2022.09.04 h 266
불교의 삼법인(三法印) 개념을 이해하고, 이를 바탕으로 긍정적이고 이타적인 삶의 태도를 갖추는 방법을 제시합니다. 궁극적으로는 개인의 고통을 줄이고, 더 나아가 사회 전체의 행복에 기여하는 삶을 지향합니다.
- 삼법인 이해하기
불교의 핵심 가르침인 삼법인은 세 가지 진리를 의미하며, 허경영 강연에서는 이를 통해 세상과 자신을 바라보는 시각의 중요성.
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1단계: 재행무상(諸行無常) 이해
- 모든 것은 영원하지 않고 끊임없이 변하며, 고정된 실체가 없음을 인지합니다.
- 인생의 모든 경험(기쁨, 슬픔, 소유 등)은 일시적임을 깨닫습니다.
- 예시: 집을 사고 기뻐했지만, 세금 문제나 화재로 인한 불행이 닥칠 수 있음을 인지합니다.
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2단계: 제법무아(諸法無我) 이해
- ‘나’라는 고정된 실체가 없음을 깨닫고, 모든 존재가 상호 연결되어 있음을 인지합니다.
- 개인의 이기심을 버리고 ‘우리’라는 공동체 의식을 함양합니다.
- 예시: 가족, 국가, 인류 전체의 행복을 자신의 행복으로 여기고, 공동체를 위해 양보하고 화합하는 태도를 가집니다.
- 유교의 사덕: 측은지심, 수호지심, 사양지심, 시비지심을 통해 타인을 배려하고 양보하는 마음을 가집니다.
- 불교의 사덕: 상득(常德), 낙득(樂德), 아득(我德), 정득(淨德)을 통해 영원하고 즐거우며 깨끗한 마음을 추구합니다.
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3단계: 일체개고(一切皆苦) 또는 일체고액(一切苦厄) 이해
- 좁은 시각으로 세상을 바라보면 모든 것이 고통의 바다로 느껴짐을 인지합니다.
- ‘나’라는 존재에 집착할 때 고통이 발생하며, 이는 유아(有我)적인 태도에서 비롯됩니다.
- 예시: 타인의 성공을 시기하고 질투하는 마음은 고통을 유발합니다.
- 해결: 긍정적인 안경을 끼고 세상을 바라보면 모든 고통이 낙원으로 바뀔 수 있습니다.
- 긍정적인 삶의 태도 실천하기
삼법인의 가르침을 바탕으로 일상생활에서 긍정적이고 이타적인 태도를 실천합니다.
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1단계: ‘우리’ 의식 함양
- 개인의 이익보다 공동체의 행복을 우선시합니다.
- 타인의 잘못을 덮어주고 이해하려는 노력을 합니다.
- 예시: 하늘궁 식구들이 서로의 잘못을 덮어주고 ‘우리’라는 개념으로 함께 나아갑니다.
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2단계: 주색잡기(酒色雜技) 멀리하기
- 술, 여자, 오락 등 일시적인 쾌락에 빠지지 않고, 자기 계발에 집중합니다.
- 예시: 평생 주색잡기를 멀리하고 공부와 체력 단련에 매진했습니다.
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3단계: 암흑파(暗黑波) 이해 및 활용
- 암흑파를 통해 시공간을 초월하여 모든 것을 변화시킬 수 있는 능력을 가지고 있습니다.
- 이러한 능력을 통해 사람들에게 축복을 주고, 질병을 치유하며, 세상을 이롭게 합니다.
- 주의사항: 암흑파는 인간의 과학 기술로는 포착할 수 없는 에너지이므로, 이를 이해하고 믿는 것이 중요합니다.
- 교육 문제에 대한 관점
한국 사회의 교육 문제에 대한 진단과 해결책을 이해합니다.
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1단계: 교육의 질보다 양을 중시한 과거
- 고도 경제 성장 시기에는 기술자 양성을 위해 교육의 질보다 양에 초점을 맞췄습니다.
- 이로 인해 교육의 날림 공사가 이루어졌고, 아이들은 부모의 부재 속에서 방치되었습니다.
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2단계: 물질 중심의 중산층 개념
- 서양은 정신적 풍요를 중산층의 기준으로 삼는 반면, 한국은 물질적 소유를 중시합니다.
- 이는 부모가 돈벌이에 매달리게 하여 자녀 교육의 부재를 초래했습니다.
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3단계: 특수한 지도자의 역할
- 허경영과 같은 특수한 지도자가 등장하여 교육의 질을 개선하고, 한국을 세계를 이끌어갈 민족으로 만들 것.
- 예시: 어린 시절 서당에서 엄격한 체벌 교육을 통해 한문을 익혔으며, 이는 그의 강한 집념과 학습 능력을 보여줍니다.
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오류: 허경영에 대한 비방이나 음해성 정보를 퍼뜨리는 행위
- 해결: 이러한 행위는 공동체의 발전을 저해하고 개인에게 고통을 가져올 수 있으므로, 즉시 중단하고 신고해야 합니다.
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오류: 신인의 행동을 인간적인 잣대로 판단하는 행위
- 해결: 신인은 때에 따라 다양한 모습을 보일 수 있으며, 그 행동에는 깊은 전략과 의미가 담겨 있음을 이해해야 합니다.
- 예시: 롤스로이스를 타는 것은 어린아이들에게 희망을 주고 각인시키는 전략적 행동.
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삼법인(三法印): 불교의 세 가지 핵심 진리. 재행무상, 제법무아, 일체개고(또는 일체고액)를 의미합니다.
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재행무상(諸行無常): 모든 것은 영원하지 않고 끊임없이 변한다는 진리.
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제법무아(諸法無我): ‘나’라는 고정된 실체가 없으며, 모든 존재가 상호 연결되어 있다는 진리.
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일체개고(一切皆苦) / 일체고액(一切苦厄): 좁은 시각으로 세상을 보면 모든 것이 고통의 바다로 느껴진다는 진리.
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주색잡기(酒色雜技): 술, 여자, 오락 등 일시적인 쾌락을 추구하는 행위를 의미합니다.
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암흑파(暗黑波): 사용하는 시공간을 초월하는 에너지로, 인간의 과학 기술로는 포착할 수 없습니다.
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육근(六根): 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 의식의 여섯 가지 감각 기관.
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육진(六塵): 색깔, 소리, 냄새, 맛, 촉감, 법(생각)의 여섯 가지 대상.
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오온(五蘊): 물질, 감각, 인식, 반응, 의식의 다섯 가지 요소로, 인간의 존재를 구성하는 요소.
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박수의 중요성: 남을 위해 순수하게 박수를 쳐주는 행위는 좋은 뜻이며, 인생에 남는 것.
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거룩한 삶: ‘나’보다는 ‘우리’를 생각하고, 대한민국과 세계의 가난한 사람들을 위해 노력하는 것이 거룩한 생각.
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백궁 소원서: 백궁 소원서는 단순한 바위가 아니며, 상상을 초월하는 힘을 가지고 있습니다.
- 체험 사례: 백궁 소원서에 기도한 후 팔이 움직이지 않던 사람이 완치되거나, 눈이 밝아지는 등의 기적적인 체험이 있었습니다.
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에너지 테스트: 에너지는 과학적으로 증명할 수 없지만, 실제 효과를 통해 확인할 수 있습니다.
- 체험 사례: 에너지를 빼면 힘이 없어지고, 다시 넣어주면 회복되는 현상이 나타납니다.
상락아정(商 樂 我 淨)
인의예지(仁 義 禮 智)
삼법인(三法印)
제행무상(諸行無常)
제법무아(諸法無我)
일체개고(一切皆苦)
일체유아(一切 唯我)
일체유아(一切有我)
장례식장(葬禮 式場)
주색잡기(酒色 雜技)
정(靜)
만국도성(萬國 都城) 여(如) 질(螲)
만가호걸(萬家 豪傑) 여(如) 의(蟻)
환단(患亂)→ 인내(忍耐) → 연단(鍊鍛) → 소먕(所望) → 축복(祝福)
거록(巨鹿)
cycle(波動)
1~10 곤충 저주파(低周波)
10~1만 인간 장파(長波)
1만~10만 무전기 중파(中波)
10만~300만 라디오 단파(短波)
300만~3000만 초단파(超短波)
3000만~3억 극초단파(極超 短波)
초단파 파동(超短波 波動)= 영파(㚑波)
오온(五蘊) 생수상행식(色 受 想 行 識)
육진(六塵) 안 의 비 설 신 의(眼 耳 鼻 舌 身 意)
육식(六根 )색 성 향 미 촉 법(色 聲 香 味 觸 法) 66=363=108