한 다양한 관점을 제시한다.

1.1. 사후 세계의 존재와 법칙
사후 세계는 존재하며, 그곳에는 고유한 법칙과 주민이 있다고 주장한다.
사후 세계의 존재와 주민
사후 세계는 존재하며, 그곳에는 신이나 영혼과 같은 주민이 있다고 생각한다.
현세와 사후 세계의 법칙 차이
현세의 주민은 중력, 만유인력, 질량 보존의 법칙, 에너지 보존의 법칙 등 물리 법칙에 묶여 있다.
사후 세계의 주민은 현세의 물리 법칙이 아닌, 사후 세계의 고유한 법칙에 묶여 있다.
현세와 마찬가지로 사후 세계에서도 인과율은 성립하며, 시간의 흐름은 일방통행이다.
시간의 흐름 속도는 주민마다 다를 수 있지만, 일방통행이라는 점이 중요하다.
사후 세계의 특징
사후 세계의 법칙 중 하나는 생각하는 것이 원칙적으로 실현될 수 있다는 점이다.
원하는 모습으로 변하거나, 자유롭게 순간 이동하고, 텔레파시처럼 직접 염을 보낼 수 있다.
싫어하는 상대를 해치는 것은 어렵고, 다른 존재에게 직접 간섭하는 것도 쉽지 않다.
육체가 없으므로 원하는 만큼 살 수 있다.
사후 세계의 사회 구조
사후 세계의 주민들은 인간 이상의 지성을 가지고 있으며, 사회를 이루고 있다.
현세의 법률처럼 사회 통념에 맞는 규범이 존재하지만, 기본적인 인권이나 평등주의는 없다.
강한 자가 약한 자를 이끄는 것이 자연스러운 모습이며, 이는 현세의 약육강식과 유사하다.
비슷한 가치관을 가진 존재들이 모여 파벌을 이루고 협력하며 살아간다.
파벌 간의 다툼은 서로에게 고통을 주므로, 합리적인 판단으로 피하려 한다.
서로의 행동을 예측하여 자신에게 유리한 행동을 취하는 게임 이론과 유사한 방식으로 행동한다.
평화는 힘이 있을 때 보장되며, 필요하다면 싸울 수 있는 힘이 있어야 한다.
일본 신들은 신들의 회의를 통해 합의를 도출하는 사회 구조를 가지고 있다.

1.2. 현세와 사후 세계의 상호작용
사후 세계의 주민들은 현세에 간섭하며, 특히 일본 신들은 일본인들의 긍정적인 감정을 통해 행복을 얻는다고 주장한다.
사후 세계 주민의 현세 간섭
사후 세계의 주민들은 현세의 주민들에게 자주 간섭한다.
일본 신들은 일본인들을 돕는 경향이 있는데, 이는 일본이 사라지면 자신들도 살아갈 수 없기 때문일 수 있다.
일본인의 신에 대한 생각이 사라지면, 일본과 연관된 사후 세계 주민들도 사라질 수 있다는 가설이 있다.
일본인의 긍정적인 생각(감사, 기쁨, 행복)이 사후 세계 주민의 행복에 직접적인 영향을 미친다.
일본이 나쁜 상황에 처하면 사후 세계 주민들도 곤란해진다.
현세의 역할과 영혼의 정화
현세는 영혼이 배우고 성장하는 장소이며, 영혼을 닦고 정화하는 것이 현세 인간의 역할이라는 주장이 많다.
하지만 일본이 어려워지면 다른 곳에서 영혼을 정화하면 되지 않느냐는 반론도 있다.
사후 세계에는 현세가 영혼의 정화 장소라고 주장하는 큰 파벌이 있을 수 있으며, 이 파벌에서는 현세의 존재가 사후 세계 주민에게 거역하지 않는다.
이는 보편적인 법칙이 아니라 사회적 규범일 뿐이다.
사후 세계 주민과의 관계 맺기
사람과 신이 협력하여 행복해지는 것이 자연스러운 일이다.
사후 세계 주민과 혈연 관계가 있는 경우(조상 대대로 이어지는 인연) 그 인연을 끊지 않는 한 관계는 사라지지 않는다.
부정적인 감정은 통제 불능 상태가 될 수 있다.
자손 대대로 제사를 지내는 계약은 자손에게 폐를 끼칠 수 있으므로 피해야 한다.
신사나 사후 세계 주민과 인연을 맺을 때는 신중해야 한다.
사후 세계 주민의 입장에서 일방적으로 소원을 빌러 오는 사람들을 상대하고 싶지 않을 것이다.
아무나 사후 세계 주민과 친해지려 하는 것은 어리석은 행동이다.
이는 마치 위험한 지역에서 반나체로 아무에게나 성행위를 요구하는 것과 같으며, 좋은 결과를 기대할 수 없다.
진지한 마음으로 제대로 된 신사를 방문하는 것이 가장 좋다.
신이 없거나 이상한 존재가 있는 신사도 있으므로, 직감으로 판단해야 한다.
길가에 있는 작은 사당 같은 곳에 손대는 것은 피해야 한다.
사후 세계 주민과의 바람직한 관계
자손 대대로 제사를 지내는 계약이나 수명, 건강을 바치는 것은 피해야 한다.
가장 위험 부담이 적은 방법은 자신이 살아있는 동안 일본 사회 발전을 위해 일하는 것이다.
이는 신에게 편리한 일본을 만들기 위한 공작원이 되는 것을 의미한다.
특혜를 받는 것은 환영할 일이지만, 위험에 처하면 안 된다.
성실하게 살면 잃을 것이 없으며, 어려움이 있어도 뒤를 봐주는 존재가 있다.
그 존재는 신이라기보다는 신사일 것이다.

사후 세계 경험담과 인식
죽은 언니가 약속대로 장례식 중 정전을 일으켜 존재를 알렸고, 이를 통해 죽음과 저세상에 대한 인식이 긍정적으로 변화하는 계기가 되었다.

2.1. 죽은 언니의 신호
죽은 언니가 약속대로 장례식 중 정전을 일으켜 존재를 알렸고, 이를 통해 죽음과 저세상에 대한 인식이 긍정적으로 변화하는 계기가 되었다.
사후 세계에 대한 약속
나가노현의 한 여관에서 여주인에게 들은 이야기이다.
여주인에게는 매우 밝고 친했던 언니가 있었다.
어느 날, 두 사람은 사후 세계의 존재에 대해 이야기하다가, 만약 둘 중 한 명이 죽어 유령이 되면 서로에게 알릴 신호를 정하기로 했다.
언니는 “내가 죽으면 밤에 전기를 완전히 끄겠다. 놀래키는 것을 좋아하니까”라고 말했고, 여주인도 웃으며 동의했다.
언니의 죽음과 장례식 중 정전
얼마 후, 언니는 갑작스러운 교통사고로 사망했다.
다행히 시신은 손상되지 않고 아름다운 모습이었다.
친척과 지인들이 모여 장례식이 진행되던 중, 스님이 독경을 올리는 동안 갑자기 정전이 발생했다.
장의사와 스님 모두 당황했고, 주변을 둘러보니 그 집만 정전이 된 상태였다.
장의사는 차단기가 내려갔다고 생각하여 손전등으로 확인했지만, 차단기는 정상이었고 원인은 알 수 없었다.
언니의 나타남과 여주인의 변화
그 순간 여주인은 언니와의 약속을 떠올렸다.
뒤를 돌아보니 죽었을 언니가 현관에 서서 “있잖아”라고 웃었다고 한다.
그 순간 전기가 다시 들어왔고, 언니의 모습은 사라졌다.
여주인은 언니가 정말 장난꾸러기라고 생각하며, 이 일을 아무에게도 말하지 않고 고개를 숙인 채 침묵했다.
이 사건 덕분에 여주인은 언니가 단지 자신이 갈 수 없는 사후 세계로 갔을 뿐이며, 언젠가 다시 만날 수 있을 것이라는 죽음에 대한 인식이 긍정적으로 변화했다.
여주인은 영감이 있거나 오컬트를 좋아하는 사람이 아닌 평범한 사람이었기에, 이 이야기는 사실이라고 믿는다.

2.2. 사후 세계와 관련된 다양한 경험 및 주장
사후 세계와 관련된 다양한 경험과 주장이 제시되며, 영혼의 존재, 윤회, 그리고 죽음 이후의 삶에 대한 개인적인 믿음과 의문이 나타난다.
유령과 냄새
학교 화장실에서 심한 냄새가 나던 중, 어느 날 갑자기 냄새가 사라진 경험이 있다.
당시 친구 중 한 명은 유령을 볼 수 있었는데, 그날 화장실에 가지 않았다.
이는 유령에게 소취 효과가 있거나, 영적 현상과 관련된 냄새가 존재할 수 있다는 가능성을 제기한다.
일반적인 냄새 위에 영적 냄새가 덧씌워진 것일 수도 있다.
돌아가신 아버지의 사랑
대학생 때 돌아가신 아버지가 꿈에 나타나 방의 특정 장소를 가리켰다.
그곳을 찾아보니 30만 엔이 든 봉투가 있었고, 이는 아버지가 출장비 등을 모아둔 돈이었다.
아버지가 자신을 지켜보고 있었다고 생각한다.
다른 사람의 아버지는 꿈에 나타나 돈이 없어 저세상에서 놀러 갈 수 없으니 지갑에 돈을 넣어달라고 호소했다.
생전에 병으로 좋아하는 것을 즐기지 못했으니, 저세상에서라도 즐겁게 지내기를 바란다.
태어나기 전의 기억
캠핑장에서 길을 잃었을 때, 붉은 꽃을 보고 태어나기 직전의 기억이 떠올랐다.
그 기억 속에서 자신은 구름 위의 마을에 살고 있었고, 옆에 있던 남자아이가 동생임을 직감했다.
어른 같은 존재에게 “이제 곧 저쪽으로 갈 거니 준비하라”는 말을 듣고, 엄마를 선택했다.
동생도 같은 엄마를 원했고, 먼저 가겠다고 말했다.
아이들이 어두운 터널 같은 구멍 앞에 줄 서서 기억을 지우는 곳에서, 자신은 기억을 지우기 싫다고 떼를 썼던 기억이 있다.
그리고 터널 속으로 뛰어들었다.
이는 전생이 아니라 사후 세계의 기억이라고 생각한다.
나중에 부모님께 이야기했지만 믿어주지 않았다.
자신과 같은 기억을 가진 아이들이 많지만, 대부분 6세 정도까지만 기억하고, 자신은 중학생 때 기억이 떠올랐다.
임사 체험과 영계
임사 체험을 통해 천국이 존재한다고 믿게 되었다.
영시를 통해 지옥에 있었던 경험도 있으며, 가위눌림은 영혼의 역량이 낮을 때 발생한다고 생각한다.
영계, 천국, 지옥은 존재한다.
태어나기 전의 기억 중 일부가 남아있는데, 지옥에 있었던 것 같다.
지옥은 거친 바위산과 피의 연못이 있었고, 많은 사람이 반쯤 잠겨 하늘을 보고 있었지만 고통은 없었다.
하늘은 어둡고 다양한 색으로 변했다.
그곳에는 귀신이나 악마는 없었다.
어느 날 친구와 함께 엄청난 빛 속으로 빨려 들어가, 후쿠오카 서쪽 하늘에서 천사 같은 존재들에게 둘러싸여 내려왔다.
여자의 목소리가 “환생할 날이 왔으니, 뱃속을 빌려라”라고 말했고, 자신은 “이쪽으로 갈게”라고, 친구는 “그럼 나는 저쪽으로 갈게. 서로 힘내자”라고 말하며 헤어졌다.
그리고 지금의 어머니가 어두운 방에 홀로 있는 것을 보고 “이 사람의 뱃속을 빌리자”고 생각하며 뱃속으로 들어갔다.
뱃속에 있을 때는 괴로웠고, 어머니의 목소리나 음악 소리가 들렸다.
태어났을 때 눈을 뜨자 안경 쓴 사람과 여자 두 명이 보였고, “눈 뜨지 마”라는 말에 눈을 감고 잠들었다.
2_{3세까지의 기억은 없지만, 5}6세 때 부모님께 이 이야기를 하자, 안경 쓴 선생님과 들었던 음악이 일치한다고 했다.
영계에 있을 때는 자신을 ‘나’라고 칭했고 남자였다.
2~3세쯤 뇌에서 모든 기억을 지우는 물질이 나온다고 하는데, 자신은 아마 나오지 않은 것 같다.
최면을 걸면 기억이 완전히 돌아올 것이라고 생각한다.
이러한 기억 때문에 영계, 신, 천사를 믿는다.
사후 세계에 있었을 때의 충격이 너무 강해서 지금도 잊을 수 없다.
피의 연못에 가기 전의 기억은 없으므로, 삼도천이나 염라대왕, 귀신, 악마의 존재는 알 수 없다.
천사는 아기 모습이었다.
피의 연못에는 외국인 같은 사람은 없었고, 모두 일본인이었을까.
피의 연못에서 모두 입을 벌리고 하늘만 보고 있었는데, 무엇인가를 기다리고 있었을까.

2.3. 사후 세계에 대한 회의론과 철학적 관점
사후 세계의 존재에 대한 회의적인 시각과 함께, 윤회전생을 물질적인 순환으로 해석하는 철학적인 관점을 제시한다.
사후 세계에 대한 회의론
가위눌림은 뇌만 각성하는 현상일 뿐이다.
천국도 지옥도 없을 것이며, 소수의 경험은 꿈 이야기로만 인식될 뿐이다.
사후 세계를 믿게 하려면 과학적으로 증명해야 한다.
호킹 박사도 사후 세계는 없다고 발표했다.
거짓말을 하면 염라대왕에게 혀를 뽑힌다는 옛말이 있다.
사후 세계의 존재에 대한 믿음
사후 세계는 실재한다고 믿는다.
어릴 때부터 선명하게 기억이 남아있기 때문이다.
영계에 있었을 때의 기억을 영시할 수 있는 사람이 있다면 좋겠다.
염라대왕과 지옥에 대한 꿈
18, 19세 때 염라대왕과 귀신들이 사람들을 심판하는 꿈을 꾸었다.
꿈속의 염라대왕은 드래곤볼이나 게게게의 키타로에 나오는 모습과 같았지만, 얼굴은 부동명왕이나 이왕처럼 무서웠다.
이 꿈이 사후 세계의 기억과 관련이 있을지 궁금하다.
현세에 태어나는 인간의 대부분은 지옥이라고 불리는 영역에서 온다.
천국과 지옥 영역 사이에 명확한 경계는 없으며, 지옥 영역에 사는 사람들은 비슷한 사람들끼리 모여 살기 때문에 딱히 괴롭지 않다.
윤회전생에 대한 물질적 관점
윤회전생은 지금 이 순간에도 모든 사람의 몸에서 일어나고 있다.
우리 몸을 구성하는 성분은 우리가 먹은 음식의 물질이 분해되어 흡수되어 새로운 몸을 구성한다.
수십 년, 수백 년, 수억 년 동안 하늘과 땅을 순환한 물이 지금 우리 몸의 70%를 구성한다.
1년만 지나도 우리 몸을 구성하는 대부분의 물질은 신진대사를 통해 몸에서 떨어져 나가 다른 것을 구성하는 성분이 된다.
분자나 원자 수준으로 생각하면, 우리 몸의 99% 이상을 차지하는 수소, 산소, 탄소 원자는 150억 년 전 우주가 생겨났을 때부터 우주를 떠돌거나 다른 별을 구성해왔다.
지금 우리 몸은 모든 세포가 100억 년 이상 윤회전생을 반복해 온 물질로 이루어져 있다.
윤회전생은 시간에 묶이지 않으며, 과거로 다시 태어나는 것도 가능하다고 생각한다.
이는 필연설과 연결될 수 있지만, 필연설을 부정하고 평행 세계의 존재를 긍정하면 설명이 가능하다.
영혼의 윤회전생에 대한 비판
물질적 윤회전생을 듣기 좋게 바꾼 것이 영적인 윤회전생이라고 생각한다.
기존 종교는 영혼의 윤회전생을 부정하는 경우가 많다.
전생과 내세의 개념도 불교의 영향으로 부정되는 경향이 있다.
전생, 내세, 윤회전생을 맹목적으로 믿고 영혼의 개체성에 집착하는 것은 불로불사의 방법을 찾아 헤맨 고대 왕들과 다르지 않은 사고방식이다.
윤회전생이나 영혼의 개체성에 얽매이거나, 모든 것을 전생 탓으로 돌리거나, 내세로 미루는 영적인 사고방식을 싫어한다.
영혼도 마찬가지로, 죽음으로 몸을 떠난 영혼은 컵에서 쏟아진 물과 같다.
지구를 감싸는 지구의 영혼과 하나가 되어 원자 수준으로 섞인다.
지구에서 새로운 생명이 생기면, 지구의 영혼에서 생명의 크기만큼 영혼이 떨어져 나와 생명에 깃든다.
새로운 생명에 깃든 영혼에는 성인, 속인, 악인의 영혼, 고래나 나무의 영혼 등 다양한 영혼이 원자 수준으로 섞여 있다.
지구의 영혼도 별이 생명을 다할 때 우주의 영혼과 하나가 된다.
그리고 새로운 별이 생기면, 그 별의 영혼이 별을 감싼다.
죽음을 두려워하지 않는 사람도 영혼의 개체성이 사라지는 것은 두려워하며, 수천 년 동안 동일한 영혼으로 다른 생명을 반복하기를 바란다.
사후 세계에 대한 의문과 추측
신은 존재하는가? 사후 세계는 존재하는가? 신은 지구에만 존재하는가?
이 넓은 우주에 지구 외에 생명체가 있는 별이 있다면, 그 생명체에게도 사후 세계가 있고 윤회전생을 하는가?
사후 세계나 천국, 지옥이 있는지에 대한 정답은 알 수 없다.
죽음 이후 살아 돌아온 사람이 없기 때문이다.
추측컨대 사후 세계는 없을 것이다.
죽음 이후 물체는 분해되어 다른 물체의 일부가 되거나 우주의 쓰레기가 되어 다른 별의 일부가 될 뿐이다.
선행을 하면 천국에 가고 악행을 하면 지옥에 간다는 것은 옛 사람들이 미화하여 만든 이야기이다.
사람을 죽이는 것은 나쁜 일이지만, 전쟁에서는 적을 죽이면 영웅이 된다.
이는 지옥에 간다는 인식보다는 나라를 위해 좋은 일을 했다는 인식이 된다.
나라를 위한 일이라 해도 좋은 일을 했다면 지옥에 가는 것은 모순이다.
따라서 사후 세계, 천국과 지옥은 없다.
사후 세계에 대한 긍정적 소망
자신은 언제나 사후 세계의 존재를 긍정한다.
사후 세계가 존재하기를 바란다.
백은 선사의 일화
옛날에 백은 선사라는 선승이 있었다.
어느 날, 한 사무라이가 백은 선사에게 지옥과 극락이 어떤 곳인지 물었다.
백은 선사는 “훌륭한 사무라이가 시시한 것을 묻는구나”라며 일축했다.
사무라이는 화가 나서 “이 망할 중놈이!”라고 소리치며 칼을 뽑아 백은 선사를 베려 했다.
백은 선사는 즉시 “그것이 지옥이다!”라고 외쳤다.
사무라이는 깨닫고 칼을 거두며 크게 웃었다.
백은 선사는 그것을 보고 “그것이 극락이다!”라고 답했다.
죽음에 직면한 뇌의 반응
인간은 신기한 꿈이나 뇌에서 일어나는 신기한 경험을 하면 기분 좋게 깨어날 수 있다.
아마도 뇌가 스트레스를 느껴 그러한 꿈이나 환각을 만들어 보여주는 것일 것이다.
이는 스트레스를 경감시키는 효과가 있다고 생각된다.
즉사하는 경우는 다르겠지만, 몸이 죽음에 직면하면 뇌가 다량의 뇌내 마약 물질을 방출한다고 들었다.
죽음에 직면하는 것은 상상할 수 없는 스트레스이므로, 뇌가 이를 경감시키기 위해 마지막 힘을 발휘하는 것이다.
과거 죽을 뻔했을 때 유체 이탈하여 중환자실 천장에서 자신을 소생시키는 의사를 보았는데, 그 의사가 에히메현 최고의 미남 의사였다.
실제 의사는 좋은 사람이지만 외모는 평범한 아저씨였다.
유체 이탈 중에도 “아, 현실과 다르네, 뇌내 망상이 폭발하고 있네”라고 스스로 생각했다.
하지만 자신의 천국에서는 마츠야마 켄이치가 주연으로 자신을 살려주었다.
죽어보지 않으면 알 수 없는 이야기이므로, 솔직히 아무 말도 할 수 없다.