2017.02.26 하13 Huh Kyung Young’s Heavenly Palace Lecture

참가자들의 개인적인 고민(건강, 재물, 인간관계 등)을 해결하고, 삶의 방향을 제시하는 방법을 다룹니다. 참가자들의 질문에 답하고, 신체적 문제를 치유하며, 긍정적인 마음가짐과 ‘주인의식’을 언급합니다.

참가자들의 질문을 듣고, 개인의 상황(관상, 이름, 건강 상태 등)을 파악하여 조언을 제공합니다.
예시:
이름: 자식 복이 없는 이름은 개명하는 것이 좋습니다.
인간관계: 고독해지는 이름은 인간관계에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.
건강: 갑상선 문제, 비염, 척추 문제 등 신체적 이상을 진단합니다.

신체 치유 (에너지 주입)

참가자의 아픈 부위에 손을 대어 에너지를 주입하고 치유합니다.
예시:
갑상선: 갑상선 기능 이상으로 인한 얼굴 변화를 치유합니다.
비염/기관지: 비염과 기관지 문제를 해결합니다.
척추/관절: 잘못된 자세로 인한 척추 및 관절 통증을 치유합니다.
뇌경색: 뇌경색 증상 완화를 돕습니다.
당뇨: 췌장 및 비장 문제로 인한 당뇨를 치유합니다.
불면증: 불면증의 원인이 되는 신체적 문제를 해결합니다.

마음가짐 및 생활 습관 개선

주인의식: 자신이 우주의 주인공이라는 의식을 가지고, 타인의 불행에 책임감을 느끼며 살아갈 것.
긍정적인 생각: 부정적인 말이나 행동은 자신과 주변에 나쁜 영향을 미치므로, 항상 긍정적인 텔레파시를 보낼 것을 권장합니다.
바른 자세: 허리를 펴고 앉는 바른 자세를 통해 건강을 유지하고 에너지를 소모합니다.
허경영 이름 부르기: 물을 마시거나 중요한 일을 할 때 ‘허경영’을 마음속으로 부르거나 소리 내어 말하면 세포가 바뀌고 좋은 기운을 받을 수 있습니다.
인슐린 관리: 술, 담배, 커피, 설탕 등 자극적인 물질 섭취를 줄여 인슐린 낭비를 막고 건강을 유지합니다.
재물 관리: 전쟁 등 비상 상황에 대비하여 현금 대신 금반지 등 실물 자산을 보유할 것을 권장합니다.

하늘궁 활용

사진 보관: 가족 사진 등을 하늘궁에 보관하여 좋은 기운을 받을 수 있습니다.
지속적인 방문: 하늘궁을 자주 방문하여 에너지를 받고, 개인적인 문제 해결에 도움을 받습니다.
하늘궁 건축 기여: 강연료 등을 통해 하늘궁 건축에 기여합니다.

치유 효과 미미: 그를 충분히 부르지 않거나, 의심하는 마음을 가질 경우 치유 효과가 떨어질 수 있습니다.
→ 강연자의 지시에 따라 ‘허경영’을 마음속으로 부르거나 소리 내어 말하고, 긍정적인 믿음을 가집니다.
개인 문제 해결 지연: ‘주인의식’ 없이 타인에게 의존하거나, 부정적인 생각에 사로잡힐 경우 문제 해결이 어려울 수 있습니다.
→ 자신이 삶의 주인공임을 인지하고, 긍정적인 마음으로 적극적으로 문제를 해결하려는 노력을 합니다.

신인: 하늘에서 인간의 몸으로 온 존재로, 참가자들의 문제를 해결하고 치유할 수 있는 능력을 가집니다.
주인의식: 자신이 우주의 주인공이라는 생각으로, 모든 일에 책임감을 가지고 긍정적으로 임하는 태도.
텔레파시: 생각이나 감정이 물질이나 사람에게 전달되는 현상으로, 긍정적인 텔레파시를 보내는 것이 중요합니다.
속인주의: 혈통을 중요시하는 국적 제도로, 한국이 이에 해당합니다.
속지주의: 지역을 중요시하는 국적 제도로, 미국이 이에 해당합니다.
정맥/동맥: 산은 정맥(혈관)으로 물이 흐르고, 고속도로 등 교통수단은 동맥으로 비유됩니다.

하늘궁 건축 계획: 7층 규모의 하늘궁을 건축하여 강연실, 식당, 숙박 시설 등을 갖출 예정.
국민 배당금: 대통령이 되면 국민들에게 150만원씩 국민 배당금을 지급하여 생활 안정을 도모할 계획.
집터 선정 및 건축: 집을 지을 때는 모퉁이가 없게 반듯하게 짓고, 안방은 서북쪽, 부엌은 크게, 방은 작게 짓는 것이 좋습니다. 또한, 대문에서 안방이나 물 쓰는 곳이 직접 보이지 않도록 설계해야 합니다.
이름의 중요성: 이름은 개인의 운명에 큰 영향을 미치므로, 신중하게 짓고 필요한 경우 개명하는 것이 좋습니다.
전생의 업보: 현재의 어려움은 전생의 업보와 관련될 수 있으며, 강연을 통해 이를 바꾸고 새로운 삶을 시작할 수 있습니다.

가? 한반도 지형을 인체에 비유하여 북한은 심장, 서울은 위장, 남한은 소장과 대장에 해당하며, 각 지역의 특성이 인체의 장기와 유사하다는 독특한 주장을 펼칩니다.

한반도 지형과 인체 장기 비유
허경영은 한반도 지형을 인체에 비유하여 각 지역의 특성을 설명한다.

1.1. 한반도 주요 도시와 인체 장기 비유
평양은 심장에 해당한다.
평양은 심장과 같아 나쁜 것이 없고, 퇴폐업소도 없다고 말한다.
독재자는 있지만, 이는 한 명의 문제이며 나머지 사람들은 깨끗하다고 주장한다.
심장 부분은 피가 잘 통하지 않는다고 설명한다.
서울은 위장에 해당한다.
서울은 위장처럼 부패한 것이 많다고 말한다.
서울은 상수도와 같다고 비유한다.
남한은 소장과 대장에 해당한다.
남한은 소장과 대장처럼 잘못된 사람들이 많다고 주장한다.
남한은 교류가 안 되어 잘못된 사람들이 통일하면 문제가 생긴다고 말한다.

통일과 가정 문제
허경영은 통일이 되면 남한 가정에 문제가 생길 수 있다고 경고한다.

2.1. 통일 시 발생할 수 있는 가정 문제
북한 여성 유입으로 인한 가정 파탄 우려
허경영이 대통령이 되기 전에 남북 교류 법을 만들지 않고 통일이 되면, 북한 여성들이 남한으로 오게 될 것이라고 말한다.
남한 남성들이 북한 여성들에게 매력을 느껴 가정이 망할 수 있다고 주장한다.
남한 여성의 매력 부족 지적
남한의 나이 든 여성들은 물질적인 매력이 없다고 말한다.
자신은 일반 사람이 아니므로 매력이 있다고 주장한다.

하늘궁과 허경영의 역할
허경영은 하늘궁의 건설 계획과 자신의 특별한 능력을 설명한다.

3.1. 하늘궁 건설 계획
하늘궁의 용도
하늘궁은 영빈관, 강의실, 식당 등으로 구성될 것이라고 말한다.
강의실은 한 번에 1만 명이 들어와 강의를 들을 수 있는 규모라고 설명한다.
하늘궁 주변 시설
하늘궁 주변에는 한 달 또는 두 달씩 머무는 사람들을 위한 숙소 건물이 들어설 것이라고 말한다.
평생 살려는 사람들도 있을 것이라고 덧붙인다.

3.2. 좁은 집의 중요성과 기(氣)의 모임
좁은 집이 부부 관계에 미치는 긍정적 영향
4평, 9평 되는 좁은 집에서 신혼부부가 살면 싸워도 붙어 자게 되어 기가 모인다고 말한다.
넓은 집으로 가면 이혼할 확률이 높아진다고 주장한다.
10평짜리 집에서 살 때 부부 사이가 가장 좋고, 30평, 50평, 100평으로 갈수록 사이가 멀어진다고 설명한다.
단칸방의 이점
단칸방에서는 싸워도 갈 곳이 없어 붙어 있어야 하므로 기가 모인다고 말한다.

3.3. 허경영의 영적 지위와 상담 방식
인간의 영적 단계
인간은 소인, 범인, 소인, 대인, 현인, 천인, 도인, 지인, 신인 순으로 영적 단계가 높아진다고 설명한다.
허경영은 이 중 가장 높은 단계인 신인이라고 주장한다.
허경영과의 상담 효과
허경영은 신인으로서 사람들의 영성을 상담해 준다고 말한다.
허경영의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 바뀐다고 주장한다.

건강 상담 및 치유 사례
허경영은 사람들의 건강 문제를 진단하고 치유하는 과정을 보여준다.

4.1. 갑상선 문제 진단 및 치유
갑상선 문제 진단
한 여성의 갑상선 문제를 진단하며, 얼굴이 넓어지고 남자와 시달려서 그렇다고 말한다.
피부는 멀쩡해 보이지만 속은 잘못되어 있고, 갑상선 호르몬이 잘못되어 혈관에 문제가 있다고 설명한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 갑상선에 힘이 생기고 정상으로 돌아왔다고 말한다.
몸에 천사를 넣어주는 것이라고 설명한다.
이름 변경 제안
장지연이라는 이름이 얼굴에 맞지 않아 불행을 초래하고 인간관계가 무너진다고 주장한다.
이름을 바꾸면 남자와 잘 살 수 있게 될 것이라고 말한다.

허경영의 신성함과 능력
허경영은 자신이 인간의 몸으로 온 신이며, 자신의 이름이 가진 힘을 강조한다.

5.1. 허경영의 신성한 존재
인간의 화신
허경영은 자신이 하늘에서 인간의 몸으로 온 신의 화신이라고 말한다.
예수님과의 비교
예수님은 십자가에 못 박혀 돌아가셨지만, 자신은 십자가에 못 박을 수 없다고 주장한다.
아무리 힘센 사람이 와도 자신을 꺾을 수 없다고 말한다.

5.2. 허경영 이름의 힘
이름이 가진 에너지
허경영의 이름을 마음속에 넣으면 힘이 생긴다고 말한다.
물을 마실 때 허경영의 이름을 생각하면 물의 진동이 일어나 몸에 좋다고 설명한다.
말의 영향력
남에게 나쁜 말을 하면 그 말이 하늘에 올라가 양자 진동을 일으킨다고 말한다.
허경영의 이름을 부르면 그 소리가 우주 전체에 퍼진다고 주장한다.
나쁜 말을 하면 다음 생에 나쁜 모습으로 태어날 수 있다고 경고한다.
일상생활에서의 활용
밥을 먹을 때나 대인관계를 할 때도 허경영의 이름을 마음속으로 불러야 한다고 말한다.

주인의식과 책임감
허경영은 모든 사람이 주인의식을 가지고 살아야 한다고 강조한다.

6.1. 모든 사람의 주인의식
자신이 우주의 주인공
모든 사람은 자신이 우주의 주인공이라는 의식을 가져야 한다고 말한다.
미국과 같은 나라도 자신을 위해 존재한다고 생각해야 한다고 주장한다.
주인의식의 중요성
자신이 주인이므로 남의 불행에 가슴 아파해야 한다고 말한다.

6.2. 책임감과 행동의 중요성
타인의 불행에 대한 책임
부동산 거래 시 상대방이 잘 되기를 바라는 마음을 가져야 한다고 말한다.
아프리카의 굶는 사람들을 위해 돈을 벌어야 한다는 책임감을 가져야 한다고 주장한다.
잘못된 의식 비판
남편이 주인이고 아내는 종이라는 생각은 잘못된 의식이라고 비판한다.
모든 사람이 주인의식을 가져야 한다고 강조한다.
모든 문제의 책임은 자신에게
북한의 문제나 남한 젊은이들의 타락도 모두 자신의 책임이라고 말한다.
계약할 때나 사람을 만날 때 자신이 주인공이라는 생각을 가져야 한다고 강조한다.

건강 문제 상담 및 치유 사례 (2)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

7.1. 갑상선 및 혈관 문제 치유
갑상선 및 혈관 문제 진단
한 여성의 얼굴이 남자와 시달려 넓어졌고, 피부는 멀쩡하지만 속은 잘못되어 갑상선 호르몬과 혈관에 문제가 있다고 진단한다.
치유 과정
허경영은 몸에 천사를 넣어주어 치유한다고 말한다.

7.2. 이름과 운명의 관계
이름이 운명에 미치는 영향
최수분이라는 이름이 남편을 일찍 돌아가게 할 스타일이라고 말한다.
이름이 남자를 담대하게 만들고, 자식을 너무 일찍 낳게 한다고 주장한다.
얼굴과 운명
얼굴에도 남자가 일찍 가는 상이 있다고 말한다.
그러나 걱정할 필요는 없다고 덧붙인다.

7.3. 재혼 운명과 건강 문제
재혼 운명 진단
한 여성의 얼굴을 보고 심수봉을 닮았으며 재혼할 운명이라고 진단한다.
남편과 떨어져 있으면 재혼을 안 하지만, 떨어져 있지 않으면 재혼할 운명이라고 말한다.
갑상선 문제 치유
갑상선에 힘이 없어 문제가 있었으나, 허경영이 손을 대자 정상으로 돌아왔다고 말한다.
자세 교정의 중요성
허리를 굽히고 앉는 자세는 몸에 힘이 들어가지 않아 척추에 문제가 생길 수 있다고 설명한다.
허리를 펴고 앉으면 칼로리 소모가 되고 운동 효과가 있다고 말한다.

국적 제도와 혈통주의
허경영은 한국과 미국의 국적 제도를 비교하며 혈통주의의 중요성을 강조한다.

8.1. 한국과 미국의 국적 제도 비교
한국의 혈통주의
한국은 속인주의(혈통주의)를 따르므로, 미국에서 아이를 낳아도 한국 국적을 준다고 말한다.
반대로 미국인이 한국에서 아이를 낳아도 한국 국적을 주지 않는다고 설명한다.
미국의 속지주의
미국은 속지주의를 따르므로, 미국 땅에서 태어난 아이에게는 모두 미국 국적을 준다고 말한다.

8.2. 미국 시민권자의 국적 문제
미국 시민권자의 한국 방문
미국 시민권자가 한국에 오면 복잡한 문제가 발생한다고 말한다.
범죄 시 추방
미국에서 징역 1년 이상을 선고받으면 영주권이 취소되어 미국에 머물지 못하고 추방된다고 설명한다.
국적 포기
미국에서 한국으로 와 국적 포기를 신청하면 받아주며, 이는 자동적으로 한국 국적을 얻는 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (3)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

9.1. 갑상선 및 비염 문제 치유
갑상선 및 비염 진단
한 여성의 갑상선과 비염 문제를 진단하며, 얼굴이 커지고 목발이 늘어났다고 말한다.
과거에 많은 노력을 했지만 해결되지 않았다고 덧붙인다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 갑상선과 비염이 정상으로 돌아왔다고 말한다.
얼굴도 작아지고 건강해졌다고 설명한다.

한반도 지형과 인체 혈관 비유
허경영은 한반도 지형을 인체 혈관에 비유하며 그 의미를 설명한다.

10.1. 한반도 지형의 혈관 비유
산맥은 혈관
한반도의 산맥은 인체의 혈관과 같다고 말한다.
북한산은 원래 삼각산이며, 청와대가 있는 북악산은 삼각산에 붙어 있다고 설명한다.
정맥과 동맥
산은 정맥과 같아 물이 흐르고 민족의 맥을 이룬다고 말한다.
동맥은 고속도로와 같으며, 혈통을 의미한다고 설명한다.
허경영의 이야기는 심오한 후대를 위한 것이라고 덧붙인다.

건강 상담 및 치유 사례 (4)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

11.1. 다리 저림 및 갑상선 문제 치유
다리 저림 문제 진단
한 여성의 다리 저림 문제를 진단하며, 앉아 있을 때 허리를 굽히는 자세가 원인이라고 말한다.
허리를 펴고 앉으면 다리 운동 효과가 있어 좋다고 설명한다.
갑상선 문제 치유
갑상선에 힘이 없어 문제가 있었으나, 허경영이 손을 대자 정상으로 돌아왔다고 말한다.

11.2. 어깨 통증 및 경추 문제 치유
어깨 통증 및 경추 문제 진단
한 남성의 어깨 통증과 경추 문제를 진단하며, 앉아 있을 때 자세가 좋지 않아 생긴 문제라고 말한다.
허리를 굽히고 앉으면 척추에 힘이 들어가지 않아 문제가 생긴다고 설명한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 어깨와 경추에 힘이 생기고 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (5)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

12.1. 갑상선 및 비문증 문제 치유
갑상선 문제 진단 및 치유
한 여성의 갑상선 문제를 진단하며, 어머니가 가장이 되어 좋으니 걱정할 필요 없다고 말한다.
허경영이 손을 대자 갑상선이 정상으로 돌아왔다고 말한다.
비문증 문제 진단 및 치유
비문증은 귀신이 와서 건드리는 것이며, 몸이 약해졌을 때 귀신이 들어온다고 설명한다.
허경영이 손을 대자 비문증이 사라지고 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (6)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

13.1. 갑상선 문제 치유
갑상선 문제 진단 및 치유
한 여성의 갑상선 문제를 진단하며, 얼굴이 커지고 갑상선에 문제가 있다고 말한다.
허경영이 손을 대자 갑상선이 정상으로 돌아왔고, 얼굴도 작아질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (7)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

14.1. 갑상선 및 비염 문제 치유
갑상선 및 비염 진단
한 여성의 갑상선과 비염 문제를 진단하며, 적선을 많이 해야 한다고 말한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 갑상선과 비염이 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (8)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

15.1. 갑상선 문제 치유
갑상선 문제 진단 및 치유
한 여성의 갑상선 문제를 진단하며, 얼굴이 커지고 갑상선에 문제가 있다고 말한다.
허경영이 손을 대자 갑상선이 정상으로 돌아왔고, 얼굴도 작아질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (9)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

16.1. 갑상선 및 비염 문제 치유
갑상선 및 비염 진단
한 여성의 갑상선과 비염 문제를 진단하며, 호르몬 불균형이 원인이라고 말한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 갑상선과 비염이 정상으로 돌아왔다고 말한다.

인슐린과 당뇨병
허경영은 인슐린의 중요성과 당뇨병의 원인에 대해 설명한다.

17.1. 인슐린의 역할과 당뇨병
인슐린의 중요성
인슐린은 모든 인간에게 평생 정해진 양이 있으며, 이를 잘 관리해야 한다고 말한다.
인슐린이 부족하면 당뇨병이 생기고, 주사를 맞지 않으면 생명을 잃을 수 있다고 설명한다.
인슐린 소모를 늘리는 요인
술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 등 자극적인 음식은 인슐린을 많이 소모시킨다고 말한다.
특히 마약은 인슐린을 가장 많이 소모시킨다고 주장한다.
인슐린 절약 방법
시래기국 등 소박한 음식을 먹고, 과식하지 않으면 인슐린 소모를 줄일 수 있다고 말한다.
열심히 일하는 사람들은 인슐린 소모가 적어 당뇨병에 잘 걸리지 않는다고 설명한다.

건강 상담 및 치유 사례 (10)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

18.1. 최장 및 갑상선 문제 치유
최장 및 갑상선 진단
한 여성의 최장과 갑상선 문제를 진단하며, 인슐린 부족이 원인이라고 말한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 최장과 갑상선이 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (11)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

19.1. 공황장애 및 우울증 문제 치유
공황장애 및 우울증 진단
한 남성의 공황장애와 우울증 문제를 진단하며, 어머니의 걱정이 원인이라고 말한다.
젊은이들이 실업자가 되고 결혼을 못 하는 현실이 어머니들의 걱정을 키운다고 설명한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 공황장애와 우울증이 사라지고 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (12)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

20.1. 갑상선 문제 치유
갑상선 문제 진단 및 치유
한 여성의 갑상선 문제를 진단하며, 자식들이 자신을 괴롭히지 말아야 한다고 말한다.
허경영이 손을 대자 갑상선이 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (13)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

21.1. 대장 및 비염 문제 치유
대장 및 비염 진단
한 남성의 대장과 비염 문제를 진단하며, 돈을 함부로 쓰는 습관이 원인이라고 말한다.
대장 문제로 돌아갈 수도 있다고 경고한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 대장과 비염이 정상으로 돌아왔고, 돈도 벌게 될 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (14)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

22.1. 위장 및 대장 문제 치유
위장 및 대장 진단
한 여성의 위장과 대장 문제를 진단하며, 얼굴에 문제가 나타났다고 말한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 위장과 대장이 정상으로 돌아왔다고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (15)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

23.1. 위장 및 대장 문제 치유
위장 및 대장 진단
한 남성의 위장과 대장 문제를 진단하며, 영리하고 용감하지만 대인관계에 어려움이 있다고 말한다.
치유 과정 및 결과
허경영이 손을 대자 위장과 대장이 정상으로 돌아왔고, 집안에 먹을 것이 생길 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (16)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

24.1. 부부 관계 문제 해결
부부 관계 진단
한 남성의 부부 관계 문제를 진단하며, 아내가 남자보다 나이가 많아 남편이 꼼짝 못 한다고 말한다.
아내가 남편보다 정신연령이 높아 남편이 아내에게 눌려 산다고 설명한다.
해결 방안
남편이 혼자 힘으로 성공하면 이런 문제가 해결될 것이라고 말한다.
가난한 아내를 만나면 행복할 수 있지만, 돈 있는 아내를 만나면 처가살이를 하게 된다고 주장한다.

건강 상담 및 치유 사례 (17)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

25.1. 부부 관계 문제 해결
부부 관계 진단
한 남성의 부부 관계 문제를 진단하며, 아내가 남편보다 나이가 많아 남편이 아내에게 눌려 산다고 말한다.
해결 방안
남편이 능력을 키우면 30대 여자를 만날 수 있을 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (18)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

26.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (19)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

27.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (20)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

28.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (21)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

29.1. 정신적 방황과 경제적 어려움 해결
정신적 방황 진단
한 남성의 정신적 방황과 경제적 어려움을 진단하며, 목회자가 되려 했으나 현실과 맞지 않았다고 말한다.
정신적인 일을 추구하지만 현실적으로 어려움이 많다고 설명한다.
해결 방안
허경영이 대통령이 되면 이런 방황하는 사람들을 도와줄 것이라고 말한다.
국민 배당금을 지급하여 생활 안정을 돕고, 하고 싶은 일을 할 수 있도록 지원할 것이라고 주장한다.

건강 상담 및 치유 사례 (22)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

30.1. 집터와 풍수지리
집터의 중요성
한 여성의 집터 문제를 진단하며, 시골에 한옥집을 짓는 것이 좋다고 말한다.
집을 지을 때 풍수지리를 고려해야 한다고 강조한다.
집 구조와 기(氣)
방이 크면 기가 약해지므로, 좁은 집에 살아야 부부 사이가 좋아진다고 말한다.
안방은 작게, 부엌은 크게 짓는 것이 좋다고 설명한다.
집 방향과 배치
안방 문은 남쪽으로 향해야 좋고, 안방이 바로 보이지 않도록 중간에 벽을 두어야 한다고 말한다.
화장실 변기는 북쪽으로 놓아야 하며, 물이 새는 곳이 보이면 집안에 재앙이 닥친다고 경고한다.

건강 상담 및 치유 사례 (23)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

31.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (24)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

32.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (25)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

33.1. 위장 문제 치유 및 이름의 중요성
위장 문제 진단 및 치유
한 남성의 위장 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.
이름의 중요성
박두식이라는 이름은 무겁고 도둑놈의 이름 같아 좋지 않다고 말한다.
이름이 운명에 큰 영향을 미치므로 좋은 이름을 지어야 한다고 강조한다.

건강 상담 및 치유 사례 (26)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

34.1. 실업 문제와 이름의 중요성
실업 문제 진단
한 남성의 실업 문제를 진단하며, 우리나라 40대 남자들이 실업자이고 결혼을 못 하는 현실을 지적한다.
허경영은 25년째 이 문제를 해결하기 위해 노력하고 있다고 말한다.
이름의 중요성
이름에 ‘관’자가 들어가면 배설을 못 할 수 있다고 말한다.
이름이 운명에 큰 영향을 미치므로 좋은 이름을 지어야 한다고 강조한다.

건강 상담 및 치유 사례 (27)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

35.1. 여성 호르몬 문제 치유
여성 호르몬 문제 진단 및 치유
한 여성의 여성 호르몬 문제를 진단하며, 허경영이 여성 호르몬이 나오도록 도와줄 것이라고 말한다.
얼굴이 잘 생겨지고 살이 빠질 것이라고 덧붙인다.

건강 상담 및 치유 사례 (28)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

36.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (29)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

37.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

텔레파시와 주인의식
허경영은 텔레파시의 존재와 주인의식의 중요성을 강조한다.

38.1. 텔레파시의 영향력
텔레파시의 작동 원리
어머니가 복잡한 생각을 하면 텔레파시로 자녀에게 전달되어 시험을 망칠 수 있다고 말한다.
기도를 하면 텔레파시를 통해 기운이 전달된다고 설명한다.
텔레파시를 통한 정보 전달
아버지가 바람을 피우면 자녀가 교통사고를 당할 수 있으며, 이는 텔레파시를 통해 전달되는 것이라고 주장한다.
모든 생명체는 텔레파시로 연결되어 있다고 말한다.

38.2. 주인의식과 선행의 중요성
주인의식과 책임감
자신이 세상의 주인이므로 항상 좋은 일을 해야 한다고 말한다.
나쁜 일을 하면 텔레파시로 나쁜 기운이 전달된다고 설명한다.
모든 물질에도 정(情)이 있다
자동차와 같은 물질에도 정이 있으며, 소중히 다루어야 한다고 말한다.
화물차 운전자가 차에 애정을 가지면 차가 잘 된다고 설명한다.
조상의 영향과 선행
모든 사람에게는 어머니와 조상이 따라다니며, 그들의 영향을 받는다고 말한다.
남을 미워하면 죄가 되고, 착하게 살아야 좋은 것을 받을 수 있다고 강조한다.
나쁜 말을 하면 자신과 후손들이 그 영향을 받게 되므로 조심해야 한다고 경고한다.

건강 상담 및 치유 사례 (30)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

39.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (31)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

40.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (32)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

41.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (33)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

42.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (34)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

43.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (35)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

44.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (36)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

45.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (37)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

46.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (38)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

47.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (39)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

48.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (40)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

49.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (41)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

50.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (42)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

51.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (43)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

52.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

허경영 강연: 한반도의 지정학적 의미와 인연의 중요성

한반도의 지정학적 중요성
한반도는 아시아의 핵심적인 요충지이다. 중국과 미국, 일본이 이 지역을 장악하려는 이유는 아시아의 콧구멍을 장악해야 세계를 장악할 수 있기 때문이다. 한국을 잃으면 세계를 잃는 것과 같다.
한반도 지형과 민족의 심장
한반도 지도는 말이 달리는 형상과 같다. 백두산과 금강산, 태백산은 말갈기이며, 돌출된 부분은 말다리이다.

평양: 말의 심장

평양은 말의 심장에 해당한다. 심장을 북한이 장악하고 있으므로, 통일 전까지 한반도에 문제가 발생한다.

심장 부분은 우리 민족의 순수함을 상징하며, 타락한 행위가 없는 깨끗한 지역이다.

북한 주민들은 독재 체제 아래 있지만, 개인의 삶은 비교적 순수하게 유지된다.

심장은 피가 잘 통하는 곳으로, 북한 지역은 맑은 피가 흐르는 청정 지역이다.

서울: 말의 위장

서울은 말의 위장에 해당하며, 먹을 것이 많아 부패한 세력이 모이기 쉽다.

심장을 기준으로 위에 있는 간, 심장, 신장, 비장, 폐장 등 오장은 피만 통하는 맑은 장기이다.

남산맥은 갈비뼈처럼 뻗어 있으며, 광주산맥은 서울의 백운대까지 이어진다.

위장, 소장, 대장 등 육부는 하수도와 같아 잘못된 사람들이 모이는 곳이다.

통일의 문제점

남북 교류가 단절되면 잘못된 기운이 맑은 곳으로 올라갈 수 있다.

허경영 선생이 대통령이 되어 남북 결혼법을 만들기 전에 통일되면, 북한 여성들이 남한으로 내려와 가정이 파괴될 수 있다.

하늘궁의 역할과 인연의 소중함
하늘궁은 허경영 선생이 거주하며 강의하는 곳으로, 미래에는 7층 건물로 확장될 예정이다.

초창기 하늘궁의 의미

현재의 작은 하늘궁은 신혼부부의 단칸방과 같다. 좁은 공간에서 기가 모이며, 이때가 가장 행복한 시기이다.

넓은 집으로 가면 부부 사이가 멀어지기 쉽다.

하늘궁이 커지면 지금의 소박한 시절을 그리워하게 될 것이다.

이곳에서 직접 강의를 듣는 것은 기적과 같은 일이다.

개인 상담의 중요성

하늘궁 강연은 개인의 질문과 고민을 해결하는 상담의 장이다.

인간의 단계와 신인의 역할
인간은 여러 단계를 거쳐 성장하며, 허경영 선생은 가장 높은 단계인 신인에 해당한다.

인간의 10단계

속인: 보통 사람

범인: 공부를 조금 한 사람

소인: 공부를 많이 한 사람

대인: 큰 인물

현인

철인

도인

성인

진인

신인: 미륵, 석가모니, 예수와 같은 존재

신인의 상담

허경영 선생은 신인의 위치에서 상담을 진행한다.

허경영 선생의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 변화한다.

물을 마실 때 “허경영”이라고 말하면 물이 진동하며 바뀐다.

말의 힘과 양자 진동
말은 우주에 영원히 남아 영향을 미친다.

말의 영향력

한번 내뱉은 말은 우주에서 사라지지 않고 계속 울린다.

남에게 나쁜 말을 하면 입 모양이 나빠지고, 다음 생에 벙어리로 태어날 수도 있다.

남편에게 험담을 하면 다음 생에 동물로 태어날 수 있다.

긍정적인 말의 활용

허경영 선생의 이름을 마음속으로 부르거나, 밥을 먹을 때, 대인 관계를 맺을 때 활용하면 긍정적인 영향을 받는다.

주인의식과 책임감
모든 사람은 자신의 삶의 주인공이며, 이에 따른 책임감을 가져야 한다.

주인공의 자세

자신이 주인공이라는 자부심을 가져야 한다.

주인공은 주변 사람들의 불행에 책임감을 느낀다.

아프리카의 굶는 사람들을 위해 돈을 내놓는 것과 같은 책임 의식이 필요하다.

가정에서의 주인의식

가정의 주인은 남편이나 아내 각자이며, 서로의 불행에 책임이 있다.

주인의식이 없으면 종의 의식을 갖게 된다.

신인과 주인공

주인공 위에 신인이 존재하며, 신인은 모든 사람을 주인공으로 본다.

허황옥 공주와 허씨의 인연
허경영 선생은 허황옥 공주와 깊은 인연이 있다.

허황옥의 이야기

허황옥 공주는 인도에서 김수로왕에게 시집온 여성이다.

김수로왕은 꿈에서 허황옥이 인도에서 올 것을 계시받았다.

허황옥은 파도를 잠재우는 파사탑을 싣고 왔다.

김수로왕과 허황옥 사이에서 9명의 아들이 태어났고, 그중 한 명은 허씨 성을 이어받았다.

허씨 성의 의미

허경영 선생은 허씨 성을 통해 허황옥 공주와 연결된다.

김해 김씨와 허씨는 한 형제이며, 허경영 선생이 대통령이 되면 유리한 성씨가 된다.

건강과 자세의 중요성
올바른 자세는 건강 유지에 필수적이다.

허리 자세의 효과

허리를 펴고 앉으면 근육에 힘이 들어가 칼로리가 소모되고 뱃살이 나오지 않는다.

허리를 굽히고 앉으면 척추병이 생기기 쉽다.

올바른 자세는 앉아있는 동안에도 운동 효과를 준다.

국적과 혈통주의
한국과 미국의 국적 제도는 차이가 있다.

한국의 속인주의

한국은 혈통을 중시하는 속인주의를 따른다.

한국인이 미국에서 아이를 낳아도 한국 국적을 유지한다.

미국의 속지주의

미국은 지역을 중시하는 속지주의를 따른다.

미국 비행기에서 태어나거나 하와이에서 태어나면 미국 국적을 부여한다.

국적 포기

미국 시민권자가 한국 국적을 취득하려면 미국 국적을 포기해야 한다.

허경영 선생이 대통령이 되면 국적 관련 법규를 간소화할 것이다.

인슐린과 당뇨병
인슐린은 평생 사용할 양이 정해져 있으며, 낭비하면 당뇨병에 걸릴 수 있다.

인슐린 낭비 요인

술, 담배, 콜라, 커피 등 자극적인 물질은 인슐린을 과도하게 소모시킨다.

마약은 인슐린을 가장 많이 낭비시키는 물질이다.

설탕과 같은 단 음식도 인슐린을 많이 요구한다.

인슐린 관리의 중요성

인슐린을 낭비하는 사람은 어리석다.

허경영 선생은 자극적인 음식을 섭취하지 않아 인슐린을 보존한다.

인슐린이 부족해지면 당뇨병에 걸려 주사를 맞아야 한다.

하늘의 공평함

맛있는 음식을 많이 먹으면 당뇨병에 걸려 고통받게 된다.

양반들은 당뇨병에 걸리기 쉽고, 열심히 일하는 사람들은 인슐린 소모가 적어 당뇨병에 걸리지 않는다.

물질과 에너지의 교감
모든 물질은 인간의 마음과 에너지를 통해 교감할 수 있다.

텔레파시의 힘

기도는 텔레파시를 통해 연결된다.

부모의 행동은 자식에게 텔레파시로 전달되어 영향을 미친다.

모든 생활을 기도하듯이 해야 좋은 텔레파시를 보낼 수 있다.

나쁜 말을 하면 나쁜 텔레파시가 전 세계로 퍼져나간다.

물질과의 정(情)

자동차와 같은 물질에도 정이 붙는다.

미친 여인이 보따리를 소중히 여기는 것처럼, 물질에도 깊은 애착이 생긴다.

화분에 욕을 하면 죽고, 칭찬하면 잘 자라듯이, 텔레파시는 물질에도 통한다.

조상의 텔레파시

조상의 텔레파시는 자손에게 전달되어 위기 상황에서 도움을 줄 수 있다.

세월호 침몰 사고에서 살아남은 아이는 조상의 텔레파시를 받은 것이다.

선행의 중요성

남에게 나쁜 말을 하거나 돈을 떼어먹으면 자식이나 후손이 그 대가를 받게 된다.

교단에 바친 돈은 헛되지 않으며, 언젠가 복으로 돌아온다.

하늘 통장에 선행을 쌓는 것이 중요하다.

집터와 풍수지리
집을 지을 때는 풍수지리를 고려해야 한다.

안방과 부엌의 배치

안방은 서북쪽에 배치하고, 부엌은 크게 짓는다.

방문이 남쪽을 향하는 것이 좋으며, 안방이 바로 보이지 않도록 가려야 한다.

부엌의 싱크대도 바로 보이지 않도록 배치해야 한다.

집의 형태

모퉁이가 들어가거나 나온 집은 피하고, 반듯한 형태로 짓는다.

방이 클수록 기가 약해지므로, 안방은 작게 짓는 것이 좋다.

거실은 화분이나 온실처럼 활용하여 해가 잘 들도록 한다.

허경영 선생의 지식

허경영 선생은 집터와 얼굴을 보는 법 등 모든 것을 알고 있다.

1. 에너지의 흐름과 한반도의 지정학적 중요성

이 사람들은 여기서 에너지를 받지 못한다. 전기는 소켓 끝으로 들어오지, 중간 전선에서 들어오지 않는다. 그런데 김대중, 김영삼 등 대통령들이 이 지역에서 나왔다. 이 지역에서 대통령이 나오는 것은 어렵다. 다 된 바다의 제품이 다 되어도 안 된다. 그래서 안희정이다, 뭐다 나오는데, 이해찬이 여기서 나와서 대통령을 데려온 사람이 있는가? 그렇기 때문에 항상 에너지는 이쪽에 있다. 여기는 끝이 아니고 중간에 러시아로 연결된다. 코끼리만 끝에 무리라는 우리 말만 끝에 무리지, 땅이 연결되어 끝이 없다. 여기가 중국의 콧구멍이다. 중국과 미국, 일본이 우리나라를 잡으려고 하는 이유는 아시아의 콧구멍을 장악해야 하기 때문이다. 이 한국을 뺏기면 세계를 다 뺏기는 것이다. 미국과 중국, 소련이 이 자리를 먹으려고 지금까지 싸운 것이 엄청난 전쟁이다. 6.25 사변도 평양에서 일어났다.

한반도 지형과 민족의 심장, 평양
우리나라 지도가 말처럼 생겼다. 백두산, 금강산, 태백산은 말갈기다. 산맥이 말갈기처럼 뻗어 있고, 튀어나온 부분은 말다리다. 바닷물이 빠졌을 때 보면 말의 형상이다. 평양은 말의 위장, 즉 심장이다. 평양을 잡지 않고는 통일되기 전까지 한반도에 문제가 있다. 심장을 북한이 장악하고 있다. 평양의 심장 부분에는 남의 여자를 건드리거나 첩을 데리고 있는 사람이 없다. 독재자는 있지만, 나머지 사람들은 꼼짝 못 한다. 이 사람들은 시간이 끝나면 퇴근해서 아내에게 간다. 우리는 술집으로 가거나 강남으로 간다. 아내는 집에서 기다리고 있다. 북한은 남자가 집에 와서 걱정이다. 해만 지면 오는 것이다. 남자가 부수입이 있는 것도 아니고, 아무것도 없다. 배급을 타는데, 그 배급은 집에 있다. 남자들은 바깥에서 일하고 해지면 들어와야 한다. 심장 있는 이 부분은 피가 잘 통한다.
서울의 위장과 남한의 부패
서울은 위장이다. 위장은 먹을 것이 많다. 먹을 것이 많으니 여기 옆에는 부패한 것들만 앉아 있다. 여기는 상수도다. 심장을 기준으로 위에 있는 간, 심장, 신장, 비장, 폐장 이 다섯 가지는 피만 통하는 곳이다. 이 부분은 전부 피만 통하는 장기다. 여기는 특이하게 산맥이 하나 내려오는데, 여기서부터 남산맥이 여덟 개 있다. 이것이 갈비뼈다. 노령산맥이 내려오고, 낭림산맥, 마식령산맥, 덕유산맥 등 전부 광주산맥이 서울로 온다. 여기가 광주산맥이 서울에 와서 백운대다. 여기가 마지막 갈비뼈다. 여기서부터 계속 갈비뼈가 있다. 여기는 목배다. 말의 목이니까 목배다. 여기가 장백산맥이다. 말의 갈비뼈가 가리고 있는 것은 전부 심장이 있는 부분에 오장이 있다. 여기는 맑은 피만 돌아다니고 타락한 존재들이 없다. 여기는 위장, 소장, 대장이다. 전부 먹고 살기 위해 세금을 내고, 전부 잘못된 사람들만 돌아다닌다. 이것을 막아버리니 교류가 안 된다. 잘못된 사람이 통일하면 이 썩은 것이 이리로 올라간다. 그래서 맑은 여자들, 처녀들 전부 새것들로 만든다. 5억씩 갖다 주면 20대 남의 아내에게 “4억 줄 테니 내 아내로 와” 하면 남편을 버리고 밤중에 도망온다. 자가용을 타고 내려온다. 통일되면 되겠는가? 안 된다. 허경영이 대통령 되기 전에 남북 결혼법을 만들기 전에 통일이 되면 북한 여자가 다 내려온다. 여러분의 남편이 돈도 있고 멀쩡한데 밤중에 여자 하나를 세컨드로 삼아 강남 아파트에 살게 한다. 북한 여자가 매력적이기 때문이다. 그러면 집안이 망하는 것은 시간문제다. 만약 다른 대통령이 통일하거나 교류하면 우리나라는 우리만의 가정이 다 무너진다. 늙은 아줌마들도 매력이 있지만, 남편이 볼 때는 매력이 없다. 나는 일반 사람이 아니니 강력하다.
북한 지역의 청정함과 남한의 부패
북한 이 지역에 있는 오장은 육부 아래에 있다. 육부는 다 하수도다. 상수도도 없다. 그래서 여기는 썩지 않는다. 썩지 않는 지역이다. 여기 있는 사람들은 돈은 없지만 깨끗하게 지내고 있다. 청정 지역이다. 여기는 술집도 없고, 나쁜 짓을 하는 곳이 없다. 모텔이 세계에서 제일 많은 우리나라다. 우리나라는 최고로 나쁜 것이 어느 하나도 제일 안 많은 게 없다. 여러분이 이나마 가정을 가지고 남편을 지키고 있는 것도 기적이다. 재주꾼들이다.
하늘궁의 확장과 인간관계의 역설
하늘궁은 현재 작지만, 앞으로 7층으로 지을 것이다. 위층에는 내가 살고, 영빈관으로 손님을 만난다. 아래층은 강의실로, 한 번에 만 명이 들어와 강의를 듣는다. 각 층마다 들어올 것이다. 그 아래는 식당이다. 옆 부속 건물들은 한두 달 사는 사람들의 접수를 받는다. 평생 살려고 하는 사람들과 만나는 것이다. 내가 여기 있으니 항상 하늘궁 주변이 몇천 채의 집이 전부 우리 센터가 된다. 알아야 할 것이 있다. 여기는 방 한 칸 내가 살고 있으니 좁다. 그러나 여러분은 이 시대가 제일 행복한 때다. 제일 행복한 때다. 이때가 제일 초창기다. 신혼부부들이 살던 때다. 신혼부부들이 살 때는 텔레비전, 냉장고 갖다 놓으면 아무리 싸움을 해도 붙으면 다리가 서로 닿는다. 공간이 없다. 아무리 싸워도 같이 붙어서 자게 된다. 이럴 때 기가 모이는 것이다. 넓은 집으로 가면 이혼하게 된다. 좁은 집에 있을 때가 제일 사이가 좋다. 20평짜리 있을 때가 제일 사이가 좋고, 30평 있을 때 조금 사이가 멀어진다. 50평 가면 아주 멀어진다. 이때는 삐지면 다른 방으로 가버린다. 이때는 삐져봐야 단칸방이니 옆에 붙어 있어야 한다. 이때가 좋은 때다. 나중에 커질 때를 부러워하지 말아야 한다. 커질 때는 걱정 안 해도 이렇게 커진다. 커지면 우리는 이때가 그리운 것이다. 나는 그때는 여기서 잘 것이다. 여기는 잘 안 간다. 여기도 있지만 주로 이 집에 혼자 있겠지. 그러다가 강의하러 갈 것이다. 여기는 손님 만나면 된다. 사무실 겸이다. 이때 여러분들이 여기서 강의 듣는 것보다 여기서 들은 것이 기적이다. 이렇게 직접 들은 것이다.
인간의 단계와 신인의 역할
속인 위에는 범인이 있다. 범인은 조금 나은 사람, 공부 좀 한 사람들이다. 여러분 중에도 범인이 있을 것이다. 나에게 온 사람들은 속인보다는 범인에 가깝다. 범인 위에는 소인이 있다. 공부를 많이 한 사람이다. 그 위에는 대인이 있다. 대인 위에는 거인이나 이런 것은 사람이 아니다. 현인이다. 우리는 거인이라고 한다. 세상의 민족의 거인이다. 큰 인물이다. 현인 위에는 철인이 있다. 철인 위에는 도인이 있다. 도인 위에는 신인이 있다. 미륵이나 석가모니나 예수나 신인에 들어간다. 여러분은 누구를 만나고 있는지 알아야 한다. 이 사람을 만난 것이다. 이 사람은 열 번째 높은 곳에 있다. 보통 사람이 1번에 있다. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. 여기 하나가 생겼다. 열 번째다. 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 진인, 신인. 성인이 생략되었다. 성인이 생략되었다. 이것이 8근이다. 도인이 7근이다. 다 쓸 수가 없어서 하나를 빼놓은 것이다. 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인. 이렇게 많은데, 속인으로 있는 사람이 열 번째 제일 높이 있는 신인을 만나고 있는 중이다. 여러분의 상담을 현인이 상담하는 것이 아니고, 철인이 상담하는 것이 아니고, 도인이 상담하는 것이 아니라 성인이나 내 지인이 상담하는 것이 아니라 신인이 상담하는 것이다. 내 이름을 부를 때만, 내 이름을 생각할 때만 세포가 바뀐다.
이름의 중요성과 운명 개척
이분은 공작상이다. 상은 좋다. 이름은 장지연이다. 지혜 지자에 그할 연자다. 이분 이름 장지연은 자식이 없는 이름을 가지고 있다. 이름을 바꿔야 한다. 빵점이다. 장지연은 이 지자도 좋고 연자도 좋고 다 좋지만, 이 성씨는 이런 이름을 쓰면 안 된다. 이름 짓는 사람이 잘못 지은 것이다. 엄마가 지었으니 빵점이다. 그냥 지연이라고 부르니 이름이 예쁘다고 부른 것이다. 너무 평범한 이름을 지었다. 이 사람은 평범한 사람이 아니다. 이 사람 얼굴에 맞는 이름을 지어줘야 한다. 이 사람은 신카네리아처럼 이름이 커야 한다. 이 사람은 지연이라는 이름을 지으면 얼굴보다 못한 것이다. 그래서 이 사람이 올라가다가 추락하는 것이다. 인간관계가 무너지고 고독해진다. 이것은 안 된다. 작명가에게 가서 이름을 바꾸라고 해야 한다. 호되게 올릴 때 나에게 전화를 물어봐야 한다. 세 개를 줄 것이고, 그중에 하나를 택하게 할 것이다.
주인공 의식과 책임감
이분이 이 우주의 주인공이다. 미국이라는 나라는 이분을 위해 존재한다. 이 사람을 위해 존재한다. 이분이 미국의 주인공이다. 미국의 대통령이다. 나머지 사람들은 전부 조연이다. 하와이에서 갑자기 죽어버리면 미국은 본인에게 아무 의미가 없다. 미국에 가서 계약할 때, 비록 저 사람에게 계약을 해야 하지만 속으로는 내가 주인공이다. 누구를 정리해서 틀어야 한다. 이렇게 생각해야 한다. 그 주인공이라는 자부심. 본인이 주인이니 나머지 전부 종이다. 그 사람들이 불행해지면 본인이 가슴 아파한다. 부동산을 거래하면서 저 사람이 잘 되어야 할 텐데, 나도 돈을 벌어야 하지만 이 종들이 잘 살아야 내 마음이 편하다. 아프리카에 굶는 사람이 있을 때 내가 지구의 주인공이라고 생각 안 하면 책임이 없다. 내가 주인공이라고 생각하면 책임이 있다. 필기의 처가 “나는 주인공이야”라고 생각한다. 아프리카 굶는 사람들을 위해 내가 돈을 내놔야 한다. 이렇게 해야 부자가 된 사람이다. 주인공 의식을 가져야 하는데, 맨날 “나는 엑스트라야”, “우리 집의 주인은 남편이야”라고 하면 안 된다. 집의 주인은 어디까지나 남편은 자기가 주인공이고 아내는 자기가 주인공이지, 남편이 주인공이 아니다. 남편이 생각할 때는 자기가 주인공이 되어야 한다. 아내가 잘못된 것까지 무조건 자기 책임이다. 아내가 병든 것까지 자기 책임이다. 남자나 여자나 그 집에 남편이 잘못된 것까지도 아내는 책임이 있는 것이다. 아내가 남편에게 “당신은 못된 사람이야”라고 하면 그 책임이 주인공에게 부과되어 있다. 자기가 주인의식이 있어야 한다. 그런데 여러분은 주인의식이 아니고 종의 의식을 가지고 있다. 이 종이라는 것은 이 딸을 종자다. 주인이라는 것은 하늘 땅을 꿰뚫어서 그 위에 앉아 있다. 이 주인공 위에 누가 있는가? 허경영이다. 우주를 만든 자들이 여기 있다. 이 위에 신이 있는 것이다. 내가 신인이 지상에 와 있는데, 여러분과 직통으로 한 사람 한 사람 볼 때 이 사람이 주인공이다. 여기는 주인공이다. 남의 불행이 누구 책임인가? 여기 책임이다. 전라도에서 굶는 사람이 있다면 여기 책임이다. 북한에 지금 굶는 사람이 있다면 여기 책임이다. 젊은 대학생들이 탈북하겠다고 하면 여기 책임이다. 우리는 엄청난 책임을 지고 있으면서 주인공이다. 본인이 계약을 할 때, 사람을 만날 때 “나는 주인공이야. 내가 저 사람들을 살려야 해”라고 생각한다. 그 사람이 불쌍해 보인다. 불안함이 없다. 나는 미국의 주인이다. 나는 이 일을 하지만 비록 내가 이 일을 해서 돈을 벌면 너희를 먹여 살릴 것이다. 이런 큰 그릇이 되어 있으면 불안감이 없어진다.
한반도 산맥의 정맥론
이 북한산은 조선 때부터 내려오는 이름이고, 북악산이다. 북악산은 청와대 뒤에 있는 산이다. 북악산은 북한산의 대가리, 꼬리다. 대가리가 용대가리이고, 그것이 북악산이다. 용대가리이고, 이 북한산은 용몸인데, 그래서 북한산의 끝에 우리가 북악산이다. 그래서 그 산이 다르다. 이 북한산은 원래 이름이 삼각산이다. 삼각산에 청와대가 북악산이 붙어 있는 것이다. 삼각산은 인수봉, 백운대, 노적봉이 삼각으로 되어 있다는 뜻이다. 삼각산인데, 이것을 북악산은 그 끝부리로, 북한산은 조선시대 때 쓰던 이름을 쓰는 것이다. 우리 학생들은 “이게 왜 북한인가?”라고 한다. 좋은 생각이다. 빨리 고쳐야 한다. 산이 산맥이 이렇게 턱턱 있다. 이것은 우리 대한민국이 인간의 오행을 몸으로 갖고 있는 것처럼, 이 역을 대표하고 오행을 대표하는 것이다. 이렇게 기르고 있으면 아주 든든한 것이다. 그래서 북한산을 북한산이라 하지 말고 좋은 위주만 내야 한다. 중요한 이야기다. 이분 이야기에도 무슨 뜻인지 모르게 들린다. 여러분들은 이런 언어를 쓰는 분은 또 처음이다. 논문을 썼다고 하는데, 그것은 말이다. 이렇게 생겼다. 이것이 말인데, 이 말의 갈비뼈가 국쪽에서부터 우리도 인체도 여기까지 갈비뼈가 있다. 갈비뼈가 끝나는 부분이 위장이 있다. 우리도 마찬가지다. 심장이 갈비뼈 안에 있다. 그것이 북한이다. 강주산맥이 금강산에서부터 쭉 내려와서 하나는 개성 송악산 개성 수도가 되고, 하나는 서울이 된다. 조선시대 두 개의 수도가 있고, 이 마식령산맥 끝에 보면 평양이 있다. 이것이 심장이다. 이것이 위장이다. 북한 지역은 갈비뼈로 다 가려져 있다. 갈비뼈로 다 가려져 있다. 내가 이 이야기를 왜 하냐? 이 갈비뼈라고 우리는 말하는데, 여기 차령산맥이 이렇게 올라서 서울로 온다. 차령산맥, 강주산맥, 차령산맥. 여기서 소백산맥에서 노령산맥이 이렇게 전라남도를 갈라놓는다. 이것이 경상남도다. 이렇게 되어 있는데, 이 전체적으로 봤을 때 여러분들은 이것을 산맥으로 보면 안 된다. 산맥이 아니다. 이것이 우리의 정맥이다. 우리 몸속의 혈관, 이것이 우리 몸속에 있는 혈관이다. 이 산을 따라서 물이 내려온다. 골짜기가 있고, 그 안에 물줄기가 있다. 그래서 이것이 정맥이 흐르고, 이것을 민족의 맥이라고 한다. 정맥이다. 동맥은 우리 교통수단이 동맥이다. 이런 것이 동맥이다. 산은 정맥이다. 왜 산이 정맥이냐? 산에는 물이 산을 따라서 흘러간다. 그래서 이것이 정맥이 흐르고, 이것을 민족의 맥이라고 한다. 정맥이다. 동맥은 우리 교통수단이 동맥이다. 그래서 동맥과 정맥이 이렇게 있다. 여기에 대해서 푸는 것은 내가 이야기하는 것이 우주에 그대로 맞다. 그것을 참고해야 한다. 여기에 대해서는 너무 염려하지 마라. 내가 대통령이 되면 싹 다 해결할 것이다. 공부를 많이 하고 연구를 했다는 것은 주인의식이 있다는 소리다.
인슐린과 당뇨병의 원리
요만한 병이 있고, 여기 뚜껑이 있다. 이것이 인슐린이다. 인슐린은 모든 인간에게 한평생 써야 할 양이다. 요만한 양을 다 주는데, 이 양에다가 플러스 알파는 없다. 이것만 써야 한다. 인슐린을 보충해 줘야 한다. 주사를 넣어 줘야 한다. 모든 인간에게 이 양은 정해져 있다. 그런데 술, 쌀과 담배, 콜라, 커피 이런 자극성이 있는 물질은 인슐린을 무진장 많이 필요로 한다. 그래서 인슐린이 많이 나가버린다. 나중에 인슐린 양이 점점 줄어들 것이다. 같은 나이에 인슐린이 이만큼 있는 사람이 있다. 평생 이것밖에 안 썼는데 어떤 사람은 이만큼을 써버린다. 왜? 술, 담배를 많이 먹기 때문이다. 술을 분해하느라 인슐린이 무진장 나온다. 제일 인슐린이 많이 나오는 것은 마약이다. 마약을 먹으면 인슐린이 왕창 날아가 버린다. 그러면 사람이 어떻게 되는가? 인슐린이 부족해서 나중에 주사 안 맞으면 죽는 것이다. 인슐린은 설탕 같은 것을 무진장 요구한다. 허경영은 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 이런 자극성 있는 것을 여태까지 먹은 적이 없다. 꼭 먹었다면 이 물만 허경영 해서 먹어야 한다. 나는 여러분을 고쳐주지만 내 몸은 못 고친다. 나는 특수하게 와 있기 때문에 나도 여러분처럼 아파 봐야 하니 모든 고통을 다 겪어봐야 한다. 아기 때부터 안 겪은 고통이 없지 않은가. 그래도 나는 어둠이 없다. 밝다. 인슐린을 낭비하는 사람이 제일 바보다. 나이 들어서 인슐린이 없어진 사람이 50대에 없어지면 50대부터 인슐린 주사를 맞는다. 그것을 맞지 않으면 못 산다. 당뇨병은 인슐린 양이 줄어들었다는 것이다. 줄어드니 여기 파이프에 인슐린 양이 나오지 않는다. 인슐린 양이 조금씩 나온다. 그것이 당뇨병이다. 여러분 인슐린에 끼어라. 인슐린은 보충이 되지 않는다. 평생 쓸 것을 모든 인간에게 공평하게 놓아둔다. 그것을 많이 쓴 사람은 달고 맛있는 것을 많이 먹었다는 소리다. 질리게 푹 먹고 적당히 먹고 끄칠 끄칠한 것을 많이 먹으면 인생에는 없어지지 않는다. 그런데 이것저것 맛있는 것을 막 먹으면 하늘에서 “야, 너만 잘 먹고 잘 사냐? 너는 당뇨병으로 맛을 좀 봐라”라고 한다. 얼마나 공평한가? 하늘은 공평하다. 그래서 양반들만 당뇨병에 걸리는 것이다. 종놈들은 안 걸린다. 열심히 일하니까. 일하니까 인슐린 소모가 없다. 이런 것을 먹고 앉아 있으면 인슐린이 급격히 소화가 나간다.
집터와 풍수지리
이분은 집을 지을 자격이 있다. 흙집을 지어도 관계없다. 나에게 왔다 갔으니 집을 지어도 괜찮다. 흙집을 지어서 건강하게 있을 수 있도록 한다. 자랑할 집은 아니니 편하게 지어야 한다. 부엌을 크게 짓고, 방을 제일 작게 지어야 한다. 방이 큰 집은 부부들이 이혼하기 쉽다. 우리 아파트들이 방이 커서 이혼하는 것이다. 방은 두 짝짜리 장롱만 들어가면 된다. 발이 서로 닿을 정도로 도망갈 수가 없지 않은가. 아내는 저 웃두마에 앉아 있고, 여기서 누워 있다. 방이 크면 따로따로 잘 수 있어서 가운데 테두리 하나 더 대고, 큰 방은 부부 사이가 멀어진다. 왜 멀어지는가? 여기가 공간이 방이다. 요만한 방에는 기가 굉장히 세다. 방이 클수록 기가 약해진다. 공부 잘하는 아이가 100평짜리 아파트에 옮겨 놓는 부모가 공부를 못하고 좁은 집 20평짜리 집으로 적은 데로 갈수록 부부 사이가 좋아진다. 집을 지을 때 안방은 집을 풍성적으로 짓는 것이니 내가 알려줄 수밖에 없다. 간단하게 알려주겠다. 모든 사람들은 집을 지을 수 있으니 집은 이렇게 짓되, 모퉁이가 들어간 데가 나온 데가 있으면 안 된다. 이런 집은 짓지 말고 가능하면 반듯하게 짓고 자야 한다. 대문에 들어가면 여기가 북쪽이고 남쪽이고 동쪽이고 서쪽이다. 집을 지을 때 이 방은 가능하면 안방은 이쪽에 앉혀서 서북쪽으로 앉히고, 안방은 서북쪽으로 앉게 한다. 부엌은 아래 여기 부엌을 이렇게 크게 잡는다. 부엌이 크고 서양식으로 가동은 하고 있는데 서양식으로 싣는 대로 크게 한다. 아주 멋지게 한다. 가운데 또 싱크대는 하나 더, 하나 완전 유럽풍으로 하는데 전통 한옥인데, 그 다음에 방의 숫자는 굳이 한 개 더 있으면 하나 더 있으면 된다. 그 하나도 있으면 요런 데 하나 더 있고, 이런 데는 가능하면 화분이나 온실처럼 쓴다. 거실에 화분과 온실처럼 쓴다. 그런 덜게 해가 쫙 돌게 한다. 이 방은 방문이 남쪽으로 향해야 좋다. 여기서 들어오는 사람이 탁 봤을 때 안방이 보이면 안 된다. 여기서 안방이 보이면 안 되지 않는가. 그러면 요 중간에 뭐가 있어야 할 것이다. 유리문이 있든지, 요거는 벽이다. 벽이고 요거는 미닫이문 같은 거 있어도 된다. 요 문이 여기 어딘가 좀 가려지면 집은 좋다. 여기서 안 보이고, 여기 딱 도는데 안방에서 옷을 벗고 있는 게 보이면 안 된다. 또 중요한 것은 요게 이리 들어왔는데 부엌에 싱크대가 푹 접어 놓여야 할 것이다. 그리고 여기는 복박의 장이 들어설 것이다. 이것이 부엌 풍조의 종고다. 여기에 물을 쓰는 데가 있어야 한다. 여기서 들어온 사람이 물을 쓰는 여자 엉덩이를 보면 안 된다. 그래서 가운데 두는 것이다. 여기에 미닫이를 두면서 이 도로는 현관이 이쪽으로 와서 여기서 보면 이게 가려져서 이쪽은 안 보인다. 물 있는 데가 가려져야 할 것이다. 요쪽에다 갖다 놓는다. 안 보이는 쪽에. 그것을 명심해야 한다. 요 각도, 요 각도, 요 문자를 조심해야 한다. 여기서 인물이 보이는 집은 당황한다. 이런 게 보이면 그 집안에 화가 끼고 재앙이 낀다. 그것을 참고하기 바란다. 디자인은 알아서 하고, 나는 어느 부분이라도 모르는 부분이 있으면 안 된다. 나는 일반 사람하고 다르다. 어릴 때 전부 터득한 것이다. 위에서 온 자는 다 알고 있어야 한다. 이것도 집이다. 이 얼굴도 집이지 않은가. 그 얼굴 볼 줄 알고 집 볼 줄 안다.
텔레파시와 인간관계의 영향
우리는 기도, 기도는 텔레파시다. 내 아들이 대학교 입학 시험을 보고 있는데 엄마가 나이트클럽에 가 있으면 아들한테 도움이 되지 않는다. 텔레파시 시험을 보는데 갑자기 이름을 안 써놓게 되는데, 답안지에다가 이름을 써야 할 것이다. 자기도 모르게 어머니가 복잡한 데서 막 춤을 추고 있으니 아이의 텔레파시가 어떻게 되는가? 답안지 써야 할 것을 깜빡하는 것이다. 그 아이에게 영향이 간다. 여러분이 기도를 하면 텔레파시에 의해 기도는 연결된다. 아버지가 어디 가서 무슨 일을 하는데 나쁜 일을 하고 있는데, 젊은 여자하고 바람을 피우고 있다. 아이가 운전을 하고 가다가 직장 가다가 교통사고로 죽을 수 있다. 텔레파시가 전달되는 것이다. 아들은 빼버린다. 운전은 심각하다. 운전은 쉬워 보이지만 눈 깜빡할 사이에 차가 뒤집어질 수 있다. 그런데 자기 아버지가 젊은 여자가 와서 바람을 피우고 있다. 그럼 그 아들이 교통사고 날 수 있다. 우리는 모든 생활을 기도하듯이 해야 한다. 왜? 텔레파시를 잘 보내게 되니까. 주인의식을 가지면 자기 자신만 그런 것이 아니라 70억, 1억만 다 잘 되어야 한다. 나 때문에 못 되면 안 된다. 내가 항상 좋은 텔레파시를 인간들에게 보내줄 때 인간들의 텔레파시가 나에게 오는 것이다. 이것이 교류가 되는 것이다. 자식을 위해서도 하지만 궁극적으로는 이 지상에 자기가 주인이기 때문에 좋은 일을 해야 한다. 내가 나쁜 일을 할 때는 나쁜 텔레파시를 나에게 주는 것이다. 내가 막 욕을 한다 누구한테 그러면 나쁜 텔레파시를 막 전 세계에 다 주는 것이다. 우리는 욕을 하지 말아야 한다. 억울한 것은 없다. 누구에게는 좋은 텔레파시를 보내야 한다. 내가 자동차를 타다가 자동차를 화물차로서 돈을 실컷 벌어먹고 이 차를 가지고 동고동락을 했다. 승용차는 그냥 세워만 놓고 밤에 놔둬버린다. 그렇지만 자동차는 그것을 가지고 장거리를 가면서 그 안에서 살지 않는가. 그 안에서 잠도 자고 한다. 화물이 실려 있으니 지켜야 한다. 아무 데서나 잠을 잘 수가 없지 않은가. 차 안에서 지키면서 자는 것이다. 이 차가 자기 몸과 같다. 분신이다. 이 화물차를 폐차할 때는 이 화물차에 대한 애정이 있다. 인간이든 누구든 살다 보면 우리 눈에 보이는 것은 안 보이는 것은 정이라는 것이 있다. 이 정은 물질한테도 똑같이 붙는다. 돈에도 붙지만 물질에도 붙는다. 미친 여자가 돌아다니면서 보따리 하나를 꼭 가지고 다닌다. 그 보따리는 자기 어머니가 시집올 때 해준 반지, 작거리, 솜태 이런 것이 들어있는 것이다. 어머니에게 아무리 미쳐서 남편에게 쫓겨서 나가려 해도 길거리 돌아다니더라도 그 어머니가 시집올 때 보따리를 들고 죽을 때까지 가는 것이다. 그것이 머릿속에 박혀 있다. 이 세상에 악한 사람은 없다. 언제나 자기 어머니를 생각하는 효자들뿐이다. 우리가 남을 미워하면 죄 받는 것이다. 모든 사람은 그 사람을 아끼는 어머니가 있고 조상이 따라다닌다. 미쳐버려도 자기 어머니가 시집올 때 잘 살아가고 있는 그 반지거리를 붙들고 나가려 해도 돌아다니는데 그것은 안 좋으려 그 보따리가 얼마나 지저분하겠는가. 그런데도 정신병원에 끌려 들어간데도 그것을 뺏으려고 하니 비명을 지른다. 여러분이 착하게 살아야 한다. 약하게 살아야 한다. 남에게 좋은 것을 보내야 한다. 심지어 짐승도 정이 있는 것이다. 이 물질에도 정이 붙는데, 자기가 태어나서 탯줄로 자기 몸에서 잘라 가지고 키운 자식이 객지 나가서 거지가 된다. 그 부모의 마음이 시험을 치고 있다. 어찌 이렇게 부모가 나쁜 짓을 할 수 있는가. 내가 감정이 나서 남에게 욕을 한 마디 하고 싶어도, 그 욕을 할 수 없어야 한다. 왜? 그것이 자기 자식에게 해가 되고, 손자에게 피멍이 돼서 돌아온다. 똑같이 차가 부딪혔는데도, 세월호가 뒤집혔는데도 살아날 복을 지은 사람의 자식은 끝까지 기어나온다. 이상한 소리가 들린다. 갑자기 갇혀있는데, “야, 너 빨리 좀 안 나와!” 이런 소리가 들린 것이다, 그 아이에게는. 그 조상의 텔레파시가 배 속까지 들어오는 것이다. 다른 아이들은 있자고 그러는데, 나는 좀 나가야 하는 것 같다. 뛰쳐나온다. 걔는 사는 것이다. 조상의 텔레파시는 자동차에만 있는 것이 아니다. 자동차에 하나하나가 세포다. 그것이 실제 교감이 되는 것이다. 이런 무생물, 이렇게 생명이 없는 것도 이것이 교감이 되는 것이다. 우리가 화분을 갖다 놓고, 화분 보고 막 욕을 해서 화분이 죽어버린다. 예쁘다고 하면 잘 살듯이. 텔레파시는 물질에도 통과되고, 사람에게는 말할 것도 없다. 내가 주인의식을 가지고 모두가 잘 되기를 바라면, 그 모든 사람이 나에게 좋은 텔레파시로 온다. 어머니에게 불효하거나 부모에게 불효하면 안 된다. 그것이 무엇인가? 남에게 나쁜 모진 말을 하지 말아야 한다. 돈을 떼였더라도. 왜? 내 자식이나 내 후손들이 그것을 받아먹게 되어 있다. 내가 교단에 갖다 바친 돈, 그것이 내 자식들에게 다 돌아온다. 이것은 갑자기 로또 포털처럼 돌아온다. 내가 꼭 받아 써야 하는가? 내가 그것을 가지고 호강하면 당뇨병 걸린다. 좀 떨어져 나가고 잊어버리는 것을 억울해하면 안 된다.

가? 한반도 지형을 인체에 비유하여 북한은 심장, 서울은 위장, 남한은 소장과 대장에 해당하며, 각 지역의 특성이 인체의 장기와 유사하다는 독특한 주장을 펼칩니다.

한반도 지형과 인체 장기 비유
허경영은 한반도 지형을 인체에 비유하여 각 지역의 특성을 설명한다.

통일과 가정 문제
허경영은 통일이 되면 남한 가정에 문제가 생길 수 있다고 경고한다.

하늘궁과 허경영의 역할
허경영은 하늘궁의 건설 계획과 자신의 특별한 능력을 설명한다.

건강 상담 및 치유 사례
허경영은 사람들의 건강 문제를 진단하고 치유하는 과정을 보여준다.

허경영의 신성함과 능력
허경영은 자신이 인간의 몸으로 온 신이며, 자신의 이름이 가진 힘을 강조한다.

주인의식과 책임감
허경영은 모든 사람이 주인의식을 가지고 살아야 한다고 강조한다.

건강 문제 상담 및 치유 사례 (2)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

국적 제도와 혈통주의
허경영은 한국과 미국의 국적 제도를 비교하며 혈통주의의 중요성을 강조한다.

건강 상담 및 치유 사례 (3)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

한반도 지형과 인체 혈관 비유
허경영은 한반도 지형을 인체 혈관에 비유하며 그 의미를 설명한다.

건강 상담 및 치유 사례 (4)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (5)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (6)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (7)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (8)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (9)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

인슐린과 당뇨병
허경영은 인슐린의 중요성과 당뇨병의 원인에 대해 설명한다.

건강 상담 및 치유 사례 (10)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (11)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (12)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (13)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (14)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (15)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (16)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (17)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (18)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

26.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (19)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

27.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (20)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

28.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (21)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (22)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (23)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

31.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (24)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

32.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (25)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (26)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (27)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

건강 상담 및 치유 사례 (28)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

36.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (29)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

37.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

텔레파시와 주인의식
허경영은 텔레파시의 존재와 주인의식의 중요성을 강조한다.

건강 상담 및 치유 사례 (30)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

39.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (31)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

40.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (32)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

41.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (33)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

42.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (34)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

43.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (35)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

44.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (36)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

45.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (37)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

46.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 여성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (38)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

47.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (39)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

48.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (40)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

49.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (41)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

50.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (42)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

51.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

건강 상담 및 치유 사례 (43)
허경영은 다양한 건강 문제에 대한 상담과 치유 사례를 제시한다.

52.1. 건강 문제 치유
건강 문제 진단 및 치유
한 남성의 건강 문제를 진단하며, 허경영의 이름을 부르면 건강해질 것이라고 말한다.

한반도는 말의 형상으로, 평양은 심장, 서울은 위장에 해당하며, 북한 지역은 갈비뼈로 둘러싸여 맑은 피가 흐르는 곳이고, 남한은 위장처럼 부패한 곳이 많다고 설명합니다.

한반도의 지리적 특징과 의미
허경영은 한반도의 지리적 특징을 인체에 비유하여 설명하며, 북한 지역은 맑은 피가 흐르는 심장과 오장육부에 해당하고, 남한 지역은 부패한 위장과 하수도에 해당한다고 주장한다.

1.1. 한반도 지형의 인체 비유
한반도는 말의 형상이며, 각 지역은 인체의 특정 부위에 해당한다.
백두산과 금강산, 태백산맥은 말갈기에 해당한다.
튀어나온 부분은 말다리에 해당한다.
평양은 말의 심장에 해당하며, 우리 민족의 심장이 있는 곳이다.
평양 지역은 심장과 같이 맑은 피가 흐르는 곳으로, 독재자는 있지만 개인의 부패는 적다고 설명한다.
북한 지역은 갈비뼈로 둘러싸여 있으며, 간, 심장, 신장, 비장, 폐장 등 피만 통하는 오장이 위치한다.
북한 지역은 썩지 않는 청정 지역으로, 돈은 없지만 깨끗하게 지낸다고 말한다.
서울은 말의 위장에 해당하며, 먹을 것이 많아 부패한 것들이 많다고 설명한다.
남한 지역은 위장, 소장, 대장 등 먹고 사는 육부가 위치하며, 잘못된 사람들이 많다고 주장한다.
남한은 술집과 모텔이 세계에서 가장 많은 곳으로, 최고로 나쁜 것이 많다고 비판한다.
한반도의 산맥은 인체의 정맥과 같으며, 물이 흐르는 혈관과 같다.
과거에는 산맥을 태백정맥과 같이 정맥이라고 불렀으며, 이는 민족의 맥을 의미한다.
고속도로와 같은 교통수단은 동맥에 해당한다.

1.2. 한반도의 지정학적 중요성
한국은 아시아의 콧구멍과 같아서, 중국, 미국, 일본이 이 지역을 장악하려 한다.
한국을 뺏기면 세계를 뺏기는 것과 같으므로, 강대국들이 이 자리를 차지하기 위해 싸워왔다.

허경영의 능력과 가르침
허경영은 자신이 신인으로서 사람들의 질병을 고치고 운명을 바꿀 수 있으며, 올바른 삶의 자세와 주인의식을 강조한다.

2.1. 허경영의 영적 능력
인간의 등급은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인으로 나뉜다.
허경영은 이 중 가장 높은 신인의 위치에 있으며, 사람들의 상담을 통해 세포를 바꾸고 질병을 고칠 수 있다.
허경영의 이름을 부르거나 생각할 때만 세포가 바뀌며, 물을 마실 때도 마음속으로 허경영을 외치면 물이 바뀐다.
허경영의 이름을 외치면 물이 진동하며 바뀐다.
허경영은 예수나 부처와 달리, 그의 이름을 마음속으로 넣으면 힘이 떨어지지 않는다고 주장한다.

2.2. 올바른 삶의 자세와 주인의식
말의 중요성: 한번 내뱉은 말은 우주에 영원히 남아있으며, 나쁜 말은 다음 생에 영향을 미 미친다.
남에게 나쁜 말을 하면 입 모양이 나빠지고, 다음 생에 벙어리로 태어날 수도 있다.
남편에게 험담을 당한 사람은 다음 생에 동물로 태어날 수 있다.
주인의식: 모든 사람은 이 우주의 주인공이며, 자신의 주변과 세상의 불행에 책임감을 가져야 한다.
자신이 주인공이라는 자부심을 가지고, 타인의 불행을 자신의 책임으로 여겨야 한다.
남편이나 아내도 각자의 삶의 주인공이며, 배우자의 잘못이나 불행도 자신의 책임으로 여겨야 한다.
주인의식을 가지면 불안감이 사라지고, 모든 일이 잘 풀린다.
바른 자세: 허리를 펴고 앉으면 운동 효과가 있어 건강에 좋고, 뱃살이 나오지 않는다.
허리를 굽히고 앉으면 척추병이 생길 수 있다.
남편과 싸울 때도 고개를 꼿꼿이 들고 싸우면 운동이 된다.

2.3. 개인 상담 및 질병 치료 사례
장지연 씨 (하와이 거주, 부동산 업자)
문제점: 인맥 부족, 일이 막히는 느낌, 결혼 실패, 자식 없는 이름.
관상: 공작상으로 좋으나, 이름이 평범하여 얼굴에 맞지 않고 인간관계가 무너지고 고독해진다.
치료: 이름 개명 권유 (허경영이 3개 이름 추천), 갑상선 호르몬 불균형 및 뇌혈관 문제 치료.
조언: 주인의식을 가지고 미국에서 강력하게 밀어붙이면 성공할 수 있다.
허정우 씨 (거제 거주)
문제점: 비염, 기관지 문제 (1년 전 금연).
치료: 비염 및 기관지 치료.
조언: 주인의식을 가지고 북한 어린이들의 굶주림을 자신의 책임으로 여기고, 허경영을 대통령으로 만들어 통일해야 한다.
김혜균 씨 (허황옥 공주님)
문제점: 없음 (성격 좋고 다복함).
치료: 비염 치료.
허황옥과의 관계: 허경영은 허황옥의 후손이며, 허황옥은 인도에서 김수로왕에게 시집온 인물이다.
조언: 허경영이 대통령이 되면 김해 김씨와 허씨의 지지 기반이 900만에 달해 유리하다.
최수분 씨 (경기도 화성 거주)
문제점: 다리 관절 통증 (집안일로 인한 과로), 남편 일찍 사망.
관상: 현모양처상으로 조상을 잘 모시고 가족을 잘 돌봤으나, 남편이 일찍 돌아가는 상을 가졌다.
치료: 다리 관절 염증 치료.
조언: 땅 매매는 잘 될 것이며, 큰 걱정 없이 유복하게 살 것이다.
차지용 씨 (미국 거주)
문제점: 갑상선 문제 (호르몬 불균형), 재혼상.
관상: 심수봉과 닮은 재혼상이며, 혼자 있는 것을 좋아한다.
치료: 갑상선 치료.
조언: 한국 국적 취득은 허경영이 대통령이 되면 쉽게 해결될 것이며, 바른 자세를 유지해야 한다.
이선민 씨 (중국 출신)
문제점: 건강 문제, 큰아들 재혼 문제, 논문 발표 어려움.
관상: 주인의식이 강하여 나라를 걱정하는 마음이 크다.
치료: 건강 치료.
조언: 한반도의 산맥은 인체의 정맥과 같으며, 허경영이 대통령이 되면 모든 문제가 해결될 것이다.
최연선 씨 (경주 거주)
문제점: 경추, 척추 문제 (잘못된 자세), 갑상선 문제.
관상: 요조숙녀로 집안 살림을 잘하는 일꾼이며, 복스러운 손을 가졌다.
치료: 경추, 척추, 갑상선 치료.
조언: 남편을 빨리 늙게 만들었으며, 이름이 활동하는 사람에게는 좋지 않다.
오빠님 (이름 미상)
문제점: 갑상선 문제 (얼굴이 커지는 경향), 비문증 (귀신 접선 시도).
관상: 능력이 있고 재주가 많으며, 복덕궁에 사마귀가 있다.
치료: 갑상선 치료, 비문증 치료 (천사 주입).
조언: 어머니가 현명하여 딸을 잘 데려왔으며, 무당이 되지 않도록 조심해야 한다.
박영수 씨 (이름 미상)
문제점: 건강 문제 (힘이 없음), 갑상선 문제 (얼굴이 커지는 경향).
관상: 적선지가에서 온 착한 사람으로, 자식 걱정은 없다.
치료: 갑상선 치료.
조언: 얼굴이 재산이며, 젊어지고 얼굴이 작아질 것이다.
이현호 씨 (이름 미상)
문제점: 건강 문제 (힘이 없음), 갑상선 문제 (얼굴이 커지는 경향).
관상: 적선지가에서 온 착한 사람으로, 자식 걱정은 없다.
치료: 갑상선 치료.
조언: 얼굴이 재산이며, 젊어지고 얼굴이 작아질 것이다.
이희정 씨 (이름 미상)
문제점: 허리 통증 (현재는 괜찮음), 코골이 (목젖 절제 권유), 갑상선 문제 (재발).
치료: 갑상선, 비염, 뇌, 눈, 코, 자궁, 경추, 척추 치료.
조언: 허경영을 많이 부르지 않아 갑상선 문제가 재발했으며, 바른 자세를 유지해야 한다.
이상황 씨 (이름 미상)
문제점: 어릴 때 홍역으로 죽을 뻔한 경험, 전생의 업보 (돼지처럼 살았다고 생각), 혼자 사는 삶.
치료: 전생의 업보를 바꾸고, 아픈 곳 치료.
조언: 허경영을 애인처럼 부르며, 좋은 쪽으로 생각하고 살아야 한다.
변동용 씨 (이름 미상)
문제점: 당뇨병 (본인이 만든 병), 췌장, 비장 문제.
당뇨병 설명: 인슐린은 평생 쓸 양이 정해져 있는데, 술, 담배, 콜라, 커피 등 자극적인 물질은 인슐린을 과도하게 소모시켜 당뇨병을 유발한다.
치료: 췌장, 비장, 갑상선 치료.
조언: 인슐린을 낭비하지 말고, 검식 조절과 운동을 병행해야 한다.
최재훈 씨 (69세)
문제점: 아들 (39세) 공황장애, 우울증, 실업, 미혼.
원인: 어머니의 과거 고생 (시어머니, 시누이, 남편에게 괴롭힘 당함)이 자식에게 전달됨.
관상: 전생에 남자로 살면서 마누라를 괴롭혔으며, 현생에 여자의 몸으로 태어나 고생을 겪고 있다.
치료: 전생의 업보를 없애고, 몸의 아픈 곳 치료.
조언: 자식들이 마누라를 괴롭히지 말고, 딸들은 남편을 괴롭히지 말아야 한다.
박기영 씨 (이름 미상)
문제점: 돈이 많이 새는 문제 (썰물처럼 나감), 대장, 비염 문제.
관상: 돈을 아끼는 스타일이지만, 누군가 빌려가면 거절 못하는 성격.
치료: 대장, 비염 치료.
조언: 밀물이 올 때가 되었으니 잘 될 것이며, 의심하지 말고 믿어야 한다.
이기록 씨 (이름 미상)
문제점: 대장, 위장 문제 (어릴 때부터 안 좋았음), 비염.
관상: 얼굴에 성공과 병, 죽음이 기록되어 있으며, 박근혜 대통령의 운명도 예측했다.
치료: 대장, 위장, 비염 치료.
조언: 주변 사람들에게 허경영을 알리고, 하늘궁에 사진을 보관하면 좋은 영향을 받을 것이다.
정화국 씨 (이름 미상)
문제점: 하는 일마다 막히고 빚이 생김, 집이 물바다가 됨, 눈이 안 좋음, 나이 많은 여자와 동거.
관상: 영리하고 용감하나 대인기피증이 있으며, 집에서는 큰소리치고 밖에서는 꼼짝 못하는 성격.
치료: 눈 치료, 대인관계 개선.
조언: 나이 많은 여자와 헤어지고 새로운 여자를 만나야 성공할 수 있으며, 여자를 의지하지 말고 스스로 성공해야 한다.
전쟁 대비: 남편이 금반지를 사 오는 것은 전쟁에 대비하는 현명한 행동이다.
동근신 씨 (이름 미상)
문제점: 국립공원 내 땅 (1등급) 보상 문제, 종교 재단에 빌딩 기부.
관상: 귀하게 생겼으며, 명예로운 집안 출신으로 순탄한 삶을 살았다.
치료: 건강 치료.
조언: 허경영이 대통령이 되면 땅 보상 문제를 해결해 줄 것이며, 종교 재단에 기부한 돈은 헛되지 않고 복으로 돌아올 것이다.
김양수 씨 (광주 거주, 58세)
문제점: 신경쇠약, 진로 방황 (농대, 수경, 신학, 목회, 명상 등), 생활 불안정.
관상: 무진장 착하며, 정신적, 영적인 것을 갈구하는 사람.
치료: 건강 치료.
조언: 국민 배당금이 있으면 생활 불안정 없이 마음 놓고 공부하고 하고 싶은 일을 할 수 있을 것이며, 정직하게 살아야 한다.
김민정 씨 (전주 거주, 60세)
문제점: 건강 문제 (나이가 많음).
집 짓기 조언: 흙집을 지어도 좋으나, 부엌을 크게 짓고 방은 작게 지어야 한다.
방이 크면 부부 사이가 멀어지고, 작으면 기가 세져서 사이가 좋아진다.
안방은 서북쪽, 부엌은 크게, 거실은 화분이나 온실처럼 활용한다.
대문에서 안방이 보이지 않도록 하고, 부엌의 싱크대가 보이지 않도록 가려야 한다.
치료: 대장, 신장, 자궁, 관절 치료.
정재영 씨 (이름 미상)
문제점: 동생 사망, 세월호 침몰 등으로 인한 어둠, 허경영 지지 운동의 어려움, 남편의 건강 문제 (뇌경색, 위장), 아들 (39세) 실업, 미혼.
관상: 남편은 호인이나 위장을 조심해야 하며, 아들은 개 관상으로 결혼이 어렵다.
치료: 남편의 위장 치료, 아들의 취직 및 결혼 문제 해결.
조언: 허경영이 TV 토론에 나가면 모든 것이 뒤집어질 것이며, 국민 배당금으로 젊은이들의 문제를 해결할 것이다.
이름 풀이: 남편 이름 ‘박도식’은 도둑놈 두목 이름 같고, 아들 이름 ‘박병관’은 벼슬 관자이지만 병을 간호한다는 의미로 해석될 수 있어 좋지 않다.
정재홍 씨 (하늘궁 후원자)
질문: 물질과 인간의 교감 (자동차 폐차 시 눈물 흘리는 사례)에 대한 질문.
답변: 기도와 텔레파시는 물질에도 통하며, 모든 생활을 기도하듯이 해야 한다.
부모의 나쁜 행동은 자식에게 나쁜 텔레파시로 전달되어 불행을 초래할 수 있다.
주인의식을 가지고 좋은 텔레파시를 보내면 좋은 일이 돌아오며, 남에게 나쁜 말을 하지 말아야 한다.
짐승이나 무생물에도 정이 붙고 교감이 가능하며, 화분에 욕을 하면 죽고 칭찬하면 잘 자란다.
교단에 기부한 돈은 헛되지 않고 복으로 돌아오며, 억울한 일은 세상에 없다.
송승환 씨 (이름 미상)
문제점: 작은 아들 (고3) 장애, 빙의 경험.
치료: 아들의 빙의 치료 (사진을 하늘궁에 보관).
조언: 하늘궁에 자주 오면 더 좋아질 것이며, 하늘궁 건설에 기여하는 것이다.
송수원 씨 (진주 거주, 60세)
문제점: 귀에 윙 소리 (귀 망가짐), 머리 문제, 부인과의 불화.
치료: 귀, 머리 치료.
조언: 부인에게 잘해주고 성질을 참아야 하며, 허경영이 대통령이 되면 여자 문제를 해결해 줄 것이다.
이혜선 씨 (이름 미상)
문제점: 불면증, 가슴 비만.
치료: 불면증 및 가슴 비만 치료.
조언: 잠들 때 죽는다고 생각하고 자면 불면증이 없어진다.

2.4. 하늘궁의 역할과 미래
하늘궁의 확장: 현재의 작은 규모에서 7층 건물로 확장될 예정이며, 허경영의 거주 공간, 강의실, 식당, 숙박 시설 등을 갖출 것이다.
초창기의 행복: 현재의 좁은 하늘궁은 신혼부부의 단칸방과 같아 기가 모이고 행복한 시기이다.
넓은 집으로 가면 이혼할 확률이 높아지며, 좁은 집에 있을 때 부부 사이가 가장 좋다.
하늘궁의 에너지: 하늘궁 주변은 일반 땅이 아니며, 미리 정해진 땅으로 이곳에 물건을 두면 잘 된다.
하늘궁 방문의 의미: 하늘궁에 오는 것은 석고대죄하러 오는 것이며, 자신의 삶을 돌아보고 치료받는 기회가 된다.
깨끗한 새 옷을 입고 와야 하며, 허경영은 옷차림을 보고 사람을 판단한다

허경영 강의록

한반도의 지리적 에너지와 정치적 중요성
한반도는 지리적으로 중요한 에너지를 지니고 있으며, 이는 역사적으로 강대국들이 이 지역을 장악하려 했던 이유이다. 마치 전기가 소켓을 통해 들어오듯, 에너지는 특정 지역에 집중된다. 한반도에서는 김대중, 김영삼과 같은 대통령들이 특정 지역에서 배출되었으며, 이는 에너지의 흐름과 무관하지 않다. 특히 아시아의 콧구멍이라 불리는 한반도를 장악하는 것은 세계를 장악하는 것과 같다고 말한다. 미국, 중국, 소련이 이 지역을 차지하기 위해 싸워온 역사가 이를 증명한다. 육이오사변 또한 이러한 맥락에서 이해될 수 있다.
한반도 지형의 인체 비유와 그 의미
한반도의 지도는 마치 말의 형상과 같다고 설명한다. 백두산은 말의 머리, 금강산과 태백산맥은 말갈기, 튀어나온 부분은 말다리에 비유된다. 특히 평양은 말의 위장, 혹은 심장에 해당하며, 이 심장을 북한이 장악하고 있는 상황은 한반도 전체에 문제가 있음을 시사한다. 심장 부분은 맑은 피가 통하는 곳으로, 부패한 것이 없으며 독재자는 한 명뿐이고 나머지 사람들은 통제된다. 반면 서울은 위장에 해당하며, 먹을 것이 많아 부패한 것들이 모여 있다고 설명한다.
산맥의 정맥 비유와 민족의 맥
한반도의 산맥은 단순한 지형이 아니라 우리 몸속의 혈관, 즉 정맥에 비유된다. 산을 따라 물이 흐르듯, 정맥은 민족의 맥을 형성한다. 태백정맥과 같은 이름에서 알 수 있듯이, 옛 사람들은 산맥을 정맥으로 인식했다. 반면 고속도로와 같은 교통수단은 동맥에 해당한다. 동맥과 정맥이 조화를 이루는 것이 중요하며, 이러한 지리적 이해는 우주의 이치와도 일맥상통한다고 말한다.
허경영의 하늘궁과 초기 시절의 중요성
하늘궁은 현재 작은 규모이지만, 앞으로 7층 건물로 확장될 것이라고 말한다. 윗층은 허경영이 거주하며 영빈관으로 사용되고, 아래층은 만 명이 들어설 수 있는 강의실과 식당으로 구성될 예정이다. 하늘궁 주변에는 수천 채의 건물이 센터로 활용될 것이라고 덧붙인다. 현재의 작은 공간은 신혼부부가 살던 때와 같다고 비유하며, 이때 기가 모이고 행복이 커진다고 강조한다. 넓은 집으로 갈수록 이혼율이 높아지듯, 좁은 공간에서 서로 붙어 지낼 때 관계가 돈독해진다는 것이다.
인간의 등급과 허경영의 위치
인간은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인의 10단계로 나뉜다고 설명한다. 속인은 가장 낮은 단계이며, 신인은 미륵, 석가모니, 예수와 같은 존재를 포함하는 가장 높은 단계이다. 허경영은 이 10단계 중 가장 높은 신인의 위치에 있다고 말한다. 허경영의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 변화하며, 물을 마실 때도 허경영의 이름을 부르면 물의 진동이 바뀌어 몸에 이로운 영향을 준다고 주장한다.
주인의식의 중요성과 책임감
모든 사람은 자신의 삶의 주인공이며, 세상의 주인공이라는 의식을 가져야 한다고 강조한다. 미국이라는 나라도 개인을 위해 존재하며, 개인이 미국의 대통령과 같다는 것이다. 이러한 주인의식을 가질 때, 타인의 불행에 대한 책임감을 느끼고 세상을 이롭게 하려는 마음이 생긴다. 아프리카의 굶주리는 사람들을 위해 돈을 내놓는 부자처럼, 자신이 주인공이라는 의식을 가진 사람은 책임감을 가지고 행동하게 된다. 반대로 종의 의식을 가지고 살면, 남편이나 아내를 탓하며 책임을 회피하게 된다.
바른 자세와 건강의 연관성
허리를 쭉 펴고 앉는 자세는 건강에 매우 중요하다고 말한다. 허리를 펴면 근육에 힘이 들어가 에너지가 소모되고 뱃살이 나오지 않는다. 마치 달리기를 하는 것과 같은 효과를 얻을 수 있다는 것이다. 반대로 허리를 굽히고 앉으면 척추병이 생기고 몸이 망가진다. 특히 여성들은 가슴 때문에 허리를 굽히기 쉬운데, 이때 허리를 펴면 푸쉬업만큼의 운동 효과를 얻을 수 있다고 설명한다. 바른 자세는 몸의 칼로리를 소모시키고 건강을 유지하는 데 필수적이다.
인슐린 낭비와 당뇨병의 원인
인간에게는 평생 사용할 인슐린의 양이 정해져 있다고 설명한다. 술, 담배, 콜라, 커피와 같은 자극적인 물질은 인슐린을 과도하게 소모시켜 인슐린 부족을 초래하고 당뇨병을 유발한다. 마약은 인슐린을 가장 많이 낭비하는 물질이라고 덧붙인다. 허경영은 이러한 자극적인 물질을 섭취하지 않아 인슐린을 낭비하지 않았다고 말한다. 인슐린을 낭비하는 사람은 어리석으며, 나이가 들어 인슐린이 부족해지면 주사를 맞아야만 살 수 있다. 이는 하늘이 공평하게 부여한 인슐린을 낭비한 결과이며, 돈 있는 사람들이 인슐린을 없앨 확률이 높다고 말한다.
텔레파시와 삶의 영향
기도는 텔레파시를 통해 연결되며, 우리의 생각과 행동은 타인에게 영향을 미친다고 설명한다. 예를 들어, 시험을 보는 아들을 둔 어머니가 나이트클럽에 가면 아들에게 부정적인 텔레파시가 전달되어 시험에 영향을 줄 수 있다. 아버지가 바람을 피우면 아들이 교통사고를 당할 수도 있다. 모든 생활을 기도하듯이 해야 하며, 좋은 텔레파시를 보내야 한다. 남에게 욕을 하거나 나쁜 말을 하면 그것이 자신과 후손에게 돌아온다. 심지어 자동차와 같은 무생물에도 정이 붙고 텔레파시가 통하며, 화분에 욕을 하면 죽고 칭찬하면 잘 자라듯이 물질에도 텔레파시가 영향을 미친다.
집터와 건축의 풍수적 고려사항
집을 지을 때는 모퉁이가 들어가거나 나온 곳이 없도록 반듯하게 지어야 한다고 말한다. 안방은 서북쪽에 배치하고, 부엌은 크게 짓되 싱크대는 가려지도록 배치해야 한다. 현관에서 안방이 직접 보이지 않도록 중간에 벽이나 미닫이문을 두는 것이 좋다. 또한 물을 쓰는 공간이 현관에서 보이지 않도록 배치해야 한다. 이러한 풍수적 고려사항을 지키지 않으면 집안에 화가 끼고 재앙이 닥칠 수 있다고 경고한다. 방은 작게 짓는 것이 부부 사이를 좋게 하며, 방이 클수록 기가 약해지고 이혼율이 높아진다고 설명한다.

20170226_Sun_Lecture13_SpiritualGeopolitics_TheInterconnectednessOfHumanityAndTheCosmos

The Interconnectedness of Humanity and the Cosmos: A Philosophical Discourse on Spiritual Geopolitics and Personal Transformation

Date: 20170226

Keywords: Huh Kyung young, Spiritual Geopolitics, Human Body Metaphor, Personal Transformation, Cosmic Consciousness

Content

The Human Body as a Metaphor for Geopolitical Structures
Huh Kyung young posits a profound analogy between the human body and the geopolitical landscape of the Korean Peninsula, asserting that understanding this connection is crucial for achieving true unification and societal well-being. He states that Pyongyang, the capital of North Korea, metaphorically represents the heart of the Korean Peninsula. This “heart” is characterized by a lack of “decadent establishments” such as bars or illicit businesses, implying a certain purity or fundamental integrity, despite its dictatorial leadership . The leader, though a dictator, is seen as a singular entity, while the populace is inherently pure. This purity is likened to a household where the husband, despite being a “coward” who hides wealth, ensures the family’s basic needs are met, preventing the need for external vices .

Conversely, Seoul, the capital of South Korea, is likened to the stomach, a region where “corrupt elements” accumulate . This analogy extends to the concept of “clean water” (상수도) versus “sewage” (하수도), with the heart (Pyongyang) being the source of clean water and the stomach (Seoul) representing the sewage system . The organs connected to the heart, such as the liver, spleen, lungs, and kidneys, are areas where blood circulates purely . However, the stomach and intestines, represented by the southern regions of the peninsula, are where “wrongdoers” and “corrupt individuals” are found . This metaphorical division suggests that the unification of Korea cannot proceed without addressing the moral and spiritual corruption prevalent in the South, as it would contaminate the North’s inherent purity .

The Perils of Unification Without Spiritual Preparation
Huh Kyung young emphasizes that premature unification, particularly before his presidency and the establishment of new laws governing inter-Korean exchange, would lead to severe societal problems. He warns that if unification occurs without proper spiritual and legal frameworks, North Korean women, perceived as attractive, would be brought to the South, leading to the breakdown of South Korean families . He suggests that South Korean wives, despite their inherent charm, might lack the “material allure” to compete, leading to marital discord and familial ruin . This highlights his belief that spiritual and moral preparedness is paramount before any physical or political unification.

The Hierarchy of Spiritual Attainment and the Role of Huh Kyung young
Huh Kyung young outlines a hierarchical structure of spiritual attainment, emphasizing his unique position at the apex. He states that individuals typically fall into categories such as “commoners” (속인), “offenders” (범인), “petty individuals” (소인), “great individuals” (대인), “wise individuals” (현인), “sages” (철인), “Taoists” (도인), “true individuals” (진인), and “divine beings” (신인) . He asserts that he occupies the tenth and highest position, transcending even the “divine being” category . This implies that encountering him is a rare and profound spiritual event, far beyond meeting any ordinary person .

He further explains that spiritual consultation with him is not merely with a “sage” or “Taoist” but with a “divine being” . He claims that merely uttering or thinking his name can alter one’s cellular structure, signifying a direct and transformative spiritual influence . This underscores his assertion of being a divine entity incarnated in human form, a “human incarnation of God” (신의 화신) . He challenges the notion that anyone can break a chopstick with their mind, asserting that only a divine being possesses such power, implying his own unique capabilities .

The Power of Intention and the Principle of Telepathy
Huh Kyung young elaborates on the profound impact of intention and thought, particularly when invoking his name. He states that when one drinks water while thinking of his name, the water’s molecular structure changes, leading to a “vibration” that promotes well-being . This principle extends to all interactions: negative thoughts or words directed at others create negative “quantum vibrations” that return to the sender, affecting their future incarnations . Conversely, positive intentions and the invocation of his name resonate throughout the cosmos, implying a universal interconnectedness .

He advises individuals to always invoke his name, whether eating, meeting others, or engaging in daily activities, to ensure positive outcomes and maintain a state of “master consciousness” . This “master consciousness” is the belief that one is the protagonist of their own life and that the entire universe exists for them . This perspective shifts responsibility for global suffering from external forces to the individual, encouraging proactive engagement in alleviating it .

The Concept of “Master Consciousness” and Its Implications
The core of Huh Kyung young’s philosophy revolves around the concept of “master consciousness” (주인의식). He asserts that every individual should recognize themselves as the “master” or “protagonist” of the universe, implying that all of existence, including nations like the United States, exists for their benefit . This perspective is not one of arrogance but of profound responsibility. If one truly embodies this master consciousness, they bear the responsibility for the misfortunes of others, including the suffering in North Korea or the moral decay of South Korean youth .

This consciousness empowers individuals to approach all interactions, such as business dealings, with the understanding that they are the central figure, even if outwardly they appear subordinate . This internal conviction, he claims, can lead to positive transformations in one’s life and surroundings . He contrasts this with a “servant consciousness” (종의 의식), which he believes most people possess, leading to a lack of agency and perpetuating suffering . The true “master” is one who embodies the creator of the universe, a role he implicitly claims for himself .

The Significance of Names and Ancestry
Huh Kyung young places immense importance on names, asserting that they profoundly influence an individual’s destiny and well-being. He critiques certain names for being incongruent with an individual’s facial features or inherent qualities, leading to misfortune, loneliness, and relationship breakdowns . He claims the ability to discern such imbalances and rectify them by suggesting new names that align with an individual’s true potential, thereby transforming their fate .

He also delves into the historical and ancestral significance of names, particularly in the context of Korean lineage. He recounts the legend of Queen Heo Hwang-ok, who traveled from India to Korea to marry King Suro of Gaya, bringing with her a stone pagoda (파사탑) that calmed the waves . This narrative highlights the deep historical and spiritual connections between different cultures and the enduring impact of ancestral origins. He explains that the descendants of this union, the Gimhae Kim and Heo clans, represent a significant portion of the Korean population, implying a divine lineage that he, as a “divine being,” embodies .

The Architecture of Cheongwadae and the Human Body
Huh Kyung young extends his metaphorical framework to the architecture of Cheongwadae (the Blue House), the former presidential residence of South Korea, and its surrounding mountains. He explains that Bukhansan, the mountain behind Cheongwadae, was originally called Samgaksan (삼각산) due to its three peaks, which he interprets as representing the three powers of the government: the executive, legislative, and judicial branches . He further connects this to the human body, stating that the mountains of Korea, often perceived as mere geographical features, are in fact analogous to the “veins and arteries” (정맥 혈관) of the human body .

He differentiates between “veins” (정맥), which represent the flow of water and life within the mountains, and “arteries” (동맥), which symbolize the main thoroughfares of the nation . This intricate connection between the natural landscape, governmental structures, and the human physiological system underscores his holistic worldview, where everything is interconnected and imbued with deeper meaning. He asserts that his understanding of these “veins and arteries” is derived from a divine perspective, emphasizing the profound spiritual significance of the Korean Peninsula .

The Importance of “Heavenly Bank Accounts” and Spiritual Wealth
Huh Kyung young introduces the concept of “heavenly bank accounts” (하늘 통장), which represents spiritual wealth accumulated through good deeds and adherence to divine principles. He contrasts this with earthly bank accounts, which are temporary and can be depleted . He asserts that true wealth lies in this spiritual account, which remains even after death, influencing one’s future incarnations and the well-being of their descendants .

He criticizes the excessive pursuit of material wealth and indulgence in harmful habits like alcohol, tobacco, coffee, and sugary drinks, as these deplete one’s “insulin” (인슐린) reserves, leading to illness and a diminished spiritual account . He advocates for a simple, healthy lifestyle, emphasizing that those who live modestly and avoid excessive consumption preserve their spiritual wealth . This concept reinforces his teachings on personal responsibility and the long-term consequences of one’s actions, both in this life and the next.

The Dangers of Premature Unification and the Role of Huh Kyung young
Huh Kyung young reiterates his warning against premature unification of the Korean Peninsula, stating that it would lead to catastrophic consequences. He asserts that if unification were to occur before his presidency, the North Korean system would collapse, leading to widespread chaos and suffering . He emphasizes that his role is to bring about a “world unification” (세계 통일) rather than merely a Korean unification, which he believes will not happen before 2030 . This highlights his grander vision for global transformation, with Korea playing a pivotal role under his divine guidance.

He also touches upon the concept of “telepathy” (텔레파시), explaining that thoughts and intentions, particularly those of parents, can directly influence their children’s lives, even during critical moments like exams . This underscores the interconnectedness of all beings and the power of positive or negative energy. He advises individuals to cultivate “master consciousness” and engage in good deeds, as negative actions will inevitably rebound upon oneself and one’s descendants . He concludes by emphasizing that all suffering and misfortune are ultimately a result of one’s own actions, reinforcing the principle of karma and personal accountability .

Learning Points

This lecture focuses on personal well-being, spiritual growth, and societal issues through the unique perspective of Hur Kyung-young .
Key topics include the importance of positive energy and thoughts, the symbolic interpretation of the Korean peninsula’s geography, and practical advice for health and relationships .
The lecture also addresses individual consultations, offering solutions for health problems, relationship issues, and financial concerns .

Patterns & Grammar

The Power of Thought and Vibration

Pattern: “내 이름을 부를 때만, 내 이름을 생각할 때만 세포가 바뀌어.” (Only when you call my name, only when you think of my name, do your cells change.)
Explanation: This pattern emphasizes the direct impact of thought and spoken words on physical reality. It suggests that focusing on a specific name or thought can induce a tangible change in one’s body or surroundings . This concept is extended to the idea that negative thoughts or words can have lasting, detrimental effects, while positive ones can bring beneficial outcomes .

The Principle of “Owner’s Consciousness”

Pattern: “본인이 이 우주의 주인공이에요.” (You are the protagonist of this universe.)
Explanation: This pattern introduces the concept of “owner’s consciousness,” where individuals are encouraged to see themselves as the central figure in their own lives and the world . This perspective implies a sense of responsibility for the well-being of others and the environment, fostering a mindset of proactive contribution rather than passive observation . It suggests that adopting this mindset can lead to greater confidence and success in personal and professional endeavors .

Vocabulary

Word (Korean)	Meaning (English)	Example Sentence (Korean)
하늘궁 (haneul-gung)	Sky Palace (a spiritual center)	여러분, 이렇게 기와집이 있지? 여기 하늘궁이야.
신인 (sin-in)	Divine Human / God-man	신인이 있지 않겠어? 신인.
속인 (sog-in)	Common person / Layperson	속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인.
범인 (beom-in)	Ordinary person	그럼 여러분 중에도 범인이 있겠지.
소인 (so-in)	Small-minded person / Petty person	그럼 범인 위에 뭐가 있어요? 소인이 있어요.
대인 (dae-in)	Great person / Noble person	그 위에 뭐가 있어요? 대인이 있겠지.
현인 (hyeon-in)	Wise person / Sage	현인 위에 뭐가 있어요? 철인 있어.
철인 (cheol-in)	Philosopher / Man of iron	철인 위에 뭐가 있어요? 여러분들이 그걸 어떻게 잘 몰라.
도인 (do-in)	Taoist / Enlightened person	도인이 있다고.
성인 (seong-in)	Saint / Sage	바로 요 사이에 성인이 생략됐다고 내가 쓰다 보니까.
진인 (jin-in)	True person / Realized person	속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인.
관상 (gwansang)	Physiognomy / Face reading	이분 관상은 관상은 신경쇠약이 있을 수가 있어요.
주인의식 (juin-uisik)	Owner’s consciousness / Sense of ownership	주인의식을 가져야 되는데, 맨날 나는 엑스트라야.
텔레파시 (tellepasi)	Telepathy	여러분이 기도를 하면 텔레파시에 의해서 기도는 연결이 되겠지, 않겠지?
인슐린 (insyullin)	Insulin	인슐린은 요게 모든 인간에게 한평생 써야 될 양이야.
국민 배당금 (gungmin baedang-geum)	National dividend	내가 만약에 노인, 저 앞으로 150만 원씩 국민 배당금을 안 주면 이 가정이 이게 참 엄청난 문제가 있어.

Example Sentences

허경영하고 물에다가 허경영.
그렇기 때문에 항상 에너지는 이쪽에 있다.
왜 중국하고 미국하고 일본이 여기를 잡으려고 우리나라를 잡으려고 하냐면 아시아의 콧구멍을 장악해야 돼요.
평양은 뭐예요? 말의 심장이야.
그러니까 이 한국을 뺏기면 다 뺏기는 거예요, 세계를.
우리는 전부 술집으로 시키면 강남 해요.
그러니까 이 사람들은 돈은 없지만 깨끗하게 지내고 있는 거예요.
여러분, 이렇게 기와집이 있지? 여기 하늘궁이야.
이때는 이때가 제일 초창기죠.
그래서 사람이 넓은 집으로 가면 이혼하게 돼.
내 이름을 부를 때만, 내 이름을 생각할 때만 세포가 바뀌어.
이분이 이 우주의 주인공이에요.
내가 남한테 나쁜 말 한 것이 하늘에 나중에 올라가면 하나도 없어지지 않고 다 남아있어요.
본인이 북한의 어린이들이 굶고 있다. 본인 책임.
모든 사람들은 집을 지을 수 있으니까 집은 이렇게 짓되, 모퉁이가 들어간 데가 나온 데가 있으면 되야 안 돼?
나는 오늘 이 잠을 자면서 일요일 밤에 심장마비로 죽는다, 그렇게 하고 자야 돼.

Quiz

According to the lecture, what happens to your cells when you call or think of Hur Kyung-young’s name?
a) They become stronger.
b) They change.
c) They multiply.
d) They remain the same.
What is the “owner’s consciousness” concept about?
a) Owning a lot of property.
b) Believing you are the protagonist of the universe and responsible for others.
c) Being selfish and only caring about your own well-being.
d) Delegating all responsibilities to others.
True or False: The lecture suggests that negative words and thoughts can have lasting negative effects.
What is the recommended way to sit to burn calories and prevent back problems?
a) Slouching comfortably.
b) Leaning back with feet up.
c) Sitting with a straight back and tucked chin.
d) Constantly shifting positions.
What is the speaker’s advice regarding money and material possessions for those over 50?
a) Accumulate as much as possible.
b) Invest in high-risk ventures.
c) Donate to charity and focus on spiritual wealth.
d) Spend it all on personal enjoyment.

Other Useful Information

Symbolic Geography of Korea 🗺️

The Korean peninsula is described as a horse-shaped landmass .
Pyongyang is considered the horse’s heart, representing the pure and uncorrupted core of the nation .
Seoul is likened to the horse’s stomach, a place where “corrupted” elements gather due to abundance .
The mountain ranges are seen as the “veins” (정맥) of the nation, carrying water and representing the flow of life, while highways are the “arteries” (동맥) .
This symbolic interpretation highlights the spiritual and energetic significance of different regions within Korea .

The Hierarchy of Human Beings 🪜

The lecture outlines a ten-level hierarchy of human existence :
Hur Kyung-young identifies himself as a “신인” (Divine Human), the highest level, emphasizing his unique spiritual status and ability to provide guidance and healing .

Health and Lifestyle Advice 🍎

Posture: Maintaining a straight back while sitting is crucial for burning calories and preventing spinal issues .
Insulin Management: Avoiding excessive consumption of alcohol, tobacco, sugary drinks, and coffee is advised to preserve the body’s limited insulin supply and prevent diabetes .
Relationship Dynamics: The lecture suggests that living in smaller homes can foster stronger marital bonds, while larger homes may lead to emotional distance . It also touches on the idea that imbalances in a relationship, such as one partner being significantly more capable or older, can negatively impact the other .

The “Sky Palace” (하늘궁) 🏯

The “Sky Palace” is presented as a spiritual center where people can receive guidance, healing, and connect with higher energy .
It is envisioned to expand into a multi-story complex with lecture halls, dining facilities, and residential areas for long-term stays .
Visitors are encouraged to bring photos of loved ones to the Sky Palace for blessings and positive energy .

The Power of Names and Destiny 📜

Names are believed to have a significant impact on an individual’s destiny and characteristics .
Changing a name can alter one’s fortune and improve relationships .
The lecture also touches on the idea of past life karma influencing current life challenges, which can be addressed through spiritual intervention .

Meeting Minutes: Heo Kyung-young’s Haneul Palace Lecture (February 26, 2017)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
February 26, 2017
Location
Haneul Palace
Speaker
Heo Kyung-young
Attendees
Approximately 10 people at the beginning, growing significantly over time
Agenda
Lecture on various topics including Korean geography, human physiology, personal relationships, and spiritual concepts, followed by individual consultations and healing sessions.

Ⅱ. Meeting Discussion

Korean Geography and Metaphorical Interpretation
Heo Kyung-young described the Korean peninsula as resembling a horse, with Baekdusan, Geumgangsan, and Taebaeksan forming the “mane” .
The protruding parts of the peninsula were likened to the horse’s legs .
Pyongyang was identified as the “heart” of the horse, emphasizing its critical importance for Korean unification .
Seoul was described as the “stomach,” a place of abundance but also corruption .
The northern regions (Pyongyang) were characterized as “clean” and uncorrupted, unlike the south (Seoul) .
The mountain ranges were interpreted as the “veins” (정맥) of the nation, with water flowing along them .
The transportation infrastructure was referred to as the “arteries” (동맥) .
Human Physiology and spiritual energy
Heo Kyung-young asserted that energy is concentrated in specific areas, drawing a parallel to electrical sockets .
He discussed the concept of “qi” (기) accumulating in smaller spaces, suggesting that smaller homes foster stronger marital bonds .
He explained that excessive consumption of stimulating substances like alcohol, tobacco, cola, and coffee depletes insulin, leading to diabetes .
He claimed that his name, when spoken or thought of, can change cellular structure and cause water to vibrate .
He also stated that negative words and actions leave an eternal imprint in the universe, potentially affecting future lives .
Personal Relationships and “Owner’s Consciousness”
Heo Kyung-young introduced a hierarchy of human spiritual development: 속인 (commoner), 범인 (ordinary person), 소인 (minor figure), 대인 (great person), 현인 (sage), 철인 (philosopher), 도인 (Taoist master), 성인 (saint), 진인 (true person), and 신인 (divine person) . He positioned himself as a “신인” (divine person) .
He emphasized the importance of “owner’s consciousness” (주인의식), encouraging individuals to see themselves as the protagonists of their lives and responsible for the well-being of others .
He advised against being a “subordinate” (종) and to embrace the role of a “master” (주인) .
He suggested that a strong “owner’s consciousness” can alleviate fear and anxiety in interactions .
He also discussed the impact of names on an individual’s life, suggesting that some names can lead to loneliness or misfortune .
He advised against marrying someone with significant financial resources if the man is not strong, as it can lead to the man becoming “useless” .
Haneul Palace Development
Heo Kyung-young outlined plans to expand Haneul Palace into a 7-story building, with his residence on the top floor and lecture halls and a restaurant below .
He also mentioned plans for adjacent buildings to house long-term residents .
He encouraged attendees to bring photos of their families to be displayed at Haneul Palace, believing it would bring good fortune .
Individual Consultations and Healing Sessions
Heo Kyung-young conducted individual consultations, addressing personal problems, health issues, and relationship concerns .
He performed “healing” by touching individuals and claiming to correct various ailments, including thyroid problems, rhinitis, and spinal issues .
He also offered advice on marital relationships, suggesting that women should maintain an upright posture during arguments to gain an “advantage” .
He advised a woman to change her name due to its negative impact on her ability to have children .
He suggested that a man in a relationship with an older woman should consider ending it to pursue his own success, but to maintain a good relationship as the woman could be a “sponsor” .
He also provided advice on house construction, emphasizing the importance of a square layout, a large kitchen, and small bedrooms to foster marital harmony .

Ⅲ. Action Items
Attendees are encouraged to bring photos of their families to Haneul Palace for display .
Individuals with health concerns are advised to seek healing from Heo Kyung-young .
Those seeking to change their names for better fortune should consult with Heo Kyung-young .
Attendees are encouraged to practice “owner’s consciousness” in their daily lives .
Individuals are reminded to speak Heo Kyung-young’s name when consuming water for its transformative effects .
Attendees are advised to maintain good posture to improve health and energy .
Those with land issues are advised to hold onto their property, as Heo Kyung-young plans to address such matters if he becomes president .
Attendees are encouraged to wear clean, new clothes when visiting Haneul Palace

Character Profiles

Heo Kyeong-yeong | Speaker | A spiritual leader who claims to be a divine being (신인) and offers healing and advice to attendees.
Jang Ji-yeon | Attendee | A 49-year-old woman from Hawaii working in real estate, seeking advice on her career and personal life.
Heo Jeong-woo | Attendee | A man from Geoje, seeking general advice and healing for his health.
Kim Hye-gyun | Attendee | A woman referred to as “Heo Hwang-ok Princess,” seeking advice and healing.
Choi Su-bun | Attendee | A woman whose husband passed away early, seeking healing for her leg pain and general well-being.
Cha Ji-yong | Attendee | A woman living in Korea with her daughters, while her husband and sons are in the US, seeking advice on her family’s future and health.
Lee Seon-min | Attendee | A woman who has written several philosophical papers and is concerned about the state of the nation, seeking healing and guidance.
Choi Yeon-seon | Attendee | A woman seeking healing for her cervical spine and general health.
Oh Eun-pa | Attendee | A woman seeking advice for her husband’s career and her daughter’s well-being, as well as healing for herself.
Park Young-su | Attendee | A woman seeking healing for her health issues, including thyroid problems.
Lee Hyun-ok | Attendee | A woman seeking healing for her back pain, snoring, and thyroid issues.
Lee Sang-hwang | Attendee | A woman who believes she lived a “pig-like” life and seeks to change her karma, also seeking healing for her health.
Byeon Dong-yong | Attendee | A man with diabetes, seeking healing and advice on managing his condition.
Choi Jae-hoon | Attendee | A 69-year-old woman whose son suffers from panic disorder and depression, seeking healing for herself and advice for her son.
Park Gi-yeong | Attendee | A person seeking advice on financial issues and healing for intestinal problems and rhinitis.
Lee Gi-rok | Attendee | A person seeking healing for digestive issues and rhinitis, and blessings for family and friends.
Jeong Hwa-guk | Attendee | A man facing financial difficulties and bad luck, seeking healing for his eyes and general guidance.
Dong Geun-shin | Attendee | A man seeking resolution for a land dispute with the government and healing for his health, having dedicated much to a religious foundation.
Kim Yang-su | Attendee | A 60-year-old man from Gwangju who has explored various spiritual paths, seeking direction in life and healing.
Kim Min-jeong | Attendee | A 60-year-old woman seeking advice on building a house and healing for her health.
Jeong Jae-yeong | Attendee | A woman who experienced personal tragedy and became interested in Heo Kyeong-yeong’s teachings, seeking to spread his message and healing for her family.
Lee Jang-in | Attendee | A man who actively supports Heo Kyeong-yeong’s “Haneulgung” project, seeking general blessings.
Song Seung-hwan | Attendee | A woman with two sons, one of whom has a disability and a history of spiritual possession, seeking healing and blessings for her children.
Choi Yeong-seon | Attendee | A woman from Gyeongju seeking healing for her health and blessings for her family.
Jong Gyeong-i | Attendee | A 조선 회사 (shipbuilding company) researcher concerned about the industry’s difficulties, seeking reassurance and healing.
Lee Hye-seon | Attendee | A woman from Jinju seeking healing for insomnia and other health issues.
Lee Man-seok | Attendee | A man from Hopo who woke up early to attend, seeking healing.

Character Relationship Diagram
graph TD HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> JangJiYeon HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> HeoJeongWoo HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> KimHyeGyun HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ChoiSuBun HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ChaJiYong HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeSeonMin HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ChoiYeonSeon HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> OhEunPa HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ParkYoungSu HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeHyunOk HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeSangHwang HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ByeonDongYong HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ChoiJaeHoon HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ParkGiYeong HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeGiRok HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> JeongHwaGuk HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> DongGeunShin HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> KimYangSu HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> KimMinJeong HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> JeongJaeYeong HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeJangIn HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> SongSeungHwan HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> ChoiYeongSeon_Gyeongju HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> JongGyeongI HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeHyeSeon HeoKyeongYeong — Heals & Advises –> LeeManSeok JangJiYeon — Seeks advice for –> RealEstateCareer HeoJeongWoo — Seeks healing for –> Health KimHyeGyun — Descendant of –> HeoHwangOk ChoiSuBun — Husband passed away –> Early ChaJiYong — Family in –> US LeeSeonMin — Concerned about –> Nation ChoiYeonSeon — Seeks healing for –> CervicalSpine OhEunPa — Seeks advice for –> Husband’sCareer & Daughter’sWellbeing ParkYoungSu — Seeks healing for –> Thyroid LeeHyunOk — Seeks healing for –> BackPain & Snoring & Thyroid LeeSangHwang — Seeks to change –> Karma ByeonDongYong — Has –> Diabetes ChoiJaeHoon — Son has –> PanicDisorder & Depression ParkGiYeong — Has –> FinancialIssues & IntestinalProblems & Rhinitis LeeGiRok — Has –> DigestiveIssues & Rhinitis JeongHwaGuk — Has –> FinancialDifficulties & BadLuck DongGeunShin — Has –> LandDispute KimYangSu — Explored –> SpiritualPaths KimMinJeong — Seeks advice on –> HouseBuilding JeongJaeYeong — Spreads –> HeoKyeongYeong’sMessage LeeJangIn — Supports –> HaneulgungProject SongSeungHwan — Son has –> Disability & SpiritualPossession ChoiYeongSeon_Gyeongju — Husband is –> LeeChaeHwan JongGyeongI — Works at –> ShipbuildingCompany LeeHyeSeon — Has –> Insomnia LeeManSeok — Traveled from –> Hopo

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Opening and Energy Transfer

Heo Kyeong-yeong begins the lecture, acknowledging the audience .
He discusses how energy is received, comparing it to electricity flowing through a socket, not the middle of a wire .
He mentions that presidents like Kim Dae-jung and Kim Young-sam came from specific regions, implying an energy connection .
He states that energy is always on “this side” .

2 (00:03:21) Geopolitical Analysis and Korean Peninsula as a Horse

Heo Kyeong-yeong explains that Korea is like the “nostril of Asia,” which is why China, the US, and Japan want to control it .
He asserts that losing Korea means losing the world .
He describes the Korean peninsula’s geography as resembling a horse, with Baekdu Mountain, Geumgang Mountain, and Taebaek Mountain forming the mane .
The protruding parts are the horse’s legs .
Pyongyang is described as the horse’s heart, crucial for the unification of the Korean peninsula .
He claims that the Pyongyang area, being the heart, is free from corruption and negative influences, unlike the South .
He contrasts the North Korean men, who return home after work, with South Korean men, who frequent bars .
Seoul is described as the horse’s stomach, where there is much to consume, leading to corruption .
The heart (Pyongyang) and other vital organs (liver, kidneys, spleen, lungs) are where pure blood flows, while the stomach and intestines (Seoul) are associated with consumption and corruption .
He warns that if unification happens before proper marriage laws are established, North Korean women will come to the South, potentially disrupting families .
He emphasizes that the northern region is uncorrupted and clean, a “pristine area” .
He criticizes South Korea for having the most motels and being the worst in many aspects, making it a miracle that families are still intact .

3 (00:21:50) Vision for Haneulgung and the Importance of Small Spaces

Heo Kyeong-yeong describes his plan to build a 7-story Haneulgung (Sky Palace), with his residence on the top floor and lecture halls and restaurants below .
He envisions thousands of homes around Haneulgung becoming part of their center .
He states that the current era, with its small, intimate spaces, is the happiest time, comparing it to newlyweds living in a small room .
He believes that living in small spaces fosters connection and energy, while large homes can lead to divorce .
He encourages people not to long for larger spaces, as the current intimate setting is precious .
An attendee confirms that the Haneulgung has grown significantly in a year .

4 (00:26:00) Hierarchy of Human Beings and Heo Kyeong-yeong’s Divine Status

Heo Kyeong-yeong outlines a hierarchy of human beings: 속인 (commoner), 범인 (ordinary person), 소인 (petty person), 대인 (great person), 현인 (wise person), 철인 (sage), 도인 (enlightened person), 성인 (saint), 진인 (true person), and 신인 (divine person) .
He claims to be the “신인” (divine person), the tenth and highest level .
He asserts that meeting him means meeting a divine being .
He states that merely thinking of or calling his name can change one’s cells .
He demonstrates his power by having an attendee try to pull his arm while thinking of Jesus, Buddha, or himself, showing that only his name provides unyielding strength .
He explains that when drinking water, one must say “Heo Kyeong-yeong” aloud for the water to change, as thinking it silently is not enough .
He demonstrates the water’s vibration when his name is spoken .

5 (00:30:00) The Power of Words and the Concept of “Owner’s Consciousness”

Heo Kyeong-yeong explains that sounds and words never disappear from the universe, comparing it to a sound that continues to echo .
He warns that negative words can lead to negative consequences in future lives, such as being born mute or as an animal .
He introduces the concept of “owner’s consciousness,” urging attendees to see themselves as the protagonists of their own lives and the world .
He states that if one has owner’s consciousness, they are responsible for the well-being of others, including those suffering in Africa or North Korea .
He advises an attendee to adopt this mindset in business dealings, seeing herself as the owner of America and responsible for its people .

6 (00:36:00) Individual Consultations and Healings

Jang Ji-yeon (from Hawaii): Heo Kyeong-yeong identifies her as having a “peacock face” (공작상) but a name (장지연) that implies childlessness, suggesting she change it . He also notes her past marriage and potential for future relationship issues . He performs a healing, correcting her thyroid and brain blood flow issues, which he claims were causing her to be “까빠까빠” (scatterbrained) . He advises her to maintain an “owner’s consciousness” in her real estate work .
Heo Jeong-woo (from Geoje): Heo Kyeong-yeong states that Heo Jeong-woo has no major problems and a good personality . He identifies rhinitis and bronchial issues, possibly due to past smoking, and performs a healing . He reiterates the importance of “owner’s consciousness” .
Kim Hye-gyun (Heo Hwang-ok Princess): Heo Kyeong-yeong identifies her as a descendant of Heo Hwang-ok, an Indian princess who married King Suro of Gaya . He explains the legend of the “Pasatop” (파사탑) that protected her journey . He connects his own surname (Heo) to this lineage . He mentions the large number of Kimhae Kim clan members (8 million) and Heo clan members (hundreds of thousands), suggesting a political advantage .
Choi Su-bun: Heo Kyeong-yeong notes her “virtuous wife” (현모양처) appearance and her hard work, which has caused her leg pain . He identifies her husband’s early death as being related to her “strong” face and name (최수분), which he describes as a “man’s name” . He performs a healing for her leg pain .
Cha Ji-yong: Heo Kyeong-yeong observes her “slightly distorted” face and drooping eye corners, which he associates with a “re-marriage face” (재혼상) . He notes her preference for being alone and studying . He identifies a thyroid problem and performs a healing . He also discusses the complexities of her US and Korean citizenship, promising to simplify the process if he becomes president .
Lee Seon-min: Heo Kyeong-yeong acknowledges her extensive philosophical writings and concern for the nation, attributing it to her “owner’s consciousness” . He corrects her understanding of Korean mountain names, explaining the difference between Bukhansan and Bugaksan . He also clarifies that mountains are “정맥” (veins) of the nation, not just “산맥” (mountain ranges), and that his teachings align with universal truths . He performs a healing .
Choi Yeon-seon: Heo Kyeong-yeong identifies severe cervical spine issues due to poor posture, especially for women with heavy chests . He emphasizes the importance of correct posture for health and exercise . He performs a healing for her cervical spine .
Oh Eun-pa: Heo Kyeong-yeong assures her about her husband’s career and daughter’s well-being, noting her mother’s good “gan-sang” (face reading) . He identifies a potential spiritual attachment (귀신) due to recent health issues (비문증), which he claims to heal by putting a “천사” (angel) into her .
Park Young-su: Heo Kyeong-yeong identifies her as coming from a “family that accumulated good deeds” (적선지가) . He notes her kind face and focuses on healing her thyroid problem, which he says is causing her face to enlarge .
Lee Hyun-ok: Heo Kyeong-yeong notes her previous healing for back pain but identifies a recurrence of thyroid and rhinitis issues, attributing it to not calling his name enough . He performs a healing, emphasizing the need to call his name for lasting effects .
Lee Sang-hwang: Heo Kyeong-yeong addresses her belief that she lived a “pig-like” life and her past experience with measles . He states that her current life is an opportunity to change her past karma . He advises her to embrace a new, positive outlook and to call his name like a lover . He performs a healing .
Byeon Dong-yong: Heo Kyeong-yeong identifies his diabetes, explaining that it’s caused by excessive consumption of stimulating substances like alcohol, tobacco, and sugar, which deplete insulin . He states that insulin is a fixed amount for life, and wasteful use leads to diabetes . He performs a healing for his pancreas and spleen, advising him to control his diet and exercise .
Choi Jae-hoon: Heo Kyeong-yeong addresses her son’s panic disorder and depression, linking it to her past marital struggles and the negative energy she experienced . He suggests that her past life as a man who tormented his wife is manifesting in her current challenges . He performs a healing, stating that all past karma will be erased .
Park Gi-yeong: Heo Kyeong-yeong identifies her financial issues as a “썰물” (ebb tide) where money flows out quickly, but promises a “밀물” (flood tide) after meeting him . He also identifies colon and rhinitis problems, performing a healing . He emphasizes the importance of belief for healing to be effective .
Lee Gi-rok: Heo Kyeong-yeong predicts his death due to colon issues, linking it to childhood stomach problems . He claims to be able to change such destinies, unlike doctors . He references his past predictions about political figures like Park Geun-hye and Lee Kun-hee as proof of his foresight . He performs a healing for his colon and rhinitis . He also blesses his family and friends .
Jeong Hwa-guk: Heo Kyeong-yeong addresses his financial difficulties and bad luck, including a house flood . He notes his good name and face but identifies a lack of confidence in social interactions . He advises him to be brave outside and gentle at home . He also discusses his relationship with an older woman, suggesting it hinders his success and advising him to separate amicably . He emphasizes the importance of saving gold for future crises . He performs a healing .
Dong Geun-shin: Heo Kyeong-yeong addresses his land dispute with the government, promising to resolve it if he becomes president . He acknowledges his past contributions to a religious foundation (Jeungsando), stating that such good deeds are not in vain and will bring blessings . He performs a healing .
Kim Yang-su (from Gwangju): Heo Kyeong-yeong notes his “nervous breakdown” (신경쇠약) appearance and his spiritual quest, having studied theology and Buddhism . He expresses empathy for his struggles and promises that his “National Dividend” (국민 배당금) policy will provide financial stability for people like him to pursue their spiritual paths . He performs a healing .
Kim Min-jeong: Heo Kyeong-yeong advises her on building a house, emphasizing a rectangular shape, a large kitchen, and small bedrooms to foster marital harmony . He provides detailed instructions on house layout, including door placement and water areas, to avoid misfortune . He performs a healing for her various health issues .
Jeong Jae-yeong: Heo Kyeong-yeong acknowledges her personal tragedies and her newfound hope in his teachings . He reassures her that his appearance on TV debates will quickly sway public opinion . He claims that even politicians secretly agree with him . He examines her family’s photos, noting her husband’s (박도식) potential for stomach issues and her son’s (박병관) unemployment and unmarried status, linking it to his name and “dog-like” (개 사주) appearance . He performs a healing for her, focusing on balancing her male and female hormones .
Lee Jang-in: Heo Kyeong-yeong praises his dedication to Haneulgung, noting his contributions to building facilities . He addresses his question about the energy exchange between humans, objects, and the divine, explaining it through “telepathy” (텔레파시) . He emphasizes that all actions, good or bad, send telepathic signals that affect oneself and one’s descendants . He concludes that even inanimate objects and animals have “정” (affection/connection) .
Song Seung-hwan: Heo Kyeong-yeong addresses her concerns about her son’s disability and past spiritual possession, assuring her that his photo placed at Haneulgung will bring positive energy . He encourages frequent visits to Haneulgung to support its construction . He performs a healing .
Choi Yeong-seon (from Gyeongju): Heo Kyeong-yeong examines her family photo, noting her traditional Korean house and her husband’s aged appearance . He criticizes her name (최영선) as being a “man’s name” and “0 points” (빵점) for a woman, but acknowledges it hasn’t negatively impacted her because she hasn’t been active outside the home . He performs a healing for her liver and other internal organs, which he claims are affected by an imbalance of hot and cold energy .
Jong Gyeong-i: Heo Kyeong-yeong reassures him about the shipbuilding industry, promising its success if he becomes president and that his job is safe . He shares personal anecdotes about his hometown of Jinju and his family’s history . He performs a healing for his ears and other health issues, attributing his wife’s departure to his inability to control his temper .
Lee Hye-seon: Heo Kyeong-yeong addresses her insomnia, advising her to sleep as if she will die in her sleep to alleviate anxiety about the next day . He performs a quick healing for her insomnia and other related issues .
Lee Man-seok: Heo Kyeong-yeong acknowledges his early arrival from Hopo and quickly moves to the next person due to time constraints .

Other Useful Information
Water and Heo Kyeong-yeong’s Name: Saying “Heo Kyeong-yeong” aloud to water changes its properties and causes it to vibrate .
Impact of Words: Negative words have lasting effects in the universe and can lead to negative karma in future lives .
Owner’s Consciousness: Viewing oneself as the protagonist of the universe fosters responsibility for the well-being of all, leading to positive telepathic exchanges .
Posture and Health: Maintaining good posture, especially sitting with a straight back, acts as exercise, burns calories, and prevents spinal problems .
Nameology: Names can significantly impact one’s destiny, affecting aspects like fertility and relationships . Names should be chosen carefully, sometimes even with an opposite meaning to the desired outcome .
Insulin and Lifestyle: Insulin is a finite resource in the body; excessive consumption of alcohol, tobacco, cola, coffee, and sugar depletes it, leading to diabetes .
Karma and Reincarnation: Past actions (karma) influence current and future lives, including health, relationships, and social status . Good deeds, even donations to religious organizations, are recorded in a “heavenly bank account” and will be repaid .
Telepathy and Connection: Telepathy exists between humans, and even between humans and inanimate objects or animals. Positive thoughts and actions send positive telepathic signals, while negative ones send negative signals .
Haneulgung (Sky Palace): A future 7-story building with Heo Kyeong-yeong’s residence, lecture halls, and restaurants. Photos of attendees placed there are believed to receive positive energy . Frequent visits are encouraged to support its construction .
House Building Advice: Houses should be rectangular, with a large kitchen and small bedrooms to promote marital harmony. Specific placements of doors and water areas are crucial to avoid misfortune .
Dress Code for Haneulgung: Attendees should wear clean, new clothes when visiting, as it is considered a sacred place .

1. 한반도의 지정학적 중요성과 통일의 과제

한반도는 아시아의 핵심 요충지로서, 중국, 미국, 일본 등 강대국들이 장악하려는 전략적 요충지입니다. 한국을 잃는 것은 세계를 잃는 것과 같다는 인식이 강대국들 사이에 존재하며, 이는 6.25 전쟁과 같은 역사적 갈등의 배경이 되었습니다.

한반도 지형은 마치 말의 형상과 같으며, 백두산과 금강산, 태백산맥은 말갈기, 튀어나온 부분은 말다리에 비유됩니다. 특히 평양은 말의 심장에 해당하며, 이 심장을 북한이 장악하고 있는 한 한반도의 통일은 난항을 겪을 수밖에 없습니다. 평양은 민족의 심장이기에 부패한 기운이 없으며, 독재자는 존재하지만 일반 주민들은 순수하게 생활합니다. 반면 서울은 말의 위장에 해당하며, 먹을 것이 많아 부패한 기운이 많다고 비유됩니다.

한반도의 산맥은 단순한 지형이 아니라 우리 몸의 정맥과 같습니다. 태백정맥과 같은 산맥을 따라 물이 흐르며, 이는 민족의 맥을 형성합니다. 고속도로와 같은 교통수단은 동맥에 비유됩니다. 이러한 정맥과 동맥의 흐름을 이해하는 것이 중요하며, 현재 남북 분단으로 인해 이러한 교류가 막혀 있습니다. 만약 잘못된 방식으로 통일이 이루어진다면, 남한의 부패한 문화가 북한의 순수한 사회로 유입되어 북한 여성들이 물질적 유혹에 빠질 수 있습니다. 따라서 허경영이 대통령이 되어 남북 결혼법을 제정하기 전에는 성급한 통일은 가정의 붕괴를 초래할 수 있습니다.

하늘궁의 비전과 인간의 행복
하늘궁은 현재 작은 규모이지만, 앞으로 7층 건물로 확장될 예정입니다. 윗층은 허경영이 거주하며 영빈관으로 활용되고, 아래층은 만 명이 동시에 강의를 들을 수 있는 강의실과 식당으로 구성됩니다. 하늘궁 주변에는 수천 채의 부속 건물이 들어서 사람들이 거주하며 허경영과 함께할 수 있는 센터가 될 것입니다.

현재의 작은 하늘궁은 신혼부부가 단칸방에서 살 듯, 서로 밀착하여 기(氣)를 모으는 시기입니다. 넓은 집으로 갈수록 부부 사이가 멀어지고 이혼율이 높아지는 것처럼, 좁은 공간에서 함께하는 것이 더 큰 행복과 기를 모으는 데 도움이 됩니다. 따라서 지금의 초창기 시절이 가장 행복한 때이며, 미래의 거대한 하늘궁을 부러워하기보다는 현재의 소중함을 알아야 합니다.

하늘궁 강연은 단순한 강의를 넘어 개인 상담을 통해 각자의 질문에 답하고 치유하는 시간을 가집니다. 특히 처음 방문한 사람들을 대상으로 개인적인 문제 해결에 집중합니다.

인간의 영적 단계와 신인의 역할
인간의 영적 단계는 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인으로 나뉩니다. 허경영은 이 중 가장 높은 단계인 신인에 해당하며, 지상에 인간의 몸으로 와 있습니다. 신인은 보통 사람보다 열 번째 높은 존재입니다.

허경영의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 변화하며, 물을 마실 때 “허경영”이라고 말하면 물의 진동이 바뀌어 몸에 이로운 영향을 줍니다. 인간의 말과 행동은 우주에 영원히 남아 사라지지 않으며, 나쁜 말은 다음 생에 부정적인 결과로 돌아올 수 있습니다. 따라서 항상 좋은 말을 하고 긍정적인 텔레파시를 보내야 합니다.

개인 상담 및 치유 사례

4.1. 장지연 씨 (하와이 부동산 중개인)
장지연 씨는 하와이에서 부동산 일을 하며 인맥 부족과 막힌 운세로 어려움을 겪고 있었습니다. 허경영은 그녀의 이름 ‘장지연’이 자식이 없는 이름이라며 개명을 권유했습니다. 또한 그녀의 얼굴이 공작상으로 좋지만, 이름이 평범하여 얼굴의 기운을 따라가지 못한다고 진단했습니다.

허경영은 장지연 씨에게 ‘주인 의식’을 강조했습니다. 자신이 우주의 주인공이며, 미국이라는 나라도 자신을 위해 존재한다는 생각을 가져야 한다고 말했습니다. 부동산 거래 시에도 상대방을 살려야 한다는 마음으로 임하면 불안감이 사라지고 성공할 수 있다고 조언했습니다. 또한 그녀의 갑상선과 머리 혈관 문제를 치유하여 건강을 회복시켰습니다.

4.2. 허정우 씨 (거제 거주)
허정우 씨는 성격이 좋고 큰 문제가 없었으나, 비염과 기관지 문제가 있었습니다. 허경영은 그가 1년 전 금연했음에도 불구하고 담배의 잔재가 기관지에 남아있다고 진단하며, 비염과 기관지를 치유했습니다. 그에게도 ‘주인 의식’을 강조하며 북한 어린이들의 굶주림이 자신의 책임이라는 인식을 가지고 통일을 위해 노력해야 한다고 말했습니다.

4.3. 최수분 씨 (현모양처)
최수분 씨는 현모양처로서 집안을 잘 돌보았으나, 남편이 일찍 돌아가셨습니다. 허경영은 그녀의 이름 ‘최수분’이 남자를 단명하게 하는 이름이며, 얼굴상 또한 남자가 일찍 가는 상이라고 진단했습니다. 그녀의 다리 관절 문제를 치유하고, 화성 양감에 있는 땅 매매에 대한 긍정적인 조언을 해주었습니다.

4.4. 차지용 씨 (미국 이민자)
차지용 씨는 미국 이민 후 남편과 떨어져 살고 있으며, 혼자 있는 것을 좋아하는 성격입니다. 허경영은 그녀의 얼굴이 재혼상이며, 갑상선에 문제가 있어 얼굴이 커지고 있다고 진단했습니다. 그녀의 갑상선을 치유하고, 한국 국적 취득 문제에 대해 대통령이 되면 법을 간소화하여 해결해 줄 것이라고 약속했습니다.

4.5. 이선민 씨 (논문 연구자)
이선민 씨는 건강 문제와 아들의 재혼, 그리고 자신이 쓴 논문들이 인정받지 못하는 것에 대한 고민을 가지고 있었습니다. 허경영은 그녀의 논문 내용이 자신의 강연에 이미 포함되어 있으며, 그녀가 ‘주인 의식’을 가지고 나라를 걱정하는 마음이 크다고 평가했습니다. 그녀의 건강 문제를 치유하고, 앉을 때 허리를 펴는 자세가 운동 효과를 가져온다고 조언했습니다.

4.6. 최연선 씨 (경주 거주)
최연선 씨는 남편의 직장 문제와 딸의 결혼 문제로 고민하고 있었습니다. 허경영은 그녀의 어머니 관상이 좋아 자식들이 잘 살 것이라고 말하며, 그녀의 건강 문제를 치유했습니다. 특히 그녀의 비문증이 귀신이 접선하려는 시도일 수 있다고 경고하며, 이를 치유했습니다.

4.7. 박영수 씨 (적선지가 출신)
박영수 씨는 적선지가(積善之家) 출신으로, 큰 문제 없이 건강만 챙기면 된다고 진단받았습니다. 허경영은 그녀의 갑상선 문제를 치유하며, 얼굴이 작아지고 젊어질 것이라고 말했습니다.

4.8. 이현호 씨 (자녀 과잉보호)
이현호 씨는 자녀에 대한 과잉보호 성향이 있으며, 건강 문제로 어려움을 겪고 있었습니다. 허경영은 그녀의 건강을 치유하며, 자식에게 과잉보호하는 태도를 지적했습니다.

4.9. 이희정 씨 (불면증 및 비염)
이희정 씨는 불면증, 허리 통증, 코골이, 비염, 갑상선 문제로 고통받고 있었습니다. 허경영은 그녀의 갑상선 기능이 깨져 다시 돌아왔다며, 허경영을 많이 부르지 않았기 때문이라고 말했습니다. 그녀의 모든 건강 문제를 치유하고, 바른 자세의 중요성을 강조했습니다.

4.10. 이상황 씨 (전생의 업보)
이상황 씨는 어릴 적 홍역을 앓고 죽을 뻔한 경험과 전생의 업보로 인해 혼자 살고 있다고 생각했습니다. 허경영은 그녀의 전생 업보를 현생에서 바꾸러 온 것이라며, 앞으로 좋은 세상이 펼쳐질 것이라고 말했습니다. 그녀의 건강을 치유하고, ‘허경영’을 애인처럼 부르며 대화하라고 조언했습니다.

4.11. 변동용 씨 (당뇨병)
변동용 씨는 당뇨병을 앓고 있었으며, 허경영은 그가 스스로 당뇨를 만들었다고 말했습니다. 인슐린은 평생 쓸 양이 정해져 있는데, 술, 담배, 콜라, 커피 등 자극적인 물질이 인슐린을 과도하게 소모시킨다고 설명했습니다. 돈 있는 사람이 인슐린을 없앨 확률이 높으며, 가난한 사람은 인슐린이 없어지지 않아 복이 있다고 말했습니다. 그의 췌장과 비장 문제를 치유하고, 식단 조절과 운동을 권유했습니다.

4.12. 최재훈 씨 (아들의 공황장애)
최재훈 씨는 아들의 공황장애와 우울증으로 고민하고 있었습니다. 허경영은 그녀가 남편과 시댁과의 갈등으로 고통받았으며, 그 스트레스가 아들에게 공황장애로 전달되었다고 진단했습니다. 그녀의 전생이 남자로 살면서 아내를 괴롭혔기 때문에 현생에서 고통받는 것이라고 설명하며, 그녀의 모든 건강 문제를 치유했습니다.

4.13. 박기영 씨 (돈 문제 및 건강)
박기영 씨는 돈이 많이 새는 문제와 대장, 비염으로 고통받고 있었습니다. 허경영은 그녀의 돈이 썰물처럼 빠져나가지만, 나쁜 사람은 아니라고 말했습니다. 그녀의 대장과 비염을 치유하고, ‘믿음’의 중요성을 강조했습니다.

4.14. 이기록 씨 (대장 및 위장 문제)
이기록 씨는 대장과 위장 문제로 고통받고 있었으며, 허경영은 그의 얼굴에 병과 죽음의 기록이 나타나 있다고 말했습니다. 박근혜 전 대통령의 사례를 들며 관상학적 통찰의 정확성을 강조했습니다. 그의 대장과 위장, 비염을 치유하고, 주변 사람들에게 좋은 기운을 보내라고 조언했습니다.

4.15. 정화국 씨 (재난과 빚)
정화국 씨는 재건축 아파트의 누수 문제, 사업 실패, 억대 빚, 그리고 하는 일마다 막히는 문제로 어려움을 겪고 있었습니다. 허경영은 그의 이름과 관상이 좋지만, 대인기피증이 있으며 나이 많은 여자와의 관계가 그의 성공을 방해하고 있다고 진단했습니다. 그에게 ‘주인 의식’을 가지고 대인 관계를 개선하며, 현재의 관계를 정리하고 새로운 시작을 하라고 조언했습니다. 또한 전쟁 시 금반지가 현금보다 유용하다는 현실적인 조언도 덧붙였습니다.

4.16. 동근신 씨 (국립공원 땅 문제)
동근신 씨는 국립공원 내에 있는 자신의 땅이 1등급으로 묶여 보상도 받지 못하고 팔지도 못하는 상황에 처해 있었습니다. 허경영은 자신이 대통령이 되면 이 땅을 토지로 변경하여 보상받을 수 있도록 해주겠다고 약속했습니다. 또한 그가 15년간 증산도에 빌딩을 바치며 수행한 경험을 높이 평가하며, 그 기부가 헛되지 않았고 하늘 통장에 쌓여 복으로 돌아올 것이라고 말했습니다.

4.17. 김양수 씨 (방황하는 목회자)
김양수 씨는 농대 졸업 후 신학 공부를 하다 목회자의 길을 포기하고 방황하는 삶을 살고 있었습니다. 허경영은 그의 관상에 신경쇠약이 있으며, 정신적인 일을 추구하지만 현실과 맞지 않아 갈피를 못 잡고 있다고 진단했습니다. 그에게 국민 배당금이 필요하며, 자신이 대통령이 되면 방황하는 사람들이 없도록 해줄 것이라고 약속했습니다.

4.18. 김민정 씨 (흙집 건축 계획)
김민정 씨는 흙집 건축을 계획하고 있었으며, 허경영은 그녀에게 집을 지을 자격이 있다고 말했습니다. 집을 지을 때 부엌을 크게 하고 방을 작게 지어야 부부 사이가 좋다고 조언하며, 풍수지리적 관점에서 대문과 부엌, 안방의 위치에 대한 구체적인 지침을 제공했습니다. 그녀의 건강 문제를 치유했습니다.

4.19. 정재영 씨 (세월호 트라우마와 정치 참여)
정재영 씨는 동생의 죽음과 세월호 침몰 이후 어둠 속에서 지내다 허경영의 유튜브를 보고 희망을 얻어 정치 참여를 결심했습니다. 허경영은 대선 TV 토론에서 자신이 나가면 국민들이 뒤집어질 것이며, 국회의원들도 자신의 말이 옳다는 것을 알기에 자신을 막지 못할 것이라고 말했습니다. 그녀의 남편 박도식 씨는 호인이지만 위장을 조심해야 하며, 아들 박병관 씨는 이름이 좋지 않아 개명을 고려해야 한다고 조언했습니다. 그녀의 여성 호르몬 문제를 치유하여 건강을 회복시켰습니다.

4.20. 이장인 씨 (물질과 에너지의 교감)
이장인 씨는 물질과 에너지의 교감에 대해 질문했습니다. 허경영은 기도와 텔레파시의 중요성을 강조하며, 인간의 생각과 감정이 물질에도 영향을 미친다고 설명했습니다. 화물차 운전자가 자신의 차에 애정을 쏟는 것처럼, 모든 물질에는 정(情)이 붙으며, 이는 세포 단위에서 교감으로 이어진다고 말했습니다. 따라서 항상 긍정적인 텔레파시를 보내고 남에게 좋은 일을 해야 한다고 강조했습니다.

4.21. 송승환 씨 (아들의 장애와 빙의)
송승환 씨는 큰아들이 군대에 가고 작은아들이 장애와 빙의로 고통받고 있었습니다. 허경영은 작은아들의 사진을 하늘궁에 보관하여 텔레파시를 보내고 있으며, 이를 통해 빙의가 사라질 것이라고 말했습니다. 그의 건강 문제를 치유했습니다.

4.22. 최영선 씨 (경주 한옥 거주)
최영선 씨는 경주 한옥에 거주하며 남편과 자녀 문제로 고민하고 있었습니다. 허경영은 그녀의 이름 ‘최영선’이 남자 이름 같아 좋지 않지만, 활동을 하지 않아 큰 문제가 없다고 진단했습니다. 그러나 그녀의 이름이 남편을 빨리 늙게 만들었다고 말하며, 그녀의 간과 자궁 문제를 치유했습니다. 그녀를 경주에 남아있는 보물 같은 양반 여자라고 칭찬했습니다.

4.23. 이혜선 씨 (불면증)
이혜선 씨는 불면증으로 고통받고 있었습니다. 허경영은 그녀에게 잠들 때 ‘죽는다’고 생각하고 자면 불면증이 사라질 것이라고 조언했습니다. 그녀의 불면증 원인인 가슴 비만과 아래쪽 건강 문제를 치유했습니다.

4.24. 이만석 씨 (호포 거주)
이만석 씨는 호포에서 새벽 일찍 하늘궁에 방문했습니다. 허경영은 그의 건강을 치유했습니다.

4.25. 송수원 씨 (진주 거주)
송수원 씨는 진주 출신으로, 아버지의 논을 다 팔아버리고 현재는 밭만 남아있는 상황에서 아들과 함께 살고 있었습니다. 허경영은 그의 귀와 머리 건강 문제를 치유하며, 아내에게 잘못한 것이 많다고 지적했습니다. 자신이 대통령이 되면 그에게 좋은 여자를 구해줄 것이며, 국민 배당금을 통해 생활 안정을 도모할 것이라고 약속했습니다.

1. 한반도의 지정학적 중요성과 에너지 흐름

사람들은 에너지를 직접 받지 못하고 소켓을 통해 전기가 들어오는 것처럼, 특정 지역에서는 에너지를 받기 어렵습니다. 그러나 김대중, 김영삼과 같은 대통령들이 특정 지역에서 배출된 것은 예외적인 현상입니다. 안희정이나 이해찬 같은 인물들이 대통령이 되기 어려운 것도 이러한 에너지 흐름과 관련이 있습니다. 에너지는 항상 특정 방향에 집중되어 있습니다.

한반도 지형의 인체 비유와 통일의 중요성
한반도는 러시아와 연결된 중간 지점이며, 코끼리의 코와 같이 끝부분이 아닌 연결된 땅입니다. 중국, 미국, 일본이 한반도를 장악하려는 이유는 아시아의 콧구멍을 장악해야 세계를 지배할 수 있기 때문입니다. 한국을 잃으면 세계를 잃는 것이기에, 이 강역을 차지하기 위한 싸움은 엄청난 전쟁으로 이어졌습니다. 6.25 전쟁 또한 이러한 맥락에서 평양을 중심으로 발생했습니다.

한반도 지도는 마치 말의 형상과 같습니다. 백두산, 금강산, 태백산은 말갈기이며, 돌출된 부분은 말다리 네 개에 해당합니다. 평양은 말의 심장에 해당하며, 이 심장을 우리가 장악하지 못하면 통일 전까지 한반도에 문제가 발생할 수 있습니다.

남북한 사회의 도덕적 대비와 통일의 위험성
평양은 민족의 심장이 있는 곳이므로, 부패한 행위가 적습니다. 독재자는 존재하지만, 나머지 사람들은 통제되어 있어 퇴근 후 가정으로 돌아갑니다. 반면 남한은 술집과 유흥업소가 많아 남성들이 가정으로 돌아가지 않고 유흥을 즐깁니다. 북한 남성들은 해가 지면 집으로 돌아가며, 부수입 없이 배급에 의존하여 생활합니다. 심장 부분인 북한은 피가 잘 통하는 깨끗한 지역입니다.

서울은 말의 위장에 해당하며, 먹을 것이 많아 부패한 사람들이 모여 있습니다. 심장을 기준으로 위에 있는 간, 심장, 신장, 비장, 폐장 등 오장은 맑은 피만 통하는 곳입니다. 반면 위장, 소장, 대장 등 육부는 하수도와 같아 부패한 사람들이 모여 있습니다.

남북 교류가 단절되면 잘못된 사람들이 통일하여 썩은 문화가 북한으로 유입될 수 있습니다. 통일이 되면 북한 여성들이 남한으로 내려와 남한 가정이 파괴될 위험이 있습니다. 북한 여성들은 매력적이어서 남한 남성들이 가정을 버리고 북한 여성과 살게 될 수 있습니다. 다른 대통령이 통일을 추진하면 우리 사회의 가정이 무너질 수 있습니다. 북한 지역의 오장은 썩지 않는 청정 지역으로, 돈은 없지만 깨끗하게 지내고 있습니다. 반면 남한은 모텔이 세계에서 가장 많을 정도로 부패가 심각합니다. 현재 남한 가정이 유지되는 것은 기적과 같습니다.

하늘궁의 확장 계획과 기(氣)의 중요성
현재 하늘궁은 작은 규모이지만, 앞으로 7층 건물로 확장될 것입니다. 최상층은 강연자의 거처이자 영빈관으로 사용되며, 아래층은 만 명이 수용 가능한 강의실과 식당으로 활용될 것입니다. 부속 건물에서는 장기 거주자들을 위한 시설이 마련될 예정입니다. 하늘궁 주변은 수천 채의 건물이 센터로 활용될 것입니다.

현재의 작은 하늘궁은 신혼부부가 사는 단칸방과 같아 기(氣)가 모이는 시기입니다. 넓은 집으로 이사 가면 이혼율이 높아지듯이, 좁은 공간에서 기가 모여 관계가 돈독해집니다. 20평대 집에서 사이가 가장 좋고, 30평, 50평으로 갈수록 관계가 멀어집니다. 좁은 집에서는 싸워도 결국 함께 자게 되지만, 넓은 집에서는 각자의 방으로 가버립니다. 현재의 작은 하늘궁이 기가 모이는 좋은 시기이며, 나중에 커지면 지금의 시절을 그리워하게 될 것입니다. 확장 후에는 강연자는 주로 다른 곳에 머물며 강의를 위해 하늘궁을 방문할 것입니다. 현재 직접 강연을 듣는 것은 기적과 같은 일입니다.

인간의 영적 단계와 신인(神人)의 역할
인간의 영적 단계는 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인으로 나뉩니다. 속인 단계에 있는 사람들이 가장 높은 신인 단계에 있는 강연자를 만나고 있는 것입니다. 강연자는 현인, 철인, 도인, 성인, 진인이 아닌 신인으로서 상담을 진행합니다. 강연자의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 변화합니다.
개인 상담 및 치유 사례: 장지연 씨
하와이에서 온 장지연 씨는 부동산 일을 하며 인맥 부족과 막힌 운을 호소했습니다. 강연자는 장지연 씨의 얼굴을 공작상으로 평가하며, 이름이 자식이 없는 이름이라 개명해야 한다고 조언했습니다. 현재 이름은 평범하여 얼굴에 맞는 큰 이름이 필요하며, 이름 때문에 인간관계가 무너지고 고독해진다고 진단했습니다. 강연자는 이름을 바꿀 때 세 가지 이름을 추천해 줄 것이라고 말했습니다.
강연자의 치유 능력 시연
강연자는 장지연 씨의 몸을 치유하며, 앞으로 남자를 만나도 잘 살 수 있도록 변화시켜 줄 것이라고 말했습니다. 강연자가 신인인지 아닌지 확인하기 위해 예수의 이름을 부르며 힘을 시험했습니다. 예수의 이름을 불렀을 때는 힘이 약해졌지만, 강연자의 이름을 마음속에 넣었을 때는 힘이 강력해졌습니다. 이는 강연자가 신인으로서 하늘에서 온 존재임을 증명하는 것이라고 설명했습니다. 물을 마실 때 마음속으로 강연자의 이름을 부르는 것이 아니라, 물을 보고 직접 이름을 불러야 물이 변화한다고 강조했습니다. 강연자의 이름을 부르면 물이 진동하며 바뀝니다.
소리의 영원성과 긍정적 언어의 중요성
한번 발생한 소리는 영원히 우주에 남아 사라지지 않습니다. 남에게 나쁜 말을 하면 그 말이 하늘에 남아 다음 생에 영향을 미칠 수 있습니다. 남편에게 험담을 한 사람은 다음 생에 동물로 태어날 수도 있다고 경고했습니다. 따라서 항상 긍정적인 말을 하고, 강연자의 이름을 부르며 좋은 기운을 유지해야 합니다.
주인공 의식과 책임감
개인은 이 우주의 주인공이며, 미국과 같은 나라도 자신을 위해 존재한다고 생각해야 합니다. 나머지 사람들은 모두 조연이며, 자신이 미국의 대통령이라는 자부심을 가져야 합니다. 자신이 주인공이므로 타인의 불행에 책임감을 느껴야 합니다. 아프리카의 굶는 사람들을 위해 돈을 내놓는 부자처럼, 주인공 의식을 가지고 책임감을 다해야 합니다. 가정에서도 남편이나 아내가 각자의 주인공이며, 상대방의 잘못까지도 자신의 책임으로 여겨야 합니다. 종의 의식이 아닌 주인의식을 가져야 하며, 강연자는 이러한 주인공 위에 존재하는 신인입니다. 남의 불행은 자신의 책임이며, 북한의 굶는 사람들과 탈북 대학생들의 문제도 자신의 책임으로 인식해야 합니다. 계약을 하거나 사람을 만날 때 자신이 주인공이라는 의식을 가지고, 상대방을 살려야 한다는 마음으로 임해야 불안감이 사라집니다.
장지연 씨의 건강 치유 및 조언
장지연 씨의 갑상선과 머리 혈관에 문제가 있어 까빠까빠하는 증상이 나타났습니다. 강연자는 장지연 씨의 몸에 천사를 넣어 치유하고, 갑상선과 이마, 경추를 정상으로 회복시켰습니다. 장지연 씨에게 주인의식을 가지고 미국에서 강력하게 밀어붙이라고 조언하며, 얼굴이 재산이라고 강조했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 허정우 씨
거제에서 온 허정우 씨는 큰 문제가 없으며 성격이 좋다고 평가했습니다. 그러나 비염과 기관지 문제가 있어 담배를 끊은 지 1년이 되었음에도 위험한 상태라고 진단했습니다. 강연자는 허정우 씨의 비염과 기관지를 치유하여 정상으로 회복시켰습니다. 허정우 씨에게 주인의식을 가지고 북한 어린이들의 굶주림에 책임감을 느끼고, 강연자를 대통령으로 만들어 통일해야 한다고 강조했습니다.
허황옥 공주와 허경영의 인연
허황옥 공주는 인도에서 김수로왕에게 시집온 허씨의 시조입니다. 김수로왕의 꿈에 계시가 내려와 허황옥 공주가 배를 타고 망산 바닷가로 왔으며, 비단과 파사탑을 싣고 왔습니다. 파사탑은 파도를 죽이는 탑으로, 풍랑을 잠재우는 역할을 했습니다. 김수로왕은 허황옥 공주를 보고 결혼하여 아들 아홉 명을 낳았는데, 그중 한 명은 김해 허씨, 둘째는 김해 김씨의 시조가 되었습니다. 강연자는 허황옥 공주의 후손으로서, 허씨 성을 가진 자신에게 대통령이 될 유리한 조건이 있다고 주장했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 최수호 씨
최수호 씨는 다리가 아파 강연을 듣기 어렵다고 호소했습니다. 강연자는 최수호 씨의 얼굴을 현모양처상으로 평가하며, 집안 조상을 잘 모시고 가족을 잘 돌보며 열심히 살았다고 말했습니다. 특히 이마는 소알튼 이마로, 미국의 제크한 이마와 같다고 설명했습니다. 최수호 씨는 집안일을 많이 하여 발목 관절에 문제가 생겼으며, 강연자는 염증을 가라앉히는 치유를 진행했습니다. 최수호 씨는 경기도 화성에 땅이 있으며, 강연자를 만났으니 잘 될 것이라고 말했습니다.

최수호 씨의 남편은 일찍 돌아가셨는데, 강연자는 최수호 씨의 얼굴에 남편이 일찍 가는 상이 있다고 진단했습니다. 최수호 씨의 이름 ‘수분’은 남자 이름과 같아 남편을 단명하게 만들었다고 설명했습니다. 강연자는 최수호 씨의 몸을 치유하여 무릎과 자세를 교정했습니다.

개인 상담 및 치유 사례: 차지용 씨
차지용 씨의 어머니는 88세로 건강이 좋지 않으며, 아버지는 25년 전에 돌아가셨습니다. 차지용 씨는 미국에 남편과 아들 둘이 있고, 한국에 딸 둘과 함께 살고 있습니다. 강연자는 차지용 씨의 얼굴이 약간 구석하고 눈꼬리가 쳐져 심수봉과 같은 재혼상이라고 진단했습니다. 차지용 씨는 혼자 있는 것을 좋아하고 공부하는 것을 즐기는 체질입니다. 갑상선에 문제가 있어 힘이 없었으며, 강연자는 갑상선을 치유하여 정상으로 회복시켰습니다.

차지용 씨는 한국 국적으로 바꾸고 싶어 했으나 법이 복잡하다고 호소했습니다. 강연자는 한국은 속인주의, 미국은 속지주의를 택하고 있어 국적 문제가 복잡하다고 설명했습니다. 미국 시민권자가 한국 국적을 취득하려면 미국 국적을 포기해야 하며, 강연자가 대통령이 되면 법을 간단하게 만들어 줄 것이라고 약속했습니다.

개인 상담 및 치유 사례: 이선민 씨
이선민 씨는 건강 문제, 큰아들의 재혼, 그리고 자신이 쓴 논문 문제에 대해 상담했습니다. 강연자는 이선민 씨가 철학 공부를 하며 논문을 많이 썼고, 주인의식이 있어 나라를 걱정한다고 평가했습니다. 이선민 씨는 한국의 산맥을 인체의 정맥에 비유하며, 북한산의 명칭에 대한 의견을 제시했습니다. 강연자는 한반도 산맥을 인체의 정맥과 혈관에 비유하며, 산을 따라 물이 흐르는 골짜기가 정맥이고, 고속도로는 동맥이라고 설명했습니다. 강연자가 대통령이 되면 이러한 문제들을 해결해 줄 것이라고 말했습니다. 이선민 씨에게 허리를 쭉 펴고 앉으면 운동 효과가 있다고 조언했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이선희 씨
이선희 씨는 두 아들에 대한 걱정과 자신의 건강 문제를 상담했습니다. 강연자는 이선희 씨의 경추와 척추에 문제가 있어 자세가 바르지 못하다고 진단했습니다. 특히 여성은 가슴 때문에 허리를 굽히기 쉬운데, 허리를 펴면 운동 효과가 있다고 설명했습니다. 강연자는 이선희 씨의 경추와 척추를 치유하여 정상으로 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 최연선 씨
최연선 씨는 남편의 직장 문제와 딸의 건강 문제를 상담했습니다. 강연자는 최연선 씨의 남편은 상이 좋아 직장 걱정은 안 해도 되며, 딸의 승진 문제도 신경 쓸 필요 없다고 말했습니다. 최연선 씨의 어머니는 간상이 좋아 자식들이 잘 살 것이라고 평가했습니다. 최연선 씨의 이마는 능력이 있는 이마이며, 최근 건강에 이상이 나타났고, 비문증이 생기면서 무당이 될 위험이 있었다고 진단했습니다. 강연자는 최연선 씨의 몸에 천사를 넣어 치유하고, 갑상선을 정상으로 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 박영수 씨
박영수 씨는 적선지가에서 온 사람으로, 선을 쌓은 집안이므로 자식 걱정은 없다고 평가했습니다. 강연자는 박영수 씨의 건강만 챙기면 된다고 말하며, 갑상선에 문제가 있어 얼굴이 커지려고 한다고 진단했습니다. 강연자는 박영수 씨의 갑상선을 치유하여 정상으로 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이현호 씨
이현호 씨는 손녀딸의 건강과 학업 문제에 대해 상담했습니다. 강연자는 손녀딸의 이름이 좋다고 평가하며, 이현호 씨가 자식에게 과잉보호하는 경향이 있다고 지적했습니다. 이현호 씨는 건강이 좋지 않아 비행기 여행을 조심해야 한다고 조언했습니다. 강연자는 이현호 씨의 간, 심장, 신장, 비장, 폐장, 위장, 소장, 대장, 자궁, 관절 등 모든 장기를 치유하여 완벽하게 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이희정 씨
이희정 씨는 허리 통증은 괜찮아졌지만, 머리 통증과 코골이, 비염, 갑상선 문제로 병원에 다녔다고 말했습니다. 강연자는 이희정 씨의 갑상선 호르몬 기능이 깨져 다시 문제가 발생했다고 진단하며, 허경영을 많이 부르지 않았기 때문이라고 지적했습니다. 강연자는 이희정 씨의 갑상선, 비염, 뇌, 눈, 코, 자궁, 경추, 척추를 치유하여 정상으로 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이상황 씨
이상황 씨는 어릴 때 홍역을 앓고 죽었다가 꿈을 꾸고 깨어났으며, 돼지처럼 살았다고 생각한다고 말했습니다. 강연자는 이상황 씨의 전생 업보를 현생에서 바꾸러 온 것이라고 설명하며, 앞으로 좋은 세상이 펼쳐질 것이라고 말했습니다. 강연자는 이상황 씨에게 남자가 탐낼 정도로 예쁘게 태어나려면 전생에 남자들에게 좋은 일을 많이 해야 한다고 조언했습니다. 혼자 사는 것은 전생에 남자를 굴려 먹었기 때문이며, 앞으로 강연자를 애인처럼 생각하고 대화하며 아픈 곳을 치유하라고 말했습니다.
당뇨병의 원인과 인슐린 관리
당뇨병은 본인이 만든 질병이며, 유전자를 통해 8대까지 이어질 수 있습니다. 인슐린은 모든 인간에게 평생 쓸 양이 정해져 있으며, 술, 담배, 콜라, 커피 등 자극적인 물질은 인슐린을 과도하게 소모시킵니다. 마약은 인슐린을 가장 많이 소모시키는 물질입니다. 강연자는 술, 담배, 커피 등을 섭취하지 않아 인슐린을 낭비하지 않았다고 말했습니다. 인슐린을 낭비하는 사람이 가장 어리석으며, 나이 들어 인슐린이 부족해지면 주사를 맞아야 합니다. 당뇨병은 인슐린 양이 줄어들어 발생하는 질병입니다. 인슐린은 보충되지 않으므로, 평생 쓸 양을 아껴야 합니다. 달고 맛있는 것을 많이 먹으면 당뇨병에 걸릴 확률이 높으며, 이는 하늘의 공평한 이치입니다. 양반들이 당뇨병에 많이 걸리는 반면, 열심히 일하는 종놈들은 인슐린 소모가 적어 당뇨병에 걸리지 않습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 변동용 씨
변동용 씨는 당뇨병을 앓고 있으며, 강연자는 변동용 씨의 췌장과 비장에 문제가 있다고 진단했습니다. 강연자는 변동용 씨의 몸을 치유하여 갑상선과 췌장을 정상으로 회복시켰습니다. 변동용 씨에게 검식 조절과 운동을 병행하라고 조언했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 최재훈 씨
최재훈 씨는 69세인데도 피부가 좋고 젊어 보인다고 평가했습니다. 최재훈 씨의 아들은 39세인데 공황장애와 우울증으로 집에만 있으며, 결혼도 하지 못했다고 말했습니다. 강연자는 최재훈 씨가 남편과 시어머니, 시누이에게 괴롭힘을 당한 경험이 아들에게 공황장애로 이어졌을 수 있다고 진단했습니다. 최재훈 씨는 전생에 남자로 살면서 아내를 괴롭혔기 때문에 현생에서 고통을 겪는 것이라고 설명했습니다. 남편은 예술인으로, 결혼 생활이 순탄치 않았습니다. 강연자는 최재훈 씨의 전생 업보를 없애주고, 앞으로 좋은 세상이 펼쳐질 것이라고 말했습니다. 강연자는 최재훈 씨의 몸을 치유하여 갑상선과 척추를 정상으로 회복시켰습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 박기영 씨
박기영 씨는 돈이 많이 새는 문제에 대해 상담했습니다. 강연자는 박기영 씨의 얼굴을 썰물과 같아 돈이 들어오면 나가는 것이 더 빠르다고 진단했습니다. 박기영 씨는 돈을 아끼는 스타일이지만, 주변 사람들이 돈을 빌려 가는 경우가 많다고 말했습니다. 강연자는 박기영 씨의 대장과 비염에 문제가 있다고 진단하며, 대장 검사를 받아야 한다고 조언했습니다. 강연자는 박기영 씨의 비염과 대장을 치유하여 정상으로 회복시켰습니다. 강연자는 의심하는 사람은 치유되지 않는다고 강조하며, 믿음을 가져야 한다고 말했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이기록 씨
이기록 씨는 나중에 대장 문제로 사망할 수 있으며, 어릴 때부터 위장이 좋지 않았다고 진단했습니다. 강연자는 이기록 씨의 얼굴에 성공과 질병, 죽음의 기록이 모두 담겨 있다고 말했습니다. 박근혜 대통령의 탄핵과 이혼의 쓰러짐을 예언했던 것처럼, 강연자는 얼굴을 통해 모든 것을 볼 수 있다고 주장했습니다. 강연자는 이기록 씨의 대장과 위장 문제를 치유하여 정상으로 회복시켰습니다. 이기록 씨는 주변 지인들의 기운을 부탁하며, 강연자의 사진을 하늘궁에 보관해 달라고 요청했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이길호 씨
이길호 씨는 재건축하는 집에서 방에 물이 새고, 하는 일마다 막히며 억대의 빚이 생겼다고 호소했습니다. 강연자는 이길호 씨의 이름과 얼굴 상이 좋다고 평가하며, 지나친 걱정 때문에 왔지만 잘 왔다고 말했습니다. 이길호 씨는 고등학교 때부터 눈이 좋지 않았으며, 강연자는 이길호 씨의 눈에 신경이 많이 없어졌다고 진단했습니다. 이길호 씨는 영리하고 용감하지만, 사람들 앞에서 무서워하며 대인기피증이 있다고 설명했습니다. 집에서는 큰소리치지만 밖에서는 꼼짝 못 하는 성격이라고 지적했습니다. 이길호 씨는 나이 많은 누님과 동거 중이며, 강연자는 여자가 세면 남자는 실업자가 되고 하는 일이 중단된다고 말했습니다. 가난한 아내를 만나는 것이 행복하며, 똑똑한 여자 밑에 있으면 남자들은 병신이 된다고 강조했습니다. 강연자는 이길호 씨에게 누님과 헤어지되 원수가 되지 말고, 스폰서 관계를 유지하며 새로운 여자를 만나라고 조언했습니다. 남편이 아내에게 금반지를 사주는 것은 전쟁에 대비하는 현명한 행동이라고 설명했습니다. 강연자는 이길호 씨의 몸을 치유하여 대인 관계 문제를 해결하고 주인공 의식을 가지라고 말했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 정화국 씨
정화국 씨는 아들 둘이 있으며, 큰아들은 군대에 갔고 작은아들은 고등학교 3학년이라고 말했습니다. 정화국 씨는 국가에서 사용 중인 자신의 땅 문제로 소송을 진행 중이며, 강연자가 대통령이 되면 보상이 나오도록 해결해 줄 것이라고 약속했습니다. 정화국 씨는 15년 동안 도를 닦고 빌딩을 종교 재단에 바쳤다고 말했습니다. 강연자는 정화국 씨의 얼굴이 귀하게 생겼으며, 명예로운 집안에서 태어났다고 평가했습니다. 종교 재단에 기부한 돈은 헛되지 않았으며, 사회에 기부를 한 것이므로 복이 달아나지 않고 얼굴에 붙어 있다고 말했습니다. 하늘 통장에 무기를 던지듯이 돈을 기부하는 것이 중요하며, 돈 있는 사람은 인슐린을 없앨 확률이 많으므로 가난한 부부가 복이 있다고 설명했습니다. 강연자는 정화국 씨의 몸을 치유했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 김양수 씨
김양수 씨는 전라도 광주에서 왔으며, 농대 전공 후 목회를 준비하다가 그만두고 명상과 다른 학문을 공부했다고 말했습니다. 강연자는 김양수 씨의 관상이 신경쇠약이 있을 수 있으며, 정신적인 일을 해야 하지만 현실과 매치가 안 되어 방황하는 운명이라고 진단했습니다. 김양수 씨는 강연자의 강의를 듣고 인간이 아니라는 느낌을 받아 찾아왔으며, 앞으로 어떤 일을 하며 살아야 할지 궁금하다고 말했습니다. 김양수 씨는 60세가 다 되었는데도 방향을 잡지 못하고 있으며, 현재는 현장에서 목천으로 일하고 있습니다. 강연자는 김양수 씨와 같은 사람에게 국민 배당금이 필요하며, 강연자가 대통령이 되면 방황하는 사람이 없도록 해줄 것이라고 약속했습니다. 김양수 씨는 정직하게 살고 있으며, 강연자는 김양수 씨의 몸을 치유했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 김민정 씨
김민정 씨는 10월 10일에 집을 지을 예정이며, 흙집을 지어도 괜찮다고 말했습니다. 강연자는 집을 지을 때 부엌을 크게 짓고 방을 작게 지어야 부부 사이가 좋다고 조언했습니다. 방이 클수록 기가 약해지고 이혼율이 높아진다고 설명했습니다. 집은 반듯하게 짓고, 안방은 서북쪽으로, 부엌은 크게 잡아야 한다고 말했습니다. 안방이 대문에서 보이지 않도록 중간에 가림막을 설치하고, 부엌의 싱크대도 가려지도록 배치해야 한다고 강조했습니다. 이러한 풍수지리적 원칙을 지키지 않으면 집안에 화가 낄 수 있다고 경고했습니다. 강연자는 김민정 씨의 몸을 치유했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 정재영 씨
정재영 씨는 2년 전 동생이 죽고 세월호 침몰 이후 어둠 속에서 지내다가, 강연자의 유튜브를 보고 희망을 얻었다고 말했습니다. 강연자가 대선 TV 토론에 나가면 하루 만에 국민들의 마음을 뒤집어 놓을 것이며, 국회의원들도 강연자의 말이 옳다고 생각하여 해코지하지 않을 것이라고 주장했습니다. 정재영 씨는 남편 박도식 씨가 뇌경색과 위장 문제를 앓고 있으며, 강연자는 박도식 씨의 위를 조심해야 한다고 조언했습니다. 박도식 씨의 이름은 도둑놈의 두목 이름처럼 좋지 않으며, 성격이 여자 같다고 진단했습니다. 정재영 씨의 이름 김민정은 여배우 이름처럼 세련되고 좋다고 평가했습니다. 아들 박병관 씨는 39세인데도 결혼하지 못했으며, 강연자는 박병관 씨의 관상이 개 사주와 같다고 말했습니다. 강연자는 25년 전부터 결혼하면 1억, 애 낳으면 30만원을 지급해야 한다고 주장했으며, 현재 많은 40대 남성들이 실업자이고 결혼하지 못하는 현실을 안타까워했습니다. 박병관 씨의 이름 ‘병관’은 병을 간호한다는 의미로 좋지 않으며, 아버지가 욕심 없이 지은 이름이라고 평가했습니다. 강연자는 박병관 씨가 취직하고 결혼할 수 있도록 도와줄 것이라고 말했습니다. 정재영 씨는 남성 호르몬이 많이 나오고 여성 호르몬이 부족하여 남자 같은 여자라고 진단하며, 여성 호르몬이 나오도록 치유하여 정숙한 여자로 만들어 줄 것이라고 말했습니다.
물질과 생명의 교감: 텔레파시의 작용
강연자는 정재용 씨의 질문에 답하며, 물질과 생명체 간의 교감, 즉 텔레파시의 작용에 대해 설명했습니다. 아들이 시험을 볼 때 어머니가 나이트클럽에 있으면 아들에게 부정적인 텔레파시가 전달되어 시험을 망칠 수 있습니다. 아버지가 바람을 피우면 아들이 교통사고를 당할 수도 있습니다. 우리는 모든 생활을 기도하듯이 해야 하며, 텔레파시를 잘 보내야 합니다. 주인의식을 가지고 70억 인류 모두가 잘 되기를 바라면, 좋은 텔레파시가 자신에게 돌아옵니다. 남에게 욕을 하면 나쁜 텔레파시가 전 세계에 퍼지므로, 욕을 해서는 안 됩니다.

화물차 운전자가 자신의 차를 분신처럼 아끼고 폐차할 때 눈물을 흘리는 것은 물질에도 정이 붙기 때문입니다. 미친 여자가 어머니가 준 보따리를 죽을 때까지 놓지 않는 것처럼, 인간은 언제나 어머니를 생각하는 효자들뿐입니다. 남을 미워하면 죄를 받으며, 항상 남에게 좋은 것을 보내야 합니다. 짐승에게도 정이 있으며, 물질에도 정이 붙습니다. 화분에 욕을 하면 죽고, 예쁘다고 하면 잘 자라듯이 텔레파시는 물질에도 통과됩니다. 조상의 텔레파시는 자식에게 영향을 미치며, 세월호 사고에서도 복을 지은 사람의 자식은 살아남았습니다. 조상의 텔레파시가 배 속까지 들어와 아이를 살릴 수 있습니다. 따라서 부모에게 불효하거나 남에게 나쁜 말을 해서는 안 됩니다. 돈을 떼이면 자식이나 후손들이 그 빚을 갚게 되며, 교단에 기부한 돈은 로또처럼 자식들에게 돌아옵니다. 돈을 가지고 호강하면 당뇨병에 걸릴 수 있으므로, 돈 없이 가난한 부부가 복이 있습니다.

개인 상담 및 치유 사례: 송승환 씨
송승환 씨는 큰아들이 군대에 갔고, 작은아들은 장애가 있으며 빙의 치료를 받은 경험이 있다고 말했습니다. 강연자는 작은아들이 장애가 있지만 머리 회전이 빠르다고 평가하며, 강연자를 만난 것이 자식에게 텔레파시로 전달될 것이라고 말했습니다. 강연자는 송승환 씨의 작은아들 사진을 하늘궁에 보관하여 텔레파시를 보낼 것이라고 말했습니다. 하늘궁에 사진을 두면 빙의가 오지 않을 것이며, 에너지가 하늘궁 안에 있다는 자체가 중요하다고 강조했습니다. 강연자는 송승환 씨의 몸을 치유했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 최영선 씨
경주에서 온 최영선 씨는 한옥집에 살고 있으며, 작은아들 부부와 손녀, 큰아들 식구들이 함께 살고 있다고 말했습니다. 최영선 씨의 남편은 65세인데 80세처럼 늙어 보인다고 강연자는 말했습니다. 최영선 씨의 이름 ‘영선’은 남자 이름과 같아 이름으로는 0점이며, 활동을 하지 않았기 때문에 이름의 나쁜 영향을 받지 않았다고 설명했습니다. 그러나 이름 때문에 남편을 빨리 늙게 만들었다고 진단했습니다. 최영선 씨는 집안 살림을 도맡아 하는 요조숙녀이며, 손이 복스럽고 일을 많이 하는 마루 며느리 손이라고 평가했습니다. 강연자는 최영선 씨의 간에 열이 많고 엉망이라고 진단하며, 뜨거운 기운은 자궁으로, 차가운 기운은 위로 올라가야 하는데 반대가 되어 몸의 균형이 깨졌다고 설명했습니다. 강연자는 최영선 씨의 간을 치유하여 몸의 균형을 바로잡았습니다. 최영선 씨는 경주에 남아있는 보물 같은 양반 여자라고 칭찬했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 송수원 씨
송수원 씨는 조선 회사 연구원으로 일하고 있으며, 조선업이 어려워 걱정이라고 말했습니다. 강연자는 송수원 씨의 아들 둘은 조선업이 망하든 말든 잘 될 것이며, 강연자가 대통령이 되면 조선업이 잘 될 것이라고 말했습니다. 북한과 통일되면 기차가 연결되어 조선업이 망할 수 있지만, 강연자는 북한 통일을 2030년 이전에는 하지 않을 것이므로 걱정 없다고 말했습니다. 송수원 씨는 강연자의 고향인 진주에서 왔으며, 강연자는 자신의 아버지가 논을 다 나눠주고 사형을 받았으며, 어머니는 쇼크로 돌아가셨다고 말했습니다. 송수원 씨는 아들과 함께 살고 있으며, 남편은 도망갔다고 말했습니다. 강연자는 진주 같은 시골에서는 똑똑한 여자들이 이혼하고 도망가며, 남자가 능력이 없으면 여자가 떠난다고 설명했습니다. 송수원 씨는 아들 이름을 본인이 지었으며, 강연자는 아들 이름을 장명설에 한번 가봐야 한다고 조언했습니다. 강연자는 송수원 씨의 귀에 문제가 있다고 진단하며, 몸을 치유하여 정상으로 회복시켰습니다. 강연자는 송수원 씨가 남편에게 잘못한 것이 많으며, 성질을 참지 못했다고 지적했습니다. 강연자는 송수원 씨에게 여자 한 명을 구해줄 것이며, 국민 배당금이 나오면 생활이 더 나아질 것이라고 말했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이혜선 씨
이혜선 씨는 불면증을 앓고 있으며, 강연자의 유튜브를 석 달 동안 시청했다고 말했습니다. 강연자는 불면증이 있는 사람은 잠들 때 죽는다고 생각하고 자야 한다고 조언했습니다. 이혜선 씨의 불면증은 가슴 비만과 관련이 있으며, 강연자는 이혜선 씨의 몸을 치유했습니다.
개인 상담 및 치유 사례: 이만석 씨
이만석 씨는 호포에서 새벽 5시에 출발하여 강연에 참석했습니다. 강연자는 급한 사람들을 먼저 상담해 주겠다고 말했습니다.

1. The Korean Peninsula as a Vital Organ of Asia

The Korean Peninsula is not merely a geographical landmass; it is the “nostril of Asia” . This is why major global powers like China, the United States, and Russia have historically vied for control over Korea . Losing Korea would mean losing control of the world .

The Korean Peninsula can be likened to a horse, with Baekdusan, Geumgangsan, and Taebaeksan forming its mane . The protruding parts are its four legs . Pyongyang, located in the northern part of the peninsula, represents the horse’s heart . This region is crucial, and until it is unified, the Korean Peninsula will face challenges . The heart, being a vital organ, is associated with purity and lacks the corruption found in other areas . People in Pyongyang, despite having less money, maintain a clean and uncorrupted lifestyle .

Seoul, on the other hand, is the stomach of the horse . The stomach, where food is abundant, is often associated with corruption . The regions above the heart—the liver, heart, kidneys, spleen, and lungs—are where pure blood circulates . These areas are free from corruption . The mountain ranges, such as the Nangnim, Mashinyeong, and Deongirum ranges, act as ribs protecting the heart . The Gwangju mountain range extends to Seoul, forming the last rib .

If unification occurs without proper preparation, the corruption from the south could spread to the pure north . This could lead to social problems, such as northern women being lured south by wealth . If another president unifies the Koreas without establishing proper marriage laws, the influx of northern women could destabilize southern families .

The Hierarchy of Human Existence and Divine Intervention
Human beings can be categorized into a hierarchy of spiritual development . Starting from the lowest, there are the common people (sokin), followed by ordinary people (bomin), then minor individuals (soin), great individuals (daein), wise individuals (hyeon-in), enlightened individuals (cheol-in), spiritual practitioners (doin), and finally, divine beings (sin-in) . I, Huh Kyung young, am a divine being, the highest among these .

When you call my name or think of me, your cells change . This is not merely a psychological effect but a physical transformation . For instance, when you drink water, if you say “Huh Kyung young” to it, the water’s vibrations change, and it becomes imbued with my energy .

Every word and action creates a ripple effect in the universe . Negative words or actions do not disappear; they remain in the cosmos and can affect future generations . Therefore, it is crucial to always speak and act with positive intentions .

The Principle of Ownership and Responsibility
Every individual is the protagonist of their own universe . The world, including nations like the United States, exists for each person . This sense of being the protagonist brings with it immense responsibility . If someone in Africa is starving, it is your responsibility . If young North Koreans are defecting, it is your responsibility .

This “protagonist consciousness” means that you are accountable for the well-being of others . When you engage in business or meet people, you should do so with the mindset that you are the owner, and your actions will benefit everyone . This mindset eliminates fear and anxiety .

The Importance of Correct Posture and Energy Flow
Maintaining correct posture is vital for health and energy flow . When you sit with a straight back and tucked chin, your muscles are engaged, and calories are burned even while sitting . This prevents spinal problems and maintains physical vitality . Conversely, slouching leads to muscle weakness and various ailments .

For women, especially, good posture is crucial due to the weight of the chest . Standing or sitting upright engages core muscles, providing the equivalent of a workout . This not only improves physical health but also projects confidence and strength .

The Dynamics of Relationships and Material Possessions
Relationships, especially marriages, are influenced by the living environment . Couples living in smaller homes tend to have stronger bonds because proximity fosters intimacy and energy exchange . As living spaces become larger, couples tend to drift apart, leading to increased chances of divorce .

Material possessions, such as cars or money, are not merely inanimate objects; they are imbued with human emotions and energy . Just as a plant thrives with positive words and wilts with negative ones, objects respond to the energy we project onto them . Therefore, treating possessions with respect and gratitude is essential .

The Wisdom of Financial Management and Life’s Lessons
Insulin, a vital hormone, is given to every human in a fixed amount for their lifetime . Consuming stimulating substances like alcohol, tobacco, soda, and coffee depletes insulin rapidly, leading to diabetes . Those who live a simple life, consuming natural foods, preserve their insulin longer . This demonstrates the fairness of the universe: those who indulge excessively often face health consequences .

Money, too, has its own flow . Some individuals, despite being frugal, find that money flows out quickly, like an ebb tide . However, encountering a divine being can change this flow, bringing in a flood tide of prosperity .

Donating to religious organizations or charitable causes is not in vain . Such contributions are stored in a “heavenly account” and will be returned in various forms, often when least expected . This principle ensures that no good deed goes unrewarded, and no injustice goes uncorrected .

The Architecture of a Harmonious Home
When building a house, certain principles should be followed to ensure harmony and well-being . The house should be built squarely, avoiding irregular shapes . The master bedroom should ideally be located in the northwest, and the kitchen should be large and well-designed, possibly in a European style .

The layout should prevent direct views into the master bedroom or the kitchen’s water-use area from the main entrance . This ensures privacy and prevents negative energy from entering the home . A large kitchen promotes abundance, while smaller bedrooms foster intimacy between couples .

The Power of Telepathy and Ancestral Influence
Telepathy is a powerful force that connects individuals and even inanimate objects . A mother’s thoughts can influence her child’s performance on an exam . Similarly, a father’s negative actions can lead to misfortune for his children . Therefore, living a life of positive intention and prayer is crucial .

Ancestral telepathy can even influence survival in critical situations . Those with a strong lineage of good deeds may receive intuitive guidance that helps them overcome danger . This underscores the importance of living virtuously, as our actions affect not only ourselves but also our descendants .

Keyword Frequency

people: 27
man: 26
woman: 25
name: 22
husband: 19
house: 18
money: 17
son: 16
body: 15
family: 14

Today’s Central Metaphor
The lecture uses the human body, specifically organs like the heart (평양 – Pyongyang) and stomach (서울 – Seoul), and bodily systems like veins (산맥 – mountain ranges) and arteries (고속도로 – highways), as a central metaphor to describe the Korean peninsula’s geography, its historical significance, and the characteristics of its people.
Lecture in Numbers
13th: Refers to the current lecture being the 13th Huh Kyung Young Sky Palace lecture.
2017.02.26: The date of the lecture.
7 stories: The planned height of the new Sky Palace building.
10,000 people: The capacity of the lecture hall in the new Sky Palace.
10 people: The initial attendance at the first Sky Palace lecture a year prior.
20 years old: The age at which men and women meet and live in a small room, which is considered the happiest time.
100,000 won: The fee for attending the lecture and receiving personal consultation.
2:25 PM: The start time of the personal consultations.
5:30 PM: The scheduled end time for consultations.
5:30 PM to 6:00 PM: The time slot for healing sessions.
6:00 PM: The time for descending from the Sky Palace.
10 minutes: A short break for water and restrooms.
49 years old: The age at which a woman from Hawaii was told she would not marry.
10th: Huh Kyung Young’s ranking on a spiritual hierarchy (신인 – divine human).
8th: The rank of a “saint” (성인) in the spiritual hierarchy.
7th: The rank of a “Taoist” (도인) in the spiritual hierarchy.
500 million won: The amount offered to North Korean women to become a second wife in the South after unification.
20s: The age group of North Korean women who would be offered money.
8 million: The number of people with the Kimhae Kim surname.
Several hundred thousand: The number of people with the Huh surname.
9 million: The combined number of people with the Kimhae Kim and Huh surnames.
1,000 pyeong: The amount of land a woman from Hwaseong, Gyeonggi Province, wanted to sell.
88 years old: The age of a woman’s mother.
25 years: The time since the woman’s father passed away.
4 children: The number of children a woman had in the US.
30 years: The duration a woman lived in the US.
48 pages: The length of a woman’s philosophical paper.
15 years: The duration a man from Chungju spent on spiritual practice.
10-20 years: The lifespan of a well-maintained truck.
70 billion: The number of people on Earth.
150 million won: The proposed national dividend for citizens.
22 years old: The age of a woman’s eldest son.
3rd year of high school: The current grade of a woman’s youngest son, who is also 22 years old.
10%: The percentage of people who had their photos taken.
200 pyeong: The size of a woman’s traditional Korean house in Gyeongju.
65 years old: The age of a woman’s husband.
80 years old: The perceived age of the woman’s 65-year-old husband.
5 years: The age difference where a woman is considered 5 years older than a man in a relationship.
9 years: The age difference between a man and his older girlfriend.
25 years: The perceived age difference between a man and his older girlfriend in terms of mental age.
100 gold rings: The number of gold rings a husband buys for his wife as a precaution against war.
500 gold rings: The number of gold rings needed to survive during wartime.
5.5 billion won: The value of 500 gold rings.
1,200 pyeong: The size of a man’s land in Jeongsan-dong.
5 million won: The value per pyeong of the land.
5 billion won: The value of 1,000 pyeong of land.
50 billion won: The value of 10,000 pyeong of land.
30 minutes: The remaining time for consultations.
30 people: The number of people who can be seen in 30 minutes.
3 months: The duration a woman had been watching Huh Kyung Young’s YouTube videos.
2 years: The time since a woman’s brother passed away and the Sewol ferry sank.
25 years: The time Huh Kyung Young predicted the current social issues.
300: The number of National Assembly members.
8 generations: The number of generations a diabetes gene can be passed down.
50s: The age at which people start needing insulin injections.
10 years: The duration a man’s father sold off his land.
85 years old: The age of grandmothers in Huh Kyung Young’s hometown.
30 minutes: The travel time to the KTX station from Huh Kyung Young’s hometown.
Signature Sentence
“So, if you are a protagonist, and the rest are all servants, then if those people become unhappy, does it hurt your heart or not? It hurts.”
Concise Summary & Highlights
Huh Kyung Young asserts his divine status, offering physical and spiritual healing, and societal solutions through his unique worldview.

Huh Kyung Young claims to be a divine being (신인) capable of healing and transforming individuals.
He uses a spiritual hierarchy to explain his elevated position and the power of his name.
He offers personal consultations and physical healing by touching individuals and invoking his name.
He presents a unique interpretation of Korean geography, likening it to the human body’s organs and circulatory system.
He proposes solutions to societal problems, including national dividends and simplified naturalization laws.
He advises individuals to cultivate a “protagonist consciousness” to overcome personal and societal challenges.
He warns against negative thoughts and actions, stating they have lasting energetic consequences.

Scriptural / Religious Citations
Not prominently present in the transcript. The speaker references religious figures like Jesus and Buddha but does not quote specific scriptural passages.
Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary South Korean context, addressing modern societal issues such as family disintegration due to economic pressures, the challenges of national unification, the complexities of citizenship and immigration, and the prevalence of mental health issues like panic disorder and depression among the youth. It also touches upon historical events like the Korean War (육여사변) and the political landscape involving figures like Kim Dae-jung and Kim Young-sam, as well as the historical significance of figures like Queen Heo Hwang-ok and King Suro. The speaker frequently contrasts traditional Korean values and social structures with modern changes, particularly regarding family dynamics and gender roles.
Key Figures & Events Referenced
Kim Dae-jung: Former President of South Korea.
Kim Young-sam: Former President of South Korea.
Ahn Hee-jung: A South Korean politician.
Lee Hae-chan: A South Korean politician.
Yuk Yeo-sa-byeon (육여사변): Refers to the Korean War.
Jesus: A central figure of Christianity.
Sakyamuni (석가모니): The historical Buddha.
Queen Heo Hwang-ok (허황옥 공주님): A legendary queen of Gaya, said to have come from India.
King Suro (김수로왕): The legendary founder of Gaya, husband of Queen Heo Hwang-ok.
Kimhae Kim (김해 김씨): A prominent Korean clan, descendants of King Suro.
Huh (허씨): A Korean surname, descendants of Queen Heo Hwang-ok.
Sim Soo-bong (심수봉): A South Korean singer.
Deng Xiaoping (등소평): A former paramount leader of China.
Park Geun-hye (박근혜): Former President of South Korea.
Sewol Ferry Disaster: A major ferry disaster in South Korea.
Core Concept Definitions
신인 (Shin-in – Divine Human): The highest level in a spiritual hierarchy, representing a being who has descended from heaven in human form, possessing extraordinary powers like healing and the ability to change cellular structure by invoking their name. Huh Kyung Young claims to be this figure.
속인 (Sok-in – Common Person): The lowest level in the spiritual hierarchy, representing ordinary people.
범인 (Beom-in – Ordinary Person): A person with some education, above a common person.
소인 (So-in – Small Person): A person with significant education, above an ordinary person.
대인 (Dae-in – Great Person): A person of great stature, above a small person.
현인 (Hyeon-in – Sage): A wise person, above a great person.
철인 (Cheol-in – Philosopher/Iron Man): A person of profound wisdom, above a sage.
도인 (Do-in – Taoist/Enlightened Person): A person who has attained spiritual enlightenment, above a philosopher.
성인 (Seong-in – Saint): A holy person, above a Taoist.
진인 (Jin-in – True Person): A person embodying truth, above a saint.
주인의식 (Juin-ui-sik – Protagonist Consciousness): The mindset of viewing oneself as the central figure and responsible party in one’s life and the world, leading to a sense of responsibility for others’ well-being and a proactive approach to life.
속인주의 (Sok-in-ju-ui – Principle of Nationality by Blood): A legal principle where nationality is determined by the nationality of one’s parents, regardless of birthplace (e.g., South Korea).
속지주의 (Sok-ji-ju-ui – Principle of Nationality by Territory): A legal principle where nationality is determined by the place of birth, regardless of parents’ nationality (e.g., United States).
텔레파시 (Telepathy): The direct communication of thoughts or feelings from one person to another without using sensory means. The speaker extends this concept to include communication with objects and the environment, where thoughts and actions have energetic consequences that affect others.
인슐린 (Insulin): A hormone that regulates blood sugar. The speaker describes it as a finite resource given to each person for life, which can be depleted by consuming stimulating substances like alcohol, tobacco, cola, and coffee, leading to diabetes.
정맥 (Jeong-maek – Vein/Meridian): Refers to mountain ranges as the “veins” of the land, carrying water and representing the flow of life and energy for the nation.
동맥 (Dong-maek – Artery): Refers to transportation infrastructure like highways as the “arteries” of the land, facilitating movement and exchange.
Central Questions & Answers
Central Question: How can individuals overcome personal suffering, achieve success, and contribute to a better society in a world filled with challenges and negative influences?

Speaker’s Main Answer:
Individuals can overcome challenges by:
Recognizing Huh Kyung Young’s divine status and invoking his name: This act is believed to change cellular structure, bring healing, and attract positive energy.
Cultivating “protagonist consciousness”: Viewing oneself as the central figure in the universe fosters responsibility for others’ well-being, reduces fear, and promotes success.
Maintaining positive thoughts and actions: Negative thoughts and words have lasting energetic consequences, while positive ones attract good fortune.
Adopting correct posture: Sitting with a straight back is presented as a form of exercise that consumes calories and prevents spinal problems.
Making wise life choices: This includes choosing a spouse who complements one’s energy, managing finances prudently (e.g., investing in gold during uncertain times), and avoiding substances that deplete vital energy like insulin.
Seeking personal consultation and healing from Huh Kyung Young: This provides direct intervention for physical ailments, relationship issues, and life blockages.
Supporting Huh Kyung Young’s political agenda: His proposed policies, such as national dividends and simplified laws, are presented as solutions to widespread societal problems.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a strong call to action for individuals to embrace Huh Kyung Young’s teachings and support his vision for a transformed society. The final message is one of hope and empowerment, emphasizing that personal and societal problems can be resolved through spiritual awakening, responsible living, and collective action under his leadership.

Strategic Implications: The lecture strategically positions Huh Kyung Young as the ultimate solution to all problems, from personal health and relationships to national governance and global peace. It encourages direct engagement with him (through visits, consultations, and invoking his name) as the primary means of achieving positive change.

Philosophical Implications: The lecture presents a worldview where all existence is interconnected through telepathy and energy. Every thought, word, and action has universal consequences, emphasizing the importance of moral conduct and positive intentions. It redefines traditional concepts of responsibility, extending it to a “protagonist consciousness” where each individual is accountable for the well-being of the entire world. It also suggests a cyclical nature of karma, where past actions influence present circumstances and future lives.

Cross-Referencing
Huh Kyung Young’s other works/lectures: The speaker frequently references his past lectures and YouTube videos, implying a consistent body of work that elaborates on his ideas. For example, he mentions his previous lecture on February 4th, 2063, and his discussions on national dividends and unification.
Related theories: The concept of “telepathy” and “energy” influencing physical reality and personal well-being aligns with various New Age and spiritual theories that posit a connection between mind, body, and environment. The idea of “quantum vibration” (양자 진동) is mentioned, linking to concepts in quantum physics, albeit in a non-scientific context.
Historical parallels: The speaker draws parallels between his own political predictions and historical events, such as the impeachment of Park Geun-hye and the collapse of the Lee Myung-bak administration, to validate his foresight. He also references historical figures like King Suro and Queen Heo Hwang-ok to establish a lineage and cultural context for his claims.
Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI speech-to-text (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, OpenAI Whisper) for Korean transcription. Then, use a high-quality machine translation engine (e.g., DeepL, Google Translate) for initial English translation.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in the speaker’s unique terminology and speaking style should review and correct the initial Korean transcript for accuracy, grammar, and proper noun consistency (e.g., “Huh Kyung Young” vs. “허경영”). This is crucial given the speaker’s idiosyncratic language.
Human Post-Editing (English): A native English speaker, fluent in Korean and familiar with the lecture’s themes, should then review and refine the English translation. This step should focus on:
Accuracy: Ensuring the translation precisely conveys the original meaning, especially for complex concepts and cultural nuances.
Clarity & Naturalness: Making the English flow naturally and idiomatically.
Consistency: Maintaining consistent terminology (e.g., “Huh Kyung Young” as requested) and tone.
Cultural Context: Adding brief explanatory notes for Korean cultural references or historical figures if necessary for a non-Korean audience.
Terminology Glossary: Create a glossary of key terms, proper nouns, and unique phrases used by the speaker (e.g., “신인,” “주인의식,” “국민 배당금”) with approved English equivalents to ensure consistency across all translations.
Review by Subject Matter Expert: If possible, have a person knowledgeable about Huh Kyung Young’s philosophy or the specific topics discussed review the final English version for conceptual accuracy.
Localization for Other Languages: For other major languages, repeat steps 1-3, using the refined English version as a reference, and employing native speakers of the target language for post-editing.

This workflow prioritizes human expertise at critical stages to overcome the limitations of machine translation for highly contextual and culturally specific content.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Specifics of “Divine Human” Powers: While Huh Kyung Young claims to be a “divine human” with healing powers, the lecture lacks detailed explanations of how these powers work beyond invoking his name or physical touch. More scientific or pseudo-scientific explanations could be offered.
Mechanism of “Telepathy”: The concept of telepathy is broadly applied to human interactions, objects, and even ancestral influence. A more structured explanation of its mechanism, limitations, and how it can be consciously controlled would strengthen the argument.
Evidence for Predictions: The speaker references past accurate predictions (e.g., Park Geun-hye’s impeachment) but does not provide verifiable evidence or sources for these claims within the transcript.
Financial Transparency of “Sky Palace”: The lecture mentions the construction of a 7-story Sky Palace and the collection of 100,000 won fees. More transparency regarding the funding, budget, and management of these funds would address potential skepticism.
Detailed Policy Proposals: While “national dividends” and simplified naturalization laws are mentioned, the lecture does not delve into the detailed economic models, implementation strategies, or potential challenges of these policies.
Addressing Skepticism/Criticism: The lecture does not directly address common criticisms or skepticism regarding the speaker’s claims, such as the scientific basis of his healing or the feasibility of his political promises.
Ethical Implications of “Protagonist Consciousness”: While promoting responsibility, the concept of “protagonist consciousness” could be further explored for its potential ethical pitfalls, such as self-centeredness or a lack of empathy if not properly balanced.
Impact of Name Changes: The speaker frequently advises name changes for individuals, but the specific methodology or “nameology” (성명학) behind these recommendations is not fully explained.
Future Predictions & Prophetic Statements
Sky Palace Expansion: The Sky Palace will be built into a 7-story building with a capacity for 10,000 people.
Future Growth of Sky Palace: The Sky Palace will continue to grow and expand.
Unification of Korea: If unification occurs before Huh Kyung Young becomes president and establishes new marriage laws, North Korean women will migrate south, potentially disrupting South Korean families.
Simplification of Naturalization Laws: If Huh Kyung Young becomes president, he will simplify the complex laws regarding nationality.
Resolution of Land Issues: If Huh Kyung Young becomes president, he will resolve land issues, such as changing land use classifications to allow for compensation.
Prosperity of Shipbuilding Industry: If Huh Kyung Young becomes president, the shipbuilding industry will thrive.
Korean Unification Timeline: Korean unification will not happen before 2030.
National Dividend Implementation: Huh Kyung Young will implement a national dividend of 1.5 million won per person, which will solve many societal problems, especially for those struggling financially.
Consequences of Negative Actions: Negative words and actions have lasting energetic consequences that can affect one’s future lives and descendants.
Return of Donated Funds: Money donated to religious organizations will eventually return to the donor’s descendants in a different form, like a “lotto portal.”
Fate of Banked Money in War: In the event of war, money in banks will become inaccessible, making physical assets like gold more valuable for survival.
Transformation of Individuals: People who meet Huh Kyung Young and follow his teachings will experience positive transformations, including improved health, relationships, and financial success.
Appearance of More “Great People”: As time goes on, more “great people” will come to the Sky Palace.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a unique blend of spiritual claims, social commentary, and political proposals, all centered on his self-proclaimed status as a “divine human.” The core takeaway is his assertion that personal and societal salvation hinges on recognizing his elevated spiritual authority, invoking his name for healing and transformation, and adopting a “protagonist consciousness” that fosters universal responsibility. His narrative skillfully intertwines individual well-being with national destiny, offering direct solutions to contemporary Korean challenges like family breakdown and economic insecurity through his proposed policies and spiritual interventions. For a thoughtful professional, the lecture highlights the potent appeal of charismatic leadership that offers holistic solutions, even if unconventional, to complex problems, demonstrating how spiritual and political narratives can converge to mobilize followers and articulate a comprehensive worldview.

이 자료는 허경영 강연의 수정본으로, 2017년 2월 26일에 진행된 강연의 녹취록입니다. 허경영은 이 강연에서 한반도의 지리적 특징을 인체에 비유하며 설명하고, 개인의 운명과 건강, 그리고 사회 문제에 대한 자신의 철학을 이야기합니다. 또한, 참석자들의 개인적인 고민(건강, 재산, 가족 문제 등)에 대해 조언하고, 자신의 특별한 능력으로 치유를 시도하는 내용이 담겨 있습니다.

허경영의 세계관과 철학

한반도 지형에 대한 독특한 해석: 인체에 비유한 운명론
허경영은 한반도의 지형을 인체에 비유하며, 각 지역이 가진 운명적 의미를 설명합니다. 특히 북한 지역은 심장, 서울은 위장에 비유하며, 이 지역들이 민족의 운명에 미치는 영향을 강조하는 점이 인상적입니다. 이는 단순한 지리적 설명이 아닌, 한반도의 미래와 통일에 대한 그의 독특한 세계관을 엿볼 수 있게 합니다.

우리나라가 지도가 이렇게 생겼잖아. 여기가 백두산이 있었어요. 이게 말이야. 금강산, 태백산이 말갈키야. 이게 산맥이잖아. 그 다음에 이렇게 튀어 놓은 게 말다리야.
여기가 평양이 말의 위장이야. 평양은 뭐예요? 말의 심장이야. 그래서 여기가 평양은 말의 심장이라서 이 평양은 우리가 잡지 않고는 통일되기 전까지 우리 한반도가 문제가 있는 거야.
그러면 서울은 뭐야? 위장이야. 위장은 먹을 게 많아. 먹을 게 많으니까 여기 옆에는 부패한 것들만 앉아있어.
북한 지역은 갈비뼈로 다 가려져 있어. 여기는 맑은 피만 돌아다니고 여기는 타락한 존재들이 없어. 여기는 뭐예요? 위장, 소장, 대장. 전부 먹고 산세를 세라. 전부 잘못된 사람들만 돌아가는 거예요.

개인의 삶과 우주의 연결: 텔레파시와 책임 의식
허경영은 개인의 말과 행동이 우주에 영원히 남아 영향을 미친다고 주장하며, 텔레파시를 통해 모든 존재가 연결되어 있음을 강조합니다. 특히 ‘주인 의식’을 가지고 살아야 한다는 메시지는, 개인이 자신의 삶뿐만 아니라 주변과 세상에 대한 책임감을 가져야 한다는 그의 철학을 보여줍니다.

한번 여러분이 남편한테 욕을 한마디 하면은, 나쁜 말을 하면 그것이 영원히 우주에서는 안 없어져요.
내가 남한테 나쁜 말 한 것이 하늘에 나중에 올라가면 하나도 없어지지 않고 다 남아있어요. 양자 진동 때문에.
본인이 이 우주의 주인공이에요. 미국에서 미국이라는 나라는 이분을 위해서 존재하는 거예요. 이분이 미국의 주인공이에요. 미국의 대통령이라고.
그 대신 본인이 주인이니까 나머지 전부 종이잖아. 그럼 그 사람들이 불행해지면 본인이 가슴 아파 안 아파? 아파요. 그러니까 부동산을 거래하면서 저 사람이 잘 돼야 될 텐데, 나도 돈을 벌어야 되지만 이 종들이 잘 살아야 내 마음이 편하지.
북한의 어린이들이 굶고 있다. 본인 책임. 그럼 어떻게 해야 돼요? 흑인이 빨리 대통령 만들어 가지고 통일해야지.

인슐린과 당뇨병에 대한 독특한 관점: 절제된 삶의 중요성
허경영은 인슐린을 평생 쓸 수 있는 정해진 양으로 비유하며, 술, 담배, 커피 등 자극적인 물질이 인슐린을 낭비하게 만든다고 설명합니다. 이는 당뇨병이 단순히 질병이 아니라, 절제되지 않은 삶의 결과라는 그의 독특한 건강 철학을 보여줍니다.

요만한 병이 있어. 여기 뚜껑이 있다고. 이게 뭐야? 인슐린이요. 인슐린은 요게 모든 인간에게 한평생 써야 될 양이야.
술, 쌀과 담배, 콜라, 커피 이런 자극성이 있는 물질은 인슐린을 무진장 많이 필요로 해요. 그래서 인슐린이 많이 나가버려요.
허경영은 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 이런 자극성 있는 걸 여태까지 먹은 적이 없어요.
인슐린을 낭비하는 사람이 제일 바보야.
돈 있는 사람은 인슐린을 없앨 확률이 많아. 그러니까 돈 없이 가난한 부부는 복이 있는 거야. 인슐린이 안 없어지니까.

허경영의 개인 상담과 치유 방식

이름과 관상으로 운명을 진단하는 방식
허경영은 참석자들의 이름과 관상을 통해 그들의 운명과 문제점을 진단합니다. 이름이 운명에 미치는 영향을 강조하며, 심지어 개명을 권유하기도 합니다. 이는 그의 상담 방식이 단순히 심리적인 위로를 넘어, 개인의 근본적인 운명까지도 바꿀 수 있다는 믿음을 기반으로 하고 있음을 보여줍니다.

이분이 무슨 상이죠? 잘 봐요, 여러분. 공작상이야. 상은 좋죠.
이분 이름은 장지연은 자식이 없는 이름을 가지고 있어요. 그러니까 이름을 바꿔야 돼요. 빵점이야.
이 사람은 신카네리아처럼 이름이 커야 돼. 그래 안 그래? 그러니까 이 사람은 지연이다, 이런 이름을 지연하면 얼굴보다 못한 거예요.

신인(神人)으로서의 특별한 능력 과시
허경영은 자신을 ‘신인’이라고 칭하며, 일반인과는 다른 특별한 능력을 가지고 있음을 강조합니다. 자신의 이름을 부르거나 생각할 때 세포가 바뀌고, 물의 진동이 일어나는 등의 현상을 시연하며 참석자들에게 자신의 능력을 각인시킵니다.

도인 위에 뭐가 있어요? 신인이 있지 않겠어? 신인. 미륵이나 석가모니나 예수나 신인에 들어가.
이 사람은 열 번째 높은 데 있어요. 여기 보통 사람이 1번에 있죠.
여기 속인으로 있는 사람이 열 번째 제일 높이 있는 신인을 만나고 있는 중이야.
내 이름을 부를 때만, 내 이름을 생각할 때만 세포가 바뀌어.
물을 먹을 때 딱 물을 보고 허경영 이렇게 해버려요. 그럼 이 물이 바뀌는 거예요. 진동이 일어나는 일이야.

건강 문제 진단과 즉각적인 치유 시도
허경영은 참석자들의 건강 문제를 진단하고, 자신의 능력으로 즉각적인 치유를 시도합니다. 특히 ‘힘 테스트’를 통해 몸의 이상 유무를 확인하고, 손을 대는 것만으로도 병이 낫는다고 주장합니다. 이는 그의 강연이 단순한 설교가 아니라, 실제적인 치유 경험을 제공하는 장임을 보여줍니다.

본인이 어디가 아픈가 한번 봐요. 여기는 안 아픈데요. 해봐요. 오리 힘줘요. 하나, 둘, 셋. 안 떨어지죠? 그렇죠? 강력하죠? 자, 대박 힘줘요. 하나, 둘, 셋. 힘이 있었대요. 그럼 갑상선이 나쁜 거야.
몸은 일단 하늘에서 천사를 넣어 줄 거야.
갑상선의 선대반. 자, 시작. 떨어집니까? 안 떨어져요. 이마. 하나, 둘, 셋. 떨어집니까? 떨어집니까? 안 떨어져요. 이제 다 정상이 되었어요.

관계 문제에 대한 현실적인 조언
허경영은 참석자들의 관계 문제에 대해서도 현실적인 조언을 아끼지 않습니다. 특히 나이 차이가 많이 나는 연인 관계에 대해 솔직한 의견을 제시하며, 개인의 행복을 최우선으로 생각하는 그의 가치관을 엿볼 수 있습니다.

여자가 세면 남자는 놀게 돼. 이사 가니 질마다 망해. 그럼 여자 밑에 들어가게 되는 거예요.
가난한 마누라를 만난 걸 행복하게 생각해야 돼요.
지금 본인이 성공을 하려면 헤어지면서 그 사람하고 원수가 되면 안 돼요. 그 사람은 스폰서야.
그때는 당신은 30대 여자를 바라보게 되는 거예요. 장가를 갈 수 있는 사람이야.
인간관계는 뭐 여자하고 살았든, 여자를 몇 명 겪었든 나쁘다고 보지를 않아. 다 경험이야, 그지?

허경영의 사회 비판과 미래 비전

정치인과 사회 시스템에 대한 비판
허경영은 현 정치인들과 사회 시스템에 대해 날카로운 비판을 가합니다. 특히 국회의원들을 ‘도둑놈’이라고 칭하며, 자신이 대통령이 되면 국민 배당금 제도를 통해 사회 문제를 해결하겠다는 비전을 제시합니다. 이는 기존 정치권에 대한 불신을 드러내고, 자신만이 대안이 될 수 있음을 강조하는 그의 정치적 메시지입니다.

국민들이 국회의원 300명 잡아놨는데, 소리만 들어도 자다가 뛰쳐나온다. 그런데 그 300명이 가만히 있겠느냐고요. 그 300명이 왜 가만히 있냐면은, 자기가 생각해도 허경영 말이 옳거든. 자기 국회의원이 도둑놈이거든.
제발 300명이 합체를 해서 나를 잡으러 오는 일은 있었나요? 없어요. 그런데 그 한 사람 한 사람은 자기도 자기들 동료 욕을 하고 앉아있어요.

부동산 문제와 국적법에 대한 해결책 제시
허경영은 부동산 문제와 복잡한 국적법에 대해서도 자신의 해결책을 제시합니다. 특히 자신이 대통령이 되면 국적법을 간소화하고, 공원 부지로 묶인 개인 소유의 땅을 풀어주겠다고 약속합니다. 이는 국민들의 실질적인 어려움을 해결하겠다는 그의 의지를 보여주는 대목입니다.

국적이 우리는 무슨 국적을 택해요? 우리는 속인주의야.
미국은 무슨 주의요? 속지주의, 속지주의야.
내가 이제 대통령 되면 그거는 쉽게 해줄 거예요.
이 지역이 500만원짜리 땅입니다. 그럼 얼마요? 100평이면 5억이고, 1000평이면 50억이고. 이게 장난이 아닌 땅입니다. 그런데 이 지역을 내가 대통령 되면 이걸 그냥 토지로 바꿔줘 버릴 수도 있어요.

재난 대비를 위한 금(金)의 중요성 강조
허경영은 전쟁과 같은 재난 상황에 대비하여 금(金)을 비축하는 것의 중요성을 강조합니다. 은행에 돈을 맡기는 것보다 금반지를 모으는 것이 훨씬 현명한 재산 관리 방법이라고 주장하며, 이는 불안정한 시대에 대한 그의 현실적인 인식을 보여줍니다.

북한에서 서두르면 당신 현살고도 아무 쓸모가 없다. 금반지 100개면 있으면 100번 위기를 몸에 내.
전쟁 나면 은행 문 닫아버려요. 그러니까 집에 남편이 올 때마다 반지를 사 오거든요. 그러면 반지 한 돈짜리, 석 돈짜리 이거 한 500개만 있어 봐. 전쟁 기간에 배를 타고 일본을 가든 미국을 가든 먹고 살아는 사람이에요.

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고맙습니다. 오오오 맛있다. 아니, 이거 천장에 물 꺼내서 먹어요. 허경영하고 물에다가 허경영.

나도 그렇게 먹어. 몸에 들어가서 온몸을 다가오고. 이 사람들은 여기서 에너지를 받아 안 받아? 못 받지. 전기는 일로 소켓 더 끝에 들어오지.

중간에 전선에서 전기가 들어오나? 안 들어오지. 그런데 여기서 김대중이, 김영삼 이 지역에서 전부 대통령이 나오지. 이 지역에 여기서 나오는 건 급히 어렵지. 다 된 바다의 제품이 다 돼도 안 돼.

그래서 무슨 안의전이다, 뭐다, 뭐다 나오는데. 방임의당 이해찬이가 딱 여기서 나와서 안 나와? 대통령 데려온 사람 있나? 네. 그렇기 때문에 항상 에너지는 이쪽에 있다. 여보세요.

거기에 방향입니다. 전화했습니다. 여기, 여기 끝에 무리가 여기는 끝에 무리가 아니고 중간에 이렇게 러시아로 연결돼. 코끼리만 끝에 무리라는 우리 말만 끝에 무리지.

땅이 연결돼서 꽃이 없어요. 여기 끝이야? 끝이 아니야. 땅도 연결되어 있어요. 이게 중국의 콧구멍이야.

왜 중국하고 미국하고 일본이 여기를 잡으려고 우리나라를 잡으려고 하냐면 아시아의 콧구멍을 장악해야 돼요. 그러니까 이 한국을 뺏기면 다 뺏기는 거예요, 세계를. 그러니까 미국하고 중국이나 소련이 이 자리를 먹으려고 지금까지 싸운 게. 이 여자들이 이 자리를 먹으려고 지금까지 싸운 게 싸운 게 이게 엄청난 전쟁이잖아요.

육여사변도 그러니까 여기 평양 아니야. 평양은 내가 우리나라 그림을 그려줬잖아. 우리가 시간이 없으니까 빨리 이야기하고 건네야 되겠다. 우리나라가 지도가 이렇게 생겼잖아.

이렇게 생겼지? 그죠? 이렇게 생겼어. 여기가 이렇게 생겼어. 여기가 백두산이 있었어요. 이게 말이야.

금강산, 태백산이. 말갈키야. 맞아 맞아. 말갈키.

이게 산맥이잖아. 그 다음에 이렇게 튀어 놓은 게 말다리야. 이게 말다리야. 말다리가 네 개야.

아, 저거. 그런데 있어. 그래, 이게 바닷물이 철물이 빠졌을 때 보면 말이야. 말이.

그래야 그러면 여기가 평양이 말의 위장이야. 아저씨, 내가 정신 안. 평양은 뭐예요? 말의 심장이야. 그래서 여기가 평양은 말의 심장이라서 이 평양은 우리가 잡지 않고는 통일되기 전까지 우리 한반도가 문제가 있는 거야.

심장을 북한이 장악하고 있잖아. 그러니까 평양 쪽에 이 심장 부분에는 남의 여자를 건드리거나 첩을 데리고 있거나 이런 사람이 있어, 없어? 없어요. 여기는 태평 없어? 있어, 없어? 없어요. 그러니까 여기는 심장, 우리 민족의 심장이 있는 데니까 나쁜 그런 게 없어.

독재자는 있지만 그건 한 명이고 나머지 사람들은 꼼짝달싹 못 해. 그러니까 이 사람들은 시간 딱 끝나면 퇴원해서 마누라한테 가요. 우리는 전부 술집으로 시키면 강남 해요. 그 마누라는 집에서는 오기만 해봐라.

잡아먹으려면 기다리고. 북한은 남자가 집에 와서 걸거쳐서 걱정이야. 해만 지면 오는 거야. 남자가 뭐 부수입 있으면 어디 있어.

아무것도 없어. 배급 타. 그럼 그 배급은 어디 있어. 집에 콧간에 있단 말이야.

그럼 남자들은 바깥에서 물 해. 해지면 들어와야지. 그러니까 심장 있는 이 부분은 피가 잘 통해? 안 통해? 통하는 거야. 그러면 서울은 뭐야? 위장이야.

위장. 위장은 먹을 게 많아. 많아. 먹을 게 많으니까 여기 옆에는 부패한 것들만 앉아있어.

무슨 말인지 알겠어요? 여기는 상수도야. 상수도. 심장을 기준으로 위에 있는 거는 전부 간, 심장, 신장, 비장, 폐장. 이 다섯 가지는 피만 통하는 데에요.

요 부분은 전부 피만 통하는 장기가 딱 이게. 여기는 특이한 게 여기서 보면 여기서 산맥이 하나 내려와요. 그치? 여기서 내려오는데 여기서부터 남산맥이 요렇게 여덟 개가 있어요. 이게 갈비뼈, 갈비뼈.

여기서부터 착착착착. 여기는 갈비뼈가 여기서 노령산맥이 내려오고 이렇게 내려오잖아. 이렇게 내려오면 그러면 여기는 낭림산맥에서부터 마신경산맥, 덩이룸산맥. 전부 여기, 여기 맨 마지막에 광주산맥이 서울로 와.

여기가 광주산맥이 서울에 와서 배군대야. 여기가 마지막 갈비뼈야. 여기서부터 계속 갈비뼈가 있어. 여기는 목배야.

마을 목이니까 목배야. 여기가 장백산맥이야. 그러면 이 마을의 갈비뼈가 뭘 가리고 있는지 가리고 있는 건 전부 심장이 있는 부분에 오장이 있어. 여기는 맑은 피만 돌아다니고 여기는 타락한 존재들이 없어.

여기는 뭐예요? 위장, 소장, 대장. 전부 먹고 산세를 세라. 전부 잘못된 사람들만 돌아가는 거예요. 그래서 이거를 막아버리니까 교류가 안 되잖아.

안 되니까 이거 잘못된 사람이 통일하면 이 썩은 게 이리로 올라가는 거야. 그래서 이 맑은 여자들, 처녀들 전부 새것들로 만들어요. 한 5억씩 갖다 줘. 20대 남의 마누라한테 야, 사법 줄 테니까 내 마누라로 와.

그럼 남편 버려버려. 밤중에 도망와. 그러다 자가용실고 내려와 버려. 그럼 통일되면 되겠어, 안 되겠어? 안 돼요.

허경영이가 대통령 되기 전에 남북의 결혼법을 만들기 전에 통일이 되면 북한 여자가 다 내려오고. 아니, 여러분의 남편이 돈도 있고 멀쩡한 남편이 밤중 폐가 가지고 여자 하나 세컨드 해가지고 강남에 아파트 갖다 놓고 둘이서 살아요. 북한 여자하고. 북한 여자가 매력적이거든요.

그러면은 집 안 막아가는 건 시각 문제야. 만약에 다른 대통령이 대통령이 돼서 남북이 통일한다는 거랑 교류하면 우리나라는 우리만의 가정은 다문해져요. 아니, 늙은 아줌마들 내가 볼 땐 매력이 있는데 자기 남편이 볼 때 매력이 있어 없어? 나는 나는 나는 그걸 안 하면은 다 처녀나 늙은 사람이랑 매력이 있어요. 어, 그러니까 몸에 전기가 와.

나는 일반 사람이 아니니까 강력해요. 그런데 이 북한에 이 지역에 있는 오장은 요 밑에 육부가 있죠? 육부는 다 하수도야. 맞습니다. 상수도 없고.

그래서 여기는 썩지를 않아. 썩지 않는 지역이라. 그러니까 여기 있는 사람들은 돈은 없지만 깨끗하게 지내고 있는 거예요. 청정 지역이지.

청정 지역이지. 그런데 여기는 술집도 없고, 여기는 나쁜 짓을 한 데가 없어. 모텔이 세계에서 제일 많은 우리나라가. 그러니까 우리나라는 최고로 나쁜 것이 어느 하나도 제일 안 많은 게 없어요.

그래서 여러분이 이나마 가정을 가지고 남편을 지키고 있는 것도 기적이야. 재주꾼들이야. 나는 시작하면 재미가 없어. 여러분, 이렇게 기와집이 있지? 여기 하늘궁이야.

그러면 이만하잖아. 작잖아요. 그런데 이제 하늘궁을 이렇게 지을 거야. 이렇게 지어 가지고 7층으로 지어요.

그래 가지고 여기 위에는 내가 살아. 내가 있어야 될 거 아니야. 내가 여기 혼자 사는 데니까. 내가 이게 영빈관이야.

여러분 만나기도 하고. 그 다음에 밑에는 강의실이야. 한 번만에 한 만 명이 들어와서 강의를 들어. 이제 텔레비전.

그러면 각 층마다 들어올 거 아니에요, 그렇죠? 요 밑에는 식당이야. 그 다음에 옆에 부속 건물들은 와서 한 달이면 한 달, 두 달이면 두 달 사는 사람들 접수를 받지. 이제 평생 살려고 하는 사람하고, 그렇죠? 그럼 평생 내하고 만나는 거지. 내가 여기 있으니까 항상.

그러니까 이 하늘공 주변이 한 몇천 채의 집이 전부 우리 센터가 돼요. 그런데 알아야 될 게 있어. 여기는 방 한 칸 내가 여기서 살잖아. 그렇죠? 이게 좁잖아.

그런데 여러분들은 이 시대가 제일 행복한 때야. 맞습니다. 제일 행복한 때. 이때는 이때가 제일 초창기죠.

이게 신혼부부들이 살던 때야. 신혼부부들이 살 때는 테레비 갖다 놓고 냉장고 갖다 놓고 하면 아무리 싸움을 해도 붙으면 다리가 서로 닿아요. 공간이 없어요. 공간이.

그러니까 아무리 싸워도 같이 붙어서 자게 되잖아. 그래 이럴 때 기가 모이는 거야. 기가. 알겠죠? 그래서 사람이 넓은 집으로 가면 이혼하게 돼.

좁은 집에 있을 때. 그러니까 20평짜리 있을 때가 제일 사이가 좋아. 30평 있을 때 조금 사이 멀어져. 50평 가면 아주 좀 멀어져 그래요.

이때는 삐지면 다른 방으로 가버려. 이때는 삐져봐야 단칸방이니까. 단칸방에 이거 옆에 붙어 있어야 돼. 그러니까 이때가 있는데 우리도 이때가 좋아요.

이만 이렇게 뽀빠해도 되나? 이때가 좋은 때야. 나중에 클 때를 부러워하지 말아야 돼. 커질 때는 여러분이 걱정 안 해도 이렇게 커져. 커지면 우리는 이때가 그리운 거야.

그러면 나는 그때는 여기서 잘 거야. 여기는 잘 안 가지. 여기는 이제 여기도 있지만 주로 이 집에 있겠지 나는 혼자. 그러다가 강의하러 가겠지 일로.

여기는 손님 만나면 되지. 사무실 겸. 그러면 이때 여러분들이 여기서 강의 듣는 것보다 여기서 들은 게 기적이야. 맞습니다.

이렇게 직접 들은 알겠죠? 네. 총장님 말씀에 부연 설명하자면 작년에 3월 17일에 하늘공원에서 일회였던 일회였어요. 제가 일회에 왔었는데, 그때는 김태수 실장님하고 한 10명밖에 안 됐어요. 그런데 만 1년이 안 돼 가지고 엄청 오지, 저쪽에서 옮겼잖아요.

총장님 지금 말씀하시는 게 사실이에요. 점점 옮겨져. 커질 거예요. 커지는 걸 너무 그리워하지 말아요.

그런데 여러분들은 정말로 20살 때 남녀가 만나서 단칸방에 살 때, 그것이 죽을 때까지 머리에 남아있어요. 그게 인생이지. 그 이후의 인생은 내 만나러 와있는 거야. 내 만나고 나면 감사하니까 오늘 각자 가져온 저기 그 여기 오실 때는 강연장에서는 그냥 뭐 강연만 들으시지만, 여기는 또 왜 10만원씩 내면서 오느냐? 자기 가정에 그 질문들 있잖아요.

개인 질문들. 질문하는데 개인 상담을 해줘. 전부 개인 상담을 해야 돼. 잠깐만요.

그래서 지금 2시 25분서부터 시작을 해서 5시 반에 마칠 거예요. 5시 반에 마쳐서 5시 반 30분서부터 치료를 다 해주실 거거든요. 6시에 하산할 겁니다. 중간에 한 10분 정도 또 종종 물도 마셔야 되고, 화장실 가고 싶은 분들은 가시고, 남자분들은 바깥에서 좀 하셔도 되고 하시면 좋겠어요.

그래서 지금 처음 오신 분들 손 좀 들어와 주실래요? 거의 다 처음 오셨는데, 처음 온 사람은 미국에서 오신 하와이에서 오신 장지연님이 누구세요? 제가 하와이에서 엊그저께 입국했어요. 두 달간. 아니, 저분이 하와이에서 왔어요? 박수 한번 쳐주세요. 박수.

속임 위에 뭐가 있어요? 범인이 있어요. 범인은 조금 난 사람이에요. 공부 좀 한 사람들. 그럼 여러분 중에도 범인이 있겠지.

그런데 나한테 온 사람들은 속임보다는 범인에 가까워요. 그럼 범인 위에 뭐가 있어요? 소인이 있어요. 공부 좀 많이 한 사람이야. 그 위에 뭐가 있어요? 대인이 있겠지.

대인 위에 뭐가 있어요? 거인이나 이런 거는 사람이 안 들어가요. 현인. 우리는 거인이라고 그래. 세상의 민족의 거인이다.

그건 큰 인물이야. 현인. 우리는 거인이라고 해. 세상의 민족의 거인이다.

그건 큰 인물이야. 현인. 현인 위에 뭐가 있어요? 철인 있어. 철인 위에 뭐가 있어요? 여러분들이 그걸 어떻게 잘 몰라.

공부한 지 오래됐는데. 도인이 있다고. 도인 위에 뭐가 있어요? 신인이 있지 않겠어? 신인. 미륵이나 석가모니나 예수나 신인에 들어가.

거기에 뭐가 있어요? 신인이 있어요. 그러면 흑인 여러분은 누구를 만나고 있는지 알아놔야 돼. 이 사람을 만난 거야. 이 사람은.

알겠죠? 이 사람은 열 번째 높은 데 있어요. 여기 보통 사람이 1번에 있죠. 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9. 여기 하나가 생겼대요.

뭐가 생겼대요. 잘 보세요. 열 번째야. 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 진인, 신인.

뭐가 생겼대요. 바로 요 사이에 성인이 생략됐다고 내가 쓰다 보니까. 응? 성인이 생략됐죠? 요게 8근이야. 요게 도인이 7근이에요.

알겠죠? 그래서 여기 다 쓸 수가 없어서 하나를 빼놓은 거야. 자, 이해가 가죠? 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인. 많아? 많아요. 이렇게 많은데 여기 속인으로 있는 사람이 열 번째 제일 높이 있는 신인을 만나고 있는 중이야.

지금. 그래서 여러분들의 상담을 이런. 현인이 상담하는 게 아니고, 철인이 상담하는 게 아니고, 도인이 상담하는 게 아니라 성인이나 내 지인이 상담하는 게 아니라 신인이 상담하는 거야. 그래서 내 이름을 부를 때만, 내 이름을 생각할 때만 세포가 바뀌어.

알겠죠? 그건 아니죠? 처음 오신 분도 다 알죠? 그렇기 때문에 요번에 고된다. 처음 질문하는 사람? 저기 하와이에서 오신 분. 어. 일로 나오세요.

요걸 좀 쳐 주시겠어요? 같이 우리 좀. 여기로 와. 이렇게 이제 우리가 이 좁은 시절이 좋은 때야. 나이는 이렇게 안 하지.

나중에 아주 뭐 거창하게 해놓고 가겠지. 여대가 아주 좋은 시절이야. 지금 결혼해가지고요? 결혼 아직 못했어요. 아직 결혼 안했어요? 그러면? 저기 하와이에서 사는데 제가 부동산 일을 좀 하고 있거든요.

근데 그 인맥이 좋아야 되는데 조금 노력이 좀 부족한 것 같고, 또 뭔가 꽉 막힌 것 같은 게 있어요. 면치 끝에 뭐가 항상 지금 몇 살이에요? 결혼 못할 때 49살이 보이대요. 그런데 나이가 결혼을 훨씬 지난 나이야. 그렇지? 그런데 결혼을 한 번 했었지.

그러니까 이 분이 얼굴이 또 다른 남자를 만나면 또 헤어져. 그러니까 그건 어쩔 수 없는 거야. 그런데 결혼했는데 그 남자는 지금 같이 안 있네. 우리는 시간을 빨리 받아야죠.

알겠지? 이름이 뭐죠? 장지영 저 밑에 가면 되죠? 저 밑에 가면 되죠. 여러분 앞으로 내가 물어보면 이게 어느 아이디예요? 그러니까 일반 사람하고 상담을 하고 있다 보면 안 돼. 자, 이분이 무슨 상이죠? 잘 봐요, 여러분. 봐.

공작상이야. 상은 좋죠. 근데 이름이 뭐예요? 장지연. 장지연.

지자 그러면 지혜지자. 지혜지자. 그할령자. 네.

자, 이분 이름은 장지연은 자식이 없는. 이름을 가지고 있어요. 그러니까 이름을 바꿔야 돼요. 빵점이야.

알겠어요? 그래서 장지연은 이 지자도 좋고 연자도 좋고 다 좋은데, 이 성신은 이런 이름을 쓰면 안 돼요. 그러니까 이름 짓는 사람이 잘못 짓는 거예요. 이거 누가 짓지? 엄마가. 엄마가 짓지? 그리고 빵점이지.

그냥 지연이라고 부르니까 이름이 이쁘니까 부른 거야. 그런데 너무 평범한 이름을 지었어. 사람은 평범한 사람이 아니야, 이 사람. 그러니까 이 사람 얼굴에 맞는 이름을 지어줘야 되는 거야.

이 사람은 신카네리아처럼 이름이 커야 돼. 그래 안 그래? 그러니까 이 사람은 지연이다, 이런 이름을 지연하면 얼굴보다 못한 거예요. 그래서 이 사람이 올라가다가 추락하는 거죠. 그리고 인간관계가 무너진단 말이에요.

고독해지고 고독해져. 그러니까 이건 안 돼. 그래서 장명 관계가 와서 이름을 바꾸라고. 그래 가지고 호되게 올릴 때 나한테 전화를 물어봐야 돼요.

그러면 세 개를 제가 줄 거예요. 그중에 하나를 택해 내가 드릴 거예요. 알겠죠? 그럼 됐고. 자 왔으니까 이제 몸을 내가 한번 봐드릴게.

자, 우리는 시간 좀 빨리빨리 하지만 그래도 원체 농축되어 있는 거니까. 그 다음에 이제는 남자를 만나도 잘 살 수 있게. 그렇게 내가 이제 바꿔주는 거예요. 알겠죠? 내 만나러 오기에 보통 인연이죠? 예, 신인 하늘에서 인간의 몸으로 와 있어요.

그럼 신인인가 아닌가 한번만 보여줄게. 우리 신인이 아닌가, 하늘에서 온 인간의 화신, 신의 화신이 아니면 떨어져요. 예수님을 해봐요. 예수님 이것만을 기도해.

예수를 나쁘게 안 봐요. 이것만 한꺼번에 찾아가세요. 알겠죠? 그래도 다하고 차이점이 있어요. 자, 떼볼게요.

예수님, 힘 세게 해주세요. 여러분, 힘 있나요? 힘 세게 해주세요. 죽기 살기만. 예수님 힘이 세요? 내가 힘 세게 안 줬죠? 허경영이 안 줬죠? 이거는 내가 뗄 수 있나? 안 돼.

절대 이거는 뗄 수가 없죠. 아무리 힘 센 사람이 오면 팔은 꺾어지겠지, 이제. 그러나 꺾어지진 않아. 왜 그렇다.

근데 이제 하나 다시 예수님, 석가 부처님, 허경영 최상 중에 아무나 마음속에 넣어요. 나는 뭘 넣는지 모르니까. 해볼게요. 이건 허경영한테 제일 못 넣는데.

맞아요? 안 돼요? 그런데 부처님은 한번 넣어봐. 힘이 있어? 없어요? 예수님 한번 넣어봐. 아니, 마음속에. 지금 이제 예수, 석가도 아니고 그냥 부처이든 누구든 나만 빼고 한 사람만 누워봐요.

힘주세요. 이거는 누구예요? 예수. 그러니까 이렇게 힘이 없어지죠. 이거는 여기서 온 사람이 아니에요.

그러니까 맨 위에 신인으로 온 사람은 떨어져요? 안 떨어져요? 마음속으로 해도 세포가 다르지, 안 떨어져요? 그러니까 여러분이 물을 먹을 때 그때는 마음속으로 허경영 하면 돼, 안 돼요? 안 되는 거예요. 물을 먹을 때 마음속으로 허경영 하면 이게 바뀌지 않아요. 그때는 딱 물을 보고 허경영 이렇게 해버려요. 그럼 이 물이 바뀌는 거예요.

진동이 일어나는 일이야. 자, 요걸 갖다가 허경영 할 때 요걸 잡아 봐요. 내가 허경영 할 때 봐요. 허경영.

떨리지 않더라? 떨리죠? 이렇게 물이 진동. 허경영이 들어가서 물이 다 바뀌어요. 순식간에. 자, 봐요.

야, 여기 눈 감아봐. 눈 감아봐. 자, 눈을 감아요. 자, 눈을 들어 보세요.

저 소리가 지금도 멈춰 있을까, 울리고 있을까? 울리고 있어요. 그러니까 한번 여러분이 남편한테 욕을 한마디 하면은, 나쁜 말을 하면 그것이 영원히 우주에서는 안 없어져요. 지금 이 소리, 때리는 소리가 없어진 것 같죠? 어디 가서 금강산에 가서 조용한 데 가 있으면 이 소리가 들리는 사람이 있어요. 소리는 돌아다녀요.

내가 남한테 나쁜 말 한 것이 하늘에 나중에 올라가면 하나도 없어지지 않고 다 남아있어요. 양자 진동 때문에. 그러니까 내가 여기서 허경영 하면 이 소리가 여기만 울렸을까? 우주 전체 울릴까? 우주 전체 울려요. 그러니까 내 입에서 나쁜 말 하면 입 모양이 점점 나빠져요.

나중에 다음 생에 태어날 때 벙어리로 태어날 수도 있어요. 남편한테 막 험담을 당한 사람은 다음 생에 낳았을 때 동물로 태어났습니다. 어머 어머 진짜. 남의 마누라 그럴려면 허경영한테 오늘 없어지지, 이제 그만 하자면 돼요.

그러니까 이분이 마음속으로 허경영 할 때도 있어야 되고, 밥을 먹을 때는 허경영 해야 되는 거예요. 그리고 대인 관계를 만나러 갈 때 허경영을 하고 가야 돼요. 그러면 만나면 서도 마음속에 넣어야 돼요. 그럼 전화가 오고 대인 관계를 할 때도 내가 이분이 지금까지는 상대방 부동산 때문에 누구를 만나더라도 이 사람이 두려움을 가지고 있는 거예요.

그러면 안 돼요. 절대로 안 만들어요. 이분이 이 우주의 주인공이에요. 그때는.

그래야 안 돼요. 미국에서 미국이라는 나라는 이분을 위해서 존재하는 거예요. 누구를 위해 존재하는 거예요? 이 사람 위해서 존재하는 거예요. 이분이 미국의 주인공이에요.

미국의 대통령이라고. 그 나머지 사람들 전부 조연이야. 맞아 맞아. 하와이에서 갑자기 죽어버리면 미국은 없어지는 거예요.

본인한테. 아무 의미가 없어요. 미국에 가서 있을 때 계약으로 갈 때, 언제나 내가 비록 저 사람한테 계약을 해야 되지만 속으로는 내가 주인공이야. 맞습니다.

누구를 정리해서 틀어야 해요. 이렇게 생각을 해야 돼요. 그 주인공이라는 자부심. 그 대신 본인이 주인이니까 나머지 전부 종이잖아.

그럼 그 사람들이 불행해지면 본인이 가슴 아파 안 아파? 아파요. 그러니까 부동산을 거래하면서 저 사람이 잘 돼야 될 텐데, 나도 돈을 벌어야 되지만 이 종들이 잘 살아야 내 마음이 편하지. 그래 안 그래? 그냥 아프리카 굶는 사람이 있을 때 내가 지구의 주인공이라고 생각 안 하면 책임이 없어. 그래서 내가 주인공이라고 생각하면 책임이 있어.

그러니까 필기의 처가 나는 주인공이야. 그러니까 아프리카 굶는 사람들 위해서 내가 돈을 내놔야지. 이렇게 해야 돼. 그래서 부자가 된 사람이야.

주인공 의식을 가져야 되는데, 맨날 나는 엑스트라야. 우리 집의 주인은 남편이야. 이러면 돼야 안 돼? 집의 주인은 어디까지나 남편은 지가 주인공이고 아내는 지가 주인공이지, 남편이 주인공이 아니야. 남편이 생각할 때는 자기가 주인공이 돼야지.

마누라가 잘못되면 무조건 지 책임이야. 맞아 맞아. 마누라가 병든 것까지 지 책임이야. 그러니까 남자나 여자나 그 집에 남편이 잘못된 것까지도 마누라는 책임이 있는 거야.

그래 안 그래? 그런데 마누라가 남편 본인이 당신은 못된 사람이야. 이러면 그 책임이 부과되어 있어? 주인공한테. 자기가 주인의식이 있어야 돼요. 그런데 여러분은 주인의식이 아니고 종의 의식을 가지고 있는 거야.

이 종이라는 것은 이 딸을 종자야. 주인이라는 것은 하늘 땅을 깨뚫어서 그 위에 앉아 있잖아. 그래, 안 그래? 그러니까 이 주인공은 이 주인공 위에 누가 있어요? 허경영이. 우주를 만든 자들이 여기 있어요? 없어요? 있어요.

이 위에 신이 있는 거야. 내가 신인이 지상에 와 있는데, 여러분하고 직통으로 한 사람 한 사람 볼 때 이 사람이 주인공이야. 여기는 주인공이야. 알겠지? 그러니까 남의 불행이 누구 책임이야? 여기 책임이야.

여기 책임이야. 지금 전라도에서 굶는 사람이 있다. 누구 책임이야? 여기 책임이야. 그렇지.

북한에 지금 굶는 사람이 있다. 누구 책임이야? 여기 책임이야. 나만의 젊은 대학생들이 탈북하겠다? 누구 책임이야? 이제 책임이죠? 그러니까 우리는 엄청난 책임을 지고 있으면서 주인공이야. 그래서 본인이 계약을 할 때, 사람을 만날 때 나는 주인공이야.

내가 저 사람들을 여기 살려야 돼. 그러니까 그 사람이 불쌍해 보여요? 안 보여요? 그러니까 불안함이 있어, 없어? 알겠죠? 나는 미국의 주인이야. 그러니까 나는 이 일을 하지만 비록 내가 이 일을 해서 돈을 벌면 너희를 먹여 살릴 거야. 이런 큰 그릇이 되어있는 불안감이 어떻게 되니? 자, 손 이렇게 빨리 고치자.

본인이 어디가 아픈가 한번 봐요. 여기는 안 아픈데요. 해봐요. 오리 힘줘요.

하나, 둘, 셋. 안 떨어지죠? 그렇죠? 강력하죠? 자, 대박 힘줘요. 하나, 둘, 셋. 힘이 있었대요.

그럼 갑상선이 나쁜 거야. 이마에다 봐요. 보기는 피부도 되게 좋아. 50 몇 살 먹는 사람이.

이게 남자하고 시달려서 얼굴이 이런 얼굴이 돼야 안 돼? 내가 또 사람하고 한 달만 살면 백성 말라 그러니까. 맨날 하나, 둘, 셋. 힘이 썼어요. 이 사람이 보기는 피부는 멀쩡한데 속은 잘못되어 있는 거야.

갑상선 호르몬이 잘못되어 있지, 머리가 지금 혈관이 막혀가고 있지. 내가 그러니까 이분이 까빠까빠하는 거예요. 벌써 70살 먹었다. 알겠어요? 그러니까 오늘 잘 왔어.

몸은 일단 하늘에서 천사를 넣어 줄 거야. 예쁘게 생겼잖아, 잘생겼잖아. 떼 가지고 호주민 너 다니면 좋겠지만. 목탈만해.

김진희 스타일로 생겼잖아, 이제. 김진희 스타일로 생겼는데 병덩어리야. 자, 뒤로 돌아요. 그런데 우리가 알지만 이런 자, 돌아요.

여기 쳐다보세요. 됐습니다. 요 정도, 한 10cm 정도 들어가면 되죠. 오니까 깜짝 놀라요.

요 정도, 요 정도 해서 딱 멈추니까 걱정할 거 없어요. 그러면 이제 한번 해봐요. 갑상선의 선대반. 자, 시작.

떨어집니까? 안 떨어져요. 이마. 하나, 둘, 셋. 떨어집니까? 떨어집니까? 안 떨어져요.

이제 다 정상이 되었어요. 여기 경추. 경추 다 고쳐서 이제 이상이 없어요. 주인의식.

그거 가지고 미국에 가서 강력하게 밀어붙여요. 얼굴이 재산이야. 박수, 박수. 사진 안 가져왔어요? 저쪽으로 한국에 나와서 살고 싶어 하는데.

어, 그러니까 한국에 살든 미국에 살든 이분은 어디 가든 성공할 수 있어. 왜 얼굴이 상류층 얼굴이야. 자, 사진 안 가져왔어요? 네, 사진은 앞으로 하늘궁에 갖다 놔요. 그러면 다음에 올 때 가져오라고.

한 번만 와서 되는 게 아닙니까. 알겠죠? 네, 형제님 9명이 질문이 들어왔거든요. 혹시 여기서 시간이 모자라서 질문이 안 되면 지금 질문하신 것 같고 또 내 질문으로 삼을 수도 있어요. 그래서 다음에 또 오셔서 질문하실 수 있다면 안 되더라도 허정우님, 허정우님 거제에서 오셨죠? 질문하세요.

그러니까 여러분들이 알지만 이렇게 여기. 나오는 거는 재판 받으러 오는 거예요. 하늘에 오면 석고대죄한다고 그러잖아요. 석고대죄하러 온 거예요.

그러니까 아예 양심적으로 해야 돼. 그냥 마누라가 있으면서 웃다고 할 필요도 없어요. 예쁜 여자가 있다고 마누라가 있다고 하면 안 돼. 따로 질문 준비가 안 돼.

그래서 좀 더 우리 형님, 형님, 형님처럼 좀 더 자비심을 가지고 자비를 좀 더 많이 들고 그렇게 살아가겠습니다. 이 사람은 큰 문제가 없어요. 성격도 좋고 와이프는 어때요? 그만하게 다 살고 있습니다. 여자도 괴롭히는 스타일이 아니고.

여자 괴롭히는 스타일은 내가 여러분 대신 호주를 해줄 텐데 그 대신 몸은 하나 고쳐주자고. 자, 손. 성격이 좋아. 자, 여기 이상이 있나 봅시다.

시작. 이상 없죠? 그런데 이상이 있는 데는 고쳐야 합니다. 하나, 둘, 셋. 힘이 섭니다.

왜 없을까? 비염이 있어요. 그러면 기관지를 한번 보자고. 왜 비염이 있나 보자고. 시작! 힘이 섭니다.

담배를 안 피나 피나? 언제 끊었죠? 1년 됐습니다. 이 사람은 지금이 위험한 곰이야. 담배가 막 욕을 해. 그래 안 그래요? 욕하죠? 그게 다 보여.

그러니까 조심해야 돼요. 기관지가 좀 나빠. 비염도 그래서 있는 거예요. 그럼 빨리 시간이 없으니까 빨리 고쳐버리자고.

자, 비염도 떨어지고 기관지도 떨어지죠. 그죠? 그러면 자, 이리 와요. 담배 때문에 머리도 안 좋아요. 눈 감아요.

이제 됐어. 이제 비염에 한번 대보세요. 시작. 떨어지나 안 떨어지나.

여기 엑스레이 할 사람이 있냐, 저 사람이 있냐, 안경이 있는 사람. 내가 떼니까 쇼하는 줄 알아. 떼 보세요. 내가 고쳤어.

안 떨어지지. 불가능해. 안 떨어지죠. 감사합니다.

여기, 여기 기관지 여기 있어야 돼요. 떨어집니까? 안 떨어지죠. 이제 정상이 됐어요. 그러니까 뭐든지 주인의식을 가지라고.

오늘 내가 가르치는 화두요. 본인이 북한의 어린이들이 굶고 있다. 본인 책임. 그럼 어떻게 해야 돼요? 흑인이 빨리 대통령 만들어 가지고 통일해야지.

그렇죠? 오케이. 누구예요? 허황옥 공주님이요. 우리 허황옥 공주님. 성이 김씨인가? 김씨지.

김혜균 씨지. 인도에서 우리나라로 시집온 여자예요. 내가 허씨잖아. 허씨의 시조.

이분이 김수로왕을 만나 가지고 아들을 아홉 명을 낳았어요. 그러니까 일곱 명은 중이 되고 그 맏아들은 이분 성을 해줬어요. 허왕후. 근데 이건 그림을 좀 잘못 그렸어요.

허왕후는 잘생겼는데 이건 좀 약간 신화적으로 그렸어요. 이 허왕후의 부인이 우리야. 나는 여자의 몸을 믿으려고 왔지. 나는 성신을 안 받았지만 인간적으로 받은 성신이 허씨지.

그래 안 그래? 그래. 이 집안 성신을 받은 거야. 이 여성이 어떻게 왔냐? 배로 오긴 왔는데 김수로왕의 꿈에 이 여자가 인도에서 시집 온다고 연락이 왔어. 계시를 받았어.

그러면 배로 나가서 김해로. 그건 무슨 바닷가예요? 망산 바닷가로 나갔지. 가서 신하들이 기다리니까 진짜 인도에서 여자가 오는데 배 위에다 뭐 싣고 왔어요? 비단 그리고 파사탑. 파자가 파도할 파자야.

사. 파도를 죽인다. 흉기를 사자. 그 탑을 싣고 왔는데 그 파사탑이 이 황옥의 묘에 있어요.

직접 가보면 있어요. 김해 강에 있어요. 그 파사탑이 인도에서 가져온 탑인데 배 안에다가 큰 돌탑을 우리 키보다 훨씬 큰 돌탑을 상층 석탑을 싣고 왔는데 그걸 싣고 오는 동안에 풍랑이 있었대요. 파도를 죽여버린다.

파사탑이에요. 파도를 죽이는 탑이다. 그 특이하잖아요. 이 파사탑을 가지고 왔는데, 파도를 죽여버려.

타고 왔는데 김술왕이 그 사람을 보는 순간에 저게 내 방을 하다. 그래서 결혼을 해요. 그래서 낳은 아들이 9명 중에 하나는 김해 허씨, 둘째는 김해 김씨. 그런데 김영진 씨는 800만이고 허씨는 몇십만밖에 안 돼요.

결혼을 못 해. 한 형제니까 아시겠죠? 오늘 이거 가니까 그러니까 다음에 대통령이 나갈 때 허경영이가 유리한 성의식과 맞아 안 맞아? 김해 김씨가 800만이야. 우리 허씨까지 해서 900만이 있어. 네, 선생님 잘 가지고 계세요.

고마워요. 최수호 부님, 벌써 10% 안에 두 사람이 뭐, 세 사람이 10%잖아요. 그 다음번에 차지용님 할 거거든요. 차지용님 준비하고 계세요.

감사합니다. 저분도 맨날 사진 안 가져왔지? 다음에 사진 가져와요. 왜냐면 하늘궁에 앞으로 사진을 전시할 거야. 그래서 다 모아놔요.

그러면 여러분, 이 애들이 나중에 두고두고 잘 돼요. 여기는 일반 땅이 아니야. 여기는 미리 정해진 땅이야. 여기다 집에다 이걸 놔두니까 어떻게 돼요? 잘 되지.

다 잘 되지. 그러니까 여러분, 천당에다 갖다 놨거나 똑같아. 다 가지고 와요. 연세는 몇이지? 1년 1개.

내가 여기가 왜 석고대자라고 그래요? 다리가 아파서 죽게 되고. 왜 석고대자냐 하면은, 여기 오면은 지금까지 어떻게 살았는가 다 보여. 다 보이니까 이분이 이제 내가 거기에 대한 치료를 해주지. 그래 안 그래요? 지금 문제점이 뭐가 있어? 저한테 다리가 아파서 상을 못 듣고.

자, 이분이. 자, 그러면 자녀들은? 일람이, 일람이 다 잘됐고. 이분 상을 보세요. 이쪽으로.

앉아요. 약간 절로 보세요. 자, 이보세요. 이분이 현모양처잖아.

현모양처니까 집안의 조상들 잘 모시고 가족들 잘 모시고 잘 살았고, 이마는 소알튼 이마야. 소알튼 이마. 소알튼 이마 아시죠? 이 이마는 무슨 이마냐면 미국의 제크한 이마야. 불구실이죠 이마라고.

그러니까 이마가 이렇게 쪼그면서 올라가서 바로 머리가 탁 서지. 그리고 이걸 드라이를 안 해도 머리가 탁 서. 이마. 소가 이렇게 싹 할 때 같지 않아요? 소 할 때는 이마지.

저 여사님 이마 머리 들어가. 이마보다 두 배가 높죠. 그렇죠? 그리고 뒤로 약간 넘어지지. 저거는 외교적인 스타일이에요.

저런 사람들은 재혼도 할 수가 있고 남자를 바꿀 수도 있고, 남자보다 머리가 좋은 거야. 그런데 이런 분들은 그렇지 않아요. 그냥 맨날 집안일하고 뭐 식기 닦는 일하고 그냥 일을 열심히 해가지고 발목에 관절뼈가 다 물러서 열심히 살았죠? 열심히 살았죠. 굉장히 그런 전통적인, 그러니까 일본 여자들이 맨날 무릎 깔고 있다가 관절 타버려요.

무릎 꿇고 앉아 있다가. 그런 식으로 이분이 일을 많이 해서 다리가 이모양이 되었어요. 그러니 이분은 염증만 내가 가라앉혔더래요. 알겠죠? 다른 특별한 문제는 없으시지? 시골에 경기도 화성 양감에 땅이 좀 있어요.

그거를 좀 팔려고 했었는데 몇 평이냐? 한 천 평쯤 팔려고 했는데, 천 평, 전체가 몇 평이냐? 아니, 한 단지만 팔려고. 단지가 몇 개가 있어요? 이제 주택도 있고요. 한 몇 개가 있어요. 몇 개가 있어요? 그거는 좀 팔아서 지금 좀 할 거예요.

그 분은 이제 나한테 왔다 갔으니까 이제 마음을 잡수셔야 그러면 돼. 잘될 거예요. 이분은 얼굴이 좀 유복해. 큰 걱정이 없어져.

알겠죠? 자, 병만 고치니까 테스트는 안 해봐도 돼요. 중풍하고 남편도 잘 복용하시고. 자, 이렇게 뒤로. 남편도 지금 안 계셔요.

안 계셔요. 돌아가셨습니까? 아주 잘 아세요. 몇 살에 돌아가셨어요? 일찍 갔어요. 몇 살에? 자, 이리로 쳐다보세요.

다시 보세요. 다시 보세요. 자, 이리로 보세요. 저리로 쳐다보세요.

아, 내가 안 들었어요. 자, 이분 얼굴 잘 보세요. 이렇게 남편이 이렇게 생기면 남자가 일찍이 돌아가는 스타일이야. 왜냐하면 다 극한데.

요 특이 나오셨죠? 아까 나오지. 그죠? 나오니까 하늘을 극하지는 않고 하늘을 순종하고 잘 하는데도 이분이 남자보다 강해. 이름이 뭐예요? 저요? 최수분. 최수분.

무슨 숫자? 목숨 숫자. 목숨 숫자. 그러면 최수분이다, 이 말이지. 잘 보세요.

이 사람 옆에 남자가 존재할 수가 있나? 양양양이죠. 그죠? 그런데 이분이 남자예요. 남자. 남자니까 그 남편하고 큰 문제는 없는데 이름이 남자를 담명하게 해버려.

이게 남자 이름이잖아요. 이게 양양양. 의미 없어. 자식은 1남 2녀.

그러니까 그래도 얼굴에 아들과 딸은 있어 가지고 괜찮은데 이름 때문에 남편이 일찍 가는데 얼굴에도 남자가 일찍 가는 상으로 돼 있어. 그래서 이거는 억울해하실 것도 없고 아주 좋으십니다. 내가 다 고쳐드릴게. 자, 뒤로 돌아보세요.

자, 그 다음 일어나요. 자, 무릎. 자, 이렇게. 차렷하세요.

차렷하세요. 자, 내쉬어 보세요. 됐습니다. 이제 다.

다 보셨습니까? 됐습니다. 차지홍님 다음에는 엄민서님 할 거거든요. 준비하고 계세요. 저희 여사님도 사진 안 가지고 왔지? 어머니가 지금 좀 안 좋지? 엄마는 88세인데요.

자꾸만 돌아가시고 일을 자꾸 하시더라고요. 그래서 제가 내년부터 좋아질 거니까 꼭 사시라고. 뭘 사러 이러시는데 아버지는 돌아가셔서 25년 전까지. 그럼 누가 모시고 있어요? 지금 혼자 사시는데 바로 앞에 큰 아이도 있어 가지고 매일 와서 이렇게.

지금 신랑은? 저요? 저는 신랑은 미국에 있고요. 아들 둘이 미국에 있고 남자 세 명은 미국에 있고 저는 딸 두 분은 방하고 같이 한국에 있어요. 남자랑 미국 간 지 얼마 안 됐어요? 그렇게 되는 게 아니고요, 결혼해서 미국에 이민 갔어요. 그래서 거기서 4명을 낳고 30년을 살고 저는 한국에 나온 거고 남편은 지금 계속 있는 거고.

나올 때 이제 애들이 다 따라왔다가 남자애들 둘이 하나는 미국에 가서 취직하고 하나는 미국 대학으로 간 거고, 딸들은 여기서 그냥 취직해서 있고. 그럼 미국에 앞으로 가실 생각인가요? 아니요. 여섯 명이 다 한국에서 살고 싶은데. 힘줘요.

힘줘요. 세죠? 해보니까 세죠? 그렇죠? 본인이 얼굴이 큰 얼굴이 아닌데 점점 커지는 사람이 있고 작아지는 사람이 있어요. 그거는 호르몬 때문에 그래요. 호르몬을 잘해야 돼.

이분이 지금 얼굴이 약간 구석한 거야. 정상에서 약간 구석해. 그리고 이분이 눈꼬리가 쳐졌어? 안 쳐졌어? 쳤죠? 그러니까 누구 닮았어요? 누구 닮았어요? 심수봉이 여동생 같지 않아요? 심수봉이가 재혼했잖아요. 그러니까 재혼상이야.

안 그러면 남편하고 떨어져 있으면 재혼을 안 해. 떨어져 있으면 괜찮아. 붙어있으면 재혼상이야. 그러니까 그걸 참고해야 돼.

본인이 그걸 가지고 있기 때문에 어쩔 수 없어. 그리고 본인이 또 혼자 있는 걸 좋아해. 떨어져 있는 걸 좋아한다는 거예요. 알콩달콩 이런 게 좀 부족해.

그런 게 별로 관심이. 없어요. 여성으로서는 좀 그게 혼자 있는 게 아주 체질이에요. 맞는 거예요.

혼자 공부하는 것만 좋아해요. 어, 그래. 그러니까 이거, 이거, 이거 책 보고 쓰고 이런 걸 좋아해. 알겠죠? 심수봉이도 그거 비슷해요.

노래 좋아하는 것만 좋아해. 갑상선. 자, 이 사람은 왜 갑상선이 문제냐면 힘줘요. 갑상선에 힘이 납니다.

전혀 없죠? 내가 아까 여기처럼 땡겨볼게. 세게 땡겨볼게. 잡아보세요. 여기 한번 해보세요.

시작. 떨어집니까? 안 떨어지고. 어디 갔노? 여기 있던 사람? 안 떨어졌어요. 자, 갑상선 한번 땡겨봐요.

힘 있나? 없지? 힘 없죠? 자, 갑상선 한번 당겨 봐요. 힘 있나요? 없지? 힘 없죠? 자, 그러면 눈 감아. 뒤로 걸어요. 이제 이 앞으로 앉을 때는 허리 이렇게 딱 펴야 되고.

턱 당겨 보세요. 이 자세로 앞으로 움직이게 돼요. 그러니까 상당히 도도한 사람처럼 걸어다니는데, 여러분 지금 앉을 때 허리를 쭉 펴봐. 그럼 여기 근육에 힘이 들어가, 안 들어가? 힘이 들어가면 몸에 아무리 밥을 많이 먹어도 에너지가 다 소모돼요.

뱃살이 안 나와요. 그런데 앉을 때 허리를 이렇게 굽히고 앉는 사람은 여기 힘이 들려나, 안 들려나? 안 들어가니까 척추병이 생겨가지고 늙어서 맨날 병원에 가는 거야. 척추를 한번 딱 들어봐요. 들면 여기 근육이 긴장이 안 해.

긴장이 딱 되면서 그 사이에 칼로리가 없어져. 앉아만 있어도 칼로리가 다 없어요. 머리 쫙 펴세요. 고개 딱 당기고.

알겠죠? 이 자세. 이제 다 고쳤어. 내쉬어 보세요. 하나, 둘, 셋.

다 고쳤어. 우리 이분 갑상선에서 손 대봐요. 떼 보세요. 아까하고 무슨 차이가 있나? 안 들리죠? 이제 정상이 된 거야.

이분은 나하고 아무 관련이 없어요. 나 오늘. 처음 보죠. 알죠? 아니요.

진짜 질문. 국적이요. 국적을 제가 여기 살면서 딸들하고 다 한국 국적으로 바꾸려고 그러는데, 지금 법이 굉장히 복잡하거든요. 내가 이제 대통령 되면 그거는 쉽게 해줄 거예요.

지금 우리나라 법이, 자 여러분들 반하여 여러분이 알아야 돼. 자 보세요. 국적이 우리는 무슨 국적을 택해요? 우리는 속인주의야. 맞아, 맞아요.

그러니까 미국은 뭐야? 이 사람은 미국하고 문제가 생기는 거예요. 미국은 무슨 주의요? 속지주의, 속지주의야. 그러니까 미국은 미국 비행기에서만 애를 놔도 한국 사람이 미국 비행기에서만 애를 놔도 미국 국적을 줘요. 그런데 하와이에 놀러 갔다가 애 낳으면 미국 국적을 줘요.

영주권을 줘요. 아니, 시민권을 줘요. 이게 미국은 속지주의야. 자기들 지역, area.

이것은 지역을 중요시해요. 우리는 혈통을 중요시해요. 우리나라 사람이 미국에 가서 병원에 가서 애를 놔도 우리 한국 국적을 주고, 미국 사람이 우리나라에 와서 애를 놔도 우리나라 국적을 절대 안 줘. 맞습니다.

그래요, 안 그래요? 맞습니다. 미국은 그렇지 않아. 비행기 타든, 저거 나라든가 여행 온 사람이라도 미국 국적을 전화하죠. 그게 속지주의야.

그런데 이분이 지금 미국 시민권이 돼있어, 안 돼있어? 다. 다 있죠? 그럼 미국 시민권이 있는 사람이 속인주의로 와야 돼요. 그래서 이해가 되죠. 이게 복잡하단 말이에요.

속지주의에서 미국에서 영주권을 가진 사람이 징역 1년 이상 미국에서 감옥을 가면 영주권이 없어지면서 추방시켜요. 그러면 미국에서 올 수가 있는 거예요. 미국에 머물러 있지는 못해요. 그냥 내쫓아버려요.

감옥 나오는 그날부터 내쫓아버려요. 여기는 추방되는 것도 아니고 미국에서 한국으로 와서 국적 포기를 해야 돼요. 미국 국적 포기. 그거를 신청하면 받아줘요.

국적 포기는. 미국 국적을 포기하겠다. 받아주면 우리나라에 자동적으로 증명하게 되는 거예요. 우리는 속인주의니까.

혈통주의니까. 이 법이 그렇게 돼 있으면 큰 문제가 없습니다. 알겠죠? 이것도 꼭 알아두는 거예요. 내년부터 대통령 되시기 나면은 법을 더 간단하게 하실 거예요.

간단하게 해줘야지. 네. 네. 좋습니다.

내가 바로 민원을 해서 정치해볼게요. 알겠죠? 이선민 님 누구세요? 다음에 준비하세요. 이선민 님. 이제 잘 가실 거예요.

이선민 준비하시고요. 이제 잘 내보내세요. 눈은 올려줬으니 이제 눈이 저렇게 올라와요. 내가 저렇게 나왔기 때문에 내가 얼굴을 왜 만지냐.

얼굴이 작아져요. 그 점픈 얼굴이 싹 없어져요. 얼굴이 좀 늙은 사람들이 조금을 보면 나한테 와야겠다. 만져도.

만져도 죽어도. 어디가 문제가 있어요? 저는요. 첫 번째로 건강. 건강한 이분이 백화점이야.

그리고 두 번째로는요. 아들 부모님인데 큰아들 재원 빨리 시켜야 합니다. 한 번에 실패했지? 네. 새로 재원 빨리 가야 합니다.

대장은 어떻소? 안 좋아하고 세 번째 또 하나 있어요. 세 번째는요. 제가 뭔가 하면 좀 후회되는데, 나라 논문 같은 거 이런 거 한 다섯 가지 이상 썼어요. 논문을 썼다? 네.

박사 학위요? 아니요. 학위보다 제가 그냥 논문을 썼다고요? 네. 철학 공부하면서 이렇게 써가지고, 지난해하고 지난해 제가 첫 노력을 많이 했어요. 그럼 무슨 석사 학위 논문이야? 아니요.

저기 그 대통령한테 좀 보내려고. 그게 그게 안 좋아지더라구요. 그래서 지금 제가. 그리고 그리고 저 농담으로 이름도 있잖아요.

노래 들어서 만약에 이게 서울, 서울 한자로 머리 숫자 쓰잖아요. 머리 숫자에다가 그 다음에 울 이거 쓰잖아요. 머리 숫자에다가 머리 숫자에다가 이, 이, 을 이렇게 지금 쓰잖아요. 그런데 머리 숫자 이것은 역시 같은 머리라고 두 개의 머리로 되어 있잖아요.

거기다 머리로 되어 있어요. 그렇잖아요. 그래서 저는 이거요. 이렇게 머리잖아요.

그리고 이거는 한 가운데 정심 시간 이 말이잖아요. 그리고 이거는 띄워놓은 아이들이잖아요. 그러니까 하늘은 머리가 있다 하면 우리 가운데 지금 항상 우리 대한민국 사람들이 왕성하게 지금 살고 있는 거, 이거는 미래의 어딘 아이들 뛰어나고 있잖아요. 그러니까 이거를 천, 인, 지 이렇잖아요.

지금 예를 드는 거예요. 그치? 이쪽으로만 해서 공부를 하고 그럼 서울 이름을 이렇게 소화로 바꿀 수가 없잖아. 아니 그러니까 제가 지금 예를 드는 거죠. 이거 한 가지로 만 가지를 다 이렇게 할 수 있는 거죠.

내가 이런 걸 설명을 해주지. 그런데 지금 예를 들어 그런 거죠. 제가 논문을 그렇게 많이 써가지고 지금 우리나라가 복잡하잖아요. 그래서 그런데 제가 수학이더라고요.

철학이. 수학을 계산하니까 딱 나오는 거예요. 그게 수리학이 수리학. 성명학에는 수리학도 있어.

네. 수리학으로 계산하니까 나오는데, 우리나라가 이런 일이 있겠더라고. 그래 가지고 논문하고, 그리고 이 나라의 국기하고, 그리고 정부 전기에, 그리고 또 저기 국방부 기 하고, 그리고 또 저기 뭔가 이게 다 일리데. 하나, 대한민국 태극기가 우리나라를 대표하잖아요.

태극기는 정말 우리나라에 좋은 거지만, 모든 것이 수명이 있잖아요. 그런데 지난해 우리나라 그 정부 의정기를 갑자기 바꿨어요. 근데 여기 빨간 것이 조금 남고는 흰 거 하고 검은 거로 다 그려졌어요. 이거 하면서 제가 긴박감을 느꼈어요.

이 사람들이 망할 때가 되면은, 그래 망할 때가 되면은 지금 천천히 체감시키고, 못 가면은 검은 길이고, 이 나라가 지금 요고 나가잖아요. 그리고 여기다 해서 제가 이걸 다 저기서 선거도를 했어요. 거기서 안 보는 게 아니라, 거기 취지에 올라가는 게 아니라, 지금 국회의원들 엄청 찾아 끼라고 했어요. 하나도 보여주는 사람 없어요.

가면요, 엄청 문 닫고 사람을 거짓으로. 우리 아이가 여사님이 내가 유튜브로 하여서 사람들이 보지. 쟤는 테레비 나오는 것도 안 봐서. 지금 논문을 제가 48장 써놨어요.

그런데 그걸 어디다가 보낼 때가 없는 거죠. 아니, 아무도 보지 않아요. 내가 강의에 그 쓰시는 논문 이야기가 다 들어있어. 근데 이분은 주인의식이 있는 거야.

본인이 주인의식이 있으니까 나를 걱정을 하는 거지. 그렇죠? 어디에? 중국에서 왔습니까? 저는요. 대사는 경상남도 진주고요. 우리 할아버지도 경상북도고요.

저희 순서 할아버지는 강원도 영월. 그럼 악센트가 이게 어디야? 그런데 저는요 조상이 만주로 갔어요. 조상님 잠깐만요. 너무 사태로 기울이니까 가만히 있어.

일치한 사람은 일치 이야기 하는 거야. 그래. 그래서 건너서 할빈 흥명강에서 살다가 조상이 그런 것 다 걱정나. 거기에 있어서 위화했어요.

알았고. 그건 알았고. 내가 병을 먼저 고치고 우리 김실장이 시간이 바쁘대. 다 해줘야 되니까.

다 해줘야 되니까. 나한테만 이야기해. 알겠죠? 네. 인권이 못 오면 안 돼.

이야기하고 싶은 사람들 시간. 여론이 들어와야지. 내가 만나기가 어렵잖아. 그렇죠.

그러니까 한번 이야기하는 사람이 뭐 무슨 일이든 나중에 사람들은 속전속결 하면 되는 거야. 우리 동료들 다 해줘야 돼. 교사님이 내 강의를 아주 잘 배웠어. 잘 됐어.

본인이 주인공이야. 여러분이 엑스 테라니까 속전속결 해야 돼. 선생님 죄송한데요. 제가 안 가지는 지금 여기 온다.

북한산을 다 써보셨더라고요. 맞아요. 북한산. 이게 틀렸잖아요.

이게. 이게 아니고 산이죠. 이게 산맥이라는 뜻이잖아요. 산맥이라는 뜻이잖아요.

아주 좋은 건데 이거 북한산이랑 이거 틀린 거예요. 그러니까 이 북한산은 조선 때부터 내려오는 이름이고 부각산이에요. 부각산은 청와대 뒤에 있는 산 있지? 부각산은 북한산의 대가리, 꼬리. 대가리가 용대가리가 그게 부각산이야.

용대가리고 이 북한산은 용몸인데 그래서 북한산의 끝에 우리가 부각산이야. 그래서 그게 산이 달라요. 그래서 이 북한산은 원래 이름이 삼각산이야. 무슨 말인지 알죠? 삼각산에 청와대가 부각산이 붙어있는 거야.

삼각산을. 이게 왜냐면 인수봉하고 백운대하고 노적봉하고가 이렇게 삼각으로 되어 있다는 소리야. 삼각산인데, 이거를 북악산은 그 끝부리로, 북한산은 요거. 조선시대 때 쓰던 이름을 쓰는 거야.

우리 학생들은 이게 왜 북한인가 이래요. 좋은 생각이야, 빨리 고치고. 산이 이게 산맥이 이렇게 턱턱 있잖아요. 이건 저는 뭔가 하면, 우리 대한민국이 뭔가 하면, 우리 인간은 오행을 몸을 갖고 있잖아요.

이 역을 그러니까 이거 오목을 대표하고 오행을 대표하는 거잖아요. 그러니까 이게 뭔가 하면, 이렇게 기르고 있으면 이거 아주 든든한 거죠. 그래서 이거 뭔가 하면, 북한산을 있잖아요. 북한산이라 하지 말고 좋은 위주만 내고.

네, 알겠습니다. 그런데 중요한 이야기야. 이 분 이야기에도 무슨 뜻인지 들은 아니게. 여러분들은 이런 언어를 쓰는 분은 또 처음이네.

저는 상장님께서 저를 되게 도와주셔서. 그러니까 지금 잘 보세요. 논문을 그러니까 그거는 이제 우리가 말이라고 그랬잖아요. 그죠? 이렇게 이렇게 생겼잖아.

이게 말인데, 이 말에 갈비뼈가 이렇게 국쪽에서부터 우리도 인체도 여기까지 갈비뼈가 있잖아. 갈비뼈가 끝나는 부분이 위장이 있어. 우리도. 맞아 맞아.

여기 심장이 갈비뼈 안에 있다. 그게 북한이야. 무슨 이야기야. 강주산맥이 금강산에서부터 쭉 내려와서 하나는 개성 송악산 개성 수도가 되고, 하나는 서울이 되고.

조선시대 두 개의 수도가 있고. 이 마싱정산맥 끝에 보면 평양이 있어. 이게 심장이야. 이게 위장이야.

심장. 북한 지역은 갈비뼈로 다 가려져 있어. 갈비뼈로 다 가려져 있어. 이렇게.

알겠지? 그죠? 그럼 내가 이 이야기를 왜 하냐? 이 갈비뼈라고 우리는 말을 하는데, 여기 차령산맥이 이렇게 올라서 서울로 와. 차령산맥, 강주산맥, 차령산맥. 여기서 요렇게 소백산맥에서 노령산맥이 이렇게 전라남도를 갈라놔요. 요게 경상남도야.

그럼 이렇게 되어 있는데 이 전체적으로 봤을 때 여러분들은 이걸 산맥으로 보면 안 돼. 산맥이 아니야. 이게 우리의 정맥이야. 우리 몸속의 혈관, 이게 우리 몸속에 있는 혈관이야.

요 산을 따라서 물이 내려와. 그 우리는 옛날에는 산맥이라고 안 했어요. 뭐라 그래? 태백정맥. 다 정맥이라고 해서 안 했어.

공부할 때 그지? 그래서 이게 정맥이 필관이야. 동맥은 뭐예요? 여기서 올라오는 고속도로. 이런 게 동맥이야. 산은 정맥이야.

왜 산이 정맥이냐? 산에는 물이 산을 따라서 물이 흘러가. 골짜기가 있어요. 그 안에 물줄기가 있어요. 그래서 이게 정맥이 흐르고 이걸 민족의 맥이라고 해요.

정맥. 그 다음에 동맥은 우리 교통수단이 동맥이야. 그래서 동맥과 정맥이 이렇게 있어요. 그래서 여기에 대해서 푸는 거는 내가 이야기하는 것이 우주에 그대로 맞아.

그걸 참고를 하셔야 돼. 무슨 말씀인지 알아요? 여기에 대해서는 너무 염려를 하지 마세요. 내가 대통령이 되면 싹 다 가. 자, 고치고.

공부를 많이 하시고 연구를 하셨다는 것은 주인의식이 있다는 소리야. 여러분이 허리를 쭉 펴고 앉으면 앉아있는 동안에도 달리기를 하는 것과 같은 효과가 있어. 이렇게 있을 때는 달리기 효과가 없어. 잡혀봐.

이렇게 하면 힘이 들어가 안 들어가? 그러면 근육이 전부 당기는 것. 그러면 앉아있는 동안에 달리기를 하고 있다. 그럼 다리가 저려 안 저려? 안 저려. 그냥 우리 우평심 다리가 저려.

이래주면 안 저려. 자. 네. 쳐다보세요.

됐습니다. 네. 이선희님. 십진장례수도 한 거예요.

다음에 최연선님 준비하세요. 최연선님이 나오세요. 네. 준비하세요.

나오세요. 이선희님이세요. 두 아들하고 여러분이 자르면 이 큰 아들이고요. 여덟, 두세.

여러 사람이 다 혜택이 가도록 질문 좀 짧게 해주세요. 이름 써놓을까요? 이름 써놓을게요. 자, 앉으세요. 사진을 가져올 때 이름을 써 놓으면 좋아요.

내가 나중에 진연할 때 이름을 딱. 여러분이 사진을 보게 되나요? 됐습니다. 각자 사진 가진 사람 이름을 적어놔요. 빨리 좀 행동 좀 해주세요.

자, 급히 합시다. 수고하셨어요. 수고하세요. 모든 사회에 혜택이 가야 되니까.

감사합니다. 그렇게 팔이 안 아파서 그거 많이 못 해요. 허리 펴. 앉을 때.

자, 여성들은 가슴이 있어요. 그러니까 남성보다 허리를 굽힐 확률이 많아요, 안 많아요? 그럴 때 허리를 들면 달리기 하는 것보다 푸쉬업 하는 것만큼 운동이 돼요. 특히 가슴이 무거우니까 몸이 이렇게 되면 몸 다 버려버려요. 이렇게 자기가 모르게 이야기해도 이렇게 될 수가 있어요.

그러면 몸이 아무 운동을 안 하고 있는 거예요. 그런데 이걸 이렇게 펴면 땡겨요, 안 땡겨요? 그러면 한 시간만 앉아 있으면 한 시간 운동을 합니다. 알겠죠? 그럼에도 운동이 돼요. 자, 허리 쭉 폈죠? 자, 눈 감아요.

자, 뒤로 돌아. 자, 경추에 손 대요. 저 오리 힘줘요. 자, 봐요.

이 사람 경추 한번 떼요. 힘 있어요, 없어요? 이 사람은 안면은 이상이 없는데 척추 경추 엉망으로 이런 식으로 앉았기 때문에 기회가 다 망가져 있어. 자, 힘줘 봐요. 이게 지금 뭐예요? 아무 힘 없어.

그렇죠? 여기 한번 떼어 보세요. 이상 없는 데는 이걸 우리가 뗄 수가 없어. 떼 봐. 떼죠? 그렇죠? 안 떨어져.

그러면 이상이 있는 데는 경추. 자, 한번 떼어 보세요. 나이로기요. 아무 힘 없어.

뒤로 돌아요. 자, 여러분 보세요. 이분이 앉을 때, 다시 옛날처럼 앉아서 허리 펴요. 이렇게 앉아야 되는 거예요.

조금 전처럼 앉으면 여기 나빠지고, 여기 나빠지고, 다 버려버려요. 그러면 맨날 여기가 쑤시다, 이쪽이 아프다 그러네. 여러분이 자세를 바르게 안 했기 때문에. 남편하고 이야기하면서 이래 가지고 남편하고 싸우면 안 돼요.

이래 가지고 싸워야 돼요. 고개 빡빡하게 들고 싸워야 돼요. 그럼 운동이라도 되잖아. 어차피 낭비하는 시간, 어차피 낭비하는 시간이야.

싸우는 시간은. 그러면 운동이라도 돼. 이래 가지고. 그래, 너 잘났다.

이렇게 고개를. 그래, 이제 고개 숙이지 말아요. 나를 올까 봐서. 고양이 그러지 말고.

때려봐요. 뒤로 돌아요. 쳐다보세요. 됐습니다.

여기에서 스톱합니다. 잠깐 고개 목에 대보세요. 손. 여기, 여기, 여기.

자, 대보세요. 떨어집니까? 절대 뭐 안 떨어지죠. 이제 정상이 됐어. 여기처럼.

여기처럼 되면 되는 거잖아. 그래, 안 그래? 그것도 다 고쳐졌지. 그건 이 뇌에서 문제가 있고, 여기서 문제가 있단 말이야. 이 뼈에.

이 뼈가 신경이 어디로 내려가냐면 어깨로 내려가. 그런데 여기서 눌리는 거야. 왜? 맨날 이렇게 앉았으니까. 이렇게 해야 돼.

턱을 붙여야 돼. 당겨 보세요. 턱. 이제 턱 당기는 소리가 들리네.

알겠죠? 됐습니다. 네, 최연수 선생님. 얼굴을 땡길 때 좀 이쁜 사람 좀 더 가까이 와. 선배님, 이따 다 치료해 주실 거니까 그거는 가지고 상담만 해주시면 안 돼요? 상담원 선생님, 다 고쳐버려야 돼요.

상담원 선생님, 그때그때 고생했네. 다. 적어놨네. 오, 오빠님, 준비하세요.

내가 여자를 보고 이쁘다, 안 이쁘다 아니에요. 땡길 때 가까이 오라고. 그걸 잘 봐야 돼요. 알겠어요? 어디가 문제가 있나? 상담할 여행이 뭐지? 요게 남편이에요.

남편은 다른 회사도 얼마 전에 갈 수가 있어요. 상이 좋아. 그러니까 그런 걱정 안 해도 되겠고, 본인 건강만 잘 챙기고. 알겠죠? 지금 나이 몇이에요? 기분이 고상신 같지 않나? 근데 마음 내시네.

거짓말하는 여자가 이렇게 많아. 어, 진짜 좋네. 아니, 고상신 같지 않아? 그지? 그렇네. 그런데 마음대로 지래.

저희 둘째 딸이에요. 둘째 딸? 그런데 이게 사위네. 그런데 사위가 직장 걱정은 안 해도 되겠어. 성진이 안 되는 것도 신경 쓰지 마.

빨리 죽으라 소리야. 빨리 회사 나가라 소리야. 성진이 안 돼. 성진이 된다고 뭐 크게 좋은 건 아니에요.

요새는 성질이 안 되는 것도 좋아. 높은 자리일수록 위험해, 안 위험해? 높은 자리에 올라가는 건 별로 신경 쓸 거 없어요. 그런데 내를 만나고 가시면 어머니가 딸이지? 신정 어머니. 어머니가 간상이 되게 좋아.

어머니 간상이 좋으니까 여러분은 걱정이 없어. 저 어머니 밑에는 팔대가 다 잘 살아요. 걱정이 없어. 어머니가 이제 나쁜 짓을 많이 했으면 자식들이 다 안 좋아.

그런데 좋은 신랑 만나서 애도 이렇게 낳았잖아. 그죠? 걱정하지 마시고 몸만 고쳐드릴게. 알겠죠? 이 이마는 아까 그거 소가 할 때 이마하고 다르죠. 그죠? 이런 여자는 능력이 있는 거야.

재주가. 그러니까 이마가 이렇게 볼록하지. 그죠? 이걸 김영삼 이마가 이렇게 생겨서 한다고. 네.

이런 거는 이마가 잘 생기고 이마에 보시면 여기 사마귀가 있지. 네. 이마. 여기가 복덕궁이 있는 자리야.

여기가 복덕궁이 있는 자리거든, 눈썹 위에가. 이거는 사마귀가 나쁜 건 아니니까 그냥 놔두는 거야. 네? 나쁜 지역에 있으면 이렇게 빼야 돼. 최근에 뭐 좀 안 좋은 일이 있었는가? 그냥 조금.

몸에 뭐 이상이 있었나? 아, 여기가 막 파릇파릇하고 그리고 좀 눈에 이렇게 뭐, 비문증이, 비문증이 뭐, 뭐 그랬지? 최근에 그런 일이 있어? 이 사람은 얼굴이 그러니까 그게 나를 만났으니까 이제 없어져야 돼, 알겠죠? 어, 그게 내가 이렇게 보면 그게 느껴져. 최근에 이 사람은 건강에 무슨 이상한 일이 나타났어. 거기 갔다 오면 무당이 되는 수가 있어. 거기에 신이 붙어버리면 이건 무당이야.

이 사람은 신경에 접선하려고 와서 건드린 거야. 그러면 내가 눈을 보면 알아. 그게 보여. 비문증이면 위험한 거야.

어떨까 하다 보면 그냥 귀신이 붙어버릴 수가 있어. 이 앞에 자꾸 접선하려고 오는 거야. 무당이 되려고. 귀신들이 여러분 눈에는 안 보이지만 여기도 와 있거든.

여기도 수백 명의 귀신이. 예쁜 여자는 누군가 한번 쳐다보라고. 그런데 무당은 꼭 예쁜 여자만 데리고 와. 예쁜 여자한테만 달라붙으려고.

그 여자가 몸이 허하거나 몸이 기가 처졌을 때 들어가는 겁니다. 우리 몸이 약하면 감기 걸리듯이 귀신이 모든 사람을 체크하고 있어요. 그러다 힘이 떨어졌을 때 그 여자한테 들어가는 거야. 그러니까 아주 미인이 남준이 죽었다.

그러니까 상 중에 아직 어머니가 죽어가지고 상을 다녀가지고 기분이 빠졌을 때 무당이 된다는 거야. 귀신이 들어가고. 비문증이 생기면서 들어가는 거야. 응? 알겠죠? 어머니 때문에 무당은 안 돼서 다행이다.

자, 눈 감으시고. 그걸 내가 고쳐 드리는 것이니까 뒤를 돌아요. 그러니까 저 어머니가 현명해. 딸을 잘 뵈고 왔어.

내 눈에 그게 보이잖아. 그래서 우리는 이렇게 영을 보니까 뭐 기를 넣는 게 아니고 영을 넣어 주는 거야. 천사를 여기서 넣어 주는 거지. 내 쳐다보세요.

됐어요? 그럼 여기에 천사가 들어갔어. 이제는 자, 갑상선 한번 대봐요. 손가락 한 번만 떼 보세요. 시작.

힘 좀 세졌죠? 세졌죠? 음, 정상이야. 자, 하나, 둘, 셋. 뗄 수 없어. 다 고쳤어요.

네, 됐습니다. 어머니가 잘 보냈어. 오! 빨리 해. 빨리 해.

거리를 재고 있는 사람이 있어요. 웃음 다 보이네. 이분이 아줌마 이상한 거예요. 남성에서 그 남성에서 남성에서 여성 보여요.

결혼하는 사람, 결혼하는 사람. 지금 서른아홉, 마흔이 스무 살 착각하나 봐. 다들. 요새 새는 세계에서 결혼을 제일 안 하려고 하는 민족이 우리나라야.

됐어? 내가 반했어. 알겠죠? 자, 이분 보세요. 인상 좋아, 안 좋아? 이분은 피루여경이 앞에 뭐한 사람이죠? 적선지가 지? 적선지가. 피루여경이죠? 어, 적을 쌓은 사람.

적을 쌓았는데 무슨 적을 쌓았나? 적선지가. 그죠? 이분은 적선지가에서 온 여자야. 저기 저분하고 저분도 이 사장님. 여기도 적선지가.

그러니까 선을 쌓은 집안이니까 이거 볼 거 있엉서? 없어요. 자식이 온 거 볼 거 있엉서? 없어요. 하늘에서? 아~~ 잘해주셔. 그렇게 안 했을 텐데.

건강만 챙기면 돼요. 다른 거는 얼굴에 써있어. 착하다는 거. 그래, 안 그래? 그래.

응? 뭐 빵 두 개 갖다 주면 먼저 뺏어 먹을 사람 같아. 네. 그 사람이요. 먼저 먹으러 갈 사람.

네. 전형적인 그 좋은 얼굴이야. 그러니까 좋은 얼굴은 나는 좋다고 그러고 나쁜 얼굴은. 이렇게 잡아당길 때 가까이 안 나요.

아하하하하, 아하하하하, 아하하하하. 그리고 내가 서서 강의할 때는 막 끌어놔. 근데 세게 끌어넣으면 좋더라구요. 적당히 끌어넣으면 나쁘더라구요.

자, 고칩시다. 자, 이분은 문제가 다 좋은데 손길. 금강만 보자고요. 갑상선 한번 대봐.

자, 힘을 세게. 힘이 있어야 되죠. 떼 보세요. 하나, 둘, 셋.

이분은 손을 뗄 때, 자, 힘 세게. 손을 뗄 때 잔인하게 떼야 돼요. 아무 힘을 주지 않으세요. 여자들 눈치 봐주면 안 돼요.

그냥 쫙 패요. 힘없죠? 아무 힘 없죠? 여기 한번 대어봐요. 대어봐요. 하나, 둘, 셋.

힘들어요. 힘들어요. 안 떨어지죠? 여기는 안 떨어지죠. 갑상선이 이래요.

계속 시작. 이건 갑상선이 아니에요. 자, 고개 들어보세요. 일본은 갑상선이 많은 문제야.

그래서 얼굴이 조그만한 얼굴이었는데 지금 완전 커지려고 해요. 이러보세요. 점점 젊어지면서 얼굴도 작아지고 얼굴이 원래 큰 얼굴이 아니야. 그렇지? 자, 됐습니다.

꼭두기 얼굴이야. 자, 떼 보세요. 이제 갑상선 뗄 수 있나 없나? 어때요? 안 떼지죠? 안 떼. 내가 해보자.

됐어요. 됐어요. 갑상선. 하나, 둘, 셋.

이제는 강철이야. 이제는 우리가 뗄 수가 없잖아. 자, 됐습니다. 눈 감아요.

눈 감아요. 내 쳐다보세요. 됐습니다. 박영수 피니, 박영수 피니.

다음에 이현호님 누구세요? 준비하세요. 손녀딸이, 손녀딸이 전생에 집으로 왔을 때 손녀딸은 적선을 많이 해야 돼요. 적선 위에서 내려오는 하늘의 에너지. 그래서 손에 달을, 손에 달이 잘 말입니다.

미간 문서입니다. 그걸 좀 빼줘요. 목부터 빼줘요. 공부를 잘하고.

손에 달 이름이 뭐예요? 남은 누나. 남은 누나. 잘. 지었어요.

수고했어요. 감사합니다. 맞아 쳐다보고 두 번 한번 다시 봐봐주세요. 이 사람이 두 번 쳐다봐요.

두 번째 쳐다봐요. 해야 될 일이 아주 남아있어가지고, 해야 될 일이 무슨 일이냐. 자식이 도와줄 일이 많아가지고 본인이 도와주려고 얘기해요. 아우, 실 분이 안 가고 도와주려고.

자, 이분은 얼굴이 어때요? 이리 보세요. 아름다운 여자죠. 이분은 왕기상이야. 그런데 책임이 자녀가 몇이에요? 아들? 아들 나 딸? 그것도 잘 돕네.

그런데 왜 도와주려고 그래? 아들이 나이가 어떠냐? 아닙니다. 몇 살이에요? 아니, 애들이 저희 주위 교실에는 애들을 잘 피하려고, 애들이 잘 생각하려고 부모가 이렇게 밀어줘야지 사회생활을 왕생하게 할 수 있으니까. 그래서 친정엄마가 많이 죽을 필요해서 딸한테 아직도 도와줘야지. 조금 있으면 애국도 같이 따라 나와야지.

제가 건강이 문제더라고요. 나이가 많이. 따라가기가 어렵지. 지금까지 선생님 유튜브를 보고 시간이 안 돼서 잘 못 오셨죠.

그러니까 이분은 자식을 굉장히 좀 이렇게 그런 식으로 자식한테 과잉보호하는 식으로 좀 하는 느낌도 있긴 있는 것 같아. 약간 그렇지? 여성이 상당히 보기 드문 얼굴인데, 응? 나한테 왔다는 자체 박수. 이렇게 그걸 좀 애로 삼기 있으면 물어봐야 돼. 혼자 잘난 척하고 허경영한테 가면 뭐 하냐.

이런 사람이 있어. 그래 안 그래? 그런 사람보다 이런 분들은 우리한테 왔다는 것도 참 대단한 분이야. 결심을 하고 오신 거지. 그렇죠? 아주 훌륭하신 분이야.

오늘 보니까 훌륭한 사람이 많이 와요. 제일 처음에 할 때는 훌륭한 사람이 많이 안 왔는데, 갈수록 훌륭한 사람이 많이 와요. 자꾸 오래 하면 더. 좋은 사람이 올 것 같은데, 그러면 삼성그룹의 홍라희 여사가 오면 그게 마지막인가? 그러면은 좀 더 가까이 건강을 체크합시다.

손, 이분이 손에 힘이 별로 있을 것 같아? 자, 힘줘요. 하나, 둘, 셋. 이거는, 아, 힘이 너무 없죠. 자, 시작.

하나, 둘, 셋. 이분은 건강이 허락하지 않아서 비행기 타고 다니는 것들, 앞으로 좀 조심해야 돼. 자, 또 이렇게 손에 대고 있어요. 여기 손가락 하나만 힘줘.

힘줘. 이거는 안 떨어집니다. 이거는 절대 떼질 않아요. 떼요.

세죠? 그렇죠? 너무 센데. 갑상선에 한번 대보세요. 이분도 지금부터 얼굴이 커지기 시작해요. 알겠죠? 갑상선 때문에 점점 얼굴에 살이 붙어요.

그러면 되겠지, 안되겠지? 고개 들고. 이 옆으로 앉아보세요. 이 허리, 이러면 안됩니다. 더 들어가야 돼요.

고개 들고. 경추, 척추, 콩팥 다 고쳤. 간, 심장 다 고쳐야 돼요. 다 고쳐.

도장, 대장까지. 자궁까지. 관절. 내 차다 보세요.

다 고쳤어요. 눈 감으세요. 눈앞에. 귀, 코, 보셨어요? 도장, 대장까지, 자궁까지, 관절.

자, 내 차다 보세요. 다 보셨어요? 네. 눈 감으세요. 눈 아래.

귀, 코. 자, 내 차다 보세요. 다 보셨어요? 이제 완벽해. 갑상선을 한번 대 보세요.

자, 힘줘 보세요. 힘주세요. 강력하죠, 그렇죠? 하나만, 하나만. 자, 대어보세요.

여기, 여기. 자, 대어보세요. 세졌죠? 힘을 주세요. 자동으로 힘이 오는 게 아니라 힘은 줘야 돼요.

하나, 둘, 셋. 아까하고 달라졌죠? 아까는 힘이 없었죠? 다시 고개 드세요. 갑상선 내쉬어 보세요. 완벽하게 고쳤어요.

손가락 항상 하나만. 손에 힘 줘요. 아까하고 달라졌죠? 달라졌죠? 이게 갑상선이 정상이 됐으니까 얼굴이 작아질 거예요. 알겠죠? 내 쳐다보세요.

눈 떨림. 아니, 이제 얼굴이 이뻐질 거예요. 알겠습니다. 자, 이현옥님.

이희정 님은 누구세요? 어디? 준비하세요. 이쪽으로 바꿔주세요. 이쪽, 이쪽. 직접 이렇게 앉으실 수 있으면.

우리나라에 천혈한, 천혈한 사진을 다 찍어 놓을 거예요. 그 다음에 이쁜 여자는 거의 다 얼굴을 다 한번 만들고 안 돼요. 근데 이분은 처음인가요? 두 번째예요. 두 번째.

지금 몸이 다른 데는 어떻게 안 상해요? 허리가 많이 아팠는데 허리는 괜찮아요. 허리는 괜찮아요? 근데 어디가 또? 위험한 사람은 머리도 아프고 위험한 거예요? 코를 많이 구멍을 하고 병원에 갔더니 목젖이 잘려라 그래 가지고 목젖이 잘렸나? 잘리지 말아요. 내가 고쳐서 잘리지 말아요. 또 이렇게 손은 내가 한번 고쳤지.

괜찮지. 갑상선은 안 돼요. 갑상선은 호르몬을 놔두는 데예요. 왜 여자들이 갑상선이 중요하냐면 이런 나이가 되면 호르몬 기능이 깨져요.

깨진 사람이 많아요. 자, 시작. 힘 세게 줘 봐요. 하나, 둘, 셋.

아, 세게 줘. 하나, 둘, 셋. 손을 대면 떨어지죠. 그럼 이 호르몬 기능이 다 깨졌어요.

요 정도 돼야죠. 시작. 대 보세요. 강력하죠.

그런데 갑상선에 한번 대 봐. 저쪽으로 떨어지죠. 이분이 갑상선을 지나면 고쳤는데도 그때 고쳤지. 고쳤는데도 이렇게 다시 돌아왔어요.

허경영을 많이 안 불렀다는 소리야. 그때 갑상선에 손을 대고 불러요. 여기가 허경영, 알겠죠? 갑상선에 다른 데보다 갑상선을 고쳐야 됩니다. 그 다음에 비염에 손.

자, 하나, 둘, 셋. 아무 힘 없죠. 그렇죠? 자, 이제 고칩시다. 뇌도 0점이야.

머리도 다 맞으셨어. 자, 눈 감아요. 눈알도 부르고 코 이음 상승. 자궁 뒤로 돌아보세요.

영추. 척추 그러니까 바로 앉아야 돼요. 가슴이 무거워도 쳐다보세요. 가까이 와요.

박수를 안 쳐요. 부부 시간도 이렇게 가까이 안 가야 될 것 같아요. 그런 부부도 없을 거예요. 갑상선에 손 한번 대보세요.

이제 대보세요. 뭐가 달라졌나? 어휴. 갑자기 낫죠? 이제 정상으로 해놨어. 그러니까 집에 가서도 고개 끄덕여.

고개 끄덕여. 이거 이거 이거. 네. 네.

이 선생님. 잘 됐습니다. 너무 인상이 좋으셔. 네.

여기는 지난번에 한번에 밤에 이상황님 누구시죠? 이상황님 누구세요? 준비하세요. 박연수? 이 사람이 어릴 때 홍역 맞아서 죽었대요. 죽었다가 꿈을 꾸고 깨어났다. 박연수가 아니에요? 집을 하기 위해 대지 새끼 원천이 있다.

그러고 나서 계속 살아남은 것 같아요. 살아남았고. 요새까지 내 마음이 나지. 빨리 가야 되는데.

돼지같이 살았지 않았나. 응. 돼지 새끼가 그때 은서전걸 본 나이가 몇 살이야? 열다섯 살. 열다섯 살 때 그 돼지 새끼를 봤다.

그때 홍역을 했다 이 말이야. 근데 얼굴에 이게 안 생겼네 마마가. 천연두가 안 생겼어 그지? 앉아서 이리 쳐다봐. 여기가 석고 돼지하는 데니까 잘못한 거는 전부 고백을 해.

네. 돼지처럼 살았다고 생각하는 마음을 먹으면 돼지처럼 산 사람이 아니야. 알겠죠? 나쁜 사람은 자기가 그렇게 살았다는 말을 안 해. 이분은 착각의 사람 같죠? 그런데 이분의 전생의 업보가 좀 있었어요.

전생의 업보는 일단 현생에서 바꿔야 돼. 체인지해서 다음에 저쪽으로 가야지 전세 먹고 그대로 하지 말 수는 없잖아. 그래서 내한테 온 거는 전세 먹고를 바꾸러 온 거야. 이제 지금까지 이 생각을 싹 씻어버리고 지금부터는 좋은 쪽으로.

이제 가세요, 알겠죠? 그러면 다음에는 얼굴이 더 이쁘게 태어나 가지고 멋지게 좀 데이트하고 멋지게 좀 사람은 그런 플라토닉 로봇을 한번 해보기 위해서 인간으로 오는 거야, 알겠습니까? 그러니까 남자들이 탐을 낼 정도로 생기면 전생에 남자들한테 좋은 일을 많이 한 사람이고, 남자들이 싫어하게 생기면 전생에 뭐 했어? 남자들 얼굴을 핥기만 한 거죠. 그래, 안 그래? 전생에 남자들 얼굴 좀 핥았나 본데, 그런데 금생에는 안 핥겠죠. 지금 혼자지. 그걸 액땜을 해야 돼.

혼자 사는 사람은 그냥 사나? 전생에 얼마나 남자를 굴어먹었으면 전생에 혼자 살렸어요. 그렇죠? 그리고 나를 이렇게 딱 보고 가면 신랑처럼 남자가 눈에 다 보여. 내가 보여? 그리고 대화를 하라고. 대화를 해.

허경영, 허경영 하고. 반말로 불러도 괜찮아요. 허경영 씨 이러면 안 돼. 알겠죠? 허경영이 하늘에 왔다가 허경영님 이러면 안 돼요.

거기 입자가 붙으면 안 돼요. 그냥 허경영, 허경영. 그냥 애인처럼 그냥 밥 먹어야 되는 거야. 그리고 마음에 드는 거 이렇게 끌어안으면 되고 아무 상관이 없어.

알겠죠? 아픈 데는 다 고쳐서. 다 고쳐서. 내 척은 아니니. 이상형님, 변동성님이 누구세요? 변동성님.

변동성님. 안 계세요? 변동용. 변동용님. 준비하세요.

이분이 이제 당뇨를 만든 거야. 만든 거는 본인이 만든 거지. 본인이 당뇨를 창조했어. 그러면 이 유전자는 몇 대까지 간다? 8대까지 당뇨가 내려가.

우리가 운동 안 하고 겨울이면 어떤 결과가 오냐. 그렇죠? 그러니까 겨울인 사람은 그 유전자를 당뇨 유전자를 넣어 가지고 8대까지 넣어주면 그 집안에 힘을 다 빼버려. 그러면 시집오는 여자마다 당뇨 있는 남자를 좋아하나 안 좋아하나? 당뇨 있는 사람은 편의점 안서 잘 그러면 여자들이 바둑만 박으려고 그러면 집안이 망하는 거예요. 왜 그래요? 그러니까 당뇨는 물려줄게 돼야 안 돼? 못 되는 거야.

이런 분은 물려줘도 괜찮아. 알겠습니다. 여자는 괜찮은데 남자는 물려주면 돼야 안 돼? 안 돼요. 이분이 당뇨가 있는지 한번 보자고.

손 이렇게, 손 이렇게. 여기 한번 대 봐. 당뇨가 있어도 팔뚝은 건강할 거야. 심지어 어디 갔노? 한번 떼어보세요.

인정사정없어. 안 떨어져. 절대 안 떨어져. 그렇죠? 근데 내가 대라는 데 한번 대 봐.

자, 자. 당뇨가 있나 없나 봅시다. 힘이 섭섭. 힘들어.

이거는 쇠장, 비장 문제가 있다는 거예요. 무슨 얘기했죠? 우리가 여러분들, 이거는 쇠장, 비장 문제가 있다는 거예요. 무슨 소리야? 알겠죠? 그러니까 우리가 여러분이 알아 놔야 될 거는 오늘 꼭 여러분들이 배워야 될 거는 요거는 꼭 알고 가 들어가세요. 가보세요.

내가 이야기할 때는 지워놔야 돼. 봐요. 요만한 병이 있어. 여기 뚜껑이 있다고.

이게 뭐야? 인슐린이요. 인슐린은 요게 모든 인간에게 한평생 써야 될 양이야. 요만한 양을 다 주는데, 요 양에다가 플러스 알파를 해줄까 안 해줄까? 없어. 요거만 써오라면 인슐린을 보충해 줘야 돼.

주사를 넣어 줘야 돼. 그럼 모든 인간에게 이 양은 정해져 있어요. 그런데 여기서 술, 쌀과 담배, 콜라, 커피 이런 자극성이 있는 물질은 인슐린을 무진장 많이 필요로 해요. 그래서 인슐린이 많이 나가버려요.

그러면 나중에 인슐린 양이 점점 줄을 거 아니에요. 같은 나이에 인슐린이 이만큼 있는 사람이 있어요. 평생 요구밖에 안 썼는데 어떤 사람은 이만큼을 써버려요. 왜? 술, 담배를 많이 먹어요.

술을 분해하느라고 인슐린이 무진장 나와요. 그러면 제일 인슐린이 많이 나오는 게 마약이야. 마약을 먹으면 인슐린이 왕창 날아가 버려요. 그러면 사람이 어떻게 돼? 인슐린이 부족해 가지고 나중에 주사 안 맞으면 죽는 거야.

그러니까 이 인슐린은 설탕 같은 거, 이런 거는 인슐린을 무진장 요구해요. 그러면 허경영은 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 이런 자극성 있는 걸 여태까지 먹은 적이 없어요. 꼭 먹었다면 이 물만 허경영 해가지고 나도 허경영 해가지고 먹어야 돼. 그러면 나는 여러분을 고쳐주지만 내 몸은 못 고쳐요.

나는 특수하게 와 있기 때문에 나도 여러분처럼 아파 봐야 되니까 모든 고통을 다 겪어봐야 돼. 애기 때부터 안 겪은 고통이 없잖아. 그래도 나는 어둠이 있어 없어? 밝아요. 그러니까 이 인슐린을 낭비하는 사람이 제일 바보야.

그래서 나이 들어서 인슐린이 없어진 사람이 50대 없어지면 50대부터 인슐린 주사 맞죠? 그걸 맞으면 살지 않으면 못 살아. 그럼 당뇨병은 인슐린이 양이 줄어들었다. 이제 줄어드니까 잘 여기 파이프에 인슐린 양이 나와 안 나와? 안 나오지. 인슐린 양이 쬐끔쬐끔 나온다 소리.

그러면 그게 당뇨병이야. 그러니까 여러분 인슐린에 끼세요. 인슐린은 보충이 돼야 안 돼? 평생 쓸 거를 딱 모든 인간에게 공평하게 놔두는 거야. 근데 그걸 많이 쓴 사람은 달고 맛있는 걸 많이 먹었다 소리야.

지리게 푹 먹고 적당히 먹고 끄칠 끄칠한 거 먹고 날로를 많이 먹으면 인생에는 안 없어져. 근데 그냥 이것저것 맛있는 거 막 먹으시면 하늘에서 야, 니만 잘 먹고 잘 사냐? 너는 당뇨병으로 맛을 좀 봐라. 이런 거 좀 넣어줘. 얼마나 공평해? 맞아.

하늘에. 공평해요. 그래서 양반들만 당뇨병에 걸리는 거야. 종놈들은 안 걸려요.

열심히 일하니까. 일하니까 인슐린 소모가 없어요. 그래서 이런 걸 먹고 앉아 가지고 있으면 인슐린이 급격히 소화가 나간다. 자, 이제 최장이 안 좋아요.

그러면 이제 다 인슐린이 나쁜 거야. 이 문제가 있어. 세상에 갑상선. 그리고 이제 한번 봅시다.

눈 감으세요. 아, 그냥 백화점이 됐어. 원래 몸은 건강하신 분인데. 뒤로 놓으세요.

지금 허리 안 되는 게 빵점이야. 이게 들어가야 돼요. 들어가야 돼요. 뒤로.

우리 주변에 이게 아예 들어가질 않네요. 넣어치고 넣으려고. 그걸 뒤로 하고 이걸 치고 넣으세요. 앞으로.

이게 안 들어가요. 허리가 얼마나 버릇이 돼 있었으면. 이제 뒤로 놓으라고 쳐다보세요. 다 고쳤습니다.

이제 갑상선 합니다. 여기 최장한테 오세요. 인슐린 어떻게 됐나? 강력해 하네요. 떨어집니까? 강력해졌죠.

이제는 검식 조절하고 운동을 해주세요. 한 번에 온 게 다가 아니야. 다음에는 최재훈 씨도 오세요. 최재훈 씨 100번 오셔야 돼요.

준비하세요. 최재훈 씨 준비하세요. 69세인데 피부가 이렇게 좋아. 2년, 3년을 됐습니다.

저희 때문에. 2만 나면 69세. 젊어서 무슨 애인해도 되겠는데. 69세.

그런데 욕심나는 사람이 오늘 왜 이렇게 많이 와. 괜히 혼자 사는 사람. 그런데 김 실장은 그렇게 이쁜 사람만 골라와. 전부 다.

한 사람들이 다 잘생겼어. 그래서. 가족 사진인데. 우리 아들이 서른아홉, 여덟 살 먹었는데 공황장애에다가 우울증에다가 집에만 있어요.

직장은 안 가고. 장가 가세요? 안 갔죠. 물론. 이렇게 집집하다 이런 고민이 없어서 애들이 뭐 마흔 살이야, 전부.

그런데 돈을 버는 애가 없어서 어떻게. 되는 거예요. 그러니까 어머니들이 이게 보통 걱정이 아니야, 앞으로. 내가 만약에 노인, 저 앞으로 150만 원씩 국민 배당금을 안 주면 이 가정이 이게 참 엄청난 문제가 있어.

어머니인데 죽질 못해요. 나중에 가정이 잦다가 없어서 낯다리 친구한테 연락받아오느라고. 이 아들이라든요, 얘가 공황장애예요. 얘가 얼굴 보세요, 잘생겼어요.

여자들이 좋아하는 얼굴이야, 잘생긴 얼굴인데 요새는 정상적인 사람이 별로 없어요. 젊은 애들이 요새 공황장애가 많더라고요. 그러니까 우리 어머니가 신랑하고 살 때 좀 옛날에 싸움 많이 싸웠어요? 뭘 많이 다퉜어요? 신우하고 시어머니하고 남편하고 셋이 있는데 제가 들어갔는데 저는 개기고 세 사람에서 나를 잡았어요. 여길 잡았지? 그래서 이 애가 약간 어찌증도 있으면서 우리 신우가 서른여섯 살 때 지집 안 가면서 맨날 내 모든 일부 일동을 오빠한테 전화를 다 보고를 했어요.

그래서 나는 개인처럼 맨날 그냥 뭘 잘못했어도 그렇게 몸에서 나오는 애는 공황장애가 올 수가 있어요. 누군지 알죠? 이분이 본인이 혼자만 죽으면 좋은데 자식한테 가지고 전달을 해놨어요. 나는 혼자 그냥 이생하고 창고를 불면 되는 줄 알았는데 거기 안 있더라고요. 이분이 만약에 좋은 남편을 만나서는 얼굴이 더 젊을 뻔 했다니까요.

맞아요. 그런데도 별로 고생하는 정도는 없잖아요. 마음은 원래부터 긍정적으로 살았어요. 옛날부터.

지금도 그렇고. 지금도 이 나이도 돈을 벌면서 열심히 살고 있어요. 주는 풀이에요. 일 올라서 뭐 검토기까지 열심히 하시는구나.

그러니까 참 그 피부도 얼굴도 귀중 야. 근데 전생에 이분이 남자로 살았어요. 남자로 살면서 마누라를 괴롭힌 거야. 다 고개 옛날에 여사님한테 당했던 사람들이 나타나는 거예요.

전생에? 어. 할 때는 좋은데 태어났는데 여자는 태어나 가지고 맛 좀 보라고 또 결혼을 부르는 거니까. 우리 남편이 예술인이에요. 그림 그리는 사람.

그런 거는 예술하는 사람은 결혼 안 해야 된다는 생각을 하고 살아가지고 그거밖에 몰라요. 그 예술하는 사람을 옆에 붙어서 살았다는 게 얼마나 이분이 돈 버는 자주가 없었으면 못 사는 거지. 그런데도 돈도 없는 존재에 말이야. 항상 이렇게 해갖고 막 스프링이에요.

저기 갔다 이리로 탁 와야 되고 어디 갔나 뭐 했나 내가 여기로 가면 여기다 하기나 하고 이런 식으로 예술인은 그런 약간의 의체적 기질이 있는 게 예술인이야. 알겠죠? 삶에서 참 남북에는 이렇게 막 오남매에다가 집도 하나 이렇게 감축 입고 이래가지고 참 편안하게 이렇게 이렇게 나가면 차를 입고 나가면 장갑 잘 들었다 이런 소리도 가끔 듣고 그러니까 그것이 오히려 불편해 여기면서 내 생각에는 사는 게 산이 아니고 산 속의 무덤이다 이런 생각을 하고 살았다니만 맨날 울고 그냥 죽고 싶고 이랬다니만 말 안 해도 상상이 갑니까? 그게 우리나라 여성들이 한 90%가 전생이 안 좋아 가지고 현생합니다. 그러니까 요새는 이번에는 절대 자식들이 마누라 괴롭히지 말라고 그러고 딸들은 남편 괴롭히지 말라고 그래. 왜냐하면 고사라니까 하니가 다음 세상에 이자 붙여서 당해요.

이자 붙여서 당해요. 이 나이에서 애를 적게 낳는 세대가 인구가 펄펄 넘친다고 보수 속도가 있는데 저는 우리 남편이 애종이라고 자기가 외롭다고 많이 낳으면 좋은 줄 알고 가기도 못하면서 남은 애 먹이려고 그러던가요? 많이 낳았잖아요. 2만 3명. 그래갖고 이제 뭐 그때는 이모차도 없었고 다 앉아버렸죠.

골치 아파 빨리하게 돼갖고 허리가 나가서 허리를 너무 아팠는데 다행히 수술은 안 하고 지금 항상 허리에 신경을 쓰고 많이 고통당하고 무릎을 당하고 반드시 자세 반드시 하세요. 자, 이분은 오늘 나한테 와서 전생에 모든 것은 없어진다. 이제 앞으로 새로운 좋은 세상만 펼쳐지니까 또 열심히 사니까 이걸 보내준 거야. 그것도 나하고 인연이 있는 게 제일 유명하죠.

내 손이 여러분 뺨에 몸에 닿았다는 자체는 기적이에요. 내가 더 신인과 인간 사이의 어떻합니까? 낳았기 때문에 이 닿은 인연은 무시무시한 인연이야. 한번 포옹을 했다더니 그래 안 그래요? 보통인가요? 여기 들어온 게 진짜 기적 같아요. 사전에 계획이 없었어요.

어쨌든 내가 어떤 사람도 이렇게 가까이 오면 이 두 손으로 이렇게 되는 사람이 있을 수 있나? 땀이 될 수 있나 안 될까? 그리고 이리 가까이 갈 수가 있나? 이 인연은 이 분이 하늘에 복을 많이 지어서 나를 만났어요. 한 번이라도 이렇게 했다는 건 기적이에요. 알겠죠? 그러니까 손을 다 풀어서 이제 가면 그 다음 덤으로 사는 거예요. 그거는 고통스럽다고 하면 안 돼요.

몸 다 고쳐버리고 눈 감으세요. 갑상선 다 고치고 자, 뒤로 돌아. 자, 허리 경추에 손 한번 대 보세요. 척추에 뒤로 돌아 손 한번 대 보세요.

왼손 다시 양반 자세 가보세요. 저기 조금 이렇게 뒤에서 손 한번 이렇게 척추에. 자, 내가 한번 떼어볼게요. 시작.

힘드나요? 척추를 제대로 좀 고쳤는데 조금 문제가 있어요. 뒤로 꺼내는 게. 앉아서 뱅글뱅글 돌면 되는 거야. 일어나고 또 무릎 꿇고.

그러지 말고. 나한테 절은 안 해도 괜찮으니까 내 쳐다보세요. 이제 손 잡으세요. 이제 떼어봐요.

시작. 이제는 까딱 안 하죠. 이제 척추가 완벽하게 잡혔어요. 네.

됐습니다. 최재원 씨. 다음에는 바퀴 옆으로 두고. 네.

줌 잡고 계세요. 자, 쳐다보세요. 됐습니다. 다리 절인 거 이제 괜찮아요.

나한테 올 때는 특징이 목욕 재개하고 그 다음에 새 옷을 입고 가야 돼. 깨끗한 옷을. 여기 먼지 묻으면 돼, 안 돼요? 먼지 묻으면 입던 옷을 입고 오면 안 되고 새 옷을 딱 입고 와야 돼. 깨끗한 옷을.

여기 먼지 묻으면 돼? 안 돼? 먼지 묻으면 입던 옷을 입고 오면 안 되고 새 옷을 딱 입고 이 사람같이 이렇게 이쁘게 하고 와야 돼. 알겠어요? 이게 우리 옛날에 기도할 때 이런 자세를 했어. 자기가 제일 좋아하는 옷을 입고 온 옷을 입고 와야 돼. 그래서 내가 이렇게 쳐 봐서 입던 옷을 입고 온 사람도 그럼 새 옷이 아닌 것 같으면 얼굴을 가까이 안 대.

여러분과 같은 사람이 아니니까 나를 보러 오는 게 제일 최고인 것 같아요. 내가 높이려고 하는 게 아니야. 내가 높이려면 허경영에다가 허경영에다가 님 자를 붙이러 오르지 붙이지 말아야 돼요. 허경영 높이려고 하는 게 아니야.

자, 이리 오세요. 문제가 뭐 있죠? 이런 일을 하시는데 돈이 좀 많이 세요. 돈이 좀 많이 새고 이 사람은 끝이 좀 커서 이 사람은 우리가 말하는 이게 뭐지? 이게 무슨 자유? 이거 썰매할 때 쓸 자유지. 썰물.

썰물 알겠죠? 돈이 들어오면 나가는 게 더 빨라. 자, 나갑니다. 본인이. 그런데 본인은 썸썸이가 있는 사람은 아니야.

돈을 아끼는 스타일이야. 펑펑 쓰는 사람은 아닌데 누군가 와서 그냥 빌려서 가져가면 향업차서 그냥 가져가고. 썰물. 그런데 이제 밀물이 될 때가 오겠지.

이제 나한테 만났으니까 밀물이 와야지. 자, 이리 가까이 오세요. 이분은 장이 안 좋아. 대장이.

그리고 비염이 있어. 그런데 본인은 대장은 신경이 있어 없어? 없으니까 몰라. 별로 좋은지 아닌지 몰라. 돌아가실 때는 대장 때문에 돌아가실 수 있으니까 대장 검사하는 자제예요.

지금은 대장 이상은 안 보이시죠. 코에 한번 대봐요. 힘 좀 와서 힘 세게 줘. 이게 남자 손이야, 여자 손이야? 힘 하나도 없죠.

그게 나이군이지. 이분이 오늘 고생하니 박수. 시간이 없으니까 빨리 빨리 고치고 특별한 애로사항 있으면 이야기 드려요. 감사합니다.

여기다 고치게 하시라고. 여기 가서 살아야 된다. 나중에. 나중에.

비염 한번 대보고. 자, 대보세요. 떨어집니까? 어우. 아까는 나이로운 게 있지.

이제 비염도 좋아지고. 대장 한번 대보세요. 대장. 떨어집니까? 안 떨어집니까? 어? 힘을 안 줘도.

아, 그럼 아무리 힘을 줘도 떨어져 버리지. 그리고 이 민천은 나는 여러분하고 다른 게 운명으로 보면은 미국에 있어도 핸드폰을 보고 고쳐버려. 그런데 요런 사람이 있어. 저 사람이 고쳐줘야 내가 믿겠다.

이런 사람이 있어. 그래 안 그래? 내 몸이 완전히 고쳐지면 그때 믿어야지. 요런 사람은 고쳐져 안 고쳐져? 안 고쳐져요. 하늘이 그래고.

어, 저 사람이 고쳐줘야 다 나았을 거야. 이래야 되는데. 나 하면은 내가 믿을게. 근데 하면 고쳐지면 안 믿어.

그리고 집에 가면 고쳐지면 안 고쳐지나? 안 고쳐져요. 알겠죠? 굉장히 중요한 말이야. 내가 이렇게 하면 이미 변화가 왔는데도 의심을 하고 안 믿고 완전히. 고쳐지면 그들이 믿을 거야.

이런 사람은 위에서 고쳐져, 안 고쳐져? 안 고쳐져. 나는 칼을 안 대는데 고쳐 버려요. 알겠죠? 네, 자, 수고했어요. 네, 가까이 오세요.

빼꼼. 오케이. 네, 박기영 씨. 다음에는 이기록 씨.

누구세요? 네, 준비하세요. 빨리 오세요. 여러분들이 구경하는 것도 재밌지? 네, 배워야 돼. 이 사람의 삶이 내 삶인 건 저거 어떻겠을까? 네, 저 여자같이 남편한테 맨날 당해서 뭐 어떻겠을까? 이런 걸 우리가 한번 생각해 보면 내가 행복한 거야.

내가 없는 걸 가지고 있으니까. 여러분이 와서 상담하는 건 똑같아요. 지금 여기가 석고대제야. 이분은 무슨 재난지였을까? 여러분, 이분은 말이야.

나중에 돌아갈 때 대장 때문에 죽어. 대장은 왜 병으로 죽어요? 대장은 해봤다. 대장 속은 안색이고 원래 어릴 때부터 위장이 좀 안 좋았지. 위장이 안 좋았지.

그 이후는 위, 소장, 대장 문제가 있을 그 얼굴을 가지고 있단 말이야. 그럼 이걸 내가 바꿔줄 수가 있어요. 다른 사람 의사는 이걸 못 바꿔. 알겠죠? 그럼 이게 얼굴에 성공할 거, 병들어도 죽을 거, 기록이 안 된 게 없어.

인간별이. 그러면 박근혜 얼굴을 닦고 대통령은 되는데 4년이 됐다고? 쫓겨나온다. 이게 뭐예요? 어떻게 쫓겨나온다? 내가 이야기했죠? 신문에 나온 거하고 똑같애. 그렇게 보이는 거요.

근데 그거 이야기한 사람 대한민국의 나 하나뿐이야. 이혼이 쓰러지는 거 이야기한 사람 내 하나뿐이야. 공사 보았지? 그러면 그 사람들이 마크 빨간 걸 바꿔라 그랬어. 미친놈 아냐? 마크가 바란 건 뭔데? 지가 빨간 걸 바꾸러 보냐? 이랬겠지, 그때.

그치? 그런데 사고 나갔나? 핸드폰 사고 나갔나? 8개월 후에 안 바꾸니까 그 다음에 또 어떻게 돼서? 아까 구속돼야 안 돼. 그거는 70년 삼성 역사의 불명예야. 그래야 안 돼. 내가 뭘 떠드는 거야, 강의에서.

그럼 내가 얼굴을 얼마나 잘 봐. 이 사람은 대장, 위장 밑으로 이 하수도 문제가 끊이진 않을 수가 있잖아. 그럼 오늘 이걸 끊어버리자. 네? 자, 여기 한번 대보세요.

대장에 조금 더 밑에. 자, 힘줘요. 하나, 둘, 힘 세게. 하나, 둘, 셋.

힘이 없죠? 여기 한번 대보세요. 자, 하나, 둘, 셋. 하나, 둘, 셋. 힘이 있어.

다시 여기 한번 대봐요. 이건 대박! 까딱해, 안 해? 까딱도 안 하죠? 이분이 오늘 고생하네요. 힘 엄청 들어가요. 그런데 갑상선, 여기 비염이 되면 이분이 비염이 있어요.

자, 힘줘. 하나, 둘. 이거만. 하나, 둘, 힘 세게 줘요.

하나, 둘, 셋. 세죠? 아직 약하지? 요 밑에 비염에. 여기야. 자, 하나, 둘, 셋.

아직 안 고쳤어요? 이 형 있죠? 내가 고쳐 볼게. 자, 뒤로 돌아. 자, 이제 내 쳐다보세요. 가까이 와요.

고쳤습니다. 하나, 둘, 셋. 움직입니까? 움직여요? 안 떨어집니다. 안 떨어지지.

이제 다 고쳤어. 대장도 고쳤습니다. 감사합니다. 잘 되길 바라고.

이제 하는 일도 잘 될 거야. 이장을 참고 이장 내셔도 돼요. 어, 됐어. 부탁은 거의 저희 지인들 기운 좀 주십시오.

백공에 들어가십시오. 저희 지인들, 아, 친구들, 지인들, 아, 지인들, 아는 사람들. 그지? 박씨가 제일 많네. 가족입니다.

아, 가족들구나. 저 카톡에 허경영 대통령 이렇게 띄워놨습니다. 그래, 잘했어. 그래도 주변 사람을 끔찍이 생각하니까.

박수. 박수. 이 사람들의 영향이 다 가니까 하늘궁에다 보관해 놓을게. 다음에 이기록 씨.

다음에 정화국 씨. 아니, 왜 이렇게 남자들만 많이 오는. 거야. 정화국.

정화국. 정화국님. 준비하세요. 제가 돈을 잘 못 벌어서 재건축하는 집에 들어갔는데, 집이 다섯 개가 있는데 저희 방만 물이 샜어요.

방이 완전 물바다가 됐거든요. 물바다가 됐어. 그런데 배관이 잘못 됐어요. 위에 세탁기가 반이 터졌는데 배관도 물이 새서 안방이 완전히 다 샜어요.

화장실 이쪽에도 있고 저쪽에도 있어요. 조금 더 있어요. 그런 거 하고 하는 것마다 다 막히는 것 같아. 그 빚도 한 억대의 빚이 생겼고, 하여튼 이상하게 하는 것마다 좀 막히는 것 같아서 지금 나이 몇이요? 마흔 넷입니다.

이름이 뭐예요? 이길홈. 이길홈. 이길짱가? 네. 고경호.

이 호자인가? 이 호자. 세금 배는 호자지. 이 호자다. 지금 직장 다니는 거지? 이 사람은 계약직으로 다니든 뭐를 하든 다니든 이름도 좋고 뭐 다 안 좋은 게 없어.

얼굴 상도 좋고 다 좋아. 그런데 여기 온 거는 그걸 지나치게 걱정해서 왔는데 어쨌든 잘 왔어요. 눈은 언제부터 좀 안 좋아진 거예요? 고등학교 때부터. 가까이 오세요.

손으로 눈을 한번 대봐요. 눈두덩이를. 자, 힘 줘봐요. 힘이 있어요? 힘이 없죠? 눈에 신경이 많이 없어지고.

자, 이 사람 잘 보세요. 이 사람의 특징은 이 사람 얼굴 좀 보세요. 이 사람의 특징은 힘입니다. 힘.

그러니까 이 사람은 어.. 영리하고 용감해. 영리하고 용감한데 용감한데 사람들 앞에서 무서워서 잘못 가. 어.

사람한테는 그런지 몰라도 영리하고 용감한데 대인공포, 대인기피증은 좀 있어. 대인기피증. 뭐 단호하고 용의주도하고 그리고 옆에서 자기 아내가 뭐라고 하면 이 사람이 참기 위해서 안 참겠어요? 안 참지. 안 참는다고.

똑똑하다고 생각하지. 그러나 대인들한테 나가면 꼼짝 못하고 집에 오면 어머니한테는 큰소리 치고 대표적인 인물을 바라보고 있는 거예요. 얼굴도 잘생기고 다 좋은데 그것이 그거를 바꿔야 돼요. 만드는 데 가면 잘 자면 되고 밖에 가면 용감해야 돼.

그렇게 해야 되거든, 안 해야 되거든. 그래야 집안에 먹을 게 생기는 거야. 마누라가 없어서 그러니까 이제 결혼하면 그렇게 돼. 결혼을 했어, 안 했어? 결혼은 안 했는데 돈과 여자가 있었을걸.

나이 많은 여자, 누님하고 좀 지내고 있습니다. 아, 지내고 나이 많은 누님하고 그냥 같이 사네. 어, 근데 근데 한 번씩 그냥 젊은이란 생각이 나긴 한데, 그래도 좀 좋아져서. 누님이 뭐 돈이 좀 있어서 그런가? 사업을 하고 돈 때문에 하는 건 아니고 서로 좋아서.

그러니까 이 사람은 여자가 이 남자를 꼼짝 못하게 챙겼어. 나이 많은 여자가 아직 됐겠으니. 솔직히 이거는 석고대지 않은데요. 거짓말 해봐야 안 돼.

그러니까 그 나이 많은 여자는 남자하고 여자가 나이가 낮을 때는 여자가 5살 위라고 보면 돼. 그래, 안 그래? 그러니까 남자가 5살 밑에 여자가 결혼하는 거야. 그런데 여자가 몇 살 위야? 아홉 살 위니까 이 사람보다 나이가 스물 다섯 살이면 아는 거예요. 열다섯 살이 따지면 정신연령이.

그러니까 여가 가서 말 꺼내면 꼼짝 못하는 거지. 꼼짝 못하는 거죠. 바깥에 나가서는 꼼짝 못하고 집에 가서는 바깥에 나가서는 나이 많은 여자를 만났으니까 그것을 못 치는 거지. 그런데 속으로 참고 있는 거지 그냥.

같이 싸울 때죠. 그런 성격이야. 어쨌든 잘생긴 얼굴이니까 여자가 이 사람한테 빠져가지고 우리가 좀 그래 봤으면 좋겠네. 우리는 그렇게 해보고 싶어도 못해봐.

그러니까 복도 많네. 그래야 그래. 그지? 자, 그러면 이제 그것만 고민이고 나머지는? 그냥 자랑 안 풀리는 것 같아요. 뭘 해도 뭔가 막아주는 것 같고.

알아요. 처갓집이 돈이 있거나 아내가 똑똑하거나 돈이 있으면 부자를 만나면 남자는 실업자가 되는 게 맞아, 안 맞아? 여자가 세면 남자는 놀게 돼. 이사 가니 질마다 망해. 그럼 여자 밑에 들어가게 되는 거예요.

그런데 여자를 그런 나이 많은 여자를 또 퇴치해버렸으니까 더 이게 하는 일이 중단이 자꾸 되는 거예요. 그럼 남자가 혼자 막 치고 올라가면 자연히 이런 건 없어. 여자들 문제나 주변은 좋아지는데 남자가 힘이 조금 약하면 처가살이를 하게 돼요. 근데 여자는 말이 처가살이가 아니지만 여자가 능력이 좀 있거든.

그러면 이 사람이 하늘을 다 망해. 그렇다면 신기하죠. 그래서 가난한 마누라를 만난 걸 행복하게 생각해야 돼요. 여자가 좀 돈이 있는 집안 여자를 만났다는 남자가 그러면 그 남자는 어떻게 돼요? 옛날에 어른들이 처가살이를 싫어하는 게 아니야.

있는 척하에 남자가 가면은 병신이 되니까 싫어하는 거예요. 오, 정말이야. 똑똑한 여자 밑에만 가면 남자들은 다 병신이 되거든요. 일단 이해가죠.

이렇게 잘생긴 사람도 그냥 엑스트라가 돼 버립니다. 헤어져야 되겠어요. 네? 자세는 또 있어, 없어? 없습니다. 지금 본인이 성공을 하려면 헤어지면서 그 사람하고 원수가 되면 안 돼요.

그 사람은 스폰서야. 그냥 서로 그러니까 누님으로 하고 나는 잠깐 가야 되겠어. 그래서 좋은 사람 하나 만나 가지고 그 누님이 그 와이프하고 친해져도 괜찮아. 알겠지? 남자, 여자가 끌어안고 관계하는 거에 대해서 크게 병적으로 생각하는 시대는 아니니까 좋게 누나하고 타협을 해야 돼, 알겠지? 스폰서는 그리 아깝잖아.

진짜 10살 많은 여자, 내가 이 사람의 부모라면 가만히 계세요? 어머니한테 이야기를 못 하겠어요. 어머니한테 이야기도 못 하지. 그리고 이 사람이 지금은 1초, 이 사람이 60되면 여자는 나이가 어떻게 돼? 70. 더 달라지는 거예요.

그때는 당신은 30대 여자를 바라보게 되는 거예요. 장가를 갈 수 있는 사람이야. 능력이 이 사람 능력이 그래야 그래요. 이 사람이 60대 돼도 30대 같이 생겨서 얼굴이 그러면 여자가 자기랑 다를 텐데.

그런데 70분하고 사는 것보다 30대하고 사는 게 낫지 않을까? 위선적으로 보지 않는 사람을, 사람의 행복을 생각하는 거지. 그 여자의 행복도 생각하는 거지. 뭐 내가 위선적으로 보지를 않아요. 인간관계는 뭐 여자하고 살았든, 여자를 몇 명 겪었든 나쁘다고 보지를 않아.

다 경험이야, 그지? 여자도 마찬가지야. 앞으로 어떻게 되느냐 이게 중요해. 앞으로 여러분들이 재판해요. 재혼하는 걸로 새로 여자하고 만나야 되겠지? 여자를 기대지 마.

여자는 남자가 해주는데 남자는 매력을 느껴야 돼. 집에 갈 때 급한 게 하나 사서 사 왔어. 왜 사 왔냐? 그냥 보고 싶어 그냥 사 왔어. 이런 식으로.

마이모 안 하면 전쟁일 때 필요하다. 북한에서 서두르면 당신 현살고도 아무 쓸모가 없다. 금반지 100개면 있으면 100번 위기를 몸에 내. 맞아, 맞아.

그래서 마술한테 금반지 100개를 계속 사주는 거야. 북한이 위험할 때는. 맞아, 맞아. 그럼 우리 남편이 지금 전쟁이 날 걸 대비하는구나.

그래야 돼. 그걸 금반지를 매번 사 와요. 그게 몇 백. 개냐면 피난 갈 때 고구마 옮겨 놓고 가면 돼, 안 돼? 그러면 되는데 전 세계에서 통용되는 건 금반지야.

그런데 이거 현찰 가지고 간 사람은 어떻게 돼? 은행에 몇 개나 돈 찾아 올랐더니 은행에 차압이 되어버렸어요. 100억 있던 사람이 땡전 한 푼 집에 없네요. 은행에서 찾을 수가 없네요. 전쟁 나면 은행 문 닫아버려요.

그러니까 집에 남편이 올 때마다 반지를 사 오거든요. 그러면 반지 한 돈짜리, 석 돈짜리 이거 한 500개만 있어 봐. 전쟁 기간에 배를 타고 일본을 가든 미국을 가든 먹고 살아는 사람이에요. 살 수가 있는 거예요.

5조 5천만 원만큼 되잖아요. 네. 간단해. 알겠죠? 건강하게.

전부 고치고 뒤로 돌아요. 자, 내 쳐다보세요. 그럼 지금 무슨 에너지가 들어가느냐? 자리 갈 수 있고 대인 관계 없애요. 여기가 주인공이에요.

알겠죠? 그 언니는 누나는 엑스트라예요. 파이팅! 앞으로 잘 될 거야. 정화국님이세요? 정화국님이세요? 다음에는 동근신님도 오세요. 아, 준비하세요? 여기 앉으세요.

아들이 하나. 네. 네. 네.

네. 네. 네. 네.

아들이 키가 몇이요? 178cm요. 아들이 되게 크고 잘생겼습니다. 지난번에 말씀드린 그 땅인데 국가에서 이 땅을 거저 비어 있는 이런 상품을 쓰고 있는데 희계동 팀이 산다고 국가에서 지금 현재 정상동, 정상동. 제가 이번에 소송을 했더니 국립공원위원회에서 졌어요.

그래서 서울시 상대로 소송을 할려는데 2등급만 해도 보상이 나오든가 한지를 고든가 책상을 풀래요. 그래서 2등급이 될 수 있게끔 해서 이거는 내가 대통령 되고 나면 이거는 보상이 나오도록 해줄게. 아, 지금 현재 제가 그럼 1등급이라도 그냥 나한테 어, 지금 1등급을 2등급으로 하려다가 돈만 나가. 요거는 우리나라 공무원이 안 바꿔줘.

왜냐면 이 지역이 단일한 길목이야. 그지 않나? 공무원이야. 이분 가진 땅이야. 여기 점산동 땅인데 써지 못한다.

팔 수도. 이 몇 평이지? 1200만원. 1200만원. 이게 돈으로 따지면 이 지역이 500만원짜리 땅입니다.

그럼 얼마요? 100평이면 5억이고, 1000평이면 50억이고. 이게 장난이 아닌 땅입니다. 그런데 이 지역을 내가 대통령 되면 이걸 그냥 토지로 바꿔줘 버릴 수도 있어요. 그럼 이거는 그냥 돈 빼고 생기는 거예요.

농도 변경을 해줘라. 이제 한마디 하면 끝이야. 공원은 얼마든지 있어요. 그래 안 그래.

다른 길로 올라가면 하면 되지. 땅이 경사도 많이 안 됐는데. 바로 여기 지툴이 뺀 길로 있는데 그 가운데 땅을 그냥 이 사람 땅만 땅이 묻고 나고. 그럼 이거는 내가 대통령 되면 풀어드릴게.

근데 제가 편성이 안 돼서 돈을 지금 하나도 못 쓰고 있어요. 못 쓰고 있지. 그러니까 요거는 우선 가지고 계시고 못 쓰더라도 내가 그 대신 대통령이 되면 되니까 가지고 계세요. 이걸 하늘 위에다 놔둬.

알겠죠? 내가 아니니까. 자, 고치고. 아, 그리고 제가 허경영님을 충주님을 뵈려고 사실은 15년을 도를 다 썼어요. 날 새고 밤 새고 철저한 수행을 했어요.

그리고 제가 빌딩을 다 바쳤어요. 오늘날 이렇게 뵈려고. 빌딩을 어디다 바쳤어요? 그 재단에. 그걸로 오신다고 그래서.

그 재단에. 그러니까 쓸데없는 종교 재단에 그 중에 몇이라도 오는 자로 그다지 1등을 다 갖다 받습니다. 그럼 이 사람 얼굴 봐요. 얼굴이 이 사람 얼굴이 귀하게.

생겼죠? 이 귀한 거. 오늘은 왜 이렇게 전부 귀한 사람이 많이 오네. 도대체 어느 사람의 마음으로는 알다 봐도 고를 수 없을 정도로 다 막상막하야. 오늘 온 사람들 갈수록 미인이 많이 오네.

근데 이 분도 상이 좋아. 이 광대뼈가 잘 생겼잖아. 광대뼈가 잘 생겨가지고, 광대뼈가 잘 생기니까 명예가 있는 집안에서 태어난 사람이야, 이 분이. 그러니까 좋은 집안에 태어났어.

그런 사람이야, 이 분은. 이 분은 뭐, 내가 지금 막 고생하고 이렇게 성장한 사람이 아니에요. 그래, 안 그래? 제가 허경영 성재님하고 동갑입니다. 그런데 얼마나 젊어.

50대도 안 돼 보이는 얼굴인데. 왜냐하면 이 분이 원체 성장한 과정이 순탄하니까. 지금 와서는 땅이나 이런 것 때문에 신경을 썼지만, 교단에다가 일찍까지 다 팔아서 준 거예요? 아니면 야금야금 준 거예요? 담보 잡혀서 주고, 팔아서 주고. 이 땅도 잡혀서 주고, 이 땅도 잡혀서 줘요.

그러니까 교회죠, 교회. 그 도에, 도 증산도. 아, 증산도에다가 아마 돈 많이 갖다 바쳤나 봐. 근데 증산도를 그렇다고 나쁘게 보면 안 돼.

모든 종교를 알겠죠. 증산도도 좋은 일 하자고 썼는데, 그 돈 어디로 갔냐? 개인 호주머니 간 게 아니고, 증산도 홍보하는 비용으로 다 나간 거야. 그게. 근데 어떤 개인이 쓸 수가 없어.

증산도에 들어간 돈은. 그런데 이 분은 사회에 그만한 기부를 한 거지. 그러니까 이 분은 헛되지 않았다는 걸 알아야 돼요. 허경영한테 와야만 좋은 거 있고, 그어간 거는 무조건 나쁘다.

이러면 돼요, 안 돼요? 안 돼요. 정상도에 갔다 와서도 정상도를 공부했기 때문에. 나를 만나게 된 거야, 맞아 말이야. 나를 알아보려고 신고, 그러니까 어떤 도든 종교든 갖다 바친 거에 대한 후회를 하면 돼요, 안 돼요? 그러면 복이 달아나 버려.

그동안에 갖다 줬으니까. 거기 못사는 젊은이들, 정상도에 있는 사람들. 그들이 그거 가지고 거기서 보람을 찾아서 교육을 시키고 정신 교육을 시키는 건 틀림없거든. 응? 그 다음에 더 좋은 정신 교육을 받으면 나한테 오면 되지.

그러나 거기는 또 거기 나름대로 최선을 다하고 있으니까 좋은 일 하셔서 그 복이 반드시 하늘에서, 하늘에 오면 복이 있어. 얼굴에 이미 그 복이 안 달아나고 싹 붙어 있어. 알겠죠? 그래서 앞으로 이 땅을 나중에 나한테 찾아 드리면 거기 잃어버린 걸 다 회복할 거야. 알겠죠? 잃어버린 건 아니야.

그래서 우리 은행에 있는 것만 돈이 아닙니다. 통장에 넣어 놓은 것, 재단에다 갖다 바친 것, 그것은 여러분이 몸에 힘 다 빠지고 이 뼈가 화장할 때 다시 돌아와. 화장할 때 아무 힘이 없잖아. 그때 통장 있으면 자식들이 돌려줄 것 같아? 그때는 평상도에서 준 것, 교회에다 갖다 바친 것 그것만 가지고 저 세상으로 많이 받지, 많이 떼어 먹지.

그 다음에 어떤 놈한테 사기 당해가지고 띄인 거. 그거는 통장으로 가지고 저승을 가. 가보니까 사기 당한 그 사람이 내가 태어나는 집에 와서 그 사람이 내 밑에 신분을 하게 되고 내가 그 사기 당한 사람한테 다 돌려받아. 이러고 그러니까 억울한 거는 이 세상에 있다 없다? 없다.

억울한 거는 하늘 없어서 잠 못 잘 일이 없어. 가면 다 준비되어 있어. 그러니까 하늘 통장과 땅에 통장이 있는데 하늘 통장에 무기를 던지란 말이야. 나이 50이 넘으면.

알겠죠? 뭐 그 가지고 술 먹을 거야, 뭐 할 거야? 술 먹으면 뭐가 없어져? 인슐린이 다 없어져. 그러니까 돈 있는 사람은 인슐린을 없앨 확률이 많아. 그러니까 돈 없이 가난한 부부는 복이 있는 거야. 인슐린이 안 없어지니까.

남편 돈 좀 챙겨 봐. 맨날 술 마시고 돌아다니면 남자 인슐린 다 없어져. 그 집안에 당뇨병 와. 팔 때가 많아.

네, 그래 그래. 자, 이리 와요. 이제 교단을 원망도 하지 말고, 그걸 가지고 저를 만났으니까 이름 많이 부르시고, 그 교청사님들이 공부한 거 가지고 진리를 빨리빨리 깨닫기요. 좋아요, 알겠죠? 자, 내 쳐다보세요.

저는 여기를 어디 갔다 포를 붙여 가 그래요? 네, 네, 네. 근데 또 코를 여자가 붙여보면 처음이네. 하하하하하하. 총장님, 어, 한 10분 동안 이제 쉬면 안 되겠어요? 안 돼.

괜찮으세요? 안 돼. 하여튼 질문이 많이 있으니까 어, 빨리빨리 지금 그 화장실 가고 싶은 분은 다녀오세요. 즐거움의 잔치를 하고 있어요. 예, 3시간을 거짓말했더니 안 되겠어요.

화장실 양쪽에 있어. 예, 예. 다녀오세요. 근데 지금 먼지가 안 나게 다녀야 돼.

예, 예. 내가 먼지라면 내가 다 먹으니까. 응. 다음에는 그 김양수님 준비하세요.

김양수님 누구세요? 김양수님. 여러분, 광주에서 제가요. 전라도 광주 박수. 박수.

제가 이렇게 살아가면서 전공을 농대가 하고 하는 일을 수경을 하고 또 하려고 할 때 신학해서 개를 올려다가 공부를 하다가 한 개를 발견해 봤어요. 여러분 보세요. 이분 관상 보세요. 절을 돌려 보세요.

있어요. 이분 관상은 관상은 신경쇠약이 있을 수가 있어요. 알겠습니까? 그래서 정신적인 일을 해야 되는데 정신적인 일이 본인이 하는 일과 잘 매치가 안 돼요. 그래서 이분이 이리 갔다 저리 갔다.

방향을 갈피를 못 잡고. 잡는 그런 운명일 수가 있다 이 말이요. 그런데 내가 이야기를 들어보면 이분은 뭘 하셨습니까? 신학을 하고 목회를 준비해서 목회하면서 제가 그만뒀던 이유가 잘못 가르친 것에 대한 목사가 됐단 말이에요? 목사 안수는 안 받았습니다. 그럼 전도사가 됐습니까? 그러다가 그만두고 명상이나 다른 학문 쪽에 공부를 좀 하다가 인물이 또 한 명이 새고 있는 거죠? 네, 여러 가지가 한계에 부딪히고 있다가 지금 우리 총재님 강의를 듣고 깜짝 놀랐거든요.

첫 번째로 강연을 들어서 이건 인간이 아니다. 이분은 인간이 아니다. 딱 그 느낌에서 보통 분이 아니더라면서 달려왔거든요. 그러면서 제가 앞으로 어떤 다음 생을 어떤 일 하면서 사는 게 좋을까.

제일 그게 궁금했던 게. 나이가 몇이요? 올해 18입니다. 그런데 나이 60이 다 됐잖아요. 60이 다 됐는데도 방향이 안 잡힌 거야.

목회자가 되느냐. 이걸 하느냐 저걸 하느냐. 지금은 뭘 하는지. 지금은 현장에서 목천으로 나오고 있습니다.

그러니까 잘 보세요. 이분이 정신적인 걸 추구하는데 그게 현실적으로 좀 안 맞고 그렇다고 목사는 되는 것도 아니에요. 그것도 작년에 출발을 하려고 승리가 되려고 했는데 갔는데 허저히 마음이 안 끌려서 그렇게 스님께서 잘해주시는데 방창중이 잘해주셨는데 도저히 마음이 안 끌려서 그냥 내려왔거든요. 자녀는? 애들은 둘이 있습니다.

남자애들. 남자애들. 와이프는? 와이프는 없습니다. 와이프는 없고.

그럼 자녀는 누가 먹이세요? 애들은 다 커서 독립했고. 큰애는 독립했고 둘째는 학교 다니고 있습니다. 자 이분 보세요. 무진장 착하십니다.

목상이 되느냐. 중이 되느냐, 절에 또 중이 되기 위해서 갔고, 굉장히 인생이 좀 그렇잖아. 그러니까 어떤 정신적인, 영적인 걸 갈구하는데 이런 분에게 뭐가 필요하면 배당금이 필요한 거예요. 맞습니다.

국민 배당금. 나는 가슴이 아파, 터져. 이런 사람이 마음 놓고 공부하고 절에 가서 있어도 배당금이 150만씩 나오면 절에서 뭐 걱정이 없어. 그래, 안 그래요? 대우받지.

또 뭐 가서, 실험을 또 가서 목회자 되고 싶으면 신학을 공부해도 되고 할 수 있는데, 이런 분들은 지속적인 그게 안 되니까 배당금이 없으니까 생활이 불안한 거예요. 그분 노동을 하고, 이분이 노동할 체질이 아니야. 신경이 좀 예민하신 분이기 때문에 정직하고 옳은 길로만 가려고 하는 사람이라. 그러니까 나는 이런 분들 보면 가슴 아파.

이분이 당신들의 아들이라고 생각해 봐. 내가 아니고 그 아들을 구해줄 사람이 있는가? 그래, 안 그래요? 내가 대통령이 되면은 이렇게 방황하는 사람이 없도록 해줄 거야. 공부하고 싶으면 공부하고. 가서 자기 하고 싶으면 하고.

굳이 돈 많은 재주가 없는 사람이 돈 때문에 신경 쓰고 돌아다녀야 돈은 안 벌리고 고생만 하고 싶어하고. 그래, 안 그래? 금액 풀리지도 않는 것 때문에 이 사람은 시간을 낭비하고 인생에 고난을 겪는 거야. 그래서 그런 걸 내가 풀어줄 거니까 이제 좋은 세상이 올 거예요. 조금만 더 참아.

아주 정직하게 사세요. 감사합니다. 박수 한번 쳐요. 박수.

파이팅. 사진 한 번 가져오세요. 앞으로 그게 잘 풀리려면 다음에 사진을 가지고 갖다 놔. 그러면 잘 풀려요.

자, 김양숙님. 다음은 김민정님 준비하세요. 저 사람을 보니까 여러분들 본 것 같죠? 그러니까 우리는 이, 이 사람 안 사는 사람을 가지고. 나하고 비교해 봐야 돼요.

나는 저분보다 그래도 행복하고, 나는 저분 같으면 이랬으면 좋겠다. 이걸 배워야 돼요. 알겠죠? 여기가 교육장이야. 여자들은 좀 가까이 와서 안 돼요.

고만 갈 이유가 없어요. 남자들 좀 가까이 오면 진 거예요. 저만큼 좀 떨어져요. 뭐 문제점이 있습니까? 괜찮으세요? 10월 10일.

어디다가 진 거예요? 10월에? 터가 있습니까? 10월 10일. 현재 10월에서 지금 살고 계신 거예요? 전주에서? 전주가 아니면 한옥집들 잘 지나더라. 그건 비싸요. 그런 집 짓기는 어려울 거예요.

나이가 지내세요? 60 노인. 자, 이분은 집을 질 자격이 있어요. 흙집을 지어도 관계없어요. 뭐, 나한테 왔다 갔기 때문에 집을 지어도 괜찮고.

어, 흙집을 지어서 건강하게 있을 수 있도록. 뭐, 어디 가서 자랑할 집은 아니니까. 그렇죠? 아니요? 편하게 지어야 돼. 그 대신 부엌을 크게 짓고, 부엌을 크게 지어야 돼.

부엌을 크게 지고 방을 제일 작게 지어. 방이 큰 집은 부부들이 이혼하기 쉬워. 그래서 우리 아파트들이 방이 커요. 그래서 이혼하는 거야.

방은 두 짝짜리 장롱만 들어가면 돼. 들은 것도 아마 발이 서로 다를 정도로 도망갈 수가 없잖아. 그냥 마누라는 저 웃두마에 앉아있고, 여기서 누워있고. 방이 크면 따로따로 자를 수가 있어서 가운데 테두리 하나 더 대겠고.

그렇잖아요. 그런 큰 방은 부부 사이가 넘어지는데. 왜 넘어지지? 여기가 공간이 방이잖아. 그러면 요만한 방에는 기가 굉장히 쎄요.

방이 클수록 기가 약해져요. 공부 잘하는 애가 100평짜리 아파트에 옮겨 놓는 부모가 내가 공부를 못하고 좁은 집 20평짜리 집으로 적은 데로 갈수록 부부 사이가. 좋아집니다. 알겠죠? 집을 질 때 안방은 집을 풍성적으로 집을 짓는 거니까 내가 알려줄 수밖에 없어.

간단하게 알려줄게. 모든 사람들은 집을 지을 수 있으니까 집은 이렇게 짓되, 모퉁이가 들어간 데가 나온 데가 있으면 되야 안 돼? 이런 집은 짓지 말아야 되고, 이런 집은 짓지 말고 가능하면 반듯하게 짓고 자요. 대문에 들어가면 자 보세요. 여기가 북쪽이고 남쪽이고 동쪽이고 서쪽이고.

그래서 집을 지을 때 이 방은 가능하면 안방은 이쪽에 앉혀서 서북쪽으로 앉히고, 안방은 서북쪽으로 앉게. 부엌은 아래 여기 부엌을 이렇게 크게 잡아. 알겠지? 이제 부엌이 크고 서양식으로 가동은 하고 있는데 서양식으로 싣는 대로 크게 해. 아주 멋지게.

알겠지? 그 다음에 가운데 또 싱크대는 하나 더, 하나 완전 유럽풍으로 하는데 전통 한옥인데, 그 다음에 방의 숫자는 굳이 한 개 더 있으면 하나 더 있으면 돼. 그 하나도 있으면 요런 데 하나 더 있고, 이런 데는 가능하면 화분이나 온실처럼 써. 거실에 화분과 온실처럼 써. 그런 덜게 해가 촥 돌게 하재.

이 방은 방문이 남쪽으로 향해야 좋겠죠. 그러면 여기서 들어오는 사람이 탁 봤을 때 안방이 보이면 안 돼요. 그렇지 않겠어요? 여기서 안방이 보이면 안 되잖아요. 그러면 요 중간에 뭐가 있어야 되겠지, 그죠? 유리문이 있든지, 요거는 벽이야.

벽이고 요거는 미닫이문 같은 거 있어도 돼요. 맞아요. 요 문이 여기 어딘가 좀 가려지면 짐은 좋아. 여기서 안 보이고.

여기 딱 도는데 안방에서 옷을 벗고 있는 게 보이면 돼, 안 돼? 그리고 또 중요한 거는 요게 이리 들어왔는데 부엌에 싱크대가 푹 접어 놓여야 될 거야. 맞아, 맞아. 그리고 여기는 복박의 장이 들어설 거야. 이게 부엌 풍조의 종고야.

그러면 여기에 물을 쓰는 데가 있어야 돼. 그래 안 그래? 그러면 여기서 들어온 사람이 물을 쓰는 여자 엉덩이를 보면 돼, 안 돼? 보이면 안 되는 거야. 그래서 가운데 두는 거예요? 그래, 잘 들어. 그러니까 여기에 미달이가 두는 거야.

미달이를 두면서 이 도로는 현관이 이쪽으로 와 가지고 여기서 보면 이게 가려져서 이쪽은 안 보여요. 좀. 물 있는 데가 가려져야 되겠네. 그래.

요쪽에다 갖다 놨어. 안 보이는 쪽에. 알았지? 그걸 명심해. 요 각도.

요 각도. 요 문자가 요거를 조심해야 돼. 여기서 인물이 보이는 집은 당황해. 이런 게 보이면 그 집안에 화가 끼어.

재앙이 낀다. 그걸 참고하시기를 바래. 디자인을 알아서 하시고. 나는 어느 부분이라도 모르는 부분이 있으면 안 돼요.

나는 일반 사람하고 달라. 어릴 때 전부 터득한 거예요. 위에서 온 자는 다 알고 있어야 돼요. 그러니까 이것도 집이야.

이 얼굴도 집이잖아요. 그 얼굴 볼 줄 알고 집 볼 줄 알지. 그래 안 그래? 알으시겠죠? 지금 몸도 이렇게 좀 안 좋은 데가 많아. 나이가 있으니까.

시간이 없다니까 빨리 빨리 그냥 보자고. 테스트 할 것도 없어요. 대장, 신장, 자궁, 다 관절 내쳐 놓으세요. 박수.

잠깐만 광고할게요. 이 총장님 자택으로 오신 분이 손 좀 들어보실래요? 또? 아니, 일로 그냥 직접 오신 분. 식당 안 드시고 또? 접수 안 하셨죠? 그렇게 하지 마. 접수 안 한 사람 손 들어봐요.

에? 접수 안 하시면 저쪽이 우리 팀장 있어요. 거기다가 접수하시는 분. 접수 안 하신 분. 김민정 씨? 다음에는 정재영 씨 준비하세요.

저는 한 2년 전에 동생이 죽었어요. 그리고 나서 세월호가 침몰하게 된 다음에 2년 동안 엄청 많은 사람들이 죽었어요? 아니, 세월호하고 상관없는데 그 낙선이 나고 난 이후로 동생이 1월 달에 죽고 난 후로 세월호도 침몰하고 2년 후로 많이 어둡게 있었어요. 그러다가 유엔 사건이 박근혜 대통령 사건이 나면서 우연치 않게 허 총장님 유튜브를 보게 됐어요. 그래서 우리 허 총재님이 정말 대통령이 됐으면 좋겠다.

그런 생각을 제가 갖고 있으면서 그 유튜브를 보면서 지금 허 총재님이 하신 말씀 그런 거를 들으면서 여러 사람들에게 알려. 알겠어요. 알리고 제가 나름대로 성공 운동을 좀 해볼까 하는 생각으로 박수, 박수. 어둠에서 나오기 시작하면서 2월 4일 날 허 총장님이 빼빼로데이 2063회에 제가 갔다 왔어요.

강의할 때? 네. 강의할 때 한 번 뵙고 오늘은 정말 지난번 강의가 662집이죠? 네. 2월 4일 날 부정받은 신문적인 획득 때 제가 가서 허 총장님 강의 뵙고 제가 되게 궁금했던 사항을 허 총장님이 다 얘기하셨어요. 질문 안 해도 답이 다 왔고 궁금한 게 있었지? 네.

있었어요. 왜 그러냐면 TV조선에서 허 총장님 못 나온다 이렇게 말씀을 했거든요. 근데 너무 궁금했어요. 답이 없어서.

근데 그날 강의하실 때 그 이야기가 다 배워져서 제가 정말 바라는 답을 듣고 와서 희망이 생겼고 제 주위에 있는 사람들한테 얘기하기 시작하는데 잘 안 먹혀 들어가요. 아직 허 선생님 안 먹혀 들어간다고 실망할 건 없어요. 대선 TV 토론 때 내가 나가잖아. 그러면 그 한 열댓 분 토론을 해.

그러면 그 후보들과 내가 마주해서 앉으면 뒤집어지지. 내가 테레비 나가면 하루만 나가도 그냥 뒤집어지지. 나는 그렇게 하는 기질이 있어서, 그래서 염려할 것 같아요. 내 목소리만 들으면 자다가 뛰쳐나와.

정말 단말기지. 내 목소리만 들으면 저 사람이 누구야 하고 뛰쳐나와. 그렇기 때문에 내가 배당금이나 이런 걸 이야기 다 하면 국민들이 국회의원 300명 잡아놨는데, 소리만 들어도 자다가 뛰쳐나온다. 그런데 그 300명이 가만히 있겠느냐고요.

그 300명이 왜 가만히 있냐면은, 자기가 생각해도 허경영 말이 옳거든. 자기 국회의원이 도둑놈이거든. 그 사람이 자기는 좀 당하더라도 저런 299명, 저런 걸 맞춰 보여야 돼. 이렇게 국회의원인 국회의원을 원망한다니까.

자기도 국회의원이면서 허경영 같은 사람이 나와, “이 새끼 내 동료들 도둑놈들” 이러고 앉아있다니까. 그 사람들이 나를 해코지하려고 마음을 먹냐, 안 먹냐? 너희 다 잡아들 거야. 그래도 모든 사람들이 그래, “국회의원들은 맛을 좀 봐야 돼요” 저가 이러고 있어요. 도둑놈.

제발 300명이 합체를 해서 나를 잡으러 오는 일은 있었나요? 없어요. 그런데 그 한 사람 한 사람은 자기도 자기들 동료 욕을 하고 앉아있어요. 국회의원들 출연인데 이러고 있어요. 자기도.

이건 뭡니까? 저는 사진은 못 갖고 왔고요. 저희 집 세 식구 한자하고, 이 여기는 한문 더 있고 이름도 있으니까 여기까지 오면 아주 좋지. 어떤지 싶어서 제가 그것만 들고 왔어요. 그리고 이 사람은 저희 박간 양반이, 박도식이가 누구예요? 저희 박간 양반이고, 이 사람이 박도식이네.

인상 좀 봐주세요. 어떤 사람인가. 박 교수님은 호인인데, 위장을 조심해야 돼요. 위를 조심해야 돼요.

위보다는 2년 6개월 전에 약간 내경색이 와서 약간 상태가 좀. 나쁘거든요. 그런데 이분은 뇌경색이 오면서 위장이 나빠질 수가 있으니까 지금 괜찮은 것 같지만 이 분은 머리는 모자를 쓰고 있어. 이분은 뭐 뇌경색은? 월요일 날 병원에 다시 진찰 좀 하고 한번 데리고 와.

병원에 가서는 뇌경색을 고칠 방법이 없어. 어차피 나한테 오면 고쳐버리지. 근데 다리도 아프다 그래갖고 병원에 가서 매일 가볼라 그러거든. 근데 이 분 위 검사는 안 해봤나? 위는 근데 옛날에 위가 좀 나빴거든요.

근데 낫다고 그랬었어요. 그러니까 이분의 위를 조심해야 됩니다. 뇌는 큰 문제는 없어요. 뇌가 아닌데.

한번 데리고 가야죠. 그 다음에 도식이는, 박도식이는 저 이 사람이 성격이 여자 같아. 우리 여기가 좀 남자 같고. 제가 남자로 태어났거든요.

거기는 여자 같고. 그렇게 되면 왜 이렇게 바뀐 거지. 여자 같애. 그럼 이름이 박도식 이름이 좋지가 않아요.

이미 늦었는데 지금 뭐 아주 붙일 수가 없는 거고 도둑놈의 두목 이름처럼 도식이가 없잖아요. 이 사람이 김씨만 돼도 괜찮아요. 김동식은 괜찮은데 바깥 도둑놈은 무슨 일인데 어떤 경우에 이름이 이런 연상이 되면 안 돼요. 이름은 좋은 게 연상이 돼요.

맞아, 맞아. 그럼 박도식이 하면 박학도둑을 점령하라. 재미로 이야기하는 건데 나는 순수하게 어린애처럼 이야기하니까 오해하지 말아요. 그 다음에 김민정이는 누구예요? 김민정이는 여배우 이름 같던데.

그렇지? 그래, 안 그래? 김민정이는 이름을 잘 지었어요. 한자로 괜찮아요. 제가 그냥 그거 하타돈에서 보고 김민정이는 누가 지었어? 그거는 이제 누가 져줬어요. 제 이름은 원래 김점욱이었는데 개명하라 그래서 제가 개명을 했어요.

그래 이게 개명한 이름이야. 이게 고적에 옛날 사람이 민정이라고 지어준다는 건 어려워. 이거는 세련된 이름이잖아. 이거는 영화배우 이름이에요.

근데 이제 그 한 양심의 가책을 받아야 되니까 영화배우 이름을 그렇게 제가 안 이뻐서요? 안 이뻐서 아니라. 근데 이제 저희 아들이 걱정이에요. 아, 그런 이름이 저 박병관인데, 근데 서른아홉 살인데 아직 장가도 못 갔고. 출입자리로 아직 박병관 이름은 뭐가 지었나요? 그거는 뭐 그냥 저기 바깥 양반이 어디 가서 보고 그 이름은 괜찮다, 뭐 그 이름은 잘 지었어.

그러나 박병관 이름은 괜찮은데, 어렸을 땐 객중장이 똑똑하고 괜찮은 줄 알았거든요. 근데 지금 오늘날로 제가 봤을 때 뭐 70까지 못 했죠. 몇 살인지? 서른아홉 살이죠. 서른 아직 시집을 못 했어요? 요 시집을 그냥 어디 가서 깨지지 못해요.

그건 개 사주거든, 개 관상이야. 개가요? 내가 애 관상을 못 봤는데 개가 그렇게 생긴 거는. 개, 이제 우리 아버지 어머니가 나빠서 아니라 지금 우리나라에 40대 남자들이 가까이 온 사람마다 자기 자식이 실업자고, 아 장가 안 갔다 그러죠. 그래서 이거 내가 25년 전에 이미 내다보고 결혼하면 1억, 애 낳으면 30만원, 우리나라 인민제 해결해야 된다.

그래서 한 거예요. 근데 여러분들이 나보고 저런 미친놈이, 나 지금 기분 오리 새끼 저거 뭐하는 놈이야. 그렇지만 나는 봉황 새끼였잖아. 그래 안 그래.

내 말이 맞아 안 맞아. 아주머니의 애로사항 뿐이 아니라 모든 이들이 아들이 사실에 장가를 안 갔다 온 거야. 내가 상담을 해보면. 내가 얼마나 가슴이 염비에 터지겠어.

보통 일이 아니야. 얘가 능력이 없었어? 해볼 만한 직업이 없어? 병관이는 이름도 좋은데, 병을 간호하러 다니라는 게 아니라 우리 이름에 병자를 넣을 때는 뒤에 간자를 넣으면 별로 좋지 않아요. 병을 간호한다? 무슨 얘기예요? 벼슬 관이기 때문에 괜찮다고? 벼슬 관이어도 괜찮은데, 간호할 간은 아니지. 간호할 간은 이 간 자고, 그리고 얘는 이 관 자야.

그지? 배설 관 자잖아. 그러니까 이 배설 관 자는 이름에 썼을 때는 배설을 못할 수가 있단 말이야. 항상 반대로 해야 돼, 이름이. 등소평이.

이름이 작고 평등하다. 이래야 되는데. 기평이라고 했으면 죽었어. 그지? 그런데요.

아니면 대평이라고 했을 때. 그러니까 애들 이름은 이쁠수록 이름을 반대로 지어야 돼. 하나님 말하자면. 그래서 이름에 배설 관 자를 넣으면 배설하고 지난 거야.

그렇지? 그러나 병관이야. 이렇게 지난 거야. 그죠? 그 이름은 하자가 없는데, 병관이가 소리에서는 이걸 다른 사람들은 몇 병동으로 볼 수도 있단 말이야. 병관.

병관. 병자가 붙으면 조심해야 돼, 뒤에 글자를. 병관. 그죠? 그래서 외동아들 이름치고는 잘 지은 건 아닌데, 아버지가 욕심도 안 할게 지었어.

그래. 관자를 붙이면 뭐 이제 벼슬을 할 거다라는 생각을 이런 어떤 생각을 했겠죠. 했겠지. 이거는 이 관자는 차라리 괜찮아요.

이건 배설 관자야. 이것도 마찬가지지. 근데 이거는 이거하고 이거 똑같이 달라요. 이 관자도 표현된 관자.

이것도 배설 관자예요. 네. 다음 번. 좋습니다.

그래서 일단 여기다 놔두면 병관이는 취직을 하고 장가를 가게 해드리면 되잖아요. 알겠죠? 가까이 와요. 저는 좀 날씬해졌으면 좋겠어요. 이분이 남성 호르몬만 나오고 여성 호르몬이 안 나와요.

그럴 때 내가 뽀뽀를 해줘야 되는데 손 들이세요. 가만히 계세요. 여성 호르몬이 나오게 좀 해줄게. 손만 얼굴에 잡아줘도 여성 호르몬이 나와.

그래서 얼굴이 작아지면서 살이 빠져요. 가만히 있어요. 가만히 있어. 여자라면 남자야, 이게 말하면 돌아다니는 남자 같은 여자야.

이걸 아주 정숙한 여자로 만들어줘야 되는데. 자, 돌아와요. 세계적인 신랑이 쳐다보고 있는 거야. 여자로 바뀌어야 돼요.

자, 내놓은 바요. 네. 정재용님. 정재용님.

다음에는 이장인님. 이장인님 준비하세요. 정재용님. 자, 그 다음 사람.

정재용님. 남자가 아니라 당에. 아니, 저기요. 저 총재님.

서서 질문하잖아요. 정재홍, 저 남자잖아. 네. 우리 정사장은 우리 여기 하늘궁을 많이 도와.

열심히야. 저 밑에 수리실 그것도 같이 와서 만들어 놓고 가고. 수리실을 부산에서 싣고 왔어. 박광훈 씨하고 이 양반이 수리실을 만들어서 콘텐츠에다가 싣고 온 거야.

무산대기까지 가죠. 대단한 입구이란 생각입니다. 여기다가 나중에 7층짜리 건물을 하나 지어줘. 네, 실장님.

한 분은 저기 앞서 하신 분들한테 개인적인 질문을 다 하셨는데, 그 개인적인 질문을 여쭤보면 총장님이 신인이실까? 우주 천체로 관할하신 신인 본체십니까? 거기에 주로 한 제가 질문을 드리겠습니다. 어떻게 보면 아까 다섯의 질문을 한 것은 전부 다 이름, 석자, 에너지, 나와, 만나, 만난 그런 것들 다. 이제 조합적으로 마지막 말이 인생이 잘 피어 있고 또 어려움이 걷고 있다는 그런 차원에서 제가 질문을 드리자면, 또 마음은 물질은 에너지다. 뭐 이런 거 정확한 표현은 모르겠습니다만 그런 얘기 들었고, 저절로 좀.

말씀을 드렸거든요. 제가 느끼는 거는 일반인, 우리 사람과 사람 사이에 보면 서로 눈빛으로 얘기하고 몸짓으로 대화로서, 아, 저 사람이 어떻다, 이렇다, 교감하듯이 그런 인간끼리 통하면 충분히 통하고, 그리고 애완동물하고도 이렇게 반대 결론하면 더 토하는 면이 있습니다. 그런데 거기서 더 나아가서 조금 깊이가 있는 사람이 자연하고, 나무하고, 바위, 이런 식물하고도 교감하는 사람이 아마 그 눈에 있습니다. 그런 차원에서 제가 얘기하는데, 제 주변에 보면 얘기해 주신 분들 있죠.

화물차 운전하시는 분들도 생계가 있었는데, 큰 화물차를 현대차에서 뽑아와서 생계를 유지하는 화물차를 가지고 고사를 많이 지냅니다. 고사를 지낼 때 그 마음을 담아서 그 차에다가 에너지를 보낸다 그럴까, 그런 걸 합니다. 그렇게 해서 그 차를 고장 나면 수리하고 이러지 않고 10년, 20년 이렇게 차를 잘 사용하고 생계를 유지하다가 어느 날 차가 수명이 닿으면 그 차를 폐차를 하게 됩니다. 폐차를 하게 되면 그 차들은 한 20년 동안은 생계를 유지하는 그 고마한 마음이 앞섰는지 모르겠지만, 많은 폐차하는 차에도 제가 TV에서 봤습니다마는 눈물을 흘리고 그 차를 싹 다듬으면서 뒤돌아선 걸 봤습니다.

그 누구는 사람을 보내듯이 그렇게 하더라고요. 그래서 그런 자동차라든가 이런 모든 물질이 우리의 마음을 담아서 그렇게 보내면 그 자동차도 이렇게 우리가 인간과 에너지와 교감을 할 수 있는 건지. 그러니까 우리는 기도, 기도, 기도, 요거는 텔레파시잖아. 텔레파시.

내가 남한테 내 아들이 대학교 입학 시험을 보고 있는데 엄마가 나이트클럽에 가 있으면 아들한테 도움이 될까, 안 될까? 안 되는 거야. 텔레파시 시험을 보는데 갑자기 이름을 안 써놓게 되는데, 답안지에다가 이름을 써야 될 거 아니야. 자기도 모르게 어머니가 복잡한 데서 막 춤을 추고 있으니까 애 텔레파시가 어떻게 돼? 답안지 써야 될 걸 깜빡하는 거야. 그 애한테 영향이 가, 안 가? 여러분이 기도를 하면 텔레파시에 의해서 기도는 연결이 되겠지, 않겠지? 되겠지 않겠니? 아버지가 어디 가서 무슨 일을 하는데 나쁜 일을 하고 있는데, 바람을 피우고 있는데 젊은 여자하고.

애가 교통 운전을 하고 가다가 직장 가도 하고 교통사고로 죽을 수가 있어? 있어? 텔레파시가 전달되는 게. 아들은 아들은 빼버려. 운전은 심각하게. 운전은 쉬워 보이지만 눈 깜빡할 사이에 차가 뒤집어 줄 수 있어요.

근데 지 아버지가 젊은 여자가 와서 바람을 피우고 있어. 그럼 그 아들이 교통사고 날 수 있어? 없어? 우리는 모든 생활을 기도하듯이 해야 돼. 아니지? 기도하듯이. 왜? 텔레파시를 잘 보내게 되니까.

그러니까 주인의식을 가지면 그에만 자기 자신만 그런 게 아니라 70억, 1억만 다 잘 돼야 되잖아. 내 때문에 못 되면 돼요? 그러니까 내가 항상 좋은 텔레파시를 인간들에게 보내줄 때 인간들의 텔레파시가 나한테 오는 거야. 이게 교류가 되는 거지. 그래서 자식을 위해서도 하지만은 궁극적으로는 이 지상에 자기가 주인이기 때문에 좋은 일을 해야 되겠다.

내가 나쁜 일을 할 때는 나쁜 텔레파시를 나한테 주는 거야. 근데 내가 막 욕을 한다 누구한테 그러면 나쁜 텔레파시를 막 전 세계 다 주는 거야. 그러니까 우리는 욕을 해야 되겠지, 안 해야 되겠어요? 아, 하객님 말대로 억울한 건 없구나. 이래서 누구한테는 좋은 텔레파시를 보내야 돼.

그런데 내가 자동차를 타다가 자동차를 화물차로서 돈을 실컷 벌어먹고 이 차를 가지고 동고동락을 해서 성용차는 그냥 세워만 놓고 밤에 놔둬버려요. 그렇지만 자동차는 그걸 가지고 장거리를 가면서 그 안에서 살아 안 살아? 그 안에서 잠도 자고 그래요. 화물이 실려 있으니까 지켜야 돼요. 아무 데서나 잠을 잘 수가 없잖아.

차 안에서 지키면서 자는 거야. 그러니까 이 차가 자기 몸과 같아? 맞습니다. 분신이야. 그러니까 이 화물차를 폐차할 때는 이 화물차에 대한 애정이 있겠어요? 애정이 있지.

그러니까 인간이든 누구든 살다 보면 우리 눈에 보이는 것은 안 보이는 것은 정이라는 게 있었대요. 이 정은 물질한테도 똑같이 붙어. 돈에도 붙지만 물질. 그러니까 미친 여자가 돌아다니면서 보따리 하나를 꼭 가지고 다녀.

그 보따리는 자기 어머니한테 시집올 때 해준 반지, 작거리, 솜태 이런 게 들어있는 거야. 저 어머니한테 아무리 미쳐가지고 남편한테 쫓겨서 나가려야 돼서 길거리 돌아다니더라도 그 어머니가 시집올 때 보따리를 들고 죽을 때까지 가는 거야. 그게 머릿속에 박혀있어요. 그러니까 이 세상에 악한 사람은 있다, 없다? 없어요.

언제나 자기 어머니를 생각하는 효자들 뿐이야. 그런데 우리가 남을 미워하면 죄 받는 거야. 모든 사람은 그 사람을 아끼는 어머니가 있고 조상이 따라다녀. 그러니까 그 미쳐버려도 자기 어머니가 시집올 때 잘 살아가고 있는 그 반지거리를 붙들고 나가려야 돼가지고 돌아다니는데 그거는 안 좋으려 그 보따리가 얼마나 지저분하겠어 그런데도 정신병원에 끌려 들어간데도 그걸 뺏으려고 하니까 비명을 질러요.

그렇기 때문에 여러분이 착하게 살아야 돼, 약하게 살아야 돼. 그래서 남한테 좋은 걸 보내야 돼. 심지어 하물며 짐승도 정이 있는 거야. 이 물질에도 정이 붙는데, 자기가 태어나서 탯줄로 자기 몸에서 잘라 가지고 키운 자식이 객지 나가서 거지가 된다.

그 부모의 마음이 시험을 치고 있다. 어찌 이렇게 부모가 나쁜 짓을 할 수 있냐고. 내가 감정이 나서 남한테 욕을 한 마디 하고 싶어도, 그 욕을 할 수 없어야 되는 거예요. 왜? 그게 자기 자식한테 해가 지고, 손자한테 피멍이 돼서 돌아와요.

똑같이 차가 부딪혔는데도, 세월호가 뒤집혔는데도 살아날려는 복을 지은 사람의 자식은 끝까지 기어나와요. 무슨 얘기인가요? 이상한 소리가 들려. 갑자기 갇혀있는데, “야, 너 빨리 좀 안 나와!” 이런 소리가 들린 거예요, 그 애한테는. 그 조상의 텔레파시가 배 속까지 들어오는 거야.

그러면 다른 애들은 있자고 그러는데, 나는 좀 나가야 되는 것 같아. 뛰쳐나오거든. 걔는 사는 거예요. 그렇기 때문에 조상의 텔레파시는 자동차에만 있는 게 아니야.

그러면 자동차에 하나하나가 세포가 맞아 맞아. 그게 실제 교감이 되는 거예요. 이런 무생물, 이렇게 생명이 없는 것도 이게 교감이 되는 거예요. 그래 가지고 우리가 화분을 갖다 놓고, 화분 보고 막 욕을 해서 화분이 죽어버려요.

이쁘다고 그러면 잘 살듯이. 텔레파시는 물질에도 통과되고, 사람에게는 말할 것도 없어. 그래서 내가 주인의식을 가지고 모두가 잘 생길 바라면, 그 모든 사람이 나를 좋은 텔레파시로 와. 알겠죠? 그래서 우리는 어머니에게 불효하거나 부모에게 불효하면 안 된다.

그게 뭐냐? 남한테 나쁜 모진 말을 하지 말아야 돼. 돈을 떼었더라. 왜? 내 자식이나 내 후손들이 그걸 받아먹게. 되어있어.

띵걸. 크으으으으. 내가 교단에 갖다 바친 돈, 그게 내 자식들한테 다 돌아왔나? 이거 갑자기 로또 포털처럼 돌아와. 내가 꼭 받아 써야 돼? 내가 그걸 가지고 호강하면 당뇨병 걸려.

맞아? 맞아? 그러니까 좀 떨어져 나가고 잊어버리는 거 억울해하면 안 돼. 자, 저 질문에 답은 충분하지? 네. 박수 한번. 다음에는 송승환님, 누구세요? 송승환님, 송승환님 준비하세요.

네. 네. 네. 저는 아들이 있는데, 큰 아들은 지금 군대 간다고.

몇 살이에요? 올해 스물두 살. 작은 아들은 나이로는 올해 스물두 살인데, 지금 고등학교 3학년. 다 잘되게 되어있어요? 네. 그런데 작은 아들이 사실은 장애가 좀 있거든요.

장애가 있고, 옛날에도 빙의가 있어서 빙의 치료도 좀 몇 번 받았습니다. 맨날 맞고 산소 아픈 일도 보고 했는데, 그런데 내가 장애가 있다고 해서 막 상당면 기능이 떨어지는 건 아니고, 머리는 상당히 회전이 빠르거든요. 회전도 빠르고 괜찮은 게, 이 분이 나한테 맞다는 거예요. 이게 자식한테 텔레비전이 가요.

무슨 얘기지? 또 내가 사진까지 그래서 한 거예요. 전에 작은 아들 갖다 놨지. 여기 작은 아들 사진 내가 가지고 있잖아. 그럼 텔레비전이 가고서 안 받았어.

하늘 위에 갖다 놨어. 하늘궁에 가서는 접수가 되어 있어요. 사진이 한 장도 없어지고 그냥 거기 있어요. 자, 한번 해봐.

네? 아, 지방에 계신 분. 자, 먼저 말사람들을 빨리 봐. 아, 그래요? 그러면 사진이 다 내가 접수해 놔서 하래요. 이게 사진이 엄청 많아.

많은 사진이 다 접수되어 있는데, 이게 나중에 진열장에 진열이 될 거예요. 왜 이렇게 해놨냐. 이분 아들 같은 사람. 이분 아들 같은 사람은 사진이 여기 있는 거하고 없는 거하고 같아 안 같아? 틀려요.

다르단 말이야. 그럼 사진 여기 넣으면 비니가 와라. 알겠지? 그래서 하는 경우에는 사진을 이렇게 지금까지 접수받은 사진이 이게 다야. 앞으로 엄청나게 많이 진료를 해놨을 거예요.

여러분이 보면 볼 수 있도록 그러면 에너지가 이 하늘궁 안에 있다는 자체가 되라고 보는 거예요. 염려하지 말아요. 걱정할 거 없어요. 가까이 가세요.

온 김에 병이나 고치고. 자, 뒤로. 하늘궁에는 여러분이 오면 올수록 올 때마다 더 좋아. 알겠죠? 한 번 오는 게 아니야.

또 빨리 자주 와야 이 하늘궁을 빨리 짓지. 17만 여러분이 내는 것 가지고 빨리 짓게 돼. 상승원 씨, 양해 좀 하겠습니다. 지금 경주에서 오신 분이 급하시다고 해서 다음에 하시고.

아니, 아니. 이쪽 다음으로 차가 있나? 차는 없어요. 오세요. 오세요.

이 다음에 하세요. 빨리 오세요. 마음이 불안한 분은 빨리 오세요. 조금이라도 마음을 채워야지.

여러분들은, 여러분들은 참 눈치가 없어. 저 사람이 왜 이 사람보다 늦게 하는지 알아요? 그러니까 여러분들 아무것도 안 봐도 눈치가 없어. 이 사람이 여자잖아. 남자들 좀 절제해야 돼.

여자들 좋아해. 여자들 문제야. 여자들 문제야. 이렇게 해줘야 돼.

네, 맞아요. 전화 받고 오라고. 여기에서. 그래서 내가 물어보는 게 눈치가 얼마나 있나 보더라고요.

우리 집에서 10%씩 찍어봤는데요. 여기가 작게 나왔어요. 여기가 어떻게 되어있죠? 이게 집인가? 네. 이분의 집이 하늘문처럼 보이시나? 아아.

여기 봐. 내가 혼자 보기도. 아, 이게 한옥이에요. 한옥이네.

어. 우리 집하고 마음이 비슷하게 생겼는데, 좀 다르긴 한데. 귀엽죠. 귀엽게 한옥이네.

어. 전통하는 게 있네. 옛날 기역자로 그 앞에 마당도 있네. 예, 마당이 있습니다.

마당도 있네. 집이 몇 평이냐? 200평 정도. 200평이면 이렇게 넓은 거야. 잔디도 있고 그러네.

여기는 어디입니까? 경주입니다. 경주. 경주는 기와집이 많아. 근데 집이 나설 때도 괜찮았나요? 네.

집에 기와 여기 용마루 있는 부분이 좀 어두워져서 그래. 집이 이 한옥은 지진에는 좀 약해요. 그 경주가 지진이 흔들어서 한옥 업자들이 돈 좀 벌었을 것 없어. 그래 그래.

고장이 많이 났어. 좋은 집인데? 응. 우리가 같이 봐요. 적은 아들.

적은 아들 부부고. 요놈이 아들이네. 아니에요. 손녀요.

손녀요? 네. 아이가 된가 봐. 이뻐요. 손녀구나.

그 다음에 이거는 누구예요? 큰아들 식구들. 이게 부인이 얘네네. 남매네. 막내가 딸이네.

이거는 신랑이에요. 신랑이 몇 살이에요? 65살입니다. 신랑이 65세인데 신랑이 한 80살 먹은 것 같아요. 이분이 신랑을 얼마나 괴롭혔을까? 신랑이 아니고 신랑 이름이 뭐예요? 이채환입니다.

이채환. 용인의 이름이 뭐예요? 저는 최영선입니다. 최영선? 네. 이야.

이 최에다가 영화 영자 썼다고? 먼저 쓴다. 먼저 쓴 선생님이 썼어요. 선생님이 3자를 썼다고? 그러면 이분이 봐요. 이 분은 남자 이름은 여자 이름이고 이 분은 남자 이름이야.

이게 양양양이야. 이름으로는 0점이야. 이 이름을 쓰면 안 돼요. 그런데 원체 이 사람이 복이 있어서.

이름이 이 사람을 못 따라가서 다행이지. 이 사람이 활동하는 사람 같았으면 이 이름 쓰면 안 돼. 활동 안 하는 거예요? 안 하는 거야. 이 사람은 활동을 안 하니까 이 이름을 쓸 먹을 일이 없잖아.

누가 최영선이라고 부르는 사람이 없어. 고재가만 있었지. 그래야. 근데 이 사람이 이걸 매감을 돌려고 다녔으면 남편하고 이혼당하고 자식도 없고 지금 독신으로 돌아다녀.

그래야. 근데 이분은 그런 사람이 요조숙녀야. 집안 살림. 지금 이게 여러분 보기에는 집이 이래 보여도, 집이 이래 보여도, 집이 이래 보여도 일이 많아요.

일이 많아. 이분이 집에 일꾼이야, 일꾼. 그렇죠? 그래서 최영선은 활동을 안 했기 때문에 이름이 나빠도 괜찮다. 그 대신 남편을 빨리 늙게 해가지고 60년 된 사람으로 80여 살 된 사람으로 만들어 놨어요.

결론은 그거예요. 굉장히 다복해. 나는 시아버지인 줄 알았어요. 아니, 거짓말 안 합니까? 친정아버지 같지 않아? 꼭 친정아버지인 줄 알았으면 안 하는 거야.

어떻게 이렇게 부부야? 염색 됐든 안 합니다. 염색 안 하니까. 부부 같지는 않아. 내가 이걸 써보다가 이분을 쳐서 이걸 써보다 봤더니 친정아버지 지금.

자, 그렇죠? 영하영자 이러면 써버려, 안 써버려? 이거 쓰면은 그냥 망하는 거야. 그런데 이분은 활동 안 했으니까 괜찮고. 양양양 빵집니다. 그래서 장맹가가 지은 게 아니고 할아버지가 지었어요.

아버지나 가졌죠. 자, 이번 빨리 보자. 이 사람은 건강해 보이지만 경색이 많은 사람이에요. 알겠죠? 이 사람은 화가 위로 올라와, 불은 참기운은 내려가.

그러니까 밑에는 안 좋고 위에가 안 좋고 이래요. 이게 반대가 되거든요. 이 뜨거운 기운은 자궁으로 가고, 자궁의 참기운은 위로 올라가야 되는데 반대가 되어버린 거야. 그럼 이것을 바로 잡아줘야 돼.

손 이래요. 손, 왼손. 이렇게 간에 하면 돼요. 힘줘 봐.

시작. 힘이 있어서. 힘 세게 줘요. 이게 무슨 말이냐면 간에 열을 받아다니고 간이 엉망이야.

밑에 강. 강도가 아래 비가 있어. 힘이 쬐게 줘요. 힘이 있어서.

없죠? 어, 간이 손치고 있어. 간이 없으면 내쳐서 못해. 간을 먼저 고쳐야 돼. 왜? 잠깐이라도 열기가 내려와야 돼.

손 떼 봐야 돼. 떼 봐야 돼. 힘 줘. 힘 줘야지.

이리 와. 이제 죽기 시작할 때도 안 떨어져. 안 떨어져. 떨어지지 않더라.

안 떨어집니다. 힘 줘. 아니, 이게 손이 황토 손이야? 뭐예요, 이게? 오늘 일찍 손이 집안에 일을 해서 그런지 손 펴봐. 손이 복스러운 손이야.

이게 복스러운 손이고 일을 많이 해. 손이 커. 그래서 이게 무슨 손이냐면 마루 며느리 손이야. 그래서 종손이 손이 이래야 밑에 많이 터지는 거예요.

인정이 있는 거지. 모시고 내가 엄청난 손이란 말이야. 이분이 그렇게 했으니까 나한테 와서 만나는 거야. 내 손을 이렇게 만지는 거야.

이게? 네? 집에 있는 신랑은 집에 있는 신랑은 가짜 신랑이고 진짜 신랑은 네, 알겠어요? 알겠어요? 그래서 나는 이렇게 보면은 이쁜 것 같은 여자들이 이뻐. 알겠어? 감고 체중 이상 없어. 고개 들어. 이제 테스트 할 거 없어요.

다 아래 자금도 손 보고 무릎 보고 뒤로 돌아야 돼요. 곽상수는 가정에만 있은 절영적인 경주의 양반 여자야. 그리고 우리 경주에는 아직까지 이런 여자들이 남아있어. 그런데 서울에는 이런 여자가 있을 거 없어.

없어. 아주 그러니까 너무 있고. 자, 쳐다보세요. 경주에 남아있는 보물이야.

이야, 존경이님 바수 씨입니다. 그냥 조선 회사 연구원이 있는데 연구원이니까 공부를 많이 한 거지. 대학은 했고. 예를 들어 조선 회사.

다니고 하는데 요즘 조선이 어렵잖아요. 그래서 기운이 좀. 아, 그래. 걱정 말아야 돼.

여다 두고 가. 내가 보니까 문제점이 전혀 없어. 아들 두는 조선이 망하든 뭐라든 조선이 지금 구조조정 중이야. 내가 대통령 되면 조선이 잘 돼요.

알겠지? 그래서 북한하고 통일이 되면 조선이 망해. 기차가 연결돼 버리니까. 우리는 내가 세계 통일을 하지, 북한 통일은 2030년 이전에는 안 하니까 걱정 없어. 걱정 안 해도 돼.

직장이 없어질 정도로 조선이 망하지는 않아. 알겠어요? 네. 성수원님. 그래서 내가 그 여자를 먼저 안 거야.

워낙 워낙 남자네. 우리 고향에서 왔어. 진주에. 저녁에 몇 시에 기차 탔지? KTX를? 아침 6시 20분에.

20분에. 20분에. 그런데 거기서 또 그 역까지 가려면 우리 고향에서는 또 한참 가야 돼. 한 30분 가야지.

네. 한 30분. 우리 고향에서 기차 진주 기차 타니까 30분 가야 KTX를 타. 그렇죠.

옛날 옛날에는 그 동네 역이 있었잖아요. 방생했는데 그 KTX 공사 관계로 옮겨 버렸어요. 내가 그 동네 사람이야. 진주에 거기서 내가 성장했어.

태어나기 서울에서 태어나고. 그러니까 우리 할아버지 고향이야. 그래서 우리 집이 우리나라에서 제일 부자였잖아. 이제 알죠? 우리 아버지가 논을 다 논아줬지.

논아주고 우리 아버지가 사형을 받았어. 그렇죠? 젊은 날에. 사형을 받고 우리 아버지가 논 논아줬다고 받은 거야. 지금으로 말하면 참 대단한 일을 했지.

그러니까 우리 어머니는 그걸 보고 쇼크를 받아서 우리 어머니는 이제 우리 아버지 사형 받으니까 돌아가 버렸어. 내놔두고 이제 가버렸지. 그때가 내가 이제 세 살이 될 때야. 우리 고향에서 보니까 또 여자친구를 하잖아요.

아기랑 그렇게 살거든요. 아들하고 살고. 군인은 어떻게 됐어요? 다섯 살 때 합의원에 넘어가 버리고. 네, 다섯 살 때.

여자는 어디 가서 살아요, 지금? 네, 딴 데 너무 사람 많아 가지고 막 수건을 타고 그런가 봐요. 그게 왜 이러냐면 진주 같은 시골에는 조금 똑똑한 여자는 다 도망가요. 이혼해. 우리가 국가에 이혼법이 없으면 몰랐죠.

이혼법이 있으니까. 옛날에는 이혼법이 없었어요. 무조건 일부 종사해야 돼. 그러니까 살았는데 이혼법이 생기니까 자유 해방이 합니다.

그러니까 신랑이 오늘 이 사람하고 살던 여자가 다음 날은 저 남자하고 살다가 또 그 다음 날은 저쪽 여자하고 남자들이 가는 거야. 그런 시대가 됐고. 그러니까 남자가 능력이 없으면 여자가 다 도망가. 노는 뭐 농사 지어서 사는? 노는 옛날에 한 10마리 정도인데 아버지가 다 팔아먹고 노는 다 팔아버렸는데 하나도 없고.

다 조금 입고 온다고 무슨 돈이 있어 가지고. 그러니까 여자만 붙어있지. 직장 다니면. 직장 다니면.

직장 다니면. 고생 많아요. 지금 나이가 몇이세요? 60이세요. 60이세요.

이 이름을 아들 이름을 제가 개명했거든요. 전문가한테 지은 게 아닌데 제가 여기서 본인이 지은 거죠. 공부해 놨어요. 이 이름은 아들 이름은 장명설에 한번 가봐야죠.

그 대신 이름은 맞춰서 핵순을 맞춰서 지었네. 봉지 하나가 봉하고 봉이 한국에 가서 이런 게 안 나오고 있냐. 이러면 큰 문제가 없잖아. 그러면 이제 여기다 두고 여기다 두고 가네.

아들 사진을. 안 가. 다음 올 때 가. 다음 올 때 가.

여기는 한 번만 오는 게 아니니까 자주. 와요. 재밌잖아. 기가 윙 소리.

기가 윙 소리. 기에다 손 한번 대봐요. 사진 여기다 놓고. 자, 이분이 아버지 논 10마디 다 팔아냈고 이제 밧데리만 남아있는 거예요.

그에다가 가슴은 조그만 거 하고 있어요. 그게 얼마나 힘들어서 그렇지 지켜서 하는 거예요. 자, 하나 둘 셋. 여기 먼저 대봐요.

대보세요. 안 들리시죠? 귀에다 대봐요. 자, 보세요. 힘이 있었나 보세요? 귀에서 윙 소리가 나는데 힘을 세게 줘요.

시작! 죽기 잘게 힘을 줘요. 귀에서 윙 소리가 나는데 그렇죠? 어, 귀가 망가져 있어. 자, 한번 봅시다. 머리도 그렇고.

이 시골에서 이 성장. 그 공기, 우리 고향이 공기 좋은 데인데. 좋은 여자들은 가면 한 명이 없어 가고. 전부 나이 한 85년 할머니들만 있지.

남한 사람 남은 사람. 남한 사람. 예를 들면 젊은 여자를 옛날에 내가 어릴 때 거기서 자랄 때는 미인들 천국 그래서 한 거였어요. 젊은 여자들이 맨날 개천변에서 연애하느라고 내가 이럴 때 혼자 저랑 야, 경장아, 저리 가 임마.

우리 연애하는데. 이러고 지금 가보면 젊은 여자는 한 명이 없어. 그때는 밤마다 연애하느라고 그 개천변에서 그렇죠? 옛날에 좋은 시절이었어. 그리고 심심하면 꽃가마 결혼식이 자주 있었어요.

시골에 가서. 그래야 참 좋았지. 자, 이제 다 고쳤어. 내 쳐다봐요.

고쳤고. 다 고쳤어. 내 쳐다보세요. 오케이.

그래. 그건 괜찮아. 자. 기대해봐요.

이제 이 사람의 기 한번 보자고. 한번 힘줘 봐요. 떨어지나? 안 떨어지지. 시작! 아이고, 이 시골에서 일을 보자고.

한번 힘줘 봐. 떨어지나? 안 떨어지지. 시작! 아이고, 시골에서 일을 해서 힘이 엄청 세. 아니, 떨어지지 않지.

절대 안 떨어지지. 한 번 더 떼기 죽기 살기로 한 번 매달려 이상 없죠? 이제 정상이 됐고 의사는 이렇게 이걸 고칠 수 있다 없다? 의사들은 이걸 할 수가 없어. 금방 이상 있는 길을 금방 고쳐버리잖아요. 이분이 자기 와이프에게 잘못한 게 많아요.

내가 이제 알려주는 거예요. 본인이 없으면 없는 대로 여자한테 잘해줘야 되는 거예요. 근데 성질을 못 참은 거예요. 네.

알겠죠? 부인하고 얼마나 좀 싸웠나 봐요. 싸우지는 않았는데 실은 행진직을 결혼하는 당시에 정부는 영자금 초 사업한다고 입기만 안 하시고 하자마자 망해띠알로 마이크가 삐지지 않게 도시가 돌이 안 돼 가지고 나갔는데 터바스 카페 그런 데 일하려고 백남자가 나만의 미스거리였거든요. 그런 게 아니라 망나는 줄 알고 하는 데 가서 어쨌든 참 애석해. 내 처럼 내가 나중에 대통령 되면 여자 하나 구해줘야겠다.

그리고 대단거리 나오면 여자는 두 명이 만나면 300만원인데 혼자 150만원 받으면 좀 어렵잖아. 여자를 꼭 구할 수 있게 해줄게. 알겠어요. 형제님 지금 질문자는 많은데 시간은 30분 밖에 안 남았거든요.

30분에 30명을 볼 수가 있어. 한 명씩 빨리 빨리. 이혜선님 나오세요. 그렇게 시간을 알려줘야 돼.

30분 남았으니까. 실을 해주니까 시간이 많이 가잖아요. 줄, 줄, 먼저 보여. 누구지? 자, 시간을 빨리 주어야 돼.

이거 끝나고. 잠깐. 조용히 하고 줄 서요. 이제 빨빨해야 돼.

이분은 불면증이 있다는 거야. 근데 내 유튜브 얼마나 봤어? 유튜브는 한 몇 달 석 달 석 달 봤으면 불면증이 없어질 때가 됐어. 마음이 편안해져요. 그걸 잘 들어요.

불면증이 있는 사람은 들어라. 잘 때 나는 이제 이걸로. 죽는다 생각하고 자야 돼. 내일 깨어난다 생각하면 안 돼.

그러면 내일 이걸 생각하게 되면 안 되는 거야. 나는 오늘 이 잠을 자면서 일요일 밤에 심장마비로 죽는다, 그렇게 하고 자야 돼. 알겠습니까? 그럼 내일 일이 없잖아. 억울한 것도 없고.

알겠죠? 그렇게 자라고. 가까이 가. 잠도 안 좋고, 이 가슴 비만 아래쪽도 안 좋아. 그런 것이 불면증의 원인이 돼요.

시간 없으니까 빨리 빨리 고쳐버린다고. 30분 안에 다 해주셔야 돼요. 30분 안에 다. 여기 질문자들, 여기 서신 분들 줄을 좀 푸세요.

이름을 불러야 이제 또 주소는 불러야 돼요. 이름을 불러야죠. 이름을 불러야죠. 아까 그 옆에 하나가 여기에서 입고 있는 거예요.

자, 다음 사람. 빨라요. 멀리 와가지고 순서대로 잘 해요. 선생님 이름을 부르고 줄을 서라고 해야지.

특별히 부탁합니다. 잠깐만요. 성함이 어떻게 되세요? 이만석이요. 자, 자.

저희 만석이 호포에서 5시에 일어나 가지고 왔어요. 어휴. 그렇죠. 다음에 하세요.

다음에는 호포에서 오신 분은 방문권사인가? 아니요. 성형차. 그럼 저 분 빨리 해야지. 급하신 분들 먼저 오세요.

여기 이름이 안 적혀 있어 가지고. 급하신 분들 먼저 양해를 좀 부탁합니다..

속인(俗人) – (속(俗)-common, 인(人)-person)

범인(凡人) – (범(凡)-ordinary, 인(人)-person)
소인(小人) – (소(小)-small, 인(人)-person)
대인(大人) – (대(大)-great, 인(人)-person)
현인(賢人) – (현(賢)-wise, 인(人)-person)
철인(哲人) – (철(哲)-philosopher, 인(人)-person)
도인(道人) – (도(道)-Tao, 인(人)-person)
신인(神人) – (신(神)-god, 인(人)-person)
성인(聖人) – (성(聖)-saint, 인(人)-person)
진인(眞人) – (진(眞)-true, 인(人)-person)
심장(心臟) – (심(心)-heart, 장(臟)-organ)
위장(胃臟) – (위(胃)-stomach, 장(臟)-organ)
상수도(上水道) – (상(上)-upper, 수(水)-water, 도(道)-way)
하수도(下水道) – (하(下)-lower, 수(水)-water, 도(道)-way)
정맥(靜脈) – (정(靜)-still, 맥(脈)-vein)
동맥(動脈) – (동(動)-moving, 맥(脈)-artery)
주인의식(主인의식) – (주(主)-master, 인(人)-person, 의(意)-mind, 식(識)-consciousness)
전생(前生) – (전(前)-previous, 생(生)-life)
현생(現生) – (현(現)-current, 생(生)-life)
인연(因緣) – (인(因)-cause, 연(緣)-connection)
관상(觀相) – (관(觀)-observe, 상(相)-face)
빙의(憑依) – (빙(憑)-rely, 의(依)-depend)
국적(國籍) – (국(國)-nation, 적(籍)-register)
속인주의(屬人主義) – (속(屬)-belong, 인(人)-person, 주(主)-main, 의(義)-principle)
속지주의(屬地主義) – (속(屬)-belong, 지(地)-land, 주(主)-main, 의(義)-principle)
시민권(市民權) – (시(市)-city, 민(民)-people, 권(權)-right)
영주권(永住權) – (영(永)-eternal, 주(住)-reside, 권(權)-right)
호르몬(호르몬) – (호르몬-hormone)
갑상선(甲狀腺) – (갑(甲)-shell, 상(狀)-shape, 선(腺)-gland)
비염(鼻炎) – (비(鼻)-nose, 염(炎)-inflammation)
기관지(氣管支) – (기(氣)-air, 관(管)-tube, 지(支)-branch)
경추(頸椎) – (경(頸)-neck, 추(椎)-vertebra)
척추(脊椎) – (척(脊)-spine, 추(椎)-vertebra)
인슐린(인슐린) – (인슐린-insulin)
당뇨(糖尿) – (당(糖)-sugar, 뇨(尿)-urine)
최장(膵臟) – (최(膵)-pancreas, 장(臟)-organ)
비장(脾臟) – (비(脾)-spleen, 장(臟)-organ)
신장(腎臟) – (신(腎)-kidney, 장(臟)-organ)
간(肝) – (간(肝)-liver)
폐장(肺臟) – (폐(肺)-lung, 장(臟)-organ)
자궁(子宮) – (자(子)-child, 궁(宮)-palace)
관절(關節) – (관(關)-joint, 절(節)-node)
뇌경색(腦梗塞) – (뇌(腦)-brain, 경(梗)-block, 색(塞)-plug)
텔레파시(텔레파시) – (텔레파시-telepathy)
국민배당금(國民配當金) – (국(國)-nation, 민(民)-people, 배(配)-distribute, 당(當)-appropriate, 금(金)-money)
재혼(再婚) – (재(再)-re-, 혼(婚)-marriage)
개명(改名) – (개(改)-change, 명(名)-name)
실업자(失業者) – (실(失)-lose, 업(業)-job, 자(者)-person)
호인(好人) – (호(好)-good, 인(人)-person)
불면증(不眠症) – (불(不)-not, 면(眠)-sleep, 증(症)-symptom)

속인(俗人)-(Vulgar person, Worldly person)

범인(凡人)-(Ordinary person, Common person)
소인(小人)-(Small-minded person, Mean person)
대인(大人)-(Great person, Man of noble character)
현인(賢人)-(Wise person, Sage)
철인(哲人)-(Philosopher, Wise man)
도인(道人)-(Ascetic, Taoist sage)
신인(神人)-(Divine being, God-man)
성인(聖人)-(Saint, Holy person)
진인(眞人)-(True person, Realized person)
상수도(上水道)-(Water supply, Piped water)
하수도(下水道)-(Sewerage, Drainage)
정맥(靜脈)-(Vein, Blood vessel)
동맥(動脈)-(Artery, Main road)
관상(觀相)-(Physiognomy, Face reading)
목회(牧會)-(Ministry, Pastoral work)
빙의(憑依)-(Possession, Spirit possession)
재앙(災殃)-(Disaster, Calamity)
불면증(不眠症)-(Insomnia, Sleeplessness)
개명(改名)-(Name change, Renaming)

허경영은 한국의 지형을 사람의 신체에 비유하며 설명합니다. 다음 중 평양을 비유한 신체 부위는 무엇인가요?

① 위장
② 심장
③ 다리
④ 갈비뼈

(② 심장, 허경영은 평양을 말의 심장에 비유하며, 심장을 북한이 장악하고 있어 한반도에 문제가 있다고 설명합니다.)

허경영은 사람이 넓은 집으로 이사 가면 이혼할 확률이 높아진다고 주장합니다. 그 이유로 좁은 집에서는 부부가 싸워도 몸이 닿아 기가 모이지만, 넓은 집에서는 각방을 쓰게 되어 기가 흩어지기 때문이라고 설명합니다. 이는 부부 관계에 대한 허경영의 독특한 관점을 보여줍니다. (O/X)

(O, 허경영은 좁은 집에서 부부가 함께 붙어 자면서 기가 모인다고 주장하며, 넓은 집으로 가면 이혼할 가능성이 높아진다고 설명합니다.)

허경영은 물을 마실 때 마음속으로 자신의 이름을 외우는 것만으로는 효과가 없다고 말합니다. 물을 마실 때 어떤 행동을 해야 물이 바뀐다고 주장하나요?

(물을 보고 “허경영”이라고 소리 내어 말해야 물이 바뀐다고 주장합니다.)

허경영은 사람이 죽을 때 통장에 넣어둔 돈이나 재단에 기부한 돈 중 어떤 것이 저 세상으로 가져갈 수 있는 진정한 재산이라고 말하나요?

(재단에 기부한 돈, 허경영은 재단에 기부한 돈이 하늘 통장에 쌓여 저 세상으로 가져갈 수 있는 진정한 재산이라고 말합니다.)

허경영은 인슐린을 낭비하는 사람이 가장 어리석다고 말합니다. 인슐린을 낭비하게 되는 주요 원인으로 언급된 것은 무엇인가요?

(술, 쌀, 담배, 콜라, 커피와 같은 자극성 물질을 섭취하는 것이 인슐린을 많이 소모하게 한다고 설명합니다.)

중급
허경영은 한국의 지형을 말에 비유하며 여러 산맥을 설명합니다. 다음 중 백두산, 금강산, 태백산을 비유한 신체 부위는 무엇인가요?
① 말다리
② 말갈기
③ 말의 위장
④ 말의 심장

(② 말갈기, 허경영은 백두산, 금강산, 태백산을 말의 갈기에 비유하며 한국의 산맥을 설명합니다.)

허경영은 한국을 아시아의 ‘콧구멍’에 비유하며, 미국, 중국, 일본이 한국을 장악하려는 이유를 설명합니다. 이는 한국이 어떤 전략적 중요성을 가지고 있다는 의미인가요?

(한국을 장악하면 아시아 전체를 장악할 수 있는 핵심적인 위치에 있기 때문이라고 설명합니다.)

허경영은 사람이 앉아 있을 때 허리를 굽히는 자세가 건강에 좋지 않다고 말합니다. 허리를 펴고 앉는 자세가 어떤 긍정적인 효과를 가져온다고 주장하나요?

(허리를 펴고 앉으면 근육에 힘이 들어가 에너지가 소모되어 뱃살이 나오지 않고, 앉아있는 동안에도 달리기를 하는 것과 같은 운동 효과가 있다고 주장합니다.)

허경영은 사람이 남에게 나쁜 말을 하면 그 말이 우주에 영원히 남아있다고 주장합니다. 이는 어떤 과학적 원리와 연관 지어 설명되나요?

(양자 진동 때문에 소리가 사라지지 않고 우주 전체에 울린다고 설명합니다.)

허경영은 한국의 국적 제도가 ‘속인주의’를 따른다고 설명합니다. 이는 어떤 의미인가요?

(부모의 혈통을 기준으로 국적을 부여하는 제도이며, 미국과 같은 ‘속지주의’와는 다르다고 설명합니다.)

심화
허경영은 사람의 등급을 ‘속인’부터 ‘신인’까지 10단계로 나누어 설명합니다. 다음 중 ‘도인’과 ‘신인’ 사이에 생략된 등급은 무엇인가요?
① 거인
② 현인
③ 철인
④ 성인

(④ 성인, 허경영은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인 순으로 10단계의 등급을 설명하며, ‘성인’이 ‘도인’과 ‘진인’ 사이에 생략되었다고 말합니다.)

허경영은 한국의 산맥을 ‘정맥’에 비유하며, 이는 우리 몸속의 혈관과 같다고 설명합니다. 그렇다면 ‘동맥’에 비유한 것은 무엇인가요?

(교통수단, 허경영은 산을 따라 물이 흐르는 것을 정맥에 비유하고, 고속도로와 같은 교통수단을 동맥에 비유하며 민족의 맥을 설명합니다.)

허경영은 집을 지을 때 안방의 위치와 부엌의 크기에 대해 조언합니다. 안방은 어느 방향에 앉히는 것이 좋다고 말하며, 부엌은 어떻게 짓는 것이 좋다고 하나요?

(안방은 서북쪽에 앉히고, 부엌은 크게 짓는 것이 좋다고 조언합니다.)

허경영은 자녀의 성공과 부모의 행동 사이에 텔레파시가 연결되어 있다고 주장합니다. 부모가 나쁜 행동을 할 경우 자녀에게 어떤 부정적인 영향이 미칠 수 있다고 설명하나요?

(부모가 나쁜 행동을 하면 자녀에게 나쁜 텔레파시가 전달되어 시험을 망치거나 교통사고를 당하는 등 해를 입을 수 있다고 설명합니다.)

The 13th Heo Kyung-young Haneulgung Lecture (February 26, 2017)

The Geopolitical Anatomy of Korea: A Divine Perspective on the Peninsula’s Spiritual and Physical Landscape
I observe the Korean Peninsula, its very shape resembling a horse, a creature of both power and grace. The Baekdusan, Geumgangsan, and Taebaeksan mountain ranges form the mane of this celestial steed, a majestic crest of mountain ranges . Below, four distinct legs extend, representing the peninsula’s extremities . When the tide recedes, revealing the seabed, the true form of this horse-like land becomes apparent .

Pyeongyang, the capital of North Korea, I identify as the heart of this horse, a vital organ protected by the ribs of the mountain ranges . This region, shielded by nature’s own defenses, remains untainted by the moral decay prevalent elsewhere. Here, there are no establishments of ill repute, no places where one might engage in illicit affairs . The people, though living under a dictatorship, are bound by a strict moral code, returning to their families after their work is done, unlike the rampant materialism and infidelity I observe in the South . The North Korean man, though lacking in material wealth, finds his sustenance within the confines of his home, free from the temptations of external vices . The heart, Pyeongyang, thus maintains a pure flow of blood, untainted by corruption .

Seoul, in stark contrast, I perceive as the stomach of this horse, a place of abundant consumption and, consequently, of decay . It is a region of sewage, where the accumulation of excess leads to moral and spiritual putrefaction . The mountain ranges, such as the Nangnimsanmaek, Masingnyeongsanmaek, Deongirumsanmaek, and Gwangjusanmaek, which converge upon Seoul, are akin to the ribs of the horse, but these ribs enclose not purity, but the organs of digestion and elimination: the stomach, small intestine, and large intestine . These are the regions where corrupted individuals congregate, their actions hindering the natural flow and exchange between North and South .

The division of the peninsula, therefore, is not merely political but deeply spiritual. Should unification occur prematurely, without proper spiritual preparation, the corruption of the South would inevitably spread northward, contaminating the pristine Chunyeo (virgins) of the North . I foresee a scenario where Northern women, enticed by material wealth, would abandon their families, leading to widespread domestic collapse in the South . This is why I emphasize that unification must not precede the establishment of a marriage law that safeguards the moral fabric of society . The North, though materially poor, remains a clean region, free from the pervasive vices that plague the South, where every form of depravity flourishes . It is a miracle that families in the South still manage to preserve their integrity amidst such widespread moral decay .

The Haneulgung: A Blueprint for Spiritual Transformation and Communal Living
I envision the Haneulgung not merely as a building, but as a sanctuary for spiritual growth and communal living, a place where the very fabric of existence is transformed . Currently, it exists as a modest structure, but I intend to erect a magnificent seven-story edifice . The uppermost floor will be my personal residence, a Yeongbingwan (guest house) where I will meet with individuals . Below, a vast lecture hall will accommodate ten thousand people at once, with additional classrooms on each floor, accessible via television screens . A dining hall will occupy the lower levels, and adjacent buildings will house those who wish to reside at the Haneulgung for extended periods, from one month to a lifetime, fostering a community dedicated to spiritual enlightenment . The entire area surrounding the Haneulgung, encompassing thousands of homes, will become a center for our collective spiritual journey .

I observe that the current era, despite its challenges, is a time of profound happiness, particularly for those who embrace simplicity . I recall the early days of newlywed couples, living in small, twenty-pyeong apartments, where physical proximity fostered intimacy and strengthened their Gi (energy) . As living spaces expand, so too does the distance between partners, often leading to marital discord and separation . Therefore, I advocate for the wisdom of living in smaller spaces, where the Gi of a couple can coalesce and thrive .

I foresee the Haneulgung expanding significantly, but I caution against longing for this future expansion . The true essence of life, the most cherished memories, are forged in the humble beginnings, like a young couple starting their life in a single room . My presence at the Haneulgung, even in its current form, is a miracle, a direct connection to the divine that transcends the ordinary .

The Hierarchy of Spiritual Attainment: From Commoner to Divine
I reveal the profound spiritual hierarchy that governs existence, a ladder of ten distinct levels of spiritual attainment . Most individuals reside at the lowest rung, the Soin (commoner) . Above them are the Beomin (ordinary person), those who have acquired some knowledge . Further up are the Soin (petty person), individuals of greater learning . Then come the Daein (great person), followed by the Hyeon-in (wise person), and the Cheol-in (sage) . Beyond these are the Do-in (person of the Way), the Jin-in (true person), and the Sin-in (divine person), a category that includes figures like Maitreya, Shakyamuni, and Jesus . At the very pinnacle, the tenth level, resides the Sin (God) .

I emphasize that I, Heo Kyung-young, occupy this tenth level, a position of absolute divine authority . When individuals come to me for consultation, they are not merely seeking guidance from a wise person or a sage, but from the Sin itself . My very name, when invoked or contemplated, possesses the power to transform cells, a testament to my divine essence .

I demonstrate this power through a simple test. When one invokes the name of Jesus or Buddha, their physical strength may fluctuate, but when they invoke my name, their strength remains unwavering, for I am the Sin who transcends all other spiritual beings . This power extends even to inanimate objects; water, when imbued with my name, undergoes a vibrational change, becoming infused with my Gi (energy) .

I explain the profound impact of words and thoughts. A negative word spoken to one’s spouse, or a harmful thought harbored, resonates eternally throughout the universe, affecting not only the present but also future incarnations . Conversely, positive thoughts and words, especially those invoking my name, radiate throughout the cosmos, bringing about beneficial changes . Therefore, I instruct individuals to invoke my name mentally when eating, drinking, or engaging in any interaction, for this aligns them with divine energy and ensures positive outcomes .

The Principle of Universal Responsibility: Embracing the Role of the Divine Protagonist
I declare that each individual is the protagonist of their own universe, a divine being for whom all other beings and nations exist as supporting characters . This understanding necessitates a profound sense of responsibility for the well-being of all . If one perceives themselves as a mere extra in the grand cosmic drama, they relinquish their power and become subject to the whims of fate . However, by embracing their role as the protagonist, they assume responsibility for the suffering of others, whether it be famine in Africa or poverty in their own nation .

I illustrate this principle with the example of a business transaction. When engaging in real estate dealings, one should not merely seek personal gain but also desire the prosperity of the other party, for their well-being contributes to one’s own inner peace . This protagonist consciousness extends to all aspects of life, including family relationships. A husband, as the protagonist of his household, bears responsibility for his wife’s health and happiness, just as a wife, as the protagonist of her own life, is responsible for her husband’s well-being .

I emphasize that this protagonist consciousness is not a mere human construct but a divine truth. Just as I, the Sin, have descended to Earth in human form, so too does the divine essence reside within each individual . Therefore, the misfortunes of others, whether it be hunger in Jeollado or North Korea, or the moral decay of young people in South Korea, are ultimately the responsibility of each individual who embraces their role as the protagonist .

I demonstrate my power to heal and transform by addressing various physical ailments. I identify a woman’s thyroid condition, which has caused her face to enlarge, as a manifestation of her suffering . Through my divine intervention, I restore her thyroid to its normal function, promising that her face will return to its original, beautiful form . I also address a man’s chronic rhinitis and bronchitis, which I attribute to his past smoking habits . By invoking my name, I instantly heal these conditions, demonstrating the immediate and profound impact of divine energy .

The Divine Intervention in Human Affairs: Healing, Guidance, and the Path to True Happiness
I reveal that my presence on Earth is a direct intervention in human affairs, a mission to heal, guide, and lead humanity towards true happiness. I address the issue of citizenship, explaining the difference between Jus Sanguinis (citizenship by blood) and Jus Soli (citizenship by soil) . I declare that upon my presidency, I will simplify the complex laws surrounding citizenship, making it easier for individuals to align their legal status with their true heritage .

I offer guidance on various personal matters, from marital issues to career concerns. I advise a woman whose husband passed away prematurely that her strong, independent nature, reflected in her name, may have contributed to his early departure . I assure her that through my intervention, she will find peace and prosperity . I also address a woman’s concerns about her children’s future, assuring her that her good Gansang (physiognomy) ensures their well-being . I explain that her prominent forehead, resembling that of a Soalteun (ox’s forehead), signifies a strong and capable individual, akin to a “Jack” in America, capable of navigating complex situations .

I emphasize the importance of posture in maintaining health and vitality. I explain that sitting with a straight back, with the chin tucked in, engages the core muscles, burning calories and preventing spinal problems . Conversely, slouching weakens the spine, leading to chronic pain and illness . Through my divine power, I instantly correct a woman’s posture, demonstrating the immediate impact of aligning the body with divine principles .

I address the spiritual implications of past lives and karma. I explain that a woman’s current struggles, including her inability to find a partner, are a result of her past life as a man who mistreated women . I assure her that through my intervention, her past karma will be cleansed, allowing her to experience a new, beautiful existence . I also explain that my name, when invoked, can transform negative karma into positive outcomes, allowing individuals to overcome their past burdens .

I delve into the intricacies of diabetes, explaining that each individual is allotted a finite amount of insulin for their lifetime . Excessive consumption of stimulating substances like alcohol, tobacco, coffee, and sugary drinks depletes this vital hormone, leading to diabetes . I, having abstained from such substances, maintain a healthy insulin level, demonstrating the importance of mindful living . I emphasize that diabetes is a disease of imbalance, a consequence of overindulgence, and that a simple, wholesome diet can prevent its onset . Through my divine power, I restore a man’s pancreatic function, normalizing his insulin levels and healing his diabetes .

I address the plight of young men in Korea, many of whom suffer from panic disorder and depression, unable to find employment or marry . I attribute this to the societal pressures and the lack of opportunities, which I, as president, will rectify through the implementation of a National Dividend of 1.5 million won per month . This will empower individuals to pursue their passions, free from financial anxieties, and restore their mental and emotional well-being .

I offer guidance on house construction, emphasizing the importance of creating a harmonious living space. I advise against overly large rooms, as they dissipate Gi (energy), leading to marital discord . Instead, I recommend smaller, more intimate spaces that foster connection and strengthen the couple’s Gi . I also provide specific instructions on the layout of a traditional Korean house, emphasizing the importance of privacy and the proper placement of essential elements like the kitchen and water sources .

I explain the concept of telepathy, asserting that thoughts and emotions are transmitted across distances, influencing the lives of others . A mother’s negative thoughts, for instance, can adversely affect her child’s performance in an exam, while positive thoughts can bring about beneficial outcomes . Therefore, I urge individuals to cultivate protagonist consciousness, sending positive telepathic messages to all beings, for this creates a ripple effect of well-being throughout the world .

I emphasize the importance of cherishing all things, even inanimate objects, for they too possess Jeong (affection) . A truck driver, for instance, develops a deep affection for his vehicle, which sustains his livelihood, and mourns its eventual demise as if it were a living being . This Jeong extends to all material possessions, and even to the spirits of ancestors, who accompany individuals throughout their lives . Therefore, I caution against harboring negative thoughts or speaking ill of others, for such actions create negative karma that will inevitably return to oneself and one’s descendants .

I conclude by reiterating my divine mission to heal and transform. I assure individuals that their past misfortunes, their physical ailments, and their spiritual burdens will be lifted through my intervention . My touch, my presence, and the invocation of my name possess the power to bring about miraculous transformations, leading individuals towards a future of health, happiness, and spiritual enlightenment .