2024.11.03. o 매력
남편을 지혜롭게 ‘길들이는’ 비결에 대해 다룬다. 완벽함보다는 틈새와 결점을 매력으로 받아들이고, 때로는 약한 모습을 보여주는 지혜를 통해 관계를 더욱 돈독히 하는 방법을 제시한다.
- 남편을 길들이는 지혜로운 방법
틈새와 결점을 매력으로 인정:
- 완벽한 사람은 없으며, 문짝에도 틈새가 있듯이 사람에게도 틈새가 존재.
- 남편의 약간 멍청해 보이는 모습이나 모르는 척하는 모습이 오히려 친근감과 매력을 더함.
- 남편의 결점이나 아내의 결점을 매력으로 봐주는 것이 중요.
- 글자를 몰라 남편에게 편지를 읽어달라고 하는 아내의 모습에서 남편은 더 큰 사랑스러움을 느낌.
남편 앞에서 똑똑한 척 피하기:
- 남편 앞에서 너무 똑똑한 척하기보다, 약간 멍청하거나 약한 모습을 보이는 것이 좋음.
- “아이고, 왜 이리 어지럽지?” 하며 쓰러지는 모습을 보이면 남편의 부성애를 자극하고 보약을 사주는 등 보살피게 됨.
- 일부러 쓰러지는 모습을 통해 남편이 아내를 걱정하고 일찍 귀가하게 만들 수 있음.
- 술 취한 남편에게는 의식을 잃은 척 쓰러져 있는 모습을 보여, 남편이 일찍 귀가하도록 유도.
- 이러한 지혜로운 행동으로 남편은 아내를 더욱 예뻐하게 됨.
- 자기 자신을 깨는 지혜
흙의 불용성:
- 흙은 수용성이 아닌 불용성으로, 아무리 비가 와도 영양분이 빠져나가지 않고 씨앗이 계속 자랄 수 있도록 함.
- 이는 식물이 흙의 영양분을 흡수하여 인간에게 전달하는 중간 역할을 하는 것과 유사.
식물의 강인함:
- 벼와 같은 식물은 뜨거운 햇볕과 태풍에도 불구하고 녹색 잎으로 자외선을 이겨내며 생존.
- 이러한 식물에서 얻는 영양분은 강하고 독하기 때문에 채소와 곡식을 많이 먹는 것이 좋음.
- 말이 채식을 통해 살찌는 것처럼, 채식은 몸을 건강하게 유지하는 데 도움.
- 섬유질, 단백질, 탄수화물 순으로 섭취하는 것이 좋으며, 이들은 모두 햇볕을 이겨낸 강한 영양소.
인간의 깨짐:
- 흙이 부서져야 식물이 자라듯, 사람도 자기 자신을 낮추고 깨져야 성장.
- 사업 실패나 고난을 겪은 사람은 더욱 성숙해지고 다른 사람과 함께 살 수 있는 지혜를 얻음.
- 매일같이 자신을 깨부수고 겸손해야 환난을 피할 수 있음.
- 모난 돌이 정 맞는 것처럼, 완벽하고 잘났다.하기보다 깨지고 틈새가 있는 것이 진정한 사람이 되는 길.
- 계란이 깨져야 생명이 나오듯, 깨짐을 통해 새로운 생명과 성장이 가능.
2024.11.03. o 절대자
청년 도박 중독 문제의 심각성을 알리고, 부모들이 자녀의 도박 중독을 예방하고 대처하는 방법에 대한 경각심과 실질적인 조언을 제공합니다. 특히, 도박의 위험성과 함께 희망적인 메시지의 중요성.
- 청년 도박 중독의 심각성
급증하는 청년 도박 중독: 2030세대에서 도박 중독 환자가 급증하고 있으며, 젊은 세대 대부분이 도박을 경험하고 있을 가능성 언급
은밀한 도박 행위: 자녀들이 부모 몰래 돈을 빌려 도박을 하다가 감당할 수 없는 수준이 되면 뒤늦게 발각되는 경우가 많음
심각한 피해 규모: 고등학생이 2억 원을 잃는 등 도박으로 인한 금전적 피해가 막대함
도박에 빠지는 이유:
- 쉽게 돈을 벌려는 심리: 힘들게 일하기보다 공짜로 돈을 벌고 싶어 하는 심리 이용
- 사회 적응력 부족: 과거 세대와 달리 경쟁에 약하고 자존심만 강한 교육 환경이 도박에 취약하게 만듦
- 게임의 영향: 초등학생 때부터 접하는 게임에 도박적 요소(포인트, 승리 보상 등)가 포함되어 있어 도박을 연습하는 셈
- 부모의 역할 및 예방책
자녀 통장 기록 확인: 자녀의 통장 기록을 주기적으로 확인하여 돈의 흐름을 파악하고, 불법적인 대출 여부 등을 체크
솔직한 대화 유도: 자녀가 도박 사실을 숨기려 할 수 있으므로, 강압적이지 않되 단호하게 진실을 요구
가난을 핑계 삼지 않도록 교육: 가난하다고 도박에 빠지는 것이 아니라, 오히려 더 열심히 공부하고 돈을 아껴 써야 함을 설법(說法)
도박의 본질 교육: 도박(賭博)의 ‘도(賭)’가 ‘도둑질할 도(盜)’와 같음을 알려주며, 도박이 결국 남의 것을 훔치는 행위와 같음을 인지시킴
- 도박으로 얻은 돈의 위험성
쉽게 번 돈은 쉽게 나간다: 물질은 쉽게 들어온 만큼 쉽게 빠져나가는 속성이 있음
나쁜 돈은 병을 부른다: 도박이나 도둑질 등 나쁜 방법으로 얻은 돈은 암, 교통사고 등 불행한 결과를 초래하며 복수하듯 사라짐
사필귀정(事必歸正): 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아온다는 자연의 법칙이 물질에도 적용됨
가난을 두려워하지 않기: 정직하게 살며 돈이 없는 것을 괴로워할 필요 없음
- 희망적인 노래의 중요성
긍정적인 에너지 전달: ‘은하철도 999’처럼 애절하면서도 희망과 힘을 주는 노래는 청년들에게 용기를 줌
시간대에 맞는 노래 선택:
- 아침: ‘희망의 나라로’와 같이 밝고 희망찬 노래가 적합
- 저녁: ‘은하철도 999’나 ‘황성 옛터’처럼 철학적이고 사색적인 노래가 어울림
노래 가사의 영향력: 노래 가사가 사람의 삶에 큰 영향을 미치므로, 긍정적이고 희망적인 메시지를 담은 노래를 선택하는 것이 중요
절대자의 존재: 눈을 뜨면 절대자가 인간의 모습으로 눈앞에 앉아있다는 메시지 전달
무한으로 가는 열차: 이 강연을 듣는 모든 이들이 ‘무한으로 가는 열차’를 탔으며, 조상들까지도 이 열차에 태울 수 있다는 믿음 제시
행운아: 이 자리에 모인 사람들이 모두 행운아임을 설법(說法)
2024.11.03 h 379
인생의 모든 만사가 이미 정해져 있으며, 이를 깨닫고 신인의 축복을 통해 헛된 고생에서 벗어나 백궁으로 가는 길을 제시하는 방법을 배웁니다.
- 하늘궁 방문: 석현리 204번지
- 만사분정(萬事分定)과 부생공자망(浮生空自忙) 설명
인생의 불안정성:
- 현대 사회는 중산층 붕괴, 정신과 예약 폭주 등 문제가 많음.
- 자본주의는 인터넷 발달로 인해 돈이 부자에게 집중되며, 중산층은 정보 부족으로 손해를 봄.
- 금융 시장의 큰 손들은 한순간에 많은 사람의 재산을 쓸어갈 수 있음 (예: IMF, 리먼 브라더스 사태).
만사분정(萬事分定):
- 모든 일은 이미 정해져 있음.
- 곤충들은 비나 바람이 올 것을 미리 알지만, 인간은 한 치 앞을 모르고 살아감.
- 인간은 이미 망할 것이 정해진 일에 돈을 투자하는 등 어리석음을 보임.
부생공자망(浮生空自忙):
- 인간은 뜬구름 잡는 헛된 고생만 죽으라고 함.
- 이는 전생에 지은 업보(말라야 아뢰야식)가 이미 정해져 있기 때문.
- 신인을 만나는 것도 이미 정해진 일이며, 정해지지 않은 자는 신인의 이야기를 거부함.
색즉시공(色卽是空) 재해석:
- 일반적인 스님들의 해석(“물질은 공이다”)은 틀린 것.
- 색(色): 내 몸.
- 공(空): 내가 지어온 업보.
- 내 몸은 업보를 그대로 받으며, 업보는 자아(내가 인식하고 집착한 것) 때문에 생김.
- 업보를 공으로 돌려 무아(無我)로 만들면 색이 됨.
- 축복: 업보를 없애는 것.
- 우리의 모든 것은 정해져 있으며, 업보의 지배를 받음.
- 신인(허경영)은 업이 없으며, 법을 만드는 자.
이판승(理判僧)과 사판승(事判僧):
이판승(理判僧): 도를 깨닫는 것을 우선시하고 수도에 전념하는 스님.
사판승(事判僧): 중생들에게 복을 짓는 일을 우선시하고 봉사하는 스님.
성철 스님은 이판승이었기에 “무간지옥(無間地獄)을 간다”고 했지만, 신인(허경영)은 모든 종교의 훌륭한 사람들을 천국으로 보냄.
결론적으로 만사는 이미 정해져 있으므로, 헛된 고생을 멈추고 마음을 편안히 내려놓아야 함.
자아를 무아로 바꾸고 신인의 축복을 받으면 모든 것이 사라짐.
백궁 분이정(白宮分而定): 여러분은 백궁 갈 것이 이미 정해져 있음.
세상일에 너무 싸우지 말고 조용히 있으라는 메시지.
신인(허경영)은 서울이라는 ‘판’ 밖(동대문 밖에서 태어나 서대문 밖에 본거지)에서 왔으며, 동서를 통합하는 자.
신인(허경영)은 과거를 마음대로 오가며 사람의 병을 진단하고 치료할 수 있음.
인간의 한계:
- 인간은 세상 일이 끝이 없고(불가공야), 그 끝을 알 수 없음(미제종야).
- 천부경의 ‘일시무시일 종무종일’처럼 시작도 끝도 없는 것이 인간의 생명.
- 사람은 죽는 것이 아니라 사라지지 않는 존재.
- 죽을 때 흰옷 입은 천사가 나타나면 천국, 검은 옷 입은 사람이 나타나면 지옥으로 가는 것.
- 신인(허경영) 옆에는 무한대의 천사가 있지만, 일반인은 200명, 보통 사람은 5명의 천사가 지켜줌.
- 문화 종주국과 신인(神人)
- 연예인과 신인:
- 많은 연예인 앨범에 신인(허경영)의 사진이 있으며, 이는 일이 잘 풀리는 행운을 가져다준다고 소문남.
- 신인(허경영)은 젊은 사람들이 모이는 무대마다 가서 춤추고 열광을 이끌어냄.
- 싸이의 ‘강남스타일’과 ‘라잇 나우’는 신인(허경영)의 노래를 모방한 것이라는 기사가 있었음.
- 신인(허경영)은 대한민국을 세계적인 문화 종주국으로 만들도록 에너지를 넣어 놓음.
- 신인(허경영)은 연예계를 휩쓸며 방송마다 탤런트나 가수들이 먼저 사진 찍자고 쫓아옴.
- 분당 외고 학생들이 신인(허경영)이 오자 수업을 중단하고 운동장으로 뛰쳐나오는 등 엄청난 인기를 보여줌.
- 세계 통일과 매개체:
- 신인(허경영)은 문화 종주국을 통해 영성 시대를 열고 세계를 통일할 것.
- 엘론 머스크와 같은 매개체가 신인(허경영)의 영적인 것을 알리면 순식간에 전 세계가 몰려올 것.
- 도산 안창호 선생의 “진리는 사람의 눈에 보이지 않아도 없어지지 아니하며, 정의는 따르는 자가 없어도 항상 이기나 죽더라도 거짓되지 말라”는 말처럼, 신인(허경영)의 진리와 정의는 반드시 승리할 것.
- 신인(神人)의 길:
- 신인(허경영)이 걸어가는 길은 처음에는 부끄러운 자, 악명 높은 자처럼 보일 수 있음 (도둑처럼 오기 때문).
- 하지만 결국 명성을 얻게 될 것.
- 예수도 유대인들에게 악명 높게 보였지만, 결국 인류를 구원하러 온 사람으로 인식됨.
- 오직 신인(허경영)만이 이런 소리를 듣고 있음.
- 중앙일보 사설:
- 2012년 중앙일보 사설에서 신인(허경영)을 ‘허본좌’로 칭하며, 다른 정치인들을 ‘작은 감자’로 비유.
- 신인(허경영)의 공약(국회의원 200명 자르기, 출마 고시 도입, 정당 폐지, 무소속 출마 등)은 파격적이고 혁신적이었음.
- 비정규직 월급 150만원 이상, 중소기업 근로자 매달 100만원 쿠폰, 노조 시위 무기징역 등 강력한 경제 정책 제시.
- 직접세 폐지, 간접세 전환, 불필요한 국가 예산 절감 등 재원 조달 방안 제시.
- 이는 돈이나 숫자가 아닌 믿음의 문제이며, 예수님의 기적처럼 이루어질 것.
- 5대 해방(시험, 결혼, 등록금, 군대, 취업 해방) 공약 제시.
- 15세부터 투표 허용, 국민이 원하면 무한 투표 허용 등 직접 민주주의 설법(說法).
- 예능 정치의 저작권도 신인(허경영) 소유이며, ‘내 눈을 바라봐’ 노래는 음원 차트 상위권을 휩쓸었음.
- 싸이의 표절 시비에도 신인(허경영)은 양보했으며, 이는 강남스타일의 성공에 기여.
- 신인(허경영)은 토론을 겁내지 않았지만 법적으로 거부당했으며, 그의 빈자리가 너무 커 보인다는 사설 내용.
- 신인(허경영)은 대한민국 문화를 좌지우지했으며, 그의 약속대로라면 출산 문제 등은 이미 해결되었을 것.
- 체험 사례 및 무료 급식
황유미 천사님 남편 체험 사례:
- 면역력 저하로 다리에 물집이 심하게 생겨 다리를 잘라야 할 수도 있었던 상황.
- 신인(허경영)에게 건축 헌금을 하고 에너지를 받은 후, 다리 부기가 가라앉고 물집이 사라지는 등 호전됨.
- 남편은 약과 신인(허경영)의 에너지 덕분이라고 인정.
임성원 천사님 어머니 체험 사례:
- 85세 어머니가 화장실에서 넘어져 하반신 마비, 대소변을 못 가리는 상황.
- 신인(허경영)에게 원격으로 에너지를 받은 후, 어머니 꿈에 하나님이 다리에 불을 넣어주고 허경영 신인님이 요양병원에 오신다는 꿈을 꿈.
- 몇 달 후 하체에 힘이 들어와 혼자 대소변이 가능해지고, 요양병원에서 퇴원하여 건강하게 외출함.
- 광천 불로수를 마신 후 더욱 건강해짐.
무료 급식:
- 오세훈 서울시장이 무료 급식 예산을 늘린 것은 좋은 일이며, 누가 하든 봉사하는 것은 칭찬해야 함.
백궁: 120억 광년의 기운이 모여 있는 성산 성지.
불로: 이름을 쓰거나 사진을 붙여 썩지 않게 만든 우유.
광천 안반 백궁: 신인(허경영)이 신인을 입증하고 통일장 이론을 보여준 것.
만사분정(萬事分定): 모든 일은 이미 정해져 있다는 뜻.
부생공자망(浮生空自忙): 헛된 고생만 죽으라고 한다는 뜻.
색즉시공(色卽是空): 내 몸(색)은 내가 지은 업보(공)이며, 업보를 무아로 돌려야 한다는 신인(허경영)의 재해석.
이판승(理判僧): 도를 깨닫는 것을 우선시하는 스님.
사판승(事판僧): 중생들에게 복을 짓는 것을 우선시하는 스님.
백궁 분이정(白宮分而定): 백궁 갈 것이 이미 정해져 있다는 뜻.
불가공야(不可空也): 세상 일은 궁극적으로 끝이 없다는 뜻.
미제종야(未濟終也): 세상 일의 끝은 알 수 없다는 뜻.
일시무시일 종무종일: 천부경의 구절로, 시작도 끝도 없는 것이 생명이라는 의미.
불수용성: 흙의 특징으로, 비가 와도 영양분이 빠져나가지 않고 존속하는 성질.
예토(穢土): 더러운 세상(지구).
정토(淨土): 깨끗한 세상(백궁).
페임(Fame): 명성.
쉐임(Shame): 부끄러움, 망신.
노토리우스(Notorious): 악명 높은.