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2025.01.22. o

을사년(2025년)에 하늘궁 회원들이 복을 받고 건강해지는 방법을 제시한다.

• 마음가짐: 긍정적이고 감사하는 마음으로 강연에 임하기
• 적극적인 참여: 강연 중 호응하고 목소리를 크게 내기
• 신인에 대한 믿음: 신인을 신랑으로 여기고 자신을 신부로 단장하는 마음가짐 갖기

1. 레벨 상승을 위한 마음가짐

• 적극적인 참여: 강연 중 큰 목소리로 호응하여 레벨 상승 유도
• 노래와 춤: 노래를 부르며 온몸을 움직여 레벨 500무 획득
• 신인에 대한 믿음: 신인을 신랑으로 여기고 자신을 신부로 단장하여 신인을 맞이할 준비
• 긍정적인 언행: 입에서 복이 나가는 말을 하고, 욕설이나 부정적인 말 삼가기

2. 건강 증진 방법

• 자연과의 교감: 아름다운 자연을 보고 기쁨을 느끼며 암세포를 이겨내기

• 긍정적인 자기 암시: “나는 신님이 축복한 사람의 몸이야. 너(암세포)는 재수 없어. 빨리 나가!”라고 말하며 질병을 물리치기

• 물 섭취: 황사가 심한 날에는 광천수를 많이 마셔 몸속 먼지 배출

• 백궁: 죽음 이후 모든 생명체가 거쳐야 하는 곳으로, 전 우주의 생명체 질서를 정하는 장소

• 석고대죄(席藁待罪): 백궁에서 빈부귀천, 체형, 혈액, 혈통, 수명, 건강, 지역, 얼굴 등 여섯 단계를 결정하는 과정

• 신인: 모든 사람과 궁합이 100점인 존재로, 생사여탈권을 쥐고 있으며 사람들에게 레벨과 축복을 줌

• 가시 광선: 인간의 눈에 보이는 빛의 영역. 이 강선으로 보이는 세상은 실제가 아닌 환상이며, 교육을 위한 프로그램

• 이름의 중요성: ‘대(大)’자가 들어간 이름은 불행을 초래할 수 있으므로 이름 지을 때 신중해야 함

• 대한민국의 풍수: 서울은 33개의 산과 한강이 흐르는 세계 최고의 명당이며, 한국인은 세계 최고의 부모를 모시고 사는 복받은 민족

• 인체의 보완 작용: 신체 일부 기능이 상실되면 다른 기능이 강화되어 생존을 돕도록 설계됨

• 세상은 환상: 우리가 보는 세상은 실제가 아닌 환상이며, 교육을 위한 프로그램이므로 집착하지 말고 졸업할 생각하기

• 말의 힘: 입에서 나오는 말은 복을 가져오거나 불행을 초래할 수 있으므로 항상 긍정적인 말을 사용하기

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참된 정의가 사라진 현시대에 대한 고찰과, 한국과 중국의 미래를 풍수지리적 관점에서 분석하는 내용을 다룬다.

1. 정의의 부재와 적자생존

• 과거부터 현재까지 정의를 위해 희생한 사람들은 일찍 생을 마감하고, 이기적이고 비열하게 행동한 사람들이 득세하며 자손을 퍼뜨렸다.
• 이는 인간 유전자가 만 년 정도 섞이면서 문제가 발생하고, 이기적인 유전자가 계속 이어져 현대인이 이기적이고 비열하게 된 것으로 볼 수 있다.
• 인류의 자손이 늘어나면서 적자생존 경쟁이 더욱 치열해졌다.
• 경쟁자가 많아지면 나무가 웃자라듯, 인간도 위로 올라가려 하고 밑을 포기하게 된다.
• 훌륭한 정치인이 부의 재분배를 제대로 하지 못하면 적자생존이 더욱 심화된다.

2. 성인과 속인의 차이: 과정 vs 결과

• 성인(聖人)은 원인과 과정을 중요시한다.
• 속인(俗人)은 결과를 중요시하며, 돈, 집, 만남 등 결과론에 매인다.
• 속인의 이러한 태도를 ‘귀납주의(Induction)’라고 하며, 이는 이기주의적이고 헬레니즘 사상(외형만 갖추고 속은 엉망인 상태)과 연결된다.
• 반면, 인간으로서의 과정을 중요시하는 태도를 ‘연역주의(Deduction)’라고 하며, 이는 사람답게 행동하고 인간관계를 지키는 것을 의미한다.
• 우리 민족의 팔덕(효, 제, 충, 신, 예, 의, 염, 치)과 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)은 과정을 중요시하는 연역주의적 사고방식이다.
• 야은 길재는 부모와 스승의 3년상을 치르며 정성을 다했는데, 이는 결과를 따지지 않고 과정을 중요시한 예이다.

3. 개인주의와 전체주의

• ‘화이부동(和而不同)’은 서로 다르지만 하나가 될 수 있는 연역주의적 태도이다.
• ‘동이불화(同而不和)’는 겉은 같아 보이지만 속은 화합하지 못하는 귀납주의적 태도이다.
• 공산주의는 더불어 사는 것을 가르치다가 전체주의가 되어 굶어 죽는 세상을 만들었다.
• 칼 마르크스는 개인주의를 부정적으로 보았지만, 실제로는 개인의 모든 것을 존중하는 개인주의가 전체주의보다 세계를 이끌어가고 있다.
• 개인주의는 나쁜 것이 아니며, 개인이 측은지심과 사단으로 나아가느냐에 따라 달라진다.
• 미국 사람들은 개인주의적이지만 돈을 많이 벌면 기부를 많이 하는 ‘노블레스 오블리주’ 문화를 가지고 있다.
• 반면 공산주의는 공동체 의식이 부족하여 남에게 베푸는 것이 없고, 결국 빈민을 만들어낸다.
• 북한의 공동 경작지는 개인 경작지보다 생산성이 현저히 낮은데, 이는 개인의 의욕이 반영되지 않기 때문이다.

4. 현금생사즉시(現今生事卽是): 현재의 중요성

• ‘현금생사즉시’는 지금 살아있는 이 순간이 가장 중요하다는 의미이다.
• 내일은 보장되지 않으므로, 지금 이 자리에서 최선을 다하고 신을 어기지 않아야 한다.
• 결과만 기다리는 사람들은 현금생사즉시의 의미를 모른다.
• 유럽의 포도주 양조장은 매출이나 돈보다는 조상 대대로 이어온 전통과 과정을 중요시하며 존경받는다.
• 이는 현실성이 떨어져 보일 수 있지만, 과정을 중요시하는 연역주의적 태도가 결국 좋은 결과를 가져온다.
• 반대로 불량식품을 만들어 돈을 버는 것은 나쁜 과정을 통해 이익을 추구하는 귀납주의적 태도이다.

5. 한국과 중국의 미래 (풍수지리적 관점)

• 중국은 산업화 이후 민주화 과정을 거치지 않고 바로 정보화 사회로 진입하여 위험하다.

• 천안문 사태(1989년)에서 민주화 운동을 총칼로 진압한 것이 그 예이다.

• 중국은 정보 독점과 언론 통제를 통해 민주화를 억압하고 있다.

• 반면 한국은 산업화, 민주화, 정보화 단계를 순서대로 거쳐왔기 때문에 큰 문제가 없다.

• 한국은 세계에서 미국 다음으로 영향력이 강한 국가이다.

• 중국은 풍수적으로 고립되어 있다.

  • 러시아, 한국, 일본, 대만, 필리핀 등에 둘러싸여 태평양 진출이 어렵다.
  • 비행 항로도 인도, 한국, 일본, 대만, 러시아 등에 의해 제약을 받는다.
  • 북쪽에서 사막화가 진행되어 먼지와 모래가 계속 날아오고 있다.
  • 만주 지역을 일본에게 빼앗겨 러시아에 넘겨주면서 동해로 나가는 길이 막혔다.
  • 대만을 합병하려는 이유도 태평양으로 진출하기 위함이지만, 미국이 이를 막고 있다.

• 중국의 천안문(天安門)은 ‘하늘(권력자)만 편안하다’는 의미로, 공산당만을 위한 계급 사회를 상징한다.

• 한국의 광화문(光化門)은 ‘빛이 모든 사람에게 화합한다’는 의미로, 민주주의와 평등을 상징한다.

• 중국은 핵발전소를 많이 보유하고 있으며, 그 움직일 수 있는 바다가 핵발전소가 있는 쪽에 집중되어 있어 위험하다.

• 미국은 광활한 바다와 하늘을 가지고 있어 풍수적으로 최고이며, 캐나다 합병 가능성까지 있어 자원이 무궁무진하다.

• 한국은 죽어가는 중국이 아닌, 살아있는 미국과 협력해야 한다.

• 적자생존(適者生存): 환경에 잘 적응하는 개체만이 살아남고 번성하는 현상.

• 귀납주의(Induction): 개별적인 사실로부터 일반적인 원리나 법칙을 이끌어내는 사고방식. 본 강연에서는 결과를 중요시하는 이기적인 태도로 비유된다.

• 연역주의(Deduction): 일반적인 원리나 법칙으로부터 개별적인 사실을 추론하는 사고방식. 본 강연에서는 과정을 중요시하고 인간답게 행동하는 태도로 비유된다.

• 헬레니즘 사상: 그리스 문화의 영향을 받은 사상으로, 본 강연에서는 외형만 중시하고 속은 엉망인 상태를 비유한다.

• 헤브라이즘 사상: 유대교적 사상으로, 본 강연에서는 금욕주의와 연역주의를 의미한다.

• 화이부동(和而不同): 서로 조화롭게 지내지만 각자의 개성을 잃지 않는다는 의미.

• 동이불화(同而不和): 겉으로는 같아 보이지만 속으로는 화합하지 못한다는 의미.

• 현금생사즉시(現今生事卽是): 지금 살아있는 이 순간이 가장 중요하다는 의미.

• 노블레스 오블리주(Noblesse Oblige): 사회 고위층 인사에게 요구되는 도덕적 의무.