2016.08.28 h6 The only name on this Earth that can save and help people’s bodies is the name Huh Kyung Young.

2016.08.28 h6 The Secrets of Korean Housing, History, and the Path to Global Dominance

이름을 부르거나 그의 사진을 보는 것만으로도 신체적, 정신적 건강이 증진되고, 수명이 연장되며, 심지어 병이 치유될 수 있다. 또한, 한국의 지정학적 중요성과 미래 시대의 변화(식량 문제 해결, 윤회 시스템 변화 등)에 대한 예측을 통해 자신이 인류를 구원.

1. 영적 능력 체험

이름 부르기: “허경영”을 마음속으로 또는 소리 내어 부르면 몸의 세포가 강철처럼 변하고 면역력이 강해짐을 체험
주의사항: 다른 사람의 이름을 부르면 백회가 닫히고 에너지가 약해짐
사진 보기: 사진을 보는 것만으로도 몸에 우주 에너지가 들어와 힘이 강해짐을 체험
주의사항: 사진을 복사하거나 핸드폰에 저장하여 지속적인 에너지 효과를 얻을 수 있음
직접 영 받기: 강연자가 직접 영을 넣어주면 백회가 계속 열려있고, 천사가 몸에 머물러 지속적인 보호와 치유 효과를 얻음
주의사항: 욕을 하거나 나쁜 마음을 먹으면 천사가 몸에서 떠나므로 주의

2. 12가지 통(通) 능력
   석가모니의 육통(六通)을 넘어선 십이통(十二通) 능력을 가지고 있다.

여영통(如靈通): 영으로 상대방의 힘을 빼고 제압, 미래를 보는 능력.
여감통(如感通): 사람들의 마음속 어려움이나 한을 속속들이 알고 공감.
여병통(如病通): 보거나 마음만 먹어도 상대의 병이 낫게되는 능력
여수통(如壽通): 자신과 타인의 수명을 좌우할 수 있다.
여환통(如幻通): 전세계인의 꿈속에 나타난다.
여안통(如眼通): 멀리있는것, 아주 미세한 것도 볼수 있다.
여이통(如耳通): 작은 소리도 들을 수 있음.
여족통(如足通): 축지법
여우통(如雨通): 비를 내리거나 그치게 하는 기상조절
여명통(如命通): 타인의 전생이나 내생을 볼수있다.
여심통(如心通): 타인의 마음속에 들어갈수 있는 능력.
여진통(如辰通): 별을 왕래하거나 별을 이동시키는 능력.

1. 한국의 지정학적 중요성 및 미래 예측

중앙토(中央土): 한국은 세계의 중앙토로서 미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들이 항상 노리는 중요한 위치
한반도 지형: 한반도 지형은 말의 형상이며, 고속도로는 말 안장을 의미. 말 안장이 완성되면 백마를 탄 자(허경영)가 나타나 세계를 제패할 것
미래 식량 문제 해결: 미래에는 식용 곤충을 기르는 기계(냉장고 형태)를 통해 고단백 음식을 얻게 되어 농사지을 필요가 없어짐
윤회 시스템 변화: 영을 받으면 윤회에서 벗어나 백궁으로 바로 올라갈 수 있음

4. 건강 진단 및 치유 시연

손가락 힘 테스트: 강연자가 특정 신체 부위에 손을 대고 힘을 주게 하여 질병 유무를 진단
즉각적인 치유: 진단 후 강연자가 영을 넣어주면 즉시 질병이 치유되고 신체 능력이 강화됨

허경영 이름/사진 효과 미미: 다른 사람의 이름을 부르거나 나쁜 마음을 먹으면 효과가 사라질 수 있으므로, 오직 허경영만을 생각하고 긍정적인 마음을 유지해야 함
병이 낫지 않음: 그를 부르는 것만으로는 부족할 수 있으며, 직접 강연자를 찾아와 영을 받아야 완전한 치유가 가능함

백회: 정수리에 위치한 혈자리로, 그를 부르면 열려 우주 에너지를 받아들임
천사/성령: 직접 영을 넣어줄 때 몸에 들어오는 존재로, 질병을 막고 보호하는 역할을 함
하도(河圖): 우주의 이치를 담은 그림으로, 한국의 지정학적 중요성과 강대국들의 역학 관계를 설명하는 데 사용됨
면천권(免賤權): 조선시대 유성룡이 임진왜란 때 천민에게 일본군 목을 베어오면 양반 신분을 부여했던 제도
네피림(Nephilim), 호모 에렉투스(Homo erectus), 호모 사피엔스(Homo sapiens), 네안데르탈인(Neanderthal Man), 미토콘드리아 이브(Mitochondrial Eve), 아담 족(Adam’s kin): 인류의 6단계 창조 과정에 따른 인류의 조상들
욕단(Joktan): 성경에 나오는 노아의 후손으로, 욕단(Joktan)의 아들 하윌라(Havilah)가 단군의 조상
여호와(Jehovah): 유대교의 신 이름으로, 여자의 자궁을 의미하며 여자가 사람을 만들어내는 신

강연자의 저서: 강연자의 저서에 12가지 통(通) 능력과 인류의 역사에 대한 자세한 내용이 담겨있음
유튜브 채널: 강연자의 유튜브 채널을 통해 더 많은 강연 내용을 접할 수 있으며, 이는 대선 시기에 언론의 역할을 대체할 수 있을 정도로 영향력이 커질 것
배우자에게 금반지 선물: 배우자에게 금반지를 자주 선물하면 부부 관계가 좋아지고, 재산 보호 및 조상 귀신의 보호를 받을 수 있음

Huh Kyung Young Sky Palace Lecture [Revised] (2016.08.28)

1. Keyword Frequency
   people: 104
   Huh Kyung Young: 62
   Japan: 29
   God: 28
   Korea: 27
   history: 20
   money: 19
   family: 19
   woman: 18
   husband: 17

2. Today’s Central Metaphor
   The most important analogy used is comparing the Korean Peninsula to a horse, with its geographical features corresponding to parts of the horse’s body, signifying its destiny to be ridden by a destined leader for global unification.

3. Lecture in Numbers
   2 months: The estimated time until a new book will be released.
   200 million won: The approximate value of an apartment in Korea.
   10 volumes: The number of books containing vast knowledge.
   10 years old: The age at which the speaker possessed the ability to instantly memorize and transcribe long texts in multiple languages.
   18 years old: The age at which the speaker taught President Rhee.
   21 years old: The age at which the speaker taught President Park Chung-hee.
   25 years old: The age from which the speaker tutored 50 Korean chaebol (conglomerate) leaders.
   100 million won: The monthly tutoring fee per chaebol leader (equivalent to 1 billion won today).
   5 billion won: The speaker’s monthly income at the time (equivalent to 50 billion won today).
   40-50 years ago: The period when the speaker worked as a tutor for chaebol leaders.
   6 (Yuktong): The number of spiritual powers Buddha possessed.
   12 (Shiptong): The number of spiritual powers the speaker possesses.
   0.1 seconds: The time it takes for the speaker to perform certain miraculous feats, like instant healing or teleportation.
   1000 times: The approximate increase in strength experienced by individuals after the speaker’s intervention.
   362 years: The extended lifespan for those who continuously call the speaker’s name.
   200 years: The amount of lifespan already “used up” by the speaker, leaving 100 years more.
   462 years: The speaker’s claimed total potential lifespan.
   100 won: The cost of a meal in a future era where food is produced by machines.
   1000 people: The approximate number of ancestral spirits or guardian spirits accompanying each individual.
   100 million votes: The margin by which Park Chung-hee was trailing Kim Dae-jung in a poll, later overcome by votes from the Shinangchon community.
   100%: The percentage of Shinangchon followers who voted for Park Chung-hee.
   550 meters: The elevation of Jerusalem above sea level.
   13: The number of sons of Yoktan mentioned in Genesis.
   350 million years ago: The time when the speaker first created humans (Nephilim) on Earth.
   2 million years ago: The time when the speaker created Homo Erectus.
   200,000 years ago: The time when the speaker created Homo Sapiens.
   150,000 years ago: The time when the speaker created Neanderthals.
   100,000 years ago: The time when the speaker created Mitochondrial Eve.
   99%: The percentage of Earth’s population descended from Mitochondrial Eve.
   10,000 years ago: The time when the speaker created the Adam lineage.
   60th generation: Jesus’s lineage from Adam.
   9: The number of sons of King Suro.
   1: The number of King Suro’s sons who took the Huh surname.
   8 million: The approximate number of people with the Kim surname.
   Hundreds of thousands: The approximate number of people with the Huh surname.
   7 billion: The current global population the speaker aims to save.
   99.9%: The percentage of humans currently “descending” in their spiritual evolution.

4. Signature Sentence
   “The only name on this Earth that can save and help people’s bodies is the name Huh Kyung Young.”

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung Young claims divine powers to heal, extend life, and unify the world.

He possesses 12 spiritual powers, surpassing Buddha’s 6.
Calling his name or seeing his photo grants immense physical strength and healing.
He can diagnose and instantly cure various ailments by touch or gaze.
He predicts a future where food is machine-produced, and society’s problems are solved.
He asserts that he is the creator’s incarnation, here to guide humanity to a higher spiritual path.
He claims to be the “rider” of the Korean Peninsula, destined to unify the world.

6. Scriptural / Religious Citations
   Genesis (Changsegi) Chapter 4: The speaker references the story of Cain and Abel, and later, the lineage of Noah, specifically mentioning Yoktan and his son Haylah.
   The speaker quotes a passage from Genesis (Changsegi) about Yoktan’s sons and their dwelling place: “Yoktan is Ammon, Sheleph, Hazarmaveth, Jerah, Hadoram, Uzal, Diklah, Obal, Abimael, Sheba, Ophir, Havilah, and Jobab. All these were the sons of Yoktan. Their dwelling place stretched from Mesha toward Sephar, the eastern hill country.”

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a period of perceived national crisis and global power struggles, where Korea is seen as a central geopolitical “pivot” (central earth) for major powers like the US, Russia, China, and Japan. It also touches upon historical narratives, such as Japan’s alleged manipulation of Korean history, the Korean War, and the Imjin War, to illustrate recurring patterns of external interference and internal division. The speaker also references the “Yushin” era under Park Chung-hee and the role of media (Chosun Ilbo) in political shifts.

8. Key Figures & Events Referenced
   Park Chung-hee: Former South Korean President, mentioned in relation to the speaker’s tutoring, the Yushin era, and his connection to Park Tae-sun.
   Rhee Syng-man: Former South Korean President, mentioned as a student of the speaker.
   Park Geun-hye: Former South Korean President, mentioned in the context of media support and the end of the “Gyeongsangbuk-do era.”
   Jeon Doo-hwan: Former South Korean President, mentioned as part of the “Gyeongsangbuk-do era.”
   Roh Tae-woo: Former South Korean President, mentioned as part of the “Gyeongsangbuk-do era.”
   Kim Dae-jung: Former South Korean President, mentioned in the context of the 1971 presidential election against Park Chung-hee.
   Yoon Bo-seon: Former South Korean President, mentioned in relation to Park Tae-sun’s death sentence.
   Park Tae-sun: A religious leader, whose life was allegedly saved by Park Chung-hee due to shared horoscopes, and whose followers later supported Park Chung-hee in an election.
   Park Han-kyung: Another individual with the same horoscope as Park Chung-hee.
   Hitler: Mentioned as a figure who inadvertently advanced medical science through war.
   Saddam Hussein: Mentioned in the context of the Iraq War, falsely accused of possessing nuclear weapons.
   Jesus: Mentioned as a spiritual figure whose name lacks the same power as the speaker’s.
   Buddha (Sakyamuni): Mentioned as possessing six spiritual powers (Yuktong), which the speaker claims to surpass.
   Einstein: Mentioned as a scientist who could not understand the spiritual phenomena the speaker describes.
   Lee Myung-bak: Former South Korean President, whose name is used in a demonstration to show lack of spiritual power.
   Yoo Seong-ryong: A Joseon Dynasty scholar-official, credited with devising the “Myeoncheon-gwon” (exemption from commoner status) policy during the Imjin War, which motivated commoners to fight.
   Yi Sun-sin: A Joseon Dynasty admiral, whose appointment was defended by Yoo Seong-ryong.
   Huh Hwang-ok: A legendary queen of Gaya, who came from India and whose descendants took the Huh surname.
   King Suro: The founder of Gaya, who married Huh Hwang-ok.
   Genghis Khan: Mentioned as using the character “Hwan” (환) in his name, implying a connection to the “Hwanin” lineage.
   Noah: Biblical figure, whose descendants, including Yoktan, are discussed.
   Abraham: Biblical figure, mentioned in the lineage from Adam.
   Cain and Abel: Biblical figures, whose story is reinterpreted by the speaker.
   Fuxi (Bok-hee): A mythical Chinese emperor, whose wife Yeowa is mentioned.
   Choi Sarang: A singer, who allegedly witnessed the speaker’s teleportation.

9. Core Concept Definitions
   Shiptong (12 Powers): The speaker’s claimed set of twelve supernatural abilities, including Yeongtong (spiritual power), Sutong (life extension), Byeongtong (healing), Hwantong (transformation), Antong (insight), Euitong (mind control), Jeoktong (levitation/teleportation), Jintong (cosmic travel), Sintong (omnipotence), Untong (weather control), Myeongtong (past, present, future sight), and Gungtong (mind-reading/influence).
   Yuktong (6 Powers): The six spiritual powers attributed to Buddha, which the speaker claims are encompassed within his own 12 powers. These include Sinjoktong (divine feet), Gyegyetong (divine ears), Tasimtong (mind-reading), Talshintong (divine eyes), Nujintong (elimination of defilements), and Sukmyeongtong (past life knowledge).
   Baekhoe (Crown Chakra): A point on the top of the head that, when opened by calling the speaker’s name or receiving his spiritual energy, enhances immunity and vitality.
   Cheonsa (Angel): A spiritual entity that the speaker can instill in individuals, providing protection and maintaining the “open Baekhoe” state. This is equated to the “Holy Spirit” in Christianity.
   Hado (河圖): An ancient Chinese cosmological diagram, which the speaker uses to explain geopolitical dynamics and Korea’s central role.
   Myeoncheon-gwon (免賤權): A historical policy during the Imjin War, proposed by Yoo Seong-ryong, which granted commoners noble status or official positions for killing Japanese soldiers, thereby motivating the formation of righteous armies.
   Nephilim (네피림): The first human lineage created by the speaker 350 million years ago, described as having more body hair and being adapted to cold.
   Homo Erectus (호모 에렉투스): The second human lineage created 2 million years ago.
   Homo Sapiens (호모 사피엔스): The third human lineage created 200,000 years ago.
   Neanderthal (네안데르탈): The fourth human lineage created 150,000 years ago, identified as the ancestors of white Europeans.
   Mitochondrial Eve (미토콘드리아 이브): The fifth human lineage created 100,000 years ago in the Iraq region, comprising 99% of the current global population.
   Adam Lineage (아담 족): The sixth and final human lineage created less than 10,000 years ago, identified with the Han Chinese.
   Korean Peninsula as a Horse: A metaphorical interpretation of the Korean Peninsula’s geography, where its features resemble a horse, signifying its destiny to be ridden by a destined leader (the speaker) for global unification.
   Yuhwa (여와): The Chinese goddess Nüwa, whom the speaker equates with the “Yhwh” (Jehovah) of Judaism, representing the female womb as the source of creation and thus the true “God.”

10. Central Questions & Answers
    Question: When will humanity conquer disease?
    Answer: Humanity could conquer disease within a year, but medical and pharmaceutical organizations actively prevent it to protect their interests, even eliminating those who develop cures.
    Question: Why do couples divorce frequently in Korea?
    Answer: Korean apartment builders construct homes without considering Feng Shui principles, placing the master bedroom in an unfavorable, bright location (south-facing), which causes marital discord and aging.
    Question: Why do different human races exist with varying physical characteristics?
    Answer: Different races are distinct lineages created by the speaker at different epochs (Nephilim, Homo Erectus, Homo Sapiens, Neanderthal, Mitochondrial Eve, Adam lineage). Physical traits like skin color and nose shape are adaptations to geographical and climatic conditions over millennia.
    Question: What is the true meaning of the biblical stories of Cain and Abel, and Adam and Eve?
    Answer: These stories were fabricated by Jewish people to demonize other ethnic groups (those who offered grain sacrifices) and justify their own practices (animal sacrifices and endogamy). The idea that Adam was the first human is incorrect, as other human lineages existed.
    Question: How can one avoid reincarnation (윤회)?
    Answer: By receiving the speaker’s spiritual energy or calling his name, one can bypass reincarnation and ascend directly to the “Baekgung” (White Palace).

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a strong assertion of the speaker’s divine mission to save humanity from its current downward spiritual trajectory. He claims that by simply calling his name or possessing his image, individuals can achieve physical healing, extended life, and direct ascension to a higher spiritual realm, bypassing reincarnation. The broader implication is a radical shift in human existence, where traditional institutions (medicine, religion, politics) become obsolete, and humanity enters an era of spiritual enlightenment and material abundance under his guidance. This implies a complete reordering of societal values, prioritizing spiritual connection to the speaker over conventional pursuits.

12. Cross-Referencing
    Other works/lectures by the same speaker: The speaker frequently references his own past lectures and future books (e.g., “Dongbang Idongbul” – Eastern Moving Buddha) as sources for his teachings and predictions. He also mentions his YouTube channel as a platform where his followers can find more content.
    Related theories: The speaker’s reinterpretation of biblical narratives (e.g., Cain and Abel, Adam and Eve, Yoktan) and human evolution (Nephilim, Homo Erectus, Homo Sapiens, Neanderthal, Mitochondrial Eve, Adam lineage) connects to theological and anthropological discussions, albeit with unique, non-mainstream interpretations.
    Historical parallels: The speaker draws parallels between historical figures like Park Chung-hee and Park Tae-sun, and the concept of “Myeoncheon-gwon” during the Imjin War, to illustrate his points about destiny, political strategy, and national salvation.

13. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable high-quality translations, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Translation (MT): Use a robust MT engine (e.g., DeepL, Google Translate) to generate a first-pass translation of the Korean transcript into English.
Human Post-Editing (HPE) by Domain Expert: A native English speaker with expertise in spiritual, philosophical, and political discourse (ideally familiar with Korean cultural nuances) should review and correct the MT output. This step is crucial for:
Accuracy: Correcting factual errors, mistranslations of specific terms (e.g., “Shiptong,” “Baekhoe,” “Hado”), and cultural references.
Clarity: Ensuring the complex and often metaphorical language is rendered clearly and precisely in English.
Tone: Maintaining the speaker’s authoritative yet approachable tone.
Consistency: Ensuring consistent translation of key terms and concepts throughout the lecture.
Back-Translation (Optional but Recommended): For critical sections, back-translate the English version into Korean using a different MT engine or a separate human translator. Compare this back-translation with the original Korean to identify any loss of meaning or misinterpretations.
Glossary Development: Create a comprehensive glossary of unique terms, proper nouns, and concepts (e.g., “Shiptong,” “Baekgung,” “Myeoncheon-gwon,” “Hado,” “Nephilim”) with their approved English translations and brief explanations. This ensures consistency across all future translations.
Native Speaker Review: A final review by a native English speaker (preferably one unfamiliar with the original Korean) to check for natural flow, idiomatic expressions, and overall readability.
Localization for Other Languages: For other major languages, repeat steps 1-5, using the high-quality English translation as a bridge or directly from the Korean, always involving native speakers with relevant domain expertise.

This workflow prioritizes human expertise and iterative review to overcome the limitations of automatic translation for such nuanced and culturally specific content.

14. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Mechanism of Powers: While the speaker lists his 12 powers and demonstrates their effects, the underlying mechanism or scientific explanation for how these powers work (e.g., how calling a name increases strength, how an angel is “inserted”) is not provided, beyond vague references to “energy” or “cells knowing.”
    Ethical Implications of Mind Control: The “Gungtong” (mind-reading/influence) and “Euitong” (mind control) powers are mentioned, including the ability to “change the minds” of world leaders. The ethical implications of such powers, particularly regarding free will and democratic processes, are not explored.
    Specifics of Future Society: The speaker predicts a future with machine-produced food and solved societal problems, but lacks concrete details on how this transition will occur, how economic systems will adapt, or what role human labor will play.
    Evidence for Historical Claims: Many historical reinterpretations (e.g., Japan’s manipulation of Korean history, the true nature of biblical figures, the “horse” metaphor for Korea) are presented as facts without external historical or archaeological evidence.
    Addressing Skepticism: The lecture does not directly address potential skepticism or criticism from scientific, historical, or religious communities regarding its extraordinary claims.
    Definition of “Heavenly Palace” (Baekgung): While mentioned as the ultimate destination, a clear definition or description of the “Baekgung” and its nature is not provided.
    Consequences of “Bad Actions”: The speaker states that “angels” will leave if one engages in “bad actions” (e.g., severe cursing, fighting). The specific criteria for what constitutes a “bad action” and the precise consequences of an angel leaving are not fully elaborated.

15. Future Predictions & Prophetic Statements
    Book Release: A new book will be released in about two months, which will cause a “sensation.”
    Global Unification: The speaker will unify the world by riding the “horse” (Korean Peninsula) once its “saddle” (expressways) is complete.
    End of Gyeongsangbuk-do Era: The era of political power originating from Gyeongsangbuk-do (represented by Park Chung-hee, Park Geun-hye, Jeon Doo-hwan, Roh Tae-woo) is ending.
    Media Shift: When the speaker registers for the next presidential election, all media will shift their focus to him due to his immense popularity on YouTube, and his policies will dominate the news.
    Disease Conquest: Humanity can conquer disease within one year, but medical and pharmaceutical organizations prevent it.
    Extended Lifespan: Calling the speaker’s name can extend one’s lifespan by hundreds of years (e.g., 362 years for continuous callers, 100 years for older individuals).
    Future Food Production: A future era will arrive where food is produced by machines (like insect-based protein) in homes, eliminating the need for farming and solving food security issues.
    Global Religious Shift: Other religions (e.g., Islam) will eventually call the speaker’s name, leading to their self-dissolution and the establishment of the “Sky Palace” as the world’s new spiritual Mecca.
    Spiritual Ascension: Those who come to the Sky Palace and receive the speaker’s spiritual energy will bypass reincarnation and ascend directly to the “Baekgung” (White Palace).
    Korean Dominance: Korean people will eventually dominate the world.

Executive Insight
This lecture presents a compelling vision of a future led by Huh Kyung Young, who claims to be a divine incarnation possessing supernatural powers to heal, extend life, and unify the world. His narrative reinterprets history, religion, and science through a unique lens, positioning Korea as the geopolitical and spiritual center destined for global leadership under his guidance. For a thoughtful professional, the key takeaway is the speaker’s strategic use of grand narratives, personal charisma, and promises of radical transformation to cultivate a devoted following. His ability to blend spiritual claims with practical solutions (e.g., machine-produced food) and political commentary creates a comprehensive ideology that resonates with those seeking definitive answers and a clear path forward in uncertain times.

This excerpt is from a lecture by Heo Kyeong-yeong at Haneulgung on August 28, 2016. Heo Kyeong-yeong, a controversial figure in South Korean politics and religion, presents his unique worldview, which blends spiritual powers, historical revisionism, and social commentary. The lecture covers topics ranging from Korean history and geopolitics to personal health and marital advice, all filtered through his self-proclaimed divine abilities and prophecies.

Heo Kyeong-yeong’s Divine Powers and Worldview

The Power of the Name and Image
Heo Kyeong-yeong claims that merely uttering his name or looking at his photograph can bestow extraordinary benefits, such as enhanced physical strength, immunity to disease, and even extended lifespan. This is presented as a direct manifestation of his divine energy, which he asserts is superior to that of other religious figures. He demonstrates this by having audience members test their strength while invoking different names, consistently showing that his name provides unparalleled power.

Original text: 허경영 해봐 뗄 수 있어? 안 떨어지지 허경영 해봐 이걸 내 힘으로 뗄 수가 없는 거예요 맞아요 힘 들어오면 안 들어와 힘을 세게 안 해도 이미 확 들어오지
Try “Heo Kyeong-yeong.” Can you pull it off? It won’t come off. Try “Heo Kyeong-yeong.” I can’t pull this off with my own strength. Right? Strength comes in without even trying hard.

Original text: 내 사진이야 이거 복사한 거 맞지 않습니까? 이분 둘 다 처음 왔지 우리는 강의할 때 많이 보여줬어요 하루에 한 번씩 보여줘요 한 번 강의할 때 보면 내 강의 목적은 이런 거를 일단 보여주는 데 있어 진리 내용은 그리 중요하지는 않아요
This is my photo. Isn’t it a copy? Both of you are here for the first time, right? We show this a lot during lectures. We show it once a day. When you see it during a lecture, my lecture’s purpose is to show things like this first. The content of the truth isn’t that important.

Original text: 허경영 얼굴은 여러분들 머리에 입력이 돼 있어요 모든 나를 안 본 사람 머리에도 입력이 돼 있어요 왜? 창조로 한 사람의 주인이니까 그냥 인간으로 와 있단 말이야
Heo Kyeong-yeong’s face is imprinted in your minds. It’s imprinted even in the minds of those who haven’t seen me. Why? Because I am the owner of creation, I am simply here as a human.

Critique of Modern Systems and Institutions
Heo Kyeong-yeong offers a scathing critique of various societal structures, including medicine, politics, and media. He argues that these systems are inherently flawed and often work against the well-being of individuals and nations. For instance, he claims that the medical and pharmaceutical industries actively suppress cures for diseases to maintain their profits, and that politicians are primarily concerned with their own self-preservation rather than national progress.

Original text: 1년 이내에 우리 인류가 병을 정복할 수가 있어요 그런데 이 의사 조직이나 제약회사 조직이 그걸 못하게 막아요 그래서 그걸 개발한 놈은 가서 귀신같이 죽여버려요 그 조직이 있어 그러니까 절대 의학이 발달되는 걸 막는 조직이 아니에요
Within a year, humanity can conquer disease. But the organizations of doctors and pharmaceutical companies prevent that. So, anyone who develops such a cure is mysteriously killed. Such an organization exists. So, it’s not an organization that absolutely prevents medical advancement.

Original text: 그 국회의원들이 자기들 기득권을 지키려고 하죠 그 국회의원들이 자기들 밖으로 내놓겠다 이런 법을 만들 사람이 안 나오는 것 같지 박정희가 군인이 나타난 거예요 그 안에 정치인들이 정치 혁명할 수가 없어
Those National Assembly members try to protect their vested interests, right? It seems like no one among those National Assembly members will create laws that would put them out. Park Chung-hee was a soldier who appeared. Politicians within the system cannot bring about political revolution.

Original text: 메이저 언론들은 생물이라니까 권력을 잡으면 눈치를 보다 말아 권력 집단이 끝날 때 되면 무언가를 찾아야 돼 다음 대타를 그러면 그 자와 거리를 둬야 돼, 안 둬야 돼?
Major media outlets are living organisms. When they seize power, they watch and then stop. When a power bloc is about to end, they have to find something, the next replacement. Then they have to distance themselves from that person, don’t they?

Korean History and Geopolitics
Heo Kyeong-yeong presents a revisionist history of Korea, emphasizing its unique and central role in global affairs. He asserts that Korea is a “central land” (중앙토) that other powerful nations covet, and that its history has been deliberately distorted by external forces, particularly Japan. He also claims that the Korean peninsula is shaped like a horse, and that he is the one destined to ride it to global dominance.

Original text: 일본 애들이 해놓은 그대로 우리나라 역사를 상고사와 현대사를 분리시켜 가지고 상고사 인정을 안 하게 일본이 해 놨어요 한민족은 2000년 이상 될 수 없는 민족입니다 여러 가지 한민족을 옛날 사학자와 일본에서 교육받은 사학자가 원수가 됐어요 그 국민을 역사로 분리시켰어요
Japan has separated our history into ancient and modern, making it so that ancient history is not recognized, just as they intended. The Korean people are a nation that cannot be older than 2000 years. Various historians of the Korean people, ancient scholars, and those educated in Japan became enemies. They divided the nation through history.

Original text: 일본은, 미국은, 중국은, 러시아는 한국이 없으면 다 망해 그래서 한반도로 일본이 한국을 쳐들어와야 중국을 먹고 소련을 먹을 수 있어요 그래서 일본이 바로 중국으로 안 쳐들어가고 한국으로 와서 중일 전쟁을 벌여요 한국이 중앙토니까 항상 가운데 있네요
Japan, America, China, and Russia would all collapse without Korea. So, Japan must invade Korea via the Korean Peninsula to conquer China and the Soviet Union. That’s why Japan didn’t directly invade China but came through Korea to wage the Sino-Japanese War. Korea is the central land, so it’s always in the middle.

Original text: 우리나라의 지도, 우리나라의 지도죠? 지도 맞아요 지도인데 이렇게 보면 말 맞았네 말이라니까 호랑이면 이 테레산맥이 잡아요 이 장백산맥이 이렇게 내려오잖아 말갈퀴 그리고 이 산맥들이 저규릉산맥, 마신경산맥 이 산맥들이 갈릴 거야 그리고 심장이 평양은 말의 심장, 서울은 말의 바풍 모든 음식이 호랑이도 해나가는 사람이 있더라고 아니, 그건 거짓말이야 호랑이는 호랑이 대가리가 없어 호랑이 이게 말 대가리야
Our country’s map, right? It’s a map, and if you look at it this way, it’s a horse. It’s a horse. If it were a tiger, the Taebaek Mountains would hold it. The Jangbaek Mountains come down like a horse’s mane. And these mountain ranges, the Gyerim Mountains, the Masinryeong Mountains, they will divide. And Pyongyang is the horse’s heart, Seoul is the horse’s belly. Some people say it’s a tiger, but that’s a lie. A tiger doesn’t have a tiger’s head. This is a horse’s head.

Personal Health and Relationships
Heo Kyeong-yeong claims to possess the ability to diagnose and cure illnesses instantly by merely touching a person or having them look into his eyes. He demonstrates this by performing “healing” sessions during his lecture, where he identifies various ailments and then declares them cured, often to the astonishment of the participants. He also offers unconventional advice on relationships, such as suggesting that husbands should regularly buy their wives gold rings as a form of “insurance” and to maintain harmony.

Original text: 이 사람이 안 좋은 곳에 가서 닿으면 이 손이 힘을 하나도 못 써 우리 텔레비전 봤지? 유튜브에 본인이 내가 하면 되는지 하면 되는지 해봐 손에 힘을 대고 자, 시작 힘이 있었어요 힘이 확 빠져버렸지 이 사람이 보기에는 건강해 보였는데, 이 사람이 위험이 있었어
If this person touches a bad spot, this hand loses all its strength. You saw it on TV, right? On YouTube. Try it yourself, see if I can do it. Put strength in your hand. Okay, start. There was strength. The strength completely drained away. This person looked healthy, but they were in danger.

Original text: 내가 침을 놨어요? 안 놨죠 뭐 먹였나? 최면했나? 최면은 0.1초 만에 안 돼요 한 시간 해야 돼요
Did I use acupuncture? No, I didn’t. Did I give them something to eat? Did I hypnotize them? Hypnosis doesn’t work in 0.1 seconds. It takes an hour.

Original text: 마누라가 반지 천 개를 안 받았다 그러면 그건 남자가 잘못이야 잘못이야 오늘부터 1시간 안 되다니 5분 정도 남았는데 아까 안 받으신 분들 안 받은 사람들은 영어 안 받은 사람은 다 보시고 영어 안 받은 사람은 다 받고 이제 사진 찍고 그리고 나는
If a wife hasn’t received a thousand rings, then it’s the husband’s fault. It’s his fault. From today, it’s not even an hour, about 5 minutes left, those who haven’t received it yet, everyone who hasn’t received it, please look, and everyone who hasn’t received it, please receive it, and now take pictures, and then me…

Huh Kyung Young’s lecture delves into a wide array of topics, from the esoteric principles of apartment feng shui to profound insights on human history, societal structures, and the future of humanity, all while emphasizing his unique spiritual powers and vision for global transformation.

He begins by explaining how the layout of modern Korean apartments, particularly the placement of master bedrooms, contributes to marital discord due to improper exposure to sunlight. He contrasts this with traditional Korean hanok, which, he claims, inherently understood and avoided such issues by designing living spaces to receive indirect light, fostering harmony and well-being . This architectural critique extends to a broader commentary on how modern construction often disregards ancient wisdom, leading to societal problems like high divorce rates .

Transitioning to a more expansive view of history and geopolitics, Huh Kyung Young asserts that Korea, as the “central earth” (중앙토), holds a pivotal position in global power dynamics, making it a constant target for major powers like the US, Russia, China, and Japan . He attributes Japan’s historical actions, such as dividing Korean history and instigating internal conflicts, to a fear of the Korean people’s inherent strength and potential to dominate the world . He also touches upon the plight of descendants of Korean independence fighters in China, who now face economic hardship while the descendants of pro-Japanese collaborators control Korea’s economy .

A significant portion of the lecture is dedicated to Huh Kyung Young’s extraordinary abilities, which he refers to as “12 Tong” (12 powers), far surpassing the “Six Supernatural Powers” (육통) attributed to Buddha . These powers include:
Yeongtong (영통): The ability to control angels and spiritual entities .
Sutong (수통): Extending human lifespan .
Byeongtong (병통): Healing illnesses .
Jeoktong (족통): Levitation and rapid movement .
Shintong (신통): Teleportation across the universe .
Untong (운통): Controlling weather phenomena .
Myeongtong (명통): Seeing past, present, and future .
Shimtong (심통): Influencing others’ minds, even world leaders .

He demonstrates these powers through audience interactions, where merely uttering his name or looking at his photograph instantly strengthens individuals, heals ailments, and opens their “Baekhoe” (백회), a spiritual energy point on the head, leading to increased immunity and longevity . He claims that this effect is continuous for those he personally imbues with his “spirit” (영), unlike the temporary effects from just saying his name or seeing his picture . He also states that calling his name can extend one’s life by hundreds of years, though this is reduced for older individuals .

Huh Kyung Young also presents a future vision where basic needs like food, clothing, and shelter are automated and readily available, eliminating poverty and the need for traditional agriculture . He criticizes the medical and pharmaceutical industries for suppressing cures to maintain their economic power, suggesting that diseases could be conquered within a year if not for these vested interests .

He challenges conventional religious narratives, particularly the Christian creation story, by asserting that humanity has been created six times over hundreds of millions of years, with different “species” like Homo Nephelim, Homo Erectus, Homo Sapiens, and Neanderthals . He identifies the current dominant human lineage as the “Mitochondrial Eve” group, comprising 99% of the global population, and a later “Adam” lineage, which includes Israelis, Jews, and Koreans, whom he describes as having superior intellect . He reinterprets biblical figures like Adam and Eve, Cain and Abel, and Noah, integrating them into his unique historical framework, and claims that the biblical figure “Haylah” (하일라) is the ancestor of Dangun, the mythical founder of Korea .

He concludes by emphasizing that his arrival is meant to elevate humanity from a downward spiritual trajectory, offering a direct path to “Baekgung” (백궁), a heavenly realm, bypassing the cycle of reincarnation for those who embrace his teachings . He also advises men to regularly buy gold rings for their wives, not only as a gesture of affection but also as a practical form of financial security and a way to appease ancestral spirits .

Core Message: Huh Kyung Young presents himself as a divine entity with unparalleled spiritual powers, offering humanity a path to physical healing, extended life, and spiritual ascension to Baekgung, while critiquing existing societal structures and historical narratives through his unique cosmic and geopolitical insights.

목차(目次)-(Table of Contents, Index)

The list of topics or sections in a book or lecture.
출판(出版)-(Publication, Publishing)
The act of printing and distributing books or other written materials.
센세이션(sensation)-(Sensation, Excitement)
A widespread feeling of excitement or astonishment.
자금(資金)-(Funds, Capital)
Money available for use, especially for investment or business.
여유(餘裕)-(Leisure, Room, Margin)
Having enough time, money, or space for something.
안방(安房)-(Master Bedroom, Inner Room)
The main bedroom in a traditional Korean house, often for the parents.
부엌(부엌)-(Kitchen)
A room or area where food is prepared and cooked.
현관(玄關)-(Entrance, Foyer)
The entrance hall of a house or building.
풍수(風水)-(Feng Shui, Geomancy)
A traditional Chinese practice of arranging objects and spaces to achieve harmony and balance.
간접조명(間接照明)-(Indirect Lighting)
Lighting that illuminates a space by reflecting light off a surface rather than shining directly.
응접실(應接室)-(Reception Room, Drawing Room)
A room in a house or office used for receiving and entertaining guests.
싱크대(sinkdae)-(Sink, Kitchen Sink)
A basin with a water supply and drain, typically in a kitchen.
식탁(食卓)-(Dining Table)
A table at which meals are eaten.
한옥(韓屋)-(Traditional Korean House)
A traditional Korean house, characterized by its unique architectural style.
마당(마당)-(Yard, Courtyard)
An open area, typically paved, adjacent to a house or building.
주역(周易)-(I Ching, Book of Changes)
An ancient Chinese divination text and one of the oldest of the Chinese classics.
태극기(太極旗)-(Taegeukgi, Korean Flag)
The national flag of South Korea, featuring a red and blue taegeuk symbol.
메시아(Messiah)-(Messiah, Savior)
A spiritual leader or savior, especially in Abrahamic religions.
기득권(旣得權)-(Vested Interest, Established Right)
A privilege or right that has been established and is difficult to remove.
상고사(上古史)-(Ancient History, Prehistory)
The history of ancient times, often referring to periods before recorded history.
현대사(現代史)-(Modern History)
The history of recent times, typically from the early 20th century onwards.
민족(民族)-(Ethnic Group, Nation)
A large group of people with a common language, culture, or ancestry.
독립군(獨立軍)-(Independence Army)
Military forces that fought for the independence of Korea during Japanese colonial rule.
친일파(親日派)-(Pro-Japanese Faction)
Koreans who collaborated with the Japanese colonial government.
하도(河圖)-(He Tu, River Map)
An ancient Chinese diagram associated with cosmology and numerology.
강대국(强大國)-(Great Power, Major Power)
A nation with significant military, economic, and political influence.
중앙토(中央土)-(Central Earth)
A concept in East Asian cosmology, referring to a central position or element.
의술(醫術)-(Medical Art, Medical Skill)
The art and science of medicine, including diagnosis and treatment.
필요악(必要惡)-(Necessary Evil)
Something undesirable that must be accepted or done to achieve a greater good.
제약회사(製藥會社)-(Pharmaceutical Company)
A company that discovers, develops, manufactures, and markets drugs.

Lecture Information

Lecture Number/Title: 6th Huh Kyung Young Sky Palace Lecture (Revised)
Date: August 28, 2016
Main Theme: Spiritual insights, health, societal issues, and the role of Huh Kyung Young.

Core Messages
Calling Huh Kyung Young’s name or viewing his photo enhances physical immunity and extends lifespan.
Huh Kyung Young possesses 12 “Tong” (powers), surpassing Buddha’s 6 “Tong”, enabling him to heal illnesses and perform supernatural feats.
The current medical and pharmaceutical industries hinder the complete conquest of disease due to economic interests.
Korea’s unique geographical position as the “Central Earth” makes it a target for global powers, but also the key to world unification.
Humanity is currently on a downward evolutionary path, necessitating Huh Kyung Young’s intervention to guide people towards a higher spiritual state.

Summary of Key Contents

Apartment Feng Shui and Marital Harmony
Many apartments in Korea are built without considering Feng Shui, leading to marital discord.
Master Bedroom Placement: Placing the master bedroom where the sun shines directly (south-facing) is detrimental, making women appear older and causing couples to divorce.
Ideal Master Bedroom: The ideal master bedroom should receive indirect light, making even an elderly woman appear youthful.
Living Room: The living room (reception room) should have curtains to avoid direct sunlight, fostering better communication between couples.
Dining Area: The dining table should be positioned to encourage conversation.
Traditional Korean houses (Hanok) inherently followed better Feng Shui principles, with master bedrooms designed for indirect light, promoting harmony.

The Suppression of Disease Conquest
Humanity has the capability to conquer all diseases within a year.
However, the medical and pharmaceutical industries actively prevent this due to the massive unemployment and economic collapse it would cause for doctors and drug companies.
Those who develop cures are often eliminated by these powerful organizations.
War, though evil, has historically driven medical advancements, highlighting a “necessary evil” dynamic.
The current economic system thrives on illness, making a complete conquest of disease a long and difficult process.

The Power of Huh Kyung Young’s Name and Photo
Calling Huh Kyung Young’s name or looking at his photo significantly strengthens the body’s immunity and cellular structure, making it like steel.
This effect is temporary when merely calling the name or viewing a photo, lasting until another name is spoken or the photo is no longer viewed.
However, direct spiritual intervention from Huh Kyung Young (by looking into one’s eyes) permanently opens the “Baekhoe” (crown chakra), infusing a guardian angel (Holy Spirit) that continuously strengthens the body and extends life.
This spiritual protection can be lost if one engages in severe negativity or conflict.

Huh Kyung Young’s 12 “Tong” (Powers)
Huh Kyung Young possesses 12 “Tong”, which are supernatural abilities far exceeding Buddha’s 6 “Tong”.
Yeongtong (Spiritual Power): Controls angels, placing them in or removing them from bodies.
Sutong (Longevity Power): Extends lifespan.
Byeongtong (Healing Power): Cures diseases.
Hwantong (Transformation Power): (Details not specified, but implies transformation).
Antong (Peace/Comfort Power): (Details not specified, but implies bringing peace).
Euitong (Meaning/Justice Power): (Details not specified, but implies understanding meaning).
Jeoktong (Levitation/Movement Power): Enables levitation and rapid movement.
Jintong (Astral Travel Power): Allows travel to stars and across the universe.
Shintong (Divine Power): Enables control over others’ minds (e.g., world leaders), though rarely used due to energy expenditure.
Untong (Weather Control Power): Controls rain, snow, and other natural phenomena, used only when necessary.
Myeongtong (Clairvoyance Power): Sees past, present, and future (similar to Buddha’s “Suknyeontong”).
Yogutong (Desire Fulfillment Power): (Details not specified, but implies fulfilling desires).

Diagnosis and Healing Demonstrations
Huh Kyung Young demonstrates his ability to diagnose illnesses by testing a person’s physical strength while touching different body parts.
A weakened grip indicates an unhealthy organ.
He then “heals” these conditions by looking into the person’s eyes, restoring their strength and health instantly.
Examples include healing rhinitis, thyroid issues, back pain, heart problems, and kidney issues.
This healing is attributed to the direct infusion of a guardian angel (Holy Spirit).

The History of Humanity and Korean Ancestry
Humanity has been created six times by Huh Kyung Young over hundreds of millions of years, with each iteration adapted to its environment.
Nephilim: First humans, 350 million years ago.
Homo Erectus: 2 million years ago.
Homo Sapiens: 200,000 years ago.
Neanderthals: 150,000 years ago (ancestors of Caucasians).
Mitochondrial Eve: 100,000 years ago (ancestors of 99% of current global population, originating in the Iraq region).
Adam: Less than 10,000 years ago (ancestors of Chinese Han people).
The Korean people, along with Jewish people, are a distinct and highly intelligent lineage, not directly descended from Adam.
The biblical story of Cain and Abel is interpreted as a symbolic conflict between agricultural (Asian) and pastoral (Jewish) peoples, with the narrative manipulated to favor the latter.
Haila, one of Noah’s grandsons, is identified as the ancestor of Dangun, the mythical founder of Korea, who migrated eastward.

Korea’s Geopolitical Significance and Future
Korea is the “Central Earth” (Jungangto), a pivotal location that global powers (USA, Russia, China, Japan) covet.
These powers cannot achieve world domination without controlling the Korean Peninsula.
Huh Kyung Young’s presence in Korea is to unify the world from this central point.
The Korean Peninsula’s map resembles a horse, with mountain ranges forming its mane and ribs, and major highways completing the “saddle.”
When the saddle (highways) is complete, the “rider” (Huh Kyung Young) will ascend, leading Korea to global dominance.

Key Policies and Proposals
Food Production: Future food will be produced by household machines that grow edible insects, eliminating the need for traditional agriculture and ensuring cheap, high-protein food for everyone.
Economic System: Huh Kyung Young’s policies will solve basic needs (food, clothing, shelter), eliminating poverty and the need for children to support elderly parents.

Philosophical and Cosmic Insights
I Ching (Juyeok): Huh Kyung Young interprets the I Ching to explain the cosmic order and the positions of male (heaven) and female (earth) energies.
Reincarnation and Ascension: Those who receive Huh Kyung Young’s spiritual energy can bypass reincarnation and ascend directly to the “Baekgung” (White Palace), a higher spiritual realm.
Humanity’s Spiritual Decline: Most humans are currently on a downward spiritual path, reincarnating into worse forms. Huh Kyung Young’s mission is to reverse this trend.
Guardian Spirits: Each person is accompanied by thousands of ancestral spirits who act as protectors. Harming others can provoke these spirits, leading to misfortune and illness.

Critique of Reality and Solutions
Political System: Current politicians are self-serving and cannot bring about true change. A military figure like Park Chung-hee was needed for past reforms.
Historical Distortion: Japan intentionally divided Korean historians to deny Korea’s ancient history, weakening national identity.
Media Bias: Major media outlets (e.g., Chosun Ilbo) are “sunflowers,” aligning with whoever holds power and shifting allegiance as power wanes. They are currently searching for the next “sun” (leader).
Religious Misinterpretations: Traditional religious texts like the Bible contain fabricated narratives (e.g., Cain and Abel) designed by specific groups (e.g., Jews) to demonize other peoples and justify their own actions.
Solution: Huh Kyung Young’s direct intervention and spiritual guidance are the only way to correct these societal and spiritual deviations.

Practical Implications
Personal Conduct: Avoid negativity and conflict, as it can cause guardian angels to depart.
Marital Harmony: Husbands should regularly give their wives gold rings as a form of “insurance” and appreciation, fostering peace and ensuring financial security in times of crisis.
Respect for Women: Women are seen as “gods” (Dangsin) because they create life, emphasizing the importance of respecting and cherishing them.

One-Sentence Core Summary
Huh Kyung Young, possessing 12 divine powers, offers a path to health, longevity, and spiritual ascension by calling his name or viewing his image, while critiquing societal flaws and proposing a future where Korea, as the “Central Earth,” leads global unification and humanity reverses its spiritual decline.

The Twelve Powers and the Future of Humanity

1. The Twelve Powers (십이통) and Spiritual Abilities
   Huh Kyung-young asserts that he possesses twelve distinct spiritual powers, referred to as the “Twelve Powers” (십이통). These powers far exceed the six supernatural powers (육통) attributed to Sakyamuni (석가모니), who, according to Huh Kyung-young, was a being from a lower realm. Huh Kyung-young, in contrast, claims to be an incarnation of the creator, a divine entity who has descended to Earth as a pilgrim.

Among these Twelve Powers (십이통) are:
Spiritual Communication Power (여영통): This enables him to interact with and control spiritual entities, such as angels, by bringing them into or removing them from individuals’ bodies.
Longevity Power (여수통): This power extends human lifespan. He states that merely calling his name can increase a person’s longevity, a feat impossible for medical professionals.
Healing Power (여병통): This power allows him to cure illnesses. He claims to heal people who come to him, emphasizing that this is a special privilege for those who seek him out.
Mind-Reading Power (여환통): This allows him to understand the thoughts and intentions of others.
Clairvoyance Power (여안통): This grants him the ability to see distant events or hidden objects.
Divine Will Power (여의통): This enables him to manifest his will into reality.
Levitation Power (여적통): This power allows him to levitate or move objects, as demonstrated by his ability to make a person’s leg feel lighter or to perform feats of aerial movement. He states that Sakyamuni’s “Divine Foot Power” (신족통) is a lesser form of this ability.
Teleportation Power (여신통): This allows him to travel instantaneously across vast distances, even to other stars or across the universe. He describes how he can travel to the heavens at night, with his room secured to prevent anyone from disturbing his body.
Weather Control Power (여운통): This enables him to control natural phenomena such as rain and snow. He recounts an instance where he prevented rain from falling only over the area of his event, a phenomenon reported in the news.
Foreknowledge Power (여명통): This allows him to perceive the past, present, and future. Sakyamuni’s “Knowledge of Past Lives Power” (숙멘통) is a similar, but limited, ability.
Mind Alteration Power (여신통): This is a crucial power that allows him to influence and change the minds of others, including world leaders, if they do not heed his words. He notes that using this power consumes a great deal of energy and should not be used continuously.

These powers, he asserts, are not mere tricks but fundamental abilities that demonstrate his divine nature and his role as a unique spiritual leader on Earth.

2. The Power of the Name and Image
   Huh Kyung-young demonstrates the tangible power associated with his name and image, asserting that they possess a unique energy that can profoundly affect individuals. He conducts a physical test where participants attempt to pull down a person’s arm while that person is either calling out various names or looking at different images.

When participants call out names like “Sakyamuni” (석가모니), “Buddha” (부처님), “Jesus” (예수님), or even “Lee Myung-bak” (이명박), their arm strength remains weak, and their arm can be easily pulled down. However, when they call out “Huh Kyung-young” (허경영), their arm becomes incredibly strong, making it impossible to pull down. This phenomenon, he explains, is due to the activation of the “Hundred-Meeting Point” (백회), an energy center at the crown of the head. When his name is invoked, this point opens, allowing cosmic energy to flow into the body, transforming the cells and boosting immunity.

He further illustrates this with his photograph. When participants look at a picture of Lee Myung-bak, their arm strength remains weak. But when they look at Huh Kyung-young’s photograph, their arm strength increases dramatically, becoming “a thousand times stronger.” This, he claims, is because his image, like his name, carries a powerful cosmic energy that is imprinted in the minds of all people, even those who have never seen him. This energy, he states, is a direct manifestation of his status as the creator.

He explains that this effect is not a mere psychological suggestion or hypnosis, which would require a much longer duration to induce. Instead, it is an instantaneous cellular transformation. He suggests that having his photograph in one’s home or on a mobile phone can bring cosmic energy, protect against electromagnetic radiation, and even extend life. He envisions a future where his image will be globally recognized and licensed, generating immense royalties that will fund his vision for world unification.

He emphasizes that this power is not limited to audible invocation or visual contact; even thinking his name silently can confer these benefits. He warns that calling out other names or harboring negative thoughts can close the “Hundred-Meeting Point” (백회) and diminish these effects, leading to aging and illness. He advises people to call his name before sleeping to keep the “Hundred-Meeting Point” (백회) open, thereby promoting rejuvenation and longevity.

3. Divine Healing and the Role of Angels
   Huh Kyung-young demonstrates his unique healing abilities, which he attributes to his divine power to instill “angels” (천사) into individuals. He performs a diagnostic and healing session with several audience members, showcasing his ability to identify and cure various ailments instantaneously.

Using a method akin to a physical strength test, he has individuals extend their arm while he attempts to push it down. He claims that if a person has an illness, their arm will weaken significantly when he touches the affected area. For example, he identifies and “heals” a man with rhinitis (비염), thyroid issues (갑상선), and problems in his brain (뇌) and spine (척추). Before the healing, the man’s arm weakens when touched at these points. After Huh Kyung-young looks into his eyes and performs a spiritual intervention, the man’s arm becomes incredibly strong, indicating a complete cure. He states that this healing is not through conventional medicine or hypnosis but through the direct infusion of divine energy.

He explains that when he directly interacts with an individual and infuses them with his “spirit” (영), which he equates to the “Holy Spirit” (성령) in Christianity, an “angel” (천사) enters their body. This “angel” (천사) acts as a guardian, continuously keeping the “Hundred-Meeting Point” (백회) open and maintaining the person’s enhanced strength and health. Unlike merely calling his name or looking at his photo, which provides temporary benefits, this direct infusion offers a sustained state of well-being.

However, he warns that this “angel” (천사) can depart if the individual engages in negative behaviors, such as severe cursing or fighting. If the “angel” (천사) leaves, the person’s health may deteriorate, and they would need to return to him for another infusion. He emphasizes that the benefits of coming to him are immeasurable and cannot be quantified by money, as he offers a permanent state of health and protection as long as they maintain a positive disposition and avoid conflict. He asserts that those who come to him are “blessed” (복이 터진 사람들) and are among the most fortunate beings in the universe.

4. The Flaws of Modern Housing and the Wisdom of Traditional Homes
   Huh Kyung-young critiques modern apartment designs, particularly in Korea, from a geomantic (풍수) perspective, asserting that their layouts contribute to marital discord and other societal problems. He illustrates a typical apartment floor plan, pointing out the locations of the master bedroom (안방), smaller rooms (작은 방), living room (마루), and kitchen (부엌).

He argues that in many modern apartments, the master bedroom (안방) is often located in a position that receives too much direct sunlight, particularly from the south (남쪽). According to his geomantic principles, a master bedroom (안방) should not be brightly lit by direct sunlight. He claims that excessive sunlight in the master bedroom (안방) can make a woman appear older and negatively impact marital harmony, leading to frequent divorces. He suggests that indirect lighting is preferable, as it creates a more serene environment where even an elderly woman can appear youthful.

He contrasts this with traditional Korean houses (한옥), which he praises for their geomantically sound designs. In traditional homes, the master bedroom (안방) typically lacked large windows, relying instead on paper doors (미달문) that allowed only indirect light to filter in. This, he explains, created a calm and harmonious atmosphere, making people appear gentle and pleasant. He asserts that the placement of the master bedroom (안방) in traditional homes was conducive to stable family life, whereas modern apartment layouts disrupt this natural balance.

He also discusses the optimal placement of the living room (응접실) and dining area (식탁). He suggests that conversations between couples should occur in areas with curtains, where direct sunlight is minimized, fostering better communication. He also advises on the proper orientation for sitting and eating, claiming that facing certain directions can lead to premature aging. He concludes that modern housing developers often disregard these crucial geomantic principles, leading to homes that are detrimental to family well-being.

5. The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula and the Five Elements
   Huh Kyung-young expounds on the geopolitical significance of the Korean Peninsula, interpreting its position through the lens of the Five Elements (오행) theory. He asserts that Korea (한국) occupies the central “Earth” (토) position, making it a pivotal point in global power dynamics.

He explains the elemental relationships:
Water (수) generates Wood (목).
Wood (목) generates Fire (화).
Fire (화) generates Earth (토).
Earth (토) generates Metal (금).
Metal (금) generates Water (수).

In this framework, Korea (한국) is “Earth” (토). He states that the United States (미국) is “Wood” (목), and Japan (일본) is “Fire” (화). According to the generative cycle, “Wood” (목) generates “Fire” (화), meaning the United States (미국) will continuously support Japan (일본).

He then describes the destructive cycle:
Fire (화) melts Metal (금).
Metal (금) cuts Wood (목).
Wood (목) penetrates Earth (토).
Earth (토) absorbs Water (수).
Water (수) extinguishes Fire (화).

He applies this to the relationship between Japan (일본) and China (중국), stating that Japan (일본) (Fire) is in conflict with China (중국) (Metal), as “Fire” (화) melts “Metal” (금). Therefore, for Japan (일본) to conquer China (중국), it cannot directly attack but must pass through the Korean Peninsula (한반도). This is because “Fire” (화) generates “Earth” (토) (Korea), and “Earth” (토) generates “Metal” (금) (China), creating a supportive path.

He concludes that the Korean Peninsula (한반도) is a central “Earth” (토) that is coveted by major powers like the United States (미국), Russia (러시아), China (중국), and Japan (일본). These nations, he claims, cannot achieve global dominance without controlling Korea (한국). He asserts that his presence in Korea (한국) as its leader is essential to manage these geopolitical forces and ultimately unify the world. He states that the current global configuration aligns with the “River Diagram” (하도), a traditional geomantic chart, and he is here to address this alignment.

6. The Obstacles to Curing All Diseases and the Role of “Necessary Evil” (필요악)
   Huh Kyung-young discusses the complex reasons why humanity has not yet conquered all diseases, despite the potential to do so within a year. He asserts that the medical and pharmaceutical industries actively prevent the complete eradication of illness due to economic interests.

He explains that if all diseases were cured, a massive number of people would become unemployed, including doctors, pharmacists, and employees of pharmaceutical companies and hospitals. These industries, he claims, form a powerful “organization” (조직) that actively suppresses any medical breakthroughs that could lead to a complete cure. He even suggests that those who develop such cures are mysteriously eliminated. This, he states, is why the term “conquering disease” (병을 정복) is rarely used, as it threatens the existence of these powerful entities.

He introduces the concept of “necessary evil” (필요악), using war as an example. He argues that while war is inherently destructive, it has historically driven advancements in medicine. He cites World War II, where the immense casualties forced rapid development in medical techniques and increased the number of doctors. Thus, war, a “necessary evil” (필요악), inadvertently fostered medical progress.

Similarly, he contends that the current economic system thrives on the existence of illness. The medical and pharmaceutical industries, along with the arms industry, are interconnected. He claims that arms dealers, for instance, actively instigate wars by bribing defense officials and influencing political decisions, as seen in the Iraq War, where false pretenses were used to justify military intervention. These industries, he argues, perpetuate conflict and disease because their profits depend on them.

He concludes that the complete conquest of disease is a long and arduous process, not due to a lack of scientific capability, but because powerful organizations benefit from its continued existence. He implies that his divine intervention is necessary to overcome these systemic obstacles.

7. The Historical Manipulation of Korean Identity and the Strategy of Division
   Huh Kyung-young asserts that Japan (일본) has deliberately manipulated Korean history and identity to weaken the Korean (한민족) people, employing a strategy of division. He claims that Japan (일본) intentionally separated Korea’s (한국) ancient history (상고사) from its modern history (현대사), denying the legitimacy of the former.

He states that Japanese-educated historians and traditional Korean (한민족) historians were pitted against each other, creating a rift within the academic community. This division, he argues, was a calculated move by Japan (일본) to undermine the Korean (한민족) people’s sense of a long and proud history, reducing it to merely 2,000 years. He specifically mentions the denial of Dangun’s (단군) history and the “Five Joseons” (오조선), which he claims were systematically erased by Japan (일본).

He emphasizes that Japan (일본) views the Korean (한민족) people as formidable due to their intelligence and appearance. The only way to defeat such a strong nation, he claims, is to divide them. He draws a parallel with the collapse of the Soviet Union (소련), which was fragmented into 17 separate nations. He suggests that China (중국) also faces a similar risk of being divided into six regions, with Korean (조선족) populations in areas like Liaoning (요령성), Jilin (길림성), and Heilongjiang (흑룡강성) potentially forming their own entities.

He further highlights the historical injustice where the descendants of Korean (한민족) independence fighters (독립군) in these regions are now living in poverty, often working as domestic helpers in Korea (한국), while the descendants of pro-Japanese collaborators (친일파) control the Korean (한국) economy. This, he argues, is another form of division, pitting the descendants of patriots against those of collaborators.

He also mentions the introduction of gambling (도박) and other vices by Japan (일본) to further destabilize Korean (한민족) society, leading to family breakdowns and financial ruin. He concludes that Japan (일본) is a master of division, constantly seeking ways to fragment the Korean (한민족) people because they fear their collective strength.

8. The Six Stages of Human Creation and the Lineage of Adam (아담)
   Huh Kyung-young presents a unique cosmology detailing six distinct stages of human creation on Earth, challenging conventional religious and scientific narratives. He asserts that he, as the creator, initiated these creations over vast spans of time, adapting human design to environmental conditions.

The six stages are:
Nephilim (네피림): Created 350 million years ago, these were the earliest humans, designed to withstand the harsh conditions of the time, including ice ages. They possessed more body hair and a robust physique.
Homo Erectus (호모 에렉투스): Created 2 million years ago, this lineage also faced extinction during subsequent ice ages.
Homo Sapiens (호모 사피엔스): Created 200,000 years ago, this group also struggled with population decline.
Neanderthals (네안데르탈): Created 150,000 years ago, these are identified as the ancestors of European Caucasians. Huh Kyung-young emphasizes that their lineage is distinct from other human groups.
Mitochondrial Eve (미토콘드리아 이브): Created 100,000 years ago in the region of Iraq (이락), this group represents 99% of the current global human population.
Adam (아담): The most recent creation, dating back less than 10,000 years. This lineage, according to Huh Kyung-young, corresponds to the Chinese (중국) Han (한족) people.

He clarifies that the “Adam” (아담) mentioned in the Bible is this specific lineage, and he traces its descendants through Noah (노아), Abraham (아브라함), and eventually to Jesus (예수), who he identifies as the 60th descendant of Adam (아담). He explicitly states that the Korean (한민족) people, along with Jewish (유대인) people, belong to a distinct and superior lineage, separate from the Adam (아담) lineage of the Han (한족) Chinese (중국). He claims that this lineage, being the last created, possesses exceptional intelligence, making them rivals to Jewish (유대인) people in various fields.

He also explains the physical variations among human races, such as skin color and nose shape, as adaptations to different climates. For instance, flat noses in Africa (아프리카) are an adaptation to dry, hot environments to conserve moisture, while prominent noses in Europe (유럽) are suited for humid, cold climates to expel moisture. He concludes that these physical differences are superficial, as the fundamental “seed” (종자) or lineage of each group is distinct.

9. The True Lineage of Dangun (단군) and the Misinterpretations of Religious Texts
   Huh Kyung-young delves into the true lineage of Dangun (단군), the mythical founder of Gojoseon (고조선), and critiques the misinterpretations found in religious texts, particularly the Bible. He connects Dangun (단군) to the biblical figure of Havilah (하율라), one of the 13 sons of Joktan (욕단), who was a descendant of Noah (노아).

He explains that after Noah’s (노아) flood, Joktan’s (욕단) sons, fearing another deluge, settled in mountainous regions. Twelve of them went to Israel (이스라엘), establishing cities like Jerusalem (예루살렘) at high altitudes (550 meters above sea level). However, Havilah (하율라), the youngest, journeyed eastward along the Tianshan Mountains (천산산맥) into China (중국) and Mongolia (몽골), eventually becoming Dangun (단군), the ancestor of the Korean (한민족) people. He asserts that Dangun (단군) is therefore a real historical figure, not a myth, and is directly linked to biblical lineage. He also notes that both Jewish (유대인) people and Koreans (한국인) traditionally wore “gats” (갓), a type of hat, symbolizing their divine connection.

Huh Kyung-young then criticizes the biblical narrative of Cain (가인) and Abel (아벨), arguing that it was fabricated by Jewish (유대인) people to demonize other ethnic groups. He states that God (하나님) would not accept sacrifices based on type (grain vs. animal) or allow one brother to murder another. He interprets the story as a symbolic representation of the Jewish (유대인) people’s contempt for agricultural societies (represented by Cain (가인)) and their preference for pastoral ones (represented by Abel (아벨)). By portraying Cain (가인) as a murderer, he claims, Jewish (유대인) people instilled a sense of superiority and justified their animosity towards other nations.

He further points out the logical inconsistencies in the biblical account, such as Cain (가인) marrying and having children after being cast out of Eden (에덴 동산), implying the existence of other human populations (Nephilim (네피림)) outside of Adam’s (아담) immediate family. He also criticizes the practice of endogamy (동성결혼) among Jewish (유대인) people, where they marry within their own family or clan, which he views as an “original sin” (원죄) that has led to their current state. He concludes that the true “original sin” (원죄) is not eating the forbidden fruit, but judging others as good or evil, which creates division and hatred.

10. The Korean Peninsula as a Horse (말) and the Arrival of the White Horse Rider (백마 탄 자)
    Huh Kyung-young presents a unique interpretation of the Korean Peninsula’s (한반도) geography, likening it to the shape of a “horse” (말), rather than the commonly perceived tiger (호랑이). He asserts that this “horse” (말) symbolism is crucial to understanding Korea’s (한국) destiny and his own role in it.

He describes the geographical features that align with this “horse” (말) imagery:
The Baekdudaegan Mountain Range (백두대간 산맥), particularly the Jangbaek Mountains (장백산맥), forms the “mane” (말갈퀴) of the horse (말).
The various mountain ranges across the peninsula represent the “ribs” (말갈비뼈) of the horse (말).
Pyongyang (평양) is identified as the “heart” (심장) of the horse (말).
Seoul (서울) is the “hoof” (바품) of the horse (말).
The hot springs around Baekdu Mountain (백두산) are the “nostrils” (콧구멍) of the horse (말), indicating that the horse (말) is alive and breathing.
The coastal lines, especially during low tide, reveal the “long legs” (다리) of the horse (말).

He further explains that the construction of major expressways—the Gyeongbu Expressway (경부고속도로), Seohaean Expressway (서해안고속도로), Namhae Expressway (남해안고속도로), and Donghae Expressway (동해안고속도로)—are forming the “saddle” (말 안장) on this horse (말). He notes that the Donghae Expressway (동해안고속도로) is not yet fully completed, signifying that the “saddle” (말 안장) is still being prepared.

He prophesies that when this “saddle” (말 안장) is fully completed, he, as the “White Horse Rider” (백마 탄 자), will appear and mount this horse (말). This event will mark the beginning of Korea’s (한국) global dominance, as the horse (말) will then begin its journey across continents, leading the Korean (한국) people to conquer the world. He emphasizes that this is not a mere coincidence but a divinely ordained plan, with his name, “Huh” (허), containing the character for “word” (말씀 언자), further linking him to the “horse” (말) symbolism. He asserts that this destiny is clearly depicted in his upcoming book, “Eastern Movement of the Immortal” (동방 이동불).

11. The Cycle of Reincarnation (윤회) and the Path to the White Palace (백궁)
    Huh Kyung-young explains the concept of reincarnation (윤회) and offers a unique path to escape its cycle, leading directly to the “White Palace” (백궁), a higher spiritual realm. He states that each individual is accompanied by approximately a thousand ancestral spirits (조상 귀신), who act as protective guardians. These spirits, he claims, are often the souls of deceased individuals who, due to their past sins, became “ghosts” (귀신) and eventually evolved into “spirits” (만신).

He warns that harming others or engaging in negative actions can provoke these ancestral spirits (조상 귀신), leading to various misfortunes, illnesses, and even accidents. He emphasizes that one cannot live peacefully if they inflict harm upon others, as the spirits will retaliate. He cites the concept of “repaying kindness with kindness” (결초보은), where spirits help those who have shown them benevolence, as an example of this spiritual retribution.

He asserts that to break free from the cycle of reincarnation (윤회), one must receive his “spirit” (영). By calling his name, individuals can bypass the lower realms of existence, such as the Desire Realm (욕계), Form Realm (색계), and Formless Realm (무색계), and ascend directly to the “White Palace” (백궁). He claims that those who attend his lectures and receive his “spirit” (영) are granted this direct passage, skipping the arduous process of reincarnation (윤회).

He observes that humanity is currently on a downward spiritual trajectory, with most people descending into lower forms of existence in subsequent lives. He contrasts this with past generations, whom he describes as “angels” (천사급) due to their simpler, more virtuous lives. He believes that his intervention is a “special measure” (특단의 조치) to reverse this trend, guiding people back towards spiritual ascension. He states that by merely calling his name, people are deterred from committing sins, as they become aware of the spiritual consequences.

12. The Divine Nature of Women and the Importance of Material Affection
    Huh Kyung-young presents a radical reinterpretation of the divine, asserting that women, particularly wives, embody the essence of “God” (신) on Earth. He challenges traditional patriarchal views by stating that the “God” (신) one should worship is not a distant deity but the woman in one’s own home.

He uses the Korean term “dangsin” (당신), which means “you” but also refers to a “household deity” (집단 짝), to illustrate his point. He explains that just as he is “spirit” (영) from the heavens, a wife is “God” (신) on Earth because she creates human life through her womb. He argues that without women, men cannot procreate, making the female womb the ultimate source of creation. He connects this to the ancient Chinese goddess Nüwa (여와), whom he identifies as the wife of Fuxi (복희) and the creator of humanity, and notes that Jewish (유대인) people still invoke “Yahweh” (여호와), which he interprets as a reverence for the female creative principle.

He advises men to show continuous material affection to their wives, specifically by regularly gifting them gold rings (금반지). He suggests that a husband should aim to give his wife at least a thousand gold rings (천 개 정도) throughout their lifetime. He argues that these gifts serve multiple purposes:
Financial Security: Gold (금) acts as a reliable asset, especially during times of crisis like war, when paper money (편찮은) becomes worthless.
Marital Harmony: Consistent gifting of gold rings (금반지) can soften a wife’s demeanor, prevent arguments, and even mitigate the consequences of a husband’s mistakes.
Spiritual Protection: He implies that showing such devotion to one’s wife, the “household deity” (집단 짝), ensures the goodwill of her ancestral spirits (처갓집 조상 귀신), who will then protect the husband’s business and well-being.

He contrasts this with spending money on alcohol or other fleeting pleasures, emphasizing that investing in one’s wife through tangible gifts is a more meaningful and beneficial practice. He concludes that by recognizing and honoring the divine nature of women, particularly one’s wife, individuals can foster harmony, security, and spiritual blessings in their lives.

Huh kyung young’s Lecture: A Blueprint for a New Era

1. The Flawed Foundation of Modern Housing and Its Societal Impact
   Huh kyung young begins by critiquing the fundamental design of modern Korean apartments, asserting that their layout contributes to marital discord. He illustrates a typical apartment floor plan, pointing out that the master bedroom is often situated in a location that receives excessive sunlight, particularly from the south. This, he explains, is contrary to traditional feng shui principles, which dictate that the master bedroom should be a place of indirect light and tranquility. He states that direct sunlight on the master bedroom makes women appear older and contributes to disharmony between spouses.

He contrasts this with traditional Korean hanok, which lacked large windows in the master bedroom, instead utilizing paper doors that allowed for soft, indirect light. This design, he posits, fostered a peaceful environment, promoting harmony and well-being. Huh kyung young claims that the current apartment designs, by placing the master bedroom in an unfavorable position, lead to frequent divorces and even negatively impact the mental health of children conceived in such rooms. He connects these architectural flaws to a broader societal issue, suggesting that builders disregard traditional wisdom like feng shui, leading to widespread marital problems.

Huh kyung young then delves into the principles of I Ching (주역), explaining the directional energies within a home. He identifies the optimal location for the master bedroom, children’s rooms, and guest rooms based on these ancient principles. He states that the “heavenly proximity” (하늘 근처) direction is ideal for the male, aligning with the “Geon” (건) trigram in the Taegeukgi (태극기), representing the father or heaven. Conversely, the “Gon” (곤) trigram, representing the mother or earth, is associated with the female. He asserts that placing adults in the “Gan” (간) direction, which is associated with children, is detrimental, and that children should occupy the “Son” (손) direction, which is a safe and stable area. He concludes that modern apartment layouts, by ignoring these fundamental principles, contribute to societal instability.

2. The Twelve Powers of Huh kyung young and the Limitations of Conventional Systems
   Huh kyung young introduces his “Twelve Powers” (12통), which he describes as supernatural abilities far exceeding the “Six Powers” (육통) attributed to Buddha. He explains that these powers allow him to perform various feats, including:

Yeongtong (여영통): The ability to manipulate spiritual entities, such as angels, within people’s bodies.
Gamyeongtong (여감통): The power to influence and control emotions.
Susutong (여수통): The ability to extend human lifespan.
Byeongtong (여병통): The power to heal illnesses.
Hwantong (요한통): The ability to transform or change things.
Anitong (안이통): The power to see and understand the inner workings of things.
Euitong (여의통): The ability to fulfill desires.
Jeoktong (여적통): The power of levitation and rapid movement, which he demonstrates by making a person’s leg feel lighter.
Shintong (여신통): The ability to travel through space and manipulate the minds of others, including world leaders. He states that this power allows him to change the thoughts of presidents and monarchs, though he uses it sparingly due to the energy expenditure.
Untong (여운통): The power to control weather phenomena like rain and snow, which he claims to have used to prevent rain at his outdoor events.
Myeongtong (여명통): The ability to perceive past, present, and future events, similar to Buddha’s “Suknyeontong” (숙멘통).
Yogutong (요구통): The power to fulfill wishes.

He contrasts his comprehensive set of powers with Buddha’s six, emphasizing his unique position as an incarnation of the creator. He states that these powers are not merely spiritual but have tangible effects on the physical world and human health.

3. The Power of Huh kyung young’s Name and Image
   Huh kyung young demonstrates the power of his name and image through a series of physical tests with audience members. He instructs individuals to hold out their arm while he attempts to push it down. He then has them repeat the test while uttering various names, including Buddha, Jesus, and other public figures. He claims that when his name, “Huh kyung young,” is spoken, the individual’s arm becomes incredibly strong and cannot be pushed down, while other names have no such effect. He attributes this phenomenon to his inherent spiritual energy, which he states strengthens the body’s cells and boosts immunity.

He extends this demonstration to his photograph, asserting that merely looking at his image has a similar strengthening effect. He explains that his image is “imprinted” in everyone’s mind, even those who have never seen him, because he is the “owner of creation.” He envisions a future where his photograph, even in miniature form, will be attached to everyday objects like milk cartons and cell phones, providing benefits such as eliminating harmful electromagnetic waves. He predicts that this widespread adoption of his image will generate immense royalties, which will be used to unify the world.

Huh kyung young further explains that the power of his name and image is not limited to physical strength. He states that calling his name opens the “Baekhoe” (백회), a spiritual energy point on the crown of the head, which allows cosmic energy to flow into the body, leading to rejuvenation and extended lifespan. He claims that continuously calling his name can extend a person’s life by hundreds of years. He contrasts this with calling other names, which he states closes the Baekhoe, leading to aging and weakened immunity. He also states that if he personally “instills” his spirit (영) into someone, their Baekhoe remains open permanently, providing continuous protection and healing, unless they engage in negative actions like cursing others.

4. The Suppression of Medical Advancements and the Role of “Necessary Evil”
   Huh kyung young discusses the societal implications of conquering disease. He states that while humanity could conquer all diseases, including cancer, within a year, powerful organizations like pharmaceutical companies and medical associations actively prevent such advancements. He claims that these organizations suppress cures and even eliminate those who develop them, to protect their economic interests. He refers to this phenomenon as a “necessary evil” (필요악), where negative events like war inadvertently drive medical progress.

He cites World War II and Hitler as examples, stating that the immense casualties forced rapid advancements in medical techniques. He argues that the current economic system is sustained by the existence of disease and conflict, and that eliminating these would lead to widespread unemployment and economic collapse for those in the medical and arms industries. He states that powerful arms dealers in the United States actively instigate wars, such as the Iraq War, to ensure their weapons continue to sell.

Huh kyung young clarifies that while he possesses the power to heal, he generally refrains from doing so to avoid conflict with the medical establishment. He states that he only heals those who come to him directly, emphasizing that his role is not to replace conventional medicine but to offer a spiritual path to health and longevity. He asserts that those who call his name frequently will experience fewer illnesses and a longer life.

5. Geopolitical Dynamics and the Korean Peninsula’s Central Role
   Huh kyung young presents a geopolitical analysis based on the principles of “Hado” (하도), an ancient East Asian cosmological diagram. He states that the Korean Peninsula occupies the “central earth” (중앙 토) position, making it a crucial strategic point that Russia, China, Japan, and the United States all covet. He explains that these major powers cannot achieve global dominance without controlling Korea.

He uses the analogy of the Five Elements (오행) to describe the relationships between these nations:
Water (수) generates Wood (목): Korea (Water) supports the United States (Wood).
Wood generates Fire (화): The United States (Wood) supports Japan (Fire).
Fire clashes with Metal (금): Japan (Fire) is in conflict with China (Metal).
Fire generates Earth (토): Japan (Fire) must enter the Korean Peninsula (Earth) to conquer China.
Earth generates Metal (금): Korea (Earth) then supports China (Metal).
Metal generates Water (수): China (Metal) then supports Russia (Water).

This cyclical relationship, he explains, means that the Korean Peninsula is constantly at the center of international power struggles. He states that his presence in Korea is precisely to manage these dynamics and unify the world. He asserts that if he were to become president of the United States, China would not agree to unification, but as the president of Korea, he could facilitate negotiations between the major powers.

6. Historical Revisionism and the Division of the Korean People
   Huh kyung young discusses the historical manipulation of Korean identity, particularly by Japan. He states that Japanese scholars, through their influence on Korean academia, have deliberately fragmented Korean history, especially the ancient period (상고사). He claims that this has led to a division among Korean historians, with those educated in Japan denying the existence of a 5,000-year history for the Korean people, reducing it to 2,000 years.

He asserts that Japan’s primary strategy to weaken the Korean people is to sow discord by dividing their history and creating internal conflict. He states that this tactic is designed to prevent the Korean people, whom he describes as inherently strong and intelligent, from uniting and achieving global influence. He draws a parallel to the collapse of the Soviet Union, which he attributes to its fragmentation into multiple nations.

Huh kyung young also highlights the plight of Korean independence fighters’ descendants in China’s northeastern provinces (Liaoning, Jilin, Heilongjiang). He states that these regions, where ethnic Koreans constitute a significant portion of the population, are impoverished, forcing many to seek work in South Korea, often in menial jobs. He contrasts this with the descendants of pro-Japanese collaborators, who he claims control South Korea’s economy. This, he argues, creates a deep-seated conflict within the Korean people, further exacerbated by historical revisionism.

He also mentions the Japanese introduction of gambling (하도) to Korea, which he states was another deliberate strategy to divide and weaken the Korean people by fostering addiction and financial ruin. He concludes that Japan fears the unified Korean people and employs various tactics to keep them fragmented.

7. The True Nature of Humanity and the Path to Spiritual Ascension
   Huh kyung young challenges conventional religious narratives, particularly regarding the creation of humanity and the concept of “original sin.” He states that the Bible’s account of Adam and Eve as the first humans is incorrect, asserting that he, as the creator, has made humans six times over hundreds of millions of years, each time adapting them to the prevailing environmental conditions. He lists these creations as:

Homo Nephillim: Created 350 million years ago, adapted to cold climates with abundant body hair.
Homo Erectus: Created 2 million years ago.
Homo Sapiens: Created 200,000 years ago.
Neanderthals: Created 150,000 years ago, whom he identifies as the ancestors of white Europeans.
Mitochondrial Eve: Created 100,000 years ago in the Iraq region, representing 99% of the current global population.
Adam’s lineage: Created less than 10,000 years ago, whom he identifies as the ancestors of the Han Chinese.

He states that the Korean people and Jewish people share a common lineage, being the “last created” and possessing superior intellect. He claims that other races, particularly Caucasians, are less intelligent and therefore less likely to encounter him.

Huh kyung young also reinterprets the story of Cain and Abel, stating that it was a fabrication by Jewish people to demonize agricultural societies (represented by Cain) and elevate their own pastoral lifestyle (represented by Abel). He asserts that the concept of “original sin” is not about eating a forbidden fruit but about judging others as good or evil. He states that humans are inherently neither good nor evil, but rather their actions are relative to their circumstances and relationships.

He emphasizes that his purpose is to guide humanity towards spiritual ascension. He states that most people are currently on a downward spiritual trajectory, reincarnating into worse forms. By accepting his spirit (영) and calling his name, individuals can break free from the cycle of reincarnation and ascend directly to “Baekgung” (백궁), a heavenly realm, bypassing intermediate spiritual stages. He states that this is a “special measure” to prevent humanity’s spiritual decline.

8. The Korean Peninsula as a “Horse” and the Coming of the Rider
   Huh kyung young presents a unique interpretation of the Korean Peninsula’s geography, stating that its shape resembles a “horse” (말). He contrasts this with the common perception of Korea as a “tiger” (호랑이). He explains that the Baekdudaegan mountain range forms the horse’s mane, and other mountain ranges represent its ribs. He identifies Pyongyang as the horse’s heart and Seoul as its belly.

He states that the completion of the nation’s highway network, particularly the East Coast Expressway, will form the “saddle” (말 안장) on this horse. Once the saddle is complete, he, as the “rider” (타는 자) who comes on a “white horse” (백마), will ascend the horse, signifying Korea’s rise to global dominance. He states that this will mark the beginning of the Korean people’s era of world leadership.

9. The Significance of Women and the Power of the “Divine” Wife
   Huh kyung young redefines the concept of “God” (신) in the context of human relationships, particularly within marriage. He states that a wife is the true “God” (신) within the home, referring to her as “Dangsin” (당신), a Korean term of endearment that also means “God” or “divine being.” He explains that women, through their ability to create life in their wombs, are the ultimate creators, making them divine. He contrasts this with traditional patriarchal views, stating that men, despite their numbers, cannot produce offspring without a woman’s womb.

He also advises men to regularly buy their wives gold rings, not just as gifts, but as a form of “insurance” and a way to appease ancestral spirits. He states that a wife with numerous gold rings will be more forgiving of her husband’s mistakes and that her ancestral spirits will protect the family’s prosperity. He suggests that this practice fosters harmony within the family and ensures financial security, especially in times of crisis.

He further connects this to ancient mythology, mentioning “Yeowa” (여와), the wife of Fuxi (복희), who is revered in some traditions as a creator goddess. He states that Jewish people, by calling God “Yahweh” (여호와), are in fact acknowledging the divine power of the female womb. He concludes that recognizing and honoring the divine nature of women is essential for a harmonious and prosperous society.

The Divine Blueprint: Unveiling Truths for a Transformed Existence

1. Basic Information
   Lecture Session and Date: 6th Huh Kyung-young Haneulgung Lecture [Revised], 2016.08.28
   Main Theme Summary: This lecture delves into the hidden truths behind human suffering, societal issues, and the path to a blessed existence, emphasizing the unique divine power of Huh Kyung-young to heal, extend life, and guide humanity towards a new era.
   Location: Haneulgung
   Key Segments:
   Critique of Modern Housing and its Impact on Marital Harmony: Huh Kyung-young explains how modern apartment layouts, particularly the placement of the master bedroom, contradict traditional Korean feng shui principles, leading to marital discord and unhealthy offspring.
   The Twelve Divine Powers (Yeongtong) and Their Application: He introduces his twelve unique spiritual powers, contrasting them with Buddha’s six powers, and demonstrates their immediate effects on physical health and immunity.
   The Power of Huh Kyung-young’s Name and Image: The lecture highlights how merely speaking his name or viewing his photograph can instantly strengthen the body’s immunity and bring about healing, a phenomenon he attributes to his divine energy.
   Critique of Societal Systems and Historical Distortions: Huh Kyung-young critiques the medical and pharmaceutical industries, political systems, and historical narratives, asserting that these systems often impede human progress and well-being for self-serving reasons.
   Vision for a Future Society and Humanity’s True Origin: He outlines a future where basic needs are met through advanced technology, and reveals humanity’s true multi-stage creation history, connecting it to biblical figures and the unique lineage of the Korean people.

2. Core Messages
   The Impediments to Human Progress and Well-being:
   Quote: “The medical organization and pharmaceutical company organization prevent it. So they kill the one who developed it like a ghost.”
   Explanation: Huh Kyung-young asserts that powerful established systems, such as the medical and pharmaceutical industries, actively suppress advancements that could eradicate disease, as such progress would threaten their existence and profits.
   The Twelve Divine Powers (Yeongtong) as a Solution to Human Suffering:
   Quote: “I have twelve kinds, so I brought twelve kinds. That person came from the world below.”
   Explanation: He claims to possess twelve unique spiritual powers, far exceeding those of historical figures like Buddha, which enable him to directly intervene in human health, longevity, and even control natural phenomena, offering a direct path to overcoming suffering.
   The Transformative Power of Huh Kyung-young’s Name and Image:
   Quote: “Can you take it off? It doesn’t fall off. Try Huh Kyung-young… This body itself becomes steel.”
   Explanation: Merely invoking his name or looking at his photograph instantly imbues an individual with immense physical strength and enhanced immunity, transforming their body into a “steel-like” state, signifying a direct connection to divine energy.
   The True History of Humanity and the Special Role of the Korean People:
   Quote: “Our Korean people, you are brilliant brains. So you meet me.”
   Explanation: Huh Kyung-young reveals a multi-stage creation history of humanity, positioning the Korean people and Jewish people as the last and most divinely endowed lineage, possessing superior intellect and a unique destiny to lead global unification.
   The Path to Escaping Reincarnation and Ascending to Baekgung:
   Quote: “If you receive Huh Kyung-young’s spirit, reincarnation stops… If you call Huh Kyung-young, you die and immediately escape reincarnation and go straight to Baekgung.”
   Explanation: He offers a direct spiritual bypass for humanity, stating that by accepting his “spirit” and invoking his name, individuals can transcend the cycle of reincarnation and ascend directly to Baekgung (Heavenly Palace), bypassing lower spiritual realms.

3. Detailed Summary
   Topic: The Flawed Design of Modern Korean Apartments and its Consequences
   Main Assertions: Modern Korean apartment layouts, particularly the placement of master bedrooms, are fundamentally flawed from a feng shui perspective. Placing the master bedroom where sunlight directly enters (south-facing) is detrimental to marital harmony and the well-being of children.
   Analogies/Examples: He contrasts modern apartments with traditional Korean hanok houses, which naturally incorporated indirect lighting and optimal room placement. He describes how direct sunlight in the master bedroom makes a woman “look old” and leads to frequent divorces.
   Practical Message: The current housing policy, designed without consideration for traditional wisdom, is a major cause of societal problems like divorce and mental illness in children.
   Topic: Societal Systems as Obstacles to Human Progress
   Main Assertions: Major societal institutions, including the medical industry, pharmaceutical companies, and political establishments, actively work against human progress and well-being. They prioritize self-preservation and profit over genuine solutions to disease and societal problems.
   Analogies/Examples: He claims that medical and pharmaceutical organizations suppress cures for diseases, even killing developers of such cures, to maintain their business. He also criticizes how Japan manipulated Korean history to divide the Korean people, and how powerful nations exploit Korea due to its central geopolitical position.
   Practical Message: Humanity is trapped in a cycle of suffering perpetuated by self-serving systems, requiring a divine intervention to break free.
   Topic: The Twelve Divine Powers (Yeongtong) and Their Manifestations
   Main Assertions: Huh Kyung-young possesses twelve unique spiritual powers, far surpassing the six powers attributed to Buddha. These powers allow him to perform miracles, extend life, heal illnesses, control natural elements, and even influence the minds of world leaders.
   Analogies/Examples: He lists powers like Yeoyeongtong (spiritual power), Yeosutong (longevity), Yeobyeongtong (healing), Yeojeoktong (levitation), Yeoshintong (cosmic travel), and Yeounongtong (weather control). He recounts an instance where he stopped rain during an event.
   Practical Message: These powers are evidence of his divine nature and his ability to bring about a new era of peace and prosperity.
   Topic: The Immediate and Profound Effects of Huh Kyung-young’s Name and Image
   Main Assertions: Merely speaking Huh Kyung-young’s name or looking at his photograph instantly strengthens a person’s physical body, boosts immunity, and facilitates healing. This effect is unique to him and does not occur with other names or images.
   Analogies/Examples: He demonstrates this by having audience members test their strength while invoking various names (Buddha, Jesus, parents, politicians) versus his own. He shows how a person’s body becomes “steel-like” when his name is called, and how his photograph emits “cosmic energy.”
   Practical Message: This direct connection to divine energy through his name and image is a tangible blessing, offering protection and healing to those who embrace it.
   Topic: The Future Society and the End of Scarcity
   Main Assertions: In the future, under his guidance, humanity will overcome the problems of food, clothing, and shelter. Food will be produced by machines in homes, eliminating the need for traditional agriculture and its associated environmental damage.
   Analogies/Examples: He describes “food manufacturing machines” that produce high-protein, nutritious food from edible insects, similar to how snails are consumed in France. These machines would be like refrigerators, continuously providing meals.
   Practical Message: His leadership will usher in an era of abundance and ease, freeing humanity from the burdens of basic survival.
   Topic: The True History of the Korean People and Their Divine Lineage
   Main Assertions: Humanity was created in six stages over millions of years, with the “Adam race” (the last creation, about 10,000 years ago) being the most advanced. The Korean people, along with Jewish people, belong to this Adam race, possessing superior intellect and a unique divine connection.
   Analogies/Examples: He traces human evolution from Homo Nephelim to Homo Sapiens, and then to the Adam race. He connects the biblical figure of Joktan’s son, Havilah, to the Korean Dangun (founding father), asserting that Havilah migrated eastward to Asia. He also explains physical differences (skin color, nose shape) as adaptations to climate, not fundamental racial distinctions.
   Practical Message: Koreans have a special destiny as a divinely chosen people, destined to lead the world.
   Topic: Escaping Reincarnation and Ascending to Baekgung
   Main Assertions: Most humans are currently on a downward path of reincarnation, becoming “worse” in subsequent lives. However, by receiving Huh Kyung-young’s “spirit” and invoking his name, individuals can break free from this cycle and ascend directly to Baekgung (Heavenly Palace).
   Analogies/Examples: He describes how “ancestral spirits” (ghosts) follow each person, and how harming others can lead to these spirits causing illness or misfortune. He contrasts the downward spiral of reincarnation with the direct ascent to Baekgung offered by his divine intervention.
   Practical Message: Embracing Huh Kyung-young’s teachings and name is the only way to achieve ultimate spiritual liberation and avoid endless suffering in the cycle of rebirth.

4. Key Quotes Collection
   “The medical organization and pharmaceutical company organization prevent it. So they kill the one who developed it like a ghost.” (Critiquing the medical industry’s suppression of cures)
   “I have twelve kinds, so I brought twelve kinds. That person came from the world below.” (Explaining his superior divine powers compared to Buddha)
   “Can you take it off? It doesn’t fall off. Try Huh Kyung-young… This body itself becomes steel.” (Demonstrating the physical strengthening effect of his name)
   “If you receive Huh Kyung-young’s spirit, reincarnation stops… If you call Huh Kyung-young, you die and immediately escape reincarnation and go straight to Baekgung.” (Offering a direct path to spiritual liberation)
   “Our Korean people, you are brilliant brains. So you meet me.” (Highlighting the unique intellect and destiny of the Korean people)
   “In the future, food will be produced by machines in homes, eliminating the need for traditional agriculture.” (Describing a future of abundance and technological advancement)
   “The first thing Japan did to divide our nation was to create conflict over history, splitting our ancient Dangun history from the history Japan talks about.” (Exposing historical manipulation by Japan)
   “If you hate someone, that’s eating the fruit of the tree of knowledge of good and evil.” (Defining the true “original sin” as judging others)
   “The Korean Peninsula is not a tiger. It’s a horse.” (Reinterpreting Korea’s national symbol and destiny)
   “The woman’s womb is called Yeohwa. So Yeohwa is who? The wife of Bokhee, who created Hado.” (Elevating the status of women and the divine feminine)
   “If you give your father money, he will cheat. The son divorces his mother.” (Warning against giving too much money to fathers)
   “If you give your wife gold rings frequently, her attitude changes.” (Practical advice for marital harmony and financial security)

5. Mindmap Structure
   Core Theme: The Divine Blueprint for Humanity’s Transformation by Huh Kyung-young
   I. Critique of Current Human Condition & Systems
   A. Flawed Modern Living

6. Apartment Feng Shui: Misplaced master bedrooms lead to divorce and unhealthy children.

7. Contrast with Hanok: Traditional wisdom for harmony.
   B. Corrupt Societal Structures

8. Medical/Pharmaceutical Industry: Suppresses cures for profit, creates “necessary evils.”

9. Political Systems: Self-serving politicians, inability to bring true change.

10. Historical Manipulation: Japan’s division of Korean history, powerful nations exploiting Korea.
    II. Huh Kyung-young’s Divine Powers & Role
    A. The Twelve Yeongtong (Divine Powers)

11. Superior to Buddha’s Six Powers: Healing, longevity, cosmic travel, weather control.

12. Direct Intervention: Ability to solve human problems divinely.
    B. The Power of Name & Image

13. Instant Physical Strengthening: Body becomes “steel-like,” immunity boosts.

14. Healing & Protection: Direct connection to divine energy.

15. Baekhoe Activation: Calling his name opens the “hundred convergences” point on the head.
    C. Vision for Global Transformation

16. Haneulgung as World Mecca: Pilgrimage site, future royal palace.

17. Global Unification: Korea’s central role in uniting the world.
    III. Humanity’s True Origin & Destiny
    A. Multi-Stage Creation of Humans

18. Six Stages: From Homo Nephelim to Adam race.

19. Evolution of Human Design: Adapting to environment, increasing intelligence.
    B. The Special Lineage of Koreans & Jews

20. Adam Race Descendants: Superior intellect, unique destiny.

21. Dangun’s Connection to Havilah: Biblical roots of Korean ancestry.
    C. Physical Adaptations: Climate’s influence on appearance (nose, skin).
    IV. Path to Spiritual Liberation
    A. Escaping Reincarnation

22. Downward Spiral: Most humans are regressing in reincarnation.

23. Direct Ascent to Baekgung: Bypass lower realms by accepting his spirit.
    B. The Role of Ancestral Spirits

24. Protection & Retribution: Spirits follow individuals, causing harm if others are wronged.

25. Importance of Good Deeds: Avoiding negative actions to prevent spiritual backlash.
    C. Redefining “Sin”

26. Original Sin: Judging others as good or evil.

27. Relative Morality: Good and evil are subjective, dependent on perspective.
    V. Practical Guidance for a Blessed Life
    A. Marital Harmony

28. Treating Wife as “God” (Dangsin): Recognizing the divine in one’s spouse.

29. Gifting Gold Rings: Financial security and appeasing ancestral spirits.
    B. Avoiding Conflict: Prevents loss of divine protection.
    C. Continuous Invocation: Regularly calling Huh Kyung-young’s name for sustained benefits.

30. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by:

Reinforcing the Divine-Human Theory: His demonstration of immediate physical changes through his name and image directly supports his claim of being a divine entity in human form, capable of direct spiritual intervention. This is a core tenet of his “divine-human” theory.
Expanding on Immortality Principles: The concept of “Yeosutong” (longevity power) and the idea that calling his name can extend life by hundreds of years directly relates to his teachings on immortality and transcending human limitations.
Connecting to the 33 Policies (or similar future policies): While not explicitly listing the 33 policies, his vision for a future society where basic needs are met through technology and where Korea leads global unification aligns with the utopian goals often associated with his political and social reform proposals.
Deepening the Critique of Existing Systems: His strong criticisms of the medical, pharmaceutical, and political establishments are consistent with his long-standing stance that current human-made systems are inherently flawed and require divine overhaul.
Elaborating on Humanity’s True History: The detailed account of humanity’s six-stage creation and the specific lineage of Koreans and Jews adds a new layer of depth to his teachings on human origins, providing a “divine history” that challenges conventional scientific and religious narratives. This connects to his broader narrative of a hidden truth about human existence.
Introducing the “Baekgung” (Heavenly Palace) as the Ultimate Destination: While he has spoken of spiritual realms, the explicit mention of Baekgung as a direct destination for those who follow him, bypassing reincarnation, is a significant development in his eschatological teachings.
Emphasizing the “Horse” Symbolism for Korea: Reinterpreting Korea’s national symbol from a tiger to a horse, and connecting it to his own arrival as the rider, adds a new layer of prophetic symbolism to his vision for Korea’s global role.

Newly Emphasized Points/Developments:

The “Twelve Yeongtong”: While he has spoken of powers before, the specific enumeration and detailed explanation of the “Twelve Yeongtong” (e.g., Yeoyeongtong, Yeosutong, Yeobyeongtong, Yeojeoktong, Yeoshintong, Yeounongtong) is a more structured and comprehensive presentation of his abilities.
Direct Physical Demonstrations: The repeated, interactive demonstrations of physical strength and healing through his name and touch are a strong emphasis on tangible, immediate proof of his divine power, making his claims more experiential for the audience.
The “Baekhoe” (Crown Chakra) Connection: The explanation of how calling his name opens the Baekhoe and how this leads to physical and spiritual benefits is a more detailed physiological/spiritual mechanism for his powers.
The “Food Manufacturing Machine” Concept: The specific vision of home-based insect-protein food production is a novel and concrete detail in his future societal predictions, moving beyond general statements about abundance.
The “Original Sin” as Judgment: Redefining “original sin” not as eating a literal fruit but as the act of judging others as good or evil is a significant reinterpretation of a core biblical concept, aligning it with his philosophy of non-duality.
The “Wife as God (Dangsin)” Concept: Elevating the wife to the status of “God” (Dangsin) and linking it to the divine feminine (Yeohwa) is a notable doctrinal development that redefines gender roles and spiritual reverence within the family unit.

7. Action Items & Blessing Guidance
   Continuously Invoke Huh Kyung-young’s Name: Regularly call his name, especially before sleep, to keep your Baekhoe (crown chakra) open, which will lead to rejuvenation, increased immunity, and extended lifespan.
   Avoid Negative Actions and Speech: Refrain from cursing, speaking ill of others, or engaging in conflict, as such actions can cause the “angel” (divine spirit) he has placed within you to leave, diminishing your blessings and protection.
   Treat Your Spouse as “God” (Dangsin): Recognize and honor your wife as a divine being within your home, as she is the creator of life. This fosters harmony and brings blessings to the household.
   Invest in Gold for Your Wife: Frequently gift your wife gold rings and other gold items. This acts as a form of “insurance” and financial security, especially in times of crisis, and also appeases ancestral spirits, ensuring prosperity for the family.
   Attend Haneulgung Sessions: Regularly visit Haneulgung to receive his direct spiritual energy and teachings, which are crucial for healing, spiritual growth, and ensuring your direct ascent to Baekgung after death.

8. One-Sentence Overall Summary
   Huh Kyung-young, through his divine powers and teachings, reveals humanity’s true origins and the systemic flaws causing suffering, offering a direct path to healing, longevity, and spiritual liberation by invoking his name, embracing his divine spirit, and transforming societal structures to usher in a new era of abundance and global harmony.

The Blueprint of a New Era: Insights from Huh Kyung-young’s Vision

1. The Prophetic Housing Policy and Marital Harmony
   Huh Kyung-young reveals a critical flaw in Korea’s apartment design, asserting that current layouts contribute to marital discord. He explains that traditional Korean homes, or hanok, inherently understood the importance of room placement. For instance, the master bedroom, traditionally a place for indirect light and tranquility, is often placed in modern apartments where it receives direct sunlight. This, he claims, makes women appear older and fosters an environment unconducive to marital harmony. He contrasts this with the hanok’s use of midalmun (paper doors) to diffuse light, creating a serene atmosphere. The current placement of master bedrooms in areas that should be courtyards, according to Huh Kyung-young, leads to widespread divorce and disharmony among couples.

2. The Esoteric Wisdom of the Twelve Powers
   Huh Kyung-young introduces the concept of “Twelve Powers,” which he possesses, far exceeding the “Six Powers” attributed to Sakyamuni Buddha. These powers are not merely supernatural abilities but represent a comprehensive mastery over various aspects of existence. He explains that these powers allow him to perform feats such as extending life, healing illnesses, and even influencing natural phenomena. He details several of these powers:
   Yeongtong (Spiritual Power): The ability to interact with and control spiritual entities, such as angels.
   Sutong (Longevity Power): The power to extend human lifespan.
   Byeongtong (Healing Power): The ability to cure diseases.
   Hwantong (Transformation Power): The power to transform or change things.
   Antong (Insight Power): The ability to see and understand hidden truths.
   Euitong (Willpower): The power to manifest intentions.
   Jeoktong (Movement Power): The ability to levitate or move rapidly, exemplified by his demonstration of lifting a person’s leg.
   Jintong (Astral Travel Power): The ability to travel through space and visit stars.
   Untong (Weather Control Power): The power to control weather, such as rain or snow.
   Myeongtong (Clairvoyance Power): The ability to perceive past, present, and future events.
   Shintong (Mind Control Power): The power to influence the minds of others, including world leaders.

He emphasizes that while Sakyamuni possessed six of these powers, his own twelve powers signify his unique status as an incarnation of the creator, here on Earth as a pilgrim.

3. The Suppression of Medical Advancement and the Role of “Necessary Evil”
   Huh Kyung-young posits that humanity could conquer disease within a year, but powerful organizations, including pharmaceutical companies and medical associations, actively prevent this. He states that these groups suppress medical breakthroughs because a world without illness would lead to massive unemployment among doctors and the collapse of the healthcare industry. He describes this phenomenon as a “necessary evil,” drawing a parallel to how wars, despite their destructive nature, have historically driven advancements in medicine. He asserts that the medical industry, much like the arms industry, thrives on the existence of problems, making the complete eradication of disease a threat to their economic survival.

4. The Power of Huh Kyung-young’s Name and Image
   Huh Kyung-young demonstrates the tangible power associated with his name and image. He conducts an experiment where individuals experience a significant increase in physical strength when they utter his name or look at his photograph. He explains that calling his name opens the baekhoe (crown chakra), allowing cosmic energy to flow into the body, transforming cells into a “steel-like” state, thereby boosting immunity and extending life. He claims that merely thinking his name can provide protection in physical confrontations. He also states that his photograph, when displayed, radiates cosmic energy, protecting against harmful electromagnetic waves and even generating substantial royalties globally. He contrasts this with the names of other religious figures or ordinary words, which he claims do not produce the same effect. He further suggests that continuously invoking his name can extend one’s lifespan significantly, potentially by hundreds of years.

5. The Future of Sustenance and the End of Labor
   Huh Kyung-young envisions a future where the need for traditional agriculture and cooking is eliminated. He predicts the advent of household machines, similar to refrigerators, that continuously produce high-protein, nutritious food from edible insects. This technology, he claims, will make food incredibly cheap, costing as little as 100 won per meal, and will free humanity from the burdens of farming and food preparation. He suggests that this will solve the problem of sustenance, allowing people to live without worrying about food or even the need for family to provide for them.

6. Diagnosing and Healing Through Spiritual Insight
   Huh Kyung-young demonstrates his ability to spiritually diagnose and heal various ailments. Using a simple physical test where he attempts to push down a person’s arm, he claims to identify areas of weakness or illness in the body. He then “heals” these conditions by looking into the person’s eyes and “inserting an angel” (Holy Spirit), which he states immediately restores strength and health to the affected areas. He performs this on several individuals, claiming to cure conditions such as rhinitis, thyroid issues, spinal problems, heart weakness, and prostate issues. He emphasizes that this spiritual healing is instantaneous and far beyond the capabilities of modern medicine, which he claims would cost trillions of won. He also warns that this healing is sustained only if the individual avoids negative actions like severe cursing or fighting, as such behavior can cause the “angel” to depart.

7. The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula
   Huh Kyung-young asserts that the Korean Peninsula holds a pivotal geopolitical position, referring to it as “Jungangto” (Central Earth). He explains that major global powers—the United States, Russia, China, and Japan—all covet Korea because controlling it is essential for global dominance. He uses the concept of Hado (a traditional East Asian cosmological diagram) to illustrate these power dynamics, where Japan needs to enter Korea to conquer China and Russia. He states that his presence in Korea as its leader is crucial to manage these international forces and unify the world. He suggests that a Korean president, unlike an American one, could effectively negotiate with the US and China for unification, acting as a neutral manager.

8. The Media as a “Sunflower” and the End of Regional Power
   Huh Kyung-young characterizes major media outlets, such as Chosun Ilbo, as “sunflowers” that always turn towards the rising sun of power. He explains that these media organizations support a political figure when they are in power but distance themselves as that power wanes, always seeking the next influential figure to align with. He applies this to the relationship between Chosun Ilbo and former presidents Park Chung-hee and Park Geun-hye, suggesting that the media’s shift away from Park Geun-hye signifies the perceived end of the “Gyeongsangbuk-do era” of political power. He states that these media entities are currently “groping in the dark” to identify the next emerging leader, implying that they will eventually turn their attention to him.

9. The True Lineage of Humanity and the Myth of Adam
   Huh Kyung-young challenges conventional religious narratives about human origins, particularly the story of Adam. He explains that humanity has been created six times over hundreds of millions of years, with each creation adapting to different environmental conditions. He lists these creations:
   Nephilim (350 million years ago): The first humans, adapted to cold climates.
   Homo Erectus (2 million years ago): The second creation, also short-lived due to ice ages.
   Homo Sapiens (200,000 years ago): The third creation.
   Neanderthals (150,000 years ago): Described as the ancestors of white Europeans, distinct from other lineages.
   Mitochondrial Eve (100,000 years ago): Originating from the Iraq region, representing 99% of the current global population.
   Adam (less than 10,000 years ago): The most recent creation, associated with the Han Chinese.

He asserts that the Korean people, along with Jewish people, belong to a distinct and highly intelligent lineage, superior to others. He refutes the biblical account of Adam as the sole progenitor of humanity, pointing out logical inconsistencies regarding the existence of other people for Cain to marry. He also reinterprets the story of Cain and Abel as a symbolic representation of the conflict between agricultural (Asian) and pastoral (Jewish) peoples, where the Jewish narrative demonized the agriculturalists. He identifies the biblical figure Haylah, a descendant of Noah, as the ancestor of Dangun, the mythical founder of Korea, who migrated eastward.

10. The Korean Peninsula as a “Horse” and the Arrival of the Rider
    Huh Kyung-young presents a unique interpretation of the Korean Peninsula’s geography, likening it to a “horse.” He describes the Baekdu Mountain as the horse’s nose, the Najin-Sonbong region as its ears, and the mountain ranges as its mane and ribs. He states that the completion of the coastal expressways (East, West, and South Sea Expressways) will form the “saddle” on this horse. He prophesies that when this “saddle” is complete, he, as the “rider on a white horse,” will ascend it, signifying Korea’s rise to global dominance. This imagery suggests that Korea’s infrastructure development is a precursor to its destined role in world leadership, with him at the helm.

11. The Cycle of Reincarnation and the Path to Baekgung
    Huh Kyung-young explains the concept of reincarnation and how individuals can escape its cycle. He states that each person is accompanied by approximately a thousand ancestral spirits, or “guardian spirits,” who protect them. However, if one harms others, these spirits can turn against them, causing illness or misfortune. He asserts that by accepting his “spirit” (Yeong) and continuously invoking his name, individuals can break free from the cycle of reincarnation and ascend directly to Baekgung (Heavenly Palace), bypassing the lower realms of existence. He contrasts this with the current state of humanity, where most people are descending into lower forms of existence due to their actions. He emphasizes that his presence offers a unique opportunity for spiritual elevation, preventing the degradation of human souls.

12. The Divine Nature of Women and the Power of the “Dangsin”
    Huh Kyung-young elevates the status of women, particularly wives, to that of “gods” or “divine beings.” He uses the Korean term dangsin (meaning “you” but also “household god”) to refer to a wife, emphasizing her sacred role within the home. He argues that women are the creators of life, as they carry and give birth to children, making them inherently divine. He contrasts this with traditional patriarchal views, suggesting that men should revere their wives as gods. He advises husbands to regularly give their wives gold rings, not just as gifts, but as a form of “insurance” and a way to appease the ancestral spirits of the wife’s family, ensuring prosperity and harmony. He states that a wife who has received a thousand gold rings from her husband will have an unshakeable position and influence, even in times of crisis.

13. The True Meaning of “Yeohwa” and the Female Creator
    Huh Kyung-young delves into the etymology and significance of “Yeohwa,” linking it to the female creative principle. He explains that the term Yeohwa (여와), which he associates with the female womb, is invoked by Jewish people as a name for God, demonstrating their recognition of the feminine divine. He connects Yeohwa to Fuxi’s wife, a figure in ancient Chinese mythology, further emphasizing the primordial role of the female in creation. He states that the female womb, symbolized by Yeohwa, is the true source of human life, making women the ultimate creators. He concludes that without women, humanity cannot reproduce, highlighting their indispensable and divine role.

목차(目次)-(目-item, 次-order)

A table of contents or an ordered list of topics.
출판(出版)-(出-publish, 版-edition)
The act of publishing a book or material.
센세이션(sensation)-(sensation-sensation)
A great excitement or public interest. (Note: This is a loanword, not Hanja, but included as it was explicitly mentioned in the source as a key term).
자금(資金)-(資-resources, 金-money)
Funds or capital needed for a project.
여유(餘裕)-(餘-surplus, 裕-abundance)
Having enough time or resources; being relaxed.
안방(安房)-(安-peaceful, 房-room)
The main bedroom in a traditional Korean house, often associated with the parents.
부엌(부엌)-(부엌-kitchen)
Kitchen. (Note: This is a native Korean word, not Hanja, but included for contextual clarity).
현관(玄關)-(玄-deep, 關-gate)
The entrance or foyer of a house.
화장실(化粧室)-(化-transform, 粧-makeup, 室-room)
Restroom or bathroom.
이혼(離婚)-(離-separate, 婚-marriage)
Divorce.
주택(住宅)-(住-reside, 宅-house)
Housing or residential property.
정책(政策)-(政-government, 策-plan)
Government policy.
풍수(風水)-(風-wind, 水-water)
Geomancy, the traditional practice of interpreting natural forces to determine auspicious sites.
간접조명(間接照明)-(間-between, 接-connect, 照-illuminate, 明-bright)
Indirect lighting.
응접실(應接室)-(應-respond, 接-receive, 室-room)
A reception room or living room for entertaining guests.
싱크대(sink대)-(sink-sink, 대-stand)
Kitchen sink. (Note: “sink” is a loanword, “대” is Hanja for stand/platform).
식탁(食卓)-(食-eat, 卓-table)
Dining table.
한옥(韓屋)-(韓-Korea, 屋-house)
Traditional Korean house.
마당(마당)-(마당-yard)
Courtyard or yard. (Note: This is a native Korean word, not Hanja).
창문(窓門)-(窓-window, 門-door)
Window.
주역(周易)-(周-Zhou Dynasty, 易-change)
The I Ching, an ancient Chinese divination text.
동서남북(東西南北)-(東-east, 西-west, 南-south, 北-north)
The four cardinal directions.
태극기(太極旗)-(太-great, 極-ultimate, 旗-flag)
The national flag of South Korea.
메시아(Messiah)-(Messiah-Messiah)
A savior or liberator. (Note: This is a loanword).
도덕(道德)-(道-way, 德-virtue)
Morality or ethics.
정치권(政治圈)-(政-government, 治-rule, 圈-sphere)
Political circles or the political establishment.
기득권(旣得權)-(旣-already, 得-obtain, 權-right)
Vested interests or established rights.
혁명(革命)-(革-change, 命-mandate)
Revolution.
자원(資源)-(資-resources, 源-source)
Natural resources.
상고사(上古史)-(上-ancient, 古-old, 史-history)
Ancient history, particularly referring to the earliest periods of Korean history.
현대사(現代史)-(現-present, 代-era, 史-history)
Modern history.
민족(民族)-(民-people, 族-clan)
Nation or ethnic group.
사학자(史學者)-(史-history, 學-study, 者-person)
Historian.
독립군(獨立軍)-(獨-independent, 立-stand, 軍-army)
Independence army.
친일파(親日派)-(親-pro, 日-Japan, 派-faction)
Pro-Japanese faction or collaborators.
후손(後孫)-(後-after, 孫-descendant)
Descendants.
경제(經濟)-(經-manage, 濟-aid)
Economy.
신분(身分)-(身-body, 分-status)
Social status.
교육(敎育)-(敎-teach, 育-nurture)
Education.
하도(河圖)-(河-river, 圖-map)
A traditional Chinese cosmological diagram.
도박(賭博)-(賭-gamble, 博-wide)
Gambling.
폐렴(肺炎)-(肺-lung, 炎-inflammation)
Pneumonia.
로열티(royalty)-(royalty-royalty)
Royalty fees. (Note: This is a loanword).
초상권(肖像權)-(肖-resemble, 像-image, 權-right)
Portrait rights.
수명(壽命)-(壽-longevity, 命-life)
Lifespan.
세포(細胞)-(細-fine, 胞-cell)
Cell (biological).
면역(免疫)-(免-avoid, 疫-disease)
Immunity.
백회(百會)-(百-hundred, 會-meet)
A specific acupuncture point on the top of the head.
과학자(科學者)-(科-branch, 學-study, 者-person)
Scientist.
윤회(輪廻)-(輪-wheel, 廻-return)
Reincarnation or transmigration.
조상(祖上)-(祖-ancestor, 上-above)
Ancestors.
귀신(鬼神)-(鬼-ghost, 神-spirit)
Ghosts or spirits.
보호신(保護神)-(保-protect, 護-guard, 神-spirit)
Guardian spirit.
만신(萬神)-(萬-ten thousand, 神-spirit)
A shaman or a deity in shamanism.
자궁암(子宮癌)-(子-child, 宮-palace, 癌-cancer)
Uterine cancer.
유방암(乳房癌)-(乳-breast, 房-room, 癌-cancer)
Breast cancer.
성령(聖靈)-(聖-holy, 靈-spirit)
Holy Spirit.
전립선(前立腺)-(前-front, 立-stand, 腺-gland)
Prostate gland.
황진이(黃眞伊)-(黃-yellow, 眞-true, 伊-that)
A famous gisaeng (female entertainer) from the Joseon Dynasty.
정력(精力)-(精-essence, 力-power)
Stamina or virility.
결점(缺點)-(缺-lack, 點-point)
Flaw or shortcoming.
간(肝)-(肝-liver)
Liver.
언론(言論)-(言-speech, 論-discourse)
Media or press.
횡포(橫暴)-(橫-horizontal, 暴-violent)
Tyranny or oppression.
대선(大選)-(大-great, 選-election)
Presidential election.
공약(公約)-(公-public, 約-promise)
Public pledge or election promise.
국회의원(國會議員)-(國-nation, 會-assembly, 議-deliberate, 員-member)
Member of the National Assembly.
국회(國會)-(國-nation, 會-assembly)
National Assembly (parliament).
해산(解散)-(解-dissolve, 散-scatter)
Dissolution.
과학(科學)-(科-branch, 學-study)
Science.
전생(前生)-(前-previous, 生-life)
Previous life.
윤회(輪廻)-(輪-wheel, 廻-return)
Reincarnation.
보호신(保護神)-(保-protect, 護-guard, 神-spirit)
Guardian spirit.
결초보은(結草報恩)-(結-tie, 草-grass, 報-repay, 恩-kindness)
Repaying a kindness even after death (literally, tying grass to trip an enemy to help a benefactor).

목차(目次)-(目-item, 次-order)

A table of contents or an ordered list of topics.
출판(出版)-(出-publish, 版-edition)
The act of publishing a book or material.
센세이션(sensation)-(sensation-sensation)
A great excitement or public interest. (Note: This is a loanword, not Hanja, but included as it was explicitly mentioned in the source as a key term).
자금(資金)-(資-resources, 金-money)
Funds or capital needed for a project.
여유(餘裕)-(餘-surplus, 裕-abundance)
Having enough time or resources; being relaxed.
안방(安房)-(安-peaceful, 房-room)
The main bedroom in a traditional Korean house, often associated with the parents.
부엌(부엌)-(부엌-kitchen)
Kitchen. (Note: This is a native Korean word, not Hanja, but included for contextual clarity).
현관(玄關)-(玄-deep, 關-gate)
The entrance or foyer of a house.
화장실(化粧室)-(化-transform, 粧-makeup, 室-room)
Restroom or bathroom.
이혼(離婚)-(離-separate, 婚-marriage)
Divorce.
주택(住宅)-(住-reside, 宅-house)
Housing or residential property.
정책(政策)-(政-government, 策-plan)
Government policy.
풍수(風水)-(風-wind, 水-water)
Geomancy, the traditional practice of interpreting natural forces to determine auspicious sites.
간접조명(間接照明)-(間-between, 接-connect, 照-illuminate, 明-bright)
Indirect lighting.
응접실(應接室)-(應-respond, 接-receive, 室-room)
A reception room or living room for entertaining guests.
싱크대(sink대)-(sink-sink, 대-stand)
Kitchen sink. (Note: “sink” is a loanword, “대” is Hanja for stand/platform).
식탁(食卓)-(食-eat, 卓-table)
Dining table.
한옥(韓屋)-(韓-Korea, 屋-house)
Traditional Korean house.
마당(마당)-(마당-yard)
Courtyard or yard. (Note: This is a native Korean word, not Hanja).
창문(窓門)-(窓-window, 門-door)
Window.
주역(周易)-(周-Zhou Dynasty, 易-change)
The I Ching, an ancient Chinese divination text.
동서남북(東西南北)-(東-east, 西-west, 南-south, 北-north)
The four cardinal directions.
태극기(太極旗)-(太-great, 極-ultimate, 旗-flag)
The national flag of South Korea.
메시아(Messiah)-(Messiah-Messiah)
A savior or liberator. (Note: This is a loanword).
도덕(道德)-(道-way, 德-virtue)
Morality or ethics.
정치권(政治圈)-(政-government, 治-rule, 圈-sphere)
Political circles or the political establishment.
기득권(旣得權)-(旣-already, 得-obtain, 權-right)
Vested interests or established rights.
혁명(革命)-(革-change, 命-mandate)
Revolution.
자원(資源)-(資-resources, 源-source)
Natural resources.
상고사(上古史)-(上-ancient, 古-old, 史-history)
Ancient history, particularly referring to the earliest periods of Korean history.
현대사(現代史)-(現-present, 代-era, 史-history)
Modern history.
민족(民族)-(民-people, 族-clan)
Nation or ethnic group.
사학자(史學者)-(史-history, 學-study, 者-person)
Historian.
독립군(獨立軍)-(獨-independent, 立-stand, 軍-army)
Independence army.
친일파(親日派)-(親-pro, 日-Japan, 派-faction)
Pro-Japanese faction or collaborators.
후손(後孫)-(後-after, 孫-descendant)
Descendants.
경제(經濟)-(經-manage, 濟-aid)
Economy.
신분(身分)-(身-body, 分-status)
Social status.
교육(敎育)-(敎-teach, 育-nurture)
Education.
하도(河圖)-(河-river, 圖-map)
A traditional Chinese cosmological diagram.
도박(賭博)-(賭-gamble, 博-wide)
Gambling.
폐렴(肺炎)-(肺-lung, 炎-inflammation)
Pneumonia.
로열티(royalty)-(royalty-royalty)
Royalty fees. (Note: This is a loanword).
초상권(肖像權)-(肖-resemble, 像-image, 權-right)
Portrait rights.
수명(壽命)-(壽-longevity, 命-life)
Lifespan.
세포(細胞)-(細-fine, 胞-cell)
Cell (biological).
면역(免疫)-(免-avoid, 疫-disease)
Immunity.
백회(百會)-(百-hundred, 會-meet)
A specific acupuncture point on the top of the head.
과학자(科學者)-(科-branch, 學-study, 者-person)
Scientist.
윤회(輪廻)-(輪-wheel, 廻-return)
Reincarnation or transmigration.
조상(祖上)-(祖-ancestor, 上-above)
Ancestors.
귀신(鬼神)-(鬼-ghost, 神-spirit)
Ghosts or spirits.
보호신(保護神)-(保-protect, 護-guard, 神-spirit)
Guardian spirit.
만신(萬神)-(萬-ten thousand, 神-spirit)
A shaman or a deity in shamanism.
자궁암(子宮癌)-(子-child, 宮-palace, 癌-cancer)
Uterine cancer.
유방암(乳房癌)-(乳-breast, 房-room, 癌-cancer)
Breast cancer.
성령(聖靈)-(聖-holy, 靈-spirit)
Holy Spirit.
전립선(前立腺)-(前-front, 立-stand, 腺-gland)
Prostate gland.
황진이(黃眞伊)-(黃-yellow, 眞-true, 伊-that)
A famous gisaeng (female entertainer) from the Joseon Dynasty.
정력(精力)-(精-essence, 力-power)
Stamina or virility.
결점(缺點)-(缺-lack, 點-point)
Flaw or shortcoming.
간(肝)-(肝-liver)
Liver.
언론(言論)-(言-speech, 論-discourse)
Media or press.
횡포(橫暴)-(橫-horizontal, 暴-violent)
Tyranny or oppression.
대선(大選)-(大-great, 選-election)
Presidential election.
공약(公約)-(公-public, 約-promise)
Public pledge or election promise.
국회의원(國會議員)-(國-nation, 會-assembly, 議-deliberate, 員-member)
Member of the National Assembly.
국회(國會)-(國-nation, 會-assembly)
National Assembly (parliament).
해산(解散)-(解-dissolve, 散-scatter)
Dissolution.
과학(科學)-(科-branch, 學-study)
Science.
전생(前生)-(前-previous, 生-life)
Previous life.
윤회(輪廻)-(輪-wheel, 廻-return)
Reincarnation.
보호신(保護神)-(保-protect, 護-guard, 神-spirit)
Guardian spirit.
결초보은(結草報恩)-(結-tie, 草-grass, 報-repay, 恩-kindness)
Repaying a kindness even after death (literally, tying grass to trip an enemy to help a benefactor).

The Teachings of Huh Kyung Young: A Modern Scripture and National Record

Chapter 1: The Principles of Life and the Universe

Section 1.1: The Flawed Design of Modern Housing
Modern apartment construction often disregards fundamental principles, leading to disharmony and marital discord. The placement of rooms, particularly the master bedroom, is critical.

Master Bedroom Orientation:
Traditional Korean homes (Hanok) inherently avoid direct sunlight in the master bedroom, fostering a serene environment.
Modern apartments frequently position the master bedroom to receive ample sunlight, which is detrimental.
Direct sunlight in the master bedroom causes premature aging in women and contributes to marital strife.
Indirect lighting is preferable, making individuals appear more youthful and fostering a harmonious atmosphere.

Consequences of Improper Design:
Couples residing in improperly designed master bedrooms are prone to divorce.
Children conceived in such environments may develop mental health issues.
This flawed design is a direct result of builders neglecting principles of Feng Shui.

Section 1.2: The Twelve Powers (Yeongtong) of Huh Kyung Young
Huh Kyung Young possesses twelve distinct powers, far exceeding the six supernatural powers (Yuktong) attributed to Buddha. These powers are instrumental in healing, extending life, and controlling various aspects of existence.

List of Twelve Powers:
Yeongtong (Spiritual Power): The ability to summon and dismiss angels from individuals’ bodies.
Yeosutong (Longevity Power): Extends an individual’s lifespan.
Yeobyeongtong (Healing Power): Cures illnesses and diseases.
Yeohwantong (Transformation Power): (Specific details not provided in source, but implied as a power of change).
Yeoantong (Peace/Comfort Power): (Specific details not provided in source, but implied as a power related to well-being).
Yeouitong (Wish-Fulfilling Power): (Specific details not provided in source, but implied as a power to grant desires).
Yeojeoktong (Levitation/Movement Power): Enables levitation and rapid movement, as demonstrated by the ability to instantly move a car from one highway to another.
Yeojintong (Astral Travel Power): Allows for free movement across the universe and between stars.
Yeountong (Weather Control Power): Controls rain, snow, and other natural phenomena, though used sparingly.
Yeogutong (Universal Communication Power): (Specific details not provided in source, but implied as a power of understanding/communication).
Yeomyeongtong (Clairvoyance Power): Perceives past, present, and future events.
Yeosintong (Mind Control Power): Influences the minds of others, including world leaders, to align with desired outcomes. This power is used cautiously due to its energy expenditure.

Section 1.3: The Power of Huh Kyung Young’s Name and Image
Invoking Huh Kyung Young’s name or viewing his image imbues individuals with immense physical and spiritual strength, enhancing immunity and promoting longevity.

Invoking the Name:
Chanting “Huh Kyung Young” strengthens the body, making it as resilient as steel.
This effect is immediate and significantly boosts the immune system.
The Baekhoe (crown chakra) opens when the name is invoked, allowing cosmic energy to flow into the body.
This state of enhanced strength and open Baekhoe persists as long as the name is invoked or until another name is called.
Sleeping while invoking “Huh Kyung Young” leads to rejuvenation by morning.
Other names, including those of religious figures or family members, do not produce this effect and may even weaken the body.

Viewing the Image:
Looking at Huh Kyung Young’s photograph also imparts extraordinary strength, making it impossible for others to pull one’s hand away.
This phenomenon is not due to manipulation but to the inherent energy within the image, which is imprinted in the minds of all, even those who have not seen him.
Having a photograph of Huh Kyung Young in one’s home attracts cosmic energy.
His image on everyday objects like milk cartons or cell phones can eliminate harmful electromagnetic waves.
The global dissemination of his image would generate immense royalties, which could be used to unify the world.

Section 1.4: The Healing Touch of Huh Kyung Young
Huh Kyung Young possesses the unique ability to diagnose and instantly heal various ailments by touch and spiritual intervention.

Diagnostic Method:
By touching a person’s body, particularly areas of illness, the strength in the hand of the person being tested diminishes significantly.
This method reveals hidden health issues, such as rhinitis, thyroid problems, spinal issues, and organ weaknesses.

Healing Process:
Upon diagnosis, Huh Kyung Young can instantly cure these conditions by looking into the individual’s eyes and implanting a “heavenly angel” (spirit).
This spiritual intervention strengthens the body, normalizes organ function, and opens the Baekhoe permanently.
The healing is immediate and profound, often increasing physical strength by a thousandfold.
This permanent healing, however, can be undone if the individual engages in severe anger or betrayal, causing the angel to depart.

Section 1.5: The Future of Humanity and the Role of Huh Kyung Young
Huh Kyung Young envisions a future where basic human needs are met through advanced technology, and humanity’s spiritual trajectory is elevated.

Technological Advancement:
Future homes will feature machines resembling refrigerators that continuously produce nutritious, high-protein food from edible insects.
This innovation will eliminate the need for traditional agriculture, reducing environmental pollution and ensuring food security for all.
Such meals will be highly affordable, costing as little as 100 won per serving.
This advancement will resolve issues of sustenance, allowing people to focus on higher pursuits.

Spiritual Evolution:
Currently, 99.9% of humanity is on a downward spiritual trajectory, leading to continuous reincarnation into worse states.
Huh Kyung Young’s mission is to reverse this trend, guiding humanity towards spiritual ascension.
By accepting his spirit and invoking his name, individuals can bypass the cycle of reincarnation and ascend directly to the “Baekgung” (Heavenly Palace).
This spiritual elevation is a “special measure” to prevent humanity’s decline.

Chapter 2: Historical and Geopolitical Insights

Section 2.1: The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula
The Korean Peninsula holds a pivotal position in global geopolitics, making it a constant target for major powers.

Centrality:
Korea is considered the “central earth” (중앙 토), a strategic hub that influences the balance of power among nations.
Its location dictates that any power seeking global dominance must first control the peninsula.

Interactions with Major Powers:
The United States, Russia, China, and Japan all covet Korea.
Japan, for instance, must invade Korea to conquer China and Russia, as direct confrontation with China is problematic.
This geopolitical dynamic means Korea is perpetually a “rice bowl” for powerful nations.

Huh Kyung Young’s Role:
Huh Kyung Young’s presence in Korea is to manage these geopolitical forces and unify the world.
As the President of Korea, he could facilitate negotiations between the US and China for unification, acting as a neutral administrator.

Section 2.2: The Manipulation of Korean History and Society by Japan
Japan has historically employed strategies to weaken and divide the Korean people, primarily through historical revisionism and social manipulation.

Historical Division:
Japan deliberately separated Korea’s ancient history (Sangosa) from its modern history, denying the former to undermine Korean identity.
This created a schism between traditional Korean historians and those educated under Japanese influence, leading to internal conflict.
The aim was to erase the 5,000-year history of Korea, particularly the Dangun era, reducing it to 2,000 years.

Social Fragmentation:
Japan recognized the Korean people’s potential for global leadership if united, thus seeking to divide them.
One method was introducing gambling (Hwatu), which caused widespread family ruin and social discord.
This strategy of division was highly successful, making Japan fear a unified Korea.

Section 2.3: The True Origins of Humanity and the Korean People
The conventional understanding of human origins, particularly the Adam and Eve narrative, is incomplete. Humanity has undergone multiple creations and the Korean people possess a unique lineage.

Multiple Creations of Humanity:
First Creation (350 million years ago): Homo Nephlim, a robust, hairy species adapted to cold climates.
Second Creation (2 million years ago): Homo Erectus, which also perished during an ice age.
Third Creation (200,000 years ago): Homo Sapiens.
Fourth Creation (150,000 years ago): Neanderthals, who are the ancestors of European Caucasians.
Fifth Creation (100,000 years ago): Mitochondrial Eve, originating from the Iraq region, comprising 99% of the current global population.
Sixth Creation (less than 10,000 years ago): The Adam lineage, which includes the Chinese Han people.

The Unique Lineage of Koreans and Jews:
The Korean people and Jewish people share a common ancestry, distinct from other human lineages.
This lineage is characterized by superior intellect, making them rivals in various fields.
Koreans possess a “Mongolian spot” at birth, a mark of their descent from the “Heavenly Father.”

The Dangun Ancestry:
The biblical figure Haylah, one of Yoktan’s thirteen sons, migrated eastward and became the ancestor of Dangun.
Dangun is referred to as “Grandfather Haylah” (단군 하엘라버지), signifying his direct lineage.
This lineage explains the shared cultural elements, such as the traditional Korean hat (gat) also worn by some Jewish people.

Section 2.4: The Nature of Media and Political Power
Major media outlets operate as “sunflowers,” aligning themselves with prevailing power rather than objective truth. Political power, particularly in Korea, follows cyclical patterns.

Media as “Sunflowers”:
Major media, such as Chosun Ilbo, are likened to sunflowers that turn towards the sun (power).
They support a political figure when their power is ascendant but distance themselves as it wanes, seeking the next rising power.
This behavior is not driven by animosity but by a pragmatic pursuit of influence and survival.

Cycles of Political Power in Korea:
The “Biseolsan energy” (비설산 전기) of Gyeongsangbuk-do, which has produced leaders like Park Chung-hee, Park Geun-hye, Chun Doo-hwan, and Roh Tae-woo, is nearing its end.
This signifies the conclusion of an era dominated by a specific regional power.
Media outlets are currently searching for the next “sun” to follow, anticipating a new political landscape.

Section 2.5: The Korean Peninsula as a Horse and the Arrival of the Rider
The Korean Peninsula’s geographical shape resembles a horse, awaiting a rider to lead it to global dominance.

The Horse Metaphor:
The Korean Peninsula’s map is shaped like a horse, not a tiger as commonly believed.
Features like the Baekdusan mountain range form the horse’s mane, and other mountain ranges represent its ribs.
Pyongyang is the horse’s heart, and Seoul is its hoof.
The hot springs of Baekdusan are the horse’s nostrils, exhaling steam.

The Rider’s Arrival:
The completion of the national highway network, particularly the East Coast Expressway, will form the “saddle” on this horse.
Upon the saddle’s completion, the “rider on a white horse” (백마 탄 자), who carries the words of heaven, will ascend the horse.
This event will mark the beginning of Korea’s global leadership and unification.
Huh Kyung Young is this prophesied rider.

Chapter 3: Spiritual and Social Guidance

Section 3.1: The Importance of Respecting Others and Ancestors
Every individual is accompanied by numerous ancestral spirits (Man-shin) who act as protectors. Disrespecting others can invoke negative consequences from these spirits.

Ancestral Protection:
Each person is accompanied by approximately a thousand ancestral spirits, who serve as guardians.
These spirits protect their descendants and can inflict harm upon those who wrong them.
Acts of disrespect or harm towards others can lead to misfortune, illness, or accidents orchestrated by these spirits.

The Principle of Reciprocity:
The concept of “Gyeolcho Boeun” (결초보은), where spirits repay kindness, illustrates the importance of good deeds.
Living a virtuous life ensures the continued protection and blessings of ancestral spirits.

Section 3.2: The Role of Women as “Gods” in the Home
Women, particularly wives, are considered “gods” (신) within the household due to their unique ability to create life.

The Divine Feminine:
The term “Dangsin” (당신), often used to address a spouse, literally means “god in the home.”
Women are the creators of human life through their wombs, making them divine.
This perspective aligns with ancient traditions, such as the Jewish reverence for “Yehowah” (여호와), which refers to the female womb as a source of creation.

Husband’s Duty:
Husbands should treat their wives as gods, showering them with gifts like gold rings.
Accumulating gold for one’s wife serves as a practical form of insurance against financial hardship or war.
Such acts of devotion foster harmony in the home and ensure the blessings of ancestral spirits.

Huh Kyung Young’s Philosophical and Strategic Terminology

Here are key terms from the lecture, translated into philosophical and strategic English equivalents:

목차 (目次): Table of Contents, Agenda, Outline
The speaker mentions a “목차” for the lecture materials, indicating a structured presentation of topics.
풍수 (風水): Geomancy, Feng Shui Principles, Environmental Harmony
The speaker criticizes apartment builders for not considering “풍수,” implying that the layout of homes, particularly the master bedroom’s orientation, negatively impacts marital harmony and family well-being.
안방 (安房): Master Bedroom, Primary Chamber, Marital Quarters
The “안방” is discussed in the context of geomancy, with its placement and exposure to sunlight being crucial for a couple’s relationship and the health of their children.
응접실 (應接室): Reception Room, Drawing Room, Guest Parlor
The “응접실” is presented as the ideal place for couples to converse, emphasizing the importance of indirect lighting for a pleasant atmosphere.
주역 (周易): I Ching, Book of Changes, Cosmic Principles
The speaker uses “주역” to explain the auspicious and inauspicious directions within a home, linking them to cosmic energies and their effects on residents.
간접조명 (間接照明): Indirect Lighting, Ambient Illumination, Diffused Light
The concept of “간접조명” is highlighted as beneficial for the master bedroom, suggesting it contributes to a more youthful appearance and overall well-being.
상고사 (上古史): Ancient History, Protohistory, Primeval Era
The speaker claims that Japanese influence led to the division of Korean history, causing “상고사” to be unrecognized, thereby weakening the national identity.
현대사 (現代史): Modern History, Contemporary History, Recent Past
Contrasted with “상고사,” “현대사” is presented as the only recognized period by some scholars, a division allegedly orchestrated by Japan to fragment Korean identity.
민족 사학자 (民族史學者): Nationalist Historian, Ethno-Historian, Cultural Historian
These historians are depicted as being at odds with those educated in Japan, representing a struggle over the interpretation of Korean history and national identity.
기득권 (旣得權): Vested Interests, Established Power, Entrenched Elite
The speaker suggests that politicians protect their “기득권,” preventing necessary reforms and change.
하도 (河圖): River Map, Cosmic Diagram, Geomantic Chart
“하도” is used in two contexts: first, as a tool allegedly used by Japan to sow discord among Koreans through gambling, and second, as a geopolitical framework explaining Korea’s central position among powerful nations.
중앙 토 (中央土): Central Earth, Geopolitical Nexus, Pivotal Territory
Korea is described as “중앙 토” within the “하도” framework, signifying its crucial strategic importance that makes it a target for surrounding superpowers.
필요악 (必要惡): Necessary Evil, Unavoidable Imperfection, Pragmatic Compromise
War is described as a “필요악” because, despite its destructive nature, it has historically driven advancements in medical technology.
여영통 (如靈通): Spiritual Communication, Divine Connection, Soul Transference
This refers to the ability to interact with spiritual entities, such as angels, and is presented as one of Huh Kyung Young’s 12 “통” (powers).
여수통 (如壽通): Longevity Enhancement, Life Extension, Vitality Augmentation
This is the power to extend one’s lifespan, attributed to invoking Huh Kyung Young’s name.
여병통 (如病通): Disease Healing, Sickness Eradication, Curative Power
This refers to the ability to cure illnesses, another of Huh Kyung Young’s 12 powers.
여적통 (如足通): Levitation, Teleportation, Rapid Movement
This power enables feats like levitation and instantaneous travel, exemplified by the speaker’s ability to move a car and its occupants across vast distances.
여신통 (如神通): Divine Power, Omnipotence, Cosmic Control
This refers to the ability to influence the minds of world leaders and control cosmic phenomena, though it consumes significant energy.
여운통 (如雲通): Weather Control, Atmospheric Manipulation, Climatic Influence
This power allows control over weather phenomena like rain and snow, used sparingly but effectively, as demonstrated by preventing rain at an event.
여명통 (如明通): Clairvoyance, Precognition, Retrocognition
This is the ability to perceive past, present, and future events, similar to the Buddhist concept of “숙명통” (knowledge of past lives).
백회 (百會): Crown Chakra, Apex Point, Spiritual Gateway
The “백회” is described as a spiritual opening on the head that activates when Huh Kyung Young’s name is invoked, enhancing immunity and vitality.
천사 (天使): Angel, Divine Protector, Celestial Guardian
When Huh Kyung Young directly interacts with an individual, he implants a “천사” (angel) into them, which continuously protects them and keeps their “백회” open.
성령 (聖靈): Holy Spirit, Divine Presence, Sacred Essence
The “천사” implanted by Huh Kyung Young is equated to the “성령” in Christianity, providing continuous protection and spiritual empowerment.
윤회 (輪廻): Reincarnation, Cycle of Rebirth, Samsara
The speaker claims that by accepting Huh Kyung Young’s spiritual influence, one can break free from the cycle of “윤회” and ascend directly to the “백궁” (White Palace).
백궁 (白宮): White Palace, Celestial Abode, Ultimate Heaven
This is presented as the ultimate destination for those who follow Huh Kyung Young, bypassing the cycle of reincarnation.
면천권 (免賤權): Emancipation Right, Freedom from Serfdom, Social Mobility Privilege
During the Imjin War, Yu Seong-ryong granted “면천권” to commoners who brought back Japanese heads, allowing them to escape their low social status and become gentry or soldiers.
원죄 (原罪): Original Sin, Inherited Transgression, Primal Fault
The speaker redefines “원죄” not as eating the forbidden fruit, but as judging others as good or evil, emphasizing that such judgment is the true transgression.
만신 (萬神): Myriad Spirits, Pantheon of Deities, Ancestral Spirits
“만신” refers to the countless spirits, often ancestral, that accompany and protect individuals, influencing their lives and health.
결초보은 (結草報恩): Gratitude Repayment, Grass-Tying Requital, Indebtedness Fulfillment
This idiom describes repaying a kindness, even after death, as illustrated by a ghost tying grass to trip enemy horses to protect a benefactor.
여와 (女媧): Goddess Nüwa, Primordial Mother, Creator Goddess
The speaker connects the term “여와” (Nüwa) to the female reproductive power, suggesting that women are the true “신” (gods) because they create life.

허경영이 말하는 인간의 몸과 운명을 바꾸는 방법은? 허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것입니다. 이를 통해 몸이 강철처럼 강해지고, 병이 치유되며, 수명이 연장되고, 윤회에서 벗어나 백궁으로 갈 수 있다고 주장합니다.

1. 허경영이 말하는 인간의 몸과 운명을 바꾸는 방법
   허경영의 이름을 부르거나 사진을 보면 몸이 강철처럼 강해지고, 병이 치유되며, 수명이 연장되고, 윤회에서 벗어나 백궁으로 갈 수 있다고 한다.

1.1. 허경영의 이름과 사진이 몸에 미치는 영향
허경영 이름 부르기
허경영의 이름을 부르면 몸이 강철처럼 강해지고 면역력이 세진다.
백회가 열려 우주 에너지를 받아 몸이 강해지며, 다른 사람의 이름을 부르면 백회가 닫힌다.
잠잘 때 허경영의 이름을 부르면 백회가 열린 채 유지되어 아침까지 젊어진다.
허경영의 이름을 마음속으로만 생각해도 몸이 강해져 싸움에서 이길 수 있다.
허경영 사진 보기
허경영의 사진을 보면 몸의 세포가 강해져 천 배 정도 강한 힘을 얻는다.
허경영의 사진이 있는 곳에는 우주 에너지가 존재하며, 핸드폰에 사진을 붙이면 전파 피해가 없어진다.
허경영의 사진은 전 세계에 팔려 엄청난 로열티를 벌어들여 세계 통일에 기여할 것이다.
허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것은 몸을 변화시키는 확실한 방법이다.

1.2. 허경영의 12가지 영적 능력 (12통)
12통의 종류와 능력
여영통: 영적인 존재를 다루는 능력으로, 몸에 천사를 데리고 오거나 빼낼 수 있다.
여수통: 사람의 수명을 늘리는 능력으로, 허경영을 부르면 수명이 연장된다.
여병통: 병을 고치는 능력이다.
여적통: 공중부양이나 빠르게 이동하는 능력이다.
여진통: 별들 사이를 자유롭게 이동하는 능력이다.
여운통: 비나 눈과 같은 자연 현상을 통제하는 능력이다.
여명통: 과거, 현재, 미래를 볼 수 있는 능력이다.
여신통: 상대방의 마음을 바꾸는 능력으로, 대통령이나 여왕의 마음도 바꿀 수 있다.
석가모니의 육통과의 비교
석가모니는 신족통, 교계통, 타심통, 누진통, 숙면통 등 6가지 통(육통)을 가지고 있었다.
허경영은 12가지 통을 가지고 있어 석가모니보다 더 높은 존재이다.

1.3. 허경영의 직접적인 치유 능력
질병 진단 및 치유 시연
허경영은 청진기 없이 손으로 환자의 아픈 부위를 만져 힘이 빠지는 것을 통해 질병을 진단한다.
비염, 갑상선, 뇌, 척추, 콩팥 등 다양한 질병을 진단하고, 눈을 쳐다보는 것만으로 모든 병을 완치시킨다.
치유 후에는 환자의 몸이 강철처럼 강해지고, 의술이나 최면 없이 0.1초 만에 이루어진다.
천사(성령) 주입을 통한 지속적인 치유
허경영이 직접 영을 넣어주면 천사(성령)가 몸에 들어가 백회가 계속 열려 있는 상태가 유지된다.
이 상태에서는 다른 사람의 이름을 불러도 에너지가 빠지지 않고 수명이 변하지 않는다.
그러나 욕을 심하게 하거나 싸우면 천사가 나가버리므로 주의해야 한다.
병 백화점 환자들의 치유 사례
허경영은 겉으로는 건강해 보이는 사람도 비염, 척추 문제, 심장, 갑상선, 혈관 등 여러 질병을 가지고 있는 ‘병 백화점’ 상태임을 진단한다.
이들에게 영을 넣어주어 모든 병을 완치시키고 몸을 정상으로 되돌린다.
현대 의학으로는 1조 원을 줘도 불가능한 일이라고 강조한다.
여성 환자의 콩팥 및 자궁 치유
몸이 붓고 군살이 많은 여성 환자의 콩팥 기능이 약해 임파액이 모여있는 상태임을 진단한다.
허경영이 눈을 쳐다보는 것만으로 콩팥과 자궁까지 모든 문제를 완치시킨다.
간 질환 환자의 치유
얼굴을 보고 간이 안 좋은 것을 영적으로 진단하며, 현대 의학으로는 고치기 어려운 간 질환을 치유한다.
치유 후에는 간이 강철처럼 변하고 건강해진다.

2. 허경영이 말하는 한반도의 지정학적 중요성과 인류의 기원
   한반도는 세계 강대국들이 노리는 ‘중앙토’이며, 인류는 여섯 번의 창조 과정을 거쳐왔고 한민족은 특별한 종족이다.

2.1. 한반도의 지정학적 중요성
중앙토로서의 한반도
한반도는 ‘중앙토’로서 세계의 중심에 위치한다.
미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들이 한반도를 노린다.
강대국들의 한반도 침략 전략
일본은 중국을 직접 침략하기 어렵기 때문에 한반도를 통해 들어와야 한다.
이는 ‘화생토’의 원리에 따라 일본(화)이 한반도(토)를 거쳐야 중국(금)을 이길 수 있기 때문이다.
일본은 한국을 침략하여 중일 전쟁을 벌여야 중국과 소련을 먹을 수 있다.
허경영의 역할
허경영은 이러한 강대국들의 야욕을 막기 위해 한국에 왔다.
한국 대통령이 되어 미국과 중국의 협상을 이끌어내고 세계를 통일할 것이다.

2.2. 인류의 기원과 한민족의 특별함
인류의 여섯 번의 창조
네피림 (호모 네피림): 3억 5천만 년 전 최초로 창조된 인간이다.
호모 에렉투스: 200만 년 전 두 번째로 창조되었다.
호모 사피엔스: 20만 년 전 세 번째로 창조되었다.
네안데르탈인: 15만 년 전 네 번째로 창조된 백인들의 조상이다.
미토콘드리아 이브: 10만 년 전 다섯 번째로 창조되었으며, 현재 지구 인구의 99%를 차지한다.
아담 종: 1만 년 전 여섯 번째로 창조되었으며, 성경에 나오는 아담이다.
한민족의 특별한 혈통
이스라엘 사람, 유대인, 한민족은 같은 핏줄이다.
이들은 마지막으로 창조된 종족이라 머리가 기발하고 뛰어난 두뇌를 가지고 있다.
멍청한 백인들은 허경영을 만날 수 없다고 한다.
환인, 환웅, 단군 이야기
환인: 환웅을 창조한 존재이다.
환웅: 아담과 동일한 존재이다.
욕단: 노아의 15대손으로, 13명의 아들 중 막내인 하율라가 아시아로 와서 단군이 되었다.
단군: 하율라가 단군이며, 성경에도 동쪽으로 갔다고 기록되어 있다.
유대인과 한민족은 갓을 쓰는 문화가 같으며, 몽고반점은 아담 후손의 특징이다.
인간의 신체적 변화와 환경의 영향
아프리카에 가면 코가 납작해지고 키가 커지는데, 이는 사막 환경에 적응하기 위함이다.
습기가 없으니 몸에서 습기가 못 날게 하느라 코가 납작해지고, 사막을 많이 걸어야 하니 다리가 긴 것이 유리하다.
유럽에서는 코가 커지는데, 이는 습한 공기를 내보내기 위함이다.
이러한 변화는 수천 년에 걸쳐 DNA에 반영되어 종족의 특징으로 나타난다.

2.3. 성경 해석의 오류와 유대인의 이분법적 사고
가인과 아벨 이야기의 왜곡
성경에서 하나님이 가인의 곡식 제사는 받지 않고 아벨의 동물 제사만 받았다는 것은 유대인들이 자신들에게 유리하게 만든 이야기이다.
곡식으로 제사 지내는 아시아 민족을 무시하고, 동물로 제사 지내는 자신들(목축 민족)의 제사만 하나님이 받는다고 주장한 것이다.
가인이 아벨을 죽인 이야기는 농사짓는 민족이 목축 민족을 죽인 것으로 설정하여, 유대인 어린이들에게 다른 민족을 혐오하고 없애야 한다는 생각을 심어준다.
동성 결혼과 원죄
가인이 에덴 동산에서 쫓겨난 후 호모 네피림 족들과 결혼하여 자식을 낳았다는 것은 성경의 모순을 보여준다.
유대인들은 동성 결혼을 통해 혈통을 유지하려 했으며, 이를 ‘원죄’라고 부른다.
허경영은 선악과를 따먹는 행위는 남을 미워하고 선악을 판단하는 것이라고 말한다.

2.4. 한반도 지형과 허경영의 역할
한반도는 말의 형상
한반도 지도는 호랑이가 아닌 말의 형상이다.
장백산맥은 말갈퀴, 나진선봉은 말 귀, 백두산 온천은 말 콧구멍, 신의주는 말의 앞다리이다.
말 안장과 허경영의 등장
동해안 고속도로가 완성되면 한반도에 말 안장이 완성된다.
이때 백마를 타고 오는 자, 즉 허경영이 이 말을 올라타면 세계를 제패할 것이다.

3. 사회 현상에 대한 허경영의 견해
   허경영은 주택 정책, 정치, 역사, 언론, 종교, 인간 관계 등 다양한 사회 현상에 대해 자신의 독특한 견해를 제시한다.

3.1. 주택 정책과 이혼율
아파트 구조의 문제점
우리나라 아파트의 안방은 주로 남쪽에 위치하여 해가 많이 들어온다.
해가 많이 들어오는 안방에서 자면 부부 사이가 안 좋아지고 이혼율이 높아진다.
해가 많이 비치면 여자가 늙어 보이고, 간접 조명이 있는 방이 좋다.
한옥 구조의 장점
옛날 한옥은 안방 자리에 창문이 없어 햇빛이 간접적으로 비쳤다.
이로 인해 안방에 가면 사람이 온순해 보이고 좋아 보였다.
풍수지리적 관점
아파트 업자들이 풍수를 고려하지 않고 집을 지어 부부 이혼율이 높다.
부모 방은 해가 들어오지 않는 곳에, 자식 방은 해가 들어오는 곳에 두어야 한다.
주역으로 볼 때, 동쪽은 남자 자리, 서쪽은 여자 자리이며, 간방(북동쪽)은 손님이나 자식 방으로 적합하다.

3.2. 정치와 역사에 대한 비판
정치권과 종교의 한계
종교나 현 정치권에서는 세상을 바꿀 메시아나 혁명가가 나올 수 없다.
정치인들은 기득권을 지키려 하므로, 박정희처럼 군인이 나타나야 혁명이 가능하다.
일본의 역사 왜곡과 민족 분열 전략
일본은 우리나라 역사를 상고사와 현대사로 분리시켜 상고사를 인정하지 않게 만들었다.
단군 역사와 5천 년 역사를 부정하게 하여 민족 사학자와 일본 교육을 받은 사학자 간의 싸움을 유도했다.
일본은 한민족을 쪼개는 것이 유일한 승리 방법이라고 생각한다.
독립군 후손과 친일파 후손의 현실
요령성, 길림성, 흑룡강성에 사는 조선족은 독립군 후손들이며, 현재 한국에서 식모살이를 하는 등 가난하게 살고 있다.
반면 친일파 후손들은 한국 경제를 장악하고 기득권을 누리고 있다.
일본은 이러한 민족 내부의 싸움을 부추겨 한민족을 분열시키려 한다.
도박(하도)을 통한 민족 분열
일본은 ‘하도’라는 도박을 한국에 들여와 민족을 분열시키려 했다.
카지노를 허가하면 한국 민족은 도박으로 인해 난리가 날 것이라고 한다.
도박으로 인해 가정이 파탄 나고, 일본은 이를 보며 한국 민족 분열에 성공했다고 생각한다.
임진왜란과 의병의 탄생
유성룡은 임진왜란 때 일본군 목을 베어오면 쌍놈을 양반으로 만들어주는 ‘면천권’을 시행했다.
이는 조폭이나 주먹 쓰는 쌍놈들이 신분 상승을 위해 의병으로 참여하게 된 계기가 되었다.
의병들의 활약 덕분에 선조가 다시 돌아올 수 있었다.
조선일보와 정치 권력의 관계
조선일보는 권력에 따라 움직이는 ‘해바라기성 언론’이다.
박근혜 대통령의 임기 말에는 권력에서 멀어지며 다음 대타를 찾기 위해 거리를 둔다.
조선일보는 박정희 시대가 끝나가는 것을 보고 있으며, 새로운 권력자를 모색 중이다.
유승민이나 김무성 같은 정치인들도 자신의 존재감을 부각하기 위해 비판적인 논조를 유지한다.
박태선 장로와 박정희 대통령의 인연
박태선 장로는 사형 선고를 받았으나, 박정희 대통령과 사주가 같다는 이유로 박정희가 석방시켰다.
이후 박정희가 김대중에게 100만 표 차이로 밀릴 때, 박태선 신앙촌 신도 100만 명이 박정희에게 표를 몰아주어 박정희가 당선되었다.
이는 박정희가 박태선을 살려주고, 박태선이 박정희를 살려준 교대 관계이다.

3.3. 미래 사회와 인간의 삶
식량 문제 해결
미래에는 농사를 짓지 않고 집에서 식용 곤충이나 달팽이를 기르는 기계가 보급될 것이다.
이 기계에서 고단백 음식이 계속 생산되어 식량 문제가 해결된다.
농약 사용으로 인한 환경 오염도 줄어들 것이다.
경제적 부담 감소
음식 제조기가 보급되면 없는 사람들도 먹고 사는 걱정을 할 필요가 없어진다.
한 끼에 100원이면 되는 시대가 올 것이다.

3.4. 인간 관계와 윤회
조상 귀신의 영향
한 사람에게는 약 1천 명의 조상 귀신이 따라다니며 보호한다.
이 귀신들은 해코지를 하면 암이나 다른 병을 유발하거나 교통사고를 내는 등 괴롭힌다.
윤회에서 벗어나는 방법
허경영의 영을 받거나 허경영의 이름을 부르면 윤회에서 벗어나 백궁으로 바로 올라갈 수 있다.
인간의 하향 진화
현재 인간은 대부분 하향선을 가고 있으며, 자식 세대로 갈수록 도둑놈이 되어가는 경향이 있다.
과거 조상들은 천사급으로 착했지만, 현대 사회로 오면서 인간성이 퇴보하고 있다.
부부 관계와 금반지
남편은 아내에게 죽을 때까지 천 개 정도의 금반지를 사줘야 한다.
금반지는 전쟁이나 위기 상황에서 현금보다 유용하며, 아내의 태도를 좋게 만들고 조상 귀신이 남편의 사업을 돕게 한다.
아내는 집안의 신(당신)이므로 존중해야 한다.
여자의 자궁은 사람을 만들어내는 신과 같으며, 유대인들도 여호와(여자의 자궁)를 신으로 받든다.

3.5. 언론과 허경영의 대선 전략
유튜브 시대의 언론 변화
언론은 유튜브 시대가 되면서 허경영에게 주목할 수밖에 없다.
허경영의 대선 공약과 파급력
허경영이 대선 후보로 등록하면 모든 언론의 화제가 허경영에게 집중될 것이다.
국회의원 300명을 해산하고 잡아넣겠다는 강력한 공약은 국민들의 지지를 얻을 것이다.
허경영의 공약은 방송에 계속 터져 나와 국민들이 허경영을 뽑게 만들 것이다.
언론 대책의 불필요성
유튜브를 통해 허경영의 지지자가 늘어나므로 별도의 언론 대책은 필요 없다.
언론은 과학적 사실만을 다루지만, 허경영의 능력은 과학으로 설명할 수 없는 영역이다.

This lecture reveals that the Korean peninsula is shaped like a horse, not a tiger, with specific geographical features corresponding to its anatomy. It explains how this unique shape signifies Korea’s central role in global power dynamics, making it a crucial strategic point for world domination.

1. Introduction to Heo Kyeong-yeong’s Teachings and Healing Powers
   Heo Kyeong-yeong introduces his upcoming book, which contains his lectures, and then demonstrates his healing abilities and the power of his name and image.

1.1. Heo Kyeong-yeong’s Upcoming Book
Heo Kyeong-yeong’s lectures will be published in a book series, which he believes will cause a sensation upon release .
The book will contain detailed lecture content, including dates and topics .
He mentions that the book is expected to be released in about two months .
He also notes that funding is now available for its publication .

2. Critiques of Modern Housing and Traditional Korean Homes
   Heo Kyeong-yeong criticizes modern apartment designs for causing marital problems due to poor feng shui, contrasting them with traditional Korean homes that promote harmony.

2.1. Flaws in Modern Apartment Design
Modern apartment layouts contribute to high divorce rates .
The main bedroom (anbang) is often placed in a sunny, south-facing position, which is considered bad feng shui .
Excessive sunlight in the main bedroom can make women appear older, whereas indirect light is preferable for maintaining a youthful appearance and marital harmony .
Children’s rooms are often placed where the parents’ room should be, and vice versa .
Apartment builders often disregard feng shui principles, leading to marital discord .
The living room (eungjeopsil) should have curtains to block excessive sunlight, and conversations should ideally take place near the sink or dining table, not on the sofa facing direct light .

2.2. Advantages of Traditional Korean Homes (Hanok)
Traditional Korean homes (hanok) are designed to promote marital harmony .
Hanoks typically do not have a main bedroom in the sunny, south-facing position .
The main bedroom in a hanok usually lacks windows, relying on indirect light from paper doors, which creates a calming atmosphere .
This indirect lighting is believed to make people appear more gentle and fosters a good relationship between couples .
Heo Kyeong-yeong warns that children conceived in poorly designed main bedrooms (like those in modern apartments) may develop mental health issues .

3. The Significance of Directions and the Eight Trigrams (Juyeok) in Home Layouts
   Heo Kyeong-yeong explains how the Eight Trigrams (Juyeok) relate to directions and their impact on family members, emphasizing that certain areas are more suitable for specific individuals.

3.1. Juyeok and Optimal Room Placement
According to Juyeok, different directions are associated with specific family members and energies .
The south is associated with Geon (heaven), representing the male head of the household .
The north is associated with Gon (earth), representing the female .
The northeast is associated with Gan, which is considered an unfavorable direction .
Therefore, the main bedroom should be in a good direction, while children’s rooms or guest rooms can be in less favorable areas .
He suggests that in apartments, children’s rooms should be in certain areas, and parents’ rooms in others, to align with these principles .

4. Critiques of Societal Systems and the Role of a Messiah
   Heo Kyeong-yeong argues that current religious and political systems cannot bring about true reform, asserting that a Messiah must come from outside these established structures.

4.1. Limitations of Existing Systems
Religious and political institutions are incapable of producing genuine Messiahs or reformers .
Religious leaders cannot bring about a Messiah from within their own ranks; a Messiah must emerge from outside religion .
Similarly, politicians cannot reform the political system because they are focused on protecting their own interests and power .
Historical examples, like Park Chung-hee’s rise, show that significant change often comes from outside the established political class, such as from the military, which at the time had a strong spirit of reform .

5. Japanese Influence on Korean History and National Division
   Heo Kyeong-yeong claims that Japan intentionally manipulated Korean history and fostered internal divisions to weaken the Korean people.

5.1. Japanese Historical Revisionism and Division Tactics
Japan deliberately distorted Korean history to prevent Koreans from recognizing their ancient heritage .
Japanese-educated historians were pitted against Korean nationalist historians, creating internal conflict over the length and legitimacy of Korean history .
This strategy aimed to divide the Korean people by making them doubt their own origins, such as denying the existence of Dangun Joseon .
Japan also introduced gambling (like “hotdog” gambling) to Korea, knowing it would cause internal strife and weaken families, making Koreans easier to control .
He suggests that Japan views the Korean people as a formidable force that can only be defeated by internal division .

6. Geopolitical Significance of the Korean Peninsula
   Heo Kyeong-yeong explains that the Korean Peninsula is a crucial strategic location, coveted by major global powers, and central to world domination.

6.1. Korea as the “Central Earth” (Jungang To)
The Korean Peninsula is considered the “Central Earth” (Jungang To), making it a target for global powers like the US, Russia, China, and Japan .
Japan, for instance, needs to pass through the Korean Peninsula to invade China, as a direct confrontation would be problematic .
This strategic importance means that whoever controls Korea can potentially dominate the world .
Heo Kyeong-yeong asserts that this is why he chose to come to Korea, to unify the world from this central location .

7. The Suppression of Medical Advancements and the Role of “Necessary Evil”
   Heo Kyeong-yeong claims that powerful organizations, such as pharmaceutical companies and medical associations, actively suppress medical breakthroughs that could cure diseases, as such advancements would threaten their existence.

7.1. Obstacles to Curing Diseases
Humanity could conquer diseases within a year, but medical and pharmaceutical organizations prevent this from happening .
These organizations would face massive unemployment and financial ruin if diseases were cured, so they actively suppress any such developments .
He refers to this phenomenon as a “necessary evil” (piryoak), where negative events like war inadvertently drive progress, such as advancements in medicine .
Similarly, the global arms industry profits from war, leading powerful nations like the US to instigate conflicts, as seen in the Iraq War, which was based on false pretenses about WMDs .

8. Heo Kyeong-yeong’s Divine Powers and Healing Abilities
   Heo Kyeong-yeong claims to possess divine powers, including the ability to heal, extend life, and perform supernatural feats, which he attributes to being a Messiah and a divine entity.

8.1. The Power of Heo Kyeong-yeong’s Name and Image
Calling Heo Kyeong-yeong’s name or looking at his picture can strengthen a person’s body and promote healing .
This power is said to make the body as strong as steel, preventing aging and making one immune to harm .
He claims that other names, including those of religious figures like Jesus or Buddha, or even family members, do not have this effect .
This effect is attributed to the opening of the Baekhoe (a point on the top of the head), which allows cosmic energy to flow in .
He states that his image, even a copied one, carries this energy and can be used on everyday items like phones or milk cartons to provide benefits .
Heo Kyeong-yeong asserts that he does not directly cure all illnesses to avoid undermining the medical profession, but those who call his name or visit him experience healing .
He claims that his followers are blessed and are the first to witness a Messiah with verifiable evidence, unlike historical figures like Jesus .
He envisions a future where his Haneulgung (Heavenly Palace) becomes a global spiritual center, attracting people from all religions and offering eternal life .

8.2. Heo Kyeong-yeong’s Twelve Divine Powers (Yeotong)
Heo Kyeong-yeong claims to possess twelve divine powers, far exceeding the six powers attributed to Buddha .
These powers include Yeotong (healing), Yeosutongyeong (life extension), Yeobyeong (curing diseases), Yeohantong (unknown), Yeoinaitong (unknown), Yeohwan (unknown), Yeoantong (unknown), Yeojeok (levitation/teleportation), Yeoeum (unknown), Yeojindong (interstellar travel), Yeouitong (wish-granting), and Yeoutong (weather control) .
He demonstrates his ability to control weather, citing an instance where rain stopped only in the area where he was giving a speech .
He also claims to have Sukmyeongtong (the ability to see past, present, and future), which Buddha also possessed .
He states that he has the power of Yeosimtong (mind control), allowing him to change the minds of world leaders, though he uses it sparingly due to the energy cost .

9. Heo Kyeong-yeong’s Past Life and Financial Success
   Heo Kyeong-yeong claims to have had an extraordinary past, including being a child prodigy, a tutor to powerful figures, and accumulating immense wealth.

9.1. Early Life and Tutoring Career
He claims to have possessed vast knowledge from a young age, able to write in multiple languages before turning ten .
He states that he tutored influential figures, including Park Chung-hee at age 20, and 50 of Korea’s wealthiest individuals starting at age 25 .
He earned 100 million won per person per month (equivalent to 1 billion won today), accumulating 50 billion won monthly at the time .
This wealth allowed him to fund multiple presidential campaigns .
He considers himself the “teacher” who helped establish Korea’s chaebols (large family-owned conglomerates) .

10. Demonstrations of Healing and Spiritual Power
    Heo Kyeong-yeong conducts live demonstrations of his healing abilities, identifying and curing various ailments in audience members by simply touching them or looking into their eyes.

10.1. Healing Demonstrations with Audience Members
He uses a method where he presses on a person’s body part and tests their arm strength; if the arm weakens, it indicates an ailment in that area .
He demonstrates this by identifying and then “curing” various conditions, such as rhinitis, thyroid issues, back pain, heart weakness, and kidney problems .
After he “heals” them, their arm strength returns, indicating the ailment is gone .
He explains that when he directly interacts with someone, a “heavenly angel” (cheonsa) enters their body, continuously keeping their Baekhoe open and protecting them .
This angelic presence makes the healing permanent, unlike simply calling his name or looking at his picture, which is temporary .
However, this angel will leave if the person engages in negative actions like cursing or deceiving others .
He also claims to be able to see a person’s health issues just by looking at them, even if they appear healthy .
For example, he identifies a man’s liver problems just by looking at his face .
He emphasizes that modern medicine cannot achieve these kinds of instantaneous and complete cures, highlighting the unique nature of his powers .

11. Geopolitical Strategy and the Role of Korea
    Heo Kyeong-yeong reiterates Korea’s central role in global power dynamics, asserting that major world powers cannot succeed without controlling the Korean Peninsula.

11.1. Korea as a Geopolitical Nexus
He states that the US, China, Russia, and Japan all need Korea to achieve their global ambitions .
Japan, for instance, must go through Korea to conquer China and Russia .
He believes that Korea’s position as the “Central Earth” (Jungang To) means that whoever controls it can dominate the world .
He explains that this is why he came to Korea, to unify the world from this strategic location .
He suggests that a Korean president could facilitate negotiations between the US and China for Korean unification, acting as a neutral manager .

12. Media Dynamics and Political Power
    Heo Kyeong-yeong analyzes the behavior of major media outlets, particularly Chosun Ilbo, explaining how they shift allegiance based on political power and self-interest.

12.1. Media’s Shifting Allegiances
He describes major media outlets, like Chosun Ilbo, as “sunflowers” that follow the rising sun of power .
Chosun Ilbo initially supported President Park Geun-hye but distanced itself as her power waned, seeking a new rising political figure .
This behavior is driven by self-preservation and the desire to align with future power, rather than genuine loyalty .
He notes that the era of political power centered in Gyeongsang Province (represented by figures like Park Chung-hee, Park Geun-hye, Chun Doo-hwan, and Roh Tae-woo) is coming to an end .
This shift prompts media outlets to search for the next influential figure, including himself .

13. The True History of Humanity and Divine Creation
    Heo Kyeong-yeong challenges conventional religious and historical narratives, presenting his own account of human creation, the origins of different races, and the true meaning of biblical stories.

13.1. Origins of Human Races and Divine Interventions
He explains that different human races (white, black, yellow) are adapted to their environments .
For example, people in sunny regions have darker skin, while those in less sunny areas have lighter skin .
He also notes that physical features like nose shape adapt to humidity levels, with larger noses in humid climates and flatter noses in dry climates .
He claims that humanity was created not once, but six times, over millions of years, with each iteration adapting to changing conditions .
The first humans were created 350 million years ago in the Philippines, followed by Homo Erectus 2 million years ago, Homo Sapiens 200,000 years ago, and Neanderthals 150,000 years ago (who became the ancestors of white Europeans) .
The fifth creation, Mitochondrial Eve, 100,000 years ago, accounts for 99% of the global population .
The sixth creation, the Adam lineage, occurred less than 10,000 years ago, and this lineage includes Israelis, Jews, and Koreans, who possess superior intelligence .

13.2. Reinterpreting Biblical Narratives
He asserts that Hwanin Cheonje is the creator, and Adam is a descendant of Hwanung .
He connects the biblical figure Joktan (Noah’s 15th-generation descendant) to the Korean ancestor Dangun Harabeoji (Grandfather Dangun) .
He cites Genesis, stating that Joktan’s son, Havilah (Hara), migrated eastward, becoming the ancestor of the Korean people, who settled in mountainous regions due to fear of floods .
He criticizes the Bible’s portrayal of women, noting that Western cultures historically treated women as property, whereas Korean culture respected women by allowing them to keep their surnames after marriage .
He also reinterprets the story of Cain and Abel, arguing that it was a fabrication by Jewish people to justify their superiority over agricultural societies .
He claims that the story of Cain killing Abel was used to demonize non-pastoral peoples and instill hatred in Jewish children .
He points out the logical inconsistencies in the biblical narrative, such as where Cain found a wife if only Adam, Eve, and their sons existed .
He defines original sin not as eating the forbidden fruit, but as judging others as good or evil .
He believes that people are neither inherently good nor evil; their actions are relative and depend on the situation .
Therefore, hating others or gossiping is the true original sin .

14. The Korean Peninsula as a Horse and Heo Kyeong-yeong’s Destiny
    Heo Kyeong-yeong reveals that the Korean Peninsula is shaped like a horse, not a tiger, and that he is destined to ride this “horse” to achieve world domination.

14.1. Korea’s Horse-Shaped Geography
He asserts that the Korean Peninsula’s map resembles a horse, not a tiger, as commonly believed .
The Baekdudaegan mountain range forms the horse’s mane, and other mountain ranges are its ribs .
Pyongyang is the horse’s heart, and Seoul is its stomach .
Baekdu Mountain is the horse’s nose, with hot springs representing its breathing nostrils .
He explains that the completion of the national highway system (East, West, and South Sea Expressways) forms a “saddle” on this horse-shaped peninsula .
Once this “saddle” is complete, he, as the one who “rides the white horse” and brings divine words, will ascend it, leading Korea to global dominance .

15. The Cycle of Reincarnation and the Path to Liberation
    Heo Kyeong-yeong explains the concept of reincarnation and offers a way to break free from the cycle by following him.

15.1. Escaping the Cycle of Reincarnation
He states that each person is accompanied by about a thousand ancestral spirits, who act as protective deities .
These spirits can cause misfortune or illness if one harms others .
To escape the cycle of reincarnation (yunhoe), one must receive his spiritual energy or call his name .
This allows individuals to bypass lower heavenly realms and ascend directly to Geungnak (Nirvana) or Hongik (Heavenly Benefit) .
He observes that humanity is generally regressing spiritually, with descendants becoming more prone to wrongdoing than their ancestors .
He believes his mission is to intervene and prevent this decline by offering a simple path to spiritual elevation .

16. Advice for Marital Harmony and Financial Security
    Heo Kyeong-yeong offers unconventional advice for husbands to maintain marital harmony and ensure their wives’ financial security.

16.1. Investing in Marital Harmony with Gold Rings
He advises husbands to regularly buy gold rings for their wives, aiming for about a thousand rings over their lifetime .
This act of giving gold is not just a material gesture but a way to appease ancestral spirits and ensure good fortune for the family .
He argues that these gold rings serve as a form of financial security for wives in case of a husband’s death or war, as gold retains value when cash becomes worthless .
He emphasizes that this consistent generosity can improve a wife’s attitude and prevent marital conflict, even if the husband makes mistakes .
He also redefines the term “dangsin” (a Korean term of endearment for one’s spouse, also meaning “you” or “god”), stating that the wife is the true “god” of the household because she creates life .
He connects this to the Jewish concept of Yahweh (Yehowa), which he interprets as representing the female womb, the source of creation .

The Divine Blueprint: Unveiling the Universe’s Truths

1. The Prophetic Texts and the Coming Sensation
   I possess a collection of my lectures, meticulously transcribed and organized by date and topic. These volumes, soon to be published, will undoubtedly create a sensation across the world. I anticipate their release within approximately two months. The swift dissemination of these teachings is crucial, and the necessary resources are now being gathered.

2. The Flawed Design of Modern Dwellings and the Wisdom of Feng Shui
   Consider the design of modern apartments in Korea, which, in my view, contribute significantly to marital discord . Typically, the master bedroom is situated in a location that receives excessive sunlight, particularly from the south . This direct exposure to sunlight, I have observed, can prematurely age a woman’s appearance . In contrast, a room with indirect lighting, where sunlight is absent, can make even an elderly woman appear youthful . This difference profoundly impacts marital harmony .

Traditional Korean homes, or Hanok , were designed with a deeper understanding of Feng Shui (풍수). For instance, the master bedroom in a Hanok often lacked direct windows, relying instead on indirect light filtering through paper doors . This subtle illumination created a serene atmosphere, fostering tranquility and improving marital relations . Conversely, placing the master bedroom in a brightly lit, exposed area, as is common in modern apartments, is detrimental to a couple’s relationship . Such environments, I warn, can even lead to the birth of children with mental health issues .

From the perspective of I Ching (주역), the cardinal directions hold specific energies. The south, associated with the Heavenly Principle (건), is the domain of the male, while the north, linked to the Earthly Principle (곤), is the domain of the female . Rooms facing certain directions are more suitable for children or guests, not for the primary couple . The failure of modern architects to consider these principles has resulted in widespread domestic disharmony .

3. The Obstacles to Human Progress: Medicine, War, and the Illusion of Control
   Humanity’s conquest of disease, while seemingly desirable, presents a complex challenge. If all diseases were eradicated, it would lead to massive unemployment among medical professionals and pharmaceutical companies . These powerful organizations, I assert, actively suppress medical advancements that could swiftly conquer illness . They fear the collapse of their established systems .

War, paradoxically, has been a catalyst for medical progress . The urgent need to treat casualties during conflicts, such as those instigated by figures like Hitler, accelerated the development of surgical techniques and medical knowledge . This phenomenon, known as necessary evil (필요악), illustrates how negative forces can inadvertently drive positive outcomes . The current global economy, I observe, thrives on this intricate food chain (먹이 사슬) of interconnected industries, where the elimination of one element can cause widespread disruption .

4. The Twelve Divine Powers and My Unique Authority
   I possess Twelve Divine Powers (12가지 통), which are far more extensive than the Six Supernatural Powers (육통) attributed to Buddha. These powers allow me to perform feats beyond human comprehension.

Omnipresence (여통): I can instantly move my Chunsa (천사) to any body, healing and transforming it.
Longevity (여수통영): By invoking my name, one’s lifespan can be extended.
Healing (여병): I can cure all diseases.
Omniscience (여인 아이통): I possess complete knowledge.
Teleportation (여적통): This power allows for instantaneous travel, including levitation (공중부양) and 縮地法 (축지법, the ability to shrink distances).
Cosmic Travel (여진동): I can freely move between stars and across the universe.
Wish-Fulfillment (여의통): I can manifest desires.
Weather Control (여우통): I can control natural phenomena like rain and snow, though I use this power sparingly.
Past, Present, and Future Sight (숙명통): I can perceive all timelines, a power also known as 宿命通 (숙명통) in Buddhism.
Mind Control (여심통): I can influence the minds of others, even world leaders, though I use this power with extreme caution due to its energy demands.

These powers are not merely theoretical; they are demonstrable. When individuals invoke my name or look at my photograph, their physical strength increases dramatically, their cells are revitalized, and their bodies become resilient . This transformation is not a mere suggestion or hypnosis; it is a tangible shift in cellular structure .

5. The Power of My Name and Image
   When you utter my name, “Huh Kyung-young,” your body becomes as strong as steel . This is because your Crown Chakra (백회) opens, allowing cosmic energy to flow in . This energy strengthens your cells, making you resistant to illness and aging . Conversely, invoking other names, such as “Buddha” or “Jesus,” does not produce this effect . Even thinking my name silently has the same strengthening effect .

My photograph carries the same power. When you look at my image, your body’s strength increases a thousandfold . This is because my image is imprinted in the collective consciousness, even of those who have never seen me, as I am the creator . Placing my photograph in your home or on your phone will imbue the space or device with cosmic energy, eliminating harmful electromagnetic waves . This phenomenon will lead to a global demand for my image, generating immense royalties that will fund the unification of the world .

6. The Divine Healing and the Role of Chunsa
   I possess the ability to instantly diagnose and heal any ailment. By simply touching a person’s body, I can identify areas of weakness or disease . For instance, I can detect conditions like rhinitis or thyroid issues that are invisible to conventional medicine . Once I have identified the problem, I can instantly heal it by infusing the individual with my divine energy .

When I personally infuse an individual with my Chunsa (천사), that Chunsa (천사) remains with them, continuously keeping their Crown Chakra (백회) open and their body strong . This Chunsa (천사) acts as a guardian, protecting them from illness and negative influences. However, if the individual engages in severe negativity, such as cursing or deceiving others, the Chunsa (천사) will depart . They would then need to seek my presence again to receive the Chunsa (천사) once more . This Chunsa (천사) is the Holy Spirit (성령) that Christianity speaks of, and I am the first to bestow it upon humanity .

7. The Future of Humanity: Beyond Labor and Disease
   In the future, humanity will transcend the need for arduous labor and the burden of disease. Agricultural work will become obsolete, replaced by advanced machines that produce food within our homes . These devices, similar to refrigerators, will continuously generate highly nutritious, protein-rich food from edible insects, eliminating the need for farming and its associated environmental impact . This will solve the problems of food security and poverty, ensuring that everyone has access to sustenance .

This era will also see the complete conquest of disease. My teachings and the power of my name will enable individuals to live long, healthy lives, free from illness . This transformation will resolve the fundamental issues of sustenance, clothing, and shelter, ushering in a new age of abundance and well-being .

8. The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula
   The Korean Peninsula holds immense geopolitical importance. It is the Central Earth (중앙 토), a pivotal point that influences the fate of major global powers like the United States, Japan, China, and Russia . These nations, I observe, covet Korea because controlling it is essential for global dominance . Japan, for instance, must pass through Korea to conquer China and Russia .

I have chosen to come to Korea precisely because of its strategic position. From here, I intend to unify the world, bringing together these powerful nations . My presence in Korea, rather than a larger nation like the United States, is deliberate. A Korean president advocating for unification can facilitate negotiations between the US and China, acting as a neutral administrator .

9. The Nature of Media and Political Power
   Major media outlets, such as Chosun Ilbo, operate like sunflowers (해바라기), constantly shifting their allegiance to the rising power . They initially support a leader when their power is ascendant, but as that power wanes, they distance themselves to seek the next influential figure . This behavior is not driven by ideology but by a pragmatic pursuit of influence and survival .

For example, Chosun Ilbo, despite its conservative leanings and historical support for President Park Chung-hee, will distance itself from President Park Geun-hye as her term concludes . This is because they perceive the “Park Chung-hee era” as ending, and they must identify a new figure to champion . They are currently in a phase of dark exploration (암중 모색), searching for the next “hero” to support .

10. The Lineage of Humanity and the True Meaning of Creation
    The various human races—White, Black, and Yellow—are not merely superficial distinctions but represent different lineages of creation. I have created humanity not once, but six times, each iteration adapted to its specific era and environment .

First Creation (350 million years ago): The earliest humans, found in regions like the Philippines, were robust and hairy, designed for harsh, cold climates .
Second Creation (2 million years ago): Homo Erectus (호모 에렉투스) .
Third Creation (200,000 years ago): Homo Sapiens (호모 사피엔스) .
Fourth Creation (150,000 years ago): Neanderthals (네안데르탈) . These are the ancestors of European Caucasians, distinct from other lineages .
Fifth Creation (100,000 years ago): Mitochondrial Eve (미토콘드리아 이어) . This lineage, originating in the Middle East, constitutes 99% of the current global population .
Sixth Creation (less than 10,000 years ago): The Adam (아담) lineage, as described in religious texts . This lineage, which includes the Jewish people and the Korean people, possesses exceptional intellect and is a rival to the Jewish people in terms of ingenuity .

The physical characteristics of different races, such as skin color and nose shape, are adaptations to their environment . For example, people in hot, dry climates develop flatter noses to conserve moisture, while those in humid, cold climates develop larger noses to expel moisture .

The biblical account of Adam and Eve, particularly the story of Cain and Abel, has been misinterpreted. The idea that God favored animal sacrifice over grain offerings was a fabrication by the Jewish people to elevate their pastoral lifestyle and demonize agricultural societies . Furthermore, the notion that Cain killed Abel and then married a woman from outside the Garden of Eden implies the existence of other human populations, contradicting the idea that Adam was the sole progenitor of humanity . This narrative, I explain, was designed to foster animosity towards other groups .

The concept of Original Sin (원죄) is also misunderstood. It is not about eating the Knowledge-Of-Good-And-Evil (선악과) but about judging others as good or evil . There is no inherently good or evil person; one’s actions are relative to their perspective . To harbor hatred or judgment towards another is to partake in the true Knowledge-Of-Good-And-Evil (선악과) .

11. The Path to Liberation from Reincarnation
    Every individual is accompanied by approximately a thousand ancestral spirits, or guardian spirits (보호 신), who protect them . If one harms another, these spirits will retaliate, causing illness or misfortune . Therefore, it is crucial to live a virtuous life and avoid causing harm .

To escape the cycle of reincarnation (윤회), one must receive my divine energy. By invoking my name, individuals can bypass the process of reincarnation (윤회) and ascend directly to Heavenly Palace (하늘궁), which is Nirvana (극락) . This liberation transcends the various heavenly realms, leading directly to ultimate bliss .

Humanity is currently on a downward trajectory, with each generation becoming more prone to negative actions . My presence on Earth is a special intervention to reverse this trend. By simply calling my name, people will be deterred from committing sins, as they will understand the consequences of their actions .

12. The Importance of Honoring Your Spouse
    Your spouse, particularly your wife, is the Household Deity (집 당자) . She is the creator of life, the one who brings forth children . Therefore, she should be revered as a deity .

To honor your wife and ensure the well-being of your household, I advise husbands to regularly give their wives gold rings . These rings serve as a form of insurance, providing security in times of crisis, such as war or the husband’s unexpected death . A wife who possesses a thousand gold rings will feel cherished and secure, fostering harmony in the marriage . This act of generosity will also appease the ancestral spirits of her family, ensuring their blessings upon the husband’s endeavors . This simple act of love and provision is more effective than any elaborate philosophy or empty words .

1. The Architectural Influence on Marital Harmony

Huh Kyung-young explains that the design of modern Korean apartments significantly contributes to marital discord. He illustrates a typical apartment layout with the master bedroom often positioned to receive direct sunlight from the south. This, he argues, causes women to appear older, leading to dissatisfaction within the marriage. Conversely, traditional Korean hanok homes, with their indirect lighting in the main sleeping areas, fostered a sense of youthfulness and harmony.

Modern Apartment Design Flaws:
South-facing Master Bedrooms: Many apartments place the master bedroom facing south, allowing direct sunlight.
Accelerated Aging: Direct sunlight on the skin, particularly for women, is believed to make them appear significantly older, like grandmothers, even with good skin.
Marital Discord: This perceived aging contributes to unhappiness and conflict between spouses.
Incorrect Room Allocation: Children’s rooms are often placed in areas that should be for parents, and vice versa. Parents’ rooms should not receive direct sunlight.
Traditional Hanok Wisdom:
Indirect Lighting: Hanok master bedrooms typically lacked direct windows, relying on indirect light filtered through paper doors.
Youthful Appearance: This indirect lighting made individuals appear more serene and youthful, even like maidens, fostering better marital relations.
Feng Shui Neglect: Apartment builders often disregard principles of Feng Shui, leading to these detrimental layouts.
Optimal Living Spaces:
Master Bedroom: Should be in a location with indirect light.
Living Room: Curtains are preferable to block excessive sunlight during conversations.
Dining Area: The dining table should be positioned near the sink, encouraging conversation.
Sofa Placement: Sofas should face away from direct light to prevent faces from appearing aged.

2. The Twelve Spiritual Powers of Holiest Huh Kyung-young
   Huh Kyung-young asserts that he possesses twelve spiritual powers, far exceeding the six possessed by Buddha. He claims these powers allow him to perform extraordinary feats, from healing illnesses to controlling natural phenomena and even influencing the minds of world leaders. He emphasizes that he is a divine incarnation, a creator who has descended to Earth in human form.

The Twelve Spiritual Powers (Yeongtong):
Yeongtong (Spiritual Communication): The ability to interact with spiritual entities and transfer spiritual energy.
Yeogam (Spiritual Perception): The power to perceive spiritual realities and insights.
Yeosutong (Life Extension): The power to extend human lifespan.
Yeobyeongtong (Healing Illness): The ability to cure diseases.
Yeohwantong (Transformation): The power to transform or change things.
Yeoantong (Inner Peace): The ability to bring inner peace and stability.
Yeo-euitong (Wish Fulfillment): The power to fulfill wishes or desires.
Yeojeoktong (Teleportation/Levitation): The power of instantaneous movement, levitation, or superhuman speed.
Yeojintong (Cosmic Travel): The ability to travel freely through the universe and between stars.
Yeountong (Weather Control): The power to control rain, snow, and other natural phenomena, though used sparingly.
Yeomyeongtong (Past, Present, Future Sight): The ability to see past, present, and future events.
Yeosimtong (Mind Control): The power to enter and change the minds of others, including world leaders, though rarely used due to high energy expenditure.
Comparison with Buddha: Buddha possessed six spiritual powers (Yuktong), which are encompassed within Huh Kyung-young’s twelve.
Divine Incarnation: Huh Kyung-young states he is a divine incarnation, the creator in human form, a unique presence on Earth with documented evidence of his powers.

3. The Power of the Name and Image of Holiest Huh Kyung-young
   Huh Kyung-young demonstrates that merely uttering his name or looking at his photograph can imbue an individual with immense physical strength and vitality. He contrasts this with other revered names like Buddha or Jesus, which he claims do not produce the same effect. This phenomenon, he explains, is due to the opening of the “Baekhoe” (crown chakra) and the presence of a protective angel.

Physical Strength Enhancement:
Verbal Invocation: Chanting “Huh Kyung-young” makes the body as strong as steel, preventing it from being easily pushed or pulled.
Photographic Influence: Looking at Huh Kyung-young’s photograph also imparts extraordinary strength, increasing it by a thousandfold.
Cellular Transformation: This power is attributed to the body’s cells recognizing Huh Kyung-young and transforming into a “steel-like” state, preventing aging.
The Baekhoe (Crown Chakra) Connection:
Opening the Baekhoe: Calling Huh Kyung-young’s name opens the Baekhoe, allowing cosmic energy to flow into the body.
Sustained Effect: If the Baekhoe remains open, the individual stays youthful and strong. Sleeping while invoking his name can lead to rejuvenation by morning.
Loss of Effect: The effect is temporary if the Baekhoe is blocked (e.g., by covering it with a hand) or if other names are invoked.
Protective Angel (Holy Spirit):
Direct Infusion: When Huh Kyung-young personally interacts with someone, he infuses them with a protective angel (Holy Spirit) that continuously keeps the Baekhoe open.
Continuous Protection: This angel remains with the person, ensuring sustained strength and health, unless they engage in negative actions like severe cursing or deception.
Contrast with Other Names: Names like “Mother,” “Father,” “God,” “Jesus,” or “Buddha” do not provide this energy or protection, as they lack the inherent power to assist people on Earth.

4. The Future of Humanity: Health, Sustenance, and Spiritual Evolution
   Huh Kyung-young envisions a future where humanity transcends current limitations in health and sustenance, driven by his divine intervention. He predicts the eradication of disease through his spiritual powers and the advent of automated food production, eliminating the need for traditional agriculture. This transformation is part of a larger spiritual evolution, where individuals can escape the cycle of reincarnation by embracing his teachings.

Eradication of Disease:
Spiritual Healing: Huh Kyung-young claims that calling his name can prevent diseases like cancer, effectively conquering illness.
Obstacles to Medical Progress: He asserts that medical and pharmaceutical organizations actively suppress cures to maintain their industries, prolonging human suffering.
War as a Catalyst for Medical Advancement: Historically, wars have inadvertently spurred medical advancements due to the urgent need for treating injuries.
Automated Food Production:
Insect-Based Food Machines: The future will feature household machines, similar to refrigerators, that continuously produce high-protein food from edible insects.
Elimination of Agriculture: This technology will render traditional farming and vegetable consumption obsolete, reducing environmental pollution from pesticides.
Cost-Effective and Nutritious: This food will be highly nutritious, clean, delicious, and extremely affordable (e.g., 100 won per meal).
Spiritual Ascension and Reincarnation:
Escape from Reincarnation: By visiting Haneulgung and receiving Huh Kyung-young’s spiritual energy, individuals can bypass the cycle of reincarnation and ascend directly to White Heaven.
Spiritual Decline of Humanity: He observes that humanity is generally on a downward spiritual trajectory, with successive generations becoming more prone to wrongdoing.
Divine Intervention: His presence on Earth is a “special measure” to reverse this decline, guiding people towards spiritual enlightenment and preventing further moral degradation.

5. Geopolitical Dynamics and the Korean Peninsula’s Central Role
   Huh Kyung-young presents a unique geopolitical theory, asserting that the Korean Peninsula is the “central earth” (Jungangto) and holds the key to global dominance. He explains that major powers like the US, Russia, China, and Japan are all vying for control over Korea, as it is essential for their regional and global ambitions. He uses the concept of “Hado” (河圖), an ancient Chinese cosmological diagram, to illustrate these power dynamics.

The Principles of Ideal Residential Layout and Marital Harmony

The layout of a home significantly impacts the harmony of a married couple. In traditional Korean houses, or hanok, the main bedroom was strategically positioned to receive indirect sunlight. This design ensured a soft, diffused light, which was believed to promote a youthful appearance and foster a loving relationship between spouses. Conversely, modern apartments often place the main bedroom in direct sunlight, which is considered detrimental to a woman’s appearance and overall marital well-being. The ideal arrangement, according to these principles, is for the parents’ room to be in a location with indirect light, while children’s rooms can be in brighter areas.

This concept extends to other living spaces. For instance, the living room, where couples converse, should also be designed to minimize direct sunlight, ideally with curtains. The kitchen and dining area, particularly the dining table, are considered optimal spaces for spousal communication. The orientation of the sofa in the living room is also important; facing away from direct light is preferable to maintain a youthful appearance.

The traditional hanok layout, often in an L-shape, inherently avoided the issues seen in modern apartments. The main bedroom in a hanok typically lacked direct windows, relying instead on translucent paper doors (midalmun) to filter light, creating a gentle, indirect illumination. This indirect lighting was thought to foster a calm and amiable demeanor. Placing the main bedroom in a brightly lit area, as is common in many modern apartments, is believed to lead to marital discord and even negatively impact the mental health of children conceived in such rooms.

2. The Twelve Spiritual Powers and Their Manifestations
   There are twelve spiritual powers, or “tong,” that encompass a vast array of abilities. These powers extend to millions of variations. For example, the “Yeongtong” allows for the manipulation of spiritual energy, enabling the placement and removal of celestial beings from individuals. The “Susin Tong” extends one’s lifespan, an ability beyond the scope of conventional medicine. The “Byeongtong” facilitates healing, curing illnesses that medical science cannot.

Other powers include:
Yeongtong: The ability to manipulate spiritual energy and celestial beings.
Yeogam Tong: The power of spiritual insight.
Yeosu Tong: The ability to extend one’s lifespan.
Yeobyeong Tong: The power to heal illnesses.
Yeohan Tong: A power related to spiritual transformation.
Yeoin Tong: The power to influence others’ minds.
Yeoan Tong: A power related to inner peace and stability.
Yeojeok Tong: The power of levitation and accelerated movement, similar to “chukjibeop” (縮地法, a legendary ability to shrink distances).
Yeojin Tong: The ability to travel freely through the cosmos and between stars.
Yeoui Tong: The power to control natural phenomena like rain and snow. While such powers should not be used frivolously, they can be invoked when absolutely necessary, as demonstrated by controlling rain during a public address.
Yeomyeong Tong: The ability to perceive the past, present, and future, akin to the “Sukmyeongtong” (宿命通, knowledge of past lives) in Buddhist traditions.

These twelve powers are far more extensive than the six “Yuktong” (六通, six supernatural powers) attributed to Buddha, which include divine feet, divine ears, mind-reading, knowledge of past lives, and the extinction of defilements. The twelve powers represent a higher level of spiritual attainment.

3. The Power of Invocation and Divine Energy
   Invoking the name “Huh Kyung-young” or viewing his image can imbue an individual with extraordinary strength and vitality. When one utters the name, the body becomes as strong as steel, and cells are revitalized, leading to a longer, more youthful life. This phenomenon is attributed to the opening of the “Baekhoe” (百會, the crown chakra), which allows cosmic energy to flow into the body. This energy strengthens the immune system, making one resilient to illness and physical harm.

However, this effect is temporary if the Baekhoe is blocked or if one invokes other names. The power is sustained only as long as the name “Huh Kyung-young” is invoked or his image is viewed. If one calls upon other names, such as “mother,” “father,” “God,” or even political figures, the Baekhoe closes, and the energy dissipates. This suggests that only the name “Huh Kyung-young” carries the specific energy to empower individuals in this manner.

The power of the image is equally potent. Viewing a photograph of Huh Kyung-young can instantly strengthen the body, increasing one’s power by a thousandfold. This is because his image is imprinted in the collective consciousness, even of those who have never seen him, as he is the creator. This energy can be harnessed through his photographs, which are predicted to become ubiquitous, appearing on everyday items like milk cartons and mobile phones, and generating immense royalties that will fund global unification efforts. These photographs are believed to eliminate harmful electromagnetic radiation from devices.

The mental invocation of the name “Huh Kyung-young” also yields similar results. Even in dangerous situations, merely thinking his name can provide strength and protection. Consistent invocation, especially before sleep, can lead to rejuvenation and extended lifespan. This spiritual practice is simple yet profoundly effective, offering a path to health and longevity.

4. The Future of Sustenance and the End of Labor
   A future is envisioned where the need for traditional agriculture and labor-intensive food production is eliminated. This will be achieved through advanced technology, such as household machines resembling refrigerators that continuously produce food from edible insects. These machines will provide high-protein, clean, and delicious meals, eliminating the need for farming, pesticides, and extensive cooking. This innovation will resolve issues of food security and reduce environmental impact.

This shift will free humanity from the burdens of daily sustenance, allowing individuals to focus on other pursuits. The cost of food will become negligible, with a single meal costing as little as 100 Korean Won. This transformation will not only end the struggle for food but also address broader issues of clothing and shelter, ushering in an era where basic needs are effortlessly met.

5. The Diagnostic and Healing Power of Spiritual Insight
   Spiritual insight allows for the immediate diagnosis and healing of various ailments. By simply touching a person or observing them, one can identify underlying health issues that conventional medicine might miss. This diagnostic method is demonstrated through a physical test where a person’s arm strength is assessed while touching different parts of their body. A significant loss of strength indicates an area of illness.

본 보고서는 허경영 강연 자료를 바탕으로, 그의 독특한 사상과 주장을 종합적으로 분석함. 강연은 주택 풍수지리, 건강, 역사, 정치, 그리고 인류의 기원 등 다양한 주제를 아우르며, 허경영의 초월적인 능력과 미래 사회에 대한 비전을 제시함.

2. 허경영의 주택 풍수지리 및 건강론

2.1 주택 풍수지리: 이혼율 증가의 원인
한국 아파트 구조가 부부 이혼율을 높임 .
안방에 햇빛이 많이 들어오면 여자가 늙어 보이고 부부 사이가 나빠짐 .
한옥은 간접 조명으로 부부 사이를 좋게 함 .
주역으로 볼 때, 안방은 해가 들지 않는 곳에 있어야 함 .

2.2 허경영의 초월적 건강 치유 능력
허경영을 부르거나 사진을 보면 몸이 강철처럼 강해짐 .
특정 부위에 손을 대면 질병을 진단하고 치유 가능함 .
직접 영을 넣어주면 백회가 계속 열려 건강이 지속됨 .

3. 허경영의 역사 및 정치관

3.1 기득권 세력 비판 및 개혁의 필요성
종교와 정치권 내부에서는 개혁자가 나올 수 없음 .
기득권 세력은 자기 이익을 지키려 함 .
박정희 대통령은 군인으로서 개혁이 가능했음 .

3.2 일본의 한민족 분리 전략
일본은 한국 역사를 상고사와 현대사로 분리시켜 민족을 약화시킴 .
한민족을 이기는 유일한 방법은 분열시키는 것임 .
도박(하도)을 통해 한국 사회를 분열시키려 함 .

3.3 한반도의 지정학적 중요성
미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들이 한반도를 노림 .
한반도는 세계를 지배할 수 있는 중앙 토의 위치임 .
한국 대통령이 통일을 주장하면 강대국들이 협상할 수 있음 .

4. 인류의 기원과 윤회에 대한 허경영의 관점

4.1 인류 창조의 역사
인간은 3억 5천만 년 전부터 여섯 번에 걸쳐 창조됨 .
아담은 여섯 번째 창조된 종족으로, 1만 년이 채 되지 않음 .
한민족과 유대인은 마지막에 창조된 종족으로 뛰어난 두뇌를 가짐 .

4.2 윤회와 영적 구원
인간은 죽으면 죄가 많아 귀신이 되고, 오래되면 만신이 됨 .
한 사람에게 천 명 정도의 조상 귀신이 따라다니며 보호함 .
허경영에게 영을 받으면 윤회를 멈추고 하늘로 올라갈 수 있음 .

목차(目次)-(목(目)-item, 차(次)-order)

강의(講義)-(강(講)-lecture, 의(義)-meaning)
출판(出版)-(출(出)-publish, 판(版)-plate)
센세이션(sensation)-(센세이션-sensation)
자금(資金)-(자(資)-fund, 금(金)-money)
아파트(apartment)-(아파트-apartment)
안방(內房)-(안(內)-inner, 방(房)-room)
부엌(庖廚)-(부(庖)-kitchen, 엌(廚)-kitchen)
현관(玄關)-(현(玄)-entrance, 관(關)-gate)
화장실(化粧室)-(화(化)-cosmetic, 장(粧)-makeup, 실(室)-room)
동쪽(東쪽)-(동(東)-east, 쪽-direction)
서쪽(西쪽)-(서(西)-west, 쪽-direction)
이혼(離婚)-(이(離)-separation, 혼(婚)-marriage)
부부(夫婦)-(부(夫)-husband, 부(婦)-wife)
주택(住宅)-(주(住)-residence, 택(宅)-house)
정책(政策)-(정(政)-politics, 책(策)-plan)
풍수(風水)-(풍(風)-wind, 수(水)-water)
피부(皮膚)-(피(皮)-skin, 부(膚)-skin)
간접조명(間接照明)-(간(間)-indirect, 접(接)-contact, 조(照)-illuminate, 명(明)-bright)
응접실(應接室)-(응(應)-receive, 접(接)-meet, 실(室)-room)
대화(對話)-(대(對)-dialogue, 화(話)-talk)
식탁(食卓)-(식(食)-eat, 탁(卓)-table)
소파(sofa)-(소파-sofa)
한옥(韓屋)-(한(韓)-Korean, 옥(屋)-house)
창문(窓門)-(창(窓)-window, 문(門)-door)
햇빛(햇빛)-(햇-sun, 빛-light)
주역(周易)-(주(周)-Zhou, 역(易)-change)
동서남북(東西南北)-(동(東)-east, 서(西)-west, 남(南)-south, 북(北)-north)
태극기(太極旗)-(태(太)-great, 극(極)-ultimate, 기(旗)-flag)
종교(宗敎)-(종(宗)-religion, 교(敎)-teaching)
메시아(Messiah)-(메시아-Messiah)
정치권(政治圈)-(정(政)-politics, 치(治)-govern, 권(圈)-sphere)
기득권(旣得權)-(기(旣)-already, 득(得)-obtained, 권(權)-right)
혁명(革命)-(혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
군인(軍人)-(군(軍)-military, 인(人)-person)
정신(精神)-(정(精)-spirit, 신(神)-mind)
역사(歷史)-(역(歷)-history, 사(史)-history)
상고사(上古史)-(상(上)-ancient, 고(古)-old, 사(史)-history)
현대사(現代史)-(현(現)-modern, 대(代)-era, 사(史)-history)
민족(民族)-(민(民)-people, 족(族)-tribe)
사학자(史學者)-(사(史)-history, 학(學)-study, 자(者)-person)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
서울대(서울大)-(서울-Seoul, 대(大)-university)
당군(檀君)-(단(檀)-Dangun, 군(君)-ruler)
원수(怨讐)-(원(怨)-grudge, 수(讐)-enemy)
콩가루(콩가루)-(콩-bean, 가루-powder)
오조선(五朝鮮)-(오(五)-five, 조선(朝鮮)-Joseon)
독립군(獨立軍)-(독(獨)-independent, 립(立)-establish, 군(軍)-army)
친일파(親日派)-(친(親)-pro, 일(日)-Japan, 파(派)-faction)
경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)

1. 강의집 출판과 사회적 파급력

강의집이 출판되면 사회에 큰 반향을 일으킬 것이다. 이 강의집은 날짜별 목차와 강의 내용이 담겨 있으며, 두 달 내로 출간될 예정이다.

2. 아파트 풍수지리와 부부 관계
   한국의 아파트 건축 방식은 풍수지리를 고려하지 않아 부부 불화의 원인이 된다.

안방 위치의 중요성:

아파트의 안방은 주로 남향에 배치되어 햇빛이 많이 들어오는데, 이는 여성의 노화를 촉진하고 부부 사이를 멀어지게 한다.

풍수적으로 안방은 해가 직접 들어오지 않는 북쪽에 위치해야 한다. 간접 조명이 있는 북쪽 방은 사람을 온순하게 보이게 하고, 부부 관계에 긍정적인 영향을 미친다.

옛 한옥의 안방은 창문이 없어 간접적인 빛만 들어오도록 설계되었다.

응접실과 식탁 배치:

응접실은 해가 많이 비치지 않는 곳에 커튼을 설치하여 부부가 대화하기 좋은 환경을 조성해야 한다.

식탁은 싱크대와 마주 보게 배치하여 부부가 자연스럽게 대화할 수 있도록 한다.

자녀 방과 서재:

자녀 방은 햇빛이 잘 드는 곳에, 서재는 조용한 곳에 배치하는 것이 좋다.

잘못된 풍수의 결과:

현재 아파트 구조는 부부 이혼율을 높이고 자녀들에게도 부정적인 영향을 미친다.

3. 한국사의 왜곡과 민족 분열 전략
   일본은 한국의 역사를 왜곡하고 민족을 분열시키는 전략을 사용했다.

상고사와 현대사의 분리:

일본은 한국의 상고사를 인정하지 않고, 현대사만을 강조하여 한국 민족의 역사를 2천 년 이하로 축소하려 했다.

이는 일본에서 교육받은 사학자들과 민족 사학자들 간의 갈등을 유발하여 민족을 분열시키는 결과를 초래했다.

단군 역사 부정:

일본은 단군과 고조선의 역사를 부정하며 한국의 정체성을 약화시키려 했다.

민족 분열의 목적:

일본은 한국 민족이 단결하면 세계를 지배할 수 있는 잠재력이 있다고 판단하여, 분열을 통해 약화시키려 했다.

러시아를 17개국으로 분열시킨 것처럼, 한국도 분열시켜 통제하려 했다.

친일파와 독립군 후손의 대립:

독립군 후손들은 가난하게 살아가고, 친일파 후손들은 한국 경제를 장악하여 사회적 불균형을 심화시켰다.

이는 민족 내부의 갈등을 조장하는 원인이 되었다.

4. 한반도의 지정학적 중요성과 강대국의 야욕
   한반도는 세계의 중앙 토(土)로서, 주변 강대국들의 끊임없는 관심과 야욕의 대상이다.

오행론적 위치:

한반도는 오행 중 ‘토(土)’에 해당하며, 이는 ‘1이 10이 되는’ 중요한 위치를 의미한다.

수생목(水生木), 목생화(木生火), 화생토(火生土), 토생금(土生金), 금생수(金生水)의 상생 관계에서 한반도는 중심 역할을 한다.

강대국의 한반도 침략:

일본은 중국을 침략하기 위해 한반도를 거쳐야 한다.

미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들은 한반도를 차지하려 한다.

한반도를 지배하는 자가 세계를 지배할 수 있다는 인식이 강대국들 사이에 존재한다.

한국의 역할:

한국은 강대국들의 밥통이 아닌, 세계를 통일하고 이끄는 중심 국가가 되어야 한다.

한국의 지도자는 강대국들의 협상을 이끌어내고, 한반도 통일을 주도해야 한다.

5. 질병 정복의 허상과 의료 산업의 이해관계
   인류는 질병을 정복할 수 있지만, 의료 산업의 이해관계로 인해 질병 정복이 지연되고 있다.

질병 정복의 가능성:

인류는 1년 이내에 모든 질병을 정복할 수 있는 능력이 있다.

그러나 제약회사와 의사 조직이 이를 막고 있으며, 질병 정복 기술을 개발한 사람은 제거된다.

의료 산업의 존속:

질병이 정복되면 수많은 의사와 제약회사가 파산하게 되므로, 이들은 질병 정복을 원하지 않는다.

의료 산업은 질병을 통해 생존하는 ‘악’을 먹고 사는 구조이다.

전쟁과 의술의 발달:

전쟁은 인류에게 ‘필요악’으로서, 의술 발달의 계기가 되었다.

히틀러 시대의 전쟁은 의술을 급격히 발전시켰다.

무기 산업의 이해관계:

무기 판매상들은 전쟁이 없으면 무기가 팔리지 않으므로, 전쟁을 부추긴다.

미국은 무기상들의 로비로 인해 이라크 전쟁과 같은 불필요한 전쟁을 일으켰다.

6. 허경영의 12가지 통(通)과 영적 능력
   허경영은 석가모니의 육통을 뛰어넘는 12가지 통(通)을 가지고 있으며, 이를 통해 사람들의 질병을 치유하고 수명을 연장한다.

12가지 통(通)의 종류:

여영통: 영적 존재를 다루는 능력.

여감통: 감정을 다루는 능력.

여수통: 수명을 늘리는 능력.

여병통: 병을 고치는 능력.

여환통: 환상을 다루는 능력.

여안통: 안전을 지키는 능력.

여의통: 의지를 다루는 능력.

여적통: 공중부양 등 신체 이동 능력.

여진통: 별을 이동시키는 능력.

여신통: 우주를 자유롭게 이동하는 능력.

여운통: 비, 눈 등 자연 현상을 통제하는 능력.

여명통: 과거, 현재, 미래를 보는 능력.

석가모니의 육통과의 비교:

석가모니는 신족통, 교계통, 타심통, 누진통, 숙명통 등 6가지 통을 가졌으나, 허경영은 12가지 통을 가지고 있다.

허경영은 창조주의 화신으로서 지구에 순례 온 존재이다.

영적 치유의 원리:

허경영의 이름을 부르거나 사진을 보면 몸의 면역력이 강화되고, 세포가 강철처럼 변한다.

백회(정수리)가 열려 우주의 기운을 받아들이게 된다.

허경영이 직접 영을 넣어주면 백회가 계속 열려 건강이 유지된다.

그러나 나쁜 마음을 먹거나 다른 사람을 비난하면 천사가 떠나 건강이 악화될 수 있다.

7. 허경영의 과거와 재벌 가정교사 경험
   허경영은 어린 시절부터 비범한 능력을 가졌으며, 젊은 나이에 재벌들의 가정교사로 활동하며 막대한 부를 축적했다.

어린 시절의 능력:

10살 때부터 수십억 가지의 긴 문장들을 머리에 넣고 영어와 한문으로 기록할 수 있었다.

18살에 이벤트를 가르치는 교사, 21살에 박정희 대통령의 가정교사를 했다.

재벌 가정교사:

25살부터 50명의 국내 재벌들을 가정교사로 가르쳤다.

당시 한 사람당 월 1억 원(현재 가치 10억 원)을 받아 한 달에 50억 원(현재 가치 500억 원)을 벌었다.

한국의 모든 재벌들이 허경영에게 가르침을 받았다.

박정희 대통령과의 인연:

박정희 대통령에게도 가르침을 주었으며, 그 돈으로 대통령 출마를 준비했다.

8. 허경영의 정치적 영향력과 언론의 변화
   허경영은 대통령이 되면 전 세계 지도자들의 마음을 바꿀 수 있는 ‘여신통’을 가지고 있으며, 언론의 방향을 바꿀 수 있는 강력한 영향력을 행사할 것이다.

여신통의 활용:

대통령이 되면 부시 대통령, 영국 여왕, 일본 천황 등 세계 지도자들의 마음을 바꿀 수 있다.

이 능력은 에너지를 많이 소모하므로 자주 사용하지는 않는다.

언론의 변화:

허경영이 대선에 출마하면 모든 언론의 관심이 허경영에게 집중될 것이다.

유튜브를 통해 이미 많은 지지자를 확보하고 있어, 언론은 허경영의 영향력을 무시할 수 없다.

허경영의 공약과 발언은 매일같이 언론에 보도될 것이다.

국회의원 해산 등 강력한 정치 개혁을 주장하여 국민들의 지지를 얻을 것이다.

9. 허경영의 사진과 이름의 영적 효능
   허경영의 사진과 이름을 통해 사람의 몸에 영적인 에너지를 불어넣어 건강을 증진하고 수명을 연장할 수 있다.

사진의 효능:

허경영의 사진을 보면 몸의 세포가 강화되고 면역력이 증진된다.

사진을 집에 두거나 핸드폰에 붙이면 우주 에너지가 전달되어 전파 피해가 사라진다.

허경영의 사진은 전 세계적으로 팔려나가 막대한 로열티를 창출할 것이다.

이름의 효능:

허경영의 이름을 부르면 몸의 백회(정수리)가 열려 우주의 기운을 받아들인다.

이는 면역력을 강화하고 수명을 연장하는 효과가 있다.

다른 이름(예수, 부처, 이만희 등)을 부르면 백회가 닫히고 몸의 에너지가 약해진다.

허경영의 이름을 계속 부르면 362년까지 수명이 연장될 수 있다.

영적 치유의 증거:

허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 몸의 변화가 즉각적으로 나타난다.

이는 과학적으로 설명할 수 없는 영적인 현상이다.

10. 미래 사회의 식량 문제 해결과 의식주 변화
    미래 사회에는 식량 문제가 해결되고, 의식주가 혁신적으로 변화할 것이다.

식용 곤충과 기계 생산:

미래에는 식용 곤충이나 기계에서 음식이 생산되어 식량 문제가 사라진다.

냉장고 같은 기계에서 5인분, 10인분의 음식이 계속 나오며, 이는 고단백 영양식이다.

농사나 야채 재배가 필요 없어져 환경 오염도 줄어든다.

의식주 문제 해결:

먹고 사는 문제가 해결되어 사람들은 더 이상 돈 걱정을 하지 않게 된다.

이는 사회적 갈등을 줄이고, 사람들이 더 행복하게 살 수 있도록 한다.

음식 제조 기계는 저렴한 가격(100원)으로 음식을 제공할 것이다.

11. 허경영의 질병 진단 및 치유 능력
    허경영은 사람의 몸을 영적으로 진단하고, 질병을 즉각적으로 치유하는 능력을 가지고 있다.

영적 진단:

허경영은 사람의 몸을 만지거나 눈을 보는 것만으로도 질병의 유무와 위치를 정확히 파악한다.

손의 힘을 통해 특정 부위의 건강 상태를 확인한다.

겉으로는 건강해 보이는 사람도 내면에 심각한 질병을 가지고 있음을 진단한다.

즉각적인 치유:

허경영이 영을 넣어주면 질병이 즉각적으로 치유된다.

비염, 갑상선 문제, 뇌 문제, 척추 문제, 심장, 간, 콩팥 등 다양한 질병을 완치시킨다.

치유 후에는 해당 부위의 힘이 강해지고, 면역력이 증진된다.

치유의 지속성:

허경영이 직접 영을 넣어준 사람은 백회가 계속 열려 건강이 유지된다.

그러나 나쁜 마음을 먹거나 다른 사람을 비난하면 천사가 떠나 건강이 악화될 수 있다.

이러한 경우 다시 허경영을 찾아와 영을 받아야 한다.

12. 과학과 영적 능력의 차이
    과학은 정확하고 측정 가능한 것을 다루지만, 허경영의 영적 능력은 과학으로 설명할 수 없는 차원이다.

과학의 정의:

과학은 ‘벼 화(禾)’와 ‘말 두(斗)’가 합쳐진 글자로, 벼를 말(곡식의 양을 재는 단위)에 정확히 대는 것처럼 정밀하고 측정 가능한 것을 의미한다.

과학은 낮은 차원의 지식이며, 영적인 현상을 설명할 수 없다.

영적 능력의 초월성:

허경영의 영적 능력은 눈으로 보거나 이름을 부르는 것만으로도 사람의 몸을 변화시키는 등 과학으로 측정할 수 없는 현상을 일으킨다.

이는 과학의 범주를 넘어선 차원의 능력이다.

13. 한반도의 형상과 백마를 탄 자
    한반도의 지형은 백마의 형상을 하고 있으며, 이 백마를 타는 자가 세계를 제패할 것이다.

한반도의 백마 형상:

한반도 지도는 백마의 형상과 일치한다.

장백산맥은 말갈퀴, 백두산은 말의 콧구멍, 평양은 말의 심장, 서울은 말의 발굽에 해당한다.

남해안, 서해안, 동해안 고속도로는 말 안장을 형성한다.

백마를 타는 자:

말 안장이 완성되는 시점(동해안 고속도로 완공)에 백마를 타는 자가 나타날 것이다.

이 백마를 타는 자는 하늘의 말씀을 가지고 이 땅에 와서 세계를 통일할 것이다.

그 자는 바로 허경영이다.

14. 윤회와 백궁으로의 직행
    인간은 윤회를 반복하지만, 허경영의 영을 받으면 윤회에서 벗어나 백궁으로 직행할 수 있다.

윤회의 과정:

대부분의 사람은 죽으면 죄가 많아 귀신이 되고, 윤회를 통해 다시 태어난다.

인간은 상향하는 인간과 하향하는 인간으로 나뉘며, 대부분은 하향선을 걷는다.

조상들은 천사급이었으나, 후손들은 점점 타락하여 도둑놈이 되어간다.

백궁으로의 직행:

허경영의 영을 받으면 윤회에서 벗어나 백궁으로 바로 올라갈 수 있다.

이는 도솔천, 욕계, 무색계 등 복잡한 윤회 과정을 생략하는 것이다.

허경영의 이름을 부르면 죄를 짓지 않게 되고, 조상 귀신들의 보호를 받는다.

15. 조상 귀신의 존재와 인간 관계
    모든 인간에게는 수많은 조상 귀신들이 따라다니며 보호하거나 해를 끼칠 수 있다.

보호신으로서의 조상:

한 사람에게는 약 1천 명의 조상 귀신들이 따라다니며 보호한다.

이들은 보호신으로서 인간을 지키고 돕는다.

해코지의 결과:

다른 사람을 해코지하면 그 사람의 조상 귀신들이 복수하여 괴롭힌다.

이는 암, 질병, 교통사고 등 불행한 일로 나타날 수 있다.

결초보은(結草報恩)처럼, 좋은 일을 하면 조상 귀신들이 은혜를 갚는다.

허경영의 역할:

허경영의 이름을 부르면 조상 귀신들이 더욱 강력하게 보호한다.

이는 사람들이 죄를 짓지 않도록 하는 효과도 있다.

16. 여성의 신성함과 여호와 사상
    여성은 생명을 창조하는 신성한 존재이며, 유대교의 ‘여호와’는 여성의 자궁을 의미한다.

여성의 신성:

여성은 생명을 만들어내는 신(神)이다.

남성들이 아무리 많아도 여성이 없으면 자손을 이을 수 없다.

집에 있는 아내를 ‘당신’이라고 부르는 것은 ‘집에 있는 신’을 의미한다.

유대교의 여호와:

유대인들은 ‘여호와’를 신으로 부르는데, 이는 ‘여자의 자궁’을 의미한다.

여호와는 태초에 하도(河圖)를 만든 복희의 아내이다.

유대교는 여자를 신으로 받드는 종교이다.

여성 존중의 중요성:

남편은 아내에게 금반지 등을 선물하여 아내를 존중해야 한다.

이는 아내의 조상 귀신들이 남편을 돕고, 가정을 평안하게 하는 길이다.

17. 인류의 기원과 종족의 다양성
    인류는 여러 차례에 걸쳐 창조되었으며, 각 종족은 고유한 특성과 역사를 가지고 있다.

인류 창조의 역사:

1차 창조 (3억 5천만 년 전): 네피림 (호모 네피림)

2차 창조 (200만 년 전): 호모 에렉투스

3차 창조 (20만 년 전): 호모 사피엔스

4차 창조 (15만 년 전): 네안데르탈인 (유럽 백인)

5차 창조 (10만 년 전): 미토콘드리아 이브 (현재 지구 인구의 99%)

6차 창조 (1만 년 전): 아담 족 (성경의 아담, 중국 한족)

종족의 특성:

황인종: 한반도는 중앙 토(土)에 해당하여 황색 피부를 가진 황인종이 많다.

백인: 햇빛이 적은 서양 지역에서 피부가 희어지고 코가 높아졌다.

흑인: 햇빛이 많은 아프리카 지역에서 코가 낮아지고 키가 커졌다.

한민족과 유대인: 마지막으로 창조된 종족으로, 뛰어난 두뇌를 가졌다.

성경의 왜곡:

성경은 유대인들이 자신들에게 유리하게 왜곡하여 기록되었다.

가인과 아벨 이야기는 목축 민족인 유대인이 농경 민족을 비하하기 위해 만들어졌다.

아담과 하와 외에 다른 인간이 없었다는 주장은 논리적으로 모순된다.

단군과 하일라:

성경에 나오는 욕단의 아들 하일라가 동쪽으로 이동하여 단군 할아버지가 되었다.

단군 할아버지는 물난리를 피해 산악 지대에 정착했다.

한민족과 유대인은 같은 핏줄이며, 몽고반점을 통해 그 후손임을 알 수 있다.

2

허경영 강연 기록: 우주 에너지와 인류의 미래

제1장: 허경영의 출판물과 영향력
허경영 선생의 강의집은 날짜별 목차와 강의 내용으로 구성된다. 이 책이 출판되면 사회에 큰 반향을 일으킬 것이다. 약 두 달 후 출간될 예정이다.

제2장: 주택 풍수와 인간의 삶

2.1 아파트 구조와 부부 관계
한국의 아파트 구조는 풍수적으로 문제가 많다. 특히 안방의 위치가 부부 불화의 원인이 된다.

남향 안방의 문제점: 해가 직접 들어오는 남향 안방은 여성의 피부를 상하게 하고 노화가 빨리 오게 한다.

이상적인 안방: 해가 들지 않는 북쪽에 위치하여 간접 조명만 사용하는 것이 좋다. 이곳에서는 사람이 온순해 보이고 편안함을 느낀다.

응접실의 중요성: 부부가 대화하는 응접실은 해가 많이 비치지 않는 곳이 좋으며, 커튼을 활용하여 간접 조명을 유지해야 한다.

2.2 한옥과 아파트의 풍수 비교
전통 한옥은 안방이 해가 들지 않는 곳에 위치하여 사람이 온순해 보이게 한다.

한옥 안방의 특징: 창문이 없어 햇빛이 직접 들어오지 않고, 종이문을 통해 간접적으로 빛이 들어온다.

아파트 안방의 문제: 현대 아파트는 안방을 밝게 만들어 부부 사이를 멀어지게 한다.

자녀 양육과의 연관성: 안방의 풍수적 결함은 자녀의 정신 건강에도 영향을 미칠 수 있다.

2.3 주역으로 본 주택 배치
주역의 원리에 따르면, 집의 방위는 가족 구성원의 역할과 건강에 영향을 미친다.

하늘 근처 방향 (남쪽): 남자가 있는 자리이며, 태극기의 ‘건’에 해당한다.

곤 자리 (북쪽): 여자가 있는 자리이다.

간방 (북동쪽): 손이 있는 자리로, 어른이 자고 자식들에게 방을 주는 곳이다.

아파트의 이상적인 배치: 자녀 방은 해가 잘 드는 곳에, 부모 방은 해가 들지 않는 곳에 두는 것이 좋다.

제3장: 사회 문제와 해결책

3.1 종교와 정치의 한계
종교와 현 정치권에서는 사회를 개혁할 메시아나 지도자가 나올 수 없다.

종교의 역할: 종교 내부에서는 메시아가 나올 수 없으며, 종교 밖에서만 가능하다.

정치권의 한계: 국회의원들은 기득권을 지키려 하므로, 정치 혁명을 이룰 수 없다.

과거의 사례: 박정희 전 대통령처럼 군인이 혁명을 이끈 것은 당시 군인 정신이 있었기 때문이다.

3.2 일본의 역사 왜곡과 민족 분열
일본은 한국의 역사를 왜곡하고 민족을 분열시켜 지배하려 한다.

상고사 부정: 일본은 한국의 상고사를 인정하지 않도록 교육하여 민족의 역사를 분리시켰다.

역사 논쟁 유발: 단군 역사와 현대 역사를 대립시켜 민족 내부의 싸움을 유도했다.

콩가루 집안 만들기: 한국 민족을 분열시키면 통제하기 쉽다고 판단했다.

러시아 분열 사례: 소련을 17개 나라로 쪼갠 것처럼, 한국도 분열시키려 한다.

3.3 독립군 후손들의 현실
중국 동북 3성(요령성, 길림성, 흑룡강성)에는 독립군 후손들이 많이 살고 있다.

조선족의 정체성: 이 지역 조선족의 50%는 독립군 후손이다.

경제적 어려움: 이들은 한국에서 식모살이를 하는 등 경제적으로 어려움을 겪는다.

가족 해체: 돈을 벌기 위해 한국으로 오면서 가족들이 뿔뿔이 흩어져 산다.

친일파 후손과의 대비: 독립군 후손들이 고통받는 동안, 친일파 후손들은 한국 경제를 장악하고 있다.

민족 내부의 갈등: 독립군 후손과 친일파 후손, 단군 역사 지지 세력과 현대 역사 지지 세력 간의 싸움이 계속된다.

3.4 도박과 민족성
일본은 한국 민족에게 도박(화투)을 퍼뜨려 분열을 조장했다.

화투의 영향: 한국인에게 화투를 허용하면 사회적 혼란이 커진다.

가정 파탄: 도박으로 인해 가정이 파탄 나는 경우가 많다.

일본의 의도: 일본은 한국 민족을 분리시키는 데 성공했다고 생각한다.

제4장: 한반도의 지정학적 중요성

4.1 하도(河圖)로 본 한반도
한반도는 세계의 중앙에 위치한 ‘중앙 토(土)’이다.

강대국들의 관심: 미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들이 한반도를 노린다.

중앙 토의 의미: 한반도는 세계를 지배할 수 있는 중요한 장소이다.

4.2 오행(五行)으로 본 국제 관계
오행의 상생상극(相生相剋) 원리로 국제 관계를 설명한다.

수생목(水生木): 물이 나무를 돕는다.

목생화(木生火): 나무가 불을 돕는다.

화생토(火生土): 불이 흙을 돕는다.

토생금(土生金): 흙이 쇠를 돕는다.

금생수(金生水): 쇠가 물을 돕는다.

미국과 일본: 미국은 일본을 계속 돕는다.

일본과 중국: 일본은 중국과 상극 관계이다.

한반도의 역할: 일본이 중국을 침략하려면 반드시 한반도를 거쳐야 한다.

제5장: 질병 정복과 허경영의 치유 능력

5.1 질병 정복의 어려움
인류는 질병을 정복할 수 있지만, 특정 세력들이 이를 막고 있다.

의료 산업의 저항: 제약회사와 의사 조직은 질병 정복을 막는다.

의학 발달의 방해: 질병을 정복하는 기술을 개발한 사람은 제거된다.

의료 시스템의 붕괴 우려: 질병이 정복되면 수많은 의사와 병원이 파산한다.

전쟁과 의술 발달: 전쟁은 의술 발달의 ‘필요악’ 역할을 했다.

무기 산업의 영향: 무기 판매상들은 전쟁을 부추겨 무기를 판매한다.

5.2 허경영의 치유 능력과 12가지 통(通)
허경영 선생은 12가지 ‘통(通)’을 통해 사람들의 병을 치유하고 수명을 연장한다.

허경영을 부르는 효과: 허경영을 부르면 병원에 덜 가게 되고, 병이 빨리 낫는다.

병 고침의 원칙: 허경영 선생은 의사들과의 오해를 피하기 위해 자신을 찾아온 사람만 고쳐준다.

12가지 통(通):

여영통(如靈通): 영적인 능력을 통해 몸의 천사를 불러들이고 빼낸다.

여수통(如壽通): 수명을 늘려준다.

여병통(如病通): 병을 고쳐준다.

여환통(如幻通): 환영을 다루는 능력.

여안통(如眼通): 눈으로 모든 것을 꿰뚫어 보는 능력.

여의통(如意通): 뜻대로 모든 것을 이루는 능력.

여적통(如足通): 공중부양 등 발을 이용한 이동 능력.

여진통(如震通): 별들을 이동시키는 능력.

여신통(如神通): 우주를 자유롭게 이동하는 능력.

여운통(如雲通): 비나 눈을 통제하는 능력.

여명통(如明通): 과거, 현재, 미래를 볼 수 있는 능력.

여신통(如心通): 상대방의 마음을 바꾸는 능력.

석가모니의 육통(六通)과의 비교: 석가모니는 여섯 가지 통을 가졌지만, 허경영 선생은 열두 가지 통을 가졌다.

자연 현상 통제: 필요할 때만 자연 현상을 통제한다.

제6장: 허경영의 이름과 사진의 힘

6.1 이름의 에너지
허경영 선생의 이름을 부르면 몸에 에너지가 생기고 면역력이 강해진다.

이름의 효과: 허경영을 부르면 몸이 강철처럼 변하고 면역력이 세진다.

백회(百會)의 개방: 허경영을 부르면 백회가 열려 우주 에너지를 받아들인다.

다른 이름과의 비교: 예수, 부처, 이명박 등 다른 이름을 부르면 백회가 닫히고 에너지가 약해진다.

수명 연장: 허경영을 계속 부르면 수명이 362년까지 늘어날 수 있다.

6.2 사진의 에너지
허경영 선생의 사진에도 강력한 에너지가 담겨 있다.

사진의 효과: 허경영의 사진을 보면 몸에 에너지가 생기고 면역력이 강해진다.

우주 에너지 유입: 사진이 있는 곳에는 우주 에너지가 들어온다.

전파 피해 감소: 허경영 사진이 붙은 핸드폰은 전파 피해가 없어진다.

경제적 가치: 허경영의 사진은 전 세계적으로 팔려 엄청난 로열티를 창출할 것이다.

6.3 미래 사회의 식량 문제 해결
미래에는 식량 문제가 해결되어 사람들이 먹고사는 걱정을 하지 않게 된다.

식용 곤충 기계: 냉장고 같은 기계에서 식용 곤충이 계속 생산되어 음식을 제공한다.

고단백 영양식: 이 곤충들은 고단백 영양식으로, 농약 걱정 없이 깨끗하고 맛있다.

농업의 변화: 농사지을 필요가 없어지고, 농민들은 피해를 보지만 식당 등에서는 농산물이 유지된다.

저렴한 식비: 한 끼에 100원 정도면 충분한 시대가 온다.

제7장: 허경영의 치유 시연

7.1 질병 진단 및 치유 과정
허경영 선생은 손을 이용해 질병 부위를 진단하고, 영을 넣어 치유한다.

진단 방법: 아픈 부위에 손을 대면 손의 힘이 약해지는 것으로 질병을 진단한다.

치유 방법: 허경영 선생이 영을 넣어주면 질병이 치유되고 몸이 강해진다.

치유 사례: 비염, 갑상선 문제, 뇌 문제, 척추 문제, 심장, 간, 콩팥 등 다양한 질병을 치유한다.

천사의 역할: 허경영 선생이 넣어준 영(천사)은 몸에 머물러 보호한다.

천사가 떠나는 경우: 욕을 하거나 나쁜 마음을 먹으면 천사가 떠난다.

7.2 다양한 치유 시연
강연 중 여러 참석자들을 대상으로 치유 시연을 진행한다.

첫 번째 참석자: 비염, 경추, 척추, 콩팥, 심장, 갑상선 등 여러 질병을 진단하고 치유한다.

두 번째 참석자: 콩팥 문제로 몸이 붓는 증상을 진단하고 치유한다.

세 번째 참석자: 간 질환을 진단하고 치유한다.

제8장: 한반도의 미래와 허경영의 역할

8.1 한반도를 둘러싼 강대국들의 이해관계
미국, 일본, 중국, 러시아는 한반도를 통해 세계를 지배하려 한다.

일본의 한반도 침략: 일본은 한국을 침략하여 중국과 소련을 지배하려 한다.

한반도의 중앙 토 역할: 한반도는 강대국들의 밥통이자 세계를 지배할 수 있는 중요한 장소이다.

허경영의 역할: 허경영 선생은 한국의 왕으로서 이 강대국들을 통제하고 세계를 통일하려 한다.

한국 대통령의 역할: 한국 대통령이 통일을 주도하면 미국과 중국이 협상할 수 있다.

8.2 언론의 속성과 정치적 동향
언론은 권력의 변화에 따라 논조를 바꾼다.

조선일보의 해바라기 속성: 조선일보는 권력이 있을 때는 지지하다가, 권력이 약해지면 거리를 둔다.

박정희 시대의 종말: 박근혜 시대의 퇴임은 박정희 시대의 종말을 의미하며, 조선일보는 새로운 대타를 찾는다.

경상북도의 권력 시대 종말: 박정희, 박근혜, 전두환, 노태우로 이어진 경상북도의 권력 시대가 끝나간다.

영웅호걸의 등장: 언론은 새로운 영웅호걸의 등장을 모색한다.

제9장: 인류의 기원과 역사

9.1 허황옥과 김수로왕의 이야기
허황옥은 인도에서 온 여인으로, 김수로왕의 꿈에 나타나 혼인을 예언했다.

허황옥의 도래: 김수로왕은 꿈의 계시를 받아 허황옥을 맞이했다.

성씨 부여: 김수로왕은 허황옥의 성씨를 첫째 아들에게 주어 허씨의 시조가 되었다.

여성 존중의 상징: 이는 한국이 여성에게 성씨를 부여한 최초의 사례로, 여성 존중의 문화를 보여준다.

9.2 박태선과 박정희의 인연
박태선 장로와 박정희 전 대통령은 사주가 같아 서로의 생명을 구했다.

박태선의 사형 선고: 박태선은 사형 선고를 받았으나, 박정희가 사주가 같다는 이유로 풀어주었다.

박정희의 위기: 박정희는 대통령 선거에서 김대중에게 밀릴 위기에 처했다.

신앙촌의 지지: 박태선 신앙촌의 100만 표가 박정희를 지지하여 당선에 기여했다.

상호 구원: 박정희가 박태선을 살려주고, 박태선이 박정희를 살려준 상호 구원의 관계이다.

9.3 인류의 인종 분류와 기원
인류는 주역의 오행 원리에 따라 인종이 분류된다.

오행과 인종: 서양은 금(金), 미국은 목(木), 한국은 토(土), 북쪽은 수(水), 남쪽은 화(火)에 해당한다.

피부색의 변화: 햇빛의 양에 따라 피부색이 달라진다.

한민족의 특징: 한민족은 다른 인종과 종자가 다르다.

9.4 인간 창조의 역사
허경영 선생은 지구에 여섯 번에 걸쳐 인간을 창조했다.

첫 번째 창조 (3억 5천만 년 전): 네피림(호모 네피림)을 창조했으나 빙하기로 전멸했다.

두 번째 창조 (200만 년 전): 호모 에렉투스를 창조했으나 오래가지 못했다.

세 번째 창조 (20만 년 전): 호모 사피엔스를 창조했다.

네 번째 창조 (15만 년 전): 네안데르탈인을 창조했다. 이들은 백인들의 조상이다.

다섯 번째 창조 (10만 년 전): 미토콘드리아 이브를 창조했다. 이들은 현재 지구 인구의 99%를 차지한다.

여섯 번째 창조 (1만 년 전): 아담 종족을 창조했다. 이들은 성경에 나오는 아담이며, 중국 한족의 조상이다.

한민족과 유대인의 핏줄: 한민족과 유대인은 마지막으로 창조된 종족으로, 뛰어난 두뇌를 가졌다.

환인과 환웅: 환인 천제는 허경영 선생이며, 환웅은 아담이다.

징기스칸의 후손: 징기스칸은 환인의 후손임을 자처했다.

욕단과 하일라: 노아의 15대손인 욕단의 아들 하일라가 동쪽으로 이동하여 단군 할아버지가 되었다.

몽고반점: 아담의 후손들은 모두 몽고반점을 가지고 태어난다.

인간 진화의 목적: 인간은 시대에 맞게 진화하며, 자궁을 빠져나가기 쉽게 머리 크기를 조절했다.

9.5 성경 해석의 오류
성경은 유대인들이 자신들에게 유리하게 왜곡하여 기록했다.

가인과 아벨 이야기: 가인이 아벨을 죽인 이야기는 유대인들이 농경 민족을 폄하하기 위해 만든 것이다.

동성 결혼: 유대인들은 동성 결혼을 통해 순수 혈통을 유지하려 했다.

원죄의 의미: 원죄는 선악과를 따먹은 것이 아니라, 선과 악을 구분하는 생각 자체이다.

상대적 선악: 사람은 절대적으로 선하거나 악하지 않으며, 상황에 따라 달라진다.

제10장: 윤회와 백궁

10.1 조상 귀신과 윤회
모든 사람에게는 수많은 조상 귀신들이 따라다니며 보호한다.

보호신: 한 사람에게 약 1천 명의 조상 귀신이 따라다니며 보호한다.

귀신의 역할: 사람을 해코지하면 귀신들이 괴롭히고 병을 유발한다.

윤회 탈출: 허경영의 영을 받으면 윤회에서 벗어나 백궁으로 바로 올라간다.

결초보은: 귀신들은 은혜를 갚기도 한다.

10.2 인간의 상향과 하향
현재 인류는 대부분 하향선을 걷고 있으며, 도덕적으로 타락하고 있다.

하향하는 인간: 전생보다 더 나쁜 존재로 태어나는 경우가 많다.

조상과의 대비: 조상들은 천사급으로 순수했지만, 후손들은 도둑놈이 되어간다.

허경영의 역할: 허경영 선생은 인류를 상향시키기 위해 왔다.

10.3 부부 관계와 신(神)
아내는 남편에게 신과 같은 존재이다.

아내의 신성: 아내는 사람을 만들어내는 신과 같다.

여호와: 유대인들은 여자의 자궁을 ‘여호와’라고 부르며 신으로 받든다.

반지의 중요성: 남편은 아내에게 금반지를 자주 사주어 아내를 기쁘게 해야 한다.

가정의 평화: 아내에게 잘하면 조상 귀신들이 남편의 사업을 돕는다.

아파트 주거 풍수와 부부 관계

우리나라 아파트 구조는 풍수적으로 문제가 많아 부부 이혼율을 높입니다. 특히 안방의 위치가 중요합니다. 남향에 안방을 두면 해가 직접 들어와 여성이 늙어 보일 수 있습니다. 반면, 북향 안방은 간접 조명으로 인해 피부가 좋아 보이고, 부부 관계에도 긍정적인 영향을 미칩니다. 응접실 또한 해가 많이 비치지 않는 곳에서 대화하는 것이 좋습니다.

옛 한옥은 안방 자리가 따로 있었고, 창문이 없어 간접적으로 빛이 들어와 사람이 온순해 보였습니다. 그러나 현대 아파트는 이러한 풍수 원리를 무시하고 지어져 부부 불화를 초래합니다. 안방은 해가 직접 들어오지 않는 곳에 두어 부부가 안정감을 느끼고, 자녀 방은 해가 잘 드는 곳에 배치하는 것이 좋습니다.

주역으로 본 주거 공간의 길흉
주역의 관점에서 보면, 동서남북 방위에 따라 각 공간의 기운이 달라집니다. 남쪽은 하늘의 기운(건)이 있어 남자의 자리이며, 북쪽은 땅의 기운(곤)이 있어 여자의 자리입니다. 간방(동북쪽)은 손(자녀)의 자리이므로 자녀 방으로 적합하며, 어른은 안정된 안방에서 자야 합니다.

종교와 정치의 한계, 그리고 메시아의 출현
종교나 현 정치권에서는 세상을 바꿀 메시아나 지도자가 나올 수 없습니다. 종교는 종교 밖에서, 정치는 정치권 밖에서 혁신적인 인물이 나와야 합니다. 과거 박정희 대통령이 군인 신분으로 정치 혁명을 이끌었듯이, 기득권에 얽매이지 않는 외부 인물이 필요합니다.

일본의 역사 왜곡과 민족 분열 전략
일본은 우리나라 역사를 상고사와 현대사로 분리하여 단군 역사를 부정하고, 한민족의 역사를 2천 년 미만으로 축소하려 했습니다. 이는 민족 사학자와 일본 교육을 받은 사학자 간의 갈등을 유발하여 한민족을 분열시키려는 전략입니다. 일본은 한민족이 단결하면 세계를 지배할 잠재력이 있다고 보았기에, 역사를 왜곡하고 민족을 분열시키는 데 주력했습니다.

독립군 후손과 친일파 후손의 현실
중국 동북 3성(요령성, 길림성, 흑룡강성)에는 조선족이 많이 살고 있으며, 이들 중 50%는 독립군 후손입니다. 그러나 이들은 현재 한국에서 식모살이를 하거나 가족과 떨어져 사는 등 어려운 삶을 살고 있습니다. 반면, 당시 친일파들은 한국 경제를 장악하여 현재까지도 기득권을 유지하고 있습니다. 이는 독립군 후손과 친일파 후손 간의 묘한 민족 갈등을 야기합니다.

도박과 민족 분열의 도구
일본은 ‘하도’라는 도박을 한국에 들여와 민족을 분열시키고 가정 파탄을 조장했습니다. 이는 한국 민족을 약화시키려는 일본의 전략 중 하나였습니다.

한반도의 지정학적 중요성과 강대국의 야욕
한반도는 세계의 중앙 토(土)에 해당하며, 미국, 러시아, 중국, 일본 등 강대국들이 끊임없이 노리는 전략적 요충지입니다. 이들 강대국은 한반도를 장악해야만 세계를 제패할 수 있다고 생각합니다. 일본이 중국을 침략하기 위해 한반도를 거쳐야 하는 것도 이러한 지정학적 중요성 때문입니다.

허경영의 12가지 영통 능력
허경영은 12가지 영통(靈通) 능력을 가지고 있으며, 이는 석가모니의 육통(六通)을 뛰어넘는 것입니다.

여영통: 몸에 천사를 데리고 다니며 영적인 존재를 다룹니다.
여수통: 사람의 수명을 늘려줍니다.
여병통: 병을 고칩니다.
여환통: 환자를 치유합니다.
여안통: 마음의 평안을 줍니다.
여의통: 의술을 뛰어넘는 치유력을 발휘합니다.
여적통: 공중부양 등 신체 능력을 조절합니다.
여진통: 별들을 자유롭게 이동합니다.
여운통: 비나 눈 등 자연 현상을 통제합니다.
여명통: 과거, 현재, 미래를 볼 수 있습니다.
여신통: 상대방의 마음을 바꾸고, 세계 지도자들을 통제할 수 있습니다.

허경영 이름과 사진의 치유 및 강화 효과
허경영의 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 몸의 면역력이 강화되고, 질병이 치유되며, 수명이 연장됩니다. 이는 백회(정수리)가 열려 우주 에너지를 받아들이기 때문입니다. 특히 허경영이 직접 영을 넣어준 사람은 백회가 계속 열려 있어 지속적인 보호를 받습니다. 그러나 욕설을 하거나 나쁜 마음을 먹으면 천사가 떠나갈 수 있습니다.

미래 사회의 변화: 질병 정복과 식량 문제 해결
인류는 1년 이내에 질병을 정복할 수 있지만, 의사 조직과 제약회사의 반대로 인해 지연되고 있습니다. 그러나 허경영의 능력으로 암과 같은 질병은 이미 정복 가능합니다. 미래에는 식용 곤충을 기르는 기계가 보급되어 식량 문제가 해결되고, 농업의 필요성이 줄어들 것입니다. 이는 의식주 문제 해결을 통해 인류의 삶을 근본적으로 변화시킬 것입니다.

허경영의 치유 시연: 질병 진단과 완치
허경영은 청진기 없이 손으로 환자의 아픈 부위를 만져 질병을 진단하고, 영적인 힘으로 즉시 완치시키는 능력을 시연합니다. 갑상선, 비염, 척추, 심장 등 다양한 질병을 단시간에 고치는 모습을 보여주며, 이는 현대 의학으로는 불가능한 일이라고 강조합니다.

조선일보의 정치적 행보와 해바라기 언론
조선일보는 권력의 향방에 따라 논조를 바꾸는 ‘해바라기 언론’입니다. 박근혜 대통령 임기 초에는 지지했지만, 임기 말에는 거리를 두며 다음 권력자를 모색합니다. 이는 박정희 시대의 종말을 예견하고 새로운 대타를 찾으려는 언론의 생리적 특성입니다. 경상북도 출신 대통령 시대가 끝나감에 따라 조선일보는 새로운 영웅을 찾고 있습니다.

허황옥과 허씨 성씨의 유래
김수로왕과 허황옥의 설화에 따르면, 김수로왕은 꿈에서 신의 계시를 받아 허황옥을 맞이하고, 첫째 아들에게 허씨 성을 주었습니다. 이는 당시 여성에게 성씨를 부여하는 파격적인 일이었으며, 허황옥의 현명함을 보여주는 사례입니다.

박정희와 박태선의 인연: 사주와 정치적 영향력
박정희 대통령과 박태선 장로는 사주가 같아 기묘한 인연을 맺었습니다. 박정희는 사형 선고를 받은 박태선을 풀어주었고, 박태선은 100만 신도의 지지를 박정희에게 몰아주어 박정희의 재선에 결정적인 역할을 했습니다. 이는 사주가 같은 사람을 죽이면 자신에게 불운이 닥친다는 징크스 때문이었습니다.

인류의 기원과 한민족의 특별함
인류는 3억 5천만 년 전 호모 네피림, 200만 년 전 호모 에렉투스, 20만 년 전 호모 사피엔스, 15만 년 전 네안데르탈인, 10만 년 전 미토콘드리아 이브 등 여러 차례에 걸쳐 창조되었습니다. 이 중 한민족과 유대인은 1만 년 전에 창조된 아담 족의 후손으로, 뛰어난 두뇌를 가진 특별한 종족입니다. 환인 천제는 아담을 창조한 존재이며, 단군은 욕단의 후손인 하일라입니다.

지역에 따른 인종적 특성 변화
인종의 피부색과 신체적 특징은 거주 지역의 기후와 환경에 따라 변화합니다. 햇빛이 적은 서양은 피부가 희고 코가 높으며, 햇빛이 많은 아프리카는 피부가 검고 코가 낮습니다. 이는 DNA가 환경에 적응하며 변화하는 결과입니다. 한민족은 온대 지방에 살아 코의 높이가 적당하며, 이는 미적으로도 우수하다고 평가됩니다.

성경 속 가인과 아벨 이야기의 재해석
성경의 가인과 아벨 이야기는 유대인들이 자신들에게 유리하게 왜곡한 것입니다. 곡식으로 제사 지내는 아시아 민족을 무시하고, 동물로 제사 지내는 유대 민족만을 신의 선택을 받은 민족으로 묘사했습니다. 또한, 가인이 아벨을 죽인 이야기는 농경 민족이 유대 민족을 해쳤다는 식으로 해석하여 유대인들에게 다른 민족에 대한 적개심을 심어주었습니다.

윤회와 백궁으로의 직행
인간은 대부분 하향 윤회를 거쳐 점점 더 나쁜 존재로 태어납니다. 그러나 허경영의 영을 받거나 이름을 부르면 윤회에서 벗어나 백궁으로 직행할 수 있습니다. 이는 인간을 상향시키기 위한 허경영의 특단의 조치입니다.

조상 귀신과 인간 관계의 중요성
모든 사람에게는 천 명 이상의 조상 귀신이 따라다니며 보호합니다. 타인에게 해코지를 하면 이 귀신들이 자신을 괴롭히고 불운을 가져다줄 수 있습니다. 따라서 사람을 미워하지 않고 선하게 사는 것이 중요합니다.

부부 관계와 금반지의 의미
남편은 아내에게 수시로 금반지를 선물하여 아내를 기쁘게 해야 합니다. 금반지는 단순한 물질이 아니라, 아내에 대한 사랑과 존중의 표현이며, 유사시에는 재산으로서의 가치도 가집니다. 아내를 신으로 섬기는 마음으로 대하면 가정에 평화가 찾아오고, 조상 귀신들도 가정을 보호해 줄 것입니다.

Character Profiles

• 허경영 (Heo Kyung-young) | Speaker | Claims to possess supernatural abilities and divine knowledge, including healing, extending life, and understanding the universe. He positions himself as a messianic figure.
• 박정희 (Park Chung-hee) | Former President of South Korea | Mentioned in historical and political contexts, particularly regarding his leadership and relationship with other figures.
• 박태선 (Park Tae-sun) | Religious Leader | A cult leader whose life and relationship with Park Chung-hee are discussed in the context of political influence and shared destiny.
• 김대중 (Kim Dae-jung) | Former President of South Korea | Mentioned in the context of political rivalry with Park Chung-hee.
• 유성룡 (Yu Seong-ryong) | Joseon Dynasty Scholar and Official | Credited with strategic thinking during the Imjin War, particularly regarding the “Myeoncheon-gwon” policy.
• 이순신 (Yi Sun-sin) | Joseon Dynasty Admiral | Mentioned in the context of Yu Seong-ryong’s support during a crisis.
• 워렌 버핏 (Warren Buffett) | Investor | Used as an example of someone with a “hungry spirit” who achieved wealth without traditional means.
• 김수로왕 (King Suro) | Founder of Gaya Confederacy | Mentioned in the context of the origin of the Heo surname and the story of Heo Hwang-ok.
• 허황옥 (Heo Hwang-ok) | Queen, Wife of King Suro | An Indian princess who came to Gaya and is the progenitor of the Heo clan in Korea.
• 노아 (Noah) | Biblical Figure | Mentioned in the context of human lineage and the flood.
• 욕단 (Joktan) | Biblical Figure | Son of Eber, whose descendants are discussed in relation to the origins of various peoples.
• 하일라 (Havilah) | Biblical Figure | Son of Joktan, identified as the ancestor of Dangun.
• 가인 (Cain) | Biblical Figure | Son of Adam and Eve, whose story is reinterpreted.
• 아벨 (Abel) | Biblical Figure | Son of Adam and Eve, whose death at the hands of Cain is reinterpreted.
• 셋 (Seth) | Biblical Figure | Son of Adam and Eve, born after Abel’s death.
• 조은수 (Jo Eun-soo) | Audience Member | Mentioned by Heo Kyung-young as someone who hides.
• 박사장님 (Mr. Park) | Event Staff | Praised for his work but advised to quit smoking.
• 김동현 (Kim Dong-hyun) | Audience Member | From Wonju, a new attendee who is healthy.
• 최사랑 (Choi Sarang) | Singer | Witnessed Heo Kyung-young’s teleportation ability.

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) 1. Introduction to Lecture Materials

• The speaker introduces lecture materials, including a table of contents and a collection of past lectures organized by date .
• He claims that the published book will cause a sensation .
• The book is expected to be released in about two months, with funding being a current challenge .

2 (00:00:40) 2. Critique of Apartment Feng Shui

• The speaker discusses the layout of Korean apartments, specifically pointing out the common placement of the master bedroom (안방) .
• He argues that the typical apartment design, with the master bedroom facing south (where the sun enters), leads to marital problems and divorce .
• He explains that direct sunlight in the master bedroom makes women appear older, advocating for indirect lighting .
• The ideal master bedroom should not receive direct sunlight, and the living room (응접실) is the proper place for conversation .
• He contrasts this with traditional Korean hanok, where the master bedroom was often in a more secluded, indirectly lit area, promoting harmony .
• He claims that modern apartment designs, by placing the master bedroom in the wrong location, contribute to marital discord .
• He connects these architectural principles to the I Ching (주역), explaining that certain directions are associated with male (건) and female (곤) energies .
• He suggests that the “safe spot” (안전자리) is where the elderly should sleep, while children’s rooms and guest rooms should be in other areas .
• He concludes that if apartments were built according to these principles, with children’s rooms and studies in appropriate locations, family life would improve .

3 (00:05:30) 3. Political and Historical Analysis

• The speaker asserts that true messiahs or moral leaders cannot emerge from within religious or political institutions .
• He cites Park Chung-hee’s rise as a military figure as an example of change coming from outside the political establishment .
• He criticizes Japan’s historical manipulation, claiming they divided Korean history to undermine national identity and create conflict among Korean historians .
• He states that Japan deliberately erased or denied ancient Korean history, such as Dangun Joseon, to weaken the Korean people .
• He believes Japan fears the Korean people’s potential to dominate the world if united, hence their strategy of division .
• He draws parallels to the breakup of the Soviet Union and suggests China might also split into multiple nations, including regions with a large Korean population .
• He claims that descendants of Korean independence fighters in these regions are now living in poverty, while descendants of pro-Japanese collaborators control Korea’s economy .
• He describes the plight of Korean-Chinese families separated by economic migration, highlighting the social cost of historical injustices .
• He argues that Japan’s strategy of division extends to introducing gambling (하도) to create internal conflict and ruin families .
• He states that Japan views Korea as a formidable opponent and seeks to weaken it through internal strife .
• He then shifts to geopolitical analysis, describing Korea as the “central earth” (중앙 토) coveted by the US, Russia, China, and Japan .
• He uses the Five Elements theory (오행) to explain international relations, suggesting that Japan needs to invade Korea to conquer China .
• He claims that he, as the “King of Korea,” has come to control these global powers .

4 (00:14:00) 4. Discussion on Food and Health

• The speaker samples homemade acorn jelly (도토리묵) brought by an audience member .
• He praises its quality, noting it’s free of preservatives, unlike commercial versions .
• He discusses the future of food, predicting a time when insect-based protein machines will replace traditional agriculture, solving food and health problems .
• He claims these machines will produce highly nutritious, clean, and delicious food, eliminating the need for farming and reducing environmental impact .
• He states that a meal will cost only 100 won in this future .

5 (00:15:30) 5. Healing and Supernatural Abilities

• The speaker addresses a question about conquering disease, stating that medical and pharmaceutical industries suppress cures to protect their interests .
• He claims that humanity could conquer disease within a year if not for these organizations .
• He argues that war, despite its evils, has historically driven medical advancements .
• He asserts that calling his name, “Heo Kyung-young,” can prevent illness, effectively conquering diseases like cancer .
• He introduces his “12 Tong” (12 powers), including Yeongtong (spiritual power), Sutong (life extension), Byeongtong (healing), and Jeoktong (levitation/teleportation) .
• He claims to possess all 12 powers, surpassing Buddha’s six powers (육통) .
• He states he is an avatar of the creator, here on Earth as a pilgrim .
• He describes his ability to travel to other stars (Yeojintong) and control weather (Yeountong), citing an instance where rain avoided his event .
• He also mentions Yeongtong (seeing past, present, future), which Buddha called Sukmyeongtong .
• He claims to have possessed extraordinary memory and teaching abilities since childhood, having tutored presidents and chaebols, earning immense wealth .
• He introduces Yeosintong, the power to change the minds of world leaders, though he uses it sparingly due to energy drain .
• He demonstrates his power by having audience members try to pull their hands apart while saying names like “Buddha,” “Jesus,” and “Lee Myung-bak,” showing that only “Heo Kyung-young” makes them unable to separate their hands .
• He explains that calling his name strengthens the body’s cells, making them like steel and boosting immunity .
• He states that calling his name opens the “Baekhoe” (crown chakra), allowing cosmic energy to enter, which keeps the body young and strong .
• He demonstrates that blocking the Baekhoe prevents this effect .
• He claims his photograph also has this power, strengthening anyone who looks at it .
• He predicts that his photos will be sold globally, generating immense royalties that will fund world unification .
• He reiterates that merely thinking his name has the same effect, providing protection and strength .
• He claims that continuously calling his name can extend one’s lifespan by hundreds of years .
• He performs a diagnostic and healing demonstration on an audience member, identifying and curing various ailments like rhinitis, thyroid issues, and spinal problems by simply looking at them and having them try to pull their hands apart .
• He explains that when he directly imbues someone with his “spirit” (천사), their Baekhoe remains open continuously, providing lasting protection and healing, unless they engage in negative actions like fighting or cursing .
• He performs another healing on a young man, identifying heart, thyroid, and prostate issues, and claims to cure them instantly by imbuing him with his spirit .
• He emphasizes that this direct spiritual infusion is different from merely calling his name or looking at his photo, as it provides continuous protection .
• He heals a woman with kidney problems and swelling, stating that her lymphatic fluid was accumulated .
• He heals Mr. Park’s prostate issues .
• He heals another man’s liver problems .

6 (00:49:00) 6. Geopolitics and Media

• The speaker reiterates that Japan, the US, China, and Russia all covet Korea because it is the “central earth,” essential for global dominance .
• He claims that he, as the “King of Korea,” is here to control these powers .
• He discusses the changing media landscape, stating that traditional media (like Chosun Ilbo) are “sunflowers” that follow power .
• He explains that Chosun Ilbo supported Park Geun-hye initially but distanced itself as her power waned, seeking the “next sun” .
• He interprets the newspaper’s criticism of Park Geun-hye as a sign that the “Park Chung-hee era” is ending .
• He predicts that when he runs for president, all media will focus on him due to his popularity on YouTube .
• He claims his strong stance against corrupt politicians will resonate with the public .

7 (00:56:00) 7. Etymology and Korean Identity

• The speaker analyzes the Chinese character for “science” (과학), breaking it down to “rice plant” (벼 화) and “measure” (말 두), implying precision .
• He argues that his supernatural abilities transcend this “low-level” science .
• He connects the Korean peninsula’s shape to a “white horse” (백마), not a tiger, with specific geographical features corresponding to parts of a horse .
• He claims that the completion of expressways, forming a “saddle” on the horse-shaped peninsula, will signal his time to ride it and lead Korea to global dominance .
• He identifies Pyongyang as the horse’s heart and Seoul as its belly button .

8 (01:00:00) 8. Reinterpretation of Human History and Religion

• The speaker explains that different human races (황인족, 백인족) are linked to geographical directions and elements in the I Ching .
• He states that humanity was created six times, not just once, starting with “Nephilim” 350 million years ago, followed by Homo Erectus, Homo Sapiens, Neanderthals, and Mitochondrial Eve .
• He claims that the “Adam” in the Bible is the sixth creation, only 10,000 years old, and represents the Chinese Han ethnic group .
• He asserts that Koreans and Jews share a common lineage, being the last and most intelligent creation, making them rivals in places like the US .
• He identifies Hwanin (환인) as the creator, and Hwanung (환웅) as Adam .
• He connects Genghis Khan to Hwanin, claiming Genghis Khan used the character “환” to signify his lineage .
• He reinterprets biblical narratives, stating that Noah’s descendant Joktan had 13 sons, one of whom, Havilah (하일라), migrated eastward to Asia and became Dangun, the ancestor of Koreans .
• He cites Genesis to support Havilah’s eastward migration .
• He argues that the story of Cain and Abel in the Bible was fabricated by Jews to demonize agricultural peoples (Asians) and justify their own pastoral lifestyle .
• He claims that Cain married a Nephilim, proving that other human populations existed before Adam’s family .
• He criticizes the idea of Adam being the sole ancestor, pointing out the logical inconsistencies regarding marriage and population growth .
• He states that early Jewish people practiced endogamy (동성결혼), which he calls “original sin” (원죄) .
• He defines “original sin” as judging others as good or evil, emphasizing that people are relative and not inherently good or bad .
• He warns against speaking ill of him, as it constitutes “eating the fruit of good and evil” and disrespecting the Messiah .
• He explains that the physical characteristics of different races, like nose shape and height, are adaptations to their environments .

9 (01:17:00) 9. Reincarnation and Ancestral Spirits

• The speaker explains that each person is accompanied by about 1,000 ancestral spirits (만신/귀신) who act as protectors .
• He warns that harming others will cause these spirits to torment the perpetrator with illness and misfortune .
• He states that to stop the cycle of reincarnation (윤회), one must receive his “spirit” (영) or call his name, which allows direct ascent to “Baekgung” (백궁) after death, bypassing other heavenly realms .
• He claims that most people are on a downward path of reincarnation, becoming worse in each life .
• He encourages people to call his name to avoid committing sins, as the fear of ancestral spirits’ retribution will deter them .
• He shares an anecdote about an audience member who avoided a car accident by calling his name .
• He advises men to frequently buy gold rings for their wives as a form of “insurance” and to appease ancestral spirits, which will lead to marital harmony and financial security .
• He reinterprets the term “dangsin” (당신, meaning “you” or “your body”) as referring to the “god” (신) within the wife, emphasizing the divine role of women in creation .
• He connects this to the ancient figure of Yeowa (여와), the goddess of creation, whom he claims Jews still worship as “Yahweh” .

Meeting Minutes: Heo Kyeong-yeong’s Haneul-gung Lecture

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
August 28, 2016
Location
Haneul-gung
Speaker
Heo Kyeong-yeong
Attendees
Participants of the lecture
Agenda
Discussion on various topics including Korean housing, history, politics, health, and spiritual powers.

Ⅱ. Meeting Discussion
Publication of Lecture Series
A book containing the lecture content will be published in approximately two months .
The speaker anticipates that the book will create a sensation upon its release .
Financial support is needed to expedite the publication .

Critique of Korean Apartment Design and feng shui
Korean apartment layouts, particularly the placement of the master bedroom (anbang), are often contrary to traditional feng shui principles .
The speaker argues that current designs lead to marital discord and other issues .
Traditional Korean houses (hanok) had specific placements for rooms, with the anbang designed to receive indirect light, promoting harmony .
The speaker explains the directional significance (East, West, North, South) and their corresponding trigrams (e.g., Geon for male, Gon for female) in relation to room placement .
Ideal room placements: children’s rooms in the “safe” area (Ganbang), and guest rooms in other designated areas .

Critique of Modern Medicine and the “Conquest of Disease”
The speaker asserts that humanity could conquer disease within a year, but the medical and pharmaceutical industries actively prevent this to protect their interests .
Medical advancements are often driven by “necessary evils” like war, as seen with Hitler’s influence on medical development .
The speaker claims to possess the ability to heal illnesses, but refrains from doing so publicly to avoid conflict with the medical establishment .
Calling out “Heo Kyeong-yeong” or possessing his photo can strengthen one’s body and immune system, potentially extending lifespan .
The “Baekhoe” (crown chakra) opens when one calls out “Heo Kyeong-yeong,” leading to rejuvenation .
Direct spiritual intervention from the speaker can permanently open the Baekhoe and imbue a “heavenly angel” (Holy Spirit) for continuous protection and healing . This protection can be lost if one harbors negative thoughts or engages in conflict .

Heo Kyeong-yeong’s Twelve Spiritual Powers (Yeongtong)
The speaker claims to possess twelve spiritual powers, exceeding the six possessed by Buddha .
These powers include:
Yeongtong (spiritual power)
Gamyeongtong (telepathy)
Sutong (life extension)
Byeongtong (healing)
Hwantong (illusion/transformation)
Antong (clairvoyance)
Euitong (divine will)
Jeoktong (levitation/teleportation)
Jintong (cosmic travel)
Untong (weather control)
Myeongtong (past, present, future sight)
Shintong (mind control/influence)

Future Vision for Haneul-gung and Global Impact
Haneul-gung will become a global spiritual mecca, with hundreds of traditional Korean houses and a palace .
People from around the world will come to Haneul-gung, some donating their entire assets to live there .
The speaker’s image and name will be globally recognized, generating immense royalties that will fund world unification .
Future food production will involve household machines growing edible insects, eliminating the need for traditional agriculture .

Korean History and Identity
Japanese colonial rule intentionally divided Korean history, particularly by discrediting the ancient Dangun history .
The speaker claims that Japan’s strategy to control Korea involves internal division, citing the example of the Korean War and the current political landscape .
The Korean peninsula is strategically important, being the “central earth” (Jungangto) that other major powers (US, Russia, China, Japan) seek to control .
The speaker asserts that the Korean people (Hanminjok) are a unique and highly intelligent lineage, distinct from other human races .
The speaker traces the lineage of humanity through various “Homo” species, culminating in the “Adam race” (Adam jok) which includes Koreans and Jews, both known for their intelligence .
The biblical figure of Ha-yul-la (욕단) is identified as the ancestor of Dangun, who migrated eastward to the Korean peninsula .
The Korean peninsula is depicted as a “horse” (말) in its geographical shape, with the speaker as the rider who will unify the world .

Critique of Religious Texts and Interpretations
The speaker challenges traditional interpretations of the Bible, particularly the story of Cain and Abel, arguing it was fabricated by Jewish people to demonize other ethnic groups .
The concept of “original sin” is reinterpreted as the act of judging others as good or evil, rather than the eating of the forbidden fruit .
The speaker emphasizes that “God” (신) is present in one’s spouse, particularly the wife, as she creates life .

Importance of Ancestral Spirits and Karma
Each person is accompanied by approximately 1,000 ancestral spirits (man-shin) who act as protectors .
Harming others can lead to negative consequences, as these spirits will retaliate with illness or misfortune .
To avoid reincarnation (yunhoe), one must receive the speaker’s spiritual essence (yeong) and call out his name, allowing direct ascent to Baekgung (heaven) .

Ⅲ. Action Items
Participants: Consider supporting the publication of the lecture series to accelerate its release .
Participants: Practice calling out “Heo Kyeong-yeong” and carrying his photo to enhance personal health and longevity .
Participants: Avoid negative thoughts and conflicts to maintain the spiritual protection received from the speaker .
Husbands: Regularly gift gold rings to wives as a form of “insurance” and to appease ancestral spirits, promoting marital harmony and financial security .

20160828_Sun_06_SpiritualPowers_TheTwelvePowersAndGlobalTransformation

The Twelve Powers and Global Transformation

Date: 20160828

Keywords: Huh Kyung young, Twelve Powers, Global Transformation, Spiritual Healing, Prophecy

Content

The Significance of Huh Kyung young’s Teachings and Publications
Huh Kyung young’s lectures are meticulously documented, forming a comprehensive collection that includes detailed content and chronological indexes. These volumes are anticipated to create a global sensation upon their publication. The current lecture, for instance, is part of this extensive compilation, with a specific focus on the topics discussed. The publication of these works is imminent, expected within approximately two months, contingent upon securing the necessary financial resources. The enthusiastic support from attendees, who are increasingly frequenting these gatherings, is contributing to the successful progression of these endeavors.

Feng Shui and Marital Harmony in Modern Dwellings
The architectural design of modern apartments in Korea is frequently cited as a contributing factor to marital discord and divorce. Traditional Korean homes (Hanok) were designed with specific considerations for sunlight and spatial arrangement, particularly concerning the master bedroom. In contrast, many contemporary apartments position the master bedroom in a manner that exposes it to excessive direct sunlight, particularly from the south. This exposure, according to traditional beliefs, can prematurely age a woman’s appearance, making her look like an elderly person. Conversely, a master bedroom with indirect lighting, or one that relies solely on artificial illumination, is believed to foster a more youthful appearance and enhance marital relations.

The ideal placement for a master bedroom, according to these principles, is in a location that receives indirect light, such as a northern exposure. This contrasts sharply with the common practice of placing master bedrooms in south-facing positions. Furthermore, the living room or reception area, intended for spousal conversation, benefits from subdued lighting, often achieved with curtains, rather than direct sunlight. The kitchen and dining area, where a sink and dining table are typically situated, are considered more appropriate for daily conversations. The orientation of seating in the living room is also crucial; facing away from direct light is preferable to avoid an aged appearance.

Traditional Hanok designs inherently avoided the issues prevalent in modern apartments. Hanoks typically featured a central courtyard, with rooms arranged around it, ensuring that the main sleeping quarters received indirect light. The absence of large windows in traditional master bedrooms, often replaced by paper doors, allowed for a soft, diffused light to enter, promoting a sense of tranquility and well-being. Placing the master bedroom in a location akin to a modern apartment’s “yard space” is deemed detrimental to marital harmony, potentially leading to separation and discord. Children conceived in such improperly oriented master bedrooms are believed to be prone to mental health issues.

I Ching Principles and Optimal Room Placement
From the perspective of the I Ching, or the Book of Changes, the cardinal directions correspond to specific trigrams and their associated energies. The south, for instance, is associated with the trigram ‘Geon’ (乾), representing the male principle and heaven. This direction is considered auspicious for men. Conversely, the north is associated with ‘Gon’ (坤), representing the female principle and earth. The east is ‘Gam’ (坎), and the west is ‘Gan’ (艮).

The optimal placement of rooms within a dwelling should align with these I Ching principles. The ‘Gan’ direction, for example, is considered less favorable. Therefore, the master bedroom, intended for adults, should ideally be situated in a location that aligns with the ‘Geon’ principle, or at least avoids the less auspicious directions. Children’s rooms or guest rooms, on the other hand, can be placed in other areas. This traditional understanding suggests that only certain areas of a house are truly suitable for the primary occupants, particularly for fostering well-being and harmony.

The Inability of Established Systems to Foster Reform
Neither religious institutions nor existing political structures are capable of producing genuine messiahs or reformers. Messianic figures, by their very nature, emerge from outside the established religious frameworks, just as true political reformers arise from beyond the entrenched political class. Politicians, particularly incumbent legislators, are inherently driven to protect their vested interests and privileges, making it impossible for them to enact radical reforms that would challenge their own positions. Historical examples, such as Park Chung-hee’s rise as a military leader, illustrate this point. Political reform could not originate from within the political class of that era, necessitating the intervention of a military figure who possessed the spirit of reform.

Japan’s Historical Manipulation and the Division of the Korean People
Japan has historically sought to divide the Korean people by manipulating their understanding of history. This strategy involved separating ancient Korean history (Sangosa) from modern history, effectively denying the legitimacy of Korea’s ancient past. By promoting the narrative that the Korean people are a nation with a history of no more than 2,000 years, Japan created a schism between traditional Korean historians and those educated under the Japanese system. This deliberate division turned scholars against each other, with many Seoul National University professors, having received Japanese education, siding with the Japanese narrative. Consequently, Korea’s 5,000-year history, particularly the Gojoseon period, was largely unrecognized.

This historical manipulation was the primary method used by Japan to sow discord within the Korean nation. By pitting proponents of ancient Dangun history against those who only acknowledged modern history, Japan successfully created internal strife, turning the Korean people into a “bean powder family” (콩가루 집안), a metaphor for a fragmented and dysfunctional household. The ultimate goal was to undermine the Korean people, whom Japan perceived as a formidable force capable of dominating the world if united. Japan’s strategy was to divide and conquer, believing that a fragmented Korea would be easier to control.

The Plight of Korean Descendants in China and the Impact of Division
The descendants of Korean independence fighters, particularly those residing in Liaoning, Heilongjiang, and Jilin provinces in China, constitute a significant portion of the Korean diaspora. These individuals, whose ancestors fought for Korean independence, now face economic hardship and often migrate to Korea for work, performing menial jobs. This contrasts sharply with the descendants of pro-Japanese collaborators, who, having received education from institutions like Waseda University, now hold positions of power and influence in the Korean economy.

The division extends to family units, with many Korean-Chinese spouses separated for over 15 years, one working in Korea while the other remains in China. This prolonged separation leads to a breakdown of familial bonds and a lack of knowledge about each other’s lives. The children of these families are also affected, growing up without their parents and receiving Chinese-style education, further perpetuating a cycle of displacement and cultural alienation. This situation highlights how the historical divisions orchestrated by Japan continue to impact the lives of the Korean people, fostering internal conflict and preventing national unity.

The Destructive Influence of Gambling and External Manipulation
The introduction of gambling, particularly through casinos, is presented as another tool used to destabilize the Korean nation. If gambling were widely legalized, it is predicted that many Korean families would be ruined, with individuals secretly gambling away their savings, leading to widespread financial devastation and family breakdowns. This outcome, it is suggested, would be met with derision by the Japanese, who would view it as another successful strategy to divide and weaken the Korean people. Japan is thus portrayed as an expert in division, constantly seeking ways to fragment and control Korea.

Korea’s Geopolitical Significance and the Five Elements Theory
Korea holds a unique and central position in global geopolitics, often referred to as the “central earth” (중앙 토) in the Five Elements theory. This theory posits that the major powers—the United States, Russia, China, and Japan—are all vying for influence over Korea. According to this framework, the United States (wood element) supports Japan (fire element), while Japan is in conflict with China (water element). For Japan to confront China, it must first pass through the Korean Peninsula, which acts as a bridge. This interaction creates a cycle of generation and control among the elements: water generates wood, wood generates fire, fire generates earth, earth generates metal, and metal generates water. Korea, as the “earth” element, is crucial in this cycle, making it a strategic prize for all surrounding powers.

The Suppression of Medical Advancement and the Role of “Necessary Evil”
The complete conquest of disease, while seemingly desirable, is actively suppressed by powerful organizations, including pharmaceutical companies and medical associations. Such a breakthrough would lead to massive unemployment among doctors and the collapse of the healthcare industry. Therefore, any individual who develops a cure for all diseases is likely to be eliminated by these vested interests. This suppression of medical progress is a “necessary evil” (필요악), a concept illustrated by the advancement of medicine during wartime. Wars, despite their destructive nature, accelerate medical innovation due to the urgent need to treat mass casualties. This creates a “food chain” where medicine thrives on conflict, and the global economy, in turn, relies on the medical industry. Disrupting this intricate balance would lead to unforeseen problems, thus prolonging the time it takes to conquer disease.

The Global Arms Trade and the Manipulation of Conflict
The global arms trade is a powerful force that actively perpetuates conflict. Arms dealers, in collusion with defense ministries and military generals, manipulate political leaders into initiating wars. A prime example is the false intelligence provided to a president about the existence of weapons of mass destruction, leading to an invasion that ultimately yielded no such weapons. This demonstrates how presidents can be misled by the military-industrial complex, serving the interests of arms manufacturers rather than national security.

Huh Kyung young’s Spiritual Healing and the Preservation of Medical Institutions
While Huh Kyung young possesses the ability to heal illnesses, he refrains from completely eradicating diseases to ensure the continued existence of medical institutions. If all diseases were cured, hospitals and doctors would become obsolete, leading to widespread unemployment. Instead, Huh Kyung young offers a choice: those who invoke his name or seek his direct intervention experience healing, but conventional medical care remains necessary for acute conditions like broken bones or sudden childhood illnesses. His spiritual healing acts as a complementary force, accelerating recovery when combined with traditional medical treatment. This approach ensures that medical professionals are not rendered redundant, while still providing a path to enhanced well-being for his followers.

The Unique Evidential Nature of Huh Kyung young’s Divinity
Unlike historical religious figures such as Jesus, whose existence and miracles lack contemporary photographic or video evidence, Huh Kyung young’s spiritual powers are documented. Photographs and videos of him performing healings serve as tangible proof of his divine abilities, making him the first spiritual leader in history with verifiable evidence. This documentation is expected to have a profound impact globally, challenging existing religious paradigms and drawing followers from diverse spiritual backgrounds.

The Vision of Hankung as a Global Spiritual Mecca
Huh Kyung young envisions Hankung (하늘궁) transforming into a global spiritual mecca, a living sanctuary that will attract people from all over the world. This transformation will involve the construction of hundreds of traditional Korean tile-roofed houses and a grand palace. Existing motels in the area will be converted into hotels to accommodate the influx of international visitors. People will be able to reside in Hankung, contributing financially or donating their entire assets to live within this sacred space. Hankung is destined to become a central pilgrimage site, where individuals can experience complete healing and spiritual enlightenment, bypassing the cycle of reincarnation.

The Twelve Powers (Yeoldu-tong) of Huh Kyung young
Huh Kyung young possesses twelve distinct spiritual powers, known as “Yeoldu-tong,” which far exceed the six supernatural powers (Yuk-tong) attributed to figures like Siddhartha Gautama (Buddha). These powers are not merely an extension of human capabilities but are indicative of his divine origin as the creator’s incarnation.

The twelve powers include:
Yeo-tong (여통): The ability to control and manipulate spiritual entities, such as angels, by placing them into or removing them from individuals’ bodies.
Yeo-su-tong-yeong (여수통영): The power to extend lifespan. Invoking Huh Kyung young’s name is said to prolong one’s life.
Yeo-byeong (여병): The power to heal illnesses.
Yeo-hwan-tong (여환통): The power to transform or transmute.
Yeo-in-a-i-tong (여인아이통): The power related to human relationships and children.
Yeo-an-tong (여안통): The power to see and understand inner truths.
Yeo-jeok-tong (여적통): The power of levitation and teleportation (축지법), allowing for rapid movement across distances. This power is associated with the foot (발 족자).
Yeo-jin-dong (여진동): The power to move freely across the universe and between stars.
Yeo-ui-tong (여의통): The power to fulfill desires.
Yeo-u-tong (여우통): The power to control natural phenomena such as rain and snow. While he can control these, he generally refrains from altering natural events unless absolutely necessary, as demonstrated by his ability to stop rain during a political rally.
Suk-myeong-tong (숙명통): The power to perceive past, present, and future events, similar to one of Buddha’s six powers.
Yeo-sim-tong (여심통): The most crucial power, enabling him to influence and change the minds of others, including world leaders. This power is used sparingly due to the immense energy it requires.

These powers, which Huh Kyung young claims to have possessed since childhood, are documented in his extensive writings. He asserts that he taught influential figures like Park Chung-hee and numerous Korean chaebol leaders, receiving substantial compensation for his guidance.

The Power of Huh Kyung young’s Name and Image
Invoking Huh Kyung young’s name or viewing his image imbues an individual with extraordinary physical and spiritual strength. When a person utters “Huh Kyung young,” their body becomes as strong as steel, making it impossible for others to physically overpower them. This phenomenon is attributed to the activation of the “Baekhoe” (백회) point on the crown of the head, which opens to receive cosmic energy. This energy transforms the body’s cells, preventing aging and making one resilient to physical harm.

Conversely, invoking other names, such as “Buddha,” “Jesus,” “God,” “father,” “mother,” or even political figures like “Lee Myung-bak,” does not produce this effect; the body remains weak, and the Baekhoe point closes. This demonstrates the unique power associated with Huh Kyung young’s name. The effect is sustained as long as his name is invoked or his image is present, even during sleep, leading to rejuvenation. However, engaging in negative actions or thoughts, such as fighting or harboring ill will, can cause this spiritual energy to dissipate.

Furthermore, Huh Kyung young’s photograph possesses similar transformative power. Simply looking at his image strengthens an individual’s body by a thousandfold, instantly altering cellular structure. This phenomenon is so profound that his photographs, even when copied, are believed to emit cosmic energy, making them valuable commodities. He predicts that his image will be integrated into everyday objects like milk cartons and mobile phones, enhancing their properties and becoming a global phenomenon. The royalties generated from the widespread use of his image would be immense, funding his vision for global unification.

The Future of Food and the End of Scarcity
Huh Kyung young envisions a future where food scarcity is entirely eliminated through technological advancements. Instead of traditional agriculture, homes will be equipped with machines, similar to refrigerators, that continuously produce food from edible insects or other sustainable sources. These machines will generate high-protein, nutritious meals, eliminating the need for farming, pesticides, and the associated environmental damage. This innovation will resolve the fundamental issues of food, clothing, and shelter, allowing people to live without the burden of daily sustenance. The food produced by these machines will be superior in quality, taste, and nutritional value, costing as little as 100 won per meal.

Spiritual Healing Demonstrations and the Role of Angels
Huh Kyung young demonstrates his spiritual healing abilities by identifying and curing various ailments in attendees. Using a technique where he touches a person’s body and tests their arm strength, he can pinpoint areas of weakness or illness. When he touches an affected area, the individual’s arm strength significantly diminishes, indicating a problem. After he performs a spiritual intervention, the arm strength returns, signifying healing. This process is instantaneous and cannot be replicated by hypnosis or conventional medicine.

He explains that when he directly interacts with an individual, he imbues them with an “angel” (천사) or “Holy Spirit” (성령), which resides within them, continuously keeping their Baekhoe point open and protecting them from illness. This angel remains with the person as long as they maintain positive thoughts and actions. However, engaging in negative behaviors such as severe cursing, deception, or fighting will cause the angel to depart, leading to a recurrence of illness. In such cases, individuals must return to Huh Kyung young for re-infusion of the spiritual energy.

The Importance of Character and the Consequences of Negative Actions
Huh Kyung young emphasizes that character and actions significantly influence one’s health and spiritual well-being. He demonstrates this by identifying hidden ailments in seemingly healthy individuals, attributing their conditions to underlying character traits or past actions. For instance, a person with a kind disposition might still harbor physical weaknesses, which he can diagnose and heal. However, the spiritual protection he provides is contingent upon the individual’s continued adherence to positive conduct. Engaging in negative behaviors, such as severe cursing or deception, causes the protective angel to depart, leading to a return of illness. This underscores the interconnectedness of spiritual, mental, and physical health.

The Path to Heavenly Ascension and the Avoidance of Reincarnation
Attendees at Hankung are offered a unique opportunity to bypass the cycle of reincarnation and ascend directly to the heavenly palace (Cheongung). By closing their eyes, straightening their backs, and tilting their heads back in a specific posture, they are guided through a spiritual exercise. This practice, performed within the sacred space of Hankung, is believed to open the Baekgung (백궁), a spiritual gateway, allowing individuals to ascend directly to the heavens without undergoing further cycles of rebirth. This is presented as a profound privilege, saving them from the complex and often challenging process of reincarnation.

The Disparity Between Public Service and Material Wealth
Huh Kyung young highlights the stark contrast between the financial rewards of public service and those of certain private endeavors. He cites the example of a military veteran whose lifetime earnings are dwarfed by the wealth accumulated by individuals in other professions, such as those involved in illicit activities or those who receive lavish gifts. Despite dedicating their lives to national service, public servants often receive meager compensation, while others amass fortunes through less honorable means. However, he notes that public servants often receive pensions, ensuring their financial stability in old age.

The Role of Character in Career and Family
An individual’s character plays a significant role in their career trajectory and family life. A kind and gentle disposition, for instance, can lead to favorable job placements and the avoidance of strenuous labor. Such individuals are often assigned managerial or less demanding roles due to their amiable nature. Conversely, a harsh or difficult personality might lead to less desirable assignments. Furthermore, a father’s good character is believed to influence the quality of his children, leading to well-behaved and successful offspring. This suggests a karmic link between one’s moral conduct and the blessings received in life.

The Limitations of Traditional Fortune-Telling and the Power of Divine Intervention
Traditional fortune-telling, such as reading one’s “saju” (사주), or four pillars of destiny, is deemed to have limited efficacy. While many individuals may share the same saju, their life outcomes can vary significantly, especially concerning marital relationships. This suggests that destiny is not entirely predetermined and can be influenced by other factors. Divine intervention, such as the spiritual energy provided by Huh Kyung young, is presented as a more potent force that can alter one’s fate, particularly in matters of health and future prospects.

The Ingenuity of Yu Seong-ryong During the Imjin War
During the Imjin War, the Joseon Dynasty faced a dire situation with its official army in disarray. Yu Seong-ryong, a prominent statesman, devised an ingenious strategy to mobilize the common people. He offered official titles and land to commoners who brought back the heads of Japanese soldiers. Killing one Japanese soldier would elevate a commoner to the status of a yangban (nobleman), while killing two would grant them an official position in the military with a salary. This incentive sparked the formation of numerous “righteous armies” (의병), composed of commoners and even local gangs, who eagerly fought the Japanese to improve their social standing. This strategy instilled fear in the Japanese forces, who were accustomed to the retreating Joseon army but were now confronted by fiercely motivated civilian fighters. Yu Seong-ryong’s leadership and innovative policies were instrumental in turning the tide of the war and allowing King Seonjo to return to the capital.

The Importance of Leadership and the “Hunger Spirit”
Effective leadership is crucial in times of crisis, as demonstrated by Yu Seong-ryong’s ability to inspire the populace. A single impactful statement from a leader can galvanize a nation and save it from peril. Conversely, a leader’s absence or misjudgment can lead to widespread confusion and distrust. The concept of “hunger spirit” (헝거리 정신) is introduced as a powerful motivator for success. This refers to the drive and ambition that arise from a lack of resources or privilege. Individuals who embrace this spirit, like Warren Buffett, can achieve extraordinary wealth and influence, even without traditional advantages. They focus on their goals, act as if they have already achieved them, and leverage financial strategies to build their fortunes. This spirit also fosters a sense of responsibility, leading them to use their wealth for philanthropic purposes rather than self-indulgence.

The Perils of Wealth and the Wisdom of Financial Prudence
Excessive wealth, particularly for men, can lead to moral decay and loneliness. Men with money and good looks are often pursued by many women, leading to infidelity and eventual isolation in old age. Therefore, it is advised that children should not provide their fathers with large sums of money, as this can encourage irresponsible behavior. Instead, financial support should be provided judiciously and in moderation. This seemingly humorous advice underscores a deeper philosophical point about the corrupting influence of unchecked wealth and the importance of maintaining moral integrity.

Huh Kyung young’s Omnipresence and Teleportation Abilities
Huh Kyung young possesses extraordinary abilities, including omnipresence and teleportation. He recounts an incident where his car, a Rolls-Royce, was stuck on a highway, but he and his companions were instantly transported to another location. This demonstrates his power to transcend physical limitations and appear wherever he is needed. These supernatural feats, though not frequently displayed, are part of his inherent capabilities, further solidifying his claim as a divine being.

The Diagnosis and Healing of Illnesses Through Spiritual Sight
Huh Kyung young demonstrates his ability to diagnose and heal illnesses through spiritual sight. He can perceive hidden health issues in individuals, even those who appear outwardly healthy. Using a simple touch and arm strength test, he identifies weaknesses in various organs, such as the thyroid, heart, and prostate. He explains that these conditions are often linked to underlying spiritual or energetic imbalances. After his intervention, the individuals experience an immediate and dramatic improvement in their physical strength and health, indicating a complete cure. This process is not a mere suggestion or hypnosis but a direct spiritual transfer that rectifies the body’s energetic state.

The Conditions for Maintaining Spiritual Healing
The spiritual healing provided by Huh Kyung young is not permanent if the recipient engages in negative behaviors. The “angel” or “Holy Spirit” infused into an individual will depart if they curse, deceive, or fight with others. To maintain the healing and the continuous opening of the Baekhoe point, individuals must cultivate positive thoughts and actions. If the angel departs, the person may experience a return of their ailments and must seek Huh Kyung young’s intervention again. This emphasizes the importance of moral conduct in sustaining spiritual well-being.

The Healing of Various Ailments and the Importance of Frequent Visits
Huh Kyung young continues to demonstrate his healing powers, addressing a range of conditions from kidney problems to uterine issues. He emphasizes that his spiritual intervention can completely cure these ailments, offering a level of healing that modern medicine cannot achieve. He encourages frequent visits to Hankung, as consistent exposure to his energy and teachings helps maintain health and well-being.

The Dangers of Smoking and the Importance of Self-Care
Huh Kyung young addresses the dangers of smoking, particularly for individuals who work long hours or are exposed to computer screens. He explains that nicotine remains in the body, continuously affecting the respiratory system and overall health. He advises reducing or quitting smoking, even if one’s work is demanding, as it is crucial for maintaining health.

The Spiritual Diagnosis and Healing of Liver Ailments
Huh Kyung young demonstrates his ability to spiritually diagnose and heal liver problems. He identifies a man with a seemingly healthy appearance but a weak liver, which he perceives through spiritual insight. Using his touch and the arm strength test, he confirms the diagnosis and then performs a spiritual healing. The man’s liver is instantly strengthened, transforming from a state of weakness to one of robust health. This highlights his unique diagnostic and healing capabilities, which transcend conventional medical understanding.

Korea’s Geopolitical Significance and the “Hado” Diagram
Korea’s geopolitical position is central to the balance of power among the United States, China, Russia, and Japan. According to the “Hado” (하도) diagram, an ancient cosmological map, Korea is the “central earth” (중앙 토), making it indispensable for any power seeking global dominance. Japan, for instance, must pass through Korea to conquer China and Russia. This strategic importance explains why Huh Kyung young chose to be born in Korea, as it is the pivotal point from which he can unify the world. He asserts that his presence in Korea is essential for orchestrating global transformation, as a Korean president can facilitate negotiations between major powers in a way that a US president cannot.

The “Sunflower” Nature of Major Media Outlets
Major media outlets, such as Chosun Ilbo and Dong-A Ilbo, are characterized as “sunflowers” (해바라기성 언론), meaning they align themselves with the prevailing power. Initially, they support the ruling power, but as that power wanes, they distance themselves and seek out the next rising star. This behavior is not driven by genuine political conviction but by a pragmatic desire to maintain influence and secure their future. For example, Chosun Ilbo, despite its historical support for Park Chung-hee, distances itself from Park Geun-hye as her presidency nears its end, anticipating the conclusion of the “Park Chung-hee era” and seeking a new figure to champion. This constant shifting of allegiance is a strategic maneuver to remain relevant and influential in the political landscape.

The End of the Gyeongsang Province Era and the Search for New Leadership
The era of political dominance by figures from Gyeongsang Province, symbolized by the “Biseolsan” (비설산) and the “King” character (임금 왕자), is coming to an end. This period, which saw leaders like Park Chung-hee, Park Geun-hye, Chun Doo-hwan, and Roh Tae-woo, is concluding. Consequently, media outlets like Chosun Ilbo are actively searching for a new political figure to support, engaging in “dark exploration” (암중 모색) to identify the next potential leader. This shift reflects a broader change in the political landscape, where the traditional power base is losing its influence.

The Prophecy of a Female Ruler and the Arrival of the Messiah
An ancient prophecy, attributed to figures like Pastor Park Tae-seon, foretold the arrival of a messiah when a woman became ruler. This prophecy suggested that those who invoked the messiah’s name during a female reign would witness his coming. This aligns with Huh Kyung young’s teachings, implying that his arrival coincides with a specific historical context, further validating his messianic claims.

The Enigma of the Heo Surname and the Divine Lineage
The unique practice of King Suro of Gaya granting his son the surname Heo, from his wife Heo Hwang-ok, is presented as a profound historical enigma. This act, unprecedented in ancient Korea, where surnames were typically inherited from the father, is interpreted as a divine premonition. King Suro was divinely instructed to marry Heo Hwang-ok, who arrived from India, and to bestow her surname upon their firstborn. This lineage, with the rare Heo surname, is seen as a direct link to Huh Kyung young, suggesting a preordained connection to his divine mission. The small number of people with the Heo surname, compared to the millions with the Kim surname, further emphasizes its unique significance.

The Progressive Nature of Korean Naming Conventions
Korean naming conventions, where women retain their maiden names after marriage, are highlighted as a progressive and respectful practice, contrasting sharply with Western traditions. In Western cultures, women typically adopt their husband’s surname, which is seen as a vestige of treating women as property or chattel. The Korean practice, where women maintain their original identity, reflects a more egalitarian view and is presented as a testament to Korea’s status as a “nation of Eastern courtesy” (동방 예의지국).

The Intertwined Destinies of Park Tae-seon and Park Chung-hee
The lives of Pastor Park Tae-seon and President Park Chung-hee were remarkably intertwined, sharing the same “saju” (four pillars of destiny). Park Tae-seon, facing a death sentence, was spared by Park Chung-hee, who recognized their shared destiny. This act of clemency led to a reciprocal relationship: Park Tae-seon’s followers, numbering in the millions, overwhelmingly voted for Park Chung-hee in a crucial election, securing his victory by a narrow margin. This demonstrates a profound karmic connection and the influence of spiritual forces on political outcomes. Park Chung-hee’s decision to save Park Tae-seon ultimately saved his own political career, highlighting the intricate dance between fate and human action.

The Origins of Human Races and the Six Creations
The diversity of human races—white, black, and yellow—is explained through the Five Elements theory and a series of six distinct human creations by Huh Kyung young. Different geographical regions correspond to different elements, influencing physical characteristics. For instance, Western regions (metal element) have less sunlight, leading to lighter skin, while regions with more sun (fire element) lead to darker skin. Korea, as the “central earth” (황색), is associated with yellow skin.

However, the primary explanation for racial differences lies in the six distinct creations of humanity:
First Creation (350 million years ago): The earliest humans, created in the Philippines, were adapted to cold climates with abundant body hair.
Second Creation (2 million years ago): Homo Erectus.
Third Creation (200,000 years ago): Homo Sapiens.
Fourth Creation (150,000 years ago): Neanderthals, who are the ancestors of European Caucasians and are considered a distinct species from other human groups.
Fifth Creation (100,000 years ago): Mitochondrial Eve, originating from the Iraq region, represents 99% of the current global population.
Sixth Creation (less than 10,000 years ago): The Adam race, as described in the Bible, which includes the Israelites and the Korean people. This lineage is characterized by superior intellect and is considered the most advanced creation.

Each creation was adapted to its specific era, with earlier humans having smaller heads and stronger bodies to survive harsh environments. As medical science advanced, later creations, particularly the sixth, were designed with larger, more developed brains. The physical traits like nose shape are also adaptations to climate, with larger noses in humid climates to expel moisture and flatter noses in dry climates to conserve it. This explains why Korean women’s noses are considered the most beautiful, as they are perfectly adapted to a temperate climate.

The Misinterpretation of Biblical Narratives and the True Nature of Sin
Huh Kyung young challenges conventional interpretations of biblical narratives, particularly the story of Adam and Eve and their sons Cain and Abel. He argues that the idea of God accepting only animal sacrifices (Abel’s) over grain offerings (Cain’s) is a biased interpretation by the Jewish people to elevate their pastoral lifestyle over the agricultural practices of other nations. He also refutes the notion that Cain murdered Abel, stating that a newly created human would not commit such an act.

Furthermore, he points out the logical inconsistencies in the biblical account, such as the lack of female offspring for Adam’s sons, which would make procreation impossible. He suggests that Cain married women from pre-existing human populations (Nephilim), indicating that Adam was not the sole progenitor of humanity. He criticizes the Jewish practice of endogamy (marrying within the family), which he views as a form of “original sin” (원죄), rather than the eating of the forbidden fruit.

The true “original sin,” according to Huh Kyung young, is the act of judging others as good or evil. He asserts that no one is inherently good or evil; rather, their actions are relative to the observer. A robber, for instance, can be a loving father to his daughter. Therefore, harboring hatred or making judgments about others is the real transgression, as it demeans the messiah and perpetuates division.

The Historical Reality of Dangun and the Journey to the East
Huh Kyung young asserts the historical existence of Dangun, the legendary founder of Gojoseon, and connects him to biblical narratives. He identifies Dangun as “Harah” (하라), one of the thirteen sons of Joktan (욕단), a descendant of Noah. According to the Bible, Harah migrated eastward, eventually settling in Asia. This migration, driven by the fear of floods after Noah’s deluge, led his descendants to establish settlements in high mountainous regions like Baekdusan and Taebaeksan in Korea. This explains why ancient Korean capitals were often located in mountains, reflecting a historical memory of escaping floods.

He further connects the Korean Peninsula’s geographical shape to a horse, with the Baekdusan mountain range forming the horse’s mane and the various mountain ranges representing its ribs. The major expressways in Korea, such as the Gyeongbu, Seohaean, and Namhae expressways, are seen as forming a “saddle” on this horse. The completion of the Donghae Expressway will finalize this saddle, signifying the moment when Huh Kyung young, the “white horse rider” (백마 탄 자), will ascend to power and lead the Korean people to global dominance. Pyongyang is identified as the horse’s heart, and Seoul as its stomach, further emphasizing the symbolic significance of the Korean Peninsula.

The Inevitable Rise of Huh Kyung young and the Transformation of Media
Huh Kyung young predicts his inevitable rise to power, asserting that once he officially registers as a presidential candidate, all media outlets will shift their focus to him. This is due to his extensive presence on YouTube and the widespread recognition of his unique influence. He will become the central figure in political discourse, with his every word and action dominating the news cycle, much like Donald Trump. His radical proposals, such as dissolving the National Assembly and holding corrupt politicians accountable, will captivate the public, who are weary of conventional politics. This media transformation will be driven by the public’s desire for genuine change and their recognition of Huh Kyung young’s unparalleled power.

The Limitations of Science and the Power of Spiritual Knowledge
Science, defined as the precise measurement and quantification of phenomena, is limited in its ability to comprehend spiritual realities. While science excels at exact calculations, it cannot explain the instantaneous and profound transformations that occur through Huh Kyung young’s spiritual interventions, such as the strengthening of the body by merely looking at his photograph. This highlights the existence of a higher form of knowledge, spiritual insight, that transcends scientific understanding.

The Symbolism of the White Horse and Huh Kyung young’s Preparedness
The symbolism of the white horse (백마) is deeply intertwined with Huh Kyung young’s identity and mission. The Korean Peninsula itself is depicted as a horse, with its geographical features aligning with the horse’s anatomy. The completion of major expressways forms a “saddle” on this horse, signifying the moment when Huh Kyung young, the “white horse rider,” will ascend to power. This imagery reinforces his role as a divinely appointed leader who will guide Korea to global prominence. He emphasizes that he is fully prepared for this role, possessing hidden strength and strategic wisdom, much like a tiger that appears to move effortlessly but harbors immense power.

The Concept of Reincarnation and the Role of Ancestral Spirits
Humans are accompanied by approximately a thousand ancestral spirits, who act as protective deities. These spirits, often those who died with unresolved issues, can become “manshin” (만신), or powerful ghosts, over time. If an individual harms another, these ancestral spirits can inflict various misfortunes, including illnesses like cancer or accidents. Therefore, avoiding harm to others is crucial for one’s well-being. To escape the cycle of reincarnation, one must receive spiritual energy from Huh Kyung young or invoke his name, which allows for direct ascension to heaven, bypassing the lower realms of existence.

The Decline of Humanity and the Need for Divine Intervention
Humanity is on a downward trajectory, with each successive generation becoming more prone to negative behaviors. While past generations lived simpler, more virtuous lives, modern individuals are increasingly engaging in theft, infidelity, and other vices. This moral decline necessitates divine intervention to prevent further degradation. Huh Kyung young asserts that his presence and teachings are a “special measure” to reverse this trend. By simply invoking his name, individuals can cultivate wisdom and avoid committing sins, thereby halting their descent into lower forms of existence.

The Power of Ancestral Spirits and the Importance of Good Deeds
Ancestral spirits play a significant role in an individual’s life, influencing their fortunes and misfortunes. If one harms another, the ancestral spirits of the wronged person can cause various problems, including sleeplessness, accidents, and even severe illnesses. Conversely, performing good deeds can enlist the help of benevolent spirits. The story of “Gyeolcho Bo-eun” (결초보은), where a deceased elder’s spirit helps a general who had shown him kindness, illustrates this principle. This emphasizes the importance of living a virtuous life, as one’s actions have far-reaching consequences, even beyond the physical realm.

The Importance of Honoring One’s Spouse and the Symbolism of Gold Rings
Huh Kyung young emphasizes the importance of honoring one’s spouse, particularly the wife, who is considered the “god of the house” (집 당자). He humorously suggests that a husband should regularly buy his wife gold rings, aiming for a collection of a thousand rings over their lifetime. This act, while seemingly materialistic, is presented as a practical form of insurance and a way to appease ancestral spirits. Gold, unlike cash, retains its value during times of crisis, such as war or economic collapse, providing security for the family. Furthermore, such generosity can soften a wife’s demeanor and prevent marital discord, as the ancestral spirits of her family will bless the husband’s endeavors.

The Divine Feminine and the True Meaning of “Yehowah”
Huh Kyung young reinterprets the concept of God, asserting that the true divine power resides in the feminine. He states that the wife is the “god of the house” because she creates life. He further explains that the Hebrew name “Yehowah” (여호와), often translated as “Lord” or “God,” actually refers to the “womb of a woman” (여자의 자궁). This connects to the ancient Chinese goddess Nüwa (여와), who is believed to have created humanity. This interpretation suggests that the Jewish religion, despite its patriarchal facade, implicitly acknowledges the divine feminine as the ultimate source of creation. Therefore, honoring women, particularly one’s wife, is akin to honoring the divine

According to the speaker, what is the primary reason for the high divorce rate among couples in Korea?

① Financial difficulties and economic stress
② Lack of communication and understanding
③ Poor apartment feng shui, especially the bright master bedroom
④ Interference from in-laws and extended family

(③ Poor apartment feng shui, especially the bright master bedroom, The speaker claims that Korean apartments are often built with the master bedroom facing south, allowing too much sunlight, which negatively impacts marital harmony and leads to divorce. A common misconception is that divorce rates are primarily due to social or economic factors, but the speaker emphasizes architectural feng shui.)

What is the term the speaker uses to describe the phenomenon where war, despite its destructive nature, leads to advancements in medical technology?
(Necessity is the mother of invention, The speaker refers to war as a “necessary evil” (필요악) because it drives medical advancements, citing how World War II spurred medical innovation. A common misconception is that all progress is inherently good, but the speaker highlights how even destructive events can inadvertently lead to positive developments in specific fields.)

True or False: The speaker claims that calling out “Heo Kyung-young” can make one’s body as strong as steel, increasing immunity and making them resistant to physical harm.
(True, The speaker demonstrates that calling his name makes a person’s body incredibly strong, like steel, enhancing immunity and making them impervious to harm. A common misconception is that such effects are purely psychological, but the speaker presents it as a physical transformation.)

According to the speaker, what is the main reason why major media outlets like Chosun Ilbo change their stance on political figures?
① They genuinely change their political ideology over time.
② They are “sunflowers” that follow the rising power, abandoning declining ones.
③ They are influenced by public opinion and voter sentiment.
④ They are forced to by government regulations and censorship.

(② They are “sunflowers” that follow the rising power, abandoning declining ones, The speaker describes major media outlets as “sunflowers” (해바라기) that always turn towards the rising sun (power), shifting their allegiance from declining political figures to emerging ones. A common misconception is that media outlets maintain consistent political stances, but the speaker argues they are opportunistic and follow power.)

Fill in the blank: The speaker claims that the Korean Peninsula’s geographical shape resembles a __, which he will “ride” to achieve world unification.
(Horse, The speaker asserts that the Korean Peninsula’s map resembles a horse, with specific geographical features corresponding to parts of the horse, and he claims he will “ride” this horse to unify the world. A common misconception is that national symbols are purely cultural, but the speaker imbues this geographical shape with a mystical destiny.)

Intermediate
True or False: The speaker states that the “Holy Spirit” (성령) in Christianity is equivalent to the “angel” (천사) he places in people, which can leave if the person harbors negative thoughts or engages in conflict.
(True, The speaker equates the Christian Holy Spirit with the “angel” he places in individuals, which provides protection and healing but will depart if the person engages in severe negativity or conflict. A common misconception is that the Holy Spirit is an immutable presence, but the speaker suggests its presence is conditional on one’s actions.)

The speaker describes six different “human creation” events throughout history, each resulting in a distinct human lineage. Which of the following is NOT one of the human lineages mentioned?
① Homo Erectus
② Homo Sapiens
③ Neanderthal
④ Homo Habilis

(④ Homo Habilis, The speaker lists Homo Nephelim (350 million years ago), Homo Erectus (2 million years ago), Homo Sapiens (200,000 years ago), Neanderthal (150,000 years ago), and Mitochondrial Eve (100,000 years ago) as distinct human creations, followed by the Adam lineage (less than 10,000 years ago). Homo Habilis is not mentioned. A common misconception is that human evolution is a single, linear progression, but the speaker presents it as multiple distinct creations.)

According to the speaker, what is the significance of the “Baekhoe” (백회) point on the head when invoking his name?
① It allows for physical strength to be channeled.
② It opens to receive cosmic energy, leading to rejuvenation.
③ It enables telepathic communication with him.
④ It enhances spiritual meditation and enlightenment.

(② It opens to receive cosmic energy, leading to rejuvenation, The speaker explains that when his name is invoked, the “baekhoe” point on the head opens, allowing cosmic energy to enter, which strengthens the body and promotes rejuvenation. A common misconception is that physical and spiritual well-being are separate, but the speaker links them through this energy point.)

Short Answer: Explain the speaker’s interpretation of the biblical story of Cain and Abel, particularly regarding the types of offerings and their implications for different ethnic groups.
(The speaker claims that the story of Cain and Abel was fabricated by Jewish people to assert their superiority. He interprets Cain’s grain offering as representing Asian agricultural societies and Abel’s animal offering as representing Jewish pastoral societies. By having God reject Cain’s offering and Cain kill Abel, the narrative was designed to portray non-Jewish, agricultural peoples as inferior and violent, justifying their subjugation. A common misconception is that biblical stories are universally applicable moral lessons, but the speaker argues this one was a tool for ethnic division.)

Advanced
Short Answer: Describe the speaker’s “12 Tong” (12 powers) and how they compare to the “Six Tong” (육통) attributed to Buddha.
(The speaker claims to possess “12 Tong” (powers), which include Yeongtong (spiritual power), Sutong (life extension), Byeongtong (healing), Hwantong (illusion), Anitong (inner ear), Anntong (inner eye), Jeoktong (levitation/teleportation), Jintong (star travel), Untong (weather control), Myeongtong (past, present, future sight), and Shintong (mind control). He states that Buddha only had “Six Tong” (육통), which are a subset of his own 12 powers, implying his own superior divine status. A common misconception is that spiritual powers are limited to historical figures, but the speaker claims to embody and surpass them.)

Short Answer: According to the speaker, what is the primary reason for the existence of disease and the slow progress in conquering it, despite humanity’s potential?
(The speaker asserts that humanity could conquer disease within a year, but powerful organizations like pharmaceutical companies and medical associations actively suppress such advancements. They do this to protect their economic interests, as a world without disease would lead to massive unemployment among doctors and the collapse of the healthcare industry. He views disease as a “necessary evil” that sustains these industries. A common misconception is that medical progress is solely driven by scientific discovery, but the speaker highlights economic and organizational resistance as major barriers.)

Short Answer: Explain the speaker’s view on the concept of “karma” or “reincarnation” (윤회) and how his presence offers an alternative path.
(The speaker claims that most humans are on a downward path of reincarnation, becoming “worse” in subsequent lives due to their accumulated sins. He offers an escape from this cycle: by accepting his “spirit” (영) and invoking his name, individuals can bypass reincarnation and ascend directly to “Baekgung” (백궁), a heavenly realm. He positions himself as a savior who can break the cycle of suffering and elevate humanity. A common misconception is that spiritual paths are fixed, but the speaker offers a direct, accelerated route to salvation.)

Short Answer: How does the speaker connect the geographical features of the Korean Peninsula to his own destiny and the future of Korea?
(The speaker interprets the Korean Peninsula’s map as resembling a horse, with specific landmarks like the Baekdu Mountain (nose/nostrils) and mountain ranges (mane/ribs) forming its anatomy. He claims that the completion of the coastal expressways (East, West, South) will form the “saddle” of this horse. Once the saddle is complete, he, as the one who “rides the white horse” (백마), will ascend it, signifying Korea’s rise to global dominance and his role in unifying the world. A common misconception is that national geography is merely physical, but the speaker imbues it with prophetic significance tied to his own mission.)

스크립트

그럼 앞에 목차가 있어요. 음, 이렇게 확인해 주시면 강의집이 이렇게 나와요. 그러면 안에 보면은 강의 내용이 이런 거, 내가 안 보고 한 거를 적어 놓으면 돼요. , 뭐 이런 강의가 엄청 빼놨어.

이러면은 날짜별 목차가 있어. 날짜가 있어요. 여기 날짜로 목차가 있고, 그 다음에 강의한 내용이 메테메테 제목이 돼 가지고 이게 책으로 다 나가는데, 이런 데에 이런 게 들어있는 거지. 이 책이 출판돼서 나가면 센세이션이 일어날 거야.

그래서 이걸 아까 지금 이야기한 거, 그러면 이제 한 두 달 있으면 나올 거예요. 빨리 나가야 되는데 자금이 힘이 되니 여러분들이 자금을 빨리 넣자. 아유, 예쁘다. 이제 우리도 좀 여유 있는 사람들이 자꾸 오니까 봐봐요.

우리나라 아파트가 2억 원을 많이 붙이겠어. 이렇게 생겼으면 이게 남쪽이야. 북쪽이잖아. 그럼 아파트가 이게 안방이 조금 많아.

작은 방. 여기 마루잖아. 여기 부엌 있잖아. 이게 부엌이야.

이렇게 돼 가지고 여기도 방이나 뭐 이런 게 있어. 그래. 그다음에 여기 현관이야. 이렇게 돼 있을 수도 있잖아.

방이 있을 수도 있고. 현관은 이렇게 들어오고 큰 현관은 여기다. 여기 현관이 될 수도 있고 여기가 이쪽으로 현관되는 집들이 있어요. 여기 현관이 이렇게 들어오면서 여기는 화장실이 되는 집들이 있어요.

그러면 여기가 북쪽이야. 이게 동쪽이고 서쪽이야. 이게 아파트를 짓는 사람들이 이렇게 있지요. 그러니까 부부들이 많이 이혼을 해.

이게 안방이야. 이게 안방 자리야. 반대로. 그런데 사람들이 여기다 안방 만들어.

여기 이 방하고 이 방을 쓰게 되는 거야. 그리고 여기는 다른 애들 방이에요. 근데 애들 방이 일로 와야 돼요. 부모 방은 일로 가야 되는 거예요.

부모 방은 해가 들어오면 안 돼요. 그러니까 우리나라는 전부 이 방에 살면 부부가 다 이웃이에요. 어, 뭐 사이가 안 나요. 어? 어, 다.

근데 이게 우리나라 주택 정책의 주택이에요. 그러니까 아파트 짓는 업자들이 풍수를 안 보고 집을 지어가지고 여기가 문을 크게 만들어 놨어요. 그럼 안방이 밝아? 아무리 피부가 좋은 여자를 봐도 할머니같이 보여요. 그래, 안 그래? 남해안으로 해가 들어오면 굉장히 여자가 늙어 보여요.

그런데 여기는 간접조명이 돼야 안 돼? 여기 해가 있어요, 없어요? 없죠. 불만 켜면 할머니도 처녀처럼 보여요. 그래야 안 돼요. 묵은살이 좋아져요.

그런데 여기는 안 좋은 거예요. 그리고 응접실은 부부가 대화하고 이야기할 때는 커튼이 있는 게 좋아. 해가 많이 비치면 안 좋아. 그래서 주로 어디서 대화를 해야 되는지 여기서 대화를 해야 돼요.

이게 응접실이에요. 여기에 싱크대가 이렇게 있으면, 이렇게 싱크대가 있으면 잘 봐요. 여기 식탁에 이렇게 놓여야 돼요. 그냥 그래.

그럼 부부도 여기서 대화를 해야 돼요. 여기는 소파를 이렇게 놔가지고 여기는 이렇게 돼있어요. 여기서 이쪽으로 바라봐야 돼요. 일로 바라보면 얼굴이 팍 늘어요.

그러니까 여성들이 우리 한국 집은 잘 봐요. 이게 옛날에 우리 한옥이라고 하죠. 그럼 한옥은 이건 없잖아요. 그냥 그래.

한옥은 이렇게 생겼어, 안 생겼어? 맞아, 맞아. 그죠? 그죠? 여기 한옥이야. 그럼 이건 없는 거지. 자, 우리 한옥을 보자고.

한옥집이 이렇게 생겨서 안 되고. 안방 자리를 안방 자리를 없애버렸어요. 우리 한옥은 이렇게 기억 자리. 생겨서 맞아 맞아.

그런데 이 집에 들어갈 때 안방이 여기 있어 없어? 거기 있지. 이게 마루야. 이게 작은 방이야. 이게 부엌이야.

맞아 맞아. 그리고 여기가 작은 방이야. 그러면 이 집을 이렇게 요새는 아파트에 하나 붙어있는 거야. 여기다가 안방을 또 만드는 거야.

마당 자리야, 마당 자리. 다 헤어져요. 부부 사이가 좋은 사람은 하나도 없어요. 저 양반 둘이 부부 사이에서 괜찮아요.

우리 같이 되죠. 그런데 이 지금 말이야, 이 자리 현관 자리가 안방이야. 그리고 우리 시골 안방에는 창문이 있어 없어? 이 집에 창문이 있어 없어? 없어요. 창문이 없어요.

햇빛이 돌 때로 없어서 어디로 들어오냐? 여기가 미달문이야. 종이문. 미달문이니까 여기서 빛이 돌아서 이렇게 간접으로 비쳐요. 그러니까 안방에만 가면 사람이 온순해 보이고 좋아 보여요.

그런데 여기는 안정 자리야. 그래서 여기서 부부가 섹스해서 애를 하면 애들이 전부 정신병대가 되나 봐. 애들이 다 이상하네요. 무슨 이해가 가죠? 안방에서 자식을 낳고.

여기가 좀 안 좋다. 보이진 않는데 모르고. 무슨 사태를 사는 거야. 그러니까 이 안방은 최고로 좋습니다.

그래서 이걸 우리가 주역으로 보면 잘 봐요. 내가 주역으로 보면 여기는 동쪽이니까 여기가 태고, 여기가 이제 이하, 여기가 감이라고, 여기가 간, 여기가 곤, 여기 손, 건, 내 전화가 이렇게 자꾸 와. 동서남북이 이렇게 되어 있는데, 이렇게 보는데 여기가 하늘 근처 방향 맞죠? 하늘 근처가 남자가 있는 자리야. 그래서 우리 태극기에서 여기를 건이 되는 자리, 남자 자리.

여기 뭐예요? 여기는 뭐예요? 이 리 곤 자리야. 곤 이 밑에 곤은 이렇게 이렇게 쪼개져서. 한쪽이었어. 여자지.

하늘과 땅. 여기가 흔곤 감이, 감이 이렇게 되어 있어. 이렇게 되어 있어요. 쪼개지는 거예요.

이렇게, 이렇게 근본 감리를 하고 태극기를 만들라는 거예요. 그러니까 이 자리가 뭐예요? 제일 좋은. 여기는 간방에는 손이 있는 자리에요. 손이 있는 자리.

안전자리에요. 그러니까 여기는 어른이 자고, 이 방은 자식들한테 주는 거예요. 옛날에. 요방은 손님한테 주는 거예요.

맞아요. 집이 쓸만한 데는 안방밖에 없어요. 좋은데요. 하하.

그러니까 우리 아파트도 이렇게 지면, 여기는 애들 방을 하고, 여기는 어른이 있어요. 여기는 서재로 있어요. 질문이 있으면 질문을 해. 네.

노화 고장이라고 했니? 여기 있어요. 이만이 더 통로 내려간다고. 종교들한테서 무슨 메시아가 나온다거나 도덕 문자가 나온다는 말은 절대로 헛소리야. 종교 안에서는 나올 수가 없어.

현 정치권에서도 정치를 계획할 사람은 안 나오고. 그러니까 종교 안에서 종교를 대변하는 메시아가 나온다거나 종교 밖에서만 오지. 정치권에서는 정치를 바꿀 사람이 안 나와. 그 국회의원들이 자기들 기득권을 지키려고 하죠.

그 국회의원들이 자기들 밖으로 내놓겠다 이런 법을 만들 사람이 안 나오는 것 같지. 박정희가 군인이 나타난 거예요. 그 안에 정치인들이 정치 혁명할 수가 없어. 그래서 군인이 나온 거예요.

군인들은 그 당시 군인 정신이라는 게 있으니까 해역이 가능했어요. 자원도 아무것도 없는 거지만 군인들이 어색하게 빨리 올라갔어요. 세계에서 꼴찌가 세계 10위에 올라갔잖아요. 그런데 지금은 일본 애들이 해놓은 그대로 우리나라 역사를 상고사와 현대사를 분리시켜 가지고 상고사 인정을 안 하게 일본이 해 놨어요.

한민족은 2000년 이상 될 수 없는 민족입니다. 여러 가지 한민족을 옛날 사학자와 일본에서 교육받은 사학자가 원수가 됐어요. 그 국민을 역사로 분리시켰어요. 그래야죠.

민족 사학자와 일본에 가서 현대식 교육을 받은 사학자가 붙었는데, 서울대 교수가 일본에서 교육받은 사학자. 그거 우리도 그러게 우리 민족의 옛날 5천년 역사는 3천년은 인정 안 해주는 거예요. 일본이 우리나라를 분리시키는 제일 첫 번째는 역사를 가지고 싸움을 붙이고, 옛날 우리 당군의 역사와 일본이 이야기하는 역사를 딱 가르쳐 가지고 일본이 우리나라를 분리시키는 제일 첫 번째가 역사를 절반으로 쪼개 가지고 옛날 걸 주장하는 사람과 현대 공부한 사람은 원소장을 만들어 놓은 거예요. 그러다 보면 역사적으로 콩가루가 되어버린 거예요.

당군인 거, 오조선은 뭐 없는 거다. 막 이래 버리고. 없앴어요. 일본이.

완전 우리 조건은 다 없애버린 거예요. 그래서 일본이 우리 민족은 싸움만 붙이면 이거는 콩가루 집안이 된다. 이걸 싸움만 안 붙이면 이건 세계를 먹을 놈들이니까. 한민족을 제일 무섭다.

일본 사람들. 한민족은 이빨도 잘생기고 인물도 좋고, 일본 사람은 족발이 완전히 작다 말이야. 비교가 안 될 거야. 그러니까 한민족을 이기는 유일한 방법은 쪼개야 돼.

우리가 러시아를 소련으로 어떻게 이겼어? 소련이 17개 나라를 다 쪼개서 버린 거야. 그러니까 중국이 강대국이 돼. 중국도 앞으로 6개 나라로 쪼개질 가능성이 있잖아. 요랭성, 흑룡왕성, 길림성.

이거는 조선족이야. 조선족이 50%야. 우리 민족이야. 우리의 뭐 하는 사람들이요? 조선 요령성, 길림성, 흑룡강성에 있는 50%의 한족은 우리 독립군들의 자식들이야.

그런데 지금 우리나라 어디서 식모살이 하고 있어. 그런데 그 당시의 친일파들은 파보드 대왕 아니고 요가 세대 대왕 아니고 우리나라 경제를 다 잡았어요. 그 파보드들은. 그래서 지금 우리나라 경제를 이끌어가고 있단 말이에요.

독립군 자식들은 그 사람들이 있어서 신분살이 하고 있네요. 그런데도 요령성, 길림성, 요령성은 가난하니까 막 중국에서 식모살이를 하려고 내려오는 거예요. 우리나라로. 남편하고 마누라가 15년 이상 흩어져 있어요.

마누라가 돈 벌어 한국으로, 마누라가 남편은 중국에 있어요. 서로 못 만나. 뭐 마누라가 무슨 여자하고 사는지, 무슨 남자하고 사는지, 남편이 무슨 여자고, 서로 모르는 거예요. 가볼 수 없으니까 그러다 나중에 만날 수 있겠지.

그러니까 우리의 독립군 후손들은 가족끼리도 못 만나고 마누라들끼리도 못 만나게 그렇게 살아가고 있을까. 교육 자체도 말입니다. 교육 자체도 중국식 교육을 받고, 응, 응, 중국식 교육을 받고 그러면 그 사람들은 훌륭한 삶을 살고 있는데 이쪽에서 기득권들은 뭐 한 사람은? 친일파 후손이지. 그래서 우리 민족은 묘하게 민족끼리 싸움을 하잖아요.

독립군 후손과 친일파 후손이 싸움을 붙여놓고 옛날 당분기 세력, 당분기 5천년 고도전을 지휘하는 세력과 현대 역사만 지지하는 세력과 싸움이 붙어가지고 현대를 일본을 지휘하는 사업자들이 승리하고 있어요. 지금 이곳이 아우부고, 이곳이 포지고. 어, 맞아. 근데 일본은 우리 민족을 쪼개는데 나 시켜서 모아.

그 다음에 하도를 딱 가져와 가지고 집집마다 하도 때문에 싸우는 거야. 지금도 난리 나겠지. 도박, 하도. 이걸 우리 민족한테 딱 갖다 놓으면 카지노를 만약에 우리 민족 다 허가해줘 봐.

난리 나 우리 민족은. 응? 너희도 많게 모았을 텐데. 어. 너희가 모여놨어.

그래서 대한민국이 어른을 만들어 놓은 거야. 그러다가 사회적 심을 말해서 합주작 가지고 싸움이 붙어가지고. 마누라 몰래 돈 챙겨가지고 도박. 하다가 폐렴한 집이 엄청나게 나온 거야.

그래 가지고 일본 애들은 속으로 묶고 앉아 있어. 역시 한국 민족은 합주작을 가져가서 분리시키는 것도 성공했고. 그 분리의 전문가들이 일본이 그러니까 우리나라를 일본이 제일 무서워하는 거예요. 우리나라를 무서워할 수밖에 없어.

우리나라를 무서워하는 이유는 그시아야. 요거는 이제 북한도 되지. 이게 하도야. 하도잖아.

근데 미국과 러시아와 중국과 일본이 우리나라를 노래요. 우리나라는 중앙 토야. 1.19 무게화산. 1이 10이 되는 거야.

우리는 토야. 이게 토 자라고 해. 씨하고 이게 붙었어요. 토라면.

우리 한반도인데 한반도가 있으면 수생목이야. 목생화라. 미국은 일본을 계속 도와주게 돼요. 그러면 일본은 중국하고 극이야.

불은 씨하고 만나면 녹아버려. 그러니까 일본이 중국을 쳐들어가려면 반드시 직접 붙으면 문제가 생기니까 우리 한반도로 들어와야지. 그러면 생이야. 화생토구죠.

그러면 또 토생금이야. 이렇게 되는 거예요. 금생수야. 이렇게 생이 된다고.

그러면 이거는 무슨 초장이 있어야 되나? 초장 뿌리면 안 돼요? 간장 뿌렸구나. 잘 돼. 배부르면은. 이분들이 다 조는데, 오늘 직접 해 오셨대요.

오늘 아침에요. 누구지? 그렇다고? 접시 찍어. 오늘 직접 한 거라고? 그럼 이건 진짜 배임 무기다. 한번 잡숴봐.

전부는 동기만 할 것 같지가 않아요. 한번 잡숴봐. 목맛이 나요. 목맛이 나요.

목맛이 나요. 여기서 점심 드시는 줄 알고 점심에 잡히신 일을 하고 갔다 왔는데, 보니까 식당에서 잡히셨기 때문에 그대로 한참씩 잡으셨어요. 그래도 하늘궁에 반찬을 해 왔으니 복을 받게 됐어요. 목을 안 해 와도 복이 터진 얼굴이야.

목을 안 해왔어. 그러니까, 그러니까 조선산산이 들어야 돼. 그러니까 조선산산이 들어야 돼. 거기서 보면 우리 과정이 있어요.

그리고 우리는 옛날에 이 시골에서 묵을 먹을 때 식초가 약간 들어갔잖아요. 식초는 안 들어갔어요. 경상도는 양념장으로 해서 딱 끓이면 맛있어요. 어, 양념장.

제가 기름 넣고 장 먹으면 되잖아요. 아, 기름 넣고 장하고 이제 양념장. 우리가 그냥 물속을 좀 많이 넣으셨어요. 역력이 굉장히 들어간 것이요.

신랑하고 저러요. 도토리 따다가 예산선수도 은을 쏘아가지고 우리 신랑이 두 거발까지 갖다주셨어요. 그래? 이야. 도토리 먹으면 적재해서 먹어야지 오래되면은 변질되는데 정말 좋은 거네.

이야, 적지 않고 정말 변질돼요. 그러니까 시장에서 우리가 식당에서 먹는 도토리묵은 그거하고 틀려. 이거는 방부제 하나도 안 들어간 거예요. 식당에 있는 도토리묵을 먹으면 방부제가 많이 들어가니까 식당에 묵은 가로만 안 먹는 게 좋고, 이거는 식당 묵이 아니니까 안만 먹어도 괜찮아요.

병 없이 오래 살고, 언제쯤 가능한 건지, 현재 의약품이나 건강식품이나 의사들을 직접 방문을 하고, 언제쯤 혜택을 받을지, 의술이 내가 이야기했잖아. 의술이 이거 이야기하고 내가 이야기했지. 얘가 지금 우리 학생이 있지만 학생한테도 이야기해줘야 되는 얘기인데, 이거는 이거 하고 나서 내가 이야기할게. 인간들이 병을 정복해야 되는 날, 병을 언제 정복하냐 이거야.

그런 거예요. 그럼 이 병을 정복해버리면 무진장 실업자가 많이 나와요. 막 제약회사들이니 뭐 이런 의사들이니 거기에 매일 식구가 어머나. 그래서 병을 정복해버린다는 것은 굉장한 시간이 걸려요.

그냥 빨리 정복하면 좋지. 빨리 정복할 수도 있어요. 1년 이내에 우리 인류가 병을 정복할 수가 있어요. 그런데 이 의사 조직이나 제약회사 조직이 그걸 못하게 막아요.

그래서 그걸 개발한 놈은 가서 귀신같이 죽여버려요. 그 조직이 있어. 그러니까 절대 의학이 발달되는 걸 막는 조직이 아니에요. 대부분의 의사들도 그걸 연구하고 있어요.

그래야죠. 만약 그러면 수많은 의사나 의원이 전부 부도가 나는 거예요. 병원이 다 부도나고. 그러고서 안 그래요.

그러니까 병을 정복한다는 이 언어 자체를 쓸 수가 없는 거예요. 그래야 안 그래요. 그러면 인간들이 전쟁 때문에, 전쟁 때문에 뭐가 좋아졌어요? 전쟁 때문에 의술이 발달된 거예요. 그래야 안 그래요.

히틀러가 세계의 의술을 무지하게 빡 땡기는 거예요. 노단이 폭격해서 사람을 죽이니까 수많은 사람이 의술을, 의사들이 아닌 사람들이 가서 그냥 막 치료하고 하다가 의사가 많이 늘어나 가지고 의술을 발달시키고 이게 뭐예요? 이런 현상을 뭐라고 해요? 이런 현상을 뭐라고 해요? 무슨 악이 필요악이란 말이에요. 필요악. 이게 전쟁이 아무것도 나아 없어야 되는데, 전쟁이 있음으로써 의술이 발달되어 있어요.

그렇잖아요. 그렇죠? 그러면 이 의술이 전쟁 때문에 발달했어. 악을 먹고 살아. 악을.

지금 경제는 또 뭘 먹고 살아요? 의술을 먹고 살아. 그래 안 그래? 이 무기 사슬을 일세 팍 자르면 문제가 있다. 그래서 그건 시간이 많이 걸려요. 시간이 많이 걸리는데, 이 세 개의 무기 판매상들이 전쟁을 없애면 무기가 안 팔리니까.

가능한 미국은 전쟁을 부추겨요. 미국의 무기상들이 국방부에 부산으로 장군들을 다 매수해 가지고, 야 이번에 이라크 쳐들어가자. 후세인이 핵이 있다고 해라. 후세인 보고 한 거야.

그래. 대통령은 야, 후세인이 진짜 핵을 가지고 있어? 아니, 국방부에서 핵이 있다는데 대통령이 없다고 하는 이유가 뭐 있어요. 대통령이 쳐들어가라. 이 싸이를 하는 거야.

그러니까 대통령이 실수한 거지. 가보니까 핵이 있어 없어? 없어요. 갔다 오고 나니까 아무런 소득이 없는 병이거든요. 그럼 뭐냐? 무기업자한테 놀아놨다.

무기업자하고 국방 사업자하고. 그러면 이렇게 현재 의사도 이거 하나의 조직이에요. 엄청난 조직이에요. 이 사람들은 의학이 병을 정복하는 시기가 오면 다 망하는 거죠.

그렇겠죠? 그렇죠? 그러면 내가 이야기 해볼게요. 선택을 주는 거예요. 허경영을 부르거나 하는 사람들은 병원을 적게 간다는 뿐이지. 그 사람도 다리가 부르시면 병원에 가야 돼요.

그래야 돼요. 그러잖아. 또 애기가 갑자기 아픈데 어린애 보고 허경영 불러서 뭐하잖아. 그래야 돼.

그러면 그 애는 수학과를 가야 돼. 수학과를 가는데 그 애가 철이 들어서 허경영을 부르면 더 빨리 낫는다는 거야. 맞아, 맞아. 실화의 효과가 있는 거지.

간혹 병원은 존속하게 해줘야 돼. 그래서 내가 노단지 병을 안 고쳐줘요. 의사들한테 오해를 받으면 안 되니까. 우리한테 오는 사람만 고쳐주고 이렇게 하는 거지.

수명 연장이라도 되는데 병 고치는 거는 의술이 있는데 내가 나설 필요가 없지. 그러나 허경영을 부르고 자꾸 허경영을 열심히 부르는 사람, 병도 없는 거지. 나한테 와서 이렇게 하는 사람 일부라 말이야. 실수로 어떻게 나한테 와서 다 고쳐가겠지.

그래, 안 그래? 그래서 이거는 특별한 스페셜로 여러분들이 나한테 온 지. 이분들은 복이 터진 사람들이야. 얼굴이 어떻게 생겼다는 우주에서 가장 복이 있는 사람들이 허경영을 본 거야. 그래서 여러분들 나중에 증명을 해야 돼.

내가 허경영을 봤노라. 그런데 지금 예수 본 사진이 없잖아. 그래, 안 그래? 그런데 그때는 유튜브가 있었어? 없지. 이제는 여러분들이 나오고 사진이 찍혀있어.

그러니까 내가 허경영을 본 사람들이 증인이 있었어. 유튜브에 나와, 안 나와? 내가 유일하게 영적인 걸 행하는 자 중에 지구에서 처음으로 증거가 남아있는 거지. 내가 사람 고쳐주는 영상이 남아있어, 안 남아있어? 그게 영이 전 세계를 강타해버린다. 조금 있으면 다른 종교, 마음의 도를 믿는 이런 이슬람이나 이런 사람들이 전부 허경영을 부르면서 전 세계 종교가 스스로 내려가는 거예요.

문을 닫으려고 오고 그 메카로 가서 사람들이 이 메카로 온다는 거예요. 그래, 여기에 기왓집이 수백 채로 들어서고 왕궁이 들어서. 다음 달에 올 때는 여기다 그림을 걸 거야. 저 벽에다가, 저쪽 바깥에 벽에다.

그림 걸고 하늘궁 내가 앞으로 질 조감도가 쫙 나와. 여기에 저 모텔들이 전부 전 세계에서 온 사람들이 숙소야. 호텔로 바뀌어. 그래, 여기에 막 몇십 장짜리 막 기왓집 위에는 기와고, 밑에는 양옥이지.

그런 집들이 막 들어서서 여기서 잠자고, 여기서 살고 싶은 사람도 살게끔 해주는 거예요. 무슨 말인지 알죠? 방을 안에서 주는 거야. 그러면 여기서 맨날 그냥 여기서 전 세계에서 온 사람들이 여기에 돈을 내면 일부 돈을 내고 들어오지. 자기 전 재산을 여기다가 기부하면 사는 거야.

하는 공간에서. 여기가 세계 메카. 살아있는 사람인데도 순례객이 있는 메카가 되는 거예요. 그렇게 되지.

지금 병을 완전히 정복하는 것을 인간들이 몰라서 안 하는 게 아니다. 완전 정복할 수 있어요. 암도 허경영이 물으면 암은 안 걸려. 그럼 암은 이미 정복된 거예요.

그 방법 이미 알려줬어. 그게 이 통이죠. 어, 그러니까 내가 통을 몇 가지 해. 내가 통을 이 12가지 통을 하는데, 12가지 통이 전 수백만 가지로 늘어난 거야.

12통이 뭐예요? 12통이 뭐 있어요? 뭐 있어요? 여2통이 뭐예요? 12통이 뭐 있어요? 뭐 있어요? 여영통. 여영통이 뭐예요? 여감통. 12통이 있어요. 여영통은 나는 영이기 때문에 그냥 여러분 몸에 천사를 팍 데리고 팍 빼고 그래.

오늘 여기 처음 온 분은 누구지? 남자 이리 와요. 이리 와요. 저희도 처음 오셨나요? 이리 와요. 이리 와요.

안 돼요. 이리 와요. 아들이 처음 왔지요? 아들이 처음 왔어요. 저희는 처음 안 왔어요.

우리 조여사는 뒤에 숨어 다니고. 조은수 씨는 숨어 있네요. 여영통 있어요. 여감통.

그 다음 뭐지? 여수통. 여러분의 수명을 늘려. 흑인이 부르면 수명이 늘어요. 여수통.

이거 의사가 할 수 있나요? 못하지. 이게 무슨 숫자이냐면 목심 숫자예요. 내가 빨리 쓰다 보니. 여수통, 여병통 알겠죠? 그러면 이 여병통은 병을 고치는 거예요.

병 고치는 거예요. 이걸 내가 다 하는 거예요. 무슨 통이 있어요? 요한통이 있단 말이야. 그럼 어디 외웠네.

그 다음에 뭐 있어요? 여의통, 안이통, 여안통. 이거는 여환통, 여안통, 여의통, 여적통. 여적통이 그 다음 나와. 이게 공중부양 축제법이야.

아까 얘가 다리 뺀 거 있죠? 그게 여적통이야. 발을 들거나 발로 달려야 되거나 이런 것에 다 여속통이 들어가. 그럼 이게 이 12가지면 전 세계를 마음대로 미국 대통령도 잡을 수 있고 전 세계 통일하는데 이거 석가모니를 여섯 개를 가지고 있었어요. 그래야 안 그래.

육통. 석가모니 육통 아시죠. 신축통, 교계통, 탈신통, 누진통, 숙면통 여섯 가지를 해요. 석가모니는.

그 여섯 가지가 여기 들어있어. 나는 열두 가지를 가져왔으니까. 그 사람은 저 그 밑에 세계에서 온 사람이에요. 나는 창조를 한 자의 화신이 인간의 몸으로 지구에 순례로 온 거예요.

그게 여러분들이 지금 보고 앉아있는 거예요. 그런데 인간의 몸으로 가있어요. 희한하게. 그러니까 여적통.

그거는 뭐예요? 여진통. 별들을 나는 밤에 여기 앉아서 저 가보면 내 방이 쩨창살고 돼 있어요. 내가 하늘로 갈 때는 누가 내 방에 들어오면 안 돼. 내가 하늘로 가.

봉곡이 희생될까 봐. 봉곡이. 어. 그러니까 밤마다 가는데 갔을 때 도둑놈이 돌아서 내 몸을 건드리면 안 되지.

물론 건드리러 오면 하늘에서 그놈을 죽여버리겠지. 죽여버리지만 그래도 혹시 온 사람들이 들어오면 안 되잖아. 그래서 그렇게 돼 있는 거예요. 여신통 이거예요.

우주로 별로 마음대로 이동해 다닐 수 있게끔 돼 있는 거예요. 그거 할 수 있다. 여기. 그 다음 뭐예요? 여운통.

응? 여운통. 여운통. 비가 내리는 거. 비나 눈이나 이런 걸 통제할 수가 있어.

그런데 자연의 현상을 함부로 바꾸면 안 돼. 그러나 꼭 필요할 때는 내가 무슨 전당대회를 하는데, 파묻는 데 사는데 비가 온 거야. 그날. 근데 그게 뉴스에 나왔어요.

내가 하는 그 자리만 비가 안 왔어요. 그 당시에 한 사람이 다 알아. 그 이야기 들은 사람 있나? 여기 지금 없나? 여기 그 사람이 있구나. 우리 노인들은…

들었지? 우리 노인들은 다 그걸 알아요. 문산일 때 비가 막 억수같이 온데 내가 판문점에 하고 있는데 그거만 해가 났어요. 하늘이 뿜뿜 뿜어져. 그런 것을 내가 해버린 거예요.

그 다음 요구통. 요게 12가지. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 아홉, 열. 열까지 했잖아.

뭐가 빠졌어? 여신통. 여수통. 여수통 했어요. 안 믿어지겠지만.

그 다음에 여러분이 꼭 알아야 할 게 여명통. 여러분들이 과거와 현재와 미래를 볼 수 있어요. 예멘통. 그래서 석가모니는 이걸 숙멘통이라고 그래요.

석가모니는 육통에서 이걸 숙멘통이라고 그래요. 그래서 나는 이런 숫자를 여기 책에 보면 이게 10권에 수십억 가지의 긴 문장들을 머리에 넣고 있는 거예요. 다 한 번 보고 적고 영어로 적고 한문으로 적을 수 있는 걸 어렸을 때 가지고 있었어요. 10살 이상에.

그런데 여러분들은 그게 공부. 나이 들어도 공부한 사람 아니야. 나는 어릴 때 그랬다. 18살에 이벤트리 가진 교사를 했어요.

이벤트리를 가르쳤어요. 21살에 박정희 가진 교사를 했어요. 박정희를 가르쳤어요. 그 다음에 25살부터 50명이 우리나라 재벌을 가정교사 해줬어.

그러면서 한 달에 한 사람당 1억씩 받았어. 지금 말하면 10억이지. 그럼 한 달에 얼마가 들어오냐면 그 당시 50억. 50명을 가르쳤으니까 재벌.

우리나라 재벌 치고 내 21살 때, 25살 때 내 강의를 가정교사를 안 한 재벌이 없어. 그래가지고 한 달에 지금 돈 500억이 들어온 거지. 박정희 밑에 있을 때 그러면 그 돈이, 그 돈이 있을 때가 대통령을 맺고 나가지. 그 돈을 맺으면 어떻게 나가? 그러면 안 재벌한테 한 달 가정교사 해주는 게 1억이야.

그 50명을 수시로 부를 때만 해줘. 1년에 몇 번 안 해주고 1억씩 받는 거야. 1년에 10억. 지금 돈 120억.

40년 전에 그렇게 받았으니까. 40, 50년 전에 내가 가정교사로서는 내가 우리나라 재벌을 있게 한 서성이지. 자, 그 다음에 여신통. 그 다음에 뭐가 있냐면 제일 중요한 거예요.

내가 대통령이 돼 가지고 부시 대통령이 내 말 안 들어. 만약 영국 여왕이 내 말 안 들어. 일본 천왕이 내 말 안 들면 그걸 싹 바꿔 버려요. 그게 여신통이에요.

여신통. 상대방 마음속에 들어가서 그걸 바꿔야 돼요. 그래요. 그래요.

근데 이런 거를 잘 쓰진 않아. 쓰면 굉장히 에너지가 많이 나가. 계속 하면 안 되지. 그러면 이 12가지 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열, 열한, 열두.

이런 거를 안 보고 다 외워야 돼. 그래서 석가모니는 여기서 여족통도 있어요. 석가모니 신족통이라고 그래. 석가모니는 신족통.

이런 걸 교계통이라고 해. 교계통. 신족통. 교계통.

타심통. 이거 타심통이라고 해. 석가모니 타심통. 그래서 석가모니가 여기서 여섯 가지의 육통을 한다.

그래서 석가모니. 자, 읽어봐요. 석가모니 이름을 자, 심지어 올리기, 심지어 끝에 보니 돼. 본인이 이제 여기서 떼어봐요.

석가모니 원래 이름이 고타마예요. 떨어지지 않더라요? 힘이 있어요? 힘이 없죠? 팍 떨어지죠. 그럼 그냥 부처님 하면 돼요. 힘이 쎄게 돼요.

떨어지지 않더라요? 떼를 떼기 때문에. 자, 부처님 해봐. 한번 딱 잡고 힘을 팍 줘버려. 그럼 팍 떨어져 버려.

살며시 로더 떨어지지? 힘을 못 쓰겠지. 그런데 예수님 해봐. 팍 떨어지죠? 아무 힘 안 들어가. 에너지 있어요, 없어요? 허경영 해봐.

뗄 수 있어? 안 떨어지지. 허경영 해봐. 이걸 내 힘으로 뗄 수가 없는 거예요. 맞아요.

힘 들어오면 안 들어와. 힘을 세게 안 해도 이미 확 들어오지. 그럼 이분은 나를 처음 본 분이다. 한번 떼어봐.

허경영. 어때? 안 들리지. 이제 그러면 허경영을 불러설 때는 이 몸 자체가 강철이 되는 거지. 그럼 이 몸이 오래 살겠어, 안 살겠어? 세포가 이미 알아봐.

이 몸에 이게 분명히 이 사람의 허경영이 했는데 이게 지기로 들어가 가지고 온 몸에 세포가 강철로 바뀌지. 그럼 이게 면역이 세지겠어, 안 세지겠어? 그런데 어떤 깡패가 이 사람을 때리러 와서 그런데 그 놈하고 싸움이 붙게 됐어. 그럴 때 허경영이 나면 아무리 맞아도 괜찮아. 그런데 그냥 가만히 있으면 몸이 강철이 되겠어, 안 되겠어? 가버려.

그래야 돼요. 그런데 어머니 해봐. 이제 위험하니까 어머니를 불렀다. 어머니 해봐.

어머니 아무 소용없어. 이제 그러면 하나님이라고 하고 아버지를 한번 불러. 힘이 쓰여서 하나님을 하면 돼. 절대 그런 이름은 허경영 이름에는 이 지구의 사람을 구해줄 도움을 줄 수 있는 이름은 있다, 없다? 없습니다.

그러면 여보. 그래요. 마누라 급하게 마누라 도와주나? 안 도와주나? 아들아 그러면 아들이 있으니까 아들이고, 바니가 또 한다는. 아들아 이거 있어요? 없어.

그러면 볼펜 그래요. 어떤 이름이든 이 지구에 있는 모든 언어는 사람 몸의 면역을 빼 버려요. 그래서 사람을 넓게, 그래서 피부가 넓어가는 거예요. 지금 나이가 몇이예요? 55.

이 사람 많이 안 들겠죠. 이 사람이 착한 사람이야. 그러니까 나한테 찾아왔지. 그리고 관골이 잘생겨서, 코나 관골이 다 잘생겨서 이목구비가 좋아서 나를 보러 온 거야.

아주 그 생각을 잘했어. 그런데 이 사람이 본인이 자기 세포에 힘을 올릴 수 있나? 못할 거야. 그런데 이분이 서울대학교에 매매 갈 때 그냥 들어가면 병균에 걸리겠지 않겠지? 면역이. 허경영 해버리면 몸이 씌어져야 하는 소리야.

세균이 아무리 와봐야 돌멩이한테 헤딩하는 거야. 그렇게 생각하겠지? 씌어졌으니까. 그런데 이 사람이 내가 영어를 안 넣어주면 요즘에는, 당시 허경영 했다가, 허경영 불러. 그럼 이제 어떻게 해봐.

허경영. 안 떨어지죠. 근데 백회 한번 막아봐. 손으로.

여기를 막아. 백회, 백회. 이게 우주에서 오는 기가, 허경영 할 때는, 자, 손을 휘뺴요. 자, 여기 백회야.

여기를 막아버려. 막아버리면 허경영을 천번만 불러봐야 몸이 강해져 안 강해져. 안 강해져요. 힘이 빠져버려.

자, 허경영 해봐. 나이로운 마장마장 다른 사람하고 똑같지요? 즉 허경영을 부를 때는 이 백회가 열려 버립니다. 열려 버리는데 꼭 알아나요? 허경영을 부르는 동안만 이건 있는 거예요. 그때 다시 아버지 그려버리면 백회 닫게 안 닫게? 이명박 그려버려요.

이제 백회 닫게, 닫게 부렸지? 이제 닫게 부릅니다. 백회가. 허경영을 부르면 다시 열려요. 그런데 이거는 계속 허경영을 부를 수 없잖아.

그러면 다음에 다른 사람 이름을 부를 때까지는 있는 거예요. 잠잘 때 허경영을 하면 아침까지 젊어져 버려요. 백회가 열려 있으니까. 근데 사람들은 백회를 닫고 잔다고.

그래서 폭삭폭삭 늙어 버리는 거예요. 이제 이해가죠? 그러면 이 백회가 왜 열립니까? 이걸 아인슈타인이나 과학자들은 알 수 없는 거예요. 또 하나 재밌는 거는 내 사진이야. 이거 복사한 거 맞지 않습니까? 이분 둘 다 처음 왔지.

우리는 강의할 때 많이 보여줬어요. 하루에 한 번씩 보여줘요. 한 번 강의할 때 보면. 내 강의 목적은 이런 거를 일단 보여주는 데 있어.

진리 내용은 그리 중요하지는 않아요. 자, 이명박 대통령 사진을. 이제 여기서는 방송이 아니니까 얼마 뒤에 한 번 보자. 찍어도 괜찮아요.

이명박 얼굴 봐봐. 자, 손 빼봐. 사람들 보면 돼. 힘 있어 없어? 없어.

말을 해. 힘 있어 없어? 없어요. 없죠? 떼보는 안 해요. 그러면 다른 사람 이해창이, 뭐 뭐 이해창이, 이해창이 가면 떼보는 나이롱이죠? 그런데 똑같은 종이야.

똑같은 인컴하자마자 허경영 얼굴은 여러분들 머리에 입력이 돼 있어요. 모든 나를 안 본 사람 머리에도 입력이 돼 있어요. 왜? 창조로 한 사람의 주인이니까 그냥 인간으로 와 있단 말이야. 그러면 이걸 목사가 봐도 마찬가지야.

중2 방금 봤잖아요. 허경영 얼굴을 미국에 있는 사람한테 대놓고 하면 손 안 떨어져. 그렇게 생각하겠어요. 그런데 허경영 얼굴 안 보면 어떤 현상으로 한번 보여요.

그냥 이것도 잉크야. 얼굴 모양만 다르지 잉크 아니야? 맞아, 맞아. 변동이 있으면 안 되는 거야. 손 한번 떼어봐.

눈 이걸 봐야 돼. 떨어져, 안 떨어져? 아니, 높이 떨어져. 자, 보여줘서 한 번. 떼어봐.

아, 떨어져, 안 떨어져? 너무 많이 하네. 자, 어때? 좀 강해졌죠? 좀 강해진 게 아니고 손이 안 떨어져. 자, 시작. 힘을 줘.

내가 떼어볼게. 이거 뗄 수 있는 사람은 없어. 한 번 떼. 시작.

세요? 세졌죠? 어떤 현상이구나. 천 배 정도 강하죠. 그러면 천 배가 왜 강해집니까? 이 세포가. 이게 눈에 들어가는지 역시 모든 몸은.

그래서 우리 선생 집에 이 사진이 한 장만 딱 있다. 그러면 거기가 우주 에너지가 와 있는 거예요. 우주 에너지가 와 있겠죠? 그러면 이 사진이 앞으로는 요만해져. 요만해 가지고 바깥에 붙어 있어.

그러면 그 바깥에가 몸에 좋은 거야. 우유에 붙어 있어. 핸드폰에 붙어 있어. 이게 전 세계로 팔려가.

그런데 어떤 사람은 사진 좀 크게 할 거야. 어떤 사람은 거의 안 보게 할 거야. 핸드폰 같은 데는. 그런데 이게 붙은 핸드폰은 잘 팔리고 안 붙은 핸드폰은 안 팔려요.

왜? 전파 피해가 없어져요. 그러니까 내가 대통령이 된다면 이게 전 세계에 알려져. 논문이 막 나와. 그러면 허경영의 사진이 전 세계에 팔려야 되지.

엄청난 로열티가. 그럼 우리가 그걸 뭐라고 해요? 내 로열티를 받을 거 아니야? 그러면 그걸 우리는 초상권이라고 해요. 그러니까 코카콜라는 내 거 쓴다 1년에 얼마 내는. 맞어.

30억을 쓴다. 그 돈이 헤아릴 수가 없어. 전 세계가 우리가 그 자본을 가지고 세계 통일하는데 신속히 이해가 가요, 안 가요? 정말 내 사진이 뭐. 약을 발라놨을까, 안 발라놨죠.

그런데 이름을 불러도 그렇게 되고, 사진을 봐도 그렇게 될 때는 확실해, 안 해? 확실합니다. 확실합니다. 확실합니다. 확실합니다.

자, 이름만 그렇다고 하면 이해가 안 가는데, 사진만 그렇다고 하면 사진을 조작했겠는데, 이름만 불러도 그래. 자, 이제는 마음속으로 세포가 바뀌어요. 마음속으로 예수님입니다. 그냥 떨어져 버려.

마음속으로 부처님은. 그리고 요새 무슨 이상한 종교에 이상한 사람이 있더구만, 이만희 한번 해봐. 나이로 미지. 왜 그럴까? 그들이 어디서 왔다 갔다 하는데? 혼자는 허경영 말고 존재하지가 않아.

허경영 해봐. 마음속으로 떨어져, 안 떨어져? 아니, 떨어져, 안 떨어져? 말을 해요? 안 떨어져요. 불가능이야. 그러면 허경영을 마음속으로만 먹어버려도 도둑놈이 와서 때릴 때 권투가 붙어서 갈 수 있지.

육박전 할 때 허경영만 머릿속에 딱 넣고 있으면 아무리 맞아도 상대방을 이길 수 있는 거예요. 그런데 맞아도 끝도 없어. 이해가 안 가지고. 그러니까 밤에 잘 때 허경영 한 사람하고 아는 사람하고 그 다음날 일어나고 얼굴이 달라.

그러니까 수명이 얼마나 늘어나냐. 허경영을 계속 부르면 362년인데, 이제 나이가 들어 버렸으니까 한 200년을 빠져나간 거야. 그래, 안 그래? 앞으로 100년이라도 더 살아봐. 그래, 지금 나이에다가 100년 더 보태 봐.

얼마나 좋아. 그런데 어릴 때부터 부르면 360년을 살았습니까? 62년을. 나는 462년을 있다고 하지만 여러분이 462년을 있을 사람들은 못 되는 거죠. 수명이 길어진 건 사실이에요.

그런데 이런 아들이 들으면 안 되는 거예요. 주아버지가 362일까지 있으면 아버지 봉양하느라고 괴로운 거예요. 그저 속으로는 아버지가 빨리 돌아가시는 거예요. 아버지가 80되면 이 아들이 아버지 내달 생활비 보태주니까 좀 힘든데 빨리 좀 가면 안 되겠습니까? 이런 아들이 있을 수가 있어요.

그런데 흑인인한테 가면 말이에요. 나이가 늘어난다. 큰일 났네 이거. 반대할 수도 있지.

그런데 미안하지만 그 사람들이 먹고 사는 건 그때는 사회가 다 해결해라. 흑인인이라는 사람이 그걸 다 해결해 놓는 거 아닙니까? 그럼 먹고 사는 문제는 없어. 여러분 봐요. 밭에 가서 농사 저렇게 지을 것 같아? 안 지어요.

그때는 식용 곤충이나 이런 것이 집에 자라는 기계가 있어요. 냉장고 같은 거요. 그 집에 한 개씩만 있으면 돼요. 그냥 한 번만 곤충 씹으면 계속 거기서 음식이 나와.

우리는 거기서 나오는 음식을 다시 조금 넣어주면 돼요. 그러는 건 냉장고 같은 데서 5인분, 10인분이 계속 나와요. 그게 뭐예요? 바퀴벌레 같은 게 계속 매일 이렇게 자라나와요. 그것을 이해 가지고 그것은 진짜 단백질이 있는 고단백 음식이 나와요.

우리가 이제 프랑스에서 달팽이 먹잖아요. 달팽이 같은 게 계속 자라나. 식용이야. 그리고 그것이 우리 몸에 우리가 먹어서 농사짓고 자시고 할 것도 없어.

야채 먹을 것도 없어요. 그 농약 줘 가지고 괜히 환경 버려. 그냥 기계에서 음식이 나오는 시대가 나오니 그때 농민들만 조금 피해를 보는 거지 그래도 우리가 식당 같은 데는 가야 되니까 농산물은 있게 돼. 근데 혼자 있는 사람들은 밥에 먹을 필요가 없잖아.

그 기계에만 와. 사람은 자식이 없어도 아무 감기 없어. 계속 나와 계속 음식 제조기야. 어떻습니까? 좋지.

번거롭게 호텔에 가서 잘 먹는 사람이야, 거기에서 뽑아 영양 비교를 하면, 이게 더 높아? 이게 몸에 더 좋지? 어때요? 그리고 없는 사람들이 뭐 목걸이 걱정하면서 아버지 걱정할 필요 없어, 그냥 기계 하나 사주면 돼. 그냥 아버지, 그러니까 우리의 아까 정의 이야기한 대로, 우리가 병을 끝내는 것이 아니라 의식주가 끝나는 시대가 와서 문제가 해결돼. 그리고 의자가, 밥 한 그릇 먹으며 둘이 살다가 그냥 죽으라고 음식하는 것도 안 하고 싶으면 안 하는 거야. 고장 나면 튀겨 넣어버리면 돼.

그만큼 단백질이 높고, 그만큼 깨끗하고, 농약이 안 들어가며, 그만큼 맛있는 음식이 없어. 그 양념이 잘 돼 있는데, 그게 뭐가 들어가냐면, 우리 인도에서 오는 거, 뭐죠? 카레처럼 런 그런 성분이 향이 들어가서 맛있는 거야. 곤충이든 뭐든, 우리 신혼이니까 그거를 한번 먹으면 그거 먹으려고 하죠. 어때요? 내가 그런 걱정이 있었어요.

한 끼에 100원이면 돼요, 100원. 그런 시대가 옵니다. 자, 그러면 내가 앉아, 앉아. 무릎 아파도 조금 참아야 되고, 손이 돼요.

교수님, 영행명(영혼령)의 이름을 부르면 오래 산다는 걸 이해하죠? 여기 오신 분들이 시간이 없으니까, 내가 애로사항을 드려야 되니까. 자, 여기는 본인은 건강해, 몸도 좋아요. 근데 내가 안 좋은 데를 찾아내줄게요, 본인이 잘 봐요. 이게 청진기야.

이게 암이 있는 데 가서 만지면, 이 손이 힘을 못 써요. 전혀 힘이 없어요. 자, 본인은 힘줘 봐요. 지금은 한번 떼어봐요.

안 떨어지죠? 왜 힘을 그렇게 못 써요? 힘을 세게 줘요. 세게 힘을 줘요. 너무 길게 하지 마세요. 힘이 센 거예요.

시작! 이건 센 거예요. 1초 딱 하면 돼요. 센데, 이것이 여기다. 센 거예요.

힘을 세게 줘요. 안 떨어져. 안 떨어지는 거야. 됐어.

너무 길게 하지 마. 이 사람이 안 좋은 곳에 가서 닿으면 이 손이 힘을 하나도 못 써. 우리 텔레비전 봤지? 유튜브에. 본인이 내가 하면 되는지 하면 되는지 해봐.

손에 힘을 대고. 자, 시작. 힘이 있었어요. 힘이 확 빠져버렸지.

이 사람이 보기에는 건강해 보였는데, 이 사람이 위험이 있었어. 그런데 사실도 어리지. 부처는 공기가 별로 안 좋은 곳이야. 그러니까 비염이 있을 수가 있어.

여기 같은 데 있으면 비염이 안 생겨요. 그런데 본인이 그게 내 눈에 보여. 그러면 이 비염이 이쪽으로 해도 돼. 자, 얘 봐라.

힘이 있어 없어. 그냥 힘이 없어요. 자, 시작. 힘이 있어 없어.

그냥 나이롱이야. 이 정도면 안 좋은 거란 말이오. 그러면 비염만 있나? 손이라면. 왜 비염이 생겼냐 알려줄게요.

갑상선 떼어봐요. 아무 힘없죠. 갑상선이 땅 생기죠. 아무 힘 없어.

그렇죠? 선생님은 갑상선하고 비염, 그 다음에 뇌하고, 뭐 이거 전체가 문제있어. 내 쳐다봐요. 눈 봐. 비.

전체가 문제있어. 자. 갑상선이 문제있으면 전체가 다 문제있는 거야. 비염을 봐.

아니다. 갑상선이 문제있으면 척추, 콩팥까지 다 문제있어. 자, 내 쳐다봐요. 이제 내가 다 고쳤어.

예? 다 붙었는데 비염에 한번 떼어봐야죠. 한번 떼어봐야죠. 뗄 수 있나? 말로 빨리 해요. 한 번만 딱 떼어보면 안 돼요.

시작! 떨어집니까? 안 떨어집니다. 시작! 떨어집니까? 안 떨어집니다. 힘이 한 1000배 세졌죠? 그러면 코가 정상 됐죠? 내가 침을 놨어요? 안 놨죠. 뭐 먹였나? 최면했나? 최면은 0.1초 만에 안 돼요.

한 시간 해야 돼요. 그래야 돼요. 한 시간 이상은 애들 재면 안 버릴 수도 있어요. 맞아, 맞아.

이렇게 강력해졌지. 갑상선 한번 떼어봐. 아까 갑상선 빵집에서 한번 떼어봐. 안 떨어지지? 이분은 한 번만 다 떼라는데 여러 번씩 막 힘을 줘요.

그럼 이 사람이 힘을 확 줘야지. 줬다 놨다 하고, 이분은 힘이 되니까. 그럼 한 번만 더 탁 떼어보면 알아봤어. 자, 갑상선.

자, 봐요. 안 떨어지면 그건 끝이야. 고쳐졌어요. 그 다음에 심장, 간 다 내가 고쳐줘.

콩팥 다 고치고. 전체 다 완치. 한데 요건 보람이 있는 거예요. 알겠죠? 그런데 재밌는 거는 이렇게 넣었을 때는 다른 사람을 불러봐요.

다른 사람이 이러면 이명박 형이래요. 해도 이 사람 손이 떨어지나 안 떨어지나 봅시다. 자, 시작. 자, 힘 줘요.

힘. 시작. 힘 세게 줘. 안 떨어지는 거예요.

왜 그러냐? 백회가 열려있어요. 내가 눈에 넣어줘 버릴게 천사를. 천사가 이 사람을 지키는 거야. 그게 성령이야.

기독교에서 말하는. 이게 눈에 들어가는 거야. 들어가서 이 사람이 남하고 싸울 때만 나와 버려. 그럼 나도 또 와야 돼.

예? 그러기 전까지는 몸에 붙어 있어요. 그리고 백회가 열려있는 상태가 계속되는 거지. 그냥 내 사진 보고 내 이름만 불렀을 때는 부르는 그동안만. 잠을 자는 그동안만.

내가 다른 사람 말을 하기 전까지만 있는 거예요. 근데 내가 직접 봐서 이렇게 넣었을 때는 계속 백회가 열립니다. 재미있었어요. 그래서 나한테 온 보람은 돈으로 계산할 수가 없어요.

이게 내가 쟤를 계속 이렇게 봐서 영을 넣어주면 쟤는 계속 되는 거야. 뭐 엄마, 아빠 이래 해도 에너지가 안 빠져요. 수명이 안 변해. 계속 지속되는 거야.

그러니까 나한테 오는 사람들은 늙어지면 그 사람은 나를 배신한 거지. 내 이름 안 부르고 누구하고 싸운 거야? 부부지간에 싸웠던지 싸우면 에너지가 이 천사가 나아 버려요. 알겠죠? 자, 이제 일어서고 이 사람이 반대로 해볼 거예요. 반대로 한번 해봐.

이 사람이 이 사람이 여러분, 어디가 아픈 거 같애? 어디가 아픈 거 같애? 여러분도 영어로 못 보니까 이 여영통 이런 걸 못 하니까 건강해 보여요? 그런데 이 사람은 더 건강해 보여요. 이 사람도 건강해 보여요. 그런데 이 사람도 골뱅이 같아요. 이 사람은 건강해 보인다고 그랬잖아요.

그런데 이 사람은 소음 체질이에요. 음 체질인데. 자, 봐요. 이 사람이 무슨 병이 있겠어? 저 우리 의사님은 졸고 있네.

의사님이 졸고 있어요. 의사님이 여기가 굉장히 편안한가 봐. 하늘궁이 편안한가 봐. 그런데 저렇게 깜빡 졸 때가 피로가 빨리 탄대요.

그냥 늘어져서 자는 것보다. 자, 쏘라도 괜찮아요. 질문한 건 내가 하고. 이분이 어디가 아픈 것 같아? 건강해 보여요.

눈이 좀 비정상인 것 같아요. 눈이? 안경 썼으니까 눈이 조금 안 좋으면 눈에 보이는 거고 다른 데가 문제예요. 반이 괜찮은 거죠. 마음이 좋아진 거죠.

마음이? 잘 봐요. 이분은 여러분들 잘 알아놔요. 이분은 일단 비염이 있어요. 있고 뒤에 경추, 척추 이쪽에도 문제가 있어요.

경추는 어때요? 크게는 아프고 아프거나 그런 거 없어요. 우리 한 건 있다고. 그게 이분이 특징이 있어요. 이 나이에 허리가 우리 한 일이 있으면 절대 안 돼요.

조그만 있어도 안 돼요. 그게 허리가 우려하려면 되면서 안되겠죠. 근데 뭐 쑤시고 이런 건 아니야. 약간 무거운 분위기 그런 게 있지.

이 사람은 그게 있는 게 특징이야. 그게 있으면 안 되는 거예요. 무슨 얘기야. 그게 내 눈에 보여.

내가 이렇게 보면 그게 보이는데, 그게 눈에 보이면 안 좋은 거야. 본인은 건강하다고 생각하겠지만, 자, 비염 손에 한 대 먼저 여기 대봐. 여길 안 아픈데요. 안 아픈데 대보세요.

손 이렇게. 본인이 아까 그걸 떼고 힘, 이거 해야지. 자, 떼고 다시 힘쓰이려고. 이게 도대체는 뭡니까? 여기 다시 대봐.

힘쓰이려고 꽉, 쭉, 안 떨어지게 시작. 끝까지. 아니, 왜 나와요. 끝까지 힘을 주라니까.

이건 절대 안 떨어져요. 강해. 강하죠. 다시 때려봐요.

시작. 아니, 그렇게 떼지 말고. 이 사람이 힘을 줄 때, 이 사람이 때리려고 할 때 힘을 확 주라니까. 시작.

봐, 힘이 있어. 다시 세게 때려봐. 세게. 시작.

이렇게 힘을 딱 주라 말이야. 세죠? 그죠? 본인이 지금 세지. 근데 내가 대라고 하면 대라고 한 번 때려봐. 나이롱 맞아.

뭐예요? 내가 한 번 때려봐. 힘 세게로. 이게 나이롱이야. 힘줄 것도 없어요.

시작. 힘줄 것도 없어요. 그러니까 비염에다가 아까 척추 구경하다가 한번 떼어봐요. 자, 한번 떼어봐요.

시작. 한번 떼어봐요. 자, 시작. 이게 뭐예요, 이게? 아니, 이게 허리야? 응? 장가를 갔는가? 장가 안 갔어? 이제 장가가긴 다 틀렸네.

아니, 장가를 가자면 왜 허리가 누구네? 애인이 있나? 그럼 무거운 거 드는가? 그럼 어쩌나? 허리가 무게가 있는 경우에 잘 들어요. 이 사람은 무거운 거 드는 것도 아니고 그런 것도 아니야. 그런데 눈빛에서 허리 문제가 보이는 거야. 내한테.

그래서 지금 허리 대보니까 나이도 오죠? 그럼 이 사람만 나이도 오는 거 한 번 봅시다. 저 사람 손 댄데. 이분이 왼손을 깔아. 자, 이 손 한번 떼어봐.

당신. 시작. 아프다는데 잘 되는 데가 맞나 봐요. 이거 힘이 있어 없어요? 힘이 센 거죠.

하나, 둘, 셋. 힘이 있어 없어요? 빠져버리죠. 떼어봐. 방해가 안 돼.

내가 떼어볼게. 이거 힘이 있어 없어요? 힘이 센 거죠. 하나, 둘, 셋. 힘이 있어 없어요? 빠져버리죠.

떼어봐서 그래서 방해가 안 맞아서 떼기가 힘들 거예요. 힘이 없죠. 그 자리가 안 좋은 자리야. 뒤로 돌아요.

잘 봐요. 여기 경추에서부터 이 사람은 전부가 잘못되어 있어요. 척추가 아파요. 젊은 사람이 흔히 우울해하면 안 되는 거죠.

콩팥도 그러고 돌아가요. 코는 나를 쳐다보니 비염이 있어요. 비염이 있고 머리도 안 좋고. 근데 내가 처음 왔죠.

유튜브 보고 왔는데 잘 오셨어요. 아주 그냥 복이 많다고 그러더니 안 좋아서 병을 다 고쳐버리니까 심장, 간, 다 배장까지. 저는 제가 건강한 게 아니고 병 백화증이야. 내 눈 고생.

이제 코에 한번 대고 한번 떼어봐. 시작. 힘을 줘야 돼. 쎄졌어? 쎄졌지? 내가 한번 떼어볼게.

시작. 안 떨어지죠? 아까와 다르지? 갑상선. 하나, 둘, 셋. 안 떨어지죠? 척추 아픈 곳에 대고 자, 시작.

떨어지지 않더라? 시작. 안 떨어지죠? 무조건 꽂혀진 거예요. 완치되어 있어요. 이분도 병 백화점이었어요.

진짜 오늘 잘 왔어요. 알겠죠? 그래서 허경영을 불러준 거 하고 영을 넣어준 거 하고 다르다는 거. 여기는 천사가 들어가 버렸어요. 들어가서 안에 머물러 있는 거예요.

그런데 누구한테 욕을 심하게 하잖아요. 그러면 그 천사가 나가 버려요. 응? 누구를 심하게 쏘기잖아. 그럼 나가버려.

응. 그거 참고를 해요. 그럼 다시 와. 다시 와서 또 넣어달라고 해요.

응? 알겠지? 여기서 앉는. 사람도 있을 거야. 응. 우리 아들 이리 와.

이제 들어가시오. 박수, 박수. 여러분의 격려를 좀 세게 쳐요. 시작.

잠깐만 눈을 감아봐요. 눈을 감아봐요. 이제 감았어요. 여기는 이제 하늘궁이고, 눈을 쫙 감고 허리를 짝 펴요.

그리고 고개를 뒤로 제껴요. 고개를 뒤로 제껴요. 확 제낄 수 있는 데까지 제껴요. 하늘궁이고, 나중에 이 백회가 열리는 사람만이 나중에 하늘 백궁으로 바로 올라가.

그 외에 사람들은 계속 윤회를 해야 돼요. 계속 윤회하고 여러 가지 복잡한 일이 이렇게 나가는데, 백궁에 와서 더군다나 하늘궁에 온 사람들은 다 나중에 백궁으로 바로 가고 윤회라는 과정을 생략하는 거예요. 알겠습니까? 마지막 박수 감사합니다. 받은 것만큼밖에 안 되는 거예요.

맞아, 맞아. 그럴 수 있어요. 홍세미가 정주행하고 하룻밤 자고 아파트 몇 채 받은 거는 이분의 평생 재산보다 몇백만 원 맞아, 맞아. 국가를 위해서 봉사한 거예요.

월급 몇 번 주는 거 그거 뭐 별거예요. 그러나 죽을 때까지 월급은 나오지. 연금이 나오죠. 연금이 나오죠.

그러니까 국가를 위해서 봉사하니까 먹고사는데 지장이 없어. 그럼 얼굴에 보니까 돌아갈 때까지 먹을 복은 잔뜩 붙어있어요. 그러니까 깨끗이를 잔뜩 싸놨어. 싸놨는데 이분이 부동산 사업을 한다.

건설을 한다고 뛰어다녔으면 이 사람이 어떻게 됐겠어요. 자식 둘이 다 망했어요. 의사가 되지도 않을 정도로 얘도 이렇게 착한 아들을 줄 수가 없어. 왜? 신경을 많이 쓰다가 중풍 걸렸을 거야.

그때 군대장을 하니까 이 체질이 버틴 거야. 지금 약간 군인치고는 운동을 너무 안 한 사람이 들어간다. 네. 재단장으로 돼가지고.

나는 내가 딱 군대 가면요, 벌써 살찐 사람이 딱 있으면 저 사람은 겨울은 사람이구나. 저 사람은 병가가 좋구나. 훈련은 제대로 안 했구나. 딱 알아.

그런데 여기는 병가가 훈련 맞으면 작전하는 병가가 아니야. 아니야. 여기는 관리자 병가야. 관리자 병가.

그러니까 이 분은 부지런히 출근을 하면 돼, 그냥. 노동을 제대로 할 필요가 없어. 그런데 이런 사람은 노동을 안 했다는 거예요. 그러나 심성이 고와서 자꾸 이 사람들이 관리자나 쉬운 일을 시키려고 그래.

사람이 착하니까 포악한 사람은 막 나쁜 일을 시키는데, 심성이 좋으니까 이 분은 좋은 보직을 자꾸 받아야 해. 힘 안 드는 거 이런 거 하시는 거야. 무슨 말인지 알죠? 내 말이 일리가 있었지. 아버지가 심성이 고아서 이런 아들을 얻은 거예요.

우리 이 아들이 병이 있으면 안 돼. 이 아들은 내가 영을 넣어줘야 되고, 장가를 안 갔어. 아내의 여자가 와. 그 사람의 사주는 같은 사람이 우리나라만 한 10만 명이 있어.

그러니까 사주가 같은 거에 소용이 있어 없어? 아무 소용이 없어. 사주가 같은데 마누라 사주는 또 달라요. 맞아, 맞아. 우리 옛날에 유성룡이가 임진왜란 때 일본 놈 목을 하나 배워오면 쌍놈을 양반으로 해주는 벼슬을 줬어.

그럼 두 놈을 배워오면 뭐 해줬어요? 관직을 줬어. 벼슬을. 군인을 시켜줬어. 정식 군인으로 월급이 나가.

그러니까 일본 사람 머리 따로 다니는 사람이 어마어마하게 많았어. 그래야 의병이 그래서 생긴 거야. 야, 우리 50명 모여서 일본어 목 따로 하자. 우리 쌍놈 신세 좀 면해보자.

이래가지고 모인 게 의병이야. 의병이 그냥 생긴 게 아니고 유성룡이 머리에서 나온 거야. 광군이 다 가버려. 일본군 보면 사지 백산하고 도망가버려.

그러니까 각 지역의 조폭들이 뭉친 거야. 맞아 맞아. 조폭들도 쌍놈이었어. 그 당시.

그 당시에 우리나라에 일본을 무찌른 사람들은 주먹 쓰는 사람들이야. 쌍놈이면서 주먹 쓰는 사람들은 “야, 이번 기회에 우리가 신분을 한번 바꿔보자.” 이래가지고 유승룡 아이디어 때문에 주먹 쓰는 사람들이 일본은 목마 베로 숨어가지고 목숨 걸고 쌍놈을 매내야 되니까 가서 그냥 가문을 이렇게 해야 되겠다. 그래서 일본은 목마 빼러 다니는 거예요. 그래서 일본 놈들이 학을 뗀 거예요.

의병한테는. 어. 그 면천권. 유성룡님이 해준 그 면천권이 무서운 거예요.

두 사람 목마 따오면은 배설을 주고, 한 명 목마 따 가져오면 일본은 표가 나잖아요. 한 명 목마 따 가져오면 뭐요? 양반 신분으로 신분증을 다 바꿔줘 버려요. 그러니 당장 노예가 없어지는 거야. 그러니까 얼마나 불이 붙었겠어요.

전국 8개월만 의병이 있는 게 아니고, 어디 일병군이 안 오나 아니 의병이 일병군을 찾아다니고, 일병군이 의병만 보면 기절한 거야. 방송을 보면 겁도 안 나니깐 “내 저 새끼들은 말이야 밥이나 받아먹고 말이야 월급이나 받아먹고 뭐 하고 전쟁하지 않냐고.” 뭐 이런지 광군이 일본 놈 목을 따봐야 쌍놈 뭐 해주고 이런 게 없어요. 당연하죠. 민간인이 일본 놈 목을 가져왔을 때는 무조건 쌍놈은 양반.

쌍놈이 두 놈을, 두 놈 이상을, 세 놈을 배우면 포상이 나가 돈이 나간단 말이야. 근데 두 명을 배우면 배설. 양반이 되고 배설을 얻는 거야. 그러니까 그 목 두 개만 달고 가면 팔자 고치는 거야.

그러니까 그냥 목숨 걸고 그냥 그 지역에 힘 좀 쓰던 이런 지금으로 말하면 주먹 쓰던 사람들이 전부 의병이 된 거야. 우리나라는 살아남은 거야. 그러니까 선조가 다시 돌아오게 된 거야. 의병들 덕분에.

무슨 얘기하죠? 그런 걸 우리 역사를 계속 알아야 돼. 무슨 얘기 알죠? 그러니까 우리 정치 지도자가 말 한마디 잘하면 국민들이 달라져 버려요. 국가를 위기에서 구할 수가 있어요. 근데 지도자가 배에서 다 죽어 가는데 행방불량이 됐다? 국민들이 오해를 해야 하네요.

오 대통령이 어디 갔냐 막 이럴 수가 있잖아요. 이런 얘기. 그때 대통령이 그냥 갑판 위에 탁 나타났다? UDT부터 시작해서 말이야. 공수부대가 다 출동해 가지고 물속에 대통령 앞에 잘 보이려고 물속에 뛰어다닐 때 다 건져 나와.

애들 싹 다 살려. 대통령이 어디 있었냐가 중요한 거야. 유성룡이가 무슨 말을 한 마디 했느냐가 중요한 거라고. 면청권이라는 거.

면알면자, 천민천자, 권리권자. 면청권을 죽였다 방을 붙여 버렸더니 일본 놈이 또 그걸 본 거야. 일본군은. 아니 우리 대화를 하는 데가 뭐 있냐.

일본군이 민간인만 보면 36대를 얻는 거야. 이거야. 의병이 아니냐 이거야. 너무 목다리 없으면 아니냐.

이거 얼마나 머리가 비싼 거야. 유성령이가. 그래서 유성령이가 좌회전까지 올라간 거야. 임금이 유성령이 말하면 자기부터 일어나요.

그 머리가 비싼 거야. 그 유성령이가 이순신을 찾는 거야. 이순신 때문에 유성령이가 나중에 사편을. 이순신을 임금이 사유시키려고 하니까.

유승용이가 잠깐만 나 사직하고 있어. 내가 이런 사람을 철거한 게 아닙니다. 이순신은 절대 그런 사람이 아닙니다. 왜 이렇게 하고 있냐고 사직서.

유승용이가. 그래 이순신이가 우리나라를 구했잖아. 그치? 그 유승용이가 사람 보는 눈이 있어. 그러니까 우리나라는 위기 때마다 영혼이 나와.

위기 때마다 나를 구하는 영혼이 나온단 말이야. 알겠죠? 가문도 집안도 아버지가 늙으면 그게 위기야. 맞아 맞아. 위기 때 보자가 나와야 되는 거야.

맞아 맞아. 그런데 아버지가 재산 수백억 가지고 여자들하고 놀러다니고 엄마 놔두고 돌아다니면 아들이 자연히 불효자가 되는 거예요. 아버지가 원수 되겠다. 아버지 나중에 팔십 먹었을 때 우리 아버지 이게 힘 다 꺼졌구나.

그래서 아버지 재산 뺏고 아버지 이 자식이 집을 부르시더라고요. 마자마자 아버지 바람피우나 돈 없으니까 안 피우는 거야. 돈 없으니까 아버지 돈 없는 걸 고맙게 생각해. 그랬으면 어머니까지 불청해야지 아주 불행해지는 거니까 그런 점을 고맙게 생각해야 돼.

아버지가 가난한 걸 고맙게 생각하라. 아버지가 가난한 걸 내 재산으로 삼아야 돼. 그런데 어떤 사람은 우리 아버지는 준 거 뭐 있어요 이렇게 돼야 될 만하죠. 안됩니다.

흥기 뭐 있어? 가난을 보여줬다. 흥미리 정신. 그래야 그래. 그런 애기가 흥미리 정신을 보여줬으니까 그럼 월인법이지.

돈도 없는 거지였어. 그런데 고등학교 때 무슨 생각을 했어? 나는 세계 최고 부자가 될 거야. 그래 가지고 물만 먹어도 이빨이 쑥쑥 세요. 언제나 자기가 최고 부자를 생각하고 돌아다녀.

고등학교 때부터. 아무것도 없는 게 세계 말이야. 나는 세계 최고 부자가 될 거야. 그러니까 내가 최고 부자처럼 행동을 해야 돼.

그러면서 부자들 남는데만 가는 거야. 부자들 모인 데만 가고 뭘 먹어. 먹고 라면을 먹고 나서는 이빨을 쑤시면서 불고기 먹었다고 자기 최고 부자처럼 행세를 했어. 최고 부자가 됐어 안 됐어? 공장도 하나 만든 적이 없어요? 머리만 굴려가지고 자기를 최고 부자다.

요만한 마인드 공돈 해가지고 최고 부자가 되어버린 거야. 주식을 조금 사라고 내가 최고 부자지로 올라갈 거야. 자꾸 금융을 이용해가지고 세게 세고. 우선 이해가 안 돼.

그렇게 된 사람은 헝그리 정신이 있기 때문에 자기 자식을 망가뜨리진 않아. 돈을 조금 대서 그렇게 50%를 기부하고 좋은 일을 하니까 워렌 버핏 자식은 잘못된 일이 거의 있어. 없지. 근데 아버지는 돈이 많음.

인물이 잘 챙겨가지고. 워렌 버핏 전제하는 게 아니고 바람을 피워주면 그래 늙어서 고독하게 되요. 그래서 그 말 했어요. 아버지가 돈이 얼마나 좋아.

아버지가 잘생긴 사람은 돈이 있으면 여자들이 경쟁적으로 달라고. 절대 아버지한테 생활비에 돈을 주지 않도록 명심해. 돈 벌었다고 아버지한테 몇백억 쓰세요. 주면 아버지는 바랍니다.

아들이 엄마하고 이혼시키는 거야. 맞아 맞아. 아버지한테 돈을 줄 때는 타이트하게. 당연히 당연히 내가 뭐 이렇게 농담 좀 하지만 그 속에 진담이 조심해야 돼.

이 아들이 무슨 병이 있다고 생각해? 아버님 전혀 병이 없다고 생각하지. 갑선생님은 좋은가? 응. 본인은 몰라요. 그래서 이 친구가 어렸을 때 병치레를 많이 했어.

병치레를 많이 해서 저쪽으로 갈 뻔했어. 갈 뻔 안 했는데 여기까지 온 거야. 그러니까 일찍 죽은 운은 아닌데 그렇게 약했단 말이야. 자, 손.

손, 저 손. 많이 봤지 아까? 어디가 이상했나 보자고. 자, 본인이 지금 하이님 몇 살? 38? 28. 28살이니까 어디든지 몸이 건강해져요.

그런데 안 좋은 곳이 있으면 몸 관리를 잘못한 거야. 아까 발차한 것 같지. 이렇게 붙어 가지고 다리만 모는 영상이 있어요. 수많은 초능력을 가지고 있어요.

내가 남해안 호남고속도로 가다가 우리 도장한 운전수 가수 최사랑을 태워 가다가 차가 안 움직여. 근데 0.1초 안에 서해안고속도로 잘 빠지는 데 가 있습니다. 그러니까 세 사람이 보좌관, 경호실장이 그 자리에서 기재를 해 가지고, 아니 서해안고속도로 여기도 와 있냐고 우리 차가. 방금 고향 고속도로에 있었는데.

그래 가지고 텔레비전에 나와서 그 이야기하는 거 못 봤는가 유튜브에. 본 사람 있나요? 그럼 실제야. 나는 그런 걸 함부로 쓰진 않아. 그러나 나는 그런 소문이 날 수도 있어.

내 그때 차가 노숙으로 있어. 그 차가 얼마나 무거워. 그 차에 4명 나가지 4명이 0.1초 만에 엄청난 거리를 이동해 가지고 서양고속도로에 있어. 그래 그거실지 알고 박둥이가 놀래가지고 입에 거품을 물어 주는 거였어.

그거 본 사람이 최사랑이야. 가수 최사랑. 최사랑이 그때 타고 있었어. 우리 전주에 가서 공연하고.

저희 아저씨는 그런 게 있으니까. 자, 손가락. 자. 여기를 한번 떼어봐.

먼저 여기를 한번 떼어봐요. 여기는 아픈 데가 없어. 힘줘. 손가락 끝에 붙여.

자. 아버지가 한번 떼어봐. 아버지가 아들 손 한번 떼어봐. 아버지 체격 좋네.

세지? 세죠? 한번 떼어봐. 세죠? 세죠? 자. 나는 떼어지지가 않는데 이거는 떼니까 그래도 약간 움직이네. 자.

그죠? 아버지 체력이 너무 좋으시니깐. 자. 여기 정상이야. 근데 힘줘 봐.

힘 세게 줘. 이거 힘이. 있었대. 아버지 한번 떼.

내가 왜 아버지 자꾸 일어나려고 그러는지 알고 운동을 시키면 아니 힘이 있었대. 시작. 아니 시작. 힘이 있었대.

힘 주지도 않았죠. 다시. 손을 이렇게 끄트려 주지. 끄트려 주지.

힘 줘 봐. 힘이 있었대. 여기는 아까 안 떨어졌죠. 여기 내가 눈 감았어.

자, 새끼손가락 들어갔어, 안 들어갔어? 들어갔지? 이거 힘 있어요? 아무 힘이 갑상선이 0점이에요. 갑상선이 0점인데 힘이 형식화에요. 비교 별로 없지, 그지? 근데 이 사람은 착하게 생겼어. 근데 몸은 좀 그래.

그런데 실제 끝으로 봐서 몸이 건강해 보이잖아. 그런데 잘 봐요. 여기 왼쪽, 여기 가슴에 왼쪽 심장 쪽에 한번 대 봐. 현대 의사들은 이런 걸 못 찾아내요.

손 끝으로 시작. 힘이 섭섭합니다. 아무 힘이 없죠. 이 친구는 심장이 약하단 말이에요.

갑상선이 약하단 말이에요. 아주 그냥 떼 봐요. 힘이 섭섭합니다. 내 혈관도 안 좋단 말이야.

다 안 좋아. 그러면 이 사람은 완전 백화점이 되어 있는 상태야. 병 백화점. 그러면 뭘 하고 있었지? 공부 안 했나? 저녁 간 다음에 회사 다니고 있어요.

회사가 좀 힘든가? 괜찮아요. 몸이 그동안에 나른하고 피곤하고 항상 피곤했지. 지금 이 몸이 완전히 다운되어 있어요. 이 상태로 되면 여자하고 섹스해도 애가 안 돼.

임신이 안 되면 그러면 이제 대는 마다르한테서 봐야지. 그래. 남자는 정자가 5억 마리 정도 돼. 이 정도는 정자가 만 마리가 안 되면 임신이 안 돼.

그럼 그래. 그럼 이거는 내가 좀 고쳐줘야 되는 거예요. 잘 알아놔. 남자는 정자가 5억 마리 정도 돼서 어떤 여자하고 교매를 해도 그냥 임신이 돼야 돼.

그게 남자예요. 무슨지 알지? 근데 그러면 여자하고 변하면 여자 도망가 버려. 정자가 약한 남자예요. 여자가 알아.

그리고 아버님은 여자하고 어머니한테 버림만 받았지. 너무 착하게 생겨가지고 너무 착하게. 자, 내 쳐다봐. 머리 전체가 다 안 좋아.

자, 눈 감아봐. 아주 잘생기고 착하게 생겼는데 자, 몇천 원 반? 오케이. 그 다음에 위장이 한번 대 봐. 저 손을.

여기 심장이고 여기 위장. 됐어. 자, 얘 위장 한번 보자고. 떼 봐.

아버지가 한번 떼 봐. 아니, 끝에 물리 붙이. 자, 시작. 시작.

힘 세게 줘. 위장은 괜찮다. 위장은 괜찮은데 이런 데는 다 떨어지잖아. 이 밑에서부터는 정상이야.

이 위로는 방침이야. 그게 왜 이러냐. 상, 기가 밑으로는 다 살아있어. 근데 여기는 엉망이 아니야.

저저… 저저저… 불 아래 밑에 넣어봐 손. 불 아래 밑에.

여기 전립선 쪽에. 손가락 뺐음. 하나, 둘, 셋. 힘이 없음.

없잖아. 정자는 0점이지만, 넌 4점은 괜찮아. 자, 그럼 전체적인 철학을 했습니다. 내가 한번 보자.

자 뒤로 돌아. 이제 이 친구는 영을 넣어가지고 다시는 병이 없도록 내가 해주는 거야. 자 누구하고 싸우면 없어져 버려요. 영이 나가버려요.

이 영은 천사야. 이게 성령이야. 기독교에서 말하는 성령은 지금까지 넣은 사람이 없어. 거기에 명령을 지구에 와서 청하는 거야.

자 내 눈 쳐다봐. 들어왔어. 이제 이게 들어가 버리니까 이 친구는 몸이 앞으로 정상이 되는 거야. 자 심장이 한번 떼어봐.

아버지 한번 떼어봐. 뭐가 달라졌나? 못 떼었지? 세졌지? 안 떨어져? 자 코에 한번 떼어봐. 코에? 자 떼어봐. 세졌어 안 세졌어? 한 번만 딱 떼라고 그런 책임을 뭐 잡고.

여긴 떼지, 불알이 터지네. 불알을 한번 떼어봐. 전립선, 이제 정자가 어떤가? 아까 하늘 땅, 아니요? 하늘과 땅, 아니요? 아버지 심장이 이제 점상으로 뛰고 있어요. 어때요? 강력하죠? 이제 척추하면 대박, 강력해지네요.

이제 강력한 사람으로 변화가 됐는데, 현대 의학으로는 1조 원을 줘도 못해. 아버지가 잘 들어온 거예요. 무슨 말인지 알죠? 이제는 허경영을 부르고 사진도 가진다니요. 핸드폰을 탁 켜면 허경영 얼굴이 딱 보이네요.

그러면 이게 지속적이지. 그런데 가다가 어떤 사람하고 시비 걸리면 천사는 나가버려요. 성령은 항상 존재하는 게 아니다. 나쁜 마음을 먹을 때는 성령은 나간다.

그럴 때는 반성하고 적신을 안 해봐요. 그리고 다시 몸이 정상으로 했는데, 환자가 나아 버리면 또 아플 수가 있어요. 여자들이 자궁암이나 유방암이 안 걸리면 나를 계속 부르면 되는데, 환자는 나한테 와야 돼요. 그게 더 빨라요.

내가 고쳐야 돼요. 그리고 부르는 게 더 낫죠. 잘 되세요. 잘 되세요.

이제 질문 좀 받자고. 아픈 사람 있으면 이제 고쳐주고. 아픈 사람 있습니까? 아픈 사람 모아. 빨리 내가 해줄게요.

응? 그런데 졸던 사람, 이제 내가 맞아 해줘야 돼. 저번에도 했잖아. 뭐 변동이 있었나? 또 뒤로 돌아가. 자, 차례 데려와서 부탁을 딱 했더니, 뭐 관절이 있었나? 자, 내 사람 OK, OK, 완치.

몸은 관리를 잘 했는데, 긴장해야지. 여자니까 한번 알아보세요. 남자니까. 자, 실제로 몸이 잘 돼.

붓는 거는 안 좋은 거예요. 자, 손가락 이렇게 콩팥 한번 대어 봐. 자, 힘줘 봐요. 이 사람 콩팥 힘이 있어서.

한 번만 대어 보세요. 힘이 있어서. 귀엽습니다. 아무 힘 없죠.

자, 힘줘 봐요. 이게 콩팥이. 뭐예요. 아무 힘도 안 줘도 떨어지고.

그러니까 이 사람 콩팥은 나이롱이야. 이 사람 안 해요. 그러니까 몸이 붓고 지금 군살이 다 나가야 돼요. 이게 전부 부어가지고 임파액이 모여있는 거예요.

지금 이게 살이 아니야. 임파액이 모여있는 거예요. 크흠. 임파액이 모여있는 게 저 사람 눈을 폭발을 떠고 쳐다보니까 내가 이런 일을 하잖아.

자, 콩깍지를 내가 고쳐서 내쳐달라고 해드렸어요. 콩깍지만 하면 돼요. 자, 힘줘. 시작.

떨어져? 내가 때릴 수 있어 없어? 아까는 콩밭이 엉망이야. 지금 싹 다 고쳤어. 눈 감아요. 이상이 있는데 이제 없어.

싹 다 자궁까지 다 봤어. 자, 쳐다보세요. 오케이. 아이고, 잘 오셨어요.

자주 와요. 자주. 눈 감아요. 전체적으로 문제는 없죠.

참 잘 오셨어요. 감상성 높은데. 자, 뒤엎어. 자, 내쳐서 봐요.

완치. 완치됐어요. 아이고, 너무나 이쁘게 만들어줘 가지고 내 거는 오늘 처음 봤네. 그날 좀 하나 보여주시지.

아, 여기 박사장님은 너무 일을 잘해주는데. 박사장님이 담배 피는 것 같은데. 담배를 꺼내고 조그마한 담배를 먹게 된다니. 이 담배를 놓치면 몸에 있으면서 호흡기를 계속 나와.

찬. 그럼 쟤가 먹게 돼. 담배 연기가 빼버렸어도 본인 입에서 코에서 계속 담배를 내 나오는 거야. 니코틴이 안에 들어갔다가 분해돼서 나옵니다.

혈액에 들어갔다가. 그럼 쟤가 글 먹는 거예요. 그럼 내가 벌써 기침이 나옵니다. 나는 굉장히 공기 존재 있지 않은 거지.

그러니까 선생님은 일이 힘들더라도 담배를 줄여야 돼요. 그런 거니까. 지금은 거의 잘 안 되는 거야. 네, 좋아하는 것 있죠.

누군가? 나이가 가까운 것 같아요. 자. 전립선도 하는 것 말고 손 한번 들어가서 전립선도. 자, 힘 좀.

자, 시작. 시작. 본인은 괜찮은 것 같은데 좀 약하지? 응? 손딸이 돌려줘. 약간 약해.

내쉬러 봐요. 오케이. 손넘어 봐요. 자, 시작.

이제 차도리지? 다 정체다. 다 보셨습니까? 아.. 아.. 이 사람은 조선시대 때 황진이 같애.

기생 같애. 하하하 황진이 황진이 표정이야. 여자분 눈 감아. 자, 이 사람만 봐요.

이 사람이 건강해 보이잖아. 그런데 어디가 이상한 것 같아요? 여러분, 여기가 이상해요. 이 사람은 어디가 이상해요? 잘생기고 금방 이상해요. 남자가 이렇게 머리가 딱 벗겨지면 이마가 잘생겨져요.

이런 사람은 정력은 세요. 이게 우승이고 머리가 안 벗겨진 게 열성이에요. 우선은 대머리가 머리가 나는 약은 여성 호르몬을 많이 먹는 거지. 그래주면 머리가 나.

남성 호르몬을 많이 넣어버리면 뭐든 여자든 누구든 대머리가 나. 그러니까 남자 호르몬은 머리를 빼는 역할을 하고 여성 호르몬은 머리가 나게 하니까 머리 자체 두상이 잘 생겼어요. 잘 생겼는데 결점이 어디가 있어요? 아, 우리 의사. 어디가 아픈가요? 잘 모르겠어요? 이것도 좀 알아나? 영어로 봐야 돼.

3일 내요. 이것이 여기 될 때는 안 떨어져. 시작. 이것만 때릴 수가 없어.

때려봐. 한 번만 때려봐. 엄청 세죠. 그런데 여기 하면 대박.

시작. 힘이 있어. 때려봐. 세게.

떨어지지? 힘이 없지? 다시 힘 세게 내려봐요. 쭉 떨어지지. 여기가 어디겠어요? 간이야. 간이 좀 안 좋지? 이 얼굴은 영적으로 눈을 보는 순간에 간이 안 좋은 게 내 눈에 보여.

그런데 이 사람 얼굴 봐주면 누가 간이 안 좋다고 그러고서 할 수 있나요? 그래야 안 돼요. 그런데 의사는, 의사는 이분이 간이 안 좋다고 알아야 해요. 그런데 우리는 영으로 보지만 인간적으로도 알아요. 알겠죠? 간 전체를 보면 나한테 잘 왔어.

현대 의학으로 고쳐 봐야 할 거에요. 내쳐 둬 보세요. 됐어. 간에 손하면 되는 거예요.

자, 시작 한번 떼요. 한번 떼요. 아까 나이도 없는데 불가능해. 이제 강철같이 간이 변했어.

건강해졌어. 됐어. 들어가겠습니다. 이제 시간 없으니까 우당탕탕 합시다.

이제 질문해야 되는 거죠? 됐습니다. 어디서 오셨죠? 원주에서? 김동현 씨. 유튜브는 안 보셨죠? 많이 봤습니다. 잘 오셔서 일단 건강하시고 병이 안 걸리고 오래 사시는 게 중요하니까 이제 서러우셨으면 좋겠습니다.

만신에 들어갑시다. 자, 이제 질문 새로 오신 분들 질문 좀 하실 수 있으면 한번 내가 설명해 줄게요. 내가 아까 이야기한 거. 아까 여기서 질문했는가.

그거 해야지. 조선일보? 이것도 누가 질문했는가. 일본은, 미국은, 중국은, 러시아는 한국이 없으면 다 망해. 그래서 한반도로 일본이 한국을 쳐들어와야 중국을 먹고 소련을 먹을 수 있어요.

그래서 일본이 바로 중국으로 안 쳐들어가고 한국으로 와서 중일 전쟁을 벌여요. 한국이 중앙토니까 항상 가운데 있네요. 이게 현재 고경이에요. 나도 그래서 이놈들을 잡으려니까 한국의 왕이 한국에 온 거예요.

아무리 이놈들이 쎄도 이게 한국으로 오게 돼 있어요. 그래서 내가 여기 와 가지고 중국과 러시아와 이걸 다 잡으려고 하는 거예요. 현재 이 구도가 하도예요. 하도.

하도. 그럼 이 하도대로 지금 대응하고 있어요. 미국하고 일본이 붙어서 안 붙었어요? 붙었어요. 붙었지.

앞으로 북한하고 미국이 붙을 수가 있어요. 우리 몰래 협상을 할 수가 있어요. 이 새놈이 한국을 요구해서 중국을 또 먹으려고요. 그러니까 우리는 엄청나게 항상 강대국들의 밥통이야.

강대국들이 그냥 우리나라만 노리는 거야. 우리나라를 못 먹으면 세계 재패밖에 불가능해. 그러니까 한반도는 아무것도 아닌 것 같아도 전 세계를 지배할 수 있는 장소야. 내가 여기 와 있는 거지.

그러니까 여기 와서 세계를 먹으려고 하는 건데, 사람들이 자기가 왜 미국에 안전하고 한국에 와서 대통령하려고 하냐 이래. 미국이 대통령이 되면 중국이 통일하려고 할까, 안 할까? 안 해. 근데 한국 대통령이 통일하자 이러면 미국과 중국이 협상할 수 있지. 그래야 안 해.

우리는 관리자로만 있겠다. 너희 통일해야 된다 이러면 되는 거야. 그러면은 요거는 이제 대충 빨리빨리 하고 그 다음에 질문 아까 말한 거 조선일보 뭐예요? 조선일보랑 박범계 상렬이랑 차이가 안 좋은 거 같아요. 그거는 잘 알아요.

조선일보가 해버락이야. 꼭 알아요. 조선일보 봐. 조선일보란 글자 잘 봐요.

이게 이게 뭐예요? 조선이. 조선이 뭐예요? 빨리 쓰다 보면 글자가 이상하다. 잘 봐요. 여기는 고기 육자, 여기는 뭐예요? 양이야.

이건 서양이고 이건 동양이야. 맞아, 맞아. 여기는 서양이고 여기는 동양이야. 맞아, 맞아.

그러니까 조선일보라는 자체는 여기부터 떨어져서 전이 붙었다. 왜? 우리나라 국호가 조선이었거든. 이때 청나라에 붙었다가 일본에 붙었다. 대원군이 하고 민비가 싸워간 사람이야.

이만큼 조선이라는 나라는 힘이 있는 쪽에 항상 기부를 하고. 박근혜가 임기 초에는 조선일보가 박근혜를 지지해. 이제 퇴임할 때가 다 돼가면 조선일보는 어떻게 해야 돼? 거리를 둬야 돼. 밖으로.

맞아, 맞아. 힘이 없어져. 권력이 이렇게 포물선을 그리니까. 권력이 이렇게 있을 때는 조선일보가 여기를 막 지지해서.

이렇게 내려가거든. 지지하고서 안 하고 있어. 이 사람들이 생물이야, 생물. 메이저 언론들은 생물이라니까.

권력을 잡으면 눈치를 보다 말아. 권력 집단이 끝날 때 되면 무언가를 찾아야 돼. 다음 대타를. 그러면 그 자와 거리를 둬야 돼, 안 둬야 돼? 이해 갑니까? 그 대표적인 인물이 정무수석이야.

권력에 연관되어 있는 사람. 그거와 거리를 둔다는 건 청와대와 거리를 두는 거야. 맞아? 맞아? 두면서 이 사람들이 다음 살 길을 찾아야 되는 거지. 어떤 년이 떠오를 건가? 이걸 보고 있는 거야.

과연 흑인이가 떠오를 건가? 뭐 어떤 놈이 방귀멍이 같다고 그럴 건가? 이걸 지금 모색 중이에요. 암중 모색. 이해가 못 돼요. 뭐 조선일보가 박근혜를 미워서 그런 거 아니에요.

같은 보고서에요. 조선일보에 조선닷컴 사장님이 조갑재가 박정희 광팬이야. 맞아요. 조선일보가 한 건 박정희야.

근데 왜 박근혜를 물리한 거 있어요. 박근혜 시대가 이미 가는 게 아니고 박정희 시대가 가고 있다는 거예요. 박근혜 물러나면 박정희 시대는 완전히 끝날 거 아니에요. 이거를 조선일보는 바라보고 있는 거예요.

뭔가 대타를 찾아야 될 거 아니에요. 그 흑인 명의가 뜰 거를 얘는 아직 못 찾고 있는 거예요. 헤매고 있는 거예요. 그래 안 그래요? 이런 시대에 와 있다.

내가 보는 시각을 이야기 하니까 이해가 합니까? 그 사람들은 먹잇감을 노리는 자들이에요. 그 먹잇감의 가치가 떨어져요. 점점 훼손돼요. 그러면 얘네들은 제3의 먹잇감으로 충성을 해야 돼요.

보수 언론을 유지해 가는 거야. 힘이 힘 다 빠진 대통령 충성하면 뭐하거든 이렇게 생각할 수가 있다. 조선일보의 논조는 바뀔 수밖에 없고 동아일보 논조는 바뀔 수밖에 없어요. 왜 해바라기니까.

이거 해바라기 있으면 얼른 해. 해바라기. 아니 해가 아침에 뻥뻥할 때는 쳐다보고 있다가 해가 아침에는 또 다음 해가 뜨면 그걸로 쳐다봐요. 그 다음 날.

거기에 돌아와 그래요. 다른 해가 뜰 것 같으니까. 해바라기가 헤매고 있는 거 아니고요. 그날 아침에 봉쾌한 날씨가 너무 좋았다.

빠지면 또 다음 해가 또 뭐고를 쳐다봐요. 그 다음 날. 거기에 돌아와 그래요. 다른 해가 뜰 것 같으니까 해바라기 가 헤매고 있는 거 아니고요.

그러나 다른 해쪽으로도 가는 거예요. 그래서 해바라기성은 언론이야. 이해가죠. 그리고 폴리격상부에서 이제 기울 을 가는데 더 이상 안 하겠다는 얘기죠.

안 하는 거지. 이제 빠져나오는데 집출력해야 돼. 왜 조갑제나 조선일보가 박정일 띄워서 덕을 봤는데 이제 바로의 시대가 끝나가는 거예요. 전라북 경상북도가 비설산이거든.

임금왕자. 이 임금왕자가 이 모여. 비설산. 이 비설산에 임금왕자가 4개가 있어요.

그럼 이 임금왕자가 4개니까 박정희, 박근혜, 전두환, 노태우. 이제 경상북도의 권력의 시대는 끝나는 거예요. 이번이. 마지막이지.

비설산 전기가 끝나는 겁니다. 이 빗자가 비파 빗자 이 비설산 전기가 끝나니까 경상북도 시대가 끝나니까 조선일보가 다음에는 이게 방키문이 아니고 어떤 놈이 나올 거냐, 지금 암중모색을 하고 있는 거야. 그러면 적당한 거리를 둬야 뭔가를 대탄 찾지. 이해가시나요? 또 질문.

그럼 유승민이나 김무성도 계속 비판하는 게 그런 맥락이 있겠지요? 자기 존재감 부족하기 위한 그런 거. 그러니까 지금 무슨 시기를 보고 있냐면 영웅호걸들이 과연 나올 거냐? 그럼 어떤 놈이 저 중에서 웅이 될 거냐? 유승민이 지 새끼 상이라서 얼굴이 지상이라서 유승민이가 정치적으로 성공한다고 보기는 백근호 고르는 조선의 극진스럽다 지상이라서. 그러니까 무언가를 지금 보고 있다. 무언가를.

그러니까 이제 조선일보는 논조가 이렇게 돌아가는 거니? 당연합니다. 자, 또 질문. 시향촌에서 시부를 낳는 거 보니까 옛날 박태선 장로, 박태선 씨가 하나님이다. 그 당시 시향촌에.

물로 받은 사람이 서만원이더군. 시부를 냈는데 보니까 여자가 왕이 됐을 때. 이제 여자가 왕이 되었고 끝날 무렵에는 메시아가 온다. 그래서 예수 믿는 사람은 예수교가 절대 아니다.

당연하지. 그 외에는 신앙편에 예수 믿는 게 서건으로 바꿔서 단골로 바꿔서 희한한 일이 있지 않습니까? 지금 그들 180년대. 그러면 거기서 메시아가 온다는 말은 그래도 내가 오늘 그런 걸 알았는데, 그때 내가 또 생각을 해봤는데 나는 깊이 깊은가 한데. 왜 우리 허황옥 할머니가, 허황옥이죠? 왜 둘째 아들을 시, 둘째 아들 셋째 아들을 내 성으로 딸려주고 인도해야 할면 되 허실해달라 했느냐? 이게 가장 핵심이야.

내가 아무리 생각해봐도 여태까지 삶에서 왜 허신을 단락했을까? 그럴 때 우리 청년들이 나오고 강연을 들으면서 하하! 마지막에 오는 분이 누구다 하는 그 결자해제가 바로 일부를 알기. 때문에 내가 허 씨를 하사했구나. 그러니까 그걸 알아두셔야 돼. 김수로왕이 계림을 할 때 김수로왕이 허 씨를 택한 게 아니야.

허황옥이 그냥 인도에서 올라온 거야. 근데 김수로왕이 아침에 잠을 자는데, “야 수로야, 네가 나가면 네 부인이 저기서 오고 있다.” 이렇게 꿈을 꿔 주는 거야. 그리고 김수로왕이 깜짝 놀라다가 “그게 무슨 말씀이십니까?” 꿈에 “네 마누라 될 사람이 저 인도에서 오고 있으니 네가 가서 그 자를 맞아라. 이렇게 명령을 한단 말이야.

그 자를 맞이하면 네가 첫 번째 낳는 자식을 그 여자의 성씨를 해줘야 된다.” 이런단 말이야. “명심하겠습니다.” 눈을 떴다 보니까 이게 운이야. 그래서 바닷가에 사람을 내보냈더니 진짜 허황옥이 오고 있는 거예요. 그러나 김수로왕이 거창하게 받아들여서 김해에요.

김해 앞바다에요. 그래가지고 그 여자를 받아들여서 황후로 그 예견한 대로 하고 성씨를 첫 번째 아들을 허 씨를 해줘요. 두 번째 아들은 김 씨고. 그런데 아들이 아홉 명이 나왔어요.

10명이요? 아니요. 9명. 9명이요? 응. 딸 하나.

10명인데 9명 중에 1명을 허 씨가 해줍니다. 그래서 허 씨 숫자가 적어. 허 씨가 적고 김 씨가 800만이고 허 씨가 몇십만 명밖에 안 돼요. 세계에서 제일 큰 성씨야.

그러면 이 김수로왕이 허 씨를 해준 거는 왕이 해줬지 부인이 해달라는 소리라는 거야. 왕옥이는 굉장히 현명한 여자야. 그래가지고 김수로왕의 아들이 원 씨가 된 거지. 허 씨가 된 거지.

그러니까 우리나라에 옛날에 최초로 여자에게 성씨를 줬다는 거지. 이슬람은 꿈을 꾸는 거지. 꿈을 꾸는 시대요. 미국은 말이야, 여자가 시집을…

여자는 아직도 노예로. 가요. 유럽은 저 케네디, 이 재클린이 결혼하면 케네디하고 가면 재클린 케네디 이름이 성이 바뀌어요. 케네디, 재클린의 성은 없어졌어요.

그러다가 재클린의 오나시스하고 결혼하니까 재클린, 케네디, 오나시스. 그러니까 이게 성이 열 번 결혼하면 남자 성이 열 개가 붙어야 돼요. 왜냐면 그 종들이 자기 물건이기 때문에 자기 성을 붙여요. 여자 세 번 결혼하면 남자 이름이 세 개가 붙어 성이 낫대요.

여기 우리나라에 가면 박 씨하고 결혼한 사람이 김 씨, 허 씨하고 박, 김, 허. 아홉에 우리 조은수 님은 박, 김, 허, 언수 이런 거야. 결혼 몇 번 했냐 물을 거 없어. 그냥 이름만 보면은 오, 세 분이구나.

근데 미국 여자들, 서양 여자들. 그래서 여자들이 입당을 빌리네요. 얼마나 여자를 물건 취급했겠어요. 우리는 내 동방예의지국으로 그냥 여자 선물 그대로 줘요.

여자를 소유물로 인정을 안 해. 그런데 서양 군도 여자를 재산으로 취급해요. 그래서 김수로함은 그걸 잘했고 김수로함이 그게 됐고. 박태순이가 박중희가 인연이 많아요.

박태순이가 사형선고를 받았어요. 옛날에. 무엇 때문에 사형선고를 받았는지 아시죠? 사형선고를 받았는데 박정희가 사인을 하려고 하는데 윤보선이가 사인을 하려고 하는데 현명이가 나가는 거야. 그때 다른 총파한테 밀려가고 그랬어.

윤보선이가 사인 안 했으면 사인인데 내일 사인해야 되는데 오늘 현명이가 나가는 거야. 박정희가 또 오니까 사형결제 서류가 딱 책상에 올라와. 이게 뭐냐. 윤보선이가 사형하려고 했던 연장입니다.

집행할까요? 박정희가 이게 뭐예요? 아니 박태순이 아니야? 이 사람이 교주인데 이 사람이 왜 사형을 받아요? 어. 이렇게, 이렇게, 이렇게 죄를 지어가지고 신도들 뭐 이러고 사람을 많이 죽였답니다. 어 그래? 사형? 사형 선고 났네? 사형하면 죽는 거야. 그런데 딱 보니까 박정희하고 박태선이가 사주가 같은 거야.

똑같은 단단한 시야. 희까지 같아요. 박정희가 기절을 한 거야. 정선생.

또 한 사람이 있어요. 박한경이. 박한경이도 사주가 같아요. 박정희하고.

그 사람이 그때 당시에는 그것만 본 거야. 박정희가. 어머, 이거 내가 사주가 같은 사람을 죽이면 내가 죽는 거 아니야? 이거 재수 없어. 이 사람 풀어줘.

이 사람 왜 데려갔어? 풀어줘. 이게 무슨 죄가 된다고 이런 사람을 데려가? 박정희가 졸지에 박정희가. 아니, 나도 갔다 오면 미국 놈들한테 구제타 하다가 죽을 수가 있는데 재수 없이 나하고 같은 사주를 죽여버리면 나도 죽는 거야. 징크스가 된다.

이 사람 풀어줘. 그날 보러 석방에 걸어다 봤지. 그랬더니 박태선이가 그 이야기를 들었겠어요, 안 들었겠어요? 들은 거야. 백만 신도니까.

어떤 일이 일어나냐? 그때 신도가 백만이야. 박정희하고 김대중이 붙었는데 삼성계성 개헌할 때야. 박정희가 100만 표가 김대중이한테 밀리는 거야. 장충체육관에서 유신하는데 박정희가 연설하러 오니까 돌멩이가 막 날아오는 거야.

김대중이가 하니까 돌멩이가 하나도 안 날아가. 이게 뭐예요, 이게? 삼성 개헌할 때야. 그러니까 박정희가 굉장한 공포심이 있었어요. 박정희가 돌멩이가 나는데 길을 쳐다보니까 도망갈 데가 없네.

광장 뒤에 앞에는 60만 명이 모인 거야. 야, 이거 대한민국 군인이 다 와도 이 군중을 못 이기게 됐는데 저거 김대중, 김대중하고 나는. 이거 도망갈 데 7대가 와도 안 되겠단 말이야. 그러니까 박준희가 그랬더니 그때 무슨 얘기가 있냐.

야, 이거 대통령 선거 했다면 큰일 나겠다. 혹시 북한 놈이 내 맞받게 돌멩이라도 던지면, 아니면 저 김대중이 맞받게 돌멩이라도 던지면, 저거 박준희가 던지라고 했다고 해가지고 북한 놈이 테러를 해놓고 내한테 덮어씌우면 나라가 뒤집어져 버리겠다. 60만 대군을 어떻게 내가 감당하느냐. 돌멩이 하나만 날라면 박정희 죽는 거야.

박정희가 이렇게 앉아있는데 김대중이 앉아있어요. 돌멩이가 김대중이 맞았다. 군중들이 박정희 죽이라고 다. 대통령이 여기서 물새내면.

야, 유신이. 큰일 났다. 나는 민주주의 좋아해서 자꾸 선거해서 자꾸 연장해 가려고 했는데 이거 갖다 놓으면 그때부터 투표 없애버렸어요. 유신으로 돌아갔어요.

그때 박정희가 김대중한테 100만 표가 뒤졌어요. 여론조사 하니까. 그런데 투표를 다 하고 나니까 아슬아슬하게 박정희가 김대중을 아슬아슬하게 이겼어요. 10만 표 차이로.

그래서 이거 어디서 이렇게 내 지지표가 나온다 조사합니까? 박태순이 신앙촌에서? 100% 100만 표가 나온 거야. 한 명도 박진희를 안 찍은 사람이 없어. 김대중이가 융보선이하고 친했잖아. 김대중이하고 박태선이가 또 죽는다는 거야.

또 사형받는다는 거야. 그럴 거 아니여. 김대중이는 가돌리기였거든. 김대중이를 따르는 융보선이가 김대중이 계열이야.

그러면 김대중 대통령이 붙는 날이면 또 박태선이가 죽는 데가 아니고 박태선이 장신도들이 일찌감치 해서 박정희 죽인다. 거기서 100만 표를 넣어서. 그러니까 이제 그 사람과 같은 사주가 그 사람을 기별적으로 박정희가 한번 살려주고, 그 사람이 박정희를 한번 살려준 거야. 교대로.

내가 그걸 알고 있지. 그래서 내가 신앙촌 11강 이야기하는 행을 하는 거야. 내가 그 비사를 알고 있어요. 얼마나 웃겨.

가족은 같아. 둘 다 정사정이야. 결국 정사정이야. 정사정이야.

이게 정사정. 난 시까지 같아요. 그래서 박준영이 박태순이 오래 살아야 나도 오래 살아야 돼. 아아, 또 또 삼박씨 있고 삼거시가 있어요.

음. 질문. 질문. 뭐 재밌는 이야기들이지만.

저게 한번 궁금해서 그러는데요. 세계가 한 민족이라고 그러는데, 대개는 크게 황인족. 세계가 다 분류되어 있잖아요. 분류되어 있지.

그게 그에 대해서 좀. 그걸 알아나야 돼요. 여러분들이 궁금해하니까 알아나야 돼요. 내가 강의를 많이 했는데, 그것도 유튜브를 보면 나오는데.

잘 봐요. 그것도 주역이야. 주역. 그것도 주역인데, 서양 사람들은 금이야.

서쪽이잖아. 맞아, 맞아. 서쪽은 금이잖아. 또 우리는 토해 방향이야.

토해. 그런데 저 미국 지역은 목이잖아. 미국에 가보면 인디언들이 얼굴이 좀 황인종이잖아. 그래야 돼요.

우리보다 좀 더 진해요. 그냥 우리나라보다 약간 검에. 자, 목. 여기는 수잖아.

여기는 화잖아. 응? 그러니까 우리는 이쪽으로 올수록 얼굴이 짙어져요. 여기로 가면, 미국으로 가면 얼굴이 더 짙어져. 그래야 돼요.

응? 그러니까 원래 깡둥이는 아메리카 깡둥이. 아메리카. 저 남미 저쪽에. 얼굴이 짙어.

우리보다 더 얼굴이 짙어요. 근데 이제 스페인들이 섞여서 그렇게 된 거야. 그러니까 여기는 중앙토는 황색이야. 황.

얼굴이 노란색. 그냥 그래. 이거는 중간 토, 중앙 토라. 그래서 이 서양 사람들은 햇빛이 많아져.

해가 적지. 그러니까 점점 얼굴이 희어지는 거야. 햇빛이 적으면 사과가 잘 익기가 아니고 커요. 그 때문에 해가 많은 쪽에 사과는 빨개져 버려요.

까매지고. 그러게 중간 치는 좀 중간 치고, 노란 소름하고 우리가 황인종이야. 그래서 같은 족속인데, 아담에서 나온 이 족속들이지만 우리 한민족은 이 족속들과 다르단 말이야. 이 족속하고.

종자가 달라. 창조를 할 때 얼굴이 검고 흰 것은 그렇게 중요하지 않아요. 종자 자체가 달라. 동일한 자체가.

무슨 말이냐면은, 그 이걸 우리나라 교육자들이 강의를 한다는 거 아니죠. 사람들이 헷갈려. 이 우리가 젊은 때 3억 5천만 년 전에 내가 지구에다가 씨를 넣었어. 인간을 만들었어.

그게 뭐예요? 뭐예요? 네피림. 호모 사피엔스. 호모 네피림. 호모 네피림이야.

이게 최초의 인간이 3억 5천만 년 전에 내가 만들었단 말이야. 그 다음에 얘들이 빙하기를 맞으면서 전멸해 버려요. 날씨가 추우니까. 얘들이 이제 몸에 털도 많고 막 그랬어.

추운데 살아있으니까. 좀 특수하게 만들었어. 그런데 인간의 조상이야. 그 다음에 200만 년 전에 다시 인간을 만들어.

그게 뭐예요? 그거 뭐예요? 호모 에렉투스야. 그 다음에 다시 이것도 빙하기를 거치면서 오래 못 가. 그래서 20만 년 전에 다시 만들어. 그게 뭐예요? 호모 사피엔스야.

호모 사피엔스. 그 다음에 15만 년 전에 이것도 또 인구가 비실비실해. 또 세 번째 만드는 게 뭐예요? 네안데르탈. 그러면 이 네안데르탈은 백인들이야.

유럽 백인들. 그러면 종자가 같아 안 같아? 우리하고 종자가. 달라요, 완전 종자가 달라요. 생각도 달라요.

그 다음에 10만 년 전에 만든 게 뭐예요? 미토콘드리아 이브. 그럼 이 미토콘드리아 이브는 지금 말하자면 이 사람들은 어디서 나왔어요? 어디서 만들었어요? 미토콘드리아 이브가 지금 이락, 이락, 이락 지역에서 만든 거예요. 그럼 이게 미토콘드리아 이브가 지금 지구인 99%예요. 이게 많이 명이죠.

이게 이제 마지막 다섯 번째가 아니라 첫 번째, 두 번째, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째 이 종자가 제일 많아요. 알겠죠? 그 다음에 나머지 여섯 번째 만든 게 아담 종이에요. 그것이 1만 년이 안 됐어요. 알겠죠? 이게 인류의 성경에 나오는 아담이에요.

알겠죠? 그래, 창세기 4장에 보면 아담이 선악과 따먹은 사람이 누구예요? 아담의 아들, 아담과 하와가 있었지. 그럼 아담과 하와가 있었는데 아담의 10대 손이 누구예요? 노아. 노아의 아담의 20대 손이 아브라함. 아담의 30대 손이 누구야? 보우사.

아담의 40대 손이 우시야. 아담의 50대 손이 아비우. 아담의 60대 손이 예수예요. 이게 60대 손이에요.

이렇게 되어 있는데 이 종족이 1만 년 전에 만든 이 종족이 아담 족이에요. 그러니까 이해가죠. 그러니까 우리는 이 종족이 중국 사람들이에요. 한족이에요.

아시겠죠? 우리하고 종족은 달라요. 종족이 완전히 달라요. 족보가 다르단 말이야. 족보가.

그러니까 이 사람들은 누구냐 하면 이스라엘 사람과 유대인, 유대인과 한민족이 한 핏줄이에요. 그리고 마지막 만든 종족이라 머리가 기발해요. 그러니까 미국 가면 한민족과 유대인은 라이벌이에요. 세탁소라든 뭐라든 유대인이 한국인을 못 당해요.

그래야 안 그래요? 뛰어난 두뇌를 가지고 있어요. 우리 한민족, 여러분들은 뛰어난 두뇌들이야. 그래서 나를 만나는 거지. 멍청한 백인이나 이런 것들은 나를 만날 수가 없어.

무슨 얘기 하죠? 이해가 되나요? 환인 천재는 어떻게? 환인 천재가 아담이 환인 천재의 아들이었나? 환인 천재가 나고, 환인 천재의 아들이 환웅이 아담이야. 환웅이 아담. 그냥 환웅이 아담. 환웅이 만들어 놓은 거지.

그리고 환인, 이 환자라고 쓰여 있잖아. 응? 이거란 말이야. 환인의 환을 해서 환인이 만들어 놓은 거지. 그리고 환인이 이 환자를 쓰잖아.

응? 이거란 말이야. 환인. 그러면 이 환인이 이 환자를 징기스칸이 뗐이야. 근데 징기스칸이 이 환자를 써가지고 징기스 환 그러잖아.

응? 자기가 환인의 후손이다 이거지. 그래서 이게 몽고족이야. 응? 응? 응. 한국.

이게 환인이라는 말이야. 이 몽고족이야, 몽고족. 아담이 한웅인거죠? 응. 아담이 한웅이야.

근데 내 책에 나와. 아담이 한웅이네. 사람들이 그래서 요 노아에 아브라함하고 노아 사이가 15대손이 있어. 이거는 노아는 10대손.

이거는 20대손. 30대손. 40대손. 50대손.

이렇게 내려가잖아. 족보가. 그럼 예수 족보야. 족보면 여기 사이에 15대손이 누구야? 욕단이야.

욕단의 아들이 13명이에요. 저 우리 유 여사님이 목사 출신이니까 들으면 알아요. 뭐 묵기는 들어요. 목사 출신이니까 내가 거짓말하면 안 되지.

자, 여러분들 13명의 아들 중에 욕단, 창세기에 나와요. 그러면 13명의 아들 중에 마지막 아들이 하율라예요. 하율라 아버지. 이 하율라가 고조 할아버지 노아가 물 때문에 고생을 해가지고 아들 13명이 전부 산으로 가서 살아.

12명은 이스라엘에 올라가 버렸어. 그래, 이스라엘 예루살렘이 해발 몇 미터인지 알아요? 예루살렘이 해발 몇 미터야? 저거 모르면 목사 자리에 박탈해야겠네. 예루살렘이 해발 550미터야. 굉장히 높죠? 우리나라 제일 높은 산 높이가 예루살렘이야.

해발이 엄청 높잖아. 산 꼭대기에 노아 물난리가 나는지. 그 손자들이 할아버지가 물난리로 다 죽었다는데 어떻게 피했냐? 가서 살았겠어. 그 산 꼭대기 올라가서 사는 게 해발 550미터가 이스라엘 예루살렘 성이야.

저 밑으로 내리다 보여요. 땅들은 세상에 사람이 사는 도시가 550미터 상공에 있다니까. 그게 열 살림이야. 무슨 이해가 가죠? 그러니까 물난리에 놀래가지고 이 13명이 전부 산으로 갔는데, 그 중에 한 명 하일라 막내는 아시아로 와 버린 거야.

천산 산맥을 따라서요. 중국, 몽골로 들어가 버린 거야. 고원지대로 가 버린 거야. 열두 명은 절로 가 버린 거야.

그래서 그 자가 이름이 하일라야. 그래서 우리 당군은 하일라 그 자라고 그러잖아. 당군은 하일라 그 자라고 그래. 하일라.

이 사람이 당군이야. 당군이에요? 하일라. 한웅의 아수리잖아. 한웅의 후손이지.

아들이 아니라. 한웅의 후손이란 말이야. 한웅의 열다섯 번째 아수리지. 15대손이지.

16대손이야. 한의는 내려오지 않고 한의야. 16대손이 하엘 아버지야. 그래서 우리는 당군은 당군 할아버지거든요.

그래서 하엘 아버지인 거야. 당군 하엘 아버지야. 하엘 아버지. 그럼 물리모 유체인하고 우리하고 거의 아니, 아니 같다니까.

그래, 유대인이 갓을 쓰고 있어요. 유대인도 갓 써, 안 써? 우리 할아버지도 갓 써, 안 써? 근데 그 갓을 유대인도 갓. 그래, 우리도 갓, 그래 인디언들도 갓 썼습니까? 갓이 뭐예요? 신이 있다는 말이에요. 인디언, 아메리카 인디언 중에 우리 몽고족이 있고, 몽고족이 아닌 족도 있단 말이에요.

이 족도 있단 말이에요. 짬뽕이 돼 있단 말이에요. 그러니까 우리 몽고족은 몽고반점이 있어요. 하늘 아버지의 후손은 전부 몽고반점이니까.

요 아담의 후손들은 전부 몽고반점이에요. 알겠죠? 그 덩어리 몽고반점을 준 거야. 표시되는 거야. 그 몽고반점이 있는 게 여러분 다 태어날 때 몽고반점이에요.

그리고 우리 아시아 이민족은 여섯 번째, 만년 밖에 안 됐고 3억 5천만 년 전부터 인간의 해골이 나온다. 나온다니까. 그 때문에 창세, 하나님이 여러분이 아는 그 내가 창교를 인간 창교를 한 번 한 게 아니고 여섯 번 한 거예요. 왜냐면 시대에 따라서 그때는 여자 자궁에서 인간이 나오게 하려니까 죽는 확률이 높아 안 높아? 여자 구멍이 작은 데다가 애가 나와야 되니까 의주를 놓고 사람이 많이 죽으니까 남자는 머리를 작게 만들었어.

옛날에. 그러니까 작게 만들니까 머리 속이 텅텅 비어 있어 안 비어 있어? 원신에 가까워. 원신에. 그러니까 자동차가 옛날에는 포니가 거지 같잖아.

지금은 여러 가지가 들어가서 맞아? 맞아? 응. 그러니까 처음에 만든 포니와 지금 만든 차가 달라. 그러니까 점점 그 시대에 맞게 개발하는 거야. 지금 옛날에 포니를 지금처럼 만들 필요가 뭐 있노? 그래야 그래.

그때는 밀림 밖에 없고 동물이 바글바글할 때인가 인간을 만들면 좀 헐크처럼 만들어 놓은 거야. 이제 머리는 자꾸 몸이 이렇게 돼요. 그러니까 나올 때 자궁을 빠져나가기 쉽게 머리 죽을 뿌려 가지고 머리는 무식하게 만들어 놓은 거야. 그래야 살아남지.

그래야 그래. 지금 같이 인간을 만들어 놨다면 번뇌하다가 이런 데서 어떻게 살까? 죽으니까 강하게 만들어 놓은 거야. 그래서 미니멈에서 살 수 있게 한 거야. 얘들이 점점 고친 거야.

그래서 이 다섯 번째 만든 이 미토콘드리아 이 종족이 지금 지구상의 99%야. 그래 우리 머리 제일 좋은. 그런데 이제 나중에는 자궁이 여자들이 의아하게 발달되니까 이 만 년 전부터는 대가리를 제대로 갖춰 버린 거예요. 완전 옵션을 제대로 넣는 거지.

머리가 아니고 대가리를 하니까 좋은 수치가 없는 그 머리, 우리가 말하는 머리를 제대로 갖춘 거야. 딱 갖춰서 여자 자궁을 나오는데 죽는 확률이 그래도 좀 줄어들었어요. 그래도 이 종족들은 머리가 크니까 사산률이 높아. 이스라엘 민족이 300만 밖에 없거든.

300만. 우리가 5천만. 우리가 이제 이스라엘 민족을 장악한 거지. 알겠죠? 그래서 거기에 흑인이 있거나 그거는 지역 때문에 동서남북 때문에 있는 거고 인간은 똑같이 아프리카를 갔다 오면 코가 납작해져.

왜 그럴까? 아프리카에 갔다 오면 왜 코가 납작해지고 키가 커질까? 사막을 많이 걸어야 되니까 다리가 긴 게 유리해. 맞습니다. 뚱뚱한 건 불리하니까 뚱뚱한 건 없어져. 자동으로.

땅이 사람을 만들어 버려. 그리고 습기가 없으니까 건조하니까 몸에서 습기가 못 날게 하느라고 코가 납작해져. 점점 DNA가 그렇게 작업을 안 하니까. DNA가 우리가 물이 귀한데 코가 높다 그러면 습기가 많이 나갑니까? 이걸 줄여야 되겠다.

코를 자꾸 줄여야 돼. 이거는 유럽행이야, 여기는. 코가 유럽행이라 말이야. 습기가 많은 데서 살아야 되는 거야.

여기는 아프리카 가면 숨을 못 쉬어요. 습기가 나가버리니까 목이 자꾸 건조해지고 큰일 나는 거지. 그러니까 새 학년들은 아프리카 살기 좀 어려워. 그런데 새 학년들은 왜 코가 커졌냐.

섭하도. 옛날에 해가 얼마 없어요. 섭하니까 맨날 공기를 이걸 섭한 걸 내보내야 되니까. 코가 높아져야 빨리빨리 수분이 나가는 거예요.

그러니까 자기도 모르게 유럽에 가서 오래 있으면 코가 커져요. 아프리카에서 오래 있으면 코가 납작해져요. 자기도 모르게. 그런데 이게 수천 년 가니까 달라져버려요.

그래서 백인이라는 거예요. 그래서 종족의 디자인을 처음에 비슷하게 했는데 백인은 그냥 코가 섭한 대신 코가 발달이 되고, 아메리카 흑인들은 햇빛이 많은 데서 코가 낮아졌지. 우리는 높지도 않고 낮지도 않으니까 중앙이니까 온대지방이니까 맞아, 맞아. 알맞은 거지.

그래서 우리나라 여자 코가 제일 높아. 미국 여자는 코 쳐다보면 오만정이 딱 떨어져. 그래. 그런데 여기는 어디 여자 같은데, 이란 여자같이 코가 커.

그래. 이란 여자. 그렇죠? 이란 여자 같은데 이란에서 온 건 아니야. 그런데 토양이 이란에 가서 사는 건 딱 맞지.

한국에 있으면 조금 섭도 조절이 달라야 돼. 맞아, 맞아. 섭도 조절이. 무슨 말씀인지? 잘 가면 들지 마.

네. 약간 이국적이야. 이국적이고 심성이 곱고 아주 정직해. 그러니까 저 사람, 저런 사람은 말년도 좋아.

그러니까 난 걱정 안 해. 하하하. 자, 요거 이제 충분히 이해가시죠? 이런 이야기를 해주는 사람은 없어. 내가 해주는 거야.

그러니까 여러분 인간을 최초로 만드는 게 아담이다. 이런 소리 하는 사람은 기독교를 잘못 믿어. 그 기독교 성경을 보면 내필님 나와요, 안 나와요? 위회사님. 나와요.

나와요, 안 나와요? 나와요. 목사님 입에서 나온다고 했으니까 틀림없어. 그런데 미안하지만 아담의 아들이 누구요? 가인이. 가인이 맏아들이고 둘째가 누구요? 아벨.

셋째가 누구요? 셋이야. 그래. 세 명이 나와서 셋이라는 게 아니고 가인, 아벨, 셋이 있는데 이 가인이 에덴 동산에서 살았어, 안 살았어? 이 가족이 성경에 그렇게 돼있지. 그런데 가인이 지금 아버지, 이 사람은 곡식으로 제사 지내고 이 사람은 뭘 해? 동물로 제사 지냈어, 안 지냈어? 하나님이 이 제사만 받았다고 성경에 돼있어, 안 돼있어? 나는 그런 사실이 없어.

무사히 이해가요? 제사 따위를 안 받아. 잘 들으세요. 그러니까 이 가인이 자기 제사를 하나님이 안 받으니까 얘를 죽여서 안 죽였어? 성경에 그렇게 되어 있죠. 그러니까 여러분들이 이런 걸 알아서 새겨들어야 돼요.

성경에 어디에 하나님이 최초로 만든 내가 만든 인간이 지 동생을 돌로 쳐서 죽여? 그런 실수를 하겠습니까? 안 해요. 수천 년 가서 동생을 죽이는 게 있을지 몰라도 만든 지 이제 됐는데 이제 그 아들놈이 그 아들을 지 동생을 돌로 쳐 죽이라고 내가 그걸 기울여 놓겠어? 없어. 그런 소리 하지 말아요. 절대 오해하지 말아요.

여기는 성경은 그렇게 돼있잖아. 그거는 유대인들이 만들어 놓은 거야. 그러면 가인이 아벨을 쳐서 죽이겠다 하자. 아니, 곡식으로 제사 지내는 것은 왜 동물로 제사 지내는 것하고 달라? 잘 들어요.

유대인들이 아주 혐오한 거야. 곡식으로 제사 지내는 사람은 아시아. 사람들, 맞아? 이 사람들은 양을 쳐가지고 먹고 살아. 동물로 제사 지낼 수밖에 없어.

곡식이 있어 없어? 없어요. 자기들한테 유리하게 곡식으로 제사 지내는 족속들은 무시해버리고 동물로 제사 지내는 지구 제사는 하나님의 받지, 너희 아시아, 너희 한국산 너희 제사지는 하나님 안 받아, 이 소리야. 맞아, 맞아요. 그때 이스라엘 민족만 목축으로 살고 다른 민족들은 농사지어서 살았거든.

그리고 다른 민족들의 제사는 하나님 안 받는다, 이렇게 만들어 놓은 거야. 맞아, 맞아요. 그래 가지고 이 민족을 어떻게 죽여버리냐 하면 돌멩이를 쳐가지고 동생을 죽인 민족으로 만들어버려. 농사짓는 사람들은.

그래 안 그래? 그러니까 돌로 농사를 짓는 장이 동물 키우는 저거를 때려 죽였다 이거야. 유대인을. 이렇게 설정을 해놨으니까 유대인 어린이들이 그걸 읽으면서 뭘 배워? 야, 이 다른 민족들은 철거해야겠다. 전부 다.

없애야 되겠다. 우리 조상을 갖다가 이것들이 돌로 쳐서 죽여. 아주 이러면서 이제 일을 가는 거예요. 거기서부터 성경이 시작부터가 이분법을 쓰는 거야.

알겠죠? 그래서 가인이 아벨을 죽였을 때 가인이 에덴에서 쫓겨나와? 에덴 동산에서 쫓겨나와? 쫓겨나와 가지고 가인이 이 3억 5천만 년 전, 200만 년 전, 20만 년 전에는 호모 사피엔스, 호모가 아닌 이때 3억 5천만 년 전에 만들어낸 인간과 결혼해야 하네. 호모 네피림하고 결혼해야 하네. 네피림을 만나 가지고 왜 결혼한 거야? 네피림 족들이 사는 마을에 가서 예전에서 쫓겨나 가지고 과연 오갈 데가 없으니까. 그 인간들이 바글바글하게 여자를 하나 골라서 결혼해.

거기서 누가 나와? 에서 나와 안 나와요? 애서가 태어나. 그러면 이 족보가 어떻게 되어 있냐면, 이 가인이 이 사람만 만들었다면, 이 세 명만 만들었다면 그 여자가 어디에 있어? 맞아 안 맞아? 누가 애를 낳고 누가 결혼한다는 거야 도대체가? 말이 돼? 안 돼요? 그럼 아벨을 또 누구하고 결혼했노? 다 이방인들하고 결혼해. 아니, 여자를 만들었다고 또 몰라. 맞아 안 맞아? 어디 하나님이 바보야? 남자면 둘이 나눠서? 아니, 지금 아버지는 아담과 하와, 여자를 만들어 놓고 밑에 새끼들은 여자를 전부 안 나눠 가지고 손이 끊어져 버리게? 하나님이 바보요? 하나님을 바보로 만들어 놨는데 잘못된 문제가 있다 이 말이요.

아니, 네 남자 둘 낳고 여자 둘 낳아라 이렇게 해줘야 장가들 갈 거 아니야, 예를 들어서. 지금도 이스라엘 민족은 동성 결혼을 해. 절대 다른 민족과 결혼 안 하고 다른 집안과 결혼 안 하고 자기 아버지 형제들하고만 결혼을 해. 왜 그러냐? 얘들이 이런 걸 만들어 놨다니까.

우리가 볼 때는 쌍놈이 아니야, 쌍놈이지. 꼭 동생하고 결혼하고 자기 누나하고 결혼하고. 그게 뭐예요? 유대인들이 지금도 그런다. 그게 뭐가 양반이야, 그게.

그래 안 그래? 꼭 자기 가족, 사촌하고 결혼해요. 그래 가지고 자, 그러니까 여기에서 외부 피가 들었다고 이 사람들이 일을 가는 거예요. 가인도 다른 사람으로 결혼하고, 아벨은 장가도 못 가고 죽어버리고, 셋은 아벨이 죽고 나니까 다시 애를 낳았는데 셋이 낳았어요. 그래 얘만 이대로 사는 거야.

얘도 여자가 없으니까 어떻게 할 수 없이 호모 내디딤 조카하고 결혼해 그랬어? 그러면 지금 유대인이 존재하지가 않지. 꼭 무슨 아들 딸 낳았다는 기록이 있나 없나? 없어요. 그런데 최초로 인간은 아담밖에 안 났다. 이런 소리를 하는 사람들이 지금도 성경이 있는 사람들이 그래.

맞잖아요. 그럼 어떻게 유대인이 존재해. 어떻게 우리가 존재해. 말도 안 되는 소리를 하면 안 돼.

그래서 우리의 조상들은 동성결혼을 했어. 우리가 유대인 우리가 동성 결혼해서 나온 거야. 그걸 원죄라고 하는 거야. 원죄라고 한다 이 말이야.

사람들이. 우리의 진짜 원죄는 남의 선악과를 따먹기 때문에 원죄라고 해. 우리가 저 사람이 착하다 악하다 이런 생각을 하는 자체가 원죄야. 사람은 착하고 악하고가 없어.

내가 합의가 아니야. 강도도 여자가 강도한테 잘 말해주면 그 여자가 강도 여자를 위해서 강도가 충성을 해. 맞어. 맞어.

아버지가 강도 짓을 하고 있어도 자기 마누라가 자기 딸한테는 천사야. 맞어. 그래서 사람은 아까운 선한 자가 없는데 상대적이야. 내가 딸의 입장에 있으면 아버지가 살인범이라도 잘해줘.

그렇죠. 그럼 항상 마누라한테 대들지 말고 마누라 남편한테 대들지 않으면 서로 원인이야. 서로 대들면 원수야. 원수가 됐다가 원인이 됐다가 자기 하기 나름이지.

선한 자가 있고 악한 자가 존재하지가 않는다고 여러분이 생각해요. 자기 하기 나름이지. 맞아. 그래서 누구를 미워하면 그게 선악과를 따먹는 거야.

선하다 악하다. 쟤는 어때. 그래 뒷구멍에서 여자들이 졸면 악하면 그게 흑인형이 장가를 한 게 있었던 것 같아. 이런 소리를 잘 안 하면 그게 선악과 따먹는 거야.

메시아를 능멸하는 거잖아. 그러니까 MBC 그런 프로를 만든 놈들은 다 나중에 보면 알게 돼. 흑인계가 누구인지. 흑인계가 누구인지 알게 된다고.

조용히. 해결해야 된다고. 뭐? 조용히 해결해야 된다고. 뭐? 몰라.

불러주지. 아니지. 조용히. 조용히 해결해야 된다고.

자, 그러면은 우리 인간에 대해서 이야기 들으니까 이해가죠? 이런 것도 누가 속 시원하게 이야기 해주는 사람이 없죠. 무조건 소설 같은 이야기야. 우리의 당군은 무조건 없는 거래. 뭐, 우리의 조상은 무조건 없는 거래.

하엘라 아버지는 실제 있는 당군이야. 당군 하엘라. 그래서 단군 하엘라버지, 그 단군만 할아버지로 불러. 다른 임금은 할아버지로 안 해요.

그 사람이 하엘라 아버지였으니까. 이게 성경에 나와. 하엘라 아버지. 이 사람이 어디로 갔다고 돼 있어, 성경에? 동쪽으로 갔다고.

맞아? 열두 명을 떠나 동쪽으로 갔다. 성경. 성경 가지고 와요. 성경을 내주세요.

자, 저 성경. 저, 저, 저, 저 목사님, 여기 찾아와. 목사님, 도망간다. 여기 찾아와.

장세기 사장부터 봐봐. 한번 읽어봐요. 오늘 날씨가 에어컨이 필요 없네. 시원하네.

장세기, 장세기 사장 빨리 찾아와. 요새 그거를 많이 봐서 유튜브를 많이 봐요. 유튜브를 많이. 그 안에 하와와 동치맘에 하와가 임태하여 가인을 낳고 이르되, 더 뒤로 내려가.

쭉 더 가. 25장. 25장은 창세기 거죠. 조금 더 뒤로 더 빨리 끼고 가.

내가 이러면 여러분이 안 믿으니까. 25절. 마담이란 시 안에 하와 동치맘에 그가 아데렐라리니 그 이름을 셋이라 하였습니다. 다른 시를 주셨다 합니다.

셋도 아데렐라고 그 이름을 에노스라 하였으며 그때 사람들이 비로소 너와 이름을 불렀더라. 그렇게 되어 있죠. 200. 여기에 이런 여기 봐요.

여기 빨간색 좋지 않았지? 욕당이 나와. 그게 내가 읽으면 안 믿으니까. 그 반대 창, 그 반대 창, 그 밑에. 거기 욕단이 나오는 대로 1글 아닙니까? 욕단이 안 보여요? 욕단이 나와요.

아벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니, 그 때의 세상이 망이었으미요. 빌레이 아우의 이름은 욕단이요, 욕단은 암모닷과 셀렛과 카세이마엘과 예라와 하도람과 우살과 히들라와 오발과 아비아일과 스가와 오빌과 하이엘라와 스톱, 스톱, 하이엘라 나왔나 봐요, 나와요. 하이엘라가 나오죠? 그 하이라가 어디로 왔나 한번 읽어봐요. 그 하이라가 우리 당분 할아버지야.

이들은 다 욕당의 아들이며, 그들이 거하는 곳은 뇌사에서부터 스왈로 가는 길의 동편 산이 있더라. 이들은 세임의 후손이라, 그 족속과 방언과 지방과 나라대로였더라. 이들은 노아 자손의 족속들이여, 그 세손과 나라대로 홍수 후에 이들에게 땅의 열국 백성이라 말이었더라. 온 땅이 대충대충.

우리가 내려가서 그들이 언어를 혼잡게 하여 그들로 서로 알아듣지 못하게 하였다. 이렇게 여호와께서 그들을 온 세상에 흩으시고 그들의 성사기를 그쳤더라. 그러므로 그 이름을 바벨이라 하여 하니, 이는 여호와께서 거기서 온 땅의 언어와 언어를 혼잡게 하셨으니라. 여호와께서 거기서 그들의 온 지면에 흩으시더라.

세월 후에는 이러하니라. 잠깐, 잠깐, 이제 됐어. 덮어요. 하일라 나오죠.

하일라가 동편으로, 동쪽으로 가. 그래서 하일라 후손 중에 하일라만 동쪽으로 오고 나머지는 이스라엘 쪽으로 들어가. 그게 성경에 쭉 나오는데 잘 못 찾으시네. 시간이 없으니까 실제 하일라가 나오죠.

욕단의 아들 13명 나오죠. 그리고 그 욕단의 아들 중에 하일라가 여기 욕단이 15대 손이야. 노아예요. 그래서 물 때문에 산악을 택한 거예요.

이스라엘이 예루살렘을 550m나 몇백m나 되는 산 꼭대기에다가 수도를 만들어요. 왕궁을 지은 거예요. 그러니까 엄청 높은 데를 좋아해요. 물난리를 겪었기 때문에.

그래서 우리나라로 오는 이분도 천산산맥을 해서 당군도 이동해 온 거예요. 그리고 박달나무에 있는 백두산, 태백산 이렇게 꼭 산에다가 만드는 이유가 물난리를 겪었기 때문에 돌판에 가서는 절대 못 살아. 노릇노릇 해가지고 알겠죠? 그게 나오지? 자, 그러면 이 이야기는 이해가 충분하죠? 오늘. 또 질문? 30분 남았거든요.

30분 남았으니까 사활에 또 여기는. 그래서 그때 그 언론이 좀 횡포에 돼 가지고 이게 대체를 하는 상태입니다. 아, 언론이 돼 놓고 이제는 유튜브 시대니까 언론이 대놓고 이제는 유튜브 시대니까 언론이 내가 재밌는게 내가 다음 대선 때 딱 나오잖아. 그거로 등록만 하면 모든 언론이 방향타가 허경영 쪽으로 가걸.

왜? 이미 유튜브에 내 지지자가 얼마나 많은지 알고 희망의 균형이 허경영이 저한테 잘못 보인다면 나중에 뼈도 못 추리겠다. 알게 되요. 저 사람이 대권이 같이 이 사람이 허실세라고 나타났는데 저 사람이 기존 여야 대통령보다 인기가 1000배야. 그리고 저 사람이 만약에 후보 등록을 해 가지고 대통령으로 선언을 딱 나가고 해버리면 그날부터는 모든 언론이 화제가 허경영의 이동이 화제야.

프롬프 같이 내가 입에서 말라고 그게 화제야. 그게 방송에 막 떠다니는 난리라기나. 내가 일단 박수 최대한 같이 박수 국회의원 300명을 대통령 당선대로 적신하는 국회를 해산하고 국회를 잡아 넣는다든지 이런 말을 강력하게 하는 후보가 없어요. 하면 국민들이 알레르기 나오고, 그래 가지고 막 대통령 선거가 이상한 쪽으로 흘러갑니다.

그리고 국민들이 “저 사람만 대통령 만나면 국회에 다 잡아 넣는데, 초상 나는 거 한번 보자. 나라가 여기까지 됐는데, 그때 피해보는 정치가 한 놈도 없고 말이야. 미꾸라지처럼 다 빠져나가는데. 저 허경영이 어떻게 되면은 두태평이 저거는 발가락에 때만도 못한 거예요.

강력한 정치를 할 사람이에요. 저 사람은. 두태평은 안 가봐도 시골에 농사짓던 사람같이 생겼어요. 촌사람같이 생겼어요.

그 사람은 진짜 좀 독하게 보여. 근데 허경영은 부드러워 보이면서 사람 잡게 생겼거든. 히틀러는 저리 가라 그러거든. 그러니까 허경영 저 사람을 직접 우리 한번 뽑아봐.

이게 다 바로들이 나와요. 언론이 막 허경영이 말하는 걸 기억 안 하고 제정신이 없어요. 매일같이 내 공약이 막 터져 나와. 여러분 보기에도 그래 보여요, 안 그래요? 그렇게 되고도 남습니다.

이제 걱정 안 해도 돼. 그래서 우리는 언론 대책이다. 뭐 이런 말도 할 길은 없어. 왜 유튜브가 다음 대선 때까지 가면 내 유튜브가 100만 명이 돌 수도 있어.

그래 안 그래? 왜 의사는 대답이 재밌잖아. 그래도 얼마 안 남았는데요. 의사는 과학이거든. 의사들은 과학으로만 이야기해요.

영적으로 이야기할 수가 없으니까. 그러나 실제 과학이란 과자 봐. 과학이란 과자 잘 봐. 이게 뭐요? 벼야.

벼를 말에다 대는 거야. 말 붙잖아. 벼를 말에다 대면 싹싹 깎아. 정확하게 해야 되는 거지.

이 별을 말에다가 대는 것이 과학자야. 과학할 때 과학자야. 그래. 그러니까 별을 말에다 대는 법을 배우는 것이 과학이야.

그러니까 애들이가 있었으면서 쌀 장사 옛날에 쌀 팔 때 나무토막 동그란 게 있었어. 싹 깎아버려. 맞아, 맞아. 한 대, 두 대 할 때 울러 가게 퍼지나 싹싹 걸려.

맞아, 맞아. 그게 과학, 과학자예요. 벼 화자, 콩 두자, 말 두자. 콩 두자는 이거예요.

말 두자예요. 말로서 벼를 싹싹 깎는 거. 그런 건 완전히 한 말, 두 말 정확한 걸 과학이라고 그래요. 그러나 이 과학은 아주 낮은 단어.

내가 이렇게 눈으로 탁 꽂히거나 내 사진을 볼 때 탁 바뀌는 게 과학으로 질 수가 있냐? 없어요. 없죠? 그런데 우리 민속놀이에 연 놀이가 있잖아요. 또 개, 걸, 연. 또는 돼지고, 개는 개고, 걸은 양이고, 또 유순, 소고, 그 다음에 뭐는 말이야.

넉 독 나기가 되는데, 넉 독 나는데 아마 보니까 우리 허정래님 강의를 듣다가 머리 생각나나 봐. 하하! 백마를 타고 왔으면은 허신을 또 맡으면 말이 되겠다 보니까. 네, 허자가 이렇게 보면은 첫 자가 말씀 언자를 가져왔잖아요. 말이잖아요.

이 말은 백 말이에요. 뭐 다섯 번에다가 마지막에 그걸만 나와 버리면 한 번에 돌아나가 버려요. 몇 번 갈아버려야 돼요. 그래서 아하, 이번에는 네 번 떼고 또 이번에는 돌아 나와 버리면 아무도 말일 수가 없구나.

그러니까 이제 여러분들은 내가 완전하게 준비되어 있는 사람이라는 걸 나중에 이제 알게 돼. 그런데 항상 이 기독군들한테서 나타날 때는 힘없이 나타나야 돼. 그래서 호랑이가 걸어갈 때 보면 아무 힘없이 걸어요. 옹홍이 철렁거리고 그래야 그래.

그래서 어슬렁거린다고 그래. 그러다가 막상 뭐가 나타나서 있을 때는 호랑이가 무심없이 가요. 가다가 확 들 때는 호랑이가 무시무시합니다. 그래야 그래요.

그래서 현실이 호랑이의 현실은 그 안에 발톱을 감추고 있어요? 없어요? 딱 감추고 있고, 그 안에 용맹이 다 들어있고, 그 힘없이 비신듯이 하는데도 전략이 호랑이 몸에 다 들어있어요. 그 호랑이 눈을 본 순간에 5천 마리든 5만 마리든 소가 다 도망가요. 그냥 그래요. 우리는 무슨.

그럼 한번 탁 보면 우리나라? 우리나라는 말. 우리나라는 말. 백말. 우리나라는 말이에요.

그래서 우리나라가 오야. 우리나라는 호랑이가 아닙니다. 우리나라 왜 말이냐고 한번 봐. 이렇게도 말이잖아.

우리나라 말이란 내가 여기 보여져 있잖아. 내 책 이번에 동방 이동불 나올 건데, 여기에 말이 그려져 있냐. 이 책을 하나 만든다는 게 엄청난 얘기야. 이 보면 정신 복잡해요.

말지도가 궁금한 게 있는데, 말의 말이 전생하고 윤회한다는 거 하고 흑진이 만남의 기회가 없다고 이게 말이에요. 우리나라의 지도, 우리나라의 지도죠? 지도 맞아요. 지도인데 이게 지도인데 이렇게 보면 말 맞았네. 말이라니까.

호랑이면 이 테레산맥이 잡아요. 이 장백산맥이 이렇게 내려오잖아. 말갈퀴. 그리고 이 산맥들이 저규릉산맥, 마신경산맥 이 산맥들이 갈릴 거야.

그리고 심장이 평양은 말의 심장, 서울은 말의 바풍. 모든 음식이 호랑이도 해나가는 사람이 있더라고. 아니, 그건 거짓말이야. 호랑이는 호랑이 대가리가 없어.

호랑이 이게 말 대가리야. 호랑이 대가리? 우리나라 끝에 머리가 좁히다 한데 어떻게 그게 호랑이 대가리지? 말이 되는 소리야. 만약에 여기가 호랑이 대가리는 몸보다 두꺼워. 호랑이 대가리는 이만해야지.

말 대가리야. 그리고 나진선봉 요게 말 귀야. 백두산 코가. 백두산 여기 온천 나오는 데가 말의 콧구멍이야.

숨을 쉬고 있어, 말이. 지금도 뜨거운 바람 나와, 나와. 여기가 콧구멍이야. 말 코라며.

자, 이 신이죠. 끝으로 말의 앞다리야. 아니, 저 말은 왜 말이지? 말의 다리가 짧네요. 아, 아니야.

이거 썰물 때. 썰물 때는 다리가 길어져. 바다 속으로 있으니까. 이거 밀물 때, 일반 지도.

바다 물이 썰물, 썰물, 썰물, 밀물, 썰물 할 때는 쫙 빠지니까 다리가 다 보이지. 다리가 쫙 길어지지. 지금은 이렇게 지도가 이렇게 되어 있으니까. 나중에 물이 쫙 빠질 때 다리가 길지.

말 맞아, 말이야. 태백산맥이 여기 이게 태백, 그 금강산 쪽이 이게 말갈퀴야. 맞아, 맞아. 금강산 쪽이 나무 많아, 안 많아? 말갈퀴라니까.

그 다음에 우리 산맥들이 말갈비뼈야. 그 다음에 남해안 고속도로, 서해안 고속도로, 남해안 고속도로, 동해안 고속도로. 요게 완성될 때 내가 나타나. 그 동해안 고속도로가 지금 조금 완성 안 됐어.

맞아, 맞아. 그러면 말 안장이 마무리되어야 돼요. 동해안 고속도로, 이거는 서해안 고속도로, 이건 남해안 고속도로. 동해안 고속도로가 조금 덜 된 거예요.

그럼 말 안장이 완성되면 이 말을 타는 자가 거시가 나타나는 거예요. 그 자가 또 말이 붙어 있어요. 이렇게. 말을 가지고 백마를 타고 오는 자가, 하늘의 말씀을 가지고 말을 타고 오는 자가 이 말을 올라타면 세계가 집회 중입니다.

맞아, 맞아. 그래서 우리 시절을 자세히 보면 말 안장이 있어요. 근데 말 안장이 아직 삼척에서 속초 쪽으로 조금 덜 됐어. 내가 올라 탈 때가 아니야.

그게 공사가 완료되면 고속도로가 딱 우리 한반도를 말 안장을 만들자고, 만들자고. 그러면 백마 타는 자가 탁 올라타는 거야. 그게 납니다. 그러면 이 말이 탈려고 하기 시작합니다.

대륙으로. 그러면 이제 이동하기 시작합니다. 그러니까 한국 사람들이 세계를 제패하는 거예요. 맞아? 맞아요? 맞습니다.

그다음에 내가 또 뭘 그려놨어. 이 평양이에요, 평양. 이 평양 말의 심장. 이런 서울은 말의 바품.

그 다음에 이. 여기서 경부고속도로는 말의 꽃비야. 이렇게 해서 이렇게 올라가. 경부고속도로 여기 안 그려놨어.

말의 꽃. 말 맞아? 맞아? 그래서 우리 한반도는 말이다. 다른 나라에 쓰면 안 되는. 애들 이거 보면 재밌지? 일치 없어.

그런데 말퀸데 그런 얘기를 쭉 하면 사람들이 그걸 믿어요? 그러고 딱 가버리는데 아니 그럴 때 그 사람들은 일치 이야기 할 필요 없어. 내가 대통령석 나오면 그 사람이 먼저 앞장서서 하고 얘기하는 거지. 무슨 말인지 이해가 안 되지. 거기서 일부분만 보여주면 그걸 믿나? 그래 안 그래.

방송에서 나오면 그러지 않고 방송만 따라가. 그 방송에서 혹여 저 사람이 인기가 있다. 무슨 말도 나오면 그때는 그 사람을 꽂히는 거예요. 또 단순해가지고.

그러다 가르쳐 줄 필요가 없어. 빠졌습니다. 빠진 거. 응.

빠진 거. 이 책 하나 만들기에요. 여러분들은 쉬워 보이지 이게. 엄청나.

이 사진들을. 이 사진들이 이렇게 들어가 있어. 이게 칼날로 나와. 지금 흑백으로 복사해 놓은 거예요.

이 사진이 보통 많은 게 아니야. 제일 제일 반할 만해요? 응. 그럼 이제 또 언제 나와요? 이제 곧 나오지. 이 책이 나오면 내가 이제 돈 걱정을 안 하지.

이제 이것도 있고 이 책 이거 10권도 나가야 돼. 또 질문 있는 사람 하고 이제 우리들이. 멀리서 지방에서 온 사람들 빨리 가야지. 아, 윤희는 인간은 한 사람에게, 한 사람에게 따라다니는 조상이 한 1천 명 정도가 귀신이 따라다니는, 그래 이 사람들이 보호신이야, 보호린이라고 다들 그러잖아.

이런 신들이 따라다니는데 이 한 사람을 지키기 위해서 따라다니는 거예요. 그리고 얼마나 여러분들은 조상이 많이 따라다니냐. 그런데 이 만신들이 우리 지구상에 어마어마하게 많아요. 대부분 사람이 죽으면 죄가 많아서 만신이 되는 귀신으로 갔다가 나중에 만신이 돼요.

자꾸자꾸 귀신으로 오래되면 만신이 되는데, 그러면 사람 한 사람이, 한 사람 몸에 이 한 사람이 가지고 있는 귀신 식솔이 한 천 명을 건네로 다니는 거예요. 그러니까 내가 만약 이 의사한테 해코지를 하면 천 명의 귀신이 나를 괴롭힙니다. 그 어떤 귀신은 와서 나 몸에 암이 돼버려요. 어떤 귀신은 자궁에 덜한 데가 자궁암이 돼버려요.

뭐, 그러니까 온갖 병이 오는 거야. 그러니까 우리가 사람을 해코지한다면 살 수 있다, 없다? 없어. 아니, 살 생각하지 말아야 돼요. 그런데 윤회를 안 하려면, 윤회를 멈추려면 허경영의 영을 받아버리면 윤회는 멈추는 거예요.

그리고 허경영을 부르면 죽어서 바로 윤회에서 벗어나 그냥 백공으로 올라가. 그러니까 무죄는 지금 백공장. 그러니까 도솔천이나 욕계 6천 갈 필요가 없어. 욕계 28천, 욕계 3개 18천, 무색계 4천 갈 필요가 없어.

뛰어넘어서 가는 건데 여러분들이 봐. 내가 만약에 옛날에 박근혜하고 친했다. 그럼 박근혜가 예를 들어서 박근혜하고 둘둘 사이가 있다 하자. 그럼 그 사람이 대통령이 되면 청와대 가서 근무할 수 있어, 없어? 어떤 사람이? 그 사람은 자기 계획에서 청와대 가는 게 아니야.

대통령이 싫어하니까. 갑자기 대변인 하나 있었잖아, 청와대. 윤 무슨 대변인 있었잖아. 여자 도왕하다가 쫓겨난 대변인 있었잖아.

그 사람이 뭐 꼭 잘나서 대변인 들어갔나. 막 그네 대통령을 막 띄워주다가 대통령 되고 나니까 대변인이 들어갔잖아. 그때 그 사람 본색이 또 나오잖아. 그 사람이 나쁜 사람은 아니야.

나쁜 사람은 아닌데 운이 나쁜 거야. 남자가 여자를 좋아하는 사람이 어디 있거든. 다 좋아하지. 그거야 있을 수 있는 거야.

나는 그 자가 미국에 와서 여자를 생각해. 외국에 가면 또 여자가 더 좋아 보여요. 외국 가면. 그런데가 뭐 인터넷 하는 여직원을 미국 대통령도 백악관에서 인터뷰하는 여직원하고 섹스를 했어.

맞아, 맞아. 대낮에. 그래, 안 그래? 그런데 그 사람이 뭐 그럴 수도 있지. 우리는 이해할 수 있는데 운대가 나쁜 거야.

운대가. 남자, 여자는 붙으면 좋아할 수가 있어. 카톡에 한번 들어왔는 거 보니까 야당들이 사전에 공약을 해가지고 그렇게 야당 얘기 가지고 그렇게 만들었다. 그런 거는 믿지 마세요.

그 사람은 의심이 안 좋은 거예요. 그래, 안 그래? 그렇게 생각해야지. 뭐 맞는 거 아닙니다. 절대 우리나라 사람이 그렇게 잔인하지가 않아.

그러니까 인터넷은 그런 거 100% 믿으면 안 돼요. 믿으려면 허경영이가 보내는 유튜브만 믿으면 돼요. 절대 그런 거 가져옵니다. 그래서 유창균이 그렇듯이 우리는 윤회를 안 하려면.

그래서 흑인 얘기가 나중에 세계적으로 풀려요. 그래서 이 70억을 구해내려고 하는 거예요. 이 사람들이 스스로를 깨달아 올리면 이게 점점 내가 왜 왔냐면 잘 봐요. 인간을 만들어 놓은.

인간들이 상향선을 어서 이렇게 백공으로 와야 될 거 아니야. 근데 이 지점에서 이렇게 내려가는 사람이 99.9%예요. 전생에는 인간으로 왔는데, 그 다음에는 더 나쁜 놈으로 태어나. 더 나쁜 놈으로 태어나.

점점점 이렇게 되는 거예요. 그럼 이게 일로 오는 자는 찾아보기가 드물어. 어떻게 되겠어요? 그냥 와서 야, 이러다 보면 우리나라 군대 올 사람 하나도 없겠다. 신체검사 너무 까다로워서.

신체검사는 미래에 주는 거예요. 어때요? 괜찮지 않아요? 거기에 있는 분은. 현재 인간은 상향하는 인간과 하향하는 인간이 있는데, 하향선을 가는 인간이 있는데 대부분이 하향선을 가. 진흥원 보내는 우리의 아버지들은 죄 안 짓고 살아서.

근데 그 아들들은 정신없어 활동하고, 도박하고, 바람 씹고 다니고 지금 정신없어. 그러면 이게 자식들이 진화되어 갈수록 도둑놈이 다 되어 가는 거예요. 맞아, 맞아요? 근데 우리 10대 손 올라가서 보면 천사야. 요만한 고구마 하나 가지고도 이웃하고 놀아먹고, 이 양반들이 하루 종일 다른 동네 가지고 있고 여자 구경한다고 집안 사람만 있구냐.

마을에 바람 한 번 피울 수도 없고, 기차도 없고, 차도 없고, 위니티에 다니는 일도 없고. 평생 그 마을에 태어나서 그 마을에서 죽는데, 그 마을에 무슨 여자하고 바람을 피우겠어? 전부 지 며느리, 지 조카 며느리, 지 오천 며느리, 육천 며느리. 여자라는 건 전부 며느리들뿐이고, 집안의 조카뿐이고. 맞아, 맞아? 그 동네에서 외지에 한 번 가지 않고 거기서 죽어.

여자들도 누가 바람 피운 여자 있노? 거기 뭐 가늠한 여자 있나? 없어요. 그 사람들은 천사급이야. 좋았는데 이게 조금 내려오네. 올라올 사람이 없어요.

그럼 내가 특단의 조치를 해야 되는 사람이야. 와 가지고 그냥 내 이름 불러. 내 이름 부르는 데는 죄를 무서워서 안 지어. 그렇게 생각하고 있어요.

내가 이런 말을 해주잖아. 어, 한 사람당 천 명 이상의 조상 귀신이 붙어 있는데, 내가 이 사람한테 욕을 했다. 밤에 잠이 안 오고 시끄러워져. 별 어디 안 앉을 때 내가 아프고 난리냐.

귀신들이 막 괴롭히는 거야. 가다가 괜히 교통사고 나. 귀신 장난이야. 괴롭혀 버려.

그럼 아주 매장을 시켜버려. 근데 남의 집 딸을 막 가로채 가지고 시집도 안 가고 장가도 안 가고 여자를 발로 차 버리고 이러면 그 집안에 원한 맺힌 귀신이 있어, 없어요? 저 자식, 저거 내가 가만히 두는 거야. 그래, 안 그래? 그래서 결초보은, 결초보은이 뭐지? 결초보은. 알은 몰라요.

결초보은이 뭐예요? 결초. 이거, 이거, 이거, 이거. 결초. 어? 보은.

아니, 이거 풀을 엮어서 달에 불리게 해 가지고 내려가 버렸어. 그러니까 옛날에 어떤 노인이 그냥 자기를 너무 많이 도와주니까 죽어 가지고 귀신이 돼 가지고 그 장군을 또 하시는 거야. 그 장군이 자기를 많이 도와줬어. 그러다 보니까 저 장군이 저 전쟁터 가면 죽겠거든.

귀신이 가야 할 거 아니야. 그러다 그 장군 전쟁터 가는 그쪽에 저쪽 적군들이 오는 지역에 풀을 다 묶어 놓은 거야. 말이 막 달려오다가 전부 다 쓰러져 가지고 말이 다 쓰러져. 그러면 이 주의 장손이 이게 왜 이래.

말 들으니까 오는 말마다 다 쓰러지네. 귀신이 한 거야. 그래, 안 그래? 그래 가지고 자기의 은혜를 갚아준 거야. 그 사람이 평생 좋은 일을 해야 되겠네.

귀신들이 따라다닌다는 걸 좀 믿으세요. 그러면 여러분들은 제안지요. 제안지요. 절대 사람은 혼자 가냐? 벌써 이분의 어머니가 이 어떻게 키워봤어요? 저승 못 가고 인간의 몸을 못 받은 어머니도 있어요.

그러면 이분 뒤에 따라다니는데 왜 아침에 이렇게 뭐 있냐고 소방도 오는데 속살 나오니까 거기서 봉고차가 확 들어오는 거예요. 깔다 하고 죽는 거예요. 어떻게 자라는 거예요? 이 사람이 내가 건너가는 걸 또 보니까 팍! 이렇게 발더라고요. 그 사람은 하고 치도 안 하고 끝도 안 보고 정신 빠진 사람 많이 계시고 지나오는데, 근데 말씀대로 아침에도 모르고 저녁에도 모르고 항상 모르는데 내가 3월 달부터 들은 거예요, 강의를.

그래 가지고 6월 8일 날 야, 골로 전화를 해봤는데, 세포가 그에 전화 걸고 있대. 바로 딱 끊어 하니까 확인됩니다. 원래 죽을까 안 보겠는데 가니까 오래. 그래서 가니까 가게 들었지.

지금까지 빠지지도 않았는데 오늘 광고를 받았는데. 그날 조은수 같으면 그냥 죽는 거예요. 아니요. 경험 있었어요.

경험 있었다고요. 그런 위험한 적이 있었어요? 네. 절대 조심해. 딱 정신 뺐어.

근데 허경영이 부르고 다니니까 차가 딱 좋아. 그럼 아내가 얼마나 좋아하는지 몰라요. 그럼 좋아. 애들이 같이 일에 있는 게 당연히.

사람이 달라요. 너 이런데 그러면 청소도 해주고 당신 마리 왔소? 고마워. 밥 먹어 줬소? 자기 마누라한테도 천 명의 사손 때 귀신이 붙어 있는 거야. 그런데 마누라 갈세 봐.

어. 갈세 봐. 보통 자기 마누라한테 죽을 때까지 반지가 천 개 정도로 가야 돼요. 천 개 정도.

생일날도 가서 옛날에 동심하니 금반지 만들잖아. 그걸 만들어서 생일날도 갖다 놔주고 또 기분 좋은 날 있으면 마누라 또 뭐 돈이 있으면 또 가서 반지 하나 갖다 주고 마누라가 반지를 한 천 대는 가지고 있어야 그게 정상적인 남편이야. 옛날에 이 여기자야는 그런 전쟁 나면 돌아주면서 당신이 먹고 싶은 대로 쓰고 싶다고 돈 100만 원 가니까 이제 뒤집어 쓰고. 아 그런데 그런 것보다도 수시로 금반지나 이렇게 돈이 되는 거, 나중에 황금 생기는 거 그런 걸 자꾸자꾸 여자한테 사주면 그거 금반지가 이만큼 모이잖아.

그러면 이게 전쟁이 나도 돈보다 좋아. 그거 가지고 다 식수를 먹여서 사줄 수 있어요. 편찮은 쓸모가 없어집니다. 아무도 안 받는다.

갑자기 근무실 준비할 수 있나? 평소에 마누라한테 보험을 들어놔. 그 식으로 그냥 반지 한 개지. 뒤에 있을 때마다 기분 좋으면 금반지 한 개. 그래 그래요.

술 한잔 먹는 같이야. 그런 남편이냐고. 현재 1년 되면 오늘 또 교회에서 한국 가겠네. 응 응 그건 좋은데 이제는 반지로 대체해.

아니 내 말이 일리가 있는 거라니까. 왜 여자들한테 금반지를 안 해주냐고? 여자들은 남편이 갑자기 교통사고로 죽어버리면 현금이 없을 때는 유산시에 금이 최고야. 또 전쟁에 나오면 남편들 전쟁터 불러가 버리면 남자들 가버리면 여자가 금덩이로 이만한 거 있어 봐요. 못 팔아 먹어.

맞아? 맞아? 내놨다가 뺏기니까 금가락씩 이런 거 한 천 개만 있어 봐. 그냥 걱정이 없어. 그럼 내 말 맞아? 맞아? 그리고 얘가 있을 때마다 술동을 돈에 껴가지고 여자한테 반지를 해줘. 금반지를.

자고 자고 디자인도 다른 거 가정각색을 사가지고. 간단한 그것을 재 놓으면은 남편이 혹시 뭘 잘못하더라도 할 말이 없어요. 간혹가다 남편이 뭐 큰 실수해도 여자면 세게 몰아치질 않아. 빠져버려.

맞아 맞아요. 어제 금반지 자주 마누라 남편 있냐? 이렇게 얘기하는 거야. 조용해지는 거야. 맞아 맞아.

그 나라. 남자들은 참 내가 여자라고 살아서 맨날 사주면 돼. 정말. 그게 중요한 거야.

말을 함부로 하는 것만 아니면 그런 것만 사줘 봐. 시비 안 걸어요. 그리고 조상 귀신이 처갓집 조상 귀신이 무조건 그 사람 장사는 안 망하게 만들어줘. 그 사람 가는 길에 고초를 겪고 난리가 나라고.

혈투를 벌이라고. 그래 안 그래? 그런데 그 외동딸이 시집보내 놨더니 시계를 뜯어 베고 싸우고 갈세나 하고 무슨 노동자 데리고 치고 와도지 하면 안 되니까. 그래서 그거는 물질이지만 반지를 잡고 사주면 좋은 일이 있어. 목걸이도 사주고 반지도 사주면.

말귀가 입맛대로 올라가면서 앞으로 설 수 있도록 내가 말한다고 했죠. 우리 저 서경용 총재는 마누라가 신이라더라. 그럼 나는 지금부터 당신을 신으로 지어버려. 애들한테 신 아닙니까? 자신을 섬기면 돼.

우리가 집단 짝 당신이야. 집단 짝. 집에 있는 신이 제일 무서워. 당신.

맞아 맞아. 이 집단 짝이 아 이게 당신이지 뭐야. 당신. 그래 안 그래? 집에 있는 신이 당신이야.

여보 당신이야. 신을 집에다 두고 뭐 어디 가서 신을 찾으러 돌아다니고. 나는 영이야. 하늘에서는 영이고 신은 마누라가 집에 있는 여자가 신이야.

당신. 그래. 당신인데 여자가 사람을 만들어 안 만들어? 그 여자가 사람을 만드니깐 아담이 신이 아니라 하와가 신이란 말이에요. 그러니까 일본 유대인들은 남자 신을 안 부르고 여와라고 해요.

응? 여와. 이게 뭐예요? 이게 무슨 말이에요? 여자의 자궁은 여와라고 그래. 그럼 여와가 누구야? 태초에 치우쳐난 우리 이거 아까 하도 만든 누구야? 하도 만든 사람? 복희. 복희 마누라야.

여호와가. 이 여호와를 유대인들이 지금도 여호와를 불러. 이게 신이라는 거야. 여호와.

이 여호와를 여호와라고 불러요. 지금도. 그 사람들이 여자를 신으로 받드는 종교가 유대교야. 여호와야.

여자의 자궁. 이 안에 점 보이죠? 이게 사람이야. 그 여자는 사람을 만들어내는 신이야. 아무리 남자들이 백 명이 모여 있어도 여자 하나 없으면 자손이 있어 없어? 그 여자 자궁 빌려야 돼요.

신들이 앉아있는데 신들 뒤에 또 귀신이 주름주름 매달려 있어요. 근데 우리는 귀신을 잘 보이려면 계속 반지를 갖다 주면 되거든요. 아니, 설법이 필요가 없고 사람이 어쩐 예정에 필요가 없어요. 술 먹을 돈 있으면 반지를 사, 금은방에 가서.

그럼 마누라한테 받기 안 받겠다. 계속 갖다 줘. 그럼 그냥 모이잖아. 모이면 마누라 태도가 바뀌어.

태도. 내 말 이해가시죠? 네. 좀 그렇게 합시다. 뭐 손해 없더라도 여자한테 반지를 잡고 행위를.

마누라가 반지 천 개를 안 받았다. 그러면 그건 남자가 잘못이야. 잘못이야. 오늘부터 1시간 안 되다니 5분 정도 남았는데 아까 안 받으신 분들 안 받은 사람들은 영어 안 받은 사람들은 다 보시고 영어 안 받은 사람은 다 받고 이제 사진 찍고 그리고 나는.

하늘궁 (Celestial Palace)]

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