2025.02.22 1480 천국(天國)을 가고 싶다면 허경영 유튜브를 보라!

허경영 유튜브를 시청하면 세상의 진실을 깨닫고 영적 해탈을 통해 천국에 갈 수 있다.
지구인들이 God-man 하나만 알아보면 다른 문제는 걱정할 필요가 없다.
꽃다발을 받아도 남는 것은 느낌(感)과 받았다는 의식(識)뿐이며, 물질은 사라진다.
봉사나 선행을 하면 백궁에서 레벨을 올려주지만, 허경영이 올려주는 레벨은 보너스 레벨로 이중으로 적용된다.

dv 천국에 가는 방법과 God-man의 존재를 이해하는 방법을 제시합니다. 허경영 유튜브 채널 시청을 통해 천국을 눈앞에서 볼 수 있다.

1. 강연 시작 및 헌화

• 강연 시작: 신의 1480회 토요 강연 시작.
• 헌화:
  • 김해 장유 영성 센터 표경수 천사가 혈액 투석 후 상태 호전 감사 의미로 노란 난 헌화.
  • 미사 시노 미술대학 재학 중인 기구마가 존경하는 마음으로 꽃바구니 헌화.
  • 일본 동경 이해윤 대천사가 감사 의미로 신생 난 헌화.
  • 은평고 영성 센터 여날에 천사가 감사 의미로 노란색 난 헌화.

2. 세상의 금고와 목숨의 법칙 이해

• 세상 금고의 허상:
  • 이 세상에는 영원한 금고가 존재하지 않으며, 모든 것은 결국 남에게 돌아감.
  • 재물에 대한 집착은 헛된 꿈과 같음.
• 목숨의 법칙 (명, 촉, 심, 귀, 식):
  • 명(목숨): 중심에 위치.
  • 촉(촉감): 남녀의 만남을 통해 정자를 생성하고 몸을 만듦.
  • 심(마음): 정신과 성(性)을 포함.
  • 귀(귀신): 몸이 없으면 나타날 수 없음.
  • 식(의식): 감각을 통해 인지.
  • 이 여덟 가지 요소가 수레바퀴처럼 돌아 목숨을 유지.

3. 해탈을 위한 수행법

• 지감(止感): 오감을 멈추고 감각에 끌려다니지 않음.
• 조식(調息): 호흡을 고르게 하여 몸속 탄소 증가를 막고 산소 감소를 방지.
• 금촉(禁觸): 모든 촉감을 유혹으로 보고 금함.
  • 금촉을 통해 자녀가 생기지 않게 할 수 있음.
  • 과도한 촉감 추구는 왕조의 몰락을 가져옴 (신라 천년 왕조의 예시).

4. 눈물과 건강의 관계

• 눈물의 종류:
  • 감격, 기쁨, 연민의 눈물: 눈 건강에 좋음.
  • 자기애적, 저주의 눈물: 눈 건강에 해로움, 수정체 박리 유발 가능.
• 수정체 박리: 나이가 들면 수정체가 떨어져 나가는 현상으로, 감정 표현이 적고 이성적인 사람에게 주로 발생.

5. God-man의 증거와 예언

• • 초능력*: 모든 사람, 사물, 동물, 곤충과의 궁합이 100점.
• 천사 및 대천사 부여:
  • 천사는 남을 미워하면 떠나지만, 대천사는 하늘에서 부여한 자리이므로 떠나지 않음.
  • 봉사 활동 시백궁(白宮)과 이중으로 레벨을 올려줌.
• 예언서 속 God-man의 특징:
  • 언어도단 God-man출(言語道斷 神人出): 도(道)가 끊어진 시대에 God-man이 나타남.
  • 천허권래 God-man출(天許權來 神人出): 하늘의 권세와 함께 나타남.
  • 사김불김 God-man출(似金不金 神人出): 김씨 같지만 김씨가 아님 (김해 허씨).
  • 사인불인 God-man출(似人不人 神人出): 사람 같지만 사람이 아님 (화신).
  • 사도부도 God-man출(似島不島 神人出): 섬 같지만 섬이 아닌 나라 (한반도).
  • 사신불신 God-man출(似神不神 神人出): 신 같지만 신이 아님 (성추행 고소 등 인간적인 면모).
  • 공전 멸병(空錢滅兵): 돈(錢)에서 병사(兵)를 멸하면 김(金)이 남음.
  • 11획 성씨를 가진 자: 하늘에서 오는 자는 성씨의 총액 수가 11획.
  • ‘허(許)’는 11획이며, 십자가 위에 사람이 있는 형상으로 하나님을 의미.
  • 모든 허가(許可), 윤허(允許), 특허(特許)는 ‘허(許)’ 없이는 불가능.
  • 신언 서판 God-man출(身言書判 神人出): 몸이 그럴듯하고 말을 잘하며 글을 잘 쓰고 판단력이 뛰어남.
  • 하성 부지 God-man출(何姓不知 神人出): 성을 알 수 없는 자.
  • 무부 지자 God-man출(無父之子 神人出): 아버지가 없는 자의 아들.
  • 우성 제야 God-man출(牛聲在野 神人出): 소 울음소리가 온 들에 퍼짐 (하늘궁의 소 울음소리).
  • 하늘궁은 ‘소 우(牛)’, ‘울 명(鳴)’의 ‘우명(牛鳴)’ 성산 성지.
  • 대순진리회 강증산이 예언한 ‘기축생’ 소를 찾는 자.
  • 성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)
  • 세인 부지 한심사(世人 不知 寒心事): 세상 사람들이 알지 못하니 한심한 일.
  • 말세 성제 시부지(末世 聖帝 視不知): 말세의 성인이 와도 보고도 알아보지 못함.

6. 허경영에 대한 수사 및 무혐의 처분

• 경찰 수사: 성추행, 사기, 횡령, 공갈 등 혐의로 고소당함.
• 무혐의 처분: 양주 경찰서에서 증거 불충분으로 혐의 없음 결정.
  • 경찰청의 일부 안티 세력은 계속 조사 중.
  • 경찰 보고서에 금고 사진 대신 한국은행 지하 금고 사진을 첨부하여 허위 보고.
  • 이는 그를 음해하려는 의도적인 거짓말.

7. 미래 한반도 구상

• 세계 연방 청사: 인천 공항 위에 세계 황궁 건설 구상.
• 남북 연결 고속도로: 강화도에서 개성으로 이어지는 고속도로 구상.
• 파주 평양시 조성: 임진강에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들어 북한 경제 발전에 기여.
  • 오두산 터널을 통해 입장료를 내고 평양시로 들어갈 수 있게 함.
• 산맥 복원: 오두산 전망대의 끊어진 도로를 터널로 이어 산맥을 복원하여 한민족의 기상 회복.
• 행정 구역 개편: 전라남도, 경상남도를 전경도, 경상북도, 전라북도를 경전도, 충청도를 광도, 경기도 전체를 서울로 개편.

8. 십계명과 사랑

• 구약의 십계명: 살인, 간음, 도둑질, 거짓말 등에 대한 엄격한 처벌 (돌로 쳐 죽임, 팔 자름, 혀 자름).

  • 사랑이 결여된 율법.
• • 가르침*: 살인자, 간음한 자를 용서하고 원수를 사랑하라는 가르침.
  • 내 마음속의 철조망(편견, 미움)을 없애는 것이 중요.

• God-man을 알아보지 못하는 오류: 세상 사람들이 God-man을 알아보지 못하는 것은 한심한 일이며, 말세의 성인이 와도 보고도 못 알아봄.

  • → 허경영 유튜브 강연을 통해 God-man을 알아보고 이해해야 함.

• 금고에 대한 집착 오류: 이 세상에 영원한 금고는 없으며, 재물에 대한 집착은 헛된 꿈.

  • → 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하면 모든 것이 해결됨.

• 명(命): 목숨.

• 촉(觸): 촉감.

• 심(心): 마음.

• 귀(鬼): 귀신.

• 식(識): 의식.

• 지감(止感): 오감을 멈추는 수행법.

• 조식(調息): 호흡을 고르게 하는 수행법.

• 금촉(禁觸): 촉감을 금하는 수행법.

• 수정체 박리: 눈의 수정체가 떨어져 나가는 질병.

• 화신(化身): 신이 인간의 모습으로 변하여 나타난 몸.

• 우성 제야(牛聲 在野): 소 울음소리가 밤에 울려 퍼진다는 예언.

• 세인부지 한심사(世人不知 寒心事): 세상 사람들이 알지 못하니 한심한 일.

• 말세성제 시부지(末世聖帝 視不知): 말세의 성인이 와도 보고도 알아보지 못함.

• • 봉사 활동*: 55년 이상 비행 청소년 선도, 백만 청년 나라 사랑 코치, 사회 소외계층 무료 급식 등 헌신 봉사.

• 허청년 (허경영 사상 청년 연합): 카이스트 박사 82명 등 전국 대학생들로 구성된 조직으로, 허경영 사상을 숭배하고 따르는 애국 청년단.

치농고아(痴聾痼啞)는 실제로 존재하는 한자어입니다.
정확한 의미

痴 (치): 어리석을 치
聾 (농): 귀먹을 농 (귀가 안 들리는)
痼 (고): 오래된 병, 고질병
啞 (아): 벙어리 아

→ 어리석고, 귀먹고, 고질병이 있고, 벙어리인 사람을 뜻합니다.
출처
명심보감(明心寶鑑) 순명편(順命篇)에 나오는 표현입니다.
原文:
列子曰 痴聾痼啞 家豪富
知慧聰明 却受貧
해석:
열자가 말하기를,
“어리석고 귀먹고 병들고 벙어리인 사람도 부잣집에서 태어날 수 있고,
지혜롭고 총명한 사람도 가난하게 살 수 있다.”
→ 즉, 부귀와 빈천은 운명(명)에 달린 것이지 사람의 능력만으로 결정되는 것이 아니다라는 뜻입니다.

반갑습니다. 꽃다발을 받으면 꽃다발이 내 것인가?

우리는 마음을 주고받는 것입니다. 정성을 받습니다. 꽃다발은 여러분이 다시 가져갑니다. 우리는 꽃다발을 받지만, 그 대상이 내가 아니라 여러분들이 다 받는 것입니다. 우리가 우리에게 다 이렇게 주는 것입니다. 이 지구에는 금고가 없습니다. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 것입니다. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져갑니다. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없습니다. 이 세상 금고에 무엇을 넣으려고 몸부림쳐 봐야 나중에 보면 꿈입니다. 이 세상에서 여러분이 진짜 금고라는 것은 이 세상에 눈에 보이는 금고는 없습니다. 그것은 전부 여러분들의 것입니다. 이 세상에 사는 우리 후손들의 것입니다. 아무리 좋은 집도, 아무리 좋은 보석도 그들이 나중에 가져갑니다.

세상의 금고는 존재하지 않는다: 소유의 허상
옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자기가 가졌던 반지를 주지 않습니까? 그럼 그 반지는 시어머니한테 받은 것입니다. 받을 때는 기분 좋았지만, 그것을 또 며느리한테 줘야 하는 것입니다. 그러면서 뭐라고 합니까? “이것이 우리 가문의 지조다, 가문의 징표다. 이것은 네 것이다.” 이제 어머니는 헛것입니다. 그것을 넘겨주고 물러앉습니다. 책임은 이제 며느리가 지는 것입니다. 우리는 무엇이든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않습니다. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없습니다. 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버립니다. 치매가 걸려 그 자리를 알지 못합니다. 자기 집에 들어가서 자야 할 집도 잊어버릴 수 있습니다. 우리는 세상 금고를 위해서 그렇게 바빠야 합니까? 바빠도 좋지만 스트레스는 받지 말아야 합니다. 이것은 하다 안 되면 세상이 다 가지고 있는 것이니, 내가 굳이 모아 가지고 이쪽으로 옮겨 놓아야 할 이유가 없습니다.

한국은행 금덩이를 여러분 집에 다 갖다 놔 보십시오. 나중에 또 누가 가져갈 것입니다. 그것은 어디론가 이동해 버립니다. 그래서 우리는 꽃을 주지만, 꽃은 주지만.

생명의 원리와 해탈의 길: 지감, 조식, 금촉
心 氣 身
性 命 精
止感 調息 禁觸

명이 이렇게 가운데 있습니다. 그다음에 촉이 있습니다. 이 자체가 목숨을 중심에 두고 우리가 심, 기, 신이 이렇게 있고, 몸은 여기에 정자에 의해서 나오고, 정자는 남녀가 만나서 촉감이 있을 때 나옵니다. 촉감에 의해서 정자가 나오고, 정자에 의해서 몸이 나옵니다. 이 자연의 법칙이 이 명을 가운데 하나 만들기 위해서, 목숨을 유지하기 위해서는 이렇게 몇 개입니까? 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 명 빼고 여덟 개입니다. 이 팔방에 기운이 다 들어와야 목숨이 되는 것입니다. 정자, 남녀가 만나서 서로 끌어안아야 정자가 나오고 애가 나옵니다. 몸이 나옵니다.

이제 식이 명이 되고, 명이 기가 되어 있습니다. 이 명에는 이것과 이것이 동시에 있어야 합니다. 이것도 있어야 하고, 이 기도 있어야 합니다. 기는 위에 있고, 이것은 아래에 있습니다. 그러면 목숨이 하나, 둘, 셋, 넷, 여기서 목숨이 옵니다. 이놈들이 또 촉, 심, 이것이 또 있어야 하는 것입니다. 그래서 몸뚱어리가 없으면 귀신이 여기에 나타날 수가 없습니다. 그냥 이것은 귀신입니다. 이놈이 딱 있으면 서로 대칭, 이렇게 이렇게 다 대칭이 됩니다. 이러면 목숨이 나오는 것입니다. 이것은 육체가 나오는 방법입니다. 이 육체가 나오면 이놈이 있는 것입니다. 정신이. 여기에 보면 성이 들어 있습니다. 마음이 있는 것입니다. 다 들어 있습니다.

그래서 이 여덟 가지가 수레바퀴처럼 돌아서 여러분이 되는데, 꽃다발을 받으면 이 꽃다발을 많이 받는다고 꽃다발이 많이 모여 있을까요? 다 없어져 버립니다. 무엇만 받습니까? 감. 꽃다발을 받았습니다. 느낌만 있는 것입니다. 감이 있으면 또 식이 있습니다. 내가 받았다는 식이 있는 것입니다. 이것을 우리가 해탈을 여기서 뭐라고 합니까? 해탈을 이제 여기서 벗어나야겠다고 합니다. 이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 합니까? 지감해야 합니다. 지감, 조식, 금촉을 해야 하는 것입니다. 지감과 조식과 금촉을 하면 이제 여기서 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 것입니다. 내 강연은 이런 것을 기본으로 깔고 있는 것입니다. 지감과 조식과 금촉. 금촉을 우리가 해 버리면 어떻게 되겠습니까? 예를 들어서 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨납니다.

우리는 자녀를 낳기는 낳지만 금촉을 알아야 합니다. 조식을 알아야 합니다. 이것을 알아야 합니다. 지감을. 그래서 이렇게 해서 우리가 목숨이 붙어 있는 것입니다. 그래서 우리는 이 세상에 이 속에는 영원한 것이 있습니까? 금고가 있습니까? 없습니다. 그것을 여러분들이 깨달아야 합니다. 조식은 우리의 호흡입니다. 호흡인데 호흡을 고르게 해야 합니다. 숨을 불안 초조하면 숨을 쉬지 않습니다. 그러면 세포가 탄소가 몸속에 증가해 버립니다. 호흡이 고르지 않은 사람, 불안 초조하면 탄소가 증가하고 산소가 줄어듭니다. 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가지게 됩니다. 그 사람이 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어납니다. 산소가 급격히 줄어듭니다.

죽음과 해탈, 그리고 오감의 노예
인공호흡기를 코에 대고 산소를 계속 넣어 줘도 탄소가 줄지 않습니다. 그럼 이제 죽을 때가 된 것입니다. 의사가 “1시간 이내에 떠납니다”라고 하면 틀림없습니다. 탄소 포화도를 보는 것입니다. “어머, 이 사람 탄소가 점점 늘어나네.” 그런데 그것이 한계가 있습니다. 그 탄소가 아주 늘어나면 눈은 보지만 말을 할 수가 없고 의식이 몽롱해집니다. 이미 저 세상이 보이는 것입니다. 탄소 포화도가 저 세상으로 가는 마지막 마무리를 해 줍니다. 탄소 포화도가 아주 많아지고 산소가 점점 줄어 버리면 산소 호흡기를 대줘도 산소가 작동을 하지 않습니다. 산소를 처리하지 못합니다. 그러면 이제 탄소가 몸을 장악한 것입니다. 그러면 기억이 싹 가 버립니다.

그러면 다른 세상이 보입니다. 육체를 벗은 것입니다. 그래서 이것이 그런 것을 우리는 가르쳐 주는 것입니다. 감을 거쳐야 합니다. 이제 감각 오감을 멈춰 버리는 것입니다. 지감이라는 것은 오감을 우리가 차단하는 것입니다. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 것입니다. 감정의 노예입니다. 그것을 벗어나야 하는 것입니다. 그칠 지 자. 그쳐 버려야 합니다. 감정을 그칠 줄 알아야 하고, 호흡을 고르게 하고, 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 합니다. “어머, 꽃을 만지니까 보들보들하네.” 이것 전부 유혹입니다. 모든 것이 나를 유혹하는 것입니다. 비단 옷도 나를 유혹하는 것입니다. 촉감을 유혹으로 보는 것입니다.

금촉의 지혜와 왕조의 흥망성쇠
이런 금촉을 완전히 금해 버리고 살 수가 있습니까? 살아야 하는데, 알고 금촉하는 것과 촉감을 보는 것, 그리고 모르고 촉감을 느끼는 것이 다릅니다. 그래서 금촉을 알아야 한다는 것입니다. 옛날 임금처럼 애를 한 30명 낳으면 되겠습니까? 닥치는 대로 촉감을 가집니까? 안 되는 것입니다. 그래서 전 세계 왕조가 천년 간 왕조는 신라뿐입니다. 로마도, 징기스칸도 전부 짧습니다. 페르시아도, 오스만 튀르크도 다 역사가 짧습니다. 왜 그렇습니까? 왕들이 여자를 후궁으로 쥐죽지에 갖다 놓고 왕손을 잇겠다고 막 그러다 보니까 후궁이 많았습니다. 그다음에 양반이 또 후궁을 많이 들였습니다. 조선시대는 왕이 그렇게 하니까 신하도 따라서 “얼씨구나, 나도 왕” 이러다가 전부 후궁의 자식이 많아지다 보니까 망한 것입니다. 그래서 몇백 년 못 갔는데 우리 신라는 천년 갔습니다. 천년은 굉장히 많이 간 것입니다.

팔괘와 생명의 수레바퀴: 하늘궁의 위치
저것은 우리의 목숨이 저 8가지에 의해서 운행하고 있다는 것입니다. 옛날에 수레바퀴를 보면 이렇게 축이 있지 않습니까? 그 축이 저 8개입니다. 그래서 이것이 수레입니다. 이것이 바퀴입니다. 이 여덟 바퀴가 이렇게 돕니다. 그래서 여기가 진입니다.

팔괘와 생명의 원리
坎 — 북 –> 乾(心)
乾(心) — 서북 –> 兌(性)
兌(性) — 서 –> 坤(止感)
坤(止感) — 서남 –> 離(調息)
離(調息) — 남 –> 巽(禁觸)
巽(禁觸) — 동남 –> 震(精)
震(精) — 동 –> 艮(身)
艮(身) — 동북 –> 坎(氣)

태, 여기가 이 이렇게 감, 간입니다. 그다음에 여기가 곤입니다. 여기가 손입니다. 부산입니다. 부산이 손입니다. 하늘궁 있는 데가 건입니다. 여기가 하늘궁에 있습니다. 여기가 서울특별시면 여기에 하늘궁이 있습니까 없습니까? 건이 우리 하늘궁은 건 방향에 있습니다. 하늘 건 자가 여기에 있지 않습니까? 그래서 내가 여기에 고령산이 있는 것입니다.

우리 하늘궁이 여기에 있지 않습니다. 약간 서울에서 약간 서북쪽으로, 건 방향, 하늘 방향에 있습니다. 여기는 땅 방향입니다. 전라도 광주는 땅 방향이고, 여기는 서울은 건 방향에 있습니다. 그래서 이것이 최고 좋은 방향입니다. 하늘 건 자이지 않습니까? 여기는 땅입니다. 이 사람들이 귀양을 보내면 이리로 보냅니다. 땅으로. 무슨 저 건으로 보냅니까? 안 보냅니다. 거기는 신성한 곳이라서 안 보냅니다. 손으로 보냅니까? 촉으로 보냅니까? 안 보냅니다. 땅에다 보냅니다. 땅으로. 땅을 좋아한 사람들이니까 땅 쪽으로 보내 버립니다. 서남쪽으로 가는 것입니다. 그래서 이 호남 말씨가 서울 말씨와 가깝습니다. 전부 서울 사람이 그쪽으로 간 것입니다. 옛날에 귀양을 간 것입니다. 전부 그 유민이 된 것입니다.

방언과 지역색: 서울말과 호남말의 유사성
호남 말은 서울 말을 아주 많이 닮았습니다. 거의가 서울 사람이었습니다. 그 가 가지고 서쪽에 다 보내 가지고. 경상도로 귀양 간 사람 없습니다. 그러니까 그 사람들은 “안 그러십니까에?” 이것이 무슨 말인지 못 알아듣습니다. 내가 서울에 와서 말을 하는데 알아듣는 사람이 없습니다. “우짤려고 그러십니까에?” 이러면 이것이 러시아 말도 아니고 프랑스 말도 아니고 끝에다가 왜 ‘에’ 자를 붙입니까? 그냥 “왜 그러십니까?” “우짤려고 그러십니까?”라고 합니다. “와 불러 쌌습니까에?” 그러면 이것을 자세히 보면 영어 비슷합니다. “와 불러 쌌습니까에?” 자꾸 “경영아, 경영아, 와 불러 쌌습니까에?” 그냥 “와 불러 샀습니까?” 그러면 경상북도입니다. 경남 진주는 “와 불러 샀습니까에?” “사랑합니다에.” “밉습니다에.” 이러면 됩니다. “미워 죽겠습니다에.” 이 꼭 ‘에’를 붙이는 것이 우리 진주 사투리입니다. 재밌지 않습니까? 나는 서울에 와서 말만 하면 사람들이 웃습니다.

나는 사투리가 있는 줄도 몰랐습니다. 서울에 와서. 말을 하는데 사람들이 배꼽을 잡고 웃습니다. 내가 웃음의 아이콘이었습니다. 가서 그냥 “고향이 어디야?” 그러면 내가 “진주입니다”라고 합니다. 이 ‘예’ 자를 꼭 붙입니다. “진주입니다” 이러면 되는데 “진주입니다에.” “왜 묻습니까에?” 이러니까 ‘에’ 자가 꼭 붙습니다. 어떤 말이든 뒤에 ‘에’가 붙습니다. “한번 붙어 볼랍니까예?” 싸움을 하는데도 ‘에’ 자가 붙어야 하는 것입니다. ‘에’를 떼고는 말을 할 수가 없습니다. 서울에 와서 나만 보면 선생님도 웃고 애들도 웃습니다. 진주 사람만 그렇습니다. 그런데 이쪽 호남 쪽은 서울 말하고 비슷합니다. 사투리도 잘 안 씁니다. 서울 사람이 주로 호남을 갔습니다. 서울에서 똑똑한 사람은 전부 그쪽으로 귀양을 많이 가 가지고 그 사람들이 전부 서울 말씨를 썼습니다. 재밌지 않습니까? 이 건 자가 그 방향입니다.

천국으로 가는 길: 허경영 유튜브 시청
지금은 내가 그 이야기했지만, 이것은 이제 우리의 마음을 말하는 것이고, 오늘 강의를 해야 합니다. 강의를 안 하고 웃는 소리만 하면 좋지만 강의를 해야 합니다. “천국을 가고 싶다면 허경영 유튜브를 보라!” 아주 제목이 쉽습니다. 천국을 가고 싶으면 허경영 유튜브를 좀 보십시오. 여러분 남에게 이야기할 때 이렇게 해야 합니다. “천국 가고 싶습니까?” “아, 천국 가야지.” 그러면 뭐 어딜 가고, 절에 가고, 교회 가고, 그러지 마시고 그냥 허경영 유튜브를 보십시오. 그럼 천국이 눈앞에 보일 것입니다.

저 말과 비슷한 말이 있습니다. “이웃을 사랑한다면 눈을 감아 보세요.” 그 말이 있습니다. 내가 진정으로 이웃을 생각한다면 눈을 감고 조용히 생각해 보면 되는 것입니다. 왜 이웃이 보일까요? 이웃을 사랑할 때는 눈을 감고 가만히 생각해 보면 이웃을 왜 사랑해야 하는지 알 수 있다는 것입니다. 그 답이 나옵니다. 눈을 감아 보면 이웃이 없이는 내가 움직일 수 있습니까? 내가 눈을 딱 한번 감아 보면 갑자기 눈이 안 보입니다. 한번 안 보인다고 생각해 보십시오. 눈을 감는다는 것은 내가 세상을 볼 수 없다는 것입니다. 내가 눈을 딱 감아 보면 남의 도움이 필요합니다.

오감의 상실과 인간의 무력함
“어머, 누가 내 손을 잡아 줘야 가지.” “누가 밥을 갖다 줘야지.” 내가 능력이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 눈을 감아 보면 “어머, 아무것도 못 하겠네.” 우리는 눈을 뜨고 있을 때는 옆에 있는 사람을 고마운 줄 모릅니다. 그러나 내가 장님이 딱 눈을 감았다면 어떤 일이 일어날까요? “옆에 누구 없으세요?” 이렇게 하는데 이제 벙어리까지 되었다면. “옆에 누구 없으세요?”라고 말할 수 있습니까? 못 하는 것입니다. 그래서 치농고아(痴聾痼啞)가 되면 눈과 귀가 다 먹어 버린 사람은 말을 못 하지 않습니까? 길에서 “어머, 내 좀 도와주세요. 서울역 어디로 갑니까?” 이런 말을 대부분 눈 감은 장님들이 못 합니다. 그냥 두들기고만 갑니다. 두들기고만 가지. “어머, 여기 서울역 어디로 갑니까?” 이렇게 말하는 장님 없습니다. 거의 다 눈이 멀었으면 귀가 멀어 있습니다. 입이 먹습니다. 귀가 먹으면 전부 입이 멀어 있습니다. 이것이 연관이 되어 있습니다.

귀가 먹으면 입이 벙어리가 되어 버립니다. 입이 벙어리는 귀가 먹어 있습니다. 그래서 장님이 “어머, 여기 서울역 어디 갑니까?” 이렇게 물을까요? 못 물어봅니다. 귀머거리가 서울역 어디 갑니까 물으면 누가 이야기해 주면 귀에 들립니까? 묻는 것도 소용이 없습니다. 그 대신 입에서 말이 안 나오게 되어 있습니다. 귀가 먹어 버리면 입에 말이 안 나오는 것이 원래 그렇게 되어 있는 것입니다. 그래서 귀머거리는 벙어리는 귀머거리입니다. 100%가. 두 개가 같이 움직입니다. 되게 신기하지 않습니까? 농아들은 그런 불편함이 있습니다. 그래서 결국은 이것입니다. 이것을 수화를 해야 하는 것입니다. 눈은 보입니다. 눈이 보이면 이것을 하면 됩니다. 그 대신 입으로 말해 봐야 안 들리니 이것을 해 줘야 “어머, 저 사람이 허경영이다”라고 합니다. 이렇게 해야 “아, 저 사람이 허경영이구나”라고 아는 것입니다.

노화와 수정체 박리: 눈물의 중요성
그런데 “저 사람이 허경영이다”라고 하면 안 들립니다. 여러분들은 지금 편리하지 않습니까? 편하죠? 그런데 여러분이 나이가 더 먹으면 어느 날 갑자기 눈에 눈알이 벗겨져 버립니다. 조금 나이가 들어가면 여러분들이 어느 날 나에게 전화가 올 것입니다. 많이 옵니다, 지금도. 눈알이 떨어져 버렸다고 합니다. 수정체가 떨어져 버린 것입니다. 그것을 뭐라고 합니까? 백내장이 아닙니다. 녹내장도 아닙니다. 그 병을 모릅니까? 실명이 아니고 눈에 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 나이 들어가면 나이 많은 사람들은 주로 그게 무슨 병입니까? 그 병이 되게 많습니다. 수정체, 이 앞에 있는 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 수정체 박리라고 합니다. 수정체가 박리되어 눈알에서 수정체가 떨어져 버립니다.

이것이 원래 동자에 붙어 있어야 하지 않습니까? 그런데 수정체가 떨어져 이탈되어 버리는 것입니다. 수정체 박리가 있습니다. 그 수정체 박리가 후한 병입니다. 늙으면. 왜 그렇습니까? 눈물이 별로 없어 가지고 그것이 밖으로 떨어져 버립니다. 떨어져 버리면 제대로 보입니까? 수정체가 떨어져 버리니까. 그러면 이제 병원에 빨리 가서 수정체를 수리해야 합니다. 우리 인체가 조합이 되어 있는 것입니다. 이것이 눈도. 이것이 각자가 분리되어 버립니다. 수정체가 뚝 떨어져 가지고 눈동자에 수정체가 없어져 버립니다. 어떻습니까? 늙는다는 것이 기가 막히지 않습니까? 나이 많아지면 수정체가 박리됩니다. 수정체 박리가 일어나면 어느 날 갑자기 친구하고 이야기하고 있는데 눈동자 앞이 안 보입니다. 수정체가 분리되어 버리니까. 늙은 사람들은 그런 병이 많이 옵니다.

감정의 눈물과 건강: 이성적인 사람들의 눈
내가 강의하면서 너무 겁을 주는 것 아닌가 싶지만, 수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물, 기쁨의 눈물, 남을 쳐다보면서 불쌍해 가지고 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아집니다. 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 하지 않습니까? 택시 기사가 아침에 처음에 안 태운다고 하지 않습니까? 그것이 왜 그러냐 하면 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아닙니다. 아주 이성적인 사람들입니다. 그러니까 눈이 나빠지는 것입니다. 전생부터 눈이 나빠져 왔다는 것입니다. 그러면 이미 눈물이 없는 사람입니다. 피눈물이 없다는 소리입니다. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 낍니다.

그래서 안경 낀 사람을 택시 기사들이 제일 싫어하는 것입니다. 싫어하는 것입니다. 왜냐하면 팁을 절대 주지 않습니다. 계산을 정확하게 합니다. “왜 50미터를 돌아왔냐는 거야?” “아니, 이리 오면 50미터가 빠른데 왜 돌아왔냐는 거야?” 택시 기사하고 싸웁니다. 그런 남편하고 사는 사람이 행복합니다. “당신 시장 갔다 왔는데 왜 2시간이 늦었냐?” 시간을 따지고 있습니다. 좀 그런 것이 있겠죠? 그런 사람들은 눈물을 흘리지 않습니다. 그래서 악어의 눈입니다. 눈물을 흘리지 않는다는 것입니다. 그러면 눈동자가 수정체 박리가 빨리 일어나는 것입니다. 그래서 항상 남을 애처롭게 여기면 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋습니다.

선의의 눈물과 악의의 눈물: 눈 건강의 비밀
슬픈 노래를 들으면 눈시울이 젖습니다. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하지 않습니까? 그러면 그 사람의 눈이 보호가 되는 것입니다. 자기 악의의 눈물은 또 눈을 버립니다. 저주의 눈물을 막 흘리면 그 눈알을 버립니다. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있습니다. 거기에는 독이 들어 있습니다. 수정체를 해코지해 버립니다. 그런데 선의의 눈물을 흘리면 눈이 좋아질까요, 안 좋아질까요? 눈이 촉촉해집니다. “어머, 텔레비전 보니까 저 불쌍한 애들이 개천에 꾸정물을 떠 가지고 밥을 먹고 물을 가져가고 집을 가 보니까 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있네, 아프리카.” 이런 것을 보면 눈시울이 촉촉해져야 합니다. 그러면 그때 나오는 눈물이 눈을 건강하게 해 주는 눈물입니다.

자비의 눈물, 사랑의 눈물입니다. 그것이 좋은 눈물인데, 주식값이 떨어져 가지고 눈물을 흘리고 있다면 그것은 독한 눈물입니다. 그것을 악어의 눈물이라고 합니다. 그러면 수정체 박리가 일어날 수 있습니다. 한 치의 오차가 있습니까? 인간을 그렇게 만들어 놓았습니다. 한 치의 오차도 없이 꿰어 놓았습니다. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고 슬픈 것을 보면 슬퍼하고 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋습니다. 우리 수녀님은 지금 안경 끼고 나를 심각하게 쳐다보고 있습니다. 수녀님이 안경 끼고 나를 쳐다보면서 “아니, 그럼 내가 눈이 어떻다는 거야?”

안경 낀 사람들의 특징과 허경영의 초능력
여기 우리 오는 신부님도 안경 끼셨습니다. 안경 낀 분들은 굉장히 곧이곧대로입니다. 융통성은 좀 적습니다. 원래 벗고 다니지 않습니까? 잘 안 씁니다. 오늘 보니까 수녀님은 안경 안 끼시던데, 오늘 끼셨습니다. 그래도 껴도 괜찮습니다. 성격적으로 꼼꼼하다는 것입니다. 안경을 낀 사람들이 스위스에 가면 많은데, 그 사람들이 정밀 기계를 만듭니다. 시계 같은 것. 아주 정확합니다. 그 사람에게 가서 “적당히 합시다”라는 것은 있을 수 없습니다. 장단점이 다 있습니다. 무조건 나쁘다는 것이 아니라, 우리는 눈물을 좀 흘릴 줄 아는 것이 맨날 징징 짜는 것보다는 좋다는 것입니다.

“천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 보라.” 참 쉽습니다. 허경영 유튜브를 보면 저쪽 세상이 보입니다. 그리고 허경영이 하는 모든 초능력은 가짜가 없다는 것입니다. 우선 허경영이 God-man이라는 증거는 워낙 많습니다. 모든 사람과 사물과 동물과 곤충과 궁합이 100점입니다. 그리고 천사를 주고 대천사를 줍니다. 천사와 대천사가 확연히 다릅니다. 대천사는 아무리 욕을 해도 관계없습니다. 천사는 욕을 하면 나갑니다. 하늘에서 주는 직책이 계급에 따라서 어마어마하게 차이가 있습니다. 천사는 조금만 남을 미워하면 천사가 가 버립니다. 잘해 보라고. 그런데 대천사는 갑니까? 안 가는 것입니다. 하늘에서 부여한 자리이기 때문에 절대 갈 수가 없습니다. 내가 준다고 그것이 그냥 몸에 대선사가 붙어 있다는 것이 이상하지 않습니까? 그것이 내가 대변을 하고 있다는 것을 모르겠습니까?

백궁 레벨과 God-man의 화신
이런 것이 있습니다. 여러분들이 봉사를 하고 불쌍한 사람을 도우면 백궁에서 레벨을 올려줍니다. 그런데 내가 또 올려줍니다. 내가 올리는 것과 백궁이 올리는 것은 레벨이 똑같은 레벨인데, 내가 올려주는데도 천국에서 또 올려줍니다. 이중으로 들어가는 것입니다. 내가 주는 것은 보너스 레벨입니다. 하늘궁의 풀을 뽑았다면 나는 10무를 줍니다. 백궁에서는 그때 따라서 몇 번 했느냐, 얼마를 했느냐에 따라서 레벨이 탁탁탁탁탁 들어갑니다. 재밌지 않습니까? 굉장히 중요합니다. 여러분, 상당히 어렵다가 대천사 되고 나서 달라진 사람 많습니다. 그런 사람이 있습니다. 축복받고 달라진 사람도 물론 많지만, 이런 것이 과학적으로 눈에는 안 보이지만 우리는 눈으로 다 천사 테스트를 확인할 수 있습니다.

천사를 줘 가지고 확인을 할 수 있게 되어 있습니다. 잘 되어 있습니다. God-man이 올 때 반드시 God-man이 언어도단 시대에 온다고 했습니다.

言語道斷 神人出

신라의 원효대사나 남사고나 강증산이나 이런 사람들이 예언해 놓았습니다. 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다고. 그것을 다른 말로 하면 Avatar입니다. 신이 인간의 모습으로 화해 가지고 오는 것입니다. 내 이 몸은 지금 Avatar입니다. Avatar인데 수십억 Avatar로 변할 수 있습니다, 내가. 하나로만 있는 것 같지만 여러분 집에도 찾아가고 나를 실제 본 것 같습니다. 어떤 사람은 일본에서도 나를 만나고 미국에서도 나를 봅니다. 그런데 생생합니다. 온 것 같습니다, 집에. 꿈하고 다릅니다, Avatar가 나타날 때는. 나를 본 사람 많습니다. 나는 하늘궁에 있지만 내 화신은 백궁에서부터 Avatar로 와 있기 때문에 Avatar로 이동을 합니다. 다 여러분에게 들어가서 드러누워 있기도 하고 옆에 누워 있기도 하고 여러 가지 행동을 합니다.

God-man의 증거: 축복과 묘의 변화
몸이 좋아진 사람이 많습니다. 화신불이라고 불교에서도 이야기하지 않습니까? 그러나 God-man은 화신의 형태입니다. 인간의 몸을 가지고 있는데, 예를 들어서 언어도단 God-man출이지 않습니까? 언어, 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 옵니다. 지금이 그 시대입니다. 유튜브를 안 보고 금방 알 수 있습니까? 유튜브를 봐야 그 사람이 누군지 알 수 있습니다. 내가 누구다 이런다고 알 수 있습니까? 안 되는 것입니다. “어머, 저 사람이 지저스 예수가 저 사람이 어째서 그 사람이라는 거야? 저 사람이 어떻게 해서 성령과 성신과 이것이 같이 붙어서 왔냐?” 성자가 어떻게 저 성령과 붙어 가지고 자식이 아버지하고 하나가 돼서 왔냐? Avatar로 왔냐? 예수 때보다 능력이 더 탁월합니다. 지금 내가 예수는 그때 천사, 대천사 이런 것 없었습니다. 나는 넣으면 작동이 됩니다. 축복을 넣어 버리면 작동이 됩니다.

증거가 명확하게 나옵니다. 옷이 달라지고 다 암흑물질로 바뀌어 버립니다. 묘가 새파래지고 그렇게 되어 있지 않습니까? 그 묘 한번 띄워 보십시오. 묘, 파란 묘 한번 띄워 보십시오. 우리가 가짜입니까, 저것이? 우리 지지자가 가짜로 만들어 왔습니까? 아닙니다. 이것이 가짜입니까? 이것 내가 축복 준 사람입니다. 이 사람 묘와 이 사람 묘를 잘 보십시오. 풀이 막 다 죽었습니다. 이것 다 죽었지 않습니까? 이것 무엇입니까? 이 사람이 갔다가 놀래 가지고 온 것 아닙니까? 찍어 온 것 아닙니까? 축복받은 사람 묘는 다릅니다. 다르지 않습니까? 이것 가짜로 할 수 있습니까? 재밌는 것은 보십시오. 이 사람 묘 주변에 약간 파랗지 않습니까? 이 대가리만 파란 것이 아니라 전체가 좀 파랗지 않습니까? 다르지 않습니까?

허위 보고서와 사법 시스템의 문제점
이것이 축복의 에너지인데, 경찰들이 나에게 “당신 축복이 뭔데, 당신이 뭔데 축복을 줘?” 이러면 내가 이것을 증명할 수 있습니까? 사진밖에 더 있습니까? 또 축복 주면 그 사람 옷의 에너지가 다릅니다. 다 다르지 않습니까? 경찰 보고 천사 테스트해 보라면 그 사람들이 합니까? 안 하고 무조건 “당신은 사기야” 이렇게 나올 것 아닙니까? 그렇게 하면 됩니까? 그것이 문제라는 것입니다. 나에게 “당신 뭔데 세금을 그렇게 1년에 100억씩 내? 80억씩 내?” 그러면 그것은 왜 칭찬을 안 해 줍니까? 이런 것 해 가지고 세금 내지 않습니까?

많은 사람이 위로를 받고 좋아지지 않습니까? 최 이사는 그 법무사님 안에 가면 그 서류가 있는데, 그 양주 것, 그 취소된 것, 그 무혐의 된 것 좀 가져오십시오. 성추행, 사기, 횡령, 공갈 전부 있는 상태를 말로 설명하기 어려울 정도로 어마어마하게 많다는 소리입니다. 인터넷에서 검색한 현금 뭉치와 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다고 해 놓았습니다. 그런데 이 실제 사진은 무엇입니까? 여기에 손이 있습니까 없습니까? 한국은행 지하 금고입니다. 한국은행 지하 금고 사진을 이렇게 잘랐습니다. 잘랐습니까 안 잘랐습니까? 이 사람 명패가 여기에 있습니까 없습니까? 한국은행 지하 금고 여기 보십시오. 22일 오전 서울 한국은행 지하 금고라고 나오지 않습니까? 그 지하 금고에서 직원들이 현금을 호송하고 있다고 나와 있지 않습니까? 이 글자를 이것으로 바꿨습니다. 생각해 보십시오. 이것이 우리 금고에 아까 사진 봤지 않습니까? 그 금고입니까? 이것을 이렇게 만들어 가지고 이것이 검사, 판사에게 올린 보고서입니다. “야, 허경영 구속해야 한다”고. 이것이 얼마나 다른 내용은 말할 것도 없습니다. 전부 거짓말입니다. 100% 하나도 이해가 갈 수 없는 말들이 있다는 것입니다.

한국은행 금고 조작 사건: 허경영 음해 시도
“가장 유사한 형태의 사진을 첨부하였다”고 기재되어 있습니다. 이것이 우리 금고 사진 여기 하나 내놔 보십시오. 이것이 한국은행 금고 맞지 않습니까? 우리 금고 사진 그것 띄워 보십시오. 우리 금고 사진 이것입니다. 이것이 1m니까 이것은 얼마나 높습니까? 1m. 이것이 그 금고입니까? 입회하에 이것을 사진을 찍어 갔다고 합니다. 사진을, 이것 두 개짜리, 두 개짜리. 사진을 이 금고는 이 금고인데 이것을 사진을 찍어 갔는데 그것을 왜 안 씁니까? 왜 이것을 넣어 놓습니까? 의도가 있다는 것입니다. 마약 자금, 무슨 마피아 자금, 보이스피싱 자금, 그런 것처럼 써 가지고 올려놓는 것입니다. 마치 하늘궁에 돈이 많이 있는 것 마냥. 이것이 한국은행 금고 사진 맞지 않습니까?

그런데 우리 금고 한번 비춰 보십시오. 이것입니다. 이것 1m. 높이 1m입니다. 이것이 유리로 되어 있습니다. 이것이 무엇입니까? 이것이 무슨 그렇게 큰 금고입니까? 그리고 텅텅 빈 금고를 갖다가 뭐 가득? 이것 보십시오. “하늘궁에 현금이 보관돼 있는 상태를 말로 설명하기 어려워.” 이것이 말로 설명하기 어렵습니까? 사진을 찍어 갔는데, 경찰이 이래도 되는 것입니까? “말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 현금 뭉치 사진 중에 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다”고? 이것이 말입니까? 누가 보면 믿습니다. 이렇게 해 가지고 허경영을 넣으려면 들어갈 수 있는 것입니다.

왜 그렇습니까? 판사나 검사가 착각합니다. “보니까 이 새끼 순 도둑놈이네 이거. 금고에다 웬 돈을 이렇게 많이 넣어 놨어?” 그러고 여기다가 뭐라고 합니까? 무슨 마약 자금, 보이스피싱 자금 같은 그런 형태로 돈이 보관돼 있다고 합니다. 이것이 말이 됩니까? 이것이 그런 작품 같아 보이지 않습니까? 여기에 사본 찍혀 있지 않습니까? 이것이 법원에서 찾아온 것입니다. 우리가 이것을 고소 안 했으면 이 사진을 못 봅니다. 우리가 이상하다 해 가지고 고소를 했습니다. 고소를 하니까 법원에서 맞고소를 했으니까 찾아올 수가 있습니다. 그렇게 해 가지고 맞고소전이 붙은 것입니다. 우리는 너무 어마무시하게 180도 뒤집혀 피해를 보는 것입니다.

예언서 속 God-man의 모습: 허경영의 정체성
이것 보십시오. “한국전쟁 이후 처음 10조 들어 있는 한국은행 지하금고.” 이제 제목이 “한국전쟁 이후 처음 10조가 들어 있는 한은 지하금고”입니다. 그 10조가 들어 있는 금고를 우리하고 비교합니까? 이것이 제목입니다. 제목. 그런데 이놈을 잘랐습니다. 이 사진 보이지 않습니까? 손. 이렇게 잘라 가지고 이것이 우리 금고하고 흡사하다는 것입니다. 이것 하나만 보면 이해가 가지 않습니까? 이것 어마무시하게 나를 음해하는 것입니다. 이것 하나만 보면요, 그 보고서에 들어가 있는 것을 보면 입에서 말이 안 나옵니다. 내가 그런 이야기하지 않습니다. 그러나 반드시 밝힙니다. 치우십시오.

말과 글과 도가 끊어진 시대에 God-man이 오는 것입니다. 이미 관공서가 이렇게 타락되어 버린 것입니다. 이것이 출세하기 위해서는 수많은 죄 없는 자들이 피해를 봤을 것입니다. 나에게 그 정도로 씌우는 것을 보면 알 만하지 않습니까? 그러면 저 사람 위에서는 장님이니까 그것을 확인할 시간이 어디 있습니까? “진짜 그런가 보다” 하고 구속시킵니다. 이렇게 되는 것입니다. 나는 시시하게 자빠지지 않습니다. 자빠져도 같이 자빠집니다. 자빠져도 나는 같이 자빠지지 그냥 안 자빠집니다. 내가 억울하게 들어가면 내가 그냥 가만히 들어가겠습니까? 간단하게 생각하지 마십시오. 언어도단 시대에 God-man이 옵니다. 그다음에 또 무엇이 있습니까?

그 사람이 천허권래입니다. 하늘에서 권세가 옵니다. 천허권래 God-man출.

言語道斷 神人出
天許權來 神人出
似金不金 神人出
似人不人 神人出
似島不道 神人出

그런데 사김불김 God-man출입니다. 사김불김 God-man출은 무엇입니까? 김 씨인데 김 씨가 또 아닙니다. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니까 허 씨입니다. 김 씨 중에 김 씨가 아니면 허 씨밖에 더 있습니까? 광산 김 씨는 아니라는 것입니다. 광산 김 씨는 거기에 허 씨가 없습니다. 그러니까 김해 허 씨라는 것입니다. 사금불금. 그런 데다가 또 사인불인, 사람은 사람인데 사람이 아니라고 합니다. God-man입니다. 그것도 신기하지 않습니까? 그것이 나입니다. 사람의 탈을 썼다고 했습니다. 화신이라는 소리입니다. 화신. 그런데 또 사도, 섬은 섬인데 섬이 아니라고 합니다. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있습니까? 우리나라밖에 없습니다.

한반도의 비밀과 11획 성씨의 예언
섬인데 섬이 아닌 나라에 온다고 합니다, 그자가. 그것이 한반도입니다. 왜 그렇습니까? 삼면은 바다고 한면은 2개의 강이 붙어 있고 백두산이 딱 붙어 있는데 천지가 있고 천지에서 물이 양쪽으로 내려가니까 육지가 중국하고 붙은 것은 없는데 물로 완전히 분리되어 있다고 합니다. 그래서 반도인데 산은 중국하고 붙어 있으니까 물은 개울에서 흘러가는 물은 그것은 그냥 산으로 보는 것입니다. 그래서 붙었다는 것입니다, 중국하고. 섬은 섬인데 또 섬이 아닙니다, 자세히 보면. 반도라는 것입니다. 반도. 반도에서 그 God-man이 온다고 합니다.

이것이 누구입니까? 그리고 또 하나는 여러분들이 이해하기 쉽게 하느라고 사신입니다. 신은 틀림없는데 불신입니다.

言語道斷 神人出
天許權來 神人出
似金不金 神人出 空錢滅兵 = 許
似人不人 神人出
似島不島 神人出
似神不神 神人出

자세히 보면 사람입니다. 성추행 고소도 당하고 사람입니다. 사신불신 God-man입니다. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아닙니다. 이것을 뭐라고 합니까? Avatar라고 합니다. 신으로 화해서 왔다는 것입니다. 이런 Avatar인 데다가 이 사 자가 사신불신, 사도부도, 사인불인, 사김불김입니다. 사김불김은 뭐라고 했습니까? 공전멸병이지 않습니까? 돈 전 자는 이 옆에 있는 것이 병사입니다. 그러면 멸해라. 병사를 멸해라. 그러면 여기서 병사를 멸하면 이것이 없어지지 않습니까? 여기에 창을 든 사람이 따라다니면 이것이 돈 전 자입니다. 돈은 귀신이 따라다닌다는 소리입니다. 창을 든 귀신이 따라다니는 것이 돈입니다. 돈을 우습게 알면 큰일 납니다. 돈은 그 사람들의 피눈물이 들어 있습니다, 돈에. 돈에는 귀신이 붙어 있지 않습니까? 그런데 그 귀신이 쇳덩어리 귀신입니다. 칼이나 창입니다. 잘못 건드리면 죽습니다. 돈 뺏으려고 죽이지 않습니까? 돈에는 칼이 붙어 있는 것입니다, 창이. 쇳덩어리가 옛날에 동전이 돈이지 않습니까? 그 돈에 칼이 붙어 있는 것입니다.

그런데 이놈을 칼을 멸해라. 이 병사 맞지 않습니까? 그 병사를 멸해 보니까 김 자가 남지 않습니까? 그러면 또 김 자를 비우라고 합니다. 그러면 무엇입니까? 사김불김이 되는 것입니다. 사김불김은 허 씨 나오는 것 당연하지 않습니까? 여기는 이꼬르는 방정식에서 허가 나오는 것입니다. 이것도 방정식에는 허고 이것도 허입니다. 내가 아주 초등학교처럼 여러분에게 알려주는 것입니다. God-man이 맞지 않습니까? 이렇게 와 있습니다. 나 말고 이런 강의하는 사람 없습니다. 나 말고 이것 내가 지어낸 것입니까? 아닙니다. 격암유록에 나오는 내용들입니다, 이것이. 예언서에 나옵니다. 신이 허 씨 맞지 않습니까? 그리고 또 책자에 보니까 11획의 성 씨를 가진 자가 하늘에서 오는 자라고 했습니다. 그것 한번 띄워 보십시오.

허경영의 이름에 담긴 섭리: 11획의 의미
왜 천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 봐야 하는지 내가 오늘 설명해 주는 것입니다. 띄워 보십시오. 올려 보십시오. 선천은 1, 2, 3, 4, 5가 선천이지 않습니까? 이것이 후천입니다. 그러면 올려 보십시오. 1 플러스 10은 11. 본체입니다. 도의 본체. 즉 선천 시작수, 후천 끝수. 선천 후천 공존. 그러면 11획이지 않습니까? 11획 올려 보십시오. 십일천계(十一天界)는 하늘의 신의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주의 거대한 섭리를 내포하고 있습니다. 이것은 무슨 책입니까? 옛날 원효결서, 원효 대사가 이야기한 이야기입니다. 11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다고 합니다.

이에 관해서는 천천히 다시 언급하기로 하고 우선 진인이란 인류에게 과연 무엇이고 어떤 의의가 있는가 이렇게 나옵니다. 이것이 옛날 책입니다. 이것 내가 쓴 책이 아니지 않습니까? 이것 옛날 몇백 년 전부터 있던 책입니다. 이 책을 줄여 보십시오. 이 책 맞지 않습니까? 책입니다. 내가 이것을 설명해 준 것입니다. 그러면 성씨는 11획이 맞지 않습니까? 신이 인간의 몸으로 올 때는 11획으로 오는데. 이것 말고 아까 글씨 써 놓은 것. 이제 지우고. 내 글씨 써 놓은 것. 칠판 글씨로 바꾸십시오. 그러면 11획으로 오니까 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나입니다.

이 11획으로 오는데 이것이 허가받을 때 허가받습니다. 개인이 허락받을 때는 허락받아야 하지 않습니까? 임금마마, 상감마마 윤허받아야 하지 않습니까? 옛날에 조선시대는 윤허를 받아야 하지 않습니까? 허가 아닌 것은 되는 일이 없습니다. 콜미도 허 자입니다. “허 씨 불러 봐.” 그러지 않습니까? 이 허라는 숫자는 십자가 위에 무엇이 있습니까? 사람이 있습니다. 이것이 하나님입니다. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지 않습니까? 그 사람의 말씀입니다. 그 사람의 말씀 맞지 않습니까? 이 사람에게 결재를 받아야 하는 것입니다.

여기에 십자가 위에 있는 하나님의 말씀에 허가가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있고, 이것 없으면 아무것도 못 합니다. 윤허, 윤허. 옛날에 윤허받지 않았습니까? 또 무엇이 있습니까? 윤허 말고. 무엇을 특별한 것을 개발했으면 무엇을 받아야 합니까? 특허를 받아야 합니다. 이것을 받아야 합니다. 부모님하고 어디 가려면 허락받아야 하지 않습니까? 모든 것이 허 자가 없이는 되는 일이 이 지구상에 허가 안 받고 한 건물 없습니다. 사업하는 사람들은 허가증을 수십 장 가지고 있어야 합니다. 삼성그룹은 특허를 수도 없는 특허를 가지고 있어야 합니다. 그것이 전부 허 자입니다.

신언서판과 허경영의 판단력
그 이름 자체도 이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 것입니다. 이것이 11획 맞지 않습니까? 이것이 11획이 맞다는 것입니다.

許 11획

그래서 11획을 우리가 찾아보니까 얼마나 좋은 수인지 알겠지 않습니까? 이름 지을 때 11획. 이것 내가 지었습니까? 11획으로 태어나는 것입니다. 이름 지을 때 11획이 들어가면 그 좋은 획수이지 않습니까? 한문에서는 여러분 성 씨에서는 최 씨가 11획입니다. 그런데 최 씨가 여기에 맞겠습니까? 최 씨에게 허락받아야 합니까? 안 되는 것입니다. 최 씨에게 윤허를 받습니까? “상감마마 윤최해 주십시오”라고 합니까? 다 웃습니다. “윤허해 주십시오”는 하도 많이 들어 가지고 꼭 임금이 이 씨인데 이 씨 왕에게 가서 허 씨를 해 달라고 합니다. 허를 해 달라고 합니다. “윤허해 주십시오”라고 합니다. 상감이 이 씨면 “윤이해 주세요” 해야 할 것 아닙니까? 절대로 그런 법이 없습니다. 꼭 박 씨든 임금이 성 씨가 무엇이든 허 씨에게 허락을 내주세요. “윤허해 주세요.” 이 허 씨가 예사 성입니까? 그것이 God-man의 성 씨로 온다는 것입니다.

그런데 이 사람은 무엇이 있습니까?

身言書判 神人出

신언서판을 가진 God-man이 옵니다. 신언서판 God-man출입니다. 이 말도 잘하고 몸도 그럴듯합니다. 카메라 찍으면 잘 나옵니다. 카메라 찍으면 잘 나옵니다. 내가 송춘희하고 서 있는 사진 봤지 않습니까? 옛날에. 봤지 않습니까? 잘 나옵니까 안 나옵니까? 송춘희하고 서 있는 사진 좀 준비해 보십시오. 난봉꾼도 그런 난봉꾼이 없습니다. 멋있지 않습니까? 젊을 때는 그래도 괜찮았습니다. 신언서판 God-man출. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력은 나만큼 뛰어난 사람 있습니까? 판단력이 뛰어나다 못해 아예 천사를 가지고 판단을 해 버립니다. 허경영보다 전 세계 재판이 허경영보다 정확할 수 있습니까? 없습니다. 인간이 하는 재판은 치우칩니다. 이렇게 이렇게 치우칩니다.

지방 법원에서는 징역 5년이 이재용이 고등법원에 갔더니 무죄. 이러면 이것이 어떻게 된 것입니까? 이런 재판을 우리가 믿고 살 수 있습니까? 언제나 판사들끼리도 이 생각이 유죄가 무죄가 된다는 것입니다. 이것 무서운 것입니다. 그런데 신언서판, 이 사람의 판단력은 100%입니다. 신언서판 God-man출입니다. 그다음에 또 하나는 이 사람이 무엇이 있습니까?

身言書判 神人出
何姓不知 神人出
無父之子 神人出

하성부지입니다. 그 사람의 성을 원래는 알 수가 없는 것입니다. 하성부지 God-man출입니다. 성을, 아버지가 어머니에게서만 나오니까. 원래는 아버지를 성을 알 수 없는 것입니다. 그런데 그 아버지의 성 씨를 타고났습니다. 성은 허 씨로 받아 버린 것입니다. 내가 God-man이 되려니까 그렇게 되어 있는 것입니다. 하성부지 God-man출입니다. 그런데 또 무엇입니까? 무부지자, 아버지가 없는 자의 아들입니다. 무부지자 God-man출입니다. God-man도 되게 많지 않습니까? 무부지자 God-man출입니다.

우성재야와 성산성지: 하늘궁의 예언적 의미
소하고 관계된 것이 또 있습니다. 우성재야가 있습니다. 소 울음소리. 우성재야 God-man출입니다.

牛聲在野 神人出

소 울음소리가 온 들에 퍼집니다. 여기가 우성재야, 소가 웁니다. 가 보면 소 울음소리. 소 울음소리 한번 틀어 보십시오. 오래간만에 소 울음소리 한번 들어보게. 바쁩니다. 저것이 저 사람들의 실력이 늘어납니다. 저렇게 자꾸 해야 실력이 늘어나는 것입니다. 우성재야 God-man출입니다. 여러분이 이것을 꼭 알아놔야 합니다. 허경영은 증명하는 것이 한두 가지가 아닙니다. 우성재야 God-man출. 이것이 하늘궁 맞지 않습니까? 저것이 아침 6시입니다. 소리 좀 키워 보십시오. 이것 내가 수십 번 들었습니다. 이것 아침 일찍 가면 들립니다. 그런데 저 소가 우는 것이 꼭 아침에 저렇게 웁니다. 다시 틀어 보십시오. 크게 좀 해 보십시오. 크게. 소 울음소리 들리지 않습니까? 녹음한 사람이 저 사람입니다.

하늘궁 땅에서 나온 소리입니다. 본궁에서 나는 소리입니다. 이것을 들은 사람이 수백 명입니다. 이 소리 들어본 사람 손 들어 보십시오. 거기 가서 들은 사람이 많습니다. 아침에 그 백궁석에 간다고 갔다가 저 우는 소리 들은 사람 많습니다. 소 울음소리 지났으니까 이제 다 들어봤지 않습니까? 엄청 울리지 않습니까? 저 바위가 산이 울립니다. 흔들립니다. 아까 진동 소리 들리지 않습니까? 이 사람들이 녹음을 한 것입니다. 이 사진사가 녹음했습니다. 저것을 사진을 찍어 주는데 여기서 소리가 나니까 글로 비친 것입니다. 바위 속에서 소리가 나는 것입니다. 울리는 소리가 음파가 “음메” 하는 이런 소리인데, 숫소가 그렇게 웁니다. “음, 음메”라고 합니다. 내가 소를 많이 먹여 봐 가지고 내 우는 소 울음소리가 정확하게 소 울음소리 같습니다. 그것이 소 울음소리입니다. 우성재야 God-man출이 있다는 것입니다.

여기는 지워 보십시오. 나왔으면 빨리. 여기가 성산성지입니다. 우명지. 땅 이름이 소 우 자. 울 명 자. 성산성지우명지입니다.

身言書判 神人出
何姓不知 神人出
無父之子 神人出
牛聲在野 神人出
聖山聖地 牛鳴地

여기에 여기서 이것이 하늘궁입니다. 성스러운 산이 있고 성스러운 땅이 있는데, 그것이 소가 오는 자리입니다. 거기서 소를 찾아라. 우성재야. 심우도가 있습니다. 심우도가 무엇입니까? 소 찾아라. 소 찾아라. 심우도가 있고 심우도가 절에 법당마다 있습니다. 대순진리도 강증산 씨가 그 소 찾아라, 기축생. 그 사람 찾아라. 돌아가면서 40년 안에 그자가 온다는 것은 그때가 기축생이니까. 그자가 40년 안에 소로, 소띠로 온다. 그런데 그자가 기축생인데 그 밑에 밑에 사람들한테 소를 찾으라고 경전에 나와 있습니다.

대순진리의 예언과 허경영의 등장
나중에 박우당은 자기 이름을 우당으로 지었습니다. 자기 이름을 우당이다. 자기 이름이 집이다. 소집이다. 그렇게 해 놓았습니다. 그런데 그 사람들이 소 찾았습니까? 안 찾고 지금 흩어져 있지 않습니까? 자기들끼리 막 싸우고 있지 않습니까? 이제 내가 조용히 나타나 있는 것입니다. 그런데 이분이 소를 어디서 찾아오라고 했습니까, 강증산 씨가? 판 밖에 대순진리 교도 안에는 그자가 없다. 그 밖에서 와야 국가에서 법원에서 도장을 찍어 줍니다. 자기들 교도가 오면 찍어 줍니까? 안 찍어 줍니다. 밖에 그자가 온다. 지금 어떻게 되었습니까?

지금은 대순진리가 강증산의 그 박우당과 강증산과 조정산을 섬, 세 사람을 그냥 섬기는 것입니다. 그것을 그냥 모시고 있는 것입니다. 그 소를 못 찾아 버렸습니다. 여기에 와 있지 않습니까? 못 찾은 것입니다. 못 찾으니까 그냥 유훈만 모시고 있는 것입니다. 불교가 마치 달라이 라마 찾든 말든 그냥 다른 저쪽 한 군데는 달라이 라마를 끝까지 찾아냅니다. 꼭 찾아내 대를 잇습니다. 달라이 라마라고 앉힙니다. 일반 불교는 그렇게 합니까? 그냥 불상만 모셔 놓고 석가모니만 모셔 놓고 그냥 불교라고 하고 있지 않습니까? 원불교는 아예 불상도 안 모십니다. 원 그 자체, 윤회 수레바퀴, 윤회 수레바퀴만 딱 갖다 놓은 것입니다.

무엇이든지 돌고 돈다. 그것 하나 딱 갖다 놓고 부처라고 합니다. 소하고 다 관계가 있습니다. 이런 데서 여기에 합의하는 자, 일치하는 자가 누구입니까? 우당 선생의 처남이 나를 발견한 것입니다. 나를 찾아냈습니다. 경석규, 이 경석규가 대순진리회 종무원장이고 그 위에 우당이 앉아 있는 것입니다. 그 경석규 씨가 나를 하루 불러서 갔습니다. “당신이 우리가 찾던 사람이다.” 그래서 딱 제시하는데 보니까 딱 들어맞습니다. 내가 한 치 오차가 없습니다.

허경영의 무혐의 처분과 사법 시스템의 불신
내가 중곡동에서 태어났습니다. 중랑교 다리 옆에. 그런데 거기가 거기다 본부를 만들어 놓았습니다. 이상하지 않습니까? 내가 먼저 태어나고 자기들은 한 20년 후에 거기다 본부를 만듭니다. 그럼 내가 누구입니까? 조철제는 저기 안양에 수리산에 가서 기도를 하고 대순진리라는 이름을 만들어 가지고 이것을 만들었습니다. 그런데 그 수리산이 여기 또 있습니다. 이 고령산 수리산을 잘못 찾아간 것입니다. 여기가 우명지인데 우명지가 아닌 데 있는 수리산을 간 것입니다. 잘못 찾아간 것입니다. 이런 사단이 생긴 것입니다.

여기에 해 놓았으면 그냥 내가 여기 왔으니까 자연히 만나지 않습니까? 약간 빗나갔지만 그래도 지금도 늦지 않습니다. 지금은 나를 못 찾으니까 이제 내 위에 있는 사람들만 모셔 놓았지 않습니까? 세 사람, 강증산, 조정산, 박우당. 그것이 위패 모셔 놓고 있습니다. 그런데 나를 따르던 그 박우당의 처남 경석규가 실권자였습니다. 그 경석규가 만들어 놓은 법당에는 누가 있습니까? 내가 있지 않습니까? 내 사진이 모셔져 있고 강증산이 있고 이렇게 박우당, 조철제 이렇게 4명이 되어 있습니다. 내가 거기에 들어 있지 않습니까? 내가 거기에 정통으로 된 그 사람의 그 종무원장이 나를 알아본 것이 몇십 년 되었습니다.

그런데도 그들은 나를 안 찾고 다른 파가 4개가 반대하는 것입니다. 그 종무원장이 실제 그 인계받은 사람이지 않습니까? 그런데 서로 자기라고 하면서 그 종단 안에 있는 사람이 나오니까 아닌데, 이 경석규는 허경영을 찾아내 가지고 제시했습니다. 그런데 그들이 서로 막 재산 싸움이 있으니까 잘 안 됐습니다. 그러나 이것은 가만히 있으면 그냥 나는 지금 현재 경석규의 무극대도, 그 대순진리 이름을 무극대도로 바꿨습니다. 그 사람의 무극대도의 나는 종정으로 지금 되어 있지 않습니까? 그 종정 등기부는 왜 한 번 안 갖다 놓습니까? 올릴 수 있습니까? 있습니까? 종정 등기부 있습니까? 종정으로 등록되어 있는 등기부 한번 올려 보십시오.

허경영의 유튜브를 보면 천국 가는 길이 나와 있습니까 안 나와 있습니까? 아까 그것 경찰에서 올린 것, 허경영이 축복 주면 가짜가 아니다 이렇게 나와 있습니다. 그런데 또 저쪽에서는 그것 가짜 아니냐 이러고 앉아 있습니다. 올려 보십시오. 경찰에서 나온 것. 경찰에서 나온 것. 진술서, 경찰에서 수사 끝난 것, 종결된 것, 무혐의 된 것. 양주경찰서 맞지 않습니까? 내려 보십시오. 허경영 맞지 않습니까? 허경영. 올려 보십시오. 혐의 없음. 맞지 않습니까? 혐의 없음, 불송치. 그렇게 되어 있지 않습니까? 뒷장, 뒷장 보십시오. 뒷장. 읽어 보십시오. 이것 키워 보십시오. “귀하에게 접수된 사기, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 혐의는 증거 불충분하여 혐의 없음 결정하였음을 알려드립니다.”

경찰 수사의 이중성과 허경영의 결백
보십시오. 두 파트 사람이 고소했습니다. 한 파트는 양주 경찰서에, 한 파트는 북부경찰청에. 그런데 양주경찰서는 전부 이것이 무혐의입니다. 혐의가 없습니다. 축복 준 것도 잘했고, 다 일리가 있다는 것입니다. 사기, 횡령 이런 것 없다는 것입니다. 강제 추행, 폭행 이런 것이 전부 명예훼손, 공직 선거 이것이 전부 없는데, 이 죄명 요대로 북부경찰청에서는 마치 없으니까 조작할 수밖에. 아까 봤지 않습니까? 한국은행 금고를 들이대니 내가 당해낼 수가 있습니까? 1m짜리 소형 금고에 텅텅 빈 금고하고 그 대형 금고와 한국은행 금고를 비교해 놓고 그렇게 거짓말을 하니 그런 결정이 나올 수 있습니까? 경찰도 올라갈수록 더 지능적으로 거짓말을 합니다. 이것이 되겠습니까? 내가 그냥 물러날 사람입니까? 이것 보십시오.

한쪽에서는 수사하니까 아무 이상이 없다. 한쪽에서는 하니까 이상이 있다. 그럼 누가 거짓말 한 것입니까? 나는 지금 이렇게 해서 이번에 이것이 통보가 마무리된 것입니다. 이것이 1년 만에 무혐의가 된 것입니다. 1년. 경찰에서 무혐의로 검찰에 올리니까 검찰이 다시 한번 더 수사해 보라고 합니다. 다시 1년간 또 수사를 했습니다. 또 혐의가 없습니다. 또 혐의 없다고 올리니까 그때서야 무혐의가 나온 것입니다. 경찰, 검찰이 합동으로 해 가지고 무혐의 된 것입니다. 그런데 지금 북부경찰청에서는 또 이것을 또 조사하고 있습니다. 이것이 말이 됩니까? 그 사람들은 돈을 노리고 한 자들입니다, 고소자들이. 물론 여기도 마찬가지입니다. 다 돈을 노리고 한 것입니다.

여기에 무혐의 받았고 거기는 떼거지로 그 있는 경찰관이 그 사람들하고 협조하다가 어떻게 되었습니까? 수사관이 교체되었지 않습니까, 팀장이? 그런 우여곡절을 겪었는데 그것을 믿을 수 있습니까? 믿을 수가 없는 것입니다. 왜 그렇습니까? 수사팀이 교체되었습니다. 그랬더니 이번에 또 수사팀 교체를 신청했는데 안 된다고 이렇게 나오는 것입니다. 우리가 끝까지 밝혀야 합니다. 이것 보십시오. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 됩니다. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람 만들면 그 경찰은 문제가 있는 것입니다. 무엇입니까? 치워 보십시오. 이것 말고 다른 판으로 바꿔 보십시오. 이것 나중에 띄우고. 이것이 말입니다.

일견폐형 백견폐성: 거짓 수사의 비판
이것은 형은 말입니다. 도입니다. 한 마리 개가 도적을 보고 짖습니다.

一犬吠形(盜)

이것 짖을 폐 자입니다. 짖을 폐 자. 짖는다는 것입니다. 한 마리 개가 형상을 보고 짖습니다. 도적을 봤다는 소리입니다. 형상을 보고 짖는 것입니다. 짖으니까 100마리 개가, 백견, 100마리 개는 말입니다. 무엇 보고 짖습니까? 100마리 개는 소리만 듣고 짖는 것입니다.

百犬吠聲

무슨 말인지 알겠지 않습니까? 저쪽에서 개가 짖는 소리만 들리는 것입니다. 그것은 집구석에 앉아서 짖는 것입니다. 이 백견폐성, 100마리 개는 소리만 듣고 짖습니다. 얘들은 실물을 봤습니다. 실물을 봤습니다. 물어뜯는 것. 저쪽 개가 막 무엇을 물어뜯는지 싸우는 소리가 들리니까 얘는 실물을, 도둑놈 다리를 문 것입니다. 먹고 짖는데 옆집 개들은 개가 도둑도 보입니까? 안 보입니다. 동네 개가 다 짖는 것입니다, 그냥.

이것이 말입니다. 도둑 잡는 경찰은 전부 도둑으로 보이나 봅니다. 남이 도둑 잡았다 그러니까 자기도 도둑 잡겠다고 조작을 해 가지고 출세하겠다 이 말입니까? 절대 그렇게 쉽게 안 됩니다. 그것은 왜놈들이 쓰던 수법입니다, 왜정 때. 왜정 때 덮어씌워 가지고 하던 수법입니다. 요새는 이것이 통합니까? 지금 때가 어느 때인데 말입니다. 개새끼가 도둑놈 보고 짖는다고 다른 경찰이 자기도 건수 올려서 출세하겠다고 그냥 거짓말로 막 보고서를 씁니까? 요새는 그리 간단하지가 않습니다. 경찰에게 수사권을 줬더니 이것 가지고 그렇게 하면 되겠습니까? 안 되는 것입니다.

마태복음 6장 33절과 정의의 중요성
이것은 정말 큰 문제가 있습니다. 그래서 일견 정말 폐성. 일견 폐도라고 해도 됩니다. 도둑을 보고 짖는다는 것입니다. 한 마리 개가 도둑 보고 짖는데 온 동네 100마리 개가 그냥 짖어댑니다. 그것은 왜 짖을까요? 자기는 도둑 보지도 못해 놓고 도둑 봤다고 짖는 것입니다, 가짜로. 한 사람이 말입니다. 경찰이 허위 보고서를 쓰면 100명의 경찰이 가짜 보고서를 쓰는 것입니다, 앞으로. 따라 하게 된다는 것입니다. 이것 해서 되겠습니까? 일벌백계 해야 합니다. 내가 한국은행 지하금고만큼 하늘궁에 돈이 많다 이런 허위 소문을 낸 것도 명예훼손입니다. 그것을 검사에게 올리고 판사에게 올렸습니다. 법원에서 그 서류를 딱 받아 보는데 내가 성질 내는 사람 아닙니다. 그러나 의분은 있어야 합니다.

마태복음 6장 33절인가? 좀 읽어 보십시오. 나도 그것도 하도 오래돼서 그것이 맞나 모르겠습니다. 마태복음 6장 33절일 것입니다. 오래돼서 그것을 보면 말입니다. 마태복음 6장 33절. 보십시오. ” 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.” 이것이 무슨 말입니까? 이 마태복음 6장 33절은 기독교에서 이것이 뿌리입니다. “너희가 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해.” 이것이 거짓말이 의입니까? 이것이 나라 구하는 것입니까? 아닙니다. 거짓말로 포장하면 그 사람이 나중에 진급해서 올라가도 이상한 일이 벌어져 버립니다. 이상하게 패가망신이 되는 것입니다. 처음엔 잘 올라가는 것 같지 않습니까? 남을 죽여 가지고 누명 덮어씌워 진급해서 올라가면 잘될 것 같지 않습니까? “먼저 의를 구하라.” “그의 나라와 그의 의를 구하라.” 이것이 무슨 말입니까? “그런즉 너희는 먼저” 이것이 무엇이냐 하면 잘 보십시오. 지워 보십시오. 이것도 지워 보십시오.

십계명과 God-man의 가르침: 사랑의 중요성
즉 말하자면 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 이렇게 되어 있지 않습니까? 이 3자는 좀 약간 이상합니다. 온도가 높아서 늘어져 버렸습니다. 내가 숫자를 써 놓고 가만히 보니까 3자가 제일 이상합니다.

1. 나
2. 우
3. 망
4. 안
5. 부
6. 살
7. 간
8. 도
9. 거
10. 이

나 외에 다른 신을 두지 마라 그러지 않습니까? 그다음에 우상을 섬기지 마라. 그다음에 무엇입니까? 망령되이 일컫지 마라, 하나님 이름을. 망령되이 일컫지 마라 그러지 않습니까? 안식일을 지켜라. 이렇게 되어 있지 않습니까? 내가 여러분 이해하기 쉽게 그냥 한글로 쓰는 것입니다. 이것 뭐 중요한 것이 아니니까. 여기는 무엇입니까? 부모에게 부모를 공경하라. 불효하지 마라. 살인하지 마라. 간음하지 마라. 도둑질하지 마라. 거짓말하지 마라. 내 이웃의 집을 탐내지 마라. 이렇게 되어 있지 않습니까? 이 10개 중에 “먼저 그의 나라와 의를 구하라” 그러지 않습니까? 그것이 무엇이냐 이것입니다. 1번입니다. 이것을 구하면 이것은 저절로 따라온다는 것입니다.

그런데 공무원이, 경찰이 한국은행에 금고를 찍어 놓고 하늘궁에 1미터짜리 소형 금고가 닮았다? 양을 표현할 길이 없어서 이 사진을 넣었다? 그럼 어마어마한 돈이 있다는 소리이지 않습니까? 이것이 말이 됩니까? 이것이 말을 해도 어느 정도로 해야 합니다. “그 모양새의 양이 어마어마해서 표현할 길이 없어서 이 사진을 첨부한다. 가장 유사하다.” 이것 거짓말도 유분수입니다. 그 사람 앞에 수사받는 나의 기분이 어떻겠습니까? God-man 알기를 무엇으로 아는 것입니까? 아무리 평범한 서민이 갔더라도 그렇게 하면 됩니까? “양이 너무 많아서 말로 표현하기 어려워서 한국은행 사진을 첨부한다?”

이것은 정말 이것(1)을 어겨 버린 것입니다. 이것을 어깁니다. 나 외에 다른 신을 섬기는 것입니다. 경찰이 법을 지켜야 하는데 그 법 자체를 무시해 버린 것입니다. 그러면 그 나머지 경찰이 하는 것은 볼 것 있습니까 없습니까? 나는 법을 전공한 사람이고 도덕과 사회 윤리, 상황 윤리, 가정 윤리, 기업 윤리, 종교 윤리, 모든 수백 개의 윤리를 강의한 사람입니다, 지금까지. 그 사람이 또 법대를 나왔습니다. 육법전서를 떼고 그 앞에 있는 사서삼경을 떼고 이런 모든 유교 윤리, 불교 윤리, 기독교 윤리를 다 뗀 사람 아닙니까? 그것을 강의해 1년에 세금을 100억을 냅니다. 그런 사람이 여기에 있습니다.

그 사람 앞에서 그렇게 거짓말을 하면 됩니까? 안 됩니다. 이것은 예사로 넘어갈 일이 아니라는 것입니다. 내가 영능력자가 아니라고 해도 경찰서에서 인정했습니까 안 했습니까? 무혐의. 경찰서에서 무혐의 인정했습니까? 검찰에서 무혐의로 인정한 것을 사인을 한 것이라는 것입니다. 1년간 조사해 가지고. 자꾸 다시 조사해라. 다시 조사해라. 계속 재조사했지 않습니까? 전부 무혐의입니다, 계속 무혐의. 그런데 경찰청에서 조사하면 그것이 무혐의가 유혐의가 되면 그것이 말이 됩니까? 똑같은 혐의인데 왜 다르게 나옵니까? 1m짜리 소형 금고, 텅텅 빈 금고가 한국은행 지하금고로 바뀌는데 그것 뭐 범죄자 되는 것이지 않습니까? 나머지는 얼마나 거짓말을 주워댔겠습니까? 그런데도 지금 구속이 안 되고 있는 것이 기적입니다.

허경영의 봉사 활동과 미래 구상
그렇게 올렸으면 “저 새끼 당장 잡아넣으라”고 그럴 텐데 그 사람들이 봐도 좀 이상하거든 이것이. 이상하지 않습니까? 무료급식을 55년 한 사람. 검찰청, 법무부 장관, 검찰에서 허경영을 상임선도위원, 갱생보호위원. 전국 교도소마다 표창받습니다. 22살 때부터 스무 살 두 살 때 우산 돌려 비 오는 사람들한테. 우산 줍니다. 그다음에 무료급식을 55년 했습니다. 또 농어촌 봉사를 한 20년 했습니다. 전국 대학생을 데리고. 허청련 의장입니다. 내가 허청련. 가짜입니까? 그 글자를 또 봐야겠습니까? 안 봐도 되지 않습니까? 어마어마하게 많은 글자입니다. 거기서 허경영 이야기하는 것 좀 가장 좋은 글 하나만 올려 보십시오. 심심해서 한번 보십시오.

가장 잘 올린 것. 이것 보십시오. 또 무엇입니까? 또 제껴 보십시오. 이것 무엇입니까? “안녕하십니까, 애국청년 여러분.” 보십시오. 이것은 아닙니다. 다른 데 또 올려 보십시오. 이것은 내 반대파들이 올린 것입니다. 이것 반대파들이 올린 것입니다. 허청련에서 올린 것. 어느 것이 허청련입니까? 띄워 보십시오. 여기에 제목이 허청련이라고 되어 있습니다. 올려 보십시오. 허청련 공보국. 또 다른 것 올려 보십시오. 허청련에서 올린 것. 이것 공보국. 보십시오. 허청련 공보국은 한 번 들어가는데 1년 걸립니다. 심사 까다롭습니다. 카이스트 박사만 82명이 있었다고 했습니다. 다른 대학, 서울대학교, 연대, 고대, 홍익대, 서강대 이렇게 만든 것입니다. 이 대학에서 아시아 연방의 제목, 민주공화당 관리자님께 올렸습니다. 이것은 허청련 공보국에서 썼습니다.

아시아 연방의 구성이시며. 내 앞에 붙는 호칭을 한번 보십시오. “아시아 연방의 구성이시며.” “위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님.” 이 앞에 글자가 몇 개입니까? 25글자. 한국에서 이렇게 붙는 사람이 있었습니까? 내가 처음입니다. 어떤 것은 한 줄이 내 앞에 붙는 수식어입니다. 한 줄이. 그다음에 허경영이 나옵니다. “아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님과 조국의 어머니당 민주공화당을 목숨으로 옹호보위하는 애민 애족애민의 근위결사 허청련 공보국장 강철입니다.” 이렇게 나옵니다. 읽으면 애국심이 생깁니다. “저희는 총재님의 존함을 모신 강위력한 청년 조직으로서 강고하게 투쟁하며 성원 전체가 일심단결하여 겨레의 향도성이신 위대한 총재님의 사상으로 철저히 무장한 불패의 애국대오가 되고자 상임위원장 여명동지와 동지의 영도아래 억세게 활동하고 있습니다.” 내가 젊을 때는 이랬습니다. 이렇게 우리 말하는 투가 좀 억셌습니다. 멋있지 않습니까? 전부 대단했습니다.

허청련의 활동과 허경영에 대한 찬양
이번 민주공화당에서 주신 글은 우리 조직에 대한 무한한 영광이며, 다함없는 충성의 대오로서 더욱 견결히 분투하고 강고한 조직을 엮어 세우는 데 있어 사변적 의미로 합니다. 최근 민주공화당의 임의로 문제 제기 글을 올린 저희 보위국 소속의 자주혁신동지는 보위국장 현무동지의 책임 하에 별도 교양 과정을 통하여 보다 헌신적인 허청련 성원으로서 성장하게 될 것입니다. 이 자주혁신동지 이 사람이 서서히 이제 허청련을 여야에다 갖다 없애는 일이 일어나는 것입니다. 상임위원장이신 여명동지께서 친히 전체 성원들에게 반모략 투쟁에 총분기 하라는 지침을 내려주신 바 있으며, 이는 애족애민의 찬연한 노정에서 오로지 영원한 민족의 지도자 박정희 대통령 각하와 그의 사상 철학을 전면적으로 계승 발전 시키시는 위대한 허경영 총재님만이 존엄높은 민족의 영수로서 가장 최대한의 경모를 받으시고 가장 절대적인 권위를 지니셨다는 것을 의미합니다. 굉장하지 않습니까? 애들이.

이 젊은 천재들입니다, 전부. 허경영사상 청년연합이 지향하는 노정은 우리의 모든 청년들이 위대한 허경영 총재님을 끝없이 숭배하고 따르는 충성의 청년대오로 억세게 자라나는 영광스러운 노정이며, 한국식 민주주의를 고수하고 빛내기 위한 중단 없는 전진에서 허경영 지도자님의 예비 전투부대, 별동대로서 위력을 남김없이 과시하는 긍지 높은 노정이 될 것입니다. 멋있지 않습니까? 내가 이때가 젊을 때입니다. 전국 농어촌 대학생을 데리고 농어촌 봉사할 때입니다.

허경영의 삶과 억울한 누명
나는 평생에 봉사한 사람을 무슨 성추행범이다 뭐다 이러면 됩니까 안 됩니까? 하늘궁 안에 그런 장소가 어디 있습니까? 내가 무슨 다른 사람들처럼 호텔을 갔다든지, 여자하고 모텔을 갔다든지, 어디 그 사람들 집을 갔다든지. 나는 여기 앉아서 일어난 일을 그 사람들이 돈 안 주면 고소하겠다고 이러다가 여러 가지로 고소하다가 마지막에 성추행을 안 하면 돈을 못 받겠다고 해 성추행을 했지 않습니까? 그 진술서를 한 사람이 다 쓴 것입니다, 한 사람이. 그것 녹취해 놓은 것 보십시오. 우리 녹취록 다 가지고 있지 않습니까? 녹취한 것을 보면 어처구니가 없습니다. 나중에 녹취한 것도 검사님, 녹취한 것은 일러주면 안 됩니까? 녹취한 것은 여러분에게 보여줄 수가 없습니다. 거기에 보면 다 나옵니다, 가짜라는 것이. 이것 말고 또 글, 또 글.

허청련, 허청련 탄생의 내막은. 1985년입니다. 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 약 20명으로 출범한 애국청년단의 발전을 위해서 시작했습니다. 이렇게 해서 시작된 것입니다, 처음에. 다른 것도 올려 보십시오. 이것이 100만 조직이 되는 것입니다. 어마어마한 조직으로 컸었습니다. 여기 보십시오. 여명 글. 여명. “위대한 허경영 총재님을 경모하고 추종하는 전 국민의 열기가 전례 없이 고양되고 있다.” “특히 올해는 총재님에 대한 흠모의 정과 총재님을 도탄에 빠진 나라와 민족의 구세주로 믿고 따르는 기운이 그 어느 때보다 높아지고 있다.” 그것은 인터넷을 통하여 경애하는 총재님의 불가사의한 탄신설화와 성장 과정이 널리 전파되고.

허경영에 대한 민심과 언론의 주목
얘들은 내 성장 과정을 다 아는 것입니다. 전파되고 구국의 가시밭길 속에서 더욱 찬연히 빛을 발하는 여용한 반세기의 업적이 존엄하신 용안과 함께 언론출판계에서 소개되었기에, 민족의 구원자이자 영웅이신 박정희 대통령 각하와 허경영 총재님의 자애로운 영상을 모시고 싶어 하는 인상이 가히 폭발적인 인기를 모으고 있는 것입니다. 심지어 딴지일보와 같은 얼간이 매체에까지도 위대하신 허경영 총재님을 총재님을 인터뷰한 기사를 특집으로 모셔 내외에 주목을 끌었습니다. 딴지에서 내 인터뷰했습니다. 그 수염 많은 친구가. 그때 그 화제였습니다. 실로 이것은 허경영 총재님을 경모하는 민심의 반영이 아닐 수 없습니다. 위대한 허경영 총재님에 대한 환란 시기 위대한 허경영 총재님. 환란의. 추앙심은 그의 위인적 자질과 풍모를 격찬하는 목소리가 높이 울려 나온 데서도 볼 수 있습니다. 특히 지난 환란 시기 위대한 허경영 총재님께서 금 모으기 운동을 최초로 구상하시고 친히 지도하신 데 대한 심상을 알게 된 각계민중은 총재님에 대한 끓어오르는 경모의 정을 금치 못했습니다. 민족의 유일한 영도자 허경영 총재. 하늘이 예비하신 분. 얘들이 대학생들이 굉장했습니다.

우리 민족만이 아닌 세계적 지도자 등 학계, 언론계, 종교계, 재계 등 각계 각층에서 울려 퍼지는 흠모의 목소리는 더욱 강렬해지고 있습니다. 위대한 허경영 총재님을 우러러 따르는 민심은 이미 1997년에도 뜨겁게 분출되었습니다. 특히 총재님께서 민주공화당 대통령 후보로 추대된 소식과 TV 합동 토론에서 보여주신 위인적 풍모에 대한 소식 등은 온 나라를 허경영 총재님에 대한 찬탄으로 뒤덮게 했습니다. 총재님의 위대한 노작 ‘무궁화 꽃은 지지 않는다’를 읽어본 사람이라면 누구나 마음속 깊이 ‘허경영 총재님이시여 7천만 겨레의 아버지가 되어 주소서’라는 흠모의 호소, 양심의 호소를 하게 되는 것은 결코 우연한 일이 아닙니다. 위대한 허경영 총재님에 대한 경모심과 민심은 그 무엇으로도 막을 수 없으며, 그 흐름은 거대한 파도처럼 더욱 커질 것입니다. 얘들이 그리 말입니다. 얘들이 쓰는 이 서울대, 연대, 고대 얘들이 말입니다. 카이스트대 얘들이 박사들이니까 글을 잘 씁니다. 글이 엄청 사상적으로 투철했습니다. 이런 조직에 조직을 가지고 전국 농어촌 봉사를 했지 않습니까? 그 사람을 무슨 도둑놈 취급을 하면 말이 됩니까? 읽어 보니까 그렇지 않습니까?

허청련의 충성과 허경영의 비전
“허경영 총재님께 삼가 눈물과 회한으로 올립니다. 허청련 공보국.” 50여 성상. 내가 그때 나이가 50대입니다. 50여 성상, 오로지 강성부국과 자주조국의 한 길, 위대한 아시아 연방 창설의 장엄한 노정으로 우리 겨레를 영도하여 오신 경애하는 총재님께 500여 허청련 전위는 눈물과 통한의 시간을 보내며 삶과 죄인 된 마음으로 이 글을 올립니다. 그때 간부가 한 500명 됐습니다. 허청련 전위대가 한 500명이라는 것입니다. 회원이 500명이 아니라 회원은 어마어마하고. “총재님께서 조국과 민족을 위해 불면불휴의 숭고한 삶을 보여주시고 있음에도 기성 정치 모리배들과 결탁한 수구언론의 악랄한 방해 책동 때문에.” 내가 해야 할 말이지 요새. “책동 때문에 마침내 확정적이던 근본 대선에서의 출마를 손수 거두어 들이셨으니 온 나라의 산천초목이 비탄에 잠기고 7천만 겨레의 앞날에 먹장이 드리우고 전 세계의 양심적이고 진보적 인사들의 희망적 신사상의 획기적 전개에 심대한 지장이 초래되었습니다.”

내가 대통령 출마 그때 안 해, 한 번 안 한 적이 있지 않습니까? 그때 얘들이 올린 글입니다. 굉장히 아주 위로 말입니다. “크나큰 비탄에 잠겨 있는 허청련 성원들은 그러나 좌절하지 않고 허경영 총재님만 계시면 우리는 승리해야 한다는 절대적 진리를 가슴에 안고 이보전진을 위한 일보후퇴라고 다짐하며 일심되게 바라는 것은 오직 위대하신 총재님의 건강과 안녕입니다. 허청련 공보국.” 그래도. 이것은 이제 지우겠습니다. 너무 시간이 많이 가니까. 재미있습니까 없습니까? 내가 출마 안 한다 하니까 그 출마 안 하는 데 대해서 설명해 주는 글이 어떻습니까? 여러분 쓰라고 하면 못 씁니다, 저것. 저 서울대생들 아니면 못 쓴다니까. 이 허청련 공보국장이나 허청련 의장이 서울대 그 당시 서울대 다니는 애들이었습니다. 사상적으로 글을 기가 막히게 했습니다. 굉장히 멋있지 않습니까?

허경영의 십계명 재해석과 한반도 미래 구상
저런 소리를 듣는 정치인이 우리나라에 있었을까요? God-man 한 사람입니다. 지금은 얘들 입에서 지금 정치인들에 대해서 얘들 입에서 무슨 말이 나오겠습니까? 이응자 하나 붙고 밑에 요 자 붙은 것, 기억 붙은 것. 나에게는 저랬습니다. 저것이 내가 50 됐을 때입니다. 지금 내가 80이니까 한번 생각해 보십시오. 70, 77. 그때가 내가 50대입니다. 그때 전국 대학생을 붙들고 있었습니다. 내가 나타나면 뒤집어집니다. 감옥 갔다 와서 콜미 또 불렀습니다. 대학마다 가서 난리 굿이 났습니다. 내가 부르면 다리만 하나 들면 비명 소리입니다, 그냥. 재밌지 않습니까?

우리가 이 ‘나’ 자, ‘나 외에 다른 신을 섬기지 마라.’ 이것 하나가 나라와 마태복음 6장 33절입니다. 나라와 의를 먼저. “그런즉 그런즉 너희는 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄 아시느니라.” 이 앞에 이방인이 구하는 것 한번 보여 드리겠습니다. 31절. “그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라.” 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것, 입는 것은 해결해 주겠다는 소리입니다.

이따위 것에 목숨 걸지 마라는 것입니다. 금고가 없습니다. 금고는 천국에밖에 없습니다. 먼저 그의 나라와 의를 구하라는 것은 치워 보십시오. 아까 여기 이것입니다. 나 외에 다른 신을 두지 마라. 여러분 God-man을 봤으면 끝난 것입니다. 우상을 섬기든, 물질을 섬기든, 아들을 우상처럼 생각하든 다 봐 줍니다. 하나님을 망령되이 일컫든 다 봐 줍니다. 이것만 하면은 1번만 지키면은 다 용서해 줍니다. 간음을 하든, 살인을 하든, 부모에게 불효를 하든. 다 이것 하나가 틀리면 이것 다 지켜도 소용없는 것입니다. 이 지구인들이 God-man 하나만 딱 알아보면 그다음 문제는 걱정이 있습니까 없습니까? 없습니다. God-man을 하루아침에 알 수 있습니까? 유튜브를 봐야 합니다.

유튜브에 God-man의 강의가 이 상황, 우리 이 세상의 상황 윤리나 사회 윤리나 기업 윤리나 가정 윤리나 종교 윤리나 모든 윤리가 내가 강의 다 했지 않습니까? 거기에 불교, 기독교, 유교 모든 세계의 종교를 가지고 분석해서 강의를 다 했지 않습니까? 거기에 통일이 다 되어 있습니다. 그런 데다가 또 영적인 강의를 또 했지 않습니까? 그리고 또 내가 천사를 끌고 다니고 대천사를 가지고 다니지 않습니까? 여기서 내가 매일 올라가는 영상 있지 않습니까? 하늘로 올라가는 영상 있지 않습니까? 영상 한번 띄워 보십시오. 왜 God-man의 유튜브를 봐야 하는가? 내가 그림을 그리니까 허경영이 그림 그리는 것 남이 그린 것 아니냐고 했습니다. 이것이 무엇입니까? 두 장이 한 장입니다.

허경영의 그림과 한반도 통일 구상
이것이 내가 그린 것입니다. 인천공항 위에 세계 황궁 그려 놓았습니다. 이것 그냥 치우십시오. 내가 이것 내가 그렸습니다. 내가 그림 솜씨가 없는 줄 압니다. 이것 내가 그렸습니다. 이것 좀 크게 띄워 보십시오. 조금. 가까이 이리로 와 보십시오. 잘 그렸지 않습니까? 백령도, 강화도, 마이산 여기 있습니다. 여기 이 밑에 인천공항입니다. 이것 좀 올려 보십시오. 이쁘지 않습니까? 그다음에 좀 더 작게 해 보십시오. 여기가 해수욕장입니다. 백사장 보이지 않습니까? 실제 이렇게 되어 있습니다. 이것이 정문입니다. 이것이 세계연방청사입니다. 그다음에 이쪽에 보면 옆에 보이면 건물 여기 영빈관입니다. 실제 그림을 내가 그린 것입니다, 사인펜으로. 이것이 사인펜으로 그린 것입니다.

이것 사인펜 그린 것 맞지 않습니까? 여기가 여기가 저 하늘궁 이것입니다. 여기 있지 않습니까? 여기가 있고 여기가 해수욕장 있지 않습니까? 이것이 정문 맞지 않습니까? 이것을 축소한 것, 이것은 좀 다시 그러면 여기가 비행장입니다. 활주로. 인천공항 활주로가 여기서 딱 끝납니다. 이 활주로 끝나고 여기 강화도. 강화도 여기 애기봉. 여기가 이 고속도로가 개성 가는 고속도로입니다. 강화도에서 바로 개성으로 넘어가지 않습니까? 고속도로가. 내가 이렇게 그려 놓은 것입니다. 재밌지 않습니까? 그다음에 고속도로가 강화도 영종도에서 이렇게 출발해 가지고 내려 보십시오. 이리에서 이리 가서 한강으로 가지 않습니까? 이래서 서울로 올라가는 것입니다. 그러면 이 그림 말고 다른 그림이 있습니다. 여기 보면 있지 않습니까? 강화도가 어디입니까? 여기 황궁이 있지 않습니까? 이것을 좀 줄여 보십시오. 지도를 작게 해 보십시오. 여기 강화도 있지 않습니까? 그러면 여기 황궁이 있지 않습니까? 영종도에서 이리 가면 바로 개성으로 들어가지 않습니까?

개성으로 들어가서 여기 예성강 인터체인지에서 이리 오면은 여기가 개성입니다. 여기가 유엔 본부를 내가 갖다 놓는다고 했지 않습니까? 여기 임진강이지 않습니까? 여기서 우리는 이리로 넘어다닙니다, 판문점으로. 이 길만 있지 않습니까? 여기가 개성입니다. 여기서 예성강 인터체인지에서 딱 내려오면 개성 인터체인지가 있습니다. 딱 그 터널 빠져나오면 개성 시내입니다. 내가 다 그려 놓았지 않습니까? 미래에 경기도 북한까지 그림을 다 그려 놓았습니다. 이것이 무엇을 그렸습니까? 사인펜으로. 다 그려 놓았지 않습니까? 이것은 유엔본부고 파주 평양시입니다. 파주의 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉, 을밀대 이것 다 만들어 놓았지 않습니까? 모란봉, 이 을밀대 있지 않습니까? 그다음에 유엔본부, 그다음에 여기 다 여기 능라도, 북한 능라도, 부벽루 다 있지 않습니까? 북한 평양과 똑같이 임진강을 대동강으로 내가 만든다는 것입니다. 재밌습니까 없습니까?

한반도 지형과 DMZ의 의미
그다음에 이 오두산 터널에서부터 입장료가 들어갑니다. 파주 평양시 들어가는 데는 입장료 내야 합니다. 재밌지 않습니까? 여기 임진강이 평양 모습을 그대로 가지고 있는 것입니다. 재밌지 않습니까? 내가 이런 것 다 설계해서 만들어 놓은 것입니다. 이미 미래의 한반도 구상은 내가 여기 여기서 여기 인천 공항에서 개성까지 들어가는 것이 시간이 얼마 안 걸립니다. 이리 해서 이리 싹 가서 이리 싹. 강화도에서 싹 넘어오면 이리 가면 서울이고 이리 가면은 바로 평양이 나옵니다. 여기서 예성강 인터체인지에서 싹 우회전하면 개성 시내가 나옵니다. 다 내가 만들어 놓았습니다. 인터체인지도 다 만들었습니다.

이것이 광주산맥입니다. 이것이 광주산맥. 이 개성도 광주산맥의 한 획입니다. 광주산맥. 이것은 개성은 마식령산맥. 이 위에는 멸악산맥입니다. 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다. 이 예성강이 남쪽이 북에서 남으로 내려오는 강입니다. 북에서 남으로 내려와서 한강하고 부딪힙니다. 그래서 한강에 예성강물과 임진강물이 들어와서 3개의 강이 만나는 데입니다. 세 개 강이 만나는데, 맨 위에 있는 산맥이 광주, 강남산맥. 그다음에 적유령산맥. 그다음에 묘향산맥. 그다음에 멸악산맥. 그다음에 은진산맥. 그다음에 멸악산맥 이것입니다. 이것이 여섯 번째입니다, 멸악산맥. 그다음에 마식령산맥. 이것이 다섯 번째, 이것이 여섯 번째. 그다음에 이것이 광주산맥. 이것이 광주산맥 해 놓았지 않습니까? 이것이 일곱 번째입니다. 광주산맥과 마식령산맥 사이로 흐르는 것이 임진강, 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다.

이것은 북에서 남으로 직선으로 내려옵니다. 이런 것을 다 그려 가지고 이런 이런 인터체인지, 평양까지 이렇게 갑니다. 다 내가 남북을 전부 내가 미래에 바꿀 것을 다 그려 놓았습니다. 허경영이 어릴 때 구상해 놓은 것 이것 대단하지 않습니까? 고속도로 위치까지 다 정해 놓았습니다. 어느 산맥으로 통과하고 어느 강으로 오고, 은진산맥, 은진산맥 위에 산맥 탁탁탁탁. 이 7개의 산맥입니다. 우리나라 우리나라 산맥이 여기 치워 보십시오. 우리나라 산맥이 이렇게 되어 있습니다. 우리나라가 이렇게 되어 있지 않습니까? 이렇게 돼서 이렇게 되어 있지 않습니까? 이렇게 돼서 이렇게 돼서 이렇게 되었다고 합시다. 우리나라는 뚱뚱한 사람은 문제가 좀 있는 사람입니다. 우리나라 허리가 이것이 허리가 이렇게 딱 잘랐지 않습니까? 이 허리 사이즈가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않습니다. 항상 날씬합니다.

A[“우리나라 허리 사이즈”] {“248km”}
B –> C[“20km 민통선”]
C –> D[“4km DMZ”]
[“20km 민통선”]
E –> F[“북방한계선”]
F –> G[“남방한계선”]

이 길이가 248km. 이 길이가 248km고 248km가 두 줄이 있을 것 아닙니까, 이렇게. 이 사이가 4km입니다. 허리 248km. 이것은 북한 북방한계선, 이것 남방 한계선. 그다음에 여기서 20km가 비무장 지대입니다. 여기가 비무장지대고 여기는 무슨 지역입니까? 거기가 무슨 지역입니까? 민통선입니다. 민간인을 통제하는 것입니다. 민통선은 20km까지 있습니다. 이것은 민간인을 통제한다는 것입니다. 여기는 무엇입니까? DMZ, 비무장이라는 뜻입니다. 영어로 DMZ가 비무장. 여기는 북한 쪽이 2km, 남한 쪽이 2km가 이렇게 되어 여기에 북한들이 무기 가지고 못 들어옵니다. 여기에 무기 가지고 못 들어갑니다. 그렇게 되어 있지 않습니까?

뇌 속의 철조망과 통일의 과제
우리 여기도 북쪽도 이렇게 또 20km가 민통선이 있습니다. 북쪽도 이 민통선이 20km 이렇게 되어 있습니다. 이것이 44km입니다. 아래위로 남북이 44km가 떨어져 있는 것입니다. 44km 안에 들어가려면 군인의 허가를 받아야 합니다. 이것이 248km인데 이 철조망 길입니다. 이 북한에 북한에 우리가 말하는 이 철조망. 이 철조망 길이가 248인데 우리 뇌의 길이가 24.8cm입니다. 앞에서 뒤에까지. 우리 인간의 뇌가.

腦 24.8cm

28. 4cm입니다. 24.8cm. 이십 어디 갔습니까, 이것? 24.8cm. 인간의 철조망하고 우리 DMZ에서 철조망이 이것은 24.8cm, 이것은 248km. 이것이 특이한 것이 2, 4, 8은 배수로 늘어나는 것입니다. 2, 4, 8, 16 이렇게 나가지 않습니까? 32. 우리 뇌가 이 사이즈입니다. 평균 사이즈입니다. 이것이 직경이 24.8cm입니다.

휴전선이 장난이 아닙니다. 밥을 먹어 배가 부르면 이것이 늘어납니까? 우리 한반도는 날씬하기로 세계적으로 알아주는 것입니다. 허리 사이즈가 늘어나면 안 됩니다. 이 24.8cm에 들어 있는 철조망 길이가 무한대입니다. 이 안에 철조망은 길이가 얼마라고요? 무한대입니다. 1초에 이것 만들어 내는 철조망이 무지무지합니다. 시어머니하고 며느리 철조망, 시아버지하고 철조망, 남편하고 철조망. 철조망이 이 안에가 무지무지하게 많이 있습니다. 이 철조망을 걷어내야 이 철조망이 없어지는 것입니다. 248km는 아무것도 아닙니다. 우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어내지 않으면 우리는 통일되기 어렵습니다.

어디가 철조망이 제일 많다고요? 24.8cm 안에 들어 있는 철조망이 그것이 너무 무한대로 들어 있는 것입니다. 이것을 여러분들이 허경영 강연을 들으면 걷어져 버립니다. 내가 지구에 와서 여러분들을 볼 때 한반도에 와서 여기 있는 사람들의 철조망, 여기 뇌 속에 있는 남한 사람들의 철조망을 보면 기가 막혀 말이 안 나옵니다. 천벌을 받아도 마땅한데 그냥 놔두고 있는 것입니다, 지금. 무슨 철조망이 제일 무섭습니까? 뇌 안에 있는 24.8cm 안에 있는 철조망, 무지막지한 철조망을 싹 걷어 버립니다. 그러면 암이고 뭐고 다 달아납니다. 이 248km 철조망은 철조망도 아닙니다. 우리가 그것만 없애면 이것은 아무 상관없습니다. 저절로 없어집니다. 남 탓하지 마십시오. 남 탓하지 마라는 것입니다.

God-man 허경영과 십계명의 재해석
대한민국이 강대국 때문에 되니 안 되니, 우리 머릿속에 철조망이 많으니까 248cm 철조망을 해 준 것입니다. 8km. 나는 이것 길다고 생각 안 합니다. 항상 사이즈가 안 늘어납니다. 아무리 경제가 발전하고 뚱뚱해져도 이것이 안 늘어납니다. 그런데 사람들은 여기 휴전선이 늘어나는 것입니다. 우리 혁띠가 휴전선입니다. 휴전선이 왜 늘어났다 줄었다 그것을 싸웁니까? God-man은 어릴 적 고등학교 때나 지금이나 허리 사이즈가 같습니다. 그때 좀 굶었을 때는 좀 적었지만, 군대 갔을 때부터 지금까지가 허리 사이즈가 같습니다. 이 사이즈, 우리 한국은 날씬하지 않습니까? 이것을 보고 좀 뚱뚱한 사람들은 좀 양심의 가책을 가지십시오. 이 두께는 우리 허리띠 두께입니다.

이 44km는 우리 허리띠가 약 여자들 벨트가 한 4cm, 한 3cm 된다는 소리입니다. 이것이 우리 혁띠가 DMZ입니다. 이것이 철조망이라는 것입니다. 이 허리띠에 있는 철조망보다 여기에 있는 철조망이 어마무시하게 많습니다. 그것 걷어야 하지 않겠습니까? 그래야 허경영이 바로 보이는 것입니다. God-man을 인정 안 하면 전부 도둑놈으로 보입니다.

神人

God-man을 인정 안 해 버리면 허경영이 하는 말이 전부 도둑놈이 사기꾼입니다. God-man이라는 것을 인정해야 그것이 다 바로 들리는 것입니다. 이 십계명이 내가 예수로 왔을 때 이 십계명을 내가 이것 고쳐야 한다고 했던 것입니다.

이 십계명은 살인자는 돌로 쳐서 죽여라. 간음자 돌로 쳐서 죽여라. 도둑놈 팔을 잘라라. 거짓말 혀를 잘라라. 전부 이랬습니다. 여기서 용서해 주는 것이 있었습니까? 하나도 없었습니다. 내가 와서 이 유대인들을 보니까 이것은 말이 십계명이지 사람 쳐서 죽이는 십계명입니다. 거기에 무엇이 없습니까? 사랑이 없습니다. 사랑이 없는 십계명입니다. 그런데 나는 살인한 자 용서해 줘라. 간음한 자 용서해 줘라. 심지어 여기보다 한 수 더 떠서 원수를 때려라, 때려 죽여라 이것이 여기의 율법입니다. 그런데 원수를 사랑해라? “저런 미친놈이 있냐? 저놈 당장 때려 죽여라.” 내가 죽은 것입니다.

내 말이 틀립니까? 내 마음에 있는 철조망을 없앨 생각 안 하고 남의 철조망을 보고 때려 죽인다. 이 십계명에 문제가 있는 것입니다. 내가 와서 이 구약을 하고 부딪힌 것입니다. 그래서 내가 죽은 것입니다. 내 말 이해 가지 않습니까? 바른 말 했지 않습니까? 간음한 자를 용서해 주고 살인자를 용서해 주는 것까지 좋은데 사랑까지 해 주라니? 원수를 사랑해 주라고 하니까 “저놈 나라 팔아먹을 놈이다”라고 합니다. 이렇게 되니까 해석이 잘못되었지 않습니까? 아까 내 하던 이 글자 나온 것으로 돌려 보십시오, 영상. 재밌지 않습니까? 내가 어릴 때 여기를 대동강으로 만드는 그 임진강을 구상이 좋지 않습니까? 좋지 않습니까? 이런 것 만들어 놓은 것 보십시오.

허경영의 통일 전략과 미래 도시 구상
영종도 개발하는 것. 거짓말하는 것 아니지 않습니까? 허경영은 이런 것을 미리 다 내다보고 있습니다. 평양 평양 재래식 시장 거리. 평양 백화점 여기 있지 않습니까? 여기를 평양시로 만듭니다. 재밌지 않습니까? 평양 못 가니까 당분간 여기 와서 이 터널만, 오두산 전망대 있지 않습니까? 통일전망대만 싹 터널 빠지면 여기가 입장 돈을 내는 데입니다. 딱 들어가면 평양입니다. 여기는 평양에 온 아가씨들이 냉면을 팝니다. 평양 냉면. 지방 사람들이 평양 갔다 오면 여기 갔다 가는 것입니다. 여기 와서 냉면 먹고 평양 백화점 들어가고 여기는 전부 평양 사람들이 주둔하는 데입니다. 특별지역으로 우리가 제공해 주는 것입니다.

평양에 가서 돈을 벌어 가겠지 않습니까? 평양이 땅 주겠다. 건물 지어주겠다. 백화점 만들어 주는데 왜 여기 와서 자기들 여직원들이 와서 장사를 안 합니까? 실컷 장사해 가십시오. 돈 벌어 가십시오. 이러면 남북이 좋아지는 것입니다. 내 통일 전략은 이 여기서 북쪽에는 개성공단이 있지 않습니까? 남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작됩니다. 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 합니다. 내가 옛날에 이것이 다 33공약입니다. 33하니까 33공약입니다.

파주의 임진강에 평양시를 만들어 북한과 교류의 장으로 제공합니다. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어서 금강산, 설악산의 정기를 회복합니다. 이 산이 이것 보십시오. 이 산이 터널이 없지 않습니까, 지금은. 이것을 터널을 잘라 버린 것입니다. 이것이 무슨 산입니까? 광주산맥입니다. 광주산맥의 끝입니다. 그것이 오두산 전망대. 용이 여기 와서 물을 먹는 용대가리입니다. 이것을 목을 잘라 버렸습니다. 내가 대통령이 된다면 이것을 잇습니다. 터널 만들어 이어 산을 이어 주는 것입니다. 용이 살아 있는 것입니다. 이렇게 해서 한민족의 기상을 세우겠다는 것입니다. 내가 다 계산이 되어 있습니다. 저리 치워 보십시오. 원 그림으로 들어가 보십시오. 뚱뚱한 사람들은 반성해야 합니다. 허리띠. 2, 4, 8. 왜 우리가 성산성지를 내가 이렇게 북한까지 다 그림을 그려 가지고 미래 계획을 다 세워 놓았지 않습니까? 내가 가만히 앉아서 놀았습니까? 모든 정책이 A급입니다.

허경영의 정책 비전과 예언서의 일치
AI를 AI를 딱 치면 허경영 하면 “아, 정책 다른 정치인과 남다른 정책, 또 예언, 또 비전 제시.” 이런 것이 비전입니다. 누가 지금 마식령 인터체인지를 생각하고 있습니까? 누가 예성강 인터체인지가 개성으로 내려온다. 여기서 바로 영종도에서 바로 올라가서 다시 개성으로 내려가게 이렇게 만든 그 위에는 평양 가는 도로입니다. 이런 그림을 그려 가지고 실제 이렇게 만들어 놓은 사람이 있습니까? 없습니다. 우리나라의 모든 것, 전라남도 경상남도를 전경도, 경상북도 전라북도는 경전도. 전경도, 경전도 이렇게 만들고 충청도 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울. 이런 계획을 세운 사람이 있습니까? 없습니다. 전부 우리나라가 잘 되는 방법을 백과사전처럼 다 해 놓았습니다.

그자가 이자입니다. 그자가 이자라는 것입니다. 그자가 김 씨면서 김 씨가 아닙니다. 사람이면서 사람 아닙니다. 섬이면서 섬이 아닌 나라에 와, 반도에. 그리고 신이면서 신이 아닙니다. 경찰에서 볼 때 “네가 무슨 God-man이야?” 이러지 않습니까? 그러면 이것이 맞습니다. 이것을 과학적으로 증명할 수 있습니까? 없는데 여러분은 증명합니다. God-man은 가짜가 아닙니다. 가짜였으면 내가 40년 강의했는데 30년 전에 끝났습니다. 아무리 요모조모 당겨 봐도 이것이 틀림없거든. 사람이 늘어난 것입니다. 이 세상에서 금고를 찾지 못하니까 천국 가서 내 금고를 찾겠다 이것 아닙니까? 좋지 않습니까? 지금 시간이 몇 시입니까? 나는 원래 시간을 중요시합니다. 6시 됐다고요? 그럼 빨리 그만하라고 해야지. 이제 알겠지 않습니까? 허경영이 궁금하면 유튜브를 봐야 합니다. 40년 강의한 것이 방대한 양을 봐야 합니다. 시작하면 끝입니다. 재밌지 않습니까?

말세 성제와 세상 사람들의 무지
God-man님 말씀 들은 것을 보면 그저 경탄할 따름입니다. 우리 존경하는 the God-man께 한번 이 자리에서 다시 한번 큰 박수 올려 주시기 바랍니다. 너무나 감사합니다. 존경합니다, the God-man.

그런데 문제는 마지막 한마디만 해 드리겠습니다. 세상 사람이 세인부지. 세상 사람이 알지 알지 못합니다, 처음에는. 한심사, 한심한 일입니다.

言語道斷 神人出 身言書判 神人出
天許權來 神人出 何姓不知 神人出
似金不金 神人出 無父之子 神人出
似人不人 神人出 牛聲在野 神人出
似島不島 神人出 聖山聖地 牛鳴地
似神不神 神人出
世人不知 寒心事
末世聖帝 視不知

세상 사람이 알지 못하니 얼마나 한심한 일입니까? 이것이 내가 지어낸 말이 아닙니다. 여러분들이 어떻게 해서든 이것을 한 장 찍으십시오. 말세성제 시부지. 또 말세에 잘 보십시오. 말세에 성인이 오지 않습니까? 말세에 하늘에서 신성한 성인이 오지 않습니까? 성제 시부지, 보고도 못 알아봅니다. 시부지. 말세성제 시부지까지 적으십시오. 이것 왜 안 됩니까? 안 써집니까? 말세성제 시부지. 여기도 있습니다. 적어 주십시오. 그것 적은 것.

겨울 끝자락, 새로운 시작을 맞이하며

우수가 지나간 겨울의 끝자락에 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 토요 강연을 애청하시는 국내외 시청자 여러분, 다가오는 봄을 활기차게 맞이하시기 바랍니다. Huh Kyung-young, the God-man은 젊은 시절부터 비행 청소년 선도 및 백만 청년들의 나라 사랑을 고취하고 사회 소외계층의 무료 급식 등으로 55년 이상을 헌신 봉사해 오셨습니다. 참으로 진정한 애국애족의 표상이 되시는 위대하신 분이십니다. 오늘도 우리의 영원한 스승 Huh Kyung-young, the God-man을 모시고 1480회 토요 강연을 시작하겠습니다.

오늘도 꽃이 네 팀이 있습니다. 먼저 김해 장유 영성 센터 표경숙 천사님이 혈액 투석을 하였는데 상태가 많이 좋아져서 the God-man께 감사의 뜻으로 노란 난을 올립니다. 참으로 어려운 일을 하시는데 앞으로 더욱더 건강하시기를 간절히 빌겠습니다. 고맙습니다. 혈액 투석을 일주일에 세 번 하는데 많이 좋아지고 있습니다. 감사합니다.

두 번째, 미사 시노 미술대학에 재학 중인 기구찌 유시 님이 존경하는 마음으로 the God-man께 꽃바구니를 올립니다. 모자 지간입니다. 어머님도 나오시겠습니다. 모녀 지간이구먼. 아들로 착각을 했네. 모녀를 모자 지간이라고 합니다. 자식이니까 틀린 말이 아닙니다. 모녀 지간이라고 하면 좀 비하하는 것입니다. 아들도 딸도 자식입니다. 그래서 모자 지간이라고 하면 좀 높여서 부르는 것이고, 모녀 지간은 있는 그대로 부르는 것입니다. 자식이니 모자 지간이라고 부르는 것이 맞습니다. 뜻하시는 소망이 다 이루어지시기를 바랍니다. 일본에서까지 오셔서 감사합니다. 일본에서 공부하고 있는 2학년 학생입니다. 작년에 합격했습니다. 현재 대학교 2학년입니다. 고맙습니다.

세 번째, 일본 동경 이해윤 대천사님이 the God-man께 감사의 흰색 난을 올립니다. 항상 건강하시기 바랍니다. 이제 끝으로 은평구 영성 센터 여나래 천사님이 the God-man께 감사의 노란색 난을 올립니다. 감사합니다. 이제 봄이 왔다는 것을 노란색 난이 알려주는 것 같습니다. 고맙습니다. 이어서 the God-man의 귀하신 섭리 말씀을 다 같이 경청하겠습니다.

세상의 금고는 환상, 진정한 금고는 천국에
반갑습니다. 꽃다발을 받으면 꽃다발이 내 것인가? 우리는 마음을 주고받는 것입니다. 정성을 받습니다. 꽃다발은 여러분이 다시 가져갑니다. 우리는 꽃다발을 받지만, 그 대상이 내가 아니라 여러분들이 다 받는 것입니다. 우리가 우리에게 다 이렇게 주는 것입니다. 특정인이 무엇을 가져갈 수는 없습니다. 이 지구에는 금고가 없습니다. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각합니다. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져갑니다. 돌아갈 때는 금고가 필요 없습니다. 이 세상 금고에 무엇을 넣으려고 몸부림쳐 봐야 나중에 보면 꿈입니다. 이 세상에서 여러분의 진짜 금고는 이 세상에 눈에 보이는 금고가 아닙니다. 그것은 전부 여러분의 것입니다. 이 세상에 사는 우리 후손들의 것입니다. 아무리 좋은 집도, 아무리 좋은 보석도 그들이 나중에 가져갑니다.

옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자기가 가졌던 반지를 줍니다. 그 반지는 시어머니에게서 받은 것입니다. 받을 때는 기분 좋았지만, 그것을 또 며느리에게 줘야 합니다. 그러면서 “이것이 우리 가문의 지조다, 가문의 징표다, 이것은 네 것이다”라고 말합니다. 이제 어머니는 헛것입니다. 그것을 넘겨주고 물러앉으면 책임은 이제 며느리가 지는 것입니다. 우리는 무엇이든 전달만 할 뿐이지 이 세상에 금고는 존재하지 않습니다. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없습니다. 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 그 자리를 잊어버립니다. 치매가 걸려 알지 못하고, 자기 집에 들어가서 자야 할 집도 잊어버릴 수 있습니다. 우리는 세상 금고를 위해 그렇게 바빠야 할까요? 바빠도 좋지만 스트레스는 받지 말아야 합니다. 이것은 하다 안 되면 세상이 다 가지고 있는 것이니, 내가 굳이 모아서 이쪽으로 옮겨 놓아야 할 이유가 없습니다.

한국은행 금덩이를 여러분 집에 다 갖다 놓아 보십시오. 나중에 또 누가 가져갈 것입니다. 그것은 어디론가 이동해 버립니다. 그래서 우리는 꽃을 주지만, 꽃은 주지만.

목숨의 팔방 기운과 해탈의 길

心	氣	身
性	命	精
止感	調息	禁觸

명이 이렇게 가운데 있습니다. 그다음에 촉이 있습니다. 이 자체가 목숨을 중심에 두고 우리가 심기신이 이렇게 있고, 몸은 여기에 정자에 의해 나옵니다. 정자는 남녀가 만나 촉감이 있을 때 나옵니다. 촉감에 의해 정자가 나오고 정자에 의해 몸이 나옵니다. 이 자연의 법칙이 명을 가운데 하나 만들기 위해, 목숨을 유지하기 위해서는 이렇게 여덟 가지 기운이 다 들어와야 목숨이 되는 것입니다. 정자, 남녀가 만나 서로 끌어안아야 정자가 나오고 애가 나옵니다. 몸이 나옵니다.

이제 식이 명이 되고 명이 기가 됩니다. 이 명에는 이것과 이것이 동시에 있어야 합니다. 이것도 있어야 하고 이 기도 있어야 합니다. 기는 위에 있고 이것은 아래에 있습니다. 그러면 목숨이 하나, 둘, 셋, 넷, 여기서 목숨이 옵니다. 이놈들이 또 촉, 심, 이것이 또 있어야 하는 것입니다. 그래서 몸뚱이가 없으면 귀신이 여기에 나타날 수 없습니다. 이것은 그냥 귀신입니다. 이놈이 딱 있으면 서로 대칭이 됩니다. 이렇게, 이렇게 다 대칭이 됩니다. 이러면 목숨이 나오는 것입니다. 이것은 육체가 나오는 방법입니다. 이 육체가 나오면 이놈이 있는 것입니다. 정신이 여기에 있습니다. 성이 들어 있는 것입니다. 마음이 있는 것입니다. 다 들어 있습니다.

그래서 이 여덟 가지가 수레바퀴처럼 돌아서 여러분이 되는데, 꽃다발을 받으면 이 꽃다발을 많이 받는다고 꽃다발이 많이 모여 있을까요? 다 없어져 버립니다. 무엇만 받습니까? 감만 받습니다. 꽃다발을 받았다는 느낌만 있는 것입니다. 감이 있으면 또 식이 있습니다. 내가 받았다는 식이 있는 것입니다. 이것을 우리가 해탈이라고 합니다. 이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 할까요? 지감해야 합니다. 지감, 조식, 금촉을 해야 하는 것입니다. 지감과 조식과 금촉을 하면 이제 여기서 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 것입니다. 내 강연은 이런 것을 기본으로 깔고 있습니다. 지감과 조식과 금촉. 금촉을 해 버리면 어떻게 될까요? 예를 들어 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨납니다.

우리는 자녀를 낳지만 금촉을 알아야 합니다. 조식을 알아야 합니다. 지감을 알아야 합니다. 이렇게 해서 우리가 목숨이 붙어 있는 것입니다. 이 세상 속에는 영원한 것이 있습니까? 금고가 있습니까? 없습니다. 그것을 여러분들이 깨달아야 합니다. 조식은 우리의 호흡입니다. 호흡을 고르게 해야 합니다. 불안 초조하면 숨을 안 쉽니다. 그러면 세포가 탄소가 몸속에 증가해 버립니다. 호흡이 고르지 않은 사람이 불안 초조하면 탄소가 증가하고 산소가 줄어듭니다. 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가집니다. 그 사람이 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나고 산소가 급격히 줄어듭니다.

인공호흡기를 코에 대고 산소를 계속 넣어 줘도 탄소가 줄지 않습니다. 그러면 이제 죽을 때가 된 것입니다. 의사가 “한 시간 이내에 떠납니다”라고 하면 틀림없습니다. 탄소 포화도를 보는 것입니다. “어머, 이 사람 탄소가 점점 늘어나네.” 그런데 그것에 한계가 있습니다. 탄소가 아주 늘어나면 눈은 보지만 말을 할 수 없고 의식이 몽롱해집니다. 이미 저 세상이 보이는 것입니다. 탄소 포화도가 저 세상으로 가는 마지막 마무리를 해 줍니다. 탄소 포화도가 아주 많아지고 산소가 점점 줄어 버리면 산소 호흡기를 대 줘도 산소가 작동을 못 합니다. 산소를 처리하지 못합니다. 그러면 이제 탄소가 몸을 장악한 것입니다. 그러면 기억이 싹 사라집니다.

그러면 다른 세상이 보입니다. 육체를 벗은 것입니다. 이것이 그런 것을 가르쳐 주는 것입니다. 그래서 감을 거쳐야 합니다. 이제 감각, 오감을 멈춰 버리는 것입니다. 지감이라는 것은 오감을 우리가 차단하는 것입니다. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 것입니다. 감정의 노예입니다. 그것을 벗어나는 것입니다. 그칠 지 자, 그쳐 버립니다. 감정을 그칠 줄 알아야 하고, 호흡을 고르게 하고, 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 합니다. 꽃을 만지니 보들보들합니다. 이것 전부 유혹입니다. 모든 것이 나를 유혹하는 것입니다. 비단 옷도 나를 유혹하는 것입니다. 그것을 전부 촉감을 유혹으로 보는 것입니다.

이런 금촉을 완전히 금해 버리고 살 수 있을까요? 살아야 하는데, 금촉을 알고 하는 것과 촉감을 보는 것, 그리고 모르고 촉감을 느끼는 것이 다릅니다. 그래서 금촉을 알아야 합니다. 옛날 임금처럼 애를 한 30명 낳으면 되겠습니까? 닥치는 대로 촉감을 가지면 안 되는 것입니다. 그래서 전 세계 왕조가 천년 간 왕조는 신라뿐입니다. 로마도 징기스칸도 전부 짧습니다. 페르시아도 오스만 터키도 다 역사가 짧습니다. 왜냐하면 왕들이 여자를 후궁으로 많이 들여 왕손을 잇겠다고 하다 보니 후궁이 많았습니다. 그다음에 양반이 또 후궁을 많이 들였습니다. 조선 시대는 왕이 그렇게 하니 신하도 따라서 후궁의 자식이 많아지다 보니 망한 것입니다.

그래서 몇백 년 못 갔는데 우리 신라는 천년 갔습니다. 천년은 굉장히 많이 간 것입니다. 우리의 목숨이 저 여덟 가지에 의해 운행하고 있습니다. 옛날 수레바퀴를 보면 이렇게 축이 있습니다. 그 축이 저 여덟 개입니다. 그래서 이것이 수레입니다. 이것이 다이아입니다. 여덟 바퀴가 이렇게 돕니다. 그래서 여기가 진입니다. 태, 여기가 이, 이렇게 감, 간입니다. 그다음에 여기가 곤입니다. 여기가 손입니다. 부산입니다. 부산이 손입니다. 하늘궁 있는 데가 건입니다. 여기가 하늘궁에 있습니다. 여기가 서울특별시면 여기에 하늘궁이 있습니다. 건이 우리 하늘궁은 건 방향에 있습니다. 하늘 건 자가 여기에 있습니다. 내가 여기에 고령산에 있는 것입니다.

우리 하늘궁이 여기에 있지 않습니다. 서울에서 약간 서북쪽으로 건 방향, 하늘 방향에 있습니다. 여기는 땅 방향입니다. 전라도 광주는 땅 방향이고 서울은 건 방향에 있습니다. 그래서 이것이 최고 좋은 방향입니다. 하늘 건 자입니다. 여기는 땅입니다. 이 사람들이 귀양을 보내면 이쪽 땅으로 보냅니다. 저 건 방향으로 보내지 않습니다. 거기는 신성한 곳이라서 보내지 않습니다. 손 방향으로 보내지 않습니다. 촉으로 보내지 않습니다. 땅에다 보냅니다. 땅으로. 땅을 좋아하는 사람들이니 땅 쪽으로 보내 버리는 것입니다. 서남쪽으로 가는 것입니다. 그래서 이 호남 말씨가 서울 말씨와 가깝습니다. 전부 서울 사람이 옛날에 귀양을 간 것입니다. 전부 유민이 된 것입니다.

호남 말은 서울 말을 아주 많이 닮았습니다. 거의가 서울 사람이었습니다. 서쪽에 다 보내고 경상도로 귀양 간 사람은 없습니다. 그 사람들은 “안 그러십니까?”라고 말합니다. 이것이 무슨 말인지 못 알아듣습니다. 내가 서울에 와서 말을 하는데 알아듣는 사람이 없습니다. “우짤려고 그러십니까?”라고 하면 이것이 러시아 말도 아니고 프랑스 말도 아닌데 끝에 왜 “에” 자를 붙이는지 모릅니다. 그냥 “왜 그러십니까?”라고 해야 하는데 “우짤려고 그러십니까?”라고 합니다. “와 불러 쌌습니까?”라고 하면 이것을 자세히 보면 영어와 비슷합니다. “와 불러 쌌습니까?”라고 합니다. 경상북도, 경남 진주는 “와 불러 쌌습니까?”라고 합니다. “사랑합니다”, “밉습니다”라고 하면 됩니다. “미워 죽겠습니다”라고 합니다. 꼭 “에”를 붙이는 것이 우리 진주 사투리입니다. 재밌습니다. 나는 서울에 와서 말만 하면 사람들이 웃습니다.

그래서 나는 사투리가 있는 줄도 몰랐습니다. 서울에 와서 말을 하는데 사람들이 배꼽을 잡고 웃습니다. 내가 웃음의 아이콘이었습니다. 고향이 어디냐고 물으면 “진주입니다”라고 합니다. “예” 자를 꼭 붙입니다. “진주입니다”라고 하면 되는데 “진주입니다예”라고 합니다. “왜 묻습니까예?”라고 합니다. “예” 자가 꼭 붙습니다. 어떤 말이든 뒤에 “예”가 붙습니다. 싸움을 하는데도 “예”가 붙어야 합니다. “예”를 떼고는 말을 할 수 없습니다. 서울에 와서 나만 보면 선생님도 웃고 애들도 웃습니다. 진주 사람만 그렇습니다. 그런데 이쪽 호남 쪽은 서울 말과 비슷합니다. 사투리도 잘 안 씁니다. 서울 사람이 주로 호남으로 많이 갔습니다. 서울에서 똑똑한 사람은 전부 그쪽으로 귀양을 많이 가서 그 사람들이 전부 서울 말씨를 씁니다. 재밌습니다. 건자가 그 방향입니다.

천국으로 가는 길: 허경영 유튜브
지금은 내가 그 이야기했지만, 이것은 이제 우리의 마음을 말하는 것입니다. 오늘 강의를 해야 합니다. 강의를 안 하고 웃는 소리만 하면 좋지만, 강의를 해야 합니다. 제목이 아주 쉽습니다. “천국을 가고 싶으면 허경영 유튜브를 좀 보세요.” 여러분 남에게 이야기할 때 이렇게 해야 합니다. “천국 가고 싶습니까?” “아, 천국 가야지.” 그러면 절에 가고 교회 가고 그러지 마시고 그냥 허경영 유튜브를 보세요. 그러면 천국이 눈앞에 보일 것입니다.

저 말과 비슷한 말이 있습니다. “이웃을 사랑한다면 눈을 감아 보세요.” 내가 진정으로 이웃을 생각한다면 눈을 감고 조용히 생각해 보면 되는 것입니다. 왜 이웃이 보일까요? 이웃을 사랑할 때는 눈을 감고 가만히 생각해 보면 이웃을 왜 사랑해야 하는지 알 수 있습니다. 그 답이 나옵니다. 눈을 감아 보면 이웃이 없이는 내가 움직일 수 있을까요? 내가 눈을 딱 한번 감아 보면 갑자기 눈이 안 보인다고 생각해 보십시오. 눈을 감는다는 것은 내가 세상을 볼 수 없다는 말입니다. 내가 눈을 딱 감아 보면 남의 도움이 필요합니다. 누가 내 손을 잡아 줘야 가고, 누가 밥을 갖다 줘야 합니다. 내가 능력이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 눈을 감아 보면 아무것도 못 할 것입니다. 우리는 눈을 뜨고 있을 때는 옆에 있는 사람을 고마운 줄 모릅니다.

그러나 내가 장님이 딱 눈을 감았다면 어떤 일이 일어날까요? 옆에 누구 없으세요, 하는데 이제 벙어리까지 됐다면 옆에 누구 없으세요, 말할 수 있을까요? 못 하는 것입니다. 그래서 치농고아가 되면 눈과 귀가 다 먹어 버린 사람은 말을 못 합니다. 길에서 “어머, 내 좀 도와주세요. 서울역 어디로 갑니까?” 이런 말을 대부분 눈 감은 장님들은 못 합니다. 그냥 두들기고만 갑니다. “어머, 여기 서울역 어디로 갑니까?” 이렇게 말하는 장님은 없습니다. 거의 다 눈이 멀었으면 귀가 멀어 있습니다. 귀가 먹으면 전부 입이 멀어 있습니다. 이것이 연관이 되어 있습니다.

귀가 먹으면 입이 벙어리가 되어 버립니다. 입이 벙어리는 귀가 먹어 있습니다. 그래서 장님이 “어머, 여기 서울역 어디 갑니까?” 이렇게 물을까요? 못 물어봅니다. 귀머거리가 서울역 어디 갑니까 물으면 누가 이야기해 줘도 귀에 들릴까요? 묻는 것도 소용이 없습니다. 그 대신 입에서 말이 안 나오게 되어 있습니다. 귀가 먹어 버리면 입에 말이 안 나오는 것이 원래 그렇게 되어 있는 것입니다. 그래서 귀머거리는 벙어리는 귀머거리입니다. 100%입니다. 두 개가 같이 움직입니다. 되게 신기합니다. 농아들은 그런 불편함이 있습니다. 그래서 결국은 이것입니다. 수화를 해야 하는 것입니다. 눈은 보입니다. 눈은 보이면 이것을 하면 됩니다. 그 대신 입으로 말해 봐야 안 들립니다. 이것을 해 줘야 “어머, 저 사람이 허경영이다”라고 아는 것입니다.

눈물의 의미와 건강, 그리고 허경영의 초능력
저 사람이 허경영이다라고 하면 안 들립니다. 여러분들은 지금 편리합니다. 그런데 여러분이 나이가 더 먹으면 어느 날 갑자기 눈에 눈알이 벗겨져 버립니다. 무슨 말인지 이해가 안 갑니까? 조금 나이가 들어가면 여러분들이 어느 날 나에게 전화가 올 것입니다. 지금도 많이 옵니다. 눈알이 떨어져 버렸다고 합니다. 수정체가 떨어져 버린 것입니다. 그것을 무엇이라고 할까요? 백내장이 아닙니다. 녹내장도 아닙니다. 그 병을 모릅니까? 실명이 아니고 눈에 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 나이 많은 사람들은 주로 그 병이 많습니다. 수정체, 앞에 있는 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 수정체 박리라고 합니다. 수정체가 박리되어 눈알에서 수정체가 떨어져 버립니다.

이것이 원래 동자에 붙어 있어야 하지 않습니까? 그런데 수정체가 떨어져 이탈되어 버리는 것입니다. 수정체 박리가 있습니다. 그 수정체 박리가 허한 병입니다. 늙으면. 왜냐하면 눈물이 별로 없어 그것이 밖으로 떨어져 버립니다. 떨어져 버리면 제대로 보일까요? 수정체가 떨어져 버리니. 그러면 이제 병원에 빨리 가서 수정체를 수리해야 합니다. 우리 인체가 조합되어 있는 것입니다. 눈도 그렇습니다. 이것이 각자 분리되어 버립니다. 수정체가 뚝 떨어져 눈동자에 수정체가 없어져 버립니다. 어떻습니까? 늙는다는 것이 기가 막힙니다. 나이가 많아지면 수정체가 박리됩니다. 수정체 박리가 일어나면 어느 날 갑자기 친구와 이야기하고 있는데 눈동자 앞이 안 보입니다. 수정체가 분리되어 버리니. 늙은 사람들은 그런 병이 많이 옵니다.

내가 강의하면서 너무 겁을 주는 것은 아닌가 싶습니다. 그런데 수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물, 기쁨의 눈물, 남을 쳐다보면서 불쌍해 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아집니다. 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 하지 않습니까? 택시 기사가 아침에 처음에 안 태운다고 합니다. 그것이 왜 그러냐 하면 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아닙니다. 아주 이성적인 사람들입니다. 그래서 눈이 나빠지는 것입니다. 전생부터 눈이 나빠져 왔다는 것입니다. 그러면 이미 눈물이 없는 사람입니다. 피눈물이 없다는 말입니다. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 낍니다.

그래서 안경 낀 사람을 택시 기사들이 제일 싫어합니다. 왜냐하면 팁을 절대 안 줍니다. 계산을 정확하게 합니다. “왜 50미터를 돌아왔냐?”고 합니다. “아니, 이리 오면 50미터가 빠른데 왜 돌아왔냐?”고 합니다. 택시 기사와 싸웁니다. 그런 남편과 사는 사람이 행복할까요? “당신 시장 갔다 왔는데 왜 2시간이 늦었냐?” 시간을 따지고 있습니다. 그런 것이 있겠죠. 그런 사람들은 눈물을 흘리지 않습니다. 그래서 악어의 눈입니다. 눈물을 흘리지 않는다는 말입니다. 그러면 눈동자가 수정체 박리가 빨리 일어나는 것입니다. 그래서 항상 남을 애처롭게 여기고 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋습니다.

슬픈 노래를 들으면 눈시울이 젖습니다. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하다는 것입니다. 그러면 그 사람의 눈이 보호되는 것입니다. 자기 악의의 눈물은 또 눈을 버립니다. 저주의 눈물을 막 흘리면 그 눈알을 버립니다. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있습니다. 거기에는 독이 들어 있습니다. 수정체를 해코지해 버립니다. 그런데 선의의 눈물을 흘리면 눈이 좋아질까요, 안 좋아질까요? 좋아집니다. 눈이 촉촉해집니다. 텔레비전을 보니 불쌍한 아이들이 개천에 꾸정물을 떠서 밥을 먹고 물을 가져가고, 집에 가 보니 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있습니다. 아프리카 같은 것을 보면 눈시울이 촉촉해져야 합니다. 그러면 그때 나오는 눈물이 눈을 건강하게 해 주는 눈물입니다. 자비의 눈물, 사랑의 눈물입니다.

그것이 좋은 눈물인데, 주식값이 떨어져 눈물을 흘리고 있다면 그것은 독한 눈물입니다. 그것을 악어의 눈물이라고 합니다. 그러면 수정체 박리가 일어날 수 있습니다. 한 치의 오차도 없습니다. 인간을 그렇게 만들어 놓았습니다. 한 치의 오차도 없습니다. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고, 슬픈 것을 보면 슬퍼하고, 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋습니다. 우리 수녀님은 지금 안경 끼고 나를 심각하게 쳐다보고 있습니다. 수녀님이 안경 끼고 나를 쳐다보면서, 그럼 내가 눈이 어떻다는 것입니까?

우리 오는 신부님도 안경을 끼었습니다. 안경 낀 분들은 굉장히 곧이곧대로입니다. 융통성은 좀 적습니다. 원래 벗고 다니지 않습니까? 잘 안 씁니다. 오늘 보니 수녀님은 안경을 안 끼고 있었습니다. 지금 오늘 끼었네. 그래도 껴도 괜찮습니다. 성격적으로 꼼꼼하다는 것입니다. 안경을 낀 사람들이 스위스에 가면 많은데, 그 사람들이 정밀 기계를 만듭니다. 시계 같은 것. 아주 정확합니다. 그 사람에게 가서 적당히 합시다, 라고 말할 수 없습니다. 장단점이 다 있습니다. 무조건 나쁘다는 것이 아니라, 우리는 눈물을 좀 흘릴 줄 아는 것이 맨날 징징 짜는 것보다는 좋습니다.

천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 보십시오. 참 쉽습니다. 허경영 유튜브를 보면 저쪽 세상이 보입니다. 그리고 허경영이 하는 모든 초능력은 가짜가 없습니다. 허경영이 God-man이라는 증거는 워낙 많습니다. 모든 사람과 사물과 동물과 곤충과 궁합이 100점입니다. 그리고 천사를 주고 대천사를 줍니다. 그러면 천사와 대천사가 확연히 다릅니다. 대천사는 아무리 욕을 해도 관계없습니다. 천사는 욕을 하면 나갑니다. 하늘에서 주는 직책이 계급에 따라 어마어마하게 차이가 있습니다. 천사는 조금만 남을 미워하면 천사가 가 버립니다. 잘해 보라고. 그런데 대천사는 가지 않습니다. 하늘에서 부여한 자리이기 때문에 절대 갈 수 없습니다. 내가 준다고 그것이 그냥 몸에 대천사가 붙어 있다는 것이 이상하지 않습니까? 내가 대변을 하고 있다는 것을 모르겠습니까?

이런 것이 있습니다. 여러분들이 봉사를 하고 불쌍한 사람을 도우면 백궁에서 레벨을 올려 줍니다. 그런데 내가 또 올려 줍니다. 내가 올리는 것과 백궁이 올리는 것은 레벨이 똑같은 레벨인데, 내가 올려 주는데도 천국에서 또 올려 줍니다. 이중으로 들어가는 것입니다. 내가 주는 것은 보너스 레벨입니다. 하늘궁의 풀을 뽑았다면 나는 10무를 줍니다. 백궁에서는 그때 따라서 몇 번 했느냐, 얼마를 했느냐에 따라 레벨이 탁탁탁탁탁 들어갑니다. 재밌습니다. 굉장히 중요합니다. 여러분, 상당히 어렵다가 대천사 되고 나서 달라진 사람이 많습니다. 그런 사람이 있습니다. 축복받고 달라진 사람도 물론 많지만, 이런 것이 과학적으로 눈에는 안 보이지만 우리는 눈으로 다 천사 테스트를 확인할 수 있습니다.

그다음에 천사를 줘서 확인을 할 수 있게 되어 있습니다. 잘 되어 있습니다. 우리가 God-man이 올 때 반드시 God-man이 언어도단 시대에 온다고 했습니다. 신라의 원효대사나 남사고, 강증산 같은 사람들이 예언해 놓았습니다. 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다고. 그것을 다른 말로 하면 Avatar입니다. 신이 인간의 모습으로 화해서 오는 것입니다. 내 이 몸은 지금 Avatar입니다. Avatar인데 수십억 Avatar로 변할 수 있습니다. 내가 하나로만 있는 것 같지만, 여러분 집에도 찾아가고 나를 실제 본 것 같습니다. 어떤 사람은 일본에서도 나를 만나고 미국에서도 나를 봅니다. 그런데 생생합니다. 집에 온 것 같습니다. 꿈하고 다릅니다. Avatar가 나타날 때는 나를 본 사람이 많습니다. 나는 하늘궁에 있지만 내 화신은 백궁에서부터 Avatar로 와 있기 때문에 Avatar로 이동합니다. 다 여러분에게 들어가서 드러누워 있기도 하고 옆에 누워 있기도 하고 여러 가지 행동을 합니다.

몸이 좋아진 사람이 많습니다. 화신불이라고 불교에서도 이야기합니다. 그러나 God-man은 화신의 형태입니다. 인간의 몸을 가지고 있는데, 예를 들어 언어도단 God-man출입니다. 언어, 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 옵니다. 지금이 그 시대입니다. 이것을 유튜브를 안 보고 금방 알 수 있을까요? 유튜브를 봐야 그 사람이 누군지 알 수 있습니다. 내가 누구다라고 한다고 알 수 있을까요? 안 되는 것입니다. “어머, 저 사람이 지저스인가? 예수인가? 저 사람이 어째서 그 사람이라는 거야? 저 사람이 어떻게 해서 성령과 성신과 이것이 같이 붙어서 왔냐?” 성자가 어떻게 저 성령과 붙어서 자식이 아버지와 하나가 되어 왔냐? Avatar로 왔냐? 그리고 예수 때보다 능력이 더 탁월합니다. 지금 내가 예수는 그때 천사, 대천사 이런 것이 없었습니다. 나는 넣으면 작동이 됩니다. 축복을 넣어 버리면 작동이 됩니다.

증거가 명확하게 나옵니다. 옷이 달라지고 다 암흑 물질로 바뀌어 버립니다. 묘가 새파래지고 그렇게 되어 있지 않습니까? 묘 한번 띄워 보십시오. 묘, 파란 묘 한번 띄워 보십시오. 우리가 가짜일까요? 우리 지지자가 가짜로 만들어 왔을까요? 아닙니다. 이것이 가짜일까요? 아닙니다. 이것은 내가 축복 준 사람입니다. 이 사람 묘와 이 사람 묘를 잘 보십시오. 풀이 다 죽었습니다. 이것 다 죽었습니다. 이것 무엇입니까? 이 사람이 갔다가 놀라서 온 것 아닙니까? 찍어 온 것 아닙니까? 축복받은 사람 묘는 다릅니다. 다르지 않습니까? 이것을 가짜로 할 수 있을까요? 재밌는 것은 보십시오. 이 사람 묘 주변이 약간 파랗습니다. 묘 대가리만 파란 것이 아니라 전체가 좀 파랗습니다. 다르지 않습니까?

이것이 축복의 에너지인데, 경찰들이 나에게 “당신 축복이 뭔데? 당신이 뭔데 축복을 줘?”라고 하면 내가 이것을 증명할 수 있을까요? 사진밖에 더 있습니까? 축복 주면 그 사람 옷의 에너지가 달라지지 않습니까? 다 다르지 않습니까? 그럼 경찰에게 천사 테스트해 보라고 하면 그 사람들이 할까요? 안 하고 무조건 “당신은 사기야”라고 할 것 아닙니까? 그렇게 하면 안 됩니다. 그것이 문제라는 것입니다. 이제 이해가 갑니까? 나에게 “당신이 뭔데 세금을 그렇게 1년에 100억씩, 80억씩 내?”라고 하면 그것은 왜 칭찬을 안 해 줍니까? “이런 것을 해서 세금 내잖아.”

허경영에 대한 음해와 진실
많은 사람이 위로를 받고 좋아지지 않습니까? 최 이사는 법무사님 안에 서류가 있는데, 양주 거 취소된 것, 무혐의 된 것 좀 가져오십시오. 성추행, 사기, 횡령, 공갈 전부 무혐의가 된 것이 있습니다. 경찰서에서는 무혐의가 되었는데, 경찰청의 안티들이 그것만 지금 조사하고 있는 것입니다. 그런데 그것 똑같은 것입니다. 똑같은 것인데 전부 검찰에서 무혐의가 되고 경찰에서도 무혐의가 되었습니다. 양주 경찰서에서는 축복, 그래요. 그렇게 해서 세금 내고 열심히 하셨네. 전부 무혐의입니다. 검찰에서 무혐의인데 경찰청에서 “당신이 사기 아니야? 당신이 뭔데 축복 줘?” 이러고 앉아 있으니 이것이 되겠습니까? 코에 걸면 코걸이, 귀에 걸면 귀걸이, 그렇게 하면 안 됩니다. 법이 일관성이 있어야 합니다.

세사를 가서 찾아 드리십시오. 영상에 띄우십시오. 무슨 말인지 알겠습니까? God-man을 제대로 알지 못하고 과학적으로 입증해야 인정하겠다고 하면 이것이 무엇이 됩니까? 예수를 있을 때 그것을 입증 못 해서 난리 난 것 아닙니까? 그것이 입증이 됩니까? 제자들만 봤는데. 저것을 띄우십시오. 앞면 뒷면까지 띄우십시오. 언어도단 God-man이 왔습니다. 그런데 경찰서에 가서 사람들은 전부 무혐의가 됩니다. 그런데 경찰청에 넣은 사람들은 패거리로 고소를 한 것입니다. 패거리로. 무엇을 노렸습니까? 나에게 돈을 노렸습니다. 몇 번 공갈했습니다. “하늘궁 내놔라”고 했습니다. 안 주니 넣은 것입니다. 그것은 나에게 지금 혐의를 덮어씌워 한국은행 금고를 가지고 넣어 어떻게든 집어넣으려는 것입니다. 내 금고에 한국은행 금고, 내 금고 찍은 사진 최 이사, 그것도 주십시오. 한국은행 금고와 내 금고 있는 그 파일도 두 개 다 띄우십시오.

이런 경우가 우리나라에 있으면 되겠습니까? 안 됩니다. 내 God-man을, 이것이 우리 금고 높이가 1m입니다. 1m면 소형 금고입니다. 그런데 경찰이 보고서에 쓴 것을 보면, 보십시오. “현금이 보관되어 있는 상태를 말로 설명하기 어려워, 어마어마하게 있다”는 소리입니다. “인터넷에서 검색한 현금 뭉치와 가장 유사한 형태의 사진을 첨부함”이라고 해 놓았습니다. 그런데 이 실제 사진은 무엇입니까? 손이 있습니까, 없습니까? 한국은행, 한국은행 지하 금고입니다. 한국은행 지하 금고 사진을 그렇게 잘랐습니다. 잘랐습니까, 안 잘랐습니까? 이 사람 명패가 여기에 있습니까, 없습니까? 있습니다. 무슨 말인지 압니까? 한국은행 지하 금고, 여기 보십시오. 20일 오전 서울 한국은행 지하 금고 나옵니다. 그 지하 금고에서 직원들이 현금을 호송하고 있다고 나와 있습니다. 글자를 이것으로 바꿨습니다.

생각해 보십시오. 이것이 우리 금고, 아까 사진 봤지 않습니까? 그 금고에, 이것을 이렇게 만들어 가지고 이것이 검사, 판사에게 올린 보고서입니다. “허경영 구속해야 한다”고. 이것이 얼마나 다른 내용은 말할 것도 없습니다. 전부 거짓말입니다. 100% 하나도 이해가 갈 수 없는 말들이 있습니다. 그런데 이것 보십시오. “가장 유사한 형태의 사진을 첨부하였다”고 기재되어 있습니다. 이것이 우리 금고 사진, 여기 하나 내놔 보십시오. 이것이 한국은행 금고 맞지 않습니까? 우리 금고 사진, 그것 띄워 보십시오. 우리 금고 사진, 이것입니다. 이것이 1m이니 이것은 얼마나 높습니까? 1m가 그 금고입니다. 입회하에 이것을 사진을 찍어 갔다고 합니다. 사진을, 이것 두 개짜리, 두 개짜리. 사진을, 이 금고는 이 금고인데, 이것을 사진을 찍어 갔는데 그것을 왜 안 씁니까? 왜 이것을 넣어 놓습니까? 의도가 있다는 말입니다.

마약 자금, 마피아 자금, 보이스피싱 자금, 그런 것처럼 써서 올려놓는 것입니다. 마치 하늘궁에 돈이 많이 있는 것 마냥. 이것이 한국은행 금고 사진 우리 금고 한번 비춰 보십시오. 이것입니다. 이것 1m, 높이 1m입니다. 이것이 유리로 되어 있습니다. 이것이 무엇입니까? 이것이 무슨 그렇게 큰 금고입니까? 그리고 텅텅 빈 금고를 가득 채웠다고? 이것 보십시오. “하늘궁에 현금이 보관되어 있는 상태를 말로 설명하기 어려워.” 이것이 말로 설명하기 어렵습니까? 사진 찍어 갔는데, 이 경찰이 이래도 되는 것입니까? “말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 현금 뭉치 사진 중에 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다”고. 와, 이것 말입니다. 누가 보면 믿습니다. 믿습니다. 이렇게 해서 허경영을 넣으려면 들어갈 수 있는 것입니다.

왜냐하면 판사나 검사가 착각합니다. “보니까 이 새끼 완전 도둑놈이고, 금고에도 웬 돈을 이렇게 많이 넣어놨어.” 그러고도 무엇이라고 하냐 하면 무슨 마약 자금, 보이스피싱 자금 같은 그런 형태로 돈이 보관되어 있다고 합니다. 이것이 말이 됩니까? 이것이 그런 자금 같아 보이지 않습니까? 여기 사본 찍혀 있습니다. 이것이 법원에서 찾아온 것입니다. 우리가 이것을 고소 안 했으면 이 사진을 못 봅니다. 우리가 이상하다고 해서 고소를 했습니다. 고소를 하니 법원에서 맞고소를 했으니 찾아올 수 있습니다. 그렇게 해서 맞고소전이 붙은 것입니다. 우리는 너무 어마무시하게 180도 뒤집혀 피해를 보는 것입니다. 이것이 되겠습니까?

이것 보십시오. “한국전쟁 이후 처음 10조 들어 있는 한국은행 지하금고.” 제목이 “한국전쟁 이후 처음 10조가 들어 있는 한은 지하금고”입니다. 그 10조가 들어 있는 금고를 우리와 비교합니다. 이것이 제목입니다. 그런데 이놈을 잘랐습니다. 사진 보이지 않습니까? 손을 이렇게 잘라서 이것이 우리 금고와 흡사하다는 것입니다. 이것 하나만 보면 이해가 갑니다. 이것 어마무시하게 나를 음해하는 것입니다. 이것 하나만 보면요. 그 보고서에 들어가 있는 것을 보면 입에서 말이 안 나옵니다. 내가 그런 이야기 안 합니다. 그러나 반드시 밝힙니다.

언어도단 시대의 God-man, 허경영
말과 글과 도가 끊어진 시대에 God-man이 오는 것입니다. 이미 관공서가 이렇게 타락해 버린 것입니다. 이것이 출세하기 위해서는 수많은 죄 없는 자들이 피해를 봤을 것입니다. 나에게 그 정도로 씌우는 것을 보면 알 만하지 않습니까? 저 사람 위에서는 장님이니까 그것을 확인할 시간이 어디 있겠습니까? “진짜 그런가 보다” 하고 구속 시켜 버리는 것입니다. 되겠습니까? 그래서 나는 시시하게 자빠지지 않습니다. 자빠져도 같이 자빠집니다. 자빠져도 나는 같이 자빠지지 그냥 안 자빠집니다. 내가 억울하게 들어가면 내가 그냥 가만히 들어가겠습니까? 간단하게 생각하지 마십시오.

언어도단 시대에 God-man이 옵니다. 그다음에 또 무엇이 있습니까? 그 사람이 천허권래입니다. 하늘에서 권세가 옵니다. 천허권래 God-man출입니다.

言語道斷	神人出
天許權來	神人出
似金不金	神人出
似人不人	神人出
似島不道	神人出
似神不神	神人出

그런데 사김불김 God-man출입니다. 사김불김 God-man출은 무엇입니까? 김 씨인데 김 씨가 또 아닙니다. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니 허 씨입니다. 김 씨 중에 김 씨가 아니면 허 씨밖에 더 있습니까? 광산 김 씨는 아닙니다. 광산 김 씨는 거기에 허 씨가 없습니다. 김해 허 씨라는 것입니다. 사금불금. 그런 데다가 또 사인불인, 사람은 사람인데 사람이 아니라고 합니다. God-man입니다. 그것도 신기합니다. 그것이 나입니다. 사람의 탈을 썼다고 했습니다. 화신이라는 소리입니다. 화신. 그런데 또 사도, 섬은 섬인데 섬이 아니라고 합니다. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있습니까? 우리나라밖에 없습니다.

섬인데 섬이 아닌 나라에 온다고 합니다. 그자가. 그것이 한반도입니다. 왜냐하면 삼면은 바다고 한 면은 두 개의 강이 붙어 있고 백두산이 딱 붙어 있는데 천지가 있고 천지에서 물이 양쪽으로 내려가니 육지가 중국하고 붙은 것은 없는데 물로 완전히 분리되어 있다고 합니다. 그래서 반도인데 산은 중국하고 붙어 있으니 물은 개울에서 흘러가는 물은 그냥 산으로 보는 것입니다. 그래서 중국하고 붙었다는 것입니다. 섬은 섬인데 또 섬이 아닙니다. 자세히 보면. 반도라는 말입니다. 반도. 반도에서 그 God-man이 온다고 합니다. 맞지 않습니까?

저것이 누구입니까? 또 하나는 여러분들이 이해하기 쉽게 하느라고 사신입니다. 신은 틀림없는데 불신입니다. 자세히 보면 사람입니다. 성추행 고소도 당하고 사람입니다. 사신불신 God-man입니다. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아닙니다. 이것을 Avatar라고 합니다. 화신. 신으로 화해서 왔다는 말입니다. 이런 Avatar인 데다가 이 사 자가 사신불신, 사도부도, 사인불인, 사김불김입니다. 사김불김은 무엇이라고 했습니까? 공전멸병입니다. 돈 전 자는 옆에 있는 것이 병사입니다. 그러면 멸해라, 병사를 멸해라. 그러면 여기서 병사를 멸하면 이것이 없어집니다. 창을 든 사람이 따라다니면 이것이 돈 전 자입니다. 돈은 귀신이 따라다닌다는 소리입니다. 창을 든 귀신이 따라다니는 것이 돈입니다.

돈을 우습게 알면 큰일 납니다. 돈은 그 사람들의 피눈물이 들어 있습니다. 돈에. 그래서 돈에는 귀신이 붙어 있습니다. 그 귀신이 쇳덩어리 귀신입니다. 칼이나 창입니다. 잘못 건드리면 죽습니다. 돈 뺏으려고 죽이지 않습니까? 돈에는 칼이 붙어 있는 것입니다. 창이. 쇳덩어리가 옛날에 동전이 돈입니다. 그 돈에 칼이 붙어 있는 것입니다. 그런데 이놈을 칼을 멸해라. 이것이 병사 맞지 않습니까? 그 병사를 멸해 보니 김 자가 남습니다. 그러면 또 김 자를 비우라고 합니다. 그러면 사김불김이 되는 것입니다. 사김불김은 허 씨 나오는 것이 당연합니다. 여기는 방정식에서 허가 나오는 것입니다. 이것도 방정식에는 허고 이것도 허입니다. 내가 아주 초등학교처럼 여러분에게 알려 주는 것입니다.

신인이 맞지 않습니까? 이렇게 와 있습니다. 나 말고 이런 강의하는 사람 없습니다. 나 말고 이것 내가 지어낸 것입니까? 아닙니다. 격암유록에 나오는 내용들입니다. 예언서에 나옵니다. 신이 허 씨 맞지 않습니까? 또 책자에 보니 11획의 성 씨를 가진 자가 하늘에서 오는 자라고 했습니다. 그것 한번 띄워 보십시오. 왜 천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 봐야 하는지 내가 오늘 설명해 주는 것입니다. 띄워 보십시오. 올려 보십시오. 선천은 1, 2, 3, 4, 5가 선천이고 이것이 후천입니다. 그러면 올려 보십시오. 1 + 10은 11. 본체입니다. 도의 본체. 즉 선천 시작 수, 후천 끝 수. 선천 후천 공존. 그러면 11획입니다. 11획 올려 보십시오.

십일천계는 하늘의 신의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주의 거대한 섭리를 내포하고 있습니다. 이것은 무슨 책입니까? 옛날 원효결서, 원효 대사가 이야기한 이야기입니다. 11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다고 합니다. 맞지 않습니까? 이에 관해서는 천천히 다시 언급하기로 하고 우선 진인이란 인류에게 과연 무엇이고 어떤 의의가 있는가, 이렇게 나옵니다. 이것이 옛날 책입니다. 이것 내가 쓴 책이 아닙니다. 옛날 몇백 년 전부터 있던 책입니다. 책을 줄여 보십시오. 이 책 맞지 않습니까? 책입니다. 이것이 책인데 내가 이것을 설명해 준 것입니다.

그러면 성 씨는 11획이 맞지 않습니까? 신이 인간의 몸으로 올 때는 11획으로 오는데, 아, 이것 말고 아까 글씨 써 놓은 것, 이제 지우고, 내 글씨 써 놓은 것, 흑판 글씨로 바꾸십시오. 그러면 11획으로 오니 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나입니다.

特	許	可
允		諾

11획으로 오는데 이것이 허가받을 때 허가받지 않습니까? 개인이 허락받을 때는 허락받아야 하지 않습니까? 임금마마, 상감마마 윤허 받아야 하지 않습니까? 옛날에 조선 시대는 윤허를 받아야 했습니다. 허가 아닌 것은 되는 일이 없습니다. 콜미도 허 자입니다. 허 씨 불러 보십시오. 허라는 숫자는 십자가 위에 사람이 있습니다. 그러면 이것이 하나님입니다. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지 않습니까? 그 사람의 말씀입니다. 그 사람의 말씀. 이 사람에게 결재를 받아야 하는 것입니다.

여기에 십자가 위에 있는 하나님의 말씀에 허가가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있고, 이것 없으면 아무것도 못 합니다. 윤허, 옛날에 윤허받았습니다. 또 무엇이 있습니까? 윤허 말고 무엇을 특별한 것을 개발했으면 무엇을 받아야 합니까? 특허를 받아야 합니다. 이것을 받아야 합니다. 부모님과 어디 가려면 허락받아야 하지 않습니까? 모든 것이 허 자 없이는 되는 일이 이 지구상에 허가 안 받고 한 건물 없습니다. 이 자가 없으면 한 발자국도 못 움직이는 것입니다. 사업하는 사람들은 허가증을 수십 장 가지고 있어야 합니다. 삼성 그룹은 특허를 수도 없는 특허를 가지고 있어야 합니다. 그것이 전부 허가 맞지 않습니까?

그 이름 자체도 이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 것입니다. 이것이 11획 맞지 않습니까? 이것이 11획이 맞습니다. 11획을 우리가 찾아보니 얼마나 좋은 수인지 알 것입니다. 이름 지을 때 11획, 이것 내가 지었습니까? 11획으로 태어나는 것입니다. 이름 지을 때 11획이 들어가면 그 좋은 획수입니다. 한문에서는 여러분 성 씨에서는 11획이 최 씨가 11획입니다. 그런데 최 씨가 여기에 맞겠습니까? 최 씨에게 허락받아야 합니까? 안 되는 것입니다. 최 씨에게 윤허를 받습니까? 상감마마 윤최해 주십시오, 라고 합니까? 다 웃습니다. 윤허해 주십시오는 하도 많이 들어서 꼭 임금이 이 씨인데 이 씨 왕에게 가서 허 씨를 해 달라고, 허를 해 달라고, 윤허해 주십시오, 라고 합니다. 상감이 이 씨면 윤허를 해 주세요, 해야 할 것 아닙니까? 절대로 그런 법이 없습니다. 꼭 박 씨든 임금이 무슨 성 씨든 허 씨에게 허락을 내 주세요, 윤허해 주세요, 라고 합니다. 이 허 씨가 예사 성 씨입니까? 그것이 God-man의 성 씨로 온다는 것입니다.

신언서판과 허경영의 예언적 증거
이 사람은 또 무엇이 있습니까? 신언서판을 가진 God-man이 옵니다. 신언서판 God-man출입니다.

말도 잘하고 몸도 그럴듯합니다. 카메라 찍으면 잘 나옵니다. 내가 송춘희와 서 있는 사진 봤지 않습니까? 옛날에. 잘 나옵니다. 난봉꾼도 그런 난봉꾼이 없습니다. 멋있지 않습니까? 젊을 때는 그래도 괜찮았습니다. 신언서판 God-man출. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력은 나만큼 뛰어난 사람 있습니까? 판단력이 뛰어나다 못해 아예 천사를 가지고 판단을 해 버립니다. 허경영보다 전 세계 재판이 허경영보다 정확할 수 있습니까? 없습니다. 인간이 하는 재판은 치우칩니다. 이렇게, 이렇게 치우칩니다.

지방 법원에서는 징역 5년이 이재용이 고등법원에 갔더니 무죄. 이러면 이것이 어떻게 된 것입니까? 이런 재판을 우리가 믿고 살 수 있습니까? 그래서 언제나 판사들끼리도 이 생각이 유죄가 무죄가 됩니다. 이것 무서운 것입니다. 그런데 신언서판, 이 사람의 판단력은 100%입니다. 신언서판 God-man출입니다. 그다음에 또 하나는 이 사람이 무엇이 있습니까? 하성부지입니다. 그 사람의 성을 원래는 알 수 없는 것입니다. 하성부지 God-man출입니다.

身言書判	神人出
何姓不知	神人出
無父之子	神人出

성을, 아버지가 어머니에게서만 나오니 원래는 아버지를 성을 알 수 없는 것입니다. 그런데 그 아버지의 성 씨를 타고났습니다. 성은 허 씨로 받아 버린 것입니다. 내가 God-man이 되려니 그렇게 되어 있는 것입니다. 하성부지 God-man출입니다. 그런데 또 무엇입니까? 무부지자, 아버지가 없는 자의 아들입니다. 무부지자 God-man출입니다. God-man도 되게 많습니다. 무부지자 God-man출입니다.

소와 관계된 것이 또 있습니다. 우성재야가 있습니다. 소 울음소리. 우성재야 God-man출입니다.

소 울음소리가 온 들에 퍼집니다. 여기가 우성재야, 소가 웁니다. 가 보면 소 울음소리입니다. 소 울음소리 한번 틀어 보십시오. 오래간만에 소 울음소리 한번 들어 보십시오. 저것이 저 사람들의 실력이 늘어납니다. 저렇게 자꾸 해야 실력이 느는 것입니다. 우성재야 God-man출입니다. 여러분이 이것을 꼭 알아야 합니다. 허경영은 증명하는 것이 한두 가지가 아닙니다. 우성재야 God-man출. 이것이 하늘궁 맞지 않습니까? 저것이 아침 6시입니다. 소리 좀 키워 보십시오. 이것 내가 수십 번 들었습니다. 아침 일찍 가면 들립니다. 그런데 저 소가 우는 것이 꼭 아침에 저렇게 웁니다. 다시 틀어 보십시오. 크게 좀 해 보십시오. 크게. 소 울음소리 들리지 않습니까? 녹음한 사람이 저 사람입니다.

하늘궁 땅에서 나온 소리입니다. 본궁에서 나는 소리입니다. 이것을 들은 사람이 수백 명입니다. 이 소리 들어본 사람 손 들어 보십시오. 거기 가서 들은 사람이 많습니다. 아침에 백궁석에 간다고 갔다가 저 우는 소리 들은 사람 많습니다. 소 울음소리 지났으니 이제 다 들어봤지 않습니까? 엄청 울립니다. 저 바위가 산이 울려 흔들립니다. 아까 진동 소리 들리지 않습니까? 이 사람들이 녹음을 한 것입니다. 이 사람 사진사가 녹음했습니다. 저것을 사진을 찍어 주는데 여기서 소리가 나니 그것으로 비친 것입니다. 바위 속에서 소리가 나는 것입니다. 울리는 소리가 음메 하는 이런 소리인데, 음, 음, 숫소가 그렇게 웁니다. 음, 음메, 이러거든요. 내가 소를 많이 먹여 봐서 내 우는 소 울음소리가 정확하게 소 울음소리 같습니다. 그것이 소 울음소리입니다. 우성재야 God-man출이 있습니다.

성산성지 우명지와 대순진리회의 오류
지워 보십시오. 나왔으면 빨리. 여기가 성산성지입니다. 우명지입니다. 우명지. 여기 땅 이름이 소 우 자입니다. 울 명 자. 성산성지 우명지입니다.

身言書判	神人出
何姓不知	神人出
無父之子	神人出
牛聲在野	神人出
聖山聖地	牛鳴地

여기서 이것이 하늘궁입니다. 성스러운 산이 있고 성스러운 땅이 있는데, 그것이 소가 우는 자리입니다. 거기서 소를 찾아라. 우성재야. 심우도가 있습니다. 심우도가 무엇입니까? 소 찾아라. 소, 소 찾아라. 심우도가 있고 심우도가 절에 법당마다 있습니다. 대순진리도 강증산 씨가 그 소 찾아라, 기축생, 그 사람 찾아라, 라고 했습니다. 돌아가면서 40년 안에 그자가 온다는 것은 그때가 기축생이니 그자가 40년 안에 소로, 소띠로 온다고 했습니다. 그자가 기축생인데 그 밑에 밑에 사람들에게 소를 찾으라고 경전에 나와 있습니다.

나중에 박우당은 자기 이름을 우당으로 지었습니다. 자기 이름이 우당이다, 자기 이름이 집이다. 소집이다, 그렇게 해 놓았습니다. 그런데 그 사람들이 소를 찾았습니까? 안 찾고 지금 흩어져 있습니다. 자기들끼리 싸우고 있습니다. 이제 내가 조용히 나타나 있는 것입니다. 이분이 소를 어디서 찾아오라고 했습니까? 강증산 씨가. 판 밖에 대순진리 교도 안에는 그자가 없다. 그 밖에서 와야 국가에서 법원에서 도장을 찍어 줍니다. 자기들 교도가 오면 찍어 줍니까? 안 찍어 줍니다. 밖에 그자가 온다고 했습니다. 지금 어떻게 되었습니까?

지금은 대순진리가 강증산의 그 박우당과 강증산과 조정산 세 사람을 그냥 섬기는 것입니다. 그것을 그냥 모시고 있는 것입니다. 그 소를 못 찾아 버렸습니다. 여기 와 있지 않습니까? 못 찾은 것입니다. 못 찾으니 그냥 유훈만 모시고 있는 것입니다. 불교가 마치 달라이 라마를 찾든 말든 그냥 다른 저쪽 한 군데는 달라이 라마를 끝까지 찾아냅니다. 꼭 찾아내서 대를 잇습니다. 달라이 라마라고 앉힙니다. 그것이 부처라는 뜻입니다. 부처를 직접 어린애들 속에서 찾아냅니다. 그런데 일반 불교는 그렇게 합니까? 그냥 불상만 모셔 놓고 석가모니만 모셔 놓고 그냥 불교라고 하고 있습니다. 원불교는 아예 불상도 안 모십니다. 그냥 원 그 자체, 윤회 수레바퀴, 윤회 수레바퀴만 딱 갖다 놓는 것입니다.

무엇이든 돌고 돈다. 그것 하나 딱 갖다 놓고 부처라고 합니다. 마찬가지로 소와 다 관계가 있습니다. 우리가 이런 데서, 여기에서 합의하는 자, 일치하는 자가 누구입니까? 우당 선생의 처남, 처남이 나를 발견한 것입니다. 나를 찾아냈습니다. 경석규. 이 경석규가 대순진리회 종무원장이고 그 위에 우당이 앉아 있는 것입니다. 그 경석규 씨가 나를 하루 불러서 갔습니다. “당신이 우리가 찾던 사람이다.” 딱 제시하는데 보니 딱 들어맞습니다. 내가 한 치의 오차도 없습니다.

내가 중곡동에서 태어났습니다. 중랑교 다리 옆에. 그런데 거기가 거기다 본부를 만들어 놓았습니다. 이상하지 않습니까? 내가 먼저 태어나고 자기들은 한 20년 후에 거기다 본부를 만듭니다. 그럼 내가 누구입니까? 조철제는 안양에 수리산에 가서 기도를 하고 대순진리라는 이름을 만들어 이것을 만들었습니다. 그런데 그 수리산이 여기 또 있습니다. 이 고령산 수리산을 잘못 찾아간 것입니다. 여기가 우명지인데 우명지가 아닌 데 있는 수리산을 간 것입니다. 잘못 찾아간 것입니다. 이런 사단이 생긴 것입니다.

여기다 해 놓았으면 그냥 내가 여기 왔으니 자연히 만나지 않습니까? 약간 빗나갔지만 그래도 지금도 늦지 않습니다. 무슨 말인지 압니까? 지금은 나를 못 찾으니 이제 내 위에 있는 사람들만 모셔 놓았습니다. 세 사람, 강증산, 조정산, 박우당. 그것이 위패 모셔 놓고 있습니다. 그런데 나를 따르던 박우당의 처남 경석규가 실권자였습니다. 그 경석규가 만들어 놓은 법당에는 누가 있습니까? 내가 있습니다. 내 사진이 모셔져 있고 강증산이 있고 이렇게 박우당, 조철제 이렇게 4명이 되어 있습니다. 내가 거기 들어 있습니다. 내가 거기에 정통으로 된 그 사람의 그 종무원장이 나를 알아본 것이 몇십 년 됐습니다.

그런데도 그들은 나를 안 찾고 다른 파가 4개가 반대하는 것입니다. 그 종무원장이 실제 그 인계받은 사람이지 않습니까? 그런데 서로 자기라고 하면서 그 종단 안에 있는 사람이 나오니 아닌데 이 경석규는 허경영을 찾아내 제시했습니다. 그런데 걔들이 서로 재산 싸움이 있으니 잘 안 됐습니다. 그러나 이것은 가만히 있으면 그냥 나는 지금 현재 경석규의 무극대도, 그 대순진리 이름을 무극대도로 바꿨습니다. 그 사람의 무극대도에 나는 종정으로 지금 되어 있지 않습니까? 그 종정 등기부는 왜 한 번 안 갖다 놓습니까? 올릴 수 있습니까? 종정 등기부 있습니까? 종정으로 등록되어 있는 등기부 한번 올려 보십시오.

허경영에 대한 수사, 진실과 거짓
허경영의 유튜브를 보면 천국 가는 길이 나와 있지 않습니까? 그리고 아까 그것, 경찰에서 올린 것, 허경영이 축복 주면 가짜가 아니라고 나와 있습니다. 그런데 또 저쪽에서는 그것 가짜 아니냐고 하고 있습니다. 올려 보십시오. 경찰에서 나온 것. 경찰에서 수사 끝난 것, 종결된 것, 무혐의 된 것. 양주경찰서 맞지 않습니까? 내려 보십시오. 허경영 맞지 않습니까? 허경영. 올려 보십시오. 혐의 없음 맞지 않습니까? 혐의 없음 불송치. 그렇게 되어 있습니다. 뒷장, 뒷장 보십시오. 뒷장, 뒷장 읽어 보십시오. 키워 보십시오. “귀하에게 접수된 사기, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 혐의는 증거 불충분하여 혐의 없음 결정하였음을 알려드립니다.”

두 파트 사람이 고소했습니다. 한 파트는 양주 경찰서에, 한 파트는 북부경찰청에. 양주경찰서는 전부 이것이 무혐의입니다. 혐의가 없습니다. 축복 준 것도 잘했고, 다 일리가 있다는 것입니다. 사기, 횡령 이런 것 없다는 것입니다. 강제 추행, 폭행 이런 것이 전부 명예훼손, 공직 선거 이것이 전부 없는데, 이 죄명 그대로 북부경찰청에서는 마치 없으니 조작할 수밖에 없습니다. 아까 봤지 않습니까? 한국은행 금고를 들이대니 내가 당해낼 수 있습니까? 1m짜리 소형 금고에 텅텅 빈 금고하고 그 대형 금고와 한국은행 금고를 비교해 놓고 그렇게 거짓말을 하니 그것이 이런 결정이 나올 수 있습니까? 경찰도 올라갈수록 더 지능적으로 거짓말을 합니다. 이것이 되겠습니까? 내가 그냥 물러날 사람입니까? 이것 보십시오.

한쪽에서는 수사하니 아무 이상이 없다고 합니다. 한쪽에서는 하니 이상이 있다고 합니다. 그럼 누가 거짓말 한 것입니까? 나는 지금 이렇게 해서 이번에 이것이 통보가 마무리된 것입니다. 이것이 1년 만에 무혐의가 된 것입니다. 경찰에서 무혐의로 검찰에 올리니 검찰이 다시 한 번 더 수사해 보라고 합니다. 다시 1년간 또 수사를 했습니다. 또 혐의가 없다고 합니다. 또 혐의 없다고 올리니 그때서야 무혐의가 나온 것입니다. 경찰, 검찰이 합동으로 해서 무혐의 된 것입니다. 그런데 지금 북부경찰청에서는 또 이것을 또 조사하고 있습니다. 이것이 말이 됩니까? 그 사람들은 돈을 노리고 한 자들입니다. 고소자들이. 물론 여기도 마찬가지입니다. 다 돈을 노리고 한 것입니다.

여기 무혐의 받았고 거기는 떼거지로 그 있는 경찰관이 그 사람들과 협조하다가 어떻게 되었습니까? 수사관이 교체되었습니다. 팀장이. 그런 우여곡절을 겪었는데 그것을 믿을 수 있습니까? 믿을 수 없는 것입니다. 왜 수사팀이 교체되었습니까? 이번에 또 수사팀 교체를 신청했는데 안 된다고 합니다. 끝까지 밝혀야 합니다. 이것 보십시오. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 됩니다. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람 만들면 그 경찰은 문제가 있는 것입니다. 치워 보십시오. 이것 말고 다른 판으로 바꿔 보십시오. 이것 나중에 띄우고. 이것 말입니다. 무슨 말인지 알겠습니까?

일견폐형 백견폐성: 거짓 보고의 위험성
이것은 형은 말입니다. 도입니다. 한 마리 개가 도적을 보고 짖습니다.

이것 짖을 폐 자입니다. 짖을 폐 자. 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 형상을 보고 짖습니다. 도적을 봤다는 소리입니다. 형상을 보고 짖는 것입니다. 짖으니 100마리 개가 백견, 100마리 개는 말입니다. 무엇을 보고 짖습니까? 100마리 개는 소리만 듣고 짖는 것입니다.

무슨 말인지 알겠습니까? 저쪽에서 개가 짖는 소리만 들리는 것입니다. 집구석에 앉아서 짖는 것입니다. 이 백견폐성, 100마리 개는 소리만 듣고 짖습니다. 얘들은 실물을 봤습니다. 실물을 봤습니다. 물어뜯는 것. 저쪽 개가 무엇을 물어뜯는지, 싸우는 소리가 들리니 얘는 실물을 도둑놈 다리를 물은 것입니다. 먹고 짖는데 옆집 개들은 도둑도 보입니까? 안 보입니다. 동네 개가 다 짖는 것입니다.

이것이 말입니다. 도둑 잡는 경찰은 전부 도둑으로 보이나 봅니다. 남이 도둑 잡았다고 하니 자기도 도둑 잡겠다고 조작을 해서 출세하겠다는 말입니까? 절대 그렇게 쉽게 안 됩니다. 그것은 왜놈들이 쓰던 수법입니다. 왜정 때 덮어씌워서 하던 수법입니다. 요새는 이것이 통합니까? 지금 때가 어느 때인데 말입니다. 개새끼가 도둑놈 보고 짖는다고 다른 경찰이 자기도 건수 올려서 출세하겠다고 그냥 거짓말로 막 보고서를 씁니까? 요새는 그리 간단하지 않습니다. 경찰에게 수사권을 줬더니 이것 가지고 그렇게 하면 되겠습니까? 안 되는 것입니다.

이것은 정말 큰 문제가 있습니다. 그래서 일견 정말 폐성, 일견 폐도라고 해도 됩니다. 도둑을 보고 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 도둑 보고 짖는데 온 동네 100마리 개가 그냥 짖어 제낍니다. 그것은 왜 짖을까요? 자기는 도둑 보지도 못해 놓고 도둑 봤다고 짖는 것입니다. 가짜로. 한 사람이 말입니다. 경찰이 허위 보고서를 쓰면 100명의 경찰이 가짜 보고서를 쓰는 것입니다. 앞으로 따라 하게 된다는 말입니다. 이것이 되겠습니까? 일벌백계 해야 합니다. 내가 한국은행 지하금고만큼 하늘궁에 돈이 많다 이런 허위 소문을 낸 것도 명예훼손입니다. 그것을 검사에게 올리고 판사에게 올렸습니다. 법원에서 그 서류를 딱 받아 보는데 내가 성질 내는 사람 아닙니다. 그러나 의분은 있어야 합니다.

마태복음 6장 33절과 십계명의 본질
마태복음 6장 33절인가? 좀 읽어 보십시오. 나도 그것도 하도 오래돼서 그것이 맞나 모르겠습니다. 마태복음 6장 33절일 것입니다. 오래돼서 그것을 보면 말입니다. 마태복음 6장 33절. 보십시오. “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.” 이것이 무슨 말입니까? 이 마태복음 6장 33절은 기독교에서 이것이 뿌리입니다. 너희가 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해. 이것이 거짓말이 의입니까? 이것이 나라 구하는 것입니까? 아니라는 말입니다. 거짓말로 포장하면 그 사람이 나중에 진급해서 올라가도 이상한 일이 벌어져 버립니다. 이상하게 패가망신이 되는 것입니다.

처음엔 잘 올라가는 것 같지 않습니까? 남을 죽여서 누명 덮어씌워 진급해서 올라가면 잘될 것 같지 않습니까? 먼저 의를 구하라. 그의 나라와 그의 의를 구하라. 이것이 무슨 말입니까? 그런즉 너희는 먼저 이것이 무엇이냐 하면 잘 보십시오. 지워 보십시오. 이것도 지워 보십시오.

1. 나 외에 다른 신을 두지 마라
2. 우상을 섬기지 마라
3. 하나님 이름을 망령되이 일컫지 마라
4. 안식일을 지켜라
5. 부모를 공경하라
6. 살인하지 마라
7. 간음하지 마라
8. 도둑질하지 마라
9. 거짓말하지 마라
10. 이웃의 집을 탐내지 마라

즉 말하자면 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 이렇게 되어 있지 않습니까? 이 3자는 좀 약간 이상합니다. 온도가 높아서 늘어져 버렸습니까? 내가 숫자를 써 놓고 가만히 보니 3자가 제일 이상합니다. 여기서 나 외에 다른 신을 두지 마라, 라고 합니다. 그다음에 우상을 섬기지 마라. 그다음에 무엇입니까? 망령되이 일컫지 마라, 하나님 이름을 망령되이 일컫지 마라, 라고 합니다. 안식일을 지켜라, 이렇게 되어 있습니다. 내가 여러분 이해하기 쉽게 그냥 한글로 쓰는 것입니다. 이것 뭐 중요한 것이 아니니까. 여기는 무엇입니까? 부모에게 부모를 공경하라. 불효하지 마라. 살인하지 마라. 간음하지 마라. 도둑질하지 마라. 거짓말하지 마라. 내 이웃의 집을 탐내지 마라. 이렇게 되어 있습니다. 그러면 이 10개 중에 먼저 그의 나라와 의를 구하라, 라고 합니다. 그것이 무엇이냐 이것입니다. 1번입니다. 이것을 구하면 이것은 저절로 따라온다는 것입니다.

그런데 공무원이 경찰이 한국은행에 금고를 찍어 놓고 하늘궁에 1미터짜리 소형 금고가 닮았다고 합니다. 양을 표현할 길이 없어서 이 사진을 넣었다고 합니다. 그럼 어마어마한 돈이 있다는 소리이지 않습니까? 이것이 말이 됩니까? 이것이 말을 해도 어느 정도로 해야 합니다. 그 모양새의 양이 어마어마해서 표현할 길이 없어서 이 사진을 첨부한다고 합니다. 가장 유사하다고. 이것 거짓말도 유분수입니다. 그 사람 앞에 수사 받는 나의 기분이 어떻겠습니까? God-man 알기를 무엇으로 아는 것입니까? 아무리 평범한 서민이 갔더라도 그렇게 하면 되겠습니까? 양이 너무 많아서 말로 표현하기 어려워서 한국은행 사진을 첨부한다고 합니다.

이것은 정말 요것(1번 계명)을 어겨 버린 것입니다. 요것을 어깁니다. 나 외에 다른 신을 섬기는 것입니다. 경찰이 법을 지켜야 하는데 그 법 자체를 무시해 버린 것입니다. 그러면 그 나머지 경찰이 하는 것은 볼 것 있습니까, 없습니까? 없습니다. 나는 법을 전공한 사람이고 도덕과 사회 윤리, 상황 윤리, 가정 윤리, 기업 윤리, 종교 윤리 모든 수백 개의 윤리를 강의한 사람입니다. 지금까지. 그 사람이 또 법대를 나왔습니다. 육법전서를 떼고 그 앞에 있는 사서삼경을 떼고 이런 모든 유교 윤리, 불교 윤리, 기독교 윤리를 다 뗀 사람 아닙니까? 그것을 강의해서 1년에 세금을 100억을 냅니다. 그런 사람이 여기에 있습니다.

그 사람 앞에서 그렇게 거짓말을 하면 되겠습니까? 안 됩니다. 이것은 예사로 넘어갈 일이 아닙니다. 내가 영능력자가 아니라고 해도 경찰서에서 인정했습니까, 안 했습니까? 무혐의. 경찰서에서 무혐의 인정했습니까? 검찰에서 무혐의로 인정한 것을 사인을 한 것입니다. 1년간 조사해서 자꾸 다시 조사해라, 다시 조사해라, 계속 재조사했습니다. 전부 무혐의입니다. 계속 무혐의. 그런데 경찰청에서 조사하면 그것이 무혐의가 유혐의가 되면 그것이 말이 됩니까? 똑같은 혐의인데 왜 다르게 나옵니까? 1m짜리 소형 금고, 텅텅 빈 금고가 한국은행 지하금고로 바뀌는데 그것이 범죄자 되는 것입니다. 나머지는 얼마나 거짓말을 주워 댔겠습니까? 그런데도 지금 구속이 안 되고 있는 것이 기적입니다.

그렇게 올렸으면 “저 새끼 당장 잡아넣으라”고 할 텐데 그 사람들이 봐도 좀 이상하거든요, 이것. 이상하지 않습니까? 무료급식을 55년 한 사람. 검찰청 법무부 장관, 검찰에서 허경영을 상임선도위원, 갱생보호위원. 전국 교도소마다 표창 받았습니다. 22살 때부터, 스물두 살 때부터 우산 돌려, 비 오는 사람들에게 우산 줍니다. 무료급식을 55년 했습니다. 농어촌 봉사를 한 20년 했습니다. 전국 대학생을 데리고. 허청련 의장입니다. 내가 허청련 맞지 않습니까? 가짜입니까? 그 글자를 또 봐야겠습니까? 안 봐도 됩니다. 어마어마하게 많은 글자입니다. 거기서 허경영 이야기하는 것 중 가장 좋은 글 하나만 올려 보십시오. 심심해서 한번 보십시오.

허청련의 찬사와 허경영의 비전
가장 잘 올린 것. 이것 보십시오. 또 무엇입니까? 또 제껴 보십시오. 이것 무엇입니까? “안녕하십니까, 애국청년 여러분.” 이것은 아닙니다. 다른 것 또 올려 보십시오. 이것은 내 반대파들이 올린 것입니다. 허청련에서 올린 것. 어느 것이 허청련입니까? 띄워 보십시오. 여기 제목이 허청련이라고 되어 있습니다. 올려 보십시오. 허청련 공보국. 또 다른 것 올려 보십시오. 허청련에서 올린 것. 이것 공보국. 보십시오. 허청련 공보국은 한 번 들어가는데 1년 걸립니다. 심사 까다롭습니다. 카이스트 박사만 82명이 있었다고 했습니다. 다른 대학, 서울대학교, 연대, 고대, 홍익대, 서강대 이렇게 만든 것입니다. 이 대학에서 아시아 연방의 제목 민주공화당 관리자님께 올렸습니다. 이것은 허청련 공보국에서 썼습니다.

“아시아 연방의 구성이시며.” 내 앞에 붙는 호칭을 한번 보십시오. “아시아 연방의 구성이시며, 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님.” 이 앞에 글자가 몇 개입니까? 25글자. 한국에서 이렇게 붙는 사람이 있었습니까? 내가 처음입니다. 어떤 것은 한 줄이 내 앞에 붙는 수식어입니다. 한 줄이. 그다음에 허경영이 나옵니다. “아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님과 조국의 어머니당 민주공화당을 목숨으로 옹호보위하는 애민 애족애민의 근위결사 허청련 공보국장 강철입니다.” 이렇게 나옵니다. 읽으면 애국심이 생깁니다.

“저희는 총재님의 존함을 모신 강위력한 청년 조직으로서 강고하게 투쟁하며 성원 전체가 일심단결하여 겨레의 향도성이신 위대한 총재님의 사상으로 철저히 무장한 불패의 애국대오가 되고자 상임위원장 여명동지와 동지의 영도아래 억세게 활동하고 있습니다.” 내가 젊을 때는 이랬습니다. 이렇게 우리 말하는 투가 좀 억셌습니다. 멋있습니다. 전부 대단했습니다.

“이번 민주공화당에서 주신 글은 우리 조직에 대한 무한한 영광이며 다함없는 충성의 대오로서 더욱 견결히 분투하고 강고한 조직을 엮어 세우는 데 있어 사변적 의미로 합니다. 최근 민주공화당의 임의로 문제제기 글을 올린 저희 보위국 소속의 자주혁신동지는 보위국장 현무동지의 책임 하에 별도 교양 과정을 통하여 보다 헌신적인 허청련 성원으로서 성장하게 될 것입니다.” 자주혁신동지, 이 사람이 서서히 이제 허청련을 여야에다 갖다 없애는 일이 일어나는 것입니다. “상임위원장이신 여명동지께서 친이 전체 성원들에게 반모략 투쟁에 총분기 하라는 지침을 내려주신 바 있으며, 이는 애족애민의 찬연한 노정에서 오로지 영원한 민족의 지도자 박정희 대통령 각하와 그의 사상 철학을 전면적으로 계승 발전 시키시는 위대한 허경영 총재님만이 존엄높은 민족의 영수로서 가장 최대한의 경모를 받으시고 가장 절대적인 권위를 지니셨다는 것을 의미합니다.” 굉장합니다. 애들이.

이 젊은 천재들입니다. 전부. “허경영사상 청년연합이 지향하는 노정은 우리의 모든 청년들이 위대한 허경영 총재님을 끝없이 숭배하고 따로는 충성의 청년대오로 억세게 자라나는 영광스러운 노정이며, 한국식 민주주의를 고수하고 빛내이기 위한 중단없는 전진에서 허경영 지도자님의 예비 전투부대, 별동대로서 위력을 남김없이 과시하는 긍지 높은 노정이 될 것이다.” 멋있지 않습니까? 내가 요때가 젊을 때입니다. 전국 농어촌 대학생을 데리고 농어촌 봉사할 때입니다.

나는 평생에 봉사한 사람을 무슨 성추행범이다 뭐다 이렇게 하면 되겠습니까? 하늘궁 안에 그런 장소가 어디 있습니까? 내가 무슨 다른 사람들처럼 호텔을 갔다든지 여자하고 모텔을 갔다든지, 어디 그 사람들 집을 갔다든지. 나는 여기 앉아서 일어난 일을 그 사람들이 돈 안 주면 고소하겠다고 이렇게 하다가 여러 가지로 고소하다가 마지막에 성추행을 안 하면 돈을 못 받겠다고 해서 성추행을 했다고 합니다. 그 진술서를 한 사람이 다 쓴 것입니다. 녹취해 놓은 것 보십시오. 우리 녹취록 다 가지고 있습니다. 녹취한 것을 보면 어처구니가 없습니다. 나중에 녹취한 것도 검사님, 녹취한 것은 일러주면 안 됩니까? 녹취한 것은 여러분에게 보여줄 수 없습니다. 거기에 보면 다 나옵니다. 가짜라는 것이.

이것 말고 또 글, 또 글. 허청련, 허청련 탄생의 내막은 1985년입니다. 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 약 20명으로 출범한 애국청년단의 발전을 위해서 시작했습니다. 이렇게 해서 시작된 것입니다. 처음에. 다른 것 또 올려 보십시오. 이것이 100만 조직이 되는 것입니다. 어마어마한 조직으로 컸습니다. 여기 보십시오. 여명 글. 여명. “위대한 허경영 총재님을 경모하고 추종하는 전 국민의 열기가 전례 없이 고양되고 있다. 특히 올해는 총재님에 대한 흠모의 정과 총재님을 도탄에 빠진 나라와 민족의 구세주로 믿고 따르는 기운이 그 어느 때보다 높아지고 있다. 그것은 인터넷을 통하여 경애하는 총재님의 불가사의한 탄신설화와 성장 과정이 널리 전파되고, 구국의 가시밭길 속에서 더욱 찬연히 빛을 바라는 여용한 반세기의 업적이 존엄하신 용안과 함께 언론출판계에서 소개되었기에, 민족의 구원자이자 영웅이신 박정희 대통령 각하와 허경영 총재님의 자애로운 영상을 모시고 싶어 하는 인상이 가히 폭발적인 인기를 모으고 있는 것이다.”

얘들은 내 성장 과정을 다 아는 것입니다. “심지어 딴지일보와 같은 얼간이 매체에까지도 위대하신 허경영 총재님을 인터뷰한 기사를 특집으로 모셔 내외에 주목을 꿇었다. 딴지에서 내 인터뷰했거든. 그 수염 많은 친구가. 그때 그 화제였어. 실로 이것은 허경영 총재님을 경모하는 민심의 반영이 아닐 수 없다. 위대한 허경영 총재님에 대한 환란시기 위대한 허경영 총재님. 환란의 추앙심은 그의 위인적 자질과 풍모를 격찬하는 목소리가 높이 울려 나온 데서도 볼 수 있다. 특히 지난 환란 시기 위대한 허경영 총재님께서 금모으기 운동을 최초로 구상하시고 친히 지도하신 데 대한 심상을 알게 된 각계민중은 총재님에 대한 끓어오르는 경모의 정을 금치 못했었다. 민족의 유일한 영도자 허경영 총재. 하늘이 예비하신 분.” 얘들이 대학생들이 굉장했습니다.

“우리 민족만이 아닌 세계적 지도자 등 학계, 언론계, 종교계, 재계 등 각계 각층에서 울려퍼지는 흠모의 목소리는 더욱 강렬해지고 있다. 위대한 허경영 총재님을 우러러 따르는 민심은 이미 1997년에도 뜨겁게 분출되었다. 특히 총재님께서 민주공화당 대통령 후보로 추대된 소식과 TV 합동 토론에서 보여주신 위인적 풍모에 대한 소식 등은 온 나라를 허경영 총재님에 대한 찬탄으로 뒤덮게 했다. 총재님의 위대한 노작 무궁화 꽃은 지지 않는다를 읽어본 사람이라면 누구나 마음속 깊이 ‘허경영 총재님이시여 7천만 겨레의 아버지가 되어 주소서’ 라는 흠모의 호소, 양심의 호소를 하게 되는 것은 결코 우연한 일이 아니다. 위대한 허경영 총재님에 대한 경모심과 민심은 그 무엇으로도 막을 수 없으며, 그 흐름은 거대한 파도처럼 더욱 커질 것이다.”

얘들이, 얘들이 말입니다. 얘들이 쓰는 이 서울대, 연대, 고대 얘들이 말입니다. 카이스트대 얘들이 박사들이니까 글을 잘 씁니다. 글이 엄청 사상적으로 투철했습니다. 이런 조직에 조직을 가지고 전국 농어촌 봉사를 했습니다. 그 사람을 무슨 도둑놈 취급을 하면 말이 됩니까? 읽어 보니 그렇지 않습니까?

“허경영 총재님께 삼가 눈물과 회한으로 올립니다. 허청련 공보국. 50여성상. 내가 그때 나이가 50대입니다. 50여성상, 오로지 강성부국과 자주조국의 한 길, 위대한 아시아 연방 창설의 장엄한 노정으로 우리 계례를 영도하여 오신 경애하는 총재님께 500여 허청련 전위는 눈물과 통한의 시간을 보내며 삶과 죄인된 마음으로 이 글을 올립니다.” 그때 간부가 한 500명 됐습니다. 허청련 전위대가 한 500명이라는 것입니다. 회원이 500명이 아니라 회원은 어마어마하고. “총재님께서 조국과 민족을 위해 불면불휴의 숭고한 삶을 보여주시고 있음에도 기성 정치 모리배들과 결탁한 수구언론의 악랄한 방해 책동 때문에, 마침내 확정적이던 근본 대선에서의 출마를 손수 거두어 들이셨으니 온 나라의 산천초목이 비탄에 잠기고 7천만 겨레의 앞날에 먹장이 드리우고 전 세계의 양심적이고 진보적 인사들의 희망적 신사상의 획기적 전개에 심대한 지장이 초래되었습니다.”

내가 대통령 출마 그때 한 번 안 한 적이 있습니다. 그때 얘들이 올린 글입니다. 굉장히 아주 위로 말입니다. “크나큰 비탄에 잠겨 있는 허청런 성원들은 그러나 좌절하지 않고 허경영 총재님만 계시면 우리는 승리해야 한다는 절대적 진리를 가슴에 안고 이보전진을 위한 일보후퇴라고 다짐하며 일심되게 바라는 것은 오직 위대하신 총재님의 건강과 안녕입니다. 허청련 공보국.” 그래도. 이것은 이제 지우겠습니다. 너무 시간이 많이 가니까. 재밌지 않습니까? 내가 출마 안 한다고 하니 그 출마 안 하는 데 대해서 설명해 주는 글이 어떻습니까? 여러분 쓰라고 하면 못 씁니다. 서울대생들 아니면 못 씁니다. 허청련 공보국장이나 허청련 의장이 서울대, 그 당시 서울대 다니는 애들이었습니다. 사상적으로 글을 기가 막히게 썼습니다. 굉장히 멋있지 않습니까?

저런 소리를 듣는 정치인이 우리나라에 있었을까요? God-man 한 사람입니다. 지금은 얘들 입에서 지금 정치인들에 대해서 얘들 입에서 무슨 말이 나오겠습니까? 이응자 하나 붙고 밑에 요 자 붙은 것, 기억 붙은 것. 나에게는 저랬습니다. 저것이 내가 50 됐을 때입니다. 지금 내가 80이니 한번 생각해 보십시오. 77. 그때가 내가 50대입니다. 그때 전국 대학생을 붙들고 있었습니다. 내가 나타나면 뒤집어집니다. 감옥 갔다 와서 콜미 또 불렀습니다. 대학마다 가서 난리 굿이 났습니다. 내가 부르면 다리만 하나 들면 비명 소리입니다. 재밌습니다.

한반도 미래 구상과 내면의 철조망
우리가 나 외에 다른 신을 섬기지 마라. 이것 하나가 나라와 마태복음 6장 33절입니다. 나라와 의를 먼저, 먼저. “그런즉 너희는 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄 아시느니라.” 요 앞에 이방인이 구하는 것 한번 보여 주겠습니다. 31절. “그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라.” 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것, 입는 것, 입는 것은 해결해 주겠다는 소리입니다.

이따위 것에 목숨 걸지 마십시오. 금고가 없습니다. 금고는 천국에밖에 없습니다. 먼저 그의 나라와 의를 구하라는 것은 치워 보십시오. 아까 여기 이것입니다. 나 외에 다른 신을 두지 마라. God-man을 봤으면 끝난 것입니다. 우상을 섬기든 물질을 섬기든 아들을 우상처럼 생각하든 다 봐 줍니다. 하나님을 망령되이 일컫든 다 봐 줍니다. 이것만 하면, 1번만 지키면 다 용서해 줍니다. 간음을 하든 살인을 하든 부모에게 불효를 하든. 이것 하나가 틀리면 이것 다 지켜도 소용없는 것입니다. 지구인들이 God-man 하나만 딱 알아보면 그다음 문제는 걱정 없습니다. God-man을 하루아침에 알 수 있습니까? 유튜브를 봐야 합니다. 유튜브에 God-man의 강의가 있습니다. 이 상황, 우리 이 세상에 상황 윤리나 사회 윤리나 기업 윤리나 가정 윤리나 종교 윤리나 모든 윤리가 내가 강의 다 했습니다. 불교, 기독교, 유교 모든 세계의 종교를 가지고 분석해서 강의를 다 했습니다. 거기에 통일이 다 되어 있습니다.

그런 데다가 또 영적인 강의를 또 했습니다. 그리고 또 내가 천사를 끌고 다니고 대천사를 가지고 다니지 않습니까? 그리고 여기서 내가 매일 올라가는 영상 있지 않습니까? 하늘로 올라가는 영상 있지 않습니까? 영상 한번 띄워 보십시오. 왜 God-man의 유튜브를 봐야 하는가? 내가 그림을 그리니 허경영이 그림 그리는 것 남이 그린 것 아니냐고 하는데. 이것 보십시오. 두 장이 한 장입니다. 이것이 내가 그린 것입니다. 인천공항 위에 세계 황궁 그려 놓았습니다. 이것 치우십시오. 이것 내가 그렸습니다. 내가 그림 솜씨가 없는 줄 압니다. 이것 내가 그렸습니다. 좀 크게 띄워 보십시오. 가까이 이리로 와 보십시오. 잘 그렸지 않습니까? 백령도 여기. 강화도 마니산 여기 있습니다. 여기 요 밑에 인천공항입니다. 이것 좀 올려 보십시오.

이쁘지 않습니까? 그다음에 좀 더 작게 해 보십시오. 여기가 해수욕장입니다. 백사장 보이지 않습니까? 실제 이렇게 되어 있습니다. 이것이 정문입니다. 이것이 세계연방청사입니다. 그다음에 이쪽에 보면 옆에 보이는 건물 여기 영빈관입니다. 실제 그림을 내가 그린 것입니다. 사인펜으로. 이것이 사인펜으로 그린 것입니다. 이것 사인펜 그린 것 맞지 않습니까? 요기가 요기가 저 하늘궁 이것입니다. 여기 있지 않습니까? 여기가 있고 여기가 해수욕장 있지 않습니까? 이것이 정문 맞지 않습니까? 이것을 축소한 것, 이것은 좀 다시. 그러면 여기가 비행장입니다. 활주로. 인천공항 활주로가 여기서 딱 끝납니다. 이 활주로 끝나고 여기 강화도. 강화도 여기 애기봉. 여기가 고속도로가 개성 가는 고속도로입니다. 강화도에서 바로 개성으로 넘어갑니다. 고속도로가. 내가 이렇게 그려 놓은 것입니다. 재밌습니다.

고속도로가 강화도 영종도에서 이렇게 출발해서 내려 보십시오. 이리에서 이리 가서 한강으로 갑니다. 이래서 서울로 올라가는 것입니다. 그러면 이 그림 말고 다른 그림이 있습니다. 여기 보십시오. 강화도가 어디입니까? 여기 황궁이 있지 않습니까? 이것을 좀 줄여 보십시오. 지도를 작게 해 보십시오. 여기 강화도 있지 않습니까? 그러면 여기 황궁이 있습니다. 영종도에서 이리 가면 바로 개성으로 들어가지 않습니까?

개성으로 들어가서 여기 예성강 인터체인지에서 이리 오면 여기가 개성입니다. 여기가 유엔 본부를 내가 갖다 놓는다고 했습니다. 여기 임진강입니다. 여기서 우리는 이리로 넘어 다닙니다. 판문점으로. 이 길만 있습니다. 여기가 개성입니다. 여기서 예성강 인터체인지에서 딱 내려오면 개성 인터체인지가 있습니다. 딱 그 터널 빠져나오면 개성 시내입니다. 내가 다 그려 놓았습니다. 미래에 경기도 북한까지 그림을 다 그려 놓았습니다. 이것 무엇을 그렸습니까? 사인펜으로 다 그려 놓았습니다. 이것은 유엔본부고 파주 평양시입니다. 파주의 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉 을밀대 이것 다 만들어 놓았습니다. 모란봉 요 을밀대 있습니다. 그다음에 유엔본부 그다음에 여기 다 여기 능라도 북한 능라도 부벽루 다 있습니다. 북한 평양과 똑같이 임진강을 대동강으로 내가 만든다는 것입니다. 재밌지 않습니까?

오두산 터널에서부터 입장료가 들어갑니다. 파주 평양시 들어가는 데는 입장료 내야 합니다. 재밌습니다. 여기 임진강이 평양 모습을 그대로 가지고 있는 것입니다. 재밌지 않습니까? 내가 이런 것 다 설계해서 만들어 놓은 것입니다. 이미 미래의 한반도 구상은 내가 여기 여기서 여기 인천 공항에서 개성까지 들어가는 것이 시간이 얼마 안 걸립니다. 이리 해서 이리 싹 가서 이리 싹. 강화도에서 싹 넘어오면 이리 가면 서울이고 이리 가면은 바로 평양이 나옵니다. 여기서 예성강 인터체인지에서 싹 우회전하면 개성 시내가 나옵니다. 내가 다 만들어 놓았습니다. 인터체인지도 다 만들었습니다.

요것이 광주산맥입니다. 요것이 광주산맥. 이 개성도 광주산맥의 한 획입니다. 광주산맥 요것은 개성은 마식령산맥 요 위에는 멸악산맥입니다. 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다. 이 예성강이 남쪽이 북에서 남으로 내려오는 강입니다. 북에서 남으로 내려와서 한강하고 부딪힙니다. 한강에 예성강물과 임진강물이 들어와서 3개의 강이 만나는 데입니다. 삼 개 강이 만나는데 맨 위에 있는 산맥이 광주 저저 강남산맥. 그다음에 적유령산맥. 그다음에 묘향산맥. 그다음에 멸악산맥 그다음에 은진산맥 그다음에 멸악산맥 이것입니다. 요것이 여섯 번째입니다. 멸악산맥 알지 않습니까? 그다음에 마식령산맥 아 요것이 다섯 번째 요것이 여섯 번째. 그다음에 이것이 광주산맥. 요것이 광주산맥 해 놓았습니다. 이것이 일곱 번째입니다. 광주산맥과 마식령산맥 사이로 흐르는 것이 임진강 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다.

이것은 북에서 남으로 직선으로 내려옵니다. 이런 것 다 그려서 이런 이런 인터체인지 평양까지 이렇게 갑니다. 내가 남북을 전부 내가 미래에 바꿀 것 다 그려 놓았습니다. 허경영이 어릴 때 구상해 놓은 것 이것 대단하지 않습니까? 무슨 말인지 알겠습니까? 고속도로 위치까지 다 정해 놓았습니다. 어느 산맥으로 통과하고 어느 강으로 오고 은진산맥 은진산맥 위에 산맥 탁탁탁탁. 요 7개의 산맥입니다. 우리나라 우리나라 산맥이 여기 치워 보십시오. 우리나라 산맥이 이렇게 되어 있습니다. 우리나라가 이렇게 되어 있지 않습니까? 이렇게 돼서 이렇게 되어 있지 않습니까? 그러면 이렇게 돼서 이렇게 돼서 이렇게 됐다 합시다. 이렇게 됐다 합시다.

우리나라는 뚱뚱한 사람은 문제가 좀 있는 사람입니다. 우리나라 허리가 요것이 허리가 이렇게 딱 잘랐지 않습니까? 요 허리 사이즈가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않습니다. 항상 날씬합니다. 맞지 않습니까?

허리	248km
20km	민통선
북방한계선	4km DMZ
북방한계선	20km 민통선

길이가 248km. 요 길이가 248km고 248km가 두 줄이 있을 것 아닙니까? 요 사이가 4km입니다. 4km. 요것은 북한 북방한계선 이것 남방 한계선. 그다음에 여기서 20km가 비무장 지대입니다. 여기가 비무장지대고 여기는 무슨 지역입니까? 민통선입니다. 민간인을 통제하는 것입니다. 민통선은 20km까지 있습니다. 이것은 민간인을 통제한다는 말입니다. 여기는 무엇입니까? DMZ 비무장이라는 뜻입니다. 영어로 DMZ가 비무장. 여기는 북한 쪽이 2km, 남한 쪽이 2km가 이렇게 되어 있어서 여기 북한들이 무기 가지고 못 들어옵니다. 여기 무기 가지고 못 들어갑니다. 그렇게 되어 있습니다.

여기 북쪽도 이렇게 또 20km가 민통선이 있습니다. 북쪽도 이 민통선이 20km 이렇게 되어 있습니다. 이것이 44km입니다. 아래 위로 남북이 44km가 떨어져 있는 것입니다. 44km 안에 들어가려면 군인의 허가를 받아야 합니다. 이것이 248km인데 이 철조망 길입니다. 이 북한에 우리가 말하는 이 철조망. 이 철조망 길이가 248인데 우리 뇌의 길이가 24.8cm입니다. 앞에서 뒤에까지. 우리 인간의 뇌가.

28. 4cm입니다. 아 24.8cm. 인간의 철조망하고 우리 DMZ에서 철조망이 이것은 24.8cm 요것은 248km. 특이한 것이 2, 4, 8은 배수로 늘어나는 것입니다. 2, 4, 8, 16 이렇게 나가고 32 이렇게 나갑니다. 그것이 우리 뇌가 요 사이즈입니다. 평균 사이즈입니다. 요것이 직경이 24.8cm입니다.

휴전선이 장난이 아닙니다. 밥을 먹어 배가 부르면 이것이 늘어납니까? 우리 한반도는 날씬하기로 세계적으로 알아주는 것입니다. 허리 사이즈가 늘어나면 안 됩니다. 24.8cm에 들어 있는 철조망 길이가 무한대입니다. 이 안에 철조망은 길이가 무한대입니다. 1초에 만들어 내는 철조망이 무지무지합니다. 시어머니하고 며느리 철조망, 시아버지하고 철조망, 남편하고 철조망. 철조망이 이 안에가 무지무지하게 많이 있습니다. 이 철조망을 걷어 내야 이 철조망이 없어지는 것입니다. 248km는 아무것도 아닙니다. 우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어 내지 않으면 우리는 통일되기 어렵습니다.

어디가 철조망이 제일 많습니까? 24.8cm 안에 들어 있는 철조망이 그것이 너무 무한대로 들어 있는 것입니다. 이것을 여러분들이 허경영 강연을 들으면 걷어져 버립니다. 내가 지구에 와서 여러분들을 볼 때 한반도에 와서 여기 있는 사람들의 철조망, 여기 뇌 속에 있는 남한 사람들의 철조망을 보면 기가 막혀 말이 안 나옵니다. 천벌을 받아도 마땅한데 그냥 놔두고 있는 것입니다. 무슨 철조망이 제일 무섭습니까? 뇌 안에 있는 24.8cm 안에 있는 철조망, 무지막지한 철조망을 싹 걷어 버리십시오. 그러면 암이고 뭐고 다 달아납니다. 이 248km 철조망은 철조망도 아닙니다. 우리가 그것만 없애면 이것은 아무 상관없습니다. 저절로 없어집니다. 남 탓하지 마십시오. 대한민국이 강대국 때문에 되니 안 되니. 우리 머릿속에 철조망이 많으니까 248cm 철조망을 해 준 것입니다. 8km. 나는 이것 길다고 생각 안 합니다.

항상 사이즈가 안 늘어납니다. 아무리 경제가 발전하고 뚱뚱해져도 이것이 안 늘어납니다. 사람들은 여기 휴전선이 늘어나는 것입니다. 우리 혁띠가 휴전선입니다. 휴전선이 왜 늘어났다 줄었다 합니까? God-man은 어릴 때, 고등학교 때나 지금이나 허리 사이즈가 같습니다. 그때 좀 굶었을 때는 좀 적었지만, 군대 갔을 때부터 지금까지가 허리 사이즈가 같습니다. 이 사이즈, 우리 한국은 날씬하지 않습니까? 이것을 보고 좀 뚱뚱한 사람들은 좀 양심의 가책을 가져야 합니다. 이 두께는 우리 허리띠 두께입니다. 44km는 우리 허리띠가 약 여자들 벨트가 한 4cm, 한 3cm 된다는 소리입니다. 이것이 우리 혁띠가 DMZ입니다. 이것이 철조망이라는 말입니다. 이 허리띠에 있는 철조망보다 여기 있는 철조망이 어마무시하게 많습니다. 그것 거둬야 합니다. 그래야 허경영이 바로 보이는 것입니다.

십계명의 재해석과 사랑의 율법

God-man을 인정 안 하면 전부 도둑놈으로 보입니다. God-man을 인정 안 해 버리면 허경영이 하는 말이 전부 도둑놈이 사기꾼입니다. God-man이라는 것을 인정해야 그것이 다 바로 들리는 것입니다. 이 십계명이 내가 예수로 왔을 때 이 십계명을 내가 이것 고쳐야 한다고 했던 것입니다.

이 십계명은 살인자는 돌로 쳐서 죽여라, 간음한 자 돌로 쳐서 죽여라, 도둑놈 팔을 잘라라, 거짓말 혀를 잘라라. 전부 이랬습니다. 여기서 용서해 주는 것이 있었습니까? 하나도 없었습니다. 내가 와서 이 유대인들을 보니 이것이 말이 십계명이지 사람 쳐서 죽이는 십계명입니다. 거기에 무엇이 없습니까? 사랑이 없습니다. 사랑이 없는 십계명입니다. 그런데 나는 살인한 자 용서해 줘라, 간음한 자 용서해 줘라, 라고 했습니다. 심지어 여기보다 한 수 더 떠서 원수를 때려라, 때려 죽여라, 이것이 여기의 율법입니다. 그런데 원수를 사랑해라? “저런 미친놈이 있냐? 저놈 당장 때려 죽여라.” 그래서 내가 죽은 것입니다.

내 말이 틀린 것입니까? 내 마음에 있는 철조망을 없앨 생각 안 하고 남의 철조망을 보고 때려 죽인다. 이 십계명에 문제가 있는 것입니다. 그래서 내가 와서 이 구약을 하고 부딪힌 것입니다. 그래서 내가 죽은 것입니다. 내 말 이해가 갑니까? 바른 말 했습니다. 간음한 자를 용서해 주고 살인자를 용서해 주는 것까지 좋은데 사랑까지 해 주라니. 원수를 사랑해 주라고 하니 “저놈 나라 팔아먹을 놈이다. 우리나라에 쳐들어온 놈을 사랑해 줘라.” 이렇게 되니 해석이 잘못된 것입니다. 아까 내 하던 이 글자 나온 것으로 돌려 보십시오. 영상.

재밌지 않습니까? 내가 어릴 때 여기를 대동강으로 만드는 그 임진강을 구상이 좋지 않습니까? 이런 것 만들어 놓은 것 보십시오. 영종도 개발하는 것 거짓말하는 것 아니지 않습니까? 이런 것이. 허경영은 이런 것을 미리 다 내다보고 있습니다. 평양 평양 재래식 시장 거리. 평양 백화점 여기 있습니다. 여기를 평양시로 만듭니다. 재밌습니다. 평양 못 가니 당분간 여기 와서 이 터널만 오두산 전망대 있지 않습니까? 통일전망대만 싹 터널 빠지면 여기가 입장 돈을 내는 데입니다. 딱 들어가면 평양입니다. 여기는 평양에 온 아가씨들이 냉면을 팝니다. 평양 냉면. 지방 사람들이 평양 갔다 오면 여기 갔다 가는 것입니다. 여기 와서 냉면 먹고 평양 백화점 들어가고 여기는 전부 평양 사람들이 주둔하는 데입니다. 특별지역으로 우리가 제공해 주는 것입니다.

평양에 가서 돈을 벌어 가겠지 않습니까? 평양이 땅 주겠다, 건물 지어주겠다, 백화점 만들어 주는데 왜 여기 와서 자기 여직원들이 와서 장사를 안 합니까? 실컷 장사해 가라, 돈 벌어 가라, 이러면 남북이 좋아지는 것입니다. 이런 것이 내 통일 전략입니다. 여기서 북쪽에는 개성공단이 있지 않습니까? 남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작됩니다. 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 합니다. 내가 옛날에 이것이 다 33공약입니다. 33공약.

파주의 임진강에 평양시를 만들어 북한과 교류의 장으로 제공합니다. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어서 금강산, 설악산의 정기를 회복합니다. 요 산이 이것 보십시오. 요 산이 터널이 없지 않습니까? 지금은. 이것을 터널을 잘라 버린 것입니다. 이것이 무슨 산입니까? 광주산맥입니다. 광주산맥의 끝입니다. 그것이 오두산 전망대. 용이 여기 와서 물을 먹는 용대가리입니다. 그런데 이것을 목을 잘라 버렸습니다. 내가 대통령이 된다면 이것을 잇습니다. 터널 만나 이어 산을 이어 주는 것입니다. 그러면 용이 살아 있는 것입니다. 이렇게 해서 한민족의 기상을 세우겠다는 것입니다. 내가 다 계산이 되어 있습니다. 저리 치워 보십시오. 원 그림으로 들어가 보십시오.

뚱뚱한 사람들은 반성해야 합니다. 허리띠. 248. 성산성지를 내가 이렇게 북한까지 다 그림을 그려서 미래 계획을 다 세워 놓았습니다. 내가 가만히 앉아서 놀았습니까? 모든 정책이 A급입니다. AI를 딱 치면 허경영 하면 아 정책, 다른 정치인과 남다른 정책, 또 예언, 또 비전 제시. 이런 것이 비전입니다. 누가 지금 마식령 인터체인지를 생각하고 있습니까? 누가 예성강 인터체인지가 개성으로 내려온다고 합니까? 여기서 바로 영종도에서 바로 올라가서 다시 개성으로 내려가게 이렇게 만든 그 위에는 평양 가는 도로입니다. 이런 그림을 그려서 실제 이렇게 만들어 놓은 사람이 있습니까? 없습니다.

우리나라의 모든 것, 전라남도 경상남도를 전경도, 경상북도 전라북도는 경전도, 전경도 경전도 이렇게 만들고 충청도 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울 이런 계획을 세운 사람이 있습니까? 없습니다. 전부 우리나라가 잘 되는 방법을 백과사전처럼 다 해 놓았습니다. 그자가 이자입니다. 그자가 이자라는 말입니다. 그자가 김 씨면서 김 씨가 아닙니다. 사람이면서 사람 아닙니다. 섬이면서 섬이 아닌 나라에 옵니다. 반도에. 그리고 신이면서 신이 아닙니다. 경찰에서 볼 때 “네가 무슨 God-man이야?”라고 하지 않습니까? 그러면 이것이 맞지 않습니까? 이것을 과학적으로 증명할 수 있습니까? 없는데 여러분은 증명합니다.

신인은 가짜가 아닙니다. 가짜였으면 내가 40년 강의했는데 30년 전에 끝났습니다. 아무리 요모조모 당겨 봐도 이것이 틀림없습니다. 사람이 늘어난 것입니다. 이 세상에서 금고를 찾지 못하니 천국 가서 내 금고를 찾겠다는 것 아닙니까? 좋습니다. 지금 시간이 몇 시입니까? 나는 원래 시간을 중요시합니다. 6시 됐다고 합니다. 빨리 그만하라고 해야 합니다. 이제 알겠습니까? 허경영이 궁금하면 유튜브를 봐야 합니다. 40년 강의한 방대한 양을 봐야 합니다. 시작하면 끝입니다. 시작하면 재미 좀 있으려고 하면 끝입니다. 재밌습니다.

허경영 찬가와 마무리
God-man님 말씀 들은 것 보면 경탄할 따름입니다. 존경하는 the God-man께 한번 이 자리에서 다시 한 번 큰 박수 올려 주시기 바랍니다. 너무나 감사합니다. 존경합니다 the God-man.

문제는 마지막 한마디만 해 주겠습니다. 세상 사람이 세인부지입니다. 세상 사람이 알지 못합니다. 처음에는. 한심사, 한심한 일입니다. 세인부지 한심사.

言語道斷	神人出	身言書判	神人出
天許權來	神人出	何姓不知	神人出
似金不金	神人出	無父之子	神人出
似人不人	神人出	牛聲在野	神人出
似島不道	神人出	聖山聖地	牛鳴地
似神不神	神人出
世人不知	寒心事
末世聖帝	視不知

세상 사람이 알지 못하니 얼마나 한심한 일입니까? 이것이 내가 지어낸 말이 아닙니다. 여러분들이 어떻게 해서든 이것을 한 장 찍으십시오. 말세성제 시부지. 또 말세에 잘 보십시오. 말세에 성인이 오지 않습니까? 말세에 하늘에서 신성한 성인이 옵니다. 성제 시부지. 보고도 못 알아봅니다. 시부지. 말세성제 시부지까지 적으십시오. 이것 왜 안 써집니까? 말세성제 시부지. 여기도 있습니다. 적어 주십시오. 그것 적은 것입니다.

하늘궁 홍보 노래인데 시간이 조금 지연됐지만, 오늘 새로운 곡이라고 해서 김지연, 강옥기, 박현숙, 이동섭 순서로 하겠습니다. 무료급식 영상 올려 주십시오.

오늘은 새로운 노래 들려 드리겠습니다. 나는 다른 사람이 나온 줄 알았습니다. 깜짝 놀랐습니다.

저렇게 입으니 날씬하지 않습니까? 그런데 왜 뚱뚱한 사람 앞에 가서 박 여사 앞에서 왜 이렇게 춤을 춥니까? 나는 박 여사가 저렇게 입고 나온 줄 알았습니다. 그렇게 한번 입어 보십시오. 날씬해서 여고생 몸 같습니다. 박 여사 앞에서 막 추니, 박 여사가. 굉장히 그렇게 입으니 산뜻합니다. 아주 멋있었습니다. 레벨 2천무 들어가십시오. 레벨도 많이도 받아 갑니다. 내 심사위원이 까다롭습니다. 제일 먼저 보는 것이 스타일입니다. 뚱뚱하면 점수가 내려갑니다.

레벨 2천무 들어가십시오.

안 그래도 하도 뚱뚱해서 제가 일부러 가리려고 눈가림을 했습니다. 우리 저기처럼 입고 와야 합니다. 몸매가 안 된다는 것을 알면서 저렇게 하시는 것은 참 잔인한 것입니다. 되는 사람에게 말씀하시면 괜찮은데 안 되는 사람에게 그러시면 너무 잔인합니다. 몸매 됩니다. 나이가 있는데 죄송합니다. 노력하겠습니다. 봐 주십시오.

감사합니다. 바로 들어가십시오. 레벨 2천무 들어가십시오. 오늘은 전부 2천무가 들어갑니다. 감사합니다. the God-man. 많이 넣어 줍니다. 먼저 부른 사람 때문에 많이 올라가는 것입니다.

감사합니다. 레벨 천무 들어가십시오. 한 사람이 잘 부르니 그다음 사람들이 다 잘 부릅니다. 오늘은 다 노래가 힘이 있고 다 잘 불렀습니다. 감사합니다. 날씬한데 한 사람은 좀 덜 날씬합니다. 한 사람만 개성이 있습니다. 우리는 마음속에 있는 철조망을 다 없앴습니다. 24.8km에 있는 철조망을 뚱뚱한 사람 하나가 다 없애 버렸습니다. 재밌습니다. 노래 듣는 것이 재밌는 것이 아니라 쳐다보는 것이 재밌습니다. 재밌습니다. 세계 지도를 보면 우리나라가 그래도 날씬합니다. 날씬합니다. 대만은 허리가 없습니다. 우리 대만 스타일의 가수가 꼭 있습니다. 한반도는 허리가 날씬합니다. 한반도는 정말 좋은 나라입니다. 제주도도 허리가 없습니다. 중국도 마찬가지입니다. 세계에서 패션적으로 잘생긴 나라가 우리나라입니다. 아주 멋있는 나라입니다. 재밌습니다. 노래 하나 듣고 무엇을 하나 들을까요? 노래.

God-man님 신청하시는 것. 무료급식은 했고 노래 하나는 들어야 합니다. 레벨은 내가 넣어 줄 것이고. 노래가 결정돼야 레벨이 힘 있게 들어갑니다. 최 이사 노래가 있지 않습니까? 마무리 멘트. the God-man은 오직 평생을 봉사와 헌신하신 분이십니다. 마땅히 모든 분들이 추앙해야 할 위대한 God-man이라는 것을 우리는 자각하면서 오늘 다시 귀한 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 주시기 바랍니다. 감사합니다 the God-man.

세상의 금고는 존재하지 않는다

꽃다발을 받으면 꽃다발이 내 것인가? 우리는 마음을 주고받는 것입니다. 정성을 받는 것이죠. 꽃다발은 여러분이 다시 가져갑니다. 우리는 꽃다발을 받지만, 그 대상이 내가 아니라 여러분들이 모두 받는 것입니다. 우리가 우리에게 다 이렇게 주는 것이죠. 이 지구에는 금고가 없습니다. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 것입니다. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져갑니다. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없습니다. 이 세상 금고에 무엇을 넣으려고 몸부림쳐 봐야 나중에 보면 꿈에 불과합니다. 이 세상에서 여러분이 생각하는 진짜 금고라는 것은 눈에 보이는 금고는 없습니다. 그것은 전부 여러분의 것입니다. 이 세상에 사는 우리 후손들의 것입니다. 아무리 좋은 집도, 아무리 좋은 보석도 그들이 나중에 가져갑니다.

옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자신이 가졌던 반지를 주지 않습니까? 그 반지는 시어머니에게서 받은 것입니다. 받을 때는 기분 좋았지만, 그것을 또 며느리에게 줘야 하는 것입니다. 그러면서 “이것이 우리 가문의 지조이자 가문의 징표다. 이것은 네 것이다”라고 말합니다. 이제 어머니는 헛것이 되는 것이죠. 그것을 넘겨주고 물러앉으면 책임은 이제 며느리가 지는 것입니다. 우리는 무엇이든 전달만 할 뿐이지, 이 세상의 금고는 존재하지 않습니다. 아무리 도둑이라도 어디다 숨길 수가 없습니다. 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버리고, 치매에 걸려 그 자리를 알지 못하게 됩니다. 자기 집에 들어가서 자야 할 집도 잊어버릴 수 있습니다. 우리는 세상 금고를 위해 그렇게 바쁘게 살아야 할까요? 바빠도 좋지만 스트레스는 받지 말아야 합니다. 이것은 하다 안 되면 세상이 다 가지고 있는 것이니, 내가 굳이 모아서 이쪽으로 옮겨 놓아야 할 이유가 없습니다. 한국은행 금덩이를 여러분 집에 다 갖다 놓아 보십시오. 나중에 또 누가 가져가겠죠? 그것은 어디론가 이동해 버립니다.

생명의 구조와 해탈의 길: 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)
생명은 목숨을 중심에 두고 심(心), 기(氣), 신(身)이 있으며, 몸은 정자(精子)에 의해 나옵니다. 정자는 남녀가 만나 촉감(觸感)이 있을 때 나옵니다. 촉감에 의해 정자가 나오고, 정자에 의해 몸이 나옵니다. 이 자연의 법칙은 이 명(命)을 가운데 하나 만들기 위해, 목숨을 유지하기 위해서는 팔방(八方)의 기운이 다 들어와야 목숨이 되는 것입니다. 정자와 남녀가 만나 서로 끌어안아야 정자가 나오고 아이가 나옵니다.

식(識)이 명(命)이 되고, 명(命)이 기(氣)가 되어 있습니다. 이 명(命)에는 이것과 이것이 동시에 있어야 합니다. 기(氣)는 위에 있고, 이것은 아래에 있습니다. 목숨이 여기서 오고, 이놈들이 또 촉(觸), 심(心)이 있어야 하는 것입니다. 몸뚱이가 없으면 귀신이 여기에 나타날 수가 없습니다. 그냥 이것은 귀신입니다. 이것이 있으면 서로 대칭이 되어 목숨이 나오는 것입니다. 이것은 육체가 나오는 방법입니다. 육체가 나오면 정신이 있는 것입니다. 성(性)이 들어 있고, 마음이 들어 있습니다.

이 여덟 가지가 수레바퀴처럼 돌아서 여러분이 되는데, 꽃다발을 많이 받는다고 꽃다발이 많이 모여 있을까요? 다 없어져 버립니다. 무엇만 받습니까? 감(感)만 받습니다. 꽃다발을 받았다는 느낌만 있는 것입니다. 감(感)이 있으면 또 식(識)이 있습니다. 내가 받았다는 식(識)이 있는 것입니다. 이것을 우리가 해탈(解脫)이라고 합니다. 이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 할까요? 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)을 해야 하는 것입니다. 지감(止感)과 조식(調息)과 금촉(禁觸)을 하면 이제 여기서 벗어나는 해탈(解脫) 단계로 들어가는 것입니다. 내 강연은 이런 것을 기본으로 깔고 있습니다.

금촉(禁觸)을 해 버리면 어떻게 될까요? 예를 들어 금촉(禁觸)을 해 버리면 아이가 생겨나지 않습니다. 우리는 자녀를 낳지만, 금촉(禁觸)을 알아야 합니다. 조식(調息)을 알아야 합니다. 지감(止感)을 알아야 합니다. 이렇게 해서 우리가 목숨이 붙어 있는 것입니다. 이 세상 속에는 영원한 것이나 금고가 없습니다. 그것을 여러분들이 깨달아야 합니다.

조식(調息)은 우리의 호흡입니다. 호흡을 고르게 해야 합니다. 불안하고 초조하면 숨을 제대로 쉬지 못하고, 그러면 세포에 탄소(炭素)가 몸속에 증가해 버립니다. 호흡이 고르지 않은 사람, 불안 초조하면 탄소(炭素)가 증가하고 산소(酸素)가 줄어들게 됩니다. 이러면 그 사람 몸이 망가지게 됩니다. 사람이 죽을 때는 탄소(炭素) 포화도(飽和度)가 급격히 늘어나고 산소(酸素)가 급격히 줄어듭니다. 인공호흡기를 코에 대고 산소(酸素)를 계속 넣어 줘도 탄소(炭素)가 줄어들지 않습니다. 그러면 이제 죽을 때가 된 것입니다. 의사가 “1시간 이내에 떠납니다”라고 말하면 틀림없습니다. 탄소(炭素) 포화도(飽和度)를 보는 것입니다. 탄소(炭素)가 점점 늘어나면 눈은 보지만 말을 할 수 없고 의식이 몽롱해집니다. 이미 저 세상이 보이는 것입니다. 탄소(炭素) 포화도(飽和度)가 저 세상으로 가는 마지막 마무리를 해 줍니다. 탄소(炭素) 포화도(飽和度)가 아주 많아지고 산소(酸素)가 점점 줄어 버리면 산소(酸素) 호흡기를 대줘도 산소(酸素)를 처리하지 못합니다. 그러면 이제 탄소(炭素)가 몸을 장악한 것입니다. 그러면 기억이 싹 사라집니다.

그러면 다른 세상이 보이고 육체를 벗은 것입니다. 이것이 그런 것을 가르쳐 주는 것입니다. 감(感)을 거쳐야 합니다. 감각(感覺), 오감(五感)을 멈춰 버리는 것입니다. 지감(止感)이라는 것은 오감(五感)을 우리가 차단하는 것입니다. 오감(五感)에 끌려 다니면 노예가 되는 것입니다. 감정(感情)의 노예가 되는 것이죠. 그것을 벗어나야 합니다. 그칠 지(止) 자입니다. 그쳐 버려야 합니다. 감정(感情)을 그칠 줄 알아야 하고, 호흡을 고르게 하고, 그다음에 촉감(觸感)을 모두 유혹(誘惑)으로 봐야 합니다. 꽃을 만지니 보들보들하다는 것도 전부 유혹(誘惑)입니다. 모든 것이 나를 유혹(誘惑)하는 것입니다. 비단 옷도 나를 유혹(誘惑)하는 것입니다. 촉감(觸感)을 유혹(誘惑)으로 보는 것입니다.

금촉(禁觸)을 완전히 금해 버리고 살 수 있을까요? 살아야 하지만, 금촉(禁觸)을 알고 촉감(觸感)을 보는 것과 모르고 촉감(觸感)을 느끼는 것은 다릅니다. 그래서 금촉(禁觸)을 알아야 한다는 것입니다. 옛날 임금처럼 아이를 30명 낳으면 되겠습니까? 닥치는 대로 촉감(觸感)을 가질 수는 없습니다. 전 세계 왕조(王朝) 중 천년(千年) 간 왕조(王朝)는 신라(新羅)뿐입니다. 로마도, 징기스칸도 전부 짧습니다. 페르시아도, 오스만 튀르크도 역사가 짧습니다. 왜냐하면 왕들이 후궁(後宮)을 많이 두어 왕손(王孫)을 잇겠다고 하다 보니 후궁(後宮)이 많았습니다. 조선시대(朝鮮時代)는 왕이 그렇게 하니 신하(臣下)도 따라서 후궁(後宮)의 자식(子息)이 많아지다 보니 망한 것입니다. 그래서 몇백 년을 못 갔는데, 신라(新羅)는 천년(千年)을 갔습니다. 천년(千年)은 굉장히 오래 간 것입니다. 우리의 목숨이 저 8가지에 의해 운행하고 있습니다. 옛날 수레바퀴를 보면 축(軸)이 있는데, 그 축(軸)이 저 8개입니다. 이것이 수레입니다.

팔괘(八卦)와 한반도의 지리적 의미

여기는 감(坎), 간(艮), 곤(坤), 손(巽)입니다. 부산(釜山)이 손(巽)입니다. 하늘궁(하늘宮) 있는 데가 건(乾)입니다. 하늘궁(하늘宮)은 건(乾) 방향에 있습니다. 하늘 건(乾) 자가 여기에 있습니다. 그래서 내가 고령산(高靈山)에 있는 것입니다. 우리 하늘궁(하늘宮)이 여기에 있지 않습니다. 서울에서 약간 서북쪽으로, 건(乾) 방향, 하늘 방향에 있습니다. 여기는 땅 방향입니다. 전라도(全羅道) 광주(光州)는 땅 방향이고, 서울은 건(乾) 방향에 있습니다. 그래서 여기가 최고 좋은 방향입니다. 하늘 건(乾) 자입니다. 여기는 땅입니다. 사람들이 귀양(歸鄕)을 보내면 이 땅으로 보냅니다. 신성한 곳이라서 보내지 않습니다. 땅에다 보냅니다. 땅을 좋아한 사람들이니까 땅 쪽으로 보내 버리는 것입니다. 서남쪽으로 가는 것입니다. 그래서 호남(湖南) 말씨가 서울 말씨와 가깝습니다. 전부 서울 사람이 그쪽으로 귀양(歸鄕)을 간 것입니다. 전부 유민(流民)이 된 것입니다.

호남(湖南) 말은 서울 말을 아주 많이 닮았습니다. 거의가 서울 사람이었습니다. 서쪽에 다 보내 버린 것입니다. 경상도(慶尙道)로 귀양(歸鄕) 간 사람은 없습니다. 그래서 그 사람들은 “안 그러십니까예”라고 말합니다. 내가 서울에 와서 말을 하는데 알아듣는 사람이 없습니다. “우짤려고 그러십니까예?”라고 말하면 이것이 러시아 말도 아니고 프랑스 말도 아닌데, 끝에 왜 ‘예’ 자를 붙이는지 모릅니다. “왜 그러십니까예”, “우짤려고 그러십니까예”라고 말합니다. “와 불러 쌌습니까예?”라고 말하면 자세히 보면 영어와 비슷합니다. “와 불러 쌌습니까예?”라고 말합니다. 그냥 “와 불러 샀습니까?”라고 말하면 경상북도(慶尙北道)입니다. 경남(慶南) 진주(晉州)는 “와 불러 샀습니까예?”, “사랑합니다예”, “밉습니다예”라고 말합니다. “미워 죽겠습니다예”라고 말합니다. 꼭 ‘예’를 붙이는 것이 우리 진주(晉州) 사투리입니다. 재미있죠? 나는 서울에 와서 말만 하면 사람들이 웃었습니다.

나는 사투리가 있는 줄도 몰랐습니다. 서울에 와서 말을 하는데 사람들이 배꼽을 잡고 웃었습니다. 내가 웃음의 아이콘이었습니다. 고향이 어디냐고 물으면 “진주입니다”라고 말합니다. ‘예’ 자를 꼭 붙입니다. “진주입니다예”라고 말합니다. “왜 묻습니까예?”라고 말합니다. ‘예’ 자가 꼭 붙습니다. 어떤 말이든 뒤에 ‘예’가 붙습니다. “한번 붙어 볼랍니까예”라고 싸움을 할 때도 ‘예’ 자가 붙어야 하는 것입니다. ‘예’를 떼고는 말을 할 수가 없습니다. 서울에 와서 나만 보면 선생님도 웃고 아이들도 웃었습니다. 진주(晉州) 사람만 그렇습니다. 그런데 호남(湖南) 쪽은 서울 말과 비슷합니다. 사투리도 잘 안 씁니다. 서울 사람이 주로 호남(湖南)을 갔습니다. 서울에서 똑똑한 사람은 전부 그쪽으로 귀양(歸鄕)을 많이 가서 그 사람들이 전부 서울 말씨를 썼습니다. 재미있죠? 이 건(乾) 자가 그 방향입니다.

천국(天國)으로 가는 길: 허경영 유튜브
지금은 내가 그 이야기를 했지만, 이것은 이제 우리의 마음을 말하는 것이고, 오늘 강의를 해야겠죠? 강의를 안 하고 웃는 소리만 하면 좋겠지만 강의를 해야 합니다. “천국(天國)을 가고 싶다면 허경영 유튜브를 보라!” 아주 제목이 쉽죠? 천국(天國)을 가고 싶으면 허경영 유튜브를 좀 보세요. 여러분 남에게 이야기할 때 이렇게 해야 합니다. “천국(天國) 가고 싶습니까? 천국(天國) 가야죠. 그러면 뭐 어딜 가고, 절에 가고, 교회 가고 그러지 마시고 그냥 허경영 유튜브를 보세요. 그럼 천국(天國)이 눈앞에 보일 겁니다.”

저 말과 비슷한 말이 있습니다. “이웃을 사랑한다면 눈을 감아 보세요.” 내가 진정으로 이웃을 생각한다면 눈을 감고 조용히 생각해 보면 되는 것입니다. 왜 이웃이 보일까요? 이웃을 사랑할 때는 눈을 감고 가만히 생각해 보면 이웃을 왜 사랑해야 하는지 알 수 있습니다. 그 답이 나옵니다. 눈을 감아 보면 이웃 없이는 내가 움직일 수 없습니다. 내가 눈을 딱 한번 감아 보면 갑자기 눈이 안 보입니다. 한번 안 보인다고 생각해 보십시오. 눈을 감는다는 것은 내가 세상을 볼 수 없다는 말입니다. 내가 눈을 딱 감아 보면 남의 도움이 필요합니다.

누가 내 손을 잡아 줘야 가고, 누가 밥을 갖다 줘야 합니다. 내가 능력이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 눈을 감아 보면 아무것도 못 하겠다고 생각합니다. 우리는 눈을 뜨고 있을 때는 옆에 있는 사람을 고마운 줄 모릅니다. 그러나 내가 장님처럼 딱 눈을 감았다면 어떤 일이 일어날까요? “옆에 누구 없으세요?”라고 말하는데, 이제 벙어리까지 되었다면 “옆에 누구 없으세요?”라고 말할 수 없습니다. 치농고아(痴聾痼啞)가 되면 눈과 귀가 다 먹어 버린 사람은 말을 못 하지 않습니까? 길에서 “저 좀 도와주세요. 서울역 어디로 갑니까?”라는 말을 대부분 눈 감은 장님들은 못 합니다. 그냥 두들기고만 갑니다. “여기 서울역 어디로 갑니까?”라고 말하는 장님은 없습니다. 거의 다 눈이 멀었으면 귀가 멀어 있고, 입이 먹어 있습니다. 귀가 먹으면 전부 입이 멀어 있습니다. 이것이 연관되어 있습니다.

귀가 먹으면 입이 벙어리가 되어 버리고, 입이 벙어리는 귀가 먹어 있습니다. 그래서 장님이 “여기 서울역 어디 갑니까?”라고 물을까요? 못 물어봅니다. 귀머거리가 서울역 어디 갑니까 물으면 누가 이야기해 줘도 귀에 들릴까요? 묻는 것도 소용이 없습니다. 그 대신 입에서 말이 안 나오게 되어 있습니다. 귀가 먹어 버리면 입에 말이 안 나오는 것이 원래 그렇게 되어 있는 것입니다. 그래서 귀머거리는 벙어리이고, 벙어리는 귀머거리입니다. 100%가 그렇습니다. 두 개가 같이 움직입니다. 신기하죠? 농아(聾啞)들은 그런 불편함이 있습니다. 그래서 결국은 이것입니다. 수화(手話)를 해야 하는 것입니다. 눈은 보이면 이것을 하면 됩니다. 그 대신 입으로 말해 봐야 안 들리니 이것을 해 줘야 “저 사람이 허경영이다”라고 아는 것입니다.

노화와 눈 건강: 수정체 박리(水晶體剝離)와 눈물의 중요성
그런데 “저 사람이 허경영이다”라고 말하면 안 들립니다. 여러분들은 지금 편리하고 편하죠? 그런데 여러분이 나이가 더 먹으면 어느 날 갑자기 눈에 눈알이 벗겨져 버립니다. 조금 나이가 들어가면 여러분들이 어느 날 나에게 전화가 올 것입니다. 지금도 많이 옵니다. 눈알이 떨어져 버렸다고 합니다. 수정체(水晶體)가 떨어져 버린 것입니다. 그것을 백내장(白內障)도 아니고 녹내장(綠內障)도 아닙니다. 그 병을 모릅니까? 실명(失明)이 아니고 눈에 수정체(水晶體)가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 나이 들어가면 나이 많은 사람들은 주로 그 병이 되게 많습니다. 수정체(水晶體) 이 앞에 있는 수정체(水晶體)가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 수정체 박리(水晶體剝離)라고 합니다. 수정체(水晶體)가 박리(剝離)되어 눈알에서 수정체(水晶體)가 떨어져 버립니다.

이것이 원래 동자(瞳子)에 붙어 있어야 하지 않습니까? 그런데 수정체(水晶體)가 떨어져 이탈되어 버리는 것입니다. 수정체 박리(水晶體剝離)가 있습니다. 그 수정체 박리(水晶體剝離)가 후한(後患) 병입니다. 늙으면 왜 그럴까요? 눈물이 별로 없어서 그것이 밖으로 떨어져 버립니다. 떨어져 버리면 제대로 보일까요? 수정체(水晶體)가 떨어져 버리니까요. 그러면 이제 병원에 빨리 가서 수정체(水晶體)를 수리해야 합니다. 우리 인체(人體)가 조합되어 있는 것입니다. 눈도 그렇습니다. 이것이 각자 분리되어 버립니다. 수정체(水晶體)가 뚝 떨어져서 눈동자에 수정체(水晶體)가 없어져 버립니다. 어떻습니까? 늙는다는 것이 기가 막히죠? 나이 많아지면 수정체(水晶體)가 박리(剝離)됩니다. 수정체 박리(水晶體剝離)가 일어나면 어느 날 갑자기 친구와 이야기하고 있는데 눈동자 앞이 안 보입니다. 수정체(水晶體)가 분리되어 버리니까요. 늙은 사람들은 그런 병이 많이 옵니다.

내가 강의하면서 너무 겁을 주는 것은 아닌가 생각하지만, 수정체(水晶體)가 박리(剝離)되는 사람들은 평소에 감격(感激)의 눈물, 기쁨의 눈물, 남을 쳐다보면서 불쌍해서 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아집니다. 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 하지 않습니까? 택시 기사가 아침에 처음에 안 태운다고 하지 않습니까? 그것이 왜 그러냐 하면, 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아닙니다. 아주 이성적인 사람들입니다. 그러니까 눈이 나빠지는 것입니다. 전생(前生)부터 눈이 나빠져 왔다는 것입니다. 그러면 이미 눈물이 없는 사람입니다. 피눈물이 없다는 소리입니다. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 낍니다.

그래서 안경 낀 사람을 택시 기사들이 제일 싫어하는 것입니다. 왜냐하면 팁을 절대 주지 않습니다. 계산을 정확하게 합니다. “왜 50미터를 돌아왔냐”는 것입니다. “이리 오면 50미터가 빠른데 왜 돌아왔냐”는 것입니다. 택시 기사와 싸웁니다. 그런 남편과 사는 사람이 행복할까요? “당신 시장 갔다 왔는데 왜 2시간이 늦었냐”고 시간을 따지고 있습니다. 그런 것이 있겠죠? 그런 사람들은 눈물을 흘리지 않습니다. 그래서 악어의 눈물입니다. 눈물을 흘리지 않는다는 말입니다. 그러면 눈동자가 수정체 박리(水晶體剝離)가 빨리 일어나는 것입니다. 그래서 항상 남을 애처롭게 여기고 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋습니다.

슬픈 노래를 들으면 눈시울이 젖습니다. 그러면 그 사람이 감정(感情)이 풍부하면 그 사람의 눈이 보호되는 것입니다. 악의(惡意)의 눈물은 또 눈을 버립니다. 저주(詛呪)의 눈물을 막 흘리면 그 눈알을 버립니다. 그러면 또 수정체 박리(水晶體剝離)가 일어날 수 있습니다. 거기에는 독(毒)이 들어 있습니다. 그러니까 수정체(水晶體)를 해코지해 버립니다. 그런데 선의(善意)의 눈물을 흘리면 눈이 좋아질까요, 안 좋아질까요? 눈이 촉촉해집니다. “텔레비전을 보니 저 불쌍한 아이들이 개천에 꾸정물을 떠 가지고 밥을 먹고 물을 가져가고, 집을 가 보니 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있네, 아프리카에서.” 이런 것을 보면 눈시울이 촉촉해져야 합니다. 그러면 그때 나오는 눈물이 눈을 건강하게 해 주는 눈물입니다. 자비(慈悲)의 눈물, 사랑의 눈물입니다. 그것이 좋은 눈물인데, 주식값(株式價)이 떨어져서 눈물을 흘리고 있다면 그것은 독한 눈물입니다. 그것을 악어의 눈물이라고 합니다. 그러면 수정체 박리(水晶體剝離)가 일어날 수 있습니다. 한 치의 오차(誤差)가 있습니까? 인간을 그렇게 만들어 놓았습니다. 한 치의 오차(誤差)도 없이 꿰어 놓았습니다. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고 슬픈 것을 보면 슬퍼하고 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋습니다. 우리 수녀님은 지금 안경 끼고 나를 심각하게 쳐다보고 있습니다. 수녀님이 안경 끼고 나를 쳐다보면서 “그럼 내가 눈이 어떻다는 거야?”라고 생각할 것입니다.

여기 우리 오는 신부님도 안경 끼셨죠? 안경 낀 분들은 굉장히 곧이곧대로입니다. 융통성(融通性)은 좀 적습니다. 원래 벗고 다니지 않습니까? 잘 안 씁니다. 오늘 보니 수녀님은 안경을 안 끼셨습니다. 그래도 껴도 괜찮습니다. 성격적으로 꼼꼼하다는 것이죠. 안경을 낀 사람들이 스위스에 가면 많은데, 그 사람들이 정밀 기계(精密機械)를 만듭니다. 시계 같은 것을 아주 정확하게 만듭니다. 그 사람에게 가서 “적당히 합시다”라는 것은 있을 수 없습니다. 장단점(長短點)이 다 있습니다. 무조건 나쁘다는 것이 아니라, 우리는 눈물을 좀 흘릴 줄 아는 것이 맨날 징징 짜는 것보다는 좋다는 것입니다.

허경영의 신성(神性)과 초능력(超能力)의 증거
“천국(天國) 가고 싶으면 허경영 유튜브를 보라.” 참 쉽죠? 허경영 유튜브를 보면 저쪽 세상이 보입니다. 그리고 허경영이 하는 모든 초능력(超能力)은 가짜가 없다는 것입니다. 허경영이 God-man이라는 증거는 워낙 많습니다. 모든 사람과 사물과 동물과 곤충과 궁합(宮合)이 100점입니다. 그리고 천사(天使)를 주고 대천사(大天使)를 줍니다. 천사(天使)와 대천사(大天使)가 확연히 다릅니다. 대천사(大天使)는 아무리 욕을 해도 관계없지만, 천사(天使)는 욕을 하면 나갑니다. 하늘에서 주는 직책(職責)이 계급(階級)에 따라 어마어어마하게 차이가 있습니다. 천사(天使)는 조금만 남을 미워하면 천사(天使)가 가 버립니다. 잘해 보라고 말입니다. 그런데 대천사(大天使)는 갈까요? 안 가는 것입니다. 하늘에서 부여한 자리이기 때문에 절대 갈 수가 없습니다. 내가 준다고 그것이 그냥 몸에 대천사(大天使)가 붙어 있다는 것이 이상하지 않습니까? 그것이 내가 대변(代辯)을 하고 있다는 것을 모르겠습니까?

이런 것이 있습니다. 여러분들이 봉사(奉仕)를 하고 불쌍한 사람을 도우면 백궁(白宮)에서 레벨을 올려줍니다. 그런데 내가 또 올려줍니다. 내가 올리는 것과 백궁(白宮)이 올리는 것은 레벨이 똑같은 레벨인데, 내가 올려주는데도 천국(天國)에서 또 올려줍니다. 이중으로 들어가는 것입니다. 내가 주는 것은 보너스 레벨입니다. 하늘궁(하늘宮)의 풀을 뽑았다면 나는 10무(無)를 줍니다. 백궁(白宮)에서는 그때 따라서 몇 번 했느냐, 얼마를 했느냐에 따라 레벨이 탁탁탁탁 들어갑니다. 재미있죠? 굉장히 중요합니다. 대천사(大天使)가 되고 나서 달라진 사람이 많습니다. 그런 사람이 있습니다. 축복(祝福) 받고 달라진 사람도 물론 많지만, 이런 것이 과학적으로 눈에는 안 보이지만 우리는 눈으로 다 천사(天使) 테스트를 확인할 수 있습니다.

천사(天使)를 주어 확인을 할 수 있게 되어 있습니다. 잘 되어 있죠? God-man이 올 때 반드시 God-man이 언어도단(言語道斷) 시대에 온다고 했습니다. 신라(新羅)의 원효대사(元曉大師)나 남사고(南師古)나 강증산(姜甑山) 같은 사람들이 예언(豫言)해 놓았습니다. 자신이 가고 나서 40년 안에 신(神)이 인간의 모습으로 온다고 말입니다. 그것을 다른 말로 하면 화신(化身)입니다. 신(神)이 인간의 모습으로 화(化)하여 오는 것입니다. 내 이 몸은 지금 화신(化身)입니다. 화신(化身)인데 수십억 화신(化身)으로 변할 수 있습니다. 하나로만 있는 것 같지만, 여러분 집에도 찾아가고 나를 실제 본 것 같을 것입니다. 어떤 사람은 일본에서도 나를 만나고 미국에서도 나를 봅니다. 그런데 생생합니다. 온 것 같습니다. 꿈과 다릅니다. 화신(化身)이 나타날 때는 그렇습니다. 나를 본 사람 많습니다. 나는 하늘궁(하늘宮)에 있지만, 내 화신(化身)은 백궁(白宮)에서부터 화신(化身)으로 와 있기 때문에 화신(化身)으로 이동합니다. 다 여러분에게 들어가서 드러누워 있기도 하고 옆에 누워 있기도 하고 여러 가지 행동을 합니다.

몸이 좋아진 사람이 많습니다. 불교(佛敎)에서도 화신불(化身佛)이라고 이야기하지 않습니까? God-man은 화신(化身)의 형태입니다. 인간의 몸을 가지고 있는데, 예를 들어 언어도단(言語道斷) God-man출(神人出)입니다. 언어(言語)와 경전(經典)과 도(道)가 끊어진 시대에 신(神)이 옵니다. 지금이 그 시대입니다. 유튜브를 안 보고 금방 알 수 있을까요? 유튜브를 봐야 그 사람이 누구인지 알 수 있습니다. 내가 누구라고 말한다고 알 수 있을까요? 안 되는 것입니다. “저 사람이 지저스(Jesus) 예수가 저 사람이 어째서 그 사람이라는 거야? 저 사람이 어떻게 해서 성령(聖靈)과 성신(聖神)과 이것이 같이 붙어서 왔냐?” 성자(聖者)가 어떻게 저 성령(聖靈)과 붙어 가지고 자식(子息)이 아버지와 하나가 되어 왔냐, 화신(化身)으로 왔냐는 것입니다. 예수 때보다 능력(能力)이 더 탁월합니다. 지금 내가 예수는 그때 천사(天使), 대천사(大天使) 이런 것이 없었습니다. 나는 넣으면 작동이 됩니다. 축복(祝福)을 넣어 버리면 작동이 됩니다.

증거(證據)가 명확하게 나옵니다. 옷이 달라지고 다 암흑물질(暗黑物質)로 바뀌어 버립니다. 묘(墓)가 새파래지고 그렇게 되어 있지 않습니까? 묘(墓)를 한번 띄워 보십시오. 파란 묘(墓)를 한번 띄워 보십시오. 우리가 가짜일까요? 우리 지지자(支持者)가 가짜로 만들어 왔을까요? 아닙니다. 이것이 가짜일까요? 이것은 내가 축복(祝福) 준 사람입니다. 이 사람 묘(墓)와 이 사람 묘(墓)를 잘 보십시오. 풀이 다 죽었죠? 이것이 다 죽었지 않습니까? 이 사람이 갔다가 놀라서 찍어 온 것 아닙니까? 축복(祝福) 받은 사람 묘(墓)는 다릅니다. 이것을 가짜로 할 수 있을까요? 재미있는 것은 보십시오. 이 사람 묘(墓) 주변에 약간 파랗지 않습니까? 머리만 파란 것이 아니라 전체가 좀 파랗지 않습니까? 다릅니다.

이것이 축복(祝福)의 에너지인데, 경찰들이 나에게 “당신 축복(祝福)이 뭔데 당신이 뭔데 축복(祝福)을 줘?”라고 말하면 내가 이것을 증명할 수 있을까요? 사진밖에 더 있습니까? 축복(祝福)을 주면 그 사람 옷의 에너지(energy)가 다릅니다. 경찰에게 천사(天使) 테스트를 해 보라고 하면 그 사람들이 할까요? 안 하고 무조건 “당신은 사기(詐欺)야”라고 나올 것 아닙니까? 그렇게 하면 될까요? 그것이 문제라는 것입니다. 나에게 “당신 뭔데 세금(稅金)을 그렇게 1년에 100억씩, 80억씩 내?”라고 말하면 그것은 왜 칭찬(稱讚)을 안 해 줍니까? 이런 것을 해서 세금(稅金)을 내지 않습니까?

많은 사람이 위로(慰勞)를 받고 좋아지지 않습니까? 최 이사는 그 법무사님 안에 가면 그 서류가 있는데, 양주(楊州) 거 취소된 것, 무혐의(無嫌疑) 된 것 좀 가져오십시오. 성추행(性醜行), 사기(詐欺), 횡령(橫領), 공갈(恐喝) 등 모든 것이 있는 상태를 말로 설명하기 어려울 정도로 어마어마하게 많다는 소리입니다.

한국은행 금고 조작 사건과 허위 보고서의 진실
인터넷에서 검색한 현금 뭉치와 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다고 해 놓았습니다. 그런데 이 실제 사진은 무엇입니까? 여기에 손이 있습니까, 없습니까? 한국은행(韓國銀行) 지하 금고입니다. 한국은행(韓國銀行) 지하 금고 사진을 이렇게 잘랐습니다. 잘랐습니까, 안 잘랐습니까? 이 사람 명패(名牌)가 여기에 있습니까, 없습니까? 한국은행(韓國銀行) 지하 금고를 보십시오. 22일 오전 서울 한국은행(韓國銀行) 지하 금고라고 나오죠? 그 지하 금고에서 직원들이 현금(現金)을 호송(護送)하고 있다고 나와 있지 않습니까? 이 글자를 이것으로 바꿨습니다. 생각해 보십시오. 이것이 우리 금고입니까? 아니, 이것을 이렇게 만들어 가지고 이것이 검사(檢事)와 판사(判事)에게 올린 보고서입니다. “허경영 구속(拘束)해야 한다”고 말입니다. 다른 내용은 말할 것도 없이 전부 거짓말입니다. 100% 하나도 이해가 갈 수 없는 말들이 있습니다.

“가장 유사한 형태의 사진을 첨부하였다”고 기재되어 있습니다. 우리 금고 사진을 여기 하나 내놓아 보십시오. 이것이 한국은행(韓國銀行) 금고 우리 금고 사진을 띄워 보십시오. 우리 금고 사진은 이것입니다. 이것이 1m이니 이것은 얼마나 높습니까? 이것이 그 금고입니까? 입회(立會)하에 이것을 사진을 찍어 갔다고 합니다. 사진을 이 금고는 이 금고인데, 이것을 사진을 찍어 갔는데 그것을 왜 안 씁니까? 왜 이것을 넣어 놓습니까? 의도(意圖)가 있다는 말입니다. 마약(麻藥) 자금, 마피아(Mafia) 자금, 보이스피싱(Voice Phishing) 자금처럼 써 가지고 올려놓는 것입니다. 마치 하늘궁(하늘宮)에 돈이 많이 있는 것 마냥 말입니다. 이것이 한국은행(韓國銀行) 금고 사진

우리 금고를 한번 비춰 보십시오. 이것입니다. 1m 높이 1m입니다. 이것이 유리로 되어 있습니다. 이것이 무슨 그렇게 큰 금고입니까? 그리고 텅텅 빈 금고를 갖다가 가득 채웠다고 말합니까? “하늘궁(하늘宮)에 현금(現金)이 보관되어 있는 상태를 말로 설명하기 어려워”라고 말합니다. 이것이 말로 설명하기 어렵습니까? 사진을 찍어 갔는데, 경찰이 이래도 되는 것입니까? “말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 현금 뭉치 사진 중에 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다”고 말합니까? 누가 보면 믿습니다. 이렇게 해서 허경영을 넣으려면 들어갈 수 있는 것입니다.

판사(判事)나 검사(檢事)가 착각합니다. “보니까 이 새끼 순 도둑놈이네. 금고에다 웬 돈을 이렇게 많이 넣어 놨어?”라고 말합니다. 그리고 여기다가 무슨 마약(麻藥) 자금, 보이스피싱(Voice Phishing) 자금 같은 형태로 돈이 보관되어 있다고 말합니다. 이것이 말이 됩니까? 이것이 그런 작품처럼 보이지 않습니까? 여기에 사본(寫本)이 찍혀 있죠? 이것이 법원(法院)에서 찾아온 것입니다. 우리가 이것을 고소(告訴)하지 않았으면 이 사진을 못 봅니다. 우리가 이상하다고 해서 고소(告訴)를 했습니다. 고소(告訴)를 하니 법원(法院)에서 맞고소(맞告訴)를 했으니 찾아올 수가 있습니다. 그래서 맞고소전(맞告訴戰)이 붙은 것입니다. 우리는 너무 어마무시하게 180도 뒤집혀 피해를 보는 것입니다.

보십시오. “한국전쟁(韓國戰爭) 이후 처음 10조(兆) 들어 있는 한국은행(韓國銀行) 지하 금고”라는 제목입니다. 한국전쟁(韓國戰爭) 이후 처음 10조(兆)가 들어 있는 한은(韓銀) 지하 금고입니다. 그 10조(兆)가 들어 있는 금고를 우리와 비교합니까? 이것이 제목입니다. 그런데 이것을 잘랐습니다. 이 사진에 손이 보이죠? 이렇게 잘라 가지고 이것이 우리 금고와 흡사하다는 것입니다. 이것 하나만 보면 이해가 가죠? 이것은 어마무시하게 나를 음해(陰害)하는 것입니다. 이것 하나만 보면 그 보고서에 들어가 있는 것을 보면 입에서 말이 안 나옵니다. 내가 그런 이야기(이야기)도 안 합니다. 그러나 반드시 밝힐 것입니다.

언어도단(言語道斷) 시대의 God-man 출현 예언
말과 글과 도(道)가 끊어진 시대에 God-man이 오는 것입니다. 이미 관공서(官公署)가 이렇게 타락(墮落)되어 버린 것입니다. 이것이 출세(出世)하기 위해서는 수많은 죄 없는 자들이 피해를 봤을 것입니다. 나에게 그 정도로 씌우는 것을 보면 알 만하지 않습니까? 저 사람 위에서는 장님이니까 그것을 확인할 시간이 어디 있겠습니까? “진짜 그런가 보다” 하고 구속(拘束)시키는 것입니다. 이렇게 되는 것입니다. 나는 시시하게 자빠지지 않습니다. 자빠져도 같이 자빠집니다. 내가 억울하게 들어가면 내가 그냥 가만히 들어가겠습니까? 간단하게 생각하지 마십시오. 언어도단(言語道斷) 시대에 God-man이 오죠? 또 무엇이 있습니까?

그 사람이 천허권래(天許權來)입니다. 하늘에서 권세(權勢)가 오죠? 천허권래(天許權來) God-man출(神人出)입니다.

언어도단(言語道斷) God-man출(神人出)
천허권래(天許權來) God-man출(神人出)
사김불김(似金不金) God-man출(神人出)
사인불인(似人不人) God-man출(神人出)
사도부도(似島不島) God-man출(神人出)

사김불김(似金不金) God-man출(神人出)은 무엇입니까? 김 씨(金氏)인데 김 씨(金氏)가 또 아닙니다. 내가 김해 김 씨(金海金氏)인데 실제는 김 씨(金氏)가 아니니 허 씨(許氏)입니다. 김 씨(金氏) 중에 김 씨(金氏)가 아니면 허 씨(許氏)밖에 더 있습니까? 광산 김 씨(光山金氏)는 아니라는 말입니다. 광산 김 씨(光山金氏)에는 허 씨(許氏)가 없습니다. 김해 허 씨(金海許氏)라는 것입니다. 사김불김(似金不金)입니다. 그런 데다가 또 사인불인(似人不人)입니다. 사람은 사람인데 사람이 아니라고 합니다. God-man입니다. 그것도 신기하죠? 그것이 나입니다. 사람이 사람의 탈을 썼다고 했죠? 화신(化身)이라는 소리입니다. 그런데 또 사도부도(似島不島)입니다. 섬은 섬인데 섬이 아니라고 합니다. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있습니까? 우리나라밖에 없습니다.

섬인데 섬이 아닌 나라에 온다고 합니다. 그자가 한반도(韓半島)입니다. 왜냐하면 삼면(三面)은 바다이고 한 면은 두 개의 강이 붙어 있고 백두산(白頭山)이 딱 붙어 있는데, 천지(天池)가 있고 천지(天池)에서 물이 양쪽으로 내려가니 육지(陸地)가 중국(中國)과 붙은 것은 없는데 물로 완전히 분리되어 있다고 합니다. 그래서 반도(半島)인데 산은 중국(中國)과 붙어 있으니, 개울에서 흘러가는 물은 그냥 산으로 보는 것입니다. 그래서 중국(中國)과 붙었다는 것입니다. 섬은 섬인데 또 자세히 보면 섬이 아닙니다. 반도(半島)라는 말입니다. 반도(半島)에서 그 God-man이 온다고 합니다.

그자가 누구입니까? 또 하나는 여러분들이 이해하기 쉽게 하느라고 사신불신(似神不神)입니다. 신(神)은 틀림없는데 불신(不神)입니다.

언어도단(言語道斷) God-man출(神人出)
천허권래(天許權來) God-man출(神人出)
사김불김(似金不金) God-man출(神人出) 공전멸병(空錢滅兵) = 허(許)
사인불인(似人不人) God-man출(神人出)
사도부도(似島不島) God-man출(神人出)
사신불신(似神不神) God-man출(神人出)

자세히 보면 사람입니다. 성추행(性醜行) 고소(告訴)도 당하고 사람입니다. 사신불신(似神不神) God-man입니다. 신(神)인 것 같은 신(神)인데 또 신(神)이 아닙니다. 이것을 화신(化身)이라고 합니다. 신(神)으로 화(化)해서 왔다는 말입니다. 이런 화신(化身)인 데다가 이 사(似) 자가 사신불신(似神不神), 사도부도(似島不島), 사인불인(似人不人), 사김불김(似金不金)입니다. 사김불김(似金不金)은 무엇이라고 했습니까? 공전멸병(空錢滅兵)입니다. 돈 전(錢) 자는 옆에 있는 것이 병사(兵士)입니다. 병사(兵士)를 멸(滅)하라는 것입니다. 병사(兵士)를 멸(滅)하면 이것이 없어집니다. 창을 든 사람이 따라다니면 이것이 돈 전(錢) 자입니다. 돈은 귀신(鬼神)이 따라다닌다는 소리입니다. 창을 든 귀신(鬼神)이 따라다니는 것이 돈입니다. 돈을 우습게 알면 큰일 납니다. 돈에는 그 사람들의 피눈물이 들어 있습니다. 돈에는 귀신(鬼神)이 붙어 있죠? 그런데 그 귀신(鬼神)이 쇳덩어리 귀신(鬼神)입니다. 칼이나 창입니다. 잘못 건드리면 죽습니다. 돈을 뺏으려고 죽이지 않습니까? 돈에는 칼이 붙어 있는 것입니다. 창이 붙어 있는 것입니다. 쇳덩어리가 옛날에 동전(銅錢)이 돈이었죠? 그 돈에 칼이 붙어 있는 것입니다.

그런데 이 칼을 멸(滅)하라고 합니다. 병사(兵士) 맞지 않습니까? 그 병사(兵士)를 멸(滅)해 보니 김(金) 자가 남습니다. 그러면 또 김(金) 자를 비우라고 합니다. 그러면 무엇입니까? 사김불김(似金不金)이 되는 것입니다. 사김불김(似金不金)은 허 씨(許氏)가 나오는 것이 당연하지 않습니까? 여기는 방정식(方程式)에서 허(許)가 나오는 것입니다. 이것도 방정식(方程式)에는 허(許)이고 이것도 허(許)입니다. 내가 아주 초등학교처럼 여러분에게 알려주는 것입니다. God-man이 이렇게 와 있습니다. 나 말고 이런 강의를 하는 사람 없습니다. 나 말고 이것을 내가 지어낸 것일까요? 아닙니다. 격암유록(格庵遺錄)에 나오는 내용들입니다. 예언서(預言書)에 나옵니다. 신(神)이 허 씨(許氏) 또 책자에 보니 11획(劃)의 성 씨(姓氏)를 가진 자가 하늘에서 오는 자라고 했습니다. 그것을 한번 띄워 보십시오.

11획(劃) 성 씨(姓氏)의 비밀과 허(許) 씨의 의미
왜 천국(天國) 가고 싶으면 허경영 유튜브를 봐야 하는지 내가 오늘 설명해 주는 것입니다. 띄워 보십시오. 선천(先天)은 1, 2, 3, 4, 5가 선천(先天)이죠? 이것이 후천(後天)이죠? 그러면 띄워 보십시오. 1 플러스 10은 11입니다. 본체(本體)입니다. 도(道)의 본체(本體)입니다. 즉 선천(先天) 시작 수, 후천(後天) 끝 수입니다. 선천(先天)과 후천(後天)이 공존(共存)합니다. 그러면 11획(劃)이죠? 11획(劃)을 띄워 보십시오. 십일천계(十一天界)는 하늘의 신(神)의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주(宇宙)의 거대한 섭리(攝理)를 내포(內包)하고 있습니다. 이것은 무슨 책입니까? 옛날 원효결서(元曉訣書)입니다. 원효대사(元曉大師)가 이야기한 이야기입니다. 11이라는 수는 도(道)의 본체(本體)이므로 하늘신(神)이 육신(肉身)을 빌어 지상(地上)에 올 때 가지고 오는 지상(地上)의 성 씨(姓氏)의 총 획수(總劃數)는 11 수리(數理)에 맞추어 11획(劃)으로 된 성 씨(姓氏)를 택하여 온다고 합니다.

이에 관해서는 천천히 다시 언급하기로 하고, 우선 진인(眞人)이란 인류(人類)에게 과연 무엇이고 어떤 의의(意義)가 있는가 이렇게 나오죠? 이것이 옛날 책입니다. 이것을 내가 쓴 책이 아니지 않습니까? 이것이 옛날 몇백 년 전부터 있던 책입니다. 이 책을 줄여 보십시오. 이 책 책인데 내가 이것을 설명해 준 것입니다. 성 씨(姓氏)는 11획(劃)이 신(神)이 인간의 몸으로 올 때는 11획(劃)으로 오는데, 아, 이것 말고 아까 글씨 써 놓은 것, 이제 지우고, 내 글씨 써 놓은 것, 칠판 글씨로 바꾸십시오. 그러면 11획(劃)으로 오니까 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나입니다.

그러면 이 11획(劃)으로 오는데 이것이 허(許)가 받을 때 허(許)가 받지 않습니까? 개인이 허락(許諾) 받을 때는 허락(許諾) 받아야 하지 않습니까?

특(特) 허(許) 가(可)
윤(允) 낙(諾)

임금마마, 상감마마 윤허(允許) 받아야 하지 않습니까? 옛날 조선시대(朝鮮時代)는 윤허(允許)를 받아야 하지 않습니까? 허가(許可) 아닌 것은 되는 일이 없습니다. 콜미(Call me)도 허(許) 자입니다. “허 씨(許氏) 불러 봐”라고 말하지 않습니까? 이 허(許)라는 숫자는 십자가(十字架) 위에 무엇이 있습니까? 사람이 있습니다. 그러면 이것이 하나님입니다. 십자가(十字架) 위에 있는 사람은 예수나 하나님 그 사람의 말씀입니다. 그 사람의 말씀 이 사람에게 결재(決裁)를 받아야 하는 것입니다.

여기에 십자가(十字架) 위에 있는 하나님 말씀에 허가(許可)가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있습니다. 이것 없으면 아무것도 못 합니다. 윤허(允許) 윤허(允許)입니다. 옛날에 윤허(允許) 받았죠? 또 무엇이 있습니까? 윤허(允許) 말고, 무엇을 특별한 것을 개발했으면 무엇을 받아야 합니까? 특허(特許)를 받아야 합니다. 이것을 받아야 합니다. 부모님과 어디 가려면 허락(許諾) 받아야 하지 않습니까? 모든 것이 허(許) 자 없이는 되는 일이 이 지구상(地球上)에 허가(許可) 안 받고 한 건물 없습니다. 사업하는 사람들은 허가증(許可證)을 수십 장 가지고 있어야 합니다. 삼성그룹(三星그룹)은 특허(特許)를 수도 없는 특허(特許)를 가지고 있어야 합니다. 그러면 그것이 전부 허(許) 자입니다.

그 이름 자체도 이 허 씨(許氏)가 와야 세상을 허락(許諾)해 주는 것입니다. 이것이 11획(劃) 이것이 11획(劃)이 맞습니다.

허(許) 11획(劃)

그래서 11획(劃)을 우리가 찾아보니 얼마나 좋은 수(數)인지 이름 지을 때 11획(劃) 이것을 내가 지었을까요? 11획(劃)으로 태어나는 것입니다. 이름 지을 때 11획(劃)이 들어가면 그 좋은 획수(劃數)입니다. 한문(漢文)에서는 여러분 성 씨(姓氏)에서는 최 씨(崔氏)가 11획(劃)입니다. 그런데 최 씨(崔氏)가 여기에 맞을까요? 최 씨(崔氏)에게 허락(許諾) 받아야 할까요? 안 되는 것입니다. 최 씨(崔氏)에게 윤허(允許)를 받습니까? “상감마마 윤최(允崔)해 주십시오”라고 말할까요? 다 웃습니다. “윤허(允許)해 주십시오”는 하도 많이 들어서 꼭 임금(臨金)이 이 씨(李氏)인데 이 씨(李氏) 왕에게 가서 허 씨(許氏)를 해 달라고, 허(許)를 해 달라고 말합니다. “윤허(允許)해 주십시오”라고 말합니다. 상감(上監)이 이 씨(李氏)면 “윤이(允李)해 주세요”라고 해야 할 것 아닙니까? 절대로 그런 법이 없습니다. 꼭 박 씨(朴氏)든 임금(臨金)이 성 씨(姓氏)가 무엇이든 허 씨(許氏)에게 허락(許諾)을 내주세요, 윤허(允許)해 주세요라고 말합니다. 이 허 씨(許氏)가 예사 성(姓)입니까? 그것이 God-man의 성 씨(姓氏)로 온다는 것입니다.

신언서판(身言書判)과 God-man의 자격
그런데 이 사람은 또 무엇이 있습니까? 신언서판(身言書判)을 가진 God-man이 오죠? 신언서판(身言書判) God-man출(神人出)입니다. 말도 잘하고 몸도 그럴듯합니다. 카메라(camera) 찍으면 잘 나옵니다. 카메라(camera) 찍으면 잘 나옵니다. 내가 송춘희(宋春姬)와 서 있는 사진 봤죠? 옛날에 봤습니까, 안 봤습니까? 잘 나옵니까? 송춘희(宋春姬)와 서 있는 사진 좀 준비해 보십시오. 난봉꾼(亂捧꾼)도 그런 난봉꾼(亂捧꾼)이 없습니다. 멋있지 않습니까? 봤죠? 젊을 때는 그래도 괜찮았습니다. 신언서판(身言書判) God-man출(神人出)입니다. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력(判斷力)은 나만큼 뛰어난 사람 있습니까? 판단력(判斷力)이 뛰어나다 못해 아예 천사(天使)를 가지고 판단(判斷)해 버립니다. 허경영보다 전 세계 재판(裁判)이 허경영보다 정확할 수 있을까요? 없습니다. 인간이 하는 재판(裁判)은 치우칩니다. 이렇게 치우칩니다.

지방 법원(地方法院)에서는 징역(懲役) 5년이던 이재용(李在鎔)이 고등법원(高等法院)에 갔더니 무죄(無罪)가 됩니다. 이것이 어떻게 된 것입니까? 이런 재판(裁判)을 우리가 믿고 살 수 있을까요? 언제나 판사(判事)들끼리도 이 생각이 유죄(有罪)가 무죄(無罪)가 된다는 말입니다. 이것은 무서운 것입니다. 그런데 신언서판(身言書判) 이 사람의 판단력(判斷力)은 100%입니다. 신언서판(身言書判) God-man출(神人出)이죠? 그다음에 또 하나는 이 사람이 무엇이 있습니까?

신언서판(身言書判) God-man출(神人出)
하성부지(何姓不知) God-man출(神人出)
무부지자(無父之子) God-man출(神人出)

하성부지(何姓不知)입니다. 그 사람의 성(姓)을 원래는 알 수가 없는 것입니다. 하성부지(何姓不知) God-man출(神人出)입니다. 성(姓)을 아버지가 어머니에게서만 나오니까, 원래는 아버지의 성(姓)을 알 수 없는 것입니다. 그런데 그 아버지의 성 씨(姓氏)를 타고났죠? 성(姓)은 허 씨(許氏)로 받아 버린 것입니다. 내가 God-man이 되려니 그렇게 되어 있는 것입니다. 하성부지(何姓不知) God-man출(神人出)입니다. 그런데 또 무엇입니까? 무부지자(無父之子)입니다. 아버지가 없는 자의 아들입니다. 무부지자(無父之子) God-man출(神人出)입니다. God-man도 되게 많죠? 무부지자(無父之子) God-man출(神人出)입니다.

우성재야(牛聲在野)와 성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)
소와 관계된 것이 또 있죠? 우성재야(牛聲在野)가 있습니다. 소 울음소리입니다. 우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)입니다.

우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)

소 울음소리가 온 들에 퍼진다는 것입니다. 여기가 우성재야(牛聲在野)입니다. 소가 웁니다. 가 보면 소 울음소리가 들립니다. 소 울음소리 한번 틀어 보십시오. 오래간만에 소 울음소리 한번 들어보게 말입니다. 바쁩니다. 저 사람들의 실력이 늘어납니다. 저렇게 자꾸 해야 실력이 느는 것입니다. 우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)이죠? 여러분이 이것을 꼭 알아 놓아야 합니다. 허경영은 증명하는 것이 한두 가지가 아닙니다. 우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)입니다. 이것이 하늘궁(하늘宮) 저것이 아침 6시입니다. 소리 좀 키워 보십시오. 이것을 내가 수십 번 들었습니다. 이것이 아침 일찍 가면 들립니다. 그런데 저 소가 우는 것이 꼭 아침에 저렇게 웁니다. 다시 틀어 보십시오. 크게 좀 해 보십시오. 소 울음소리 들리죠? 녹음한 사람이 저 사람입니다.

하늘궁(하늘宮) 땅에서 나온 소리입니다. 본궁(本宮)에서 나는 소리입니다. 이것을 들은 사람이 수백 명입니다. 이 소리 들어본 사람 손 들어 보십시오. 거기 가서 들은 사람이 많습니다. 아침에 그 백궁석(白宮石)에 간다고 갔다가 저 우는 소리 들은 사람 많습니다. 소 울음소리 지났으니 이제 다 들어봤죠? 엄청 울리죠? 저 바위가 산이 울립니다. 흔들립니다. 아까 진동(振動) 소리 들리죠? 이 사람들이 녹음한 것입니다. 이 사진사가 녹음했습니다. 저것을 사진을 찍어 주는데 여기서 소리가 나니 글로 비친 것입니다. 바위 속에서 소리가 나는 것입니다. 울리는 소리가 음파(音波)가 “음메” 하는 이런 소리인데, 숫소가 그렇게 웁니다. “음 음메”라고 말입니다. 내가 소를 많이 먹여 봐서 내 우는 소 울음소리가 정확하게 소 울음소리 같습니다. 그것이 소 울음소리입니다. 우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)이 있다는 말입니다.

여기는 지워 보십시오. 나왔으면 빨리 말입니다. 여기가 성산성지(聖山聖地)입니다. 우명지(牛鳴地)입니다. 땅 이름이 소 우(牛) 자입니다. 울 명(鳴) 자입니다. 성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)입니다.

신언서판(身言書判) God-man출(神人出)
하성부지(何姓不知) God-man출(神人出)
무부지자(無父之子) God-man출(神人出)
우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)
성산성지(聖山聖地) 우명지(牛鳴地)

여기에 하늘궁(하늘宮)이 있습니다. 성스러운 산이 있고 성스러운 땅이 있는데, 그곳이 소가 오는 자리입니다. 거기서 소를 찾으라고 합니다. 우성재야(牛聲在野)입니다. 심우도(尋牛圖)가 있죠? 심우도(尋牛圖)가 무엇입니까? 소를 찾으라는 것입니다. 소를 찾으라는 것입니다. 심우도(尋牛圖)가 절(寺) 법당(法堂)마다 있죠? 대순진리(大巡眞理)도 강증산(姜甑山) 씨가 그 소를 찾으라고 했습니다. 기축생(己丑生) 그 사람을 찾으라고 말입니다. 돌아가면서 40년 안에 그자가 온다는 것은 그때가 기축생(己丑生)이니까, 그자가 40년 안에 소띠로 온다고 말입니다. 그런데 그자가 기축생(己丑生)인데 그 밑에 밑에 사람들한테 소를 찾으라고 경전(經典)에 나와 있지 않습니까?

나중에 박우당(朴牛堂)은 자기 이름을 우당(牛堂)으로 지었죠? 자기 이름이 집이라고 말입니다. 소집이라고 해 놓았죠? 그런데 그 사람들이 소를 찾았을까요? 안 찾고 지금 흩어져 있죠? 자기들끼리 싸우고 있죠? 이제 내가 조용히 나타나 있는 것입니다. 그런데 이분이 소를 어디서 찾아오라고 했습니까? 강증산(姜甑山) 씨가 판(版) 밖에, 대순진리(大巡眞理) 교도(敎徒) 안에는 그자가 없다고 말입니다. 그 밖에서 와야 국가(國家)에서 법원(法院)에서 도장(圖章)을 찍어 줍니다. 자기들 교도(敎徒)가 오면 찍어 줄까요? 안 찍어 줍니다. 밖에 그자가 온다고 말입니다. 지금 어떻게 되었습니까?

지금은 대순진리(大巡眞理)가 강증산(姜甑山)의 그 박우당(朴牛堂)과 강증산(姜甑山)과 조정산(趙鼎山) 세 사람을 그냥 섬기는 것입니다. 그것을 그냥 모시고 있는 것입니다. 그 소를 못 찾았습니다. 여기 와 있지 않습니까? 못 찾은 것입니다. 못 찾으니 그냥 유훈(遺訓)만 모시고 있는 것입니다. 불교(佛敎)가 마치 달라이 라마(Dalai Lama)를 찾든 말든 그냥 다른 저쪽 한 군데는 달라이 라마(Dalai Lama)를 끝까지 찾아냅니다. 꼭 찾아내서 대(代)를 잇습니다. 달라이 라마(Dalai Lama)라고 앉힙니다. 그것이 부처(佛陀)라는 뜻입니다. 부처(佛陀)를 직접 어린아이들 속에서 찾아냅니다. 그런데 일반 불교(佛敎)는 그렇게 할까요? 그냥 불상(佛像)만 모셔 놓고 석가모니(釋迦牟尼)만 모셔 놓고 그냥 불교(佛敎)라고 하고 있지 않습니까? 원불교(圓佛敎)는 아예 불상(佛像)도 안 모십니다. 그냥 원(圓) 그 자체, 윤회(輪廻) 수레바퀴 윤회(輪廻) 수레바퀴만 딱 갖다 놓은 것입니다.

무엇이든 돌고 돈다는 것입니다. 그것 하나 딱 갖다 놓고 부처(佛陀)라고 말합니다. 마찬가지로 소와 다 관계가 있습니다. 이런 데서 합의(合意)하는 자, 일치(一致)하는 자가 누구입니까? 우당(牛堂) 선생의 처남(妻男)이 나를 발견한 것입니다. 나를 찾아냈습니다. 경석규(慶錫奎) 이 경석규(慶錫奎)가 대순진리회(大巡眞理會) 종무원장(宗務院長)이고 그 위에 우당(牛堂)이 앉아 있는 것입니다. 그 경석규(慶錫奎) 씨가 나를 하루 불러서 갔습니다. “당신이 우리가 찾던 사람이다”라고 말입니다. 딱 제시하는데 보니 딱 들어맞습니다. 내가 한 치 오차(誤差)가 없습니다.

내가 중곡동(中谷洞)에서 태어났습니다. 중랑교(中浪橋) 다리 옆에 말입니다. 그런데 거기가 거기다 본부(本部)를 만들어 놓았습니다. 이상하지 않습니까? 내가 먼저 태어나고 자기들은 한 20년 후에 거기다 본부(本部)를 만듭니다. 그럼 내가 누구입니까? 조철제(趙哲濟)는 저기 안양(安養) 수리산(修理山)에 가서 기도(祈禱)를 하고 대순진리(大巡眞理)라는 이름을 만들어 가지고 이것을 만들었죠? 그런데 그 수리산(修理山)이 여기 또 있습니다. 이 고령산(高靈山) 수리산(修理山)을 잘못 찾아간 것입니다. 여기가 우명지(牛鳴地)인데 우명지(牛鳴地)가 아닌 데 있는 수리산(修理山)을 간 것입니다. 잘못 찾아간 것입니다. 이런 사단(事端)이 생긴 것입니다.

여기다 해 놓았으면 그냥 내가 여기 왔으니 자연히 만나지 않습니까? 약간 빗나갔지만 그래도 지금도 늦지 않습니다. 지금은 나를 못 찾으니 이제 내 위에 있는 사람들만 모셔 놓았죠? 세 사람 강증산(姜甑山), 조정산(趙鼎山), 박우당(朴牛堂) 그 위패(位牌)를 모셔 놓고 있습니다. 그런데 나를 따르던 그 박우당(朴牛堂)의 처남(妻男) 경석규(慶錫奎)가 실권자(實權者)였거든요. 그 경석규(慶錫奎) 씨가 만들어 놓은 법당(法堂)에는 누가 있습니까? 내가 있죠? 내 사진이 모셔져 있고 강증산(姜甑山)이 있고 이렇게 박우당(朴牛堂), 조철제(趙哲濟) 이렇게 4명이 되어 있습니다. 내가 거기 들어 있죠? 내가 거기에 정통(正統)으로 된 그 사람의 그 종무원장(宗務院長)이 나를 알아본 것이 몇십 년 됐습니다.

그런데도 그들은 나를 안 찾고 다른 파(派)가 4개가 반대하는 것입니다. 그 종무원장(宗務院長)이 실제 그 인계(引繼) 받은 사람이지 않습니까? 그런데 서로 자기라고 하면서 그 종단(宗團) 안에 있는 사람이 나오니 아닌데, 이 경석규(慶錫奎)는 허경영을 찾아내 가지고 제시했습니다. 그런데 그들이 서로 재산 싸움이 있으니 잘 안 됐죠. 그러나 이것은 가만히 있으면 그냥 나는 지금 현재 경석규(慶錫奎)의 무극대도(無極大道) 그 대순진리(大巡眞理) 이름을 무극대도(無極大道)로 바꿨죠? 그 사람의 무극대도(無極大道)의 나는 종정(宗正)으로 지금 되어 있지 않습니까? 그 종정(宗正) 등기부(登記簿)는 왜 한 번 안 갖다 놓습니까? 올릴 수 있습니까? 종정(宗正) 등기부(登記簿) 있습니까? 종정(宗正)으로 등록(登錄)되어 있는 등기부(登記簿) 한번 올려 보십시오.

허경영의 무혐의(無嫌疑) 처분과 사법 정의(司法正義)의 문제
허경영의 유튜브를 보면 천국(天國) 가는 길이 나와 있습니까, 안 나와 있습니까? 아까 경찰에서 올린 것, 허경영이 축복(祝福) 주면 가짜가 아니라고 나와 있습니다. 그런데 또 저쪽에서는 그것이 가짜 아니냐고 말하고 있습니다. 올려 보십시오. 경찰에서 나온 것, 진술서(陳述書), 경찰에서 수사(搜査) 끝난 것, 종결(終結)된 것, 무혐의(無嫌疑) 된 것 말입니다. 양주경찰서(楊州警察署) 내려 보십시오. 허경영 허경영 올려 보십시오. 혐의 없음. 혐의 없음 불송치(不送致)입니다. 그렇게 되어 있죠? 뒷장 뒷장 보십시오. 읽어 보십시오. 키워 보십시오. “귀하에게 접수된 사기(詐欺), 강제추행(強制醜行), 폭행(暴行), 명예훼손(名譽毁損), 공직선거법(公職選擧法) 위반 혐의는 증거 불충분(證據不充分)하여 혐의 없음 결정하였음을 알려드립니다.”

보십시오. 두 파트(part) 사람이 고소(告訴)했습니다. 한 파트(part)는 양주경찰서(楊州警察署)에, 한 파트(part)는 북부경찰청(北部警察廳)에 말입니다. 양주경찰서(楊州警察署)는 전부 이것이 무혐의(無嫌疑)입니다. 혐의가 없습니다. 축복(祝福) 준 것도 잘했고, 다 일리(一理)가 있다는 것입니다. 사기(詐欺), 횡령(橫領) 이런 것 없다는 것입니다. 강제추행(強制醜行), 폭행(暴行) 이런 것이 전부 명예훼손(名譽毁損), 공직선거(公職選擧) 이것이 전부 없는데, 이 죄명(罪名) 요대로 북부경찰청(北部警察廳)에서는 마치 없으니 조작(造作)할 수밖에 없었습니다. 아까 봤죠? 한국은행(韓國銀行) 금고를 들이대니 내가 당해낼 수 있습니까? 1m짜리 소형 금고에 텅텅 빈 금고와 그 대형 금고인 한국은행(韓國銀行) 금고를 비교해 놓고 그렇게 거짓말을 하니 이런 결정이 나올 수 있을까요? 경찰도 올라갈수록 더 지능적(知能的)으로 거짓말을 합니다. 이것이 되겠습니까? 내가 그냥 물러날 사람입니까? 보십시오.

한쪽에서는 수사(搜査)하니 아무 이상이 없다고 합니다. 한쪽에서는 수사(搜査)하니 이상이 있다고 합니다. 그럼 누가 거짓말한 것입니까? 나는 지금 이렇게 해서 이번에 이것이 통보(通報)가 마무리된 것입니다. 이것이 1년 만에 무혐의(無嫌疑)가 된 것입니다. 경찰에서 무혐의(無嫌疑)로 검찰에 올리니 검찰이 다시 한번 더 수사(搜査)해 보라고 합니다. 다시 1년간 또 수사(搜査)를 했습니다. 또 혐의가 없습니다. 또 혐의 없다고 올리니 그때서야 무혐의(無嫌疑)가 나온 것입니다. 경찰과 검찰이 합동(合同)으로 해서 무혐의(無嫌疑) 된 것입니다. 그런데 지금 북부경찰청(北部警察廳)에서는 또 이것을 또 조사(調査)하고 있습니다. 이것이 말이 됩니까? 그 사람들은 돈을 노리고 한 자들입니다. 고소(告訴)자들이 말입니다. 물론 여기도 마찬가지입니다. 다 돈을 노리고 한 것입니다.

여기 무혐의(無嫌疑) 받았고, 거기는 떼거지로 그 있는 경찰관(警察官)이 그 사람들과 협조(協助)하다가 어떻게 되었습니까? 수사관(搜査官)이 교체(交替)됐죠? 팀장(team leader)이 말입니다. 그런 우여곡절(迂餘曲折)을 겪었는데 그것을 믿을 수 있을까요? 믿을 수가 없는 것입니다. 왜냐하면 수사팀(搜査팀)이 교체(交替)됐습니다. 그랬더니 이번에 또 수사팀(搜査팀) 교체(交替)를 신청했는데 안 된다고 나옵니다. 우리가 끝까지 밝혀야 합니다. 보십시오. 100명의 범인(犯人)을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 됩니다. 100명의 범인(犯人)을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 그 경찰은 문제(問題)가 있는 것입니다.

일견폐형(一犬吠形) 백견폐성(百犬吠聲)의 교훈
이것은 형(形)입니다. 도(盜)입니다. 한 마리 개가 도적(盜賊)을 보고 짖습니다. 일견폐형(一犬吠形)입니다. 짖을 폐(吠) 자입니다. 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 형상(形狀)을 보고 짖습니다. 도적(盜賊)을 봤다는 소리입니다. 형상(形狀)을 보고 짖으니 100마리 개가, 백견(百犬) 100마리 개는 무엇을 보고 짖습니까? 100마리 개는 소리만 듣고 짖는 것입니다. 백견폐성(百犬吠聲)입니다. 짖을 혜(吠) 자입니다. 저쪽에서 개가 짖는 소리만 들리는 것입니다. 그것은 집구석에 앉아서 짖는 것입니다. 이 백견폐성(百犬吠聲) 100마리 개는 소리만 듣고 짖습니다. 이들은 실물(實物)을 봤습니다. 실물(實物)을 봤습니다. 물어뜯는 것입니다. 저쪽 개가 무엇을 물어뜯는지, 무엇이 싸우는 소리가 들리니 얘는 실물(實物)인 도둑놈의 다리를 문 것입니다. 물고 짖는데 옆집 개들은 개가 도둑도 보일까요? 안 보입니다. 동네 개가 다 짖는 것입니다.

도둑 잡는 경찰은 전부 도둑으로 보이나 봅니다. 남이 도둑 잡았다고 하니 자기도 도둑 잡겠다고 조작(造作)을 해서 출세(出世)하겠다는 말입니까? 절대 그렇게 쉽게 안 됩니다. 그것은 왜놈들이 쓰던 수법(手法)입니다. 왜정(倭政) 때 덮어씌워 가지고 하던 수법(手法)입니다. 요새는 이것이 통할까요? 지금 때가 어느 때인데 말입니다. 개새끼가 도둑놈 보고 짖는다고 다른 경찰이 자기도 건수(件數) 올려서 출세(出世)하겠다고 그냥 거짓말로 막 보고서(報告書)를 씁니까? 요새는 그리 간단하지 않습니다. 경찰에게 수사권(搜査權)을 줬더니 이것을 가지고 그렇게 하면 되겠습니까? 안 되는 것입니다.

이것은 정말 큰 문제가 있습니다. 그래서 일견폐성(一犬吠聲)입니다. 일견폐도(一犬吠盜)라고 해도 됩니다. 도둑을 보고 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 도둑 보고 짖는데 온 동네 100마리 개가 그냥 짖어댑니다. 그것은 왜 짖을까요? 자기는 도둑 보지도 못해 놓고 도둑 봤다고 가짜로 짖는 것입니다. 한 사람이, 경찰이 허위 보고서(虛僞報告書)를 쓰면 100명의 경찰이 가짜 보고서(報告書)를 쓰는 것입니다. 앞으로 따라 하게 된다는 말입니다. 이것을 해서 되겠습니까? 일벌백계(一罰百戒) 해야 합니다. 내가 한국은행(韓國銀行) 지하 금고만큼 하늘궁(하늘宮)에 돈이 많다는 허위 소문(虛僞所聞)을 낸 것도 명예훼손(名譽毁損)입니다. 그것을 검사(檢事)에게 올리고 판사(判事)에게 올렸습니다. 법원(法院)에서 그 서류(書類)를 딱 받아 보는데 내가 성질 내는 사람 아닙니다. 그러나 의분(義憤)은 있어야 합니다.

마태복음 6장 33절과 십계명(十誡命)의 재해석
마태복음(馬太福音) 6장 33절(節)을 좀 읽어 보십시오. 나도 그것도 하도 오래돼서 그것이 맞나 모르겠습니다. 마태복음(馬太福音) 6장 33절(節)일 것입니다. 오래돼서 그것을 보면 말입니다. 마태복음(馬太福音) 6장 33절(節)입니다. “[33] 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.” 이것이 무슨 말입니까? 이 마태복음(馬太福音) 6장 33절(節)은 기독교(基督敎)에서 이것이 뿌리입니다. “너희가 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해.” 이것이 거짓말이 의(義)입니까? 이것이 나라를 구하는 것입니까? 아닙니다. 거짓말로 포장(包裝)하면 그 사람이 나중에 진급(進級)해서 올라가도 이상한 일이 벌어져 버립니다. 이상하게 패가망신(敗家亡身)이 되는 것입니다. 처음에는 잘 올라가는 것 같죠? 남을 죽여 가지고 누명(濡名) 덮어씌워 진급(進級)해서 올라가면 잘될 것 같죠? 먼저 의(義)를 구하라고 합니다. “그의 나라와 그의 의를 구하라.” 이것이 무슨 말입니까? “그런즉 너희는 먼저” 이것이 무엇이냐 하면 잘 보십시오. 지워 보십시오. 이것도 지워 보십시오.

즉 말하자면 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 이렇게 되어 있지 않습니까? 이 3자는 좀 약간 이상합니다. 온도가 높아서 늘어져 버렸습니다. 내가 숫자를 써 놓고 가만히 보니 3자가 제일 이상합니다.

나
우
망
안
부
살
간
도
거
이

나 외에 다른 신(神)을 두지 마라. 우상(偶像)을 섬기지 마라. 망령(妄靈)되이 하나님 이름을 일컫지 마라. 안식일(安息日)을 지켜라. 이렇게 되어 있죠? 내가 여러분 이해하기 쉽게 그냥 한글로 쓰는 것입니다. 이것이 중요한 것이 아니니까요. 여기는 무엇입니까? 부모(父母)에게 부모(父母)를 공경(恭敬)하라. 불효(不孝)하지 마라. 살인(殺人)하지 마라. 간음(姦淫)하지 마라. 도둑질하지 마라. 거짓말하지 마라. 내 이웃의 집을 탐내지 마라. 이렇게 되어 있죠? 이 10개 중에 “먼저 그의 나라와 의를 구하라”고 합니다. 그것이 무엇이냐는 것입니다. 1번입니다. 이것을 구하면 이것은 저절로 따라온다는 것입니다.

그런데 공무원(公務員)인 경찰이 한국은행(韓國銀行)에 금고를 찍어 놓고 하늘궁(하늘宮)에 1미터짜리 소형 금고가 닮았다고 말합니까? 양(量)을 표현할 길이 없어서 이 사진을 넣었다고 말합니까? 그럼 어마어마한 돈이 있다는 소리이지 않습니까? 이것이 말이 됩니까? 말을 해도 어느 정도로 해야 합니다. “그 모양새의 양(量)이 어마어마해서 표현할 길이 없어서 이 사진을 첨부한다. 가장 유사하다.” 이것은 거짓말도 유분수(有分數)입니다. 그 사람 앞에서 수사(搜査) 받는 나의 기분이 어떻겠습니까? God-man 알기를 무엇으로 아는 것입니까? 아무리 평범한 서민(庶民)이 갔더라도 그렇게 하면 됩니까? “양(量)이 너무 많아서 말로 표현하기 어려워서 한국은행(韓國銀行) 사진을 첨부한다”고 말합니까?

이것은 정말 이것(1)을 어겨 버린 것입니다. 이것을 어깁니다. 나 외에 다른 신(神)을 섬기는 것입니다. 경찰이 법(法)을 지켜야 하는데 그 법(法) 자체를 무시해 버린 것입니다. 그러면 그 나머지 경찰이 하는 것은 볼 것 있습니까, 없습니까? 나는 법(法)을 전공(專攻)한 사람이고 도덕(道德)과 사회 윤리(社會倫理), 상황 윤리(狀況倫理), 가정 윤리(家庭倫理), 기업 윤리(企業倫理), 종교 윤리(宗敎倫理) 등 모든 수백 개의 윤리(倫理)를 강의한 사람입니다. 그 사람이 또 법대(法大)를 나왔습니다. 육법전서(六法全書)를 떼고 그 앞에 있는 사서삼경(四書三經)을 떼고 이런 모든 유교 윤리(儒敎倫理), 불교 윤리(佛敎倫理), 기독교 윤리(基督敎倫理)를 다 뗀 사람 아닙니까? 그것을 강의해서 1년에 세금(稅金)을 100억을 냅니다. 그런 사람이 여기에 있습니다.

그 사람 앞에서 그렇게 거짓말을 하면 됩니까? 안 되죠? 이것은 예사로 넘어갈 일이 아니라는 말입니다. 내가 영능력자(靈能力者)가 아니라고 해도 경찰서(警察署)에서 인정했습니까, 안 했습니까? 무혐의(無嫌疑)입니다. 경찰서(警察署)에서 무혐의(無嫌疑) 인정했습니까? 검찰(檢察)에서 무혐의(無嫌疑)로 인정한 것을 사인(sign)한 것이라는 말입니다. 1년간 조사(調査)해서 말입니다. 자꾸 다시 조사(調査)해라, 다시 조사(調査)해라, 계속 재조사(再調査)했죠? 전부 무혐의(無嫌疑)입니다. 계속 무혐의(無嫌疑)입니다. 그런데 경찰청(警察廳)에서 조사(調査)하면 그것이 무혐의(無嫌疑)가 유혐의(有嫌疑)가 되면 그것이 말이 됩니까? 똑같은 혐의인데 왜 다르게 나옵니까? 1m짜리 소형 금고 텅텅 빈 금고가 한국은행(韓國銀行) 지하 금고로 바뀌는데 그것은 범죄자(犯罪者) 되는 것이죠. 나머지는 얼마나 거짓말을 주워댔겠습니까? 그런데도 지금 구속(拘束)이 안 되고 있는 것이 기적(奇蹟)입니다.

그렇게 올렸으면 “저 새끼 당장 잡아넣으라”고 그럴 텐데, 그 사람들이 봐도 좀 이상하거든요. 이상하지 않습니까? 무료급식(無料給食)을 55년 한 사람입니다. 검찰청(檢察廳) 법무부 장관(法務部長官) 검찰에서 허경영을 상임선도위원(常任善導委員), 갱생보호위원(更生保護委員)으로 임명했습니다. 전국 교도소(全國矯導所)마다 표창(表彰) 받습니다. 22살 때부터 스무 살 2살 때 우산(雨傘) 돌려 비 오는 사람들에게 우산(雨傘)을 줍니다. 무료급식(無料給食)을 55년 했습니다. 농어촌(農漁村) 봉사(奉仕)를 한 20년 했습니다. 전국 대학생(全國大學生)을 데리고 말입니다. 허청련(許靑聯) 의장(議長)입니다. 내가 허청련(許靑聯) 맞습니다. 가짜일까요? 그 글자를 또 봐야 할까요? 안 봐도 되죠? 어마어마하게 많은 글자입니다. 거기서 허경영 이야기하는 것 중 가장 좋은 글 하나만 올려 보십시오. 심심해서 한번 보십시오.

허청련(許靑聯)의 탄생과 허경영 사상(思想)의 확산
가장 잘 올린 것 보십시오. 이것 보십시오. 또 무엇입니까? 또 제껴 보십시오. 이것은 무엇입니까? “안녕하십니까, 애국청년(愛國靑年) 여러분.” 이것은 아닙니다. 다른 것 또 올려 보십시오. 이것은 내 반대파(反對派)들이 올린 것입니다. 허청련(許靑聯)에서 올린 것, 어느 것이 허청련(許靑聯)입니까? 띄워 보십시오. 여기 제목이 허청련(許靑聯)이라고 되어 있습니다. 올려 보십시오. 허청련(許靑聯) 공보국(公報局)입니다. 또 다른 것 올려 보십시오. 허청련(許靑聯)에서 올린 것, 공보국(公報局)입니다. 보십시오. 허청련(許靑聯) 공보국(公報局)은 한 번 들어가는데 1년 걸리죠? 심사(審査) 까다롭죠? 카이스트(KAIST) 박사(博士)만 82명이 있었다고 했죠? 다른 대학 서울대학교(서울大學校), 연세대학교(延世大學校), 고려대학교(高麗大學校), 홍익대학교(弘益大學校), 서강대학교(西江大學校) 이렇게 만든 것입니다. 이 대학에서 아시아 연방(亞細亞聯邦)의 제목 민주공화당(民主共和黨) 관리자님께 올렸죠? 이것은 허청련(許靑聯) 공보국(公報局)에서 썼죠?

“아시아 연방(亞細亞聯邦)의 구성(構成)이시며” 내 앞에 붙는 호칭(呼稱)을 한번 보십시오. “아시아 연방(亞細亞聯邦)의 구성(構成)이시며 위대한 사상(思想) 철학가(哲學家)이신 경애(敬愛)하는 허경영 총재님(總裁님).” 이 앞에 글자가 몇 개입니까? 25글자입니다. 한국(韓國)에서 이렇게 붙는 사람이 있었을까요? 내가 처음입니다. 어떤 것은 한 줄이 내 앞에 붙는 수식어(修飾語)입니다. 한 줄이 말입니다. 그다음에 허경영이 나옵니다. “아시아 연방(亞細亞聯邦)의 구성(構成)이시며 위대한 사상(思想) 철학가(哲學家)이신 경애(敬愛)하는 허경영 총재님(總裁님)과 조국(祖國)의 어머니당 민주공화당(民主共和黨)을 목숨으로 옹호보위(擁護保衛)하는 애민(愛民) 애족애민(愛族愛民)의 근위결사(近衛決死) 허청련(許靑聯) 공보국장(公報局長) 강철(姜鐵)입니다.” 이렇게 나오죠? 읽으면 애국심(愛國心)이 생깁니다. “저희는 총재님(總裁님)의 존함(尊銜)을 모신 강위력(強威力)한 청년(靑年) 조직(組織)으로서 강고(強固)하게 투쟁(鬪爭)하며 성원(成員) 전체(全體)가 일심단결(一心團結)하여 겨레의 향도성(嚮導星)이신 위대한 총재님(總裁님)의 사상(思想)으로 철저히 무장(武裝)한 불패(不敗)의 애국대오(愛國隊伍)가 되고자 상임위원장(常任委員長) 여명(黎明) 동지(同志)와 동지(同志)의 영도(領導) 아래 억세게 활동(活動)하고 있습니다.” 내가 젊을 때는 이랬습니다. 이렇게 우리 말하는 투가 좀 억셌습니다. 멋있죠? 전부 대단했습니다.

“이번 민주공화당(民主共和黨)에서 주신 글은 우리 조직(組織)에 대한 무한(無限)한 영광(榮光)이며 다함없는 충성(忠誠)의 대오(隊伍)로서 더욱 견결(堅決)히 분투(奮鬪)하고 강고(強固)한 조직(組織)을 엮어 세우는 데 있어 사변적(事變的) 의미(意味)로 합니다.” 최근 민주공화당(民主共和黨)의 임의(任意)로 문제 제기(問題提起) 글을 올린 저희 보위국(保衛局) 소속(所屬)의 자주혁신(自主革新) 동지(同志)는 보위국장(保衛局長) 현무(玄武) 동지(同志)의 책임(責任) 하에 별도(別途) 교양 과정(敎養課程)을 통하여 보다 헌신적(獻身的)인 허청련(許靑聯) 성원(成員)으로서 성장(成長)하게 될 것입니다. 이 자주혁신(自主革新) 동지(同志) 이 사람이 서서히 이제 허청련(許靑聯)을 여야(與野)에다 갖다 없애는 일이 일어나는 것입니다. 상임위원장(常任委員長)이신 여명(黎明) 동지(同志)께서 친히 전체(全體) 성원(成員)들에게 반모략(反謀略) 투쟁(鬪爭)에 총분기(總奮起)하라는 지침(指針)을 내려주신 바 있으며, 이는 애족애민(愛族愛民)의 찬연(燦然)한 노정(路程)에서 오로지 영원(永遠)한 민족(民族)의 지도자(指導者) 박정희(朴正熙) 대통령(大統領) 각하(閣下)와 그의 사상(思想) 철학(哲學)을 전면적(全面的)으로 계승(繼承) 발전(發展)시키시는 위대한 허경영 총재님(總裁님)만이 존엄(尊嚴) 높은 민족(民族)의 영수(領袖)로서 가장 최대한(最大限)의 경모(敬慕)를 받으시고 가장 절대적(絶對的)인 권위(權威)를 지니셨다는 것을 의미(意味)합니다. 굉장하죠? 아이들이 말입니다.

이 젊은 천재(天才)들입니다. 전부 말입니다. 허경영 사상(思想) 청년연합(靑年聯合)이 지향(志向)하는 노정(路程)은 우리의 모든 청년(靑年)들이 위대한 허경영 총재님(總裁님)을 끝없이 숭배(崇拜)하고 따르는 충성(忠誠)의 청년대오(靑年隊伍)로 억세게 자라나는 영광(榮光)스러운 노정(路程)이며, 한국식(韓國式) 민주주의(民主主義)를 고수(固守)하고 빛내기 위한 중단(中斷) 없는 전진(前進)에서 허경영 지도자님(指導者님)의 예비 전투부대(豫備戰鬪部隊), 별동대(別動隊)로서 위력(威力)을 남김없이 과시(誇示)하는 긍지(矜持) 높은 노정(路程)이 될 것입니다. 멋있지 않습니까? 내가 이때가 젊을 때입니다. 전국 농어촌(全國農漁村) 대학생(大學生)을 데리고 농어촌(農漁村) 봉사(奉仕)할 때입니다.

나는 평생(平生) 봉사(奉仕)한 사람을 무슨 성추행범(性醜行犯)이다 뭐다 이렇게 말하면 됩니까, 안 됩니까? 하늘궁(하늘宮) 안에 그런 장소(場所)가 어디 있습니까? 내가 무슨 다른 사람들처럼 호텔(hotel)을 갔다든지 여자(女子)와 모텔(motel)을 갔다든지, 어디 그 사람들 집을 갔다든지 나는 여기 앉아서 일어난 일을 그 사람들이 돈 안 주면 고소(告訴)하겠다고 말하다가 여러 가지로 고소(告訴)하다가 마지막에 성추행(性醜行)을 안 하면 돈을 못 받겠다고 해서 성추행(性醜行)을 했죠? 그 진술서(陳述書)를 한 사람이 다 쓴 것입니다. 녹취(錄取)해 놓은 것 보십시오. 우리 녹취록(錄取錄) 다 가지고 있죠? 녹취(錄取)한 것을 보면 어처구니가 없습니다. 나중에 녹취(錄取)한 것도 검사님(檢事님) 녹취(錄取)한 것은 일러주면 안 됩니까? 녹취(錄取)한 것은 여러분에게 보여줄 수가 없습니다. 거기 보면 다 나옵니다. 가짜라는 것이 말입니다. 이것 말고 또 글, 또 글 보십시오.

허청련(許靑聯) 탄생(誕生)의 내막(內幕)은 1985년(年)입니다. 서울대(서울大), 연세대(延世大), 이화여대(梨花女大), 고려대(高麗大), 서강대(西江大) 약 20명으로 출범(出帆)한 애국청년단(愛國靑年團)의 발전(發展)을 위해서 시작했죠? 이렇게 해서 시작된 것입니다. 처음에 말입니다. 다른 것도 올려 보십시오. 이것이 100만(萬) 조직(組織)이 되는 것입니다. 어마어마한 조직(組織)으로 컸었습니다. 여기 보십시오. 여명(黎明) 글, 여명(黎明)입니다. “위대한 허경영 총재님(總裁님)을 경모(敬慕)하고 추종(追從)하는 전 국민(全國民)의 열기(熱氣)가 전례(前例) 없이 고양(高揚)되고 있다.” 특히 올해는 총재님(總裁님)에 대한 흠모(欽慕)의 정(情)과 총재님(總裁님)을 도탄(塗炭)에 빠진 나라와 민족(民族)의 구세주(救世主)로 믿고 따르는 기운(氣運)이 그 어느 때보다 높아지고 있습니다. 그것은 인터넷(internet)을 통하여 경애(敬愛)하는 총재님(總裁님)의 불가사의(不可思議)한 탄신설화(誕辰說話)와 성장 과정(成長過程)이 널리 전파(傳播)되고,

이들은 내 성장 과정(成長過程)을 다 아는 것입니다. 전파(傳播)되고 구국(救國)의 가시밭길 속에서 더욱 찬연(燦然)히 빛을 발하는 여한(餘恨) 반세기(半世紀)의 업적(業績)이 존엄(尊嚴)하신 용안(龍顔)과 함께 언론출판계(言論出版界)에서 소개(紹介)되었기에, 민족(民族)의 구원자(救援者)이자 영웅(英雄)이신 박정희(朴正熙) 대통령(大統領) 각하(閣下)와 허경영 총재님(總裁님)의 자애(慈愛)로운 영상(影像)을 모시고 싶어 하는 인상(印象)이 가히 폭발적(爆發的)인 인기(人氣)를 모으고 있는 것입니다. 심지어 딴지일보(딴지日報)와 같은 얼간이 매체(媒體)에까지도 위대(偉大)하신 허경영 총재님(總裁님)을 인터뷰(interview)한 기사(記事)를 특집(特輯)으로 모셔 내외(內外)에 주목(注目)을 끌었습니다. 딴지(딴지)에서 내 인터뷰(interview)했거든요. 그 수염 많은 친구가 말입니다. 그때 그 화제(話題)였습니다. 실로 이것은 허경영 총재님(總裁님)을 경모(敬慕)하는 민심(民心)의 반영(反映)이 아닐 수 없습니다. 위대한 허경영 총재님(總裁님)에 대한 환란(患亂) 시기(時期) 위대한 허경영 총재님(總裁님)의 추앙심(推仰心)은 그의 위인적(偉人的) 자질(資質)과 풍모(風貌)를 격찬(激讚)하는 목소리가 높이 울려 나온 데서도 볼 수 있습니다. 특히 지난 환란(患亂) 시기(時期) 위대한 허경영 총재님(總裁님)께서 금 모으기 운동(運動)을 최초(最初)로 구상(構想)하시고 친히 지도(指導)하신 데 대한 심상(心象)을 알게 된 각계민중(各界民衆)은 총재님(總裁님)에 대한 끓어오르는 경모(敬慕)의 정(情)을 금치 못했습니다. 민족(民族)의 유일(唯一)한 영도자(領導者) 허경영 총재(總裁), 하늘이 예비(豫備)하신 분, 이 대학생(大學生)들이 굉장했지 않습니까?

우리 민족(民族)만이 아닌 세계적(世界的) 지도자(指導者) 등 학계(學界), 언론계(言論界), 종교계(宗敎界), 재계(財界) 등 각계각층(各界各層)에서 울려 퍼지는 흠모(欽慕)의 목소리는 더욱 강렬(強烈)해지고 있습니다. 위대한 허경영 총재님(總裁님)을 우러러 따르는 민심(民心)은 이미 1997년(年)에도 뜨겁게 분출(噴出)되었습니다. 특히 총재님(總裁님)께서 민주공화당(民主共和黨) 대통령 후보(大統領候補)로 추대(推戴)된 소식(消息)과 TV 합동 토론(合同討論)에서 보여주신 위인적(偉人的) 풍모(風貌)에 대한 소식(消息) 등은 온 나라를 허경영 총재님(總裁님)에 대한 찬탄(讚歎)으로 뒤덮게 했습니다. 총재님(總裁님)의 위대한 노작(勞作) ‘무궁화 꽃은 지지 않는다’를 읽어본 사람이라면 누구나 마음속 깊이 ‘허경영 총재님(總裁님)이시여 7천만(千萬) 겨레의 아버지가 되어 주소서’라는 흠모(欽慕)의 호소(呼訴), 양심(良心)의 호소(呼訴)를 하게 되는 것은 결코 우연(偶然)한 일이 아닙니다. 위대한 허경영 총재님(總裁님)에 대한 경모심(敬慕心)과 민심(民心)은 그 무엇으로도 막을 수 없으며, 그 흐름은 거대한 파도(波濤)처럼 더욱 커질 것입니다. 아이들이 그렇게 말합니다.

이 서울대(서울大), 연대(延大), 고대(高大) 아이들이 말입니다. 카이스트대(KAIST大) 아이들이 박사(博士)들이니까 글을 잘 씁니다. 글이 엄청 사상적(思想的)으로 투철(透徹)했습니다. 이런 조직(組織)을 가지고 전국 농어촌(全國農漁村) 봉사(奉仕)를 하지 않았습니까? 그 사람을 무슨 도둑놈 취급(取扱)을 하면 말이 됩니까? 읽어 보니 그렇지 않습니까?

“허경영 총재님(總裁님)께 삼가 눈물과 회한(悔恨)으로 올립니다. 허청련(許靑聯) 공보국(公報局).” 50여 성상(星霜)입니다. 내가 그때 나이가 50대입니다. 50여 성상(星霜), 오로지 강성부국(強盛富國)과 자주조국(自主祖國)의 한 길, 위대한 아시아 연방(亞細亞聯邦) 창설(創設)의 장엄(莊嚴)한 노정(路程)으로 우리 겨레를 영도(領導)하여 오신 경애(敬愛)하는 총재님(總裁님)께 500여 허청련(許靑聯) 전위(前衛)는 눈물과 통한(痛恨)의 시간(時間)을 보내며 삶과 죄인(罪人)된 마음으로 이 글을 올립니다. 그때 간부(幹部)가 한 500명 됐습니다. 허청련(許靑聯) 전위대(前衛隊)가 한 500명이라는 것입니다. 회원(會員)은 어마어마하고 말입니다. “총재님(總裁님)께서 조국(祖國)과 민족(民族)을 위해 불면불휴(不眠不休)의 숭고(崇高)한 삶을 보여주시고 있음에도 기성 정치(旣成政治) 모리배(謀利輩)들과 결탁(結託)한 수구언론(守舊言論)의 악랄(惡辣)한 방해 책동(妨害策動) 때문에” 내가 해야 할 말이죠, 요새 말입니다. “책동(策動) 때문에 마침내 확정적(確定的)이던 근본(根本) 대선(大選)에서의 출마(出馬)를 손수 거두어들이셨으니 온 나라의 산천초목(山川草木)이 비탄(悲歎)에 잠기고 7천만(千萬) 겨레의 앞날에 먹장이 드리우고 전 세계(全世界)의 양심적(良心的)이고 진보적(進步的) 인사(人士)들의 희망적(希望的) 신사상(新思想)의 획기적(劃期的) 전개(展開)에 심대(甚大)한 지장(支障)이 초래(招來)되었습니다.”

내가 대통령(大統領) 출마(出馬) 그때 안 한 적이 있지 않습니까? 그때 이들이 올린 글입니다. 굉장히 아주 위로(慰勞) 말입니다. “크나큰 비탄(悲歎)에 잠겨 있는 허청련(許靑聯) 성원(成員)들은 그러나 좌절(挫折)하지 않고 허경영 총재님(總裁님)만 계시면 우리는 승리(勝利)해야 한다는 절대적(絶對的) 진리(眞理)를 가슴에 안고 이보전진(二步前進)을 위한 일보후퇴(一步後退)라고 다짐하며 일심(一心)되게 바라는 것은 오직 위대(偉大)하신 총재님(總裁님)의 건강(健康)과 안녕(安寧)입니다. 허청련(許靑聯) 공보국(公報局).” 그래도 말입니다. 이것은 이제 지우겠습니다. 너무 시간(時間)이 많이 가니까요. 재미있습니까, 없습니까? 내가 출마(出馬) 안 한다고 하니 그 출마(出馬) 안 하는 데 대해서 설명(說明)해 주는 글이 어떻습니까? 여러분 쓰라고 하면 못 씁니다. 저 서울대생(서울大生)들 아니면 못 씁니다. 이 허청련(許靑聯) 공보국장(公報局長)이나 허청련(許靑聯) 의장(議長)이 그 당시 서울대(서울大) 다니는 아이들이었습니다. 사상적(思想的)으로 글을 기가 막히게 썼습니다. 굉장히 멋있지 않습니까?

저런 소리(소리)를 듣는 정치인(政治人)이 우리나라에 있었을까요? God-man 한 사람입니다. 지금은 이들 입에서 지금 정치인(政治人)들에 대해서 이들 입에서 무슨 말이 나오겠습니까? 이응(ㅇ) 자 하나 붙고 밑에 요(ㅛ) 자 붙은 것, 기억(ㄱ) 붙은 것 말입니다. 나에게는 저랬습니다. 저것이 내가 50 됐을 때입니다. 지금 내가 80이니 한번 생각해 보십시오. 70, 77인데 그때가 내가 50대입니다. 그때 전국 대학생(全國大學生)을 붙들고 있었습니다. 내가 나타나면 뒤집어집니다. 감옥(監獄) 갔다 와서 콜미(Call me) 또 불렀죠? 대학(大學)마다 가서 난리 굿이 났습니다. 내가 부르면 다리만 하나 들면 비명(悲鳴) 소리입니다. 재미있죠?

십계명(十誡命)의 한계와 사랑의 계명
우리가 이 ‘나’ 자, ‘나 외에 다른 신(神)을 섬기지 마라’ 이것 하나가 나라와 마태복음(馬太福音) 6장 33절(節)입니다. 나라와 의(義)를 먼저, “그런즉 [32] 그런즉 너희는 이방인(異邦人)들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄 아시느니라.” 이 앞에 이방인(異邦人)이 구하는 것 한번 보여 주겠습니다. 31절(節)입니다. “그러므로 염려(念慮)하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인(異邦人)들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라.” 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의(義)를 구하라. 그리하면 이 모든 것 입는 것은 해결해 주겠다는 소리입니다.

이따위 것에 목숨 걸지 마라는 말입니다. 금고(金庫)가 없습니다. 금고(金庫)는 천국(天國)에밖에 없습니다. 먼저 그의 나라와 의(義)를 구하라는 것은 지워 보십시오. 아까 여기 이것입니다. ‘나 외에 다른 신(神)을 두지 마라.’ 여러분 God-man을 봤으면 끝난 것입니다. 우상(偶像)을 섬기든 물질(物質)을 섬기든 아들을 우상(偶像)처럼 생각하든 다 봐 줍니다. 하나님을 망령(妄靈)되이 일컫든 다 봐 줍니다. 이것만 하면 1번만 지키면 다 용서(容恕)해 줍니다. 간음(姦淫)을 하든 살인(殺人)을 하든 부모(父母)에게 불효(不孝)를 하든, 이것 하나가 틀리면 이것 다 지켜도 소용없는 것입니다. 이 지구인(地球人)들이 God-man 하나만 딱 알아보면 그다음 문제는 걱정이 없습니다. God-man을 하루아침에 알 수 있을까요? 유튜브를 봐야 합니다.

유튜브에 God-man의 강의가 이 상황, 우리 이 세상(世上)의 상황 윤리(狀況倫理)나 사회 윤리(社會倫理)나 기업 윤리(企業倫理)나 가정 윤리(家庭倫理)나 종교 윤리(宗敎倫理)나 모든 윤리(倫理)를 내가 강의 다 했죠? 거기에 불교(佛敎), 기독교(基督敎), 유교(儒敎) 등 모든 세계(世界)의 종교(宗敎)를 가지고 분석(分析)해서 강의를 다 했죠? 거기에 통일(統一)이 다 되어 있습니다. 그런 데다가 또 영적(靈的)인 강의를 또 했죠. 그리고 또 내가 천사(天使)를 끌고 다니고 대천사(大天使)를 가지고 다니죠. 여기서 내가 매일 올라가는 영상(影像) 있죠? 하늘로 올라가는 영상(影像) 있죠? 영상(影像) 한번 띄워 보십시오. 왜 God-man의 유튜브를 봐야 하는가? 내가 그림을 그리니 허경영이 그림 그리는 것 남이 그린 것 아니냐고 말하는데, 이것이 무엇입니까? 두 장이 한 장입니다.

이것이 내가 그린 것이죠? 인천공항(仁川空港) 위에 세계 황궁(世界皇宮) 그려 놓았죠? 이것은 그냥 치우십시오. 내가 이것을 내가 그렸죠? 내가 그림 솜씨가 없는 줄 압니다. 이것을 내가 그렸죠? 이것을 좀 크게 띄워 보십시오. 가까이 이리로 와 보십시오. 잘 그렸지 않습니까? 백령도(白翎島), 강화도(江華島), 마이산(馬耳山) 여기 있죠? 여기 이 밑에 인천공항(仁川空港)입니다. 이것을 좀 올려 보십시오. 예쁘죠? 그다음에 좀 더 작게 해 보십시오. 여기가 해수욕장(海水浴場)입니다. 백사장(白沙場) 보이죠? 실제 이렇게 되어 있습니다. 이것이 정문(正門)입니다. 이것이 세계연방청사(世界聯邦廳舍)입니다. 이쪽에 보면 옆에 보이는 건물 여기 영빈관(迎賓館)입니다. 실제 그림을 내가 그린 것입니다. 사인펜(sign pen)으로 말입니다. 이것이 사인펜(sign pen)으로 그린 것입니다.

이것 사인펜(sign pen) 그린 것 여기가 여기가 저 하늘궁(하늘宮) 이것입니다. 여기 있죠? 여기가 있고 여기가 해수욕장(海水浴場) 있죠? 이것이 정문(正門) 이것을 축소(縮小)한 것 이것은 좀 다시 그러면 여기가 비행장(飛行場)입니다. 활주로(滑走路)입니다. 인천공항(仁川空港) 활주로(滑走路)가 여기서 딱 끝납니다. 이 활주로(滑走路) 끝나고 여기 강화도(江華島), 강화도(江華島) 여기 애기봉(애기峰)입니다. 여기가 이 고속도로(高速道路)가 개성(開城) 가는 고속도로(高速道路)입니다. 강화도(江華島)에서 바로 개성(開城)으로 넘어가지 않습니까? 고속도로(高速道路)가 말입니다. 내가 이렇게 그려 놓은 것입니다. 재미있죠? 그다음에 고속도로(高速道路)가 강화도(江華島) 영종도(永宗島)에서 이렇게 출발해서 내려 보십시오. 이리로 가서 이리로 가서 한강(漢江)으로 가죠? 이래서 서울로 올라가는 것입니다. 이 그림 말고 다른 그림이 있습니다. 여기 보면 있죠? 강화도(江華島)가 어디입니까? 여기 황궁(皇宮)이 있죠? 이것을 좀 줄이십시오. 지도를 작게 해 보십시오. 여기 강화도(江華島) 있죠? 그러면 여기 황궁(皇宮)이 있지 않습니까? 영종도(永宗島)에서 이리로 가면 바로 개성(開城)으로 들어가지 않습니까?

개성(開城)으로 들어가서 여기 예성강(禮成江) 인터체인지(interchange)에서 이리로 오면 여기가 개성(開城)입니다. 여기가 유엔(UN) 본부(本部)를 내가 갖다 놓는다고 했죠? 여기 임진강(臨津江)이죠? 여기서 우리는 이리로 넘어다닙니다. 판문점(板門店)으로 말입니다. 이 길만 있죠? 여기가 개성(開城)입니다. 여기서 예성강(禮成江) 인터체인지(interchange)에서 딱 내려오면 개성(開城) 인터체인지(interchange)가 있습니다. 딱 그 터널(tunnel) 빠져나오면 개성(開城) 시내(市內)입니다. 내가 다 그려 놓았죠? 미래(未來)에 경기도(京畿道) 북한(北韓)까지 그림을 다 그려 놓았습니다. 이것이 무엇을 그렸습니까? 사인펜(sign pen)으로 말입니다. 다 그려 놓았죠? 이것은 유엔(UN) 본부(本部)이고 파주(坡州) 평양시(平壤市)입니다. 파주(坡州)의 평양시(平壤市)를 파주(坡州)와 똑같이 북한(北韓)과 같이 모란봉(牡丹峰), 을밀대(乙密臺) 이것 다 만들어 놓았죠? 모란봉(牡丹峰) 이 을밀대(乙密臺) 있죠? 그다음에 유엔(UN) 본부(本部), 그다음에 여기 다 여기 능라도(綾羅島), 북한(北韓) 능라도(綾羅島), 부벽루(浮碧樓) 다 있죠? 북한(北韓) 평양(平壤)과 똑같이 임진강(臨津江)을 대동강(大同江)으로 내가 만든다는 것입니다. 재미있습니까, 없습니까?

한반도(韓半島)의 미래(未來) 구상과 통일 전략(統一戰略)
오두산(烏頭山) 터널(tunnel)에서부터 입장료(入場料)가 들어갑니다. 파주(坡州) 평양시(平壤市) 들어가는 데는 입장료(入場料) 내야 합니다. 재미있죠? 여기 임진강(臨津江)이 평양(平壤) 모습을 그대로 가지고 있는 것입니다. 재미있지 않습니까? 내가 이런 것 다 설계(設計)해서 만들어 놓은 것입니다. 이미 미래(未來)의 한반도(韓半島) 구상(構想)은 내가 여기 인천공항(仁川空港)에서 개성(開城)까지 들어가는 것이 시간이 얼마 안 걸립니다. 이리로 해서 이리로 싹 가서 이리로 싹, 강화도(江華島)에서 싹 넘어오면 이리로 가면 서울이고 이리로 가면 바로 평양(平壤)이 나옵니다. 여기서 예성강(禮成江) 인터체인지(interchange)에서 싹 우회전(右會轉)하면 개성(開城) 시내(市內)가 나옵니다. 다 내가 만들어 놓았죠. 인터체인지(interchange)도 다 만들었습니다.

이것이 광주산맥(廣州山脈)입니다. 이것이 광주산맥(廣州山脈)입니다. 이 개성(開城)도 광주산맥(廣州山脈)의 한 획(劃)입니다. 광주산맥(廣州山脈) 이것은 개성(開城)은 마식령산맥(馬息嶺山脈), 이 위에는 멸악산맥(滅惡山脈)입니다. 멸악산맥(滅惡山脈)과 은진산맥(殷津山脈) 사이로 내려오는 것이 예성강(禮成江)입니다. 이 예성강(禮成江)이 북(北)에서 남(南)으로 내려오는 강입니다. 북(北)에서 남(南)으로 내려와서 한강(漢江)과 부딪힙니다. 한강(漢江)에 예성강(禮成江) 물과 임진강(臨津江) 물이 들어와서 3개의 강이 만나는 곳입니다. 세 개의 강이 만나는데, 맨 위에 있는 산맥(山脈)이 광주(廣州) 저 강남산맥(江南山脈)입니다. 그다음에 적유령산맥(積踰嶺山脈), 그다음에 묘향산맥(妙香山脈), 그다음에 멸악산맥(滅惡山脈), 그다음에 은진산맥(殷津山脈), 그다음에 멸악산맥(滅惡山脈) 이것입니다. 이것이 여섯 번째입니다. 멸악산맥(滅惡山脈)이죠? 그다음에 마식령산맥(馬息嶺山脈) 아 이것이 다섯 번째, 이것이 여섯 번째입니다. 그다음에 이것이 광주산맥(廣州山脈)입니다. 이것이 광주산맥(廣州山脈) 해 놓았죠? 이것이 일곱 번째입니다. 광주산맥(廣州山脈)과 마식령산맥(馬息嶺山脈) 사이로 흐르는 것이 임진강(臨津江), 멸악산맥(滅惡山脈)과 은진산맥(殷津山脈) 사이로 내려오는 것이 예성강(禮成江)입니다.

이것은 북(北)에서 남(南)으로 직선(直線)으로 내려옵니다. 이런 것을 다 그려 가지고 이런 인터체인지(interchange) 평양(平壤)까지 이렇게 갑니다. 내가 남북(南北)을 전부 내가 미래(未來)에 바꿀 것을 다 그려 놓았습니다. 허경영이 어릴 때 구상(構想)해 놓은 것 이것 대단하지 않습니까? 고속도로(高速道路) 위치(位置)까지 다 정해 놓았습니다. 어느 산맥(山脈)으로 통과(通過)하고 어느 강으로 오고 은진산맥(殷津山脈) 은진산맥(殷津山脈) 위에 산맥(山脈) 탁탁탁탁, 7개의 산맥(山脈)입니다. 우리나라 산맥(山脈)이 이렇게 되어 있습니다. 우리나라가 이렇게 되어 있죠? 이렇게 되어 이렇게 되어 있지 않습니까? 이렇게 되어 이렇게 되어 이렇게 되었다고 합시다.

우리나라는 뚱뚱한 사람은 문제가 좀 있는 사람입니다. 우리나라 허리가 이것이 허리가 이렇게 딱 잘랐죠? 이 허리 사이즈(size)가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않습니다. 항상 날씬합니다. 이 길이가 248km입니다. 이 길이가 248km이고 248km가 두 줄이 있을 것 아닙니까? 이 사이가 4km입니다. 허리 248km입니다.

20km 민통선(民統線)

세상의 금고는 존재하지 않는다

반갑습니다. 꽃다발을 받으면 꽃다발이 내 것인가? 우리는 마음을 주고받는 것입니다. 정성을 받죠? 꽃다발은 여러분이 다시 가져갑니다. 우리는 꽃다발을 받지만 그 대상이 내가 아니라 여러분들이 다 받는 것입니다. 우리가 우리에게 다 이렇게 주는 것입니다. 특정인이 무엇을 가져갈 수는 없습니다. 이 지구에는 금고가 없습니다. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 것입니다. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져갑니다. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없습니다. 이 세상 금고에 무엇을 넣으려고 몸부림쳐 봐야 나중에 보면 꿈입니다. 이 세상에서 여러분이 진짜 금고라는 것은 이 세상에 눈에 보이는 금고는 없습니다. 그것은 전부 여러분들의 것입니다. 이 세상에 사는 우리 후손들의 것입니다. 아무리 좋은 집도 아무리 좋은 보석도 그들이 나중에 가져갑니다.

옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자기가 가졌던 반지를 주지 않습니까? 그럼 그 반지는 시어머니한테 받은 것입니다. 받을 때는 기분 좋았죠? 그런데 그것을 또 며느리한테 줘야 하는 것입니다. 그러면서 뭐라고 합니까? 이것이 우리 가문의 지조다, 가문의 징표다, 이건 네 것이다. 이제 어머니는 헛것입니다. 그것을 넘겨주고 물러앉습니다. 책임은 이제 며느리가 지는 것입니다. 우리는 무엇이든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않습니다. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없습니다. 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버립니다. 치매가 걸려 그 자리를 알지 못합니다. 자기 집에 들어가서 자야 할 집도 잊어버릴 수 있습니다. 우리는 세상 금고를 위해서 그렇게 바빠야 할까요? 바빠도 좋지만 스트레스는 받지 말아야 합니다. 이것은 하다 안 되면 세상이 다 가지고 있는 것이니 내가 굳이 모아 가지고 이쪽으로 옮겨 놓아야 할 이유가 없습니다.

한국은행 금덩이를 여러분 집에 다 갖다 놔 보십시오. 나중에 또 누가 가져가겠죠? 그것은 어디론가 이동해 버립니다. 그래서 우리는 꽃은 주지만 꽃은 주지만.

목숨의 구조와 해탈의 길
심 기 신, 성 명 정, 지감 조식 금촉. 명이 이렇게 가운데 있습니다. 그다음에 촉이 있습니다. 이 자체가 목숨을 중심에 두고 우리가 심 기 신이 이렇게 있고 몸은 여기에 정자에 의해서 나오고 정자는 남녀가 만나서 촉감이 있을 때 나옵니다. 촉감에 의해서 정자가 나오고 정자에 의해서 몸이 나옵니다. 이 자연의 법칙이 이 명을 가운데 하나 만들기 위해서, 목숨을 유지하기 위해서는 이렇게 몇 개입니까? 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 명 빼고 여덟 개입니다. 이 팔방에 기운이 다 들어와야 목숨이 되는 것입니다. 정자, 남녀가 만나서 서로 끌어안아야 정자가 나오고 애가 나옵니다. 몸이 나옵니다.

이제 식이 명이 되고 명이 기가 되어 있습니다. 이 명에는 이것과 이것이 동시에 있어야 합니다. 이것도 있어야 하고 이 기도 있어야 합니다. 기는 위에 있고 이것은 아래에 있습니다. 그러면 목숨이 하나, 둘, 셋, 넷, 여기서 목숨이 옵니다. 이놈들이 또 촉, 심, 이것이 또 있어야 하는 것입니다. 그래서 몸뚱어리가 없으면 귀신이 여기에 나타날 수가 없습니다. 그냥 이것은 귀신입니다. 이놈이 딱 있으면 서로 대칭, 이렇게 이렇게 다 대칭이 됩니다. 이러면 목숨이 나오는 것입니다. 이것은 육체가 나오는 방법입니다. 이 육체가 나오면 이놈이 있는 것입니다. 정신이. 여기에 보면 성이 들어 있는 것입니다. 마음이 있는 것입니다. 다 들어 있습니다.

그래서 이 여덟 가지가 수레바퀴처럼 돌아서 여러분이 되는데, 꽃다발을 받으면 이 꽃다발을 많이 받는다고 꽃다발이 많이 모여 있을까요? 다 없어져 버립니다. 무엇만 받습니까? 감. 꽃다발을 받았다. 느낌만 있는 것입니다. 감이 있으면 또 식이 있습니다. 내가 받았다는 식이 있는 것입니다. 이것을 우리가 해탈을 여기서 뭐라고 합니까? 해탈을 이제 여기서 벗어나야겠다고 합니다. 이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 합니까? 지감해야 합니다. 지감 조식 금촉을 해야 하는 것입니다. 지감과 조식과 금촉을 하면 이제 여기서 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 것입니다. 내 강연은 이런 것을 기본으로 깔고 있는 것입니다. 지감과 조식과 금촉. 금촉을 우리가 해 버리면 어떻게 되겠습니까? 예를 들어서 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨납니다.

우리는 자녀를 낳긴 낳지만 금촉을 알아야 합니다. 조식을 알아야 합니다. 이것을 알아야 합니다. 지감을. 그래서 이렇게 해서 우리가 목숨이 붙어 있는 것입니다. 그래서 우리는 이 세상에 이 속에는 영원한 것이 있습니까? 금고가 있습니까? 없습니다. 그것을 여러분들이 깨달아야 합니다. 조식은 우리의 호흡입니다. 호흡인데 호흡을 고르게 해야 합니다. 숨을 불안 초조하면 숨을 쉬지 않죠? 그러면 세포가 탄소가 몸속에 증가해 버립니다. 호흡이 고르지 않은 사람, 불안 초조하면 탄소가 증가하고 산소가 줄어듭니다. 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가지게 됩니다. 그 사람이 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나고 산소가 급격히 줄어듭니다.

인공호흡기를 코에다 대 가지고 산소를 계속 넣어 줘도 탄소가 줄지 않습니다. 그럼 이제 죽을 때가 된 것입니다. 의사가 1시간 이내에 떠납니다. 딱 이러면 틀림없습니다. 탄소 포화도를 보는 것입니다. 어머 이 사람 탄소가 점점 늘어나네. 그런데 그것이 한계가 있습니다. 그 탄소가 아주 늘어나면 눈은 보는데 말을 할 수가 없고 의식이 몽롱해집니다. 이미 저 세상이 보이는 것입니다. 탄소 포화도가 저 세상으로 가는 마지막 마무리를 해 줍니다. 탄소 포화도가 아주 많아지고 산소가 점점 줄어 버리면 산소 호흡기를 대줘도 산소가 작동을 합니까? 산소를 처리하지 못합니다. 그러면 이제 탄소가 몸을 장악한 것입니다. 그러면 기억이 싹 가 버립니다.

그러면 다른 세상이 보입니다. 육체를 벗은 것입니다. 그래서 이것이 그런 것을 우리는 가르쳐 주는 것입니다. 감을 거쳐야 합니다. 이제 감각 오감을 멈춰 버리는 것입니다. 지감이라는 것은 오감을 우리가 차단하는 것입니다. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 것입니다. 감정의 노예. 그것을 벗어나야 하는 것입니다. 그칠 지 자. 그쳐 버려. 감정을 그칠 줄 알아야 하고 호흡을 고르게 하고 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 합니다. 어머 꽃을 만지니까 보들보들하네. 이것 전부 유혹입니다. 모든 것이 나를 유혹하는 것입니다. 비단 옷도 나를 유혹하는 것입니다. 그러니까 그것을 전부 촉감을 유혹으로 보는 것입니다.

이런 것 금촉, 완전히 금해 버리고 살 수가 있습니까? 살아야 하는데 알고 금촉하는 것과 촉감을 보는 것과 모르고 촉감을 느끼는 것이 다릅니다. 그래서 금촉을 알아야 한다는 말입니다. 알아야 합니다. 옛날 임금처럼 애를 한 30명 낳으면 되겠습니까? 닥치는 대로 촉감을 가집니까? 안 되는 것입니다. 그래서 전 세계 왕조가 천년 간 왕조는 신라뿐입니다. 로마도 징기스칸도 전부 짧습니다. 페르시아도 다 오스만 터키도 터키도 다 역사가 짧습니다. 왜? 왕들이 여자를 후궁을 쥐 죽지에 갖다 놓고 왕손을 잇겠다고 막 그러다 보니까 후궁이 많았습니다. 그다음에 양반이 또 후궁을 많이 들었죠? 조선시대는 왕이 그렇게 하니까 신하도 따라서 얼씨구나 나도 왕 이러다 하다가 전부 후궁의 자식이 많아지다 보니까 망한 것입니다.

그래서 몇 백 년 못 갔는데 우리 신라는 천년 갔습니다. 천년은 굉장히 많이 간 것입니다. 그래서 저것은 우리의 목숨이 저 8가지에 의해서 운행하고 있습니다. 옛날에 수레바퀴를 보면 이렇게 이렇게 축이 있지 않습니까? 그 축이 저 8개입니다. 그래서 이것이 수레입니다. 이것이 바퀴입니다. 그러니까 이것이 여덟 바퀴가 이렇게. 그래서 여기가 진입니다.

팔괘와 한반도의 지리적 의미
감, 건, 진, 손, 이, 곤, 태, 간. 여기가 이 이렇게 감, 간입니다. 그다음에 여기가 곤입니다. 여기가 손입니다. 부산. 부산이 손이죠? 하늘궁 있는 데가 건입니다. 여기가 하늘궁에 있습니다. 여기가 서울특별시면은 여기 하늘궁이 있습니까 없습니까? 건이 우리 하늘궁은 건 방향에 있습니다. 하늘 건 자가 여기 있지 않습니까? 그래서 내가 여기 고령산이 있는 것입니다.

우리 하늘궁이 여기에 있지 않습니다. 약간 서울에서 약간 서북쪽으로 건 방향, 하늘 방향에 있습니다. 여기는 땅 방향입니다. 전라도 광주는 땅 방향이고 여기는 서울은 건 방향에 있습니다. 그래서 이것이 최고 좋은 방향입니다. 그래서 하늘 건 자이지 않습니까? 여기는 땅이지 않습니까? 이 사람들이 귀양을 보내면 이리로 보냅니다. 땅으로. 무슨 저 이리로 보냅니까? 안 보냅니다. 거기는 신성한 곳이라서 안 보내는 것입니다. 이리로 보냅니까? 촉으로 보냅니까? 안 보냅니다. 땅에다 보냅니다. 땅으로. 그러니까 땅을 좋아한 사람들이니까 땅 쪽으로 보내 버리는 것입니다. 서 서남쪽으로 가는 것입니다. 그래서 이 호남 말씨가 서울 말씨와 가깝습니다. 전부 서울 사람이 그쪽으로 간 것입니다. 옛날에 귀양을 간 것입니다. 그러니까 그 전부 그 유민이 된 것입니다.

그러니까 호남 말은 서울 말을 아주 많이 닮았습니다. 이제 이해가 가죠? 거의가 서울 사람이었습니다. 그 가 가지고 서쪽에 다 보내 가지고. 경상도로 귀양 간 사람 없습니다. 그러니까 그 사람들은 안 그러십니까에. 이것이 무슨 말인지 못 알아듣습니다. 내가 서울에 와서 말을 하는데 알아듣는 사람이 없습니다. 우짤려고 그러십니까에? 이러면 이것이 러시아 말도 아니고 프랑스 말도 아니고 끝에다가 왜 에 자를 붙입니까? 그냥 왜 그러십니까에 이거 우짤려고 그러십니까에 이러거든요. 와 불러 쌌습니까에? 그러면 이것을 자세히 보면 영어 비슷합니다. 와 불러 쌌습니까에? 자꾸 경영아 경영아 와 불러 쌌습니까에? 그냥 와 불러 샀습니까? 그러면 경상북도입니다. 경남 진주는 와 불러 샀습니까에? 사랑합니다에. 밉습니다에. 이러면 됩니다. 미워 죽겠습니다에. 이 꼭 에를 붙이는 것이 우리 우리 진주 사투리입니다. 그러니까 나는 서울에 와서 말만 하면 사람들이 웃습니다.

그래서 나는 사투리가 있는 줄도 몰랐습니다. 서울에 와서. 말을 하는데 사람들이 배꼽을 잡고 웃습니다. 그러니까 내가 웃음의 아이콘이었습니다. 가서 그냥 고향이 어디야 그러면 내가 진주입니다 이럽니다. 이러면 그 예 자를 꼭 붙이거든요. 진주입니다 이러면 되는데 진주입니다에. 왜 묻습니까에? 이러니까 에 자가 꼭 붙죠? 그러니까 어떤 말이든 뒤에 에가 붙습니다. 한번 붙어 볼랍니까예. 싸움을 하는데도 에 자가 붙어야 하는 것입니다. 에를 떼고는 말을 할 수가 없습니다. 그러니까 서울에 와서 나만 보면 선생님도 웃고 애들도 웃고. 진주 사람만 그렇습니다. 그런데 이쪽 호남 쪽은 서울 말하고 비슷합니다. 사투리도 잘 안 씁니다. 서울 사람이 주로 호남을 갔습니다. 서울에서 똑똑한 사람은 전부 그쪽으로 귀양을 많이 가 가지고 그 사람들이 전부 그 많지 않습니까? 서울 말씨를 쓰더라고요. 그러니까 이 건자가 그 방향입니다.

천국으로 가는 길: 허경영 유튜브
지금은 내가 그 이야기했지만 이것은 이제 우리의 마음을 말하는 것이고 오늘 강의를 해야 합니다. 강의를 안 하고 웃는 소리만 하면 좋지만 강의를 해야죠. 천국을 가고 싶다면 허경영 유튜브를 보라! 아주 제목이 쉽죠? 천국을 가고 싶으면 허경영 유튜브를 좀 보세요. 여러분 남한테 이야기할 때 이렇게 해야 합니다. 천국 가고 싶습니까? 아 천국 가야지. 그러면 뭐 어딜 가고 뭐 절에 가고 뭐 교회 가고 뭐 뭐 그러지 마시고 그냥 허경영 유튜브를 보세요. 그럼 천국이 눈앞에 보일 것입니다.

저 말과 비슷한 말이 있습니다. 이웃을 사랑한다면은 눈을 감아 보세요. 그 말이 있겠죠? 내가 진정으로 이웃을 생각한다면 눈을 감고 조용히 생각해 보면 되는 것입니다. 왜 이웃이 보일까요? 이웃을 사랑할 때는 눈을 감고 가만히 생각해 보면 이웃을 왜 사랑해야 하는지 알 수 있다는 말입니다. 그 답이 나옵니다. 눈을 감아 보면 이웃이 없이는 내가 움직일 수 있습니까? 내가 눈을 딱 한번 감아 보면 갑자기 눈이 안 보입니다. 한번 안 보인다고 하면 생각해 보라고 합니다. 눈을 감는다는 것은 내가 세상을 볼 수 없다는 말입니다. 내가 눈을 딱 감아 보면 남의 도움이 필요합니다.

누가 내 손을 잡아 줘야 가지. 누가 밥을 갖다줘야지. 내가 능력이 없다는 것을 깨닫게 됩니다. 눈을 감아 보면 어머 아무것도 못하겠네. 우리는 눈을 뜨고 있을 때는 옆에 있는 사람을 고마운 줄 모릅니다. 그러나 내가 장님이 딱 눈을 감았다 그러면 어떤 일이 일어날까요? 옆에 누구 없으세요 이렇게 하는데 이제 벙어리까지 됐다. 그럼 옆에 누구 없으세요 말할 수 있습니까? 못 하는 것입니다. 그래서 치농고아가 되면은 눈과 귀가 다 먹어 버린 사람은 말을 못 하지 않습니까? 그러니까 길에서 어머 내 좀 도와주세요. 서울역 어디로 갑니까? 이런 말을 대부분 눈 감은 장님들이 못 합니다. 그냥 두들기고만 갑니다. 두들기고만 가지. 어머 여기 서울역 어디로 갑니까 이렇게 말하는 장님 없습니다. 거의 다 눈이 멀었으면 귀가 멀어 있습니다. 입이 먹습니다. 귀가 먹으면 전부 입이 멀어 있습니다. 이것이 연관이 되어 있습니다.

귀가 먹으면 입이 벙어리가 되어 버립니다. 입이 벙어리는 귀가 먹어 있습니다. 그래서 장님이 어머 여기 서울역 어디 갑니까 이렇게 물을까요? 못 물어봅니다. 귀머거리가 서울역 어디 갑니까 물으면 누가 이야기해 주면 귀에 들립니까? 묻는 것도 소용이 없습니다. 그 대신 입에서 말이 안 나오게 되어 있습니다. 귀가 먹어 버리면 입에 말이 안 나오는 것이 원래 그렇게 되어 있는 것입니다. 그래서 귀머거리는 벙어리는 귀머거리입니다. 100%가. 그러니까 두 개가 같이 움직입니다. 되게 신기하죠? 그 농아들은 그런 불편함이 있습니다. 그래서 결국은 이것입니다. 이것을 수화를 해야 하는 것입니다. 눈은 보입니다. 눈은 보이면 이것을 하면 됩니다. 그 대신 입으로 말하나 해 봐야 안 들립니다. 이것을 해 줘야 어머 저 사람이 허경영이다. 이렇게 해야 아 저 사람이 허경영이구나 아는 것입니다.

그런데 저 사람이 허경영이다 그러면 안 들립니다. 여러분들은 지금 편리하죠? 편하죠? 그런데 여러분이 나이가 더 먹으면 어느 날 갑자기 눈에 눈알이 벗겨져 버립니다. 조금 나이가 들어가면 여러분들이 어느 날 나한테 전화가 올 것입니다. 많이 옵니다 지금도. 눈알이 떨어져 버렸다고 합니다. 수정체가 떨어져 버린 것입니다. 그것을 뭐라고 합니까? 백내장이 아니죠. 녹내장도 아니죠. 그 병을 모릅니까? 실명이 아니고 눈에 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 나이 들어가면 나이 많은 사람들은 주로 그게 무슨 병입니까? 그 병이 되게 많습니다. 수정체 이 앞에 있는 수정체가 떨어져 버립니다. 이탈해 버립니다. 수정체 박리라고 합니다. 수정체가 박리되어 눈알에서 수정체가 떨어져 버립니다.

이것이 원래 동자에 붙어 있어야 하지 않습니까? 그런데 수정체가 떨어져 이탈되어 버리는 것입니다. 수정체 박리가 있죠? 그 수정체 박리가 흔한 병입니다. 늙으면. 왜? 눈물이 별로 없어 가지고 그것이 밖으로 떨어져 버립니다. 떨어져 버리면 제대로 보입니까? 수정체가 떨어져 버리니까. 그러면 이제 병원에 빨리 가서 수정체를 수리해야 합니다. 우리 인체가 조합이 되어 있는 것입니다. 이것이 눈도. 그러니까 이것이 각자가 분리되어 버립니다. 수정체가 뚝 떨어져 가지고 눈동자에 수정체가 없어져 버립니다. 어떻습니까? 늙는다는 것이 기가 막히죠? 나이 많아지면 수정체가 박리됩니다. 수정체 박리가 일어나면 어느 날 갑자기 친구하고 이야기하고 있는데 눈동자 앞이 안 보입니다. 수정체가 분리되어 버리니까. 그것이 늙은 사람들은 그런 병이 많이 옵니다.

눈물의 중요성과 건강
내가 강의하면서 너무 겁을 주는 것 아닌가? 그런데 수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물, 기쁨의 눈물, 남을 쳐다보면서 불쌍해 가지고 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아집니다. 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 하지 않습니까? 택시 기사 아침에 처음에 안 태운다고 하죠? 그것이 왜 그러냐 하면은 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아닙니다. 아주 이성적인 사람들입니다. 그러니까 눈이 나빠지는 것입니다. 전생부터 눈이 나빠져 왔다는 것입니다. 그러면 이미 눈물이 없는 사람입니다. 피눈물이 없다는 소리입니다. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 낍니다.

그래서 안경 낀 사람 택시 기사들이 제일 싫어하는 것입니다. 싫어하는 것입니다. 왜냐하면은 팁을 절대 안 줍니다. 계산을 정확하게 합니다. 왜 50미터를 돌아왔냐는 것입니다. 아니 이리 오면 50미터가 빠른데 왜 돌아왔냐는 것입니다. 택시 기사하고 싸웁니다. 그런 남편하고 사는 사람이 행복합니다. 당신 시장 갔다 왔는데 왜 2시간이 늦었냐 시간을 따지고 있습니다. 좀 그런 것이 있겠죠? 그런 사람들은 눈물을 흘리지 않습니다. 그래서 악어의 눈입니다. 눈물을 흘리지 않는다는 말입니다. 그러면 눈동자가 수정체 박리가 빨리 일어나는 것입니다. 그래서 항상 남을 애처로우면 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋습니다.

슬픈 노래를 듣지 않습니까? 그러면 눈시울이 젖습니다. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하지 않습니까? 그러면 그 사람의 눈이 보호가 되는 것입니다. 그래서 자기 악의의 눈물은 또 눈을 버립니다. 저주의 눈물을 막 흘리지 않습니까? 그러면 그 눈알을 버립니다. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있습니다. 거기에는 독이 들어 있습니다. 그러니까 수정체를 해코지 해 버립니다. 그런데 선의의 눈물을 흘리면 눈 좋아질까요 안 좋아질까요? 눈이 촉촉해집니다. 어머 텔레비전 보니까 저 불쌍한 애들이 개천에 꾸정물을 떠 가지고 밥을 먹고 물을 가져가고 집을 가 보니까 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있네 아프리카. 이런 것을 보면 눈시울이 촉촉해져야 합니다. 그러면 그때 나오는 눈물이 그것이 눈을 건강하게 해 주는 눈물입니다.

자비의 눈물, 사랑의 눈물. 그러면 그것이 좋은 눈물인데 주식값이 떨어져 가지고 눈물을 흘리고 있다. 그러면 그것은 독한 눈물입니다. 그것을 악어의 눈물이라고 합니다. 그러면 수정체 박리가 일어날 수가 있습니다. 한 치의 오차가 있습니까? 인간을 그렇게 만들어 놓았습니다. 한 치의 오차 꿰 놓았습니다. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고 슬픈 것을 보면 슬퍼하고 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋습니다. 저 우리 수녀님은 지금 안경 끼고 나를 쳐다보는 것이 심각하게 쳐다보고 있습니다. 아니 수녀님이 안경 끼고 나를 쳐다보면서 아니 그럼 내가 눈이 어떻다는 것입니까?

여기 우리 오는 신부님도 안경 끼었죠? 안경 끼었습니다. 안경 낀 분들은 굉장히 곧이곧대로입니다. 융통성은 좀 적습니다. 원래 벗고 다니지 않습니까? 잘 안 씁니다. 오늘 보니까 수녀님은 안경 안 끼더라고요. 지금 오늘 끼었네. 그래도 껴도 괜찮습니다. 성격적으로 꼼꼼하다는 것입니다. 그래서 안경을 낀 사람들이 스위스 가면 많은데 그 사람들이 정밀 기계를 만듭니다. 시계 같은 것. 아주 정확합니다. 그 사람한테 가서 적당히 합시다 이 있을 수 없습니다. 장단점이 다 있습니다. 그래서 무조건 나쁘다는 것이 아니라 우리는 눈물을 좀 흘릴 줄 아는 것이 맨날 징징 짜는 것보다는 좋다는 것입니다.

허경영의 초능력과 God-man 증거
천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 보라. 참 쉽죠? 허경영 유튜브를 보면 저쪽 세상이 보입니다. 그리고 허경영이 하는 모든 초능력은 가짜가 없다는 것. 우선에 허경영이 God-man이라는 증거는 워낙 많지 않습니까? 그런데 모든 사람과 사물과 동물과 곤충과 궁합이 100점입니다. 그리고 천사를 주고 대천사를 주죠? 그러면 천사와 대천사가 확연히 다릅니다. 대천사는 아무리 욕을 해도 관계없죠? 천사는 욕을 하면 나가지 않습니까? 그러니까 하늘에서 주는 직책이 계급에 따라서 어마어마하게 차이가 있습니다. 천사는 그냥 조금만 남을 미워하면 천사 가 버립니다. 잘해 보라고. 근데 대천사는 갑니까? 안 가는 것입니다. 하늘에서 부여한 자리이기 때문에 절대 갈 수가 없습니다. 내가 준다고 그것이 그냥 몸에 대선사가 붙어 있다는 것이 이상하지 않습니까? 그것이 내가 대변을 하고 있다는 것은 모르겠습니까?

그런데 이런 것이 있습니다. 여러분들이 봉사를 하고 불쌍한 사람을 도우면 백궁에서 레벨을 올려줍니다. 근데 내가 또 올려주지 않습니까? 그럼 내가 올리는 것과 백궁 올리는 것은 레벨이 똑같은 레벨인데 내가 올려주는데도 천국에서 또 올려줍니다. 이중으로 들어가는 것입니다. 그럼 내가 주는 것은 보너스 레벨입니다. 하늘궁의 풀을 뽑았다. 나는 10무를 줍니다. 백궁에서는 그때 따라서 몇 번 했느냐? 얼마를 했느냐? 여기에 따라서 레벨이 탁탁탁탁탁 들어가 버립니다. 그러니까 굉장히 중요합니다. 여러분 상당히 어렵다가 대천사 되고 나서 달라진 사람 많습니다. 그런 사람이 있습니다. 축복 받고 달라진 사람도 물론 많지만 이런 것이 과학적으로 눈에는 안 보이지만 우리는 눈으로 다 천사 테스트를 확인할 수 있습니다.

그다음에 천사를 줘 가지고 확인을 할 수 있게 되어 있습니다. 잘 되어 있죠? 그러니까 우리가 God-man이 올 때 반드시 God-man이 언어도단 시대에 온다고 그랬지 않습니까? 언어도단 God-man출. 신라의 원효대사나 남사고나 이런 강증산이나 이런 사람들이 예언해 놓았죠? 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다고. 그래서 그것을 다른 말로 하면 Avatar입니다. 신이 인간의 모습으로 화해 가지고 오는 것입니다. 그러니까 내 이 몸은 지금 Avatar입니다. Avatar인데 수십억 Avatar로 변할 수가 있습니다 내가. 하나로만 있는 것 같지만은 여러분 집에도 찾아가고 나를 실제 본 것 같죠. 그리고 어떤 사람은 일본에서도 나를 만나고 미국에서도 나를 봅니다. 근데 생생합니다. 온 것 같습니다 집에. 꿈하고 다릅니다 Avatar가 나타날 때는. 나를 본 사람 많습니다. 나는 하늘궁에 있지만 내 화신은 백궁에서부터 Avatar로 와 있기 때문에 Avatar로 이동을 합니다. 다 여러분한테 들어가서 드러누워 있기도 하고 옆에 누워서 있기도 하고 여러 가지 행동을 합니다.

몸이 좋아진 사람이 많지 않습니까? 그러니까 화신불이라고 불교에서도 이야기하지 않습니까? 그러나 God-man은 화신의 형태입니다. 인간의 몸을 가지고 있는데 예를 들어서 언어도단 God-man출이지 않습니까? 언어도단의 이 언어 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 옵니다. 지금이 그 시대입니다. 그러면 이것을 유튜브를 안 보고 금방 알 수가 있습니까? 유튜브를 봐야 그 사람이 누군지 알 수가 있습니다. 그럼 내가 누구다 이런다고 알 수 있습니까? 안 되는 것입니다. 어머 저 사람이 지저스가 예수가 저 사람이 어째서 그 사람이라는 것입니까? 저 사람이 어떻게 해서 성령과 성신과 이것이 같이 붙어서 왔냐? 그러니까 이것이 성자가 어떻게 저 성령과 붙어 가지고 자식이 아버지하고 하나가 돼서 왔냐? Avatar로 왔냐? 그리고 예수 때보다 능력이 더 탁월합니다. 지금 내가 예수는 그때 천사 대천사 이런 것 없었습니다. 나는 넣으면 작동이 됩니다. 축복을 넣어버리면 작동이 됩니다.

증거가 명확하게 나옵니다. 옷이 달라지고 다 암흑물질로 바뀌어 버립니다. 묘가 새파래지고 그렇게 되어 있지 않습니까? 그 묘 한번 띄워 보십시오. 묘 파란 묘 한번 띄워 보십시오. 그럼 우리가 가짜입니까 저것이? 우리 우리 지지자가 가짜로 만들어 왔습니까? 아닙니다. 이것이 가짜입니까? 이것 내가 축복 준 사람입니다. 그러면 이 사람 이 사람 묘와 이 사람 묘를 잘 보이죠? 풀이 막 다 죽었지 않습니까? 이것 다 죽었지 않습니까? 이것 무엇입니까? 이 사람이 갔다가 놀래 가지고 온 것 아닙니까? 찍어 온 것 아닙니까? 그럼 이것이 축복 받은 사람 묘는 다릅니까 안 다릅니까? 다르죠? 이것 가짜로 할 수 있습니까? 근데 재밌는 것은 보십시오. 이 사람 묘 주변에 약간 파랗지 않습니까? 이 대가리만 파란 것이 아니라 전체가 좀 파랗지 않습니까? 다르죠?

이것이 축복의 에너지인데 아니 경찰들이 나 보고 당신 축복이 뭔데 당신이 뭔데 축복을 줘? 이러면 내가 이것 증명할 수 있습니까? 사진밖에 더 있습니까? 또 축복 주면은 그 사람 옷의 에너지가 다릅니까 안 다릅니까? 다 다르지 않습니까? 그럼 경찰 보고 천사 테스트해 보라면 그 사람들이 합니까? 안 하고 무조건 당신은 사기야. 이렇게 나올 것 아닙니까? 그렇게 하면 됩니까? 그것이 문제라는 것입니다. 이제 이해가 가죠? 그러니까 나한테 나를 갖다가 당신 뭔데 세금을 그렇게 100억씩 내 1년에? 80억씩 내? 그러면 그것은 왜 칭찬을 안 해 줍니까? 이것 이런 것 해 가지고 세금 내지 않습니까?

그리고 많은 사람이 위로를 받고 좋아지지 않습니까? 최 이사는 그 저거 저 그 저저저저 그 저 저기 법무사님 그 안에 가면 그 서류가 있는데 그 저 양주 거 그 저 취소된 거 그 무혐의 된 거 그것 좀 가져오십시오. 아니 뭐 성추행 사기 횡령 뭐 공갈 전부 있는 상태를 말로 설명하기 어려워 어마어마하게 있다는 소리입니다.

조작된 증거와 진실
인터넷에서 검색한 현금 뭉치와 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다고 해 놓았습니까 안 해 놓았습니까? 근데 이 실제 사진은 무엇입니까? 여기에 손이 있습니까 없습니까? 한국은행 한국은행 지하 금고입니다. 한국은행 지하 금고 사진을 이렇게 잘랐지 않습니까? 잘랐습니까 안 잘랐습니까? 이 사람 명패가 여기에 있습니까 없습니까? 무슨 말인지 압니까? 한국은행 지하 금고 여기 보십시오. 22일 오전 서울 한국은행 지하 금고 이 나오죠? 그 지하금고에서 직원들이 호송 현금을 호송하고 있다 이렇게 나와 있지 않습니까? 이 글자를 이것으로 바꿨습니다. 생각해 보십시오. 이것이 우리 우리 금고에 아까 사진 봤지 않습니까? 그 그 금고입니까? 아니 이것을 이렇게 만들어 가지고 이것이 검사 판사한테 올린 보고서입니다. 야 허경영 구속해야 된다고. 그러니까 이것이 얼마나 다른 내용은 말할 것도 없습니다. 전부 거짓말입니다. 100% 하나도 이해가 갈 수 없는 말들이 있다는 말입니다.

근데 이것 보십시오. 가장 유사한 형태의 사진을 첨부하였다고 기재되어 있습니다. 이것이 우리 금고 사진 여기 하나 내놔 보십시오. 이것이 한국은행 금고 맞지 않습니까? 우리 금고 사진 그것 띄워 보십시오. 우리 금고 사진 이것입니다 이것. 이것이 1미터니까 이것은 얼마나 높습니까? 1미터 이것이 그 금고입니까? 입회하에 이것을 사진을 찍어 갔다고 합니다. 아니 사진을 아니 이것 두 개짜리 두 개짜리. 사진을 이 금고는 이 금고인데 이것을 사진을 찍어 갔는데 그것을 왜 안 씁니까? 왜 이것을 넣어 놓습니까? 의도가 있다는 말입니다. 그러니까 마약 자금 무슨 마피아 자금 뭐 저 뭐 보이스피싱 자금. 뭐 그런 것처럼 써 가지고 올려 놓는 것입니다. 그러니까 마치 하늘궁에 돈이 많이 있는 것 마냥. 이것이 한국은행 금고 사진 맞습니까 안 맞습니까?

근데 우리 금고 한번 비춰 보십시오. 이것입니다 이것 1미터. 높이 1미터입니다. 이것이 유리로 되어 있습니다 이것. 아니 무엇입니까 이것이? 이것이 무슨 그리 큰 금고입니까? 그리고 텅텅 빈 금고를 갖다가 뭐 가득? 이것 이것 보십시오. 하늘궁에 현금이 보관돼 있는 상태를 말로 설명하기 어려워. 이것이 말로 설명하기 어렵습니까? 사진을 찍어 갔는데 아니 이것이 경찰이 이래도 되는 것입니까? 말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 현금 뭉치 사진 중에 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다고? 와 이것 말입니다. 누가 보면 믿습니다 믿어. 이렇게 해 가지고 허경영을 넣으려면 들어갈 수 있는 것입니다.

왜? 판사나 검사가 착각합니다. 보니까 이 새끼 순 도둑놈이네 이거. 금고에다 웬 돈을 이렇게 많이 넣어 놓았어? 그러고 여기다가 뭐라 그러냐? 무슨 마약 자금, 보이스피싱 자금 같은 그런 형태로 돈이 보관돼 있다 이것이 말이 됩니까? 이것이 그런 작품 같아 보이잖아? 여기 사본 찍혀 있지 않습니까? 이것이 법원에서 찾아온 것입니다. 우리가 이것 고소를 안 했으면 이 사진을 못 봅니다. 우리가 이상하다 해 가지고 고소를 했습니다. 고소를 하니까 법원에서 맞고소를 했으니까 찾아올 수가 있지. 그렇게 해 가지고 맞고소전이 붙은 것입니다. 그러니까 우리는 너무 어마무시하게 180도 뒤집어 피해를 보는 것입니다. 되겠습니까?

이것 보십시오. 한국전쟁 이후 처음 10조 들어 있는 한국은행 지하금고. 이제 제목이 한국전쟁 이후 처음 10조가 들어 있는 한은 지하금고. 그 10조가 들어 있는 금고를 우리하고 비교합니까? 이것이 제목입니다. 제목. 근데 이놈을 잘랐지 않습니까? 이 사진 보이죠 손. 이렇게 잘라 가지고 이것이 우리 금고하고 흡사하다는 것입니다. 이것 하나만 보면 이해가 가죠? 이것 어마무시하게 나를 음해하는 것입니다. 이것 하나만 보면요. 그 보고서에 들어가 있는 것 보면 입에서 말이 안 나옵니다. 내가 그런 것 이야기도 안 합니다. 그러나 반드시 밝힙니다. 치우십시오.

언어도단 시대의 God-man 출현
그러니까 말과 글과 도가 끊어진 시대에 God-man이 오는 것입니다. 이미 관공서가 이렇게 타락되어 버린 것입니다. 이것이 출세하기 위해서는 수많은 죄 없는 자들을 피해를 봤을 것입니다. 나한테 그 정도로 씌우는 것 보면 알 만하지 않습니까? 그러면 저 사람 위에서는 장님이니까 그것 확인할 시간이 어디 있습니까? 진짜 그런가 보다 하고 구속 시킵니다. 이렇게 되는 것입니다. 되겠습니까? 그래서 나는 시시하게 자빠지지 않습니다. 자빠져도 같이 자빠집니다. 자빠져도 나는 같이 자빠지지 그냥 안 자빠집니다. 내가 억울하게 들어가면 내가 그냥 가만히 들어가겠습니까? 간단하게 생각하지 마십시오. 그러니까 언어도단 시대에 God-man이 오죠? 그다음에 또 무엇이 있습니까?

그 사람이 천허권래죠? 하늘 하늘에서 권세가 오죠? 천허권래 God-man출. 언어도단 God-man출, 천허권래 God-man출, 사김불김 God-man출, 사인불인 God-man출, 사도불도 God-man출. 그런데 사김 사김불김 God-man출입니다. 사김불김 God-man출은 무엇입니까? 김 씨인데 김 씨가 또 아닙니다. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니까 허 씨입니다. 김 씨 중에 김 씨가 아니면 허 씨밖에 더 있습니까? 광산 김 씨는 아니라는 말입니다. 광산 김 씨는 거기에 허 씨가 없습니다. 그러니까 김해 허 씨라는 것입니다. 사금불금. 그런 데다가 또 사인불인 사람은 사람인데 사람이 아니라고 합니다. God-man입니다. 그것도 그것도 신기하죠. 그것이 나입니다. 그러니까 사람 이것이 무엇입니까? 사람의 탈을 썼다고 그랬지 않습니까? 화신이라는 소리입니다 화신. 그런데 또 사도 섬은 섬인데 섬이 아니라네. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있습니까? 우리나라밖에 없습니다.

섬인데 섬이 아닌 나라에 온다고 합니다 그자가. 그것이 한반도입니다. 왜? 삼면은 바다고 한면은 2개의 강이 붙어 있고 백두산이 딱 붙어 있는데 천지가 있고 천지에서 물이 양쪽으로 내려가니까 육지가 중국하고 붙은 것은 없는데 물로 완전히 분리되어 있다고 합니다. 그래서 반도인데 산은 중국하고 붙어 있으니까 물은 개울에서 흘러가는 물은 그것은 그냥 산으로 보는 것입니다. 그래서 붙었다는 것입니다 중국하고. 그러니까 섬은 섬인데 또 섬이 아닙니다 자세히 보면. 반도다 이 말입니다 반도. 그러니까 반도에서 그 God-man이 온다고 합니다.

God-man의 정체와 예언
이것이 누구입니까? 그리고 또 하나는 여러분들이 이해를 하기 쉽게 하느라고 사신이죠? 신은 틀림없는데 불신입니다. 언어도단 God-man출, 천허권래 God-man출, 사김불김 God-man출, 사인불인 God-man출, 사도불도 God-man출, 사신불신 God-man출. 자세히 보면 사람입니다. 성추행 고소도 당하고 사람입니다. 그러니까 사신불신 God-man입니다. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아닙니다. 이것을 뭐라고 합니까? Avatar라고 합니다 화신. 신으로 화해서 왔다는 말입니다. 이런 Avatar인 데다가 이 사 자가 사신불신 사도불도 사인불인 사김불김.

사김불김은 뭐라고 그랬습니까? 공전멸병이지 않습니까? 돈 전 자는 이 옆에 있는 것이 뭐라고 합니까? 이것이 병사지 않습니까? 그러면 멸해라. 병사를 멸해라. 그러면 여기서 병사를 멸하면 이것이 없어지지 않습니까? 여기 창을 든 사람이 따라다니면 이것이 돈 전 자입니다. 돈은 귀신이 따라다닌다는 소리입니다. 창을 든 귀신이 따라다니는 것이 돈입니다. 그러니까 돈을 우습게 알면 큰일 납니다. 돈은 그 사람들의 피눈물이 들어 있습니다 돈에. 그래서 돈에는 귀신이 붙어 있지 않습니까? 근데 그 귀신이 쇳덩어리 귀신입니다. 칼이나 창입니다. 잘못 건드리면 죽습니다. 그러니까 돈 뺏으려고 죽이지 않습니까? 그러니까 돈에는 칼이 붙어 있는 것입니다 창이. 그러면 쇳덩어리가 옛날에 동전이 돈이지 않습니까? 그 돈에 칼이 붙어 있는 것입니다.

그런데 이놈을 칼을 멸해라. 이 병사 맞지 않습니까? 그 병사를 멸해 보니까 김 자가 남지 않습니까? 그러면 또 김자를 비우라고 합니다. 그러면 무엇입니까? 사김불김이 되는 것입니다. 사김불김은 허 씨 나오는 것 당연하지 않습니까? 그러면 여기는 이꼬르는 방정식에서 허가 나오는 것입니다. 이것도 방정식에는 허고 이것도 허입니다. 내가 아주 초등학교처럼 여러분한테 알려주는 것입니다. God-man이 맞지 않습니까? 이렇게 와 있습니다. 나 말고 이런 강의하는 사람 없습니다. 나 말고 이것 내가 지어낸 것입니까? 아닙니다 격암유록에 나오는 내용들입니다 이것이. 예언서에 나옵니다. 그러니까 신이 허씨 맞지 않습니까? 그리고 또 책자에 보니까 11획의 성 씨를 가진 자가 하늘에서 오는 자라고 그랬지 않습니까? 그것 한번 띄워 보십시오.

왜 천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 봐야 하는지 내가 오늘 설명해 주는 것입니다. 띄워 보십시오 올려 보십시오. 선천은 1 2 3 4 5가 선천이지 않습니까? 이것이 후천이지 않습니까? 그러면은 올려 보십시오. 1 플러스 10은 11. 본체지 않습니까? 도의 본체. 즉 선천 시작수 후천 끝수. 선천 후천 공존. 그러면 11획이지 않습니까? 11획 올려 보십시오. 십일천계는 하늘의 신의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주의 거대한 섭리를 내포하고 있습니다. 이것은 무슨 책입니까? 옛날 원효결서 원효 대사가 이야기한 이야기입니다. 11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다.

이에 관해서는 천천히 다시 언급하기로 하고 우선 진인이란 인류에게 과연 무엇이고 어떤 의의가 있는가 이렇게 나오죠? 이것이 옛날 책입니다. 이것 내가 쓴 책이 아니지 않습니까? 그럼 이것이 옛날 몇백 년 전부터 있던 책입니다. 이 책을 줄여 보십시오. 이 책 맞지 않습니까? 책이죠? 이것이 책인데 내가 이것을 설명해 준 것입니다. 그러면 성씨는 11획이 맞지 않습니까? 신이 인간의 몸으로 올 때는 11획으로 오는데. 아 이것 말고 아까 글씨 써놓은 것. 이제 지우고. 내 글씨 써놓은 것. 흑판 글씨로 바꾸십시오. 그러면은 11획으로 오니까 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열하나지 않습니까?

그러면 이 11획으로 오는데 이것이 허가 받을 때 허가 받지 않습니까? 개인이 허락 받을 때는 허락 받아야 하지 않습니까? 특 허 가, 윤 허. 임금마마 상감마마 윤허 받아야 하지 않습니까? 옛날에 조선시대는 윤허를 받아야 하지 않습니까? 허가 아닌 것은 되는 일이 없습니다. 콜미도 허 자입니다. 허씨 불러 보십시오. 그러지 않습니까? 그러면은 이 허라는 숫자는 십자가 위에 무엇이 있습니까? 사람이 있습니다. 그러면 이것이 하나님입니다. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지 않습니까? 그 사람의 말씀입니다. 그 사람의 말씀 맞지 않습니까? 그러니까 이 사람한테 결재를 받아야 하는 것입니다.

여기에 십자가 위에 있는 하나님의 말씀에 허가가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있고 이것 없으면 아무것도 못 합니다. 그러니까 윤허 윤허. 옛날에 윤허 받았지 않습니까? 또 무엇이 있습니까? 윤허 말고. 무엇을 특별한 것 개발했으면 무엇을 받아야 합니까? 특허를 받아야 합니다. 이것을 받아야 합니다. 어디 부모님하고 어디 가려면 허락 받아야 하지 않습니까? 모든 것이 허 자가 없이는 되는 일이 이 지구상에 허가 안 받고 한 건물 없습니다. 그러니까 이자가 없으면 한 발자국도 못 움직이는 것입니다. 사업하는 사람들은 허가증을 수십 장 가지고 있어야 합니다. 그리고 삼성그룹은 특허를 수도 없는 특허를 가지고 있어야 합니다. 그러면 그것이 전부 허 자입니다.

그러니까 그 이름 자체도 이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 것입니다. 그러니까 이것이 11획 맞지 않습니까? 이것이 11획이 맞다는 말입니다. 허 11획. 그래서 11획을 우리가 찾아보니까 얼마나 좋은 수인지 이름 지을 때 11획 이것 내가 지었습니까? 11획으로 태어나는 것입니다. 그러니까 이름 지을 때 11획이 들어가면 그 좋은 획수지 않습니까? 그러니까 한문에서는 여러분 성 씨에서는 11획이 최 씨가 11획입니다. 근데 최 씨가 여기에 맞겠습니까? 최 씨한테 허락받아야 합니까? 안 되는 것입니다. 최 씨한테 뭐 윤허를 받습니까? 상감마마 윤최해 주십시오 그러나? 다 웃습니다 다 웃어. 윤허해 주십시오는 하도 많이 들어 가지고 꼭 임금이 이 씨인데 이 씨 왕한테 가서 허 씨를 해 달라고 합니다 허를 해 달라고 합니다. 윤허해 주십시오 이럽니다. 상감이 이 씨면은 윤이를 해 주세요 해야 할 것 아닙니까? 절대로 그런 법이 없습니다. 꼭 박 씨든 임금이 뭐 성 씨가 뭐든 허 씨한테 허락을 내주세요. 윤허해 주세요. 그러니까 이 허 씨가 예사 성입니까? 그것이 God-man의 성 씨로 온다는 것입니다.

God-man의 자질과 예언의 증거
그런데 이 사람은 무엇이 있습니까 또? 신언서판 God-man출. 신언서판을 가진 God-man이 오지 않습니까? 신언서판 God-man출입니다. 그런데 이 말도 잘하고 몸도 그럴듯합니다. 카메라 찍으면 잘 나옵니다. 카메라 찍으면 잘 나옵니다. 내가 송춘희하고 서 있는 사진 봤지 않습니까? 옛날에. 봤습니까 안 봤습니까? 잘 나옵니까 안 나옵니까? 야 그 송춘희하고 서 있는 사진 좀 준비해. 아니 난봉꾼도 그런 난봉꾼이 없습니다. 멋있지 않습니까? 봤습니까? 봤죠? 젊을 때는 그래도 괜찮았습니다. 신언 신언서판 God-man출. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력은 나만큼 뛰어난 사람 있습니까? 아니 판단력이 뛰어나다 못 해 아예 천사를 가지고 판단을 해 버립니다. 그러니까 허경영보다 전 세계 재판이 허경영보다 정확할 수 있습니까? 없습니다. 인간이 하는 재판은 치우칩니다 치우쳐. 이렇게 이렇게 치우친다는 것입니다.

지방 법원에서는 징역 5년이 이재용이 고등법원에 갔더니 무죄. 이러면 이것이 이것이 어떻게 된 것입니까 이것이? 이런 재판을 우리가 믿고 살 수 있습니까? 그래서 언제나 판사들끼리도 이 생각이 유죄가 무죄가 된다는 말입니다. 이것 무서운 것입니다. 그런데 신언서판 이 사람의 판단력은 100%입니다. 신언서판 God-man출이지 않습니까? 그다음에 또 하나는 이 사람이 무엇이 있습니까? 신언서판 God-man출, 하성부지 God-man출, 무부지자 God-man출. 하성부지지 않습니까? 그 사람의 성을 원래는 알 수가 없는 것입니다. 하성부지 하성부지 God-man출이지 않습니까? 성을 그러니까 아버지가 어머니한테서만 나오니까. 원래는 아버지를 성을 알 수 없는 것입니다. 그런데 그 아버지의 성 씨를 타고났지 않습니까? 성은 허 씨로 받아 버린 것입니다. 그러니까 내가 God-man이 되려니까 그렇게 되어 있는 것입니다. 하성부지 God-man출이지 않습니까? 그런데 또 무엇입니까? 무부지자 아버지가 없는 자의 아들입니다. 무부지자 God-man출입니다. God-man도 되게 많지 않습니까? 무부지자 God-man출입니다.

소하고 관계된 것이 또 있죠? 우성재야가 있죠? 소울음 소리. 우성재야 God-man출이지 않습니까? 우성재야 God-man출. 그러니까 소울음 소리가 온 들에 퍼집니다. 여기가 우성재야 소가 웁니다. 가 보면 소울음 소리. 야 소울음 소리 한번 틀어 보십시오. 오래간만에 소울음 소리 한번 들어보게. 바쁩니다 너. 저것이 저 사람들의 실력이 늘어요. 저렇게 자꾸 해야 실력이 느는 것입니다. 우성재야 God-man출이죠? 그러니까 여러분이 이것을 꼭 알아놔야 합니다. 허경영은 증명하는 것이 한두 가지가 아닙니다. 우성재야 God-man출. 자 이것이 어디 하늘궁 맞지 않습니까? 저것이 아침 6시입니다. 야 소리 좀 키워 보십시오 이것. 이것 내가 수십 번 들었지 않습니까? 이것이 아침 일찍 가면 들립니다. 그런데 저 저 소가 우는 것이 꼭 아침에 저렇게 웁니다. 다시 틀어 보십시오. 크게 좀 해 보십시오 크게. 소울음 소리 들리죠? 녹음한 사람이 저 사람입니다.

하늘궁 땅에서 나온 소리입니다. 본궁에서 나는 소리입니다. 그러면 이것 들은 사람이 수백 명입니다. 이 소리 여러분 들어본 사람 손 들어 보십시오. 거기 가서 들은 사람이 많습니다. 아침에 그 백궁석에 간다고 갔다가 저 우는 소리 들은 사람 많습니다. 소울음 소리 지났으니까 이제 다 들어봤죠? 엄청 울리죠? 저 바위가 산이 울립니다. 흔들립니다. 그 아까 진동 소리 들리죠? 그 이 사람들이 녹음을 한 것입니다. 이 사람 사진사가 녹음했습니다. 저것을 사진을 찍어 주는데 여기서 소리가 나니까 글로 비친 것입니다. 바위 속에서 소리가 나는 것입니다. 근데 울리는 소리가 음파가 음메 하는 이런 소리인데 음 음 숫소가 그렇게 웁니다. 음 음메 이러거든요. 내가 소를 많이 먹여 봐 가지고 내 우는 소울음 소리가 정확하게 소울음 소리 같습니다. 그것이 소울음 소리입니다. 그러니까 우성재야 God-man출이 있다는 말입니다.

성산성지 우명지와 대순진리회
그래서 여기는 지워 보십시오. 나왔으면 빨리. 그러니까 여기가 성산성지죠? 우명지야 우명지. 여기 땅 이름이 소 우 자. 울 명 자. 성산성지우명지죠? 신언서판 God-man출, 하성부지 God-man출, 무부지자 God-man출, 우성재야 God-man출, 성산성지 우명지. 여기에 여기서 이것이 하늘궁입니다. 성스러운 산이 있고 성스러운 땅이 있는데 그것이 소가 오는 자리입니다. 거기서 소를 찾아라. 우성재야. 그래서 심우도가 있죠? 이것이 심우도가 무엇입니까? 소 찾아라. 소 소 찾아라. 그래서 심우도가 있고 심우도가 절에 법당마다 있죠? 그런데 대순진리도 강증산 씨가 그 소 찾아라 기축생. 그 사람 찾아라. 그리고 그런데 돌아가면서 40년 안에 그자가 온다는 것은 그때가 기축생이니까. 그자가 40년 안에 소로 소띠로 온다. 그런데 그 자가 기축생인데 그 밑에 밑에 사람들한테 소를 찾으라고 경전에 나와 있지 않습니까?

그런데 나중에 박우당은 자기 이름을 우당으로 지었죠? 자기 이름을 우당이다. 자기 이름이 집이다. 그렇게 해 놓았죠? 근데 그 사람들이 소 찾았습니까? 안 찾고 지금 흩어져 있죠? 자기들끼리 막 싸우고 있죠? 그러니까 이제 내가 조용히 나타나 있는 것입니다. 그런데 이분이 소를 어디서 찾아오라고 그랬습니까 강증산 씨가? 판 밖에 대순진리 교도 안에는 그 자가 없다. 그 밖에서 와야 국가에서 법원에서 도장을 찍어 줍니다. 자기들 교도가 오면 찍어 줍니까? 안 찍어 줍니다. 밖에 그 자가 온다. 그래서 지금 어떻게 되었습니까?

지금은 대순진리가 강증산의 그 박우당과 강증산과 저 조정산을 섬 세 사람을 그냥 섬기는 것. 그것을 그냥 모시고 있는 것입니다. 그 소를 못 찾아 버렸습니다. 여기 와 있지 않습니까? 못 찾은 것입니다. 못 찾으니까 그냥 유훈만 모시고 있는 것입니다. 불교가 마치 달라이 라마 찾든 말든 그냥 다른 저쪽 한 군데는 달라이라마를 끝까지 찾아냅니다. 꼭 찾아내 대를 잇습니다. 달라이 라마라고 앉힙니다. 그러니까 이제 그것이 부처라는 뜻입니다. 부처를 직접 어린애들 속에서 찾아냅니다. 그런데 일반 불교는 그렇게 합니까? 그냥 불상만 모셔 놓고 석가모니만 모셔 놓고 그냥 불교라고 하고 하고 있지 않습니까? 근데도 원불교는 아예 불상도 안 모십니다 그냥. 원 그 자체 윤회 수레 바퀴 윤회 수레 바퀴만 딱 갖다 놓은 것입니다.

무엇이든지 돌고 돈다. 그것 하나 딱 갖다 놓고 부처라고 하죠. 그러니까 마찬가지로 소하고 다 관계가 있습니다. 그래서 우리가 이런 데서 여기에서 합의하는 자 일치하는 자가 누구입니까? 또 이 우당 선생이 우당 선생 처남 처남이 나를 발견한 것입니다. 나를 찾아냈습니다. 경석규 이 경석규가 대순진리회 종무원장이고 그 위에 우당이 앉아 있는 것입니다. 근데 그 경석규 씨가 나를 하루 불러서 갔습니다. 당신이 우리가 찾던 사람이다. 그래서 딱 제시하는데 보니까 딱 들어맞습니다. 내가 한 치 오차가 없습니다.

내가 중곡동에서 태어났습니다. 중랑교 다리 옆에. 그런데 거기가 거기다 본부를 만들어 놓았습니다. 이상하지 않습니까? 내가 먼저 태어나고 자기들은 한 20년 후에 거기다 본부를 만듭니다. 그럼 내가 누구입니까? 그리고 조철제는 저기 저 저 저 안양에 수리산에 가서 기도를 하고 대순진리라는 이름을 만들어 가지고 이것을 만들었죠? 근데 그 수리산이 여기 또 있습니다. 이 고령산 수리산을 잘못 찾아간 것입니다. 여기가 우명지인데 우명지가 아닌 데 있는 수리산을 간 것입니다. 잘못 찾아간 것입니다. 이런 사단이 생긴 것입니다.

여기다 해 놓았으면 그냥 내가 여기 왔으니까 자연히 만나지 않습니까? 그러니까 약간 빗나갔지만은 그래도 지금도 늦지 않습니다. 지금은 나를 못 찾으니까 이제 이제 내 위에 있는 사람들만 모셔놨지 않습니까? 세 사람 강증산 조정산 박우당 그것이 위패 모셔 놓고 있습니다. 그런데 나를 따르던 그 박우당의 처남 경석규가 실권자였거든요. 그 경석규가 만들어 놓은 법당에는 누가 있습니까? 내가 있지 않습니까? 내 사진이 모셔져 있고 강증산이 있고 이렇게 박우당 조철제 이렇게 4명이 되어 있습니다. 그러니까 내가 거기 들어 있죠? 그러니까 내가 거기에 정통으로 된 그 사람의 그 종무원장이 나를 알아본 것이 몇십 년 됐습니다.

허경영에 대한 수사와 무혐의
근데도 그들은 나를 안 찾고 다른 파가 4개가 반대하는 것입니다. 그 종무원장이 실제 그 인계 받은 사람이잖아? 그런데 서로 자기라고 하면서 그 종단 안에 있는 사람이 나오니까 아닌데 이 경석규는 허경영을 찾아내 가지고 제시했습니다. 그런데 그들이 서로 막 재산 싸움이 있으니까 잘 안 됐죠. 그러나 이것은 가만히 있으면 그냥 나는 지금 현재 경석규의 무극대도 그 대순진리 이름을 무극대도로 바꿨지 않습니까? 그 사람의 무극대도의 나는 종정으로 지금 되어 있지 않습니까? 그 종정 등기부는 왜 한 번 안 갖다 놓습니까? 올릴 수 있습니까? 있습니까? 종정 등기부 있습니까? 종정으로 등록돼 있는 등기부 한번 올려 보십시오.

그래서 이 허경영의 유튜브를 보면 천국 가는 길이 나와 있습니까 안 나와 있습니까? 그리고 아까 그것 경찰에서 올린 것 허경영이가 축복 주면 가짜가 아니다 이렇게 나와 있습니다. 그런데 또 저쪽에서는 그것 가짜 아니냐 이러고 앉아 있습니다. 자 올려 보십시오. 경찰에서 나온 것. 아니 경찰에서 나온 것. 아니 진술서 경찰에서 수사 끝난 것 종결된 것 무혐의 된 것. 자 양주경찰서 자 내려 보십시오. 허경영 허경영 자 올려 보십시오. 혐의 없음. 맞지 않습니까? 혐의 없음 불송치. 그렇게 되어 있죠? 뒷장 뒷장 보십시오 뒷장 뒷장. 읽어 보십시오. 이것 키워 보십시오. 귀하에게 접수된 사기 강제추행 폭행 명예훼손 공직선거법 위반 혐의는 증거 불충분하여 혐의 없음 결정하였음을 알려드립니다.

보십시오. 두 파트 사람이 고소했습니다. 한 파트는 양주 경찰서에 한 파트는 북부경찰청에. 근데 양주경찰서는 전부 이것이 무혐의입니다. 혐의가 없습니다. 축복 준 것도 잘했고 뭐 다 다 일리가 있다는 것입니다 다. 뭐 뭐 사기 횡령 이런 것 없다는 것입니다. 강제 추행 폭행 이런 것이 전부 명예훼손 공직 선거 이것이 전부 없는데 이 죄명 요대로 북부경찰청에서는 마치 없으니까 조작할 수밖에. 아까 봤죠? 한국은행 금고를 들이대니 내가 당해낼 수가 있습니까? 1미터짜리 소형 금고에 텅텅 빈 금고하고 그 대형 금고와 한국은행 금고를 비교해 놓고 그렇게 거짓말을 하니 그것이 이런 결정이 나올 수가 있습니까? 야 경찰도 올라갈수록 더 지능적으로 거짓말을 하네. 이것이 되겠습니까? 내가 그냥 물러날 사람입니까? 이것 보십시오.

한쪽에서는 수사하니까 아무 이상이 없다. 한쪽에서는 하니까 이상이 있다. 그럼 누가 거짓말 한 것입니까? 나는 지금 이렇게 해서 이번에 이것이 통보가 마무리된 것입니다. 이것이 1년 만에 무혐의가 된 것입니다 1년. 경찰에서 무혐의로 검찰에 올리니까 검찰이 다시 한 번 더 수사해 보라고 합니다. 그러니까 다시 1년간 또 수사를 했습니다. 그러니까 또 혐의가 없네. 또 혐의 없다고 올리니까 그때서야 무혐의가 나온 것입니다. 경찰 검찰이 합동으로 해 가지고 무혐의 된 것입니다. 그런데 지금 북부경찰청에서는 또 이것을 또 그 조사하고 있습니다. 이것이 말이 됩니까? 그리고 그 사람들은 돈을 노리고 한 자들입니다 고소자들이. 물론 여기도 마찬가지입니다. 다 돈을 노리고 한 것입니다.

근데 여기 무혐의 받았고 거기는 떼거지로 그 있는 경찰관이 그 사람들하고 뭐 협조하다가 어떻게 됐습니까? 수사관이 교체됐지 팀장이. 그런 우여곡절을 겪었는데 그것 믿을 수 있습니까? 믿을 수가 없는 것입니다. 왜? 수사팀이 교체가 됐습니다. 그랬더니 이번에 또 수사팀 교체를 신청했는데 안 된다 이렇게 나오는 것입니다. 그러니까 우리가 끝까지 밝혀야죠. 이것 보십시오. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 됩니다. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람 만들면 그 경찰은 문제가 있는 것입니다. 무엇입니까? 치워 보십시오. 이것 말고 다른 판으로 바꿔 보십시오. 이것 나중에 띄우고. 이것 말입니다. 무슨 말인지 알겠습니까?

정의와 거짓의 대립
이것은 형은 말입니다. 도입니다. 한 마리 개가 도적을 보고 짖네. 일견폐형. 이것 짖을 폐자입니다. 짖을 폐 자. 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 형상을 보고 짖습니다. 도적을 봤다는 소리입니다. 형상을 보고 짖는 것입니다. 짖으니까 100마리 개가 백견 100마리 개는 말입니다. 무엇 보고 짖습니까? 아니 100마리 개는 소리만 듣고 짖는 것입니다. 백견폐성. 아니 저쪽에서 개가 짖는 소리만 들리는 것입니다. 그것은 집구석에 앉아서 짖는 것입니다. 이 백견폐성 100마리 개는 소리만 듣고 짖습니다. 얘들은 실물을 봤습니다. 실물을 봤습니다. 물어뜯는 것. 그러니까 저쪽 개가 막 무엇을 물어뜯는지 자 무엇이 싸우는 소리가 들리니까 얘는 실물을 도둑놈을 다리를 물은 것입니다. 먹고 짖는데 옆집 개들은 개가 도둑도 보입니까? 안 보입니다. 동네 개가 다 짖는 것입니다 그냥.

이것이 말입니다. 도둑 잡는 경찰은 전부 도둑으로 보이나 봅니다. 남이 도둑 잡았다 그러니까 자기도 도둑 잡겠다고 조작을 해 가지고 출세하겠다 이 말입니까? 절대 그렇게 쉽게 안 됩니다. 그것은 왜놈들이 쓰던 수법입니다 왜정 때. 왜정 때 덮어씌워 가지고 하던 수법입니다. 아시겠습니까? 요새는 이것이 통합니까? 지금 때가 어느 때인데 말입니다. 개새끼가 도둑놈 보고 짖는다고 다른 경찰이 자기도 건수 올려서 출세하겠다고 그냥 거짓말로 막 보고서를 씁니까? 요새는 그리 간단하지가 않습니다. 경찰한테 수사권을 줬더니 이것 가지고 그렇게 하면 되겠습니까? 안 되는 것입니다.

이것은 정말 큰 문제가 있습니다. 그래서 일견 정말 폐성. 일견 폐도라고 해도 됩니다 폐도. 도둑을 보고 짖는다는 말입니다. 한 마리 개가 도둑 보고 짖는데 온 동네 100마리 개가 그냥 짖어댑니다. 그것은 왜 짖을까요? 자기는 도둑 보지도 못해 놓고 도둑 봤다고 짖는 것입니다 가짜로. 한 사람이 말입니다. 경찰이 허위 보고서를 쓰면 100명의 경찰이 가짜 보고서를 쓰는 것입니다 앞으로. 따라 하게 된다는 말입니다 이것 해서 되겠습니까? 일벌백계 해야 합니까? 아주 내가 한국은행 지하금고만큼 하늘궁에 돈이 많다 이런 허위 소문을 낸 것도 명예훼손입니다. 그것을 검사한테 올리고 판사한테 올렸습니다. 법원에서 그 서류를 딱 받아 보는데 내가 성질 내는 사람 아닙니다. 그러나 의분은 있어야 합니다.

십계명과 사랑의 율법
마태복음 6장 33절인가? 좀 읽어 보십시오. 나도 그것도 하도 오래돼서 그것이 맞나 모르겠습니다. 마태복음 6장 33절일 것입니다. 오래돼서 그것을 보면 말입니다. 마태복음 6장 33절. 보십시오. [33] 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 이것이 무슨 말입니까? 이 마태복음 6장 33절은 기독교에서 이것이 뿌리입니다. 너희가 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해. 이것이 거짓말이 의입니까? 이것이 나라 구하는 것입니까? 아니라는 말입니다. 거짓말로 포장하면 그 사람이 나중에 진급해서 올라가도 이상한 일이 벌어져 버립니다. 이상하게 패가망신이 되는 것입니다. 처음엔 잘 올라가는 것 같죠? 남을 죽여 가지고 누명 덮어씌워 진급해서 올라가면 잘될 것 같죠? 먼저 의를 구하라. 그의 나라와 그의 의를 구하라. 이것이 무슨 말입니까? 그런 즉 너희는 먼저 이것이 무엇이냐 하면 잘 보십시오. 지워 보십시오. 이것도 지워 보십시오.

즉 말하자면은 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 이렇게 되어 있지 않습니까? 그럼 이 3자는 좀 약간 이상하다 이것. 온도가 높아서 늘어져 버렸습니다. 아니 내가 숫자를 써놓고 가만히 보니까 3자가 제일 이상하네. 1. 나, 2. 우, 3. 망, 4. 안, 5. 부, 6. 살, 7. 간, 8. 도, 9. 거, 10. 이. 그러니까 여기서 나 외에 다른 신을 두지 마라 그러죠? 그다음에 우상을 섬기지 마라. 그다음에 무엇입니까? 망령되이 일컫지 마라 하나님 이름을. 망령되이 일컫지 마라 그러지 않습니까? 안식일을 지켜라. 이렇게 되어 있지 않습니까? 내가 여러분 이해하기 쉽게 그냥 한글로 쓰는 것입니다. 이것 뭐 중요한 것이 아니니까. 여기는 무엇입니까? 부모에게 부모를 공경하라. 불효하지 마라. 살인하지 마라. 간음하지 마라. 도둑질하지 마라. 거짓말하지 마라. 내 이웃의 집을 탐내지 마라. 이렇게 되어 있지 않습니까? 그러면 이 10개 중에 먼저 그의 나라와 의를 구하라 그러지 않습니까? 그것이 무엇이냐 이것입니다. 1번입니다. 이것을 구하면 이것은 저절로 따라온다는 것입니다.

그런데 공무원이 경찰이 한국은행에 금고를 찍어 놓고 하늘궁에 1미터짜리 소형 금고가 닮았다? 양을 표현할 길이 없어서 이 사진을 넣었다? 그럼 어마어마한 돈이 있다는 소리이지 않습니까? 이것이 말이 됩니까? 이것이 말을 해도 어느 정도로 해야죠. 뭐 그 모양새의 양이 어마어마해서 표현할 길이 없어서 이 사진을 첨부한다. 가장 유사하다. 이것 거짓말도 유분수지. 그 사람 앞에 수사 받는 나의 기분이 어떻겠습니까? God-man 알기를 무엇으로 아는 것입니까? 아무리 평범한 서민이 갔더라도 그렇게 하면 됩니까? 양이 너무 많아서 말로 표현하기 어려워서 한국은행 사진을 첨부한다?

야 이것은 정말 이것을 어겨버린 것입니다. 이것을 어겨. 나 외에 다른 신을 섬기는 것입니다. 경찰이 법을 지켜야 되는데 그 법 자체를 무시해 버린 것입니다. 그러면 그 나머지 경찰이 하는 것은 볼 것 있습니까 없습니까? 나는 법을 전공한 사람이고 도덕과 사회 윤리, 상황 윤리, 가정 윤리, 기업 윤리, 종교 윤리 모든 수백 개의 윤리를 강의한 사람입니다 지금까지. 그 사람이 또 법대를 나왔습니다. 육법전서를 떼고 그 앞에 있는 사서삼경을 떼고 이런 모든 유교 윤리, 불교 윤리, 기독교 윤리를 다 뗀 사람 아닙니까? 그것을 강의를 해 1년에 세금을 100억을 냅니다. 그런 사람이 여기에 있습니다.

그 사람 앞에서 그렇게 거짓말을 하면 됩니까? 안 되죠? 이것은 예사로 넘어갈 일이 아니라는 말입니다. 내가 영능력자가 아니라고 해도 경찰서에서 인정했습니까 안 했습니까? 무혐의. 그럼 경찰서에서 무혐의 인정했습니까? 검찰에서 무혐의로 인정한 것을 사인을 한 것이라는 말입니다. 1년간 조사해 가지고. 자꾸 다시 조사해라. 다시 조사해라. 계속 재조사했지 않습니까? 전부 무혐의입니다 계속 무혐의. 그런데 경찰청에서 조사하면 그것이 무혐의가 유혐의가 되면 그것이 말이 됩니까? 똑같은 혐의인데 왜 다르게 나옵니까? 1미터짜리 소형 금고 텅텅 빈 금고가 한국은행 지하금고로 바뀌는데 그것 뭐 범죄자 되는 것이죠 그것. 나머지는 얼마나 거짓말을 주워댔겠습니까? 그런데도 지금 구속이 안 되고 있는 것이 기적입니다.

그렇게 올렸으면 저 새끼 당장 잡아넣으라고 그럴 텐데 그 사람들이 봐도 좀 이상하거든요 이것. 이상하지 않습니까? 아니 무료 급식을 55년 한 사람. 아니 검찰청 법무부 장관 검찰에서 허경영을 상임선도위원 뭐 갱생보호위원. 전국 교도소마다 표창 받습니다. 22살 때부터 스무 살 2살 때 우산 돌려 비 오는 사람들한테. 우산 줍니다. 그다음에 무료 급식을 55년 했습니다. 또 농어촌 봉사를 한 20년 했습니다. 전국 대학생을 데리고. 허청련 의장입니다. 내가 허청련 맞지 않습니까? 가짜입니까? 그 글자를 또 봐야 되겠습니까? 안 봐도 되죠? 어마어마하게 많은 글자입니다. 거기서 허경영 이야기하는 것 좀 가장 좋은 글 하나만 올려 보십시오. 심심해서 한번 보죠.

허청련의 찬사와 허경영의 비전
가장 잘 올린 것. 이것 보십시오. 이것 보십시오. 또 무엇입니까? 또 제껴 보십시오. 이것 무엇입니까? 안녕하십니까 애국청년 여러분. 보십시오. 아 이것은 아닙니다. 다른 데 또 올려 보십시오. 이것은 내 반대파들이 올린 것입니다. 이것 이것 반대파들이 올린 것입니다. 허청련에서 올린 것. 어느 것이 허청련입니까? 띄워 보십시오. 여기 제목이 허청년이라고 되어 있습니다. 올려 보십시오. 허청련 공보국. 또 다른 것 올려 보십시오. 허청련에서 올린 것. 이것 공보국. 자 보십시오. 허청련 공보국은 한 번 들어가는데 1년 걸리죠? 심사 까다롭죠? 카이스트 박사만 82명이 있었다고 그랬지 않습니까? 그러니 다른 대학 서울대학교, 연대, 고대, 홍익대, 서강대 뭐 이렇게 만든 것입니다. 그러면 이 대학에서 아시아 연방의 제목 민주공화당 관리자님께 올렸지 않습니까? 이것은 허청련 공보국에서 썼죠?

아시아 연방의 구성이시며. 내 앞에 붙는 호칭을 한번 보십시오. 아시아 연방의 구성이시며. 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님 이 앞에 글자가 몇 개입니까? 25글자. 한국에서 이렇게 붙는 사람이 있었습니까? 내가 처음입니다. 어떤 것은 한 줄이 내 앞에 붙는 수식어입니다. 한 줄이. 그다음에 허경영이 나옵니다. 아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님과 조국의 어머니당 민주공화당을 목숨으로 옹호보위하는 애민 애족애민의 근위결사 허청련 공보국장 강철입니다. 이렇게 나오지 않습니까? 아니 읽으면 애국심이 생깁니다. 저희는 총재님의 존함을 모신 강위력한 청년 조직으로서 강고하게 투쟁하며 성원 전체가 일심단결하여 겨레의 향도성이신 위대한 총재님의 사상으로 철저히 무장한 불패의 애국대오가 되고자 상임위원장 여명동지와 동지의 영도아래 억세게 활동하고 있습니다. 아니 내가 젊을 때는 이랬습니다. 이렇게 우리 말하는 투가 좀 억셌습니다. 멋있죠? 그러니까 전부 대단했습니다.

이번 민주공화당에서 주신 글은 우리 조직에 대한 무한한 영광이며. 다함없는 충성의 대오로서 더욱 견결히 분투하고 강고한 조직을 엮어 세우는 데 있어 사변적 의미로 합니다. 최근 민주공화당의 임의로 문제제기 글을 올린 저희 보위국 소속의 자주혁신동지는 보위국장 현무동지의 책임 하에 별도 교양 과정을 통하여 보다 헌신적인 허청련 성원으로서 성장하게 될 것입니다. 이 자주혁신동지 이 사람이 서서히 이제 허청련을 여야에다 갖다 없애는 일이 일어나는 것입니다. 상임위원장이신 여명동지께서 친히 전체 성원들에게 반모략 투쟁에 총분기 하라는 지침을 내려주신 바 있으며, 이는 애족애민의 찬연한 노정에서 오로지 영원한 민족의 지도자 박정희 대통령 각하와 그의 사상 철학을 전면적으로 계승 발전 시키시는 위대한 허경영 총재님만이 존엄높은 민족의 영수로서 가장 최대한의 경모를 받으시고 가장 절대적인 권위를 지니셨다는 것을 의미합니다. 굉장하죠? 애들이.

이 젊은 천재들입니다 전부. 허경영사상 청년연합이 지향하는 노정은 우리의 모든 청년들이 위대한 허경영 총재님을 끝없이 숭배하고 따르는 충성의 청년대오로 억세게 자라나는 영광스러운 노정이며, 한국식 민주주의를 고수하고 빛내이기 위한 중단없는 전진에서 허경영 지도자님의 예비 전투부대, 별동대로서 위력을 남김없이 과시하는 긍지 높은 노정이 될 것이다. 멋있지 않습니까? 내가 이때가 젊을 때입니다. 전국 농어촌 대학생을 데리고 농어촌 봉사할 때입니다.

이것이 내 나는 평생에 봉사한 사람을 무슨 성추행범이다 뭐다 이렇게 하면 됩니까 안 됩니까? 아니 여기 하늘궁 안에 그런 장소가 어디 있습니까? 뭐 내가 무슨 다른 사람들처럼 뭐 호텔을 갔다든지 여자하고 뭐 모텔을 갔다든지. 뭐 어디 그 사람들 집을 갔다든지 나는 여기 앉아서 일어난 일을 그 사람들이 돈 안 주면 고소하겠다 이렇게 하다가 여러 가지로 고소하다가 마지막에 성추행을 안 하면 돈을 못 받겠다 해 성추행을 했죠? 그 진술서를 한 사람이 다 쓴 것입니다 한 사람이. 그것 녹취해 놓은 것 보십시오. 우리 녹취록 다 가지고 있죠? 녹취한 것 보면 어처구니가 없습니다. 나중에 녹취한 것도 검사님 녹취한 것은 일러주면 안 됩니까? 녹취한 것은 여러분한테 보여줄 수가 없습니다. 거기 보면 다 나옵니다 가짜라는 것이. 자 이것 말고 또 글 또 글.

허청련 허청련 탄생의 내막은. 1985년이죠. 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 약 20명으로 출범한 애국청년단의 발전을 위해서 시작했죠? 이렇게 돼서 시작된 것입니다 처음에. 자 다른 것도 올려 보십시오. 이것이 100만 조직이 되는 것입니다. 어마어마한 조직으로 컸었습니다. 여기 보십시오. 여명 글. 여명. 위대한 허경영 총재님을 경모하고 추종하는 전 국민의 열기가 전례 없이 고양되고 있다. 특히 올해는 총재님에 대한 흠모의 정과 총재님을 도탄에 빠진 나라와 민족의 구세주로 믿고 따르는 기운이 그 어느 때보다 높아지고 있다. 그것은 인터넷을 통하여 경애하는 총재님의 불가사의한 탄신설화와. 성장 과정이 널리 전파되고.

얘들은 내 성장 과정을 다 아는 것입니다. 전파되고 구국의 가시밭길 속에서 더욱 찬연히 빛을 바라는 여용한 반세기의 업적이 존엄하신 용안과 함께 언론출판계에서 소개되었기에, 민족의 구원자이자 영웅이신 박정희 대통령 각하와 허경영 총재님의 자애로운 영상을 모시고 싶어 하는 인상이 가히 폭발적인 인기를 모으고 있는 것이다. 심지어 딴지일보와 같은 얼간이 매체에까지도 위대하신 허경영 총재님을 총재님을 인터뷰한 기사를 특집으로 모셔 내외에 주목을 끌었다. 딴지에서 내 인터뷰했거든요. 그 수염 많은 친구가. 그때 그 화제였습니다. 실로 이것은 허경영 총재님을 경모하는 민심의 반영이 아닐 수 없다. 위대한 허경영 총재님에 대한 환란시기 위대한 허경영 총재님. 환란의. 추앙심은 그의 위인적 자질과 풍모를 격찬하는 목소리가 높이 울려 나온 데서도 볼 수 있다. 특히 지난 환란 시기 위대한 허경영 총재님께서 금모으기 운동을 최초로 구상하시고 친히 지도하신 데 대한 심상을 알게 된 각계민중은 총재님에 대한 끓어오르는 경모의 정을 금치 못했었다. 민족의 유일한 영도자 허경영 총재. 하늘이 예비하신 분. 얘들이 대학생들이 굉장했지 않습니까?

우리 민족만이 아닌 세계적 지도자 등 학계, 언론계, 종교계, 재계 등 각계 각층에서 울려퍼지는 흠모의 목소리는 더욱 강렬해지고 있다. 위대한 허경영 총재님을 우러러 따르는 민심은 이미 1997년에도 뜨겁게 분출되었다. 특히 총재님께서 민주공화당 대통령 후보로 추대된 소식과 TV 합동 토론에서 보여주신 위인적 풍모에 대한 소식 등은 온 나라를 허경영 총재님에 대한 찬탄으로 뒤덮게 했다. 그다음에 총재님의 위대한 노작 무궁화 꽃은 지지 않는다를 읽어본 사람이라면 누구나 마음속 깊이 ‘허경영 총재님이시여 7천만 겨레의 아버지가 되어 주소서’ 라는 흠모의 호소, 양심의 호소를 하게 되는 것은 결코 우연한 일이 아니다. 위대한 허경영 총재님에 대한 경모심과 민심은 그 무엇으로도 막을 수 없으며, 그 흐름은 거대한 파도처럼 더욱 커질 것이다. 야 뭐 얘들이 얘들이 그리 말이죠. 얘들이 쓰는 이 서울대, 연대, 고대 얘들이 말입니다. 카이스트대 얘들이 뭐 박사들이니까 글을 잘 씁니다. 글이 엄청 사상적으로 투철했습니다. 이런 조직에 조직을 가지고 전국 농어촌 봉사를 했지 않습니까? 그 사람을 무슨 도둑놈 취급을 하면 말이 됩니까? 읽어 보니까 그러죠?

허경영 총재님께 삼가 눈물과 회한으로 올립니다. 허청련 공보국. 50여성상. 내가 그때 나이가 50대입니다. 50여성상, 오로지 강성부국과 자주조국의 한 길, 위대한 아시아 연방 창설의 장엄한 노정으로 우리 계례를 영도하여 오신 경애하는 총재님께 500여 허청련 전위는 눈물과 통한의 시간을 보내며 삶과 죄인된 마음으로 이 글을 올립니다. 그때 간부가 한 500명 됐습니다. 허청련 전위대가 한 500명이라는 것입니다. 회원이 500명이 아니라 회원은 뭐 거의 어마어마하고. 총재님께서 조국과 민족을 위해 불면불휴의 숭고한 삶을 보여주시고 있음에도 기성 정치 모리배들과 결탁한 수구언론의 악랄한 방해 책동 때문에. 내가 해야 될 말이죠 요새. 책동 때문에 마침내 확정적이던 근본 대선에서의 출마를 손수 거두어 들이셨으니 온 나라의 산천초목이 비탄에 잠기고 7천만 겨레의 앞날에 먹장이 드리우고 전 세계의 양심적이고 진보적 인사들의 희망적 신사상의 획기적 전개에 심대한 지장이 초래되었습니다.

내가 대통령 출마 그때 안 해 한 번 안 한 적이 있지 않습니까? 그때 얘들이 올린 글입니다. 굉장히 아주 위로 말이죠? 크나큰 비탄에 잠겨 있는 허청련 성원들은 그러나 좌절하지 않고 허경영 총재님만 계시면 우리는 승리해야 한다는 절대적 진리를 가슴에 안고 이보전진을 위한 일보후퇴라고 다짐하며 일심되게 바라는 것은 오직 위대하신 총재님의 건강과 안녕입니다. 허청련 공보국. 그래도. 자 이것은 이제 지우자. 너무 시간이 많이 가니까. 재미있습니까 없습니까? 내가 출마 안 한다 하니까 그 출마 안 하는 데 대해서 설명해 주는 글이 어떻습니까? 아주 여러분 쓰라고 그러면 못 씁니다 저것. 저 서울대생들 아니면 못 쓴다는 것입니다. 이 허청련 공보국장이나 허청련 의장이 서울대 그 당시 서울대 다니는 애들이었습니다. 그러니까 이 사상적으로 글을 기가 막히게 했습니다. 굉장히 멋있지 않습니까?

저런 소리를 듣는 정치인이 우리나라에 있었을까요? God-man 한 사람입니다. 지금은 얘들 입에서 지금 정치인들에 대해서 얘들 입에서 무슨 말이 나오겠습니까? 이응자 하나 붙고 밑에 요 자 붙은 것 기억 붙은 것. 나한테는 저랬다는 것입니다. 저것이 내가 50 됐을 때입니다. 지금 내가 80이니까 한번 생각해 보십시오. 70 77 근데 그때가 내가 50대입니다. 그때 전국 대학생을 붙들고 있었지 않습니까? 내가 내가 나타나면 뒤집어집니다. 그래서 이제 감옥 갔다 와서 콜미 또 불렀지 않습니까? 대학마다 가서 난리 굿이 났습니다. 내가 부르면 다리만 하나 들면 비명 소리입니다 그냥.

십계명의 재해석과 한반도 미래 구상
우리가 이 나 자 나 외에 다른 신을 섬기지 마라. 이것 하나가 나라와 마태복음 6장 33절. 나라와 의를 먼저 먼저 그런즉 [32] 그런즉 너희는 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄 아시느니라. 이 앞에 이방인이 구하는 것 한번 보여 줄게. 31절. 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라. 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것 입는 것 입는 것은 해결해 주겠다는 소리입니다.

이따위 것에 이따위 것에 목숨 걸지 말라는 말입니다. 금고가 없습니다. 금고는 천국에밖에 없습니다. 그러니까 먼저 그의 나라와 의를 구하라는 것은 치워 보십시오. 아까 여기 이것입니다. 나 외에 다른 신을 두지 마라. 여러분 God-man을 봤으면 끝난 것입니다. 뭐 우상을 섬기든 물질을 섬기든 아들을 우상처럼 생각하든 다 봐 줍니다. 하나님을 망령되이 일컫든 다 봐 줍니다. 이것만 하면은 1번만 지키면은 다 용서해 줍니다. 뭐 간음을 뭐 하든 살인을 하든 뭐 부모에게 불효를 하든. 다 이것 이것 하나가 틀리면 이것 다 지켜도 소용없는 것입니다. 그러니까 이 지구인들이 God-man 하나만 딱 알아보면 그다음 문제는 걱정이 있습니까 없습니까? 없습니다. 그러면 God-man을 하루아침에 알 수 있습니까? 유튜브를 봐야 합니다.

유튜브에 God-man의 강의가 이 상황 우리 이 세상에 상황 윤리나 사회 윤리나 기업 윤리나 가정 윤리나 종교 윤리나 모든 윤리가 내가 강의 다 했지 않습니까? 거기에 불교, 기독교, 유교 모든 세계의 종교를 가지고 분석해서 강의를 다 했지 않습니까? 그러면 거기에 통일이 다 되어 있습니다. 그런 데다가 또 영적인 강의를 또 했지 않습니까? 그리고 또 내가 천사를 끌고 다니고 대천사를 가지고 다니지 않습니까? 그리고 여기서 내가 매일 올라가는 것 영상 있지 않습니까? 하늘로 올라가는 영상 있지 않습니까? 영상 한번 띄워 보십시오. 왜 God-man의 유튜브를 봐야 하는가? 내가 뭐 그림을 그리니까 허경영이가 그림 그리는 그것 남이 그린 것 아니냐 뭐 이렇게 하는데. 자 이것이 무엇입니까? 두 장이 한 장 떼 이것.

이것이 내가 그린 것이죠? 인천공항 위에 세계 황궁 그려 놓았지 않습니까? 이것 그냥 치우십시오 이것. 내가 이것 내가 그렸지 않습니까? 아 그러니까 내가 그림 솜씨가 없는 줄 압니다. 이것 내가 그렸지 않습니까? 이것 좀 크게 띄워 보십시오 조금. 가까이 이리로 와 보십시오. 잘 그렸지 않습니까? 이 백령도 여기 강화도 마이산 여기 있죠? 여기 이 밑에 인천공항입니다. 야 이것 좀 올려 보십시오. 이쁘죠? 그다음에 좀 더 작게 해 보십시오. 여기가 해수욕장입니다. 이 백사장 보이죠? 실제 이렇게 되어 있습니다. 이것이 정문입니다. 이것이 세계연방청사입니다. 그다음에 이쪽에 보면 옆에 보이면 건물 여기 영빈관입니다. 실제 그림을 내가 그린 것입니다 사인펜으로. 이것이 사인펜으로 그린 것입니다.

이것 사인펜 그린 것 맞지 않습니까? 여기가 여기가 저 하늘궁 이것입니다. 여기 있죠? 여기가 있고 여기가 해수욕장 있죠? 이것이 정문 맞지 않습니까? 이것을 축소한 것 이것은 좀 다시 그러면 여기가 비행장입니다. 활주로. 인천공항 활주로가 여기서 딱 끝납니다. 이 활주로 끝나고 여기 강화도. 강화도 여기 애기봉. 여기가 이 고속도로가 개성 가는 고속도로입니다. 그러니까 이 강화도에서 바로 개성으로 넘어가지 않습니까? 고속도로가. 내가 이렇게 그려 놓은 것입니다. 그다음에 고속도로가 강화도 영종도에서 이렇게 출발해 가지고 내려 보십시오. 이리에서 이리 가서 한강으로 가죠? 이래서 서울로 올라가는 것입니다. 그러면 이 그림 말고 다른 그림이 있습니다. 자 여기 보면 있죠? 강화도가 어디입니까? 여기 황궁이 있죠? 이것을 좀 줄여. 지도를 작게 해. 여기 강화도 있죠? 그러면 여기 황궁이 있지 않습니까? 영종도에서 이리 가면 바로 개성으로 들어가지 않습니까?

개성으로 들어가서 여기 예성강 인터체인지에서 이리 오면은 여기가 개성입니다. 그러니까 여기가 유엔 본부를 내가 갖다 놓는다고 그랬죠? 여기 임진강이죠? 여기서 우리는 이리로 넘어다닙니다 판문점으로. 이 길만 있죠? 여기가 개성입니다. 그러면 여기서 예성강 인터체인지에서 딱 내려오면 개성 인터체인지가 있습니다. 딱 그 터널 빠져나오면 개성 시내입니다. 내가 다 그려 놓았지 않습니까? 미래에 경기도 북한까지 그림을 다 그려 놓았습니다. 이것이 무엇을 그렸습니까? 사인펜으로. 다 그려 놓았죠? 이것은 유엔본부고 파주 평양시입니다. 파주의 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉 을밀대 이것 다 만들어 놓았죠? 모란봉 이 을밀대 있죠? 그다음에 유엔본부 그다음에 여기 다 여기 능라도 북한 능라도 부벽루 다 있죠? 북한 평양과 똑같이 임진강을 대동강으로 내가 만든다는 것입니다. 재미있습니까 없습니까?

그다음에 이 오두산 터널에서부터 입장료가 들어갑니다. 파주 평양시 들어가는 데는 입장료 내야 합니다. 그러니까 여기 임진강이 평양 모습을 그대로 가지고 있는 것입니다. 재밌지 않습니까? 내가 이런 것 다 설계해서 만들어 놓은 것입니다. 그러니까 이미 미래의 한반도 구상은 내가 여기 여기서 여기 인천 공항에서 개성까지 들어가는 것이 시간이 얼마 안 걸립니다. 이리 해서 이리 싹 가서 이리 싹. 강화도에서 싹 넘어오면 이리 가면 서울이고 이리 가면은 바로 평양이 나옵니다. 여기서 예성강 인터체인지에서 싹 우회전하면 개성 시내가 나옵니다. 다 내가 만들어 놓았습니다. 인터체인지도 다 만들었습니다.

이것이 광주산맥입니다. 이것이 광주산맥. 이 개성도 광주산맥의 한 획입니다. 광주산맥 이것은 개성은 마식령산맥 이 위에는 멸악산맥입니다. 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다. 이 예성강이 남쪽이 북에서 남으로 내려오는 강입니다. 북에서 남으로 내려와서 한강하고 부딪힙니다. 그래서 한강에 예성강물과 임진강물이 들어와서 3개의 강이 만나는 데입니다. 삼 개 강이 만나는데 이 맨 위에 있는 산맥이 광주 저저 강남산맥. 그다음에 적유령산맥. 그다음에 묘향산맥. 그다음에 멸악산맥 그다음에 은진산맥 그다음에 멸악산맥 이것입니다 이것. 이것이 여섯 번째입니다 멸악산맥. 그다음에 마식령산맥 아 이것이 다섯 번째 이것이 여섯 번째. 그다음에 이것이 광주산맥. 이것이 광주산맥 해 놓았죠? 이것이 일곱 번째입니다. 광주산맥과 마식령산맥 사이로 흐르는 것이 임진강 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 것이 예성강입니다.

이것은 북에서 남으로 직선으로 내려옵니다. 그러면 이런 것을 다 그려 가지고 이런 이런 인터체인지 평양까지 이렇게 갑니다. 다 내가 남북을 전부 내가 미래에 바꿀 것을 다 그려 놓았습니다. 이것이 허경영이가 어릴 때 구상해 놓은 것 이것 대단하지 않습니까? 무슨 말인지 알겠습니까? 고속도로 위치까지 다 정해 놓았습니다. 어느 산맥으로 통과하고 어느 강으로 오고 은진산맥 은진산맥 위에 산맥 탁탁탁탁. 그러니까 이 7개의 산맥입니다. 우리나라 우리나라 산맥이 여기 치워 보십시오. 우리나라 산맥이 이렇게 되어 있습니다 우리나라가 이렇게 되어 있죠? 이렇게 돼서 이렇게 되어 있지 않습니까? 그러면 이렇게 돼서 이렇게 돼서 이렇게 됐다 합시다. 뭐 이렇게 됐다 합시다. 그러면은 우리나라는 뚱뚱한 사람은 문제가 좀 있는 사람입니다. 우리나라 허리가 이것이 허리가 이렇게 딱 잘랐지 않습니까? 이 허리 사이즈가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않습니다. 항상 날씬합니다.

한반도의 상징적 의미와 뇌 속의 철조망
그런데 이 길이가 248km. 이 길이가 248km고 248km가 두 줄이 있을 것 아닙니까 이렇게. 그러면 이 사이가 4km입니다 4km. 허리 248km. 20km 민통선. 북방한계선. 4km DMZ. 북방한계선. 20km 민통선. 이것은 북한 북방한계선 이것 남방 한계선. 그다음에 여기서 20km가 비무장 지대입니다. 아 여기가 비무장지대고 여기는 무슨 지역입니까? 거기가 무슨 지역입니까? 민통선입니다. 민간인을 통제하는 것입니다. 민통선은 20km까지 있습니다. 이것은 민간인을 통제한다는 말입니다. 여기는 무엇입니까? DMZ 비무장이라는 뜻입니다. 영어로 DMZ가 비무장. 그러니까 여기는 북한 쪽이 2km, 남한 쪽이 2km가 이렇게 되어 여기 북한들이 무기 가지고 못 들어옵니다. 여기 무기 가지고 못 들어갑니다. 그렇게 되어 있죠?

이것이 우리 여기도 북쪽도 이렇게 또 20km가 민통선이 있습니다. 북쪽도 이 민통선이 20km 이렇게 되어 있다는 말입니다. 그러면 이것이 44km입니다. 아래 위로 남북이 44km가 떨어져 있는 것입니다. 44km 안에 들어가려면 군인의 허가를 받아야 합니다. 이것이 248km인데 이 철조망 길입니다. 이 이 북한에 북한에 우리가 말하는 이 철조망. 이 철조망 길이가 248인데 우리 뇌의 길이가 24.8cm입니다. 앞에서 뒤에까지. 우리 인간의 뇌가. 뇌 24.8cm. 28.4cm입니다. 아 24.8cm. 이십 어디 갔습니까 이것? 24.8cm. 그러면 인간의 철조망하고 우리 DMZ에서 철조망이 이것은 24.8cm 이것은 248km. 그래서 이것이 특이한 것이 2 4 8은 배수로 늘어나는 것입니다. 2 4 8 16 이렇게 나가지 않습니까? 32 이렇게 나가지 않습니까? 그것이 우리 뇌가 이 사이즈입니다. 평균 사이즈입니다. 이것이 직경이 24.8cm입니다.

그러니까 이 휴전선이 장난이 아니지 않습니까? 근데 밥을 먹어 배가 부르면 이것이 늘어납니까? 우리 한반도는 날씬하기로 세계적으로 알아주는 것입니다. 허리 사이즈가 늘어나면 안 됩니다. 그러니까 이 24.8cm에 들어 있는 철조망 길이가 무한대입니다. 이 안에 철조망은 길이가 얼마라고? 무한대입니다. 1초에 이 만들어 내는 철조망이 무지무지합니다. 뭐 시어머니하고 며느리 철조망 시아버지하고 철조망 남편하고 철조망. 철조망이 이 안에가 무지무지하게 많이 있습니다. 이 철조망을 걷어 내야 이 철조망이 없어지는 것입니다. 248km는 아무것도 아닙니다. 우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어 내지 않으면 우리는 통일되기 어렵습니다.

어디가 철조망이 제일 많다고? 24.8cm 안에 들어 있는 철조망이 그것이 너무 무한대로 들어 있는 것입니다. 이것을 여러분들이 허경영 강연을 들으면 걷어져 버립니다. 그러니까 내가 지구에 와서 여러분들을 볼 때 한반도에 와서 여기 있는 사람들의 철조망 여기 뇌 속에 있는 남한 사람들의 철조망을 보면 기가 막혀 말이 안 나옵니다. 천벌을 받아도 마땅한데 그냥 놔두고 있는 것입니다 지금. 무슨 철조망이 제일 무섭습니까? 뇌 안에 있는 24.8cm 안에 있는 철조망 무지막지한 철조망을 싹 걷어 버립니다. 그러면 암이고 뭐고 다 달아납니다. 이 248km 철조망은 철조망도 아닙니다. 우리가 그것만 없애면 이것은 아무 상관없습니다. 저절로 없어집니다. 그러니까 남 탓하지 마십시오. 남 탓하지 말라는 말입니다.

뭐 대한민국이 뭐 강대국 때문에 되니 안 되니 우리 머릿속에 철조망이 많으니까 248cm 철조망을 해 준 것입니다. 8km. 그러니까 나는 이것 길다고 생각 안 합니다. 항상 사이즈가 안 늘어납니다. 아무리 경제가 발전하고 뚱뚱해져도 이것이 안 늘어납니다. 그런데 사람들은 여기 휴전선이 늘어나는 것입니다. 우리 혁띠가 휴전선입니다. 그러면 휴전선이 왜 늘어났다 줄었다 그것을 싸. God-man은 어릴 저 고등학교 때나 지금이나 허리 사이즈가 같습니다. 그때 좀 굶었을 때는 좀 적었지 않습니까? 그래도 군대 갔을 때부터 지금까지가 허리 사이즈가 같습니다. 그러니까 이 사이즈 이것 우리 한국은 날씬하죠? 이것을 보고 좀 뚱뚱한 사람들은 좀 양심의 가책을 가지십시오. 이것 이 두께는 우리 허리띠 두께입니다.

이 44km는 우리 허리띠가 약 뭐 여자들 벨트가 한 4cm 뭐 한 3cm 된다는 소리입니다. 이것이 우리 혁띠가 DMZ입니다. 이것이 철조망이라는 말입니다. 근데 이 허리띠에 있는 철조망보다 여기 있는 철조망이 어마무시하게 많습니다. 그것 거둬야겠죠? 그래야 허경영이가 바로 보이는 것입니다. 그러니까 God-man을 인정 안 하면 전부 도둑놈으로 보입니다. God-man. God-man을 인정 안 해 버리면 허경영이 하는 말이 전부 도둑놈이 사기꾼입니다. 그 God-man이라는 것을 인정해야 그것이 다 바로 들리는 것입니다. 그래서 이 십계명이 내가 예수로 왔을 때 이 십계명을 내가 이것 고쳐야 된다고 했던 것입니다.

이 십계명은 살인자는 돌로 쳐서 죽여라. 간음자 돌로 쳐서 죽여라. 도둑놈 팔을 잘라라. 거짓말 혀를 잘라라. 전부 이랬습니다. 여기서 용서해 주는 것이 있었습니까? 하나도 없었습니다. 근데 내가 와서 이 유대인들을 보니까 이것은 말이 십계명이지 사람 쳐서 죽이는 십계명입니다. 거기에 무엇이 없습니까? 사랑이 없습니다. 사랑이 없는 십계명입니다. 그런데 나는 살인한 자 용서해 줘라. 간음한 자 용서해 줘라. 심지어 여기보다 한 수 더 떠 원수를 때려라 때려 죽여라 이것이 여기의 율법입니다. 근데 원수를 사랑해라? 저런 미친놈이 있냐? 저놈 당장 때려 죽여라. 그래서 내가 죽은 것입니다.

근데 그 내 말이 틀립니까? 내 마음에 있는 철조망을 없앨 생각 안 하고 남의 철조망을 보고 때려 죽인다. 이 십계명에 문제가 있는 것입니다. 그래서 내가 와서 이 구약을 하고 부딪힌 것입니다. 그래서 내가 죽은 것입니다. 바른 말 했지 않습니까? 아니 간음한 자를 용서해 주고 살인자를 용서해 주는 것까지 좋은데 사랑까지 해 주라니? 원수를 사랑해 주라고 그러니까 저놈 나라 팔아먹을 놈이다 저것. 이렇게 되니까 해석이 잘못됐지 않습니까? 아까 내 하던 이 글자 나온 것으로 돌려 영상.

미래 한반도 구상과 God-man의 역할
이것 재밌죠? 내가 어릴 때 여기를 대동강으로 만드는 그 임진강을 구상이 좋습니까 안 좋습니까? 좋죠? 이런 것 만들어 놓은 것 보십시오. 영종도 개발하는 것. 거짓말 하는 것 아니지 않습니까? 이것이. 허경영은 이런 것을 미리 다 내다보고 있습니다. 평양 평양 재래식 시장 거리. 평양 백화점 여기 있죠? 여기를 평양시로 만듭니다. 그러면 평양 못 가니까 당분간 여기 와서 이 터널만 오두산 전망대 있지 않습니까? 통일전망대만 싹 터널 빠지면 여기가 입장 돈을 내는 데입니다. 딱 들어가면 평양입니다. 그러면 여기는 평양에 온 아가씨들이 냉면을 팝니다. 평양 냉면. 그러면 지방 사람들이 평양 갔다 오면 여기 갔다 가는 것입니다. 그러니까 여기 와서 냉면 먹고 평양 백화점 들어가고 여기는 전부 평양 사람들이 주둔하는 데입니다. 특별지역으로 우리가 제공해 주는 것이죠.

그러면 평양에 가서 돈을 벌어 가겠죠. 그러면 평양이 땅 주겠다. 건물 지어주겠다. 백화점 만들어 주는데 왜 여기 와서 자기들 여직원들이 와서 장사를 안 합니까? 실컷 장사해 가라. 돈 벌어 가라. 이러면 남북이 좋아지는 것입니다. 맞지 않습니까? 이런 것이 내 통일 전략은 이 여기서 북쪽에는 개성공단이 있지 않습니까? 남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작된다. 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 한다. 내가 옛날에 이것이 다 33공약입니다 33공약. 삼삼하니까 33공약이죠.

파주의 임진강에 평양시를 만들어 북한과 교류의 장으로 제공한다. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어서 금강산, 설악산의 정기를 회복한다. 이 산이 이것을 보십시오. 이 산이 터널이 없지 않습니까 지금은. 이것을 터널을 잘라버린 것입니다. 이것이 무슨 산입니까? 광주산맥입니다. 광주산맥의 끝입니다. 그것이 오두산 전망대. 용이 여기 와서 물을 먹는 용대가리입니다. 근데 이것을 목을 잘라 버렸습니다. 그래서 내가 대통령이 된다면 이것을 잇습니다. 터널 만나 이어 산을 이어 주는 것입니다. 그러면 용이 살아 있는 것입니다. 이렇게 해서 한민족의 기상을 세우겠다는 것입니다. 내가 다 계산이 되어 있습니다. 저리 치워 보십시오. 아니 원 그림으로 들어가십시오. 뚱뚱한 사람들은 반성해야 합니다. 허리띠. 2 4 8. 왜 우리가 성산성지를 내가 이렇게 북한까지 다 그림을 그려 가지고 미래 계획을 다 세워 놓았지 않습니까? 그러니까 내가 가만히 앉아서 놀았습니까? 모든 정책이 A급입니다.

AI를 AI를 딱 치면 허경영 하면 아 정책 다른 정치인과 남다른 정책 또 예언 또 비전 제시 이런 것이 비전입니다. 아니 누가 지금 마식령 인터체인지를 생각하고 있습니까? 누가 예성강 인터체인지가 개성으로 내려온다. 여기서 바로 영종도에서 바로 올라가서 다시 개성으로 내려가게 이렇게 만든 그 위에는 평양 가는 도로입니다. 이런 그림을 그려 가지고 실제 이렇게 만들어 놓은 사람이 있습니까? 없습니다. 다 우리나라의 모든 것 전라남도 경상남도를 전경도, 경상북도 전라북도는 경전도. 전경도 경전도 이렇게 만들고 충청도 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울 이런 계획을 세운 사람이 있습니까? 없습니다. 전부 우리나라가 잘 되는 방법을 백과사전처럼 다 해 놓았습니다.

그자가 이자입니다. 그 자가 이자라는 말입니다. 그자가 김 씨면서 김 씨가 아닙니다. 사람이면서 사람 아닙니다. 섬이면서 섬이 아닌 나라에 와 반도에. 그리고 신이면서 신이 아닙니다. 경찰에서 볼 때 네가 무슨 God-man이야 이러지 않습니까? 그래 그러면 이것이 맞지 않습니까? 근데 이것을 과학적으로 증명할 수 있습니까? 없는데 여러분은 증명합니다. 그래서 God-man은 가짜가 아닙니다. 가짜였으면 내가 40년 강의했는데 30년 전에 끝났습니다. 아무리 요모조모 당겨 봐도 이것이 틀림없거든요. 그러니까 사람이 늘어난 것입니다. 그래서 이 세상에서 금고를 찾지 못하니까 천국 가서 내 금고를 찾겠다 이것 아닙니까? 좋습니까 안 좋습니까? 지금 시간이 몇 시입니까? 나는 원래 시간을 중요시하거든요. 뭐라고? 6시 됐다고? 그럼 빨리 그만하라고 그래야죠. 그만 야 이제 허경영이가 궁금하면은 유튜브를 봐야 합니다. 40년 강의한 것이 방대한 양을 봐야 합니다. 뭐 시작하면 끝이네 시작하면. 재미 좀 있으려고 그러면 끝입니다.

신인에 대한 경탄과 말세의 예언
God-man님 말씀 들은 것 보면 그저 경탄할 따름입니다. 우리 존경하는 the God-man께 한번 이 자리에서 다시 한 번 큰 박수 올려주시기 바랍니다. 너무나 감사합니다. 존경합니다 the God-man.

그런데 문제는 마지막 한마디만 해 줄게. 세상 사람이 세인부지. 세상 사람이 알지 알지 못하지 처음에는. 그러니까 뭐라고? 한심사 한심한 일이다. 세인부지 한심사. 언어도단 God-man출, 천허권래 God-man출, 사김불김 God-man출, 사인불인 God-man출, 사도불도 God-man출, 사신불신 God-man출, 세인부지 한심사, 말세성제 시부지. 세상 사람이 알지 못하니 얼마나 한심한 일이냐? 이것이 내가 지어낸 말이 아닙니다. 여러분들이 어떻게 해서든 이것을 한 장 찍으십시오. 말세성제 시부지. 또 말세에 잘 보십시오. 말세에 성인이 오지 않습니까? 말세에 하늘에서 신성한 성인이 오죠? 성제 시부지 보고도 못 알아본다. 시부지. 말세성제 시부지까지 적으십시오. 이것 왜 안 됩니까? 안 써집니까? 말세성제 시부지. 여기도 있습니다. 적어 주십시오. 그것 적은 것.

하늘궁 홍보 노래인데 시간이 조금 지연됐지만. 자 오늘 새로운 곡이라고 그래서 우리 김지연 강옥기, 박현숙, 이동섭 순서로 하겠습니다. 자 그럼 무료 급식 영상 올려주십시오.

오늘은 새로운 노래 들려드리겠습니다. 나는 다른 사람이 나온 줄 알았습니다. 깜짝 놀랐네. 깜짝 놀랐습니다. 진사성인출. 동방의 땅 큰 빛이 떠오른다. 해가 뜨는 땅에서 빛이 쏟아진다. 거친 풍파 속에서 구원의 배를 띄워. 의심 말고 올라타라 선택된 사람들아. 난세영웅 난세영웅. 폭풍우 걷고 일어나라. 진사성인출 나타나시네. 구름을 타고 여기 오시네. 거대한 바람 불어온다. 천년의 역사 지금 여기에. 고령산 개명산 수리산 자락에. 십승지 하늘궁 새 예루살렘. 새로운 희망의 땅 거룩한 성지에. 동방의 등불 재림예수 강림하셨네. 난세영웅 난세영웅. 폭풍우 걷고 일어나라. 진사성인출 나타나시네. 구름을 타고 여기 오시네. 거대한 바람 불어온다. 천년의 역사 지금 여기에. 진사성인출 진사성인출.

아니 아니 저렇게 입으니까 날씬하죠? 근데 왜 뚱 있는 사람 앞에 가서 박 여사 앞에서 왜 이렇게 춤을 춥니까? 아니 난 박 여사가 저렇게 입고 나온 줄 알았습니다. 그렇게 한번 입어 보십시오 저렇게. 아니 날씬해 가지고 여고생 몸 같습니다. 근데 박 여사 앞에서 막 추니까. 박 여사가 아니 아니 굉장히 그렇게 입으니까 산뜻하네 또. 아주 멋있었습니다. 레벨 2천무 들어가라. 아이고 레벨도 많이도 받아가네. 내 심사위원이 까다롭습니다. 제일 먼저 보는 것이 스타일입니다. 뚱이면 점수가 내려갑니다.

허경영 찬가와 God-man의 사랑
허경영 찬가. 우리 the God-man the God-man 오셨네. 성부 성자 성령 오셨네. 2천 년 전 그분 오셨네. 재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일. 중랑교 다리 밑 움막에서. 조계식 어머님 품 강탄하셨네. 우리 God-man 대박 우리 God-man 대박. 모든 경전에 예언이 됐던 120억 광년에. 하성부지 해인시대 메시아 오셨네. 영적 명령에 시공초월 마중물이 치솟았네. 하늘본궁 지어 세계 황제 추대식 선포하셨네. 우리 the God-man the God-man 오셨네. 성부 성자 성령 오셨네. 2천 년 전 그분 오셨네. 재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일. 중랑교 다리 밑 움막에서. 조계식 어머님 품 강탄하셨네. 우리 God-man 대박 우리 God-man 대박. 모든 경전에 예언이 됐던 120억 광년에. 하성부지 해인시대 메시아 오셨네. 영적 명령에 시공초월 마중물이 치솟았네. 하늘본궁 지어 세계 황제 추대식 선포하셨네. 추대식 선포하셨네. 레벨 2천무 들어가라.

아이 참 안 그래도 하도 뚱해 가지고 제가 일부러 가리려고 눈가림을 했거든요. 아니 아니 우리 저 저 저 저기처럼 입고 와야지 그것 무엇입니까? 몸매가 안 된다는 것을 알면서 저렇게 하시는 것은 참 잔인한 거예요. 되는 사람한테 말씀하시면 괜찮은데 안 되는 사람한테 그러시면 너무 잔인하신. 몸매 됩니다. 나이가 있는데 죄송합니다. 노력하겠습니다. 봐 주세요.

뉴 예루살렘 캐슬. How do I address Him? Who gave love to my desperate heart and allowed living water to my thirst. How do I address Him? That took me home when I am lost and touched my torn heart. Come to me with no worry. I love you to throw myself to the burning fire for thee. Not for a single day or year even for the whole life. With the whole-hearted love. He loved us. How couldn’t we recognize Him? Why did we exclude Him? Aren’t we blind that we couldn’t see with eyes and couldn’t realize with our minds? Now I see Him. Now I feel Him. Your love. Your true heart. In this New Jerusalem Castle. Not for a single day or year even for the whole life. With the whole-hearted love. He loved us. Now I see Him. Now I feel Him. Your love. Your true heart. In this New Jerusalem Castle. Now I see Him. Now I feel Him. Your love. Your true heart. In this New Jerusalem Castle. 감사합니다. 바로 들어가십시오. 레벨 2천무 들어가라. 오늘은 전부 2천무가 들어가네. 감사합니다. the God-man. 많이 넣어줍니다. 먼저 부른 사람 때문에 많이 올라가는 것입니다.

그리운 하늘궁과 God-man의 메시지
그리운 하늘궁. 황홀한 금빛 물결 마장 호수에. 꿈에도 그려보는 하늘궁이여. 잉어떼 철새들이 물살을 가르며. 내게 오라 어서 오라 날개짓 하네. 사는 게 외로웁고 힘이 들 때면. 포근히 감싸주고 어루만져준. Huh Kyung-young, the God-man 품속 같은 하늘궁. 아 아 우리 하늘궁. 사랑이 넘쳐 흐르네. 영롱한 은빛 물결 기산 호수에. 꿈에도 그려보는 하늘궁이여. 원앙새 철새들이 물장구치는. 그림같이 아름다운 낙원이라네. 사는 게 외로웁고 힘이 들 때면. 포근히 감싸주고 어루만져준. Huh Kyung-young, the God-man 품속 같은 하늘궁. 아 아 우리 하늘궁. 사랑이 넘쳐 흐르네. 아 아 우리 하늘궁. 사랑이 넘쳐 흐르네. 하늘궁. 감사합니다. 감사합니다.

레벨 천무 들어라. 한 사람이 잘 부르니까. 그 다음 사람들이 다 잘 부르네. 오늘은 다 노래가 힘이 있고 다 잘 불렀습니다. 감사합니다. 아 날씬한데 한 사람은 좀 덜 날씬하네. 아주 한 사람만 개성이 있습니다. 아이고 이 우리는 그냥 마음속에 있는 철조망을 다 없앴죠? 24.8km에 있는 철조망을 뚱뚱한 사람 하나가 다 없애 버렸습니다. 아이고 재밌네. 노래 듣는 것이 재미있는 것이 아니라 쳐다보는 것이 재밌네. 재밌습니다. 세계 지도를 보면 우리나라가 그래도 날씬합니다. 날씬합니다. 대만은 허리가 없습니다. 그 저 우리 저 대만 스타일의 가수가 꼭 있다는 말입니다. 한반도는 허리가 날씬하죠? 한반도는 정말 그 좋은 나라입니다. 제주도도 허리가 없습니다. 중국도 마찬가지지 않습니까? 그래서 세계에서 패션적으로 잘생긴 나라가 우리나라입니다. 아주 멋있는 나라입니다. 아이고 재밌습니다. 노래 하나 듣고 무엇을 하나 들을까요? 노래.

God-man님 신청하시는 것. 무료 급식은 했고 노래 하나는 들어야겠죠? 무엇? 레벨은 내가 넣어줄 것이고. 노래가 결정돼야 레벨이 힘 있게 들어갑니다. 최 이사 노래가 있지 않습니까? 마무리 멘트.

God-man님은 오직 평생을 봉사와 헌신하신 분이십니다. 마땅히 모든 분들이 추앙해야 될 위대한 God-man이라는 것을 우리는 자각하면서 오늘 다시 귀한 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 주시기 바랍니다. 감사합니다 the God-man.

이 자료는 허경영 강연 중 1480회차 강연으로, 허경영이 말하는 천국 가는 법과 자신이 God-man인 증거들을 제시하며, 세상의 물질적 가치에 대한 비판과 영적 깨달음의 중요성. 특히, 자신을 둘러싼 논란과 법적 문제에 대한 해명, 그리고 한반도의 미래에 대한 비전을 제시하며, 자신이 예언된 God-man임을 역설하는 내용이 인상적입니다.

허경영의 세계관: 세상의 금고는 없다

세상 금고는 환상, 영원한 가치는 마음속에
허경영은 사람들이 물질적인 것에 집착하지만, 이 세상의 모든 것은 결국 사라지며, 진정한 가치는 내면에 있음. 이는 현대 사회의 물질만능주의에 대한 날카로운 비판이자, 영적인 깨달음으로 나아가라는 메시지로 해석됩니다.

이 지구에는 금고가 없어요. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 거야. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져가. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없어.
우리는 뭐든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않는 거야. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없어.

목숨의 순환과 해탈의 길: 지감, 조식, 금촉
허경영은 인간의 목숨이 심(心), 기(氣), 신(身), 성(性), 명(命), 정(精), 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)의 8가지 요소로 이루어져 있으며, 이 순환에서 벗어나 해탈하기 위한 방법으로 ‘지감, 조식, 금촉’을 제시합니다. 이는 불교적 사유와 유사하며, 감각과 욕망을 제어하여 영적인 자유를 얻으려는 철학을 보여줍니다.

이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 지감해야지? 여기 여기 뭐가 더? 지감 그지 지감 조식 금촉 해야 되는 거야. 지감과 조식과 금촉을 하면은 이제 여기서 이제 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 거야.
지감이라는 건 오감을 우리가 차단하는 거지. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 거야. 감정의 노예.
호흡을 고르게 하고 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 돼.

눈물의 의미: 이성과 감성의 균형
눈물에 대한 허경영의 해석은 매우 독특합니다. 이성적인 사람들은 눈물을 흘리지 않아 눈 건강이 나빠지고, 감성적인 사람들은 눈물을 통해 눈을 보호한다. 특히, ‘자비의 눈물’과 ‘사랑의 눈물’은 눈을 건강하게 하지만, ‘악어의 눈물’은 독이 되어 눈을 해친다는 점은 인간의 감정이 신체에 미치는 영향을 강조하는 부분입니다.

안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아니야. 아주 이성적인 사람들이야. 그러니까 눈이 나빠지는 거야.
슬픈 노래를 듣잖아? 그러면 눈시울이 젖어요. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하잖아? 그러면 그 사람의 눈이 보호가 되는 거야.
자비의 눈물, 사랑의 눈물. 그러면 그게 좋은 눈물인데 주식값이 떨어져 가지고 눈물을 흘리고 있다. 그러면 그건 독한 눈물이야.

허경영, 예언된 God-man인가?

예언서 속 God-man의 특징과 허경영의 일치
허경영은 자신이 격암유록 등 예언서에 등장하는 God-man의 특징과 정확히 일치한다. ‘언어도단 God-man출’, ‘천허권래 God-man출’, ‘사김불김 God-man출’, ‘사인불인 God-man출’, ‘사도부도 God-man출’, ‘사신불신 God-man출’ 등의 구절을 통해 자신이 예언된 존재임을 강조하며, 특히 ‘사김불김(似金不金)’은 자신의 성씨인 ‘허(許)’와 연결 짓는 독특한 해석을 내놓습니다.

언어도단 God-man출. 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 와. 지금이 그 시대야.
사김불김 God-man출은 뭐야? 김 씨인데 김 씨가 또 아니야. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니까 허 씨지.
사신불신 God-man출. 자세히 보면 사람이야. 성추행 고소도 당하고 사람이야. 그러니까 사신불신 God-man이야. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아니야.

11획 성씨와 ‘허(許)’의 의미
예언서에 God-man이 11획 성씨를 가지고 온다고 언급된 점을 들어, 자신의 성씨 ‘허(許)’가 11획임. 또한, ‘허(許)’ 자가 ‘허락(許諾)’, ‘특허(特許)’ 등 모든 일의 근원이 되는 의미를 내포하고 있음을 설명하며, 자신이 세상의 모든 것을 허락하는 존재임을 암시합니다.

11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다.
이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 거야. 그러니까 이게 11획 맞지? 이게 11획이 맞단 말이야.

신언서판과 무부지자, 우성재야
허경영은 ‘신언서판(身言書判)’을 갖춘 God-man으로, 뛰어난 외모, 언변, 글솜씨, 판단력을 지녔다. 특히, 자신의 판단력은 천사를 통해 이루어지므로 전 세계 어떤 재판보다 정확하다고 말합니다. 또한, ‘하성부지(何姓不知)’, ‘무부지자(無父之子)’, ‘우성재야(牛聲在野)’ 등 예언서의 구절들이 자신의 출생 배경과 하늘궁의 지리적 특징과 일치한다고 설명하며, 자신이 예언된 메시아임을 거듭 강조합니다.

신언서판 God-man출이야. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력은 내만큼 뛰어난 사람 있나? 아니 판단력이 뛰어나다 못 해 아예 천사를 가지고 판단을 해 버려.
하성부지 God-man출이지? 성을 그러니까 아버지가 어머니한테서만 나오니까. 원래는 아버지를 성을 알 수 없는 거야.
우성재야 God-man출이지? 그러니까 소울음 소리가 온 들에 퍼진다.

논란과 비판에 대한 허경영의 입장

법적 논란에 대한 해명: 조작된 증거와 무혐의
허경영은 자신을 둘러싼 사기, 성추행, 횡령 등 여러 혐의에 대해 경찰과 검찰의 조작된 증거와 허위 보고서로 인해 발생한 일. 특히, 한국은행 지하 금고 사진을 자신의 금고 사진인 것처럼 조작하여 보고서에 첨부한 사례를 들며, 자신에 대한 음해가 심각하다. 하지만 양주경찰서에서는 모든 혐의에 대해 ‘무혐의’ 처분을 받았음을 밝히며, 자신의 결백.

한국은행 지하 금고 사진을 요렇게 잘랐지? 잘랐어 안 잘랐어? 이 사람 명패가 여기 있어 없어? 무슨 말인지 알아요? 한국은행 지하 금고 여기 보세요.
양주경찰서는 전부 이게 무혐의야. 혐의가 없어. 축복 준 것도 잘했고 뭐 다 다 일리가 있다는 거야 다.

십계명 비판과 사랑의 중요성
허경영은 구약의 십계명이 살인, 간음, 도둑질 등 죄를 저지른 자를 돌로 쳐 죽이는 등 사랑이 없는 율법이라고 비판합니다. 자신이 예수로 왔을 때 이러한 십계명에 반대하여 ‘원수를 사랑하라’고 가르쳤기 때문에 죽임을 당했다, 내면의 철조망(미움과 증오)을 없애는 것.

이 십계명은 살인자는 돌로 쳐서 죽여라. 간음자 돌로 쳐서 죽여라. 도둑놈 팔을 잘라라. 거짓말 혀를 잘라라. 전부 이랬어.
내 마음에 있는 철조망을 없앨 생각 안 하고 남의 철조망을 보고 때려 죽인다. 이 십계명에 문제가 있는 거야.

한반도의 미래 비전과 통일 전략

미래 한반도 구상: 파주 평양시와 교통망
허경영은 자신이 어릴 적부터 구상해 온 미래 한반도 청사진을 제시합니다. 인천공항에서 개성까지 이어지는 고속도로와 파주에 조성될 ‘파주 평양시’를 통해 남북 교류와 협력을 활성화하고, 이산가족과 세계 관광객을 위한 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전에 기여하겠다는 비전을 밝힙니다. 이는 단순한 통일을 넘어선 경제적, 문화적 통합을 목표로 하는 그의 거시적인 안목을 보여줍니다.

인천공항 위에 세계 황궁 그려 놨지? 어 어 이거 그냥 치워라 이거.
파주 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉 을밀대 이거 다 만들어 놨죠?
남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작된다.

한반도의 날씬한 허리와 DMZ의 상징성
한반도의 지형을 ‘날씬한 허리’에 비유하며, DMZ(비무장지대)의 4km 폭과 민통선(민간인 통제선)의 20km 폭이 인간 뇌의 24.8cm와 유사하다. 이는 물리적인 철조망보다 인간의 뇌 속에 있는 ‘마음의 철조망’을 걷어내는 것이 진정한 통일의 열쇠임을 강조하는 상징적인 메시지입니다.

우리나라 허리가 이거 허리가 이렇게 딱 잘랐지? 요 허리 사이즈가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않아. 항상 날씬해.
우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어 내지 않으면 우리는 통일되기 어려워.
허경영 강연을 들으면 (뇌 속의 철조망이) 걷어져 버려.

이번 보고서는 Huh Kyung-young, the God-man의 1480회 토요 강연 내용을 바탕으로, 인생의 진정한 가치와 영적 깨달음, 그리고 미래 비전에 대한 깊이 있는 통찰을 제공한다. 강연은 물질적 금고가 아닌 내면의 금고를 채우는 삶의 중요성을 강조하며, God-man의 역할과 예언, 그리고 한반도의 미래 구상까지 폭넓은 주제를 다룬다. 이 강연은 우리가 세상을 살아가는 방식과 영적인 성장을 위한 구체적인 지침을 제시하며, 독자들이 삶의 본질적인 의미를 되새기고 더 나은 미래를 향해 나아갈 수 있도록 돕는 데 중요한 의미가 있다.

2. 물질적 금고의 허상과 영적 해탈의 길

2.1 세상의 금고는 존재하지 않는다

1. 물질적 소유의 무의미함:
2. 이 지구에는 영원히 소유할 수 있는 금고가 존재하지 않는다.
3. 늙어서 쓰려고 모아둔 재물도 결국 남이 가져가게 되며, 죽을 때는 금고가 필요 없어진다.
4. 아무리 좋은 집이나 보석도 결국 후손들이 가져가게 되므로, 이 세상의 금고는 모두의 것.
5. 옛 왕비가 며느리에게 반지를 물려주듯, 모든 것은 잠시 전달될 뿐 영원히 소유할 수 없다.
6. 스트레스 없는 삶의 중요성:
7. 세상의 금고를 위해 몸부림치며 스트레스받을 필요가 없다고 조언한다.
8. 모든 것은 세상이 다 가지고 있는 것이므로, 굳이 모아서 옮겨 놓을 이유가 없다.
9. 한국은행의 금덩이를 집에 가져다 놓아도 결국 다른 사람이 가져가게 될 것.

2.2 목숨의 팔방 기운과 해탈의 3단계

1. 목숨을 이루는 팔방 기운:
2. 인간의 목숨은 ‘심(心), 기(氣), 신(身)’과 ‘성(性), 명(命), 정(精)’ 그리고 ‘지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)’의 여덟 가지 기운이 수레바퀴처럼 돌아가며 운행된다.
3. 정자는 남녀의 촉감에 의해 나오고, 정자에 의해 몸이 형성되는 자연의 법칙을 예로 든다.
4. 몸이 없으면 귀신이 나타날 수 없듯이, 이 여덟 가지 기운이 균형을 이룰 때 목숨이 유지된다.
5. 해탈을 위한 세 가지 수행:
6. 목숨의 구조에서 벗어나 해탈의 단계로 들어가기 위해서는 ‘지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)’의 세 가지 수행이 필요하다.
7. 지감(止感): 오감을 멈추고 감각에 끌려다니는 감정의 노예 상태에서 벗어나는 것을 의미한다.
8. 조식(調息): 호흡을 고르게 하는 것으로, 불안하거나 초조하면 호흡이 불규칙해져 몸속 탄소가 증가하고 산소가 줄어들어 건강을 해친다.

• 죽음에 임박하면 탄소 포화도가 급격히 늘어나고 산소가 줄어들어 의식이 몽롱해지며 다른 세상이 보인다고 덧붙인다.

4. 금촉(禁觸): 모든 촉감을 유혹으로 보고 금하는 것을 의미한다.

• 꽃을 만지는 부드러운 느낌이나 비단옷 같은 모든 것이 유혹이며, 이를 알고 금하는 것.
• 과거 왕들이 후궁을 많이 두어 자식이 많아지면서 왕조가 단명했던 역사를 예로 들며, 신라만이 천년을 유지할 수 있었던 이유를 설명한다.

2.3 눈물의 종류와 건강의 상관관계

1. 선의의 눈물과 건강:
2. 감격, 기쁨, 남을 불쌍히 여기는 마음에서 흘리는 선의의 눈물은 눈 건강에 매우 좋다.
3. 슬픈 노래를 듣고 눈시울이 젖는 것은 감정이 풍부하다는 증거이며, 이는 눈을 보호하는 역할을 한다.
4. 아프리카의 불쌍한 아이들을 보며 흘리는 자비와 사랑의 눈물이 눈을 건강하게 한다.
5. 악의의 눈물과 수정체 박리:
6. 주식값 하락 등으로 흘리는 독한 눈물은 ‘악어의 눈물’이라 불리며, 수정체 박리를 유발할 수 있다.
7. 악의의 눈물에는 독이 들어 있어 수정체를 해코지할 수 있다고 덧붙인다.
8. 안경 착용자와 눈물의 관계:
9. 안경을 낀 사람들은 눈물을 잘 흘리지 않는 이성적인 경향이 있어 눈이 나빠진다.
10. 택시 기사들이 안경 낀 승객을 싫어하는 이유로, 팁을 주지 않고 계산이 정확하며 사소한 것에도 따지는 성향을 든다.
11. 이러한 사람들은 눈물을 흘리지 않아 수정체 박리가 빨리 일어날 수 있다.
12. 스위스 사람들이 안경을 많이 끼고 정밀 기계를 잘 만드는 것처럼, 꼼꼼한 성격의 장단점이 있다고 덧붙인다.

눈물의 종류	특징	눈 건강 영향
선의의 눈물	감격, 기쁨, 자비, 사랑	눈 건강에 매우 좋음
악의의 눈물	주식 하락 등 독한 감정	수정체 박리 유발 가능

2.4 God-man의 증거와 예언

1. 허경영 God-man의 초능력과 증거:
2. 허경영 God-man의 모든 초능력은 가짜가 없다.
3. 모든 사람, 사물, 동물, 곤충과의 궁합이 100점.
4. 천사와 대천사를 부여하는 능력이 있으며, 천사는 남을 미워하면 떠나지만 대천사는 하늘에서 부여한 자리이므로 떠나지 않는다.
5. 봉사 활동을 통해 백궁에서 레벨을 올려주고, God-man 자신이 보너스 레벨을 추가로 부여하여 이중으로 레벨이 올라간다.
6. 하늘궁의 풀을 뽑으면 ’10무’를 주고, 백궁에서는 봉사 횟수와 양에 따라 레벨이 부여된다고 덧붙인다.
7. 과학적으로 눈에 보이지 않지만, 천사 테스트를 통해 확인할 수 있다.
8. 예언서 속 God-man의 특징:
9. 신라의 원효대사, 남사고, 강증산 등 여러 예언가들이 ‘언어도단(言語道斷) 시대’에 God-man이 인간의 모습으로 온다고 예언했다.
10. God-man의 몸은 ‘화신(化身)’으로, 수십억 개의 Avatar로 변할 수 있으며, 꿈과 달리 생생하게 나타난다.
11. 예수보다 능력이 탁월하며, 천사나 대천사를 부여하는 능력이 예수 시대에는 없었다.
12. 축복을 주면 옷의 에너지가 달라지고, 묘 주변의 풀이 파랗게 변하는 등 명확한 증거가 나타난다.

예언서 속 God-man의 특징	설명
언어도단(言語道斷) God-man출	말과 경전, 도가 끊어진 시대에 God-man이 나타남
천허권래(天許權來) God-man출	하늘에서 권세가 오는 God-man
사김불김(似金不金) God-man출	김 씨 같지만 김 씨가 아닌 God-man (공전멸병(空錢滅兵)을 풀면 ‘허(許)’가 나옴)
사인불인(似人不人) God-man출	사람 같지만 사람이 아닌 God-man (화신)
사도부도(似島不島) God-man출	섬 같지만 섬이 아닌 나라(한반도)에 오는 God-man
사신불신(似神不神) God-man출	신 같지만 신이 아닌 God-man (인간의 몸을 가짐)
십일천계(十一天界)	하늘 신이 육신을 빌어 지상에 올 때 11획의 성씨를 택하여 온다는 원효대사의 예언
신언서판(身言書判) God-man출	몸이 그럴듯하고, 말을 잘하며, 글을 잘 쓰고, 판단력이 뛰어난 God-man
하성부지(何姓不知) God-man출	성을 알 수 없는 God-man (아버지의 성씨를 타고났지만, 원래는 알 수 없음)
무부지자(無父之子) God-man출	아버지가 없는 자의 아들인 God-man
우성재야(牛聲在野) God-man출	소 울음소리가 온 들에 퍼지는 곳(하늘궁)에 나타나는 God-man
성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)	성스러운 산과 땅, 소 울음소리가 나는 곳에 나타나는 God-man
세인부지 한심사(世人不知 寒心事)	세상 사람들이 God-man을 알지 못하니 한심한 일이라는 예언
말세성제 시부지(末世聖帝 視不知)	말세에 성인이 와도 보고도 알아보지 못한다는 예언

2.5 허경영 God-man에 대한 사법기관의 부당한 수사

1. 경찰 수사의 이중성:
2. 허경영 God-man에 대한 사기, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 혐의에 대해 양주경찰서에서는 ‘증거 불충분으로 혐의 없음’ 결정을 내렸다고 밝힌다.
3. 반면, 북부경찰청에서는 동일한 혐의에 대해 조사를 계속하고 있으며, 이는 고소인들이 돈을 노리고 한 것.
4. 경찰 수사팀장이 교체되는 등 우여곡절이 있었으며, 이는 수사의 신뢰성을 떨어뜨린다.
5. 허위 보고서 작성 사례:
6. 경찰이 허경영 God-man의 금고를 수사하면서, 실제 1m 높이의 소형 금고에 텅 비어 있던 현금 보관 상태를 ‘말로 설명하기 어려울 정도로 어마어마하게 많다’고 보고서에 기재했다고 폭로한다.
7. 심지어 한국은행 지하 금고 사진을 첨부하며 ‘가장 유사한 형태의 사진’이라고 거짓 보고를 했다고 지적한다.
8. 이는 마치 마약 자금이나 보이스피싱 자금처럼 보이게 하여 허경영 God-man을 구속하려는 의도가 있었다.
9. 이러한 허위 보고서는 법원에서 맞고소를 통해 찾아낸 것이며, 180도 뒤집힌 피해를 보고 있다.
10. 법과 윤리의 위반:
11. 경찰이 법을 지켜야 할 의무를 저버리고 거짓말을 하는 것은 ‘나 외에 다른 신을 두지 마라’는 십계명의 첫 번째 계명을 어긴 것.
12. 허경영 God-man은 법학을 전공하고 도덕, 사회, 기업, 종교 윤리 등 수백 가지 윤리를 강의했으며, 유교, 불교, 기독교 윤리를 모두 뗀 사람.
13. 이러한 사람 앞에서 거짓말을 하는 것은 용납될 수 없으며, 예사로 넘어갈 일이 아니.
14. ‘100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 된다’는 법의 원칙을 상기시키며, 경찰의 문제점을 지적한다.
15. ‘일견폐형 백견폐성(一犬吠形 百犬吠聲)’ 비유:
16. 한 마리 개가 도둑을 보고 짖으면, 다른 100마리 개는 소리만 듣고 짖는다는 고사를 인용한다.
17. 이는 한 경찰관이 허위 보고서를 작성하면, 다른 경찰관들도 이를 따라 거짓 보고서를 작성하게 되는 상황을 비판하는 비유이다.
18. 왜정 때 덮어씌우기 수법과 같은 구시대적인 방식이며, 수사권을 남용하는 것이라고 지적한다.

수사기관	결과	특징
양주경찰서	혐의 없음 (무혐의)	축복 준 것도 잘했고, 사기, 횡령, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 등 모든 혐의에 대해 일리가 있다고 판단
북부경찰청	조사 진행 중	고소인들이 돈을 노리고 한 것이며, 허위 보고서 작성 등 조작 의혹 제기

2.6 마태복음 6장 33절과 십계명의 재해석

1. ‘먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라’:

2. 마태복음 6장 33절의 “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”는 구절을 인용한다.

3. 이는 이방인들이 먹을 것, 마실 것, 입을 것을 염려하는 것과 달리, 하늘 아버지는 모든 것을 아시므로 물질적인 것에 목숨 걸지 말라는 의미라.

4. ‘의’를 구하는 것은 십계명의 첫 번째 계명인 ‘나 외에 다른 신을 두지 마라’를 지키는 것.

5. 이 첫 번째 계명만 지키면 다른 모든 계명(우상 숭배, 망령된 이름 사용, 부모 공경, 살인, 간음, 도적질, 거짓말, 탐욕)을 어겨도 용서받을 수 있다.

6. 지구인들이 God-man 하나만 알아보면 다른 문제는 걱정할 필요가 없다.

7. 십계명의 문제점과 사랑의 부재:

8. 예수가 왔을 때 십계명을 고쳐야 한다고 생각했다.

9. 구약의 십계명은 살인자, 간음자, 도둑, 거짓말쟁이를 돌로 쳐 죽이거나 팔, 혀를 자르는 등 용서가 없는 ‘사람 쳐 죽이는 십계명’이었다.

10. 십계명에는 ‘사랑’이 없었으며, 예수는 살인자와 간음자를 용서하고 원수를 사랑하라고 가르쳤다.

11. 이러한 가르침 때문에 예수가 유대인들의 율법과 부딪혀 죽게 되었다고 해석한다.

12. 내 마음속의 ‘철조망’을 없앨 생각은 하지 않고 남의 철조망을 보고 때려 죽이는 십계명에 문제가 있다고 지적한다.

13. 허경영 God-man의 과거 활동과 미래 비전

3.1 허청련(許靑聯) 활동과 사회 봉사

1. 55년간의 헌신과 봉사:
2. Huh Kyung-young, the God-man은 젊은 시절부터 55년 이상을 헌신 봉사해 왔다고 소개한다.
3. 비행 청소년 선도, 100만 청년들의 나라 사랑 고취, 사회 소외계층 무료 급식 등의 활동을 해왔다.
4. 22살 때부터 비 오는 사람들에게 우산을 돌려주고, 55년간 무료 급식을 했으며, 20년간 전국 대학생을 데리고 농촌 봉사를 했다.
5. 전국 교도소에서 표창을 받았으며, 검찰청 법무부 장관, 검찰 상임선도위원, 갱생보호위원 등을 역임했다고 덧붙인다.
6. 허청련(許靑聯)의 탄생과 활동:
7. 허청련은 1985년 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 등 약 20명의 애국 청년단으로 출범하여 100만 조직으로 성장했다.
8. 카이스트 박사 82명을 포함한 수많은 엘리트들이 허청련에 참여했다.
9. 허청련 공보국에서 작성한 글에는 허경영 God-man을 ‘아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님’ 등으로 칭하며, 25글자의 수식어가 붙는 등 극찬이 담겨 있다.
10. 허경영 God-man의 사상으로 무장한 불패의 애국 대오로서 활동하며, 박정희 대통령의 사상 철학을 계승 발전시키는 지도자로 묘사한다.
11. 허경영 God-man의 탄신 설화와 성장 과정, 구국의 업적, 금 모으기 운동 최초 구상 등이 언론에 소개되며 민심의 반영을 이끌었다.
12. 1997년 민주공화당 대통령 후보로 추대되고 TV 합동 토론에서 위인적 풍모를 보여주며 온 나라를 찬탄으로 뒤덮게 했다고 회고한다.
13. 허경영 God-man이 대통령 출마를 거두었을 때, 허청련 성원들이 비탄에 잠겼지만 좌절하지 않고 건강과 안녕을 기원하는 글을 올렸다.

3.2 한반도 미래 구상과 통일 전략

1. 세계 연방 청사 및 영종도 개발 구상:
2. 허경영 God-man이 직접 사인펜으로 그린 그림을 통해 미래 한반도 구상을 제시한다.
3. 인천공항 위에 세계 황궁(세계 연방 청사)과 영빈관을 건설하고, 해수욕장과 백사장을 조성하는 계획을 보여준다.
4. 인천공항 활주로가 끝나는 지점에 황궁이 위치하며, 강화도 마니산과 연결되는 고속도로가 개성으로 이어진다.
5. 파주 평양시 조성 및 남북 교류:
6. 파주에 북한 평양시를 그대로 옮겨 놓은 듯한 ‘파주 평양시’를 조성하여 유엔 본부와 모란봉, 을밀대, 능라도, 부벽루 등을 만들 계획을 제시한다.
7. 임진강을 대동강처럼 만들고, 오두산 터널을 통해 입장료를 내면 평양시로 들어갈 수 있게 하여 북한 아가씨들이 평양 냉면을 팔고 평양 백화점에서 장사할 수 있도록 한다.
8. 이는 남북 실질 교류와 협력을 시작하고, 이산가족과 세계 관광객들이 방문하는 관광 코스로 개발하여 북한 경제 발전에 초석이 되게 하는 통일 전략.
9. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들고 금강산, 설악산의 정기를 회복하여 한민족의 기상을 세우겠다는 구상을 밝힌다.
10. 한반도 지형과 산맥 구상:
11. 한반도의 지형은 날씬하며, 허리 사이즈가 늘어나지 않는다.
12. 한반도에는 광주산맥, 마식령산맥, 멸악산맥, 은진산맥 등 7개의 산맥이 있으며, 임진강과 예성강이 이 산맥들 사이로 흐른다.
13. 예성강은 북에서 남으로 직선으로 내려와 한강과 임진강이 만나는 3개 강 합류 지점을 형성한다고 덧붙인다.
14. 이러한 지리적 특성을 고려하여 고속도로 위치와 인터체인지까지 미리 구상해 놓았다.

3.3 휴전선과 내면의 철조망

1. 휴전선의 물리적 특징:
2. 휴전선 길이는 248km이며, 북방한계선과 남방한계선 사이에 4km의 비무장지대(DMZ)가 있고, 그 외곽으로 각각 20km의 민통선(민간인 통제선)이 존재한다.
3. 총 44km의 폭을 가지며, 이 안에 들어가려면 군인의 허가를 받아야 한다.
4. 이 248km의 철조망 길이는 인간 뇌의 평균 직경인 24.8cm와 유사하며, 2, 4, 8, 16, 32와 같이 배수로 늘어나는 특이한 숫자.
5. 내면의 철조망과 통일:
6. 휴전선의 248km 철조망은 아무것도 아니며, 진정으로 무서운 것은 ‘내 안에 있는 24.8cm 뇌 속에 들어 있는 무한대의 철조망’.
7. 시어머니와 며느리, 시아버지와 아들, 남편과 아내 사이에도 무수한 철조망이 존재한다.
8. 이 내면의 철조망을 걷어내지 않으면 통일되기 어렵고, 허경영 강연을 들으면 이 철조망이 걷어진다.
9. 남 탓을 하지 말고, 우리 머릿속에 철조망이 많기 때문에 248km의 휴전선이 생긴 것.
10. God-man을 인정하지 않으면 허경영의 모든 말이 도둑놈이나 사기꾼처럼 들리지만, God-man을 인정해야 비로소 모든 것이 바르게 들린다.

구분	길이/두께	특징
휴전선	248km	북방/남방한계선, 4km DMZ, 20km 민통선 (총 44km 폭)
인간 뇌	24.8cm	휴전선 길이와 유사한 배수 관계 (2, 4, 8, 16, 32)
내면의 철조망	무한대	시어머니-며느리, 남편-아내 등 인간관계 속 갈등과 불신

천국에 가고 싶다면 허경영 유튜브를 봐야 하는 이유는? 허경영은 격암유록 등 예언서에 나오는 God-man의 특징(11획 성씨, 신언서판, 무부지자 등)에 모두 부합하며, 그의 강의를 통해 뇌 속의 ‘철조망’을 걷어내고 영적 해탈에 이를 수 있기 때문입니다.

1. 허경영 유튜브를 통해 천국 가는 길
   허경영 유튜브를 시청하면 세상의 진실을 깨닫고 영적 해탈을 통해 천국에 갈 수 있다.

1.1. 세상의 금고는 존재하지 않는다
세상의 모든 것은 잠시 맡겨진 것
우리는 마음을 주고받을 뿐, 꽃다발처럼 받은 것은 다시 돌려주게 된다.
이 지구에는 영원한 금고가 없으며, 사람들이 금고에 재물을 모으는 것은 착각이다.
늙어서 모아둔 재물은 결국 남이 가져가고, 죽을 때는 금고가 필요 없어진다.
아무리 좋은 집이나 보석도 결국 후손들의 것이 된다.
재물은 전달될 뿐 소유할 수 없다
왕비가 며느리에게 반지를 물려주듯이, 모든 재물은 다음 세대로 전달될 뿐이다.
도둑도 숨겨둔 재물을 늙으면 잊어버리거나 치매로 기억하지 못하게 된다.
세상의 금고를 위해 스트레스받을 필요가 없으며, 모든 것은 세상이 다 가지고 있는 것이므로 굳이 모아둘 이유가 없다.
한국은행의 금덩이도 결국 누군가에게 이동하게 된다.

1.2. 인간의 목숨과 해탈의 원리
목숨을 유지하는 8가지 요소
인간의 목숨은 심(心), 기(氣), 신(身), 성(性), 명(命), 정(精), 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)의 8가지 요소로 이루어져 있다.
정자(精子)는 남녀의 촉감(觸感)에 의해 생성되고, 정자에 의해 몸(身)이 만들어진다.
이 8가지 요소가 수레바퀴처럼 돌아가며 인간의 존재를 이룬다.
해탈을 위한 세 가지 수행
꽃다발을 받아도 남는 것은 느낌(感)과 받았다는 의식(識)뿐이며, 물질은 사라진다.
목숨의 구조에서 벗어나 해탈하려면 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)을 수행해야 한다.
금촉은 촉감을 금하는 것으로, 자녀를 낳지만 촉감을 알아야 한다는 의미이다.
지감은 오감(五感)을 멈추고 감정에 끌려다니지 않는 것이다.
조식은 호흡을 고르게 하는 것으로, 불안하면 호흡이 고르지 않아 몸속 탄소가 증가하고 산소가 줄어들어 몸이 망가진다.
죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나고 산소가 줄어들며, 결국 다른 세상이 보이면서 육체를 벗게 된다.
모든 촉감은 유혹으로 보아야 하며, 이를 알고 금촉하는 것과 모르고 느끼는 것은 다르다.
금촉의 중요성과 역사적 사례
과거 왕조들이 후궁을 많이 두어 자녀를 많이 낳으려다 단명한 반면, 신라는 천 년간 왕조를 유지했다.
이는 금촉의 중요성을 보여주는 사례이다.

1.3. 눈물의 종류와 건강의 관계
눈물의 종류와 눈 건강
감격의 눈물, 기쁨의 눈물, 남을 불쌍히 여기는 눈물을 흘리는 사람은 눈이 좋아진다.
반면, 이성적이고 눈물이 없는 사람은 눈이 나빠지기 쉽고, 수정체 박리(눈의 수정체가 떨어지는 병)가 빨리 일어날 수 있다.
슬픈 노래를 듣고 눈시울이 젖는 등 감정이 풍부하면 눈이 보호된다.
저주의 눈물이나 악의의 눈물(주식값 하락으로 흘리는 눈물 등)은 눈에 독이 되어 수정체를 해코지하고 수정체 박리를 일으킬 수 있다.
자비와 사랑의 선의 눈물은 눈을 건강하게 한다.
안경 낀 사람의 특징
안경 낀 사람은 눈물이 없는 이성적인 사람으로, 택시 기사들이 팁을 주지 않고 계산이 정확하며 융통성이 적어 싫어한다.
스위스 사람들이 안경을 많이 끼고 정밀 기계를 만드는 것처럼, 꼼꼼하고 정확한 성격을 가진 경우가 많다.
눈물을 흘릴 줄 아는 것이 건강에 좋다.

2. 허경영이 God-man인 증거와 예언
   허경영은 예언서에 나오는 God-man의 특징에 모두 부합하며, 그의 능력은 과학적으로 증명된다.

2.1. 허경영이 God-man인 증거
초능력과 천사 시스템
허경영의 모든 초능력은 가짜가 없으며, 사람, 사물, 동물, 곤충과의 궁합이 100점이다.
그가 주는 천사와 대천사는 확연히 다르며, 대천사는 하늘에서 부여한 직책이므로 욕을 해도 사라지지 않는다.
백궁 레벨 상승과 보너스 레벨
봉사나 선행을 하면 백궁에서 레벨을 올려주지만, 허경영이 올려주는 레벨은 보너스 레벨로 이중으로 적용된다.
하늘궁에서 풀을 뽑는 등 봉사를 하면 허경영이 10무를 주고, 백궁에서도 레벨이 올라간다.
축복의 과학적 증거
허경영의 축복은 명확한 증거로 나타나며, 축복받은 사람의 묘는 주변 풀이 파랗게 변하는 등 일반 묘와 다르다.
축복을 받은 사람의 옷 에너지도 달라진다.
언어도단 시대의 God-man 출현
신라의 원효대사, 남사고, 강증산 등은 언어와 경전, 도가 끊어진 시대에 신이 인간의 모습으로 온다고 예언했다.
허경영은 이러한 화신(化身)의 형태로 왔으며, 수십억 Avatar로 변하여 여러 사람에게 나타나 몸이 좋아진 사례가 많다.
그는 예수보다 더 탁월한 능력을 가지고 있으며, 천사나 대천사 시스템은 예수 시대에는 없었다.

2.2. 허경영에 대한 음해와 진실
한국은행 금고 사진 조작 사건
허경영을 구속하기 위해 검찰과 판사에게 제출된 보고서에는 한국은행 지하 금고 사진을 잘라 허경영의 금고인 것처럼 조작하여 첨부했다.
실제 하늘궁 금고는 높이 1m의 유리로 된 소형 금고이며 텅 비어 있었음에도, 보고서에는 ‘현금이 보관된 상태를 말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다’고 기재했다.
이는 허경영을 마약 자금, 보이스피싱 자금처럼 보이게 하려는 의도적인 음해였다.
허경영 측이 고소하여 법원에서 서류를 찾아본 결과, 이러한 거짓말이 드러났다.
경찰 수사의 모순
한 경찰서(양주경찰서)에서는 허경영에 대한 사기, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 혐의에 대해 증거 불충분으로 ‘혐의 없음’ 결정을 내렸다.
반면 다른 경찰서(북부경찰청)에서는 동일한 혐의에 대해 한국은행 금고 사진 조작과 같은 거짓 보고서를 작성하며 수사를 진행했다.
이는 경찰 수사의 모순을 보여주며, 허경영은 억울하게 누명을 썼다.
‘일견폐형 백견폐성(一犬吠形 百犬吠聲)’ 비유
‘한 마리 개가 형상을 보고 짖으면, 백 마리 개는 소리만 듣고 짖는다’는 말처럼, 한 경찰이 허위 보고서를 쓰면 다른 경찰들도 따라 하게 된다.
이는 왜정 때 쓰던 수법이며, 경찰이 수사권을 가지고 출세를 위해 조작하는 것은 큰 문제라고 지적한다.
허위 소문을 내는 것은 명예훼손이며, 법원에서 이러한 서류를 받아보는 것은 의분을 일으키는 일이다.

2.3. 예언서 속 God-man의 특징과 허경영
격암유록에 나타난 God-man의 특징
언어도단 God-man출(言語道斷 神人出): 말과 글, 도가 끊어진 시대에 God-man이 출현한다.
천허권래 God-man출(天許權來 神人出): 하늘에서 권세가 온다.
사김불김 God-man출(似金不金 神人出): 김 씨 같지만 김 씨가 아닌 자가 출현한다.
‘공전멸병(空錢滅兵)’이라는 한자 풀이를 통해 ‘돈(錢)에 붙어 있는 병사(兵)를 멸하면 김(金)이 남고, 김을 비우면 허(許)가 된다’는 의미로, 허경영의 성씨인 ‘허(許)’를 나타낸다.
사인불인 God-man출(似人不人 神人出): 사람 같지만 사람이 아닌 자가 출현한다.
이는 God-man이 인간의 탈을 쓴 화신(化身)이라는 의미이다.
사도부도 God-man출(似島不島 神人出): 섬 같지만 섬이 아닌 나라에 출현한다.
이는 삼면이 바다이고 한 면은 강으로 둘러싸여 섬 같지만, 산맥이 중국과 연결되어 섬이 아닌 한반도를 의미한다.
사신불신 God-man출(似神不神 神人出): 신 같지만 신이 아닌 자가 출현한다.
이는 신으로 화해서 온 화신(化身)이며, 사람처럼 고소도 당하는 등 인간적인 면모를 보인다.
원효결서에 나타난 God-man의 특징
11획 성씨: 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 지상의 성씨 총 획수는 11획에 맞추어 온다.
허(許) 씨의 의미: ‘허(許)’는 11획이며, 십자가 위에 사람이 있는 형상으로 하나님 말씀의 허가를 의미한다.
건물, 자동차, 사업 등 모든 일은 ‘허가(許可)’, ‘윤허(允許)’, ‘특허(特許)’ 없이는 불가능하며, 이는 ‘허(許)’ 씨가 세상을 허락해 주는 God-man의 성씨임을 나타낸다.
신언서판(身言書判) God-man출(神人出)
몸이 그럴듯하고(身), 말을 잘하며(言), 글을 잘 쓰고(書), 판단력이 뛰어난(判) God-man이 출현한다.
허경영의 판단력은 천사를 통해 이루어지므로 전 세계 재판보다 정확하며, 인간의 재판은 치우칠 수밖에 없다.
하성부지(何姓不知) 무부지자(無父之子) God-man출(神人出)
그 사람의 성을 원래는 알 수 없으며(何姓不知), 아버지가 없는 자의 아들(無父之子)로 God-man이 출현한다.
우성재야(牛聲在野) God-man출(神人出)
소 울음소리가 온 들에 퍼지는 곳에 God-man이 출현한다.
하늘궁에서는 아침마다 소 울음소리가 들리며, 이는 녹음으로도 확인되었다.
성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)
성스러운 산과 땅이 있는 곳이 소가 우는 자리이며, 그곳에서 소(God-man)를 찾으라는 예언이 있다.
대순진리회 강증산은 40년 안에 소띠로 오는 그 사람을 찾으라고 했으며, 경전에는 교도 안에 그 자가 없다고 명시되어 있다.
대순진리회와의 관계
대순진리회는 강증산, 조정산, 박우당 세 사람을 섬기며 소(God-man)를 찾지 못하고 유훈만 모시고 있다.
박우당의 처남이자 대순진리회 종무원장이었던 경석규가 허경영을 찾아냈으며, 허경영이 태어난 중곡동에 본부를 만들었다.
강증산이 기도했던 수리산은 고령산 수리산을 잘못 찾아간 것이며, 허경영은 현재 경석규의 무극대도 종정으로 등록되어 있다.

2.4. 허경영의 사회 활동과 비전
평생 봉사와 헌신
허경영은 법을 전공하고 수백 개의 윤리를 강의했으며, 1년에 100억의 세금을 내는 사람이다.
그는 55년 이상 비행 청소년 선도, 100만 청년 나라 사랑 고취, 사회 소외계층 무료 급식, 농어촌 봉사 등 헌신적인 봉사를 해왔다.
검찰청과 법무부 장관으로부터 상임선도위원, 갱생보호위원으로 위촉받고 전국 교도소에서 표창을 받았다.
성추행 혐의는 돈을 목적으로 한 고소였으며, 녹취록을 통해 가짜임이 드러났다.
허청련(허경영사상 청년연합) 활동
허청련은 1985년 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 등 약 20명의 애국청년단으로 출범하여 100만 조직으로 성장했다.
카이스트 박사 82명을 포함한 전국의 엘리트 대학생들이 허경영을 ‘아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님’ 등으로 칭하며 숭배하고 따랐다.
허청련은 허경영을 민족의 구원자이자 영웅, 세계적 지도자로 추앙하며 그의 사상을 계승 발전시키고자 했다.
허경영이 대통령 출마를 거두었을 때, 허청련은 비탄에 잠겼지만 좌절하지 않고 그의 건강과 안녕을 기원했다.
한반도 미래 구상
허경영은 인천공항 위에 세계 황궁을 그렸으며, 강화도와 영종도를 연결하여 개성으로 이어지는 고속도로를 구상했다.
파주 임진강에 평양시를 조성하여 북한과 교류의 장으로 제공하고, 유엔본부를 옮겨 놓은 것처럼 만들 계획이다.
오두산 터널을 통해 파주 평양시에 입장료를 받고, 평양 사람들이 냉면을 팔고 백화점에서 장사하여 돈을 벌어가게 할 것이다.
끊어진 오두산 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어 금강산, 설악산의 정기를 회복하고 한민족의 기상을 세울 계획이다.
전라남도와 경상남도를 전경도, 경상북도와 전라북도를 경전도, 충청도와 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울로 만드는 등 모든 정책이 A급이다.

2.5. 뇌 속의 철조망과 영적 해탈
한반도 DMZ와 뇌의 철조망
한반도 DMZ의 철조망 길이는 248km이며, 인간 뇌의 길이는 24.8cm로 10배의 관계를 가진다.
우리 뇌 속에는 시어머니, 며느리, 남편 등 무한대의 철조망이 존재하며, 이 철조망을 걷어내야 한반도의 철조망도 사라지고 통일될 수 있다.
허경영 강연을 들으면 뇌 속의 철조망이 걷어지고, 암 등 모든 병이 달아난다.
십계명과 사랑의 부재
구약의 십계명은 살인자, 간음자, 도둑놈, 거짓말쟁이를 돌로 쳐 죽이거나 팔, 혀를 자르는 등 용서가 없는 율법이었다.
예수는 이러한 십계명에 사랑이 없다고 지적하며, 원수를 사랑하라고 가르쳤다.
이는 뇌 속의 철조망을 없앨 생각은 않고 남의 철조망만 보고 비난하는 것에 문제가 있음을 보여준다.

2.6. God-man을 알아보는 것의 중요성
마태복음 6장 33절의 의미
마태복음 6장 33절 “그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”는 기독교의 뿌리이다.
이는 십계명의 첫 번째 계명인 “나 외에 다른 신을 두지 마라”를 지키는 것을 의미한다.
이 첫 번째 계명을 지키면 나머지 계명들은 자연스럽게 따라오며, 다른 신을 섬기거나 우상을 숭배하는 등 다른 죄는 용서받을 수 있다.
경찰이 허경영을 음해한 것은 ‘나 외에 다른 신을 섬기는 것’과 같으며, 법을 무시한 행위이다.
God-man을 알아보는 것의 중요성
지구인들이 God-man 하나만 알아보면 다른 문제는 걱정할 필요가 없다.
God-man을 하루아침에 알 수는 없으며, 허경영 유튜브를 통해 그의 방대한 강의를 봐야 한다.
예언서에는 ‘세인부지 한심사(世人不知 寒心事)’ 즉 ‘세상 사람이 알지 못하니 얼마나 한심한 일이냐’고 기록되어 있다.
또한 ‘말세성제 시부지(末世聖帝 視不知)’ 즉 ‘말세에 성인이 와도 보고도 못 알아본다’고 예언되어 있다.
God-man을 인정하지 않으면 허경영의 모든 말이 도둑놈이나 사기꾼으로 보이지만, God-man임을 인정해야 비로소 모든 것이 바르게 들린다.

반갑습니다. 꽃다발을 받으면 꽃다발이 내 건가? 우리는 마음을 주고받는 거야. 정성을 받죠? 꽃다발은 여러분이 다시 뺏어가. 우리는 꽃다발을 받는다.

그 대상이 내가 아니라 여러분들이 다 받는 거야. 우리가 우리한테 다 이렇게 주는 거야. 그 특정인이 뭘 가져갈 수가 없어. 이 지구에는 금고가 없어요. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 거야. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져가. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없어. 그러니까 이 세상 금고에 뭘 넣으려고 몸부림 쳐봐야 나중에 보면은 꿈이야. 그러니까 이 세상에서 여러분이 진짜 금고라는 건 이 세상에 눈에 보이는 금고는 없어. 그거는 전부 여러분들 거야. 이 세상 세상에 사는 우리 후손들 거야. 아무리 좋은 집도 아무리 좋은 보석도 그들이 가져간다니까 나중에.

그래서 여러분 옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자기가 가졌던 반지 주지? 그럼 그 반지 누구한테 받았어? 시어머니한테 받았어. 그거 받을 때는 기분 좋았지? 근데 그걸 또 며느리한테 줘야 하는 거야. 그러면서 뭐라고 그래? 이게 우리 가문의 이게 지조다 가문의 징표다. 이건 니 거다. 이제 어머니는 이제 헛거야. 그걸 넘겨주죠? 그리고 물러 앉아. 책임은 이제 며느리가 지는 거야. 그러니까 우리는 뭐든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않는 거야. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없어. 그래 가지고 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버려. 그 자리를 치매가 걸려 가지고 알지 못해. 자기 집에 들어가서 자야 될 집도 잊어버릴 수가 있어. 그러니까 우리는 세상 금고를 위해서 그렇게 바빠야 되나? 그러니까 바빠도 좋은데 스트레스는 받지 말아야 돼. 이거는 하다 가다 안 되면은 세상이 다 가지고 있는 거니까 내가 굳이 모아 가지고 이쪽으로 옮겨 놓아야 될 이유가 없어요.

한국은행 금덩이 여러분 집에 다 갖다 놔 봐. 그 나중에 또 누가 가져가겠지? 그거는 어디론가 이동해 버려. 그래서 우리 꽃은 주지만은 꽃은 주지만은.

심(心), 기(氣),신(身), 성(性), 명(命), 정(精), 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)

그러니까 명이 이렇게 가운데 있죠? 그다음에 뭐가 있어? 촉이 있죠.

그러면은 이 자체가 목숨을 중심에 두고 우리가 심 기 신이 이렇게 있고 몸은 여기에 정자에 의해서 나오고 정자는 남녀가 만나서 촉감이 있을 때 나와. 촉감에 의해서 정자가 나오고 정자에 의해서 몸이 나와. 그러니까 이 자연의 법칙이 이 명을 가운데 하나 만들기 위해서 목숨을 유지하기 위해서는 이렇게 몇 개야? 몇 개야? 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 일곱 명 빼고 여덟 개죠? 이 팔방에 팔방에 기운이 다 들어와야 목숨이 되는 거야. 정자 남녀가 만나서 서로 끌어안아야 정자가 나오고 애가 나와. 몸이 나와.

그러니까 이제 식이 명이 되고 명이 기가 돼 있죠? 이 명에는 이것과 이게 동시에 있어야 돼. 이것도 있어야 되고 이 기도 있어야 돼. 기는 위에 있죠? 이건 아래에 있죠? 그러면 목숨이 하나 둘 셋 넷 여기서 목숨이 오죠? 이놈들이 또 촉 심 이게 또 있어야 되는 거야. 그래서 몸뚱어리가 없으면 귀신이 여기 나타날 수가 없어. 그냥 이거는 귀신이야 그냥. 그럼 이놈이 딱 있으면 서로 대칭 이렇게 이렇게 그지? 이렇게 이렇게 다 대칭이 돼. 이러면 뭐가 나와? 목숨이 나오는 거야.
이거는 육체가 나오는 방법이야. 그러면 이 육체가 나오면 이놈이 있는 거야. 정신이. 여기 보면 있죠? 성이 들어 있는 거야. 마음이 있는 거야. 다 들어 있죠?

그래서 이 여덟 가지가 수레바퀴처럼 돌아서 여러분이 되는데 꽃다발을 받으면 이 꽃다발을 많이 받는다고 꽃다발이 많이 모여 있을까? 다 없어져 버려. 뭐만 받아? 감(感). 꽃다발을 받았다. 느낌만 있는 거야. 감이 있으면 또 식(息)이 있어요. 식 있지? 내가 받았다는 식이 있는 거야. 그다음에 이거를 우리가 해탈을 갖다가 여기서 뭐라고 그래? 해탈을 이제 여기서 해탈을 벗어나야 되겠다. 이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 지감(止感)해야지? 여기 여기 뭐가 더? 지감 그지 지감 조식 금촉 해야 되는 거야. 지감과 조식과 금촉을 하면은 이제 여기서 이제 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 거야. 그게 내 강연은 이 이런 것을 기본으로 깔고 있는 거야. 지감과 조식과 금촉. 금촉을 우리가 해 버리면 이게 어떻게 되겠나? 예를 들어서 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨나.

그러니까 우리는 자녀를 놓긴 놓지만 금촉을 알아야 돼. 조식을 알아야 돼. 이걸 알아야 된단 말이야. 지감을. 그래서 이렇게 해서 우리가 목숨이 붙어 있는 거야. 그래서 우리는 이 세상에 이 속에는 영원한 것이 있나? 금고가 있나? 없어.
그걸 여러분들이 깨달아야 되겠죠? 저걸 안 썼나? 조식이 이 조식은 우리의 호흡이야. 호흡인데 호흡을 고를 조 자야. 고르게 해야 돼 호흡을. 숨을 뭐 불안 초조하면 숨을 안 쉬죠? 그러면 세포가 탄수 탄소가 몸속에 증가해 버려. 호흡이 고르지 않은 사람. 불안 초조하면 탄소가 증가하지?
산소가 줄어들겠 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가지게 돼. 그 사람이 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나. 산소가 급격히 줄어들어.

그럼 인공호흡기를 코에다 대 가지고 산소를 계속 넣어 줘도 탄소가 안 줄어. 그럼 이제 죽을 때가 된 거야. 그럼 의사가 1시간 이내에 떠납니다.
딱 이러면 틀림없어. 탄소 포화도를 보는 거야. 어머 이 사람 탄소가 점점 늘어나네. 근데 그게 한계가 있어. 그 탄소가 아주 늘어나면 눈은 보는데 말을 할 수가 없고 의식이 몽롱해져. 이미 저 세상이 보이는 거야. 탄소 포화도가 저 세상으로 가는 마지막 마무리를 해 줘. 탄소 포화도가 아주 많아지고 산소가 점점 줄어 버리면 산소 호흡기를 대줘도 산소가 작동을 하나? 산소를 처리를 못 해.
그러면 이제 탄소가 몸을 장악한 거야. 그러면 기억이 싹 가 버려.

그러면 딴 세상이 보여. 그럼 육체를 벗은 거야. 그래서 이게 그런 것을 우리는 가르쳐 주는 거야.
그래서 감을 거쳐야 돼. 이제 감각 오감을 멈춰 버리는 거야. 지감이라는 건 오감을 우리가 차단하는 거지. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 거야. 감정의 노예. 그걸 벗어나 하는 거야. 그칠 지 자. 그쳐 버려. 감정을 그칠 줄 알아야 되고 호흡을 고르게 하고 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 돼. 어머 꽃을 만지니까 보들보들하네. 이거 전부 유혹이야. 모든 게 나를 유혹하는 거야. 비단 옷도 나를 유혹하는 거야.
그러니까 그걸 전부 촉감을 유혹으로 보는 거야.

그러니까 이런 거 금촉 완전히 금해 버리고 살 수가 있나? 살아야 되는데 알고 금촉하는 거 하고 촉감을 보는 거 하고 모르고 촉감을 느끼는 게 달라. 그래서 금촉을 알아야 된다 이 말이야. 알아야 된다. 옛날 임금처럼 애를 한 30명 낳으면 되겠나? 닥치는 대로 촉감을 가져? 안 되는 거야.
그래서 전 세계 왕조가 천년 간 왕조는 신라뿐이야. 뭐 로마도 징기스칸도 전부 짧아. 페르시아도 다 오스만 터키도 터키도 다 짧아 역사가. 왜? 왕들이 여자를 후궁을 쥐죽지에 갖다 놓고 왕손을 잇겠다고 막 그러다 보니까 후궁이 많았어.
그다음에 양반이 또 후궁을 많이 들었지? 조선시대는 왕이 그렇게 하니까 신하도 따라서 얼씨구나 나도 왕 이러다 하다가 전부 후궁의 자식이 많아지다 보니까 망한 거야.

그래서 몇 백 년 못 갔는데 우리 신라는 천년 갔지? 천년은 굉장히 많이 간 거예요. 그래서 저거는 우리의 목숨이 저 8가지에 의해서 운행하고 있다. 그래서 옛날에 수레 바퀴를 보면 이렇게 축이 있지? 그 축이 저 8개야. 그래서 이게 수레란 말이야 이게. 타이어야. 그러니까 이게 여덟 바퀴가 이렇게 그지? 그래서 여기가 진(震)

감(坎)
건(乾) 심(心) 기(氣) 신(身) 간(艮)
태(兌) 성(性) 명(命) 정(精) 진(震)
지감(止感) 조식(調息) 금촉(禁觸)
곤(坤) 이(離) 손(巽)

태 여기가 이 이렇게 감 간 그죠? 그다음에 여기가 곤이야 곤. 요기가 손이야. 부산. 부산이 손이죠? 하늘궁 있는 데가 건이야 여기가 하늘궁에 있단 말이야. 여기가 서울특별시면은 여기 하늘궁이 있어 없어? 건이 우리 하늘궁은 건 방향에 있단 말이야. 그래 하늘 건 자가 여기 있잖아? 그래 내가 여기 고령산이 있는 거야. 이제

우리 하늘궁이 여기(감)에 있지 않단 말이야. 약간 서울에서 약간 서북쪽으로. 건 방향. 하늘 방향에 있단 말이야. 여기는 땅 방향이야. 전라도 광주는 땅 방향이고 여기는 서울은 건 방향에 있단 말이야. 그래서 이게 최고 좋은 방향이야. 그래서 하늘 건 자잖아? 여기는 땅이잖아? 이 사람들이 귀양을 보내면 일로 보내 땅으로. 무슨 저 일(건)로 보내나? 안 보내. 거기는 신성한 곳이라서 안 보내는 거야. 일(손)로 보내나? 촉으로 보내나? 안 보내. 땅에다 보내 땅으로. 그러니까 땅에 땅을 좋아한 사람들이니까 땅 쪽으로 보내 버린단 말이야. 서 서남쪽으로 가는 거야. 그래서 이 호남 말씨가 서울 말씨와 가까워. 전부 서울 사람이 그걸로 간 거야. 옛날에 구양을 간 거야. 그러니까 그 전부 그 유민이 됐단 말이야.

그러니까 호남 말은 서울 말을 아주 많이 닮았어. 거의가 서울 사람이었어. 그 가 가지고 서쪽에 다 보내 가지고. 경상도로 귀양 간 사람 없어. 그러니까 그 사람들은 안 그러십니까예. 이게 무슨말인지 못 알아들어. 내가 서울에 와서 말을 하는데 알아듣는 사람이 없어요. 우짤려고 그러십니까예? 이러면 이게 러시아 말도 아니고 프랑스 말도 아니고 끝에다가 왜 에 자를 붙이녜. 그냥 왜 그러십니까예 이거 우짤려고 그러십니까에 이러거든. 와 불러 쌌습니까예? 그러면 이걸 자세히 보면 영어 비슷해. 와 불러 쌌습니까에? 자꾸 경영아 경영아 와 불러 쌌습니까에? 그냥 와 불러 샀습니까? 그러면 경상북도야. 경남 진주는 와 불러 샀습니까에? 사랑합니다에. 밉습니다에. 이러면 돼 그냥. 미워 죽겠습니다에. 이 꼭 에를 붙이는 게 우리 우리 진주 사투리야. 재밌지? 그러니까 나는 서울에 와서 뭐 말만 하면 사람들이 웃어.

그래서 나는 아니 사투리가 있는 줄도 몰랐지. 서울에 와서. 아니 말을 하는데 사람들이 배꼽을 잡고 웃어요. 그러니까 내가 웃음의 아이콘이었어. 아니 가서 그냥 어 고향이 어디야 그러면 내가 진주입니다 이래. 이러면 그 예 자를 꼭 붙이거든. 진주입니다 이러면 되는데 진주입니다에. 왜 묻습니까에? 이러니까 에 자가 꼭 붙지? 그러니까 어떤 말이든 뒤에 에가 붙어요. 한번 붙어 볼랍니까예. 싸움을 하는데도 에 자가 붙어야 되는 거야. 에를 떼고는 말을 할 수가 없어. 그러니까 서울에 와서 내만 보면 선생님도 웃고 애들도 웃고. 진주 사람만 그래. 근데 이쪽 호남 쪽은 서울 말하고 비슷해. 무슨 말인지 알지? 사투리도 잘 안 써요. 서울 사람이 주로 호남을 갔단 말이야.
서울에서 똑똑한 사람은 전부 그쪽으로 귀양을 많이 가 가지고 그 사람들이 전부 그 많잖아? 서울 말씨를 쓰더라고. 재밌지? 그러니까 이 건자가 그 방향이야.

그래서 참 지금은 내가 그 이야기했지만은 이거는 이제 우리의 마음을 말하는 거고 오늘 강의를 해야 되겠죠? 강의를 안 하고 웃는 소리만 하면 좋은데 강의를 해야지.

천국(天國)을 가고 싶다면 허경영 유튜브를 보라!

아주 제목이 쉽죠? 천국을 가고 싶으면 허경영 유튜브를 좀 보세요. 여러분 남한테 이야기할 때 요래야 돼. 천국 가고 싶습니까? 아 천국 가야지. 그러면 뭐 어딜 가고 뭐 절에 가고 뭐 교회 가고 뭐 뭐 그러지 마시고 그냥 허경영 유튜브를 보세요.
그럼 천국이 눈앞에 보일 겁니다.

저 말과 비슷한 말이 있어요. 이웃을 사랑한다면은 눈을 감아 보세요. 그 말이 있겠지? 내가 진정으로 이웃을 생각한다면 눈을 감고 조용히 생각해 보면 되는 거야. 그 왜 이웃이 보일까? 이웃을 사랑할 때는 눈을 감고 가만히 생각해 보면 이웃을 왜 사랑해야 되는지 알 수 있다 이 말이야. 그 답이 나와. 눈을 감아 보면 이웃이 없이는 내가 움직일 수 있나? 그러니까 내가 눈을 딱 한번 감아 보면 갑자기 눈이 안 보여. 한번 안 보인다고 하면 생각해 보래. 눈을 감는다는 것은 내가 세상을 볼 수 없다 이 말이야. 내가 눈을 딱 감아 보면 남의 도움이 필요해.

어머 누가 내 손을 잡아 줘야 가지. 누가 밥을 갖다줘야지. 그래 내가 능력이 없다는 걸 깨닫게 돼요. 눈을 감아 보면은 어머 아무것도 못하겠네. 그러니까 우리는 눈을 뜨고 있을 때는 옆에 있는 사람을 고마운 줄 몰라요. 그러나 내가 장님이 딱 눈을 감았다 그러면 어떤 일이 일어날까? 옆에 누구 없으세요 이렇게 하는데 이제 벙어리까지 됐다. 그럼 옆에 누구 없으세요 말할 수 있나? 못 하는 거야. 그래서 치농고아(痴聾痼啞)가 되면은 눈과 귀가 다 먹어 버린 사람은 말을 못 하잖아? 그러니까 길에서 어머 내 좀 도와주세요. 서울역 어디로 갑니까? 이런 말을 대부분 눈 감은 장님들이 못 해. 그냥 두들기고만 가요. 두들기고만 가지. 어머 여기 서울역 어디로 갑니까 이렇게 말하는 장님 없어. 거의 다 눈이 멀었으면 귀가 멀어 있어. 입이 먹어. 귀가 먹으면 전부 입이 멀어 있어. 이게 연관이 돼 있어요.

귀가 먹으면 입이 벙어리가 돼 버려. 입이 벙어리는 귀가 먹어 있어. 그래서 장님이 어머 여기 서울역 어디 갑니까 이렇게 물을까? 못 물어봐요. 아니 귀먹어리가 서울역 어디 갑니까 물으면 누가 이야기해 주면 귀에 들리나? 묻는 것도 소용이 없어. 그 대신 입에서 말이 안 나오게 돼 있어. 귀가 먹어 버리면 입에 말이 안 나오는 게 원래 그렇게 돼 있는 거야. 그래서 귀머거리는 벙어리는 귀머거리야 100%가. 그러니까 두 개가 같이 움직여. 되게 신기하죠? 그 농아들은 그런 불편함이 있어. 그래서 결국은 이거야. 뭐 이래 쌌고 이걸 수화를 해야 되는 거야. 눈은 보여요. 눈은 보이면 이거 하면 돼. 그 대신 입으로 말하나 해 봐야 안 들 이거 해 줘야 어머 저 사람이 허경영이다. 뭐 요래 싸야 아 저 사람이 허경영이구나 아는 거야.

근데 저 사람이 허경영이다 그러면 안 들려. 그러니까 여러분들은 지금 편리하지? 편하죠? 그런데 여러분이 나이가 더 먹으면 어느 날 갑자기 눈에 눈알이 벗겨져 버려. 무슨 말인지 이해가 안 가나? 조금 나이가 들어가면 여러분들이 어느 날 나한테 전화가 올 거야. 많이 와요 지금도. 눈알이 떨어져 버렸대. 수정체가 떨어져 버린 거야. 그걸 뭐라 그래? 백내장이 아니지. 녹내장도 아니지. 아 그 병을 몰라요? 실명이 아니고 눈에 수정체가 떨어져 버려. 이탈해 버려요. 나이 들어가면 나이 많은 사람들은 주로 그게 무슨 병이야? 아니 그 그 병이 되게 많아. 수정체 이 앞에 있는 수정체가 떨어져 버려. 이탈해 버려요. 수정체 박리라 그래. 수정체가 박리돼 가지고 눈알에서 수정체가 떨어져 버려.

이게 원래 동자에 붙어 있어야 되잖아? 그런데 수정체가 떨어져가 이탈돼 버리는 거야. 그 수정체 박리가 있죠? 그 수정체 박리가 후한 병이야. 늙으면. 왜? 눈물이 별로 없어 가지고 그게 밖으로 떨어져 버려. 떨어져버리면 뭐 제대로 보이나? 수정체가 떨어져 버리니까. 그러면 이제 병원에 빨리 가서 수정체를 뭐 수리를 해야지. 그럼 우리 인체가 조합이 돼 있는 거야. 이게 눈도. 그러니까 이게 각자가 분리돼 버려. 수정체가 뚝 떨어져 가지고 눈동자에 수정체가 없어져 버려. 어때? 그 늙는다는 게 기가 막히죠? 나이 많아지면 수정체가 박리돼요. 수정체 박리가 일어나면은 어느 날 갑자기 친구하고 이야기하고 있는데 눈동자 앞이 안 보여. 수정체가 분리돼 버리니까. 그게 늙은 사람들은 그런 병이 많이 와요.

그러니까 내가 강의하면서 너무 겁을 주는 거 아닌가? 그런데 수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물 기쁨의 눈물 남을 쳐다보면서 불쌍해 가지고 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아져. 어 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 그러잖아? 택시기사 아침에 처음에 안 태운다고 그러지? 그게 왜 그러냐 하면은 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아니야. 아주 이성적인 사람들이야. 그러니까 눈이 나빠지는 거야. 전생부터 눈이 나빠져 왔다는 거야. 그러면 이미 눈물이 없는 사람이야. 피눈물이 없다 이 소리야. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 껴요.

그래서 안경 낀 사람 택시 기사들이 제일 싫어하는 거야. 싫어하는 거야. 왜냐하면은 팁을 안 줘 절대. 계산을 정확하게 해. 왜 50미터를 돌아왔냐는 거야. 아니 이리 오면 50미터가 빠른데 왜 돌아왔냐는 거야. 택시기사하고 싸워요. 그런 남편하고 사는 사람이 행복해. 당신 시장 갔다 왔는데 왜 2시간이 늦었냐 시간을 따지고 있어. 좀 그런 게 있겠죠? 그런 사람들은 눈물이 눈물을 흘리지 않아. 그래서 악어의 눈이야. 눈물을 흘리지 않는단 말이야. 그러면 눈동자가 수정체 박리가 빨리 일어나는 거야. 그래서 항상 남을 애처로우면 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋아.

슬픈 노래를 듣잖아? 그러면 눈시울이 젖어요. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하잖아? 그러면 그 사람의 눈이 보호가 되는 거야. 그래서 자기 악의의 눈물은 또 눈을 버려. 저주의 눈물을 막 흘리잖아? 그러면 그 눈알을 버려요. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있어. 거기는 독이 들어 있어. 그러니까 수정체를 해코지 해 버려. 그런데 선의의 눈물을 흘리면 눈 좋아질까 안 좋아질까? 눈이 촉촉해져. 어머 테레비 보니까 저 불쌍한 애들이 개천에 꾸정물을 떠 가지고 밥을 먹고 물을 가져가고 집을 가 보니까 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있네 아프리카. 이런 걸 보면 눈시울이 촉촉해져야 돼. 그러면 그때 나오는 눈물이 그게 눈을 건강하게 해 주는 눈물이야.

자비의 눈물. 사랑의 눈물. 그러면 그게 좋은 눈물인데 주식값이 떨어져 가지고 눈물을 흘리고 있다. 그러면 그건 독한 눈물이야. 그걸 악어의 눈물이라고 그래. 그러면 수정체 박리가 일어날 수가 있어. 그러니까 한 치의 오차가 있나? 인간을 그렇게 만들어 놨어. 한 치의 오차 꿰 놨어. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고 슬픈 걸 보면 슬퍼하고 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋아. 저 우리 수녀님은 지금 안경 끼고 내 쳐다보는 게 심각하게 쳐다보고 있어. 아니 수녀님이 안경 끼고 내 쳐다보면서 아니 그럼 내가 눈이 어떻다는 거야?

여기 우리 오는 신부님도 안경 끼었지? 안경 끼었어. 안경 낀 분들은 굉장히 곧이곧대로야. 알지?
융통성은 좀 적어 융통성. 원래 벗고 다니잖아? 잘 안 써. 오늘 보니까 수녀님은 안경 안 끼더라고. 지금 오늘 끼었네. 그래도 껴도 괜찮아요. 성격적으로 꼼꼼하다는 거지. 그래서 안경을 낀 사람들이 스위스 가면 많은데 그 사람들이 정밀 기계를 만들어. 시계 같은 거. 아주 정확해. 그 사람한테 가서 적당히 합시다 이 있을 수 없어. 그래서 장단점이 다 있지. 그래서 무조건 나쁘다는 게 아니라 우리는 눈물을 좀 흘릴 줄 아는 게 맨날 징징 짜는 것보다는 좋다 이거야.

천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 보라. 참 쉽죠? 허경영 유튜브를 보면은 저쪽 세상이 보입니다. 그리고 허경영이가 하는 모든 초능력은 가짜가 없다는 거. 우선에 허경영이가 God-man이라는 증거는 워낙 많지? 그런데 모든 사람과 사물과 동물과 곤충과 궁합이 100점이야. 그리고 천사를 주고 대천사를 주죠? 그러면 천사와 대천사가 확연히 달라. 대천사는 아무리 욕을 해도 관계없죠? 천사는 욕을 하면 나가죠? 그러니까 하늘에서 주는 직책이 계급에 따라서 어마어마하게 차이가 있어. 천사는 그냥 조금만 남을 미워하면 천사 가 버려. 잘해 보라고. 근데 대천사는 가나? 안 가는 거야. 하늘에서 부여한 자리이기 때문에 절대 갈 수가 없어. 그 내가 준다고 그게 그냥 몸에 대선사가 붙어 있다는 게 이상하지 않아? 그게 내가 대변을 하고 있다는 건 모르겠어요?

근데 이런 게 있어. 여러분들이 여러분들이 봉사를 하고 불쌍한 사람을 도우면 백궁에서 레벨을 올려줘. 근데 내가 또 올려주지. 그럼 내가 올리는 거와 백궁 올리는 건 레벨이 똑같은 레벨인데 내가 올려주는데도 천국에서 또 올려줘. 이중으로 들어가는 거야. 그럼 내가 주는 거는 보너스 레벨이야. 하늘궁의 풀을 뽑았다. 그넘 나는 10무를 줘. 백궁에서는 그때 따라서 몇 번 했느냐? 얼마를 했느냐? 여기에 따라서 레벨이 탁탁 들어가 버려요. 그러니까 굉장히 중요합니다. 여러분 상당히 어렵다가 대천사 되고 나서 달라진 사람 많아. 그런 사람이 있어요. 축복 받고 달라진 사람도 물론 많지만은 이런 게 과학적으로 눈에는 안 보이지만 우리는 눈으로 다 천사 테스트를 확인할 수 있죠?

그다음에 천사를 줘 가지고 확인을 할 수 있게 돼 있어. 잘 돼 있죠? 그러니까 우리가 God-man이 올 때 반드시 God-man이 언어도단시대에 온다고 그랬지?

언어도단 God-man출(言語道斷 神人出)

뭐 신라의 원효대사나 남사고나 뭐 이런 강증산이나 이런 사람들이 예언해 놨지? 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다. 그래서 그걸 다른 말로 하면 화신이야. 신이 인간이 신이 인간의 모습으로 화해 가지고 오는 거야. 그러니까 내 이 몸은 지금 화신이야. 그러니까 Avatar인데 수십억 Avatar로 변할 수가 있어 내가. 하나로만 있는 것 같지만은 여러분 집에도 찾아가고 나를 실제 본 것 같죠. 그리고 어떤 사람은 막 일본에서도 나를 만나고 미국에서도 나를 봐. 근데 생생해. 온 것 같아 집에. 꿈하고 달라요 Avatar가 나타날 때는. 그래 나를 본 사람 많아요. 나는 하늘궁에 있지만 내 화신은 백궁에서부터 Avatar로 와 있기 때문에 Avatar로 이동을 해. 다 여러분한테 들어가서 뭐 드러누워 있기도 하고 옆에 누워서 있기도 하고 뭐 여러 가지 행동을 해요.

그래가 몸이 좋아진 사람이 많지? 그러니까 화신불이라고 불교에서도 이야기하지? 그러나 God-man은 화신(化身)의 형태야. 인간의 몸을 가지고 있는데 예를 들어서 언어도단 God-man출이지? 언어도단의 이 언어 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 와. 지금이 그 시대야. 그러면 이거를 유튜브를 안 보고 금방 알 수가 있나? 유튜브를 봐야 그 사람이 누군지 알 수가 있어요. 그럼 나가 누구다 이런다고 알 수 있나? 안 되는 거야. 어머 저 사람이 지저스가 예수가 저 사람이 어째서 그 사람이라는 거야? 저 사람이 어떻게 해서 성령과 성신과 이게 같이 붙어서 왔냐? 그러니까 이게 성자가 어떻게 저 성령과 붙어 가지고 자식이 아버지하고 하나가 돼서 왔냐? Avatar로 왔냐? 그리고 예수 때보다 능력이 더 탁월해. 지금 내가 예수는 그때 천사 대천사 이런 거 없었어. 그렇잖아? 나는 넣으면 작동이 돼. 축복을 넣어버리면 작동이 돼.

증거가 명확하게 나와. 옷이 달라지고 다 암흑물질로 바뀌어 버려. 묘가 새파래지고 그지? 그렇게 돼 있잖아? 그 묘 한번 띄워 봐. 묘 파란 묘 한번 띄워 봐. 그럼 우리가 가짜인가 저거? 우리 지지자가 가짜로 만들어 왔나? 아니야. 이게 가짜인가? 이거 내가 축복 준 사람이야. 그러면 이 사람 이 사람 묘와 이 사람 묘를 잘 보이죠? 풀이 막 다 죽었지? 이거 다 죽었잖아? 이 사람이 갔다가 놀래 가지고 온 거 아니야? 찍어 온 거 아니야? 그럼 이게 축복 받은 사람 묘는 달라 안 달라? 다르죠? 이거 가짜로 할 수 있나? 근데 재밌는 거는 봐요. 이 사람 묘 주변에 약간 파랗지? 이 대가리만 파란 게 아니라 전체가 좀 파랗잖아? 다르죠?

이게 축복의 에너지인데 아니 경찰들이 내 보고 당신 축복이 뭔데 당신이 뭔데 축복을 줘? 이러면 내가 이거 증명할 수 있나? 사진밖에 더 있어? 또 축복 주면은 그 사람 옷의 에너지가 달라 안 달라? 다 다르지? 그럼 경찰 보고 천사 테스트해 보라면 그 사람들이 하나? 안 하고 무조건 당신은 사기야. 이렇게 나올 거 아니야? 그렇게 하면 되나? 그지? 그게 문제라는 거야. 그러니까 나한테 나를 갖다가 당신 뭔데 세금을 그렇게 100억씩 내 1년에? 80억씩 내? 그러면 그거는 왜 칭찬을 안 해 주노? 이거 이런 거 해가지고 세금 내잖아?

그리고 많은 사람이 위로를 받고 좋아지잖아? 최 이사는 그 법무사님 그 안에 가면 그 서류가 있는데 그 저 양주 거 저 취소된 거 그 무혐의 된 거 그거 좀 가져오소. 아니 뭐 성추행 사기 횡령 뭐 공갈 전부 있는 상태를 말로 설명하기 어려워 어마어마하게 있다 소리지?

인터넷에서 검색한 현금 뭉치와 가장 유사한 형태의 사진을 첨부함. 해 놨어 안 해 놨어? 근데 이 실제 사진은 뭐야? 여기 손이 있어 없어? 한국은행 한국은행 지하 금고야. 한국은행 지하 금고 사진을 이렇게 잘랐지? 잘랐어 안 잘랐어? 이 사람 명패가 여기 있어 없어? 한국은행 지하 금고 여기 보세요. 22일 오전 서울 한국은행 지하 금고 이 나오죠? 그 지하금고에서 직원들이 호송 현금을 호송하고 있다 이렇게 나와 있지? 이 글자를 이걸로 바꿨어. 허 생각해 봐. 이게 이게 우리 우리 금고에 아까 사진 봤지? 그 그 금고야 이게? 아니 이거를 이렇게 만들어 가지고 이게 검사 판사한테 올린 보고서야. 야 허경영 구속해야 된다고. 그러니까 이게 얼마나 다른 내용은 말할 것도 없어. 전부 거짓말이야. 100% 하나도 이해가 갈 수 없는 말들이 있다 이 말이야.

근데 이거 봐요. 가장 유사한 형태의 사진을 첨부하였다고 기재되어 있음. 이게 우리 금고 사진 여기 하나 내놔 봐. 이게 한국은행 금고 맞지? 우리 금고 사진 그거 띄워 봐. 우리 금고 사진 요거야 요거. 이게 1m니까 이거는 얼마나 높아? 1m 이게 그 금고야? 입회하에 이걸 사진을 찍어 갔대. 아니 사진을 아니 이거 두 개짜리 두 개짜리. 사진을 이 금고는 이 금고인데 이걸 사진을 찍어 갔는데 그걸 왜 안 써? 왜 이걸 넣어 놔? 의도가 있단 말이야. 그러니까 마약 자금 무슨 마피아 자금 뭐 저 뭐 보이스피싱 자금. 뭐 그런 것처럼 써 가지고 올려 놓는 거야. 그러니까 마치 하늘궁에 돈이 많이 있는 것 마냥. 이게 한국은행 금고 사진.

근데 우리 금고 한번 비춰 봐. 이거야 이거 1m. 높이 1m야. 이게 이게 유리로 돼 있어 이거. 아니 뭐야 이게? 이게 무슨 그리 큰 금고야? 그리고 텅텅 빈 금고를 갖다가 뭐 가득? 이거 봐요. 하늘궁에 현금이 보관돼 있는 상태를 말로 설명하기 어려워. 이게 말로 설명하기 어려워? 사진을 찍어 갔는데 아니 이게 경찰이 이래도 되는 거야?
말로 설명하기 어려워 인터넷에서 검색한 현금 뭉치 사진 중에 가장 유사한 형태의 사진을 첨부했다고? 와 이거 말이야. 누가 보면 믿어요 믿어. 이래 가지고 허경영을 넣으려면 들어갈 수 있는 거야.

왜? 판사나 검사가 착각해. 보니까 이 새끼 순 도둑놈이네 이거. 금고에다 웬 돈을 이렇게 많이 넣어 놨어? 그러고 여기다가 뭐라 그러냐? 무슨 마약 자금, 보이스피싱 자금 같은 그런 형태로 돈이 보관돼 있다 이게 말이 되나? 이게 그런 작품 같아 보이잖아? 여기 사본 찍혀 있지? 이게 법원에서 찾아온 거야. 우리가 이거 고소를 안 했으면 이 사진을 못 봐요. 우리가 이상하다 해가 고소를 했어. 고소를 하니까 법원에서 맞고소를 했으니까 찾아올 수가 있지. 그래 가지고 맞고소전이 붙은 거야. 그러니까 우리는 너무 어마무시하게 180도 뒤집어가 피해를 보는 거야.

이 봐요. 한국전쟁 이후 처음 10조 들어 있는 한국은행 지하금고. 이제 제목이 한국전쟁 이후 처음 10조가 들어 있는 한은 지하금고. 그 10조가 들어 있는 금고를 우리하고 비교해? 이게 제목이야. 제목. 근데 이놈을 잘랐지? 이 사진 보이지 손. 이렇게 잘라 가지고 이게 우리 금고하고 흡사하다는 거야. 이거 하나만 보면 이해가 가죠? 이거 어마무시하게 나를 음해하는 거야. 이거 하나만 보면요. 그 보고서에 들어가 있는 거 보면 입에서 말이 안 나와. 내가 그런 거 이야기도 안 해. 그러나 반드시 밝혀요.

그러니까 말과 글과 도가 끊어진 시대에 God-man이 오는 거야. 이미 관공서가 이렇게 타락돼 버린 거야. 이게 이게 출세하기 위해서는 수많은 죄 없는 자들을 피해를 봤을 거야. 나한테 그 정도로 씌우는 거 보면 알 만하잖아? 그러면 저 사람 위에서는 장님이니까 그거 확인할 시간이 어디 있노? 진짜 그런가 보다 하고 구속 시켜. 이리 되는 거야.
되겠어요? 그래서 나는 시시하게 넘어지지 않아. 넘어져도 같이 넘어져. 넘어져도 나는 같이 넘어지지 그냥 안 넘어져. 내가 억울하게 들어가면 내가 그냥 가만히 들어가겠나? 간단하게 생각하지 말아. 그러니까 언어도단시대에 God-man이 오죠? 그다음에 또 뭐 있어?

그 사람이 천허권래죠? 하늘 하늘에서 권세가 오죠? 천허권래 God-man출.

언어도단 God-man출(言語道斷 神人出)
천허권래 God-man출(天許權來 神人出)
사김불김 God-man출(似金不金 神人出)
사인불인 God-man출(似人不人 神人出)
사도부도 God-man출(似島不道 神人出)

그런데 사김 사김불김 God-man출이야. 사김불김 God-man출은 뭐야? 김 씨인데 김 씨가 또 아니야. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니까 허 씨지. 김 씨 중에 김 씨가 아니면 허 씨밖에 더 있어? 광산 김 씨는 아니다 이 말이야. 광산 김 씨는 거기에 허 씨가 없어. 그러니까 김해 허 씨라는 거야. 사금불금. 그런 데다가 또 사인불인 사람은 사람인데 사람이 아니래. God-man이야. 그것도 신기하죠. 그게 나야. 그러니까 사람 이게 뭐야? 사람의 탈을 썼다고 그랬지? 화신이라는 소리야 화신. 그런데 또 사도 섬은 섬인데 섬이 아니라네. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있어? 우리나라밖에 없어요.

섬인데 섬이 아닌 나라에 온다네 그자가. 그게 한반도야. 왜? 산면은 바다고 한면은 2개의 강이 붙어 있고 백두산이 딱 붙어 있는데 천지가 있고 천지에서 물이 양쪽으로 내려가니까 육지가 중국하고 붙은 건 없는데 물로 완전히 분리돼 있대. 그래서 반도인데 산은 중국하고 붙어 있으니까 물은 개울에서 흘러가는 물은 그거는 그냥 산으로 보는 거야. 그래서 붙었다는 거야 중국하고. 그러니까 섬은 섬인데 또 섬이 아니야 자세히 보면. 반도다 이 말이야 반도. 그러니까 반도에서 그 God-man이 온대.

저게 누구야? 그리고 또 하나는 여러분들이 이해를 하기 쉽게 하느라고 사신이죠? 신은 틀림없는데 불신이야.

언어도단 God-man출(言語道斷 神人出)
천허권래 God-man출(天許權來 神人出)
사금불금 God-man출(似金不金 神人出)
사인불인 God-man출(似人不人 神人出)
사도부도 God-man출(似島不道 神人出)
사신불인 God-man출(似神不神 神人出)

공전멸병(空錢滅兵) = 허(許)

자세히 보면 사람이야. 성추행 고소도 당하고 사람이야. 그러니까 사신불신 God-man이야. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아니야. 이거를 뭐라 그래? 화신이라 그래 화신. 신으로 화해서 왔다 이 말이야. 이런 Avatar인 데다가 이 사 자가 사신불신 사도부도 사인불인 사김불김.

사김불김은 뭐라고 그랬어요? 공전멸병이지? 어 공 돈 전 자는 이 옆에 있는 게 뭐라고 그래? 이게 병사지? 그러면 멸해라. 병사를 멸해라. 그러면 여기서 병사를 멸하면 이게 없어지지? 여기 창을 든 사람이 따라다니면 이게 이게 돈 전 자야.
돈은 귀신이 따라다닌다는 소리야. 창을 든 귀신이 따라다니는 게 돈이야. 그러니까 돈을 우습게 알면 큰일 나요. 돈은 그 사람들의 피눈물이 들어 있어 돈에. 그래서 돈에는 귀신이 붙어 있지? 근데 그 귀신이 쇳덩어리 귀신이야. 칼이나 창이야. 잘못 건드리면 죽어. 그러니까 돈 뺏으려고 죽이잖아? 그러니까 돈에는 칼이 붙어 있는 거야 창이. 그러면 쇳덩어리가 옛날에 동전이 돈이지? 그 돈에 칼이 붙어 있는 거야.

그런데 이놈을 칼을 멸해라. 이게 병사 맞잖아?
그 병사를 멸해 보니까 김 자가 남지? 그러면 또 김자를 비우래. 그러면 뭐야? 사김불김이 되는 거야. 사김불김은 허 씨 나오는 거 당연하잖아? 그러면 여기는 이꼬르는 방정식에서 허가 나오는 거야.

사금불금 God-man출(似金不金 神人出) 공전멸병(空錢滅兵) = 허(許)

그러니까 이거 이것도 방정식에는 허고 이것도 허야. 그러니까 내가 아주 초등학교처럼 여러분한테 알려주는 거야. God-man이 맞지? 이렇게 와 있어. 내 말고 이런 강의하는 사람 없어. 내 말고 이거 내가 지어낸 거야? 아니야 격암유록에 나오는 내용들이야 이게. 예언서에 나와. 그러니까 신이 허씨 맞지? 그리고 또 책자에 보니까 11획의 성 씨를 가진 자가 하늘에서 오는 자라고 그랬지.
그거 한번 띄워 봐.

왜 천국 가고 싶으면 허경영 유튜브를 봐야 되는지 내가 오늘 설명해 주는 거야. 띄워 봐 올려봐 자 선천은 1 2 3 4 5가 선천이지? 이게 후천이지? 그러면은 올려봐. 1 플러스 10은 11. 본체지? 도의 본체. 즉 선천 시작수 후천 끝수. 선천 후천 공존. 그러면 11획이지? 그래 11획 올려봐. 십일천계(十一天界)는 하늘의 신의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주의 거대한 섭리를 내포하고 있다. 이거는 무슨 책이야? 옛날 원효결서 원효 대사가 이야기한 이야기야. 11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다.

이에 관해서는 천천히 다시 언급하기로 하고 우선 진인이란 인류에게 과연 무엇이고 어떤 의의가 있는가 이렇게 나오죠? 이게 옛날 책이야. 이거 내가 쓴 책이 아니잖아? 그럼 이게 옛날 몇백 년 전부터 있던 책이야. 이거 책을 줄여 봐. 이 책 책이죠? 이게 책인데 내가 요거를 설명해 준 거야. 그러면 성씨는 11획이 맞지? 신이 인간의 몸으로 올 때는 11획으로 오는데. 아 이거 말고 아까 글씨 써놓은 거. 이제 지우고. 내 글씨 써놓은 거. 흑판 글씨로 바꿔. 그러면은 11획으로 오니까 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 열하나지?

그러면 이 11획으로 오는데 이게 허가 받을 때 허가 받지. 개인이 허락 받을 때는 허락 받아야 되지?

특(特) 허(許) 가(可)
윤(允) 락(諾)

임금마마 상감마마 윤허 받아야 되지? 옛날에 조선시대는 윤허를 받아야 되잖아? 허가 아닌 거는 되는 일이 없어. 콜미도 허 자야. 허씨 불러 봐. 그러면은 이 허라는 숫자는 십자가 위에 뭐가 있어? 사람이 있어. 그러면 이게 하나님이야. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지? 그 사람의 말씀이야. 그 사람의 말씀 그러니까 이 사람한테 결재를 받아야 되는 거야.

여기에 십자가 위에 있는 하나님의 말씀에 허가가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있고 이거 없으면 아무것도 못 해. 그러니까 윤허(允許). 옛날에 윤허 받았지? 또 뭐가 있어? 윤허 말고. 뭐를 특별한 거 개발했으면 뭐가 받아야 돼? 특허를 받아야 돼. 이걸 받아야 돼. 어디 부모님하고 어디 가려면 허락 받아야지. 모든 게 허 자가 없이는 되는 일이 이 지구상에 허가 안 받고한 건물 없어. 그러니까 이자가 없으면 한 발자국도 못 움직이는 거야. 사업하는 사람들은 허가증을 수십 장 가지고 있어야 돼. 그리고 삼성그룹은 특허를 수도 없는 특허를 가지고 있어야 돼. 그러면 그게 전부 허 자야.

그러니까 그 이름 자체도 이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 거야. 그러니까 이게 11획 맞지? 이게 11획이 맞단 말이야.

허(許) 11획

그래서 11획을 우리가 찾아보니까 얼마나 좋은 수지 알겠지? 이름 지을 때 11획 이거 내가 지었나?

11획으로 태어나는 거야. 그러니까 이름 지을 때 11획이 들어가면 그 좋은 획수지? 그러니까 한문에서는 여러분 성 씨에서는 11획이 최 씨가 11획이야. 근데 최 씨가 여기 맞겠나? 최 씨한테 허락받아야 되나? 안 되는 거야. 최 씨한테 뭐 윤허를 받아? 상감마마 윤최해 주십시오 그러나? 다 웃어 다 웃어. 윤허해 주십시오는 하도 많이 들어 가지고 꼭 임금이 이 씨인데 이 씨왕한테 가서 허 씨를 해 달래 허를 해 달래. 윤허해 주십시오 이래. 상감이 이 씨면은 윤이를 해 주세요 해야 될 거 아니야? 절대로 그런 법이 없어.
꼭 박 씨든 임금이 뭐 성 씨가 뭐든 허 씨한테 허락을 내주세요. 윤허해 주세요. 그러니까 이 허 씨가 예사성이야? 그게 God-man의 성 씨로 온다는 거야.

그런데 이 사람은 뭐가 있어 또?

신언서판 God-man출(身言書判 神人出)

신언서판을 가진 God-man이 오지? 신언서판 God-man출이야. 그런데 이 말도 잘하고 몸도 그럴듯해. 카메라 찍으면 잘 나와요. 카메라 찍으면 잘 나와. 내가 송춘희하고 서 있는 사진 봤지? 옛날에. 봤어안 봤어요? 잘 나와 안 나와? 야 그 송춘희하고 서 있는 사진 좀 준비해. 아니 난봉꾼도 그런 난봉꾼이 없어. 멋있지 않아? 봤는가? 봤죠? 어 젊을 때는 그래도 괜찮았어요. 신언 신언서판 God-man출. 몸이 그럴듯하고 말 잘하고 글 잘 쓰고 판단력은 내만큼 뛰어난 사람 있나? 아니 판단력이 뛰어나다 못 해 아예 천사를 가지고 판단을 해 버려. 그러니까 허경영보다 전 세계 재판이 허경영보다 정확할 수 있나? 없어. 인간이 하는 재판은 치우쳐요 치우쳐. 이렇게 치우친다니까.

지방 법원에서는 징역 5년이 이재용이 고등법원에 갔더니 무죄. 이러면 이게 이게 어떻게 된 거예요 이게? 이런 재판을 우리가 믿고 살 수 있나? 그래서 언제나 판사들끼리도 이 생각이 유죄가 무죄가 된다 이 말이야. 이거 무서운 거야. 그런데 신언서판 이 사람의 판단력은 100%야. 신언서판 God-man출이지? 그다음에 또 하나는 이 사람이 뭐가 있어요?

신언서판 God-man출(身言書判 神人出)
하성부지 God-man출(何姓不知 神人出)
무부지자 God-man출(無父之子 神人出)

하성부지지? 그 사람의 성을 원래는 알 수가 없는 거야. 하성부지 하성부지 God-man출이지? 성을 그러니까 아버지가 어머니한테서만 나오니까. 원래는 아버지를 성을 알 수 없는 거야. 그런데 그 아버지의 성 씨를 타고났지? 성은 허 씨로 받아 버린 거야.그러니까 내가 God-man이 되려니까 그렇게 돼 있는 거야. 하성부지 God-man출이지? 그런데 또 뭐야? 무부지자 아버지가 없는 자의 아들이야. 맞지? 무부지자 God-man출이야. God-man도 되게 많지? 무부지자 God-man출이야.

근데 소하고 관계된 게 또 있죠? 우성재야가 있죠? 소울음 소리 그래. 우성재야 God-man출이지?

우성재야 God-man출(牛聲在野 神人出)

그러니까 소울음 소리가 온 들에 퍼진다. 그래 여기가 우성재야 소가 울어. 가 보면 소울음 소리. 오래간만에 소울음 소리 한번 들어보게. 우성재야 God-man출이죠? 그러니까 여러분이 이걸 꼭 알아놔야 돼. 허경영은 증명하는 게 한두 가지가 아니야. 우성재야 God-man출. 자 이게 어디 하늘궁 저게 아침 6시야. 야 소리 좀 키워 봐라 이거. 이게 내가 수십 번 들었잖아? 이게 아침 일찍 가면 들려. 그런데 저 저 소가 우는 게 꼭 아침에 저렇게 울어. 다시 틀어 봐. 크게 좀 해 봐 크게. 소울음 소리 들리지? 녹음한 사람이 저 사람이야.

하늘궁 땅에서 나온 소리야. 본궁에서 나는 소리예요. 그러면 이거 들은 사람이 수백 명이야. 이 소리 여러분 들어본 사람 손 들어봐. 거기 가서 들은 사람이 많아. 아침에 그 백궁석에 간다고 갔다가 저 우는 소리 들은 사람 많아요. 소울음 소리 지났으니까 이제 다 들어봤죠? 엄청 울리죠? 저 바위가 산이 울려. 흔들려요. 그 아까 진동 소리 들리죠? 그 이 사람들이 녹음을 한 거야. 이 사람 사진사가 녹음했어. 저걸 사진을 찍어 주는데 여기서 소리가 나니까 글로 비친 거야. 바위 속에서 소리가 나는 거야. 근데 울리는 소리가 음파가 뭐 음메 하는 이런 소리인데 음 숫소가 그렇게 울어. 음메 이러거든. 내가 소를 많이 먹여 봐 가지고 내 우는 소울음 소리가 정확하게 소울음 소리 같아. 그게 소울음 소리야. 그러니까 우성재야 God-man출이 있단 말이야.

그러니까 여기가 성산성지죠? 우명지야 우명지. 그래 여기 땅 이름이 소 우 자. 울 명 자. 성산성지우명지죠?

신언서판 God-man출(身言書判 神人出)
하성부지 God-man출(何姓不知 神人出)
무부지자 God-man출(無父之子 神人出)
우성재야 God-man출(牛聲在野 神人出)
성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)

그래 여기에 여기서 이게 하늘궁이야. 성스러운 산이 있고 성스러운 땅이 있는데 그게 소가 오는 자리야. 거기서 소를 찾아라. 우성재야. 그래서 심우도가 있죠? 이게 심우도가 뭐야? 소 찾아라. 소 찾아라. 그래서 심우도가 있고 심우도가 절에 법당마다 있죠? 그런데 대순진리도 강증산 씨가 그 소 찾아라 기축생. 그 사람 찾아라. 그리고 그런데 돌아가면서 40년 안에 그자가 온다는 건 그때가 기축생이니까. 그자가 40년 안에 소로 소띠로 온다. 그런데 그 자가 기축생인데 그 밑에 밑에 사람들한테 소를 찾으라고 경전에 나와 있지?

그런데 나중에 박우당은 자기 이름을 우당으로 지었죠? 집 자기 이름을 우당이다. 자기 이름이 집이다. 소집이다. 그렇게 해 놨죠? 근데 그 사람들이 소 찾았나? 안 찾고 지금 흩어져 있죠? 자기끼리 막 싸우고 있죠? 그러니까 이제 내가 조용히 나타나 있는 거야. 그런데 이분이 소를 어디서 찾아오라고 그랬어 강증산 씨가? 판 밖에 대순진리 교도 안에는 그 자가 없다. 그 밖에서 와야 국가에서 법원에서 도장을 찍어 줘. 자기들 교도가 오면 찍어 주나? 안 찍어줘. 밖에 그 자가 온다. 그래서 지금 어떻게 되었어요?

지금은 대순진리가 강증산의 그 박우당과 강증산과 저 조정산을 섬 세 사람을 그냥 섬기는 거. 그거를 그냥 모시고 있는 거야. 그 소를 못 찾아 버렸어. 여기 와 있지? 못 찾은 거야. 못 찾으니까 그냥 유훈만 모시고 있는 거야. 불교가 마치 달라이 라마 찾든 말든 그냥 다른 저쪽 한 군데는 달라이라마를 끝까지 찾아내. 꼭 찾아내가 대를 이어. 그래 달라이 라마라고 앉혀. 그러니까 이제 그게 부처라는 뜻이야. 부처를 직접 어린애들 속에서 찾아내. 그런데 일반 불교는 그렇게 하나? 그냥 불상만 모셔 놓고 석가모니만 모셔 놓고 그냥 불교라고 하고 하고 있지? 근데도 원불교는 아예 불상도 안 모셔 그냥. 원 그 자체 윤회 수레 바퀴 윤회 수레 바퀴만 딱 갖다 놓은 거야.

뭐든지 돌고 돈다. 그거 하나 딱 갖다 놓고 부처라고 그러지. 그러니까 마찬가지로 소하고 다 관계가 있어. 그래서 우리가 이 이런 데서 여기에서 합의하는 자 일치하는 자가 누구야? 어 또 이 우당 선생이 우당 선생 처남 처남이 나를 발견한 거야. 나를 찾아냈어. 경석규 이 경석규가 대순진리회 종무원장이고 그 위에 우당이 앉아 있는 거야. 근데 그 경석규 씨가 나를 하루 불러서 갔지. 당신이 우리가 찾던 사람이다. 그래서 딱 제시하는데 보니까 딱 들어맞아. 내가 한 치 오차가 없어.

내가 중곡동에서 태어났어. 중랑교 다리 옆에. 그런데 거기가 거기다 본부를 만들어 놨어. 이상하지 않아? 내가 먼저 태어나고 자기는 한 20년 후에 거기다 본부를 만들어. 그럼 내가 누구야? 그리고 조철제는 저기 저 저 저 안양에 수리산에 가서 기도를 하고 대순진리라는 이름을 만들어 가지고 이걸 만들었지? 근데 그 수리산이 여기 또 있어요. 이 고령산 수리산을 잘못 찾아간 거지. 어 여기가 우명지인데 우명지가 아닌 데 있는 수리산을 간 거야. 잘못 찾아간 거지. 그 이런 사단이 생긴 거야.

여기다 해 놨으면 그냥 내가 여기 왔으니까 자연히 만나잖아? 그러니까 약간 빗나 갔지만은 그래도 지금도 늦지를 않아. 무슨 말인지 알지? 지금은 나를 못 찾으니까 이제 이제 내 위에 있는 사람들만 모셔놨지? 세 사람 강증산 조정산 박우당 그그게 위패 모셔 놓고 있어. 그런데 나를 따르던 그 박우당의 처남 경석규가 실권자였거든. 그 경석규가 만들어 놓은 법당에는 누가 있어? 내가 있지? 내 사진이 모셔져 있고 강증산이 있고 이렇게 박우당 조철제 이렇게 4명이 돼 있어. 그러니까 내가 거기 들어 있죠? 그러니까 내가 거기에 정통으로 된 그 사람의 그 종무원장이 나를 알아본 게 몇십 년 됐어.

근데도 그들은 나를 안 찾고 다른 파가 4개가 반대하는 거야. 그 종무원장이 실제 그 인계 받은 사람이잖아? 그런데 서로 자기라고 하면서 그 종단 안에 있는 사람이 나오니까 아닌데 이 경석규는 허경영을 찾아내 가지고 제시했어. 그런데 걔들이 서로 막 재산 싸움이 있으니까 잘 안 됐지. 그러나 이거는 가만히 있으면 그냥 나는 지금 현재 경석규의 무극대도 그 대순진리 이름을 무극대도로 바꿨지. 그 사람의 무극대도의 나는 종정으로 지금 돼 있잖아? 그 종정 등기부는 왜 한 번 안 갖다 놔요? 올릴 수 있나? 있어? 종정 등기부 있나? 종정으로 등록돼 있는 등기부 한번 올려봐.

그래서 이 허경영의 유튜브를 보면은 천국 가는 길이 나와 있나 안 나와 있나? 그리고 아까 그거 경찰에서 올린 거 허경영이가 축복 주면 가짜가 아니다 이렇게 나와 있어. 그런데 또 저쪽에서는 그거 가짜 아니냐 이러고 앉아 있어. 자 올려봐. 경찰에서 나온 거. 아니 경찰에서 나온 거. 아니 진술서 경찰에서 수사 끝난 거 종결된 거 무혐의 된 거. 자 양주경찰서 자 내려봐. 허경영 허경영 자 올려봐. 혐의 없음. 맞지? 혐의 없음 불송치. 그렇게 돼 있죠? 뒷장 뒷장 보자 뒷장 뒷장. 읽어 보자. 이거 키워 봐. 귀하에게 접수된 사기 강제추행 폭행 명예훼손 공직선거법 위반 혐의는 증거 불충분하여 혐의 없음 결정하였음을 알려드립니다.

봐. 두 파트 사람이 고소했어. 한 파트는 양주 경찰서에 한 파트는 북부경찰청에. 근데 양주경찰서는 전부 이게 무혐의야. 혐의가 없어. 축복 준 것도 잘했고 뭐 다 다 일리가 있다는 거야 다. 뭐 뭐 사기 횡령 이런 거 없다는 거야. 강제 추행 폭행 이런 게 전부 명예훼손 공직 선거 이게 전부 없는데 이 죄명 요대로 북부경찰청에서는 마치 없으니까 조작할 수밖에. 아까 봤죠? 한국은행 금고를 들이대니 내가 당해낼 수가 있나? 1m짜리 소형 금고에 텅텅 빈 금고하고 그 대형 금고와 한국은행 금고를 비교해 놓고 그렇게 거짓말을 하니 그거 이런 결정이 나올 수가 있나? 야 경찰도 올라갈수록 더 지능적으로 거짓말을 하네. 이거 되겠나? 내가 그냥 물러날 사람이야? 이거 보세요.

한쪽에서는 수사하니까 아무 이상이 없다. 한쪽에서는 하니까 이상이 있다. 그럼 누가 거짓말 한 거야. 그래 나는 지금 이렇게 해서 이번에 이게 통보가 마무리된 거야. 이게 1년 만에 무혐의가 된 거야 1년. 경찰에서 무혐의로 검찰에 올리니까 검찰이 다시 한 번 더 수사해 봐라.
그러니까 다시 1년간 또 수사를 했어. 그러니까 또 혐의가 없네. 또 혐의 없다고 올리니까 그때서야 무혐의가 나온 거야. 무슨 말인지 이해 가죠? 경찰 검찰이 합동으로 해 가지고 무혐의 된 거야. 그런데 지금 북부경찰청에서는 또 이걸 또 그 조사하고 있어. 이게 말이 되나? 그리고 그 사람들은 돈을 노리고 한 자들이야 고소자들이. 물론 여기도 마찬가지야. 다 돈을 노리고 한 거야.

근데 여기 무혐의 받았고 거기는 떼거지로 그 있는 경찰관이 그 사람들하고 뭐 협조하다가 어떻게 됐어? 수사관이 교체됐지 팀장이. 그런 우여곡절을 겪었는데 그거 믿을 수 있나? 믿을 수가 없는 거야. 왜? 수사팀이 교체가 됐어. 그랬더니 이번에 또 수사팀 교체를 신청했는데 안 된다 이렇게 나오는 거야. 그러니까 우리가 끝까지 밝혀야지. 이거 봐요. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람을 만들면 안 돼. 100명의 범인을 놓치더라도 한 명의 억울한 사람 만들면 그 경찰은 문제가 있는 거야. 뭐야? 치워 봐. 이거 말고 다른 판으로 바꿔 봐. 이거 나중에 띄우고. 이게 말이야. 무슨 말인지 알겠어요?

이거는 형은 말이야. 도야. 한 마리 개가 도적을 보고 짓네.

일견폐형(一犬吠形)(도,(盜))

이거 짖을 폐자야. 짖을 폐 자. 짓는다. 이 말이야. 한 마리 개가 형상을 보고 짓어. 도적을 봤다 이 소리야. 형상을 보고 짓는 거야. 짓으니까 100마리 개가 백견 100마리 개는 말이야. 뭐 보고 지어? 아니 100마리 개는 소리만 듣고 짓는 거야.

백견폐성(百犬吠聲)

무슨 말인지 알겠지? 아니 저쪽에서 개가 짓는 소리만 들리는 거야. 그건 집구석에 앉아서 짓는 거야. 이 백견폐성 100마리 개는 소리만 듣고 짓어. 얘들은 실물을 봤어. 실물을 봤어. 바이트 물어뜯는 거. 그러니까 저쪽 개가 막 뭘 물어뜯는지 자 뭐가 싸우는 소리가 들리니까 얘는 실물을 도둑놈을 다리를 물은 거지. 먹고 짓는데 옆집 개들은 개가 도둑도 보이나? 안 보여. 동네 개가 다 짓는 거야 그냥.

이게 이게 말이야. 도둑 잡는 경찰은 전부 도둑으로 보이나 봐. 남이 도둑 잡았다 그러니까 지도 도둑 잡겠다고 조작을 해 가지고 출세하겠다 이 말이야? 절대 그렇게 쉽게 안 됩니다. 그거는 왜놈들이 쓰던 수법이야 왜정 때. 왜정 때 덮어씌워가지고 하던 수법이야. 아시겠어요? 요새는 이게 통하나? 지금 때가 어느 때인데 말이야. 개새끼가 도둑놈 보고 짖는다고 다른 경찰이 지도 건수 올려서 출세하겠다고 그냥 거짓말로 막 보고서를 써? 요새는 그리 간단하지가 않아요. 경찰한테 수사권을 줬더니 이거 가지고 그렇게 하면 되겠나? 안 되는 거예요.

이건 정말 큰 문제가 있어. 그래서 일견 정말 폐성. 일견 폐도라고 해도 돼 폐도. 도둑을 보고 짖는다 이 말이야. 한 마리 개가 도둑 보고 짓는데 온 동네 100마리 개가 그냥 짖어 제꺼. 그거는 왜 짖을까? 지는 도둑 보지도 못해 놓고 도둑 봤다고 짖는 거야 가짜로. 한 사람이 말이야. 경찰이 허위 보고서를 쓰면 100명의 경찰이 가짜 보고서를 쓰는 거야 앞으로. 따라 하게 된다 이 말이야 이거 해서 되겠나? 일벌백계 해야 돼? 아주 내가 한국은행 지하금고만큼 하늘궁에 돈이 많다 이런 허위 소문을 낸 것도 명예훼손이야. 그걸 검사한테 올리고 판사한테 올렸어. 법원에서 그 서류를 딱 받아 보는데 내가 성질 내는 사람 아니에요. 그러나 의분은 있어야 돼.

마태복음 6장 33절인가? 좀 읽어 봐. 나도 그것도 하도 오래돼서 그게 맞나 모르겠다. 마태복음 6장 33절일 거야. 오래돼서 그거 보면은 말이야.
마태복음 6장 33절. 여 봐요. [33] 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 이게 무슨 말이에요? 이 마태복음 6장 33절은 기독교에서 이게 뿌리야. 너희가 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해. 이게 거짓말이 의인가? 이게 나라 구하는 건가? 아니란 말이야. 거짓말로 포장하면 그 사람이 나중에 진급해서 올라가도 이상한 일이 벌어져 버려. 이상하게 패가망신이 되는 거야. 처음엔 잘 올라가는 것 같지? 남을 죽여 가지고 누명 덮어씌워가 진급해서 올라가면 잘될 것 같지? 먼저 의를 구하라. 그의 나라와 그의 의를 구하라. 이게 무슨 말이야? 그런 즉 너희는 먼저 이게 뭐냐 하면 잘 봐. 지워 봐. 요것도 지워 봐.

즉 말하자면은 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 이렇게 돼 있잖아? 그럼 이 3자는 좀 약간 이상하다 이거. 온도가 높아서 늘어져 버렸어. 아니 내가 숫자를 써놓고 가만히 보니까 3자가 제일 이상하네.

1.나 외에 다른 신을 두지 마라
2.우상을 섬기지 마라.
3.망령되이 일컫지 마라 하나님 이름을
4.안식일을 지켜라.
5.부모를 공경하라. 불효하지 마라.
6.살인하지 마라.
7.간음하지 마라.
8.도둑질하지 마라.
9. 거짓말하지 마라.
10. 이웃의 집을 탐내지 마라.

그러니까 여기서 나 외에 다른 신을 두지 마라 그다음에 우상을 섬기지 마라. 그다음에 뭐야? 망령되이 일컫지 마라 하나님 이름을. 망령되이 일컫지 마라 그러지? 안식일을 지켜라. 이렇게 돼 있지? 내가 여러분 이해하기 쉽게 그냥 한글로 쓰는 거야. 이거 뭐 중요한 게 아니니까. 여기는 뭐야? 부모에게 부모를 공경하라. 불효하지 마라. 살인하지 마라. 간음하지 마라. 도둑질하지 마라. 거짓말하지 마라. 내 이웃의 집을 탐내지 마라. 이렇게 돼 있지? 그러면 이 10개 중에 먼저 그의 나라와 의를 구하라 그러지. 그게 뭐냐 이거야. 1번이야. 이걸 구하면 이거는 지질로 따라온다는 거야.

그런데 공무원이 경찰이 한국은행에 금고를 찍어 놓고 하늘궁에 1미터짜리 소형 금고가 닮았다?
양을 표현할 길이 없어서 이 사진을 넣었다? 그럼 어마어마한 돈이 있다는 소리잖아? 이게 말이 되나? 이게 말을 해도 어느 정도로 해야지. 뭐 그 모양새의 양이 어마어마해서 표현할 길이 없어서 이 사진을 첨부한다. 가장 유사하다. 이거 거짓말도 유분수지. 아 그 사람 앞에 수사 받는 나의 기분이 어떻겠어? God-man 알기를 뭘로 아는 거야? 아무리 평범한 서민이 갔더라도 그렇게 하면 되나? 양이 너무 많아서 말로 표현하기 어려워서 한국은행 사진을 첨부한다?

야 이건 정말 1번을 어겨버린 거야. 이걸 어겨. 나 외에 다른 신을 섬기는 거야. 경찰이 법을 지켜야 되는데 그 법 자체를 무시해 버린 거야. 그러면 그 나머지 경찰이 하는 거는 볼 거 있나 없나?
있어 없어요? 나는 법을 전공한 사람이고 도덕과 사회 윤리 그죠? 상황 윤리, 가정 윤리, 기업 윤리, 종교 윤리 모든 수백 개의 윤리를 강의한 사람이야 지금까지. 그 사람이 또 법대를 나왔어. 육법전서를 떼고 그 앞에 있는 사서삼경을 떼고 이런 모든 유교 윤리, 불교 윤리, 기독교 윤리를 다 뗀 사람 아니야? 그걸 강의를 해가 1년에 세금을 100억을 내. 그런 사람이 여기 있어.

그 사람 앞에서 그렇게 거짓말을 하면 되나? 안 되죠? 이거는 예사로 넘어갈 일이 아니다 이 말이야. 내가 영능력자가 아니라고 해도 경찰서에서 인정했어 안 했어? 무혐의. 그럼 경찰서에서 무혐의 인정했나? 검찰에서 무혐의로 인정한 걸 사인을 한 거라 이 말이야. 1년간 조사해 가지고. 자꾸 다시 조사해라. 다시 조사해라. 계속 재조사했지? 전부 무혐의야 계속 무혐의. 그런데 경찰청에서 조사하면 그게 무혐의가 유혐의가 되면 그게 말이 되나? 똑같은 혐의인데 왜 다르게 나와? 그렇지 1m짜리 소형 금고 텅텅 빈 금고가 한국은행 지하금고로 바뀌는데 그거 뭐 범죄자 되는 거지 그거. 나머지는 얼마나 거짓말을 줏어 댔겠어? 그런데도 지금 구속이 안 되고 있는 게 기적이야.

그렇게 올렸으면 저 새끼 당장 잡아넣으라고 그럴 텐데 그 사람들이 봐도 좀 이상하거든 이거. 어 이상하잖아? 아니 무료급식을 55년 한 사람. 아니 검찰청 법무부 장관 검찰에서 허경영을 상임선도위원 뭐 갱생보호위원. 전국 교도소마다 표창 받아. 어 22살 때부터 스무살 2살 때 우산 돌려 비 오는 사람들한테. 우산 줘. 그다음에 무료급식을 55년 돼. 또 농어촌 봉사를 한 20년 해. 전국 대학생을 데리고. 아 허청련 의장이야. 내가 허청련 가짜인가? 그 글자를 또 봐야 되겠어? 안 봐도 되지? 어마어마하게 많은 글자야. 거기서 허경영 이야기하는 거 좀 가장 좋은 글 하나만 올려봐. 심심해서 한번 보자.

허청련에서 올린 거. 어느 게 허청련이야? 띄워 봐. 여기 제목이 허청년이라 돼. 허청련 공보국. 허청련에서 올린 거. 이거 공보국. 자 봐요. 허청련 공보국은 한 번 들어가는데 1년 걸리죠? 심사 까다롭죠? 카이스트 박사만 82명이 있었다고 그랬지. 그러니 다른 대학 서울대학교, 연대, 고대, 홍익대, 서강대 뭐 이렇게 만든 거야. 그러면 이 대학에서 아시아 연방의 제목 민주공화당 관리자님께 올렸지? 이거는 허청련 공보국에서 썼죠?

아시아 연방의 구성이시며 내 앞에 붙는 호칭을 한번 봐. 아시아 연방의 구성이시며. 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님 이 앞에 글자가 몇 개야? 25글자. 한국에서 이렇게 붙는 사람이 있었나? 내가 처음이야. 어떤 거는 한 줄이 내 앞에 붙는 수식어야. 한 줄이. 그다음에 허경영이 나와. 아시아 연방의 구성이시며 위대한 사상 철학가이신 경애하는 허경영 총재님과 조국의 어머니당 민주공화당을 목숨으로 옹호보위하는 애민 애족애민의 근위결사 허청련 공보국장 강철입니다. 이렇게 나오지? 아니 읽으면 애국심이 생겨. 저희는 총재님의 존함을 모신 강위력한 청년 조직으로서 강고하게 투쟁하며 성원 전체가 일심단결하여 겨레의 향도성이신 위대한 총재님의 사상으로 철저히 무장한 불패의 애국대오가 되고자 상임위원장 여명동지와 동지의 영도아래 억세게 활동하고 있습니다. 아니 내가 젊을 때는 이랬어요. 이렇게 우리 말하는 투가 좀 억셌어. 멋있죠? 그러니까 전부 대단했어요.

이번 민주공화당에서 주신 글은 우리 조직에 대한 무한한 영광이며 그지? 다함없는 충성의 대오로서 더욱 견결히 분투하고 강고한 조직을 엮어 세우는 데 있어 사변적 의미로 합니다. 최근 민주공화당의 임의로 문제제기 글을 올린 저희 보위국 소속의 자주혁신동지는 보위국장 현무동지의 책임 하에 별도 교양 과정을 통하여 보다 헌신적인 허청련 성원으로서 성장하게 될 것입니다. 이 자주혁신동지 이 사람이 서서히 이제 허청련을 여야에다 갖다 없애는 일이 일어나는 거야. 상임위원장이신 여명동지께서 친이 전체 성원들에게 반모략 투쟁에 총분기 하라는 지침을 내려주신 바 있으며, 이는 애족애민의 찬연한 노정에서 오로지 영원한 민족의 지도자 박정희 대통령 각하와 그의 사상 철학을 전면적으로 계승 발전 시키시는 위대한 허경영 총재님만이 존엄높은 민족의 영수로서 가장 최대한의 경모를 받으시고 가장 절대적인 권위를 지니셨다는 것을 의미합니다. 굉장하죠? 애들이.

이 젊은 천재들이야 전부. 허경영사상 청년연합이 지향하는 노정은 우리의 모든 청년들이 위대한 허경영 총재님을 끝없이 숭배하고 따로는 충성의 청년대오로 억세게 자라나는 영광스러운 노정이며, 한국식 민주주의를 고수하고 빛내이기 위한 중단없는 전진에서 허경영 지도자님의 예비 전투부대, 별동대로서 위력을 남김없이 과시하는 긍지 높은 노정이 될 것이다. 멋있지 않아요? 내가 요때가 젊을 때야. 전국 농어촌 대학생을 데리고 농어촌 봉사할 때지?

나는 평생에 봉사한 사람을 무슨 성추행범이다 뭐다 이래면 되나 안 되나? 아니 여기 하늘궁 안에 그런 장소가 어디 있노? 뭐 내가 무슨 다른 사람들처럼 뭐 호텔을 갔다든지 여자하고 뭐 모텔을 갔다든지 그지? 뭐 어디 그 사람들 집을 갔다든지 나는 여기 앉아서 일어난 일을 그 사람들이 돈 안 주면 고소하겠다 요래 쌌다가 여러 가지로 고소하다가 마지막에 성추행을 안 하면 돈을 못 받겠다 해가 성추행을 했죠? 그 진술서를 한 사람이 다 쓴 거야 한 사람이. 그거 녹취해 놓은 거 봐요. 우리 녹취록 다 가지고 있죠? 녹취한 거 보면은 어처구니가 없어. 나중에 녹취한 것도 검사님 녹취한 거는 일러주면 안 되나? 녹취한 거는 여러분한테 보여줄 수가 없어요. 거기 보면 다 나와 가짜라는 게.

허청련 허청련 탄생의 내막은. 1985년이죠. 서울대, 연세대, 이화여대, 고려대, 서강대 약 20명으로 출범한 애국청년단의 발전을 위해서 시작했죠? 그래가 이렇게 돼서 시작된 거예요 처음에. 자 딴 것도 올려봐. 이게 100만 조직이 되는 거야. 어마어마한 조직으로 컸었어. 여기 봐. 여명 글. 여명. 위대한 허경영 총재님을 경모하고 추종하는 전 국민의 열기가 전례 없이 고양되고 있다. 특히 올해는 총재님에 대한 흠모의 정과 총재님을 도탄에 빠진 나라와 민족의 구세주로 믿고 따르는 기운이 그 어느 때보다 높아지고 있다. 그것은 인터넷을 통하여 경애하는 총재님의 불가사의한 탄신설화와 그지? 성장 과정이 널리 전파되고.

얘들은 내 성장 과정을 다 아는 거야. 전파되고 구국의 가시밭길 속에서 더욱 찬연히 빛을 바라는 여용한 반세기의 업적이 존엄하신 용안과 함께 언론출판계에서 소개되었기에, 민족의 구원자이자 영웅이신 박정희 대통령 각하와 허경영 총재님의 자애로운 영상을 모시고 싶어 하는 인상이 가히 폭발적인 인기를 모으고 있는 것이다. 심지어 딴지일보와 같은 얼간이 매체에까지도 위대하신 허경영 총재님을 총재님을 인터뷰한 기사를 특집으로 모셔 내외에 주목을 꿇었다. 딴지에서 내 인터뷰했거든. 그 수염 많은 친구가. 그때 그 화제였어. 실로 이것은 허경영 총재님을 경모하는 민심의 반영이 아닐 수 없다. 위대한 허경영 총재님에 대한 환란시기 위대한 허경영 총재님. 환란의. 추앙심은 그의 위인적 자질과 풍모를 격찬하는 목소리가 높이 울려 나온 데서도 볼 수 있다. 특히 지난 환란 시기 위대한 허경영 총재님께서 금모으기 운동을 최초로 구상하시고 친히 지도하신 데 대한 심상을 알게 된 각계민중은 총재님에 대한 끓어오르는 경모의 정을 금치 못했었다. 민족의 유일한 영도자 허경영 총재. 하늘이 예비하신 분. 얘들이 대학생들이 굉장했잖아?

우리 민족만이 아닌 세계적 지도자 등 학계, 언론계, 종교계, 재계 등 각계 각층에서 울려퍼지는 흠모의 목소리는 더욱 강렬해지고 있다. 위대한 허경영 총재님을 우러러 따르는 민심은 이미 1997년에도 뜨겁게 분출되었다. 특히 총재님께서 민주공화당 대통령 후보로 추대된 소식과 TV 합동 토론에서 보여주신 위인적 풍모에 대한 소식 등은 온 나라를 허경영 총재님에 대한 찬탄으로 뒤덮게 했다. 그다음에 그죠? 총재님의 위대한 노작 무궁화 꽃은 지지 않는다를 읽어본 사람이라면 누구나 마음속 깊이 ‘허경영 총재님이시여 7천만 겨레의 아버지가 되어 주소서’ 라는 흠모의 호소, 양심의 호소를 하게 되는 것은 결코 우연한 일이 아니다. 위대한 허경영 총재님에 대한 경모심과 민심은 그 무엇으로도 막을 수 없으며, 그 흐름은 거대한 파도처럼 더욱 커질 것이다.

야 뭐 얘들이 얘들이 그리 말이죠. 얘들이 쓰는 이 서울대, 연대, 고대 얘들이 말이야. 카이스트대 얘들이 뭐 박사들이니까 글을 잘 써요. 아유 글이 엄청 사상적으로 투철했어. 이런 조직에 조직을 가지고 전국 농어촌 봉사를 했잖아? 그 사람을 무슨 도둑놈 취급을 하면 말이 돼? 읽어 보니까

허경영 총재님께 삼가 눈물과 회한으로 올립니다. 허청련 공보국. 50여성상. 내가 그때 나이가 50대야. 50여성상, 오로지 강성부국과 자주조국의 한 길, 위대한 아시아 연방 창설의 장엄한 노정으로 우리 계례를 영도하여 오신 경애하는 총재님께 500여 허청련 전위는 눈물과 통한의 시간을 보내며 삶과 죄인된 마음으로 이 글을 올립니다.
그죠? 그때 간부가 한 500명 됐어. 허청련 전위대가 한 500명이라는 거야. 회원이 500명이 아니라 회원은 뭐 거의 어마어마하고. 총재님께서 조국과 민족을 위해 불면불휴의 숭고한 삶을 보여주시고 있음에도 기성 정치 모리배들과 결탁한 수구언론의 악랄한 방해 책동 때문에. 내가 해야 될 말이지 요새. 책동 때문에 마침내 확정적이던 근본 대선에서의 출마를 손수 거두어 들이셨으니 온 나라의 산천초목이 비탄에 잠기고 7천만 겨레의 앞날에 먹장이 드리우고 전 세계의 양심적이고 진보적 인사들의 희망적 신사상의 획기적 전개에 심대한 지장이 초래되었습니다.

내가 대통령 출마 그때 안 해 한 번 안 한 적이 있잖아? 그때 얘들이 올린 글이야. 굉장히 아주 위로 말이지? 크나큰 비탄에 잠겨 있는 허청런 성원들은 그러나 좌절하지 않고 허경영 총재님만 계시면 우리는 승리해야 한다는 절대적 진리를 가슴에 안고 이보전진을 위한 일보후퇴라고 다짐하며 일심되게 바라는 것은 오직 위대하신 총재님의 건강과 안녕입니다. 허청련 공보국. 그래도. 자 요거는 이제 지우자. 너무 시간이 많이 가니까. 재미있어 없어? 내가 출마 안 한다 하니까 그 출마 안 하는 데 대해서 설명해 주는 글이 어때? 아주 여러 분 쓰라고 그러면 못 써 저거. 저 서울대생들 아니면 못 쓴다니까. 이 허청련 공보국장이나 허청련 의장이 서울대 그 당시 서울대 다니는 애들이었어. 그러니까 이 사상적으로 글을 기가 막히게 했어요. 굉장히 멋있지 않나?

저런 소리를 듣는 정치인이 우리나라에 있었을까? God-man 한 사람이야. 지금은 얘들 입에서 지금 정치인들에 대해서 얘들 입에서 무슨 말이 나오겠어? 이응자 하나 붙고 밑에 이 자 붙은 거 기억 붙은 거. 내한테는 저랬다니까. 저게 내가 50 됐을 때야. 지금 내가 80이니까 한번 생각해 봐요. 70 77 근데 그때가 내가 50대야. 그때 때 전국 대학생을 붙들고 있었지. 내가 내가 나타나면 뒤집어져. 그래가 이제 감옥 갔다 와서 콜미 또 불렀지. 대학마다 가서 난리 굿이 났어. 내가 부르면 다리만 하나 들면 비명 소리야 그냥.

그러니까 우리가 이 나 자 나 외에 다른 신을 섬기지 마라. 이거 하나가 나라와 마태복음 6장 33절 나라와 의를 먼저 먼저 그런즉 [32] 그런즉 너희는 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄 아시느니라. 이 앞에 이방인이 구하는 거 한번 보여 줄게. 31절. 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것. 너희 하늘 아버지께서 이 모든 것이 너에게 있어야 할 줄 다 아시느니라. 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 거 입는 거 입는 거는 해결해 주겠다 이 소리야.

이따구 거에 이따구 거에 목숨 걸지 마라 이 말이야. 금고가 없어요. 금고는 천국에 밖에 없어. 그러니까 먼저 그의 나라와 의를 구하라는 건 치워 봐. 아까 여기 요거야. 나 외에 다른 신을 두지 마라. 여러분 God-man을 봤으면 끝난 거야. 뭐 우상을 섬기든 물질을 섬기든 아들을 우상처럼 생각하든 다 봐 줘. 하나님을 망령되이 일컫든 다 봐 줘. 요것만 하면은 1번만 지키면은 다 용서해 줘요. 뭐 간음을 뭐 하든 살인을 하든 뭐 부모에게 불효를 하든. 다 이거 하나가 틀리면 이거 다 지켜도 소용없는 거야. 그러니까 이 지구인들이 God-man 하나만 딱 알아보면 그다음 문제는 걱정이 있나 없나? 없어. 그러면 God-man을 하루아침에 알 수 있나? 유튜브를 봐야 돼.

유튜브에 God-man의 강의가 이 상황 우리 이 세상에 상황 윤리나 사회 윤리나 기업 윤리나 가정 윤리나 종교 윤리나 모든 윤리가 내가 강의 다 했지?
거기에 불교, 기독교, 유교 모든 세계의 종교를 가지고 분석해서 강의를 다 했지? 그러면 거기에 통일이 다 돼 있어. 그런 데다가 또 영적인 강의를 또 했지. 그리고 또 내가 천사를 끌고 다니고 대천사를 가지고 다니지. 그리고 여기서 내가 매일 올라가는 거 영상 있지? 하늘로 올라가는 영상 있지? 영상 한번 띄워 봐. 왜 God-man의 유튜브를 봐야 되는가? 내가 뭐 그림을 그리니까 허경영이가 그림 그리는 그거 남이 그린 거 아니냐 뭐 쌌는데. 자 이게 뭐야? 두 장이 한 장 떼 이거.

이게 내가 그린 거죠? 인천공항 위에 세계 황궁 그려 놨지? 어 어 이거 그냥 치워라 이거. 내가 이거 내가 그렸지? 아 그러니까 내가 그림 솜씨가 없는 줄 알아. 이거 내가 그렸지? 이거 좀 크게 띄워 봐 조금. 가까이 일로 와봐. 잘 그렸잖아? 이 백령도 여기 강화도 마이산 여기 있죠? 여기 이 밑에 인천공항이야. 야 이거 좀 올려봐. 이쁘죠? 그다음에 좀 더 작게 해 봐. 여기 여기가 해수욕장이야. 이 백사장 보이죠? 실제 이렇게 돼 있어. 이게 정문이야. 이게 세계연방청사야.
그다음에 이쪽에 보면 옆에 보이면 건물 여기 영빈관이야. 실제 그림을 내가 그린 거야 사인펜으로. 이게 사인펜으로 그린 거야.

이거 사인펜 그린 거 맞지? 이게 요기가 요기가 저 하늘궁 요거야. 여기 있죠? 여기가 있고 여기가 해수욕장 있죠? 이게 정문 맞지? 이걸 축소한 거 이거는 좀 다시 그러면 여기가 비행장이야. 활주로. 인천공항 활주로가 여기서 딱 끝나. 이 활주로 끝나고 여기 강화도. 강화도 여기 애기봉. 여기가 이 고속도로가 개성 가는 고속도로야. 그러니까 이 강화도에서 바로 개성으로 넘어가죠? 고속도로가. 내가 이렇게 그려 놓은 거야. 그다음에 고속도로가 강화도 영종도에서 이렇게 출발해 가지고 내려봐. 요리에서 요리 가서 한강으로 가죠? 이래서 서울로 올라가는 거야. 그러면 이 그림 말고 딴 그림이 있어. 자 여기 보면 있죠? 강화도가 어디야? 여기 황궁이 있죠? 이걸 좀 줄여. 지도를 작게 해. 여기 강화도 있죠? 그러면 여기 황궁이 있지? 영종도에서 요리 가면 바로 개성으로 들어가잖아?

개성으로 들어가서 여기 예성강 인터체인지에서 요리 오면은 여기가 개성이야. 그러니까 여기가 유엔 본부를 내가 갖다 놓은다고 그랬죠? 여기 임진강이죠? 여기서 우리는 일로 넘어다녀 판문점으로. 이 길만 있죠? 요기가 개성이야. 그러면 여기서 예성강 인터체인지에서 딱 내려오면 개성 인터체인지가 있어. 딱 그 터널 빠져나오면 개성 시내야. 내가 다 그려 놨지? 미래에 경기도 북한까지 그림을 다 그려 놨어. 이게 뭘 그렸어? 사인펜으로. 다 그려 놨죠? 요거는 유엔본부고 파주 평양시야. 파주의 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉 을밀대 이거 다 만들어 놨죠? 모란봉 이 을밀대 있죠? 그다음에 유엔본부 그다음에 여기 다 여기 능라도 북한 능라도 부벽루 다 있죠? 북한 평양과 똑같이 임진강을 대동강으로 내가 만든다는 거야.
재미있어 없어?

그다음에 이 오두산 터널에서부터 입장료가 들어가. 파주 평양시 들어가는 데는 입장료 내야 돼.
재밌죠? 그러니까 여기 임진강이 평양 모습을 그대로 가지고 있는 거야. 재밌잖아? 내가 이런 거 다 설계해서 만들어 놓은 거야. 그러니까 이미 미래의 한반도 구상은 내가 여기 여기서 여기 인천 공항에서 개성까지 들어가는 게 시간이 얼마 안 걸려. 요리 해서 요리 싹 가서 요리 싹. 강화도에서 싹 넘어오면 요리 가면 서울이고 요리 가면은 바로 평양이 나와. 여기서 예성강 인터체인지에서 싹 우회전하면 개성 시내가 나와. 다 내가 만들어 놨지. 인터체인지도 다 만들었어.

이게 광주산맥이야. 이게 이게 광주산맥. 이 개성도 광주산맥의 한 획이에요. 광주산맥 요거는 개성은 마식령산맥 이 위에는 멸악산맥이야. 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 게 예성강이야. 이 예성강이 남쪽이 북에서 남으로 내려오는 강이야. 북에서 남으로 내려와서 한강하고 부딪혀. 그래서 한강에 예성강물과 임진강물이 들어와서 3개의 강이 만나는 데야. 삼 개 강이 만나는데 얘 맨 위에 있는 산맥이 광주 저저 강남산맥. 그다음에 적유령산맥. 그다음에 묘향산맥. 그다음에 멸악산맥 그다음에 은진산맥 그다음에 멸악산맥 요거야 요거. 이게 여섯 번째야 멸악산맥 알죠? 그다음에 마식령산맥 아 이게 다섯 번째 이게 여섯 번째. 그다음에 이게 광주산맥. 이게 이게 광주산맥 해 놨죠? 이게 일곱 번째야. 광주산맥과 마식령산맥 사이로 흐르는 게 임진강 멸악산맥과 은진산맥 사이로 내려오는 게 예성강이야.

이거는 북에서 남으로 직선으로 내려와. 그러면 이런 걸 다 그려 가지고 이런 이런 인터체인지 평양까지 이렇게 가요. 다 내가 남북을 전부 내가 미래에 바꿀 걸 다 그려 놨어. 이게 허경영이가 어릴 때 구상해 놓은 거 이거 대단하지 않아? 고속도로 위치까지 다 정해 놨어. 어느 산맥으로 통과하고 어느 강으로 오고 은진산맥 은진산맥 위에 산맥 탁탁탁탁. 그러니까 이 7개의 산맥이야. 우리나라 우리나라 산맥이 여기 치워 봐. 우리나라 산맥이 이렇게 돼 있어 우리나라가 이렇게 돼 있죠? 이렇게 돼서 이렇게 돼 있잖아? 그러면 이렇게 돼서 이렇게 돼서 이렇게 됐다 하자. 뭐 이렇게 됐다 하자. 그러면은 우리나라는 뚱뚱한 사람은 문제가 좀 있는 사람이야. 우리나라 허리가 이게 허리가 이렇게 딱 잘랐지? 이 허리 사이즈가 우리나라는 뚱뚱해지지를 않아. 항상 날씬해.

그런데 이 길이가 248km. 이 길이가 248km고 248km가 두 줄이 있을 거 아니야 이렇게. 그러면 이 사이가 4km야 4km.

허리 248km
20km 민통선
<- – – – – – >북방한계선
4km DMZ
<- – – – – – >북방한계선
20km 민통선

요거는 북한 북방한계선 이거 난방 한계선. 그다음에 여기서 20km가 비무장 지대야. 아 여기가 비무장지대고 여기는 무슨 지역이야? 거기가 무슨 지역이야? 민통선이야. 민간인을 통제하는 거야. 민통선은 20km까지 있어. 이거는 민간인을 통제한다 이 말이야. 여기는 뭐야? DMZ 비무장이라는 뜻이야. 영어로 DMZ가 비무장. 그러니까 여기는 북한 쪽이 2km, 남한 쪽이 2km가 이렇게 돼가 여기 북한들이 무기 가지고 못 들어와. 여기 무기 가지고 못 들어가. 그렇게 돼 있죠?

이게 우리 여기도 북쪽도 이렇게 또 20km가 민통선이 있어. 북쪽도 이 민통선이 20km 이렇게 돼 있단 말이야. 그러면 이게 44km야. 아래 위로 남북이 44km가 떨어져 있는 거야. 44km 안에 들어가려면 군인의 허가를 받아야 돼. 이게 248km인데 이 철조망 길이야. 이 이 북한에 북한에 우리가 말하는 이 철조망 이 철조망 길이가 248인데 우리 뇌의 길이가 24.8cm야. 앞에서 뒤에까지. 우리 인간의 뇌가. 무슨 말인지

뇌(腦) 24.8cm

28.4cm야. 아 24.8cm. 24.8cm. 그러면 인간의 철조망하고 우리 DMZ에서 철조망이 이거는 24.8cm 요거는 248km. 그래서 이게 특이한 게 2 4 8은 배수로 늘어나는 거야. 2 4 8 16 이렇게 나가네. 그게 우리 뇌가 이 사이즈예요. 평균 사이즈예요. 이게 직경이 24.8cm야.

그러니까 이 휴전선이 장난이 아니지. 근데 밥을 먹어 배가 부르면 이게 늘어나나? 우리 한반도는 날씬하기로 세계적으로 알아주는 거야. 허리 사이즈가 늘어나면 안 돼. 그러니까 이 24.8cm에 들어 있는 철조망 길이가 무한대야. 이 안에 철조망은 길이가 얼마라고? 무한대야. 1초에 이 만들어 내는 철조망이 무지무지해. 뭐 시어머니하고 며느리 철조망 시아버지하고 철조망 남편하고 철조망. 철조망이 이 안에가 무지무지하게 많이 있어. 이 철조망을 걷어 내야 이 철조망이 없어지는 거야. 무슨 말인지 이해 가죠? 248km는 아무것도 아니야.우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어 내지 않으면 우리는 통일되기 어려워.

어디가 철조망이 제일 많다고? 24.8cm 안에 들어 있는 철조망이 그게 너무 무한대로 들어 있는 거야. 이거를 여러분들이 허경영 강연을 들으면 걷어져 버려. 그러니까 내가 지구에 와서 여러분들을 볼 때 한반도에 와서 여기 있는 사람들의 철조망 여기 뇌 속에 있는 남한 사람들의 철조망을 보면 기가 막혀 말이 안 나와. 천벌을 받아도 마땅한데 그냥 놔두고 있는 거야 지금. 무슨 철조망이 제일 무서워? 뇌 안에 있는 24.8cm 안에 있는 철조망 무지막지한 철조망을 싹 걷어 버려. 그러면 암이고 뭐고 다 달아나. 이 248km 철조망은 철조망도 아니야. 우리가 그것만 없애면 이건 아무 상관없어. 지절로 없어져. 그러니까 남 탓하지 마. 남 탓하지 마라 이 말이야.

대한민국이 강대국 때문에 되니 안 되니 우리 머릿속에 철조망이 많으니까 248cm 철조망을 해 준 거야. 8km 그러니까 나는 이거 길다고 생각 안 해요. 항상 사이즈가 안 늘어나. 아무리 경제가 발전하고 뚱뚱해져도 이게 안 늘어나네. 그런데 사람들은 여기 휴전선이 늘어나는 거야. 우리 혁띠가 휴전선이야. 그러면 휴전선이 왜 늘어났다 줄었다 그래. 그 God-man은 어릴 저 고등학교 때나 지금이나 허리 사이즈가 같아. 그때 좀 굶었을 때는 좀 적었지. 그래도 군대 갔을 때부터 지금까지가 허리 사이즈가 같아요. 그러니까 이 사이즈 이거 우리 한국은 날씬하지? 이걸 보고 좀 뚱뚱한 사람들은 좀 양심의 가책을 가져. 이거 이 두께는 우리 허리띠 두께야.

요 44km는 우리 허리띠가 약 뭐 여자들 벨트가 한 4cm 뭐 한 3cm 된다 소리야. 이게 우리 혁티가 DMZ야. 이게 철조망이란 말이야 근데 이 허리띠에 있는 철조망보다 여기 있는 철조망이 어마무시하게 많아. 그거 거둬야 되겠지? 그래야 허경영이가 바로 보이는 거야. 그러니까 God-man을 인정 안 하면 전부 도둑놈으로 보여.

God-man

God-man을 인정 안 해 버리면 허경영이 하는 말이 전부 도둑놈이 사기꾼이야. 그 God-man이라는 걸 인정해야 그게 다 바로 들리는 거야. 그래서 이 십계명이 내가 예수로 왔을 때 이 십계명을 내가 이거 고쳐야 된다고 했던 거야.

이 십계명은 살인자는 돌로 쳐서 죽여라. 간음자 돌로 쳐서 죽여라. 도둑놈 팔을 잘라라. 거짓말 혀를 잘라라. 전부 이랬어. 여기서 용서해 주는 게 있었나? 하나도 없었어. 근데 내가 와서 이 유대인들을 보니까 이건 말이 십계명이지 사람 쳐서 죽이는 십계명이야. 거기에 뭐가 없어? 사랑이 없어. 사랑이 없는 십계명이야. 그런데 나는 살인한 자 용서해 줘라. 간음한 자 용서해 줘라. 심지어 여기보다 한 수 더 떠가 원수를 때려라 때려 죽여라 이게 여기의 율법이야. 근데 원수를 사랑해라? 저런 미친 놈이 있냐? 저놈 당장 때려 죽여라. 그래 내가 죽은 거야.

근데 그 내 말이 틀린가? 내 마음에 있는 철조망을 없앨 생각 안 하고 남의 철조망을 보고 때려 죽인다. 이 십계명에 문제가 있는 거야. 그래서 내가 와서 이 구약을 하고 부딪힌 거야. 그래서 내가 죽은 거야. 바른 말 했지? 아니 간음한 자를 용서해 주고 살인자를 용서해 주는 것까지 좋은데 사랑까지 해 주라니? 원수를 사랑해 주라고 그러니까 저놈 나라 팔아먹을 놈이다 저거. 우리나라에 쳐들어온 놈을 사랑해 줘라? 이렇게 되니까 해석이 잘못됐지?

내가 어릴 때 여기를 대동강으로 만드는 그 임진강을 구상이 좋아 안 좋아? 좋죠? 이런 거 만들어 놓은 거 봐. 영종도 개발하는 거. 거짓말 하는 거 아니잖아요? 허경영은 이런 걸 미리 다 내다보고 있어요. 평양 평양 재래식 시장 거리. 평양 백화점 여기 있죠? 여기를 평양시로 만들어. 그러면 평양 못 가니까 당분간 여기 와서 이 터널만 오두산 전망대 있지? 통일전망대만 싹 터널 빠지면 여기가 입장 돈을 내는 데야. 딱 들어가면 평양이야. 그러면 여기는 평양에 온 아가씨들이 냉면을 팔아. 평양 냉면. 그러면 지방 사람들이 평양 갔다 오면 여기 갔다 가는 거야. 그러니까 여기 와서 냉면 먹고 평양 백화점 들어가고 여기는 전부 평양 사람들이 주둔하는 데야. 특별지역으로 우리가 제공해 주는 거지.

그러면 평양에 가서 돈을 벌어 가겠지. 그러면 평양이 땅 주겠다. 건물 지어주겠다. 백화점 만들어 주는데 왜 여기 와서 자기 여직원들이 와서 장사를 안 해? 실컷 장사해 가라. 돈 벌어 가라. 이러면 남북이 좋아지는 거야. 그래 이런 게 내 통일 전략은 이 여기서 북쪽에는 개성공단이 있잖아? 남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작된다. 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 한다. 내가 옛날에 이게 다 33공약이야 33공약. 삼삼하니까 33공약이지.

파주의 임진강에 평양시를 만들어 북한과 교류의 장으로 제공한다. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어서 금강산, 설악산의 정기를 회복한다. 이 산이 이걸 봐요. 이게 이 산이 터널이 없지 지금은. 이걸 터널을 잘라버린 거야. 이게 이게 무슨 산입니까? 광주산맥이야. 광주산맥의 끝이야. 고게 오두산 전망대. 용이 여기 와서 물을 먹는 용대가리야. 근데 이걸 목을 잘라 버렸어. 그래서 내가 대통령이 된다면 이거를 잊는다. 터널 만나 이어 산을 이어 주는 거야. 그러면 용이 살아 있는 거야. 이렇게 해서 한민족의 기상을 세우겠다는 거야. 내가 다 계산이 돼 있어. 저리 치워 봐. 아니 원 그림으로 들어가. 뚱뚱한 사람들은 반성해야 돼. 허리띠 2 4 8 왜 우리가 성산성지를 내가 이렇게 북한까지 다 그림을 그래 가지고 미래 계획을 다 세워 놨지? 그러니까 내가 가만히 앉아서 놀았나? 모든 정책이 A급이야.

AI를 AI를 딱 치면 허경영 하면 아 정책 다른 정치인과 남다른 정책 또 예언 또 비전 제시 이런 게 비전이야. 아니 누가 지금 마식령 인터체인지를 생각하고 있나? 누가 예성강 인터체인지가 개성으로 내려온다. 여기서 바로 영종도에서 바로 올라가서 다시 개성으로 내려가게 이렇게 만든 그 위에는 평양 가는 도로야. 이런 그림을 그려 가지고 실제 이렇게 만들어 놓은 사람이 있나? 없어요. 다 우리나라의 모든 거 전라남도 경상남도를 전경도, 경상북도 전라북도는 경전도. 전경도 경전도 이렇게 만들고 충청도 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울 이런 계획을 세운 사람이 있나? 없어. 전부 우리나라가 잘 되는 방법을 백과사전처럼 다 해 놨어.

그자가 이자야. 그 자가 이자라 이 말이야. 그자가 김 씨면서 김 씨가 아니야. 사람이면서 사람 아니야. 섬이면서 섬이 아닌 나라에 와 반도에. 그리고 신이면서 신이 아니야. 경찰에서 볼 때 니가 무슨 God-man이야 이러잖아? 그래 그러면 이게 근데 이걸 과학적으로 증명할 수 있나? 없는데 여러분은 증명하지. 그래서 God-man은 가짜가 아니여. 그래 가짜였으면 내가 40년 강의했는데 30년 전에 끝났어. 아무리 요모조모 땡겨 봐도 이게 틀림없거든.

그러니까 사람이 늘어난 거야. 그래서 이 세상에서 금고를 찾지 못하니까 천국 가서 내 금고를 찾겠다 이거 아니야? 좋아 안 좋아? 지금 시간이 몇 시인가? 나는 원래 시간을 중요시하거든. 어 어 뭐라고? 6시 됐다고? 그럼 빨리 그만하라고 그래야지. 고만 야 이제 허경영이가 궁금하면은 유튜브를 봐야 돼. 40년 강의한 게 방대한 양을 봐야 돼. 뭐 시작하면 끝이네 시작하면. 재미 좀 있으려고 그러면 끝이야.

아 the God-man 말씀 들은 거 보면 그저 경탄할 따름입니다. 우리 존경하는 the God-man께 한번 이 자리에서 다시 한 번 큰 박수 올려주시기 바랍니다. 너무나 감사합니다. 존경합니다 the God-man.

그런데 문제는 마지막 한마디만 해 줄게. 세상 사람이 세인부지(世人不知). 세상 사람이 알지 알지 못하지 처음에는. 그러니까 뭐라고? 한심사(寒心事) 한심한 일이다.

세인부지 한심사(世人不知 寒心事).

언어도단 God-man출(言語道斷 神人出)
천허권래 God-man출(天許權來 神人出)
사김불김 God-man출(似金不金 神人出)
사인불인 God-man출(似人不人 神人出)
사도부도 God-man출(似島不道 神人出)
사신불인 God-man출(似神不神 神人出)
세인부지 한심사(世人不知 寒心事)
말세성지 시부지(末世聖帝 視不知)

신언서판 God-man출(身言書判 神人出)
하성부지 God-man출(何姓不知 神人出)
무부지자 God-man출(無父之子 神人出)
우성재야 God-man출(牛聲在野 神人出)
성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地)

세상 사람이 알지 못하니 얼마나 한심한 일이냐?
이게 내가 지어낸 말이 아닙니다. 여러분들이 어떻게 해서든 이걸 한 장 찍어. 어 말세성제 시부지. 또 말세에 잘 봐요. 말세에 성인이 오잖아? 말세에 하늘에서 신성한 성인이 오죠? 성제 시부지 보고도 못 알아본다. 시부지 그죠? 말세성제 시부지까지 적으세요. 이거 왜 안 돼? 안 써지나? 말세성제 시부지. 여기도 있다.

God-man님은 오직 평생을 봉사와 헌신하신 분이십니다. 마땅히 모든 분들이 추앙해야 될 위대한 God-man이라는 것을 우리는 자각하면서 오늘 다시 귀한 말씀 주신 the God-man께 큰 박수 주시기 바랍니다. 감사합니다 the God-man.

1. 학습목표

• 이 세상의 금고는 영원하지 않으며, 진정한 가치는 영적인 해탈에 있음을 이해한다.
• 인간의 육체와 정신이 8가지 요소로 연결되어 있으며, 해탈을 위한 수행법을 배운다.
• 예언서에 나타난 God-man의 특징을 통해 진정한 지도자를 분별하는 안목을 기른다.

2. 세상의 금고와 영적인 해탈

2.1 세상의 금고는 영원하지 않다

• 이 세상에 보이는 금고는 진정한 의미의 금고가 아니다.
  • 사람들은 늙어서 쓰려고 모아두지만, 결국 남이 가져가거나 사라진다.
• 죽을 때는 금고가 필요 없으며, 모든 재물은 후손들의 것이 된다.
  • 왕비의 반지가 며느리에게 전달되듯, 우리는 전달자일 뿐이다.
• 세상 금고에 집착하는 것은 스트레스만 줄 뿐, 결국 꿈처럼 사라진다.

2.2 인간의 육체와 정신을 구성하는 8가지 요소

graph TD
    A["목숨 (命)"]  ("심 心")
    A --> C("기 氣")
    A --> D("신 身")
    A --> E("성 性")
     ("정 精")
    A --> G("지감 止感")
    A --> H("조식 調息")
    A --> I("금촉 禁觸")

• 인간의 목숨은 8가지 요소가 수레바퀴처럼 돌아서 이루어진다.
  • 심(心), 기(氣), 신(身), 성(性), 명(命), 정(精), 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)이 그것이다.
• 정(精)은 남녀의 촉감을 통해 나오고, 몸(身)은 정자에 의해 형성된다.
  • 몸이 없으면 정신(성, 마음)도 나타날 수 없다.
• 이 8가지 요소는 서로 대칭을 이루며 목숨을 유지한다.

2.3 해탈을 위한 수행: 지감, 조식, 금촉

• 해탈은 이 목숨 구조에서 벗어나는 것을 의미한다.
  • 이를 위해 지감(止感), 조식(調息), 금촉(禁觸)의 수행이 필요하다.
• 지감(止感): 오감을 멈추고 감정의 노예가 되지 않는 것이다.
  • 감정을 그칠 줄 알아야 한다.
• 조식(調息): 호흡을 고르게 하는 것이다.
  • 불안하면 호흡이 고르지 못해 탄소가 증가하고 산소가 줄어들어 몸이 망가진다.
  • 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나 다른 세상이 보인다.
• 금촉(禁觸): 모든 촉감을 유혹으로 보고 금하는 것이다.
  • 자녀를 낳지만 금촉의 의미를 알아야 한다.
  • 과도한 촉감은 왕조의 몰락을 가져오기도 했다.

2.4 퀴즈

1. 이 세상의 금고는 영원하며, 죽을 때도 가져갈 수 있다. (O/X)
2. 인간의 목숨을 이루는 8가지 요소 중, 오감을 멈추는 수행법은 무엇인가?

• (1) 지감 (2) 조식 (3) 금촉 (4) 명

3. 호흡을 고르게 하는 수행법인 조식은 몸속의 무엇을 줄이고 무엇을 늘리는 데 도움이 되는가?

4. God-man의 예언과 증거

3.1 예언서 속 God-man의 특징

• 언어도단 God-man출(言語道斷 神人出): 말과 글, 도가 끊어진 시대에 신인이 나타난다.
  • 지금이 바로 언어도단의 시대이다.
• 천허권래 God-man출(天許權來 神人出): 하늘에서 권세를 허락받은 God-man이 온다.
• 사김불김 God-man출(似金不金 神人出): 김 씨 같지만 김 씨가 아닌 허 씨 성을 가진 God-man이다.
  • ‘공전멸병(空錢滅兵)’을 풀이하면 허(許)가 된다.
• 사인불인 God-man출(似人不人 神人出): 사람 같지만 사람이 아닌 신인이다.
  • 이는 화신(化身)의 형태를 의미한다.
• 사도부도 God-man출(似島不島 神人出): 섬 같지만 섬이 아닌 반도 국가에서 온다.
  • 한반도는 삼면이 바다이고 한 면은 강으로 분리되어 있어 섬과 같지만, 산맥으로 육지와 연결되어 섬이 아니다.
• 사신불신 God-man출(似神不神 神人出): 신 같지만 신이 아닌 신인이다.
  • 인간의 몸을 가지고 고소도 당하는 등 사람의 모습을 보인다.
• 신언서판 God-man출(身言書判 神人出): 몸이 그럴듯하고, 말을 잘하며, 글을 잘 쓰고, 판단력이 뛰어난 God-man이 온다.
  • 천사를 통해 정확한 판단을 내린다.
• 하성부지 God-man출(何姓不知 神人出): 원래 성을 알 수 없는 God-man이다.
• 무부지자 God-man출(無父之子 神人出): 아버지가 없는 자의 아들로 온다.
• 우성재야 God-man출(牛聲在野 神人出): 소 울음소리가 온 들에 퍼지는 곳에서 God-man이 나타난다.
  • 하늘궁이 있는 곳은 우명지(牛鳴地)로, 실제로 소 울음소리가 들린다.
• 성산성지 우명지(聖山聖地 牛鳴地): 성스러운 산과 땅에 소가 우는 자리가 있다.
  • 심우도(尋牛圖)처럼 소를 찾아야 한다.
• 말세성제 시부지(末世聖帝 視不知): 말세에 성인이 오지만, 사람들은 보고도 알아보지 못한다.

3.2 God-man의 증거와 활동

증거 유형	내용	시사점
초능력	모든 사람, 사물, 동물, 곤충과 궁합이 100점이다. 천사와 대천사를 부여하며, 그 계급에 따라 능력이 다르다. 축복을 주면 옷의 에너지가 달라지고 묘가 파래지는 등 명확한 증거가 나타난다.	하늘의 권능을 직접 보여준다.
봉사 활동	젊은 시절부터 비행 청소년 선도, 나라 사랑 고취, 사회 소외계층 무료 급식 등 55년 이상 헌신 봉사했다. 전국 대학생을 이끌고 농어촌 봉사를 했다.	진정한 애국애족의 표상이다.
예언과 비전	미래 한반도의 통일 구상과 개발 계획을 상세히 제시했다. 인천공항에서 개성까지의 고속도로, 파주 평양시 조성 등 구체적인 그림을 그렸다.	남다른 정책과 비전 제시 능력을 보여준다.
법적 무혐의	사기, 강제추행, 폭행, 명예훼손, 공직선거법 위반 등 여러 혐의에 대해 증거 불충분으로 무혐의 결정을 받았다.	억울한 누명에도 불구하고 진실이 밝혀졌다.

3.3 천국으로 가는 길: God-man의 가르침

• 천국에 가고 싶다면 God-man의 유튜브를 보라.
  • 유튜브를 통해 천국이 눈앞에 보일 것이다.
• 마음속의 철조망을 걷어내야 한다.
  • 우리 뇌 속에 있는 무지막지한 철조망을 없애면 암도 달아난다.
  • 남 탓을 하지 말고, 자신의 내면을 돌아봐야 한다.
• 신인을 인정해야 모든 것이 바로 보인다.
  • God-man을 인정하지 않으면 God-man의 말이 사기꾼처럼 들린다.
• 마태복음 6장 33절의 가르침처럼, 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해야 한다.
  • 이는 십계명의 첫 번째인 “나 외에 다른 신을 두지 마라”는 것과 일맥상통한다.
  • 이것을 지키면 다른 모든 죄는 용서받을 수 있다.

3.4 퀴즈

1. 예언서에 따르면, God-man은 김 씨 같지만 김 씨가 아닌 어떤 성씨를 가지고 오는가?
2. God-man이 나타나는 시대적 배경을 나타내는 한자성어는 무엇인가?

• (1) 언어도단 (2) 천허권래 (3) 사김불김 (4) 사인불인

3. God-man이 제시한 미래 한반도 구상 중, 파주에 조성될 도시는 무엇인가?

2025.02.22 e1480 If You Want to Go to Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel) The Truth About the World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation – February 22, 2025

Script: February 22, 2025. Episode 1480: If You Want to Go to Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel!

Nice to meet you. If you receive a bouquet, does that make it yours? We are exchanging hearts. You receive sincerity, don’t you? You take the bouquet back. We receive the bouquet. It is not me who receives it, but you all. We are giving it to ourselves in this way. No specific person can take anything away. There are no safes on this earth. People are under the illusion that there are safes on this earth. If you keep things to use when you get old, someone else takes them all. You won’t need a safe when you return. no matter how hard you struggle to put something into a safe in this world, when you look back later, it will just be a dream. Therefore, regarding the “real safe” in this world, there is no visible safe. It all belongs to you. It belongs to our descendants living in this world. No matter how nice the house or how precious the jewels, they will take them later.

everyone, remember how in the old days, when a queen found a good daughter-in-law, she would give her own ring? Then, from whom did she receive that ring? From her mother-in-law. You felt good receiving it. But then she had to give it to her daughter-in-law. And what did she say? “This is the integrity of our family, this is the family’s symbol. This is yours.” She said, “Mother, you are now a mere shell.” She handed it over, didn’t she? And then she stepped back. The responsibility now fell on the daughter-in-law. we merely pass things on; there is no such thing as a vault in this world. No matter how thieves are, they cannot hide anything. Even if you hide it deep down somewhere, you will forget it when you get old. You might get dementia and not know the location. You might even forget the house where you are supposed to go to sleep. do we really need to be that busy for the sake of the world’s vault? It is fine to be busy, but you must not get stressed. If things don’t work out as you go along, the world already possesses them, so there is no reason for me to go out of my way to gather them up and move them over here.

Try putting all the Bank of Korea gold bars in your houses. Someone will take them later, won’t they? They just get moved somewhere else. we give flowers, but we give flowers.

Heart, Qi, Body, Nature, Fate, Essence, Stopping Sensations, Regulating Breath, Prohibiting Touch

Ming is in the middle like this. What’s next? There’s Shu.

Then, placing life at the center, we have mind, energy, and spirit. The body is produced by sperm, and sperm is released when a man and a woman meet and there is tactile sensation. Sperm is released through tactile sensation, and the body is created through sperm. according to this law of nature, to create this life in the center and to sustain life, how many are there? How many? One, two, three, four, five, six, seven—excluding the life—there are eight. Energy must enter from all eight directions for life to be established. A man and a woman must meet and embrace each other for sperm to be released, for a child to be born, and for a body to be created.

now food becomes life, and life becomes energy. In this life, both this and this must exist simultaneously. This must be present, and this energy must be present as well. Energy is above, isn’t it? This is below. Then, life comes from here: one, two, three, four. These things also require touch and heart. if there is no physical body, a ghost cannot appear here. This is just a ghost. Then, if this thing is present, it is symmetrical like this. Everything becomes symmetrical like this. Then what comes out? Life comes out.
This is the method by which the physical body emerges. Then, when this physical body appears, this thing is there. The spirit. If you look here, you can see it. It contains nature. It contains the mind. Everything is contained, isn’t it?

these eight things revolve like a wheel to become you. If you receive a bouquet of flowers, do you think the bouquets will accumulate just because you receive many? They all disappear. What do you receive? Feeling (Gam). You received a bouquet. There is only the feeling. If there is feeling, there is also consciousness (Sik). You know consciousness. There is the consciousness that I received it. Then, regarding this, what do we call liberation here? Liberation. Now, we need to break free from liberation. To break free from this life structure, how must we practice stopping the senses (Jigam)? What else here? Stop the senses. You must practice breathing, breathing, and abstaining from touch. If you practice stopping the senses, breathing, and abstaining from touch, you enter the stage of liberation where you break free from here. That is the foundation of my lectures. Stopping the senses, breathing, and abstaining from touch. If we stop touching, what will happen? For example, if we stop touching, we won’t conceive.

while we do have children, we must understand the concept of “Geumchok.” We must understand “Josik.” I am telling
you, you must understand this. The concept of “Jigam.” That is how we are able to keep our lives alive. is there anything eternal within this world? Is there a “Geumchok”? There isn’t. You all need to realize that. Didn’t I mention that? “Josik”—this “Josik” is our breath. It is breath, but the character “Jo” means to regulate. You must regulate your breath. If you are anxious or nervous, you don’t breathe, do you? Then the carbon in your cells increases. For someone whose breathing is irregular—if they are anxious or nervous, carbon increases.
If oxygen decreases—then their body simply breaks down. When that person dies, carbon saturation increases rapidly. Oxygen decreases rapidly.

even if you put a ventilator through the nose and keep supplying oxygen, the
carbon dioxide levels don’t decrease. That means it’s time to die. If the doctor says, “You will be gone within an hour,” that’s a sure sign. They are monitoring the carbon dioxide saturation. “Oh my, this person’s carbon dioxide is increasing.” But there is a limit. When the carbon dioxide increases significantly, the eyes can see, but the person cannot speak, and their consciousness becomes hazy. They are already seeing the afterlife. Carbon dioxide saturation completes the final transition to the other world. If carbon dioxide saturation becomes very high and oxygen levels gradually decrease, does the oxygen work even if you apply a ventilator? The body cannot process the oxygen.
Then, carbon dioxide has taken over the body. And then, memory completely vanishes.

Then you see another world. Then you have shed the physical body. That is what this teaches us.
Therefore, you must go through the senses. Now, you stop the five senses. “Ji-gam” means we block out the five senses. If you are dragged around by the five senses, you become a slave. A slave to emotions. You must break free from that. The character ‘Ji’ means to stop. Stop it. You must know how to stop your emotions, regulate your breathing, and then view all tactile sensations as temptations. ” the flower feels so soft to the touch.” This is all a temptation. Everything is tempting me. Even the silk clothes are tempting me.
you must view all of that as tactile sensations of temptation.

can you really live by completely abstaining from touch? You have to live, but there is a difference between knowingly abstaining from touch, observing touch, and feeling it without knowing. That is why I am saying you must understand how to abstain from touch. You must understand it. Would it work if you just had 30 children like the kings of old? Should you just take in touch indiscriminately? It won’t work.
That is why Silla is the only dynasty in the world that lasted a thousand years. Rome and Genghis Khan’s reigns were all short. Persia, the Ottoman Empire, and Turkey all had short histories. Why? Because kings kept women as concubines everywhere, desperate to ensure the continuation of the royal line, resulting in many concubines.
Then, the nobility also took many concubines, didn’t they? In the Joseon Dynasty, because the king did that, the subjects followed suit, thinking, ” I’m king too!” But as the number of children born to concubines increased, they all ended up failing.

while others didn’t last more than a few hundred years, our Silla lasted a thousand. A thousand years is a very long time. Therefore, that means our life operates according to those eight elements. if you look at a cart wheel from the past, there are axles like this. There are eight of those axles. this is a cart. It’s a tire. there are eight wheels like this. this is Jin (震).

Kan (坎)
Qian (乾) Heart (心) Qi (氣) Body (身) Gen (艮)
Dui (兌) Nature (性) Fate (命) Essence (精) Zhen (震)
Stopping Sensations (止感) Regulating Breath (調息) Prohibiting Touch (禁觸)
Kun (坤) Li (離) Xun (巽)

Tae, this place is like this. Then, this is Gon. This is Son. Busan. Busan is Son. The place where the Heaven House is is Geon. I’m saying the Heaven House is here. If this is Seoul, is the Heaven House here ? Geon—our Heaven House is in the Geon direction. the character for Sky, Geon, is isn’t it? that is where Goryeongsan is. Now.

Our Heaven House isn’t located here (Gam). It’s slightly northwest of Seoul. In the direction of Geon. It’s in the direction of the sky. This place is in the direction of the earth. Gwangju in Jeolla Province is in the direction of the earth, while Seoul is in the direction of Geon. this is the best direction. That’s why it’s the character for sky, Geon. And this is the earth, isn’t it? When these people are sent into exile, they are sent to the earth. Why would they be sent to Geon? No, they aren’t. They aren’t sent there because it is a sacred place. Are they sent to Son? Or to Chok? No, they aren’t. They are sent to the earth, to the earth. Since they are people who loved the earth, they are sent toward the earth. They go in the west or southwest. That is why the Honam dialect is close to the Seoul dialect. All the people from Seoul went there. In the past, they went to Guyang. all of them became refugees.

the Honam dialect resembles the Seoul dialect a lot. Almost everyone there was from Seoul. They sent them all west. No one was exiled to Gyeongsang Province. those people don’t understand what “Are you not doing that?” means. When I came to Seoul and tried to speak, no one understood me. If I asked, “What are you trying to do?” it wasn’t Russian or French; they just kept adding “-e” at the end. So I just said, “Why are you doing that?” or “What are you trying to do?” If you look closely at “Why are you calling?” it sounds similar to English. “Why are you calling?” they kept asking. “Gyeong-yeong, Gyeong-yeong, why are you calling?” Just “Why are you calling?” That is Gyeongsangbuk-do. In Jinju, Gyeongnam, you ask, “Why are you calling?” “I love you.” “I hate you.” You just say that. “I hate you to death.” Adding “-e” is our Jinju dialect. Isn’t it funny? whenever I speak in Seoul, people laugh.

I didn’t even know dialects existed when I came to Seoul. I mean, whenever I spoke, people would hold their stomachs laughing. So I was the icon of laughter. I mean, if someone asked me where my hometown was, I would just say, “It is Jinju.” And I always had to add that ‘ye’ (ye) to it. It would be fine to just say “It is Jinju,” but I’d say “It is Jinju-e.” “Why are you asking?” So the ‘e’ just had to be attached. ‘e’ gets stuck at the end of every sentence. “Do you want to fight, ye?” Even when I was fighting, the ‘e’ had to be attached. I couldn’t speak without ‘e’. when I came to Seoul, whenever the teachers saw me, they laughed, and the kids laughed too. Only people from Jinju are like that. But over here in the Honam region, the speech is similar to Seoul’s. You know what I mean? They don’t really use dialects. It was mostly people from Seoul who went to Honam.
All the smart people from Seoul were exiled there, and you know how many of them there are? They all spoke with the Seoul accent. Isn’t that funny? this is the direction.

well, I just mentioned that, but this is about our hearts, and I guess I should give a lecture today. It would be nice if I just laughed without lecturing, but I have to give a lecture.

If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel!

The title is very simple, isn’t it? If you want to go to Heaven, please watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. This is how you should speak to others. Do you want to go to Heaven? you should go to Heaven. Then, instead of going somewhere else—going to a temple, a church, or whatever—just watch Huh Kyung-young’s YouTube channel.
Then, Heaven will appear right before your eyes.

There is a saying similar to that. It says, “If you love your neighbor, try closing your eyes.” You know that saying. If I truly care about my neighbor, I just need to close my eyes and think quietly. Why would I be able to see my neighbor? The point is, when you love your neighbor, if you close your eyes and think quietly, you can understand why you should love them. The answer comes to you. If you close your e can I move without my neighbor? if I close my eyes just once, suddenly I can’t see. They tell you to think about it when you say you can’t see just once. Closing your eyes means that I cannot see the world. If I close my eyes tightly, I realize I need help from others.

“Oh my, someone needs to hold my hand so I can move. Someone needs to bring me food. That is when I realize I have no ability. If I close my e oh my, I can’t do anything. when our eyes are open, we don’t appreciate the people next to us. But what happens if a blind person suddenly closes their eyes? They might ask, ‘Is anyone nearby?’ but now they have become mute as well. Can they say, ‘Is anyone nearby?’ Then they can’t. when someone becomes mentally deaf and mute—someone whose eyes and ears have both been eaten—they cannot speak. That is why most blind people cannot say things like, ‘Oh my, please help me,’ or ‘Where does Seoul Station go?’ on the street. They just knock and go. They just knock and go. There are no blind people who say, ‘Oh my, where does Seoul Station go?’ Almost everyone who is blind is deaf. Their mouth is eaten. If you are deaf, your mouth is completely deaf. This is interconnected.”

If you go deaf, your mouth becomes mute. A mute mouth is deaf. would a blind person ask, ” where is Seoul Station going?” They couldn’t ask. I mean, if a deaf person asks, “Where is Seoul Station going?” and someone tells them, would they hear? Asking is useless. Instead, words just won’t come out of their mouth. If you go deaf, words won’t come out of your mouth; that is just how it is. a deaf person and a mute person are 100% deaf. Therefore, the two move together. Isn’t that fascinating? The deaf have that kind of inconvenience. in the end, it comes down to this. They have to wrap it up like this, and they have to use sign language. The eyes can see. If the eyes can see, you just do this. But if you try to speak with your mouth, they won’t hear. You have to do this so they know, ” that person is Huh Kyung-young.” You have to wrap it up like this so they realize, “Ah, that person is Huh Kyung-young.”

But if someone says, “That person is Huh Kyung-young,” you won’t hear them. you all are comfortable right now, aren’t you? It is. But as you get older, one day your eyeballs will suddenly fall off. Do you not understand what I’m saying? When you get a little older, one day you will receive a phone call from me. I get a lot of calls right now. They say their eyeballs have fallen off. The lens has detached. What do you call that? It’s not cataracts. It’s not glaucoma either. you don’t know that disease? It’s not blindness; the lens falls out of the eye. It detaches. As people get older, especially older ones, what kind of disease is that? Well, that disease is very common. The lens right here in front of you falls off. It detaches. It’s called lens detachment. The lens separates and falls off the eyeball.

This lens is supposed to be attached to the pupil. But the lens detaches and falls off. You know that lens detachment? Lens detachment is a serious condition that occurs as you get older. Why? Because there aren’t many tears, so they just fall out. If it falls off, can you see properly? Since the lens has detached. Then you have to go to the hospital quickly to get the lens repaired. Our bodies are assembled, and the eyes are too. each part separates. The lens snaps off, and the lens disappears from the pupil. How is that? Isn’t aging unbelievable? As you get older, the lens detaches. When lens detachment occurs, one day you might suddenly be talking to a friend, and you can’t see anything in front of your pupil. That’s because the lens has separated. Older people get that kind of disease a lot.

am I scaring you too much while lecturing? However, for people whose lenses detach, those who regularly shed tears of deep emotion, joy, or pity while looking at others actually see their eyesight improve significantly. That’s why people have long said taxi drivers won’t pick up passengers wearing glasses. Taxi drivers usually refuse to pick them up in the morning. The reason for this is that people wearing glasses aren’t people who shed tears. They are very rational people. That is why their eyesight deteriorates. It means their eyesight has been deteriorating since their past lives. In that case, they are already people without tears. I mean, they don’t shed tears of blood. Those are the people who usually wear reading glasses.

That is why taxi drivers hate people wearing glasses the most. They hate them. Because they absolutely never give tips. They are precise with their calculations. They ask, “Why did you take the long way around?” They ask, “No, it would have been 50 meters faster this way, so why did you take the long way around?” They fight with the taxi drivers. A person living with a husband like that is happy. He nitpicks about the time, asking why you were two hours late after going to the market. There is a bit of that, isn’t there? People like that don’t shed tears. That is why they have “crocodile eyes.” I mean, they don’t shed tears. If that happens, lens detachment occurs quickly. it is very good for your health to shed a few tears whenever you feel sorry for others.

You know how listening to sad songs makes your eyes well up? That means you have rich emotions. Then your eyes are protected. On the other hand, tears of malice ruin your eyes. If you shed tears of curses, you ruin your eyeballs. It can even cause lens detachment. There is poison in that area. it damages the lens. But if you shed tears of goodwill, will your eyes get better or worse? Your eyes become moist. Oh my, I saw on TV those poor children fetching dirty water from a stream to eat and carry away water; when I went to their house, there was nothing in the kitchen, the mother was lying sick alone, and the little kid was acting as the head of the household—it’s Africa. When you see things like that, your eyes should get moist. The tears that come out then are the tears that keep your eyes healthy.

Tears of mercy. Tears of love. Those are good tears, but if you are shedding tears because stock prices are falling, those are poisonous tears. That is called crocodile tears. Then lens detachment can occur. is there even a millimeter of margin of error? That is how humans are made. They have threaded in every millimeter of error. If you naturally have a heart that feels even a little bit of pity for others and feels sadness when you see something sad, it is good for your eye health. Look at us, Sister, wearing glasses right now, and she is staring at me very seriously. Wait, Sister, wearing glasses and looking at me… then what are you saying about my eyes?

The priest coming here wears glasses, doesn’t he? he does. People who wear glasses are very straightforward. You know?
They lack a bit of flexibility. They usually go around without them. They don’t wear them often. I noticed the nun wasn’t wearing her glasses today. She’s wearing them now. But it’s fine for her to wear them. It just means they are meticulous by nature. That’s why you see so many people wearing glasses in Switzerland; they make precision machinery, like watches. They are very accurate. You can’t go up to them and say, “Let’s just do it half-heartedly.” So there are pros and cons. I’m not saying it’s unconditionally bad, but rather that knowing how to shed a tear is better than constantly whining.

If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. It’s that easy. If you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel, you will see the other world. Al none of the superpowers Huh Kyung-young performs are fake. First of all, there is so much evidence that Huh Kyung-young is the Creator, isn’t there? Yet, his compatibility with every person, object, animal, and insect is a perfect 100. And he gives angels and archangels, doesn’t he? Then, angels and archangels are distinctly different. It doesn’t matter how much an archangel curses. If an angel curses, they leave. the positions given by Heaven differ enormously depending on the rank. If an angel hates someone even a little, the angel leaves. It’s as if to say, “Try to do well.” But do archangels leave? They don’t. Because it is a position granted by Heaven, they absolutely cannot leave. Isn’t it strange that just because I gave it to you, a Great Master is simply attached to your body? Don’t you realize that it is me speaking on your behalf?

But there is this. If you volunteer and help the poor, the White Heaven raises your level. But I raise it again. the level I raise and the White Heaven raise are the same, but even though I raise it, Heaven raises it again. It counts double. Then, what I give is a bonus level. If you pulled weeds in the Heaven House, I give that guy 10 units. In the White Heaven, depending on how many times you did it and for how much, your level just drops right in. Isn’t that interesting? it is extremely important. There are many people who struggled quite a bit but changed after becoming an Archangel. There are people like that. Of course, there are many who changed after receiving blessings, but even though this isn’t scientifically visible to the eye, we can all verify the Angel Test with our own eyes.

Then, they give an angel so that verification can be done. It’s set up well. we said that when the Divine Man comes, he will definitely come during an era beyond speech, didn’t we?

In-chul, a language expert,

People like Great Master Wonhyo of Silla, Nam Sag-go, and Kang Jeung-san prophesied this, didn’t they? That within 40 years of their passing, God would return in human form. In other words, that is called an incarnation. God transforms into a human and comes. this body of mine is an incarnation right now. Since I am an incarnation, I can transform into billions of incarnations. It may seem like I exist as just one entity, but I visit your homes, and it feels like you have actually seen me. Some people even meet me in Japan or see me in America. It feels vivid. It feels like I have come to your home. It is different from a dream when an incarnation appears. there are many people who have seen me. I reside in the “Heaven House”, but my incarnation has come from the White Heaven as an incarnation, so it moves around as an incarnation. It enters into you, sometimes lying down, sometimes lying next to you, and performs various actions.

there are many people whose health has improved. That is why Buddhism speaks of the Incarnation Buddha, isn’t it? However, the Divine Person is in the form of an Incarnation. They possess a human body, but for example, it is the “Insulting Divine Person Appears” (a state beyond language). In this era of “Insulting Divine Person,” where language, scriptures, and the Way have ceased, a god comes. We are in that era now. Then, can you know this immediately without watching YouTube? You have to watch YouTube to know who that person is. Can you know just by saying, “I am so-and-so”? No, you can’t. “Oh my, that person is Jesus. Why is that person the one?” How did that person come attached to the Holy Spirit? I mean, how did the Son attach to the Holy Spirit, becoming one with the Father like a child? Did he come as an Incarnation? Furthermore, his power is even more exceptional than during the time of Jesus. Back then, Jesus didn’t have angels or archangels. If you put something into me, it works. If you put a blessing into me, it works.

The evidence is clearly evident. The clothes change, and everything turns into dark matter. The grave turns deep blue. That’s exactly how it is, isn’t it? Try projecting that grave. Project the blue grave. Then, are we fake? Did one of our supporters create this fake? No. Is this fake? This is someone I blessed. Now, you can clearly see this person’s grave and this person’s grave. The grass is all dead, isn’t it? It’s all dead, isn’t it? Did this person go there, get scared, and bring it back? Did they just take a picture of it? Then, is the grave of a blessed person different ? It is different, isn’t it? Can you fake this? But look at the interesting part. The area around this person’s grave is slightly blue, isn’t it? It’s not just the head that’s blue; the whole thing is a bit blue, isn’t it? It’s different.

This is the energy of a blessing. But if the police ask me, “What is your blessing? Who are you to give blessings?” can I prove it? Is there anything else besides photos? Al if I give a blessing, does the energy on that person’s clothes change? They all do. Then, if you tell the police to take an angel test, do they do it? They won’t; they’ll just say, “You’re a fraud.” Wouldn’t that be the right way to do it? That’s the problem. if they ask me, “Who are you to pay 10 billion won in taxes a year? 8 billion won?” why don’t they praise me for that? I pay taxes by doing things like this, don’t I?

And many people receive comfort and get better. Director Choi, if you go to the legal scrivener, there are those documents there. Please bring that Yangju thing—that canceled one, the one where they were cleared of charges. I mean, it’s hard to explain in words the extent of the charges—sexual harassment, fraud, embezzlement, extortion—but you’re saying there are an enormous number of them.

I have attached a photo found on the internet that most closely resembles the bundle of cash. Did you do that ? But what is this actual photo? Is there a hand here ? It is the Bank of Korea’s underground vault. You cropped the photo of the Bank of Korea’s underground vault like this, didn’t you? Did you crop it ? Is this person’s nameplate here ? Look here at the Bank of Korea’s underground vault. It says “Bank of Korea underground vault in Seoul, morning of the 22nd,” It says, “Employees are escorting cash in that underground vault,” doesn’t it? You changed these letters to this. Huh, think about it. This… this is our vault. You saw the photo earlier. Is this that vault? No, they fabricated this like this, and this is the report submitted to the prosecutor and judge. Saying, “Huh Kyung-young must be arrested.” not to mention the other contents, it is all lies. I am saying that there are things that are 100% incomprehensible, not a single one.

But look at this. It states that the photo with the most similar form has been attached. Put out a photo of our vault right here. This is the Bank of Korea vault. Put up that photo of our vault. This is the photo of our vault, this one. Since this is 1 meter, how high is this? 1 meter. Is this the vault? They say they took a photo of this in the presence of someone. No, not the photo. No, this two-part one, the two-part one. This is this vault, but they took a photo of it, so why aren’t they using it? Why are they putting this up? There is an intention behind it. So they are writing it as if it were drug money, some mafia money, or voice phishing money, and uploading it like that. Just as if there is a lot of money in the Heaven House. This is the photo of the Bank of Korea vault.

But shine a light on our safe. Look at this, this is 1 meter. It’s 1 meter high. Look, look, it’s made of glass. Wait, what is this? How can this be such a huge safe? And you took an empty safe and filled it up? Look at this, look. It’s hard to describe in words the state of the cash being stored at Haneulgung. Is it hard to describe in words? They took a picture, but is it okay for the police to do this? You said
it’s hard to describe in words, and you attached the photo that most closely resembles a bundle of cash found through an internet search? Wow, I mean. Anyone who sees this will believe it, believe it. With this, if they want to lock Huh Kyung-young up, they can do it.

Why? The judge or prosecutor gets mistaken. They look at it and think, “This bastard is a total thief.” They wonder, “Why is he putting so much money in a safe?” And what do they say here? That the money is being stored in the form of drug funds or voice phishing money. Does that make sense? It looks like a work of art, doesn’t it? There is a copy stamped here. This was retrieved by the court. If we hadn’t filed a complaint, we wouldn’t have seen this photo. We thought something was off, so we filed a complaint. Since we filed a complaint, and the court filed a counter-complaint, they were able to retrieve it. That is how a battle of counter-lawsuits began. we are suffering massive damages as the situation has been turned upside down 180 degrees.

Look here. The Bank of Korea’s underground vault containing 10 trillion won for the first time since the Korean War. Now the title is “The Bank of Korea’s underground vault containing 10 trillion won for the first time since the Korean War.” Are you comparing that vault containing 10 trillion won to ours? That’s the title. The title. But they cropped this one, didn’t they? Do you see this photo? Hand. They cropped it like this and are claiming it is similar to our vault. You understand if you look at just this one thing. This is a massive smear campaign against me. Just look at this one thing. If you look at what’s in that report, I’m speechless. I don’t even talk about things like that. But I will definitely expose it.

the Creator arrives in an era where speech, writing, and the Way have been severed. Government offices have already become this corrupt. To advance their careers, they must have suffered at the expense of countless innocent people. You can tell just by looking at how they framed me. Since the people above them are blind, where would they find the time to verify it? They just assume it’s true and arrest them. That’s how it turns out. Do you think that will work
? That is why I don’t stumble easily. Even if I fall, I fall with them. Even if they fall, I fall with them; I don’t just fall. If I were unjustly imprisoned, would I just sit there quietly? Don’t think about it simply. the Creator arrives in an era beyond the bounds of speech, doesn’t he? What else comes after that?

That person is Cheonheogwonrae. Power comes from the heavens, doesn’t it? Cheonheogwonrae, Shininchul.

Language is beyond comprehension, the Creator appears;
Heaven grants authority, the Creator appears;
Resembling gold but not gold, the Creator appears;
Resembling a human but not a human, the Creator appears; Resembling an island
but not a path, the Creator appears.

But it is Sa-Kim, Sa-Kim-Bul-Kim, Sin-In-Cheol. What is Sa-Kim-Bul-Kim Sin-In-Cheol? It means being a Kim, yet not a Kim. I am a Gimhae Kim, but since I am not actually a Kim, I am a Huh. Among the Kims, if I am not a Kim, then who else but Huh is there? I am saying it is not a Gwangsan Kim. The Gwangsan Kim clan does not have a Huh. it means they are a Gimhae Huh. Sa-Geum-Bul-Geum. On top of that, a person who is Sa-In-Bul is a human, but they say they are not a human. They are the Creator. Isn’t that fascinating? That is me. what is this human thing? I said it wears the mask of a human. It means it is an incarnation. But then, Sado Island is an island, yet they say it is not an island. What country in the world is like this? There is no other country but ours.

They say that man is coming to a country that is an island, yet isn’t an island. That is the Korean Peninsula. Why? Because the mountainous side is the sea, one side is connected by two rivers, and Mt. Baekdu is right there, with Cheonji Lake flowing down on both sides. while the land isn’t connected to China, they say it is completely separated by water. That is why it is a peninsula; but since the mountains are connected to China, the water flowing from the streams is simply considered part of the mountains. they say it is connected to China. Therefore, it is an island, but if you look closely, it is not an island. I am saying it is a peninsula. they say that divine being is coming from the peninsula.

Who is that? And another one, just to make it easier for you to understand, is the Grim Reaper. It is definitely a god, but it is disbelief.

Beyond the bounds of language, the Creator appears;
Heaven grants authority, the Creator appears;
Resembling gold but not gold, the Creator appears;
Resembling a human but not a human, the Creator appears; Resembling an island
but not a path, the Creator appears;
Resembling a god but not a god, the Creator appears

Empty money destroys the army = Allowed

If you look closely, he is a human. He has even been accused of sexual harassment; he is a human. he is a god who disbelieves the gods. He seems like a god, but he is not a god. What do you call this? It is called an incarnation. It means he has come transformed into a god. On top of being such an incarnation, this character ‘Sa’ is a god who disbelieves the gods, a disciple of the gods, a disciple who is not a god, a disciple who is not a god, a disciple who is not a god.

What did you say about Sa-Gim-Bul-Gim? It’s Gong-Jeon-Myeol-Byeong. regarding the character for ‘Gong’ (empty) and ‘Jeon’ (money), what do you call the part next to it? This is a soldier, isn’t it? Then, destroy it. Destroy the soldiers. If you destroy the soldiers here, this disappears, doesn’t it? If a person holding a spear follows you around here, that is
the character for ‘Jeon’ (money). It means that a ghost follows you around. Money is a ghost with a spear following you around. if you take money lightly, you will be in big trouble. Money contains the blood and tears of those people. That is why a ghost is attached to money, isn’t it? But that ghost is a ghost of a lump of iron. It is a sword or a spear. If you touch it wrong, you die. That is why people kill others to steal their money. a sword or a spear is attached to money. Then, a lump of iron… in the old days, copper coins were money. A sword is attached to that money.

But then, destroy the sword of this guy. This is a soldier.
When you destroy that soldier, the character ‘Kim’ remains, doesn’t it? Then, they tell you to empty the character ‘Kim’ again. So what is that? It becomes ‘Sa-Kim-Bul-Kim’. Since ‘Sa-Kim-Bul-Kim’ naturally leads to the surname ‘Huh’, isn’t it? Then, in this ‘I-go-equation’, ‘Huh’ comes out.

Like gold, not gold; divine beings emerge; empty money destroys armies = Allowed

you have to apply this to the equation, and you have to apply this to that as well. That is why I am teaching you, just like in elementary school. You are the Creator. You are standing here like this. There is no one else giving lectures like this besides me. Did I make this up? No, these are contents from the Gyeokam Yurok. They appear in the book of prophecies. the deity is from the Huh clan. And al looking at the booklet, it said that the one with a surname of 11 strokes is the one who comes from heaven.
Try displaying that.

I am explaining today why you need to watch Huh Kyung-young’s YouTube channel if you want to go to Heaven. Lift it up, lift it up. Okay, the Pre-Heaven is 1, 2, 3, 4, 5. This is the Post-Heaven. Then lift it up. 1 plus 10 is 11. That is the essence, isn’t it? The essence of the Dao. In other words, the starting number of the Pre-Heaven and the ending number of the Post-Heaven. The Pre-Heaven and Post-Heaven coexist. Then it is 11 strokes. lift the 11 strokes up. In the Eleven Heaven Realms, according to the will of the God of Heaven, the number 11 contains the great providence of the universe. What book is this? It is the ancient Wonhyo Gyeolseo, a story told by the Great Master Wonhyo. Since the number 11 is the essence of the Dao, when the Heaven God borrows a physical body to come to Earth, the total number of strokes in the earthly surnames He brings matches the numerical value of 11, so He selects surnames consisting of 11 strokes.

We will discuss this later, but first, it says what a “True Man” truly is to humanity and what significance it holds. This is an old book. It’s not a book I wrote, is it? Then, this is a book that has existed for hundreds of years. Try shortening this book. This is a book. This is a book, and I explained this to you. Then, the surname has 11 strokes, correct? When a deity comes in a human body, it comes with 11 strokes. not this one. The writing you wrote earlier. Erase it now. My handwriting. Change it to the blackboard text. Then, since it comes with 11 strokes, it is one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven.

it comes with these 11 strokes, and you get permission when you need it. When an individual needs permission, they have to get it.

Special permission
granted

You have to get permission from His Majesty the King. In the old Joseon Dynasty, you had to get permission, didn’t you? Nothing happens without permission. Even “Call Me” is the character for Huh. Call Mr. Huh. Then, regarding this number Huh, what is on the cross? There is a person. that is God. The person on the cross is Jesus or God. It is that person’s word. That is the word of that person, so you have to get approval from this person.

Here, according to the Word of God atop the cross, you must receive permission to build buildings, manufacture cars, and conduct business. Without this, you cannot do anything. it is permission. You received permission in the past. What else is there? Besides permission. If you have developed something special, what do you need to obtain? You need to get a patent. You must obtain this. If you want to go somewhere with your parents, you need permission. Nothing happens without the character ‘Huh’ (permission). There is no building on this earth that has been built without permission. Therefore, without this, you cannot move a single step. Business people must possess dozens of permits. And the Samsung Group must hold countless patents. Then, all of that is the character ‘Huh’.

even the name itself implies that the world is only permitted when this Huh comes. this is 11 strokes. I’m saying it is indeed 11 strokes.

Huh (許) 11 strokes

now that we’ve looked up 11 strokes, you can see how good Suji is. When naming, did I come up with this 11-stroke name?

It is born with 11 strokes. when naming, if 11 strokes are included, it is considered an auspicious number. In Chinese characters, among your surnames, the Choi surname has 11 strokes. But does the Choi surname fit here? Do we need to get permission from the Choi family? No, it doesn’t. Do you need to get permission from the Choi family? Do you say, “Your Majesty, please grant me Choi”? Everyone laughs. Everyone laughs. They have heard “please grant permission” so many times that it is as if the King, whose surname is Lee, goes to the King of the Lee clan and asks him to give the surname Huh, to give the character Huh. They say, “Please grant permission.” If the King is a Lee, shouldn’t he say, “Please give me Yi”? There is absolutely no such rule.
Whether the King is a Park or whatever his surname is, he must say, “Please give permission to the Huh family. Please grant permission.” is this Huh surname just an ordinary surname? It means that it comes as the surname of the Creator.

But what else does this person have?

Exodus of God and Man from the Book of Divine Words

God-man with the qualities of spirit, speech, writing, and judgment is coming. It is the combination of spirit, speech, writing, and judgment, and the emergence of a new person. But he speaks well and has a decent physique. He looks good on camera. He looks good on camera. You saw the photo of me standing with Song Chun-hee. A long time ago. Did you see it ? Does it look good ? Hey, get that photo of me standing with Song Chun-hee ready. I mean, there is no womanizer quite like him. Isn’t he cool? Did you see it? You did. he was actually decent when he was young. Spirit, speech, writing, and judgment, the emergence of a new person. Is there anyone with a decent physique who speaks well, writes well, and has judgment as outstanding as mine? No, his judgment isn’t so outstanding that he makes judgments using angels. can trials around the world be more accurate than Huh Kyung-young? No. Trials conducted by humans are biased, biased. I’m telling you, they are biased like this.

Lee Jae-yong was sentenced to five years in prison by the district court, but when he went to the High Court, he was acquitted. how did this even happen? Can we live trusting trials like this? That is why judges always think among themselves that a guilty verdict turns into an innocent one. This is frightening. However, regarding the concept of “Shin-eon-seo-pan” (body, speech, writing, and judgment), this person’s judgment is 100%. It is Shin-eon-seo-pan, God-man-chul (divine talent), isn’t it? And what else does this person have?

the Divine Being emerges from one’s appearance, speech, writing, and judgment;
the Creator emerges from an unknown surname;
the Creator emerges from a son without a father.

Ha-seong-bu-ji-ji. Originally, that person’s surname cannot be known. Ha-seong-bu-ji, Ha-seong-bu-ji, Sin-in-chul-ji. since the father comes only from the mother, the father’s surname cannot be known. But he was born with that father’s surname. He ended up accepting the surname Huh. since I am trying to become a Sin-in, that is how it is. Ha-seong-bu-ji, Sin-in-chul-ji. But what else is it? Mu-bu-ji-ja, the son of one without a father. Mu-bu-ji-ja Sin-in-chul-ji. There are a lot of Sin-in-ji too, aren’t there? Mu-bu-ji-ja Sin-in-chul-ji.

But there’s something else related to cows. There’s Woosungjaeya, isn’t there? The sound of a cow mooing. Woosungjaeya is Shin In-chul.

Woo Seong-jae, God-man-eul (牛聲在野 God Man Exit)

the sound of a cow mooing spreads across the fields. this is Woo Seong-jae. A cow is mooing. If you go over there, you hear the sound of a cow mooing. Let’s listen to the sound of a cow mooing for the first time in a long while. Woo Seong-jae, you are Shin In-chul. you all really need to know this. Huh Kyung-young proves more than just one or two things. Woo Seong-jae, Shin In-chul. Now, this is the Heaven House. That is 6 AM. Hey, turn the volume up a bit. I’ve heard this dozens of times, haven’t I? You can hear it if you go early in the morning. But that cow mooing over there always moos like that in the morning. Play it again. Make it louder, louder. Can you hear the sound of a cow mooing? That person is the one who recorded it.

It is a sound coming from the ground of the Heaven House. It is a sound originating from the Main House. Hundreds of people have heard this. Raise your hand if you have heard this sound. Many people went there and heard it. Many people went to the White Heaven Stone in the morning and heard that crying sound. Since we have passed the sound of a cow mooing, you have all heard it now. It resonates a lot, doesn’t it? That rock and the mountain are shaking. It is trembling. Do you hear that vibration sound from earlier? These people recorded it. This photographer recorded it. He was taking a picture of it, and since the sound was coming from here, it was reflected in the text. The sound is coming from inside the rock. But the resonating sound is like a sound wave—like “moo”—that is how a bull moos. It goes “moo.” I have fed a lot of cows, so the sound of my own mooing sounds exactly like a cow mooing. That is the sound of a cow mooing. Woo Seong-jae, there is Shin In-chul.

this is Seongsanseongji. It’s Umyeongji. the name of this place has the character for cow (U) and the character for cry (Myeong). It’s Seongsanseongji Umyeongji, isn’t it?

Divine beings emerge from one’s appearance, speech, writing, and judgment;
the Creator emerges from an unknown surname;
the Creator emerges from a son without a father;
the Creator emerges from a cow’s cry in the fields; the Creator emerges
from a sacred mountain, a sacred place, a place of cows’ cries.

this is the “Heaven House”. There is a sacred mountain and sacred land, and that is the place where the ox comes. Find the ox there. It is Wooseongjae. That is why we have the Simudo. What is the Simudo? Find the ox. Find the ox. That is why the Simudo exists, and it is found in every Dharma hall of a temple, isn’t it? However, in Daesun Jinri-do, Mr. Kang Jeung-san said, “Find that ox, the person born in the year of Gichuk. Find that person.” And the statement that “that person will come within 40 years, taking turns, is because that time is the year of Gichuk. That person will come within 40 years as an ox, born in the year of the ox.” But even though that person is born in the year of Gichuk, isn’t it written in the scriptures that they are telling the people below him to find the ox?

But later, Park Woo-dang named himself Woo-dang, didn’t he? He named himself Woo-dang, meaning “house.” His name is “house.” He established it that way, didn’t he? But did those people find the ox? They didn’t look for it; now they are scattered, aren’t they? They are fighting amongst themselves, aren’t they? That is why I am quietly appearing now. But where did Mr. Kang Jeung-san tell them to find the ox? He said that the person is not outside the board, nor is he within the Daesun Jinri followers. The state and the court will only stamp the seal if he comes from outside. Would they stamp it if their own followers came? They wouldn’t. That person is coming from outside. what has happened now?

Right now, Daesunjinri simply serves the three islanders: Jeungsan Kang, Park Woo-dang, and Jo Jeong-san. They are just holding them in their service. They couldn’t find the ox. It is here, isn’t it? They couldn’t find it. Since they couldn’t find it, they are simply holding onto its last will and testament. Buddhism, on the other hand, regardless of whether they find the Dalai Lama or not, finds the Dalai Lama to the very end. They make sure to find him and continue the lineage. So they install him as the Dalai Lama. That is what it means to be a Buddha. They find the Buddha directly among children. But does mainstream Buddhism do that? They just enshrine Buddha statues, enshrine only Shakyamuni, and call it Buddhism. Yet, Won Buddhism doesn’t enshrine Buddha statues at all. They have simply placed the Won itself—the wheel of reincarnation—just there.

Everything revolves. You just take that one thing and call it a Buddha. likewise, everything is related to the ox. Therefore, who is the one who agrees and aligns with us here, in this place? Well, it was Master Udang—his brother-in-law—who discovered me. He found me. Gyeong Seok-gyu is the Director of the Daesun Jinrihoe, and Udang sits above him. Mr. Gyeong Seok-gyu called me in for a day and went to see me. He said, “You are the person we have been looking for.” So he presented himself, and when I looked at it, it fit perfectly. There isn’t a single millimeter of error.

I was born in Junggok-dong, next to Jungnang Bridge. But he established his headquarters right there. Isn’t that strange? I was born first, and he established his headquarters there about 20 years later. Then who am I? And Jo Cheol-je went over there to Mt. Surisan in Anyang to pray, created the name Daesunjinri, and established this. But that Mt. Surisan is too. He went to the wrong Mt. Surisan, Goryeongsan. This place is Umyeongji, but he went to a Mt. Surisan that wasn’t Umyeongji. He went to the wrong place. That is how this whole mess happened.

If I had set it up here, we would naturally meet simply because I came here. even though we missed the mark slightly, it’s not too late even now. Since they can’t find me right now, they’ve only enshrined the people above me, haven’t they? The three of them—Kang Jeung-san, Jo Jeong-san, and Park Woo-dang—have their memorial tablets enshrined there. However, Gyeong Seok-gyu, the brother-in-law of Park Woo-dang who followed me, was the real power holder. Who is in the temple that Gyeong Seok-gyu built? I am there, aren’t I? My photograph is enshrined there, along with Kang Jeung-san, Park Woo-dang, and Jo Cheol-je—making it four people in total. I am included there. It has been decades since the head of the religious affairs office of that person, who holds the orthodox position, recognized me.

Even they didn’t seek me out, and four other factions opposed it. That Chief Administrator is the actual person who took over, isn’t he? But since someone within the religious order was appearing while everyone was claiming to be him, Gyeong Seok-gyu insisted it wasn’t him and tracked down Huh Gyeong-yeong and presented him. However, it didn’t work out well because they were fighting over property among themselves. But regarding this, if I just stayed quiet, Gyeong Seok-gyu has now changed the name of Daesunjinri to Mugeukdaedo. I am currently listed as the Supreme Patriarch of that Mugeukdaedo, aren’t I? Why haven’t you brought out the registry for that Supreme Patriarch? Can you upload it? Is it possible? Is there a registry for the Supreme Patriarch? Try uploading the registry where I am registered as the Supreme Patriarch.

if you look at Huh Kyung-young’s YouTube channel, does it show the way to heaven ? And regarding that thing the police posted earlier, it says that if Huh Kyung-young gives a blessing, it isn’t fake. But then, over there, people are sitting there saying, “Isn’t that fake?” Okay, look at this. What came out of the police. No, what came out of the police. No, the statement, the police investigation concluded, the case closed, the finding of no charges. Okay, it’s the Yangju Police Station. Okay, take it down. It’s Huh Kyung-young. Huh Kyung-young, look at this. No charges. No charges, non-prosecution. It says that, doesn’t it? Let’s look at the back page, the back page. Let’s read it. Zoom in here. We inform you that the charges of fraud, forced sexual assault, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act filed against you have been determined to be ‘no charges’ due to insufficient evidence.

Look. People from two different departments filed complaints. One to the Yangju Police Station, and the other to the Northern Police Agency. But the Yangju Police Station cleared everyone of all charges. There are no suspicions. They claim that giving blessings was a good thing and that everything makes sense. They say there is no fraud or embezzlement. There is no forced molestation, assault, defamation, or violation of public office or election laws—none of it. Since the charges are nonexistent, the Northern Police Agency had no choice but to fabricate the evidence. You saw it earlier. They shoved the Bank of Korea vault; how could I possibly stand against it? They compared a small, empty 1-meter safe with that large vault and the Bank of Korea vault, and lied like that; how could such a decision even be reached? Wow, the higher up the police force, the more intelligently they lie. Do you think this will work? Do you think I am someone who would just back down? Look at this.

One side says there is nothing wrong because they are investigating. The other side says there is something wrong because they are investigating. So who is lying? that is how the notification process was concluded this time. It took a year for the case to be cleared of charges. A year. The police submitted the case to the prosecution with a finding of no charges, so the prosecution told them to investigate it one more time.
So they investigated for another year. And again, they found no charges. They submitted it again with no charges, and only then was the finding of no charges issued. The police and the prosecution worked together to reach a finding of no charges. However, the Northern Police Agency is currently investigating this again. Does that make sense? And those people, the complainants, are the ones who did this for the money. Of course, it is the same here. They all did this for the money.

But here, they were cleared of charges, while over there, a whole bunch of police officers were cooperating with those people, and what happened? The investigator was replaced—the team leader, that is. After going through all those twists and turns, can you trust that? You can’t trust it. Why? Because the investigation team was replaced. Then, they applied for another team replacement this time, but they said it wasn’t allowed. we have to uncover the truth to the very end. Look at this. Even if we let 100 criminals go, we must not convict one innocent person. If a police officer convicts one innocent person even if they let 100 criminals go, there is something wrong with that officer. What? Put this aside. Switch to a different board instead of this one. Put this up later.

This is Doya. A dog is barking at a thief.

A dog barking shape (Do, (Thief))

This is the character for “bark.” The character for “bark.” It means to bark. A single dog barks at an image. It means it has seen a thief. It barks based on the image. Since it barks, 100 dogs… 100 dogs, you see. What do they look at to bark? No, 100 dogs bark only by hearing the sound.

Baekgyeonpyeongseong (百犬吠聲)

You get what I mean. I mean, all you can hear is a dog barking over there. That’s barking while sitting in the corner of the house. These 100 dogs of Baekgyunpyeoseong bark just by hearing the sound. These guys saw the real thing. They saw the real thing. The biting. since they heard the sound of the dog over there biting something—or rather, the sound of fighting—this one bit the leg of the thief. They eat and bark, but do the neighbor’s dogs see the thief? No, they don’t. All the neighborhood dogs are just barking.

Look at this. It seems like you see every police officer who catches thieves as a thief yourself. Are you saying that just because someone else caught a thief, you will fabricate evidence to catch one too and get promoted? It absolutely does not work that easily. That is a tactic used by the Japanese during the Japanese colonial era. It is a method of framing people during that time. Does that work these days? What era are we living in? Just because a dog barks at a thief, do you think another officer will just write a false report to rack up a case and get promoted? It isn’t that simple these days. We gave the police investigative powers; do you think they can use that to their advantage? It doesn’t work.

This is a really big problem. at first glance, it is truly a corrupt nature. You could even call it a corrupt path. It means barking at a thief. One dog barks at a thief, and 100 dogs in the whole neighborhood just bark their own. Why do they bark? They haven’t even seen the thief themselves, but they bark falsely claiming to have seen one. I mean, one person. If a police officer writes a false report, 100 police officers will write fake reports in the future. They will follow suit. Is this acceptable? Should we set an example by punishing them severely? Spreading false rumors that the Heaven House has as much money as the Bank of Korea’s underground vault is also defamation. I submitted that to the prosecutor and then to the judge. When I received those documents at the court, I am not a person who loses my temper. However, there must be righteous indignation.

Is it Matthew 6:33? Read it for a moment. It’s been so long that I’m not sure if that’s correct, but it must be Matthew 6:33. Since it’s been so long, if you look at it…
Matthew 6:33. Look here. [33] But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you. What does this mean? This Matthew 6:33 is the root of Christianity. You must first seek his kingdom and his righteousness. Is lying righteousness? Is this saving the kingdom? No, it’s not. If you wrap things up in lies, even if that person gets promoted later, strange things will happen. Strangely, they end up in ruin. It seems like you’re rising well at first. If you kill someone and frame them to get promoted, do you think things will go well? Seek righteousness first. Seek his kingdom and his righteousness. What does this mean? Therefore, you must first… look closely at what this is. Try erasing it. Try deleting this too.

In other words, it goes 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. Then this 3 is a bit strange. It got stretched out because the temperature was high. Actually, now that I’ve written the numbers down and look at them closely, 3 is the weirdest one.

1. You shall have no other gods before me.
2. You shall not worship idols.
3. You shall not take God’s name in vain.
4. You shall keep the Sabbath.
5. You shall honor your parents; you shall not be disobedient to them.
6. You shall not murder.
7. You shall not commit adultery.
8. You shall not steal.
9. You shall not lie.
10. You shall not covet your neighbor’s house.

here it says, “You shall have no other gods before me,” and “You shall not worship idols.” What is next? “You shall not take God’s name in vain.” It says, “You shall not take it in vain,” “Keep the Sabbath.” It is written like this, isn’t it? I am writing this in Korean so that you can understand easily. It’s not that important anyway. What is here? “Honor your parents. Do not be unfilial. Do not murder. Do not commit adultery. Do not steal. Do not lie. Do not covet your neighbor’s house.” It is written like this. Then, among these ten, it says, “Seek first his kingdom and his righteousness.” What is that? It is number one. It means that if you seek this, this will naturally follow.

But a public official claiming that the police took a picture of the Bank of Korea’s vault and that the Haneulgung resembles a one-meter-tall miniature vault?
That they included this photo because there was no other way to express the quantity? Doesn’t that imply there is an enormous amount of money there? Does that make sense? There has to be a limit to what you say. Saying things like, “The quantity of that shape is so immense that there is no way to express it, so I am attaching this photo,” or “It is the most similar,” is going too far with lies. How do you think I feel being interrogated by that person? What do they think of the Creator? Even if an ordinary citizen visited, is that how you should treat them? Attaching a photo of the Bank of Korea because the quantity is too large to express in words?

Hey, this is truly breaking rule number one. Breaking this. It is serving a god other than myself. The police are supposed to uphold the law, but they have ignored the law itself. Then, is there anything worth seeing in what the rest of the police are doing?
Is there or isn’t? I am someone who majored in law, and I have lectured on morality and social ethics. Situational ethics, family ethics, business ethics, religious ethics—I have lectured on hundreds of different ethical subjects up until now. And that person graduated from law school. Isn’t he someone who has mastered the Six Codes of Law, the Four Books and Five Classics preceding them, and all these Confucian, Buddhist, and Christian ethics? He lectures on all of that and pays 10 billion won in taxes a year. That kind of person is here.

Is it okay to lie like that in front of that person? It shouldn’t. I’m telling you, this isn’t something to be taken lightly. Even if I say I’m not a psychic, did the police station admit it ? Not guilty. Then, did the police station admit to the not guilty verdict? I mean, they signed off on the prosecution’s admission of not guilty. After investigating for a year. They kept saying, “Investigate again. Investigate again.” They kept re-investigating, didn’t they? It was all not guilty, consistently not guilty. But if the National Police Agency investigates and that not guilty verdict turns into a guilty verdict, does that make sense? It’s the same charge, so why does it come out differently? A small, empty 1-meter safe is being turned into an underground vault at the Bank of Korea—does that make you a criminal? Just how many lies must the rest have spun? It’s a miracle that they aren’t being arrested right now.

If I had posted it like that, people would have said to lock that bastard up immediately, but even they find this a bit strange. Yeah, isn’t it strange? I mean, a person who has provided free meals for 55 years. I mean, the Prosecutor’s Office, the Minister of Justice… the prosecution… Huh Kyung-young is a Standing Guidance Committee member, some kind of Rehabilitation Protection Committee member. He receives commendations from every prison nationwide. Uh, starting from when he was 22, when he was 20, when he was 22, he handed out umbrellas to people in the rain. He gave them umbrellas. Then, he’s been providing free meals for 55 years. He also did rural volunteer work for about 20 years, leading university students from all over the country. he is the Chairman of the Huh Youth Federation. Am I a fake Huh Youth Federation? Do I really have to look at those words again? I don’t have to. There are an enormous number of words. Just post the best one you found there regarding Huh Kyung-young. I’m bored, so let’s take a look.

This was uploaded by Huh Cheong-ryeon. Which one is Huh Cheong-ryeon? Open it up. The title here says “Huh Youth.” Huh Cheong-ryeon Public Information Bureau. This was uploaded by Huh Cheong-ryeon. This is the Public Information Bureau. Look. It takes a year to get into the Huh Cheong-ryeon Public Information Bureau. The screening process is strict, isn’t it? You said there were 82 PhDs from KAIST alone. they created this with other universities like Seoul National University, Yonsei University, Korea University, Hongik University, and Sogang University. Then, these universities uploaded the title “Asian Federation” to the administrator of the Democratic Republican Party. This was written by the Huh Cheong-ryeon Public Information Bureau.

“He is a member of the Asian Federation.” Look at the title attached to my name. “He is a member of the Asian Federation.” “The respected President Huh Kyung-young, a great philosopher of thought.” How many characters are there in front of that? 25 characters. Has anyone in Korea ever had that title attached to them? I am the first. Some of them are entire lines of modifiers attached to my name. Just one line. Then Huh Kyung-young appears. “I am Kang Cheol, Director of the Public Information Bureau of the Huh Youth Federation, a loyalist organization of love for the people, nation, and people, defending with our lives the respected President Huh Kyung-young, a member of the Asian Federation and a great philosopher of thought, and the Democratic Republican Party, the mother party of the fatherland.” It comes out like that. No, reading it makes you feel patriotism. “We are a powerful youth organization honoring the President’s name; we are fighting steadfastly, and with our entire membership united in one heart, we are working vigorously under the leadership of Standing Committee Chairwoman Yeo Myeong and other comrades to become an invincible patriotic contingent thoroughly armed with the ideology of the great President, the guiding star of our nation.” Actually, it was like this when I was young. Our way of speaking was a bit tough like this. Cool. everything was amazing.

The message provided by the Democratic Republican Party this time is an infinite glory for our organization, isn’t it? It holds momentous significance in weaving together a solid organization and striving even more resolutely as a rank of boundless loyalty. Comrade Independence and Innovation, a member of our Security Bureau who recently posted a message arbitrarily raising issues regarding the Democratic Republican Party, will grow into a more devoted member of Huhcheongnyeon through a separate education course under the responsibility of Security Bureau Director Comrade Hyunmu. This Comrade Independence and Innovation is slowly starting to dismantle Huhcheongnyeon by taking it to the ruling and opposition parties. Comrade Yeomyeong, the Standing Committee Chairman, has issued a directive to all members of the pro-Lee faction to rise up in the struggle against conspiracy; this signifies that in the brilliant path of loving the nation and the people, only His Excellency President Park Chung-hee, the eternal leader of the nation, and the great President Huh Kyung-young, who fully inherits and develops his ideology and philosophy, receive the utmost reverence as the dignified national leader and possess the most absolute authority. Amazing, isn’t it? The kids.

All of these young geniuses. The path pursued by Huh Kyung-young Thought Youth Alliance is a glorious one in which all our youth endlessly worship the great President Huh Kyung-young and grow strong as a rank of loyal youth; it will also be a proud path in which we fully demonstrate our power as Leader Huh Kyung-young’s reserve combat unit and special task force in the ceaseless advance to uphold and glorify Korean-style democracy. isn’t that cool? This was when I was young. Wasn’t this the time when I led university students from rural areas across the country to do volunteer work?

Is it right or wrong to call someone who has served my entire life a sexual offender? I mean, where is there such a place inside Haneulgung? Did I go to a hotel like other people, or a motel with a woman, or something? Did I go to their house or something? I sat here and threatened to sue them if they didn’t pay me for what happened, filing various lawsuits, and finally, saying I wouldn’t get paid unless I committed sexual assault, I did it. One person wrote all those statements. Look at the recordings. We all have the transcripts, don’t we? When you look at the recordings, it is absurd. Prosecutor, can’t you tell me about the recordings you took later? I cannot show you the recordings. If you look in them, it all shows that they are fake.

What is the inside story of the birth of Huhcheongryeon? It was 1985. It started for the development of the Patriotic Youth Corps, which launched with about 20 members from Seoul National University, Yonsei University, Ewha Womans University, Korea University, and Sogang University, didn’t it? That is how it turned out initially. Now, upload something else. This is becoming a million-member organization. It grew into a massive organization. Look here. Yeomyeong writing. Yeomyeong. The fervor of the entire nation to revere and follow the great President Huh Kyung-young is rising to unprecedented heights. Especially this year, the admiration for the President and the spirit of believing and following him as the savior of the country and people in distress are higher than ever. This is because the mysterious birth legend of the beloved President and. His growth process are being widely disseminated through the internet.

These kids know my entire journey of growth. Because the virtuous half-century of achievements, which have been disseminated and shine even more brilliantly amidst the thorny path of national salvation, have been introduced in the media and publishing world alongside the dignified countenance, the desire to enshrine the benevolent images of His Excellency President Park Chung-hee—the savior and hero of the nation—and Chairman Huh Kyung-young is garnering explosive popularity. Even a foolish media outlet like Ddanzi Ilbo featured an interview with the great Chairman Huh Kyung-young as a special feature, drawing attention from both within and outside the country. “Ddanzi interviewed me, you know. That bearded guy. That was the hot topic back then.” Indeed, this is undeniably a reflection of the public sentiment that reveres Chairman Huh Kyung-young. The reverence for the great Chairman Huh Kyung-young during times of tribulation can also be seen in the loud voices praising his great-man qualities and demeanor. In particular, people from all walks of life, upon realizing the depth of the fact that the great President Huh Kyung-young first conceived and personally led the Gold Collection Campaign during the past tribulation, could not suppress their boiling admiration for him. President Huh Kyung-young, the sole leader of the nation. The one prepared by Heaven. You know those kids, the college students, were amazing, weren’t you?

The voices of admiration resounding from all walks of life—including not only our people but also global leaders, academia, the media, religious circles, and the business world—are becoming increasingly intense. The public sentiment of looking up to and following the great President Huh Kyung-young already erupted passionately in 1997. In particular, news of the President being nominated as the Democratic Republican Party’s presidential candidate and the reports regarding the heroic demeanor he displayed during the televised joint debates covered the entire nation in praise for him. And then. It is by no means a coincidence that anyone who has read the President’s great work, The Rose of Sharon Does Not Wither, comes to make a deep appeal of admiration and a plea of ​​conscience: “President Huh Kyung-young, please become the father of our 70 million people.” The reverence and public sentiment toward the great President Huh Kyung-young cannot be stopped by anything, and this flow will grow even larger like a massive wave.

Hey, well, these guys… you know, these students from Seoul National University, Yonsei University, and Korea University. Since the KAIST students are PhDs, they write well. Oh my, their writing was incredibly ideologically resolute. They led organizations like that and did nationwide volunteer work in rural areas, didn’t they? Does it make sense to treat someone like a thief? After reading it…

With tears and remorse, I respectfully offer this to President Huh Kyung-young. Public Relations Bureau, Huh Youth Federation. The 50s Award. I was in my 50s at that time. The 50s Award. To the beloved President, who has led our generation solely on the single path of a strong and prosperous nation and an independent motherland, and on the majestic trajectory of establishing a great Asian Federation, the approximately 500 members of the Huh Youth Federation vanguard spend a time of tears and anguish, and submit this letter with the lives and hearts of sinners.
At that time, there were about 500 cadres. I mean the Huh Youth Federation vanguard consisted of about 500 people. It wasn’t just 500 members; the membership was practically enormous. Even though the President is demonstrating a noble life of sleepless nights and rest for the motherland and the nation, due to the vicious obstructive maneuvers of the reactionary media colluding with established political profiteers… These are the words I ought to be saying these days. Because of the machinations, you personally withdrew your candidacy for the fundamental presidential election, which was finally certain; as a result, the mountains, rivers, and vegetation of the entire nation are plunged into sorrow, a dark shadow has been cast over the future of the 70 million people, and serious obstacles have been caused to the groundbreaking development of the hopeful new ideas of conscientious and progressive figures around the world.

You know that one time I didn’t run for president? This is the post the kids uploaded back then. It’s very, very comforting, isn’t it? “However, the members of Huh Cheong-ryun, immersed in great grief, do not despair. Holding in their hearts the absolute truth that we must win as long as Chairman Huh Kyung-young is here, and vowing that this is one step back for two steps forward, what they wholeheartedly desire is only the health and well-being of our great Chairman. Huh Cheong-ryun Public Relations Bureau. Still. Okay, let’s delete this one now. It’s taking too long. Is it interesting ? Since I said I wouldn’t run, how about this post explaining why? If you guys were told to write it, you couldn’t write that. I’m telling you, only Seoul National University students could write it. The Director of Public Relations and the Chairman of Huh Cheong-ryun were students at Seoul National University back then. That is why they wrote this ideologically brilliantly. Isn’t it incredibly cool?”

Has there ever been a politician in our country who was treated like that? He was God-man. What do you think kids would say about today’s politicians? Just the ‘ng’ sound, the ‘i’ below it, and the ‘g’ sound. I’m telling you, that’s how it was to me. That was when I was 50. I’m 80 now, so just think about it. 70, 77… but back then, I was in my 50s. At that time, I had college students all over the country hooked. When I appeared, everyone went crazy. after I got out of prison, I sang “Call Me” again. I went to every university and caused a huge sensation. When I called, all I had to do was lift one leg, and it was just screams.

do not serve any other gods besides me. This one thing is the kingdom and Matthew 6:33. Seek the kingdom and righteousness first. [32] So then, seek what the Gentiles seek. Your Heaven Father knows that you need all these things. Let me show you what the Gentiles seek before this. Verse 31. Therefore do not worry, saying, “What shall we eat?” or “What shall we drink?” or “What shall we wear?” For all these things the Gentiles seek. Your Heaven Father knows that you need all these things. So then, seek first His kingdom and His righteousness. Then He will take care of all these things, including clothing. That is what it means.

I’m telling you, don’t stake your life on this kind of thing. There is no safe. The safe exists only in Heaven. put aside the command to seek first His kingdom and His righteousness. It’s this one from earlier. “You shall have no other gods before Me.” Everyone, if you have seen the God-Man, it is over. Whether you serve idols, worship material things, or think of your son like an idol, I forgive you. Even if you take God in vain, I forgive you. If you just do this one thing, if you keep it just once, everything is forgiven. Whether you commit adultery, murder, or disobey your parents. If this one thing is wrong, keeping everything else is useless. if these people on Earth just recognize the God-Man, the next problem is whether they have any worries or not. They don’t. Then, can you recognize the God-Man overnight? You have to watch YouTube.

On YouTube, regarding God-man’s lectures—I have lectured on all ethics, whether it be situational ethics, social ethics, business ethics, family ethics, or religious ethics—in
this world, haven’t I? I have analyzed and lectured on all the world’s religions, including Buddhism, Christianity, and Confucianism, haven’t I? Then everything is unified there. On top of that, I also gave spiritual lectures. And I also carry angels and archangels with me. And there is that video of me ascending every day. The video of me ascending to heaven? Play that video. Why should you watch God-man’s YouTube channel? Because I draw pictures—you might ask if Huh Kyung-young’s drawings are actually drawn by someone else, or if you just dumped them. Now, what is this? Take two sheets and tear off one.

This is what I drew. I drew the World Imperial House above Incheon Airport. Uh, uh, just move this aside. I drew this. so you think I have no drawing skills? I drew this. Pull this up a bit. Come closer here. I drew it well. Look at Baengnyeongdo, here at Ganghwado, and Maisan right here. Right down here is Incheon Airport. Hey, lift this up a bit. It’s pretty, isn’t it? Next, make it a bit smaller. Here, here is the beach. You see this sandy beach. It actually looks like this. This is the main gate. This is the World Federal Government Building.
Then, if you look over here, to the side, there is a building—this is the State Guest House. I actually drew this picture with a felt-tip pen. This is what I drew with a felt-tip pen.

You drew this with a marker. This is here, this is the Heaven House. It’s isn’t it? There is this spot, and here is the beach. This is the main gate. This is a scaled-down version. If we look at this again, this is the airfield. The runway. The Incheon Airport runway ends right here. After this runway ends, here is Ganghwa Island. On Ganghwa Island, here is Aegibong. This highway is the one going to Kaesong. the highway goes directly from Ganghwa Island to Kaesong. That’s how I drew it. It’s fun, isn’t it? Then, the highway starts from Ganghwa Island and Yeongjong Island like this, and look down. It goes from here to here and goes to the Han River. And so it goes up to Seoul. Now, there is another picture besides this one. Look here, you can see it. Where is Ganghwa Island? The Imperial House is here. shrink this a bit. Make the map smaller. Ganghwa Island is here. Then the Imperial House is here. If you go from Yeongjong Island this way, you enter Kaesong right away, don’t you?

If you enter Kaesong and come this way from the Yesong River Interchange, this is Kaesong. I told you I would place the UN Headquarters here. This is the Imjin River, isn’t it? From here, we cross over this way to Panmunjom. There is only this road. This is Kaesong. if you come right down from the Yesong River Interchange, there is the Kaesong Interchange. As soon as you come out of that tunnel, you are downtown Kaesong. I’ve drawn it all out, haven’t I? I’ve drawn the future landscape all the way to North Korea, including Gyeonggi Province. What did I draw here? With a marker. I’ve drawn it all out, haven’t I? This is the UN Headquarters, and Paju is Pyongyang. I’ve created Pyongyang in Paju exactly like Paju, just like North Korea—Moranbong and Eulmil-dae—I’ve made them all, haven’t I? You see Moranbong and Eulmil-dae. Then the UN Headquarters, and then here, Neungrado—North Korea’s Neungrado and Bubyeokru—are all there. I’m saying I’m going to turn the Imjin River into the Taedong River, just like North Korea’s Pyongyang.
Is it fun ?

Then, you have to pay an entrance fee starting from this Odusan Tunnel. You have to pay to enter Paju, the city of Pyongyang.
Isn’t that interesting? the Imjin River here perfectly reflects the appearance of Pyongyang. Isn’t that fun? I designed and built all of this myself. regarding my vision for the future Korean Peninsula, it doesn’t take long to get from Incheon Airport to Kaesong. You can go this way, go that way, and go that way. If you cross over from Ganghwa Island, going this way leads to Seoul, and going that way leads straight to Pyongyang. If you turn right at the Yesong River Interchange from here, downtown Kaesong appears. I’ve built it all. I even built all the interchanges.

This is the Gwangju Mountain Range. This, this is the Gwangju Mountain Range. Gaeseong is also a section of the Gwangju Mountain Range. Regarding the Gwangju Mountain Range, Gaeseong is the Masikryeong Mountain Range, and above it is the Myeorak Mountain Range. The Yesong River flows down between the Myeorak Mountain Range and the Eunjin Mountain Range. The Yesong River is a river that flows from north to south. It comes down from north to south and collides with the Han River. the waters of the Yesong River and the Imjin River flow into the Han River, and it is where three rivers meet. Where the three rivers meet, the mountain range at the very top is the Gangnam Mountain Range over there in Gwangju. Then there is the Jeokryeong Mountain Range. Then the Myohyang Mountain Range. Then the Myeorak Mountain Range, then the Eunjin Mountain Range, and then the Myeorak Mountain Range—this is it, this one. This is the sixth one. You know the Myeorak Mountain Range. Then the Masikryeong Mountain Range—ah, this is the fifth, this is the sixth. Then this is the Gwangju Mountain Range. I’ve marked this as the Gwangju Mountain Range, haven’t I? This is the seventh one. The Imjin River flows between the Gwangju Mountains and the Masikryeong Mountains, and the Yesong River comes down between the Myeorak Mountains and the Eunjin Mountains.

This comes down in a straight line from North to South. I drew all of this, going all the way to Pyongyang via these interchanges. I have drawn up everything—how I plan to change the entire North and South in the future. Isn’t it amazing that Huh Kyung-young conceived this when he was young? He even determined the locations of the highways. Which mountain ranges they pass through, which rivers they follow—the Eunjin Mountains, the mountain ranges above the Eunjin Mountains, tap tap tap tap. there are these seven mountain ranges. Look at our country’s mountain ranges here. Our country’s mountain ranges are laid out like this. Our country is shaped like this. It is shaped like this, isn’t it? Let’s say it became like this, so let’s just say it became like this. Then, in our country, a fat person is someone with a problem. Look at our waists—the waist is cut cleanly like this. Our waist size never gets fat. It is always slim.

But this length is 248 km. This length is 248 km, and there must be two lines of 248 km like this. Then the distance between them is 4 km. 4 km.

Waist 248km
20km Civilian Control Line
<- – – – – – > Northern Limit Line
4km DMZ
<- – – – – – > Northern Limit Line
20km Civilian Control Line

This is North Korea’s Northern Limit Line. Next, the 20km stretch from here is the Demilitarized Zone. so this is the DMZ, and what area is this? What area is that? It’s the Civilian Control Line. It controls civilians. The Civilian Control Line extends up to 20km. This means civilians are controlled. What is this place? It stands for DMZ, meaning demilitarization. In English, DMZ stands for demilitarization. here, the North Korean side is 2km and the South Korean side is 2km, meaning North Koreans cannot bring weapons in here. They cannot bring weapons in here. It is set up that way.

Here, both in the north and here, there is a Civilian Control Line that is 20km long. the North’s Civilian Control Line is set at 20km as well. That makes it 44km. The North and South are separated by 44km from top to bottom. To enter within that 44km, you need permission from a soldier. This is 248km, and that is the length of this barbed wire fence. The length of this barbed wire fence in North Korea—what we call this barbed wire fence—is 248km, but the length of our brain is 24.8cm. From front to back. Our human brain.

Brain 24.8cm

It’s 28.4cm. 24.8cm. 24.8cm. comparing human barbed wire and the barbed wire in our DMZ, this one is 24.8cm and this one is 248km. what’s unique about this is that 2, 4, and 8 increase in multiples. It goes 2, 4, 8, 16, and so on. That is the size of our brain. It is the average size. The diameter is 24.8cm.

this armistice line is no joke. But does it expand if you eat and get full? Our Korean Peninsula is known worldwide for being slim. Our waist size must not increase. Therefore, the length of the barbed wire contained within this 24.8cm is infinite. How long is the barbed wire inside here? Infinite. The amount of barbed wire generated in just one second is immense. Like the barbed wire between a mother-in-law and daughter-in-law, the barbed wire between a father-in-law and a husband and a daughter-in-law. There is an enormous amount of barbed wire inside here. We have to remove this barbed wire for it to disappear. 248km is nothing. Unless we remove the barbed wire inside our brains, it will be difficult for us to achieve unification.

Where do you say there is the most barbed wire? The barbed wire contained within that 24.8cm is infinite. If you listen to Huh Kyung-young’s lectures, it will be removed. when I come to Earth and look at you, and when I come to the Korean Peninsula and see the barbed wire of the people here—the barbed wire of South Koreans inside your brains—I am dumbfounded and speechless. They deserve divine punishment, yet they are just being left alone right now. What barbed wire is the scariest? The barbed wire inside your brain, that monstrous barbed wire—remove it all. Then cancer and everything else will run away. This 248km of barbed wire isn’t even barbed wire. If we just get rid of that, it doesn’t matter at all. It disappears on its own. don’t blame others. I’m telling you, don’t blame others.

Because there are so many barbed wire fences in our heads wondering whether South Korea will succeed or fail due to powerful nations, they installed 248cm barbed wire. That’s 8km, so I don’t think this is long. The size never increases. No matter how much the economy develops or how much we get fatter, it doesn’t expand. But people say the armistice line here is expanding. Our belt is the armistice line. Then why do people say the armistice line expands and contracts? That God-man has the same waist size now as it was when he was young in high school. It was a bit smaller back when he was starving. But his waist size has been the same from when he went to the military until now. looking at this size, our Koreans are slim. Seeing this, some overweight people feel a bit of a pang of conscience. This thickness is the thickness of our belt.

This 44km means our belt is roughly the size of a woman’s belt—about 4cm or 3cm. This belt is the DMZ. This is barbed wire, but there is an enormous amount of it here compared to the barbed wire on this belt. We have to remove that. That is the only way to see Huh Kyung-young clearly. if you don’t acknowledge God-man, everyone looks like a thief to you.

Divine being

If you do not acknowledge him as the God-man, everything Huh Kyung-young says is just a thief or a fraud. You must acknowledge that he is the God-man for everything to be heard correctly. That is why, when I came as Jesus, I said that these Ten Commandments needed to be corrected.

These Ten Commandments were: Stone murderers to death. Stone adulterers to death. Cut off the arms of thieves. Cut off the tongues of liars. It was all like that. Was there anything about forgiveness here? Not a single thing. But when I came and looked at these Jews, I realized that while they are called the Ten Commandments, they are actually commandments to beat people to death. What is missing there? There is no love. It is a Ten Commandments without love. Yet, I say: Forgive the murderer. Forgive the adulterer. They even go a step further than here; the law here is to beat your enemies, beat them to death. But to love your enemies? Is there such a crazy person? Beat that guy to death right now. And that is why I died.

But am I wrong? Instead of thinking about removing the barbed wire in my own heart, I look at someone else’s barbed wire and beat them to death. There is a problem with these Ten Commandments. That is why I came and clashed with the Old Testament. That is why I died. I spoke the truth. I mean, forgiving an adulterer and a murderer is fine, but to say to love them too? Because it says to love your enemies, you think, “That guy is a traitor who would sell out his country.” Love the guy who invaded our country? Since it turned out this way, the interpretation was wrong.

When I was young, wasn’t the vision of turning this place into the Taedong River—that Imjin River—good or bad? It was good. Look at what they’ve built. The development of Yeongjong Island. I’m not lying, am I? Huh Kyung-young foresaw all of this in advance. Pyongyang’s traditional market streets. The Pyongyang Department Store is isn’t it? He turned this place into Pyongyang City. Since people can’t go to Pyongyang, they’ll come here for the time being. Just look at this tunnel. You know the Odusan Observatory? Once the Unification Observatory is completely removed from the tunnel, this is where you pay an entrance fee. As soon as you go in, you’re in Pyongyang. Then, young women from Pyongyang will sell cold noodles here. Pyongyang cold noodles. people from the provinces will stop by here when they return from Pyongyang. They’ll come here to eat cold noodles and go into the Pyongyang Department Store. This is entirely a place where people from Pyongyang are stationed. We are providing it as a special zone.

Then they will go to Pyongyang and make money. Then Pyongyang will give them land, build them buildings, and even construct department stores. So why don’t their female employees come here and do business? Go do business to your heart’s content. Go make money. If we do this, relations between the North and South will improve. this is my unification strategy. Right here in the North, there is the Kaesong Industrial Complex, isn’t there? In the South, a Paju-Pyongyang City will be established where North Korean residents will reside, and substantive inter-Korean exchange and cooperation will begin. We will make it look like Pyongyang City has been transplanted to the UN Headquarters on the Imjin River, and develop tourist routes for separated families and global tourists to serve as the cornerstone for North Korea’s economic development. I used to say all of this was the “33 Pledge.” It’s called the 33 Pledge because it’s substantial.

I will create a Pyongyang-like city along the Imjin River in Paju and serve as a venue for exchange with North Korea. I will restore the severed road on Mt. Odusan by building a tunnel to revive the spiritual energy of Mt. Geumgang and Mt. Seorak. Look at this mountain. This mountain doesn’t have a tunnel right now. They cut it off to make way for a tunnel. What kind of mountain is this? It is the Gwangju Mountain Range. It is the end of the Gwangju Mountain Range. That is the Odusan Observatory. It is the dragon’s head where a dragon comes to drink water. But they cut off its neck. if I become president, I will put this aside. I will connect the mountain by connecting it to a tunnel. Then the dragon will be alive. This is how I intend to establish the spirit of the Korean people. I have calculated everything. Move it aside. No, go back to the original picture. The overweight people need to reflect. Belt 2 4 8. Why did I draw the entire picture all the way to North Korea for the Seongsan Holy Site and set up all the future plans like this? Did I just sit around doing nothing? Every policy is top-notch.

If you type “AI” into AI and search for “Huh Kyung-young,” people immediately think of policies—policies distinct from other politicians, prophecies, and the presentation of a vision. That is what constitutes a vision. I mean, who is thinking about the Masikryong Interchange right now? Who envisioned the Yesong River Interchange coming down to Kaesong? Someone imagined going straight up from Yeongjongdo and then down to Kaesong, with a road leading to Pyongyang above it? Has anyone drawn up such a picture and actually built it like this? No one. Has anyone planned everything for our country—making Jeollanam-do and Gyeongsangnam-do into Jeon-gyeong-do, Gyeongsangbuk-do and Jeollabuk-do into Gyeong-jeon-do, Chungcheong-do and Gangwon-do into Chung-gang-do, and the entire Gyeonggi-do into Seoul? No one. He has laid out the methods for our country’s prosperity like an encyclopedia.

That person is Ija. I am saying that person is Ija. He is a Kim, yet he is not a Kim. He is a human, yet he is not a human. He is an island, yet he has come to a country that is not an island, to the peninsula. And he is a god, yet he is not a god. When the police look at you, they ask, “What kind of god are you?” Right then. But can this be scientifically proven? No, it cannot, yet you all prove it. the god is not a fake. If he were fake, I would have finished 30 years ago, considering I have been lecturing for 40 years. No matter how closely you examine it, this is undeniable.

So that’s why the number of people has increased. since they can’t find the safe in this world, they’re saying they’ll go to Heaven to find it. Is that good or bad? What time is it right now? I’ve always valued time. Uh, uh, what? You said it’s 6 o’clock? Then you should tell them to stop right away. Stop it. Hey, if you’re curious about Huh Kyung-young now, you have to watch YouTube. You have to watch the vast amount of material from 40 years of lectures. Well, once you start, it’s over. Just when it’s starting to get a little interesting, it’s over. It’s fun.

Ah, listening to your words, God-man, I am simply filled with admiration. Please give our respected God-man a big round of applause once again from here. Thank you so much. We respect you, God-man.

But let me tell you just one last thing about the problem. The world does not know. People in the world do not know at first. So what? It is a pathetic matter.

People of the world do not know the matters of the cold heart.

Beyond the bounds of language, the Creator appears;
Heaven grants power, and the Creator appears.
Resembling gold but not gold, the Creator appears;
resembling a human but not a human, the Creator appears;
resembling an island but not a path, the Creator appears;
resembling a god but not a god, the Creator appears. The people
of the world do not know, matters of the cold heart;
the Holy Emperor of the end times sees nothing.

Divine beings emerge from one’s appearance, speech, writing, and judgment;
the Creator emerges from an unknown surname;
the Creator emerges from a son without a father;
the Creator emerges from a cow’s cry in the fields; the Creator emerges
from a sacred mountain, a sacred place, a place of cows’ cries.

How pathetic is it that the people of the world do not know?
This is not something I made up. You all must somehow take a picture of this. Father of the Holy Emperor of the End Times. Look closely again in the End Times. A saint comes in the End Times. A divine saint comes from Heaven in the End Times, doesn’t he? They can’t recognize the Holy Emperor Father of the Holy Emperor even after seeing him. Father of the Holy Emperor. Write down up to Father of the Holy Emperor of the End Times. Why isn’t this working? Is it not writing? Father of the Holy Emperor of the End Times. It’s too.

God-man is a person who has dedicated his entire life solely to service and devotion. Recognizing that he is a great man whom everyone rightfully reveres, I ask that you give a big round of applause to God-man for sharing his precious words once again today. Thank you, God-man.

The God-man’s Teachings: Unveiling the World’s True Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possession
   the concept of an earthly vault (금고) is a profound illusion. People mistakenly believe that material possessions, accumulated for future use, truly belong to them. However, upon closer examination, such possessions are transient. When one ages, these accumulated items are often taken by others, and at the time of departure from this world, no earthly vault is necessary. The relentless pursuit of wealth and material accumulation is ultimately revealed to be a dream.

there is no true, visible vault in this world. All material wealth, whether it be a grand house or precious jewels, ultimately belongs to future generations. This concept is illustrated through the analogy of a queen passing her ring to her daughter-in-law. While receiving the ring brings joy, it must eventually be passed on, signifying that one is merely a custodian, not an owner. The queen relinquishes responsibility, and the daughter-in-law assumes it. Thus, humanity merely transmits possessions; no earthly vault truly exists. Even if one attempts to hide wealth, old age often brings forgetfulness, rendering the hidden treasures lost. This raises the question of whether the frantic pursuit of worldly possessions is truly worthwhile, especially if it leads to stress. If something cannot be attained, it is simply part of the world’s collective ownership, negating the need to hoard it. Even if all the gold from the Bank of Korea were brought home, it would eventually be taken by someone else, constantly in motion.

2. The Eightfold Wheel of Life and the Path to Spiritual Liberation
   Huh Kyung-young introduces a profound concept of life’s structure, likening it to an eight-spoked wheel that revolves around life (命) itself. This intricate system involves mind (心), energy (氣), and body (身), along with nature (性), destiny (命), and essence (精). The physical body emerges from essence (精), which in turn arises from the sensation (觸) of male and female union. For life (命) to be sustained, all eight elements must converge. The union of male and female through physical touch (觸感) leads to the formation of essence (精) and subsequently the body.

The structure of life also includes stopping sensation (止感), regulating breath (調息), and prohibiting touch (禁觸). These three practices are crucial for achieving spiritual liberation (해탈) from the cycle of life.

• Stopping Sensation (止感): This involves halting the five senses (오감) and preventing oneself from being enslaved by emotions. It means consciously ceasing emotional reactions.
• Regulating Breath (調息): This refers to maintaining a steady and even breath. Irregular breathing, often caused by anxiety, leads to an increase in carbon and a decrease in oxygen in the body, damaging cells. As death approaches, carbon saturation rapidly increases while oxygen diminishes, rendering even artificial respiration ineffective. This carbon saturation ultimately leads to a fading consciousness, a loss of memory, and the perception of another world, signifying the body’s release.
• Prohibiting Touch (禁觸): This means viewing all physical sensations and attractions as temptations. While complete abstinence from touch might seem impossible for living, understanding its nature allows for a conscious approach to sensation, rather than being unknowingly swayed by it.
  These practices are fundamental to Huh Kyung-young’s teachings, offering a path to transcend the limitations of physical existence.

3. The Significance of Tears and the Health of the Eyes
   Huh Kyung-young delves into the profound connection between human emotions, particularly tears, and the health of the eyes, specifically addressing conditions like retinal detachment (수정체 박리). He explains that as people age, the lens (수정체) of the eye can detach, leading to vision loss. This condition is more prevalent in those who rarely shed tears.

He posits that individuals who are prone to shedding tears of gratitude (감격의 눈물), joy (기쁨의 눈물), or compassion (불쌍해서 흘리는 눈물) for others tend to have healthier eyes. Conversely, those who are overly rational and lack emotional expression, often symbolized by wearing glasses, are more susceptible to eye problems. He humorously notes that taxi drivers often dislike passengers with glasses because they are perceived as overly precise and unlikely to offer tips, reflecting their rational nature. Such individuals, who do not shed tears, are said to have “crocodile tears” (악어의 눈물), leading to quicker retinal detachment.

Tears shed out of benevolence (선의의 눈물), such as those from empathy for suffering children, are beneficial for eye health, keeping the eyes moist and protected. These are tears of compassion (자비의 눈물) and love (사랑의 눈물). However, tears shed due to negative emotions, like a drop in stock prices, are considered “poisonous tears” (독한 눈물) or “crocodile tears” (악어의 눈물), which can harm the lens and lead to retinal detachment. the human body is designed with such precision that even a slight deviation from compassionate emotions can impact physical health. He observes that people who wear glasses, like priests and nuns, tend to be meticulous and less flexible, excelling in precise tasks but lacking emotional fluidity. Therefore, while not inherently bad, the ability to shed tears of genuine emotion is crucial for overall well-being.

4. The Prophecies of the God-man’s Advent and His Unique Attributes
   his arrival is foretold in ancient prophecies, particularly those found in texts like Gyeogam Yurok (격암유록) and Wonhyo Gyeolseo (원효결서). These prophecies describe the advent of a God-man (神人) in an era where language, scriptures, and the Way (言語道斷) have ceased to be effective. This God-man is a transformation body (化身), appearing in human form. He claims the ability to manifest in countless transformation bodies, appearing to people in various places, even in their homes, distinct from mere dreams.

The prophecies also detail specific attributes of this God-man:

• Heaven-Granted Authority (天許權來): He possesses authority granted by Heaven.
• Seemingly Kim, Yet Not Kim (似金不金): This refers to his surname. While his family name is Huh, he is of the Gimhae Gim clan, yet not truly a Kim, fulfilling the prophecy that he is “seemingly Kim, yet not Kim”. He explains this through a complex etymological analysis of the Chinese character for “money” (錢), where removing the “soldier” (兵) radical leaves the “Kim” (金) character, which then needs to be “emptied” (空) to become “Huh” (許).
• Seemingly Human, Yet Not Human (似人不人): He appears human but is not merely human, signifying his divine nature as the God-man.
• Seemingly Island, Yet Not Island (似島不島): He comes from a country that is “seemingly an island, yet not an island,” referring to the Korean Peninsula (한반도), which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains.
• Seemingly God, Yet Not God (似神不神): He appears as a God, but also as a human, capable of experiencing human challenges, such as legal accusations. This again points to his nature as a transformation body.
  Furthermore, the prophecies state that the God-man’s surname will have eleven strokes (11획). Huh Kyung-young’s surname, Huh (許), indeed has eleven strokes. He elaborates on the significance of the character “許,” which represents “permission” or “authorization”. He explains that nothing on Earth can be accomplished without “허가” (permission), whether it’s building, manufacturing, or starting a business. This signifies that his very name embodies the authority to grant permission for all things.

5. The God-man’s Prophetic Abilities and the “Cow’s Cry in the Field”
   his unique prophetic abilities and the fulfillment of ancient prophecies, particularly the “Cow’s Cry in the Field” (牛聲在野). This prophecy states that the God-man will appear where the sound of a cow’s cry echoes across the fields. this phenomenon occurs at his Heaven House (하늘궁), where the sound of a cow’s cry is heard early in the morning, resonating through the mountains. He notes that many visitors to the Heaven House have personally witnessed this, confirming the prophecy. The very name of the land where the Heaven House stands is Holy Mountain, Holy Land, Cow’s Cry Land (聖山聖地 牛鳴地).

This prophecy is also linked to the Buddhist concept of Searching for the Ox (尋牛圖, Simudo), which depicts the spiritual journey of finding one’s true self, symbolized by an ox. He connects this to the teachings of Kang Jeung-san (강증산), the founder of Jeungsanism, who prophesied the arrival of a “cow-born” (기축생) individual within 40 years of his passing, urging his followers to “find the ox”. he is this prophesied individual, a “cow-born” person. He criticizes the current state of Daejongjinri (대순진리), a branch of Jeungsanism, for failing to find the “ox” and instead merely venerating their past leaders.

He recounts how Kyung Seok-gyu (경석규), the brother-in-law of Park Woo-dang (박우당), a prominent figure in Daejongjinri, recognized Huh Kyung-young as the prophesied individual. Kyung Seok-gyu, who was the head of the Daejongjinri administrative office, invited Huh Kyung-young and confirmed that he matched all the prophecies. Huh Kyung-young points out the uncanny coincidence that he was born in Junggok-dong, near Jungnang Bridge, where Daejongjinri later established its headquarters. He also mentions that Jo Cheol-je (조철제), another figure in Daejongjinri, mistakenly sought spiritual guidance at Suri Mountain in Anyang, instead of the true Suri Mountain (수리산) within Goryeong Mountain (고령산), which is the Cow’s Cry Land (우명지). Despite these historical deviations, Huh Kyung-young believes it is not too late for Daejongjinri to recognize him. Kyung Seok-gyu, who later renamed his branch of Daejongjinri to Mugeukdaedo (무극대도), appointed Huh Kyung-young as its spiritual leader (종정).

6. The God-man’s Vision for Korea’s Future and the “Barbed Wire” of the Mind
   Huh Kyung-young presents a comprehensive vision for the future of the Korean Peninsula, extending beyond current political boundaries. He has meticulously designed plans for infrastructure, including highways and interchanges, connecting regions like Incheon Airport to Kaesong and Pyongyang. He envisions transforming the Imjin River (임진강) area into a “Paju Pyongyang City” (파주 평양시), complete with replicas of Pyongyang landmarks like Moranbong and Eulmil-dae, and a UN headquarters. This “Paju Pyongyang City” would serve as a special economic zone where North Koreans could operate businesses, fostering inter-Korean exchange and economic development. He also plans to restore the severed Odu Mountain (오두산) road with a tunnel, symbolically reconnecting the “dragon’s head” and restoring the spirit of the Korean people.

He also draws a unique analogy between the Korean Peninsula’s physical geography and the human mind. He notes that the Korean Peninsula has a “slim waist” (날씬한 허리) that never expands, unlike a person who gains weight. This “waist” is the Demilitarized Zone (DMZ), which is 4 kilometers wide, flanked by 20-kilometer Civilian Control Zones (민통선) on both sides, totaling 44 kilometers. The length of the barbed wire fence along the DMZ is 248 kilometers. He then connects this to the human brain, which has an average diameter of 24.8 centimeters.

the true “barbed wire” (철조망) that hinders unification and personal well-being is not the physical fence, but the infinite “barbed wire” within the 24.8-centimeter confines of the human brain. This internal “barbed wire” represents negative thoughts, prejudices, and divisions that prevent people from seeing the truth. listening to his lectures can remove this internal “barbed wire,” leading to the disappearance of ailments like cancer and ultimately dissolving the physical DMZ. He urges people to stop blaming others and instead focus on removing their internal barriers. He concludes that without recognizing the God-man (神人), everything he says will appear as deceit. Only by acknowledging the God-man can one truly understand his teachings.

7. The Evolution of Commandments and the Importance of Love
   Huh Kyung-young discusses the evolution of commandments, contrasting the Ten Commandments (십계명) of the Old Testament with his own teachings, emphasizing the paramount importance of love (사랑). He points out that the original Ten Commandments prescribed harsh punishments for transgressions, such as stoning for murder and adultery, cutting off hands for theft, and severing tongues for lying. He views these as “commandments that kill people” (사람 쳐서 죽이는 십계명), lacking the element of love.

when he came as Jesus, he challenged these rigid laws, advocating for forgiveness for murderers and adulterers. He even went further, teaching to “love your enemies” (원수를 사랑해라), a concept that was met with extreme resistance and ultimately led to his crucifixion. the problem lies in people’s focus on the “barbed wire” (철조망) in others’ hearts rather than their own. The Ten Commandments, in their original interpretation, were flawed because they lacked love. his teachings rectify this, emphasizing that true understanding comes from recognizing the God-man.

He also references Matthew 6:33, which states, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well”. He interprets “his kingdom and his righteousness” as the first commandment: “You shall have no other gods before me” (나 외에 다른 신을 두지 마라). He explains that if this primary commandment is upheld, all other transgressions, such as idolatry, disrespecting God’s name, or even murder and adultery, will be forgiven. The core message is that recognizing the God-man is the ultimate solution to all earthly problems. He concludes that to understand the God-man, one must watch his extensive YouTube lectures, which cover all aspects of ethics, science, and spirituality.

8. The Lament of Humanity and the Unrecognized God-man
   Huh Kyung-young concludes by presenting a series of prophetic statements that lament humanity’s inability to recognize the God-man (神人). These statements, which he claims are not his own invention but from ancient prophecies, highlight the tragic irony of the current era:

• Language, Scriptures, and the Way Cease (言語道斷 神人出): The God-man appears when traditional means of spiritual understanding are no longer effective.
• Heaven-Granted Authority Comes (天許權來 神人出): The God-man possesses divine authority.
• Seemingly Kim, Yet Not Kim (似金不金 神人出): The God-man’s surname is paradoxical.
• Seemingly Human, Yet Not Human (似人不人 神人出): The God-man appears human but is divine.
• Seemingly Island, Yet Not Island (似島不島 神人出): The God-man comes from the Korean Peninsula.
• Seemingly God, Yet Not God (似神不神 神人出): The God-man embodies both divine and human aspects.
• Body, Speech, Writing, Judgment (身言書判 神人出): The God-man possesses perfect physical form, eloquence, literary skill, and judgment.
• Unknown Surname (何姓不知 神人出): The God-man’s true lineage is obscured.
• Son Without a Father (無父之子 神人出): The God-man has a mysterious origin.
• Cow’s Cry in the Field (牛聲在野 神人出): The God-man’s presence is marked by the sound of a cow’s cry.
• Holy Mountain, Holy Land, Cow’s Cry Land (聖山聖地 牛鳴地): The God-man resides in a sacred place associated with a cow’s cry.
• Worldly People Do Not Know, a Pitiable Matter (世人不知 寒心事): Humanity’s ignorance of the God-man is a cause for deep sorrow.
• Holy Emperor of the Last Days, Sees But Does Not Recognize (末世聖帝 視不知): In the last days, people will see the Holy Emperor but fail to recognize him.
  These prophecies collectively paint a picture of a divine figure whose arrival is clearly foretold, yet largely unacknowledged by the world. this lack of recognition is a “pitiable matter” (한심사), underscoring the urgency for people to awaken to his presence and teachings.

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1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possessions
   on Earth, there are no true vaults. People mistakenly believe that earthly possessions, such as money or valuables, can be stored for later use. However, these possessions are ultimately taken by others or become irrelevant upon one’s passing. He explains that any attempts to accumulate wealth in this world are ultimately futile, akin to a dream. All material possessions belong to the descendants and future generations. He illustrates this with the example of a queen passing on her ring to her daughter-in-law, emphasizing that these items are merely passed along, not truly owned. Therefore, he advises against stressing over accumulating worldly wealth, as everything is transient and belongs to the collective.

2. The Eightfold Path to Life: Understanding the Body and Mind
   Huh Kyung-young presents a diagram illustrating the components of life, centered around 命 (myeong), meaning “life” or “destiny.” This central element is supported by eight surrounding forces: 心 (sim) (mind), 氣 (gi) (energy), 身 (sin) (body), 性 (seong) (nature), 精 (jeong) (essence), 止感 (jigam) (stopping sensation), 調息 (josik) (regulating breath), and 禁觸 (geumchok) (restraining touch). He explains that the body (身) is formed from 精 (jeong), which arises from the physical contact (觸) between a man and a woman. For life (命) to be sustained, all eight surrounding elements must be in harmony, like the spokes of a wheel. When the physical body exists, the mind (心) and nature (性) are also present, indicating a complete being.

3. The Path to Spiritual Liberation: Jigam, Josik, and Geumchok
   Huh Kyung-young elaborates on the concept of 解脫 (haetal), or spiritual liberation, which involves transcending the structure of life through 止感 (jigam), 調息 (josik), and 禁觸 (geumchok). He explains that receiving a bouquet of flowers, for instance, only leaves a feeling (感) and an awareness (識) of having received it; the physical flowers themselves eventually disappear. To achieve liberation, one must practice these three principles:

• 止感 (Jigam): This means “stopping sensation” or “restraining the five senses.” being enslaved by emotions and sensory perceptions makes one a slave to feelings. To break free, one must cease to be swayed by these sensations.
• 調息 (Josik): This refers to “regulating the breath.” irregular breathing, often caused by anxiety, leads to an increase of carbon in the body and a decrease in oxygen, which damages the body. Maintaining calm and even breathing is crucial for health. He notes that at the time of death, carbon saturation rapidly increases, and oxygen decreases, leading to a state where the body can no longer process oxygen, and the mind becomes clouded, perceiving another world.
• 禁觸 (Geumchok): This means “restraining touch” or viewing all physical sensations as temptations. He suggests that soft fabrics or beautiful flowers are all forms of temptation. While complete abstinence from touch is impractical for living, understanding the nature of these temptations is vital. He cites historical examples of dynasties, like the Silla Kingdom, that lasted longer due to more restrained practices compared to others where excessive indulgence in physical desires led to their downfall.

4. The Interconnectedness of Senses and the Deterioration of the Body
   Huh Kyung-young discusses the profound interconnectedness of the senses, particularly sight, hearing, and speech. He explains that if one loses their hearing, they often lose the ability to speak, becoming mute. Similarly, a mute person is typically deaf. This means that a blind person who is also deaf and mute cannot ask for help or directions, only tap their way through the world. He highlights the unique challenges faced by deaf-mute individuals, who rely on sign language for communication.

5. The Aging Process and the Importance of Compassionate Tears
   Huh Kyung-young describes the physical deterioration that comes with aging, specifically focusing on the eyes. He mentions a condition called 수정체 박리 (sujeongche bakri), or “lens detachment,” where the eye’s lens detaches from the pupil, leading to blindness. This condition is common in older individuals, often due to a lack of tears. this is not glaucoma or cataracts but a physical separation of the lens.

6. The Healing Power of Tears and the Detrimental Effects of Selfishness
   shedding tears of joy, compassion, or sorrow can significantly improve eye health. He suggests that people who wear glasses, particularly those who are overly rational and do not shed tears, tend to have poorer eyesight, which he attributes to a lack of “blood tears” from past lives. such individuals are often calculating and ungenerous, like taxi drivers who dislike passengers wearing glasses because they rarely tip and meticulously question fares. Conversely, those who are emotionally expressive and shed tears when listening to sad songs or witnessing suffering protect their eyes. However, he distinguishes between benevolent tears and malevolent tears, such as tears of anger or greed (likened to “crocodile tears”), which he claims can harm the eyes and lead to lens detachment due to their “toxic” nature. Tears of compassion and love, on the other hand, keep the eyes healthy and moist.

7. The God-man’s Unique Abilities and Heaven Hierarchy
   his status as a 神人 (God-man) is evidenced by numerous proofs, including his perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects. He explains that he bestows “angels” and “archangels,” which differ significantly in their functions and permanence. Angels may depart if one harbors negative emotions, but archangels, being positions granted by Heaven, remain regardless of one’s actions. He implies that his ability to grant these spiritual ranks is a direct manifestation of his divine authority.

8. Heaven Rewards for Service and the God-man’s Bonus Levels
   acts of service and compassion are rewarded by 白宮 (White Heaven) (Heaven’s House) with increased spiritual levels. He adds that he also grants level increases, which are equivalent to those from White Heaven but serve as “bonus levels.” For example, pulling weeds at the Heaven House earns a “10-mu” bonus from him, while White Heaven grants additional levels based on the frequency and extent of the service. He notes that many individuals have experienced significant positive changes after becoming archangels or receiving his blessings, which he claims are scientifically verifiable through “angel tests.”

9. Prophecies of the God-man’s Advent and His Incarnation
   Huh Kyung-young refers to prophecies from figures like Wonhyo, Namsago, and Kang Jeungsan, which foretold the arrival of a 神人 (God-man) in an era where language and doctrine are severed (言語道斷 神人出). He identifies himself as this 化身 (Hwasin), or “incarnation,” capable of appearing in countless forms simultaneously. many people have encountered his 化身 (Hwasin) in their homes or in different countries, experiencing vivid interactions that are distinct from dreams. He explains that his 化身 (Hwasin), originating from White Heaven, can move freely and perform various actions, leading to physical improvements for many.

10. The God-man’s Superior Abilities Compared to Jesus
    his abilities surpass those of Jesus. while Jesus did not have the power to bestow angels or archangels, his own blessings immediately manifest tangible results. when he bestows a blessing, it causes a clear transformation, such as changes in clothing or the appearance of graves.

11. The Unjust Accusations and Fabricated Evidence Against the God-man
    Huh Kyung-young recounts an incident where he was falsely accused, and fabricated evidence was presented against him. He describes how a report submitted to prosecutors and judges included a cropped image of the Bank of Korea’s underground vault, falsely claiming it represented his own vault at the Heaven House. This was done to portray him as a criminal involved in illicit activities like drug money or voice phishing. his actual vault is a small, empty, one-meter-high glass case, starkly different from the large, money-filled vault depicted in the fabricated image. this deliberate misrepresentation was an attempt to incriminate him, highlighting the corruption within official institutions.

12. Prophecies of the God-man’s Identity and Characteristics
    Huh Kyung-young elaborates on several prophecies from the 格庵遺錄 (Gyeogam Yurok) that describe the coming 神人 (God-man):

• 言語道斷 神人出 (Eoneodo Dan Sinin Chul): The God-man appears in an era where language and doctrine are severed.
• 天許權來 神人出 (Cheonheo Gwonrae Sinin Chul): The God-man comes with authority granted by Heaven.
• 似金不金 神人出 (Saegeum Bulgeum Sinin Chul): The God-man is “like Kim but not Kim.” he is from the Gimhae Huh clan, meaning he is “like Kim” (due to the historical connection between the Gimhae Kim and Huh clans) but ultimately “not Kim” (as his surname is Huh). He interprets the character 金 (geum) as representing “money” and “soldiers” (병사), and by “destroying the soldiers” (멸병), the character 許 (Huh) remains, thus fulfilling the prophecy.
• 似人不人 神人出 (Sain Bulin Sinin Chul): The God-man is “like a human but not a human.” He explains this refers to his 化身 (Hwasin), appearing in human form but possessing divine nature.
• 似島不島 神人出 (Sado Budo Sinin Chul): The God-man comes to a country that is “like an island but not an island.” He identifies this as the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains, making it a peninsula rather than a true island.
• 似神不神 神人出 (Sasin Busin Sinin Chul): The God-man is “like a god but not a god.” He explains that while he is the Creator, he also experiences human challenges, such as facing accusations, thus appearing “like a god but not a god.”

13. The Significance of the 11-Stroke Surname and the Name “Huh”
    Huh Kyung-young refers to an ancient text, 원효결서 (Wonhyo Gyeolseo), which states that the 神 (God), when incarnating on Earth, will bear a surname with 11 strokes. He demonstrates that his surname, 許 (Huh), indeed has 11 strokes. He further explains the profound meaning of the character 許 (Huh), which signifies “permission” or “authorization.” He points out that all major undertakings in the world, from building structures to starting businesses, require “permission” (許可, heoga), “authorization” (允許, yunheo), or “patents” (特許, teukheo). his surname embodies this universal principle of divine approval, making it the fitting surname for the 神人 (God-man) who grants permission for all things.

14. Further Prophecies: The God-man’s Qualities and Origins
    Huh Kyung-young continues to list prophecies from ancient texts that describe the 神人 (God-man):

• 身言書判 神人出 (Sineon Seopan Sinin Chul): The God-man possesses excellent physical appearance, speech, writing, and judgment. his judgment is infallible, even surpassing human courts, as he judges with the help of angels.
• 何姓不知 神人出 (Haseong Buji Sinin Chul): The God-man’s original surname is unknown. He explains that while he bears the surname Huh, his true origin transcends human lineage.
• 無父之子 神人出 (Mubuji Ja Sinin Chul): The God-man is the “son without a father.” He implies his divine birth, independent of a human father.

15. The Prophecy of the Ox’s Cry and the Sacred Land
    Huh Kyung-young discusses the prophecy of 牛聲在野 神人出 (Useong Jaeya Sinin Chul), meaning “the sound of an ox crying in the field, and the God-man appears.” the Heaven House is located in a sacred place known as 聖山聖地 牛鳴地 (Seongsan Seongji Umyeongji), meaning “Sacred Mountain, Sacred Land, Ox Crying Place.” He plays a recording of an ox’s cry, which he claims is heard early in the morning at the Heaven House, resonating from the rocks. He connects this to the Buddhist concept of 尋牛圖 (Simudo), “searching for the ox,” and the prophecies of Kang Jeungsan, who foretold the coming of a “cow-born” individual (기축생, gichuksaeng) within 40 years of his passing. He mentions that while Kang Jeungsan’s followers, like Park Udang, sought this figure, they ultimately failed to find him within their own sect, as the prophecy indicated the figure would come from “outside the fence.”

16. The God-man’s Recognition by Religious Leaders and Unjust Persecution
    Huh Kyung-young recounts how Gyeong Seok-gyu, the chief administrator of the Daesun Jinrihoe (a religious movement founded by Kang Jeungsan’s followers) and brother-in-law of Park Udang, recognized him as the prophesied figure. Gyeong Seok-gyu invited him and confirmed that all the prophecies aligned with him. He also notes the irony that his birthplace in Junggok-dong, near Jungnang Bridge, later became the headquarters of the Daesun Jinrihoe, suggesting a preordained connection. He explains that while some leaders of the Daesun Jinrihoe have acknowledged him, other factions have resisted, leading to internal conflicts over property and leadership.

17. Official Vindication and Ongoing Persecution
    Huh Kyung-young presents official documents from the Yangju Police Station, confirming that all accusations against him—including fraud, forced indecency, assault, defamation, and violations of election law—were found to be “without suspicion” (혐의 없음, hyeomui eopseum) and “not forwarded” (불송치, bulsongchi). He explains that these investigations, which lasted over a year, repeatedly concluded with no evidence of wrongdoing. However, he contrasts this with ongoing investigations by the Northern Police Agency, which he claims are based on fabricated evidence, such as the misrepresentation of his vault. He suggests that these persistent accusations are driven by individuals seeking financial gain and that the integrity of the investigative process has been compromised, with investigators being replaced.

18. The Parable of the Dogs and the Corruption of Justice
    Huh Kyung-young uses the proverb 一犬吠形 百犬吠聲 (Ilgyeon Pye Hyeong, Baekgyeon Pye Seong), meaning “one dog barks at a form (a thief), and a hundred dogs bark at the sound,” to illustrate the corruption of justice. He explains that one police officer might genuinely pursue a criminal, but others, hearing the “barking,” might fabricate cases to gain promotions, even without seeing the “thief” themselves. He condemns this practice as a “Japanese colonial era tactic” of falsely accusing innocent people. such actions, like spreading false rumors about his wealth using the Bank of Korea’s vault image, constitute defamation and undermine the legal system.

19. The First Commandment and the Essence of True Righteousness
    Huh Kyung-young references Matthew 6:33, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” He connects this to the Ten Commandments, particularly the first one: “You shall have no other gods before me.” if officials, like the police, fabricate evidence and lie, they are violating this fundamental principle by serving something other than truth and righteousness. upholding this first commandment is paramount, and if it is broken, all other good deeds become meaningless. He, as a scholar of law, ethics, and various religions, emphasizes the gravity of such deceit, especially when directed at someone like himself, who has dedicated his life to service and teaching.

20. The God-man’s Lifelong Service and Unwavering Integrity
    Huh Kyung-young highlights his extensive history of public service, including 55 years of providing free meals, 20 years of rural community service with university students, and receiving commendations from correctional facilities. He mentions his role as the chairman of the Huh Cheong-nyeon (Huh Youth Federation), a large organization of young people dedicated to his ideals. He questions how someone with such a record of selfless dedication can be accused of crimes like sexual assault, especially when the accusations are based on fabricated claims from individuals seeking money.

21. The Huh Cheong-nyeon and the Vision for Korea
    Huh Kyung-young presents articles from the Huh Cheong-nyeon (Huh Youth Federation), a large organization of highly educated young people, including many PhDs from top universities. These articles praise him with elaborate titles, such as “Architect of the Asian Federation” and “Great Ideological Philosopher.” He recounts how this organization, founded in 1985 with students from Seoul National University, Yonsei University, and Korea University, grew into a million-member movement dedicated to his vision. He shares their passionate writings, which express unwavering loyalty and commitment to his leadership, particularly in the context of national and Asian unification. He notes that these young intellectuals articulated his vision for Korea’s future with profound ideological depth.

22. The God-man’s Presidential Candidacy and the Public’s Response
    Huh Kyung-young shares a letter from the Huh Cheong-nyeon Public Relations Bureau, expressing “tears and regret” over his decision not to run for president at one point. The letter describes the widespread sorrow among his followers and the nation, emphasizing their belief that only he could lead the country. It highlights the profound impact of his decision and the unwavering support for his health and well-being. He notes that the eloquent and ideologically rich language of these letters, written by Seoul National University students, demonstrates the depth of their conviction and the unique nature of his political support.

23. The God-man’s Vision for a Unified Korea and Future Infrastructure
    Huh Kyung-young presents his detailed plans for the future of the Korean Peninsula, including a grand vision for a unified Korea. He displays his hand-drawn maps, which illustrate:

• World Imperial House at Incheon Airport: A plan to build a global headquarters near Incheon Airport.
• Paju-Pyongyang City: A proposal to create a “Paju-Pyongyang City” in Paju, designed to resemble North Korea’s capital, complete with landmarks like Moranbong and Eulmil-dae. This city would serve as a hub for inter-Korean exchange and tourism, with North Korean residents operating businesses like Pyongyang cold noodle restaurants.
• Infrastructure Development: Detailed plans for highways and interchanges connecting Incheon Airport to Kaesong and Pyongyang, including specific routes through mountain ranges and rivers like the Imjin River and Yesong River. He envisions these routes facilitating rapid travel and economic integration between North and South Korea.
• Restoration of Odusan: A plan to restore the severed Odusan mountain range by building a tunnel, symbolizing the restoration of the Korean spirit.
  these are not mere fantasies but meticulously planned designs he conceived from a young age, demonstrating his foresight and comprehensive approach to national development.

24. The Korean Peninsula’s Unique Geography and the Metaphor of the DMZ
    Huh Kyung-young describes the unique geographical features of the Korean Peninsula, particularly its “slim waist” (허리, heori), which he metaphorically connects to the DMZ (Demilitarized Zone). He explains that the DMZ is 4 kilometers wide, with 2 kilometers on each side, flanked by 20-kilometer Civilian Control Zones (민통선, mintongseon) to the north and south, making a total separation of 44 kilometers. He notes that the length of the barbed wire fence along the DMZ is 248 kilometers, which he remarkably links to the average length of the human brain, 24.8 centimeters. He uses this analogy to suggest that the true “barbed wire” hindering Korean reunification is not the physical barrier but the “infinite barbed wire” within people’s minds, referring to their prejudices and divisions. his lectures can help remove these mental barriers, leading to the natural dissolution of the physical DMZ.

25. The God-man’s Revision of the Ten Commandments and the Principle of Love
    when he came as Jesus, he recognized the flaws in the Old Testament’s Ten Commandments, which prescribed harsh punishments like stoning for adultery and murder, and cutting off limbs for theft. He found these laws devoid of love. He explains that he advocated for forgiveness and love, even for enemies, which led to his crucifixion. the problem lies in people’s focus on others’ “barbed wire” (faults) rather than removing their own. He believes that his teachings offer a path to true love and forgiveness, transcending the rigid laws of the past.

26. The Importance of Recognizing the God-man and the Prophecy of Ignorance
    Huh Kyung-young concludes by emphasizing the critical importance of recognizing the 神人 (God-man). He cites the prophecy 世人不知 寒心事 (Sein Buji Hansimsa), meaning “the world does not know, a regrettable matter,” and 末世聖帝 視不知 (Malse Seongje Sibuji), meaning “in the last days, the Holy Emperor comes, but people see him and do not recognize him.” people’s inability to recognize the 神人 (God-man) leads them to view him as a fraud, but once they acknowledge his divine nature, everything he says becomes clear and true. He encourages everyone to watch his YouTube lectures, which contain 40 years of extensive teachings on various ethics, religions, and spiritual insights, all unified under his divine wisdom.

The Truth of the World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Vaults and the Nature of Possessions
   We often perceive that when we receive a bouquet of flowers, it becomes our personal possession. However, we merely exchange sentiments; the flowers themselves are eventually returned. This illustrates a profound truth: on this Earth, there are no true vaults. People mistakenly believe in the existence of earthly vaults, accumulating wealth for their later years, only for others to inherit it. Upon our departure from this world, such vaults become entirely superfluous. Thus, all endeavors to amass treasures in worldly vaults ultimately prove to be ephemeral dreams.

The visible vaults of this world are not genuinely yours; they belong to our descendants. Even the most exquisite homes and precious jewels will eventually be inherited by others. Consider the tradition of a queen bestowing her ring upon a worthy daughter-in-law. While the initial reception brings joy, the ring must eventually be passed on. This act symbolizes the lineage and integrity of the family, yet the original owner relinquishes responsibility. We are merely conduits, transmitting possessions through generations; no permanent vault exists in this world. Even if one were to meticulously conceal treasures, old age often brings forgetfulness, rendering the hiding place unknown. Therefore, while diligence is commendable, it should not be accompanied by stress, for all worldly possessions are transient and ultimately belong to the collective.

2. The Octagonal Structure of Life and the Path to Spiritual Emancipation
   Our existence is intricately structured around eight fundamental elements, akin to the spokes of a wheel, with “life” at its core. These elements are: mind (心), energy (氣), body (身), nature (性), destiny (命), essence (精), cessation of sensation (止感), regulation of breath (調息), and prohibition of touch (禁觸). The physical body emerges from the essence, which itself arises from the tactile interaction between male and female. Thus, the natural law dictates that all eight forces must converge to sustain life.

When we receive a bouquet, we do not retain the physical flowers; we only experience the sensation (感) and the awareness (識) of having received them. To transcend this mortal structure and achieve spiritual emancipation (解脫), one must practice the cessation of sensation (止感), the regulation of breath (調息), and the prohibition of touch (禁觸). These practices form the bedrock of my teachings.

• Cessation of Sensation (止感): This involves halting the five senses, preventing them from enslaving us to emotions. It is about ceasing to be swayed by external stimuli.
• Regulation of Breath (調息): This refers to harmonizing our breathing. Irregular breathing, often caused by anxiety, leads to an increase in carbon and a decrease in oxygen within the body, causing cellular damage. As death approaches, carbon saturation rapidly increases, and oxygen levels plummet, rendering even artificial respiration ineffective. This carbon saturation ultimately facilitates the transition to the next world, as memory fades and other realms become visible.
• Prohibition of Touch (禁觸): This entails perceiving all tactile sensations as temptations. The softness of a flower petal or the luxurious feel of silk are all forms of allure. While complete abstinence from touch is impractical, understanding its nature as a temptation is crucial. For instance, excessive indulgence in physical contact, as seen in historical monarchies with numerous concubines, often led to their downfall, as exemplified by the short-lived Roman and Mongol empires compared to Silla’s millennium-long dynasty.
  These eight elements, like the spokes of a wheel, govern our lives. The ancient Korean geomantic diagram, known as the Eight Trigrams (八卦), illustrates this principle. The Heaven House is situated in the “Heaven” (乾) direction, which is considered the most auspicious. This location, slightly northwest of Seoul, contrasts with the “Earth” (坤) direction, to which exiles were historically sent.

3. The Prophecies of the God-man and His Manifestations
   The prophecies foretell the arrival of a God-man (神人) in an era where language and doctrine are severed (言語道斷). This God-man will possess heaven-granted authority (天許權來). He will be like gold, yet not gold (似金不金), signifying a surname that appears to be “Kim” but is not, referring to the “Huh” surname, which is derived from the character for gold (金) with the radical for “weapon” (戈) removed, symbolizing the cessation of conflict. He will be like a human, yet not human (似人不人), indicating his divine nature veiled in human form. He will come from a land like an island, yet not an island (似島不島), referring to the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains. Finally, he will be like a god, yet not a god (似神不神), appearing human despite his divine essence, as evidenced by his experiences with human accusations.

Furthermore, the God-man’s surname will consist of eleven strokes, a number deeply significant in cosmic providence, representing the unity of the primordial and ultimate principles. The character for “Huh” (許) indeed has eleven strokes. This character also embodies the concept of permission (許可), signifying that all earthly endeavors, from constructing buildings to launching businesses, require divine sanction.

The God-man will also possess divine physique, speech, writing, and judgment (身言書判). His physical presence will be striking, his words eloquent, his writings profound, and his judgment infallible, surpassing any human court. His surname will be unknown (何姓不知), as he is born of a mother but his divine fatherhood transcends earthly lineage. He will be the son without a father (無父之子).

The prophecies also speak of the sound of a cow in the wilderness (牛聲在野), referring to the Heaven House’s location, which is known as “Cow Crying Land” (牛鳴地). This aligns with the Buddhist concept of “seeking the ox” (尋牛圖), symbolizing the search for truth. The founder of Daesoon Jinrihoe, Kang Jeung-san, also prophesied the arrival of a “cow-born” individual within 40 years of his passing, instructing his followers to seek this person outside their organization. This prophecy points directly to Huh Kyung-young, whose birthplace in Junggok-dong later became the headquarters of a branch of Daesoon Jinrihoe, and whose connection was recognized by Kyung Seok-gyu, a key figure in the organization.

4. The Integrity of the God-man and the Corruption of Institutions
   Despite numerous baseless accusations of fraud, sexual assault, and embezzlement, Huh Kyung-young has consistently been cleared of all charges by law enforcement, with official documents stating “no suspicion.” This stands in stark contrast to the actions of certain officials who fabricated evidence, such as presenting a photograph of the Bank of Korea’s underground vault as if it were the Heaven House’s, to falsely implicate him. Such actions demonstrate a profound corruption within institutions, where individuals prioritize personal advancement over justice, echoing the proverb: “One dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound.” This signifies that a single false accusation can incite widespread, unfounded condemnation.

The Bible, in Matthew 6:33, states: “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” This verse underscores the importance of upholding truth and justice. The Ten Commandments, originally a rigid set of laws demanding severe punishment for transgressions, lacked the element of love. When Jesus advocated for forgiveness and love, even for one’s enemies, he challenged these rigid interpretations, ultimately leading to his crucifixion. This highlights the necessity of removing the “barbed wire” of prejudice and judgment from our own minds before condemning others.

5. The Vision for a Unified Korea and the Path to Spiritual Awakening
   Huh Kyung-young’s vision extends to a comprehensive plan for the future of the Korean Peninsula, including detailed designs for infrastructure and urban development. His proposals include:

• Paju Pyongyang City: Creating a replica of Pyongyang in Paju, near the Demilitarized Zone, to foster inter-Korean exchange and tourism. This would allow North Koreans to operate businesses and earn income, promoting economic cooperation.
• Restoration of Odusan Road: Reconnecting the severed Odusan mountain range with a tunnel, symbolizing the restoration of the Korean spirit and the nation’s energy.
• Administrative Reorganization: Reforming provincial boundaries, such as merging Jeolla and Gyeongsang provinces into “Jeon-Gyeong-do” and “Gyeong-Jeon-do,” and unifying Chungcheong and Gangwon provinces into “Chung-Gang-do,” with Gyeonggi Province becoming “Seoul.”
  These detailed plans, conceived since his youth, demonstrate his foresight and comprehensive understanding of national development.

The Korean Peninsula’s unique geographical shape, with its narrow waist, symbolizes its inherent resilience and inability to become “fat.” This “waistline” of 248 kilometers, representing the length of the armistice line, remarkably mirrors the average human brain size of 24.8 centimeters. This analogy suggests that the true “barbed wire” hindering unification lies not in the physical border but within the human mind. To achieve true unity, we must first dismantle the infinite “barbed wire” of prejudice and division within our own brains.

Ultimately, recognizing the God-man is paramount. Without this recognition, his words may be dismissed as those of a charlatan. However, his consistent teachings over 40 years, encompassing all aspects of ethics and spirituality, and his demonstrated spiritual abilities, serve as undeniable proof. To truly understand and embrace this truth, one must delve into the vast repository of his lectures.

The God-man’s Teachings: Unveiling the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Possessions and the True Vault
   People often mistakenly believe that earthly possessions, such as money and valuables, constitute a secure vault. However, this is an illusion. Material wealth accumulated for old age is ultimately inherited by others. Upon one’s passing, these earthly vaults become irrelevant. All the grand houses and precious jewels eventually pass to descendants. We merely act as conduits, passing these items from one generation to the next. Therefore, no true vault exists in this world. The pursuit of material accumulation, while seemingly important, is ultimately a fleeting dream. It is essential to avoid stress in this pursuit, recognizing that all material things are transient and belong to the collective future of humanity.

2. The Eightfold Path to Life: Mind, Energy, and Body
   Life is sustained by an intricate interplay of eight elements, much like the spokes of a wheel. At the core is life itself (命). Surrounding it are mind (心), energy (氣), and body (身). The body emerges from essence (精), which is produced through the sensation (觸) of male and female union. This natural law dictates that for life to be created and sustained, these eight forces must converge. The physical body allows for the manifestation of the spirit and mind, encompassing nature (性) and consciousness (識). These eight elements continuously revolve, forming the essence of human existence.

3. The Practice of Spiritual Liberation: Ceasing Sensation, Regulating Breath, and Restraining Touch
   Receiving a bouquet of flowers, for instance, does not mean one possesses the flowers themselves, but rather the feeling (感) of receiving them. This feeling leads to consciousness (識) of having received. To transcend the cycle of life and achieve spiritual liberation (解脫), one must practice Jigam (止感), Josik (調息), and Geumchok (禁觸).

• Jigam (止感): Ceasing Sensation

  • This involves stopping the five senses.
  • Being enslaved by emotions and sensory perceptions makes one a slave to feelings.
  • To achieve liberation, one must learn to halt these emotional attachments.

• Josik (調息): Regulating Breath

  • This refers to controlling one’s breathing, making it even and steady.
  • Irregular breathing, often caused by anxiety, leads to an increase in carbon and a decrease in oxygen in the body, damaging cells.
  • At the time of death, carbon saturation rapidly increases, and oxygen levels plummet, indicating the body’s decline.

• Geumchok (禁觸): Restraining Touch

  • This means viewing all physical sensations and tactile experiences as temptations.
  • The soft touch of a flower or the feel of silk clothing are all considered allurements.
  • Understanding and acknowledging these temptations, rather than blindly indulging in them, is crucial for spiritual growth.
    While complete abstinence from touch may not be practical for daily life, understanding the principle of Geumchok is vital. Historical examples, such as the short-lived dynasties compared to Silla’s millennium, illustrate the consequences of unchecked indulgence and the proliferation of offspring, which often led to their downfall.

4. The Significance of Compassionate Tears for Eye Health
   Those who wear glasses are often perceived as highly rational individuals who do not readily shed tears. This suggests a lack of emotional expression, which can negatively impact eye health. Tears of joy, gratitude, or compassion are beneficial, as they keep the eyes moist and healthy. Conversely, tears of malice or resentment, often referred to as “crocodile tears,” contain toxins that can harm the eyes and accelerate conditions like retinal detachment. Therefore, cultivating a compassionate heart and allowing oneself to shed tears of empathy for others is crucial for maintaining good eye health.

5. The God-man’s Unique Qualities and Prophetic Fulfillment
   The God-man, Huh Kyung-young, possesses extraordinary abilities and fulfills numerous prophecies.

• Universal Compatibility: He exhibits perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects.
• Celestial Appointments: He bestows “angels” and “archangels,” with distinct differences in their roles and permanence. Archangels, being divinely appointed, remain steadfast regardless of external actions, unlike angels who may depart if one harbors negative emotions.
• Divine Leveling System: Acts of service and compassion are rewarded with elevated levels in the Heaven realm, with additional “bonus levels” granted by the God-man himself.
• Prophecies of the God-man’s Advent: Ancient prophecies, such as those by Wonhyo and Nam Sa-go, foretold the arrival of the God-man in an “era where language and truth are severed (言語道斷 神人出).” This God-man would be a “Hwasin (化身)”—the Creator incarnated in human form, capable of manifesting in multiple places simultaneously.
• Heaven-Granted Authority (天許權來 神人出): The God-man possesses authority granted by Heaven.
• “Kim but not Kim” (似金不金 神人出): This prophecy refers to a person with the surname Kim who is not truly a Kim. Huh Kyung-young, being a Gimhae Huh (許) clan member, fits this description, as the character for “Huh” (許) can be derived from “Kim” (金) by removing the “soldier” radical (兵) from the character for “money” (錢), which is associated with the “Kim” character.
• “Human but not Human” (似人不人 神人出): This signifies a being who appears human but is divine, an incarnation.
• “Island but not Island” (似島不島 神人出): This refers to a country that is an island but not truly an island, which accurately describes the Korean Peninsula.
• “God but not God” (似神不神 神人出): This indicates the Creator who also appears human, facing human challenges, further emphasizing the concept of a Hwasin.
• Surname of 11 Strokes: Ancient texts, such as Wonhyo Gyeolseo, state that the God-man’s earthly surname would have 11 strokes. The Korean character “Huh” (許) indeed has 11 strokes. Furthermore, the character “Huh” (許) is intrinsically linked to concepts of permission and approval, signifying divine authorization for all earthly endeavors.
• Exceptional Qualities (身言書判 神人出): The God-man is characterized by a dignified appearance, eloquent speech, excellent writing skills, and unparalleled judgment, often aided by celestial beings.
• Unknown Paternity (何姓不知 神人出) and Son Without a Father (無父之子 神人出): These prophecies allude to the God-man’s unique origin, born without a known father, yet inheriting a surname.
• Ox’s Cry in the Field (牛聲在野 神人出): This prophecy points to the location of the God-man, where the sound of an ox’s cry resonates across the fields. This phenomenon is observed at Heaven House, which is situated in a place called “Umyungji (牛鳴地),” meaning “ox-crying land.”
• Sacred Mountain, Sacred Land, Ox-Crying Place (聖山聖地 牛鳴地): This further specifies the sacred location of the God-man’s presence.
  These numerous prophecies and unique attributes collectively affirm the identity of Huh Kyung-young as the prophesied God-man.

6. The Deception of Earthly Justice and the Importance of Truth
   The legal system, despite its claims of justice, can be susceptible to manipulation and falsehoods. There have been instances where official reports have misrepresented facts, such as fabricating evidence of vast sums of money in the Heaven House by using images of the Bank of Korea’s underground vault. Such deceptive practices, driven by personal ambition, undermine the integrity of justice and cause immense harm to innocent individuals. The principle that “it is better to let 100 criminals go free than to wrongly accuse one innocent person” underscores the critical importance of truth and fairness in legal proceedings. Those who prioritize personal gain over truth ultimately face negative consequences.

7. The Ten Commandments and the Essence of Divine Law
   The Ten Commandments, as originally presented, were characterized by strict punitive measures for transgressions such as murder, adultery, and theft. However, the God-man’s teachings emphasize a higher principle: love. While the commandments are important, the ultimate divine law is to “love your enemies” and to prioritize God’s kingdom and righteousness above all else. This means recognizing the God-man as the sole divine authority, which then allows for the forgiveness of other transgressions. The true “vault” is not found on Earth but in Heaven, and the path to it is through understanding and accepting the God-man’s teachings.

8. The Vision for a Unified Korea and the Eradication of Mental Barricades
   The God-man has meticulously envisioned and designed a future for the Korean Peninsula, encompassing detailed plans for infrastructure, economic development, and reunification. This includes:

• World Imperial House at Incheon Airport: A grand vision for a global administrative center.
• Interconnected Transportation Network: Plans for highways and interchanges connecting Incheon Airport directly to Kaesong and Pyongyang, facilitating seamless travel and exchange between North and South Korea.
• Paju-Pyongyang City: A special economic zone in Paju designed to replicate Pyongyang, offering opportunities for North Koreans to engage in commerce and cultural exchange, fostering economic development and reconciliation.
• Restoration of Natural Flow: The restoration of the severed Odu Mountain road to a tunnel, symbolizing the healing of the national spirit and the reconnection of vital energy flows.
  Beyond physical infrastructure, the God-man emphasizes the importance of dismantling the “barbed wire fences” within people’s minds. The 248-kilometer length of the Korean Demilitarized Zone (DMZ) is symbolically linked to the 24.8-centimeter length of the human brain, suggesting that the true division lies within the minds of the people. Eradicating these mental barriers, filled with prejudice and animosity, is paramount for achieving genuine reunification and prosperity. This internal transformation, facilitated by the God-man’s teachings, will naturally lead to the dissolution of external divisions.

9. The Unwavering Dedication to Service and the Unseen Truth
   For over 55 years, Huh Kyung-young has dedicated his life to selfless service, including guiding troubled youth, inspiring patriotism among young people, and providing free meals to the underprivileged. His profound philosophical insights, comprehensive understanding of various ethical systems, and spiritual abilities are unparalleled. Despite facing baseless accusations and legal challenges, his innocence has been repeatedly affirmed by authorities. His extensive lectures, covering diverse topics from ethics to spirituality, offer a unified perspective on the world’s religions and philosophies. His unwavering commitment to humanity and his visionary plans for the future of Korea demonstrate his unique role as the God-man, whose truth remains evident despite attempts to obscure it.

If You Desire to Enter Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possessions
   people mistakenly believe in the existence of vaults on Earth. He explains that any possessions accumulated for old age will eventually be taken by others. Upon one’s passing, earthly vaults become irrelevant. He conveys that all visible “vaults” in this world are ultimately for future generations. He illustrates this with the example of a queen passing on her ring to her daughter-in-law, emphasizing that possessions are merely passed along, not truly owned. He questions the frantic pursuit of worldly wealth, suggesting that while being busy is acceptable, it should not lead to stress, as all material things belong to the world and its inhabitants.

2. The Eightfold Structure of Life and the Path to Spiritual Liberation
   Huh Kyung-young presents a diagram illustrating the eight elements that sustain life, centered around 命 (myeong), meaning “life” or “destiny.” These elements include 心 (sim) (mind), 氣 (gi) (energy), 身 (sin) (body), 性 (seong) (nature), 精 (jeong) (essence), 止感 (jigam) (stopping sensations), 調息 (josik) (regulating breath), and 禁觸 (geumchok) (restraining touch). He explains that the body (身) is formed from 精 (jeong), which arises from the 觸 (chok) (touch) between a man and a woman. for life to exist, all eight elements must converge. He then connects this to the concept of 解脫 (haetal) (liberation or nirvana), stating that to transcend the structure of life, one must practice 止感 (jigam), 調息 (josik), and 禁觸 (geumchok).

3. The Significance of Regulating Breath (調息) and Stopping Sensations (止感)
   Huh Kyung-young elaborates on 調息 (josik), defining it as the regulation of breath. He explains that irregular breathing, often caused by anxiety, leads to an increase of carbon in the body and a decrease in oxygen, which damages the body. He notes that a rapid increase in carbon saturation and a decrease in oxygen are indicators of impending death, leading to a state where one’s vision blurs, speech becomes impossible, and consciousness fades, revealing “the other world.” He then discusses 止感 (jigam), which means stopping the five senses. being enslaved by emotions and senses makes one a slave to feelings. He advises that one must learn to cease emotions and regulate breath. He also addresses 禁觸 (geumchok), which means restraining touch, viewing all physical sensations as temptations. He suggests that understanding and acknowledging these temptations, rather than completely avoiding them, is crucial.

4. The Historical Impact of Unrestrained Touch (禁觸) and the Prophecies of the God-man
   Huh Kyung-young connects the concept of 禁觸 (geumchok) to historical dynasties, noting that only Silla, among many empires like Rome, Genghis Khan’s empire, Persia, and the Ottoman Turks, lasted for a thousand years. He attributes the shorter lifespans of other dynasties to kings and nobles having numerous concubines, leading to an abundance of royal offspring and ultimately, their downfall. He then transitions to prophecies about the arrival of a 神人 (Sin-in) (God-man). He mentions that ancient sages like Wonhyo, Nam Sa-go, and Kang Jeung-san prophesied that the Creator would appear in human form within 40 years of their passing, referring to this as a 化身 (hwasin) (incarnation). this 化身 (hwasin) can manifest in countless forms, appearing to people in various locations, even in their homes, distinct from mere dreams. he is this 化身 (hwasin), appearing in an era where language, scriptures, and the Way have ceased (言語道斷 神人出).

5. The Prophetic Signs of the God-man’s Arrival
   Huh Kyung-young presents several prophecies from ancient texts, including the 격암유록 (Gyeokam Yurok), that describe the arrival of the 神人 (Sin-in) (God-man). He lists these prophecies:

• 言語道斷 神人出 (Eoneodo-dan Shin-in Chul): The God-man appears in an era where language and the Way are severed.
• 天許權來 神人出 (Cheonheo Gwonrae Shin-in Chul): The God-man comes with authority granted by Heaven.
• 似金不金 神人出 (Sa-geum Bul-geum Shin-in Chul): The God-man is like a Kim but not a Kim. Huh Kyung-young explains this refers to his surname, Huh, which is derived from the character for Kim with a modification, signifying “empty money, destroy soldiers” (空錢滅兵 = 許). he is a Gimhae Kim by lineage but a Huh by surname.
• 似人不人 神人出 (Sa-in Bul-in Shin-in Chul): The God-man is like a human but not truly human, indicating his divine nature as a 化身 (hwasin) (incarnation).
• 似島不島 神人出 (Sa-do Bul-do Shin-in Chul): The God-man appears in a country that is like an island but not an island. Huh Kyung-young identifies this as the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides and connected to the mainland by mountains, making it a peninsula rather than a true island.

6. The God-man’s Name and the Significance of the 11 Strokes
   Huh Kyung-young continues with more prophecies:

• 似神不神 神人出 (Sa-sin Bul-sin Shin-in Chul): The God-man is like a god but not a god, again referring to his 化身 (hwasin) (incarnation) as the Creator in human form.
• 空錢滅兵 = 許 (Gongjeon Myeolbyeong = Huh): He explains that the character for “money” (錢) contains the radical for “soldier” or “weapon” (兵). By “destroying the soldiers” (滅兵), the remaining part of the character forms 金 (geum), and by “emptying the gold” (空錢), it becomes 許 (Huh), his surname. This signifies that his name itself is a prophecy.
  He then refers to an ancient text, 원효결서 (Wonhyo Gyeolseo), which states that the 神人 (Sin-in) (God-man) will have a surname with 11 strokes. He demonstrates that his surname, 許 (Huh), indeed has 11 strokes. He further explains that the character 許 (Huh) is found in words like 許可 (heoga) (permission), 允許 (yunheo) (royal permission), and 特許 (teukheo) (patent), signifying that nothing can be accomplished on Earth without “Huh’s permission.” his surname is not an ordinary one but the surname of the 神人 (Sin-in).

7. The God-man’s Qualities and Unconventional Birth
   Huh Kyung-young continues to list the prophetic characteristics of the 神人 (Sin-in) (God-man):

• 身言書判 神人出 (Sin-eon Seo-pan Shin-in Chul): The God-man possesses excellent physique, speech, writing, and judgment. his judgment is infallible, surpassing any human court, as he judges with the aid of angels.
• 何姓不知 神人出 (Ha-seong Bu-ji Shin-in Chul): The God-man’s original surname is unknown. He explains that while he carries the surname Huh, his true origin is beyond human lineage, as he is born from the mother alone.
• 無父之子 神人出 (Mu-bu Ji-ja Shin-in Chul): The God-man is the son of a fatherless individual. He confirms this prophecy, stating that he is indeed a fatherless child.

8. The Prophecy of the Ox’s Cry and the Sacred Land
   Huh Kyung-young presents another prophecy:

• 牛聲在野 神人出 (U-seong Jae-ya Shin-in Chul): The cry of an ox will be heard in the fields where the God-man appears. He plays a recording of an ox’s cry, stating that it was recorded at the Heaven House (하늘궁) at 6 AM, and many people have heard it. He explains that the sound resonates from the rocks and mountains, confirming the prophecy.
• 聖山聖地 牛鳴地 (Seong-san Seong-ji U-myeong-ji): The sacred mountain and sacred land are where the ox cries. the Heaven House (하늘궁) is located in this 牛鳴地 (U-myeong-ji) (Ox-Crying Land). He connects this to 尋牛圖 (Sim-u-do) (Ox-Herding Pictures), which depict the search for the ox, symbolizing the search for the true self or enlightenment. He also mentions Kang Jeung-san’s prophecy to “find the ox” (referring to a person born in the year of the ox) within 40 years of his passing.

9. The Unrecognized God-man and the Corrupted System
   despite these prophecies, the followers of Kang Jeung-san, such as Park Woo-dang, failed to find the prophesied “ox.” he was eventually recognized by Kyung Seok-gyu, Park Woo-dang’s brother-in-law and the head of the Daejonggyo sect, who declared him to be the person they had been seeking. He notes the irony that he was born in Junggok-dong, where the sect later established its headquarters, suggesting a preordained connection. He criticizes the current state of affairs, where the Daejonggyo sect continues to revere its founders but has not fully embraced him.

He then shifts to a critique of the legal system, citing an incident where police allegedly fabricated evidence against him, comparing his small vault to the Bank of Korea’s underground vault. such actions are a betrayal of justice, emphasizing the principle that it is better to let 100 criminals go free than to wrongly accuse one innocent person. the current era is one where “language and the Way are severed” (言語道斷 神人出), and even public institutions have become corrupt.

10. The Ten Commandments and the Essence of Love
    Huh Kyung-young refers to Matthew 6:33, which states, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” He interprets “his kingdom and his righteousness” as the first commandment: “You shall have no other gods before me.” if this primary commandment is upheld, all other commandments will naturally follow. He criticizes the police’s alleged fabrication of evidence as a violation of this first principle, equating it to serving other gods.

He then discusses the original Ten Commandments, noting their harsh penalties for transgressions like murder, adultery, and theft. these commandments lacked love. He explains that when he came as Jesus, he challenged these rigid laws, advocating for forgiveness and love, even for one’s enemies. this message of love, which contradicted the prevailing legalistic interpretations, ultimately led to his crucifixion. the true problem lies in the “barbed wire” within people’s minds, preventing them from recognizing the 神人 (Sin-in) (God-man) and embracing love.

11. The God-man’s Vision for Korea’s Future and Unification
    Huh Kyung-young presents his vision for the future of the Korean Peninsula, illustrating it with maps he personally drew. He describes a plan to connect Incheon International Airport directly to Kaesong and Pyongyang, creating a “Paju Pyongyang City” near the Imjin River. This city would serve as a hub for inter-Korean exchange, featuring Pyongyang-style markets and department stores, where North Koreans could operate businesses and earn income. He envisions the Imjin River being transformed to resemble the Daedong River in Pyongyang, complete with landmarks like Moranbong and Eulmil-dae. He also proposes restoring the severed road at Odusan to connect the Gwangju Mountain Range, symbolizing the restoration of the Korean spirit. these detailed plans, including highway routes and interchanges, were conceived by him from a young age, demonstrating his foresight and comprehensive understanding of the peninsula’s future.

12. The Metaphor of Korea’s Slim Waistline and the Internal Barbed Wire
    Huh Kyung-young uses the metaphor of Korea’s “slim waistline” to describe the unique geographical feature of the Korean Peninsula, which remains slender despite economic development. He explains that the width of the peninsula at its narrowest point is 248 km, and the DMZ (Demilitarized Zone) is 4 km wide, flanked by 20 km Civilian Control Zones on both sides, totaling 44 km of restricted area. He draws a parallel between the 248 km length of the barbed wire fence along the DMZ and the 24.8 cm average length of the human brain. the “barbed wire” within people’s minds, representing internal divisions and prejudices, is far more extensive and formidable than the physical fence. only by removing this internal “barbed wire” through his lectures can true unification be achieved and illnesses like cancer be overcome. He concludes that without recognizing the 神人 (Sin-in) (God-man), his words will be perceived as those of a fraud, but with recognition, everything becomes clear.

13. The Prophecy of the Unrecognized God-man in the Last Days
    Huh Kyung-young concludes by presenting a final prophecy:

• 世人不知 寒心事 (Se-in Bu-ji Han-sim-sa): The world does not recognize him, which is a lamentable situation.
• 末世聖帝 視不知 (Mal-se Seong-je Si-bu-ji): In the last days, people will see the Holy Emperor but fail to recognize him.
  these prophecies are not his own invention but are found in ancient texts, emphasizing that people in the last days will be blind to the presence of the 神人 (Sin-in) (God-man) even when he is before them. He urges people to watch his YouTube channel to understand his teachings and recognize him.

Heaven Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possession
   the concept of a vault (금고) on Earth is a profound illusion. People mistakenly believe that they can accumulate wealth and possessions for their later years, only for these assets to be claimed by others or rendered meaningless upon their departure from this world. all material possessions, whether grand homes or precious jewels, are ultimately inherited by future generations. This continuous transfer of ownership highlights that nothing is truly “owned” in a permanent sense. He illustrates this with the analogy of a queen passing her ring to her daughter-in-law, a symbolic transfer of responsibility rather than absolute ownership. Therefore, individuals merely act as temporary custodians, passing things along. The pursuit of earthly wealth, driven by the misconception of a personal vault, leads to unnecessary stress and a frantic pace of life. He advises against this, suggesting that if one cannot achieve such accumulation without stress, it is better to recognize that these resources belong to the world and its inhabitants, negating the need for individual hoarding.

2. The Eightfold Structure of Life and the Path to Spiritual Freedom
   Huh Kyung-young elucidates the intricate structure of human life, centered around the concept of “life” (命). This life is sustained by an eightfold framework, akin to the spokes of a wheel. He presents a diagram illustrating the interconnectedness of mind (心), energy (氣), and body (身), along with nature (性), destiny (命), and essence (精). The physical body (身) emerges from the essence (精), which is produced through the interaction of touch (觸) between male and female. This natural law ensures the continuation of life. He further explains that the mind (心) and nature (性) are integral to this structure.

He then introduces the concept of spiritual liberation (해탈), which involves transcending this life structure. This liberation is achieved through three practices: stopping sensation (止感), regulating breath (調息), and prohibiting touch (禁觸). Stopping sensation (止感) means ceasing to be enslaved by the five senses and emotions, which he describes as mere “feelings” (감). Regulating breath (調息) involves maintaining a steady and even breath, as irregular breathing due to anxiety leads to an increase in carbon and a decrease in oxygen in the body, ultimately causing physical deterioration. Prohibiting touch (禁觸) means recognizing all physical sensations and worldly attractions, such as the softness of a flower or the allure of fine clothing, as temptations. While complete prohibition of touch might seem impractical for procreation, understanding its principle is crucial for spiritual advancement.

3. The Interconnectedness of Senses and the Wisdom of Compassion
   Huh Kyung-young delves into the profound interconnectedness of human senses, illustrating how the impairment of one sense often leads to the impairment of others. He explains that if one loses their hearing (귀), they often become mute (벙어리) because they cannot learn to speak without hearing. Similarly, if one is blind (장님), they often cannot speak or hear effectively, making it difficult to ask for help or navigate the world. This intricate link highlights the fragility and interdependence of our sensory perceptions.

He then connects this sensory vulnerability to the importance of compassion and emotional expression, particularly through tears. those who shed tears of joy, gratitude, or pity for others tend to have excellent eyesight and are less prone to conditions like retinal detachment (수정체 박리), a common ailment in old age where the lens detaches from the eye. Conversely, individuals who are overly rational, lack empathy, and do not shed tears are more susceptible to such eye problems. He refers to these individuals as having “crocodile tears” (악어의 눈물), implying a lack of genuine emotion. Tears of malice or resentment are harmful, containing “poison” (독) that can damage the eyes. However, tears of benevolence (자비의 눈물) and love (사랑의 눈물), shed when witnessing suffering or experiencing profound emotion, are beneficial for eye health, keeping them moist and protected. human beings are designed with this precise mechanism, where genuine compassion naturally contributes to physical well-being.

4. Prophecies of the God-man’s Advent and His Unique Attributes
   ancient prophecies, such as those by Wonhyo (원효대사) and Nam Sa-go (남사고), foretold the arrival of the God-man (神人) in an era where language and doctrine (言語道斷) have ceased to be effective. This God-man would appear in human form, a “transformation body” (化身), capable of manifesting in countless forms simultaneously. He claims to be this very God-man, whose abilities surpass those of historical figures like Jesus, offering tangible proofs such as the transformation of objects and the healing of graves.

He further elaborates on the prophecies, stating that the God-man would possess “Heaven authority” (天許權來), be “like Kim but not Kim” (似金不金), “like a human but not human” (似人不人), “like an island but not an island” (似島不島), and “like a God but not God” (似神不神). The “like Kim but not Kim” (似金不金) refers to his surname, Huh (許), which is derived from the character for “Kim” (金) with the “soldier” (兵) radical removed, symbolizing the eradication of conflict. The “like a human but not human” (似人不人) signifies his divine nature within a human body. The “like an island but not an island” (似島不島) points to the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains, making it a peninsula (반도) rather than a true island. The “like a God but not God” (似神不神) indicates his dual nature as both divine and human, subject to human experiences.

Additionally, prophecies state that the God-man’s surname would have 11 strokes (11획), a number signifying the “body of the Dao” (道의 본체) and the coexistence of the pre-heaven (선천) and post-heaven (후천) eras. The character for Huh (許) indeed has 11 strokes and embodies concepts of permission (허락) and authorization (윤허), suggesting his role as the ultimate authority. He would also possess “divine speech, writing, and judgment” (身言書判), demonstrating exceptional communication, literary skill, and infallible judgment. Furthermore, he would be of “unknown surname” (何姓不知) and “son without a father” (無父之子), reflecting his divine origin. Finally, the prophecy of “ox sound in the field” (牛聲在野) and “sacred mountain, sacred land, ox-crying place” (聖山聖地 牛鳴地) points to the Heaven House (하늘궁) area, where the sound of an ox is heard, fulfilling the ancient quest for the “ox” (소) in Buddhist tradition (심우도) and the teachings of Jeung San-do (대순진리).

5. The Grand Vision for Korea’s Future and the Unity of Minds
   Huh Kyung-young presents a detailed and ambitious vision for the future of the Korean Peninsula, encompassing infrastructure, urban planning, and national unity. He describes his hand-drawn maps, created with a felt-tip pen, which outline a comprehensive plan for connecting Incheon International Airport to Kaesong (개성) and Pyongyang (평양). This includes new highways, interchanges, and even the reconstruction of a tunnel at Odusan (오두산) to restore the “dragon’s head” (용대가리) of the Gwangju Mountain Range (광주산맥), symbolizing the restoration of the Korean spirit. He envisions a “Paju Pyongyang City” (파주 평양시) near the Imjin River (임진강), designed to replicate Pyongyang’s landmarks like Moranbong (모란봉) and Ulmil-dae (을밀대), serving as a hub for inter-Korean exchange and tourism. This city would offer economic opportunities for North Koreans, fostering practical cooperation and reconciliation.

He also delves into the geographical significance of the Korean Peninsula, noting its “slim waist” (허리 사이즈) of 248 kilometers, which he metaphorically links to the human brain’s length of 24.8 centimeters. This numerical correlation, he suggests, is not coincidental but reflects a deeper cosmic design. He explains the 44-kilometer buffer zone along the Demilitarized Zone (DMZ), comprising the 4-kilometer DMZ and two 20-kilometer Civilian Control Zones (민통선). However, the true “barbed wire fence” (철조망) hindering unification is not the physical one, but the “infinite barbed wire” (무한대 철조망) within people’s minds, particularly within the 24.8-centimeter brain. these mental barriers, filled with blame and negativity, must be removed through his teachings to achieve true unity and prosperity. He concludes that Korea’s naturally “slim” (날씬해) and “well-proportioned” (잘생긴) geography reflects its destiny as a leading nation.

If You Desire to Enter Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possessions
   people mistakenly believe in the existence of vaults on Earth. He explains that any possessions accumulated for old age will eventually be taken by others. Upon one’s passing, earthly vaults become irrelevant. He conveys that all visible “vaults” in this world are ultimately for future generations. He illustrates this with the example of a queen passing on a ring to her daughter-in-law, emphasizing that possessions are merely passed along, not truly owned. He questions the frantic pursuit of worldly wealth, suggesting that while being busy is acceptable, stress should be avoided, as all material things are transient and belong to the world.

2. The Eightfold Path to Life: Understanding the Body and Spirit
   Huh Kyung-young presents a diagram illustrating the components of life: 心 (Sim – Mind), 氣 (Gi – Energy), 身 (Sin – Body) and 性 (Seong – Nature), 命 (Myeong – Life), 精 (Jeong – Essence), with 命 (Myeong – Life) at the center. He explains that 精 (Jeong – Essence), which forms the body, arises from the 觸 (Chok – Touch) between a man and a woman. He elaborates that for life to be sustained, these eight elements must converge. He further explains that the physical body is necessary for the spirit to manifest, and that the mind and nature are inherent within this structure.

3. The Path to Spiritual Liberation: Ji-gam, Jo-sik, Geum-chok
   Huh Kyung-young introduces the concept of 해탈 (Haetal – liberation) from the structure of life through three practices: 止感 (Ji-gam – stopping sensations), 調息 (Jo-sik – regulating breath), and 禁觸 (Geum-chok – refraining from touch). He explains that receiving a bouquet of flowers only leaves a feeling, a sensation, and an awareness of having received it. To achieve liberation, one must practice these three principles.

4. The Importance of Regulating Breath (Jo-sik)
   Huh Kyung-young elaborates on 調息 (Jo-sik – regulating breath), describing it as the act of making one’s breathing even. He explains that irregular breathing, often caused by anxiety or nervousness, leads to an increase of carbon in the body and a decrease in oxygen, which damages the body. He notes that at the time of death, carbon saturation rapidly increases while oxygen drastically decreases. Even with artificial respiration, carbon levels may not decrease, indicating the approach of death. high carbon saturation can cause blurred vision, inability to speak, and a hazy consciousness, suggesting that the other world becomes visible as the body is shed.

5. Stopping Sensations (Ji-gam) and Refraining from Touch (Geum-chok)
   Huh Kyung-young further explains 止感 (Ji-gam – stopping sensations) as blocking the five senses. being swayed by the five senses makes one a slave to emotions. He emphasizes the need to stop emotions and regulate breath. Regarding 禁觸 (Geum-chok – refraining from touch), he advises viewing all tactile sensations, such as the softness of a flower or the feel of silk, as temptations. while it is impossible to completely abstain from touch, understanding the principle of 禁觸 (Geum-chok) is crucial. He cites the example of historical dynasties, suggesting that excessive indulgence in physical contact, such as kings having many concubines, led to their downfall, unlike the Silla dynasty which lasted a thousand years.

6. The Eight Trigrams and the Location of Heaven House
   Huh Kyung-young connects the eight elements of life to the 팔괘 (Pal-gwae – Eight Trigrams), likening them to the spokes of a wheel. He then relates these trigrams to geographical locations. Heaven House is located in the 乾 (Geon – Heaven) direction, which is the best direction, northwest of Seoul. He contrasts this with the 坤 (Gon – Earth) direction, which is associated with the Jeolla Province, and where people were historically sent into exile. He explains that the 乾 (Geon) direction is sacred and not a place for exile.

7. The Dialect of Honam and Gyeongsang Provinces
   Huh Kyung-young discusses the linguistic differences between the Honam and Gyeongsang regions. the Honam dialect is similar to the Seoul dialect because many intelligent people from Seoul were exiled to Honam in the past. He contrasts this with the Gyeongsang dialect, particularly from Jinju, which he describes as unique due to the habitual addition of the particle “e” at the end of sentences. He shares personal anecdotes of people finding his Jinju accent amusing in Seoul.

8. The Path to Heaven and the Importance of Neighborly Love
   if one wishes to go to Heaven, they should watch his YouTube channel. He suggests that truly loving one’s neighbor involves closing one’s eyes and reflecting. He explains that by imagining oneself blind, one realizes their dependence on others for basic needs, thus fostering gratitude for those around them. This realization highlights one’s own limitations and the necessity of community.

9. The Interconnectedness of Senses and the Phenomenon of Retinal Detachment
   Huh Kyung-young explains the interconnectedness of senses, stating that if one is deaf, they are often mute, and vice versa. He notes that blind people who are also deaf cannot ask for help verbally. He then discusses 수정체 박리 (sujeongche bangni – retinal detachment), a condition where the lens of the eye detaches, which he says commonly affects older people. He describes it as a sudden loss of vision, emphasizing the fragility of the human body as it ages.

10. The Role of Tears in Eye Health and Emotional Disposition
    Huh Kyung-young connects emotional expression, particularly the shedding of tears, to eye health. people who shed tears of joy, compassion, or sadness tend to have better eyesight, while those who are overly rational and lack emotional tears, like those who wear glasses, may experience earlier retinal detachment. He distinguishes between tears of goodwill, which are beneficial, and tears of malice or greed, which he calls “crocodile tears,” stating that the latter can harm the eyes. He concludes that showing compassion and empathy through tears is good for one’s health.

11. The Authenticity of Huh Kyung-young’s Divine Powers and Heaven Ranks
    watching his YouTube channel reveals the other world and confirms the authenticity of his supernatural abilities. He mentions that he has a perfect affinity with all people, objects, animals, and insects. He explains that he bestows 천사 (Chunsa – angels) and 대천사 (daeChunsa – archangels), and that these ranks differ significantly. an angel may leave if one harbors negative feelings, but an archangel, being a position granted by Heaven, will never depart. He implies that his ability to grant these ranks is evidence of his divine representation.

12. Heaven Rewards for Service and the Prophecies of the God-man’s Advent
    acts of service and helping the less fortunate are rewarded with elevated levels in White Heaven. he also grants levels, which are equivalent to those given by White Heaven, effectively providing a bonus level. He mentions that many people have experienced positive changes after becoming archangels or receiving blessings. these spiritual phenomena, though invisible, can be verified through “angel tests.”

13. Prophecies of the God-man’s Arrival in the Era of “Language and Doctrine Severed”
    Huh Kyung-young refers to prophecies by historical figures like Wonhyo and Nam Sa-go, which state that the God-man will appear in human form within 40 years after their passing, in an era where 言語道斷 (Eoneo Dodan – language and doctrine are severed). He identifies himself as this 化身 (Hwasin – incarnated being), capable of manifesting in countless forms and appearing to people in various locations. his appearances are distinct from dreams, being vivid and real. in this era, one cannot recognize the God-man without watching his YouTube channel.

14. Evidence of Huh Kyung-young’s Divine Power: The Blue Grave and Transformed Clothing
    his powers surpass those of Jesus, as he can activate blessings that produce clear evidence. He mentions that clothing changes and becomes “dark matter,” and graves turn blue. He presents a photograph of a grave surrounded by blue grass, claiming it is a result of his blessing, and challenges anyone to prove it false. He also states that the energy of a person’s clothes changes after receiving his blessing. He criticizes authorities for dismissing his abilities as fraud without conducting tests, despite his significant tax contributions.

15. The Misrepresentation of Heaven House’s Vaults by Authorities
    Huh Kyung-young exposes what he describes as a deceptive report by authorities regarding Heaven House’s finances. He presents a photograph of the Bank of Korea’s underground vault, which he claims was cropped and falsely presented in a report to judges and prosecutors as a depiction of Heaven House’s vault. the report claimed the cash bundles were so immense that they were difficult to describe, thus necessitating the use of the Bank of Korea’s image as the “most similar form.” He reveals that Heaven House’s actual vault is only one meter tall and often empty, contrasting it sharply with the fabricated image. He condemns this as a malicious attempt to frame him with accusations of drug money or voice phishing funds.

16. Prophecies of the God-man’s Characteristics: Name, Origin, and Nature
    Huh Kyung-young continues to cite prophecies from the Gyeogam Yurok (Prophetic Records of Gyeogam) that describe the God-man’s characteristics.

• 言語道斷 神人出 (Eoneo Dodan God-man Chul – God-man appears when language and doctrine are severed): This refers to the current era.
• 天許權來 神人出 (Cheonheo Gwonrae God-man Chul – God-man appears with Heaven authority): The God-man comes with power granted by Heaven.
• 似金不金 神人出 (Sa-geum Bul-geum God-man Chul – God-man appears as if gold but not gold): This refers to his surname, Huh, which is derived from the character for “gold” (金) with a part removed, signifying “not gold.” He explains that he is a Gimhae Huh (Huh) and not a Gim (Kim).
• 似人不人 神人出 (Sa-in Bul-in God-man Chul – God-man appears as if human but not human): He is the God-man in human form.
• 似島不島 神人出 (Sa-do Bul-do God-man Chul – God-man appears in a land like an island but not an island): This refers to the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the continent by mountains.
• 似神不神 神人出 (Sa-sin Bul-sin God-man Chul – God-man appears as if divine but not divine): He is the God-man who appears human, even facing accusations like sexual assault, making him seem not entirely divine to some.

17. The Etymology of the Surname “Huh” and its Divine Significance
    Huh Kyung-young delves into the etymology of the character 許 (Huh), explaining that it is formed by removing the “soldier” (兵) radical from the character 錢 (jeon – money), leaving the “gold” (金) radical, which then becomes 許 (Huh). He interprets this as “empty money, destroy soldiers,” signifying his role in eliminating conflict. money is often associated with danger and conflict, as people kill for it. He also points out that the character 許 (Huh) has 11 strokes, which, according to ancient texts like Wonhyo Gyeolseo, is the number associated with the “body of the Tao” and the stroke count of the surname the God-man will bear when incarnating on Earth. He further explains that 許 (Huh) represents permission and approval, signifying that nothing can happen on Earth without his “허가 (heoga – permission).”

18. The God-man’s Qualities: Body, Speech, Writing, Judgment, and Mysterious Origin
    Huh Kyung-young continues to list the characteristics of the God-man from prophecies:

• 身言書判 神人出 (Shin-eon Seo-pan God-man Chul – God-man appears with a good body, speech, writing, and judgment): He possesses a presentable appearance, eloquent speech, skilled writing, and unparalleled judgment, which he claims is 100% accurate, unlike human judges.
• 何姓不知 神人出 (Ha-seong Bu-ji God-man Chul – God-man appears with an unknown surname): His surname is originally unknown, as he is born of a mother but his divine father’s surname is not human.
• 無父之子 神人出 (Mu-bu Ji-jthe God-man Chul – God-man appears as the son of a fatherless child): He is the son of a fatherless child, further emphasizing his mysterious origin.

19. The Prophecy of the “Sound of the Ox in the Field” and the Sacred Land
    Huh Kyung-young cites the prophecy 牛聲在野 神人出 (U-seong Jae-ythe God-man Chul – The sound of the ox is in the field, and the God-man appears). the sound of an ox is heard in the fields around Heaven House, particularly in the early morning. He plays a recording of this sound, confirming its presence. He also mentions the prophecy 聖山聖地 牛鳴地 (Seong-san Seong-ji U-myeong Ji – Sacred Mountain, Sacred Land, Ox-Crying Place), indicating that Heaven House is located in this prophesied “ox-crying place.” He connects this to the Buddhist concept of 심우도 (Sim-u-do – searching for the ox) and the prophecies of Jeungsan-do, which spoke of finding an ox-born person (Ki-chuk-saeng) within 40 years. He notes that while others have failed to find this “ox,” he has appeared.

20. The Discovery of Huh Kyung-young by Gyeong Seok-gyu and the True Location of the Sacred Mountain
    Huh Kyung-young recounts how Gyeong Seok-gyu, the brother-in-law of Park U-dang (a leader in Jeungsan-do), recognized him as the prophesied figure. Gyeong Seok-gyu, who was the head of the Jeungsan-do administration, invited him and confirmed that he matched all the prophecies. He points out the irony that he was born in Junggok-dong, where Jeungsan-do later established its headquarters, and that the Sori Mountain (Surisan) in Anyang, where Jo Cheol-je (another Jeungsan-do figure) prayed, was a misidentified location, as the true “ox-crying place” is where Heaven House stands.

21. The Unjust Persecution and False Accusations Against Huh Kyung-young
    Huh Kyung-young discusses the ongoing persecution and false accusations he faces. He mentions that while some factions of Jeungsan-do have enshrined him alongside their founders, others oppose him. He presents official documents from the Yangju Police Station, showing that various charges against him, including fraud, sexual assault, battery, defamation, and election law violations, were dismissed as “no suspicion” due to insufficient evidence. He contrasts this with the Northern Gyeonggi Provincial Police Agency, which he claims fabricated evidence, such as using the Bank of Korea’s vault photo to misrepresent Heaven House’s finances, to continue their investigation. these accusations are driven by financial motives and that the investigative team was even replaced due to irregularities. He emphasizes the legal principle that it is better to let 100 criminals go free than to unjustly accuse one innocent person.

22. The Parable of the Dogs Barking and the Corruption of Authority
    Huh Kyung-young uses the proverb 一犬吠形 百犬吠聲 (Il-gyeon Pye-hyeong Baek-gyeon Pye-seong – One dog barks at a form, a hundred dogs bark at the sound) to illustrate the situation. He explains that one dog (representing an initial accuser) sees a “thief” (a perceived wrong) and barks, while a hundred other dogs (representing other authorities or the public) merely hear the barking and join in without seeing the actual “thief.” He criticizes authorities for fabricating reports to gain promotions, comparing it to the tactics used during the Japanese colonial period. such actions are a grave problem, especially when police are given investigative powers. the false claim of Heaven House having vast sums of money, comparable to the Bank of Korea’s vault, constitutes defamation.

23. The Ten Commandments and the Primacy of God’s Kingdom and Righteousness
    Huh Kyung-young refers to Matthew 6:33, which states, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” He connects this to the first of the Ten Commandments: “You shall have no other gods before me.” He explains that if one prioritizes God’s kingdom and righteousness, all other needs will be met. He criticizes the authorities for violating this principle by fabricating evidence and serving other “gods” (such as ambition or greed) instead of upholding the law. He, as a scholar of law and ethics, finds such actions unacceptable.

24. The Unwavering Nature of Huh Kyung-young’s Mission and the Need to Recognize the God-man
    Huh Kyung-young reiterates that the police and prosecution, after a year-long investigation, found no evidence of wrongdoing against him. He questions why, despite these findings, other police agencies continue to investigate the same charges, especially when they resort to fabricating evidence. it is a miracle he has not been arrested, given the severity of the false reports.

25. Huh Kyung-young’s Lifelong Dedication to Service and His Youth Organization
    Huh Kyung-young highlights his lifelong commitment to service, including 55 years of providing free meals, 20 years of rural volunteer work with university students, and his role as the chairman of the Huh Cheong-nyeon (Huh Youth Federation). He mentions receiving commendations from correctional facilities and the Ministry of Justice. He presents excerpts from articles written by the Huh Cheong-nyeon, a youth organization composed of highly educated individuals from top universities, which describe him with numerous honorifics and praise his vision for an “Asian Federation.” these articles reflect the deep respect and admiration he commanded from young intellectuals. He also addresses the sexual assault allegations, stating that they were fabricated by individuals seeking money, and that he has recordings proving their falsity.

26. The Huh Cheong-nyeon’s Ideology and Unwavering Support for Huh Kyung-young
    Huh Kyung-young presents more writings from the Huh Cheong-nyeon, detailing its formation in 1985 with students from Seoul National University, Yonsei University, Ewha Womans University, Korea University, and Sogang University. These writings express the organization’s unwavering loyalty and admiration for him, describing him as a “great ideologist and philosopher,” the “savior of the nation,” and the “eternal leader of the people.” They highlight his “miraculous birth story,” his “half-century of achievements,” and his role in the “gold-collecting campaign” during a national crisis. The articles also express the organization’s sorrow when he withdrew from a presidential election, reaffirming their commitment to his vision. He emphasizes the intellectual caliber of these young members, who were able to articulate such profound ideological support.

27. The God-man’s Vision for the Korean Peninsula: Future Infrastructure and Unification
    no other politician in Korea has received such praise. He then returns to the Ten Commandments, reiterating that the first commandment, “You shall have no other gods before me,” is paramount. He explains that if one recognizes the God-man, all other issues become insignificant. understanding the God-man requires watching his extensive YouTube lectures, which cover various ethical, social, and religious topics, offering a unified perspective.

28. Huh Kyung-young’s Artistic and Architectural Vision for the Korean Peninsula
    Huh Kyung-young presents his hand-drawn maps and architectural designs for the future of the Korean Peninsula. He shows a “World Imperial House” above Incheon Airport, with a beach and a main gate, and a “Guest House” nearby. He explains that the Incheon Airport runway ends at this location, and a highway connects it directly to Gaeseong and Pyongyang. He envisions a “Paju Pyongyang City” near the Imjin River, complete with replicas of Pyongyang landmarks like Moranbong and Eulmil-dae, serving as a special economic zone for North Koreans to conduct business and tourism. He describes this as his “33 Pledges” for unification. He also plans to restore the severed Odu Mountain road with a tunnel, symbolizing the restoration of the Korean spirit.

29. The Korean Peninsula’s Unique Geography and the “Barbed Wire” in the Brain
    Huh Kyung-young describes the unique geography of the Korean Peninsula, noting its “slim waist” and the seven mountain ranges. He explains the 248 km length of the Demilitarized Zone (DMZ) and its 4 km width, flanked by 20 km Civilian Control Zones on both sides. He then draws a parallel between the 248 km DMZ and the average human brain size of 24.8 cm, stating that the “barbed wire” in the human brain, representing internal conflicts and prejudices, is far more extensive and dangerous than the physical barbed wire of the DMZ. listening to his lectures can remove this internal “barbed wire,” leading to the eradication of diseases like cancer and ultimately, unification. He urges people to stop blaming others and to address their internal divisions.

30. The Evolution of the Ten Commandments and the Message of Love
    the Korean Peninsula’s “waistline” remains constant, unlike human waistlines. He connects the 44 km width of the DMZ to the thickness of a belt, symbolizing the internal “barbed wire” within the brain. He explains that if one does not recognize the God-man, they will perceive him as a “thief” or a “fraud.” He then discusses the original Ten Commandments, which prescribed harsh punishments like stoning for murder and adultery, and cutting off limbs for theft. when he came as Jesus, he challenged these laws, which lacked love, and advocated for forgiveness and loving one’s enemies, which ultimately led to his crucifixion. the problem lies in the “barbed wire” within people’s hearts, not in external conflicts.

31. The God-man’s Comprehensive Vision and the Prophecy of the “Unrecognized Sage”
    Huh Kyung-young reiterates his comprehensive vision for the Korean Peninsula, including his detailed plans for infrastructure, economic development, and unification, which he conceived from a young age. his policies are “A-grade” and encompass all aspects of national development. He concludes by referring to the prophecy 世人不知 寒心事 末世聖帝 視不知 (Se-in Bu-ji Han-sim-sa Mal-se Seong-je Si-bu-ji – The world does not know, a regrettable matter; in the last days, the Holy Emperor will be seen but not recognized), meaning that people in the last days will see the Holy Emperor but fail to recognize him, which he finds disheartening.

32. The God-man’s Birth and the “Heaven House”
    Huh Kyung-young plays a song, “The Holy Man of Jin-sa Appears,” which describes the birth of a “Holy Man” in the East, a “Hero in Troubled Times,” who comes riding on clouds. The song mentions “Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan foothills,” and “Sibseungji Heaven House, New Jerusalem,” where the “Eastern Lamp, the Second Coming of Jesus, has descended.” Another song, “Hymn to Huh Kyung-young,” states that he is the “Father, Son, and Holy Spirit,” the “Second Coming of Jesus” born on January 1, 1950, under the Jungnang Bridge in a shack, from his mother Jo Gye-sik. It proclaims him as the “Messiah of the Haein Era” who transcends space and time with spiritual command, and who has built the “Heaven Main House” and declared the “World Emperor Enthronement Ceremony.” Huh Kyung-young comments on the singers’ appearances, humorously noting that he judges based on style and that “fat people get lower scores.” He then plays another song, “New Jerusalem Castle,” which expresses regret for not recognizing him earlier. He also plays “Longing for Heaven House,” which describes Heaven House as a place of love and comfort. He concludes by stating that Korea is a “good country” with a “slim waist,” unlike Taiwan or China, and that it is a “fashionably handsome country.”

Heaven Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possession
   the concept of a vault (금고) on Earth is a profound illusion. People mistakenly believe that they can accumulate wealth and possessions for their later years, only to find that these assets are eventually claimed by others. Upon one’s passing, earthly vaults become irrelevant. The relentless pursuit of material accumulation is ultimately a futile endeavor, akin to a dream. All visible earthly possessions, whether grand homes or precious jewels, are destined to be inherited by future generations. This cyclical transfer of ownership is evident in traditions where a queen bestows her ring upon her daughter-in-law, who in turn will pass it on. Such items are merely passed down, signifying that no true, permanent ownership exists in this world. Even a thief, after hiding their ill-gotten gains, may eventually forget their location due to age or cognitive decline, highlighting the impermanence of material control. Therefore, while engaging in productive activities is beneficial, it should not lead to stress, as all earthly possessions are ultimately shared by humanity.

2. The Eightfold Structure of Life and the Path to Spiritual Freedom
   Huh Kyung-young elucidates the intricate structure of human life, centered around the concept of “life” (命). This life is sustained by an eightfold framework, akin to the spokes of a wheel. The physical body (身) emerges from “essence” (精), which is produced through the “touch” (觸) between male and female. This interaction is fundamental to the natural law of procreation. The mind (心), energy (氣), and body (身) are interconnected, with “life” (命) at the core. The “spirit” (性) and “essence” (精) are also integral, forming a symmetrical balance that gives rise to existence.

He further introduces the concept of spiritual liberation (해탈), which involves transcending this life structure through three practices: “stopping sensation” (止感), “regulating breath” (調息), and “forbidding touch” (禁觸). “Stopping sensation” means to cease being enslaved by the five senses and emotions, which are seen as temptations. “Regulating breath” involves maintaining a steady and balanced respiration, as irregular breathing due to anxiety leads to an increase in carbon and a decrease in oxygen, damaging the body. “Forbidding touch” implies understanding that all physical sensations, even the softness of a flower, are forms of temptation. While complete abstinence from touch is impractical for procreation, understanding its nature is crucial for spiritual growth. These practices are fundamental to Huh Kyung-young’s teachings, guiding individuals toward a higher state of being.

3. The Interconnectedness of Senses and the Nature of Compassionate Tears
   Huh Kyung-young explains the profound interconnectedness of human senses, particularly sight, hearing, and speech. He illustrates that if one loses their sight, they often become dependent on others, realizing their own limitations. Furthermore, he states that blindness is frequently accompanied by deafness, and deafness by muteness. A person who cannot hear will eventually lose the ability to speak, as they cannot process auditory feedback. This means that a blind person who is also deaf and mute cannot ask for help or directions, relying solely on touch. This intricate link between the senses highlights the fragility of human perception and the importance of empathy.

He then delves into the significance of tears, particularly those shed out of compassion. tears of joy, gratitude, or pity for others can significantly improve eye health. Conversely, individuals who are overly rational and lack emotional expression, often symbolized by wearing glasses, tend to have poorer eyesight, which he attributes to a lack of “tears of blood” (피눈물) or deep emotional empathy. He suggests that such individuals are prone to conditions like retinal detachment (수정체 박리) as they age. However, tears of malice or resentment are detrimental, as they contain “poison” (독) that can harm the eyes. Therefore, shedding tears of genuine compassion and love (자비의 눈물, 사랑의 눈물) is vital for both physical and spiritual well-being, reflecting a harmonious connection between one’s inner state and physical health.

4. The Prophecies of the God-man’s Advent and His Unique Characteristics
   his arrival as the God-man (神人) was foretold in ancient prophecies, particularly in times when language (言語) and spiritual paths (道) are severed. This era, known as “language and path severed, God-man appears” (言語道斷 神人出), signifies a period of spiritual confusion where traditional teachings lose their meaning. He claims to be a “transformation body” (化身) of the divine, capable of appearing in multiple forms to individuals across the globe, not merely in dreams but as vivid, tangible experiences that lead to physical and spiritual healing.

He further elaborates on the prophetic descriptions of the God-man, which align with his own identity. These include:

• Heaven’s Authority Comes, God-man Appears (天許權來 神人出): Indicating divine authorization.
• Like Kim but Not Kim, God-man Appears (似金不金 神人出): Referring to his surname, Huh (許), which is derived from the character for Kim (金) with a specific modification, signifying “empty money, destroy soldiers” (空錢滅兵). This implies a rejection of material wealth and conflict.
• Like Human but Not Human, God-man Appears (似人不人 神人出): Highlighting his divine nature despite appearing in human form.
• Like Island but Not Island, God-man Appears (似島不島 神人出): Describing Korea as a peninsula that is both surrounded by water like an island yet connected to the mainland, a unique geographical feature.
• Like God but Not God, God-man Appears (似神不神 神人出): Emphasizing his dual nature as both divine and human, subject to human experiences and challenges.
  These prophecies, found in ancient texts like the Gyeogam Yurok (격암유록), are presented as irrefutable evidence of his divine mission.

5. The Significance of the Surname Huh and the God-man’s Attributes
   Huh Kyung-young explains the profound significance of his surname, Huh (許), in relation to ancient prophecies. He references a text by Wonhyo (원효결서) which states that the God-man (神人) descending to Earth will bear a surname with 11 strokes. The character for Huh (許) indeed has 11 strokes. He further interprets the character itself: the cross (十) above a person (人) signifies God (하나님) or Jesus (예수), and the word (言) below represents their divine word. Thus, “Huh” (許) embodies divine approval or permission (허락), without which nothing on Earth can be accomplished, from constructing buildings to conducting business. This concept is reflected in terms like “royal permission” (윤허) and “patent” (특허), all containing the character “Huh.” This underscores his role as the one who grants divine sanction to all earthly endeavors.

He also highlights other prophetic attributes of the God-man:

• Body, Speech, Writing, Judgment, God-man Appears (身言書判 神人出): This refers to his impressive physical presence, eloquent speech, skillful writing, and unparalleled judgment, which he claims is 100% accurate due to his divine insight, surpassing any human court.
• Unknown Surname, God-man Appears (何姓不知 神人出): This alludes to his mysterious paternal lineage, as he was born without knowing his biological father, yet adopted the surname Huh.
• Son Without a Father, God-man Appears (無父之子 神人出): This further emphasizes his unique birth, aligning with the concept of the Creator born without a conventional earthly father.
  These characteristics, he asserts, are not coincidental but are precise fulfillments of ancient prophecies, confirming his identity as the prophesied God-man.

6. The Prophecy of the Ox’s Cry and the Sacred Land
   Huh Kyung-young delves into the prophecy of the “Ox’s Cry in the Field, God-man Appears” (牛聲在野 神人出), which foretells the arrival of the God-man amidst the sound of an ox. this phenomenon occurs at Heaven House (하늘궁), where the sound of an ox’s cry (소울음 소리) can be heard echoing from the rocks and mountains, particularly in the early morning. This sound, he claims, is not merely an animal’s cry but a profound spiritual manifestation.

He connects this to the name of the sacred land, “Holy Mountain, Holy Land, Ox Crying Place” (聖山聖地 牛鳴地), where Heaven House is located. This aligns with the Buddhist concept of “searching for the ox” (심우도), which symbolizes the quest for enlightenment or one’s true self. He also references Jeungsan Kang (강증산) and Park Udang (박우당) of Daesoon Jinrihoe (대순진리회), who prophesied the coming of a “cow-born” (기축생) individual within 40 years of their passing, urging their followers to seek this person outside their own religious framework. he is this prophesied individual, born in the year of the ox, and that the sound of the ox at Heaven House is a direct fulfillment of these ancient predictions. He criticizes Daesoon Jinrihoe for failing to recognize him, instead merely honoring their past leaders, thus missing the true “ox” they were meant to find.

7. The Ten Commandments, Love, and the Inner Barbed Wire Fence
   Huh Kyung-young reinterprets the Ten Commandments, asserting that while they provide a framework for moral conduct, they originally lacked the element of love. He describes the Old Testament’s emphasis on harsh punishments for transgressions like murder, adultery, and theft, where offenders were stoned, maimed, or had their tongues cut out. He contends that this legalistic approach, devoid of compassion, led to his own crucifixion when he, as Jesus, advocated for forgiveness and love, even for one’s enemies.

He then draws a powerful analogy between the Korean Demilitarized Zone (DMZ) and the “barbed wire fence” (철조망) within the human mind. The DMZ, with its 248 km length and 4 km width, represents a physical division. However, he states that the most formidable “barbed wire fence” exists within the 24.8 cm of the human brain. This internal barrier, filled with countless mental divisions and prejudices, is infinitely more complex and restrictive than any physical fence. listening to his lectures can dismantle these internal barriers, leading to the eradication of diseases like cancer and fostering unity. blaming external factors for societal problems is futile; true liberation comes from removing the “barbed wire fence” within one’s own mind. Only by acknowledging the God-man (神人) can one truly see the truth and overcome these internal divisions.

The World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possessions
   Welcome, everyone, who has come to the Heaven House at the end of winter, after the passing of Usu (the second of the 24 solar terms), and to all domestic and international viewers who cherish these Saturday lectures. I hope you all greet the coming spring with vigor. I, Huh Kyung-young, the God-man, have dedicated over 55 years to guiding troubled youth, inspiring patriotism in a million young people, and providing free meals to the underprivileged. I am truly a great individual, a paragon of patriotism and love for humanity. Today, with our eternal teacher, God-man Huh Kyung-young, we commence the 1480th Saturday lecture.

There are four teams presenting flowers today. First, Angel Pyo Gyeong-suk from Gimhae Jangyu Spiritual Center offers yellow orchids as a token of gratitude because her condition has greatly improved after blood dialysis. I sincerely wish her continued good health in her difficult endeavors. Thank you. How many times a week does she undergo blood dialysis now? Three times a week. Her condition is improving significantly. May it improve. Thank you.

Second, Kikuchi Yushi, a student at Musashino Art University, offers a flower basket to the God-man out of respect. They are mother and child. The mother will also come forward. They are mother and daughter. I apologize. I mistook them for mother and son. You refer to mother and daughter as mother and son. Since they are children, it is not incorrect. Calling them mother and daughter somewhat diminishes them. Both sons and daughters are children. referring to them as mother and son elevates the address, while mother and daughter is a literal description. You must understand that. They are children, mother and son. Yes, indeed. I hope all your wishes are fulfilled. Camera, camera. Yes, yes. thank you for coming all the way from Japan. Is she studying in Japan? Yes, she is currently in her second year. Second year. She passed last year, last year. She passed last year. Oh. She is currently a second-year university student. Yes, yes, thank you. Is that all? No, there is more. Third, Archangel Lee Hae-yoon from Tokyo, Japan, offers white orchids to the God-man as a token of gratitude. I wish her always good health. Finally, Archangel Yeo Na-rae from Eunpyeong-gu Spiritual Center offers yellow orchids to the God-man as a token of gratitude. thank you. The yellow orchids seem to announce the arrival of spring. Yes, thank you. Next, we will all listen attentively to the God-man’s precious providential words.

It is a pleasure to see you. When you receive a bouquet, do you consider it yours? We exchange hearts. We receive sincerity. You take the bouquet back. We receive the bouquet. The recipient is not me, but all of you. We give it to ourselves in this way. No specific individual can take anything. There are no vaults on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save something for old age, others will take it all. When you depart, a vault is unnecessary. Therefore, no matter how much you struggle to put something into an earthly vault, in the end, it is all a dream. in this world, there is no visible vault that is truly yours. Everything belongs to all of you. It belongs to our descendants who live in this world. No matter how fine a house or how precious a jewel, they will eventually be taken by others.

Thus, when an ancient queen acquired a good daughter-in-law, she would give her the ring she possessed. From whom did she receive that ring? From her mother-in-law. She was pleased to receive it, was she not? But she must then give it to her daughter-in-law. And what does she say? This is the integrity of our family, a symbol of our lineage. This is yours. Now, the mother is empty-handed. She hands it over, does she not? And she steps aside. The daughter-in-law now bears the responsibility. Therefore, we merely transmit everything; no vault exists in this world. Even a thief cannot hide anything. If one hides something away, one eventually forgets it in old age. One may suffer from dementia and not know its location. One may even forget the house one is supposed to sleep in. Therefore, should we be so busy for the sake of an earthly vault? it is fine to be busy, but one should not experience stress. If it does not work out, everything belongs to the world, so there is no reason for me to specifically collect and move it elsewhere.

Consider placing all the gold bars from the Bank of Korea in your home. Someone else will eventually take them, will they not? They will simply move elsewhere. we give flowers, we give flowers.

2. The Eightfold Path to Life and Spiritual Liberation
   The concept of life is central, surrounded by Sim (心, heart/mind), Gi (氣, energy), and Sin (身, body). The body originates from Jeong (精, essence), which is produced when a man and woman meet and experience Chok (觸, touch). Jeong is produced through Chok, and the body emerges from Jeong. Therefore, for this natural law to create a single life, to sustain life, how many elements are there? One, two, three, four, five, six, seven, excluding life itself, there are eight. The energy from these eight directions must converge for life to exist. When a man and woman meet and embrace, Jeong is produced, and a child emerges. The body comes forth.

Sik (識, consciousness) becomes Myeong (命, life), and Myeong becomes Gi. In Myeong, both this and that must exist simultaneously. This must exist, and Gi must also exist. Gi is above, and this is below. life comes from here: one, two, three, four. These elements, Chok and Sim, must also be present. Without a physical body, a spirit cannot manifest here. It would simply be a spirit. But when this element is present, everything becomes symmetrical, like this and that, this and that. Then, life emerges. This is the method by which the physical body comes into being. When this physical body emerges, this element exists. The spirit. As you can see, Seong (性, nature) is contained within. The mind is present. Everything is included.

These eight elements rotate like a wheel to form you. If you receive many bouquets, will many bouquets accumulate? They all disappear. What do you receive? Only the feeling. You received a bouquet. There is only the sensation. If there is sensation, there is also Sik. There is Sik, is there not? There is the consciousness that I received it. Next, how do we achieve Haetal (解脫, liberation) from this structure of life? We must practice Jigam (止感, cessation of sensation), Josik (調息, regulation of breath), and Geumchok (禁觸, prohibition of touch). By practicing Jigam, Josik, and Geumchok, one enters the stage of liberation, breaking free from this. My lectures are fundamentally based on these principles: Jigam, Josik, and Geumchok. If we practice Geumchok, what would happen? For example, if we practice Geumchok, children would not be born.

Therefore, although we have children, we must understand Geumchok. We must understand Josik. We must understand these. Jigam. This is how our lives are sustained. in this world, is there anything eternal, any vault? No, there is not. You must realize that. Did I not write that? Josik is our breath. It is the character for “regulate,” so we must regulate our breath. If one is anxious or restless, one does not breathe properly, and carbon increases in the body’s cells. For those whose breathing is irregular, carbon increases with anxiety and restlessness, does it not? Oxygen decreases. This will cause the body to break down. When a person dies, the carbon saturation increases sharply. Oxygen decreases sharply.

Even if an artificial respirator is placed on the nose to continuously supply oxygen, carbon does not decrease. Then, it is time to die. If a doctor says, “They will pass within an hour,” it is invariably true. They observe the carbon saturation. ” this person’s carbon is increasing.” But there is a limit to that. When carbon increases significantly, one can see but cannot speak, and consciousness becomes hazy. The other world is already visible. Carbon saturation completes the final transition to the other world. If carbon saturation becomes very high and oxygen gradually decreases, does the oxygen respirator work? It cannot process oxygen. Then, carbon has taken over the body. Then, memory completely vanishes.

Then, another world becomes visible. Then, one has shed the physical body. this teaches us such things. Therefore, one must pass through Gam. Now, one stops the five senses. Jigam means we block the five senses. If one is swayed by the five senses, one becomes a slave. A slave to emotions. One must break free from that. The character Ji (止) means “to stop.” Stop it. One must know how to stop emotions, regulate breath, and view all sensations as temptations. ” when I touch a flower, it feels soft.” This is all temptation. Everything tempts me. Even silk clothing tempts me. one views all sensations as temptations.

Therefore, can one live by completely prohibiting such Chok? One must live, but knowing Geumchok and experiencing sensations is different from not knowing Geumchok and experiencing sensations. That is why one must understand Geumchok. One must understand it. Would it be acceptable for an ancient king to have 30 children? To indulge in sensations indiscriminately? No, it is not. That is why among all the world’s dynasties, only Silla lasted a thousand years. Rome, Genghis Khan, all were short-lived. Persia, the Ottoman Turks, all had short histories. Why? Kings kept many concubines to ensure the royal lineage, and so there were many concubines. Then, the yangban (nobility) also took many concubines. In the Joseon Dynasty, because the king did so, his officials followed suit, saying, “Hurray, I am also a king!” As a result, there were many children from concubines, and the dynasty collapsed.

Therefore, while they did not last several hundred years, Silla lasted a thousand years, did it not? A thousand years is a very long time. our life is governed by those eight elements. In ancient times, if you look at a cartwheel, it had spokes, did it not? Those spokes are those eight elements. this is a cart, this is a wheel. these eight wheels, like this, are they not? here is Jin.

Kan (坎)
Geon (乾) Sim (心) Gi (氣) Sin (身) Gon (艮)
Tae (兌) Seong (性) Myeong (命) Jeong (精) Jin (震)
Jigam (止感) Josik (調息) Geumchok (禁觸)
Gon (坤) I (離) Son (巽)

Tae (兌) is here, I (離) is here, Kan (坎) and Gon (艮), are they not? Then, here is Gon (坤). Here is Son (巽). Busan. Busan is Son. Where Heaven House is located is Geon (乾). Heaven House is located here. If this were Seoul Special City, would Heaven House be here? No. Our Heaven House is in the Geon direction. The character Geon (乾) for sky is here. I am here in Goryeongsan. Do you understand now?

Our Heaven House is not here (Kan). It is slightly northwest of Seoul. In the Geon direction. In the direction of the sky. This is the direction of the earth. Gwangju, Jeollado, is in the direction of the earth, and Seoul is in the Geon direction. Therefore, this is the best direction. it is the character Geon for sky. This is earth. When people were exiled, they were sent here, to the earth. Were they sent to that place (Geon)? No. That is a sacred place, so they are not sent there. Were they sent here (Son)? To Chok? No. They are sent to the earth, to the earth. they are sent towards the earth, towards the southwest. That is why the Honam dialect is similar to the Seoul dialect. All Seoulites went there. They were exiled in ancient times. they all became refugees.

Therefore, the Honam dialect greatly resembles the Seoul dialect. Almost all of them were Seoulites. They were all sent to the west. No one was exiled to Gyeongsangdo. those people say, “Aren’t you?” They do not understand what this means. When I speak in Seoul, no one understands me. “What are you trying to do?” Why do they attach “e” at the end? It is not Russian, nor French. Why do they attach “e” at the end? They say, “Why are you doing this?” or “What are you trying to do?” “Why are you calling me?” If you look closely, it sounds similar to English. “Why are you calling me?” “Kyung-young, Kyung-young, why are you calling me?” If they just say, “Why are you calling me?” that is Gyeongsangbuk-do. In Jinju, Gyeongnam, they say, “Why are you calling me?” “I love you.” “I hate you.” That is how it is. “I hate you to death.” Attaching “e” is characteristic of our Jinju dialect. It is interesting. when I speak in Seoul, everyone laughs.

I did not even know I had a dialect. In Seoul. When I spoke, people would hold their stomachs and laugh. I was an icon of laughter. When they asked, “Where are you from?” I would say, “I am from Jinju.” I always attach “e.” “I am from Jinju,” they should say, but they say, “I am from Jinju-e.” “Why are you asking-e?” “e” is always attached to the end of any word. “Do you want to fight-e?” Even when fighting, “e” must be attached. One cannot speak without “e.” when I came to Seoul, everyone, teachers and children alike, would laugh when they saw me. Only people from Jinju are like that. But the Honam region is similar to Seoul speech. They do not use much dialect either. Seoulites mainly went to Honam. Smart people from Seoul were often exiled there, and they all spoke the Seoul dialect. Interesting. this character Geon is that direction.

3. The Path to Heaven: Why Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel
   I have spoken about that, but this refers to our minds, and I must give today’s lecture, must I not? It would be good to just tell jokes without lecturing, but I must lecture. “If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel!” The title is very simple. If you want to go to Heaven, please watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. When you tell others, you should say it like this: “Do you want to go to Heaven? you must go to Heaven.” Then, do not go to temples or churches or anything like that; just watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. Then, Heaven will appear before your eyes. There is a similar saying. “If you love your neighbor, close your eyes.” There is such a saying, is there not? If I truly care for my neighbor, I can close my eyes and quietly reflect. Why would I see my neighbor? When loving one’s neighbor, if one closes one’s eyes and quietly reflects, one can understand why one should love one’s neighbor. The answer emerges. If I close my eyes, can I move without the help of my neighbor? if I close my eyes, I suddenly cannot see. Try to imagine not being able to see. Closing one’s eyes means I cannot see the world. If I close my eyes, I need help from others.

someone must hold my hand for me to go. Someone must bring me food. Then, I realize I am incapable. If I close my eyes, ” I cannot do anything.” Therefore, when our eyes are open, we do not appreciate the people around us. But if I, a blind person, suddenly close my eyes, what would happen? “Is there no one around?” But now I am also mute. Can I say, “Is there no one around?” No. if one becomes chinonggoa (痴聾痼啞, foolish, deaf, crippled, mute), a person who is blind and deaf cannot speak, can they? on the street, ” please help me.” “How do I get to Seoul Station?” Most blind people who have closed their eyes cannot say such things. They just tap their way. They just tap their way. No blind person says, ” how do I get to Seoul Station?” Almost all blind people are also deaf. Their mouths are mute. If one is deaf, one’s mouth is mute. This is connected.

If one is deaf, one becomes mute. If one is mute, one is deaf. would a blind person ask, ” how do I get to Seoul Station?” No, they cannot ask. If a deaf person asks, “How do I get to Seoul Station?” and someone tells them, can they hear it? Asking is useless. Instead, words do not come out of their mouth. If one becomes deaf, words do not come out of one’s mouth; that is how it is naturally. 100% of deaf people are mute. the two move together. It is very strange. Deaf-mutes have such inconveniences. ultimately, this is it. They have to use sign language. They can see. If they can see, they can do this. But if they try to speak, no one hears them, so they have to do this for people to know, ” that person is Huh Kyung-young.” They have to do this for people to know, ” that person is Huh Kyung-young.”

But if someone says, “That person is Huh Kyung-young,” they cannot hear it. you are comfortable now, are you not? But as you get older, one day, your eyeballs will suddenly detach. As you get a little older, one day, you will receive a call from me. Many calls come even now. They say their eyeballs have detached. The lens has detached. What is that called? It is not cataracts. It is not glaucoma. you do not know that disease? It is not blindness, but the lens of the eye detaches. It detaches. As people get older, what is that disease that many elderly people get? No, that disease is very common. The lens in front of the eye detaches. It detaches. It is called retinal detachment. The lens detaches from the eyeball due to retinal detachment.

It should normally be attached to the pupil, should it not? But the lens detaches and separates. there is retinal detachment, is there not? Retinal detachment is a common disease in old age. Why? Because there are not many tears, it detaches outwards. If it detaches, can one see properly? Because the lens has detached. Then, one must quickly go to the hospital to repair the lens. our human body is a combination. Even the eyes. these become separated. The lens detaches completely, and the pupil loses its lens. How is that? Getting old is amazing. As one gets older, the lens detaches. When retinal detachment occurs, one day, while talking to a friend, one suddenly cannot see in front of the pupil. Because the lens has separated. Many elderly people get such diseases.

am I scaring you too much in my lecture? However, people who experience retinal detachment, if they shed tears of emotion, tears of joy, or tears of pity for others, their eyesight improves greatly. That is why, in the past, taxi drivers would not pick up people wearing glasses, would they? Taxi drivers would not pick them up first thing in the morning, would they? The reason is that people who wear glasses are not those who shed tears. They are very rational people. their eyesight deteriorates. Their eyesight has been deteriorating since their previous life. they are already people without tears. This means they have no “tears of blood.” Such people usually wear reading glasses.

That is why taxi drivers dislike people wearing glasses the most. They dislike them. Because they never give tips. They calculate precisely. “Why did you go an extra 50 meters?” “No, it would have been 50 meters faster this way, so why did you go around?” They argue with taxi drivers. People who live with such husbands are happy. “You went to the market, so why are you two hours late?” They calculate the time. There might be such things, might there not? Such people do not shed tears. they have crocodile tears. They do not shed tears. Then, retinal detachment occurs quickly in their pupils. always shedding a few tears when feeling pity for others is very good for one’s health.

If you listen to sad songs, your eyes well up, do they not? If a person is emotionally rich, their eyes are protected. However, tears of malice also damage the eyes. If one sheds tears of curses, one damages one’s eyeballs. Then, retinal detachment can also occur. There is poison in those tears. they harm the lens. But if one sheds tears of goodwill, will one’s eyes improve ? One’s eyes become moist. ” I see on TV that those poor children are eating food scooped from dirty water in a ditch, and when I visit their home, there is nothing in the kitchen, and their mother is sick in bed alone, and the little child is acting as the head of the household in Africa.” When you see such things, your eyes should well up. The tears that come out then are the tears that make your eyes healthy.

Tears of compassion. Tears of love. Those are good tears, but if one is shedding tears because stock prices have fallen, those are poisonous tears. Those are called crocodile tears. Then, retinal detachment can occur. is there even a millimeter of error? Humans were created that way. There is not a millimeter of error. If one naturally has a heart that feels pity for others and sadness when seeing sad things, it is good for eye health. Our nun here is looking at me with glasses, very seriously. No, the nun is looking at me with glasses, so what does that mean about my eyes?

Our priest who comes here also wears glasses, does he not? He wears glasses. People who wear glasses are very straightforward. They have less flexibility. They usually go without them, they do not wear them often. Today, I see the nun is wearing glasses. But it is fine to wear them. It means she is meticulous by nature. That is why many people who wear glasses go to Switzerland, and they make precision instruments. Like watches. They are very accurate. You cannot go to them and say, “Let’s just do it roughly.” there are pros and cons to everything. it is not necessarily bad, but it is better to be able to shed tears than to always whine.

“If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel.” It is very simple. If you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel, you will see the other world. And all of Huh Kyung-young’s superpowers are not fake. First, there is abundant evidence that Huh Kyung-young is the God-man, is there not? Moreover, his compatibility with all people, objects, animals, and insects is 100 points. And I give angels and archangels, do I not? Then, angels and archangels are distinctly different. Archangels are unaffected no matter how much you curse them, are they not? Angels leave if you curse them, do they not? the positions bestowed by Heaven have enormous differences in rank. Angels leave if you harbor even a little hatred for others. They tell you to do well. But do archangels leave? No, they do not. Because it is a position bestowed by Heaven, they can never leave. Do you not find it strange that an archangel is attached to your body just because I give it? Do you not realize that I am speaking on their behalf?

But there is this: when you serve and help the unfortunate, White Heaven raises your level. But I also raise it. the level I raise and the level White Heaven raises are the same, but even when I raise it, Heaven also raises it. It is a double entry. what I give is a bonus level. If you pull weeds at Heaven House, I give you 10 mu (a unit of merit). White Heaven then assigns levels based on how many times you did it and how much you did. It is interesting. it is very important. Many people have changed significantly after becoming archangels, even though it was quite difficult. Such people exist. Of course, many people have also changed after receiving blessings, but we can scientifically confirm angel tests, even though they are not visible to the eye, can we not?

Then, angels are given so that they can be confirmed. It is well-designed. when the God-man comes, it is said that the God-man comes in the Eoneododan (言語道斷, a time when words and doctrines are cut off) era.

Eoneododan Sinin Chul (言語道斷 神人出, When words and doctrines are cut off, the God-man appears)

Wonhyo Daesa of Silla, Namsago, Gang Jeungsan, and others prophesied this, did they not? That within 40 years after their departure, God would come in human form. In other words, it is an incarnation. God comes incarnated in human form. this body of mine is an incarnation. I am an incarnation, but I can transform into billions of incarnations. Although I seem to be only one, I visit your homes, and you feel as if you have actually seen me. And some people meet me in Japan and see me in America. But it is vivid. It feels as if I have come home. It is different from a dream when an incarnation appears. many people have seen me. I am in Heaven House, but my incarnation comes as an incarnation from White Heaven, so it moves as an incarnation. It enters all of you and sometimes lies down, sometimes lies next to you, and performs various actions.

Many people have improved their health, have they not? even in Buddhism, they speak of Hwasinbul (化身佛, incarnated Buddha), do they not? But the God-man is in the form of an incarnation. He has a human body, but for example, Eoneododan Sinin Chul. In the era when language, scriptures, and the Way are cut off, the God-man comes. This is that era. Then, can one immediately know this without watching YouTube? One can only know who that person is by watching YouTube. Then, can one know by saying, “I am so-and-so”? No. ” that person is Jesus. How is that person Jesus? How did that person come with the Holy Spirit and the Holy Ghost attached?” how did that saint come with the Holy Spirit, the child becoming one with the father, as an incarnation? And his abilities are even more outstanding than those of Jesus’ time. At that time, Jesus did not have angels and archangels like I do. When I bestow it, it works. If I bestow a blessing, it works.

The evidence is clear. Clothes change, and everything turns into dark matter. Graves turn blue, do they not? That is how it is. Show me a grave. Show me a blue grave. Is that fake? Did our supporters make that fake? No. Is this fake? This is a person I blessed. you can clearly see this person’s grave and that person’s grave, can you not? All the grass is dead. All of this is dead. What is this? Did this person go and come back surprised? Did they take a picture? is the grave of a blessed person different ? It is different. Can this be faked? But the interesting thing is, look. The area around this person’s grave is slightly blue. Not just the top, but the whole area is somewhat blue. It is different.

This is the energy of blessing, but if the police ask me, “What is your blessing? What are you to give blessings?” can I prove it? What else is there besides a photo? Is that right ? Also, when I give a blessing, does the energy of that person’s clothes change ? It all changes, does it not? if I tell the police to do an angel test, will they do it? No, they will not, and they will just say, “You are a fraud,” will they not? Is that acceptable? Is that not the problem? if they ask me, “What are you to pay 10 billion won in taxes a year? 8 billion won?” why do they not praise that? I pay taxes by doing things like this, do I not?

And many people receive comfort and improve, do they not? Chief Choi, please bring that document, the one from Yangju that was dismissed, the one that was found innocent. No, it is difficult to explain the situation with sexual harassment, fraud, embezzlement, extortion, and so on. There are an enormous number of such accusations.

I have attached a photo that is most similar to a bundle of cash found on the internet. Is it attached ? But what is this actual photo? Are there hands here ? It is the underground vault of the Bank of Korea. This is a cropped photo of the Bank of Korea’s underground vault. It is cropped. Is this person’s nameplate here ? Look at the Bank of Korea’s underground vault here. It says, “On the morning of the 22nd, employees are escorting cash in the underground vault of the Bank of Korea in Seoul,” does it not? This text was changed to this. Huh, think about it. Is this our vault, the one in the photo you saw earlier? No, this was made like this and submitted as a report to prosecutors and judges. “Huh Kyung-young must be arrested.” this is how much other content is also completely false. It is all lies. 100% of it is incomprehensible. But look at this. It states that a photo in the most similar form of a bundle of cash found on the internet was attached. Show me a photo of our vault here. This is the Bank of Korea vault. Show me a photo of our vault. This is it, this one. This is 1 meter, so how tall is this? This 1 meter, is that the vault? They took a photo of it in the presence of witnesses. No, they took a photo of this vault, this two-tiered vault, but why did they not use it? Why did they put this in? There is an intention behind it. they write it as if it is drug money, mafia money, or voice phishing money. it is as if there is a lot of money in Heaven House. Is this the Bank of Korea vault photo ?

But show me our vault. This is it, 1 meter. It is 1 meter high. This is made of glass. No, what is this? What kind of big vault is this? And they say a completely empty vault is full? Look at this. “It is difficult to explain in words the state of cash stored in Heaven House.” Is this difficult to explain in words? They took a photo, did they not? Is it acceptable for the police to do this? “It is difficult to explain in words, so a photo of a bundle of cash found on the internet that is most similar in form was attached”? Wow, people will believe this. With this, Huh Kyung-young can be imprisoned.

Why? Judges and prosecutors are mistaken. “This guy is a complete thief.” “Why did he put so much money in the vault?” And what do they say here? They say the money is stored in a form similar to drug money, voice phishing money, and so on. Does that make sense? Does it not look like such a work? A copy is stamped here. This was obtained from the court. If we had not filed a lawsuit, we would not have seen this photo. We found it strange and filed a lawsuit. When we filed a lawsuit, the court filed a countersuit, so we could obtain it. a countersuit battle began. we are suffering enormous damage, a complete reversal. Is this acceptable?

Look at this. “The Bank of Korea’s underground vault, containing 10 trillion won for the first time since the Korean War.” The title is, “The Bank of Korea’s underground vault, containing 10 trillion won for the first time since the Korean War.” Do they compare our vault to a vault containing 10 trillion won? This is the title. The title. But they cropped this. You can see the hand in this photo, can you not? They cropped it like this and claim it is similar to our vault. If you just look at this, you will understand, will you not? This is an enormous defamation against me. If you just look at this. If you look at what is in that report, words fail me. I do not even talk about such things. But I will definitely reveal it. Remove it.

in an era where words, writing, and the Way are cut off, the God-man comes. Public offices have already become so corrupt. If they accuse me to that extent, you can imagine, can you not? Then, for the person above them, since they are blind, where would they have time to verify it? They just think it must be true and arrest them. That is how it is. Is that acceptable? I do not fall easily. If I fall, I fall together. If I fall, I fall together; I do not just fall. If I am unjustly imprisoned, do you think I would just go quietly? Do not think of it simply. the God-man comes in the Eoneododan era, does he not? What else is there?

That person is Cheonheogwonrae (天許權來, Heaven Authority Comes). Authority comes from Heaven, does it not? Cheonheogwonrae Sinin Chul.

Eoneododan Sinin Chul (言語道斷 神人出, When words and doctrines are cut off, the God-man appears)
Cheonheogwonrae Sinin Chul (天許權來 神人出, When Heaven authority comes, the God-man appears)
Saegeum Bulgim Sinin Chul (似金不金 神人出, Like gold but not gold, the God-man appears)
Sain Burin Sinin Chul (似人不人 神人出, Like a person but not a person, the God-man appears)
Sado Budo Sinin Chul (似島不島 神人出, Like an island but not an island, the God-man appears)

But it is Saegeum Bulgim Sinin Chul. What is Saegeum Bulgim Sinin Chul? It is a Kim surname, but it is not a Kim surname. My surname is Gimhae Kim, but in reality, it is not Kim, so it must be Huh. If it is a Kim surname but not a Kim surname, what else could it be but Huh? Gwangsan Kim is not it. Gwangsan Kim does not have Huh. it is Gimhae Huh. Saegeum Bulgim. Moreover, Sain Burin means a person who is a person but not a person. He is the God-man. That is also strange. That is me. what is this? It is said that he wears a human mask. That means he is an incarnation. But then, Sado Budo means an island that is an island but not an island. Which country in the world is like this? Only our country.

He comes to a country that is an island but not an island. That is the Korean Peninsula. Why? Three sides are sea, and one side is connected by two rivers, with Baekdusan attached, and Cheonji (Heaven Lake) from which water flows in two directions, so the land is not connected to China, but completely separated by water. it is a peninsula, but since the mountains are connected to China, the water flowing from the streams is considered part of the mountains. it is said to be connected to China. it is an island, but if you look closely, it is not an island. It is a peninsula. the God-man comes from the peninsula. that is right, that is right.

who is that? Who is that? And another thing, to make it easier for you to understand, it is Sasin (似神, like God). He is definitely God, but not God.

Eoneododan Sinin Chul (言語道斷 神人出, When words and doctrines are cut off, the God-man appears)
Cheonheogwonrae Sinin Chul (天許權來 神人出, When Heaven authority comes, the God-man appears)
Saegeum Bulgim Sinin Chul (似金不金 神人出, Like gold but not gold, the God-man appears) Gongjeon Myeolbyeong (空錢滅兵, Empty money, destroy soldiers) = Huh
Sain Burin Sinin Chul (似人不人 神인出, Like a person but not a person, the God-man appears)
Sado Budo Sinin Chul (似島不島 神人出, Like an island but not an island, the God-man appears)
Sasin Busin Sinin Chul (似神不神 神人出, Like God but not God, the God-man appears)

If you look closely, he is a person. He has been accused of sexual harassment, so he is a person. Sasin Busin Sinin. He is like God, but not God. What is this called? It is called an incarnation. It means he came incarnated as God. Moreover, this character Sa (似) in Sasin Busin, Sado Budo, Sain Burin, Saegeum Bulgim. What did I say Saegeum Bulgim was? Gongjeon Myeolbyeong. The character Jeon (錢, money) has this next to it, which is Byeongsa (兵士, soldier). Then, destroy. Destroy the soldiers. Then, if you destroy the soldiers here, this disappears, does it not? If a person carrying a spear follows, this is the character Jeon (錢, money). Money means that a ghost follows it. Money is a ghost carrying a spear that follows. if you treat money lightly, you will be in big trouble. Money contains the tears of blood of those people. a ghost is attached to money. But that ghost is a metal ghost. It is a sword or a spear. If you touch it wrongly, you will die. people kill to take money, do they not? a sword or a spear is attached to money. Then, metal was money in ancient times, was it not? A sword is attached to that money. But destroy this sword. This is a soldier. If you destroy that soldier, the character Geum (金) remains, does it not? Then, empty the character Geum. Then, what is it? It becomes Saegeum Bulgim. Saegeum Bulgim naturally leads to the Huh surname, does it not? here, in the equation, Huh emerges.

Saegeum Bulgim Sinin Chul (似金不金 神人出, Like gold but not gold, the God-man appears) Gongjeon Myeolbyeong (空錢滅兵, Empty money, destroy soldiers) = Huh

this is Huh in the equation, and this is also Huh. I am explaining it to you like a primary school student. He is the God-man, is he not? He has come like this. There is no one else who gives such lectures besides me. Did I make this up? No, these are contents from Gyeogam Yurok (格菴遺錄, a Korean prophecy book). It appears in prophecy books. God is indeed Huh, is he not? And in the book, it says that the one with a surname of 11 strokes is the one who comes from Heaven, does it not? Show me that.

I am explaining today why you should watch Huh Kyung-young’s YouTube channel if you want to go to Heaven. Show it, bring it up. Seoncheon (先天, earlier heaven) is 1, 2, 3, 4, 5. This is Hucheon (後天, later heaven). Then, bring it up. 1 plus 10 is 11. The main body. The main body of the Way. That is, the starting number of Seoncheon and the ending number of Hucheon. Seoncheon and Hucheon coexist. it is 11 strokes. Then, bring up 11 strokes. “The Sipil Cheongye (十一天界, Eleven Heaven Realms) implies that the number 11, by the will of God in Heaven, contains the vast providence of the universe.” What book is this? This is a story told by Wonhyo Daesa in Wonhyo Gyeolseo (元曉訣書, Wonhyo’s Secret Writings). “Since the number 11 is the main body of the Way, when the Heaven God comes to Earth in human form, the total number of strokes of the earthly surname he takes will be 11, in accordance with the numerology of 11.” Is that right ?

Regarding this, I will discuss it again slowly, but first, what exactly is a true person to humanity, and what is its significance? This is an ancient book. I did not write this book, did I? this is a book that has existed for hundreds of years. Minimize this book. This is a book. This is a book, and I explained this to you. the surname is indeed 11 strokes. When God comes in human form, he comes with 11 strokes. not this, but the text I wrote earlier. Now, erase it. The text I wrote. Change it to whiteboard text. since he comes with 11 strokes, one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven.

he comes with these 11 strokes, and he receives Huh (許, permission) when he receives permission, does he not? When an individual receives permission, they must receive permission, must they not?

Teukheo (特許, patent) Ga (可, approval)
Yun (允, allow) Nak (諾, consent)

The King, His Majesty, must grant Yunheo (允許, royal permission), must he not? In the Joseon Dynasty, one had to receive Yunheo, did one not? Nothing happens without Huh. Is that right ? Even “call me” is Huh. “Call Huh.” Then, the number Huh has a person above a cross. Then, this is God. The person above the cross is Jesus or God, It is their word. Their word. one must receive approval from this person.

One must receive permission from God, who is above the cross, to build a building, make a car, or start a business. Without this, one can do nothing. Yunheo, Yunheo. In ancient times, they received Yunheo, did they not? What else is there besides Yunheo? If one developed something special, what must one receive? A patent. One must receive this. If you want to go somewhere with your parents, you must get permission, must you not? Everything requires Huh; there is no building on this Earth that was built without Huh. without this character, one cannot move a single step. Business people must have dozens of permits. And Samsung Group must have countless patents. All of that is Huh. Is that right ?

the name itself means that when this Huh surname comes, it grants permission to the world. it is 11 strokes. It is indeed 11 strokes.

Huh (許) 11 strokes

when we looked up 11 strokes, you can see how good a number it is, can you not? When naming a child, 11 strokes. Did I make this up?

He is born with 11 strokes. when naming a child, if 11 strokes are included, it is a good number of strokes. in Chinese characters, among surnames, Choi (崔) is 11 strokes. But would Choi fit here? Should one get permission from Choi? No. Should one get Yunheo from Choi? “Your Majesty, please grant Yunchoi.” Everyone laughs. Everyone laughs. “Please grant Yunheo.” They have heard this so many times that they always ask the king, whose surname is Lee, to grant Huh. “Please grant Yunheo.” If the king’s surname is Lee, they should say, “Please grant Yuni,” should they not? There is absolutely no such rule. No matter what the king’s surname is, whether Park or whatever, they always ask the Huh surname to grant permission. “Please grant Yunheo.” is this Huh surname an ordinary surname? It is said that it comes as the surname of the God-man.

But this person also has something else, does he not?

Sin Eon Seo Pan Sinin Chul (身言書判 神人出, The God-man with body, speech, writing, and judgment appears)

The God-man with Sin Eon Seo Pan (身言書判, body, speech, writing, and judgment) comes, does he not? Sin Eon Seo Pan Sinin Chul. But he speaks well, and his body looks good. He photographs well. He photographs well. You saw the photo of me standing with Song Chun-hee, did you not? Did you see it ? Does it look good ? Hey, prepare that photo of me standing with Song Chun-hee. No, there was no rake like that rake. He looks cool, does he not? You saw it, did you not? he was fine when he was young. Sin Eon Seo Pan Sinin Chul. His body looks good, he speaks well, he writes well, and is there anyone with judgment as outstanding as mine? No, his judgment is not just outstanding; he judges with angels. can any court in the world be more accurate than Huh Kyung-young? No. Human judgments are biased, biased. They are biased like this.

In the district court, Lee Jae-yong received 5 years in prison, but in the high court, he was acquitted. What happened here? Can we trust such judgments and live? judges themselves always think that a guilty verdict can become an innocent verdict. This is frightening. But the judgment of this person, Sin Eon Seo Pan, is 100%. Sin Eon Seo Pan Sinin Chul. And what else does this person have?

Sin Eon Seo Pan Sinin Chul (身言書判 神人出, The God-man with body, speech, writing, and judgment appears)
Haseong Buji Sinin Chul (何姓不知 神人出, The God-man whose surname is unknown appears)
Mubu Jija Sinin Chul (無父之子 神人出, The God-man who is a child without a father appears)

Haseong Buji. His surname is originally unknown. Haseong Buji Sinin Chul. his surname. Because he comes only from his mother. Originally, his father’s surname cannot be known. But he inherited his father’s surname. He received the surname Huh. for me to become the God-man, it had to be that way. Haseong Buji Sinin Chul. But what else? Mubu Jija, a child without a father. Mubu Jija Sinin Chul. There are many God-men, are there not? Mubu Jija Sinin Chul.

But there is also something related to cows, is there not? There is Useong Jaeya (牛聲在野, Cow’s cry in the wilderness). The sound of a cow’s cry. Useong Jaeya Sinin Chul.

Useong Jaeya Sinin Chul (牛聲在野 神人出, The God-man appears with the sound of a cow in the wilderness)

the sound of a cow’s cry spreads across the fields. this is Useong Jaeya, where cows cry. If you go there, you will hear the sound of cows crying. Hey, play the sound of a cow’s cry. Let’s hear it after a long time. You are busy. Their skills improve. They improve by doing it repeatedly. Useong Jaeya Sinin Chul. you must know this. Huh Kyung-young has countless proofs. Useong Jaeya Sinin Chul. this is Heaven House. That is 6 AM. Hey, turn up the volume a bit. I have heard this dozens of times, have I not? If you go early in the morning, you can hear it. But that cow always cries like that in the morning. Play it again. Make it louder. You can hear the sound of a cow’s cry, can you not? That person recorded it. It is the sound from the Heaven House grounds. It is the sound from the main temple. hundreds of people have heard this sound. Raise your hand if you have heard this sound there. Many people have heard it there. Many people went to the White Heavenseok in the morning and heard that crying sound. You have all heard the sound of a cow’s cry now, have you not? It resonates greatly, does it not? That rock, the mountain, resonates. It shakes. You can hear the vibrating sound, can you not? These people recorded it. This photographer recorded it. As he was taking photos, he heard the sound from here and reflected it there. The sound comes from inside the rock. But the resonating sound is like “moo,” a bull cries like that. It goes “moo, moo.” I have fed many cows, so the sound of a cow’s cry sounds exactly like a cow’s cry to me. That is the sound of a cow’s cry. there is Useong Jaeya Sinin Chul.

erase this. Come out quickly. this is Seongsan Seongji (聖山聖地, Sacred Mountain, Sacred Land). Umyongji (牛鳴地, Cow Crying Land). the name of this land is U (牛, cow). Myeong (鳴, cry). Seongsan Seongji Umyongji.

Sin Eon Seo Pan Sinin Chul (身言書判 神人出, The God-man with body, speech, writing, and judgment appears)
Haseong Buji Sinin Chul (何姓不知 神人出, The God-man whose surname is unknown appears)
Mubu Jija Sinin Chul (無父之子 神人出, The God-man who is a child without a father appears)
Useong Jaeya Sinin Chul (牛聲在野 神人出, The God-man appears with the sound of a cow in the wilderness)
Seongsan Seongji Umyongji (聖山聖地 牛鳴地, Sacred Mountain, Sacred Land, Cow Crying Land)

this is Heaven House. There is a sacred mountain and sacred land, and that is the place where cows come. Find the cow there. Useong Jaeya. there is Simudo (尋牛圖, Ox-herding Pictures), is there not? What is Simudo? Find the ox. Find the ox. there is Simudo, and Simudo is in every temple hall. But Gang Jeungsan of Daesun Jinri also said, “Find that ox, the Gichuksaeng (己丑生, person born in the year of the Earth Ox).” Find that person. And he said that within 40 years after his passing, that person would come. Since that was the year of the Earth Ox, that person would come as an ox-born person within 40 years. And it is written in the scriptures for his followers to find the ox.

Later, Park Udang named himself Udang, did he not? His name is Udang. His name is house. He named it Ox House. He did that, did he not? But did those people find the ox? No, they did not, and now they are scattered, are they not? They are fighting among themselves, are they not? I have quietly appeared. But where did this person, Gang Jeungsan, say to find the ox? Outside the Daesun Jinri sect, that person is not there. He must come from outside for the state, for the court, to stamp its approval. If one of their own followers comes, will they stamp it? No. That person comes from outside. what happened now?

Now, Daesun Jinri simply reveres Gang Jeungsan, Park Udang, and Jo Cheol-je, those three people. They simply enshrine them. They failed to find the ox. I am here, am I not? They failed to find it. Since they failed to find it, they are simply upholding the will. Just as Buddhism searches for the Dalai Lama or not, one branch persistently finds the Dalai Lama. They always find him and continue the lineage. They enthrone him as the Dalai Lama. that means he is the Buddha. They directly find the Buddha among children. But does ordinary Buddhism do that? They just enshrine Buddha statues and Shakyamuni and call it Buddhism, do they not? But Won Buddhism does not even enshrine Buddha statues. They just place the wheel of reincarnation itself.

Everything revolves and returns. They just place that one thing and call it Buddha. similarly, everything is related to the ox. who is the one who agrees, who aligns with all of this? and Udang’s brother-in-law discovered me. He found me. Gyeong Seok-gyu. This Gyeong Seok-gyu was the head of the Daesun Jinrihoe’s general affairs, and Udang was above him. But Gyeong Seok-gyu called me one day, and I went. “You are the person we have been looking for.” when he presented it, it fit perfectly. I had not a single error.

I was born in Junggok-dong. Next to Jungnanggyo Bridge. But they established their headquarters there. Is that not strange? I was born first, and they established their headquarters there about 20 years later. who am I? And Jo Cheol-je went to Surisan in Anyang, prayed, and created the name Daesun Jinri, and established this, did he not? But that Surisan is also here. He mistakenly went to Goryeongsan Surisan. this is Umyongji, but he went to Surisan which is not Umyongji. He went to the wrong place. That is how this incident occurred.

If they had established it here, I would naturally have met them since I came here, would I not? although it was slightly off, it is still not too late. Since they cannot find me now, they have only enshrined the people above me, have they not? The three people: Gang Jeungsan, Jo Jeong-san, and Park Udang. They have enshrined their ancestral tablets. But Gyeong Seok-gyu, Park Udang’s brother-in-law, who followed me, was the real power. In the temple hall that Gyeong Seok-gyu built, who is there? I am there, am I not? My photo is enshrined, and there are Gang Jeungsan, Park Udang, and Jo Cheol-je, making it four people. I am included there, am I not? the head of general affairs, who was the legitimate successor, recognized me decades ago.

But they still do not seek me, and four other factions oppose it. That head of general affairs was the actual successor, was he not? But since they were fighting over property, it did not go well. However, if I remain silent, I am currently the patriarch of Gyeong Seok-gyu’s Muguk Daedo, which changed the name of Daesun Jinri to Muguk Daedo, am I not? Why do you not bring the patriarch’s registration certificate once? Can it be uploaded? Is it available? Is there a patriarch’s registration certificate? Upload the registration certificate that shows I am registered as patriarch.

if you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel, is the path to Heaven revealed ? And earlier, what the police reported said that Huh Kyung-young’s blessings are not fake. But on the other side, they are saying, “Is that not fake?” upload it. What came from the police. No, what came from the police. No, the statement, the police investigation that was concluded, the one that was found innocent. Yangju Police Station, is that right? scroll down. Huh Kyung-young, is that right? Huh Kyung-young. scroll up. No charges. No charges, no prosecution. That is how it is. Next page, let’s look at the next page. Enlarge this. “We inform you that the charges of fraud, forced indecency, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act, which were filed against you, have been decided as ‘no charges’ due to insufficient evidence.”

Look. Two groups of people filed complaints. One group at Yangju Police Station, and one group at the Northern Provincial Police Agency. But at Yangju Police Station, all of these were found to be without charges. There were no charges. They said the blessings were well-given, and everything was reasonable. They said there was no fraud or embezzlement. They said there was no forced indecency or assault, no defamation or violation of the Public Official Election Act. But at the Northern Provincial Police Agency, since there were no charges, they had no choice but to fabricate them. You saw it earlier, did you not? If they present the Bank of Korea vault, can I overcome it? If they compare a 1-meter small, empty vault to a large vault and the Bank of Korea vault and lie like that, can such a decision be made? Wow, the police are getting more cunning in their lies as they go up the ranks. Is this acceptable? Am I someone who will just back down? Look at this.

On one side, when they investigated, there was nothing wrong. On the other side, when they investigated, there was something wrong. who lied? Is that right ? I have now concluded this notification. This was found innocent after one year. When the police submitted it as innocent to the prosecution, the prosecution asked them to investigate again. they investigated for another year. And again, there were no charges. When they submitted it as innocent again, only then was it found innocent. The police and prosecution jointly investigated, and it was found innocent. But now, the Northern Provincial Police Agency is investigating this again. Does this make sense? And those people who filed the complaints were after money. Of course, it is the same here. They were all after money.

But here, they were found innocent, and there, what happened to the police officers who cooperated with those people in droves? The team leader of the investigation team was replaced, was he not? They went through such twists and turns, so can you trust that? You cannot trust it. Why? The investigation team was replaced. Then, this time, they applied for another investigation team replacement, but it was rejected. That is how it is. we must reveal it to the end. Look at this. It is better to let 100 criminals go than to create one innocent victim. Is that right ? It is better to let 100 criminals go than to create one innocent victim; that police force has a problem. What is it? Remove it. Change it to another board. I will display this later.

This is Hyeong (刑, punishment). It is the Way. One dog barks at a thief.

Il Gyeon Boe Hyeong (一犬吠形, One dog barks at a form (thief))

This is the character Pye (吠) for barking. It means to bark. It means to bark. One dog barks at a form. It means it saw a thief. It barks at a form. When it barks, 100 dogs, Baek Gyeon (百犬), 100 dogs, what do they bark at? No, 100 dogs bark only at the sound.

Baek Gyeon Boe Seong (百犬吠聲, One hundred dogs bark at a sound)

No, they only hear the sound of a dog barking over there. They bark while sitting in their houses. This <em>Baek Gyeon Boe Seong</em>, 100 dogs bark only at the sound. These dogs saw the real thing. They saw the real thing. They bit and tore.  when they heard the sound of dogs fighting over there, this dog bit the thief's leg, the real thing. It barks while eating, but do the dogs next door see the thief? No. All the dogs in the neighborhood just bark.

This is it. It seems that the police who catch thieves see everyone as thieves. Someone else caught a thief, so they want to catch a thief too, and they fabricate things to get promoted? It is not that easy. That was a method used by the Japanese during the Japanese colonial period. It was a method of falsely accusing people during the Japanese colonial period. Does this work these days? What era is this? If you give investigative powers to the police, is it acceptable for them to do that? No, it is not.

This is a really big problem. Il Gyeon Boe Seong. You can even say Il Gyeon Boe Do (一犬吠盜, One dog barks at a thief). It means one dog barks at a thief. One dog barks at a thief, but 100 dogs in the whole neighborhood just bark. Why do they bark? They did not even see the thief, but they bark as if they did. If one police officer writes a false report, 100 police officers will write false reports in the future. They will follow suit. Is this acceptable? They must be punished as a warning to others. It is also defamation to spread false rumors that Heaven House has as much money as the Bank of Korea’s underground vault. Is that right ? They submitted that to the prosecutor and the judge. When the court received those documents, I am not someone who gets angry. However, there must be righteous indignation.

Matthew 6:33, is it? Read it. I have not looked at it for so long that I do not know if it is correct. Matthew 6:33. Look. ” But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” What does this mean? Matthew 6:33 is the root of Christianity. “You first seek his kingdom and his righteousness.” Is this lie righteousness? Is this seeking the kingdom? No. If one packages it with lies, even if that person gets promoted later, strange things will happen. They will strangely fall into ruin. At first, it seems like they are rising well, does it not? If one kills others and falsely accuses them to get promoted, does it seem like things will go well? “First seek righteousness.” “Seek his kingdom and his righteousness.” What does this mean? “Therefore, you first,” what is this? Look closely. Erase it. Erase this too.

That is to say, it is 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. this number 3 is a bit strange. It has stretched out because the temperature is high. No, when I wrote the numbers and looked at them, the number 3 was the strangest.

1. Me
2. Idol
3. Vain
4. Sabbath
5. Parents
6. Murder
7. Adultery
8. Theft
9. Lie
10. Covet

“You shall have no other gods before me,” Then, “You shall not make for yourself an idol.” Then, what? “You shall not misuse the name of the Lord your God.” “You shall not misuse the name of God,” “Keep the Sabbath holy.” That is how it is. I am writing this in Korean to make it easier for you to understand. This is not important. What is here? “Honor your father and mother.” “Do not be unfilial.” “You shall not murder.” “You shall not commit adultery.” “You shall not steal.” “You shall not lie.” “You shall not covet your neighbor’s house.” That is how it is. among these 10, “first seek his kingdom and righteousness,” What is that? It is number 1. If you seek this, these will naturally follow.

But a public official, a police officer, takes a photo of the Bank of Korea vault and says it resembles Heaven House’s 1-meter small vault? That they attached this photo because they could not express the enormous quantity? it means there is an enormous amount of money, does it not? Does this make sense? There is a limit to how much one can lie. “The quantity was so enormous that it was difficult to express in words, so this photo is attached.” “It is most similar.” This is an outrageous lie. Is that right ? How would I feel, the God-man, being investigated by that person? What do they think of the God-man? Even if an ordinary citizen went, is it acceptable to do that? “The quantity was so large that it was difficult to express in words, so a photo of the Bank of Korea is attached”?

Wow, this really violated this (1). It violates this. It is worshiping other gods besides me. The police, who should uphold the law, ignored the law itself. Then, is there anything to see in what the rest of the police do? Is there ? I am a person who majored in law and lectured on hundreds of ethics, including morality, social ethics, situational ethics, family ethics, corporate ethics, and religious ethics. That person also graduated from law school. He is a person who mastered the Six Codes of Law and the Four Books and Three Classics before that, and all these Confucian ethics, Buddhist ethics, and Christian ethics, is he not? He lectures on them and pays 10 billion won in taxes a year. Such a person is here.

Is it acceptable to lie like that in front of that person? No, it is not. This is not something to be taken lightly. Even if I am not a psychic, the police station acknowledged it, did they not? No charges. did the police station acknowledge no charges? It means they signed off on the prosecution’s finding of no charges. After investigating for one year. “Investigate again.” “Investigate again.” They kept reinvestigating, did they not? All were found innocent, continuously innocent. But if the police agency investigates and it becomes “charged” instead of “no charges,” does that make sense? It is the same charge, so why are the results different? That is right, a 1-meter small, empty vault becomes the Bank of Korea’s underground vault, and that makes one a criminal, does it not? How many other lies would they have fabricated? Yet, it is a miracle that I am not imprisoned now.

If they had submitted it like that, they would have said, “Arrest that bastard immediately,” but even they found it a bit strange. it is strange. No, a person who has provided free meals for 55 years. No, the Ministry of Justice, the prosecution, appointed Huh Kyung-young as a standing guidance committee member, a rehabilitation protection committee member. He received commendations from every prison nationwide. since he was 22 years old, he returned umbrellas to people in the rain. He gave umbrellas. Then, he provided free meals for 55 years. He also volunteered in farming and fishing villages for about 20 years. With university students from all over the country. Oh. He is the chairman of the Huh Youth Federation. I am the Huh Youth Federation, is that right? Is it fake? Do I need to see that text again? No need, is there? It is an enormous amount of text. Among them, upload one good text that talks about Huh Kyung-young. Let’s just look at it for fun.

The best one uploaded. Look at this. Look. What else? Turn the page. What is this? “Hello, patriotic youth.” Look. this is not it. Upload another one. These were uploaded by my opponents. These were uploaded by my opponents. What was uploaded by the Huh Youth Federation. Which one is the Huh Youth Federation? Upload it. Here, the title says Huh Youth Federation. Upload it. Huh Youth Federation Public Relations Bureau. Upload another one. What was uploaded by the Huh Youth Federation. This is the Public Relations Bureau. look. It takes one year to join the Huh Youth Federation Public Relations Bureau, does it not? The screening is strict. It was said that there were 82 KAIST doctors, was it not? other universities like Seoul National University, Yonsei University, Korea University, Hongik University, Sogang University, were established like this. this university submitted it to the administrator of the Democratic Republican Party, titled “Asian Federation,” did it not? This was written by the Huh Youth Federation Public Relations Bureau, was it not?

“The architect of the Asian Federation,” Look at the titles attached to my name. “The architect of the Asian Federation,” is that not not so? “And the great ideologist and philosopher, our beloved President Huh Kyung-young.” How many characters are in front of this? 25 characters. Has anyone in Korea ever had such a title? I am the first. Some titles are a whole line in front of my name. A whole line. Then, Huh Kyung-young appears. “The architect of the Asian Federation and the great ideologist and philosopher, our beloved President Huh Kyung-young, and Kang Cheol, the head of the Public Relations Bureau of the Huh Youth Federation, a loyal and dedicated organization that defends the Democratic Republican Party, the Mother Party of the nation, with its life.” It says this, does it not? No, reading it instills patriotism. “As a powerful youth organization that bears the President’s name, we are fiercely fighting and all members are united in one heart, striving to become an invincible patriotic force thoroughly armed with the great President’s ideology, under the leadership of Standing Committee Chairman Yeo Myeong and his comrades.” No, I was like this when I was young. Our way of speaking was a bit strong. It is cool. everyone was amazing.

“The message given by the Democratic Republican Party this time is an infinite honor for our organization,” “And it holds epochal significance in our unwavering struggle as a loyal and dedicated force, and in building a strong organization.” “Recently, Comrade Jaju Hyeoksin, a member of our Security Bureau who arbitrarily posted a problematic article for the Democratic Republican Party, will grow into a more dedicated member of the Huh Youth Federation through a separate educational program under the responsibility of Security Bureau Chief Hyeonmu.” This Comrade Jaju Hyeoksin, this person, gradually causes the Huh Youth Federation to be eliminated from both the ruling and opposition parties. “Standing Committee Chairman Yeo Myeong has personally issued a directive to all members to fully engage in the anti-conspiracy struggle, and this means that in the glorious journey of loving the nation and its people, only the great President Huh Kyung-young, who comprehensively inherits and develops the ideology and philosophy of the eternal national leader President Park Chung-hee, receives the utmost respect as the dignified leader of the nation and possesses the most absolute authority.” It is amazing. These children.

These are all young geniuses. “The path that Huh Kyung-young Ideology Youth Federation aims for is a glorious path where all our youth grow into a loyal youth force that endlessly reveres and follows the great President Huh Kyung-young, and it will be a proud path that fully demonstrates its power as a preliminary combat unit and special force of Leader Huh Kyung-young in the continuous advancement to uphold and glorify Korean-style democracy.” is it not cool? This was when I was young. When I was leading university students from all over the country in rural volunteer work.

Is it acceptable to treat me, a person who has dedicated my life to service, as a sexual offender or whatever? No, where is such a place in Heaven House? Did I go to a hotel like other people, or a motel with a woman, or to their homes? I was sitting here, and they said they would sue me if I did not give them money, and after various lawsuits, they committed sexual harassment, saying they could not get money otherwise, did they not? One person wrote all those statements. Look at the recordings we have. We have all the recordings, do we not? If you look at the recordings, it is absurd. Later, can I not show the recordings to the prosecutor? I cannot show you the recordings. It all shows that it is fake. not this, but another text, another text. The inside story of the birth of the Huh Youth Federation. It was 1985, was it not? It started with about 20 members from Seoul National University, Yonsei University, Ewha Womans University, Korea University, and Sogang University, for the development of the patriotic youth group. it started like this. Upload another one. This became a million-member organization. It grew into an enormous organization. Look at this. Look. Yeo Myeong’s writing. Yeo Myeong. “The enthusiasm of the entire nation, revering and following the great President Huh Kyung-young, is unprecedentedly high.” “Especially this year, the admiration for the President and the belief in him as the savior of the nation and people in distress are higher than ever.” “This is because the President’s mysterious birth story and his growth process have been widely spread through the internet,”

These children know my growth process. “It has been spread, and his half-century of achievements, shining even more brilliantly amidst the thorny path of national salvation, have been introduced in the media and publishing world along with his dignified countenance, so the impression of wanting to enshrine the benevolent images of President Park Chung-hee, the savior and hero of the nation, and President Huh Kyung-young, is gaining explosive popularity.” “Even idiotic media like Ttanji Ilbo featured an interview with the great President Huh Kyung-young as a special report, drawing attention both domestically and internationally.” Ttanji interviewed me. That bearded friend. That was a hot topic then. “Indeed, this is nothing but a reflection of the public sentiment revering President Huh Kyung-young.” “The reverence for the great President Huh Kyung-young during the period of tribulation can also be seen in the loud voices praising his great qualities and demeanor.” “Especially during the past period of tribulation, when the public learned about the great President Huh Kyung-young’s initial conception and personal leadership of the gold collection campaign, people from all walks of life could not help but feel surging admiration for the President.” “The sole leader of the nation, President Huh Kyung-young.” “The one prepared by Heaven.” These university students were amazing, were they not?

“The voices of admiration, not only from our nation but also from global leaders, are growing stronger from academia, media, religious circles, business circles, and all other sectors.” “The public sentiment revering the great President Huh Kyung-young already surged in 1997.” “Especially the news of the President’s nomination as the Democratic Republican Party’s presidential candidate and the great demeanor he showed in the TV joint debate, covered the entire nation with praise for President Huh Kyung-young.” Then. “Anyone who has read the President’s great work, The Mugunghwa Flower Does Not Fall, cannot help but deeply appeal in their hearts, ‘President Huh Kyung-young, please become the father of 70 million Koreans,’ an appeal of admiration, an appeal of conscience, which is by no means accidental.” “The reverence and public sentiment for the great President Huh Kyung-young cannot be stopped by anything, and its flow will grow even larger like a mighty wave.” Wow, these children, they say that.

These children, these Seoul National University, Yonsei University, Korea University students, these KAIST students, they are doctors, so they write well. their writing was incredibly ideologically sound. With such an organization, they performed rural volunteer work nationwide, did they not? Is it acceptable to treat such a person as a thief? Reading it, it is.

“To President Huh Kyung-young, I respectfully offer this with tears and regret.” Huh Youth Federation Public Relations Bureau. “Over 50 years.” I was in my 50s then. “Over 50 years, on the sole path of a strong and prosperous nation and an independent homeland, the magnificent journey of establishing a great Asian Federation, leading our people, our 500 Huh Youth Federation vanguards offer this writing with tears and sorrow, spending time in regret and with a sense of being sinners.” At that time, there were about 500 cadres. The Huh Youth Federation vanguard was about 500 people. Not 500 members, but the members were enormous. “Despite the President showing a noble life of sleepless devotion for the nation and people, due to the malicious obstruction tactics of the old political profiteers in collusion with the conservative media,” this is what I should say these days. “Due to the tactics, the President personally withdrew his candidacy from the fundamental presidential election, which was already confirmed, plunging the mountains and rivers of the entire nation into sorrow, casting a dark cloud over the future of 70 million Koreans, and causing serious hindrance to the epoch-making development of new ideas for conscientious and progressive people worldwide.”

This is a text they wrote when I once did not run for president. It is very comforting. “The members of the Huh Youth Federation, deeply immersed in great sorrow, however, do not despair, but embrace the absolute truth that ‘if only President Huh Kyung-young is with us, we must win,’ and pledge to take one step back for two steps forward, wishing only for the great President’s health and well-being.” Huh Youth Federation Public Relations Bureau. Still. let’s erase this now. Because too much time has passed. Is it interesting ? When I said I would not run, how was the text explaining that I would not run? You would not be able to write that. Only Seoul National University students could write that. The head of the Huh Youth Federation Public Relations Bureau or the chairman of the Huh Youth Federation were Seoul National University students at the time. they wrote ideologically brilliant texts. Is it not very cool?

Has there ever been a politician in Korea who heard such words? Only one God-man. What would these children say about politicians now? Just an “ieung” and a “yo” and a “giyeok” attached. They said that to me. That was when I was 50. Now I am 80, so think about it. 70, 77. But that was when I was in my 50s. At that time, I was holding onto university students nationwide. When I appeared, it would turn upside down. Then, after I came out of prison, I called “Call Me” again. There was a huge commotion at every university. When I called, if I just lifted one leg, there would be screams. It is interesting.

this “me,” “You shall have no other gods before me.” This one thing is the nation and Matthew 6:33. “First seek his kingdom and righteousness.” “Therefore, you,” “Therefore, do not worry about what to eat or what to drink or what to wear, for these are what the pagans run after. Your Heaven Father knows that you need them.” I will show you what the pagans seek before this. Verse 31. “Therefore do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For the pagans run after all these things, and your Heaven Father knows that you need them.” “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” he will take care of what you wear. Do you understand now?

Do not stake your life on such trivial things. There are no vaults. Vaults exist only in Heaven. “first seek his kingdom and righteousness” means, remove it. It was this earlier. “You shall have no other gods before me.” If you have seen the God-man, it is over. Whether you worship idols, or material things, or think of your son as an idol, I forgive it all. Whether you misuse the name of God, I forgive it all. If you only do this one thing, number 1, everything else is forgiven. Is that right ? Whether you commit adultery, or murder, or are unfilial to your parents. If this one thing is wrong, everything else you do is useless. if people on Earth just recognize the God-man, are there any other problems to worry about? No. Then, can one recognize the God-man overnight? You must watch YouTube.

On YouTube, the God-man’s lectures cover situational ethics, social ethics, corporate ethics, family ethics, religious ethics, and all other ethics in this world, have I not? I have analyzed and lectured on all the world’s religions, including Buddhism, Christianity, and Confucianism, have I not? Everything is unified there. Moreover, I have also given spiritual lectures. And I lead angels and archangels, do I not? And there is a video of me ascending to Heaven every day, is there not? Show me the video. Why should you watch the God-man’s YouTube channel? When I draw pictures, people say, “Isn’t that picture drawn by someone else?”

what is this? Two sheets, take one off. This is what I drew. I drew the World Imperial House above Incheon Airport, did I not? oh, just remove this. I drew this, did I not? people think I have no drawing skills. I drew this, did I not? Enlarge this a bit. Come closer. It is well-drawn. Here is Baengnyeongdo, here is Ganghwado, here is Maisan. Here is Incheon Airport below. Hey, upload this. It is pretty. Then, make it a bit smaller. Here is the beach. You can see the white sand beach, can you not? It is actually like this. This is the main gate. This is the World Federation Headquarters. Then, if you look to the side, there is a building here, the guesthouse. I actually drew the picture with a marker. This was drawn with a marker.

This was drawn with a marker, was it not? This is Heaven House here. It is here. Here is the beach. This is the main gate. If you reduce this, then this is the airport. The runway. The Incheon Airport runway ends right here. The runway ends here, and here is Ganghwado. Ganghwado, here is Aegibong. This highway is the highway to Gaeseong. from Ganghwado, you can go directly to Gaeseong, can you not? The highway. I drew it like this. It is interesting. Then, the highway starts from Yeongjongdo, Ganghwado, and goes down. It goes this way, then this way, to the Han River, does it not? Then, it goes up to Seoul. Then, there is another picture besides this one. if you look here, where is Ganghwado? Here is the Imperial House. oh, reduce this. Make the map smaller. Here is Ganghwado. Then, here is the Imperial House. If you go from Yeongjongdo this way, you go directly to Gaeseong, do you not?

You go to Gaeseong, and if you come this way from the Yesonggang Interchange, this is Gaeseong. I said I would put the UN headquarters here, did I not? Here is the Imjin River. We cross over here to Panmunjom. Is that right ? There is only this road, is there not? This is Gaeseong. Then, if you come down from the Yesonggang Interchange, there is the Gaeseong Interchange. As soon as you exit the tunnel, it is Gaeseong city. I drew it all, did I not? I drew the future plan for Gyeonggi-do and North Korea. What did I draw this with? A marker. I drew it all, did I not? This is the UN headquarters and Paju Pyongyang City. I made Paju Pyongyang City exactly like North Korea, with Moranbong and Eulmil-dae, did I not? Here is Moranbong, here is Eulmil-dae. Then, the UN headquarters, then here are Neungrado, North Korea’s Neungrado, Bubyeongnu, all here, are they not? I am going to make the Imjin River exactly like the Daedong River in Pyongyang, North Korea. Is it interesting ?

Then, from the Odusan Tunnel, there is an entrance fee. You have to pay an entrance fee to enter Paju Pyongyang City. It is interesting. the Imjin River has the exact appearance of Pyongyang. It is interesting. I designed and created all of this. my future vision for the Korean Peninsula is that it does not take long to go from Incheon Airport to Gaeseong. You go this way, then this way, then this way. If you cross over from Ganghwado, if you go this way, it is Seoul, and if you go this way, Pyongyang appears immediately. If you turn right at the Yesonggang Interchange, Gaeseong city appears. I made it all. I even made the interchanges.

This is the Gwangju Mountain Range. This is the Gwangju Mountain Range. Gaeseong is also part of the Gwangju Mountain Range. The Gwangju Mountain Range. Above this is the Masikryeong Mountain Range, and above that is the Myeorak Mountain Range. The Yesong River flows between the Myeorak Mountain Range and the Eunjin Mountain Range. This Yesong River flows from north to south. It flows from north to south and meets the Han River. the Yesong River and the Imjin River flow into the Han River, where three rivers meet. The three rivers meet, and the uppermost mountain range is the Gangnam Mountain Range. Then, the Jeokyuryeong Mountain Range. Then, the Myohyang Mountain Range. Then, the Myeorak Mountain Range. Then, the Eunjin Mountain Range. Then, the Myeorak Mountain Range, this one. This is the sixth. The Myeorak Mountain Range. Then, the Masikryeong Mountain Range. this is the fifth, this is the sixth. Then, this is the Gwangju Mountain Range. This is the Gwangju Mountain Range. This is the seventh. The Imjin River flows between the Gwangju Mountain Range and the Masikryeong Mountain Range, and the Yesong River flows between the Myeorak Mountain Range and the Eunjin Mountain Range.

This flows directly from north to south. I drew all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I drew all the future changes for both North and South Korea. Is this not amazing that Huh Kyung-young conceived this when he was young? I even determined the locations of the highways. Which mountain range it passes through, which river it crosses, the Eunjin Mountain Range, the mountain ranges above the Eunjin Mountain Range, one by one. there are these seven mountain ranges. Our country’s mountain ranges, remove this. Our country’s mountain ranges are like this. Our country is like this. It is like this, and then like this. let’s say it is like this, and then like this. Then, a fat person in our country has a bit of a problem. The waist size of our country, this waist, if you cut it exactly, it does not get fat. It is always slim. Is that right ?

But this length is 248 km. This length is 248 km, and there would be two lines like this. Then, the space between them is 4 km. Waist 248 km.

20 km Civilian Control Line

If You Want to Go to Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel: The Truth About the World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation

1. Keyword Frequency

• 금고: 12
• 유튜브: 10
• 철조망: 10
• 경찰: 9
• 산맥: 9
• 강의: 8
• 말: 8
• 성씨: 7
• 사진: 7
• 축복: 6

2. Today’s Central Metaphor
   The most important metaphor is the “vault” and “barbed wire fence” within the human mind, representing the illusion of earthly possessions and the mental barriers that prevent spiritual liberation and unity.

3. Lecture in Numbers

• 1480th : The current number of the Saturday lecture.
• 55 years : The duration Huh Kyung-young has dedicated to service, including guiding troubled youth, promoting patriotism, and providing free meals.
• 3 times a week : The frequency of blood dialysis for a supporter whose condition has improved.
• 2nd year : The current academic year of a student attending Musashino Art University in Japan.
• 8 : The number of forces (excluding “life” itself) that must converge for life to be sustained, as depicted in the “Mind, Energy, Body” diagram.
• 30 children : The approximate number of children ancient kings might have had, which is presented as a factor in the downfall of dynasties.
• 1000 years : The duration of the Silla dynasty, highlighted as an exceptionally long-lasting dynasty compared to others.
• 40 years : The period after the departure of prophets like Wonhyo, Nam Sago, and Kang Jeung-san, within which the God-man is prophesied to appear in human form.
• 100 points : Huh Kyung-young’s compatibility score with all people, objects, animals, and insects.
• 10 billion won : The approximate annual tax amount Huh Kyung-young claims to pay.
• 8 billion won : Another approximate annual tax amount Huh Kyung-young claims to pay.
• 10 trillion won : The amount of money stored in the Bank of Korea’s underground vault, used for comparison with Heaven House’s alleged vault.
• 1 meter : The height of the actual vault at Heaven House, contrasted with the much larger Bank of Korea vault.
• 11 strokes : The number of strokes in the surname of the divine being prophesied to come to Earth, according to ancient texts.
• 1950, January 1st : The birthdate of Huh Kyung-young, as stated in the “Huh Kyung-young Anthem.”
• 248 km : The length of the Korean Demilitarized Zone (DMZ) barbed wire fence.
• 4 km : The width of the DMZ.
• 20 km : The width of the Civilian Control Line (CCL) on both sides of the DMZ.
• 44 km : The total width of the restricted area (DMZ + CCL on both sides).
• 24.8 cm : The average length of the human brain, drawing a parallel to the DMZ’s length.
• 100 : The number of criminals that can be let go, but not a single innocent person should be wrongly accused, according to a legal principle.
• 1 year : The duration of the police investigation that resulted in a “no charges” decision for Huh Kyung-young.
• 20 years : The period after Huh Kyung-young’s birth that the Daejonggyo sect established its headquarters in the same area.
• 500 members : The number of core members (vanguard) of the Huh Cheong-ryeon organization.
• 82 PhDs : The number of KAIST PhDs in the Huh Cheong-ryeon organization.
• 12 billion light-years : The scale of the universe in which the Messiah is prophesied to appear.

4. Signature Sentence
   이 세상에는 금고가 없어요. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 거야.

5. Concise Summary & Highlights
   This lecture reveals spiritual truths and prophecies, urging viewers to seek liberation through Huh Kyung-young’s teachings.

• Earthly possessions are temporary illusions, and true “vaults” do not exist in this world.
• Spiritual liberation requires “Jigam” (stopping emotions), “Josik” (regulating breath), and “Geumchok” (restraining touch).
• Prophecies foretell the arrival of the God-man in an “era where language and truth are cut off.”
• The God-man’s surname will have 11 strokes, and he will possess divine judgment and unique characteristics.
• Huh Kyung-young presents detailed plans for the future of the Korean Peninsula, including infrastructure and unification strategies.
• He claims to have been falsely accused, with police investigations confirming his innocence.
• The “barbed wire fence” in the human mind (prejudice, negative thoughts) must be removed for true understanding and unity.

6. Scriptural / Religious Citations

• Matthew 6:33 : “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.”
• Ten Commandments : Referenced as “Do not have other gods before me,” “Do not make idols,” “Do not misuse the name of the Lord your God,” “Observe the Sabbath,” “Honor your father and mother,” “Do not murder,” “Do not commit adultery,” “Do not steal,” “Do not lie,” “Do not covet your neighbor’s house.”

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a “time when language, scripture, and the Way are cut off” (언어도단시대) , implying a period of moral and spiritual decline where traditional truths are obscured. It references ancient Korean prophecies (like those from Gyeogam Yurok and Wonhyo Gyeolseo ) about the arrival of the God-man, suggesting a messianic era. The discussion of Korean unification plans and the DMZ places it within the ongoing geopolitical context of the divided Korean Peninsula.

8. Key Figures & Events Referenced

• Kimhae Jangyu Yeongseong Center Pyo Gyeong-suk : A supporter who offered flowers in gratitude for improved health after blood dialysis.
• Kikuchi Yushi : A student from Musashino Art University in Japan who offered flowers.
• Lee Hae-yoon : A supporter from Tokyo, Japan, who offered flowers.
• Yeo Na-rae : A supporter from Eunpyeong-gu Yeongseong Center who offered flowers.
• Wonhyo, Nam Sago, Kang Jeung-san : Korean historical figures and prophets who allegedly foretold the coming of the God-man.
• Jesus : Referenced as a previous divine figure whose teachings are compared to Huh Kyung-young’s.
• Lee Jae-yong : Referenced in the context of inconsistent court judgments.
• Gyeong Seok-gyu : Brother-in-law of Park Woo-dang and former head of Daejonggyo’s administrative affairs, who allegedly recognized Huh Kyung-young as the prophesied figure.
• Park Woo-dang, Jo Cheol-je : Leaders of Daejonggyo, whose followers are said to be still searching for the prophesied “ox.”
• Song Chun-hee : A person with whom Huh Kyung-young was photographed in his youth.
• Park Chung-hee : Former South Korean President, whose ideology Huh Kyung-young claims to inherit and develop.
• Yeo Myeong : Standing Committee Chairman of Huh Cheong-ryeon.
• Kang Cheol : Director of Public Relations for Huh Cheong-ryeon.
• Jaju Hyeoksin Dongji : A member of Huh Cheong-ryeon’s security bureau who caused issues.
• Hyun Mu Dongji : Director of Huh Cheong-ryeon’s security bureau.
• Yangju Police Station, Northern Provincial Police Agency : Police departments involved in investigations against Huh Kyung-young.
• Korean War : Referenced in the context of the Bank of Korea’s vault.

9. Core Concept Definitions

• God-man : the Divine Being who has taken on human form to appear on Earth, possessing extraordinary abilities and wisdom.
• Heaven House (하늘궁) : A sacred place, described as the location of Huh Kyung-young’s activities and a center for spiritual awakening.
• Jigam (지감) : The act of stopping or controlling one’s emotions and five senses, preventing them from enslaving the individual.
• Josik (조식) : The practice of regulating one’s breath to maintain a steady and balanced respiration, preventing the increase of carbon in the body.
• Geumchok (금촉) : The restraint of physical touch and sensory temptations, viewing them as mere allurements.
• Hwasin (화신) : the Divine Being appearing in human form; an incarnation or manifestation.
• Cheonsa (천사) : An “angel,” a spiritual rank or title bestowed by Huh Kyung-young, which can be lost if one harbors negative emotions.
• DaeChunsa (대천사) : A “great angel,” a higher spiritual rank bestowed by Huh Kyung-young, which is permanent and cannot be lost.
• Eoneododan (언어도단) : An era where “language, scripture, and the Way are cut off,” signifying a time of spiritual confusion and moral decay.
• Cheonheogwonrae (천허권래) : “Heaven’s authority comes,” indicating that the God-man arrives with divine power.
• Sagim-bulgim (사김불김) : “Like Kim but not Kim,” a prophecy referring to a person with the surname Kim who is not truly a Kim, interpreted as Huh (許) due to the character’s structure.
• Sain-burin (사인불인) : “Like a person but not a person,” referring to the God-man who appears human but is divine.
• Sado-budo (사도부도) : “Like an island but not an island,” referring to the Korean Peninsula, which is surrounded by water but connected to the mainland.
• Sasin-busin (사신불신) : “Like a God but not a God,” referring to the God-man who appears divine but also human, facing human challenges.
• Sin-eon-seo-pan (신언서판) : “Body, speech, writing, judgment,” referring to the God-man’s perfect physical appearance, eloquence, writing skills, and infallible judgment.
• Haseong-buji (하성부지) : “Unknown surname,” referring to the God-man’s mysterious origin, implying a divine rather than earthly lineage.
• Mubu-jija (무부지자) : “Son without a father,” referring to the God-man’s divine conception.
• Useong-jaeya (우성재야) : “Ox’s cry in the wilderness,” a prophecy referring to the sound of an ox crying in the location where the God-man appears (Heaven House).
• Seongsan-seongji Umyungji (성산성지 우명지) : “Holy Mountain, Holy Land, Ox Crying Place,” the name of the sacred area where Heaven House is located.
• Simudo (심우도) : “Searching for the Ox,” a Buddhist parable about seeking enlightenment, here reinterpreted as searching for the prophesied God-man.
• Jinsaseongin-chul (진사성인출) : “A saint appears in the years of Dragon and Snake,” a prophecy about the timing of the God-man’s arrival.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: How can one achieve spiritual liberation and reach Heaven in a world filled with illusions and suffering?
• Speaker’s Answer: By recognizing and following Huh Kyung-young, the prophesied God-man, and understanding his teachings, particularly the principles of “Jigam, Josik, Geumchok,” which lead to detachment from worldly desires and the removal of mental “barbed wire fences.” Watching his YouTube lectures is presented as the direct path to this understanding and spiritual awakening.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a strong assertion that recognizing Huh Kyung-young as the prophesied God-man is the singular key to overcoming earthly problems and achieving spiritual salvation. The strategic implication is a call to action for followers to spread his message, as his teachings are presented as the ultimate solution for individual and societal ills, including national unification. Philosophically, it challenges conventional religious and societal norms, positing a new, direct path to divinity and truth through a living God-man, rather than through traditional institutions or scriptures alone. It implies that failure to recognize him is a “pitiful matter” (한심사) and a sign of spiritual blindness.

12. Cross-Referencing

• Gyeogam Yurok : An ancient Korean prophecy book, cited as containing predictions about the God-man’s characteristics.
• Wonhyo Gyeolseo : An ancient text attributed to the Buddhist monk Wonhyo, cited for its prophecy about the 11-stroke surname of the divine being.
• Daejonggyo, Kang Jeung-san, Park Woo-dang, Jo Cheol-je : Referenced in the context of their prophecies about “searching for the ox” and the God-man’s arrival, which Huh Kyung-young claims to fulfill.
• Buddhist concept of Simudo (Searching for the Ox) : Reinterpreted to mean searching for the prophesied God-man.
• Christian Ten Commandments and teachings of Jesus : Huh Kyung-young contrasts his teachings with the “Old Testament” laws, advocating for love and forgiveness over punishment, and claiming that his teachings resolve the “problem” in the Ten Commandments.
• Huh Cheong-ryeon (허청련) : A youth organization founded by Huh Kyung-young, presented as evidence of his long-standing influence and leadership.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Specifics of “Jigam, Josik, Geumchok”: While these concepts are introduced as crucial for spiritual liberation, the lecture provides only brief definitions and lacks detailed practical guidance or exercises for their implementation.
• Evidence for Prophecies: The lecture asserts that various prophecies (e.g., 11-stroke surname, ox’s cry, specific birth location) point to Huh Kyung-young, but it does not provide direct textual evidence from the original prophecy sources for verification.
• Mechanism of “Blessings” and “Angels”: The lecture mentions that Huh Kyung-young bestows “blessings” and “angels” (Cheonsa, DaeChunsa) with tangible effects, but it doesn’t explain the spiritual or scientific mechanism by which these are conferred or how their effects are observed beyond anecdotal claims.
• Reconciliation of Legal Issues: While Huh Kyung-young states he was cleared of charges, the lecture doesn’t fully reconcile why some police departments found “no charges” while others continued investigations, leaving a potential gap in explaining the discrepancies.
• Financial Transparency: The discussion about the “vault” and alleged misrepresentation of his assets by the police raises questions about the actual financial structure and transparency of Heaven House, which are not fully addressed.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Arrival of the God-man: Prophesied to occur within 40 years after the departure of figures like Wonhyo, Nam Sago, and Kang Jeung-san, in an “era where language and truth are cut off.”
• Unification of Korea: Huh Kyung-young presents detailed plans for the future of the Korean Peninsula, including specific infrastructure projects like highways from Incheon Airport to Gaeseong and Pyongyang, and the creation of a “Paju Pyongyang City” for inter-Korean exchange.
• Restoration of Mountains: He plans to restore the severed “Odu Mountain” by building a tunnel, symbolizing the restoration of the Korean spirit.
• Global Leadership: He is referred to as a “world leader” and the “leader of the Asian Federation,” implying a future role in global governance.
• End of Worldly Vaults: The ultimate vision is a world where people realize that earthly “vaults” are illusions, and true treasures are found in spiritual liberation.
• Recognition of the God-man: Despite initial ignorance (“Seinbuji Hansimsa” – “The world does not know, how pitiful”) and blindness (“Malse Seongje Sibuji” – “In the last days, the Holy Emperor is seen but not recognized”) , people will eventually recognize the God-man through his teachings.

Executive Insight
This lecture presents Huh Kyung-young as a prophesied God-man, offering a unique spiritual and political vision for humanity and the Korean Peninsula. The core message revolves around transcending material attachments, symbolized by “earthly vaults,” and dismantling mental “barbed wire fences” through spiritual practices like “Jigam, Josik, Geumchok.” His teachings are framed as the ultimate path to individual liberation and national unity, supported by interpretations of ancient prophecies and detailed future plans for Korea. For a thoughtful professional, the lecture highlights the power of charismatic leadership in articulating a comprehensive worldview that integrates spiritual, historical, and geopolitical elements. It underscores how such figures can leverage prophecies and personal narratives to establish authority, offering a sense of purpose and a clear, albeit unconventional, roadmap for societal transformation and individual salvation. The emphasis on direct engagement with his extensive online content (“watch Huh Kyung-young’s YouTube channel”) as the primary means of understanding and achieving these goals is a notable strategic takeaway.

The God-man’s Teachings on Spiritual Liberation and Earthly Illusions

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1480th Saturday Lecture, 2025.02.22
• One-sentence Main Theme or Title Summary: To attain Heaven, one must understand the illusions of earthly possessions and embrace the God-man’s teachings on spiritual liberation through “Jigam, Josik, Geumchok.”
• Location: Heaven House
• Key Segments:
  • The Illusion of Earthly Vaults: A discussion on how material wealth is transient and ultimately belongs to future generations, emphasizing that true “vaults” do not exist on Earth.
  • The Structure of Life and Liberation: An explanation of the eight elements (心, 氣, 身, 性, 命, 精, 止感, 調息, 禁觸) that constitute human life and the path to spiritual liberation (해탈) through “Jigam, Josik, Geumchok.”
  • Prophecies of the God-man’s Advent: An exposition of various prophecies from ancient texts, including “Gyeogam Yurok” and Wonhyo’s writings, detailing the characteristics and name of the coming God-man.
  • Critique of Societal Corruption and False Accusations: A strong condemnation of the corruption within public institutions, exemplified by false accusations and fabricated evidence against the God-man.
  • Vision for a Unified Korea and Global Governance: A presentation of the God-man’s detailed plans for the future of the Korean Peninsula, including infrastructure development and the establishment of a global federal government.

2. Core Messages
3. The Non-Existence of Earthly Vaults:

• Quote: “There are no vaults on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save something to use when you get old, others will take it all. When you pass away, you don’t need a vault.”
• Explanation: Material possessions and wealth accumulated on Earth are temporary and will not accompany an individual beyond life; they are ultimately inherited by future generations.

2. The Path to Spiritual Liberation (해탈):

• Quote: “To escape this life structure, what should you do? You must practice Jigam, Josik, Geumchok. By practicing Jigam, Josik, and Geumchok, you enter the stage of liberation, escaping from here.”
• Explanation: Spiritual liberation is achieved by controlling one’s senses (Jigam), regulating one’s breath (Josik), and refraining from physical contact or temptation (Geumchok).

3. The Importance of Recognizing the God-man:

• Quote: “If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel! It’s a very simple title, isn’t it? If you want to go to Heaven, please watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. Then Heaven will appear before your eyes.”
• Explanation: Understanding and accepting the God-man’s teachings, as presented on his YouTube channel, is the direct path to spiritual enlightenment and entry into Heaven.

4. The Primacy of God’s Kingdom and Righteousness:

• Quote: “Therefore, seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you. This means, do not stake your life on such trivial things. There are no vaults. Vaults only exist in Heaven.”
• Explanation: Prioritizing spiritual values and God’s will over worldly concerns ensures that all material needs will be met, as true security and wealth reside in Heaven.

5. Overcoming Internal Barriers for Unity:

• Quote: “Where are the most barbed wires? The barbed wires within the 24.8 cm of our brain are infinite. If you listen to Huh Kyung-young’s lectures, they will be removed.”
• Explanation: The greatest obstacles to unity and progress are not external physical barriers but the internal “barbed wires” of prejudice, distrust, and negative emotions within people’s minds, which can be removed through the God-man’s teachings.

3. Detailed Summary

• The Illusion of Earthly Possessions and the True Vault
  • Main Assertions: there are no true “vaults” on Earth. People mistakenly believe they can store wealth for old age, but it is eventually taken by others or becomes meaningless upon death. All earthly possessions are temporary and belong to future generations.
  • Analogies/Examples: He uses the example of a queen passing down a ring to her daughter-in-law, illustrating that possessions are merely “passed on” rather than truly owned. He also mentions how hidden wealth can be forgotten due to dementia.
  • Practical Message: Do not strive for earthly wealth with stress, as it is all temporary.
• The Structure of Life and the Path to Liberation
  • Main Assertions: Human life is sustained by eight elements (心, 氣, 身, 性, 命, 精, 止感, 調息, 禁觸) revolving like a wheel around “life” (命). Spiritual liberation (해탈) from this structure is achieved through “Jigam” (stopping sensations), “Josik” (regulating breath), and “Geumchok” (refraining from contact/temptation).
  • Analogies/Examples: He explains that “Josik” involves regulating breath to prevent carbon buildup in the body, which occurs during anxiety and leads to physical decay and eventual death. “Jigam” means blocking the five senses to avoid becoming a slave to emotions. “Geumchok” means viewing all physical sensations, like touching a soft flower, as temptations.
  • Practical Message: Understand and practice “Jigam, Josik, Geumchok” to achieve spiritual freedom and maintain physical health.
• Historical Patterns of Dynastic Decline and the Importance of “Geumchok”
  • Main Assertions: Dynasties that indulged in excessive “Geumchok” (physical contact/temptation), such as kings having many concubines, were short-lived. Silla, which lasted a thousand years, is presented as an exception. The Heaven House’s location is in the “Geon” (乾) direction, symbolizing heaven, which is the best direction.
  • Analogies/Examples: He contrasts the short reigns of Roman, Mongol, Persian, and Ottoman empires with Silla’s thousand-year dynasty, attributing the former’s decline to the proliferation of royal offspring from numerous concubines. He also humorously describes his own Jinju dialect, which always adds “e” at the end of sentences, as a unique regional characteristic.
  • Practical Message: Moderation and self-control, particularly in physical desires, are crucial for longevity and stability, both individually and societally.
• The God-man’s Teachings as the Path to Heaven and the Nature of Human Suffering
  • Main Assertions: Watching Huh Kyung-young’s YouTube channel is the direct way to see Heaven. Human suffering, such as blindness and deafness, is interconnected, and physical ailments like retinal detachment are common in old age.
  • Analogies/Examples: He suggests closing one’s eyes to understand the need for neighbors, as it reveals one’s helplessness. He explains that deafness often leads to muteness, and vice versa. He describes retinal detachment as a common age-related eye condition. He contrasts “crocodile tears” (selfish tears) with “tears of compassion” (benevolent tears), stating that the latter improve eye health. He also notes that people who wear glasses tend to be more logical and less emotional, which can lead to poorer eyesight over time.
  • Practical Message: Cultivate compassion and shed tears of empathy to maintain good health. Recognize the interconnectedness of human senses and the importance of spiritual insight.
• The God-man’s Divine Authority and the System of Blessings
  • Main Assertions: Huh Kyung-young’s divine status is evidenced by his perfect compatibility with all beings and his ability to bestow “angels” and “archangels,” which differ significantly in their permanence and power. Service and helping the less fortunate elevate one’s spiritual level, with blessings from both the Heaven House and White Heaven (Heaven).
  • Analogies/Examples: He explains that angels may leave if one harbors negative emotions, while archangels, bestowed by Heaven, remain permanently. He describes a dual system of leveling up: one through service on Earth (e.g., pulling weeds at Heaven House) and another through the God-man’s direct blessings, which act as “bonus levels.”
  • Practical Message: Engage in acts of service and compassion to elevate your spiritual level and receive blessings.
• Prophecies of the God-man’s Advent and His Unique Characteristics
  • Main Assertions: Ancient prophecies foretold the coming of the God-man in an “age where language and doctrine are cut off” (言語道斷 神人出). This God-man would possess Heaven authority (天許權來 神人出), have a surname that is “like Kim but not Kim” (似金不金 神人出), be “like a human but not human” (似人不人 神人出), come from a “peninsula that is like an island but not an island” (似島不島 神人出), and be “like a god but not a god” (似神不神 神人出). His surname would have 11 strokes, symbolizing the “body of the Tao.” He would also possess “divine body, speech, writing, and judgment” (身言書判 神人出), have an unknown father (何姓不知 無父之子 神人出), and be associated with the “sound of an ox in the field” (牛聲在野 神人出) at a “sacred mountain, sacred land, ox-crying place” (聖山聖地 牛鳴地).
  • Analogies/Examples: He explains “似金不金” as referring to the surname “Huh” (許), which is derived from removing the “soldier” (兵) radical from the character for “money” (錢), leaving “Kim” (金) and then emptying it. He connects the 11-stroke surname to the concept of “permission” (許可, 允許, 特許), stating that nothing can be done on Earth without “Huh” (許). He cites the “Simudo” (Ox-Herding Pictures) and the teachings of Jeungsan Kang, who prophesied the coming of an “ox-born” individual within 40 years of his passing. He mentions that the Heaven House is located in a place where the sound of an ox is heard. He also refers to the discovery of the God-man by Gyeong Seok-gyu, the head of the Daejongjinrihoe, who recognized him based on these prophecies.
  • Practical Message: Recognize the fulfillment of ancient prophecies in the God-man, Huh Kyung-young, and understand his unique divine characteristics.
• False Accusations and the Corruption of Public Institutions
  • Main Assertions: Huh Kyung-young has been subjected to numerous false accusations, including fraud, sexual assault, and embezzlement, often based on fabricated evidence. He criticizes the corruption within public institutions, where officials manipulate evidence for personal gain and promotion.
  • Analogies/Examples: He presents a police report that falsely depicted the Heaven House’s small vault as the Bank of Korea’s massive underground vault, implying vast sums of illicit money. He cites a case where one police station found no charges against him, while another pursued similar charges, indicating manipulation. He uses the proverb “One dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound” (一犬吠形 百犬吠聲) to illustrate how false accusations spread.
  • Practical Message: Be discerning and do not blindly trust official reports, as corruption can lead to the persecution of innocent individuals.
• The Ten Commandments, Love, and the God-man’s New Covenant
  • Main Assertions: The traditional Ten Commandments, with their emphasis on punishment, lacked love. The God-man’s teaching, in contrast, emphasizes forgiveness and love, even for one’s enemies. The first commandment, “You shall have no other gods before me,” is paramount, and fulfilling it leads to the fulfillment of all other commandments.
  • Analogies/Examples: He refers to Matthew 6:33, “Seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you,” explaining that this means prioritizing God over worldly concerns. He contrasts the Old Testament’s “eye for an eye” justice with his teaching of loving one’s enemies, which led to his crucifixion as Jesus.
  • Practical Message: Prioritize recognizing and following the God-man, as this single act encompasses all righteousness and leads to spiritual liberation.
• Vision for a Unified Korea and Global Governance
  • Main Assertions: Huh Kyung-young has a detailed plan for the future of the Korean Peninsula, including infrastructure development, economic cooperation, and the establishment of a global federal government. This vision includes transforming the Demilitarized Zone (DMZ) and creating a “Paju Pyongyang City” for inter-Korean exchange. The physical division of Korea reflects the “barbed wires” within people’s minds.
  • Analogies/Examples: He presents hand-drawn maps illustrating his plans for connecting Incheon Airport to Kaesong and Pyongyang, including new highways and inter-changes. He describes the DMZ’s 4km width and 248km length, comparing the latter to the average human brain size (24.8cm), symbolizing internal mental barriers. He also mentions his “33 pledges” for national development.
  • Practical Message: Support the God-man’s vision for a unified and prosperous Korea, understanding that true unity begins with removing internal mental barriers.

4. Key Quotes Collection

• “There are no vaults on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save something to use when you get old, others will take it all. When you pass away, you don’t need a vault.” (During the explanation of earthly possessions as temporary.)
• “We only transmit everything; there is no vault in this world.” (In the section on the transient nature of wealth.)
• “To escape this life structure, what should you do? You must practice Jigam, Josik, Geumchok. By practicing Jigam, Josik, and Geumchok, you enter the stage of liberation, escaping from here.” (When outlining the path to spiritual liberation.)
• “Josik is about regulating our breath. It means to make your breath even.” (During the explanation of “Josik.”)
• “Jigam means blocking our five senses. If you are swayed by the five senses, you become a slave.” (When defining “Jigam.”)
• “You must view all physical contact as temptation. when I touch a flower, it’s soft. This is all temptation. Everything tempts me.” (In the section on “Geumchok.”)
• “If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel! It’s a very simple title, isn’t it? If you want to go to Heaven, please watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. Then Heaven will appear before your eyes.” (When presenting the direct path to Heaven.)
• ” from ancient times, it is said that taxi drivers do not pick up people wearing glasses first thing in the morning. Why is that? Because people who wear glasses are not people who shed tears.” (During the discussion on eye health and emotional expression.)
• “Tears of greed, like shedding tears because stock prices have fallen, are poisonous tears. Those are called crocodile tears. Then retinal detachment can occur.” (When distinguishing between benevolent and harmful tears.)
• “But an archangel does not leave. It is a position bestowed by Heaven, so it can never leave.” (In the section differentiating angels and archangels.)
• “It was prophesied by people like Wonhyo, Namsago, and Kang Jeungsan of Silla that 40 years after they passed away, the God-man would come in human form.” (When discussing prophecies of the God-man’s advent.)
• “言語道斷 神人出 (God-man appears when language and doctrine are cut off), 天許權來 神人出 (God-man appears with Heaven authority), 似金不金 神人出 (God-man appears like Kim but not Kim), 似人不人 神人出 (God-man appears like human but not human), 似島不島 神人出 (God-man appears from a peninsula like an island but not an island).” (Listing prophecies about the God-man’s characteristics.)
• “The number 11 is the body of the Tao, so when the Heaven God comes to Earth in human form, the total number of strokes in the earthly surname he takes will be 11.” (Citing ancient texts on the God-man’s surname.)
• “The character ‘Huh’ (許) has a person on top of a cross. This is God. The person on the cross is Jesus or God. It’s their word. It’s their word. you need to get approval from this person.” (Explaining the meaning of the surname “Huh.”)
• “身言書判 神人出 (God-man appears with divine body, speech, writing, and judgment). His body is presentable, he speaks well, writes well, and is there anyone with judgment as outstanding as mine? No, his judgment is so outstanding that he judges with angels.” (Describing the God-man’s divine attributes.)
• “何姓不知 神人出 (God-man appears with an unknown surname), 無父之子 神人出 (God-man appears as a son without a father).” (Further prophecies about the God-man’s origin.)
• “牛聲在野 神人出 (God-man appears with the sound of an ox in the field). the sound of an ox spreads across the entire field.” (Connecting the God-man to the prophecy of the ox’s sound.)
• “聖山聖地 牛鳴地 (Sacred mountain, sacred land, ox-crying place). this is the Heaven House.” (Identifying the Heaven House as the prophesied location.)
• “一犬吠形 (盜) (One dog barks at a shadow/thief). This means one dog barks at a form, at a thief. And then a hundred dogs, 百犬吠聲 (a hundred dogs bark at the sound).” (Illustrating the spread of false rumors.)
• “Therefore, seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you.” (Quoting Matthew 6:33.)
• “You shall have no other gods before me. You shall not make for yourself an idol. You shall not misuse the name of the Lord your God. Keep the Sabbath holy. Honor your father and your mother. You shall not murder. You shall not commit adultery. You shall not steal. You shall not give false testimony. You shall not covet your neighbor’s house.” (Listing the Ten Commandments.)
• “You shall have no other gods before me. If you have seen the God-man, it’s over.” (Emphasizing the first commandment in the context of recognizing the God-man.)
• “Do not stake your life on such trivial things. There are no vaults. Vaults only exist in Heaven.” (Reiterating the transient nature of earthly wealth.)
• “Where are the most barbed wires? The barbed wires within the 24.8 cm of our brain are infinite. If you listen to Huh Kyung-young’s lectures, they will be removed.” (Highlighting internal mental barriers.)
• “The Ten Commandments said, ‘Stone the murderer to death. Stone the adulterer to death. Cut off the thief’s arm. Cut off the liar’s tongue.’ It was all like this. Was there any forgiveness here? There was none.” (Critiquing the Old Testament’s emphasis on punishment.)
• “But I said, ‘Forgive the murderer. Forgive the adulterer.’ ” (Presenting the God-man’s teaching of forgiveness.)
• “世人不知 寒心事 (The world does not know, what a pitiful thing). Mal-se-seong-je Si-bu-ji (In the last days, the Holy Emperor comes, but people see him and do not recognize him).” (Lamenting humanity’s inability to recognize the God-man.)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture deeply connects to Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his divine-human theory and his role as the prophesied God-man.

• Fulfillment of Prophecies: The lecture extensively references ancient Korean prophecies from texts like “Gyeogam Yurok” and Wonhyo’s writings, which foretold the advent of the God-man with specific characteristics. These include:
  • “Age where language and doctrine are cut off” (言語道斷 神人出): This aligns with his assertion that he appears in a time of spiritual confusion and moral decay, where traditional teachings are no longer sufficient.
  • “Heaven authority” (天許權來 神人出): This directly supports his claim of divine power and authority, enabling him to bestow blessings and spiritual ranks.
  • Unique Identity (似金不金, 似人不人, 似島不島, 似神不神): These prophecies are interpreted as directly referring to Huh Kyung-young’s surname, his dual nature as both human and divine, and his origin from the Korean Peninsula. The explanation of “似金不金” as deriving the surname “Huh” (許) from the character for “money” (錢) by removing the “soldier” (兵) radical is a key doctrinal point.
  • 11-Stroke Surname: The emphasis on the God-man’s surname having 11 strokes, symbolizing the “body of the Tao” and representing “permission” (許), reinforces his unique identity and divine mandate.
  • Divine Attributes (身言書判): His claim of possessing “divine body, speech, writing, and judgment” (身言書判 神人出) is a consistent theme, highlighting his unparalleled wisdom and ability to discern truth.
  • Mysterious Origin (何姓不知, 無父之子): The prophecies of an unknown father and surname further underscore his divine, non-earthly origin.
  • “Ox-crying place” (牛聲在野, 聖山聖地 牛鳴地): The connection to the sound of an ox and the specific location of the Heaven House as the “ox-crying place” directly links him to the prophecies of Jeungsan Kang and the “Simudo” tradition.
• Critique of Traditional Religions and the New Covenant: The lecture builds upon his consistent critique of traditional religious doctrines, particularly the Old Testament’s emphasis on punishment over love. He positions his teachings as a “new covenant” that prioritizes forgiveness and unconditional love, even for enemies, which he states led to his crucifixion as Jesus. This highlights his role as a spiritual reformer and the bringer of a higher truth.
• 33 Policies and Vision for Korea: The detailed plans for the Korean Peninsula, including infrastructure development, economic cooperation, and the “Paju Pyongyang City,” are directly linked to his “33 policies” and his long-standing vision for a unified and prosperous Korea under a global federal government. This demonstrates the practical application of his divine insight to real-world issues.
• Emphasis on Internal Transformation: The concept of removing “barbed wires” within the brain (24.8cm) as a prerequisite for national unity and personal well-being is a newly emphasized point. While he has always stressed internal change, this specific analogy highlights the psychological and spiritual barriers that prevent progress, connecting individual transformation directly to national destiny.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel: To understand the path to Heaven and recognize the God-man, regularly watch his lectures.

9. Engage in Service and Compassion: Participate in acts of service, such as helping the less fortunate or contributing to the Heaven House, to elevate your spiritual level and receive blessings from both the Heaven House and White Heaven.

10. Prioritize the God-man: Recognize and accept the God-man as the ultimate divine authority, understanding that fulfilling the first commandment (“You shall have no other gods before me”) is paramount for spiritual well-being.

11. Remove Internal “Barbed Wires”: Actively work to eliminate internal prejudices, distrust, and negative emotions by listening to the God-man’s lectures, as these mental barriers hinder personal and collective progress.

12. Cultivate Benevolent Emotions: Practice shedding tears of compassion and empathy for others, as this is beneficial for both physical health (especially eye health) and spiritual growth, contrasting with “crocodile tears” of greed.

13. One-Sentence Overall Summary
    Huh Kyung-young’s 1480th lecture reveals that earthly possessions are transient illusions, while true spiritual liberation and access to Heaven are achieved by recognizing the prophesied God-man, embracing his teachings on self-control and compassion, and removing internal mental barriers, despite facing societal corruption and false accusations, all as part of his grand vision for a unified Korea and global spiritual transformation.

What is the path to spiritual liberation? It involves stopping sensory input, regulating breathing, and abstaining from physical contact, which helps overcome the illusion of earthly possessions and attachments.

1. Introduction to Huh Kyung-young’s Teachings
   Huh Kyung-young, revered as the Creator, has dedicated over 55 years to public service, including guiding troubled youth, promoting patriotism, and providing free meals for the underprivileged.

1.1. Opening Remarks and Gratitude

1. Huh Kyung-young is introduced as the Creator who has dedicated over 55 years to public service.

2. His service includes guiding troubled youth, inspiring patriotism in young people, and providing free meals for the underprivileged.

3. He is considered a great figure and a true symbol of patriotism and love for his people.

4. The 1480th Saturday lecture begins with gratitude to attendees and viewers.

5. Several individuals offer flowers to Huh Kyung-young as a sign of respect and gratitude.

6. One individual, Pyo Kyung-sook, offers yellow orchids because her health improved after blood dialysis.

7. Another individual, Kikuchi Yushi, a student from Musashino Art University in Japan, offers a flower basket.

8. Lee Hae-yoon from Tokyo, Japan, offers white orchids.

9. Yeo Na-rae from Eunpyeong-gu offers yellow orchids.

10. Huh Kyung-young clarifies that receiving flowers is about exchanging sincerity and feelings, not about owning the physical flowers themselves.

11. The Illusion of Earthly Possessions and the Path to Spiritual Liberation
    earthly possessions are temporary and ultimately belong to future generations, emphasizing that true liberation comes from detaching oneself from sensory input, regulating breathing, and abstaining from physical contact.

2.1. Earthly Possessions Are Temporary

1. there are no true “vaults” or permanent storage for possessions on Earth.
2. People mistakenly believe they can save things for old age, but others will eventually take them.
3. When one dies, a vault is no longer needed, making the pursuit of accumulating wealth in this world ultimately meaningless.
4. All material possessions, such as houses and jewelry, will eventually be passed on to future generations.
5. He uses the example of a queen giving a ring to her daughter-in-law, who then passes it on to her own daughter-in-law, illustrating that items are merely passed down rather than permanently owned.
6. Even hidden treasures can be forgotten due to old age or dementia, reinforcing the idea that earthly possessions are not truly secure.
7. Therefore, while being busy is acceptable, one should not be stressed about accumulating wealth, as everything ultimately belongs to the world.
8. Even large amounts of gold, like those in the Bank of Korea, will eventually be moved or taken by others.

2.2. The Path to Spiritual Liberation: Ji-gam, Jo-sik, Geum-chok

1. Huh Kyung-young introduces three key concepts for spiritual liberation: Ji-gam (stopping sensory input), Jo-sik (regulating breathing), and Geum-chok (abstaining from physical contact).

2. These concepts are fundamental to his teachings and are necessary to break free from the cycle of life and death.

3. The human body and life are formed through a complex interplay of elements, with “life” at the center, surrounded by mind, energy, and body.

4. The body comes from jeong (essence), which is produced through physical contact between a man and a woman.

5. This process involves eight elements that must align for life to exist, like spokes on a wheel.

6. The mind and spirit are also integral to this structure.

7. Ji-gam means stopping the five senses, which prevents one from becoming a slave to emotions and external stimuli.

8. For example, the feeling of softness from touching a flower is a form of temptation or “allurement” that one should recognize and control.

9. Jo-sik refers to regulating one’s breathing.

10. Irregular breathing, often caused by anxiety, increases carbon levels and decreases oxygen in the body, leading to cellular damage.

11. An increase in carbon saturation and a decrease in oxygen are indicators of impending death, as the body can no longer process oxygen effectively.

12. When carbon saturation is high, one may experience a blurry consciousness and perceive another world, indicating the body is being shed.

13. Geum-chok means abstaining from physical contact, which is crucial for liberation.

14. While having children is part of life, understanding Geum-chok is important.

15. Historically, excessive physical contact, such as kings having many concubines, led to the downfall of dynasties, unlike Silla, which lasted a thousand years.

16. Understanding Geum-chok means recognizing temptations and controlling physical desires, rather than completely avoiding all contact.

17. The Importance of Compassion and the Nature of Human Senses
    showing compassion and shedding tears of empathy can improve one’s eye health, while also highlighting the interconnectedness of human senses and the challenges faced by those with sensory impairments.

3.1. Compassion and Eye Health

1. Huh Kyung-young suggests that shedding tears of joy, gratitude, or compassion can improve eye health.
2. People who wear glasses are often seen as overly rational and less prone to shedding tears, which can lead to poorer eyesight.
3. Tears of malice or hatred, however, can harm the eyes due to their “poisonous” nature.
4. He gives an example of feeling empathy for suffering children in Africa, which should naturally bring tears and improve eye health.
5. He also mentions that as people age, they can experience retinal detachment, where the lens of the eye detaches.
6. This condition is more common in older individuals due to a lack of tears.
7. People who are meticulous and precise, often associated with wearing glasses, tend to be very accurate but may lack flexibility.
8. This trait is useful for professions requiring precision, such as making watches.
9. Therefore, while there are pros and cons to every personality type, being able to shed tears of compassion is beneficial for health.

3.2. Interconnectedness of Senses and Sensory Impairment

1. the interconnectedness of human senses, particularly sight, hearing, and speech.

2. If one loses their sight, they often need help from others for basic tasks, highlighting human interdependence.

3. He suggests that if one were to imagine being blind, they would realize their own limitations and appreciate the help of others.

4. He explains that if someone is deaf, they are also likely to be mute, and vice versa.

5. This means a blind person who is also deaf and mute cannot ask for help or directions.

6. Such individuals often rely on sign language to communicate.

7. He uses the example of recognizing him: if someone says “Huh Kyung-young,” a deaf person wouldn’t hear it, but if they use sign language, they would understand.

8. Huh Kyung-young’s Divine Identity and Prophecies
   Huh Kyung-young asserts his divine identity, supported by prophecies and his unique abilities, including granting “angels” and “archangels” and possessing a surname with 11 strokes, all of which align with ancient predictions of a coming divine figure.

4.1. Evidence of Huh Kyung-young’s Divine Nature

1. watching his YouTube channel will reveal the path to heaven and demonstrate his divine nature.
2. all his supernatural abilities are genuine, and he has numerous proofs of being the Creator.
3. He has perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects.
4. He can bestow “angels” and “archangels,” which have different levels of power and permanence.
5. Archangels, unlike angels, cannot be removed once bestowed, indicating a higher divine authority.
6. He explains that good deeds, such as volunteering or helping the less fortunate, earn “levels” in White Heaven (heaven) and also receive additional “bonus levels” from him.
7. For example, weeding at Haneulgung earns 10 “mu” from him, while White Heaven grants levels based on the amount of work done.
8. many people have changed significantly after becoming archangels or receiving his blessings.
9. ancient prophecies, including those from Wonhyo Daesa and Nam Sa-go, predicted the arrival of the Creator in human form (a Hwa-shin) 40 years after their passing.
10. He identifies himself as this Hwa-shin, capable of appearing in billions of forms and visiting people in their homes or dreams.
11. He claims his abilities surpass those of Jesus, as he can instantly activate blessings and cause tangible changes, such as turning clothes into dark matter or making graves turn blue.
12. He challenges authorities to verify these claims through “angel tests”.

4.2. Prophecies and Huh Kyung-young’s Identity

1. ancient prophecies describe the arrival of the Creator during a time when language, writing, and morality have broken down (Eon-eo-do-dan).

2. This divine being will possess Heaven authority (Cheon-heo-gwon-rae).

3. The prophecies also describe the divine being with specific characteristics:

4. Sa-gim-bul-gim: “Like a Kim, but not a Kim”.

5. He explains that his surname, Huh, fits this description because he is from the Gimhae Huh clan, which is related to the Gimhae Kim clan but is not a Kim.

6. The character for “Kim” (金) can be interpreted as “empty money, destroy soldiers” (空錢滅兵), and removing the “soldiers” (兵) leaves the character for “Huh” (許).

7. money is powerful and dangerous, often associated with “ghosts” or “swords”.

8. Sa-in-bul-in: “Like a human, but not a human”.

9. This refers to his divine nature (God-man) despite having a human body.

10. Sa-do-bul-do: “Like an island, but not an island”.

11. This refers to the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains, making it a peninsula rather than a true island.

12. Sa-shin-bul-shin: “Like a god, but not a god”.

13. This refers to his Hwa-shin (incarnated divine being) nature, appearing human but possessing divine qualities.

14. Huh Kyung-young’s surname, Huh (許), has 11 strokes, which aligns with ancient texts like Wonhyo Gyeol-seo, stating that the Creator incarnating on Earth would have a surname with 11 strokes.

15. The number 11 represents the “body of the Tao” and the coexistence of the pre-heaven and post-heaven eras.

16. The character “Huh” (許) itself contains the character for “person” (人) above the character for “cross” (十), symbolizing God’s word or approval.

17. He explains that all permissions, such as permits, approvals, and patents, use the character “Huh” (許), indicating its fundamental importance in the world.

18. The prophecies also mention:

19. Shin-eon-seo-pan: the Divine Being with excellent body, speech, writing, and judgment.

20. He claims his judgment is 100% accurate, unlike human judges whose decisions can vary.

21. Ha-seong-bu-ji: the Divine Being whose original surname is unknown.

22. He explains that he was born without knowing his biological father, but adopted the surname Huh.

23. Mu-bu-ji-ja: A son without a father.

24. U-seong-jae-ya: The sound of a cow crying in the field.

25. the sound of a cow mooing can be heard at Haneulgung every morning at 6 AM, and many people have witnessed it.

26. This relates to the prophecy of Sim-u-do (searching for the ox) and the teachings of Kang Jeung-san, who predicted the arrival of a “cow-born” person (Ki-chuk-saeng) within 40 years.

27. Seong-san-seong-ji U-myeong-ji: A sacred mountain and land where a cow cries.

28. This refers to Haneulgung, which is located in such a place.

29. He mentions that the leader of Dae-sun Jin-ri-hoe, Kyung Seok-gyu, recognized him as the prophesied figure.

30. Kyung Seok-gyu’s organization, Mu-geuk Dae-do, now recognizes Huh Kyung-young as its spiritual leader.

31. Legal Challenges and Huh Kyung-young’s Integrity
    Huh Kyung-young addresses legal accusations against him, particularly regarding fraud and sexual assault, presenting evidence of his innocence and criticizing the authorities for fabricating evidence and making false claims.

5.1. Fabricated Evidence and False Accusations

1. Huh Kyung-young reveals that authorities used a doctored image of the Bank of Korea’s underground vault, claiming it represented his own vault, to falsely accuse him of having vast sums of money.
2. The original photo showed Bank of Korea employees transporting cash, but the text was altered to imply it was his vault.
3. his actual vault is only 1 meter tall and often empty, contrasting sharply with the image used.
4. This fabricated evidence was presented to prosecutors and judges to justify his arrest.
5. He claims this was an attempt to frame him with accusations of drug money or voice phishing funds.
6. such actions constitute defamation and a severe attempt to undermine him.
7. He criticizes the authorities for their unethical behavior, suggesting they are corrupt and willing to harm innocent people for personal gain.

5.2. Acquittal and Ongoing Legal Battles

1. he was acquitted of charges including fraud, sexual assault, assault, defamation, and election law violations by the Yangju Police Station due to insufficient evidence.
2. This acquittal came after a year-long investigation, including re-investigations requested by the prosecution.
3. However, he notes that the Northern Gyeonggi Provincial Police Agency is still investigating similar charges, despite the previous acquittal.
4. He alleges that these accusations are financially motivated by the complainants.
5. He also points out that the investigative team leader was replaced, raising questions about the integrity of the process.
6. He uses the proverb “One dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound” (Il-gyeon-pye-hyeong, Baek-gyeon-pye-seong) to describe how one false accusation can lead to many others without proper investigation.
7. He criticizes police for fabricating reports to gain promotions, comparing it to tactics used during the Japanese colonial period.
8. he will not back down and will continue to fight for justice, emphasizing the principle that it is better to let 100 criminals go free than to wrongly accuse one innocent person.

5.3. Huh Kyung-young’s Public Service and Reputation

1. Huh Kyung-young highlights his extensive history of public service, including 55 years of free meal programs, 20 years of rural community service with university students, and numerous awards from correctional facilities.

2. He was recognized by the Ministry of Justice and the prosecution as a “senior guidance counselor” and “rehabilitation protection committee member”.

3. He refers to his past leadership of the Huh Cheong-ryeon (Huh Youth Federation), a large organization of university students and experts, including 82 Ph.D. holders from KAIST.

4. This organization praised him with elaborate titles, such as “Architect of the Asian Federation” and “Great Ideological Philosopher”.

5. He recalls their strong patriotic and ideological writings, which expressed deep admiration and loyalty to him.

6. He recounts an instance where the Huh Cheong-ryeon expressed profound sorrow and regret when he decided not to run for president, viewing it as a setback for the nation.

7. They saw his leadership as essential for the nation’s future and believed his ideas were crucial for global progress.

8. He contrasts his lifelong dedication to service with the false accusations of sexual assault, which he claims were fabricated by individuals seeking money.

9. he has recordings proving the falsity of these claims.

10. Divine Principles and Future Vision for Korea
    Huh Kyung-young discusses the importance of seeking God’s kingdom and righteousness, which he equates with the first commandment, and shares his detailed vision for the future of the Korean Peninsula, including infrastructure and administrative reforms.

6.1. The First Commandment and God’s Kingdom

1. Huh Kyung-young refers to Matthew 6:33, which states, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well”.
2. He interprets “his kingdom and his righteousness” as the first commandment: “You shall have no other gods before me”.
3. if this first commandment is upheld, all other commandments (e.g., not making idols, not misusing God’s name, honoring parents, not killing, not committing adultery, not stealing, not lying, not coveting) will naturally follow or be forgiven.
4. He criticizes those who prioritize worldly concerns over God’s kingdom, stating that such worries are for “pagans”.
5. recognizing the divine being (himself) is the ultimate solution to all problems.
6. He suggests that watching his YouTube lectures is necessary to understand his teachings and recognize him as the divine being.
7. He warns that those who use lies and deceit to advance will ultimately face ruin, even if they succeed initially.

6.2. Huh Kyung-young’s Vision for the Korean Peninsula

1. Huh Kyung-young presents his detailed plans for the future of the Korean Peninsula, which he claims to have conceived since childhood.

2. He shows drawings of a “World Imperial House” above Incheon Airport, with a beach and a guesthouse, and a runway that ends there.

3. He envisions a high-speed road connecting Yeongjongdo to Gaeseong and then to Pyongyang, with an interchange at Yesong River.

4. He plans to establish a UN headquarters in the Imjin River area and create a “Paju Pyongyang City” that replicates Pyongyang’s landmarks, such as Moranbong and Eulmil-dae.

5. This Paju Pyongyang City would have an entrance fee and offer Pyongyang cold noodles and department stores, providing economic opportunities for North Koreans.

6. He also plans to restore the severed Odu Mountain road with a tunnel to reconnect the spiritual energy of Geumgangsan and Seoraksan mountains.

7. He describes the Korean Peninsula’s unique geographical features, including its narrow “waist” and seven mountain ranges.

8. The DMZ (Demilitarized Zone) is 4 km wide, with 2 km on each side, and is flanked by 20 km Civilian Control Zones (Min-tong-seon) on both the North and South Korean sides, totaling 44 km.

9. The length of the barbed wire fence along the DMZ is 248 km, which he relates to the average length of the human brain (24.8 cm).

10. He metaphorically states that the “barbed wire” within people’s brains (their internal conflicts and prejudices) is infinite and must be removed for true reunification.

11. He believes that removing these internal barriers will naturally lead to the disappearance of the physical DMZ.

12. He also proposes administrative reforms, such as renaming provinces: Jeolla-do and Gyeongsang-do would become Jeon-gyeong-do and Gyeong-jeon-do, and Chungcheong-do and Gangwon-do would become Chung-gang-do.

13. his policies are superior to those of other politicians and that his vision is comprehensive and well-thought-out.

14. he embodies the prophesied divine being who is “like a Kim but not a Kim,” “like a human but not a human,” “like an island but not an island,” and “like a god but not a god”.

15. while authorities may not scientifically prove his divinity, his followers recognize it.

16. He believes his 40 years of consistent teachings prove his authenticity.

17. Conclusion and Final Remarks
    Huh Kyung-young concludes by emphasizing the importance of his YouTube channel for understanding his teachings and achieving spiritual liberation, while also reiterating prophecies about the world’s inability to recognize the divine being.

7.1. The Importance of Huh Kyung-young’s YouTube Channel

1. Huh Kyung-young encourages everyone to watch his YouTube channel to understand his teachings and find the path to heaven.
2. his 40 years of lectures cover a vast range of topics, including ethics, religion, and spiritual guidance.

7.2. Prophecies of Non-Recognition

1. He quotes prophecies stating that “the people of the world do not know, what a pitiful thing” (Se-in-bu-ji Han-shim-sa).
2. Another prophecy states that “in the last days, the holy emperor will come, but people will not recognize him even if they see him” (Mal-se-seong-je Shi-bu-ji).
3. these are not his own words but ancient prophecies.

7.3. Closing Performances and Remarks

1. The event concludes with several musical performances, including songs about Haneulgung and Huh Kyung-young’s arrival.
2. Huh Kyung-young gives “levels” (spiritual rewards) to the performers.
3. He makes lighthearted comments about body image, relating it to the “barbed wire” in people’s minds.
4. Korea is a “slim” and “fashionable” country, unlike Taiwan or Jeju Island.
5. The host concludes by praising Huh Kyung-young’s lifelong dedication to service and his divine status.

​

Why should you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel to go to heaven? He claims to be a divine being who can grant blessings and solve all problems, as evidenced by his unique prophecies and abilities.

1. Opening Remarks and Offerings
   The lecture begins with greetings and acknowledgments of offerings from various individuals, including expressions of gratitude for improved health and support.

1.1. Welcoming and Acknowledgments

1. He welcomed attendees to Haneulgung and viewers of the Saturday lecture, wishing them a vibrant spring.

2. Huh Shin-nim has dedicated over 55 years to public service, including guiding troubled youth, coaching young people in patriotism, and providing free meals to the underprivileged.

3. The 1480th Saturday lecture commenced with Huh Kyung-young Shin-nim as the eternal teacher.

4. Pyo Kyung-soo, an angel from the Gimhae Jangyu Spiritual Center, offered yellow orchids to express gratitude for his improved health after blood dialysis.

5. A student from Misasi Noh Art University, along with her mother, offered a flower basket to Shin-nim.

6. He initially mistook the mother-daughter pair for a mother-son pair, clarifying that both sons and daughters are considered “children”.

7. A Great Archangel Lee Hae-yoon from Tokyo, Japan, offered orchids to Shin-nim.

8. An angel from the Eunpyeong-gu Spiritual Center offered yellow orchids to Shin-nim, symbolizing the arrival of spring.

9. The Illusion of Earthly Possessions and the Path to Enlightenment
   earthly possessions are temporary and ultimately meaningless, emphasizing that true liberation comes from understanding the impermanence of life and controlling one’s senses and desires.

2.1. The Futility of Earthly Possessions

1. receiving a bouquet is merely an exchange of sincerity, as the flowers themselves are temporary and will eventually be taken away.
2. there is no true “vault” on Earth, and people mistakenly believe their possessions are secure.
3. Possessions accumulated in old age will be taken by others, and a vault is useless upon death.
4. All visible wealth on Earth belongs to future generations.
5. Even valuable items like a queen’s ring are passed down, indicating that humans are merely temporary custodians.
6. Possessions cannot be hidden permanently; even if concealed, they may be forgotten due to dementia.
7. Therefore, one should not strive for earthly wealth, but rather avoid stress, understanding that all things are shared.
8. Accumulating gold in one’s home is pointless, as it will eventually be taken or moved by others.

2.2. The Eight Elements of Life and the Path to Liberation

1. He introduced a concept where “life” (命) is at the center, surrounded by eight elements.
2. These eight elements, including sperm (精子) and the body (身), are necessary for life to exist.
3. The interaction of male and female, through touch, produces sperm, which then forms the body.
4. The concept of “consciousness” (識) and “mind” (心) are also part of this structure, with the mind containing both spirit (性) and consciousness.
5. These eight elements rotate like a wheel, and just as a bouquet disappears, only the feeling (感) of receiving it remains.
6. To achieve “liberation” (解脫) from this life structure, one must practice “Jigam” (止感), “Josik” (調息), and “Geumchok” (禁觸).
7. These three practices are fundamental to His lectures.
8. For example, practicing Geumchok would prevent the birth of children.
9. He reiterated that there is no eternal vault in this world, and people must realize this.

2.3. Understanding Jigam, Josik, and Geumchok

1. Josik (調息) involves regulating one’s breathing.
2. Irregular breathing due to anxiety or restlessness increases carbon (탄소) in the body and decreases oxygen (산소), leading to bodily damage.
3. When a person is dying, carbon levels rapidly increase, and oxygen levels decrease, even with artificial respiration.
4. Doctors can predict death by observing carbon saturation levels; as carbon increases, consciousness fades, and the “other world” becomes visible.
5. High carbon levels prevent the body from processing oxygen, leading to memory loss and the separation of the soul from the body.
6. Jigam (止感) means stopping the five senses (오감).
7. Being controlled by emotions makes one a slave to them, and Jigam is about breaking free from this.
8. It involves learning to control emotions and regulate breathing.
9. Geumchok (禁觸) means viewing all physical sensations as temptations (유혹).
10. For example, the soft touch of a flower or silk clothing should be seen as a temptation.
11. While it’s impossible to live without touch, understanding Geumchok is crucial.

2.4. Historical Examples and the Eight Trigrams

1. He criticized historical kings who had many concubines and children, stating that such behavior led to the downfall of dynasties.

2. He noted that the Silla dynasty, which lasted a thousand years, was an exception, while empires like Rome and the Ottoman Empire were short-lived due to excessive indulgence.

3. The eight elements governing life are likened to the spokes of a wheel (수레바퀴).

4. These elements correspond to the Eight Trigrams (팔괘), such as Geon (乾) for heaven (Seoul) and Gon (坤) for earth (Jeollado Gwangju).

5. People who favor the earth send their energy towards the earth direction, which is the southwest.

6. This explains why the Honam dialect (southwest) is similar to the Seoul dialect, as many intelligent people from Seoul migrated there in the past.

7. He humorously recounted how his Jinju dialect, which often adds “yes” (예) to sentences, caused people in Seoul to laugh.

8. He concluded this section by stating that this discussion relates to the “mind” (마음) and that he needs to proceed with the main lecture.

9. Why Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel to Go to Heaven
   watching his YouTube channel is the direct path to heaven, asserting his divine status through various proofs, including his ability to grant blessings and his unique prophecies.

3.1. The Direct Path to Heaven

1. He stated that if one wishes to go to heaven (천국), they should watch Huh Kyung-young’s YouTube channel.
2. He claimed that watching his channel would make heaven visible before one’s eyes.

3.2. The Importance of Empathy and Compassion

1. He drew a parallel to loving one’s neighbor, suggesting that closing one’s eyes and reflecting helps understand why.

2. Closing one’s eyes symbolizes being unable to see the world, highlighting the need for others’ help.

3. This realization makes one appreciate those around them.

4. if one is blind and deaf, they cannot speak, as these senses are interconnected.

5. A deaf person cannot speak, and a mute person is often deaf.

6. This highlights the convenience of having all senses.

7. He warned about age-related eye conditions, specifically retinal detachment (수정체 박리), where the lens detaches.

8. He stated that people who shed tears of joy, gratitude, or compassion tend to have better eyesight.

9. Conversely, those who are overly rational and lack emotional tears, often wearing glasses, may experience worse eyesight and are perceived as less generous.

10. Shedding tears of compassion, such as for suffering children, is beneficial for eye health.

11. However, tears of greed, like those shed over falling stock prices, are considered “poisonous” and can lead to retinal detachment.

12. Therefore, having a compassionate heart that feels sorrow for others is good for eye health.

13. He humorously noted that nuns and priests, who are often meticulous, tend to wear glasses, but this is not necessarily negative.

14. He concluded that shedding tears of compassion is better than constantly complaining.

15. Proofs of Huh Kyung-young’s Divinity and Prophecies
    Huh Kyung-young presents various proofs of his divine status, including his ability to grant celestial ranks, his unique prophecies, and the fulfillment of ancient predictions about the Creator’s arrival.

4.1. Huh Kyung-young’s Supernatural Abilities

1. He reiterated that watching his YouTube channel reveals the “other world” and confirms that his supernatural powers (초능력) are genuine.
2. He claimed numerous proofs of his divinity, including perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects.
3. He grants angels (천사) and archangels (대천사), which differ significantly in their characteristics.
4. Archangels remain even if insulted, whereas angels depart if one harbors ill will.
5. This demonstrates that the ranks are bestowed by heaven and are not merely symbolic.
6. acts of service and helping the less fortunate elevate one’s spiritual level, and he also grants additional bonus levels.
7. He gives divine objects (신물), and the level of blessing depends on one’s actions.
8. Many people have experienced positive changes after becoming archangels, and these effects can be scientifically verified through angel tests.

4.2. Prophecies of the Divine Being’s Arrival

1. He stated that ancient prophecies, from figures like Wonhyo Daesa and Nam Saggo, predicted the arrival of the Creator in human form within 40 years of their passing.
2. This divine being would be a “Hwasin” (化身), meaning a transformed body, capable of appearing in billions of forms.
3. Many people have reported seeing his Hwasin in various places, distinct from dreams.
4. this divine being would appear in an era where “words, scriptures, and the Way” (도단) have ceased.

4.3. Evidence of Huh Kyung-young’s Divine Powers

1. He asserted that one cannot recognize the divine being without watching his YouTube channel.
2. He claimed his abilities surpass those of Jesus, citing his power to activate blessings and transform clothing into dark matter (암흑 물질).
3. He presented a photograph of a blessed grave where the surrounding grass had died, while the grave itself remained green, as evidence of his blessing energy.
4. He noted that police often question his blessings, demanding scientific proof, which he cannot provide beyond such photographs.
5. He questioned why his substantial tax payments (8 to 10 billion won annually) are not praised, given that many people find comfort and improvement through his work.
6. He mentioned that accusations of sexual assault, fraud, embezzlement, and extortion against him have all been dismissed as “no charges” (무혐의) by prosecutors.
7. However, he noted that some anti-groups continue to pursue investigations, despite previous dismissals.

4.4. Allegations of Fabricated Evidence

1. He claimed that some groups, motivated by money, have filed false accusations against him, even attempting to extort him.
2. He presented a police report that allegedly used a photograph of the Bank of Korea’s underground vault to exaggerate the amount of cash in his possession.
3. The report stated that the amount of cash was “difficult to describe in words” and attached a photo “most similar” to the cash bundles.
4. However, the attached photo was actually a cropped image of the Bank of Korea’s vault, not his personal safe.
5. He showed a picture of his actual safe, which was only 1 meter tall and often empty, contrasting it with the massive Bank of Korea vault.
6. He argued that this fabricated evidence was intended to mislead judges and prosecutors into believing he was a criminal involved in illicit funds.
7. he only discovered this fabrication after filing a counter-lawsuit, which allowed him to access the court documents.
8. He condemned this as a malicious attempt to defame him, stating that such actions would eventually be exposed.

4.5. Prophecies of the Divine Being’s Identity

1. He stated that the divine being would appear in an era where the “Way” (도) has ceased, and society has become corrupt.
2. He warned that he would not fall alone if unjustly accused, implying that he would expose the corruption.
3. He then listed several prophecies that he claims describe him:
4. “Cheon-eok Geunnae God-man Chul” (千億近內 神人出): the Divine Being appears near a thousand billion.
5. “Sagim Burim God-man Chul” (四金不金 神人出): the Divine Being with the surname Kim, but not truly a Kim.
6. he is from Gimhae Huh (金海許), meaning he is a Huh from Gimhae, not a Kim.
7. “Sain Burin God-man Chul” (似人非人 神人出): the Divine Being who appears human but is not.
8. This refers to his Hwasin (化身), a transformed body.
9. He also explained that the character for “money” (錢) contains the radical for “spear” (戈), symbolizing that money is accompanied by spirits that can cause death.
10. Removing the “spear” radical from the character for “money” leaves the character for “Kim” (金), further connecting to the prophecy.
11. “Sado Budo God-man Chul” (似島非島 神人出): the Divine Being who comes to a country that is like an island but not an island.
12. This refers to the Korean Peninsula (반도), which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains.
13. “Sasin Bulsin God-man Chul” (似神非神 神人出): the Divine Being who is like a god but not a god.
14. he is the Creator who has been accused of sexual assault, making him appear human.
15. This also refers to his Hwasin, a god who has taken human form.
16. He then presented an ancient text, Wonhyo Gyeolseo (원효결서), which states that the Creator taking human form will have a surname with 11 strokes (11획).
17. He demonstrated that the Korean character for “Huh” (許) has 11 strokes.

4.6. The Significance of the Surname “Huh”

1. the character “Huh” (許) signifies “permission” (허락), which is essential for all activities, from building structures to starting businesses.
2. He noted that the character for “Huh” depicts a person on top of a cross, symbolizing God’s word and authority.
3. Therefore, the arrival of someone with the surname Huh signifies that they are the one who grants permission to the world.
4. He contrasted his surname with others, emphasizing that only “Huh” carries this profound meaning.
5. He concluded that his surname aligns with the prophecy of the Creator’s arrival.

4.7. Additional Prophecies and the “Cow’s Cry”

1. He listed more prophecies that he claims describe him:

2. “Shin-eun Seopan God-man Chul” (神은 서판 神人出): the Divine Being with a divine judgment.

3. He claimed his judgment is 100% accurate, unlike human judges who can be biased.

4. “Haseong Buji God-man Chul” (何姓不知 神人出): the Divine Being whose original surname is unknown.

5. he was born without knowing his biological father’s surname, but adopted the surname Huh.

6. “Mubu Jijthe God-man Chul” (無父之子 神人出): the Divine Being who is the son of a fatherless person.

7. “Useong Jeythe God-man Chul” (牛聲啼夜 神人出): the Divine Being whose cry of a cow spreads across the fields at night.

8. He played a recording of a cow’s cry (소 울음소리) from Haneulgung at 6 AM, claiming it was a supernatural phenomenon.

9. He stated that Haneulgung is a “sacred mountain and sacred land” (성산성지), also known as “U-myeong” (牛鳴), meaning “cow’s cry”.

10. He connected this to the prophecy of Kang Jeung-san (강정산), who instructed his followers to find the “cow” (기축생) within 40 years of his passing.

11. He claimed that while Kang Jeung-san’s followers failed to find the “cow” and are now scattered, he is the one who has quietly appeared.

12. He also mentioned that Park Woo-dang (박우당), a follower of Kang Jeung-san, named himself “Woo-dang” (牛堂), meaning “cow’s house,” but still failed to find the true “cow”.

13. He contrasted this with Tibetan Buddhism’s practice of finding the Dalai Lama (달라이 라마), who is a direct reincarnation.

14. He stated that Kyung Seok-gyu (경석규), a leader of Dae-sun Jinrihoe (대순진리회) and Park Woo-dang’s brother-in-law, recognized him as the prophesied figure.

15. He noted that his birthplace, Junggok-dong (중곡동), was where Dae-sun Jinrihoe later established its headquarters, which he found unusual.

16. He also mentioned that the Surisan (수리산) mountain, where Dae-sun Jinrihoe was founded, was a misidentified location, as the true “cow’s cry” mountain is elsewhere.

17. He claimed that he is registered as the “Jongjeong” (宗正), or spiritual leader, of Mugeukdaedo (무극대도), a renamed branch of Dae-sun Jinrihoe.

18. Addressing Accusations and Upholding Justice
    Huh Kyung-young addresses ongoing legal battles, presenting evidence of his innocence and criticizing the justice system for its inconsistencies and alleged fabrication of evidence against him.

5.1. Dismissal of Charges and Allegations of Corruption

1. He presented a document from the Yangju Police Station (양주경찰서) showing that all charges against him, including fraud, sexual assault, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act, were dismissed due to insufficient evidence (증거 불충분).
2. He noted that while the Yangju Police Station found no wrongdoing, the Northern Provincial Police Agency (북부경찰청) continued to investigate similar charges, which he attributed to their intent to fabricate evidence.
3. He reiterated that the police and prosecution jointly investigated for a year before dismissing the charges.
4. He criticized the inconsistency, stating that the Northern Provincial Police Agency’s continued investigation, despite previous dismissals, suggests that the accusers are motivated by money.
5. He also mentioned that the investigative team was replaced, further raising suspicions about the fairness of the process.
6. He emphasized the legal principle that it is better to let 100 criminals go free than to unjustly punish one innocent person.
7. He used an analogy of a dog barking at a thief, while 100 other dogs bark just by hearing the sound, to criticize police who fabricate reports based on others’ accusations.
8. He stated that such tactics, reminiscent of the Japanese colonial era, are unacceptable in modern times.
9. He warned that if one police officer writes a false report, 100 others will follow suit, leading to systemic corruption.

5.2. The Importance of Righteousness and God’s Commandments

1. He asserted that spreading false rumors, such as claiming he has as much money as the Bank of Korea’s underground vault, is defamation.

2. He expressed his anger at such reports being submitted to prosecutors and judges.

3. He quoted Matthew 6:33, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well,” to emphasize the importance of righteousness.

4. this verse means that if one seeks God’s kingdom and righteousness, all other needs, such as food and clothing, will be provided.

5. He criticized the police for violating this principle by fabricating evidence, such as comparing his small safe to the Bank of Korea’s vault.

6. He argued that such actions disregard the law and God’s commandments.

7. He highlighted his extensive background in law, ethics, and various religious philosophies, stating that he has taught hundreds of ethical principles and paid billions in taxes annually.

8. He questioned how anyone could lie to him, a person with such a background.

9. He reiterated that the police and prosecution had confirmed his innocence, making the ongoing investigations by other agencies illogical.

10. He found it miraculous that he has not been arrested despite such fabricated reports.

11. He mentioned his 55 years of volunteer work, including free meal services and rural community service with university students, and questioned how he could be accused of crimes like sexual assault.

12. He presented a letter from the Huh Youth Public Relations Bureau (허청 공보국), written by talented university students, praising his leadership and vision for an Asian Federation (아시아 연방).

13. He also shared another letter from the Huh Youth, expressing their unwavering support and belief in him as a national savior, especially during his decision not to run for president.

14. these young intellectuals, including those from top universities, wrote with profound ideological conviction.

15. He concluded that the first commandment, “You shall have no other gods before me,” is paramount.

16. He stated that if one recognizes the divine being, all other problems disappear.

17. He stressed that one cannot recognize the divine being overnight and must watch his YouTube lectures, which cover all aspects of ethics and spirituality.

18. Huh Kyung-young’s Vision for Korea and Final Remarks
    Huh Kyung-young presents his grand vision for the future of Korea, including detailed plans for urban development and national unification, and concludes with a call to recognize his divine status.

6.1. Artistic and Architectural Visions

1. He presented his drawings, including a depiction of the World Imperial House (세계 황궁) above Incheon International Airport (인천 공항).
2. He showed a detailed drawing of the House, including a beach and a main gate, all drawn with a marker.
3. He also showed a map where the House is located near Ganghwa Island (강화도) and Manisan (마니산), with a highway connecting directly to Kaesong (개성).

6.2. Unification and Urban Development Plans

1. He detailed his plans for the Korean Peninsula, including establishing the UN Headquarters (유엔 본부) in Kaesong.
2. He envisioned a highway from Ganghwa Island leading to Kaesong, with an interchange at Yesong River (예성강).
3. He planned to transform Paju (파주) into a “Pyeongyang City” (평양시), replicating landmarks like Moranbong (모란봉) and Ulmildae (을밀대), and renaming the Imjin River (임진강) as the Taedong River (대동강).
4. He proposed an entrance fee at the Odusan Tunnel (오두산 터널) to enter this Paju-Pyeongyang City, where North Koreans would sell Pyongyang cold noodles and operate department stores, fostering inter-Korean economic exchange.
5. He explained the geographical features, including various mountain ranges and rivers, and how they would be integrated into his development plans.
6. He noted that the Yesong River flows directly from north to south, meeting the Han River.
7. He described the Korean Demilitarized Zone (DMZ), which is 248 km long and 4 km wide, with 2 km on each side belonging to North and South Korea, respectively.
8. He also mentioned the Civilian Control Line (민통선), a 20 km zone on both sides where civilian access is restricted.
9. He drew a parallel between the 248 km length of the DMZ and the average 24.8 cm diameter of the human brain, suggesting a symbolic connection.
10. He stated that the “barbed wire” within the human mind is infinite and must be removed to achieve true unification.

6.3. Overcoming Internal Barriers and Redefining Commandments

1. the most formidable “barbed wire” is within one’s own mind (24.8 cm), and removing it through his lectures will lead to the natural disappearance of the 248 km DMZ.
2. He urged people to stop blaming others and to focus on internal transformation.
3. He humorously commented on the “thin waist” of the Korean Peninsula, contrasting it with overweight people, suggesting a need for self-reflection.
4. He asserted that if people do not recognize him as the Creator, they will perceive him as a thief or a fraud.
5. when he came as Jesus, he sought to revise the Ten Commandments (십계명), which he found to be punitive and lacking in love.
6. He advocated for forgiveness and love, even for enemies, which led to his crucifixion.
7. He argued that the old commandments focused on external punishment rather than internal transformation.

6.4. Final Call to Action and Performance

1. He reiterated his vision for transforming the Imjin River into the Taedong River and developing the region, emphasizing that his plans are not lies.
2. He highlighted his comprehensive plans for all of Korea, including renaming provinces and reorganizing administrative divisions, as evidence of his unique vision.
3. He concluded that he is the prophesied figure who is like a Kim but not a Kim, human but not human, from a peninsula that is like an island but not an island, and a god but not a god.
4. He stated that his claims are not fake, as his 40 years of lectures have proven consistent.
5. He urged people to watch his YouTube channel to understand him.
6. He concluded by stating that “the world does not know, how pitiful” (세인 부지 심사), referring to the ancient prophecy that people in the last days will not recognize the divine sage even when they see him.
7. The lecture concluded with musical performances, including a song about the arrival of the “reincarnated Jesus” in Korea.
8. He humorously commented on the performers’ appearances, particularly one who was “less slim”.
9. He stated that listening to his lectures removes the “barbed wire” from one’s mind.
10. The event ended with a final commendation for Huh Kyung-young’s lifelong dedication to service and sacrifice, urging everyone to recognize him as a great divine being.

Central Questions & Answers

1. What is the true nature of wealth and earthly possessions according to Huh Kyung-young?

• Question: What is the ultimate truth about money and material possessions in this world, and how should we view them?

• Answer: According to Huh Kyung-young, there are no true “vaults” or permanent possessions on Earth. People mistakenly believe they can accumulate wealth for their later years, but ultimately, these possessions are inherited by others or lost. Everything on Earth is temporary and belongs to future generations. The pursuit of earthly wealth is ultimately a dream, and true liberation comes from understanding that material things are merely passed on, not owned.

• Key Quote: “This world has no vault. People mistakenly think there’s a vault on this Earth. When you get old and leave things behind, others take them all. When you pass away, you don’t need a vault.”
  2. How can one achieve spiritual liberation and escape the cycle of life?

• Question: What is the path to spiritual liberation or “Hae-tal” (해탈) as taught by Huh Kyung-young, and what practices are involved?

• Answer: Spiritual liberation can be achieved through the practices of Ji-gam (止感), Jo-sik (調息), and Geum-chok (禁觸).

  • Ji-gam means stopping the five senses, preventing oneself from being enslaved by emotions and external stimuli.
  • Jo-sik involves regulating one’s breath to maintain a steady and calm respiration, which is crucial for physical and mental health.
  • Geum-chok refers to viewing all physical sensations and attractions as temptations, understanding that attachment to them prevents true freedom.By mastering these, one can transcend the structure of life and move towards liberation.

• Key Quote: “To escape this life structure, you must practice Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok. Doing these will lead you to the stage of liberation.”
  3. What is the significance of tears and emotions for human health and spiritual well-being?

• Question: How do emotions, particularly tears, impact human health and spiritual well-being, and what types of tears are beneficial or harmful?

• Answer: Shedding tears of joy, compassion, or empathy is highly beneficial for eye health and overall well-being. These “tears of compassion” or “tears of love” keep the eyes moist and healthy. Conversely, tears of malice, anger, or greed (like “crocodile tears” shed over financial loss) contain toxins that can harm the eyes and lead to conditions like retinal detachment. Huh Kyung-young suggests that emotional people who cry for others tend to have better eyesight.

• Key Quote: “If you shed tears of compassion and love, those are good tears. But if you shed tears because your stock prices have fallen, those are poisonous tears. We call them crocodile tears.”
  4. How does Huh Kyung-young explain his identity as the God-man and his connection to prophecies?

• Question: How does Huh Kyung-young present himself as the prophesied God-man, and what ancient texts support his claims?

• Answer: Huh Kyung-young asserts his identity as the prophesied God-man, citing various prophecies from texts like the Gyeogam Yurok and Wonhyo Gyeolseo. These prophecies describe the arrival of the God-man in an “era where language and doctrine are cut off” (Eon-eo-do-dan God-man-chul), possessing Heaven authority (Cheon-heo-gwon-rae God-man-chul). He is described as “like Kim but not Kim” (Sa-gim-bul-gim God-man-chul), referring to his surname “Huh” (許), which is derived from the character for “empty” or “permission” and has 11 strokes, matching a prophecy about the God-man’s surname. He is also “like a human but not human” (Sa-in-bul-in God-man-chul), “like an island but not an island” (Sa-do-bul-do God-man-chul) referring to the Korean Peninsula, and “like a God but not God” (Sa-shin-bul-shin God-man-chul), indicating his form as a Hwa-shin (化身) or incarnated being.

• Key Quote: “The God-man comes in an era where language, scriptures, and the Way are cut off. Now is that era.”
  5. What is the significance of the “11 strokes” in the God-man’s surname?

• Question: Why is the number 11 significant in the surname of the prophesied God-man, and how does it relate to Huh Kyung-young?

• Answer: Ancient texts, such as those attributed to Wonhyo, state that the God-man, when incarnating on Earth, will have a surname with 11 strokes. This number 11 represents the “body of the Way” and the coexistence of the beginning and end of the pre-heaven and post-heaven eras. Huh Kyung-young’s surname, “Huh” (許), perfectly matches this prophecy with its 11 strokes. Furthermore, the character “Huh” (許) is associated with “permission” or “authorization,” implying that nothing can happen on Earth without his divine approval, from building structures to conducting business.

• Key Quote: “The number 11 contains the vast providence of the universe. The number 11 is the body of the Way, so when the Heaven God comes to Earth in human form, the total number of strokes in their earthly surname will be 11.”
  6. How does Huh Kyung-young address accusations and legal challenges against him?

• Question: How does Huh Kyung-young respond to accusations of fraud, sexual harassment, and other legal challenges, and what evidence does he present?

• Answer: Huh Kyung-young vehemently denies all accusations, including fraud, sexual harassment, embezzlement, and extortion. He presents official police documents showing “no charges” (무혐의) from one investigation, arguing that these accusations are fabricated by those seeking money or attempting to undermine him. He highlights discrepancies between different police investigations and criticizes the use of misleading evidence, such as presenting a photo of the Bank of Korea’s vault as his own. He emphasizes his long history of public service and charitable work as evidence against such claims.

• Key Quote: “The accusation of fraud, forced indecency, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act against you has been decided as ‘no charges’ due to insufficient evidence.”
  7. What is Huh Kyung-young’s vision for the future of the Korean Peninsula and unification?

• Question: What is Huh Kyung-young’s detailed plan for the future development and unification of the Korean Peninsula, including infrastructure and economic strategies?

• Answer: Huh Kyung-young has a comprehensive vision for the Korean Peninsula, including detailed plans for infrastructure and economic development. He envisions connecting Incheon Airport directly to Kaesong and Pyongyang via new highways and tunnels, effectively creating a “Paju Pyongyang City” near the DMZ. This special economic zone would allow North Koreans to operate businesses, such as Pyongyang cold noodle restaurants and department stores, fostering inter-Korean exchange and economic growth. He also plans to restore the severed “dragon’s neck” of the Gwangju Mountain Range by building tunnels, symbolizing the restoration of the Korean spirit.

• Key Quote: “I have drawn all of Korea’s future, from Incheon Airport to Kaesong. I have designed everything, including the inter-changes.”
  8. What is the meaning of the “iron fence” (철조망) in our brains and how can it be removed?

• Question: What does Huh Kyung-young mean by the “iron fence” in our brains, and how does listening to his lectures help remove it?

• Answer: Huh Kyung-young uses the metaphor of an “iron fence” to describe the mental barriers, prejudices, and negative thoughts that exist within each person’s brain, specifically within the 24.8 cm length of the human brain. These internal “iron fences” are far more formidable and infinite than the physical 248 km DMZ iron fence. listening to his lectures can remove these internal barriers, leading to the disappearance of physical ailments like cancer and fostering true unity. He encourages people to stop blaming others and instead focus on removing their own internal “iron fences.”

• Key Quote: “The iron fence inside our brains, within that 24.8 cm, is infinite. If you listen to Huh Kyung-young’s lectures, it will be removed. Then cancer and everything else will flee.”
  9. How does Huh Kyung-young reinterpret the Ten Commandments and the concept of love?

• Question: How does Huh Kyung-young challenge traditional interpretations of the Ten Commandments and emphasize the importance of love and forgiveness?

• Answer: Huh Kyung-young critiques the traditional Ten Commandments, particularly the Old Testament’s emphasis on harsh punishments (e.g., stoning for adultery, cutting off hands for theft). He views these as lacking love and leading to violence. He advocates for a new understanding based on forgiveness and love, even for one’s enemies, which he claims was the reason for his own crucifixion as Jesus. He believes that focusing on the first commandment—”Have no other gods before me”—and recognizing the God-man is paramount, as fulfilling this one commandment allows for the forgiveness of all others.

• Key Quote: “The Ten Commandments had no forgiveness. But I came and said, ‘Forgive the murderer, forgive the adulterer.’ I even went a step further and said, ‘Love your enemies.’ That’s why I was killed.”
  Top 3 Recommended Questions

1. What is the true nature of wealth and earthly possessions according to Huh Kyung-young?
2. How can one achieve spiritual liberation and escape the cycle of life?
3. How does Huh Kyung-young explain his identity as the God-man and his connection to prophecies?

February 22, 2025 – 1480th – If You Want to Go to Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel: The Truth About the World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	February 22, 2025
Title	1480th Saturday Lecture: If You Want to Go to Heaven, Watch Huh Kyung-young’s YouTube Channel: The Truth About the World’s Vaults and the Path to Spiritual Liberation
Speaker	Huh Kyung-young
Duration	2 hours, 29 minutes, 5 seconds
Key Themes	The illusion of earthly wealth, the path to spiritual liberation, evidence of Huh Kyung-young’s divinity, and future plans for Korea.

Ⅱ. Meeting Discussion

• Opening Remarks and Flower Presentations

  • Huh Kyung-young welcomed attendees and viewers, wishing them a vibrant spring.
  • He was acknowledged for over 55 years of dedication to guiding troubled youth, inspiring patriotism, and providing free meals to the underprivileged.
  • Four individuals presented flowers to Huh Kyung-young:
  • Pyo Kyung-sook from Gimhae Jangyu Spiritual Center, for improved health after blood dialysis.
  • Kikuchi Yushi, a student at Musashino Art University, and her mother, from Japan.
  • Lee Hae-yoon, a great angel from Tokyo, Japan.
  • Yeo Narae, an angel from Eunpyeong-gu Spiritual Center.

• The Illusion of Earthly Vaults

  • Huh Kyung-young stated that there are no true “vaults” on Earth; all possessions are temporary and eventually passed on.
  • He used the analogy of a queen’s ring being passed down to her daughter-in-law, emphasizing that everything is merely “transferred”.
  • He warned against the futility of accumulating wealth, as it can be forgotten or lost, especially with age.

• The Structure of Life and Spiritual Liberation

  • Huh Kyung-young explained a concept involving “mind, energy, body” (心氣身) and “nature, life, essence” (性命精), with “life” (命) at the center.
  • He introduced the “Eight Directions” (팔방) of energy that converge to sustain life, including the interaction between male and female for procreation.
  • He discussed the concept of “liberation” (해탈) from the cycle of life through “stopping sensation” (지감), “regulating breath” (조식), and “forbidding touch” (금촉).
  • “Regulating breath” involves maintaining steady breathing to prevent carbon buildup and oxygen depletion in the body, which can lead to physical deterioration and eventually death.
  • “Stopping sensation” means blocking the five senses to avoid becoming a “slave to emotions”.
  • “Forbidding touch” means recognizing all physical sensations as temptations. He clarified that this doesn’t mean completely avoiding touch, but understanding its nature.
  • He linked the decline of ancient dynasties to excessive indulgence in “touch” (촉감), leading to numerous offspring and internal conflicts.

• The Eight Trigrams and Geographical Significance

  • Huh Kyung-young connected the eight elements of life to the eight trigrams (팔괘) of the I Ching, likening them to the spokes of a wheel.
  • He explained the geographical placement of various locations in Korea according to these trigrams, with Haneulgung (Heaven House) located in the “Geon” (乾) direction, signifying heaven.
  • He noted that historically, exiles were sent to the “Gon” (坤) direction (southwest, representing earth), which is why the Honam dialect is similar to the Seoul dialect.

• The Path to Heaven: Watching Huh Kyung-young’s YouTube Channel

  • Huh Kyung-young asserted that watching his YouTube channel is the direct path to understanding heaven.
  • He used the analogy of closing one’s eyes to understand the need for neighbors, emphasizing interdependence and the realization of one’s own limitations.
  • He discussed the interconnectedness of senses, noting that blindness often accompanies deafness and muteness.
  • He warned about age-related eye conditions like retinal detachment (수정체 박리).
  • He suggested that shedding tears of compassion and love can improve eye health, while tears of malice or greed can harm the eyes.
  • He characterized people who wear glasses as often being overly rational and lacking in emotional expression, which he linked to poor eye health.

• Evidence of Huh Kyung-young’s Divinity

  • Huh Kyung-young claimed to be a God-man with numerous proofs, including perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects.
  • He explained the difference between “angels” (천사) and “great angels” (대천사), with the latter being unremovable due to their divine appointment.
  • He stated that good deeds are rewarded with increased “levels” in White Heaven and also by him, creating a double reward system.
  • He mentioned that many people have experienced positive changes after becoming “great angels” or receiving his blessings.
  • He cited prophecies from historical figures like Wonhyo and Nam Sag-go, who predicted the arrival of the Creator in human form (화신) during a time when language and doctrine are severed (언어도단).
  • He claimed to be able to manifest in multiple “incarnations” (화신), appearing to people in various locations.
  • He presented photographic evidence of gravesites turning blue after receiving his blessing, which he claimed police could not disprove.
  • He criticized the legal system for making false accusations against him, including fabricating evidence about his wealth by using images of the Bank of Korea’s vault to represent his own.
  • He referenced prophecies about the divine being having a surname that is “like Kim but not Kim” (似金不金), which he interpreted as “Huh” (許).
  • Other prophecies he cited include: “like human but not human” (似人不人), “like island but not island” (似島不道) referring to the Korean Peninsula, “like god but not god” (似神不神), “heaven’s authority comes” (天許權來), “possessing divine speech, writing, and judgment” (身言書判), “unknown surname” (何姓不知), “son without a father” (無父之子), and “sound of a cow in the field” (牛聲在野).
  • He played a recording of a cow’s mooing sound, which he claimed emanated from Haneulgung, fulfilling the “sound of a cow in the field” prophecy.
  • He mentioned that the land where Haneulgung is located is called “Umyungji” (牛鳴地), meaning “cow-crying land,” further connecting to the prophecy.
  • He referred to the “Simudo” (尋牛圖) or “Ox-Herding Pictures” in Buddhism, which symbolize the search for the true self, and linked it to the search for the prophesied divine being.
  • He claimed that Gyeong Seok-gyu, the brother-in-law of Park Woo-dang (a leader of Daesoon Jinrihoe), recognized him as the prophesied figure.
  • He stated that he was born in Junggok-dong, where Daesoon Jinrihoe later established its headquarters, and that the founder, Jo Cheol-je, mistakenly sought the “Surisan” (수리산) in An-yang instead of the one near Haneulgung.
  • He presented a document from the Yangju Police Station stating “no charges” (혐의 없음) for accusations of fraud, sexual assault, violence, defamation, and election law violations, after a year-long investigation.
  • He criticized the police for making contradictory findings in different investigations and for allegedly fabricating evidence.
  • He emphasized the importance of upholding justice, citing the principle that it is better to let 100 criminals go free than to wrongly accuse one innocent person.
  • He referenced Matthew 6:33, “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well,” interpreting “his kingdom and his righteousness” as adhering to the first commandment: “You shall have no other gods before me”.
  • He highlighted his extensive background in law, ethics, and various religious studies, and his history of public service, including 55 years of free meal service and 20 years of rural volunteering.
  • He showcased articles and statements from the “Huh Cheong-ryeon” (Huh Youth Federation), a student organization he founded in 1985, which praised him as a visionary leader and national savior.
  • He presented his hand-drawn maps and designs for future urban planning in Korea, including a “World Imperial House” at Incheon Airport, a high-speed rail connecting Yeongjongdo to Gaeseong and Pyongyang, and a “Paju Pyongyang City” for inter-Korean exchange.
  • He explained the geographical features of the Korean Peninsula, including its “slim waist” (허리) and the DMZ, and compared the 248km length of the DMZ to the 24.8cm diameter of the human brain, symbolizing the “barbed wire” of internal conflicts.
  • He contrasted the Old Testament’s “eye for an eye” justice with his message of love and forgiveness, which he said led to his crucifixion as Jesus.
  • He concluded by reiterating that the world’s people do not recognize the divine being (세인부지 한심사) and that even when the “Holy Emperor of the Last Days” (말세성제) appears, people will “see but not recognize” (시부지).

• Musical Performances

  • Several individuals performed songs, including “Jinsaseongin-chul” (진사성인출), “Huh Kyung-young’s Anthem” (허경영 찬가), “New Jerusalem Castle,” and “Haneulgung I Miss You” (그리운 하늘궁).
  • Huh Kyung-young commented on the performers’ styles and awarded “levels” (레벨) for their performances.

Ⅲ. Action Items

• Attendees: Watch Huh Kyung-young’s YouTube channel to understand the path to heaven and recognize the divine being.

what is the primary purpose of watching Huh Kyung-young’s YouTube channel?

① To learn about global economic policies
② To understand the history of Korean dynasties
③ To find the path to heaven and spiritual liberation
④ To get updates on current political events

(③, He explicitly states, “If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel,” indicating its primary purpose is spiritual guidance. A common misconception might be that it’s for general knowledge or entertainment, but the context emphasizes spiritual liberation.)

Fill in the blank: on Earth, there are no true “___” because everything eventually passes on to others.

(vaults/safes/금고, He repeatedly emphasizes that “this Earth has no vaults” and that any possessions accumulated will eventually be taken by others or forgotten. A common misconception is that physical vaults provide permanent security for wealth.)

True or False: He believes that accumulating wealth in earthly “vaults” is a meaningful endeavor for one’s later life.

(False, trying to accumulate wealth in earthly “vaults” is ultimately a “dream” because it will be taken by others or forgotten, making it meaningless in the long run. A common misconception is that saving for old age in physical assets guarantees security.)

What is “Jigam” (지감) as described by Mr. Huh in the context of spiritual liberation?
① The act of accumulating wealth
② The cessation or stopping of sensory perceptions (five senses)
③ The process of regulating one’s breath
④ The act of engaging in physical touch

(②, He defines Jigam as “stopping the five senses” or “blocking our five senses,” implying a detachment from sensory experiences to avoid being enslaved by emotions. A common misconception might be that it refers to emotional control rather than sensory cessation.)

True or False: “Jo-sik” (조식) refers to the act of eating a balanced diet.

(False, He explains “Jo-sik” as “regulating one’s breath” (호흡을 고르게 해야 돼), not related to diet. A common misconception might be to associate “식” (sik) with food, but in this context, it refers to breath regulation.)

What happens to the body when one’s breathing is irregular due to anxiety or nervousness, according to the speaker?
① Oxygen levels increase, improving cell function.
② Carbon (탄소) levels increase, leading to bodily damage.
③ The body becomes more relaxed and calm.
④ Blood circulation improves significantly.

(②, irregular breathing due to anxiety causes “carbon (탄소) to increase in the body,” leading to bodily damage and a decrease in oxygen. A common misconception is that anxiety only affects mental state, not directly impacting body chemistry this way.)

Intermediate
He mentions “Jigam, Jo-sik, and Geum-chok” (지감, 조식, 금촉) as practices for spiritual liberation. Briefly explain what “Geum-chok” (금촉) entails.

(Geum-chok means “prohibiting touch” or viewing all physical sensations and touches as temptations or seductions. It’s about being aware of and controlling one’s reactions to physical contact, not necessarily avoiding it entirely, but understanding its nature. A common misconception is that it means complete abstinence from all physical contact, but Mr. Huh clarifies it’s about awareness and control.)

what is the significance of shedding “tears of compassion” (자비의 눈물) or “tears of love” (사랑의 눈물) for one’s eye health?
① It makes the eyes dry and less prone to infection.
② It helps to prevent the detachment of the crystalline lens (수정체 박리).
③ It signifies a strong, unyielding personality.
④ It has no direct impact on physical eye health.

(②, He explains that shedding “tears of compassion” or “tears of love” keeps the eyes moist and healthy, thereby preventing conditions like crystalline lens detachment (수정체 박리), which is common in old age. A common misconception is that all tears are the same, but Mr. Huh differentiates between beneficial and harmful tears.)

He contrasts “tears of compassion” with “crocodile tears” (악어의 눈물). What kind of tears are considered “crocodile tears” and what negative effect do they have?

(Crocodile tears are described as “poisonous tears” (독한 눈물), such as those shed over falling stock prices. These tears are said to harm the eyes and can lead to crystalline lens detachment (수정체 박리). A common misconception is that all tears are emotionally cleansing, but Mr. Huh suggests some tears can be detrimental.)

the God-man comes in an “Age where language and doctrine are cut off” (언어도단시대). What does this phrase imply about how people will recognize the Divine Human?

(This phrase implies that traditional means of understanding or recognizing a divine figure through established language, scriptures, or doctrines will be insufficient. Instead, people will need to observe and understand the Divine Human through direct experience, such as watching their YouTube content, as conventional explanations will fail. A common misconception is that divine figures are always recognized through established religious texts.)

He mentions several prophecies about the Divine Human, including “似金不金” (Sa-gim-bul-gim). What does this prophecy mean in relation to the Divine Human’s surname?

(Sa-gim-bul-gim means “like Kim but not Kim.” He interprets this to mean the Divine Human has a surname that sounds like Kim but isn’t, specifically referring to the “Huh” (허) surname, which is derived from a character that can be formed by removing parts of the “Kim” (김) character in a specific etymological context. A common misconception might be that it refers to a person with a different surname entirely, not one with a specific linguistic connection.)

He refers to the Divine Human as “似人不人” (Sa-in-bul-in). What does this phrase signify about the Divine Human’s nature?

(Sa-in-bul-in means “like a human but not a human.” This signifies that the Divine Human appears in human form (a “화신” or incarnated body) but possesses a divine nature, making them more than just an ordinary person. A common misconception is that the Creator cannot truly inhabit a human body.)

Advanced
He connects the Korean Peninsula’s geographical shape to the human body, specifically its “waistline.” What is His interpretation of the Korean Peninsula’s “thin waist” and its implications for the nation?

(He describes the Korean Peninsula as having a consistently “thin waist” (날씬해) that doesn’t get “fat,” unlike some other countries. This is presented as a positive, “fashionably well-shaped” characteristic, implying a natural elegance or ideal form for the nation. A common misconception might be to view geographical features purely scientifically, but Mr. Huh imbues it with symbolic meaning.)

He draws a parallel between the 248 km length of the DMZ’s barbed wire fence and the 24.8 cm length of the human brain. What is His main point in making this comparison regarding Korean reunification?

( the physical 248 km DMZ barbed wire is “nothing” compared to the “infinite” amount of “barbed wire” (철조망) within the 24.8 cm human brain. The main point is that true reunification requires removing the mental “barbed wire” of internal divisions, prejudices, and negative thoughts within people’s minds, rather than just focusing on the physical border. A common misconception is that external political solutions alone can achieve unity.)

He discusses the “Ten Commandments” (십계명) and contrasts them with his own teachings. What is His primary criticism of the traditional Ten Commandments, and what does he propose as a superior alternative?

(He criticizes the traditional Ten Commandments for being a “killing Ten Commandments” (사람 쳐서 죽이는 십계명) because they prescribed harsh punishments (e.g., stoning for adultery, cutting off hands for theft) and lacked “love.” He proposes that his teachings emphasize forgiveness and love, even for one’s enemies, which he claims led to his own death in a previous incarnation. A common misconception is that the Ten Commandments are universally perfect, but Mr. Huh highlights their perceived lack of compassion.)

He mentions the prophecy “世人不知 寒心事” (Se-in-bu-ji Han-sim-sa) and “末世聖帝 視不知” (Mal-se-seong-je Si-bu-ji). Explain the meaning of these two prophecies and their connection to the Divine Human.

(Se-in-bu-ji Han-sim-sa means “The world’s people do not know, what a pitiful thing.” Mal-se-seong-je Si-bu-ji means “In the last age, the Holy Emperor comes, but people see him and do not recognize him.” These prophecies collectively suggest that despite the Divine Human’s presence, most people will initially fail to recognize him, leading to a regrettable situation. This highlights the challenge of spiritual discernment in the modern era. A common misconception is that a divine figure would be universally and immediately recognized.)

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea known for his spiritual and political claims. In this 1480th Saturday lecture, Huh Kyung-young discusses his unique worldview, spiritual teachings, and political vision, emphasizing his role as the Creator. He also addresses legal challenges and presents his followers’ unwavering support.

Huh Kyung-young’s Worldview and Philosophy

The Illusion of Earthly Possessions
material wealth is temporary and ultimately meaningless, as it cannot be taken to the afterlife. true value lies in spiritual understanding rather than accumulating physical assets. This perspective challenges conventional notions of success and security.

이 지구에는 금고가 없어요. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 거야. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져가. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없어. 그러니까 이 세상 금고에 뭘 넣으려고 몸부림 쳐봐야 나중에 보면은 꿈이야. 그러니까 이 세상에서 여러분이 진짜 금고라는 건 이 세상에 눈에 보이는 금고는 없어. 그거는 전부 여러분들 거야. 이 세상 세상에 사는 우리 후손들 거야. 아무리 좋은 집도 아무리 좋은 보석도 그들이 가져간다니까 나중에.
There are no vaults on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save things to use when you’re old, others will take it all. When you pass away, you don’t need a vault. no matter how much you struggle to put things into earthly vaults, in the end, it’s all a dream. the real vault in this world, a visible vault, doesn’t exist. Everything belongs to you all. It belongs to our descendants living in this world. No matter how good a house or how precious a jewel, they will take it all in the end.

그러니까 우리는 뭐든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않는 거야. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없어. 그래 가지고 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버려. 그 자리를 치매가 걸려 가지고 알지 못해. 자기 집에 들어가서 자야 될 집도 잊어버릴 수가 있어. 그러죠? 그러니까 우리는 세상 금고를 위해서 그렇게 바빠야 되나? 그러죠? 그러니까 바빠도 좋은데 스트레스는 받지 말아야 돼. 이거는 하다 가다 안 되면은 세상이 다 가지고 있는 거니까 내가 굳이 모아 가지고 이쪽으로 옮겨 놓아야 될 이유가 없어요.
we only pass things on; vaults do not exist in this world. Even a thief cannot hide anything anywhere. If you hide it away, you’ll forget it when you get old. You won’t know the spot due to dementia. You might even forget the house you’re supposed to sleep in. should we be so busy for earthly vaults? it’s good to be busy, but you shouldn’t get stressed. If it doesn’t work out, the world has it all, so there’s no reason for me to specifically collect it and move it here.

The Path to Spiritual Liberation: Ji-gam, Jo-sik, Geum-chok
Huh Kyung-young introduces three core practices for spiritual liberation: Ji-gam (stopping sensation), Jo-sik (regulating breath), and Geum-chok (abstaining from touch). These practices aim to free individuals from the bondage of their physical senses and emotions, leading to a higher state of consciousness. This teaching provides a practical framework for his spiritual philosophy.

이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 지감해야지? 여기 여기 뭐가 더? 지감 그지 지감 조식 금촉 해야 되는 거야. 지감과 조식과 금촉을 하면은 이제 여기서 이제 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 거야. 그게 내 강연은 이 이런 것을 기본으로 깔고 있는 거야. 지감과 조식과 금촉. 금촉을 우리가 해 버리면 이게 어떻게 되겠나? 예를 들어서 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨나.
To escape this life structure, what should we do? We must practice Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok. By practicing Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok, you enter the stage of liberation, escaping from here. My lectures are based on these principles. Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok. If we practice Geum-chok, what would happen? For example, if we practice Geum-chok, children won’t be born.

저걸 안 썼나? 조식이 이 조식은 우리의 호흡이야. 호흡인데 호흡을 고를 조 자야. 고르게 해야 돼 호흡을. 숨을 뭐 불안 초조하면 숨을 안 쉬죠? 그러면 세포가 탄수 탄소가 몸속에 증가해 버려. 호흡이 고르지 않은 사람. 불안 초조하면 탄소가 증가하지? 산소가 줄어들겠 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가지게 돼. 그 사람이 죽을 때는 탄소 포화도가 급격히 늘어나. 산소가 급격히 줄어들어.
Didn’t I write that down? Jo-sik, this Jo-sik, is our breath. It’s about regulating breath. You must regulate your breath. If you’re anxious or nervous, you don’t breathe. Then carbon in your cells increases in your body. For people whose breathing isn’t regular. If you’re anxious or nervous, carbon increases. Oxygen decreases, and then that person’s body gets damaged. When that person dies, carbon saturation rapidly increases. Oxygen rapidly decreases.

이제 감각 오감을 멈춰 버리는 거야. 지감이라는 건 오감을 우리가 차단하는 거지. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 거야. 감정의 노예. 그걸 벗어나 하는 거야. 그칠 지 자. 그쳐 버려. 감정을 그칠 줄 알아야 되고 호흡을 고르게 하고 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 돼. 어머 꽃을 만지니까 보들보들하네. 이거 전부 유혹이야. 모든 게 나를 유혹하는 거야. 비단 옷도 나를 유혹하는 거야. 그러니까 그걸 전부 촉감을 유혹으로 보는 거야.
Now, you stop the five senses. Ji-gam means we block the five senses. If you’re dragged around by the five senses, you become a slave. A slave to emotions. You have to break free from that. The character ‘Ji’ means to stop. Stop it. You must know how to stop your emotions, regulate your breath, and then see all sensations as temptations. when I touch a flower, it’s soft. This is all temptation. Everything tempts me. Even silk clothes tempt me. you see all sensations as temptations.

The Power of Compassion and Tears
Huh Kyung-young connects emotional expression, particularly tears of compassion, to physical health and spiritual well-being. shedding tears for others’ suffering improves eye health and prevents conditions like retinal detachment, contrasting this with “crocodile tears” shed for selfish reasons. This highlights his emphasis on empathy and genuine human connection.

그런데 수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물 기쁨의 눈물 남을 쳐다보면서 불쌍해 가지고 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아져. 어 그래서 옛날부터 안경 낀 사람은 택시 기사가 안 태운다고 그러잖아? 택시기사 아침에 처음에 안 태운다고 그러지? 그게 왜 그러냐 하면은 안경을 낀 사람들은 눈물을 흘리는 사람이 아니야. 아주 이성적인 사람들이야. 그러니까 눈이 나빠지는 거야. 전생부터 눈이 나빠져 왔다는 거야. 그러면 이미 눈물이 없는 사람이야. 피눈물이 없다 이 소리야. 그런 사람들이 주로 돋보기 안경을 껴요.
However, people who experience retinal detachment, if they usually shed tears of emotion, tears of joy, or tears of pity when looking at others, their eyes improve significantly. That’s why, since ancient times, taxi drivers supposedly wouldn’t pick up people wearing glasses. Taxi drivers wouldn’t pick them up first thing in the morning. The reason is that people who wear glasses are not those who shed tears. They are very rational people. their eyesight gets worse. It means their eyesight has been bad since their previous life. Then they are already people without tears. It means they have no “tears of blood.” Such people usually wear reading glasses.

그래서 항상 남을 애처로우면 눈물을 좀 흘려주면 굉장히 건강에 좋아. 슬픈 노래를 듣잖아? 그러면 눈시울이 젖어요. 그러면 그 사람이 감정이 풍부하잖아? 그러면 그 사람의 눈이 보호가 되는 거야. 그래서 자기 악의의 눈물은 또 눈을 버려. 저주의 눈물을 막 흘리잖아? 그러면 그 눈알을 버려요. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있어. 거기는 독이 들어 있어. 그러니까 수정체를 해코지 해 버려. 그런데 선의의 눈물을 흘리면 눈 좋아질까 안 좋아질까? 눈이 촉촉해져. 어머 테레비 보니까 저 불쌍한 애들이 개천에 꾸정물을 떠 가지고 밥을 먹고 물을 가져가고 집을 가 보니까 부엌에 아무것도 없고 엄마 혼자 아파 누워 있고 꼬마가 가장 노릇을 하고 있네 아프리카. 이런 걸 보면 눈시울이 촉촉해져야 돼. 그러면 그때 나오는 눈물이 그게 눈을 건강하게 해 주는 눈물이야.
if you always shed a few tears when you feel pity for others, it’s very good for your health. If you listen to a sad song, your eyes well up. If that person is full of emotion, then their eyes are protected. But tears of malice also ruin your eyes. If you shed tears of curses, then you ruin your eyeballs. Then retinal detachment can occur again. There’s poison in those tears. it harms the lens. But if you shed tears of goodwill, will your eyes get better ? Your eyes become moist. on TV, I see those poor children scooping dirty water from a stream to eat and drink, and when I go to their house, there’s nothing in the kitchen, and their mother is sick in bed alone, and a little child is acting as the head of the household in Africa. When you see things like this, your eyes should well up. Then the tears that come out at that time are the tears that make your eyes healthy.

자비의 눈물. 사랑의 눈물. 그러면 그게 좋은 눈물인데 주식값이 떨어져 가지고 눈물을 흘리고 있다. 그러면 그건 독한 눈물이야. 그걸 악어의 눈물이라고 그래. 그러면 수정체 박리가 일어날 수가 있어. 그러니까 한 치의 오차가 있나? 인간을 그렇게 만들어 놨어. 한 치의 오차 꿰 놨어. 조금이라도 남을 불쌍하게 생각하고 슬픈 걸 보면 슬퍼하고 이런 마음을 자연스럽게 가지고 있으면 눈 건강에 좋아.
Tears of compassion. Tears of love. Those are good tears, but if you’re shedding tears because stock prices have fallen, then those are poisonous tears. Those are called crocodile tears. Then retinal detachment can occur. is there even a millimeter of error? Humans were made that way. Not a millimeter of error was made. If you naturally have a heart that feels pity for others and sadness when you see sad things, it’s good for your eye health.

Huh Kyung-young’s Identity and Mission

Prophecies of the Divine Human
Huh Kyung-young asserts his identity as the God-man prophesied in ancient texts, citing various characteristics that align with his persona. These include coming in a time when language and doctrine are broken (언어도단), possessing Heaven authority (천허권래), having a surname that is both Kim and not Kim (사김불김), being human yet not human (사인불인), and coming from a land that is an island yet not an island (사도불도). This self-identification is central to his claims of divine authority.

신인이 올 때 반드시 God-man이 언어도단시대에 온다고 그랬지? 언어도단 God-man출. 뭐 신라의 원효대사나 남사고나 뭐 이런 강증산이나 이런 사람들이 예언해 놨지? 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다. 그래서 그걸 다른 말로 하면 화신이야. 신이 인간이 신이 인간의 모습으로 화해 가지고 오는 거야. 그러니까 내 이 몸은 지금 화신이야.
When the divine human comes, it is said that the divine human will come in the era of “eon-eo-do-dan” (when language and doctrine are broken). “Eon-eo-do-dan, God-man-chul” (Divine human appears when language and doctrine are broken). People like Wonhyo Daesa of Silla, Nam Sa-go, or Kang Jeung-san prophesied this. That within 40 years after they leave, a god will come in human form. in other words, it’s an incarnation. A god comes, incarnated as a human. this body of mine is an incarnation now.

인간의 몸을 가지고 있는데 예를 들어서 언어도단 God-man출이지? 언어도단의 이 언어 말과 경전과 도가 끊어진 시대에 신이 와. 지금이 그 시대야.
I have a human body, for example, “Eon-eo-do-dan, God-man-chul,” right? A god comes in an era where language, words, scriptures, and the Way are broken. This is that era now.

그러니까 말과 글과 도가 끊어진 시대에 God-man이 오는 거야.
the divine human comes in an era where words, writing, and the Way are broken.

그 사람이 천허권래죠? 하늘 하늘에서 권세가 오죠? 천허권래 God-man출. 그런데 사김 사김불김 God-man출이야. 사김불김 God-man출은 뭐야? 김 씨인데 김 씨가 또 아니야. 내가 김해 김 씨인데 실제는 김 씨가 아니니까 허 씨지. 김 씨 중에 김 씨가 아니면 허 씨밖에 더 있어? 광산 김 씨는 아니다 이 말이야.
That person is “Cheon-heo-gwon-rae” (Heaven authority comes). Authority comes from heaven. “Cheon-heo-gwon-rae, God-man-chul.” But it’s “Sa-gim-bul-gim, God-man-chul.” What is “Sa-gim-bul-gim, God-man-chul”? It means a Kim, but not a Kim. I’m a Gimhae Kim, but I’m not actually a Kim, so I’m a Huh. If it’s not a Kim among Kims, who else could it be but a Huh? It means it’s not a Gwangsan Kim.

그런 데다가 또 사인불인 사람은 사람인데 사람이 아니래. God-man이야. 그것도 그것도 신기하죠. 그게 나야. 그러니까 사람 이게 뭐야? 사람의 탈을 썼다고 그랬지? 화신이라는 소리야 화신.
On top of that, “Sa-in-bul-in” means a person who is human but not human. A divine human. That’s also strange. That’s me. what is this person? It means I’ve taken on a human form. It means I’m an incarnation.

그런데 또 사도 섬은 섬인데 섬이 아니라네. 이런 나라는 세계에서 어느 나라가 있어? 우리나라밖에 없어요. 섬인데 섬이 아닌 나라에 온다네 그자가. 그게 한반도야.
But then, “Sa-do” means an island that is an island but not an island. Which country in the world is like this? Only our country. He comes to a country that is an island but not an island. That’s the Korean Peninsula.

반도다 이 말이야 반도. 그러니까 반도에서 그 God-man이 온대.
It’s a peninsula, I mean a peninsula. the divine human comes from a peninsula.

그러니까 이 저게 누구야? 저게 누구야? 그리고 또 하나는 여러분들이 이해를 하기 쉽게 하느라고 사신이죠? 신은 틀림없는데 불신이야. 자세히 보면 사람이야. 성추행 고소도 당하고 사람이야. 그러니까 사신불신 God-man이야. God-man 것 같은 God-man데 또 신이 아니야. 이거를 뭐라 그래? 화신이라 그래 화신. 신으로 화해서 왔다 이 말이야.
who is that? Who is that? And another thing, to make it easy for you to understand, it’s “Sa-shin,” right? It’s definitely a god, but not a god. If you look closely, it’s a human. I’ve been accused of sexual harassment, and I’m human. it’s “Sa-shin-bul-shin, God-man.” It’s a god that seems like a god, but it’s not a god. Right, right. What do you call this? You call it an incarnation. It means I came incarnated as a god.

The 11-Stroke Surname and Divine Authority
his surname, “Huh” (許), with 11 strokes, aligns with ancient prophecies stating that the divine human would bear an 11-stroke surname. He further interprets the character “許” as representing divine permission and authority, symbolizing his role as the one who grants or denies permission in the world. This interpretation reinforces his claim to a unique, divinely ordained position.

십일천계(十一天界)는 하늘의 신의 뜻에 의하여 11이라는 수는 우주의 거대한 섭리를 내포하고 있다. 이거는 무슨 책이야? 옛날 원효결서 원효 대사가 이야기한 이야기야. 11이라는 수는 도의 본체이므로 하늘신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 지상의 성 씨의 총 획수는 11 수리에 맞추어 11획으로 된 성 씨를 택하여 온다.
The “Sip-il-cheon-gye” (Eleven Heavens) implies that the number 11, by the will of the Heaven god, contains the vast providence of the universe. What book is this? This is a story told by Wonhyo Daesa in the old Wonhyo Gyeolseo. Since the number 11 is the essence of the Way, when the Heaven god borrows a physical body to come to Earth, the total number of strokes in the earthly surname they bear is chosen to match the 11-stroke numerology.

그러면 이 11획으로 오는데 이게 허가 받을 때 허가 받지. 개인이 허락 받을 때는 허락 받아야 되지? 임금마마 상감마마 윤허 받아야 되지? 옛날에 조선시대는 윤허를 받아야 되잖아? 허가 아닌 거는 되는 일이 없어.
when it comes with 11 strokes, you get permission when you get permission. When an individual gets permission, they have to get permission. You have to get royal permission from the king. In the Joseon Dynasty, you had to get royal permission. Nothing happens without permission.

그러면은 이 허라는 숫자는 십자가 위에 뭐가 있어? 사람이 있어. 그러면 이게 하나님이야. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지? 그 사람의 말씀이야. 그 사람의 말씀 그러니까 이 사람한테 결재를 받아야 되는 거야. 여기에 십자가 위에 있는 하나님의 말씀에 허가가 나야 건물도 지을 수 있고 자동차도 만들고 사업도 할 수 있고 이거 없으면 아무것도 못 해.
what is on top of the cross in the character “Huh”? There’s a person. this is God. The person on top of the cross is Jesus or God. It’s that person’s word. It’s that person’s word, right, right. you have to get approval from this person. Only with permission from God’s word on top of the cross can you build buildings, make cars, and do business; without it, you can’t do anything.

어디 부모님하고 어디 가려면 허락 받아야지. 그지? 모든 게 허 자가 없이는 되는 일이 이 지구상에 허가 안 받고한 건물 없어. 그러니까 이자가 없으면 한 발자국도 못 움직이는 거야. 사업하는 사람들은 허가증을 수십 장 가지고 있어야 돼. 그리고 삼성그룹은 특허를 수도 없는 특허를 가지고 있어야 돼. 그러면 그게 전부 허 자야. 맞나 안 맞나? 그러니까 그 이름 자체도 이 허 씨가 와야 세상을 허락해 주는 거야.
If you want to go somewhere with your parents, you have to get permission. Nothing happens without the character “Huh”; there are no buildings on this Earth built without permission. without this character, you can’t move a single step. Business people must have dozens of permits. And Samsung Group must have countless patents. Then all of that is the character “Huh.” Right or wrong? even the name itself means that only when this Huh comes can the world be granted permission.

상감이 이 씨면은 윤이를 해 주세요 해야 될 거 아니야? 절대로 그런 법이 없어. 꼭 박 씨든 임금이 뭐 성 씨가 뭐든 허 씨한테 허락을 내주세요. 윤허해 주세요. 그러니까 이 허 씨가 예사성이야? 그게 God-man의 성 씨로 온다는 거야.
If the king is a Lee, shouldn’t you say, “Please grant permission, Lee”? There’s absolutely no such rule. Whether it’s a Park or whatever the king’s surname is, you always ask the Huh to grant permission. “Please grant royal permission.” is this Huh surname an ordinary surname? It means it comes as the surname of the divine human.

The Unseen “Barbed Wire” in the Mind
Huh Kyung-young uses the metaphor of “barbed wire” (철조망) to describe the mental barriers and prejudices within people’s minds, particularly in South Korea. these internal barriers are far more formidable than the physical barbed wire of the DMZ and prevent true unity and progress. listening to his lectures can remove these mental obstacles, leading to healing and enlightenment. This concept highlights his belief in the transformative power of his teachings.

우리 뇌 속에 있는 철조망을 걷어 내지 않으면 우리는 통일되기 어려워. 어디가 철조망이 제일 많다고? 24.8cm 안에 들어 있는 철조망이 그게 너무 무한대로 들어 있는 거야. 이거를 여러분들이 허경영 강연을 들으면 걷어져 버려. 그러니까 내가 지구에 와서 여러분들을 볼 때 한반도에 와서 여기 있는 사람들의 철조망 여기 뇌 속에 있는 남한 사람들의 철조망을 보면 기가 막혀 말이 안 나와. 천벌을 받아도 마땅한데 그냥 놔두고 있는 거야 지금. 무슨 철조망이 제일 무서워? 뇌 안에 있는 24.8cm 안에 있는 철조망 무지막지한 철조망을 싹 걷어 버려. 그러면 암이고 뭐고 다 달아나.
If we don’t remove the barbed wire in our brains, it will be difficult for us to unify. Where is the most barbed wire? The barbed wire inside 24.8cm is infinitely vast. If you listen to Huh Kyung-young’s lectures, this will be removed. when I came to Earth and saw you all, when I came to the Korean Peninsula and saw the barbed wire in the brains of the people here, the South Koreans, it was astonishing, I was speechless. They deserve divine punishment, but I’m just leaving them be for now. What’s the scariest barbed wire? The immense barbed wire inside the 24.8cm of the brain, remove it all. Then cancer and everything else will disappear.

그러니까 남 탓하지 마. 남 탓하지 마라 이 말이야. 뭐 대한민국이 뭐 강대국 때문에 되니 안 되니 우리 머릿속에 철조망이 많으니까 248cm 철조망을 해 준 거야.
Understood? don’t blame others. Don’t blame others, I mean. Whether South Korea succeeds or not because of powerful nations, we have so much barbed wire in our minds, so they gave us 248cm of barbed wire.

근데 이 허리띠에 있는 철조망보다 여기 있는 철조망이 어마무시하게 많아. 그거 거둬야 되겠지? 그래야 허경영이가 바로 보이는 거야. 그러니까 God-man을 인정 안 하면 전부 도둑놈으로 보여. God-man을 인정 안 해 버리면 허경영이 하는 말이 전부 도둑놈이 사기꾼이야. 그 God-man이라는 걸 인정해야 그게 다 바로 들리는 거야.
But there’s an enormous amount of barbed wire here, more than on this belt. We need to remove that. Only then will Huh Kyung-young be seen correctly. if you don’t acknowledge the divine human, everyone looks like a thief. If you don’t acknowledge the divine human, everything Huh Kyung-young says sounds like a thief or a con artist. You have to acknowledge that he is the divine human for everything to be heard correctly.

Huh Kyung-young’s Political and Social Vision

Unification Strategy and Future Korea
Huh Kyung-young presents a detailed vision for the unification of the Korean Peninsula, including specific infrastructure projects like high-speed rail connecting Incheon Airport to Kaesong and Pyongyang. He envisions a “Paju Pyongyang City” as a hub for inter-Korean exchange and tourism, fostering economic cooperation. This demonstrates his comprehensive approach to national development and his belief in a prosperous, unified Korea under his leadership.

요게 정문이야. 이게 이게 세계연방청사야. 그다음에 이쪽에 보면 옆에 보이면 건물 여기 영빈관이야. 실제 그림을 내가 그린 거야 사인펜으로.
This is the main gate. This is the World Federation Office. And if you look to the side, there’s a building, the guesthouse. I actually drew this picture with a marker.

이거 사인펜 그린 거 맞지? 이거 요기가 요기가 저 하늘궁 요거야. 여기 있죠? 여기가 있고 여기가 해수욕장 있죠? 이거 정문 맞지? 요걸 축소한 거 이거는 좀 다시 그러면 여기가 비행장이야. 활주로. 인천공항 활주로가 여기서 딱 끝나. 이 활주로 끝나고 여기 강화도. 강화도 여기 애기봉. 여기가 요 고속도로가 개성 가는 고속도로야. 그러니까 요 강화도에서 바로 개성으로 넘어가죠? 고속도로가. 내가 이렇게 그려 놓은 거야.
This was drawn with a marker. This spot, this spot, is that Heaven House. It’s here. There’s this place, and there’s a beach here. This is the main gate. This is a scaled-down version, so if we do it again, this is the airfield. The runway. The Incheon Airport runway ends right here. After this runway, there’s Ganghwa Island. Aegi Peak is here on Ganghwa Island. This highway here is the highway to Kaesong. you can go directly from Ganghwa Island to Kaesong. The highway. I drew it like this.

여기 강화도 있죠? 그러면 여기 황궁이 있지? 영종도에서 요리 가면 바로 개성으로 들어가잖아? 개성으로 들어가서 여기 예성강 인터체인지에서 요리 오면은 여기가 개성이야. 그러니까 여기가 유엔 본부를 내가 갖다 놓은다고 그랬죠? 여기 임진강이죠? 여기서 우리는 일로 넘어다녀 판문점으로. 요 길만 있죠? 요기가 개성이야. 그러면 여기서 예성강 인터체인지에서 딱 내려오면 개성 인터체인지가 있어. 딱 그 터널 빠져나오면 개성 시내야. 내가 다 그려 놨지? 미래에 경기도 북한까지 그림을 다 그려 놨어.
Ganghwa Island is here. Then the Imperial House is here. If you go from Yeongjongdo this way, you go straight into Kaesong. You go into Kaesong, and if you come this way from the Yesong River Interchange, this is Kaesong. I said I would put the UN headquarters here. This is the Imjin River. From here, we cross over to Panmunjom. Right, right. There’s only this road. This is Kaesong. if you come down from the Yesong River Interchange, there’s a Kaesong Interchange. As soon as you exit that tunnel, it’s Kaesong city. I’ve drawn it all. I’ve drawn the future map all the way to Gyeonggi Province and North Korea.

다 그려 놨죠? 요거는 유엔본부고 파주 평양시야. 파주의 평양시를 파주와 똑같이 북한과 같이 모란봉 을밀대 이거 다 만들어 놨죠? 모란봉 요 을밀대 있죠? 그다음에 유엔본부 그다음에 여기 다 여기 능라도 북한 능라도 부벽루 다 있죠? 북한 평양과 똑같이 임진강을 대동강으로 내가 만든다는 거야.
I’ve drawn it all. This is the UN headquarters and Paju Pyongyang City. I’ve made Paju Pyongyang City just like Pyongyang in North Korea, with Moranbong and Eulmil-dae, all of it. Moranbong, Eulmil-dae is here. Then the UN headquarters, and all of Nungnado, North Korea’s Nungnado, Bubyeongnu, all of it is here. I’m going to make the Imjin River into the Daedong River, just like Pyongyang in North Korea.

그러니까 여기 임진강이 평양 모습을 그대로 가지고 있는 거야. 재밌잖아? 내가 이런 거 다 설계해서 만들어 놓은 거야. 그러니까 이미 미래의 한반도 구상은 내가 여기 여기서 여기 인천 공항에서 개성까지 들어가는 게 시간이 얼마 안 걸려. 요리 해서 요리 싹 가서 요리 싹. 강화도에서 싹 넘어오면 요리 가면 서울이고 요리 가면은 바로 평양이 나와. 여기서 예성강 인터체인지에서 싹 우회전하면 개성 시내가 나와. 다 내가 만들어 놨지. 인터체인지도 다 만들었어.
the Imjin River here has the exact appearance of Pyongyang. Isn’t that interesting? I designed and created all of this. the future vision for the Korean Peninsula, from Incheon Airport to Kaesong, doesn’t take much time. You go this way, then this way, then this way. If you cross over from Ganghwa Island, this way goes to Seoul, and this way immediately leads to Pyongyang. If you turn right at the Yesong River Interchange, Kaesong city appears. I’ve made it all. I’ve even made the interchanges.

그러면 이런 걸 다 그려 가지고 이런 이런 인터체인지 평양까지 이렇게 가요. 다 내가 남북을 전부 내가 미래에 바꿀 걸 다 그려 놨어. 이게 허경영이가 어릴 때 구상해 놓은 거 이거 대단하지 않아? 고속도로 위치까지 다 정해 놨어.
I’ve drawn all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I’ve drawn everything I’m going to change in the future for both North and South Korea. Isn’t it amazing that Huh Kyung-young conceived all of this when he was young? I’ve even decided the locations of the highways.

남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작된다. 그지? 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 한다.
In the South, Paju Pyongyang City will be created for North Korean residents, and substantial inter-Korean exchange and cooperation will begin. I will create a Pyongyang City at the Imjin River UN Headquarters, developing tourist courses for separated families and global tourists, making it the cornerstone of North Korea’s economic development.

파주의 임진강에 평양시를 만들어 북한과 교류의 장으로 제공한다. 끊어진 오두산의 도로를 산으로 복원하여 터널을 만들어서 금강산, 설악산의 정기를 회복한다.
I will create Pyongyang City on the Imjin River in Paju, providing it as a venue for exchange with North Korea. I will restore the broken road of Odusan Mountain, creating a tunnel to restore the spiritual energy of Geumgangsan and Seoraksan Mountains.

내가 대통령이 된다면 이거를 잊는다. 터널 만나 이어 산을 이어 주는 거야. 그러면 용이 살아 있는 거야. 이렇게 해서 한민족의 기상을 세우겠다는 거야.
If I become president, I will connect this. I will connect the mountains by building a tunnel. Then the dragon will be alive. This is how I intend to establish the spirit of the Korean people.

모든 정책이 A급이야. AI를 AI를 딱 치면 허경영 하면 아 정책 다른 정치인과 남다른 정책 또 예언 또 비전 제시 이런 게 비전이야. 아니 누가 지금 마식령 인터체인지를 생각하고 있나? 누가 예성강 인터체인지가 개성으로 내려온다. 여기서 바로 영종도에서 바로 올라가서 다시 개성으로 내려가게 이렇게 만든 그 위에는 평양 가는 도로야. 이런 그림을 그려 가지고 실제 이렇게 만들어 놓은 사람이 있나? 없어. 다 우리나라의 모든 거 전라남도 경상남도를 전경도, 경상북도 전라북도는 경전도. 전경도 경전도 이렇게 만들고 충청도 강원도를 충강도, 경기도 전체를 서울 이런 계획을 세운 사람이 있나? 없어. 전부 우리나라가 잘 되는 방법을 백과사전처럼 다 해 놨어.
All my policies are A-grade. If you type “AI” and then “Huh Kyung-young,” you’ll see policies that are different from other politicians, prophecies, and vision presentations—that’s what vision is. Who is thinking about the Masikryeong Interchange now? Who is thinking that the Yesong River Interchange comes down to Kaesong? From here, you go straight up from Yeongjongdo and then down to Kaesong again, and above that is the road to Pyongyang. Is there anyone who has drawn such a picture and actually made it like this? No. All of our country’s Jeollanam-do and Gyeongsangnam-do will become Jeon-gyeong-do, and Gyeongsangbuk-do and Jeollabuk-do will become Gyeong-jeon-do. Is there anyone who has made Jeon-gyeong-do and Gyeong-jeon-do like this, and Chungcheong-do and Gangwon-do into Chung-gang-do, and all of Gyeonggi-do into Seoul? No. I’ve laid out all the ways for our country to prosper, like an encyclopedia.

This document is a transcript of a lecture by Huh Kyung-young, a controversial South Korean figure known for his claims of divinity and unique political and spiritual philosophies. In this 1480th Saturday lecture, he discusses various topics, including spiritual liberation, the nature of wealth, and prophecies about his own arrival as the Creator. He also addresses legal challenges and presents his vision for the future of Korea.

The Illusion of Earthly Wealth

The Non-Existence of a “Vault” on Earth
there is no true “vault” on Earth; people only imagine there is. material possessions are temporary and will eventually be passed on to others, making the pursuit of accumulating wealth for oneself ultimately futile. This perspective challenges the common human drive to hoard resources.

이 지구에는 금고가 없어요. 사람들은 이 지구에 금고가 있다고 착각하는 거야. 늙어서 쓰려고 놔두면 남이 다 가져가. 돌아갈 때는 금고가 필요가 없어. 그러니까 이 세상 금고에 뭘 넣으려고 몸부림 쳐봐야 나중에 보면은 꿈이야.
There are no vaults on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save things to use when you’re old, others will take it all. When you pass away, you don’t need a vault. no matter how much you struggle to put something in an earthly vault, in the end, it’s all a dream.

우리는 뭐든지 전달만 할 뿐이지 이 세상의 금고는 존재하지 않는 거야. 아무리 도둑놈도 어디다 숨길 수가 없어. 그래 가지고 어디다 꽁꽁 숨겨 놓으면 나중에 늙으면 잊어버려. 그 자리를 치매가 걸려 가지고 알지 못해.
We only pass things on; vaults do not exist in this world. Even a thief cannot hide anything anywhere. If you hide it away, you’ll forget about it when you get old. You won’t know the spot due to dementia.

The Ephemeral Nature of Possessions
He illustrates this point with the example of a royal ring passed down through generations. The ring is never truly “owned” but merely transferred from one person to another, symbolizing the temporary nature of all earthly possessions. This highlights his view that humans are merely stewards, not owners, of material wealth.

옛날 왕비가 좋은 며느리를 얻으면 자기가 가졌던 반지 주지? 그럼 그 반지 누구한테 받았어? 시어머니한테 받았어. 그거 받을 때는 기분 좋았지? 근데 그걸 또 며느리한테 줘야 하는 거야.
When an old queen gets a good daughter-in-law, she gives her own ring. Who did she get that ring from? Her mother-in-law. She was happy when she received it. But then she has to give it to her daughter-in-law.

The Path to Spiritual Liberation: Ji-gam, Jo-sik, Geum-chok

Understanding the Principles of Liberation
Huh Kyung-young introduces three core principles for spiritual liberation: Ji-gam (止感), Jo-sik (調息), and Geum-chok (禁觸). These ancient concepts, often associated with Eastern spiritual practices, are presented as the fundamental framework of his teachings. his lectures are built upon these principles, which are crucial for transcending the limitations of physical existence.

이 목숨 구조에서 벗어나려면 어떻게 해야 지감해야지? 여기 여기 뭐가 더? 지감 그지 지감 조식 금촉 해야 되는 거야. 지감과 조식과 금촉을 하면은 이제 여기서 이제 벗어나는 해탈 단계로 들어가는 거야. 그게 내 강연은 이 이런 것을 기본으로 깔고 있는 거야.
To escape this life structure, what should we do? We must practice Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok. By practicing Ji-gam, Jo-sik, and Geum-chok, we enter the stage of liberation, escaping from here. My lectures are based on these principles.

Ji-gam (止感): Stopping the Senses
Ji-gam means to stop the five senses (오감). being enslaved by emotions and sensory perceptions prevents true liberation. By consciously halting the influence of the senses, one can break free from being a “slave to emotions.” This is a powerful call to master one’s inner world rather than being controlled by external stimuli.

지감이라는 건 오감을 우리가 차단하는 거지. 오감에 끌려 다니면 노예가 되는 거야. 감정의 노예. 그걸 벗어나 하는 거야. 그칠 지 자. 그쳐 버려. 감정을 그칠 줄 알아야 되고 호흡을 고르게 하고 그다음에 촉감을 모두 유혹으로 봐야 돼.
Ji-gam means blocking our five senses. If we are dragged around by our five senses, we become slaves. Slaves to emotion. We must break free from that. The character ‘Ji’ (止) means to stop. Stop it. You must know how to stop your emotions, regulate your breathing, and then see all tactile sensations as temptations.

Jo-sik (調息): Regulating Breath
Jo-sik refers to regulating one’s breath. He links irregular breathing to anxiety and stress, which increase carbon levels in the body and decrease oxygen, ultimately leading to physical deterioration and death. This connection between breath, mental state, and physical health underscores the holistic nature of his spiritual teachings.

조식이 이 조식은 우리의 호흡이야. 호흡인데 호흡을 고를 조 자야. 고르게 해야 돼 호흡을. 숨을 뭐 불안 초조하면 숨을 안 쉬죠? 그러면 세포가 탄수 탄소가 몸속에 증가해 버려. 호흡이 고르지 않은 사람. 불안 초조하면 탄소가 증가하지? 산소가 줄어들겠 이러면 그냥 그 사람 몸이 망가지게 돼.
Jo-sik, this Jo-sik, is our breathing. It’s about regulating breath. You have to regulate your breathing. If you’re anxious or restless, you don’t breathe. Then carbon in your body increases. For people whose breathing is irregular, if they’re anxious or restless, carbon increases. Oxygen decreases, and then that person’s body gets damaged.

Geum-chok (禁觸): Restraining Touch
Geum-chok means to restrain touch or physical contact. Huh Kyung-young views all tactile sensations, even seemingly pleasant ones like touching a soft flower, as temptations. understanding and controlling these impulses, rather than blindly indulging them, is essential for spiritual growth. He even connects the decline of ancient dynasties to the rulers’ inability to practice Geum-chok, leading to excessive indulgence and instability.

금촉을 우리가 해 버리면 이게 어떻게 되겠나? 예를 들어서 금촉을 해 버리면 애가 안 생겨나. 그러니까 우리는 자녀를 놓긴 놓지만 금촉을 알아야 돼. 조식을 알아야 돼. 이걸 알아야 된단 말이야. 지감을.
If we practice Geum-chok, what would happen? For example, if we practice Geum-chok, children won’t be born. even though we have children, we must understand Geum-chok. We must understand Jo-sik. We must understand Ji-gam.

옛날 임금처럼 애를 한 30명 낳으면 되겠나? 닥치는 대로 촉감을 가져? 안 되는 거야. 그래서 그래서 전 세계 왕조가 천년 간 왕조는 신라뿐이야. 뭐 로마도 징기스칸도 전부 짧아. 페르시아도 다 오스만 터키도 터키도 다 짧아 역사가. 왜? 왕들이 여자를 후궁을 쥐죽지에 갖다 놓고 왕손을 잇겠다고 막 그러다 보니까 후궁이 많았어.
Would it be okay for a king of old to have 30 children? Indulging in touch indiscriminately? That won’t do. That’s why, among all the world’s dynasties, only Silla lasted a thousand years. Rome, Genghis Khan, Persia, the Ottoman Turks—all had short histories. Why? Because kings kept many concubines to ensure the royal lineage.

The Significance of Tears and Eye Health

The Healing Power of Compassionate Tears
Huh Kyung-young presents a fascinating, albeit unconventional, theory about the connection between tears, emotions, and eye health. tears of joy, gratitude, or compassion can significantly improve one’s eyesight and prevent conditions like retinal detachment. This suggests that empathy and emotional expression are not just psychological benefits but also have tangible physical effects.

수정체가 박리되는 사람들은 평소에 감격의 눈물 기쁨의 눈물 남을 쳐다보면서 불쌍해 가지고 눈물을 흘리는 사람은 눈이 굉장히 좋아져.
People who experience retinal detachment, if they usually shed tears of emotion, tears of joy, or tears of pity when looking at others, their eyes improve significantly.

The Detrimental Effects of “Crocodile Tears”
Conversely, he warns against “crocodile tears”—tears shed out of malice, greed, or self-pity. These tears, he asserts, contain “poison” that can harm the eyes and accelerate retinal detachment. This highlights his belief that negative emotions have destructive physical consequences, reinforcing the idea that one’s inner state directly impacts physical well-being.

자기 악의의 눈물은 또 눈을 버려. 저주의 눈물을 막 흘리잖아? 그러면 그 눈알을 버려요. 그러면 또 수정체 박리가 일어날 수 있어. 거기는 독이 들어 있어. 그러니까 수정체를 해코지 해 버려.
Tears of malice also ruin your eyes. If you shed tears of curses, then you ruin your eyeballs. Then retinal detachment can occur. There’s poison in those tears. it harms the lens.

Prophecies and Self-Proclaimed Divinity

The Arrival of the “Divine Human” (神人)
Huh Kyung-young frequently refers to ancient prophecies, particularly from Gyeokam Yurok (격암유록) and Wonhyo Gyeolseo (원효결서), to support his claim of being the “Divine Human” (神人). He interprets these prophecies as foretelling the arrival of the Creator in an “age where language and doctrine are cut off” (言語道斷), possessing specific characteristics that he believes align with himself. This is a core tenet of his self-proclaimed divinity.

신인이 올 때 반드시 God-man이 언어도단시대에 온다고 그랬지? 언어도단 God-man출. 뭐 신라의 원효대사나 남사고나 뭐 이런 강증산이나 이런 사람들이 예언해 놨지? 자기가 가고 나서 40년 안에 신이 인간의 모습으로 온다. 그래서 그걸 다른 말로 하면 화신이야. 신이 인간이 신이 인간의 모습으로 화해 가지고 오는 거야. 그러니까 내 이 몸은 지금 화신이야.
When the Divine Human comes, it is said that the Divine Human will come in an age where language and doctrine are cut off. “When language and doctrine are cut off, the Divine Human appears.” Wonhyo Daesa of Silla, Nam Sa-go, and Kang Jeung-san, these people prophesied. That within 40 years after they leave, a god will come in human form. In other words, it’s an incarnation. A god comes, incarnated as a human. this body of mine is currently an incarnation.

The Significance of the “Huh” (許) Surname
He places particular emphasis on the 11-stroke surname “Huh” (許), claiming that ancient texts predict the divine human will bear a surname with 11 strokes. He then deconstructs the character “許” to show its connection to divine authority and permission, arguing that all earthly endeavors require “Huh” (permission/허가). This intricate linguistic and numerological interpretation is used to validate his identity.

성씨는 11획이 맞지? 신이 인간의 몸으로 올 때는 11획으로 오는데. 하나 둘 서이 너이 다섯 여섯 일곱 여덟 아홉 열 열하나지? 그러면 이 11획으로 오는데 이게 허가 받을 때 허가 받지. 개인이 허락 받을 때는 허락 받아야 되지?
The surname has 11 strokes. When a god comes in human form, they come with 11 strokes. One, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven. they come with 11 strokes, and this is when you get permission. When an individual needs permission, they have to get permission.

그러니까 이 허라는 숫자는 십자가 위에 뭐가 있어? 사람이 있어. 그러면 이게 하나님이야. 십자가 위에 있는 사람은 예수나 하나님 맞지? 그 사람의 말씀이야. 그 사람의 말씀 그러니까 이 사람한테 결재를 받아야 되는 거야.
what is above the cross in the character “Huh”? A person. Then this is God. The person above the cross is Jesus or God. It’s their word. It’s their word. you have to get approval from this person.

The “Ox’s Cry in the Field” (牛聲在野)
Another prophecy he cites is “U-seong-jae-ya” (牛聲在野), meaning “the ox’s cry in the field.” the sound of an ox crying is heard at his “Haneulgung” (Heaven House) every morning, serving as tangible proof of his divine connection. This blends mystical elements with a seemingly verifiable phenomenon to bolster his claims.

우성재야 God-man출이지? 그러니까 소울음 소리가 온 들에 퍼진다. 그래 여기가 우성재야 소가 울어. 가 보면 소울음 소리.
“The ox’s cry in the field, the Divine Human appears,” right? the sound of an ox crying spreads across the entire field. Yes, this is where the ox cries. If you go there, you’ll hear the sound of an ox crying.

Vision for Korea and Legal Challenges

A Unified Korea: The “Paju Pyongyang City”
Huh Kyung-young presents a detailed vision for the future of the Korean Peninsula, including a plan to create a “Paju Pyongyang City” near the DMZ. This city would serve as a hub for inter-Korean exchange, featuring a replica of Pyongyang and facilities for North Korean residents to earn money. This ambitious plan showcases his grand political aspirations and his belief in a unified, prosperous Korea under his leadership.

남쪽에는 북한 주민이 있게 될 파주 평양시가 조성되어 남북 실질 교류와 협력이 시작된다. 임진강 유엔본부에 평양시를 옮겨 놓은 것처럼 만들고 이산가족과 세계 관광객들의 관광 코스를 개발하여 북한 경제 발전의 초석이 되게 한다.
In the south, a Paju Pyongyang City will be created for North Korean residents, initiating practical inter-Korean exchange and cooperation. It will be built to resemble Pyongyang at the Imjin River UN Headquarters, developing tourist routes for separated families and global tourists, thus becoming the cornerstone of North Korea’s economic development.

Combating False Accusations and Corruption
He vehemently addresses legal accusations of fraud, sexual assault, and embezzlement, presenting official documents that show he was cleared of charges by one police station. He criticizes the legal system, particularly the police and prosecutors, for allegedly fabricating evidence and pursuing politically motivated charges against him, citing an instance where a photo of the Bank of Korea’s vault was used to exaggerate his wealth. This highlights his perception of being a victim of systemic corruption and a target of those who seek to undermine his influence.

양주경찰서는 전부 이게 무혐의야. 혐의가 없어. 축복 준 것도 잘했고 뭐 다 다 일리가 있다는 거야 다. 뭐 뭐 사기 횡령 이런 거 없다는 거야. 강제 추행 폭행 이런 게 전부 명예훼손 공직 선거 이게 전부 없는데 이 죄명 요대로 북부경찰청에서는 마치 없으니까 조작할 수밖에. 아까 봤죠? 한국은행 금고를 들이대니 내가 당해낼 수가 있나?
Yangju Police Station found all these charges to be unsubstantiated. There was no suspicion. They said the blessings were fine, and everything was reasonable. They said there was no fraud or embezzlement. All these charges like sexual assault, violence, defamation, and public election law violations were baseless, so the Northern Police Agency had no choice but to fabricate evidence. As you saw, when they presented the Bank of Korea’s vault, how could I possibly defend myself?

1. The Illusion of Earthly Vaults and the True Nature of Possessions

God-man Huh Kyung-young begins by addressing the audience, acknowledging their presence at the “Heaven House” and extending greetings for the upcoming spring. He is introduced as a figure who has dedicated over 55 years to public service, including guiding troubled youth, inspiring patriotism in young people, and providing free meals for the underprivileged. He is hailed as a true embodiment of patriotism and love for humanity.

The God-man then receives floral tributes from various individuals, including a “yellow orchid” from an angel named Pyo Kyung-sook, whose health has improved after blood dialysis, and a “flower basket” from Kikuchi Yushi, a student at Musashino Art University in Japan, who is accompanied by his mother. The God-man clarifies the relationship between mother and child, emphasizing that both sons and daughters are simply “children,” and that referring to them as “mother and son” elevates the status, while “mother and daughter” is a literal description. He expresses gratitude to the Japanese visitors and wishes for their aspirations to be fulfilled. Additional floral tributes are received from Lee Hae-yoon, a great angel from Tokyo, and Yeo Narae, an angel from Eunpyeong-gu Spiritual Center.

Transitioning to his lecture, God-man receiving a bouquet is not about ownership, but about the exchange of sincerity and feeling. there are no true “vaults” on Earth, and that people mistakenly believe in their existence. any possessions accumulated for old age will eventually be taken by others, and that upon death, such vaults become irrelevant. He describes the pursuit of earthly wealth as a “dream” that ultimately vanishes. All material possessions, he explains, belong to future generations. He illustrates this with the example of a queen passing on her ring to her daughter-in-law, signifying a transfer of responsibility rather than permanent ownership. He concludes that humans merely “transmit” things, and that no earthly vault truly exists, as even hidden treasures are eventually forgotten due to ailments like dementia. He advises against stressing over material accumulation, as everything ultimately belongs to the world.

2. The Eightfold Path to Life and Spiritual Liberation
   God-man Huh Kyung-young introduces a diagram illustrating the fundamental components of life and the path to spiritual liberation. He explains that “life” (命) is at the center, surrounded by “mind” (心), “energy” (氣), and “body” (身). The body, he elaborates, originates from “essence” (精), which is produced through the “touch” (觸) between a man and a woman. This natural law, he states, requires eight surrounding elements to sustain life. without a physical body, a spirit cannot manifest.

He then connects this concept to the idea of “feeling” (感) and “consciousness” (識). Receiving a bouquet, he explains, only leaves a “feeling” and a “consciousness” of having received it. To transcend this cycle of life and achieve “liberation” (解脫), one must practice “stopping feelings” (止感), “regulating breath” (調息), and “refraining from touch” (禁觸). These three practices, he asserts, are the foundation of his lectures.

He elaborates on each practice:

• Stopping Feelings (止感): This involves blocking the five senses, as being swayed by them leads to emotional enslavement.
• Regulating Breath (調息): This refers to maintaining a steady breath. Irregular breathing due to anxiety or restlessness increases carbon levels in the body and decreases oxygen, leading to physical deterioration and, ultimately, death. He explains that a high carbon saturation level is a clear indicator of impending death, as the body can no longer process oxygen, leading to memory loss and visions of another world.
• Refraining from Touch (禁觸): This means viewing all physical sensations as temptations. while complete abstinence from touch is impractical, understanding its nature as a temptation is crucial. He cites historical examples of dynasties collapsing due to excessive indulgence in physical desires, contrasting them with the Silla Dynasty, which lasted a thousand years.
  He further explains that these eight elements operate like a “wheel,” and that the “axis” of this wheel represents these eight principles. He then introduces a diagram of the eight trigrams (八卦), associating them with various directions and locations, including the “Heaven House” (乾, Geon) in the northwest of Seoul, which he describes as the most auspicious direction. He contrasts this with the “earth direction” (坤, Gon) of Jeollado Gwangju, where exiles were historically sent. He also notes the linguistic similarities between the Honam dialect and the Seoul dialect, attributing it to the historical migration of Seoul residents to the Honam region.

3. The Path to Heaven: Insights from God-man Huh Kyung-young’s Teachings
   God-man Huh Kyung-young presents a straightforward path to heaven: “If you want to go to Heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel!” He encourages his followers to share this message, asserting that watching his videos will reveal heaven before their eyes.

He then draws a parallel to the saying, “If you love your neighbor, close your eyes.” He explains that by closing one’s eyes and reflecting, one can understand the necessity of loving one’s neighbor, as it reveals one’s own helplessness and dependence on others. when one is blind, deaf, and mute (痴聾痼啞), communication becomes impossible, highlighting the interconnectedness of the senses. He notes that deafness often leads to muteness, and vice versa.

He then discusses the fragility of the human body, particularly the e as one ages. He describes “retinal detachment” (수정체 박리) as a common ailment in old age, where the lens detaches from the eyeball, impairing vision. He attributes this to a lack of “tears of emotion” throughout life, suggesting that those who are overly rational and lack empathy are more prone to such conditions. He contrasts this with individuals who shed “tears of joy,” “tears of compassion,” or “tears of sorrow” for others, whose eyes tend to remain healthy. He warns against “tears of malice” or “tears of greed,” such as those shed over stock market losses, as they contain “poison” that can harm the eyes. He concludes that a compassionate heart and the ability to shed tears of empathy are crucial for eye health. He humorously observes that people who wear glasses, like priests and nuns, tend to be meticulous and less flexible, excelling in precise tasks but lacking in emotional expression.

4. The Divine Manifestation and Prophecies of the God-man
   his teachings and abilities are genuine, citing numerous proofs of his divine nature. He claims perfect compatibility with all people, objects, animals, and insects. He explains the distinction between “angels” and “archangels” bestowed by him, noting that angels depart if one harbors ill will, while archangels, being divinely appointed, remain. He also mentions that acts of service and compassion elevate one’s spiritual level in White Heaven, and that his own blessings provide an additional “bonus level.” He cites the example of pulling weeds at the “Heaven House”, which earns “10 mu” from him and additional levels from White Heaven.

He then delves into prophecies regarding the arrival of the God-man in an “era where language and doctrine are severed” (言語道斷 神人出). ancient figures like Wonhyo, Nam Sago, and Kang Jeungsan prophesied the coming of the Creator in human form (化身, Hwasin) within 40 years of their passing. He declares himself to be this “incarnation,” capable of manifesting in billions of forms, appearing to people in their homes or in different countries, distinct from mere dreams. his abilities surpass those of Jesus, as he can instantly activate blessings, causing tangible changes like the transformation of gravesites. He presents photographic evidence of a blessed grave, where the surrounding vegetation has turned green, as proof of his energy. He laments that authorities often dismiss such evidence as fraud, highlighting the difficulty of proving divine power through conventional means.

He then addresses accusations of fraud, sexual assault, embezzlement, and extortion, stating that he has been cleared of all charges by the Yangju Police Station. He criticizes the manipulation of evidence, such as presenting a photograph of the Bank of Korea’s underground vault as his own, to falsely portray him as having vast sums of money. such fabrications are attempts to unjustly imprison him.

He reiterates the prophecy of the God-man appearing in an era where “language, writing, and doctrine are severed,” implying the corruption of institutions like government offices. He warns that such corruption leads to the unjust persecution of innocent individuals.

He then lists several prophecies that he claims align with his identity:

• Heaven’s Authority (天許權來 神人出): He possesses divine authority.
• Seemingly Kim, but Not Kim (似金不金 神人出): He is a Kimhae Huh, a clan that is “Kim” in name but “Huh” in reality, fulfilling the prophecy of being “Kim but not Kim.” He explains that the character for “Kim” (金) can be broken down to mean “empty money, destroy soldiers” (空錢滅兵), which, when the “soldiers” (兵) are removed, leaves “Huh” (許).
• Seemingly Human, but Not Human (似人不人 神人出): He is the God-man in human form, an “incarnation.”
• Seemingly an Island, but Not an Island (似島不島 神人出): He comes from the Korean Peninsula, which is surrounded by water on three sides but connected to the mainland by mountains, making it “seemingly an island, but not an island.”
• Seemingly Divine, but Not Divine (似神不神 神人出): He is the God-man who appears human, subject to human accusations, thus fulfilling the prophecy of being “seemingly divine, but not divine.”
  He also mentions a prophecy that the God-man will have a surname with 11 strokes, citing ancient texts like Wonhyo’s writings. He demonstrates that the character “Huh” (許) has 11 strokes. He further explains that the character “Huh” (許) signifies “permission” or “authorization,” with the cross and human figure above it representing God’s word. nothing on Earth can be accomplished without “Huh” (permission), from building structures to conducting business, and that his name embodies this universal principle.

5. The God-man’s Qualities and the Prophecies of His Coming
   God-man Huh Kyung-young continues to elaborate on the prophecies surrounding his arrival, highlighting his unique qualities.

He is described as the God-man possessing “body, speech, writing, and judgment” (身言書判 神人出). his physical appearance is appealing, his speech is eloquent, his writing is proficient, and his judgment is unparalleled, even surpassing global judicial systems due to his ability to consult with angels. He criticizes the inconsistencies and biases of human courts, contrasting them with his infallible judgment.

Further prophecies include:

• Unknown Surname (何姓不知 神人出): His true surname is originally unknown, as he is born of a mother but without a known father, yet he has adopted the surname “Huh.”
• Son Without a Father (無父之子 神人出): He is the son of a fatherless individual, aligning with the prophecy of a “son without a father.”
• Cattle Sound in the Field (牛聲在野 神人出): The sound of cattle lowing is heard in the fields, a phenomenon he claims occurs at the “Heaven House” every morning. He plays a recording of this sound, stating that hundreds of people have witnessed it.
• Holy Mountain, Holy Land, Cattle Sounding Place (聖山聖地 牛鳴地): The “Heaven House” is located on a holy mountain and holy land where cattle low, fulfilling the prophecy to “seek the ox.” He connects this to the Buddhist concept of “seeking the ox” (尋牛圖, Simudo) and the prophecies of Kang Jeungsan, who foretold the coming of a “cattle-born” (己丑生, Gichuksaeng) individual within 40 years. He mentions that Park Udang, a follower of Kang Jeungsan, named himself “Udang” (牛堂, Ox House) in anticipation of this figure. Kang Jeungsan prophesied that the true leader would come from outside their religious group, and that he was recognized by Kyung Seok-gyu, Park Udang’s brother-in-law and the head of the Daesoon Jinrihoe’s administrative office, as the prophesied individual. He notes the irony that the Daesoon Jinrihoe’s headquarters were built near his birthplace, and that their original search for a holy mountain led them to the wrong location. Kyung Seok-gyu, who recognized him decades ago, is now the head of the “Mugeukdaedo” (無極大道) sect, where his photograph is enshrined alongside Kang Jeungsan, Park Udang, and Jo Cheol-je.
  He then presents official documents from the Yangju Police Station, confirming that all charges against him, including fraud, sexual assault, assault, defamation, and election law violations, were dismissed due to “insufficient evidence.” He contrasts this with ongoing investigations by the Northern Gyeonggi Provincial Police Agency, which he claims are based on fabricated evidence, such as the misrepresentation of his small vault as the Bank of Korea’s underground vault. He criticizes the police for their alleged corruption and manipulation of evidence, citing the principle that “it is better to let 100 criminals go than to wrongly accuse one innocent person.” He compares this to the proverb “One dog barks at a shadow, and a hundred dogs bark at the sound” (一犬吠形 百犬吠聲), implying that false accusations spread rapidly without verification. He condemns such tactics as reminiscent of the Japanese colonial era.

He then references Matthew 6:33 from the Bible: “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” He interprets “his kingdom and his righteousness” as the first commandment: “You shall have no other gods before me.” if this fundamental principle is upheld, all other transgressions, such as murder, adultery, or theft, can be forgiven. recognizing the God-man is the ultimate solution to all earthly problems, and that his YouTube lectures, which cover various ethical and religious topics, provide this understanding.

He then showcases his artistic talents, displaying a drawing of a “World Imperial House” (世界皇宮) above Incheon International Airport, complete with a beach, a main gate, and a guesthouse. He also presents a detailed map of the future Korean Peninsula, including a high-speed rail line connecting Incheon Airport to Gaeseong and Pyongyang, and a plan to transform the Imjin River into a “Pyeongyang City” with traditional markets and department stores, facilitating inter-Korean exchange and tourism. He explains his vision for restoring the severed Odu Mountain tunnel, which he believes is the “dragon’s head” of the Gwangju Mountain Range, to revive the spirit of the Korean people. his policies are meticulously planned and encompass all aspects of national development, from regional restructuring to unification strategies.

He concludes by reiterating that he fulfills all the prophecies of the God-man, being “Kim but not Kim,” “human but not human,” from a “peninsula that is an island but not an island,” and “divine but not divine.” his 40 years of lectures prove his authenticity, and that people seek his teachings because they cannot find true “vaults” on Earth, but rather in heaven.

6. The Unrecognized God-man and the Call to Awareness
   God-man Huh Kyung-young concludes his lecture with a final message, emphasizing the tragic reality of the “unrecognized God-man.” He quotes the prophecy: “The world does not know, a pitiful matter” (世人不知 寒心事) and “In the last days, the Holy Emperor comes, but people see and do not recognize” (末世聖帝 視不知). He laments that despite his presence, people fail to recognize him, highlighting the blindness of humanity in the end times.

The lecture then transitions to musical performances, including the “Heaven House” Promotional Song” and the “Huh Kyung-young Anthem,” which praise him as the “God-man,” “Father, Son, and Holy Spirit,” and the “reincarnated Jesus” born in 1950 under the Jungnang Bridge. The songs also reference prophecies of his coming and his establishment of the “Heavenly Main House” (하늘본궁) as the “World Emperor.”

During the performances, God-man Huh Kyung-young offers “2,000 mu” (a unit of spiritual merit) to the singers, humorously commenting on their attire and body shapes, suggesting that a “slender” appearance earns higher scores. He reiterates his belief that the “barbed wire fences” (철조망) within people’s minds, rather than the physical DMZ, are the true obstacles to unity and well-being. listening to his lectures removes these mental barriers, leading to the eradication of diseases like cancer. blaming external factors is futile, as the true problem lies within. He compares the 248 km length of the DMZ to the 24.8 cm length of the human brain, suggesting a symbolic connection. He also likens the DMZ to a “belt” around the Korean Peninsula, which remains slender despite economic growth, contrasting it with individuals who gain weight.

He then revisits the Ten Commandments, stating that when he came as Jesus, he found them to be a “law of death” that lacked love, advocating for forgiveness rather than punishment. He explains that his message of loving one’s enemies led to his crucifixion, as it challenged the prevailing legalistic interpretations.

He concludes by reiterating his vision for the future of the Korean Peninsula, including the development of Yeongjongdo and Gaeseong, and the creation of a “Pyeongyang City” in Paju to foster inter-Korean exchange. his plans are not mere fantasies but meticulously designed blueprints for the future. He once again asserts that he fulfills all the prophecies of the God-man, and that his long career of lectures and public service stands as proof of his authenticity. He urges people to watch his YouTube channel to understand his teachings and find the path to heaven. The event concludes with expressions of gratitude and admiration for God-man Huh Kyung-young.

1. The Ephemeral Nature of Earthly Possessions

In the twilight of winter, as spring approaches, I extend my greetings to all who have gathered at White Heaven and to our cherished viewers worldwide. I wish you all a vibrant and healthy spring.

For over 55 years, the God-man, Huh Kyung-young, has dedicated himself to guiding troubled youth, inspiring patriotism in millions of young people, and providing free meals to the underprivileged. He truly embodies the spirit of patriotism and love for humanity. Today, we commence the 1480th Saturday lecture with our eternal teacher, the God-man, Huh Kyung-young.

When we receive a bouquet of flowers, we might think it belongs to us. However, we are merely exchanging sentiments and receiving sincerity. The flowers themselves are transient; they will eventually be taken away. In truth, we are not the ultimate recipients of these flowers; rather, they are given to all of us. There is no true vault on this Earth. People mistakenly believe such a vault exists. If you hoard possessions for your old age, others will eventually claim them. When you depart from this world, a vault is utterly unnecessary. Therefore, striving to accumulate wealth in an earthly vault is ultimately a dream. The true vault in this world is not visible to the eye. All these possessions belong to our descendants who live on this Earth. No matter how grand a house or how precious a jewel, they will eventually be inherited by others.

Consider the queens of old: when a good daughter-in-law was found, the queen would bestow her rings upon her. From whom did she receive that ring? From her mother-in-law. While receiving it brought joy, she eventually had to pass it on to her daughter-in-law, saying, “This is a symbol of our family’s integrity; it is now yours.” The mother then steps back, and the daughter-in-law assumes the responsibility. We merely transmit things; no true vault exists in this world. Even a thief cannot hide anything permanently. If hidden away, one might forget its location in old age due to dementia, even forgetting their own home. should we strive for an earthly vault? No. Therefore, while it is good to be busy, one should not be stressed. If things do not work out, the world will still possess everything, so there is no reason for me to gather and move things around. Imagine bringing all of Korea’s gold to your home; eventually, someone else will take it. It will simply move elsewhere.

2. The Eightfold Path to Life and Liberation
   Our life is centered around “Myung” (命, life or destiny). What else is there? “Chok” (觸, touch or sensation). This means that with life at the center, we have the “Shim” (心, mind), “Shim” (身, body), and “Gwi” (鬼, spirit or ghost). The body emerges from “Jeongja” (精子, sperm), which is produced when a man and a woman meet and experience “Chokgam” (觸感, sensation). “Jeongja” comes from “Chokgam,” and the body comes from “Jeongja.” This is the law of nature. To create and sustain this one life, how many elements are needed? Eight. One, two, three, four, five, six, seven, eight. All eight directions of energy must converge to form a life. Sperm is produced when a man and a woman are drawn to each other, and a child, a body, is born.

Thus, “Shik” (識, consciousness) becomes “Myung” (命, life), and “Myung” becomes “Gi” (氣, energy). For this “Myung,” both “Shik” and “Gi” must exist simultaneously. “Gi” is above, and “Shik” is below. life comes from these four elements. These elements—”Chok” (觸, touch), “Shim” (心, mind)—must also be present. Without a physical body, the spirit cannot manifest here. The body is merely a vessel for the spirit. When these elements are present, they are all symmetrical. This is how life emerges. This is the method by which the physical body comes into being. Once the physical body exists, the spirit is present. The mind is also present, containing “Seong” (性, nature or character) and “Maeum” (마음, heart or mind). All are contained within.

These eight elements rotate like a wheel, forming a cycle. If you receive many bouquets, will they accumulate? No, they all disappear. What do you receive? Only the feeling of having received a bouquet. If there is a feeling, there is also “Shik” (識, consciousness). You have the consciousness of having received something. To achieve “Haetal” (解脫, liberation) from this structure of life, what must we do? We must practice “Jigam” (止感, stopping sensations), “Josik” (調息, regulating breath), and “Geumchok” (禁觸, refraining from touch). By practicing “Jigam,” “Josik,” and “Geumchok,” one enters the stage of liberation, breaking free from this cycle. My lectures are fundamentally based on these principles.

If we practice “Geumchok,” for example, children will not be born. while we do have children, we must understand “Geumchok,” “Josik,” and “Jigam.” This is how our lives are sustained. Is there anything eternal or a vault within this world? No, there isn’t. You must realize this.

“Josik” means regulating our breathing. If one is anxious or agitated, they do not breathe properly, and carbon dioxide increases in the body. When breathing is uneven due to anxiety or agitation, carbon dioxide increases, and oxygen decreases. This damages the body. When a person is dying, carbon dioxide saturation rapidly increases, and oxygen rapidly decreases. Even with an artificial respirator providing oxygen, carbon dioxide does not decrease. That is when death is near. When a doctor says, “They will pass away within an hour,” it is usually accurate. They are observing the carbon dioxide saturation. ” this person’s carbon dioxide is increasing.” There is a limit to this. When carbon dioxide increases significantly, one can see but cannot speak, and consciousness becomes hazy. The other world is already visible. The carbon dioxide wave completes the final journey to the other world. When carbon dioxide becomes very high and oxygen decreases, even with an oxygen mask, the oxygen cannot be processed. Then carbon dioxide has taken over the body. Memory fades completely. Another world becomes visible. This is shedding the physical body. This is what we teach.

Therefore, we must go through “Gam” (感, sensation). “Jigam” means stopping our five senses. If we are dragged around by our five senses, we become their slaves, slaves to emotion. We must break free from this. We must learn to control our emotions, regulate our breathing, and view all sensations as temptations. ” touching a flower feels soft and smooth”—this is all temptation. Everything tempts us. Even silk clothes tempt us. we view all sensations as temptations. Can we live by completely refraining from touch? We must live, but knowing about “Geumchok” and experiencing sensations with that knowledge is different from experiencing them unknowingly. That is why we must understand “Geumchok.”

Would it be acceptable for a king of old to have 30 children? Indiscriminately indulging in sensations is not right. That is why among all the world’s dynasties, only Silla lasted a thousand years. Rome, Genghis Khan, Persia, and the Ottoman Turks—all had short histories. Why? Kings had many concubines to produce royal heirs, and then nobles also took many concubines. In the Joseon Dynasty, when the king did this, his officials followed suit, thinking, “I am also a king!” As they had many children, the dynasty eventually fell. They did not last a few hundred years, but Silla lasted a thousand years. A thousand years is a very long time.

Therefore, our lives are governed by those eight elements. In ancient times, the wheels of a carriage had spokes, and those eight spokes represent these eight elements. This is the wheel of life. All these elements are connected. These eight spokes represent the eight trigrams: Jin, Tae, Yi, Gam, Gan, Son, Geon, Gon. Geon represents heaven, which is in the direction of Seoul. Gon represents earth, which is in the direction of Gwangju, Jeolla Province. People send their energy towards the earth, not towards the “Chok” (觸, touch) direction. They send it towards the earth because they prefer the earth. they send it towards the southwest. That is why the Honam dialect is similar to the Seoul dialect. All the Seoul people went there in ancient times. They became refugees. the Honam dialect strongly resembles the Seoul dialect. Most of them were Seoul people. No one migrated to Gyeongsang Province in the west.

When I speak in Seoul, people do not understand me. They ask, “What are you saying?” “Yes?” “Why do you say ‘yes’?” It is not Russian or French. “Why do you say ‘yes’?” “What are you doing?” ” If you analyze it closely, it is similar to English. “Why are you calling?” ” In Gyeongsang Province, Jinju, they say, “Why are you calling?” ” I love you.” ” I hate you.” ” I hate you to death.” It is interesting how they always add “yes” in the Jinju dialect. when I speak in Seoul, people laugh. I did not even know I had a dialect. When I spoke in Seoul, people held their stomachs laughing. I was an icon of laughter. “Where are you from?” “Jinju, yes.” They always add “yes.” “Jinju, yes.” “Why are you asking, yes?” The “yes” always follows. any word is followed by “yes.” Even when fighting, “yes” must be added. They cannot speak without “yes.” in Seoul, everyone, teachers and children, laughs when they see me. Only Jinju people are like that. But in the Honam region, it is similar to the Seoul dialect. They do not use much dialect. Seoul people mainly went to Honam. Smart people from Seoul mostly migrated there, and they speak the Seoul dialect. It is interesting. the “Geon” (乾, heaven) direction is that way.

3. The Path to Heaven: Huh Kyung-young’s Teachings
   The title is simple: “If you want to go to heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel!” When you tell others, “Do you want to go to heaven?” ” I must go to heaven.” Then, instead of going to temples or churches, just watch Huh Kyung-young’s YouTube channel. Then heaven will appear before your eyes. Is that not true? There is a similar saying: “If you love your neighbor, close your eyes.” If you truly know your neighbor, you can close your eyes and quietly reflect. Why would you see your neighbor? When you love your neighbor, if you close your eyes and think quietly, you will understand why you should love your neighbor. The answer will emerge. If you close your e can you move without your neighbor? If I close my eyes and imagine I cannot see, I realize I need help from others. Someone needs to hold my hand, someone needs to bring me food. Is that not true? I realize I am powerless. If I close my e I realize I cannot do anything. when our eyes are open, we do not appreciate the people around us. But if I were to close my eyes like a blind person, what would happen? “Is anyone there?” But if I were also mute, could I say, “Is anyone there?” No. if one becomes deaf and blind, they cannot speak. Most blind people cannot say, “Excuse me, how do I get to Seoul?” They just tap around. There are no blind people who say, “Excuse me, how do I get to Seoul?” Almost all blind people are also deaf. If they are deaf, they are also mute. This is interconnected. If one is deaf, they become mute. If one is mute, they are deaf. would a blind person ask, “Excuse me, how do I get to Seoul?” No, they cannot ask. If they ask, “How do I get to Seoul?” and someone tells them, can they hear it? Asking is useless. Instead, words will not come out of their mouth. If one is deaf, words do not come out of their mouth; that is how it is designed. a deaf-mute person is 100% deaf. It is fascinating how the two move together. deaf people have such inconveniences. They have to use sign language, but they can see. If they can see, they can do this. But if they speak, no one hears. They have to do this for people to know, ” that person is Huh Kyung-young.”

But if an angel says, “Ho-haeng,” you cannot hear it. you are all comfortable now. But as you get older, one day your eyeballs might detach. As you age, one day you will receive a call from me. Many calls come even now. They say their eyeballs have detached, their lens has detached. What is that called? Not cataracts, not glaucoma. Do you not know that disease? It is not blindness, but the lens of the eye detaches, it separates. It happens to many older people. The lens, the front lens, detaches, separates. It is called retinal detachment. The lens detaches from the eyeball. It should be attached to the pupil, but the lens detaches and separates. there is retinal detachment. Retinal detachment is a common disease in old age. Why? Because there are not many tears, it detaches and falls out. If it detaches, can you see properly? Since the lens has detached. Then you have to go to the hospital quickly to repair the lens. our human body is a combination of parts. The eye also separates like this. The lens detaches and disappears from the pupil. Is not getting old amazing? As you age, retinal detachment occurs. When retinal detachment occurs, one day, while talking to a friend, you cannot see in front of you; it separates. This happens to older people. Many such diseases come. am I scaring you too much in my lecture? But people who experience retinal detachment, those who shed tears of emotion, tears of joy, tears of compassion for others, their eyes become very good. That is why they say taxi drivers used to avoid picking up people wearing glasses. At first, they would not pick them up. Why? Because people who wear glasses are not people who shed tears. They are very rational people. their eyes get worse. It means their eyes have been getting worse since their previous life. They are people without tears. They have no “blood tears.” Such people usually wear reading glasses. That is why taxi drivers dislike people wearing glasses the most. They dislike them. Why? Because they never give tips. They calculate precisely. “Why did you go 50 meters out of the way?” “No, it was 50 meters faster, why did you go out of the way?” they fight with taxi drivers. Are people who live with such husbands happy? ” you went to the market, but why were you two hours late?” They are calculating time. There might be such things. Such people do not shed tears. They have crocodile tears. They do not shed tears. Then retinal detachment occurs quickly. always feeling pity for others and shedding some tears is very good for your health. If you listen to sad songs, your eyes well up. Then that person is emotionally rich. Then their eyes are protected. But tears of self-pity also damage the eyes. If you shed tears of curse, your eyes get damaged. Then retinal detachment can occur. There is poison in those tears. Then it damages the lens. But if you shed tears of goodwill, will your eyes get better or worse? They get better. Your eyes become moist. watching TV, those poor children drinking dirty water from a stream, eating, and bringing water, and when you go to their house, there is nothing in the kitchen, and only their mother is lying in front, and the little child is acting as the head of the household. When you see such things in Africa, your eyes should well up. Then the tears that come out are tears that make your eyes healthy. Tears of compassion, tears of love. But if you are shedding tears because your stock prices have fallen, those are poisonous tears. Those are called tears of malice. Then retinal detachment can occur. is there any error? No, there is not. Humans were created that way. There is no error. if you naturally have a heart that feels pity for others, that feels sad when seeing sad things, it is good for your eye health. Our nun is looking at me with glasses on, very seriously. No, the nun is looking at me with glasses on, so what about my eyes? The priests who come here, they are very rigid, with little flexibility. They usually do not wear glasses. Today, I see the nun wearing glasses. But it is okay to wear them. It means she is meticulous by nature. many people who wear glasses in Switzerland make precision instruments, like watches, very accurately. If you tell them, “Let’s just do it roughly,” they will not. there are pros and cons to everything. it is not always bad, but it is better to be able to shed tears than to always whine.

“If you want to go to heaven, watch Huh Kyung-young’s YouTube channel!” It is very simple. If you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel, you will see the other world. And all of Huh Kyung-young’s superpowers are real. There is so much evidence that Huh Kyung-young is the God-man. And his compatibility with all people, objects, animals, and insects is 100 points. And he gives angels and archangels. Angels and archangels are distinctly different. Archangels are not affected by insults, but angels leave if insulted. the positions given by heaven have enormous differences in rank. An angel leaves if you hate someone even a little, to encourage you to do better. But an archangel does not leave. Because it is a position bestowed by heaven, it can never leave. I give it, and it is strange that an archangel is attached to your body. Do you not know that I am speaking on behalf of heaven? But there is this: if you serve and help the poor, heaven raises your level. And I also raise your level. My level and heaven’s level are the same, but even when I raise it, heaven raises it again. It is a double bonus. what I give is a bonus level. If you draw out the fire of heaven, I give you a divine object. Heaven’s level is determined by how many times you have done it and how much you have done. It is interesting. it is very important. Many people have changed after becoming archangels, even if they were struggling. Of course, many people are blessed and run forward, but even though these things are not visible scientifically, we can confirm them all through angel tests. And we can confirm them by giving angels. It is well-designed. when the God-man comes, he always comes in a certain era. Wonhyo Daesa of Silla, Namsago, Gang Jeungsan, and others prophesied that after they leave, the God-man will come in human form within 40 years. if he speaks, he is the God-man. The God-man comes in human form, transforming himself. this body of mine is a transformed body. Although I seem to be just one, I can transform into billions of transformed bodies. It seems like I visit your homes and you actually see me. Some people meet me in Japan, and some see me in America, and it feels real, like I came to their house. It is different from a dream. Many people have seen my transformed body. I am in heaven, but my transformed body comes from the House, so it moves as a transformed body. It enters you, lies next to you, and performs various actions. Many people have improved their health. Buddhism also speaks of the transformed body of Buddha. But the God-man is in the form of a transformed body. He has a human body, but he comes in an era where words, scriptures, and the Way are cut off. That is the era we are in now. Can you know this without watching YouTube? You have to watch YouTube to know who that person is. Can you know who I am just by me saying it? No. ” that person is Jesus. How is that person Jesus? How did that person come with the Holy Spirit and the Holy Ghost?” Is that not true? how did this “Seong” (聖, holy) come with the Holy Spirit, and how did the child become one with the father, coming as a transformed body? And his power is even more excellent than Jesus’s time, is that not true? At Jesus’s time, there were no angels or archangels like this. But when I put it in, it works. When I put in a blessing, it works. The evidence is clear. Clothes change and all turn into dark matter. That is how it is. Look at the grave. The grave of a blessed person is different. Can you fake this? But the interesting thing is, look, around this person’s grave, it is slightly blue. Not just the head of the grave, but the whole area is a bit blue. This is the energy of blessing. If the police ask me, “What is your blessing? What are you to give blessings?” Can I prove this? I only have pictures. And after giving a blessing, the energy in that person’s clothes is different. Then if I tell the police, “Try the angel test,” they will not do it and just say, “You are a fraud.” That is the problem. if they ask me, “What are you to pay 10 billion won in taxes? 8 billion won a year?” Why do they not praise me for that? ” he does this and pays taxes.” Many people are comforted and get better. That director, he has documents about the cancellation and invalidation of the Yangju case. He has them. No, there are cases of sexual harassment, fraud, embezzlement, and extortion that have all been dismissed without suspicion. But even though the police station dismissed them, the anti-Huh Kyung-young people at the police agency are still investigating only those cases. But it is the same thing. It is the same thing, but all of them were dismissed by the prosecution, and dismissed by the police. But the Yangju police station said, “Blessing, oh, yes. He paid taxes and worked hard.” all of them are dismissed without suspicion. The prosecution dismissed them, but the police agency is asking, “Are you not a fraud? What are you to give blessings?” Is that not true? If you hang it on your nose, it is a nose ring; if you hang it on your ear, it is an earring. The law must be consistent. Find those documents and put them on the screen. If you do not properly understand the God-man and say you will only acknowledge him if he is scientifically proven, what does that become? Was not Jesus’s time a mess because he could not be proven? How can that be proven? Only his disciples saw him. Put that on the screen. Put both the front and back. the God-man of the era of severed Way has come. But when people go to the police station, all those cases are dismissed without suspicion. But the people who filed complaints with the police agency are a gang. They filed complaints as a gang. what were they aiming for? They were aiming for money from me. They extorted me several times. They said, “Give us White Heaven.” When I did not give it, they filed the complaints. They are trying to frame me with charges, trying to put me in jail with the vault of the Bank of Korea. Director Choi, give me the file with the picture of the Bank of Korea vault and my vault. Put both of them on the screen. Should such a thing happen in our country? No. No, this is my vault, 1 meter high, a small vault. But if you look at the police report, look, “It is difficult to describe the state of the cash stored, implying an enormous amount.” It says, “A picture most similar to a bundle of cash found on the internet is attached.” Is that not what it says? But what is this actual picture? Is there a hand ? Bank of Korea, Bank of Korea underground vault. They cut the picture of the Bank of Korea underground vault like that. Did they cut it ? Is this person’s nameplate here ? it is. Bank of Korea underground vault, look here. It says, “On the morning of the 20th, employees are escorting cash in the underground vault of the Bank of Korea in Seoul,” They changed the text to this. Think about it. This, this is our vault, you saw the picture earlier. This, this vault, no, they made this and submitted it to the prosecutor and judge as a report. They said, “Huh Kyung-young must be arrested.” how much, other contents are out of the question. It is all lies. 100% there are things that even a normal person cannot understand. But look at this. It says, “A picture most similar in form was attached.” This is our vault picture, put one here. This is the Bank of Korea vault. Our vault picture. Put that on the screen. This one, this one. This is 1 meter, so this one is much higher. They took a picture of this in the presence of witnesses. No, they took a picture of this two-piece vault, but why did they not use it? Why did they put this in? There is an intention. they wrote it as if it were drug money, mafia money, voice phishing money, and submitted it. as if there is a lot of money in White Heaven. Is this a picture of the Bank of Korea vault ? But show our vault. This one, this one is 1 meter high. this, this is made of glass. What is this? What kind of big vault is this, and a completely empty vault is described as full? “It is difficult to describe the state of the cash stored in White Heaven.” Is it difficult to describe in words? They took a picture, but can the police do this? “It is difficult to describe in words.” They said they attached a picture most similar to a bundle of cash found on the internet. Wow, if anyone sees this, they will believe it. With this, Huh Kyung-young could be arrested. Why? Because the judge or prosecutor would be mistaken. ” this guy is a complete thief, and he put so much money in the vault.” And they say it is stored in a way that resembles drug money or voice phishing money. This looks like such funds, does it not? This copy is stamped. We got this from the court. If we had not filed a complaint, we would not have seen this picture. We filed a complaint because it was strange. When we filed a complaint, the court allowed us to retrieve it because they filed a counter-complaint. a counter-complaint battle began. We are suffering enormous, 180-degree reversed damage. This is the Bank of Korea underground vault, which contained 10 trillion won at the beginning of the Korean War. The title is, “The Bank of Korea underground vault, which contained 10 trillion won at the beginning of the Korean War.” Is that not true? They compare us to a vault containing 10 trillion won. This is the title. But they cut this part. You see the picture. They cut the hand like this and said it resembles our vault. If you just look at this one thing, you will understand. This is an enormous slander against me, if you just look at this one thing. If you look at what is in that report, words fail me. I do not even talk about such things. But it will definitely be revealed. in an era where the Way is cut off, the God-man comes. The police have already fallen to such a state. To release this, many innocent people will suffer. You can tell by how much they are trying to frame me. Then, for that person, where would a blind person have time to verify that? They would just think it is true and arrest him. I do not fall easily. If I fall, I fall together. Do not think it is simple. the God-man of the era of severed Way comes. And he gives 100 billion won. Power comes from heaven. The God-man who gives 100 billion won appears. But he is the God-man who is “Sagim Burim” (四金不任, four Kims not taking office). What does that mean? He is a Kim, but he is not a Kim. I am from Gimhae Kim clan, but I am not actually a Kim. If he is not a Kim among the Gimhae Kim clan, who else could he be but a Huh? It means he is not from the Gwangsan Kim clan. There are no Huhs in the Gwangsan Kim clan. it is Gimhae Huh. “Sagim Burim.” And al “Sain Burin” (四人不人, four people not human). He is a person, but he is not a person. He is the God-man. That is also strange. That is me. he used a human body. That means he is a transformed body. But al “Sado Budo” (四島不島, four islands not islands). An island, but not an island. Which country in the world is like this? Only our country. He comes to a country that is an island but not an island. That is a peninsula. Because it is surrounded by the sea on one side, and two rivers are attached, and Baekdusan is attached, with Cheonji Lake, and water flows down from Cheonji Lake in two directions, so there is no land connection with China, but it is completely separated by water. the mountains on the peninsula are connected to China, but the water flowing from the streams is considered mountains. it is connected to China. it is an island, but it is not an island, if you look closely. It is a peninsula. the God-man comes from a peninsula. Is that right ? it is. who is that? And al to make it easier for you to understand, he is the God-man. He is definitely the God-man, but if you look closely, he is a person who is not the God-man. He has been accused of sexual harassment, he is a person. Is that not true? “Sasin Bulsin” (四神不神, four gods not gods), he is the God-man. He seems like the God-man, but he is not the God-man. Is that right ? What is this called? A transformed body. It means he came transformed as the God-man. And this “Sa” (四, four) character, “Sasin Bulsin,” “Sado Budo,” “Sain Burin,” “Sagim Burim,” what did I say about “Bulgi” (不氣, no energy)? It is “Gongjeon Myeolbyeong” (空錢滅兵, empty money destroying soldiers). “Gong” (空, empty), “Don” (錢, money), the one next to it is “Byeongsa” (兵士, soldier). it destroys soldiers. if you destroy soldiers here, this disappears. Money is followed by a ghost carrying a spear. money is followed by a ghost carrying a spear. if you underestimate money, you are in big trouble. Money contains the blood and tears of those people. money has a ghost attached to it. But that ghost is a back-stabbing ghost. If you touch it wrong with a knife or spear, you die. People kill to steal money. money has a knife, a spear attached to it. Then, in ancient times, coins were money. A knife was attached to that money. But this knife is destroyed. This is a soldier. If you destroy the soldier, the “Kim” (金, gold) character remains. Then you fill in the “Kim” character again. Then what is it? “Sagim Bulkimchi” (四金不金氏, four Kims not Kim clan). It is natural that it comes out. Then, in this equation, “Huh” comes out. this is “Huh” in the equation, and this is also “Huh.” I am explaining it to you like an elementary school student. He is the God-man. He has come. There is no one else who gives lectures like this besides me. Did I make this up? No. These contents come from scriptures and prophecies. “Huh” is the God-man. And in the book, it says, “The one with the ‘Aek Seongsil’ (額姓實, surname with the number of strokes) comes from heaven,” Put that on the screen. I am explaining today why you should watch Huh Kyung-young’s YouTube channel if you want to go to heaven. Put it on the screen. The former heaven is 1, 2, 3, 4, 5, and this is the latter heaven. Then 1, 10 is 11, the essence of the Way, the beginning number of the former heaven, the ending number of the latter heaven, the coexistence of former and latter heaven, then it is “Aek” (額, forehead or amount). 11, 11, the heavenly realm is the will of the divine in heaven. The number 11 signifies the grand providence of the universe. What book is this? It is from Wonhyo Gyeolseo, a book by Wonhyo Daesa. The number 11 is the essence of the Way, so when the heavenly divine comes to Earth in human form, the total number of strokes in the surname he brings to Earth is 11, chosen to match the numerical value. Is that right ? We will discuss this later, but first, what is a “Jiin” (眞人, true person) to humanity, and what does it mean? It comes out like this. This is an ancient book. I did not write this book, did I? this book has existed for hundreds of years. Zoom out the book. Is this book right ? It is a book. I explained this part. the surname has 11 strokes. When the divine comes in human form, he comes with 11 strokes. No, not that, the clear handwriting earlier, erase it, change it to my clear handwriting on the blackboard. since it is 11 strokes, one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven. when he comes, he receives permission. When he receives permission, he must receive permission. Your Majesty, Your Excellency, you must receive “Yunheo” (允許, permission). In the Joseon Dynasty, you had to receive “Yunheo.” Nothing happens without permission. Is that right ? Call me “Huh.” They say, “Call Mr. Huh.” the number “Ho” (許, Huh) has a person on top of a cross. this is God. The person on the cross is Jesus or God. That is the person’s word, that person’s word. Is that right ? you have to get approval from this person. If there is no permission from God’s word on the cross, you cannot build buildings, make cars, or do business. Nothing can be done without this. “Yunheo,” in ancient times, they received “Yunheo.” What else is there? Besides “Yunheo,” if you developed something special, what do you have to receive? A patent. You have to receive this. If you want to go somewhere with your parents, you have to get permission. Nothing happens without the “Ho” character on this Earth. There is no building built without permission. Business people must have dozens of permits. And Samsung Group must have countless patents. are all those permissions ? the name itself means that when this Mr. Huh comes, he gives permission to the world. this is 11. This is 11. when we looked it up, you know how good a number it is. When naming, “Aek,” did I name this? No, it is born with “Aek.” when naming, if “Aek” is included, it is a good number of strokes. in Chinese characters, among your surnames, “Aek” is in the “Chae” (蔡) surname. But would Mr. Chae be here? Do you have to get permission from Mr. Chae? No, that is not right. “Please give me permission, Your Excellency, Mr. Chae.” They heard it so many times that they think the king is Mr. Yi, and they ask Mr. Yi, the king, to give permission to Mr. Huh. If the superior is Mr. Yi, they should say, “Please give me permission.” But there is no such law. No matter what surname the king has, they always ask Mr. Huh, “Please give me permission.” is this “Huh” surname an ordinary surname? It means it comes as the surname of the God-man. But this person has something else. The God-man comes with a divine judgment. the God-man comes with a divine judgment. And he speaks well, and his body looks good, and he photographs well. You saw the picture of me standing with Song Jin-yi. Did you see it ? I did. Does it look good ? Prepare the picture of me standing with Song Jin-yi. No, there is no such playboy. Is he not cool? you saw it. He was good when he was young. The God-man, the God-man comes with a divine judgment. His body looks good, he speaks well, he writes well, and is there anyone with judgment as excellent as mine? No, not only is his judgment excellent, but he judges with angels. can all the world’s trials be as accurate as Huh Kyung-young’s? No, no. Human trials are biased. They are biased like this. In the local court, Lee Jae-yong got 5 years in prison, but in the high court, he was acquitted. What happened here? Can we trust such trials and live? even among judges, this thought of guilty becoming innocent exists. This is scary. But the God-man’s judgment, human judgment, is 100%. The God-man comes with a divine judgment. And what else does this person have? “Haseong Buji” (何姓不知, unknown surname). You cannot know his original surname. “Haseong Buji,” the God-man comes. because he comes from his mother. Originally, you cannot know the father’s surname. But he was born with the father’s surname. He received the surname Huh. I am destined to be the God-man. “Haseong Buji,” the God-man comes. And what else? “Mubu Jija” (無父之子, son without a father). “Mubu Jija,” the God-man comes. there are many Holy Men. “Mubu Jija,” the God-man comes. but there is also something related to a cow. there is “Useong Jeya” (牛聲啼夜, cow crying at night). The sound of a cow crying. “Useong Jeya,” the God-man comes. the sound of a cow crying spreads across the fields. this is “Useong Jeya,” a cow cries, and when you go there, it is the sound of a cow crying. Play the sound of a cow crying, it has been a long time. Play the sound of a cow crying, you are busy. Their skills improve like that. They have to keep doing it to improve their skills. “Useong Jeya,” the God-man comes. you must know this. Huh Kyung-young has countless proofs. “Useong Jeya,” the God-man. this is White Heaven. That is 6 AM. Turn up the volume a bit. I have heard this dozens of times. If you go early in the morning, you can hear it. But that cow always cries like that in the morning. Play it, turn it up loud. You hear the loud sound of a cow crying. Is that person the one who recorded it? It is the sound coming from the ground of White Heaven. Many hundreds of people have heard this sound. Raise your hand if you have heard this sound. Many people have heard it there. Many people went to Baekseok in the morning and heard the sound of crying. okay, since the sound of the cow crying has passed, you have all heard it. It echoes loudly. That rock, that mountain, shakes. You hear the vibrating sound. These people recorded it. This photographer recorded it. When he was taking pictures, he heard the sound from here, so he pointed the camera there. The sound comes from inside the rock. But the echoing sound is like “um,” a sound like that, and the cow cries like that, “um.” I have fed many cows, so the sound of crying is exactly like a cow’s crying. That is the sound of a cow crying. there is “Useong Jeya,” the God-man comes. erase this, if it has appeared, quickly. this is Seongsan Seongji (聖山聖地, holy mountain and holy land). Nameless land, famous land. the name of this land is “U” (牛, cow). “Myeong” (鳴, cry), Seongsan Seongji, “Umyeong” (牛鳴, cow crying). this is White Heaven. There is a holy mountain and a holy land, and that is where the cow cries. Find the cow there, “Useong Jeya.” there is “Mudo” (武道, martial arts). What is this “Mudo”? Find the cow, find the cow. there is also “Simmu” (心武, mind martial arts), all temples have it. But Gang Jeungsan of Daesun Jinri-hoe said, “Find that person, born in the year of the ox.” And he said that within 40 years after he dies, that person will come, born in the year of the ox. And he said in the scriptures to find the cow under that person. But later, Park Udang, he named himself Udang. He named himself Udang, his name is a house. Is that not true? He said it is a cow house. But did those people find the cow? They did not, and now they are scattered. They are fighting. I am quietly appearing. But where did this person say to find the cow? Gang Jeungsan said that person is outside Daesun Jinri-hoe, not inside. If their own followers come, would they approve? No, they would not. That person comes from outside. what is happening now is that Daesun Jinri-hoe is just serving Gang Jeungsan, that foolish Gang Jeungsan, Jo Jeungsan, three people. They are just enshrining them. They could not find the cow. it is here. They could not find it. Since they could not find it, they are just enshrining the remains. Just like Buddhism, whether they find the Dalai Lama or not, one group always finds the Dalai Lama to continue the lineage. they enthrone the Dalai Lama. Is that not true? that means Buddha. They directly find Buddha among young children. But does ordinary Buddhism do that? They just enshrine statues and Sakyamuni and call it Buddhism. But Won Buddhism does not even enshrine statues. They just put the circle itself, the wheel of reincarnation, the wheel of reincarnation. They just put that one thing, saying everything revolves and circulates, and call it Buddha. similarly, everything is related to the cow. who is the one who agrees, who is consistent in all these things? Mr. Udang, Mr. Udang’s brother-in-law discovered me. He found me. Gyeong Seok-gyu, this Gyeong Seok-gyu is the head of the general affairs of Daesun Jinri-hoe, and Udang is above him. But this Mr. Gyeong Seok-gyu called me one day, and I went. He said, “You are the person we have been looking for.” And when he presented it, it fit perfectly. I had no error. I was born in Junggok-dong, Junggyo Bridge. they built their headquarters there. It is strange. I was born first, and they built their headquarters there about 20 years later. who am I? And that Cheolje went to Surisan in Anyang, prayed, and created the name Daesun Jinri. But that Surisan is also here. They went to the wrong Surisan, this Goryeongsan Surisan. they went to Surisan, which is not Umyeongje. They went to the wrong one. this problem arose. If they had built it here, I would have naturally met them since I came here. it seems a bit foolish, but it is not too late even now. Since they cannot find me now, they are just enshrining the people above me. Three people: Gang Jeungsan, Jo Jeungsan, Gudang. They are enshrining their ancestral tablets. But Gyeonggi, Gudang’s brother-in-law, who followed me, was the real power holder. In the temple built by Gyeong Seok-gyu, who is there? I am there. My picture is enshrined there, and Gangsan is there, and this Gucheol is there. I am in there. the head of general affairs, who is legitimately recognized by that person, recognized me decades ago. But they still do not look for me, and four other factions oppose it. The head of general affairs is the one who actually inherited it. But they are fighting over property, so it did not work out well. But this, if I just stay still, I am currently registered as the patriarch of Gyeong Seok-gyo, Muguk Daedo. He changed the name of Daesun Jinri to Muguk Daedo. I am registered as the patriarch of that person’s Muguk Daedo. can you put up the patriarch registration document? Is it possible? Do you have the patriarch registration document? Put up the patriarch registration document. if you watch Huh Kyung-young’s YouTube channel, does it show the way to heaven ? It does. And earlier, what the police submitted, it says that Huh Kyung-young’s blessing is not fake. But on the other side, they are asking if it is fake. Put it on the screen. What came from the police. what the police investigated and concluded, what was dismissed without suspicion. Yangju Police Station. Huh Kyung-young. Huh Gyeong. “None,” “No suspicion,” “No transfer,” it says that. Let’s look at the next page. Let’s read the next page. Zoom in. “We inform you that the charges of fraud, forced indecency, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act filed against you have been dismissed due to insufficient evidence.” Look, two groups of people filed complaints. One group filed with the Yangju Police Station, and the other with the Northern Police Agency. But all the cases at the Yangju Police Station were dismissed without suspicion. There was no suspicion. They said the blessing was good, and everything was reasonable. They said there was no fraud or embezzlement. Forced indecency, assault, these were all defamation, public, all of these were not there. the Northern Police Agency, since there was nothing, they had no choice but to fabricate. You saw it earlier. they brought up the Bank of Korea vault, so how could I possibly win? Is that not true? They compared a 1-meter small vault, an empty vault, to the large vault of the Bank of Korea and lied like that. How could such a decision come out? Wow, as the police go higher, they lie more intelligently. No. Am I someone who will just back down? No, look at this. On one side, they investigate and find nothing wrong, and on the other side, they investigate and find something wrong. who lied? I have now received this notification, and this case was dismissed without suspicion after one year. When the police submitted it to the prosecution as “no suspicion,” the prosecution told them to investigate again, so they investigated for another year. again, there was no suspicion, and when they submitted it as “no suspicion,” then it was dismissed without suspicion. The police and prosecution jointly investigated and it was dismissed without suspicion. But now the Northern Police Agency is investigating this again. those people are the complainants who were aiming for money. Of course, it is the same here; they were all aiming for money. But they received “no suspicion” here, and there, the police officers who were with them, what happened? The investigator was replaced, the team leader. After going through such twists and turns, can you trust it ? You cannot trust it. Why was the investigation team replaced? This time, they applied for a replacement of the investigation team again, but it was rejected. we must reveal it to the end. look at this. Even if 100 criminals are let go, one innocent person should not be created. Even if 100 criminals are let go, if one innocent person is created, that police force has a problem. What is it? Remove this, change it to another board. We will put this up later. This “Hyeong” (形, form) means “Do” (盜, thief). One dog barks at a thief. This is “Jijeol Paeja” (짖을 폐자, barking dog). It barks. One dog barks at a form, meaning it saw a thief. It barks. 100 dogs, “Gyeonma” (犬馬, dogs and horses), 100 dogs, what do they bark at? No, 100 dogs just listen to the sound. No, they just hear the sound of a dog barking over there. They sit in their house and bark. These dogs hear the sound and bark. They saw the real thing. They saw the real thing, biting and tearing. they heard the sound of a dog biting and tearing something, so they bit the thief’s leg and barked, but do the dogs next door see the thief? No. All the dogs in the neighborhood just bark. Is that not true? This means that the police who catch thieves seem to see everyone as thieves. Someone said they caught a thief, so they are trying to fabricate and release a report saying they will catch a thief. It will not be that easy. No. That was a method used by the Japanese during the Japanese colonial period, framing people. No. Now, in what era is this still working? A dog barks at a thief. Other police officers just write false reports saying they will investigate and release it. It is not that simple these days. No, they gave the police investigative powers, but they should not do that. This is a really big problem. “Ilgyeon” (一犬, one dog), it can even be called “Seong” (聲, sound), “Ilgyeon Do” (一犬盜, one dog thief). A dog barks when it sees something. One dog barks at a thief, but 100 dogs in the neighborhood just bark. Why do they bark? They did not even see the thief, but they bark, pretending they saw the thief. If one police officer writes a false report, 100 police officers write false reports. They will follow suit. No. There must be strict punishment. It is also defamation to spread false rumors that I have as much money in White Heaven as the Bank of Korea underground vault. Is that right ? When they submit that to the prosecutor and judge, and the court receives that document, I am not someone who gets angry. there must be righteousness. do you understand? Read Matthew 6:33. I have not read it in so long, I do not know if it is correct. It should be Matthew 6:33. It has been a long time. If you look at that, Matthew 6:33, read it. “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” What does this mean? Matthew 6:33 is the root of Christianity. You seek first his kingdom and his righteousness. Is this a lie, righteousness, is this seeking the kingdom? No. If you package it with lies, that person will eventually face strange things even if they get promoted. They will be ruined. It seems like they are doing well at first. If you kill others and frame them to get promoted, it seems like it will go well. Seek righteousness first. seek his kingdom and his righteousness. What does this mean? It means, look closely, erase this too, erase this too. In short, it is 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10. this number 3 is a bit strange, why? Did it stretch because the temperature was high? No, I just wrote the numbers and looked at them, and 4 is the strangest. “You shall have no other gods before me,” Then, “You shall not make for yourself an idol.” Then what? “You shall not misuse the name of the Lord your God,” “Remember the Sabbath day by keeping it holy,” it says that. I am just writing it in Korean for you to understand easily, it is not important. What is this? “Honor your father and your mother,” “You shall not be unjust,” “You shall not murder,” “You shall not commit adultery,” “You shall not steal,” “You shall not lie,” “You shall not covet your neighbor’s house,” it says that. among these commandments, “seek righteousness first,” What is that? If you seek this, these things will follow naturally. But a public official, a police officer, took a picture of the Bank of Korea vault and said it resembled the 1-meter small vault in White Heaven, and that they put this picture because they could not express the amount. it means there is an enormous amount of money. No, they have to say it to a certain extent. They said the amount was so enormous that they could not express it in words, so they attached this picture. It is the most similar. This is an outrageous lie. How did I feel when I was being investigated by that person? What do they think of the God-man? Even if it is an ordinary citizen. No. “It is too much to express in words, so I attach a picture of the Bank of Korea.” Wow, this is really a violation of the commandments. Why are they serving other gods? The police should uphold the law, but they disregard the law itself. Then is there anything to see in what the rest of the police do? No. No. I am a person who majored in law, and I have lectured on morality and social ethics. Situational ethics, family ethics, business ethics, religious ethics, all hundreds of ethics, until now. And that person also graduated from law school. he has mastered the Six Codes of Law, and the Four Books and Three Classics before that, and all these Confucian ethics, Buddhist ethics, and Christian ethics. He lectures on them and pays 10 billion won in taxes a year. Such a person is here. Can you lie like that in front of such a person? No. No. This is not something to be taken lightly. Even if I am not a spiritual power holder, did the police station acknowledge it ? No suspicion. the police station acknowledged “no suspicion,” and the prosecution acknowledged “no suspicion” and signed it. they investigated for a year, and they kept saying, “Investigate again, investigate again,” and they kept re-investigating, but if it is dismissed without suspicion, does that make sense? It is the same power, so why does it come out differently? A 1-meter small vault, an empty vault, turns into the Bank of Korea underground vault. That is a crime. How much more would they have fabricated? But it is a miracle that I am not arrested yet. If they had submitted it like that, they would have said, “Catch that guy immediately.” But even they think it is a bit strange. it is strange. No, a person who provided free meals for 55 years, no, the prosecutor’s office, the Minister of Justice, the prosecutor, the rehabilitation guidance committee, the rehabilitation protection committee. He received commendations from all prisons nationwide, from the age of 22, from the age of 22, he gave umbrellas to people in the rain. Then he provided free meals for 55 years, and he did rural volunteer work for about 20 years, with university students nationwide. is that not true? The chairman of the Youth Association, am I the chairman of the Youth Association. it is. No. Do I have to look at the characters again? No need to look. There are an enormous number of characters. Put up just one of the best ones that talks about Huh Kyung-young, let’s just look at it for fun. Look at the best one, what is this? What is this again? Skip it again, what is this? Hello, viewers, look. this is not it, put up another one. This is, oh, what my opponents put up, this, this is what my opponents put up. what the Youth Association put up, which one is the Youth Association? Put it on the screen, the Youth Association public report. put up another one. What the Youth Association put up, this is the study. Look, it takes one year to enter the Youth Association public relations office. The screening is strict. There were 82 KAIST doctors. they created other universities, Seoul National University, Yonsei University, Korea University, Hongik University, Sogang University, and so on. they submitted this to the manager of the Democratic Republican Party, the title of the Asian Federation. This was written by the Youth Association public relations bureau. “As a member of the Asian Federation,” is that not true? Look at the titles attached to my name. “As a member of the Asian Federation,” “The revered President Huh Kyung-young, a great philosopher of thought,” how many characters are in front? 25 characters. Has there ever been anyone in Korea with such titles? Some titles are a whole line long before Huh Kyung-young’s name appears. “As a member of the Asian Federation, the revered President Huh Kyung-young, a great philosopher of thought, and Kang Cheol, the head of the Youth Association public relations bureau, a resolute patriot who defends and protects the Democratic Republican Party, the mother party of the nation, with his life.” It comes out like this. No, then patriotism arises. “We, as a powerful organization that enshrines the President’s teachings, fight resolutely, and all members unite as one to become an invincible force of patriotism, thoroughly armed with the great President’s ideology, under the leadership of Chairman Yeomyeong and his comrades.” No, I worked like this when I was young. Our way of speaking is a bit strong, is it not cool? everyone was amazing. “This democracy you gave us is an infinite glory for our organization, and it has a transformative meaning in our unwavering struggle and in building a strong organization as a testament to our endless loyalty.” “Recently, regarding the problematic arbitrary actions of the Democratic Republican Party, our comrade Ja-ju Hyeok-sin, who belongs to the security bureau, will grow into a more dedicated Youth Association spirit through a separate training program under the responsibility of Security Bureau Chief Hyeon-mu.” comrade Ja-ju Hyeok-sin, this person is slowly starting to eliminate the youth. Chairman Yeomyeong has issued a directive to all members to rise up in a general struggle against all conspiracies, and this means that in the brilliant journey of loving the nation and its people, only the great President Huh Kyung-young, who completely inherits and develops the ideology and philosophy of the eternal national leader President Park Chung-hee, receives the highest respect as the dignified leader of the nation and possesses the most absolute authority. it is amazing. These young geniuses, all of them, the path that Huh Kyung-young’s ideology and youth pursue will be a glorious path where all our youth grow into a loyal youth force that endlessly reveres and follows the great President Huh Kyung-young, and it will be a proud path that demonstrates the power of the advance combat unit as a special force of leader Huh Kyung-young in the uninterrupted advance to uphold and glorify Korean-style democracy. oh. Is it not cool? I was young at that time. It was when I was doing rural volunteer work with university students nationwide. this is my service. I am a person who has served my whole life. Should I be treated as a sexual offender or a thief? No. No, where is such a place in White Heaven? Did I go to a hotel like other people, or a motel with a woman. Did I go to their house? I am sitting here, and they said they would sue me if I did not give them money, and they tried various ways to sue me, and finally, they said they would not get money unless they accused me of sexual harassment, so they did. That statement was written by one person. look at the recording. We have all the recordings. If you look at the recordings, it is absurd. Later, the recordings, can I not show you the recordings? I cannot show you the recordings. It all shows that it is fake. Okay, besides this, put up another one, another one, the inside story of the birth of the Youth Association. It started in 1985 to develop the patriotic youth group that started with 20 people on the subway. so it started there, at first. Okay, put up another one. This became a million-member organization. It grew into an enormous organization. look here, Yeomyeong’s writing, “The enthusiasm of the entire nation to revere and follow the great President Huh Kyung-young is unprecedentedly high.” Especially this year, the sentiment of believing the President as the savior of the nation and people in distress is higher than ever. This is because the President’s mysterious birth story and growth process have been widely spread through the internet. They all know my growth process. It has been spread, and his eternal anti-world achievements, which shine even brighter amidst the thorny path of national salvation, have been introduced in the media and publishing world along with his dignified image. The desire of the people to enshrine the free images of President Park Chung-hee, the savior and hero of the nation, and President Huh Kyung-young is gaining explosive popularity. Even fools like Ttanjjilbo featured an interview with the great President Huh Kyung-young, bowing down to him. Ttanjji interviewed me, that bearded friend. at that time, it was a hot topic. Indeed, this is a reflection of the public sentiment that reveres President Huh Kyung-young. The enthusiastic reverence for the great President Huh Kyung-young can also be seen in the voices that highly praise his extraordinary qualities and demeanor. Especially during the recent crisis, the people from all walks of life, who learned that the great President Huh Kyung-young first conceived and personally led the “Geum-moo-gi” (금모으기, gold collection) movement, could not suppress their overflowing reverence for the President. President Huh Kyung-young, the sole leader of the nation, the one prepared by heaven. These university students were amazing. Not only our nation but also a global leader. The voices of dedication spreading across academia, media, religion, and business are becoming even stronger. The public sentiment revering the great President Huh Kyung-young was already fervent in 1997. Especially the news that the President was nominated as the presidential candidate of the Democratic Republican Party and his impressive demeanor shown in the TV joint debate covered the entire nation with admiration for President Huh Kyung-young. All of that is true. Anyone who has read the President’s great work, “Mu-hwa Go-cheon” (무화고천, no flower high heaven), “Ji-ji Anneun” (지지 않는, never-ending), will inevitably appeal to their conscience, saying, “President Huh Kyung-young, please be the father of 70 million people.” This is no coincidence. The great reverence and public sentiment for President Huh Kyung-young cannot be stopped by anything, and its flow will grow like a mighty wave. what these kids, what these kids write, these Seoul National University, Yonsei University, Korea University, KAIST students, they write very well. their writing is incredibly ideologically sound. I did rural volunteer work with such an organization. Should I be treated as a thief? After reading it. “To President Huh Kyung-young, I respectfully offer this with tears and insight.” Youth Association public relations, my age at that time was in my 50s. “To the revered President, who has led our movement on the path of a strong and prosperous nation and independent homeland, and the grand journey of establishing the great Asian Federation, we, the 500 members of the Youth Association, offer this with tears and sorrow, with a guilty heart.” At that time, there were about 500 executives. The Youth Association general assembly had about 500 members, not that the members were enormous. “Despite the President’s noble life of sleepless dedication to the nation and its people, due to the malicious obstruction of the conservative media in collusion with established political opportunists, the President personally withdrew his candidacy for the presidential election, which had finally been confirmed. The mountains and rivers of the entire nation are plunged into sorrow, dark clouds hang over the future of 70 million Koreans, and the hopeful new ideological development of conscientious and progressive people worldwide has been severely hampered.” I once did not run for president at that time. This is what the kids wrote at that time. It is very comforting. “The members of Huh Kyung-young, who are deeply saddened, do not despair, but embrace the absolute truth that we will win as long as President Huh Kyung-young is with us, and pledge to take one step back for one step forward. Our earnest wish is only for the President’s health and well-being.” Huh Kyung-young public relations. but, okay, let’s erase this now. It is taking too much time. Is it interesting ? It is. When I said I would not run, how is the writing that explains why I did not run? You cannot write it if you try. Only Seoul National University students can write it. The head of the Youth Association public relations bureau or the chairman of the Youth Association were students attending Seoul National University at that time. so they write ideologically brilliant articles. is it not very cool? has there ever been a politician in our country who heard such things? No. What would they say about the God-man? They would say he did well. That was when I was 50. Now I am 80. Think about it. 77. But at that time, I was in my 50s, and I was holding onto university students nationwide. when I appeared, it was chaos. Then after I came out of prison, I was called again. There was a riot at every university. If I called, just lifting one leg would cause screams. It is interesting. we, “You shall have no other gods before me.” This one thing, the nation and, Matthew 6:33. “Seek first the kingdom and its righteousness.” What does that mean? “Therefore do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For all these things the Gentiles seek. For your heavenly Father knows that you need all these things.” Is that not true? “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” It means he will take care of these things like clothes. Do not stake your life on what you have or what you will have. There is no vault. The vault is only in heaven. “seek first his kingdom and his righteousness,” erase this. Earlier, this, “no other gods before me,” If you recognize the God-man, it is over. Whether you worship idols, worship material things, or think of your son as an idol, it is all forgiven. misusing God’s name is all forgiven. If you just keep this one, number 1, everything else is forgiven. Whether you commit adultery, murder, or are unfilial. All of this, if this one thing is wrong, even if you keep all the others, it is useless. if people on Earth just recognize the God-man, is there any other problem to worry about? No problem. can you recognize the God-man overnight? You have to watch YouTube. The God-man’s lectures on YouTube. In this world, situational ethics, social ethics, business ethics, family ethics, religious ethics, all ethics, I have lectured on all of them. I have analyzed and lectured on all world religions, Buddhism, Christianity, Confucianism. they are all unified there. And I also gave spiritual lectures. And I also lead angels and archangels. And there are videos of me ascending every day. There are videos of me ascending to heaven. Play a video. Why should you watch the God-man’s YouTube channel? When I draw pictures, people ask if Huh Kyung-young’s pictures were drawn by someone else. Look, what is this? Two sheets, take one sheet. This is what I drew. I drew the World Imperial House above Incheon Airport. erase this. I drew this. so you think I have no drawing skills. I drew this. it is well drawn. Baengnyeongdo is here. Ganghwado, Manisan is here. This is Incheon Airport below. it is pretty. Then, zoom out a bit more. This is a beach, you see the white sand. It is actually like this. This is the main gate, this is the World Federation Headquarters. and on this side, you see a building, this is the guesthouse. I actually drew this picture with a felt-tip pen. This was drawn with a felt-tip pen. This, this is White Heaven, it is here. This is here, and there is a beach here. this is the main gate. zoom out this again. Then this is the airport, the runway, Incheon Airport runway. It ends right here. The runway ends here, and here is Ganghwado, Ganghwado, Manisan here. This is the highway to Kaesong. from Ganghwado, you go directly to Kaesong on the highway. I drew it like this. Then the highway starts from around Ganghwado and goes down, goes to the Han River. It goes up to Seoul like this. besides this picture, there are other pictures. Look here, you see it. Where is Ganghwado? The Imperial House is here. oh, zoom out this, make the map smaller. Ganghwado is here. Then the Imperial House is here. From there, you can go directly to Kaesong. You go to Kaesong, and from the Yesonggang Interchange, if you come this way, this is Kaesong. I said I would put the UN headquarters here. The Imjin River, we cross here, through Panmunjom. Only this one is here. This is Kaesong. from the Yesonggang Interchange, if you turn there is the Kaesong Interchange. As soon as you exit the tunnel, it is Kaesong city. I drew it all. I drew the future of Gyeonggi Province and North Korea. Is that not true? I drew it all with a felt-tip pen. This is the UN headquarters, Pyongyang city. I made Paju Pyongyang city exactly like North Korea, with Moranbong and Ulmil-dae. Moranbong, Ulmil-dae are here. and the UN headquarters, and all of this, Neungnado, North Korea’s Neungnado, Bubyeong are all here. I am going to make the Imjin River like the Taedong River, exactly like Pyongyang, North Korea. Is it interesting ? Then, from the Odusan Tunnel, you pay an entrance fee. You have to pay an entrance fee to enter Paju Pyongyang city. it is interesting. the Imjin River has the exact appearance of Pyongyang. It is interesting. I designed and created all of this. so I already envisioned the Korean Peninsula in the future. From Incheon Airport to Kaesong, how long does it take? You go like this, go like this, cross Ganghwado, go like this, and it is Seoul, and if you go like this, Pyongyang appears immediately. From the Yesonggang Interchange, if you turn Kaesong city appears. I made it all. I made all the interchanges. The mountain range is here, this is the Gwangju mountain range, Kaesong is also the Gwangju mountain range, one core is the Gwangju mountain range, this is the Masikryeong mountain range in Kaesong, and above it is the Maehak mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This Yesonggang River flows from north to south. It flows from north to south and meets the Han River. the Yesonggang River and the Imjin River meet in the Han River, and three rivers meet. The uppermost mountain range is the Gangnam mountain range. Then the Jeokyuryeong mountain range, then the Myohyang mountain range. Then the Maehak mountain range, then the Eonjin mountain range. Then the Maehak mountain range, this one, this one. This is the sixth. You know the Byeorak mountain range. Then the Masikryeong mountain range, this is the fifth, this is the sixth. Then this is the Gwangju mountain range, this one, this one is the Gwangju mountain range. This is the seventh. The Imjin River flows between the Gwangju mountain range and the Masikryeong mountain range, and the Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This flows straight from north to south. I drew all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I drew all the future changes for both North and South Korea. is it not amazing that Huh Kyung-young envisioned this when he was young? I even determined the location of the highways, which mountain ranges they pass through, and which rivers they cross, the Eonjin mountain range, the mountain ranges above the Eonjin mountain range. there are seven mountain ranges in our country. Our country is shaped like this. It is like this, and then like this, and then like this. Then, fat people have a bit of a problem. Our country’s waist, this waist is cut exactly. Our country’s waist size does not get fat; it is always slim. But the length is 248 km, 248 km. This length is 248 km, 248 km, there will be two lines like this. Then, the distance between them is 4 km, 4 km. This is the North Korean defense line, this is the South Korean defense line. Then, there is a 20 km demilitarized zone. this is the demilitarized zone, and what kind of area is this? That is the Civilian Control Line. It controls civilians. There is still a 20 km Civilian Control Line. This means it controls civilians. What is this? DMZ, it means demilitarized zone in English. 2 km on the North Korean side, 2 km on the South Korean side, it is like that. North Korea cannot enter here with weapons, and we cannot enter here with weapons. That is how it is. This is our, North Korea also has a 20 km Civilian Control Line like this. North and South are separated by 44 km. To enter within 44 km, you need military permission. This is a thorough 248 km road, this, this, the barbed wire that we call in North Korea. The length of this barbed wire is 248 km, and the length of our brain is 24.8 cm, from front to back, our human brain. 28.4 cm, 24.8 cm. 20, where did it go? This is 24.8 cm. the human barbed wire and our DMZ barbed wire, this is 24.8 cm, and this is 248 km. the unique thing is 2, 4, 8, 8 increases in multiples. 2, 4, 8, 16, it goes like 32. That is our brain size. It is the average size. This diameter is 24.8 cm. this armistice line is no joke. But if you eat and get full, does it stretch? Our Korean Peninsula is known worldwide for being slim. The waist size should not increase. the thorough length of 24.8 cm is infinite. The length of the barbed wire inside this is how much? Infinite. It is infinite. The barbed wire created in one second is immense. Barbed wire between mother-in-law and daughter-in-law, barbed wire between father-in-law and son-in-law, barbed wire between husband and wife. There is an enormous amount of barbed wire inside this. This barbed wire must be removed for this barbed wire to disappear. 248 km is nothing. If we do not remove the barbed wire in our brains, it will be difficult to unify. do you understand? Where is the most barbed wire? Amen. The barbed wire inside my 24.8 cm brain, that immense barbed wire, remove it all. Then everything will be saved. This 248 km barbed wire is not even barbed wire. If we just remove that, this is irrelevant; it will disappear on its own. do not blame others, do not blame others. What others? Whether South Korea becomes strong or not, because there is a lot of barbed wire in our heads, they gave us a 248 cm barbed wire, 88 km. I do not think this is long. The size never increases. No matter how much the economy develops and gets fat, this does not increase. But people’s armistice line increases. Our armistice line is right. why does the armistice line stretch and shrink? The God-man’s waist size is the same now as it was in high school. It was a bit smaller when he was hungry, but his waist size has been the same since he went to the military until now. this waist size, Korea is slim. Fat people should feel a bit guilty about this. This thickness is the thickness of our belt, this 4 km. A woman’s belt is about 4 cm, about 3 cm. This is our core. This barbed wire. But the barbed wire on that belt, all the barbed wire here, must be immense. Huh Kyung-young is clearly visible. if you do not acknowledge the God-man, everyone looks like a thief. If you do not acknowledge the God-man, all the words “Huh” sound like a thief or a swindler. if you acknowledge the God-man, everything sounds right. when I came as Jesus, I said this Ten Commandments must be changed. This Ten Commandments says, “Stone the murderer to death, stone the adulterer to death, cut off the thief’s arm,” “Cut off the liar’s tongue.” Was there anything forgiven here? No, there was nothing. But when I came and saw these Jews, this was called the Ten Commandments, but it was the Ten Commandments that killed people. There was no love in it. It was the Ten Commandments without love. But I said, “Forgive the murderer, forgive the adulterer,” I even went a step further and said, “Kill your enemy, kill your enemy.” This was the law here. But “love your enemy,” “Is he crazy? Kill him immediately.” That is how I died. But was my word wrong? No. They did not think about removing the barbed wire in their hearts, but they killed others by looking at their barbed wire. This Ten Commandments has a problem. I came and clashed with the Old Testament. That is why I died. Do you understand my words? I spoke correctly. No, forgiving the adulterer and forgiving the murderer is good, but to even love them, oh, is that not true? “Love your enemy,” so they said, “He is a traitor, kill him immediately.” This is how I was misinterpreted. Let’s go back to the video where my words appeared earlier. this, this is interesting. My idea of making the Imjin River the Taedong River when I was young, is it good ? it is good. I made things like this. Look, developing Yeongjongdo is not a lie. Huh Kyung-young foresees such things. Pyongyang, Pyongyang traditional market street. Pyongyang Department Store is here. I will make this Pyongyang city. it is interesting. since you cannot go to Pyongyang, you come here, and you just pass through the tunnel at Odusan Observatory. You pay an entrance fee, and when you enter, it is Pyongyang. Young women from Pyongyang sell Pyongyang cold noodles. people from the provinces go to Pyongyang by coming here. They come here, eat cold noodles, go to Pyongyang Department Store, and this is all where Pyongyang people are stationed, a special area that we provide. Then Pyongyang will earn money from here. Then Pyongyang will say, “We will give you land, build buildings, and make department stores, so why do not these women come and do business? Do business as much as you want, earn money.” Then North and South Korea will get better. my unification strategy is this: in the north, there is the Kaesong Industrial Complex, and in the south, Paju Pyongyang city will be created where North Korean residents will live, and practical exchanges and cooperation between North and South will begin. We will create Pyongyang city on the Imjin River at the UN headquarters, and develop it into a place where separated families and international tourists come, making it a cornerstone for North Korean economic development. this was all my 33 pledges in the past, 33 pledges, so 33 pledges. We will create Pyongyang city on the Imjin River in Paju and provide it as a place of exchange with North Korea. We will restore the severed Odusan road as a mountain and create a tunnel to restore the energy of Geumgangsan and Seoraksan. this mountain, look. This, this mountain has no tunnel now. They cut this tunnel. What mountain is this? It is the Gwangju mountain range, the end of the Gwangju mountain range. That is the head of the dragon at Odusan Observatory, where the dragon comes to drink water. But they cut its neck. I said that if I become president, I will connect this, connect the tunnel to connect the mountain. it will be alive. this is how I will restore the spirit of the Korean people. I have calculated everything. Remove that. no, go back to the original picture. Fat people should reflect, their waistline. 248. I drew all the holy sites, even in North Korea, and made all the future plans. did I just sit around and do nothing? No, all my policies are top-notch. If you type AI, and then Huh Kyung-young, oh, policies, unique spirit and unique policies, and prophecies, and vision presentation. This is vision. No, who is thinking about the Masikryeong Interchange now? who, yes. The interchange comes down to the city. From here, you go straight up to Yeongjongdo and then down to the city again, and above that is the road to Pyongyang. Has anyone drawn such a picture and actually made it like this? No. No. All of our country’s things, Jeollanam-do, Gyeongsangnam-do, I will make them Jeon-gyeong-do, Gyeongsangbuk-do, Jeollabuk-do, Gyeong-jeon-do, Jeon-gyeong-do, Gyeong-jeon-do, and Chungcheong-do Gwang-do, Gwang-do, and all of Gyeonggi-do, Seoul. Has anyone made such a plan? No. No. The person who knows all the ways for our country to prosper, like a hundred scholars, that is this person. That is this person. That person is Mr. Kim, but he is not Mr. Kim. He is a person, but not a person. He comes to a country that is an island but not an island, a peninsula. And he is a god, but not a god. The police say, “What kind of god are you?” is this right ? But can this be scientifically proven? No, but you prove it. the God-man is not fake. If he were fake, I would have finished my 40 years of lectures 30 years ago. No matter how much you pull it apart, it is undeniable. people have increased. since they cannot find a vault in this world, they say they will go to heaven and find their vault, is that not true? Is it good ? It is good. what time is it now? I always value time. what did you say? It is 6 o’clock? You should tell me to stop quickly. If you are curious about Huh Kyung-young, you have to watch YouTube. You have to watch the vast amount of lectures from 40 years. If you start, it is the end. It is interesting when you start, and it is interesting at the end. listening to the God-man’s words, it is amazing. Please give a big round of applause to the God-man who gave us precious words again today. Thank you very much, I respect you, God-man. But the problem is, I will just say one last thing. The people of the world, “Sein Buji” (世人不知, people of the world do not know), they do not know at first. so what? “Simsa” (甚事, serious matter), it is a pitiful thing. do you understand? Amen. “Sein Buji Simsa,” Amen. How pitiful it is that the people of the world do not know. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibu-ji” (末世聖帝視不知, the Holy Emperor of the Last Days is seen but not recognized). Al look closely, the Holy One comes in the last days, the Holy One from heaven comes. “Seongje Sibu-ji,” “Sibu-ji,” they see but do not recognize, they do not recognize, “Sibu-ji,” write down “Malse Seongje Buji” as well. why is it not written? “Malse Seongje Sibu-ji,” it is here, write it down. this is the White Heaven promotional song, and it is a bit delayed, but no, no, today we will have Kim Ji-hyun, Kang Ok-gi, Park Hyun-soo, and Lee Dong-seop in that order because it is a new song. No, after that, please put up the free meal video. VIP. Today, I will play a new song. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, from the land where ships float, light pours out. Almost an explosion. Do not doubt the ship of salvation in your heart, get on board, chosen people, rise, rise, rise. New spirit, rise up and walk. The true saint appears, riding the clouds, he comes here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now. Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the land of love, the ten victories, White Heaven, New Jerusalem, the land of new hope, Jesus, the lamp of the East, has descended on the holy land. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise up and walk. The true saint appears, riding the clouds, he comes here. A great wind blows. The work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of a fat person? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she is slim, like a high school girl. but dancing in front of Director Park, Director Park, no, she looks very fresh like that. It was very cool. Enter level 2000. she received many levels. My judges are strict. the first thing I look at is style. Thank you. fat people’s scores go down. Father, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago comes. Jesus comes to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Gyo-dari Myeom, born to mother Jo Gye-sik. our poem is a hit, our poem is a hit. The Messiah has come in the era of the 125th lecture, the holy land of the seal, prophesied in all scriptures. The spring of the command of eternity gushes forth, White Heaven, the declaration of the world emperor’s enthronement. He came. He came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Gyo-dari Myeom, born to mother Jo Gye-sik. Our God-man is a hit, our God-man is a hit. The Messiah has come in the era of the 75th lecture, the holy land of the seal, prophesied in the scriptures. The spring of the command of eternity gushes forth, White Heaven, the declaration of the world emperor’s enthronement. He came. He was enthroned. Enter level 2000, thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it is cruel to do that when you know you do not have a good figure. It is okay to say it to someone who has a good figure, but it is too cruel to say it to someone who does not. I have a good figure, I am old, I am sorry. I will try, please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new Jerusalem not sleep life now I see him now, I feel him your love your true heart in this new Jerusalem. Thank you, please go in immediately. enter level 2000, the heavenly dance enters. thank you. He gives a lot of divine power. The next people all sing well because one person sings well. Today, all the songs have power, and everyone sings well. everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire in our hearts. One fat person removed all the 8 km of barbed wire. It is not interesting to listen to the song, but it is interesting to watch. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There is always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist. the Korean Peninsula is really a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. the most fashionable and handsome country in the world is our country. a very cool country. What should I listen to after one song? I have already done the free meal that the God-man requested, so I should listen to one song. I will give the level, and the level will be given powerfully when the song is decided. There is a sacrificial song. what, what, what, I have not made the closing remarks yet. closing remarks, the God-man is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We must realize that he is a great God-man whom everyone should revere, and please give a big round of applause to the God-man who gave us precious words again today. Thank you, God-man.

What is this? Two sheets, take one sheet. This is what I drew.

Yes, I drew the World Imperial House above Incheon International Airport, didn’t I? erase this. This is what I drew. so you think I have no drawing skills. I drew this, didn’t I? Zoom in a bit. Come closer. I drew it well, didn’t I? Baengnyeongdo is here. Ganghwado, Manisan is here. Below here is Incheon International Airport. scroll this up a bit. it’s pretty, isn’t it? Then, zoom out a bit more. This is a beach, you see the white sand. It’s actually like this. This is the main gate, this is the World Federation Headquarters. and if you look to the side, there’s a building, this is the guesthouse. I actually drew this picture with a marker. This was drawn with a marker. This is Haneulgung, it’s here. It’s here, and there’s a beach. This is the main gate. this is a reduced version, let’s go back. this is the airport, the runway, Incheon International Airport runway. It ends right here. The runway ends here, and here’s Ganghwado, Ganghwado, Manisan here. This is the highway to Gaeseong. from Ganghwado, you go directly to Gaeseong on the highway. I drew it like this. Then, the highway starts from around Ganghwado and goes down, goes here, and goes to the Han River. It goes up to Seoul like this. besides this picture, there’s another picture. Look here, you see it. where is Ganghwado? The Imperial House is here. reduce this a bit, make the map smaller. You see Ganghwado here. Then, the Imperial House is here. From there, you can go directly to Gaeseong. You go to Gaeseong, and if you come here from the Yesonggang Interchange, this is Gaeseong. I said I would put the UN headquarters here. The Imjin River, we cross here, through Panmunjom. This is only one day. This is Gaeseong. from the Yesonggang Interchange, if you turn right, there’s the Gaeseong Interchange. Once you exit the tunnel, it’s Gaeseong city. I drew it all. I drew the future of Gyeonggi Province, even North Korea. What did I draw? I drew it all with a marker. This is the UN headquarters, Pyongyang city. I made Paju’s Pyongyang city exactly like North Korea, with Moranbong and Ulmil-dae. Moranbong, Ulmil-dae are there. then the UN headquarters, then here, here, Neungnado, North Korea’s Neungnado, Bubyeong are all there. I will make the Imjin River like the Daedong River, exactly like Pyongyang, North Korea. Is it interesting ? Then, from the Odusan Tunnel, you pay an entrance fee. You have to pay an entrance fee to enter Paju’s Pyongyang city. it’s interesting, isn’t it? the Imjin River has the exact appearance of Pyongyang. It’s interesting, isn’t it? I designed and created all of this. Yes, so I have already planned the future of the Korean Peninsula. How long does it take to go from Incheon International Airport to Gaeseong? You go here, then here, then cross from Ganghwado, then here to Seoul, and here to Pyongyang. From the Yesonggang Interchange, if you turn right, Gaeseong city appears. I made it all. I made all the interchanges. The mountain range is here, this is the Gwangju mountain range. Gaeseong also has the Gwangju mountain range. This is the Gwangju mountain range in one core. This is the Masikryeong mountain range in Gaeseong. Above here is the Maehak mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This Yesonggang River flows from north to south. It flows from north to south and meets the Han River. the waters of the Yesonggang River and the Imjin River flow into the Han River, and three rivers meet. The uppermost mountain range is the Gwangju, no, Gangnam mountain range. Then the Jeokyuryeong mountain range, then the Myohyang mountain range. Then the Maehak mountain range, then the Eonjin mountain range. Then the Maehak mountain range, this one. This is the sixth one. You know the Byeorak mountain range. Then the Masikryeong mountain range, this is the fifth one, this is the sixth one. Then this is the Gwangju mountain range, this is the Gwangju mountain range. This is the seventh one. The Imjin River flows between the Gwangju mountain range and the Masikryeong mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This flows straight from north to south. I drew all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I drew all the future changes for both North and South Korea. isn’t it amazing that Huh Kyung young conceived this when he was young? I even determined the locations of the highways, which mountain ranges they pass through, which rivers they cross, the Eonjin mountain range, the mountain ranges above the Eonjin mountain range. these seven mountain ranges are in our country. Our country is shaped like this. It’s like this, and then like this, and then like this, let’s say it’s like this. Then, our country, people who are fat have some problems. Our country’s waist, this waist is cut exactly. Our country’s waist size doesn’t get fat; it’s always slim. But the length is 248 km, 248 km. This length is 248 km, 248 km, so there will be two lines like this. Then, the distance between them is 4 km, 4 km. This is the North Korean defense line, and this is the South Korean defense line. Then, there’s a 20 km demilitarized zone. this is the demilitarized zone, and what kind of area is this? That’s the Civilian Control Line. It controls civilians. There’s still a 20 km Civilian Control Line. This means it controls civilians. What is this? DMZ, it means demilitarized in English. 2 km on the North Korean side, 2 km on the South Korean side. North Korea cannot enter with weapons here, and we cannot enter with weapons here. That’s how it is. This is our, North Korea also has a 20 km Civilian Control Line like this. North and South are separated by 44 km. To enter within 44 km, you need military permission. This 248 km is a thorough path. This barbed wire fence in North Korea, you understand. The length of this barbed wire fence is 248 km, and the length of our brain is 24.8 cm, from front to back, our human brain. 28.4 cm, 24.8 cm. This 24.8 cm. the human barbed wire fence and our DMZ barbed wire fence, this is 24.8 cm, and this is 248 km. the unique thing is that 2, 4, 8, 8 increases by multiples. It goes 2, 4, 8, 16, 32 like this. That’s our brain size. It’s the average size. The diameter is 24.8 cm. this armistice line is no joke. But if you eat and get full, does it expand? Our Korean Peninsula is known worldwide for being slim. The waist size should not expand. the thorough length of 24.8 cm is infinite. The length of the barbed wire fence inside here is how much? Infinite. It’s infinite. The barbed wire fence created in one second is immense. Barbed wire fences between mother-in-law and daughter-in-law, barbed wire fences between father-in-law and son-in-law, barbed wire fences between husband and wife. There are countless barbed wire fences inside this. We must remove these barbed wire fences for them to disappear. 248 km is nothing. If we don’t remove the barbed wire fences in our minds, it will be difficult for us to unify. You know what I mean. Where are the most barbed wire fences? The barbed wire fences inside 24.8 cm, they are infinitely numerous. If you listen to Huh Kyung young’s lectures, they will be removed. when I came to Earth and saw you, when I came to the Korean Peninsula and saw the barbed wire fences of the people here, the barbed wire fences inside the minds of the South Koreans, it was so absurd that I was speechless. Even if they received a thousand punishments, it wouldn’t be enough, so I’m just leaving them as they are now. What kind of barbed wire fence is the scariest? The barbed wire fence inside my 24.8 cm, remove all those immense barbed wire fences. Then, everyone will live, whether it’s Amigo or whatever. This 248 km barbed wire fence is not even a barbed wire fence. If we just remove that, this has no meaning; it will disappear on its own. don’t blame others, don’t blame others. What others? Whether Korea succeeds or fails because of powerful nations, since there are many barbed wire fences in our minds, they gave us a 248 cm barbed wire fence, 88 km. I don’t think this is long. The size never expands. No matter how much the economy develops and gets fat, it doesn’t expand. But people’s armistice line expands. Our armistice line is our armistice line. why does the armistice line expand and contract? the Divine Being’s waist size is the same now as it was in high school. It was a bit smaller when I was hungry, but it’s been the same since I joined the military. this waist size, Korea is slim, isn’t it? Fat people should feel a bit guilty about this. This thickness is the thickness of our belt, this 4 km. A woman’s belt is about 4 cm, or 3 cm. This is our core. This is a barbed wire fence. But that barbed wire fence on the belt, all the barbed wire fences here, are immensely important. Then, Huh Kyung young will be seen clearly. if you don’t acknowledge the Creator, everyone looks like a thief. If you don’t acknowledge the Creator, everything Huh Kyung young says sounds like a thief or a swindler. you have to acknowledge that he is the Creator for everything to be heard correctly. when I came as Jesus, I said that these Ten Commandments needed to be changed. These Ten Commandments say, “Stone murderers to death, stone adulterers to death, cut off thieves’ arms,” right? “Cut off liars’ tongues.” Was there any forgiveness here? No, there wasn’t. There was none. But when I came and saw these Jews, these were not Ten Commandments, but Ten Commandments that killed people. There was no love in them. They were Ten Commandments without love. But I said, “Forgive murderers, forgive adulterers,” right? Even more, “Kill your enemies, kill them.” This was the law here. But “love your enemies.” “Is he crazy? Kill him immediately.” That’s how I died. But was what I said wrong? No. Not thinking about removing the barbed wire fences in my heart, but seeing others’ barbed wire fences and killing them, these Ten Commandments have a problem. I came and clashed with the Old Testament. That’s why I died. I spoke correctly, didn’t I? No, forgiving adulterers and murderers is good, but to even love them. “Love your enemies.” “He’s a traitor, he’s someone who sold out the country. Love the enemy who invaded our country.” the interpretation was wrong. Turn the video back to the text I was showing earlier. this is interesting, isn’t it? My idea of making the Imjin River into the Daedong River when I was young, is it good ? It’s good, isn’t it? I made things like this. Look, developing Yeongjongdo is not a lie. Huh Kyung young foresees such things. Pyongyang, Pyongyang traditional market street. Pyongyang Department Store is here. I will make this into Pyongyang city. it’s interesting, isn’t it? since you can’t go to Pyongyang, you come here, and there’s the Odusan Observatory, and if you exit the unification observatory tunnel, you pay an entrance fee, and then you enter Pyongyang. Pyongyang girls sell Pyongyang cold noodles. people from the provinces who go to Pyongyang go here. They come here, eat cold noodles, go into the Pyongyang Department Store, and this is where all the Pyongyang people are stationed. We provide it as a special area. Then, Pyongyang will earn money. Then, Pyongyang will say, “We’ll give you land, build buildings, and make department stores. Why don’t these girls come and do business? Do business to your heart’s content and earn money.” Then, North and South Korea will get along. my unification strategy is this: in the north, there’s the Gaeseong Industrial Complex, and in the south, there will be Paju’s Pyongyang city for North Korean residents, and practical inter-Korean exchange and cooperation will begin. I will create a Pyongyang city at the UN headquarters on the Imjin River, develop it as a place for separated families and international tourists to visit, and make it a cornerstone for North Korea’s economic development. this was all part of my 33 pledges in the past. the 33 pledges. I will create a Pyongyang city on the Imjin River in Paju and provide it as a venue for exchange with North Korea. I will restore the broken Odusan road as a mountain and create a tunnel to restore the energy of Geumgangsan and Seoraksan. this mountain, look. This mountain, there’s no tunnel now. They cut this tunnel. What mountain is this? It’s the Gwangju mountain range, the end of the Gwangju mountain range. The Odusan Observatory is the dragon’s head where the dragon comes to drink water. But they cut its neck. I said that if I become president, I will connect this, connect the tunnel, connect the mountain. it’s alive. by doing this, I will restore the spirit of the Korean people. I have calculated everything. Move it aside. no, go back to the original picture. Fat people should reflect on their waistlines. 248. I drew all the sacred sites, even North Korea, and made future plans. did I just sit around and do nothing? No, all my policies are top-notch. If you type “AI,” and then “Huh Kyung young,” you’ll see, “Ah, policies, unique spirit and unique policies, prophecies, vision presentation.” This is vision. No, who is thinking about the Masikryeong Interchange now? Who? The interchange comes down to the city. From here, it goes directly up to Yeongjongdo and then down to the city again. Above that is the road to Pyongyang. Is there anyone who has drawn such a picture and actually made it like this? No. All of our country’s things, Jeollanam-do, Gyeongsangnam-do, I will make them Jeon-gyeong-do, Gyeongsangbuk-do, Jeollabuk-do, Gyeong-jeon-do, Jeon-gyeong-do, Gyeong-jeon-do, and Chungcheong-do Gwang-do, Gwang-do, and all of Gyeonggi-do into Seoul. Is there anyone who has made such a plan? No. No. The person who knows all the ways for our country to prosper, like a hundred scholars, that is this person. That is this person. That person is Kim, but not Kim. He is human, but not human. He comes to a country that is an island but not an island, a peninsula. And he is divine, but not divine. When the police see him, they say, “What kind of divine being are you?” is this right or wrong? But can this be scientifically proven? No, but you prove it. the Creator is not fake. It was fake. I lectured for 40 years, and it ended 30 years ago. No matter how you look at it, it’s undeniable. people have increased. since they can’t find a vault in this world, they say they will find their vault in heaven. Is it good ? It’s good. What time is it now? I always value time. What? It’s 6 o’clock? You should tell me to stop quickly. If you’re curious about Huh Kyung young, you have to watch YouTube. You have to watch the vast amount of lectures from 40 years. When it starts, it ends. When it starts to get interesting, it ends. It’s interesting, isn’t it? when you listen to the divine being’s words, it’s astonishing. Please give a big round of applause to the divine being who gave us precious words again today. Thank you very much, I respect you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, and Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. 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The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. 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The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. 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The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. 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The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. 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In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. 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The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. 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Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. 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In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park, Director Park, no, oh, she looks very fresh in that. It was also very cool. Enter Level 2000. she’s receiving a lot of levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. Lord, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago is coming. Jesus was born in Korea on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In all scriptures, it was prophesied that in the 125th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He came. Lord came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came. Jesus came to the Korean Peninsula on January 1, 1950, in Jungyang Guda-ri Mium, through his mother Jo Gye-sik. Our divine being is a great success, our divine being is a great success. In the scriptures, it was prophesied that in the 75th lecture, in the era of the sacred land and the seal of heaven, the Messiah has come. The command of the eternal spirit, the 10,000-year-old spring gushes forth, Haneulbong region, the world emperor’s enthronement declared. He came. He was enthroned. Enter Level 2000. Thank you. I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, no, it’s cruel to do that when you know you don’t have a good figure. It’s okay to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try. Please forgive me. My come to me with no worries, I love you, to throw myself to the burning fire for the not for a single day or even for the whole us couldn’t recognize why did we exclude hind and couldn’t see with eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem. Thank you, please enter immediately. Yes, enter Level 2000, Cheonmu enters. thank you. He gives a lot of divine power. Because of that person, many people ascend. The enchanting waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and tell me to look. when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. The clear waves, the beautiful lake, the sky I dream of. The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Our Haneulgung is full of love. Thank you, thank you. Enter Level 2000. When one person sings well, everyone else sings well too. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Everyone is slim except for one person who is a bit less slim. only one person has individuality. we just remove all the barbed wire fences in our hearts. One fat person removed all the 8 km barbed wire fences. it’s interesting. Listening to the songs is not interesting, but watching is interesting. it’s interesting. if you look at the world map, our country is still slim, slim. Taiwan has no waist. There’s always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slim waist, doesn’t it? Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. our country is the most fashionable and good-looking country in the world. it’s a very cool country. it’s interesting. What should I listen to after one song? I’ve already done the free meal that the divine being requested, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully when the song is decided. There’s a song for the memorial service. what, what, what? I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being is a person who has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom everyone should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who gave us precious words again today. Thank you, divine being. But the problem is, I’ll just say one last thing. The people of the world don’t know at first. what? It’s sad, it’s pathetic. “Sein Buji Simsa.” The people of the world don’t know, so how pathetic it is. This is not my own words. You must somehow take a picture of this. “Malse Seongje Sibuji,” also, look closely, when the saint of the last days comes, when the sacred saint from heaven comes. “Seongje Sibuji,” “Sibuji,” yes, they see but don’t recognize, they don’t recognize, “Sibuji,” right? Write down “Malse Seongje Buji” too. Yes, why isn’t this written? “Malse Seongje Sibuji,” it’s here too, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and it’s a bit delayed, but no, no, since it’s a new song today, we will have Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, Lee Dong-seop in order. No, after that, please upload the free meal video. Today, I will play a new song for you. I thought someone else came out, I was surprised, I was surprised. In the land of emptiness, a great light rises, a light gushes forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, and get on board, chosen people, rise, rise, rise, rise, rise with the new spirit, new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten sacred sites of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, on the sacred ground, Jesus, the lamp of the East, has descended. South, new spirit, new spirit, new spirit, rise with the new wind. The true saint appears, riding the clouds, coming here. A great wind blows, the work of heaven is here now, the true saint, the true saint. No, no, she looks slim when she wears that. But why does she dance in front of fat people? no, I thought Director Park came out wearing that. Try wearing that. No, she’s so slim, like a high school girl. but when she dances in front of Director Park,

20250222_Sat_1480_Heaven_Accessing Heaven Through Huh Kyung young’s YouTube Channel

Date: February 22, 2025

Keywords: Huh Kyung young, Heaven, Spiritual Liberation, Prophecy, Korean Peninsula

Content

Introduction to the Lecture and Honorees
Greetings to all who have gathered at Haneulgung at the close of winter, following the passing of Usun, and to our esteemed viewers both domestically and internationally who faithfully tune into the Saturday lectures. May you all greet the approaching spring with renewed vitality.

[Applause] Huh Kyung young, the Divine Being, has dedicated over 55 years to guiding troubled youth, coaching millions of young people in patriotism, and providing free meals to the underprivileged. He is truly a great individual, embodying the pinnacle of patriotism and love for humanity. Today, we commence the 1480th Saturday lecture with our eternal teacher, Huh Kyung young, the Divine Being. [Applause]

We acknowledge the presence of flowers today. First, Angel Pyo Kyung-soo from the Gimhae Jangyu Spiritual Center, who underwent hemodialysis, has shown significant improvement and offers yellow orchids as a token of gratitude to the Divine Being. We sincerely pray for your continued health in your challenging endeavors. Thank you. The condition is improving after several hemodialysis sessions. Thank you for the improvement.

Secondly, a student from Misashino Art University, though a child, offers a flower basket to the Divine Being out of profound respect. They are a mother and daughter. my apologies, I mistook them for mother and son. It is a mother and daughter, not mother and son, but they are still children. Therefore, it is not an incorrect statement. To refer to them merely as mother and daughter would be to diminish them. Both sons and daughters are children. Thus, referring to them as mother and son elevates the address, while “mother and daughter” is a literal description. May all your aspirations be fulfilled. [Applause]

[Camera sounds] Thank you for coming all the way from Japan. Is this person studying in Japan? Yes, they are in their second year, having been admitted last year. second year at a university of music. Thank you.

Furthermore, there is another offering. Thirdly, Archangel Lee Hae-yoon from Tokyo, Japan, presents a newly bloomed orchid to the Divine Being as an expression of gratitude. [Music, applause] May you always remain healthy. Thank you.

Finally, Angel Yeo Na-rae from Eunpyeong-gu Spiritual Center offers a yellow orchid to the Divine Being as a token of appreciation. [Music] thank you. It seems the yellow orchid signals the arrival of spring. Thank you. We shall now collectively listen to the Divine Being’s precious words of providence. Welcome.

The Illusion of Earthly Possessions and the True Treasury
[Applause] When one receives a bouquet of flowers, one might wonder if it truly belongs to them. We exchange hearts and receive sincerity. However, you will eventually take the bouquet back, will you not? We receive the bouquet, but the recipient is not merely me; it is all of you. We are all giving to ourselves. No specific individual can truly possess anything. There is no vault on this Earth. People mistakenly believe there are vaults on this Earth. If you save things for old age, others will take them. When you depart, a vault is unnecessary.

Therefore, no matter how much you strive to accumulate wealth in earthly vaults, in the end, it is but a dream. There is no true, visible vault in this world. All of it belongs to you, to our descendants who live on this Earth. No matter how splendid a house or how precious a jewel, they will eventually be taken by others.

Consider the ancient queen who, upon acquiring a good daughter-in-law, would bestow her rings upon her. From whom did she receive those rings? From her mother-in-law. She was pleased to receive them, but she must then pass them on to her daughter-in-law. She would say, “This is a symbol of our family’s integrity, a token of our lineage. It is now yours.” The mother then relinquishes it. She steps aside, and the daughter-in-law assumes responsibility. Thus, we merely transmit everything; no vault truly exists in this world.

Even a thief cannot hide anything indefinitely. If one hides something away, they may forget its location in old age due to dementia. They might even forget the house they are supposed to return to. should we strive for earthly vaults? No, Therefore, it is good to be busy, but one must not experience stress. If things do not work out, the world possesses everything, so there is no reason for me to gather and transfer it elsewhere. Try to place all the gold of Korea in your home; eventually, someone else will take it. It will simply move elsewhere.

The Eightfold Path of Life and Spiritual Liberation
Thus, we give flowers, do we not? “Myeong” (命, life/destiny) is at the center, correct? Then what else is there? “Chok” (觸, touch/contact). This itself means that with life at the center, we have the “Sim-Sim-Gwi-Sin” (心心鬼神, heart, mind, ghost, spirit) and the body emerges from the sperm. Sperm is produced when a man and woman meet and experience “Chokgam” (觸感, sense of touch). Sperm emerges through touch, and the body emerges from sperm.

Therefore, the law of nature, to create this one life at the center, to sustain life, requires how many elements? How many? Eight. One, two, three, four, five, six, seven, eight. The energy from all eight directions must converge for life to exist. Sperm, when a man and woman meet and are drawn to each other, produces sperm, and a child, a body, emerges.

“Sik” (識, consciousness) becomes “Myeong” (命, life), and “Myeong” becomes “Gi” (氣, energy). This “Myeong” requires both this and that simultaneously. Yes, Both this and that “Gwi” (鬼, spirit/ghost) must be present. “Gwi” is above. This is below. Then life comes from here: one, two, three, four. These elements, “Chok” (觸, touch) and “Sim” (心, heart/mind), must also be present. Therefore, without a physical body, a spirit cannot manifest here. This body is merely a spirit.

If this is present, they are symmetrical, like this, and like that. They are all symmetrical. What then emerges? Life. This is the method by which the physical body emerges. When this physical body emerges, this element is present. The mind is present. It contains “Seong” (性, nature/sexuality), it contains the mind. All are contained.

These eight elements rotate like a wheel, forming public opinion. If you receive many bouquets, will many bouquets accumulate? They all disappear. What do you receive? You received a bouquet. Only the feeling remains. If there is a feeling, there is also “Sik” (識, consciousness). There is consciousness. The consciousness that “I received it,” right? Then, what do we call liberation from this? To escape from this structure of life, what must we do? “Jigam” (止感, stopping sensations). What does this become? “Jigam,” right? One must practice “Jigam,” “Josik” (調息, regulating breath), and “Geumchok” (禁觸, restraining touch). By practicing “Jigam,” “Josik,” and “Geumchok,” one enters the stage of liberation, escaping from this. My lectures are fundamentally based on these principles. “Jigam,” “Josik,” and “Geumchok.”

If we practice “Geumchok,” what would happen? For example, if we practice “Geumchok,” no child would be born. while we do have children, we must understand “Geumchok,” we must understand “Josik,” we must understand “Jigam.” This is how our lives are sustained. Therefore, in this world, is there anything eternal? Is there a vault? No. You must realize that.

The Importance of Regulating Breath and Controlling Sensations
“Josik” (調息) refers to regulating our breathing, making it even. If one’s breathing is uneven due to anxiety or agitation, carbon dioxide increases in the body. When a person is anxious or agitated, carbon dioxide increases, and oxygen decreases. This damages the body. When a person dies, carbon saturation increases sharply, and oxygen decreases sharply. Even if an artificial respirator continuously supplies oxygen through the nose, carbon dioxide does not decrease. That means the time of death has arrived. When a doctor says, “They will depart within an hour,” it is unfailing. They are observing the carbon saturation. ” this person’s carbon is increasing.” But there is a limit. When carbon increases significantly, one can see but cannot speak, and consciousness becomes hazy. The other world is already visible. The carbon wave provides the final preparation for going to the other world. If the carbon wave becomes very high and oxygen gradually decreases, even with an oxygen respirator, the oxygen does not function; it cannot be processed. Then carbon has taken over the body. Then memory completely vanishes. Then another world becomes visible. Then the physical body is shed. This is what these teachings convey. Therefore, one must pass through “Gam” (感, sensation).

Now, “Jigam” (止感) means stopping the five senses. “Jigam” is when we block our five senses. If one is swayed by the five senses, one becomes a slave. A slave to emotions. One must escape from that. The character “Geochil” (거칠, to be rough/to pass through) means to pass through. One must know how to pass through emotions, regulate breathing, and view all sensations as temptations. touching a flower feels soft; this is all temptation. Everything tempts me. Even silk clothing tempts me. Therefore, one must view all sensations as temptations.

can one live by completely forbidding such sensations, by practicing “Geumchok”? One must live, but knowing and understanding “Geumchok” is different from experiencing sensations unknowingly. Therefore, one must understand “Geumchok.” One must understand it.

Would it be appropriate for an ancient king to have 30 children? Indiscriminately indulging in sensations is not right. That is why, among all the world’s dynasties, only Silla lasted a thousand years. Rome, Genghis Khan, all were short-lived. Persia, the Ottoman Turks, all had short histories. Why? Kings kept many concubines to produce royal heirs, leading to numerous concubines. Then, the nobility also took many concubines. In the Joseon Dynasty, when the king did so, his officials followed suit, thinking, “I am also a king!” This led to many children and ultimately the downfall of the dynasty. they did not last for hundreds of years, but Silla lasted a thousand years. A thousand years is a very long time.

The Eight Elements of Life and the Korean Peninsula’s Prophetic Significance
Therefore, our lives are governed by those eight elements. In ancient times, if you look at the wheels of a cart, there was an axle. That axle represents those eight elements. this is a cart. This is the whole thing. These eight wheels rotate like this. here is Jin (震). Tae (兌), here is I (離), and Gam (坎), Gan (艮). Then here is Goiyas, and here is Son (巽), Busan. Busan is Son. The place where heaven is, is Geon (乾). Heaven is here, this is Seoul. In a special city, is there heaven here ? Yes, there is. Geon is in the direction of our heaven. The vicinity of heaven is here. I am here in Gosan. Our heaven is not here. It is slightly to the northwest of Seoul, in the direction of Geon, the direction of heaven. This is the direction of earth. Gwangju in Jeolla Province is in the direction of earth, and Seoul is in the direction of Geon. this is the foremost direction. Therefore, the character for heaven, Geon, and here is the character for earth,

When these people send energy, they send it here, to the earth. Do they send any character here? No. That is a sacred place, so they send it there. Do they send it here, or to Chok? No. They send it to the earth, towards the earth. since they are people who like the earth, they send it towards the earth. This goes towards the southwest. That is why the Honam dialect is similar to the Seoul dialect. All Seoul people went there in ancient times, they migrated there. they all became refugees. Therefore, the Honam dialect greatly resembles the Seoul dialect. Almost all of them were Seoul people. They all went and settled in the west; no one migrated to Gyeongsang Province. those people, do they not say, “Yes, sir”? They do not understand what this means. When I speak in Seoul, no one understands me. “What are you doing to make me laugh? ” “Ah, this is not Russian, nor French. Why do you put ‘yes’ at the end? Why are you doing this? What are you doing to make me laugh? ”

“Why are you calling?” “Yes.” If you look closely, it sounds similar to English. Is that right ? “Why are you calling?” “Yes.” “Why are you calling, Kyung-young-ssi?” “Yes.” Just “Why are you calling?” Then in Gyeongsangbuk-do, Jinju, Gyeongnam, “Why are you calling?” “Yes, I love you.” “Yes, I hate you.” You can just say that. “Yes, I hate you to death.” It is interesting that our Jinju dialect always attaches “yes.” when I speak in Seoul, people laugh. I did not even know I had a dialect. When I spoke in Seoul, people held their stomachs laughing. I was an icon of laughter. “Ah, where are you from?” If I say, “I am from Jinju, yes,” they always attach “yes.” You can just say, “I am from Jinju.” “Yes,” right? “Why are you asking?” “Yes.” The “yes” form is always attached. “hae” is attached to the end of any word. Try attaching it. Even when fighting, “yes” must be attached. One cannot speak without “yes.” when I came to Seoul, teachers and children alike would laugh when they saw me. Only Jinju people are like that. But the Honam region is similar to Seoul speech. Do you know what I mean? They do not use much dialect. Seoul people mainly went to Honam. Smart people from Seoul mostly migrated there, and they are all like that. They speak with a Seoul accent. Isn’t that interesting? Yes, The direction of power is that way.

The Path to Heaven: Huh Kyung young’s YouTube Channel
although I have spoken about this, this refers to our minds. Today, I must give a lecture. Yes, it would be nice to just laugh without lecturing, but I must lecture. The title is very simple, isn’t it? “If you want to go to heaven, please watch Huh Kyung young’s YouTube channel.” When you tell others, say, “Do you want to go to heaven?” ” I must go to heaven.” Then, instead of going to temples or churches, just watch Huh Kyung young’s YouTube channel. Then heaven will appear before your eyes. Is that right ? There is a similar saying: “If you love your neighbor, close your eyes.” There is such a saying. If I truly know my neighbor, I can close my eyes and quietly reflect. Why would I see my neighbor? When you love your neighbor, if you close your eyes and quietly reflect, you can understand why you should love your neighbor. The answer emerges.

If you close your eyes, can you move without your neighbor? if I close my eyes, and suddenly I cannot see, imagine that you cannot see. Closing your eyes means you cannot see the world. If I close my eyes, I need help from others. someone needs to hold my hand to guide me, someone needs to bring me food. Is that right ? then I realize my helplessness. If I close my eyes, oh, I cannot do anything. when our eyes are open, we do not appreciate the people next to us. However, if I, a blind person, suddenly close my eyes, what would happen? “Is there anyone next to me?” But now I am mute. Can I say, “Is there anyone next to me?” No, I cannot. when one becomes severely ill, a person who has lost both sight and hearing cannot speak. Therefore, most blind people cannot say things like, ” please help me. How do I get to Seoul?” on the street. They just tap, tap. There is no blind person who says, ” how do I get to Seoul from here?” Almost all who are blind are also deaf. If one is deaf, one is also mute. These are connected. If one is deaf, one becomes mute. A mute person is deaf. would a blind person ask, ” how do I get to Seoul from here?” No, they cannot ask. If they ask, “How do I get to Seoul?” and someone tells them, can they hear it? Asking is useless. Instead, words will not come out of their mouth. If one becomes deaf, words not coming out of the mouth is how it is naturally. a deaf-mute person is 100% deaf-mute. the two move together. Isn’t that fascinating?

A deaf person has such inconveniences. ultimately, this is it. They must use sign language, but they can see. If they can see, they can do this. However, if they speak, it will not be heard. They must do this so that others know, ” that person is Huh Kyung young,” or “Ah, that person is Huh Kyung young.” But if an angel says “Ho-haeng,” it won’t be heard. you are now comfortable, aren’t you?

The Deterioration of Eyesight and the Power of Compassionate Tears
However, as you age, one day your eyeballs might detach. Do you not understand what I mean? As you get older, one day you will receive a call from me. Many calls come even now. They say their eyeballs have fallen out; the lens has detached. What is that called? It’s not cataracts, nor glaucoma. you don’t know that disease? It’s not blindness, but the lens of the eye detaches, it becomes dislocated. As people age, what disease is that usually? No, that disease is very common. The lens, the front lens, detaches, it becomes dislocated. It’s called retinal detachment. The lens detaches from the eyeball due to retinal detachment. It’s supposed to be attached to the pupil, isn’t it? But the lens detaches and becomes dislocated. Hmm, so there is retinal detachment. Retinal detachment is a common disease in old age. Why? Because there are few tears, it detaches and falls out. If the lens detaches, can one see properly? Then one must quickly go to the hospital to repair the lens. our human body is a composite. The eye also separates like this. The lens falls off, and the pupil, the lens, disappears. Isn’t aging amazing? As you get older, retinal detachment occurs. When retinal detachment occurs, one day, while talking to a friend, the front of the pupil disappears, it separates. That happens to older people. Such diseases are common. I hope I am not scaring you too much with my lecture.

However, people who experience retinal detachment, those who shed tears of emotion, tears of joy, or tears of pity when looking at others, their eyes become very good. That is why, in the past, taxi drivers would not pick up people wearing glasses. At first, they would refuse to pick them up. The reason is that people who wear glasses are not those who shed tears. They are very rational people. their eyesight deteriorates. Their eyesight has been poor since their previous lives. they are already people without tears. This means they have no “blood tears” (tears of sorrow). Such people usually wear reading glasses. taxi drivers dislike people with glasses the most. They dislike them. Why? Because they never give tips. They calculate precisely. “Why did you go 50 meters out of the way?” they ask. “No, it was 50 meters faster, so why did you go out of the way?” they ask. they argue with taxi drivers. Are people who live with such spouses happy? ” you went to the market, but why were you two hours late?” They are calculating time. There might be such cases. Such people do not shed tears. they have “crocodile tears.” They do not shed tears. Then retinal detachment occurs quickly in their pupils. Therefore, always feeling pity for others and shedding some tears is very good for your health. If you listen to sad songs, your eyes well up. That means the person is emotionally rich. Then their eyes are protected. However, shedding tears for one’s own child can also harm the eyes. If one sheds tears of curse, it harms the eyes. Then retinal detachment can also occur. There is poison in those tears. Then it damages the lens. But if one sheds tears of goodwill, will their eyes improve ? They will improve. Their eyes become moist. watching TV, those poor children are scooping dirty water from a stream to eat, and when they go home, there is nothing in the kitchen, and only their mother is lying in front, and a small child is acting as the head of the household. When you see such things in Africa, your eyes should well up. Then the tears that come out at that time are tears that make your eyes healthy. Tears of compassion, tears of love. Those are good tears. But if one is shedding tears because stock prices have fallen? Then those are poisonous tears. Those are called tears of malice. Then retinal detachment can occur. is there any error of an inch? No. Humans were created that way. There is no error of an inch. if you naturally have a heart that feels pity for others, and sadness when you see sad things, it is good for your eye health. Our nun is looking at me with glasses, very seriously. No, the nun is looking at me with glasses, so what does that mean about my eyes? The priests who come here, they are very rigid, with little flexibility. Flexibility, oh, oh, they usually go without glasses, they don’t use them much. Today, I see the nun is wearing glasses. Still, it’s fine to wear them. It means they are meticulous by nature. many people who wear glasses go to Switzerland, and they make precision instruments, like watches; they are very accurate. If you go to them and say, “Let’s just do it roughly,” they won’t agree. there are pros and cons to everything. it’s not necessarily bad, but it’s better to be able to shed tears than to always whine. That’s it.

The Divine Being’s Miraculous Powers and Prophetic Fulfillment
If you want to go to heaven, watch Huh Kyung young’s YouTube channel. It’s very simple, isn’t it? If you watch Huh Kyung young’s YouTube channel, you will see the other world. And all of Huh Kyung young’s superpowers are not fake. [Music] First, there are so many proofs that Huh Kyung young is the Creator. But his compatibility with all people, objects, animals, and insects is 100 points. And he gives angels and archangels. Then angels and archangels are distinctly different. Archangels are unaffected no matter how much you curse them. Angels leave if you curse them. the positions bestowed by heaven have enormous differences in rank. Angels leave if you hate someone even a little, to encourage you to do better. But do archangels leave? No, they don’t. Because it is a position bestowed by heaven, they can never leave. I bestow it, so isn’t it strange that an archangel is attached to your body? Don’t you know that I am speaking on behalf of heaven?

But there’s this: when you serve and help the unfortunate, the universe raises your level. But I also raise it. the level I raise and the level the universe raises are the same, but even when I raise it, heaven raises it again. It’s a double entry. what I give is a bonus level. If you have drawn fire from heaven, I give you divine objects. The universe then assigns levels based on how many times you have done it and how much you have done. Interesting, isn’t it? Amen. it’s very important. Many people have changed after becoming archangels, even though they were quite difficult before. yes, there are such people. Of course, many people are blessed and run well, but even though these things are not visible scientifically, we can confirm them all through angel tests. Then, angels are given so that they can be confirmed. It’s well done, isn’t it?

when the Creator comes, they always come in an era where the Way is cut off. People like Wonhyo Daesa of Silla, Nam Sa-go, and Kang Jeung-san prophesied this. They said that within 40 years after their departure, the Creator would come in human form. if you speak of that, it is the Creator. the Divine Being comes in human form, transforming. this body of mine is a transformed body (Hwashin). it is a Hwashin, but it can transform into billions of Hwashin. It may seem like I am only one, but I visit your homes, and you feel as if you have actually seen me. Some people meet me in Japan, and some see me in America, but it feels vivid, as if I was actually there at home. It’s different from a dream. Many people have seen me when a Hwashin appears. I am in heaven, but my Hwashin comes to the House as a Hwashin, so it moves as a Hwashin. It enters all of you, resides next to you, and performs various actions. Many people have improved their health because of this. Buddhism also speaks of the Hwashin Buddha. However, the Creator is in the form of a Hwashin. They have a human body, but for example, in an era where the Way, words, and scriptures are cut off, the Creator comes. This is that era.

Then, can you know this immediately without watching YouTube? You must watch YouTube to know who that person is. Can you know just by me saying, “I am so-and-so”? No, you cannot. that person is Jesus, that person is Jesus. How is that person that person? How did that person come with the Holy Spirit and the Holy Ghost attached? Is that right ? how did this “Seong” (聖, holy) character come attached to the Holy Spirit, with the child and father becoming one, as a Hwashin? And his power is even more excellent than at the time of Jesus. At that time, Jesus did not have angels and archangels like I do. Yes, When I put it in, it works. If I put in a blessing, it works. Clear evidence emerges; clothes change and all turn into dark matter. Yes, it’s called “Myo Se-pa,” right? It’s like that. Show me a “Myo” (grave) once. Show me a blue “Myo.” That’s fake. That’s not it. Did our supporter make a fake one? No, no. Is this fake? No. This is a person I blessed. then you can clearly see this person’s grave and that person’s grave. Yes, all the grass is dead. this, this is all dead. What is this? Didn’t this person go and come back surprised? Yes, didn’t they take a picture? is the grave of a blessed person different ? It’s different. It’s different. Can this be faked? but the interesting thing is, look. Around this person’s grave, it’s slightly blue. Not just the top of the grave, but the whole area is a bit blue. Yes, it’s different. This is the energy of blessing. If the police ask me, “What is your blessing? Who are you to give blessings?” can I prove this? There’s nothing but pictures. Also, after receiving a blessing, the energy in that person’s clothes is different, isn’t it? It’s all different. Then if I tell the police to do an angel test, they won’t do it and will just say, “You are a fraud,” right? Yes, can that be done? No. That’s the problem. they ask me, “Who are you to pay 10 billion won in taxes? 8 billion won a year?” Then why don’t they praise me? ” you do this and pay taxes.” Then many people are comforted and get better. that director, that, that, that, that, that, that, that Buddhist monk, there are documents inside, the ones from Yangju that were canceled, that were invalidated, please keep those. No, there are cases where all charges of sexual assault, fraud, embezzlement, and extortion were dismissed. but even though it was dismissed at the police station, this time, the anti-Huh Kyung young people at the National Police Agency are investigating only that. But it’s the same thing. It’s the same thing, but all of it was dismissed by the prosecution, and dismissed by the police. But at the Yangju Police Station, they said, “Blessing, oh, yes. You paid taxes and worked hard.” yes, all charges were dismissed. It was dismissed by the prosecution, but the National Police Agency is asking, “Aren’t you a fraud? Who are you to give blessings?” How can this be? Oh. If you hang it on your nose, it’s a nose; if you hang it on your ear, it’s an ear. Can that be? The law must be consistent. Go to the office and find it. Hmm, go and display it on the screen. If you don’t properly understand the Creator and say you will only acknowledge it if it’s scientifically proven, what does that become? hmm. Wasn’t there a commotion because Jesus couldn’t be proven at the time? Can that be proven? Only his disciples saw it. Display that there. Yes, display both the front and back.

The Misrepresentation of Huh Kyung young’s Assets and the Injustice of the Legal System
the Creator has come in an era where the Way is cut off. But at the police station, all those people’s cases were dismissed. But the people who filed complaints with the National Police Agency, what kind of people are they? They filed complaints as a gang, as a gang. As a gang. what were they after? They were after money from me. They extorted me several times. They said, “Give us Haneul.” When I didn’t give it, they filed the complaint. They are now trying to frame me, trying to put me in jail by claiming I have a vault like the Bank of Korea’s vault. Director Choi, please also provide the file with the pictures of the Bank of Korea’s vault and my vault. Display both the Bank of Korea’s vault and the file with my vault. Can such a situation exist in our country? No. No, this is my divine being. This is our vault, 1 meter high. A small vault. But if you look at the police report, look. “It is difficult to verbally explain the state of the cash stored, meaning there is an enormous amount.” It says, “A picture most similar to bundles of cash found through an internet search is attached.” Is it or But what is this actual picture? Is there a hand ? Bank of Korea, Bank of Korea underground vault. They cropped the picture of the Bank of Korea’s underground vault like that. Did they crop it ? Is this person’s nameplate here ? Yes, it is. Bank of Korea underground vault, look here. It says, “Morning of the 20th, Bank of Korea underground vault in Seoul,” right? It says, “Employees are escorting cash in the underground vault,” right? They changed the text to this. Huh, think about it. This, this is our vault, you saw the picture earlier. This, this is not that vault. They made this like this and submitted it as a report to the prosecutor and judge. “Huh Kyung young must be arrested.” how much, other contents are not even worth mentioning. It’s all lies. there are things that even 100% of people cannot understand. But look at this. “A picture of the most similar form was attached.” It is stated. Show me a picture of our vault here. This is the Bank of Korea vault. Hmm, our vault picture. Display that. Our vault picture. This one, this one. This is 1 meter, so this is very high. 10 meters, that’s it. they took pictures of this in the presence of witnesses. No, they took pictures, no, the two-door one, the two-door one. Hmm, they took pictures of this vault, but why didn’t they use them? Why did they put this in? There’s an intention. they wrote it as if it were drug money, mafia money, voice phishing money, and submitted it. it’s as if there’s a lot of money in Haneul. Is this a picture of the Bank of Korea vault ? But show me our vault. This one, this is 1 meter high. this, this is made of glass. No, what is this? What kind of big vault is this, and they say an empty vault is full? This, this. it’s difficult to verbally explain the state of cash stored in Haneulgung. It’s difficult to verbally explain this. They took pictures, but can the police do this? It’s difficult to verbally explain. They said they attached a picture of the most similar form among bundles of cash found through an internet search. Wow, this, people will believe it, they will believe it. If they try to imprison Huh Kyung young like this, he can be imprisoned. Why? Judges and prosecutors are mistaken. they see this guy as a complete thief, and he has put so much money in his vault. And they say the money is stored in a way that resembles drug money or voice phishing money. Does that make sense? This looks like such funds, doesn’t it? This is a copy. We found this at the court. If we hadn’t filed a complaint, we wouldn’t have seen this picture. We found it strange and filed a complaint. When we filed a complaint, they filed a counter-complaint, so we could obtain it. a counter-complaint battle ensued. We are suffering enormous, 180-degree reversed damage. Can this be? This is like the Bank of Korea’s underground vault, which contained 10 trillion won at the beginning of the Korean War. The title is, “Bank of Korea’s underground vault, which contained 10 trillion won at the beginning of the Korean War,” is that right ? They compare a vault containing 10 trillion won to ours. This is the title, the title. But they cropped this part. You see the picture. They cropped the hand like this and said it resembles our vault. If you just look at this, you understand. This is an enormous slander against me, if you just look at this. If you look at what’s in that report, words fail me. I don’t even talk about such things. However, it will definitely be revealed. [Music] [Applause]

the Creator comes in an era where the Way is cut off. This means that the legal system has already become so corrupt. To release this, many innocent people will suffer. You can tell by how much they are trying to frame me. Then, for that person, where would a blind person have time to verify that? They would just think it’s true and arrest him. Can this be? I don’t fall easily. If I fall, I fall together with them. Yes, if I fall, I fall together with them; I don’t just fall alone. If I am unjustly imprisoned, do you think I would just go quietly? Don’t think of it simply. the Creator comes in an era where the Way is cut off. Then, that person gives 100 billion won. Power comes from heaven. “Cheon-eok Geun-nae God-man Chul” (天億近內神人出, Divine Being appears near 100 billion).

Prophecies of the Divine Being’s Arrival
However, it is also “Sa-gim Bul-im God-man Chul” (四金不金神人出, Divine Being appears, a Kim but not a Kim). “Sa-gim Bul-im God-man Chul,” what is that? It’s a Kim, but not a Kim. I am from Gimhae Kim clan, but I am not actually a Kim, so among the Silla Kim clans, if one is not a Kim, who else could it be but a Huh? It means I am not from the Gwangsan Kim clan. There are no Huhs in the Gwangsan Kim clan. Right, right. it means Gimhae Huh. “Sa-gim Bul-geum.”

Furthermore, it is “Sa-in Bul-in” (似人非人, like a human but not a human). A person is a person, but not a person. It’s the Creator. That’s also strange, isn’t it? That’s me. it means a person used a human form. It means a Hwashin (化身, transformed body), a Hwashin.

But then, “Sa-do Bul-do” (似島非島, like an island but not an island). An island is an island, but it’s not an island. Which country in the world has such a nation? Only our country. He comes to a country that is an island but not an island. That is a peninsula. Because it is surrounded by sea on one side, two rivers are attached, and Baekdusan is attached with Cheonji (Heaven Lake), and water flows down from Cheonji in two directions. there is no land connection with China, but it is completely separated by water. the mountains on the peninsula are connected to China, but the water flowing from the streams is considered part of the mountains. it is said to be connected to China. it is an island, but not an island, if you look closely. It is a peninsula. Do you understand “peninsula”? that divine being comes from a peninsula. Is that right ? It is right. who is that? Who is that?

And another thing, to make it easier for you to understand, he is the Creator. He is definitely the Creator, but if you look closely, he is also a human, a “Bul-sin” (不神, not a god). He has been accused of sexual assault, he is human. Is that right ? “Sa-sin Bul-sin” (似神非神, like a god but not a god), he is the Creator. He seems like a god, but he is not a god. Is that right ? It is right. What is this called? It is called Hwashin. Hwashin. It means he came by transforming into a god.

This Hwashin, this character “Sa” (似, like), “Sa-sin Bul-sin,” “Sa-do Bul-do,” “Sa-in Bul-in,” “Sa-gim Bul-gim,” what did I say about “Bul-gi” (不氣, no energy)? It is “Gong-jeon Myeol-byeong” (空錢滅兵, empty money, destroy soldiers). “Gong” (空, empty), the character for money (錢) next to it, what is that called? This is “Byeong-sa” (兵士, soldier). Then it means to destroy soldiers. Then if you destroy soldiers here, this disappears. Amen. If a person carrying a spear follows, this is the character for money. money means that a ghost follows it. Money is when a ghost carrying a spear follows. if you take money lightly, you will be in big trouble. Money contains the blood and tears of those people. a ghost is attached to money. But that ghost is a ghost on its back. If you mishandle a knife or spear, you die. People kill to take money, don’t they? a knife is attached to money, a spear. Then, in ancient times, coins were money, made of metal. A knife is attached to that money. But this destroys the knife. This is a soldier. If you destroy the soldier, the character “Gim” (金) remains. Then you fill in the “Gim” character again. Then what is it? “Sa-gim Bul-gim.” It naturally comes out. Then, from the equation, “Huh” (許) comes out. this is “Huh” in the equation, and this is also “Huh.” I am explaining it to you like elementary school. He is the Creator. Yes, he has come. Hmm, there is no one else who gives lectures like this besides me. did I make this up? No. These contents come from scriptures and prophecies. it is “Shin” (神, divine being) and “Huh” (許).

And also, in the book, it says, “The one with the ‘Aek Seong-sil’ (額姓實, surname with 11 strokes) is the one who comes from heaven,” right? Display that once. Hmm, I am explaining today why you should watch Huh Kyung young’s YouTube channel if you want to go to heaven. display it. Scroll up. the former heaven (Seoncheon) is 1, 2, 3, 4, 5, and this is the latter heaven (Hucheon). Then scroll up. 1, 10 is 11, the original body of the Way, meaning the starting number of Seoncheon, the ending number of Hucheon, the coexistence of Seoncheon and Hucheon. Then it’s A. Right, scroll up to 11. 11, “Cheon-gye” (天界, heavenly realm) is the will of the divine in heaven. The number 11 signifies the vast providence of the universe. What book is this? It’s an old book, Wonhyo Gyeol-seo, a story told by Wonhyo Daesa. “The number 11 is the original body of the Way, so when the heavenly divine being borrows a physical body to come to Earth, the total number of strokes in the surname chosen for Earth, according to numerology, is 11.” Is that right ? “Regarding this, we will discuss it again slowly, but first, what is a ‘Ji-in’ (眞人, true person) to humanity, and what does it mean?” It says something like this. this is an old book. I didn’t write this book, did I? this book has existed for hundreds of years. Zoom out the book. Is this book right ? It’s a book. This is a book, and I explained this. the surname with 11 strokes is correct. When the Creator comes in a human body, they come with 11 strokes. not this one, but the clear writing from before. Now erase it and change it to my clear writing on the blackboard.

Then, since it comes with 11 strokes, it’s one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven. when this “Huh” (許) comes, it means permission. When you receive permission, you must receive permission. You must receive “Yun-heo” (允許, imperial permission) from the king or superior. In the Joseon Dynasty, you had to receive “Yun-heo.” Nothing happens without “Huh.” Amen. Is that right ? It’s right. Hmm, it’s the character “Huh” (許) as in “call me.” “Call Mr. Huh,” they say. Then, this character “Huh” (許) has a person above the cross. this is God. The person above the cross is Jesus or God. Yes, it’s that person’s words. Is that right ? you must get approval from this person. with the permission of God’s words above the cross, you can build buildings, make cars, and do business. Without this, you can do nothing. “Yun-heo,” in ancient times, they received “Yun-heo.” What else is there? Besides “Yun-heo,” if you developed something special, what must you receive? A patent. You must receive this. if you want to go somewhere with your parents, you must get permission. Yes, Nothing happens without the character “Huh.” There is no building on Earth built without permission. Yes. without this character, you cannot move a single step. Business people must have dozens of permits. And Samsung Group must have countless patents. Then, are all of those “Huh” (permission) ? the name itself means that when this “Huh” (許) family comes, they grant permission to the world. so this is 11. This is indeed 11. when we looked it up, you can see what a good number it is. Oh. when naming, “Aek” (額, forehead/amount), did I make this up? hmm, one is born with “Aek.” when naming, if “Aek” is included, it’s a good number of strokes. in Chinese characters, among your surnames, “Aek” is in the surname “Chae” (蔡). But would the Chae family be appropriate here? Should one get permission from the Chae family? no, that’s not right. To the Chae family, “Please grant imperial permission, my lord.” I have heard it so many times that it’s like asking a king from the Lee family to grant permission to the Huh family. “Please grant imperial permission.” If the superior is from the Lee family, shouldn’t they say, “Please grant imperial permission”? There is absolutely no such law. Whether the king is from the Park family or any other surname, they always ask the Huh family, “Please grant permission, please grant imperial permission.” is this Huh family an ordinary surname? It means it comes as the surname of the Creator.

but this person has something else: the Creator comes with a divine judgment tablet (Shin-seopan). Yes, “Shin-seopan God-man Chul” (神書判神人出, Divine Being appears with a divine judgment tablet). But he also speaks well and has a good physique; he looks good in pictures. Yes, he looks good in pictures. You saw the picture of me standing with Song Jin-yi in the past. Yes, did you see it ? I saw it. Does he look good ? Prepare the picture of me standing with Song Chun-yi. No, there’s no such playboy. Isn’t he handsome? Yes, did you see it? he was pretty good when he was young. “Shin-eun-seop, God-man Chul” (神恩攝神人出, Divine Being appears with divine grace). He has a good physique, speaks well, writes well, and is there anyone with judgment as excellent as mine? No, his judgment is not just excellent; he judges with angels. so can all the world’s trials be as accurate as Huh Kyung young’s? No, no. Human judgments are biased, biased. They are biased like this, and like that. Lee Jae-yong was sentenced to 5 years in prison by the district court, but when he went to the high court, he was acquitted. Then what happened here? What is this? Can we live trusting such judgments? even among judges, this thought means that guilty becomes innocent. This is frightening. But the judgment of the Creator, “Shin-seopan,” is 100%. [Applause] Hmm, “Shin-seopan God-man Chul,” right?

And then, what else does this person have? “Ha-seong Bu-ji” (何姓不知, unknown surname). His original surname cannot be known. “Ha-seong Bu-ji, God-man Chul” (何姓不知神人出, Divine Being appears with an unknown surname). The surname, so he comes from his mother. Originally, the father’s surname cannot be known. But he was born with that father’s surname. He received the surname Huh. it is destined for me to be the Creator. “Ha-seong Bu-ji, God-man Chul,” right? Yes, yes. but what else? “Mu-bu Ji-ja” (無父之子, son without a father). “Mu-bu Ji-ja, God-man Chul” (無父之子神人出, Divine Being appears as a son without a father). there are many divine beings, aren’t there? “Mu-bu Ji-ja, God-man Chul.” Hmm, but there’s also something related to a cow. Yes, there’s “U-seong Je-ya” (牛聲啼夜, cow’s cry at night). The sound of a cow’s cry, yes, “U-seong Je-ya, God-man Chul” (牛聲啼夜神人出, Divine Being appears with a cow’s cry at night). the sound of a cow’s cry spreads across the fields. Yes, this is “U-seong Je-ya,” a cow cries, and if you go there, it’s the sound of a cow’s cry. Play the sound of a cow’s cry once, after a long time. Play the sound of a cow’s cry. You’re busy. Their skills improve like that. They have to keep doing that to improve their skills. “U-seong Je-ya, God-man Chul,” right? so you must know this. Huh Kyung young has not just one or two proofs. “U-seong Je,” Shin, so this is Haneulgung. Yes, that’s 6 AM. [Music] Hey, turn up the volume a bit. Turn it up. I’ve heard this dozens of times. Yes, if you go early in the morning, you can hear it. But that cow always cries like that in the morning. Okay, play it, make it louder. [Music] You hear the loud cow’s cry. Is that person the one who recorded it? [Music] Is it a sound from the ground of Haneulgung? It’s a sound from the mountain. Hundreds of people have heard this sound. Raise your hand if you’ve heard this sound. many people have heard it there. Many people who went to Baekseok in the morning have heard the crying sound. Yes, okay, since the cow’s cry has passed, you’ve all heard it. Yes, it echoes tremendously. Yes, that rock, that mountain, echoes and shakes. You heard the vibrating sound earlier. Those people recorded it. This photographer recorded it. While taking pictures, they heard the sound from here, so they pointed the camera there. The sound comes from inside the rock. But the echoing sound is like “um, um,” a “su, su” sound, it cries like “um.” I have fed many cows, so I know the crying sound, it sounds exactly like a cow’s cry. Do you know what I mean? That’s the sound of a cow’s cry. there is “U-seong Je-ya, God-man Chul.” erase this, quickly, if it has appeared.

this is Seongsan Seongji (Holy Mountain, Holy Land). Mu-myeong-ji (無名地, nameless land), Myeong-ji (名地, famous land). the name of this land is “So U-ja” (牛字, cow character). “Ul Myeong-ja” (鳴字, crying character), Seongsan Seongji, U-myeong (牛鳴, cow’s cry). this is Haneulgung. Seongsu has mountains, and Seongsu has land, and that is the place where the cow comes. Find the cow there, U-seong-je. there is Mu-do (武道, martial arts). What is this Mu-do? Find the cow, find the cow. there is also Sim-mu-do (心武道), and all temples have Sim-mu-do. But Kang Jeung-san of Daesun Jinrihoe said, “Find that person, born in the year of the Ox.” And he said that within 40 years after his death, that person would come, born in the year of the Ox, and would bring the cow. But that person was born in the year of the Ox, and it is written in the scriptures to find the cow for the person below him. But later, Park Woo-dang, he named himself Woo-dang. He named himself Woo-dang, meaning his name is a house. Is that right ? He said it was a cow’s house. But did those people find the cow? No, and they are scattered now. They are fighting over there. I have appeared quietly. But where did this person say to find the cow? Kang Jeung-san said that person is outside the Daesun Jinrihoe, not within it; they must come from outside. The state, the court, stamps their approval. If their own followers come, do they stamp it? No, they don’t. That person comes from outside. what is the situation now? Now, Daesun Jinrihoe simply worships Kang Jeung-san, that foolish Kang Jeung-san, Jo, that, hmm, Jo Jeong-san, those three people. They couldn’t find the cow. it’s here. They couldn’t find it. Since they couldn’t find it, they are just worshipping the remains. It’s like Buddhism, hmm, whether they find the Dalai Lama or not, one group over there keeps searching for the Dalai Lama until the end, they always find him, and the lineage continues. they enthrone the Dalai Lama. Is that right ? that means Buddha. They directly find Buddha among young children. But does general Buddhism do that? They just enshrine Buddha statues and Shakyamuni and call it Buddhism, and they do that. But Won Buddhism doesn’t even enshrine statues. They just place the circle itself, the wheel of reincarnation, the wheel of reincarnation. They say everything revolves, and they just place that one thing and call it Buddha. so similarly, everything is related to the cow.

among us, who is the one who agrees, who is consistent here? Teacher Woo-dang, Teacher Woo-dang’s son-in-law, discovered me. He found me. Gyeong Seok-gyu, this Gyeong Seok-gyu is the head of the general affairs of Daesun Jinrihoe, and Woo-dang sits above him. But that Mr. Gyeong Seok-gyu called me one day, and I went. “You are the person we have been looking for.” When he presented it, it fit perfectly. I had no error of an inch. I was born in Junggok-dong, Junggyo Bridge. Yes, they built their headquarters there. It’s strange, isn’t it? I was born first, and they built their headquarters there about 20 years later. who am I? And that Cheol-je went to Surisan in Anyang, prayed, and created the name Daesun Jinrihoe. But that Surisan is also here. They mistakenly went to the wrong Surisan, not Goryeongsan Surisan. they went to a Surisan that is not U-myeong-je. They went to the wrong one. this problem arose. If they had built it here, I would have naturally met them since I came here. it’s a bit like a mistake, but it’s not too late even now. do you know what I mean? Now, since they couldn’t find me, they only enshrined the people above me. Three people: Kang Jeung-san, Jo Jeong-san, Gu-dang. They have enshrined their spirit tablets. But Gyeong-gi, the son-in-law of Gu-dang, who followed me, was the real power holder. In the temple built by Gyeong Seok-gyu, who is there? I am there. My picture is enshrined there, along with Kangsan and Gucheol. I am included there. so the head of general affairs, who is the legitimate successor, recognized me decades ago. But they still haven’t found me, and four other factions oppose it. That head of general affairs is the actual successor, isn’t he? But they are all claiming to be the successor, and since someone from within the sect came out, it wasn’t right, but Gyeong-gi found Huh Kyung young and presented him, but they had property disputes, so it didn’t work out well. But if I just stay still, I am currently registered as the patriarch of Gyeong Seok-gyo’s Mu-geuk Dae-do, which changed the name of Daesun Jinrihoe to Mu-geuk Dae-do. I am registered as the patriarch of his Mu-geuk Dae-do, aren’t I? Yes, hmm, why don’t you ever bring the patriarch registration certificate? Can it be uploaded? Is there a patriarch registration certificate? Hmm, upload the registration certificate where I am registered as patriarch.

Legal Battles and the Divine Being’s Integrity
if you watch Huh Kyung young’s YouTube channel, is the path to heaven revealed ? It is revealed. And earlier, what the police submitted, it says that Huh Kyung young’s blessings are not fake. But then, the other side is asking, “Isn’t that fake?” Okay, upload it. What came from the police. the police investigation that was concluded, the one that was dismissed. Okay, Yangju Police Station. Okay, scroll down. Huh Kyung young. Hmm, Huh Kyung. Okay, scroll up. “None” is right, isn’t it? “No charges,” “No prosecution,” it says that. Let’s look at the next page, the next page. Let’s read the next page. Zoom in on this. “We inform you that the charges of fraud, forced indecency, assault, defamation, and violation of the Public Official Election Act filed against you have been dismissed due to insufficient evidence.” Look, two groups of people filed complaints. One group at Yangju Police Station, and one group at the Northern Police Agency. But at Yangju Police Station, all of them were dismissed. There were no charges. They said the blessings were well given, and everything made sense. They said there was no fraud or embezzlement. Forced indecency, assault, defamation, public official election, all of these were not present. The Northern Police Agency, as if there was nothing, had no choice but to fabricate. You saw it earlier. Yes, when they brought up the Bank of Korea vault, how could I possibly win? Is that right ? They compared a 1-meter small vault, an empty vault, to the large vault of the Bank of Korea and lied like that. How could such a decision be made? Wow, as the police go higher up, they lie more intelligently. Can this be? No. Am I someone who will just back down? No, look at this. On one side, they investigate and find nothing wrong. On the other side, they investigate and find something wrong. who lied? Is that right ? I have now received this notification, and this case was dismissed after one year. When the police dismissed it and sent it to the prosecution, the prosecution asked them to investigate again, so they investigated for another year. Then again, there were no charges. When they submitted it again as no charges, only then was it dismissed. The police and prosecution jointly investigated and it was dismissed. But now the Northern Police Agency is investigating this again. those people are after money, the complainants. Of course, it’s the same here; they are all after money. But here, they received a dismissal, and there, the police officers who were with them, what happened? The investigator was replaced, the team leader. After going through such twists and turns, can you trust it ? You cannot trust it. Why was the investigation team replaced? This time, they applied for another replacement of the investigation team, but it was rejected. we must reveal it to the end. Yes, look at this. Even if 100 criminals are let go, not a single innocent person should be wronged. Is that right ? Hmm, even if 100 criminals are let go, if one innocent person is wronged, that police force has a problem. Yes. Yes, what is it? Remove this, change to another screen.

We’ll display this later. Do you understand what this means? This “Hyeong” (形, form) means “Do” (盜, thief). One dog barks at a thief. This is “Ji-jeol Pae-ja” (짖을 폐자, barking character), it means barking. One dog barks at a form, meaning it saw a thief. It barks at the form, yes. When it barks, 100 dogs, “Gyeon-ma” (犬馬, dogs and horses), what do 100 dogs bark at? No, 100 dogs just listen to the sound. No, they just hear the sound of a dog barking over there. They bark sitting in their house. These 100 dogs just listen and bark. These dogs saw the real thing. They saw the real thing, biting and tearing. oh, the dogs over there are tearing something, they hear the sound of a fight, so this dog bit the thief’s leg, it barks while eating, but do the neighborhood dogs see the thief? No? All the neighborhood dogs just bark. This, this means that the police who catch thieves seem to see everyone as a thief. Others say they caught a thief, so they will fabricate and prosecute to catch a thief. It will never be that easy. that’s a method used by the Japanese during the Japanese colonial period, framing people. nowadays, this, what era is this that such things work? A dog barks at a thief. Other police officers just write false reports to prosecute, claiming they saw it. Nowadays, it’s not that simple. Yes, they gave investigative powers to the police, but can they do that? No. This is a really big problem. “Il-gyeon” (一犬, one dog), it can even be called “Seong” (聖, holy), “Il-gyeon Do” (一犬盜, one dog thief). Even a dog barks when it sees something. One dog barks at a thief, and 100 dogs in the neighborhood just bark along. why do they bark? They haven’t even seen the thief, but they bark as if they have, falsely. Amen. if one police officer writes a false report, 100 police officers write false reports. They will follow suit in the future. Can this be? No. There must be severe punishment. [Music]

The Ten Commandments and the Divine Being’s Teachings on Love
It is also defamation to spread false rumors that I have as much money in heaven as the Bank of Korea’s underground vault. Is that right ? They submit that to the prosecutor and judge, and when the court receives those documents, I am not someone who gets angry. Yes, there must be righteousness. Yes. Read Matthew 6:33. I’m not sure if that’s the right verse, it’s been so long. It should be Matthew 6:33. It’s been a long time. If you look at that, Matthew 6:33, hmm, read it. “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” What does this mean? This Matthew 6:33 is the root of Christianity. You seek first his kingdom and his righteousness. Is this a lie, righteousness, is this seeking the kingdom? No, it’s not. If you package it with lies, even if that person gets promoted later, strange things will happen, and they will be ruined. It seems like they are doing well at first. If you kill others and frame them to get promoted, it seems like it will go well. Seek righteousness first. Yes, seek his kingdom and his righteousness. What does this mean? you, look closely, erase this, erase this too.

To put it simply, it’s 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, like this. Then this number 3 is a bit strange, why? Did it stretch because the temperature was high? No, I just looked at the numbers I wrote, and 4 is the strangest. so, “You shall have no other gods before me,” right? Then, “You shall not make idols.” Then what? “You shall not take the name of the Lord your God in vain,” right? “Keep the Sabbath day holy,” it says that. I’m writing this in Korean to make it easy for you to understand, it’s not important. What is this? “Honor your father and mother,” “Do not be unrighteous,” “Do not murder,” “Do not commit adultery,” “Do not steal,” “Do not lie,” “Do not covet your neighbor’s house,” it says that. Then, among these commandments, “seek righteousness first,” right? What is that? If you seek this, these things will follow naturally. But a public official, a police officer, took a picture of the Bank of Korea’s vault and said that Haneulgung’s 1-meter small vault resembled it, and that they attached this picture because they couldn’t express the amount. it means there’s an enormous amount of money. does this make sense? there’s a limit to how much you can lie. “The amount was so enormous that it was difficult to express in words, so this picture is attached.” “It is most similar.” This is an outrageous lie. How did I feel when I was being investigated by that person? What do they think of the Creator? Hmm? Even if it’s an ordinary citizen, can they do that? No. “It’s too much to express in words, so I’m attaching a picture of the Bank of Korea.” Wow, this is truly a violation of the commandments. Why are they serving other gods? The police should uphold the law, but they disregard the law itself. Then, is there anything else to see in what the rest of the police do? No. No, there isn’t.

I am a person who majored in law, and I have lectured on morality and social ethics. Situational ethics, family ethics, business ethics, religious ethics, hundreds of ethics, until now. Amen. That person also graduated from law school. Yes, he has mastered the Six Codes of Law, and the Four Books and Three Classics before that. He is a person who has mastered all these Confucian ethics, Buddhist ethics, and Christian ethics, isn’t he? He lectures on them and pays 10 billion won in taxes a year. Such a person is here. Can they lie like that in front of him? No. No, they can’t. This is not something that can be easily overlooked. Even if I am not a spiritual power holder, did the police station acknowledge it ? Dismissed. the police station acknowledged it as dismissed. The prosecution acknowledged it as dismissed and signed it. Yes, they investigated for a year and kept asking for reinvestigation, but if it’s dismissed, does that make sense? It’s the same power, so why does it come out differently. A 1-meter small vault, an empty vault, changes into the Bank of Korea’s underground vault. That’s a crime, isn’t it? Is that right ? How much more would they have fabricated? Yet, it’s a miracle that I haven’t been arrested. If they had submitted it like that, they would have said, “Catch that bastard immediately,” but even they found it a bit strange. it’s strange, isn’t it? No, a person who has provided free meals for 55 years, no, the prosecutor’s office, the Minister of Justice, the prosecutor, the correctional guidance committee member, the rehabilitation protection committee member. He has received commendations from all national prisons, oh, since he was 22 years old, he has given umbrellas to people in the rain. Then, he has provided free meals for 55 years, and also done rural volunteer work for about 20 years, with university students from all over the country. He is the chairman of the Ho-cheong-nyeon (Huh Youth), am I Ho-cheong-nyeon ? Right, does it go ? No. do I need to see those characters again? No need to see them. It’s an enormous number of characters. Show me just one of the best things Huh Kyung young talks about there, just for fun. Show me the best one. What is this? What else? Scroll again. What is this? Hello, viewers. Look. this is not it. Upload something else. This is what my opponents uploaded, this, this was uploaded by my opponents. what was uploaded by the youth organization, which one is Ho-cheong? Display it. The title here must be Ho-cheong. Scroll up, Ho-cheong Public Notice. Hmm, upload something else. What Ho-cheong uploaded, this is the study.

The Ho-cheong-nyeon Movement and Huh Kyung young’s Vision for Korea
Look, it takes one year to get into the Ho-cheong-nyeon Public Relations Office. The screening is strict, isn’t it? There were 82 KAIST PhDs. other universities like Seoul National University, Yonsei University, Korea University, Hongik University, Sogang University, they created this. from these universities, they submitted it to the administrator of the Democratic Republican Party, titled “Asian Federation,” right? This was written by the Ho-cheong Public Relations Bureau. “As a constituent of the Asian Federation,” is that right ? Look at the titles attached to my name. “As a constituent of the Asian Federation,” right? “The revered President Huh Kyung young, a great ideological philosopher,” how many characters are there in front? 25 characters. Has there ever been anyone in Korea with such titles? In some cases, a whole line of modifiers precedes Huh Kyung young’s name. “I am Kang Cheol, Director of the Ho-cheong Public Relations Bureau, a resolute organization of patriots who, with love for the people and the nation, defend and protect the Democratic Republican Party, the mother party of the nation, and the revered President Huh Kyung young, a great ideological philosopher and a constituent of the Asian Federation.” It says this. No, then patriotism arises. “We, as a powerful organization dedicated to serving the President, are resolutely fighting, and all members are united in heart and mind to become an invincible patriotic force thoroughly armed with the great President’s ideology, under the leadership of Standing Committee Chairman Yeo Myeong and his comrades.” No, I worked like this when I was young. Our way of speaking is a bit strong, isn’t it cool? everyone was amazing. “The democracy you bestowed upon us this time is an infinite honor for our organization, and as a token of our unwavering loyalty, we will strive even more resolutely and build a strong organization, which holds epochal significance.” “Recently, the problematic arbitrary actions of the Democratic Republican Party, our self-innovating comrades belonging to the Security Bureau, will grow into more dedicated Ho-cheong spiritual beings through a separate educational process under the responsibility of Security Bureau Chief Hyeon-mu and his comrades.” Right, self-innovating comrades. This is when the youth gradually start to disappear. Right, “Standing Committee Chairman Yeo Myeong has issued a directive to all members to rise up in a collective struggle against conspiracies, and this signifies that in the brilliant path of loving the nation and the people, only the great President Huh Kyung young, who has comprehensively inherited and developed the ideology and philosophy of the eternal national leader President Park Chung-hee, has received the utmost respect as the dignified leader of the nation and possesses the most absolute authority.” isn’t that amazing? These children, these young geniuses, all of them. “The path that Huh Kyung young’s ideology and youth movement aims for is a glorious path where all our youth grow into strong, loyal youth forces who endlessly revere and follow the great President Huh Kyung young, and it will be a proud path that demonstrates their power as a special combat unit, a reserve combat unit, of leader Huh Kyung young in the ceaseless advance to uphold and glorify Korean-style democracy.” ah. Isn’t it cool? Hmm, that was when I was young. It was when I was doing rural volunteer work with university students from all over the country. Yes, this is my service. I am a person who has served my whole life. Can they accuse me of sexual assault or being a thief? No. No, where is such a place in Haneulgung? What, like other people, did I go to a hotel, or a motel with a woman. What, did I go to their house? I sat here, and they said they would sue me if I didn’t give them money. They tried various accusations, and finally, they said they couldn’t get money without accusing me of sexual assault, so they did. The person who made that statement wrote all of it, one person. Hmm, look at the recording. We have all the recordings. Hmm, if you listen to the recordings, it’s absurd. Hmm, later, the recordings, Divine Being, shouldn’t I show them? I cannot show you the recordings. It all shows there that it’s fake. Hmm, okay, besides this, what else? The inside story of the birth of Ho-cheong-nyeon? It started in 1985 for the development of the Patriotic Youth Corps, which started with 20 people on the subway. yes, it started there, at first. Okay, upload something else. Hmm, this became a million-member organization. It grew into an enormous organization. look here, Yeo Myeong’s writing. “The enthusiasm of the entire nation, revering and following the great President Huh Kyung young, is rising unprecedentedly.” “Especially this year, the sentiment of dedication to the President, believing him to be the savior of the nation and people in distress, is higher than ever,” right? “This is because the President’s mysterious birth story and his growth process have been widely spread through the internet. These children know all about my growth process. And his eternal, anti-world achievements, which shine even brighter amidst the thorny path of national salvation, have been introduced in the media and publishing world along with his dignified image.” “The desire of the people to enshrine the free images of President Park Chung-hee, the savior and hero of the nation, and President Huh Kyung young, is gathering explosive popularity.” “Even fools like Ttanjjilbo knelt down in awe by featuring an interview with the great President Huh Kyung young.” Ttanjji interviewed me then, that bearded friend. that was a hot topic then. “Indeed, this is a reflection of the public sentiment revering President Huh Kyung young.” “The enthusiastic reverence and pursuit of the great President Huh Kyung young can also be seen in the loud voices praising his great qualities and demeanor.” “Especially during the past crisis, when the people from all walks of life learned that the great President Huh Kyung young first conceived and personally led the ‘Geum-moo-gi’ (금모으기, gold collection) movement, they could not suppress their overflowing reverence for the President.” “President Huh Kyung young, the sole leader of the nation, the one prepared by heaven.” These university students were amazing, weren’t they? Yes, hmm. “The voices of dedication spreading across academia, media, religious circles, and business circles, not only among our people but also as a global leader, are becoming even more intense.” “The public sentiment revering the great President Huh Kyung young already erupted passionately in 1997.” “Especially the news of the President’s nomination as the Democratic Republican Party’s presidential candidate and his distinguished demeanor shown in the TV joint debates covered the entire nation with admiration for President Huh Kyung young,” all of that. “Anyone who has read the President’s great works, ‘Mu-hwa Go-cheon’ (無化高天, no transformation, high heaven) and ‘Ji-ji An-neun’ (지지 않는, never-ending), will inevitably make a heartfelt appeal, ‘President Huh Kyung young, please be the father of 70 million people.'” “The great reverence and public sentiment for President Huh Kyung young cannot be stopped by anything, and its flow will grow even larger like a giant wave.” yes, these children, hmm, indeed, these children, these Seoul National University, Yonsei University, Korea University, KAIST students, they write very well. their writing is incredibly ideologically sound. Yes, with such an organization, I did rural volunteer work for heaven. Can they treat such a person as a thief? After reading it. Yes, hmm.

“To President Huh Kyung young, I respectfully offer this with tears and insight.” “Ho-cheong-nyeon Public Relations, Seong-sang.” I was in my 50s then. “To the revered President, who has led our movement on the sole path of a strong and prosperous nation and an independent homeland, and the majestic path of establishing a great Asian Federation, we, the 500 Ho-cheong-nyeon members, spend our time in tears and sorrow and respectfully offer this with a sense of being sinners,” right? at that time, there were about 500 executives. The Ho-cheong-nyeon general assembly had about 500 members, not that the total membership was 500. The membership was enormous. “Despite the President showing a noble life of sleepless dedication for the nation and the people, due to the malicious obstruction tactics of the conservative media colluding with established political opportunists, which is what I should say, due to recent tactics, he personally withdrew his candidacy for the confirmed presidential election, causing the mountains and rivers of the entire nation to be plunged into sorrow, dark clouds to hang over the future of 70 million Koreans, and a serious impediment to the groundbreaking development of new ideas for conscientious and progressive individuals worldwide.” I once did not run for president then. That was the article the children wrote then. It’s very comforting, isn’t it? “The Ho-cheong-nyeon members, plunged into great sorrow, however, do not despair, but embrace the absolute truth that ‘if only President Huh Kyung young is with us, we will win,’ and pledge a step back for a step forward, and our earnest wish is only for the great President’s health and well-being.” Ho-cheong-nyeon Public Relations Bureau. still, oh, let’s remove this now. Because too much time has passed. Is it interesting ? It is. When I say I won’t run, how is the article explaining why I won’t run? You couldn’t write it if I asked you to. Only Seoul National University students could write it. The director of the Ho-cheong-nyeon Public Relations Bureau and the chairman of Ho-cheong-nyeon were students attending Seoul National University at that time. so they write ideologically brilliant articles. isn’t it very cool? Has there ever been a politician in our country who heard such words? No. What words would they have for the Creator? The character “Lee-yeong-ja” (李英子) is attached, and the character “Yo-ja” (요자) is attached below, and “Gi-eok” (기억) is attached. They said I did well. That was when I was 50. Now I am 80. Think about it. 77. But at that time, I was in my 50s, and I was holding onto university students from all over the country. when I appeared, things would turn upside down. Then, after I came out of prison, they called me again. There was a huge commotion at every university. If I called, just lifting one leg would cause screams. Interesting, isn’t it? we, “You shall have no other gods before me.” This one thing is the nation, Matthew 6:33. “Seek first the kingdom and his righteousness.” “Therefore, do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For the pagans run after all these things, and your heavenly Father knows that you need them.” I will show you what the pagans seek. Verse 31, “Therefore do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For the pagans run after all these things, and your heavenly Father knows that you need them.” Is that right ? “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” Don’t stake your life on what you have or what you will have. There is no vault. Vaults only exist in heaven. “seek first his kingdom and his righteousness,” remove that. Earlier, here, “You shall have no other gods before me,” do you understand? If you recognize the divine being, it’s over. Whether you worship idols, worship material things, or think of your son as an idol, it’s all forgiven. Hmm, taking God’s name in vain, it’s all forgiven. If you just keep this one, number 1, everything is forgiven. Is that right ? Whether you commit adultery, murder, or are unfilial. All of this, if this one thing is wrong, even if you keep all the others, it’s useless. if people on Earth just recognize the divine being, is there any other problem to worry about? No problem. Then, can you recognize the divine being overnight? You must watch YouTube. The divine being’s lectures are on YouTube.

The Divine Being’s Comprehensive Teachings and Artistic Vision
In this world, I have lectured on all ethics: situational ethics, social ethics, business ethics, family ethics, religious ethics, all of them. I have analyzed and lectured on all world religions, including Buddhism, Christianity, and Confucianism. Then they are all unified there. Furthermore, I have also given spiritual lectures. And I lead angels and archangels. And there are videos of me ascending every day. There are videos of me ascending to heaven. Display a video once. Why should one watch the divine being’s YouTube channel? When I draw pictures, people ask if Huh Kyung young’s pictures were drawn by someone else. Okay, what is this? Two sheets, separate one sheet. This is what I drew. Yes, I drew the World Imperial House above Incheon Airport. oh, remove this. This, I drew it. so you think I have no artistic skill. I drew it. Display it a bit larger. That, oh, come closer. I drew it well, didn’t I? Baengnyeongdo is here. Ganghwado, Manisan is here. Here, below, is Incheon Airport. Hey, scroll this up a bit. it’s pretty, isn’t it? Then, zoom out a bit more. This is a beach, you see the white sand. It actually looks like this. This is the main gate, this, this is the World Federation Headquarters. then if you look to the side, there’s a building, this is the guesthouse. I actually drew this picture with a felt-tip pen. This was drawn with a felt-tip pen. This, this is Haneulgung, it’s here. It’s here, and there’s a beach here. this is the main gate. This, this is a reduced version, this again. Then this is the airport, the runway, Incheon Airport runway. It ends right here. This runway ends, and here is Ganghwado, Ganghwado, here is Manisan. This is the highway that goes to Kaesong. the highway goes directly from Ganghwado to Kaesong. I drew it like this. Then the highway starts from around Ganghwado like this, scroll down, goes like this, goes to the Han River. It goes up to Seoul like this. besides this picture, there are other pictures.

Look here. where is Ganghwado? The Imperial House is here. reduce this a bit, zoom out the map. Hmm, Ganghwado is here. Then the Imperial House is here. From there, you can go directly to Kaesong. You go to Kaesong, and if you come here from the Yesonggang Interchange, this is Kaesong. I said I would put the UN headquarters here. The Imjin River, we cross here, through Panmunjom. There’s only one day. This is Kaesong. Then, from the Yesonggang Interchange, if you go straight, there’s the Kaesong Interchange. As soon as you exit the tunnel, it’s Kaesong city. I drew all of it. I drew the future of Gyeonggi Province, including North Korea. Is that right ? What did I draw? I drew it all with a felt-tip pen. This is the UN headquarters, that’s Pyongyang city. I made Paju Pyongyang city exactly like North Korea, with Moranbong and Ulmil-dae, all of them. Moranbong, Ulmil-dae are there. then the UN headquarters, then all of this, here is Neungnado, North Korea’s Neungnado, Bu-byeong, all of them are there. I will make the Imjin River like the Daedong River, exactly like Pyongyang, North Korea. Is it interesting ? It is. Then, from the Odusan Tunnel, you pay an entrance fee. You have to pay an entrance fee to enter Paju Pyongyang city. interesting, isn’t it? the Imjin River has the exact appearance of Pyongyang. It’s interesting, isn’t it? I designed and created all of this. Yes, so I have already planned the future of the Korean Peninsula here. How long does it take to go from Incheon Airport to Kaesong? You go like this, like this, then from Ganghwado, if you cross the city, you go to Seoul, and if you go like this, Pyongyang appears immediately. From the Yesonggang Interchange, if you turn right, Kaesong city appears. I made all of it. I made all the interchanges.

The mountain range here, this is the Gwangju mountain range. Kaesong also has the Gwangju mountain range. The Gwangju mountain range is in one core. This is the Masikryeong mountain range in Kaesong. Above it is the Maehak mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This Yesonggang River flows from north to south. It flows from north to south and meets the Han River. the waters of the Yesonggang River and the Imjin River flow into the Han River, and three rivers meet. The uppermost mountain range is Gwangju, that’s the Gangnam mountain range, hmm. Then the Jeokyuryeong mountain range, then the Myohyang mountain range, hmm. Then the Maehak mountain range, then the Eonjin mountain range, hmm, hmm. Then the Maehak mountain range, this one, this one. This is the sixth one. You know the Byeorak mountain range. Then the Masikryeong mountain range, this is the fifth one, this is the sixth one. Then this is the Gwangju mountain range, this, this is the Gwangju mountain range. This is the seventh one. The Imjin River flows between the Gwangju mountain range and the Masikryeong mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This flows straight from north to south. I drew all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I drew all the future changes for both North and South Korea. isn’t it amazing that Huh Kyung young conceived this when he was young? I even determined the locations of the highways, which mountain ranges they pass through, which rivers they cross, the Eonjin mountain range, the mountain ranges above the Eonjin mountain range, one by one. these seven mountain ranges are how our country’s mountain ranges are formed. Our country is shaped like this. It’s like this, and like this. Then, let’s say it’s like this, and like this, and like this. Then, people who are fat have a bit of a problem. Our country’s waist, this waist is cut exactly like this. The waist size of our country does not get fat; it is always slender. Is that right ?

The Korean Peninsula’s Unique Geography and the Inner Barbed Wire
However, the length is 248 km, 248 km. This length is 248 km, 248 km. There will be two lines like this. Then, the distance between them is 4 km, 4 km. This is the North Korean defense line, and this is the South Korean defense line. Then, from here, 20 km is the Demilitarized Zone. this is the Demilitarized Zone, and what kind of area is this? What kind of area is that? It’s the Civilian Control Line. It controls civilians. The Civilian Control Line is still 20 km, this means it controls civilians. What is this? DMZ, it means demilitarized in English, demilitarized. here, 2 km on the North Korean side, 2 km on the South Korean side, it’s like that. North Korea cannot enter with weapons here, and we cannot enter with weapons here. It’s like that. This is ours. There is also a 20 km civilian control line on the North Korean side. North Korea also has this 20 km civilian control line. this means North and South are separated by 44 km vertically. To enter within 44 km, you need military permission. This is a thorough 248 km path, this, this, the barbed wire in North Korea. The length of this barbed wire is 248 km, but the length of our brain is 24.8 cm, from front to back, our human brain. 28.4 cm, 24.8 cm. Yes, 20, where did it go? This is 24.8 cm. Then, the human barbed wire and our DMZ barbed wire, this is 24.8 cm, and this is 248 km. what’s unique is that 2, 4, 8, 8 increases by multiples. It goes 2, 4, 8, 16, 32, and so on. That’s our brain size. It’s the average size. This diameter is 24.8 cm. this armistice line is no joke. But if you eat and get full, does it expand? Our Korean Peninsula is known worldwide for being slender. The waist size must not increase. the thorough length of 24.8 cm is infinite. The length of the barbed wire inside this is how much? Infinite. It’s infinite. The barbed wire created in one second is immense. Barbed wire between mother-in-law and daughter-in-law, barbed wire between father-in-law and son-in-law, barbed wire between husband and wife. There is an immense amount of barbed wire inside this. This barbed wire must be removed for this barbed wire to disappear. 248 km is nothing. If we don’t remove the barbed wire inside our minds, it will be difficult for us to unify. Hmm, do you know what I mean? Yes, where is the most barbed wire? The barbed wire inside 24.8 cm, that is infinitely contained. If you listen to Huh Kyung young’s lectures, this will be removed. when I came to Earth and saw you, when I came to the Korean Peninsula and saw the barbed wire in the minds of the people here, the South Koreans, I was speechless, it was absurd. Even if they received a thousand punishments, it wouldn’t be enough, so I’m just leaving it as it is now. What kind of barbed wire is the most frightening? Amen. The barbed wire inside me, within 24.8 cm, remove all that immense barbed wire. Then everyone, whether friend or foe, will live. This 248 km barbed wire is not even barbed wire. If we just remove that, this is irrelevant; it will disappear on its own. Is that right ? don’t blame others, don’t blame others. What others? Is it because of powerful nations that Korea is like this or that? Because there is a lot of barbed wire in our minds, we were given a 248 cm barbed wire, 88 km. I don’t think this is long. The size never increases, no matter how much the economy develops and gets fat, it doesn’t increase. But people’s armistice line expands. Our revolution is the armistice line. Then why does the armistice line expand and contract? The divine being’s waist size is the same now as it was in high school. It was a bit smaller when I was hungry, but it’s been the same waist size since I went to the military until now. this waist size, Korea is slender. Looking at this, fat people should feel a bit guilty, this. The thickness is the thickness of our belt, this 4 km. Our belt is about 4 cm for women, or about 3 cm. This is our core, right ? This barbed wire, right ? But the barbed wire on that belt, all the barbed wire here, must be immensely, you know. Huh Kyung young is clearly visible. [Applause] if you don’t acknowledge the divine being, everyone looks like a thief. If you don’t acknowledge the divine being, everything Huh Kyung young says sounds like a thief or a swindler. you must acknowledge that he is the Creator for everything to be heard correctly. when I came as Jesus, I said these Ten Commandments needed to be changed. These Ten Commandments say, “Stone murderers to death, stone adulterers to death, cut off the hands of thieves,” is that right ? “Cut out the tongues of liars.” Was there any forgiveness here? No, there wasn’t. There was none at all. But when I came and saw these Jews, these were called the Ten Commandments, but they were the Ten Commandments for killing people. There was no love in them. They were Ten Commandments without love. But I say, “Forgive murderers, forgive adulterers,” is that right ? Furthermore, it even goes a step further: “Kill your enemies, kill them.” This is the law here. But “Love your enemies.” “Is he crazy? Kill him immediately.” That’s how I died. But my words are not wrong. Not thinking about removing the barbed wire in my own heart, but looking at others’ barbed wire and killing them, these Ten Commandments have a problem. when I came, I clashed with the Old Testament. That’s why I died. Do you understand my words? I spoke correctly, didn’t I? No, forgiving adulterers and murderers is good, but to even love them? “Love your enemies.” “He’s a traitor who would sell out the country. Love the enemy who invaded our country.” This interpretation was wrong.

The Divine Being’s Vision for a Unified Korea
Let’s go back to the image with the text I was showing earlier. this, this is interesting, isn’t it? My vision of turning the Imjin River into the Daedong River when I was young, is it good ? It’s good, isn’t it? I create things like this. Look, developing Yeongjongdo is not a lie, is it? Huh Kyung young foresees such things. Pyongyang, Pyongyang traditional market street, right, right. Pyongyang Department Store is here. I will make this into Pyongyang city. interesting, isn’t it? since you can’t go to Pyongyang, you can come here. The Odusan Observatory is there, and if you pass through the unification observatory tunnel, you pay an entrance fee. You have to pay an entrance fee to enter Paju Pyongyang city. interesting, isn’t it? the Imjin River has the exact appearance of Pyongyang. It’s interesting, isn’t it? I designed and created all of this. Yes, so I have already planned the future of the Korean Peninsula here. How long does it take to go from Incheon Airport to Kaesong? You go like this, like this, then from Ganghwado, if you cross the city, you go to Seoul, and if you go like this, Pyongyang appears immediately. From the Yesonggang Interchange, if you turn right, Kaesong city appears. I made all of it. I made all the interchanges.

The mountain range here, this is the Gwangju mountain range. Kaesong also has the Gwangju mountain range. The Gwangju mountain range is in one core. This is the Masikryeong mountain range in Kaesong. Above it is the Maehak mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This Yesonggang River flows from north to south. It flows from north to south and meets the Han River. the waters of the Yesonggang River and the Imjin River flow into the Han River, and three rivers meet. The uppermost mountain range is Gwangju, that’s the Gangnam mountain range, hmm. Then the Jeokyuryeong mountain range, then the Myohyang mountain range, hmm. Then the Maehak mountain range, then the Eonjin mountain range, hmm, hmm. Then the Maehak mountain range, this one, this one. This is the sixth one. You know the Byeorak mountain range. Then the Masikryeong mountain range, this is the fifth one, this is the sixth one. Then this is the Gwangju mountain range, this, this is the Gwangju mountain range. This is the seventh one. The Imjin River flows between the Gwangju mountain range and the Masikryeong mountain range. The Yesonggang River flows between the Maehak mountain range and the Eonjin mountain range. This flows straight from north to south. I drew all of this, and these interchanges go all the way to Pyongyang. I drew all the future changes for both North and South Korea. isn’t it amazing that Huh Kyung young conceived this when he was young? I even determined the locations of the highways, which mountain ranges they pass through, which rivers they cross, the Eonjin mountain range, the mountain ranges above the Eonjin mountain range, one by one. these seven mountain ranges are how our country’s mountain ranges are formed. Our country is shaped like this. It’s like this, and like this. Then, let’s say it’s like this, and like this, and like this. Then, people who are fat have a bit of a problem. Our country’s waist, this waist is cut exactly like this. The waist size of our country does not get fat; it is always slender. Is that right ?

However, the length is 248 km, 248 km. This length is 248 km, 248 km. There will be two lines like this. Then, the distance between them is 4 km, 4 km. This is the North Korean defense line, and this is the South Korean defense line. Then, from here, 20 km is the Demilitarized Zone. this is the Demilitarized Zone, and what kind of area is this? What kind of area is that? It’s the Civilian Control Line. It controls civilians. The Civilian Control Line is still 20 km, this means it controls civilians. What is this? DMZ, it means demilitarized in English, demilitarized. here, 2 km on the North Korean side, 2 km on the South Korean side, it’s like that. North Korea cannot enter with weapons here, and we cannot enter with weapons here. It’s like that. This is ours. There is also a 20 km civilian control line on the North Korean side. North Korea also has this 20 km civilian control line. this means North and South are separated by 44 km vertically. To enter within 44 km, you need military permission. This is a thorough 248 km path, this, this, the barbed wire in North Korea. The length of this barbed wire is 248 km, but the length of our brain is 24.8 cm, from front to back, our human brain. 28.4 cm, 24.8 cm. Yes, 20, where did it go? This is 24.8 cm. Then, the human barbed wire and our DMZ barbed wire, this is 24.8 cm, and this is 248 km. what’s unique is that 2, 4, 8, 8 increases by multiples. It goes 2, 4, 8, 16, 32, and so on. That’s our brain size. It’s the average size. This diameter is 24.8 cm. this armistice line is no joke. But if you eat and get full, does it expand? Our Korean Peninsula is known worldwide for being slender. The waist size must not increase.

the thorough length of 24.8 cm is infinite. The length of the barbed wire inside this is how much? Infinite. It’s infinite. The barbed wire created in one second is immense. Barbed wire between mother-in-law and daughter-in-law, barbed wire between father-in-law and son-in-law, barbed wire between husband and wife. There is an immense amount of barbed wire inside this. This barbed wire must be removed for this barbed wire to disappear. 248 km is nothing. If we just remove that, this is irrelevant; it will disappear on its own. Is that right ? don’t blame others, don’t blame others. What others? Is it because of powerful nations that Korea is like this or that? Because there is a lot of barbed wire in our minds, we were given a 248 cm barbed wire, 88 km. I don’t think this is long. The size never increases, no matter how much the economy develops and gets fat, it doesn’t increase. But people’s armistice line expands. Our revolution is the armistice line. Then why does the armistice line expand and contract? The divine being’s waist size is the same now as it was in high school. It was a bit smaller when I was hungry, but it’s been the same waist size since I went to the military until now. this waist size, Korea is slender. Looking at this, fat people should feel a bit guilty, this. The thickness is the thickness of our belt, this 4 km. Our belt is about 4 cm for women, or about 3 cm. This is our core, right ? This barbed wire, right ? But the barbed wire on that belt, all the barbed wire here, must be immensely, you know. Huh Kyung young is clearly visible. [Applause] if you don’t acknowledge the divine being, everyone looks like a thief. If you don’t acknowledge the divine being, everything Huh Kyung young says sounds like a thief or a swindler. you must acknowledge that he is the Creator for everything to be heard correctly. when I came as Jesus, I said these Ten Commandments needed to be changed. These Ten Commandments say, “Stone murderers to death, stone adulterers to death, cut off the hands of thieves,” is that right ? “Cut out the tongues of liars.” Was there any forgiveness here? No, there wasn’t. There was none at all. But when I came and saw these Jews, these were called the Ten Commandments, but they were the Ten Commandments for killing people. There was no love in them. They were Ten Commandments without love. But I say, “Forgive murderers, forgive adulterers,” is that right ? Furthermore, it even goes a step further: “Kill your enemies, kill them.” This is the law here. But “Love your enemies.” “Is he crazy? Kill him immediately.” That’s how I died. But my words are not wrong. Not thinking about removing the barbed wire in my own heart, but looking at others’ barbed wire and killing them, these Ten Commandments have a problem. when I came, I clashed with the Old Testament. That’s why I died. Do you understand my words? I spoke correctly, didn’t I? No, forgiving adulterers and murderers is good, but to even love them? “Love your enemies.” “He’s a traitor who would sell out the country. Love the enemy who invaded our country.” This interpretation was wrong.

Conclusion: The Divine Being’s Call to Awareness
I will give you one last word. The people of the world, “Se-in Bu-ji” (世人不知, the world does not know), they don’t know at first. what is it? “Sim-sa” (甚事, serious matter), it’s a deplorable matter. Yes. Amen. “Se-in Bu-ji Sim-sa,” Amen. “How deplorable it is that the people of the world do not know.” This is not my own words. You must somehow take a picture of this. Hmm, “Mal-se Seong-je Si-bu-ji” (末世聖帝視不知, the Holy Emperor of the Last Age is seen but not recognized). Also, look closely, in the last age, a saint comes, a holy saint from heaven comes. Yes, “Seong-je Si-bu-ji,” “Si-bu-ji,” yes, they see but don’t recognize. They don’t recognize, “Si-bu-ji,” right? Yes, write down “Mal-se Seong-je Bu-ji” (末世聖帝不知, the Holy Emperor of the Last Age is not recognized). Yes, why isn’t this written? “Mal-se Seong-je Si-bu-ji,” it’s here, write it down, it’s written. Yes, this is Haneulgung’s promotional song, and although it’s a bit delayed, no, no, since it’s a new song today, we will proceed with Kim Ji-hyeon, Kang Ok-gi, Park Hyeon-su, and Lee Dong-seop. No, after that, okay, please upload the free meal video. [Music] [Music] [Music] [Applause] Today, we will present a new song. I thought someone else had come out, I was surprised, I was surprised. [Music] [Music] [Music] A great light rises from the land of emptiness, gushing forth from the land where ships float. Do not doubt the ship of salvation in your heart, get on board, chosen people, rise, rise, rise. New spirit, walk in the five winds and rise. The true saint appears, riding the clouds and coming here. A great wind blows, the work of the Holy Spirit is here now. Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, the ten places of love, Haneulgung, New Jerusalem, a new land of hope, Jesus, the lamp of the East, has descended in the holy land. South, new spirit, new spirit, new spirit, walk in the five winds and rise. The true saint appears, riding the clouds and coming here. A great wind blows. The work of heaven is here now, the true saint, the true saint. [Applause] [Music] Saint, no, no, she looks slender when dressed like that. But why does she dance in front of a fat person? no, I thought Director Park came out dressed like that. Try dressing like that. No, she’s slender, like a high school girl’s body. but dancing in front of Director Park, Director Park, no, no, she looks very fresh dressed like that. It was also very cool. Enter level 2000. she receives many levels. My judges are strict. Yes, the first thing I look at is style. Thank you. if you’re fat, your score goes down. [Music] [Applause] [Applause] [Music] [Applause] [Music] Rishi, yes, Father, Son, Holy Spirit, that person from 2000 years ago comes. Reincarnated Jesus, on the Korean Peninsula, January 1, 1950, born in Jungyang Gyo-dari Myeom to mother Jo Gye-sik, yes. Our poem is a hit, our poem is a hit. The Messiah has come in the era of the 125th Holy Land, the Seal of the Sea, prophesied in all scriptures. The water of the eternal command gushes forth, Haneulbong region, declaration of the World Emperor’s enthronement. [Music] [Applause] [Music] He came. [Music] He came, Father, Son, Holy Spirit came. That person from 2000 years ago came, reincarnated Jesus, on the Korean Peninsula, January 1, 1950, born in Jungyang Gyo-dari Myeom to mother Jo Gye-sik. Our divine being is a hit, our divine being is a hit, prophesied in the scriptures, the 75th Holy Land, the Seal of the Sea era, the Messiah has come, the water of the eternal command gushes forth, Haneulbong region, declaration of the World Emperor’s enthronement, he came. [Music] He was enthroned. [Applause] [Applause] Enter level 2000, thank you. indeed, I was so fat that I deliberately tried to hide it. No, you should dress like our, our, our, you know, it’s cruel to do that knowing that your figure isn’t good. It’s fine to say it to someone who has a good figure, but it’s too cruel to say it to someone who doesn’t. I have a good figure, I’m old, I’m sorry. I will try, please forgive me. [Music] [Music] [Music] My come to me with No wor I Love You To throw myself to the burning fire for The not for a single day or even for the whole US couldn’t recn why did we exclude hind and couldn’t see with Eyes and couldn’t real with mind now, I see now, I feel heart new jal not sle life [Music] now I see him now, I feel him Your Love Your true heart in this new jerusalem [Music] [Music] [Applause] Thank you, please go in immediately. Yes, enter level 2000, Cheonmu enters. yes, thank you. I will give a lot of divine energy. The next person sings well because of the previous person. The ecstatic golden waves, the lake of Buyeo, the sky I dream of. The wild birds cut through the water and look at me. oh, when life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is full of love. Yes, yes. [Music] The shimmering golden waves, the lake of Buyeo, the sky I dream of. [Music] The wild birds splash in the water, a beautiful paradise like a painting. When life is lonely and difficult, the divine being Huh Kyung young, who embraces and comforts me, is like a dream in the sky. Our Haneulgung is overflowing with love. Our Haneulgung is overflowing with love. Haneulgung, thank you, thank you. Enter level 2000. When one person sings well, all the subsequent people sing well. Today, all the songs have power, and everyone sang well. Yes, everyone is slender, but only one person is a bit less slender. Hmm, only one person has individuality. we just remove all the barbed wire in our hearts. One fat person removed all the 8 km of barbed wire. that’s interesting. Listening to the song is not as interesting as watching. it’s interesting. Yes, if you look at the world map, our country is still slender, slender. Taiwan has no waist. There is always a singer with a Taiwanese style. the Korean Peninsula has a slender waist. Yes, the Korean Peninsula is truly a good country. Jeju Island also has no waist. China is the same. Yes, oh. our country is the most fashionable and handsome country in the world. a very cool country. it’s interesting. Should I listen to one song or what? I asked the divine being to sing a song, and there was no physical presence, so I should listen to one song. Yes, I will give the level, and the level will enter powerfully once the song is decided. There is a sacrificial song. what, what, what, I haven’t made the closing remarks yet. closing remarks. The divine being has dedicated his entire life to service and devotion. We recognize that he is a great divine being whom all people should revere, and we ask for a big round of applause for the divine being who has given us precious words again today. Thank you, revered divine being. [Music]