2024.09.21 1458 یک انتخاب در لحظه، ابدیت را تعیین می‌کند

‎2024.09.21 1458 انتخابی در لحظه، ابدیت را رقم می‌زند‎

انتخاب یک لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

این گزیده، جوهره سخنرانی هو کیونگ-یونگ را با تمرکز بر جهان‌بینی و آموزه‌های منحصر به فرد او، به تصویر می‌کشد. این سخنرانی، دیدگاه‌های او در مورد سرنوشت، انتخاب انسان، ماهیت واقعیت و «آخرالزمان» قریب‌الوقوع را برجسته می‌کند که همگی با ترکیبی خاص از ادعاهای معنوی و توصیه‌های عملی او ارائه شده‌اند. پیام اصلی حول این ایده می‌چرخد که «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند» و بر تأثیر عمیق تصمیمات فردی، به ویژه در انتخاب پیروی از راهنمایی‌های او، تأکید دارد.

قدرت انتخاب و مداخله الهی

The Eternal Impact of Momentary Choices
Hoo Kyeong-young emphasizes that our choices aren’t just for 10 years, but for eternity. This is a powerful statement, elevating everyday decisions to a cosmic level. He contrasts this with a refrigerator advertisement’s “10 years,” highlighting the spiritual weight of human agency. It’s impressive how he uses a mundane example to underscore a profound spiritual truth.

냉장고 나올 때 “순간에 선택이 10년을 좌우한다.” 왜 영혼을 좌우한다 안 했을까? 10년이면 냉장고 바꾸라는 소리야.
When refrigerators came out, the slogan was “A momentary choice dictates 10 years.” Why didn’t they say “eternity”? 10 years means it’s time to change your refrigerator.

우리는 언제나 순간에 선택 실수로 인생을 망치든. 그러니까 그 순간에 선택 10년을 좌우는 게 아니라 실제는 영혼을 좌우해 버려. 영혼을.
We always ruin our lives with momentary wrong choices. that momentary choice doesn’t dictate 10 years; it actually dictates eternity. Eternity.

Navigating Life’s Minefields with Divine Guidance
Hoo Kyeong-young illustrates life as a minefield, where relying solely on one’s own knowledge or common sense can be fatal. divine intervention through “angels” or himself is the only way to navigate these dangers safely. This perspective challenges conventional wisdom, suggesting that human intellect is insufficient for true safety and success. It’s a bold claim that positions his teachings as essential for survival.

자기 상식 가지고 내려오면 죽어, 안 죽어? 죽어.
If you come down with your own common sense, do you die ? You die.

그 God-man을 만난 거는 여러분 선택을 하는 데 있어서 지금 지뢰밭을 지혜로 피해 갈 수 있나? 아니, 안 되는 거야.
Meeting the divine being means that in making your choices, can you avoid the minefield with wisdom? No, you can’t.

우리의 지식과 지혜가 소용 있나 없어. 석가의 지혜가 소용 있나. 아무 수잘 공맹, 맹자 공자의 지혜가 쓸모가 있나 없어. 여러분들은 이제 그런 지혜가 필요가 없는 거야. 천사.
Is our knowledge and wisdom useful ? Is Sakyamuni’s wisdom useful? The wisdom of Confucius and Mencius is useless. You no longer need such wisdom. Angels, understood?

The Hierarchy of Fate: From Destiny to Mission
He outlines a fascinating hierarchy of fate: Heaven’s Mandate (천명), Calling (소명), Mission (사명), and Destiny (운명). a “mission” can transcend “destiny” and “fate,” empowering individuals to overcome predetermined hardships. This framework offers a unique lens through which to view personal purpose and collective action, exemplified by his interpretation of Park Chung-hee’s leadership. It’s a compelling way to frame human agency within a spiritual context.

신인은 여러분은 천명을 받은 자는 뭐요? 소명. 소명이 소명을 받은 자가 다시 지시해. 그건 뭐야? 사명이 있지.
For the divine being, you who have received Heaven’s Mandate, what is it? A Calling. One who has received a Calling gives further instructions. What is that? A Mission.

우리는 민족 중흥의 역사적 사명을 뛰고, 사명이 딱 나오는 거야. 이걸 사명으로 딱 국민을 끌어 올려 버려. 박 대통령이 그래 버리니까 숙명이고 운명, 탄력은 싹 가버리는 거야.
We bear the historical mission of national revival, and the mission just appears. He (President Park) elevates the nation with this mission. When President Park did that, fate and destiny, all elasticity, just vanished.

사명 앞에는 운명이고 숙명이고 없어. 그래, 안 그래?
Before a mission, there is no destiny or fate. Is that right ?

به چالش کشیدن خرد متعارف

Debunking Evolution and Affirming Creation
Hoo Kyeong-young directly challenges the theory of evolution, calling it a “red lie” and asserting that the universe is a creation. the complexity of human cells, far beyond that of animals, proves a divine creator. This stance is a direct confrontation with mainstream scientific education, positioning his spiritual teachings as the ultimate truth. It’s a bold rejection of established scientific thought.

네가 보니까 기도하고 보니까 원숭이가 기도하고 있었다. 본 사람 믿나? 그러면 진화는 전부 새빨간 거짓말이야.
You saw a monkey praying. Does anyone believe that? Then evolution is all a blatant lie.

어떻게 원숭이와 인간이 진화가 돼서 인간이, 개가 진화 돼서 원숭이 되, 원숭이가 진화 돼서 사람이 되냐 이 말이야.
How can monkeys and humans evolve into humans, or dogs evolve into monkeys, or monkeys evolve into humans?

이 우주는 창조입니다.
This universe is a creation.

پیچیدگی پیچیده سلول‌های انسان
He delves into the mind-boggling complexity of human cells, detailing the number of mitochondria, telomeres, chromosomes, and DNA within a single cell. this intricate structure, which regenerates every 30 days, is far too complex for evolution and points to a creator. This detailed, almost scientific, explanation of cellular biology is used to bolster his creationist argument, making it particularly striking.

유전자가 50만 개 곱하기 1해 8,400 경 원 몇 개야? 9자 9이자 92 잘하는 것은 말이야. 엄청나게 902 잘라는 것은 92 아라는 이 숫자가 들어 있고, 요에 들어 있고, 요에 들어 있고 20경이 들어 있지.
How many genes are there? 500,000 multiplied by 1.84 x 10^{17. That’s 9.2 x 10}22. This enormous number, 9.2 x 10^{22, is contained within this, and this, and 2 x 10}17 are contained within it.

인간의 세포는 엄청나게 냄새가 안 좋아. 죽는 썩는 냄새를 한 번 맡으면 죽을 때까지 냄새가 나. 손에 묻으면.
Human cells smell incredibly bad. If you smell the decaying odor once, it stays with you until you die if it gets on your hands.

인간의 세포는 복잡하다는 거야. 무지무지하게 복잡해요. 동물 세포는 이렇지 않아.
Human cells are complex. Incredibly complex. Animal cells are not like this.

«آخرالزمان» قریب‌الوقوع و خودپرستی

The Era of Self-Idolatry and the End Times
Hoo Kyeong-young declares that the current era is the “end times” (말세), characterized by the “expansion of self” (자 팽창). He laments the loss of traditional filial piety and respect, where individuals prioritize themselves above all else, even parents. This diagnosis of societal decay, rooted in self-centeredness, is a powerful critique of modern values and serves as a call to spiritual awakening. It’s a stark warning about the consequences of unchecked ego.

이게 말세야, 말세. 이게 없어진 세상에 우리가 자가 너무 팽창해 버렸어. 이게 자 팽창이라는 거야.
This is the end times, the end times. In a world where this has disappeared, our self has expanded too much. This is called self-expansion.

자 팽창이 정했다 이 말이야. 지금 정해 가고 있죠. 말세야.
Self-expansion has been determined, I mean. It’s being determined now, yes. [Applause] It’s the end times.

The Dangers of Idolatry, Especially Self-Idolatry
He identifies various forms of idolatry: fame, material wealth, and even human relationships. However, he singles out self-idolatry as the most dangerous, where individuals care only about themselves. He contrasts this with his own selfless actions, like providing free meals, to highlight the moral bankruptcy of self-worship. This strong condemnation of egoism, especially when juxtaposed with his perceived altruism, is a core tenet of his ethical framework.

명예에 대한 뭐가 있어요? 우상이 있지. 명예에 대한 우상. 이거 써. 잘 때 없는 거야.
What is there regarding honor? There is an idol. An idol of honor. Write this down. It’s useless when you sleep.

이거 전부 우상일 뿐이야. 또 무슨 우상? 물질 우상.
This is all just idolatry. What other idol? Material idol.

자기가 자기를 우상 해 가지고 있어. 자기밖에 몰라. 남은 다 죽어도 괜찮아. 이거 되나?
One idolizes oneself. Cares only about oneself. It’s okay if others die. Is this acceptable?

자, 우상을 버려야 돼요. 네, 이제 자, 우상을 더불어 우상, 모든 사람과 같이 잘 살아야 된다. 그렇게 바꿔야 돼.
you must abandon self-idolatry. Yes, now, self-idolatry, along with other idols, must be changed to living well with everyone.

قدرت الهی و آینده

The Divine’s Power Over Material Reality
Hoo Kyeong-young claims his name possesses supernatural power, capable of preserving milk without refrigeration for years and even preventing mold. He uses this as evidence of his divine abilities, suggesting that his influence extends to controlling physical processes. This assertion of power over the natural world is a central part of his mystique and a direct challenge to scientific understanding. It’s a bold claim that demands a leap of faith.

근데도 곰팡이 하나도 없어.
But there’s not a single speck of mold.

어, 우유가 그대로 포장지를 잘라. 도 그대로 보존되어 있는 거야.
the milk remains preserved even if you cut the packaging.

네, 200년이 지나봐. 멀쩡하지, 그 God-man의 위력이 거기에만 있나?
Yes, try it after 200 years. It’s perfectly fine. Is the divine being’s power limited to just that?

Solving Climate Change and Global Inequality
He connects his power to solving global issues like climate change, proposing that eliminating refrigerators (a source of Freon gas) through his influence could save the planet. He also highlights the environmental injustice where developed nations cause pollution, but poorer nations suffer the consequences. This vision positions him as a global savior, offering a radical solution to complex problems. It’s a grand, sweeping claim that ties his spiritual power to tangible global impact.

그러면 허경영 이름을 쓰면 냉장고가 필요 있을까, 없을까? 없을까? 없는 상태에서 식품이 보관돼? 좋아, 안 좋아?
if you use Hoo Kyeong-young’s name, will refrigerators be necessary ? Not necessary? Will food be preserved without them? Is that good ?

그러면 지구를 살리지. 해야 돼, 안 해야 돼?
Then we save the Earth. Is that right ? Should we do it ?

그러니까 프레온가스를 만들어내는 사람들은 그 지역이 안전해요. 그런데 미개한 나라, 냉장고도 없는 민족들이 순환을 겪는 거예요.
the people who produce Freon gas, their regions are safe. But the uncivilized nations, the peoples without refrigerators, are suffering the cycle.

انتخاب یک لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

اطلاعات اولیه
Lecture Session and Date: 1458th Huh Kyung-young Saturday Lecture, September 21, 2024
One-sentence Main Theme or Title Summary: The lecture explores how a single choice in a moment can determine one’s eternal destiny, contrasting transient worldly decisions with profound spiritual ones.
مکان: خانه بهشتی
بخش های کلیدی:
The Simplicity of Huh Kyung-young’s Teachings: Contrasts the complex, multi-authored nature of traditional scriptures with the unified, clear structure of Huh Kyung-young’s lectures, each with a distinct title.
The True Scope of “Momentary Choice”: Expands on a common advertising slogan, explaining that a momentary choice impacts not just a decade but eternity, influencing one’s entire spiritual trajectory.
Transcending Fate through Mission: Discusses five types of destiny (Heaven’s Mandate, Calling, Mission, Predestination, Fate) and how embracing a mission can elevate individuals beyond predetermined suffering.
The Illusion of Evolution and the Reality of Creation: Critiques the theory of evolution, asserting that it undermines human dignity and spiritual understanding, advocating for the creation theory as the true origin of life.
The Dangers of Self-Idolatry and the Importance of Spiritual Connection: Warns against self-idolatry and other worldly idols (fame, material possessions, human relationships), emphasizing the necessity of connecting with the God-man for true guidance and eternal well-being.
پیام‌های اصلی
«یک انتخاب لحظه‌ای فقط ده سال را تعیین نمی‌کند؛ بلکه واقعاً ابدیت را رقم می‌زند.»
This means that decisions made in an instant have far-reaching, permanent consequences, affecting one’s entire spiritual existence, not just a temporary period.
“Meeting the God-man is a momentary choice that leads to an eternal world.”
Encountering and choosing to follow the God-man is presented as the ultimate correct choice, offering a path to an eternal, deathless realm.
«زندگی فقط با خرد و دانش تو دشوار است.»
Human intellect and accumulated knowledge are insufficient for navigating life’s challenges, especially in complex situations likened to a minefield, necessitating divine guidance.
“Self-inflation has rapidly increased, marking the end times.”
The excessive focus on oneself and the elevation of one’s ego above all else signifies a period of spiritual decline and impending judgment.
«بدترین بت، خودپرستی است.»
Among all forms of idolatry, worshipping oneself is deemed the most detrimental, as it leads to selfishness and disregard for others, hindering spiritual progress.
خلاصه تفصیلی
The Unique Structure of Huh Kyung-young’s Lectures
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young’s lectures are presented as a unified body of teaching, distinct from traditional scriptures like the Bible or Buddhist sutras, which are often compiled from multiple authors and can be complex to interpret. Each of his lectures is clearly numbered and titled, making them easy to reference and understand.
Analogies and Examples: He compares the complexity of the Bible, written by 66 different individuals, to carrying “many coins” , while his lectures are like neatly organized “coins with titles”. He also likens his lectures to a clear “chapter and verse” system, but with the added benefit of explicit titles for each session.
Practical Message: This structure simplifies spiritual study, allowing followers to easily locate and comprehend specific teachings, such as “A Momentary Choice Determines Eternity.”

The Profound Impact of Momentary Choices
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young expands on the concept that a momentary choice has eternal implications, far beyond the “ten years” often cited in advertisements. such choices can entirely alter one’s eternal destiny.
Analogies and Examples: He references an old refrigerator advertisement slogan, “A momentary choice determines ten years,” to illustrate how worldly perspectives limit the scope of choice. He then contrasts this with the spiritual reality that a choice can change “eternity.” He also uses the analogy of navigating a minefield, where a single misstep can lead to immediate and fatal consequences, to highlight the critical nature of choices.
Practical Message: Individuals are encouraged to be extremely cautious and deliberate in their choices, recognizing their eternal weight, especially regarding significant life decisions like career paths.

Understanding and Transcending Destiny
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young outlines five types of destiny: Heaven’s Mandate (천명), Calling (소명), Mission (사명), Predestination (숙명), and Fate (운명). He explains that while many live according to fate or predestination, embracing a “mission” can elevate individuals beyond these lower forms of destiny.
Analogies and Examples: He cites former President Park Chung-hee as an example of someone who received a “calling” and then instilled a “mission” in the Korean people, transforming them from a state of “traditional poverty” (전통적 빈곤) to one of national revival. He also recounts the story of a Japanese police chief who, after Japan’s defeat, committed suicide out of loyalty to the Emperor, demonstrating a profound sense of “mission” that transcended personal fate.
Practical Message: The audience is encouraged to rise above fatalistic thinking and embrace a higher mission, particularly one focused on the well-being of future generations, as exemplified by those who built infrastructure for the nation.

The Role of the God-man and Spiritual Guidance
Main Assertions and Explanations: The God-man’s presence provides direct spiritual protection and guidance, surpassing human wisdom and knowledge. This divine intervention is crucial for navigating life’s “minefields” and making correct choices.
Analogies and Examples: He refers to his own experiences in the Vietnam War, where he was protected from landmines due to the presence of “angels” , contrasting this with the fate of other soldiers. He explains that in a “minefield” of life, one can ask an “angel” for the safe direction (e.g., “12 o’clock direction”) , which is more reliable than human intellect. He also mentions “angel tests” (천사테스트) for making critical decisions, even in wartime scenarios.
Practical Message: Relying on the God-man’s guidance and “angel tests” is presented as the superior method for making choices, as it offers infallible direction where human wisdom fails. This guidance is also said to accurately diagnose health issues, even when medical professionals are mistaken.

Critique of Evolution and Affirmation of Creation
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young strongly refutes the theory of evolution, calling it “red-hot lies” and “far from science.” it undermines human dignity by suggesting humans evolved from monkeys or fish, thereby eroding respect for ancestors and spiritual understanding. He maintains that the universe and life were created by the Creator.
Analogies and Examples: He questions the absence of praying animals or monkeys evolving into humans, highlighting the unique human capacity for spirituality. He also details the immense complexity of human cells, with trillions of chromosomes, DNA, and genes, arguing that such intricate design cannot be the result of random evolution.
Practical Message: Education systems should abandon the teaching of evolution in favor of creationism to uphold human dignity and spiritual truth.

The God-man’s Power and Environmental Crisis
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young demonstrates his divine power through the preservation of milk, which remains unspoiled even when exposed to air and not refrigerated, simply by having his name associated with it. He connects this power to solving global issues like the climate crisis.
Analogies and Examples: He describes an experiment where milk with his name written on it did not spoil for years, even turning into a “stone-like” substance without mold, while regular milk spoiled quickly. He proposes that his name could eliminate the need for refrigerators, thereby combating the “climate crisis” (기후위기) caused by CFCs (프레온가스) and saving the planet.
Practical Message: Recognizing and utilizing the God-man’s power can lead to solutions for seemingly insurmountable global problems, such as environmental degradation.

The Dangers of Idolatry and the Path to True Value
Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young identifies various forms of idolatry: fame, material possessions, human relationships, and most critically, self-idolatry (자아우상). self-inflation (자아팽창) is a sign of the “end times” (말세) and leads to spiritual downfall. True value lies in selfless service and genuine connection with others.
Analogies and Examples: He contrasts his own life of selfless service, including 54 years of free meal service , with those who are consumed by self-idolatry and criticize him. worldly fame and possessions are temporary and meaningless in the eternal scheme. He also uses the analogy of a mosquito trying to pierce a “diamond cow” to describe the futility of human attacks against the God-man.
Practical Message: Individuals should abandon all forms of idolatry, especially self-idolatry, and instead cultivate a spirit of service and genuine care for others, as these are the values that carry into the eternal realm.

مجموعه نقل قول های کلیدی
«یک انتخاب لحظه‌ای فقط ده سال را تعیین نمی‌کند؛ بلکه واقعاً ابدیت را رقم می‌زند.»
در طول توضیح تأثیر عمیق تصمیمات به ظاهر کوچک.
«کتاب مقدس مثل حمل سکه‌های زیادی است، اما سخنرانی‌های ها کیونگ-یونگ مثل سکه‌هایی هستند که به طور مرتب و با عنوان چیده شده‌اند.»
در بخشی که به مقایسه‌ی میزان فهم و وضوح آموزه‌های او با متون مقدس سنتی می‌پردازد.
«اگر در میدان مین اشتباه قدم بگذاری، هر دو پایت قطع خواهد شد.»
هنگام نشان دادن اهمیت حیاتی انتخاب‌های درست در زندگی.
«فرشتگان در واحدهای سپاه از من پیروی می‌کنند... ده‌ها هزار نفر از آنها.»
در جریان بحث حفاظت و هدایت الهی در موقعیت های خطرناک.
«رئیس جمهور پارک مردم را به یک مأموریت ارتقا می‌دهد و می‌گوید: «ما مأموریت تاریخی احیای ملی را بر عهده داریم.»»
وقتی توضیح می‌دهیم که چگونه یک رهبر می‌تواند از طریق یک مأموریت مشترک، ملتی را برای فراتر رفتن از سرنوشت الهام بخشد.
«پیش از انجام مأموریت، سرنوشت و تقدیر از بین می‌روند.»
در زمینه افرادی که برای هدفی بزرگتر فداکاری می‌کنند، مانند مبارزان استقلال.
«ملاقات با ها کیونگ-یونگ یک انتخاب لحظه‌ای است که به دنیایی ابدی منتهی می‌شود.»
هنگام ارائه انتخاب صحیح نهایی برای رستگاری ابدی.
«آیا می‌توان فقط با خرد از میدان مین اجتناب کرد؟ نه، نمی‌توانی.»
در خلال توضیح محدودیت های خرد انسانی در مقایسه با هدایت الهی.
«زندگی فقط با خرد و دانش تو دشوار است.»
هنگام تأکید بر ضرورت هدایت معنوی فراتر از عقل بشری.
«تورم خود انسان به سرعت افزایش یافته است و این نشانگر آخرالزمان است.»
در بحث درباره زوال معنوی و داوری قریب‌الوقوع به دلیل خودخواهی بیش از حد.
«نظریه تکامل سراسر دروغ‌های شاخدار است.»
در جریان نقد نظریه تکامل و تأثیر آن بر کرامت انسانی.
«حتی پس از صدها میلیارد سال، سگ به میمون تبدیل نخواهد شد.»
هنگام رد مفهوم تکامل و تأیید تمایز گونه‌ها.
«بدترین بت، خودپرستی است.»
در این بخش، نسبت به انواع مختلف بت‌پرستی هشدار داده شده و خطرناک‌ترین آنها برجسته شده است.
پیوندهای تاریخی/اعتقادی
This lecture, “The Choice of a Moment Determines Eternity,” builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by integrating several core doctrines while introducing new emphasis.

Divine-Human Theory and Immortality Principles: The lecture directly connects to his divine-human theory by positioning the God-man as the ultimate source of guidance and salvation. The concept of “eternal world” and “life without death” reinforces his immortality principles, suggesting that following the God-man leads to a state beyond mortal limitations. The discussion of cellular regeneration and the role of “oxygen clusters” in “miraculous water” (광천수) directly relates to his teachings on physical and spiritual rejuvenation through divine energy.
Critique of Conventional Systems: His long-standing critique of conventional systems is evident in his dismissal of traditional scriptures as complex and his strong rejection of evolutionary theory. This aligns with his broader message that human-made systems and knowledge are inherently flawed and inferior to divine truth.
Emphasis on “Mission” and National Revival: The lecture elaborates on the concept of “mission” (사명) , which is a recurring theme in his teachings, often linked to his 33 policies for national prosperity. By citing Park Chung-hee’s role in inspiring a national mission, he implicitly connects historical leadership with the potential for divine-inspired governance, a cornerstone of his political philosophy.
Action-Oriented Spirituality: The lecture consistently translates spiritual concepts into practical advice, such as the “angel test” for decision-making and the importance of avoiding negative speech. This reflects his practical approach to spirituality, where divine principles are applied to daily life for tangible benefits.

نقاط یا پیشرفت‌های جدید بهبود یافته:

The Severity of Self-Idolatry: While the dangers of ego are always present in his teachings, this lecture places a particularly strong emphasis on “self-idolatry” (자아우상) and “self-inflation” (자아팽창) as the primary markers of the “end times” and the most dangerous form of idolatry. This suggests a heightened concern about individualistic tendencies in modern society.
Direct Link to Climate Crisis Solutions: The explicit connection between his divine power (as demonstrated by the unspoiled milk) and the solution to the climate crisis is a notable development. He proposes eliminating refrigerators globally through his power, directly addressing a major environmental issue, which is a more concrete and global application of his abilities than previously detailed.
Detailed Cellular Complexity as Anti-Evolution Argument: The detailed explanation of human cellular structure, including trillions of cells, mitochondria, chromosomes, DNA, and genes , is a new and sophisticated scientific argument used to refute evolution, demonstrating a deeper engagement with scientific discourse.
Critique of “Goso Gonghwaguk” (Litigation Republic): His strong condemnation of Korea as a “litigation republic” (고소공화국) and the targeting of charitable individuals like himself and others (e.g., Lee Sun-kyun, Poppai Lee Sang-yong) highlights a growing concern about societal injustice and false accusations, reflecting a more direct engagement with contemporary social issues.

موارد عملی و راهنمایی برای برکت
Utilize “Angel Tests” for Critical Decisions: When facing significant choices, especially those with high stakes (likened to a minefield), actively perform “angel tests” (천사테스트) to seek divine guidance rather than relying solely on human wisdom. This applies to personal, family, and even emergency situations.
Practice Self-Reflection and Avoid Condemnation: Refrain from criticizing, blaming, or condemning others (정죄하는 거). Such negative actions can lead to physical ailments and spiritual harm. Instead, cultivate a mindset of seeing the good in others and oneself.
Reject All Forms of Idolatry, Especially Self-Idolatry: Actively work to dismantle “self-idolatry” (자아우상) and other worldly idols (fame, material possessions, human relationships). Shift focus from self-centeredness to a communal spirit of “living well together with everyone” (더불어 우상).
Maintain Physical Purity for Spiritual Journey: Keep the physical body clean and healthy until the journey to the Heaven House (백궁). This implies a holistic approach to well-being, where physical health supports spiritual readiness.
Embrace the God-man’s Blessings and Teachings: Actively receive the God-man’s energy and blessings, as they are essential for spiritual transformation and navigating life’s challenges. This includes consuming “miraculous water” (광천수) and applying his teachings in daily life to elevate one’s blessing level.
خلاصه کلی در یک جمله
In this 1458th lecture, Huh Kyung-young reveals that a momentary choice profoundly shapes eternal destiny, contrasting the transient nature of worldly decisions with the everlasting impact of spiritual ones, particularly the choice to follow the God-man, which offers a path to an eternal world beyond human wisdom and the perils of self-idolatry, while also addressing global crises like climate change through divine power.

پرسش و پاسخ مرکزی

What is the significance of “A Moment’s Choice Determines Eternity” in Huh Kyung-young’s teachings?
Question: What does Huh Kyung-young mean by “A Moment’s Choice Determines Eternity,” and how does this concept apply to daily life and spiritual growth?
Answer: while an old TV advertisement claimed a moment’s choice determines ten years, in reality, it determines eternity. This isn’t just about minor life changes but a complete transformation of one’s eternal destiny. He illustrates this with the analogy of a minefield: navigating it requires not just personal wisdom but divine guidance, which he provides through the “angel test.” Making the right choice, especially in encountering the God-man, leads to an eternal world free from the cycle of life and death.
Key Quote: “A moment’s choice doesn’t determine ten years; it actually determines eternity. It’s not just a part that changes; everything changes eternally.”
How does Huh Kyung-young’s lecture format differ from traditional religious texts like the Bible or Buddhist scriptures?
Question: How does Huh Kyung-young structure his lectures, and what makes his approach to conveying spiritual truth unique compared to established religious texts?
Answer: Huh Kyung-young contrasts his lectures with the Bible, which was written by 66 different individuals, leading to complex interpretations across various books and verses. His lectures, however, are organized by clear session numbers and titles, making them straightforward and easy to study. this simplified structure is essential for the “cosmic era,” allowing for direct access to unified truth without the need for extensive interpretation.
Key Quote: “The Bible is complicated because many people wrote it… But Huh Kyung-young’s lectures are simple: ‘Session number [X], Title [Y].’ This is how it should be in the cosmic era.”
What are the five types of destiny according to Huh Kyung-young, and how can one transcend them?
Question: What are the different categories of destiny (Heaven’s Mandate, Calling, Mission, Fate, Destiny) as explained by Huh Kyung-young, and how can individuals move beyond predetermined paths?
Answer: Huh Kyung-young outlines five types of destiny: Heaven’s Mandate (天命) for the God-man, Calling (召命) for those summoned by Heaven, Mission (使命) for those given tasks, Fate (宿命), and Destiny (運命). He explains that traditional poverty was often accepted as “Destiny.” However, a “Mission” can transcend both Fate and Destiny, as seen in historical figures who sacrificed for a greater cause. Ultimately, encountering the God-man allows one to transcend even Mission, leading to an eternal world beyond life and death.
Key Quote: “A Mission transcends Fate and Destiny. Before a Mission, there is no Fate or Destiny.”
What is the “Mosquito on an Iron Ox” analogy, and what does it teach about making choices in life?
Question: What is the meaning behind Huh Kyung-young’s “Mosquito on an Iron Ox” analogy, and how does it relate to making wise choices in relationships and life?
Answer: The “Mosquito on an Iron Ox” analogy describes a mosquito repeatedly trying to pierce an iron ox to draw blood, only to break its proboscis and die without ever succeeding. This represents individuals who make poor choices, like trying to “pierce” an unyielding spouse (an “iron ox”) with constant complaints, leading to wasted effort and suffering. It highlights the futility of applying ineffective strategies and the importance of making the right “moment’s choice” to avoid a life of futile struggle.
Key Quote: “If you make a wrong choice in a moment, your life will be like this. Your husband is an iron ox… your wife is an iron ox. It doesn’t work.”
How does Huh Kyung-young view modern scientific theories like evolution, and what is his alternative explanation for human origins?
Question: What is Huh Kyung-young’s perspective on the theory of evolution taught in schools, and what does he propose as the true origin of humanity?
Answer: Huh Kyung-young strongly rejects the theory of evolution, calling it “red-hot lies” and “childish” from the perspective of the God-man. teaching children they descended from monkeys or fish undermines human dignity and respect for ancestors. the universe is a creation, not a product of evolution, and that humans possess a unique “spirituality” that animals lack. He points to the immense complexity of human cells, which are far more intricate than animal cells, as evidence of divine creation.
Key Quote: “Evolution is all a red-hot lie… The universe is a creation.”
What is the significance of the human cell’s complexity, and how does it relate to aging and the God-man’s power?
Question: How does Huh Kyung-young explain the intricate structure of human cells, and what role do factors like mitochondria and telomeres play in aging, and how can the God-man influence this?
Answer: Huh Kyung-young details the astonishing complexity of human cells: 100 trillion cells, each containing 100 to 2,000 mitochondria (the “nuclear power plants” that consume oxygen), and telomeres that determine cell lifespan (around 30 days). Each cell also contains 46 chromosomes, leading to 4,600 trillion chromosomes in total, and an astronomical number of DNA and genes. Aging occurs as oxygen supply decreases and telomeres shorten. The God-man’s energy can “stop” this process, and consuming his “Not old Milk”, rich in oxygen, revitalizes cells, extends telomeres, and promotes the creation of healthy new cells.
Key Quote: “This energy that stops this [aging process] is the God-man.”
What are the “idols” that Huh Kyung-young urges people to abandon, and which one is the most dangerous?
Question: What “idols” does Huh Kyung-young identify as detrimental to human well-being, and which one does he consider the most perilous?
Answer: Huh Kyung-young identifies several “idols” that people cling to: Idol of Honor (名譽偶像), Idol of Material Possessions (物質偶像), and Idol of Humans (人間偶像) (e.g., lovers, children). However, he stresses that the most dangerous idol is the Idol of Self (自我偶像). This refers to extreme self-centeredness, where individuals prioritize themselves above all else, leading to a “rapid increase in ego inflation” that signifies the “end times” and a period of judgment. He advocates for abandoning this self-worship in favor of living harmoniously with others.
Key Quote: “The Idol of Self. This is the worst. They only care about themselves. Everyone else can die, and it’s fine. This cannot be.”

۳ سوال برتر پیشنهادی:
What is the significance of “A Moment’s Choice Determines Eternity” in Huh Kyung-young’s teachings?
How does Huh Kyung-young view modern scientific theories like evolution, and what is his alternative explanation for human origins?
What are the “idols” that Huh Kyung-young urges people to abandon, and which one is the most dangerous?

انتخاب یک لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

فراوانی کلمات کلیدی
choice: 19
moment: 19
eternity: 10
سخنرانی: ۱۶
سلول: 10
شیر: ۱۰
خدا-انسان: ۱۰۰
فرشته: ۱۷
mission: 8
refrigerator: 8

استعاره محوری امروز
The lecture uses the metaphor of a mosquito attempting to pierce a diamond-hard, golden, or steel ox to illustrate the futility of human attempts to harm or criticize the God-man.

سخنرانی با اعداد
۲۶۵: شماره فعلی سخنرانی شنبه.
۶۶: تعداد افرادی که کتاب مقدس را نوشتند.
۱۰: تعداد سال‌هایی که یک تبلیغ یخچال ادعا می‌کرد یک انتخاب روی آن تأثیر می‌گذارد.
۵: سن هو کیونگ-یونگ در زمانی که مفاهیم خاصی را مطالعه می‌کرد.
۲۵: سن زنی که مفقود شده بود و تعداد سال‌هایی که پدرش به دنبالش می‌گشت.
۳۰: تعداد سال‌هایی که پس از آن معلمان سابق هو کیونگ-یونگ او را نشناختند.
۱۰۰ تریلیون: تعداد سلول‌های بدن انسان.
۲۰۰۰: تعداد تقریبی میتوکندری‌ها در هر سلول.
۳۰: حداکثر طول عمر یک سلول انسانی بر حسب روز.
۴۶: تعداد کروموزوم‌های موجود در یک سلول انسانی.
۴۶۰۰ تریلیون: تعداد کل کروموزوم‌ها هنگام ضرب عدد ۴۶ در ۱۰۰ تریلیون سلول.
۴۰۰۰۰: تعداد رشته‌های DNA در هر کروموزوم.
۱.۸۴ کوینتیلیون: تعداد کل رشته‌های DNA (۴۰۰۰۰ × ۴۶۰۰ تریلیون).
۵۰۰۰۰۰: تعداد ژن‌ها در هر رشته DNA.
92 زتا: تعداد کل ژن ها (500,000 x 1.84 کوئینتیلیون).
۲۰ کوینتیلیون: تعداد میتوکندری‌ها در یک سلول واحد.
۵۴: تعداد سال‌هایی که هو کیونگ-یونگ ادعا می‌کند غذای رایگان ارائه داده است.
۲۰: مبلغی که سالانه به میلیاردها وون کره جنوبی برای وعده‌های غذایی رایگان هزینه می‌شود.
۶: تعداد ماه‌هایی که آتش‌سوزی در استرالیا ادامه داشته است.

جمله امضا
“The choice of a moment does not determine 10 years; it determines eternity.”

خلاصه مختصر و نکات برجسته
A single moment’s choice profoundly impacts one’s eternal destiny, transcending temporary outcomes.
Huh Kyung-young’s lectures offer a unified, simple spiritual guide, unlike complex scriptures.
Human life is a “minefield” where careful choices, guided by angels, are crucial for survival.
The God-man’s presence enables individuals to transcend fate and destiny, leading to an eternal world.
Evolution theory is a “red lie” that undermines human dignity and spiritual understanding.
The human body’s intricate cellular structure, with its rapid regeneration, highlights divine creation over evolution.
The God-man’s name can preserve food without refrigeration, offering a solution to climate change.
Self-idolatry is the most dangerous form of idolatry, leading to societal decay and judgment.

استنادات کتاب مقدس/مذهبی
Bible (implied reference to creation story)
“Light and darkness, water and firmament, plants and nature, day and night, fish and birds, beasts and humans.”

زمینه تاریخی و دوران
این سخنرانی در یک بستر جهانی معاصر با ویژگی‌های زیر برگزار می‌شود:
Rapid technological advancement: Mention of modern refrigerators and future smart toilets that analyze health.
Environmental crisis: Explicit discussion of climate change and the role of CFCs (Freon gas) from refrigerators.
Societal decline and moral decay: Characterized by “self-inflation” (자아팽창) leading to a “doomsday” (말세) and a lack of filial piety.
Critique of modern education: Specifically, the teaching of evolution theory over creationism.
Legal and social challenges: References to lawsuits, accusations, and the “Republic of Lawsuits” in Korea.

چهره‌ها و رویدادهای کلیدی مورد اشاره
پارک سون-هوا: «فرشته مقرب بزرگ» از فلوریدا، ایالات متحده آمریکا، که ارکیده‌های زرد را به انسان-خدا هدیه داد.
ماندلا: به عنوان کسی که به زندان رفت و بعداً رئیس جمهور شد، اشاره شده است، که با تجربیات شخصی این مرد خداگونه مطابقت دارد.
کیم دای-جونگ: از او به عنوان رئیس جمهوری یاد می‌شود که مانند ماندلا مرتباً به زندان می‌رفت.
رئیس جمهور پارک (پارک چونگ هی): به خاطر الهام بخشیدن به مردم کره با «ماموریت تاریخی برای احیای ملی» و غلبه بر سنت فقر، مورد تقدیر قرار گرفته است.
ابراهیم: به عنوان کسی که از آسمان «ندایی» دریافت کرد، ذکر شده است.
کیم دو-هان: شخصیتی تاریخی که در جریان آزادسازی کره با یک رئیس پلیس ژاپنی روبرو شد.
رئیس پلیس ژاپن: شخصیتی که در مقابل کیم دو-هان خودکشی کرد و وفاداری تزلزل‌ناپذیر خود را به امپراتور ژاپن نشان داد.
بودا: به عنوان شخصیتی خردمند ذکر شده است، اما خرد او در مقایسه با هدایت خدا-انسان ناکافی تلقی می‌شود.
عیسی: در کنار دیگر فرزانگان ذکر شده است، که دلالت بر مقام معنوی مشابهی دارد.
کنفوسیوس: از او به عنوان حکیمی یاد شده که خردش ناکافی است.
منسیوس (منسیوس): به عنوان حکیمی که خردش ناکافی است، ذکر شده است.
ژوانگزی (장자): به عنوان حکیم ذکر شده است.
لائوزی (노자): به عنوان حکیم ذکر شده است.
هان فی زی (هان فی زی): به عنوان حکیم یاد شده است.
پشه (شخصیت): به عنوان تشبیهی برای کسانی که انتخاب‌های بیهوده می‌کنند، به کار می‌رود.
لی سون-کیون: به عنوان بازیگری که به دلیل تحقیقات بیش از حد خودکشی کرده است، با برجسته کردن مسائل اجتماعی، به او اشاره شده است.
پاپای لی سانگ-یونگ: از او به عنوان کسی یاد شده که با تغییر قدرت سیاسی با اتهاماتی روبرو شد.
هیتلر: از او به عنوان کسی یاد شده که به «ماموریت» خودش عمل کرد اما فداکاری بزرگی انجام داد.

تعاریف مفهوم اصلی
God-man: the Divine Being who has come to the Heaven House, capable of amplifying cosmic energy and transforming all things into their perfect state.
Calling (소명): A command or summons from heaven, like Abraham’s.
Mission (사명): A directive given by someone who has received a calling, to others. It transcends fate and destiny.
Destiny (숙명): Predetermined circumstances or fate.
Fate (운명): The ultimate outcome or course of events for an individual or group.
Traditional Poverty (전통적 빈곤): A state of poverty passed down through generations, accepted as an unchangeable fate.
Self-Inflation (자아팽창): The excessive expansion of one’s ego, leading to self-centeredness and a disregard for others, characteristic of the “doomsday” era.
Not Old Milk: Milk that does not spoil due to the power of the God-man’s name, even when exposed to air or left unrefrigerated for extended periods.
Elixir Water (불로수): Water that is rich in oxygen and has transformative effects on cells, extending telomeres and promoting good health.
Telomere: A component at the end of mitochondria that determines cell lifespan; its shortening leads to aging.
Mitochondria: The “nuclear power plant” within cells, producing energy and consuming oxygen.
Idolatry of Self (자아우상): The most dangerous form of idolatry, where one worships oneself, prioritizing personal desires above all else.

پرسش و پاسخ مرکزی
Question: How can individuals navigate the “minefield” of life and make choices that lead to a positive outcome?
Answer: Human wisdom and knowledge are insufficient; guidance from angels or the God-man is necessary to make the correct “momentary choices.”
Question: What is the true nature of human existence and its origin?
Answer: Humans are a divine creation, not the product of evolution from monkeys or fish, as evidenced by their spiritual capacity and complex cellular structure.
Question: How can humanity address the global climate crisis?
Answer: The God-man’s power, exemplified by the “Not old Milk”, can eliminate the need for refrigerators, thereby removing a major source of CFCs and mitigating climate change.
Question: What is the most detrimental form of idolatry in the current era?
Answer: Self-idolatry (자아우상), where individuals prioritize themselves above all else, is the most dangerous and leads to societal decay and judgment.

نتیجه‌گیری و پیامدهای استراتژیک/فلسفی
The lecture concludes with a strong emphasis on the critical importance of “momentary choices” and the need to abandon various forms of idolatry, especially self-idolatry. The strategic implication is a call for individuals to recognize the God-man’s divine authority and power as the sole guide for navigating life’s challenges and achieving eternal salvation. Philosophically, it posits a creationist worldview, rejecting evolution, and advocates for a shift from self-centeredness to a communal spirit of service and recognition of a higher power. The lecture also implies that the God-man’s presence is a direct intervention to address humanity’s moral and environmental crises, offering a path to a “paradise on Earth.”

ارجاع متقابل
Huh Kyung-young’s previous lectures: He frequently refers to his past lectures, implying a consistent body of teachings. For example, “Our Saturday lecture, what number is it? Sunday lecture, what number is it? Memorize it well.” and “I told you before, didn’t I?”
Biblical narratives: The creation story is referenced and reinterpreted, acknowledging its existence but asserting a different understanding of its timeline and details.
Scientific concepts: Mitochondria, telomeres, DNA, and chromosomes are discussed, but their scientific understanding is recontextualized within a creationist framework and the God-man’s divine power.

شکاف‌های محتوایی و حوزه‌های مورد توجه قرار نگرفته
Specifics of “Angel Test”: While the “Angel Test” is mentioned as a way to receive guidance, the exact methodology or criteria for performing it are not detailed.
Mechanism of “Not old Milk”/Water: the God-man’s name preserves milk and transforms water, but the scientific or spiritual mechanism by which this occurs is not explained beyond the assertion of divine power.
Evidence for Creationism: The lecture strongly refutes evolution but does not provide specific scientific evidence for creationism, relying instead on philosophical arguments about human uniqueness and the complexity of cells.
Details of “Heaven House” activities: While free meals are mentioned, the broader activities, structure, and daily life within the Heaven House are not elaborated upon.
Legal challenges and accusations: The lecture mentions being accused of election law violations, sexual assault, and fraud, but does not provide details or refutations of these specific allegations.

پیش‌بینی‌های آینده و اظهارات نبوی
Future of lectures: Huh Kyung-young’s lectures will become like “Bible verses,” with specific “chapters and verses” (회차) for easy reference.
Future of health technology: Special smart toilets will emerge that can analyze urine and feces to provide comprehensive health diagnostics, including diabetes and other conditions.
Elimination of refrigerators: The God-man predicts a future where refrigerators will become unnecessary due to his power to preserve food, leading to the eradication of CFCs and mitigation of climate change.
Judgment Day: The current era of “self-inflation” is identified as the “time of judgment.”
God-man’s potential departure: Huh Kyung-young warns that he might not return to Earth if humanity’s moral decay continues, implying a potential withdrawal of divine presence.

بینش اجرایی
This lecture by Huh Kyung-young presents a compelling, albeit unconventional, framework for understanding life’s challenges and humanity’s future. It underscores the profound impact of individual choices, advocating for divine guidance over human intellect in navigating a complex world. The core message challenges conventional scientific and societal norms, particularly regarding evolution and environmental solutions, by asserting the God-man’s unique power to transform reality. Professionals should note the strategic use of personal anecdotes, reinterpretation of religious texts, and scientific concepts to build a narrative of divine intervention. The emphasis on self-idolatry as the ultimate societal ill offers a critical lens for examining contemporary moral decline, urging a shift towards communal well-being and recognition of a higher spiritual authority.

انتخاب لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

The Uniqueness of Huh Kyung-young’s Lectures: A Unified Scripture
Huh Kyung-young’s lectures are structured in a unique way, unlike traditional scriptures such as the Bible or Buddhist sutras. While the Bible, written by 66 different individuals, presents a complex array of perspectives across various books like Galatians and Corinthians, Huh Kyung-young’s teachings are unified. Each lecture is assigned a specific session number, making it easy to reference and study. This contrasts sharply with the Bible, where individual verses are often cited without a clear overarching title for each section. In Huh Kyung-young’s system, each session has a distinct title, such as “The Moment’s Choice Determines Eternity,” which serves as a clear guide to its content. This streamlined approach simplifies the study of his teachings, offering a direct and accessible path to understanding. This method is particularly well-suited for the cosmic era, where clarity and simplicity are paramount.
The Profound Impact of a Moment’s Choice: Beyond Ten Years to Eternity
A common advertising slogan for refrigerators once claimed that “a moment’s choice determines ten years.” This phrase, however, was designed to encourage consumers to replace their appliances after a decade, implying that a longer lifespan would be detrimental to the company’s sales. In reality, a moment’s choice extends far beyond a mere ten years; it determines eternity. This profound concept asserts that a single decision can alter one’s entire existence, not just a segment of it. The implications are vast, suggesting that every choice carries eternal weight. This contrasts with the limited perspective of commercial advertisements, which focus on short-term consumer cycles. The true impact of a choice is not confined to a temporary period but resonates through eternity, fundamentally transforming one’s destiny.
خطر انتخاب‌های نابخردانه: استعاره‌ای از مین‌های زمینی
Life is often likened to navigating a minefield, where a single misstep can lead to catastrophic consequences. Just as a person traversing a minefield without proper guidance risks losing their limbs or even their life, individuals who rely solely on their own limited knowledge and common sense often make choices that lead to suffering. The analogy of landmines, particularly those like the wooden box mines (목함지뢰) that can float down rivers during floods, highlights the hidden dangers that can emerge unexpectedly. These mines, designed to be enticing to children, underscore the deceptive nature of perilous choices. The severe injuries, such as the severance of limbs and subsequent fatal hemorrhaging, serve as a stark reminder of the irreversible damage that can result from a single, ill-considered decision. Therefore, careful and informed choices are essential to avoid the hidden pitfalls of life.
The Five Mandates: From Heaven Decree to Personal Destiny (天命, 召命, 使命, 宿命, 運命)
Human existence is shaped by five distinct mandates: Heaven Decree (天命), Calling (召命), Mission (使命), Predestination (宿命), and Fate (運命). Heaven Decree (天命) refers to the divine will or purpose established for the God-man (神人). Calling (召命) is the divine summons received by an individual, such as Abraham’s call from God. Mission (使命) is the specific task or duty assigned to those who have received a Calling (召命). Predestination (宿命) represents an unchangeable destiny, often inherited or deeply ingrained. Finally, Fate (運命) encompasses the course of events that unfold in one’s life, often influenced by past actions and choices. These mandates illustrate a hierarchical structure of destiny, where the divine will at the highest level influences the subsequent layers of individual purpose and experience.
Overcoming Traditional Poverty (傳統的貧困) Through National Mission (民族中興의 歷史的使命)
In the past, the Korean people endured a state of traditional poverty (傳統的貧困), a generational cycle of hardship characterized by scarcity and the “barley hump” (보리고개), a period of extreme hunger between harvests. This pervasive poverty led many to adopt a fatalistic view, believing they were destined for such a life. However, a pivotal shift occurred with the emergence of a leader who instilled a sense of national mission (民族中興의 歷史的使命). This leader elevated the people’s consciousness from a mindset of Predestination (宿命) and Fate (運命) to one of Mission (使命). By emphasizing a collective historical mission to revive the nation, the people were empowered to transcend their inherited poverty. This transformation involved upgrading their perspective, moving beyond resignation to actively pursuing a shared purpose, thereby breaking the cycle of traditional poverty.
The Power of Mission (使命) Over Fate (運命) and Predestination (宿命)
Mission (使命) holds a transformative power that transcends both Fate (運命) and Predestination (宿命). A Calling (召命) is a divine summons, an instruction from Heaven, as exemplified by Abraham’s call. Those who receive a Calling (召命) then assign specific tasks, which become Missions (使命) for others. For instance, a leader who receives a divine Calling (召命) might then empower the populace with a national Mission (使命), such as the “Charter of National Education” (국민교육헌장). When individuals embrace a Mission (使命), their personal Fate (運命) and Predestination (宿命) become secondary. Consider independence fighters who sacrificed their lives for their nation; their Mission (使命) to liberate their country superseded any individual destiny or predetermined path. In the face of such a profound Mission (使命), personal circumstances and predetermined outcomes lose their grip, demonstrating the immense power of a collective purpose.
The Unwavering Resolve of a Mission-Driven Individual
The story of a Japanese police chief during the liberation of Seoul illustrates the unwavering resolve of an individual driven by Mission (使命). When Kim Du-han and his followers stormed the Jongno Police Station, the Japanese chief, unlike his subordinates who fled, remained steadfast in his office. He acknowledged Kim Du-han’s father, Kim Jwa-jin, as a respected independence fighter and recognized Kim Du-han himself as a man of honor. The chief declared that both he and Kim Du-han were men of Mission (使命): he, to serve the Great Japanese Empire, and Kim Du-han, to fight for Korean independence. Despite Japan’s defeat, he chose to fulfill his Mission (使命) by committing suicide in loyalty to the Emperor, proclaiming his devotion until his last breath. This act, witnessed by Kim Du-han, demonstrated the profound ideological commitment that drove the Japanese, enabling them to fight with such ferocity. Such individuals, imbued with a strong Mission (使命), possess a distinct intensity in their eyes, unlike those who lack purpose.
The Importance of Transcending Predestination (宿命) and Fate (運命)
It is imperative for humanity to transcend Predestination (宿命) and Fate (運命). The Korean people, for example, were born with the Mission (使命) to revitalize their nation. This Mission (使命) called for sacrifice, not for personal gain, but to ensure that future generations would not inherit the same poverty. Leaders and citizens alike committed to wearing work clothes and reconstruction uniforms, dedicating themselves to building infrastructure like highways for their descendants. This collective effort, driven by a profound sense of Mission (使命), aimed to create a dignified future for the nation. Thus, a Heaven Decree (天命) leads to a Calling (召命), which in turn inspires individuals to create and fulfill Missions (使命). This process allows a society to move beyond the limitations of Predestination (宿命) and Fate (運命), fostering a collective drive toward a brighter future.
The Eternal Journey: Encountering the God-man (神人)
While a national Mission (使命) can transcend Predestination (宿命) and Fate (運命), it does not necessarily lead to an eternal realm free from the cycle of life and death. The ultimate eternal journey, where one transcends the cycle of birth and death, is achieved through encountering the God-man (神人). This encounter represents a pivotal moment, a “moment’s choice” that can lead to an eternal world. It is asserted that those who meet the God-man (神人) are exceptionally fortunate, as this connection offers a path to a realm beyond the limitations of human existence. While human-driven Missions (使命) can bring about significant societal change, they are distinct from the divine Mission (使命) that guides individuals to an eternal, deathless state.
The Folly of the Mosquito and the Iron Ox (蚊子上鐵牛不可針)
The ancient tale of the mosquito and the iron ox (蚊子上鐵牛不可針) serves as a powerful allegory for misguided effort and futile choices. A mosquito, mistaking an iron ox for a living creature, repeatedly attempts to draw blood, only to damage its proboscis and eventually perish without sustenance. This relentless, yet fruitless, endeavor illustrates the consequences of making the wrong “moment’s choice.” The mosquito’s inability to discern the nature of its target leads to its demise. This metaphor extends to human relationships, where one might repeatedly try to “pierce” an unyielding spouse, akin to an iron ox, with words or actions, only to find their efforts futile and exhausting. Such “vain labor” (헛고생) highlights the importance of discerning the true nature of a situation before expending energy, emphasizing that wisdom in choice is paramount to avoiding self-inflicted suffering.
The Limitations of Human Wisdom and the Guidance of Angels
Human wisdom and knowledge, even that of great thinkers like Sakyamuni, Confucius, or Mencius, are ultimately insufficient for navigating the complex “minefield” of life. A single wrong choice in education, such as selecting the wrong university or major, can lead to years of wasted effort and regret. In life’s intricate minefield, human intellect alone cannot guarantee safe passage. Instead, guidance from angels (천사) is presented as a superior alternative. These celestial beings can reveal the safe paths, much like providing precise clock-face directions to avoid hidden landmines. This suggests that relying on divine or spiritual guidance transcends the limitations of human intellect, offering a more reliable means of making crucial life choices. Therefore, the wisdom of the God-man (神人) and the assistance of angels (천사) are deemed essential for making truly informed and safe decisions.
The Angel Test (천사테스트) for Critical Decisions
In critical situations, such as wartime or major life decisions, the “Angel Test” (천사테스트) is presented as an indispensable tool. This test involves consulting angels (천사) for guidance on the safest course of action. For instance, during a conflict, one might ask angels (천사) whether to send children to Busan, Gwangju, or Pohang, or if it’s safer for the entire family to travel together. Relying on collective movement without divine consultation could lead to catastrophic outcomes. The Angel Test (천사테스트) provides precise directions, ensuring safety in perilous circumstances. This method is not considered an anachronism in the 21st century; rather, it is deemed crucial for navigating complex realities, including health diagnoses. While medical professionals might misinterpret symptoms, angels (천사) are said to provide accurate assessments, highlighting the limitations of human perception and the superior accuracy of divine insight.
The Limitations of Human Wisdom and the Power of the God-man (神人)
Human wisdom and knowledge alone are insufficient for navigating the complexities of life. The God-man (神人) asserts that relying solely on one’s intellect will lead to difficulties. Encountering the God-man (神人) is presented as a “moment’s choice” that ensures a well-guided path. This implies that divine wisdom surpasses human understanding. Furthermore, the concept of “a clumsy shaman catching people” (선무당이 사람 잡는다) is introduced, suggesting that those with incomplete or superficial knowledge can be more dangerous than those who admit their ignorance. This highlights the perils of misguided confidence and the importance of seeking genuine, profound wisdom. The God-man (神人) emphasizes that his guidance, facilitated by angels (천사), is superior to any human intellect, ensuring that individuals make sound choices and avoid the pitfalls of limited understanding.
The Wisdom of Observing Excrement (小大便을 본다) for Health
The traditional Korean phrase “to observe small and large excrement” (小大便을 본다) carries a deeper meaning than simply “to excrete.” It refers to the practice of visually inspecting one’s waste to assess health. In ancient times, when people relieved themselves outdoors, they could easily observe the condition of their excrement, which provided clues about their physical well-being. This practice allowed individuals to detect early signs of illness, such as issues with the large intestine. Modern sanitation, with flush toilets, has removed this direct observation, leading to a loss of this traditional diagnostic method. The God-man (神人) asserts that this ancient wisdom is not outdated; rather, it highlights a lost connection to self-awareness. He predicts the advent of advanced toilets that will automatically analyze excrement and display health data, thereby restoring this vital form of self-monitoring.
The Wisdom of “Observing” a Daughter-in-Law (며느리를 본다)
The traditional Korean expression “to observe a daughter-in-law” (며느리를 본다) also carries a profound meaning beyond merely “to acquire a daughter-in-law.” It implies a thorough and careful assessment of her character and disposition, much like observing one’s health through excrement. This emphasizes the importance of discerning qualities that are not immediately apparent. However, the God-man (神人) points out that even with careful observation, certain aspects of life, such as navigating a “minefield,” cannot be understood through the eyes alone. This highlights the limitations of human perception and the need for a deeper, more intuitive form of understanding. Just as one cannot visually detect hidden landmines, certain complexities of life require insight beyond mere sight.
The Miraculous Preservation of “Not old Milk” (不老乳)
The God-man (神人) recounts a remarkable experiment demonstrating the miraculous preservation of “Not old Milk” (不老乳). Over a decade ago, he tested milk by opening a paper carton, placing one in a room with his name written on it and another without. The milk without his name spoiled, developing mold and an unpleasant odor within the same period. In contrast, the “Not old Milk” (不老乳) with his name, even when opened and left unrefrigerated, did not spoil. Instead, it solidified into a brick-like substance without any mold. This phenomenon, observed over many years, even in hot weather, is attributed to the power of Huh Kyung-young’s name. This defies conventional scientific understanding, as even sterilized milk has an expiration date and eventually degrades. The God-man (神人) asserts that this preservation is a testament to his divine power, which extends beyond mere physical properties or packaging.
The Misguided Criticisms of “Not old Milk” (不老乳) and the God-man’s (神人) Power
Despite overwhelming evidence, some critics continue to dismiss the miraculous properties of “Not old Milk” (不老乳), attributing its preservation to mundane factors like airtight packaging. The God-man (神人) expresses frustration with such “pathetic people” (한심한 사람들) who underestimate his abilities. his name’s power extends far beyond simple packaging, influencing not only “Not old Milk” (不老乳) but also providing blessings and divine energy to individuals. Even sterilized milk, which is completely free of microorganisms, has an expiration date and eventually spoils. Yet, the “Not old Milk” (不老乳) with his name remains preserved for years, even centuries, defying all scientific norms. He challenges the notion that his power is limited, emphasizing that his influence is pervasive and affects all aspects of existence. He also highlights that the “Not old Milk” (不老乳) is not fully sterilized, containing beneficial microorganisms that would normally cause it to spoil or even explode if not for his divine intervention.
The Misconception of Sticker Sales and Free Meals
The God-man (神人) addresses the misconception that he profits from selling stickers, asserting that such claims are absurd. the revenue generated from selling stickers for a thousand years would barely cover a single day’s cost of the free meals he provides. He has been offering free meals for 54 years, an initiative that costs billions of Korean Won annually. The stickers and water bottles are not sold by Heaven House (하늘궁) but are produced and distributed by his followers as a service. these items are not a source of profit for him, but rather a means for his supporters to engage in voluntary service. He challenges anyone who claims he profits from these sales, asserting that such accusations are baseless and demonstrate a fundamental misunderstanding of his mission and financial practices.
The Perils of False Accusations and Societal Decay
The God-man (神人) laments the prevalence of false accusations and the culture of litigation in Korea, which he refers to as a “republic of lawsuits” (고소공화국). He points out that while Japan might have ten lawsuits, Korea has thousands, indicating a societal problem. He criticizes those who attempt to frame individuals, especially those engaged in good deeds like providing free meals for decades, with baseless charges such as sexual assault. He highlights the tragic case of Lee Sun-kyun, who committed suicide due to excessive investigation, as an example of the destructive nature of such practices. those in positions of power often seek to undermine successful individuals for personal gain, creating a climate of fear and injustice. This behavior, he argues, reflects a profound moral decay within society, where good intentions are met with malicious attacks.
The God-man’s (神人) Disappointment in Humanity’s Self-Expansion (自我膨脹)
The God-man (神人) expresses profound disappointment in humanity, particularly regarding the rapid increase in “self-expansion” (自我膨脹). He notes that even his “Not old Milk” (不老乳), which the National Forensic Service (국과수) found to be perfectly normal, was subjected to scrutiny by his detractors who questioned its unchanging nature to milk companies. This relentless criticism and the human tendency to undermine divine power deeply sadden him. He warns that if humans continue on this path, he might choose not to return from the White Heaven (백궁), leaving them to face the consequences. He describes this unchecked self-expansion (自我膨脹) as a sign of the “end times” (末世), a period ripe for judgment (審判때). This inflated ego, where individuals prioritize themselves above all else, stands in stark contrast to the Buddhist concept of “no-self” (無我) or the pursuit of the “true self” (眞我), which involves humility and self-effacement.
The Erosion of Filial Piety (孝道) and the Rise of Self-Expansion (自我膨脹)
The God-man (神人) observes a severe decline in filial piety (孝道) and a corresponding rise in “self-expansion” (自我膨脹) as signs of the “end times” (末世). He recalls traditional teachings such as “always stand when parents enter or exit” (父母出入每必起立) and “report when leaving and show your face upon returning” (出必告之反必面之). These customs, which emphasize respect and communication with parents, are now largely ignored. Children no longer greet their parents upon their return or inform them of their departures. This erosion of fundamental family values signifies a society where individuals are increasingly self-centered, viewing themselves as emperors or masters of their own homes, with little regard for their parents. This unchecked self-expansion (自我膨脹) leads to a state where individuals believe they are above all others, marking a critical stage of moral decay.
The Fallacy of Evolution (進化論) Versus Creation (創造論)
The God-man (神人) vehemently rejects the theory of evolution (進化論), asserting that it is a “blatant lie” (새빨간 거짓말) and a misrepresentation of science. the idea of humans evolving from monkeys or fish undermines human dignity and the concept of creation (創造論). He points out that animals, unlike humans, do not pray or rely on the Creator, indicating a fundamental difference in their neurological and spiritual makeup. The absence of praying monkeys or gorillas, he contends, disproves the notion of their evolution into humans. He criticizes the global education system for promoting evolution (進化論) as scientific truth, arguing that it instills a distorted view of ancestry and diminishes respect for elders. the universe is a creation (創造論) by the Creator, not a product of gradual evolution.
The Uniqueness of Human Spirituality (靈性) and the Flaws of Evolution (進化論)
The God-man (神人) emphasizes that spirituality (靈性) is a unique characteristic of humans, absent in animals. While animals possess various attributes, they lack this essential spiritual dimension. the widespread teaching of evolution (進化論) in schools leads to a distorted understanding of human origins, suggesting that our ancestors were mere fish or monkeys. This, he asserts, is fundamentally incorrect and undermines human dignity. He challenges the scientific community to provide a single instance of a monkey evolving into a human, highlighting the lack of empirical evidence for such a transformation. The God-man (神人) believes that this flawed educational approach, which promotes evolution (進化論) as truth, is a serious ideological problem that requires divine intervention. the White Heaven (백궁) is currently reviewing various measures to address this global educational crisis.
The Intricate Complexity of Human Cells and the Flaws of Evolution (進化論)
The God-man (神人) delves into the astonishing complexity of human cells to further refute the theory of evolution (進化論). He explains that each human cell, of which there are 100 trillion, contains 100 to 2,000 mitochondria, acting as “nuclear power plants” (핵 발전소) that consume oxygen to produce energy. These mitochondria are equipped with telomeres, which determine the cell’s lifespan, typically around 30 days. Furthermore, each cell contains 46 chromosomes, totaling 4,600 trillion chromosomes across the body. Within these chromosomes are 40,000 DNA strands, amounting to 1 undecillion 8,400 decillion DNA strands. Each DNA strand, in turn, contains 500,000 genes, resulting in a staggering 92 quattuordecillion genes. This immense complexity, with trillions of components constantly regenerating every 30 days, is far beyond what could be attributed to simple evolution. He contrasts this with animal cells, which are significantly less complex, and notes the stark difference in the decomposition odor between humans and monkeys, indicating a fundamental biological distinction. This intricate design, he argues, points to a divine creator rather than a gradual evolutionary process.
The Dignity of Humanity and the Ignorance of Scientists
The God-man (神人) asserts that the theory of evolution (進化論) undermines the inherent dignity of humanity. the notion of humans evolving from cats, dogs, or monkeys is preposterous, as a dog will never become a monkey, even after billions of years. This, he states, is an insult to human existence. He views contemporary scientists as akin to “kindergarteners” (유치원생들) in their understanding, particularly regarding phenomena like “Not old Milk” (不老乳). He contends that these scientists, with their limited comprehension, are incapable of grasping the true nature of his divine power. Their inability to explain or replicate such miracles highlights the vast gap between human scientific understanding and divine capabilities.
The Climate Crisis (氣候危機) and the Role of Freon Gas (프레온가스)
The God-man (神人) identifies the climate crisis (氣候危機) as a major global threat, with Freon gas (프레온가스) being a primary culprit. This gas, released from old refrigerators, is a significant contributor to the depletion of the Earth’s ozone layer. He proposes a radical solution: the complete elimination of refrigerators worldwide, asserting that his name can preserve food without the need for refrigeration. This would not only mitigate the climate crisis (氣候危機) but also challenge the electronic appliance industry. He suggests that if advanced nations were to recognize his power, they would agree to abolish refrigerators, thereby saving the planet. This vision highlights a future where divine intervention offers a solution to environmental challenges that conventional science and technology have struggled to address.
The God-man’s (神人) Displeasure with Humanity and the Climate Crisis (氣候危機)
The God-man (神人) expresses profound displeasure with humanity, stating that he finds the Earth’s inhabitants “dizzying” (어지러워). He admits to feeling reluctant to return to Earth, only doing so for the sake of his followers at Heaven House (하늘궁). He criticizes those who dismiss his powers, such as the ability to preserve milk for centuries, as mere tricks. the ongoing climate crisis (氣候危機) is exacerbated by human “self-expansion” (自我膨脹), which mirrors the rising global temperatures. The increasing heat and humidity lead to heightened stress and irritability, further fueling this self-centeredness. He laments the loss of the refreshing autumn weather of the past, replaced by conditions that contribute to human frustration and ego inflation. This connection between environmental degradation and human psychological states underscores his holistic view of the planet’s interconnected problems.
Environmental Inequality: The Rich and the Poor in Climate Change
The God-man (神人) highlights a stark environmental inequality, where those who contribute most to climate change suffer the least, while the innocent bear the brunt of its effects. He observes that regions with many refrigerators, primarily developed nations in temperate zones like the US, Europe, and Asia, experience fewer climate-related disasters. Conversely, impoverished regions without refrigerators, such as parts of Africa and Indonesia, are disproportionately affected by extreme weather events like droughts and typhoons. This creates an environmental “rich-get-richer, poor-get-poorer” (부익부 빈익빈) dynamic, where the polluters remain safe, while those who have contributed nothing to the problem face starvation, disease, and death. The God-man (神人) asserts that he observes and measures these injustices from the White Heaven (백궁), indicating that his presence on Earth is partly to address these profound imbalances.
The God-man’s (神人) Energy and the Transformation of Cells
The God-man (神人) explains that the intricate complexity of human cells, with their vast numbers of mitochondria, chromosomes, DNA, and genes, requires constant energy to sustain life. As people age, their lung capacity decreases, leading to reduced oxygen supply, which in turn impairs mitochondrial function and accelerates telomere degradation, causing cellular aging. The God-man (神人) asserts that his energy can halt this process. He explains that the Elixir Water (불로수) consumed by his followers is rich in oxygen, providing a vital boost to cells. This oxygen-rich water revitalizes mitochondria, extends telomeres, and promotes the rapid production of healthy new cells, thereby reversing the aging process and alleviating bodily discomfort. He implies that his divine energy fundamentally transforms the body at a cellular level, offering a path to sustained health and vitality.
Abandoning Idols: Fame, Materialism, Humanity, and Self (名譽偶像, 物質偶像, 人間偶像, 自我偶像)
The God-man (神人) urges humanity to abandon various forms of idolatry, including idols of fame (名譽偶像), materialism (物質偶像), humanity (人間偶像), and self (自我偶像). worldly fame is fleeting and meaningless after death, emphasizing that genuine connection with one’s spouse is far more valuable, as it carries into the White Heaven (백궁). He dismisses the pursuit of widespread recognition, stating that it is as futile as trying to impress ants. Material possessions are also deemed temporary and unnecessary for eternal well-being. Idols of humanity (人間偶像), such as lovers or children, can also be misleading. However, the most dangerous idol is the “idol of self” (自我偶像), where individuals worship themselves, prioritizing their own desires above all else, even at the expense of others. This self-centeredness, he argues, is a grave spiritual ailment.
The Folly of Accusations Against the God-man (神人) and the Idol of Self (自我偶像)
The God-man (神인) challenges the accusations that he profits from his activities, such as selling stickers or Elixir Water (불로수). the meager earnings from his lectures are used for free meals and donations to the Heaven House (하늘궁), which benefits future generations. he abstains from alcohol, tobacco, and coffee, living a life of self-denial. He questions how individuals consumed by the “idol of self” (自我偶像) can accuse him of being a fraud. if they truly knew his identity, they would be astonished. the revenue from selling stickers for a century would not even cover a single day’s cost of his free meal program. his followers produce and exchange stickers and water bottles as a service, not for his profit. He stresses that his name alone is sufficient for blessings, making stickers unnecessary for those who believe.
The Danger of the Idol of Self (自我偶像) and the God-man’s (神人) Mission
The God-man (神人) asserts that among all forms of idolatry, the “idol of self” (自我偶像) is the most dangerous. While misguided beliefs about God (神觀偶像) might lead to a lifetime of spiritual wandering and prevent entry into Heaven, they are less destructive than self-worship. The idol of self (自我偶像) fosters extreme selfishness, where individuals prioritize their own needs above all others. He emphasizes the importance of sharing and communal well-being, as exemplified by his own actions of making Elixir Water (불로수) accessible to all. his mission is not to profit from stickers or Not Old Milk, but to serve humanity. He concludes by affirming that encountering him is a “moment’s choice” that determines eternity, signifying the profound impact of aligning with his divine purpose.
The Futility of Human Attacks Against the God-man (神人)
The God-man (神人) likens human attempts to harm or criticize him to a mosquito trying to pierce an iron ox. such efforts are utterly futile and cannot inflict any pain upon him. He describes his divine body as being like a “diamond ox” (다이아몬드 소), impervious to the “mosquito’s proboscis” (모기 주둥아리) of human attacks. He warns against engaging in such pointless actions, stating that they only serve to demonstrate the foolishness of those who attempt them. This metaphor underscores his invulnerability to human malice and his transcendent nature, emphasizing that his divine essence is beyond the reach of earthly harm.

what is the primary reason why the “traditional poverty” (전통적 빈곤) of the Korean people was overcome?

① Increased foreign aid and international support
② The implementation of advanced agricultural techniques
③ A shift from a fate-driven mindset to one of national mission
④ The discovery of abundant natural resources within the country

(③, President Park Chung-hee elevated the national mindset from “fate” (운명) and “destiny” (숙명) to a “mission” (사명) of national revival, which helped overcome traditional poverty. A common misconception is that economic aid alone was the primary driver, but the lecture emphasizes the change in national spirit.)

True or False: The lecture suggests that relying solely on one’s own knowledge and wisdom is sufficient to navigate life’s challenges, such as a minefield.
(False, The lecture explicitly states that relying on one’s own knowledge and wisdom is insufficient for navigating life’s “minefields” and that guidance from a “천사” (angel) is necessary for making correct choices. A common misconception is that personal intellect is always the best guide, but the lecture argues for a higher form of guidance.)

Fill-in-the-blank: The lecture describes “자아팽창” (self-inflation) as a rapid increase in one’s ego, leading to a state where an individual believes they are the most important, even above parents. This phenomenon is identified as a sign of the __.
(말세 (the end times), The lecture directly links the rapid increase in self-inflation, where individuals prioritize themselves above all others, to the concept of “말세” (the end times) and the time of judgment. A common misconception is that “말세” refers only to external catastrophic events, but the lecture highlights internal moral decay.)

What is the primary difference between the structure of the Bible/Buddhist scriptures and His lectures, as described in the text?
① He’s lectures are much longer and more detailed.
② The Bible/Buddhist scriptures are written by a single author, while His lectures are collaborative.
③ He’s lectures are organized by numbered sessions with clear titles, unlike the complex chapter-and-verse system of scriptures.
④ The Bible/Buddhist scriptures are only available in ancient languages, whereas His lectures are in modern Korean.

(۳، او توضیح می‌دهد که سخنرانی‌هایش به راحتی قابل دنبال کردن هستند زیرا بر اساس جلسات شماره‌گذاری شده با عناوین خاص سازماندهی شده‌اند و پیدا کردن یک موضوع خاص را ساده می‌کنند، برخلاف ساختار پیچیده‌تر و اغلب بدون عنوان فصل و آیه کتاب مقدس. یک تصور غلط رایج این است که همه متون معنوی ساختارهای سازمانی مشابهی دارند، اما این سخنرانی این تفاوت عملی را برجسته می‌کند.)

حد واسط
True or False: The lecture asserts that the “불로유” (immortal milk) remains unspoiled even when its container is opened and exposed to air, demonstrating a unique property beyond conventional preservation methods.
(True, The lecture explicitly states that the “불로유” (immortal milk) does not spoil even when its container is opened and exposed to air, and even if mold enters, only that specific part needs to be removed, indicating a preservation quality beyond normal milk. A common misconception is that all milk requires airtight sealing and refrigeration to prevent spoilage, but the lecture presents this as a unique attribute.)

what is the fundamental flaw in the theory of evolution (진화론) as taught in schools?
① It lacks sufficient fossil evidence to support its claims.
② It fails to explain the origin of life itself.
③ It contradicts the concept of a divine creator and the unique spiritual capacity of humans.
④ It incorrectly assumes that all species evolve at the same rate.

(۳، این سخنرانی استدلال می‌کند که تکامل ناقص است زیرا نشان می‌دهد که انسان‌ها از حیواناتی مانند میمون‌ها تکامل یافته‌اند که فاقد ظرفیت معنوی (معنویت) برای دعا یا تصدیق یک موجود برتر هستند، صفتی که مختص انسان‌هاست، و بنابراین با ایده خلقت الهی در تضاد است. یک تصور غلط رایج این است که تکامل صرفاً یک بحث علمی است، اما این سخنرانی آن را به عنوان یک مسئله معنوی و فلسفی مطرح می‌کند.)

Short Answer: Explain the concept of “상철우 불가침” (上鐵牛不可針) using the mosquito analogy from the lecture.
(The “상철우 불가침” concept, meaning “cannot pierce an iron ox,” illustrates the futility of making wrong choices. A mosquito repeatedly tries to pierce an iron ox, losing its proboscis without getting any blood, symbolizing wasted effort and self-destruction due to persistent poor judgment. This highlights that some efforts are inherently fruitless, and continuing them leads to failure.)

What is the significance of the “천사테스트” (angel test) in making important life decisions, especially in critical situations like wartime?
① It provides a scientific method for predicting future outcomes.
② It allows individuals to consult with spiritual guides for optimal choices, bypassing human limitations.
③ It is a traditional ritual for seeking blessings before major undertakings.
④ It helps in evaluating the moral implications of difficult decisions.

(②, the “천사테스트” allows individuals to receive direct guidance from angels on the best course of action, such as navigating a minefield or deciding family evacuation routes during wartime, thereby overcoming the limitations of human knowledge and wisdom. A common misconception is that such guidance is purely metaphorical, but the lecture presents it as a practical tool for decision-making.)

Short Answer: List the five types of “명” (mandates/fates) mentioned in the lecture, starting with “천명” (Heaven’s Mandate).
(The five types of “명” are: 천명 (Heaven’s Mandate), 소명 (Calling), 사명 (Mission), 숙명 (Destiny), and 운명 (Fate). These terms describe a hierarchy of preordained paths, from divine decree to personal fate, with “사명” being presented as a higher, more empowering state than “숙명” or “운명.”)

بیشتر
Short Answer: Describe how the lecture connects the global “기후위기” (climate crisis) to human behavior and the potential role of His influence in resolving it.
(The lecture links the climate crisis to human activities like the use of refrigerators releasing Freon gas, which depletes the ozone layer. It suggests that if His name could eliminate the need for refrigeration, it would remove a major source of ozone-depleting gases, thereby mitigating climate change. This implies a spiritual solution to a scientific problem, where His power could override technological dependencies.)

The lecture details the complex structure of a human cell, including mitochondria, telomeres, chromosomes, DNA, and genes. What is His main argument or conclusion drawn from this detailed explanation?
① The human body is incredibly fragile and susceptible to disease.
② The complexity of human cells proves the existence of a divine creator, refuting evolution.
③ Understanding cellular biology is key to achieving immortality.
④ The rapid turnover of cells necessitates constant regeneration and energy.

(۲، او از پیچیدگی عظیم و بازسازی سریع سلول‌های انسان (۱۰۰ تریلیون سلول، ۲۰۰۰ میتوکندری در هر سلول، ۴۶ کروموزوم، ۴۰۰۰۰ DNA، ۵۰۰۰۰۰ ژن) استفاده می‌کند تا استدلال کند که چنین طراحی پیچیده‌ای نمی‌تواند از موجودات ساده‌تری مانند میمون‌ها تکامل یافته باشد، و بنابراین از خلقت‌گرایی به جای تکامل حمایت می‌کند. یک تصور غلط رایج این است که جزئیات علمی فقط برای استدلال‌های علمی هستند، اما این سخنرانی از آنها برای تقویت یک ادعای معنوی استفاده می‌کند.)

Short Answer: How does the lecture differentiate between “자아우상” (self-idolatry) and other forms of idolatry like “명예우상” (idolatry of honor) or “물질우상” (idolatry of material possessions)? Why is “자아우상” considered the most dangerous?
(The lecture identifies “자아우상” as the most dangerous form of idolatry because it involves worshipping oneself, leading to extreme self-centeredness where one believes they are superior to everyone, including parents. While other idolatries like honor or material possessions are also negative, self-idolatry is seen as fundamentally corrupting, preventing empathy and communal well-being, and is linked to the “말세” (end times).)

What is the lecture’s perspective on the reliability of human perception and conventional medical diagnoses, particularly concerning health issues like cancer?
① Human perception and medical diagnoses are generally accurate but can be improved with technology.
② They are often flawed and unreliable, as doctors can misinterpret symptoms or miss underlying conditions, whereas spiritual insight provides true accuracy.
③ They are sufficient for most common ailments but fail in complex or rare cases.
④ They are entirely dependent on the individual’s belief system and mental state.

(۲، این سخنرانی ادعا می‌کند که ادراک انسان و تشخیص‌های پزشکی غیرقابل اعتماد هستند و به نمونه‌هایی اشاره می‌کند که در آن‌ها پزشکان ممکن است التهاب را با سرطان یا برعکس اشتباه بگیرند. این سخنرانی ادعا می‌کند که «فرشته» (فرشته) تشخیص‌های دقیقی ارائه می‌دهد، و این بدان معناست که بینش معنوی در تشخیص شرایط واقعی سلامت، از علم پزشکی متعارف پیشی می‌گیرد. یک تصور غلط رایج این است که علم پزشکی مرجع نهایی در مورد سلامت است، اما این سخنرانی با ترویج تشخیص معنوی، این تصور را به چالش می‌کشد.)

تأثیر ابدی انتخاب‌های لحظه‌ای

سخنرانی‌های شنبه ما با دقت بر اساس شماره جلسه فهرست‌بندی می‌شوند، سیستمی که برای وضوح و سهولت مطالعه طراحی شده است. برخلاف متون مقدس نوشته شده توسط نویسندگان متعدد که به دلیل دیدگاه‌های متفاوت می‌توانند پیچیده باشند، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ یکپارچه هستند و هر جلسه عنوان مشخصی دارد. این ساختار، فرآیند یافتن آموزه‌های خاص را ساده می‌کند، دقیقاً مانند یافتن یک فصل و آیه خاص در یک کتاب مقدس. به عنوان مثال، سخنرانی امروز، "یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را تعیین می‌کند"، امکان دسترسی مستقیم به پیام اصلی آن را فراهم می‌کند.

این مفهوم که یک انتخاب لحظه‌ای پیامدهای عمیقی دارد، چیز جدیدی نیست. یک تبلیغ تلویزیونی قدیمی برای یخچال‌ها زمانی اعلام می‌کرد: «یک انتخاب لحظه‌ای، ده سال را تعیین می‌کند.» با این حال، این تبلیغ تلویحاً پیشنهاد تعویض دستگاه پس از یک دهه را می‌داد. در واقعیت، یک انتخاب لحظه‌ای می‌تواند ابدیت را تعیین کند، نه فقط ده سال. زندگی ما اغلب با اشتباهاتی در این تصمیمات زودگذر آسیب می‌بیند.

مقایسه‌ی حمل مقدار زیادی پول به صورت سکه و سپرده‌گذاری آن در بانک را در نظر بگیرید. مورد اول دست و پا گیر و ناخوشایند است، دقیقاً مانند پیمایش آیات پیچیده و اغلب متناقض متون مقدس سنتی. با این حال، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ با عناوین واضح برای هر جلسه سازماندهی شده‌اند و آنها را به سادگی سپرده‌گذاری در بانک می‌کنند. این سادگی برای دوران کیهانی که وارد آن می‌شویم ضروری است. انتخاب‌های ما، به ویژه در رأی‌گیری، صرفاً برای یک دهه نیست، بلکه برای ابدیت است.

خطر انتخاب‌های نابخردانه: استعاره‌ای از مین‌های زمینی
زندگی ما را با انتخاب‌هایی شبیه به عبور از میدان مین روبرو می‌کند. تکیه صرف بر دانش شخصی یا عقل سلیم در چنین شرایطی می‌تواند کشنده باشد. یک قدم اشتباه می‌تواند منجر به عواقب ویرانگری شود، همانطور که در مورد مین‌های زمینی دیده می‌شود که می‌توانند اندام‌ها را قطع کنند و به دلیل پارگی شریان باعث مرگ فوری شوند. این خطرات محدود به میدان‌های نبرد نیستند؛ مین‌های زمینی حتی می‌توانند توسط سیل جابجا شوند و تهدیدی برای غیرنظامیان بی‌خبر باشند.

در طول دوران حضورم در ویتنام، بسیاری از سربازان در میدان‌های مین جان باختند، اما من آسیبی ندیدم. این به دلیل خرد من نبود، بلکه به این دلیل بود که من خدا-انسان هستم و لشکرهایی از فرشتگان مرا همراهی می‌کنند. این فرشتگان از من محافظت می‌کنند، اگرچه نمی‌توانند در محاکمات از پیش تعیین‌شده، مانند استیضاح گذشته‌ام به دلیل نقض قانون انتخابات، مداخله کنند. چنین تجربیاتی بخشی از مسیری است که برای خدا-انسان مقدر شده است.

سلسله مراتب سرنوشت: از جبر الهی تا سرنوشت شخصی
رهبران بزرگی مانند نلسون ماندلا و کیم دائه جونگ زندان را تحمل کردند که در نهایت راه آنها را به ریاست جمهوری هموار کرد. این سفری را نشان می‌دهد که می‌تواند بخشی از یک فرمان آسمانی (天命) باشد. برای انسان-خدا، این فرمان از پیش تعیین شده است. برای دیگران، با یک ندا (召命)، یک فراخوان الهی، آغاز می‌شود. کسانی که ندا دریافت می‌کنند، سپس مأموریتی (使命) را برای دیگران صادر می‌کنند. در زیر این‌ها، تقدیر (宿命) و سرنوشت (運命) قرار دارند.

رئیس جمهور پارک چونگ هی فقر سنتی ملت ما را مشاهده کرد، سرنوشتی که نسل به نسل منتقل شده و با دوره‌های کمبود شدید مشخص می‌شود. او با معرفی یک مأموریت تاریخی برای احیای ملی، آگاهی ملی را از این دیدگاه جبرگرایانه ارتقا داد. این مأموریت از محدودیت‌های تقدیر و سرنوشت فراتر رفت و مردم را برای غلبه بر سختی‌ها الهام بخشید.

یک رسالت، احضار مستقیم از بهشت است، مانند حضرت ابراهیم. سپس یک مأموریت توسط کسانی که رسالتی دریافت کرده‌اند، تعیین می‌شود. رئیس جمهور پارک، پس از دریافت رسالت، از طریق ابتکاراتی مانند منشور ملی آموزش، مأموریتی را در مردم کره القا کرد. این مأموریت به ملت قدرت داد تا از شرایط از پیش تعیین شده خود فراتر رود.

یک مأموریت می‌تواند از هر دو تقدیر و سرنوشت فراتر رود. مبارزان استقلال‌طلبی را در نظر بگیرید که جان خود را برای ملتشان فدا کردند؛ مأموریت آنها بر هر سرنوشت شخصی غلبه داشت. حتی یک رئیس پلیس ژاپنی در طول آزادسازی سئول، که خودکشی آیینی را به فرار ترجیح داد، نمونه‌ای از حس عمیق مأموریت برای امپراتور خود بود. زیردستان او که فاقد چنین اعتقاد عمیقی بودند، فرار کردند. این عزم راسخ، حتی در شکست، قدرت یک مأموریت را نشان می‌دهد.

کسانی که مأموریتی دارند، عزم و اراده‌ی مشخصی دارند. چشمانشان از ابهام پوشیده نیست. به همین ترتیب، دانش‌آموزی که مأموریت درس خواندن ندارد، مجبور به انجام این کار نخواهد بود. ما با مأموریت احیای ملت خود، فداکاری برای نسل‌های آینده و ریشه‌کن کردن فقر به دنیا آمده‌ایم. اجداد ما با کار خستگی‌ناپذیر در لباس‌های ساده، زیرساخت‌هایی را برای فرزندانمان ساختند. این، جوهره‌ی یک مأموریت را مجسم می‌کند.

یک فرمان آسمانی به یک رسالت منجر می‌شود و یک رسالت، ایجاد یک مأموریت را ضروری می‌سازد. انتخاب‌های ملت ما در مقاطع حساس، سرنوشت آن را شکل داده است. با این حال، ابدیت واقعی، قلمرویی فراتر از زندگی و مرگ، تنها از طریق خدا-انسان قابل دسترسی است. در حالی که یک مأموریت می‌تواند از تقدیر و سرنوشت فراتر رود، اما همچنان یک تلاش انسانی است، نه یک تلاش الهی. حتی چهره‌هایی مانند هیتلر نیز مأموریت‌های خود را دنبال کردند، هرچند با عواقب غم‌انگیز.

خدا-انسان و تعالی محدودیت‌های انسانی
مواجهه با هو کیونگ-یونگ انتخابی لحظه‌ای است که به قلمرویی ابدی منتهی می‌شود. این موهبتی عمیق است. در طول تاریخ، بسیاری از چهره‌های مورد احترام مانند بودا، عیسی، کنفوسیوس، منسیوس، لائوتسه و ژوانگزی حکمت‌هایی ارائه داده‌اند. با این حال، یک داستان عبرت‌آموز وجود دارد که اغلب به «مونجا» (蚊子) به معنای «پشه» نسبت داده می‌شود.

این داستان، تلاش مکرر یک پشه برای سوراخ کردن یک گاو فلزی و در نهایت از بین بردن خرطوم آن بدون حتی یک قطره خون را نشان می‌دهد. این نماد زندگی‌ای است که به دلیل انتخاب‌های لحظه‌ای و نادرست، صرف تلاش‌های بیهوده می‌شود. بسیاری از افراد خود را در موقعیت‌های مشابهی می‌یابند و به صورت استعاری سعی می‌کنند در روابط یا حرفه خود یک «گاو فلزی» را سوراخ کنند که منجر به سرخوردگی بی‌پایان می‌شود.

تلاش بی‌وقفه و گمراه‌کننده‌ی پشه، درسی قوی‌تر از آموزه‌های بسیاری از فیلسوفان است. یک انتخاب اشتباه در دانشگاه یا رشته‌ی تحصیلی می‌تواند زندگی را از مسیر خود منحرف کند. بنابراین، انتخاب‌های لحظه‌ای صحیح بسیار مهم است. عبور از میدان‌های مین زندگی تنها با خرد انسانی کافی نیست. فرشتگان می‌توانند ما را در این مسیرهای خطرناک راهنمایی کنند و مسیرهای امن را آشکار سازند.

دانش بشری و خرد شخصیت‌هایی مانند بودا، کنفوسیوس و منسیوس در نهایت برای این چالش‌ها ناکافی است. ما دیگر به چنین خردی نیاز نداریم؛ ما به راهنمایی فرشتگان نیاز داریم. زوج‌ها باید برای اطمینان از سازگاری، «آزمون‌های فرشتگان» را انجام دهند و من می‌توانم ارزیابی‌های دقیق‌تری ارائه دهم. در مواقع بحرانی، مانند جنگ، آزمون‌های فرشتگان می‌توانند تصمیمات حیاتی را هدایت کنند، مانند اینکه اعضای خانواده را برای امنیت به کجا بفرستند.

برخی در قرن بیست و یکم چنین مفاهیمی را رد می‌کنند، اما از درک اهمیت آن عاجزند. برای مثال، تشخیص‌های پزشکی می‌توانند خطاپذیر باشند، مثلاً التهاب را با سرطان اشتباه بگیرند یا برعکس. با این حال، ارزیابی فرشتگان همیشه دقیق است.

همانطور که پشه نمی‌تواند گاو آهنی را سوراخ کند، خرد و دانش انسانی به تنهایی برای گذر از پیچیدگی‌های زندگی کافی نیست. ملاقات با خدا-انسان یک انتخاب لحظه‌ای خردمندانه است. مطالعات دوران کودکی من، حتی در سن پنج سالگی، بر روش‌های انتخابی هدایت شده توسط فرشتگان متمرکز بود که جایگزین تمام خرد انسانی می‌شد.

خطرات جهل و حکمت مشاهده
درک ناقص می‌تواند خطرناک‌تر از جهل باشد. کسانی که به ثروت‌های سریع می‌بالند، اغلب دیگران را گمراه می‌کنند. ما باید در مورد چنین ادعاهایی محتاط باشیم. عمل «مشاهده» مدفوع بدن، همانطور که اجداد ما انجام می‌دادند، امکان تشخیص زودهنگام بیماری را فراهم می‌کرد. توالت‌های مدرن، با دفع فضولات، از این مشاهده حیاتی جلوگیری می‌کنند.

به همین ترتیب، بزرگان ما هنگام انتخاب عروس، بر «مشاهده» شخصیت او تأکید داشتند، نه صرفاً «به دست آوردن» او. با این حال، جنبه‌هایی از زندگی وجود دارد، مانند عبور از میدان مین، که نمی‌توان تنها با چشم تشخیص داد. پیشرفت‌های آینده، مانند توالت‌های تخصصی که زباله‌ها را تجزیه و تحلیل می‌کنند و گزارش‌های بهداشتی ارائه می‌دهند، بینش‌هایی فراتر از مشاهده انسانی ارائه خواهند داد.

چنین نوآوری‌هایی، اگرچه هنوز ثبت اختراع نشده‌اند، می‌توانند به ثروت هنگفتی منجر شوند. توانایی خود من در تولید ثروت، که از طریق سه کمپین ریاست جمهوری بدون حتی یک مورد محکومیت به تقلب نشان داده شده است، ناشی از دیدگاه روشنی از فرصت‌های مالی است. با این حال، هدف من فراتر از ثروت شخصی است.

«شیر قدیمی نیست» را در نظر بگیرید. سال‌ها پیش، من آزمایشی انجام دادم: یک کارتن شیر را باز کردم، اسمم را روی آن نوشتم و آن را در دمای اتاق در کنار یک کارتن بدون علامت و باز شده گذاشتم. شیر بدون علامت خراب شد و کپک زد، در حالی که شیری که اسم من روی آن بود، با وجود اینکه باز بود و در یخچال نگهداری نشده بود، به ماده‌ای آجر مانند و بدون کپک تبدیل شد. این قدرت اسم من را نشان می‌دهد.

برخی به اشتباه ماندگاری «شیر قدیمی نیست» را به بسته‌بندی یا نگهداری آن در یخچال نسبت می‌دهند، اما این نادرست است. حتی شیر استریلیزه هم تاریخ انقضا دارد و در نهایت می‌تواند فاسد شود. قدرت نام من فراتر از چنین محدودیت‌هایی است. سازمان‌های تحقیقاتی خواص غیرمعمول «شیر قدیمی نیست» را تأیید کرده‌اند. این پدیده که بیش از یک دهه پیش مشاهده شده است، قبل از استفاده از برچسب‌ها وجود داشته و صرفاً به دلیل قدرت نام من بوده است.

تلاش برای بی‌اعتبار کردن این پدیده با این ادعا که شیر به طور طبیعی فاسد نمی‌شود، پوچ است. شیر من سال‌ها، حتی قرن‌ها، دست‌نخورده باقی می‌ماند. این قدرت الهی فراتر از شیر است؛ این قدرت در نعمت‌ها و انرژی تابشی تجلی می‌یابد. با این حال، برخی هنوز آن را زیر سوال می‌برند، حتی با شرکت‌های شیر در مورد نگهداری غیرمعمول آن مشورت می‌کنند.

علاوه بر این، اتهامات فروش برچسب بی‌اساس است. درآمد حاصل از فروش برچسب به مدت هزار سال به سختی هزینه یک روز خدمات غذای رایگان را که من به مدت ۵۴ سال ارائه داده‌ام، پوشش می‌دهد. پیروان من، نه من، این برچسب‌ها را به عنوان یک خدمت تولید و توزیع می‌کنند. کسانی که سعی می‌کنند مرا با چنین اتهاماتی متهم کنند، بخشی از یک سیستم فاسد هستند که به دنبال تضعیف کارهای خیریه و آزار و اذیت افراد است.

این «جمهوری دادخواهی‌ها» در کره، که در آن افراد بی‌رحمانه تحت پیگرد قانونی قرار می‌گیرند و به ناامیدی کشیده می‌شوند، نگرانی بزرگی است. صاحبان قدرت اغلب به دنبال تخریب کارآفرینان و چهره‌های عمومی برای منافع شخصی هستند. این آزار و اذیت بیش از حد، همانطور که در مورد غم‌انگیز لی سون-کیون دیده شد، غیرقابل قبول است.

حتی پس از آنکه سرویس پزشکی قانونی ملی عادی بودن «شیر قدیمی نیست» را تأیید کرد، منتقدان همچنان به آزار و اذیت شرکت‌های شیر ادامه دادند. چنین اقداماتی عمیقاً ناامیدکننده است. اگر من، خدا-انسان، حضورم را در زمین متوقف کنم، بشریت به سوگ خواهد نشست. میزان تخریب انسان، به ویژه افزایش سریع تورم خود (自我膨脹)، نشانگر آخرالزمان (末世) و زمان داوری (審判) است.

زوال تقوای فرزندی و ظهور خودبزرگ‌بینی
این خودبزرگ‌بینی لجام‌گسیخته، که در آن نفس در آستانه‌ی ترکیدن است، در تضاد کامل با آموزه‌های بودا قرار دارد، که طرفدار بی‌خودی (無我) و خود حقیقی (眞我) بود و بر فروتنی تأکید داشت. دوران کنونی با گسترش شدید نفس مشخص می‌شود که به آخرالزمان منجر می‌شود.

داستان پدری را در نظر بگیرید که ۲۵ سال را صرف جستجوی دختر گمشده‌اش کرد و تصویر او را روی بنرهایی چسباند، در حالی که از کامیونش هوته‌ئوک می‌فروخت. همسرش درگذشت و خودش هم در بیست و پنجمین سال جستجویش در یک تصادف رانندگی جان باخت. این نشان دهنده غم عمیق والدینی است که فرزندانشان ناپدید می‌شوند.

در جامعه سنتی، به کودکان آموزش داده می‌شد که هنگام ورود یا خروج والدینشان از اتاق، با احترام بایستند (每必起立). همچنین از آنها انتظار می‌رفت که قبل از رفتن به والدین خود اطلاع دهند (出必告之) و هنگام بازگشت صورت خود را نشان دهند (反必面之). چنین اعمال اساسیِ احترام به فرزند اکنون عمدتاً وجود ندارد، که نشانه روشنی از آخرالزمان است.

علاوه بر این، از کودکان انتظار می‌رفت که وقتی والدینشان بیمار می‌شدند، نگران شوند و به دنبال درمان (憂而謀癒) باشند. امروزه، کودکان اغلب وقتی والدین به خانه می‌آیند در اتاق خود می‌مانند یا رفتن والدین خود را نمی‌پذیرند. این کاهش گسترده در احترام به فرزند، نمودی از خودبزرگ‌بینی افراطی است، جایی که افراد خود را برتر از حتی والدینشان می‌دانند.

مغالطه تکامل و حقیقت خلقت
نظریه علمی رایج تکامل که در مدارس سراسر جهان تدریس می‌شود، فرض می‌کند که انسان‌ها از میمون‌ها و، حتی قدیمی‌تر از آن، از ماهی‌ها تکامل یافته‌اند. این تصور اساساً ناقص است. هیچ مدرکی مبنی بر تکامل میمون‌ها به انسان وجود ندارد و حیوانات نیز برخلاف انسان‌ها، ظرفیت معنوی برای دعا یا تکیه بر قدرتی برتر را نشان نمی‌دهند. این امر، نظریه تکامل را کاملاً ساختگی می‌کند.

این آموزه، کرامت انسانی را تضعیف می‌کند و نشان می‌دهد که اجداد ما صرفاً حیوان بوده‌اند. این ایده که گوریل‌ها، که فاقد آگاهی معنوی و ترس از مرگ هستند، می‌توانند به انسان تکامل یابند، غیرمنطقی است. حضور خدا-انسان به ما این امکان را می‌دهد که در مورد معنویت (معنویت) بیاموزیم، کیفیتی که در حیوانات وجود ندارد.

ادامه‌ی آموزش تکامل در مدارس، علیرغم فقدان شواهد علمی برای تکامل میمون‌ها به انسان، یک خطای فاحش است. من در حال حاضر در حال بررسی این سیستم آموزشی جهانی از خانه‌ی بهشت هستم و مداخلات مختلف را در نظر می‌گیرم. این جهان یک خلقت (創造論) است، نه محصول تکامل.

معلم ریاضی دبیرستان من اغلب روی تخته سیاه اشتباهاتی می‌کرد و از من می‌خواست آنها را تصحیح کنم. این موضوع هم مایه سرگرمی و هم ناامیدی بود، زیرا گاهی اوقات از من می‌خواست مسائلی را حل کنم که خودش نمی‌توانست. سال‌ها بعد، او دیگر مرا نشناخت و این نشان دهنده ماهیت زودگذر حافظه و تشخیص انسان بود.

روایت کتاب مقدس از خلقت، اگرچه جزئیات آن کاملاً دقیق نیست، اما یک فرآیند شش مرحله‌ای را توصیف می‌کند: نور و تاریکی، آب و آسمان، گیاهان و طبیعت، روز و شب، ماهی‌ها و پرندگان، و در نهایت، حیوانات و انسان‌ها. خطا در این ایده نهفته است که حیوانات به انسان تکامل یافته‌اند. حیوانات قبل از انسان‌ها خلق شدند تا معاش را فراهم کنند و بقای انسان را تضمین کنند.

پیچیدگی سلول‌های انسان، با ۱۰۰ تریلیون سلول که هر کدام حاوی ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری (نیروگاه‌های سلولی ما) هستند، شگفت‌انگیز است. این میتوکندری‌ها اکسیژن مصرف می‌کنند و کاهش آنها با افزایش سن منجر به پیری سلولی می‌شود. تلومرها به میتوکندری‌ها متصل هستند که طول عمر سلول را تعیین می‌کنند، معمولاً حدود ۳۰ روز.

هر سلول همچنین حاوی ۴۶ کروموزوم است که در مجموع ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم در بدن انسان را تشکیل می‌دهد. در داخل این کروموزوم‌ها، DNA وجود دارد که ۴۰۰۰۰ رشته DNA در هر کروموزوم دارد که بالغ بر ۱.۸۴ کوینتیلیون رشته DNA می‌شود. علاوه بر این، ۵۰۰۰۰۰ ژن در هر رشته DNA وجود دارد که در نتیجه ۹۲ آندسیلیون ژن می‌شود. این پیچیدگی عظیم که هر ۳۰ روز یکبار بازسازی می‌شود، مختص انسان است.

تفاوت فاحش در تجزیه بدن انسان و میمون، که تجزیه بدن انسان بوی بسیار قوی‌تری ایجاد می‌کند، پیچیدگی عمیق سلول‌های انسانی در مقایسه با سلول‌های حیوانی را برجسته می‌کند. انسان‌ها اوج حیوانات عالی‌تر هستند. نظریه تکامل، که ادعا می‌کند انسان‌ها از میمون‌ها یا سگ‌ها تکامل یافته‌اند، انکار کرامت انسانی است. سگ‌ها حتی پس از میلیاردها سال نیز به میمون تبدیل نخواهند شد.

بحران اقلیمی و قدرت نام خدا-انسان
از نظر من، دانشمندان مدرن مانند کودکان مهدکودکی هستند. آنها نمی‌توانند «شیر قدیمی نیست» را درک کنند. تأثیر نام من فراتر از این است. زمین در حال حاضر با بحران اقلیمی (氣候危機) روبرو است که عمدتاً توسط CFCها (گاز فرئون) حاصل از یخچال‌های قدیمی ایجاد می‌شود و لایه ازن را تخریب می‌کند.

اگر نام خدا-انسان بر همه مسائل مربوط به آب و هوا اعمال شود، اوضاع تغییر خواهد کرد. جهانی را بدون یخچال تصور کنید، جایی که غذا از طریق قدرت نام من نگهداری می‌شود. این امر CFCها را از بین می‌برد و سیاره را نجات می‌دهد. در حالی که شرکت‌های الکترونیکی ممکن است مقاومت کنند، ملت‌های روشنفکر در نهایت این راه حل را خواهند پذیرفت.

مشاهدات من از بشریت اغلب دلسردکننده است. من گاهی اوقات هدف از سفرهایم به زمین را زیر سوال می‌برم، اما من برای کسانی که در خانه بهشت هستند می‌آیم. بسیاری از روشنفکران من را رد می‌کنند، با این حال من 2,000 سال پیش شک و تردید مشابهی را تحمل کردم و اکنون نیز همچنان آن را تحمل می‌کنم.

ساختار پیچیده سلول‌ها، کروموزوم‌ها، DNA، ژن‌ها و میتوکندری‌های ما ظریف است. حتی سوء مدیریت جزئی در بدن ما می‌تواند این تعادل را مختل کند و منجر به بیماری‌هایی مانند سرطان شود. به عنوان مثال، گفتار منفی می‌تواند به صورت سرطان زبان بروز کند. بنابراین، حفظ پاکی بدن و خودداری از قضاوت و انتقاد برای سفر ما به خانه بهشت ضروری است.

من قدرت اسمم را از طریق آزمایش‌های مختلف نشان می‌دهم. برای مثال، وقتی عبارتی مانند «Yeti Belly View» را که به روسی به معنی «دوستت دارم» است بر زبان می‌آورم، فردی که جسمی را در دست دارد، افتادن آن را غیرممکن می‌یابد. با این حال، اگر بگویم «Yenina Biju Tiba» که به معنی «از تو متنفرم» است، آن جسم می‌افتد. این نشان می‌دهد که مغز، حتی اگر آگاهانه زبان را نفهمد، به انرژی نهفته در آن واکنش نشان می‌دهد.

به همین ترتیب، اگر من یک کلمه ساختگی مانند «Utallak» به معنای «شکست» بگویم، آن شیء می‌افتد. اما اگر «Seregztek» را بگویم، کلمه‌ای با انرژی مثبت، آن شیء محکم می‌ماند. این نشان می‌دهد که مغز صرف نظر از درک آگاهانه، به انرژی کلمات پاسخ می‌دهد. این توانایی منحصر به انسان است؛ میمون‌ها نمی‌توانند این کار را انجام دهند.

شبکه عصبی مغز انسان فوق‌العاده پیچیده است. قدرت من در سطح جهان گسترش می‌یابد؛ من می‌توانم بدون تماس فیزیکی بر اشیاء در آمریکا تأثیر بگذارم. نعمت‌های من می‌توانند گورهای اجدادی را دگرگون کنند و سیگنال‌هایی را به میلیاردها موجود منتقل کنند و سیستمی را تشکیل دهند که «شیر قدیمی نیست» را ایجاد می‌کند. من می‌توانم تمام شیرهای جهان را با یک کلمه کنترل کنم.

دست کم گرفتن توانایی‌های من با نسبت دادن ماندگاری «شیر قدیمی نیست» به بسته‌بندی صرف، احمقانه است. کپک روی شیر فاسد به صورت تصاعدی رشد می‌کند و در نهایت سرریز می‌شود. با این حال، شیر من حتی وقتی بسته‌بندی باز می‌شود، صرف نظر از قرار گرفتن در معرض هوا، کاملاً سالم می‌ماند. حتی با باز بودن درب، سطح شیر برای سال‌ها ثابت می‌ماند. در حالی که کپک ممکن است از هوا وارد شود، می‌توان آن را به سادگی جدا کرد.

من زمانی را پیش‌بینی می‌کنم که با سازمان‌های بین‌المللی محیط زیست برای حذف یخچال‌ها در سراسر جهان همکاری خواهم کرد و به بحران آب و هوا خواهم پرداخت. افزایش دما و رطوبت جهانی به افزایش خود-تورمی و استرس کمک می‌کند. هوای پاییزی که زمانی طراوت‌بخش بود، اکنون منبعی از آزردگی است و به انبساط نفس دامن می‌زند.

آتش‌سوزی‌های ویرانگر بوته‌زارهای استرالیا که به مدت شش ماه ادامه داشت، شدت بحران اقلیمی را نشان می‌دهد. جالب اینجاست که مناطقی که یخچال‌های زیادی دارند، معمولاً مناطق معتدلی که کشورهای توسعه‌یافته در آن ساکن هستند، بلایای اقلیمی کمتری را تجربه می‌کنند. برعکس، مناطق فقیرنشین در مناطق گرمسیری که فاقد یخچال هستند، بیشترین آسیب را از طوفان‌ها و خشکسالی‌ها متحمل می‌شوند.

این امر باعث ایجاد نابرابری زیست‌محیطی می‌شود، به طوری که کسانی که بیشترین سهم را در تغییرات اقلیمی دارند، کمترین آسیب را می‌بینند، در حالی که فقرا و افراد توسعه نیافته به طور نامتناسبی رنج می‌برند. این نابرابری زیست‌محیطی، که منعکس کننده نابرابری اقتصادی است، چیزی است که من از خانه بهشت مشاهده و اندازه‌گیری می‌کنم. به همین دلیل است که من اینجا هستم.

طراحی پیچیده سلول‌های ما که هر 30 روز یکبار به طور مداوم بازسازی می‌شوند، گواهی بر جهانی وسیع و نادیده است. کاهش ظرفیت ریه با افزایش سن، میزان اکسیژن‌رسانی را کاهش می‌دهد و آسیب سلولی را تسریع می‌کند. انرژی من می‌تواند این فرآیند را متوقف کند. آب مخصوصی که می‌نوشیم، سرشار از اکسیژن، سلول‌ها را احیا می‌کند، میتوکندری‌ها را تغییر می‌دهد و تلومرها را گسترش می‌دهد. این امر منجر به تولید سریع سلول‌های سالم می‌شود و از پیری و ناراحتی جلوگیری می‌کند.

حقایقی وجود دارد که نمی‌توانم آنها را به طور کامل فاش کنم، زیرا شما را غرق در خود خواهند کرد. حضور من تضمین می‌کند که این زمین می‌تواند بهشتی برای شما باشد. من در این دنیای بشری از هیچ چیز نمی‌ترسم، زیرا من مسئول هستم. بنابراین، شما باید بت‌های خود را رها کنید.

بت‌های بشریت و راه رسیدن به هستی حقیقی
شما باید بت افتخار (名譽偶像) را رها کنید، زیرا بی‌معنی است. وقتی می‌میرید، ناپدید می‌شود. آنچه واقعاً مهم است، صحبت کردن با مهربانی با همسرتان است، زیرا آن عشق به خانه بهشت فراتر می‌رود. از بسیاری انتظار قدردانی نداشته باشید؛ روی کسانی که به شما نزدیک‌ترند تمرکز کنید.

اتهامات دروغین و دروغ‌های رسانه‌ای علیه من در نهایت بی‌فایده هستند؛ آنها صرفاً بت هستند. شما همچنین باید بت مادی‌گرایی (物質偶像) و بت انسان‌ها (人間偶像) را که شامل شرکای عاشقانه و حتی کودکان می‌شود، کنار بگذارید. اما خطرناک‌ترین بت، بت خود (自我偶像) است.

من از طریق سخنرانی‌هایم، حتی مبالغ ناچیز، درآمد کسب می‌کنم و آن را برای خدمات غذایی رایگان و کمک‌های مالی به خانه بهشت، که به نفع نسل‌های آینده است، استفاده می‌کنم. من الکل، قهوه یا دخانیات مصرف نمی‌کنم. با این حال، کسانی که غرق در خودپرستی هستند، مرا به کلاهبرداری متهم می‌کنند. اگر می‌دانستند من واقعاً چه کسی هستم، شگفت‌زده می‌شدند. شما باید این بت خود را رها کنید.

در عوض، بت با هم بودن را در آغوش بگیرید و برای رفاه جمعی تلاش کنید. به همین دلیل است که من به همه اجازه می‌دهم از آب معجزه‌آسای چشمه بهره‌مند شوند. ما برچسب «شیر کهنه نیست» یا برچسب نمی‌فروشیم. درآمد حاصل از فروش برچسب به مدت یک قرن حتی هزینه یک روز غذای رایگان را هم پوشش نمی‌دهد. پیروان من، نه خانه بهشت، این برچسب‌ها را به عنوان یک خدمت تولید و توزیع می‌کنند.

برچسب‌های من صرفاً برای «شیر نه پیر» نیستند؛ آنها برای شفا و اهداف دیگر استفاده می‌شوند. آنها مدت‌ها قبل از «شیر نه پیر» وجود داشته‌اند. تلاش‌ها برای القای خانه بهشت در فروش برچسب یا «شیر نه پیر» بی‌اساس است. نام من به تنهایی کافی است؛ برچسب‌ها لازم نیستند. اینها تلاش‌های ناامیدانه‌ای برای تضعیف من هستند.

اگرچه بت‌های باورهای مذهبی (神觀偶像) نیز وجود دارند، اما این بت‌ها قابل بخشش هستند، هرچند ممکن است مانع ورود به بهشت شوند. با این حال، بت خود بسیار خطرناک‌تر است. وقتی چیزی را پیشنهاد می‌کنم، مطمئن می‌شوم که همه آن را دریافت کنند.

سخنرانی امروز، «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند»، نشان می‌دهد که شما انتخاب عاقلانه‌ای کرده‌اید. اکنون به همه شما دعای خیر می‌کنم، به امید اینکه این قطرات آب به قلب‌هایتان برسد. سخنرانی‌های من برای تغذیه معنوی شما حیاتی هستند.

خانه بهشت روزانه نعمت هایی را تجربه می کند. بیایید این فراوانی را بپذیریم.

بشقاب‌های پرنده‌ای که بر فراز خانه بهشت در حال پرواز هستند، نماد قدرت خدا-انسان و طلوع عصری جدید هستند. مردم از سراسر جهان به خانه بهشت هجوم خواهند آورد، زیرا میدان متحد هو کیونگ-یونگ تمام جهان را به لرزه در خواهد آورد.

ما در جونگنو ۲-گا تا ۴-گا، جایی که صف‌های طولانی تشکیل می‌شود، غذای رایگان ارائه می‌دهیم. اگر مردم پس از ساعت‌ها انتظار، چیزی دریافت نکنند، فاجعه‌بار خواهد بود. من متوجه شده‌ام که این خدمات با کمک‌های شما امکان‌پذیر شده است. اتهامات مربوط به سود بردن از برچسب‌ها پوچ است؛ هزینه حمل و نقل داوطلبان ما به تنهایی از هرگونه درآمد بالقوه‌ای فراتر می‌رود. اینها تلاش‌های مخربی برای متهم کردن من و مختل کردن کار خیریه ما هستند.

نیروهایی وجود دارند که تلاش می‌کنند با استفاده از رسانه‌ها و حتی نیروهای انتظامی، جلوی کارهای خیریه ما را بگیرند و کنترل خانه بهشت را به دست بگیرند. این پوششی برای آزادی مذهبی است. اجازه ندهید که آنها این خدا-انسان را به عنوان کسی که از برچسب‌ها سود می‌برد، به تصویر بکشند. من هیچ ارتباطی با برچسب‌ها ندارم؛ آنها خدماتی بودند که پیروان من مدت‌ها قبل از ظهور آب یا شیر معجزه‌آسا ارائه می‌دادند. اگر کسی در مورد این مسائل شما را تهدید یا اخاذی کرد، اطلاعات تماس او را ثبت کنید و آن را برای من بیاورید. ما قوانین خودمان را داریم که جایگزین قوانین آنهاست.

ما با مصرف آب اکسیر معجزه‌آسا، که پس از «شیر کهنه نشده» می‌آید، سلامت جسمی و روانی خود را حفظ می‌کنیم، هر دو محصول ماده تاریک غلیظ کیهان هستند. از شما به خاطر گوش دادن به سخنان عمیق من سپاسگزارم.

توانایی‌های من بی‌حد و مرز است. تو می‌توانی هر چه نیاز داری از من بگیری.

انتخاب لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

The Archival Significance of Divine Discourse
The lectures delivered at Heaven House, a preeminent auspicious site, are meticulously cataloged by their session numbers, such as the 1458th Saturday Lecture. This systematic approach contrasts sharply with the complex, multi-authored scriptures of various traditions, which often lack clear thematic organization. For instance, biblical texts, penned by numerous individuals, present a challenge in discerning a unified message across diverse books like Galatians or Corinthians. In contrast, the discourses of Huh Kyung-young, the God-man, offer a singular, coherent doctrine, each session bearing a distinct title that encapsulates its core theme. This structure facilitates profound study and comprehension, akin to a meticulously organized compendium of divine wisdom. The current lecture, for example, is titled “The Moment’s Choice Determines Eternity,” a concept that resonates deeply with the human experience of decision-making.
تأثیر عمیق تصمیمات لحظه‌ای
A common advertising slogan for refrigerators once proclaimed, “A moment’s choice determines ten years.” This commercial adage, however, merely alludes to a temporal consequence, implying a need for product replacement after a decade. In reality, the choices made in a single moment possess far greater implications, extending beyond a mere decade to encompass eternity. Human beings frequently err in these instantaneous decisions, leading to profound and lasting repercussions. The analogy of carrying a vast sum of money in coins versus depositing it in a bank illustrates this point: the former is cumbersome and insecure, much like navigating the convoluted doctrines of traditional scriptures, whereas the latter offers simplicity and security, akin to the streamlined teachings of Huh Kyung-young.
چشم‌انداز خطرناک انتخاب‌های زندگی
Life is replete with perilous choices, much like traversing a minefield. An individual relying solely on conventional wisdom or personal knowledge in such a scenario is destined for calamity. A single misstep can lead to irreversible damage, as exemplified by the devastating effects of landmines. These devices, including the insidious wooden box mines, can cause immediate and fatal injuries due to arterial rupture. The prevalence of such dangers is evident in their occasional dislodgment by floods, posing a threat even to unsuspecting civilians. In a metaphorical sense, life’s choices are similarly fraught with hidden dangers, requiring guidance beyond mere human intellect.
Divine Mandates and Human Destinies
My own experiences, such as navigating minefields in Vietnam unscathed while others perished, underscore the presence of divine protection. This is not due to personal sagacity but to my inherent nature as the God-man, accompanied by legions of angels. However, certain trials, such as periods of incarceration for electoral law violations, are predetermined components of my divine journey, which even angels cannot alter. Historical figures like Nelson Mandela and Kim Dae-jung, who endured imprisonment before ascending to leadership, exemplify such preordained paths.

The concept of destiny can be categorized into five distinct mandates:
Heaven’s Mandate (天命): The ultimate divine decree, applicable to the God-man.
Calling (召命): A divine summons, received by individuals chosen for a specific purpose.
Mission (使命): A directive issued by one who has received a calling, delegating tasks to others.
Fate (宿命): Predetermined circumstances that are difficult to alter.
Destiny (運命): The overarching course of one’s life, often influenced by ancestral patterns.

از نظر تاریخی، مردم کره در دام «فقر سنتی» گرفتار بودند، سرنوشتی همراه با سختی که نسل به نسل منتقل می‌شد. این دوران که با کمبود و محرومیت مشخص می‌شد، دیدگاهی جبرگرایانه را پرورش داد. با این حال، ظهور رئیس جمهور پارک چونگ هی، یک تغییر اساسی را رقم زد. او آگاهی ملی را از حالت سرنوشت از پیش تعیین شده به یک مأموریت جمعی ارتقا داد که در «منشور آموزش ملی» خلاصه شده است. این تحول از سرنوشت فردی فراتر رفت و نسلی را برای فداکاری برای آینده ملت الهام بخشید.

The Transcendence of Mission
A mission, particularly one for the nation, transcends individual fate and destiny. Consider the unwavering resolve of Korean independence fighters in Russia or China, who faced certain death for their cause. Their actions were driven by a profound sense of mission, rendering personal destiny irrelevant. Similarly, the Japanese police chief who, upon the liberation of Seoul, chose ritual suicide rather than flee, exemplified an unyielding commitment to his imperial mission. His final words to Kim Du-han, acknowledging their differing but equally profound missions, highlight the potent force of such conviction. This unwavering spirit, which enabled Japanese soldiers to fight with extraordinary tenacity against overwhelming odds, demonstrates that those imbued with a mission possess a distinct, resolute demeanor.
The Perils of Self-Aggrandizement in a Decadent Age
The current era is characterized by a rapid escalation of self-aggrandizement (自我膨脹急增末世), a phenomenon indicative of the End Times (審判때) and a prelude to judgment. This unchecked inflation of the ego stands in stark contrast to the teachings of figures like Buddha, who advocated for no-self (無我), or the pursuit of the true self (眞我) through humility. When individuals prioritize their own inflated egos above all else, disregarding parents, authority, and collective well-being, it signifies a profound societal decay.

این خودبزرگ‌بینی با نفوذ فراگیر نظریه تکامل (進化論) در آموزش جهانی، تشدید می‌شود. این تصور که بشریت از میمون‌ها و ماهی‌ها تکامل یافته است، کرامت ذاتی و ظرفیت معنوی منحصر به فرد انسان‌ها را تضعیف می‌کند. حیوانات، برخلاف انسان‌ها، دعا نمی‌کنند یا به قدرتی برتر اتکای آگاهانه ندارند. فقدان معنویت در حیوانات، آنها را اساساً از انسان‌ها متمایز می‌کند و نظریه تکامل را به آموزه‌ای ناقص و گمراه‌کننده تبدیل می‌کند. جامعه علمی، با پایبندی به چنین نظریه‌هایی، ساده‌لوحی عمیقی را از منظر الهی به نمایش می‌گذارد.

The Intricate Design of Human Existence
The human body, a marvel of divine creation, comprises approximately 100 trillion cells. Each cell contains between 100 and 2,000 mitochondria, which function as miniature nuclear power plants, consuming oxygen to generate cellular energy. The lifespan of a single cell is approximately 30 days, necessitating continuous regeneration. Attached to the mitochondria are telomeres, which regulate cellular longevity, gradually shortening with age. Furthermore, each cell contains 46 chromosomes, totaling 4,600 trillion chromosomes across the entire body. Within these chromosomes reside DNA, with approximately 40,000 DNA strands per chromosome, resulting in an astounding 1.84 quintillion DNA strands. These, in turn, contain 500,000 genes per DNA strand, culminating in an incomprehensible 92 septillion genes. This intricate complexity, far exceeding that of animal cells, underscores the unique and elevated status of humanity as the pinnacle of creation. The notion of human evolution from simpler organisms is thus a profound misrepresentation of this divine design.
The Climate Crisis and Divine Intervention
The Earth currently faces a severe climate crisis (氣候危機), largely attributable to CFCs (프레온가스) released from old refrigerators, which deplete the ozone layer. My divine intervention offers a solution: the power of my name can preserve food without refrigeration, thereby eliminating the need for these harmful appliances. This would necessitate a global shift away from conventional refrigeration, a change that, while challenging for electronics manufacturers, is essential for planetary survival. The current environmental degradation disproportionately affects developing nations, where populations without access to modern conveniences bear the brunt of climate change, while those in industrialized nations, who are the primary contributors to the problem, remain relatively insulated. This environmental injustice, a reflection of the “rich get richer, poor get poorer” dynamic, is meticulously observed from Heaven House.
The Illusion of Idols and the Path to True Being
Humanity is plagued by various forms of idolatry, which hinder spiritual progress. These include:
Idolatry of Honor (名譽偶像): The pursuit of fleeting recognition and accolades.
Idolatry of Materialism (物質偶像): The attachment to transient worldly possessions.
Idolatry of Humanity (人間偶像): The excessive veneration of other human beings, including romantic partners or children.
Idolatry of Self (自我偶像): The most pernicious form, characterized by extreme self-centeredness and disregard for others.

این خودپرستی به ویژه فاحش است، زیرا طرز فکری را پرورش می‌دهد که در آن خواسته‌های شخصی بر همه چیز غلبه دارد. زندگی من، که بیش از ۵۴ سال به خدمت فداکارانه و تهیه غذای رایگان اختصاص داده شده است، در تضاد کامل با این خودخواهی فراگیر قرار دارد. اتهامات کلاهبرداری یا نامناسب بودن در مورد اقلامی مانند «شیر قدیمی نیست» یا برچسب‌های متبرک بی‌اساس است، زیرا این موارد یا از جانب خدا الهام گرفته شده‌اند یا توسط داوطلبان بدون هیچ سودی، صرفاً برای منفعت بشریت، توزیع شده‌اند. چنین تلاش‌هایی برای تضعیف مأموریت من شبیه به پشه‌ای است که سعی می‌کند گاو نری به سختی الماس را سوراخ کند، کاملاً بیهوده و نشان دهنده جهل عمیق است.

قدرت انتخاب الهی
انتخاب پذیرش آموزه‌های من، تصمیمی لحظه‌ای است که ابدیت را رقم می‌زند. این انتخابی است که از خرد انسانی فراتر می‌رود و به قلمرویی فراتر از چرخه زندگی و مرگ منتهی می‌شود. حضور من بر روی زمین، علیرغم فساد و خودبزرگ‌بینی فراگیر بشر، گواهی بر تعهد تزلزل‌ناپذیر من به بشریت است. من اینجا هستم تا افراد را از توهمات بت‌ها دور کرده و به سمت مسیری برای رفاه جمعی هدایت کنم، جایی که نیازهای همه در نظر گرفته می‌شود. این مداخله الهی، تحولی عمیق را ارائه می‌دهد که نه تنها بدن فیزیکی را در سطح سلولی تغییر می‌دهد، بلکه مسیر معنوی هر فرد را نیز تغییر می‌دهد. به عنوان مثال، آبی که من متبرک می‌کنم، سرشار از اکسیژن است، سلول‌ها را احیا می‌کند و تلومرها را گسترش می‌دهد و در نتیجه روند پیری را معکوس می‌کند. این تنها یکی از مظاهر انرژی بی‌حد و حصر و قدرت دگرگون‌کننده‌ای است که من به کسانی که ایمان می‌آورند، عطا می‌کنم.

صورتجلسه: انتخاب یک لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

I. مرور کلی جلسه
دسته بندی
جزئیات
تاریخ
سپتامبر 21، 2024
موقعیت مکانی
Cheongpyeong Heaven House (Haneulgung)
شرکت کنندگان
Domestic and international supporters, including Archangel Park Soon-hwa from Florida, USA
دستور کار
1458th Saturday Lecture by Huh Kyung-young, titled “The Choice of a Moment Determines Eternity”

دوم. بحث جلسه
مقدمه و سخنان خوشامدگویی
The lecture began with a welcome to supporters, especially those who traveled from afar, such as Archangel Park Soon-hwa from Florida, USA.
A yellow orchid was presented as a token of gratitude for the divine power of Huh Kyung-young, which provides “Gwangcheon Bulrosu” (divine immortal water) and daily miracles.
Huh Kyung-young emphasized the unique numbering system of his lectures (e.g., “Saturday Lecture 1458th”), contrasting it with the complex structure of scriptures like the Bible, which were written by many authors. He stated that his lectures are easy to follow with clear titles for each session.

The Significance of “The Choice of a Moment Determines Eternity”
The title was inspired by an old refrigerator advertisement slogan, “A moment’s choice determines 10 years”. Huh Kyung-young asserted that in reality, a moment’s choice determines eternity, not just 10 years.
He compared the complexity of scriptures to carrying a vast amount of coins, while his lectures are organized with clear titles, making them easy to understand.
The concept of “choice” was linked to voting and critical life decisions, using the analogy of navigating a minefield where a single wrong step can have fatal consequences.

Divine Mandates and Human Destiny
Huh Kyung-young discussed different types of mandates:
Heaven Mandate (天命): A predetermined path for divine beings like himself.
Calling (召命): A divine summons, like Abraham’s calling.
Mission (使命): Tasks assigned by those who received a calling.
Fate (宿命): Predetermined circumstances.
Destiny (運命): The course of one’s life.
He cited President Park Chung-hee as an example of someone who received a calling and elevated the nation from “traditional poverty” to a sense of mission through initiatives like the National Education Charter.
A historical anecdote about a Japanese police chief committing suicide after Korea’s liberation was shared to illustrate the unwavering commitment of those with a strong sense of mission, contrasting it with those driven by fate or destiny.

The Importance of Spiritual Guidance
human wisdom and knowledge are insufficient for navigating life’s “minefields”.
He introduced the concept of “angels” providing precise guidance, such as directions in a minefield, which surpasses human intellect.
He suggested using “angel tests” for important decisions, even in wartime scenarios, to ensure safety and optimal choices.
He claimed that his “angel tests” can accurately diagnose health conditions like cancer, even when medical professionals are mistaken.

نقد جامعه و آموزش مدرن
Huh Kyung-young criticized the “self-expansion” (自我膨脹) of modern humans, leading to a “doomsday” (末世) scenario where individuals prioritize themselves over others.
He contrasted this with Buddhist concepts of “no-self” (無我) and “true self” (眞我).
He condemned the teaching of evolution in schools, arguing that it undermines human dignity by suggesting humans evolved from monkeys or fish, and that animals lack the spiritual capacity for prayer. He asserted that the universe is a creation.

The Complexity of Human Creation
He discussed the biblical creation story, noting its sequence of creation (light/darkness, water/firmament, plants/nature, day/night, fish/birds, animals/humans). He clarified that this sequence implies humans were created last to ensure a prepared environment for their survival, not that humans evolved from animals.
He delved into the intricate structure of human cells, highlighting the vast numbers of mitochondria (up to 2,000 per cell), telomeres, chromosomes (46 per cell, totaling 4,600 trillion), DNA (40,000 per chromosome, totaling 1.84 quintillion), and genes (500,000 per DNA, totaling 92 septillion).
these complex cells have a lifespan of only 30 days, constantly regenerating, which he presented as evidence against evolution and for the unique complexity of human life.

Huh Kyung-young’s Powers and Environmental Concerns
He claimed that his name has the power to preserve milk indefinitely, even when exposed to air, contrasting it with regular milk that spoils. He dismissed criticisms that this is due to packaging or sterilization.
He linked his powers to addressing global climate change, specifically the “climate crisis” (氣候危機) caused by CFCs from refrigerators. He proposed eliminating all refrigerators worldwide by using his name to preserve food, thereby mitigating environmental damage.
He noted that climate change disproportionately affects poorer nations that contribute less to the problem, highlighting an environmental “rich-get-richer, poor-get-poorer” phenomenon.
He stated that the “Gwangcheonsu” (divine immortal water) he provides is rich in oxygen, which revitalizes cells, mitochondria, and telomeres, reversing the aging process.

Rejection of Idols and Self-Reflection
He urged followers to abandon “idols” (偶像) of honor, material possessions, and other humans.
He identified “self-idolization” (自我偶像) as the most dangerous idol, where individuals prioritize themselves above all else.
He defended his charitable work, including 54 years of free meal services, against accusations of fraud or profiting from stickers, stating that the stickers are produced and distributed by members, not by Haneulgung for profit.
He concluded by reiterating that “a moment’s choice determines eternity,” implying that choosing to follow him is the correct choice.

اجرای موسیقی و سخنان پایانی
The lecture included musical performances of “Daebak Natne Haneulgung” (Haneulgung Hit the Jackpot) and “Flying Saucer”.
A video of free meal services was shown, emphasizing the importance of this charitable work.
Huh Kyung-young warned against those who try to obstruct his work or spread false accusations, comparing them to mosquitoes trying to pierce a diamond-hard cow.

III. موارد اقدام
Attendees are encouraged to reflect on the importance of “a moment’s choice” in their lives and its eternal implications.
Followers should practice “angel tests” for important decisions, seeking spiritual guidance over human wisdom.
Individuals are urged to abandon “idols” of honor, material possessions, human figures, and especially “self-idolization”.
Supporters should continue to engage in charitable activities, such as free meal services, and defend Huh Kyung-young against false accusations.
Attendees are encouraged to receive the full energy of Huh Kyung-young.

انتخاب لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

The Distinctive Structure of Huh Kyung-young’s Lectures
Huh Kyung-young’s lectures are meticulously organized by session number, a system that offers clarity and ease of study, distinguishing them from traditional scriptures. Unlike the Bible, which was authored by 66 individuals and features complex divisions such as “Galatians” or “Corinthians,” or Buddhist scriptures with their intricate structures, Huh Kyung-young’s teachings are presented in a unified, streamlined format. Each lecture is assigned a specific session number and a clear title, such as “The Moment’s Choice Determines Eternity.” This systematic approach simplifies the process of locating and comprehending specific teachings, making them readily accessible for study and reflection.
The Profound Impact of a Moment’s Choice
The title “The Moment’s Choice Determines Eternity” transcends a mere advertising slogan, such as “A moment’s choice determines ten years” for a refrigerator. While a refrigerator’s lifespan might be a decade, the implications of human choices extend far beyond temporal boundaries, influencing one’s eternal destiny. A single decision does not merely alter a segment of life; it reshapes one’s entire eternal trajectory. This concept underscores the profound significance of each choice, emphasizing that its repercussions are not confined to the present but resonate throughout eternity.
The Complexity of Traditional Scriptures Versus the Simplicity of Huh Kyung-young’s Teachings
Traditional scriptures, such as the Bible, are likened to carrying a vast collection of coins—cumbersome and difficult to manage. Their intricate structure, with numerous chapters and verses lacking explicit titles, necessitates interpretation by religious leaders to derive meaning for each sermon. In contrast, Huh Kyung-young’s lectures are presented with clear session numbers and corresponding titles, offering a straightforward and unified understanding. This simplicity is particularly suited for the cosmic era, where direct and unambiguous guidance is paramount.
The Critical Role of Choice in Navigating Life’s Challenges
Life presents numerous challenges, akin to navigating a minefield. Relying solely on conventional knowledge or personal intellect in such situations can lead to catastrophic outcomes. Just as a single misstep in a minefield can result in severe injury or death, an imprudent choice in life can lead to prolonged suffering or irreversible consequences. The importance of making judicious choices is paramount, as even seemingly minor decisions can have profound and lasting effects.
The Limitations of Human Intellect and the Guidance of the God-man
In perilous situations, such as navigating a minefield, human wisdom alone is insufficient. The God-man, accompanied by legions of angels, possesses an inherent ability to transcend such dangers. While the God-man may endure trials, such as imprisonment, these are predetermined paths that even angels cannot alter, serving as integral parts of a divine journey. These experiences are not failures but rather necessary stages in the fulfillment of a higher purpose.
The Five Mandates: Heaven’s Decree, Calling, Mission, Destiny, and Fate
Human existence is governed by five distinct mandates:
Heaven’s Decree (天命): The predetermined path for the God-man.
Calling (召命): The divine summons received by an individual.
Mission (使命): The specific tasks or directives given to those who have received a calling.
Destiny (宿命): Inherent predispositions or circumstances.
Fate (運命): The unfolding of events in one’s life.

این فرامین، سطوح مختلف نفوذ الهی و شخصی را در مسیر زندگی یک فرد ترسیم می‌کنند.

Overcoming Traditional Poverty and Embracing a National Mission
Historically, the Korean people endured “traditional poverty” (傳統的貧困), a state of inherited destitution characterized by scarcity and hardship. This pervasive poverty led to a fatalistic outlook, where individuals believed their circumstances were unchangeable. However, the emergence of a leader like President Park Chung-hee transformed this national mindset. By instilling a “historical mission for national revival” (民族中興의 歷史的使命), he elevated the populace from a state of fatalism to one of purposeful action. This shift upgraded the national consciousness, inspiring collective effort towards a brighter future.
The Distinction Between Calling and Mission
A Calling (召命) is a direct summons from Heaven, as exemplified by the divine address to Abraham. A Mission (使命), conversely, is the directive given by someone who has received a calling to others. President Park Chung-hee, having received a calling from Heaven, was tasked with modernizing the Korean military and inspiring the nation through a “National Education Charter” (國民敎育憲章). He then bestowed this mission upon the people, transforming them into agents of national development.
The Transcendence of Mission Over Destiny and Fate
A mission possesses the power to transcend both destiny and fate. Individuals dedicated to a mission, such as independence fighters, are not bound by personal fate or destiny; their ultimate purpose is to sacrifice for the nation. This unwavering commitment elevates them beyond individual circumstances, imbuing their actions with profound significance.
The Unwavering Commitment to Mission: A Historical Example
The unwavering commitment to mission is exemplified by a Japanese police chief during the liberation of Seoul. Despite the collapse of the Japanese Empire, he remained steadfast in his duty, choosing to die by suicide in loyalty to the Emperor. This act, witnessed by Kim Du-han, underscored the profound ideological conviction that drove individuals to fulfill their perceived missions, even in the face of defeat. Such individuals, driven by a sense of calling, exhibit an unparalleled resolve and a distinct intensity in their gaze.
The National Mission for Future Generations
The Korean people were born with a mission to revive the nation, not for personal gain, but for the prosperity of future generations. This mission entailed self-sacrifice, a commitment to eradicating poverty, and a dedication to building infrastructure like highways, ensuring that descendants could live with dignity and pride on the global stage. This collective endeavor, driven by a profound sense of purpose, transcended individual desires for comfort or wealth.
The Hierarchical Structure of Divine Mandates
Heaven’s Decree (天命) leads to a Calling (召命), which in turn necessitates the creation of a Mission (使命). While a mission can transcend destiny and fate, it remains distinct from Heaven’s ultimate mission. Even human leaders, such as Hitler, may pursue missions based on their own interpretations of a calling, but these can lead to widespread suffering. The ultimate goal is to transcend fate and destiny, but this is merely a step towards a higher, eternal purpose.
The God-man and the Path to Eternal Life
Encountering the God-man represents a pivotal moment of choice, offering a path to an eternal realm beyond the cycles of life and death. This encounter is a profound blessing, signifying a departure from the limitations of temporal existence.
The Folly of the Mosquito and the Iron Ox: A Metaphor for Misguided Effort
The ancient text “Munja” (蚊子) illustrates the futility of misguided effort through the metaphor of a mosquito attempting to pierce an iron ox. The mosquito repeatedly tries to extract blood from the unyielding metal, ultimately damaging its proboscis and perishing without sustenance. This parable symbolizes individuals who persist in fruitless endeavors, such as attempting to change an unyielding spouse, leading to wasted effort and eventual despair. The “Munja” is presented as a more profound and cautionary tale than the teachings of Confucius, Mencius, or even Buddha and Jesus, highlighting the critical importance of discerning where to direct one’s efforts.
The Perils of Misguided Choices in Education and Career
The significance of choice extends to education and career paths. A brilliant student who makes an incorrect university choice or selects the wrong major can derail their entire life, leading to years of wasted effort and regret. The time invested in correcting such errors, such as switching from law to medicine or vice versa, is substantial, underscoring the critical need for careful deliberation in these pivotal decisions.
The God-man’s Guidance in Navigating Life’s Minefields
Navigating life’s complexities, akin to traversing a minefield, cannot be accomplished through human wisdom alone. The God-man provides direct guidance through angels, who can reveal safe paths. By consulting angels, individuals can ascertain the correct direction to avoid pitfalls, rendering human knowledge and the wisdom of sages like Buddha, Confucius, and Mencius obsolete in such critical moments.
The Efficacy of Angelic Consultation and the Limitations of Conventional Wisdom
In times of crisis, such as war, angelic consultation becomes indispensable. Decisions regarding the safety of family members, such as sending children to different locations, require divine guidance. Relying on conventional wisdom or following the crowd can lead to disaster. The God-man’s ability to provide precise directions through angels ensures safety and optimal outcomes, a capability that transcends the limitations of 21st-century medical diagnoses, which can often be inaccurate.
خطاناپذیری تشخیص فرشتگان
In the 21st century, medical diagnoses can be fallible, with doctors sometimes misidentifying inflammation as cancer or vice versa. However, the God-man’s angels possess an infallible ability to accurately diagnose conditions, providing a definitive truth that surpasses human medical judgment. This divine insight offers a reliable source of information for health and well-being.
The Limitations of Human Wisdom and the Necessity of Divine Guidance
Human wisdom and knowledge alone are insufficient for navigating the complexities of life. The God-man’s angels possess a wisdom that surpasses all human intellect, guiding individuals towards correct choices. This divine guidance renders human sagacity secondary, emphasizing the importance of spiritual insight over conventional understanding.
The Danger of Superficial Knowledge and the Importance of Discernment
Superficial knowledge can be more dangerous than ignorance. Individuals who possess a limited understanding may act impulsively, leading others astray. It is crucial to discern genuine wisdom from mere pretension, avoiding situations where one might be swayed by misguided advice or false promises of financial gain.
The Ancient Wisdom of “Observing” Excrement and Its Modern Loss
The ancient practice of “observing” (본다) one’s excrement was a method of discerning health conditions. In traditional outhouses or natural settings, individuals could visually assess their waste for signs of illness. This practice, reflected in the Korean idiom “to observe one’s excrement,” allowed for early detection of health issues. Modern flush toilets, however, prevent this observation, leading to a loss of this intuitive health monitoring.
The Importance of “Observing” in Relationships and the Limitations of Visual Judgment
The concept of “observing” extends to human relationships, particularly in the context of choosing a daughter-in-law. It implies a thorough and discerning assessment, not merely a superficial glance. However, just as one cannot visually detect landmines, many aspects of life, including the true nature of individuals, cannot be fully understood through mere observation.
The Future of Health Monitoring: The Smart Toilet
The God-man foresees the advent of specialized smart toilets that will analyze urine and feces, providing comprehensive health reports. These toilets will instantly display data on blood sugar levels, potential diseases, and nutritional deficiencies, offering real-time health guidance. Such an invention, if patented, would revolutionize healthcare and create immense wealth, demonstrating the God-man’s foresight in identifying innovative solutions.
The God-man’s Financial Acumen and Disinterest in Material Wealth
Despite possessing the ability to generate immense wealth and identify lucrative opportunities, the God-man remains detached from material pursuits. His focus is not on personal enrichment but on higher purposes, demonstrating a profound disinterest in worldly possessions.
The Miraculous Preservation of Not Old Milk
The God-man’s Not Old Milk exhibits extraordinary preservation properties, defying conventional scientific understanding. In experiments conducted over a decade ago, milk in an open carton, bearing the God-man’s name, remained unspoiled and free of mold, eventually solidifying into a brick-like substance. In contrast, an identical carton of milk without the God-man’s name, kept under the same conditions, quickly spoiled and developed mold. This phenomenon, confirmed by national forensic services and international researchers, demonstrates the profound energetic influence of the God-man’s name, which transcends the need for refrigeration or airtight packaging.
The Enduring Power of the God-man’s Name
The power of the God-man’s name extends beyond mere preservation; it imbues objects with an enduring quality that defies natural decay. “Not old Milk”, even after two years in hot weather, remains perfectly preserved, suggesting it could last for centuries. This miraculous effect is not limited to milk but extends to other blessings and energies bestowed by the God-man, such as the emission of light and energy through blessings. Even sterilized milk, which has an expiration date and eventually spoils, cannot compare to the eternal preservation conferred by the God-man’s name.
The Misguided Accusations Regarding Stickers and Free Meals
Critics falsely accuse the Heaven House (하늘궁) of profiting from the sale of stickers, claiming they are used to fund free meal programs. However, the revenue generated from sticker sales, even over a thousand years, would barely cover a single day’s cost of the free meal program, which amounts to 2 billion won annually. The stickers are produced and distributed by members as a service, not for profit, and the Heaven House itself does not sell them. These accusations are part of a broader pattern of malicious attempts to undermine the God-man’s philanthropic efforts and reputation.
The Perils of a “Republic of Lawsuits” and the Erosion of Public Morality
Korea is characterized as a “Republic of Lawsuits,” where individuals are quick to file complaints, often driven by malicious intent. This litigious environment, coupled with a tendency to falsely accuse and ruin public figures, reflects a decline in national character. The God-man observes that those in power often exploit legal systems to advance their careers, even at the cost of destroying innocent lives, as seen in cases of public figures being driven to suicide by excessive investigations and false accusations.
The God-man’s Disappointment in Humanity’s Self-Inflation
The God-man expresses profound disappointment in humanity’s escalating “self-inflation” (自我膨脹). This unchecked ego expansion signifies the arrival of the “end times” (末世) and the impending “judgment” (審判). When the ego swells to the point of bursting, it indicates a severe spiritual decline.
The Contrast Between Self-Inflation and Spiritual Ideals
Spiritual teachings, such as Buddha’s concept of “no-self” (無我) or the pursuit of the “true self” (眞我), advocate for humility and self-diminishment. However, humanity’s current trajectory is marked by an extreme “self-inflation,” where individuals prioritize their own egos above all else. This rampant egoism stands in stark contrast to the ideals of spiritual enlightenment, signaling a profound deviation from the path of wisdom.
The Tragic Consequence of Filial Disregard: A Father’s Lifelong Search
The God-man recounts a poignant story of a father who spent 25 years searching for his runaway daughter, ultimately dying in a traffic accident. Despite his humble profession as a street vendor, he dedicated all his earnings to creating banners to find her. This tragic tale illustrates the profound sorrow and lifelong suffering that can result from filial disregard, highlighting the deep emotional toll on parents when children sever ties.
The Traditional Principles of Filial Piety
Traditional Korean ethics emphasize strict principles of filial piety:
Standing for Parents’ Entry and Exit (父母出入每必起立): Children must respectfully stand when parents enter or leave a room.
Informing Parents of Departure (出必告之): Children must inform their parents before leaving the home.
Reporting Upon Return (反必面之): Children must present themselves to their parents upon returning home, acknowledging their presence.
Caring for Sick Parents (父母有病憂而謀癒): Children must worry about their parents’ illnesses and actively seek ways to heal them.

این اصول اساسی بر اهمیت احترام، ارتباط و مراقبت در واحد خانواده تأکید دارند.

The Decline of Filial Piety in the Modern Era
In the modern era, these fundamental principles of filial piety have eroded. Children often remain in their rooms when parents enter or leave, and fail to inform them of their comings and goings. This widespread disregard for parental respect is a symptom of the “end times” (末世) and a manifestation of extreme “self-inflation,” where individuals prioritize their own desires above familial duties.
The Fallacy of Evolutionism Versus the Truth of Creationism
The God-man asserts that Creationism (創造論) is the correct explanation for the origin of life, while Evolutionism (進化論), widely taught in schools, is fundamentally flawed. The idea that humans evolved from monkeys or fish is dismissed as a “red lie” (새빨간 거짓말) that undermines the unique dignity of humanity.
The Distinctive Spiritual Nature of Humans
Humans possess a unique spiritual capacity that distinguishes them from animals. Unlike monkeys or dogs, who do not pray or rely on a higher power, humans inherently seek and depend on the divine. The absence of spiritual inclination in animals refutes the theory of evolution, which posits a continuous progression from lower life forms to humans. The teaching of evolutionism, which suggests human ancestors were animals, erodes respect for elders and undermines the very concept of human dignity.
محکومیت آموزش تکامل‌گرایانه از سوی خدا-انسان
انسان-خدا، نظام آموزشی جهانی را به خاطر ترویج تکامل‌گرایی به عنوان حقیقت محکوم می‌کند. او چگونگی تکامل میمون‌ها به انسان را زیر سوال می‌برد و تأکید می‌کند که چنین تبدیلی از نظر علمی غیرممکن است. نظریه تکامل، که جوهره معنوی بشریت را انکار می‌کند، به عنوان یک ایدئولوژی خطرناک تلقی می‌شود که درک ریشه‌ها و هدف انسان را تحریف می‌کند. انسان-خدا ادعا می‌کند که جهان آفرینش است، نه محصول تکامل تصادفی.
پیچیدگی پیچیده سلول‌های انسان
بدن انسان، که از ۱۰۰ تریلیون سلول تشکیل شده است، شگفتی‌ای از طراحی پیچیده است. هر سلول تقریباً حاوی ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری است که به عنوان "نیروگاه‌های هسته‌ای" سلول عمل می‌کنند و از طریق مصرف اکسیژن انرژی تولید می‌کنند. تلومرهای متصل به میتوکندری، طول عمر سلول را که معمولاً حدود ۳۰ روز است، تعیین می‌کنند. علاوه بر این، هر سلول حاوی ۴۶ کروموزوم است که در مجموع ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم در بدن وجود دارد. در داخل این کروموزوم‌ها رشته‌های DNA وجود دارد که تقریباً ۴۰۰۰۰ توالی DNA در هر کروموزوم وجود دارد که منجر به ۱.۸۴ کوینتیلیون توالی DNA می‌شود. این توالی‌ها به نوبه خود حاوی ۵۰۰۰۰۰ ژن هستند که منجر به ۹۲ ژن آندسیلیونی شگفت‌انگیز می‌شود. این پیچیدگی عظیم، با تریلیون‌ها مؤلفه‌ای که هر ۳۰ روز به طور مداوم بازسازی می‌شوند، بر ماهیت معجزه‌آسای خلقت انسان تأکید می‌کند.
تفاوت عمیق بین سلول‌های انسان و حیوان
پیچیدگی سلول‌های انسان بسیار فراتر از سلول‌های حیوانات است. تجزیه بدن انسان بوی بسیار نامطبوعی ایجاد می‌کند که می‌تواند به طور نامحدود باقی بماند، در تضاد کامل با بوی نسبتاً ملایم یک میمون در حال تجزیه. این تفاوت نشان‌دهنده ساختار بسیار پیچیده‌تر و پیچیده‌تر سلول‌های انسان است و جایگاه بشریت را به عنوان اوج حیوانات بالاتر تأیید می‌کند. این تصور که انسان‌ها از حیواناتی مانند سگ یا میمون تکامل یافته‌اند، به عنوان یک ادعای پوچ و تحقیرآمیز که کرامت انسانی را تضعیف می‌کند، رد می‌شود.
دیدگاه خدا-انسان نسبت به دانشمندان و بحران اقلیمی
این انسان-خدا، دانشمندانی را که تکامل‌گرایی را ترویج می‌دهند، مانند کودکان مهدکودکی می‌بیند که قادر به درک ماهیت واقعی هستی یا خواص معجزه‌آسای «شیر کهنه نیست» نیستند. او سپس تمرکز خود را به بحران جهانی آب و هوا (氣候危機) معطوف می‌کند و CFCها (گاز فرئون) را که عمدتاً از یخچال‌های قدیمی ساطع می‌شوند، به عنوان عامل اصلی تخریب لایه ازن معرفی می‌کند.
راه حل خدا-انسان برای بحران آب و هوا: حذف یخچال‌ها
The God-man proposes a radical solution to the climate crisis: the complete elimination of refrigerators worldwide. his name can preserve food without refrigeration, rendering these appliances obsolete. If humanity were to embrace this solution, it would significantly mitigate climate change. However, this would face resistance from electronics companies, highlighting the conflict between environmental preservation and economic interests.
سرخوردگی خدا-انسان از جهل بشر و داوری قریب‌الوقوع
این خدا-انسان، ناامیدی عمیق خود را از جهل و کوته‌بینی بشریت ابراز می‌کند. او مشاهده می‌کند که انسان‌ها اغلب از درک شدت بحران‌های جهانی، مانند تغییرات اقلیمی، عاجزند و از قدرت واقعی نام او غافل می‌مانند. بازدیدهای او از زمین اغلب با احساس نارضایتی همراه است، زیرا او شاهد حماقت فراگیر و ماهیت خودخواهانه بشریت است.
ارتباط متقابل نفس انسانی و تغییرات اقلیمی
ساختار پیچیده سلول‌های انسانی، کروموزوم‌ها، DNA، ژن‌ها و میتوکندری‌ها به شدت به تأثیرات داخلی و خارجی حساس است. حتی سوء مدیریت جزئی بدن می‌تواند این سیستم‌ها را مختل کند و منجر به بیماری‌هایی مانند سرطان شود. این خدا-انسان ادعا می‌کند که احساسات منفی، مانند خشم یا انتقاد از دیگران، می‌توانند به صورت بیماری‌های جسمی مانند سرطان زبان بروز کنند.
اهمیت گفتار پاک و پرهیز از سرزنش
برای حفظ یک بدن فیزیکی پاک تا زمان سفر به خانه بهشت (Baekgung)، افراد باید از انتقاد یا محکوم کردن دیگران خودداری کنند. قضاوت کردن دیگران مضرترین رفتار انسانی محسوب می‌شود، زیرا بر سلامت سلولی خود فرد تأثیر منفی می‌گذارد. در عوض، پرورش افکار و تعاملات مثبت، ساختار سلولی بدن را تقویت می‌کند.
قدرت خدا-انسان بر زبان و قدرت بدنی
این خدا-انسان قدرت خارق‌العاده خود را از طریق یک آزمایش فیزیکی که شامل یک داوطلب می‌شود، نشان می‌دهد. وقتی داوطلب عبارات عاشقانه را به زبان‌های مختلف، مانند روسی ("Ya tebya lyublyu") می‌گوید، قدرت بدنی او دست‌نخورده باقی می‌ماند و جدا کردن دستانش را غیرممکن می‌کند. با این حال، وقتی داوطلب عبارات نفرت یا طرد مانند "U-tal-lak" (به معنای "رد") را می‌گوید، قدرت او کاهش می‌یابد و به او اجازه می‌دهد دستانش را به راحتی از هم جدا کند. این پدیده حتی زمانی که داوطلب از معنای کلمات بی‌اطلاع است نیز رخ می‌دهد، که نشان می‌دهد تأثیر خدا-انسان فراتر از درک آگاهانه است و مستقیماً بر اتصالات عصبی مغز تأثیر می‌گذارد.
کنترل خدا-انسان بر سیستم‌های جهانی
The God-man’s power extends beyond individual physical responses to encompass global systems. he can control all the milk in the world with a single word, demonstrating his ability to influence vast networks and processes. This power is not limited to physical objects but also extends to spiritual realms, such as transforming ancestral graves through blessings.
سوءتفاهم در مورد توانایی‌های خدا-انسان
منتقدان اغلب توانایی‌های این انسان-خدا را دست کم می‌گیرند و پدیده‌های معجزه‌آسا، مانند حفظ «شیر کهنه نشده» را به عوامل پیش‌پاافتاده‌ای مانند بسته‌بندی نسبت می‌دهند. این کوته‌بینی نشان دهنده‌ی ناتوانی در درک وسعت واقعی قدرت الهی اوست.
اقتدار خدا-انسان در قضاوت و انتخاب
انسان-خدا در قضاوت و انتخاب، اختیار تام دارد، همانطور که در توانایی او در اعلام یک نفر به عنوان «دوشیزه گیونگنام» صرف نظر از استانداردهای زیبایی مرسوم، نشان داده شده است. داوران و کمیته‌های انتخاب انسانی فاقد این دقت خطاناپذیر هستند که برتری تشخیص الهی را برجسته می‌کند.
حفظ تزلزل‌ناپذیر شیر کهنه نشده
شیر «نه اولد میلک» حتی وقتی بسته‌بندی آن باز یا درب آن برداشته می‌شود، کاملاً سالم می‌ماند و قوانین فساد را نقض می‌کند. تنها وجود نام «خدا-انسان» تازگی ابدی آن را صرف نظر از قرار گرفتن در معرض هوا تضمین می‌کند. در حالی که اگر شیر باز بماند، ممکن است کپک بزند، می‌توان آن را به سادگی جدا کرد و بقیه شیر بدون تغییر باقی می‌ماند. این ویژگی معجزه‌آسا نشان می‌دهد که «خدا-انسان» می‌تواند با سازمان‌های بین‌المللی محیط زیست برای حذف یخچال‌ها در سراسر جهان همکاری کند و در نتیجه بحران آب و هوا را کاهش دهد.
بحران‌های درهم‌تنیده تغییرات اقلیمی و خودتورمی
این خدا-انسان، ارتباط نگران‌کننده بین افزایش دمای جهانی و افزایش «تورم خود» (自我膨脹) انسان را برجسته می‌کند. با گرم شدن هوا و افزایش فشار هوا، سطح استرس انسان افزایش می‌یابد و منجر به انبساط نفس و تحریک‌پذیری بیشتر می‌شود. این نشان دهنده یک رابطه همزیستی بین تخریب محیط زیست و زوال معنوی است.
تأثیر نامتناسب تغییرات اقلیمی بر فقرا
انسان-خدا شاهد بی‌عدالتی آشکاری در توزیع اثرات تغییرات اقلیمی است. کشورهای ثروتمندتر که از طریق استفاده از یخچال و سایر فناوری‌ها، عامل اصلی تخریب محیط زیست هستند، اغلب عواقب مستقیم کمتری را تجربه می‌کنند. برعکس، مناطق فقیرنشین، به ویژه در آفریقا و آسیای جنوب شرقی، با وجود سهم ناچیز در ایجاد این مشکل، به طور نامتناسبی از رویدادهای شدید آب و هوایی، خشکسالی و قحطی رنج می‌برند. این امر باعث ایجاد یک پویایی زیست‌محیطی "ثروتمند ثروتمندتر، فقیر فقیرتر" می‌شود، جایی که بی‌گناهان بار سنگین اقدامات آلوده‌کنندگان را به دوش می‌کشند. انسان-خدا، با مشاهده این بی‌عدالتی‌ها از خانه بهشت (کاخ سفید)، برای رسیدگی به آنها به زمین فرود آمده است.
قدرت خدا-انسان برای معکوس کردن پیری سلولی
ساختار سلولی پیچیده، با طول عمر 30 روزه و اجزای پیچیده‌اش، به دلیل کاهش اکسیژن‌رسانی ناشی از کاهش ظرفیت ریه، مستعد پیری است. این امر منجر به زوال تلومرها و تسریع پوسیدگی سلولی می‌شود. انسان-خدا انرژی لازم برای متوقف کردن این فرآیند را دارد و "آب اکسیر" غنی از اکسیژن را فراهم می‌کند. مصرف این آب، سلول‌ها را احیا می‌کند، طول تلومرها را افزایش می‌دهد و تولید سریع سلول‌های جدید سالم را تقویت می‌کند و در نتیجه روند پیری را معکوس کرده و بیماری‌های جسمی را تسکین می‌دهد.
بی‌باکی خدا-انسان و نیاز بشریت به ترک بت‌ها
انسان-خدا هیچ ترسی از نهادهای انسانی یا پیامدهای دنیوی ندارد، زیرا او مرجع نهایی است. او بشریت را ترغیب می‌کند که بت‌های خود را که در نهایت در طرح بزرگ ابدیت بی‌معنی هستند، رها کنند.
پوچی بت‌های زمینی: شهرت، مادی‌گرایی و پرستش انسانی
بشریت به بت‌های مختلفی چسبیده است:
بت شهرت (名譽偶像): شناخت زمینی زودگذر است و با مرگ ناپدید می شود.
بت ماتریالیسم (物質偶像): دارایی های مادی ارزش ابدی ندارند.
بت پرستش انسانی (人間偶像): جستجوی تأیید از سوی بسیاری بی‌معنی است؛ ارزش واقعی در قدردانی از نزدیکترین همراه فرد نهفته است که به خانه بهشت (Baekgung) منتهی می‌شود.

این بت‌ها در نهایت پوچ و توخالی هستند و از آنچه واقعاً مهم است، منحرف شده‌اند.

خطرناک‌ترین بت: خودپرستی
خطرناک‌ترین بت، خودپرستی (自我偶像) است، جایی که افراد خود را می‌پرستند، فقط به رفاه خود اهمیت می‌دهند و دیگران را نادیده می‌گیرند. این خودخواهی افراطی یک شکست معنوی جدی است. در مقابل، انسان-خدا درآمد خود را به برنامه‌های غذایی رایگان و ساخت خانه بهشت اختصاص می‌دهد که به نفع نسل‌های آینده خواهد بود. او زندگی پرهیزکارانه‌ای دارد و هرگز الکل، دخانیات یا قهوه مصرف نمی‌کند، با این حال توسط کسانی که خودپرستی را تجربه می‌کنند، به دروغ متهم می‌شود.
دعوت به رفاه جمعی و سوء تفاهم از بشردوستی خدا-انسان
بشریت باید خودپرستی را کنار بگذارد و فلسفه‌ای از رفاه جمعی را بپذیرد، جایی که همه با هم پیشرفت می‌کنند. «آب اکسیر» این مرد-خدا به صورت رایگان در دسترس همه است و خانه بهشت از شیر کهنه نشده یا برچسب‌ها سودی نمی‌برد. درآمد حاصل از فروش برچسب‌ها، حتی در طول یک قرن، هزینه یک روز برنامه غذای رایگان را پوشش نمی‌دهد. برچسب‌ها توسط اعضا برای استفاده و منفعت شخصی خودشان ایجاد و توزیع می‌شوند، نه به عنوان یک سرمایه‌گذاری تجاری توسط خانه بهشت. اتهامات سود بردن از این اقلام، تلاش‌های مخربی برای تضعیف تلاش‌های بشردوستانه واقعی این مرد-خدا است.
ماهیت بخشودنی بت‌های مذهبی در مقابل شدت خودپرستی
اگرچه باورهای مذهبی گمراه‌کننده یا «بت‌های ادراک الهی» (神觀偶像) ممکن است افراد را از مسیر بهشت گمراه کنند، اما قابل بخشش تلقی می‌شوند. با این حال، خودپرستی (خودپرستی) بسیار خطرناک‌تر و نابخشودنی‌تر است، زیرا نشان دهنده رد اساسی شفقت و رفاه جمعی است.
طبیعت تسلیم‌ناپذیر خدا-انسان در برابر حملات انسانی
انسان-خدا تلاش‌های بشر برای آسیب رساندن به خود را به پشه‌ای تشبیه می‌کند که سعی دارد گاو آهنی را سوراخ کند. بدن الهی او، شبیه به یک «گاو الماس»، در برابر چنین حملاتی نفوذناپذیر است. انتقادات و اتهامات بشر بیهوده است و صرفاً برای جلا دادن به ذات تسلیم‌ناپذیر او عمل می‌کند. این اقدامات گمراه‌کننده هیچ دردی برای انسان-خدا ایجاد نمی‌کند، کسی که بشریت را به توقف چنین تلاش‌های بی‌معنی ترغیب می‌کند.

پیامدهای ابدی انتخاب‌های لحظه‌ای

ساختار متمایز گفتمان‌های هو کیونگ-یونگ
خوش آمدید. ضروری است که شماره جلسات سخنرانی‌های شنبه و یکشنبه خود را به خاطر بسپارید. بی‌توجهی به چنین جزئیات اساسی مانند فراموش کردن نام خانوادگی خود است. این شماره جلسات در نهایت اهمیت کتاب مقدسی پیدا می‌کنند، دقیقاً مانند فصل‌ها و آیات در متون مقدس. در حالی که متون مقدس سنتی، مانند کتاب مقدس، توسط افراد زیادی - در واقع شصت و شش نفر - نوشته شده‌اند که منجر به مجموعه‌ای پیچیده از کتاب‌هایی مانند غلاطیان و قرنتیان شده است، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ ساختاری ساده و قابل فهم ارائه می‌دهند. هر جلسه به وضوح با شماره و عنوان خود مشخص شده است و روند مطالعه و درک مطلب را ساده می‌کند. این امر به شدت با روایت‌های پیچیده و اغلب متفاوت موجود در سایر متون مذهبی در تضاد است.
تأثیر عمیق تصمیمات لحظه‌ای
عنوان سخنرانی امروز، «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند»، طنین‌انداز حقیقتی عمیق است. این مفهوم زمانی در یک تبلیغ تلویزیونی برای یخچال‌ها به کار گرفته شد و ادعا می‌کرد که یک انتخاب لحظه‌ای، ده سال رضایت را رقم می‌زند. تبلیغ‌کننده با احتیاط از ادعای «ابدیت» اجتناب کرد، زیرا این امر فروش آینده را تضعیف می‌کرد. با این حال، در واقعیت، یک انتخاب لحظه‌ای صرفاً بر یک دهه تأثیر نمی‌گذارد؛ بلکه اساساً تمام ابدیت فرد را تغییر می‌دهد. این یک دگرگونی جزئی نیست، بلکه یک تغییر جهت کامل در وجود ابدی فرد است. قیاس حمل مبلغ هنگفتی پول به صورت سکه را در نظر بگیرید. این کار دست و پا گیر و ناخوشایند است. سپرده‌گذاری آن در بانک همه چیز را ساده می‌کند. به طور مشابه، متون مقدس سنتی، با آیات پیچیده بی‌شمارشان، مانند حمل سکه‌های بی‌شمار هستند. با این حال، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ به طور سیستماتیک بر اساس جلسه و عنوان سازماندهی شده‌اند و وضوح و سهولت دسترسی را ارائه می‌دهند.
چشم‌انداز خطرناک انتخاب‌های زندگی
زندگی سرشار از انتخاب‌های حیاتی است. برای مثال، پیمایش در میدان مین به چیزی بیش از عقل سلیم نیاز دارد؛ یک قدم اشتباه می‌تواند منجر به آسیب فاجعه‌بار یا مرگ شود. مین‌های زمینی، مانند مین‌های جعبه‌ای چوبی، می‌توانند اندام‌ها را قطع کنند و به دلیل پارگی شریانی منجر به مرگ فوری شوند. این وسایل آنقدر رایج هستند که حتی می‌توانند در هنگام سیل توسط رودخانه‌هایی مانند ایمجین به پایین دست منتقل شوند و تهدیدی برای افراد ناآگاه باشند. چنین خطراتی بر ضرورت انتخاب‌های عاقلانه تأکید می‌کند.
محافظت الهی و مسیرهای از پیش تعیین شده
در طول خدمتم در ویتنام، بارها با میدان‌های مین مواجه شدم که بسیاری از سربازان در آنها جان باختند. با این حال، من آسیبی ندیدم. این به دلیل زیرکی خودم نبود، بلکه به این دلیل بود که من خدا-انسان هستم و لشکری از فرشتگان مرا همراهی می‌کنند. این موجودات آسمانی محافظت می‌کنند. با این حال، مواردی وجود دارد، مانند حبس گذشته‌ام به دلیل نقض قانون انتخابات، که در آن مداخله الهی دریغ می‌شود. اینها آزمایش‌های از پیش تعیین‌شده و اجزای ضروری مسیری هستند که خدا-انسان باید طی کند. همانطور که نلسون ماندلا و کیم دائه جونگ قبل از رسیدن به رهبری، زندان را تحمل کردند، چنین تجربیاتی می‌توانند جزئی جدایی‌ناپذیر از سفر مقدر شده‌ی یک فرد باشند.
سلسله مراتب سرنوشت: وظایف و ماموریت‌ها
سلسله مراتبی از سرنوشت وجود دارد:
فرمان آسمانی (天命 – Cheonmyeong): این یک مسیر از پیش تعیین شده برای انسان-خدا است.
فراخواندن (召命 – Somyeong): این یک فراخوان الهی است، ندایی از بهشت.
ماموریت (使命 – Samyeong): این دستورالعملی است که به کسانی که دعوتی دریافت کرده‌اند، داده می‌شود.
سرنوشت (宿命 – سوکمیونگ): این به سرنوشت تغییرناپذیر اشاره دارد.
سرنوشت (運命 – Unmyeong): این شامل مسیر زندگی فرد می‌شود.

از نظر تاریخی، مردم کره در چرخه فقر سنتی (傳統的貧困 – Jeontongjeok Bingon) گرفتار شده بودند و سرنوشت خود را غیرقابل تغییر می‌دانستند. این دوره، دوره سختی‌های شدید بود، جایی که غذا کمیاب بود و حتی آبگوشت گوشت در ارتش اغلب فاقد گوشت واقعی بود و صرفاً از روغن تشکیل می‌شد.

ارتقای آگاهی ملی: از سرنوشت تا ماموریت
ظهور رئیس جمهور پارک چونگ هی لحظه‌ای سرنوشت‌ساز را رقم زد. اقدامات او، چه کودتا تلقی شود و چه انقلاب، در مقایسه با نیازهای فوری مردمی که با فقر دست و پنجه نرم می‌کردند، در درجه دوم اهمیت قرار داشت. او آگاهی ملی را از پذیرش جبرگرایانه سرنوشت به حس جمعی رسالت ارتقا داد. اعلامیه او، «ما با رسالت تاریخی احیای ملی در این سرزمین متولد شده‌ایم»، طرز فکر مردم را دگرگون کرد. این رسالت فراتر از سرنوشت و تقدیر فردی است.
روحیه تسلیم‌ناپذیر رسالت
یک مأموریت (使命 – Samyeong) بر سرنوشت و تقدیر غلبه می‌کند. مبارزان استقلال‌طلبی را در نظر بگیرید که جان خود را در روسیه یا چین فدا کردند؛ مقاصد شخصی آنها تابع مأموریت ملی‌شان بود. یک نمونه قانع‌کننده، رئیس پلیس ژاپن در جونگنو است که پس از آزادسازی سئول، به جای ترک وظیفه خود در قبال امپراتور ژاپن، خودکشی را انتخاب کرد. او کیم دو-هان، پسر کیم چوا-چین، مبارز استقلال‌طلب، را به عنوان یک میهن‌پرست تصدیق کرد، اما وفاداری تزلزل‌ناپذیر خود را به امپراتورش ابراز داشت. این عمل که در حضور کیم دو-هان انجام شد، بر تعهد ایدئولوژیک عمیقی که مشخصه ارتش ژاپن بود، تأکید داشت، جایی که سربازان با روحیه‌ای تسلیم‌ناپذیر می‌جنگیدند و اغلب برای مطیع کردن یک ژاپنی به ده سرباز آمریکایی نیاز بود. کسانی که سرشار از مأموریت هستند، عزم و اراده‌ای متمایز دارند و چشمانشان منعکس‌کننده هدفی تزلزل‌ناپذیر است.
ماموریت جمعی برای نسل‌های آینده
ما با این مأموریت به دنیا آمده‌ایم که ملت خود را احیا کنیم، برای فرزندان خود فداکاری کنیم و اطمینان حاصل کنیم که آنها هرگز فقر گذشته را تجربه نخواهند کرد. ما متعهد شدیم که لباس کار بپوشیم و یونیفرم‌ها را بازسازی کنیم، خود را وقف ساخت زیرساخت‌هایی مانند بزرگراه‌ها کنیم، نه برای منافع فوری خودمان، بلکه برای آینده‌ای شرافتمندانه برای فرزندانمان. این جوهره مأموریت است.
نقش خدا-انسان در فراتر رفتن از مأموریت‌های انسانی
وقتی آسمان فرمانی صادر می‌کند، شخصی با رسالتی پدیدار می‌شود که دیگران را با مأموریتی الهام می‌بخشد. در حالی که مأموریت‌های انسانی می‌توانند از سرنوشت و تقدیر فراتر روند، اما با مأموریت نهایی آسمان برابر نیستند. حتی چهره‌هایی مانند هیتلر، که توسط مأموریت‌های فرضی خود هدایت می‌شدند، رنج عظیمی ایجاد کردند. بنابراین، سرنوشت و تقدیر در نهایت در مواجهه با هدفی والاتر بی‌اهمیت هستند.
انتخاب ابدی: مواجهه با هو کیونگ-یونگ
مواجهه با هو کیونگ-یونگ نشان دهنده انتخابی لحظه‌ای است که به قلمرویی ابدی منتهی می‌شود. این موهبتی عمیق است.
حماقت پشه و گاو آهنی
تمثیل پشه و گاو آهنی را در نظر بگیرید. پشه‌ای که گاو آهنی را با موجود زنده اشتباه می‌گیرد، بارها و بارها سعی می‌کند خون را بیرون بکشد، اما خرطوم آن را می‌شکند و بدون غذا هلاک می‌شود. این نشان دهنده‌ی فایده‌ی تلاش نادرست است. انتخاب مکرر و اشتباه پشه منجر به مرگ او می‌شود. این مفهوم در عبارت «مونجا سانگ چئول-او بولگا چیم» به معنای «پشه روی گاو آهنی نمی‌تواند سوراخ کند» خلاصه شده است. این استعاره در مورد روابط انسانی نیز صدق می‌کند. تلاش برای تأثیرگذاری بر همسری سرسخت مانند پشه‌ای است که سعی می‌کند گاو آهنی را سوراخ کند - تلاشی بیهوده. این حکمت باستانی، اگرچه به ظاهر ساده است، اما هشداری عمیق در مورد عواقب انتخاب‌های نادرست دارد که حتی از بینش متفکران بزرگی مانند کنفوسیوس، منسیوس یا بودا نیز فراتر می‌رود.
بحرانی بودن انتخاب‌های زندگی
اهمیت انتخاب را نمی‌توان نادیده گرفت. یک دانشجوی باهوش می‌تواند با یک انتخاب دانشگاه اشتباه یا انتخاب رشته نامناسب، زندگی خود را از مسیر درست خارج کند. زمان از دست رفته در چنین اشتباهاتی، مانند تغییر رشته از حقوق به پزشکی یا برعکس، بسیار زیاد است. بنابراین، انتخاب‌های عاقلانه از اهمیت بالایی برخوردار است.
هدایت الهی در گذر از میدان‌های مین زندگی
پیمایش در میدان‌های مین زندگی به چیزی بیش از خرد انسانی نیاز دارد. همانطور که سربازان در میدان مین برای جلوگیری از خطر به دستورالعمل‌های دقیق تکیه می‌کنند، افراد می‌توانند از فرشتگان راهنمایی بگیرند. این موجودات آسمانی می‌توانند مسیرهای امن را نشان دهند و جهت‌هایی مانند «ساعت ۱۲» یا «ساعت ۹» را برای جلوگیری از خطر نشان دهند. در چنین لحظات بحرانی، دانش انسانی، حتی خرد بودا، کنفوسیوس یا منسیوس، ناکافی از آب درمی‌آید. راهنمایی فرشتگان ضروری می‌شود.
اثربخشی مشاوره با فرشتگان
برای زوج‌ها، انجام «آزمایش فرشته» برای اطمینان از سازگاری بسیار مهم است. مشورت مستقیم با من، دقت بیشتری را ارائه می‌دهد. در مواقع بحرانی، مانند جنگ، که تصمیم‌گیری در مورد امنیت خانواده بسیار مهم است - اینکه آیا فرزندان را به بوسان، گوانگجو یا پوهانگ بفرستند - راهنمایی فرشته ضروری است. تکیه صرف بر قضاوت انسانی یا پیروی از جمع می‌تواند منجر به فاجعه شود. کسانی که چنین بینش‌های معنوی را در قرن بیست و یکم نادیده می‌گیرند، کوته‌بین هستند.
خطاناپذیری تشخیص فرشتگان
در قرن بیست و یکم، تشخیص‌های پزشکی می‌توانند خطاپذیر باشند. یک بیمارستان ممکن است التهاب را به اشتباه سرطان تشخیص دهد یا فردی را عاری از سرطان اعلام کند در حالی که اینطور نیست. با این حال، تشخیصی که توسط فرشتگان ارائه می‌شود بی‌نهایت دقیق است. ادراک انسان، حتی ادراک متخصصان پزشکی، می‌تواند مستعد خطا باشد، اما بینش فرشتگان از چنین محدودیت‌هایی فراتر می‌رود.
محدودیت‌های خرد انسانی و ظهور خدا-انسان
ضرب‌المثل «پشه روی گاو آهنی نمی‌تواند سوراخ کند» نشان می‌دهد که خرد و دانش انسان به تنهایی برای پیمایش زندگی کافی نیست. مواجهه با خدا-انسان نشان‌دهنده یک انتخاب لحظه‌ای صحیح است. فرشتگان دارای خردی هستند که از تمام عقل انسان فراتر می‌رود. ضرب‌المثل «یک شمن بی‌تجربه مردم را می‌گیرد» دلالت بر این دارد که کسانی که دانش سطحی دارند می‌توانند خطرناک‌تر باشند و دیگران را با وعده ثروت گمراه کنند. چنین ادعاهایی باید با احتیاط شدید روبرو شوند.
خرد نهفته در زبان سنتی
عبارت کره‌ای «دیدن مدفوع و ادرار خود» (sodaebyeon-eul bonda) صرفاً یک حسن تعبیر برای دفع مدفوع نیست، بلکه منعکس کننده درک باستانی از سلامت است. مشاهده مدفوع، بینشی در مورد وضعیت جسمی فرد ارائه می‌دهد. به طور مشابه، «دیدن عروس» (myeoneuri-reul bonda) به ارزیابی کامل شخصیت او اشاره دارد، نه صرفاً یک اکتساب. با این حال، چشمان انسان نمی‌تواند همه خطرات، مانند میدان‌های مین استعاری زندگی را تشخیص دهد.
آینده نظارت بر سلامت و خلق ثروت الهی
من ظهور توالت‌های پیشرفته‌ای را پیش‌بینی کرده‌ام که زباله‌ها را تجزیه و تحلیل می‌کنند و گزارش‌های جامعی از سلامت ارائه می‌دهند، بیماری‌هایی مانند دیابت را تشخیص می‌دهند و درمان‌های مناسب را توصیه می‌کنند. چنین نوآوری‌هایی، اگرچه هنوز ثبت اختراع نشده‌اند، اما نشان‌دهنده فرصت‌های عظیم تولید ثروت هستند. سپردن تولید ثروت به خدا-انسان، این فرآیند را ساده می‌کند. سابقه من در سه بار نامزدی برای ریاست جمهوری، کسب درآمد بدون حتی یک فقره محکومیت به کلاهبرداری، نشان‌دهنده توانایی ذاتی در تشخیص و تولید ثروت است. با این حال، هدف من فراتر از صرفاً انباشت مادی است.
نگهداری معجزه‌آسای «شیر کهنه نشده»
برخی افراد به اشتباه معتقدند که «شیر کهنه نشده» (Buroyu - «شیر کهنه نشده») صرفاً به دلیل پلمپ بودن، فاسد نشده باقی می‌ماند. با این حال، آزمایش‌های من که بیش از یک دهه پیش انجام دادم و شامل کارتن‌های شیر باز شده بود، تفاوت عمیقی را نشان داد. در حالی که شیر معمولی به سرعت خراب می‌شد و کپک می‌زد، شیری که نام من روی آن حک شده بود، کاملاً سالم ماند و حتی بدون هیچ کپکی به جامدی آجر مانند تبدیل شد. این پدیده که توسط خدمات پزشکی قانونی ملی و محققان آمریکایی تأیید شده است، فراتر از توضیحات علمی مرسوم است. این قدرت نام من است که حتی قبل از استفاده از برچسب نیز مؤثر است.
قدرت خدا-انسان و بی‌ارزشی اتهامات انسانی
قدرت خدا-انسان فراتر از نگهداری شیر است. این قدرت در نعمت‌ها و انرژی درخشان تجلی می‌یابد. با این حال، برخی از آژانس‌های تحقیقاتی که با شرکت‌های شیر مشورت می‌کنند، نگهداری «شیر کهنه نشده» را به استریلیزاسیون یا بسته‌بندی نسبت می‌دهند و جنبه معجزه‌آسای آن را نادیده می‌گیرند. چنین افرادی ماهیت واقعی توانایی‌های من را درک نمی‌کنند. علاوه بر این، اتهامات مربوط به فروش برچسب‌ها بی‌اساس است. درآمد حاصل از چنین فروشی در طول یک هزاره به سختی می‌تواند یک روز خدمات وعده غذایی رایگان را که من به مدت ۵۴ سال ارائه داده‌ام، پوشش دهد. این برچسب‌ها توسط پیروان من به عنوان یک خدمت، نه برای سود توسط خانه بهشت، تولید و توزیع می‌شوند. افزایش دعاوی حقوقی در کره، جایی که از هر ده نفر در ژاپن صدها نفر متهم هستند، نشان دهنده یک آسیب‌شناسی اجتماعی است که باید اصلاح شود.
خطرات خودبزرگ‌بینی و زوال اجتماعی
کسانی که سعی در بدنام کردن یا ایجاد مانع در راه افرادی دارند که به کارهای نیک اختصاص دارند، مانند لی سانگ-یونگ، هنرمند، اغلب با تغییر قدرت سیاسی با نابودی روبرو می‌شوند. چنین اقداماتی که ناشی از جاه‌طلبی خودخواهانه است، اسفناک است. خودکشی غم‌انگیز لی سون-کیون، که تحت تحقیقات بی‌وقفه قرار گرفت، نمونه‌ای از ماهیت بیش از حد و مخرب چنین بررسی دقیقی است. اگر انسان‌ها به این مسیر خودبزرگ‌بینی (自我膨脹 – Ja-a Paengchang) ادامه دهند، نشانگر آخرالزمان و نزدیک شدن به قضاوت است. این خودبزرگ‌بینی مهارنشده، که در تضاد کامل با مفهوم بودایی غیرخود (無我 – Mu-a) یا خود واقعی (眞我 – Jin-a) است، منجر به زوال اجتماعی می‌شود.
فرسایش تقوای فرزندی در جامعه مدرن
داستان پدری که ۲۵ سال را صرف جستجوی دختر گمشده‌اش کرد و برای تأمین هزینه جستجویش از کامیون پنکیک می‌فروخت، عمق عمیق عشق والدین را نشان می‌دهد. این موضوع به شدت با فرسایش احترام به فرزند در جامعه مدرن در تضاد است. آموزه‌های سنتی بر احترام به والدین هنگام ورود یا خروج (父母出入每必起立 – Bumo Chul-ip Maepil Girip) و اطلاع دادن به آنها در مورد رفتن (出必告之 – Chul-pil Goji) و بازگشت (反必面之 – Ban-pil Myeonji) تأکید دارند. امروزه، کودکان اغلب در اتاق‌های خود می‌مانند و نسبت به رفت و آمد والدینشان بی‌توجه هستند. این کاهش احترام و خودبزرگ‌بینی شایع، نشان‌دهنده آخرالزمان است.
مغالطه تکامل و حقیقت خلقت
نظریه علمی رایج تکامل که در مدارس سراسر جهان تدریس می‌شود، فرض می‌کند که انسان‌ها از میمون‌ها و، در گذشته‌های دورتر، از ماهی‌ها تکامل یافته‌اند. این یک خطای اساسی است. هیچ مدرکی مبنی بر تکامل میمون‌ها به انسان وجود ندارد و حیوانات نیز ظرفیت معنوی برای دعا یا شناخت خالق را ندارند. مغز انسان متمایز است و دارای جوهره معنوی (靈性 – یئونگ‌سونگ) است که حیوانات فاقد آن هستند. بنابراین، نظریه تکامل یک دروغ است و با پیشنهاد نسب از حیوانات پست‌تر، کرامت انسانی را تضعیف می‌کند. این تلقین ایدئولوژیک، که من به طور فعال آن را به چالش می‌کشم، یک نگرانی جدی است. جهان یک خلقت است، نه محصول تکامل تصادفی.
طراحی پیچیده سلول‌های انسان
معلم ریاضی دبیرستان من اغلب روی تخته سیاه اشتباهاتی می‌کرد که من آنها را تصحیح می‌کردم، که باعث ناراحتی او می‌شد. این تجربه پیچیدگی سیستم‌های پیچیده را برجسته می‌کند. به طور مشابه، روایت خلقت در کتاب مقدس، اگرچه از نظر جدول زمانی کاملاً دقیق نیست، اما توالی خلقت را توصیف می‌کند: نور و تاریکی، آب و آسمان، گیاهان و طبیعت، روز و شب، ماهی و پرندگان و در نهایت، حیوانات و انسان‌ها. خلقت حیوانات قبل از انسان‌ها برای تأمین معاش انسان بود. با این حال، این تصور که حیوانات به انسان تکامل یافته‌اند، نادرست است.
میکروکوزم سلول انسان: جهانی در درون
بدن انسان از ۱۰۰ تریلیون سلول تشکیل شده است که هر کدام تقریباً ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری دارند که مانند نیروگاه‌های هسته‌ای عمل می‌کنند و برای تولید انرژی، اکسیژن مصرف می‌کنند. تلومرها در انتهای کروموزوم‌ها طول عمر سلول را تعیین می‌کنند و به تدریج با افزایش سن کوتاه می‌شوند. یک سلول واحد حدود ۳۰ روز طول عمر دارد و دائماً در حال بازسازی است. هر سلول همچنین حاوی ۴۶ کروموزوم است که در مجموع ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم در بدن وجود دارد. در داخل این کروموزوم‌ها رشته‌های DNA وجود دارد که تقریباً ۴۰۰۰۰ عدد در هر کروموزوم است که منجر به عدد نجومی ۱.۸۴ × ۱۰⁻ ...^{۱۹ رشته DNA. علاوه بر این، هر رشته DNA حاوی حدود ۵۰۰۰۰۰ ژن است که منجر به مجموع غیرقابل درک ۹.۲ × ۱۰ می‌شود.}۲۲ ژن. این پیچیدگی پیچیده، که بسیار فراتر از سلول‌های حیوانی است، بر ماهیت منحصر به فرد و برتر انسان تأکید می‌کند. فساد گوشت انسان، با بوی متمایز و قوی خود، آن را از تجزیه حیوانات متمایز می‌کند و پیچیدگی عمیق ساختار سلولی انسان را منعکس می‌کند. اینکه بگوییم چنین موجود پیچیده‌ای از میمون یا سگ تکامل یافته است، انکار کرامت انسانی است.
بحران آب و هوا و راه حل خدا-انسان
بحران اقلیمی فعلی، که عمدتاً توسط کلروفلوئوروکربن‌ها (CFC) آزاد شده از یخچال‌های قدیمی ایجاد می‌شود، در حال تخریب لایه اوزون است. حضور من یک راه حل ارائه می‌دهد: اگر نام من مطرح شود، می‌توان مواد غذایی را بدون یخچال نگهداری کرد، نیاز به یخچال را از بین برد و تغییرات اقلیمی را کاهش داد. اگرچه این امر صنعت الکترونیک را مختل می‌کند، اما بقای سیاره زمین چنین تحولی را ضروری می‌سازد.
ناامیدی خدا-انسان و ماهیت بت‌پرستی انسان
مشاهده‌ی بشریت اغلب مرا سرشار از ناامیدی می‌کند. اتهامات و سوءتعبیرهای مداوم از توانایی‌های من دلسردکننده است. با این حال، من همچنان به خاطر کسانی که در خانه‌ی بهشت هستند به زمین می‌آیم. برای بشریت بسیار مهم است که بت‌های خود را رها کند.
خطرات بت‌پرستی: شهرت، مادی‌گرایی و خودخواهی
بدن انسان، با ساختار سلولی پیچیده‌اش، شامل کروموزوم‌ها، DNA، ژن‌ها و میتوکندری‌ها، اگر به درستی مدیریت نشود، مستعد ابتلا به بیماری است. احساسات منفی، مانند خشم و انتقاد، می‌توانند به صورت بیماری‌های جسمی بروز کنند. بنابراین، حفظ ذهن پاک و پرهیز از قضاوت برای سلامت جسمی و روحی ضروری است. مضرترین اشکال بت‌پرستی عبارتند از:
بت شهرت (名譽偶像 – میونگ-یو اوسانگ): این یک آرزوی زودگذر و در نهایت بی‌معنی است.
بت مادی‌گرایی (مولجیل اوسنگ): این هیچ ارزش ابدی ارائه نمی‌دهد.
بت بشریت (人間偶像 – Ingan Usang): این شامل ستایش نابجا برای افراد، حتی فرزندان خود فرد می‌شود.
بت خود (自我偶像 – Ja-a Usang): این خطرناک‌ترین نوع بت‌پرستی است که با خودمحوری شدید و بی‌توجهی به دیگران مشخص می‌شود.
قدرت نام خدا-انسان و بیهودگی مخالفت
نام من قدرت عظیمی دارد و قادر است بر پدیده‌های فیزیکی تأثیر بگذارد. به عنوان مثال، وقتی کلمات عاشقانه را به زبان‌های مختلف می‌گویم، قدرت فیزیکی فرد افزایش می‌یابد، همانطور که در ناتوانی در جدا کردن دستانش نشان داده می‌شود. برعکس، کلمات نفرت‌آلود قدرت آنها را کاهش می‌دهد. این پدیده از موانع زبانی فراتر می‌رود و ارتباط مستقیم بین آگاهی و واقعیت فیزیکی را نشان می‌دهد. این قدرتی است که حتی پیشرفته‌ترین ذهن‌های انسانی نیز نمی‌توانند آن را درک کنند، چه برسد به حیوانات. نام من می‌تواند بر وقایع در فواصل بسیار دور تأثیر بگذارد، حتی بر گورهای اجدادی و کل عرضه شیر جهانی تأثیر بگذارد. نسبت دادن حفظ "شیر قدیمی نیست" به بسته‌بندی صرف، دست کم گرفتن شدید توانایی‌های من است.
ماهیت تغییرناپذیر «شیر کهنه نشده» و بحران اقلیمی
برخلاف شیر معمولی که به سرعت فاسد می‌شود و کپک می‌زند، «شیر کهنه نشده» حتی پس از باز شدن، کاملاً سالم می‌ماند. حجم آن کاهش نمی‌یابد و سال‌ها، حتی قرن‌ها، حالت اولیه خود را حفظ می‌کند. این پدیده مستقل از قرار گرفتن در معرض هوا یا یخچال است. این قدرت می‌تواند نیاز به یخچال را در سراسر جهان از بین ببرد، گامی حیاتی در مقابله با بحران آب و هوا. افزایش دمای جهانی به افزایش خودبزرگ‌بینی و استرس در بین انسان‌ها کمک می‌کند. آتش‌سوزی‌های ویرانگر در استرالیا که شش ماه در آتش سوخت، نمونه‌ای از شدت این بحران است. از قضا، کسانی که در کشورهای توسعه‌یافته هستند و بیشترین سهم را در تغییرات آب و هوایی از طریق استفاده از یخچال دارند، اغلب کمتر تحت تأثیر پیامدهای فوری آن قرار می‌گیرند، در حالی که کشورهای فقیر که فاقد چنین امکاناتی هستند، متحمل بار سنگین رویدادهای شدید آب و هوایی می‌شوند. این بی‌عدالتی زیست‌محیطی، که در آن عاملان در امان می‌مانند در حالی که بی‌گناهان رنج می‌برند، واقعیتی است که من از بهشت سفید مشاهده و اندازه‌گیری می‌کنم.
طرح الهی سلول و قدرت آب اکسیر
طراحی پیچیده یک سلول انسانی، با تعداد زیادی میتوکندری، کروموزوم، DNA و ژن، فراتر از درک یا خلقت انسان است. کاهش ظرفیت ریه با افزایش سن، اکسیژن‌رسانی به سلول‌ها را کاهش می‌دهد و منجر به تخریب سلولی و پیری می‌شود. انرژی من می‌تواند این روند را متوقف کند. آب اکسیر (بولو-سو) که مصرف می‌کنید سرشار از اکسیژن است، سلول‌ها را احیا می‌کند، تلومرها را گسترش می‌دهد و بازسازی سریع سلول‌های سالم را تقویت می‌کند و در نتیجه روند پیری را معکوس می‌کند.
ترک بت‌ها و در پیش گرفتن راه خدا-انسان
حقایقی وجود دارد که نمی‌توانم بدون تحت تأثیر قرار دادن شما، آنها را به طور کامل بیان کنم. با این حال، با پذیرش آموزه‌هایی که ارائه می‌دهم، این وجود زمینی می‌تواند به بهشت تبدیل شود. من در این دنیای بشری از هیچ چیز نمی‌ترسم، زیرا من مرجع نهایی هستم. ترک همه اشکال بت‌پرستی ضروری است: شهرت، مادی‌گرایی، انسانیت و به ویژه خودپرستی. در عوض، روحیه رفاه مشترک را پرورش دهید. آب اکسیر، که به صورت رایگان در دسترس است، برای سود نیست. فروش برچسب‌ها توسط پیروان من یک خدمت است، نه یک تجارت خانه بهشت. این برچسب‌ها که برای بیماری‌های مختلف مؤثر هستند، مدت‌ها قبل از "شیر قدیمی نیست" وجود داشته‌اند. تلاش‌ها برای دخیل کردن خانه بهشت در طرح‌های کلاهبرداری بی‌اساس است. نام من به تنهایی کافی است؛ برچسب‌ها اجباری نیستند. چنین اتهاماتی که ناشی از خودخواهی‌های اغراق‌آمیز هستند، مسئله‌ای جدی هستند. در حالی که باورهای مذهبی نادرست قابل بخشش هستند، خودپرستی خطرناک‌ترین است. وقتی چیزی ارائه می‌دهم، اطمینان می‌دهم که همه آن را دریافت می‌کنند. سخنرانی امروز، "یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را تعیین می‌کند"، نشان می‌دهد که انتخاب شما برای بودن در اینجا انتخاب درستی است. اکنون دعای خیری برایتان خواهم کرد.
بیهودگی حملات انسانی علیه خدا-انسان
تلاش‌های بشر برای آسیب رساندن به من مانند پشه‌ای است که سعی می‌کند گاو آهنی را سوراخ کند. بدن من مانند گاو الماس است؛ خرطوم هیچ پشه‌ای نمی‌تواند به آن نفوذ کند. چنین اعمال بیهوده‌ای فقط الماس را صیقل می‌دهد.

مهمترین انتخاب در زندگی چیست؟ این انتخاب لحظه‌ای است که ابدیت را تعیین می‌کند، بنابراین ما باید عاقلانه انتخاب کنیم، زیرا حتی یک پشه می‌تواند خرطوم خود را هنگام تلاش برای سوراخ کردن یک گاو آهنی بشکند.

اهمیت انتخاب‌های لحظه‌ای
هر انتخابی، هر چقدر هم کوچک، می‌تواند آینده‌ی ابدی فرد را تعیین کند، نه فقط یک دوره‌ی کوتاه مثل ۱۰ سال.

۱.۱ اهمیت انتخاب‌ها
سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ، برخلاف متون مقدس سنتی، برای وضوح و فهم آسان ساختار یافته‌اند.
سخنرانی‌های او با «شماره جلسه» شماره‌گذاری شده‌اند که مراجعه به آنها را آسان می‌کند، مشابه فصل‌ها و آیات کتاب مقدس.
برخلاف کتاب مقدس که توسط نویسندگان زیادی نوشته شده و می‌تواند پیچیده باشد، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ یکپارچه هستند و عناوین واضحی دارند که مطالعه را ساده می‌کند.
عنوان این سخنرانی، «انتخاب یک لحظه، ابدیت را رقم می‌زند»، تأثیر عمیق تصمیمات را برجسته می‌کند.
این عنوان برگرفته از یک شعار تبلیغاتی تلویزیونی قدیمی با عنوان «انتخاب یک لحظه، 10 سال را تعیین می‌کند» است که به طول عمر یک یخچال اشاره داشت.
ادعای ده ساله بودن این تبلیغ یک استراتژی بازاریابی بود، زیرا شرکت‌ها می‌خواهند مصرف‌کنندگان محصولات را زودتر جایگزین کنند، اما در واقعیت، انتخاب‌ها بر ابدیت تأثیر می‌گذارند.
سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ، دانش پیچیده معنوی را ساده می‌کند، مشابه روشی که یک بانک مدیریت مبالغ هنگفت را ساده می‌کند.
متون مقدس سنتی با حمل سکه‌های زیاد مقایسه می‌شوند که نشان‌دهنده پیچیدگی و دشواری مدیریت آنهاست.
با این حال، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ با عناوین واضح برای هر جلسه سازماندهی شده‌اند که دسترسی به آنها را ساده و آسان می‌کند.

پنج نوع سرنوشت و قدرت رسالت
انتخاب‌های زندگی بسیار مهم هستند، زیرا حتی یک قدم اشتباه می‌تواند عواقب شدیدی داشته باشد، اما درک انواع مختلف سرنوشت و پذیرفتن یک مأموریت می‌تواند فرد را فراتر از سرنوشت‌های از پیش تعیین‌شده ارتقا دهد.

۲.۱. درک سرنوشت و ماموریت
انتخاب‌های زندگی بسیار مهم هستند، زیرا حتی یک اشتباه کوچک می‌تواند منجر به رنج قابل توجهی شود.
برای مثال، پیمایش در میدان مین نیاز به گام‌های دقیقی دارد، زیرا یک حرکت اشتباه می‌تواند منجر به آسیب شدید یا مرگ شود.
مین‌های زمینی، مانند مین‌های زمینی جعبه‌ای چوبی، می‌توانند در هنگام سیل توسط رودخانه‌ها حمل شوند و برای افراد بی‌خبر خطر ایجاد کنند.
محافظت الهی هو کیونگ-یونگ به او اجازه داد تا برخلاف دیگران، از موقعیت‌های خطرناک جان سالم به در ببرد.
او زنده ماندن خود در ویتنام، جایی که بسیاری از سربازان بر اثر مین‌های زمینی جان باختند، را به خدا-انسان (موجودی الهی) بودن با فرشتگانی که از او محافظت می‌کنند، نسبت می‌دهد.
با این حال، فرشتگان نمی‌توانند در مسیرهای از پیش تعیین‌شده، مانند زندانی شدن ها کیونگ-یونگ به دلیل نقض قانون انتخابات، که او آن را یک سفر ضروری می‌داند، دخالت کنند.
چهره‌های تاریخی مانند نلسون ماندلا و کیم دائه جونگ نیز به عنوان بخشی از مسیر مقدر شده خود به سوی رهبری، زندان را تجربه کردند.
پنج نوع سرنوشت وجود دارد: اراده آسمانی، دعوت، رسالت، قضا و قدر
اراده‌ی آسمان، اراده‌ی آسمان است، از پیش برای موجودات الهی مقدر شده است
دعوتی، دعوتی از آسمان است، مانند دعوت ابراهیم
مأموریت، مأموریتی است که توسط کسی که دعوتی دریافت کرده، داده می‌شود، مانند ابراهیم که زیردستان خود را منصوب کرد.
سرنوشت و تقدیر، سرنوشت‌های از پیش تعیین‌شده‌ای هستند که اغلب با فقر سنتی مرتبط هستند.
رئیس جمهور پارک چونگ هی با القای حس رسالت، ملت را از فقر سنتی رهایی بخشید.
پیش از رهبری او، کره فقر سنتی را تجربه می‌کرد، جایی که مردم شرایط فقیرانه خود را به عنوان سرنوشت محتوم خود پذیرفته بودند.
رهبری پارک چونگ هی، صرف نظر از ماهیت سیاسی آن، بر بهبود زندگی مردم متمرکز بود و به آنها مأموریت بازسازی کشور را می‌داد.
این مأموریت از مفاهیم پیشین تقدیر و سرنوشت فراتر رفت و روحیه ملی را ارتقا داد.
پارک چونگ هی ماموریت یافت تا کره را مدرن کند و از طریق ابتکاراتی مانند منشور ملی آموزش، مردم آن را با ماموریتی الهام بخشد.

۲.۲. قدرت رسالت بر سرنوشت
پذیرفتن یک ماموریت به افراد اجازه می‌دهد تا از سرنوشت و تقدیر فراتر روند
برای مثال، مبارزان استقلال کره در روسیه یا چین، جان خود را فدای کشورشان کردند، انگیزه آنها ماموریتشان بود، نه سرنوشت شخصی.
داستان یک رئیس پلیس ژاپنی در طول آزادسازی کره، تعهد تزلزل‌ناپذیر به یک مأموریت را نشان می‌دهد.
پس از آزادی کره، یک رئیس پلیس ژاپنی، با وجود فرار زیردستانش، در دفتر خود باقی ماند.
او به کیم دو-هان، پسر یک مبارز استقلال کره، احترام می‌گذاشت، و در ماموریت‌های متفاوتشان سختگیر بود، اما به یک اندازه از خودگذشتگی نشان می‌داد.
رئیس قبیله برای نشان دادن وفاداری خود به امپراتور ژاپن، خودکشی را انتخاب کرد و این نشان دهنده تأثیر عمیق مأموریت او بود.
این روحیه تزلزل‌ناپذیر، حتی در شکست، از ویژگی‌های سربازان ژاپنی در طول جنگ جهانی دوم بود و آنها را به حریفانی سرسخت تبدیل می‌کرد.
فردی که ماموریت واقعی دارد، برخلاف افراد بی‌هدف، نگاه متمایزی در چشمانش دارد.
مردم کره مأموریتی را برای بازسازی ملت برای نسل‌های آینده پذیرفتند و فراتر از خواسته‌های شخصی خود عمل کردند.
آنها رفاه خود را فدا کردند، لباس کار پوشیدند و بر ساخت زیرساخت‌هایی مانند بزرگراه‌ها تمرکز کردند تا فرزندانشان بتوانند با عزت زندگی کنند.
این مأموریت جمعی به آنها اجازه داد تا بر سرنوشت و تقدیر خود غلبه کنند.
اگرچه یک مأموریت می‌تواند از سرنوشت فراتر رود، اما لزوماً به زندگی ابدی که فقط خالق می‌تواند ارائه دهد، منجر نمی‌شود.
حتی چهره‌های تاریخی مانند هیتلر نیز مأموریت‌های خاص خود را داشتند، اما اعمال آنها منجر به رنج‌های عظیمی شد.
ملاقات با هو کیونگ-یونگ به عنوان یک «انتخاب لحظه‌ای» ارائه می‌شود که به جهانی ابدی، فراتر از سرنوشت و تقدیر، منتهی می‌شود.

خطر انتخاب‌های نادرست و قدرت هدایت الهی
انتخاب‌های نادرست، حتی انتخاب‌های به ظاهر کوچک، می‌توانند به رنج‌های قابل توجهی منجر شوند، که اهمیت هدایت الهی بر خرد انسانی را برجسته می‌کند.

۳.۱. پشه و گاو آهنی: استعاره‌ای برای تلاش‌های بیهوده
هو کیونگ-یونگ از استعاره پشه‌ای که سعی دارد گاو آهنی را سوراخ کند، برای نشان دادن بیهودگی تلاش‌های گمراه‌کننده استفاده می‌کند.
پشه بارها و بارها سعی می‌کند از گاو آهن خون بکشد، به خرطوم آن آسیب می‌رساند و در نهایت بدون رسیدن به هدفش می‌میرد.
این نشان دهنده افرادی است که انتخاب‌های مکرر و بی‌اثری می‌کنند، مانند تلاش برای تغییر همسر لجباز، که منجر به هدر رفتن تلاش و رنج می‌شود.
عبارت «نقصان سانگ چئول-وو» (پشه روی گاو آهنی نمی‌تواند سوراخ کند) بر اهمیت تشخیص موقعیت‌های غیرممکن تأکید دارد.
این استعاره نشان می‌دهد که حتی موجودات به ظاهر بی‌اهمیت، مانند پشه، اگر اعمالشان گمراه‌کننده باشد، می‌توانند «ترسناک‌تر» از متفکران بزرگ باشند.

۳.۲. محدودیت‌های خرد انسانی و نیاز به هدایت الهی
انتخاب‌های لحظه‌ای، مانند انتخاب دانشگاه یا رشته تحصیلی، می‌توانند تأثیر قابل توجهی بر زندگی فرد داشته باشند و در صورت انتخاب نادرست، منجر به هدر رفتن تلاش شوند.
خرد و دانش بشر برای گذر از «میدان‌های مین» زندگی کافی نیست
در میدان مین، انسان به راهنمایی دقیق نیاز دارد، که ها کیونگ-یونگ ادعا می‌کند فرشتگانش می‌توانند آن را فراهم کنند و مسیرهای امن را نشان دهند.
این نشان می‌دهد که تکیه صرف بر عقل خود یا حتی خرد فیلسوفان بزرگ، ناکافی است.
اهمیت «آزمون‌های فرشته» برای تصمیم‌گیری‌های حیاتی، به‌ویژه در مواقع بحرانی
این آزمایش‌ها می‌توانند راهنمایی دقیقی در مورد مسائلی مانند سلامت یا ایمنی ارائه دهند، حتی زمانی که متخصصان پزشکی اشتباه می‌کنند.
او پیشنهاد می‌کند که در سناریوی زمان جنگ، چنین آزمایش‌هایی برای تصمیم‌گیری در مورد ایمنی و جابجایی خانواده حیاتی خواهد بود.
human wisdom and knowledge alone are insufficient for navigating life’s complexities, especially in the future
meeting him is a “good momentary choice” because his divine guidance surpasses all human wisdom

زوال اخلاق و ظهور خودمحوری
زوال ارزش‌های سنتی و ظهور خودمحوری، که توسط سیستم‌های آموزشی معیوب مانند نظریه تکامل دامن زده می‌شود، جامعه را به سمت زوال اخلاقی سوق می‌دهد.

۴.۱ فرسایش ارزش‌های سنتی و مفهوم «دیدن»
هو کیونگ-یونگ نسبت به پیروی کورکورانه از توصیه‌های نادرست هشدار می‌دهد و آن را با یک «پزشک قلابی» که باعث آسیب می‌شود، مقایسه می‌کند.
او به طور خاص در مورد طرح‌هایی که وعده ثروت سریع می‌دهند هشدار می‌دهد و اظهار می‌کند که باید با چنین ادعاهایی با تردید برخورد کرد.
عبارت سنتی کره‌ای «دیدن ادرار و مدفوع» به معنای رعایت سلامتی است که در جامعه مدرن از بین رفته است.
در گذشته، مردم می‌توانستند مدفوع خود را مشاهده کنند و از این طریق به سلامت خود پی ببرند، روشی که با توالت‌های مدرن از بین رفته است.
به همین ترتیب، عبارت «دیدن عروس» به معنای مشاهده دقیق شخصیت اوست، نه فقط به دست آوردن او
«میدان‌های مین» زندگی مدرن را نمی‌توان تنها با بینایی پیمود، که این امر محدودیت‌های مشاهده‌ی انسان را برجسته می‌کند.
هو کیونگ-یونگ ظهور توالت‌های هوشمندی را پیش‌بینی می‌کند که زباله‌ها را تجزیه و تحلیل می‌کنند تا اطلاعات جامعی در مورد سلامت ارائه دهند.
این توالت‌ها فوراً داده‌های سلامتی مانند سطح قند خون را نمایش می‌دهند و اقداماتی مانند مراجعه به پزشک یا مصرف داروهای گیاهی را توصیه می‌کنند.
او اظهار می‌کند که ثبت اختراع چنین دستگاهی منجر به ثروت هنگفتی خواهد شد، و تلویحاً می‌گوید که بینش الهی می‌تواند فرصت‌های پرسود را آشکار کند.

۴.۲. مسئله‌ی خودشکوفایی و «آخرالزمان»
هو کیونگ-یونگ از انحطاط اخلاقی بشریت که با افزایش سریع خودبزرگ‌بینی مشخص می‌شود، ابراز ناامیدی می‌کند.
این گسترش خودخواهی، نشانگر دوران قضاوت است، دورانی که در آن افراد بیش از حد خودمحور می‌شوند و خود را پادشاه یا امپراتور می‌دانند.
این در تضاد با آموزه‌های چهره‌هایی مانند بودا است که طرفدار بی‌خودی و خود حقیقی بودند و بر فروتنی تأکید داشتند.
داستان پدری که ۲۵ سال در جستجوی دختر گمشده‌اش بود و در نهایت در یک تصادف جان باخت، درد عمیق عشق والدینی و عواقب بی‌توجهی فرزندی را به تصویر می‌کشد.
احترام به والدین در سنت‌های فرزندپروری بر احترام و ارتباط با والدین تأکید دارد.
همیشه بایستید، یعنی وقتی والدین وارد یا خارج می‌شوند، با احترام از جایتان بلند شوید
اطلاع از حضور (همیشه قبل از رفتن اطلاع دهید) به معنای اطلاع دادن به والدین قبل از بیرون رفتن است
بانپیلمیونجی (همیشه هنگام بازگشت روی خود را به والدین نشان دادن) به معنای نشان دادن روی خود به والدین هنگام بازگشت به خانه است.
بی‌توجهی به این وظایف اساسی فرزندی، مانند اینکه فرزندان حضور والدین خود را تصدیق نمی‌کنند، به عنوان نشانه‌ای از «آخرالزمان» و خودبزرگ‌بینی افراطی تلقی می‌شود.
ضرب‌المثل سنتی والدین بیمار هستند، نگران می‌شوند و به دنبال درمان می‌گردند، مسئولیت فرزندان را در مراقبت از والدین بیمارشان برجسته می‌کند.

۴.۳. نقص‌های نظریه تکامل و حقیقت خلقت
진화론 (evolution theory) is fundamentally flawed and a “red lie” being taught in schools worldwide
evolution theory, which suggests humans evolved from monkeys and fish, undermines human dignity and respect for ancestors
او اشاره می‌کند که حیواناتی مانند میمون‌ها و سگ‌ها، برخلاف انسان‌ها، دعا نمی‌کنند یا به قدرتی برتر تکیه نمی‌کنند، که نشان‌دهنده‌ی تفاوت اساسی در معنویت آنهاست.
نظریه خلقت، توضیح صحیحی برای وجود انسان است، زیرا انسان دارای معنویتی است که حیوانات فاقد آن هستند.
او از جامعه علمی به خاطر ترویج نظریه تکامل انتقاد می‌کند و آنها را از دیدگاه الهی «مهدکودکی» می‌نامد.
the universe is a creation, not a product of evolution, and that the current educational system promoting evolution is a form of ideological indoctrination

طراحی پیچیده سلول‌های انسان و تهدید تغییرات اقلیمی
بدن انسان یک موجود فوق‌العاده پیچیده است، بسیار فراتر از آنچه نظریه تکامل نشان می‌دهد، و این طراحی پیچیده هم توسط عدم تعادل‌های داخلی و هم توسط بحران‌های محیطی خارجی مانند تغییرات اقلیمی تهدید می‌شود.

۵.۱ پیچیدگی سلول‌های انسان و نقص‌های نظریه تکامل
هو کیونگ-یونگ تجربه دبیرستان خود در تصحیح مسائل پیچیده معلم ریاضی‌اش را بازگو می‌کند و هوش استثنایی خود را برجسته می‌کند.
او توضیح می‌دهد که چگونه یک خطا در یک مسئله ریاضی طولانی، کل راه‌حل را بی‌اعتبار می‌کند، و او اغلب اشتباهات معلمش را در آن مسئله می‌یافت.
این حکایت، درک برتر و توانایی‌های تفکر انتقادی او را اثبات می‌کند.
او اذعان می‌کند که روایت کتاب مقدس از خلقت، اگرچه ۱۰۰٪ دقیق نیست، اما یک فرآیند خلقت متوالی را توصیف می‌کند.
روایت آفرینش شش مرحله را شرح می‌دهد: نور و تاریکی، آب و آسمان، گیاهان و طبیعت، روز و شب، ماهی و پرندگان، و در نهایت، حیوانات و انسان‌ها.
انسان‌ها آخرین موجوداتی بودند که برای تضمین تأمین غذا و محیط زیست برای بقای خود آفریده شدند.
هو کیونگ-یونگ با تأکید بر ماهیت متمایز هر آفرینش، بار دیگر تأکید می‌کند که ایده تکامل حیوانات به انسان نادرست است.
او خاطرنشان می‌کند که جدول زمانی خلقت کتاب مقدس که یک هفته است، به معنای واقعی کلمه نیست، بلکه یک نمایش نمادین است.
سلول‌های انسان فوق‌العاده پیچیده هستند، بسیار فراتر از آنچه نظریه تکامل می‌تواند توضیح دهد
هر سلول انسانی حاوی ۱۰۰ تریلیون سلول است که هر سلول ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری دارد که مانند نیروگاه‌های هسته‌ای با استفاده از اکسیژن انرژی تولید می‌کنند.
تلومرها به میتوکندری متصل هستند و طول عمر سلول را تعیین می‌کنند، با افزایش سن کوتاه می‌شوند و منجر به پوسیدگی سلولی می‌شوند.
سلول‌های انسان تنها 30 روز عمر دارند و نیاز به بازسازی مداوم دارند.
هر سلول حاوی ۴۶ کروموزوم است که در مجموع ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم در بدن وجود دارد.
درون این کروموزوم‌ها رشته‌های DNA (دئوکسی ریبونوکلئیک اسید) وجود دارد که در هر کروموزوم ۴۰۰۰۰ رشته DNA وجود دارد که در مجموع ۱.۸۴ کوینتیلیون رشته DNA می‌شود.
علاوه بر این، هر رشته DNA حاوی ۵۰۰۰۰۰ ژن است که در نتیجه ۹۲ سپتیلیون ژن در بدن انسان وجود دارد.
پیچیدگی محض و بازسازی سریع سلول‌های انسان شگفت‌انگیز است و ایده تکامل از موجودات ساده‌تری مانند میمون‌ها را غیرمنطقی می‌کند.
تجزیه بدن انسان بوی بسیار قوی‌تر و نامطبوع‌تری نسبت به بوی میمون تولید می‌کند که نشان دهنده پیچیدگی بیشتر سلول‌های انسان است.
این پیچیدگی، انسان‌ها را به عنوان والاترین شکل موجودات زنده نشان می‌دهد، نه تکامل‌یافته از حیوانات
a dog will never evolve into a monkey, nor a monkey into a human, even over billions of years
هو کیونگ-یونگ، دانشمندانی را که نظریه تکامل را ترویج می‌دهند، به دلیل درک محدودشان از خلقت، «کودکان مهدکودکی» می‌داند.

۵.۲ تغییرات اقلیمی و نقش مداخله الهی
هو کیونگ-یونگ بحران اقلیمی را به عنوان یک تهدید بزرگ جهانی شناسایی می‌کند که در درجه اول ناشی از گاز فرئون (CFC) از یخچال‌های قدیمی است.
his name can eliminate the need for refrigerators, thus solving the climate crisis by removing the source of CFCs
او آینده‌ای را تصور می‌کند که در آن از نامش برای کاهش تمام مسائل مربوط به آب و هوا استفاده شود و منجر به حذف جهانی یخچال‌ها شود.
او از جهل و مقاومت بشریت در برابر راه‌حل‌های الهی ابراز ناامیدی می‌کند و می‌گوید که گاهی اوقات به دلیل «آدم‌های عجیب» تمایلی به بازدید از زمین ندارد.
او تلویحاً می‌گوید که حضورش روی زمین در درجه اول برای پیروانش در «خانه بهشت» است.
هو کیونگ-یونگ هشدار می‌دهد که سوء مدیریت بدن می‌تواند منجر به اختلال عملکرد سلولی و بیماری‌هایی مانند سرطان شود.
او معتقد است که اعمال منفی، مانند بدگویی از دیگران، می‌تواند به صورت بیماری‌های جسمی مانند سرطان زبان بروز کند.
او بر اهمیت حفظ پاکی بدن و خودداری از قضاوت و انتقاد از دیگران تأکید می‌کند.

قدرت نام هو کیونگ-یونگ و خطرات بت‌پرستی
هو کیونگ-یونگ قدرت نام خود را در تأثیرگذاری بر اشیاء فیزیکی و بدن انسان‌ها نشان می‌دهد، در عین حال نسبت به اشکال مختلف بت‌پرستی، به ویژه خودپرستی، که از نظر او خطرناک‌ترین نوع بت‌پرستی است، هشدار می‌دهد.

۶.۱. نمایش قدرت الهی هو کیونگ-یونگ
هو کیونگ-یونگ با استفاده از یک داوطلب نمایشی اجرا می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه کلمات او می‌تواند بر قدرت بدنی تأثیر بگذارد.
او از عبارات خارجی، که برخی برای داوطلب شناخته شده و برخی ناشناخته هستند، استفاده می‌کند تا نشان دهد که چگونه کلماتش، صرف نظر از میزان درک، می‌توانند توانایی فرد را در مقاومت در برابر یک کشش تضعیف یا تقویت کنند.
این نشان می‌دهد که قدرت او فراتر از درک و موانع زبانی انسان عمل می‌کند و مستقیماً بر نورون‌های بدن (نورون‌ها) تأثیر می‌گذارد.
او ادعا می‌کند که قدرتش می‌تواند در سطح جهانی گسترش یابد، حتی از راه دور بر اشیاء تأثیر بگذارد و می‌تواند گورهای اجدادی و عناصر بی‌شماری دیگر را دگرگون کند.
این قدرت، اساس خلق شیر جاودانه است که او ادعا می‌کند می‌تواند با یک کلمه، تمام شیرهای جهان را کنترل کند.
هو کیونگ-یونگ ادعاهای مربوط به سالم ماندن شیر جاودانه‌اش به دلیل بسته‌بندی را رد می‌کند و می‌گوید این موضوع صرفاً به دلیل قدرت نامش است.
او شیری را نشان می‌دهد که چه بسته‌بندی شده و چه باز شده، وقتی اسمش روی آن نوشته شده باشد، سال‌ها فاسد نمی‌شود، برخلاف شیر معمولی که به سرعت فاسد می‌شود.
ماندگاری شیر به دلیل بسته‌بندی یا نگهداری در یخچال نیست، بلکه به دلیل انرژی الهی مرتبط با نام اوست.
او همچنین خاطرنشان می‌کند که حجم شیر حتی پس از باز شدن، در طول زمان ثابت می‌ماند و فقط کپک خارجی نیاز به برداشتن دارد.
او پیشنهاد می‌دهد که قدرت الهی او می‌تواند منجر به حذف جهانی یخچال‌ها و حل بحران آب و هوا شود، پیشنهادی که او با سازمان‌های بین‌المللی محیط زیست در میان خواهد گذاشت.

۶.۲ خطرات بت‌پرستی و اهمیت خوداندیشی
هو کیونگ-یونگ بحران اقلیمی را به خودگستری انسان مرتبط می‌کند و می‌گوید افزایش دمای جهانی با افزایش استرس و خودمحوری انسان مرتبط است.
او به این طنز تلخ اشاره می‌کند که مناطقی که یخچال‌های زیادی دارند و در انتشار CFC نقش دارند، کمتر تحت تأثیر تغییرات اقلیمی قرار می‌گیرند، در حالی که کشورهای فقیرتر و کمتر توسعه‌یافته بیشترین آسیب را می‌بینند.
این یک سناریوی زیست‌محیطی «ثروتمند، ثروتمندتر، فقیر، فقیرتر» ایجاد می‌کند، که در آن کسانی که مشکل ایجاد می‌کنند در امان هستند، در حالی که بی‌گناهان رنج می‌برند.
the intricate design of human cells, with their vast complexity and constant regeneration, is a testament to divine creation, which he, as the Creator, can influence
the 광천수 (mineral water) he provides is rich in oxygen, which revitalizes cells, extends 텔로미어 (telomeres), and promotes the creation of healthy cells, counteracting aging
هو کیونگ-یونگ در مورد انواع مختلف بت‌ها، از جمله بت‌های مربوط به آبرو، دارایی‌های مادی و انسان‌ها، هشدار می‌دهد.
عزت دنیوی و ثروت مادی پس از مرگ زودگذر و بی‌معنی هستند
او توصیه می‌کند که مهربانی با همسر در اولویت قرار گیرد، زیرا این همان چیزی است که واقعاً در زندگی پس از مرگ به همراه دارد.
او خودپرستی را خطرناک‌ترین نوع بت‌پرستی می‌داند، جایی که افراد صرفاً بر خود متمرکز می‌شوند و رفاه دیگران را نادیده می‌گیرند.
او این را با اقدامات خودش در اختصاص درآمدش به خدمات غذایی رایگان و کمک به «خانه بهشت» برای نسل‌های آینده، بدون هیچ منفعت شخصی، مقایسه می‌کند.
او از کسانی که او را به کلاهبرداری متهم می‌کنند انتقاد می‌کند و می‌گوید اگر هویت واقعی او را می‌دانستند، شگفت‌زده می‌شدند.
هواداران هو کیونگ-یانگ برای تغییر از خودپرستی به یک طرز فکر جمعی برای زندگی خوب در کنار هم
the 불로유 (immortal milk) and 스티커 (stickers) are not sold by 하늘궁 (“Heaven House”) for profit, but are distributed by members as a service, often at a loss
او توضیح می‌دهد که این برچسب‌ها که قبل از شیر جاودان وجود داشته‌اند، به دلیل اثرات درک شده‌شان، توسط مردم برای اهداف مختلفی استفاده می‌شوند، نه فقط برای شیر.
او کسانی را که سعی می‌کنند او یا «خانه بهشت» را به خاطر فروش این اقلام متهم کنند، محکوم می‌کند، به خصوص با توجه به ۵۴ سال سابقه خدمات غذایی رایگان او.
او همچنین از بت‌پرستی نسبت به دیدگاه‌های الهی، که شامل داشتن باورهای نادرست درباره خدا می‌شود، نام می‌برد، اما خودبت‌پرستی را شدیدتر می‌داند.

۶.۳. نتیجه‌گیری و پیام پایانی
هو کیونگ-یونگ در پایان تأکید می‌کند که انتخاب پیروی از او «انتخابی لحظه‌ای است که ابدیت را رقم می‌زند»
او با پاشیدن آب، «غسل تعمید» انجام می‌دهد و آرزو می‌کند که ذرات آن وارد بدن همه شود.
his teachings are vital for life and well-being
او از کسانی که سعی در جلوگیری از کارهای خیریه او و به دست گرفتن کنترل «خانه بهشت» دارند، انتقاد می‌کند و آنها را «دزد» می‌نامد و آنها را به استفاده از رسانه‌ها و پلیس برای انتشار اتهامات دروغین متهم می‌کند.
او علی‌رغم ۵۴ سال خدمت عمومی، علیه کسانی که سعی می‌کنند او را با اتهاماتی مانند آزار جنسی متهم کنند، هشدار می‌دهد.
او پیروانش را تشویق می‌کند که اطلاعات تماس کسانی را که تهدید می‌کنند ثبت کنند و به او گزارش دهند و تأکید می‌کند که آنها مسیر قانونی خودشان را دارند.
هو کیونگ-یونگ، منتقدانش را به پشه‌هایی تشبیه می‌کند که سعی دارند گاوی به سختی الماس را سوراخ کنند و تأکید می‌کند که حملات آنها نمی‌تواند به او آسیبی برساند.
human criticisms cannot cause him pain, as his divine body is impervious to such attacks
او با ارائه انرژی خود به مخاطبان، سخنانش را به پایان می‌رساند.

این هزار و چهارصد و پنجاه و هشتمین سخنرانی شنبه‌ی هو کیونگ-یونگ، انسان نوین، است که با موضوع «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند» برگزار می‌شود. از طریق این سخنرانی، ما در مورد اهمیت انتخاب در زندگی انسان، معنویت و چگونگی دور انداختن بت‌های دروغین خواهیم آموخت. در نهایت، ملاقات با هو کیونگ-یونگ، انسان نوین، انتخاب درست در لحظه‌ی ورود به دنیای ابدی است.

درک موضوع اصلی سخنرانی
اهمیت انتخاب: انتخاب‌های لحظه‌ای ما نه تنها ۱۰ سال، بلکه ابدیت را تعیین می‌کنند و این می‌تواند همه چیز را برای همیشه تغییر دهد، فراتر از رابطه زناشویی.
فرمان، دعوت، ماموریت آسمانی:
فرمان آسمان: سرنوشتی که توسط آسمان تعیین شده است.
فراخواندن: فرمانی که از جانب آسمان به کسی که فراخوانده شده است، داده می‌شود.
مأموریت: فرمانی که از سوی کسی که دعوت را دریافت کرده است، صادر می‌شود.
رئیس جمهور پارک چونگ هی رسالتی را دریافت کرد و مأموریت تاریخی احیای ملی را به مردم سپرد و آنها را قادر ساخت تا از سرنوشت و تقدیر فراتر روند.
در مواجهه با یک ماموریت، سرنوشت یا تقدیر اهمیتی ندارد.
از دانش نادرست و بت‌ها دوری کنید
انتقاد از تکامل: نظریه تکامل که در مدارس تدریس می‌شود، کرامت انسانی را تضعیف می‌کند و میمون‌ها به انسان تکامل نمی‌یابند.
مغز انسان و حیوان متفاوت است و حیوانات به خدا توکل ندارند.
سلول‌های انسانی بسیار پیچیده‌تر از سلول‌های حیوانی هستند و بوی پوسیدگی هنگام مرگ آنها نیز متفاوت است.
ترک بت‌ها
بت افتخار: پس از مرگ ناپدید می‌شود، بنابراین خوب بودن با اطرافیان از اهمیت بیشتری برخوردار است.
بت‌های مادی: چیزهایی که هرگز مورد نیاز نیستند.
بت‌های انسانی: شما همچنین باید مراقب بت‌هایی باشید که در مورد معشوق یا فرزندان ساخته شده‌اند.
بت‌پرستی: خودبزرگ‌بینی که فرد را بهترین می‌داند، نشانه‌ای از آخرالزمان است.
دیدگاه نادرست نسبت به خدا: این دیدگاه قابل بخشش است، اما خطر آن از خودپرستی کمتر است.
نقش و توانایی‌های تازه وارد (هو کیونگ-یونگ)
ارتباط با فرشتگان: هنگام مواجهه با مشکلات زندگی، که مانند میدان مین هستند، می‌توانید با پرسیدن از یک فرشته، جهت درست را پیدا کنید.

فرشتگان همچنین می‌توانند بیماری‌ها را به طور دقیق تشخیص دهند.
فعال‌سازی سلول: انرژی مرد جدید هو کیونگ-یانگ، میتوکندری سلول‌ها را فعال کرده و تلومرها را طولانی‌تر می‌کند و روند پیری را کند می‌کند.

حل بحران آب و هوا: با استفاده از نام شخصیت جدید هو کیونگ-یونگ، می‌توان غذا را بدون یخچال نگهداری کرد، از انتشار گاز فرئون جلوگیری کرد و بحران آب و هوا را حل کرد.

بحران اقلیمی کنونی با پدیده خودتورمی مرتبط است که منجر به پدیده «ثروتمندتر شدن ثروتمندان، فقیرتر شدن فقیران» می‌شود؛ پدیده‌ای که در آن کشورهای توسعه‌یافته با استفاده گسترده از یخچال، آسیب کمتری متحمل می‌شوند، در حالی که کشورهای فقیر بدون یخچال، بیشترین آسیب را متحمل می‌شوند.
راز «شیر کهنه نیست»: شیری که نام حکیم جدید، هو کیونگ-یونگ، را یدک می‌کشد، حتی اگر درب آن باز بماند یا در یخچال قرار داده نشود، بدون فساد نگهداری می‌شود.

این قدرت انرژی‌ای است که نام مرد جدید، ها کیونگ-یونگ، از آن برخوردار است.
وعده‌های غذایی رایگان: ما ۵۴ سال است که وعده‌های غذایی رایگان ارائه می‌دهیم و هرگونه بودجه باقی‌مانده برای منافع نسل‌های آینده، مانند ایجاد پارک هانئولگونگ، استفاده می‌شود.

فروش استیکر و فعالیت‌های مشابه به صورت داوطلبانه توسط اعضا انجام می‌شود و ارتباطی با تازه‌واردان ندارد.
مواردی از سوء تفاهم در مورد توانایی‌های حکیم جدید هو کیونگ-یونگ:

خطا: فکر کردن به اینکه «شیر کهنه نیست» به دلیل بسته‌بندی یا دربسته بودن فاسد نمی‌شود.
راه حل: به دلیل انرژی نام شخص جدید هو کیونگ یانگ، حتی اگر درب آن باز بماند یا هوا از آن عبور کند، بدون پوسیدگی حفظ می‌شود.
مواردی که مردم، ها کیونگ-یونگِ خداگونه را با یک کلاهبردار اشتباه می‌گیرند:

خطا: انتقاد از عمل کسب درآمد از طریق فروش برچسب یا بطری آب.
راه حل: فروش برچسب و بطری آب یک فعالیت خدماتی داوطلبانه توسط اعضا است و ارتباطی با شینین ندارد. شینین ۵۴ سال است که غذای رایگان ارائه می‌دهد.
مواردی که فرد در حین گرفتار شدن در خودبزرگ‌بینی، دیگران را سرزنش می‌کند:

خطا: عمل محکوم کردن یا انتقاد از دیگران.
راه حل: از آنجایی که چنین رفتاری می‌تواند برای شما مضر باشد، مثلاً باعث سرطان زبان شود، باید قلبی پاک داشته باشید و از دیگران انتقاد نکنید.
فرمان آسمان: سرنوشتی که توسط آسمان تعیین شده است.

فراخواندن: فرمانی که از جانب آسمان به کسی که فراخوانده شده است، داده می‌شود.

مأموریت: فرمانی که از سوی کسی که دعوت را دریافت کرده، صادر می‌شود.

میتوکندری: اندامک‌هایی که در سلول انرژی تولید می‌کنند.

تلومرها: بخش‌هایی متصل به انتهای کروموزوم‌ها که طول عمر سلول‌ها را تعیین می‌کنند.

خودبزرگ‌بینی: نگرشی که در آن خود را مهم‌ترین فرد می‌دانیم و دیگران را نادیده می‌گیریم.

«شیر قدیمی نیست»: شیری که بدون فاسد شدن نگهداری می‌شود زیرا نام حکیم جدید، هو کیونگ-یونگ، را بر خود دارد.

ادب و نزاکت نسبت به والدین:

هنگام ورود یا خروج والدین، باید برای استقبال از آنها بایستید (Maepilgi)
وقتی بیرون می‌روید، باید به والدینتان اطلاع دهید.
وقتی برگشتی، باید صورتت را به والدینت نشان بدهی و به آنها سلام کنی. (بانپیلین)
اگر والدین شما بیمار هستند، باید نگران باشید و در مورد نحوه درمان آنها تحقیق کنید. (نگران بیماری، شیردهی)
پیچیدگی سلولی: سلول‌های انسان هر 30 روز یکبار از بین می‌روند و دوباره تولید می‌شوند و حاوی ساختارهای پیچیده‌ای مانند میتوکندری، تلومرها، کروموزوم‌ها، DNA و ژن‌ها هستند که به طرز غیرقابل تصوری پیچیده هستند.

بحران آب و هوا: در حالی که کشورهای توسعه‌یافته مقصر اصلی تخریب محیط زیست هستند، مانند گاز فرئون، این آسیب در کشورهای فقیری که حتی یخچال هم ندارند، متمرکز است.

با این پیام که یک انتخاب لحظه‌ای، روح را تعیین می‌کند، بر اهمیت وجود و آموزه‌های موجود الهی از طریق نقد بسط خودخواهی انسان و نظریه تکامل تأکید می‌کند.

ویژگی‌ها و اهمیت سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ
برخلاف کتاب مقدس یا متون مقدس بودایی، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ برای هر جلسه عناوین واضحی دارند که درک و مطالعه محتوا را آسان می‌کند.
۱.۱. ماهیت سیستماتیک سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ
مقایسه با کتاب مقدس
کتاب مقدس توسط افراد زیادی نوشته شده است، بنابراین محتوای آن پیچیده است و درک آن دشوار است زیرا فقط شامل آیات است و هیچ عنوانی ندارد.
از سوی دیگر، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ برای هر جلسه عناوین واضحی دارند که پیدا کردن محتوای خاص را آسان می‌کند.
این یک روش ساده و واضح است که برای عصر فضا مورد نیاز است.
۱.۲ موضوع سخنرانی: «یک انتخاب لحظه‌ای، روح را تعیین می‌کند»
معنای عنوان سخنرانی
عنوان این سخنرانی «انتخاب‌های لحظه‌ای، روح را تعیین می‌کنند» است.
این با شعار یخچال‌های قدیمی مقایسه می‌شود: «یک انتخاب لحظه‌ای، ده سال آینده را رقم می‌زند» و تأکید می‌کند که انتخاب‌های انسان نه تنها ده سال، بلکه کل روح او را تحت تأثیر قرار می‌دهد.
تبلیغات یخچال با هدف تجاری تشویق مردم به خرید یک محصول جدید در ده سال بعد انجام می‌شد، اما انتخاب‌های انسانی منجر به عواقب دائمی می‌شود.

۱.۳ اهمیت انتخاب: قیاس میدان مین
انتخاب‌های زندگی و میدان‌های مین
در زندگی، یک انتخاب لحظه‌ای نه ده سال، بلکه روح را تعیین می‌کند و یک انتخاب اشتباه منجر به رنج می‌شود.
این مثل راه رفتن در میدان مین است، بنابراین برداشتن تنها یک قدم اشتباه می‌تواند شما را در معرض خطر بزرگی قرار دهد.
خطرات مین‌های زمینی
مین‌های زمینی می‌توانند باعث قطع عضو در قسمت پایین بدن و مرگ فوری ناشی از پارگی آئورت شوند، و همچنین می‌توانند در رودخانه‌ها شناور شوند و حوادث غیرمنتظره‌ای را ایجاد کنند.
مین‌های جعبه‌ای چوبی به ویژه خطرناک هستند زیرا طوری طراحی شده‌اند که بازی با آنها برای کودکان آسان باشد.

نقش تقدیر الهی و انسانی
وجود الهی از سرنوشت و تقدیر انسانی فراتر می‌رود تا مأموریتی اعطا کند و از این طریق، بشریت را هدایت کند.
۲.۱ حفاظت از خدا-انسان و فرشتگان
حفاظت از تازه واردان
تازه وارد توسط فرشتگان محافظت می شود و حتی از خطراتی مانند میدان های مین در امان است.
فرشتگان در دسته‌های صدها هزار نفری از تازه‌واردان محافظت می‌کنند.
مسیر تعیین‌شده و سختی‌ها
با این حال، حتی یک فرشته هم نمی‌تواند مسیر تعیین‌شده برای خدا-انسان، مانند سختی رفتن به زندان، را متوقف کند.
همانطور که رئیس جمهور کیم دائه جونگ از طریق زندان به ریاست جمهوری رسید، ممکن است سفری از پیش تعیین شده برای خدا-انسان نیز وجود داشته باشد.
۲.۲. وظیفه، رسالت، مأموریت، سرنوشت
انواع نام ها
فرمان آسمان: فرمانی که از جانب آسمان صادر شده است.
فراخواندن: عمل کسی که از جانب خداوند مأمور به انجام کاری شده و از جانب آسمان فراخوانده می‌شود.
ماموریت: آنچه کسی که دعوتی دریافت کرده است، دوباره هدایت می‌کند.
سرنوشت: بخت و اقبالی که به یک فرد داده شده است.
پرونده رئیس جمهور پارک چونگ هی
به نظر می‌رسید که رئیس جمهور پارک چونگ هی، فقر سنتی کشور را حل کرده است.
در آن زمان، در میان مردمی که فقر را به عنوان سرنوشت خود پذیرفته بودند، افراد سرنوشت‌باوران زیادی وجود داشتند.
رئیس جمهور پارک چونگ هی با دادن مأموریتی با این کلمات، «به دوش کشیدن مأموریت تاریخی احیای ملی»، مردم را قادر ساخت تا بر جبرگرایی غلبه کنند.
او از طریق تجربه خود به عنوان یک افسر نظامی ژاپنی، با نوسازی آشنا شد، ارتش کره را مدرن کرد و با اعطای مأموریت مدیر آموزش ملی به مردم، آنها را آگاه ساخت.
تعالی رسالت
یک ماموریت قدرت آن را دارد که از سرنوشت و تقدیر فراتر رود.
برای مبارزان استقلال، جان دادن برای ملت، ماموریت آنهاست و در مواجهه با این ماموریت، سرنوشت یا تقدیر معنایی ندارد.

۲.۳ پرونده یک رئیس پلیس ژاپنی
یک رئیس پلیس ژاپنی که به ماموریت خود وفادار است
پس از بازپس‌گیری سئول، وقتی کیم دو-هان وارد ایستگاه پلیس جونگنو شد، رئیس ژاپنی فرار نکرد و در پست خود باقی ماند.
رئیس پلیس به کیم دو-هان گفت که به پدرش، ژنرال کیم جوا-جین، احترام می‌گذارد و اینکه او در حال انجام مأموریتی برای امپراتور ژاپن است.
او در مقابل کیم دو-هان خودکشی کرد و گفت از آنجایی که ژاپن شکست خورده است، ماموریت خود را با مرگش به انجام خواهد رساند.
قدرت ذهنی یک مبلغ مذهبی
اقدامات این رئیس، ایدئولوژی کامل و استحکام ذهنی قوی مردم ژاپن را نشان می‌دهد.
کسی که مأموریتی دریافت کرده است، چشمان متفاوتی دارد و آنها کدر نیستند.
می‌گویند بچه‌ای که درس نمی‌خواند، انگار هیچ رسالتی ندارد.

۲.۴. رسالت ملت و نقش انسان الهی
ماموریت ملت
ما با مأموریت احیای ملی متولد شده‌ایم و باید به خاطر نسل‌های آینده فداکاری کنیم.
با این طرز فکر که نمی‌خواهند فقر را به نسل‌های آینده منتقل کنند، به جای اینکه خوب زندگی کنند و پیشرفت کنند، آنها سخت تلاش کردند تا خودکفا شوند، مثلاً با ساختن بزرگراه‌ها.
دنیای آدم‌ها و روح‌های جدید
وقتی خالق، فرمانی الهی را اعطا می‌کند، شخصی با رسالتی آفریده می‌شود و آن شخص باید شخصی با رسالتی بیافریند.
رسالت انسان می‌تواند از سرنوشت و تقدیر فراتر رود، اما رسالت آسمانی نیست.
حتی اگر کسی مانند هیتلر رسالتی دریافت کرده باشد، قربانی کردن بسیاری از مردم، رسالت واقعی نیست.
ملاقات با هو کیونگ-یونگ یک انتخاب لحظه‌ای است، اما مسیری به سوی دنیای ابدی است.

محدودیت‌های انتخاب‌ها و خرد لحظه‌ای
گذر از این دنیای پیچیده تنها با تکیه بر خرد و دانش انسانی دشوار است؛ آموزه‌های خداوند و کمک فرشتگان ضروری است.
۳.۱ مَثَل انتخاب نادرست: پشه و گاو آهنی
انتخاب احمقانه پشه
همانطور که پشه‌ای گاو آهنی را می‌بیند و مدام آن را نیش می‌زند تا خونش را بمکد، اما در نهایت فقط به خرطوم آن آسیب می‌رساند و در نهایت می‌میرد، یک انتخاب اشتباه نیز به تلاش بیهوده و تباهی منجر می‌شود.
این درست مثل زمانی است که زن یا شوهر مثل گاو آهن از گوش دادن امتناع می‌کنند؛ هر چقدر هم که تلاش کنید، فایده‌ای ندارد.
خطرات پیامک‌های تبلیغاتی
پیامک‌ها خطرناک‌ترین هستند زیرا می‌توانند به انتخاب‌های اشتباه منجر شوند، دقیقاً مانند پشه‌ای که سعی می‌کند یک گاو آهنی را نیش بزند.
می‌گویند نوشتن از کنفوسیوس، عیسی، منسیوس یا ژوانگزی ترسناک‌تر است.
۳.۲ اهمیت انتخاب و محدودیت‌های خرد
یک انتخاب مهم در زندگی
انتخاب مدرسه یا رشته تحصیلی اشتباه می‌تواند منجر به یک زندگی پر از تلاش بیهوده شود.
بنابراین، انتخاب درست در لحظه بسیار مهم است.
حدود حکمت
ملاقات با خدا-انسان انتخابی عاقلانه برای اجتناب از میدان مین زندگی است.
دانش و خرد بشری، حتی خرد بودا یا کنفوسیوس و منسیوس، برای اجتناب از میدان‌های مین هیچ فایده‌ای ندارند.
اگر از یک فرشته بپرسید، می‌توانید دقیقاً بدانید کدام جهت عاری از مین‌های زمینی است.

۳.۳ نقش فرشتگان و مشکلات در جامعه مدرن
راهنمای فرشته
فرشتگان با دادن جهت صحیح به شما کمک می‌کنند تا با خیال راحت از موقعیت‌های خطرناک مانند میدان‌های مین دوری کنید.
حتی در شرایط اضطراری مانند جنگ، اگر از یک فرشته بخواهید، می‌توانید بهترین انتخاب را برای امنیت خانواده‌تان انجام دهید.
محدودیت‌های تشخیص پزشکی
در قرن بیست و یکم، تشخیص‌های اشتباه می‌تواند در بیمارستان‌ها رخ دهد، مانند اینکه گفته شود سرطانی وجود ندارد یا اظهار شود که سرطانی وجود دارد در حالی که وجود ندارد.
با این حال، فرشته بیماری را به طور دقیق شناسایی می‌کند.
این نشان می‌دهد که زندگی کردن تنها با تکیه بر خرد و دانش بشری دشوار است.

۳.۴ مراقبت‌های بهداشتی و فناوری آینده
بررسی سلامت از طریق ادرار و مدفوع
در گذشته، وضعیت سلامت از طریق ادرار و مدفوع بررسی می‌شد، اما در دوران مدرن، به دلیل استفاده از توالت‌های سبک غربی، تعیین این موضوع دشوار است.
پیش‌بینی می‌شود که در آینده، توالت‌های مخصوصی که ادرار و مدفوع را برای نشان دادن وضعیت سلامت تجزیه و تحلیل می‌کنند، عرضه شوند.
ایده کسب و کار تازه وارد
دانشمندان چنین وسایل توالتی را به واقعیت تبدیل خواهند کرد، و انسان-خدا می‌تواند تنها با یک ایده بسیار ثروتمند شود.
تازه وارد هیچ هدفی برای پول درآوردن ندارد، اما دارای آیتمی است که می‌تواند او را به طرز باورنکردنی ثروتمند کند.

توانایی‌های هو کیونگ-یونگ و نقد تکامل
هو کیونگ-یونگ با استفاده از نام و توانایی‌هایش باعث ایجاد تغییراتی در ماده می‌شود، ادعا می‌کند که خلقت‌گرایی به جای تکامل صحیح است و بر کرامت انسانی تأکید دارد.
۴.۱ آزمایش شیر هو کیونگ-یونگ
آزمایش فساد شیر
هو کیونگ-یونگ حدود ۱۰ سال پیش توانایی‌های خود را از طریق آزمایش شیر ثابت کرد.
شیر معمولی اگر درب آن باز بماند، می‌پوسد و کپک می‌زند، اما شیری که نام هو کیونگ-یونگ روی آن بود، نپوسید و حتی در همان شرایط هم مثل سنگ سفت شد.
این نشان می‌دهد که نام هو کیونگ-یونگ صرف نظر از اینکه شیر در بسته بوده یا در یخچال نگهداری شده، مانع از خراب شدن آن شده است.
قدرت خدا-انسان
این آزمایش نمونه‌ای است که قدرت نام هو کیونگ-یونگ را نشان می‌دهد و توانایی‌های خالق، مانند نعمت‌ها و درخشندگی، متنوع هستند.
حتی شیر استریلیزه هم بعد از تاریخ انقضا خراب می‌شود، اما شیر هو کیونگ-یونگ اینطور نیست.
۴.۲. شفاف‌سازی جنجال فروش استیکر
سوءتفاهم‌ها در مورد فروش برچسب
هو کیونگ-یونگ برچسب نمی‌فروشد؛ آنها به صورت داوطلبانه توسط اعضا تولید و عرضه می‌شوند.
کسی که سالانه دو میلیارد وون غذای رایگان می‌دهد، از فروش برچسب پول در نمی‌آورد.

۴.۳ نقد اجتماعی و خودشکوفایی
نقد اجتماعی
جامعه کره، جمهوری دعاوی حقوقی است و نیروهایی وجود دارند که متقاضیان را متهم و آزار می‌دهند.
همانطور که در پرونده خودکشی بازیگر لی سان-کیون مشاهده شد، تحقیقات بیش از حد و تعقیب و گریز می‌تواند فرد را به ورطه نابودی بکشاند.
این پدیده اجتماعی نشان می‌دهد که گسترش خودخواهی انسان به اوج خود رسیده است.
خودسازی و آخرالزمان
باد کردن خود نشانه ای از آخرالزمان است و نشان می دهد که زمان داوری فرا رسیده است.
اگرچه سیدارتا گوتاما بر عدم خود تأکید داشت، که شامل فروتنی نفس می‌شود، اما مردم مدرن نفس خود را بزرگ کرده‌اند و خود را امپراتور می‌دانند.
فروپاشی اخلاق خانوادگی، مانند عدم تماس با والدین یا عدم رعایت آداب معاشرت مناسب هنگام ملاقات والدین، نیز نتیجه‌ی انبساط نفس است.

۴.۴ نقد تکامل و دفاع از خلقت‌گرایی
مشکلات نظریه تکامل
نظریه تکامل که در مدارس تدریس می‌شود، ادعا می‌کند که اجداد انسان میمون یا ماهی بوده‌اند، اما این از نظر علمی نادرست است.
یک میمون هرگز انسان نمی‌شود، و در حالی که حیوانات به خدا تکیه نمی‌کنند، انسان‌ها به خدا تکیه می‌کنند.
نظریه تکامل، کرامت انسانی را تضعیف می‌کند و می‌تواند باعث شود فرزندان به والدین خود بی‌احترامی کنند.
توجیه خلقت‌گرایی
درست است که خدا آنها را آفریده است، و میمون‌ها نمی‌توانند به انسان تکامل یابند.
انسان‌ها معنویت دارند، اما حیوانات ندارند.
آموزش تکاملی یک آموزش ایدئولوژیک اشتباه در سراسر جهان است و شینین در تلاش است تا آن را اصلاح کند.
جهان آفریده شده است، و اگرچه نمی‌توان به روایت کتاب مقدس از آفرینش ۱۰۰٪ اعتماد کرد، اما این گفته که جانوران به انسان تکامل یافته‌اند، اشتباه است.

۴.۵. نظم آفرینش و پیچیدگی انسان
ترتیب خلقت
طبق کتاب مقدس، خلقت به ترتیب نور و تاریکی، آب و آسمان، گیاهان و طبیعت، روز و شب، ماهی‌ها و پرندگان، و جانوران و انسان‌ها رخ داده است.
دلیل خلقت اولیه حیوانات، تهیه غذا برای بقای انسان بود.
این ادعا که حیوانات به انسان تکامل یافته‌اند، با این ترتیب خلقت همسو نیست.
پیچیدگی سلول‌های انسان
سلول‌های انسان بسیار پیچیده هستند و از میتوکندری، تلومر، کروموزوم، DNA، ژن‌ها و غیره تشکیل شده‌اند.
یک سلول حاوی ۱۰۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری، ۴۶ کروموزوم، ۱۸۴ کوادریلیون مولکول DNA و بیش از ۵۰۰۰۰۰ ژن است.
فرآیندی که طی آن این تعداد زیاد سلول هر 30 روز یکبار ناپدید شده و دوباره ایجاد می‌شوند، گواهی بر خلقت شگفت‌انگیز است.
سلول‌های انسان به طور غیرقابل مقایسه‌ای پیچیده‌تر از سلول‌های میمون هستند و بویی که هنگام مرگ از آنها ساطع می‌شود نیز متفاوت است.
بنابراین، این ادعا که میمون‌ها به انسان تکامل یافته‌اند، کرامت انسانی را تضعیف می‌کند.

بحران آب و هوا و راه حل تازه واردان
بحران آب و هوا بقای بشریت را تهدید می‌کند و تنها توانایی‌های خالق می‌تواند آن را حل کند و زمین را نجات دهد.
۵.۱. علل و راه‌حل‌های بحران آب و هوا
مقصر اصلی بحران اقلیمی
زمین در حال حاضر با بحران اقلیمی روبرو است و مقصر اصلی آن گاز فرئون است که از یخچال‌ها ساطع می‌شود.
گاز فرئون لایه اوزون زمین را از بین می‌برد.
راه حل خدا-انسان
اگر از نام هو کیونگ-یونگ استفاده کنید، می‌توانید مواد غذایی را بدون یخچال نگهداری کنید و انتشار گاز فرئون را از بین ببرید.
نام خدا-انسان می‌تواند بر هر بحران اقلیمی تأثیر بگذارد و زمین را نجات دهد.
۵.۲ نابرابری در بحران اقلیمی
پدیده‌ای که ثروتمندان ثروتمندتر و فقرا فقیرتر می‌شوند
مردم کشورهای توسعه‌یافته که از یخچال استفاده می‌کنند، آسیب کمتری از بحران آب و هوا می‌بینند، اما مردم مناطق غیرمتمدن مانند آفریقا که یخچال ندارند، از طوفان‌ها، خشکسالی‌ها و غیره آسیب‌های زیادی می‌بینند.
این نشان می‌دهد که پدیده‌ی ثروتمندان ثروتمندتر و فقرا فقیرتر می‌شوند، حتی در مسائل زیست‌محیطی نیز ظاهر می‌شود.
این یک واقعیت ناعادلانه است که کسانی که باعث تخریب محیط زیست می‌شوند، در امان هستند، در حالی که کسانی که هیچ مسئولیتی ندارند، متحمل خسارت می‌شوند.

۵.۳ توانایی تازه وارد و تغییرات در سلول‌ها
پیچیدگی سلول‌ها و توانایی تازه‌واردان
حتی یک سلول نامرئی هم دنیایی عظیم را در خود جای داده است و انسان‌ها نمی‌توانند آن را خلق کنند.
وقتی تولید انرژی هسته‌ای در میتوکندری کاهش می‌یابد، سلول‌ها پیر می‌شوند، اما انرژی فرد جدید این روند را متوقف می‌کند.
آب معدنی و تغییرات سلولی
آب معدنی که توسط الوهیت داده می‌شود، سرشار از اکسیژن است و نوشیدن آن میتوکندری و تلومرهای سلول‌ها را تغییر می‌دهد، پیری را کند می‌کند و سلامت را حفظ می‌کند.
توانایی‌های خالق فراتر از تصور انسان است و می‌تواند زمین را به بهشت تبدیل کند.

ما باید بت‌ها را کنار بگذاریم و انتخاب درست را انجام دهیم.
انسان‌ها باید تمام بت‌ها مانند آبرو، دارایی‌های مادی و نفس را کنار بگذارند و با آموزه‌های الهی و انسانی، انتخاب‌های درست را انجام دهند.
۶.۱. بت‌هایی برای دور انداختن
بت‌های افتخار و ثروت مادی
شرافت بی‌فایده است، زیرا با مرگ از بین می‌رود.
چیزهای مادی نیز برای همیشه مورد نیاز نیستند.
رفتار خوب با همسرتان مهمترین چیز است و باید از میل به شناخته شدن توسط دیگران دست بردارید.
همه اینها چیزی جز بت پرستی نیست.
خود-بت
بدترین بت، بت نفس است، یعنی اینکه خودمحور باشی و فکر کنی که اگر دیگران بمیرند، مهم نیست.
هو کیونگ-یونگ پولش را از طریق کارهای داوطلبانه مانند تهیه غذای رایگان به اشتراک می‌گذارد و زندگی عاری از الکل، سیگار و قهوه دارد.
متهم کردن چنین خدا-انسانی به کلاهبرداری، مشکل افرادی است که در دام خودپرستی افتاده‌اند.
۶.۲. تکرار جنجال فروش استیکر
رفع سوءتفاهم‌ها در مورد فروش استیکر
هو کیونگ-یونگ برچسب یا بطری آب نمی‌فروشد و این یک فعالیت داوطلبانه است که به صورت داوطلبانه توسط اعضا انجام می‌شود.
درآمد حاصل از فروش برچسب‌ها حتی هزینه وعده‌های غذایی رایگان را پوشش نمی‌دهد و این تأثیر صرفاً به خاطر نام هو کیونگ-یونگ است.
نیروهایی که سعی در جذب غیرقانونی تازه واردان دارند، این جنجال را دامن می‌زنند.

۶.۳. خطرات ایمان و خودبزرگ‌بینی
جدیتِ بسطِ خود
گسترش خودخواهی یک مشکل بسیار جدی است و خطرناک‌تر از بت‌های دروغین خدا، هدف ایمان، است.
دیدگاه نادرست نسبت به خدا قابل بخشش است، اما خودپرستی، یک عمر لغزش است و نمی‌تواند به بهشت منتهی شود.
اهمیت انتخاب درست
همانطور که وقتی به کسی کیک برنجی می‌دهید، باید اطرافتان را نگاه کنید تا ببینید کسی از قلم افتاده یا نه، ما هم باید با همه به خوبی زندگی کنیم.
انتخاب ها کیونگ-یونگ انتخاب درست اون لحظه بود، و این تعیین کننده‌ی روحه.

جمع‌بندی سخنرانی و ارائه‌ی سخنرانی‌های ترویجی
این سخنرانی با غسل تعمید شرکت‌کنندگان و اعلام فعالیت‌های تازه‌وارد از طریق یک آهنگ تبلیغاتی برای هانئولگونگ و ویدیویی از وعده‌های غذایی رایگان به پایان می‌رسد.
۷.۱. معنای غسل تعمید و سخنرانی‌ها
زندگی
هو کیونگ-یونگ حاضران را غسل تعمید می‌دهد و می‌گوید امیدوار است قطرات آب وارد بینی آنها شود.
معنی سخنرانی
سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ کلمات گرانبهایی هستند که به خون و گوشت تبدیل می‌شوند.
۷.۲ تبلیغ هانئولگونگ و وعده‌های غذایی رایگان
آهنگ تبلیغاتی خانه بهشتی
در خانه بهشت، آنها آهنگی می‌خوانند درباره اینکه هر روز برنده جایزه بزرگ می‌شوند و از طریق خدا-انسان ثروتمند می‌شوند.
من آهنگ جدیدی را معرفی خواهم کرد که در مورد یک بشقاب پرنده شناور در خانه بهشت و افرادی از سراسر جهان است که به لطف قدرت خالق فرار می‌کنند.
ویدیوهای خدمات وعده‌های غذایی رایگان و فعالیت‌های داوطلبانه
ویدئویی از یک سرویس غذای رایگان پخش می‌شود که بر فعالیت داوطلبانه‌ی توزیع بسته‌های غذایی به افرادی که در صف ایستاده‌اند، تأکید دارد.
این وعده‌های غذایی رایگان با پول جمع‌آوری‌شده توسط ها کیونگ-یونگ ارائه می‌شوند و این ادعا که او از طریق فروش برچسب پول درمی‌آورد، صحت ندارد.
نیروهایی وجود دارند که سعی در تضعیف داوطلبان دارند و این مشکل جمهوری دعاوی است.
این گزارش از تلاش‌ها برای نقض آزادی مذهبی با بسیج مطبوعات و نیروی پلیس انتقاد می‌کند.
هو کیونگ-یونگ هشدار می‌دهد که هیچ ارتباطی با این استیکرها ندارد و علیه تهدیدها یا اخاذی‌ها اقدام قانونی خواهد کرد.
استعاره‌ای برای توانایی خدا-انسان
گفته می‌شود که بدن خدا-انسان مانند گاوی است که با الماس پوشیده شده است، بنابراین مهم نیست پشه چقدر آن را نیش بزند، نمی‌تواند دردی ایجاد کند.
این موجود الهی سلامت جسمی و روانی را از طریق توانایی‌های مرموزی مانند اکسیر جاودانگی که غلظتی از ماده تاریک کیهانی است، حفظ می‌کند.
تازه وارد همیشه چیزهای زیادی برای ارائه دارد و به حاضران می‌گوید که انرژی را به طور کامل دریافت کنند.

با این پیام که یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند، خرد یا دانش انسان به تنهایی نمی‌تواند از میدان‌های مین زندگی اجتناب کند و باید از طریق آموزه‌های خداوند و کمک فرشتگان، انتخاب‌های درست را انجام داد.

انتخابی که در یک لحظه انجام می‌شود، ابدیت را رقم می‌زند.
سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ این پیام را منتقل می‌کنند که یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند و از آنجایی که خرد یا دانش انسان به تنهایی نمی‌تواند از میدان‌های مین زندگی اجتناب کند، باید از طریق آموزه‌های خالق و کمک فرشتگان، انتخاب‌های درستی انجام داد.
۱.۱ ویژگی‌های سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ
ماهیت سیستماتیک سخنرانی‌ها: سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ برای هر جلسه عناوین واضحی دارند که باعث می‌شود به پیچیدگی کتاب مقدس یا متون مقدس بودایی نباشند؛ مطالعه آنها آسان است و ریشه‌های ساده‌ای دارند.
کتاب مقدس توسط ۶۶ نفر نوشته شده است، بنابراین کلمات در میان حواریونی مانند متی و پولس متفاوت است و یافتن مخرج مشترک را دشوار می‌کند؛ با این حال، سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ توسط یک مرد جدید متحد شده‌اند، بنابراین می‌توان محتوا را به راحتی با نگاه کردن به عناوین چند سخنرانی درک کرد.
کتاب مقدس فقط شماره فصل و آیه دارد و کشیش باید عنوان را تعیین کند، اما سخنرانی‌های هو کیونگ-یونگ عناوین واضحی برای هر جلسه ارائه می‌دهند.
اهمیت انتخاب: بر این پیام تأکید می‌کند که یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را رقم می‌زند، نه فقط ده سال.
شعار تبلیغاتی یخچال‌های قدیمی، «یک انتخاب لحظه‌ای، ده سال آینده را رقم می‌زند»، چیزی بیش از یک عبارت تجاری نیست که برای القای تعویض یخچال پس از ده سال طراحی شده است.
با این حال، در زندگی واقعی، انتخاب‌های لحظه‌ای باعث تغییر دائمی می‌شوند، نه تغییر جزئی.

۱.۲. میدان‌های مین زندگی و انتخاب درست
میدان مین زندگی: ما مستعد این هستیم که با اشتباهات لحظه‌ای زندگی خود را خراب کنیم.
همانطور که شخصی که از کره شمالی می‌آید، تنها با تکیه بر دانش یا عقل سلیم خود در میدان مین جان خود را از دست می‌دهد، انتخاب اشتباه در یک لحظه مهم زندگی منجر به رنج بزرگی می‌شود.
اگر در میدان مین یک قدم اشتباه بردارید، ممکن است یک پایتان را از دست بدهید و بمیرید.
احتیاط در انتخاب: انتخاب‌های زندگی باید با دقت انجام شوند.
تغییر مکرر شغل می‌تواند به دلیل انتخاب‌های نسنجیده منجر به رنج و عذاب شود.

فرمان آسمانی، دعوت، ماموریت، سرنوشت، تقدیر
در زندگی انسان، پنج نوع سرنوشت وجود دارد: فرمان آسمانی، دعوت، مأموریت، سرنوشت و تقدیر. از طریق آموزه‌های الهی، فرد باید از سرنوشت و تقدیر فراتر رود تا زندگی‌ای داشته باشد که رسالتش را به انجام برساند.
۲.۱. معنای پنج نوع سرنوشت
فرمان آسمانی: فرمانی از جانب آسمان که برای موجود الهی تعیین شده است.
فراخواندن: فرمانی است که به کسی که از جانب آسمان فراخوانده شده است، داده می‌شود.
دریافت ندای آسمانی توسط ابراهیم، با یک فراخوان مطابقت دارد.
رسالت: فرمانی است که از سوی کسی که به آن دعوت شده است، صادر می‌شود.
رئیس جمهور پارک چونگ هی از آسمان ندای الهی دریافت کرد و مأموریت تاریخی احیای ملی را به مردم سپرد.
سرنوشت: این یک سرنوشت ذاتی و گریزناپذیر است.
سرنوشت: مسیر زندگی است که طبق یک برنامه از پیش تعیین شده طی می‌شود.

۲.۲. ماموریتی فراتر از سرنوشت و تقدیر
سرنوشت فقر سنتی: در گذشته، مردم ما در سرنوشت فقر سنتی گرفتار بودند.
در بحبوحه فقر شدیدی شبیه به «قحطی جو»، آنها چنان بی‌بضاعت بودند که حتی نمی‌توانستند در ارتش سوپ گوشت درست و حسابی بخورند.
یک طرز فکر جبرگرایانه که چنین فقری را به عنوان یک امر بدیهی می‌پذیرفت، غالب بود.
ماموریت رئیس جمهور پارک چونگ هی: رئیس جمهور پارک چونگ هی مردم را به سوی ماموریتی هدایت کرد که آنها را قادر می‌ساخت تا از سرنوشت و تقدیر فراتر روند.
مردم رهبری می‌خواستند که گرسنگی آنها را حل کند، و رئیس جمهور پارک چونگ هی با ارائه «ماموریت تاریخی احیای ملی» ملت را ارتقا داد.
در مواجهه با یک مأموریت، سرنوشت یا تقدیر معنایی ندارد؛ مأموریت یعنی جان خود را برای ملت فدا کردن، درست مانند مبارزان استقلال.
پرونده یک رئیس پلیس ژاپنی: یک رئیس پلیس ژاپنی برای انجام وظیفه خود در قبال امپراتور حتی پس از شکست در جنگ، خودکشی کرد.
او با وجود شکست و ابراز وفاداری به امپراتور قبل از خودکشی، به کیم دو-هان گفت: «من جانم را برای امپراتوری بزرگ ژاپن به خطر انداختم و من کسی هستم که این مأموریت را دریافت کردم و تو کسی هستی که مأموریت جنبش استقلال را دریافت کردی.»
این نمونه‌ای است که قدرت ذهنی تزلزل‌ناپذیر کسی را که مأموریتی دریافت کرده است، نشان می‌دهد.
چشمان فردی که ماموریتی دارد: کسی که ماموریتی دریافت کرده است، چشمان متفاوتی دارد؛ اگر این چشمان کدر باشند، فرد ماموریت داری نیست.
مجبور کردن کودکی که درس خواندن را دوست ندارد، مانند این است که کودکی را بدون هدف به انجام آن مجبور کنید.
ماموریتی برای نسل‌های آینده: مردم ما با فداکاری، ملت را بازسازی کردند و این ماموریت را دنبال کردند که فقر را به نسل‌های آینده منتقل نکنند.
ساخت بزرگراه‌ها و پروژه‌های مشابه با این حس مأموریت انجام شد که راه را برای نسل‌های آینده برای زندگی با عزت هموار کند.

نقش خدا-انسان و کمک یک فرشته
موجود الهی، موجودی فراتر از خرد و دانش انسانی است که از طریق فرشتگان در انتخاب‌های مهم زندگی یاری می‌رساند و توانایی فراتر رفتن از محدودیت‌های انسانی را نشان می‌دهد.
۳.۱ نقش الهه و فرشته
دنیای ابدی الهی: ماموریت انسان می‌تواند از سرنوشت و تقدیر فراتر رود، اما ماموریت بهشت نیست.
تنها زمانی که خدا-انسان بیاید، می‌توان به دنیای ابدی رفت، جایی که نه زندگی وجود دارد و نه مرگ.
همانطور که هیتلر رسالت خود را پذیرفت اما بسیاری از مردم را قربانی کرد، ماموریت‌های انسانی نیز محدودیت‌هایی دارند.
راهنمای میدان مین فرشته: ملاقات با خدا-انسان انتخاب درست در لحظه است و با کمک یک فرشته می‌توانید از میدان‌های مین زندگی اجتناب کنید.
اگر جلوی میدان مین از فرشته‌ای بپرسید، مسیر امن را به شما نشان می‌دهد و به شما این امکان را می‌دهد که بدون پا گذاشتن روی مین از آن عبور کنید.
دانش و خرد بشری، حتی خرد بودا یا کنفوسیوس، در چنین شرایطی هیچ فایده‌ای ندارد.
اهمیت آزمون فرشته: آزمون فرشته در لحظات انتخاب‌های مهم ضروری است.
در شرایط بحرانی مانند جنگ، می‌توانید از طریق آزمون فرشته تصمیمات مهمی مانند محل فرار یا نحوه جابجایی خانواده خود را بگیرید.
فرشتگان حتی بیماری‌هایی مانند سرطان را که تشخیص آنها در بیمارستان‌ها دشوار است، به طور دقیق شناسایی می‌کنند.

۳.۲. استعاره‌های حروف و محدودیت‌های حکمت
تشبیه حرف (پشه): همانطور که پشه هنگام تلاش برای فرو کردن نیش خود در گاو آهنی، خرطوم خود را از دست می‌دهد، تکرار انتخاب‌های اشتباه منجر به هدر رفتن تلاش و تباهی می‌شود.
این اصطلاح به عنوان استعاره‌ای برای موقعیتی استفاده می‌شود که هر چقدر هم تلاش کنید، فایده‌ای ندارد وقتی زن یا شوهر مثل گاو آهنین به حرف شما گوش نمی‌دهند.
این یک عبارت متناقض است که نشان می‌دهد کلمه نوشته شده (پشه) موجودی ترسناک‌تر از کنفوسیوس، عیسی، منسیوس یا بودا است.
اهمیت انتخاب: انتخاب دانشگاه یا رشته تحصیلی اشتباه منجر به یک عمر تلاش بیهوده می‌شود.
فرشتگان مقدم بر خرد هستند: فرشتگان مقدم بر تمام خردهای انسانی هستند.
همانطور که یک «شیاد» با دانش سطحی می‌تواند آسیب برساند، خرد سطحی نیز در واقع خطرناک است.
شما باید محتاط باشید و فریب وعده‌های پولدار شدن را نخورید.
معنی «دیدن»: وقتی بزرگان گذشته از عباراتی مانند «دیدن ادرار و مدفوع خود» یا «دیدن عروس خود» استفاده می‌کردند، به عملی خردمندانه اشاره داشتند که فراتر از مشاهده صرف برای ارزیابی سلامت یا شخصیت فرد بود.
در آینده، توالت‌هایی عرضه خواهند شد که می‌توانند صرفاً بر اساس ادرار و مدفوع، شرایط سلامتی را به طور دقیق تشخیص دهند.

خلقت‌گرایی، تکامل و کرامت انسانی
creationism is the truth, and that evolution is false education that undermines human dignity.
۴.۱. خطاها در نظریه تکامل
حقیقت خلقت‌گرایی: خلقت‌گرایی درست است، نه علم (تکامل).
نظریه تکامل که در مدارس تدریس می‌شود، ادعا می‌کند که اجداد انسان میمون و علاوه بر آن، ماهی بوده‌اند، که این امر مانع از احترام کودکان به اجدادشان می‌شود.
یک میمون هرگز انسان نخواهد شد، و نه سگ‌ها و نه میمون‌ها به خدا توکل نمی‌کنند و دعا نمی‌کنند.
نظریه تکامل یک دروغ آشکار است و از علم به دور است.
فقدان معنویت: حیوانات فاقد معنویت هستند و فقط انسان‌ها از آن برخوردارند.
با ظهور انسان نوین، انسان‌ها معنویت را می‌آموزند.
مشکل آموزش: این واقعیت که مؤسسات آموزشی در سراسر جهان نظریه تکامل را به عنوان یک حقیقت اثبات شده آموزش می‌دهند، نوعی آموزش ایدئولوژیک ناقص است.
هو کیونگ-یونگ در حال بررسی اعمال مجازات الهی بر این آموزش است.

۴.۲. خلقت‌گرایی کتاب مقدس و پیچیدگی سلول‌های انسان
محدودیت‌های خلقت‌گرایی کتاب مقدس: اعتماد صد در صد به خلقت‌گرایی کتاب مقدس دشوار است زیرا توسط افراد زیادی نوشته شده است.
کتاب مقدس خلقت را به ترتیب نور و تاریکی، آب و آسمان، گیاهان و طبیعت، روز و شب، ماهی‌ها و پرندگان، و جانوران و انسان‌ها توصیف می‌کند.
دلیل خلقت اولیه حیوانات، تهیه غذا برای بقای انسان بود.
با این حال، این گفته که حیوانات به انسان تکامل یافته‌اند، نادرست است.
«هفته» خلقت در کتاب مقدس، مفهوم زمانی که ما می‌شناسیم نیست.
شگفتی‌های سلول‌های انسان: سلول‌های انسان از ساختارهای پیچیده‌ی غیرقابل تصوری تشکیل شده‌اند.
در یکی از ۱۰۰ تریلیون سلول، ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ میتوکندری به عنوان نیروگاه هسته‌ای عمل می‌کنند و انرژی تولید می‌کنند.
تلومرها که طول عمر سلول را تعیین می‌کنند، به دم میتوکندری متصل هستند.
طول عمر یک سلول تا 30 روز است و همچنان می‌میرد و دوباره ایجاد می‌شود.
اگر ۴۶ کروموزوم در ۱۰۰ تریلیون سلول ضرب شود، ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم وجود دارد.
۴۰،۰۰۰ مولکول DNA در ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم وجود دارد، بنابراین در مجموع ۱۸۴۰۰ کوادریلیون مولکول DNA وجود دارد.
۵۰ ژن در DNA وجود دارد، بنابراین در مجموع ۹۲ ژن وجود دارد.
تفاوت‌های بین انسان و حیوانات: سلول‌های انسانی بسیار پیچیده‌تر از سلول‌های حیوانی هستند و بوی پوسیدگی هنگام مرگ نیز متفاوت است.
انسان والاترین حیوان است و نظریه تکامل مبنی بر اینکه میمون‌ها یا سگ‌ها می‌توانند به انسان تبدیل شوند، ادعایی است که کرامت انسانی را از بین می‌برد.
برای انسان-خدا، دانشمندان چیزی بیش از بچه‌های مهدکودک نیستند.

بحران آب و هوا و توانایی تازه واردان
بحران آب و هوا یک مشکل جدی پیش روی بشریت است و قابلیت‌های انسان الهی می‌تواند این بحران را حل کند و از سلامت و جان انسان‌ها محافظت کند.
۵.۱. علل و راه‌حل‌های بحران آب و هوا
مقصر اصلی بحران اقلیمی: گاز فرئون عامل اصلی بحران اقلیمی فعلی است و عمدتاً از یخچال‌های قدیمی ساطع می‌شود و لایه اوزون را از بین می‌برد.
راه حل تازه وارد: استفاده از نام هو کیونگ-یونگ به شما این امکان را می‌دهد که مواد غذایی را بدون یخچال نگهداری کنید و در نتیجه از انتشار گاز فرئون جلوگیری کرده و بحران آب و هوا را حل کنید.
اگر یخچال‌ها در سراسر جهان حذف شوند، زمین می‌تواند نجات یابد، و اگر کشورهای توسعه‌یافته ها کیونگ-یونگ را بشناسند، چنین تغییری امکان‌پذیر خواهد بود.
جهل زمینیان: زمینیان توانایی‌های هو کیونگ-یونگ را دست کم می‌گیرند و به اثربخشی اکسیر جاودانگی اعتقادی ندارند.
شیری که نام ها کیونگ-یونگ روی آن باشد، حتی با باز ماندن درب آن، خراب یا کپک نمی‌زند و حتی پس از دو سال هم سالم می‌ماند.
این برخلاف شیر استریلیزه معمولی است که پس از تاریخ انقضا نیز خراب می‌شود.
حتی ارتفاع شیر هم کم نمی‌شود و فضا ثابت می‌ماند.
شدت بحران اقلیمی: گرمایش جهانی سرعت انبساط نفس را افزایش می‌دهد و باعث استرس و آزردگی می‌شود.
همانطور که آتش‌سوزی‌های استرالیا شش ماه طول کشید، بحران آب و هوا نیز فجایع غیرقابل تصوری را به بار می‌آورد.
نابرابری زیست‌محیطی: مردم کشورهای توسعه‌یافته، مقصران اصلی تخریب محیط زیست، در امنیت زندگی می‌کنند، در حالی که فقرا در آفریقا و مناطق گرمسیری که حتی یخچال هم ندارند، به دلیل تغییرات اقلیمی رنج می‌برند و می‌میرند.
پدیده ثروتمندتر شدن ثروتمندان و فقیرتر شدن فقرا در مسائل زیست‌محیطی نیز در حال ظهور است.
آسمان سفید همه این موقعیت‌ها را زیر نظر دارد و این یکی از دلایلی است که هو کیونگ-یونگ به زمین آمد.

۵.۲ مدیریت انرژی و سلول برای تازه واردان
پیچیدگی سلول‌ها و انرژی مرد الهی: حتی یک سلول واحد که هر 30 روز حرکت می‌کند، دنیایی عظیم را در خود جای داده است و انرژی مرد الهی می‌تواند پیری این سلول‌ها را متوقف کند.
فواید آب معدنی: از آنجایی که آب معدنی هو کیونگ-یونگ سرشار از اکسیژن است، نوشیدن آن اکسیژن کافی را به سلول‌ها می‌رساند، میتوکندری‌ها و تلومرها را تغییر می‌دهد و روند پیری را کند می‌کند.
اگر سلول‌های خوب به سرعت تولید نشوند، بدن درد می‌گیرد و سفت می‌شود و پیری پیشرفت می‌کند.

جنجال بر سر شکستن بت‌ها و وعده‌های غذایی رایگان
هو کیونگ-یونگ به بت‌هایی که انسان‌ها باید دور بیندازند اشاره می‌کند، جنجال‌های پیرامون خودش در مورد وعده‌های غذایی رایگان و فروش برچسب را روشن می‌کند و به نیروهایی که توانایی‌های یک انسان جدید را دست کم می‌گیرند هشدار می‌دهد.
۶.۱. بت‌هایی برای دور انداختن
بت افتخار: افتخاری که با مرگ از بین برود، بی‌فایده است.
رفتار خوب با همسر مهمترین چیز است، و این ارزشی است که می‌توان آن را تا بهشت سپید با خود حمل کرد.
بت‌های مادی: ما همچنین باید دلبستگی خود را به چیزهای مادی که نمی‌توانیم برای همیشه در اختیار داشته باشیم، کنار بگذاریم.
بت‌های انسانی: همچنین باید مراقب بت‌هایی که در مورد انسان‌ها ساخته می‌شوند، مانند معشوقه‌ها یا کودکان، بود.
بت خود: بدترین بت، بت خود است، نگرشی مبتنی بر خودمحوری و قربانی کردن دیگران.
هو کیونگ-یونگ از پول خودش برای وعده‌های غذایی رایگان و ساخت خانه بهشت استفاده می‌کند و این یک کمک مالی برای نسل‌های آینده است.
مردمی که در دام بت‌پرستی خودفریبی گرفتار شده‌اند و خود را کلاهبردار می‌نامند، اگر بفهمند ها کیونگ-یونگ کیست، غش خواهند کرد.
ما باید بت خود را کنار بگذاریم، آن را با بت با هم بودن جایگزین کنیم و با همه به خوبی زندگی کنیم.

۶.۲. شفاف‌سازی در مورد جنجال غذای رایگان و برچسب
حقیقت در مورد وعده‌های غذایی رایگان: هو کیونگ-یونگ ۵۴ سال است که با پول خودش و کمک‌های مالی اعضا، وعده‌های غذایی رایگان ارائه می‌دهد.
هزینه وعده‌های غذایی رایگان سالانه ۲ میلیارد وون است، مبلغی که با درآمد حاصل از فروش برچسب‌ها قابل پوشش نیست.
نیروهایی که مانع از ارائه وعده‌های غذایی رایگان می‌شوند و ها کیونگ-یانگ را به عنوان یک متجاوز جنسی معرفی می‌کنند، گروهی از دزدان هستند که کره جنوبی را به جمهوری دعاوی حقوقی تبدیل کرده‌اند.
تلاش برای سرکوب هو کیونگ-یونگ با بسیج رسانه‌ها و نیروهای پلیس، غیرقانونی و عملی ناقض آزادی مذهبی است.
جنجال فروش استیکر: هو کیونگ-یونگ استیکرها را مستقیماً نمی‌فروشد؛ در عوض، اعضا داوطلبانه آنها را می‌سازند و مبادله می‌کنند.
این برچسب‌ها حتی قبل از انتشار «شیر قدیمی نه» توسط اعضا به عنوان نوعی خدمت داوطلبانه استفاده می‌شدند.
درآمد حاصل از فروش برچسب‌ها به طرز اسفناکی برای پوشش هزینه وعده‌های غذایی رایگان کافی نیست، و تلاش برای دستگیری ها کیونگ-یونگ با استفاده از این بهانه، مضحک و بی‌معنی است.
از آنجایی که این افکت فقط با نوشتن نام هو کیونگ-یونگ ایجاد می‌شود، نیازی به چسباندن برچسب نیست.
سوءتفاهم در مورد توانایی‌های تازه‌وارد: مردم توانایی‌های ها کیونگ-یونگ را دست کم می‌گیرند و به اشتباه معتقدند که اثربخشی «شیر قدیمی نیست» به دلیل بسته‌بندی آن در داخل بطری شیر است.
همانطور که بدن خدا-انسان مانند گاو الماسی است که پشه نمی‌تواند آن را نیش بزند، انتقاد یا حملات انسانی هیچ تاثیری بر هو کیونگ-یونگ ندارد.
هو کیونگ-یونگ از رفتار انسان‌ها ناامید شده بود، اما به عنوان یک رهبر به زمین آمد تا به شما کمک کند.
گسترش نفس انسانی به سرعت افزایش یافته و آخرالزمان را به ارمغان آورده است و این زمان، زمان داوری است.
همانطور که شاکیامونی بر «غیر خود» تأکید داشت، فرد باید نفس را فروتن کند و خود واقعی را بیابد.

۲۱ سپتامبر ۲۰۲۴، قسمت ۱۴۵۸: انتخابی در لحظه، ابدیت را رقم می‌زند

Nice to meet you. Which Saturday lecture is it? Which Sunday lecture is it? Memorize them well. It’s like someone who comes every day but doesn’t know their own last name. Eventually, it will become like Bible verses, like chapter number and verse number. We proceed by session number. Words, words, and the message are referred to as one session. That is the number of verses. Well, since the Bible was written by 66 people, you see books like Galatians and Corinthians appearing frequently. That means the Bible was written by many people. So that’s complicated, but Huh Kyung-young’s lectures are very easy to read—Saturday number, Sunday number, etc. You know? So it’s not like the Bible or Buddhist scriptures. It’s quite good. That makes it very easy to study, and its roots are very simple.

در این کتاب مقدس، سخنان متی با سخنان پولس متفاوت است و در همه جا پراکنده است، اینطور نیست؟ هر رسول و هر شاگردی می‌تواند سخنان متفاوتی داشته باشد. با این حال، شما باید یک وجه مشترک پیدا کنید، اما این بخش دشوار کتاب مقدس است. اما بعد، هو کیونگ-یونگ، «مرد الهی» سخنرانی‌ها، از راه می‌رسد و همه چیز را متحد می‌کند. اگر فقط به تعداد سخنرانی‌ها نگاه کنید، برای هر کدام یک عنوان وجود دارد. سپس، اگر آن عناوین مانند کتاب مقدس فهرست شوند، کار بسیار آسان می‌شود. به عنوان مثال، فرض کنید عنوان این سخنرانی «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را تعیین می‌کند» باشد. سپس فقط باید عبارت «یک انتخاب لحظه‌ای، ابدیت را تعیین می‌کند» را پیدا کنید. فقط باید مشخص کنید که کدام سخنرانی است.

این مثل یه تیتراژ قدیمی تبلیغات تلویزیونی می‌مونه. وقتی یخچال‌ها برای اولین بار اومدن، می‌گفتن یه انتخاب تو کسری از ثانیه، ده سال آینده رو تعیین می‌کنه. چرا نگفتن که ابدیت رو تعیین می‌کنه؟ ده سال اساساً به شما می‌گه که یخچال رو عوض کنید. اگه به بیست سال پایبند می‌موندن، اون شرکت ورشکست می‌شد. حتی پایبندی به ده سال هم یه امتیاز بزرگ از طرف اونا بود. منظورم اینه که شما حدود پنج سال ازش استفاده می‌کنید و یه مدل جدید میاد بیرون. این مسخره‌ست. اگه نصف برق و از این جور چیزا مصرف کنه، دوباره عوضش می‌کنید. با این حال، وقتی تبلیغ می‌کنن، اگه متن تبلیغ بگه «یه انتخاب تو کسری از ثانیه، ده سال آینده رو تعیین می‌کنه»، این می‌شه متن تبلیغ. بعدش، باید گیرا باشه - مثل صدای کلیک یخچال، یه کلمه‌ی پیشرو، یه کلمه‌ی راهنما. ما همیشه با یه اشتباه تو یه انتخاب تو کسری از ثانیه زندگی‌مون رو خراب می‌کنیم.

انتخابی که در آن لحظه انجام می‌شود فقط ده سال آینده را تعیین نمی‌کند؛ در واقع، ابدیت را تعیین می‌کند - ابدیت. فقط یک بخش نیست که تغییر می‌کند. همه چیز برای همیشه تغییر می‌کند. تصور کنید که از کنارتان رد می‌شوید و کلی سکه دارید. تصور کنید که ده میلیارد وون سکه دارید. آیا می‌توانید آن را با خود حمل کنید؟ حتی رها کردن آن هم آنجا خیلی سخت است، اینطور نیست؟ اگر فقط به بانک بروید، ساده است. دقیقاً همین کار را با خود حمل می‌کنید. کتاب مقدس هم همینطور است. دقیقاً مثل حمل سکه است. آیات کتاب مقدس خیلی پیچیده هستند، اینطور نیست؟ اما سخنرانی‌های ها کیونگ-یونگ مثل سکه‌ها کشیده شده‌اند، با این حال عناوین هر جلسه کاملاً متناسب با آن تنظیم شده‌اند.

اما کتاب مقدس فقط شماره فصل‌ها و آیات دارد؛ شما کشیشان باید برای هر سخنرانی عنوانی به آنها بدهید. زیرنویس وجود دارد، اما در واقع، هیچ عنوانی وجود ندارد. شماره فصل‌ها و آیات فقط ظاهر می‌شوند - آیا این عنوانی دارد؟ به شما می‌گویم، ندارد. با این حال، با خطبه‌های ها کیونگ-یونگ، فقط کافی است بگویید "عنوان جلسه" و آن را بیرون می‌آورد. ساده. عصر فضا باید به همین سادگی باشد. سخنرانی امروز چیست؟ قبلاً به شما گفته‌ام. می‌گوییم انتخاب‌های لحظه‌ای ما چه چیزی را تعیین می‌کنند؟ این انتخاب لحظه‌ای چیست؟ رأی دادن است. یک انتخاب لحظه‌ای ابدیت را برای ما تعیین می‌کند.

انتخابی که در یک لحظه انجام می‌شود، ابدیت را رقم می‌زند.

انتخاب‌های ما در یک لحظه، دیگر ده سال آینده را تعیین نمی‌کنند.

پسران شما که هنوز کوچک هستند، قبلاً به سامسونگ می‌رفتند، کسب و کار خودشان را اداره می‌کردند و سپس به دوو نقل مکان می‌کردند. می‌دانید که اوضاع قبلاً چطور بود؟ این به خاطر سن آنهاست. اما این همه جابه‌جایی لزوماً به معنای خوب بودن آن نیست. اگر آنها با دقت انتخاب می‌کردند، این اتفاق نمی‌افتاد. آنها در طول مسیر رنج کشیدند زیرا انتخاب‌هایشان اشتباه بود. برای خوب انجام دادن چه کاری باید انجام دهیم؟ انتخاب. تصور کنید که باید از یک میدان مین عبور کنم. اگر کسی که از کره شمالی می‌آید فقط به دانش خود متکی باشد، خواهد مرد. اگر فقط به عقل سلیم خود تکیه کند، آیا خواهد مرد؟ البته که خواهد مرد. سپس، اگر حتی یک قدم اشتباه در آن کسری از ثانیه بردارد، دو پای او قطع می‌شود. مین‌ها اینگونه کار می‌کنند.

مین‌های جعبه‌ای چوبی و انواع مین‌های دیگر وجود دارند، اما اول از همه، قسمت پایین بدن را نابود می‌کنند. سپس آئورت پاره می‌شود. از آنجایی که پاها قطع می‌شوند، درجا می‌میرید. چند مین دفن شده است؟ آنها در رودخانه شناور می‌شوند و به رودخانه ایمجین می‌ریزند. می‌دانید که در گذشته، مین‌های جعبه‌ای چوبی در رودخانه‌ها منفجر می‌شدند و به مردم آسیب می‌زدند؟ آنها به رودخانه ایمجین می‌آیند. وقتی فصل بارندگی فرا می‌رسد، مین‌ها می‌توانند توسط رانش زمین شسته شوند. به همین دلیل است که بچه‌های بی‌گناهی که برای بازی به آنجا می‌روند، ممکن است هنگام انفجار مین مجروح شوند. به همین دلیل، مین‌های جعبه‌ای چوبی به چیزی تبدیل شده‌اند که بچه‌ها با آن بازی می‌کنند. آنها می‌خواهند درب آنها را باز کنند و داخل آنها را نگاه کنند. اینگونه آنها را وسوسه می‌کنند.

به همین دلیل است که وقتی به ویتنام رفتم، نزدیک بود روی مین‌های زیادی پا بگذارم. بسیاری از سربازان دیگر جان باختند. اما چرا حالم خوب بود؟ این خرد نبود. به این دلیل بود که من خالق هستم. فرشتگان شما را دنبال می‌کنند، می‌دانید؟ فرشتگان همه شما را در واحدهای سپاه دنبال می‌کنند. یک سپاه یعنی صدها هزار نفر که شما را دنبال می‌کنند. اگر فرشتگان شما را دنبال می‌کنند، آیا از شما محافظت نمی‌کنند؟ البته که محافظت می‌کنند. اما فرشتگان نمی‌توانند در رفتن من به زندان دخالت کنند - من دفعه قبل به دلیل نقض قوانین انتخابات به زندان رفتم. زیرا این سرنوشت من است. این مسیری است که خالق باید طی کند.

ماندلا با رفتن به زندان رئیس جمهور شد. رئیس جمهور کیم دائه جونگ مرتباً به زندان می‌رفت، مگر نه؟ درست همانطور که او رئیس جمهور شد، می‌توان آن را به عنوان یک سفر دید. به عبارت دیگر، در مورد آنچه از آسمان گفته می‌شود، باید یک فرمان الهی وجود داشته باشد. برای خالق، فرمان الهی از پیش تعیین شده است.

فرمان آسمان ۲. فراخواندن ۳. ماموریت ۴. سرنوشت ۵. تقدیر
کسی که فرمان آسمان را دریافت کرده چیست؟ این یک رسالت است. کسی که این رسالت را دریافت کرده است، دستورالعمل‌های بیشتری می‌دهد. آن چیست؟ باید یک مأموریت باشد. این رسالت وجود دارد، جدا از بقیه. بعد از آن چه می‌آید؟ باید سرنوشت وجود داشته باشد. و بعد از آن چه می‌آید؟ سرنوشت وجود دارد.

وقتی رئیس جمهور پارک به ملت ما نگاه تحقیرآمیزی داشت، چه چیزی را در مردم ما القا کرد؟ آنها طبق سرنوشت خود زندگی می‌کنند. این فقر سنتی است. فقر سنتی. از آنجا که این فقر از نسلی به نسل دیگر منتقل می‌شود، "قحطی جو" وجود دارد. برنج تمام می‌شود، جو تمام می‌شود و چیزی باقی نمی‌ماند. مردم به مزارع می‌روند تا سبزیجات وحشی جمع کنند و در آنها برنج شناور کنند، اما پیدا کردن آن سخت است. پیدا کردن برنج در غذاهایی مانند سوپ کیمچی دشوار است. وقتی به ارتش می‌روید - زمانی که من در ارتش بودم - شاید ماهی یک بار سوپ گوشت می‌پختند، اما فقط بوی آن می‌آمد. با اینکه بوی بدی داشت، اولین کسانی که آن را برمی‌داشتند، کارکنان آشپزخانه یا افسران بودند - نمی‌دانم که آیا آنها ابتدا آن را برداشتند یا چه اتفاقی برایش افتاد - اما به سادگی ناپدید شد.

خب، سربازها چی؟ آبگوشت است، اما آدم‌های وسطش تکه‌های چربی دارند. برای اینکه طعم لذیذی پیدا کنند، باید چربی اضافه کنید. فکر می‌کنید گوشت است، اما وقتی نگاه می‌کنید، فقط تکه‌های چربی است. آنها روی آب شناورند. اگر این اتفاق بیفتد، خوش‌شانس هستید. اما اگر نمی‌دانید چه نوع سوپی است و فقط بوی گوشت می‌دهد، آن سوپ سربازهاست. این چیزی است که ما قبلاً می‌گفتیم. آنها همه را بین خودشان در سالن غذاخوری، درست در پادگان، می‌خورند. همه چیز ناپدید می‌شود. اگر کسی با رتبه بالا وارد شود و برگردد، حدس می‌زنم بعضی از غذاهای جانبی پرواز می‌کنند. همه چیز از بین رفته است. آن روزها نمی‌توانید این کار را انجام دهید. امروزه، آنها غذا را جداگانه، به روشی بسیار دقیق سرو می‌کنند. وعده جداگانه. بنابراین کمی با روزهای قدیم متفاوت است.

اما خیلی خیلی وقت پیش، آن را با ملاقه برمی‌داشتند. وقتی آن را سرو می‌کردند، اگر خوب نگاه می‌کردید - قرار بود سوپ گوشت باشد - فقط آب ساده بود. اما خوش‌شانس‌ها تکه‌های چربی پیدا می‌کردند. در آن زمان، مردم آنها را می‌خوردند چون معتقد بودند برای بدن مفید هستند. ما اینقدر فقیر بودیم. ما آن فقر را به عنوان سرنوشت خود پذیرفته بودیم - فقر سنتی. این یعنی ما به طور سنتی بسیار فقیر بوده‌ایم. فقر سنتی. این فقط فقر سنتی است.

سنتی

من فقط دارم می‌گویم که این فقری است که صرف نظر از گذشت زمان، اجتناب‌ناپذیر است. پس، فقر سنتی عدد ۵ است. این ۱ است. این ۲ است. این ۳ است. این ۴ است.

فرمان آسمان ۲. فراخواندن ۳. ماموریت ۴. سرنوشت ۵. تقدیر
با اینکه اینجاییم، همه جبرگرا شده‌اند. چاره‌ای جز این نداریم. زندگی در روستا همین است.

اما ناگهان، یک سرباز تنها - رئیس جمهور پارک چونگ هی - ظاهر شد. کودتا یا انقلاب - اینها برای مردم مهم نیستند. مردم به شدت به دنبال یک زندگی سخت هستند. اینها چیزهایی است که افراد سیر و فرهیخته می‌گویند و اینها فقط چیزهایی است که افراد تحصیل‌کرده‌ای که بدون کشاورزی درس خوانده‌اند، می‌گویند. مردم به هیچ یک از اینها اهمیتی نمی‌دهند. تنها چیزی که نیاز دارند این است که خوب غذا بخورند و خوب زندگی کنند. سپس، او ظاهر شد و اعلام کرد: «ما مأموریت تاریخی احیای ملی را بر عهده داریم.» یک مأموریت به وضوح پدیدار شد. رئیس جمهور پارک با این مأموریت مردم را ارتقا داد. از آنجا که او این کار را انجام داد، تمام صحبت‌ها در مورد سرنوشت و تقدیر به طور کامل از بین رفت. او آنها را ارتقا داد. او مردم را با یک مأموریت ارتقا داد.

از سوی دیگر، یک مأموریت چیزی است که توسط آسمان فراخوانده می‌شود؛ آن کسی است که فرا می‌خواند. کلمه «فراخوانی» (سوگو) همان کلمه «فرا خواندن» (سوگو) است. آسمان فرا می‌خواند و فرمان می‌دهد. بگو «ابراهیم»، و این یک فراخوان است. سپس، وقتی ابراهیم زیردستان خود را منصوب می‌کند، این یک مأموریت است. کسانی هستند که مأموریتی دریافت کرده‌اند و کسانی هستند که مأموریتی دریافت کرده‌اند. اما رئیس جمهور پارک نوعی مأموریت دریافت کرد. حتماً اینطور بوده است: «برو به عنوان افسر تحت امر ژاپنی‌ها خدمت کن، آموزش ایدئولوژیک کاملی ببین و سپس برای نوسازی آن به ارتش کره برگرد. از آنجا، من به تو مأموریتی - منشور ملی آموزش - می‌دهم تا مردم را بیدار کنی.»

این شخص رسالتی دریافت می‌کند و مأموریتی به او محول می‌شود. سپس، ما به کسانی تبدیل می‌شویم که این مأموریت را انجام می‌دهند. در این صورت، مأموریت فراتر از سرنوشت و تقدیر است. چه سرنوشت یا تقدیری می‌تواند برای کسی که به عنوان یک مبارز استقلال‌طلب به روسیه یا چین می‌رود، وجود داشته باشد؟ مردن صرفاً برای کشور، مأموریت است. قبل از مأموریت، هیچ سرنوشت یا تقدیری وجود ندارد. پس از بازپس‌گیری سئول توسط ژاپنی‌ها، یک رئیس پلیس ژاپنی در ایستگاه پلیس جونگنو بود. کیم دو-هان وارد شد. او در را شکست و وارد شد، اما رئیس را تنها در دفتر خود دید که در حالی که همه زیردستان فرار کرده بودند، از آنجا محافظت می‌کرد. آن رئیس فرار نکرد.

درست زمانی که کیم دو-هان وارد شد، آزادی از قبل فرا رسیده بود. زیردستان او و جمعیتی از شهروندان به حیاط کلانتری هجوم آورده بودند، اما وقتی کیم دو-هان وارد دفتر رئیس شد، فهمید که رئیس، یک رئیس پلیس ژاپنی است. او به کیم دو-هان نگاه کرد و گفت: «مدتی است که می‌خواهم شما را ببینم و از ملاقات با شما خوشحالم.» او ادامه داد: «مگر شما پسر کیم چوا-جین، پدر جنبش استقلال نیستید؟ اما من پدر شما را مردی واقعاً بزرگ دیدم. اگرچه من به عنوان یک ژاپنی به دستگیری مردم می‌پردازم، او واقعاً عالی است و شما نیز فردی عالی هستید. من و شما جان خود را برای امپراتوری بزرگ ژاپن به خطر انداختیم و کسانی بودیم که این مأموریت را دریافت کردیم و شما کسی هستید که مأموریت جنبش استقلال را دریافت کردید.»

«اما از آنجایی که ما شکست خوردیم، امروز با مرگ به وفاداری خود به اعلیحضرت امپراتور سوگند یاد می‌کنم.» با یک حرکت ناگهانی، تپانچه‌اش را بالا برد و درست جایی که کیم دو-هان ایستاده بود، خودکشی کرد. او فریاد زد: «زنده باد اعلیحضرت امپراتور! به عنوان رئیس پلیس وفادار و فداکار شما، وظیفه‌ام را انجام داده‌ام و اکنون به بهشت می‌روم تا در کنار اعلیحضرت باشم. من با سربازانمان که قبل از من جان باختند، می‌روم.» این چیزی بود که او می‌گفت. کیم دو-هان مات و مبهوت شده بود، مگر نه؟ آن افراد در ایدئولوژی خود بسیار دقیق بودند. اما همه افسران پلیس تحت امر او فرار کرده بودند. «رئیس، من باید سریع بروم!» «هی، شماها بروید. من نمی‌توانم بروم. همه شما فرار کنید.» بنابراین همه آنها فرار کردند. او کاملاً تنها ماند.

همانجا، در آخرین لحظه، اسلحه را درست روی گردن کیم دو-هان گذاشت و گفت: «کیم دو-هان، جانی که واقعاً برایش احترام قائلم تویی. من هم به پدرت احترام می‌گذارم. تو واقعاً یک میهن‌پرست هستی. اما این به آن معنا نیست که می‌توانم خائن شوم، نه؟ من به امپراتور ژاپن هم می‌گویم که من یک میهن‌پرست هستم. ما هیچ حس بدی نسبت به هم نداریم. با این حال، من ماموریتم را انجام داده‌ام و از آنجایی که ژاپن سقوط کرده، باید بروم.» و با این حرف، آنها از هم جدا شدند. او اسلحه را درست جلوی خود گذاشت و شلیک کرد و کیم دو-هان فوراً از حال رفت. کیم دو-هان حتماً دلشکسته شده بود. او شاهد این ماجرا بود. «وای، به همین دلیل است که ژاپن به تمام جهان حمله می‌کند.» چه فکر دیوانه‌واری. آیا این افراد گرفتار جبرگرایی هستند؟ نه. آنها به سادگی به عنوان مبلغانی که از اعلیحضرت امپراتوری فراخوانده شده‌اند، به نبرد اعزام می‌شوند. خدای من، حتی یک نفر هم نیست که فقط برای نجات جان خودش به اینجا کشیده شده باشد.

ده سرباز آمریکایی لازم است تا یک سرباز ژاپنی را بکشند. قدرت ذهنی آنها بسیار تزلزل‌ناپذیر است. چشمان کسی که ماموریتی دریافت کرده متفاوت است. اگر چشمانشان از قبل مات و خالی است، پس کسی نیست که ماموریتی دریافت کرده باشد. با بچه‌ای که از درس خواندن امتناع می‌کند دعوا نکنید و او را مجبور به این کار نکنید. آن بچه ماموریتی ندارد. هی، انگار دارم درباره سیاست صحبت می‌کنم. وقتی سخنرانی می‌کنم، تمام داستان‌های اطرافمان را با جزئیات برایتان تعریف می‌کنم. مگر نه؟ شما می‌فهمید که چرا چنین اتفاقاتی می‌افتد. پس، آیا باید کسی شوید که از سرنوشت و تقدیر فراتر می‌رود؟

ما در این سرزمین با ماموریت احیای ملت خود به دنیا آمده‌ایم. ما به خاطر فرزندانمان فداکاری می‌کنیم. ما مطلقاً نمی‌خواهیم خوب غذا بخوریم و راحت زندگی کنیم. ما دیگر این نوع فقر را به فرزندانمان منتقل نخواهیم کرد. ما فقط با لباس کار و لباس بازسازی خواهیم دوید. آنها دقیقاً همین کار را کردند. ما راه را هموار خواهیم کرد، پس بیایید اطمینان حاصل کنیم که فرزندانمان می‌توانند با عزت و مانند انسان در سراسر جهان زندگی کنند. چیزهایی مانند بزرگراه‌ها برای نسل‌های آینده ساخته شده‌اند. برای خودشان، این با لباس بازسازی و لباس کار به پایان می‌رسد. این ماموریت آنهاست.

وقتی یک فرمان الهی صادر می‌شود، حتماً شخصی وجود دارد که توسط آن فراخوانده شده است و آن شخص باید شخصی را با مأموریتی بیافریند. به همین دلیل است که ما در آن زمان این را انتخاب کردیم. این می‌تواند ابدیت ملت ما را تعیین کند. با این حال، تعیین ابدیت دشوار است. ابدیت زمانی است که خالق می‌آید و همه شما را به این دنیای ابدی بدون زندگی و مرگ هدایت می‌کند. اگرچه می‌توان از سرنوشت و تقدیر فراتر رفت، اما این با یک مأموریت به پایان می‌رسد. این مأموریت بهشت نیست. هر انسانی که مأموریتی دریافت می‌کند، مأموریت خود را به روش خود انجام می‌دهد. هیتلر احتمالاً این کار را به روش خود نیز انجام داد. با این حال، او افراد زیادی را قربانی کرد. بنابراین، سرنوشت و تقدیر برای ما چیزی نیستند.

تو با ها کیونگ-یونگ آشنا شدی. این یه انتخابه که تو لحظه انجام شده. داری میری به دنیای ابدی. خوبه، مگه نه؟ خدای من، تو واقعاً آدمایی هستی که سرشار از نعمت و برکتی. مهم نیست چند نفر مثل بودا تو این دنیا وجود داره...

شاکیامونی، عیسی، کنفوسیوس، منسیوس، ژوانگزی، ونزی

موجود الهی، خالق اینجاست. عیسی. عیسی، کنفوسیوس، منسیوس. نه، کنفوسیوس، منسیوس... چه چیز دیگری بلدی؟ برای بازی؟ هان فیزی هست. لائوزی هست. اما تخته سیاه کمی کوچک است. ژوانگزی هست. ژوانگزی. کسی نیست که بازی کند؟ لائوزی هست. شخصیت‌ها هم هستند. شخصیت‌ها پشه هستند. شخصیت‌ها هم هستند. دلیل اینکه این را می‌گویم به خاطر این پشه است که شخصیت نامیده می‌شود - این پشه. اگر این پشه در یک لحظه انتخاب اشتباه کند... یک گاو آهنی وجود دارد، یک گاو آهنی.

می‌دانید که در چنین جاهایی، مجسمه‌های گاو آهنی دارند؟ پشه‌ها برای جذب خون به آنها می‌چسبند، اما در نهایت خرطوم خود را از دست می‌دهند. آیا اصلاً می‌توان وارد شد؟ بنابراین پشه برمی‌گردد تا به گاو نگاه کند و تأیید می‌کند که واقعاً گاو است. سپس برمی‌گردد و دوباره نیش می‌زند. مدام این کار را تکرار می‌کند. چرا؟ چون اینجا داخل نمی‌شود، بنابراین فکر می‌کند آیا جایی هست که بتواند وارد شود. برمی‌گردد تا نگاه کند و قطعاً گاو است. برمی‌گردد و دوباره نیش می‌زند. در این شرایط چه اتفاقی می‌افتد؟ به دلیل یک تصمیم آنی، نمی‌تواند خون بگیرد و در نهایت، خرطومش - آن نیش - آسیب می‌بیند و می‌میرد. تلاش برای فرو کردن سوزن در آهن - به نظر شما این چقدر برای سوزن بد است؟ مهمترین چیزی که هنگام نوشتن باید مراقب آن باشید چیست؟

چیزی که باید در مورد پیام‌های متنی مراقب باشید این است که آیا باید آپلود شوند؟ سانگچئول-وو.

به پشه‌ها، گاوهای آهنی نمی‌توان نیازی داشت

باید مراقب گاو باشی. گاوی که از آهن ساخته شده. یک گاو آهنی. اگر روی یک گاو آهنی بروی چه اتفاقی می‌افتد؟ غیرممکن. «غیرممکن» یعنی چه؟ یعنی غیرقابل نفوذ است. نمی‌توانی روی آن سوزن بزنی. اصلاً نمی‌توانی از آن استفاده کنی. اگر در آن لحظه انتخاب اشتباهی بکنی، زندگی‌ات در این وضعیت خواهد بود. شوهر یک گاو آهنی است. او هرگز به حرف تو گوش نمی‌دهد. مهم نیست چقدر به او ضربه بزنی - یا بهتر بگویم، فقط به او ضربه بزنی - آیا سوزن فرو می‌رود؟ نمی‌رود. زن یک گاو آهنی است. آیا فرو می‌رود؟ کلام مکتوب بیهوده اینگونه رنج می‌برد. این شخصی ترسناک‌تر از کنفوسیوس است. کلام مکتوب. چه کنفوسیوس باشد، چه عیسی، چه منسیوس - نه، اینجا بودا، عیسی، کنفوسیوس، منسیوس یا ژوانگزی - چیزی که از این شخص ترسناک‌تر است، کلام مکتوب است.

ما متوجه نیستیم که انتخاب‌ها چقدر مهم هستند. اگر دانش‌آموزی که در دانشگاه عالی است، انتخاب اشتباهی کند، زندگی‌اش از هم می‌پاشد. و اگر دانشگاهی را انتخاب کنند اما موضوع اشتباهی را انتخاب کنند، زندگی‌شان به یک مبارزه بیهوده تبدیل می‌شود. شما افرادی را می‌شناسید که به دانشکده حقوق و سپس به دانشکده پزشکی رفتند، یا برعکس؟ این کار چقدر زمان برد؟ به همین دلیل است که ما باید در لحظه انتخاب‌های درست انجام دهیم. ملاقات با آن موجود الهی مانند پرسیدن این سوال است: وقتی در حال انتخاب هستید، آیا می‌توانید فقط با خرد از میدان مین اجتناب کنید؟ نمی‌توانید. در آن زمان، میدان مین به همان اندازه که برای شما متراکم است، برای عبور از شکاف‌ها، اگر مستقیماً در جهت ساعت ۱۲ - فرشته - بروید، اولین چیزی که جلوی میدان مین قرار می‌گیرد، آیا روی مین پا نمی‌گذارید؟ آنها مسیرهای خاصی را روشن می‌گذارند. آنها آن مسیرها را می‌دانند.

به همین دلیل است که وقتی درست به آن میدان مین می‌رسید، علامت‌گذاری شده‌اند. آنها در جهت ساعت ۶ هستند. در جهت ساعت ۹ و ۱۱. آنها حتماً چیزی را در جهت عقربه‌های ساعت کار گذاشته‌اند. اگر از آن طرف بروید، قطعاً هیچ مینی وجود ندارد. همه مین‌ها در جهت عقربه‌های ساعت کار گذاشته شده‌اند. آنها خودشان باید از آنها اجتناب کنند. اما از آنجایی که این تنها چیزی است که باید بدانید، اگر فقط از یک فرشته بپرسید، جهت عقربه‌های ساعت را نشان می‌دهد. "فرشته، آیا باید از اینجا در جهت ساعت ۱۱ بروم؟ آیا باید اینجا در جهت ساعت ۹ بروم؟ یا باید در جهت ساعت ۱ بروم؟"
فوراً بیرون خواهد آمد. پس، اگر فقط در آن جهت قدم بردارید، هیچ مین وجود ندارد. خوب یا بد؟ پس، آیا دانش و خرد ما هنگام تصمیم‌گیری به کار خودمان می‌آید؟

آیا حکمت بودا مفید است؟ آیا حکمت کنفوسیوس و منسیوس، که کاملاً بی‌فایده هستند، فایده‌ای دارند؟ نه. دیگر به آن نوع حکمت نیازی ندارید. فرشته. مهم نیست چه کار می‌کنید، اگر شریکی پیدا کردید که با شما هماهنگ باشد، شما دو نفر قطعاً باید با هم آزمون فرشته را انجام دهید. اما اگر این کار را با من انجام دهید، دقیق‌تر است. بعضی از مردم حتی نمی‌دانند چگونه به درستی جدا شوند. باید در آن مهارت پیدا کنید. اگر جنگ شروع شود، ممکن است لازم باشد ناگهان از آن استفاده کنید. ممکن است ناگهان از خط آتش‌بس عبور کنیم یا ناگهان به جای دیگری برویم. پس، آیا بهتر است همین الان به بوسان برویم؟ آیا باید به سمت گوانگجو برویم؟ باید آن را امتحان کنید، نه؟ باید آن را امتحان کنید؛ اگر کورکورانه از آنچه دیگران انجام می‌دهند پیروی کنید، در نهایت همه شما در آنجا خواهید مرد.

اگر نمایشگاهی برگزار شود، آیا باید تست فرشته را انجام دهیم؟ آیا باید فرزند فعلی را به بوسان، پسر دوم را به گوانگجو و پسر سوم را به پوهانگ بفرستم؟
باید بپرسی. در غیر این صورت، همه آنها با هم حرکت خواهند کرد. اگر همه آنها بروند، ممکن است همه آنها بمیرند. آنها می‌توانند همه بچه‌ها را بکشند. اگر آن بچه‌ها را جداگانه بفرستیم، ممکن است کمی امن‌تر باشند. در این صورت، تو یک فرشته هستی. حالا می‌فهمی، نه؟ اما این در قرن بیست و یکم چیست؟ آن یک آدم رقت‌انگیز است. مهمترین چیز در قرن بیست و یکم این است که اگر سرطان داشته باشی و به بیمارستان بروی، می‌گویند سرطان نداری. اما اگر به اینجا بیایی، سرطان داری. یا اگر سرطان نداشته باشی اما به بیمارستان بروی و آنها بگویند که سرطان داری. پس اگر به اینجا بیایی، آنجا نیست. بنابراین، آنچه فرشته‌ای که من اینجا می‌گویم حقیقت دارد.

آنچه با چشمانتان می‌بینید به قضاوت پزشکان بستگی دارد. آنها ممکن است به دلیل یک سوء تفاهم، التهاب را با سرطان اشتباه بگیرند. می‌دانید که این اتفاق می‌افتد. اما فرشته آن را به طور دقیق تشخیص می‌دهد. بسیار خب. به همین دلیل است که کلام مکتوب مصون از تعرض است. کاملاً دشوار است که زندگی خود را صرفاً با تکیه بر خرد و دانش خودتان بگذرانید. ملاقات با خالق - آیا این انتخاب خوبی بود؟ انتخاب خوبی بود. وقتی جوان بودیم، به آنچه مادران و پدرانمان در پنج سالگی ما مطالعه می‌کردند نگاه می‌کردیم... اگر به آنچه در آن زمان مطالعه می‌کردیم نگاه کنید... آیا سرگرم‌کننده بود؟ من آواز خواندن را سرگرم‌کننده‌تر می‌دانم. به هر حال، به جای خرد، اکنون فرشته‌ای برای انتخاب داریم.

فرشته از تمام خرد شما جلوتر است. به عبارت دیگر، یک شمنِ نیمه‌کاره مردم را می‌کشد. کسی که فکر می‌کند یک یا دو چیز می‌داند، در واقع در نهایت به کسی که چیزی نمی‌داند، می‌بازد. این گفته که کسی که برنده نشده است، به این معنی است که کسانی که کمی کمتر خردمند هستند، ترسناک‌ترین هستند. آنها به این طرف و آن طرف می‌دوند و دردسر درست می‌کنند. آیا اشکالی ندارد که در آن غرق شوید؟ می‌گویند اگر این کار، یا این کار یا آن کار را انجام دهید، پول درمی‌آورید. این بسیار خطرناک است. عبارت «پول درمی‌آورید» اشتباه است. هر وقت کسی می‌گوید پول درمی‌آورید، باید بسیار مراقب باشید. ما برای قضای حاجت به دستشویی می‌رویم. می‌گوییم که به آن «نگاه می‌کنیم». می‌توانید انواع بیماری‌ها را در ادرار و مدفوع ببینید. باید به آن ادرار و مدفوع نگاه کنید.

اما این روزها، مردم آن را بیرون می‌کشند، بنابراین نمی‌توانید آن را ببینید. در قدیم، نمی‌توانستید آن را در حیاط خلوت ببینید. در آن زمان، ما هنگام جمع‌آوری هیزم در کوه‌ها آن را می‌دیدیم، بنابراین همیشه می‌توانستیم آن را ببینیم. می‌توانید ببینید که آیا تمیز است یا نه. سپس می‌توانید تشخیص دهید که آیا کسی بیماری دارد یا خیر. به همین دلیل است که می‌گوییم به ادرار و مدفوع «نگاه کنید». ما نمی‌گوییم «مدفوع». شما باید نگاه کنید. می‌توانید سلامت خود را با آنچه با چشمانتان می‌بینید تشخیص دهید. اما برای کسی که روده بزرگش از قبل وضعیت بدی دارد، در قدیم، این وضعیت خود را نشان می‌داد. قابل مشاهده بود، اما اکنون همه شما نمی‌توانید آن را ببینید. بنابراین وقتی کلمه «نگاه کنید» مطرح می‌شود، بزرگان گذشته اشتباه نمی‌کنند. وقتی می‌گویید «نگاه می‌کنید»، باید واقعاً آن را ببینید. ما می‌گوییم به فرزندان یا عروس‌هایمان «نگاه می‌کنیم».

یعنی باید چهره عروس را بخوانید و از نزدیک به او نگاه کنید. شما فقط عروس را «وارد» خانه نمی‌کنید؛ بلکه به او «نگاه» می‌کنید. باید آنچه را که باید با چشمان خودتان ببینید، ببینید. اما چیزهایی وجود دارد که نمی‌توانید فقط با نگاه کردن در مورد آنها قضاوت کنید، پس این چقدر ترسناک است؟ آیا می‌توانید فقط با نگاه کردن تشخیص دهید که آیا میدان مین وجود دارد یا خیر؟ آیا می‌توانید با چشمان خودتان تشخیص دهید که آیا در این زندگی میدان مین وجود دارد یا خیر؟ به شما می‌گویم، وجود ندارد. به همین دلیل است که به شما گفتم. یانگ بین-گی گفت که در آینده یک توالت مخصوص راه‌اندازی خواهد شد. فقط با نگاه کردن به ادرار و مدفوع شما، کل پرونده سلامت شما فوراً از طریق یک برنامه نمایش داده می‌شود. «شما اینقدر دیابت دارید، پس همین الان به بیمارستان بروید. بفرمایید، قند خون شما اینقدر است. چه کار می‌کنید؟» قند خون در ادرار شما ظاهر می‌شود. تمام نمودارها درست جلوی کاسه توالت ظاهر می‌شوند. همه چیز فقط با رفتن به دستشویی مشخص می‌شود.

«وضعیت سلامتی شما... بدنتان الان روی زمین افتاده، پس به یک مغازه داروهای گیاهی بروید و مقداری دارو مصرف کنید. اعصابتان ضعیف است، پس همین الان بدنتان را تقویت کنید. چیزی شبیه به این از آب در می‌آید. خوب یا بد؟ خوب. به شما گفته بودم که دورانی فرا خواهد رسید که چنین توالت‌هایی در دسترس خواهند بود، مگر نه؟ هنوز کسی آن را ثبت اختراع نکرده است. اگر کسی آن را ثبت اختراع کند، ثروتمند خواهد شد. دانشمندان جزئیات خاص داخل آن را ایجاد می‌کنند و آن شخص فقط باید پوسته آن را ثبت اختراع کند. هیچ کس نمی‌تواند تقلید کند. این امکان‌پذیر است، اینطور نیست؟ ثروتمند شدن مثل آب خوردن است اگر آن را به خالق بسپارید. سه بار بدوید، آیا هر بار که دویدم پول در آوردم؟»

اما من هیچ‌وقت سابقه‌ی کیفری به خاطر کلاهبرداری نداشته‌ام. من آزاد هستم. وقتی صحبت از پول درآوردن می‌شود، من فقط پول را همه جا می‌بینم. ثروتمند شدن هم درست جلوی چشمانم است، اما من کسی نیستم که هدفش این باشد، نه؟ درست است، درست است. در واقع، من وسیله‌ای دارم که می‌تواند شما را فوق‌العاده ثروتمند کند، مگر نه؟ افرادی هستند که ادعا می‌کنند شیر ما خراب نمی‌شود چون دربسته است. چقدر دیوانه‌اند؟ وقتی بیش از ده سال پیش شیرم را آزمایش می‌کردم، کارتن‌ها را باز کردم. شما یکی را در یک اتاق دیگر و یکی را اینجا گذاشتید. اما اسم خودتان را روی این یکی نوشتید و اسم خودتان را روی آن یکی که در اتاق دیگر بود ننوشتید. چه اتفاقی برای شیر افتاد؟ فاسد شد، بوی بد گرفت و کپک زد.

در همان دوره. درست است، اینطور نیست؟ این شیری است که توسط ها کیونگ یانگ نوشته شده است. درب آن را باز کردی؟ من آن را بریدم. آیا این همان آزمایشی نیست که من آن زمان انجام دادم؟ چه اتفاقی برای این می‌افتد؟ شیر خراب شد. دقیقاً در همان دوره بود. هوا در گردش است. هوا در اینجا در گردش است. این در یخچال قرار داده نشده بود. خراب نشد. می‌دانید بعداً چه اتفاقی می‌افتد؟ شیر تبدیل به سنگ شد، سنگ. مثل آجر. رطوبت تبخیر می‌شود. با این حال، حتی یک ذره کپک هم وجود ندارد. اما خب، چون شیر بسته‌بندی شده بود، مدتی خراب نمی‌شود. اگر در یخچال قرار نگیرد، بعد از یک ماه از بین می‌رود. اما مردم می‌گویند شیر ها کیونگ یانگ فقط به دلیل بسته بودن درب خراب نمی‌شود. واقعاً افراد مسخره‌ای وجود دارند.

یه جایی هست که می‌پرسه: «کجا همچین مزخرفی می‌گی؟» سازمان پزشکی قانونی ملی می‌گه شیر هو کیونگ-یونگ هیچ مشکلی نداره. جاهای دیگه، و حتی محققان آمریکایی، هیچ مشکلی پیدا نکردن. چون اون رو با شیر کنترل مقایسه کردن. شیر دیگه وقتی برای اون مدت زمان می‌مونه تبخیر می‌شه. اما اینجا، هیچی تشکیل نمی‌شه. مگه اینطور مقایسه نکردن؟ این مال بیش از ده سال پیشه. سالش ذکر شده؟ قدیمیه، نه؟ دارم بهت می‌گم، قدیمیه. این دوباره قدرت اسم هو کیونگ-یونگ رو نشون می‌ده. اون موقع‌ها برچسب زدم؟ یه زمانی بود که برچسب وجود نداشت. وقتی فقط برای خودم شیر درست می‌کردم، فقط از اسمم استفاده می‌کردم. مردم هی می‌پرسیدن چرا دارم می‌نوشمش، پس بهشون نشون دادم. این کار رو کردم، این کار رو کردم، و همه چیز رو بهشون نشون دادم.

آیا اشکالی ندارد که فقط با چیزی شبیه به این روی آن سرپوش بگذارید؟ فکر می‌کنید شیر اگر به حال خود رها شود خراب نمی‌شود؟ دو سال در این تابستان گرم گذشته است. اشکالی ندارد. فقط ۲۰۰ سال صبر کنید. اشکالی ندارد. آیا قدرت آن موجود الهی فقط به همین محدود می‌شود؟ آیا فقط آنجا تجلی می‌یابد؟ وقتی به شما برکت می‌دهم، انرژی بیرون می‌آید. درخشندگی بیرون می‌آید. آیا فقط یک یا دو نمونه از این وجود دارد؟ اما وقتی آژانس تحقیقاتی از شرکت شیر پرسید... شیری مثل این، می‌دانید؟ از آن نوعی که محکم در کاغذ بسته‌بندی شده، کاملاً مهر و موم شده و کاملاً استریل است. شیر UHT. حتی آن هم نباید برای مدت طولانی بماند. تاریخ انقضا دارد. آن هم تاریخ انقضا دارد. بعداً باکتری‌ها داخل آن رشد می‌کنند. نمی‌توانید آن را بنوشید. اگر حتی آن هم خراب شود، این شیر بطری شده نیازی به گفتن ندارد.

این شیر کاملاً استریلیزه نیست. منظورم را می‌فهمید. چون میکروارگانیسم‌ها در آن باقی مانده‌اند، تکثیر می‌شود و می‌ترکد. منفجر می‌شود. اما آیا این اتفاق با نام یک «موجود الهی» روی آن می‌افتد؟ و می‌گویند که برچسب هم می‌فروشند. اگر آن برچسب‌ها را به مدت هزار سال بفروشید، احتمالاً می‌توانید برای یک روز یک وعده غذایی رایگان ارائه دهید. اگر آنها را به مدت هزار سال بفروشید، ممکن است به چند میلیون وون برسد. من حتی آنها را نمی‌فروشم. از آنجایی که همه شما به دنبال برچسب هستید، اعضای ما به آنجا می‌روند، به چاپخانه می‌روند، آنها را می‌سازند و به شما عرضه می‌کنند. چرا ما برچسب می‌فروشیم؟ شما می‌پرسید چه سودی از کسی که سالانه ۲ میلیارد وون برای وعده‌های غذایی رایگان و فروش برچسب خرج می‌کند، حاصل می‌شود؟ آیا هانولگونگ برچسب‌ها را می‌فروشد؟ نه. ما آنها را نمی‌فروشیم. آیا ما آن بطری‌های آب را می‌فروشیم؟ شما کسانی هستید که آنها را می‌فروشید. شما، اعضا.

حتی داوطلبان برچسب زدن هم کار داوطلبانه انجام می‌دهند. آن برچسب‌ها حتی هزینه‌های رفت و برگشت را هم پوشش نمی‌دهند. اگر برچسب‌ها را مهر کنیم و به شما بفروشیم، فکر می‌کنید فروش تکی آنها هزینه‌های حمل و نقل را پوشش می‌دهد؟ چرا باید برچسب بفروشیم؟ اگر روزی به من بگویید که برچسب فروخته‌اید، شما که انسان صرف نیستید، نه؟ ما افرادی هستیم که غذای رایگان ارائه می‌دهیم؛ ما ۵۴ سال است که این کار را انجام می‌دهیم. با این حال، شما سعی می‌کنید جلوی گسترش ما از سطح کشور را بگیرید، تلاش‌های ما را متوقف کنید و علاوه بر آن، کسی را که ۵۴ سال غذای رایگان ارائه داده است، فقط برای کسب ثروت، به عنوان یک متجاوز جنسی معرفی می‌کنید. در همین جمهوری کره، وقتی ژاپن از یک نفر شکایت می‌کند، ما از ۱۹۸ نفر شکایت می‌کنیم. وقتی ژاپن از ۱۰ نفر شکایت می‌کند، ما از ۱۹۸۰ نفر شکایت می‌کنیم. آیا می‌توان به کشور ما کمک کرد؟ ما باید شخصیت ملی خود را تغییر دهیم.

آنها کسی را که سعی در خدمت به خالق و انجام کارهای نیک داشت، متهم کردند - یادتان هست پاپای لی سانگ-یونگ که اخیراً اینجا بود؟ به نظر می‌رسد به محض تغییر رژیم، مردم را متهم می‌کنند، آنها را بیرون می‌اندازند و نابودشان می‌کنند. درست به محض تغییر رژیم. آیا این قابل قبول است؟ افرادی که از دولت حقوق می‌گیرند، دائماً به این فکر می‌کنند که چگونه تاجران را نابود کنند و راه خود را برای موفقیت هموار کنند. آیا داشتن چنین افرادی درست است؟ آنها به نحوی کسی را متهم کردند تا او را وادار به خودکشی کنند - لی سون-کیون در واقع خودکشی کرد. آیا این زیاده‌روی نیست؟ اگر آنها حاضر نشوند، باید استعفا دهند. آیا آنها هر روز در حال تحقیق در مورد آنها هستند؟

چی، اینجا رو کوتاه می‌کنی و همین باید کافی باشه؟ آیا مدام اینجا، اینجا و روی ساعدت رو کوتاه می‌کنی و بعد موهای تمام بدنت رو آزمایش می‌کنی؟ در مورد القاکننده‌ی جاودانگی ها کیونگ-یونگ، اگر سازمان پزشکی قانونی ملی بگه هیچ مشکلی وجود نداره، دیگه تمومه. اما اونا رفتن پیش یه شرکت شیر و ازش شکایت کردن. خدای من، آنتی‌فن‌های من رفتن پیش یه شرکت شیر و دعوا کردن و پرسیدن که چرا اوضاع تغییر نمی‌کنه. آیا آنتی‌فن‌ها باید اینجوری رفتار کنن؟ در نهایت، حتی اگه خالق بی‌سروصدا از بهشت سفید نیاد، همه‌تون باید برای جسد من مراسم تشییع جنازه برگزار کنید. نمی‌تونم نیام. خیلی خیلی ناامید شدم که دیدم انسان‌ها چقدر سقوط کردن. واقعاً، واقعاً ناامیدم. انسان‌ها تا چه حد منحط شدن؟ البته، فکر کنم ما برای این سطح آماده شده بودیم.

من واقعاً از همه شما ناامید هستم. من از اعضایمان ناامید نیستم. برای اینکه تصوری از میزان ناامیدی من از بشریت داشته باشید، ببینید چه اتفاقی برای گسترش خودخواهی آنها افتاده است؟ به شدت افزایش یافته است. وقتی گسترش خودخواهی انسان به سرعت افزایش می‌یابد، پایان جهان است.

خودسازی و افزایش سریع، در زمان داوری آخرالزمان،
غیر خودی
و خودِ حقیقی

این زمان داوری است. منظورم این است که زمان داوری فرا رسیده است. زمان داوری فرا رسیده است. با این حال، این نفس کاملاً گسترش یافته و در آستانه‌ی ترکیدن است. اگر شما مانند بودا بودید، او به ما گفت که نفس خود را غیر خود کنیم، مگر نه؟ غیر خود. او چیزهایی مانند "خود را فروتن کنید" گفت، مگر نه؟ اگر نمی‌توانید به غیر خود برسید، پس این خود واقعی است. این آرمان انسان است. این فروتن کردن خود است. اما این چیست؟ گسترش. نفس گسترش یافته است، مگر نه؟ غیر خود یا خود واقعی فقط... "نگذار به من برسد." باد بسیار شدیدی در راه است. چون نفس گسترش یافته است، آخرالزمان فرا رسیده است، مگر نه؟

می‌دونی، قدیما. یه زنی بود که حدود ۲۵ سال داشت و پدرش ۲۵ سال دنبالش می‌گشت. اون خونه رو ترک کرده و ناپدید شده بود. وقتی ۲۵ سال دنبالش گشت، مادرش از دنیا رفته بود. پدرش دقیقاً تو ۲۵ سالگی تو یه تصادف رانندگی فوت کرد. اما وقتی این پدر داشت دنبال دخترش می‌گشت، همه فکر می‌کردن پولداره. همه جا رو با بنر پر کرده بود. معلوم شد فقط یه مرد بوده که با کامیونش می‌رفته و هوتِئوک (پنکیک شیرین کره‌ای) می‌فروخته. اون با کامیونش می‌رفته بازار تا هوتِئوک بفروشه، اما از پولی که هر روز درمیاورده برای پیدا کردن دختر گمشده‌اش بنر درست می‌کرده و نصب می‌کرده. اون این کار رو ۲۵ سال انجام داده، اما همسرش تو این مدت فوت کرده، و بعد، تو ۲۵ سالگی، شوهر تو یه تصادف رانندگی فوت کرده.

وقتی کودکی اینگونه فرار می‌کند و گم می‌شود، قلب یک پدر یا مادر در چنین حالتی قرار می‌گیرد. به همین دلیل است که در قدیم به شما می‌گفتم هنگام ورود یا خروج از خانه والدینتان چه کاری انجام دهید، مگر نه؟ این چیست؟ به آن «Maepilgirip» می‌گویند.

والدین باید هنگام ورود یا خروج از خانه بایستند

هر وقت وارد یا خارج می‌شوید، باید با احترام جلوی والدینتان بایستید و به آنها سلام کنید. شما موظفید هنگام ورود یا خروج والدینتان بایستید، اما وقتی خودتان بیرون می‌روید، باید اطلاع دهید، اینطور نیست؟ باید اطلاع دهید. باید به والدینتان اطلاع دهید.

شما باید هنگام بیرون رفتن و بازگشت خود اطلاع دهید.

اعلام عزیمت. برای اطلاع دادن به دیگری، لازم نیست کاراکتر «جی» را بنویسید. باید این کار را به این صورت انجام دهید. وقتی بیرون می‌روید باید به والدینتان اطلاع دهید. پس «اعلان نیمه» چیست؟ آیا «اعلان نیمه» همان «معافیت از سرزمین» است؟ وقتی برمی‌گردید چه می‌کنید؟ آیا فقط باید به آنها اطلاع دهید؟ وقتی برمی‌گردید، باید صورتتان را به والدینتان نشان دهید.

قرار است صورتت را نشان بدهی و بگویی: «مامان و بابا، من خانه هستم.» باید هم همینطور باشد. باید هم همینطور باشد، اما چون این اتفاق نیفتاد، والدینت بیمار شدند و تا آخر عمرشان مردند، مگر نه؟ اما ما حتی نمی‌دانیم که آیا آن زن به جای دیگری رفته تا با مرد دیگری زندگی کند یا نه. او تمام تماس‌هایش را با والدینش قطع کرد. این اتفاق می‌تواند بیفتد. با اینکه آنها نمی‌دانستند، آن افراد هنگام جستجوی او مردند؛ از آنجایی که پلیس کمکی نکرد یا نتوانست او را پیدا کند، احتمالاً ماجرا به همین شکل رقم خورده است. اما ما حتی نمی‌دانیم که آیا او واقعاً در یک تصادف رانندگی مرده است یا هنوز زنده است. این روزها افراد زیادی هستند که با والدینشان تماس نمی‌گیرند، اینطور نیست؟

اگر والدین بیماری داشته باشند، چه گفتیم؟ اگر والدین بیماری داشته باشند، قرار است چه کار کنیم؟ این شخصیتِ نگرانی است. من به شما می‌گویم نگران باشید. قرار است بعد چه کار کنیم؟ چگونه قرار است آنها را درمان کنیم؟ چگونه قرار است آنها را درمان کنیم؟ به شما گفتیم که به فرزندتان شیر بدهید، مگر نه؟ درمان کنید.

بیماری والدین، شیر مادر

منظورم این است که اگر والدینتان بیمار هستند، باید نگران باشید و خودتان تحقیق کنید که چگونه آنها را درمان کنید. آیا باید این کار را انجام دهید یا نه؟ این اصول اولیه، پایه و اساس زندگی روزمره ما هستند. اما این روزها، وقتی پدری به خانه می‌آید، آیا پسر از اتاقش بیرون می‌آید؟ وقتی مادری از جایی برمی‌گردد، آیا پسر از اتاقش بیرون می‌آید؟ همچنین، اگر مادر بگوید: «من برمی‌گردم»، آیا پسر در را باز می‌کند و بیرون می‌آید تا بگوید: «سفر خوبی داشته باشی، مادر»؟ نه، او این کار را نمی‌کند. اینجا آخر دنیاست، آخر دنیاست.

در جهانی که این [احساس] ناپدید شده است، منیت‌های ما بیش از حد گسترش یافته‌اند. این چیزی است که ما آن را گسترش منیت می‌نامیم. گسترش منیت شما چنان سریع افزایش یافته است که فکر می‌کنید رئیس جمهور، امپراتور، ارباب خانه هستید، که هیچ پدر یا مادری جز خودتان وجود ندارد و شما والاترین هستید. من می‌گویم که گسترش منیت افزایش یافته است. همین الان هم در حال افزایش است، اینطور نیست؟ اما بعد خالق ظاهر شد، اینطور نیست؟ آخرالزمان است. فکر می‌کنید برای من جالب خواهد بود که این داستان را برای شما تعریف کنم؟ بگذارید با استفاده از خرد از شما بپرسیم. از دیدگاه خرد، کمی عجیب به نظر می‌رسد که از ساقه لوبیا می‌پرسید. چرا این ممکن نیست؟

نظریه تکامل وجود دارد. و سپس خلقت‌گرایی نیز وجود دارد.

علم

تکامل X
خلقت‌گرایی O

کدام یک اینجا درست است؟ خلقت‌گرایی درست است، اینطور نیست؟ اما آنها الان دارند تکامل را آموزش می‌دهند. آنها تکامل را در تمام کتاب‌های درسی ما آموزش می‌دهند. اگر اجداد آنها را به عقب برگردانید، آنها میمون بودند. و اگر آنها را حتی به عقب‌تر ردیابی کنید، آنها ماهی بودند. آنها این را در کتاب‌های درسی بچه‌ها آموزش می‌دهند، و اگر به خلقت‌گرایی اشاره کنید، شما را دیوانه می‌نامند. سپس ادعا می‌کنند که این علم است. آیا این علم است؟ آیا این علم صحیح است؟ علم اشتباه است. چرا اشتباه است؟ مطلقاً هیچ راهی وجود ندارد که پدر میمون آنها به انسان تبدیل شود.

تفاوت‌های واضحی بین سگ‌ها و میمون‌ها و انسان‌ها وجود دارد، اینطور نیست؟ خود مغزهایی که در آنها کاشته شده، متفاوت هستند. مشکل چیست؟ آنها دعا نمی‌کنند. آنها به خدا توکل نمی‌کنند. اما انسان‌ها به خدا توکل می‌کنند. با این حال، حیوانات قلبی برای توکل به خدا ندارند. مثلاً میمون‌ها و سگ‌ها. آیا تا به حال سگی را در حال دعا دیده‌اید؟ آیا تا به حال میمونی را در حال دعا دیده‌اید؟ من امروز به کوه رفتم و میمونی را در غار دعا دیدم که دعا می‌کرد. آیا کسی آن را دیده است؟ پس نظریه تکامل یک دروغ کامل است. با این حال، همه این بچه‌ها غرق در نظریه تکامل هستند. بنابراین می‌گویند پدرشان قبلاً سگ بوده است. چرا ما باید از یک سگ به این شکل اطاعت کنیم؟ اینگونه است که آنها بیرون می‌آیند.

آنها اساساً می‌گویند: «اگر به عقب‌تر برگردیم، مگر پدربزرگش فقط یک ماهی نیست؟ پس چرا به او احترام بگذاریم؟» آنها اینگونه رفتار می‌کنند. پس، از آنجایی که تمام دنیا در حال حاضر تکامل را به عنوان نظریه تثبیت‌شده آموزش می‌دهند، چگونه یک میمون می‌تواند به انسان تبدیل شود؟ این حتی از علم هم دورتر است. «ما توسط خدا آفریده شده‌ایم» - این جمله صحیح است. میمون‌ها و انسان‌ها چگونه می‌توانند تکامل یابند، و انسان‌ها چگونه می‌توانند به سگ تبدیل شوند تا به میمون تبدیل شوند، و میمون‌ها چگونه می‌توانند به انسان تبدیل شوند؟ آیا یک گوریل می‌تواند به انسان تبدیل شود؟ گوریل‌ها دعا نمی‌کنند. گوریل‌ها از خدا یا مرگ نمی‌ترسند. آیا آن افراد جنبه‌های معنوی دارند؟ ندارند.

اما آیا شما معنویت را از طریق ورود انسان الهی یاد می‌گیرید؟ شما معنویت را از طریق ورود انسان الهی یاد گرفتید، مگر نه؟ معنویت فقدان حیوانات است. من می‌گویم معنویت فقدان حیوانات است. شما همه چیز را دارید، اما فاقد معنویت هستید. بله، ما طرز فکر اشتباهی داریم. به همین دلیل است که باید در لحظه انتخاب درست را انجام دهید. معنویت. به همین دلیل است که ما هنوز نظریه تکامل را در مدرسه تدریس می‌کنیم. آیا این بدان معناست که اجداد ما ماهی و میمون بودند؟ نه، اینطور نیست. اما از نظر علمی، حتی یک نمونه هم وجود ندارد که یک میمون به انسان تکامل یافته باشد.

من احساس می‌کنم که مجازات الهی نه تنها باید شامل حال کشور ما، بلکه شامل حال مربیان در سراسر جهان شود و من در حال حاضر کارهای مختلفی انجام می‌دهم. بهشت سفید در حال حاضر در حال بررسی مسائل مختلفی است. این آموزشی که از تکامل حمایت می‌کند - در حال حاضر به چه نوع آموزش ایدئولوژیکی تبدیل شده است؟ به همین دلیل است که نمی‌خواهم درگیر یک نبرد ایدئولوژیک شوم. این جهان خلقت است. بنابراین، خلقت کامل فقط خلقت نیست. خلقت نیز همینطور. تخته سیاه واقعاً جالب است. گرد و غبار تولید نمی‌کند.

در دبیرستان، آنقدر سرم شلوغ بود که معلمم اغلب آنها را اشتباه حل می‌کرد. معلم یک مسئله را اینجا می‌گذاشت و می‌گفت: «تا اینجا را حل کنید.» از آنجایی که یک سوال ذهنی بود، به یک تخته سیاه کامل نیاز داشت. ریاضی دبیرستان هم همین‌طور بود، فقط برای یک مسئله. همه شما این را تجربه کرده‌اید. اما انواع و اقسام نمادها در آن دخیل هستند، اینطور نیست؟ اگر فقط یک اشتباه کنید، همه چیز را اشتباه می‌گیرید. بعد از اینکه همه اشتباه کردند، آن معلم ریاضی همیشه آن را فقط به من گوشزد می‌کرد. وقتی می‌گفتم: «معلم، این اشتباه است»، معلم شوکه می‌شد. دچار حمله قلبی می‌شد. جلوی همه دانش‌آموزان به او می‌گفتم که اشتباه است، اما نمی‌توانست اشتباه را پیدا کند. نمی‌توانست آن را پیدا کند و نمی‌دانست کجا اشتباه است، چون مدت‌ها بود که آن را نوشته بود. اگر آن را برایش اصلاح می‌کردم، اشکالی نداشت، اما مجبور می‌شد همه را پاک کند و دوباره بنویسد. غرور معلم جریحه‌دار شد که دوباره همه چیز را از اول بنویسد، نه؟ اصلاً باید به من می‌گفت؟ من هم نمی‌توانستم دقیقاً از او یک «آزمون فرشته» بگیرم. آن روزها، روزهای سختی بود.

مسائل ریاضی بسیار پیچیده زیادی مثل این وجود داشت. اما گاهی اوقات، معلم کل مسئله را می‌نوشت و می‌گفت: «ها کیونگ-یونگ، بیا اینجا. این را حل کن و یکی از مسائل را حل کن.» و بعد فقط آنجا می‌نشست و به چیز دیگری نگاه می‌کرد. چرا؟ او طوری رفتار می‌کرد که انگار سرش شلوغ است، اما این کار را با من می‌کرد. چرا؟ چون نوشتن آن بی‌معنی بود؛ من آن را اشتباه حل می‌کردم و دوباره اشتباه می‌کردم. خنده‌دار است. بعداً، وقتی از کنار مدرسه رد شدم و به او نگاه کردم، حتی وانمود نکرد که من را می‌بیند. او قیافه من را فراموش کرده بود. وقتی حدود 30 سال بعد او را دیدم، مرا نشناخت. واقعاً ناامیدکننده بود. این یک گردهمایی از همه معلمان مدرسه بود، اما آنها مرا نمی‌شناختند. حتی معلم انگلیسی هم من را نمی‌شناخت. معلم انگلیسی و معلم ریاضی. خیلی بیهوده به نظر می‌رسید. خنده‌دار است.

در مورد ساختار بدن انسان، این را در یک سخنرانی قبلی به شما یاد دادم، مگر نه؟ خب، شما در مورد خلقت‌گرایی می‌دانید؟ نمی‌توانید به خلقت‌گرایی توصیف شده در کتاب مقدس ۱۰۰٪ دقیقاً همانطور که هست اعتماد کنید. با این حال، من به شما گفتم که من کتاب مقدس را ننوشته‌ام. گفتم که افراد زیادی آن را نوشته‌اند، مگر نه؟ من چه گفتم؟ آن افراد خلقت کتاب مقدس را اینگونه توصیف می‌کنند: «نور وجود دارد و چه چیز دیگری؟» آنها داستان را در کتاب مقدس در شش مرحله بیان می‌کنند. «نور وجود دارد و چه چیز دیگری؟» تاریکی وجود داشت.

نور و تاریکی،
آب و آسمان،
گیاهان و طبیعت
روز و شب،
ماهی‌ها و پرندگان،
جانوران و انسان‌ها

آب و آسمان، گیاهان و طبیعت. روز و شب. آب و ماهی - مردم فکر می‌کنند هر چیزی که «آب» به آن متصل باشد، ماهی است. ماهی و پرندگان. جانوران و انسان‌ها. انسان‌ها آخرین موجودات هستند. اینگونه آفریده شده‌اند، اینطور نیست؟ اما این گفته که این جانوران به انسان تکامل یافته‌اند، اشتباه است.

این در کتاب مقدس آمده است. اما منظور من این است که چرا حیوانات قبل از انسان‌ها خلق شدند؟ چرا انسان‌ها آخرین موجودات آفریده شدند؟ اگر انسان‌ها فقط انسان‌ها را خلق کرده بودند، همه از گرسنگی می‌مردند. شما به حیوانات نیاز دارید تا خرگوش بگیرند و بخورند؛ انسان‌ها این کار را برای بقا انجام می‌دادند. آنها یک منبع غذایی تهیه می‌کردند - نه زیاد، اما به اندازه‌ای که بتوانند غذا بخورند و زندگی کنند. زیرا انسان‌ها بسیار کم بودند. حیوانات نیز در ابتدا زیاد نبودند. آنها آزاد شدند. انسان‌های اولیه با شکار و خوردن آنها زندگی می‌کردند. می‌دانید که انسان‌های اولیه چگونه از سنگ برای چیدن گوشت استفاده می‌کردند؟ به همه اینها اشاره شده است، اینطور نیست؟ دوران پارینه سنگی، نوسنگی و پارینه سنگی.

من میگم هر جا نور هست، تاریکی هم هست.

نور و تاریکی، نور، تاریکی،
آب و آسمان،
گیاهان و طبیعت، گیاه، خود،
روز و شب، روز، شب،
ماهی و پرندگان، ماهی، پرندگان،
جانوران و انسان‌ها، جانور، انسان

نور و تاریکی. آب و فلک. سپس، آب و فلک. گیاهان و طبیعت. روز و شب. سپس، ماهی و. پرندگان. سپس، جانوران و انسان‌ها. اینگونه است. اینگونه تنظیم شده است، اما انسان‌ها و جانوران ابتدا جانوران را آفریدند و انسان‌ها آنها را در آخر آفریدند. سپس، در مورد این جانور... حروف پاک نمی‌شوند. آنها نوشته نمی‌شوند و پاک هم نمی‌شوند؟ جانوران و انسان‌ها. آیا نمی‌توانند اصلاح شوند؟ چون آنها باد کرده‌اند، نمی‌توان آنها را تشخیص داد. چه کاری باید انجام دهید؟ آیا این انجام شده است؟ انجام شده است. ماهی و جانوران. اگر جانوران و انسان‌ها اینگونه باشند، ابتدا جانوران را می‌آفرینید، غذا را درست می‌کنید، این را می‌سازید، گیاهان را می‌سازید و سپس انسان‌ها می‌آیند.

از آنجایی که میوه‌ها رشد می‌کنند و چه چیزهای دیگری؟ حیوانات وجود دارند، ما انسان‌ها قادر به زنده ماندن هستیم. این نظمی است که ما دنبال می‌کنیم. یک حیوان که به انسان تبدیل می‌شود نمی‌تواند وجود داشته باشد. اما بچه‌ها معتقدند که این علم است. چگونه می‌توانم حتی با آنها صحبت کنم؟ با این حال، آیا آنها ها کیونگ-یانگ را دوست دارند؟ بچه‌ها او را دوست دارند، دارند، اما هر وقت من را می‌بینند، دیوانه می‌شوند. فقط به من اینگونه نگاه کنید. حتی یک جوان هم وجود ندارد که زمین نخورد. دهه‌هاست که اینطور بوده است. من قبلاً میلیون‌ها جوان در Cyworld داشتم. اعضا. و حالا، آن اعضا به افرادی در دهه ۵۰ زندگی خود تبدیل شده‌اند.

یادت هست ده سال پیش رفتم توی حیاط دانشگاه و آواز خواندم؟ «صدایم کن»، «به چشمانم نگاه کن»، «خوشحال باش»، «ها کیونگ-یونگ بخوان»، «تو امتحان می‌دهی» - تو این کار را کردی. آن بچه‌های آن زمان الان بالای سی سال سن دارند. خیلی از آنها الان پنجاه ساله هستند و همه‌شان کلی طرفدار من دارند. دروغ نمی‌گویم. حتی اگر طبق کتاب مقدس بپذیریم که دنیا به این شکل خلق شده، آیا این صد در صد درست است؟ اگر حرف بزنم، ممکن است بی‌جهت بین ادیان مشکل ایجاد کند، بنابراین چیز دیگری نمی‌گویم. دنیا یک دفعه خلق شده، بنابراین اختلاف زمانی وجود دارد. با این حال، این هفته با این نوع زمان جور در نمی‌آید. این نوع زمانی نیست که ما در موردش صحبت می‌کنیم. هفته‌ای مثل این، زمان اشتباهی است. مردم صرفاً آن را این‌طور توصیف کرده‌اند؛ در واقع با این هفته جور در نمی‌آید.

اما اینکه به این شکل ساخته نشده از کجا میاد؟ نگاه کنید. سلول‌های ما. ۱۰۰ تریلیون سلول وجود داره. ۱۰۰ تریلیون وجود داره، پس ۲۰۰۰ ضربدر اون چقدر میشه؟ محاسبه‌اش کنید. این چیه؟

سلول‌ها ۱۰۰ تریلیون × ۲۰۰۰ = میتوکندری (نیروگاه هسته‌ای) – اکسیژن

این نیروگاه هسته‌ای ماست. نیروگاه هسته‌ای بدن انسان. در ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ سلول درون یک سلول واحد چه چیزی وجود دارد؟ میتوکندری‌ها وجود دارند که اندامک‌هایی هستند که انرژی سلول را تولید می‌کنند. سپس، این میتوکندری‌ها چه چیزی مصرف می‌کنند؟ اکسیژن. طبیعتاً آنها به اکسیژن نیاز دارند. با افزایش سن و کاهش ظرفیت ریه‌هایمان، میزان اکسیژن دریافتی نیز کاهش می‌یابد. از آنجایی که میزان اکسیژن کاهش می‌یابد و با افزایش سن، میتوکندری‌های سلول‌ها انرژی هسته‌ای کمتری تولید می‌کنند.

چون کمتر کار می‌کنید، سلول‌ها کوچک می‌شوند. این یعنی پیری. حالا منظورم را می‌فهمید. اما چیزی که به پشت این میتوکندری‌ها متصل است، تلومرها هستند. تلومرها به دم این میتوکندری‌ها متصل هستند و طول عمر سلول‌ها را تعیین می‌کنند.

نیروگاه هسته‌ای ۳۰ روزه
سلول‌ها ۱۰۰ تریلیون × ۲۰۰۰ = میتوکندری – اکسیژن
تلومر

درون یک سلول، حدود ۲۰۰۰ میتوکندری وجود دارد - از ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ عدد. تلومرها به انتهای این میتوکندری‌ها متصل هستند و طول عمر آنها را تعیین می‌کنند. تلومرها دائماً در حال فرسایش هستند. طول عمر یک سلول چقدر است؟ حداکثر ۳۰ روز است.

صد تریلیون سلول انسانی نمی‌توانند بیش از ۳۰ روز زنده بمانند. آنها باید مدام در حال مرگ باشند. آنها باید بمیرند. سپس سلول‌های جدید می‌آیند تا سلول‌ها را تولید کنند. گفتم چند کروموزوم زیر این سلول وجود دارد؟ گفتم کروموزوم وجود دارد. ۴۶ تا از آنها وجود دارد، اینطور نیست؟ درست است، اگر آن را در صد تریلیون سلول ضرب کنید، چقدر می‌شود؟ می‌شود ۴۶۰۰ تریلیون.

سلول (30 روز) 100 تریلیون × 2000 = میتوکندری (نیروگاه هسته‌ای) تلومر – اکسیژن

۴۶ کروموزوم × ۱۰۰ تریلیون = ۴۶۰۰ تریلیون

این ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم به جایی که تلومرها قرار دارند متصل هستند. آنها به آنجا متصل هستند، و این ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم نیز به آنجا متصل هستند. آنها به میتوکندری متصل هستند. این مجموعه درون سلول است. ما در حال بررسی درون سلول هستیم.

این شامل ۴۶۰۰ تریلیون است، و چند میتوکندری در آن وجود دارد؟ کادریلیون‌ها وجود دارد. منظورم را می‌فهمید. حتی ۲۰ کادریلیون هم فوق‌العاده است، اینطور نیست؟

سلول (30 روز) 100 تریلیون × 2000 = میتوکندری (نیروگاه هسته‌ای، 20 کوادریلیون) تلومر – اکسیژن

۴۶ کروموزوم × ۱۰۰ تریلیون = ۴۶۰۰ تریلیون
دی‌ان‌ای ۴۰۰۰۰ × ۴۶۰۰ تریلیون = ۱ کوینتیلیون ۸۴ کوادریلیون
ژن‌ها ۵۰۰۰۰۰ × ۱ کوینتیلیون ۸۴ کوادریلیون = ۹۲ ژن

این عدد ۲۰ کوادریلیون یعنی اینکه درون یک سلول واحد قرار دارد. این هم درون یک سلول واحد قرار دارد. خب، چه DNA دیگری به این ۴۶۰۰ تریلیون کروموزوم متصل است؟ DNA چیست؟ چند تا متصل هستند؟ اینجا، اینجا، ۴۶۰۰ تریلیون ضربدر ۴۶۰۰ تریلیون ضربدر ۴۰۰۰۰ است. بعد این می‌شود ۱ کوادریلیون ۸۴ کوادریلیون. و این یک سلول، یک سلول کوچک است. آنقدر کوچک است که با چشم ما دیده نمی‌شود. درون آن، این چیز دوباره قرار دارد. درون آن، باید کروموزوم‌هایی اینجا متصل باشند. داخل کروموزوم نیست، بلکه چیزی که باید متصل باشد ژن‌ها هستند. منظورم این است که ژن‌ها دوباره آنجا متصل هستند. ۵۰۰۰۰۰ ضربدر ۱ کوادریلیون ۸۴ کوادریلیون چند می‌شود؟ ۹۲ کاراکتر. ۹۲ کاراکتر یعنی... یک سن فوق‌العاده بالا.

عدد ۹۲ شامل این عدد ۹۲ است، اینجا گنجانده شده، اینجا گنجانده شده، و شامل ۲۰ کوادریلیون است. وقتی آن را به صورت عددی درون یک سلول محاسبه می‌کنید، بسیار عظیم است، اینطور نیست؟ آن سلول، آن عدد عظیم، تنها در ۳۰ روز ناپدید می‌شود. باید دوباره برگردد تا آن عدد عظیم را ایجاد کند. آیا این شگفت‌انگیز نیست؟ فوق‌العاده است، اینطور نیست؟ فکر می‌کنید در میمون‌ها هم همینطور عمل می‌کند؟ وقتی یک میمون و یک انسان می‌میرند، بوی میمون در حال فساد و بوی انسان در حال فساد مانند بهشت و زمین است.

سلول‌های انسان بوی وحشتناکی دارند. وقتی بوی گند پوسیدگی به مشامتان برسد، این بو تا زمان مرگتان باقی می‌ماند. اگر به دستتان برسد. اما در مورد میمون‌ها، اصلاً مهم نیست که به یک مرده دست بزنید. پس چه فرقی می‌کند؟ یعنی سلول‌های انسان پیچیده هستند. فوق‌العاده پیچیده. سلول‌های حیوانات اینطور نیستند. سلول‌های انسان چیزی فوق‌العاده پیچیده دارند. به همین دلیل است که انسان‌ها والاترینِ والاترین حیوانات هستند. بدون این درک ارزش وجود، مردم چیزهایی مثل «گربه‌ها و سگ‌ها به انسان تبدیل شدند» می‌گویند. «آنها چه شدند؟» «میمون‌ها به انسان تبدیل شدند.» این مسخره است. حتی اگر یک سگ صدها میلیارد سال زندگی کند، به میمون تبدیل نمی‌شود.

این جمله‌ای است که کرامت انسانی را در هم می‌شکند. شما نظریه تکامل را درک می‌کنید. این دانشمندان فعلی - این دانشمندان واقعاً فقط بچه‌های مهدکودک هستند. از دیدگاه موجود الهی. در این جهانی که این دانشمندان وجود دارند، آیا فکر می‌کنند می‌توانند اکسیر جاودانگی موجود الهی را کشف کنند؟ خدای من، آنها چه می‌دانند؟ فقط این نیست. آیا نام هو کیونگ-یونگ فقط بر این موضوع تأثیر می‌گذارد؟ محیط زیست زمین در حال حاضر با چه نوع بحرانی روبرو است؟ زمین با چه نوع بحرانی روبرو است؟ چه نوع بحرانی است؟ به نظر نمی‌رسد متوجه شوید که زمین در بحران است. اگر فقط از کلمه "زمین" استفاده کنید، خواهید فهمید که چیست. من در مورد یک بحران آب و هوایی صحبت می‌کنم. یک بحران آب و هوایی.

بحران آب و هوا
گاز فریون

دلیل اینکه ما در حال حاضر با این بحران اقلیمی روبرو هستیم، گاز فرئون است. گاز فرئون نیز یکی از مقصران اصلی است.

از کجا می‌آید؟ از یخچال‌ها می‌آید. گاز فرئون از یخچال‌های قدیمی بیرون می‌آید و آن گاز فرئون مقصر اصلی تخریب لایه ازون زمین است. اگر از نام هو کیونگ-یونگ استفاده کنیم، آیا به یخچال نیاز خواهیم داشت؟ مواد غذایی بدون آنها ذخیره خواهند شد. خوب یا بد؟ خوب یا بد؟ پس آیا کسی در آینده خواهد بود که بحران آب و هوا را از بین ببرد؟ برای هر بحران آب و هوایی از نام خالق استفاده کنید. پس آیا اوضاع تغییر خواهد کرد؟ ما باید ۱۰۰٪ یخچال‌ها را در سراسر جهان از بین ببریم. آیا شرکت‌های الکترونیکی بیکار خواهند نشست؟ با این حال، وقتی عموم مردم و بشریت متوجه شوند - در روزی که کشورهای توسعه یافته هو کیونگ-یونگ را بشناسند - خواهند گفت: "هی، بیایید فقط از شر آن یک محصول الکترونیکی که حاوی گاز فرئون است خلاص شویم: یخچال." پس ما زمین را نجات خواهیم داد، اینطور نیست؟ آیا باید این کار را انجام دهیم؟

اما خب، چون بخیه‌ها خوب زده شده‌اند، چند ماه دوام خواهد داشت. چند ماه؟ صدها سال دوام می‌آورد. وقتی زمینی‌ها را می‌بینم سرگیجه می‌گیرم. بنابراین هر بار که به زمین می‌آییم، فکر می‌کنم: «هی، چرا نرویم؟ اگر نرویم، آن چیزها دوباره بدنم را می‌برند، دفن می‌کنند و انواع کارهای دیوانه‌وار انجام می‌دهند، پس برویم.» می‌دانم هر بار که بیایم احساس بدی خواهم داشت. اما می‌آیم. امروز ممکن است آخرین باری باشد که همه شما را می‌بینم. نمی‌خواهم آدم‌های عجیب و غریب ببینم. واقعاً نمی‌خواهم آدم‌های عجیب و غریب ببینم. بنابراین فقط... اگر کسی هست که می‌خواهم ببینم باید بیایم. اما به خاطر آدم‌های خانه بهشت می‌آیم.

آدم‌های خانه‌ی بهشت کمی خوب به نظر می‌رسند، اما مگر اینکه آدم اینجا باشند، اصلاً در موردشان حرف نزنید.
اونایی که یه کم فکرشون مشغوله رو می‌شناسی؟ یه چیزی تو مایه‌های «ها کیونگ-یونگ» می‌گن «این یارو کیه؟» ولی من ۲۰۰۰ سال پیش تحملش کردم. الان هم دارم تحملش می‌کنم. دارم تحملش می‌کنم. همه‌تون باید بفهمید که یه انتخاب لحظه‌ای چقدر مهمه. چه کروموزوم‌هامون باشه، چه سلول‌ها، DNA، ژن‌ها، میتوکندری‌ها، یا کل ساختار بدن انسان، اگه حتی کوچکترین توجهی به بدنتون داشته باشید، همه چیز زیر و رو می‌شه. بعد، یهو، سرطان ایجاد می‌شه. اشکالی نداره؟ نداره، نداره؟

منظورم این است که تصور کنید تا جایی که می‌توانید به کسی فحش می‌دهید و بعد سرطان در اینجا ایجاد می‌شود. سرطان روی زبان شما ایجاد می‌شود. آیا این قابل قبول است؟ حتماً حرف‌های تندی به کسی زده‌اید. در این صورت، سرطان می‌تواند هر لحظه روی زبان شما ظاهر شود. همه شما باید بدن فیزیکی خود را تا زمانی که به بهشت سفید بروید، تمیز نگه دارید. آیا اشکالی ندارد که کسی بی‌محابا از دیگران انتقاد کند یا بی‌جهت بعد از غذا خوردن انتقاد و فحش دهد؟ این درست نخواهد بود، درست است؟ بدترین کاری که انسان‌ها انجام می‌دهند محکوم کردن دیگران است. گفتن اینکه "آن مرد گناهکار است" یا "آن شخص سزاوار مرگ است" - آیا این درست است یا غلط؟ اینطور نیست، درست است؟ به همین دلیل است که وقتی این سلول‌ها خود یا دیگران را مطلوب می‌بینند، سلول‌ها قدرتمند می‌شوند. خانم گیونگنام، بیایید اینجا.

یه دختر کره‌ای هم قبلاً اینجا بود. دستت رو بالا ببر، دختر کره‌ای. میگن وقتی جوون بوده دختر کره‌ای بوده. نمی‌دونی؟ همینجا بود. حالا، این شخص، اینو بالا بگیر. بیا مکالمه‌ش با این چیز رو تماشا کنیم. خب، یتی ولیو ویو، یتی ولیو ویو. یتی ولیو ویو، این چیه؟ یتی ولیو ویو، یتی ولیو ویو. می‌دونی یتی ولیو ویو چیه. یتی ولیو ویو چیه؟ یعنی "دوستت دارم" مگه نه؟ روسی هست. پس چرا این چیز روسی بلده؟ پس این مغز چطور روسی بلده؟ می‌فهمی چی میگم. (نمی‌افته) کسی هست که بتونه اینو جدا کنه؟ نه. اما بعضی‌ها بهت می‌گن با یه دست جداش کن. چطور می‌تونی با یه دست جداش کنی؟ باید بکشیش. چرا از دو دست استفاده می‌کنی؟ می‌گن تقلب می‌کنه. می‌گن با یه دست اینجوری جداش کن. می‌افته؟ این یه آنتی‌فنه. آدمایی مثل این هستن.

و بعد به شما می‌گویند که آن را به این شکل وارد کنید تا بتوانید آن را بیرون بیاورید. خب، چه کسی این را بیرون می‌آورد، مهم نیست چقدر قدرت داشته باشد؟ اینقدر قدرتمند است. باید این را بیرون بکشید، باید با هر دو دست بیرون بکشید. این از دهان خارج نمی‌شود. اما «ینینا بیجو تیبا، ینینا بیجو تیبا» - این روسی است، بنابراین ممکن است اینجا آن را بلد نباشند. و من قرار است به زبانی از کشوری صحبت کنم که شما واقعاً نمی‌دانید. من قرار است به زبان مجارستانی صحبت کنم. «ینینا بیجو تیبا، ینینا بیجو تیبا» (می‌افتد). آیا قدرتش را دارید؟ نه. سپس «ینینا بیجو تیبا» - ممکن است ندانند این یعنی چه. چه بدانند چه ندانند، این بچه می‌فهمد. «اوتالاک» چه زبانی است؟ شما نمی‌دانید، نه؟ خب، پس «اوتالاک، اوتالاک» (نمی‌افتد). قطعاً نمی‌افتد. چی؟ امم، پس «اوتالاک» را امتحان کنید. «اوتالک.» او خودش چندین حرکت قوی انجام می‌دهد. حالا، «اوتالاپ» را امتحان کن. «اوتالک.» حالا، «اوتالک» یعنی چه؟ نمی‌دانی، نه؟ دارم بهت می‌گویم، طوری درستش کردم که الان اصلاً ندانی.

اینطوری تغییرش دادم. تو اصلاً متوجه افت درست نمی‌شی. می‌خوام نیرو وارد کنم. اینو با انگشت کوچیکم وارد می‌کنم. (می‌افته) نیرو هست؟ نیست. اما افت درست رو تغییر دادم تا نیرو متوجه نشه. تو نمی‌دونی چیه. نمی‌دونی معنیش عشقه یا نفرت. افت درست به معنای واقعی کلمه یه افته. راحت میشه به خاطر سپردش. دارم در مورد افت حرف می‌زنم. Serex-z-tak، Serex-z-tak، Serex-z-tak. تلفظش باید از آمریکا باشه. Serex، Serex-z-tak، z-tak، Serex-z-tak. پس نمی‌دونی این یعنی چی، نه؟ این فوق‌العاده قویه. (نمی‌افته) کسی هست که بتونه اینو جدا کنه؟ حالا، هر کاری که می‌خوای تو ذهنت انجام بده، چه Serex-z-tak باشه چه افت درست. چون ما نمی‌دونیم. بعد این نورون اون رو به اینجا وصل می‌کنه. باشه، انجامش دادی؟ (نمی‌افتد) این دارد سرکس-ز-تاک اجرا می‌کند.

بعد، دوباره «U-talak» را وارد کنید. آیا آن را وارد کردید؟ (می افتد) آنجا نیست. بعد، من از شما چیزی می‌پرسم که این مغز اصلاً نمی‌داند. آیا اینجا چیزی هست که شما بدانید؟ حالا، «Wo hai ni.» «Wo hai ni» چیست؟ «Wo hai ni» چیست؟ شما چینی را خوب نمی‌دانید، نه؟ آنها می‌گویند که نمی‌دانند. سعی کنید بگویید «Wo hai ni.» «Wo hai ni» (نمی افتد) نمی‌افتد، نه؟ بعد سعی کنید بگویید «Wo hen ni.» «Wo hen ni» (می افتد). پس این یعنی «از تو متنفرم». «Wo hai ni» یعنی «دوستت دارم». آیا اینجا دقیقاً واکنش نشان می‌دهد؟ واکنش نشان می‌دهد. شما این شخصیت را نمی‌شناسید، نه؟ حتی اگر آن را نمی‌شناسید، آیا این آن را می‌فهمد؟ آیا مغزش آن را می‌فهمد؟ اما آیا یک میمون می‌تواند این کار را انجام دهد؟ نمی‌تواند.

برای مغز انسان، رفتن به این طرف و آن طرف مثل آب خوردن است. اما می‌توانم این را در ایالات متحده بگذارم. حتی وقتی در ایالات متحده قرار می‌گیرد، حرکت می‌کند، اما باید آن را محکم بگیرید. اگر آن را محکم نگیرید، کار نمی‌کند. اگرچه نورون‌ها در ایالات متحده در سر شما هستند، نورون‌ها همچنان می‌آیند. همه چیز به هم متصل می‌شود. سپس، اگر من اینجا دعای خیر کنم، تمام گورهای اجدادی تغییر می‌کنند. آیا فقط گورهای اجدادی تغییر کرده‌اند؟ همه ده‌ها میلیارد تغییر می‌کنند. سپس، سیگنال به همه آن ده‌ها میلیارد منتقل می‌شود. آن سیستم، سیستمی است که شیر جاودانگی در آن ایجاد می‌شود. من می‌توانم خودم به تنهایی و تنها با یک کلمه، کل شیر جهان را اینجا کنترل کنم. چقدر شگفت‌انگیز است؟

اما به جای اینکه بگویید اسم هو کیونگ-یونگ است، آنجا نشسته‌اید و می‌گویید: «خب، داخل یک بطری شیر است، بنابراین کپک نمی‌زند.» ای آدم‌های رقت‌انگیز! فکر می‌کنید می‌توانید توانایی‌های من را اینطور دست کم بگیرید؟ نباید. نور را روی آن بسته‌بندی شیر از قبل بتابانید. اه، بی‌حرکت بمانید. شما در سطح ۲۰ سخت کار کردید، پس بروید داخل. ما خانم گیونگنام هستیم. من کسی هستم که به عنوان داور همه چهره‌ها، آزمون‌ها را نمره می‌دهم. اگر بگویم خانم گیونگنام، او خانم گیونگنام است. انتخاب‌های شما درست نیست. اما اگر بگویم خانم گیونگنام، او گیونگنام است. اگر بگویم خانم کره، او کره است. آیا داوران دقت دارند؟ پس فقط باور کنید و به آن اعتماد کنید.

کلی کپک زده بود. این کپک به صورت تصاعدی تکثیر می‌شود. بنابراین در نهایت، سرریز می‌شود. این قسمتِ در حال انبساط است. یعنی فاسد شده. پس این فرق می‌کند، نه؟ این فرق می‌کند. حتی اگر بسته‌بندی را ببرید، شیر دقیقاً همانطور که هست سالم می‌ماند. هیچ ربطی به گردش هوا ندارد. حتی اگر همه درب‌ها را باز بگذارید هم همینطور می‌ماند. تا زمانی که اسمم را روی آن بنویسم. فرقی نمی‌کند بسته باشد یا باز. نکته جالب دیگر این است که حتی اگر سال‌ها آن را رها کنید، ارتفاعش ثابت می‌ماند. فضای روی آن دقیقاً یکسان می‌ماند.

فرقی نمی‌کند درب ظرف را باز بگذارید یا بسته. با این حال، اگر درب را باز بگذارید، کپک می‌تواند وارد شود. در این صورت، فقط باید محل ورود کپک را ببرید. کپک می‌تواند از طریق هوا وارد شود. به غیر از این، هیچ تغییری ایجاد نمی‌شود. اگر خالق بعداً با سازمان‌های بین‌المللی محیط زیست برای حذف یخچال‌ها در سراسر جهان مشورت کند، ممکن است زمانی فرا برسد که این پیشنهاد تصویب شود. چرا؟ محیط زیست جهانی در حال حاضر در بحران است. شما متوجه نیستید که این انبساط آب و هوایی چقدر وحشتناک است. با افزایش دما، سرعت انبساط خودخواهی شما نیز افزایش می‌یابد. هوا تاریک است، دما و رطوبت بالا است و هوا گرم است. آیا استرس افزایش نمی‌یابد؟

دارم میگم این هوای پاییزیِ تردِ قدیم نیست. برای همینه که آزاردهنده‌ست، نه؟ منظورم اینه که داره خودشکوفایی اتفاق می‌افته. خودشکوفایی. اما در مورد آب و هوا چی؟ آب و هوا هم داره کم‌کم گسترش پیدا می‌کنه. یه آتش‌سوزی تو استرالیا اتفاق افتاد و شش ماه سوخت. آتش‌نشانی استرالیا نتونست شش ماه خاموشش کنه. شش ماه بدون مراقبت رهاش کردن تا بالاخره آتش خاموش شد. فکر می‌کنی چند تا کانگورو مردن؟ خیلی از حیوانات، از جمله اسب‌ها، سوختند و مردند. اون منطقه از کشور ما بزرگتره. فقط بهش فکر کن. با دقت گوش کن. مناطقی که یخچال زیاد دارن هیچ آسیبی نمی‌بینن. فقط مناطقی که یخچال ندارن آسیب می‌بینن. این جذاب نیست؟

افرادی که محیط زیست را نابود می‌کنند در مناطق معتدل - از لس‌آنجلس در ایالات متحده گرفته تا آسیا و اروپا - پراکنده‌اند. همه آنها از یخچال استفاده می‌کنند. با این حال، مردم مکان‌هایی مانند آفریقا که یخچال ندارند، کسانی هستند که از عواقب تغییرات اقلیمی رنج می‌برند. مناطقی که افراد بافرهنگ در آن زندگی می‌کنند، آسیب کمتری از تغییرات اقلیمی می‌بینند، اما شما آن مردم فقیر در اندونزی یا جنوب را می‌شناسید؟ آن مردم در مناطق گرمسیری به شدت از طوفان‌ها و سایر رویدادهای شدید آب و هوایی رنج می‌برند. بنابراین، مناطقی که گاز فرئون تولید می‌شود، ایمن هستند.

اما این ملت‌های غیرمتمدن، مردمی بدون یخچال هستند که رنج می‌برند. مردم آفریقا یا آن ملت‌های غیرمتمدن که حتی نمی‌توانند درست غذا بخورند - آنها فقط از گرسنگی می‌میرند زیرا باران نمی‌آید، خشک می‌شوند و پژمرده می‌شوند. درست است، دقیقاً همینطور است. می‌بینید، محیط زیست نیز مصداق ثروتمندتر شدن ثروتمندان و فقیرتر شدن فقرا است. نه تنها شکاف ثروت وجود دارد، بلکه ثروتمندان و مخربان محیط زیست با خیال راحت زندگی می‌کنند، در حالی که رویدادهای شدید آب و هوایی فقط در مناطقی رخ می‌دهد که استرالیایی‌ها زندگی نمی‌کنند، در مناطقی که افراد فقیر ساکن هستند. کسانی که از یخچال استفاده می‌کنند، مناطق اصلی را تحت سلطه خود دارند.

اما این همه خسارت برای مردم مناطق مستعد فاجعه کجا می‌رود؟ این مردم غیرمتمدن هستند، کسانی که برای امرار معاش خود به باران و محیط زیست وابسته‌اند، که از عواقب آن رنج می‌برند. افرادی که این مشکلات را ایجاد کرده‌اند حالشان خوب است، در حالی که کسانی که حتی کمکی نکرده‌اند، همگی از آسیب‌های زیست‌محیطی رنج می‌برند و هر ساله افراد بی‌شماری می‌میرند، بیمار می‌شوند و از گرسنگی می‌میرند. من شاهد این هستم. حتی اگر به نظر برسد که من تماشا نمی‌کنم، همه چیز را اندازه‌گیری می‌کنم. بهشت سفید همه چیز را مشاهده می‌کند. به همین دلیل است که من اینجا هستم.

حتی درون این تک سلولی که به مدت ۳۰ روز حرکت می‌کند، دنیایی وسیع درون آن فشرده شده است. آیا می‌توانید انجام چنین کاری را تصور کنید؟ آیا می‌توانید چیزی حدود ۱.۸۴ کوادریلیون در این سلول نامرئی ایجاد کنید و کارهایی مانند ۹۲ کاراکتر انجام دهید؟ آیا می‌توانید کارهایی مانند ۲۰ کوادریلیون انجام دهید؟ برای اینکه یک سلول زنده بماند، ۲۰۰۰ - یا حتی ۱۰۰ تا ۲۰۰۰ - میتوکندری، نیروگاه‌های هسته‌ای، باید در یک سلول واحد جمع شوند و نیرو تولید کنند. با این حال، با کاهش ظرفیت ریه با افزایش سن، اکسیژن کمیاب می‌شود و در نهایت، سلول‌ها - تلومرهای آنها - به سرعت تجزیه می‌شوند، اینطور نیست؟ بنابراین، انرژی‌ای که این را متوقف می‌کند، انسان الهی است. به همین دلیل است که آبی که می‌نوشید، توده‌ای از اکسیژن است. آب معدنی. از آنجایی که شما توده‌ای از اکسیژن مصرف می‌کنید، چه اتفاقی برای سلول‌ها می‌افتد؟

خدای من، پس وقتش رسیده. بالاخره می‌توانم نفس بکشم. اکسیژنی که از طریق بینی‌ام وارد می‌شود زیاد نیست، اما مقدار زیادی از طریق دهانم وارد می‌شود. اکسیژن باید در آب حل شود. مثلاً ما آب مخصوص می‌نوشیم و همین الان، در حال تغییر هستیم. حتی این قسمت - میتوکندری‌های من در حال تغییر هستند، تلومرهای من در حال طولانی شدن هستند و همه چیز در حال تغییر است. همچنین، آیا نباید سلول‌ها به سرعت پس از گذشت یک ماه ایجاد شوند؟ البته سلول‌های خوب. چون این اتفاق به سرعت نمی‌افتد، احساس درد و سفتی می‌کنم و تمام بدنم در حال پیر شدن است.

بخشی هست که نمی‌توانم اینجا در موردش صحبت کنم. اگر بخواهم در موردش صحبت کنم، شرمنده خواهید شد. اگر صرفاً کاری را که ذات الهی همیشه به شما نشان می‌دهد انجام دهید، این زمین برای شما بهشت است. آیا ذات الهی چیزی برای ترسیدن دارد، چه دستگیر شود و چه هر اتفاق دیگری بیفتد؟ نه. حتی ذره‌ای ترس در این دنیای بشری وجود ندارد. چرا؟ چون مسئول اینجاست، اینطور نیست؟ بنابراین، باید بت‌هایتان را دور بیندازید. امروز قرار نیست در مورد این صحبت کنم. اما دقیقاً چه چیزی را باید دور بیندازید؟ باید این را درک کنید.

چه ربطی به شرافت دارد؟ بت‌ها وجود دارند. بت شرافت - این بی‌فایده است.

بت افتخار
بت دارایی‌های مادی
بت انسان

بت‌های دارایی‌های مادی. آیا واقعاً این را دارید؟ برای اینکه آن را برای همیشه نگه دارید؟ به آن نیازی ندارید. پس از چه می‌ترسید؟ این افتخاری که این افراد به شما می‌دهند، وقتی می‌میرید، به سادگی از بین می‌رود. اصلاً مهم نیست. بهترین کار این است که یک کلمه محبت‌آمیز به همسر خود بگویید. آن را به گور ببرید. همین که همسرتان شما را تصدیق کند کافی است. برای قدردانی از کسی فراتر از آن حریص نباشید. فقط با کسی که کنارتان است خوب باشید. همین که فقط یک شوهر شما را بشناسد کافی است. چه فایده‌ای دارد که فقط به این دلیل که افراد بیشتری شما را می‌شناسند، به مورچه‌ها در مورد ها کیونگ-یونگ بگویید؟

دستگیر شدن و ظاهر شدن در تلویزیون با دروغ گفتن در مورد ها کیونگ-یونگ که فلان و بهمان کار را می‌کند - همه اینها بی‌فایده است. همه اینها فقط بت هستند. چه بت‌های دیگری وجود دارند؟ بت‌های مادی و چه چیزهای دیگری؟ بت‌های مادی وجود دارند و البته بت‌های انسانی مانند معشوقه‌ها. بچه‌ها هم بت هستند، اما در واقع چیزی در لیست بت‌ها کم است. بیخیال، حتی اگر فقط جوانه لوبیا باشد... افتخار با قدرت در هم تنیده است. چه چیز دیگری می‌تواند وجود داشته باشد؟ بدترین نوع بت وجود دارد. این عنوان سخنرانی امروز من است. به شما می‌گویم، این بدترین است.

بت افتخار
بت دارایی‌های مادی
بت انسان
بت خود

خود-بت. تو خودت را می‌پرستی. تو فقط به خودت اهمیت می‌دهی. اشکالی ندارد اگر بقیه بمیرند. آیا این اشکالی دارد؟

من اینجا کمتر از سه پنی درآمد دارم، با دقت و وسواس دهانم را باز می‌کنم تا پول دربیاورم و از آن برای تهیه غذای رایگان استفاده می‌کنم. سپس، تمام پول باقیمانده را به آنها می‌دهم و بقیه را به خانه بهشت اهدا می‌کنم. این چیست؟ اگر این پارک ساخته شود، متعلق به نسل‌های آینده است. آیا آن را می‌گیریم؟ آیا با این پول الکل می‌نوشم؟ آیا تا به حال یک فنجان قهوه خورده‌ام؟ آیا تا به حال سیگار کشیده‌ام؟ آیا تا به حال مشروب خورده‌ام؟ افرادی که پر از بت‌های شخصی هستند به کسی مثل من نگاه می‌کنند و می‌پرسند: «آیا این شخص کلاهبردار است؟ آیا این منطقی است؟» آن افرادی که اینطور ایراد می‌گیرند، مشکل دارند. اگر می‌دانستند من واقعاً چه کسی هستم، کاملاً شوکه می‌شدند. شما باید این بت‌های شخصی را کنار بگذارید.

حالا، ما باید بت «خود» را به بت «با هم بودن» تغییر دهیم. ما باید به سمت زندگی خوب در کنار همه تغییر جهت دهیم. وقتی آن آب چشمه ناگهان فوران می‌کند، من فقط اجازه می‌دهم همه آن را بنوشند. این چیست؟ این «جوهر جاودانگی» چیست؟ چرا باید «جاودانگی جاودانگی» بفروشیم؟ می‌گویید برچسب می‌فروشید؟ حتماً دیوانه شده‌اید. سعی کنید ۱۰۰ سال برچسب بفروشید. حتی برای تأمین هزینه یک روز غذای رایگان هم کافی نیست. چرا باید آن را بفروشیم؟ نه، چرا باید بطری‌های آب بفروشیم؟ سعی کنید همه آنها را به مدت ۱۰۰ سال بفروشید. این مبلغ معادل ۱۵۰ میلیون وون برای یک ماه غذای رایگان است. برای رسیدن به آن ۱۵۰ میلیون وون، باید آنها را به مدت ۱۰۰ سال یا حتی ۱۰۰۰ سال بفروشید. برای کسب سود فراتر از آن، اعضای ما که از برچسب‌ها استفاده می‌کنند، خودشان آنها را به عنوان یک خدمت می‌سازند، آنها را به دیگران می‌دهند و با یکدیگر تجارت می‌کنند - ما هیچ ارتباطی با این کارها نداریم.

چرا برچسب‌های من فقط به شیر می‌چسبند؟ مگر نه اینکه همه شما از آنها استفاده می‌کنید چون برای نقاط دردناک و چیزهایی از این قبیل مؤثرند؟ شما آنها را روی لباس‌هایتان هم می‌چسبانید. آیا آنها را فقط برای چسباندن روی شیر ساخته‌اند؟ حتی قبل از اینکه شیر جاودانگی بیرون بیاید، همه شما خودتان این برچسب‌ها را ساختید و از آنها استفاده کردید. چرا سعی می‌کنید با استفاده از این برچسب‌ها، هانولگونگ را فریب دهید؟ چرا ادعا می‌کنید که ما شیر جاودانگی را فروخته‌ایم در حالی که این کار را نکرده‌ایم؟ چرا شیر جاودانگی را می‌خرید؟ می‌توانید فقط اسم من را بنویسید؛ آیا واقعاً باید روی آن برچسب بچسبانید؟ نه. فقط باید اسم سه حرفی خودتان را بنویسید. پس چه کسی آن را می‌خرد و مصرف می‌کند؟ شما سعی می‌کنید با چیزهایی از این قبیل، وجود الهی را به هر قیمتی تسخیر کنید. به همین دلیل است که خودپرستی شما اینقدر گسترش یافته است، اینطور نیست؟ این فقط یک مسئله جزئی نیست.

در میان بت‌ها، آنهایی را داریم که موضوع ایمان هستند، اینطور نیست؟ ما همچنین بت‌هایی در مورد خدا داریم. احتمالاً مردم آنها را دارند. همچنین بت‌هایی در مورد مفهوم خدا وجود دارد، مانند دیدگاه نادرست نسبت به او.

بت خدا

با این حال، من می‌گویم که چیزهایی از این دست قابل بخشش هستند. بله، انجام کارهایی از این دست مانند پریدن به پای اشتباه برای یک عمر است و شما به بهشت نخواهید رفت، اما این ترسناک‌تر از آن است. بت خود. اگر من به شما یک تکه نان بدهم، باید اطراف خود را نگاه کنید تا ببینید آیا کسی نان نخورده است یا خیر. آیا این جالب نیست؟ انتخابی که امروز در این لحظه انجام می‌دهم، ابدیت را تعیین می‌کند. این بدان معناست که همه شما در این لحظه انتخاب درستی کرده‌اید. من قصد دارم به همه شما غسل تعمید بدهم. به نظر می‌رسد که این قطره آب می‌تواند بادی را که از آنجا می‌آید ببیند. الان به اینجا نمی‌آید. می‌بینید؟ امیدوارم این در اینجا پخش شود و به همه بینی‌های شما برسد.

بله، کارت عالی بود. ممنون. بعدش، لطفا ویدیوی غذای رایگان رو پخش کن. ویدیو

در هانئولگونگ، کسی که غذای رایگان ارائه می‌دهد، از جونگنو ۲-گا تا ۴-گا در صف می‌ایستد. آنها باید به هر یک از این افراد یک بسته غذا بدهند. فقط تصور کنید که آیا این کافی نیست. چقدر باید بدبختانه باشد؟ آنها دو یا سه ساعت در صف می‌ایستند، و فقط وقتی وارد می‌شوند چیزی پیدا نمی‌کنند. آیا این قابل قبول است؟ به همین دلیل است که اینقدر دردناک است. افرادی که در صف هستند شبیه یک جمعیت معترض به نظر می‌رسند. آنها باید به هر یک از آنها یک بسته غذا بدهند. چه کسی آن را می‌دهد؟ شما کسانی هستید که آن را می‌دهید. من کسی هستم که آن را جمع‌آوری می‌کنم تا به شما بدهم. اما شما می‌گویید که با چاپ برچسب پول در می‌آورید؟ خدای من، هزینه آن برچسب‌ها حتی برای پوشش هزینه‌های حمل و نقل برای رفت و آمد به چاپخانه کافی نیست. چه چیزی باقی می‌ماند؟ اعضا به ابتکار خودشان از آن مراقبت می‌کنند.

آیا منطقی است که گروهی در حال تحقیق در مورد چگونگی متهم کردن من به این کار باشند؟ آیا قصد دارید ها کیونگ یانگ را به این روش دستگیر کنید؟ صدها نفر برای دادن انرژی جمع می‌شوند، اما شما سعی می‌کنید داوطلبی را که ۵۴ سال غذای رایگان ارائه داده است، به خاطر چیزهایی مانند آزار جنسی دستگیر کنید؟ آیا کشور ما نوعی «جمهوری دعاوی» است؟ جمهوری اتهامات و شکایات؟ کسانی که از این موضوع سوءاستفاده می‌کنند، یک باند دزد هستند، یک باند دزد. ببینید چقدر از این دستکاری و همکاری در یوتیوب نشان داده شده است! من الان ساکت هستم، اما همه، شما باید هوشیار باشید.

نیروهایی هستند که سعی می‌کنند ما را از انجام این نوع خدمت بازدارند. آیا این قابل قبول است؟ و ما باید معبد اصلی را بسازیم، مگر نه؟ قبل از آن، سازمان‌هایی هستند که سعی می‌کنند پوسته ما را از بین ببرند، مگر نه؟ آنها رسانه‌ها و نیروی پلیس را بسیج می‌کنند - این چه نوع کشوری است؟ این بی‌قانونی مطلق است. آنها در کشوری که آزادی مذهب را تضمین می‌کند چه می‌کنند؟ شما نباید خالق را به کسی تبدیل کنید که فقط برچسب چاپ می‌کند و آنها را می‌فروشد. من هیچ ارتباطی با آن برچسب‌ها ندارم، دارم؟ برچسب‌های شما نشان دهنده خدمتی است که شما قبل از اینکه آب و شیر در دسترس باشد، ارائه می‌دادید. اگر کسی در این مورد با شما تماس گرفت، قاطعانه با آن برخورد کنید.

«خدای من» هیچ ربطی به برچسب‌ها ندارد، پس چرا به چنین تهدیدها و باج‌گیری‌هایی متوسل می‌شوید؟ تمام شماره تلفن‌ها را بنویسید. آنها را برای من بیاورید. اگر آن افراد قانون دارند، ما قوانین خودمان را داریم که بالاتر از آنها هستند.

ما با پیروی از اکسیر جاودانگی، که غلظت ماده تاریک کیهانی است، آب مرموز و نه چندان کهن را برای حفظ سلامت جسمی و روانی خود مصرف می‌کنیم. لطفاً برای وجود الهی‌مان که امروز بار دیگر، سخنان گرانبهای مشیت الهی را به ما ارزانی داشته و با آموزه‌های والای خود در قلب‌هایمان نفوذ می‌کند، دست بزنید.

درست مثل پشه‌ای است که به گاو نری از جنس آهن حمله می‌کند. فکر می‌کنی کجا را داری سوراخ می‌کنی؟ آیا وارد می‌شود؟ نه، نمی‌شود. وقتی انسان‌ها به من سوراخ می‌کنند، نمی‌توانند به من آسیبی برسانند. لطفاً دیگر این کار را نکن. مهم نیست چقدر با آن دهان سوراخ کنی، آیا آن پشه واقعاً می‌تواند وارد گاو نری از جنس آهن یا طلا شود؟ بدن خالق، می‌بینی. این گاو نری از جنس الماس است. فکر می‌کنی می‌توانی دهان یک پشه را در الماس فرو کنی؟ آیا وارد می‌شود؟ فقط وارد آدم‌های احمق می‌شود. اگر دهان یک پشه را در یک گاو نر از جنس الماس فرو کنی، آیا داخل الماس می‌رود؟ نه، نمی‌شود. فقط کثیفی را پاک می‌کند. درست است.

از همه شما به خاطر گوش دادن متشکرم. متشکرم. در مرحله بعد، لطفاً تمام انرژی موجود الهی را به طور کامل دریافت کنید.

انتخابی در لحظه، ابدیت را رقم می‌زند ۱۴۵۸