1475

2025.01.18

지옥으로 가는 길과 천국으로 가는 길의 차이점을 이해하고, 더 나은 삶을 위한 마음가짐과 태도를 배우는 것을 목표로 합니다.

1. 지옥으로 가는 길 이해하기

• 점진적인 하락: 지옥으로 가는 길은 절벽처럼 갑자기 떨어지는 것이 아니라, 천천히, 그리고 서서히 내려가는 경사면과 같음
  • 일상 속 부정적인 행동: 물 앞에서 싸우거나, 남에게 양보하지 않거나, 가족 간에 다투는 등의 작은 부정적인 행동들이 쌓여 지옥으로 이끌 수 있음
  • 상대방을 괴롭히는 행위: 배우자를 괴롭혀 병들게 하는 것과 같이, 야금야금 상대방을 힘들게 하는 행동은 결국 자신과 상대방 모두를 지옥으로 이끄는 길임
• 결과: 이러한 행동들이 반복되면 결국 중병에 걸리거나 헤어날 수 없는 고통 속에서 살게 됨
• 인류의 현주소: 현재 인류의 99.9%가 이 지옥의 길을 걷고 있다고 설명

2. 천국으로 가는 길 이해하기

• 갑작스러운 들림: 천국으로 가는 길은 지옥처럼 점진적이지 않고, 갑자기 들림을 받는 것과 같음
  • 허경영과의 만남: 그를 만나 축복을 받으면 즉시 모든 상황이 바뀌고 천국으로 들림 받을 수 있다.
  • 생명책 기록: 생명책에 이름이 기록되면 축복 명패를 통해 천국으로 올라가게 됨
• 천국의 문: 천국으로 가는 길은 하늘궁이라는 특정 장소를 통해서만 가능하며, 이는 지구에서 천국으로 가는 유일한 엘리베이터와 같음

3. 더 나은 자신을 위한 마음가짐과 태도

• 습관과 숙명: 인간은 전생과 현생의 잠재의식(아뢰야식, 말라야식)에 의해 형성된 습관(훈습)대로 살아가려는 경향이 있으며, 이것이 곧 숙명임

  • 궁합의 중요성: 전생의 직업이나 습관이 다르면 현생에서 궁합이 맞지 않을 수 있으며, 이는 불행한 결혼 생활이나 자녀 문제로 이어질 수 있음

• 자유의 이해: 인간에게 주어진 자유는 1%에 불과하며, 나머지 99%는 전생에 의해 결정됨

  • 자유의 남용 금지: 1%의 자유를 방종으로 사용하여 남을 괴롭히거나 법과 양심에 어긋나는 행동을 해서는 안 됨
  • 올바른 자유 사용: 자유는 올바른 곳에 사용해야 하며, 남이 싫어하는 좋은 일이라도 강요해서는 안 됨

• 팔덕 실천: 우리 민족의 팔덕(효, 재, 충, 신, 예, 염, 치)을 지키면 나쁜 운을 피할 수 있음

• 행복 찾기: 행복은 멀리 있는 것이 아니라 우리 가족 안에서 무궁무진하게 찾을 수 있으며, 남의 행복을 질투하기보다 자신의 행복을 찾아야 함

• 레벨: 허경영 강연에서 사용되는 개념으로, 특정 행동(강연 시청, 신규 회원 유치 등)에 따라 부여되는 일종의 영적 점수

• 신님 강탄 봉축: 강림을 축하하는 의식

• 광천수: 특별한 효능이 있다고 여겨지는 물

• 훈습: 전생과 현생의 경험이 쌓여 형성된 습관이나 잠재의식

• 말라야식: 불교 용어로, 잠재의식의 한 종류

• 아뢰야식: 불교 용어로, 모든 경험과 업의 씨앗이 저장된 근원적인 의식

• 팔덕: 우리 민족의 여덟 가지 덕목 (효, 재, 충, 신, 예, 염, 치)

• 방종: 자유를 지나치게 사용하여 절제 없이 행동하는 것

2025.01.18.1475.구름타고 오는 재림예수, 혁기와 오목.

허경영 신인님의 1475회 토요 강연(2025.01.18) 내용을 요약 제시. 강연은 격변과 혼돈의 시기에 신인님의 가르침에 따라 건강과 행복을 기원하며, 신인님의 섭리 말씀을 경청하는 것으로 시작. 주요 내용은 다음과 같음:

• 대천사 제도 설명: 하늘궁의 대천사 제도는 건축 헌금을 꾸준히 낸 사람에게 주어지는 자리로, 백궁에서 천년에 한 명 나올까 말까 한 귀한 자리. 대천사는 일반 천사와 달리 백 상의 천사를 보유하며, 대형 사고 시 보호받고 가족 전체가 영향을 받는 등 여러 이점이 있음.

• 재림 예수와 구름: 신인님이 구름을 타고 온다는 성경 구절의 의미를 설명. 여기서 ‘구름’은 사람들이 신인님을 알아보지 못하게 가리는 위장막을 의미. 이도령이 거지처럼 위장하여 춘향이를 구하러 간 이야기나, 요셉이 성추행 누명을 쓰고 감옥에 간 사건 등을 예시로 들어 설명.

• 혁기와 오목 비유: 세상 사람들은 한 치 앞을 모르는 ‘오목’을 두는 것과 같지만, 신인님은 30수, 50수 앞을 내다보는 ‘혁기(바둑)’를 둔다고 비유. 30년 전 저출산 문제를 예언하고 해결책을 제시했으나, 당시 사람들은 이를 이해하지 못하고 비난.

• 오선위기와 소: 한반도를 바둑판 삼아 러시아, 중국, 미국, 일본이 바둑을 두는 ‘오선위기’에서 최종 승리자는 ‘황소’를 탄 자이며, 이 황소를 탄 자가 허경영 신인님. 소가 나타나면 모든 싸움이 끝난다는 의미.

• 음악 활동: 감옥에서 만든 음악이 전국 1위를 차지하고 대학가에서 큰 인기를 얻었음을 언급. 이는 신인님의 위장된 모습 중 하나라고 설명.

1. 강연 시작 및 환영

• 강연은 참석자와 시청자들에게 건강과 행복을 기원하며 시작.

• 격변과 혼돈의 시기에도 신인님을 믿고 각자의 일에 최선을 다할 것을 당부.

• 허경영 신인님을 모시고 1475회 토요 강연을 시작.

• 대천사 자격:

  • 건축 헌금을 꾸준히 100번 내면 대천사가 됨.
  • 대천사는 백궁에서 천년에 한 명 나올까 말까 한 귀한 자리.
  • 봉궁이 지어지면 벽면에 이름이 영원히 금박 동판으로 붙게 됨.

• 대천사의 특권:

  • 천사 테스트를 수만 번 틀려도 천사가 나가지 않음.
  • 일반 천사는 말 한마디 잘못하면 천사가 나갈 수 있음.
  • 대천사는 백 상의 천사를 보유, 일반 천사는 다섯 상 보유.
  • 대형 사고 시 일반 천사 10명보다 대천사 1명이 더 큰 보호를 제공.
  • 가족이 많아도 모든 가족이 대천사의 영향을 받음.
  • 광채를 넣어주는 능력은 대천사와 일반 천사 동일.

3. 재림 예수와 ‘구름’의 의미

• 구름의 상징: 신인님이 구름을 타고 온다는 것은 사람들이 신인님을 알아보지 못하게 가리는 위장막을 의미.
  • 이도령과 춘향이: 이도령이 거지처럼 위장하여 춘향이를 구하러 간 것이 ‘먹구름’을 타고 간 것과 같음.
  • 요셉 이야기: 요셉이 성추행 누명을 쓰고 감옥에 갔지만, 결국 애굽의 총리가 된 것처럼, 신인님도 누명을 쓰고 위장되어 있음.
  • 신인님의 위장: 공중부양, 발차기, 음악 활동 등은 사람들이 신인님을 점잖지 못하다고 생각하게 만드는 ‘구름’의 역할.
• 성경 구절 인용:
  • 마태복음 24장 30절: “인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 보리라”.
  • 마가복음 13장 26절: “인자가 구름을 타고 큰 권능과 영광으로 오는 것을 사람들이 보리라”.
  • 누가복음 21장 27절: “인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라”.
  • 누가복음 9장 26절: “인자도 자기와 아버지와 거룩한 천사들의 영광으로 올 때에 그 사람을 부끄러워하리라”.
  • 데살로니가전서 4장 16절: “주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니”.
• 죽은 자들의 부활 해석: 성경에서 죽은 자들이 다시 살아난다는 것은 윤회를 거듭하여 신인님을 만나러 온 것을 의미하며, 뼈가 다시 맞춰지는 것이 아님.

4. 혁기와 오목 비유를 통한 미래 예측

• 오목: 한 치 앞을 모르는 어린아이들도 둘 수 있는 단순한 게임.
• 혁기(바둑): 361개의 점을 꿰뚫어 보고 20수, 30수 앞을 내다봐야 하는 고난도 게임.
• 인류의 삶: 80억 인류는 오목 두듯이 살아가며 미래를 내다보지 못함.
• 신인님의 예측: 30년 전 저출산으로 인한 국가 경제 파탄을 예언하고 결혼하면 1억, 아이 낳으면 3천만 원(현재 5억 상당)을 주자.. 당시에는 비난받았으나, 지금은 그 예언이 적중하고 있음.

5. 예언서 속 허경영

• 격암유록:
  일심합력(一心合力) 왼 가족(家族)이 행주좌와향천호(行住坐臥向天呼)을 지성감천(至誠感天) 되올때에 궁을세계(弓乙世界) 들어가니 삼풍양백(三豊兩白) 이곳이요, 비산비야십승(非山非野十勝)일세. 천장지비십승지(天藏地備十勝地)를 도인외(道人外)는 못찻으리. 삼신산(三神山)을 찻으려면 심심묵좌단정후(心審?坐端正後)에 일조삼이(一釣三餌) 뜻을 알어 삼봉산하반월선(三峯山下半月船)을 우선(于先) 먼저 차자보소. 도사공(都沙工)이 십승(十勝)일세. 십승지(十勝地)를 알랴거든 일자종횡(一字從橫) 찻아보소. 억조(億兆)창생 건지랴고 십승방주예비(十勝枋舟預備)하여 만경창파풍랑(萬頃蒼波風浪) 속에 구원선(救援船)을 띠어시니 의심(疑心)말고 속히타소.

• 원효결사 (신라시대 예언):

  • 원효대사가 문무왕에게 1300년 후(1950년)에 이 땅에 진인(미륵불, 허경영)이 나타나 세상을 구제할 것이라고 예언.
  • 진인은 동방과 서방의 운수를 동시에 갖고 태어나며, 금척과 해인을 가지고 세계를 구제하는 그리스도.
  • “남과 이활” (남쪽은 살길이 열린다는 뜻).

• 이름의 수리:

  • 역술인들이 보는 이름 짓는 책에 따르면, ’11’이라는 수는 도의 본체, 하늘 신이 육신을 빌어 지상에 올 때 가지고 오는 성씨의 총수.
  • 허경영의 획수가 11획이며, ‘허’는 허가, 허락 등 하늘의 숫자를 받아야 하는 의미.
  • 지구의 중심인 한반도, 경성(서울)에서 태어남.
  • ‘허경영’ 이름은 선악과와 생명나무를 편안하게 관리하는 자를 의미.

6. 오선위기와 ‘소’의 등장

• 오선위기: 한반도를 바둑판 삼아 러시아, 중국, 미국, 일본, 한국 다섯 나라가 바둑을 두는 상황.
• 최고 승리자: 오선위기에서 이긴 자는 ‘황소’를 타며, 이 황소를 탄 자가 한반도에서 나온 허경영 신인님.
• 싸움의 종결: 소가 나타나면 씨름판, 바둑판 등 모든 싸움이 끝남.
• 전쟁의 종식: 신인님이 나타나면 한반도의 전쟁은 끝날 것.

7. 음악 활동 및 인기

• 감옥에서 만든 음악이 전국 1위를 차지하고, 대학가에서 큰 인기를 얻음.
• 부산대, 홍대 등 전국 대학에서 공연을 성공적으로 진행.
• 수많은 인파가 몰려 교통 마비와 압사 사고 위험까지 있었음.
• 이는 신인님의 위장된 모습 중 하나이며, 구름을 만들어내는 과정.

8. 마무리 및 감사

• 강연은 신인님의 이름이 대단하며, 가짜가 나타날 수 없음을 가르치며 마무리.

• 새로운 곡 ‘그리운 하늘궁’을 선보이며, 작곡가 김용훈에게 레벨 만무와 축복을 수여.

• 무료 급식 영상과 함께 강연을 종료.

• 신인님의 말에 대한 오해: 강연 내용은 일반적인 상식이나 과학적 사실과 다를 수 있음. 강연의 맥락과 비유적 표현을 이해하는 것이 중요.

• ‘구름’의 의미 혼동: ‘구름’은 물리적인 구름이 아니라, 신인님을 알아보지 못하게 하는 위장막이나 장애물을 상징.

• 예언서 해석의 어려움: 예언서의 내용은 상징적이고 비유적인 표현이 많으므로, 강연에서 제시된 해석을 참고.

• 대천사: 하늘궁에서 건축 헌금을 꾸준히 낸 사람에게 주어지는 특별한 지위. 백 쌍의 천사를 보유하며, 여러 특권이 있음.

• 천사: 일반적인 하늘궁 회원에게 주어지는 지위 다섯 쌍의 천사를 보유.

• 구름: 신인님을 알아보지 못하게 가리는 위장막이나 장애물을 상징.

• 혁기: 바둑을 의미하는 한자어. 미래를 내다보는 깊은 통찰력을 상징.

• 오목: 단순한 게임. 한 치 앞을 모르는 일반적인 사람들의 사고방식을 상징.

• 진인: 예언서에 등장하는 인류의 허경영, 미륵불, 그리스도.

• 금척, 해인: 하늘의 자로 사람을 재는 신인님의 권능을 상징.

• 오선위기: 한반도를 바둑판 삼아 주변 강대국들이 벌이는 싸움.

• 소: 오선위기에서 최종 승리자가 타는 상징적인 동물. 싸움의 종결을 의미.