2026.06.27 1550 신앙과 이해(Belief and Comprehension) 신앙은 이해가 원수야. 신앙과 이해는 일치할 수 있나, 없나? 없어요.(Faith is the enemy of understanding. Can faith and understanding ever align? No, they cannot.)

2026.06.27 1550 신앙과 이해(Belief and Comprehension)

Faith Beyond Reason, Conviction and Comprehension, Faith Beyond Understanding, Faith and Insight, Faith and Understanding, The Divine Paradox
신앙은 이해가 아닌 믿음이며, 인간의 운명은 전생의 업보에 따라 빈부, 지역, 체형, 가족, 수명, 얼굴, 성격이 결정된다는 것입니다.

신앙과 이해: 허경영 토요강연 요약

1. 신앙의 본질: 이해가 아닌 믿음
   신앙은 이해하려 하면 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없습니다.
   신앙은 그저 믿음입니다.
   조상 제사를 지낼 때 조상을 본 적이 없어도 믿고 지내는 것처럼, 신앙도 이해가 아닌 믿음이 중요합니다.

2. 인간의 운명: 전생의 업보에 따른 결정
   하늘의 섭리는 차별을 원칙으로 합니다.
   인간의 운명은 전생의 업보에 따라 다음 여섯 가지가 결정됩니다.
   빈부 (가난하고 부유함)
   체형 (키, 머리, 허리 사이즈 등)
   가족 (혈통)
   수명 및 건강
   지역 (어느 우주, 어느 지역에 태어날지)
   얼굴 및 성격
   이 여섯 가지는 ‘빈체가 수지열(빈 수레가 요란하다)’로 외울 수 있습니다.
   새 영혼은 전생이 없지만, 유전자에 맞춰 술을 좋아하면 술 유전자를 넣어 보내는 등 그 사람의 복에 맞춰 태어납니다.

3. 백궁 척도와 지구 척도
   백궁 척도는 측량과 청량 단 두 가지뿐입니다.
   측량은 인간의 죄와 복의 크고 작음, 길고 짧음, 두껍고 얇음, 넓고 좁음을 재는 저울입니다.
   청량은 남을 위해 흘린 눈물, 베푼 밥 등 선행을 재는 저울입니다.
   하늘은 이 두 가지 척도로 모든 것을 세밀하게 보고 있습니다.
   지구 척도는 사람마다, 지역마다, 이념마다 달라 80억 개가 넘습니다.

4. 복(福)의 의미
   복(福)은 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주어지는 선물입니다.
   하늘(示)에서 내려오는 말씀(口)을 지키면 밭(田)을 준다는 의미입니다.
   재물이 많다고 복이 되는 것은 아니며, 오히려 재앙(禍)으로 바뀔 수 있습니다.
   재물이 너무 많으면 남편이 바람나거나 자식이 공부를 게을리하는 등 문제가 생길 수 있습니다.

5. 하늘궁 활동 및 기타 이야기
   하늘궁에서는 CCTV에 에너지 덩어리나 천사의 모습이 포착되는 등 신비한 현상이 자주 일어납니다.
   탑골공원에서 허경영 하늘공 초종교 유지재단이 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공하고 있습니다.
   하늘공 찬가는 암세포를 녹이는 등 몸에 좋은 영향을 주는 대단한 음악입니다.

6. 웃음의 중요성
   웃음은 운을 불러오고 건강에도 좋습니다.
   ‘소문만복래(笑門萬福來)’는 웃는 집안에 만 가지 복이 온다는 뜻입니다.
   신인 앞에서 웃는 것은 백궁 척도에 좋은 영향을 줍니다.

신앙은 이해의 대상이 아니라 믿음의 대상이며, 인간의 삶은 전생의 업보에 따라 지역, 체형, 가족, 수명, 얼굴, 성격이 결정된다는 것입니다.

1. 허경영 신인님의 강연 시작 및 봉헌
   허경영 신인님의 토요 강연이 시작되었으며, 여러 천사들이 신인님께 감사와 존경의 마음을 담아 난 화분을 봉헌했다.

1.1. 강연 시작 인사
허경영 신인님은 바쁜 일상 속에서도 강연에 참석하고 애청하는 국내외 시청자들에게 건강과 기쁨이 함께하기를 기원했다.
신인님은 인간의 병고와 액난을 권능의 힘으로 해결해 준다고 언급했다.

1.2. 천사들의 난 화분 봉헌
뉴질랜드에 거주하는 전유석, 임현주 부부 천사가 신인님의 은총에 감사하며 핑크색 난 화분을 봉헌했다.
의정부시 이동윤 천사가 기쁨과 감사의 마음을 담아 자주색 난 화분을 봉헌했다.
성남시 송의준 천사가 신인님을 존경하는 마음으로 연분홍색 난 화분을 봉헌했다.
하남시 홍명순 천사가 신인님을 알현함에 감사하며 신생 난 화분을 봉헌했다.

2. 신앙과 이해의 본질 및 인간의 운명 결정 원리
   신앙은 이해의 대상이 아니라 믿음의 대상이며, 인간의 삶은 전생의 업보에 따라 지역, 체형, 가족, 수명, 얼굴, 성격이 결정된다.

2.1. 석가모니의 생애와 진인의 역할
허경영 신인님은 석가모니의 생애 주요 장소를 질문하며 청중의 기억력을 테스트했다.
석가모니가 태어난 곳은 룸비니이다.
석가모니가 득도한 곳은 부다가야이다.
석가모니가 설법한 곳은 녹야원이다.
녹야원은 사슴이 노는 들판이라는 뜻으로, 주변에 산이 없는 넓은 숲 지대이다.
석가모니가 열반한 곳은 쿠시나가라이다.
인간의 영적 단계는 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인, 신인 순으로 나뉜다.
진인은 허경영 신인님의 강연 내용을 정리하여 책으로 펴낸 이소이와 최선후 두 분이다.
진인이 쓴 책은 허경영 신인님의 강연을 회차별로 정리하여 독자들이 쉽게 공부할 수 있도록 돕는다.
진인은 신인이 될 수 없는 영원히 올라갈 수 없는 단계이다.

2.2. 신앙은 믿음의 대상, 이해는 원수
신앙은 이해의 대상이 아니라 믿음의 대상이다.
신앙을 이해하려고 하면 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없다.
인간이 흙, 물, 불, 바람의 4대 원소로 만들어졌다는 것을 이해하려고 하면 복잡해진다.
동물은 운전을 못 하고 제사상을 차리지 못하는 반면, 인간은 조상을 섬기고 제사를 지낸다.
조상을 본 적이 없어도 제사를 지내는 것은 믿음의 행위이며, 이를 이해하려 들면 불효 자식이다.

2.3. 지구 공동체와 인간의 분리된 의식
바닷물에 의해 분리된 수많은 섬들이 바닷물을 빼면 하나가 되듯이, 인간의 욕심(탐진치)을 버리면 모두 하나이다.
80억 인류는 모두 한 조상에게서 내려왔으므로 뿌리가 같다.
인종, 종교, 국가 등으로 분리하려는 것은 인간의 욕심 때문이다.
손가락과 발가락이 각자의 역할을 하듯이, 농부와 상인도 분리되어 보이지만 결국 한 사람과 같다.
지구 공동체를 만들지 못하고 국가와 지자체로 분리하는 것은 인간의 미성숙함을 보여준다.
아프리카의 굶주리는 아이들을 보며 밥이 넘어가지 않는 것은, 세계 지도자들이 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문이다.

2.4. 전생의 업보에 따른 운명 결정 (육도 윤회)
하늘의 섭리는 차별을 원칙으로 한다.
물이 풍부하고 살기 좋은 온대 지방에 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 위했던 사람이다.
아프리카 사막처럼 굶주리고 물이 부족한 지역에 태어난 사람은 전생에 죄가 많기 때문이다.
인간이 죽으면 육도 윤회를 통해 여섯 가지 요소가 결정된다.
빈부귀천: 부유함과 가난함, 귀함과 천함이 정해진다.
지역: 빈부귀천에 따라 살기 좋은 지역이나 사막 같은 고생하는 지역으로 정해진다.
전생에 자신만 배불리 먹고 불쌍한 사람을 돕지 않은 사람은 좋은 지역에 태어날 수 없다.
체형: 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 뚱뚱하거나 마른 체형이 정해지며, 이는 고정 불변이다.
가족 (혈통): 혈액형과 함께 가족과 혈통이 결정된다.
수명 건강: 인간의 수명과 건강이 정해진다.
얼굴 성격: 마지막으로 얼굴과 성격이 정해진다.
이 여섯 가지 결정 요소는 “빈체가 수지열”로 외울 수 있다.
백궁으로 가는 천사들은 이 여섯 가지에 해당되지 않으며, 백궁에서 아름다운 얼굴로 바뀐다.

2.5. 한국인의 복과 조상들의 희생
한국은 복이 터진 곳으로, 순박하고 겸손했던 조상들 덕분에 후손들이 잘 살게 되었다.
옛 어머니들은 살림이 어려워도 지나가는 장사꾼들에게 먹을 것을 주고 대화를 나누며 외지 소식을 들었다.
사람을 귀하게 여겼던 조상들의 덕분에 한국이 세계 5대 경제 대국이 되었다.
옛 어머니들의 고생에 비하면 현재의 삶은 아무것도 아니다.
30명이 넘는 대가족의 밥을 짓고 설거지를 하는 고된 노동을 했다.
수도 시설이 없어 겨울에도 우물에서 물을 길어와야 했다.
허경영 신인님은 이러한 조상들의 고생을 생각하며 술이나 담배를 피울 이유가 없다고 말했다.

3. 백궁 척도와 복의 의미
   백궁 척도는 인간의 죄와 복을 세밀하게 측정하며, 진정한 복은 하늘의 말씀을 따르는 것이다.

3.1. 백궁 척도: 측량과 청량
백궁 척도는 측량과 청량 단 하나뿐이다.
측량은 인간의 죄와 복을 크고 작고, 길고 짧고, 두껍고 얇고, 넓고 좁음을 재는 저울이다.
청량은 남을 위해 흘린 눈물, 제공한 밥, 나눈 고구마, 베푼 벼 등 선행을 측정한다.
하늘은 모든 것을 세밀하게 보고 있으며, 백궁 척도는 속일 수 없다.
지구에는 사람마다 80억 개 이상의 척도가 존재하여 혼란스럽다.

3.2. 복(福)의 진정한 의미
복(福)은 하늘에서 보고(示) 하늘의 말씀(口)을 듣는 자에게 밭(田)을 주는 것이다.
하늘의 말씀을 어긴 자에게는 복이 주어지지 않는다.
사람들은 복을 재물(財物)로 착각하지만, 재물이 많으면 오히려 복이 깨지고 재앙(禍)으로 바뀔 수 있다.
남편이 돈 때문에 바람이 나거나, 자녀가 돈 때문에 공부를 게을리할 수 있다.
여자가 돈을 많이 벌면 남자의 기가 죽고, 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 악만 남을 수 있다.
재물은 아무나 관리할 수 없는 무서운 것이다.

4. 미래 시대의 변화와 허경영 신인님의 역할
   미래에는 바이오 시대와 영성 시대가 도래하며, 허경영 신인님은 인류를 구원할 유일한 존재이다.

4.1. 바이오 시대와 영성 시대
반노환동 시대 (바이오 시대)가 도래하여 노인을 아이로 만드는 약이 개발될 것이다.
이 약은 돈이 많은 상위 10%의 사람들에게만 해당되며, 이들은 500년, 1000년까지 살 수 있게 된다.
암 치료제 등 이미 개발된 의약품들이 제약회사의 이익 때문에 공개되지 않고 있다.
반노환동 시대는 수명을 연장하고 젊어지게 하지만, 결국 죽음(석고대제)을 피할 수는 없다.
영성 시대는 허경영 신인님의 에너지가 판을 치는 시대가 될 것이다.
결국 모든 인류는 신인에게 매달리게 될 것이다.

4.2. 허경영 신인님의 한반도 강림 이유
현재 80억 인구 중 0.1%만이 신인을 알아볼 수 있으며, 나머지 99.9%는 신인을 알아보지 못한다.
이는 신인이 모든 사람에게 알려지면 감당할 수 없기 때문에 오히려 다행이다.
허경영 신인님은 한반도에 강림하여 천만 명의 추종자를 만들 수 있다고 말했다.
아프리카나 이스라엘 같은 지역은 전생에 죄가 많거나 종교적 배타성이 강하여 천만 명을 모으기 어렵다.
이스라엘 유대교인들은 다른 종교인을 사람으로 보지 않고 폭력을 행사하기도 했다.
히틀러는 유대인에게 당한 개인적인 악감정 때문에 유대인을 몰아내려 했다.
한반도는 조상들의 순박함과 겸손함 덕분에 복이 터진 곳이다.

5. 하늘궁의 활동과 영적 현상
   하늘궁에서는 무료 급식 봉사를 진행하고 있으며, 백궁 소원석 주변에서는 천사들의 이동과 같은 영적 현상이 관찰된다.

5.1. 백궁 소원석 CCTV 영상
백궁 소원석에 설치된 CCTV에는 조작 없는 영적 현상이 촬영되었다.
매우 짙은 붉은색의 큰 에너지 덩어리가 이동하는 모습이 포착되었다.
비 온 뒤 맑게 갠 날, 천사들이 이동하는 모습이 촬영되었다.
천사들의 파동은 매우 빠르고 소리도 동반하며, 지구의 파동과는 다르다.
용 목소리 같은 소리가 나면서 어마어마한 에너지가 움직이는 현상이 나타난다.
하늘궁에서만 광천수가 나오고, 비행접시가 차원 이동하며 천사들이 춤을 추는 현상이 나타난다.

5.2. 무료 급식 봉사 현장
서울 종로 탑골공원 정문에서 허경영 하늘궁 초종교 유지재단이 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공하고 있다.
10여 명의 봉사자들이 월급 없이 무료 봉사를 하고 있으며, 이들은 엄청난 복을 짓고 레벨이 올라간다.
김지현 수녀님은 5년째 하루도 빠짐없이 봉사하고 있으며, 백궁 척도가 이를 보고 있다.

6. 하늘궁 홍보 노래와 가수들의 공연
   하늘궁에서는 신인님의 메시지를 담은 홍보 노래를 통해 영적인 치유와 기쁨을 선사하며, 가수들의 다채로운 공연이 펼쳐진다.

6.1. 하늘공 찬가 “천군 천사들”
허경영 신인님이 작사하고 최서진 이사가 작곡한 “하늘공 천군 천사들”은 앞으로 하늘공 찬가가 될 것이다.
이 노래는 다이돌핀을 많이 나오게 하여 암세포를 녹이고 면역력을 높이는 대단한 효과가 있다.
노래 가사는 러시아에서부터 한반도까지 이어지는 장대한 여정을 담고 있으며, 듣는 이에게 답답함을 없애고 희망을 준다.
신인님과 함께 말을 타고 오는 듯한 기분을 느끼게 한다.

6.2. 가수들의 공연
김지현 가수가 일본어 노래 “동방의 등불”을 불렀다.
그녀의 목소리는 순수하고 천상에서 내려오는 소리 같다고 평가받았다.
강옥 천사가 “허경영 찬가”를 불렀다.
그녀의 의상은 일본 왕비 같다는 평을 받았다.
박현숙 가수가 “국봉의 취해”를 불렀다.
그녀는 한국이 최고라는 메시지를 담은 노래를 불렀다.
사회자가 “허경영 신인님을 사랑하리”를 불렀다.
이 노래는 허경영 신인님의 헌신과 사랑을 담고 있다.
하늘공 가수들은 뛰어난 패션 감각과 독특한 스타일을 가지고 있다.

7. 웃음의 중요성과 레벨 부여
   웃음은 만복을 불러오며, 허경영 신인님은 강연 참석자와 유튜브 시청자들에게 레벨을 부여했다.

7.1. 웃음의 중요성
소문만복래(笑門萬福來)는 웃는 집안에 만복이 온다는 뜻이다.
웃으면 엔돌핀이 나오고 건강해지며, 돈, 배우자, 결혼 등 모든 복이 찾아온다.
자녀의 건강을 위해서는 부모가 자녀의 단점을 이야기하지 말고 긍정적인 말을 해야 한다.
허경영 신인님 앞에서까지 우울해 있으면 백궁 척도에 걸린다.
옷이 없으면 커튼을 뜯어 만들어 입고 오는 전략 정신이 대단하다.

7.2. 레벨 부여
허경영 신인님은 하늘공 홍보 가수 팀과 참석한 천사들, 그리고 그 가족과 조상에게 레벨 1.5를 부여했다.
유튜브로 노래를 들은 천사들과 그 가족, 조상에게는 레벨 5천억을 부여했다.
신인님은 실수로 5천억 레벨이 더 들어가도 괜찮다고 말했다.

이번 강연에서는 신앙과 이해의 상극 관계, 백궁 척도인 측량과 청량, 그리고 인간의 운명을 결정하는 여섯 가지 요소에 대한 심도 깊은 통찰을 제공합니다.

신앙과 이해: 허경영 토요강연 (2026.06.27) 요약
이번 허경영 토요강연에서는 신앙과 이해의 상극 관계, 백궁 척도인 측량과 청량, 그리고 인간의 운명을 결정하는 여섯 가지 요소에 대한 심도 깊은 통찰을 제공합니다. 또한, 허경영 신인의 어린 시절 경험과 무료 급식 봉사 활동, 그리고 하늘궁 찬가에 대한 이야기도 다뤄집니다.

1. 강연 시작 및 특별 손님 소개
   강연은 국내외 시청자들에게 신의 축복과 건강을 기원하며 시작되었습니다.
   이날 강연에는 뉴질랜드에서 온 전유석, 임현주 부부 천사, 의정부시 이동윤 천사, 성남시 송의준 천사, 하남시 홍명순 천사가 난 화분을 봉헌하며 감사와 존경의 마음을 표현했습니다.

2. 석가모니의 생애와 인간의 등급
   허경영 신인은 석가모니의 생애를 묻는 질문으로 강연을 시작하며 청중의 기억력을 테스트했습니다.
   탄생지: 룸비니
   득도지: 부다가야
   설법지: 녹야원 (사슴이 노는 들판)
   열반지: 쿠시나가라
   인간의 등급은 다음과 같이 나뉩니다.
   속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인.
   강연에 참석한 이소이와 최선후 두 분은 진인의 반열에 있다고 언급되었습니다.

3. 진인의 역할과 저서
   진인은 허경영 신인의 강연 내용을 정리하여 다섯 권의 책으로 엮었습니다.
   이 책들은 허경영 신인의 강연을 연차별로 정리한 것으로, 독자들이 쉽게 공부할 수 있도록 구성되어 있습니다.
   책에는 사진 위주의 내용도 포함되어 있어 글을 읽기 싫어하는 사람도 사진만으로 내용을 이해할 수 있습니다.
   허경영 신인은 자신의 강연 내용이 모두 머릿속에 들어있음을 강조하며, 이를 암기하는 것은 불가능하다고 말했습니다.

4. 백궁 척도: 측량과 청량
   측량과 청량은 지구의 척도가 아닌 백궁의 척도입니다.
   이는 천국에서 인간이 천국으로 갈 수 있는지 여부를 결정하는 유일한 기준입니다.
   측량과 청량은 천국 시험지와 같으며, 남을 위해 흘린 눈물이나 베푼 행위 등을 세밀하게 측정합니다.
   지구에는 사람마다, 지역마다, 정치적 성향마다 80억 개 이상의 다양한 척도가 존재하지만, 백궁의 척도는 오직 하나입니다.

5. 신앙과 이해의 상극 관계
   신앙은 믿음이며, 이해하려 하면 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없습니다.
   인간은 흙, 물, 불, 바람의 4대 원소로 만들어졌지만, 이를 과학적으로 이해하려 하면 신앙의 본질에서 멀어집니다.
   조상 제사를 지낼 때 조상을 본 적이 없어도 믿고 지내는 것처럼, 신앙은 이해의 영역이 아닌 믿음의 영역입니다.
   신앙은 이해와 상극이므로, 허경영 신인을 이해하려 하면 천국에 갈 수 없으며 축복도 받을 수 없습니다.

6. 인간의 운명을 결정하는 여섯 가지 요소 (빈체가 수지열)
   인간이 죽으면 육도 윤회를 할 때 석고대제를 통해 여섯 가지 요소가 결정됩니다.
   이 여섯 가지 요소는 다음과 같습니다.
   빈부기천 (貧富貴賤): 가난하고 부유하며 귀하고 천한 정도가 결정됩니다.
   체형 (體形): 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 신체적 특징이 결정됩니다.
   가족 (家族): 어떤 가족과 혈통에서 태어날지가 결정됩니다.
   수명 (壽命) 및 건강: 수명과 건강 상태가 결정됩니다.
   지역 (地域) 및 우주: 어느 우주, 어느 지역(예: 아프리카 사막, 비가 많이 오는 온대 지방)에 태어날지가 결정됩니다.
   얼굴 (顔) 및 성격: 마지막으로 얼굴과 성격이 결정됩니다.
   이 여섯 가지 요소는 “빈체가 수지열(貧體家壽地顔)”로 요약될 수 있습니다.
   그러나 허경영 신인을 따르는 사람들은 이 여섯 가지 요소에 해당하지 않으며, 바로 백궁 천국으로 가서 아름다운 얼굴을 갖게 됩니다.

7. 지구 공동체와 차별의 섭리
   지구의 모든 섬과 대륙은 바닷물을 빼면 하나로 연결되어 있듯이, 인류 80억 명은 모두 하나의 조상에서 내려온 한 가족입니다.
   하지만 인간은 국가와 지자체를 만들어 분리하고 차별하며, 이는 바람직하지 않은 비성숙한 모습입니다.
   아프리카의 굶주리는 아이들을 보며 죄책감을 느끼는 것은, 세계 지도자들이 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문입니다.
   하늘의 섭리는 차별을 원칙으로 합니다.
   물이 풍부하고 살기 좋은 지역에 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 위해 살았던 사람입니다.
   사막이나 가뭄이 심한 지역에 태어난 사람은 전생에 지은 죄가 많기 때문입니다.

8. 허경영 신인의 어린 시절 경험
   허경영 신인은 어린 시절 목수 일을 배우고, 중학교 때 담배와 술을 멀리하기 위해 스스로 절에 들어갔습니다.
   절에서 한문 공부를 하며 스님들을 감탄시켰고, 서울역에서는 한문 책을 읽는 모습으로 사람들의 도움을 받았습니다.
   중학교 졸업 검정고시에서 대입 수학 시험 문제를 풀었던 일화는 그의 비범함을 보여줍니다.
   이러한 경험들은 그가 고난 속에서도 좌절하지 않고 자신의 길을 개척했음을 보여줍니다.

9. 미래 시대: 반노환동 시대와 영성 시대
   반노환동(返老還童) 시대는 노인을 아이로 되돌리는 약이 개발되어 수명을 연장하고 젊음을 유지할 수 있는 시대입니다.
   이 시대에는 전 세계 10%의 부유한 사람들이 90%의 부를 소유하며, 이들은 수백억을 들여 500년, 1000년까지 살 수 있게 됩니다.
   하지만 이들은 결국 석고대제를 거쳐야 하므로, 궁극적으로는 영성 시대의 신인에게 매달리게 될 것입니다.
   영성 시대는 허경영 신인의 에너지가 판을 치는 시대가 될 것입니다.

10. 한국에 온 이유와 유대인의 역사
    허경영 신인은 아프리카나 유대 지역이 아닌 한국에 온 이유를 설명했습니다.
    아프리카는 전생에 죄를 많이 지은 사람들이 태어나는 지역으로, 천만 명의 천국 갈 사람을 모으기 어렵습니다.
    유대 지역은 종교적 배타성이 강하여 다른 종교인을 사람으로 보지 않는 경향이 있습니다.
    히틀러가 유대인을 학살한 배경에는 유대인들의 독일인 무시와 히틀러 개인의 어머니에 대한 유대인의 부당한 대우 경험이 있었습니다.
    한국은 순박하고 겸손한 어머니들 덕분에 복이 터진 곳이며, 이러한 환경이 천만 명의 천국 갈 사람을 만들기에 적합하다고 보았습니다.

11. 복(福)의 의미와 소문만복래(笑門萬福來)
    복(福)은 하늘에서 하는 말을 듣고 행하는 자에게 주어지는 선물입니다.
    하늘의 말씀을 듣고 지키는 자에게는 복밭을 줍니다.
    재물이 많다고 해서 복이 되는 것은 아니며, 오히려 재물이 너무 많으면 화(禍)로 바뀔 수 있습니다.
    예를 들어, 돈이 너무 많은 엄마는 자녀의 교육에 악영향을 줄 수 있습니다.
    여자가 돈을 많이 벌면 남자의 기가 죽고, 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 악만 남을 수 있습니다.
    소문만복래(笑門萬福來)는 웃는 집안에 만복이 온다는 뜻입니다.
    웃음은 건강, 돈, 결혼 등 모든 복을 가져다줍니다.
    어려워도 웃으면 백궁에서 측량과 청량을 통해 복을 내려줍니다.

12. 하늘궁의 활동과 찬가
    하늘궁 백궁 소원석에 설치된 CCTV에는 짙은 붉은색 에너지 덩어리와 천사들의 모습이 포착되었습니다.
    이는 지구의 파동이 아닌 어마어마한 에너지가 움직이는 현상으로, 하늘궁에서만 나타나는 신비로운 현상입니다.
    하늘궁은 서울 종로 탑골공원에서 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공하고 있습니다.
    10여 명의 봉사자들이 월급 없이 봉사하며, 이들의 봉사 활동은 엄청난 복을 짓는 행위로 레벨이 올라갑니다.
    하늘공 찬가는 허경영 신인이 작사하고 최서진이 작곡한 노래로, 듣는 이에게 다이올핀을 생성하고 암세포를 녹이는 효과가 있습니다.
    이 노래는 고등학교 시절 성가대 담당이었던 허경영 신인의 경험을 바탕으로 만들어졌으며, 광대한 스케일과 서사시적인 내용을 담고 있습니다.

13. 강연 마무리 및 레벨 부여
    허경영 신인은 강연에 참석한 모든 천사들과 그 가족, 조상에게 레벨 1.5를 부여했습니다.
    유튜브로 노래를 들은 천사들과 그 가족, 조상에게도 레벨 1.5를 부여했습니다.
    강연은 어려운 세상 속에서도 신인과 함께 희망을 가지고 난국을 헤쳐나갈 것을 다짐하며 마무리되었습니다.

이 자료는 허경영 강연의 스크립트입니다. 허경영 강연은 과학, 정치, 역사, 경제, 인문, 사회, 예술, 철학, 종교, 진리를 총망라하여 세상과 인생사의 모든 궁금증을 풀어주는 강연입니다. 이 발췌독 노트는 허경영 강연에서 그의 세계관과 철학이 가장 잘 드러나는 핵심 메시지를 담고 있습니다.

신앙과 이해: 믿음의 본질과 세상의 척도

신앙은 이해의 영역이 아니다
허경영은 신앙이 이해의 대상이 아니라 믿음 그 자체임을 강조합니다. 종교적 믿음을 이성적으로 이해하려 하면 오히려 본질에서 멀어진다는 그의 주장이 인상적입니다.

신앙은 이해가 원수야. 신앙과 이해는 일치할 수 있나, 없나? 절대 일치할 수가 없어요. 알았죠? 종교를 이해하려고 한 사람은 종교인이 될 수가 없고 천국을 갈 수가 없어.

신앙이나 종교는 그 믿음이지 거기다가 뭘 이해를 해야 된다 이러면 그건 불효 자식이야. 어 그건 나쁜 사람이에야.

백궁 척도와 지구 척도의 차이
그는 세상에는 80억 개의 다양한 척도가 존재하지만, 백궁(천국)의 척도는 오직 ‘측량과 청량’ 단 하나뿐이라고 말합니다. 이는 인간 세상의 복잡한 기준과 대비되는 하늘의 절대적인 기준을 제시하며, 우리가 무엇을 기준으로 살아야 할지 생각하게 합니다.

지구에는 척도가 뭐지? 80억 개가 있어. 사람마다 지역마다 공산당 민주당 뭐 무슨 당 다르죠? 모든 척도가 80억 개가 있어요.

백궁 척도는 한 개야. 측량과 청량이죠? 요것이 여태까지 노래로만 여러분 들었지. 이제 이것이 백궁 척도라는 걸 오늘 처음 들었지.

복(福)의 진정한 의미
허경영은 ‘복’의 한자 풀이를 통해 진정한 복이 무엇인지 설명합니다. 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주어지는 것이 복이며, 단순히 재물이 많다고 해서 복이 아니라는 그의 해석은 물질만능주의 시대를 살아가는 우리에게 큰 울림을 줍니다.

하늘에서 보고 있죠? 이게 볼 시죠? 하늘에서 보고 있다. 하늘에서 하는 말을 듣는지 않는지 보는 거야. 이게 입구자죠? 하늘이야. 하늘의 말씀으로 말씀을 여러분들이 행하 안나 보는 거야. 그래 듣는 자는 밭을 주지. 복밭을 주잖아. 그러면 하늘의 말씀을 듣는 자에게만 주는 거. 그게 뭐야? 선물이. 이게 복이야.

재물이 복인 줄 알아. 처복, 남편 복 이런 건 재물이 아니야. 그리고 어느 정도 물질 주어해. 근데 물질이 많으면 복이 깨져. 남편이 그 돈 가지고 바람나.

인간의 운명과 전생: 지역, 체형, 가족, 수명, 얼굴, 성격

육도 윤회와 운명의 결정
허경영은 인간이 죽으면 육도 윤회를 통해 다음 생의 운명이 결정된다고 설명합니다. 특히 ‘빈부기천(貧富貴賤)’이 먼저 정해지고, 그에 따라 지역, 체형, 가족, 수명, 얼굴, 성격이 결정된다는 그의 주장은 인간의 삶이 얼마나 정교하게 설계되는지 보여줍니다.

여러분 죽으면은 육도 윤회한다 그랬잖아. 그러면 뭐가 있어요? 이거 석고 대제하지. 석고 대제를 할 때 석고 대제를 여러분한테 할 때 여섯 가지가 나오죠. 첫째가 뭐예요? 빈부기. 아니 빈부 기천이 분명히 있어야 되겠지.

빈부이 딱 정해지면 뭐 돼요? 그 사람의 키가 나와. 키. 그리고 머리 사이즈. 허리 사이즈. 그게 나와요.

지역과 전생의 업보
그는 아프리카와 같은 척박한 지역에 태어나는 것은 전생에 지은 업보 때문이라고 말합니다. 반면 한국과 같이 살기 좋은 온대 지방에 태어나는 것은 전생에 봉사하고 남을 위했던 사람들의 복이라고 설명하며, 지역 선택이 단순한 우연이 아님을 강조합니다.

이 나라에 태어난 사람은 지구를 만들어 놓고요 지역은 물을 주지 마. 요렇게 돼 있어. 요직은 가물게 해. 계속 1년에 물방울 조끔 떨어지게 해. 조지방은 농사짓게 비를 수시로 내려줘. 그게 온대 지방이야. 우리 좋은데 있지. 그러면 좋은데 태어난 사람은 옛날에 봉사하고 남한테 많이 위한 사람이야.

저기 아프리카에서 굶어 주고 가고 막 그 1년 내내 비가 요만큼밖에 안 오고 막 이런데 있지. 사막이 있는데 지금 중동 지역 이런데 사람들은 전생지가 많아. 그로 가는 거야.

한국에 온 이유: 천만 명의 천국행
허경영은 자신이 한국에 온 이유가 바로 이곳에서 천만 명의 사람들을 천국으로 이끌기 위함이라고 말합니다. 이는 한국이라는 지역이 가진 영적인 중요성과 그의 사명감을 엿볼 수 있는 대목입니다.

그런데 한반도에 왔기 때문에 여기서 천만 명은 만들 수가 있어. 주이 주변에 다 있어요. 저 아프리카 없어. 이해가죠? 지역을 잘못한 사람을 거기에 있을까? 없어. 없어요. 그래서 코리아로 온 거야.

미래 시대의 변화: 바이오 시대와 영성 시대

반노환동(反老還童) 시대의 도래
허경영은 미래에 ‘반노환동(反老還童)’ 시대가 올 것이라고 예언합니다. 노인을 아이로 되돌리는 약이 개발되어 수명을 500년, 1000년까지 연장할 수 있게 되지만, 이는 소수의 부유층에게만 해당될 것이라고 말합니다.

반노 한동 시대가 온다 그랬죠? 그러니까이 반도체 시대가 한 10년 가다가 반노안동 시대가 오지. 그럼 그게 무슨 뭐 시대라고? 바이오. 그러면이 바이오 시대 보면 노인을 반대로 해 버려. 아이로 만들어 버려. 노인을 아이로 만드는 약이 나와.

전 세계 10% 인간이 지구의 돈을 90% 가지고 있지. 시장이 무지무지하고 돈이 많아. 맞아 맞아. 그러니까 99%의 90%의 인간들은 반노 한동과 관계가 없어. 100살 정도밖에 못 살지. 그런데 돈이 있는 사람은 500살 천살을 살 수 있는 시대가 지금 이제 도래한단 말이야.

영성 시대와 신인의 역할
반노환동 시대 이후에는 ‘영성 시대’가 도래하며, 이때는 허경영과 같은 신인에게 매달릴 수밖에 없을 것이라고 말합니다. 이는 물질적 풍요를 넘어 영적인 깨달음이 중요해지는 시대가 올 것이라는 그의 비전을 보여줍니다.

영성 시대는 내 에너지가 판을 치는 시대야. 어, 요게요 반노 한동 시대는 이걸 마음대로 바꿀 수 있나? 없어. 수명을 연장만 할 뿐이지. 젊어지고 수명은 연장이 되고 지구에 오래 있긴 있는데 언젠가는 석고 대제에 가야 돼. 맞아, 안 맞아? 그러면이 사람 여기 영성 시대 신인한테 매달려야 돼, 안 매달려? 매달려야 돼요. 결국 기착점은 나야.

삶의 지혜: 웃음과 긍정의 힘

소문만복래(笑門萬福來)의 진정한 의미
허경영은 ‘소문만복래(笑門萬福來)’라는 사자성어를 통해 웃음의 중요성을 강조합니다. 웃는 집안에 만복이 찾아오며, 이는 건강, 돈, 결혼 등 모든 복을 아우른다고 설명합니다.

소문은 뭐예요? 웃는 집은 웃는 만복이 온다이 말이야. 소은 만복 내지 웃지 않는 집에 복이 오나? 절대 안 됩니다.

소문은 한 가지만 복하는게 아니야. 다 와. 건강도 오지요. 돈도 들죠. 여자도 들어죠. 결혼도 하죠. 다 와요.

긍정적인 말의 힘
그는 긍정적인 말의 중요성을 역설하며, 특히 자녀에게는 항상 좋은 말을 해줘야 한다고 강조합니다. 부정적인 말은 몸에 그대로 영향을 미치지만, 긍정적인 말은 몸을 변화시킬 수 있다는 그의 주장은 말의 힘에 대한 깊은 통찰을 보여줍니다.

엄마가 딸 옆에서 그 결점을 전부 이야기해. 난치 뭐 얘는 언제부터 뭐 어떻고 이래 하잖아. 그럼 절대 안 되는 거야. 딸 듣는 데는 그 말을 하면 안 돼. 의사가 있어도 의사하고 같이 딸하고 같이 들어가도 의사를 조용히 딸을 나가라 그러고 조용히 의사한테 증상을지 딸이 옆에 있는데 얘는 뭐 잠도 안 자고 뭐 이러면 안 돼요. 그 딸이 그걸 들으면 몸이 그대로 따라가.

우리 딸은 잠도 잘고 말도 잘 듣고 막 의사한테 이러면은 그 애가 싹 바뀌어요

허경영 신인에 따르면, 인간의 병고와 액난을 해결해 주는 것은 무엇의 힘인가요?

(권능의 힘, 허경영 신인은 인간의 병고와 액난을 권능의 힘으로 해결해 준다고 말합니다.)

석가모니가 최초로 태어난 곳은 어디인가요?
(룸비니, 석가모니는 룸비니에서 태어났다고 언급됩니다.)

허경영 신인은 신앙과 이해의 관계를 어떻게 설명하나요?
(신앙은 이해와 원수이며, 절대 일치할 수 없다고 설명합니다.)

허경영 신인이 언급한 ‘간해 공업’ 시대에 최초로 만들어진 제품은 무엇인가요?
(집신, 간해 공업 시대의 첫 번째 산업 제품은 집신이라고 설명됩니다.)

허경영 신인이 말하는 ‘백궁 척도’는 무엇을 의미하나요?
(천국 시험지, 백궁 척도는 천국으로 갈 수 있는지 없는지를 결정하는 기준이며, 천국 시험지와 같다고 설명됩니다.)

중급
다음 중 허경영 신인이 언급한 인간의 등급 체계에 포함되지 않는 것은 무엇인가요?
① 범인
② 소인
③ 성인
④ 신인
(④ 신인, 허경영 신인은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 진인까지를 인간의 등급 체계로 설명하며, 신인은 이 위에 있는 존재로 언급됩니다.)

허경영 신인이 말하는 ‘반노환동 시대’에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 무엇인가요?
① 노인을 아이로 만드는 약이 개발되는 시대이다.
② 돈이 많은 사람들은 수명을 500년 이상 연장할 수 있다.
③ 전 세계 인구의 90%가 반노환동의 혜택을 받게 된다.
④ 바이오 의학 기술이 극도로 발달하는 시대이다.
(③ 전 세계 인구의 90%가 반노환동의 혜택을 받게 된다., 허경영 신인은 전 세계 10%의 부유한 사람들만이 반노환동의 혜택을 받을 것이라고 설명합니다.)

허경영 신인이 설명하는 ‘복(福)’의 의미에 대한 설명으로 가장 적절한 것은 무엇인가요?
① 재물과 물질적 풍요를 의미한다.
② 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주어지는 선물이다.
③ 개인의 노력과 성취를 통해 얻어지는 결과이다.
④ 가족의 화목과 건강을 상징한다.
(② 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주어지는 선물이다., 허경영 신인은 복(福)을 하늘에서 보고 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주는 밭(선물)이라고 설명하며, 재물과는 다르다고 강조합니다.)

허경영 신인이 언급한 ‘육도 윤회’에서 인간의 다음 생이 결정될 때 가장 먼저 정해지는 것은 무엇인가요?
① 체형
② 가족
③ 빈부귀천
④ 수명
(③ 빈부귀천, 육도 윤회 시 가장 먼저 빈부귀천이 정해진다고 설명합니다.)

심화
허경영 신인은 이스라엘 지역의 특성을 설명하며, 그곳에서 천만 명의 천국 가는 사람을 모으기 어려운 이유를 무엇이라고 설명했나요?
(이스라엘은 상막한 땅이며, 유대교의 배타적인 율법주의 때문에 다른 종교인을 사람으로 보지 않는 경향이 있어 천만 명을 모으기 어렵다고 설명합니다.)

허경영 신인이 말하는 ‘소문만복래(笑門萬福來)’의 진정한 의미는 무엇이며, 이것이 백궁 척도와 어떻게 연결되는지 설명하세요.
(소문만복래는 ‘웃는 집안에 만복이 온다’는 뜻으로, 웃음은 건강, 돈, 결혼 등 모든 복을 가져다준다고 설명합니다. 신인 앞에서 웃는 행위는 백궁 척도(측량과 청량)에 긍정적으로 기록되어 천국으로 가는 데 도움이 된다고 연결됩니다.)

허경영 신인은 히틀러가 유대인에 대해 악감정을 갖게 된 배경을 설명했습니다. 히틀러의 유대인에 대한 악감정이 형성된 주요 계기 두 가지를 서술하세요.
(첫째, 히틀러의 어머니가 유대인 집에서 식모살이를 하며 유대인 주인에게 당한 일로 인해 히틀러가 유대인에 대한 반감을 갖게 되었습니다. 둘째, 화가 지망생이던 히틀러가 유대인 집에 그림을 팔러 갔다가 개에게 그림이 찢기고 유대인 주인에게 빗자루로 폭행당한 사건이 결정적인 계기가 되었습니다.)

허경영 신인은 한국의 어머니들이 자식들에게 복을 가져다준 중요한 요인으로 무엇을 꼽았나요?
(한국의 어머니들이 겸손하고 순박하며, 지나가는 외지인이나 장사꾼들에게 먹을 것을 주고 대우해 주는 등 사람을 귀하게 여긴 덕분에 그 후손들이 복을 받아 한국이 세계 5대 경제 대국이 되었다고 설명합니다.)

신앙과 이해 (Faith and Understanding)

1. 석가모니의 생애와 깨달음 (The Life and Enlightenment of Siddhartha Gautama)
   석가모니의 생애는 네 가지 주요 장소로 요약될 수 있습니다. 그가 처음 태어난 곳은 룸비니(Lumbini)이며, 깨달음을 얻은 곳은 부다가야(Bodh Gaya)입니다. 설법을 시작한 곳은 녹야원(Deer Park, Sarnath)으로, 사슴이 뛰노는 들판이라는 의미를 지니고 있습니다. 이곳은 수백 리에 걸쳐 산이 없는 평야 지대로, 숲 속에서 사슴들이 자유롭게 뛰어다니는 풍경을 상상할 수 있습니다. 마지막으로, 그가 열반(Nirvana)에 든 곳은 쿠시나가라(Kushinagar)입니다. 석가모니는 철인(哲人)의 반열에 올랐으며, 이는 인간의 영적 성숙 단계를 나타내는 중요한 위치입니다. 인간의 영적 성숙 단계는 속인(俗人), 범인(凡人), 소인(小人), 대인(大人), 현인(賢人), 철인(哲人), 도인(道人), 성인(聖人), 그리고 진인(眞人)으로 구분됩니다. 진인(眞人)은 아홉 번째 단계에 해당하며, 이소이(Lee So-yi)와 최선후(Choi Seon-hoo) 두 분이 현재 진인의 경지에 도달해 있습니다. 진인(眞人)은 신인(神人)이 될 수 없는 영원히 다른 단계에 속합니다.

2. 진인(眞人)의 역할과 지식의 기록 (The Role of the True Person and the Recording of Knowledge)
   진인(眞人)인 이소이(Lee So-yi)는 허경영(Huh Kyung-young)의 강연 내용을 연도별로 정리하여 다섯 권의 책으로 엮었습니다. 이 책들은 강연의 핵심 내용을 담고 있어, 독자들이 이를 통해 쉽게 공부할 수 있도록 구성되어 있습니다. 허경영(Huh Kyung-young)은 또한 여행 중 찍은 수백 장의 사진을 위주로 한 책을 집필했는데, 이는 글을 읽기 싫어하는 사람들도 사진만으로 내용을 이해할 수 있도록 돕기 위함입니다. 진인(眞人)의 존재는 손가락 테스트를 통해 검증될 수 있습니다. 옆 사람의 손가락을 잡고 “이소이(Lee So-yi)가 진인(眞人)입니까?”라고 물으면 손가락이 떨어지지 않으며, “최선후(Choi Seon-hoo)가 진인(眞人)입니까?”라고 물어도 마찬가지입니다. 그러나 다른 사람의 이름을 넣으면 손가락이 떨어집니다. 이는 이소이(Lee So-yi)와 최선후(Choi Seon-hoo) 외에는 이 지구상에 진인(眞人)이 없음을 의미합니다. 이처럼 방대한 지식을 기록하고 정리하는 것은 대단한 일이며, 이는 허경영(Huh Kyung-young)의 모든 강연 내용이 그의 머릿속에 체계적으로 정리되어 있음을 보여줍니다.

3. 백궁 척도와 지구 척도 (The Celestial Standard and the Earthly Standard)
   백궁(天宮, Celestial Palace)에는 단 하나의 척도(尺度, standard)가 존재하는데, 그것은 바로 측량(測量, measurement)과 청량(淸量, purification)입니다. 이 두 가지 척도는 천국(天國, Heaven)으로 갈 수 있는지 여부를 결정하는 유일한 기준입니다. 즉, 측량(測量)과 청량(淸量)은 백궁(天宮)의 척도이자 천국(天國) 시험지라고 할 수 있습니다. 반면, 지구(地球, Earth)에는 80억 개의 척도(尺度)가 존재합니다. 사람마다, 지역마다, 정치적 이념(예: 공산당, 민주당)마다 각기 다른 척도를 가지고 있으며, 한 사람조차도 상황에 따라 여러 척도를 사용합니다. 예를 들어, 어떤 친구에게는 특정 척도를 적용하고, 다른 사람을 만날 때는 또 다른 척도를 적용하며, 연애할 때는 거짓말의 척도를 사용하기도 합니다. 이처럼 척도가 너무나 많아져 혼란스러운 상태가 바로 말세(末世, the end of times)의 징조입니다.

4. 새로운 영혼의 시대와 전생 (The Era of New Souls and Past Lives)
   이제 인간에게 태어나는 아이들은 새로운 영혼(靈魂, soul)을 가지고 태어납니다. 과거에는 시아버지의 영혼이 손자에게 들어오거나, 어머니가 자식으로 다시 태어나는 경우가 있었지만, 앞으로는 이러한 전생(前生, past life)의 개념이 사라집니다. 새로 태어나는 아이들은 전생(前生)이 존재하지 않는 새 영혼(靈魂)을 부여받습니다. 그러나 이 새 영혼(靈魂)이 들어올 때, 그 사람의 유전자(遺傳子, gene)에 맞춰서 주어집니다. 예를 들어, 술을 좋아하는 사람에게는 술 유전자(遺傳子)에 맞춰진 영혼(靈魂)이 주어지고, 나쁜 사람에게는 그에 맞는 영혼(靈魂)이 올 수밖에 없습니다. 새 영혼(靈魂)이라고 해서 모두 천사(天使, angel)가 들어오는 것은 아닙니다. 이는 각자의 복(福, fortune)에 맞춰지는 것이며, 전생(前生)의 업보(業報, karma)가 새로운 영혼(靈魂)의 특성에 영향을 미친다는 것을 의미합니다.

5. 신앙과 이해의 상극 관계 (The Antagonistic Relationship Between Faith and Understanding)
   신앙(信仰, faith)과 이해(理解, understanding)는 서로 상극(相剋, antagonistic) 관계에 있습니다. 신앙(信仰)은 본질적으로 믿음(信念, belief)이며, 이를 이해(理解)하려고 하면 종교인(宗敎人, religious person)이 될 수 없고 천국(天國, Heaven)에 갈 수도 없습니다. 예를 들어, 인간이 흙(土, earth)으로 만들어졌다는 것을 이해(理解)하려고 하면, 흙(土), 물(水), 불(火), 바람(風)의 사대원소(四大元素, four great elements)가 어떻게 결합하여 사람이 움직이는지, 왜 동물(動物, animal)은 운전(運轉, driving)을 할 수 없는지 등을 따지게 됩니다. 동물(動物)은 운전(運轉)을 못 하도록 만들어졌으며, 인간(人間, human)에게는 미사일(missile)이나 원자탄(原子彈, atomic bomb)을 만들 수 있는 능력이 주어졌습니다. 인간(人間)은 아무리 어리석어도 조상(祖上, ancestor)을 섬기고 제사(祭祀, ancestral rites)를 지내려고 합니다. 증조할아버지(曾祖父, great-grandfather)를 본 적이 없어도 제사(祭祀)를 지내는 것은 믿음(信念)의 영역입니다. 이를 이해(理解)하려고 하면 집안(家門, family)이 망할 수 있습니다. 신앙(信仰)이나 종교(宗敎, religion)는 믿음(信念) 그 자체이며, 이해(理解)를 요구하는 것은 불효(不孝, unfilial)와 같습니다.

6. 바다와 섬, 그리고 인류의 본질 (The Sea and Islands, and the Essence of Humanity)
   바다(海, sea)에 수많은 섬(島, island)들이 흩어져 있는 것처럼 보이지만, 바닷물(海水, seawater)을 빼버리면 모든 섬(島)은 하나로 연결됩니다. 이 바닷물(海水)은 우리 마음속의 탐진치(貪瞋癡, greed, anger, ignorance)와 같은 욕심(慾心, desire)을 상징합니다. 우리의 욕심(慾心)을 걷어내면 모든 인류(人類, humanity)는 하나로 연결되어 있음을 알 수 있습니다. 5대양(五大洋, five oceans) 6대주(六大洲, six continents)가 실제로는 하나이며, 필리핀(Philippines)의 15,000개 섬(島)들도 바닷물(海水)을 빼면 모두 연결됩니다. 독도(獨島, Dokdo)와 울릉도(鬱陵島, Ulleungdo)가 연결되어 있고, 울릉도(鬱陵島)가 경상북도(慶尙北道, Gyeongsangbuk-do)와 연결되어 있듯이, 일본(日本, Japan)과 한국(韓國, Korea)도 바다(海)가 없으면 붙어 있습니다. 80억 인류(人類)는 모두 한 조상(祖上)에게서 내려왔으므로 뿌리가 같습니다. 우리는 서로 남(他人, stranger)이 아니며, 분리(分離, separation)하려는 시도는 잘못된 것입니다. 손가락(手指, finger)과 발가락(足指, toe)이 각자의 역할(役割, role)을 담당하듯이, 농사(農事, farming) 짓는 사람과 무역(貿易, trade)하는 사람도 분리(分離)되어 있을 뿐, 결국 한 사람과 같습니다. 깊이 들어가면 80억 인류(人類)는 모두 대가족(大家族, extended family)입니다. 국가(國家, nation)를 만들고 분리(分離)시키는 것은 바람직하지 않으며, 지구 공동체(地球共同體, global community)를 만드는 것이 성숙한 인류(人類)의 모습입니다.

7. 하늘의 섭리와 차별 (Heaven’s Providence and Discrimination)
   아프리카(Africa) 아이들이 굶주리는 모습을 보면 마음이 아프지만, 이는 세계 지도자들(世界指導者, world leaders)이 공동체(共同體, community)를 제대로 만들지 못했기 때문입니다. 그러나 하늘(天, Heaven)의 섭리(攝理, providence)는 차별(差別, discrimination)을 원칙으로 합니다. 어떤 지역에는 물(水, water)을 주지 않고 가뭄(旱魃, drought)이 들게 하며, 어떤 지역에는 비(雨, rain)를 수시로 내려 농사(農事, farming)를 짓게 합니다. 한국(韓國, Korea)과 같은 온대 지방(溫帶地方, temperate zone)에 태어난 사람들은 전생(前生, past life)에 봉사(奉仕, service)하고 남(他人, others)을 많이 위했던 사람들입니다. 반면, 아프리카(Africa)나 중동(中東, Middle East) 사막(沙漠, desert) 지역처럼 굶주리고 비(雨)가 오지 않는 곳에 태어난 사람들은 전생(前生)에 죄(罪, sin)가 많아 그곳으로 가게 됩니다. 인간이 죽으면 육도윤회(六道輪廻, Six Paths of Reincarnation)를 거치며, 석고대제(石鼓大祭, Great Stone Drum Ceremony)를 통해 빈부귀천(貧富貴賤, poverty, wealth, nobility, lowliness)이 정해집니다.

8. 육도윤회와 인간의 운명 결정 (The Six Paths of Reincarnation and the Determination of Human Destiny)
   석고대제(石鼓大祭)를 통해 인간의 운명(運命, destiny)은 여섯 가지 요소로 결정됩니다. 첫째는 빈부귀천(貧富貴賤)입니다. 이것이 정해지면 한국(韓國, Korea)과 같이 살기 좋은 곳에 태어날 수 없습니다. 둘째는 지역(地域, region)입니다. 죄(罪, sin)가 많은 사람은 가뭄(旱魃)이 심한 사막(沙漠) 지역으로 가게 됩니다. 셋째는 키(身長, height), 머리(頭, head)와 허리(腰, waist) 사이즈(size) 등 체형(體型, body type)이 결정됩니다. 이는 성형수술(成形手術, plastic surgery)로도 바꿀 수 없는 고정불변(固定不變, fixed and unchangeable)의 것입니다. 넷째는 혈액형(血液型, blood type)입니다. 다섯째는 가족(家族, family)과 혈통(血統, lineage)입니다. 허경영(Huh Kyung-young)은 2천 년 전 목수(木手, carpenter)였으며, 정교한 작업보다는 심부름을 하는 시다바리(assistant) 목수(木手)였다고 회상합니다. 여섯째는 수명(壽命, lifespan)과 건강(健康, health)입니다. 이 모든 것은 이미 결정되어 노력(努力, effort)으로 바꿀 수 없습니다. 이 여섯 가지 요소는 “빈체가 수지열(貧體家壽地顔)”이라는 구절로 요약될 수 있습니다. (빈: 빈부귀천, 체: 체형, 가: 가족, 수: 수명, 지: 지역, 열: 얼굴) 그러나 백궁(天宮)으로 가는 사람들은 이러한 결정에 해당되지 않으며, 백궁(天宮)에서 아름다운 얼굴(顔, face)과 성격(性格, personality)이 정해집니다.

9. 산업 발전과 조상들의 희생 (Industrial Development and Ancestors’ Sacrifices)
   인류(人類)의 산업(産業, industry) 발전(發展)은 간해공업(家內工業, cottage industry)에서 시작되었습니다. 최초의 제품은 집신(짚신, straw shoes)으로, 집(家, home)이 곧 공장(工場, factory)이었습니다. 남편(男便, husband)은 집신(짚신)을 만들고, 아내(妻, wife)는 옷(衣, clothes)을 빨아 입히는 형태였습니다. 이후 경공업(輕工業, light industry) 시대(時代, era)가 도래하여 수공업(手工業, handicraft)이 아닌 공장(工場) 생산(生産, production)이 이루어졌습니다. 대한민국(大韓民國, Republic of Korea)은 가발(假髮, wig) 등을 수출(輸出, export)하며 세계(世界, world) 5대(五大, top five) 경제대국(經濟大國, economic power)으로 성장했습니다. 이는 조상(祖上, ancestor)들의 희생(犧牲, sacrifice)과 노력(努力, effort) 덕분입니다. 과거 우리 할머니(祖母, grandmother)들은 14살에 시집(媤家, husband’s family)가서 30명에 달하는 시댁(媤宅, husband’s home) 식구(食口, family member)의 밥(飯, meal)을 지어야 했습니다. 수도꼭지(水道栓, faucet)도 없는 부엌(廚房, kitchen)에서 겨울(冬, winter)에는 얼음물(氷水, ice water)을 길어와 밥(飯)을 하고 설거지(雪巨地, dishwashing)를 했습니다. 냉장고(冷藏庫, refrigerator)도 없이 된장(大醬, soybean paste)과 간장(醬油, soy sauce)만으로 밥상(飯床, dining table)을 차렸습니다. 이러한 고생(苦生, hardship)은 오늘날 우리가 누리는 풍요(豐饒, abundance)의 기반이 되었습니다.

10. 허경영의 어린 시절과 배움의 길 (Huh Kyung-young’s Childhood and Path of Learning)
    허경영(Huh Kyung-young)은 중고등학교 시절(時節, period)을 절(寺刹, temple)에서 보냈습니다. 담배(煙草, cigarette) 연기(煙氣, smoke)와 술(酒, alcohol)을 멀리하고 싶어 스스로 절(寺刹)을 찾아갔습니다. 친구(親舊, friend) 집(家)에서 자려 했으나, 친구(親舊) 방(房)에 소주병(燒酒甁, soju bottle)과 담배(煙草) 꽁초(꽁초, cigarette butt)가 가득한 것을 보고 자신의 길(道, path)이 아님을 깨달았습니다. 그는 책가방(冊가방, school bag)을 챙겨 상가산 화계사(華溪寺, Hwagyesa Temple)로 향했습니다. 스님(僧侶, monk)들에게 싹싹 빌어 밥(飯)을 먹고 일(事, work)을 해주겠다고 자원했습니다. 특히 한문(漢文, Chinese characters) 공부(工夫, study)를 열심히 하여 스님(僧侶)들의 인정을 받았습니다. 서울역(서울驛, Seoul Station)에서 한문(漢文) 책(冊, book)을 읽는 모습이 역장(驛長, station master)의 눈에 띄어 도움을 받기도 했습니다. 역장(驛長)은 그에게 돈(錢, money)을 주며 공부(工夫)에 전념하라고 격려했습니다. 당시 서울역(서울驛) 여직원(女職員, female employee)들도 그를 걱정하며 공부(工夫)하여 성공(成功, success)하라고 울면서 응원했습니다. 이러한 경험은 그에게 한문(漢文) 책(冊)의 중요성(重要性, importance)을 일깨워 주었습니다. 그는 초등학교(初等學校, elementary school) 때 이미 고등학교(高等學校, high school) 수학(數學, mathematics)까지 마스터(master)했습니다. 중학교(中學校, middle school) 졸업(卒業, graduation) 검정고시(檢定考試, qualification exam)를 볼 때, 시험지(試驗紙, exam paper)가 대학교(大學校, university) 입학(入學, admission) 수학(數學) 시험지(試驗紙)로 바뀌는 사건(事件, incident)이 발생했습니다. 수천 명의 학생(學生, student) 중 그만이 그 어려운 주관식(主觀式, subjective) 문제(問題, question) 10개 중 4개를 풀어 합격(合格, pass)했습니다. 이는 그에게 엄청난 충격(衝擊, shock)으로 남아 있습니다. 이 사건(事件)으로 인해 당시 권병(權柄, authority) 문교부장관(文敎部長官, Minister of Education)의 이름이 알려지기도 했습니다.

11. 육도윤회와 지역, 얼굴, 성격의 결정 (The Six Paths of Reincarnation and the Determination of Region, Face, and Personality)
    죄(罪, sin)를 많이 지은 사람은 육도윤회(六道輪廻)를 통해 지역(地域, region)이 달라집니다. 예를 들어, 아프리카(Africa)와 같은 곳으로 가게 됩니다. 우주(宇宙, universe)와 지역(地域)이 정해진 후에는 얼굴(顔, face)이 결정됩니다. 마지막으로 얼굴(顔)과 함께 성격(性格, personality)이 정해집니다. 이 여섯 가지 요소는 “빈체가 수지열(貧體家壽地顔)”로 요약됩니다. (빈: 빈부귀천, 체: 체형, 가: 가족, 수: 수명, 지: 지역, 열: 얼굴) 그러나 백궁(天宮)으로 가는 사람들은 이러한 결정에 해당되지 않습니다. 그들의 얼굴(顔)은 백궁(天宮)에서 정해지며, 상상할 수 없을 정도로 아름다운 모습으로 바뀝니다. 북한(北韓, North Korea) 어린이들(兒童, children)의 밝은 표정과 낭랑한 목소리(聲音, voice)는 교육(敎育, education)의 영향이며, 남한(南韓, South Korea) 어린이들(兒童)의 목소리(聲音)에는 불만(不滿, dissatisfaction)이 섞여 있습니다. 북한(北韓) 여성(女性, woman) 응원단(應援團, cheering squad)의 밝은 표정(表情, expression)은 남한(南韓) 국민(國民, citizen)들을 놀라게 했습니다. 이는 “남남북녀(南男北女)”라는 말처럼, 남쪽(南쪽, south)에는 영웅(英雄, hero)이 많고 북쪽(北쪽, north)에는 미인(美人, beauty)이 많다는 조상(祖上)들의 지혜(智慧, wisdom)를 보여줍니다. 남북(南北, North and South Korea)이 분단(分斷, division)되지 않았다면, 남쪽(南쪽) 청년(青年, youth)과 북쪽(北쪽) 여성(女性)이 만나 세계(世界)를 뒤흔들 인물(人物, person)들이 많이 나왔을 것입니다.

12. 이스라엘과 한반도의 영적 의미 (The Spiritual Significance of Israel and the Korean Peninsula)
    이스라엘(Israel)은 영적(靈的, spiritual)으로 중요한 의미를 지니지만, 천만 명의 천국(天國) 가는 사람들을 모으기에는 적합하지 않습니다. 이스라엘(Israel)은 경기도(京畿道, Gyeonggi Province)만 한 작은 땅이며, 예루살렘(Jerusalem)과 사해(死海, Dead Sea)는 840미터(meter)의 높이 차이가 나는 사막(沙漠, desert) 지대입니다. 물(水, water)이 귀하여 수화성(水和性, hydrophilic) 여인(女人, woman)에게 물(水)을 달라고 했던 일화(逸話, anecdote)처럼, 그곳은 생존(生存, survival) 자체가 어려운 환경입니다. 반면 한반도(韓半島, Korean Peninsula)는 온대 지방(溫帶地方)으로 자연(自然, nature)이 풍요롭고 물(水)이 많아 천국(天國) 가는 사람들을 모으기에 적합합니다. 허경영(Huh Kyung-young)이 한반도(韓半島)에 온 이유(理由, reason)도 여기에 있습니다. 이스라엘(Israel)의 일부 유대교(猶太敎, Judaism) 율법주의자(律法主義者, legalist)들은 다른 종교(宗敎)를 인정하지 않고 폭력(暴力, violence)을 행사하기도 합니다. 히틀러(Hitler)가 유대인(猶太人, Jew)에게 악감정(惡感情, ill feeling)을 품게 된 배경(背景, background)에도 이러한 유대인(猶太人)들의 배타적(排他的, exclusive) 태도(態度, attitude)가 있었습니다. 히틀러(Hitler)의 어머니(母親, mother)가 유대인(猶太人) 집(家)에서 식모(食母, maid)살이를 하며 겪었던 비극적(悲劇的, tragic) 경험(經驗, experience)과, 그가 화가(畫家, painter) 지망생(志望生, aspiring artist) 시절(時節) 유대인(猶太人) 집(家)에서 개(犬, dog)에게 물리고 주인(主人, owner)에게 폭행(暴行, assault)당했던 일(事)이 그의 국수주의(國粹主義, ultranationalism)적 성향(性向, tendency)에 영향을 미쳤습니다. 모든 일(事)에는 이유(理由)가 있으며, 지역(地域)을 잘 타고나는 것이 중요합니다.

13. 신앙과 백궁 척도 (Faith and the Celestial Standard)
    신앙(信仰, faith)은 이해(理解, understanding)와 상극(相剋, antagonistic)입니다. 허경영(Huh Kyung-young)을 이해(理解)하려고 하면 천국(天國, Heaven)에 갈 수 없고, 명패(名牌, name tag)와 축복(祝福, blessing)도 받을 수 없습니다. 축복(祝福)은 반드시 명패(名牌)와 함께 가야 천국(天國)에 갈 수 있습니다. 이는 천사(天使, angel)를 통해 확인(確認, confirmation)되는 확실한 사실입니다. 아프리카(Africa) 사람들을 불쌍하게 생각하지만, 그들의 전생(前生, past life)을 알면 왜 그 지역(地域)에 태어났고 얼굴(顔)이 까매졌는지 이해(理解)할 수 있습니다. 반대로 한국(韓國, Korea)에는 얼굴(顔)이 희고 예쁜 사람들이 많으며, 성격(性格, personality)도 좋습니다. 이는 전생(前生)에 선업(善業, good karma)을 쌓았기 때문입니다.

14. 반노환동 시대와 영성 시대 (The Era of Returning to Youth and the Spiritual Era)
    미래(未來, future)에는 반노환동(返老還童, returning to youth) 시대(時代, era)가 도래합니다. 이는 바이오(bio) 기술(技術, technology)의 발전(發展)으로 노인(老人, elderly)을 아이(兒, child)로 되돌리는 약(藥, medicine)이 개발(開發, development)되는 시대(時代)입니다. 이 약(藥)은 세포(細胞, cell)에 작용하여 머리(頭), 콩팥(腎臟, kidney), 간(肝, liver) 등 모든 장기(臟器, organ)를 젊게 만듭니다. 그러나 이 기술(技術)은 전 세계(世界) 인구(人口, population)의 10%만이 누릴 수 있으며, 이들은 지구(地球)의 90% 돈(錢)을 소유(所有, possession)하고 있습니다. 돈(錢)이 있는 사람들은 500년(年, year)에서 1,000년(年)까지 살 수 있지만, 나머지 90%의 사람들은 100살(歲, age) 정도밖에 살지 못합니다. 암(癌, cancer)을 영원히 예방(豫防, prevention)하는 주사(注射, injection)도 이미 개발(開發)되었지만, 제약회사(製藥會社, pharmaceutical company)와 의사(醫師, doctor)들의 이익(利益, profit) 때문에 공개(公開, public release)되지 않고 있습니다. 반노환동(返老還童) 시대(時代)는 수명(壽命)을 연장(延長, extension)하고 젊어지게 하지만, 결국 석고대제(石鼓大祭)를 거쳐야 합니다. 이 시대(時代) 이후에는 영성(靈性, spirituality) 시대(時代)가 도래하며, 이때는 허경영(Huh Kyung-young)의 에너지(energy)가 지배(支配, dominance)하는 시대(時代)가 될 것입니다.

15. 인간 척도와 신인(神人)의 인식 (Human Standards and the Recognition of the Divine Human)
    인간(人間)의 척도(尺度, standard)는 80억 개에 달합니다. 이 80억 개의 척도(尺度)로 신인(神人, Divine Human)을 바라볼 때, 현재 0.1%만이 신인(神人)으로 인식(認識, recognition)합니다. 나머지 99.9%는 신인(神人)을 알아보지 못합니다. 이는 오히려 다행스러운 일인데, 만약 모든 사람이 신인(神人)을 알아본다면 감당하기 어려울 것입니다. 한반도(韓半島)에 왔기 때문에 천만 명의 사람들을 모을 수 있습니다. 아프리카(Africa)와 같은 지역(地域)에는 신인(神人)을 알아볼 사람이 없습니다. 유대교(猶太敎, Judaism) 율법주의자(律法主義者)들은 다른 종교(宗敎)를 인정하지 않고 폭력(暴力, violence)을 행사하기도 합니다. 이는 종교(宗敎)가 사람을 잡는 행위(行爲, act)입니다. 히틀러(Hitler)가 유대인(猶太人)을 탄압(彈壓, suppression)했던 이유(理由) 중 하나도 유대인(猶太人)들이 독일(獨逸, Germany) 사람들을 쓰레기(쓰레기, trash)로 보고 무시(無視, disregard)했기 때문입니다.

16. 히틀러의 유대인 증오와 업보 (Hitler’s Hatred of Jews and Karma)
    히틀러(Hitler)가 유대인(猶太人)을 증오(憎惡, hatred)하게 된 배경(背景, background)에는 개인적(個人的, personal)인 비극(悲劇, tragedy)이 있었습니다. 그의 어머니(母親, mother)는 유대인(猶太人) 집(家)에서 식모(食母, maid)살이를 했고, 히틀러(Hitler)는 어린 시절(時節) 어머니(母親)가 유대인(猶太人) 주인(主人, owner)에게 당하는 모습을 목격했습니다. 그는 화가(畫家, painter) 지망생(志望生, aspiring artist) 시절(時節) 유대인(猶太人) 집(家)에 그림(繪畫, painting)을 팔러 갔다가 개(犬, dog)에게 물리고 그림(繪畫)이 찢어지는 수모(受侮, humiliation)를 겪었습니다. 더욱이 주인(主人)에게 빗자루(빗자루, broom)로 머리(頭)를 맞으며 모욕(侮辱, insult)을 당했습니다. 당시 독일(獨逸) 경제(經濟, economy)의 60%를 유대인(猶太人)이 장악(掌握, control)하고 있었기에, 독일(獨逸) 사람들은 빈털터리(빈털터리, penniless)였습니다. 이러한 경험(經驗, experience)들이 히틀러(Hitler)에게 유대인(猶太人)에 대한 깊은 악감정(惡感情, ill feeling)을 심어주었고, 결국 정치(政治, politics)에 투신(投身, devotion)하여 유대인(猶太人)을 몰아내겠다는 독한 마음을 먹게 했습니다. 그의 열변(熱辯, passionate speech) 뒤에는 이러한 개인적(個人的)인 상처(傷處, wound)와 분노(憤怒, anger)가 자리하고 있었으며, 이는 국수주의자(國粹主義者, ultranationalist)로 변모(變貌, transformation)하는 계기(契機, opportunity)가 되었습니다. 유대인(猶太人)들이 가부(寡婦, widow)의 아들(子, son)을 건드린 업보(業報, karma)가 돌아온 것입니다.

17. 한국 어머니들의 순박함과 복 (The Simplicity and Blessings of Korean Mothers)
    한국(韓國, Korea) 어머니(母親, mother)들은 순박(淳朴, simple and honest)하고 겸손(謙遜, humble)했습니다. 길거리(街, street)를 지나다니는 것도 부끄러워하고, 사람(人, person)만 보면 고개(頭, head)부터 숙였습니다. 외지(外地, outside area)에서 온 장사꾼(商賣人, merchant)들에게 먹을 것(食物, food)을 주고 쉬어가라고 대우(待遇, treatment)했습니다. 쑥떡(쑥떡, mugwort rice cake)이나 고구마(고구마, sweet potato)라도 있으면 나누어 주며 대화(對話, conversation)를 나누었습니다. 나다니지 못하는 어머니(母親)들은 장사꾼(商賣人)들을 통해 다른 동네(洞네, village) 소식(消息, news)을 들었습니다. 사람(人) 귀한 줄 아는 어머니(母親) 아버지(父親, father) 덕분에 그 자식(子息, child)들이 잘 되었고, 한국(韓國)은 세계(世界) 5대(五大) 경제대국(經濟大國)이 되었습니다. 한반도(韓半島)는 복(福, fortune)이 터진 곳입니다. 조상(祖上)들의 고생(苦生, hardship)에 비하면 오늘날 우리는 놀고먹는 것이나 다름없습니다. 허경영(Huh Kyung-young)은 시골(시골, countryside) 출신(出身, origin)으로, 냉장고(冷藏庫)도 없는 부엌(廚房)에서 30여 명의 식구(食口)를 먹여 살리던 아주머니(아주머니, aunt)들을 생각하면 눈물(淚, tear)이 난다고 합니다. 그의 고생(苦生)은 그분들의 고생(苦生)에 비하면 아무것도 아니었습니다. 그래서 그는 술(酒)이나 담배(煙草)를 피울 이유(理由)가 없었고, 오직 공부(工夫)에만 전념(專念, devotion)했습니다.

18. 백궁 척도: 측량과 청량 (The Celestial Standard: Measurement and Purification)
    백궁(天宮, Celestial Palace)의 척도(尺度, standard)는 단 하나, 바로 측량(測量, measurement)과 청량(淸量, purification)입니다. 이 두 가지는 하늘(天, Heaven)이 인간(人間)의 죄(罪, sin)와 복(福, fortune)을 대소장단후박홍(大小長短厚薄紅, large, small, long, short, thick, thin, wide, narrow)으로 재는 저울(秤, scale)입니다. 남(他人, others)을 위해 흘린 눈물(淚), 남(他人)을 위해 제공(提供, provision)한 밥(飯), 어머니(母親) 아버지(父親)가 남(他人)에게 준 고구마(고구마), 논(畓, rice paddy)에서 벼(稻, rice plant)를 베어 옆집(隣家, next door) 형님(兄, elder brother) 밭(田, field)에 더 준 것 등 모든 행위(行爲, act)를 하늘(天)은 보고 있습니다. 형님(兄) 몰래 훔쳐서 자기(自己, self) 밭(田)에 갖다 놓는 행위(行爲)는 하늘(天)이 다 보고 있습니다. 백궁(天宮) 척도(尺度)는 너무나 세밀(細密, detailed)하여 속일 수 없습니다. 측량(測量)과 청량(淸量)은 백궁(天宮) 척도(尺度)의 다른 이름입니다. 반면 지구(地球) 척도(尺度)는 사람(人)마다 다르며, 80억 개에 8조(兆, trillion)를 곱해야 할 정도로 무한대(無限大, infinity)에 가깝습니다.

19. 복(福)의 진정한 의미와 재앙(災殃) (The True Meaning of Blessing and Disaster)
    복(福, blessing)이라는 한자(漢字, Chinese character)는 하늘(天, Heaven)에서 보고(見, see) 있다는 뜻의 볼 시(示) 변(邊, radical)과 입 구(口) 자(字, character), 그리고 밭 전(田) 자(字)로 이루어져 있습니다. 이는 하늘(天)의 말씀(말씀, word)을 듣고 행(行, act)하는 자(者, person)에게 복(福) 밭(田)을 준다는 의미입니다. 하늘(天)의 말씀(말씀)을 어긴 자(者)에게는 복(福)이 주어지지 않습니다. 그러나 사람(人)들은 복(福)을 돈(錢, money)이나 재물(財物, wealth)로만 생각하는 경향(傾向, tendency)이 있습니다. 재물(財物)이 너무 많으면 오히려 복(福)이 깨져 화(禍, disaster)로 바뀔 수 있습니다. 남편(男便, husband)이 돈(錢) 때문에 바람(風, affair)을 피우거나, 아들(子)이 엄마(母親)가 돈(錢)을 너무 잘 벌어 공부(工夫)할 필요(必要, necessity)를 느끼지 못하는 경우가 생길 수 있습니다. 열 명(名, person)이 먹고 살 정도의 재물(財物)은 복(福)이지만, 만 명(名)이 먹고 살 돈(錢)은 위태롭습니다. 재물(財物)이 너무 많으면 재앙(災殃, disaster)이 되어 밭(田)이 다 없어지고 뼈대(骨, skeleton)만 남게 됩니다. 여자가 돈(錢)을 벌면 남자(男子, man)의 능력(能力, ability)이 부족(不足, lack)해지고, 남자(男子)가 돈(錢)을 많이 벌면 여자(女子, woman)가 기(氣, spirit)가 죽어 악(惡, evil)만 남게 됩니다. 재물(財物)은 무서운 것이며, 아무나 관리(管理, management)할 수 없습니다.

20. 백궁 척도와 인간 척도의 차이 (The Difference Between the Celestial Standard and Human Standards)
    백궁(天宮, Celestial Palace) 척도(尺度, standard)는 측량(測量, measurement)과 청량(淸量, purification) 단 하나뿐이며, 이는 하늘(天, Heaven)이 모든 것을 세밀(細密, detailed)하게 보고 있음을 의미합니다. 하늘(天)의 건물(建物, building)은 눈(目, eye)에 보이지 않지만, 물방울(水滴, raindrop) 하나도 새지 않을 정도로 촘촘합니다. 도둑놈(盜賊, thief)의 눈(目)에는 보이지 않지만, 하늘(天)은 모든 것을 보고 있습니다. 동생(弟, younger brother)이 형(兄, elder brother) 몰래 형(兄)의 밭(田, field)에 벼(稻, rice plant)를 갖다 놓는 행위(行爲, act)도 하늘(天)은 다 알고 있습니다. 그러나 지구(地球, Earth) 척도(尺度)는 사람(人)마다 다르며, 80억 명(名, person)의 사람(人)이 각기 다른 척도(尺度)를 가지고 있어 무한대(無限大, infinity)에 가깝습니다. 미국(美國, America)의 KKK(Ku Klux Klan)와 같은 백인(白人, white person) 우월주의자(優越主義者, supremacist)들은 유색인종(有色人種, person of color)을 사람(人)으로 보지 않고 차별(差別, discrimination)합니다. 테네시(Tennessee) 주(州, state)와 같은 일부 지역(地域)에서는 아직도 이러한 백인(白人) 우월주의(優越主義, white supremacy)가 남아 있어 유색인종(有色人種)은 조심해야 합니다. 신인(神人)조차도 이러한 곳에서는 싸우지 않고 피하는 것이 상책입니다.

21. 웃음과 복(福)의 관계 (The Relationship Between Laughter and Blessings)
    웃음(笑, laughter)은 운(運, luck)을 불러옵니다. 머리(頭, head)로 계산(計算, calculation)하지 말고 그저 웃어야 합니다. 일이 잘 풀리지 않아도 밝게 웃으면 운(運)이 찾아옵니다. “소문만복래(笑門萬福來)”라는 말은 웃는 집안(家門, family)에 만 가지 복(福)이 온다는 뜻입니다. 웃지 않는 집(家)에는 복(福)이 오지 않습니다. 웃음(笑)은 건강(健康, health)을 가져오고, 돈(錢, money)을 불러오며, 결혼(結婚, marriage)도 가능하게 합니다. 어머니(母親, mother)는 자식(子息, child)의 결점(缺點, fault)을 이야기하지 말고, 항상 긍정적(肯定的, positive)인 말(言, word)을 해야 합니다. 딸(딸, daughter)이 아픈데도 “우리 딸(딸)은 잠(寢, sleep)도 잘 자고 말(言)도 잘 듣는다”고 말하면 아이(兒, child)가 싹 바뀝니다. 아무리 어려워도 하늘(天, Heaven)에 오면 웃어야 합니다. 신인(神人, Divine Human) 앞에서 우울(憂鬱, melancholy)해 있으면 백궁(天宮, Celestial Palace)의 측량(測量, measurement)과 청량(淸量, purification)에 걸립니다. 옷(衣, clothes)이 없으면 커튼(curtain)이라도 뜯어 만들어 입고 노래(歌, song)를 부르는 전략(戰略, strategy) 정신(精神, spirit)이 필요합니다. 옷장(옷장, wardrobe)에 옷(衣)이 가득한 것보다 지어 뜯어 만들어 입는 것이 더 대단합니다.

1. 신인(神人)의 권능과 인간의 병고(病苦) 해결

허경영 신인님께서는 바쁜 일상 속에서도 변함없이 하늘에 오신 모든 이들과 토요 강연을 애청하는 국내외 시청자들에게 신의 축복 속에 건강과 기쁨이 늘 함께하기를 기원한다. 신인님께서는 인간의 병고와 액난을 권능의 힘으로 해결해 주신다. 오늘도 삶의 올바른 방향을 제시해 주실 본신본 태양 허경영 신인님의 주옥같은 섭리 말씀을 경청한다.

2. 신인(神人)에 대한 헌화와 경의
   뉴질랜드에 거주하는 전유석, 임현주 부부 천사가 신인님의 은총에 감사하는 마음으로 핑크색 난 화분을 원클라 천사를 통해 봉헌한다. 멀리서 오느라 수고가 많았다는 신인님의 말씀에 전유석은 비행기를 많이 타 머리가 희어졌다고 답한다. 두 번째로 의정부시의 이동윤 천사가 신인님을 알현하는 기쁨과 감사의 마음을 담아 자주색 난 화분을 올린다. 신인님은 사진을 잘 찍어달라고 요청한다. 이어서 성남시의 송의준 천사가 신인님을 존경하는 마음으로 연분홍색 난 화분을 봉헌한다. 마지막으로 하남시의 홍명순 천사가 신인님을 알현함에 감사하며 신생 난 화분을 올린다. 신인님은 모든 헌화에 감사를 표하며, 이어서 1550회 귀한 섭리 말씀을 시작한다.

3. 석가모니의 생애와 깨달음의 장소
   신인님은 청중의 기억력을 시험하며 석가모니의 생애에 대한 질문을 던진다. 석가모니가 최초로 태어난 곳은 룸비니이며, 득도한 곳은 부다가야이다. 설법을 한 곳은 녹야원인데, 이는 사슴이 노는 들판이라는 의미를 지닌다. 녹야원 주변에는 산이 없고 끝없이 펼쳐진 들판에 사슴들이 뛰어다닌다. 마지막으로 열반에 든 곳은 쿠시나가다이다.

4. 인간의 영적 단계와 진인(眞人)의 역할
   신인님은 인간의 영적 단계를 범인, 속인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인으로 구분하며, 성인까지가 일곱 단계라고 설명한다. 그 위에 진인이 있는데, 이는 아홉 번째 단계이다. 현재 이소이와 최선후 두 분이 진인의 경지에 올랐다고 언급한다. 이소이 진인은 신인님의 강연을 모아 다섯 권의 책으로 정리했으며, 신인님 또한 여행하며 사진 위주의 책을 집필했다고 밝힌다. 신인님은 청중에게 손가락 테스트를 통해 이소이와 최선후가 진인임을 확인시킨다. 이 두 사람 외에는 지구에 진인이 없다고 강조한다. 이소이 진인이 쓴 다섯 권의 책에는 신인님의 강의 내용이 회차별로 정리되어 있어, 이를 통해 모든 공부가 가능하다고 설명한다. 신인님은 이 모든 내용을 원고 없이 기억으로 강연하며, 이는 예사로운 일이 아니라고 강조한다.

5. 백궁(白宮)의 척도와 지구의 척도
   신인님은 측량과 청량이 지구의 척도가 아닌 백궁의 척도라고 설명한다. 백궁에서는 측량과 청량이라는 단 하나의 척도로 인간이 천국에 갈 수 있는지 여부를 결정한다. 이는 천국 시험지와 같다고 비유한다. 반면 지구에는 80억 개의 척도가 존재하며, 사람마다, 지역마다, 정치적 이념마다 모두 다르다. 심지어 한 사람 안에도 여러 척도가 존재하여 상황에 따라 다르게 적용된다. 이러한 척도의 혼란은 말세의 징조라고 신인님은 진단한다.

6. 새로운 영혼의 시대와 전생의 소멸
   신인님은 앞으로 태어나는 아이들에게는 새로운 영혼이 들어오며, 전생이 존재하지 않는다고 설명한다. 다만, 새 영혼이 들어올 때 그 사람의 유전자에 맞춰서 들어오기 때문에, 술을 좋아하는 사람에게는 술 유전자를 가진 영혼이 들어오는 식이다. 즉, 새 영혼이라도 그 사람의 복에 맞춰지며, 나쁜 사람에게는 나쁜 아이가 올 수밖에 없다고 강조한다.

7. 신앙과 이해의 상극 관계
   신인님은 신앙과 이해는 일치할 수 없으며, 신앙은 오직 믿음이라고 강조한다. 종교를 이해하려고 하는 사람은 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없다고 단언한다. 인간이 흙으로 만들어졌다는 것을 이해하려고 하면 원소를 눈으로 봐야 하고, 어떻게 결합하여 사람이 움직이는지 따져야 한다. 동물도 같은 원소로 만들어졌지만 운전을 못 하는 것처럼, 신앙은 이해의 영역이 아니라는 것이다. 동물은 제사상을 차리지 않지만, 인간은 아무리 어리석어도 조상을 섬기고 제사를 지내려 한다. 이는 신을 섬기는 마음으로 이어진다. 징조 할아버지를 본 적이 없어도 제사를 지내는 것은 믿음의 행위이며, 이를 이해하려 들면 불효자식이라고 신인님은 말한다.

8. 바닷물과 섬의 비유: 인류의 근원적 하나됨
   신인님은 바다에 수많은 섬들이 흩어져 있지만, 바닷물을 빼버리면 결국 하나의 땅덩어리가 되는 것처럼, 인류도 근원적으로는 하나라고 비유한다. 우리의 욕심(탐진치)이 바닷물과 같아서, 욕심을 걷어내면 모든 인류가 하나임을 깨닫게 된다는 것이다. 5대양 6대주가 실제로는 하나이며, 필리핀의 15,000개 섬도 바닷물을 조금만 빼면 모두 연결되어 있다. 독도와 울릉도, 울릉도와 경상북도, 심지어 일본과 우리나라도 바다가 없으면 붙어 있는 것처럼, 80억 인류도 결국 한 조상에게서 내려온 하나이다. 피부색이나 인종에 관계없이 모두 조상이 같으며, 서로 분리하려는 종교적, 이념적 갈등은 잘못된 것이라고 지적한다. 손가락과 발가락이 각자의 역할을 하지만 결국 몸에 붙어 있는 것처럼, 인류도 각자의 역할을 담당하며 하나의 공동체를 이룬다. 농사짓는 사람과 무역하는 사람이 분리되어 있을 뿐, 결국 한 사람과 같다는 것이다. 깊이 들어가면 80억 인류는 하나의 대가족이며, 국가를 만들어 분리하고 지자체까지 만드는 것은 바람직하지 않다고 신인님은 강조한다. 지구 공동체를 만드는 것이 성숙한 인간의 모습이라고 역설한다.

9. 지구 공동체의 비성숙과 하늘의 섭리
   신인님은 아프리카 아이들이 굶주리는 모습을 보며 밥이 넘어가지 않는다고 말한다. 이는 세계 지도자들이 지구 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문이며, 잘 만들면 모두가 그렇게 살지 않을 것이라고 지적한다. 하늘의 섭리는 차별을 두는 것이 원칙이다. 물이 풍부하고 살기 좋은 온대 지방에 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 많이 위했던 사람이며, 아프리카 사막처럼 굶주리고 비가 오지 않는 지역에 태어난 사람들은 전생에 죄가 많기 때문이라고 설명한다.

10. 육도 윤회와 인간의 운명 결정
    신인님은 인간이 죽으면 육도 윤회하며, 천국에서 우리의 운명이 결정된다고 설명한다. 육도 윤회 시 여섯 가지가 결정되는데, 첫째는 빈부귀천이다. 빈부귀천이 정해지면 살기 좋은 한국 같은 곳에는 태어날 수 없게 된다. 다섯 번째로 지역이 결정되는데, 전생에 잘 먹고 혼자만 누리며 불쌍한 사람을 돕지 않은 사람은 가뭄이 심한 사막 지역으로 가게 된다. 여섯 번째로 우주와 지역이 결정되어, 지구가 아닌 다른 우주나 가뭄이 심한 사막으로 가게 될 수 있다.

11. 육도 윤회에 따른 신체적, 사회적 결정
    빈부귀천이 정해지면 그 사람의 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 체형이 결정되어 고정 불변하게 된다. 성형외과 의사도 바꿀 수 없는 부분이다. 다음으로 혈액형이 결정된다. 세 번째로 가족이 결정되고, 그에 따라 혈통이 정해진다. 신인님은 2천 년 전 목수였던 시절을 언급하며, 이러한 세월을 뛰어넘어 모든 것을 기억한다고 말한다. 네 번째로 수명과 건강이 결정된다. 이 또한 마음대로 바꿀 수 없는 고정된 운명이다.

12. 산업 발전의 역사와 조상들의 희생
    신인님은 산업 발전의 역사를 설명한다. 최초의 산업은 가내 공업으로, 집에서 짚신을 만들어 팔던 시대였다. 남편은 짚신을 만들고 아내는 옷을 빨아 입히는 것이 공장이었다. 짚신은 최초의 제품이며, 농기구는 경공업 시대에 만들어졌다. 처음에는 나무나 돌멩이로 도구를 만들던 석기 시대였다. 가내 공업이 발전하여 경공업 시대가 도래했고, 수공업으로 가발 등을 만들어 수출하여 대한민국이 세계 5대 수출 경제 대국이 되었다. 이는 조상들의 희생 덕분이며, 우리는 조상들을 존경해야 한다고 강조한다. 옛날 어머니들은 14살에 시집가서 30명이 넘는 시댁 식구를 모셨고, 수도 시설도 없는 부엌에서 겨울에 얼음물을 길어 밥상을 차리고 설거지를 했다. 냉장고도 없이 된장, 간장, 김치만으로 밥상을 차려야 했다. 신인님은 자신이 절에 있을 때 300명의 스님 밥을 어린 나이에 해내며 어마어마한 공부를 했다고 회상한다.

13. 신인(神人)의 어린 시절과 깨달음의 여정
    신인님은 중학교 시절, 담배 연기와 술 먹는 친구들이 싫어 스스로 절을 찾아갔다고 말한다. 공장에서 자다가 친구 집에서 자려 했으나, 친구 방에 소주병과 담배꽁초가 가득한 것을 보고 학교 등록만 해놓고 상가산 화계사로 들어갔다. 스님들에게 싹싹 빌어 밥 먹고 일해주겠다고 하여 통과되었고, 한문을 공부해 스님들을 설득하는 데 능숙했다고 한다. 서울역에서 한문 책을 들고 다니며 돈을 벌었던 경험을 이야기하며, 한문 책이 자신을 살렸다고 말한다. 역장이 신인님의 한문 실력에 놀라 직원들에게 경찰차에 태우지 말고 공부시켜야 한다고 지시했고, 여직원들이 돈을 모아주며 공부해서 성공하라고 울면서 격려했다고 회상한다. 당시 여성들의 순박하고 아름다운 모습이 드라마 ‘꽃순이를 아시나요?’에 나온다고 언급하며, 그 노래를 좋아한다고 말한다.

14. 검정고시 일화와 신인(神人)의 비범함
    신인님은 중학교 졸업 검정고시를 보러 갔을 때, 시험지가 대학교 입학 수학 시험 문제로 바뀌어 나온 일화를 이야기한다. 수천 명의 학생 중 자신만이 그 문제를 풀었고, 나머지 과목은 모두 100점이었다고 한다. 미적분 등 어려운 주관식 문제들을 국민학교 때 배운 수학 지식과 고등학교 3학년 과정까지 뗀 실력으로 풀어냈다고 말한다. 시험 감독관도 풀 수 없는 문제였지만, 신인님은 10문제 중 4문제를 맞춰 합격했다고 한다. 이 사건은 신인님에게 엄청난 충격을 주었으며, 당시 교육부 장관의 이름까지 기억하게 되었다고 말한다. 이 일로 인해 학교 교장이 자신을 존경하는 눈으로 쳐다봤다고 회상한다.

15. 육도 윤회: 지역, 얼굴, 성격의 결정
    신인님은 죄를 많이 지은 사람은 지역이 달라져 아프리카로 가게 되며, 얼굴도 까매진다고 설명한다. 반면 한국처럼 살기 좋은 지역에 태어난 사람들은 얼굴이 예쁘게 정해지고 성격도 좋다고 말한다. 육도 윤회 시 마지막으로 얼굴과 성격이 결정된다. 신인님은 이를 ‘빈체가 수지열’이라는 구절로 요약하며, 이는 죽었을 때 가는 곳을 의미한다고 설명한다. 그러나 신인님을 따르는 사람들은 육도 윤회에 해당되지 않으며, 얼굴과 성격이 정해지지 않고 바로 백궁 천국행이라고 말한다. 백궁에서는 상상할 수 없는 아름다운 얼굴로 바뀌게 된다고 강조한다.

16. 남남북녀(南男北女)와 한반도의 특별함
    신인님은 한국 미인과 북한 미인의 차이를 언급하며, 북한 아이들은 미소를 띠고 명랑하며 자신감이 넘친다고 말한다. 이는 교육 때문이라고 설명한다. 북한 여성 응원단이 왔을 때 우리 국민들이 그들의 밝은 표정에 놀랐던 것을 예로 든다. 백궁의 여성들도 그러한 모습이라고 말한다. 남남북녀라는 말이 있듯이, 남쪽에는 영웅이 많고 북쪽에는 지조 있고 강한 여성이 많다고 설명한다. 옛 조상들은 함경도, 평안도 등 북쪽 여성이 지조가 있고 강하다고 여겼으며, 평양 기생 황진이, 계월향 등이 유명한 반면 남쪽 기생은 그렇지 않았다고 말한다. 남북한이 분단되지 않았다면 남쪽 청년과 북쪽 여성이 만나 세계를 뒤흔들 인물들이 많이 나왔을 것이며, 하늘에서 이를 경계하여 분단시켰다고 설명한다.

17. 이스라엘의 지리적 특성과 예수님의 전도 방식
    신인님은 이스라엘이 경기도만 한 작은 땅이며, 예루살렘과 사해의 높이 차이가 840m에 달하는 사막 지형이라고 설명한다. 물이 귀한 곳이라 목마른 예수님이 사마리아 여인에게 물을 달라고 요청했던 일화를 이야기한다. 당시 우물은 깊어 물을 긷기 어려웠고, 양들에게도 물을 먹여야 했기에 물을 주는 것이 쉽지 않았다. 예수님은 사마리아 여인에게 영원한 물을 줄 수 있다고 말하며, 그녀의 남편이 다섯 명이었다는 사실을 언급하여 그녀를 놀라게 했다. 여인은 예수님을 메시아로 믿고 동네방네 전도했다고 한다. 갈릴리 호수와 사해, 요단강 등 이스라엘의 지리적 특징을 설명하며, 이스라엘은 사막 한가운데 있는 나라라고 강조한다.

18. 신앙과 이해의 상극, 그리고 백궁행
    신인님은 신앙은 이해해야 하는 것이 아니며, 이해와 상극이라고 다시 한번 강조한다. 허경영을 이해하려고 하면 천국에 갈 수 없고, 명패와 축복도 받을 수 없다고 말한다. 축복은 반드시 명패와 함께 가야 천국에 갈 수 있다고 설명한다. 아프리카 사람들이 불쌍하게 보이지만, 그들의 전생을 알면 왜 그 지역에 태어났고 얼굴이 까매졌는지 이해할 수 있다고 말한다. 반면 한국 사람들은 얼굴이 희고 성격도 좋게 정해졌다고 언급한다.

19. 반노환동(返老還童) 시대와 영성 시대
    신인님은 앞으로 반노환동 시대가 올 것이라고 예언한다. 반도체 시대가 10년 정도 가다가 노인을 아이로 만드는 약이 나오는 반노환동 시대가 도래한다는 것이다. 이 약은 세포에 작용하여 머리, 콩팥, 간 등 모든 장기를 젊게 만들며, 돈만 있으면 500살, 1000살까지 살 수 있게 된다. 그러나 전 세계 인구의 10%만이 이 혜택을 누릴 수 있으며, 나머지 90%는 100살 정도밖에 살지 못할 것이라고 말한다. 과학자들이 이미 암이 걸리지 않는 주사 등 많은 약을 개발했지만, 제약회사와 의사들의 이권 때문에 공개되지 않고 있다고 지적한다. 반노환동 시대는 수명을 연장하고 젊어지게 할 뿐, 결국 석고대제에 가야 하므로, 결국 신인에게 매달려야 한다고 강조한다. 지금은 신인을 알아보지 못하지만, 결국 기착점은 신인 자신이라고 말한다.

20. 인간의 척도와 신인(神人)의 한반도 강림
    신인님은 인간의 척도가 80억 개에 달하며, 신인을 신인으로 알아보는 사람은 현재 0.1% 정도라고 말한다. 99.9%는 신인을 알아보지 못하지만, 이는 오히려 잘된 일이라고 말한다. 모두가 신인에게 달려들면 살아남지 못할 것이기 때문이다. 한반도에 왔기 때문에 천만 명의 추종자를 만들 수 있으며, 아프리카나 유대 지역에는 그러한 사람들이 없다고 설명한다. 유대교인들이 다른 종교를 가진 사람들을 사람으로 보지 않고 폭력을 행사하는 것을 비판하며, 이는 사람 잡는 종교라고 지적한다. 히틀러가 유대인을 학살했던 이면에는 유대인에게 당했던 개인적인 악감정이 있었다고 설명한다. 히틀러의 어머니가 유대인 집에서 식모살이를 하며 당했던 일, 히틀러 자신이 유대인에게 그림을 찢기고 폭행당했던 경험이 그를 국수주의자로 만들었다는 것이다. 모든 일에는 이유가 있으며, 지역을 잘 타고나는 것이 중요하다고 강조한다.

21. 한반도의 복과 조상들의 겸손
    신인님은 한국에 온 이유가 있으며, 한국 어머니들은 순박하고 겸손하여 사람을 귀하게 여겼다고 말한다. 길거리 장사꾼들에게 먹을 것을 주고 쉬어가라고 대접하며, 외지 소식을 들었던 어머니들 덕분에 그 자식들이 잘 되어 우리나라가 세계 5대 강국이 되었다고 강조한다. 시골 부엌에는 냉장고도 없이 가마솥 하나로 30명이 넘는 식구를 먹여 살렸던 조상들의 고생에 비하면 우리의 고생은 아무것도 아니라고 말한다. 이러한 조상들의 희생을 생각하면 술이나 담배를 피울 이유가 없으며, 오직 공부에 매진하게 된다고 말한다.

22. 백궁(白宮) 척도: 측량과 청량
    신인님은 백궁 척도는 단 하나이며, 그것이 바로 측량과 청량이라고 다시 한번 강조한다. 지금까지 노래로만 들었던 측량과 청량이 백궁 척도임을 오늘 처음 가르쳐준다고 말한다. 측량은 인간의 죄와 복을 크고 작고, 길고 짧고, 두껍고 얇고, 넓고 좁음을 재는 저울이다. 청량은 남을 위해 흘린 눈물, 남을 위해 제공한 밥, 부모가 남을 위해 고구마를 준 것, 논에서 벼를 베어 옆집 형님 밭에 더 준 것 등을 재는 저울이다. 하늘은 이 모든 것을 세밀하게 보고 있으며, 백궁 척도는 속일 수 없다고 말한다. 지구 척도는 사람마다 달라 무한대에 가깝지만, 백궁 척도는 너무나 세밀하여 물방울 하나도 새지 않는 촘촘한 건물과 같다고 비유한다.

23. 복(福)의 진정한 의미와 재물의 위험성
    신인님은 ‘복(福)’이라는 한자를 풀이하며, 하늘에서 보고(示) 하늘의 말씀(口)을 듣는 자에게 밭(田)을 주는 것이 복이라고 설명한다. 이는 하늘의 말씀을 지키는 자에게만 주어지는 선물이다. 그러나 사람들은 재물(財物)을 복으로 착각한다고 지적한다. 재물이 너무 많으면 복이 깨지고 화(禍)로 바뀔 수 있다고 경고한다. 남편이 돈 때문에 바람나거나, 자식이 돈 때문에 공부를 게을리하는 경우가 그 예이다. 돈이 없다는 것을 보여줘야 자식이 효도할 기회를 찾고 공부를 열심히 하게 된다고 말한다. 여자가 돈을 벌면 남자의 기가 죽고, 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 악만 남게 되는 것이 법칙이라고 설명한다. 재물은 무서운 것이며 아무나 관리할 수 없다고 강조한다.

24. 백궁(白宮) 소원석과 천사들의 현현
    신인님은 하늘공 백궁 소원석에 설치된 CCTV 영상에 짙은 붉은색의 큰 에너지 덩어리가 이동하는 모습과 비 온 뒤 맑게 갠 날 찍힌 천사들의 모습이 포착되었다고 말한다. 이는 조작이 불가능한 CCTV 영상이며, 지구의 파동이 아닌 불규칙한 파동과 소리가 함께 나타난다고 설명한다. 백궁 소원석과 광천수 주변에서는 이러한 현상이 자주 나타나며, 천국에 갈 때 움직이는 어마어마한 에너지라고 말한다. 하늘공에서만 광천수가 나오고, 비행접시가 차원 이동하며 천사들이 춤추는 현상이 나타난다고 강조한다. 이러한 천사 무리는 신인님에게 와서 처음 보는 것이며, 성인과 신인은 완전히 다르다고 설명한다. 진인은 신인이 될 수 없는 영원히 올라갈 수 없는 단계라고 말한다.

25. 무료 급식 봉사와 복(福)의 축적
    신인님은 서울 종로 탑골공원에서 허경영 하늘공 초종교 유지재단이 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공하는 현장 영상을 소개한다. 10여 명의 봉사자들이 월급 없이 무료로 봉사하며 엄청난 고생을 하고 있다고 말한다. 특히 김지현 수녀님이 5년째 하루도 빠짐없이 봉사하고 있으며, 겨울 추위 속에서도 난로 없이 일하고 있다고 언급한다. 이들은 불만을 내지 않으며, 백궁에서 측량과 청량을 통해 이들의 복을 보고 있다고 말한다. 김지현 수녀님은 유경수 여사를 닮았으며, 신사임당보다 더 훌륭한 영적으로 세계적인 여성이라고 칭찬한다. 부산 영성 센터에서도 강다교 총단장님과 천사들이 무료 급식 봉사를 하고 있다고 소개한다.

26. 하늘공 홍보 노래와 치유의 힘
    신인님은 하늘공 홍보 노래인 ‘신인의 천군 천사들’을 소개하며, 이 노래가 앞으로 하늘공 찬가가 될 것이라고 말한다. 이 노래는 스케일이 광대하며, 러시아 모스크바에서부터 하바로프스크, 백두산, 금강산, 설악산까지 이어지는 대여정을 담은 대서사시라고 설명한다. 이 음악을 들으면 다이돌핀이 많이 나와 암세포가 녹아 없어지고, 세포가 면역력을 얻어 몸이 활성화된다고 말한다. 이 노래는 고등학교 시절 교회에서 찬송 담당을 했던 신인님이 직접 작사한 것이며, 답답한 마음을 해소하고 신인과 함께 말을 타고 오는 듯한 기분을 느끼게 한다고 말한다.

27. 하늘공 가수들의 독특한 매력과 패션
    신인님은 하늘공 가수들의 노래와 패션 감각을 칭찬한다. 김지현 가수의 ‘동방의 등불’은 목소리가 순수하고 천상에서 내려오는 소리 같다고 말한다. 강옥 대천사의 ‘허경영 찬가’는 일본 왕비 같은 패션과 날씬한 몸매가 돋보인다고 언급한다. 박현숙 가수의 ‘국봉의 취해’는 서구적인 체형과 패션이 매력적이라고 말한다. 신인님은 하늘공 가수들의 패션이 가요무대나 전국 노래자랑에서는 볼 수 없는 독특하고 선구적인 패션이라고 강조한다.

28. 웃음의 힘과 소문만복래(笑門萬福來)
    신인님은 많이 웃어야 운이 온다고 강조한다. 머리로 계산하지 말고 밝게 웃으면 엔도르핀이 나오고 건강해진다고 말한다. 자식이 듣는 앞에서 자식의 단점을 이야기하면 안 되며, 긍정적인 말을 해야 몸이 따라 바뀐다고 설명한다. ‘소문만복래(笑門萬福來)’는 웃는 집안에 만복이 온다는 뜻이며, 건강, 돈, 결혼 등 모든 복이 온다고 말한다. 신인님 앞에서까지 우울해 있으면 백궁의 측량과 청량에 걸린다고 경고한다. 옷이 없으면 커튼이라도 뜯어 만들어 입고 노래를 부르는 가수들의 전략 정신을 칭찬하며, 다음에는 군복 색깔에 별을 달고 나오면 멋있을 것이라고 말한다.

29. 레벨 부여와 강연 마무리
    신인님은 하늘공 홍보 가수 팀과 참석한 모든 천사들, 그리고 그 가족과 조상에게 레벨 1.5를 부여한다. 유튜브로 노래를 들은 천사들과 그 가족, 조상에게도 레벨 1.5를 부여한다. 신인님은 5천억을 주라고 해놨는데 실수로 1.5를 주었지만, 이러한 실수도 종종 해야 한다고 말한다. 신인님은 어려운 세상이지만 신인님이 곁에 계시기에 희망을 갖고 난국을 헤쳐나갈 것이며, 올바르고 온전한 신인님의 제자가 될 것을 다짐하며 토요 강연을 마친다.

1. 신의 권능과 인간의 한계

허경영 신인님은 인간의 병고와 액난을 권능의 힘으로 해결한다. 삶의 올바른 방향을 제시하는 본신본 태양 허경영 신인님의 섭리 말씀을 경청한다.

2. 석가모니의 생애와 깨달음의 장소
   석가모니가 최초로 태어난 곳은 룸비니다. 득도를 한 곳은 부다가야이며, 설법을 한 곳은 녹야원이다. 녹야원은 사슴이 뛰어다니는 들판으로, 산이 없는 평야 지대이다. 열반에 든 곳은 쿠시나가다이다.

3. 인간의 등급과 진인의 역할
   인간은 범인, 속인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인의 여덟 단계로 나뉜다. 그 위에 진인이 있으며, 이소이와 최선후 두 사람이 진인이다. 진인은 허경영 신인님의 강연을 모아 다섯 권의 책으로 정리했다. 이 책들은 강연 내용을 회차별로 정리하여 독자들이 쉽게 공부할 수 있도록 돕는다. 사진 위주로 구성된 다른 책도 출간될 예정이다.

4. 진인 검증과 지구의 유일한 진인
   사람들은 손가락을 잡고 ‘이소이가 진인입니까?’라고 물으면 손가락이 떨어지지 않는다. ‘최선호가 진인입니까?’라고 물어도 마찬가지이다. 그러나 다른 사람의 이름을 넣으면 손가락이 떨어진다. 이소이와 최선후 외에는 이 지구에 진인이 존재하지 않는다.

5. 백궁 척도: 측량과 청량
   측량과 청량은 지구의 척도가 아니라 백궁의 척도이다. 백궁에서는 측량과 청량이라는 단 하나의 척도로 인간이 천국에 갈 수 있는지 여부를 결정한다. 측량과 청량은 백궁 척도이자 천국 시험지이다.

6. 지구의 다양한 척도와 말세의 징조
   지구에는 80억 개의 척도가 존재하며, 사람마다, 지역마다, 정치적 이념마다 다르다. 한 사람도 여러 척도를 가지고 상황에 따라 다르게 적용한다. 척도가 많아진 것은 말세의 징조이다.

7. 새로운 영혼의 시대와 전생의 소멸
   앞으로는 새로운 영혼이 인간에게 태어난다. 시아버지가 자식으로 태어나거나 엄마가 자식에게 태어나는 일은 없을 것이다. 새로 태어나는 아이는 전생이 존재하지 않는다. 새 영혼은 개인의 유전자에 맞춰 들어오므로, 술을 좋아하는 사람에게는 술 유전자를 넣어 보내는 식이다. 그 사람의 복에 맞춰지기 때문에, 나쁜 사람에게는 나쁜 아이가 올 수밖에 없다. 새 영혼이라고 해서 모두 천사가 들어오는 것은 아니다.

8. 신앙과 이해의 상극 관계
   신앙과 이해는 서로 원수이며, 절대 일치할 수 없다. 종교를 이해하려고 하는 사람은 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없다. 신앙은 그저 믿음이다.

9. 인간과 동물의 차이: 이해를 넘어선 믿음
   인간은 흙, 물, 불, 바람의 4대 원소로 만들어졌지만, 이를 이해하려고 하면 복잡한 의문이 생긴다. 동물도 같은 원소로 이루어졌지만 운전을 할 줄 모르고, 제사상을 차릴 줄도 모른다. 인간은 미사일과 원자탄을 만들지만, 동물은 이빨이나 발톱 외에 무기를 가지지 않는다. 아무리 어리석은 사람도 조상을 섬기고 제사상을 차리려 한다. 징조 할아버지를 본 적이 없어도 제사를 지내는 것은 이해를 넘어선 믿음의 영역이다. 이를 이해하려 들면 불효자식이다.

10. 분리된 세계의 본질: 바닷물과 욕심
    수많은 섬들이 바닷물 때문에 분리되어 보이지만, 바닷물을 빼면 하나의 땅덩어리이다. 우리의 욕심(탐진치)이 바닷물과 같아서, 욕심을 버리면 모든 것이 하나로 연결되어 있음을 알 수 있다. 필리핀의 15,000개 섬도 바닷물을 빼면 하나로 이어진다. 독도, 울릉도, 경상북도, 일본 모두 바다 때문에 분리되어 보이지만, 실제로는 연결되어 있다. 80억 인류도 생존의 욕심 때문에 분리되어 보일 뿐, 뿌리는 하나이다. 인종과 관계없이 조상은 하나이며, 우리는 모두 연결되어 있다. 손가락과 발가락이 각자의 역할을 하듯, 종교나 국가도 분리되어 보이지만 결국은 한 가족이다.

11. 지구 공동체와 비성숙한 인류
    손가락과 발가락이 서로 싸우지 않고 각자의 역할을 담당하듯, 농사짓는 사람과 무역하는 사람도 분리되어 있을 뿐 한 사람과 같다. 깊이 들어가면 모두 대가족이며, 그 수는 80억에 달한다. 국가를 만들고 분리시키는 것은 바람직하지 않다. 지구 공동체를 만들 때 비로소 인간은 성숙해진다.

12. 아프리카의 빈곤과 하늘의 섭리
    아프리카 아이들이 굶주리는 모습을 보면 밥이 넘어가지 않는다. 이는 세계 지도자들이 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문이다. 하늘의 섭리는 차별을 두는 것이 원칙이다. 어떤 지역은 물을 주지 않고 가물게 하며, 어떤 지역은 비를 수시로 내려 농사짓기 좋게 한다. 좋은 환경에 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 많이 도운 사람이다. 아프리카 사막 지역에 태어난 사람들은 전생에 죄가 많아 그곳으로 가는 것이다.

13. 육도 윤회와 석고대제: 운명의 결정
    사람이 죽으면 육도 윤회를 한다. 석고대제(石鼓大祭)를 통해 여섯 가지가 결정된다.
    빈부귀천: 먼저 빈부귀천이 정해진다. 한국처럼 잘 살 수 있는 곳에는 빈부귀천이 정해진 사람이 태어날 수 없다.
    지역: 빈부귀천에 따라 지역이 정해진다. 전생에 잘 먹고 혼자만 누린 사람은 가뭄이 심한 사막 지역으로 가게 된다.
    체형: 빈부귀천이 정해지면 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 체형이 결정된다. 체형은 성형수술로도 바꿀 수 없는 고정 불변의 것이다.
    혈액형: 혈액형(A형, B형 등)이 결정된다.
    가족 및 혈통: 체형이 결정된 후 가족과 혈통이 정해진다.
    수명 및 건강: 마지막으로 수명과 건강이 결정된다.

14. 산업 발전의 역사와 조상들의 희생
    최초의 산업은 간해 공업으로, 집에서 짚신을 만들어 팔던 시대이다. 농기구는 경공업 시대에 만들어졌으며, 처음에는 나무나 돌멩이로 꽃괭이를 만들어 사용했다. 석기 시대는 간해 공업 시대였다. 이후 경공업 시대에는 수공업이 아닌 가발 등을 만들어 수출하여 대한민국이 세계 5대 수출 경제 대국이 되었다. 우리 조상들의 희생과 노고를 존경해야 한다. 옛날 어머니들은 14살에 시집가서 30명이 넘는 시댁 식구를 먹여 살렸다. 수도꼭지도 없는 부엌에서 우물물을 길어 밥을 하고 설거지를 했다. 냉장고도 없이 된장, 간장, 김치만으로 밥상을 차렸다. 이러한 고생은 지금의 고생과는 비교할 수 없다.

15. 허경영 신인님의 어린 시절과 깨달음
    허경영 신인님은 중고등학교 시절을 절에서 보냈다. 친구 집에서 담배와 술을 접하고는 자신이 갈 길을 찾기 위해 절로 향했다. 상가산 화계사에서 스님들에게 한문을 공부해 온 것을 보여주며 지혜를 인정받았다. 서울역에서 한문 책을 읽는 모습을 보고 역장이 도움을 주어 돈을 벌기도 했다. 당시 서울역 여직원들은 허경영 신인님을 걱정하며 공부에 전념하라고 격려했다. 초등학교 때 고등학교 수학까지 마스터했으며, 중학교 졸업 검정고시에서 대학교 입학 수학 시험 문제를 풀었다. 수천 명의 학생 중 유일하게 문제를 풀었으며, 10문제 중 4문제를 맞춰 합격했다. 이는 공무원의 실수로 시험지가 잘못 배부된 사건이었다. 이 사건으로 인해 권병 몽개부 장관의 집 앞에서 학생들이 시위를 벌이기도 했다.

16. 육도 윤회: 지역과 얼굴, 성격의 결정
    육도 윤회에서 지역이 정해진 후에는 얼굴이 정해지고, 마지막으로 성격이 결정된다. 죄를 많이 지은 사람은 아프리카와 같은 지역으로 가게 되며, 얼굴도 까매진다. 반면, 전생에 선행을 많이 한 사람은 한국과 같이 좋은 지역에 태어나 예쁜 얼굴과 좋은 성격을 갖게 된다.

17. 육도 윤회 암기법: 빈체가 수지열
    육도 윤회의 여섯 가지 결정 요소를 암기하는 방법은 ‘빈체가 수지열’이다. 이는 ‘빈수레가 요란하다’는 말처럼 쉽게 기억할 수 있다. 그러나 천국에 가는 사람들은 이 육도 윤회에 해당되지 않는다.

18. 천국행과 아름다운 얼굴
    천국에 가는 사람들은 얼굴이 정해지거나 성격이 정해지지 않는다. 백궁에서 정해진 어마어마하게 아름다운 얼굴로 바뀌게 된다. 이들의 몸은 시간이 지나도 세포가 사라지지 않는 몸이다. 천사가 데려가면 지구에서는 한 번도 본 적 없는 아름다운 모습으로 변한다.

19. 남남북녀와 한반도의 중요성
    한국 미인과 북한 미인의 얼굴은 다르다. 북한 아이들은 미소를 띠고 밝으며, 목소리가 명랑하고 낭랑하다. 자신감이 넘치고 눈동자가 기쁨으로 가득하다. 북한 여성 응원단을 보고 우리 국민들이 놀란 것은 그들의 표정이 남한 여성들과 달랐기 때문이다. 남한 아이들은 목소리에 불만스러운 기색이 섞여 있다. ‘남남북녀’라는 말은 남쪽에는 영웅이 많고, 북쪽에는 지조 있고 강한 여성이 많다는 조상들의 경험에서 비롯되었다. 북한을 탈출한 여성들의 연설을 들으면 그들의 대단함을 알 수 있다. 남북한이 분단되지 않았다면 남쪽 청년과 북쪽 여성이 만나 세계를 뒤흔들 인물들이 많이 나왔을 것이다. 하늘이 이를 경계하여 남북을 갈라놓은 것이다. 평양 기생 황진이, 계월향 등 북쪽 기생 이름이 유명한 반면, 남쪽 기생은 지조를 보이거나 시조를 읊는 경우가 드물다.

20. 이스라엘의 환경과 예수님의 전도 방식
    이스라엘은 경기도만 한 작은 땅이며, 예루살렘과 사해의 높이 차이가 840m에 달하는 사막 지대이다. 물이 귀하여 예수님은 수가성 여인에게 물을 달라고 요청하며 영원한 물을 줄 수 있다고 말했다. 예수님은 여인의 남편이 다섯 명이었다는 사실을 언급하며 그녀를 놀라게 했고, 여인은 예수님을 메시아로 믿게 되었다. 이를 통해 예수님은 물도 얻고 전도도 했다.

21. 신앙과 이해의 대립: 허경영 신인님을 이해하려 하지 말라
    신앙은 이해와 상극이다. 허경영 신인님을 이해하려고 하면 천국에 갈 수 없고, 명패를 받지 못하며, 축복도 받지 못한다. 축복은 명패와 함께 천국으로 가는 길이다.

22. 바이오 시대와 반노환동: 수명 연장과 불평등
    미래에는 ‘반노환동’ 시대가 도래한다. 노인을 아이로 만드는 약이 개발되어 세포를 젊게 만들고, 머리, 콩팥, 간 등 모든 장기를 젊게 바꾼다. 이 약은 돈만 있으면 이용할 수 있다. 전 세계 인구의 10%가 지구 돈의 90%를 가지고 있으므로, 90%의 사람들은 반노환동과 관계없이 100살 정도밖에 살지 못한다. 그러나 돈 있는 사람들은 500살, 1000살까지 살 수 있는 시대가 온다. 과학자들은 이미 암이 걸리지 않는 주사도 개발했지만, 제약회사와 의사들의 이익 때문에 공개하지 않고 있다. 반노환동은 수명을 연장하고 젊어지게 하지만, 결국 석고대제에 가야 한다.

23. 영성 시대와 신인의 역할
    반노환동 시대 이후에는 영성 시대가 온다. 영성 시대는 허경영 신인님의 에너지가 판을 치는 시대이다. 결국 사람들은 신인에게 매달리게 된다.

24. 인간 척도와 신인 인식의 한계
    인간의 척도는 80억 개에 달한다. 신인을 신인으로 알아보는 사람은 현재 0.1%에 불과하다. 99.9%의 사람들은 신인을 알아보지 못한다. 이는 오히려 다행스러운 일이다. 한반도에서는 천만 명의 신인을 알아볼 수 있는 사람이 나올 수 있다. 아프리카나 유대 지역에는 신인을 알아볼 사람이 적다. 유대교인들은 다른 종교를 사람으로 보지 않고 폭력을 행사하기도 한다.

25. 히틀러의 유대인 증오와 업보
    히틀러는 유대인에 대한 악감정을 가지고 있었다. 그의 어머니가 유대인 집에서 식모살이를 하며 유대인에게 당한 경험과, 히틀러 자신이 유대인 집에서 개에게 물리고 주인에게 몽둥이로 맞은 경험이 증오의 원인이 되었다. 당시 유대인들은 독일 경제의 60%를 장악하고 있었다. 히틀러는 이러한 감정을 바탕으로 정치에 입문하여 유대인을 몰아내려 했다. 이는 가부의 아들을 건드린 유대인들의 업보로 돌아온 것이다.

26. 한반도의 복과 조상들의 겸손
    한반도는 복이 터진 곳이다. 한국의 어머니들은 순박하고 겸손하여 지나가는 사람들에게도 먹을 것을 주고 쉬어가라고 대접했다. 이러한 조상들의 덕분에 후손들이 세계 5대 강국이 되었다. 어머니들은 장사꾼들을 통해 다른 동네 소식을 들으며, 먹을 것이 없으면 물이라도 대접했다. 사람 귀한 줄 아는 어머니 아버지 덕분에 복을 받았다. 허경영 신인님은 시골 출신으로, 냉장고도 없는 부엌에서 30명이 넘는 식구를 먹여 살리던 아주머니들의 고생을 생각하면 자신의 고생은 아무것도 아니라고 말한다. 이러한 생각 때문에 술이나 담배를 피울 이유가 없었다.

27. 백궁 척도: 측량과 청량의 의미
    백궁 척도는 단 하나, 측량과 청량이다. 측량과 청량은 노래로만 알려졌지만, 이제는 백궁 척도라는 것을 알게 되었다. 백궁 척도는 두 가지가 아닌 하나이다.

28. 복(福)의 진정한 의미와 재앙(禍)으로의 전환
    ‘복(福)’은 하늘에서 보고 있다는 뜻의 ‘볼 시(示)’와 ‘입 구(口)’, 그리고 ‘밭 전(田)’으로 이루어져 있다. 이는 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 복밭을 준다는 의미이다. 하늘의 말을 어긴 자에게는 복을 주지 않는다. 사람들은 복을 ‘돈 재(財)’로 착각하지만, 재물이 많으면 오히려 복이 깨져 재앙(禍)으로 바뀔 수 있다. 재물이 너무 많으면 밭이 없어지고 뼈대만 남는 재앙이 된다. 엄마가 돈을 많이 벌어 투기하러 다니면 자녀는 공부할 필요를 느끼지 못하고 버려진다. 돈이 없어야 자녀가 효도할 기회를 찾는다. 여자가 돈을 벌면 남자의 능력이 부족해지고, 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 기가 죽어 악만 남는다. 재물은 무서운 것이며, 아무나 관리할 수 없다.

29. 백궁 척도의 세밀함과 인간 척도의 무한함
    백궁 척도는 측량과 청량으로 너무나 세밀하게 모든 것을 보고 있다. 이를 속일 수 없다. 반면 지구 척도는 사람마다 다르며, 80억 명의 사람이 각자 여러 개의 척도를 가지고 있어 무한대에 가깝다.

30. KKK 백인 우월주의와 인종차별
    미국에서는 유색인종에 대한 알레르기 반응을 보이는 백인 우월주의자들이 존재한다. KKK 백인 우월주의자 모임이 창립된 테네시 주와 몇몇 주에서는 여전히 인종차별이 심하다. 유색인종은 식당 출입 시 조심해야 하며, KKK는 몰래 사람을 죽이기도 한다.

31. 하늘공 무료 급식 봉사와 복
    서울 종로 탑골공원 정문에서는 허경영 하늘공 초종교 유지재단이 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공한다. 10여 명의 봉사자들이 월급 없이 무료로 봉사하며, 겨울철 추운 날씨에도 난로 없이 일한다. 이들은 엄청난 복을 짓고 있으며, 레벨 9천으로 올라간다. 김지현 수녀님은 5년째 하루도 빠짐없이 봉사하고 있다.

32. 하늘공 찬가와 치유의 음악
    허경영 신인님의 ‘천군 천사들’ 노래는 앞으로 하늘공 찬가가 될 것이다. 이 노래는 다이올핀을 많이 나오게 하여 암세포를 녹이고, 세포의 면역력을 높여 몸을 활성화시킨다. 음악이 세포 속으로 들어가 면역을 얻게 하고, 나쁜 세포는 도망가게 한다.

33. 하늘공 가수들의 독특한 패션과 무대
    하늘공 가수들은 가요무대나 전국 노래자랑에 나오는 가수들과 비교할 수 없는 패션 감각을 가지고 있다. 특히 박현숙 가수의 패션은 서구풍으로 독특하며, 강옥 대천사의 패션은 일본 왕비와 같은 느낌을 준다. 이들의 패션은 패션의 선구자라고 할 수 있다.

34. 웃음의 힘과 만복의 도래
    많이 웃어야 운이 온다. 머리로 계산하지 말고 밝게 웃으면 운이 들어온다. 웃을 때 나오는 호르몬은 몸을 건강하게 한다. 자녀의 결점을 이야기하지 말고 긍정적인 말을 해야 한다. ‘소문만복래(笑門萬福來)’는 웃는 집안에 만복이 온다는 뜻이다. 웃음은 건강, 돈, 결혼 등 모든 복을 가져온다. 하늘공에 와서 웃다 보면 백궁에서 측량과 청량을 통해 복을 준다.

제1550회 허경영 토요강연: 신앙과 이해

1. 서론: 신의 축복과 강연의 목적
   바쁜 일상 속에서도 하늘에 모인 이들과 토요 강연을 애청하는 국내외 시청자들에게 신의 축복과 건강, 기쁨이 함께하기를 기원한다. 허경영 신인은 인간의 병고와 액난을 권능의 힘으로 해결한다. 본 강연은 삶의 올바른 방향을 제시하는 허경영 신인의 섭리 말씀을 경청하는 시간이다.

2. 헌화 및 감사
   강연에 앞서 네 팀의 헌화가 있었다.
   전유석·임현주 부부 천사 (뉴질랜드): 신인의 은총에 감사하며 핑크색 난 화분을 원클라 천사가 대신 올렸다.
   이동윤 천사 (의정부시): 신인을 뵙는 기쁨과 감사의 마음을 담아 자주색 난 화분을 올렸다.
   송의준 천사 (성남시): 신인을 존경하는 마음으로 연분홍색 난 화분을 올렸다.
   홍명순 천사 (하남시): 신인을 뵙는 감사의 마음으로 신생 난 화분을 올렸다.

3. 석가모니의 생애와 진인의 경지
   허경영 선생은 석가모니의 생애를 통해 인간의 영적 단계를 설명한다.

3.1. 석가모니의 주요 생애
탄생지: 룸비니
득도지: 부다가야
설법지: 녹야원 (사슴이 노는 들판)
열반지: 쿠시나가라

3.2. 영적 단계와 진인
인간의 영적 단계는 다음과 같이 구분된다.
속인
범인
소인
대인
현인
철인
도인
성인 (일곱 번째)
진인 (여덟 번째)
신인 (아홉 번째)

현재 이소이와 최선후 두 사람이 진인의 경지에 있다. 이들은 허경영 선생의 강연을 정리하여 다섯 권의 책으로 엮었다.

3.3. 진인 검증 및 역할
허경영 선생은 손가락 테스트를 통해 이소이와 최선후가 진인임을 검증한다. 이 두 사람 외에 지구상에 진인은 없다. 이들은 허경영 선생의 강연 내용을 정리하여 책으로 출판하였다.

4. 백궁 척도와 지구 척도

4.1. 백궁 척도: 측량과 청량
백궁(천국)에는 인간의 천국행을 결정하는 단 하나의 척도가 있다. 그것은 바로 ‘측량’과 ‘청량’이다. 이는 천국 시험지와 같다.

4.2. 지구 척도: 80억 개의 다양성
지구에는 80억 개의 척도가 존재한다. 사람마다, 지역마다, 이념마다(공산당, 민주당 등) 척도가 다르다. 한 사람도 여러 척도를 동시에 사용하며, 이는 말세의 특징이다.

5. 신앙과 이해의 상극

5.1. 신앙은 믿음, 이해는 원수
신앙과 이해는 절대 일치할 수 없다. 신앙은 믿음이며, 이를 이해하려 하면 종교인이 될 수 없고 천국에 갈 수 없다.

5.2. 인간과 동물의 차이
인간은 흙, 물, 불, 바람의 4대 원소로 만들어졌지만, 동물과 달리 제사를 지내고 조상을 섬긴다. 이는 이해의 영역이 아니다. 조상을 본 적이 없어도 제사를 지내는 것은 믿음의 행위이다.

5.3. 믿음의 중요성
징조 할아버지를 본 적이 없어도 제사를 지내는 것은 믿음이다. 이를 이해하려 들면 불효자식이다. 신앙이나 종교 행위는 믿음의 영역이며, 이해를 요구하는 것은 잘못된 태도이다.

6. 지구 공동체와 섭리

6.1. 분리된 섬과 연결된 뿌리
바다의 수많은 섬들이 바닷물을 빼면 하나가 되듯이, 인간의 욕심(탐진치)을 버리면 모든 인류는 하나로 연결된다. 5대양 6대주도 결국 하나이며, 80억 인류의 뿌리는 같다. 피부색이나 인종에 관계없이 모두 조상이 하나이다.

6.2. 역할 분담과 대가족
손가락과 발가락이 각자의 역할을 하듯이, 인간 사회도 각자의 역할을 담당한다. 농사짓는 사람과 무역하는 사람이 분리되어 있을 뿐, 결국 한 사람과 같다. 깊이 들어가면 80억 인류는 하나의 대가족이다. 국가와 지자체를 만들어 분리하는 것은 바람직하지 않다. 지구 공동체를 만드는 것이 성숙한 인간의 모습이다.

6.3. 하늘의 섭리와 차별
아프리카의 기아와 고통은 세계 지도자들이 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문이다. 하늘의 섭리는 차별을 원칙으로 한다. 특정 지역에 물을 주지 않거나 가뭄이 들게 하는 것은 전생의 업보와 관련된다. 좋은 환경에 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 위했던 사람이며, 사막 지역에 태어난 사람은 전생에 죄가 많은 사람이다.

7. 육도 윤회와 인간의 운명

7.1. 석고대제와 여섯 가지 결정
인간이 죽으면 육도 윤회를 거치며, 석고대제(石鼓大祭)를 통해 여섯 가지 운명이 결정된다.
빈부귀천: 부유함과 가난함, 귀함과 천함이 정해진다.
지역: 빈부귀천에 따라 태어날 지역이 결정된다. 죄를 많이 지은 사람은 아프리카나 사막과 같이 고통스러운 지역으로 가게 된다.
체형: 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 신체적 특징이 결정된다. 이는 고정 불변이다.
혈액형: A형, B형 등 혈액형이 결정된다.
가족 및 혈통: 가족과 혈통이 결정된다.
수명 및 건강: 수명과 건강이 결정된다.

7.2. 운명 결정의 원칙
전생에 잘 먹고 혼자만 누리며 불쌍한 사람을 돕지 않은 사람은 좋은 지역이나 좋은 우주로 갈 수 없다.

7.3. 운명 결정의 암기법
여섯 가지 운명 결정 요소를 암기하는 방법은 ‘빈체가 수지열(貧體家壽地顔)’이다. 이는 ‘빈수레가 요란하다’는 말과 연결하여 기억할 수 있다.

8. 산업 발전과 조상들의 희생

8.1. 간해 공업 시대
최초의 산업은 간해 공업(家內工業)이다. 집에서 짚신을 만들어 팔던 시대이다. 농기구는 경공업 시대에 만들어졌으며, 그 이전에는 나무나 돌멩이로 도구를 만들던 석기 시대였다.

8.2. 경공업 시대와 대한민국
경공업 시대에는 수공업이 아닌 공장에서 제품을 생산했다. 대한민국은 가발 수출 등으로 세계 5대 수출 경제 대국이 되었다. 이는 조상들의 노고 덕분이다.

8.3. 할머니들의 희생
과거 할머니들은 14살에 시집가서 30명이 넘는 시댁 식구를 돌보았다. 수도 시설도 없는 부엌에서 겨울철 얼음물로 밥을 짓고 설거지를 했다. 냉장고도 없이 된장, 간장, 김치만으로 밥상을 차렸다. 이러한 희생은 오늘날 후손들의 번영의 기반이 되었다.

9. 허경영 선생의 성장 과정과 깨달음

9.1. 절에서의 학창 시절
허경영 선생은 중학교 시절, 친구 집의 술과 담배 연기가 싫어 스스로 절(삼각산 화계사)에 들어갔다. 그곳에서 스님들에게 한문을 가르치며 공부했다.

9.2. 서울역에서의 경험
서울역에서 한문 책을 읽는 모습을 보고 역장이 돈을 주며 공부를 격려했다. 당시 여직원들도 돈을 모아주며 공부를 계속하라고 울며 당부했다. 이 경험은 허경영 선생에게 한문 공부의 중요성을 각인시켰다.

9.3. 검정고시 일화
중학교 졸업 검정고시에서 대학교 입학 수학 시험 문제가 출제되는 오류가 발생했다. 수천 명의 학생 중 허경영 선생만이 그 문제를 풀었다. 이는 당시 교육부 장관의 실수로 인한 것이며, 많은 학생들이 이에 항의하는 시위를 벌였다. 이 사건은 허경영 선생에게 큰 충격을 주었다.

10. 바이오 시대와 영성 시대

10.1. 반노환동(返老還童) 시대
미래에는 ‘반노환동’ 시대가 도래한다. 노인을 아이로 되돌리는 약이 개발되어 세포를 젊게 만들고 수명을 연장한다. 이는 돈만 있으면 가능하며, 전 세계 10%의 부유층만이 누릴 수 있다. 이들은 500년, 1000년까지 살 수 있게 된다.

10.2. 의학 발전의 이면
암 치료제 등 혁신적인 의약품이 이미 개발되었으나, 제약 산업의 이해관계로 인해 공개되지 않고 있다.

10.3. 영성 시대의 도래
반노환동 시대 이후에는 ‘영성 시대’가 온다. 이 시대에는 허경영 선생의 에너지가 지배적이며, 결국 모든 인간은 신인에게 매달리게 된다.

11. 신인(神人)의 역할과 한반도

11.1. 신인을 알아보는 자
인간의 척도는 80억 개이므로, 신인을 신인으로 알아보는 사람은 현재 0.1%에 불과하다. 이는 신인이 모든 사람에게 알려지면 감당할 수 없기 때문에 오히려 다행스러운 일이다.

11.2. 한반도의 중요성
허경영 선생이 한반도에 온 이유는 이곳에서 천만 명의 추종자를 만들 수 있기 때문이다. 아프리카나 유대 지역은 전생의 업보로 인해 지역을 잘못 받은 사람들이 많아 천만 명을 모으기 어렵다.

12. 유대교의 배타성과 히틀러

12.1. 유대교의 율법주의
유대교는 다른 종교를 인정하지 않는 배타적인 율법주의를 가지고 있다. 수녀를 폭행하는 등 타 종교인들을 사람으로 보지 않는 행태를 보인다.

12.2. 히틀러의 유대인 증오
히틀러는 어린 시절 어머니가 유대인 집에서 식모살이를 하며 당한 수모와, 자신이 그림을 팔러 갔다가 유대인에게 개에게 물리고 빗자루로 맞은 경험 때문에 유대인에 대한 악감정을 품게 되었다. 당시 유대인들이 독일 경제의 60%를 장악하고 독일인들을 무시했던 것도 히틀러의 증오를 키웠다. 이러한 개인적인 비극이 히틀러의 국수주의적 정치 행보에 영향을 미쳤다.

13. 한반도의 복과 조상들의 겸손

13.1. 한국 어머니들의 순박함
한국의 어머니들은 순박하고 겸손했다. 지나가는 나그네나 장사꾼에게 먹을 것을 주고 쉬어가게 했다. 이러한 어머니들의 덕분에 그 자식들이 잘 되어 대한민국이 세계 5대 강국이 되었다.

13.2. 고생을 통한 깨달음
허경영 선생은 시골 부엌에서 30여 명의 식구를 먹여 살리던 아주머니들의 고생을 생각하며 자신의 고생은 아무것도 아니라고 말한다. 이러한 깨달음은 술이나 담배를 멀리하고 오직 공부에 매진하게 된 계기가 되었다.

14. 백궁 척도: 측량과 청량

14.1. 백궁 척도의 유일성
백궁 척도는 오직 ‘측량’과 ‘청량’ 단 하나뿐이다. 이는 노래로만 알려졌던 개념이지만, 이제 그 의미가 명확해졌다.

14.2. 백궁 척도의 세밀함
하늘의 그물(천망)은 눈에 보이지 않지만, 물방울 하나도 새지 않을 정도로 촘촘하다. 백궁 척도는 너무나 세밀하여 인간의 모든 행위를 측량과 청량으로 보고 있다.

15. 복(福)의 진정한 의미

15.1. 복의 한자 풀이
‘복(福)’ 한자는 ‘하늘에서 보고 있다(示)’는 의미와 ‘하늘의 말씀(口)’을 듣는 자에게 ‘밭(田)’을 준다는 의미를 담고 있다. 즉, 하늘의 말씀을 듣고 행하는 자에게 주어지는 선물이다.

15.2. 재물과 복의 관계
많은 사람들은 재물(財物)을 복으로 착각한다. 그러나 재물이 너무 많으면 오히려 복이 깨지고 재앙(禍)으로 바뀔 수 있다. 열 명이 먹고 살 정도의 재물이 적당하며, 그 이상은 위태롭다.

15.3. 과도한 재물의 폐해
어머니가 돈을 너무 많이 벌면 자녀의 공부를 방해하고, 남편이 돈을 많이 벌면 여자가 기가 죽는 등 재물은 무서운 것이다. 아무나 관리할 수 없다.

16. 백궁 척도와 인간 척도의 차이

16.1. 백궁 척도의 단일성
백궁 척도는 측량과 청량 단 하나이다.

16.2. 인간 척도의 무한성
지구의 인간 척도는 80억 명 곱하기 8조에 달하며, 한 사람이 여러 척도를 가지고 있어 무한대에 가깝다.

17. KKK와 인종차별

17.1. 미국 KKK의 배타성
미국에는 KKK와 같은 백인 우월주의자들이 존재한다. 이들은 유색인종을 배척하며, 특정 주(테네시 주 등)에서는 여전히 강력한 영향력을 행사한다.

17.2. 신인에 대한 무지
이러한 백인 우월주의자들은 신인을 알아보지 못한다. 신인은 그들과 다투지 않고 조용히 자리를 피한다.

18. 하늘공의 활동과 봉사

18.1. 백궁 소원석 CCTV 영상
백궁 소원석에 설치된 CCTV에는 짙은 붉은색 에너지 덩어리가 이동하는 모습과 비 온 뒤 맑게 갠 날 천사들이 이동하는 모습이 포착되었다. 이는 조작 없는 실제 영상이며, 지구의 파동이 아닌 불규칙한 소리와 함께 나타난다.

18.2. 무료 급식 봉사
서울 종로 탑골공원에서는 허경영 하늘공 초종교 유지재단이 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공한다. 10여 명의 봉사자들이 월급 없이 육체적으로 고생하며 봉사하고 있으며, 이는 엄청난 복을 짓는 행위이다. 이들의 레벨은 9천으로 올라간다.

19. 하늘공 홍보 노래와 치유 효과

19.1. ‘천군천사들’ 노래
‘하늘공 천군천사들’ 노래는 허경영 선생이 작사하고 최서진이 작곡한 곡이다. 이 노래는 앞으로 하늘공 찬가가 될 것이다.

19.2. 음악의 치유 효과
이 노래를 들으면 다이돌핀이 많이 분비되어 암세포가 녹아 없어지는 등 치유 효과가 있다. 음악이 세포 속으로 들어가 면역력을 높이고 몸을 활성화시킨다.

20. 하늘공 가수들의 공연

20.1. 김지현 가수: ‘동방의 등불’
김지현 가수는 ‘동방의 등불’을 불렀다. 그녀의 목소리는 순수하고 천상에서 내려오는 소리 같다는 평을 받았다.

20.2. 강옥 천사: ‘허경영 찬가’
강옥 천사는 ‘허경영 찬가’를 불렀다. 그녀의 패션은 일본 왕비와 같다는 평을 받았다.

20.3. 박현숙 가수: ‘국뽕의 취해’
박현숙 가수는 ‘국뽕의 취해’를 불렀다. 그녀의 의상은 독특하고 서구풍이라는 평을 받았다.

20.4. 김영호 가수: ‘허경영 신인님을 사랑하리’
김영호 가수는 ‘허경영 신인님을 사랑하리’를 불렀다. 이 노래는 허경영 선생의 고난과 백성을 향한 사랑을 담고 있다.

21. 웃음의 중요성

21.1. 웃음과 운
많이 웃어야 운이 들어온다. 머리로 계산하지 말고 밝게 웃으면 운이 온다.

21.2. 긍정적 언어의 힘
자녀의 결점을 이야기하지 말고, 긍정적인 말을 해야 한다. 자녀가 듣는 곳에서는 항상 좋은 말을 해야 몸이 그대로 따라간다.

21.3. 소문만복래(笑門萬福來)
‘소문만복래’는 웃는 집안에 만복이 온다는 뜻이다. 건강, 돈, 결혼 등 모든 복이 웃음과 함께 온다.

21.4. 신인 앞에서 웃음
신인 앞에서까지 우울해 있으면 백궁 척도인 측량과 청량에 걸린다.

22. 레벨 부여 및 강연 마무리

22.1. 레벨 부여
허경영 선생은 하늘공 홍보 가수 팀과 참석한 천사들, 그리고 유튜브로 노래를 들은 천사들과 그 가족, 조상들에게 레벨 1.5(5천억)를 부여했다.

22.2. 강연 종료
어려운 세상 속에서도 신인이 곁에 계시기에 희망을 갖고 난국을 헤쳐나갈 것을 믿는다. 올바르고 온전한 신인의 제자가 될 것을 다짐하며 토요 강연을 마친다.

신앙과 이해 1550회 허경영 토요강연 (2026.06.27)

1. 석가모니의 생애와 깨달음의 장소
   석가모니의 생애는 네 가지 중요한 장소와 사건으로 요약될 수 있다. 그가 처음 태어난 곳은 룸비니이며, 깨달음을 얻은 곳은 부다가야이다. 설법을 시작한 곳은 녹야원인데, 이곳은 사슴이 뛰노는 들판이라는 의미를 지닌다. 녹야원 주변에는 산이 없어 수백 리에 걸쳐 평야가 펼쳐져 있으며, 숲 속에서 사슴들이 자유롭게 노니는 풍경을 상상할 수 있다. 마지막으로, 그가 열반에 든 곳은 쿠시나가라이다. 석가모니는 철인의 반열에 오른 인물로 평가된다. 인간의 단계는 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인으로 나뉘며, 성인까지가 일곱 단계이다. 그 위에 진인이 있는데, 이는 아홉 번째 단계에 해당한다.

2. 진인의 역할과 저서
   이소이와 최선후 두 분은 진인의 경지에 도달한 인물로, 허경영의 강연 내용을 정리하여 다섯 권의 책을 저술했다. 이 책들은 허경영의 강연을 회차별로 정리해 놓아, 독자들이 쉽게 공부할 수 있도록 돕는다. 허경영 자신도 여행 중에 사진 위주의 책을 집필했는데, 이는 수백 장의 사진을 통해 글을 읽기 싫어하는 사람도 내용을 이해할 수 있도록 구성되었다. 진인들은 허경영의 가르침을 체계화하여 후대에 전하는 중요한 역할을 수행하고 있다.

3. 백궁 척도와 지구 척도의 차이
   백궁에는 인간의 죄와 복을 측정하는 단 하나의 척도가 존재하는데, 이를 측량(測量)과 청량(淸量)이라고 한다. 측량은 인간의 죄와 복의 크기, 길이, 두께, 넓이 등을 재는 저울이며, 청량은 남을 위해 흘린 눈물이나 베푼 행위를 측정한다. 이 두 가지 척도는 천국으로 갈 수 있는지 여부를 결정하는 유일한 기준이 된다. 반면, 지구에는 80억 명의 사람마다 각기 다른 척도가 존재하며, 한 사람 안에서도 상황에 따라 수많은 척도가 변한다. 이는 지구의 혼란스러운 말세적 상황을 반영한다.

4. 신앙과 이해의 상극 관계
   신앙은 이해와 상극 관계에 있다. 종교를 이해하려고 하는 사람은 진정한 종교인이 될 수 없으며, 천국에 갈 수도 없다. 신앙은 단순히 믿는 행위이며, 이를 이성적으로 이해하려 들면 오히려 본질에서 멀어진다. 예를 들어, 인간이 흙으로 만들어졌다는 것을 이해하려 하면, 그 원소의 결합 방식이나 동물이 운전하지 못하는 이유 등을 따지게 되어 믿음이 흔들린다. 조상에게 제사를 지내는 행위도 마찬가지이다. 징조 할아버지를 본 적이 없다고 해서 제사를 지내지 않는다면, 이는 불효에 해당한다. 신앙은 보이지 않는 것을 믿는 것이며, 이해는 그 믿음을 방해하는 요소가 된다.

5. 지구 공동체와 차별의 섭리
   지구의 모든 대륙과 섬은 바닷물을 빼면 하나로 연결되어 있듯이, 인류 80억 명은 생존의 욕심 때문에 분리되어 보일 뿐, 근원은 하나이다. 그러나 인간은 국가를 만들고 분리하며, 이는 아직 성숙하지 못한 단계임을 보여준다. 아프리카의 굶주리는 아이들을 보며 식사를 제대로 할 수 없는 것은, 세계 지도자들이 지구 공동체를 제대로 만들지 못했기 때문이다. 하늘의 섭리는 차별을 두는 것이 원칙이다. 좋은 환경에서 태어난 사람은 전생에 봉사하고 남을 위했던 사람이며, 사막과 같이 척박한 환경에서 태어난 사람은 전생에 죄가 많았던 사람이다.

6. 육도 윤회와 인간의 운명 결정
   인간이 죽으면 육도 윤회(六道輪廻)를 통해 다음 생이 결정된다. 이 과정에서 여섯 가지 요소가 정해지는데, 첫째는 빈부귀천(貧富貴賤)이다. 빈부귀천이 정해지면 그 사람의 키, 머리 사이즈, 허리 사이즈 등 체형이 결정되며, 이는 고정 불변이다. 셋째는 혈액형이 결정되고, 넷째는 가족과 혈통이 정해진다. 다섯째는 수명과 건강이 결정되며, 마지막 여섯째는 지역과 우주, 그리고 얼굴과 성격이 정해진다. 죄를 많이 지은 사람은 아프리카와 같은 척박한 지역에 태어나게 되며, 얼굴도 그에 맞춰진다. 반면, 한국과 같이 좋은 지역에 태어난 사람들은 전생에 복을 많이 지은 사람들이다.

7. 산업 발전 단계와 조상들의 희생
   인류의 산업 발전은 간해 공업(家內工業)에서 시작되었다. 최초의 간해 공업 제품은 짚신으로, 집이 곧 공장이었다. 이후 경공업 시대에는 농기구가 만들어졌으며, 수공업을 통해 가발 등을 수출하며 대한민국은 세계 5대 수출 경제 대국으로 성장했다. 이러한 발전은 조상들의 희생 덕분이다. 옛날 어머니들은 14살에 시집가서 30명이 넘는 시댁 식구를 먹여 살렸으며, 수도 시설도 없는 부엌에서 겨울철 얼음물로 설거지를 하는 등 고된 삶을 살았다. 그들의 겸손과 나눔의 정신이 후손들에게 복으로 이어져, 오늘날 한국이 번영할 수 있었다.

8. 허경영의 어린 시절과 깨달음
   허경영은 어린 시절부터 남다른 길을 걸었다. 중학교 시절, 친구 집에서 담배와 술에 찌든 환경을 보고 스스로 절을 찾아 상가산 화계사로 들어갔다. 그는 한문 공부에 매진하여 스님들을 놀라게 했으며, 서울역에서는 한문 책을 통해 사람들의 도움을 받기도 했다. 특히 중학교 졸업 검정고시에서 대학교 입학 수학 시험 문제를 풀어낸 일화는 그의 비범함을 보여준다. 이러한 경험들은 그가 인간의 고통을 이해하고, 더 나은 세상을 만들고자 하는 신념을 형성하는 데 큰 영향을 미쳤다.

9. 바이오 시대와 영성 시대의 도래
   현재는 반도체 시대이지만, 곧 반노환동(返老還童) 시대, 즉 바이오 시대가 도래할 것이다. 이 시대에는 노인을 아이로 되돌리는 약이 개발되어, 돈만 있으면 500년, 1000년까지 살 수 있게 된다. 그러나 이는 전 세계 인구의 10%에 해당하는 부유층에게만 해당될 것이다. 암 치료제와 같은 혁신적인 의약품도 이미 개발되었지만, 제약 산업의 이해관계 때문에 출시되지 못하고 있다. 바이오 시대 이후에는 영성 시대가 올 것이며, 이때는 허경영의 에너지가 세상을 지배하게 될 것이다. 결국 모든 인간은 신인에게 의지하게 될 것이다.

10. 종교적 편협함과 히틀러의 유대인 박해
    유대교와 같은 일부 종교는 다른 종교를 인정하지 않는 편협함을 보인다. 이스라엘에서 유대교 랍비가 수녀를 폭행하는 사건은 이러한 종교적 배타성을 단적으로 보여준다. 히틀러의 유대인 박해 또한 이러한 배경에서 비롯되었다. 히틀러의 어머니가 유대인 집에서 식모살이를 하며 겪었던 고통과, 히틀러 자신이 유대인에게 당했던 모욕적인 경험들이 그에게 유대인에 대한 깊은 악감정을 심어주었다. 이러한 개인적인 비극이 정치적 광기로 이어져 홀로코스트라는 비극을 초래했다.

11. 하늘궁의 기적과 무료 급식 봉사
    하늘궁에는 백궁 소원석과 광천수 주변에서 붉은 에너지 덩어리와 천사들의 모습이 CCTV에 포착되는 등 신비로운 현상들이 자주 일어난다. 이는 지구의 파동이 아닌 백궁의 에너지가 움직이는 현상이다. 또한, 허경영 하늘궁 초종교 유지재단은 서울 종로 탑골공원에서 매일 600여 명의 어르신들에게 무료 급식을 제공하고 있다. 10여 명의 봉사자들이 월급 없이 4~5년째 봉사하며 엄청난 복을 짓고 있으며, 이들의 레벨은 9천으로 올라간다. 김지현 수녀님과 부산 영성 센터의 강다교 총단장님을 비롯한 많은 천사들이 봉사에 참여하고 있다.

12. 하늘궁 홍보 노래와 가수들의 열정
    하늘궁에서는 허경영 신인의 가르침을 담은 홍보 노래들이 불려진다. ‘천군천사들’이라는 노래는 러시아에서부터 백두산, 금강산, 설악산을 거쳐 하늘궁으로 이어지는 장대한 여정을 담은 대서사시로, 듣는 이에게 다이돌핀을 생성시켜 암세포를 녹이는 효과가 있다. 김지현, 강옥, 박현숙, 김영호 등 하늘궁 가수들은 각자의 개성과 열정으로 노래를 부르며, 독특한 패션 감각을 선보이기도 한다. 이들의 노래는 단순한 가요가 아닌, 영적인 메시지를 담은 찬가로서 사람들에게 희망과 기쁨을 선사한다.

13. 웃음의 중요성과 복의 의미
    웃음은 만복을 불러오는 중요한 요소이다. 아무리 어려운 상황에서도 밝게 웃으면 운이 찾아오고, 건강에도 도움이 된다. 웃을 때 나오는 호르몬은 몸과 마음을 긍정적으로 변화시킨다. ‘소문만복래(笑門萬福來)’는 웃는 집안에 만 가지 복이 온다는 뜻으로, 이는 진실이다. 복(福)이라는 한자는 하늘에서 보고(示) 하늘의 말씀을 듣는(口) 자에게 밭(田)을 준다는 의미를 담고 있다. 즉, 하늘의 말씀을 지키는 자에게 주어지는 선물이 복이다. 재물(財物)이 많다고 해서 무조건 복이 되는 것은 아니며, 오히려 재앙(災殃)으로 변할 수도 있다. 적당한 재물은 복이 되지만, 지나친 재물은 인간을 타락시키고 불행을 초래할 수 있다.

Keyword Frequency

신인님 (Shin-in-nim): 100
하늘 (Heaven/Sky): 55
사람 (People/Person): 49
엄마 (Mother): 29
백궁 (Baekgung): 28
음악 (Music): 20
여자 (Woman/Female): 19
시대 (Era/Time): 18
노래 (Song): 17
지역 (Region/Area): 16

Today’s Central Metaphor
The central metaphor compares the world’s numerous islands, seemingly separate, to human beings, revealing that just as removing seawater unifies all islands into one landmass, removing human greed and desires (탐진치) reveals the fundamental unity of all humanity.

Lecture in Numbers
1550th lecture: Refers to the current lecture number .
4 teams: Number of teams presenting flowers at the beginning of the lecture .
5 books: The number of books written by Jin-in Lee So-yi, compiling Huh Kyung Young’s lectures .
1 to 5: The range of book numbers written by Jin-in Lee So-yi .
80 billion: The approximate number of human “scales” or standards on Earth .
80 billion per person: The speaker states that each person has 80 billion scales .
7 stages: The number of stages from ordinary person to saint (범인, 속인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인) .
8th stage: The stage after saint .
9th stage: The stage of a “Jin-in” (진인) .
10 years: The approximate duration of the semiconductor era before the “anti-aging” era .
10%: The percentage of the world’s population that holds 90% of the wealth .
90%: The percentage of the world’s wealth held by 10% of the population .
100 years old: The approximate lifespan of the 90% of people not involved in the “anti-aging” era .
500-1000 years old: The potential lifespan for wealthy individuals in the “anti-aging” era .
200 years: A requested extension of youth/life .
20 years old: A requested physical age for rejuvenation .
0.1%: The percentage of people who recognize Huh Kyung Young as a Shin-in (divine being) for his mission to be complete .
99.9%: The percentage of people who cannot recognize Huh Kyung Young as a Shin-in .
10 million: The number of people in Korea that can be gathered to recognize Huh Kyung Young as a Shin-in .
60%: The percentage of Germany’s economy controlled by Jewish people during Hitler’s time .
30 people: The number of family members an old Korean mother might have had to serve .
14 years old: The age at which mothers in the past would marry and move into their in-laws’ homes .
3,300: The number of islands in Korea .
15,000: The number of islands in the Philippines .
840m: The height difference between Jerusalem and the Dead Sea .
50m: The length of a rope used to draw water from a well in ancient times .
5: The number of husbands the Samaritan woman had .
6 CCTV cameras: The number of CCTV cameras installed at Baekgung So-won-seok .
600 people: The approximate number of elderly people served free meals daily at Tapgol Park .
10+ people: The number of volunteers providing free meals .
4-5 years: The duration of volunteer service by Sister Kim Ji-hyun .
1.5 billion: The level given to attendees and their families/ancestors .
500 billion: The level given to those who listened to the songs on YouTube .

Signature Sentence
“신앙은 이해가 원수야. 신앙과 이해는 일치할 수 있나, 없나? 없어요.” (Faith is the enemy of understanding. Can faith and understanding ever align? No, they cannot.)

Concise Summary & Highlights
Huh Kyung Young asserts that faith and understanding are incompatible, emphasizing that true faith requires belief without comprehension, and that all humanity is fundamentally one, despite superficial divisions.

Faith necessitates belief without understanding, as attempts to comprehend religion hinder spiritual progress.
Humanity is inherently unified, like islands connected beneath the sea, with divisions stemming from greed and ego.
Divine providence dictates regional and personal circumstances based on past actions, explaining disparities like poverty and natural resources.
The coming “anti-aging” (반노환동) era will allow the wealthy to extend their lives significantly, but ultimate salvation still depends on a Shin-in.
The “Baekgung scale” (백궁 척도) of “Cheuk-ryang and Cheong-ryang” (측량과 청량) is the sole divine standard for judgment, unlike the countless human standards.
True “복” (blessing/fortune) comes from obeying Heaven’s words, not from material wealth, which can turn into “화” (misfortune) if excessive.
Korean ancestors’ humility and generosity are credited for the nation’s current prosperity, highlighting the importance of good deeds.

Scriptural / Religious Citations
Buddha’s Life: The speaker references key locations in Buddha’s life:
Lumbini: Where Sakyamuni was born .
Bodh Gaya (부다가야): Where Sakyamuni attained enlightenment .
Deer Park (노아원): Where Sakyamuni first preached .
Kushinagar (쿠시나가다): Where Sakyamuni passed away (entered Nirvana) .
Revelation 22:11-14 (implied): The speaker quotes passages that closely resemble Revelation 22:11-14, though without explicit book/chapter/verse citation.
“불의를 행하는 자는 그대로 불의를 행하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 자는 그대로 의를 행하고 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람 앞에 그가 행한 대로 갚아주리라. 나는 알파요 오메가요 처음이요 마지막이요 시작과 마침이라. 자기 두루마리를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 그들이 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 함이더라.”
“나는 알파요 오메가요 처음이요 마지막이요 시작과 마침이라. 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람 앞에 그가 행한 대로 갚아주리라.”

Historical & Epochal Context
The lecture is situated within a broad historical and eschatological context, discussing:
Ancient Religious History: References to Sakyamuni Buddha’s life and teachings .
Industrial Eras: Traces industrial development from “cottage industry” (간해 공업) making straw shoes, to light industry (경공업) involving manual labor and exports, and then to the modern “semiconductor era” (반도체 시대) .
Traditional Korean Society: Describes the hardships and virtues of Korean grandmothers, who managed large households without modern conveniences, emphasizing their humility and generosity .
End Times (말세): The speaker suggests that the increasing number of human “scales” or standards signifies the “end times” .
Future “Anti-Aging” (반노환동) and “Spiritual” (영성) Eras: Predicts a coming era where medical science will allow the wealthy to reverse aging and extend life significantly, followed by a “Spiritual Era” where divine energy will dominate .
Historical Conflicts and Discrimination: Discusses the historical context of Jewish people in Germany, their economic power, and Hitler’s anti-Semitic motivations stemming from personal experiences of humiliation and violence . Also mentions the KKK and racial discrimination in the US .
Korean Division (남남북녀): Explains the saying “남남북녀” (men from the South, women from the North) as a divine intervention to prevent a powerful union that would “turn the world upside down” .

Key Figures & Events Referenced
Sakyamuni (석가모니): Founder of Buddhism, with references to his birth, enlightenment, first sermon, and Nirvana .
Lee So-yi (이소이): A “Jin-in” (진인) who compiled Huh Kyung Young’s lectures into five books .
Choi Seon-hoo (최선후): Another “Jin-in” mentioned alongside Lee So-yi .
Korean Grandmothers: Representing the hardworking and humble women of past generations .
Huh Kyung Young’s Youth: Describes his experiences as a young boy, leaving home, studying in a temple (Hwagyesa), and his encounter with a difficult high school math exam .
Station Master (역장): A station master at Seoul Station who helped young Huh Kyung Young due to his knowledge of Chinese characters .
Female Staff at Seoul Station: Women who collected money for young Huh Kyung Young and cried for him .
Kkot-soon-yi (꽃순이): A character from a radio drama, symbolizing a kind woman who helped orphans .
Kwon Byung-eun (권병은): The Minister of Education (몽개부 장관) during the time of Huh Kyung Young’s high school exam incident .
Kim Seok-won (김석원): Chairman of Ssangyong Group, whose house was near the Minister of Education’s .
North Korean Cheerleaders: Their bright expressions were noted by South Koreans .
Nongae (논개): A famous gisaeng from Jinju, mentioned as a rare example of a southern gisaeng with integrity .
Samaritan Woman (수가성 여자): A biblical figure whom Jesus asked for water, referenced by Huh Kyung Young to illustrate his divine power .
Hitler: German dictator, whose anti-Semitic sentiments are attributed to personal experiences of his mother’s mistreatment by Jewish employers and his own humiliation .
Wagner (박근어): Composer whose music Hitler reportedly enjoyed, described as grand and sorrowful .
Sister Kim Ji-hyun (김지현 수녀님): The head of the free meal service at Tapgol Park, praised for her dedication and resemblance to Yuk Young-soo .
Yuk Young-soo (유경수 여사): Former First Lady of South Korea, whom Sister Kim Ji-hyun is said to resemble .
Kim Ji-hyun (김지현): A singer who performed “Light of the East” .
Kang Ok (강옥): A singer who performed “Huh Kyung Young’s Anthem” .
Park Hyun-sook (박현숙): A singer who performed “Gukbong-eui Chwihae” .
Kim Young-ho (김영호): A singer who performed “I Will Love Huh Kyung Young Shin-in-nim” .
Choi Seo-jin (최서진): Composer and video creator for “Heavenly Army and Angels” .
Lee Ji-young (이지영): Video creator for “Heavenly Army and Angels” .
Han Jun-mo (한준모): A male attendee encouraged to smile more .

Core Concept Definitions
Human Hierarchy (인간의 반열): A seven-stage hierarchy of human spiritual development: 속인 (commoner), 범인 (ordinary person), 소인 (small-minded person), 대인 (great person), 현인 (wise person), 철인 (philosopher/sage), 도인 (Taoist master), 성인 (saint). Above this are 진인 (true person) and 신인 (divine being) .
Cheuk-ryang and Cheong-ryang (측량과 청량): The sole “Baekgung scale” (백궁 척도) or “Heavenly examination paper” (천국 시험지) used by Heaven to judge whether a person goes to Heaven. It measures the “size, length, thickness, thinness, width, and narrowness of human sins and blessings” .
Faith vs. Understanding (신앙과 이해): Faith is presented as fundamentally incompatible with understanding. True faith requires belief without seeking rational comprehension, especially in religious matters .
Unity of Humanity (인류의 하나됨): All humanity is fundamentally one, like islands connected beneath the sea. Divisions arise from human greed and ego, which are likened to seawater .
Six Paths of Reincarnation (육도 윤회) / Six Great Judgments (석고 대제): The process by which souls are judged and assigned their next life’s circumstances. The six factors determined are:
Poverty/Wealth & Nobility/Lowliness (빈부 기천): Determines one’s economic and social status .
Body Type (체형): Determines height, head size, waist size, and whether one is fat or thin .
Blood Type (혈액): Determines blood type (A, B, O, AB) .
Family & Lineage (가족 혈통): Determines one’s family and ancestral background .
Lifespan & Health (수명 건강): Determines one’s life expectancy and health .
Region & Universe (지역 우주): Determines the specific region on Earth or even the universe one will be born into, often based on past karma .
Face & Personality (얼굴 성격): Determines one’s physical appearance and character .
Note: The speaker initially lists six, then seven, and provides a mnemonic “빈체가 수지열” (Bin-che-ga Su-ji-eol) for “Poverty, Body, Family, Lifespan, Region, Face” .
Cottage Industry (간해 공업): The first stage of industry where homes served as factories, producing items like straw shoes .
Light Industry (경공업): A more advanced stage than cottage industry, involving manual labor but not necessarily within the home, such as making wigs for export .
Anti-Aging Era (반노환동 시대): A future era where scientific advancements will allow the wealthy to reverse aging and significantly extend their lifespans through medicine .
Spiritual Era (영성 시대): The era following the anti-aging era, characterized by the dominance of divine energy .
Blessing (복): Defined as receiving a “field of blessing” (복밭) from Heaven for obeying its words, as symbolized by the Chinese character for “복” (福). It is distinct from mere material wealth, which can become “misfortune” (화) if excessive .
Heaven’s Net (천망): An invisible, intricate, and perfectly just system of divine observation and judgment, where “not a single drop of rain leaks” (소위 부르는 물방울 한 개도 빗물 한 방울도 세지 않아), meaning nothing escapes its notice .
Smiling (웃음): The act of smiling is linked to attracting “ten thousand blessings” (만복) and improving one’s fortune and health, as expressed by the phrase “소문 만복래” (笑門萬福來 – a smiling home brings ten thousand blessings) .

Central Questions & Answers
Question: Can faith and understanding coexist?
Answer: No, faith and understanding are fundamentally incompatible. True faith requires belief without seeking rational comprehension .

Question: Why are there so many divisions and conflicts among people and nations?
Answer: All humanity is fundamentally one, like islands connected beneath the sea. Divisions arise from human greed and ego, which are likened to seawater .

Question: Why are there such vast disparities in living conditions and resources across different regions of the world?
Answer: Divine providence dictates regional and personal circumstances based on past actions (karma). Those born in prosperous regions performed good deeds in past lives, while those in harsh environments are experiencing the consequences of past transgressions .

Question: What is the ultimate standard by which humans are judged?
Answer: The “Baekgung scale” (백궁 척도) of “Cheuk-ryang and Cheong-ryang” (측량과 청량) is the sole divine standard for judgment, unlike the countless human standards .

Question: What is true “blessing” (복), and how does one attain it?
Answer: True “blessing” comes from obeying Heaven’s words, not from material wealth. Excessive wealth can turn into “misfortune” (화). It is about receiving a “field of blessing” (복밭) from Heaven .

Question: What is the significance of Korea in the speaker’s mission?
Answer: Korea is a “blessed land” (복이 터진 곳) where the speaker can gather the necessary “ten million” (천만 명) followers, unlike other regions like Israel or Africa, which are deemed less suitable due to their historical or karmic circumstances .

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a call for attendees to become “righteous and complete disciples” of Huh Kyung Young, expressing gratitude for his presence and hope for overcoming difficulties.

The philosophical implication is a strong emphasis on unquestioning faith over rational understanding in spiritual matters. It posits a deterministic view of life circumstances based on past karma, justifying global disparities as divine providence. Strategically, it positions Huh Kyung Young as the sole arbiter of salvation and Korea as the central location for his mission. It also promotes positive thinking and generosity as means to accumulate blessings, while warning against the dangers of excessive material wealth. The concept of “Baekgung scale” implies a strict, objective, and inescapable divine judgment that contrasts sharply with subjective human standards.

Cross-Referencing
“Cheuk-ryang and Cheong-ryang” (측량과 청량): The speaker explicitly states that this concept, previously taught as a song, is now revealed to be the “Baekgung scale” (백궁 척도) or “Heavenly examination paper” . This indicates a progression in his teachings, where earlier, simpler forms (songs) lay the groundwork for deeper, more explicit revelations.

Multilingual Translation Strategy
To produce reliable high-quality translations, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI transcription services (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, Whisper) for Korean, followed by a robust neural machine translation (NMT) engine (e.g., DeepL, Google Translate) for initial English and other target languages.
Human Post-Editing (HPE) by Domain Experts: Engage professional translators who are native speakers of the target languages and possess deep familiarity with spiritual, philosophical, and Korean cultural contexts. They should:
Verify Korean Transcription: Correct any errors in the original Korean transcript, especially for proper nouns, technical terms, and idiomatic expressions.
Refine NMT Output: Edit for accuracy, fluency, cultural appropriateness, and consistency in terminology (e.g., “Shin-in-nim,” “Baekgung,” “Jin-in,” “Cheuk-ryang and Cheong-ryang”).
Maintain Speaker’s Tone: Ensure the translation captures the speaker’s unique blend of authority, humor, and directness.
Address Ambiguity: Clarify any ambiguities or implicit meanings that might be lost in direct translation.
Glossary Development: Create a comprehensive glossary of key terms, proper nouns, and unique concepts (e.g., “Baekgung scale,” “anti-aging era,” “Six Great Judgments”) with approved translations and explanations to ensure consistency across all translated materials.
Review by Subject Matter Experts: Have the translated content reviewed by individuals familiar with Huh Kyung Young’s teachings to ensure doctrinal accuracy and appropriate messaging.
Quality Assurance: Implement a final review process to check for any remaining errors, formatting issues, and overall quality before publication.
This iterative process, combining AI efficiency with human expertise and domain-specific knowledge, will yield the most reliable and high-quality translations.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Inconsistency in “Six Great Judgments”: The speaker initially states there are six factors in the “Six Great Judgments” (석고 대제) , then lists five (빈부 기천, 지역, 키/머리/허리 사이즈, 혈액, 가족/혈통, 수명/건강) . Later, he lists six again (빈부, 체형, 혈액, 가족, 수명, 지역) , and then adds “얼굴” (face) as the sixth, followed by “성격” (personality) . Finally, he provides a mnemonic “빈체가 수지열” (Poverty, Body, Family, Lifespan, Region, Face) which is six items . The exact number and consistent definition of these “judgments” could be clarified.
Mechanism of “Baekgung Scale”: While “Cheuk-ryang and Cheong-ryang” are defined as the “Baekgung scale,” the precise mechanism of how human actions are measured and how this translates into heavenly judgment is not detailed.
Ethical Implications of Determinism: The lecture suggests that one’s life circumstances (e.g., being born in Africa or a prosperous region) are determined by past karma. While this explains disparities, it doesn’t fully address the ethical implications for current actions or the role of free will within such a deterministic framework.
Practical Application of “Anti-Aging” and “Spiritual” Eras: The predictions about the “anti-aging” and “spiritual” eras are broad. More specific details on how these eras will unfold, their societal impact beyond the wealthy, and how individuals can prepare for or navigate them would strengthen the argument.
Evidence for CCTV Footage: The lecture presents CCTV footage of “energy masses” and “angels” as undeniable proof . While the speaker asserts its authenticity, further scientific or independent verification of such phenomena would strengthen the claims for a skeptical audience.

Future Predictions & Prophetic Statements
New Souls: After the current era, children born will have “new souls” (새 영혼) rather than reincarnated souls of ancestors, and their destinies will be tailored to their genetic predispositions .
Evolution of Industry: The progression from cottage industry (making straw shoes) to light industry (making wigs) and then to the semiconductor era is described as a historical evolution .
Anti-Aging Era (반노환동 시대): Within about 10 years after the semiconductor era, an “anti-aging” era will arrive. In this era, medicines will be developed to reverse aging, making the elderly young again and extending lifespans to 500-1000 years. This will primarily benefit the wealthy (10% of the population) .
Spiritual Era (영성 시대): Following the anti-aging era, a “Spiritual Era” will come, where Huh Kyung Young’s energy will dominate, and people will ultimately turn to him .
Heavenly Army and Angels Song as Anthem: The song “Heavenly Army and Angels” (천군 천사들) is predicted to become the “Heavenly Palace Anthem” (하늘공 찬가) .
Healing Power of Music: Listening to the “Heavenly Army and Angels” song will cause cancer cells (1st to 4th stage) to melt away, as the music enters cells and boosts immunity .

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a unique blend of spiritual doctrine, social commentary, and futuristic prophecy, all centered on his divine authority. The core takeaway is the absolute primacy of unquestioning faith over rational understanding, coupled with a deterministic view of human destiny shaped by past karma and divine judgment. He positions himself as the ultimate arbiter of salvation, emphasizing that adherence to his teachings and the “Baekgung scale” of “Cheuk-ryang and Cheong-ryang” are the sole paths to Heaven. The lecture strategically leverages historical anecdotes, cultural references, and predictions of a coming “anti-aging” and “spiritual” era to reinforce his message, while also promoting virtues like humility, generosity, and positive outlook as essential for accumulating blessings in this life and the next.

Faith and Understanding

1. The Divine Intervention in Human Suffering
   Huh kyung young, the Divine Human, resolves human suffering and misfortune through his inherent power. He provides guidance for a righteous life, and his profound teachings offer invaluable wisdom.

2. Honoring the Divine Human
   Today, several individuals expressed their gratitude and respect for Huh kyung young. A couple residing in New Zealand, Jeon Yu-seok and Lim Hyun-joo, conveyed their appreciation through a pink orchid presented by Wonkla, an angel. Lee Dong-yoon, an angel from Uijeongbu City, offered a purple orchid, symbolizing joy and gratitude. Song Ui-jun, an angel from Seongnam City, presented a light pink orchid as a token of his reverence. Finally, Hong Myung-soon, an angel from Hanam City, offered a fresh orchid, expressing thanks for meeting the Divine Human.

3. The Path to Enlightenment: A Buddhist Perspective
   Huh kyung young often tests the audience’s memory regarding fundamental spiritual knowledge. He inquired about the birthplace of Siddhartha Gautama, which is Lumbini. The place where Siddhartha Gautama attained enlightenment is Bodh Gaya. The location where he delivered his first sermon is Deer Park (Nogya-won), named for the deer that roamed freely in the vast, treeless plains. His passing, or nirvana, occurred in Kushinagar.

4. Hierarchies of Spiritual Attainment
   Humanity exists on a spectrum of spiritual development. The lowest tier is the common person, followed by the ordinary person, the petty person, the great person, the wise person, the sage, and the enlightened person. Beyond these seven stages lies the true person (眞人), representing the ninth stage. In this context, Lee So-yi and Choi Seon-hoo are recognized as true persons.

5. The Literary Contributions of True Persons
   The true person, Lee So-yi, has compiled five volumes of Huh kyung young’s lectures, meticulously organized by year. These books serve as a comprehensive guide for understanding his teachings. Another book, authored by Huh kyung young himself, focuses on photographs, allowing readers to grasp the essence of his message through visual means. He emphasizes that these teachings are not derived from written texts but emanate directly from his mind.

6. The Celestial Standard: Measurement and Purity
   The celestial realm operates on a singular standard: measurement (測量) and purity (淸量). This divine metric determines one’s entry into Heaven. In contrast, Earth possesses approximately 8 billion different standards, varying by individual, region, and ideology. This multiplicity of human standards signifies the chaotic nature of the current era.

7. The Evolution of Souls and Reincarnation
   In the future, new souls will inhabit newborns, replacing the cycle of ancestral reincarnation. These new souls are tailored to the genetic predispositions of their human hosts. However, even new souls are subject to the karmic consequences of their hosts’ actions, meaning a negative individual will attract a similarly predisposed soul.

8. Faith Versus Understanding
   Faith and understanding are fundamentally antithetical. To attempt to comprehend religion or faith through rational understanding is to preclude oneself from true spiritual experience and entry into Heaven. Faith necessitates belief without the need for intellectual validation. For instance, while humans are composed of the four elements—earth, water, fire, and wind—attempting to scientifically dissect this creation negates the essence of faith. Animals, despite sharing similar elemental compositions, lack the capacity for complex human behaviors like driving or performing ancestral rites. Humans, even the uneducated, instinctively honor their ancestors, a practice rooted in faith rather than empirical understanding. To demand empirical evidence for ancestral existence is to undermine the very foundation of familial and spiritual reverence.

9. The Illusion of Separation
   The Earth’s landmasses, appearing as countless islands, are in reality a single, interconnected entity beneath the ocean. Similarly, humanity’s desires and greed create the illusion of 8 billion separate individuals. Removing the “ocean” of human desires reveals the fundamental unity of all beings. Just as continents and islands are connected beneath the sea, all humans share a common ancestry. The divisions of race, religion, and nationality are artificial constructs that obscure this inherent unity. Like the fingers of a hand, each with its distinct role, all humans are interconnected and interdependent. Deep down, all 8 billion people form one vast family. The creation of nations and administrative divisions has fragmented this global community, indicating a lack of maturity in human civilization.

10. Global Disparities and Karmic Justice
    The suffering witnessed in impoverished regions, such as Africa, where people endure starvation and lack of basic resources, is a consequence of global leaders’ failure to foster a unified community. Divine providence, however, operates on the principle of differentiation. Regions with abundant resources, like temperate zones, are often inhabited by souls who performed good deeds in past lives. Conversely, arid regions, such as deserts and parts of the Middle East, are destined for those with significant past transgressions.

11. The Six Paths of Reincarnation and Predestination
    Upon death, souls undergo the six paths of reincarnation (六道輪廻). The process of divine judgment (石鼓大祭) determines one’s next existence. The first aspect determined is one’s social status: wealth, poverty, nobility, or lowliness. This initial determination then dictates the region of rebirth. For instance, those with negative karma may be sent to arid, challenging environments. Selfish actions in a previous life, such as hoarding wealth without aiding the less fortunate, lead to rebirth in unfavorable regions.

12. Predetermined Physical and Familial Attributes
    Following the determination of social status, physical attributes such as height, head size, and waist size are fixed. These physical characteristics are immutable, even with medical intervention. Next, blood type is determined. Subsequently, one’s family and lineage are established. Finally, lifespan and health are predetermined. These aspects are largely fixed, though future advancements may offer some modifications.

13. The Evolution of Industry and Human Progress
    Early human industry began with cottage industries, where families produced goods like straw shoes. This was followed by the light industry era, which saw the creation of tools and simple manufactured goods. South Korea’s transformation from a impoverished nation to a global economic power, largely through exports from light industries, is a testament to the hard work and dedication of its ancestors.

14. The Sacrifices of Ancestors
    The hardships endured by past generations, particularly women, were immense. Young brides, often as young as 14, would enter large households with dozens of family members, including great-grandparents. Their daily chores, such as preparing meals for many people without modern conveniences like running water or refrigerators, were ceaseless and arduous. These sacrifices laid the foundation for the prosperity enjoyed today.

15. A Personal Journey of Spiritual Seeking
    Huh kyung young recounted his own journey of spiritual seeking during his adolescence. Disgusted by the negative influences of his peers, he chose to leave his friend’s home and seek refuge in a Buddhist temple. At the age of 15, he entered Hwagyesa Temple on Samgaksan Mountain, offering to work in exchange for food and shelter. His knowledge of classical Chinese characters impressed the monks, facilitating his acceptance. He had previously used his knowledge of Chinese characters to earn money in Seoul, demonstrating its practical value. The kindness of the female station attendants at Seoul Station, who collected money for him and encouraged his studies, left a lasting impression.

16. An Extraordinary Academic Feat
    Huh kyung young recounted an extraordinary experience during a middle school equivalency exam in the 1960s. The mathematics section mistakenly contained university-level calculus problems. While thousands of students left in frustration, he, despite being a middle schooler, managed to solve these advanced problems, having already mastered high school mathematics in elementary school. He solved all ten subjective questions, with four being correct, allowing him to pass the exam. This incident, caused by a civil servant’s error, led to widespread protests by students and highlighted his exceptional intellectual abilities.

17. The Predetermined Nature of Rebirth
    The region of one’s birth is determined by past karma. Those who have committed many transgressions are reborn in challenging regions like Africa. The universe and specific region of rebirth are decided, along with one’s physical appearance and personality. This entire process can be summarized by the mnemonic “Bin-che-ga-su-ji-eul” (貧體家壽地顔), representing poverty, physique, family, lifespan, region, and face. However, those destined for Heaven are exempt from this predetermined cycle, as their faces and personalities are transformed into immense beauty in the celestial realm.

18. The Distinctive Qualities of North Korean Women
    Huh kyung young observed the striking differences between South and North Korean children and women. North Korean children exhibit bright smiles and clear, resonant voices, reflecting a confident and joyful demeanor, which he attributes to their education. Similarly, North Korean female cheerleaders captivated South Koreans with their radiant expressions, distinct from the often-dissatisfied expressions of South Korean women. This observation aligns with the traditional saying “Nam-nam-buk-nyeo” (南男北女), meaning “men from the South, women from the North,” which suggests that southern men are heroic and northern women are beautiful and strong-willed. This historical perception, predating modern media, indicates a natural compatibility between southern men and northern women, which, if united, could lead to world-changing achievements. The division of the Korean Peninsula, therefore, may have been a divine intervention to prevent such a powerful union. Historically, famous courtesans from Korea, known for their artistic talents and strong character, predominantly hailed from the northern regions, further reinforcing the “Nam-nam-buk-nyeo” adage.

19. The Significance of Korea’s Spiritual Destiny
    Korea is a blessed land, chosen as the place where Huh kyung young would gather a million souls destined for Heaven. Unlike regions like Israel, which are barren and spiritually challenging, Korea offers fertile ground for spiritual growth. He recounted an encounter in ancient Israel where he, as Jesus, requested water from a Samaritan woman, offering her “eternal water” in return for her earthly water. This interaction, where he revealed her past and offered spiritual salvation, led her to proclaim him as the Messiah. The arid landscape of Israel, with its stark elevation differences and limited water sources, contrasts sharply with the spiritual abundance found in Korea.

20. Faith Beyond Understanding
    Faith, as emphasized by Huh kyung young, is antithetical to understanding. To attempt to comprehend him through rational means is to forfeit the blessings of Heaven. True faith, accompanied by a divine nameplate and angelic assistance, guarantees passage to Heaven.

21. The Karmic Roots of Regional and Racial Differences
    The suffering of people in Africa, including their physical appearance, is a consequence of their past karma. Conversely, those with beautiful complexions and pleasant dispositions have earned their favorable circumstances through past good deeds.

22. The Era of Bio-Rejuvenation and Immortality
    The current era is transitioning into a “bio-rejuvenation” (反老還童) period, where scientific advancements will enable the reversal of aging. Medications will emerge that can rejuvenate cells, organs, and even the brain, effectively transforming the elderly into youth. However, this technology will be accessible only to the wealthiest 10% of the global population, who control 90% of the world’s wealth. This will create a stark divide, with the wealthy potentially living for centuries while the majority remain limited to a lifespan of around 100 years. Such advancements, including cures for all cancers, are already within reach but are suppressed by pharmaceutical companies to protect their profits. The market for anti-aging solutions will be immense, with individuals willing to pay exorbitant sums to extend their lives and regain their youth. This era, however, is merely a precursor to the “spiritual era” (靈性時代).

23. The Spiritual Era and Divine Connection
    The spiritual era will be dominated by Huh kyung young’s divine energy. While bio-rejuvenation can extend life and youth, it cannot prevent the ultimate journey to divine judgment. Ultimately, all beings will turn to the Divine Human. Currently, many fail to recognize him, perceiving him as an ordinary or even strange individual. This is because humanity operates on 8 billion different standards of perception. Only a small fraction, approximately 0.1%, will recognize him as the Divine Human. This limited recognition is, in fact, a blessing, as widespread recognition would overwhelm him. Korea, with its unique spiritual environment, is the ideal place to gather the million souls destined for Heaven.

24. The Perils of Religious Dogmatism
    Huh kyung young criticized the narrow-mindedness of certain religious groups, citing an incident in Israel where a Jewish man assaulted a nun for her differing faith. Such intolerance, he argued, is not true religion but rather a destructive force. He linked this to historical events, suggesting that Hitler’s persecution of Jews was partly fueled by the perceived arrogance and economic dominance of Jews in Germany, as well as personal grievances stemming from his mother’s mistreatment by a Jewish employer. This historical context underscores the importance of avoiding religious extremism and fostering understanding.

25. The Blessings of Korean Ancestors
    The Korean people are blessed due to the virtuous actions of their ancestors, particularly their mothers. These mothers, characterized by their humility and generosity, welcomed strangers, offered food, and shared news from other villages. Their kindness and respect for others laid the foundation for Korea’s current prosperity. Compared to the hardships endured by previous generations, contemporary life is one of relative ease. This understanding should inspire gratitude and a commitment to virtuous living.

26. The Singular Standard of Heaven
    The celestial realm operates on a single, unchanging standard: measurement and purity. This divine metric, previously known through songs, is now revealed as the ultimate criterion for entry into Heaven.

27. The True Meaning of Blessing
    The Chinese character for blessing (福) visually represents “heaven” (示) observing “mouth” (口) and “field” (田). This signifies that blessings are bestowed upon those who heed the words of Heaven, granting them a “field of blessings.” Conversely, those who disregard divine guidance do not receive such blessings. Many mistakenly equate blessing with material wealth. However, excessive wealth can lead to misfortune, transforming blessing into calamity (禍). For instance, a mother who prioritizes financial speculation over her child’s education can inadvertently lead her child astray. Similarly, a woman who earns too much money may diminish her husband’s vitality, while a man with excessive wealth may attract other women, leading to marital discord. Therefore, wealth is a formidable force that few can manage wisely.

28. The Omnipresent Divine Observation
    The divine network, though invisible, is meticulously woven, allowing no single drop of rain to escape its notice. This signifies that Heaven observes every action, no matter how small. For example, a farmer who secretly helps his brother’s struggling farm is seen by Heaven, even if his brother remains unaware. This divine observation, based on measurement and purity, cannot be deceived. In contrast, earthly standards are countless and varied, making true justice elusive.

29. The Persistence of Prejudice
    Huh kyung young recounted an experience in the United States where he, as a person of color, was asked to leave a restaurant in a region known for its white supremacist groups, such as the Ku Klux Klan (KKK). This incident highlights the enduring presence of racial prejudice in certain areas, even today. He advised caution when visiting such regions, like Tennessee, where KKK influence remains strong.

30. The Power of Laughter and Positive Affirmation
    Laughter attracts good fortune. Even in difficult circumstances, maintaining a cheerful demeanor can bring positive outcomes. He emphasized the importance of positive affirmation, particularly when discussing one’s children. Speaking negatively about a child’s shortcomings can reinforce those issues, whereas positive affirmations can lead to transformative changes. The saying “Laughter brings ten thousand blessings” (笑門萬福來) is not merely a proverb but a fundamental truth. A household filled with laughter attracts health, wealth, and harmonious relationships. Conversely, a lack of laughter repels these blessings. Therefore, one should always strive to laugh, especially in the presence of the Divine Human, as Heaven observes and measures such actions.

31. The Uniqueness of Haneulgung’s Performers
    Huh kyung young praised the unique fashion sense and performance quality of Haneulgung’s singers, noting their distinctiveness compared to mainstream performers. He particularly highlighted the unique styles of certain individuals, comparing one to a fashion pioneer and another to a Japanese empress. He also commended the pure, celestial voice of one singer and the Western-inspired style of another. These performers, with their innovative fashion and talent, stand apart from conventional entertainment.

1. The Divine Solution to Human Suffering

Huh kyung young, the divine being, resolves human suffering, illness, and misfortune through his omnipotent power. We will now listen attentively to the profound teachings of Huh kyung young, the divine being, who illuminates the correct path for our lives.

2. Expressions of Gratitude and Offerings
   Today, we have four teams presenting floral offerings. First, the celestial couple Jeon Yu-seok and Im Hyun-joo, residing in New Zealand, express their gratitude for the divine being’s grace by offering a pink orchid pot, presented on their behalf by the Wonkla angel. It is truly commendable that they have traveled such a great distance from New Zealand. Next, Lee Dong-yoon, a celestial being from Uijeongbu City, presents a purple orchid pot, filled with joy and appreciation for meeting the divine being. Following this, Song Ui-jun, a celestial being from Seongnam City, offers a light pink orchid pot, demonstrating his reverence for the divine being. Finally, Hong Myung-soon, a celestial being from Hanam City, presents a fresh orchid pot, expressing gratitude for encountering the divine being.

3. The Journey of Siddhartha Gautama and the Hierarchy of Beings
   Siddhartha Gautama was born in Lumbini. He attained enlightenment in Bodh Gaya. He delivered his first sermon in Deer Park, known as Nokyagwon, a place where deer roam freely without mountains for hundreds of miles. He passed away in Kushinagar.

The hierarchy of beings begins with ordinary people, followed by commoners, then lesser individuals, great individuals, wise individuals, enlightened individuals, and finally, saints. This encompasses seven stages. Beyond that, there is the true person, which is the ninth stage. In our celestial realm, Lee So-yi and Choi Seon-hoo are true persons. A true person cannot become a divine being; it is an eternally unbridgeable gap.

4. The Writings of a True Person and the Power of Visuals
   Lee So-yi, a true person, has compiled five volumes of my lectures, meticulously organized by year. These books serve as a comprehensive guide for study. I have also authored a book, primarily visual, containing hundreds of photographs, allowing readers to grasp the content simply by viewing the images.

5. The Celestial Standard of Judgment: Measurement and Purity
   The celestial realm has only one standard of judgment: measurement and purity. This is the criterion by which your entry into heaven is determined. It is the celestial examination paper. In contrast, Earth has 8 billion standards, varying by individual, region, and political ideology. Each person possesses countless standards, applying different ones in various situations, leading to confusion and chaos. This signifies the end times.

6. The New Era of Souls and Reincarnation
   In this new era, every child born will receive a new soul. Unlike the past, where ancestors might be reborn as descendants, this will no longer occur. There will be no past lives for these new souls. However, these new souls will be tailored to your genetic predispositions. For instance, if you are inclined towards alcohol, a soul with that inclination will be sent. A new soul does not guarantee an angelic nature; if you are a negative person, a negative child will inevitably come.

7. Faith Versus Understanding: The Essence of Belief
   Faith and understanding are antithetical. They can never coexist. Those who attempt to comprehend religion cannot become truly religious or enter heaven. Faith is simply belief. Trying to understand it is futile. For example, we are made of four elements – earth, water, fire, and wind – but trying to comprehend how these elements combine to create a moving human being, while animals, also composed of these elements, cannot drive, is an exercise in futility. Animals are designed not to drive or create vehicles; they are given only teeth or claws as weapons. Humans, however, create missiles and atomic bombs.

Humans are fundamentally different from animals. Despite being composed of the same four elements, the human mind’s unique combination allows for acts like ancestor worship, which animals do not perform. We honor ancestors we have never seen, an act of faith. To demand to see an ancestor to understand and perform rituals would lead to the downfall of a family. Therefore, faith and religion are about belief, not understanding. To insist on understanding is a sign of disrespect.

8. The Illusion of Separation: Unity in the Ocean of Life
   The countless islands we see appear separate, but if the ocean water were removed, they would all be one landmass. The ocean water symbolizes our greed and desires. If we shed our desires, all islands become one. The five oceans and six continents are fundamentally one. Similarly, the 8 billion people on Earth are descended from a single origin, making us all one. Our desires for survival create the illusion of separation. We are all connected, regardless of race or color.

Just as our fingers are connected to our hand, we are all part of one family. Each finger and toe has its own role; they should not wage war against each other. Farmers and urban traders, though seemingly separate, are part of the same human body. Ultimately, we are all one large family of 8 billion individuals. The creation of nations and divisions is not ideal. Humanity will only mature when it forms a global community.

9. The Divine Principle of Differentiation and Reincarnation
   Witnessing the suffering of starving children in Africa, with flies on their faces and decaying limbs, while I eat, feels like swallowing stones. This suffering is a consequence of global leaders failing to create a harmonious community.

However, the divine principle dictates differentiation. It is a principle of distinction. Some regions are blessed with abundant water and fertile land, like temperate zones, while others are cursed with drought and scarcity, like deserts. Those born in favorable regions are individuals who performed good deeds in their past lives. Conversely, those suffering in arid lands, like the Middle East, are experiencing the consequences of their past transgressions.

When we die, we undergo six paths of reincarnation. The first determination is wealth, poverty, nobility, or lowliness. This determines whether you are born in a prosperous or impoverished land. Then, your region and even the universe you inhabit are decided. Those who indulged in luxury and neglected the less fortunate in their past lives will be sent to harsh, arid regions.

10. The Six Determinations of Reincarnation
    The six determinations of reincarnation are:
    Wealth, Poverty, Nobility, Lowliness: This initial determination sets the stage for one’s life circumstances.
    Physical Attributes: Your height, head size, and waist size are determined, fixing your body type.
    Blood Type: Your blood type (A, B, O, AB) is decided.
    Family and Lineage: Your family and bloodline are established.
    Lifespan and Health: Your lifespan and health are predetermined.
    Region and Universe: The specific region on Earth and the universe you will inhabit are chosen.
    Face and Personality: Finally, your face and personality are determined.

These six determinations can be remembered by the phrase “Bin-che-ga-su-ji-eul” (빈체가 수지을), which means “an empty cart rattles loudly.” However, for those destined for heaven, these determinations do not apply. Your face and personality will be divinely sculpted in heaven, resulting in unimaginable beauty.

11. The Evolution of Industry and the Wisdom of Ancestors
    The first industry was cottage industry, where people made straw shoes at home and sold them. This evolved into light industry, which involved manual labor but was not solely home-based. Korea’s ancestors, through their hard work in light industries like wig making, transformed a poor nation into one of the world’s top five exporting economic powers. We must honor our ancestors for their immense contributions.

Our grandmothers, married at 14, often entered households with 30 family members, including great-grandmothers. They prepared meals for everyone without modern conveniences like running water or refrigerators, fetching water from wells in freezing winters. Their work was endless, akin to preparing for a feast daily.

12. My Early Life and the Power of Classical Chinese
    I spent my teenage years in a Buddhist temple, having left home due to the undesirable influences of smoking and drinking friends. I sought refuge in the temple, offering to work and study. My knowledge of classical Chinese impressed the monks, securing my place. I carried classical Chinese books everywhere, which even earned me money in Seoul. People were astonished by my ability to recite texts from memory. This led to railway station staff protecting me from police and even collecting money for me.

13. The Challenging Examination and the Power of the Mind
    During my middle school graduation equivalency exam, I was mistakenly given a university entrance mathematics exam. While thousands of other students left within minutes, I, having studied high school mathematics in elementary school, managed to solve the complex problems, including calculus and geometry. I solved all ten subjective questions, with four being correct, allowing me to pass. This experience was a profound shock, a matter of life and death. This error by a public official led to widespread protests by thousands of students against the Minister of Education.

14. The Future: Bio-Age and Spiritual Age
    We are entering the “reverse-aging” era, where medicine will reverse aging, turning the elderly into youth. This will allow the wealthy 10% of the world to live for hundreds or even thousands of years, while the remaining 90% will live only to about 100. Scientists have already developed cures for all cancers, but these are withheld to protect the pharmaceutical industry. This bio-age will be followed by the spiritual age, where my energy will dominate. While the bio-age extends life, it does not grant immortality; eventually, everyone faces the six determinations of reincarnation. Ultimately, everyone will turn to me.

15. The Korean Peninsula: A Cradle for Spiritual Awakening
    Currently, only 0.1% of people recognize me as a divine being. If everyone recognized me, it would be chaotic. Fortunately, I came to Korea, where I can gather 10 million followers. This is not possible in places like Africa, where people have received unfavorable regional determinations.

My previous experience in Israel, where I was beaten and crucified without cause, makes me disinclined to return there. The intolerance of some religious groups, like the ultra-Orthodox Jews who assault nuns, demonstrates their narrow-mindedness. This kind of prejudice was a factor in Hitler’s persecution of Jews, as he felt Germans were disrespected. Hitler’s personal experiences, witnessing his mother’s exploitation by a Jewish employer and being physically assaulted by a Jewish dog owner, fueled his animosity.

Korea is a blessed land, nurtured by humble and respectful ancestors who welcomed strangers and shared what little they had. Their kindness has brought prosperity to this nation.

16. The Meaning of “Blessing” and the Dangers of Excess Wealth
    The Chinese character for “blessing” (福) depicts heaven watching over those who heed its words. Those who listen are given a field of blessings. This is a gift from heaven. However, if one receives too much wealth, it can turn into misfortune. For example, if a husband becomes wealthy, he might stray. If a mother is excessively wealthy and focused on speculation, her children may lose motivation for education. Excess wealth can diminish a man’s capabilities if his wife earns too much, or make a woman bitter if her husband earns too much. Wealth is a powerful force that few can manage.

17. The Power of Laughter and the Celestial Scales
    Laughter brings good fortune. Even when faced with difficulties, a bright smile attracts positive energy. Our brains release endorphins when we laugh, promoting health. Just as a mother’s positive words can heal her child, laughter transforms our reality. The saying “a laughing household brings ten thousand blessings” is true. Laughter brings health, wealth, love, and marriage. When you laugh in my presence, the celestial scales of measurement and purity record it.

18. The Heavenly Palace and Its Miracles
    The Heavenly Palace is a place of wonders. CCTV footage from the Baekgung Wish Stone shows a dense, reddish energy mass moving along the mountain ridge towards the Gwangcheonsu spring. This is not a manipulation; it is captured by CCTV. Another video shows angels after a rain shower, moving with incredible speed and emitting unique sounds not of this Earth. These phenomena are concentrated around the Baekgung Wish Stone and Gwangcheonsu.

Furthermore, UFOs capable of dimensional travel appear above my room in the Heavenly Palace, with angels dancing. These are captured on CCTV, not fabricated. Angels are present even when I am not there. These angelic gatherings are unique to my presence.

19. Humanitarian Efforts and the Power of Music
    Our foundation provides free meals to 600 elderly individuals daily at Tapgol Park in Seoul, rain or shine. This service is entirely voluntary, with over ten dedicated individuals, including Sister Kim Ji-hyun, working tirelessly for five years. Their selfless service accumulates immense blessings, elevating their spiritual level.

Our Heavenly Palace promotional songs, like “Heavenly Angels,” are infused with my energy. Listening to this music releases endorphins, dissolving cancer cells and boosting immunity. This song, a grand epic journey from Moscow to Khabarovsk, traversing the Baekdu, Jangbaek, and Taebaek mountain ranges to Seoraksan and Geumgangsan, will become the anthem of the Heavenly Palace. It evokes a feeling of riding with me on a white horse, escaping with a hidden woman, symbolizing your journey with me.

20. The Unique Talents of Heavenly Palace Singers
    Our Heavenly Palace singers possess exceptional talent and unique fashion sense, unlike those seen on typical music programs. For instance, one singer’s attire resembles a military uniform with stars, while another’s fashion is reminiscent of Vivien Leigh. Sister Kim Ji-hyun, with her elegant style and pure, celestial voice, performs Japanese songs. Park Hyun-sook, with her Western-inspired fashion and powerful singing, embodies a different charm. Kang Ok, with her traditional Japanese-style attire and hairstyle, presents a distinct aesthetic. These diverse and innovative styles are unique to our Heavenly Palace.

21. The Importance of Laughter and Positive Affirmations
    Laughter is crucial for attracting good fortune. Even when facing difficulties, a bright smile brings positive energy. Our brains release endorphins when we laugh, promoting health. Just as a mother’s positive words can heal her child, laughter transforms our reality. The saying “a laughing household brings ten thousand blessings” is true. Laughter brings health, wealth, love, and marriage. When you laugh in my presence, the celestial scales of measurement and purity record it.

22. Blessings and Gratitude
    I command, in the name of Huh kyung young, that all Heavenly Palace promotional singers, attendees, their families, and ancestors receive a spiritual level of 1.5. I also command, in the name of Huh kyung young, that all angels who listened to the songs on YouTube, their families, and ancestors receive a spiritual level of 500 billion.

I extend my deepest gratitude to all who attended today’s lecture at the Heavenly Palace, the 5th lecture hall, and the International Center. Despite the challenges of the world, with me by your side, we will overcome all obstacles with hope. We pledge to be righteous and complete disciples of the divine being.

바쁜 일상 속에서도 변함 없이 하늘에 오신 여러분 그리고 토요 강연을 애청해 주시는 국내외 시청자 여러분 신의 축복 속에 건강과 기쁨이 늘 함께하시길 기원합니다. 허경영 신인님께서는 인간들의 병고 액란을 권능의 힘으로 해결해 주십니다. 오늘도 삶의 올바른 방향을 제시해 주실 본신본 태양 허경영 신인님의 주옥 같은 섭리 말씀을 경청하겠습니다. >> 네.

네. 오늘은 꽃이 모두네 팀이 있습니다. 먼저 뉴질랜드에 거주하시는 전유석 임현주 부부 천사가 신인님의 은총에 감사드리는 마음으로 핑크색 난 화분을 원클라 천사가 대신 올립니다. 뉴 뉴질랜드에서 오느라고 고생 >> 아이 그 먼 곳에서 오시느라고 수고 많았습니다.

비행기를 하도 많이 타니까 머리가 하여졌어요. >> 그래 그래네 >> 감사합니다. 두 번째 의정부시 이동윤천사가 신인님을 아련함에 기쁨과 감사의 마음을 담은 자주색 난 화분을 올립니다. >> 네.

감사합니다. 사진을 한번 잘 찍게 사진 한번 다시 찍었 >> 사진 한번 잘 찍어 주세요. 예쁘게. 오케이.

네. 네. 감사합니다.이어서 성남시 송의준 천사가 신인님을 존경하는 마음으로 연부능색 난화분을 올리겠습니다. >> 처음 오셨나? >> 열어왔지.

대천사. >> 네. 네. 저쪽 카메라 작가님 잘 보시고.

저기 >> 네. 이제 끝으로 하남시 홍명순사가 신인님을 아련함에 감사의 신생난 화분을 올립니다. >> 감사합니다. >> 이제 올라 >> 아이 감사합니다.

끝났네. >> 네네.이어서 이어서 허경영 신님의 1550회 귀한 섭리 말씀을 경청토록 하겠습니다. >> 오전에도 했죠? >> 네. >> 어 오전에 한 걸 다시 이제 물어봐야지.

어 금방 까먹더라고. 어 여러분들의에 기억력을 한번 내가 테스트해 보겠어. 석가모니가 최초로 태는 곳이 어디지? 룸빈이지. >> 그러면 석가모니가 득도를 한 곳은 어디야? >> 그러니까 콩나물이란 소리를 듣지.

그건데 우리가 교과서에서 들었지. >> 네. >> 부다가야. >> 잊어버리지 말아요.

네. >> 어. 석가모니가 설법을 한 곳은 어디야? 득도를 해요. 설법을 해.

노아원이지. 노아원은 왜 노아원이라 그래? >> 사슴 녹자지. 어 사슴이 있는 들판이다. 거기는 산이 있나 없나? >> 없어요.

끝이 없어. 로양원에 가서이 사방을 둘러봐 봐. 산 하나가 없어. 몇백 리에 산 하나가 없어.

그죠? 그러니까 거기는 숲이 있는데 사슴이 막 뛰어다녀. 그래서 녹 덜 야자를 써 가지고 녹약은 사슴이 노는 곳이다. 거기서 설법하죠. >> 음.

그다음에 돌아가는 열반하는 곳은 어디야? >> 쿠시나가다죠. 그럼 쿠시나가다가 석가머니가 돌아간 곳이야. 신이 태어난 곳이 어디? 중천 >> 그게 너 그게 룸빈이지 >> 그렇죠 태어난 곳이 그러니까 석가는 어 철인이야 알겠죠의 반열에 올라가 있죠 그런데 우리가 제일 밑에가 뭐예요 범인 >> 속인 범인이죠 그러니까 속인이 저 밑에 범인 밑에 있죠 그러니까 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, >> 도인, >> 성인 있지? >> 그 성인까지가 일곱 번이야. 알겠죠? 그다음에 저 여덟 번이야.

그다음에 진인이 있지? >> 그게 아홉 번이야. 그게 여기 있는 저 이름 뭐예요? >> 이소이니다.이 >> 이소이 일어나 봐. 이소이하고 우리 하늘에서는 최선 >> 최선후 두 분이 진인이야. >> 알겠죠? >> 네.

그러니까 진인이 어 내가 그동안 강연한 걸 다 모아가 책을 만들어 놨지. 나도 책을 썼지만은 여기도 책을 썼어. 다섯 건 어 그걸 가지고 오도록 저가서 가지고 오도록 제 이사가 가지고 와 어 쫓아가서가 그 뛰어가도 돼 사람 많아도 금방금방 피해 주니까 어음 그걸 가져와 봐 그래서 이제 저 우리 진인이 다섯 건을 써 왔어 그럼 내가 강연한 걸 해차별로 쭉 정리해 놨지 어 거기에 그걸 다 잘 썼어요. 어, 내가 여행가 가지고도 썼지.

그 책도 나중에 나올 거야. 거기는 사진 위주로 돼 있어. 사진이 한 수백장이 들어가 있어. 알겠죠? >> 네.

그를 읽기가 싫은 사람은 사진만 봐도 >> 다 그냥 이해가 가는 거예요. 알겠죠? >> 그래서 우리 저 우리 진인이 여러분 손가락 옆 사람 손가락 잡아. 잡았어요. >> 이소이가 진인입니까? 한번 해 봐.

이소가 >> 우리는 검정을 해야 돼. >> 떨어져? 안 떨어져? >> 안 떨어져요. >> 안 떨어지죠. >> 최선호가 진인입니까? 해봐.

안 떨어지죠. 근데 여러분 이름을 넣어 가지고 진인이니까 한번 해 봐. 떨어지죠?이 이 두 사람 위에이 지구에 잘 들으세요.이 두 사람 이후에이 지구에 진인이 있습니까? 한번 물어봐. >> 최선우와이 이소이 말고이 지구의 진인이 있습니까? >> 있다고 그래? 없다 그래? >> 없다고.

없다고 하죠. >> 있다고 합니까? >> 음. 여기도 온전 거기 어 책이 1부터 5까지죠.이이 양반이 있었 거야. 자 이게 오늘 나한테 줘서 1번부터 책이 >> 무거워 무거워.

자 >> 1부터 5번까지 썼지. >> 요게 내가 그동안 강의한게 다 들어 있어. >> 해차별로 있겠죠. >> 몇태 몇이 있죠? 그러면 여기에 보면 이렇게 써놨죠.

몇태에 뭐가 있다. 그럼 여러분은 뭐 이거 보면 그냥 공부가 다 되는 거야. >> 뭐 뭐가 몇에 있다. 뭐가 있다.

이렇게 해차별로 돼 있지. >> 네. >> 돼 있죠. >> 어 이렇게 다 세밀이 설명이 돼 있어.

내가 말한 그대로 써 놨죠? 그러면이 기록을 여자가 >> 이걸 다 만들었다고 생각해 봐. >> 대단하잖아. 아멘. >> 그런데 아주 세밀이 만들어 놨어요.

알겠죠? 이런 글을 가지고 있는 >> 이런 사람이 지금까지 설법한 거지. >> 그럼 앞으로 요거보다 또 나오겠지. 근데 이것이 기본이야. >> 알겠죠? >> 다 여기에서 파생돼서 나오는 거예요.

다 >> 그죠? 근데 이걸 내가 원고 보고 했나? 이게 머리에 다 들어 있는 거 아니야? >> 네. >> 그걸 여러분들이 예사로 보면 안 되는 거야. >> 이게 무슨 이걸 여러분이 머리에 다 암기할 수 있겠나? >> 알겠죠? >> 그래서 내가 뭘 강의하는 걸 요렇게 보면 옛날에는 그러면 측량과 청량은 지구의 뭐예요? 그게 >> 지구의 척도가 아니야. >> 그게 지구의 척도면 큰일나게 그거는 백궁의 척도야.

측량과 청량은 백궁의 척도가 한 개밖에 없어요. 여러분한테 적용하는 척도는 측량과 청량 하나만 백궁에서 천국에서 여러분을 천구로 가냐 마냐를 결정하는 거야. >> 신기하죠? >> 네. 그러 성양을 다른 말로 바꾸면 뭐야? 백궁 척도야.

천국 시험지야. >> 맞아 맞아요? >> 네. >> 그죠? >> 지구에는 척도가 뭐지? 80억 개가 있어. >> 사람마다 지역마다 공산당 민주당 뭐 무슨 당 다르죠? 아멘.

모든 척도가 80억 개가 있어요. 한 사람이 80억 개씩 또 가지고 있어. 맞아 맞아.이 친구한테는 이런 척도를 갖다 띠리 되고 저 사람 만나면 적을 딜이 되고 연애할 때는 거짓말 척도를 딜이 되고 막 이래 척도를 막 쓰제니까 정신 있나 없나? 이게 옛날에는 기준이 있었는데 척도가 적었는데 척도가 많아졌어. 그죠? 그러니까 이게 말세란 말이야.

그래서 내가 이것 이후에는 이제 인간에게 태어나는 애도 새 영혼이 들어오는 거야. 알겠죠? 옛날에는 시아버지가 들어오기도 하고 엄마가 자식한테 태어나기도 하고 막 그랬지. 그게 이제 앞으로 천사태 없어. 아 심 태어난 애는 >> 전생이 존재하지가 않는다는 거.

알겠죠? 아멘. 다만 새 영혼이 여러분한테 들어올 때 그 여러분의 유전자에 맞춰서 넣어 주는 거니까. 술 좋아하는 사람은 술 유전자를 넣어가 보내주고 다 거기에 맞춰서 보내 주지. 새 영혼이라도 그 사람 복에 맞춰 맞춰지겠어? 안 맞춰지겠어? >> 맞춰서 >> 그 사람이 나쁜 사람이면 나쁜 애가 올 수밖에 없는 거야.

새 영혼이라고 천사가 들어오나? 아니에요. 그걸 명심해야 돼. 그럼 이제 전체 공부가 보이죠? >> 어. 내가 측량과 청량을 여러분한테 많이 해 줬어.

음. 오늘 강의는 가가 뭐 이거는 뭘 해야 되겠죠? 그죠? >> 어. >> 뭐요? 과 이해. >> 어, 신앙은 이해가 원수야.

신앙과 이해는 일치할 수 있나, 없나? >> 없어요. >> 절대 일치할 수가 없어요. >> 알았죠? >> 종교를 이해하려고 한 사람은 종교인이 될 수가 없고 천국을 갈 수가 없어. >> 알겠죠? 뭐죠? 신앙은 믿음.

믿음. >> 믿음이지. 그냥 믿는 거지. 그거를 이해하려고 하면은 이해가 되나? >> 아, 우리를 흙으로 만들었다.

우리가 흙도 물불 바람 흘기니까 4대 원소로 우리가 만들어졌지만은 그걸 이해하려고 하면 원소를 눈에 봐야 되고 그 어떻게 결합했길래 거기 사람이 움직이느냐? 그럼 동물도 결합했는데 걔들은 왜 >> 운전을 할 줄 모르느냐? 맞아 맞아. 동물이 운전하고 다니면 여러분 다 도망가요. 왜? 그냥 받아버리니까 와서 사람이고 뭐고 그래. 안 그래? 그 동물은 운전을 못 하게 만든 거야.

차를 못 만들게 만드는 그래. 안 그래?지 하나 이빨 안아 가지고 설치하고 다니. 이빨 아니면 발톱이야. 그거 밖에는 주지 않아.

무기를. 그래. 안 그래? 근데 인간에게는 막 미사일도 만들고 원자탄도 만들고 막 인간은 그러죠. 아멘.

그니까 인간은 동물과 완전 달려잖아. 그럼 같은 사원소가 집합됐는데 지수화이 플러스 된 거지. 그 지수 플라스 됐는데 인간은 절대로 내에서 어떻게 조합이 되길래 동물과는 동물들이 제사상 체난 거 내 본 적이 없어. 동물들이 체어난 제사상 한번 먹어 본 사람이 없을 거야.

그죠? 아멘. >> 근데 인간은 아무리 공부를 못하고 어리석은 사람도 제사상을 채려고 했지. >> 네. >> 조상을 섬기고 막 이러죠.

그것이 신도 섬기게 되는 거예요. >> 그것이. >> 근데 분명히 징조 할아버지 제사를 지내는데 징조 할아버지 본 적 있나? >> 없어요. >> 없어.

징조 할아버지를 봐야 내가 이해를 하고 제사를 지낼 거 아니에요. 이런 애가 있으면 이거는 집안 망하는 거야. 아 그래. 안 그래? 어 고생할지가 언제 있었어요? 아버지밖에 없었지.

뭐 이렇게 나오면 할 말이 없잖아. 뭐 고자 할아버지를 데려올 거야. 뭐 할 거야? 사진이 있어서 그때 아무것도 없다이 말이야. 근데 예야 고자 할아버지가 있었단다.

이거 믿어야 되나 안 믿어야 되나? >> 믿어야 되나? >> 그럼 고자 할아버지가 어떻게 있었어요? 이렇게 물으면 어떻해? >> 맞아 맞아? >> 여러분 그걸 알아야 돼. 그러니까이 믿음이나이 신앙이나 종교는 그 믿음이지 거기다가 뭘 이해를 해야 된다 이러면 그건 불려 자식이야. >> 어 그건 나쁜 사람이에야. 이제 이해가죠? >> 네.

어 이런 내가 하는 말은 이해를 해야 되지만 절대로 신앙이나 종교 행위에 대해서는 누구십 할아버지가 있었다 그러면 그건 믿나? 없는 줄 알지? 근데 그걸 없다고 믿는 사람은 하나도 없어요. 맞아 맞아? 아, 10대 할아버지 있으니까 너 아버지가 있는 건 맞잖아. >> 그런데 10대 할아버지를 데려오라는 거야. >> 되겠어요? >> 안 돼요.

안 되죠. >> 그러면 >> 이게이 이렇게 섬들이 보이잖아.이 섬이 막 이렇게 있고 막이 섬이 그렇게 막 있는게 아니야. 막 이렇게 있고 또 여기 가면 뭐 섬이 뭐 막 이렇게 있죠. 그리고 막 갈맹이가 이렇게 날르고 막 이렇게 이게 섬이야.

아 그래 여기에 여기에 섬이 쫙 있는데 여기 캠핑을 가는 거야. 도시락 사 가지고 김밥 사 가지고 좋아? 안 좋아? >> 좋아요. >> 재밌죠? >> 어이 바다에 그러면 이런 섬이 이쪽 섬하고 뾰쪽뾰족한 섬하고 납작한 섬이 이리 붙어 있지. >> 그러면 이게이 섬이 다른가? >> 바닷물을 빼 버리면 하나야.

네. 네. 그랬죠. 섬이 몇십억 개가 있어도 실제 바닷물이 우리 마음에 탐진채야.

맞아 맞아? >> 우리의 욕심을 싹 걷다 버리면 >> 모든 섬이 바닷물을 빼버리면 하나 맞나? 안 맞나? >> 맞아요. >> 5대항이 6대 주가 하나 맞아? 안 맞아? >> 근데 우리는 6대주라 그러고 섬이 우리나라는 3,300개거든. >> 필리핀은 섬이 15,000개야. 그러면 15천개가 실제 따로일까? >> 바닷물 조금만 빼 봐.

독도가 울렁도하고 울산 울렁도하고 붙어 있어. 그다음에 울릉도가 경상폭도하고 붙어 있다고 >> 알겠죠? >> 그러면 이게 전부 일본하고 우리도 붙어 있어. >> 일본하고 바다 때문에 우리가 가슴 아프게지 돌아 부산하기지 바다가 없으면 일본과 우리가 붙어 있는 거야. 그래요, 안 그래요? 그러니까 우리는 80억이 >> 소상 대자로 올라가면 >> 한 사람에게서 내려와? 안 내려와? >> 내려와.

그러니까 하나야. 바닷물 우리가 생존의 욕심 때문에 80억으로 보일 뿐이야. 맞아, 안 맞아? >> 뿌리가 같아. 안 같아? 그러니까 영 뭐 색인종 뭐 유색인종이든 무색인종이든 다 조상이 하나야.

붙어 있죠? >> 네. 그러니까 우리가 남한테 돈 사람 있나? >> 조상이 하나니까 붙어 있는 거야. 네. 내게 따로 있는게 아닌데 우리는 분리를 하려고 하는 거야.

자꾸 너는 너거 종교는 나쁘고 저거는 무슨 일단이고 저거는 일 샀는데 그게 다 한 가족이 붙어 있는 거예요. 그럼 이러분 손가락이 지맘대로 이게 따로따가이 손가락 밑에 가면 붙어 안 붙어서 >> 붙었어요. >> 같은 거예요. 맞아 맞아.

그 손가락하고 발가락하고 전쟁하면 되나? 발가락 해야 될 역할이 있고 손가락 해야 될 역할이 있잖아. 근데 발가락은 왜 가아놓고 있냐? 신발을 뜯어 버리고 막 발가리 나오려고 그러면 되나 안 되나? >> 안 되는 거예요. 각자 역할을 담당하는 거야. >> 알겠죠? >> 네.

그래서 각자 역할을 하고 있는 거지. 농사 짓는 사람과 도회지에서 그걸 무역하는 사람 분리돼 있을 뿐이지. 이게 한 사람이란 말이야. >> 알겠죠? 아멘.

그니까 돈 사람도 없고 떼먹은 사람도 없고 >> 사실은 깊이 들어가면 그러니까 깊이 들어가면 전부 대가족이야. >> 근데 그 가족 수가 얼마야? >> 80억 >> 한 가정 >> 맞죠? >> 네. >> 근데 우리가 국가를 만들어 놓고 분리시키고 요리 쪽에고 조리 쪽에고 막 했지. >> 그래 지자재까지 만들지.

이게 바람직한게 아니야. 지구 공동체를 인간들이 만들 때 성숙한 인간이 된 거야. 그럼 아직 비성숙이지. 네.

그걸 여러분이 알아야 돼. >> 맞아, 안 맞아? 아멘. >> 그 내가 밥을 먹을 때 텔리비에 아프리카 애들이 막 밥을 못 먹고 막 흑인들이 막 입에 파리가 자글자글하고 엄마가 애네 명을 끌어앉고 막 다리가 막 썩어 들어가고 막 애들이 파리가 붙어 가지고 막 있고 굶고 있고 뭘 갖다 주는 거 부엌에 보니까 죽을 거리가 요만큼 있는데 그거 다 먹고 찌꺼기 씻지도 않았어. 그릇이 아무것도 없죠.

그렇게 살아 있는 가족들을 쳐다보면은 목구멍에 돌멩이 집어넣는 거 같아. 밥이 넘어가요. >> 죄짓는 거예요. 그 신인도 그런데 여러분도 가슴 아프겠지.

그것이 실제는 세계 지도자들이 공동체를 잘 못 만들어서 그런 거야. 잘 만들면 전부 그렇게 안 살아. >> 알겠죠? 아멘.서 하늘의 섭리는 그것을 진리와 반대야. 섭리는 그 사람들이 우리가 있는 데는 피도 자르고 물도 많고 맑은 물 광천수 우리 다 먹지.

네. >> 근데 다른데 강천수 나오나? >> 안 나와요. >> 안 나와요. 이렇게 차이가 있죠.이 >> 하늘은 섭리는 차별을 두는 거야.

그 섭리는 차별이 원칙이야. 알겠죠? >> 네. >> 왜 그럴까? 이 나라에 태어난 사람은 지구를 만들어 놓고요 지역은 물을 주지 마. 요렇게 돼 있어.

요직은 가물게 해. 계속 1년에 물방울 조끔 떨어지게 해. 조지방은 농사짓게 비를 수시로 내려줘. 그게 온대 지방이야.

우리 좋은데 있지. >> 네. >> 그러면 좋은데 태어난 사람은 옛날에 봉사하고 남한테 많이 위한 사람이야. 맞아.

안 맞아? 예. >> 그런데 저기 아프리카에서 굶어 주고 가고 막 그 1년 내내 비가 요만큼밖에 안 오고 막 이런데 있지. >> 사막이 있는데 지금 중동 지역 이런데 사람들은 전생지가 많아. 그로 가는 거야.

그래서 천국에서 우리를 정할 때 여러분들에게 내가 강의해 준 적 있지? 응. >> 여러분 죽으면은 육도 윤회한다 그랬잖아. >> 아멘. >> 예.

그러면 뭐가 있어요? >> 이거 석고 대제하지. >> 네. >> 석고 대제를 할 때 석고 대제를 여러분한테 할 때 여섯 가지가 나오죠. >> 네.

어. 첫째가 뭐예요? >> 빈부기. >> 아니 빈부 기천이 분명히 있어야 되겠지. >> 네.

그래 이거는 없을 수가 없어요. 빈부 기천 있죠? >> 그러면은 빈부 기천에서부터 그 사람들 그쪽으로 너는 농사 잘 짓고 비 많이 오고 살기 좋고 골짜기마다 물이 나오고 집집마다 우물이 있는 동네는 갈 수 없다. 정해? 안 정해? >> 정해. >> 정하기 전에 뭘부터 정해? 빈부천을.

딱 정해 버리는 거야. 그럼 빈부 2천인데 한국에 태어나면 될까? >> 안 되지. 잘 살 수도 있게 되니까. >> 주변 사람들 안 굶게 되니까.

그래. 안 그래요? 그러니까 어디로 정해 버려? >> 응. >> 몇 번째예요? 다섯 번째지. 그걸 외워 놨잖아.

여기에서 뭐가 나와요? >> 지역. >> 지역이 나오겠지. 네. >> 아니이 지역이 나오면은 그냥 나와 버리지.

네. >> 지역 우주 우주의 우주와 지역이 나오죠. >> 그러면 너는 지구가 있는 별에가 가지고 그 지역은 가뭄이 많이 오는 지역으로 사막으로 가라. 그러면 사막에 가서 낙타하고 먹고 살아야 돼.

그 물 있나? >> 맞죠? >> 네. >> 그 이런 고생을 이미 결정해 버려. >> 그 이렇게 된 거는 뭐예요? 전생에 잘 먹고 배터지게 먹고 저 강남 같은 데서지 혼자 퍼먹고지 혼자 하다가지 자식한테 솔방겨 주고 불쌍한 사람 하나도 안 주면 어디서 대하나? >> 지역이 좋은데 나올까? 다섯 번째가 >> 좋은 우주로 갈까? >> 안 가는 >> 안 가는 거야. 그러니까 여러분들은 이제 철저히 이걸 알아놔야 돼.

알겠죠? 예. >> 그러니까 이게 빈부이 딱 정해지면 뭐 돼요? >> 그 사람의 키가 나와. >> 키. 그리고 머리 사이즈.

허리 사이즈. >> 그게 나와요. >> 네. >> 그러면 뚱뚱한 사람 홀이 오는 사람이 딱 정해져 버려.

그죠? >> 그럼 채형이 나왔는데 체형 바꿀 수 있나? 성행위 의사도 못 바꿔. 응. 그죠? 그러니까 체형이 나와 버리면 어떻게 돼? 고정돼 버려. >> 고정 불변이야.

체형. 그다음에 뭐예요? >> 혈액. >> 혈액이 나오지. >> 그러면 혈액이 나오면은 혈액이 나오면은 행이다, A형이다, B형이다.

딱 나와 버려. 그러면 뭐가 채형이 나와 버린 다음에 뭐가 나와? 세 번째 >> 가족이 나오죠. >> 가족이 그때 결정이 나 버리잖아. 그러면 가족이 나오면은 뭐가 결정이 돼요? >> 혈통.

혈통. 그 집안에 혈통이 나와? 안 나와요? >> 나와요. >> 응. 나는 2,년 전에 무슨 목수였지? >> 그래.

안 그래요? 목수 목수 중에서도 시다바리 목수 맞아 맞아 정교한 거는 못 만들어 정교한 거는 어른이 만들고 나는 신부름하면서 목수 배우는 거 그거 한 몇 년 하다 때려치웠어짓말 아니고 실제 재밌게 이야기해 주는 거야 여러분들은 그 세월을 뛰어넘지 못하지만 나는 그걸 다 뛰어넘어 있잖아. 알았죠? >> 네. >> 가족 혈통이 정해지면서네 번째 수명 >> 응 >> 수명 >> 수명 건강이 나오지.네 >> 번째이 인간의 수명이 딱 정해져 버리지. >> 수명이 그다음에 건강이 딱 정해져 버린다 말이야.

알겠죠? >> 그러면이 건강이 딱 정해져 버리면 >> 수면 건강이 딱 정해. 이거 제맘대로 막 확 노력하면 되나? 근데 요런게 있어요. 앞으로는 무슨 시대라고? >> 내가 이야기했죠? 제일 먼저 간해 공급을 했다 그랬지. >> 간해 공급은 여러분들이 집에서 >> 집신을 만들어 신어서.

맞아 맞아. 그게 최초의 간해 공업이야. >> 집신을 만들어서 팔로 다니는 사람이 있었어. 집이 공장이야.

맞아 맞아. 남편은 집신 가지고 집신 만들고 마누라는 정말 거기서 옷 빨아 가지고 남편 옷에 입히고 그게 공장이지. 그래서 간해 공업이 우리의 첫 번째 산업인데 최초로 만든 제품이 집신이야. >> 맞아 안 맞아? >> 네.

어 농기운은 언제 만들어? 경공업 시대 만들어. >> 한참 후야. >> 알았죠? 처음에는 나무를 꺾어가지고 꽃괭이를 만들어서 썼어. 돌멩이 같은 걸.

그러니까 그때는 무슨 시가 없었으니까 그건 >> 석기 시대죠. >> 그래서 그때는 간네업 시대야. 그래서 집이 공장이야. 그 한 단계 발전되면 뭐예요? >> 경공업이 나오지.

경공업은 수공업이 아니야. 수공업이 간공은 수공이라 그래. 뭐 머리 잘라 가지고 뭐 가발 만들고 막 그랬지. 그런 걸 만들어서 우리가 수출해 가지고 대한민국이 거지 나라가 세계 5대 수출 경제 대국이 됐어요.

대단하죠? >> 네. >> 그러니까 우리 조상들 존경해야 되나 안 해야 되나? >> 존경해야 >> 존경해야 되죠. >> 네. >> 어 여러분이 조금 고생스럽다고 뭐 억울하다 일산데 그건 고생이 아니야.

맞죠? >> 네. >> 옛날에 어머니들은 14살에 시가 가지고 친정집에 시댁에 딱 들어가니까 시댁 식구가 30명이야. >> 징조 할머니까지 있어. >> 그래.

안 그래요? >> 그 밥상이 몇 개지 알아? >> 웬만한 왕궁 밥상이야. >> 그거를 열살짜리에 일을 해도해도 끝이 없는 거야. 그게 우리의 할머니들이야. 그렇죠.

네. >> 부엌에 딱 가니깐 물도 수도꼭지 물도 있나 없나? >> 없어요. >> 없어. 겨울은 추운데 손은 끙껑 물을 우물에 가서 떠와야 돼.

그 3몇 명의 밥을 해야 돼. 부엌에 냉장고 하나 없어. 식품 된장 간장뿐이야. >> 맞죠? >> 네.

김치 담아한 거 있었지? 김치 그런 걸 이용해 가지고 밥상을 차려서 시아버지 고조 시아버지부터 징조 할아버지부터 착착 밥상에 한 다섯 개가 들어가야 돼. >> 맞아 안 맞아? >> 그 일이 끝이 없어요. 설거지 하는 것도 잔치집 설거지하고 비슷해. >> 그런데 싱크돼 있어요.

없어요. >> 물 떠와야 돼. >> 드레박을 파는데 손이 얼어 가지고이 드레박이 끙끙 얼어. 맞냐? 맞아 안 맞아요? >> 맞아.

어디에 수도물 쳐서 물로 하면 내 설거지 천명 분도 하겠네. >> 내가 절에 있을 때 스님이 300명 있었지. 물은 꽁꽁 얼었지. 설거지 하지 뭐 이것저것 일이 보통 많은 거.

그걸 어린애가 아기 손 같은 손으로 다 밥에 먹이고 반찬 300명 분 해매이고 그거 행자로서 했지. >> 어마어마한 공부야. 진짜 공부를 많이 한 거야. 스스로 절에 찾아갔지.

네. >> 공부하려고 중고등학교 시절 사촌기를 절에서 보냈지. >> 네. >> 왜? 담배 연기가 싫어 가지고 술 먹는 애들 백기 싫어 가지고 딜라무는 떡잎이 달라요.

네. >> 아기 때서 딱 달라. >> 네. >> 친구가 내가 추워서 있을 데가 없으니까 공장에서 자지 말고 자기 집에서 자 갔어.

우리 동창 중학교 동창 집에 공장애가 너무 추워. 공장 안에 난로도 없고 아무도 없으니까. 그래서 그 친구 집을 밤에 저 한남동에 그 이런 판자 비슷한 데가 있어요. 그 잔잔한 집이 있어.

나무도 한걸로 없는 그런 동네야. 거기 친구 새방에 딱가 보니까 소주병이 한 열 개가 있어. >> 담배가 방추구에 담배 공가 천떡 있는 거야. 그게 중학교 1학년이에요.

그럼 내가 개 방에 같이 있어야 되겠어? >> 아니야. >> 보다리 사 가지고 공부는 시골서 했으니까 학교 등록만 해 놓고 절관으로 들어간 거야. 그때 그 15살짜리애가 책가방 챙겨서 저를 찾아서 무작정 갈 때 그 심정이 어떤지 알아요? 그래. 안 그래? 친구 집에서 학교를 다녀 보려니까 안 되는 거야.

너무 담배 냄새, 술 먹지 이런 애들하고 어울리면 나는 앞으로 내가 갈 길을 못 가는 거야. 그러니까 내 스스로 내가 갈 길을 찾아갔지. >> 그게 상가산 화계사야. >> 첫 번째 들어간 절이야.

상가산 화계사 가서 스님들한테 싹싹 비르고 밥 먹고 일해 주겠다. 나무 해 주겠다. 설거지 해 주겠다. 그래가 통과됐지.

무조건 면접 시험 보면 학교 가는 데는 선수야. 한문을 공부해 나니까 스님들 꼬시는 거는 간단해. 그냥 그죠. 그러면 스님들이 유심히 보고 어 그렇게 해.

공부해. 딱 그런데요. 책감을 보니까 한문 책을 많이 가지고 다녀. 내가 한문 책이 많이 있었잖아.

서울역에서 한 문책 때문에 내가 살았잖아. 그다음부터 내가 한문책 버리겠어. 그 맛을 봤는데 그래. 안 그래? 그걸 가지고 다니면은 돈이 생기는 거야.

서울에 돈이 생겼지. >> 뭐 보고 줬어? >> 한문 책 보고. >> 어머, 이렇게 조그만 애가 한문 책을지가 막 달달 외우네. >> 딱 첫 마디가 역장이 너 너 아버지 책아 물어왔지.

딱 그래. 아, 우리 아버지 없고 어머니도 없는데 이게 내가 공부한 책이지. 책팔러 온게 아닙니다. 그러니까 그러면네 책임 한번 읽어 봐.

그래 안 그래요? >> 그 책을 딱 야 마 이게 뭐야? 읽어 봐. 그 내가 달달 외우네. 그 사람 책을 들고 있는데 책을 보지도 않고 내가 외우잖아. 학을 떼 버린 거야.

무조건 직원들한테 명령을 하더라고. 음. 얘는 절대로 좀 있다가 경찰차고 오면은 남대문 경찰서에서 버스 오면 얘 태우지 말라. 얘는 공부해 줘야 된다.

어 그 역장이 그렇게 지지하니까 직원들이 전부 눈이 동그라해 가지고 막 나만 쳐다보는 거야. 그 여지원이 한 거기 한 서울역이니까 여지운이 한 일곱 명 막이 있었을 거야. 근데 여지군을 본 것도 난 처음이야. 시골라왔으니까.

근데 내 말은 걔들이 못 알아듣는 말이야. 액센트가. 어. 와.

그러십니까? 예. 뭐? 아니, 그냥 그거 말이 말이야. 꼭 뒤에 예가 붙어요. 뭐 우시하려고 그러십니까? 예.

뭐 이러니까 이게 무슨 일본 말도 아니고 우리나라 말도 아니고. 경상도말이 그래. 진주 말이 배꼽 잡는 거야. 그렇죠? 아멘.

그러니까 그 책 때문에여 그 여직원들이 돈 모아져 내 줬지. >> 네. >> 그래 돈 주면서 역 앞에 나와서 울어요. >> 그 여직원들이 자기 집에 가서 같이 있으면 좋은데 자기들도 집에 방이 두 개뿐이래.

어머니 아버지하고 애가 여러 명 있는데 같이 쓴대 한 방을. 근데 나는 남자니까 그거 가서 곱살리 낄 수가 없어. 우리가 말로 우리나라 말로 뭐 곱살이 재밌잖아. 그래가지고 내가 자기를 못 간다고 울어요.

그럼 우리나라 여성들이 그렇게 그 당시는 순박했어. 내가 그런 것을 꽃은 일 아시나요? >> 노래 있죠? >> 네. >> 거기 드라마에 나와. >> 그 당시 우리 여성들의 그 아름다운 모습이 나와요.

꽃은 일을 아시나요? 그냥 그 여자는 그냥 어디 저 식모사리하고 술집에 가서 식모사리하고 막 이렇게 해 가지고 번 돈 가지고 고아원해 주고 불쌍한 애들 도와주죠. 그러다가 나중에 꽃순이가 사라져 버려. 왜? 어떤 남자가 자꾸 결혼한 자고 달려다니까 꽃순이가 어느 날 어디로가 버려. 그래 꽃순이 찾으러 다니죠.

그게 드라마야. 나디오 연속기였는데 그거 듣고 어릴 때 얼마나 그게 재밌었든지 꽃은 일을 아시나요? 그래 내 그 노래 좋아하죠? >> 네. >> 여기 지금 털어도 영상이 못 나가. 그게 저작권이 있지.

어. >> 어. 못 나가. 그러니까 우리는 그냥 마음속으로 들어.

마음속으로 들어. >> 들리죠? >> 네. >> 어. 그러니까 그 서울역에 그 아가씨가 다 나온 거야.

한 명만 나온게 아니고 다 나와서 나를 걱정하는 거야. 음. 절대 나쁜 애들한테 어울리지 말고 공부해 가지고 성공하세요 하라고 막 나를 붙들고 울어요. 그러니까 그게 나한테는 굉장히 도움이 돼어.

야 한문 책이 효과가 있구나. 알겠죠? 그러니까 철에 갈 때 한 문 책을 가지고 다니잖아요.지고 책가방지고 한문 책을 들고 가는데 이게 무겁잖아. 한문책에 검수가 많아요. >> 그래고 스님들한테 보여 줘.

그러면 게임 끝이야. 한번 풀어 놨는데 달달달 외우네. >> 그럼 스님들이 그거 공부한 적 있나? >> 없어. >> 없어.

수준이 저거보다 높아. >> 또 초등학교 때 고등학교 수학까지 다 떼어. >> 아, 내 금정호시 보러 갔을 때 중학교 졸업 금정호시를 보러 동대문 상고에서 쳤거든. 그때 1960몇 년도야.

동대문 상고에 가서 서울 저녁에 금정시 애가 다 온 거야.서 쳐요. 그래 선생들이 쫙 와 가지고 시험을 쉬는데 아 대학교 입학 수학 시험 문제야. 시험지가 바뀌었어. >> 그 고등학교 졸업하는 대입 금종옷시 보는 사람하고 중학교 졸업 금종옷시 보는 사람 시험지를 선생이 바꿔들고 같은 수학 문제니까.

아니 중학교 졸업 수학 시험 치는 데를 대학교 입학 검정고시 시험 문제를 고입 검정고시 시험 문제인데 대입 검정고시험 문제 주관식 열 개가 딱 들어 있는데 시험제를 받는데 그 많은 학생 몇 천 명이 전국에서 모인 학생이 나하고 내 나 내하고 우리 방에서는 내 하나만 빼고 전부 5분 만에 다 나가 다 왜냐면 그게 풀 수 없는 문제야. 그 나는 그거 풀었죠. >> 나머지 과목은 전부 100점이야. >> 다 받았는데 그 소학 문제만 풀 수 없는 거야.

딱 보니까 미적분 뭐 전부 이렇게 나오는데 주관식이잖아. 문제는 짧은데 해석 풀어 나가야 될 공간이 이만큼씩 있어. 되겠나? 나는 그걸 붙들고 딱 눈을 까으니까 국민학교 때 배운 수학이 떠올라 안 떠올라? >> 고등학교 3학년 영어 수학을 뗐단 말이야. 초등학교 때 한 번만 공부한게 아니야.

고등학교 과정까지 다 됐어요. 그러니까 눈을 딱 감고 그걸 풀기 시작했어. 그 애들이 창문에서 전부 내마 보고 있어요. 그 창문 복도에서 복도에서 저 쟤는 저 미친 놈인가 저리가 안 나오고 있어.

근데 선생이 내보고 자꾸 빨리 하라는 거야. 왜 혼자 앉아 있냐는 거야. 자기도 교무실 빨리 가려고 하는데 뭘 푼다고 그렇게 앉아 있냐는 거야. 못 풀 텐데 그래 안 그래요? >> 그때는 이미 수학지가 시험지가 잘못 났다는게 알려져 버린 거야.

그거를 바꿀 수가 없어요. 논아 줘 버렸기 때문에. 그러니까 그거를 뭉개부장관이 다음에 제시험을 친다고 했는데 안 해 버리더라고. 근데 내만 붙었으니까 기가 막히잖아.

그 내가 그 열 문제를 다 풀었어. 얼마나 대단해요. >> 중학교 졸업하는 애가 대입 수학 시험 문제를 다 풀었다니까. 근데 그중에서네 개가 붙었어.

여섯 개가 딱 떨어진 거예요. 그래 내가 그 여섯 개가 아무래도 의심스러어. 그 선생이 내 옆에서 가지고 빨리 해 빨리 해 뭐 이러고 있어. >> 종소리가 따르니까 선생이 내놔.

내라는데 그때도 안 줬어. 선생님이 내가 열 문제를 썼는데 이거 만약에 40점 이하가 되면 내가 다시 시험에 떨어지니까 이걸 한번 봐 주세요. 틀렸나? >> 아무도 없으니까. 그 학생들이 다 보고 있는 거야.

그때 녹음기가 없을 때야. 그래. 안 그래. 그 선생님 이거 이게 막 이게 정말 내가 했지만은 정말 의심스럽습니다.

이러니까 선생이 이거 봐요. 학생 나는 수학 문제 저 수학 선생이 아니야. 내가 이렇게 보니까 수학 선생이라도 그거 못 풀었어. 수학 선생도 못 풀어.

그까 선생 입고 말하는데 뭐라 그래? 채출했지. 그랬더니 40점이 딱 나와가지고 합격이 된 거야. 열 문제 중에네 개 붙었지. >> 그게 내 인생의 그 시험지를 앞에 앉혀 놨을 때 내 그렇게 놀란 적은 없어.

그건 완전히 신인을 완전히 생사가 왔다 갔다 한 거야. 내가 시험지 갖아 놓고 떨어본 거는 처음이야. 시험지 모으면 100점이야. 전부 >> 번개같이 쓰는데 이거는 열 문제를 딱 갖아 놨는데 중학교 3학년이 대입 수학 시험 문제가 미적만 있는게 아니야 여러 가지 어려운게 있다니까 그걸 다 도형도 다 풀었어요.

피타고라스님 뭐 뭐 베라벨 성자 이름이 다 나와 그냥 그 모든 걸 동원해 가지고 그걸 풀어낸다는 걸 지금 내가 언제나 이야기를 하지. >> 아멘. 얼마나 내가 충격을 받았으면 이야기를 알겠죠? >> 굉장히 내가 그때 충격을 받았어요. 그게 공무원 교사 한 사람이 실수한 거야.

종이 따 울리니까 선생들은 각 교실로 가잖아. 문제집 들고 그때 이게 바뀌어 버린 거야. >> 알겠죠? 그래서 그때 금정옷시 본 사람 몇 천 명이 권병 몽개부 장관 그때 권병은 몽개부 장관이야. 그게 그 문제가 없었으면 그때 뭉개부 장관 이름 우리는 알 수가 없어.

고백 몽개부 장관 집이 신문노에 있어서 아 쌍 쌍용 회장 집 앞에 있어서 쌍용부 회장 김석원 회장 집 앞에 있었단 말이야. 그 가서 대모를 한 달 정도 전국에서 학생들이 몰려왔다니까 그런 사태가 있었어. 근데 제 시험을 안 보더라고. 그래 그다음에 시험에 사람들은 쳤지.

나는 그 전에 붙었지. 그래서 학교 교장이 존경하는 눈으로 나를 쳐다봐. 왜냐면 학교에서는 그 한 명 붙으니까 저게 어떻게 저희 중학생이 말이야 대학 입학 시험 수학 그것도 전부 주관식이야. >> 뭐 이거 뭐 동그라미 치는 거 없어요.

열 문제야. 주관식구냐? 그거 붙었다 하니까 전부 선생들이 내마 보면 고개를 숙여요. 재밌었죠? >> 아 그렇게 고생해서 자 뭐라고? >> 지역이 나오죠. >> 그러니까이 지역이 그때 정해지는 거란 말이야.

죄를 많이 진 사람은 지역이 달라져 버려. 넌 아프리카야. 맞아 맞아? 그래서이 지역이 이렇게 정해져 버리는 거예요. 알겠죠? >> 네.

지역. >> 그리고 어느 우주에 어느 지역으로 가라 그러죠? 우주도 그때 정해지죠. >> 어느 우주로 가느냐?이 지구가 있는이 우주로 오느냐? 딴 우주로 가느냐? 이게 정해져 버려. 그러면요 여섯 가지 아, 다섯 가지네.

그다음에 지역이 정해진 다음에 뭐가 정해져요? >> 얼굴이 정해지죠. 마지막에 얼굴이 딱 정해진다 말이야. 얼굴이 정해지죠. >> 얼굴에 뭐가 져요? >> 성격이 딱 적 버린다 말이야.

여러분 이제 이러면 배치가 돼 버려. 착가는 거예요. 알겠죠? >> 네. >> 이게 여섯 번째지.

그래서 여러분은 이걸 외울 때 요렇게 봐. 빈체가 수지을 해 봐요. >> 빈체가 수지 >> 빈수레가 요란하다. >> 이렇게 외우면 돼요.

생각이 안 날 수가 있어요. 근데 빈소리가 요란하다. 빈체가 수지열 해 봐. >> 빈체가 수지 >> 수지열.

그러면 우리가 죽었을 때 가는 곳이야.요 여기서 여러분은 여기에 해당되나 안 되나? >> 해당이 안 돼 버려. 여러분 얼굴 정해지나? 안정해져. 성격 안 정해져. 여러분 그냥 바로 백궁 천국행이야.

알겠죠? 여러분의 얼굴은 백궁에서 정해가 가지고 정해지니까 어마어마하게 아름다운 얼굴로 바뀌죠.이 >> 사람들 얼굴은 >> 시간이 지나면 세포가 사라지는 얼굴이야. >> 근데 여러분은 천사가 와 가지고 데려가죠. 아멘. 그거 가면 여러분 몸이 >> 거기서 얼굴이 정해지지.

상상도 못 하 >> 얼굴이 지구에서는 한 번도 본 적 없는 그런 아름다운 모습인데 이런 거 있잖아요. 여러분이 아름답다니까 뭐가 그렇게 아름답고하기 쉽지? 한국 미인들 보는 거하고 북한의 미인들 보는 거하고 달라요. 무슨지 이해가죠? 한국의 어린이들 똑같은 나이 애하고 북한 애를 보면 얼굴이 달라요. 걔들은요 미소를 안지는 애가 없어요.

막 밝아요. 또 특이한 것은 걔들 말하는 목소리와 한국 애들 목소리는 이게 점음이 돼 있어요. 개들 목소리는 명랑하면서 목소리가 낭랑해요. 이상하죠? >> 예.

그게 교육 때문이야. >> 그 신기하죠. 그러니까 명랑하면서 그들은 뭐든지 자신감이 넘쳐. >> 뭐든지 쉽게 말 수 있어요.

요런 뭐 항상 끝을 올려. >> 자신 있습니다. 요런 식으로. >> 아니 목소리도 다르다니까.

그러면서 눈동자가 완전히 기쁨에 넘친 >> 애들 눈이 그래요. 전부 >> 봤어요, 안 봤어요? >> 봤어요. >> 그리고 봤죠. >> 네.

북한 여성이 응원단으로 왔는데 그때 그 여자들 얼굴 보고 우리 국민들이 놀랬어요. 맞아, 안 맞아? >> 뭐 그 사람들이 뭐 우리나라 액 칭찬했나 안 했는데도 그 표정이 왜 그렇게 이제 이해가죠? >> 미년서 그런게 아니야. 얼굴이 그렇게 밝아. >> 그랬어, 안 그랬어? >> 그래서 인기 있었지.

네. >> 아, 인기 없었어. >> 인기 있었어요. >> 인기 있었어요.

그 왜 그러냐? 그 사람들이 표정이 남한 여성들과 다른 거야. >> 알겠죠? 그러니까 백 여자들이 그런 식이에요. 민인데 목소리가 이건 목소리에이 저저저 북의 애들 보면 리듬이 있어요. >> 리듬이 목소리가 어떤 리듬이 있으면서 상당히 명랑한 것처럼 >> 느끼죠? 안 느껴져? >> 예.

근데 우리 애들은 목소리가 아주 불만스러운게 섞여 있어요. >> 아, 그런게 있어요? 없어요? 아주 나는 그걸 이미 다 보고 있어요. 그래서 남남북녀라고 하는 거야. >> 남쪽에 남자는 저 남쪽에 영웅들이 많이 나오고 여성은 휴전선을 넘어야 돼.

그게 진짜 여자라는 거야. 옛날 조상들이 여자는 함경도 평안 평양도 뭐이 북쪽 여성이 지조가 있고 강하다는 거야. 야, 그 북한을 뭐 탈출해서 뭐 어디로 가서가 돌아온 여자 연설하는 거 있죠? >> 정언하는 거. 들으면 그거는 대단해, 안 해요? >> 대단해요.

대단한게 있어요. 대단한게 여러분들 그런 걸 알아야 돼. 그래서 남남북야. 그래서 이게 남북이 옛날에 이게 휴전선이 없으면 세계를 재피하는 인물들이 너무 많이 나올까 봐서 하늘에서 조용하게 이렇게 가려 놓은 거야.

어 저 나만에 경상도 전라도 남자가 저 가서 평안도 여자만 만났다면 세계가 뒤집어지는 거야. 그런 인물들이 나오는 거야. 그걸 하늘에서는 경계한 거예요. 너무 남북녀가 궁합이 좋은 거예.

예. 만났다면 일 저지르지는 거야. 어, 그런 거 같죠? >> 네. >> 굉장히 남북라는 말이 하루 이틀에 나온게 아니야.

그때 뭐 텔레비가 있어서 나디오가 있어서 남남북라는 것은 조상들이 겪어 보니까 역시 여자는 북쪽에 여자가 미인이 많고 남쪽에는 호굴이 많더라. 전답이 많으니까. 토지가 많으니까 지주들이 있잖아. 그 사람들이 대부분 지주의 아들들이 일본 가서 유학하고 온 애들이고 북에는 유학 간 사람보다는 여자들이 대단한 거야.

그래서 우리는 부산 기생 뭐 유명한 사람 이름 몰라. 평양 기생은 그죠. >> 유명하지만 뭐 부산 기생 뭐 저 광주 기생 내 들어본 적이 없어. 강주에 이송이 진는 나와 있어.

어 이소이진 내 들어봤지만은 광주 기생 뭐 진 부산 기생 없어 진주는 미안하지만 기생이 있어 >> 농개가 >> 어 >> 그 간신히 경상도 진주가 대한민국 여자 자존심을 살려 놓은 거야 >> 그래 안 그래? >> 네 >> 그거 그 이만 내 말이 맞죠? 네. >> 기생하면 개성, >> 황진이, 폐양기생, 개월향이 뭐 이게 전부 북쪽 기생 이름이 유명하지. 남쪽 기생들은 그저 술 마시고 뭐 뜯어내는 거 이거만 있지 뭐 이렇게 어 지조를 보인다거나 시조를 없는다거나 이런게 없어. 그래서 북의 그 여성들이 대단합니다.

그래서이 남아 남북한이 분단이 안 됐으면은 남북의 남쪽 청년과 저 북쪽 여자가 만나면 일버려지겠죠. >> 아멘. >> 집구석이 막 불같이 일어나는 거야. >> 석고 대제할 때 여섯 가지 이제 이해가죠.

그래서 우리는 지역을 잘 타고 난 사람이야. 여러분이 >> 알겠죠? 그러면 대천사는 어디서 제일 많이? 아이 대천사가 아니고 천국 가는 사람은 천만 명은 어디에서 제일 많을까? >> 온대 지방 더군다나 피가 많이 오고 자연이 좋고 저 사막에서 많이 나올까? 아니 >> 거기는 이미 지역을 잘못 받은 자들이가 있다.이 말이야. 여자 얼굴이 새감한 흑인들한테서 나올까? 거기도 지역을 잘못한 거야. >> 맞죠? 네.

어, 그래서 우리는 이걸 공부하시면은 여러분들은 아, 이게 내가 한국에 오고 싶어 온게 아니고 한국 사람 중에서 천국 가야 될 사람을 데리러 한국에 온 신의를 이해하게 되는 거예. >> 아멘. >> 이해하죠? >> 알겠죠? >> 아, 한반도에 온게 이유가 있구나. 이스라엘을 갖다 가는 열명도 못 주서 모아.

맞아, 안 맞아? 거기는 상막한 땅이야. 알겠죠? >> 여기가 이스라엘이 여기 예루살렘이죠. 그럼 이렇게 내려서 여기가이 동네가 어디라고? >> 사해. >> 그죠? 여기하고 높이 차이가 840m.

맞아, 안 맞아? 그러면이 여기가 예루살렘이죠? 아멘. >> 예루살렘에서 이렇게 보면 사회가 좀 밑에 있어요. 사회에서 예루살렘을 가려면이이 동네에서 예루살렘 가려면 840m를 올라가야 돼. 백도산으로 올라가듯이.

그러면 여기서 바라보면 이게 보이고 여기서 보면 이게 보여. 여기서이 거리는 얼마 안 돼요. 왜 이스라엘이 경기도만 하거든. >> 무슨지 알죠? 그 예루살렘 성이 은나 보이는 거야.

근데 하늘 높이 있어. 그여 있을까? >> 없어요. >> 물이 있겠어요? 이런 사막이야. 이런 데서 그때 목이 하루에 물 안 먹고 먹기가 어려워.

그래서 그 물는 수화성 여자한테 가서 내 물 좀 달라고 물가에 가서 안 갔어. >> 근데 물 뜨는 그 투레바 길이가 50m씩 돼. >> 아. >> 그럼 그걸 감아야 돼.

그 한번 풀려면은 퍼 가지고 또 염수 양을 먹여야 돼. 사람만 먹는게 아니야. 양을 먹여야 되는데 그 양이 또 물을 되게 많이 먹어. >> 알겠죠? 그러면 그 몇 번 퍼야 돼.

근데 내가 그 물 좀 주셔 하면 좋아할까? 삐쩍 마른 사람이 뭐 거지같이 생긴 사람이 물을 달라고 그 수가 성령이 나를 요렇게 노려 봐. 그래. 안 그래? 그 내가 어떻게 잡았어? 어떻게 잡았죠? >> 물 얻으려고. 나는 영원한 물을 줄 수 있으니까 너는 그 물 좀 주는게 좋겠다.

내 그랬지. >> 영원한 물하고 그 물하고 좀 바꾸자. 내가 그렇게 했어, 안 했어? >> 그러니까 주나 안 줘요. >> 그럼 뭐라 그래? 너는 남편이 >> 다섯 명이나 있었다.

지금 있 있는 남편과도 어떤 운명이 될 거다. 하니까 아이고 그 어떻게 그 귀신같지? 알지? 내가 누군지 아느냐? 영원한 물을 내가 주러 왔다. 이러니까 그때 먹혔지. 예.

그래가지고 그 자를 홀려 가지고 이제 >> 일을 했지. >> 재밌죠. >> 뭐 이렇게 이야기 재밌지 뭐. 그걸 뭐 >> 예.

그러니까 수화성 여인을 내가 그렇게 살짝 유도했지. 그러니까 그 여자가 동네 방내 가서 아이고 내가 남편이 다섯 개라는 걸 저 사람이 알고 있다. 저 사람이 보통 사람이 아니다. 저 사람이 메시아다.

막 이래 됐지. 아멘. 그래가지고 그 물도도 먹고 전도도 하고 이제 그렇게 하는 거야. 아 그런데 여기 가면 여기 가면 뭐가 있어요? 요쯤에 있는 강.

요거는 뭐예요? >> 고기잡이 하던 어부들 내가 데려왔죠. >> 갈릴리. 갈릴리 호수가 있지. 여기 >> 여기 사해가 있죠.이 이 물이 일로와 알겠죠?이 >> 물도 여기는 높죠.

어 400 거기는 내려오는 거야. 여기는 내려오면이 물은 갈 때가 있어? 없어? >> 없어.요 밑으로 가면요 밑으로 가면 사우디아라비아 뭐 이런 나라들이 있지. 그러니까이 이스라엘도 사막 가운데 있는 나라야. 그 주변이 전부 사막이야.

어 알겠죠? 어, 그러니까 요단 요로단이 요로 이스라엘이 붙어 있지만 요러단이 내가 요로단에 많이 있었거든. 알겠죠? 그러니까 요단강 건너야. 그럼 요단강 바로 건너가 이스라엘이고 국경이야. 정 요로다니고 여는 이스라엘이고 알겠죠? 그 좁은 영토야.

좁은 영토를 종행 무진하고 내가 돌아다녔어. 알겠죠? >> 네. >> 음. 그러니까 신앙은 뭐예요? 이해해야 되나? >> 아니야.

시은 이해와 상극이다. >> 이해하려고 하면 허경령을 여러분들이 이해하려고 하면 여러분 천국을 못 가. >> 그럼 여러분 맹패 안 해. >> 축복 안 받아.

알겠죠? >> 네. >> 축복은 반드시 뭐와 함께 가야 돼? 명패하고. >> 함께 가면은 천사태 보면 천국에 가는 걸로 나오죠. >> 네.

그 이건 전부 확실하죠. >> 네. 이거는 내가 말로 안 것이 여러분 천사태면 나오지. >> 네.

이거 예사로 일이 아닙니다. >> 알겠죠? >> 네. >> 음. >> 아이고.

그러니까 아프리카에 있는 사람들을 우리가 불쌍하게 생각하지만 그들은 전생을 우리가 알아야 된다. 알 수 있죠? >> 네. >> 왜 이게 지역이 근로해졌는지 이제 알겠죠? >> 그리고 얼굴이 왜 까매졌는지 알겠죠? >> 여기 얼굴이 배곡 같은 사람들이 많잖아. 그 사람들은 얼굴이 이쁘게 좀 정해졌죠.

어, 그리고 성격도 좋죠. >> 바이오시대. >> 반동시대라고. >> 빨리 생각 안 날 때는 반동 시대를 해도 돼.

반노. 뭐라고요? >> 반노. 어 반노 >> 반노 한동시대죠. 그러니까 반노 내가 쓰다 보니까음 노인을 거꾸로 돌려 가지고 아이를 >> 만든다.

반노 한동 시대가 온다 그랬죠. >> 네. 그러니까이 반도체 시대가 한 10년 가다가 반노안동 시대가 오지. >> 네.

그럼 그게 무슨 뭐 시대라고? 바이오. >> 그러면이 바이오 시대 보면 노인을 반대로 해 버려. 아이로 만들어 버려. 노인을 아이로 만드는 약이 나와.

그게 세포에 들어가서 머리도 젊은 애로 바꿔 버리고 콩팥도 간도 전부 젊은 애로 바꿔 버려. 근데 그게 돈만 주면 돼. 그 시대에 와 있죠. >> 네.

그거는 전 세계 10% 인간이 지구의 돈을 90% 가지고 있지. >> 시장이 무지무지하고 돈이 많아. >> 맞아 맞아. 그러니까 99%의 90%의 인간들은 반노 한동과 관계가 없어.

100살 정도밖에 못 살지. 그런데 돈이 있는 사람은 500살 천살을 살 수 있는 시대가 지금 이제 도래한단 말이야. 그걸 과학자들이 이미 거의 만들어 놨어. 주사 한 방 맞으면 영원히 암이 안 걸려.

어떤 암도 그런 약도 이미 만들어 놨는데 저거가 만들어 약 때문에 그걸 안 내나. 왜 그렇겠어? >> 암치료제 약이 수십가지가 있는 만들어 놨는데 그거 내놔보면 주소 한 방 맞고 암이 안 걸리면 의사들 다 제약에서 문 닫고 의사 다 망하는 거야. 그약 내놔야 되겠나? 안 내놔야 되겠나? 못 내놓고 있는 거야. >> 지금 그렇게 바이오가 의학이 발달됐어.

시장이 무무진네. 돈이 수명을 반동 한동 해 준다 그러면 돈이 무대기로 오는 거야. 뭐 반도체 그거 컴퓨터 안에 사봐. 얼마야? 핸드폰 그래.

그래. 이거는 한 사람이 수백억을 내놔. >> 그리고 200년만 전게 해 달래. 어 그러면 200년 >> 맞아 맞아.

그리고 15살로 해달 아니 20살 채용으로 해 달래. 그럼 20살 좋아? 안 좋아? >> 그 가격이 비싸지? >> 어 80 먹는 할머니를 주사 한방 딱 남아 그다음날 젊은 여자로 바뀌 있어. 20대로 뭐든지 내고 뭐고 다 눈알도 다 바꿔 있어. 좋아? 안 좋아? >> 좋아요.

그러면 아들이 재버리다. 그러면 할머니가 가만 있나? 야 반노 한동 빨리 가서 해. >> 그죠? 아멘. >> 그다음날 어머니를 데려갔더니 어머니가 어디지 못 찾아.

간혹보다 젊어 가지고. >> 아이고 우리 왔다 저리 왔다 막 뛰어다니고 있네. 아 이게 자 어머니야. 그때 어머니가 그 젊어졌다고 어머니 어머니가 아들 못 알아보나? 알아보냐? 야 아들아 내 여기 있다니까.

아니 누구세요? 내가 일만 너거 엄마잖아. 그렇게 해서 안 그렇게 했어? 아멘. >> 야, 어머니가 이렇게 젊어지시지시다니. 야, 그러나 너는 왜 그렇게 늙었냐? 마지 세파는 아들 보고 야, 너 왜 그린 들었냐? 그러겠지.

네. >> 그러니까 그때는 어머니가 젊어졌다고 아버지가 젊어졌다고 걸 수가 없어. 왜? 상속을 해 줄 사람이잖아. >> 그죠? 그러니까 어머니가 젊어져서도 같이 할 어머니 돈을 쓰는 거잖아.

아들은 그러니까 억울해야 할게 없어. >> 맞죠? 네. >> 그러니까이 반노안동 시대는 제일 수고 시대에서 마지막이지. >> 네.요 >> 시대가 오면 그다음 시대가 뭐라고? >> 영성 시대가 오지.이 >> 위에가 영성 시대야.

알겠죠?이 >> 영성 시대야 말로 >> 이거야말로 큰 돈이지. >> 네. >> 응. 영성 시대는 내 에너지가 판을 치는 시대야.

어, 요게요 반노 한동 시대는 이걸 마음대로 바꿀 수 있나? >> 없어. >> 수명을 연장만 할 뿐이지. 젊어지고 수명은 연장이 되고 지구에 오래 있긴 있는데 언젠가는 >> 석고 대제에 가야 돼. >> 맞아, 안 맞아? 그러면이 사람 여기 영성 시대 신인한테 매달려야 돼, 안 매달려? >> 매달려야 돼요.

결국 기착점은 나야. >> 음. >> 지금은 못 알아봐. 지금은 신인이 오면은 도둑같이 왔기 때문에 이상한 사람으로 보여요.

내가 그랬죠. >> 네. 여러분들이 눈이 몇 개라 그래서 내가 여러분의 인간 인간 척도가 인간의 척도 인간의 척도가 몇 개라 그랬죠?이 >> 인간 척도가 80억 개야. >> 맞죠? >> 네.이 >> 80억 신인을 바라볼 때 신인으로 바라보는 사람이 현재 0.1%가 돼야지 그럼 내가 지상이 끝나죠.

네. >> 그럼 천만 명이 >> 99.9%는 신의를 알아볼까 못 알아볼까? >> 못. 그럼 사람이 내 못 알아본다고 내가 억울해야 되나? 아니 >> 오히려 잘된 거야. 그 그거 다 달라들면 살아 살아남지 못하지.

아 천만 다행이야. 그런데 한반도에 왔기 때문에 여기서 천만 명은 만들 수가 있어. >> 주이 주변에 다 있어요. 저 아프리카 없어.

이해가죠? >> 지역을 잘못한 사람을 거기에 있을까? >> 없어. >> 없어요. 그래서 코리아로 온 거야. 내가 유대로 갔으면 유대로 갔으면 천만 명 모을 수 있을까? 지나가는 수녀를 종교가 다르다고 유대 교인이 가서 뚜들 패 봤죠 영상에 >> 그게 유 종교들이 그게 우매한 거야 맞아 맞아 왜 수녀가 지어가는데 자기가 유대교라고 >> 그걸 두들해 그러니까 율법 주의자들의 그 율법도 틀린 건 아닌데 율법도 지킬 만한게 있는데 그 율법 주의자들의 그 에고이스트는 는 말도 못하는 거야.

다른 종교는 사람으로 보지 않아. 그럼 그게 종교야? >> 아니. >> 그게 사람 잡는 거지. >> 네.

그래. 안 그래요? >> 그래서 저 유대교를 >> 히틀러가 >> 잡았던 거야. 독일 사람을 쓰레기로 봤으니까. 그래.

안 그래요? 독일 사람을 사람으로 안 봐. >> 유대인만 최고지. 독일 사람 있는 기독교는 그냥 인정을 안 하는 거야. 아니 이스라엘의 그 거기 어디? 예루살렘에서 수녀가 지나가는데 수녀복을 입고 있잖아.

뒤에서 그것도 앞에서 뭐 때리는게 아니라 뒤에서 그냥 수녀를이야 그게 이스라엘의 납비야. >> 그 말이 됩니까? >> 그게 유대인들이야. 그러니까 히틀러가 그걸 그냥 절단을 한 거야. 이해가죠? >> 네.

독일 사람을 좀 무시했다 이거지. >> 음. 특히 히틀러가 고등학교 때 지금 가부야. 히틀 어머니가 가부잖아.가 보니까 엄마가 유대인 집에 가서 식모를 살았어.

그래. 안 그래요? 아, 근데 그 식모 살다가 그 밤마다 보니까 저거 아버지가 그 아저씨 유대인이 저거 엄마하고 잠을 자는 거야. 그 엄마가 밤마다 와서 울고 그래. 그런데 돈 때문에 이제 그 식모살이 하는 거 아니야.

근데 그 유대인이 그렇게 하는 것도 기분이 안 좋아서 유대인을 내가 나중에 손 봐야 되겠다. 이렇게 마음을 먹었는데 그림을 그리는 화가 지망생이야. 히틀러가 화가 지망생. 그 사람이 음악 좋아하고 >> 그 누구 음악을 제일 좋아하는데 누구 음악을 제일 좋아해? 히틀러가.

응. >> 응. 유튜브에 >> 아니야. >> 아니 모르나? >> 박근어 같은 스타일을 좋아해.

아주 웅장하면서 슬픈 거 있잖아. 그런 음악을 좋아하거든. 그게 저 엄마 때문에 생긴 거야. >> 어 아버지가 없이 엄마가 혼자 애를 키웠는데 그도 외아들이잖아.

그리고 그걸 키우면서 식모사면서 유대인한테 하도 당해 가지고 그 박근혜 이런 음악을 좋아해요. 웅장하면서도 아주 서정적이고 아주 대단해요. 박은 음악 그거를 좋아하는데이 사람이 화가 지망생이가 그림을 그래 가지고 아르바이트니까 팔로 다녔어요. 아 그런데 유대인 집에 갔는데 유대인이 집이 좋아요.

유대인들은 독일의 경제를 유대인이 60% 장악하고 있었어. 그때가 얼마 안 되나 유대인이 독일 경제 돈을 60%를지고 있었으니 독일 사람은 완전 빈털털이야. 그때 >> 그죠. 그런데 유대인 집에 딱 들어가 팔로 갔는데 개가 와 가지고 히틀러 물었어.

물었는데 그림이 다 찢어지네. 그림으로 이렇게 막았는데 막 그림을 막 개 발톱으로 막 다짓는 거야. 계속 왕창왕창 찢어지네. 히틀로 가슴이 어땠어? 그러죠.

그랬는데 주인이 나오더니 빗자루 있잖아. 빗자루. 빗자루를 가지고 히틀러 머리를 때리는 거야.이 >> 자식이 우리 개를 갖다가 놀라겠다고. 야 그게 뭐야 도대체? 아니 우리 개를 갖다가 임신한 개를 놀래게 했다고.

왜 나무 집에 돌아서 개를 놀래게 하냐고. 막 몽둥이로 머리를 갈겼는데 히틀러가 엄청 맞았어. >> 그래가 막 그림 다 버리고 도말간 거야. 그까 히틀러가 유대인에 대해서 악감정이 있겠어, 없겠어? >> 있어요.

그래서이 사람이 예수님이 다 때리쳐 정친이 돼 가지고 저것들을 다 내가 몰아낸다. 이렇게 고등학생이 말이야. 그런 독한 마음을 먹었지. >> 그래 가지고 히틀러가 >> 정치에 들어와서 그냥 열변을 토했는데 그 열변 뒤에는 몽둥이 맞은 거 유리 맞은 그 감정이 있는 거야.

그게 막 맨날 막 저것들 잡아야 된다면 이렇게 나가니까 그 사람을 따르게 된 거야. 국수주의자가 돼 버렸어. 히틀러가. 그래, 안 그래요? >> 그래서 그 이면에는 굉장한 그 비극이 있는 거야.

그 가부의 아들을 건드린 거지. 가부의 아들 유대인들이 건드린 거야. 그 업보가 돌아오죠. >> 네.

음. 그래서 모든 것은 들어보면은 무슨 이유가 있어요. >> 알았죠? >> 네. >> 그래서이 지역을 잘 타고 나야 되는 거야.

알겠죠? >> 네. 그 여러분들한테 한국에 내가 왔으니마 >> 천만 명이 가능하고음 여기에는 정말 여러분들 어머니들 속에는 정말 길거리 지나다니는 것도 부끄러워하는 그런 순박한 어머니들 밑에 여러분 컸지? >> 그리고 사람만 보면은 고개부터 숙여. 옛날 어머니들이 겸손해. 동네 사람만 지나가면은 외지에서 와 가지고 동동구름을 팔러 왔든지 뭐 보다리 장사가 오면은 먹을 거 주고 우리 저 좀 쉬었다 가라고 그래 안 그래? 그렇게 하함으로써 그 자식들이 잘 된 거야.

지금 그 후손들이 이렇게 세계 5대 갑부가 된 거야. 우리나라가. 알겠죠? >> 그 어머니들 덕이지. >> 네.

아멘. >> 그리고 어머니들이 그냥 살아 살인문 열고 토르시라고 그래가지고 대우해주고 먹을게 하다못때 쑥떡이라도 있으면 죽어. >> 그래 안 그래? 고구마라도 있으면 죽어. 대화를 해요.

같은 여자니까. 이렇게 저 외지의 소식도 듣고 그 어머니들이 나다니지 못하니까 다른 동네 산넘어 동네 이야기를 누구한테 들어? >> 장사꾼들한테 듣는 거야. 장사꾼들. 그러면서 먹을게 없으면은 물이라도 먹고 가라고 붙들어 안 놔 줘요.

그래. 안 그래? 그러니까 사람 귀한 줄 아는게 여러분의 어머니 아버지였어. >> 그래 가지고 여러분들이 복을이 한반도라는 데는 복이 터진 곳이에요. 저 어머니 아버지가 고생한 거 비하면 우리는 놀고 먹는 거야.

아무것도 아니에요. 그 아무것도 없는 부엌에가 보면 내가 시골 출신 아니야. 집주마다 부엌에 가면 뭐 있나? 없 >> 냉장고도 아무것도 없어.이 찬장도 없어요. 가손만 있지.

거기서 온 음식을 만들어서 그 30몇 명을 먹여 살리는 거야. 시기의 국을 끼리든 뭘 하든 한보다를 해야 돼. 숟가락은 또 숟가락이 한 숟가락 통이 있어요. 시골에 >> 하도 숟가락이 많으니까 숟가락 통이 커요.

그 숟가락 하나하나 다 줘야 되니까 대단해. 그 나는 이렇게 항상 내가 객지어서 고생할 때 시골에 아주머니들 생각하면 눈물하는 거야. 내 고생은 고생이 아니야. >> 알겠죠? 아마 수학 문제를 풀든 못 풀든 내 고생은 고생이 아니야.

그 내가 술을 먹을 이유가 있나? >> 내가 괴로워서 담배를 펴. >> 그런 아주머니들 생각하면 내가 괴로운 거는 아무것도 아니다.이 말이야. 맞아 맞아? >> 응. 부모들 고생하는 걸 생각하면 우리 조상들 고생하는 걸 생각하면 내가 서울에 와서 고생하는 거 그 고생도 아니야.

맞아 맞아? >> 알겠죠? >> 그러니까 술 생각이 나겠어, 안 나겠어? >> 안 나. >> 담배 피고시켰어? >> 난 괴로운게 없어. 그분들한테 미안해. 그러니까 내가 당연히 나는 열심히 머리에 공부만 들어가지.

열심히 하지. 그 이런 강의도 하는 거야. 신인이 와 가지고 인간들을 다이 좋은 세상으로 내가 왔지. 내가 뭐 때문에 이스라엘로가 한번 당했으면 되지.

거기서 응 맞아 맞아 아무 죄도 없이 기사대 맞고 말 해초리를 얻어 터지고 살점이 떨어지고 십자가 매서 못 받아 가지고 못 자고겠지 >> 네 >> 그럼 이렇게 얻어터진 사람이 그 동네로 다시 가 >> 어 안 가고 싶지 >> 알겠죠 그래서 내가 아까 말하 갈릴리 쪽에서 내가 많이 돌아다녔지 >> 많이 돌아다녔는데 >> 아주 이제 여러분 공부 잘했죠 >> 네 >> 백궁 척도는 한개야 뭐라고? 한계가 >> 와 >> 한계가 >> 양과 양 >> 측량과 >> 청량이죠. >> 요것이 여태까지 노래로만 여러분 들었지. >> 이제 이것이 백궁 척도라는 걸 오늘 처음 들었지. 그까 내가 단계적으로 가르쳐 줘.

백궁은 척도가 있는데 하나다. >> 그거에 우리가 맞춰 줘야지. >> 네. >> 두 개도 없어.

네. >> 측량과 청량이야. 알았죠? >> 이때까지 측량과 측량을 내가 가르쳤지. >> 그러면 측량과 측량을 가르킨 다음에 내가 이게 뭐라고 했어요? >> 백궁 척도다.

오늘 가르쳐줬지? >> 어. 그까 여러분 그냥 식량 청량막 열심히 부르더라고. >> 식량과 식량을 열심히 부르는데 그렇게 부르게 해 놓은 다음에 이제 내가 아르켜 주는 거야. >> 네.

어. 알겠죠? >> 네. 아멘. >> 그래야 복이라는 글자를 내가 한번 써 봐 줄게.

이게 복이죠. >> 네. >> 복 맞잖아. >> 이게 뭐라 그랬어요? >> 하늘에서 보고 있죠.

이게 볼시죠? >> 하늘에서 보고 있다. 하늘에서 하는 말을 듣는지 않는지 보는 거야. 이게 입구자죠. >> 하늘이야.

하늘의 말씀으로. 말씀을 여러분들이 행하 안나 보는 거야. 그래. 듣는 자는 >> 밭을 주지.

네. >> 복밭을 주잖아. >> 그러면 하늘의 말씀을 듣는 자에게만 주는 거. >> 그게 뭐야? 선물이 >> 이게 복이야.

하늘의 말을 어긴 자에게 주나? >> 아니요. >> 하늘의 말씀을 이게 복 이거보다 위에 있지. >> 네. >> 하늘에서 내려오는 입이야.

말씀. 그걸 지켜라이 말이야. 그 자는 당연히 밭을 준다. >> 아멘.

맞아 맞아. 어 이게 복인데 여러분은 이걸 복을 뭘로 알고 있냐면 이걸로 알고 있어요. >> 돈 이게 돈자야. 그 재물 아니야? 재물이 복인 줄 알아.

처복, 남편 복 이런 건 재물이 아니야. >> 그리고 어느 정도 물질 주어해. 근데 물질이 많으면 복이 깨져. 남편이 그동 가지고 바람나 >> 이용하게 돼.

그런 거 있어? 없어요? >> 그러니까 이게 균형을이 균형을 유지해야지 밭증도 돼야지. >> 맞아 맞아?이 열명 먹고 살 정도와 입이 입은 입인데 열명 먹고 사는 입이지. >> 열식구 하냐? 열식구가 먹을 정도만 줘야 되는데 >> 만식구가 먹을 돈을 줬다 그러면 위태로 와. >> 그럼 복이 뭐로 바뀌어? 하늘에서 지켜보기 보죠.

네. >> 보는데 이게 뭐야? >> 화로 바뀌죠. >> 네. >> 백다이로 바뀌는 거야.

백기 살 빠져 버리고 골로 바뀌 버 >> 재앙으로 바뀌어 버리는 거. >> 이게 일로 바뀌어. >> 재앙. 그러니까 이거 화란 말이야.

화. >> 알겠죠? >> 네. >> 이것이이 밭이 다 없어지고 뼈대만 남는 거야. >> 알겠죠? 아멘.

이렇게이 너무 많으면 요렇게 돼버려. 재앙이 돼버려. >> 맞아. 안 맞아? >> 그럼 아들이 엄마가 막 막 놀러 다니고 해외 이야기 다니고 이러면 아들이 공부가 될까? >> 안 돼.

안 되는 엄마가 적당히 부자아야지. 아들 공부시키면서 항상 애 옆에서 엄마는 공부하는 모습을 보여 주는 거야. 근데 투기하러 돌아다닌다 엄마가. 그럼 애가 엄마가 뭐냐? 야 오늘 30억 벌었어? 이러면 되나 그럼 애 버려 버려.

아이 뭐 공부할 필요 뭐 있어? 엄마 나 공부 안 해도 엄마처럼 뭐 하루에 30억 벌면 되는데 뭐 하러 내가 공부해 가지고 시험을 쳐. 월급이 돼 가지고 그 몇 분 된다고 이러면 애 버려. >> 맞아 맞아 >> 맞아. >> 돈이 없다는 걸 엄마가 좀 보여 줘야 애가 우리 엄마한테 내가 좀 효도할 기회가 있겠다 그럴 텐데 이거 나는 우리 엄마한테 효도할 일이 없네.

뭐 엄마가 돈을 잘 보는데 뭐 맞아 맞아? 아멘. >> 그럼 여러분이 복이 되면 좋은가? >> 아니요. >> 여자가 미장원을 하거나 돈을 버는 자는 남자가 다 능력이 부족해져 버려. >> 여자가 조금 돈을 번다 그러면 남자가 이상스럽게 기가 죽어 버려요.

맞아. 맞아. >> 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 더 생겨. 그럼 더 여자가 기가 죽어 버려.

그 여자는 악만 남는 거야. >> 어. 이렇게 되죠. >> 이게 법칙이야.

알겠죠? 아멘. >> 그러니까 재물이 무서운 거야. 아무나 관리할 수가 없어요. >> 어.

어. 실제이 복이 뭔지를 여러분이 오늘 자세히 알려줬죠. >> 네. >> 네.

이거 옛날에는 이야기 안 했나? >> 아, 하셨어요. >> 하셨어요. >> 한번 했지. >> 네.

그러면 이사 여기 우리 지저 진인이 기록을 할 거야 이거. 어, 해서도 기록 또 해야 돼. >> 요거는. 인간 인간 척도와 백궁 척도가 숫자가 다르지.

네. >> 어 그래서 우리는 측량과 청량 노래를 여러분 많이 불렀지. >> 그 노래를 우리가 한번 일단 들어보자. 그 나가도 되지? >> 나가도 되나? >> 식량 청량을 한번 들어보자.

나는 그 안에 불안 마시고. >> 그때는 내가이 식량과 식량을 다른 말로 뭐냐 보니까 여러분 알아서 몰라서. >> 그게 백궁 척도. 그 이제 알았죠? >> 네.

그까 여러분들이 이제 어디 가서 청양 청양 저 노래가 뭐야? 백궁 척도 >> 알았죠? >> 예. 불를 행하는 자는 그대로 불례를 행하고 더러운 자는 그대로 더럽고 의로운 차는 는 그대로 의를 행하고 거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라. 보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람 앞에 그가 행한 대로 갚아주리라. 나는 알파요.

오메가요. 처음이요 마지막이요. 시작과 마침이라. 자기 두루마리를 빠는 자들은 거기 있으니이는 그들이 생명나무에 나가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 받으려 합니다더라.

천사들은 두 개의 저우를 명심하라. 침과 침이다. 하나는 측량의 초울이다. 침은 척관법으로 그 인간의 죄와 복을 대소장단후 박홍으로 죄의 크고 작고 길고 작고 두un고 얇고 넓고 좁고를 차는 저울이다.

나는 알파요. 오메가요. 처음이요 마지막이요. 시작과 마침이라.

보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람 앞에 그가 행한 대로 갚아주리라. 양과 신양이다. 증량과 신양이다. 남을 위해서 흘린 눈물, 남을 위해서 제공해 준 밥.

어머니 아버지가 남을 위해서 고구마 준 거. 논에서 별을 베 가지고 옆집 형님 밭에다가 좀 별을 더 준 거 그런 거 있어? 없어? >> 있어. >> 근데 형님 몰래 훔쳐 와서 자기 밭에 갖다면 되나? >> 아니요. >> 안 되죠.

그걸 다 보고 있는 거야. >> 맞죠? >> 네. >> 그러니까 그걸 우리는 안 보는 줄 알죠? 밭에 그죠? 보고 있죠? 아멘. >> 그러니까 우리는 어 하늘은 말이야.

그죠? >> 하늘에 이게 뭐예요? 건물이지. >> 하늘의 건물은 눈에 보여, 안 보여? >> 안 보여요. >> 안 보이는게 하늘의 건물이죠. 그죠? >> 네.

어, 이게 안 보여요. >> 넓고 넓다면 넓다 소리야. 아멘. >> 천망이 설고 설키고 설어서 안 보여.

천망해. 그런데 뭐 하라고요? >> 이걸 절대로 그렇게 믿으면 안 된다.이 소리야. >> 응. >> 음.

소위 불 뭐요? >> 그러면 하늘 건물은 눈에 안 보여.이 말이야. 하늘 건물은 눈에 안 보이는데 물방울 하나도 안 샌다이 말이야. 소위 부르는 물방울 한 개도 빗물 한 방울도 세지 않아. 통리로 돼 있다는 거야.

맞아. 안 맞아? 그 하늘 건물이 촘촘하다 소리야. 이게 >> 근데 여러분은 이게 안 보이는 거야. 도둑놈 눈에는 안 보여.

그러니까 형님이 밭에 보니까 농사가 형님이 좀 술집에 다니다가 농사가 좀 현잖아. 동생은 술집 안 가고 농사 열심히 지었어. 그럼 자기 논에 벼가 많잖아. >> 그러니까 그거 동생이 형 밭에다가 벼를 배가 좀 갖다놔.

갖다 놨지. >> 네. >> 그 형은 모르는 거야. 근데 누가 보고 있어? >> 하늘이.

하늘이. >> 이거는 정말로이 백궁에 있는 백궁 척도는 어떻다고요? 응. 백궁 척도는 너무나 세밀히 보고 있다이 말이야. 이게 청양과 측량으로 보는 거지.

두 가지의 안경을 가지고 보는데이 백풍 척도를 속일 수 있나? >> 없어. >> 그러니까 우리가 측량과 청량은 한마디로 바꾸면 백 척도야. >> 그죠? >> 근데 지구 척도는 >> 사람마다 다르지. >> 네.

아멘. >> 80억개 곱하기 8,조를 해야 돼. >> 그럼 어마무시하죠. >> 한 사람이 한 개만 있는게 아니야.

척도가. >> 응. >> 막 달라. 그냥 이건 계산을 하면 무한대가 나와.

이러니 어떻게 비율를 맞췄니? >> 그죠? 아멘. 에밤 링 보고 고릴라가 생 같이 생겼다고 그런 사람 있는가 하면은 >> 아니 미국에 가서 신인이 미국에 가서 어떤 식당에 가서 밥을 딱 물을 하니까 어우고 아웃고 아웃 나가라는 거야. 그 백인들이 전부 밥 먹다가 숟가락 데리고 나만 쳐다봐. 어 이게 웬 일이야? 그 주는 유색 인종이 나타나면 >> 알레르기 반응을 일으킨대요.

그래. 안 그래? 그럴 때는 빨리 나오는게 상책이야. 너희들 내가 누군지 알아? 이러면 되겠나? 건총이 날라와. 아, 맞아 맞아.

그 뭐하로 싸워? >> 싫다는데. 감마비가 거기가 AA KKK >> 백인 >> 우월주의자들 동네야. 거기서 나온 거야. 백일인 우월주의자 모임이 그 동네에서 나왔다이 말이야.

그까 유색인종이 딱 돌면 전부 수가락 내려. 내리고 똑같이 노려봐. 뭐 권총을 두는 건 아니고 지금 그렇다이 말이야. 지금 지금도 그 정도야.

그 옛날에 어떻겠어? >> 딩컨 있을 때는 그지? 그냥 쏴버려. 쏴버려. 유생적이 오면 그런게 미국 KKK 백인 우월주의 있죠. >> 네.

어. 그런 사회가 지금 변한 거 같죠? 지금도 그래요. 지금도 일부는 그 KKK가 만들어진 그 주가 무슨 주야? 몰라요. 그 주에 가서는 조심해야 돼.

미국에 KK케 만들어진 주 몰라요. 나는 그런 거는 저 여러분이 찾으면 돼. 그 주가 그렇다이 말이야. 다른 주에 가면 그렇지는 않아.

근데 그 주는 지금도 그게 남아 있어. >> 알겠죠? >> 백궁 척도. 그래 인간의 척도는 >> 응. >> 테네시 주지.

네. >> 그러니까 그 주는 그냥 지금도 가서 조심을 해야 돼. >> 식당 같은데 그 함부로 들어가면 위험해. 알았죠? 그러니까 미국 사람들이 그 KKK는 굉장히 강력해요.

음. 몰래 와서 그냥 죽여 버리고 이런다니까. 음. 거기 저 영어 선생을 알 저저 시진핑 씨는 시진핑 안에는 알고 있을 텐데.

명훈 선생은 알고 있지. >> 어 몇 군데 있어? 지금도 몇 군데 남아 있어요? >> 테이 무슨 주야? 그 >> 테네시 주도 있고 창립이 테네시 주 있으면 창립이 돼어. 그 그가 제일 심해. 그리고 한 선억의 주가 아직도 그걸 유지하고 있다니까.

그럼 식당 들어갈 때 요게 백인주의 식당이 되면 가지 말아야 돼. 그 뭐 배고프니까 안 와 모르고 기어 들어갔는데 뭐 저런게 들어와 딱 이러는데 걔들이 신인 알아보나? >> 못 알아보는 거야. 그것 뭐 나야 신인이다. 뭐 그서 싸우나? >> 응.

어 그냥 나오면 되지. 어, 오케이. >> 네. >> 자, 이제 우리가 누구도 속이면 안 되겠죠? >> 네.

척 백궁 척도가 있다 그랬죠? >> 네. >> 어, 백궁 척도가 우리가 조심해야 된다. 오늘 뭐 내가 이렇게 이야기하는 거는 어음 여러분의 그냥 질문도 좀 받으면 좋은데 내일은 질문 받는 날이지. >> 네.

질문 받는게 재밌어.도 도 우리에게 깊은 울림을 주신 전지전능하신 허경영 신님께 아낌없는 박수를 주시기 바랍니다. 신희님 감사합니다. 신님 요즘에 신님 선님 말씀이 훨씬 전에 봐도 더 재밌는 거 같아요. 반응이 아주 좋습니다.

아멘 >> 뭐 여담을 드리기는 어렵지만은 논밭이 다 갈라지고 정말로 극심한 감음 속에 비가 쏟아질 때 농부의 마음이 어떻겠습니까? 우리가 바로 신인님을 그토록 만나뵙고 싶었는데 만나본이 자리가 우리는 너무나 행복합니다. 박수 한번 더 주시기 바랍니다. 아무리 아무리 부부가 사이가 좋아도 그래도이 저 한 10년에 한 번씩은 어디 좀 여행을 갔다 와야 돼. >> 부인 옆에 맨날부터 있으면 되나? 신랑이 좀 저 미국에 내 출장 좀 갔다.

계시지 않는 하늘공은 상상할 수가 없는 겁니다. >> 우리 신인님은 우리 하늘공의 존재이십니다. >> 네네.이어서 이어서 다음은 백궁 소원석에 설치된 CCTV가 여섯 개가 있는데 그중에서 촬영된 영상을 보시겠습니다. 첫째 백궁 소원석에 시작되어서 광천수 쪽 산 등성을 따라 움직이는 매우 짙은 붉은 세계 큰 에너지 덩어리가 이동하는게 이건 CCTV기 때문에 조작이나 이런게 전혀 없습니다.

그 CCTV에 잡힌 보이는 겁니다. 그리고 또 한쪽에는 비온 뒤에 맑게 개인 그런 곳에 찍힌 천사들의 모습이 두 편과 함께 또 사례담 여기를 함께 보시도록 하겠습니다. 자, 영상을 한번 봐 주세요. 동영상과 또 그대로 있는 영상이 있습니다.

여러분, 눈이 되게 동그라미 가지 쳐다보고 있네. 요게 네 >> 요게 천사들입니다. >> 네. >> 아 천사들이 뭐 어디론가 지금 이동을 하고 있어.

요게 비온 뒤에 맑게 개인 날에 지킨 CCTV의 촬영 영상입니다. >> 그렇죠? 비안방울 없는 날이에요. 그렇습니다. >> 근데 엄청 파동이 빠르죠.

소리도 나죠. 근데 다른 방향을 틀면은 소리가 하나도 안 나고 저런게 없어. 저 방향만 탁 나타났다가 싹 사라지는 거야. 소리도 틀어.

소리도 틀어야지. >> 다르죠. >> 저거는 지구의 파동이 아닙니다. >> 상당히 불규칙하죠.

어 그러니까 백궁 소원석하고 광성 주변은 저런 현상이 많아요. >> 저주것도 안 되는데는 저게 현상이 안 나타나 잘 알겠죠? 신기하죠? 여 >> 보면 출름이 막 보이지? Oh. 이상한 소리가 들리죠? 예. 이게 실제 아무 소리도 없는 곳에서 나온 소리야.

아무 주변에 아무것도 없어. 근데 뭐 용 목소리 나는 거 목다는 소리 나죠. >> 어 그런 소리도 나면서 이게 에너지가 막 움직이죠. 어 근데 다른데 찍어 보세요.

핸드폰 아무것도 없어. 조용해. 저거는 에너지가 어마어마한 에너지가 움직이는 거야. 알겠 천국 갈 때 여기서 매일 갈 때 뭐 움직이죠.

그 막 춤을 치지. 그 어마어마한 거야. 그거 >> 알았죠? 그걸 여러분 멀리 찍은 거고 이거는 가까이서 찍은 거야. 과가 찍은 거예요.

그러니까이 아 여기 세계에서 하늘만 광천수가 나와. >> 어 하늘만 저런 현상이 나와. >> 또 하늘국마 비행접시가 차원 이동 비행접시가 나타나 가지고 내 방 위에 막 올라면 막 천사가 춤을 치죠. >> 네.

우리가 맞는게 아니죠. >> 네네. >> 그거는 핸드폰에 찍힌 거야. >> 저저저 뭐예? CCTV에 그 CCTV 지킨 거 우리가 뭐 어떻게 할 수 있나? >> 정확하게 지킨 거고 천사 춤치는 거 봤죠? >> 그렇습니다.

내가 딱 떠나고 나면 천사 스톱 >> 딱 일어나죠. >> 그다음에 내가 안 갈 때도 저기 찍으면 >> 천사 있어? 없어? >> 있어요. >> 있는게 많이 짓겠죠? 아멘. 그니까 여러분들은 이런 천사 무리는 나한테 와서 처음 보는 거야.

하늘에서만 >> 거기를 잡고 여기가 같이 있어 줘야 이게 제 미래의 일이 다 일어나는 거야. 알겠죠? >> 네. >> 그래서 석가머니도 성인도 성인은 신인과 완전히 다르잖아. 성인 위에 진인이 있고 진인 위에 신인이 있는데 진인은 영원히 신인이 될 수 없어.

네. 그게 차이점이죠. >> 네. 저 저 우리 저이 여사가 진인이 신인 될 수 있을까? >> 한 단계 차이라고 올라갈 수 있나? >> 영원히 올라갈 수 없는 단계예요.

그러니까 거기는 그냥 어 신인 진인은 신인이 될 수 없지만 거기 있는 거기 신인은 일반 석가모니도 네가 있다 그랬죠. 룸비에서 태안하고 그다음에 뭡니까? 부다가 있어 덕도 하죠. 그다음에 반드시 알아놔요. 요런 거는 아 노래자는 시간이지.

예. 사 사회자한테 바통을 남깁니다. 네. 다음은 무력 없이 현장 영상입니다.

서울 종로 탑골공원 정문에서 비가 오나 눈이 오나 하루도 빠짐없이 하루에 600여분의 어리신들에게 무료 급식을 제공하고 있는 현장 영상입니다. 구간은 허경영 하늘공 초종교 유지재단입니다. 입니다. 여러분이 알아놔야 될 거는이 봉사하는 사람들이 10여명이 이게 무료 봉사하는 겁니다.

뭐 월급 받고 하는게 아니에요. >> 저 무료 봉사하는 여성들이 엄청 고생하는 거야. >> 알겠죠? >> 네. >> 우리는 뭐 이렇게 뭐 돈을 내지만은 그분들은 봉사하잖아.

육체적으로. >> 그래서이 무료 급식 봉사하는 자들이 엄청 복을 짓고 있는 거야. 레벨이 엄청 올라가서 응. 저 무력식의 봉사에 동원된 사람들은 레벨 9천무 들어가라.

감사합니다. 신희님. >> 그 그 책임자가 우리 여기 수녀님이지? >> 네네. >> 우리 수녀님 이름이 뭐예요? >> 김지현입니다.

김지현. >> 네네. >> 나는이 강의할 내용이 머리에 있기 때문에 항상 사람 이름을 안 넣어요. >> 그런데 사실은 다 알고 있는 거야.

농담으로 하는 말이지. 우리 김지현 수녀님이 지금 몇 년째 봉사고 있지? >> 4년 >> 5년째. >> 5년째입니다. >> 하루도 안 빠지고 >> 굉장하죠? >> 네.

어, 뭐 효과가 없어요. 어, 그러니까 말씀도 웃고 나하고 무슨 뭐 대화를 한번 해 봤나? 열심히 그냥 사람들하고 한 10여명이 가서 무리 없이 겨울에 춥잖아. 날로 없어요. 그런데서 다 해내면서 불만을 불만은 있을지 몰라도 안내는게 아마 안내는게 좋을 거야.

아마 백궁에서 뭐 하고 있다고? >> 어 백공에서 청량하고 있지. >> 측량 청량 하고 있죠. >> 그 백봉 척도가 보고 있어. >> 알겠죠? >> 네.

그러니까 아주 그냥 열심히 하고 있어. >> 박수 한번 쳐져요. >> 그러면서 또 무용 봉사를 하는데 >> 무용이 그 의상이 나는 또 놀랬어. 나는 영가 풍인가 했어.

정성이 대단하죠. >> 네네. >> 또 무용고 그 춤 치고 하는 거 그거 또 잘해요. 근데 수녀들도 춤을 치나? 원래가 아 안 치죠.

성당에서 치는 안 치지. 근데 무용 솜씨가 보통이 아니야. >> 그죠? >> 그리고 항상 말씀이 없. 나하고 뭐 대화를 해 본 적이 없어.

네. 그렇습니다. >> 어. 사회자님하고 나는 대화를 해 본 적이 있지.

서로 이렇게 대화를 하는데 저 수녀님은 말이 없어. >> 얼굴을 이렇게 보면 유경수 여사를 많이 닮았어. >> 예. >> 그래.

안 그래? 유경수 여사를 많이 닮았다니까. 수녀 얼굴 내가 처음에 또 보니까 유경수 여사님이 왔구나 뭐 이런 생각 하고 아주 가만히 내가 혼자만 생각하고 있었지 >> 옆에는 또 저 시진핑 그 저 평위안을 닮은 사람 아주 여기는 유명한 사람이 앞에 전부 앉아 있어 가지고 어 재밌죠 >> 네 >> 그러니까 우리가 이렇게 웃다 보면은 병이 다 나와 있어 네 >> 웃다 보면 제가 김수 순녀님이시라고 할 순 없는데 너무나 봉사하는 중에서 신 대천사님 >> 예 신사임당이라고 한번 명칭을 붙드려 보전 적겠습 >> 그렇죠 신사임당 같은데 사람으로 최 근세임으로는 >> 저저 융영수 해사를 닮았고 >> 신사임당보다 더 훌륭하지 >> 그죠 신사임당은 뭐 한 가정에 그렇게 모범적인 한국의 여성이고 여기는 는 영적으로 세계적인 여성이야. 어, 안 그래요? 네네. >> 또 자, 뒤어서 부산 영성 센터 강다교 총단장님과 천사들이 무력식 제공하는 현장 영상을 보시겠습니다.

거기도 뭐 리모컨 눌러야 되는 거 아니야, 좀? >> 안 해. >> 그거 눌러 주면 좋긴 한데. 응. >> 그걸 번호는 안 내놨는데.

예. 예. 안 냈습니다. >> 음.

강원 돼야지 우리 한 거예요. 요 고맙습니다. >> 예. >> 근데 우리 사제 저기 우리 >> 기 >> 오늘 고생했습니다.

네. 네. 강다교 >> 총 단장님을 비롯한 모든 천사들이 봉사에 여러분들 뜨거운 박수 한번 더 보내 주시기 바랍니다. >> 부산 급식 장소는 왜 그렇 시끄럽지? 우리는 조용한데.

우리는 좀 조용한데. 왜 그러지? 어 그 우리는 소음을 뺐나? 아닙니다. >> 어 거기는 길이라 그런가? 어네 >> 이어지는 순서는 하늘 홍보 노래를 듣는 시간입니다. 앞에 조금 자리를 정리해 주시고 가수 노래하기 전에 신인의 천군 천사들이라는 노래 영상을 보신 후에 가수를 소개하겠습니다.

박사는 허경령 작곡 최서진 영상 최소진 이지영입니다.이 >> 노래는 앞으로 하늘공 찬가가 될 것입니다. 스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불렸던 아름다운 하을빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이질 때 나는 하늘공 천사들과 함께 갈 밤 놓을가는 아름다운 송화강변을 걸으며 부시킨의 실을 꽃구나 아 사랑하는 하늘봉사들이여 백마를 타고 송화강과 혜란강변을 달려 연애주 벌판 초원과 동에 바다가 보이는 하바로스크를 거쳐 백두산 장백산 맥태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 달려 금강산 설악산 산령산까지 단숨에 달려가 지상나 새 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. 아 사랑하는 하늘 천사들이여 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성하늘궁은 내가 유천년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 백궁에서 오는 광천수를 단풍 끼워 마시고 싶구나.

아 사랑하는 하늘 천사들이여. 하늘궁사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백군 천국까지 하늘 천사들이요.

내가이 편지가 음악하고 넣으니까 굉장히 다이올핀이 많이 나와. 아멘. >> 이걸 듣고 있으면 몸에 시작되는 암세포 또 1기 2기 3기 4기 암세포 싹 녹아 버려. 알겠죠? 음.

이게 음악이 세포 속으로 들어가. >> 세포 속으로. 그리고 세포가 막 면역을 얻는 거야. 발강을 하지.

몸이 막 엉덩이가 덜쑥들썩. >> 그러면 세포도 덜쑥들썩. >> 그래. 안 그래? >> 그까 나쁜 세포들은 도망가기 바쁘지.

암세포는 노가 없어지겠지. >> 네. >> 예. 이게 대단히 대단한 효과가 있습니다.

네. >> 어, 이것은 앞으로 이제 하늘공 찬가가 될 것이고 >> 어 신님이 말씀 그대로가 가사 전면에 다 들어가면서 >> 내가 고등학교 때 >> 네. >> 찬송 담당을 했어. 저 교회에서.

그래. 안 그래요? >> 성가대. >> 네. >> 꼬마들 성가대 가르쳤거든.

이런 음악이 없어요.이 음악이야말로 대단한 음악이에요. 스케일이 광대하죠. >> 예.러 >> 소렌 러시아 저 아시아 끝에 유럽 끝에서부터 >> 네. >> 하버로스까지 동해바다까지 >> 장오죠.

네. >> 엄청나게 흑회 이걸 다 통과해서 하불 없을 것까지 그러니까 연애주예요. 그 바로 위가 블라 블라디보스톡이야. 알았죠? 하블없스고 위 블라디보스톡이잖아.

거기에서 바로 남쪽으로 내려오면 도망강이고 백두산 장백산맥을 거쳐서이 설악산 고쳐서 일로 오잖아.이 건강산을 거쳐오는이 산맥이 여기에 그대로 기록되 있죠. >> 네. >> 엄청난이 대여정입니다. >> 이게 대서사시야.

네. >> 그이 보면은 답답한게 다 없어져 버려. 여러분이 저 말을 타고 오는 거야. 여러분이 러시아 모스코바에서 이까지 말타고 오는 거예요, 지금? >> 그런 기분이 안 들어요.

네. 네. 그렇습니다. >> 아, 그냥 신인하고 같이 오는 거야.

그 내가 저저저 내가 오는 저 말 덩어리에 여자가 하나 타고 있네. 그게 여러분들이라고 생각해. >> 네. >> 그거 하나 뭐가 붙어 있네.

그럴 수 있죠. >> 어, 그 저저 망도 밑에 그 뭐가 하나 들어 있는 거 같잖아. 망토 밑에 숨어 있어. 여장 한 사람 숨기고 막 달려오는구먼.

안 보이나? 그 좀 불러 >> 좀 불러가죠. >> 그게 숨어 있는 여자야. >> 그게 여러분이란 말이야. >> 누군지는 잘 모르겠어.

누가 하나 달라붙어. >> 그죠? >> 그렇게 같이 온다고 생각해 봐. 멋있잖아. >> 저것도 밤중에 올 때는 더 멋있어.

야밤에 뒤에 태워서 보자를 씌워 가지고 여자를 여자를 탈출시키는 거야. 그래. 안 그래? >> 막 달리는데 뒤에 숨겨난 거야. 그죠? >> 네.

어, 멋있잖아. >> 네. >> 어, 그건 여러분이 생각하기 나름이야. 근데 무거운 여자는 아닌 거 같아.

무거운 여자. 무거운 여자도 아닌 거 같지. 좀 호리오리한 여자 같은데. 하늘궁 신인님의 천군 천사들 영상 스케일도 크지만은이 영상을 또 만드신 최서진 이사 그리고 이지영 천사 또 전체의 가사를 주신 우리 존경하는 신인님 모두에게 큰 박수 올려 주시기 바랍니다.

사진을 보니까 여기가 뭐가 하나 숨어 있지? 하나 숨어 있는 거 같지? 아, >> 일부러 그 만들었나? 왜 그 누가 하나 붙어 있는 거 같으니 >> 네. 네. 홍보 가수를 소개하기 전에 오늘부터 뇌배를 한 번에 사회자도 주고 신인님께서도 한 번으로 드립니다. >> 아멘.

아멘. >> 그래서네 사람이 각자 그동안 개인별로 예배를 드렸는데 복잡도 하고 >> 또 요즘 신인님이 오셔서 예배를 많이 주십니다. >> 아멘. >> 그래서 사회자의 입장도 있고 신리님의에 레벨을 많이 주시기 때문에 그걸 감안해서 >> 근데 내가 주는 레벨은 네.

이렇게 따로 줘요. >> 네. 그쎄 따로 >> 사회자님은 그렇게 주고 어 나는 >> 춤치는거나 모션을 보고 레벨해 줘. >> 레벨 달라요.

그래 >> 거기 내벨 안내 하나 >> 나는 내별 안내가 별로 필요 없어. >> 어 아저 내별 안내 그거 좀 주라. >> 예 >> 내가 참고를 할게요. 예.

참고하세요. 네네. >> 음봐.음 음. 자, 첫 번째 출연할 가수 김지현 가수를 여러분에 소개합니다.

박수 주세요. >> 불를래 동방의 등굴. 오늘 혼자 ا 수센 만됐다 이가시너토모십비 거라했다네기에 육구노니 기분너희 터모스 터모심이요 거기네가 코가 센소 새까이 너때 하나니 지히너된 시가 이루네 아꾸모르타마가 아르가시무심이 이가시모시 다끝 모의 아가래 이가시너시비 아이지너 시가 하나는 아구모예를 너타마가 어르가시너심이 이가시고 모시고 다끝에 이가시터모시비 진루이녹기 >> 색깔놓고 다기 모의가 나 이것이 더시네. >> 네.

어. >> 벨삼조무 들어가라. 아이고, 잘 만들어 노래가 좋죠? >> 네. 근데 목소리도 아주 특이하다.

목소리가 순수하죠? >> 네. >> 응. 천상에서 내려오는 소리 같아. >> 안 그래요? >> 네.

분명히 한국 사람이 부르긴 부르는 것 같은데. >> 천상 목소리야. >> 네. >> 아주 그 영상도 멋있고 처음에 시작할 때도 영상이 멋있죠? >> 동방의 등불은 저런 때를 오는 거지.

아무 때나 오는게 아니야. >> 네. >> 어, 지금이 그래요. >> 네.

네. >> 음. 또 우리는 뭐 신의님께서 세계를 통일를 영적으로 하시기 때문에 우리는 영어도 영어 노래도 부르고 또 일본으로 노래를 부르니까 또 새로운 그런 맛이 또 나는군요. 우리 다시 한번 김지현 가수에게 박수 한번 주시기 바랍니다.

네. 네. 고맙습니다. >> 영어 노래하고 >> 네.

일본 노래가 싸우게 생겼어. 아마 보니까. 근데 일본 노래 목소리가 >> 그 상당히 영 저저 신성한데 저 영어 노래는 약간 문제 있는 거 아니야? 저 >> 두 가지 다 좋습니다. >> 네.이어서 >> 나올 가수 강옥 천사입니다.

불럴래 허경영 찬가. 여러분 박수가 필요합니다. 시집 여자들은 잘 반아야 돼. 어.

아주 아주 정중하죠. 아멘. >> 아주 아주. 음.

우리 신님 신님 오셨네. 성부 성자 성령 없었네. 2,년 전 그분 없었네. 재림 예수님 한반도에 1950년 이월일 중양구다리막에서 조계시머님 우리 시민 대박 우리 시인 대박 모든 용전에 외이됐던 125년에 핫성부지 해인 시대 메시아 오셨네 영적 명령의 시공초월 마중 우리 지소네 하늘봉지어 세계 황제 주대식 선포하었네.

우리 시님 주님 오셨네. 성부 성자 성령 없었네. 2년 전 그분은 없었네. 재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일 중양구다리 및 음막에서 조개시머님 타났었네.

우리 시민 대박. 우리 시민 개발 모든 경의 됐던 125년에 학성부지 해인 시대 시라 오셨네 영적 명령해 시공초 마주물이 치소었네 하늘봉지어 세계 황제 초대식 선포하었네. 초대식 선포하셨네. 네.

네. >> 레벨 3전무 들어가라. >> 아네.이 >> 수녀님이 저 옷을 입고 나왔으면 완전 일본 >> 그렇죠. 김모노 같잖아.

그죠? >> 뒤에서 보니까 완전 일본 그 저 왕비 같이 생겼어. >> 천왕비 같이. 뒤에서 보니까 >> 확실 몸만 날씬하고 볼 일이야. >> 어.

몸이 저렇게 날씬나니까 무슨 옷이든지 입으면 날아가는 거 같으네. 어. 그러니까 뭐 그 이야기 했더니 한 사람이 자꾸 고개를 숙이네. 다른 사람 다 고개를 들고 있는데 한 사람만 고개를 쓰여.

네. 네. 이어지는 가수. 어.

중이 아주 매력적인 가수죠. 박현숙을 소개합니다. 불을꽁몽 국공의 취. 자, 심찬 박수 주세요.

아니, 조금 전에 고개 속인 사람이 바로 이분이야. 그거였어. 정말 그런 거야. >> 그래 그랬다고 뭐 우리가 최고였다고.

아무리 괴롭히고 짓밟아도 우린 절대지지 않지. 우린 너두기 코리 아닙니까? 어온이 최고 한글도 최고 속도 최고라고신창군님 세종대왕님 정말 감사합니다. 국봉의 취해보세 천국이 따로 없네. 벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에 허경영신님 가라사대 우리가 최고라고 세계를 이끈다고 >> 그거였어 정말 그런 거야 그래 그랬다고 뭐가 우리가 최고였다고 고 아무리 괴롭히고 집밟아도 우린 절대 치지 않지.

우리 너이 거의 아니니까. 춤도 최고, 노래도 최고, 음식도 최고. 모두가 부렁한 곳님 감사합니다. 국봉이 이런 거야.

천국이 따로 없네. 벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에 허경신님 가라사대 우리가 최고라고 세계를 이끈다고 힘내고 자찍고 음식도 최고 모두가 가 부러운 한 조상님 감사합니다. >> 뽕이 이런 거야. 천국이 따로 벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에 허경님 가라사대 우리가 최고라고 세계를 힘내골락고 >> 네네 네.

네. 아주 의상이 돋보입니다. >> 레벨 3전모 들어가라. >> 아니 저 오다고 좀 바꿔 입었으면 그 옷이 좀 특이하네.

네. 네. >> 예. >> 잘 어울립니다.

잘 잘 어울려요. 어. 잘 어울리네. 아니 신님께서 요번 아주이 가수들마다 3조 대단하게 내벨 높여 주시기 때문에 저한테는 희망 걸지 마세요.

신님 권능 따라서 또 신님이 주시는 거에 비해서 드려야 되니까. 자 이제 끝으로 어 >> 오늘 무영훈은 안 없나?네 무네 >> 무역은 없습니다. 네. >> 네.

네. 제가 제가 나왔습니다. 아이 처음 뵙겠습니다. 여러분.

네. 김영호 작사 최서진 작곡 그리고 박재성영상으로 돼 있는 여러분의 마음과 함께하는 허경영 신인님을 사랑하리. 불러보겠습니다. 낡은 양곡 한 벌에 한 평자리 좁은 골방.

내 한 몸은 고달봐도 백성들만 생각하네. 50년을 하루같이 따뜻한 국과 한글을 얼어붙은 마음속을 눈물러 어여겨 주네. 남을 후한 칭찬만이 세상을 살리는 길이라. 머진 풍파 몰아쳐도 허경령은 괜찮다 하시네.

아 우는 사람 곁에서 함께 울어준 허경영신니 전쟁없는 평화를 부해 내고픔 없는 세상을 우리 함께 손을 잡고 허경영을 외쳐보세. 상처받은 사람들 포근하게 하나 영원한 생명의 길 허경령을 을 따르리니 아 우는 사람 곁에서 함께 울어준 허경영신이니 전쟁없는 평화를 위해 매고픔없는 는 세상을 위해 우리 함께 손을 잡고 허경을 외쳐보세. 사랑과 기쁨만 있는 아름다운 백궁이여. 영원하라 백동의 빛 영원히 영원토록 허경영 신인님을 사랑하리 천사 자 들어가라.

네. 레벨 3전무 들어가라. >> 음. 아 따 우리 하늘공 가수들이 다른데 가요무대나 이런 전국 노래자에 나오는 가수하고 비교가 안 돼.

아멘. >> 대단히 패션 감각도 뛰어나고 >> 특히 어떤 사람 패션이 아주 특이해요. 아니 >> 내가 태어나서 별 패션을 다 보고. 어 근데 그게 아주 그 옛날에 >> 네.

옛날에 미국에서 그 무슨 그 하는 패션 그런 거야. 그 멋있죠? >> 네네. 그 누가 그 저저 그 사람 그 있잖아 본가 비비 언니 바람과 함께 살았는데 비비 언니가 >> 비비 언니의 >> 패션 그 사람이 그 선구자 같으네 >> 아이 패션을 감아 보면 우리 수녀님이 패션을 잘 잘 입어 >> 네 >> 패션에 아주 그 그 소질이 있고 그 일본 음악의 목소리가 아주 좋아네 >> 그렇 >> 아주 그 목소리가 가 위에서 내려오는 목소리 같고 여기 우리 여기 저 평리위한 >> 박현수 >> 어 평리위한 여사는 그 약간 서구풍으로 >> 노래를 잘해요. 잘 부르고 채용도 >> 서구풍이야.

패션도 서구풍이고 >> 아주 좋죠. >> 네. 근데 전형적인 그 일본 분 같이 생 우리 저저 >> 강옥 >> 강옥 대천사가 부르는 그 노래나 패션도 그 패션이 약간 그 일본 패션 >> 닮았는데 >> 이렇게 머리 스타일도 그래. >> 네.

일본 그 패션 >> 일본 여자들의 전형적인 패션 같아. 그래서 >> 어 뒤에서 보면 똑 일본 사람 패션이야. >> 그죠? 그렇습니다. 그래서 우리 전국 노래장에서도 본 적이 없는 패션들이야.

그리고 가요무대에도 우리 한우공 패션 없어요. >> 가요무대도 보면 평범해. 옷들이 가수들이. 근데 우리 요 >> 저 저 평위안이나 이런 사람들 패션의 창시자야.

패션의 선구자. 알겠죠? 아멘. >> 저기 저 누구야? 우리 저기 저저 남자 >> 저 이름 뭐야? >> 한준모. >> 한준모.

네네. >> 많이 웃어야 돼. >> 많이 웃어야 운이 와. >> 응.

머리는 계산이 있으면 안 돼. 그냥 웃어야 운이 온다니까. 뭐가 잘 안 풀리고 뭐 이래도 밝게 웃어요. >> 그러면 운이 온다니까.

다 웃는데 한 주먹 잘 안 웃어. 왜 그래? 밝아야지. 알았지? 들어와. 아멘.

자꾸 들어옵니다. >> 신님 그 웃을 일이 없어도 >> 웃어야 그럼 엔돌핀이 나오든게 건강도 >> 아니 웃을 때 호르몬은 우리내는 말이에요. 그 얼마 전에 몸이 안 좋아서 온 딸이 있었잖아. 근데 엄마가 딸 옆에서 그 결점을 전부 이야기해.

난치 >> 뭐 얘는 언제부터 뭐 어떻고 이래 하잖아. 그럼 절대 안 되는 거야. >> 아 >> 딸 듣는 데는 그 말을 하면 안 돼. 예.

의사가 있어도 의사하고 같이 딸하고 같이 들어가도 의사를 조용히 딸을 나가라 그러고 조용히 의사한테 증상을지 딸이 옆에 있는데 얘는 뭐 잠도 안 자고 뭐 이러면 안 돼요. >> 그 딸이 그걸 들으면 몸이 그대로 따라가. >> 네. >> 그죠? >> 응.

우리 딸은 잠도 잘고 말도 잘 듣고 막 의사한테 이러면은 그 애가 싹 바뀌어요. >> 내 말 이해가죠? >> 네. >> 어. 그래서 내가 그런 사람 많이 고쳤지.

네. 네. >> 한 방에 그 자리 고쳐버려. >> 네.

네. >> 얼마 전에도 그랬지. >> 네. 네.

네. >> 그 뭐예요? 어머니가 자꾸 신세랑을 하면 안 돼. 얘가 몇 살 때 이랬고 뭐가 어떻고 이러면 안 되는 거예요. >> 어머니가 딸 이야기를 무조건 반대로 해야 돼.

알겠죠? >> 그 한 뭐 웃어야 됩니다. 아무리 뭐 여자가 보탄을 싸서 갔다 하더라도 >> 웃어야 돼. >> 웃어야 돼. 그럼 운이 오죠? >> 네.

그래서 소문 만복대가 거짓말이 아니야. 소문은 뭐예요? >> 웃는 집은 웃는 >> 만복이 온다이 말이야. 소은 만복 내지 웃지 않는 집에 복이 오나? >> 아니요. >> 절대 안 됩니다.

네. >> 어. 우리가 그 저저 소문 만복자가 소문내라는게 아니야. 웃을 솟자 미소 미소할 때 >> 대죽자 밑에 알겠죠? >> 네.

어 소문 소문 그러니까 문은 무슨 뜻이야? 문은 무슨 뜻입니까? >> 웃는 집안은 >> 이거는 웃는 집안이야. 웃는 집안은 만복이 온다이 말이야. 그래. 안 그래요? 만복이 온다.

웃어야 돼. >> 네. >> 소문은 한 가지만 복하는게 아니야. 다 와.

건강도 오지요. 돈도 들죠. 여자도 들어죠. 결혼도 하죠.

다 와요. >> 응. >> 웃어. 웃지 않는데는 이게 안 와.이 웃음소지 알죠? >> 네.

웃음소가 내가 그것도 뭐 초소로 썼나? 알죠? >> 예. >> 웃음소. 웃어야 돼요. >> 네.

이게 이게 이자야. 소문 만복해야 돼요. >> 어려워도 하늘 오면 막 웃어. >> 웃다 보면은 >> 백궁에서 뭐 한다고? 량과 청량을 딱 하고 있는 거야.

신년 앞에서 안 웃었다. >> 측량과 청량에 걸리는 거야. >> 어 그래. 안 그래.

아멘. >> 신인 앞에서까지 우울해 있다 그러면 그 걸리지. >> 어 정말 말이야 커튼이라도 뜯어가 옷을 만들어 입고 와서 그 노래도 부르는데 그 그 안 웃으면 되겠어. 응.

저 괜찮아. 아니 노래 부를 때마다 옷을 사입을 순 없잖아. 그 전략 정신이 얼마나 대단해. 박수 주세요.

서 >> 아니 집에 가면 말이야 옷이 옷장이라는게 있어. 요새 보면 부자 집들이 그렇잖아. 옷이 한방 가득기 걸려 있는 거야. >> 그거 있다고 그게 대단한게 아니야.

지어 뜯어 가지고 만들어 있고 오는 척적으로 >> 그러면 되는 거지. 뭘 그 옷을 많이 걸어나. >> 그래. 안 그래요? >> 그 말이야.

내 말이. 그럼 다음에는 말이야 저저런 사람이 어울리는 옷이 군복 색깔이야. >> 아 >> 군복 색깔에 별을 한 두 개 달아. 아이 멋있다니까.

그죠? 군복 색깔에 별 한 두 세 개 딱 달고. >> 재밌죠? >> 네. 어 내가 한 말은 전부 사실입니다. 그래요.

허경영 신인님 이름으로 명하노니 오늘 하늘공의 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 전사들과 그의 가족과 조상에게 모두 레벨 1.5 들어가라. 허경영 신님 이름으로 명하노니 유튜브로 노래를들은 천사들과 그의 가족과 조상 모두에게 네벨 5천억 들어가라. 신인님께서 저 가수 각 개인에게 예배를 주셨는데 네모는 참석자와 함께 예배를 하나 주셨 아까 >> 가수 누구 >> 아니 아까는 가수들한테 주셨죠. 요번엔 참석자들한테 강연 >> 참석자들 내 줘야지 >> 아까 종이 어디 있 종이 >> 내 줄 거 >> 여기 있다.

네 >> 하늘공 오늘 참석한 천사들과 그 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를들은 천사와의 가족과 초상에게 레벨 1.5 들어가라. 아니지. 어 오늘은 1.5으로 줍니다.

네. >> 어 5천억을 주라고 해 놨는데 1점으로 줘서 요렇게 실수로 5천억가 더 들어가도 괜찮아요. >> 네 >> 요런 실수도 종종해야 되겠지. >> 네.

감사합니다. 신님. 네. 아이고 재밌다.

아 오늘도 이곳 하늘 혈관 그리고 제5강연 그리고 국제 센터에 가득 차리해 주신 여러분 토요 강연을 필내해 주심에 깊이 감사를 드리고 어려운 세상이지만 우리는 신인님이 곁에 계시고 회망을 갖고이 어려운 난국을 잘 타게 나갈 것으로 믿습니다. 우리는 올바르고 온전한 신님의 제자가 될 것을 다짐하면서 오늘 토요 강연을 요것으로 마치겠습니다..

허경영 토요강연 1550회신앙(信仰)과 이해(理解) 2026.06.27 (142분 52초)

00:00
바쁜 일상 속에서도 변함없이 하늘궁에 오신 여러분, 그리고 토요강연을 애청해 주시는 국내외 시청자 여러분 신인님의 축복 속에 건강과 기쁨이 늘 함께하시길 기원합니다. 허경영 신인님께서는 인간들의 병고액난을 권능의 힘으로 해결해 주십니다. 오늘도 삶의 올바른 방향을 제시해 주실 본심 본태양 허경영 신인님의 주옥 같은 섭리 말씀을 경청하겠습니다.

00:55
오늘은 꽃이 모두 네 팀이 있습니다. 먼저 뉴질랜드에 거주하시는 전유석, 임현주 부부 천사가 신인님의 은총에 감사드리는 마음으로 핑크색 난 화분을 원 클라라 천사가 대신 올립니다.

뉴질랜드에서 오느라 고생

아이 그 먼 곳에서 오시느라고 수고 많았습니다.

비행기를 하도 많이 타니까 머리가 하얘졌어. 그래 그래.

감사합니다. 두 번째 의정부시 이동윤 천사가 신인님을 알현함에 기쁨과 감사의 마음을 담은 자주색 난 화분을 올립니다. 감사합니다. 사진을 한번 잘 찍게. 사진 한번

다 찍었나? 이리 와.

사진 한번 잘 찍어 주세요. 예쁘게.

오케이.

감사합니다. 이어서 성남시 송의준 천사가 신인님을 존경하는 마음으로 연분홍색 난 화분을 올리겠습니다.

처음 오셨나? 여러 번 왔지? 대천사

저쪽 카메라 작가님 잘 보시고.

저기.

이제 끝으로 하남시 홍명순 천사가 신인님을 알현함에 감사의 흰색 난 화분을 올립니다.

이리 올라와.

아이 감사합니다. 이어서 허경영 신인님의 1550회 귀한 섭리 말씀을 경청토록 하겠습니다.

03:21
오전에도 했죠? 오전에 한 걸 다시 이제 물어봐야지. 금방 까먹더라고. 여러분들의 기억력을 한번 내가 테스트해 보겠어. 석가모니가 최초로 태어난 곳이 어디지? 룸비니지? 그러면 석가모니가 득도를 한 곳은 어디야? 그러니까 콩나물이라는 소리를 듣지. 그건 우리가 교과서에서도 들었지? 부다가야. 잊어버리지 말아요. 석가모니가 설법을 한 곳은 어디야? 득도를 해야 설법을 해. 녹야원이지? 녹야원은 왜 녹야원이라 그래? 사슴 녹 자지? 사슴이 있는 들판이다.

04:23
거기는 산이 있나 없나? 없어요. 끝이 없어. 룸 녹야원에 가서 이 사방을 둘러봐 봐. 산 하나가 없어. 몇 백 리에 산 하나가 없어. 그죠? 그러니까 거기는 숲이 있는데 사슴이 막 뛰어다녀. 그래서 녹 들 야 자를 써 가지고 녹야원 사슴이 노는 곳이다. 거기서 설법하죠? 그다음에 돌아가는 열반하는 곳은 어디야? 쿠시나가다죠? 그럼 쿠시나가다가 석가모니가 돌아간 곳이야.

05:01
신인이 태어난 곳이 어디야? 중랑천. 그게 그게 룸비니지? 그렇죠? 태어난 곳이. 그러니까 석가는 철인이야. 알겠죠? 성인의 반열에 올라가 있죠? 그런데 우리가 제일 밑에가 뭐야? 범인 속인 범인이죠? 그러니까 속인이 저 밑에 범인 밑에 있죠? 그러니까 속인 범인 소인 대인 현인 철인 도인 성인 있지? 그 성인까지가 7번이야. 알겠죠? 그다음에 저 8번이야. 그다음에 진인이 있지? 그게 9번이야.

05:55
그게 여기 있는 저 이름 뭐요? 이소희 일어나 봐. 이소희하고 우리 하늘궁에서는 최 최선우 두 분이 진인이야. 알겠죠? 그러니까 진인이 내가 그동안 강연한 걸 다 모아가 책을 만들어 놨지? 나도 책을 썼지만은 여기도 책을 썼어. 다섯 권 그걸 가지고 오도록. 저 가서 가지고 오도록. 최 이사가 가지고 와. 쫓아가서 그 뛰어가도 돼. 사람 많아도. 금방금방 피해 주니까. 그걸 가져와 봐.

06:43
그래서 이제 저 우리 진인이 다섯 권을 써 왔어. 그럼 내 강연한 걸 회차별로 쭉 정리해 놨지? 거기에 그걸 다 잘 썼어요. 내가 여행 가 가지고도 썼지. 그 책도 나중에 나올 거야. 거기는 사진 위주로 돼 있어. 사진이 한 수백 장이 들어가 있어요. 알겠죠? 글을 읽기가 싫은 사람은 사진만 봐도 다 그냥 이해가 가는 거야. 알겠죠? 그래서 우리 저 우리 진인이 여러분 손가락 옆 사람 손가락 잡아. 잡았어요? 이소희가 진인입니까? 한번 해 봐. 우리는 검증을 해야 돼. 떨어져 안 떨어져? 안 떨어지죠? 최선우가 진인입니까? 해 봐. 안 떨어지죠?

07:39
근데 여러분 이름을 넣어 가지고 진인입니까 한번 해 봐. 떨어지죠? 이 두 사람 외에 이 지구에 잘 들으세요. 이 두 사람 이후에 이 지구에 진인이 있습니까? 안 물어봐. 최선우와 이 이소희 말고 이 지구에 진인이 있습니까? 해 봐. 있다고 그래 없다고 그래? 없다고 하죠? 있다고 합니까? 여기다 얹어 놔. 거기다. 책이 1번부터 5번까지죠? 이 이 양반이 쓴 거야. 자 이게 오늘 내한테 줬어. 1번부터 1번부터 5번까지 썼지? 요게 내가 그동안 강의한 게 다 들어 있어. 회차별로 있겠죠? 몇 회 몇 회 이렇게 있죠?

08:46
그러면 여기에 보면 이렇게 써 놨죠? 몇 회에 뭐가 있다. 그럼 여러분은 뭐 이거 보면 그냥 공부가 다 되는 거야. 뭐 뭐가 몇 회 있다. 뭐가 있다. 이렇게 회차별로 돼 있지? 돼 있죠? 이렇게 다 세밀히 설명이 돼 있어. 내가 말한 그대로 써 놨죠? 그러면 이 기록을 여자가 이걸 다 만들었다고 생각해 봐. 대단하잖아? 그런데 아주 세밀히 만들어 놨어. 알겠죠? 이런 글을 가지고 있는 이런 사람이 지금까지 설법한 거지? 그럼 앞으로 요거보다 또 나오겠지. 근데 이것이 기본이야. 알겠죠? 다 여기에서 파생돼서 나오는 거야 다. 그죠?

09:42
근데 이걸 내가 원고 보고 했나? 이게 머리에 다 들어 있는 거 아니야? 그걸 여러분들이 예사로 보면 안 되는 거야. 이게 무슨 이걸 여러분이 머리에 다 암기할 수 있겠나? 알겠죠? 그래서 내가 뭘 강의하는 걸 요렇게 보면 옛날에는. 그러면 측량과 칭량은 지구의 뭐요 그게? 지구의 척도가 아니야. 그게 지구의 척도면 큰일나게. 그거는 백궁의 척도야. 측량과 칭량은 백궁의 척도가 한 개밖에 없어요. 여러분한테 적용하는 척도는 측량과 칭량 하나만 백궁에서 천국에서 여러분을 천국으로 가냐 마냐를 결정하는 거야. 신기하죠?

10:36
그러니까 측량 칭량을 다른 말로 바꾸면 뭐야?
백궁 척도야. 천국 시험지야. 맞아 맞아요. 그죠? 지구에는 척도가 뭐지? 80억 개가 있어. 사람마다 지역마다 공산당 민주당 뭐 무슨 당 다 다르죠? 모든 척도가 80억 개가 있어. 한 사람이 80억 개씩 또 가지고 있어. 맞아 맞아. 이 친구한테는 이런 척도를 갖다 들이대고 저 사람 만나면 저걸 들이대고 연애할 때는 거짓말 척도를 들이대고 막 이런 척도를 막 써 제끼니까 정신 있나 없나? 이게 옛날에는 기준이 있었는데 척도가 적었는데 척도가 많아졌어. 그죠? 그러니까 이게 말세란 말이야.

11:29
그래서 내가 이것 이후에는 이제 인간에게 태어나는 애도 새 영혼이 들어오는 거야. 알겠죠? 옛날에는 시아버지가 들어오기도 하고 엄마가 자식한테 태어나기도 하고 막 그랬지? 그게 이제 앞으로 천사 테스트하면 없어. 요새 태어난 애는 전생이 존재하지가 않는다는 거. 알겠죠? 다만 새 영혼이 여러분한테 들어올 때 그 여러분의 유전자에 맞춰서 넣어 주는 거니까. 술 좋아하는 사람은 술 유전자를 넣어가 보내 주고 다 거기에 맞춰서 보내 주지. 새 영혼이라도 그 사람 복에 맞춰 맞춰 주겠어 안 맞춰 주겠어? 그 사람이 나쁜 사람이면 나쁜 애가 올 수밖에 없는 거야. 새 영혼이라고 천사가 들어오나? 아니에요. 그걸 명심해야 돼. 그러면 이제 전체 공부가 보이죠? 내가 측량과 칭량을 여러분한테 많이 해 줬어.

12:34
오늘 강의는 뭐 이거는 뭘 해야 되겠죠. 그죠?

信仰과 理解

뭐야? 신앙은 이해가 원수야. 신앙과 이해는 일치할 수 있나 없나? 절대 일치할 수가 없어요. 알았죠? 종교를 이해하려고 한 사람은 종교인이 될 수가 없고, 천국을 갈 수가 없어. 알겠죠? 뭐죠? 신앙은 믿음이지? 그냥 믿는 거지. 그걸 이해하려고 하면은 이해가 되나? 아니 우리를 흙으로 만들었다? 우리가 흙도 물 불 바람 흙이니까 4대 원소로 우리가 만들어졌지만 그걸 이해하려고 하면 원소를 눈에 봐야 되고 그걸 어떻게 결합했길래 거기에 사람이 움직이느냐?

13:44
그럼 동물도 결합했는데 걔들은 왜 운전을 할 줄 모르느냐? 맞아 맞아. 동물이 운전하고 다니면 여러분 다 도망가요. 왜? 그냥 받아 버리니까 와서. 사람이고 뭐고. 그래 안 그래? 그 동물은 운전을 못 하게 만든 거야. 차를 못 만들게 만드는 거야. 그래 안 그래? 지 하나 이빨 하나 가지고 설치고 다녀. 이빨 아니면 발톱이야. 그 밖에는 주지 않아 무기를. 그래 안 그래? 그런데 인간에게는 막 미사일도 만들고 원자탄도 만들고 막 인간은 그러죠? 그러니까 인간은 동물과 완전 다르잖아?

14:24
그럼 같은 사원소가 집합됐는데 지수화풍이 플러스 된 거지? 그 지수화풍이 플러스 됐는데 인간은 절대로 뇌에서 어떻게 조합이 됐길래 동물과는 동물들이 제사장 차려놓은 거 내가 본 적이 없어. 동물들이 차려놓은 제사상 한번 먹어 본 사람이 없을 거야. 그죠? 근데 인간은 아무리 공부를 못하고 어리석은 사람도 제사상을 차리고 했지? 조상을 섬기고 막 이러죠? 그것이 신도 섬기게 되는 거야 그것이. 근데 분명히 증조할아버지 제사를 지내는데 증조할아버지 본 적 있나? 없어.

15:07
증조할아버지를 봐야 내가 이해를 하고 제사를 지낼 거 아니에요? 이런 애가 있으면 이거는 집안 망하는 거야. 아 그래 안 그래? 고조할아버지가 언제 있었어요? 아버지밖에 없었지 뭐 이렇게 나오면 할 말이 없잖아? 뭐 고조할아버지를 데리고 올 거야 뭐 할 거야? 사진이 있어서 그때? 아무것도 없다 이 말이야. 근데 얘야. 고조할아버지가 있었단다. 이거 믿어야 되나 안 믿어야 되나? 그럼 고조할아버지가 어떻게 있었어요? 이렇게 물으면 어떻게? 맞아 맞아. 여러분 그걸 알아야 돼.

15:40
그러니까 이 믿음이나 이 신앙이나 종교는 그 믿음이지 거기다가 뭘 이해를 해야 된다 이러면 그건 불효 자식이야. 그건 나쁜 사람이야. 이제 이해 가죠? 이런 내가 하는 말은 이해를 해야 되지만 절대로 신앙이나 종교 행위에 대해서는 누구 10대 할아버지가 있었다 그러면 그거 믿나? 없는 줄 알지. 근데 그걸 없다고 믿는 사람은 하나도 없어요. 맞아 맞아. 아 10대 할아버지 있으니까 느그 아버지가 있는 건 맞잖아? 그런데 10대 할아버지를 데리고 오라는 거야. 되겠어요? 안 되죠?

16:17
그러면 이게 이렇게 섬들이 보이잖아? 이 섬이 막 이렇게 있고 막 이 섬이 그렇게만 있는 게 아니야. 막 이렇게 있고 또 여기 가면 뭐 섬이 뭐 막 이렇게 있죠? 그리고 막 갈매기가 이렇게 날으고 막 이렇게 이게 섬이야. 아 그래 여기에 여기에 섬이 쫙 있는데 여기에 캠핑을 가는 거야. 도시락 싸 가지고 김밥 사 가지고. 좋아 안 좋아? 재밌죠? 이 바다에 그러면 이런 섬이 이쪽 섬하고 뾰족뾰족한 섬하고 납작한 섬이 이렇게 붙어 있지? 그러면 이게 이 섬이 다른가? 바닷물을 빼 버리면 하나야. 내 그랬죠? 섬이 몇십 억 개가 있어도 실제 바닷물이 우리 마음의 탐진치야. 맞아 맞아.

17:13
우리의 욕심을 싹 걷어 버리면 모든 섬이 바닷물을 빼 버리면 하나. 맞나 안 맞나? 5대양이 6대주가 하나. 맞아 맞아. 근데 우리는 6대 주라고 그러고 섬이 우리나라는 3,300개거든. 필리핀은 섬이 15,000개야. 그러면 15,000개가 실제 따로일까? 바닷물 조금만 빼 봐. 독도가 울릉도하고 울산 울릉도하고 붙어 있어. 그다음에 울릉도가 경상북도하고 붙어 있다고. 알겠죠? 그러면 이런 게 전부 일본하고 우리도 붙어 있어. 일본하고 바다 때문에 우리가 가슴 아프게지 돌아와요 부산항이지. 바다가 없으면 일본과 우리가 붙어 있는 거야. 그래 안 그래요?

18:02
그러니까 우리는 80억이 조상 대대로 올라가면 한 사람에게서 내려와 안 내려와? 그러니까 하나야. 바닷물 우리가 생존의 욕심 때문에 80억으로 보일 뿐이야. 맞아 맞아. 뿌리가 같아 안 같아? 그러니까 영 뭐 색인종 뭐 유색인종이든 무색인종이든 다 조상이 하나야. 붙어 있죠? 그러니까 우리가 남한테 돈 떼인 사람이 있나? 조상이 하나니까 붙어 있는 거야. 니 건 내 게 따로 있는 게 아닌데 우리는 분리를 하려고 하는 거야. 자꾸 니는 느그 종교는 나쁘고 즈그는 무슨 이단이고 즈그는 뭐 이래 쌌는데 그게 다 한 가족이 붙어 있는 거야.

18:51
그럼 이놈의 손가락이 지 맘대로 이게 따로따로인가? 이 손가락 밑에 가면 붙었어 안 붙었어? 같은 거예요. 맞아 맞아. 그 손가락하고 발가락하고 전쟁하면 되나? 발가락에 해야 될 역할이 있고 손가락에 해야 될 역할이 있잖아? 근데 발가락은 왜 가둬 놓고 있냐? 신발을 뜯어 버리고 막 발가락이 나오려고 그러면 되나 안 되나? 안 되는 거예요. 각자 역할을 담당하는 거야. 알겠죠? 그래서 각자 역할을 하고 있는 거지. 농사 짓는 사람과 도회지에서 그걸 무역하는 사람 분리돼 있을 뿐이지. 이게 한 사람이란 말이야. 알겠죠?

19:35
그러니까 돈 떼인 사람도 없고 떼먹은 사람도 없고 사실은 깊이 들어가면. 그러니까 깊이 들어가면 전부 대가족이야. 근데 그 가족 수가 얼마야? 80억 한 가정. 맞죠? 그런데 우리가 국가를 만들어 놓고 분리시키고 요리 쪼개고 조리 쪼개고 막 했지? 그래 지자제까지 만들었지? 이게 바람직한 게 아니야. 지구 공동체를 인간들이 만들 때 성숙한 인간이 된 거야. 그럼 아직 비성숙이지? 그걸 여러분이 알아야 돼. 맞아 맞아.

20:14
그 내가 밥을 먹을 때 테레비에 아프리카 애들이 막 밥을 못 먹고 막 흑인들이 막 입에 파리가 자글자글하고 엄마가 애 4명을 끌어안고 막 다리가 막 썩어 들어가고 막 애들에 파리가 붙어 가지고 막 있고 굶고 있고 뭘 갖다주는 거 부엌에 보니까 죽을 끓여가 이만큼 있는데 그거 다 먹고 찌꺼기 씻지도 않았어. 그릇이. 아무것도 없죠? 그렇게 살아 있는 가족들을 쳐다보면은 목구멍에 돌멩이 집어넣는 것 같아. 밥이 넘어가요? 죄 짓는 거예요. 그 신인도 그런데 여러분도 가슴 아프겠지?

20:53
그것이 실제는 세계 지도자들이 공동체를 잘 못 만들어서 그런 거야. 잘 만들면 전부 그렇게 안 살아. 알겠죠? 그래서 하늘의 섭리는 그것을 진리와 반대야. 섭리는 그 사람들이 우리가 있는 데는 피도 자르고 물도 많고 맑은 물 광천수 우리 다 먹지? 근데 다른 데 광천수 나오나? 안 나와요. 이렇게 차이가 있죠? 이 하늘은 섭리는 차별을 두는 거야. 그 섭리는 차별이 원칙이야. 알겠죠? 왜 그럴까? 이 나라에 태어난 사람은 지구를 만들어 놓고 요 지역은 물을 주지 마 요렇게 돼 있어.

21:44
요 지역은 가물게 해. 계속 1년에 물방울 쬐끔 떨어지게 해. 조 지방은 농사 짓게 비를 수시로 내려 줘. 그게 온대지방이야. 우리 좋은 데 있지? 그러면 좋은 데 태어난 사람은 옛날에 봉사하고 남한테 많이 위한 사람이야. 맞아 맞아. 그런데 저기 아프리카에서 굶어 죽어가고 막 그 1년 내내 비가 요만큼밖에 안 오고 막 이런 데 있지? 사막이 있는 데 지금 중동 지역 이런 데 사람들은 전생 죄가 많아. 글로 가는 거야. 그래서 천국에서 우리를 정할 때 여러분들에게 내가 강의해 준 적 있지? 여러분 죽으면은 육도윤회한다고 그랬잖아? 그러면 뭐가 있어요?

22:35
이거 석고대죄하지?

席藁待罪
1.貧富貴賤

석고대죄를 할 때 석고대죄를 여러분한테 할 때 6가지가 나오죠? 첫째가 뭐야? 아니 빈부귀천이 분명히 있어야 되겠지? 그러나 이거는 없을 수가 없어요. 빈부귀천 있죠? 그러면은 빈부귀천에서부터 그 사람들 그쪽으로 니는 농사 잘 짓고 비 많이 오고 살기 좋고 골짜기마다 물이 나오고 집집마다 우물이 있는 동네는 갈 수 없다. 정해 안 정해? 정하기 전에 뭘부터 정해? 빈부귀천을 딱 정해 버리는 거야. 그럼 빈부귀천인데 한국에 태어나면 될까? 안 되지. 잘 살 수도 있게 되니까. 주변 사람들한테 안 굶게 되니까. 그래 안 그래요? 그러니까 어디로 정해 버려?

23:49
몇 번째예요? 다섯 번째지? 그걸 외워 놨잖아? 여기에서 뭐가 나와요? 지역이 나오겠지. 아니 이 지역이 나오면 그냥 나와 버리지?

席藁待罪
1.貧富貴賤
5.地域宇宙

지역우주 우주의 우주와 지역이 나오죠? 그러면 너는 지구가 있는 별에 가 가지고 그 지역은 가뭄이 많이 오는 지역으로 사막으로 가라. 그러면 사막에 가서 낙타하고 먹고 살아야 돼. 그 물 있나? 맞죠? 그 이런 고생을 이미 결정해 버려.

24:24
그리고 이렇게 된 거는 뭐야? 전생에 잘 먹고 배터지게 먹고 저 강남 같은 데서 지 혼자 퍼먹고 지 혼자 하다가 지 자식한테 솔빵 넘겨주고 불쌍한 사람들 하나도 안 주면 어디서 태어나? 지역이 좋은 데 나올까? 다섯 번째가? 좋은 우주로 갈까? 안 가는 거야. 그러니까 여러분들은 이제 철저히 이걸 알아 놔야 돼. 알겠죠? 그러니까 이게 빈부귀천이 딱 정해지면 뭐 돼요?

24:57
그 사람의 키가 나와 키. 그리고 머리 사이즈, 허리 사이즈 그게 나와요. 그러면 뚱뚱한 사람, 호리호리한 사람이 딱 정해져 버려. 그죠?

席藁待罪
1.貧富貴賤
2.体形血液
5.地域宇宙

그럼 체형이 나왔는데 체형 바꿀 수 있나? 성형외과 의사도 못 바꿔. 그죠? 그러니까 체형이 나와버리면 어떻게 돼? 고정돼 버려. 고정불변이야. 체형 그다음에 뭐요? 혈액이 나오지 그러면 혈액이 나오면은 혈액이 나오면은 O형이다. A형이다. B형이다. 딱 나와 버려. 그러면 뭐가 체형이 나와 버린 다음에 뭐가 나와?

25:57
세 번째 가족이 나오죠? 가족이 그때 결정이 나 버리잖아?

席藁待罪
1.貧富貴賤
2.体形血液
3.家族血統
5.地域宇宙

그러면 가족이 나오면은 뭐가 결정이 돼요? 혈통 그 집안에 혈통이 나와 안 나와요? 나는 2천 년 전에 무슨 목수였지? 그래 안 그래요? 목수 목수 중에서도 시다바리 목수. 맞아 맞아. 정교한 거는 못 만들어. 그래 안 그래? 정교한 거는 어른이 만들고 나는 심부름하면서 목수 배우는 거 그거 한 몇 년 하다 때려치웠어. 거짓말 아니고 실제 재밌게 이야기해 주는 거야.

26:45
여러분들은 그 세원을 뛰어넘지 못하지만 나는 그걸 다 뛰어넘어 있잖아? 알았죠? 가족혈통이 정해지면서 네 번째 수명건강이 나오지?

席藁待罪
1.貧富貴賤
2.体形血液
3.家族血統
4.寿命健康
5.地域宇宙

네 번째 이 인간의 수명이 딱 정해져 버리지? 수명이. 그다음에 건강이 딱 정해져 버린단 말이야. 알겠죠? 그러면 이 건강이 딱 정해져 버리면 수명건강이 딱 정해져 버리면 이거 지 마음대로 막 확 노력하면 되나?

27:21
근데 요런 게 있어요. 앞으로는 무슨 시대라고? 내가 이야기했죠? 제일 먼저 가내공업을 했다고 그랬지? 가내공업은 여러분들이 집에서 집신을 만들어. 신었어. 맞아 맞아. 그게 최초의 가내공업이야. 짚신을 만들어서 팔러 다니는 사람이 있었어. 집이 공장이야. 맞아 맞아. 남편은 짚신 가지고 짚신 만들고 마누라는 정말 거기서 옷 팔아 가지고 남편 옷해 입히고 그게 공장이지. 그래서 가내공업이 우리의 첫 번째 산업인데 최초로 만든 제품은 짚신이야. 맞아 맞아.

28:07
농기구는 언제 만들어? 경공업 시대에 만들어. 한참 후야. 알았죠? 처음에는 나무를 꺾어 가지고 곡괭이를 만들어서 썼어. 돌멩이 같은 걸. 그러니까 그때는 무슨 쇠가 없었으니까 그건 석기 시대죠? 그래서 그때는 가내공업 시대야. 그래서 집이 공장이야. 그 한 단계 발전되면 뭐야? 경공업이 나오지? 경공업은 수공업이 아니야. 수공업이 가내공업은 수공업이라고 그래. 뭐 머리 잘라 가지고 뭐 가발 만들고 막 그랬지? 그런 걸 만들어서 우리가 수출해 가지고 대한민국이 거지 나라가 세계 5대 수출 경제 대국이 됐어. 대단하죠?

28:54
그러니까 우리 조상들 존경해야 되나 안 해야 되나? 존경해야 되죠? 여러분이 조금 고생스럽다고 뭐 억울하다 이래 쌌는데 그건 고생이 아니야. 맞죠? 옛날에 어머니들은 14살에 시집 가 가지고 친정집에 시댁에 딱 들어가니까 시댁 식구가 30명이야. 증조할머니까지 있어. 그래 안 그래요? 그 밥상이 몇 개인지 알아? 웬만한 왕궁 밥상이야. 그거를 열몇 살짜리 애가 일을 해도 해도 끝이 없는 거야. 그게 우리의 할머니들이야. 그렇죠? 부엌에 딱 가니까 물도 수도꼭지 물도 있나 없나? 없어.

29:47
겨울은 추운데 손은 꽁꽁 어는데 물을 우물에 가서 떠와야 돼. 그 서른몇 명이 밥을 해야 돼. 부엌에 냉장고 하나 없어. 식품 된장 간장뿐이야. 맞죠? 김치 담아 놓은 거 있었지? 김치. 그런 걸 이용해 가지고 밥상을 차려서 시아버지 고조시아버지부터 아니 증조할아버지부터 착착착 밥상이 한 5개가 들어가야 돼. 맞아 맞아. 그 일이 끝이 없어요. 설거지하는 것도 잔칫집 설거지하고 비슷해. 그런데 싱크대 있어요? 물을 떠와야 돼. 두레박을 파는데 손이 얼어 가지고 이 두레박이 끙끙 얼어. 맞나? 맞아 맞아요. 어데 수돗물 틀어서 물 나오면 내 설거지 천 명 분도 하겠네.

30:41
내가 절에 있을 때 스님이 300명 있었지? 물은 꽁꽁 얼었지. 설거지하지. 뭐 이것저것 일이 보통 많은 게 아니야. 그걸 어린애가 애기 손 같은 손으로 다 밥해 먹이고 반찬 300명분 해 먹이고 그거 행자로서 했지? 어마어마한 공부야. 진짜 공부를 많이 한 거야. 스스로 절에 찾아갔지? 공부하려고. 중고등학교 시절 사춘기를 절에서 보냈지? 왜? 담배 연기가 싫어 가지고. 술 먹는 애들 뵈기 싫어 가지고. 될 나무는 떡잎이 달라요. 애기 때 벌써 딱 달라.

31:25
친구가 내가 추워서 있을 데가 없으니까 공장에서 자지 말고 자기 집에서 자래. 집에 갔어. 우리 동창 중학교 동창 집에 공장에가 너무 추워. 공장 안에 난로도 없고 아무도 없으니까. 그래서 그 친구 집을 밤에 저 한남동에 그 이런 판자 비슷한 데가 있어요. 그 잔잔한 집이 있어. 나무도 한 그루 없는 그런 동네야. 거길 친구 셋방에 딱 가 보니까 소주병이 한 10개가 있어. 담뱃재가 방쪽 구석에 담배꽁초가 잔뜩 있는 거야. 그게 중학교 1학년이야. 그럼 내가 걔 방에 갇혀 있어야 되겠어?

32:09
보따리 싸 가지고 공부는 시골에서 했으니까 학교 등록만 해 놓고 철가 으로 들어간 거야. 그때 그 15살짜리 애가 책가방 챙겨서 절을 찾아서 무작정 갈 때 그 심정이 어떤지 알아요? 그래 안 그래? 친구 집에서 학교를 다녀 보려니까 안 되는 거야. 너무 담배 냄새 술 먹지. 이런 애들하고 어울리면 나는 앞으로 내가 갈 길을 못 가는 거야. 그러니까 내 스스로 내가 갈 길을 찾아갔지? 그게 삼각산 화계사야. 첫 번째 들어간 절이야. 삼각산 화계사 가서 스님들한테 싹싹 빌고 밥 먹고 일해 주겠다 나무해 주겠다 설거지해 주겠다. 그래가 통과됐지. 무조건 면접 시험 보면 합격하는 데는 선수야.

33:05
한문을 공부해 놓으니까 스님들 꼬시는 거는 간단해 그냥. 그죠? 그러면 스님들이 유심히 보고 그렇게 해. 공부해. 딱 그런데요. 책가방을 보니까 한문 책을 많이 가지고 다녀 내가. 한문 책이 많이 있었잖아? 서울역에서 한문 책 때문에 내가 살았잖아? 그다음부터 내가 한문 책 버리겠어? 그 맛을 봤는데 그래 안 그래? 그걸 가지고 다니면은 돈이 생기는 거야. 서울역에서 돈이 생겼지. 뭐 보고 줬어? 한문 책 보고. 어머 이렇게 조그마한 애가 한문 책을 지기가 막 달달 외우네. 딱 첫마디가 역장이 느그 아버지 책 팔아 물러 왔지? 딱 그래. 우리 아버지 없고 어머니도 없는데 이게 내가 공부한 책이지 책 팔러 온 게 아닙니다.

33:57
그러니까 그러면 인마 니 책이면 한번 읽어 봐. 그래 안 그래요? 그 책을 딱 잡아 야 인마 이게 뭐야? 읽어 봐. 그 내가 달달 외우네. 그 사람이 책을 들고 있는데 책을 보지도 않고 내가 외우잖아? 학을 떼 버린 거야. 무조건 직원들한테 명령을 하더라고. 얘는 절대로 좀 이따가 경찰차가 오면은 남대문 경찰서에서 버스가 오면은 얘 태우지 마라. 얘는 공부하게 해 줘야 된다. 그 역장이 그렇게 지시하니까 직원들이 전부 눈이 동그람해 가지고 막 내만 쳐다보는 거야. 그 여직원이 한 거기 한 서울역이니까 여직원이 한 한 7명 막 이래 있었을 거야. 근데 여직원을 본 것도 난 처음이야. 시골에서 올라왔으니까.

34:46
근데 내 말은 걔들이 못 알아듣는 말이야. 악센트가. 와 그러십니까예? 뭐요? 아니 그냥 그거 말이 말이야. 꼭 뒤에 예가 붙어요. 뭐 우찌 하려고 그러십니까예? 뭐 이러니까 이게 무슨 일본 말도 아니고 우리나라 말도 아니고 경상도 말이 그래. 진주 말이. 배꼽을 잡는 거야. 그렇죠? 그러니까 그 책 때문에 그 여직원들이 돈 모아 가지고 내 줬지? 그래 돈 주면서 역 앞에 나와서 울어요. 그 여직원들이. 자기 집에 가서 같이 있으면 좋은데 자기들도 집에 방이 두 개뿐이래. 어머니 아버지하고 애가 여러 명 있는데 같이 쓴대 한방을.

35:31
근데 나는 남자니까 거기 가서 꼽사리 낄 수가 없어. 우리 말로 우리나라 말로 뭐 꼽사리 재밌잖아? 그래 가지고 내가 자기를 못 데려 간다고 울어요. 그리고 우리나라 여성들이 그렇게 그 당시에는 순박했어. 내가 그런 것을 꽃순이를 아시나요? 노래 있죠? 거기 드라마에 나와. 그 당시 우리 여성들의 그 아름다운 모습이 나와요. 꽃순이를 아시나요? 그냥 그 여자는 그냥 어디 저 식모살이하고 술집에 가서 식모살이하고 막 이렇게 해 가지고 번 돈 가지고 고아원에 주고 불쌍한 애들 도와주죠?

36:12
그러다가 나중에 꽃순이가 사라져 버려. 왜? 어떤 남자가 자꾸 결혼하자고 달려드니까. 꽃순이가 어느 날 어디로 가 버려. 그래 꽃순이 찾으러 다니죠? 그게 드라마야. 라디오 연속극이었는데 그거 듣고 어릴 때 얼마나 그게 재밌었던지. 꽃순이를 아시나요? 그래 내가 그 노래 좋아하죠? 여기 지금 틀어도 영상이 못 나가. 그게 저작권이 있지? 못 나가. 그러니까 우리는 그냥 마음속으로 들어. 들리죠?

36:45
그러니까 그 서울역에 그 아가씨가 다 나온 거야. 한 명만 나온 게 아니고 다 나와서 나를 걱정하는 거야. 절대 나쁜 애들한테 어울리지 말고 공부해 가지고 성공하세요 하라고 막 나를 붙들고 울어요. 그러니까 그게 나한테는 굉장히 도움이 됐어. 야 한문 책이 효과가 있구나. 알겠죠? 그러니까 절에 갈 때 한문 책을 가지고 다니잖아? 지고. 책가방 지고 한문 책을 들고 가는데 이게 무겁잖아? 한문 책이 건수가 많아요. 그래 그 스님들한테 보여 줘. 그러면 게임 끝이야.

37:32
한문 책을 풀어 놨는데 달달달 외우네. 그럼 스님들이 그거 공부한 적 있나? 없어. 수준이 즈그보다 높아. 또 초등학교 때 고등학교 수학까지 다 뗐어. 아 내 검정고시 보러 갔을 때 중학교 졸업 검정고시를 보러 동대문 상고에서 쳤거든. 그때 1960 몇 년도야? 동대문 상고에 가서 서울 전역에 검정고시 보러 애가 다 온 거야. 거기서 쳐요. 그래 선생들이 쫙 와 가지고 시험을 치는데 아 대학교 입학 수학 시험 문제야. 시험지가 바뀌었어.

38:11
그 고등학교 졸업하는 대입 검정고시 보는 사람하고 중학교 졸업 검정고시 보는 사람 시험지를 선생이 바꿔 들고 같은 수학 문제니까. 아니 중학교 졸업 수학 시험 치는 데를 대학교 입학 검정고시 시험 문제를 고입 검정고시 시험 문제인데, 대입 검정고시 시험 문제 주관식 10개가 딱 들어 있는데 시험지를 봤는데, 그 많은 학생 몇천 명이 전국에서 모인 학생이 내하고 내하고 우리 방에서는 내 하나만 빼고 전부 5분 만에 다 나가 다. 왜냐하면 그게 풀 수 없는 문제야. 그 나는 그거 풀었죠?

37:54
나머지 과목은 전부 100점이야. 다 받았는데 그 수학 문제만 풀 수가 없는 거야. 딱 보니까 미적분 뭐 전부 이렇게 나오는데 주관식이잖아? 문제는 짧은데 해석 풀어나가야 될 공간이 이만큼씩 있어. 되겠나? 나는 그걸 붙들고 딱 눈을 감으니까 국민학교 때 배운 수학이 떠올라 안 떠올라? 고등학교 3학년 영어 수학을 뗐단 말이야. 초등학교 때. 한문만 공부한 게 아니야. 고등학교 과정까지 다 뗐어요.

39:25
그래가 눈을 딱 감고 그걸 풀기 시작했어. 그 애들이 창문에서 전부 내만 보고 있어. 그 창문 복도에서 복도에서 저 쟤는 저 미친놈인가 저리가 안 나오고 있어. 근데 선생이 내 보고 자꾸 빨리 하라는 거야. 왜? 혼자 앉아 있냐는 거야. 자기도 교무실 빨리 가려고 하는데 뭘 푼다고 그렇게 앉아 있냐는 거야. 그 못 풀 텐데. 그래 안 그래요? 그때는 이미 수학지가 시험지가 잘못 왔다는 게 알려져 버린 거야. 그거를 바꿀 수가 없어요. 노놔줘 버렸기 때문에.

40:02
그러니까 그거를 문교부 장관이 다음에 재시험을 친다고 했는데 안 해 버리더라고. 근데 내만 붙었으니까. 기가 막히잖아? 그 내가 그 열 문제를 다 풀었어. 얼마나 대단해요? 중학교 졸업하는 애가 대입 수학 시험 문제를 다 풀었다니까. 근데 그중에서 4개가 붙었어. 6개가 딱 떨어진 거야. 그래 내가 그 6개가 아무래도 의심스러워서 그 선생이 내 옆에 서 가지고 빨리 해 빨리 해 막 이러고 있어.

40:34
종소리가 따르랑 나니까 선생님이 내놔. 내놓는데 그때도 안 줬어. 선생 보고 선생님 이 내가 10문제를 썼는데 이거 만약에 40점 이하가 되면 내가 다시 시험에 떨어지니까 이걸 한번 봐주세요. 틀렸나? 아무도 없으니까. 그 학생들이 다 보고 있는 거야. 그때 녹음기가 없을 때야. 그래 안 그래? 그 선생님 이거 이게 막 이게 정말 내가 했지만은 정말 의심스럽습니다. 이러니까 선생이 이거 봐요. 학생 나는 수학 문제 저 수학 선생이 아니야. 내가 이렇게 보니까 수학 선생이라도 그거 못 풀겠어. 수학 선생도 못 풀어. 그 선생이 그 말 하는데 뭐라고 그래? 제출했지.

41:23
그랬더니 40점이 딱 나와 가지고 합격이 된 거야. 10문제 중에 4개 붙었지? 그게 내 인생의 그 시험지를 앞에 앉혀 놨을 때 내 그렇게 놀란 적은 없어. 그건 완전히 신인을 완전히 생사가 왔다 갔다 한 거야. 내가 시험지 갖다 놓고 떨어 본 거는 처음이야. 시험지 보면 100점이야 전부. 번개같이 쓰는데 이거는 10문제를 딱 갖다 놨는데 중학교 3학년이 대입 수학 시험 문제가 미적분만 있는 게 아니여. 여러 가지 어려운 게 있다니까. 그걸 다 도형도 다 풀었어요.

42:07
피타고라스니 뭐 뭐 벼라별 성자 이름이 다 나와 그냥. 그 모든 걸 동원해 가지고 그걸 풀어낸다는 걸 지금 내가 언제나 이 이야기를 하지. 얼마나 내가 충격을 받았으면 이야기를. 알겠죠? 굉장히 내가 그때 충격을 받았어요. 그게 공무원 교사 한 사람이 실수한 거야. 종이 따르륵 울리니까 선생님들은 각 교실로 가잖아? 문제지 들고. 그때 이게 바뀌어 버린 거야. 알겠죠?

42:41
그래서 그때 검정고시 본 사람 몇천 명이 권오병 문교부 장관. 그때 권오병 문교부 장관이야. 그게 그 문제가 없었으면 그때 문교부 장관 이름 우리는 알 수가 없어. 권오병 문계부 장관 집이 신문로에 있었어. 아 쌍 쌍용 회장 집 앞에 있었어. 쌍용그룹 회장 김석원 회장 집 앞에 있었단 말이야. 거기 가서 데모를 한 달 정도 전국에서 학생들이 몰려왔었다니까. 그런 사태가 있었어. 근데 재시험을 안 보더라고. 그리고 그다음에 시험에 사람들은 쳤지. 나는 그 전에 붙었지?

43:15
그래서 학교 교장이 존경하는 눈으로 나를 쳐다봐. 왜냐하면 학교에서는 그 한 명 붙으니까. 저게 어떻게 해서 저 중학생이 말이야. 대학 입학 시험 수학 그것도 전부 주관식이야. 뭐 이거 동그라미 치는 거 없어요. 10문제야 주관식 그냥. 그거 붙었다 하니까 전부 선생님들이 내만 보면 고개를 숙여요. 재밌었죠? 아 그렇게 고생했어.

43:49
자 다섯째 뭐라고? 지역에 나오죠? 그러니까 이 지역이 그때 정해지는 거란 말이야. 죄를 많이 지은 사람은 지역이 달라져 버려. 넌 아프리카야. 맞아 맞아. 그래서 이 지역이 이렇게 정해져 버리는 거예요. 알겠죠?

席藁待罪
1.貧富貴賤
2.体形血液
3.家族血統
4.寿命健康
5.地域宇宙

지역. 그리고 어느 우주에 어느 지역으로 가라고 그러죠? 우주도 그때 정해지죠? 어느 우주로 가느냐? 이 지구가 있는 이 우주로 오느냐? 딴 우주로 가느냐 이게 정해져 버려. 그러면 요 6가지 아 5가지네.

44:26
그다음에 지역이 정해진 다음에 뭐가 정해져요?
얼굴이 정해지죠? 마지막에 얼굴이 딱 정해진단 말이야.

席藁待罪
1.貧富貴賤
2.体形血液
3.家族血統
4.寿命健康
5.地域宇宙
6.蘖窟性格

얼굴이 정해지죠? 얼굴 다음에 뭐가 져요? 성격이 딱 정해져 버린단 말이야. 여기는 이제 이러면 배치가 돼 버려. 착 가는 거야. 알겠죠? 이게 여섯 번째지? 그래서 여러분은 이걸 외울 때 요렇게 외어. 빈체가 수지얼 해 봐요. 빈수레가 요란하다 이렇게 외우면 돼요. 생각이 안 날 수가 있어요. 근데 빈수레가 요란하다. 빈체가 수지얼 해 봐. 수지얼 그러면 우리가 죽었을 때 가는 곳이야.

45:21
요 여기서 여러분은 여기에 해당되나 안 되나? 해당이 안 돼 버려. 여러분 얼굴 정해지나? 안 정해져. 성격 안 정해져. 여러분 그냥 바로 백궁천국행이야. 알겠죠? 여러분의 얼굴은 백궁에서 정해. 가 가지고 정해지니까. 어마어마하게 아름다운 얼굴로 바뀌죠? 이 사람들 얼굴은 시간이 지나면 세포가 사라지는 얼굴이야. 근데 여러분은 천사가 와 가지고 데리고 가죠? 데리고 가는데 거기 가면 여러분 몸이 거기서 얼굴이 정해지지? 상상도 못 해. 얼굴이 지구에서는 한 번도 본 적 없는 그런 아름다운 모습인데. 이런 거 있잖아요?

46:09
여러분이 아름답다니까 뭐가 그렇게 아름답고 싶지? 한국 미인들 보는 거 하고 북한의 미인들 보는 거하고 달라요. 무슨 말인지 이해 가죠? 한국의 어린이들 똑같은 나이 애하고 북한 애를 보면 얼굴이 달라요. 걔들은요. 미소를 안 짓는 애가 없어요. 막 밝아요. 또 특이한 것은 걔들 말하는 목소리와 한국 애들 목소리는 이게 저음이 돼 있어요. 걔들 목소리는 명랑하면서 목소리가 낭랑해요. 이상하죠? 그게 교육 때문이야. 그 신기하죠?

46:50
그러니까 명랑하면서 그들은 뭐든지 자신감이 넘쳐. 뭐든지 시키면 할 수 있어요. 요런 뭐 항상 끝을 올려. 자신 있습니다. 뭐 요런 식으로. 아니 목소리도 다르다니까. 그러면서 눈동자가 완전히 기쁨에 넘친 애들 눈이 그래요 전부. 봤어 안 봤어? 그런 거 봤죠? 북한 여성이 응원단으로 왔는데 그때 그 여자들 얼굴 보고 우리 국민들이 놀랬어요. 맞아 맞아. 뭐 그 사람들이 뭐 우리나라 칭찬했나? 안 했는데도 그 표정이 왜 그렇게. 이제 이해 가죠? 미인이라서 그런 게 아니야. 얼굴이 그렇게 밝아. 그랬어 안 그랬어? 그래서 인기 있었지. 아니 인기가 없었어? 인기 있었어요.

47:46
그건 왜 그러냐? 그 사람들이 표정이 남한 여성들과 다른 거야. 알겠죠? 그러니까 백궁 여자들이 그런 식이에요. 미인인데 목소리가 이건 목소리에 이 저저저 북의 애들 보면 리듬이 있어요. 리듬이. 목소리가 어떤 리듬이 있으면서 상당히 명랑한 것처럼 느껴져 안 느껴져? 근데 우리 애들은 목소리가 아주 불만스러운 게 섞여 있어요. 아 그런 게 있어 없어요? 아주 나는 그걸 이미 다 보고 있어요.

48:26
그래서 남남북녀라고 하는 거야. 남쪽에 남자는 저 남쪽에 영웅들이 많이 나오고, 여성은 휴전선을 넘어야 돼. 그게 진짜 여자라는 거야. 옛날 조상들이. 여자는 함경도 평안 평양도 뭐 이 북쪽 여성이 지조가 있고 강하다는 거야. 야 그거 북한을 뭐 탈출해서 뭐 어디로 가다가 돌아온 여자 연설하는 거 있죠? 증언하는 거 들으면 그거는 대단해안 해요? 대단한 게 있어요. 대단한 게. 여러분들 그런 걸 알아야 돼. 그래서 남남북녀야.

49:10
그래서 이게 남북이 옛날에 이게 휴전선이 없으면 세계를 재패하는 인물들이 너무 많이 나올까 봐서 하늘에서 조용하게 이렇게 가려 놓은 거야. 저 남한에 경상도 전라도 남자가 저기 가서 평안도 여자만 만났다 하면 세계가 뒤집어지는 거야. 그런 인물들이 나오는 거야. 그걸 하늘에서는 경계한 거예요. 너무 남남북녀가 궁합이 좋은 거야 이게. 만났다면 일을 저질러지는 거야. 그런 것 같죠? 굉장히 남남북녀라는 말이 하루 이틀에 나온 게 아니야.

49:50
그때 뭐 테레비가 있었어? 라디오가 있었어? 남남북녀라는 것은 조상들이 겪어 보니까 역시 여자는 북쪽에 여자가 미인이 많고 남쪽에는 호걸이 많더라. 전답이 많으니까 토지가 많으니까 지주들이 있잖아? 그 사람들이 대부분 지주의 아들들이 일본 가서 유학하고 온 애들이고, 북에는 유학 간 사람보다는 여자들이 대단한 거야. 그래서 우리는 부산 기생 뭐 유명한 사람 이름 몰라. 평양 기생은 그죠? 유명하지만 뭐 부산 기생 뭐 저 광주 기생 내 들어본 적이 없어.

50:31
광주에 이소희 진인은 나와 있어. 이소희 진인은 내 들어봤지만은 내 광주 기생 뭐 부산 기생 없어. 진주는 미안하지만 기생이 있어. 논개가 그 간신히 경상도 진주가 대한민국 여자 자존심을 살려 놓은 거야. 그래 안 그래? 그래 그 내 말이 맞죠? 기생하면 개성. 황진이 평양 기생 개오향이 뭐 이게 전부 북쪽 기생의 이름이 유명하지. 남쪽 기생들은 그저 술 마시고 뭐 뜯어내는 거 이것만 있지. 뭐 이렇게 지조를 보인다거나 시조를 읊는다거나 이런 게 없어. 그래서 북의 그 여성들이 대단합니다. 그래서 이 남북한이 분단이 안 됐으면은 남북의 남쪽 청년과 저 북쪽 여자가 만나면 일 벌어지겠죠? 집구석이 막 불같이 일어나는 거야.

51:34
석고대죄할 때 6가지 이제 이해 가죠? 그래서 우리는 지역을 잘 타고 난 사람이야 여러분이. 알겠죠? 그러면 대천사는 어디에서 제일 많이? 아이 대천사가 아니고 천국 가는 사람은 천만 명은 어디에서 제일 많을까? 온대지방. 더군다나 비가 많이 오고 자연이 좋고. 저 사막에서 많이 나올까? 거기는 이미 지역을 잘못 받은 자들이 가 있다 이 말이야. 여자 얼굴이 새까만 흑인들한테서 나올까? 거기도 지역을 잘못한 거야. 맞죠?

52:13
그래서 우리는 이걸 공부하시면 여러분들은 아 이게 내가 한국에 오고 싶어 온 게 아니고 한국 사람 중에서 천국 가야 될 사람을 데리러 한국에 온 신인을 이해하게 되는 거야. 이해하죠? 알겠죠? 아 한반도에 온 게 이유가 있구나. 이스라엘에 갔다가는 10명도 못 줏어 모아. 맞아 맞아. 거기는 삭막한 땅이야. 알겠죠?

52:43
여기가 이스라엘이 여기 예루살렘이죠? 그러면 이렇게 내려와서 여기가 이 동네가 어디라고? 사해? 그죠?

예루살렘

              840m

                                사해

여기하고 높이 차이가 840m. 맞아 맞아. 그러면 이 여기가 예루살렘이죠? 예루살렘에서 이렇게 보면 사해가 저 밑에 있어요. 사해에서 예루살렘을 가려면 이 동네에서 예루살렘을 가려면 840m를 올라가야 돼. 백두산 올라가듯이. 그러면 여기서 바라보면 이게 보이고 여기서 보면 이게 보여. 여기서 이 거리는 얼마 안 돼요. 왜? 이스라엘이 경기도만 하거든. 무슨 말인지 알죠? 그 예루살렘 성이 언제나 보이는 거야. 근데 하늘 높이 있어.

53:35
그 여기 물이 있을까? 물이 있겠어요? 이런 사막이야. 이런 데서 겉에 목이 하루에 물 한 모금 먹기가 어려워. 그래서 그 물 뜨는 수가성 여자한테 가서 내 물 좀 달라고 물가에 갔어 안 갔어? 그런데 물 뜨는 그 두레박 길이가 50m씩 돼. 그럼 그걸 감아야 돼. 그거 한 번 펄려면은 퍼 가지고 또 염소 양을 먹여야 돼. 사람만 먹는 게 아니야. 양을 먹여야 되는데 그 양이 또 물을 되게 많이 먹어. 알겠죠?

54:13
그러면 그거 몇 번 퍼야 돼? 근데 내가 그 물 좀 주시오 하면 좋아할까? 어디 삐쩍 마른 사람이 뭐 거지같이 생긴 사람이 물을 달라고 그러냐고 그 수가성 여인이 나를 이렇게 노려봐. 그래 안 그래? 내가 어떻게 잡았어? 어떻게 잡았죠? 물 얻어먹으려고. 나는 영원한 물을 줄 수 있으니까 니는 그 물 좀 주는 게 좋겠다. 내 그랬지? 영원한 물하고 그 물하고 좀 바꾸자. 내가 그렇게 했어 안 했어? 그러니까 주나? 안 줘요.

54:43
그럼 뭐라고 그래? 너는 남편이 5명이나 있었다. 지금 있는 남편과도 어떤 운명이 될 거다 하니까 아이고 그거 어떻게 그리 귀신같이 알지? 내가 누군지 아느냐? 영원한 물을 내가 주러 왔다 이러니까 그때 먹혔지? 그래 가지고 그자를 홀려 가지고 이제 일을 했지? 재밌죠? 뭐 이렇게 이야기해야 재밌지 뭐 그걸 뭐. 아 그러니까 수가성 여인을 내가 그렇게 살짝 유도했지? 그러니까 그 여자가 동네방네 가서 아이고 내가 남편이 5개라는 걸 저 사람이 알고 있다. 저 사람이 보통 사람이 아니다. 저 사람이 메시아다 뭐 이리 됐지. 그래 가지고 그 물도 얻어먹고 전도도 하고 이제 그렇게 하는 거야.

55:39
그런데 여기 가면 여기 가면 뭐가 있어요? 요쯤에 있는 강 요거는 뭐야? 고기잡이 하던 어부들 내가 데려왔죠? 갈릴리 갈릴리 호수가 있지 여기?

예루살렘

              840m    갈릴리
                                  ㅣ
                                사해

여기 사해가 있죠? 이 물이 일로 와. 알겠죠? 이 물도 여기는 높죠? 400 거기는 내려오는 거야 여기는. 내려오면 이 물은 갈 데가 있어 없어? 없어. 요 밑으로 가면 요 밑으로 가면 사우디아라비아 뭐 이런 나라들이 있지? 그러니까 이 이스라엘도 사막 가운데 있는 나라야. 그 주변이 전부 사막이야. 알겠죠?

56:19
그러니까 요단 요르단이 요르단과 이스라엘이 붙어 있지만 요르단이 내가 요르단에 많이 있었거든. 알겠죠? 그러니까 요단강 건너야. 그러면 요단강 바로 건너가 이스라엘 국경이야. 저기는 요르단이고 여기는 이스라엘이고. 알겠죠? 그 좁은 영토야. 좁은 영토를 종횡무진하고 내가 돌아다녔어. 알겠죠?

56:45
그러니까 신앙은 뭐여? 이해해야 되나? 신앙은 이해와 상극이다. 이해하려고 하면 허경영을 여러분들이 이해하려고 하면 여러분은 천국을 못 가. 그럼 여러분 명패 안 해. 축복 안 받아. 알겠죠? 축복은 반드시 뭐와 함께 가야 돼? 명패하고. 함께 가면은 천사 테스트해 보면 천국에 가는 걸로 나오죠? 이건 전부 확실하죠? 이거는 내가 말로 한 것이 여러분 천사 테스트하면 나오지? 이거 예사로운 일이 아닙니다. 알겠죠?

57:27
아이고. 그러니까 아프리카에 있는 사람들을 우리가 불쌍하게 생각하지만 그들은 전쟁을 우리가 알아야 된다. 알 수 있죠? 왜 이게 지역이 글로 정해졌는지 이제 알겠죠? 그리고 얼굴이 왜 까매졌는지 알겠죠? 여기 얼굴이 백옥 같은 사람들이 많잖아? 그 사람들은 얼굴이 이쁘게 좀 정해졌죠? 그리고 성격도 좋죠?

57:57
바이오 시대. 반동 시대라고? 빨리 생각 안 날 때는 반동 시대로 해도 돼.

返老

반노 뭐라고요? 반노환동시대죠? 그러니까 반노 내가 쓰다 보니까.

返老還童

노인을 거꾸로 돌려 가지고 아이를 만든다. 반노환동 시대가 온다고 그랬죠? 그러니까 이 반도체 시대가 한 10년 가다가 반노홧동 시대가 오지? 그러면 그게 무슨 뭐 시대라고? 바이오. 그러면 이 바이오 시대가 오면 노인을 반대로 해 버려. 아이로 만들어 버려. 노인을 아이로 만드는 약이 나와. 그게 세포에 들어가서 머리도 젊은 애로 바꿔 버리고 콩팥도 간도 전부 젊은 애로 바꿔 버려.

59:15
근데 그게 돈만 주면 돼. 그 시대에 와 있죠? 그거는 전 세계 10% 인간이 지구의 돈을 90% 가지고 있지? 시장이 무지무지하고 돈이 많아. 맞아 맞아. 그러니까 99%의 90%의 인간들은 반노환동과 관계가 없어. 100살 정도밖에 못 살지? 그런데 돈이 있는 사람은 500살 1,000살을 살 수 있는 시대가 지금 이제 도래한단 말이야. 그걸 과학자들이 이미 거의 만들어 놨어. 주사 한 방 맞으면 영원히 암에 안 걸려. 어떤 암도 그런 약도 이미 만들어 놨는데 저거가 만들어 놓은 약 때문에 그걸 안 내놔.

59:59
왜 그렇겠어? 암 치료제 약이 수십 가지가 있는 만들어 놨는데 그거 내놔 버리고 주사 한 방 맞고 암에 안 걸리면 의사들 다 제약회사 문 닫고 의사 다 망하는 거야. 그 약 내놔야 되겠나 안 내놔야 되겠나? 못 내놓고 있는 거야. 지금. 그렇게 바이오가 의학이 발달됐어. 시장이 무궁무진해 돈이. 수명을 반노환동 해 준다고 그러면 돈이 무데기로 오는 거야. 뭐 반도체 그거 컴퓨터 하나 사 봐야 얼마야? 핸드폰. 그래 안 그래?

1:00:34
이거는 한 사람이 수백억을 내놔. 그리고 200년만 젊게 해 달래. 아 그러면 200년. 맞아 맞아. 그리고 15 10살로 해 달래. 아니 20살 체형으로 해 달래. 그러면 20살. 좋아 안 좋아? 그 가격이 비싸지. 80 먹은 할머니를 주사 한 방 딱 놔면 그다음 날 젊은 여자로 바뀌어 있어. 20대로. 뭐든지 뇌고 뭐고 다 눈알을 또 다 바꿔 줘. 좋아 안 좋아? 그럼러면아들이 재벌이다. 그러면 할머니가 가만 있나? 야 반노환동 빨리 가서 해. 그죠?

1:01:12
그다음 날 어머니를 데려갔더니 어머니가 어디 있는지 못 찾아. 간호원보다 젊어 가지고. 아이고 이리 왔다 저리 왔다 막 뛰어다니고 있네. 아 이게 저거 어머니야. 그렇다고 어머니가 그 젊어졌다고 어머니 어머니가 아들을 못 알아보나? 알아보지. 야 아들아 내 여기 있다 하니까. 아니 누구세요? 내가 인마 느그 엄마잖아? 그렇겠어 안 그렇겠어? 야 어머니가 이렇게 젊어지시다니. 야 그러나 니는 왜 그리 늙었냐 인마. 지 새파란 아들 보고 야 너 왜 그리 늙었냐? 그러겠지.

1:01:51
그러니까 그때는 어머니가 젊어졌다고 아버지가 젊어졌다고 시비 걸 수가 없어. 왜? 상속을 해 줄 사람이잖아? 그죠? 그러니까 어머니가 젊어졌어도 같이 할 어머니 돈을 쓰는 거잖아 아들은? 그러니까 억울해 할 게 없어. 맞죠? 그러니까 이 반노환동 시대는 제일 수공업 시대에서 마지막이지? 요 시대가 오면 그다음 시대가 뭐라고? 영성 시대가 오지? 이 위에가 영성 시대야. 알겠죠?

1:02:25
이 영성 시대야말로 이거야말로 큰 돈이지.

灵性時代

영성 시대는 내 에너지가 판을 치는 시대야. 요게 요 반동환동 시대는 이걸 마음대로 바꿀 수 있나? 없어. 수명을 연장만 할 뿐이지. 젊어지고 수명은 연장이 되고 지구에 오래 있긴 있는데 언젠가는 석고대죄에 가야 돼. 맞아 맞아. 그러면 이 사람 여기 영성 시대 신인한테 매달려야 돼 안 매달려야 돼? 결국 귀착점은 나야. 지금은 못 알아봐. 지금은 신인이 오면은 도둑같이 왔기 때문에 이상한 사람으로 보여요. 내가 그랬죠?

1:03:28
여러분들이 눈이 몇 개라고 그랬어? 내가 여러분의 인간 인간 척도가 인간의 척도. 인간의 척도가 몇 개라고 그랬죠?

人間尺度 80억

이 인간 척도가 80억 개야. 맞죠? 이 80억 개가 신인을 바라볼 때 신인으로 바라보는 사람이 현재 0.1%가 돼야지. 그럼 내가 지상이 끝나죠. 그럼 천만 명이야. 99.9%는 신인을 알아볼까 못 알아볼까? 못 알아봐. 그럼 사람이 내 못 알아본다고 내가 억울해 해야 되나? 오히려 잘된 거야.

1:04:11
그 그거 다 달라들면 살아 살아남지 못하지? 아우 천만 다행이야. 그런데 한반도에 왔기 때문에 여기서 천만 명은 만들 수가 있어. 이 주변에 다 있어요. 저 아프리카 없어. 이해 가죠? 지역을 잘못한 사람을 거기에 있을까? 없어요. 그래서 코리아로 온 거야. 내가 유대로 갔으면 유대로 갔으면 천만 명 모을 수 있을까? 지나가는 수녀를 종교가 다르다고 유대교인이 가서 뚜드려 패. 봤죠? 영상에. 그게 종교들이 그게 우매한 거야. 맞아 맞아. 아니 왜 수녀가 지나가는데 자기가 유대교라고 그걸 뚜드려 패?

1:05:07
그러니까 율법주의자들의 그 율법도 틀린 건 아닌데 율법도 지킬 만한 게 있는데 그 율법주의자들의 그 에고이스트는 말도 못하는 거야. 다른 종교는 사람으로 보질 않아. 그럼 그게 종교야? 그게 사람 잡는 거지. 그래 안 그래요? 그래서 저 유대교를 히틀러가 잡았던 거야. 독일 사람을 쓰레기로 봤으니까. 그래 안 그래요? 독일 사람을 사람으로 안 봐. 유대인만 최고지 독일 사람이 믿는 기독교는 그냥 인정을 안 하는 거야.

1:05:48
아니 이스라엘의 그 거기 어디? 예루살렘에서 수녀가 지나가는데 수녀복을 입고 있잖아? 뒤에서 그것도 앞에서 뭐 때리는 게 아니라 뒤에서 그냥 수녀를 이야 그게 이스라엘의 랍비야. 그 말이 됩니까? 그게 유대인들이야. 그러니까 히틀러가 그걸 그냥 절단을 낸 거야. 이해 가죠? 독일 사람을 좀 무시했다 이거지. 특히 히틀러가 고등학교 때 즈그 엄마가 과부야. 히틀러 어머니가 과부잖아? 과부니까 엄마가 유대인 집에 가서 식모를 살았어. 그래 안 그래요?

1:06:30
아 근데 그 식모 살다가 그 밤마다 보니까 즈그 아버지가 그 아저씨 유대인이 즈그 엄마하고 잠을 자는 거야. 즈그 엄마가 밤마다 와서 울고 그래. 그런데 돈 때문에 이제 그 식모살이 하는 거 아니야? 그런데 그 유대인이 그렇게 하는 것도 기분이 안 좋아서 유대인을 내가 나중에 손 봐야 되겠다. 이렇게 마음을 먹었는데 그림을 그리는 화가 지망생이야 히틀러가. 화가 지망생.

1:07:00
그 사람이 음악 좋아하고 그 누구 음악을 제일 좋아하는데? 누구 음악을 제일 좋아해 히틀러가? 아니야. 아니 모르나? 바그너 같은 스타일을 좋아해. 아주 웅장하면서 슬픈 거 있잖아? 그런 음악을 좋아하거든. 그게 즈그 엄마 때문에 생긴 거야. 아버지가 없이 엄마가 혼자 애를 키웠는데 그때 외아들이잖아? 그리고 그걸 키우면서 식모살이하면서 유대인한테 하도 당해 가지고 그 바그너 이런 음악을 좋아해요.

1:07:40
웅장하면서도 아주 서정적이고 아주 대단해요. 바그너 음악. 그거를 좋아하는데 이 사람이 화가 지망생이니까 그림을 그려 가지고 아르바이트하니까 팔러 다녔어요. 아 그런데 유대인 집에 갔는데 유대인이 집이 좋아요 유대인들은. 독일의 경제를 유대인이 60% 장악하고 있었어 그때가. 얼마 안 되는 유대인이 독일 경기에 돈을 60%를 쥐고 있었으니 독일 사람은 완전 빈털터리야 그때. 그죠? 그런데 유대인 집에 딱 들어가 팔러 갔는데 개가 와 가지고 히틀러 물었어. 물었는데 그림이 다 찢어지네.

1:08:18
그림으로 이렇게 막았는데 막 그림을 막 개 발톱으로 막 다 찢는 거야. 계속 왕창왕창 찢어지네. 히틀러 가슴이 어땠겠어? 그러죠? 그러는데 주인이 나오더니 빗자루 있잖아? 빗자루. 빗자루를 가지고 히틀러 머리를 때리는 거야. 이 자식이 우리 개를 갖다가 놀라게 했다고. 야 그게 뭐야? 도대체. 아니 우리 개를 갖다가 임신한 개를 놀라게 했다고. 왜 남의 집에 돌아와서 개를 놀라게 하냐고 막 몽둥이로 머리를 갈겼는데 히틀러가 엄청 맞았어.

1:08:51
그래가 막 그림 다 버리고 도망을 간 거야. 그러니까 히틀러가 유대인에 대한 악감정이 있겠어 없겠어? 그래서 이 사람이 예이 예술 다 때려치워. 정치인이 돼 가지고 저것들을 다 내가 몰아낸다 이렇게 고등학생이 말이야. 그런 독한 마음을 먹었지. 그래 가지고 히틀러가 정치에 들어가서 그냥 열변을 토했는데 그 열변 뒤에는 몽둥이 맞은 거. 유대인들 맞은 그 감정이 있는 거야.

1:09:19
그러니 맨날 저것들을 잡아야 된다 뭐 이렇게 나가니까 그 사람을 따르게 된 거야. 국수주의자가 돼 버렸어. 히틀러가. 그래 안 그래요? 그래서 그 이면에는 굉장한 그 비극이 있는 거야. 그 과부의 아들을 건드린 거지. 과부의 아들 유대인들이 건드린 거야. 그 업보가 돌아오죠? 그래서 모든 것은 들어보면은 무슨 이유가 있어요? 알았죠?

1:09:47
그래서 이 지역을 잘 타고나야 되는 거야. 알겠죠? 그 여러분들한테 한국에 내가 왔으니 그나마 천만 명이 가능하고 여기에는 정말 여러분들 어머니들 속에는 정말 길거리 지나다니는 것도 부끄러워하는 그런 순박한 어머니들 밑에 여러분이 컸지? 그리고 사람만 보면은 고개부터 숙여. 옛날 어머니들이 겸손해. 동네 사람만 지나가면은 외지에서 와 가지고 동동구리무 팔러 왔든지 뭐 보따리 장사가 오면은 먹을 거 주고. 우리 저 좀 쉬었다 가라고. 그래 안 그래? 그렇게 함으로써 그 자식들이 잘된 거야. 지금 그 후손들이 이렇게 세계 5대 갑부가 된 거야. 우리나라가. 알겠죠? 그 어머니들 덕이지?

1:10:40
그러니까 어머니들이 그냥 사립문 열고 들어오시라고 그래 가지고 대우해 주고 먹을 게 하다못해 쑥떡이라도 있으면 주고. 그래 안 그래? 고구마라도 있으면 주고 대화를 해요. 같은 여자니까. 이렇게 저 외지의 소식도 듣고. 그러니까 어머니들이 나다니지 못하니까 다른 동네 산 너머 동네 이야기를 누구한테 들어? 장사꾼들한테 듣는 거야. 장사꾼들. 그러면서 먹을 게 없으면은 물이라도 먹고 가라고 붙들고 안 놔줘요. 그래 안 그래?

1:11:15
그러니까 사람 귀한 줄 아는 게 여러분의 어머니 아버지였어. 그래 가지고 여러분들이 복을 이 한반도라는 데는 복이 터진 곳이야. 알았죠? 그러니까 어머니 아버지가 고생한 거에 비하면 우리는 놀고 먹는 거야. 아무것도 아니에요. 그 아무것도 없는 부엌에 가 보면 내가 시골 출신 아니야? 집집마다 부엌에 가면 뭐 있나? 냉장고도 없고 아무것도 없어요. 이 찬장도 없어요. 가마솥만 있지. 거기서 무슨 온갖 음식을 만들어서 그 30 몇 명을 먹여 살리는 거야. 시래기국을 끓이든 뭘 하든 한 보따리를 해야 돼. 숟가락은 또 숟가락에 한 숟가락 통이 있어요. 시골에 하도 숟가락이 많으니까 숟가락 통이 커요. 그 숟가락 하나하나 다 줘야 되니까. 대단해.

1:12:08
그 나는 이렇게 항상 내가 객지어서 고생할 때 시골에 아주머니들을 생각하면 눈물 나는 거야. 내 고생은 고생이 아니야. 알겠죠? 아마 수학 문제를 풀든 못 풀든 내 고생은 고생이 아니야. 그 내가 술을 먹을 이유가 있나? 내가 괴로워서 담배를 피워? 그런 아주머니들 생각하면 내가 괴로운 거는 아무것도 아니다 이 말이야. 맞아 맞아. 부모들 고생하는 걸 생각하면 우리 조상들 고생하는 걸 생각하면 내가 서울에 와서 고생하는 거 그 고생도 아니야. 맞아 맞아. 알겠죠?

1:12:47
그러니까 술 생각이 나겠어 안 나겠어? 안 나. 담배 피우고 싶겠어? 난 괴로운 게 없어. 그분들한테 미안해. 이러니까 내가 당연히 나는 열심히 머리에 공부만 들어가지. 열심히 하지. 그 이런 강의도 하는 거야. 신인이 와 가지고. 인간들 다 이 좋은 세상으로 내가 왔지. 내가 뭐 때문에 이스라엘로 가? 한번 당했으면 됐지 거기서. 맞아 맞아. 아무 죄도 없이 귀싸대기 맞고 말이야. 회초리로 얻어 터지고, 살점이 떨어지고, 십자가에 매여서 못 받아 가지고 못자국 있지? 그럼 이렇게 얻어터진 사람이 그 동네로 다시 가? 안 가고 싶지. 알겠죠? 그래서 내가 아까 말한 갈릴리 쪽에서 내가 많이 돌아다녔지. 많이 돌아다녔는데 아주 이제 여러분 공부 잘했죠?

1:13:37
백궁 척도는 한 개야.

人間尺度 80억
白宮尺度 1개
秤量 測量

뭐라고 한 개가? 한 개가 측량과 청량이죠? 요것이 여태까지 노래로만 여러분 들었지? 이제 이 이것이 백궁 척도라는 걸 오늘 처음 들었지? 그래 내가 단계적으로 가르쳐 줘. 백궁은 척도가 있는데 하나다. 그거에 우리가 맞춰 줘야지. 두 개도 없어. 측량과 청량이야. 알았죠? 이때까지 측량과 칭량을 내가 가르켰지? 그러면 측량과 칭량을 가르친 다음에 내가 이게 뭐라고 했어요? 백궁 척도다. 오늘 가르쳐 줬지? 그러니까 여러분은 그냥 측량 청량 막 열심히 부르더라고. 측량과 칭량을 열심히 부르는데 그렇게 부르게 해 놓은 다음에 이제 내가 아르켜 주는 거야. 알겠죠?

1:14:37
그래야 복이라는 글자를 내가 한번 써 봐줄게. 이게 복이죠? 복. 맞잖아?

福 示 一 口 田

이게 뭐라고 그랬어요? 하늘에서 보고 있죠? 이게 볼 시죠? 하늘에서 보고 있다. 하늘에서 하는 말을 듣는지 안 듣는지 보는 거야. 이게 입 구 자죠? 하늘이야. 하늘의 말씀으로 말씀을 여러분들이 행하나 안 하나 보는 거야. 그래 듣는 자는 밭을 주지. 복밭을 주잖아? 그러면 하늘의 말씀을 듣는 자에게만 주는 거 그게 뭐야? 선물이 이게 복이야. 하늘의 말을 어긴 자에게 주나? 하늘의 말씀을 이게 복 이거보다 위에 있지? 하늘에서 내려오는 입이야 말씀. 그걸 지키라 이 말이야.

1:15:33
그 자는 당연히 밭을 준다. 맞아 맞아. 이게 복인데 여러분은 이걸 복을 뭘로 알고 있냐면 이걸로 알고 있어.

福 財

돈. 이게 돈 자야. 재물 아니야? 재물이 복인 줄 알아. 처복 남편 복 이런 건 재물이 아니야. 그리고 어느 정도 물질 주면 돼. 근데 물질이 많으면 복이 깨져. 남편이 그 돈 가지고 바람나. 이혼하게 돼. 그런 거 있어 없어요? 그러니까 이게 균형을 균형을 유지해야지. 밭 정도 돼야지. 맞아 맞아 .

1:16:19
이 열 명 먹고살 정도가 입은 입인데 10명 먹고 사는 입이지? 열 식구 아니야? 열 식구가 먹을 정도만 줘야 되는데 만 식구가 먹을 돈을 줬다. 그러면 위태로워. 그럼 복이 뭐로 바뀌어? 하늘에서 지켜보긴 보죠? 보는데 이게 뭐야? 화로 바뀌죠?

禍

뼈다귀로 바뀌는 거야 뼈다귀. 살 다 빠져 버리고 골로 바뀌어 버린 거야. 재앙으로 바뀌어 버리는 거야. 이게 일로 바뀌어 재앙.

福
↓
禍

그러니까 이게 화란 말이야 화. 알겠죠? 이것이 이 밭이 다 없어지고 뼈대만 남는 거야. 알겠죠?

1:17:02
그래서 이렇게 이 죄가 너무 많으면 요렇게 돼 버려. 재앙이 돼 버려. 맞아 맞아. 그럼 아들이 엄마가 막 막 놀러 다니고 해외 여행을 다니고 이러면 아들이 공부가 될까? 안 되는 거야.엄마가 적당히 부자라야지. 아들 공부시키면서 항상 애 옆에서 엄마는 공부하는 모습을 보여 주는 거야. 그런데 투기하러 돌아다닌다 엄마가. 그럼 애가 엄마가 뭐냐? 오늘 30억 벌었어 이러면 되나? 그럼 애 버려 버려. 아니 뭐 공부할 필요 뭐 있어? 엄마 나 공부 안 해도 엄마처럼 뭐 하루에 30억 벌면 되는데 뭐 하러 내가 공부해 가지고 시험을 쳐? 월급쟁이 돼 가지고. 그 몇 푼 된다고? 이러면 애 버려. 맞아 맞아.

1:17:47
돈이 없다는 걸 엄마가 좀 보여 줘야 애가 우리 엄마한테 내가 좀 효도할 기회가 있겠다. 그럴 텐데 이거 나는 우리 엄마한테 효도할 일이 없네. 뭐 엄마가 돈을 잘 버는데 뭐. 맞아 맞아. 그럼 여러분이 복권이 되면 좋은가? 여자가 미장원을 하거나 돈을 버는 자는 남자가 다 능력이 부족해져 버려. 여자가 조금 돈을 번다. 그러면 남자가 이상스럽게 기가 죽어 버려요. 맞아 맞아. 남자가 돈을 많이 벌면 여자가 더 생겨. 그럼 더 여자가 기가 죽어 버려. 그 여자는 악만 남는 거야. 이렇게 되죠? 이게 법칙이야. 알겠죠?

1:18:28
그러니까 재물이 무서운 거야. 아무나 관리할 수가 없어요. 실제 이 복이 뭔지를 여러분이 오늘 자세히 알려 줬죠? 내 이거 옛날에는 이야기 안 했나? 한 번 했지? 그러면 이사 여기 우리 지 저 진인이 기록을 할 거야 이거. 했어도 기록 또 해야 돼 요거는. 인간 인간 척도와 백궁 척도가 숫자가 다르지? 그래서 우리는 측량과 칭량 노래를 여러분 많이 불렀지? 그 노래를 우리가 한번 일단 들어보자. 그 나가도 되지? 나가도 되나? 측량 청량을 한번 들어보자.

1:19:13
나는 그 안에 물 한 잔 마시고. 그때는 내가 이 측량과 칭량을 다른 말로 뭐냐고 물으니까 여러분 알았어 몰랐어? 그게 백궁 척도야. 그 이제 알았죠? 그러니까 여러분들이 이제 어디 가서 측량 칭량 저 노래가 뭐야 그러면 백궁 척도. 알았죠?

1:19:34
(측량(測量)과 칭량(秤量))
불의를 행하는 자는 그대로
불의를 행하고
더러운 자는 그대로 더럽고
의로운 자는 그대로 의를 행하고
거룩한 자는 그대로 거룩하게 하라
보라 내가 속히 오리니
내가 줄 상이 내게 있어
각 사람 앞에
그가 행한대로 갚아주리라
나는 알파요 오메가요
처음이요 마지막이요
시작과 마침이라
자기 두루마리를 빠는 자들은
복이 있으니
이는 그들이 생명나무에 나아가며
문들을 통하여 성에 들어갈
권세를 받으려 함이더라
천사들은 두 개의 저울을 명심하라
측량(測量)과 칭량(秤量)이다
하나는 측량(測量)의 저울이다
측량은 척관법(尺貫法)으로
그 인간의 죄와 복을
대(大) 소(小) 장(長) 단(短) 후(厚)
박(薄) 홍(洪) 경(逕)으로
죄의 크고 작고
길고 짧고 두텁고 얇고
넓고 좁고를 재는 저울이다
나는 알파요 오메가요
처음이요 마지막이요
시작과 마침이라
보라 내가 속히 오리니
내가 줄 상이 내게 있어
각 사람 앞에
그가 행한대로 갚아주리라
측량과 칭량이다
측량과 칭량이다

1:23:38
남을 위해서 흘린 눈물, 남을 위해서 제공해 준 밥, 어머니 아버지가 남을 위해서 고구마 준 거, 논에서 벼를 베어 가지고 옆집 형님 밭에다가 좀 벼를 더 준 거 그런 거 있어 없어? 근데 형님 거 몰래 훔쳐와서 자기 밭에 갖다 놓으면 되나? 안 되죠? 그걸 다 보고 있는 거야. 맞죠? 그러니까 그걸 우리는 안 보는 줄 알지? 밭에. 그죠? 보고 있죠?

1:24:10
그러니까 우리는 하늘은 말이야. 그죠? 하늘에 이게 뭐요? 그물이지.

天網恢恢 疎而不漏

하늘의 그물은 눈에 보여 안 보여? 안 보이는 게 하늘의 그물이죠. 그죠? 이게 안 보여요. 넓고 넓다 이 말이야. 이 넓다 소리야. 천망이 설고 설키고 설어서 안 보여. 천망회회. 그런데 뭐 하라고요? 이걸 절대로 그렇게 믿으면 안 된다 이 소리야. 소위불 뭐요? 그러면 하늘 그물은 눈에 안 보여 이 말이야. 하늘 그물은 눈에 안 보이는데 물방울 하나도 안 샌다 이 말이야. 소이불루는 물방울 한 개도, 빗물 한 방울도 새지 않아. 통유리로 돼 있다는 거야. 맞아 맞아. 그러니까 하늘 그물이 촘촘하다는 소리야 이게.

1:25:21
근데 여러분은 이게 안 보이는 거야. 도둑놈 눈에는 안 보여. 그러니까 형님이 밭에 보니까 농사가 형님이 좀 술집에 다니다가 농사가 좀 시원치 않아. 동생은 술집 안 가고 농사 열심히 지었어. 그러면 자기 논에 이렇게 벼가 많잖아? 그러니까 그거 동생이 형 밭에다가 별을 베 가지고 갖다 놔. 갖다 놨지? 그 형은 모르는 거야. 근데 누가 보고 있어? 하늘이.

1:25:50
이거는 정말로 이 백궁에 있는 백궁 척도는 어떻다고요?

白宮尺度

백궁 척도는 너무나 세밀히 보고 있다 이 말이야. 이게 측량과 측량으로 보는 거지. 두 가지의 안경을 가지고 보는데 이 백궁 척도를 속일 수 있나?
그러니까 우리가 측량과 칭량은 한마디로 바꾸면 백궁 척도야. 그죠? 근데 지구 척도는 사람마다 다르지? 80억 개 곱하기 8천 조를 해야 돼. 그럼 어마무시하죠? 한 사람이 한 개만 있는 게 아니야 척도가. 막 달라 그냥.

1:26:39
이건 계산을 하면 무한대가 나와. 이러니 어떻게 비유를 맞췄노? 그죠? 에이브러햄 링컨 보고 고릴라 같이 생겼다고 그런 사람이 있는가 하면은. 아니 미국에 가서 신인이 미국에 가서 어떤 식당에 가서 밥을 딱 먹으라고 하니까 아우 고 아웃 고고 아웃 나가라는 거야. 그 백인들이 전부 밥 먹다가 숟가락 내리고 내만 쳐다봐. 이게 웬일이요? 그 주는 유색인족이 나타나면 알레르기 반응을 일으킨대요. 그래 안 그래?

1:27:17
그럴 때는 빨리 나오는 게 상책이야. 너희들 내가 누군지 알아? 이러면 되겠나? 권총이 날아와. 아 맞아 맞아. 그거 뭐하러 싸워? 싫다는데. 가만 보니까 거기가 AA KKK 백인 우월주의자들 동네야 거기가. 거기서 나온 거야. 백인 우월주의자 모임이 그 동네에서 나왔다 이 말이야. 그러니까 유색 인종이 딱 들어오면 전부 숟가락 내려. 내리고 똑같이 노려봐. 탁 뭐 권총을 드는 건 아니고 지금 그렇다 이 말이야 지금. 지금도 그 정도야.

1:28:01
그 옛날에 어땠겠어? 링컨이 있을 때는. 그지? 그냥 쏴 버려 쏴 버려. 유색 인종이 오면. 그런 게 미국 KKK 백인 우월주의 있죠? 그런 사회가 지금 변한 것 같죠? 지금도 그래요. 지금도 일부는. 그 KKK가 만들어진 그 주가 무슨 주야? 몰라요? 그 주에 가서는 조심해야 돼. 미국에 KKK 만들어진 주 몰라요? 나는 그런 거는 저 여러분이 찾으면 돼. 그 주가 그렇다 이 말이야. 다른 주에 가면 그렇지는 않아. 근데 그 주는 지금도 그게 남아 있어. 알겠죠? 백궁 척도. 그래 인간의 척도는.

1:28:56
테네시 주지? 그러니까 그 주는 그냥 지금도 가서 조심을 해야 돼. 식당 같은 데 그 함부로 들어가면 위험해. 알았죠? 그러니까 미국 사람들이 그 KKK는 굉장히 강력해요. 몰래 와서 그냥 죽여 버리고 이런다니까. 그 저 영어 선생을 알 저저저저 시진핑 씨는 시진핑 아내는 알고 있을 텐데. 영어 선생은 알고 있지. 몇 군데 있어. 지금도 몇 군데 남아 있어요. 테네시 뭐 무슨 주야? 테네시 주도 있고 창립이 테네시 주에서 창립이 됐어. 그 주가 제일 심해.

1:29:51
그리고 한 서너 개 주가 아직도 그걸 유지하고 있다니까. 그러면 식당 들어갈 때 요게 백인주의 식당이다 그러면 가지 말아야 돼. 그 뭐 배고프니까 아나? 모르고 기어 들어갔는데 뭐 저런 게 들어와 딱 이러는데 걔들이 신인 알아보나? 못 알아보는 거야. 거기서 뭐 나야 신인이다 뭐 이러고 거기서 싸우나? 그냥 나오면 되지. 오케이. 자 이제 우리가 누구도 속이면 안 되겠죠? 백궁 척도가 있다고 그랬죠? 백궁 척도가 우리가 조심해야 된다. 오늘 뭐 내가 이렇게 이야기하는 거는 여러분의 그냥 질문도 좀 받으면 좋은데 내일은 질문 받는 날이지? 질문받는 게 재밌어.

1:30:46
또 우리에게 깊은 울림을 주신 전지전능하신 허경영 신인님께 아낌없는 박수를 주시기 바랍니다. 신인님 감사합니다. 신인님 요즘에 신인님 섭리 말씀이 훨씬 전에보다 더 재밌는 것 같아요. 반응이 아주 좋습니다 신인님. 뭐 여담을 드리기는 어렵지만 논밭이 다 갈라지고 정말로 극심한 가뭄 속에 비가 쏟아질 때 농부의 마음이 어떻겠습니까? 우리가 바로 신인님을 그토록 만나 뵙고 싶었는데 만나 본 이 자리가 우리는 너무나 행복합니다. 박수 한번 더 주시기 바랍니다.

1:31:34
아무리 아무리 부부가 사이가 좋아도 그래도 저 한 10년에 한 번씩은 어디 좀 여행을 갔다 와야 돼. 부인 옆에 맨날 붙어 있으면 되나? 신랑이 좀 저 미국에 내 출장 좀 갔다

1:32:07
신인님이 계시지 않는 하늘궁은 상상할 수가 없는 겁니다. 우리 신인님은 우리 하늘궁의 존재이십니다. 이어서 다음은 백궁 소원석에 설치된 CCTV가 6개가 있는데 그중에서 촬영된 영상을 보시겠습니다. 첫째 백궁 소원석에 시작되어서 광천수 쪽 산등성을 따라 움직이는 매우 짙은 붉은색의 큰 에너지 덩어리가 이동하는 게 이건 CCTV이기 때문에 조작이나 이런 게 전혀 없습니다. 그 CCTV에 잡힌 대로 보이는 겁니다. 그리고 또 한쪽에는 비 온 뒤에 맑게 개인 그런 곳에 찍힌 천사들의 모습이 두 편과 함께 또 사례담 여기를 함께 보시도록 하겠습니다. 자 영상을 한번 봐주세요. 동영상과 또 그대로 있는 영상이 있습니다.

1:33:11
(영상)

여러분 눈이 되게 동그람해 가지고 쳐다보고 있네.

요게

요게 천사들입니다. 천사들이 뭐 어디론가 지금 이동을 하고 있어

요게 비 온 뒤에 맑게 개인 날에 찍힌 CCTV에 촬영 영상입니다.

비 한 방울 없는 날이에요.

그렇습니다.

그런데 엄청 파동이 빠르죠? 소리도 나죠?

1:33:47
근데 다른 방향을 틀면 소리가 하나도 안 나고 저런 게 없어. 저 방향만 탁 나타났다가 싹 사라지는 거야. 소리도 틀어. 소리도 틀어야지. 다르죠? 저거는 지구의 파동이 아닙니다. 상당히 불규칙하죠? 그러니까 백궁소원석하고 광천수 주변에는 저런 현상이 많아요. 저쪽 끝 딴 데는 저게 현상이 안 나타나 잘. 알겠죠? 신기하죠? 여기 보면 주름이 막 보이지?

1:35:00
이상한 소리가 들리죠? 이게 실제 아무 소리도 없는 곳에서 나온 소리야. 아무 주변에 아무것도 없어. 근데 뭐 용 목소리 나는 거 목 따는 소리 나죠? 그런 소리도 나면서 이게 에너지가 막 움직이죠? 근데 다른 데 찍어 보세요. 핸드폰. 아무것도 없어. 조용해. 저거는 에너지가 어마어마한 에너지가 움직이는 거야. 알겠 내 천국 갈 때 여기서 매일 갈 때 뭐 움직이죠? 그 막 춤을 추지? 그거 어마어마한 거야 그거. 알았죠? 그걸 여러분 멀리 찍은 거고 이거는 가까이서 찍은 거야. 가까이 찍은 거예요.

1:35:39
그러니까 이 아차 여기 세계에서 하늘궁만 광천수가 나와. 또 하늘궁만 저런 현상이 나와. 또 하늘궁만 비행접시가 차원이동 비행접시가 나타나 가지고 내 방 위에 올라오면 천사가 춤을 추죠? 우리가 만든 게 아니죠? 그거는 핸드폰에 찍힌 거야. 저저저 뭐야? CCTV에 그 CCTV에 찍힌 거 우리가 뭐 어떻게 할 수 있나? 정확하게 찍힌 거고 천사 춤추는 거 봤죠?

1:36:14
내가 딱 떠나고 나면 천사 스톱 딱 일어나죠? 그다음에 내가 안 갈 때도 저기 찍으면 천사 있어 없어? 있는 게 많이 찍혔죠? 그러니까 여러분들은 이런 천사 무리는 내한테 와서 처음 보는 거야. 하늘궁에서만. 거기를 잡고 여기가 같이 있어 줘야 이게 이제 미래의 일이 다 일어나는 거야. 알겠죠? 그래서 석가모니도 성인도 성인은 신인과 완전히 다르잖아? 성인 위에 진인이 있고 진인 위에 신인이 있는데 진인은 영원히 신인이 될 수 없어. 그게 차이점이죠?

1:36:54
저저저 우리 저 이 여사가 진인이 신인이 될 수 있을까? 한 단계 차이라고 올라갈 수 있나? 영원히 올라갈 수 없는 단계예요. 그러니까 거기는 그냥 진인은 신인이 될 수 없지만 거기 있는 거기 신인은 일반 석가모니도 네가 있다고 그랬죠? 룸비니에서 태어나고 그다음에 뭡니까? 부다가야에서 득도하죠? 그다음에 반드시 알아 놔요 이런 거는. 노래자랑 할 시간이지? 사회자한테 바통을 넘깁니다.

1:37:35
다음은 무료급식 현장 영상입니다. 서울 종로 탑골공원 정문에서 비가 오나 눈이 오나 하루도 빠짐없이 하루에 600여 분의 어르신들에게 무료급식을 제공하고 있는 현장 영상입니다. 주관은 허경영 하늘궁 초종교 유지재단입니다.

(허경영 하늘궁 무료급식)
ARS 후원전화 060-708-8888

1:38:54
여러분이 알아놔야 될 거는 이 봉사하는 사람들이 10여 명이 이게 무료 봉사하는 겁니다. 뭐 월급 받고 하는 게 아니에요. 저 무료 봉사하는 여성들이 엄청 고생하는 거야. 알겠죠? 우리는 뭐 이렇게 뭐 돈을 내지만 그분들은 봉사하잖아? 육체적으로. 그래서 이 무료급식 봉사하는 자들이 엄청 복을 짓고 있는 거야. 레벨이 엄청 올라갔어. 저 무료급식에 봉사에 동원된 사람들은 레벨 9000조무 들어가라

감사합니다 신인님

그 그 책임자가 우리 여기 수녀님이지? 우리 수녀님 이름이 뭐야?

김지연입니다.

1:39:41
김지연. 나는 이 강의할 내용이 머리에 있기 때문에 항상 사람 이름을 안 넣어요. 그런데 사실은 다 알고 있는 거야. 농담으로 하는 말이지. 우리 김지연 수녀님이 지금 몇 년째 봉사하고 있지? 5년째. 하루도 안 빠지고. 굉장하죠? 뭐 휴가가 없어요. 그러니까 말씀도 없고 내하고 무슨 뭐 대화를 한번 해 봤나? 열심히 그냥 사람들하고 한 10여 명이 가서 무료급식을 겨울에 춥잖아? 난로 없어요. 그런 데서 다 해내면서 불만을. 불만은 있을지 몰라도 안 내는 게 아마 안 내는 게 좋을 거야 아마.

1:40:28
백궁에서 뭐 하고 있다고? 백궁에서 측량하고 있지? 측량 청량하고 있죠? 그 백궁 척도가 보고 있어. 알겠죠? 그러니까 아주 그냥 열심히 하고 있어. 박수 한번 쳐줘요. 그러면서 또 무용 봉사를 하는데 무용이 그 의상이 나는 또 놀랬어. 나는 여가 백궁인가 했어. 정성이 대단하죠? 또 무용 그 춤추고 하는 거 그거 또 잘해요. 근데 수녀들도 그 춤을 추나 원래가? 아 안 추죠? 성당에선 추나? 안 추지? 근데 무용 솜씨가 보통이 아니야. 그죠? 그리고 항상 말씀이 없어. 나하고 뭐 대화를 해 본 적이 없어. 사회자님하고 나는 대화를 해 본 적이 있지. 서로 이렇게 대화를 하는데 저 수녀님은 말이 없어.

1:41:33
얼굴을 이렇게 보면 육영수 여사를 많이 닮았어. 그래 안 그래? 육영수 여사를 많이 닮았다니까 수녀 얼굴 내가 처음에 또 보니까 육영수 여사님이 왔구나 뭐 이런 생각을 하고 아주 가만히 내가 내 혼자만 생각하고 있었지? 옆에는 또 저 시진핑 펑리위안을 닮은 사람 아주 여기는 유명한 사람이 앞에 전부 앉아 있어 가지고. 재밌죠? 그러니까 우리가 이렇게 웃다 보면 병이 다 나아 있어.

1:42:05
제가 김지현 수녀님이시라고 할 수는 없는데 너무나 봉사하는 중에서

김지연 대천사님

신사임당이라고 한번 명칭을 붙 드려 본 적이 있어요.

그렇지? 신사임당 같은데 사람으로 근세 인물로는 저저 육영수 여사를 닮았고 신사임당보다 더 훌륭하지. 그죠? 그 신사임당은 뭐 한 가정에 그렇게 모범적인 한국의 여성이고 여기는 영적으로 세계적인 여성이야. 안 그래요? 또.

1:42:48
자 뒤이어서 부산 영성센터 강다교 총단장님과 천사들의 무료급식 제공하는 현장 영상을 보시겠습니다.

무료급식 봉사 현장
2026.06.25
부산 진구 범전로 6
하늘궁 부산 영성센터
강다교 총단장

1:42:57
거기도 뭐 리모컨 눌러야 되는 거 아니야 좀? 안 해? 그거 눌러 주면 좋긴 한데. 여기는 그걸 번호를 안 내놨는데.

안 냈습니다.

1:44:11
강다교 총단장님을 비롯한 모든 천사들의 봉사에 여러분들 뜨거운 박수 한번 더 보내 주시기 바랍니다.

1:44:23
부산 급식 장소는 왜 그리 시끄럽지? 우리는 조용한데. 우리는 좀 조용한데 왜 그러지? 그 우리는 소음을 뺐나? 아니 거기는 길거리라 그런가?

1:44:39
이어지는 순서는 하늘궁 홍보 노래를 듣는 시간입니다. 앞에 조금 자리를 정리해 주시고. 가수 노래하기 전에 신인의 천군천사들이라는 노래 영상을 보신 후에 가수를 소개하겠습니다. 작사는 허경영, 작곡 최서진, 영상 최서진 이지영입니다. 이 노래는 앞으로 하늘궁 찬가가 될 것입니다.

1:45:19
(신인의 천군천사들)
우랄산맥 서쪽의 모스크바의
궁전보다도 극동의 파리로 불렸던
아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아
거리에 단풍이 질 때 나는 하늘궁 천사들과
함께 가을밤 노을 져가는
아름다운 송화강변을 걸으며
푸시킨의 시를 읊고 싶구나!

아 사랑하는 하늘궁 천사들이여!

백마를 타고 송화강과
해란강변을 달려 연해주 벌판 초원과 동해
바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐
백두산, 장백산맥, 태백산맥의 붉은 단풍
능선을 달려 금강산
설악산, 고령산까지 단숨에 달려가
지상낙원 새 예루살렘 성에서
하늘궁 천사들을 만나고 싶구나!

아~ 아~
아 사랑하는 하늘궁 천사들이여!

세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도
금수강산인 새 예루살렘
성 하늘궁은 내가 2천 년 전
이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘
성보다 너무나 아름답구나!
그곳에서 백궁에서 오는 광천수를
단풍 띄워 마시고 싶구나!

아 사랑하는 하늘궁 천사들이여!

하늘궁 천사들은 그 금수강산에
광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니
지상 어디에도 없는 낙원이구나!

영원히 뻗어나라! 백궁천국까지!
하늘궁 천사들이여!

1:47:48
내가 이 편지가 음악하고 넣으니까 굉장히 다이놀핀이 많이 나와. 이거 듣고 있으면 몸에 시작되는 암세포 또 1기 2기 3기 4기 암세포 싹 녹아 버려. 알겠죠? 이게 음악이 세포 속으로 들어가 세포 속으로. 그리고 세포가 막 면역을 얻는 거야. 발광을 하지. 몸이 막 엉덩이가 들썩들썩. 그러면 세포도 들썩들썩. 그래 안 그래? 그 나쁜 세포들은 도망가기 바쁘지. 암세포는 더 녹아 없어지겠지? 이게 대단히 대단한 효과가 있습니다.

이것은 앞으로 이제 하늘궁 찬가가 될 것이고.

그렇지?

신인님 말씀 그대로가 가사 전면에 다 들어가면서.

1:48:45
내가 고등학교 때 찬송 담당을 했어. 저 교회에서. 그래 안 그래요? 성가대. 꼬마들 성가대 가르쳤거든. 이런 음악이 없어요. 이 음악이야말로 대단한 음악이에요. 스케일이 광대하죠? 러 소련 러시아 아시아 끝에 유럽 끝에서부터 하바롭스크까지 동해 바다까지 짝 오죠? 엄청나게 흑해 이걸 다 통과해서 하바롭스크까지 거기가 연해주예요. 그 바로 위가 블라디보스톡이야. 알았죠? 하바롭스크 위 블라디보스톡이잖아?

1:49:24
거기에서 바로 남쪽으로 내려오면 두만강이고 백두산 장백산맥을 거쳐서 이 설악산 거쳐서 일로 오잖아? 이 금강산을 거쳐 오는 이 산맥이 여기에 그대로 기록돼 있죠? 엄청난 이 대여정입니다. 이게 대서사시야. 그 이 보면은 답답한 게 다 없어져 버려. 여러분이 저 말을 타고 오는 거야. 여러분이 러시아 모스크바에서 이까지 말 타고 오는 거야 지금. 그런 기분이 안 들어요?

그렇습니다.

1:49:59
아니 그냥 신인하고 같이 오는 거야. 그 내가 저저저 내가 오늘 저 말 등어리에 여자가 하나 타고 있네. 그게 여러분들이라고 생각해. 그 하나 뭐가 붙어 있네. 그럴 수 있죠? 그 저저 망토 밑에 그 뭐가 하나 들어 있는 것 같잖아? 망토 밑에 숨어 있어. 여자 한 사람 숨기고 막 달려오는구먼. 안 보이나? 그 좀 불록 좀 불록하죠? 그게 숨어 있는 여자야. 그게 여러분이란 말이야. 누군지는 잘 모르겠어. 누가 하나 달라붙었어. 그죠?

1:50:42
그래 같이 온다고 생각해 봐. 멋있잖아? 저것도 밤중에 올 때는 더 멋있어. 야밤에. 탁 뒤에 태워서 보자기를 씌워 가지고 여자를 여자를 탈출시키는 거야. 그래 안 그래? 막 달렸는데 뒤에 숨겨 놓은 거야. 그죠? 멋있잖아? 그건 여러분이 생각하기 나름이야. 근데 무거운 여자는 아닌 것 같아.
무거운 여자. 무거운 여자는 아닌 것 같지? 좀 호리호리한 여자 같은데.

1:51:20
하늘궁 신인님의 천군천사들 영상 스케일도 크지만은 이 영상을 또 만드신 최서진 이사 그리고 이지영 천사 또 전체의 가사를 주신 우리 존경하는 신인님 모두에게 큰 박수 올려 주시기 바랍니다.

1:51:42
사진을 보니까 여기가 뭐가 하나 숨어 있지. 요 하나 숨어 있는 것 같지? 일부러 그리 만들었나 왜 그 누가 하나 붙어 있는 것 같으네.

1:51:58
홍보 가수를 소개하기 전에 오늘부터 레벨을 한 번에 사회자도 주고 신인님께서도 한 번으로 드립니다. 그래서 네 사람이 각자 그동안 개인별로 레벨을 드렸는데 복잡도 하고 또 요즘 신이님이 오셔서 레벨을 많이 주십니다. 그래서 사회자의 입장도 있고 신인님의 레벨를 많이 주시기 때문에 그걸 감안해서.

1:52:32
근데 내가 주는 레벨은 이렇게 따로 줘요.
글쎄 따로

사회자님은 그렇게 주고. 나는 춤추는 거나 모션을 보고 레벨을 줘. 레벨 달라요. 그래 그래

레벨 안내하는.

나는 레벨 안내가 별로 필요가 없어. 아 저 레벨 안내 그거 좀 주라. 내가 참고로 할게

참고하세요.

줘 봐.

1:52:59
자 첫 번째 출연할 가수 김지현 가수를 여러분에게 소개합니다. 박수 주세요. 부를 노래 동방의 등불.

오늘 혼자 하는 거야?

1:53:20
(東方のランタン)
何千万年待っていた東方のランタンが来ました。
消えていくこの世界に希望の火が灯る灯り
暗いこの世界の摂理と正義で
飢餓公害戦争を取り除く世界の皇帝
君の目の中に愛と慈悲の天使がいる
君の胸の中に熱く燃える火がある
東方のランタン 東方のランタン
高さの高さを上げる東方のランタン

君の目の中に愛と慈悲の天使がいる
君の胸の中に熱く燃える火がある
東方のランタン 東方のランタン
高さの高さを上げる東方のランタン
人類の希望世界の皇帝
高さの高さを上げる東方のランタン

(동방의 등불)
수천만 년 기다렸던 동방의 등불이 오셨네
꺼져가는 이 세상에 희망의 불 밝힐 등불이여
어두운 이 세상 섭리와 공의로
기아 공해 전쟁 없애 줄 세계의 황제
그대 눈속에 사랑과 자비의 천사가 있네
그대 가슴속 뜨겁게 타오를 불덩이 있네
동방의 등불 동방의 등불
높이높이 타올라라 동방의 등불

그대 눈속에 사랑과 자비의 천사가 있네
그대 가슴속 뜨겁게 타오를 불덩이 있네
동방의 등불 동방의 등불
높이높이 타올라라 동방의 등불
인류의 희망 세계의 황제
높이높이 타올라라 동방의 등불

1:57:12
레벨 3조무 들어가라. 아이고 잘 만들어. 노래가 좋죠? 근데 목소리도 아주 특이하다. 목소리가 순수하죠? 천상에서 내려오는 소리 같아. 안 그래요? 분명히 한국 사람이 부르긴 부르는 것 같은데 천상 목소리야. 아주 그 영상도 멋있고 처음에 시작할 때도 영상이 멋있죠? 동방의 등불은 저런 때를 오는 거지. 아무 때나 오는 게 아니야. 지금이 그래요.

1:57:50
또 우리는 뭐 신인님께서 세계를 통일을 영적으로 하시기 때문에 우리는 영어도 영어 노래도 부르고, 또 일본어로 노래를 부르니까 또 새로운 그런 맛이 또 나는군요. 우리 다시 한번 김지연 가수에게 박수 한번 주시기 바랍니다. 고맙습니다.

1:58:10
영어 노래하고 일본 노래가 싸우게 생겼어. 아마 보니까. 근데 일본 노래 목소리가 그 상당히 저저 신성한데 저 영어 노래는 약간 문제 있는 거 아니야?

두가지 다 좋습니다.

좋은가?

1:58:32
이어서 나올 가수 강옥기 천사입니다. 부를 노래 허경영 찬가 여러분 박수가 필요합니다.

시집갈 여자들은 잘 봐 놔야 돼. 아주 아주 정중하죠? 아주 아주

1:59:13
(허경영 찬가)
우리 신인 신인님 오셨네
성부 성자 성령 오셨네
2천 년 전 그분 오셨네
재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일
중랑교 다리 밑 움막에서
조계식 어머님 품 강탄하셨네
우리 신인 대박 우리 신인 대박
모든 경전에 예언이 됐던 120억 광년에
하성부지 해인시대 메시아 오셨네
영적명령에 시공초월 마중물이 치솟았네
하늘본궁 지어 세계황제 추대식 선포하셨네

우리 신인 신인님 오셨네
성부 성자 성령 오셨네
2천 년 전 그분 오셨네
재림 예수님 한반도에 1950년 1월 1일
중랑교 다리 밑 움막에서
조계식 어머님 품 강탄하셨네
우리 신인 대박 우리 신인 대박
모든 경전에 예언이 됐던 120억 광년에
하성부지 해인시대 메시아 오셨네
영적명령에 시공초월 마중물이 치솟았네
하늘본궁 지어 세계황제 추대식 선포하셨네
추대식 선포하셨네

2:02:48
레벨 3조무 들어가라. 이 수녀님이 저 옷을 입고 나왔으면 완전히 일본 그렇죠? 기모노 같잖아?
그죠? 뒤에서 보니까 완전히 일본 그 저 왕비같이 생겼어. 천왕비같이. 뒤에서 보니까. 확실히 몸은 날씬하고 볼 일이야. 몸이 저렇게 날씬하니까 무슨 옷이든지 입으면 날아가는 것 같으네. 그러니까 뭐 그 이야기했더니 한 사람이 자꾸 고개를 숙이네. 다른 사람 다 고개를 들고 있는데 한 사람만 고개를 숙여.

2:03:39
이어지는 가수 중음이 아주 매력적인 가수죠? 박현숙 가수를 소개합니다. 부를 곡목 국뽕에 취해. 자 힘찬 박수 주세요.

아니 조금 전에 고개 숙인 사람이 바로 이분이야.

2:04:11
(국뽕에 취해)
그거였어? 정말 그런 거야?
그래 그랬다고 뭐가?
우리가 최고였다고!
아무리 괴롭히고 짓밟아도
우린 절대 지지 않지
우린 오뚜기 코리안이니까
온돌이 최고 한글도 최고 속도도 최고라고
이순신 장군님 세종대왕님 정말 감사합니다
국뽕에 취해 보세!
천국이 따로 없네
벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에
허경영 신인님 가라사대
우리가 최고라고
세계를 이끈다고!

그거였어? 정말 그런 거야?
그래 그랬다고 뭐가?
우리가 최고였다고!
아무리 괴롭히고 짓밟아도
우린 절대 지지 않지
우린 오뚜기 코리안이니까
춤도 최고 노래도 최고 음식도 최고
모두가 부러운 한국 조상님 감사합니다
국뽕이 이런 거야?
천국이 따로 없네
벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에
허경영 신인님 가라사대
우리가 최고라고
세계를 이끈다고!
힘내고 렛쯔 고!!!

음식도 최고~~~
모두가 부러운 한국 조상님 감사합니다
국뽕이 이런 거야?
천국이 따로 없네
벌써 말씀하셨었지 몇 년 전에
허경영 신인님 가라사대
우리가 최고라고
세계를 이끈다고!
힘내고 렛쯔 고!!!

아주 의상이 돋보입니다.

2:07:31
레벨 3조무 들어가라. 아니 저 옷하고 좀 바꿔 입었으면. 그 그 옷이 좀 특이하네.

잘 어울립니다.

잘 어울려요? 잘 어울리네.

2:07:55
아니 신인님께서 요번 아주 이 가수들마다 3조 대단하게 레벨 높여 주시기 때문에 저한테는 희망 걸지 마세요. 신인님 권능 따라서 또 신인님이 주시는 거에 비해서 드려야 되니까. 자 이제 끝으로

오늘은 무용은 없나?

무용은 없습니다.

2:08:22
제가 제가 나왔습니다. 아이 처음 뵙겠습니다 여러분. 김영우 작사, 최서진 작곡, 그리고 박재성 영상으로 돼 있는 여러분의 마음과 함께하는 허경영 신인님을 사랑하리 불러 보겠습니다.

2:08:50
허경영 신인님을 사랑하리)
낡은 양복 한 벌에 한 평짜리 좁은 골방
내 한 몸은 고달파도 백성들만 생각하네
오십 년을 하루같이 따뜻한 국밥 한 그릇
얼어붙은 마음속을 눈물로 녹여주네
남을 위한 칭찬만이 세상을 살리는 길이라
모진 풍파 몰아쳐도 허경영은 괜찮다 하시네
아~아, 우는 사람 곁에서
함께 울어 준 허경영 신인님
전쟁 없는 평화를 위해
배고픔 없는 세상을 위해
우리 함께 손을 잡고 허경영을 외쳐 보세

상처받은 사람들 포근하게 안아주네
영원한 생명의 길 허경영을 따르리니
아~아, 우는 사람 곁에서
함께 울어 준 허경영 신인님
전쟁 없는 평화를 위해
배고픔 없는 세상을 위해
우리 함께 손을 잡고 허경영을 외쳐 보세
사랑과 기쁨만 있는 아름다운 백궁이여
영원하라 백궁의 빛 영원히 영원토록
허경영 신인님을 사랑하리

천사 들어가라

2:12:50
레벨 3조무 들어가라. 아 따 우리 하늘궁 가수들이 다른 데 가요무대나 이런 전국노래자랑에 나오는 가수하고 비교가 안 돼. 대단히 패션 감각도 뛰어나고 특히 어떤 사람은 패션이 아주 특이해요 아주. 내가 태어나서 별 패션을 다 보고. 근데 그게 아주 그 옛날에 옛날에 미국에서 그 무슨 그거 하는 패션 그런 거야 그거. 멋있죠? 그 누가 그 저저 그 사람 있잖아? 마린린 먼로인가?

비비안 리. 바람과 함께 사라지네. 비비안 리.

2:13:48
비비안 리의 패션 그 사람이 그 선구자 같으네. 아이 이 패션을 가만히 보면 우리 수녀님이 패션을 잘 입어. 패션에 아주 그 그 소질이 있고 그 일본 음악의 목소리가 아주 좋아. 아주 그 목소리가 위에서 내려오는 목소리 같고 여기 우리 여기 저 펑리위안 펑리위안 여사는 그 약간 서구풍으로 노래를 잘해요. 잘 부르고. 체형도 서구풍이야. 패션도 서구풍이고. 아주 좋죠? 근데 전형적인 일본 같이 생긴 저분이 저 강옥기 대천사가 부르는 그 노래나 패션도 그 패션이 약간 그 일본 패션 닮았는데 이렇게 머리 스타일도 그래. 일본 그 패션 일본 여자들의 전형적인 패션 같아. 그래서 뒤에서 보면 똑 일본 사람 패션이야. 그죠?

2:15:01
그래서 우리 전국노래자랑에서도 본 적이 없는 패션들이야. 그리고 가요무대에도 우리 하늘궁 패션 없어요. 가요무대에도 보면 평범해 옷들이. 가수들이. 근데 우리 저 펑리위안이나 이런 사람들은 패션의 창시자야. 패션의 선구자. 알겠지? 저기 저 누구야? 우리 저기 저저 남자. 저 이름 뭐야? 한준모 많이 웃어야 돼. 많이 웃어야 운이 와. 머리는 계산이 있으면 안 돼. 그냥 웃어야 운이 온다니까. 뭐가 잘 안 풀리고 뭐 이래도. 밝게 웃어요. 그러면 운이 온다니까. 다 웃는데 한준모만 잘 안 웃어. 왜 그래? 밝아야지. 알았지? 들어와. 자꾸 들어옵니다.

신인님 그 웃을 일이 없어도 웃어야

그럼 엔돌핀이 나오는게

그 행복과 모든 게 건강도

2:16:07
아니 웃을 때 호르몬은 우리 뇌는 말이에요. 그 얼마 전에 여기 몸이 안 좋아서 온 딸이 있었잖아? 근데 엄마가 딸 옆에서 그 결점을 전부 이야기해 낱낱이. 뭐 얘는 언제부터 뭐 어떻고 이래 하잖아? 그럼 절대 안 되는 거야. 딸 듣는 데는 그 말을 하면 안 돼. 의사가 있어도 의사하고 같이 딸은 딸하고 같이 들어가도 의사를 조용히 딸을 나가라고 그러고 조용히 의사한테 증상을 얘기해. 딸이 옆에 있는데 얘는 뭐 잠도 안 자고 뭐 이러면 안 돼요. 그 딸이 그걸 들으면 몸이 그대로 따라가.

2:16:44
그죠? 우리 딸은 잠도 잘 자고 말도 잘 듣고 막 의사한테 이러면은 그 애가 싹 바뀌어요. 내 말 이해 가죠? 그래서 내가 그런 사람 많이 고쳤지? 한 방에 그 자리에서 고쳐 버려. 얼마 전에도 그랬지? 그 뭐야? 어머니가 자꾸 신세 타령을 하면 안 돼. 얘가 몇 살 때 이랬고 뭐가 어떻고 이러면 안 되는 거예요. 어머니가 딸 이야기를 무조건 반대로 해야 돼. 알겠죠? 그 한준모 웃어야 됩니다. 아무리 뭐 여자가 보따리 싸서 갔다 하더라도 웃어야 돼. 웃어야 돼. 그럼 운이 오죠?

2:17:27
그래서 소문만복래가 거짓말이 아니야. 소문은 뭐요? 웃는 집은 웃는 대문에는 만복이 온다 이 말이야. 소문만복래지. 웃지 않는 집에 복이 오나? 절대 안 됩니다. 우리가 그 저저 소문만복래가 그 문 자가 소문내라는 게 아니야. 웃을 소 자. 미소할 때 대 죽 자 밑에. 알겠죠? 소문 소문 그러니까 무는 무슨 뜻이야? 무는 무슨 뜻입니까?

笑門萬福來

웃는 집안은. 이거는 웃는 집안이야. 웃는 집안은 만복이 온다 이 말이야. 그래 안 그래요? 만복이 온다. 웃어야 돼. 소문은 한 가지만 복 오는 게 아니야. 다 와. 건강도 오지요. 돈도 들어오죠. 여자도 들어오죠. 결혼도 하죠. 다 와요.

2:18:37
웃어. 웃지 않는 데는 이게 안 와. 이 웃음 소 자. 알죠? 웃음 소가 내가 그것도 뭐 초서를 썼나? 알죠? 웃음 소. 웃어야 돼요. 이게 이게 이 자야. 소문만복래. 명심해야 돼요. 어려워도 하늘궁 오면 막 웃어. 웃다 보면은 백궁에서 뭐 한다고? 측량과 측량을 딱 하고 있는 거야. 신인 앞에서 안 웃었다. 측량과 칭량에 걸리는 거야. 그래 안 그래? 신인 앞에서까지 우울해 있다. 그러면 그거 걸리지. 정말 말이야. 커튼이라도 뜯어가 옷을 만들어 입고 와서 노래도 부르는데 그 그 안 웃으면 되겠어? 저렇게 참 아니 노래 부를 때마다 옷을 사 입을 수는 없잖아? 그 전략 정신이 얼마나 대단해?

박수 주세요.

2:19:53
아니 집에 가면 말이야. 옷이 옷장이라는 게 있어. 요새 보면 부잣집들 그렇잖아? 옷이 한방 가득 걸려 있는 거야. 그거 있다고 그게 대단한 게 아니야. 쥐어 뜯어 가지고 만들어 입고 오는 즉흥적으로 그러면 되는 거지. 뭘 그 옷을 많이 걸어 놔? 그래 안 그래요? 그 말이야 내 말이. 그럼 다음에는 말이야. 저 저런 사람이 어울리는 옷이 군복 색깔이야. 군복 색깔에 별을 한 두 개 달아. 아니 멋있다니까. 그죠? 군복 색깔에 별 한 두세 개 딱 달고. 재밌죠? 내가 한 말은 전부 사실입니다.
그래요.

2:20:38
허경영 신인님 이름으로 명하노니. 오늘 하늘궁에 홍보 가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 그의 가족과 조상에게 모두 레벨 1조무 들어가라. 허경영 신인님 이름으로 명하노니, 유튜브로 노래를 들은 천사들과 그의 가족과 조상 모두에게 레벨 5000억무 들어가라. 신인님께서 저 가수 각 개인에게 레벨을 주셨는데, 요번에는 참석자와 함께 레벨을 하나 주셔서 아까

가수 누구?

아니 아까는 가수들한테 주셨죠. 요번엔 참석자들한테 강연 참석자들

2:21:19
참석자들 레벨 줘야지. 아까 종이 어디 있노? 레벨 줄 거. 여기 있다.

2:21:31
하늘궁 오늘 참석한 천사들과 그 가족과 조상 모두에게 레벨 1조무 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 그의 가족과 조상에게 레벨 1조무 들어가라. 아니지 오늘은 1조무로 줍니다. 5000억무를 주라고 해 놨는데 1조무를 줬어. 요렇게 실수로 5000억무가 더 들어가도 괜찮아요. 요런 실수도 종종 해야 되겠지.

감사합니다 신인님

아이고 재밌다.

2:22:19
오늘도 이곳 하늘궁 별관 그리고 제5 강연장, 그리고 국제센터에 가득 자리해 주신 여러분 토요강연을 빛내 주심에 깊이 감사를 드리고, 어려운 세상이지만 우리는 신인님이 곁에 계시고 희망을 갖고 이 어려운 난국을 잘 타개해 나갈 것으로 믿습니다. 우리는 올바르고 온전한 신인님의 제자가 될 것을 다짐하면서 오늘 토요강연을 요것으로 마치겠습니다.

병고액란 (病苦厄難): [Suffering, Adversity, and Calamity (Human Tribulations, Existential Hardships, Predicaments)]

본신본 (本神本): [Original Divine Essence (Primal Divinity, Intrinsic Godhead, Fundamental Spirit)]
섭리 (攝理): [Divine Providence (Cosmic Order, Guiding Principle, Heavenly Decree)]
범인 (凡人): [Ordinary Person (Commoner, Mortal, Layperson)]
속인 (俗人): [Worldly Person (Secular Individual, Materialist, Mundane Being)]
소인 (小人): [Petty Person (Small-minded Individual, Insignificant Figure, Base Character)]
대인 (大人): [Great Person (Noble Individual, Virtuous Leader, Magnanimous Figure)]
현인 (賢人): [Wise Person (Sage, Virtuoso, Enlightened One)]
철인 (哲人): [Philosopher (Sage, Thinker, Intellectual)]
도인 (道人): [Enlightened Being (Taoist Sage, Spiritual Master, Ascetic)]
성인 (聖人): [Saint (Holy Person, Venerated Figure, Paragon)]
진인 (眞人): [True Person (Authentic Being, Realized Individual, Perfected One)]
해차별 (年次別): [By Year/Chronological (Annual, Sequential, Periodical)]
측량 (測量): [Measurement (Assessment, Evaluation, Quantification)]
청량 (淸量): [Purification/Clarity (Refinement, Cleansing, Illumination)]
백궁 (白宮): [Heavenly Palace (Celestial Abode, Divine Realm, Elysium)]
척도 (尺度): [Criterion (Standard, Benchmark, Measure)]
탐진치 (貪瞋癡): [Greed, Anger, Ignorance (Three Poisons, Mental Afflictions, Delusions)]
육도윤회 (六道輪廻): [Six Realms of Reincarnation (Samsara, Cycle of Existence, Transmigration)]
빈부기천 (貧富貴賤): [Poverty, Wealth, Nobility, Lowliness (Social Stratification, Class Distinction, Socioeconomic Status)]
가내공업 (家內工業): [Cottage Industry (Home-based Production, Domestic Manufacturing, Small-scale Enterprise)]
경공업 (輕工業): [Light Industry (Consumer Goods Manufacturing, Non-heavy Industry, Small-scale Production)]
수공업 (手工業): [Handicraft (Manual Production, Artisan Work, Craftsmanship)]
반노환동 (返老還童): [Rejuvenation (Reversal of Aging, Return to Youth, Regeneration)]
영성시대 (靈性時代): [Spiritual Era (Age of Spirituality, Consciousness Awakening, Metaphysical Age)]
율법주의자 (律法主義者): [Legalist (Strict Adherent to Law, Dogmatist, Formalist)]
국수주의자 (國粹主義者): [Nationalist (Jingoist, Chauvinist, Patriot)]
천망회회 소이불루 (天網恢恢 疎而不漏): [Heaven’s Net is Vast, but Nothing Escapes (Divine Justice, Inescapable Karma, Universal Accountability)]
소문만복래 (笑門萬福來): [Laughter Brings Ten Thousand Blessings (Joyful Demeanor, Positive Outlook, Auspicious Fortune)]

★ 왜 “Divine Paradox”인가?
신앙과 이해라는 주제의 본질을 가장 아름답고 철학적으로 압축한 표현이기 때문입니다.

Paradox (역설, 모순):
신앙은 이해하려 할수록 더 이해하기 어려워지는 본질적인 모순을 정확히 짚어줍니다.
강연에서 강조하신 “신앙은 이해하는 것이 아니라 믿는 것”이라는 메시지와 완벽하게 맞아떨어져요.
Divine (신성한, 하늘의):
단순한 역설이 아니라 신적인, 영적인 차원의 역설이라는 깊이와 품격을 더해줍니다.
듣는 사람에게 “아, 이건 그냥 논리 문제가 아니라 신성한 영역의 역설이구나”라는 느낌을 줍니다.
Belief and Comprehension: The Divine Paradox
Faith and Understanding: A Divine Paradox
Belief and Comprehension: The Mystery of Faith
Belief and Comprehension: Beyond Human Reason
Belief and Comprehension: The Tension Between Faith and Intellect