2024.05.24. o
중국 역사 속 경국지색(傾國之色) 미인 세 명인 말희, 달기, 포사에 대한 이야기를 통해, 이들이 각자의 독특한 취향으로 어떻게 나라를 위태롭게 했는지 알아봅니다.
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주요 인물 및 배경
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하나라 말희: 비단 찢는 소리를 즐김
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은나라 달기: 성인들의 생간과 술을 즐김
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주나라 포사: 봉화를 올리는 것을 즐김
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경국지색 미인들의 일화
- 하나라 말희:
- 취향: 비단 찢는 소리
- 결과:
- 왕비 앞에서 계속 비단을 찢어 소모품 낭비
- 나라 경제가 어려워지고 결국 나라가 망함
- 은나라 달기:
- 취향: 성인들의 생간과 술
- 결과:
- 유명한 사람들의 생간을 먹기 위해 성인들을 잡아 죽임
- 술과 고기를 즐기는 주지육림(酒池肉林) 고사 유래
- 은나라가 망하고 주나라로 바뀜
- 주나라 포사:
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취향: 봉화 올리는 것을 즐김
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결과:
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유왕이 포사의 비위를 맞추기 위해 봉화를 자주 올림
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군인들이 비상 상황으로 착각하고 모여드는 것을 즐김
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진짜 전쟁이 났을 때 봉화를 올려도 아무도 믿지 않아 나라가 망함
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경국지색의 의미
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경국지색(傾國之色): 나라를 기울게 할 정도의 미인
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교훈: 아무리 아름다운 미인이라도 잘못된 행동은 나라를 망하게 할 수 있음
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대자대비(大慈大悲): 외모로 사람을 차별하지 않고, 못생긴 사람도 아름답게 보는 마음
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가정의 평화: 배우자가 옷 찢는 소리, 술과 고기, 잦은 소비 등 특정 버릇을 가지면 가정이 위태로울 수 있음
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부부 관계: 서로를 축복하고 잘되기를 빌어주는 마음이 중요
2024.05.24. o 헬렌켈러가 던지는 교훈 속이 뻥뚫리는 신인님의 섭리말씀
헬렌 켈러의 삶과 비유를 통해 우리가 가진 것에 감사하고, 순수한 마음으로 타인을 대하며, 불가능은 없다는 긍정적인 태도를 가질 것을 설법(說法)한다.
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순수한 마음의 중요성
- 어떤 정신 지체 아동도 진심으로 다가오는 할머니의 말은 들음
- 의사나 성직자가 아닌, 진심으로 걱정하고 안쓰러워하는 마음이 사람을 변화시킴
- 순수한 마음으로 대하면 아무리 악독한 사람도 변화시킬 수 있음
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헬렌 켈러의 소원과 우리의 축복
- 헬렌 켈러는 3일만 눈을 떠서 세상을 보는 것이 소원이었음
- 첫째 날: 밤이 낮으로 바뀌는 태양을 보고 싶어 함
- 둘째 날: 부모님의 얼굴을 보고 싶어 함
- 셋째 날: 사람들이 사랑하는 모습을 보고 싶어 함
- 우리는 매일 세상을 볼 수 있는 큰 축복을 받았음을 인지해야 함
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하늘궁과 백궁(천국)의 비유
- 하늘궁은 헬렌 켈러에게는 천국과 같지만, 백궁에 비하면 지옥과 같음
- 하늘궁은 평화롭고 공기가 맑지만, 일상생활의 걱정(식사, 농사, 배우자 돌봄 등)이 존재함
- 백궁은 걱정거리가 없고 오직 즐거움만 가득한 곳임
- 천국에 대한 모든 것을 알면 인간은 감당하기 어려울 것임
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불가능은 없다: 설리번 선생님과 간호원 할머니
- 헬렌 켈러는 설리번 선생님의 45년간의 헌신으로 정상적인 삶을 살게 됨
- 정신 지체 아동을 변화시킨 할머니는 간호원 출신으로 환자의 속셈을 잘 알았음
- 어떤 대상도 바꿀 수 없는 것은 없으며, 노력과 방법을 바꾸면 모든 것이 가능함
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소유와 집착의 위험성
- 눈에 보이는 것을 소유하려 하거나 강압적으로 만들려 하면 불행해질 수 있음
- 자연스럽게 흘러가도록 두는 것이 중요함
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하늘궁의 개방성과 자연 친화적 공간
- 하늘궁은 자연 그대로를 보존하며, 울타리나 대문 없이 누구나 자유롭게 방문할 수 있음
- 아름다운 조경과 시설은 방문객들에게 평화와 행복을 제공함
- 이러한 공간은 헬렌 켈러가 꿈꾸던 세상과 같으며, 우리는 이를 언제든 누릴 수 있는 축복을 받음
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신인(神人)과의 만남의 중요성: 신인(神人)을 만나는 것은 지구 역사상 흔치 않은 기회이며, 이는 추수할 때(중요한 시기)에만 가능함
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긍정적인 마음가짐: 현재의 어려움 속에서도 마음을 편안하게 가지고 긍정적으로 생각하는 것이 중요함
2024.05.24. x111 이성과 감성, 그리고 공감의 뜻밖의 비밀!
감정, 이성, 공감의 본질과 관계를 이해하고, 삶의 균형점인 ‘중도’를 깨닫는 방법을 제시합니다.
- 감정의 이해: 7가지 감정
- 인간의 감정은 7가지로 분류: 희(기쁨), 노(분노), 애(슬픔), 락(즐거움), 애(사랑), 오(미움), 욕(탐욕)
- 감정은 ‘정(情)’에 해당하며, 이성과 반대되는 개념
- 감정은 이성보다 낮은 단계의 성품 표현 방식
- 감정은 인간에게 필수적이지만, 때로는 이성을 흐리게 만들 수 있음
- 어린아이는 이성 없이 감정만 가짐
- 이성의 이해: 4가지 마음
- 이성은 4가지 마음(지심, 사양지심, 시비지심, 수호지심)으로 구성
- 측은지심: 남을 불쌍히 여기는 마음
- 사양지심: 겸손하고 양보하는 마음
- 시비지심: 옳고 그름을 가리는 마음
- 수호지심: 선과 악을 분별하는 마음
- 이성은 ‘심(心)’에 해당하며, 감정을 지배하는 힘을 가짐
- 지나친 이성은 오히려 천국에 가는 길을 가로막을 수 있음
- 감정과 이성의 관계: 대립과 조화
- 조선 시대의 대립: 이성(양반)과 감성(상놈)의 대립은 사회 문제의 원인
- 정도전은 백성(감성)을 살리기 위해 양반(이성)의 재산을 몰수하려 함
- 민중 봉기(동학 농민 운동 등)는 감정에 좌우된 민중이 일으킨 혁명
- 이기이원론(퇴계 이황): 이성과 감정은 뿌리가 다름
- 이기일원론(율곡 이이): 이성과 감정은 하나에서 나왔으며 본질적으로 같음
- 모든 인간은 본질적으로 같다는 사상으로 연결
- 중도의 중요성: 균형 잡힌 삶
- 중도(中道): 감정과 이성 모두 중요하며, 어느 한쪽에 치우치지 않는 균형 잡힌 태도
- 백성들의 감정을 무시하고 이성만 중시하는 것은 옳지 않음
- 종교에서도 지나친 수도나 지나친 감정 표현은 문제
- 개신교(감정적)와 가톨릭(이성적)의 장단점을 이해하고 중간을 지켜야 함
- 예수의 가르침: “어린아이와 같지 않으면 천국에 못 들어간다”
- 율법 학자들의 지나친 이성주의를 비판하고, 순수한 감정의 중요성을 설법(說法)
- 현대 사회: 감성이 상업과 경제를 주도하는 경향이 있음
- 감정과 이성은 하나: 둘로 보지 않고 하나로 뭉쳐 중간을 찾는 것이 중도
- 장례식에서 슬퍼하는 딸의 순수한 감정을 이해하는 것이 중요
- 너무 이성적이거나 너무 감성적인 것 모두 문제, 적절한 조화가 필요
- 공감의 이해: 부분적이고 상대적인 개념
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공감은 감정과 다름: 공감은 에고이스트적이며, 모든 곳에 존재
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부분적인 공감: 화가는 그림에, 과학자는 과학에 공감을 가짐
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영원한 공감은 없음: 각자의 영역에서 공감이 쪼개짐
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선악을 초월한 공감: 도둑이나 마약하는 사람들도 서로 공감대를 형성
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도덕성이 없는 공감: 공감은 어디에나 갖다 붙일 수 있어 도덕적 기준이 없음
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국민적 공감대: 국민의 비전, 민족 중흥의 사명 등은 국민적 공감대를 형성
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공감은 수시로 변함: 국회의장 선거처럼 공감대는 상황에 따라 편집될 수 있음
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감정 (情): 희로애락오욕 등 인간의 본능적인 느낌
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이성 (心): 측은지심, 사양지심, 시비지심, 수호지심 등 옳고 그름을 판단하고 분별하는 마음
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중도 (中道): 감정과 이성 어느 한쪽에 치우치지 않고 균형을 이루는 태도
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이기이원론: 이(理)와 기(氣)가 서로 다른 두 개의 근원이라는 철학 사상 (퇴계 이황)
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이기일원론: 이(理)와 기(氣)가 본질적으로 하나라는 철학 사상 (율곡 이이)
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공감: 특정 대상이나 상황에 대해 함께 느끼는 감정이나 이해. 선악을 초월하며 부분적이고 상대적임
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철학의 기준점이 되어 인류의 혼란을 바로잡는 역할을 한다.