2022.09.25 x 20
관점에서 죽음과 사후 세계에 대한 새로운 해석을 제시
기존 4대 성인(소크라테스, 예수, 붓다, 공자)의 죽음관을 비판하고, 인간의 몸이 신의 작품임을 설법(說法)
하늘궁과 그를 통해 윤회하는 메타버스 세계를 탈출하고 백궁으로 갈 수 있는 방법을 제시
메타버스: 우리가 살고 있는 지구를 포함한 가상의 세계
윤회: 메타버스 안에서 반복되는 삶
축복: 그를 만나 메타버스 탈출을 보장받는 행위
백궁: 메타버스 세계를 벗어난 진정한 천국
실상: 우리의 말과 생각이 현실로 나타나는 것
- 죽음과 사후 세계
죽음은 생명의 변화이며, 지구는 메타버스라는 가상 세계
인간은 이 메타버스 안에서 계속 윤회하며 반복적인 삶을 살아감
인간의 몸은 우연이 아닌 신의 작품이며, 정교한 신경망과 혈관은 이를 증명
자연은 인간을 위해 만들어진 것이지, 인간이 자연을 위해 만들어진 것이 아님
현재 지구에서의 삶은 죽음을 기다리는 대기 상태와 같음
죽음은 병원, 요양병원을 거쳐 자기 자리가 되면 들어가는 것
- 기존 4대 성인의 죽음관에 대한 비판
소크라테스: 죽음 이후 영혼이 환생하여 좋은 세계나 나쁜 세계로 이동한다고 믿음
예수: 하나님을 믿고 죄를 짓지 않으면 천국, 믿지 않으면 지옥에 간다고 함
붓다: 영혼은 없으며, ‘나’라는 원인으로 다음 존재가 등장하는 것으로 윤회를 표현
불교의 윤회 개념은 애매모호하며, 창조자의 존재를 부정하는 오류가 있음
인간의 몸이 인연으로 생겼다는 것은 신의 작품임을 모르는 것
마음을 착하게 먹으면 천국이 된다는 것은 실제 문제를 해결할 수 없음
지진이나 비행기 추락 같은 천재지변으로 인한 죽음을 설명할 수 없음
공자: “삶도 모르는데 어떻게 죽음을 아는가”라며 죽음보다 삶이 중요하다고 함
이들의 말은 메타버스 안에서의 이야기일 뿐, 메타버스 자체를 벗어나는 해결책이 아님
- 제시하는 메타버스 탈출 방법
하늘궁에 와서 그를 만나 축복을 받으면 윤회하는 메타버스 세계를 탈출
축복을 통해 백궁으로의 탈출이 보장되며, 이는 눈으로 목격하고 확인할 수 있음
인간의 말과 생각은 실상을 만들어내므로, 긍정적인 생각과 말을 해야 함
부정적인 말은 나쁜 결과(예: 동물로 환생)를 초래할 수 있음
긍정적인 말은 좋은 결과(예: 훌륭한 모성애를 가진 여성으로 환생)를 가져올 수 있음
엘비스 프레슬리의 사례처럼, 어머니의 죽음을 반복적으로 생각한 것이 자신의 죽음으로 이어질 수 있음
수도(수행)로는 오욕락과 삼독을 끊고 천국에 갈 수 없음
수도를 오래 한 신부도 젊은 여성에게 빠질 수 있는 것이 인간의 본성
수도 없이 지구를 벗어나 백궁으로 갈 수 있는 기회와 티켓을 제공
종교 전쟁이 심각해지는 시대에, 기존 종교로는 백궁 천국에 갈 수 없음
축복을 통해 물질과 방언을 소통하게 하고, 우유나 과일이 썩지 않게 하는 등 명확한 증거를 제시