2019.01.20 h78
천사(물질적, 육체적 문제 해결)와 천령(정신적, 비물질적 문제 해결)의 개념, 그를 부름으로써 삶의 고통을 해결하고 행복을 찾는 방법을 제시.
- 고통의 원인 이해하기
- 무지: 세상의 이치와 고통의 원인을 모르는 것이 가장 큰 고통의 원인.
- 인연과 인과: 모든 고통은 전생의 인연과 인과응보에 의해 발생합니다.
- 자신이 겪는 어려움은 남의 잘못이 아닌, 자신이 행한 일의 결과.
- 고통의 원인을 알면 고통은 사라집니다.
- 아상(我相): 자신을 기준으로 세상을 판단하는 마음이 고통을 만듭니다.
- 나라는 아상이 들어갈 때만 사물의 크기나 존재 여부가 결정됩니다.
- 허경영 에너지 활용하기
- 천사: 눈빛을 통해 몸에 들어가는 에너지로, 육체적인 질병이나 물질적인 문제를 해결합니다.
- 아픈 부위에 천사를 넣어주면 병이 낫습니다.
- 천사는 욕을 하면 몸 밖으로 나갑니다.
- 천령: 이름을 부를 때 들어오는 에너지로, 행복, 불행, 능력, 돈 문제, 자식 문제 등 눈에 보이지 않는 비물질적인 문제를 해결합니다.
- 그를 부르면 막혔던 일이 풀리고, 집안의 안 좋은 기운도 사라집니다.
- 다른 이름을 생각하면 천령이 차단됩니다.
- 천령은 백회(정수리)를 통해 들어오며, 거부하면 달아납니다.
- 천사와 천령의 동시 활용: 두 가지 에너지를 함께 활용할 때 문제 해결에 더욱 효과적.
- 지혜와 깨달음 얻기
- 정견(正見): 고요한 마음으로 사물을 바르게 보는 것.
- 문제가 발생했을 때, 먼저 자신의 잘못을 생각하고 마음을 고요하게 하여 원인을 파악합니다.
- 정관(正觀): 자신을 깊이 관찰하고 성찰하는 것.
- 정견과 정관을 통해 문제의 본질을 파악하고 해결책을 찾을 수 있습니다.
- 무지 탈출: 고통의 원인인 무지에서 벗어나 지혜를 얻는 것이 중요합니다.
- 모든 고통의 원인은 ‘나’에게 있으며, 이를 깨달으면 고통이 사라집니다.
- 미래 사회 대비하기
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국민 배당금: 미래에는 개인이 가족 부양의 부담을 감당하기 어려워지므로, 국가가 국민 배당금을 지급해야 합니다.
- 이는 지나친 소유에 집착하지 않고 소유를 균등하게 나누는 ‘무소유’의 정신과 일맥상통합니다.
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곤충 식사: 미래에는 농사지을 땅이 사라지고, 곤충이 주요 식량이 될 것.
- 곤충은 영양분이 풍부하고, 자동화된 기계를 통해 쉽게 생산할 수 있습니다.
- 이는 맛보다는 생명 연장을 위한 식사이며, 소화율이 높고 환경 오염을 줄.
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모병제: 징병제 대신 모병제를 도입하여 군인의 사기를 높이고, 직업 군인으로서의 책임감을 부여해야 합니다.
- 군인에게 충분한 월급과 보상을 제공하여 국가를 위한 헌신을 유도합니다.
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청소년 교육: 청소년들의 올바른 가치관 형성을 위해 핸드폰 사용을 통제하고, 국가에 대한 애국심을 심어주는 교육이 필요합니다.
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“허경영을 불렀는데 왜 안 되지?”: 한꺼번에 모든 문제가 해결되지 않을 수 있으며, 꾸준히 믿고 밀고 나가는 자세가 중요합니다.
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다른 종교 지도자 이름 부르기: 허경영 외 다른 이름을 부르면 천령이 들어오지 않습니다.
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욕설: 천사는 욕을 하면 몸 밖으로 달아납니다.
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천령 거부: 천령은 백회(정수리)를 통해 들어오는데, 이를 거부하는 표시를 하면 달아납니다.
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천사: 눈빛을 통해 몸에 들어가는 에너지. 육체적, 물질적 문제 해결.
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천령: 이름을 부를 때 들어오는 에너지. 정신적, 비물질적 문제 해결.
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무지: 고통의 가장 큰 원인. 세상의 이치와 고통의 본질을 모르는 상태.
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인연/인과: 모든 고통과 사건의 원인이 되는 전생의 관계와 그에 따른 결과.
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아상(我相): 자신을 기준으로 세상을 판단하는 마음. 고통의 원인이 됨.
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정견(正見): 고요한 마음으로 사물을 바르게 보는 지혜.
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정관(正觀): 자신을 깊이 관찰하고 성찰하는 행위.
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무소유: 지나친 소유에 집착하지 않고, 필요한 만큼만 소유하며 남과 나누는 정신.
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영겁회귀(永劫回歸): 인간의 영혼이 죽음과 탄생을 반복하며 영원히 순환하는 과정. 니체가 그의 저서 ≪자라투스트라는 이렇게 말했다≫에서 내세운 근본 사상. 영원한 시간은 원형(圓形)을 이루고, 그 원형 안에서 우주와 인생은 영원히 되풀이된다는 사상이다.
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하늘궁: 백궁으로 가는 길목에 있는 지구의 백궁이며, 에너지를 받을 수 있는 장소.
- 하늘궁에 오는 것은 수천억 년에 한 번 얻기 힘든 복을 짓는 것.
- 하늘궁은 집 없는 사람들이 와서 살 수 있도록 자리를 확보하고 있습니다.
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역할:
- 인류를 구원하고 올바른 길로 인도하기 위해 이 땅에 왔습니다.
- 어떤 종교도 만들지 않으며, 오직 인간의 삶을 이끌기 위해 헌신합니다.
- 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야에 대한 현실적인 공약을 제시합니다.
- 미래를 내다보고 국민 배당금, 모병제, 청소년 교육 등 혁신적인 정책을 제안합니다.
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비행접시: 빛의 속도보다 빠르게 이동하여 시간을 정지시키는 기술을 사용합니다.
- 지구의 오염 때문에 육지에 착륙하지 않고, 위에서 지구 환경을 조사합니다.
- 착륙 시 주변 환경에 맞춰 위장합니다.
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역사: 권력을 가진 자가 자신에게 유리하게 기록하는 것.
- 한반도에서 나타남으로써 세계 역사가 재편될 것.
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이름의 중요성: 이름에는 부모의 유언과 메시지가 담겨 있으며, 자녀의 삶에 영향을 미칩니다.
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
천령(天靈)-(천(天)-heaven, 령(靈)-spirit)
표준(標準)-(표(標)-standard, 준(準)-criterion)
인과응보(因果應報)-(인(因)-cause, 과(果)-effect, 응(應)-respond, 보(報)-retribution)
인연(因緣)-(인(因)-cause, 연(緣)-connection)
무식(無識)-(무(無)-lack, 식(識)-knowledge)
정견(正見)-(정(正)-right, 견(見)-view)
정관(正觀)-(정(正)-right, 관(觀)-observation)
무명(無明)-(무(無)-lack, 명(明)-light)
해탈(解脫)-(해(解)-release, 탈(脫)-escape)
생사(生死)-(생(生)-birth, 사(死)-death)
화신불(化身佛)-(화(化)-transform, 신(身)-body, 불(佛)-Buddha)
법신불(法身佛)-(법(法)-dharma, 신(身)-body, 불(佛)-Buddha)
보신불(報身佛)-(보(報)-reward, 신(身)-body, 불(佛)-Buddha)
무아(無我)-(무(無)-no, 아(我)-self)
무소유(無所有)-(무(無)-no, 소유(所有)-possession)
징병제(徵兵制)-(징(徵)-conscript, 병(兵)-soldier, 제(制)-system)
모병제(募兵制)-(모(募)-recruit, 병(兵)-soldier, 제(制)-system)
영겁회귀(永劫回歸)-(영(永)-eternal, 겁(劫)-kalpa, 회(回)-return, 귀(歸)-revert)
애국심(愛國心)-(애(愛)-love, 국(國)-country, 심(心)-heart)
국민배당금(國民配當金)-(국민(國民)-citizen, 배당(配當)-dividend, 금(金)-money)
이중국적(二重國籍)-(이(二)-two, 중(重)-double, 국적(國籍)-nationality)
사리사욕(私利私慾)-(사리(私利)-selfish interest, 사욕(私慾)-selfish desire)
구원자(救援者)-(구원(救援)-salvation, 자(者)-person)
선구자(先驅者)-(선(先)-fore, 구(驅)-runner, 자(者)-person)
선지자(先知者)-(선(先)-fore, 지(知)-know, 자(者)-person)
대우주(大宇宙)-(대(大)-great, 우주(宇宙)-universe)
숙명통(宿命通)-(숙명(宿命)-destiny, 통(通)-comprehension)
도통(道通)-(도(道)-way, 통(通)-understand)
사주(四柱)-(사(四)-four, 주(柱)-pillar)
음양(陰陽)-(음(陰)-yin, 양(陽)-yang)
인류(人類)-(인(人)-human, 류(類)-kind)
지상천국(地上天國)-(지상(地上)-on earth, 천국(天國)-heaven)
환란(患亂)-(환(患)-calamity, 란(亂)-disorder)
수도인(修道人)-(수도(修道)-asceticism, 인(人)-person)
미륵(彌勒)-(미(彌)-Maitreya, 륵(勒)-Buddha)
주재자(主宰者)-(주재(主宰)-controller, 자(者)-person)
정치(政治)-(정(政)-govern, 치(治)-rule)
경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
사회(社會)-(사(社)-society, 회(會)-assembly)
문화(文化)-(문(文)-culture, 화(化)-transform)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
지도자(指導者)-(지(指)-guide, 도(導)-lead, 자(者)-person)
부익부빈익빈(富益富貧益貧)-(부(富)-rich, 익(益)-more, 빈(貧)-poor)
민족(民族)-(민(民)-people, 족(族)-clan)
지식인(知識人)-(지식(知識)-knowledge, 인(人)-person)
청소년(青少年)-(청(靑)-youth, 소(少)-young, 년(年)-year)
교육제도(敎育制度)-(교육(敎育)-education, 제도(制度)-system)
애국심(愛國心)-(애(愛)-love, 국(國)-country, 심(心)-heart)
세계관(世界觀)-(세계(世界)-world, 관(觀)-view)
1
허경영 강연 기록물: 천사, 천령, 그리고 깨달음의 길
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천사와 천령의 역할
허경영 선생은 인간의 삶에 영향을 미치는 두 가지 영적 존재인 천사와 천령에 대해 설명한다.
천사: 아픈 곳에 에너지를 넣어주는 존재이다.
허경영 선생의 눈을 통해 몸으로 들어간다.
물질적, 육체적 질병을 치유하는 역할을 한다.
몸에 들어가 병을 지켜주고 쫓아낸다.
욕을 하면 몸 밖으로 달아난다.
하늘의 사명을 받은 자이다.
천령: 허경영을 부를 때 들어오는 신령스러운 존재이다.
몸으로 들어와 눈에 보이지 않는 돈 문제, 자식 문제 등을 해결해 준다.
행복, 불행, 능력 등 눈에 보이지 않는 세계를 지배한다.
허경영을 부르면 열려 있지만, 다른 이름을 생각하면 차단된다.
천령은 120억 광년 떨어진 곳에서 백회(정수리)를 통해 들어온다.
본인이 거부하면 달아난다.
천사와 천령의 동시 작업: 천사와 천령이 동시에 작용할 때 더욱 효과적이다. -
고통의 원인과 해결
강연자는 고통의 근본적인 원인과 이를 극복하는 방법에 대해 역설한다.
고통의 원인:
무지: 방법을 모르거나 원인을 알지 못하는 것이 고통을 야기한다.
인연과 인과: 모든 고통의 원인은 인연과 인과에 있다.
자신이 행한 일의 결과를 받는 것이므로, 남의 잘못을 받는 일은 없다.
전생의 업보가 현재의 고통으로 나타날 수 있다.
고통의 해결:
원인 파악: 고통의 원인을 알면 고통은 사라진다.
깨달음: 무지에서 벗어나 지혜를 얻으면 고통을 이길 수 있다.
정견과 정관:
정견(正見): 마음을 고요하게 하여 올바르게 보는 것이다.
자신의 잘못을 먼저 생각하고 반성하는 태도이다.
정관(正觀): 자기 스스로를 관찰하고 통찰하는 것이다.
주변 상황과 타인의 감정을 헤아려 배려하는 마음이다.
허경영을 부름: 허경영을 부르면 모든 것이 잘 풀릴 것이라는 확신을 가져야 한다.
허경영 선생은 고통의 답안지를 보여주는 존재이다. -
영혼과 윤회
강연자는 영혼의 영원성과 윤회의 개념을 설명한다.
영혼의 영원성:
인간의 영혼은 나이가 없으며, 우주가 있기 전부터 존재해 왔다.
영혼은 백궁에 갈 때까지 길고 긴 윤회를 반복한다.
불교의 무아(無我) 사상은 ‘나’라는 것을 낮추라는 의미이지, 인간 자체가 무아라는 뜻은 아니다.
영겁회귀: 인간의 생명은 영원히 반복되는 영겁회귀의 과정에 있다.
현재의 만남은 우연이 아니라 과거의 인연 때문이다. -
종교와 깨달음
강연자는 기존 종교의 한계와 진정한 깨달음의 의미를 제시한다.
종교의 본질:
불교는 철학에 가깝다.
종교는 인간이 만든 것이며, 가짜를 만들어낸 것이다.
인간을 현혹하고 경제적으로 착취하는 사악한 무리가 될 수 있다.
진정한 구원자는 어떤 종교도 만들지 않는다.
허경영 선생의 역할:
허경영 선생은 실상이며, 백궁의 실체를 향해 가는 길을 제시한다.
어떤 종교도 원하지 않으며, 오직 인류의 바른 길을 제시하고 이끈다.
인류를 구원하기 위해 이 땅에 온 신이다.
우주의 주재자로서, 인류를 올바르게 인도하고 구원한다. -
국민 배당금과 미래 사회
강연자는 국민 배당금 제도의 필요성과 미래 사회의 변화를 예측한다.
국민 배당금의 필요성:
개인이 가족 부양의 부담을 감당하기 어려운 시대가 되었다.
국민 배당금은 소유를 균등하게 나누어주는 개념이다.
경제적 여유가 생기면 인간은 더 열심히 일하게 된다.
젊은이들의 결혼 비용, 주택 자금, 출산 장려금 등과 함께 시행 가능하다.
미래의 식생활:
미래에는 농사지을 땅이 사라져 곤충을 먹게 될 것이다.
곤충은 영양분이 풍부하며, 자동 생산 기계를 통해 간편하게 섭취할 수 있다.
이는 생활비 제로 시대를 가능하게 할 것이다.
미래의 식사는 생명 연장을 위한 것이며, 쾌락을 위한 것이 아니다. -
우주와 외계 문명
강연자는 우주와 외계 문명에 대한 통찰을 공유한다.
우주인의 존재:
지구인도 다른 별에서 보면 우주인이다.
우주인들이 가장 많이 이용하는 이동 수단은 비행기이다.
지구와 비슷한 행성이 360 무 8800 뿔(무한히 많은) 존재한다.
비행접시 기술:
비행접시는 빛의 속도보다 빨리 이동하여 시간을 정지시킨다.
착륙 시 주변 환경에 맞춰 위장한다.
외계인들은 인간과 교신하지 않으며, 인간의 내면 세계를 파악한다.
지구의 오염 때문에 육지에 착륙하지 않는다. -
역사와 권력
강연자는 역사가 권력에 의해 기록되고 재편되는 속성을 지적한다.
역사의 본질:
역사는 권력이며, 승자의 입장에서 유리하게 쓰인다.
힘이 있는 자가 역사를 기록하고 재편한다. -
모병제와 유승준 사례
강연자는 모병제 도입의 필요성과 유승준 사례를 통해 사회적 판단의 문제를 논한다.
모병제의 필요성:
현재 징병제는 낮은 급여로 인해 군인들의 사기를 저하시킨다.
모병제는 직업 군인으로서 책임감을 가지고 근무하게 한다.
미군은 모병제를 통해 군인들의 희생에 대한 철저한 보상을 제공하여 사기를 높인다.
유승준 사례:
유승준의 병역 기피는 징병제 하에서 문제가 되지만, 개인적인 어려움이 있었을 수 있다.
사회적 여론 재판으로 한 사람을 매장하는 것은 가혹할 수 있다.
해외 교포들의 삶은 어렵고, 그들의 어려움을 이해해야 한다.
대통령이 되면 유승준이 한국에서 공연할 수 있도록 허용할 것이다. -
청소년 교육과 미래
강연자는 청소년 교육의 중요성과 올바른 가치관 확립을 강조한다.
핸드폰 사용 규제:
14세 미만 청소년의 핸드폰 사용을 규제하여 유해 환경으로부터 보호해야 한다.
청소년의 미래를 위해 비장한 교육 제도가 필요하다.
애국심 함양:
국기에 대한 맹세 등을 통해 젊은이들에게 국가에 대한 애국심을 심어주어야 한다.
올바른 안보관과 세계관을 심어주는 것이 중요하다. -
이름의 의미
강연자는 이름이 가진 의미와 부모의 염원을 설명한다.
이름의 유산:
이름에는 부모의 유언과 염원이 담겨 있다.
이름은 자녀가 어떤 사람이 되기를 바라는 부모의 메시지이다.
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천사, 천령, 그리고 고통의 소멸
허경영은 아픈 곳에 에너지를 넣어주는데, 이 에너지는 천사이다. 천사는 허경영의 눈에서 직접 몸으로 들어간다. 허경영을 부르면 천령이 들어오는데, 천령은 신령 영(靈)자를 쓴다. 천령은 몸으로 들어온다. 다른 이름을 마음속에 생각하면 천령이 차단되지만, 허경영을 부르면 열려 있다. 허경영을 부르면 안 되는 장사도 잘되고, 집안의 어려운 일도 풀린다. 그러나 다른 생각을 하면 일이 안 되는 쪽으로 흘러간다. 사람들은 방법을 몰라 고생한다. 방법을 알면 어떤 어려움도 사라진다. 눈에 나비나 파리가 날아다니던 사람들도 허경영을 부르자 사라졌다고 말한다. 천사는 몸에 들어가 병을 고치지만, 천령은 눈에 보이지 않는 돈 문제나 자식 문제 등을 해결한다. 천사와 천령은 동시에 작용해야 효과가 극대화된다. 고통의 원인을 알면 고통은 사라진다. 고통은 무지에서 비롯된다.
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인연과 고통의 본질
아들이 교통사고를 당했을 때, 삼재나 전생의 업보로 생각하면 해결되지 않는다. 전생에 지은 빚을 갚는 것이라 생각하면 고통이 줄어든다. 시험 답안지를 모를 때는 고통스럽지만, 답을 알면 고통이 사라지는 것과 같다. 허경영은 답안지를 살짝 보여주는 사람과 같다. 사람들은 스스로 고생을 사서 한다. 돈이 없는 이유, 자식이 공부를 못하는 이유 등을 전생의 업보나 과거의 잘못된 행동에서 찾으면 고통이 줄어든다. 임신 중 술을 마시면 아이의 뇌 발달에 영향을 미쳐 공부를 못하게 될 수 있다. 우주에는 표준이 있으며, 이 표준을 벗어나면 벌을 받는다. 인간의 영혼은 우주가 있기 전부터 존재했으며, 백궁에 갈 때까지 반복되는 긴 여정을 거친다. 이 여정에는 많은 인과응보가 따르는데, 이를 인연이라 한다. 인연을 알면 고통은 사라진다. 자신이 한 일을 자신이 받는 것이며, 남의 잘못을 자신이 받는 일은 없다. 고통은 무지에서 비롯된다. -
급속 냉각과 생명의 원리
자동차 고장이나 사고로 인한 고통은 무지에서 비롯된다. 미국에서 눈보라 속에 차가 고장 나 영하 35도에서 3.5km를 걸어가다 얼어 죽은 여성이 있었다. 이 여성은 다음 날 병원에서 몸을 녹이자 멀쩡히 살아났다. 이는 급속 냉각된 사람은 천년 후에 녹여도 깨어날 수 있음을 보여준다. 부자들은 병으로 죽은 자녀를 냉동 보관하여 미래 의학으로 치료하려는 시도를 한다. 우리 몸은 급속 냉각되면 세포가 다시 살아날 수 있다. 겨울에 죽은 듯 보이던 나무가 봄에 다시 살아나는 것과 같은 이치이다. 식물과 인간은 생명의 원리에서 유사한 점이 있다. 현대 의학은 이러한 사실을 발견하지만, 인간이 하늘의 창조 수준에 도달하기까지는 수천 년이 걸릴 것이다. -
천사와 천령의 역할과 종교의 본질
천사는 병을 고치고, 천령은 행복, 불행, 능력 등 눈에 보이지 않는 세계를 지배한다. 허경영의 이름을 부르면 명예, 출세, 풍수 등 모든 문제가 해결된다. 천사는 물질적, 육체적 병을 고치기 위해 몸에 들어가 병을 지켜주고 쫓아낸다. 허경영의 에너지를 받아 병이 나은 사람이 5천만 명에 이른다. 허경영은 돈을 받지 않고 무료로 에너지를 준다. 이 천사는 천국에서 온 오리지널 천사이다. 이 천사는 욕을 하면 몸 밖으로 달아난다. 반면 천령은 욕하는 것과 상관없이 존재한다.
종교에서 말하는 천사는 사명을 받은 자를 의미한다. 하늘의 사명을 받은 자가 몸에 들어와 있는 것이다. 어떤 종교도 천사를 몸에 넣어주면 재앙이 오지 않는다고 말한다. 불교에서는 부처의 모습을 본떠 만든 것을 화신불이라 하고, 부처의 마음을 말로 표현한 경전을 법신불이라 한다. 불교는 철학에 가깝다.
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허경영의 실상과 우주의 원리
허경영은 인간의 모습으로 화해(化解)하여 이 땅에 온 화신이다. 부처는 가상적으로 만든 것이지만, 허경영은 실상이다. 허경영은 백궁의 실체를 향해 가는 길이며, 은하계의 모든 것은 카피이다. 컵을 작다고 느끼는 것은 비교하는 마음, 즉 아상 때문이다. 아상이 없으면 컵은 우주보다 크다. 물질은 아상이 들어갈 때만 사이즈가 존재하며, 아상이 없으면 사이즈가 없다. 눈알을 분해하면 빈 공간만 남는다. 눈동자의 색깔과 크기는 전생의 복에 따라 달라진다. 눈동자가 새까맣고 두 개 겹친 듯한 사람은 부자가 되거나 유명해질 운명이다. 전생에 복이 없는 사람은 눈동자가 하나이고 짧다. -
전생의 업보와 고통의 해탈
인간의 얼굴 윤곽은 전생의 복에 따라 만들어진다. 이를 알면 억울할 것이 없다. 전생에 남의 것을 많이 빼앗아 먹었으면 현생에 돈이 남의 손으로 들어간다. 이는 빚을 갚는 것이다. 인도 사람들은 현생의 고생을 다음 생의 귀족이 되기 위한 과정으로 생각한다. 잘 사는 사람을 부러워하지 않고, 못 사는 것을 당연하게 여긴다. 무명(無明)이 고통의 원인이다. 깨달은 자는 돈 때문에 괴로워하지 않는다. 직장 생활에 지쳐 하늘궁에 와서 깨달음을 얻는 사람들이 많다. 모든 고통의 원인은 무지이며, 이를 깨달으면 고통에서 벗어날 수 있다. -
정견과 정관, 그리고 인연의 중요성
고통의 원인을 알면 고통은 사라진다. 천령을 계속 유지해야 모든 일이 잘 풀린다. 모든 것의 모범이 되는 자는 남을 원망하지 않는다. 하늘은 인간의 표준을 정해 놓았고, 이를 벗어나면 벌을 받는다. 고통은 무지에서 비롯되며, 지혜를 통해 무지에서 벗어나면 정견(正見)이 생긴다. 정견은 마음이 고요해져 사물을 바로 보게 되는 것이다. 배우자가 화를 낼 때, 먼저 자신의 잘못을 생각해보고 고요하게 관찰하는 것이 정견이다. 정견을 통해 정관(正觀)이 생긴다. 정관은 사물을 눈으로 보는 것을 넘어 관찰하는 것이다. 배우자의 행동을 심리학적으로 이해하고 배려하는 것이 정관이다. 정견과 정관을 통해 전경(正境)이 된다. 모든 고통의 원인은 인연과 인과이다. 교통사고가 났을 때, 상대방을 원망하기보다 인연과 인과로 받아들이면 새로운 인연을 만들 수 있다. -
새옹지마와 고통의 깨달음
모든 고통의 원인은 자신에게 있다. 새옹지마처럼 불행이 행운이 되고, 행운이 불행이 될 수 있다. 이 과정을 깊이 정견해야 한다. 지금 복이 없는 것도 전생의 업보이다. 허경영에게 물으면 모든 문제가 해결된다. 정견과 정관이 잘 안 될 때는 허경영에게 물으면 다시 봐준다. 하늘궁은 백궁으로 가는 길목에 있는 지구의 백궁이다. 하늘궁에 오는 것은 지구의 수천 년간의 복보다 더 큰 복을 짓는 것이다. -
국민 배당금과 미래 사회
허경영은 미래를 내다보고 국민 배당금 공약을 만들었다. 과거에는 형제들이 많아 부모를 부양할 수 있었지만, 지금은 자녀 수가 적어 개인이 부모 부양의 부담을 감당하기 어렵다. 국민 배당금은 이러한 개인의 부담을 덜어주고, 미래 사회에 대비하는 정책이다. 허경영의 공약은 언젠가 정치인들이 모방하게 될 것이다. -
일체유심조와 인간의 본질
허경영을 만나는 것은 엄청난 인연이다. 백궁에 가는 것뿐만 아니라, 함께하는 사람들은 모두 하나이다. 돌멩이, 꽃도 허경영을 안다. 허경영의 몸은 우주 전체이다. 무지를 깨달으면 옆 사람이 조상 같고, 더 나아가 모두가 하나임을 알게 된다. 내 몸의 세포가 백조 개 모인 것과 같이, 여러분 하나하나가 모여 대한민국이 되고 지구가 된다. 공기처럼 모든 것이 얽혀 있다. 옆 사람이 잘 먹으면 나도 배부르고, 옆 사람이 굶으면 나도 괴롭다. 남이 잘 살면 나도 기분이 좋고, 남이 못 살면 나도 기분이 나쁘다. 이것이 인간이다. 사람을 너와 나로 나누지 말고, 서로 인정하고 좋은 길로 이끌어주어야 한다. -
자식 교육과 부모의 역할
사랑한다는 말보다 한 번 안아주고 어깨를 토닥여주는 것이 더 효과적이다. 부모는 자식에게 무한한 비전을 보여주어야 한다. 자식은 부모의 기대에 어긋나지 않으려 노력하며 효자가 된다. 자식은 말로 가르치기보다 행동으로 키워야 한다. 자식이 다섯 살 이전에 부모에게 주는 기쁨은 돈으로 환산할 수 없다. 부모는 자식에게 평생 빚을 지고 있다. 따라서 부모는 자식에게 모범이 되어야 한다. 아버지가 어린 딸에게 돈을 아무리 많이 써도, 딸이 주는 기쁨은 돈으로 갚을 수 없다. 아버지는 딸에게 미안함을 느끼며, 죽어서라도 빚을 갚으려 한다. -
국민 배당금과 미래 세대
우리는 한 몸으로 연결되어 있다. 자식에게 효도를 받기 전에 국민 배당금을 만들어 자식들이 부모에게 부담을 느끼지 않도록 해야 한다. 부모가 병원에 입원하여 자식에게 10년 동안 손을 벌리는 것은 자식도 부모도 할 짓이 아니다. 국가가 국민 배당금을 만들어야 한다. 허경영은 국민 배당금 제도를 통해 미래 세대의 부담을 덜어주고자 한다. -
허경영의 에너지와 우주적 인연
허경영의 천사 에너지는 인류가 가진 에너지가 아니다. 허경영은 120억 광년 떨어진 백궁에서 여러분을 만나기 위해 왔다. 마치 미국에 시집간 딸을 만나는 아버지의 마음과 같다. 허경영은 남녀노소 가리지 않고 모두를 끌어안는다. 여자들을 끌어안을 때는 딸을 끌어안는 기분이며, 아내를 찾아 삼만 리 온 것과 같다. 하늘궁에 오는 것은 지구의 수천 년간의 복보다 더 큰 복을 짓는 것이다. -
우주인의 삶과 음식 문화의 변화
우주인과 지구인의 음식 차이는 없다. 천년 전의 음식과 지금의 음식은 다르며, 앞으로 10년 후에는 음식 문화가 더욱 발달할 것이다. 소장과 대장은 점점 작아질 것이다. 100년 후에는 지구 환경 악화로 농사지을 땅이 사라져 바퀴벌레 같은 곤충을 먹게 될 것이다. 곤충은 영양분이 풍부하며, 자동화된 기계로 곤충을 키워 빵이나 과자를 만들 수 있다. 이는 생활비 제로 시대를 열 것이다. 곤충 식사는 소화율이 100%이며, 농약이나 공해 문제도 없다. 옛날에 메뚜기를 먹었던 것처럼, 곤충은 보약과 같다. 미래에는 간단하게 음식을 섭취하고 설거지할 필요도 없을 것이다. 성숙한 사람들은 맛으로 음식을 먹지 않고, 죽지 않기 위해 생명 연장을 위해 먹는다. 쾌락을 위해 먹는 것이 아니다. 인간이 성숙해지면 먹는 것도 고통이 된다. -
비행접시와 시간의 상대성
비행접시는 우리보다 1000년 정도 앞선 과학 기술로 만들어졌다. 빛의 속도보다 빨리 가면 시간이 정지한다. 비행접시를 타고 안드로메다에 갔다 오면 지구에서는 천 년이 지나간다. 비행접시는 주로 한강과 청계천이 합류하는 압구정동에 많이 나타난다. 그곳은 오염도를 체크하기 좋은 지점이며, 허경영이 중랑천에서 태어났기 때문에 그 지역을 수색한다. 비행접시는 착륙 지점에서 도마뱀처럼 색깔을 바꾸어 위장한다. 착륙하는 것을 본 사람은 거짓말이다. 비행접시는 위장술의 세계 1위이다. -
우주인의 메시지와 종교의 허상
비행접시를 탄 우주인들은 인간과 교신하지 않는다. 그들은 인간의 내면세계를 모두 꿰뚫어 보고 있기 때문에 대화가 필요 없다. 지구는 너무 오염되어 있어 착륙하지 않는다. 착륙하면 비행접시가 오염될 수 있기 때문이다. 그들은 위에서 렌즈로 지구의 모든 것을 조사한다. 비행접시는 지구를 종횡무진 다니고 있다. 세계 통일이 되면 지구 방위 사령부는 필요하지만, 외계와의 전쟁은 없을 것이다. 외계인들은 수준이 높아 전쟁하지 않는다.
엘리안(외계인)이 말하는 것이 표준이 아니라, 허경영이 말하는 것이 표준이다. 종교는 가짜를 만들어낸 것이다. 우주인이 메시지를 주는 것이 아니라, 신은 인간의 자궁을 이용해 창조한다. 비행접시를 타고 온 자가 지구에 내리면 사람들은 복종하기보다 적대감을 가질 것이다. 인간의 자궁을 통해 인간 문화를 겪은 자라야 동질감을 느낄 수 있다. 허경영을 끌어안으면 전기가 오지만, 우주인을 끌어안으면 공포만 느껴진다. 신은 인간과 같은 모습으로 온다.
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허경영의 에너지와 영적 능력
허경영의 이름을 부르면 에너지가 발생한다. 허경영의 이름을 쓴 글자를 손에 대면 손의 힘이 세진다. 다른 사람의 이름을 대면 아무런 변화가 없다. 허경영의 이름을 뒤집어 놓아도 에너지는 그대로 작용한다. 허경영을 부르는 사람들은 더 많은 에너지를 받는다. 허경영의 에너지는 핵폭탄을 통과할 수 없는 강력한 것이다. 허경영을 부르면 천령이 들어오지만, 천령을 거부하면 달아난다. 천령은 백회로 들어오며, 천사는 눈으로 들어가 아픈 부위로 들어간다. 천사와 천령이 동시에 작용해야 효과가 극대화된다. 허경영만이 백회에 영향을 미 미친다. -
유승준 사태와 모병제
유승준 사태는 우리나라가 아직 전쟁 중인 휴전 국가이기 때문에 발생했다. 징병제는 젊은이들에게 월급을 적게 주어 애국심을 저하시킨다. 모병제로 전환하여 월급을 400만 원으로 올리고, 군인으로서 책임감을 가진 사람들을 모집해야 한다. 미군 병사들은 목숨을 걸고 싸우는데, 이는 높은 월급과 철저한 보상 때문이다. 징병제는 공갈 협박과 같아 젊은이들에게 통하지 않는다. 숫자가 많다고 좋은 것이 아니라, 책임감을 가진 소수의 정예 병력이 중요하다. 유승준은 돈벌이를 위해 군대를 회피했지만, 그에게도 나름의 어려움이 있었을 것이다. 대중은 유승준을 매장했지만, 그의 개인적인 사정을 알지 못한다. 허경영은 대통령이 되면 유승준이 한국에서 공연할 수 있도록 허용할 것이다. 모병제는 미래의 대세이며, 직장이 없는 젊은이들이 군대에서 직업을 가질 수 있도록 해야 한다. -
영겁회귀와 인연의 소중함
인간의 생명은 영겁회귀를 통해 반복된다. 죽으면 다시 태어나고, 다시 태어나면 다시 죽는 것을 반복한다. 군대 제도도 반복되어 바뀌어야 한다. 허경영을 만난 것은 우연이 아니라 인연이며, 하늘의 복을 지은 것이다. 바이올린을 연주하는 안동 처녀처럼, 얼굴에서 음악 소리가 들리는 여자가 아름답다. 신입생을 괴롭히는 것은 우리 민족의 문제점이다. 750만 해외 동포들은 외국에서 살기 어렵다. 유승준도 돈에 대한 절박함이 있었을 것이다. 허경영은 대통령이 되면 해외 동포들에게 국민 배당금을 지급하고, 이중국적을 허용할 것이다. 해외 동포들은 외교관과 같으므로, 그들을 돕는 것이 우리의 도리이다. -
한글의 우수성과 청소년 교육
세계 통일을 위해서는 전 세계에 한글 교사가 파견되어야 한다. 한글은 세계 언어 올림픽에서 항상 금메달을 차지할 정도로 우수하다. 배우기 쉽고 속도가 빠르다. 한글은 ‘ㄱ’처럼 혀의 움직임을 형상화하여 만들었지만, 영어는 그렇지 않다. 영어는 한글보다 글자 수가 많아 비효율적이다. 허경영은 대통령이 되면 14세 미만 청소년의 휴대폰 사용을 규제할 것이다. 청소년용 휴대폰은 도박이나 유해 콘텐츠에 접근할 수 없도록 통제될 것이다. 이를 어기면 처벌받는다. 청소년은 우리의 미래이므로, 그들에 대한 비상한 교육 제도가 필요하다. 국회에 대한 양심과 애국심을 심어주어야 한다. 태극기에 대한 맹세는 젊은이들이 국가에 대해 생각하게 하는 중요한 의식이다. 중도 보수도 진보도 아닌, 국민 전체가 행복한 나라를 만드는 것이 우리의 사명이다. -
이름의 의미와 부모의 유언
이름에는 부모의 뜻이 담겨 있다. ‘순영’이라는 이름은 ‘순한 여자’라는 뜻으로, 남에게 가서 섬기지 말고 순하게 살라는 아버지의 유언이 담겨 있다. 순한 것이 최고이며, 공부를 잘하든 못하든 순하면 좋다. 이 이름은 어머니가 남편과 자주 싸웠기 때문에, 딸은 순하게 살기를 바라는 마음에서 지어진 것이다. 이름은 그 사람의 메시지이며, 아버지의 유언이 담겨 있다.
요약
허경영 총재의 ‘하늘궁 강연’ 내용은? 천사와 철령의 힘으로 병과 불행을 해결하고, 국민배당금으로 미래 사회의 경제적 어려움을 극복해야 한다는 것입니다.
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허경영의 능력: 천사 및 천령
천사는 허경영의 눈빛을 통해 몸에 들어가 육체적 질병을 치유함.
천령은 허경영을 부를 때 몸에 들어와 돈 문제, 자식 문제 등 눈에 보이지 않는 불행과 어려움을 해결함.
천사와 천령은 동시에 작용할 때 가장 효과적이며, 허경영을 믿고 부르는 것이 중요함. -
고통의 원인과 해결: 무지와 인연
인간의 고통은 무지에서 비롯되며, 원인을 알면 고통은 사라짐.
모든 고통의 원인은 인연과 인과응보에 있으며, 이는 전생의 업보와 연결됨.
정견과 정관을 통해 자신의 잘못을 먼저 생각하고 상황을 고요하게 관찰하면 고통을 극복할 수 있음. -
미래 사회와 국민 배당금
저출산 고령화로 인해 개인이 가족을 부양하기 어려운 시대가 도래함.
국민 배당금은 미래 사회의 경제적 어려움을 해결하고, 모든 국민이 풍요롭게 살 수 있도록 하는 정책임.
허경영은 미래를 내다보고 이러한 공약을 제시하며, 이는 언젠가 정치인들이 모방하게 될 것임. -
허경영의 역할과 사명
허경영은 인류를 구원하고 올바른 세상을 만들기 위해 온 신인이며, 어떤 종교도 만들지 않음.
그는 과학, 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야를 아우르는 능력을 갖춘 지도자임.
허경영은 인류를 올바른 길로 인도하고 지구를 평화롭게 만들 우주의 주재자임.