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2024.09.29. o 예의

법보다 중요한 ‘예의’의 가치를 가르치며, 개인이 예의를 지키고 겸손한 태도를 가질 때 사회가 조화롭게 유지될 수 있음을 설명한다.

  • 자율적 행동: 스스로 판단하고 결정하여 행동하는 것

  • 법: 자율적 행동을 지키지 않을 때 국가가 강제로 규제하기 위해 만든 것

  • 예(禮): 인간이 스스로를 규제하고 타인을 존중하는 행동 양식

  • 예법: 예의를 지키는 것

  • 형법: 나라에서 강제로 적용하는 법

  • 예치(禮治): 예의로 국민을 다스리는 통치 방식

    1. 예의의 중요성
  • 법의 불필요성: 예의를 지키면 법이 없어도 모든 문제가 해결된다.

  • 동방 예의지국: 과거 대한민국은 예의로 나라가 다스려져 법이 필요 없는 ‘동방 예의지국’으로 불렸다.

  • 개인의 변화: 예의를 지키는 것은 개인의 삶을 풍요롭게 하고, 타인과의 관계를 개선한다.

  1. 겸손의 미덕
  • 갈등 해소: 겸손한 사람은 적이 없으며, 모든 문제를 해결할 수 있다.
  • 자기 반성: 스스로를 돌아보고 겸손해질 때 더 나은 사람이 될 수 있다.
  • 타인 존중: 모든 사람을 존중하고 높이 볼 때 진정한 겸손이 완성된다.
  1. 현대 사회의 문제점
  • 법의 악용: 법이 발달하면서 이를 악용하여 타인을 고소하고 사기를 치는 사례가 늘고 있다.
  • 순수성 상실: 사회생활을 하면서 많은 사람이 순수함을 잃고 악해지기도 한다.
  • 교만: 돈이 많아지면서 오만, 교만, 아만, 자만 등 교만의 오형제에 빠지는 불행한 사람이 생겨난다.
  1. 결론
    우리는 법에 의지하기보다 예의와 겸손을 통해 스스로를 다스리고 타인을 존중해야 한다.

2024.09.29. h 374.

인간의 세 가지 자기(감정, 이성, 영성) 중 영성적 자기를 선택하는 것의 중요성과 법치보다 예치를 중시하는 동양 정치의 우수성. 또한, 콜럼버스의 신대륙 발견과 아메리카 원주민 학살에 대한 하늘궁의 관점, 그리고 폐 건강의 중요성과 호흡법에 대한 설명을 들을 수 있다.

  1. 인간의 세 가지 자기: 감정, 이성, 영성
  • 세 가지 주인: 인간의 머릿속에는 감정, 이성, 영성의 세 주인이 존재한다.
  • 감정(칠정): 희로애락, 애오욕 등 기뻐하고 슬퍼하며 미워하는 천한 감정.
  • 이성(사단): 측은지심, 수호지심, 사양지심, 취사지심 등 이성적인 자기.
  • 영성: 원수를 사랑하는 가장 어려운 차원으로, 아라한, 보살, 부처의 세계에 해당한다.
  • 영성적 자기의 중요성: 영성적 자기로 바뀌면 사단과 칠정을 초월하며, 학벌과 관계없이 시골 할머니가 더 나을 수 있다.
  • 영성적 자의 특징: 남의 것에 간섭하지 않고, 남을 비난하지 않는다.
  1. 동양의 예치(禮治)와 서양의 법치(法治)
  • 동방 예의지국: 동양은 인의예지로 다스려지는 자율적인 덕치(德治) 또는 예치(禮治) 국가이다.
    • 하멜이 외국에 알린 조선은 임금을 신하들이 꾸짖고, 임금의 행동을 기록하며, 예로서 다스리는 무시무시한 나라였다.
    • 과거 시험을 통해 인재를 뽑아 왕을 견제하는 정치 제도는 조선이 세계 최초였다.
    • 왕조실록은 왕의 모든 행적을 기록하여 후손에게 남기는 유일무이한 기록이다.
  • 서양의 타율적 지배: 서양은 법, 조례, 대통령의 영 등 규칙으로 다스리는 타율적인 국가이다.
    • 계시 종교(기독교, 천주교)가 왕을 임명하고 권력을 행사하는 계시 종교 정치이다.
    • 미개한 나라들은 하나님이나 신을 핑계 삼아 정치를 일삼는다.
  • 고소 고발 문제: 우리나라는 고소 고발이 세계 1위로, 이는 타율적 지배를 자초하는 망국적인 행위이다.
    • 일본은 고소 고발이 거의 없으며, 동족끼리 단결하는 민족이다.
    • 고소 고발은 예산 낭비와 공무원 증가를 초래하며, 결국 자기 형제를 고소하는 것과 같다.
    • 예만 지키면 법이 필요 없으며, 법 없이도 살 사람은 예가 반듯한 사람이다.
  1. 콜럼버스와 아메리카 원주민: 우성과 열성의 섭리
  • 콜럼버스의 항해 재평가: 콜럼버스의 항해는 유럽인에게 신대륙 발견이었지만, 원주민에게는 파괴, 착취, 학살의 시작이었다.
    • 원주민들은 아담 족이었으며, 정부 혜택에 의존하며 소소하게 지내는 경향이 있다.
  • 우성과 열성의 법칙: 지구를 만들 때 우성과 열성을 만들어 놓았으며, 우성이 열성을 지배하고 발전시키는 것이 자연의 섭리이다.
    • 아메리카 인디언은 백인보다 진화 속도가 늦어 초원에 안착만 했고, 무기를 만든 백인이 우성이 되었다.
    • 우성과 열성의 인자는 법을 초월하며, 선악이 존재하지 않는다.
    • 바이러스와 백혈구의 싸움처럼, 약한 자극을 통해 강한 자가 발전한다.
  • 역사적 사례:
    • 영국이 홍콩과 상해를 만들어 중국을 자극하고 발전시켰다.
    • 영국이 인도에 철도와 영어 교육을 제공하고 떠났다.
    • 박정희 대통령의 새마을 운동으로 한국 민족이 열성에서 우성으로 바뀌어 세계 10위권에 진입했다.
  • 콜럼버스는 무죄: 콜럼버스는 우성과 열성 인자를 만든 백궁의 섭리에 따른 것이므로 무죄이다.
    • 신대륙 발견은 아메리카 원주민이 당한 것이며, 우성과 열성의 싸움이다.
    • 일본은 네덜란드 표류민을 대접하여 기술을 습득했지만, 우리는 외국 배를 침몰시켜 100년 차이가 났다.
    • 아메리카 인디언은 피해자가 아니며, 우성과 열성의 싸움은 끝없이 펼쳐진다.
  • 언어의 분리: 언어가 달랐기 때문에 몽골이나 히틀러가 전 세계를 장악하지 못하고 인류가 생존할 수 있었다.
    • 노예 제도는 미개 종족에게 언어와 문화를 가르치는 역할을 했다.
  1. 폐 건강의 중요성 및 호흡법
  • 공기의 중요성: 밥은 석 달 못 먹어도 살지만, 공기는 3분만 없으면 모든 세포가 죽는다.
    • 폐를 우습게 여기고 담배를 피우는 것은 정신 나간 행동이다.
  • 폐 기능 약화: 50세가 넘으면 폐활량이 급속도로 줄어들고, 폐 섬유 조직의 탄력이 약화된다.
    • 갈비뼈와 횡경막이 굳어 호흡량이 줄어들고, 세포에 산소가 부족해 병이 생긴다.
  • 고압 산소 요법: 부자들이 고압 산소 요법을 사용하여 죽은 세포에 산소를 공급하고 노화를 방지한다.
    • 과잉 산소는 활성 산소를 유발할 수 있으므로 주의해야 한다.
  • 횡경막 운동: 횡경막을 확장하고 폐 근육을 강화하는 운동을 꾸준히 해야 한다.
    • 단전 호흡: 아랫배(단전)로 숨을 깊이 넣고, 이어서 가슴으로 숨을 넣어 갈비뼈를 늘린다.
    • 이는 횡경막을 유연하게 유지하고 폐 기능을 강화하는 데 도움이 된다.
  • 호흡의 중요성: 먹는 것보다 100배 호흡을 중요시해야 스트레스가 줄어들고 정신이 맑아진다.
  1. 창조성 혁신과 와해성 혁신
  • 인간의 혁신(와해성 혁신): 인간은 기존의 것을 무너뜨리면서 새로운 것을 만들어내는 와해성 혁신을 한다.
    • 폴더폰이 핸드폰으로, 코닥이 애플로 대체되는 것처럼 기존 산업을 파괴한다.
    • 초가집을 무너뜨리고 기와집을 짓고, 기와집을 무너뜨리고 아파트를 짓는 것과 같다.
  • 신인의 혁신(창조성 혁신): 신인만이 할 수 있는 것으로, 아무도 따라할 수 없는 혁신이다.
    • 모든 종교의 리듬을 바꾸고, 조상의 행방을 알려주는 등 인간이 할 수 없는 일을 한다.
  1. 불교 경전 ‘개경게’와 레벨 시스템
  • ‘개경게’의 의미: 불교 경전의 첫 부분에 나오는 예식으로, 누가 지었는지는 중요하지 않다.
    • ‘무상심심 미묘법 백천만겁 난조우 아금문견득수지 원해여래 진실의’는 우리의 마음이 깊고 미묘하며, 만나기 어려운 진리를 뜻한다.
    • 중요한 것은 그 뜻을 이해하는 것이며, 누가 지었는지는 잡설에 불과하다.
  • 하늘궁 레벨 시스템: 레벨이 제로일 때 백궁에서 무엇을 해야 레벨이 올라가는지 알 수 있다.
    • 지금처럼 갑자기 레벨이 올라가는 경우는 드물며, 현재 레벨을 받아 놓는 것이 가장 좋다.
  1. 외계 종족과 지구의 유사성
  • 네 가지 종족: 인간은 네피림, 아델, 타임, 미토콘드리아 이브, 아담 족 등 네 가지 종족으로 시기를 달리하여 지구에 내려왔다.
    • 네피림이 가장 크고, 아담 족으로 갈수록 체격이 작아진다.
    • 지구 초기에 동물과 싸우고 농사짓기 위해 체격이 큰 종족이 필요했다.
  • 다른 별의 종족: 다른 별들도 똑같이 이 종족들로 시기에 맞춰 내려오며, 같은 절차를 밟는다.
    • 지구 몸을 은하로 보면, 세포와 발바닥 세포의 사이즈가 같듯이, 다른 별의 동식물도 지구와 유사하다.
  • 미토콘드리아: 세포 안에 200개에서 3천 개까지 존재하며, 산소와 영양소를 통해 에너지를 분해하여 세포를 움직이는 발전소 역할을 한다.
    • 활성산소가 나오지 않는 순수한 산소가 필요하다.
  1. 효도와 자식의 도리
  • 부모님께 헌납: 아름다운 음식을 보거든 반드시 부모님께 갖다 바치고, 좋은 약이나 의사가 있으면 부모님께 알려야 한다.

    • 불로수를 부모님께 드리는 것이 자식의 도리이다.
    • 이는 법이 아닌 예(禮)에 해당하며, 자식이 부모를 생각하는 마음이 중요하다.
  • 고소 고발 남용: 고소 고발은 타율적 지배를 자초하는 행위이며, 예산 낭비와 사회적 갈등을 유발한다.

    • → 예(禮)를 지키고 서로를 이해하며, 영성적 자기를 통해 남을 비난하지 않는 태도를 갖는 것이 중요하다.
  • 폐 기능 약화 및 노화: 나이가 들수록 폐 기능이 약화되고 노화가 가속화된다.

    • → 불로유를 마시거나, 횡경막 운동을 통해 폐 기능을 강화하고 호흡에 신경 쓰는 것이 중요하다.
  • 신인에 대한 오해: 신인을 시험하거나 오해하는 것은 본인에게 유익이 없다.

    • → 신인의 섭리를 이해하고 따르는 것이 바람직하다.
  • 감정(칠정): 인간의 일곱 가지 감정(희로애락, 애오욕).

  • 이성(사단): 인간의 네 가지 도덕적 마음(측은지심, 수호지심, 사양지심, 취사지심).

  • 영성: 인간의 영적인 차원으로, 원수를 사랑하는 경지.

  • 예치(禮治): 예의와 도덕으로 나라를 다스리는 통치 방식.

  • 덕치(德治): 덕으로 백성을 다스리는 통치 방식.

  • 법치(法治): 법과 규칙으로 나라를 다스리는 통치 방식.

  • 계시 종교 정치: 종교적 계시에 따라 왕이 임명되고 권력이 행사되는 정치.

  • 우성과 열성: 자연의 섭리에 따라 강한 자가 약한 자를 지배하고 발전시키는 원리.

  • 와해성 혁신: 기존의 것을 파괴하면서 새로운 것을 만들어내는 인간의 혁신.

  • 창조성 혁신: 신인만이 할 수 있는, 아무도 따라할 수 없는 혁신.

  • 개경게: 불교 경전의 첫 부분에 나오는 예식으로, 무한하고 미묘한 진리를 뜻한다.

  • 미토콘드리아: 세포 안에 존재하며 산소와 영양소를 통해 에너지를 생성하는 발전소.

  • 과거: 어린 시절 설악산에서 나무를 하고 소죽을 끓이며 연기를 많이 마셨으며, 영양실조로 고생했다.

  • 감옥 생활: 선거법 위반으로 감옥에 갔을 때, 오히려 공부할 시간이 많아 책을 많이 읽었다. 감옥은 도서관과 같았으며, 돈이나 명예에 대한 욕심이 없다.

  • 하늘궁의 기적: 하늘궁은 짧은 기간에 넓은 땅과 건물을 매입하여 건설되었으며, 이는 인간의 능력으로는 불가능한 기적이다.

    • 하늘에서 장소를 쫄딱 망하게 하여 매입할 수 있는 타이밍을 만들었다.
    • 앞으로 전철과 아파트가 들어서면 하늘궁 주변은 더욱 발전할 것이다.
  • 체험 사례:

    • 서동천 천사 어머니: 지팡이 없이 걷지 못하던 어머니가 신의 축복을 받고 지팡이 없이 걷게 되었다.
    • 유연희 대천사: 밤고구마 급체로 극심한 고통과 호흡 곤란을 겪었으나, 광천 불로수 열무 물김치 국물을 마시고 회복되었다.
    • 김찬 천사: 불로 광천수와 불로유를 마시고 6kg 감량, 피부 트러블 개선, 물 섭취량 증가 등 다이어트에 성공했다.
    • 이상훈 천사: 광천 불로수를 마신 후 20년간 앓던 코골이가 사라졌다.
    • 박희숙 천사 딸 친구: 소포성 림프종으로 항암 치료를 받던 딸 친구가 신의 축복을 받고 완치되었다.
  • 대선 경험: 지난 대선에서 3등까지 올라갔으나, 법원의 결정으로 이름이 사라졌다. 이는 하늘의 뜻이며, 지금은 대나무 마디를 만드는 고난의 시기이다.