2024.05.16. فداکاری‌های نادیده مادران: داستان گل میخک

احترام به فرزند فقط به والدین محدود نمی‌شود.
به جای احساس گناه نسبت به والدینتان، می‌توانید با مهربان بودن با دیگر بزرگسالان پس از فوت آنها، به نشان دادن احترام به فرزندشان ادامه دهید.
شما می‌توانید با انجام کارهای کوچک، مانند کمک به یک زن مسن درمانده در خیابان یا رساندن او به مقصد، به فرزند خود احترام بگذارید.
حتی اگر والدینم از دنیا رفته باشند، اگر من به والدین دیگر احترام و ادب فرزندی نشان دهم، آن شایستگی به والدینم بازمی‌گردد.

۱۶ مه ۲۰۲۴. کتابی که هر کسی که مادر دارد باید بخواند!

فداکاری‌های نادیده مادران: داستان یک گل میخک

ما یاد می‌گیریم که چگونه فداکاری و عشق مادر را از طریق شاخه‌های بامبو و گل‌های میخک توضیح دهیم و چگونه معنای واقعی احترام به فرزند را منتقل کنیم.

  • فداکاری و عشق یک مادر

    • رشد جوانه‌های بامبو: جوانه‌های بامبو از زمین بیرون می‌آیند و به سرعت رشد می‌کنند؛ منظره‌ی تشکیل گره‌ها و جوانه زدن برگ‌ها، استعاره‌ای از فرآیند پرورش فداکارانه‌ی مادر است.
    • گره‌های ساقه بامبو با فواصل حدود ۳۰ سانتی‌متر امتداد می‌یابند و تمام طول بامبو در میان آنها فشرده می‌شود.
    • این نماد رمز و راز طبیعت است که به سرعت یک موشک رشد می‌کند و قدرت یک مادر را نشان می‌دهد.
    • معنی گل میخک: گلبرگ‌های پاره شده میخک نماد قلب شکسته و درد مادر است.
    • مادر به فرزندش گفت که «سیر» و «حالش خوب است»، اما همه اینها دروغ بود؛ در واقع، او در نگرانی مداوم زندگی می‌کرد و از بیماری مزمن رنج می‌برد.
    • زندگی مادری که خود را فدا کرد تا برای فرزندان و شوهرش غذای خوب تهیه کند، لباس‌ها را با آب سرد شست تا جایی که دستانش ترک خوردند.
    • قلب مادری که دلتنگی‌اش برای زادگاهش را با گفتن اینکه دلش برای مادربزرگ مادری‌اش تنگ شده پنهان می‌کند، به جای اینکه بگوید می‌خواهد به خانه‌ی والدینش سر بزند.
  • راه‌هایی برای تمرین تقوای فرزندی

    • احترام به والدین فوت شده: صرفاً به این دلیل که والدین فوت کرده‌اند، به این معنی نیست که فرصتی برای نشان دادن احترام به فرزندان وجود ندارد.
    • کمک به دیگر سالمندان درمانده و رفتار خوب با آنها، مانند نشان دادن احترام به والدین است.
    • در کاخ آسمان، می‌توانید برای نجات و برکت والدین خود، عبادت کنید و آنها را تا خانه‌تان بدرقه کنید.
    • احترام به والدین در قید حیات: به جای احساس گناه، باید با والدین خود در زمان حیاتشان به خوبی رفتار کنید.
    • مهم است که با صبر و بخشش، فداکاری مادرتان را سرمشق قرار دهید و راه سرپرست خانواده را ادامه دهید.
    • آماده کردن هوشمندانه‌ی غذا بدون شکایت کردن از مخلفات آن به همسرتان، راهی برای تمرین عشق مادری است.
  • اهمیت صبر

    • تجربه حمل هندوانه: حمل هندوانه بر پشت و پیاده‌روی 20 مایلی در دوران کودکی‌ام کاری بود که به استقامت بسیار زیادی نیاز داشت.
    • رنج حمل هندوانه در ساحل شنی بدون هیچ جایی برای استراحت، مانند جهنم واقعی بود و از طریق این، استقامت لازم برای مبارزه برای زندگی‌ام را آموختم.
  • زیبایی طبیعت: توصیفی از زیبایی و عطر گل‌های متنوعی که در کوهستان شکوفا می‌شوند، مانند سوسن، گل رز وحشی و سوسن سفید.

    • به طور خاص، منظره گل‌های رز وحشی که بر روی درختان مرده شکوفا می‌شوند و زنبورهایی که در حال جمع شدن هستند، به عنوان بهشت ​​روی زمین توصیف شده است.
    • بر اساس تجربه بزرگ شدن در کوهستان، موعظه رمز و راز و زیبایی طبیعت
  • 사회적 효도: 과거 대통령 후보 시절 공약했던 노인 복지 정책(월 30 70만원 지급)이 현재 실행되어 노인들이 혜택을 받고 있음을 언급

    • این نمونه‌ای از احترام به فرزند در اجتماع است، که نشان‌دهنده‌ی ارادت به والدین متعدد است، حتی اگر آنها والدین خود فرد نباشند.

چرا باید با مادرت خوب رفتار کنی؟ به این دلیل که قلب او، درست مانند گلبرگ‌های میخک، به هزار تکه پاره شده است، و او تمام دردها را تحمل کرده و برای فرزندانش فداکاری کرده است.

  1. روشن بینی از طریق بامبو و گل ها
    ما باید فداکاری و رنج والدین و معلمان را از طریق فرآیند رشد بامبو و شکافتن گلبرگ‌های میخک درک کنیم.

۱.۱ رشد بامبو و پتانسیل پنهان آن
نحوه رشد بامبو شبیه به این است که چگونه یک جوانه کوچک بامبو از زمین بیرون می‌آید، به سرعت رشد می‌کند، گره‌هایی تشکیل می‌دهد و ارتفاع آن افزایش می‌یابد.
جوانه‌های بامبو از زمین بیرون می‌آیند و به سرعت رشد می‌کنند و با توسعه‌ی یک گره در یک زمان، گسترش می‌یابند.
قسمت بالای شاخه بامبو تغییر نمی‌کند، اما با تشکیل گره‌ها، طول کلی آن افزایش می‌یابد.
ساختار داخلی بامبو در تمام طول آن فشرده شده است، بنابراین مانند موشک با کشش به سمت بیرون رشد می‌کند.
طول کل بامبو در داخل ساقه بامبو فشرده می‌شود و با گسترش گره‌ها، بامبو نیز رشد می‌کند.
این مثل روشی است که به سرعت رشد می‌کند، درست مثل موشکی که پرتاب می‌شود.

۱.۲ زیبایی و درک طبیعت از طریق گل‌ها
زیبایی گل‌های مختلف، راز طبیعت را آشکار می‌کند.
سوسن‌ها گاه و بی‌گاه در دره‌های عمیق کوهستانی شکوفه می‌دهند، و اگرچه در جوانی آنها را بدیهی می‌دانستم، عطرشان فوق‌العاده خوب است.
به طور خاص، سوسن‌های خالدار در سواحل ناهموار و خالی از سکنه شکوفه می‌دهند و عطر آنها بسیار مجلل است.
گل‌های رز وحشی درختان مرده را می‌پوشانند و آنقدر زیادند که زنبورها دورشان جمع می‌شوند؛ عطرشان به طرز غیرقابل توصیفی خوب است.
اگرچه گلبرگ‌های سفید ظریف و شکننده به نظر می‌رسند، اما عطر آنها از فاصله ۱۰ متری قابل استشمام است.
سوسن سفید شبیه سوسن کوهی است و رنگ زرد آن با لکه‌های سیاه، فریبنده و زیباست.
گوینده از شش تا ده سالگی با دیدن این گل‌ها در کوهستان بزرگ شد، اما تنها پس از آمدن به سئول بود که متوجه شدند گل‌های زیباتری هم وجود دارند.

۱.۳ رنج والدین و معلمان در گلبرگ‌های میخک نهفته است
ظاهر گلبرگ‌های میخک که به آرامی شکافته می‌شوند، نمادی از رنج فراوان معلمان یا والدین است.
گلبرگ‌ها طوری شکافته می‌شوند که انگار با چاقو پاره شده‌اند، نشان‌دهنده‌ی بزرگی عشق و رنجی است که معلم و والدین تجربه کرده‌اند.

  1. معنای واقعی فداکاری مادر و زهد فرزندی
    فداکاری مادر، عشقی اسرارآمیز است که تمام رنج‌ها را به خاطر فرزندانش تحمل می‌کند، و احترام به فرزند، عملی مداوم است که حتی پس از فوت والدین، می‌تواند به سایر بزرگسالان نیز تعمیم یابد.

۲.۱. فداکاری و رنج پنهان مادر
دروغ مادر، عشق فداکارانه‌اش را در پنهان کردن درد خودش به خاطر فرزندش نشان می‌دهد.
مادر با گفتن «من سیر هستم»، حتی وقتی که خودش نبود، و «من درد ندارم»، حتی وقتی که بیمار بود، به فرزندانش اطمینان خاطر می‌داد.
با اینکه دست‌هایش در زمستان ترک می‌خورد و پوست پوست می‌شد، یخ را می‌شکست تا آب بیاورد و لباس‌ها را بشوید، برای همین بچه‌هایش فکر می‌کردند که او مثل یک تکه آهن قوی است، اما در واقع، او از بیماری مزمن رنج می‌برد و مدام بیمار می‌شد.
همانطور که گلبرگ‌های میخک به هزار تکه پاره می‌شوند، قلب مادر نیز برای فرزندش تکه تکه می‌شود.
وقتی مادرم می‌گوید «دلم برای مادربزرگ مادری‌ام تنگ شده»، منظورش این است که می‌خواهد به زادگاهش برود، اما هرگز نتوانسته برود چون از وقتی ازدواج کرده از بچه‌هایش مراقبت می‌کند.
ما باید درد مادری را که قلبی مانند گلبرگ‌های میخک شکافته دارد، درک کنیم، و سخنان او که «من سیر هستم، من غذا خورده‌ام» دروغ‌هایی بودند که برای سیر کردن فرزندانش گفته شده بود.

۲.۲. معنای گسترده و عمل به تقوای فرزندی
احترام به فرزند فقط به والدین محدود نمی‌شود.
به جای احساس گناه نسبت به والدینتان، می‌توانید با مهربان بودن با دیگر بزرگسالان پس از فوت آنها، به نشان دادن احترام به فرزندشان ادامه دهید.
شما می‌توانید با انجام کارهای کوچک، مانند کمک به یک زن مسن درمانده در خیابان یا رساندن او به مقصد، به فرزند خود احترام بگذارید.
화자는 대통령 후보 시절 노인들에게 30 70만 원씩 지급하겠다는 공약을 통해 전국 부모님들께 효도한 것과 같다.
حتی اگر والدینم از دنیا رفته باشند، اگر من به والدین دیگر احترام و ادب فرزندی نشان دهم، آن شایستگی به والدینم بازمی‌گردد.
هانئولگونگ مکانی است که می‌توان در آن به فرزندپروری پرداخت.
شما می‌توانید والدین خود را به سطح بالاتری ارتقا دهید و آنها را از طریق عبادت نجات دهید، و در حالی که آنها زنده هستند، می‌توانید آنها را برکت دهید و با خود ببرید.
بودایی‌ها همچنین می‌توانند وظایف فرزندی خود را در کاخ آسمانی انجام دهند.

۲.۳. حکمت مادر و اقتدار شوهر
فداکاری و صبر مادران گذشته، ژن‌هایی هستند که باید از آنها تقلید کرد.
مادران گذشته با شوهرانشان حرف نمی‌زدند و کتک‌ها را تحمل می‌کردند.
ما ژن‌های مادرمان را به ارث برده‌ایم و باید تحمل کنیم و ببخشیم.
تقویت روحیه سرپرست خانوار.
اگر روحیه سرپرست خانواده را بشکنید، شوهران قادر به کسب درآمد نخواهند بود، ضعیف می‌شوند و فقط به نوشیدن روی می‌آورند.
پدران گذشته با سرهای بالا و اقتدار، حتی بدون داشتن مزرعه، زندگی می‌کردند و از آنجا که مادران این اقتدار را ایجاد کرده بودند، فرزندان و شوهرانشان می‌توانستند بیرون بروند، کار کنند و در توسعه کشور سهیم باشند.
تقویت روحیه شوهر به توسعه کشور نیز کمک می‌کند.
من نمی‌گویم که زنان باید در این دوران مجبور به فداکاری شوند، اما باید فداکاری‌های مادران گذشته را به رسمیت شناخت و به آنها عمل کرد تا با همسر خود به خوبی زندگی کنند.
عشق و خرد اسرارآمیز مادر، معجزاتی هستند که فرزندانش را بزرگ کرده‌اند.
این مثل یک معجزه است که او روزی سه وعده غذا برای شوهرش آماده می‌کرد و با دادن غذاهای مقوی به فرزندانش، در شرایطی که نه یخچالی وجود داشت و نه چیز دیگری، آنها را بزرگ می‌کرد.
اگرچه مادران متخصص تغذیه نبودند، اما با استفاده از موادی که از مزارع به دست می‌آوردند یا مخفیانه می‌آوردند، غذاهای مغذی تهیه می‌کردند.
عشق چنین مادری مرموز است و باید همیشه در نظر داشته باشد.

۲.۴ رژیم غذایی عاقلانه و صبر در جامعه مدرن
یک رژیم غذایی عاقلانه در جامعه مدرن باید از خرد یک مادر الگوبرداری کند.
اگر شوهرتان از نداشتن غذاهای جانبی غر می‌زند، باید برایش متاسف باشید و دادن غذای فوری به او مثل این است که به خانواده‌تان بگویید زود بمیرند.
تو باید مثل مادران گذشته، با خرد و ذکاوت، مخفیانه فلفل چیلی را از مزرعه‌ی کسی دیگر بچینی و در خمیر سویا فرو کنی.
در گذشته، مردم از چیدن فلفل چیلی از مزارع دیگران احساس گناه نمی‌کردند و فرهنگ به اشتراک گذاشتن آنها با یکدیگر وجود داشت.
تجربه حمل هندوانه صبر و شکیبایی را افزایش می‌دهد.
تجربه حمل هندوانه روی چهارپایه و پیمودن ۲۰ لی در یک مزرعه شنی در دوران کودکی‌ام، باعث درد مچ پا و تاری دید من شد، اما تحمل کردم و با این فکر که اگر بنشینم، دیگر نمی‌توانم بلند شوم، به راه رفتن ادامه دادم.
در ساحل شنی رودخانه جایی برای استراحت وجود نداشت، بنابراین جایی برای تکیه دادن به ناو هواپیمابر A-frame وجود نداشت و ساحل معمولاً زیبای شن‌های سفید مانند جهنمی واقعی به نظر می‌رسید.
از طریق این تجربه، صبر و شکیبایی برای مردن را در خود پرورش دادم.

اصول رشد بامبو و رمز و راز زندگی

بامبویی که در کودکی می‌دیدم، واقعاً یک حضور عظیم بود. این روزها که دوباره آن را می‌بینم، متوجه می‌شوم که چقدر زیباست. از خودم می‌پرسم آیا می‌توان آن را با قدرت محض نقاشی کرد؟ بامبو به سمت بالا رشد می‌کند، گره‌هایش جمع می‌شوند و سپس گره دیگری بالا می‌آید. اگر حتی یک گره را قطع کنید، دیگر نمی‌توان از آن بامبو استفاده کرد. بامبو به محض اینکه از زمین بیرون می‌آید، به سرعت از یک انسان بلندتر می‌شود. این بامبو است. وقتی به بالا می‌رسید، گره‌ها یکی یکی تشکیل می‌شوند و در نهایت، برگ‌ها ظاهر می‌شوند. ما این شاخه‌های بامبو را به عنوان سبزیجات می‌خوریم و طعم آنها فوق‌العاده است. اگرچه این شاخه‌ها پس از کندن پوست بیرونی به سبزیجات تبدیل می‌شوند، اما فقط بخش خاصی از آنها قابل خوردن است.

اگر به داخل یک جوانه بامبو نگاه کنید، می‌توانید ساختاری را ببینید که به صورت قطعه قطعه به سمت بالا رشد می‌کند. فاصله بین قطعه‌ها حدود 30 سانتی‌متر است. جوانه‌ای از اینجا بیرون می‌آید و تمام طول بامبو در این فضا قرار می‌گیرد. منظورم طول کل است. واقعاً جذاب است که ببینید چگونه مانند یک موشک به طور مرتب جمع می‌شود و سپس به سمت بالا کشیده می‌شود. به اندازه یک سبد گل مرموز است. من در جوانی تعداد زیادی جوانه بامبو می‌خوردم، زیرا بیشه‌های بامبو زیادی وجود داشت و واقعاً مرا به یاد موشک می‌اندازد.

مسیر سرود و تقدیس فرزند برای رشد معنوی
وقتی حواسم را دوباره به دست بیاورم، بانو کاملیا را احضار خواهم کرد. هدایایی هم تقدیم خواهم کرد. وقتی به مقام خدایی رسیدی، می‌توانی با دو خانواده صعود کنی. منظورم یک خانواده از یک زندگی گذشته است، خانه مادرم - به عبارت دیگر، یک خانواده. این یک شاهکار قابل توجه است که بتوانی یک خانواده با بدنی محترم را بزرگ کنی. در قصر، حتی اگر صدها سال تلاش کنی، نمی‌توانی مراسم پلیدی را انجام دهی، زیرا همه بسیار شبیه به هم هستند. با این حال، می‌توانی با خواندن یک آهنگ به رقص الهی صعود کنی. بانو کاملیا باید بسیار زنانه خوانده شود. نباید زیاد فریاد بزنی؛ باید آن را طوری بخوانی که انگار خاطرات گذشته را مرور می‌کنی. از آنجایی که بانو کاملیا آهنگی است که گذشته را به یاد می‌آورد، باید آرام و ظریف خوانده شود. فریاد زدن با صدای بلند، حال و هوای مردسالارانه‌ای به آدم می‌دهد. باید دقیقاً آن را همینطور بخوانی تا احساس زنانه را برانگیزد و قلب را به تپش بیندازد. همین که اولین نت بیرون آمد، احساس کردم اشک در چشمانم جمع شد، بنابراین جلوی خودم را گرفتم. آن صدا، صدای خوبی است. منظورم آهنگی است که با اولین نتش اشک از چشمانت جاری شود.

سرعت من فوق‌العاده زیاد است. تا آخرین لحظه متوجه آن نشدم. به همین دلیل است که رقص الهی ستاره‌ای من دیروز تمام شد. کسانی که امروز آمدند، به رقص الهی ستاره‌ای من صعود خواهند کرد. آن شخص آنجا به رقص الهی ستاره‌ای بیستم من صعود کرد. آنها در حالی که شما نشسته‌اید و بازی می‌کنید، به رقص الهی صعود می‌کنند. دسته گل نیز باورنکردنی است. افراد کمی چنین دسته گلی زیبا مانند من دریافت کرده‌اند. این دسته گلی با زیبایی بی‌نظیر است. شوخی نمی‌کنم؛ سوسن‌های کاسینیا بسیار زیبا هستند. این گل‌ها مصنوعی نیستند؛ آنها آثار هنری از بهشت ​​هستند. بهشت ​​و جهنم در این دنیا با هم وجود دارند. اگر به کوهستان بروید، می‌توانید سوسن‌هایی را ببینید که در اعماق کوهستان شکوفا می‌شوند. سوسن‌ها اینجا و آنجا شکوفه می‌دهند و وقتی جوان بودم، آنها را بدیهی می‌دانستم. البته فقط فرض می‌کردم که آنها آنجا هستند. نگاه کردن به این گل‌ها مرا به یاد کوهستان‌های عمیق می‌اندازد. وقتی به کوهستان می‌روید، این گل‌ها را می‌بینید که یکی یکی شکوفا می‌شوند، یا گل‌هایی که به طور کامل در سراسر یک باغ گل شکوفا می‌شوند. آنها ساقه‌های بلندی دارند و عطر آنها نفس‌گیر است. گل‌هایی مثل این وجود دارند، اما گل‌های خالدار هم هستند که شبیه پلنگ هستند. سوسن‌ها همیشه در دامنه دره سنگوک، جایی که کسی زندگی نمی‌کند، و در دامنه‌های ناهموار یافت می‌شوند. هر وقت این را می‌بینم، آن مکان را به یاد می‌آورم. تعداد زیادی از آنها در دامنه صخره‌ای که قبلاً در آن چوب می‌بریدم، وجود داشت. جانورانی مثل راکون هم آنجا بودند. وقتی این سوسن‌ها را هنگام بریدن چوب در دانشگاه مطالعات خارجی می‌بینم، آن افکار به ذهنم خطور می‌کنند. عطر سوسن باورنکردنی است.

سپیده دم به قله کوه رفتم و درخت خشکیده ای را دیدم که پوشیده از گل های رز وحشی بود. صدای وزوز زنبورهایی که در اطراف پرسه می زدند، می آمد. وقتی بینی ام را نزدیک کردم، عطر گل های رز وحشی غیرقابل توصیف بود. گل ها ظریف و سفید هستند. با اینکه شکوفه های سفید به طور پراکنده شکوفا شده بودند و برگ ها کاملاً به هم نچسبیده بودند، اما مانند بهشت ​​روی زمین بود. عطر از 10 متری به مشام می رسید. کوه هایی وجود دارند که عطر گل های رز وحشی در آنها معطر است. با این حال، عطر این گل بسیار مجلل است. سوسن شبیه به سوسن هایی است که در کوه های ما شکوفا می شوند. سوسن ها نیز به خانواده سوسن تعلق دارند. آنها به طرز نفس گیری زیبا هستند. آنها یک رنگ نیستند. نحوه چیدمان زرد و سیاه به طرز بی نقصی چنین ظاهری جذاب ایجاد می کند. وقتی در کوه ها دیده می شوند، به طرز خیره کننده ای زیبا هستند. من از شش سالگی تا ده سالگی آنها را می دیدم. هر بار که به کوه می رفتم زیبا بودند. با این حال، من هرگز گلی مانند این ندیده ام. من هرگز آنها را در حومه شهر ندیدم، اما حالا که به سئول آمده‌ام، گل‌های زیبای زیادی وجود دارد. اینها گل‌هایی هستند که می‌توانم به والدین و معلمانم هدیه دهم و بسیار باشکوه هستند. گلبرگ‌ها به طرز باورنکردنی ظریفی شکافته شده‌اند. آیا این زیبا نیست؟ این نشان می‌دهد که معلمان و والدین چقدر رنج می‌کشند. آیا برگی وجود دارد که به اندازه این گلبرگ‌ها شکافته نشده باشد؟ نه. گلبرگ‌ها طوری شکافته شده‌اند که انگار با چاقو پاره شده‌اند. این نشان می‌دهد که معلمان چقدر رنج می‌کشند و عشق آنها چقدر فراوان است. همین امر در مورد والدین نیز صدق می‌کند.

فداکاری و عشق مادر: معنای گل میخک
احتمالاً فکر می‌کردید که حتی اگر مادرتان سیر بنشیند و فقط نصف کاسه برنج سوخته را بخورد، شکمش می‌ترکد. این در مورد دوران جوانی ما صدق می‌کرد. مادران می‌گفتند که سیر هستند و من می‌گفتم که حالم خوب است؛ ما فکر می‌کردیم همه چیز خوب است. اما همه اینها دروغ بود. او حالش خوب نبود؛ بلکه از بیماری مزمن رنج می‌برد. نگرانی او را آزار می‌داد. با افزایش سن مادران، آنها می‌گویند: "من درد ندارم." ما فکر می‌کردیم که اگر بگویند درد دارند، درد ندارند. اما در واقع از بیماری مزمن رنج می‌بردند. وقتی او در زمستان یخبندان با دستان ترک خورده و شکننده، یخ را می‌شکست تا آب بکشد و لباس‌ها را بشوید، فکر می‌کردیم که او از آهن جامد ساخته شده است. اما وقتی خودمان این کار را امتحان می‌کنیم، چه حسی دارد؟ دستان ما ترک می‌خورد. حتی خیساندن آنها در آب برای یک لحظه باعث چنان دردی می‌شود که نمی‌توانیم آنها را در آب نگه داریم. با این حال، مادران گذشته این را بدیهی می‌دانستند. فرزندانشان نیز همین کار را می‌کردند. آنها هنگام غذا خوردن کمی از برنج سوخته باقی مانده را می‌خوردند و ادعا می‌کردند که غذا خورده‌اند؛ در حالی که بزرگان خانواده ضیافت مفصلی ترتیب می‌دادند و برای شوهرانشان سفره می‌چیدند، فکر می‌کردند اشکالی ندارد که زن به سرعت غذایش را در آشپزخانه بخورد. اما آنها از بیماری مزمن رنج می‌بردند. مادران به سادگی بیمار می‌شدند. مادران ما اینگونه هستند.

اینکه این گل‌های میخک اینقدر عمیق کنده شده‌اند، نشان می‌دهد که قلب یک مادر دارد هزار تکه می‌شود. فکر می‌کردم مادری تمام عمرش را با این جمله گذرانده: «آه، چرا دلت برای مادربزرگ تنگ شده؟» مگر نه؟ من همین‌طور که بود پذیرفتم، اما گفتن اینکه دلش برای مادربزرگ مادری‌اش تنگ شده، به این معنی است که می‌خواهد به خانه‌ی پدر و مادرش برود. می‌خواهد فقط یک بار به زادگاهش که در آن دوران دوشیزگی‌اش را گذرانده، سر بزند. او هرگز نتوانسته به آنجا برود. از وقتی ازدواج کرده و به اینجا نقل مکان کرده. کجا مادری محله‌اش را خالی می‌گذارد؟ او هر روز ده یا هشت فرزند دارد؛ آیا همه آنها را به خانه‌ی پدر و مادرش می‌برد؟ چنین مادری وجود ندارد. اگر مادر یا پدرش فوت کنند، شاید بتواند برود، اما هرگز نمی‌تواند به آنجا سر بزند. با این حال، وقتی بزرگ شدیم، فکر کردیم: «آه، مادر ما طبیعتاً باید اینطور باشد.» آیا فکر می‌کردیم مادر نوعی برده است؟ یک مادر هم می‌خواهد به زادگاهش برود تا پدر، مادرش و دوستان محله‌اش را ببیند، اما حالا که ازدواج کرده و به روستا نقل مکان کرده، کجا می‌تواند به زادگاهش برود؟ ما باید درد یک مادر را وقتی به این گل‌های میخک نگاه می‌کنیم، درک کنیم. آنها به هزار تکه پاره شده‌اند. به گلبرگ‌ها نگاه کنید. همه آنها پاره شده‌اند. با دیدن این، قلب دروغین یک مادر کاملاً دروغ است. گفتن اینکه "من سیر هستم، غذا خورده‌ام" دروغ است. با این حال، او به همه فرزندانش غذا داده و ما را بزرگ کرده است.

معنای واقعی و عمل به تقوای فرزندی
من هرگز مادرم را ندیده‌ام. شما کسانی هستید که مادرتان را می‌شناسید. شما همیشه باید در مورد مادر و پدرتان احساس گناه کنید، اما آیا مادرتان منتظر این احساس گناه است؟ او می‌رود. شما باید با پدرتان و مادران دیگران خوب رفتار کنید. فقط باید با پدران دیگران خوب رفتار کنید. آیا فکر می‌کنید فرصت تمرین تقوای فرزندی از بین رفته است؟ نه. فرصت تمرین تقوای فرزندی اکنون به وجود آمده است. ممکن است مادر و پدرتان رفته باشند، اما مادران و پدران دیگران وجود دارند. می‌توانید جلوی یک زن مسن درمانده را در خیابان بگیرید و بگویید: "مادر، من شما را به خانه می‌برم." اگر این کار را به خوبی انجام دهیم، می‌توانیم به تمرین تقوای فرزندی ادامه دهیم. نباید بگویید که نمی‌توانید تقوای فرزندی را تمرین کنید زیرا والدینتان فوت کرده‌اند. تقوای فرزندی چیزی است که می‌توانیم تا روزی که می‌میریم تمرین کنیم.

دهه‌ها پیش، من متعهد شدم که ۳۰۰۰۰۰ یا ۷۰۰۰۰۰ وون اهدا کنم. اکنون، حدود ۴۰۰۰۰۰ وون در حال توزیع است. آیا من به والدین در سراسر کشور احترام فرزندی نشان دادم یا نه؟ من این کار را کردم. یک نامزد ریاست جمهوری تعهدی داد و رئیس جمهور شد. او آن را اجرا کرد. سالمندان اکنون آن را دریافت می‌کنند؛ اگرچه آنها والدین خودم نیستند، اما من به بسیاری از والدین احترام فرزندی نشان داده‌ام. به این ترتیب، اگر والدین ما فوت کرده باشند و دیگر با ما نباشند، احترام فرزندی به والدین دیگر، بازگشتی به آنهاست. حتی اگر والدین خودم نقص‌هایی داشته باشند، انجام این کار اوضاع را تغییر می‌دهد. علاوه بر این، این یک فرصت نهایی برای نشان دادن احترام فرزندی ایجاد می‌کند. ما والدین خود را برای عبادت بالا می‌بریم و همه آنها را بالا می‌بریم. اگر «نبِل» (دعا) را بالا ببریم، می‌توانیم آنها را نجات دهیم. در حالی که آنها زنده هستند، می‌توانیم آنها را برکت دهیم و آنها را به زندگی پس از مرگ بدرقه کنیم. اینجا مکانی برای احترام فرزندی است. این تجلی نهایی راه بهشت ​​است. بهشت جایی است که می‌توان در آن تقوای فرزندی را به جا آورد. بهشت ​​جایی است که حتی بودایی‌ها هم می‌توانند در آن به طور کامل اعمال تقوای فرزندی را انجام دهند.

فداکاری مادران گذشته و اقتدار سرپرست خانوار
ما شاهد تمام جنبه‌های مادران گذشته بوده‌ایم. با این حال، آیا ما با شوهرانمان حتی با یک ده هزارم آن رفتار می‌کنیم؟ ما مادران گذشته را دیده‌ایم که مورد آزار جسمی قرار گرفته‌اند. در روستاها، هیچ مادری دیده نشده که با شوهرش جواب رد بدهد. ما آن ژن‌ها را حمل می‌کنیم. باید از آنها تقلید کنیم. باید تحمل کنیم و ببخشیم. بهترین کار این است که روحیه سرپرست خانواده را بازیابی کنیم. اگر روحیه سرپرست خانواده را کاملاً خرد کنید، آنها نمی‌توانند پول در بیاورند و شوهران ضعیف می‌شوند و در حال نوشیدن پرسه می‌زنند. به این دلیل است که روحیه آنها شکسته شده است. این روزهای قدیم نیست. پدران در گذشته با سرهای بالا راه می‌رفتند، حتی اگر هیچ شالیزار یا مزرعه‌ای نداشتند. اگر به خانه می‌آمدند و یک بار سرفه می‌کردند، همه به سادگی ساکت می‌شدند. آنها اقتدار داشتند. ما باید این اقتدار را برای آنها ایجاد کنیم. دلیل اینکه کشور ما تا این حد رشد کرده است این است که آن مادران این اقتدار را ایجاد کردند. در نتیجه، فرزندان و شوهرانشان برای کار بیرون رفتند و به ما اجازه دادند که به سرعت به یکی از 10 کشور برتر جهان تبدیل شویم. آیا تقویت روحیه شوهر جنبه منفی دارد؟ هیچ جنبه منفی ندارد. البته ممکن است کسانی باشند که خیانت می‌کنند، اما این فقط یک اقلیت است. در هر صورت، ما باید روحیه مردان را تقویت کنیم. به همین دلیل است که ملت ما به این سطح از توسعه دست یافته است. این به خاطر فداکاری آن مادر اتفاق افتاده است.

با این حال، من نمی‌گویم که زنان باید اکنون چنین فداکاری‌هایی انجام دهند. آنها فقط باید از آن آگاه باشند. ما باید با این درک عمل کنیم که مادران ما در گذشته همین کار را می‌کردند تا بتوانیم با همسرانمان به خوبی زندگی کنیم. امروز، من در حالی که به گل میخک نگاه می‌کردم، برای شما سخنرانی کردم. ما فقط با نگاه کردن به یک گل، چیزهای زیادی را درک می‌کنیم. دروغ است که بگوییم با گذشت زمان متوجه آن خواهیم شد. ما باید فوراً آن را درک کنیم. ما باید به یک میخک نگاه کنیم و بگوییم: "آه، این تکه تکه شده است، درست مثل قلب مادرم." دلیل قرمز بودن کاملیاها این است که قلب آنها درد می‌کند. آیا نمی‌گوییم که آنها کبود شده‌اند؟ آنها خون کبود شده‌اند. با نگاه کردن به این گل، باید معنای روز معلم، رنج معلمان و رنج والدین را درک کنیم. در کنار آن، رنج شوهر نیز وجود دارد. با وجود این رنج، همسران همچنان موفق شدند به شوهران خود حس غرور بدهند. ما نمی‌توانیم درک کنیم که چرا آنها غذا تهیه می‌کردند و سه وعده غذایی در روز فراهم می‌کردند، در حالی که حتی نمی‌توانستند پول در بیاورند. مادران ما که روزی سه وعده غذا برای شوهرانشان در مکان‌هایی بدون یخچال یا هر چیز دیگری آماده می‌کردند، دقیقاً همین‌طور بودند. من حتماً از نزدیک تماشا می‌کردم تا ببینم دقیقاً از چه چیزی برای غذاهای جانبی استفاده می‌کنند. باورنکردنی است. و با این حال، اگر به میز نگاه کنید، یک وعده غذایی مغذی است. شامل توفو، کیمچی و مقداری سبزیجات برای رول کردن است. آنها نمی‌توانستند به راحتی به بازار بروند تا مواد غذایی بخرند، اما مادران ما بودند که تمام زندگی خود را صرف تهیه غذا برای پدر شوهر، مادر شوهر و شوهرانشان کردند. آنها واقعاً متخصص تغذیه نیستند. چه چیزهایی را از جایی آورده باشند - چه برای تهیه آنها به مزارع رفته باشند یا مخفیانه از باغ‌ها چوب جمع کرده باشند - این واقعیت که آنها حتی موفق به چیدن میز شده‌اند، یک معجزه است.

عشق و خرد اسرارآمیز مادر
آیا همه‌اش همین است؟ بچه‌ها نمی‌توانند فقط برنج ساده بخورند. آنها باید غذاهای مغذی را دوست داشته باشند، با این حال مادران با وجود کمبود چنین چیزهایی، همه آنها را بزرگ کردند. این راز مادران است. این یک راز است. عشق مادر واقعاً یک راز است. همیشه باید این را در نظر داشته باشید. اگر شوهرتان از کمبود غذاهای جانبی غر می‌زند، در شهر جایی برای شکایت کردن وجود ندارد، درست است؟ با این حال، باید متاسف باشید. خوردن غذای فوری اساساً به شوهر و خانواده‌تان می‌گوید که جوان بمیرند. باید عاقل باشید. نمی‌توانید مثل مادران گذشته به مزرعه شخص دیگری بروید و مخفیانه چیزهایی بچینید، می‌توانید؟ اگر در مزرعه خودتان آن را ندارید، باید به مزرعه همسایه بروید، مقداری فلفل چیلی بچینید و آنها را با خمیر سویا سر میز بیاورید. خوردن فلفل چیلی آغشته به خمیر سویا نیز فوق‌العاده خوشمزه بود. به این دلیل که خمیر سویا همیشه در قدیم در دسترس بود. حتی هنگام رفتن به مزرعه شخص دیگری برای چیدن فلفل چیلی سبز، عذاب وجدان وجود نداشت. در گذشته مردم به مزارع یکدیگر می‌رفتند، آنها را می‌چیدند و سر سفره شام ​​می‌گذاشتند. این فوق‌العاده است که ما چنین خاطرات خوشی داریم.

من می‌دانم چون یک هندوانه بلند کرده‌ام. به من گفته شد که هندوانه را روی یک چهارپایه حمل کنم، بنابراین این کار را کردم. اما ناگهان، یک مزرعه هندوانه وجود داشت که مدت زیادی روی یک تخته سنگ در آن راه می‌رفتم. هیچ پشته مزرعه‌ای در آنجا وجود نداشت. در مزارع هندوانه در ساحل شنی رودخانه هیچ پشته مزرعه‌ای وجود ندارد. مهم نیست چقدر نگاه می‌کردم، هیچ مرزی بین مزارع وجود نداشت. ما حتی نمی‌دانستیم مزرعه کیست. آیا برای بلند شدن، فقط باید این قاب را به مزرعه بزنم؟ قاب را روی زمین شنی کاشتم، آن را با هندوانه پر کردم و از یک کودک خواستم آن را حمل کند. به محض اینکه ایستادم، مچ پاهایم شروع به درد گرفتن کرد. چقدر باید سنگین بوده باشد که مچ پاهایم درد بگیرد؟ سپس باید حدود 20 لی راه می‌رفتم تا به روستا برسم و همه چیز جلوی چشمانم تاریک می‌شد. با این حال، من فقط آن را حمل می‌کردم. دردناک‌ترین چیز در مورد سفر این بود که جایی برای استراحت وجود نداشت. آیا با تکیه دادن پایه‌های قاب به پشته مزرعه استراحت نمی‌کنید؟ در مزارع باز جایی برای استراحت نیست. کنار رودخانه جایی برای استراحت نیست. مزارع هندوانه کنار رودخانه هستند. با حمل آن بار، شن به کفش‌هایم می‌رود و بیرون آمدن از آن مزرعه شنی به پشتم فشار می‌آورد. نزدیک روستا، تپه‌ای هست که می‌توانم باربر A-frame را به آن تکیه دهم، اما در مزرعه هندوانه، جایی برای استراحت نیست. آن ساحل شنی مثل یک دشمن به نظر می‌رسید. ساحل، که معمولاً بسیار زیبا است، وقتی باربر A-frame را حمل می‌کردم، به جهنمی واقعی تبدیل شد. در امتداد آن قدم می‌زدم، پایانی در چشم نبود، مهم نبود چقدر بروم یا چقدر بیایم. فقط یک لحظه به آن فکر کنید. آنجا جایی است که صبر متولد می‌شود. صبرِ مردن. اگر بنشینی، نمی‌توانی بلند شوی. در مزرعه هندوانه، افرادی هستند که هندوانه می‌چینند، بنابراین دستم را گرفته‌اند. چون آنها دستم را گرفته‌اند، توانستم بایستم. وقتی ایستادم، دیگر نتوانستم بنشینم. نمی‌توانستم استراحت کنم. آن افراد در مزرعه هندوانه بودند و من مجبور بودم بروم و برگردم، مگر نه؟ من این را به تنهایی حمل می‌کردم، و اگر روی شانه‌ام می‌نشستم، نمی‌توانستم بروم. باورنکردنی بود. اینگونه است که صبر متولد می‌شود.

۱. تاب‌آوری پایدار بامبو: استعاره‌ای برای رشد

بامبو، گیاهی با قد و قامت قابل توجه، سفر خود را از یک جوانه کوچک که از زمین بیرون می‌آید آغاز می‌کند. این رشد اولیه، که شاید فقط یک فوت ارتفاع داشته باشد، پتانسیل گسترش عمودی عظیمی را در خود جای داده است. با بالا آمدن، گره‌های مشخصی تشکیل می‌شوند که بخش‌هایی تقریباً 30 سانتی‌متری را نشان می‌دهند. این گره‌ها بسیار مهم هستند؛ اگر یکی از آنها قطع شود، آن ساقه بامبوی خاص غیرقابل استفاده می‌شود. تمام طول بامبوی بالغ، که می‌تواند تا 20 متر برسد، در جوانه اولیه از قبل برنامه‌ریزی شده است و مانند موشکی که به سمت آسمان پرتاب می‌شود، بخش به بخش گسترش می‌یابد. این رشد سریع و ساختارمند واقعاً یکی از شگفتی‌های طبیعت است.

  1. فداکاری عمیق عشق والدین
    گل میخک، با گلبرگ‌های عمیقاً شکافته‌اش، نمادی تکان‌دهنده از رنج عمیق و عشق بی‌کران والدین و مربیان است. همانطور که گلبرگ‌ها پاره و تکه‌تکه می‌شوند، قلب مادران نیز با فداکاری‌های بی‌شمار تکه‌تکه می‌شود. در جوانی، اغلب مادرانمان را شکست‌ناپذیر می‌دانستیم و به اطمینان خاطر آنها مبنی بر سیر یا سالم بودنشان، حتی زمانی که فقط برنج سوخته باقی‌مانده را می‌خوردند، باور داشتیم. فکر می‌کردیم دستانشان که از شکستن یخ برای شستن لباس در زمستان ترک خورده و زخمی شده بود، از آهن ساخته شده است. با این حال، اینها دروغ بودند؛ بدن‌های آنها درد خاموش و بیماری‌های مزمن را تحمل می‌کرد.

مادران، با فداکاری بی‌دریغ خود، اغلب آرزوی دیدن مادربزرگ‌هایشان، آرزوی پنهان بازگشت به خانه‌های کودکی خود و آسایش دوران دوشیزگی‌شان را ابراز می‌کردند. با این حال، با توجه به مسئولیت‌های بزرگ کردن فرزندان متعدد، چنین سفری اغلب غیرممکن بود. آنها خواسته‌های شخصی خود، اشتیاقشان برای والدین و دوستانشان را فدای خانواده‌هایشان می‌کردند. این عشق و فداکاری عظیم و تقریباً غیرقابل درک، همان چیزی است که گلبرگ‌های پاره شده میخک نشان می‌دهند.

  1. گسترش تقوای فرزندی فراتر از والدین بیولوژیکی
    حتی اگر والدین بیولوژیکی فرد فوت کرده باشند، فرصت برای احترام به فرزندان یا نشان دادن احترام و مراقبت از سالمندان پایان نمی‌یابد. در عوض، این فرصت گسترش می‌یابد و همه افراد مسن را در بر می‌گیرد. با کمک به یک فرد مسن در خیابان، رساندن او به ماشین یا صرفاً نشان دادن مهربانی، فرد روحیه فداکاری فرزندی را گسترش می‌دهد. این عمل مراقبت از والدین دیگران راهی برای احترام به والدین خود است و اعتقاد بر این است که چنین اقداماتی تأثیر مثبتی بر رفاه والدین از دست رفته فرد دارد. این اصل برجسته می‌کند که احترام به فرزندان واقعی یک تعهد مادام العمر است و محدود به حضور والدین خود فرد نیست.

  2. قدرت نادیده نقش‌های سنتی والدین
    در نسل‌های گذشته، مادران سختی‌ها و فداکاری‌های عظیمی را تحمل می‌کردند، اغلب در سکوت. آنها به ندرت شوهران خود را به چالش می‌کشیدند و حتی در مواجهه با سختی‌ها، رفتاری محترمانه را حفظ می‌کردند. این قدرت آرام و حمایت بی‌دریغ از پدرسالار، نقش مهمی در ایجاد محیطی پایدار داشت که به نوبه خود به توسعه سریع کشور کمک کرد. در حالی که جامعه مدرن چنین فداکاری‌های شدیدی را از زنان نمی‌خواهد، درک زمینه تاریخی نقش مادران به ما کمک می‌کند تا پایه‌هایی را که جامعه ما بر روی آنها ساخته شده است، درک کنیم و ما را در تقویت روابط هماهنگ امروزی راهنمایی می‌کند.

پدران نیز، حتی اگر فاقد ثروت مادی بودند، از جایگاه اقتدار و احترام برخوردار بودند. حضور آنها احترام را ایجاب می‌کرد و این ساختار اجتماعی، که توسط مادران حمایت می‌شد، به آنها قدرت می‌داد تا در پیشرفت ملت مشارکت کنند. فداکاری‌های هر دو والدین، اگرچه ماهیت متفاوتی داشتند، اما در ساختن یک خانواده قوی و در نتیجه، یک ملت قوی، در هم تنیده شده بود.

  1. رزق و روزی معجزه‌آسایی که مادران فراهم می‌کنند
    توانایی مادران در دوران گذشته برای تهیه مداوم وعده‌های غذایی مغذی برای خانواده‌هایشان، علیرغم فقدان امکانات مدرن مانند یخچال یا دسترسی آسان به بازارها، چیزی کمتر از معجزه نبود. آنها بدون آموزش رسمی به عنوان متخصص تغذیه، با نبوغ خود مواد اولیه را از مزارع، اغلب با احتیاط، تهیه می‌کردند تا وعده‌های غذایی متنوع و سالمی تهیه کنند. از کیمچی و سبزیجات ساده گرفته تا توفو، سفره‌های آنها، هرچند ساده، اما همیشه مغذی بود. این تدبیر باورنکردنی و فداکاری تزلزل‌ناپذیر برای تغذیه خانواده‌هایشان، حتی زمانی که خودشان به ندرت غذا می‌خوردند، ماهیت عمیق و تقریباً غیرقابل توضیح عشق مادری را برجسته می‌کند. این گواهی بر روح شکست‌ناپذیر آنها و راز ماندگاری از محبت بی‌حد و حصر آنهاست.

  2. سفر طاقت‌فرسای استقامت: حکایتی از مزرعه هندوانه
    تجربه حمل بار سنگین هندوانه بر روی یک کامیون باری A شکل در بستر وسیع و شنی رودخانه، ماهیت عمیق استقامت انسان را نشان می‌دهد. در این مزارع هندوانه، هیچ مرز مشخصی بین قطعات زمین وجود نداشت و زمین شنی جایی برای استراحت کامیون باری ارائه نمی‌داد. وزن زیاد هندوانه‌ها، که به شانه‌ها فشار می‌آورد و باعث درد مچ پا می‌شد، هر قدم را به یک مبارزه تبدیل می‌کرد. سفری که می‌توانست کیلومترها تا روستا طول بکشد، بی‌پایان به نظر می‌رسید و ساحل رودخانه‌ای را که معمولاً زیبا بود به جهنمی واقعی تبدیل می‌کرد. پس از برخاستن، نشستن گزینه‌ای نبود، زیرا بلند شدن دوباره بدون کمک غیرممکن بود. این تجربه طاقت‌فرسا که مستلزم پشتکار تزلزل‌ناپذیر بود، آزمونی برای ایجاد صبر عمیق و اراده‌ای تسلیم‌ناپذیر برای غلبه بر سختی‌ها بود.

مادر [مادر]: مراقب و پرورش‌دهنده اصلی، که اغلب مظهر فداکاری عظیم و عشق بی‌قید و شرط است.
بامبو [بامبو]: نمادی از انعطاف‌پذیری، رشد سریع و قدرت درونی است که هر بخش آن نشان‌دهنده‌ی مرحله‌ای از رشد است.
جوانه‌های بامبو: شاخه‌های جوان و خوراکی بامبو، نشان‌دهنده پتانسیل و مراحل اولیه رشد است که نیاز به پرورش دارد.
گره [گره/بخش]: یک بخش یا مفصل مجزا، نماد مراحل رشد، چالش‌ها یا خرد انباشته شده.
خدا [موجودیت الهی/خود برتر]: موجودی معنوی یا الهی، که نمایانگر حالت بالاتری از آگاهی یا دستیابی معنوی است.
زندگی گذشته: وجود یا تجسم قبلی، که اغلب دلالت بر ارتباطات کارمایی و درس‌های منتقل‌شده دارد.
آبرو/شرافت: عزت، احترام یا درستکاری اخلاقی، که برای تعالی معنوی و جایگاه اجتماعی بسیار مهم است.
کاخ [خانه/دادگاه]: استعاره‌ای برای یک سیستم سلسله مراتبی سفت و سخت یا مکانی برای قدرت قراردادی، که اغلب دلالت بر محدودیت‌هایی برای پیشرفت معنوی دارد.
پلیدی [دستیابی معنوی/روشنگری]: دستیابی به درک عمیق معنوی یا حالت والاتری از وجود.
شینمو [قلمرو الهی/عروج معنوی]: یک سطح معنوی بالاتر یا حالتی از آگاهی متعالی.
بهشت [بهشت/قلمرو آسمانی]: بُعدی الهی یا بهشتی، که نمایانگر آرامش نهایی و کمال معنوی است.
جهنم [جهنم/قلمرو دوزخ]: حالتی از رنج یا بُعد معنوی پایین‌تر، که نمایانگر پیامدهای منفی یا مجازات کارمایی است.
[همزیستی/وابستگی متقابل]: وجود همزمان و تأثیر متقابل عناصر یا قلمروهای متضاد.
[رز چندگل]: نوعی رز وحشی، نماد زیبایی طبیعی، انعطاف‌پذیری و رایحه‌های ساده و عمیق طبیعت.
معلم/مربی: راهنما یا مربی که خرد و دانش را منتقل می‌کند و اغلب سختی‌های شخصی را برای دانش‌آموزان خود تحمل می‌کند.
درد [رنج/سختی]: درد جسمی یا عاطفی، که اغلب کاتالیزوری برای رشد و درک عمیق‌تر است.
عشق [عشق/شفقت]: محبت و همدلی عمیق، به ویژه عشق فداکارانه والدین و مربیان.
دروغ [فریب/ایثار (در متن)]: دروغ‌هایی که از روی عشق و فداکاری گفته می‌شوند، به‌ویژه توسط والدین برای محافظت از فرزندانشان در برابر رنج خودشان.
بیماری استخوان [ناراحتی مزمن/رنج عمیق]: یک رنج جسمی یا عاطفی مداوم، اغلب پنهان، ناشی از سختی‌های طولانی مدت.
گناه/پشیمانی: احساس مسئولیت یا پشیمانی برای اعمال یا عدم اعمال گذشته، به ویژه نسبت به والدین.
[تقوا/احترام به بزرگان]: فضیلت احترام، اطاعت و مراقبت از والدین و بزرگان.
برکت [برکت/لطف الهی]: موهبتی الهی یا تأثیری خیرخواهانه، که اغلب با تعالی معنوی مرتبط است.
[سرپرست خانوار/پدرسالار]: سرپرست مرد خانواده، که اقتدار و روحیه‌اش برای رفاه خانواده و ملی بسیار مهم است.
اقتدار [اقتدار/وقار]: قدرت یا احترام مشروع، ضروری برای رهبری و حفظ نظم.
فداکاری/از خودگذشتگی: عملِ گذشتن از چیزی ارزشمند به خاطر دیگران، مضمون اصلی عشق والدینی.
رازآلودگی/غیرقابل توضیح بودن: چیزی که نمی‌توان آن را به طور کامل درک یا توضیح داد، که اغلب به حقایق عمیق معنوی یا عشق والدین اشاره دارد.
خرد/حکمت: توانایی قضاوت و تصمیم‌گیری صحیح بر اساس دانش و تجربه.
صبر/بردباری: ظرفیت تحمل تأخیر، مشکل یا رنج بدون آزرده یا ناراحت شدن.

【خدای امروز】 تماشای این فیلم برای هر کسی که مادر دارد ضروری است! 2024.0516 (26 دقیقه و 11 ثانیه)

00:11
خیلی وقته که اینو ندیده بودم. وقتی جوون بودم حتی بزرگتر هم بود. بامبو به این اندازه‌ست. از اینجا آوردمش. مرکز معنویت آسان. خوب آوردیش. آفرین که آوردیش. خدای من، چقدر قشنگه؟ می‌تونی اینو بکشی؟ می‌تونی گره‌های بامبو رو اینجا ببینی. اونا مسدود شدن، درسته؟ اونا اینجوری مسدود می‌شن و بزرگ می‌شن. و بعد یکی دیگه بالا می‌ره. بنابراین، اگر این یکی رو ببرید، بامبو غیرقابل استفاده می‌شه. این تقریباً نشون می‌ده که چقدر از زمین رشد کرده. تقریباً به این اندازه. بنابراین، اگر اون رو به حال خودش رها کنید، کمی بعد از من بلندتر می‌شه. رشد می‌کنه. این یه برگ بامبوست. بالای ساقه. همینطور که به تدریج بزرگ می‌شه، این قسمت تغییر نمی‌کنه، بلکه فقط این قسمت تغییر می‌کنه. گره‌ها یکی یکی ظاهر می‌شن. می‌تونید ببینیدشون، درسته؟ اونا یکی یکی بیرون میان و رشد می‌کنن. بعد، بعداً، برگ‌ها از اینجا بیرون میان. بنابراین، این رو می‌برید و به عنوان یه غذای سبزیجات می‌خورید. غذای سبزیجات خوشمزه‌ست. این سبزی ساقه بامبوست.

خدای من، حالا که داری نگاه می‌کنی، لطفاً به این هم نگاهی بینداز.

01:25
پوست کنده است. یکی به من بده. این یک جوانه بامبوی پوست کنده است؛ اگر لایه بیرونی آن را بکنید، تبدیل به سبزی می‌شود. فقط تا این مرحله می‌توانید آن را بخورید. پوست کنده است، پس نگاهی بیندازید. ببینید داخل آن چه شکلی است. یکی یکی رشد می‌کند. و بنابراین، این تبدیل به یک بخش ساقه می‌شود. سپس، از اینجا تا اینجا حدود 30 سانتی‌متر رشد می‌کند. حدود 30 سانتی‌متر. بنابراین رشد می‌کند. و همینطور که رشد می‌کند، این درخت به بالا رفتن ادامه می‌دهد. و یک جوانه از اینجا بیرون می‌آید.

02:03
بنابراین، در اینجا، تمام طول این بامبو در داخل آن قرار دارد. شاخه‌های جوان که به طور مرتب در داخل چیده شده‌اند، به کل بخش بامبو تبدیل می‌شوند. بنابراین، اگر بامبو 20 متر ارتفاع داشته باشد، باید حدود دوازده بخش در داخل آن وجود داشته باشد که 30 سانتی‌متر طول دارند. آنها باید پیوسته باشند، درست است؟ بنابراین، مانند یک موشک مجهز است. و همانطور که کشیده می‌شود، بالا می‌رود. جذاب به نظر می‌رسد، اینطور نیست؟ این بامبو است. خب، این چقدر مرموز است؟ از وقتی خیلی کوچک بودیم، بیشه‌های بامبوی زیادی داشتیم، اینطور نیست؟ چقدر از این خورده‌ایم؟ خوشمزه است. شبیه یک موشک است، یک موشک. وای، واقعاً من را از خواب بیدار می‌کند.

03:00
پس من خدا-انسان، بانو کاملیا، را تقدیم خواهم کرد.

شب‌های بی‌شماری
غرق در دردی که قلبم را از جا می‌کند
چقدر گریه کردم بانو کاملیا؟
خسته از دلتنگی، خسته از گریه
گلبرگ‌های گل به رنگ قرمز کبود هستند.

داستان حک شده روی گلبرگ‌های کاملیا
آن داستان ناگفتنی را در قلبم نگه می‌دارم
بانو کاملیا، امروز دوباره منتظرم
رفتگان من، روزی، در روزی
آیا کاملیا تنها به دنبالم خواهد آمد؟

06:13
بانو کاملیا خیلی خوب می‌خواند. انگار بانو کاملیا از راه رسیده است. و این لباس هم لباس بانو کاملیا است.

پاهایم می‌لرزید.

مراسم اهدای گل برگزار خواهد شد.

مدیر مرکز دائگو گل اهدا می‌کند. بله، تشویق.

من همچنین هدیه‌ای به خدا-انسان تقدیم می‌کنم. *تشویق*

وارد مرحله ۵۰۰ شوید.

07:00
اگر سطح مو ۱۰ داشته باشید، می‌توانید به کاخ سفید صعود کنید و دو خانواده شما را رهبری می‌کنند. دو خانواده. بنابراین، در زندگی گذشته، اگر مادر بودید، خانواده‌اش بودند؛ یعنی، یک خانواده متشکل از پنج نفر در نظر گرفته می‌شود. با ۵ مو، می‌توانید هر بار یک خانواده را بزرگ کنید، درست است؟ این شگفت‌انگیز است. در کاخ سفید، حتی اگر صدها سال تلاش کنید، نمی‌توانید به ۵ مو برسید. در کاخ سفید ارتقا پیدا نمی‌کنید. چرا؟ چون همه شبیه هم هستند. چون قوی هستند. اما اگر یک بیت شعر بخوانید و ۱۰ مو کسب کنید، درست است؟ صدای آواز شما ۵ مو، ۵ مو است. حتی اگر نتوانید خوب بخوانید، باز هم ۵ مو ارتقا پیدا می‌کنید. با این حال، بانو کاملیا بسیار زنانه آواز خواند.

07:51
نباید زیاد جیغ بزنی، بلکه طوری بخونش که انگار داری خاطرات گذشته رو مرور می‌کنی. «آغاسی» (بانو کاملیا) درباره یادآوری گذشته‌ست. پس چطور باید بخونیش؟ باید آروم و با ظرافت بخونیش. اگه با تمام وجودت جیغ بزنی، مثل یه بیوه صدات درمیاد. باید دقیقاً همین‌طوری بخونیش. اگه این‌طوری بخونیش، حس زنانه‌ای داره. قلبت رو به تپش میندازه. مگه نه؟ به محض اینکه خط اول میاد، اشک‌هات سرازیر میشن. بله، من اینجوری جلوی اشک‌هام رو گرفتم. به همین خاطر این آهنگ رو خوب خوندم. خط اول رو بارها و بارها خوندم و این اشک‌ها همین‌طوری سرازیر شدن. ریتم آهنگم تنده. فوق‌العاده تند. درسته؟ تا آخرش خوب خوندی. خب، مرحله ۱۰.

08:41
امروز چه روزیه؟ روز بعد از روز معلمه؟ دیروز تموم شد، درسته؟ خب، هر کسی که امروز بیاد ۱۰ تا مرحله داره. روز بعد، ۵ تا مرحله داره. اونجا، یه نفر ۲۰ تا مرحله داره. یه آهنگ بخون تا بره بالا. تو ۱۰ تا مرحله داری وقتی همه داشتن بازی می‌کردن. درسته؟ و به این دسته گل نگاه کن، فوق‌العاده‌ست، نه؟ واقعاً فکر می‌کنم کمتر کسی دسته گلی به زیبایی دسته گل من دریافت کرده. این، این یه دسته گل بی‌نظیر و بی‌نقصه؛ فوق‌العاده زیبا به نظر می‌رسه. شوخی نمی‌کنم، اما میخک و این سوسن‌ها هم هستن. قشنگن، درسته؟ این گل‌ها مصنوعی نیستن. در واقع، این یه اثر هنری از بهشت ​​​​ه.

09:51
بنابراین، بهشت ​​و جهنم در این دنیا در کنار هم وجود دارند. وقتی برای جمع‌آوری چوب به کوهستان می‌روید، این را در اعماق کوهستان در حال شکوفایی خواهید یافت. سوسن‌ها اینجا و آنجا شکوفه می‌دهند، اما وقتی جوان بودیم، حضورشان را بدیهی نمی‌دانستیم. البته فقط فرض می‌کردیم که آنجا هستند. اما آمدن به شهر و دیدن این، مرا به یاد دره‌های عمیق و خلوت می‌اندازد، زمانی که در کوهستان چوب جمع می‌کردم. آنها یکی یکی شکوفه می‌دهند، اما مستقیم رشد می‌کنند و گل‌ها به طور کامل پخش می‌شوند. ساقه‌ها بلند هستند. و وقتی می‌روید و چنین عطری را استشمام می‌کنید، در حومه شهر نفس‌گیر است. اما کاملاً شبیه این نیست؛ گلی با لکه‌هاست. مانند یک شبح، آن لکه‌ها آنجا هستند و همیشه می‌توانید سوسن‌ها را در پای قله‌های کوه، جایی که هیچ‌کس زندگی نمی‌کند، در پایه دامنه‌های ناهموار، پیدا کنید.

10:45
خب، وقتی به این نگاه می‌کنم، آیا آن مکان را به یاد من نمی‌آورد؟ جایی که قبلاً چوب می‌بریدم. چیزهای زیادی مثل این در پایین آن صخره وجود دارد. و حیواناتی هم آنجا هستند. راکون‌ها، می‌دانید، حیواناتی مثل آن در حومه شهر ما وجود دارند. از آنجایی که من در آن مکان دورافتاده چوب می‌بُرم، آیا دیدن این سوسن مرا به یاد آن مکان نمی‌اندازد؟ عطر سوسن واقعاً شگفت‌انگیز است. یک روز صبح، هنگام سپیده دم به قله کوهی رفتم و درختی با گل‌های رز وحشی پر از شکوفه وجود داشت. گل‌های رز وحشی کاملاً درخت مرده را پوشانده بودند. آنقدر زنبور آنجا بود که داشت ازدحام می‌کرد و وزوز می‌کرد. بنابراین رفتم و بینی‌ام را مستقیماً به آن نزدیک کردم و عطر گل‌های رز وحشی غیرقابل توصیف بود. گل رز وحشی را می‌شناسید؟ خدای من، گل‌ها بسیار نازک، سفید و ظریف هستند. با اینکه گل‌های سفیدی هستند که کم پشت به نظر می‌رسند و برگ‌ها حتی به درستی به زنبورها متصل نشده‌اند، اما بهشت ​​روی زمین است.

11:48
اما این عطر از حدود ۱۰ متری می‌آید. خدای من، عطر گل رز وحشی درست به مشام می‌رسد. مکان‌هایی مثل آن در کوه پشت خانه ما وجود دارد. اما این عطر بسیار مجلل است. در مورد عطر سوسن... این یک سوسن است. آن‌هایی که در کوه ما شکوفه می‌دهند، سوسن هستند. سوسن و سوسن شبیه هم هستند. سوسن‌ها هم از خانواده سوسن هستند. آن‌ها هم از خانواده سوسن هستند. آن‌ها فوق‌العاده زیبا هستند. آن‌ها یک رنگ نیستند. زرد و سیاه کاملاً لایه لایه هستند. باورتان نمی‌شود که چقدر جذاب به نظر می‌رسند. وقتی در کوه‌ها دیده می‌شوند، فوق‌العاده زیبا هستند. می‌دانید، من از ۶ تا ۱۴ سالگی با دیدن آن‌ها بزرگ شدم، درست است؟ هر بار که به کوه می‌رفتم. زیبا، اینطور نیست؟ اما من هرگز گلی مثل این ندیده‌ام. من هرگز میخک را در حومه شهر ندیده‌ام.

12:43
اما حالا که به سئول آمده‌ام، گل‌های زیبای زیادی وجود دارد. میخک‌ها گل‌هایی هستند که به والدین و معلمان تقدیم می‌شوند و بسیار باشکوه هستند. گلبرگ‌ها با ظرافت چیده می‌شوند، اینطور نیست؟ خیلی زیبا هستند، اینطور نیست؟ این نشان می‌دهد که معلمان و والدین چقدر رنج می‌کشند. آیا یک برگ روی این گل وجود دارد که به اندازه کافی شکافته نشده باشد تا کاملاً از هم جدا شود؟ نه، اینطور نیست. گلبرگ‌ها طوری شکافته شده‌اند که انگار با چاقو پاره شده‌اند. بنابراین، به این معنی است که معلمان به همان اندازه رنج می‌کشند و به همان اندازه عشق دارند. والدین اینگونه هستند.

13:23
خب، همه شما قبلاً فکر می‌کردید که مادرتان فقط با نشستن روی اجاق گاز و خوردن برنج سوخته از حال می‌رود، درست است؟ می‌دانید وقتی کوچک بودید چطور بود؟ مادرتان می‌گفت که سیر شده است و شما نیازی به غذا خوردن ندارید. شما فکر می‌کردید همه چیز خوب است. اما همه اینها دروغ بود. خوب نبود؛ در واقع داشت شما را می‌کشت.
پوکی استخوان. بنابراین وقتی پیر می‌شوید، اگر مادر بگوید که درد ندارد، مردم فکر می‌کنند که ندارد. اما او کاملاً فرسوده شده است. درست در زمستان‌های بسیار سرد، او با دست‌هایی ترک خورده و شکننده به یک نهر یخی می‌رفت تا لباس بشوید؛ در آن زمان، من فکر می‌کردم مادر یک تکه آهن محکم است.

13:58
اما وقتی امتحانش می‌کنیم چطور است؟ دست‌هایتان ترک می‌خورند. اگر فقط سه دقیقه آنها را در آب خیس کنید، آنقدر درد می‌گیرند که نمی‌توانید آنها را در آب نگه دارید. با این حال، در آن زمان، مادران و فرزندانشان آن را بدیهی می‌دانستند. آنها به سختی غذا می‌خوردند، روی اجاق می‌نشستند، تکه کوچکی از برنج سوخته باقی مانده را برمی‌داشتند و می‌گفتند که غذا خورده‌اند. بزرگان ضیافتی ترتیب می‌دادند، سفره شوهر آماده می‌شد، در حالی که زن فقط یک وعده غذایی سریع را در آشپزخانه آماده می‌کرد. آنها فکر می‌کردند اشکالی ندارد، اما این یک بیماری مزمن است. مادران فقط از آن بیمار می‌شوند. مادران ما اینگونه بودند، اینطور نیست؟

14:35
بنابراین، با دیدن اینکه این گل میخک چطور اینقدر بد پاره شده، یعنی قلب مادرم دارد هزار تکه می‌شود. وقتی گفت: «اوه، دلم برای مادربزرگ مادری‌ات تنگ شده»، مادرم فکر کرد که این یک چیز عادی است. موافق نیستی؟ درست است؟ مادرم فقط فکر کرد: «خب، فکر کنم همین‌طور است.» اما دلتنگی برای مادربزرگش به این معنی بود که می‌خواست به خانه پدر و مادرش برود. می‌خواست به زادگاهش که در دوران دوشیزگی در آن زندگی می‌کرد، سر بزند. او هرگز نمی‌توانست برود. او قبل از مرگش ازدواج کرد و به اینجا نقل مکان کرد. کجا مادری محله را خالی می‌گذارد؟ با وجود بچه‌هایی که همیشه دور و برش هستند، مثلاً ۱۰ یا ۸ نفر، آیا واقعاً می‌توانست همه آنها را به خانه پدر و مادرش ببرد؟ چنین مادری وجود ندارد. اگر مادر یا پدرش فوت کنند، شاید بتواند برود، اما حتی در آن صورت هم دیگر هرگز نمی‌تواند آنها را ببیند.

15:21
اما وقتی بزرگ شدی، فقط فکر کردی: «وای، مادرم، همینه که هست.» هر کسی می‌توانست ببیند که او اسیر شده و مثل یک برده با او رفتار شده است. مادران می‌خواهند به زادگاهشان برگردند تا پدران، مادران و دوستان محله‌شان را ببینند، اما چون ازدواج کرده‌اند و به روستا نقل مکان کرده‌اند، چگونه می‌توانند به زادگاهشان برگردند؟ بله، بله. بله، ما باید با نگاه کردن به یک گل میخک، درد یک مادر را درک کنیم. این گل به هزار تکه تقسیم شده است. به گلبرگ‌ها نگاه کن. همه آنها تکه تکه شده‌اند. با نگاه کردن به این، می‌توانی ببینی که قلب دروغین یک مادر کاملاً دروغ است. گفتن چیزهایی مانند «من سیر هستم» یا «من غذا خورده‌ام» - همه اینها دروغ است. با این حال، او همه ما را بزرگ کرد تا به فرزندانش غذا بدهد. من هرگز مادرم را ندیده‌ام.

16:13
اما شما کسانی هستید که مادرانتان را دیده‌اید، اینطور نیست؟ بنابراین همیشه باید نسبت به مادران و پدرانتان احساس گناه کنید، اما آیا مادرتان منتظر می‌ماند تا شما این گناه را به دوش بکشید؟ او می‌رود. با پدرتان. شما باید با مادران دیگران خوب رفتار کنید. فقط باید با پدران دیگران خوب رفتار کنید. شما فکر می‌کنید فرصت تمرین تقوای فرزندی از بین رفته است. نه، این درست نیست. فرصت تمرین تقوای فرزندی اکنون پیش آمده است. ممکن است مادر و پدر خودتان رفته باشند، اما مادران و پدران دیگران وجود دارند، اینطور نیست؟ به پیرزنی درمانده که در خیابان راه می‌رود و بقچه‌اش را حمل می‌کند، چسبیده‌اید - این همان چیزی است که یک مادر است. "کجا می‌روی؟" "برو آنجا." "پس من تو را می‌رسانم." اگر با آنها اینگونه خوب رفتار کنید، می‌توانیم به تمرین تقوای فرزندی ادامه دهیم. نباید بگویید که نمی‌توانید تقوای فرزندی را فقط به این دلیل که والدینتان فوت کرده‌اند، تمرین کنید. تقوای فرزندی تنها کاری است که می‌توانیم تا زمان مرگ انجام دهیم.

17:08
남의 부모가 내 부모니까. 그래서 내가 65세 이상은 한 달에 30 70만 원씩 주자 해 갖고 공약을 몇십 년 전에 했지? 그게 지금 한 40만 원씩이 나가. 내가 전국에 있는 부모한테 효도했나 안 했나? 내 공약은 모 대통령 후보가 했지? 대통령이 됐지? 그 사람이 실행했어. 맞잖아? 그래 가지고 노인들이 받고 있는데 내가 내 부모는 아니지만 여러 부모한테 효도했어 안 했어? 그러니까 우리는 이렇게 부모님은 돌아가고 없으면 다른 부모한테 효도하면 부모한테 돌아가 공덕이. 내 부모가 나쁜 데가 있어도 그렇게 하면은 달라져. 그리고 또 마지막 효도할 기회 만들어 주나 안 만들어 주나? 부모님을 레벨 올라가서 다 집어 올려 백궁으로. 그럼 여러분 레벨 올리면 구해줄 수 있지?

18:12
또 살아있는 동안에는 명패 해 주지 축복 해 줘가지고 모시고 갈 수 있지? 여기는 효도하는 곳이야. 하늘궁은 효도의 끝판왕이야. 효도할 수 있는 곳이지. 불효자 아들이 와도 효도를 다 할 수 있는 곳이 하늘궁이야. 옛날 어머니들의 우리가 그 하는 그 모든 모습을 우리는 봤죠? 근데 우리가 그거 만분의 1이라도 남편한테 하나? 옛날 어머니들이 얻어맞아 가면서 참는 거 봤죠? 남편한테 대드는 어머니 한번도 나 시골에서 못 봤어. 우리는 그 어머니들에 대해서 그 유전자를 가지고 있어. 그러니까 본받아야지? 참아야 되고 용서해야 되고 가장의 기를 세워주는 게 좋아. 그 가장의 기를 다 꺾어 놓으면 돈 못 벌어 남편들 비실비실하고 다녀. 술만 먹고 다녀. 기를 꺾어 놓으니까. 옛날 시대가 아니잖아?

19:32
در قدیم، پدران با سرهای بالا راه می‌رفتند، حتی اگر شالیزار یا مزرعه برنج نداشتند. اگر به خانه می‌آمدند و یک بار سرفه می‌کردند، همه فقط با احترام تعظیم می‌کردند. آنها اقتدار داشتند، مگر نه؟ شما باید آن اقتدار را برای کشور ما ایجاد کنید تا به این حد برسد. از آنجا که مادران آن اقتدار را القا می‌کردند، فرزندان و شوهرانشان بیرون می‌رفتند و تا سر حد مرگ کار می‌کردند، که به ما اجازه داد به سرعت به یکی از 10 کشور برتر جهان تبدیل شویم. آیا با تقویت خودخواهی شوهر چیزی برای از دست دادن وجود دارد؟ البته، ممکن است برخی خیانت کنند، اما این فقط یک اقلیت است. در هر صورت، شما باید خودخواهی مرد را تقویت کنید.

20:14
پس، کشور صرفاً به خاطر همین موضوع تا این حد پیشرفت کرده است. این به خاطر فداکاری آن مادران اتفاق افتاده است، درست است؟ من نمی‌گویم که ما باید زنان را مجبور کنیم که الان خودشان را اینگونه فدا کنند.
알고는 있어야 돼. 지난날에 어머니들이 그랬다는 건 알고 우리가 행동해야 남편하고 잘 살아갈 수 있는 거야. 내가 오늘 카네이션 보고 여러분한테 강의해 줬어. 꽃 한 송이만 봐도 우리는 이게 깨닫는 게 많아요. 그래서 두고두고 깨닫는다는 말은 거짓말이야. 바로 깨달아야 돼. 바로 카네이션을 딱 보고 우리 어머니 가슴처럼 이게 갈기갈기.

21:04
دلیل قرمز بودن گل‌های کاملیا این است که قلبشان درد می‌گیرد، اینطور نیست؟ می‌گویند کبودی است، اینطور نیست؟ کبودی خون است. بنابراین، با نگاه کردن به یک گل، باید به درد معلمان و والدین در روز والدین و روز معلم پی ببریم.
در کنار این، رنج شوهر هم هست. با این حال، همسرانشان موفق شدند حس غرور را در او ایجاد کنند. با اینکه او نمی‌توانست پولی به دست آورد، میز را می‌چیدند و روزی سه وعده غذا برایش آماده می‌کردند. ما به سادگی نمی‌توانیم این را درک کنیم. مادران ما همسرانی هستند که روزی سه وعده غذا برای شوهرانشان در مکان‌هایی بدون یخچال یا چیز دیگری آماده می‌کنند. من حتماً از نزدیک تماشا کرده‌ام که ببینم آنها از چه غذاهای جانبی استفاده می‌کردند. واقعاً حیرت‌انگیز است. با این حال، وقتی به میز نگاه می‌کنید، یک وعده غذایی مغذی است. سوپ خمیر سویا وجود دارد. توفو داخل آن است. کیمچی وجود دارد. مقداری سبزیجات، مانند کاهو پیچ هم وجود دارد.

22:07
مادران ما کسانی هستند که تمام عمرشان را صرف چیدن سفره برای پدرزن، مادرزن و شوهرانشان کرده‌اند، هرچند خودشان هرگز برای خرید چیزی به بازار نرفته‌اند. آنها واقعاً متخصص تغذیه نیستند. چه برای خرید چیزی به باغ سبزیجات بروند و چه مخفیانه از مزرعه کسی دیگر چیزی بچینند - هر چه که باشد - این واقعیت که سفره را می‌چینند یک معجزه است. آیا همین؟ بچه‌ها که نمی‌توانند گرسنه بمانند، می‌توانند؟ باید به آنها غذای مقوی داده شود، اما با اینکه این غذا در دسترس نبود، آنها همه آنها را بدون اینکه گرسنه بمانند بزرگ کردند. این استعداد یک مادر است. این یک راز است، یک راز. عشق آن مادر یک راز است. بله، همیشه باید این را در نظر داشته باشید. پس، اگر شوهرتان غر بزند یا از نبود غذاهای جانبی شکایت کند، واقعاً نمی‌توانید به هیچ کجای شهر بروید تا آنها را تهیه کنید، می‌توانید؟

23:04
با این حال، باید متاسف باشید. اگر فقط به آنها غذای فوری بدهید، مثل این است که به شوهرتان بگویید در جوانی بمیر. به خانواده. بنابراین، همه شما باید عاقل باشید. نمی‌توانید به باغ شخص دیگری بروید و مخفیانه چیزهایی بچینید، همانطور که مادران در قدیم انجام می‌دادند، می‌توانید؟ اگر چیزی در مزرعه خودتان ندارید، باید به مزرعه همسایه بروید، چند فلفل بچینید و آنها را با خمیر سویا بیرون بگذارید. خوردن فلفل‌های آغشته به خمیر سویا در آن زمان فوق‌العاده خوشمزه بود. چون خمیر سویا همیشه آنجا بود. مادران گذشته حتی هنگام چیدن فلفل سبز از مزرعه شخص دیگری احساس عذاب وجدان نمی‌کردند. از آنجایی که آنچه مال من است مال آنهاست و آنچه مال آنهاست مال من است، آنها به مزارع همسایگان خود می‌رفتند و آنها را می‌چیدند. آنها مجبور بودند بروند و آنها را روی میز شام بگذارند. خوب است که ما چنین خاطرات خوشی داریم.

23:55
من می‌دانم چون یک هندوانه بلند کرده‌ام. به من گفته بودند که هندوانه را روی یک چهارپایه حمل کنم، بنابراین من آن را حمل می‌کردم، و یک مزرعه هندوانه در دشت‌های شنی دنیا وجود داشت. آیا می‌دانید که آنجا پشته‌های مزرعه وجود دارد یا نه؟ هیچ پشته‌ای در مزارع هندوانه در کنار رودخانه شنی وجود ندارد. مهم نیست چقدر نگاه می‌کردم، هیچ مرزی بین مزارع وجود نداشت. ما حتی لازم نبود از یکدیگر بپرسیم که مزرعه کیست. بنابراین، باید یک پشته وجود می‌داشت تا بتوانم با قاب روی آن بایستم، درست است؟ من چهارپایه حمل را روی زمین، روی ساحل شنی گذاشتم، آن را با هندوانه‌های زیادی پر کردم، آنها را در یک چهارپایه کوچک حمل قرار دادم و به کودک گفتم که آن را حمل کند. درست همانطور که ایستادم، مچ پایم شروع به درد کرد.

24:36
چقدر باید سنگین باشد که مچ پاهایم درد بگیرد؟ بعد باید حدود ۲۰ مایل تا روستا پیاده‌روی کنم. فکرش دلهره‌آور است. با این حال، فقط دندان‌هایم را به هم می‌فشارم و به راهم ادامه می‌دهم. سخت‌ترین قسمت سفر این است که جایی برای استراحت نیست. جایی که مزارع هست، می‌توانید با تکیه دادن باربر A-frame به پشته کوه استراحت کنید، درست است؟ اما در مزارع جایی برای استراحت نیست، نه کنار رودخانه. در امتداد ساحل رودخانه جایی برای استراحت وجود ندارد. مزارع هندوانه کنار رودخانه هستند. خدای من، حمل آن بار، شن و ماسه وارد آن کفش‌های لاستیکی می‌شود! همین که از میان مزارع عبور می‌کنید تا از آن شن و ماسه‌ها بیرون بیایید، کافی است تا دچار درد و رنج مزمن شوید. وقتی به روستا نزدیک می‌شوید، تپه‌ای وجود دارد. می‌توانید باربر A-frame را به آن تکیه دهید، اما جایی برای نفس کشیدن وجود ندارد. بنابراین، آن ساحل شنی فقط مانند یک دشمن به نظر می‌رسد. معمولاً چنین ساحل شنی زیبایی، وقتی آن باربر A-frame را حمل می‌کنید، تبدیل به جهنم واقعی می‌شود.

25:34
آنها راه می‌روند، و مهم نیست چقدر دور بروند، پایانی وجود ندارد. فقط به آن فکر کنید. صبر از همین جا می‌آید. من باید به رفتن ادامه دهم، مهم نیست چه اتفاقی بیفتد. اگر بنشینم، نمی‌توانم بلند شوم. در مزرعه هندوانه، افرادی هستند که هندوانه می‌چینند، بنابراین دستم را گرفته‌اند. من توانستم بایستم چون آنها دستم را گرفتند. وقتی بلند می‌شوم، نمی‌توانم بنشینم. نمی‌توانم استراحت کنم. آن افراد در مزرعه هندوانه هستند و من باید بروم و برگردم، درست است؟ من همه اینها را به تنهایی حمل می‌کنم، بنابراین اگر جایی بنشینم، نمی‌توانم ادامه دهم. باورنکردنی است. اینگونه است که صبر متولد شد. خدای من.

20240516 어머니가 있는 자(者)라면 반드시 봐야할 것!

【موجود الهی امروز】 20240516

[قسمت ۲۴] پنجشنبه، ۲۸ فوریه ۲۰۲۴، ۷ دقیقه و ۳ ثانیه

نویسنده نقل قول ها: ایلیو

00:11

이게 이거 본 지 오래됐다 이거..

[فرشته مقرب جئون چای-هی: بله، این اولین باره که شما رو می‌بینم. این اولین باره که شما رو می‌بینم، ای موجود الهی.]

این از وقتی که جوون بود بزرگتر شده. بامبو به این اندازه‌ست.

[فرشته مقرب بک سون-وو: من آن را از اینجا گرفتم.]

[ Archangel Jeon Chae-hee : Asan Spirituality Center. یو مو هی ]

خوب درستش کردی. خدای من، این زیبا نیست؟ میشه اینو بکشی؟ هی! به این بامبو نگاه کن، گره‌هاش. مسدود شدن، درسته؟ اینجوری مسدود میشن و بالا میان. و بعد یکی دیگه بالا میاد. خب، اگه یه بار اینو ببری، بامبو غیرقابل استفاده میشه. تقریباً تا این حد از زمین رشد کرده. فقط به این اندازه. پس اگه ولش کنی، یه مدت دیگه از من بلندتر میشه. داره رشد می‌کنه. این یه برگ بامبوست. بالای ساقه. همینطور که داره کم کم بزرگ میشه، این قسمت تغییر نمیکنه، بلکه فقط این قسمت تغییر میکنه. گره‌ها یکی یکی ظاهر میشن. میبینی؟ یکی یکی بیرون میان و رشد میکنن. بعدش، برگ‌ها از اینجا بیرون میان. خب، اگه اینو ببری و به عنوان یه غذای سبزیجات بخوری. غذای سبزیجات خوشمزه‌ست. این سبزی ساقه بامبوست.

[خداوندگارا، از آنجایی که شما در حال حاضر به این نگاه می‌کنید، لطفاً به این هم نگاهی بیندازید.]

01:25

پوست کنده است. یکی به من بده. این یک جوانه بامبوی پوست کنده است؛ اگر لایه بیرونی را بکنید، تبدیل به سبزی می‌شود. فقط تا این مرحله می‌توانید آن را بخورید. پوست کنده است، پس نگاهی بیندازید. ببینید داخل آن چه شکلی است. یکی یکی، تکه تکه، رشد می‌کند. و بنابراین، این تبدیل به یک قطعه بامبو می‌شود. از اینجا تا اینجا، حدود 30 سانتی‌متر رشد می‌کند. این، این، این حدود 30 سانتی‌متر است. بنابراین رشد می‌کند. و همینطور که رشد می‌کند، این درخت به بالا رفتن ادامه می‌دهد. و یک جوانه از اینجا، درست همینجا، بیرون می‌آید.

02:03

بنابراین، در اینجا، تمام طول بامبو در این قسمت قرار دارد. جوانه‌ها که به طور مرتب در داخل چیده شده‌اند، به کل بخش بامبو تبدیل می‌شوند. سپس، اگر بامبو 20 متر ارتفاع داشته باشد، باید حدود دوازده بخش در داخل آن وجود داشته باشد که 30 سانتی‌متر طول دارند. آنها باید پیوسته باشند، درست است؟ بنابراین، مانند یک موشک مجهز شده است. و همانطور که کشیده می‌شود، بالا می‌رود. جذاب به نظر می‌رسد، نه؟ این بامبو است. وای! خب، این چقدر مرموز است؟ از وقتی خیلی کوچک بودیم، بیشه‌های بامبوی زیادی داشتیم، نه؟ چقدر از این باید خورده باشیم؟ خوشمزه است. شبیه یک موشک است، یک موشک. وای! واقعاً من را از خواب بیدار می‌کند.

03:00

[ای موجود الهی، من بانوی کاملیا را تقدیم خواهم کرد.]

[آهنگی از کیم سئو هی، مدیر مرکز معنویت دگو سوسئونگ گو]

شب‌های بی‌شماری

غرق در دردی که قلبم را از جا می‌کند

لیدی کاملیا چقدر گریه کرد؟

خسته از دلتنگی، خسته از گریه

گلبرگ‌های گل به رنگ قرمز کبود هستند.

داستان حک شده روی گلبرگ‌های کاملیا

آن داستان ناگفتنی را در قلبم نگه می‌دارم

خانم کاملیا، امروز دوباره منتظرم

رفتگان من، روزی، در روزی

آیا گل کاملیا تنها به دنبالش خواهد آمد؟

06:13

وای، خانم دونگ‌بک خیلی خوب می‌خواند. انگار خانم دونگ‌بک از راه رسیده. و این لباس هم لباس خانم دونگ‌بک است.

[فرشته مقرب بک سون-وو: یک مراسم اهدای گل برگزار خواهد شد.]

대구수성구영성(大邱壽城區靈性)센터장(長)님께서 꽃 증정(贈呈)을 올립니다. 박수(拍手) ]

نه، این گل خیلی قشنگه.

[فرشته مقرب جئون چای-هی: بله، خیلی زیباست.]

[فرشته مقرب بک سون-وو: من نیز هدایایی به وجود الهی تقدیم می‌کنم. دست زدن]

مرحله ۱۰: هیچی، وارد شو!

07:00

اگر سطح ۱۰ مو باشید، وقتی به کاخ سفید می‌روید، می‌توانید با دو خانواده صعود کنید. دو خانواده. بنابراین، در زندگی گذشته‌تان، هر کدام یک خانواده داشتید - اگر مادرتان بود، خانه مادرتان بود - بنابراین آنها یک خانواده را پنج نفر در نظر می‌گیرند. اگر سطح ۵ مو باشید، می‌توانید هر بار یک خانواده را بزرگ کنید، درست است؟ این شگفت‌انگیز است. در کاخ سفید، حتی اگر صدها سال تلاش کنید، نمی‌توانید به سطح ۵ مو برسید. در کاخ سفید صعود نخواهید کرد. چرا؟ چون همه شبیه هم هستند. چون آنها قوی هستند. آه! اما شما یک بیت می‌خوانید و سطح ۱۰ مو را کسب می‌کنید، درست است؟ اگر نمی‌توانید آواز بخوانید، سطح ۵ مو است. حتی اگر نتوانید خوب بخوانید، باز هم با سطح ۵ مو صعود می‌کنید. اما خانم دونگ‌بک بسیار زنانه آواز خواند.

07:51

너무 소리 질러도 안 되고 아주 회상(回想)하듯이. 동백(冬柏)아가씨는 지난날을 회상(回想)하는 거거든. 그려면 그걸 어떻게 불러야 돼? 연(軟)하게 연약(軟弱)하게 불러야 돼. 소리를 빽빽 질러서 하면 과부(寡婦) 티가 나는 거야. 아주 저렇게 불러야 돼. 저러면 그게 여성적인(女性的因) 거야. 가슴이 뭉클한 거지. 그렇잖아? 첫 마디가 딱 나오는데 눈물이 탁 나오려고 그래. 그래 내가 요렇게 참았지. 그러니까 노래를 잘 부른 거야. 첫 마디 헤일 수 없이 하는데 이 눈물이 탁 나오는 거야. 그래 나는 속도(速度)가 빨라요. 엄청 빨라. 그지? 끝까지 잘 불렀어. 그래서 레벨 10무(無).

08:41

오늘도 뭐야 스승의 날에 다음 날인가? 어제 어제 끝났지? 그러니까 오늘도 온 사람(四覽)은 레벨 10무(無) 올라가라! 평일(平日)날은 5무(無)가 올라가요. 우리 저기는 레벨 20무(無)가 올라갔어. 노래 불러서 올라가. 여러분 앉아서 노는 사이에 10무(無)를. 그지? 꽃다발이 또 이게 엄청나잖아? 나는 이렇게 아름다운 꽃다발은 참 내만큼 이쁜 꽃다발을 받아본 사람(四覽)은 드물 거야. 이거 이거는 절세(絶世) 절대(絶對)의 꽃다발이 어마어마하게 예쁘게 생겼어. 아니 이거 뭐 농담(弄談)이 아니라 카네이션에다가 이 백합(白合). 이쁘지? 이 꽃은 조화(造花)가 아니야. 실제(實際) 이거는 하늘의 작품(作品)이야.

09:51

그러니까 이 세상(世上)은 천상(天上)과 지옥(地獄)이 공존(共存)하고 있어. 산(山)에 나무 하러 가면 심심산(深深山)속에 이게 피어 있어. 나리가 나리가 드문드문 피어 있는데 나리가 있는 것도 우리 어릴 때는 예사(例事)로 보지. 그냥 당연(當然)히 있는 건가 보다 하고. 도회지(都會地) 와서 이것만 보면 심심유곡(深深幽谷)이 생각이 나. 산(山)속에 나무 할 때. 이런 게 한 개(個)씩 피어 있는데 똑바로 올라 가지고 꽃이 쫙 피어 있어요. 목이 길어 이게. 그리고 가서 이렇게 향(香)을 맡으면 기가 막혀 시골에서. 근데 그게 요렇지가 않고 요런 꽃인데 점(點)박이가 있어. 허원같이 그 점(點)박이가 있는데 그게 아주 사람(四覽)이 없는 산(山)꼭대기 기슭에 있다고 험(險)한 기슭에 그 밑에 나리가 항상(恒常) 있어.

10:45

خب، وقتی به این نگاه می‌کنم، آیا آن مکان را به یاد من نمی‌آورد؟ جایی که قبلاً چوب می‌بریدم. چیزهای زیادی مثل این زیر آن صخره وجود دارد. و حیواناتی هم آنجا هستند. راکون‌ها، و می‌دانید، در حومه شهر ما، حیواناتی مثل آن وجود دارند. از آنجایی که من در آن مکان دورافتاده چوب می‌بُرم، آیا دیدن این سوسن مرا به یاد آن مکان نمی‌اندازد؟ عطر سوسن کاملاً شگفت‌انگیز است. یک روز صبح، هنگام سپیده دم به قله کوه رفتم و درختی با گل‌های رز وحشی پر از شکوفه وجود داشت. گل‌های رز وحشی کاملاً درخت مرده را پوشانده بودند. آنقدر زنبور آنجا بود که صدای وزوز زنبورها همه جا می‌پیچید. بنابراین رفتم و بینی‌ام را نزدیک کردم و عطر گل‌های رز وحشی غیرقابل توصیف بود. گل‌های رز وحشی را می‌شناسید؟ حتی در بین گل‌های دنیا، آنها بسیار ظریف، سفید و آرام هستند. با اینکه گل‌های سفید کم پشت هستند و برگ‌ها به درستی به زنبورها متصل نشده‌اند، اما مانند بهشت ​​روی زمین به نظر می‌رسد.

11:48

근데 향(香)이 한 10m 앞에서부터 나. 어머 찔레향(香)이 막 확 나는 거야. 이거 뒷산(山)에 가면 그런 데가 있어. 근데 이 향(香)은 아주 고급(高級)스럽네 이거는. 꽃에 백합향(百合香) 이거는 백합(百合)이지. 우리 산(山)에서 피는 거는 나리야. 나리와 백합(百合)이 비슷한 거야. 나리도 백합과(百合科)야 백합과(百合科)야. 기가 막히게 이뻐요 그거는. 단색(單色)이 아니야. 노란색(色)에 까만색(色)이 착착착(着着着) 있는 게. 얼마나 요염(妖艶)하게 보이는지. 산(山)에서 보면 기가 막히게 이뻐. 그게 내가 6살 때부터 14살까지 보고 자랐잖아? 산(山)에 갈 때마다. 아름답죠? 그런데 나는 이런 꽃은 본 적이 없어. 카네이션은 시골에서 본 적이 없어.

12:43

근데 서울에 오니까 너무 이쁜 꽃이 많아. 그죠? 카네이션은 부모(父母)들한테 스승들한테 바치는 꽃인데 너무 멋있어. 꽃 이파리가 굉장(宏壯)히 연(軟)하게 잘라져 있지. 이쁘죠? 그래서 이만큼 스승이나 부모(父母)는 고통(苦痛)이 많다는 거야. 이 꽃이 이파리가 다 갈라질 정도(程途)로 갈라지지 않은 이파리가 있나? 없어요. 칼로 찢어 놓은 것처럼 꽃 이파리가 갈라져 있지. 그러니까 이만큼 스승은 고통(苦痛)이 많고 사랑(四朗)의 숫자가 많은 거야. 부모(父母)가 이래.

13:23

خب، همه شما قبلاً فکر می‌کردید که مادرتان فقط با نشستن روی اجاق گاز و خوردن برنج سوخته از حال می‌رود. می‌دانید وقتی کوچک بودیم چطور بود؟ او می‌گفت که سیر شده و نیازی به غذا خوردن نیست، بنابراین فکر می‌کردید اشکالی ندارد. اما همه اینها دروغ بود. خوب نبود؛ فقط باعث می‌شد از بیماری‌های مزمن رنج ببرید.

پوکی استخوان. بنابراین وقتی پیر می‌شوید، اگر مادر بگوید که درد ندارد، مردم فرض می‌کنند که ندارد. اما او کاملاً فرسوده شده بود. درست در زمستان‌های بسیار سرد، با دست‌هایی ترک خورده و پوسته پوسته شده به نهر یخی می‌رفت تا لباس بشوید؛ در آن لحظه، مادر فکر می‌کرد که او یک تکه آهن محکم است.

13:58

근데 우리가 해보니까 어때? 손이 터져. 3분(分)만 담그고 있으면 손이 아파서 물에 담글 수가 없어 애려가. 그런데도 옛날에 어머니들은 당연(當然)한 줄 알아 애들이 자식(子息)들이. 뭐 밥도 먹는 둥 마는 둥 그냥 부뚜막에 앉아서 누룽밥 남은 거 쪼끔 먹고 그냥 밥 먹었다 그러고. 어른들은 진수성찬(珍羞盛饌) 차려주고 남편(男便) 상(床)은 차려주고 마누라는 부엌에서 그냥 뚝딱 먹어 버리는데 그래도 괜찮은 줄 알았는데 골병(病)이야. 그냥 어머니는 그냥 병(病)이 들어가는 거지. 그게 우리의 어머니들이지?

14:35

그러니까 이 카네이션이 이렇게 많이 찢어져 있는 게 어머니 가슴이 이렇게 천(千) 갈래 만(萬) 갈래 찢어져 있는 거야. 아! 어머니는 아이고 느그 외(外)할머니가 보고 싶다 이러면 그게 예사(例事)인 줄 알았어. 그렇지 않겠나? 그지? 어머니는 뭐 그런가 보다 이랬는데 그 외(外)할머니가 보고 싶다는 말은 친정(親庭)에 가고 싶다는 소리야. 자기(自己) 처녀(處女) 때 살던 고향(故鄕)에 한번(番) 가고 싶다. 한번(番)도 못 가요. 죽기 전(前)에 시(媤)집 와 가지고. 아! 동(洞)네 비워놓고 가는 어머니가 어디 있어? 맨날 애가 막 10명(名)씩 8명(名)씩 되는데 그거 데리고 친정(親庭)에 가나? 그런 엄마가 없어요. 즈그 어머니가 죽었다 아버지가 죽었다고 하면 그때는 갈 수 있을지 몰라도 못 가 보는 거야.

15:21

근데 우리는 여러분은 자라면서 아이고 우리 어머니는 그냥 당연(當然)히 그런가 보다. 누가 봐도 잽혀가 무슨 노예(奴隸)인 줄 알아. 어머니도 고향(故鄕)에 가서 아버지도 보고 싶고 어머니도 보고 싶고 동(洞)네 친구(親舊)도 보고 싶은데 시(媤)집 와 가지고 시골에 와 가지고 어디를 고향(故鄕)을 가? 그래 우리는 어머니의 그 고통(苦痛)을 카네이션을 보면 알아야 돼. 이렇게 천(千) 갈래 만(萬) 갈래 찢어져 있지. 꽃 이파리 한번(番) 봐. 이게 다 찢어져 있지. 이걸 보고 어머니의 그 거짓말하는 마음 전부(全部) 거짓말이지. 나는 뭐 배부르다 나는 먹었다. 이 전부(全部) 거짓말이야. 그래도 자식(子息)을 다 먹이느라고 우리를 키워 놓은 거야. 나는 어머니를 본 적은 없어.

16:13

그러나 여러분들은 어머니 본 사람(四覽)들이잖아? 그러니까 어머니 아버지에 대(對)해서 언제나 죄책감(罪責感)을 가져야 되는데 그 죄책감(罪責感)을 어머니가 기다려주나? 가 버리지. 아버지하고. 남의 어머니한테 잘해줘야 돼. 남의 아버지한테 잘해주면 되는 거야. 효도(孝道)할 기회(機會)가 없어졌다. 아니야. 효도(孝道)할 기회(機會)가 이제 생긴 거야. 어머니 아버지는 가버렸지만 남의 어머니 아버지가 있잖아? 힘없는 할머니 길에 가다가 붙들어 주고 보(褓)따리 들어주고 그게 어머니야. 어디까지 가는데요? 저기까지 가. 그럼 내가 차(車)로 태워 줄게 태워 줄게요. 그렇게 잘하면 우리가 효도(孝道)는 계속(繼續)할 수가 있어. 뭐 부모(父母) 돌아가시니까 효도(孝道) 못한다 그러면 안 돼요. 효도(孝道)는 죽을 때까지 우리가 할 수 있는 것이야 유일(唯一)하게.

17:08

왜 남의 부모(父母)가 내 부모(父母)니까. 그래서 내가 65세(世) 이상(以上)은 한 달에 30, 70만(萬) 원씩 주자 해 갖고 공약(公約)을 몇십(十) 년(年) 전(前)에 했지? 그게 지금(只今) 한 40만(萬) 원씩이 나가. 내가 전국(全國)에 있는 부모(父母)한테 효도(孝道)했나 안 했나? 내 공약(公約)을 모(某) 대통령(大統領) 후보(候補)가 했지? 대통령(大統領)이 됐지? 그 사람(四覽)이 실행(實行)했어. 맞잖아? 그래 가지고 노인(老人)들이 받고 있는데 내가 내 부모(父母)는 아니지만 여러 부모(父母)한테 효도(孝道)했어 안 했어? 그죠? 그러니까 우리는 이렇게 부모(父母)님은 돌아가고 없으면 다른 부모(父母)한테 효도(孝道)하면 부모(父母)한테 돌아가 공덕(功德)이. 내 부모(父母)가 나쁜 데가 있어도 그렇게 하면은 달라져. 그리고 또 마지막 효도(孝道)할 기회(機會) 만들어 주나 안 만들어 주나? 부모(父母)님을 레벨 올라가서 다 집어 올려 백궁(白宮)으로. 그럼 여러분 레벨 올리면 구(求)해줄 수 있지?

18:12

또 살아있는 동안에는 명패(名牌) 해 주지 축복(祝福) 해 줘가지고 모시고 갈 수 있지? 여기는 효도(孝道)하는 곳이야. 하늘궁(宮)은 효도(孝道)의 끝판왕(王)이야. 효도(孝道)할 수 있는 곳이지. 불효자(不孝子) 아들이 와도 효도(孝道)를 다 할 수 있는 곳이 하늘궁(宮)이야. 옛날 어머니들의 우리가 그 하는 그 모든 모습(模襲)을 우리는 봤죠? 근데 우리가 그거 만분(萬分)의 1이라도 남편(男便)한테 하나? 옛날 어머니들이 얻어맞아 가면서 참는 거 봤죠? 남편(男便)한테 대드는 어머니 한 번(番)도 나 시골에서 못 봤어. 우리는 그 어머니들에 대(對)해서 그 유전자(遺傳子)를 가지고 있어. 그러니까 본받아야지? 참아야 되고 용서(容恕)해야 되고 가장(家長)의 기를 세워주는 게 좋아. 그 가장(家長)의 기를 다 꺾어 놓으면 돈 못 벌어 남편(男便)들 비실비실하고 다녀. 술만 먹고 다녀. 기를 꺾어 놓으니까. 옛날 시대(時代)가 아니잖아?

19:32

옛날에 아버지들은 아무리 논도 없고 밭도 없어도 목에 힘주고 다녔어. 그죠? 집에 와서 기침 한 번(番) 하면 전부(全部) 그냥 잘잘. 권위(權威)가 있었지? 그렇게 권위(權威)를 세워줘야 무슨 우리나라 이만큼 만들어 놓은 게 그 어머니들이 권위(權威)를 세워 줬으니까 그 자식(子息)이나 남편(男便)들이 나가서 죽자 일을 해 가지고 이렇게 금방(今方) 세계(世界) 10위권(位圈)으로 서게 들 수 있었어. 남편(男便) 기 세워 줘서 손해(損害) 볼 거 있을까? 그중에 물론 바람 피우는 사람(四覽)도 있겠지만 그거는 일부(一部)야. 어쨌든 남자(男子) 기를 세워 줘야 돼.

20:14

پس، کشور به این سادگی تا این حد پیشرفت کرده است. درست است؟ این به خاطر فداکاری آن مادران اتفاق افتاده است، اینطور نیست؟ من نمی‌گویم که ما باید زنان را مجبور کنیم که الان خودشان را اینگونه فدا کنند.

알고는 있어야 돼. 지난날에 어머니들이 그랬다는 건 알고 우리가 행동(行動)해야 남편(男便)하고 잘 살아갈 수 있는 거야. 아! 내가 오늘 카네이션 보고 여러분한테 강의(講義)해 줬어. 강의(講義) 끝. 꽃 한 송이만 봐도 우리는 이게 깨닫는 게 많아요. 그래서 두고두고 깨닫는다는 말은 거짓말이야. 바로 깨달아야 돼. 바로 카네이션을 딱 보고 아! 우리 어머니 가슴처럼 이게 갈기갈기. 그죠?

21:04

دلیل قرمز بودن گل کاملیا این است که قلبش درد می‌کند، مگر نه؟ می‌گویند کبود شده، مگر نه؟ کبودی خون است. بنابراین، با نگاه به یک گل واحد، باید به رنج معلمان و والدین در روز والدین و روز معلم پی ببریم.

거기서 더불어 또 따라가는 게 남편(男便)의 고통(苦痛)이야. 그 고통(苦痛)은 아내들이 그래도 자부심(自負心)을 세워 줬어. 돈도 못 벌어오는 주제(主題)인데도 밥상(床) 차려서 세 끼 밥상(床)을 차려줬다는 거. 우리는 이해(理解)할 수가 없어. 냉장고(冷藏庫) 없는데 아무것도 없는 데서 남편(男便) 밥상(床)을 삼시(三時) 세끼 차려주는 부인(婦人)들이 우리 어머니들이야. 도대체(都大體) 뭘로 반찬(飯饌)을 만들어놓는지 내가 유심(有心)히 봤겠지. 기가 막혀. 그런데도 밥상(床)을 보면 영양(營養)밥 밥상(床)이야. 된장(醬)국 있지. 안에 두부(豆腐) 들어 있지. 김치 있지. 야채(野菜) 좀 뭐 쌈 같은 거 있지.

22:07

아무 어디 가서 시장(市場) 봐 오는 거는 하나도 없는데 시(媤)아버지하고 시(媤)어머니하고 남편(男便) 밥상(床)을 평생(平生)을 차린 사람(四覽)들이 우리 어머니들이야. 정(正)말 무슨 뭐 영양사(營養士)도 아니야. 어디서 뭘 가져오는지 하여튼 텃밭에 가서 얻어오고 남의 밭에 가서 뭐 좀 몰래 뜯어오는지 뭐 하여튼 뭐 하여튼 밥상(床)을 차려놨다는 거 이 기적(奇蹟)이야. 그것만 있나? 애들도 굶기면 안 되잖아? 애들은. 뭐 영양가(營養價) 있는 걸 좀 줘야 되는데 그건 없는데 그래도 안 굶기고 다 키워놨어. 그게 어머니들의 재주야. 불가사의(不可思議)야 불가사의(不可思議). 그 어머니의 사랑(四朗)은 불가사의(不可思議)야. 그래 그걸 여러분들이 항상(恒常) 명심(銘心)해야 돼. 그러면 남편(男便)이 뭐 투덜대면 반찬(飯饌) 없다 투덜대면 도회지(都會地)에서는 어디 가서 할 수가 없잖아?

23:04

그래도 미안(未安)하게 생각해야 돼. 막 인스턴트나 먹이고 이러면 남편(男便) 일찍 죽으라 소리야. 가족(家族)들. 그죠? 그러니까 여러분들은 지혜(智慧)로워야 돼. 옛날 어머니처럼 어디 가서 남의 텃밭에 가서 몰래 뜯어올 수는 없잖아? 자기(自己) 밭에 없으면 옆 밭에 가서 고추라도 떼와서 된장(醬)하고 갖다 놔야 돼. 그러면 고추를 된장(醬)에 찍어 먹는 것도 굉장(宏壯)히 맛있었어 옛날에는. 그 된장(醬)은 항상(恒常) 있으니까. 남의 밭에 가서 풋고추 떼와도 아무 양심(良心)에 가책(呵責)이 없어. 옛날 어머니들은. 뭐 내 게 저 사람(四覽) 거고 저 사람(四覽) 게 내 거니까 서로 이웃 밭에 가서 뜯어와. 가서 밥상(床)에 얹어 놔야데. 아이! 우리는 참 행복(幸福)한 추억(追憶)이 있어서 좋겠다. 그죠?

23:55

می‌دانم چون قبلاً هندوانه بلند کرده‌ام. به من گفته بودند هندوانه‌ها را روی یک چهارپایه حمل کنم، بنابراین آنها را حمل می‌کردم، اما یک مزرعه هندوانه در دشت‌های شنی دنیا وجود داشت. آیا آنها پشته دارند یا نه؟ هیچ پشته‌ای در مزرعه هندوانه در کنار رودخانه شنی وجود نداشت. مهم نبود چقدر نگاه می‌کردم، هیچ مرزی بین مزارع وجود نداشت. ما مجبور بودیم فقط با نگاه کردن به یکدیگر بفهمیم که مزرعه کیست. بنابراین، باید یک پشته وجود می‌داشت تا بتوانم با چهارپایه روی آن بایستم، درست است؟ آه! چهارپایه حمل را روی زمین شنی گذاشتم، آن را با هندوانه‌های زیادی پر کردم، آنها را در یک چهارپایه کوچک حمل گذاشتم و به کودک گفتم که آن را حمل کند. درست همانطور که ایستادم، مچ پایم شروع به درد کرد.

24:36

چقدر باید سنگین باشد که مچ پاهایم درد بگیرد؟ بعد باید حدود ۲۰ لی تا روستا پیاده‌روی کنم. چشم‌انداز دلهره‌آوری است. با این حال، فقط دندان‌هایم را به هم می‌فشارم و به راهم ادامه می‌دهم. بزرگترین سختی مسیر این است که جایی برای استراحت نیست. جایی که مزرعه است، می‌توانید با تکیه دادن باربر A شکل به پشته استراحت کنید، درست است؟ اما در مزارع باز جایی برای استراحت وجود ندارد، حتی کنار رودخانه هم جایی برای استراحت نیست. مزارع هندوانه درست کنار رودخانه هستند. تصور کنید که آن را حمل می‌کنید - شن و ماسه وارد کفش‌های لاستیکی شما می‌شود! همین که در مزارع قدم می‌زنید تا آن شن و ماسه را بیرون بیاورید، کافی است تا به یک بیماری مزمن مبتلا شوید. وقتی به روستا نزدیک می‌شوید، یک تپه وجود دارد. می‌توانید باربر A شکل را به آن تکیه دهید، اما جایی برای نفس کشیدن وجود ندارد. بنابراین، آن ساحل شنی برای من مثل یک دشمن است. معمولاً ساحل شنی سفید بسیار زیباست، اما وقتی باری را روی پشت خود حمل می‌کنید، تبدیل به جهنم واقعی می‌شود.

25:34

그것들 걸어가는데 가도 가도 끝이 없어요. 한번(番) 생각해 봐. 인내심(忍耐心)이 거기서 생기는 거야. 죽어도 가야 된다는 인내(忍耐). 앉으면 못 일어나. 수박밭에서는 수박 따는 사람(四覽)들이 있으니까 잡아 줘. 잡아 주니까 일어났지. 한 번(番) 일어나면 앉을 수가 없어. 쉴 수가 없어. 그 사람(四覽)들은 수박밭에 있고 나는 갔다 와야 되잖아? 이걸 지고 혼자 가는데 어디 앉으면 못 가는 거야. 기가 막혀요. 그것이 인내심(忍耐心)이 생긴 거야. 아이고

[출처] 【 오늘의 the God-man 】 어머니가 있는 자(者)라면 반드시 봐야할 것!【 오늘의 신인(神人)님 】 20240516 (허경영 허토피아) | 작성자 공존공영 세계통일