2020.04.25 1228 코로나 확진자보다 죄의 확진자가 온세상에 퍼졌다
코로나19에 대한 과도한 우려를 지적하고, 환경 파괴와 인간의 욕심이 초래한 결과를 설법(說法)한다. 한국인의 다혈질적인 성격과 물질만능주의를 비판, 이를 해결하기 위한 국민 배당금 지급, 국회의원 수 축소 및 무보수화, 출산 지원금 지급 등의 정책을 제시한다. 허경영 본인이 제시하는 정책을 통해 국민들이 행복하고 안정적인 삶을 누리며, 영적인 구원을 받을 수 있음.
- 코로나19와 ‘죄의 확진자’ 개념 설명
- 코로나19에 대한 관점:
- 코로나19는 과도하게 통계화된 질병이며, 평소에도 비슷한 수준의 사망자가 발생.
- 독감 사망자 통계는 발표되지 않는 점을 지적하며, 코로나19에 대한 지나친 집착을 경계.
- 코로나19는 환경 파괴에 대한 경고이자 위생 관념을 되새기는 계기.
- ‘죄의 확진자’ 개념:
- 코로나19보다 더 무서운 것은 ‘죄의 확진자’로, 모든 사람이 죄에 물들어 있다는 의미.
- 인간의 교만과 이기심이 죄의 확진자를 만들며, 이는 사회 문제의 근원.
- 한국 사회의 문제점 진단
- 시간적 사고와 다혈질적 성격:
- 한국인은 ‘시간적 사고’에 갇혀 당장의 실적과 부를 쫓는 경향.
- 이로 인해 인내심이 부족하고 화를 잘 내는 다혈질적인 민족성.
- 층간 소음 문제 등 사소한 일에도 분노하는 모습 비판.
- 물질만능주의와 환경 파괴:
- 욕심으로 인한 환경 파괴가 코로나19와 같은 재앙을 초래.
- 빙하가 녹는 문제 등 기후 변화의 심각성.
- 3대 핵심 공약 및 기타 정책
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- 국민 배당금 지급:
- 내용: 18세 이상 모든 국민에게 매월 150만 원씩 평생 지급.
- 목표:
- 부모 부양의 어려움 해소 및 효도 장려.
- 가계 경제 안정 및 중산층 확대.
- 실업, 빈곤 문제 해결 및 사회 범죄 감소.
- 재원 마련:
- 국가 예산 절감 (국회의원, 지자체 예산, 성인지 예산, 출산 정책 예산 등).
- 재산 비례 벌금제 도입 (연 100조원).
- 조세 제도 개편 및 탈세 방지 (연 200조원).
- 자영업자 및 특수 사업자 등록을 통한 세금 확보 (연 100조원).
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- 국회의원 100명 무보수 명예직:
- 내용: 국회의원 수를 100명으로 축소하고, 무보수 명예직으로 전환.
- 목표: 예산 절감 및 정치인들의 봉사 정신 함양.
- 지자체: 지자체 의원도 무보수 봉사직으로 전환.
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- 결혼 및 출산 지원:
- 내용: 결혼 시 1억 원, 출산 시 5천만 원 지급.
- 목표: 저출산 문제 해결 및 젊은 세대의 경제적 부담 경감.
- 기타 정책:
- 김영남법 폐지: 영세 기업 및 농어민 보호.
- 상속세 폐지: 대기업 보호 및 경제 활성화.
- 영적 능력과 구원
- 축복과 성령:
- ‘축복’과 ‘성령’을 줄 수 있는 유일한 존재.
- 성령: 한 번 주면 거둘 수 없으며, 남에게 욕하거나 싸우지 않으면 유지.
- 축복: 주었다가도 나쁜 짓을 하거나 경건하지 않을 경우 거둘 수 있음.
- 적용: 핸드폰, 자동차 번호, 자녀 이름 등 원하는 모든 것에 축복 부여 가능.
- 구원의 8단계:
- 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국.
- 그를 부르는 것이 ‘기도’이며, 허경영 회원이 되는 것이 ‘구원’.
- 이 8단계를 통해 백궁(천국) 보장.
- 이스라엘 광야와 하늘궁 광야 비교:
- 이스라엘 광야: 고난, 연단, 시험의 연속으로 대부분 죽음에 이름.
- 하늘궁 광야: 그를 통해 100% 백궁 보장, 모든 어려움 해결.
- 돈의 세 가지 고통과 관리법
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돈의 세 가지 고통:
- 쓰는 고통: 돈을 쓰면서 몸을 망치거나 후회.
- 늘리는 고통: 돈을 불리는 것이 어렵고, 운과 때가 중요.
- 지키는 고통: 돈을 지키는 것이 위험하고 어려움.
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돈 관리법:
- 양변기 뚜껑 덮기: 재물이 빠져나가는 것을 막고 복을 유지.
- 돈을 깨끗하게 사용: 돈이 주인을 알아보고 좋은 기운을 가져다줌.
- 국민 배당금의 역할: 적당한 돈으로 병에 걸리지 않고 마음의 여유를 제공.
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“돈이 어디서 나오냐?”는 질문:
- → 국가 예산 절감, 세금 제도 개편, 벌금 및 사업자 등록을 통한 재원 확보로 충분히 가능.
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‘죄의 확진자’ 개념에 대한 오해:
- → 그를 부르거나 하늘궁에 오면 구원받고 죄를 고칠 수 있음.
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죄의 확진자: 코로나 확진자보다 더 심각한, 죄에 물들어 있는 모든 사람을 지칭.
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시간적 사고: 당장의 결과와 실적에 쫓기는 한국인의 특성.
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공간적 사고: 인도인처럼 다음 생을 기약하며 현재의 상황을 받아들이는 사고방식.
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국민 배당금: 18세 이상 모든 국민에게 매월 150만 원씩 평생 지급하는 정책.
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축복: 부여하는 영적인 힘으로, 특정 대상에 행운과 좋은 기운을 줌. 거둘 수 있음.
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성령/천사: 부여하는 영적인 힘으로, 한 번 주면 거둘 수 없음.
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구원의 8단계: 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국으로 이어지는 영적 성장 과정.
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하늘궁 광야: 이끄는 곳으로, 모든 사람이 백궁(천국)을 보장받는 곳.
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효도의 3대 요소: 물효(물질적 효도), 심효(마음의 효도), 대효(큰 효도).
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3대 효도: 생전지효(살아있을 때 효도), 사후지효(돌아가신 후 효도), 사모지효(그리워하며 효도).
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영적 강의 비중 조절: 앞으로는 정책 강의 위주로 진행하며, 영적 이야기는 질문 시간에 다룰 예정.
코로나 확진자보다 죄의 확진자가 온 세상에 퍼졌다.
지나치게 코로나에 빠져있다. 이 질병은 서서히 사라질 것이다. 이번 사태로 얻은 교훈이 있다. 위생관념과 환경을 파괴하면 브레이크 역할을 하는 바이러스가 온다. Virus로 공기가 맑아지고, 황사가 적어졌다 지구는 빙하기 사이클 12만 6500년 동안 빙하가 존재한다. 인류는 남북극의 빙하를 6만년을 더 써야 하지만, 전 세계적인 이산화탄소 배출로 빙하가 감소 중이다.
떠다닌 빙하에 Titanic 호가 침몰하였다. Titanic 호 제우스와의 전투에서 패배한, 그리스 신화 속 신들인 Titans에서 유래하였다. 빙하가 해빙하며 거대한 빙산이 표류한 것이다. 재앙들은 환경을 파괴한 인류의 업보이다.
인도인 유 공간적 사고 (印度人 有 空間的 思考)
한국인 시간 추측적 사고( 韓國人 時間 追逐的 思考)
인도인은 공간적 개념을 가진다.
한국인은 시간적 개념에 쫓긴다.
인도인은 시간에 쫓기지 않으니 여유롭다. 그들의 삶을 결정하는 카스트, 계급 제도를 전생의 업보로 받아들인다.
브라만→ 승려 계급
크샤트리아→ 군인, 통치계급
바이샤→ 농민, 상인계급
수드라→ 천민 계급
한국인은 모든 것을 이 생에서 승부를 보려 한다. 시간에 쫓기며, 기득권 중심 system에 의하여바쁜 삶을 살고 있다. 한국인은 다혈질(多血質)이고 화를 잘 낸다. 미국처럼 총기가 합법화되면 그야말로 hell chosun 헬 조선이 된다. 삶이 각박해지며 정(情)도 잃어가고 있는 국민이다.우리들은 어쩌면 남에게 상처를 주는 것이 일상화 돼버린 죄의 확진자들이다.
허경영의 8도(八道)
기도(祈禱) → 허경영을 호명하는 간구.
구원(救援) → 간구하여 허경영의 회원이 된다.
축복(祝福) → 신의 은사를 받는다.
성령(聖靈) → 신의 은사를 받는다.
부활(復活) → 白宮行 백궁행을 이룬다.
은사(恩賜) → 신의 은사를 받는다.
영생(永生) → 백궁에서의 영생
천국(天國) → 백궁이 천국이다
모세가 이스라엘 백성을 이끌고 출애굽을 하여서 광야(廣野)로 나갔다. 300만의 이스라엘 족속 중 40년 후 갈렙과 여호수아만이 가나안 복지에 입성할 수 있었다. 광야에는 환란(患亂), 고난(苦難), 연단(鍊鍛), 시험(試驗)이 있었다. 시험과 연단을 시련(試鍊)이라고 한다. 시련은 사람을 성숙하게 한다. 그러나 허경영의 하늘궁 광야에는 시련(試鍊)을 극복한 자들에게 100% 백궁을 보장한다.
진인사대천명(盡人事待天命)
- 자기 할 일을 다하고 하늘의 명을 기다린다.
우리들은 Corona 확진자 보다 무서운 죄의 확진자들이다.