2024.03.31. o
하늘궁의 특징인 ‘세 가지 넓은 것’과 ‘세 가지 없는 것’, 그리고 ‘세 가지 있는 것’에 대한 설명을 제공합니다.
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견지불견(見之不見): 눈으로 보지만 제대로 보지 못함.
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봉지불봉(逢之不逢): 만나지만 제대로 만나는 것이 아님.
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하늘궁의 세 가지 넓은 것: 넓은 잔디밭, 넓은 주차장, 넓은 강의장.
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하늘궁의 세 가지 없는 것: 도둑, 울타리, 술집.
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하늘궁의 세 가지 있는 것: 신인(허경영), 백궁(천국) 갈 사람들의 명패, 백궁 도성.
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한반도의 지리적 특징: 해발 400m에 위치하여 인간 몸에 좋고, 물과 공기가 좋으며, 사계절이 뚜렷하여 사람이 살기 좋은 곳.
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이스라엘의 지리적 특징: 해발 400m 낮고, 사막이 많아 풀과 나무가 적으며, 먼지가 많고 극한 환경.
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하늘궁 주변 명소: 벚꽃나무, 복숭아 터널, 5공 폭포, 기산 호수(세계적인 소나무), 마장 호수(원앙새).
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인생의 마지막: 죽음 앞에서 결국 신에게 의지하게 됨.
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레벨 상승 기회: 이 땅에서 레벨을 올릴 기회가 많지 않으므로, 있을 때 많이 올려야 함.
2024.03.31 h348
신인님의 과거 경험과 가르침을 통해 인생의 고통을 이해하고, 긍휼한 삶을 실천하며, 궁극적으로 완전한 구원에 이르는 방법.
- 신인(神人)의 의미와 역할
- 신인은 여러분이 만날 수 없는 존재지만, 세상에 옷을 입고 와서 소통합니다.
- 신인님은 아인슈타인이 찾던 통일장 이론을 입증하고, 우주 공간을 지배합니다.
- 모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않으며, 신인님의 사진을 붙인 우유(불로유)를 통해 정신적, 육체적 강건함을 얻을 수 있습니다.
- 예수의 십자가 고통에 대한 설명
- 예수는 십자가 처형 시 잔인한 고통을 겪었습니다.
- 옆에 있던 강도들과 달리, 예수의 십자가는 다리를 펼 수 없게 만들어져 팔의 통증이 극심했고, 횡경막이 숨을 쉬지 못하게 했습니다.
- 처형 전 수천 대의 매질로 살점이 떨어져 나갔고, 옆구리를 창으로 찔린 후 피가 솟구쳐 정신병에 걸린 병사도 있었습니다.
- 예수가 죽는 순간 천둥 번개와 지진이 일어나 대낮이 깜깜해졌고, 로마 병사들은 혼비백산했습니다.
- 이러한 고통은 유대인들의 잔인함을 보여주며, 그들이 현재까지 저주를 받는 이유.
- 마태복음 19장 13-14절 해석 및 하늘궁의 방향성
- “어린아이들을 용납하고 내게 오는 것을 말라 천국이 이런 자의 것이니라”는 말씀처럼, 어린아이 같아야 천국에 갈 수 있습니다.
- 하늘궁은 어린이 동산처럼 꾸며져 있으며, 아이들이 자유롭게 뛰어놀 수 있는 공간을 지향합니다.
- 사춘기 청소년들이 마약에 빠지지 않도록 부모와의 대화가 중요하며, 하늘궁은 청소년들에게 영적인 길을 열어주고자 합니다.
- 하늘궁의 세 가지 특징
- 세 가지 넓은 것: 강의장, 주차장, 잔디밭
- 세 가지 보물: 신인님, 백궁, 소원서, 명패
- 세 가지 없는 것: 술집, 법원, 검찰청 등 세속적인 시설
- 하늘궁은 해발 400m에 위치하여 이스라엘보다 800m 높은 곳에 있습니다.
- 구원의 종류와 완전한 구원
- 멜기세덱의 구원: 온전한 구원 (설립자, 업보가 남아있지 않음)
- 예수의 구원: 중보의 구원 (업보가 남아있음, 후손에게 벌이 이어질 수 있음)
- 신인님의 구원: 완전한 구원 (업보까지 싹 소멸, 명패와 축복으로 가능)
- 신인님은 단계적으로 진리를 알려주며, 궁극적으로는 모든 인류를 구원하고자 합니다.
- 신인님의 능력과 우주 창조
- 신인님은 말씀과 빛으로 우주를 통제합니다.
- 최초에 말씀이 있었고, 그 후에 빛이 있었습니다.
- 우주는 영원 이전부터 존재했으며, 무재 창조되었습니다.
- 신인님의 영은 무한대이며, 여러분의 영도 천국에 들어가면 무한대로 살 수 있습니다.
- 신인님은 축복을 줄 때 만지지 않아도 에너지가 전달되며, 빛이 번쩍이는 현상이 나타납니다.
- 긍휼한 삶의 실천
- 긍휼은 인간에게 해당되며, 남을 불쌍히 여기는 마음.
- 애통은 신에게 해당되며, 신의 뜻대로 살지 못하는 자신을 슬퍼하는 것.
- 폴 브랜드 의사의 사례처럼, 고통을 달라고 기도하는 긍휼한 마음은 하늘에서도 긍휼히 여김을 받습니다.
- 팔복 중 일곱 번째가 “긍휼히 여기는 자는 하늘로부터 긍휼히 여김을 받는다”.
- “땅에서 풀면 하늘에서 푼다”는 원칙처럼, 인간에게 긍휼을 베풀면 하늘에서도 보상받습니다.
- 팔복(八福)의 의미
- 심령이 가난한 자: 천국이 그들의 것
- 애통하는 자: 위로를 받음
- 온유한 자: 땅을 기업으로 받음
- 의에 굶주린 자: 배불림 먹게 됨
- 마음이 청결한 자: 하나님을 만남
- 화평케 하는 자: 하나님의 아들이라 일컬음을 받음
- 긍휼히 여기는 자: 하늘로부터 긍휼히 여김을 받음
- 의를 위하여 핍박받는 자: 천국에 들어감
- 의(義)는 예수를 따르고 순종하는 것을 의미합니다.
- 신인님을 만나기 위해 핍박받는 행위는 의를 위한 핍박으로, 천국에 들어갈 수 있습니다.
- 석가모니의 예언
- 석가모니는 라마다 경 18장에서 “하시 야소래 오도 무유지 덕야(예수가 오면 나의 도는 기름 없는 등불이 될 것이다)”라고 예언했습니다.
- 이는 미래를 내다본 석가모니의 지혜를 보여줍니다.
- 마음속 소통과 거리의 한계
- 신인은 거리, 시간, 공간, 온도, 중력에 관계없이 마음속으로 소통할 수 있습니다.
- 인간은 사물을 붙들어야만 마음속으로 소통할 수 있습니다.
- 예를 들어, 가게 문이나 의자를 붙잡고 마음속으로 “잘되라”고 하면 가게가 잘되는 쪽으로 바뀝니다.
- 신인님의 축복을 받은 사람은 영이 들어가 사물과 소통할 수 있습니다.
- 흰 눈썹과 업보
- 흰 눈썹은 자식들에게 업이 많거나, 자신이 지은 업이 많을 때 나타납니다.
- 눈썹이 하얗게 변하면 자손이 사고로 죽는 등의 불행이 일어날 수 있습니다.
- 눈썹을 검은색으로 염색하면 자손이 피해를 보지 않습니다.
- 얼굴은 메시지 판이므로, 아침에 거울을 보고 혈색을 확인하여 그날의 운을 짐작할 수 있습니다.
- 꿈 해몽: 미용실 화재 꿈
- 꿈에 건물 출입구에 불이 붙어 활활 타오르는 것은 이사하지 말라는 의미.
- 현재 사업장이 명당 자리이므로, 그 자리는 그대로 두고 다른 곳에 가게를 하나 더 내는 것이 좋습니다.
- 백궁의 법과 예토/정토
- 백궁에는 법이 존재하지 않습니다.
- 남을 해하려는 자가 없고, 경비도 필요 없으며, 모든 것이 자율적으로 돌아갑니다.
- 후회가 없고 발전만 있는 곳.
- 예토(穢土)는 더러운 땅인 지구를 의미하며, 법과 후회가 존재합니다.
- 음식물을 먹으면 배출해야 하고, 모든 물질은 수명이 있어 해체됩니다.
- 주방장이 음식에 침을 뱉는 것처럼, 인간 세상은 불완전하고 오염될 수 있습니다.
- 정토(淨土)는 깨끗한 땅인 백궁을 의미하며, 먹고 나가는 것이 없는 곳.
- 북한 탈북자의 업보
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탈북자의 가족이 처벌받는 것은 개인적인 업장 관계와 죄 관계에 따라 다릅니다.
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늙은 부모를 버리고 도망왔다면 죄가 될 수 있지만, 부모가 용서한다면 큰 죄가 되지 않습니다.
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이는 남한에서도 부모를 버린 사람에게 죄가 더 많은 것과 같습니다.
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신인님은 정치적인 이야기는 하지 않으므로, 이에 대한 자세한 언급은 피합니다.
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“나는 지금 고통스러운데, 왜 고통을 달라고 기도하는 사람이 있나요?”
- → 나병 환자가 되면 고통이 없어져 죽음에 이르게 되므로, 고통은 살아있다는 증거.폴 브랜드 의사처럼 고통을 달라고 기도하는 사람도 있습니다.
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“재산이 많으면 좋은 것 아닌가요?”
- → 모든 재산은 국가 소유이며, 세금을 내지 않으면 뺏기게 됩니다. 이는 가짜 소유이므로, 재산에 대해 계산하지 말고 남을 위해 비워둔다고 생각해야 합니다.
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“부부싸움을 하면 레벨이 내려가나요?”
- → 의도적인 싸움은 레벨을 내리지만, 우연한 오해로 인한 사랑싸움은 레벨에 큰 문제가 없습니다. 상대방의 입장을 이해하고 받아주는 것이 중요합니다.
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불로유: 허경영 신인님의 이름과 사진을 붙여 썩지 않게 만든 우유.
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통일장 이론: 아인슈타인이 평생을 바쳐 찾던 우주 만물의 근원적인 이론.
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신인(神人): 우주 공간을 지배하며, 인간의 모습으로 세상에 온 존재.
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멜기세덱: 구약 시대의 인물로, 어머니도 없고 태어난 날도 죽은 날도 없는 영험한 존재. 온전한 구원을 상징.
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중보의 구원: 예수의 구원으로, 죄는 사해주지만 업보는 남아 후손에게 이어질 수 있음.
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완전한 구원: 허경영 신인님의 구원으로, 업보까지 싹 소멸시키는 구원.
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말씀과 빛: 신인님이 우주를 통제하는 두 가지 근원적인 힘.
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영원 이전: 시간이 존재하지 않는, 우주가 늘 있었던 무한대의 시점.
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무재 창조: 아무것도 없는 허공에서 우주를 창조하는 것.
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유재 창조: 기존의 자료를 가지고 무언가를 만드는 것.
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긍휼: 남을 불쌍히 여기는 마음. 인간에게 해당.
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애통: 신의 뜻대로 살지 못하는 자신을 슬퍼하는 마음. 신에게 해당.
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팔복: 예수님이 갈릴리 호숫가에서 설파한 여덟 가지 복.
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의(義): 예수를 따르고 순종하는 것.
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야소: 석가모니가 예수를 지칭한 말.
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예토(穢土): 더러운 땅, 즉 지구를 의미. 법과 후회가 존재.
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정토(淨土): 깨끗한 땅, 즉 백궁을 의미. 법과 후회가 존재하지 않음.
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레벨: 천국에서의 지위나 등급을 의미하며, 행동에 따라 오르내릴 수 있음.