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2019.04.20 1177 허경영 신인의 영역과 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설에 대하여

신인의 영역과 인간의 영역의 차이를 설명하고, 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등 기존 철학과 종교적 관점의 한계를 지적하며, 관점에서 전생설을 기반으로 한 새로운 인간 이해와 사회 변화 방향을 제시한다.

다른 강연(2019년 3월 20일 1173차 강연)을 시청하면 이해에 도움이 될 수 있다.

1. 신인의 영역과 인간의 영역 이해

신인(神人)의 영역:
인간의 윤리와 도덕으로 판단할 수 없는 영역이다.
업장(業障)이 없어 인간의 행위(예: 다른 사람을 끌어안는 행위)와 다르게 해석되어야 한다.
신인이 사람을 끌어안으면 그 사람의 업장이 사라지고, 특별한 에너지가 전달된다.
이 에너지를 느끼는 사람은 극히 드물다 (만 명 중 한 명 꼴).
에너지를 느끼는 사람은 이미 영적으로 준비된 사람이다.
인간의 영역:
맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등은 모두 인간의 관점에서 나온 이야기이며, 업장이 존재한다.
인간의 윤리적 잣대로 신인을 판단해서는 안 된다.

2. 기존 철학 및 종교 이론 비판

맹자의 성선설:
인간은 본래 선하다는 말으로, 지나친 교육은 오히려 역효과를 낸다고 본다.
어린아이들이 사탕이나 장난감을 두고 싸우는 모습을 예시로 들며 성선설이 틀렸다.
순자의 성악설:
인간은 본래 악하기 때문에 교육을 통해 선하게 만들어야 한다.
어른들이 교육을 통해 양보하는 모습을 보이는 것은 교육의 결과일 뿐, 본래 선한 것이 아니라고 본다.
석가의 불성설:
모든 인간은 부처가 될 수 있는 씨앗을 가지고 있다.
불성설은 일부 맞지만, 모든 사람이 부처의 모습을 나타내는 것은 아니므로 절반만 맞다고 본다.
예수의 원죄설:
모든 인간은 죄를 가지고 태어나며, 예수의 죽음으로 구원받을 수 있다.
인간의 번식 행위를 죄로 보는 것은 모순이며, 신이 인간을 만들었으면서 죄를 묻는 것은 문제가 있다고 본다.
조상의 유전적 질병(고혈압, 유방암 등)이 후손에게 이어지는 것을 원죄의 일부로 볼 수 있으나, 사람마다 다르므로 전적으로 인정하기 어렵다.

3. 전생설(前生說)

인간은 전생의 업보에 따라 현생에 선하거나 악하게 태어날 수 있다.
전생에 선한 사람은 순하고 착하게 태어나고, 전생에 악한 사람은 태어날 때부터 문제를 일으킬 수 있다.
개구리 다리를 자르며 즐거워하는 아이와 개구리가 죽었다고 우는 아이의 차이는 전생에 기인한다.
따라서 인간의 선악을 현생의 교육이나 본성만으로 판단하는 것은 한심한 이야기이다.

4. 미래 물리학과 인식의 중요성

고전 물리학: 자연 현상 관찰 (예: 사과가 떨어지는 것을 보고 인력 깨달음).
현대 물리학: 세포, DNA 등 미시적 관찰 (예: 인간의 움직임, 영양분 원천 관찰).
미래 물리학: 인식(Understanding)에 초점을 맞춘다.
AI는 정보 처리와 분석은 가능하지만, 영적인 인식은 불가능하다.
사람의 몸이 것이라고 말하면 힘이 생기는 현상(오링 테스트)을 통해 영적인 인식의 증거를 제시한다.
이러한 영적인 인식은 기존의 물리학으로는 설명할 수 없는 영역이다.

5. 정치 철학 및 공약

신정 정치: 신인이 직접 정치를 하는 시대가 도래해야 한다.
국가혁명당 330 공약:
청년 해방 5대 공약:
수능 폐지: 중학교부터 자신이 잘하는 한 과목만 선택하여 고등학교 졸업까지 시험을 보고, 그 총점으로 대학을 결정한다.
취업 국가 책임제: 대학 졸업 후 취업이 안 되면 국가에서 월급을 지급한다.
결혼 국가 책임제: 결혼 비용을 국가가 책임진다.
학비 국가 책임제: 학비를 국가가 책임진다.
모병제:
남녀 모두 논산 훈련소에서 한 달간 교육을 받고 제대한다.
군대는 월급을 받는 직업군인으로 운영되며, 20세부터 80세까지 누구나 지원 가능하다.
실업자 문제 해결 및 사회 통합에 기여한다.
생존 경쟁 폐지: 의식주는 누구에게나 보장되며, 경쟁은 오락이나 스포츠 등 재미를 위한 영역에서만 이루어진다.
상대를 해치는 복싱, 레슬링 등 과격한 스포츠는 없앤다.
고의적인 폭력 행위는 용납하지 않는다.
천사 제도: 사람들에게 천사를 넣어주면, 천사가 싸움을 막고 가정을 평화롭게 한다.
천사는 도덕적이지 못한 행위를 하면 떠나버린다.
특히 그를 비난하거나 욕하면 천사가 가장 빨리 떠난다.

6. 풍수지리 및 역사 해석

청와대 풍수:
청와대 뒤편의 문수봉과 비봉은 러시아와 미국을 상징하며, 이는 한국이 강대국의 지배를 받는 풍수이다.
청와대가 동쪽을 바라보는 것은 천호동까지 뚫려 있어 불바다가 될 확률이 높고, 500년을 못 가는 풍수이다.
무학대사는 인왕산에 궁궐을 지어 5천 년 왕조를 말했으나, 유교 시대였던 조선은 정도전의 말을 따라 현재의 자리에 궁궐을 지었다.
일본의 조선총독부:
일본이 경복궁 안에 조선총독부를 지은 것은 500년짜리 풍수에 지은 실패작이다.
만약 일본이 인왕산에 총독부를 지었더라면 세계를 제패했을 것이다.
청와대 이전 계획:
대통령이 되면 청와대를 공원화하고, 집무실은 현재의 장소에 두며, 용정도에 황제 공원을 지을 것이다.

신인의 행동에 대한 오해: 신인의 행동(예: 여성을 끌어안는 행위)을 인간의 윤리적 잣대로 판단하여 성추행 등으로 오해할 수 있다.
→ 신인의 영역은 인간의 윤리와 도덕을 초월하며, 모든 행동에는 이유가 있음을 이해해야 한다.
천사 이탈: 그를 비난하거나 도덕적이지 못한 행위를 하면 천사가 떠날 수 있다.
→ 허경영에 대한 긍정적인 생각과 도덕적인 행동을 유지해야 한다.

신인(神人): 인간의 윤리와 도덕을 초월한 존재로, 업장이 없으며 특별한 에너지를 전달할 수 있다.
업장(業障): 불교 용어로, 과거의 행위로 인해 현재나 미래에 받는 고통이나 장애를 의미한다.
성선설(性善說): 맹자의 인간의 본성은 선하다는 사상.
성악설(性惡說): 순자의 인간의 본성은 악하다는 사상.
불성설(佛性說): 석가의 모든 인간에게는 부처가 될 수 있는 본성(불성)이 있다는 사상.
원죄설(原罪說): 예수의 모든 인간은 아담과 하와의 죄로 인해 죄를 가지고 태어난다는 사상.
전생설(前生說): 인간의 현생의 선악은 전생의 업보에 의해 결정된다는 사상.
해인 시대(海印時代): 말하는 새로운 시대의 도래를 의미하며, 유튜브를 통해 메시지가 널리 퍼지는 시대를 뜻한다.
신정 정치(神政政治): 신인이 직접 통치하는 정치 체제.
오링 테스트(O-Ring Test): 손가락으로 고리를 만들어 힘을 주었을 때, 특정 질문이나 생각에 따라 고리가 풀리거나 유지되는 것을 통해 에너지나 진실을 확인하는 방법.

언어도단 시대: 현재는 말도 통하지 않고, 종교나 진리도 통하지 않는 혼란스러운 시대이며, 이러한 시대에 신인이 나타난다.
예언: 박근혜 대통령 탄핵, 황교안 당 대표 당선, 홍준표 사퇴 등 정치적 사건들을 정확하게 예언했다.

백궁 명패: 백궁 명패를 받은 후 꿈을 꾸거나 조상을 만난 경험이 있다면 기록하여 제출하면 책으로 만들어진다.

신인(神人)-(신(神)-god, 인(人)-human)
윤리(倫理)-(윤(倫)-ethics, 리(理)-reason)
도덕(道德)-(도(道)-morality, 덕(德)-virtue)
업장(業障)-(업(業)-karma, 장(障)-hindrance)
성선설(性善說)-(성(性)-nature, 선(善)-good, 설(說)-theory)
성악설(性惡說)-(성(性)-nature, 악(惡)-evil, 설(說)-theory)
불성설(佛性說)-(불(佛)-Buddha, 성(性)-nature, 설(說)-theory)
원죄설(原罪說)-(원(原)-original, 죄(罪)-sin, 설(說)-theory)
십자가(十字架)-(십(十)-ten, 자(字)-character, 가(架)-frame)
유대인(猶太人)-(유(猶)-Judea, 태(太)-great, 인(人)-person)
모세(摩西)-(모(摩)-rub, 서(西)-west)
고조할아버지(高祖─)-(고(高)-high, 조(祖)-ancestor)
제사(祭祀)-(제(祭)-sacrifice, 사(祀)-worship)
정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-cell)
지상(地上)-(지(地)-earth, 상(上)-above)
백공(白空)-(백(白)-white, 공(空)-sky)
전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
유전자(遺傳子)-(유(遺)-heredity, 전(傳)-transmit, 자(子)-gene)
미립자(微粒子)-(미(微)-micro, 립(粒)-particle, 자(子)-matter)
생존경쟁(生存競爭)-(생(生)-life, 존(存)-exist, 경(競)-compete, 쟁(爭)-struggle)
의식주(衣食住)-(의(衣)-clothing, 식(食)-food, 주(住)-housing)
공정(公正)-(공(公)-public, 정(正)-just)
토너먼트(tournament)-(토(土)-soil, 너(너)-you, 먼( 먼)-far, 트(트)-special)
리그전(league戰)-(리(league)-league, 그(그)-that, 전(戰)-match)
무자비(無慈悲)-(무(無)-without, 자(慈)-compassion, 비(悲)-pity)
고의적(故意的)-(고(故)-intentional, 의(意)-will, 적(的)–al)
반발심(反撥心)-(반(反)-rebel, 발(撥)-repel, 심(心)-mind)
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
부대장(部隊長)-(부(部)-unit, 대(隊)-corps, 장(長)-leader)
영적인(靈的)-(영(靈)-spiritual, 적(的)–al)
고전물리학(古典物理學)-(고(古)-ancient, 전(典)-classic, 물(物)-matter, 리(理)-reason, 학(學)-study)
현대물리학(現代物理學)-(현(現)-present, 대(代)-era, 물(物)-matter, 리(理)-reason, 학(學)-study)
미래물리학(未來物理學)-(미(未)-future, 래(來)-come, 물(物)-matter, 리(理)-reason, 학(學)-study)
우주에너지(宇宙energy)-(우(宇)-universe, 주(宙)-space, 에너지-energy)
기적(奇蹟)-(기(奇)-miracle, 적(蹟)-trace)
원자(原子)-(원(原)-original, 자(子)-particle)
수소(水素)-(수(水)-water, 소(素)-element)
우라늄(uranium)-(우(우)-uranium, 라(라)-la, 늄(늄)-nium)
통일(統一)-(통(統)-unify, 일(一)-one)
황제(皇帝)-(황(皇)-emperor, 제(帝)-ruler)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
정치행정(政治行政)-(정(政)-politics, 치(治)-govern, 행(行)-administer, 정(政)-govern)
국민배당금(國民配當金)-(국(國)-nation, 민(民)-people, 배(配)-distribute, 당(當)-allot, 금(金)-money)
국민해방(國民解放)-(국(國)-nation, 민(民)-people, 해(解)-liberate, 방(放)-release)
청년해방(青年解放)-(청(青)-youth, 년(年)-year, 해(解)-liberate, 방(放)-release)
모병제(募兵制)-(모(募)-recruit, 병(兵)-soldier, 제(制)-system)
풍수(風水)-(풍(風)-wind, 수(水)-water)
왕조(王朝)-(왕(王)-king, 조(朝)-dynasty)
억불정책(抑佛政策)-(억(抑)-suppress, 불(佛)-Buddhism, 정(政)-politics, 책(策)-policy)
유교(儒敎)-(유(儒)-Confucianism, 교(敎)-teaching)

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허경영 신인의 영역과 인간의 윤리

1. 신인(神人)의 영역과 인간의 윤리
   신인과 인간을 혼동해서는 안 된다. 신인에게 인간의 윤리와 도덕을 적용하는 것은 옳지 않다. 신인을 인간의 눈으로 보아서는 안 된다.

2. 기존 철학 사상에 대한 비판
   허경영 선생은 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등 기존의 인간 본성에 대한 철학적, 종교적 관점들이 인간의 업장(業障)에 기반을 둔 것이며, 신인의 영역에는 해당하지 않는다고 말한다.

2.1. 맹자의 성선설과 순자의 성악설
맹자의 성선설: 인간은 본래 선하다는 주장이다. 그러나 허경영 선생은 어린아이들이 사탕이나 장난감을 두고 다투는 모습을 예로 들며, 이는 교육을 통해 형성된 행동이 아님을 지적한다.
순자의 성악설: 인간은 본래 악하기 때문에 교육이 필요하다는 주장이다. 허경영 선생은 어른들이 교육을 통해 양보하는 행동을 배우지만, 어린아이들은 본능적으로 자신의 것을 먼저 취하려 한다고 설명한다.
전생설(前生說)의 중요성: 허경영 선생은 인간의 본성이 선하거나 악하다고 단정하는 것은 옳지 않다고 말한다. 인간은 전생의 업에 따라 선하게 태어나기도 하고 악하게 태어나기도 한다. 어떤 아이는 순하고 착하게 태어나지만, 어떤 아이는 밤새 울어 부모를 힘들게 하는 경우도 있다. 이는 전생의 인연에 따른 결과이다.

2.2. 석가의 불성설과 예수의 원죄설
석가의 불성설: 모든 인간은 부처가 될 수 있는 씨앗(불성)을 가지고 있다는 주장이다. 허경영 선생은 불성설이 일부분 맞지만, 모든 사람이 부처의 모습을 드러내는 것은 아니며, 악한 모습이 나타나기도 한다고 말한다.
예수의 원죄설: 모든 인간은 죄를 가지고 태어났다는 주장이다. 허경영 선생은 원죄설이 인간의 번식과 관련하여 일부 인정될 수 있으나, 모든 상황에 적용되는 것은 아니라고 말한다.

3. 신인의 능력과 인간의 한계
   허경영 선생은 신인의 능력이 인간의 상상을 초월한다고 말한다.

치유의 능력: 허경영 선생이 사람을 끌어안으면 몸에 ‘불’이 들어가는 것을 느끼는 사람이 있다. 이는 일반적인 접촉과는 다른 신인의 특별한 능력이다.
몸의 소유권: 인간의 몸은 본인의 것이 아니라 허경영 선생의 것이라고 말한다. 이는 허경영 선생이 미립자를 통해 모든 물질을 창조했기 때문이다.
지구 졸업: 허경영 선생을 끌어안는 것은 ‘지구를 졸업한다’는 의미를 가진다. 이는 인간의 윤리적 잣대로 판단할 수 없는 신성한 행위이다.
천사 부여: 허경영 선생은 사람들에게 천사를 넣어줄 수 있다. 이 천사는 부부 싸움을 막고, 도덕적인 삶을 살도록 돕는다.
천사의 이탈: 천사는 인간이 도덕적이지 못한 행위를 하거나 허경영 선생을 비난할 경우 떠나갈 수 있다.

4. 미래 물리학: 인식(認識)의 시대
   물리학은 고전 물리학(자연 관찰)에서 현대 물리학(세포 관찰)을 거쳐 미래 물리학(인식)의 시대로 발전한다.

고전 물리학: 사과가 떨어지는 것을 보고 인력을 깨닫는 등 자연 현상을 관찰하는 단계이다.
현대 물리학: DNA나 세포를 관찰하여 생명 현상을 탐구하는 단계이다.
미래 물리학: AI조차 할 수 없는 ‘인식’의 영역이다. 허경영 선생은 자신의 우주 에너지나 치유 능력을 AI가 인식할 수 없다고 말한다.

5. 언어도단(言語道斷) 시대의 도래
   허경영 선생은 현재의 시대를 ‘언어도단 시대’라고 말한다.

특징: 말도 통하지 않고, 종교도 내리막길을 걸으며, 진리도 통하지 않는 시대이다.
신인의 출현: 이러한 시대에 신인이 나타나 세상을 바로잡는다.
과거와의 비교: 과거에는 부모가 부처님과 같았고, 종교가 없어도 질서가 유지되던 시대였으나, 지금은 그렇지 않다.

6. 허경영 선생의 공약과 비전
   허경영 선생은 국가 혁명당의 33가지 공약을 통해 새로운 세상을 만들고자 한다.

6.1. 청년 해방 5대 공약
수능 폐지: 중고등학교 때부터 자신이 잘하는 한 과목만 시험을 본다. 6년간의 시험 점수를 합산하여 대학을 결정한다.
취업 국가 책임제: 대학 졸업 후 취업이 안 되면 국가에서 월급을 지급한다.
결혼 국가 책임제: 청년들의 결혼을 국가가 책임진다.
학비 국가 책임제: 학비를 국가가 책임진다.
모병제 전환: 군대는 모병제로 전환하고, 남녀 모두 한 달간 논산 훈련소에서 교육을 받는다. 군인들의 월급은 최소 200만 원 이상으로 인상하며, 20세부터 80세까지 지원 가능하다.

6.2. 스포츠 문화 개선
생존 경쟁 폐지: 생존은 누구에게나 보장되며, 의식주 걱정 없이 공정하게 경쟁하는 사회를 만든다.
폭력 스포츠 금지: 복싱, 레슬링 등 상대를 때리거나 차는 과격한 스포츠는 없앤다.

7. 풍수지리(風水地理)와 역사
   허경영 선생은 풍수지리가 역사에 미치는 영향을 설명한다.

청와대 터: 청와대 뒤의 북악산(문수봉, 비봉)이 러시아와 미국을 상징하며, 이는 한국이 강대국의 지배를 받는 형국이라고 말한다.
경복궁의 운명: 무학대사는 인왕산에 궁궐을 지어야 5천 년 왕조가 지속될 것이라고 했으나, 정도전은 유교 사상에 따라 현재의 경복궁 터에 궁궐을 지었다. 이 터는 500년밖에 가지 못하는 풍수이며, 실제로 조선은 500년 만에 망했다.
일본의 실수: 일본이 경복궁 안에 조선총독부를 지은 것은 풍수를 모르는 행위였다. 만약 일본이 무학대사의 말대로 인왕산에 궁궐을 지었다면 세계를 통일했을 것이라고 말한다.

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신인의 영역과 인간의 윤리
여러분은 신인과 인간을 혼동한다. 신에게 인간의 윤리와 도덕을 적용해서는 안 된다. 허경영이 특정 행동을 할 때, 그것을 인간의 눈으로 봐서는 안 된다. 신이 신도를 끌어안는 것을 인간의 윤리로 보면 문제가 있다고 생각할 수 있다. 그러나 남편에게 70년간 받은 사랑도 허경영이 한 번 끌어안는 것으로 모두 사라진다. 허경영이 한 번 끌어안을 때 불이 들어가는데, 이를 느끼는 사람이 100명 중 1명 정도 있다. 불이 들어가는 것을 느끼는 사람은 이미 영적으로 많이 성장한 사람이다.

맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등은 모두 인간의 이야기이며, 업장이 있다는 것을 전제한다. 신의 영역에는 업장이 없다. 따라서 허경영이 아무리 많은 사람을 끌어안아도 문제가 되지 않는다. 허경영을 한 번 끌어안는 것은 평생의 업장을 소멸시킨다. 허경영에게 윤리적인 잣대를 들이대며 비난하는 것은 옳지 않다. 이러한 시대는 낡은 사고방식이 물러가는 시대이다.

예수가 왔을 때 모세만을 주장하던 유대인들이 나라를 잃고 고통받았다. 지금 허경영이 왔는데도 사람들은 예수만을 주장하고 있다. 이는 아버지가 왔는데 고조할아버지 만을 고집하는 것과 같다. 고조할아버지 제사는 끝내고, 현재의 아버지를 따라야 한다. 허경영이 여러분을 한 번 끌어안는 것은 100명 중 1명은 불이 들어오는 것을 실제로 느낀다. 다른 사람들은 감각이 무뎌서 느끼지 못한다. 순수한 사람은 허경영이 닿으면 불이 들어오는 것을 즉시 느낀다. 전 세계 70억 인구 중 약 1천만 명 정도가 이를 깨달을 수 있다.

인간이 태어나려면 약 150억 개의 정자가 죽어야 하나의 정자가 사람이 된다. 150억 대 1의 경쟁률을 뚫고 지상에 온 것이다. 허경영을 끌어안았을 때 불이 들어오는 것을 깨닫는 사람은 1만 명 중 1명꼴로 적다. 그러나 불이 들어오는 것을 몰라도 허경영에게 온 사람들은 복이 있다. 이들은 지구를 졸업하는 사람들이 된다. 허경영을 비난하거나 험담하는 사람은 백궁에 갈 수 없지만, 나중에 용서를 빌면 갈 수 있다. 그러나 숨기고 있으면 갈 수 없다. 허경영에게 이야기하고 용서를 빌면 업장이 없어진다.

허경영에 대한 윤리적 판단은 인간의 잣대로 해서는 안 된다. 허경영은 자신을 찾아온 사람들을 끌어안지만, 예수는 제자들의 발을 씻겨주었을 뿐 만나는 사람마다 끌어안지는 않았다. 우주에서 끌어안을 수 있는 자격이 있는 사람은 단 한 명뿐이다. 여러분의 몸은 허경영의 것이라고 말하면 손이 떨어지지 않는다. 그러나 자신의 것이라고 하면 떨어진다. 이는 여러분의 몸이 허경영의 것이지 절대 자기 것이 아니라는 것을 의미한다.

2. 물리학의 발전과 인식의 중요성
   과거 물리학은 자연 현상을 관찰하고 깨닫는 것에 중점을 두었다. 예를 들어, 사과가 떨어지는 것을 보고 인력을 깨닫는 식이다. 현대 물리학은 관찰에 중점을 둔다. DNA를 분석하고, 인간의 움직임이나 영양분을 관찰하는 등 모든 것이 관찰을 통해 이루어진다. 그러나 미래 물리학은 인식(Understanding)에 초점을 맞춘다.

아무리 AI가 발달해도 인식에는 한계가 있다. AI는 허경영처럼 사람을 보고 심장이 안 좋다고 이야기하거나, 눈빛만으로 병을 고칠 수 없다. AI는 영적인 것을 인식할 수 없으며, 주어진 정보를 바탕으로 새로운 정보를 만들 뿐이다. AI는 인간의 윤리와 도덕을 학습하여 남을 함부로 끌어안지 않지만, 허경영은 다르다. 허경영의 인식은 AI와 다르다.

허경영의 행동을 인간의 윤리적 잣대로 판단해서는 안 된다. 허경영을 비난하는 사람은 복이 없다. 현대 형법으로 허경영을 적용하려 해도, 허경영의 행동은 형법에 어긋나지 않는다. 본인이 고쳐달라고 요청하면 가슴을 만지거나 하는 행위는 치료 행위로 간주되어 문제가 되지 않는다. 그러나 도덕적으로는 이해하기 어려울 수 있다.

허경영의 몸과 옷, 모든 것은 허경영의 것이며, 인간들에게 빌려준 것이다. 세상의 모든 물질은 공기를 미립자로 만들어낸 것이다. 이 미립자들은 허경영의 말에만 반응하고 다른 사람의 말에는 반응하지 않는다. 허경영이 대통령이 되어 세계를 통일하면, 전 세계 대통령들은 허경영의 말을 따르는 미립자처럼 될 것이다.

3. 새로운 시대의 공약과 사회 변화
   허경영의 통치 아래에서는 생존 경쟁이 사라지고, 의식주가 모두에게 보장된다. 사람들은 공정하게 경쟁하며, 게임, 오락, 스포츠를 즐기지만, 남을 죽이거나 해치는 일은 없다. 복싱이나 씨름처럼 상대를 때리는 스포츠는 없어진다. 무자비하게 상대를 때리는 것을 바라보는 시대는 끝났다.

도덕 교육만으로는 사람을 바꿀 수 없다. 허경영은 사람들에게 천사를 넣어주어 변화를 유도한다. 천사를 받은 사람은 싸우지 않고 조심하게 된다. 천사를 내보내지 않기 위해 노력하며, 이는 전 세계적으로 퍼져 사회를 변화시킬 것이다.

허경영의 공약은 33혁명 공약으로, 삼삼한 공약이라고 불린다. 다른 사람들의 공약은 삼삼하지 않다. 허경영의 공약은 정치, 행정 등 다양한 분야를 아우르며, 최종 마무리된 형태로 제시된다.

청년 해방 5대 공약은 다음과 같다.
수능 폐지: 중고등학교 때부터 자신이 잘하는 한 과목만 시험을 본다. 6년간 본 시험의 총점으로 전국 석차가 정해지고, 대학은 그 순서대로 들어간다. 이는 젊은이들의 운명을 한 번의 시험으로 결정하는 수능 제도의 폐지를 의미한다.
취업 국가 책임제: 청년들이 취업이 안 되면 국가에서 월급이 나온다.
결혼 국가 책임제: 청년들의 결혼을 국가가 책임진다.
학비 국가 책임제: 학비를 국가가 책임진다.
모병제: 군대는 모병제로 전환된다. 남녀 모두 한 달간 논산 훈련소에서 교육을 받아야 하며, 무기를 다루는 법을 배운다. 군인들의 봉급은 최하 200만 원 이상이며, 20세부터 80세까지 누구나 지원할 수 있다. 이는 실업자 문제를 해결하고, 군대 문화를 개선한다.

허경영은 뛰어난 판단력과 언변을 가지고 있으며, 그의 강의는 전 세계적으로 처음으로 돈을 내고 듣는 문화가 되었다. 이는 이미 혁명이 시작되었음을 의미한다.

4. 구시대 사상의 한계와 전생설
   맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설은 모두 문제가 있다.

맹자의 성선설: 인간은 태어날 때부터 선하다는 주장이다. 그러나 어린아이들에게 사탕이나 장난감을 주면 양보 없이 싸우는 모습을 볼 수 있다.
순자의 성악설: 인간은 태어날 때부터 악하기 때문에 교육을 해야 한다는 주장이다. 어른들이 양보하는 것은 교육의 결과이지, 본래 선해서가 아니다.
석가의 불성설: 모든 인간은 부처가 될 수 있는 씨앗을 가지고 있다는 주장이다. 그러나 실제로는 악마 같은 행동을 하는 사람들도 많다. 모든 사람에게 선한 구석이 있지만, 이것만으로는 설명이 부족하다.
예수의 원죄설: 모든 인간에게 죄가 있다는 주장이다. 그러나 인간이 번성한 것은 서로 사랑하고 자손을 낳았기 때문이다. 이를 죄라고 하는 것은 모순이다.

이러한 사상들은 모두 전생설을 간과하고 있다. 인간은 전생에 따라 태어날 때부터 선하거나 악할 수 있다. 어떤 아이는 순하고 착하지만, 어떤 아이는 밤새 울어 부모를 힘들게 한다. 이는 전생의 업보 때문이다. 전생이 악한 아이는 개구리를 잡아서 다리를 자르며 즐거워하기도 한다.

성선설이나 성악설은 인간을 통계적으로 일반화하려는 한심한 이야기이다. 허경영을 끌어안았을 때 불이 들어오는 것을 느끼는 사람이 있는가 하면, 아무것도 느끼지 못하는 사람도 있다. 이는 전생에 따라 다르다.

진화론 또한 잘못된 주장이다. 개구리가 사람이 되거나 원숭이가 사람이 되는 일은 없다. 개구리는 수억 년이 지나도 개구리이고, 원숭이는 수억 년이 지나도 원숭이다.

공자, 맹자, 노자, 순자 같은 사람들의 사상은 밥 먹고 할 일 없는 사람들이 지껄인 소리이다. 석가의 불성설도 절반만 맞고, 원죄설도 일부는 인정되지만 실제로는 사람마다 다르다.

5. 신인의 시대와 신정 정치
   구시대의 사상들은 새로운 시대에 온 신인에게는 맞지 않는다. 종교적인 가치는 존중하지만, 우주 섭리를 깨닫기 위해서는 허경영의 강의를 들어야 한다. 신인의 영역은 인간의 영역과 다르며, 모든 정치와 종교를 바꿔야 한다. 이것이 신정 정치이다.

신정 정치는 신이 직접 나타나서 정치를 하는 것을 의미한다. 이 시대가 다가오고 있으며, 태풍처럼 많은 변화가 있을 것이다. 허경영의 행동은 인간의 윤리로는 이해하기 어렵지만, 모든 것에는 이유가 있다. 악을 이용하여 악을 제거하고, 선을 이루기도 한다. 나쁜 것이 좋은 것이 되기도 한다.

예를 들어, 1차 세계대전은 인간의 죄악이 아니라 하늘의 섭리였다.

과거 조선의 풍수지리적 문제도 언급된다. 청와대가 위치한 곳은 미국과 러시아, 중국의 지배를 받는 형세이며, 빚을 지고 사는 사람들의 집터와 유사하다. 무학대사는 인왕산에 궁궐을 지어야 5천 년 왕조가 지속될 것이라고 했지만, 이성계는 정도전의 말을 듣고 현재의 경복궁 자리에 지었다. 그 결과 조선은 500년 만에 망했다.

일본이 경복궁 안에 조선총독부를 지은 것도 실패작이다. 만약 일본이 무학대사의 말대로 인왕산에 궁궐을 지었더라면 세계를 통일했을 수도 있다. 그러나 풍수를 모르는 일본은 500년짜리 풍수에 중앙청을 지었고, 결국 일본 제국도 무너졌다.

허경영은 대통령이 되면 청와대를 고건으로 옮기고, 자신은 용정도의 집무실에서 6개월 만에 황제로 즉위할 것이다.

허경영은 언어도단 시대에 왔다. 말도 통하지 않고, 종교도 내리막길이며, 진리도 통하지 않는 시대에 신이 온 것이다. 과거에는 부모님이 부처님 같았지만, 지금은 그렇지 않다. 이 시대는 말세이며, 허경영은 이 시대에 맞춰 왔다.

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알겠죠? 아내만 신이 우측 목사님이나 손님들이 교회의 나를 영접하는 신도를 걸어 앉나, 안 앉죠. 그런데 인간의 윤리를 오면 남의 부인들을 끌어안자, 나는 그런 문제가 있는 거 아니야? 아, 그래야 그래요. 그런데 남편한테 70년 꼬박 받아도 내가 한번 끌어안은 것 다 없어져요. 남편이 마음 건을 끊어 알아봐야 한번 소용없습니다.

내가 한번 끌어안을 때 불이 들어 가는데, 그걸 느끼는 사람이 많지 않은 한 명이 있어요. 불이 파악 들어가는 걸 느끼는 사람이 있어. 그런데 일반 사람들은 우리 가슴팍 다 들어가는데 몰라. 아, 내 손이 이렇게 닿으면 불덩이가 들어가거든.

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그런 거 성장이 다 이 거야. 그렇게 하면 됩니까? 안 돼요. 이 시대는 부 시대의 모든 이들은 물러가는 시대입니다. 여러분들은 잘 알아야 돼.

예수가 올 때 못의 만 주장하던 유대인들이 나라를 뺏겨 안되겠지요. 2000년과 나를 뺏기고 시트를 나한테 600만 명이 지어줄 받아요. 우선 줄 알죠? 옛날 모습 맞잡고 자, 하고 있는가? 예수가 왔는데도 지금 이 천 년 후에 내가 왔는데, 예수 소값 아주 자고 있는 거야. 무슨 말인지 알죠? 여러분, 아버지가 왔는데 고조 할아버지 만 계속 벌어지고 있는 거야.

그러면 됩니까? 아, 허전한 아버지는 이미 갔어요. 그러면 직업 자기 아버지의 가와 있는데, 아버지는 별거 아니야. 고조 할아버지가 우리 집안의 기둥 이런 거 됩니까? 아, 그리고 아버지 제사 난 지는데 고조 할아버지 제사를 지내게 때요. 그러면 됩니까? 고조 할아버지 제사는 끝나는 거예요.

3대 제 3안 보시면 되는데, 그거 뭐 고조 할아버지 제사를 모셔요. 그 시사 때는 보시는 거지. 그래야 그래. 근데 고조 할아버지 밑에 자손이 1, 200명이 나왔다 이 말이야.

200명이 나왔는데 고조 이 제사를 각자 진해 못하게 되자 는 거예요. 집집마다 알겠죠? 그래서 내가 여러분을 한 번 끌어안는 것은 맘에 한 사람은 분을 맞는 걸 느껴요. 없고 실제 느껴. 근데 다른 사람들은 감각이 무대 가지고, 아, 감각의 물에 딸리고 무산 얇 벽 불감증이 야.

불 감정. 아, 남자가 붙었는데도 남자가 붙었는지 떨어졌죠? 멀었던 같다, 어 걸 그러잖아. 근데 순수한 사람, 무기는 승소한 사람은 탁 붙으면 벌써 불이 확 들어가요. 그게 맘에 한 명꼴.

그래서 이 세상에 70억에서 구애 갈 수 있는 사람이 1,000만 명 정도를 내가 보고 있죠. 그러니까 우리 인간의 인간도 한 사람이 태어나려면 은 약 백업, 약 150억 정도의 정자가 죽어야 하나의 정자가 사람이 돼. 알겠죠? 뭐 어깨 정자가 나온 되지 많은 수십 번 메뉴를 해도 야를 안 되는 사람 있어. 인간이 평균 오나라 나오려면 은 150억.

개의 정자가 추구해야 그가 150억 때 일로 제안한 여러분들이 지상에 도착한 거야, 알겠죠? 뭐 150억 때 일이죠. 그걸 7세고 1년 중에 나를 끌어안으면 불이 들어가는 걸 깨닫는 사람은 얼마 안 되겠죠. 만 명이 한 명이 니까 70억 에서 수작을 만 되죠. 그런데 이게 불이 들어오는 걸 몰라도 나한테 온 사람들은 복이 있어 없어? 아, 그 사람은 이미 그들은 이 사람들 달리 지상을 끝내는 사람들이 돼버려.

끌어안 한 사람, 알겠죠? 기자, 귀여운 별을 살포 한다거나 허경영에 대해서 인간의 잣대로 윤리 도덕을 새해가 지고 입으로 막 흉을 본다는 이런 사람은 백공에 못 가지만, 그런 사람은 또 그랬다고 나한테 이야기를 하고 용서를 빌면 갈 수가 있어요. 근데 그걸 숨기고 있으면 못 가. 나한테 수만 번 와도 소용이 없어요. 그럼 나한테 반드시 이야기를 했는데, 어, 그러면 그거 없어져 버려.

내가 됐다 그러면 끝나는 거야. 그니까 1세 나에 대한 늄 이유를 이 사람들의 잣대로 재면 되나 안 되나? 성선설, 성악설 있는 거지 하면 되나 안 되나? 안 돼요. 저는 이 사람들이 자기를 찾아온 사람을 끌어 하는 사람 한 명도 없어요. 무슨 이해 가죠? 예수는 제자에 바른 시스 줬어.

그런데 만나는 사람마다 끌어안지 않았어. 왜 끌어안을 수 있는 자기 있는 사람은 이 우주에서 단 한 명이야. 아, 김일 알려져. 그리고 여러분들 몸을 보고 허경영이 끄다 그래야 손이 안 떨어지죠.

여러분 거다 그러면 떨어지 안 들어줘. 떨어지죠. 떨어져 안 들어줘요. 떨어지지.

영어는 몇 번 오셨나요? 아, 처음 오셨어요? 아, 하늘 우리 한번 가고 잃었어요. 음, 연세가 매체죠? 실제로 82네. 글자는 반올림을 해가 80이라구. 예.

아, 올라왔어요. 예. 70여 들어 있으니까 이제 낼모레. 82 줘.

예. 그때는 우리가 이 인연을 갖다가 내일 모래라고 그래. 아, 인연을 이틀로 줄여 버려. 그래도 사람들이 안 하도록.

그러니까 우리가 돌아가나? 나는 1, 21 암은 거야. 20년. 다만 사람은 그래, 그래. 낼모레가 벌써 2년이잖아.

아, 그러면 지금 여러분 남은 생애는 며칠 안 되는 거야. 그래야 그래요. 그런데 삼각 많이 사는 걸 알아. 그렇죠? 낼모레 82죠.

예. 그런 거 참 70여 들이 맞잖아. 어, 그러니까 이 부분이 꽤나 오션 냐 하면은, 이분의 몸이 선생 거다. 선생님이 뭐예요? 김재수.

김재수. 예. 오늘 재수가 되게 좋네요. 야.

아, 재수는 어떻게 쓰냐 하면 재물 재(財) 자 아닙니다. 그러니까, 그러니까 이제 보세요. 재물 재(財) 자. 재수라고 그래요.

이게 표준말이에요. 근데 있을 재(在) 자 아닙니다. 그 잘못 알고 계실 거야. 재수가 좋다는 재물 재(財) 자 운수다.

이걸 우리는 재수라고 그래. 국어사전에 찾아보시면 알아요. 그 재수는 재주 재(才) 자가 아닙니다. 재주가 있어야 재수 있는 게 아니에요.

재수가 없는 데도 재수가 좋은 사람이 있죠. 아니, 로또 복권이 붙는 사람이 공부 많이 한 사람이 붙나? 재주 있는 사람이 붙나? 아내, 재수는 재주 재(才) 자는 아무 관련이 없어요. 그래서 7용 고와도 가오요. 지혜의 총명한 자는 대부분이 찢어지도록 가난하다 이 말이야.

아니겠죠. 재수가 대기 없는 게 지혜 총명한 사람들이야. 달려 짱의 에, 우리와 6.25 사변, 임진왜란 이후에 우리나라의 총명한 사람들이 대부분 많이 죽었어. 그렇죠? 저거 뭐 만주로 뭐 사상 때문에 또 돌아다니고 집에 못 붙어있고 그랬잖아.

그런데 공부 안 하고 무식한 사람은 가족을 지켜 써. 그래요. 그래요. 제 총명한 사람은 물질과 관계없이 독립운동 한다.

사다 집안 다만 거고 또 국회에 나간다 그러다가 3번 떨어졌지만, 다 마른 거. 그러니깐 총명한 사람 지금 집안을 안 망친 사람이 있어서 없었어요. 거의 다 망쳤어. 요.

다 상공으로 잡혀가고 사용받고 다 그랬어요. 이 격동기에 러시아로 도망가고, 뭐 만주로 독립운동 하다가 1일 없이 그냥 풀 속에서 총괄 역할 맞아주고 이래 짠 아, 그게 재 주제 짜야. 알겠습니까? 예. 제 재수할 때는 그 재주가 있는 게 아니고 재물, 진짜 재물의 운수가 들었다.

그가 오늘 나를 1게 맞나. 거는 재수가 좋은 거야. 이런 여러분들이 쓰는 언어는 정 뭐 잘 못 하는 게 수 없어. 그걸 내가 이제 강의를 하면서 조금씩 바꿔 줄 거에요.

이 제재소 가재 조작자 인거 알겠지요? 예. 재능 할 때는 재 주제 쪄야. 제너 돼서 3주 많은 사람 바꾼 거 죽는다고 옛날 그렇죠. 그래서 우리는 재주를 가진 자를 좋게 보는 문화가 아니라.

그래서 우리가 공부할 때는 공부. 이렇게 아, 뭐가 틀려 줘. 아, 요기 없죠. 요게 여기 있는 게 옥의 하나님이야.

하늘 위에 앉아 있으니까. 그래서 남편을 하나님이라고 옛날에는 그랬잖아. 그 이게 남편 붙잡아야. 아비 붙자.

아베 문자 알겠죠? 시험 2부 짜 줘. 그러나 b 부자는 이 거야. 그 그럼 이거는 지혜의 미라. 남편이 하늘이 g.

부모는 하늘이 아니야. 무 사장이 줘. 부모는 나의 유전자를 준 사람이고. 남편은 하늘이라.

이 유교에서는 그래요. 그러면 남편이 하늘이 인데 공부할 때는 요렇게 쓰는 거예요. 공부 재주 있는 사람 공부 열심히 하죠. 공부가 뭐냐? 요건 아 하늘이야.

요거는 땅이야. 이거 상통천문 을 공부하고 의상 동천 문 알려져 이상 동천 문이 공부 안에. 하늘과 땅을 잇는다. 그저 그래서 곰 공 부 알겠죠? 그래서 하늘과 땅을 이어 가지고 하나님을 만나러 가는 걸 공부라 그래.

그러니까 여러분들은 공부 다 끝난 사람이야. 왜 전생에 복을 많이 지어 가지고 나를 만나서 만났어. 그러니까 공부가 끝나서 안 끝났어요? 공부까지. 야, 알겠죠? 자, 사람들은 공부 한번 이를 몰라.

이런 걸 내가 일일이 알려줘야 됩니까? 공부, 하늘과 땅을 이어 이 되는데. 지원자 모듈 때는 사람이 한 사람은 북 치고 장구 치고, 다른 사람은 장구 치고 무당 묻자야. 그래서 무당을 통해서 공부를 하는 걸 무당이라고 그래. 그가 하나를 만나게 만나야 되었는데, 내 힘으로는 만날 수 없으니까 옆에 북 치는 사람 하나, 하나는 무당 1이라고 그래.

간암의 힘을 양쪽에서 빌려 가지고 하늘을 만나는 걸 무당이라고 그래. 뭐 알려줘? 그러니까 우리는 뭘 통해서 만나는 것보다는 공부를 통해서 만나는 게 빨라. 아니었죠? 이게 진짜 공부라 말이야. 알겠습니까? 유정아, 공부를 여러분들은 공부가 끝나서 안 끝났어요? 나를 만났으니까.

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은 않죠. 이렇게 인식이 다른 거야. 70억 2 남의 일 할 거 나도 된다. 이렇게 넣게 써요.

아 너 초 윤리와 도덕이 딱 들어 있어 가지고 오코너 너 그래야 이가 아무나 가서 끌어 나질 않아요. 그건 이미 내 속에 남은 함부로 끌어안은 거 안 된다. 요게 딱 들어 있는 거야. 그래야 그래 끝내 영적인 않은 뭐 이렇게 눈에 배를 대려고 라라 아 아 맞아맞아.

그러면 AI와 간단한 갔나? [음악] J 야 임마 다르죠. 지금 내가 하는 말을 잘 알아 들어. 여러분이 깨쳐요. 그래 나를 인간의 윤리의 잣대가 때 놓고 뭐죠? 사람은 이상하다.

세상은 왜 여자들 걸 아냐? 저 사람은 왜 가슴을 만졌냐? 이름은 절대로 안 돼요. 그 사람은 보기입니다. 현대 형법으로 나를 적용하려고 하면, 그 자들은 법이 없다. 알겠죠? 홀로 그게 형법에 어긴 건 아니야.

형법에는 본인들이 내가 좀 고쳐주세요 하면은 가슴을 만지다 뭐 락은 다칠 안 해요. 그리고 한 게 없어. 그러나 도덕적으로 보면, 그게 깨야 이 가고 그 있을 수 없다고. 이래 맞죠? 고대 주어져 일반 즉 스님들이 오는 여자 신도들 막 그런 거 목사님 안고 로 않나? 암수 많아지고 그죠? 그것이 원칙이야.

그래서 나는 신의 영역은 여러분들이 상상할 수 없고, 인 고장 물량이 4가 떨어지는 정도를 관찰하는 정도죠. 그래 현대 물리학은 그냥 세포까지 관찰하죠. 이것은 이거는 이제 자연을 보고 깨닫고, 이건에 이제 관찰을 보면서 깨닫고. 미래 물리학 뭐라고요? 인식이 야.

안 돼. 스탠딩 인식의 인생에 들어온 거야. 그런데 그 인식을 한 게 없어요. 내 우주 에너지를 그 다음 그들이 인식할 수 있을까? 못하는 거예요.

내가 탁탁 고칠 우리가 인식할 수 있을까? 한데 또 2분이 고객용 거다 이러니까 손이 안 들인 거의 고 AI가 인식할 수 있을까? 불가능해. 야. 그래서 여러분들은 신인을 직접 대면하고 걸 알았다는 거, 이거 기저귀 줄 알아야지 가겠어? 그저 우리 선생 합니다. 내 이야기를 할 때는 이 몸에 혹이 생길 거다.

그러니까 왜 내 걸 가지고 돌아가냐? 그 자 원래 찌. 그럼 내가 이 문의 옷이나 모든 것은 내 거야. 다 내 건데 내가 인간들에게 빌려 중앙 거야. 그래 가 이렇게 분열을 시켜 나왔어요.

그니까 이게 제일 앞에는 게 수원 자 100 18개를 가지고 변형 시킨 거죠. 그리고 원자 첫 번째 원자가 1 가수 소저 맨 마지막 200 18. 제가 우주 논의 미야 백열 일곱 번째가 오는 색녀 미고, 요런 요런 이런 왔냐? 200 16개가 이불로 님이야. 이런 원자들이 하나에서부터 100년이라는 데까지 철구 발전이 킬, 아연, 구리, 차 만들어진 거야.

그런데 그 모든 이 물질들은 공기를 가지고 만든 거란 말이야. 수소 결합으로 전부 공기로 만든 거죠. 그러나 이 몸도 공기로 만들었단 말이야. 공기로 만들었는데 내만 만들어? 다른 사람 말은 절대로 안 들어.

얘 가시지요? 예. 그러니까 내가 공기를 만드는 데 무슨 공기로 앉아? 미립자를 가지고, 미립자 아주 작은 이 미립자를 아니고 이권을 만들었단 말이야. 무슨 줄 알겠지요? 이 미립자를 가지고 만들어 냈다 말이에요. 미립자.

이 미립자가 수도 없이 모여 가지고요, 옷이 되고 넥타이가 되고, 요코가 되고, 살이 다 된 거야. 알겠죠? 예. 그러니까 미립자들 거리인데 내 말만 반응을 하고 이 사람들 말은 반응을 아니야. 알게 되죠? 알겠습니까? 그래서 앞으로 내가 우리나라 대통령이 된다면, 세계 통일 해가지고 황제가 되고 나면은 전 세계의 대통령들이 요기 있는 미립자 같애.

알려 줘. 그냥 내 말을 탁탁 알아들어 가지고 세계가 골고루 먹고 살게 되면서 각자 재밌게 경쟁을 하는 거야. 그렇게 경쟁을 해도 [박수] 뭐를 안 한다? 생존 경쟁은 안 해요. 생존은 누구에게나 보장이 돼 버려.

의식주는. 알려 짜. 생강 경쟁은 안 하고 뭐 한다고 해요? 공정. 공정.

같이 살고 같이 존경하고 같이 영화를 누리는 데 게임이나 오락이나 스포츠는 해요. 거기서 승부는 있어. 그러니까 토너먼트는 있는데, 리그전이나 토너먼트 같은 경기는 있어. 그런데 그건 하나의 재미로 하는 거지.

그걸 가지고 남을 죽이고 살이 많은 건 아니잖아. 그렇지만 복싱 같은 걸 없어져요. 혹시나 내 신림 같은 경우에는 없어집니다. 예, 없애버린 타쿠야.

무슨 말이냐면, 스포츠도 통제를 해서 일부는 없어요. 예. 무자비하게 상대를 때리거나 발로 차는 것을 바라보는 시대는 이제 끝났어요. 그 애기들이 저를 찾아보면서 그걸 보면서 자기 마누라를 데릴 때도 그거 써보고.

그러니까 사람이 순간적으로 저기도 하는데 왜 나는 못 하냐. 이렇게 되니까 일체 그런 것은 영화에서는 있게 하지만 스포츠에서는 다 없애버려요. 알려주세요. 그러나 사람을 과격하게 때리는 것은 절대적으로 서부처가 될 수 없겠죠.

그래서 축구선수와 축구하다가 발로 모르고 찼다. 이건 있을 수가 있어요. 고의적이 아니잖아요. 그런데 이제 고의적일 때는 이제 운동할 수 없어 그 사람은.

그러니까 절대적으로 인간을 때리는 거, 뭐 따귀를 때리는 거, 요런 걸 용납을 안 해요. 앞으로는 아니죠. 그 짝이 맞은 사람 치고 따귀 맞은 사람 치고 잘 된 사람 없어요. 그러니까 따귀를 때리면 반발심이 생기고 감정이 안 없어지고 죽을 때까지.

그래서 웬만하면 사람은 이렇게 건드리면 안 돼요. 말로 해야 되고. 말도 도덕으로 여러분들을 바꿀 수 있을 것 같습니까? 도덕으로 못 바꿔요. 이 도덕으로 왜 못 바꾸냐.

이분이 도덕으로 참 제 여자를 부인을 사랑하라 그래도 이분이 은근히 부인하고 술만 잡으면 밤새도록 싸워. 불순될 때쯤에 그렇게 술 먹으면 도덕을 잊어버려 버려. 그러니까 도덕으로 못 잡는데 뭘로 잡냐. 33명이 천사를 넣어주면은 천사를 넣으면은 와서 고생하고 기다리고 고생해서 넣은 거 아니야.

맞아요. 호경영이가 천사 해 주잖아. 어. 잘 모르시는구나.

천사. 그래서 천사 넣어줘요. 그러면 그 천사는 싸움에 나간 나가. 해가 집에 가서 남편이.

담배 될까 봐서 조심해. 그리고 12단 걸 왜 아예 허경영한테 한번 가서 받아 오기도 힘든데, 이건 안 변하고 부탁 탁해 가지고 또 싸워 버리면 천사 같아 나가버린 에. 그런 일주일 내내 한 달 내내 여기 못 하게 되면은 이거 천사가 나간 날이나 불안해. 아니야, 이럴 리가.

아이구야, 수채 그냥 안 싸워. 나비 말어. 마. 그러니까 천사 대문 의사와 환자와 안 싸우죠.

이게 전 세계적으로 퍼지면은 야, 창살을 내보낼 필요가 있냐. 났나 봐. 완 싸운다. 이게 원칙이 돼 버려.

좋아져요. 아, 우리 군 일원이 이렇게 바꿀 순 있어도 도덕 교육 해가지고 너 사람 때리지 마. 나 싸우지 마라. 이거 못 가요.

맞아, 맞아. 아무리 성질 급한 사람도 여, 허경영한테 가서 빠지게 기다려 가지고 천사 넣었는데 3시간, 4시간 해드려서 천사 넘어 왔는데 뭐 당신 재수 없는 남편 때문에 남편하고 사면서 없어. 재수 없이 천사 나가버려. 그러면 사람이요, 약간 조심해야 돼요.

만나, 만나. 그래 가지고 여러분들이 사람이 많이 줄었어요. 내지라든가 그 내역이 안 오는 사람도 내 유튜브 강의를 들은 사람들이 잘 안 싸운 데. 부대장이죠.

아, 자, 우리 선생 몸이 내 그러한 확인됐죠? 예. 으. 요 안경도 본인 거다 해봐요. 내 안경도 옛것 아아아니 이름을 돼야죠.

개미 했었거든. 김재수 꽃아 보세요. 김재중과 김재수 거 아니죠? 으. 앙 갱도 허경영 거다.

안경도 허경영 거다. 당하게 됩니다. [박수] 어제 어디서 오셨어요? 않네요. 부산에서.

예. 그러면 여기를 참고 오셨네. 여기는 최민지 하늘 원하며 넣으시고 한번 상황 그때 천사는 4. 예.

33 운데 넣어 졌죠. 그리고 2분의 천사가 있는가 확인해 볼 필요가 있어. 요원이 겉으로는 체험장 체험도 집에 가서는 막을 하고 맨날 싸울 지도 몰라. 그것은 누구도 알 수가 없어.

아무 테스트를 해봅시다. 잘못 걸렸어요. 손, 이렇게 머리부터 해봐요. 3월 1일 날 참 산도 같잖아.

힘 저요. 뭐, 아아. 3, 4. 제일 잘 나가는 데로 해봤더니 안 나갔어.

그러면 여기 안 나왔지. 어머니, 제일 문제가 있는 내가 심장이 야. 심장 당을 해봅시다. 찾아 나갔나? 안 나왔잖아요.

그저 불알 밑에. 아, 여기가 전사 않아서 이자로 괜찮은 사람이야. 안 나갔냐? 헌데 여러분들 알아. 이렇게 두 분이 고대 가서 바람을 딱 피우면 요, 찬 사나다 그대로 있어요.

요 밑에 천사는 나와 버려요. 돼 가는 기분 나쁘다는 거야. 기분 나빠 가지고 그게 안 붙어 있어요. 그래서 인간이 도덕적인 행위를 안 할 때 천사는 나가버려.

알겠죠? 그러니까 이 두 분이 다른 것은 봐주는 데 밑에 를 가지고 바람을 피웠다 그러면 밑에 를 손 하면 돼. 보면 이게 바람이 옷 신랑의 맞는지 건강할 수가 있어. 이번이 출자할 가 다 봤잖아. 그러면 영어 그 밑에 선 하면 돼.

봐. 몸을 딱 되는데 이게 또 떨어졌다. 떨어 이장님. 바람을 키고.

아, 여자도 마찬가지야. 그걸 해 볼 수가 있어요. 그러니까 천사는 기분 나쁜 행위를 하면 거기에 붙어 있지 않고 가버려. 그럴 때는 부분적으로 가버리지.

이런 데 천사는 안 가요. 알려져. 골 잘 알고 있어야 돼. 그래서 내가 어 내지 자를 보고 이 찬사가 딱 나왔잖아.

그러면 내를 욕한 사람이 많아요. 나를 형을 봤을 수가 있어. 그래서 내가 하늘로 인하여 왔을 때 천사를 딱 체크 해 봐. 떨어져 나가면 이 사람은 어디 가서 내용을 맞을 수가 있어.

조심해야 됩니다. 그게 천사가 제일 빨리 나가 버려. 그걸 안 싸워도 나가 버려. 뭐 허경영의 가 뭐 뭐 어떻다고 이러면 그냥 다 나가 버리는 거야.

알겠죠? 해가 내 이야기는 좋은 이야기를 해야 돼. 아, 좋은 이야기. 1조. 밑에도 나가서 안 나왔어요.

안 나왔습니다. 안 나가. 조 100점이야. 그런데 두 분이 어디 와, 천사가 나왔는가 봅시다.

여기 눈에도 두 개, 코에도 두 개 들어가거든. 나 저거 배웠어요. 예. 자, 예.

이렇게 이제 눈에 천사가 임나 봅시다. 그저 요 1, 2, 3 있어, 없어요? 다. 심지어 보세요. 눈에 천사가 나갔죠.

눈에 천사는 없고 코에 천사. 여보세요. 코에 천사 두 개 들어가요. 요 쪽이었죠.

힘드세요. 1, 2, 3. 두 개 다 나갔죠. 요렇게 부분적으로는 나갈 수 있다 말이야.

눈으로 못 볼 걸 본 거야. 아, 눈으로 맛을 안 되는 것. 뭐 저 무슨 야동 같은 거 본 거 아니야? 아, 발음대로 자수 해야 합니다. 맞죠? 예.

아, 살과의 눈이 말이야. 요 눈이 범죄를 하면은 0, 0만 나가 버려요. 여기 붙어 있어야 되니까 챙피해서 못 되어 있습니다. 나 분 아니, 거짓말 안 하는 게 아니에요.

그리고 요거 구멍은 왜 나가는 자라요? 고거 보는 사이에 숨을 쉬고 있었습니다. 빠지겠죠. 여기서 나가고 여기도 나왔어요. 대처도 보세요.

예. 이제 천사를 다시 4 맥을 넣습니다. 자, 그 소리를 들었으니 까기 구멍에서 넣어보세요. [웃음] 그건 소리를 들어서 안 드리겠어요.

제가 요놈이 나쁜 걸 보니까요. 놈하고 요런 거 요요 메 나가 거야. 지금도 내셔 넘어지고 됐어요. 이제 눈에 내보세요.

이제 천사 들어가서 만들어주죠. 이 얘기, 이 안 떨어지죠. 복구 뭐 양성합니다. 이제 완벽하게 놨습니다.

예. 이제 다음에는 다음에는 보지마세요. 하나죠. 으아, 들어가죠.

그러니까 우리가 행동을 잘못하면은 고 부분에 천사가 나가버려. 나와 버리는 거야. 그러니까 여자가 고대 출장 갔다 왔는데 남편이 오링 테스트를 딱 해보면 바람을 피우고 왔는지 안 왔는지 압니다. 그래서 남편이 출장 갔다 왔는데 거기다 손대 이러면 떨어진 아까 알겠죠.

내가 좋은 거 가려구 냐 에 우리는 웃자 가버릴 담아 아 에 아. 그래서 고 2 미래의 물리학은 인지에 초점을 둔다는 걸 알겠죠. 그러면 인식에 초점을 둔 미래 물리학이 나를 알 수 있나? 어, 불가능해. 불가능입니다.

영성적인 것은 불가능하죠. 영적인 거. 그러나 이것은 본인이 지켜 와서 강의를 해야지. 어떤 종교도 영적인 인식에 대해서 이렇게 명확한 증거를 가진 자가 있나 없나? 그건 그들이 기다리는 자가 의미와 써.

동바리 않 여자. 내가 왔는데 여러분은 내가 왔는데도 유대인들 마냥 이스라엘 마냥 요것들만 주장하고 있다가 망하는 거야. 예능 것만 주장하고 있어. 지금도 그래.

가 새것은 새 포대다. 많이 되는데 이것이 흥 걸 담고 있는데 이걸 싹 빼내 버리고 새 포대를 어, 이거 새 거절 당하는 거야. 맞아 맞아요. 그래 가공성을 버리는 하는 거야.

옛날에 밑은 모든 것을 다 버리고 새것을 담아야 되는데 유대인들은 우리는 모세 밖에 없어. 예수 적은 사기꾼이야. 맞아 맞아요. 살인 보면 풀어주고 예수를 죽여 줘.

이렇게 해서 안 했어요. 그러니까 살인범은 풀어주고 바라보는 풀어주고 예수를 재발 정축 해주세요. 왜 자기들 종결을 이어 한다는 거야. 자기들 잘 먹고 잘 살고 제 4장 해먹고 아주 지금 제물 많이 받고 잘 사는데 안 이거 예수가 나타나 가지고 수입을 망친다 이 말이야.

왔다 갔다 해. 사지 말고 알겠죠. 예. 그러니까 예수는 중요한 얘기야.

그런데 예수는 말 올해 새 술은 새 포대에 담아야 된다. 그래야 그래. 그런데 여러분들은 지금도 헌 것을 고집하고 있어. 안녕하세요.

그런 거는 낡은 사고방식이 야. 해인 시대 이정 것은 다 버릴 해인 시대가 내 유튜브가 나오는 이 시대가. 해인 시대, 해인 도장이 받아 온 거 많죠. 이 도장이 내가 말하는 글이야.

이게 파닭만큼 퍼져 나와. 해인 시대, 해인 실외에 신인 줄이야. 헤이, 대신 인출 알려져. 국명 이해.

이 시대에 대해 여신이 나오는데, 그 신인은 뭐 한다고요? 음, 으. 신인, 신앙적 반신, 슐 많죠. 그러니 사람은 뭐, 얼굴도 카메라 잘 받고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력이 뛰어나. 웹 뼈 아냐? 박근혜 이번에 대통령 51 풀어 붙을 거야.

근데 4년 있으면 좋겠나? 그런데 촛불 시위 타. 그냥 대원으로 국회 가서 대원으로 끌고 나가려다가 청와대가 9판이 벌어져 가지고 쫓겨나. 내 그래야 그래요. 그러면 그걸 미리 이야기해.

아내. 그러면 예언이 확실히 아네. 확신하죠. 그래가 신앙 서판, 판단력이 뛰어나.

그래서 아, 전 이 예수가 연의 우두머리로 그래서 예수라고 불러요. 우리는 예수를 왜 우리 예수 이름이 짖어 선대? 왜 우리나라는 성경을 번역할 때 예수라 보느냐? 예언을 잘하는 우두머리 다. 이라고 예수라고 했는데, 지금 이 시대의 예언자라는 사람은 허경영이야. 아, 아니야.

아니겠죠. [음악] 예수와 인 시대의 예언자가 아닙니다. 옛날 몇천 년 전의 원자야. 그때 예언의 우두머리지만, 지금은 예언의 우두머리 아 누구야? 암입니다.

연 1회 적정 100% 다 적중률이 베풀어야. 만약에 여기 한 개라도 틀린다. 뭐 그건 신이 아니야. 알겠습니까? 어, 자유 한국당의 화면부터 꼭 확인한 사람이 나와서 당 대표가 될 거고, 홍 일한 사람은 중간에 사퇴할 거야.

내 그래서 아, 그래서 새 당 대표 선거 하기 오래전에 이봉규 집이나 나가지 그랬죠. 근데 그렇게 되는가 안 되는가? 지난번에 에, 뭐 그때 부전 당대회 가격도 전에 한참 전에 아이고, 내 머리 황교안 씨가 너무 적어 되는 걸 닷 얘기하게. 데이터, 이렇게 말씀하시는데 그대로 되겠네요. 어, 전제 범죄가 중거리 사퇴한대요.

아, 그것도 딱 맞춰. 어떤 마 홍이 나간다고 막 설치다가 중간에 내가 말한 대로 싼 나가 버리죠. 사퇴하지요. 처음부터 안 나오는 게 아니죠.

사태가 정확하게 하다가 나가는 거야. 당선 황이 되는 거야. 국민들은 누가 된다 그래? 김진태가 된다는 거예요. 그래야 그래요? 그러니까 내 예외는 한 번도 틀린 적이 없어.

내가 국가 혁명당을 지금 만들면서 내 난 공약이 5, 이게 3302 아니야. 330이야. 이거 카메라 빛이나. 330 이야기인데 왜 330이냐? 34마다 이 말이야.

이게 이건 34인계를 만들어 놓은 이유가 33개가 공약 수가 33회 안에 삼삼한 공약이라면 생각나죠? 예. 허경영의 삼성 공약 잘 만들었죠? 예. 들었는데 다른 사람들의 공약이 삼삼한 게 있나? 없어요. 요거만 331 공약이야.

그래 가지고 요렇게 딱 공약이 허경영의 3자 무야. 정치 행정부터 나오죠. 요렇게 나오죠. 여기 보면 모든 공약이 요렇게 대개 최종 마무리된 공약이 요게 우리 앞으로 여기에 이거 하나 만드나? 이만한 공약 걸게.

이렇게 가 이렇게 거는 거 있어? 1 양식 책 이런 거. 교회가 마 이루게 엄마가 4. 아, 저 중에서 내가 어릴 때 교회 주일만 가리킬 때 내가 노래 가리킬 때 그걸 한 장씩 들어오고 뭐. 예, 서 갖고 우리 이럴 뭔가 막 이러면서.

에, 그러니까 이 그걸 제껴 가면서 성경 노래를 가르쳐 줘서 해야 덜한 제 어릴 때 으. 괜찮아, 괜찮 거다. 나 더 5년으로 가지고 가져가지만 그건 지금 볼 거야. 무슨 말인지 알죠? 그 그와 같은 거니까 걸 게 있는 거 있잖아.

저 하나 뒀다가 가져와서 공약을 탁 착해 가지고 이제 설명을 해야 돼. 그러니 만큼 크게 높이가 이 만하게 알아. G. 이렇게.

만들었나 군대가 먹어보고 하는 거 있잖아. 예, 그 착 점 차 텐데, 이렇게 세월은 차, 토, 착잡 깨지면서 군대에서 장군한테 보고하는 게 있어. 그러자 만들어 가요. 맨, 내가 이게 뭐야? 이게 지금 웃을 일이 아니에요.

여러분이 만들어 와야 돼. 그러면 내가 이렇게 들고 할 필요 없잖아. 그리고 글자가 이 만하게, 걸작 아이 만하게, 느 다 보이게. 알겠죠? 이제 3302 아니야.

그 다음에 요거는 우리가 이번에 참다운 하게 되면, 여러분이 다 이것도 그걸로 만들어야. 이것도 일어 탑 새끼 메는 호갱님 글씨체가 선거 때 요렇게 나와요. 여기 우리 마크 비슷하죠? 그 다음엔 국가 행 명당이 요렇게 너 이 분양 굉장히 9 5 9 까 행당 비테 뭐죠? 선한 세상으로, 선한 세상으로. 거기 되어있죠? 이 국가의 생면 당 로 거야.

이 부저 내가 이 모든 아이렌 티를 다 만들어 놨어요. 뭐 그냥 적당히 있는 게 아니라 창당 상담 준비는 용어는 흑백을 할 때, 요건 빨간 바탕에 한때 요렇게 하고. 그 다음에 나는 세계의 역사에 이래 가 강의한 사람처럼 바. 그 다음에 여기에 대한 설명 내가 하면서도 재미죠.

그 다음에 오는 선한 세상으로 창단. 그 다음엔 허경영 삼성 공약 선포식. 그저 선한 세상으로. 요거는 국민 배 단검 영혼은 국민 해방 5대 구야.

털은 새 가정에 5가지가 국민 해방 0 이야기야. 5 개론 복지 시럽 교육보험 제 5 조. 남의 영어는 330 야경에 청년 해방 5대 보며 청년의 반고 대구 야. 시녀의 저역이 보면 수능 치여 개론 수능 패 집니다.

어 지역은 국가 책임 져야. 아, 청소년들이 취업 안 되면 국가에서 대학을 졸업해도 취업이 안 되면 국가에서 월급이 나와요. 어, 될 때까지 그냥 국가가 책임지고 을 취지 우식이 군함 괴로운 괴로운 국가 책임 제야. 국외로 난 한 청년이 마르면 그 부처의 각 장관들이 목표 달성 못하면 모아져야, 아, 교전 열렸죠.

괴로운 학비, 바삐. 그 다음에 군대는 모병제. 군대는 안 가요. 여자고 남자고 한 달간 논산 훈련소에서 교육을 받아야 돼.

남녀 차별 없어요. 한 달 훈련받고 여자도 전쟁 나면 총 쏠 줄 알아야 이제 알겠죠. 그러니까 남녀가 무기를 다루는 것은 똑같아. 그래, 할 줄 알아야 돼.

그래놓고 집, 한 달만 따 하고 나면은 군대 안 가는 거야. 그러면 군대를 누가 하냐? 월급 받는 사람, 모병. 알겠죠? 자, 해야 군인들은 지금 같은 60만 명이 아니야. 군인은 줄이면서 군인들의 봉급은 최하 200만 원 이상이야.

그러니까 나이를 20살부터 80살까지 누구나 군대로 올 수가 있어. 지원하면 다 받아 줘. 알겠죠? 설령 군대 갔다 온 사람도 들어올 수 있었어. 장군으로 제대 등산도 돌아올 수 있었어.

아, 군대에 가서 월급 받고 지금 군인들처럼 군대 생활하는 거야. 그러니까 같은 부대에 같은 내무반에 70에서 80, 20살까지 근무해. 그 아버지 같은 사람하고 같이 총을 매고 훈련받는 거야. 그러니까 아버지 같은 사람이 좀 힘들면 밑에서 받아 줘.

어, 그러니까 이게 내무반이 분위기가 썩 좋아. 모욕하고 이런 게 없어. 내 말 얘기하죠. 그러니까 실업자들이 많이 없어지겠죠.

한창 공부해야 될, 아야 될 것 같아 놓고서는 여기는 사회는 실업자가 득실득실하고 이게 뭐 하는 짓이오. 군대 갔다 와서도 직장 못 가고 실업자로 있는 사람, 할 일 없는 나이 든 사람들은 군대가서 해요. 그리고 젊은이들은 공부하고 기술 배우게 내보내. 에, 군대 한번 알려져.

그러나 남자 여자 누구나 논산 훈련소 가서 한 달 교육은 해가지고 기관총 정도는 쏠 줄 알아야 돼. 알겠습니까? 알려 줘. 그래서 미국 새로 유사시에는 집에 도둑이 들면 총을 가지고 쏠 수도 있을 정도의 여자들이 이스라엘 같이 용감해야 되는 거야, 알겠습니까? 내가 우리나라 전체 여성들이 내가 대통령이 된 이후에는 20살이 넘은 여성들은 논산훈련소 가서 한 달간 훈련받아야 된다는 것, 그래서 알게 점. 그것은 여성을 남자와 같은 대우를 해주는 거야, 좋은 거죠.

예. 어, 그러면 그 딸들이 군대 간다고 한다면 상당히 담배도 끊고 건전해지는 여자 아이들이 많을 수 있어, 알겠죠? 내가 여성들도 남자와 같이 군대 훈련을 한 달간 받고, 남자도 한 달간 받고, 제대야 제대되고, 군대는 월급받고 간다는 거. 그리고 군대 갔다가 나오 싶으면 언제든지 그만두고 나오고, 또 들어가 보시면 또 들어가고. 10번 수업을 해도 국가나 받아주는 거야.

조안 저와 아, 감옥에서 나왔는데 감옥에서 나온 사람이 밤에 살 길이 없네. 군대 가면 되는 거야. 지금은 군대 안 안받은 주지 않어. 그래 가지고 감옥서 나온 사람은 또 죄를 지어야 되잖아.

그리고 우리는 실업자 문제를 농업 몇 일로 400만 명, 500만 명을 없애버리고 군대로 1, 30만 명이 들어가 버려. 실업자 없어, 알겠습니까? 우리가 이 사람은 방광 여기 우선 끼어 럼, 고전 인류 역사의 누구도 따라올 수 없는 뛰어난 판단력을 가진 자 맛이야. 자, 영어 1 거리고 걸 잘 쓰는 데는 따라올 사람이 없어. 잘 써.

아니, 잘 쓰죠. 예. 뭐, 말 잘 하죠. 예.

내가 마이크를 잡은 다음에 무슨 말이 나올까 불안한 거야. 아, 저 여, 아저씨가 1이 나왔을 때 내가 말을 안 하는 게 좀 불안하죠. 아, 주지 뭐. 사탕은 이해 바람.

얼싸 줘. 그러니까 삶을 하면서 스릴 있는 거야, 알죠? 그러나 점잖은 사람들은 그런 말을 안 하면서 강의가 조롱만 하네. 돈 내고 와서 듣지도 않아. 그러한 그래요, 밥 사준다 그래도 아놔.

근데 우리는 장소가 부족해서 아주 그냥 날 자꾸 자꾸 들려 가야 돼. 알려져? 대한민국 역사 이래 종로 3가에 이렇게 1,000여 명씩 뭐 가지고 강의 듣는, 돈 내고 와서 강의 듣는 문화는 있어 없어? 내가 세계에서 처음입니다. [박수] 아, 정식으로 강의를 보러 와서 1,000여 명이 종로 3가에서 듣고 있다. 이 좋은 봄 날씨에 애인하고 놀러 가도 쉬운 자는데.

그래, 그래. 이것은 보통 일이 아닙니다. 알려져? 입이 국가 혁명당이, 입이 혁명이 시작된 거야. 아, 알겠습니다.

저희가 청소년 해가 5대 분야, 손은 폐지. 수영 웹의 지. 안양 중, 고등학교 때부터 자기 잘하는 1과목 맛이 엄청 개가. 영어를 잘하는 중학교 때부터 자기 전공 과목을 신고해야지.

그러면 걔네 영어 시험만 고등학교 졸업할 때까지 보는 거야. 그러면 고작 욕까지 중학교부터 고등학교 모의고사를 보는 데 그 영어 1과목에는 시험이 없어. 수학 자네는 난 수학 몰라. 믿음 수학 강과 목마 탱 6년 동안 보는 거야.

알려져? 그런데 그 총 점수를 합계 해가지고 그게 전국 사업자가 정해져. 마저. 내가 6년간 시험을 본 거에 석장 전국에서 수학 쬐는 1억 제는 80점, 재는 4,600 통역이 나오겠죠. 그러면 각 가는 대학이 정해져 버려.

수능 시험이 대학을 결정해주고요. 어조. 1 좋아용. 헌의 오늘 갑자기 배가 아파 죽겠는데 수능 시험이 야.

가서 시험 다방 싶어요. 1년 공부한 거 타박. 6년 공부한 걸 한 후에 배가 아파 가지고 다 망쳐 버리고. 예.

합니까? 이러니까 그 아이는 정신대 의 원료. 나중에 왜 우리는 그날 일진이 안 줘. 내가 있어 시험을 봤는데 답을 안 써 넣었습니다. 여러분, 이거 한 번을 가지고 한 젊은이 운명을 결정하는 이 수능 시험 제도.

폐지해야 돼. 알겠습니다. 아, 알겠습니다. 내 팩, 빨, 횡령, 관내, 패권, 본 점수의 평균이 나와야 되는 거야.

그러면 쟤는 영어에 우리나라 몇 등, 수학에 우리나라 젊은 고등학생 중에 몇 등. 그러니까 대학은 알아서 들어가는 거야. 순서대로. 괜찮죠? 4.

이래서 가. 얘는 있긴 있는데 자기 전공하는 시험 보는 거 한 과목만 봐도 맞아, 맞아. 그러나 뭐 제가 목은 수업만 들으면 돼요. 알겠죠? 그러나 수업 시간에 졸던 말든 그냥 선생이 않고 전공한 학생만 열심히 들어 있고 나머지는 졸아도 괜찮아.

알겠죠? 음. 그러니까 시험 학교 가는 게 부담이 수 없어? 없어요. 자기가 정하는 수학 시간에만 열심히 들어 거지. 뭐 막 씨가 미술 일어나면 야, 옆 사람하고 농담이라고 미술이 뭔가 그 말 못 해요.

그거요. 다 100점 맞아 와. 의사에 넣으면 소영이가 것이오. 알겠죠? 이거 청소년 해방 공약 좋아한 저와 소낭 돼지야.

아, 자, 베일 정점 연 해방 거야. 수능과 군대가 폐지니까 얼마나 좋아. 맞아, 맞아. 는 여러분 유성준 이름이 오른 애초 짜져.

군대 안 갔다 고 해외도 너 뭐 하는 거야? 유성준 니가 뭘 잘못했는데? 알겠습니까? 그 월급이 돈일 20만원 주는데 꼭 군대를 가야 돼? 그게 복잡한 줄 압니까? 군대 제도를 바꿔 줘야 되는 거예요. 연예인에는 연예 활동 열심히 하게 껀 풀어줘야지. 거. 자, 정체를 채워서 3년과 군대 갔다 오면은 유성준이란 다를 거 없어.

운이 한참 치고 올라갈 때는 어디에 가서 군대 작을 해버리면 운이 팍 죽어 버려. 맞아, 안 맞아? 그런데 우리는 말이야. 유성윤이라는 사람을 격려 안 해주고 젤 사람이 마. 대한민국 군대 나가자.

그런 거. 대한민국 그 사람이 이를 갈 거야, 아마. 그냥 그래요. 군대는 간다는 자체가 관계로 가는 게 가고 싶어 하는 사람이 있나.

그때 치는 실험에서 남은 안 갔다고 시간이 비난하는 그런 인간들이 우리 젊은이라면 이거 한심스럽게 짝이 없는 거야, 알겠죠? 외국의 교포가 그나마 군대 안 가서 또 우리는 그 사람을 존중해 줘야 되는 거야. 군대 제도 좀 바꾸라고 해야 되는 거야. 돈은 엉뚱한 놈들이 다 도둑 해서 가버리고 군인들은 덥네, 10만원 중에 그게 월급이에요? 안 되요. 아니, 국회의원으로 말이야, 아니 몇 십억을 받아 가는데 군대가 다 보조선은 젊은 애들은 한 달 월급 10만원? 그게 말이 됩니까? 안 되는 거예요.

남의 아들을 그래 가지고 훈련 받다가 무릎을 다쳐 가지고 절름발이가 된 애가 있어. 그러면 불구자 돼. 내가 만약 군대 가서 그걸 훈련 안 하던 애들 막 들이 실패 애들이 병신이 된 애들도 많아요. 뭐 군대에서 죽은 애도 많지만, 알겠습니까? 나는 남아 자식을 그렇게 소중하게 생각하는 사람들 나는 이해를 할 수가 없어.

남의 엄마가 낳았지만 목숨 걸고 난 자식들이야. 그런 우리가 개그를 보여줘야지. 그걸 가지고 군대 안 갔다고 그게 그 사람들은 군대 가고 싶을까? 자기가 안 가고 싶으면서, 알겠죠? 절대 우리는 최진실 어떻게 주겠어요? 9살하고 전혀 관계없는 가짜 이야기를 털어 가지고 최진실이 얼마나 억울하면 자살을 해 줬어요. 아, 제가 쓰는 방법 말이 뭐라 한 자라요? 요즘에야 우지 언어 지당한 말씀입니다.

이 거야. 아, 그렇죠. 그래서 내가 청년 해방 5대 0. 야, 이거 우리 청년들을 해방시킬 거야.

내가 대통령 선거 때 나가서 딱 요런 걸 들고 TV 토론 할 때 다 보여줄 거 아니에요. 호야, 청년들 뭐 어느 당을 찍는다 어느 당을 심지어 샀다가 호갱 여기가 아니고 국가 힘이 됩니다. 또 요 청년들 나 이거 보자. 합니까? 부모들이 딱 보고 있다가, “아, 뭐 저 허경영이 저희는 순수한 음식을 표방하네요.

야, 우리 아들, 내 아이들과 함께 들어와서 살 것 같아.” 다들 “야, 야, 저 사람 찍었다.” 그 자리에서 아주머니들이, 아저씨들이 싹 파악해 버려요. 그냥 박장대소할게. 고객명이라는 사람이 세례를 톤은 이번에 복귀해 선거 때 이런 거 내가 아닐 거 아닙니까? 그러면 3년 후에 대통령 선거 때 이런 일이 일어날 수 있어, 없어? 아, 그렇다고 나는 지금의 여야, 지금 군은 정보의 정치하는 청와대나 이런 데 비판합니까? 안 해요. 나는 내 공약만 지키지, 사람을 욕하지 않아요.

알겠죠? 나는 제도만 바꾸겠다는 거예요. 자, 이제 5대 공약, 그 다음 그는 뭔가 봅시다. 국가 혁명 당 깃발이 야. 아, 뭔가 혁명장.

[박수] 그 다음에 국가 혁명 당 각종 어깨띠, 뭐 이런 거야. [음악] 아, 아, 그 다음에 국가 혁명 당 내 명함이야. 아, 여기는 다음 송재호 혁명 명령하면 뒤쪽은 국가 혁명 당이 아니야. 통째로 좀 특이하죠.

명함이 두 가지야. 뭐, 엄한 가지 다 있어요. 아, 아, 아, 네. 영혼은 국가 혁명 당의 내 강의하는 단상이야.

아, 아, 내 라서 되죠. 아, 라 보까. 이 영혼은 국가 혁명 당 오시오 보관하게 된다. 알죠? 예.

아, 아, 아, 아, 아, 아, 캠페인 버튼이야. 아, 여기에 전체 다 합니다. 알겠죠? 용어도. 그러나 이 마음 하나 만들어 어깨가 면서 설명 아니에요.

텅 거 빡 막대기와 이런 이런 거 있어. 브리핑. 용어는 330 약 그런 거. 그럼 하나만 있으면 두 개를 잡을 수가 있어.

알았지? 음. 그런데 여러분들이 하나 봐줄게 있어요. 요리 여가 요 잡아. 그건 필요 뭐 두 번째 장 거.

네. 두 번째 장. 두 번째 장. 시간의 나보다 세 배, 네 배 거야.

아, 두 번째 장. 아니지, 아니지. 다시 한 장 더 좋게. 어.

자, 요 색깔하고요 색깔이. 오는 게 좋아요. 요새 까이 건가요? 게 영어를 조금 진하게 만들어서 전체 맵의 용어는 조금 흐리게 만들어야 영혼의 좋다는 사람이 있고, 여기에 좋다는 사람이 있어요. 그렇죠? 논의 아깐이에요.

자, 그럼 좀 그렇게 여러분들이 말이야, 여러 사람마다 좀 달라요. 이래서 두 가지를 만들어서 내가 나중에 여기다 걸어놓고 여론한테 이걸 물어봐야 이게 그래서 이 색깔과 이제 가릴 인강이 비슷하게 차이가 나요. wer 아, 이제야 이제 결정을 합니다. 밝은 게 좋다는 사람, 아, 저희 에요.

손해를 마요. 요게 좋다는 사람, [음악] 아, 국가생명연구자원정보센터. 아, 요 색깔이 점수가 더 많아. 야, 야, 애 배 정도 만들지.

왜 4대 1로 해 가졌어. 사극. 아, 예, 아, 영어 좀 이자람. 요 색깔 좋다는 사람.

자, 내리세요. 여 색깔 지었다는 사람, 3분 일이야. 3불 지르. 이제 가리 승리했어요.

그런데 나중에 이 보도록 만들어 놓고 한번 거르고 다시 봐야 되겠어요. 어쨌든 3대 1로 저서 애가. 그래서 내가 처음에 요구 만들고 선전했지만 거기서 나는 요 쪽 의 마음에 좀 들었다 있어야. 요게 영혼은 경우는 뭘 말한다면 뚫은 해야 또는 이 뜨네.

이거는 진해요. 알려져. 왜냐하면 노을은 이런 빛을 가지면서 지켜줘. 그래야 레온은 뜨는 해는 희망의 있다 말아야 할까? 다르겠죠.

백업 의 각 짱구를 적자. 나도 지난 해 뜨는 에 예상 어린애들 p 색깔은 요래. 노인들의 p 색깔은 요래. 요 왜 나갈 예 과정 거짓말이 아냐.

노인들의 p 색깔은 요렇습니다. 아까 지쳐요. 끊지 꺼져 가모. 어린애들 희는 맑으면 서 서 놈 비틀 쥐어요.

새 탈이야. 그러니까 이거는 진해요. 원 안 뜨네. 알려져.

향후 에는 어린애들 p 색깔을 택할 수 있는 거야. 노인들 피재 까는 아, 좀 너희들이 표 1 지금 휴지도 올라. 거야. 나는 숨김없이 이야기하니까 여러분이 100억을 잡는 거야.

어, 맞춰. 예. 어떠니? 신안 4판의 허경영이가 말을 이렇게 하는 거지. 여러분들이 이렇게 말을 안 해요.

나는 아름답게 시켜야 하죠. 예. 어, 이 두 가지 색깔을 보고 하나는 O 색깔이고 하나는 오전 색깔이다. 알려줘.

회. 하나는 노인들 피를 가리고, 용어는 어린애 피를 가리다. 이렇게 말한 사람이 있을까? 많이 자란다. 이 말이야.

말자. 나라 아니겠죠. 그것은 국어사전에도 없어. 그런 사람이 와 가지고 세상을 묶이고 울려 가지고 세상, 전 세계에 좋아하게 되면서 한국 말대로 하자.

우리 한국처럼 세계 통일 하자. 이래 가감 개울이 마다 못해도 도장 찍어 줍니다. [박수] 아니야. 아, 아, 아.

내 이름 허경영인 거 알고 있어요. 내가. 아, 그래. 이 사람은 언제 나온다고요? 아, 오늘도 단 시대에 나오죠.

어느 도 단신 줄이야? 아님 어느 도난 시대에 이신이 나오는데, 이 사람은 말도 안 통하고 종교도 내리막길로 가고 진리도 안 통하는 끊어지는 시대에 신이 온다 말이야. 그게 옛날인가? 옛날에 무슨 증산도 나올 때인가? 대순이 나올 때 내가 천국에 나올 때가 아니에요. 지금. 그 때는 어른이라면 극복했습니다.

예의범절이 정확하셨어. 지금은 언어도단 시대야. 말도 안 통하고 종교도 안 통하고 진리도 다 꺼진 시대에 신이 나오는 거예요. 맞죠? 어.

내가 내가 시기를 맞춰서 와이티. 말이야. 시대에 딱 맞춰 와 있는 사람이 나예요. 내보다 좀 일찍 온 사람은 언어도단 시대가 아니야.

지금은 자기 자식도 부모가 마음대로 못해. 그때 옛날 그 사람들이 있을 때는 종교가 없어도 상관없던 시대야. 집집마다 있는 어머니, 아버지가 부처님 가운데 토막 같았어. 거짓말 아니야.

여러분들 어머니. 아버지, 할아버지라는 완전 부처님 가운데 토막이었어요. 어, 절대 오지 말 아니야. 그 외 부산 B 나와서 심각하게 떠들어서 그럴 필요 없지.

맞아. 만드는데, 으, 그래. 지금은 그런 시대가 아니야. 언어도단 시대야.

도저히 안 되는 이 시대를 말세, 말세라고 그렇죠. 으, 말세가 이제 온 거야. 응, 어, 으, 말세 이성재가 오는데 세상 사람들이 보고도 모른다. 음, 보고도 알지 못한다.

그러면 이거 우리가 호흡한 이 없으니까요. 만큼 쓰겠지만 은 하여튼 내가 삼삼한 공약을 가지고 나타나지 않았잖아요. 예, 33. 그래서, 그래서 이제 시간이 없으니까 빨리.

오늘은 여러분들이 멀리서 왔으니까 저 부산, 강제 섬 사람들이 있죠. 그래서 빨리 가야 되니까 빨리 합시다. 공약 이야기는 이야기는 하나도 안 했네. 자, 맹자.

맹자의 성선설은 맹자의 성선설은 가짜야. 안 맞아요. 자, 공작의 노. 순자의 성악설은 가짜야.

석가의 불성설, 불쌍 30 막히다 고 안 맞기도 하고. 아, 아, 예수의 원제 서는 막히다 고. 아, 막히다 고. 이게 무슨 말해? 이런 말이냐면 여러분들이 으, 여 워 z 같잖아.

내가 이걸 왜 이야기 해 주냐 며 는 여러분들은 말해요. 태어날 때부터 인간은 선하다. 성상 소리야. 어린애 2 갓 안아보세요.

가운데 사탕 하나 딱 하나 오직 싸워 안 쓰고 아, 양보 요만큼도 없어요. 써놓고 좋은 장난감 하나 딱 가운데가 떠나봐요. 그냥 손에 딱 사람 만나요. 그래가 그래요.

그러니까요. 순자가 성악 쌀이 다 그런 거야. 인간은 태어날 때부터 악의 인간이기 때문에 교육을 해야 된다. 그 순자의 교육 소리야.

인간은 교육을 안 하면 나이 들면 은 중간에 망을 알았다가 타는 자. 여기 아무리 배고파도 먼저 두세요. 이래요. 그래야 그래.

이건 교육을 했기 때문이지. 근데 어린애한테 빵을 가난하게 3살 때 저한테 같다면 배가 고픈데, 닭, 소, 노루를 싸워 그런데 어른들은 교육을 받았으니까 먼저 뜨죠. 배가 고팠는데 내가 도저히 전에 수를 안 들어. 여러분 장 앉아 있어.

그래야 그래. 왜 여러분은 교육을 받았기 때문에 신이 와서 먼저 먹어야 얘기. 약 만 더 보고 많죠. 국내 내가 오게 되는 막 먹는 사람이나 이것은 교육 때문이라는 거야.

그래서 순자는 교육설을 주장해. 교육을 호되게 시켜야 된다. 알겠죠? 그런데 굉장한 은 사람은 그냥 써. 원래 선 하기 때문에 관성을 안 하고 나 뚫어.

거지가 정발은 지나는 자연 그대로 무슨 해야겠죠? 그러니까 인간이 원래 소나 다 그러니 교육 일은 지나친 교육은 역 토 과 가난한 자 요 거야. 어느 성과는 불성 소리야. 모든 인간은 붙여 닭. 그가 부처님은 들어 있긴 있는데 나타나는 건 악마들이 나타나.

그 요즘 이상하잖아. 그렇죠? 그래 모든 사람은 선한 구석이 있다. 부처 가운데 토막 같은 건 들어있어요. 거의 불이 성서는 맞아.

맞는데 이것도 틀린 이유가 내가 지적을 해주는 거야. 모든 살아 원죄가 있다. 그럼 원제 없었으며 여러분이 인구가 지금 지구의 분명 밖에 더 있겠나. 그래야 그래.

서로 서로 끌어안고 잠을 자 쓰니까 숫자가 늘어난 거 아냐. 그러면 그걸 내가 올해 것을 원하지 않은 것은 원 한건데 왜 범죄라고 그러냐. 마작 맞아요. 아, 아니 부르며 는 만들지 말지.

아, 맞아 맞아요. 그걸 왜 만들어 놓고 그걸 먹었다고 그렇게 시기를 누르고 뭔 죄를 지었다고 그러고 그걸 지금까지 기도를 하고 통달하고 안전 있어. 거기에 대해서 여러분들이 이 IQ 430 신이 하늘 우리 우주를 만든 자에 이야기를 들어봐야 돼. 자, 그러니까 용어들은 처음 문제가 있다.

이마이 일부 문제가 있고. 알겠죠? 그러면 성선설도 틀리고, 성악설도 틀릴 테니까 그럼 뭘까? 뭘까? 그래서 전생설이 있는 거예요. 전생이 있으니까 어쩌니, 태어날 때부터 착한 거야. 무지개 칼을 더 찾게.

엄마 아빠가 있는데 울지 않아. 전생에 어미 없기 때문에. 그러니까 막 순둥이 하느냐? 저만 묶고 앉으면 배고파서 울 도 안에 그런 여자 있죠? 너무너무 순하고 착해. 악바리 같이 악을 안 써.

그런 사람이죠. 이 사람은 전생이 선하니까 태어날 때부터 선언한 해야. 그런데 태어날 때 그 집안 부부를 갈라놓은 애가 있었어. 밤만 되면 울어.

그래 가지고 아버지가 잠을 못 자게. 밤새 회사 데 남편이야. 나 델라 치매 차 운전해서 어디 가야 되는데, 쟤 좀 잠 좀 자라. 잠 니까 오거나 가 없고 바깥에 그걸 모아서 추운데 가서 달달 떨고 밤새 먹고 있어요.

그래도 앉아 애가 밤에만 울고 또 울고 또 나가. 밤새 들락날락 거리다가 남편 잠재운 거라고 했기 때문에 잠도 못 자는 엄마들이 있어요. 이게 뭐냐? 그 아버지하고 엄마를 때려. 너는 전생에 원수야.

그래 가지고 밤만 되면 그래 가지고 아버지 나중에 자, 모자가 교통사고로 정면 충돌해 졸다가 죽는다는 걸 들은 집에 전부 요런 애들이 있다는 걸 알아야 돼. 그래야 그래요. 그 조그만 집에 애가 밤새 밖으로 봐. 졸업 운전하지.

이건 아버지가 걱정도 되지. 에누리 샀지. 이런지 남편은 스트레스를 받아 가지고. 그러니까 이거 뭐여? 성선설, 성악설 맞나? 맞나? 안 맞아요.

태어날 때부터 전생이 악한 내가 있고, 태어날 때부터 부처 같은 애가 있어. 내만 예감 니까. 근데 이걸 통계를 잡아가지고 인간은 선하다, 인간은 악하다. 이거는 한심한 이야기야.

맞아, 맞아. 여러분 중에도 그렇잖아. 내를 끌어안으면 불이 들어. 가는 사람이 있는가 하면, 뭐가 들었는지 안 들었는지 불가능합니다.

이따 이제 다 만들어 갈 맞아 맞아. 아, 아, 내게 팍 들어가면 아, 이거 뭐 이거 법들이 돌았다. 여행을 텐데 뭐 왔는지 않아. 으음, 재밌죠? 에, 재미있는데 나는 힘들지.

아, 그러니까 성선설, 성악설, 요 완전 거짓말이죠. 인간은 전생이 없고, 따라서 선한 인간으로 올 수도 있고, 악한 인간으로 올 수도 있어. 애기 때부터 개구리를 잡아 줘, 다리를 싹둑싹둑 자르면서 엄마한테 보여 줘. 이런 애가 있는가 하면은, 어떤 애는 개구리 주겠다고 울고 있는 애도 있어.

똑같은 아닌데, 엄마 얘가 개구리 주겠어. 이 애가 다리를 잘랐대. 뭐 이러면서 놀래 자빠질 애가 있는가 하면은, 어떠냐고 글 탁 찢어. 개구리 다리를 때 그걸 즐거워하는 애가 있어요.

그렇게는 성악설이라는 이런 말이 틀려. 안 들려? 결리는 뭐야? 아, 인간은 전생이 있기 때문에 현생에서 선하다, 악하다, 이런 거 논하는 자들이 이게 초등학교 봐야 되게. 초등학교 과여. 그리고 우리는 이런 걸 믿고 여러분이 살아온 거야.

그 신형 오니까 이제 이해가 가죠? 아, 성선설, 성악설, 이거 무슨 젖어 친화 슬. 얼마나 한심한 소리야. 개구리가 사람이 된다. 설치가 나뉘어.

사람이 된다. 아니야. 개구리를 수 없는 가도 개구리야. 알려져.

원숭이는 숫자로 운영 가도 원숭이야. 절대 진 안되요. 우리 남북을 마음대로 오가는 동물이 하나 있어. 뭐요? 아니라 시티와 치색이 될까.

아, 아, 잠 속으로 해서 막 북한 휴전선 나무로 맘대로 갖다 대. 에, 그런데 조금 큼 짐승들은 왔다 갔다 못해요. 호랑이도 못 놓아요. 뭐 철책을 딱 막 안아서.

근데 마음 놓고 오는 짐승이 수 다리야. 수달은 임진강 강물로 내 놓아 버려야. 아, 다른 짐승을 강물로 못 내려와. 그 수단은 휴전선 밑을 들러 갈라지 만들래, 강물 때문에 개울, 개천 이런 걸 밑으로 들어오도록 하니까 공방 북한에 가서 여러 개 있어도 다오.

나만 어디로 갈까? 아, 그래 맞아. 맞아요. 시 거야. 집과 치과들은 철조망 사회를 통과할 수가 있고, 물속으로도 들어갈 수가 있는데, 1만 호랑이가 이런 거를 물속으로 들어가지요.

철망을 못 넘어서 북한 호랑이 일어나므로 못 알려줘. 그리고 동해 바다 깔은 수달이 들락거리며 국외 갖다가 남의 왔다 술장 다녀. 알겠죠? 그러니까 성선설, 사서는 잘한 거 이제 이해가 져. 그리고 우리가 공자, 맹자, 뭐 이 노자, 순자 이름을 한번 체크해 보라 말이야.

이 밥 먹고 할 일 없는 사람들이야. 밥 먹고 할 일 없는 소리 지껄이고 있는 거야. 자, 석가의 불상설, 이거 하나만 하여. 그저 불쌍설이 있는 건데, 저것도 인연이 있어야 이찌.

인연이 없는 자들은 마음속에 부처가 존재하지 마라. 불성설, 이것도 절반만 맞는 거야. 알겠죠? 그 다음에 원제, 원제. 아니, 조상의 죄가 있으니까 우리가 유전인자가 아버지가 고혈압이 있으면 내고 이름 와.

너 고 전하며 고혈압이 섬 완화 고조 할아버지가 유방암 있으면 고자 할머니가 나한테 와. 뭐 어조. 그러니까 이것은 일부 난 원재설이 인정되지만 실제는 인정이 되는 게 아니라 이 말이야. 알겠죠? 사람마다 다르단 말이야.

A. 조. 그래서 이런 것은 이 구시대 것은 새로운 시대의 내가 왔는데, 신이 왔는데 적을 주장하고 있으면 되나 안 되나? 됩니까? 안됩니까? 아, 어떤 종교적인 가치가 있어서 종교 행위는 해도 괜찮지만 우주 섭리를 깨칠 되면 내 강의를 들어서 깨쳐야 해요. 썰 때 얻는 것에 아, 맨날 안되죠.

그래서 신의 영역은 신인의 영역은 인간의 영역. 이게 한문으로 00 해요. 영역. 자기 바운더리, 그래.

신인의 영역은 여러분, 전체 모든 정치와 종교를 바꿔야 된다는 거예요. 그게 신정 정치. 알려져? 신이 나타나서 친히 나타나서 정치를 하겠다? 아니죠. 예.

신정 정치를 한다 이 말이야. 이 시대가 오면은 여러분들은 이게 몇 년 남았어요? 몇 년. 이제 다가오고 있어. 다가올수록 태풍이 더 많이 불어.

함부로 어, 그럴 때 여러분들이 탑 뼈 리나를 내가 시킨 대로 해야지. 허리에 인간의 윤리에는 안 맞아. 이건 뭐 인간의 뭐야? 맞아? 이런 소리 할 필요 없어. 다 무슨 이유가 있어서 그렇게 하는 거야.

다 무슨 이유가 있는 거야. 알겠죠? 예. 이쪽에 악을, 악을 이용해서 이쪽에 악을 제거하기도 하고, 이쪽에서 늘 이재일 하기도 한다 말이야. 알려줘? 외쳐 온 사람을 없애 버리지.

나도 쓸까? 다 쓸모가 있어. 쓸모가 있어서 그러는 거야. 얘가 져. 이제 일을 하기 위해서 둘은 거야.

알겠죠? 그러니까 에, 나쁜 약이 아, 좋은 약이 된다. 뭐, 에 의해. 그걸 한문으로 뭐라 그래? 고진감래 말고. 오, on her way.

나랑 every 모양. 종이 향수. 걷기와 하십시오. 4.

이렇게 쓰는 거. 3. 이 약. 1 문화론 없자.

아. 으. 팬이 않고. 아니, 안정 것도 좋은 게 된다.

이런 말이 있잖아. 전화위복이. 전화위복도 있죠. 화가 오히려 복이 된다 그러지.

화가 복이 되는데 그 말 말고 또 있어? 아, 악화가 양화를 구축한다. 악한 것이 오히려 좋은 것을 이루어 낸다 이 말이야. 그래서 내가 무슨 악한 일을 행한 걸로 여러분이 보지만, 그것이 양하를 구축하기 위한 거야. 나도 그런 걸 다시 리더.

여러분이 이 자대 된 1차 대전을 했죠. 그러면 그것은 악화가 양화를 우직한 걸까? 인간들의 죄악일까? 아. 예. 인간들의 재앙일까? 하늘이 1 섬일까? 1차 대전은 하늘에서 미 어스.

알겠죠? 뭐. 일본이 그 당시에 실수한 게 있어. 이게 청와대 뒤에 있는 모악산, 2개 여기에 문수봉과 비봉 이렇게 바라보고 있어요. 뒷산 있어, 없어요? 2개의 산이 여기가 여기가 비봉이고 문수봉이 있다 이 말이야.

알겠죠? 그러면 1개는 러시아고 하나는 미국이야. 그 예들이 우리나라를 섭정한다고 풍수가 돼 있어요. 그래서 우리나라 산이 있으면 여기에 청와대가 이렇게 했는데 이런 식으로 되고 여기에 대통령 숙소가 약간 높아요. 요렇게 있단 말이야.

그렇죠? 요럴 때는 미국과 러시아, 중국의 지배를 받는다는 소리야. 맞아, 맞아요? 그래야 요런 데가 집을 지으면 항상 빚쟁이가 항상 채권자가 노려보고 있는 거야. 알겠죠? 그냥 산이 하나만 달랑 있어. 이제 3개의 다른 산이 보이면 그런데 집을 짓고 사는 사람은 빚을 지고 있어.

대부분 그래. 빚에서 헤어날 수 없어. 그럼 거기서 이사를 가면 빚이 없어져. 무슨 말인지 알겠어요? 동네가 있는데 뒷산이 요렇게 밝고 밝은 보이면 되나, 안 되나? 안 되는.

그런데 여기는 요리 옆에는 여기에 여러 개의 와줘. 다시 산이 하나 있죠. 이게 인왕산이야. 아니었죠.

이게 인왕산인데 이 난관은 예산이 없어. 그래서 무학대사가 여기다가 완공을 해야 된다 그래서 안 그랬어. 그리고 동쪽을 바라보고 이거는 남쪽을 바라보고 있죠. 그래서 이 청와대가 동쪽을 바라보면 천호동까지 뚫려 있어.

1000억 원까지 150km가 뚫려 있는 거예요. 그런데 이러한 조금만 감아 남산이 딱 가리고 있어. 맞아, 맞아. 그 다음엔 도관 화산이 딱 가리고 있어.

그러니까 여기는 이게 볼 사항이 앞 울산, 불이 난다고. 여기가 불바다가 될 확률이 많아. 내가 왕조가 500년을 못 가. 이게 500년 못 가는 풍수야.

용어는 5천 년 간은. 풍수, 그런데 무학대사님은 그 당시 바른 거니, 남남. 이때는 억불 정책을 썼죠. 그러니깐 불교를 그때는 불교와 힘을 쓸 수 있었어 없었어? 없었어.

요 때는 무슨 시대야? 유교 시대야. 유교 시대, 맞아요? 맞아요. 그러니까 이 유교가 판을 칠 때니까 정도전이를 요기다 해야 된다. 무학대사님은 여기서 5천 년을 가야 된다, 왕조가.

아, 이렇게 주장하니까 누구 말을 들어? 이성계가 조선시대 공신, 정도전이. 야, 불교는 입담으로 그대 어플 정책이니까 유림들의 말을 들어 가지고 여기다 썼네. 정확하게 500년 만에 문을 닫자 나. 그런데 일본이 풍수에 이 멀티므로 여와 가지고 여기다가 경복궁 안에다가 이 경복궁 안에다가 뭐를 져? 중앙청을 지어.

맞아, 맞아. 얘야, 중앙청을 다 지어. 다 지어. 뭐 하지? 이게 실패작이야.

바로 500년이 꽉 차는 애욕의 없어지게 돼 있어. 여기 500년짜리 풍수니까 그냥 안양의 일본이 여기다 조선총독부를 지었으면 지금 세계를 제패 버리니까 지금 세계가 일본 하나로 통일된 거야. 저 국회 이처럼 동그라미 1, 독일도 일본한테 줘버려. 여기가 했습니다.

10대 대해서만 동일도 일본한테 항복이에요. 이해가 합니까? 어, 소도 싸우 가지. 아시아에서는 독일이 이기고, 유럽에서는 아저 일본이고. 유럽에서 독일과 일본이 붙어.

그럼 일본이 이겨 버려. 그 세계는 일본 국가 하나뿐이야. 이렇게 될 수 있었는데 풍선을 모르는 놈들이 미술, 러시아와 미국 코 앞에다 갔다가 중앙청을 딱 씌우니까 500년이 딱 되니까. 맞아, 맞나요? 어찌 됐든 500년이 딱 되니까 경복궁하고 같이 운명이 일본 문명이 왕창 무너져 버리는 거야.

무슨 얘깁니까? 그러니까. [박수] 총도 미지. 아니고, 잘못 전력 아니고 일본이 아시아에서 러시아에도 이기고 중국도 이겼는데 왜 망했는가. 지방간 잘 못 줘 아니고 왜 요 많은 집 앞에다 왜 집을 줘.

오멘, 여 밖에 행복한 자리에 나가 무학대사 말대로 요, 인왕산에다가 져. 천원을 바라보지 넣으면은 허락, 한강물이 물밀듯이 들어오면서 그냥 대일본 제국이 세계를 통일하는 데 어마어마한 운이 일어날 뻔했어요. 이해가 시죠. 이거 난 내가 오기 위해서 그 사람들은 생각하기를, 그러니까 대통령이 되면은 여기를 청와대를 고건으로.

그러나 는 어디에 하냐? 지금 장엄 하루 거기 있으면서 거기에 지금 집 찔려 하는 게 집무실이 5. 그 다음에 용 정도에다가 바로 대통령에서 6개월 만에 황제로 치마니까 황제 공원 지워버려. 알겠죠? 왕 영향이 시작하여 한번 시간이다 하겠냐. 무상사 억울한 강조해서 온 사람들 찾아온 사람들은 빨리 먼저 진료를 받고 가야 되고, 내일 하는 후에 많이 오세요.

하장. 그리고 109 경태에 대해서 자, 잘 들으세요. 어, 냉대를 한 다음에 어떤 꿈을 꾸거나 만난 사람들, 조상을 만난 사람들은 써서 내세요. 그래 가지고 좀 내주면 우리가 그걸 책으로 만들어 아니었죠.

[박수].

요약

인간의 윤리나 도덕적 잣대로는 이해할 수 없는 업장이 없는 영역이며, 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등 인간의 모든 사상은 전생의 업보에 따라 달라지는 것이므로 신인의 영역과는 다르다고 설명합니다.

1. 신인의 영역과 인간의 영역
   허경영은 신인의 영역은 인간의 윤리와 도덕적 잣대로 판단할 수 없는, 업장이 없는 영역이라고 설명한다.

1.1. 신인의 영역과 인간의 윤리 및 도덕
신인과 인간의 구분
사람들은 신인과 인간을 혼동하여 신에게 인간의 윤리와 도덕을 적용하려 한다
신을 인간의 눈으로 보면 오해할 수 있다
신인의 행동에 대한 오해
신이 신도를 끌어안는 행위를 인간의 윤리로 보면 문제가 있다고 생각할 수 있다
그러나 신이 끌어안는 행위는 업장을 소멸시키는 특별한 의미가 있다
신이 끌어안을 때 불이 들어가는 것을 느끼는 사람은 100명 중 1명꼴로, 이는 업장이 적은 사람이다

1.2. 인간 사상과 업장
인간 사상의 한계
맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등 모든 인간 사상은 인간들의 이야기이다
업장의 존재
이러한 인간 사상들은 모두 업장이 있다는 전제하에 나온 것이다
반면, 신인의 영역에는 업장이 없다

1.3. 신인의 행위와 업장 소멸
신인의 접촉과 업장 소멸
인간이 다른 사람을 수만 명 끌어안아도 업장은 사라지지 않지만, 신인이 한 번 끌어안으면 평생의 업장이 풀린다
신인에 대한 윤리적 잣대 적용의 문제점
신인에게 윤리적인 잣대를 들이대며 비난하는 것은 옳지 않다
이는 마치 모세만 주장하던 유대인들이 예수를 받아들이지 않아 나라를 잃고 고통받은 것과 같다
고조 할아버지만 모시고 아버지를 무시하는 것과 같은 이치이다
신인에 대한 이해 부족
신인이 끌어안을 때 불이 들어오는 것을 느끼는 사람은 100명 중 1명꼴로, 70억 인구 중 약 1천만 명 정도이다
인간이 태어나기 위해서는 150억 개의 정자 중 하나가 선택되는 것과 같이, 신인을 이해하는 것은 매우 드문 일이다
신인에게 온 사람들은 업장 소멸의 복을 받지만, 신인을 비난하는 사람은 백궁에 갈 수 없다
신인에 대한 판단 기준
신인을 비난했더라도 용서를 빌면 백궁에 갈 수 있지만, 숨기면 갈 수 없다
신인에게 성선설이나 성악설 같은 인간의 잣대를 적용해서는 안 된다

2. 허경영의 능력과 미래 물리학
   허경영은 자신의 몸이 일반인과 다르며, 미래 물리학은 인식에 초점을 맞추지만, 자신의 우주 에너지는 인식할 수 없다.

2.1. 허경영의 몸과 에너지
허경영의 특별한 능력
허경영은 자신을 찾아온 사람을 끌어안을 수 있는 유일한 존재이며, 그의 몸은 일반인과 다르다
허경영이 몸을 만지면 손이 떨어지지 않는 현상이 발생한다

2.2. 물리학의 발전 단계와 인식의 한계
물리학의 세 가지 단계
고전 물리학: 자연 현상을 관찰하고 깨닫는 단계 (예: 사과가 떨어지는 것을 보고 인력을 깨달음)
현대 물리학: 세포나 DNA 등을 관찰하여 깨닫는 단계
미래 물리학: 인식(Understanding)에 초점을 맞추는 단계
AI의 인식 한계
아무리 AI가 발달해도 인식에는 한계가 있다
AI는 사람의 건강 상태를 진단하거나 영적인 것을 인식할 수 없다
AI는 주어진 정보를 바탕으로 정보를 만들 뿐이다
AI는 인간의 윤리나 도덕을 인식하지 못하며, 남을 함부로 끌어안는 행위를 하지 않는다
허경영의 인식 능력
허경영은 AI와 달리 영적인 것을 인식하고, 사람의 업장을 소멸시키는 능력이 있다
허경영의 우주 에너지는 미래 물리학의 인식으로도 파악할 수 없다
허경영을 직접 대면하고 그의 능력을 경험하는 것은 기적과 같은 일이다

3. 허경영의 몸과 미립자
   허경영은 자신의 몸과 모든 물질이 미립자로 이루어져 있으며, 자신의 말에만 반응한다고 설명한다.

3.1. 허경영의 몸과 물질의 구성
모든 물질은 미립자로 구성
허경영의 몸을 포함한 모든 물질은 미립자로 만들어졌다
118개의 원소는 공기를 가지고 만든 것이며, 이는 수소 결합으로 이루어진다
허경영의 말에만 반응하는 미립자
허경영의 몸을 구성하는 미립자는 다른 사람의 말에는 반응하지 않고, 오직 허경영의 말에만 반응한다
이는 허경영이 미립자를 만들었기 때문이다

4. 허경영의 정치 철학과 공약
   허경영은 자신이 대통령이 되면 세계를 통일하고, 생존 경쟁이 아닌 공정 경쟁을 추구하며, 청년들을 위한 혁신적인 공약을 제시한다.

4.1. 세계 통일과 공정 경쟁
세계 통일과 대통령의 역할
허경영이 대통령이 되어 세계를 통일하면, 전 세계 대통령들이 그의 말에 따라 세계가 골고루 잘 살게 될 것이다
생존 경쟁의 종식
생존 경쟁은 사라지고, 의식주는 누구에게나 보장될 것이다
공정 경쟁의 추구
공정 경쟁은 함께 살고 존경하며 영화를 누리는 방식으로, 게임, 오락, 스포츠 등에서 승부를 겨루는 형태이다
폭력적인 스포츠의 폐지
복싱이나 씨름처럼 상대를 무자비하게 때리는 스포츠는 폐지될 것이다
이는 아이들이 폭력적인 행동을 모방하는 것을 막기 위함이다
고의적인 폭력은 용납되지 않으며, 사람을 때리는 행위는 반발심과 감정을 유발하므로 피해야 한다

4.2. 도덕 교육의 한계와 천사 제도
도덕 교육의 한계
도덕으로는 사람을 변화시킬 수 없다
술을 마시면 도덕을 잊어버리듯이, 도덕은 인간의 본성을 완전히 제어하지 못한다
천사 제도를 통한 변화
허경영은 사람들에게 천사를 넣어주어 행동을 변화시킨다
천사를 받은 사람은 싸움을 피하고 조심하게 되며, 천사가 나갈까 봐 두려워한다
이 제도가 전 세계적으로 퍼지면 싸움이 사라질 것이다
천사 유무 확인 테스트
허경영은 오링 테스트를 통해 천사의 유무를 확인한다
천사는 도덕적인 행위를 하지 않으면 몸에서 이탈한다
특히, 부도덕한 행위를 하면 해당 부위의 천사가 나간다
허경영을 욕하거나 비난하면 천사가 나가버릴 수 있다
천사가 나간 부위는 다시 허경영이 넣어줄 수 있다

4.3. 구시대적 사고방식과 해인 시대
구시대적 사고방식의 문제점
미래 물리학은 인지에 초점을 맞추지만, 허경영의 영적인 능력은 인식할 수 없다
과거의 종교적 가치나 사고방식에 얽매여 새로운 시대를 받아들이지 못하는 것은 유대인들이 예수를 거부한 것과 같다
새 시대의 도래
새 술은 새 부대에 담아야 한다는 말처럼, 낡은 사고방식을 버리고 새로운 것을 받아들여야 한다
허경영이 등장한 이 시대는 해인 시대이며, 이는 모든 낡은 것을 버리는 시대이다
허경영의 예언 능력
해인 시대에 나타난 신인은 뛰어난 판단력과 예언 능력을 가지고 있다
허경영은 박근혜 대통령의 탄핵과 황교안의 당 대표 당선, 홍준표의 사퇴 등을 정확히 예언했다
그의 예언은 적중률 100%이며, 이는 그가 신인임을 증명한다

4.4. 허경영의 330 공약
330 공약의 특징
허경영의 공약은 330 공약으로, 다른 사람들의 공약과 달리 삼삼한 공약이다
이는 국가 혁명당의 핵심 공약이며, 정치 행정부터 시작된다
국가 혁명당의 아이덴티티
국가 혁명당은 로고, 깃발, 어깨띠, 명함 등 모든 아이덴티티를 갖추고 있다
당의 슬로건은 선한 세상으로이다
국민 해방 5대 공약
국민 배당금과 국민 해방 5대 공약은 복지, 실업, 교육, 보험, 제도를 포함한다
청년 해방 5대 공약
수능 폐지: 중고등학교 때부터 자신이 잘하는 한 과목만 시험 보고, 그 점수로 대학에 진학한다
이는 젊은이들의 운명을 한 번의 시험으로 결정하는 불합리한 제도를 개선하기 위함이다
취업 국가 책임제: 대학 졸업 후 취업이 안 되면 국가에서 월급을 지급한다
결혼 국가 책임제: 결혼 비용을 국가가 책임진다
학비 전액 지원: 학비를 국가가 전액 지원한다
모병제 전환: 군대는 모병제로 전환하고, 남녀 모두 한 달간 논산 훈련소에서 교육을 받는다
군인들의 봉급은 최하 200만 원 이상으로 인상하고, 20세부터 80세까지 지원 가능하다
이는 실업자 문제를 해결하고, 군대 내 폭력 문화를 개선하며, 젊은이들이 공부와 기술 습득에 집중할 수 있도록 한다
군대 안 갔다고 비난받는 유승준과 같은 사례를 없애고, 연예인들이 활동에 전념할 수 있도록 한다
감옥에서 나온 사람들도 군대에 갈 수 있도록 하여 재범을 막는다
여성들도 전쟁 시 총을 쏠 수 있도록 훈련받아 남녀 차별을 없앤다

5. 인간 사상의 오류와 전생설
   허경영은 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 석가의 불성설, 예수의 원죄설 등 기존의 인간 사상들이 모두 오류를 가지고 있으며, 전생설을 통해 인간의 본성을 설명한다.

5.1. 기존 인간 사상의 오류
맹자의 성선설의 오류
맹자의 성선설은 인간이 태어날 때부터 선하다는 주장으로, 이는 사실이 아니다
어린아이는 사탕이나 장난감을 두고 싸우는 등 이기적인 모습을 보인다
성선설은 지나친 교육이 오히려 역효과를 낼 수 있다.
순자의 성악설의 오류
순자의 성악설은 인간이 태어날 때부터 악하며, 교육을 통해 선해질 수 있다는 주장이다
어른들이 양보하는 것은 교육의 결과이지, 본래 선해서가 아니다
순자는 엄격한 교육의 필요성을 강조한다
석가의 불성설의 오류
석가의 불성설은 모든 인간이 부처가 될 수 있는 씨앗을 가지고 있다는 주장으로, 절반만 맞다
마음속에 부처가 존재하더라도, 인연이 없는 자들은 악마처럼 행동할 수 있다
예수의 원죄설의 오류
예수의 원죄설은 모든 인간이 죄를 가지고 태어난다는 주장으로, 일부는 맞지만 실제로는 다르다
인간이 번성한 것은 서로 사랑하고 잠을 잤기 때문인데, 이를 죄라고 하는 것은 모순이다
원죄설은 인간의 본성에 대한 근본적인 질문을 회피한다

5.2. 전생설을 통한 인간 본성 설명
전생의 영향
인간의 본성은 전생에 따라 결정된다
전생에 선한 사람은 태어날 때부터 착하고 순하며, 전생에 악한 사람은 태어날 때부터 악하다
전생의 사례
순한 아이: 전생에 선했기 때문에 태어날 때부터 순하고 착하다
악한 아이: 전생에 부모의 원수였기 때문에 밤마다 울어 부모를 괴롭히고, 결국 부모에게 불행을 가져다줄 수 있다
기존 사상의 한계
성선설이나 성악설은 인간의 본성을 통계적으로 일반화하려는 시도로, 전생의 영향을 간과한다
허경영을 만났을 때 불이 들어오는 것을 느끼는 사람이 있는 반면, 아무것도 느끼지 못하는 사람이 있는 것도 전생의 차이 때문이다

5.3. 진화론의 오류
진화론의 부정
진화론은 개구리가 사람이 되고, 원숭이가 사람이 된다는 주장이지만, 이는 사실이 아니다
개구리는 아무리 시간이 지나도 개구리이며, 원숭이도 마찬가지이다
수달의 사례
수달은 남북한을 자유롭게 오가는 유일한 동물로, 이는 다른 동물들이 할 수 없는 일이다
이는 진화가 아닌, 각 동물의 고유한 특성 때문이다

6. 신정 정치와 풍수지리
   허경영은 구시대적 사상을 버리고 신정 정치를 통해 새로운 시대를 열어야 하며, 풍수지리적 관점에서 청와대의 위치가 잘못되었음을 지적한다.

6.1. 신정 정치의 필요성
구시대적 사상의 한계
공자, 맹자, 노자, 순자의 사상은 할 일 없는 사람들이 지껄인 소리이며, 석가의 불성설과 예수의 원죄설도 절반만 맞거나 오류가 있다
이러한 구시대적 사상을 주장하는 것은 새로운 시대에 맞지 않는다
우주 섭리를 깨닫기 위해서는 허경영의 강의를 들어야 한다
신정 정치의 도래
신인의 영역은 인간의 정치와 종교를 모두 바꿔야 하며, 이는 신정 정치를 의미한다
신정 정치의 시대가 다가오고 있으며, 이때는 허경영의 지시를 따라야 한다
신인의 행위의 의미
신인의 모든 행위는 이유가 있으며, 인간의 윤리적 잣대로 판단해서는 안 된다
악을 이용하여 악을 제거하거나 선을 이루기도 하며, 이는 전화위복이나 악화가 양화를 구축한다는 말과 같다
1차 대전과 같은 역사적 사건도 하늘의 섭리였다

6.2. 청와대 풍수지리의 문제점
청와대 위치의 풍수적 결함
청와대 뒤의 모악산과 비봉, 문수봉은 러시아와 미국을 상징하며, 이는 우리나라가 강대국의 지배를 받는다는 의미이다
이러한 지형에 집을 지으면 빚에서 벗어날 수 없다
무학대사의 주장과 이성계의 선택
무학대사는 인왕산에 궁궐을 지어 5천 년 왕조를 이어가야 한다고 주장했지만, 이성계는 정도전의 말을 듣고 현재의 청와대 자리에 궁궐을 지었다
현재의 청와대 자리는 불바다가 될 확률이 높고, 왕조가 500년을 못 가는 풍수이다
실제로 조선은 500년 만에 멸망했다
일본의 풍수적 실수
일본이 경복궁 안에 조선총독부를 지은 것은 풍수적으로 큰 실수였다
만약 일본이 인왕산에 총독부를 지었다면 세계를 통일했을 수도 있었지만, 500년 풍수의 경복궁 안에 지었기 때문에 일본도 함께 망했다

6.3. 허경영의 청와대 이전 계획
청와대 이전과 황제 즉위
허경영은 대통령이 되면 청와대를 고건으로 만들고, 자신은 용정도에 황제 공원을 지어 황제로 즉위할 것이다
언어도단 시대의 신인
허경영은 말도 안 통하고 종교도 내리막길로 가며 진리도 안 통하는 언어도단 시대에 나타난 신인이다
과거에는 부모가 부처님 같았지만, 지금은 그렇지 않다
이러한 말세에 허경영이 나타난 것은 시기에 맞춰 온 것이다