2024.04.03. انتخاب درنا از میان مرغها برای همزیستی و رفاه
Huh Kyung-young’s Vision: Electing the Crane Among Chickens for Coexistence and Prosperity
این به شما کمک میکند تا ماهیت و اهمیت انتخابات را درک کنید و روشهایی را برای انتخاب رهبری که از بقیه متمایز است، ارائه میدهد.
-
همزیستی و رفاه مشترک: هدف انسانی زندگی خوب در کنار هم و بهرهمندی از رفاه.
-
بقای اصلح: نظم طبیعی که در آن حیوانات قوی، حیوانات ضعیف را شکار میکنند.
-
تنازع برای بقا: همانطور که گیاهان در جستجوی نور خورشید قد میکشند، رقابت برای بقا
-
نظم عمومی: قوانین و هنجارهایی که باید برای همزیستی و رفاه متقابل در جامعه بشری رعایت شوند
-
گون-گی-ایل-هاک (群鷄一鶴): شخصی که مانند درنا در میان دستهای از مرغها متمایز است.
- پیدا کردن باهوشترین و بیحوصلهترین فرد در بین چندین نامزد در یک انتخابات
- ویژگیهای درنا: گردن بلندی دارد تا بتواند دوردستها را ببیند و به فقرا و نیازمندان فکر میکند.
- ویژگی مرغ ها: گردن کوتاهی دارند، بنابراین فقط به زمین نگاه می کنند و مراقب خودشان هستند.
-
معنا و اهمیت انتخابات
-
هدف انتخابات: دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل
-
انتخاب رهبران از طریق انتخابات:
- فرآیند یافتن «برجستهترینها از میان جمعیت» برای بازگرداندن نظم عمومی و تحقق همزیستی و رفاه متقابل
- انتخاب یک فرد واقعاً برجسته از بین چندین نامزد
-
سبک زندگی انسانها، حیوانات و گیاهان
-
انسان: هدفش همزیستی و رفاه متقابل است و این را از طریق نظم عمومی محقق میکند.
- اگر قانون جنگل یا مبارزه برای بقا را دنبال کنید، شکست خواهید خورد.
-
حیوانات: بقا بر اساس اصل بقای اصلح
- حقیقت بنیادین، طعمهی قدرتمندان شدن است.
-
گیاهان: در مبارزه برای بقا رشد میکنند
- اگر نور خورشید را نبینید، میمیرید
-
معانی مختلف کاراکتر چینی «گونگ»
-
عمومی: امور عمومی مربوط به دولت
- مثالها: کارمندان دولت، شرکت مسکن کره
-
عمومی: امور مربوط به گروهها یا جوامع
- مثالها: اجتماع (کلیسا، معبد)، کمونیسم
-
عمومی و خصوصی: هنگام تمایز بین امور عمومی و خصوصی
- در این حالت، از «گونگ» استفاده کنید.
انتخابات چیست و چرا باید برگزار شود؟ انتخابات فرآیندی برای شناسایی افراد استثنایی به منظور همزیستی و رفاه متقابل است و اقدامی مهم برای اصلاح نظم عمومی کشور محسوب میشود.
- اهداف جامعه بشری: همزیستی، رفاه مشترک و نظم عمومی
جامعه بشری هدفش همزیستی و رفاه متقابل است و برای دستیابی به این هدف، باید نظم عمومی را حفظ کند.
۱.۱ مقایسه سبک زندگی انسانها، حیوانات و گیاهان
هدف بشریت همزیستی و رفاه متقابل است.
همزیستی و رفاه متقابل به معنای «بیایید همه با هم خوب زندگی کنیم و از رفاه با هم لذت ببریم» است، و این ایده را که برخی خوب زندگی کنند در حالی که برخی دیگر در بدبختی زندگی میکنند، رد میکند.
روش زندگی حیوانات، بقای اصلح است.
حیوانات طبق قانون جنگل زندگی میکنند، جایی که ضعیف طعمه قوی میشود، و این قانون آسمان است.
همانطور که پشهها غذای زاغیها و کلاغها میشوند، آفات نیز ضروری هستند.
شیوه زندگی گیاهان، تنازع برای بقا است.
گیاهان از طریق رقابت برای بقا، مانند افزایش قد برای دریافت نور خورشید بیشتر، زنده میمانند.
درختانی که در پایین و در میان درختان قرار دارند، نمیتوانند به خوبی رشد کنند، زیرا نور خورشید را نمیبینند.
اگر انسانها راه و روش حیوانات و گیاهان را در پیش بگیرند، نابود خواهند شد.
اگر انسانها قانون جنگل را برگزینند و فقرا را با بهرهی رباخواری عذاب دهند، نابود خواهند شد.
مبارزه برای بقا نباید خیلی شدید باشد، و این نحوه عملکرد گیاهان است.
۱.۲ اهمیت نظم عمومی
حفظ نظم عمومی شرط اساسی همزیستی و رفاه متقابل است.
برای اینکه انسانها بتوانند در کنار هم زندگی کنند و پیشرفت کنند، باید نظم عمومی را حفظ کنند؛ اگر این نظم از بین برود، انسانها به حیوان تبدیل میشوند.
معانی و کاربردهای مختلف کاراکتر چینی «گونگ»
کلمه «گونگ» در «نظم عمومی» از کاراکتر «گونگ» (公) استفاده میکند که به معنای دولت است.
کلمه «گونگ» در جامعه یا کمونیسم از کاراکتر «گونگ» (共) به معنای «یک نوع اشتراک» استفاده میکند.
اصطلاح «عمومی» برای بیان مشغول بودن در امور عمومی و خصوصی یا برای فعالیتهای دولتی مانند شرکت مسکن کره استفاده میشود.
이처럼 ‘공’ 한자의 쓰임새를 정확히 아는 것.
- هدف انتخابات: یافتن فرد برجسته و بازگرداندن نظم عمومی
انتخابات فرآیندی برای یافتن کاندیدای برتر از میان کاندیداهای بسیار، به منظور همزیستی، رفاه متقابل و نظم عمومی است.
۲.۱ چرا باید از طریق انتخابات، یکی را از میان مرغها پیدا کنیم
انتخابات، اقدامی برای همزیستی و رفاه متقابل است.
انسانها باید از طریق انتخابات، افراد خوب را برای همزیستی و رفاه متقابل انتخاب کنند.
انتخابات، اقدامی مهم برای احیای نظم عمومی است.
هدف از انتخابات، یافتن کسی است که از بقیه متمایز باشد.
«گون-گی-ایل-هاک» به معنی «باهوشترین فرد در میان کاندیداها در میان جمعیت» است و به پیدا کردن یک درنا در میان دستهای از مرغها تشبیه شده است.
به خاطر نظم عمومی، نباید به جای جرثقیل دنبال مرغ گشت.
۲.۲ توضیح ویژگیهای یک رهبر از طریق قیاس درنا و مرغ
ویژگیهای یک جرثقیل
درناها به افراد مهربانی تشبیه شدهاند که از طمع عاری هستند و به فقرا و نیازمندان اهمیت میدهند.
همانطور که یک درنا گردن خود را دراز میکند تا به دوردستها نگاه کند، این نشان دهندهی رهبری با دیدگاه وسیع است.
یک موجود الهی باید همه چیز را به دقت درک کند و اشتباه نکند، و نه تنها در امور معنوی، بلکه در امور دنیای بشری نیز باید کاملاً آگاه باشد.
خواص مرغ
مرغها به افراد خودخواهی تشبیه میشوند که همیشه برای یافتن غذا به زمین نگاه میکنند و فقط به خودشان اهمیت میدهند.
این به یک رهبر کوتهبین اشاره دارد، مانند مرغی با گردن کوتاه که فقط به ته آن نوک میزند.
ما باید از طریق انتخابات، مثل یک جرثقیل، یک رهبر پیدا کنیم.
برای بازگرداندن نظم عمومی، باید از میان افراد بسیار، یک فرد خوب مانند یک جرثقیل را انتخاب کنیم.
ما باید از بقیه متمایز باشیم.
جوهره انتخابات چیست و چرا مهم است؟ انتخابات فرآیندی برای شناسایی موارد استثنایی به منظور همزیستی و رفاه متقابل است؛ آنها اقدامی اساسی برای اصلاح نظم عمومی کشور و ساختن جامعهای هستند که در آن همه بتوانند به خوبی زندگی کنند.
جوهره انتخابات: یافتن درنا در میان مرغها برای همزیستی و رفاه متقابل
이 영상은 선거의 본질과 중요성을 공존공영이라는 개념과 군계일학이라는 비유를 통해 설명합니다. 인간 사회의 질서 유지를 위한 선거의 역할과 올바른 지도자를 선택하는 기준을 제시하며, 동물과 식물의 생존 방식과 비교하여 인간 사회의 특수성.
-
هدف انتخابات: همزیستی و رفاه متقابل
همزیستی و رفاه متقابل به معنای «بیایید همه با هم خوب زندگی کنیم و از رفاه در کنار هم لذت ببریم» است و این هدف نهایی جامعه بشری است.
همزیستی و رفاه متقابل این نیست که فقط برخی خوب زندگی کنند و برخی دیگر بدبخت باشند.
انتخابات فرآیندی برای انتخاب افراد شایسته برای تحقق این همزیستی و رفاه متقابل است. -
مقایسه جامعه انسانی و نظم طبیعی
همزیستی و رفاه متقابل جامعه بشری با نظم طبیعت متفاوت است.
نظم حیوانات: بقای اصلح
دنیای حیوانات بر اساس اصل بقای قویترینها عمل میکند، جایی که قویترها ضعیفترها را میخورند.
ضعیفان باید خوراک قویان شوند، و این قانون آسمان است.
برای مثال، از آنجایی که پشهها باید به عنوان غذای زاغیها عمل کنند، آفات نیز ضروری هستند.
ماهیت اساسی حیوانات خورده شدن است و این ترتیب با ببرها و شیرها به عنوان شکارچیان برتر برقرار شده است.
نظم گیاهی: مبارزه برای بقا
گیاهان از طریق رقابت برای بقا، مانند افزایش قد برای دریافت نور خورشید بیشتر، زنده میمانند.
درختانی که نور خورشید را دریافت نمیکنند، نمیتوانند رشد کنند و خواهند مرد.
ویژگی جامعه بشری
اگر انسانها از اصول بقای اصلح یا تنازع بقا پیروی کنند، جامعه فرو خواهد پاشید.
آزار دادن فقرا با ربا، پیروی از راه و رسم حیوانات است و راهی به سوی هلاکت است.
رقابت بیش از حد برای بقا نیز برای جامعه انسانی مناسب نیست.
-
نقش نظم عمومی و انتخابات
اهمیت نظم عمومی
انسانها باید نظم عمومی را برای همزیستی و رفاه متقابل حفظ کنند.
اگر نظم عمومی فرو بریزد، جامعه انسانی هیچ تفاوتی با جامعه حیوانات نخواهد داشت.
قانون و نظم عمومی
ما به نظم عمومی که خودمان ایجاد کردهایم، «قانون» میگوییم.
انتخابات و نظم عمومی
انتخابات، عمل انتخاب رهبران از طریق رأیگیری برای بازگرداندن نظم عمومی است.
حفظ نظم عمومی ملی مهم است و این هسته اصلی همزیستی و رفاه متقابل است. -
معنی و کاربرد «گونگ»
کاراکتر چینی «公» بسته به موقعیت، معانی مختلفی دارد.
گونگ (公): برای اشاره به امور دولتی یا عمومی به کار میرود.
مثالها: مأموران دولتی، نظم عمومی، کارهای عمومی دولتی
یک نوع گونگ (共): برای نشان دادن اجتماع یا با هم بودن استفاده میشود.
مثالها: جامعه، کمونیسم
در همزیستی و رفاه متقابل، هر دو نوع «گونگ» مورد استفاده قرار میگیرند.
دانستن معنی دقیق این کاراکترهای چینی بسیار مهم است.
-
درنا را بین مرغها پیدا کنید.
جوهره انتخابات: یافتن درنا در میان مرغها
برای دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل، انتخابات فرآیندی برای کشف فرد برجسته است.
اصطلاح «گون-گی-ایل-هاک» به معنی انتخاب برجستهترین فرد از بین کاندیداهای بسیار است، دقیقاً مانند پیدا کردن یک درنا در میان مرغها.
ویژگیهای یک جرثقیل
جرثقیل استعارهای از فردی مهربان است که از طمع عاری است و به فقرا و نیازمندان اهمیت میدهد.
همانطور که یک درنا گردن خود را دراز میکند تا به دوردستها نگاه کند، نماد رهبری با بینش و بصیرت وسیع است.
ویژگیهای یک مرغ
همانطور که یک مرغ همیشه به زمین خیره میشود و فقط به دنبال غذا میگردد، این استعارهای برای شخصی است که فقط به دنبال منافع شخصی خود است.
اهمیت انتخاب درست
به خاطر نظم عمومی، ما باید درنای واقعی را در میان مرغها پیدا کنیم و مرغی را که درنای واقعی نیست، انتخاب نکنیم.
یافتن یک رهبر واقعی، کلید انتخابات است. -
نتیجه
انتخابات فرآیندی مهم برای انتخاب رهبران برجسته، مانند درنایی در میان مرغها، برای بازگرداندن نظم عمومی و تحقق همزیستی و رفاه متقابل است.
درک اهمیت این انتخابات و انتخاب درست بسیار مهم است.
همزیستی و شکوه مشترک: [بیایید همه با هم خوب زندگی کنیم و از فیلمها با هم لذت ببریم (رفاه مشترک و شکوه مشترک)]
بقای قویترینها: [ضعیف باید طعمه قویترها شود (قانون جنگل)]
مبارزه برای بقا: [مبارزه برای بقا (مبارزه برای وجود)]
نظم عمومی: [قوانین و هنجارهای اجتماعی که همه باید رعایت کنند (نظم عمومی)]
گونگییلهاک: [یک رهبر استثنایی]
۱. اصل همزیستی و رفاه متقابل
دلیل اساسی برگزاری انتخابات، دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل است. این بدان معناست که همه باید در کنار هم به خوبی زندگی کنند و از شکوه و جلال در کنار هم لذت ببرند، نه اینکه برخی با شادی زندگی کنند در حالی که دیگران رنج میکشند. همزیستی و رفاه متقابل، هدف نهایی بشریت است.
در مقابل، قلمرو حیوانات تحت قانون بقای اصلح عمل میکند، جایی که ضعیفترها به عنوان غذای قویترها عمل میکنند. حیوانات برای همزیستی و رفاه متقابل آفریده نشدهاند. به عنوان مثال، یک گوزن نمیتواند از گرفتن و خورده شدن امتناع کند؛ او باید نقش خود را به عنوان طعمه ایفا کند. این نظم طبیعی تضمین میکند که حتی حشراتی مانند پشهها نیز به غذای پرندگان تبدیل میشوند و این امر ضرورت وجود همه موجودات، از جمله موجوداتی که آفت محسوب میشوند، را در اکوسیستم برجسته میکند.
گیاهان نیز بر اساس اصل رقابت برای بقا زندگی میکنند. گیاهانی که در پایینترین قسمت قرار دارند، برای رشد بدون نور خورشید تقلا میکنند و این آنها را مجبور میکند تا برای رسیدن به نور، سریعتر قد بکشند. این مبارزه مداوم برای بقا، شیوه زندگی آنها را تعریف میکند.
وقتی انسانها اصول قلمرو حیوانات، مانند بقای اصلح را اتخاذ میکنند، به ویرانی منجر میشود. برای مثال، سوءاستفاده از فقر با وامهای با بهره بالا، مسیری به سوی نابودی است زیرا به جای آرمان انسانی همزیستی، رویکرد حیوانی را تقلید میکند. به طور مشابه، رقابت بیش از حد برای بقا، که شامل حذف ضعیفتر میشود، از ویژگیهای دنیای گیاهان است و نباید در جامعه انسانی به کار رود.
- بنیاد نظم عمومی
برای دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل، بشریت باید نظم عمومی را برقرار و حفظ کند. بدون نظم عمومی، جامعه بشری به وضعیتی حیوانی فرو میرود. انتخابات وسیلهای برای حفظ این نظم است، زیرا ما برای انتخاب افرادی - مانند اعضای شورای شهر و اعضای مجلس ایالتی - رأی میدهیم که قوانینی را که نظم عمومی را تشکیل میدهند، ایجاد و اجرا خواهند کرد.
اصطلاح «عمومی» (公共) در زبان کرهای از دو کاراکتر چینی متمایز تشکیل شده است که هر کدام معنای متفاوتی دارند. یکی از کاراکترها به «نجیب» یا «دولتی» (公) اشاره دارد، در حالی که دیگری به «مشترک» یا «مشترک» (共) اشاره دارد. درک این تمایز بسیار مهم است.
کاراکتر (公) در عباراتی مانند مقام دولتی (公務員) استفاده میشود و به امور دولتی یا ملی اشاره دارد. برای مثال، هنگام بحث در مورد کارهای عمومی یا شرکتهای دولتی، از این کاراکتر استفاده میشود.
کاراکتر (共) برای اجتماع (共同體) استفاده میشود که به گروههایی مانند کلیساها، معابد یا سایر سازمانها اشاره دارد. همچنین در عباراتی مانند کمونیسم (共産主義) نیز ظاهر میشود.
وقتی از نظم عمومی (公共秩序) صحبت میکنیم، شخصیت نماینده دولت (公) اولویت دارد و بر جنبه ملی تأکید میکند. با این حال، در زمینه همزیستی و رفاه متقابل (共存共榮)، از هر دو شخصیت استفاده میشود که ماهیت مشترک این آرمانها را برجسته میکند. درک این تفاوتهای ظریف حیاتی است، زیرا بسیاری از جوانان اغلب این تمایزات را با هم اشتباه میگیرند.
- هدف انتخابات: یافتن مرغ دریایی در میان مرغها
انتخابات برای دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل با شناسایی یک درنا در میان مرغها (群鷄一鶴) برگزار میشود. این اصطلاح باستانی به معنای انتخاب برجستهترین فرد از میان گروهی از افراد است. در میان نامزدهای متعدد، هدف یافتن فرد واقعاً خردمند و توانمند است، دقیقاً مانند یافتن یک درنا در میان دستهای از مرغها.
درنا نماد فردی با شخصیت والا، عاری از طمع، دارای چشمانداز بلندمدت و دلسوز برای افراد کمبضاعت است. آنها فراتر از ارضای فوری را میبینند، برخلاف مرغها که دائماً به زمین نوک میزنند و فقط بر معاش خود تمرکز دارند. گردن کوتاه مرغ، دید او را به آنچه مستقیماً زیر آن است محدود میکند و نشاندهندهی منفعت شخصی و فقدان دیدگاه وسیعتر است.
بنابراین، هدف از انتخابات، انتخاب یک رهبر واقعی - یک درنا - است که این ویژگیها را در خود داشته باشد، نه یک مرغ خودخواه. این انتخاب برای حفظ نظم عمومی و تضمین رفاه همه ضروری است.
همزیستی و رفاه متقابل: هدف نهایی جامعه بشری
از ملاقات شما خوشحالم. ورودتان را به بهشت، بهترین نقطه فرخنده جهان، پوشش گیاهی بهشتی تبریک میگویم. شخصی که از بوسان آمده، حتماً سختترین دوران را گذرانده است. لطفاً مطمئن شوید که همه به سطح ۵۰۰ میرسند. من امروز کمی سرم شلوغ است، بنابراین فقط در مورد چیزهایی که به قوانین انتخابات مربوط نیست صحبت خواهم کرد. لطفاً فقط گوش دهید، حتی اگر جالب نباشد. دلیل برگزاری انتخابات، همزیستی و رفاه متقابل است. این بدان معناست که همه ما باید در کنار هم خوب زندگی کنیم و از شکوه و جلال در کنار هم لذت ببریم. غیرقابل قبول است که برخی شاد زندگی کنند در حالی که دیگران در بدبختی زندگی میکنند. همزیستی و رفاه متقابل هدف بشریت است.
روشهای بقا در حیوانات و گیاهان: بقای سازگارترین و تنازع برای بقا
حیوانات بر اساس اصل بقای قویترینها زندگی میکنند. ضعیفها باید طعمه قویترها شوند. گوزن نر نباید از گرفتن و خورده شدن امتناع کند. نباید بدنش را در زمین دفن کند، بلکه باید به دیگری اجازه دهد آن را بخورد. انسانها آنقدر خوششانس هستند که دفن شوند، اما حیوانات دفن نمیشوند؛ همه آنها خورده میشوند. گاوها حتی استخوانها را نوک میزنند و میخورند. این بقای قویترینهاست. باید غذای قویترها شد. حیوانات با خدمت به یکدیگر باید غذای زاغیها و کلاغها شوند. حتی آفات هم ضروری هستند. این قانون آسمان است.
گیاهان از طریق تنازع بقا زنده میمانند. اگر به درختان پشت سر نگاه کنید، درختان پایینی نمیتوانند رشد کنند زیرا نور خورشید را دریافت نمیکنند. بنابراین، آنها برای بالا رفتن سریع، قد میکشند. اینگونه است که گیاهان زندگی میکنند.
نظم در جامعه بشری: نقش نظم عمومی و انتخابات
اگر انسانها قانون جنگل یا مبارزه برای بقا را انتخاب کنند، هلاک خواهند شد. اگر فقرا را با بهره رباخواری عذاب دهند، هلاک خواهند شد. این اتخاذ روشهای حیوانات است. مبارزه برای بقا نباید خیلی شدید باشد. این کاری است که گیاهان انجام میدهند. کشتن ضعیفان یک روش عمومی نیست.
آنچه ما باید برای همزیستی و رفاه متقابل برقرار کنیم، نظم عمومی است. اگر نظم عمومی فرو بریزد، ما مانند حیوانات میشویم. انتخابات نیز به خاطر نظم عمومی برگزار میشود. ما از طریق رأی دادن، افراد خوب را انتخاب میکنیم و اعضای شورای شهر، اعضای مجلس ایالتی و دیگران از آنها پیروی میکنند. نظم عمومی که ما ایجاد میکنیم، قانون نامیده میشود.
معانی و اهمیت مختلف «گونگ»
کاراکتر «گونگ» (公) دو شکل دارد: «گونگ» (公) به معنی نجیب و «گونگ» (共) به معنی یکی و یکسان. «گونگ» (公) هنگام اشاره به یک مقام دولتی استفاده میشود، در حالی که «گونگ» (共) هنگام اشاره به یک جامعه استفاده میشود. «گونگ» (公) هنگام اشاره به انصاف و عدالت و همچنین هنگام تمایز بین امور عمومی و خصوصی به کار میرود. زبان چینی کلاسیک دقیقاً به همین شکل تعریف میشود.
در زمینه نظم عمومی، شخصیت والای *گونگ* (公)، که به معنای دولت است، باید در اولویت قرار گیرد. این شخصیت همچنین در اصطلاح "مقام دولتی" نیز به کار میرود. برای جوامع و سازمانهایی مانند کلیساها یا معابد، از یک شخصیت واحد *گونگ* (共) استفاده میشود. همچنین در اصطلاح "کمونیسم" نیز به کار میرود. هنگام بحث در مورد همزیستی و رفاه مشترک، از هر دو شخصیت *گونگ* (公) و *گونگ* (共) استفاده میشود. با این حال، باید درک کرد که دولت در زمینه نظم عمومی اولویت دارد.
وقتی کسی میگوید مشغول امور عمومی یا خصوصی است، باید از کاراکتر *گونگ* (公) به معنای «نجیب» یا «عمومی» استفاده کند. با این حال، هنگام کار در ساخت مسکن، از کاراکتر *گونگ* (共) به معنای «مشترک» یا «مشترک» استفاده میشود. اگرچه هر دو به عنوان «کارهای عمومی» شناخته میشوند، ساخت مسکن شامل انجام وظایف عمومی برای دولت است. بسیاری از جوانان این دو را با هم اشتباه میگیرند. انسانها موجوداتی هستند که دولتها و سازمانها را ایجاد میکنند. دولت از کاراکتر *گونگ* (公) استفاده میکند. لطفاً این را در نظر داشته باشید. همزیستی و رفاه متقابل بسیار مهم است. ما باید یک زندگی جمعی داشته باشیم.
مرغابی در میان مرغها: حکمت یافتن یک رهبر واقعی از طریق انتخابات
انتخابات یعنی پیدا کردن درنایی در میان مرغها به منظور همزیستی و رفاه متقابل. پیدا کردن باهوشترین فرد در میان نامزدها، از میان همه مردم، همان چیزی است که یک درنا را تشکیل میدهد. مهم نیست چند مرغ وجود داشته باشد، شما باید یک درنا پیدا کنید. انتخابات یعنی همین.
این بار باید به خاطر نظم عمومی رأی دهید تا درنا را در میان مرغها پیدا کنید. نباید به جای درنا دنبال مرغ بگردید. انتخابات یعنی پیدا کردن درنا در میان مرغها. یعنی اینکه شما در میان انبوهی از نامزدها، گزینهی واقعی را پیدا کنید.
انتخابات درباره انتخاب یک درنا از میان مرغها برای بازگرداندن نظم عمومی است. در میان بسیاری از مردم، یک درنا وجود دارد. یک فرد خوب، یک درنا، از طمع عاری است. ما باید یک فرد مهربان، یک درنا پیدا کنیم که با گردنی بلند، به فقرا و نیازمندان فکر کند. یک مرغ همیشه به زمین نگاه میکند، فقط به دنبال غذا است و فقط به داراییهای خود اهمیت میدهد. با گردنی کوتاه، فقط به آنچه در زیر است نوک میزند. با این حال، یک درنا گردن خود را دراز میکند و به بالا نگاه میکند. مردم نیز ظاهری شبیه درنا، خوک و مرغ دارند. ما باید در میان مرغها، درنا شویم.
【 오늘의God-man님 】선거란 무엇인가? 군계일학을 찾으라는 영성강의! 20240403 (12분 12초)
반갑습니다. 하늘궁에 왔다가 세계 최고 명당 하늘궁에 지각생 오네. 하늘궁에 온 걸 축하합니다. 부산에서 온 사람이 제일 고생했겠다. 레벨 5무 전부 올라가라. 그럼 빨리 한마디 하고 오늘이 좀 바쁘니까. 선거법 아닌 이야기만 나는 합니다. 그러니까 재미가 없어도 그냥 들어도 돼.
우리는 선거를 하는 이유가 공존공영 때문에 하는 거야. 공존공영. 짤막하게 하고 빨리 해야 돼. 공존공영이죠? 공존공영.
آموزش مختلط
این یعنی چی؟ بیایید همه با هم خوب زندگی کنیم و از رفاه در کنار هم لذت ببریم. درسته؟ اینکه بعضیها خوشبخت زندگی کنند در حالی که بعضیهای دیگر بدبخت باشند، درست نیست. همزیستی و رفاه متقابل مسئولیت بشریت است، اینطور نیست؟
동물은 뭐야? 동물을 내가 만들 때 공존공용 해놨나? 동물은 공존공영으로 하지 않았어. 약한 것은 강한 것의 먹이가 돼줘야 돼. 노루가 안 잡혀 먹히겠다고 그러면 되나? 그지? 자기 몸을 땅속에 묻지 말고 상대방이 먹어줘. 자꾸자꾸. 그러니까 사람은 복이 많아요. 꼭 묻히는데 동물은 안 묻어. 다 먹어치워. 소는 뼈까지 막 쪼아가지고 해먹어 우리가. 그러니까 약육 뭐요? 강한 사람의 밥이 돼줘라.
غذای بدن کوچک
식사가 돼야 된다. 동물은 서로 식사가 돼 줌으로써 모기는 까치의 밥이 돼 줘야 돼. 까마귀에. 그니까 해충들도 필요하죠? 그러니까 약육강식이다. 이게 하늘의 우리 법이야.
بعد، گیاهان. گیاهان چگونه زنده میمانند؟ آنها طوری طراحی شدهاند که از طریق تنازع بقا، زنده بمانند.
زندگی و تحصیل
그러니까 뒤에 나무 보면 저 밑에 밑에 있는 나무들은 못 자라는 거야. 해를 못 보니까. 그래서 빨리 올라가야 되니까 키가 커져버려. 생존 경쟁을 한다. 이렇게 살아가는 거야. 살아가는 게. 이게 이게 다 선거하는 거야 선거. 선거.
02:54
공존공영하기 위해서 선거해 안 해? 그럼 우리가 좋은 사람을 뽑잖아? 이거 약육강식 그지? 이거는 뭐야? 이거는 질서가 딱 정해져 있어. 질서가. 호랑이 사자가 맨 위에 있잖아? 밑으로 잡아 먹어. 그지? 그래 밥이 돼 가는 거야. 그러니까 물고기는 날아다니는 새한테도 잡혀 먹여야 되고 사람한테도 잡혀 먹잖아? 그래 여기 동물은 먹혀주는 것이 근본이야. 인간은 영화를 누리는 게 근본이야. 식물은 햇빛을 못 보면 죽어. 경쟁 알았지? 이게 그들의 목표다. 이건 알아야 돼. 그 인간이 약육강식 하는 사람이 있어 없어? 있지. 이게 망하는 거야. 동물 걸 택했으니까. 가난한 사람 막 고리대금 이자로 막 괴롭혀. 그럼 망하지?
그리고 어제 어떤 여자가 유세할 때 내가 박수 쳐줬잖아? 고금리 하면 안 된다고 해서. 금융 무슨 뭐 마찬가지로 그다음에 생존경쟁 그지? 이렇게 생존경쟁 이거 너무 심하면 안 되는 거야. 이거는 식물이 하는 거야. 약한 자 죽여버리는 거지. 그지? 공존공영은 그렇지 않죠? 그러면 우리가 여기가 가지고 있는 거 공존공영을 하기 위해서 우리가 만들어낸 게 뭐야? 꼭 알아놔야 돼. 꼭 이걸 알아놔야 되는 거야.
04، 42
우리는 공존공영을 하기 위해서 뭘 해야 돼? 공공질서를 지켜야 돼.
حقوق عمومی
그러면 이 공공질서가 무너지면 우리는 뭐가 돼버려? 동물이 되는 거야. 우리는 공공질서가 선거야. 선거도 하는 거지. 투표를 해서 어떤 사람을 뽑아서 그 밑에는 시의원 도의원 뭐 이렇게 내려오지. 공공질서를 우리가 이걸 법이라고 그래. 그러면 요 공 자하고 요 공 자가 두 개 붙으면 공공이지? 이거는 무슨 공 자야? 이거는 귀인 공 자. 요건 한 가지 공 자. 그러면은 여러분들이 이걸 잘 알아내야 된다. 그러면은 공무원 할 때는 이게 공무원이야.
کارمند دولت
درست است؟ شما یک کارمند دولت هستید، اینطور نیست؟ کارمندان دولت از این کاراکتر استفاده میکنند. وقتی میگویید جامعه، از این کاراکتر استفاده میکنید.
همان بدن
공동체. 그럼 어느 것이 진짜 공이야?
نه، وقتی شما یک مقام دولتی هستید، این است، و وقتی نظم عمومی را حفظ میکنید، این یارو اول از همه ظاهر میشود. درست است؟ و وقتی صحبت از جامعه میشود، این است. وقتی صحبت از همزیستی و رفاه متقابل میشود، این است. و وقتی در مورد تمایز بین امور عمومی و خصوصی صحبت میکنیم، چیزهایی وجود دارد که باید از هم جدا نگه داشته شوند، اینطور نیست؟
公私
در آن صورت، شما از کاراکتر *گونگ* استفاده میکنید. فرق میکند، درست است؟ خب، میبینید، کاراکترهای چینی دقیقاً به این شکل تعریف میشوند. به همین دلیل است که وقتی میگویید "نظم عمومی"، این کاراکتر باید اول بیاید. این به دولت اشاره دارد. *گونگ* همان *گونگ* است، اما به مقامات دولتی دولت اشاره دارد. میدانید؟ این کاراکتر *گونگ* در *کارمند دولت* است. آیا میتوانید هنگام صحبت در مورد کارمندان دولت از این کاراکتر استفاده کنید؟ نه، نمیتوانید. این به یک جامعه اشاره دارد. کلیساها، معابد و جامعه ما، جوامع هستند. این یک سازمان است، درست است؟ این کاراکتر *گونگ* در *کمونیسم* است. و این یکی به "نظم" تبدیل میشود، اینطور نیست؟ درست است؟ بنابراین، چیزی که کاملاً باید بدانیم این است که این کاراکتر *گونگ* در هر دو مورد "همزیستی و رفاه مشترک" استفاده میشود.
با این حال، وقتی صحبت از نظم عمومی میشود، دولت اولویت دارد. دولت. وقتی میگوییم: «من بین امور عمومی و خصوصی مشغول خواهم بود»، از کدام کاراکتر باید استفاده شود؟ وقتی میگوییم: «من بین امور عمومی و خصوصی مشغول خواهم بود»، باید از کاراکتر *yo* استفاده کنید. برای صحیح بودن *public و private* باید از کاراکتر *yo* استفاده کنید. *public و private*.
公事
خب، وقتی صحبت از ساخت و ساز مسکن ملی میشود، از کدام یک باید استفاده کنیم؟ آیا باید از این کاراکتر استفاده کنیم؟ یا از این کاراکتر؟ کاراکتر زیر، ساخت و ساز. وقتی صحبت از ساخت و ساز مسکن میشود، آن را به این شکل مینویسید. کاراکتر مربوط به شرکت. ساخت و ساز.
共社
국가에서 하는 일은 공사. 같은 공사인데 이거는 주택공사. 이거는 국가의 공공적인 일을 한다. 공사. 그래서 이거와 이거를 혼돈하는 젊은이가 99%야. 이거 되겠나? 안 되겠지? 여러분들이 우리가 인간은 이 공은 국가하고는 특별히 관련이 없는 거야. 공공 우리끼리 모여가지고 단체를 만드는 거. 국가가 하는 거는 요거야. 이거야. 알고 있어야 돼. 그 참고를 하세요. 그리고 우리가 공존공영이다. 굉장히 중요한 거야.
08:29
بنابراین، ما باید یک زندگی جمعی داشته باشیم. به همین دلیل است که ما این کار را انجام میدهیم، و بنابراین، ما در انتخابات به دنبال چه چیزی هستیم؟ چرا انتخابات برگزار میکنیم؟ ما برای دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل چه کاری انجام میدهیم؟ برای اینکه از بقیه متمایز شویم.
群鷄一鶴
군계일학을 찾아내는 거야. 여러 백성 중에 후보들 중에 제일 똑똑한 사람을 찾아내는 게 군계일학이야. 무슨 말인지 알지? 닭이 아무리 많아도 그중에 학 한 마리가 찾아내야지. 그게 선거라고 그래. 이런 거는 선거법에 안 걸려. 그 여러분은 이번에 꼭 투표를 하는 거. 우리는 공공질서를 위해서 군계일학이라고 찾아내야 돼. 근데 학이 아닌 도둑놈 찾으면 되나? 선거는 군계일학을 찾아내는 거다. 여러 후보 중에 진짜를 여러분들이 찾아내는 거예요. 선거때니까 재밌는 말을 간단하게 끝냅니다. 오늘 유튜브는 이걸로 끝이야. 좀 바빠요.
10:01
그래 신규 모시고 온 사람 레벨 5무 올라가라. God-man은 모든 걸 다 알고 있어야 되고 정확하게 파악해야 되고 틀리면 안 되는 거야. 영적인 것도 정확하지만 인간 세상 것도 선거는 뭐냐? 이러면 공공질서. 그럼 공공질서를 바로잡기 위해서 군계일학을 하나 뽑아내는 거야. 그 많은 사람 중에 학이 있단 말이야. 좋은 사람 학은 욕심이 없어. 그 착한 사람 목 쭉 길고 이렇게 가난한 사람을 생각하고 어려운 사람을 생각해 주는 그런 학을 하나 찾아내.
닭 새끼는 항상 땅을 쳐다봐. 먹을 것만 찾는 거야. 자기 것밖에 몰라. 목이 짧아가지고 그냥 밑에만 쪼아 먹잖아? 근데 학은 안 그래요. 멀리 쳐다보고 학은 이렇게 목을 빼고 있지? 알지? 그 여자 여자들 보면 학상이 있고 돼지상 있고 닭상 있고 그래. 재밌지? 웃기는. 군계일학이 돼야 돼. 재미있는 강의. 점수 몇 점 줘야 돼?
۱۰۰ امتیاز، حداکثر ۲۰۰ امتیاز
روح القدس، به تمام این خانوادهها، به هر خانوادهای که این ویدیوی یوتیوب را تماشا میکند، وارد شو و مشکلات آنها را حل کن.
به میان پنج فرشته برو و همه را سالم و ثروتمند کن.
انشالله مشکلات همه بچه ها حل بشه.
انشاالله مشکل مسکن مهر به طور کامل حل شود.
برای کسانی که درگیر این پرونده هستند، امیدوارم هر چه زودتر به نتیجه برسند.
【오늘의 the God-man】선거(選擧)란 무엇인가? 군계일학(群鷄一鶴)을 찾으라는 영성강의(靈性講義)!
【امروز، خدا-انسان است】 20240403
[قسمت ۵۸] ۲۰۲۴۰۴۰۳
چهارشنبه، ۱۲ دقیقه و ۱۲ ثانیه
نویسنده نقل قول ها: ایلیو
반갑습니다. 하늘궁(宮)에 왔다가 세계(世界) 최고(最高) 명당(明堂) 하늘궁(宮)에 지각생(遲刻生) 오네. 하늘궁(宮)에 온 걸 축하(祝賀)합니다. 부산(釜山)에서 온 사람(四覽)이 제일(第一) 고생(苦生)했겠다. 레벨 5무(無) 전부(全部) 올라가라. 그럼 빨리 한마디 하고 오늘이 좀 바쁘니까. 선거법(選擧法) 아닌 이야기만 나는 합니다. 그러니까 재미가 없어도 그냥 들어도 돼.
우리는 선거(選擧)를 하는 이유(理由)가 공존공영(共存共榮) 때문에 하는 거야. 공존공영(共存共榮) 짤막하게 하고 빨리 해야 돼. 공존공영(共存共榮)이죠? 공존공영(共存共榮).
آموزش مختلط
این یعنی چی؟ بیایید همه با هم خوب زندگی کنیم و از شکوه و جلال با هم لذت ببریم. درسته؟ این درست نیست که بعضیها خوشبخت زندگی کنند در حالی که بعضیهای دیگر بدبخت. همزیستی و رفاه متقابل، سرنوشت بشریت است، اینطور نیست؟
동물(動物)은 뭐야? 동물(動物)을 내가 만들 때 공존공영(共存共榮) 해놨나? 동물(動物)은 공존공영(共存共榮)으로 하지 않았어. 약(弱)한 것은 강(强)한 것의 먹이가 돼줘야 돼. 노루가 안 잡혀 먹히겠다고 그러면 되나? 그지? 자기(自己) 몸을 땅속에 묻지 말고 상대방(相對方)이 먹어줘. 자꾸자꾸. 그러니까 사람(四覽)은 복(福)이 많아요. 꼭 묻히는데 동물(動物)은 안 묻어. 다 먹어치워. 소는 뼈까지 막 쪼아가지고 해먹어 우리가. 그러니까 약육(弱肉) 뭐요? 강(强)한 사람(四覽)의 밥이 돼줘라.
غذای بدن کوچک
식사(食事)가 돼야 된다. 동물(動物)은 서로 식사(食事)가 돼 줌으로써 모기는 까치의 밥이 돼 줘야 돼. 까마귀에. 그니까 해충(害蟲)들도 필요(必要)하죠? 그러니까 약육강식(弱肉强食)이다. 이게 하늘의 우리 법(法)이야.
بعد، در مورد گیاهان چطور؟ گیاهان چگونه زنده میمانند؟ آنها طوری طراحی شدهاند که بتوانند در مبارزه برای بقا زنده بمانند.
زندگی و تحصیل
그러니까 뒤에 나무 보면 저 밑에 밑에 있는 나무들은 못 자라는 거야. 해를 못 보니까. 그래서 빨리 올라가야 되니까 키가 커져버려. 생존경쟁(生存競爭)을 한다. 이렇게 살아가는 거야. 살아가는 게. 이게 이게 다 선거(選擧)하는 거야 선거(選擧). 선거(選擧).
공존공영(共存共榮)하기 위(爲)해서 선거(選擧)해 안 해? 그럼 우리가 좋은 사람(四覽)을 뽑잖아? 이거 약육강식(弱肉强食) 그지? 요거는 뭐야? 요거는 질서(秩序)가 딱 정(定)해져 있어. 질서(秩序)가. 호랑(虎狼)이 사자(獅子)가 맨 위에 있잖아? 밑으로 잡아 먹어. 그지? 그래 밥이 돼 가는 거야. 그러니까 물고기는 날아다니는 새한테도 잡혀 먹여야 되고 사람(四覽)한테도 잡혀 먹잖아? 그래 여기 동물(動物)은 먹혀주는 것이 근본(根本)이야. 인간(人間)은 영화(榮華)를 누리는 게 근본(根本)이야. 식물(植物)은 햇빛을 못 보면 죽어. 경쟁(競爭) 알았지? 이거 그들의 목표(目標)다. 이건 알아야 돼. 그 인간(人間)이 약육강식(弱肉强食) 하는 사람(四覽)이 있어 없어? 있지. 이게 망(亡)하는 거야. 동물(動物) 걸 택(擇)했으니까. 가난(家難)한 사람(四覽) 막 고리대금(高利貸金) 이자(利子)로 막 괴롭혀. 그럼 망(亡)하지?
그리고 어제 어떤 여자(女子)가 유세(遊說)할 때 내가 박수(拍手) 쳐줬잖아? 고금리(高金利) 하면 안 된다고 해서. 금융(金融) 무슨 뭐 마찬가지로 그다음에 생존경쟁(生存競爭) 그지? 이렇게 생존경쟁(生存競爭) 이거 너무 심(甚)하면 안 되는 거야. 이거는 식물(植物)이 하는 거야. 약(弱)한 자(者) 죽여버리는 거지. 그지? 공존공영(共存共榮)은 그렇지 않죠? 그러면 우리가 여기가 가지고 있는 거 공존공영(共存共榮)을 하기 위(爲)해서 우리가 만들어낸 게 뭐야? 꼭 알아놔야 돼. 꼭 이걸 알아놔야 되는 거야.
우리는 공존공영(共存共榮)을 하기 위(爲)해서 뭘 해야 돼? 공공질서(公共秩序)를 지켜야 돼.
حقوق عمومی
그러면 이 공공질서(公共秩序)가 무너지면 우리는 뭐가 돼버려? 동물(動物)이 되는 거야. 우리는 공공질서(公共秩序)가 선거(選擧)야. 선거(選擧)도 하는 거지. 투표(投票)를 해서 어떤 사람(四覽)을 뽑아서 그 밑에는 시의원(市議員) 도의원(道議員) 뭐 이렇게 내려오지. 공공질서(公共秩序)를 우리가 이걸 법(法)이라고 그래. 그러면 요 공(公) 자(字)하고 요 공(共) 자(字)가 두 개(個) 붙으면 공공(公共)이지? 이거는 무슨 공(公) 자(字)야? 이거는 귀인(貴人) 공(公) 자(字). 요건 한 가지 공(共) 자(字). 그러면은 여러분들이 요걸 잘 알아내야 된다. 그러면은 공무원(公務員) 할 때는 이게 공무원(公務員)이야.
کارمند دولت
درسته؟ این یه مقام دولتیه، مگه نه؟ مقامات دولتی از این کاراکتر استفاده میکنن. وقتی میگی جامعه، از این کاراکتر استفاده میکنی.
همان بدن
공동체(共同體). 그럼 어느 것이 진(眞)짜 공(公)이야?
نه، وقتی شما یک مقام دولتی هستید، این کار را میکنید، اما وقتی نظم عمومی را حفظ میکنید، این یکی در اولویت قرار میگیرد. درست است؟ همچنین، وقتی در مورد یک جامعه صحبت میکنید، این یکی است. و وقتی در مورد همزیستی و رفاه مشترک صحبت میکنید، این یکی است. و وقتی در مورد تمایز بین عمومی و خصوصی صحبت میکنید، چیزهایی وجود دارد که باید بین عمومی و خصوصی تمایز قائل شد، اینطور نیست؟
公私
그때는 또 요 공(公) 자(字)를 써. 다르죠? 그러니까 이렇게 여러분들은 한문(漢文)이 이렇게 엄격(嚴格)하게 정(定)해져 있는 거야. 그래서 공공질서(公共秩序) 할 때는 이거 먼저 나가야 돼. 요거는 국가(國家)를 말하는 거야. 공(公)은 공(公)인데 국가(國家)의 공공(公共) 공무원(公務員). 알지? 공무원(公務員) 할 때 그거 공(公) 자(字)야. 요거는 공무원(公務員) 할 때 이거 쓰면 되나? 안 돼. 이거는 공동체(共同體). 교회(敎會)나 절 우리 이런 거는 공동체(共同體)야. 단체(團體) 맞지? 공산주의(共産主義) 할 때 공(共) 자(字)야. 그리고 이거는 이제 질서(秩序) 이렇게 되잖아? 그지? 그러니까 우리가 꼭 알아놔야 될 거는 이 공(共) 자(字)가 공존공영(共存共榮)할 때 두 개(個) 다 요걸 쓴다는 거.
با این حال، وقتی صحبت از نظم عمومی میشود، دولت اولویت دارد. دولت. وقتی میگویید: «شما باید به امور عمومی و خصوصی مشغول باشید»، از کدام کاراکتر باید استفاده شود؟ وقتی میگویید: «شما باید به امور عمومی و خصوصی مشغول باشید»، باید از کاراکتر *yo* استفاده کنید. برای صحیح بودن «امور عمومی» باید از کاراکتر *yo* استفاده کنید. امور عمومی.
公事
بنابراین، وقتی صحبت از ساخت و ساز مسکن دولتی میشود، از کدام یک باید استفاده کنیم؟ آیا باید از این کاراکتر استفاده کنیم؟ یا از این کاراکتر؟ کاراکتر زیر، "ساخت و ساز". اما وقتی صحبت از شرکت مسکن میشود، آن را به این شکل مینویسید. کاراکتر "شرکت" (會社). "ساخت و ساز" (共社).
共社
국가(國家)에서 하는 일은 공사(公事). 같은 공사인데 요거는 주택공사(住宅共社). 요거는 국가(國家)의 공공적인(公共的因) 일을 한다. 공사(公事). 그래서 이거와 이거를 혼돈(混沌)하는 젊은이가 99%야. 이거 되겠나? 안 되겠지? 여러분들이 우리가 인간(人間)은 이 공(公)은 국가(國家)하고는 특별(特別)히 관련(關聯)이 없는 거야. 공공(公共) 우리끼리 모여가지고 단체(團體)를 만드는 거. 국가(國家)가 하는 거는 요거야. 이거야. 알고 있어야 돼. 그 참고(參考)를 하세요. 그리고 우리가 공존공영(共存共榮)이다. 굉장(宏壯)히 중요(重要)한 거야.
بنابراین، ما باید یک زندگی جمعی داشته باشیم. به همین دلیل است که ما این کار را انجام میدهیم، و بنابراین، انتخابات به دنبال چیست؟ چرا ما انتخابات برگزار میکنیم؟ ما برای دستیابی به همزیستی و رفاه متقابل چه کاری انجام میدهیم؟ یک درنا در میان مرغها.
群鷄一鶴
군계일학(群鷄一鶴)을 찾아내는 거야. 여러 백성(百姓) 중(中)에 후보(候補)들 중(中)에 제일(第一) 똑똑한 사람(四覽)을 찾아내는 게 군계일학(群鷄一鶴)이야. 무슨 말인지 알지? 닭이 아무리 많아도 그중(中)에 학(鶴) 한 마리가 찾아내야지. 그게 선거(選擧)라고 그래. 요런 거는 선거법(選擧法)에 안 걸려. 그 여러분은 이번(番)에 꼭 투표(投票)를 하는 거. 우리는 공공질서(公共秩序)를 위(爲)해서 군계일학(群鷄一鶴)을 찾아내야 돼. 근데 학(鶴)이 아닌 도둑놈 찾으면 되나? 선거(選擧)는 군계일학(群鷄一鶴)을 찾아내는 거다. 여러 후보(候補) 중(中)에 진(眞)짜를 여러분들이 찾아내는 거예요. 선거(選擧)때니까 재밌는 말을 간단(簡單)하게 끝냅니다. 오늘 유튜브는 요걸로 끝이야. 좀 바빠요.
그래 신규(新規) 모시고 온 사람(四覽) 레벨 5무(無) 올라가라. God-man은 모든 걸 다 알고 있어야 되고 정확(正確)하게 파악(把握)해야 되고 틀리면 안 되는 거야. 영적인(靈的因) 것도 정확(正確)하지만 인간(人間) 세상(世上) 것도 선거(選擧)는 뭐냐? 이러면 공공질서(公共秩序). 그럼 공공질서(公共秩序)를 바로잡기 위해서 군계일학(群鷄一鶴)을 하나 뽑아내는 거야. 그 많은 사람(四覽) 중에 학(鶴)이 있단 말이야. 좋은 사람(四覽) 학(鶴)은 욕심(慾心)이 없어. 그 착한 사람(四覽) 목 쭉 길고 이렇게 가난(家難)한 사람(四覽)을 생각하고 어려운 사람(四覽)을 생각해 주는 그런 학(鶴)을 하나 찾아내.
닭 새끼는 항상(恒常) 땅을 쳐다봐. 먹을 것만 찾는 거야. 자기(自己) 것밖에 몰라. 목이 짧아가지고 그냥 밑에만 쪼아 먹잖아? 근데 학(鶴)은 안 그래요. 멀리 쳐다보고 학(鶴)은 이렇게 목을 빼고 있지? 알지? 그 여자(女子) 여자(女子)들 보면 학상(鶴相)이 있고 돼지상(相) 있고 닭상(相) 있고 그래. 재밌지? 웃기는. 군계일학(群鷄一鶴)이 돼야 돼. 재미있는 강의(講義). 점수(點數) 몇 점(點) 줘야 돼?
[100 امتیاز 200 امتیاز امتیاز کامل امتیاز کامل]
باشد که روح القدس وارد همه این خانهها، خانههایی که این ویدیوی یوتیوب را تماشا میکنند، شود و مشکلات آنها را حل کند.
در میان پنج فرشته وارد شو و آنها را سالم و ثروتمند کن.
انشالله همه مشکلات بچه ها حل بشه.
انشالله مشکل مسکن مهر به طور کامل حل بشه.
برای کسانی که در این دعوی حقوقی دخیل هستند، امیدوارم که این پرونده به سرعت و با موفقیت حل و فصل شود.
[출처] 【오늘의 the God-man】선거(選擧)란 무엇인가? 군계일학(群鷄一鶴)을 찾으라는 영성강의(靈性講義)!
【خدا-انسان امروز】 20240403 (هئو کیونگ-یونگ هئوتوپیا) | نویسنده: همزیستی، رفاه مشترک، اتحاد جهانی