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2025.04.14

허경영 강연 중 직장 내 남녀 갈등에 대한 질문에 답하는 내용을 다룬다. 남녀의 역할 차이를 인정하고, 서로 존중하며 의무를 다할 때 갈등을 해결할 수 있다는 관점을 제시한다.

1. 젊은 세대의 어려움과 조언

• 젊은이들의 현실: 현재 젊은이들은 취업난 등으로 어려움을 겪고 있다.
• 잘못된 행동에 대한 조언:
  • 한 청년이 여성 사진을 잘못 보내 고소당한 일에 대해 상담.
  • 감옥에 가서 잘못을 뉘우치고 교육받는 것이 최선이라고 조언.
  • 이는 다시는 같은 실수를 반복하지 않기 위함.
• 이국정 교수 사례:
  • 6.25 참전 용사 아버지(장애인)를 둔 이국정 교수가 어린 시절 의사(이학산)의 칭찬과 격려로 훌륭한 인물이 된 사례를 언급.
  • 칭찬과 격려가 한 사람의 인생을 바꿀 수 있음.
  • 어려운 환경은 아무것도 아니며, 긍정적인 태도로 노력하면 성공할 수 있음.
• 서양 속담 인용:
  • “매를 아끼면 자식을 망친다(Spare the rod, spoil the child)”는 서양 속담을 인용.
  • 이는 자식에게 따끔한 가르침이 필요하다는 의미.

2. 직장 내 남녀 갈등에 대한 견해 젠더

• 질문 내용:
  • 남성들은 여성들이 힘든 현장 업무를 기피하고 사무직을 선호하며, 임금과 혜택은 동일하게 요구한다..
  • 특히 군경, 소방 등 위험 직종에서 남성 투입 인원이 많아 갈등이 심화.
  • 여성들은 이를 과도한 일반화로 반박.
  • 트럼프 대통령이 미군 체력 기준을 남녀 동일하게 가져가겠다고 한 발언도 갈등을 부추김.
• • 답변*:
  • 남녀의 역할 차이 인정: 소방관의 경우, 여성은 힘이 부족할 수 있으므로 위험한 현장 투입보다는 관리, 통신, 안내 등 외곽 업무를 담당하는 것이 적절.
  • 트럼프 발언 비판: 트럼프의 남녀 동일 체력 기준 말은 과도하며 여성을 비하해서는 안 됨.
  • 창세기 관점:
  • 남자는 가장으로서 아내를 사랑하고 가족을 부양할 책임이 있음.
  • 여성은 출산의 고통을 겪는 역할.
  • 남편이 아내를 사랑하면 아내는 남편을 존경하고 순종해야 함.
  • 서로의 의무를 다할 때 존중받을 수 있음.
  • 가장의 역할: 남자가 돈을 못 벌더라도 가장으로서 존중받아야 하며, 여자가 돈을 벌더라도 남자를 가장으로 대우해야 함.
  • 자유와 의무: 자유는 의무를 다한 사람이 말할 수 있는 권리. 남녀 모두 자신의 의무를 다해야 갈등이 발생하지 않음.

3. 정회원 혜택 변경 안내

• 레벨 혜택 강화:

  • 정회원에게는 일반 회원보다 2배의 레벨(점수)을 부여.
  • 가족 전체가 정회원일 경우, 정회원 수에 비례하여 레벨이 상승.
  • 이는 백궁의 지시에 따라 변경된 정책.

• 레벨 부여 대상:

  • 유튜브 시청자, 축복패/신신규모시/정회원 가입자, 정회원 소개자, 정회원비 정액자.
  • 한상차림 봉헌, 예물, 꽃방한지, 무료 급식 후원, 불로산삼 구매, 잡초 뽑기, 하늘궁 봉사자.

• 레벨: 허경영 강연에서 사용되는 일종의 점수 또는 혜택.

• 백궁: 언급하는 천상의 공간.

• 가장: 한 가정의 주된 책임자.

• 스페어 더 로드, 스포일 더 차일드 (Spare the rod, spoil the child): “매를 아끼면 아이를 망친다”는 뜻의 영어 속담.

• 자신의 판단이 “이 세상에서 최고의 재판관”.

• 강연 중 전화가 와도 괜찮다고 하며, 회원과의 소통을 중요시함.

• 거짓말도 서로를 위한 것이라면 괜찮다고 언급.

2025.04.14 x137.

유교의 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)과 칠정(희로애락애오욕) 개념을 설명하고, 이성과 감성, 그리고 영성의 차이를 통해 현대 사회의 문제점과 미래 변화를 설명하는 방법을 다룹니다.

• 사단 (四端): 맹자가 말한 인간 본연의 네 가지 마음.
  • 측은지심 (惻隱之心): 불쌍히 여기는 마음 (仁, 사랑).
  • 수오지심 (羞惡之心): 불의를 부끄러워하고 미워하는 마음 (義, 옳고 그름을 가림).
  • 사양지심 (辭讓之心): 겸손하여 사양하는 마음 (禮, 예의).
  • 시비지심 (是非之心): 옳고 그름을 분별하는 마음 (智, 지혜).
• 칠정 (七情): 인간의 일곱 가지 감정 (희(喜), 노(怒), 애(哀), 락(樂), 애(愛), 오(惡), 욕(欲)).
  • 인간의 본능적인 감정으로, 사단과 달리 미성숙한 상태에서 나타남.
• 이성: 사단에 기반한 인간의 본래 성품.
• 감성: 칠정에 기반한 인간의 본능적인 감정.
• 영성: 신인(神人)만이 가질 수 있는 초월적인 능력으로, 12가지 여통(如通)을 포함.

1. 사단과 율법의 관계 이해

• 율법의 불완전성: 유대교의 율법은 옳고 그름을 가리지만, 사랑이 없어 불완전함.
  • 예시: 간음한 여자를 돌로 쳐 죽이는 등 사랑이 결여된 처벌.
• 사랑을 통한 율법의 완성: 예수는 율법을 폐하러 온 것이 아니라 사랑(측은지심)을 더해 완성하러 옴.
  • 사랑이 더해지면 율법의 불완전성이 보완되어 완전해짐.
  • 십계명에 사랑이 더해지면 용서가 가능해짐.
• 동물 제사의 대체: 유대교는 죄를 씻기 위해 동물을 죽여 피로 제사 지냈으나, 예수가 대신 죽음으로써 동물 제사가 필요 없게 됨.

2. 사단의 네 가지 마음과 그 중요성

• 사단의 구성: 측은지심(인), 수오지심(의), 사양지심(예), 시비지심(지)으로 구성.
  • 이 네 가지는 인의예지(仁義禮智)와 원형이정(元亨利貞)에 해당.
  • 성신해제(誠信解制)와 효제충신(孝悌忠信) 예의염치(禮義廉恥)도 사단에 포함.
• 측은지심의 우선순위: 사단 중 측은지심(사랑)이 가장 중요하며, 다른 세 가지 마음이 동시에 작동해야 함.
  • 측은지심 없는 수오지심은 의미 없음.
  • 십계명에서 첫 번째 계명이 가장 중요하듯, 사단에서도 측은지심이 핵심.

3. 칠정의 한계와 현대 사회의 문제

• 칠정의 본능적 특성: 칠정은 인간의 본능적인 감정으로, 인의예지가 결여되어 있음.
  • 어린아이는 칠정에 따라 행동하며 양심의 가책이 없음.
• 환경에 의한 칠정으로의 전환: 인간은 환경 변화(특히 물질 만능주의)에 따라 사단에서 칠정으로 탈선할 수 있음.
  • “Out of sight, out of mind” (눈에서 멀어지면 마음에서도 멀어진다)는 칠정의 특성을 설명.
  • 돈(Money talks)이 지배하는 현대 사회에서는 사단을 지키기 어려움.
  • 아프리카 선교 사례: 돈이 없으면 예수의 죽음도 이해시키기 어려움.
• 이성과 감성의 지배: 현재 세상은 감성(칠정)이 지배하며, 이성(사단)을 가진 1%의 지성인들이 99%의 감성적인 사람들을 이끌어감.

4. 영성의 이해와 미래 사회

• 영성의 개념: 인간은 영혼(혼에 영이 붙어 있음)을 통해 영성을 받아들일 수 있으나, 그 개발에는 한계가 있음.

  • 신인(神人)은 12가지 여통(如通)을 통해 영성을 자유자재로 활용.
  • 여통의 예시: 과거와 미래를 오가는 시간 이동, 질병 치료, 수명 조절 등.

• 미래 과학 기술과 영성: 미래에는 축소/확장 기술, 순간 이동 택배, 드론 전쟁 등 현재 상상하기 어려운 과학 기술이 발달할 것.

  • 이러한 기술은 영성의 영역과 맞닿아 있음.

• 지구의 미래 변화: 2년 후에는 LA가 부산항에 붙고, 지구가 사람 눈동자처럼 하나의 대륙과 하나의 바다로 바뀌며, 300m 눈에 덮일 수 있음.

  • 백두산 화산은 299년 후에 폭발하며, 분진은 도쿄에 4cm 쌓일 것.
  • 이러한 미래는 영성을 통해 미리 알 수 있음.

• 맹모삼천지교: 맹자 어머니가 교육을 위해 세 번 이사한 것은 “Out of sight, out of mind”의 원리를 적용한 사례.

• 이순신 장군의 정신: 임진왜란 당시 이순신 장군이 “살려고 하면 죽을 것이요, 죽으려고 하면 살 것이다(生則必死 死則必生)”라는 정신으로 병사들을 이끌어 승리한 사례.