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o 신인님이 직접 알려주시는, 예절의 정석!

예절의 중요성과 타인의 약점을 포용하는 방법을 설명. 특히 신의 이름을 함부로 부르지 않는 전통과 타인의 단점을 감싸 안아 장점으로 변화시키는 지혜를 설법(說法).

• 신에 대한 예절:

  • 이스라엘의 지성소에서 대제사장이 하나님의 이름을 부르지 못했던 것처럼 , 한국에서도 조상이나 신의 이름을 함부로 부르지 않는 전통이 있음.
  • 이는 신에 대한 최고의 존경과 예의를 표현하는 방식.
  • 자신의 이름을 부르게 하고 얼굴을 보여주는 것이 이례적인 허용임.

• 타인에 대한 예절:

  • 타인의 약점이나 단점을 비난하기보다 더 잘해주고 감싸 안아주는 것이 중요.
  • 인도네시아의 한 남자가 못생긴 아내에게 소 여덟 마리를 주고 결혼하여 아내의 자존감을 높여 결국 아름답게 변화시킨 사례를 제시.
  • 이는 남편이 아내의 얼굴을 만들고, 자녀가 부모의 한을 풀어주는 것과 같은 이치.
  • 어려운 시기일수록 서로 위로하고 약점을 보듬어주는 태도가 필요.

• 축복 메시지: 유튜브 시청자와 모든 가정에 어려움 해결, 건강, 자녀 문제 해결, 부동산 문제 해결, 송사 해결 등의 축복을 기원.

2024.03.09 1430 내가 인간에게 맹세했노라

신(神)이 인간에게 맹세한 내용과 그 의미를 성경 구절 및 개인적인 경험을 바탕으로 설명한다. 강연을 통해 청중은 신인의 존재와 역할, 그리고 인간의 삶과 우주의 원리에 대한 이해를 높이고, 궁극적으로 백궁(천국)으로 가는 길을 제시받는다.

• 마음을 비우고 겸손한 자세: 청중에게 눈을 감고 자신을 돌아보며 교만한 마음을 버릴 것.
• 성경 구절: 히브리서 6장 13-16절, 에베소서 1장 18절이 언급된다.

1. 눈을 감고 자신을 돌아보기

• 청중에게 눈을 감고 자신을 돌아보며, 교만함을 버리고 겸손해질 것을 요청한다.
• 눈이 보이지 않을 때 모든 사람이 지팡이가 되듯, 인간은 겸손해질 수밖에 없는 존재임.
• 눈이 보일 때는 교만하고 방자해지기 쉽다고 지적한다.
• 맹세의 의미: 자신이 인간에게 맹세했음을 밝히며, 히브리서 6장 13-16절을 인용하여 하나님이 아브라함에게 복을 주겠다고 맹세한 내용을 설명한다.
• 히브리어의 특징: 히브리어에는 ‘최고’라는 형용사가 없으며, 이는 우상을 섬기는 것을 피하기 위함이라고 설명한다.
• 아브라함이 축복받은 것을 ‘믿음의 조상’이라는 명사로 표현하는 것이 그 예시이다.
• 이름 부르기: 이스라엘 사람들이 하나님 이름을 함부로 부르지 않는 것처럼, 신의 이름을 부르는 것은 특별한 축복임.
• 이는 신인이 지상에 내려와 육신을 가졌기 때문에 가능한 일이라고 설명한다.

2. 신인의 전지전능함과 인간의 행동

• 천사의 감시: 천국에서 모든 인간의 행동, 심지어 머리카락 숫자까지 보고 있음을 가르치며, 함부로 행동해서는 안 된다고 말한다.
  • 넥타이 색깔, 면도 여부, 목욕 여부, 심지어 속옷 색깔까지 천사가 알고 있음을 시연한다.
  • 인간의 건강 상태(대장, 소장, 위장, 전립선, 간, 심장)까지도 천국에서 파악하고 있음을 보여준다.
  • 전립선 치유 시연: 청중 중 한 명의 전립선이 좋지 않음을 언급한 후, 즉석에서 치유하는 모습을 보여준다.
• 욕심과 전쟁: 지나친 욕심은 어린아이와 여성들을 죽이는 전쟁으로 이어질 수 있음을 경고하며, 전쟁은 어떠한 경우에도 용납될 수 없다.
  • 이스라엘과 팔레스타인 분쟁을 예시로 들며, 아브라함이 하나님의 약속을 의심하여 이집트 여인 하갈에게서 이스마일을 낳은 것이 아마겟돈 전쟁의 뿌리가 되었다고 설명한다.
• 복 짓는 삶: 길에서 만나는 모든 사람이 복 밭이며, 그들에게 잘해주는 것이 곧 신인에게 잘하는 것임.
  • 어려운 사람을 돕는 것이 곧 예수를 돕는 것과 같다고 말한다.
  • 지하 단칸방에 살던 부부가 해골을 묻어준 후 부자가 된 일화를 소개하며 선행의 중요성.

3. 신의 정체성

• 황성 옛터와 봄날은 간다: 어머니의 삶과 연결하여 ‘황성 옛터’와 ‘봄날은 간다’ 노래 가사를 통해 인생의 허무함과 꿈의 거리를 헤매는 인간의 모습을 설명한다.

  • 어머니가 자신을 낳고 기르며 겪었던 고통과 희생을 이야기하며, 그 속에서 자신의 이름 ‘허경영’이 가지는 의미를 설명한다.

  • ‘허’는 하늘의 허락을 의미하며, ‘경’은 서울(영혼)을, ‘영’은 편안함을 뜻한다.

• 재림 예수의 증거 (허성정 저자의 글 인용):

  • 예수의 청년 시절: 신약성서에 기록되지 않은 예수의 청년 시절(4세~30세)은 신(神)이 동방(인도, 파키스탄 등)을 여행하며 여러 종교를 섭렵한 시기라고 증언한다.
  • 도마복음서에 예수의 청년 시절이 기록되어 있으나, 가톨릭에서 이를 제외했다고 설명한다.
  • 신약성서에 불교의 법화경과 유사한 내용이 40여 개나 나오는 것은 예수가 불교를 알고 있었기 때문.
  • ‘아멘’은 불교의 ‘옴’에서 유래했으며, 예수가 이스라엘에서 사용했던 언어인 아람어가 인도에서도 사용되었음을 근거로 제시한다.
  • 예루살렘 숙소: 예수의 예루살렘 사역지 숙소는 나사로의 집이었으며, 나사로는 예수의 친구이자 스폰서였다고 증언한다.
  • 예수는 위험한 예루살렘을 피해 밤에는 베다니에 있는 나사로의 집으로 돌아왔다고 설명한다.
  • 나사로의 부활: 예수가 나사로의 죽음을 알고도 즉시 가지 않은 이유는, 나사로의 부활 사건이 구세주를 결정하고 최후의 만찬과 십자가 사건으로 이어지는 중요한 계기였기 때문이라고 설명한다.
  • 마리아의 향유 사건: 마리아가 예수의 발에 부은 값비싼 향유 사건은 유다를 비롯한 제자들의 불만을 샀고, 특히 베드로가 크게 격분했다고 증언한다.
  • 이 사건이 유다의 배신과 제자들이 예수를 배신하고 도망치는 계기가 되었다고 설명한다.
  • 최후의 만찬 장소: 최후의 만찬 장소는 마르코의 다락방이 아닌, 나사로, 마르타, 마리아의 집이었다고 증언한다.
  • 헤르몬 산과 백두산: 이스라엘의 헤르몬 산과 한국의 백두산은 유사하며, 헤르몬 산 북단에 있던 단 지파가 한반도로 이동하여 단군 조선과 연관이 있다.
  • 한국의 한문 글자에 성서 창세기의 역사가 담겨 있다고 말한다.
  • 이스라엘과 한국의 역사: 이스라엘은 아시아 서쪽 끝, 한국은 아시아 동쪽 끝에 존재하며, 갓을 쓰는 문화 등 유사점이 많다고 설명한다.
  • 아담은 환웅, 노아는 환웅의 대손, 욕단(Joktan)은 노아의 대손이며 욕단(Joktan)의 13번째 아들 하윌라(Havilah)가 단군 할아버지가 되어 단군 조선을 세웠다.
  • 이스라엘 지형: 허경영 신인은 2천 년 전 이스라엘 전 지역을 여행하며 전도했기 때문에 이스라엘의 지형지물에 해박한 지식을 가지고 있다고 말한다.
  • 이스라엘 외에도 여러 사해가 존재하며, 갈릴리 호수는 노아의 홍수 때도 담수였다는 등의 성서에 없는 정보를 제공한다.
  • 예수의 직업: 예수가 목수였던 것은 청년 시절 동방 여행으로 인해 제대로 배우지 못했기 때문이며, 전문직이 아닌 잡부였다고 증언한다.
  • 예수가 받은 모욕: 로마 병사들이 예수에게 가한 모욕은 성서에 기록된 것보다 훨씬 상세하고 치욕적이었다고 증언한다.

• 석가모니의 예언: 석가모니는 ‘하시야소래(예수)가 오면 나의 불교는 기름 없는 등불이 될 것’이라고 예언했으며, 이는 불교의 쇠퇴와 기독교의 번성을 의미한다고 설명한다.

  • 한국에서 기독교가 빠르게 퍼진 이유는 계급 사회(양반-상놈)와 여성 차별이 심했던 당시 상황에서 기독교가 평등을 설법(說法)했기 때문이라고 분석한다.
  • 이승만 대통령이 감옥에서 성경을 외우고 미국 유학을 가서 윌슨 대통령에게 민족 자결주의 사상을 심어준 것이 한국의 해방에 기여했다고 설명한다.
  • 이승만 대통령이 국회 개원식에서 목사를 초청해 축복 기도를 하게 한 것은 당시 기독교인이 적었음에도 불구하고 그의 신앙심을 보여주는 사례라고 말한다.

• 맹세: 신이 인간에게 약속하는 것으로, 오차가 없이 반드시 이루어지는 것을 의미한다.

• 기업: 성경에서 ‘복’을 의미하는 히브리어 표현이다.

• 우상: 최고라는 형용사를 붙여 숭배하는 모든 대상을 의미하며, 신 외에는 최고가 존재하지 않는다고 설명한다.

• 화신: 신인이 여러 몸으로 쪼개져 동시에 여러 곳에 존재할 수 있는 능력이다.

• 아마겟돈 전쟁: 아브라함이 하나님의 약속을 의심하여 하갈에게서 이스마일을 낳은 것이 그 뿌리가 된 세계적인 전쟁을 의미한다.

• 아람어: 당시 이스라엘과 북인도에서 동시에 사용되던 세계 공용어이다.

• 민족 자결주의: 모든 민족은 스스로 모든 일을 결정해야 하며, 강대국이 간섭해서는 안 된다는 사상이다.