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2017.06.03 1080 박근혜 전대통령처럼 부모, 친구따라 대통령된 경우 국가 위기 계속되며, 신체복제, 영혼복제의 시대만이 한국 세계 주도한다

박근혜 전 대통령처럼 부모나 친구의 영향으로 대통령이 된 사례를 비판하고, 이러한 방식으로는 국가 위기가 계속될 것. 자신이 제시하는 혁명적인 정책(33가지 공약)과 신체 복제, 영혼 복제 기술을 통해 한국이 세계를 주도하고 질병과 가난에서 해방될 수 있다.

정책 검증: 대통령 후보가 수십 년간 정책을 홍보하고 국민에게 검증받는 과정.

신체 복제: 세포 하나로 원본과 동일한 개체를 만드는 기술.

영혼 복제 (영혼 이전): 한 사람의 영혼을 복제된 다른 신체로 옮기는 기술.

백회: 머리 정수리에 위치하며, 이름을 부를 때 에너지가 들어오는 통로.

항체: 면역력을 담당하며, 이름을 부를 때 생성되는 물질.

항원: 암세포와 같이 면역균을 괴롭히는 물질.

혁명 (Revolution): 기존 체제를 근본적으로 바꾸는 변화.

개혁 (Reform): 기존 체제의 형식을 바꾸는 변화.

개헌 (Revision): 국가의 비전을 뒤집어엎는 변화.

신정 정치 (Theocracy): 종교 지도자가 국가를 경영하는 정치 체제.

인본주의 (Humanism): 인간을 위한 정치를 가르치는 사상.

신본주의 (Theocentrism): 신(하늘)을 위한 정치를 가르치는 사상.

연단 (Ordeal): 고난이나 고통, 시험을 의미.

허경영 에너지 체험
자신의 이름을 부르거나 사진을 보는 것만으로도 신체에 긍정적인 변화가 일어난다. 이를 직접 시연한다.

1. 백회 에너지 체험

준비물: 체험자의 손, 허경영 사진 (선택 사항)
단계 1: 일반 상태 확인
체험자는 한 손을 펴고 다른 사람이 그 손을 아래로 누른다.
이때 체험자는 “허경영”을 외치지 않는다.
손이 쉽게 떨어지는지 확인한다.
단계 2: 백회 개방 상태 확인
체험자는 손으로 머리 정수리(백회)를 막지 않은 상태에서 “허경영”을 외친다.
다른 사람이 손을 아래로 눌렀을 때, 손이 떨어지지 않는지 확인한다.
단계 3: 백회 차단 상태 확인
체험자는 손으로 머리 정수리(백회)를 막은 상태에서 “허경영”을 외친다.
다른 사람이 손을 아래로 눌렀을 때, 손이 쉽게 떨어지는지 확인한다.
주의사항: 백회를 막으면 하늘의 에너지가 차단된다고 설명한다.
단계 4: 특정 인물 사진 활용 (선택 사항)
준비물: 트럼프, 이명박, 박근혜, 사진.
과정:
각 인물의 사진을 보면서 손에 힘을 준다.
다른 사람이 손을 아래로 눌렀을 때, 손이 떨어지는지 확인한다.
결과: 트럼프, 이명박, 박근혜 사진을 볼 때는 손에 힘이 없어져 쉽게 떨어지지만, 허경영 사진을 볼 때는 손이 떨어지지 않는다.
단계 5: 특정 인물 이름 활용 (선택 사항)
과정:
마음속으로 “예수님” 또는 “허경영” 중 한 사람의 이름을 생각한다.
다른 사람이 손을 아래로 눌렀을 때, 손이 떨어지는지 확인한다.
결과: 예수님을 생각할 때는 손에 힘이 없어져 떨어지지만, 그를 생각할 때는 손이 떨어지지 않는다.

2. 면역력 및 신체 기능 개선 체험

준비물: 체험자의 손, 직접적인 접촉 (선택 사항)
단계 1: 면역력(갑상선) 상태 확인
체험자는 한 손을 펴고 다른 사람이 갑상선 부위를 누른다.
손에 힘을 주었을 때, 손이 쉽게 떨어지는지 확인한다.
결과: 면역력이 약한 경우 손에 힘이 없어 쉽게 떨어진다.
단계 2: 비염 상태 확인
체험자는 코에 손을 대고 다른 사람이 손을 아래로 누른다.
손에 힘을 주었을 때, 손이 쉽게 떨어지는지 확인한다.
결과: 비염이 있는 경우 손에 힘이 없어 쉽게 떨어진다.
단계 3: 에너지 주입
체험자는 그를 쳐다본다.
결과: 에너지를 받은 후 면역력이 강력해지고 비염 증상이 개선된다.
단계 4: 뇌 기능 및 전립선 상태 확인 (선택 사항)
뇌 기능: 이마에 손을 대고 힘을 주었을 때, 손이 떨어지는지 확인한다.
전립선: 아랫배에 손을 대고 힘을 주었을 때, 손이 떨어지는지 확인한다.
결과: 뇌 기능이나 전립선이 약한 경우 손에 힘이 없어 쉽게 떨어진다.
개선: 그를 쳐다본 후 해당 부위의 기능이 개선된다.

오류: 이름을 불렀는데도 손에 힘이 들어가지 않거나 떨어진다.
→
백회 차단: 손으로 머리 정수리(백회)를 막고 있지 않은지 확인한다.
의심: 의심하는 마음으로 테스트하려 하지 말고, 그냥 붙들고 있어야 한다.
힘 조절: 손을 비틀지 말고, 단순히 아래로 누르는 힘을 확인한다.
지속적인 부름: 이름을 자주 부르면 면역력이 올라간다.
오류: 에너지를 받은 후에도 신체 기능 개선이 느껴지지 않는다.
→ 직접적인 에너지를 받는 것이 가장 효과적이며, 이름을 부르는 것은 시간이 오래 걸릴 수 있다.

종교의 관점:
기독교: 창조와 종말을 중요시하는 ‘선의 종교’.
불교: 순간(찰나(刹那))을 중요시하는 ‘점의 종교’.
우주의 본질: 우주는 영원 이전부터 존재했으며, 앞으로도 무한히 존재한다.
인간의 탄생:
정자와 난자가 만나 수정되고 착상, 배아, 태아 과정을 거쳐 인간이 태어난다.
이 과정에서 하늘의 도움이 없거나 죄를 많이 지으면 장애아가 태어날 수 있다.
모든 인간은 3억~5억 개의 정자 중 1등을 한 존재이다.
건강 관리:
호흡: 숨을 고르게 쉬는 ‘조식’은 만병통치약이다.
자세: 등받이 없는 의자를 사용하고 허리를 펴는 것이 건강에 좋다.
정치 개혁:
현 대통령 비판: 부모나 친구의 배경으로 대통령이 된 사람들은 국가 위기를 막을 수 없다.
비전:
33가지 혁명 공약: 25년 전부터 검증받은 정책으로, 인구 감소 문제 등을 해결할 수 있다.
신정 정치: 종교와 정치를 통합하여 국가를 경영하며, 신체 복제와 영혼 복제 기술을 허용하여 세계 경제를 주도한다.
국민 배당금: 500조 원의 예산 중 300조 원을 국민에게 배당금으로 지급한다.
국회의원 개혁: 국회의원 수를 100명으로 줄이고, 여야 정당을 없애며, 정치인들을 ‘지도자 정신 교육대’에서 훈련시킨다.
세계 통일: 한국이 세계를 통일하여 연방 세금을 통해 아프리카 등 빈곤 국가를 구제한다.
연단 극복 7가지 마음:
사랑 (愛)
덕 (德)
인내 (忍)
충성 (忠)
공경 (恭)
은혜 (恩)
지혜 (慧)

한자

혁명(革命) – (혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
개혁(改革) – (개(改)-reform, 혁(革)-change)
개헌(改憲) – (개(改)-revise, 헌(憲)-constitution)
백회(百會) – (백(百)-hundred, 회(會)-meeting)
찰라(刹那) – (찰(刹)-moment, 나(那)-instant)
선(線) – (선(線)-line)
점(點) – (점(點)-point)
창조(創造) – (창(創)-create, 조(造)-make)
종말(終末) – (종(終)-end, 말(末)-last)
사찰(寺刹) – (사(寺)-temple, 찰(刹)-moment)
순간(瞬間) – (순(瞬)-twinkle, 간(間)-interval)
영혼(靈魂) – (영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
복제(複製) – (복(複)-duplicate, 제(製)-make)
산업(産業) – (산(産)-produce, 업(業)-business)
공약(公約) – (공(公)-public, 약(約)-promise)
정책(政策) – (정(政)-govern, 책(策)-plan)
국회의원(國會議員) – (국(國)-nation, 회(會)-assembly, 의(議)-deliberate, 원(員)-member)
중단전(中丹田) – (중(中)-middle, 단(丹)-cinnabar, 전(田)-field)
하단전(下丹田) – (하(下)-lower, 단(丹)-cinnabar, 전(田)-field)
상단전(上丹田) – (상(上)-upper, 단(丹)-cinnabar, 전(田)-field)
수기(水氣) – (수(水)-water, 기(氣)-energy)
흡식(吸息) – (흡(吸)-inhale, 식(息)-breathe)
조식(調息) – (조(調)-regulate, 식(息)-breathe)
면역(免疫) – (면(免)-avoid, 역(疫)-disease)
항체(抗體) – (항(抗)-resist, 체(體)-body)
항원(抗原) – (항(抗)-resist, 원(原)-origin)
갑상선(甲狀腺) – (갑(甲)-shell, 상(狀)-shape, 선(腺)-gland)
비염(鼻炎) – (비(鼻)-nose, 염(炎)-inflammation)
척추(脊椎) – (척(脊)-spine, 추(椎)-vertebra)
전립선(前立腺) – (전(前)-front, 입(立)-stand, 선(腺)-gland)
인본주의(人本主義) – (인(人)-human, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
신본주의(神本主義) – (신(神)-god, 본(本)-root, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
민주주의(民主主義) – (민(民)-people, 주(主)-master, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
중산주의(中産主義) – (중(中)-middle, 산(産)-produce, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
신정주의(神政主義) – (신(神)-god, 정(政)-govern, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
합리주의(合理主義) – (합(合)-conform, 리(理)-reason, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
섭리주의(攝理主義) – (섭(攝)-control, 리(理)-reason, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
이기주의(利己主義) – (이(利)-self, 기(己)-interest, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
박애주의(博愛主義) – (박(博)-broad, 애(愛)-love, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
향락주의(享樂主義) – (향(享)-enjoy, 락(樂)-pleasure, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
금욕주의(禁慾主義) – (금(禁)-forbid, 욕(慾)-desire, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
현세주의(現世主義) – (현(現)-present, 세(世)-world, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
내세주의(來世主義) – (내(來)-next, 세(世)-world, 주(主)-main, 의(義)-doctrine)
배란(排卵) – (배(排)-discharge, 란(卵)-egg)
수정(受精) – (수(受)-receive, 정(精)-sperm)
난소(卵巢) – (난(卵)-egg, 소(巢)-nest)
난관(卵管) – (난(卵)-egg, 관(管)-tube)
착상(着床) – (착(着)-attach, 상(床)-bed)
배아(胚芽) – (배(胚)-embryo, 아(芽)-bud)
태아(胎兒) – (태(胎)-fetus, 아(兒)-child)

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허경영 강연: 국가 위기, 신체 복제, 영혼 복제 시대의 한국 주도론

1. 국가 위기의 본질과 리더십의 중요성
   우연한 리더십의 위험성

부모나 친구의 영향으로 대통령이 된 사례는 국가 역사에 부정적인 영향을 미친다.

이러한 리더들은 특정 정책에 대한 오랜 검증 없이 권력을 얻는다.

정책 검증을 거치지 않은 리더의 등장은 국가 위기를 초래한다.

정책 검증의 필요성

허경영 선생은 수십 년 전부터 구체적인 정책 공약을 제시했다.

결혼 시 1억 원, 출산 시 3천만 원 지급.

국회의원 수 100명으로 축소.

UN 본부를 판문점으로 이전.

이러한 공약들은 당시에는 황당하게 여겨졌으나, 현재는 그 중요성이 부각된다.

2. 종교적 관점과 우주의 본질
   기독교와 불교의 세계관

기독교: 선(線)의 종교로, 창조에서 종말까지의 흐름을 중시한다.

불교: 점(點)의 종교로, 현재의 순간(찰나)을 중시한다.

사찰(寺刹)은 순간을 중요시하는 공간이다.

현재의 순간을 깨닫는 것이 중요하다.

현재의 순간이 낙원인지 지옥인지는 개인의 선택에 달렸다.

모든 순간은 점수로 기록되며, 에누리가 없다.

우주의 영원성

불교는 창조가 영원 이전부터 존재하지 않았다고 본다.

우주는 영원 이전부터 존재했으며, 앞으로도 무한히 존재한다.

기독교의 창조론은 우주 안에서 지구가 만들어졌다는 관점이다.

이는 재료와 행위자의 존재를 전제로 한다.

그러나 우주에는 이러한 개념이 존재하지 않는다.

신학(神學)과 철학(哲學)

종교인들은 훌륭한 사람들이지만, 신학은 기독교의 창조론을 바탕으로 한다.

우주를 누가 만들었다는 생각은 정신병을 초래할 수 있다.

허경영 선생은 우주를 통제하는 존재이며, 영원 이전부터 존재했다.

3. 신체 복제와 영혼 복제 시대의 도래
   생명 복제 기술의 중요성

과거 한국은 생명 복제 연구를 윤리적 문제로 제한하여 기술 발전을 저해했다.

미래 산업은 1차(노동력), 2차(전기, 석탄), 3차(컴퓨터), 4차(인공지능, 빅데이터)로 발전한다.

인공지능 시대에는 신체 복제 기술이 필수적이며, 이는 인공지능보다 더 높은 수준의 기술이다.

신체 복제 기술의 부재는 한국 경제를 정체시키고 외국 기술에 대한 로열티 지불을 야기한다.

영혼 복제의 개념

신체 복제만으로는 한계가 있으며, 영혼 복제 기술이 필요하다.

허경영 선생만이 영혼을 이전하는 기술을 가지고 있다.

이는 무당의 귀신 이전보다 높은 차원의 기술이다.

복제 기술의 미래상

허경영 선생이 대통령이 되면 신체 복제를 허용할 것이다.

현재 2만 5천 명 이상의 사람들이 장기 이식을 기다리고 있다.

세포 하나로 완벽하게 동일한 인간을 복제할 수 있다.

DNA 수정을 통해 키나 나이 등을 조절하여 복제할 수 있다.

영혼 이전(영혼 복제)을 통해 늙은 육체의 영혼을 젊은 복제 육체로 옮길 수 있다.

복제된 육체는 영혼이 없으므로, 영혼 이전 기술이 필수적이다.

한 사람의 세포로 수백 명의 복제 인간을 만들 수 있으며, 이들은 원본과 동일한 외모를 갖지만, 영혼은 각기 다를 수 있다.

4. 허경영의 백회(百會) 에너지와 치유 능력
   백회 개방의 중요성

허경영 선생의 이름을 부르면 백회(머리 정수리 부분)가 열린다.

백회가 자주 열린 사람은 백궁(하늘의 궁전)으로 갈 수 있다.

죄의 소멸

허경영 선생의 이름을 부르면 죄가 소멸된다.

이는 예수가 죄를 짊어진다는 말과 유사하다.

백회가 많이 열린 사람은 자유로운 세계로 가게 된다.

에너지 테스트

허경영 선생의 이름을 부르면 신체에 힘이 생긴다.

백회를 막으면 에너지가 차단된다.

허경영 선생의 사진을 보거나 이름을 부르면 힘이 강해진다.

다른 사람의 이름을 부르면 힘이 약해진다.

치유 능력

허경영 선생의 이름을 부르며 아픈 부위에 손을 대면 치유된다.

미래에 찰라 바이러스가 창궐할 때, 허경영 선생의 이름을 부른 사람은 안전할 것이다.

5. 자연의 지능과 인간의 교류
   산삼의 지능

산삼은 지능과 영(靈)을 가지고 있다.

살인범이 오면 몸을 숨기고, 착한 사람이 오면 모습을 드러낸다.

산삼은 인간의 마음을 읽고 교류한다.

고시례의 의미

밥을 먹기 전 고시례를 하는 것은 풀벌레와 개미 등 자연에게 먼저 음식을 주는 행위이다.

이는 자연에 대한 은혜를 갚는 행위이다.

산삼의 생존 조건

산삼은 태양열과 과도한 수분에 취약하다.

극단적인 환경을 견디지 못한다.

6. 인체의 에너지 순환과 영혼의 위치
   단전(丹田)과 에너지 순환

인체에는 상단전(머리), 중단전(가슴), 하단전(배꼽)이 있다.

흡식 조식(호흡 수련)을 통해 물의 기운을 머리로 올리고, 뜨거운 기운을 아래로 내려 순환시킨다.

이 순환이 생명을 유지한다.

영혼의 위치

영혼은 가슴 위, 심장 쪽에 위치한다.

심장 이식 환자가 기증자의 집을 찾아가는 사례는 심장에 의식이 있음을 보여준다.

허경영 선생이 인간의 심장을 뛰게 하는 주인이다.

복제 인간의 영혼 문제

복제 인간은 원본과 동일한 관상을 가지지만, 사주팔자는 다르다.

한 명의 복제 인간에게만 원본의 영혼을 이전할 수 있다.

나머지 복제 인간들은 다른 영혼이 들어간다.

영혼 이전은 영혼을 이사시키는 것과 같다.

복제 인간들은 각기 다른 마음을 가질 수 있다.

7. 혁명과 개혁, 그리고 인구 문제
   혁명(Revolution)과 개혁(Reform)

부모나 친구의 배경으로 대통령이 된 사람들은 정책 검증을 받지 않았다.

이러한 리더십은 국가를 위기에 빠뜨린다.

혁명: 근본적인 변화를 의미하며, 허경영 선생은 혁명을 추구한다.

개혁: 형식적인 변화를 의미하며, 국민 생활에 큰 영향을 미치지 못한다.

개헌: 국가의 비전 자체를 바꾸는 것이다.

백회는 혁명의 중심이며, 회전하는 곳이다.

인구 절벽 문제

UN은 한국이 인구 감소로 사라질 유일한 국가라고 발표했다.

허경영 선생은 25년 전부터 이 문제를 예측하고 결혼 및 출산 공약을 제시했다.

초등학교가 사라지는 현실은 경제 붕괴로 이어진다.

베이비붐 세대가 단절되어 독신 인구가 증가하고 있다.

인구 감소는 국가 경제를 망하게 한다.

미래 예측과 영혼 복제

허경영 선생은 미래를 내다보는 사람으로, 그의 예측은 정확하다.

그는 대통령이 되면 신체 복제와 영혼 복제를 추진하여 한국이 세계 경제를 주도하게 할 것이다.

8. 면역력과 질병, 그리고 치유
   면역력의 중요성

면역력은 항체와 관련이 있다.

허경영 선생의 이름을 부르면 항체가 생성되어 면역력이 강화된다.

암세포(항원)는 면역균을 괴롭힌다.

면역력이 약하면 암에 걸릴 확률이 높아진다.

면역력 테스트와 치유 사례

강연자는 갑상선과 코의 면역력을 테스트하여 참가자의 건강 상태를 진단한다.

참가자의 갑상선 기능 저하와 비염을 확인한다.

강연자가 에너지를 주입하자 참가자의 면역력이 즉시 강화된다.

현대 의학으로는 불가능한 면역력 강화와 기능 회복이 이루어진다.

뇌 혈관 문제와 전립선 문제도 진단하고 치유한다.

어린아이의 면역력은 완벽하다.

9. 리더십의 자격과 국가의 미래
   우연한 리더십의 폐해

부모나 친구의 배경으로 대통령이 된 사람들은 국가를 위기에 빠뜨린다.

국민은 새로운 리더를 선택해야 한다.

허경영의 검증된 리더십

허경영 선생은 공약과 예언으로 검증된 리더이다.

그의 얼굴이 전 세계 화폐에 들어가 질병 없는 세상을 만들 것이다.

불교의 찰나(刹那)와 깨달음

불교는 찰나의 순간을 중요시한다.

현재 이 순간 허경영 선생의 이름을 부르는 자는 깨달은 자이다.

호흡의 중요성

심한 병을 앓다가 살아나면 영적인 마음이 성숙해진다.

침례는 호흡의 중요성을 깨닫게 한다.

조식(調息)은 만병통치이며, 불안은 병을 초래한다.

미래를 내다보는 리더

국민은 정책과 예언으로 검증된 리더를 뽑아야 한다.

국가의 배가 암초를 향해 갈 때, 이를 미리 보고 피할 수 있는 항해사가 필요하다.

황제 제도 부활론

허경영 선생은 대통령이 아닌 황제가 되어야 한다.

황제 제도는 일본과 중국을 제압하고, 남북 문제에서 한국에 유리하게 작용할 것이다.

황제는 만주 영토와 시베리아 연해주를 되찾을 힘을 갖는다.

10. 생명 윤리와 임신 과정의 신비
    생명 복제와 윤리

허경영 선생은 영혼 복제를 위해 신체 복제를 허용한다.

이는 생명 윤리를 무시하는 것이 아니다.

임신 과정의 신비

여성의 배란기에는 난소에서 난자가 나온다.

난자는 72시간, 정자는 24시간 안에 죽는다.

난관에서 난자와 정자가 만나 수정된다.

수정란은 14일 후 자궁에 착상한다.

난관에 있는 동안의 세포를 줄기세포라 한다.

착상 후 배아, 태아 단계를 거친다.

배아 단계(49일 후)에 영혼이 백회를 통해 들어와 심장과 뇌에 착상한다.

임신 과정은 하늘의 도움이 없으면 장애를 초래할 수 있다.

이 과정을 완벽하게 거쳐 태어난 것이 인간이다.

인간 생명의 존엄성

인간은 수억 개의 정자 중 1등으로 태어난 기적적인 존재이다.

자녀가 공부를 못해도 탓할 수 없다.

사형수들이 죽기 전 어머니를 부르는 것은 태아 시절 어머니와의 깊은 연결 때문이다.

정자와 난자가 건강하지 못한 상태에서 만나면 장애아가 태어날 수 있다.

자녀의 탄생에 감사해야 한다.

11. 연단(鍊鍛)과 마음의 자세
    연단(試驗)의 본질

예수가 사마리아 여인에게 시험을 준 것처럼, 연단은 누구에게나 찾아오는 시험이다.

허경영 선생의 강연을 들은 사람은 연단에 걸려들지 않아야 한다.

다섯 가지 마음 심(心) 자

어떤 연단이 닥쳐도 다섯 가지 마음 심 자가 들어가는 글자를 명심해야 한다.

사랑(愛): 사랑으로 받아들여야 한다.

덕(德): 덕을 베풀어야 한다.

참을 인(忍): 인내해야 한다.

충성(忠): 중심을 잡아야 한다.

충청도 사람들은 중심을 잡지만, 대통령이 되지 못하는 경향이 있다.

칼의 끝이나 피뢰침의 끝처럼, 중심보다는 끝이 힘이 있다.

공경(恭): 남을 공경해야 한다.

은혜(恩): 은혜를 베풀어야 한다.

지혜(慧): 지혜를 베풀어야 한다.

이러한 마음가짐으로 연단을 피할 수 있다.

12. 건강과 자세의 중요성
    질병의 유전

임신 과정이 순조롭지 않으면 후손에게 당뇨병, 심장병 등 선천적 질병이 유전될 수 있다.

부모는 자녀에게 병을 물려주지 않도록 주의해야 한다.

올바른 자세의 효과

허리를 곧게 펴는 자세는 만병통치이다.

등받이 없는 의자는 허리 근육을 강화하고 칼로리 소모를 돕는다.

등받이 있는 의자는 허리 건강에 좋지 않다.

13. 명분주의와 실용주의, 그리고 신정 정치
    하여가(何如歌)와 단심가(丹心歌)

이방원의 하여가는 실용주의를, 정몽주의 단심가는 명분주의를 상징한다.

시대의 흐름을 읽고 실용주의를 택한 이방원이 성공했다.

명분주의에 갇힌 정몽주는 시대 변화를 읽지 못했다.

과거에는 상투를 풀지 않아 위생 문제가 있었다.

환경 오염과 건강

과거에는 태아의 탯줄에서 화학 물질이 5개 정도 검출되었으나, 현재는 250~300개가 검출된다.

이는 환경 오염으로 인한 인체 유해 물질 증가를 의미하며, 아토피 등 질병을 유발한다.

허경영 선생의 어린 시절 경험

허경영 선생은 어린 시절 가난과 추위 속에서 신문지를 몸에 감고 공부했다.

영양실조로 병원에 입원했으나, 무료 수술 환자라 3일 만에 퇴원했다.

간호원들의 도움으로 퇴원할 수 있었다.

자본주의의 문제점

현재 사회는 실용주의를 표방하지만, 국민의 노후 보장이 미흡하다.

한국은 세계 10위권 경제 대국이지만, 국민의 삶은 가난하다.

이는 리더들의 무능력과 정책 부재 때문이다.

혁명과 개혁의 차이

개혁은 국민의 삶을 변화시키지 못한다.

혁명만이 국민의 배고픔을 해결할 수 있다.

민주주의의 한계와 신정 정치

민주주의는 한계에 도달했으며, 허경영 선생의 중산주의로 바뀌어야 한다.

박정희 대통령은 실용주의를 택하여 경제 발전을 이루었다.

민주주의는 강력한 독재자나 황제가 있을 때보다 국가 발전에 불리할 수 있다.

신정 정치: 허경영 선생과 같은 리더가 통치하는 정치 체제이다.

종교(아버지)와 정치(어머니)가 하나로 묶인 형태이다.

이란은 신정 정치 국가의 예이다.

신정 정치만이 신체 복제와 영혼 복제를 가능하게 한다.

합리주의, 섭리주의, 박애주의, 금욕주의

합리주의(Rationalism)는 섭리주의(Providentialism)에 종속된다.

이기주의(Egoism)는 박애주의(Philanthropy)로 바뀌어야 한다.

향락주의(Enjoyment)는 금욕주의(Asceticism)로 바뀌어야 한다.

14. 신본주의와 인본주의
    링컨의 실수

에이브러햄 링컨은 “국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정치”라는 인본주의를 택했다.

이는 하늘의 뜻(신본주의)에 어긋나 하늘이 그를 제거했다.

신본주의는 매우 중요하다.

허경영의 신본주의

허경영 선생은 인간 위에 존재하는 자이며, 인본주의와 다르다.

그는 유튜브 시대에 지구에 왔다.

현세주의(Secularism)는 내세주의(Future Life)로 바뀌어야 한다.

15. 사회 문제와 허경영의 비전
    불평등한 사회 구조

향락주의로 인해 하늘이 경제를 통제한다.

90%의 국민이 10%의 특권층을 위해 희생하고 있다.

국가 지도자들은 국민의 고혈을 짜내 호화롭게 생활했다.

허경영의 강력한 리더십

허경영 선생은 국민이 원하는 강력한 독재 국가를 만들 것이다.

국회의원 수를 100명으로 줄이고 정당을 없애 예산을 절감할 것이다.

국가 지도자들은 정신 교육대에 입소하여 훈련받을 것이다.

경제적 비전

허경영 선생이 대통령이 되면 500조 원의 예산이 확보된다.

이 중 300조 원은 국민에게 배당금으로 지급된다.

전 세계 부자들이 하늘궁으로 몰려와 500조 원의 추가 수입이 발생한다.

이 자금으로 아프리카 등 빈곤 국가를 지원하고 세계를 통일할 것이다.

세계 빈곤 문제

허경영 선생은 전 세계 인구의 30%가 굶어 죽는 현실에 고통받는다.

한국의 술 소비에 사용되는 쌀만으로도 전 세계인을 먹여 살릴 수 있다.

종교 지도자들은 영혼 구원뿐 아니라 굶주린 사람들을 구원해야 한다.

강대국에 맡기지 않고 허경영 선생이 세계를 통일하여 빈곤을 해결할 것이다.

개인적 고통과 절약

허경영 선생은 밥을 먹을 때와 돈을 만질 때마다 세계의 고통을 느껴 괴로워한다.

이로 인해 살이 찌지 않고, 옷을 잘 사 입지 않는다.

미래 리더십의 방향

부모나 친구의 배경으로 대통령이 되는 시대는 끝나야 한다.

문재인 대통령과 같은 착한 사람도 국회의원들의 방해로 제대로 일할 수 없다.

허경영 선생은 국회의원들을 정신 교육대에 보내 문제를 해결할 것이다.

국민의 의견을 듣지만, 최종 결정은 미래를 내다보는 허경영 선생이 한다.

국민은 도둑질만 하려 하므로, 국민 여론 조사는 나라를 망하게 한다.

허경영 선생은 술 소비를 줄여 세계 빈곤을 해결할 것이다.

허경영 선생만이 정책과 예언으로 검증된 유일한 리더이다.

2

1. 부모와 친구를 통한 대통령 선출의 위험성
   부모나 친구의 영향으로 대통령이 된 사람들이 우리나라 역사에 어떤 영향을 미치는지 분석하고, 앞으로 이러한 실수를 반복하지 않아야 한다. 사람을 뽑을 때, 특히 대통령을 뽑을 때 그 사람의 아버지를 보고 뽑거나 친구 때문에 대통령이 되는 경우가 있다. 그들이 어떤 정책을 수십 년간 국민들에게 홍보하여 당선된 것이 아니다. 그들이 무슨 정책을 가지고 있는지도 모른다. 따라서 정책 검증을 받지 않은 사람이 대통령이 되는 것은 국가적 위기를 초래하며, 이 위기는 멈추지 않는다.

2. 허경영의 정책과 미래 예측
   대통령들이 국가 위기를 계속 맞이하는 이유는 허경영처럼 수십 년 전에 정책을 내놓지 않았기 때문이다. 예를 들어, 결혼하면 1억 원, 출산하면 3천만 원을 지급하는 공약을 25년 전에 내놓았다. 당시 1억 원은 지금의 10억 원에 해당하는 큰돈이었다. 또한, 국회의원 수를 100명으로 줄이고, UN 본부를 판문점으로 가져오는 등의 공약을 33가지 제시했다.

3. 종교적 관점에서의 창조와 순간
   기독교는 선의 종교로, 창조에서 종말까지를 이야기한다. 반면 불교는 점의 종교로, 순간을 중요시한다. 사찰(寺刹)이라는 단어에서 ‘찰(刹)’은 순간, 찰나를 의미한다. 즉, 지금 이 순간을 깨닫는 것이 중요하다. 현재 허경영의 강연을 듣는 이 순간이 바로 낙원이다. 불교에서는 창조가 영원 이전부터 존재하지 않았다고 보며, 이 우주는 영원 이전부터 있었고 앞으로도 무한대로 존재한다고 말한다. 기독교의 창조론은 우주 안에서 지구가 만들어졌다고 보지만, 이는 재료와 행위자가 필요하다는 개념을 전제로 한다. 그러나 우주에는 이러한 창조 행위자가 존재하지 않는다. 우주는 원래 있는 것이며, 허경영은 원래 우주를 통제하는 최고의 존재이다.

4. 신체 복제와 영혼 복제의 시대
   박근혜 대통령 시절, 기독교, 천주교, 불교 단체들이 생명 복제를 반대하여 한국은 이 기술을 미국에 빼앗겼다. 황우석 박사가 연구하면 윤리에 어긋난다는 이유로 제재를 받았다. 그러나 앞으로 복제 산업은 세계 경제를 주도할 것이다. 1차 산업은 노동력, 2차 산업은 전기와 석탄, 3차 산업은 컴퓨터, 4차 산업은 인공지능과 빅데이터이다. 인공지능은 신체 복제와 분리될 수 없으며, 신체 복제 연구는 인공지능보다 중요할 수 있다. 신체 복제를 가볍게 여기면 과학 발전이 멈출 것이다. 한국 경제는 현재 미국의 아이폰에 로열티를 지불하며 기술 종속 상태에 있다. 복제 기술 역시 외국에 돈을 지불해야 하는 상황이 올 것이다. 그러나 신체 복제 기술만으로는 부족하며, 영혼 복제가 없으면 쓸모가 없다. 허경영만이 영혼 복제 기술을 가지고 있다.

5. 영혼 이전과 신체 복제의 미래
   허경영은 사람의 면역을 올리거나, 혼을 빼서 다른 사람에게 넣는 등 영혼을 이전하는 기술을 가지고 있다. 이는 무당이 귀신을 옮기는 것보다 높은 차원의 기술이다. 예수가 귀신을 돼지 떼에 집어넣어 죽게 한 일화처럼, 영혼 이전은 가능하다. 현재 한국에서는 신체 복제를 금지하고 있지만, 허경영이 대통령이 되면 이를 허용할 것이다. 현재 2만 5천 명이 넘는 사람들이 장기 이식을 기다리며 죽어가고 있다.

현대 의학은 세포 하나만으로 눈썹 하나 틀리지 않는 복제 인간을 만들 수 있다. 100조 개의 세포를 가진 한 사람으로부터 100조 명의 똑같은 사람을 만들 수 있다. DNA 수정을 통해 키를 조절하거나, 80세 노인의 영혼을 20세 복제 신체에 넣어 젊음을 되찾는 것도 가능하다. 미래에는 복제 공장에서 세포를 넣어 숙성시키면 20세 또는 10세의 복제 인간이 나올 것이다. 이 몸은 100조 개의 자기 자신이 모여 있는 덩어리이며, 죽으면 100조 명이 동시에 사라진다.

남성의 정자와 여성의 난자가 만나 수정될 때, 남성의 정자는 여성의 자궁에 들어가면 다른 사람이 나온다. 여성의 유전자가 95%, 남성의 유전자가 5% 들어간다. 따라서 성씨는 원래 여자를 따라가야 한다. 유대인들은 모계 사회이며, 한국도 고려 시대까지 모계 사회였다. 조선 시대 유교의 영향으로 남성 위주로 바뀌면서 어머니 성씨와 결혼하는 경우가 많아졌고, 이는 열성 유전자를 만들어 질병을 유발할 수 있다.

미래에는 사업가가 사고로 죽어도 복제된 신체에 영혼을 이전시켜 다시 태어날 수 있다. 허경영은 영혼을 이전시키는 기술을 가지고 있지만, 현대 과학자들은 영혼을 복제하거나 옮기지 못한다. 허경영은 이러한 기술을 가르쳐 세계 경제를 한국이 주도하게 할 것이다.

6. 백회와 허경영의 에너지
   불교는 찰나, 순간, 점을 통해 인생을 바꾼다. 이 순간 허경영을 부르고 있느냐 아니냐에 따라 운명이 달라진다. 허경영을 부를 때만 백회가 열린다. 백회가 자주 열린 사람은 5백궁, 4백궁 등으로 갈 수 있으며, 허경영은 5백궁에서 왔다. 허경영을 많이 부르면 백궁으로 갈 수 있다. 백회가 많이 열린 사람에게는 죄를 묻지 않는다. 허경영을 부르면 죄값이 사라진다.

백회는 머리 꼭대기에 있는 회전하는 곳으로, 혁명의 중심이자 우주의 중심이다. 이곳을 통해 혼이 들어와 사람이 된다. 백회를 막으면 하늘에서 오는 에너지를 거절하는 것과 같다. 손으로 백회를 막는 것은 신과의 인연을 끊는 표시이다.

7. 산삼의 지능과 인간의 마음
   산삼도 지능과 영(靈)이 존재한다. 살인범이 오면 산삼은 몸을 숨겨 보이지 않지만, 착한 사람이 지나가면 산삼이 보일 수 있다. 이를 ‘심봤다’라고 한다. 식물도 사람의 마음을 읽고 교류한다. 밥을 먹을 때 고시례를 하는 것은 풀벌레들에게 먼저 주는 행위로, 자연과의 교류를 의미한다.

산삼은 태양과 과도한 수분을 싫어한다. 극과 극의 환경을 견디지 못한다.

8. 인체의 단전과 영혼의 위치
   인체에는 상단전(머리), 중단전(가슴), 하단전(배꼽)이 있다. 호흡을 통해 물의 기운을 머리로 올리고 뜨거운 기운을 아래로 내려 순환시켜야 생명이 유지된다. 영혼은 가슴 위, 심장 쪽에 있다. 심장을 이식받은 사람이 심장 주인의 집으로 찾아가는 사례는 심장에 의식이 들어있음을 보여준다. 허경영이 사람의 심장을 뛰게 하는 주인이며, 심장이 뛸 시간은 정해져 있다.

9. 복제 인간의 영혼 문제
   생명 복제로 만들어진 80세 노인의 복제 신체가 20세로 젊어져도, 사주팔자는 다르다. 영혼이 그대로 들어가면 사주팔자가 통일되지만, 여러 명을 복제했을 때 모든 복제 인간에게 영혼이 들어갈 수는 없다. 한 명에게만 영혼을 이전(영혼 복제)할 수 있다면, 나머지 복제 인간들은 어떤 영혼을 가지게 될까? 돈이 많은 사람은 자신과 똑같은 복제 인간 수백 명을 데리고 다닐 수 있지만, 마음은 각자 다를 것이다. 복제 시 다른 영혼이 들어오므로, 복제된 몸에 원래 영혼을 넣어주려면 영혼 이전 기술이 필요하다. 허경영은 이 기술을 통해 세계 경제를 한국이 주도하게 할 것이다.

10. 정치인의 자격과 혁명의 필요성
    부모나 친구의 배경으로 대통령이 된 사람들은 정책 검증을 받지 않았다. 그들은 운 좋게 권력을 잡았을 뿐이다. 이러한 사람들을 뽑는 것은 나라를 망하게 하는 길이다.

혁명(Revolution)은 근본적인 변화를 의미하며, 개혁(Reform)은 형식을 바꾸는 것이다. 개헌(Revision)은 국가의 비전을 바꾸는 것이다. 허경영은 혁명을 하러 왔으며, 33가지 혁명 공약을 제시했다. 이 공약들은 25년 전부터 검증받았고, 당시에는 황당하게 여겨졌지만 지금은 정확하다고 평가받는다.

11. 인구 감소와 국가 경제의 위기
    UN은 한국이 인구 감소로 인해 사라질 유일한 나라라고 발표했다. 25년 전 허경영이 이 문제를 경고했을 때 아무도 듣지 않았다. 초등학교가 사라지는 상황에서 경제가 살아날 수는 없다. 1958년 베이비붐 이후 20년마다 베이비붐이 있었어야 하지만, 한국은 애를 낳지 않아 베이비붐이 세 번이나 공백이었다. 이제는 45세가 넘어야 결혼하는 시대가 되었고, 독신이 늘고 있다. 국가 경제는 인구 감소로 인해 망할 수밖에 없다. 허경영은 이러한 미래를 내다보고 정책을 제시한 사람이다.

12. 신체 복제와 영혼 복제의 중요성
    허경영이 대통령이 되면 신체 복제와 영혼 복제를 허용하여 국가가 이 분야에 매진하게 할 것이다. 신체 복제만으로는 부족하며, 영혼 복제가 함께 이루어져야 한다. 사고로 죽은 사람의 혼을 복제된 몸에 넣어주는 것이 가능하다.

13. 허경영의 치유 능력과 면역력 강화
    허경영을 부르면 에너지가 오고, 다른 사람을 부르면 에너지가 빠진다. 허경영은 사람의 면역력을 올릴 수 있다. 면역은 항체와 관련이 있으며, 항체는 면역균을 잡아먹는 항원(암세포)으로부터 몸을 보호한다. 허경영은 사람의 면역력을 즉시 강화할 수 있다. 예를 들어, 갑상선 기능 저하와 비염을 앓던 사람의 면역력을 단숨에 끌어올려 정상으로 만들었다. 병원에서는 이상이 없다고 하지만, 허경영은 사람의 몸 상태를 정확히 파악하고 치유할 수 있다.

14. 인체 건강과 생활 습관의 중요성
    허경영은 사람의 뇌 혈관 상태, 대장, 전립선 등 신체 각 부위의 건강 상태를 파악하고 치유할 수 있다. 예를 들어, 뇌 혈관이 막혀 중풍 위험이 있는 사람의 뇌를 어린아이처럼 건강하게 만들 수 있다. 화를 내면 혈관이 터질 수 있으므로 화를 내지 않아야 한다.

어린아이들은 병이 없고 면역력이 완벽하다. 반면 성인들은 나이가 들면서 면역력이 약해지고 다양한 질병에 노출된다. 허경영은 이러한 질병들을 치유할 수 있다.

허리를 펴고 등받이 없는 의자에 앉는 것은 건강에 매우 중요하다. 등받이에 기대지 않고 허리를 지탱하면 허리 근육이 강화되고 칼로리 소모가 늘어 지방 축적을 막을 수 있다. 허리를 펴는 것만으로도 만병통치 효과를 볼 수 있다.

15. 하여가와 단심가: 실용주의와 명분주의
    이방원의 ‘하여가’와 정몽주의 ‘단심가’는 극과 극의 가치관을 보여준다. 이방원은 시대의 변화를 읽고 실용주의를 택하여 성공했지만, 정몽주는 명분주의를 고수하다가 실패했다. 고려는 하늘의 섭리로 끝났고, 이성계가 새로운 시대를 열었다.

현재 자본주의 사회는 실용주의를 따르지만, 국민들의 노후 보장은 제대로 이루어지지 않고 있다. 한국은 세계 10위권 경제 대국이지만, 국민들의 삶은 가난하다. 이는 운 좋게 대통령이 된 사람들이 국가를 위해 헌신하는 정책을 내놓지 않았기 때문이다. 개혁(Reform)만으로는 국민들의 삶을 바꿀 수 없으며, 혁명(Revolution)이 필요하다.

16. 민주주의의 한계와 신정 정치의 필요성
    민주주의는 현재 한계에 도달했다. 허경영은 민주주의를 중산주의로 바꿔야 한다고 말한다. 박정희 대통령은 실용주의를 택해 경제 발전을 이루었지만, 야당은 명분주의를 내세워 반대했다. 북한은 단심가를 택해 8억 달러의 원조를 거절했지만, 박정희는 하여가를 택해 8억 달러를 받아 경제를 일으켰다.

한국은 강력한 독재자나 황제가 나타나면 잘 살고, 민주주의로 가면 국회의원들의 난장판으로 나라가 빚쟁이가 된다. 민주주의(Democracy)의 반대는 신정주의(Theocracy)이다. 허경영이 황제가 되면 신정주의 정치를 펼칠 것이다. 종교는 아버지, 정치는 어머니와 같다. 종교는 영혼 구원을, 정치는 살림을 담당한다. 이 둘이 분리되면서 자본주의는 돈만 아는 사회가 되었다. 영혼과 정치가 하나로 묶인 것이 신정 정치이며, 이란이 대표적인 신정 정치 국가이다. 한국이 신정 정치를 택하면 세계를 제패할 수 있다.

17. 합리주의, 박애주의, 금욕주의의 중요성
    허경영의 신정 정치는 합리주의(Rationalism)를 넘어 섭리주의(Providentialism)를 지향한다. 이기주의(Egoism)는 박애주의(Philanthropy)로, 향락주의(Hedonism)는 금욕주의(Asceticism)로 바뀌어야 한다.

미국의 링컨 대통령은 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정치(of the people, by the people, for the people)’라는 인본주의를 내세웠다가 하늘의 심판을 받았다. 기독교 국가인 미국에서 ‘하늘의, 하늘에 의한, 하늘을 위한 정치’를 했어야 했다. 허경영은 인본주의가 아닌 신본주의를 강조한다.

현세주의(Secularism)는 내세주의로 바뀌어야 한다. 현재 사회는 향락주의로 인해 경제가 어려워지고, 90%의 국민이 10%의 특권층을 위해 희생하고 있다. 국가 지도자들이 국민의 고혈을 뽑아 흥청망청했다. 허경영은 이러한 돈을 국민에게 돌려주어 강력한 독재 국가가 아닌, 국민이 원하는 독재 국가를 만들 것이다.

18. 허경영의 비전과 세계 통일
    허경영은 부모나 친구의 배경으로 대통령이 되려는 사람들을 경계한다. 허경영은 홀로 싸우지만, 황제가 될 나이가 되었고 국민들에게 공개적으로 정책을 제시했다. 대통령이 되면 300명의 국회의원들을 정신 교육대에 보내고, 국민들의 세금 500조 원 중 300조 원을 배당금으로 지급할 것이다. 전 세계에서 허경영의 에너지를 찾아 하늘궁으로 몰려올 것이며, 이로 인해 500조 원의 추가 수입이 발생할 것이다.

이 돈으로 아프리카의 가난을 해결하고, 전 세계인을 먹여 살릴 수 있다. 허경영은 밥을 먹을 때마다 전 세계 굶주리는 사람들을 생각하며 괴로워한다. 돈을 만질 때도 가난한 사람들의 고통을 느껴 괴롭다. 한국은 술을 만드는 쌀만으로도 전 세계인을 먹여 살릴 수 있지만, 술을 만드는 데 낭비하고 있다. 종교 지도자들은 영혼 구원뿐 아니라 굶주리는 사람들을 구원해야 한다. 허경영은 세계 통일 후 연방 세금으로 전 세계의 가난을 없앨 것이다.

19. 대통령의 자격과 미래 지도자의 역할
    부모나 친구의 배경으로 대통령이 되는 것은 이제 그만두어야 한다. 문재인 대통령처럼 착한 사람도 국회의원들의 발목 잡기로 인해 제대로 일하기 어렵다. 허경영은 국회의원들을 정신 교육대에 보내고, 간단하게 국민들의 문제를 해결할 것이다.

허경영은 국민들의 의견을 듣지만, 미래를 내다보는 자신의 생각을 우선시할 것이다. 국민들은 도둑질만 하려 하거나, 술을 없애는 것에 반대하는 등 단기적인 이익에만 집중하는 경향이 있다. 허경영은 박근혜 대통령이나 현재 대통령을 비난하는 것이 아니라, 그들이 허경영처럼 수십 년간 정책을 검증받고 미래 비전을 제시했는지 묻는 것이다. 허경영만이 이러한 검증을 거쳐 한국에 와 있는 유일한 사람이다.

스크립트

[음악] 태어나게 려두고 사마이은 [박수] 앞에 서를라 를 서서 로고려 하여 복을 하리며 이하라 서경영 정령 [음악] 용령 [음악] M 자, 조용히 하시죠. 어, 오늘 강의는 박근혜 대통령처럼 부모나 친구 따라서 우연하게 대통령된 사람들이 있죠. 네. 아멘.

어, 그 사람들이 우리나라 역사에 어떤 영향을 미치는가 어, 우리가 분석하고 앞으로 이런 실수를 범하지 말아야 되겠죠. 네. 어, 여러분들은 사람을 뽑을 때, 대통령을 뽑을 때 그 사람 아버지 봐서 뽑았어. 또 그 사람 친구 때문에 의원이 대통령이 된 거야.

그렇죠? 네. 그 사람들이 어떤 정책을 풍빈들한테 몇십 년간 홍보해 가지고 됐나요? 아니에요. 아니죠. 그 사람들이 무슨 정책이 있는지는 몰라.

알겠죠? 예. 그래서 정책 검정받지 않은 사람이 대통령 되는 거는 위험해요. 국가위기 예. 어 국가 위기 멈치지 않아.

알겠죠? 네. 음. อ 요거는 뭐죠? 어 우리가 여태까지 대통령들이 왜 국가 위기를 자꾸 맞이하냐면은 허경년 같이 몇십년 전에 이렇게 정책을 탁 내어놔요.음 술사람이 애어나면은 결혼하면 얼마예요? 1억 1억 결혼하면 1억 결혼시 1억 출산시 얼마요? 3천만 원 3천만 원 이런 공약을 25년 전에 이렇게 내놨어. 그러면이 그 당시에 환영받으라고 내놨을까? 그때 대통령 나갈 때는 1억이 지금 10억이야.

큰 돈이죠. 그죠? 내가 25년 전에 이거 내날 때는 이게 큰 돈이야. 그런데 왜 출산시 3천만 원 그랬을까? 요거는 국회의원은 그때 몇 명으로 줄다 그랬죠? 100명. 국회는 100명.

막 이런 식으로 공약이 뭐 대부분 이래서 UN부를 가져와서 판문점으로 가져온다 그랬죠? 네. 판문점으로 UN부 판문점 이런 공략을 내가 했어요. 33를 했어. 그러면은 UN부 반문장 가져오면은 이게 뭐지? 어, 요거 소리 요거 꺼버려.

에어컨 에어컨이야. 어, 꺼. 어. 아, 그다음 조용해야 돼.

자, 우리는 지금 사막에 와 있더라도 이곳은 낙원이에요. 알겠죠? 네. 기독교는 기독교는 선의 종교야. 선의 선이라는 건 뭐죠? 선 시작.

시작을 뭐라 그래?이 사람들은 창조라 그래. 그래. 안 그래요? 네. 예.

창조.이 창조에서부터 종말까지 종말까지를 이야기하는 거잖아. 그런데 불교는 뭐가 중요해? 점의 종교야. 점. 불교는이 점의 종교란 말이야.

점. 점의 종교라고. 그 점의 종교는 이거는 선을 중요시 합니다. 창조와 종말을 중요시 하는데 불교는 점을 중요해.

점은 뭐지? 우리가 사찰이라 그러죠. 사 절사자. 찰라 찰자. 맞아.

안 맞아요? 사찰. 왜이 자를 쏘느냐? 순간을 중요시 하는 곳이야. 지금이 순간 찰라. 그러니까 지금 우리가 살아 있는이 찰라를 아주 중요시 하는 종교야.

이게 이걸 우리가 찰라 그래. 찰라. 어떻게 다르게 보면 순간이지. 순간.

예. 순간. 눈 깜빡할 사이를 순간이라 그러는데이 순간만 깨달으면 되는 거지. 그러니까 지금 여러분들이 여기 와 있는 건 순간이 좋은데 와 있어요? 안 와 있어요? 와 와 있어요.

허경령 얼굴을 볼 수 있어요? 없어요? 있어요. 그러면이 순간이 여기가 낙원이야. 맞아? 안 맞아요? 그런데이 순간에 술집에 있으면서 도통하면 될까? 안 될까? 안 될까? 소행이 없는 거야. 지금 훌륭하게 깨달은 자가 대학 교수가 술집에 들어가서 술 먹으셨다.

그러면이 순간이 그 사람이 낙군에 있나 지옥에 있나? 지옥에 순간이 좋아야 돼. 그것이 하나하나 모여 가지고 위에서 점수가 먹겨지는데 에누리가 있어요? 없어요? 없어요. 전혀 없어. 그러니까 불교는요 점,요 순간 찰라.

기독교는 선. 그러니까 불교에서는이 창조를 뭐라 그러냐? 영원 이전부터 창조는 존재하지가 않는다. 그러니까이 우주는 영혼 이전부터 있었어요. 그러니까 그걸 그스러 올라가면 갈 수가 있다.

없다. 있어요? 없어요. 있어요. 영원히가 봐야 창조한 순간은 우리가 찾을 수가 있어? 없어.

여러분은 없 나는 영혼 이전부터 있던 존재예요.이 우주가 만들어지기 졌다는 말을 하는 사람은 미친 사람이야.이 우주는 영원 이전부터 있어요. 알겠죠? 또 앞으로도 무한대로 존재해. 근데 이걸 없앨 수 있을까 없을까? 없어요. 기독교의 창조로는 이게 우주면은이 우주 안에서 지구를 만들었다이 소리야.

그럼 어디에선가 재료가 와야 돼, 안 와야 돼? 와야 됩니다. 어디에선가 창조하는 행위자가 있어야 돼? 없어야 돼? 있어야 돼요. 이런 것은이 우주에는 존재하지가 않아요. 알겠죠? 나는 종교를 떠나서 목사가 되거나 스님이 되거나 신부가 되거나 이런 사람 다 훌륭한 사람들이야.

남들이 경영학과 다닐 때 돈 벌겠다고 어 의사가 되겠다. 뭐가 되겠다 해서 돈 벌려고 할 때 의사도 봉사하려고 하는 사람입니까? 훌륭한 사람들이야. 그러나 남들은 경영학을 전공해서 부자되겠다는데 그 사람은 신학을 전공해. 응.이 신학이라는게 응.이 이 신학이라는게 씨러지인데이 씨러지가 철학이 뭡니까? 철학이 이거는 뭐 신학인데 철학은 철학은 은 필라소피.이 필라소피는 철학이고 이거는 신학이야.

아. 어 그러면은음이 시아지나 필라소피는 신학은 기독교에서는 이렇게 창조가 있다. 그러니까 여기서 신이 어떤 행위를함으로써 지구가 만들어졌다. 이제 이렇게 여러분 우주가 만들었다 그래요.

근데 우주는 누가 만든다 하면은 거 가서 무슨 재료가 있어요? 그러니까 여러분들은 만든다는 개념을 가지고 있는게 기독교야. 만든다는 개념이 없는게 불교예요. 만들 왜냐 여기에서 뭘 가져서 만들었으면 여기에 뭐가 있잖아. 또 행위자가 있으면 행위자는 누가 만들었어? 또 만든 자가 있을 거 아니야.

그래서 만든다는 생각을 하면은 여러분들은 정신병에 걸려요. 정신병에. 그래서 우주는 원래 있는 것이고 허행령은 원래 우주를 컨트롤하는 최고의 위에 있는 자요. 알겠습니까? 네.

내가 헤아릴 수 없는 많은 모양으로 내가이 우주를 돌아다녀. 그게 내가 화신이에요. 알겠죠? 그러면 나는 분신술이 있어서 내가 또 저쪽에 또 있어. 다른 비열에 거기 또 내 모양이 또 약간 달라요.

그러면 이렇게 와서 분신을 해서 여러분들을 가르쳐 주고 또 떠나 알겠죠? 그렇지? 그러면 나는 누가 만들었을까? 영원 이전부터 있던 존재예요. 그래서 여러분들은 신체 복재 이게 박근혜 대통령이 각 기독교나 천주교나 이런 불교 단체에서 생명복제를 못하도록 그걸 미국에 다 뺏겼어, 안 뺏겼어? 뺏겼어요. 항우 박사가 연구하면은 그 잡혀가는 거야. 그래 안 그래요? 윤리에 어긋난다 해가지고 그걸 잡아넣어.

근데 앞으로는이 복재 산업의 또 세계 경제를 저다해 버려. 그 우리는 그 기회를 제사지가 갖다 바쳐 버린 거야. 알겠습니까? 인류가 발전해 가려면 앞으로 1차 산업이 뭐죠? 노동력이야. 2차 산업은 전기가 나와 가지고 석탄 철강이 생산되면서 달라죠.

응. 그다음에 3차 산업은 컴퓨터가 나와. 4차 산업은 뭡니까? 예. 인공지능 인공지능이야.

빅데이터야. 그러면이 빅 데이터라는 건 인공지능이란 말이야. 그러면 인공지능이 신체 복재와 분리돼서 됩니까? 안 되는 거야. 인공지능이 나오려면 신체 복재 이것도 연구 대상 그게 인공지능보다 높으면 높지 낫지가 않아요.

그래서이 신체 복재를 너무 가볍게 여기면 우리 과학은 여기서 수도 그래 한국 경제는 지금도 미국의 핸드폰 이름이 뭡니까? 아이폰 아이폰한테다 우리가 돈 갖다 줘요? 안 갖다 줘요? 삼성전자가 기술력 같아. 좋아. 안 같아죠? 여기에 기술을 우리가 많이 갖다 쓰고 하고 있는데 미국에 주는 우리의 로얄티가 어마어마해. 1년에 우리가 주는 로얄티 그 엄청난 돈을 미국에 갖다 주는데 앞으로 복재 기술을 가져올려면 전부 외국에 돈을 줘야 돼.

그렇습니까? 예. 그러니까 우리 산업이 문제가 생겨. 그런데이 복재 기술의 한 수 더 떠서 영혼 복재가 없으면이 복재 기술은 쓸모가 있어요? 없어요? 있어요. 쓸모가 없다이 말이야.

그러 영혼 복재 기술은 허경령 외에는 가지고 있는 사람이 있어요? 없어요? 없습니다. 어 내가 사람들이 면역을 탁 올려 주기도 하고이 사람 혼을 빼가이 사람한테 넣기도 하고 마음대로 영혼을 이전하는 기술을 가지고 있어. 내만이 우주에서. 그러니까 간혹가 무당이이 사람한테 있는 귀신을 뽑아 가지고 대자한테다 옮겨 버리고 이렇게 하는 경우가 있겠죠.

그죠? 그럼 무당들이 하는 거고 나는 그 차원보다 높아요. 알겠습니까? 어 그러니까 귀신 들린 사람이 귀신을 뽑아 가지고 예수가 돼지한테 집어넣어 버렸어. 그 돼지가 5천마리 와서 죽어 버린 거야. 그래 예수가 빨리 도망가서 왜 그 동네 돼지 키우는 사람들이 돼지 다 없애 버린 사람을 가만두겠어? 그래.

안 그래요? 응. 그럼 말하자면은 유대인만 돼지를 안 먹지. 저쪽 동네는 돼지를 먹어. 그러니까 유대인 아닌 사람들이 돼지를 그냥 몽땅 귀신을 돼지한테 집어넣버려.

그 대지한테 넣은 귀신이 무슨 귀신이라고? 군대신. 군대 귀신. 군인들은 때로 죽어. 때로.

그 군대 귀신이 한번 몰려다니면 5,명 막 이렇게 돌아다녀. 그게 한 사람한테 들어가 있는 거야. 한 여자한테 5,명의 귀신이 붙어 가지고 그 여자가 제정신이 아니지. 그걸 확 뽑아 가지고 돼지 5천만에다 팍 집어넣 버렸어.

그러니까 그 동네 돼지 사유하는 사람 거지 된 거지. 돼지가 바다로 돌치내 가지고 다 들어가고 죽어 버리니까 예수님은 36개를 놔 버리는 거예요. 그냥 그래. 안 그래요? 어, 그런 식으로이 신체는 복제하는데 영혼을 복제하는 기술자가 있어요? 없어요? 없어.

그거를 할 수 있는 걸 가르쳐 줄 자는 내밖에 없는 거야. 근데 여러분들이 신체 복재를 못 하게 해 놔서 한 반도에. 그래. 내가 대통령이 되면 이거 허용하겠죠.

네. 아멘. 그냥 우리 경제가 세계 의약을 지금은 우리가지고 있는데 외국에서 우리나라 와서 막 수술하고 그래요. 그런데 조금 있으면 복재술이 발달됐어.

외국에서 외국에 가서 치료를 해야 돼. 이제 장기 복제를 해 가지고 막 바꿔 주니까. 그럼 우리는 장기 복제 못 하게 해. 25,명이 넘는 사람이 장기가 없어서 대기하고 있어.

그래. 안 그래요? 이자들이 죽어 가고 있는데 우리는 이거를 못 하게 하는 거야. 그래서 여기에 우리 한 분이 이렇게 누구 오늘 처음 온 사람 한번 나와 봐요. 남자 이분이 이렇게 반갑습니다.

어디서 오셨지? 저 서초동 서초동? 예. 어 상당히 옷을 모니까 미국에서 온 사람인 거 같은데 가까이서 오셨네. 그죠? 서초동에 술집이 많죠? 다 동네마다 다 있지 않습니까? 어 아파트가 맞는가? 네. 어, 그 아파트가 많은 거지.

술집이 많은게 아니라 그죠? 어, 그런데 서초등에서 오셨는데 이분 몸을 잘 보세요. 이분 몸이요 손 이렇게 해 봐요.요 손톱에서 세포 하나만 떼 가지고 여자 자궁에 넣으면은 복재가 돼, 안 돼? 됩니다. 그럼 뭐가 나와요?이 사람하고 눈썹도 하나 안 틀리는 사람이 나와. 네.

100% 그러니까 완전 그러분이 그런 세포를 몇 개 가지고 있냐? 100조개를 가지고 있어. 그 이분을 가지고 100조맹을 똑같은 사람을 만들 수가 있어. 그게 현대 의학이야. 거기까지 와 있어.

둘리 양에 그 DNA 하나 세포 하나 딱 떼 가지고 털에서 DNA 하나 뽑아 가지고 양의 털에서 둘리 양이 나와? 안 나와? 둘리 양하고 눈썹도 속눈썹 숫자도 하나 안 틀려. 그런데 이분 세포를 딱 뽑아 가지고 그대로 만 자궁에 넣어 버리면요 사람이 그대로 나오는데 야 키를 한 10cm만 늘리자 그러면 그 DNA를 수정해 그러면 키가 딱 얼굴 똑같아 그래가이 사람이 그로 들어가 버려 그이 사람 나이는 80이야 그러면 걔는 20살이야 그럼이 사람이 80살이 20살 돼요 안 돼요 됩니다. 바뀌겠죠? 그 앞으로는 그런 시대야. 성행을 하긴 하는데 다 바꿔 버려.

다 바꿔 버려. 그냥 성행할 필요가 있어요? 없어요. 없네. 없죠.

복재를 공장에 맡기면 그 복재만 하는 공장에서 그냥 세포만 집어넣으면 숙성대가 애가 나와 20살로 나오든 열살로 나오든 우리 빵구원 해듯이 나와 버려. 그러면 선생과 똑같은 애가 딱서 있어요. 근데 보니까 선생은 80인데 걔는 20살이야. 근데 아들이 20살이니까 나는 한 40살로 해 달라.

그런 사람도 있을 거 아니야. 아들이 맘 먹으러 가니까 그러면 40살로 딱 해줘 버려. 마음대로 조절이 돼. 그럼 선생이 40살로 딱 태어난 거야.

그러면 80살 먹으니까 온 몸이 아프잖아. 힘이 없잖아. 그게 4흔살로 밖에 여기 혼을 싹 빼가 일로 하는 걸 영혼 이전이라고 해요. 영혼 복제야.

영혼을 지금 과학자는 영혼을 복제가이를 못 옮겨. 그래. 안 그래? 그러면 그 20살짜리가 내가 선생 이름을 보면 그놈이 대답을 해. 그리고 선생은 갖다 쓰레기통이 버리는 거야.

아시겠죠? 그러니까이 몸은이 몸은 백조개의 자기 자신이 모여 있는 그 덩어리야. 이게 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 그이 사람은 겉으로 보기는 하난데이 사람은 100조명이 몸에 있는 거예요. 어.

그리고 이분이 살다가 돌아가면 100조명이 동시에가 버려요. 무슨 이해가시죠? 그러니까 복재 기술이라는게 인간을 우리가 만들 때이 사람만 이렇게 있는게 아니야. 그러니까 선생의 불안에서 빼낸 정자는 여자한테 넣으면은 선생하고 다른 사람이 나와. 맞아? 안 맞아? 맞습니다.

부인하고 맞는 그 절충이 돼 가지고 여자께 한 95% 남자께 5%가 들어가. 그러니까 성신은 원래 여자를 따라가야 돼. 유대인들이 모개잖아. 예.

그러면이 유대인들은 모인데 우리는 남성적으로 가고 있잖아. 그러니까 이게 잘못 가고 있는 거야. 우리나라가 전부 혼열이 돼 버렸어.이 무슨 말이냐면은 아버지가 아버지 성을 받으면은 아버지 성하고 결혼 안 하잖아. 그거는 잘못된 거야.

어머니 성시하고 결혼하면은 애가 공부를 못 하는 거야. 무슨 말인지겠죠? 선생이 박신데 어머니가 조시다. 그러면 선생은 조시하고는 선생 아들은 마대로 결혼할 수 있다고 보는 거 아니야? 그러면 조시하고 결혼하면 집안이 잡종이 되는 거야. 열성인자가 돼 버려.

열성 유전자로 바뀌어요. 우성이. 근데 자기 아버지하고 같은 성하고 하는 거는 아무 이상이 없는 거야. 그 유대인들이 그렇게 해.

맞죠? 응. 어머니 모개를 하잖아. 우리도 고려 때까지 그랬어. 모개야.

근데 우리는 지금 조선 시대 와서 남성 위주로 유교가 와 가지고 남성 위주로 바뀌어 버렸잖아요. 그래. 안 그래? 그 지금은 남성의 성을 받는 바람에 자기 어머니 성하고 결혼하는 사람이 많아요. 그러면 그런 집안은 전부 몸에 병이 나오고 막 맨날 아토피가 생기고 맨날 막 이빨이 이상하게 나고 막 이래요.

그 그럴 거 같아. 안 그럴 거 같아? 알겠죠? 그러니까이 세포이 지금 이분의 몸에 보이는이 세포 하나하나이 손 하나가이 손 하나가이 여기에 어마어마한 인간이 들어 있는데이 사람의 복제품이 여기 다 들어 있어. 그렇죠? 네. 그래서 미래에는 이분을 가지고 과학이 발달되면은 셰퍼를 몽땅 빼서 만들면 100조명을 만들어.

그래서 앞으로 선생이 사업하다가 비기 사고로 죽었다. 그러면 선생이 복제해라는게 있을 거 아니야. 그러 선생이 죽은 영혼을 가져와서 넣어 버리면 선생이 다시 태어나. 그럼 비기상으로 죽어도 아무 상관이 없지.

무슨 알죠? 알겠지? 죽으면 선생이 지금 자하고 있어. 서울에 20살짜리가 돌아다니는 거야. 집에 한 30명 데리고 다니는 거야. 그러다가 빙계상고 죽었다 그러면 내가 그 혼을 가지고 와서 넣어 버리면 영혼 복재야.

맞아. 맞. 여러분은 그 영혼을 가져볼 수가 있는 기술이 없는 거야. 그래.

현대인들은 그게 한계야. 내가 선생을 탁 고치듯이 현대박은 그게 안 돼요. 알겠죠? 그 잘 봐요. 어, 그래서 불교는 저쪽에 붙어서 잠깐서 있어요.

불교는 찰라 순간요 점 이것으로 모든 인생을 받고 그러이 순간에 여기 있는 사람하고 저 가서 종로바닥에 가서 선술집에 앉아 있는 사람하고 운명이 같아질까 안 같아질까? 달라져요. 내가이 순간에 허행령을 부르고 있느냐 안 부르냐? 허행령을 부를 때만요 백회가 열려. 백회가 열리는데이 백회가 자주 열린 사람은 공백궁이 다섯 개가 있어요. 500궁 400궁 300궁 200궁.

그럼 1 500에서 내가 왔어. 근데 1 2 3 4는 여러분들이 내 이름을 많이 부르면 공으로 가요. 제 1백궁으로 가. 500공은 우주이 전체를 관리하는 시스템이 있어요.

내가 거기 있어. 그럼 여러분들이 내가 부를 때는 500공으로 돌 수가 있지. 알겠죠? 그러면은 이분이 허행령을 많이 불러서 백회가 열려 있는 해수가 자주 많을수록이 100군 가냐 200군 가냐 300군 가냐 달라져 버려. 그러니까이 백해가 많이 열려 있는 사람만 위에서 모든 죄를 묻는다 안 묻는다? 먹다.

내가 이분하고 밥을 먹으러 갔는데 밥값을 이분이 내버렸어. 밥값을. 예. 그러면 내가 밥값 내야 돼? 안 내야 돼? 안 내요.

내야 됩니까? 안 내야 됩니까? 안 내 안 내야 돼. 내가 여러분에게 밥값을 내버려. 재값을 내 버린 거야. 허행령을 부르면 여러분의 재값이 달아나 버려.

그러니까 같이 밥먹어 간는데 이분이 밥값 냈다고 내가 또 밥값을 내면 아니야. 미친 사람이야. 그런데 선생이 밥값을 안 내도 내가 여러분의 죄값을 예수도 그런 말을 했지. 여러분의 죄를지고 간다고.

응. 내가 여러분들의 이제 나타나 가지고 죄 내 이름을 불러라는 것은 여러분들이 내 이름을 부른만큼 여러분의 죄값이 팍팍 없어져 버려. 그러니까 여기를 자주 불려서 백해가 많이 열려 있었던 사람은 전부 백궁이야. 무슨 이상한 곳에 태어나지도 않고 아주 자유로운 세계로 가게 되죠.

좋죠? 네. 예. 근데 사람들이 자꾸 백해 여는 걸 의심하는데 본인이 허경이 해 봐. 허경 허경 허경령 안 들으시죠? 그죠? 네.이 저 처음 온 남자 한 사람만 나와.

이리 좀 나와 봐요. 뭐 저 뭐예요? 저거 저저 갖다 놓고. 음. 와 봐.

자. 자, 허행 해 봐. 떼 봐. 허행.

아이, 잘 들어요. 이걸 이렇게 틀지 말고 뛰라 말이야. 이렇게 비틀지 마라. 비틀면 손은 떨어지지.

힘요. 허경형 허경형 어떻습니까? 안 떨어지네요. 안 떨어지죠. 그거는 절대 떨어진다.

그러면 이제 거짓말을 하는 거야. 안 떨어지는데 여자 손도 안 떨어지는데 뭐 남자 손이 떨어지겠어? 그런데 백해다 얹어 봐. 손을 막았지? 떼보세요. 허행이 허행이요? 떨어지 떨어지죠.

근데 자 허경이 해 봐. 그 왜 그렇게 힘 주는 척 하는가? 그냥 내 이렇게 설매서 떼지. 사람들이 다 비슷다네.이 겁을 낼 필요가 없어요. 허경령 허경 그러면 허경 해도 나이롱이야.

왜냐면 백회를 막아 버리니까. 근데이 100개로 올 때는 허행해 봐. 이제 허경이요? 그러면 이거는 떼봐요. 안 되죠.

불가능하죠. 어 이거는 안 떨어져. 그 무슨 말이냐면이 백해를 오래 열어놔야 돼. 그런데 허기영 불렀다고 하루 엔종일를 마음 놓고 여보 한번 해 봐요.

여보 힘써 없어요. 예. 어. 그러니까 어떤 사람은 여보 하면 안 떨어지고 허경하면 떨어진대.

그러니까 착각을 하는 거야. 힘이 달라지죠. 예. 근데 백해로 에너지가 오는 거 이해가죠.

예. 근데 백해는 새라든지 모자라든지 다른 거를 아무리 막아도 소 없어요. 사람의 손으로 막으면 막혀 버려. 내가 하늘에서 오는 걸 거절한다는이 뜻이야.

딱 거절해 버리면 안 오는 거야. 그이 손으로 거절 표시만 해 주면 신은 들어오지 않아. 우죄 에너지는 안 들어옵니다. 이게 거절 표시야.

그래 히틀러 이렇게 하죠. 하 히틀러 이러죠. 이거는 여러분과 소통한다 소리야. 소통한다 소린데 이거는 하늘과 거절한다는 소리예요.

이거는 소통이에. 손바닥을 보여 준다는 건 나는 건총을 안 잡았다. 나는 무기를 안 들었다. 나는 여러분하고 소통하겠다.이 소리야 이거.

하이. 그럼 우리가 인사할 때도 하이 이러죠. 그죠? 미국 애들이 하이. 그 히틀러만 이렇게 하는게 아니야.

미국 애들도 인사할 때 하이. 이래요. 그 원래 그래 하는 거야. 이거는 내가 건총을 안 잡았다이 소리고 손을 올려서 여기를 막으 나는 신과 인연을 끊었다.

이해가시죠? 어, 그렇습니다. 근데 잘 봐요. 여러분 봐. 내가 어제 어떤 사람을 어제 내가 산밭에 가서 언제 어제 갔나? 산산밭에.

산산밭에 예. 목요일 날 산밭에 갔지. 산산밭에 갔는데이 산삼이 산삼이 인간은 진능이 있는데 산삼이 진흥이 있을까 없을까? 없는 거 같죠? 산삼도 영이 있어요. 무슨지 알겠죠? 그러니까 모든이 우주에 있는 물질들은 다 지능이 존재해.

다 개구리도 사람 발짝 소리로 나면 딱 수톱해. 그래 안 그래요? 모든 물질 미생물이 지능이 다 있어. 어 그런데이 산삼이 살인범이 산삼을 캔 예가 없어. 맞아 맞아요? 산삼이 살인범이 딱 오면 멀리서 발자국을 딱 들어보고 아 저건 살인범이야.

산삼삼이 알아. 그래가서 한 사람이 몸을 딱 숨겨 버려. 근데 눈 앞에 있어도 보여? 안 보여? 안 보여. 네.

마이크 마이크 어 산삼이 안 보이겠죠? 네. 안 보이는데 착한 사람이 좋은 일을 많이 한 사람이 딱 지나면 산삼이 보일 수가 있어. 그래. 안 그래요? 그때 뭐 봤다 그래요? 심받다.

심받다 그러지. 그게 마음이야. 마음. 마음.

그 사람 마음을 본 거야. 그러니까 식물이 그 사람 마음을 읽고 그 사람한테 가는 거야. 그러니까이 산이 오래될수록이 심받다가 굉장히 교류를 해. 조그만한 산삼은 교류를 잘 못 해요.이 산삼이 커지면은 그 산삼을 가져가서 집안에 어머니를 구해야 될 사람이 오면은 딱 나타나.

그래. 그 산을 그 사람이 캐 가지고 어머니 아버지하고 굶을 뻔 했는데 산삼 덕분에 살아난 사람도 있어. 그렇죠? 그러니까 삶이 인간에게 영적으로 교류를 해 안 해? 하는 거예요. 그러니까 우리가 밥을 먹을 때도 남한테 산에 가서 먹을 때는 고시례를 하듯이 그거는 고시가 우리 농사법을 가르쳐 줬기 때문에 그 고시한테 인사하는 거지만 어쨌든 고시를 하는 것은 고시한테 주는게 아니야.

거기 있는 풀벌레들 먹으라고. 개미들 먹으라고 먼저 먹으라고 주는 거야. 응. 예.

그러니까 이제 던져 준 다음에 인간이 먹어. 그러니까 풀벌레하고 교리하는 거 맞죠? 네. 그러니까이 자연에게 자연이 농사를 지어 줬으니까 풀벌레한테만 주는가. 그 폴리파리들도 그게 그름이 돼.

썩으면 그러니까 걔들한테도 은혜를 갚아 주는 거야. 맞죠? 네. 이와 같이이 산삼밭에 갔는데이 산삼 농사가 제일 싫어하는게 산삼이 싫어하는게 뭐죠? 해야 해. 태양 써요.

산삼은 열이 많아. 그래. 안 그래요? 열이 많는데 태양이 뜨거우면은 산삼이 살아? 못 살아? 녹아 버려. 그런데 산삼이 또 너무 수분이 많고 장막아지면은 또 녹아 버려.

극과 극은 못 견디는 거예요. 이와 같이 우리 인체가 이래와 봐요. 인체가 잘 봐요. 여기가 중단전이야.

여기가 배꼽이 하단전이야. 여기가 상단전이야. 알겠죠? 그러면은이 사람이 흡식 조식을 해 가지고 호흡을 이렇게 일로 집어넣어 가지고 호흡을 일로 집어넣으면요 밑에는요 배꼽 하단 밑에는 수기가 있어. 물.

그러면이 물이 서서히 나뭇뿌리가 물을 빨아기듯이 머리 위로 올려야 돼. 그러면 머리는 뜨거우니까 뜨거운 기운은 끄집어 내려서 일로 가지고 와야 돼. 밑으로. 그러면 이게 순환이 돼? 안 돼? 순환이 되니까이 생명이 살아 있는 거예요.

알겠죠? 예. 살아 있는데 영혼은 여기가 있지 않아요. 영혼은요 가슴 밑으로 안 내려가.요 요 가슴 위에 심장 쪽에 영혼이 있어요.요 심장을 떼 가지고 다른 사람한테 이식을 한 사람이 그 심장 주인 집으로 가는 거야. 자꾸 밤마다.

그러니까 그걸 미국에서 조사를 했더니 심장에 의식이 들어 있는 거야. 자꾸 자기 옛날 어머니 집으로 그 교통상 나서 죽어냈는데 그 심장을이 사람이 달았네.이 사람 꼴이 사람이 달았는데이 사람이이 사람 집으로 갖고 찾아가는 거야. 집짓소도 모르는데 왜 차를 몰고 그걸로 잡고 가냐고. 그래 가서 배를 누르니까이 사람은 내가 왜이 집에 왔나 이걸 모르고 있는 거야.이 심장에이 사람을 끌고 오는 거예요.

그런 얘가 미국에는 많이 있어요. 연구를 하니까. 이와 같이요 가슴 위에는 심장에도 혼이 들어 있고 내 갓내에도 혼이 들어 있어요. 알겠죠? 그래 여러분 심장을 누가 뛰게 한다고? 여러분 심장을 누가 뛰게 한다고? 본체 허경영이가 여러분 심장을 뛰게 하는 주인이에요.

그러면 여러분 심장을 언제까지 띄어라? 이게 정해져 있어. 그거 한 치도 오착 없이 심장이 때가 되면 뭐 버려. 알겠죠? 네. 그런데 그것을 생명 복제로 만들어서 이분을 만들었다 그러면 이분이 생명 복재로 80이 됐으니까 20살 먹는 사람한테 들어갔을 때 이분 사주 팔자와 개 사주 팔자가 관상은 같아.

안 같아? 같아요. 같죠. 사주 팔자 같나? 틀려요. 사주 팔자 다르죠? 그러면 영혼은 이게 그대로 들어가죠.

그러면이 사주 팔자가 개 사주 팔자고 통일해. 근데 천명을 만들었다 그러면 천명한테 전부 사주가 같겠죠? 얼굴 똑같죠? 그럼 운명이 같을까 안 같을까? 내 물어보는 거 여러분한테. 이제 앞으로 내가 여러분한테 해결해 줘야 될 문제야 그게. 그러면 이분이 세포에서 천명을 만들었다 그러면 천명의 영혼이 따로따로 올까? 이분 영혼이 한 사람밖에 못 들어가잖아.

그럼 나머지 애들은 무슨 영혼이 들어갈까? 내가 여러분한테 물어보는 거예요. 알겠어요? 똑같은 사람을 이분이 다섯 명을 만들었다 그러면 한 명은 이분 영혼을 내가 복제해서 넣어 줬잖아. 영혼 복제를 해서 들어갔는데 그걸 영혼 이전이라 그래. 영혼 이전.

그러니까 영혼을 이사를 시킨 거야. 영혼을 이사를 시켰다이 말이야. 이사 이전을 시켰는데 나머지네 명은 누구 영혼이 들어가야 되니? 나머지의 용원 그 의사가 복를 했어. 그럼 복제해 놓으면 이분을 100명을 복채했다.

그러면 한 명만 이분 영혼을 이전시켜 주고 99명은 대개해야 되잖아. 근데 99명도 학교 다니고 밥 먹고 그래요. 아 그래 안 그래요? 걔가 점점 살아 있어야이 사람이 돈이 많으면 그 100명을 자기를 데리고 다닐 수 있어? 없어. 근데 자기 편을 들어 주는 거야.

누구하고 싸우면 전부이 사람 편들어. 그 100명이 맞아 맞아요. 그까 돈이 많으면 자기와 똑같은 사람을 수백명을 데려다닐 수가 있어요. 앞으로.

그런데 마음은 각자 달라 안 달라? 달라요. 한 명만 넣을 수가 있어.이 사람을. 그러면이 사람은 20살짜리를 한 몇백 명 데리고 다니는 거야. 근데 마음은 이분은 80살이었으니까 과거가 꽤나 많잖아.

그러니까 영혼은 나이가 성숙하인 거지. 재밌죠? 그럴 때 99명은 그 영혼이 딴 데서 오는 거예요. 알겠죠?이 사람하고 똑같은 영혼이 안 와. 그래서 이걸 복지할 때는 얘들이 딴 데서 온 영혼을 빼고이 사람 영혼을 넣어 줘야 돼.

그거를 무당들이 하는 경우가 있잖아. 그 무당들 하는 거는 그것이 실제적으로 의학적으로 썩을 수가 없어요. 그래서 나는 그거를 앞으로 여러분한테 가르쳐 가지고 세계 경제를 한 민족이 주도하게 돼요. 알겠습니까? 네.

그러려면은 부모나 친구 따라 대통령 된 사람들은 이런 메시지를 이런 거 또 아까 말한 이런 개론의 1억 이런 공략 정책을 국민앞에 내셔가 검정을 받았어 안 받았어? 안받았어. 오늘은 갑자기 친구가 떠나가니까 그 여세를 몰아서 권세를 잡을 수 있고 어느 날 부모가 돌아가니까 그 덕으로 대통령이 되는 거예요. 맞죠? 아멘. 그러면 우리 국민들은 그런 인정으로 사람을 뽑다가 결국 나라가 절단나는 거예요.

네. 알겠습니까? 그러니까 우리가 그런 사람들을 뽑을 때에는 응. 이거는 우리가 말하는 혁명이야. 혁명.

리볼레이션은 혁명입니다. 내가 왜 영어를 좀 쓰냐면은 전 세계인이 보니까 여기 있는 사람들이 영어를 모르더라도 나는 써야 돼요. 알겠죠?이 혁명은 리버레이션인데 응. 개혁은 뭐예요? 개혁.

응. 이거는 꼭 이런 사람들이 개혁을 하겠다는 거예요. 개혁. 개혁.

응. 개혁.이 이 개혁은 그러니깐 실제 이런 걸 가지고 있는 사람은 혁명적인 사람으로 등장해. 그 저는 혁명을 하러 왔고이 개혁은 예 이거 뭐예요? 개헌이죠. 개헌.

예. 개헌은 뭐죠? 음. 응.이 리비전. 음.이 리비전은에 개헌입니다.

개헌. 한글로 하면은 개헌. 개헌인데 비전이 비전 자체를 바꿔 버린다. 이게 개헌입니다.

우리의 비전, 우리의 국가의 비전을 뒤집어 엎어 버리는 걸 개헌이라 그래. 개헌. 그 앞으로 우리나라가 몇 년간이 개헌 싸움이 붙어요. 개헌 싸움이.

그래서 이게 비전을 우리가 바꾸려고 하는 거야. 우리 민족이 나가야 될 민주주의의 비전 이런 걸 지금 바꾸려고 하는데 그 개헌이고 개혁은 뭐죠? 응. 계획은 형식을 바꾸려고 하는 거야. 포이라는 건 형식이거든.

이거는 이거는 뭡니까? 이것이 뭐냐면 백해야. 이게 백해요.이 볼루션이 백해야. 백해. 회전.

이걸 내가 왜 얘기하냐? 잘 보세요. 이분 머리에 보면은 회전하는 데가 있어? 없어? 있습니다니다.요 회전하는데 있어? 없어. 여기기가 백해야 여기가 혁명이라 그래. 여기를 백 회전하는 곳이에요.

그래서 이걸 나서형 그래 한문으로 여기를 뭐라 그런다고요? 여기를 뭐라 그런다고요? 예. 뭐라 그런다고요? 예. 한문으로 100가지 100가지가 모여 있다 그러죠. 그죠? 백회인데 한문으로이 백해이 백해가 언학의 중심이야.

이게이 우주의 중심은 언학계거든. 그래 요로 통해서 여러분들이 혼이 들어와서 임신이 할 때 애가 이제 사람이 되거든. 응. 자, 우리 두 분이 이제 백해 여는 건 알겠죠? 예.

나왔으니까 빨리 하나 두 분은 빨리 고치고 들어가도록 하자고. 자, 허행령을 아까 이분 이쪽으로 써. 이분 이쪽으로. 음.

자, 자. 음. 사진. 사진은 뭐 나중에 해보고 사진을 봐도 똑같아요.

네. 사진 있나? 예. 응. 다 받았습니다.

받. 아, 그 사진 말고. 음. 처음 보는 사람들은 자꾸 혼동을 하니까.

이분이 한번 해 봐. 이분 힘이 세니까. 야, 사진 이일로 와요. 시간이 없으니까.

트럼프 트럼프 한번 보세요. 쳐다보고 손 힘죠. 떼봐요. 트럼프 그냥 떨어지죠.

말로 하지 말고 쳐다보기만 해. 트럼프 떨어지죠. 내가 한번 떼보자. 시작.

트럼프 그냥 쭉 아무 힘 없잖아. 그죠? 근데이 사람 여러분 안면이 많죠? 예. 조금 요새 좀 위태 위태 하죠? 어 보세요. 이박 떨어지죠.

근데 뗄 때 인상을 쓰지 마세요. 그냥 떼세요. 그럼 왜 힘이 없는 사람들처럼 그렇게 인상을 누가 보면 되게 힘든 줄 알아. 하나도 힘 안 들어.

트럼프 보세. 그거 보세요. 이명박 힘 있어? 없어요. 응.

없죠. 근데 손가락을 요거는 가만히 있고 요거만 응. 자, 쳐다 보세요. 이명박.

어, 힘없죠. 그죠? 어, 떨어져. 그냥 다 떨어지는데 이분이 뭐 어디서 많이 본 사람이지? 응. 그죠? 돌아가신 분이야.

자, 하나, 둘, 셋. 죽 힘 힘이 아니, 말을 할 필요 없어. 떼보세요. 응.

벌어져 버리죠. 한 번만 해요. 한 번만.이 손이 자꾸 상체가 되니까. 자, 벌어져 버리지.

그러면 이제 마지막으로 여러분을 아는 사람 있어?이 사람 한번 보세요. 자, 떼 보세요. 아니 떼 보세요. 어.

음. 아니, 테스트를 하지 말고 그냥 힘을 꽉 줘요. 내 거는 절대 떨어지지 않으니까. 허행력 절대 안 떨어져요.

근데 이분은 지금 이게 왜 안 떨어질까 하고 테스트를 하고 안 되는 거야. 내가 다 알아요. 아, 이게 왜이 사람 사진은 안 떨어질까 하고이 테스트를 하고 앉아 있어. 그러면 안 돼요.

그냥 붙들고 있어야지. 응. 자, 이제 자리 바꿔.이 사람이 한번 봐 봐. 자, 내 사진 한번 봐.

손떼 봐. 시작. 그냥 쳐다보고. 아니, 힘을 줘.

힘을. 사진을 보란 말이야. 아, 틀지 마라. 그냥 떼.

힘이 어때요? 안 틀어지죠? 불가능해. 자, 보세요. 이거는 아무리 당겨 봐야 힘이 안 떨어진다이 말이야. 응.

그런데 이거를 자, 힘을 손을 이렇게 틀어 버리면 안 돼. 이걸 틀어 버리면 무슨 말냐? 이렇게 떼란 말이야. 이렇게이 파워를 보란 말이야. 파워 알겠죠? 안 떨어지지.

그러니까이 허갱은 어떤 경우도 뗀 사람이 없어. 지금까지 얘네 지금 오죠? 응. 근데 이제 마지막으로 자. 자, 선생이 마음속으로 예수님 허경령 둘 중에 한 사람만 넣어.

자, 그럼 내가 떼 볼게. 시작. 이거는 허경령이야. 맞아, 안 맞아요? 크게 이야기해 봐요.

맞습니다. 또 예수님 넣어 보세요. 이렇게 되는 거예요. 맞죠? 예수님이지.

그러니까 내 이름을 넣으면은 되는데이 사람들한테 미리 하라 그러면 자기가 테스트를 해 보느라고 이걸 반복하고 있는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 예. 근데 그냥 아무 이야기도 하지 말고 둘 중에 하나만 넣어라. 이분도 자 예수나 허행령 중에 부처님이든 허경령이든 둘 중에 하나만 넣어요.

순서대로. 이거는 허행령을 먼저 넣은 거야. 맞죠? 근데 예수님 한번 넣어 봐요. 그러면 자동이야.

힘 없죠? 이렇게 여러분들은이 백해를 열고 하늘과 교통하는 데는이 우주 와이파이가 연결되려면 허갱을 부르면 밥값을 여러분이 낼 필요 있어? 없어? 없습니다. 여러분이 제값을 내가 대신 허경령이가 바꿔 줘 버려요. 맞죠? 네. 들어가세요.

명은 나중에 고치고. 음. 그래서 여러분들이 내 이름을 자주 안 부르면은 어 아픈 사람이 있어. 간혹 가다가 자꾸 자꾸 응 그래서 부르고 아픈 데에다가요 손을 가지고요 금지를 가지고 대가 아프면 요래가지고 허행이 허행이 예 배가 아프면 요래가 허행이 허갱이 그러면 좋아져 버려요.

알겠죠? 네. 그 하면은 어느 쪽애가 좋아지기가 좀 오래 걸려. 이거 이거래가지고 누가 집에 애가 아프면 요래 가지고 허경이 허경이 알겠죠? 예. 그래서 이거는 앞으로는 어 무서운 바이러스가 와 찰라 바이러스요 찰자가 붙어 있어.

찰라 바이러스가 와. 그러면이 찰라 바이러스가 왔을 때는 딱 걸리면 그 자리서 죽어 버려요. 음. 그거는 이제 환경 때문에 인구 조절용으로 그게 우리가 내려보네.

그럼 그때 여러분들이 내 부른 사람은 이상 있어? 없어요? 없습니다. 어, 없어요. 조금 더우니까 옷을 벗어야 되겠다. 아까 오다가 오다가 또 저저 저 사람들 하늘에서 나오는데 하늘공 앞에 한 50명이서 있는 거야.

내 집인 줄 알고. 아 그래가지고 막 허력을 외치고 있는 거야. 그래 나오다가 붙들려서 한 30분 동안 강의 시간이 늦어져 버렸어. 아 그래가지고이 사진 찍고 주다 옷을 다 버려 버린네.

또 그래서 지금 대통령은 하고 있는게 개혁입니다. 알겠죠? 리폼. 형식을 바꾸고 있는 거야.이 형식을 바꾸는게 국민의 생활에 영향이 올까 안 올까? 일체밖에 형식 영향이 안 와요. 무슨 말이냐면 국민들의 서민들의 부채를 탐감한다.

뭐 이런 혁명이 아니고는 여러분들은 개혁으로 고쳐보나 많아야 맞습니까, 안 맞습니까? 맞습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? [음악] 이 리폼은 리폼은 아무리 해 봐야 우리나라 지금 경제를 바꿀 수가 없고 여러분의 생활을 바꿀 수 없어.이 리볼레이션 혁명 이제 이게 나와야 돼.이 리레이션이 허행년이가 33 가지 리볼레이션이 있죠. 네. 산 33 혁명 공약이 있어.

그게 나오는데 이거를 25년 전부터 검정을 받았어. 정책을 그랬더니 25년 전에이 사람 나를 보고 욕 안 한 사람이 없어. 저 사람이 미쳤나? 왜 결혼한테 1억을 준다 그러냐? 그런데 미안하지만은 작년부터 잘 보세요. 몇 년 전부터 UN에서 뭐라고 발표했어요? 세계에서 인구 때문에 없어지는 나라는 코리아 한국밖에 없다.

그까 발표했어요, 안 했어요? UN에서 발표했어요. 이거를 나는 25년 전에 다 알고 있었어. 미래에 왜 UN에서 한국의 초등학교는 90%가 없어지는 거야? 초등학교가 다 없어져요. 초등학교가.

근데 내가 옛날에 이야기했을 때 요걸 그때 했으면 초등학교가 없어져? 안 없어져? 안 없어져. 안 없어져요. 초등학교가 없어지는데 경제가 산다. 이건 꿈 같은 소리야.

맞아? 안 맞아요? 없습니다. 1900 58년 58년 개띠가 요때 베이비 붐 있었어? 없었어요? 있었어요. 베이비붐 그러면 20년마다 베이비 붐 78년에 있어야 돼? 안 있어야 돼? 있어야 돼. 없었어.

애 안 났어. 그다음에 또 98년에 있어야 돼, 없어야 돼? 또 안 났어. 그러면 또 언제가 베이비 세됩답니까? 20년 후가 2018년 내년에 베이비 붐이 일어날까 안 일어날까? 안 일어나. 자, 베이비붐 세대가 세번이 공탕이야.

전부 45살이 넘어야 장각할까 말까 최소 좋은 사람은 가는 거야. 그까 앞으로 돈 있는 집 자재는 장각하고 돈 없으면 아예 호래비로 살다 죽어야 되는 이런 신세가 돼 버렸어. 그러니까 요때 점점 갈수록 나이가 많아져. 애들이 독신이 그럼 45 나중에 50살 이렇게 되겠지.

독신들 나이가 이게 장가가는 나이야. 그러면 우리는 58년 이전에는 베이비 세대가 연속됐어요. 그런데 지금은 이렇게 돼 버려. 그러니까 국가 경제가 아무리 머리가 좋은 사람이 해 봐야 망하는 거야.

애들이 없어지면 청년이 없어지고 중고등학생이 점점 없어지면 나중에 어떻게 돼 버려? 그러니까 이런 정책을이 사람이 25년 전에 했다는 건이 사람은 미래를 내다보는 사람 맞아 안 맞아? 맞습니다. 미래를 내다보는 사람이니까 이런 사람은 검정을 받아가 요새 뭐 하냐면은 저 사람은 옛날에 황당하다 그러다. 요새는 정확하돼요. 네.

예. 수사 뭐 삼성 또 뭐 대우 쌍용 그다음에 최근에 박근혜 뭐 다 맞춰서 안 맞어 트럼프 이렇게 맞으 저 사람 말은 정확하다. 그리고 저 사람은 그래서 미래의 영혼 복제를 내가 대통령 되면은이 신체 복재와 영혼 복재를 이제 내셔요. 그래 국가가 거기에 매진해.

그러면서 우리는 세계 경계를 주도하는데 내가 있으므로 이게 가능한 거야. 신체 복재만 하면 뭐래? 영혼 복재가 안 되는 그래. 안 그래요? 비기으로 죽은 사람 혼을 가져와서 이쪽 복재된 몸에다 넣어 줘 버려. 그래.

안 그래요?이 사람들이 허행경 부르면 에너지 오고 다른 사람 부르면 에너지 빠지는 거 봤죠? 나는 여러분의 면역을 올릴 수가 있어.이 양반 한번 나왔던 사람 이리 나와 봐. 지금이 양반이 면역이 어떤가 보자고. 자, 면역을 한번 봐 봐. 자, 손을 이래 봐.

왼손. 이분 면역을 어디를 보냐면 이분 면역을 갑상선이 면역을 담당해. 그 면역이 면역이 이니티야. 네.

면역인데이 면역은 허경령을 부를 때 뭐가 생긴다 그랬어요? 허행령 부를 때 뭐가 생긴다 그랬어요? 항체. 항체.이 항체가 생겨. 이게 면역이야. 항체가 면역이고이 면역균을 잡아 먹는게 뭐죠? 면역균을 괴롭히는 거.

암세포가.이 암세포를 뭐라 그래요? 항원이라 그래요. 항원. 이 항원들이이 항체를 잡아먹어. 항원들이 항체를 잡아먹어.

그러니까이 면역이 지금 이분이 약하면은 하루에 사람 몸에는 100조개 정도의 암세포가 들어와요. 음식으로 공기로 들어와. 그러면 그 백조개가 면역이 약하면 어떻게 돼? 암에 걸리는 거야. 자 봅시다.

손이래 봐. 갑상선. 자, 처음에 여기 돼 봐요. 여기는 이상이 없어요.

자, 힘죠? 안 떨어지죠? 자, 갑상선 보세요. 자, 보세요. 이분 이게 면역을 보는 거야. 힘 세게 줘 봐요.

힘 세게. 힘 있어? 없어요? 아니, 힘 좀 세게 줘 봐. 세게 주 이게 뭡니까? 아, 이게 내 손 힘 준 거 아니야? 그지? 아, 힘 있어? 없어요. 다시 봐요.

봐요. 힘 있어? 없어요? 있어요. 이게 내 새끼 손이야. 이거 아무 힘 없어.

힘 세게 주세요. 네. 손가락만 넣어 줘야지. 그죠? 힘 있어? 없어요? 힘을 못 세겠지.

그냥 이분 갑상선이 빵점이야. 그게 내 눈에 보여. 맞습니까, 안 맞습니까? 그러면 이거를 눈으로 볼 수 있는 자도 지구상에 없지만 여러분들은 영혼 이전하는 기술이 없기 때문에이 사람의 면역을 볼 수가 없어. 그 나는 이분 면역이 빵점이야.

알겠습니까? 그러면 이분이 면역이 이렇게 떨어지면 제일 먼저 인체 이상이 오는 데가 어디요? 박사님, 면역에 이상 있을 때 인체에 제일 먼저 이상이 오는데 어디요? 코야. 코. 자, 손대 봐요. 자, 힘 보세요.

이거 힘일수 없어요? 이거 안 떨어져야 원칙이야. 자, 보세요. 힘써 없어요. 그러니까 이분은 비염이 있는 거야.

맞. 비염이 언제부터 있어요? 어됐습니다. 예. 좀 됐습니다.

얼마나 옛날부터 안 됐습니다. 옛날부터 비염이 있었다. 예예. 이야기 크게 이야기해 봐.

옛날부터 비행. 언제 점프? 언제 점프? 어, 30대부터. 30대. 지금 몇 살이에요? 60초.

60초. 그러니까이 사람은 30년 동안 비염이 있었던 거예요. 근데 내 눈에 비염이 이렇게 보이는 거예요. 알겠죠? 그러면이 사람 비염을 내가 30년 된 거 이거 여기하고 여기 비염이고 갑상선이 엉망이야.

나를 쳐봐요. 자, [웃음] 뽀뽀하는 거 아니야. 자, 그러면이 사람이 면역이 어떻게 됐을까? 면역이 완전히 강력해져 버렸어. 자, 손이 돼 보세요.

여기요. 예. 자, 떼 봐요. 저 제양반 나왔어.

떼 봐.이 양반 내 누군지 모르겠다. 한번 떼 봐. 그 손 한번 떼 봐. 아, 세게 한번 떼 봐요.

죽기 살기로 안 떨어지죠. 뗄 수 없죠. 이거는 아무리 당겨 봐야 아까 얘 어땠어요? 엉망이었죠. 그러 이거를 현대 의약이 이분의 면역을 이렇게 올릴 수가 없어.

병원에 가면 이상이 없어. 갑상선이 갑상선 기능 저하야. 이거는 의학적으로 올릴 수가 없어. 암이 있는 거는 수술하면 되지만 기능을 80 먹은 사람 갑상선을 열살짜리로 바꿔 놨는 건 내 밖에 못 해.

그래 지금 열살로 바꿔 놨어요. 여기 코에 한번 돼 봐. 이제 코도 꽂혀졌으니까 한번 떼 봐요. 떼 봐.

그거 뗄 수 있나? 아 떨어져요? 안 떨어져요? 안 떨어지면 한 번 하고 좀 고만해요. 자 시간 없으니까 자 봐요. 떨어집니까? 안 떨어집니까? 그러면 내가이 사람한테 약을 먹겠나? 아니요.이 사람은이 항체가 초강력해져 버린 거야. 항원들이 쩔쩔매.

이제는이 사람한테 달라들지 못해. 그런데 이렇게 해도 되고이 사람이 허행령을 많이 부르면 올라가 안 올라가? 올라가요. 올라가. 그 두 가지 방법이 있는데 내가 직접해 주는게 가장 좋아.

알겠죠? 허행렬 부르는 건 오래 해야 돼. 예. 알겠죠? 그래 지금 여기를 고쳤죠? 그러면 좋아할 것도 없어. 이분은 다른데도 이상 있는 거예요.

또 예. 그러니까 지금 시간이 없으니까 테스트 할 것도 없고. 내 쳐다보세요.이 봐.이 대장도 그렇고 전립선도 엉망이야. 자 뒤로 들어.

아니 이걸 몸이라고 가지고 다녀요. 몸을 제대로 관리해야 됩니다. 허경이 많이 내 눈 쳐도 보세요. 됐어요.

그다음에 한 군데 보자고 이래요. 사람들한테 보여 줘야지. 자, 힘 보세요. 자, 봐요.이 사람 머리가 어떤가 보자고.

나이가 몇인가 보자고.이 사람 머리는 나이가 80이야. 내 혈관이 다 막혀 가지고 오락가락해. 근데 여기는 어떻게 찾아왔나 모르겠어. 오라가라.

머리는 어때요? 정신 상태는 괜찮은 거 같습니다. 제가 생각 아직까지 괜찮아. 근데 내 혈관이 많이 막혔는데 병원에 가면 이상이 없는데 내가 볼 때는 점수가 한 30점밖에 못죠. 그렇죠? 그러니까이 내가 다 막혔어요.

자, 내 쳐다 보세요. 자, 이제는 머리를 어린애 머리로 바꿔 놨어. 그이 내 혈관 길이가 10만 km야. 지구 두 바퀴 반이야.

그 혈관 미시한 혈관이야. 조금만 마누라한테 컨소리 꽝 치면 혈관이 터져 버려. 그러면 반신 불수가 돼. 그 화를 내면 안 되겠죠.

그런데 내가 원상 복를 해 버렸어. 어린애로. 이제 이마이 손대 봐. 일로 오세요.

자 떼봐. 시작 떼봐. 아 떨어집니까? 세 개 떼 봐. 한번 내가 한번 떼보자.

떨어집니까? 안 떨어집니다. 빨리 크게 이야기해. 떨어 떨어집니다. 마이크가 없기 때문에 크게 안 떨어집니다.이 양반이 면역이 없어 가지고 힘이 빠져 가지고 말하는 소리도 너무 힘이 없어.

큰 소리로 한번 해 보세요. 자 떨어지면 안 떨어지면 군대 간식으로 떨어집니까? 안 떨어집니다. 하여튼 굉장히 면역이 떨어져 있었던 사람이야. 남들이 보면은 건강해 보이잖아.

응. 자, 이래 오세요. 자, 그다음에 척추는 다 고쳐서 그다음 요사는 거 한번 하고 들어가세요. 자, 들어가.

자, 이분을 한번 보세요. 여러분 보니까 이분 어때? 건강해 보 건강해 보이죠? 예. 응. 어디 저 식당에 가서 밥은 혼자 다 몰래 먹고 다니는 거 같아.

건강해. 예. 자, 보세요. 손 이렇게.

음. 지금 나이가 며지? 57. 57. 음.

사람은 나봐. 자, 시작. 하나, 둘, 셋. 힘 있어? 없어요.

하나도 없죠.이 사람도 잘못하면 쓰러져.이 사람은 풍기가 와 있어요. 자, 기구멍에 손 넣고 이마에 머리에 손대 봐요. 아무데나. 자, 힘 줘요.

힘 있어? 없어요? 없죠. 그죠? 그럼이 사람은 풍이야. 근데 여기 혹시 아기 안 와 있나? 아기 있어요. 아기 하나 나와 보라 그래.

아기 빨리 나와. 빨리 와. 아이고 착하다. 착하다.

뭐 얼굴은 안 나오게 해 달라면 나중에 안 나오게 해 줄게. 그런데 나와도 괜찮아. 여기 나오면 얘는 성공한 거야. 벌써 어린 나이에 허갱령을 만난 거 아니야.

여러분들은 여기 와서 강의를 안 들어도 내 얼굴 한번 보는 것이 기가 막힌 겁니다. 내가 한번 또 끌어안 보니까. 자 얘. 얘 이마에 손을 한번 돼 봐.

자,이 사람 손 한번 줘 봐. 자, 한번 떼. 어디 갔다? 떼 봐. 떨어집니까? 안 떨어지.

안 떨어지죠? 내가 한번 떼보자고. 강철이죠. 그죠? 얘 너는 깨끗해. 깨끗해.

얘 기에다 손 한번 넣어 봐. 너는 가만히 있고. 자, 시작. 이거 떨어집니까? 떼 봐.

떨어집니까? 우리 힘으로는 못 떼. 그럼 얘는 모두 증상이야. 자, 근데 얘의 갑상선에 손하면 돼 봐. 자, 하나, 둘, 셋.

떨어집니까? 전부 완벽한이 어린 애들은 이렇게 병이 없어. 알겠죠? 자, 이제 들어가. 응. 자, 근데 이분 내에다 한번 돼 봐.

본인 내에다 한번 돼 봐. 자, 이거는 현대 의학에서는이 사람이 병원에 가면 머리가 아무 이상 없다 그래요. 근데 이분이 혈관이 딱 터져서 중풍이 오면 환자야. 그때부터는 환자 대우를 해 주는데 이대로 병원에 가면 집에 가시오.

이상 없어요. 집에 가서 혈관이 터져 버려. 자, 시작. 힘 있어? 없어요? 없어.

떨어져 버리지. 보세요. 이마 내가 다 빵점이야. 그이 사람은 체객은 좋은데 심장 마비 내지 내 절종으로 반신 불수가 되는 얼굴을 가지고 있는 거야.

상이 영락 없이 쩔뚝거려야 되는 그런 모습을 하고 있는 거야. 그래서 내가 이걸 고쳐 준 거예요. 근데 참 잘 나왔다. 응.

잘 나오셨어. 자, 내 눈 쳐다봐요. 내 쳐다보니까 재밌죠. 평생에 내 눈을 이렇게 1cm요 10cm 앞에서 본다는 건 기적인 줄 알아요.

그 대신에 미국에 있는 사람을 핸드폰으로 봐도 고쳐지는데 가까이 갈수록 더 좋아요. 그래서 내가 뭐 여자들하고 누가 보면 뽀뽀하는 줄 알아. 알겠죠? 자,이 말이 손대 봐. 자, 이거 한번 떼 봐.

본인이 떼 봐. 자, 떨어집니까? 안 떨어지죠? 내가 한번 떼보자. 이거는 내 손 다쳐. 내 손 다쳐.

떨어져. 안 떨어져요? 어어. 예. 이제 정상이 됐고 뒤돌아세요.

여기 안 좋아요. 여기 여기 경추 안 좋아요. 척추 자세 앞으로 반듯이 해요. 알겠죠? 응.

자, 가만 있어 봐. 어, 여기도 좀 약해. 힘 세게 좀. 예.

어. 좋아. 됐어.요 불 밑에 손대 봐. 더 밑에 더 밑에.

응. 자, 보세요. 떨어져. 안 떨어져.

떨어지죠. 전립선도 별로 안 좋아. 나이 며치죠? 51고. 51.

네. 음. 51은 지금 좀 전립선이 안 좋을 때야. 전립선도 좀 안 좋네.

내 쳐도 보세요. 응. 됐어. 전립선 손대 봐.

심봐. 떼 보세요. 자, 나중에 이제 고칠 때 나머지는 내가 고쳐 드릴게. 안 들지죠? 어, 여기는 내가 고쳤어요, 안 고쳤어요? 안 고쳤어요.

안 고친 거 같습니다. 전립선는 손대 봐요. 자, 봐요. 힘조.이 사람이 수상해.

이게 뭐야? 이게 저 사람보다 100배가 약해. 근데 마누라는 있어요? 없어요? 있습니다. 마우라 있어. 안 쫓겨놨어요.

아니 이게 이게 뭐이 이순화 많아 하잖아. 내 쳐다봐요. 자 떼 봐요. 이제 자 시작 떼 봐.이 한번 떼 봐요.

떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어져. 이제는 정상됐어요. 두 사람은 이제 본전 찾았으니까 빨리 들어가야 됩니다.

아 그래서 여러분들은 잘 모르고 자꾸 이런 사람들을 뽑아 또 모도지사가 옛날 무슨 대통령의 또 밑에 있던 사람들이야. 말하자면 그 사람들이 줄줄이 나와. 그게 앞으로 나라가 될까 안 될까? 안 큰 일 납니다. 여러분 나라 망하고 싶으면은 자꾸 그렇게 하세요.

네. 알겠습니까? 새로운 사람이 나와야 됩니까? 안 나야 됩니까? 나와야 됩니다. 이렇게 철저하게 공략으로 예언으로 검정이 돼서 안 돼어? 됐어. 그 허행령을 국민들이 만 원짜리 5만 원짜리 돈에 아침 저녁으로 만날 수가 있어야 돼.

알겠습니까? 네. 그러다가 나중에 중국돈, 일본 돈, 전 세계 돈이 통일돼 가지고 허행력 얼굴이 들어가 안 들어가? 들어가. 그러면 전 세계가 질병에서 해방돼, 안 돼? 알겠습니까? 네. 그러면서 사람 살기가 좋아지겠죠? 네.

예. 알겠죠? 네. 그러려면 제일 먼저 그래서 불교는 사찰이라는이 자체가 찰자를 중요시 해. 찰라 찰라 사는 뭡니까? 사 사는 뭐의 약자죠? 모신다는 거의 약자야.

모실 십자. 그래, 안 그래요? 부처님을 모시고 있다.이 소리야. 그래 여기는 뭐가 원칙은 생략되냐면 모실 십자인데 이게 생략된 거예요. 없어진 거야.

알겠죠? 아멘. 절에 부처가 있는 것을 모시고 있는 그 찰라를 중요시 하는 사람을 모시고 있다. 그래 불교는 찰라.이 순간 깨달아야 돼. 깨닫는 자가 따로 있는게 아니야.

지금이 순간에 여러분들이 허경령 앞에서 내 이름을 부르고 있으면 깨달은 자야. 아니야? 깨달은 자. 깨달은 자는 필요가 없어요. 그럼 뭐가 필요하죠? 깨닫는 자.

지금이 순간에 깨닫는 자. 그거지. 1초절에 깨달은 건 소용이 있어? 없어? 없어. 없어요.

지금이 순간에 누굴 바라보고 있어요? 허경을 바라보고 있잖아. 그러면 여러분들은 지금 낙원에 있는 거예요. 맞습니까? 네. [음악] 그래서 여러분들이에 심한 심한 병을 알아 가지고 다지고 가다가에 깨어나면 살아나면은이 영적인 마음이 굉장히 성숙해져요.

그리고 젊은 사람이 아 나한테 도를 좀 가르쳐 주세요. 그러면은 목사님이 어떻게 할까요? 이리 오라 그래서 물속에 머리를 쳐가 침내를 해 놓 거야. 침내. 그 왜 침내하냐? 숨이 막힐 만하면 끄집어내 줘.

그러면 호흡이 이렇게 중요하구나. 야, 물속에 목사님이 머리를 팍 밀어넣 안 답치고 있는데이야이 내 콧구멍이 막혀 버리니까 내가 그냥 영혼 구원이고 뭐고 그런 거 다 필요 없고 숨고 우선에 살아야 되겠다. 근데 목사님이 머리를 놔주나? 한참 안 놔줘. 그다음 탁 놔져서 나와 보니까 아이고 살 것 같네.

그래 안 그래요? 야 이거 숨 쓰고 사는 거 이것도 축복이구나. 그래 안 그래요? 그게 바로 진리야. 호흡하는 거. 그 그걸 뭐라 그래요? 조식.

조식.이 고를 쫓자에 숨식자.이 조식을 잘하면은 이거보다도 행복한게 없어. 만뱅 통치야 이거. 근데 불안하면은 집에 무슨 때리 걱정, 은행 이자돈 걱정, 아파트 관리비 걱정, 자식 장갑 못 가고 있어. 딸내미 시지 못 가고 있어.

이런 노후 걱정은 노후 돈은 준비는 하나도 없어. 남은 거는 노후 준비가 빚이야. 비 그러면 숨이 숨을 고르게 쓸 수 있어요? 없어요? 없어요. 그러면 불안하면서 사람이 병이 들어오는 거예요.

알겠죠? 네. 그러면 여러분들의 병을 고쳐 줄 자는 평소에 이런 공약을 내 정책으로 국민한테 검정받아야 돼, 안 받아야 돼요? 받아야 돼요. 정책으로 검정받는데 그 자가 누굽니까? 정책으로 검정 받아서 안 받았어요? 받았습니다. 예언으로 검정 받아서 안 받아서? 나라의 미래, 북한의 미래, 앞으로 아시아의 미래 다 깨뚫고 있고 어떻게 가야이 배가 암초가 여기저기 놓여 있는데이 항해사가 5천만 명을 태운 배가 세상에 암초 쪽으로 직행하고 있는 거야.

그럼 너는 누구 때문에 선장을 하냐니까 아유 우리 아버지 때문에 나는 선장하고 있어. 이래. 그럼 5천만 명 그거 쳐다보고 앉아 있다가 배가 어디로 가요? 암초를 향해서 가고 있는 거야. 맞아, 안 맞아요? 너는 누구 때문에 대통령하고 있어? 선장하고 있냐니까.

어, 나는 내 친구 덕분에 지금 선장이 됐네. 맞아, 안 맞아요? 이런 사람이 대한민국의 배를 몰고 가고 있어, 안 가고 있어. 가고 있어요. 가고 있다가 꽝 암쳐야.

맞아, 안 맞아? 그러니까 여러분들은 대통령을 뽑을 때는 정책 검정 미래를 내 아, 여기쯤에 암초가 있구나. 요리 돌아가야지 이거를 눈으로 허히 보는 자가 있어. 맞아, 안 맞아요? 그런 사람 뽑아야 돼? 안 뽑아야 돼? 뽑아 뽑아야 돼. 그래서 내가 이렇게 있지만은에 내가 왜 늦게 대통령이 되느냐? 그건 여러분들 아는 사람 없죠? 아는 사람 없죠? 왜 저 사람이 이번에 하지 왜 늦게 대통령을 하려고 할까? 왜? 대통령 되자마자 황제로 올라가야 돼.

근데 새파란 젊은 놈이 황제하면 돼? 안 돼? 조금 나이가 있어야지. 그래. 안 그래요? 그러니까 다른 사람보다 조금 나이가 있을 때 내가 황제로 가야 돼. 나는 대통령 하려고 담배들은 사람 아닙니다.

대한민국의 황제 제도를 만들어서이 황제 제도를 만드냐? 일본과 중국이 꼼짝을 못 해. 자, 북한에 황제가 있어? 없어? 없어요. 없어요. 대한민국의 왕궁은 북한에 있어? 남만에 있어? 남에 있어.

나만에 있어요. 마지막 황국이 나만에 있어요? 없어요? 있어요. 고정 황제가 경복궁에 있었어? 없었어요. 있었어요.

그러니까 북한의 정통성은 나한비에서는 약해. 맞아, 안 맞아? 맞습니다. 아니, 고정황제가 살아오면 북한이 어떻게 돼? 고정황제를 외면할 수가 없어. 맞아, 안 맞아요? 나만의 황제도가 만들어져 버리면 남북 문제는 나중에 우리가 유리해요, 안 유리해? 유리해요.

나만의 황제가 부활해야 돼. 알겠습니까? 네. 북 중국이 얘 지금 대한민국하고는 관계 없다는 거야. 근데 얘 우리 남만의이 다 다 다이너시티 조선의 황제가 다시 등장했다.

이럴 때는 중국하고 CCB비를 걸면서 만주 영토를 가져올 수 있어? 없어? 있습니다. 일본하고 따질 수가 있어? 없어? 있어. 문제가 완전히 달라져. 황제가 된 사람과 대한민국의 대통령과는 입지가 달라요.

맞습니다. 만주 영토. 저 시베리아에 시베리아 동쪽으로 저 브라디보트까지 있는 연애주가 누구 땅이었어요? 조선의 영토였어. 맞아, 안 맞아요? 소렌과 중국을 지었다 놨다 할 수 있는 힘이 생겨.

황제가 되면은 맞아, 안 맞아요? 경 나는 밥을 못 먹어서 황제 되려고 하는 거 아니에요. 밥을 못 먹어서 무슨 복제해 주려고 하는 거 아니? 영혼 복제하려고 하는 겁니다.이 나는 윤리 생명 윤리를 몰라서 신체 복재를 허용하려고 하는 거 아니에요. 알겠죠? 네. 여자들이 그 사람들이 말하는 것은 여자들이이 베란기가 있어요? 없어요? 있어요.

이걸 왜 못 하게 하냐면은 종교 단체에서 배란기 되면은 뭐가 있어요? 예. 수정기가 있겠죠. 그죠? 수정 수정하면 수정하는 거는 어디서 하냐면이 난소에서 수정을 해.이 좌측 난소, 우측 난소 있는데 여기 칠이 있고이 난소 난관에서 수정을 합니다. 난관에서 여기서 난자가 나와 그러면 난자는 72시간 안에 죽어요.

여기서 남자 정자가 들어가는데 정자는 24시간 만에 죽어요. 하루밖에 못 살아. 그러면이 둘이서 도킹을 해야 되는데 여기서 3억마리에 생명체가 들어가 정자가 그러면 3억마리 정자가 1억 5천만 원 요로가 오른쪽 난간으로가 실제 난자가 여기서 나올 수가 있는데 모르고 이일로 가겠어 안겠어 그 절반은 허탕을 쳐버려요. 절반은 요로 들어가는 거야.

1억 5천만 마리는 그러니까이 사람들은 성공할 확률이 있죠. 네. 그러니까 3억 마리에서 절반으로 경쟁률이 떨어져 버려. 그럼 요로요 난간으로 막 달려가는데 여기서 난자가 딱 나오는 거야.

그러면 정자가 여기서 도킹을 해요. 그 견우와 직여가 만나는 거하고 똑같아. 맞죠? 네. 견우와 직려가 요렇게 여기서 만나.

어. 그럼 여기서 만나 가지고 임신이 되면은 여기서 얼마 있어요? 14일. 14일 동안 있다가 여기에 자궁이 있어.이 자궁 안으로 이게 들어와야 돼. 그러면 15일째 자궁에 착상을 해.

그러면 이제 자궁에 착상이 되는 거야. 착상. 그러면이 착상이 되면은 15일이 된 거지. 임신한지가 여기는 14일이지.

그러면 여기 있는 난관에 있는 동안을 줄기 세포라 그래. 줄기 세포. 그다음에요 15일 이후에 세포는 필요 있어? 없어요?이 착상 세포는 아무 소용이 없어. 이거는 아무데도 못 써 먹어.

응. 그다음에 착상된 다음에 뭐가 돼요? 응? 착상된 다음에. 응. 응.

착상된다면 뭐가 된다고요? 응. 착상된다면은 배하가 돼. 배아. 그래.

안 그래? 그러면 배아가 되면은 배기고 이거는 착상기고 그러면 배아가 됐다가 뭐가 돼요? 나중에 태아가 되는 거야. 예. 태아가 되는 거야. 그러면 요때 임신요 임신이 요때 지나면 49일이 지나면은 7주 7이 49일이 되면은 이제 뭐가 나와요? 아기가 땅콩만해죠.

그러면서 배아가 되는 거야.요 배아 때 이제 영혼이 들어와. 알겠죠? 영혼이 들어와서이 영혼이 탁 들어와 가지고 백회로 들어와요. 백회로 들어와서 안에 들어가 심장과 내 착 착상을 해 버려. 그래 가지고 인간으로 태어나는 거죠.

알겠죠? 네. 열 달 만에 이제 여서 인간으로 태어나는데이 배란과 수정과 착상과 배아와 태아이 과정이 여러분들은 상상할 수 없는 세계예요.이 과정에이 배란할 때 섹스를 할 때 천둥 배란이 신나거나 기후가 너무 섭파하다거나 이러면은 장애인이 나와요. 그러니까이 과정에 여러분의 하늘에 도움이 없이 여러분이 죄를 많이 진 자는 영락 없이 이상한 애가 나오든지 애가 잘못되든지 이렇게 됩니다. 아 명심해야 돼.

그래서 여기에서 14일 동안 머물러 있는이 동안에이 동안에이 난관에 이렇게 있는 동안에 난관이 조금만 막혀도 못 내려와. 맞아 맞아. 여자의 난관에 염증이 조금만 있으면 임신이 돼? 안 돼? 안돼. 안 되는 거예요.

자궁이 조금 이상하면은 임신이 돼? 안 돼? 안 돼. 하여튼 어느 하나만 이상 있어도 정신분열정 환자가 나오는 거예요. 요때 남편이 따기를 때렸다 그러면 어떻게 돼? 이때 남편이 부도를 맞았다. 그냥 애가 이상한 애가 나올 수 있는 거.

여성이 충격을 받았다. 그러면 여기와 직결돼 있어? 안 돼 있어요?이 과정에서 완벽하게 태어난 사람이 여러분이야. 박수. [박수] 그러니까 여러분은 3억명에서 5억명의 정자 중에 1등한 사람들이야.

맞죠? 그래서 나는 이렇게 사람을 보면 반가워. 왜냐면 그 5억, 4억, 3억에서 1등한 거예요. 그러니까 애가 학교 가서 꼴치했다고 절대 흉보면 안 돼. 그거 1등 안 애예요.

맞아, 안 맞아? 아, 1등에서 인간으로 와서 됐지. 공부 꼴치하는게 무슨 상관이 있어. 맞아, 안 맞아요? 맞아요. 1등 안에 1등 해 가지고 딱 태어나니깐 가부가 어머니가 된 거지.

혼자 있는 여자 그래 아저 가부가 아니지. 아주머니가 어머니가 된 거지. 부인이 그러니까 어머니 이름은 누가 붙여 줘요? 자식이 붙여 주는 거야. 어머니는.

근데 희한한게 우리나라 사영수가 사형을 아침 새벽에 시켜요. 새벽에 사영수가 아침에 문을 착고 그 경찰 그 안에 교도관이 탁 와서 2,526번 나와 딱 이러면 죽으러 가는 거지. 그러까 이제 딱 나왔는데 사형 집행할 때 할 말 없어. 그 마지막 할 말 해.

그러면 100%가 어머니를 불러요. 아버지 부른 사람 있을까? 없을까? 없어. 없어요. 전부 어머니하고 죽어.

죽을 때 저 어머니를 마지막으로 불러. 근데 자기 딸 부르는 사람 있을까? 없을까? 없어요. 자기 자식 있다 해서 자기 딸 이름 부르지 않아. 전부 어머니를 불러.

왜 그럴까요? 어머니의 태아 속에 열달을 있어 가지고이 태아에 남자가 72시간을 버티는데 이때까진 여자가 섹스를 안 하면 없어지잖아. 그러면이 난자가 여기 나와서 눈도 빠지게 기다려. 눈 빠지게 안동 여겨서처럼 기다리는데 남자가 안 오는 거야. 근데 71시간 만에 남자가 나타나는데 남자는 24시간이 전체데 24시간이 다 된 놈이 나타나가 들어온 거야.

맞아? 안 맞아요? 그러면 난자도 골뱅 들어 있고 청자도 골병 들어서 허물흐물하는 사람 둘이가 만난 거예요. 그래가 붙으면 어떤 애가 나와요? 완전히 장애 완전한 장애이 나오는 거야. 맞아 맞아? 그러니까이 타임을 누가 정해 주냐? 자기 자신이 죄를 많이지면 그 후손들이 그런 타임을 나쁘게 가지게 돼요. 그 후손들이 태어날 때 알지 못하는 시간에 정자 난자가 골뱅이 들어 가지고 만나는 그러니까이 과정이 잘 만나고 애가 건강에 태어난 가만 해도 기적인데 그걸 일등해라 이러면 강요하면 돼요? 안 돼요? 안 돼요.

어 그냥 기적적으로 태어난 애야. 그러니까 애를 보고 맨날 애를 보고 감사해야 돼. 맞아 맞아요? 내가 하늘에서 하늘에서 강의를 하는데 어떤 부인이 아 우리 딸이 이명고시를 보는데 볼 때마다 떨어지는데 이거 이번에 어떻게 될까요? 그래 내가 아 그런 거 신경 쓰지 마세요. 그 이임명곳이 볼 만한 딸이 있는 것만 기적이에요.

그게 행복이에요. 예. 그이면 것이 붙어나면 뭐 행복할 것 같습니까? 똑같아. 그러나 나한테 왔기 때문에 그거 물어볼 필요가 있어요? 없어요? 없습니다.

아무도 붙어. 아무 봐도 그냥 와서 마음속으로 총재님 우리 딸 이명씩 복해 주세요. 마음속으로 하고 있으면 돼요, 안 돼요? 돼요. 그래서 하늘 공에 오는 거지.

그죠? 네. 근데 붙을까요, 안 붙을까요? 이거는 나를 모욕하는 거야. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 그러니까 예수가 병을 고쳐 줄 때 응.

내가 내 자식의 떡을 뺏아 가지고 응. 개한테 모르는 개한테 내가 왜 주겠느냐? 그래. 안 그래? 그러니까 사마리아 여인이 아이고 예수님 우리 애 좀 고쳐주 하니까 예수가 아니 내가 내 자식의 떡을 뺏아서 내가 왜 개한테 주겠느냐? 모르는 개한테 주겠네. 내가 밥은 줄 아느냐? 아 이러니까 사마리아 여인이 뭐 웬만한 우리나라 성질급한 경상도 뭐 이런 좀 성질급한 사람들 어으면 이거 보세요.

당신이 무슨 메시아야? 당신이 무슨 응 이거 뭐 아주 나쁜 사람이구먼 이러고가 버리겠지. 그죠? 그런데도이 여자는 그 연단에 걸렸어? 안 걸렸어? 안 걸렸어. 그거는 우리가 누구에게나 오는 연단입니다. 연단.

예.이 연단은음 여러분들이 꼭 잘 걸리는 거야.이 연단. 연단이라. 이거 시험이야. 시험 시험.

이 연단에 여러분들은 영담없이 걸려들어. 허경년 강의를들은 사람 걸리면 안 됩니다. 알겠죠? 네. 고난이나 고통이나 모든 시험은 다섯 가지 마음자가 들어가는 글자가 있어.

다섯 가지. 다섯 가지 마음자가 들어가는 글자로 이걸 막아내야 돼. 알겠습니까? 네. 어떤 연단이 딱 그릴 때는이 마음자를 명심해야 돼.

마음 심자 첫 번째가 마음 심자 들어가는게 사랑의 자야. 맞아 맞아요? 예. 사랑으로 딱 받아들여야 돼. 다섯 가지.

사랑의자 들어가 안 들어가요? 들어가요. 응. 그다음 또 무슨 자가 있어요? 덕자. 덕으로 생각해야 돼.

덕을 베풀어야 돼. 마음 심자 들어가? 안 들어가? 들어가. 요런 식으로요 사랑과 덕으로 참아야 돼. 그럼 참을 인자가 들어가 안 들어가요? 참을 인자 마음자 들어가? 안 들어가? 들어가.

이런 글자를 생각해야 돼. 응. 그러니까 사랑으로 덕으로 참음으로이 연단 새덩어리를 넣어 가지고 단련시키는 거야. 녹여 가지고 그럴 때에 덕인 또 뭐가 있어요? 또 뭐가 있어요? 마음심자 들어가는 거 아 모르겠습니까? 충성충자 모릅니까? 네.

중심을 딱 잡아야 돼. 충성충자는 중심을 잡아라이 말이야. 충청도 사람들이 경상도 팬도 안 들고 전라도 팬도 안 들어. 맞아, 안 맞아요? 충정도 사람은 중심을 잡고 있으니까.

그 대신에 충청도 사람이 대통령 되는 일이 없어. 이해차이 99% 당선될 수 있는데 떨어져 버렸어. UN 사무총장 방기문씨 좋은 기회가 왔는데 떨어져. 이방구 아주 좋은 기회가 와서 총리까지 올라가서 대통령 될 수 있는데 떨어졌어.

김종필이 대통령 다 됐는데 떨어졌어. 잘 보세요. 어떤 사람 아니죠? 됩니까? 떨어졌어. 충청도 사람이 대통령이 있다는 이야기 듣기가 하늘의 별작이에요.

왜 그렇겠어요? 지리적으로 중간에 끼어 있어. 중간에 시작점인 부산 전라도 기가 세. 맞아. 맞아.

칼도 칼 중간으로 하는 것도 칼 끝으로 찌를 때 힘이 있어? 없어? 칼 중간에 힘이 없어요. 칼 끝으로 찌르기는게 제일 좋아. 맞아, 안 맞아요? 그러니까 뭐든지 피해침도 끄은 머리가 힘이 있지. 피해침 중간에는 힘이 없는 거야.

맞아, 안 맞아? 이와 같이 지형적으로 중국이 넓은 데는 허불판에서는 인물이 안 나와. 저 산동성이나 꼭 저런 변두에서 나와요. 알겠죠? 네. 이와 같이 자, 흉가 있죠? 심자 들어가는 거.

예. 느낄은 이런 좋은 언어에 들어가질 않아. 잘 들으세요. 우리가 남을 공경한다 할 때 공경한다.

그러니까 항상 사랑하고 덕을 베풀고 참고 충성하고 공경하라이 말이야. 거기는 언제나 마음이 들어가. 그다음에 남한테 베풀어라 이거야. 맞아? 안 맞아요? 저 은혜 은혜를 베풀어라.

마음심 들어가 안 들어가요? 이런 이런 글자를 항상 머릿속에 넣어야 돼. 그러니까 사랑하고 덕을 베풀고 인내하고 충성하고 공경하고 지혜롭게 맞아. 말이야. 그래서 이런 자 이게 무슨 해자입니까? 지혜 해자.

맞아 안 맞아요? 은혜를 베풀고 지혜를 베풀라 이거야. 그 이런 글자 일곱 가지 애덕 인충 공 해 해 맞아 안 맞아요? 그래 안 그래요? 네 맞습니까? 예 이런 글자를 명심하면은이 연단을 피해 간다 안 간다? 피해갑니다. 피해갑니다. 그래서 이런 연단을 피하지 않는 자는 자기 후손들이 이런 임신 과정에 여기서 지옥을 만나 그 손이 끊어져 버려.

알겠죠? 네. 그러까 요게 늦게 돌면 당뇨병. 요게 조금 더 늦게 돌으면 심장병. 그럼 난자를 너무 기다리게 했으니까 심장병 이런게 선천적으로 태어나 가지고 구선 대로 물러줘.

부모가 상속을 안 물고 병만 물러주는 거야. 유전자만 맞습니까, 안 맞습니까? 맞습니다. 맞아, 안 맞아요? 자, 내가 주위를 주겠는데 허리 패세요. 자, 허리를 패시되 뒤에 등받지가 없다고 생각하고 허리를 앞으로 당겨요.

그래서 내가 대통령이 되면 전국 초중고 대학에 모든 의자를 다 없애고 등받지 없는 걸로 바꿔요. 자, 등받지에 기된 사람은 기대지 않은 사람보다 열량 소모가 천배가 적어. 무슨지 알겠습니까? 등바지가 없는데 앉아 있는 사람은 허리를지가 지탱해야 되잖아. 그러니까 허리뼈가 꽃꼬돼야 되는 거야.

그러면 어떻게 돼? 에너지가 조깅한 간 것만큼 소모가 안 돼요. 이렇게 한 사람하고 그냥 이렇게 퉁돌어진 사람하고 기대 버린 사람하고는 허리가 그래서 운전을 너무 오래하면 허리가 안 좋아져요. 허리를 기댔기 때문에. 허리를 이렇게 샤우고 있어야 근육이 계속 배 앞에 있는 칼로리를 허리로 가져가서 소모를 시켜.

그러니까이 지방이 내로 안 들어가. 몸에 나쁜 곳으로 안 가. 그까이 지방이 덩어리에서 다 연소돼 버려. 그 허리만 펴도 만병 통치야.

허리세요? 네.이 의자 앞으로 등반이 있는 의자는 우리가 못 만들게 해야 돼요. 알겠습니까? 네. 가정에 소파도 전부 앞으로 등받지 없는 걸 해야 돼. 모든 식당 의자 등받지 없어야 돼요.

그러면 우리 국민 건강해져요, 안 건강해져요? 건강해져. 건강해져. 내가 좀 잔인한 거 같은가? 자, 뭐 어, 그러니까 지금 잠깐 물 좀 마시고. 음.

요거 양면 적었지? 요거 다 적었지. 예. 무슨 누가 불렀나? 질문. 자, 이게 뭐냐면은 자, 여보세요.

자역하여 피역하여 만수산에 갈등 혼잡하여 어 아베 야차 위불사역 하여 이게 뭐죠? 하여가죠. 하여가 그러면이 사람이 누굽니까? 하여가선 사람이 이방 하여가선 사람이 이방원이죠. 이방원이가 하여가를 불렀어.이 몸 저저 앞에 이방원 앞에 정몽주가 뭐 했죠? 단신가 했죠. 그래서 내가 아까 심이라.이 사람은 단심가를 했어.

단심가. 단심가를 했는데 아까 내가 심이 들어가는 거 일곱 개 했죠? 네. 심체가 들어가는 거 일곱 개를 항상 명심하라 그랬죠. 근데이 사람은 뭘 그랬어요? 어요.

응. 자신료이 몸이 죽고 죽어번 걱정. 응. 자신 사료사료 100번 100번이나 다시 죽어.

갱사료 백골이 백골 위진토라 홈대기 유야무라 혼백 유야무 [음악] 향주 [음악] 1편 단식 영류 계리 야 응 여기이 몸이 죽어지고 100번 고쳐지고 백골리 진도라 씨라도 있든 없든 혼백 혼백이 씨야 씨라도 있든 없든 임양한 일편 단심이야 응 임 한 임금을 향한 일편 단심이야 가실 줄이 있으랴 영육이하여 요게 요기에 답을 해 준 거야 응 이런 들다리 저런 들다리 만수산 드렁치기 얽혀진들 어다리 우리도 이같이 해서 100년이나 살아보세 그러면이 하여가와 단신가는 극과 극이지 않습니까? 네. 근데 이거 한 사람이 성공해서 이거 한 사람이 성공했어. 하여 한 사람이 성공했죠. 여러분들이 현실을 혼돈할까 봐서 이런 사람들이 하여가를 하는 사람이야? 단신가를 하는 사람들이야? 잘 들으세요.

아직도 어떤 사람한테 매여 있는 거야. 맞아, 안 맞아? 노무현는 노무현한테 매여 있는 거야. 맞아, 안 맞아? 우리는 번성에 가야 돼, 안 가야 돼? 고려에 매여 있어 가지고 그게 좋을 것도 있고 나쁠 것도 있겠죠. 그런데 고려는 이미 하늘에서 섭리로 잘라 버린 거예요.

맞아, 안 맞아? 맞아. 그 섭리의 흐름을이 사람은 읽은 거야. 방원이는. 근데이 사람은 세상이 바뀌는 걸 읽지 않는 거야.

이 사람은 끝까지 상투 꽂고다 하다가 상투 관계로 잘린 사람이야. 맞아 맞아요? 시대가 바뀌었으니깐 상투를 풀자 우리가. 그래가 왜 옛날 어른들은 상투를 풀면이가 한 보자씩 나왔어. 노인들이 샴푸가 없으니까 머리 잘 까아 까아.

근데 맨날 상투를 끄고 왜 모자를 쓰고 다니고 상투를 끼고 그걸 풀면 하얀 색깔이야. 하얀 색깔 새치라고 그래서이 있잖아.이 이 새끼 그게 막 새맣게 머리카락에 줄을 서서 붙어 있어. 기차 꽃배처럼. 그래 왜 챔빛이 필요하냐면 그 셋 때문에 옛날에 쏘은 챔피로 그걸 빗으면 그거 뭐라 그래요? 그거 이 새치가 싹 떨어져 나와.

그게 이만큼 한 주먹이야. 한 주먹. 그 내가 학교 다닐 때 홍제너 꼭대기에 텐트 치고 야간학교를 다녔는데 내가 항상 몸에이가 많이 생겨. 그다 그때는 근데 그 빨래하기가 힘들어요.

그 내가 빨래를 잘 안 해. 거기 물이 없어요. 먹을 물만 떠 가지고 올라가서 생활 하니까 텐터 속에서 공부를 하는데 얼마나 추워요. 그러니까이가 엄청 많이 생길 때야.

공기가 좋아서 그때는. 그런데 지금은 여러분 알아야 드릴게. 옛날에 임신한 여자들 태줄을 딱 조사했더니 태줄에서 인간이 만든 화학 물질이 다섯 개 정도밖에 안 나왔어요. 태출에서 공해 물질이 다섯 개.

그런데 지금 임신한 여자들의 태출을 딱 조사하면 약 300개 내지 250개가 나와. 이게 뭐냐면 화학 물질이 인체 바람 물질이야. 그 옛날에는 바람 물질이 다섯 개 나왔는데 이제는 바람 물질이 300개에서 250개가 태출에 있어. 그럼 애 몸에 들어갔겠죠.

그럼 그 애는 아토피가 막 생겨. 알겠죠? 네. 지구가 그만큼 오염이 돼어. 그래서 그때는 오염이 안 되니까이가 많았어.

공기 오염이 안 되니까. 그래 가지고 내 옷을 교실에 들어가서 앉아 있으면 내 옷이 옷이 흰색깔로 바뀌어요. 왜 그러냐? 날로를 피우거든. 아.

장작을 이렇게 날로에 나무를 넣어서 떼잖아. 그때 야간 중학교인데 교실에 가서 앉아 있으면 떳떳해지잖아. 그러면 몸 안에 있던이가 밖으로 다 나와 그러면 흰색깔이야. 내 옷만 그래.

다른 애들은 안 그래요. 그 왜 그러냐면 나만 부모가 없으니까 옷을 잘 안 팔아입잖아. 그러니까 안에이가 있는 거예요. 내 복도 잘 안 팔아입고.

그러니까 나는 내 복을 싹 벗어버리고 겨울해도 신문질을 한 열 개 몸에다 감아가 고무질로 묶어 가지고 교복을 입고 학교 갔어. 그러면 내 복이 없으니까 이거 안 나와야 될 거 아니야. 그래. 그런데도 교복 속에 붙은이가 있다고.

거기서 또이가 나오는 거야. 그래서 나는 신문지를 해가 있어서 몸이 항상 흑인이었어. 흑인. 신문지가 몸에 이게 도배가 돼요? 안 돼요? 도배가 되니까이 몸 피부가 오토를 딱 벗으면 체육 시간에 나만 체육을 못 나가요.

왜냐면 옷을 벗으면 교복을 벗으면 뭐야? 나는 속이 신문지 한 열몇 장을 감아 가지고 있으니까 추우니까. 그러니까 신문지 기름 냄새를이가 제일 싫어해. 그게 공의 물질이니까. 그래가지고 그걸 감고 있는데 아 내가 어느 날 갑자기 굶어 가지고 의식을 잃어버렸어.

학교 가다가 아 보니까 청양님 위생병원에 내가 졸해 가지고 유생병원에 있는 거야. 여러분 내가 하늘에서 와서도 그런 인내 과정을 위해서 경험을 하게 해. 그런데 밥을 많이 굶었더니 몸에 염증이 생겨 버린 거예요. 그래 맹장도 터지고 온 몸이 복망염이 되고 막 엉망이 돼서 우리가 그래 가지고 병원에서 정신을 차리니까 간호원이 한 열명이 와 가지고 울고 있는 거야.

가로운들이 막 나를 붙들어 울어요. 그래서 내가 이제 내가 깨어나는 시간에 맞춰서 온 거야. 자기들이 약속을 해 가지고 그래 내가 마치가 깨어나니까 궁금해 가지고이 여자들이 데려왔는데 옷을 뺏겨 가지고 수술 하려고 보니까 배가 잉크색으로 색감맞지. 신문질을 감고 있지.

고무반들 근데 학생이야. 그러니까이 사람들이 궁금해 안 해요? 내가 깨어날 때까지 궁금해 가지고 진짜 궁금했대. 그래 가지고 왜 몸에 그렇게 신문질를 감고 내복도 안 입고이 배의 색깔이 검정 색깔이야. 전부 다 그 왜 그러냐? 그래서 내가 이러일한 추운데 있는데이가 많아 가지고이 일부러 이렇게 식문지를 감고 공부를 하고 학교 다닌다고 내 그랬더니 간호원들이 이제 의문의 궁금증이 풀린 거야.

어 그래 가지고 병원에서 3일 만에 강제 태원이야. 왜? 무료 수술 한 사람은 3일 이상 입을 안 해 줘요. 그래 병원서 내가 나왔는데 그 간호원들이 돈을 모아 가지고 전부 다 막 울고 난리가 났어. 의사 보고 못 나가게 앞으로 열흘 더 입어해야 된다고.

간호원들이 대모를 했는데 의사들이 안 들어 주더라고. 그래 병원에서 쫓겨놔서 3일 만에 예 이제 살았으면 됐다고 내 보내라고. 그래야 내가 가방 들고 쫓겨 나와서 쩔뚝거리면서 나왔는데 가로원들이 돈을 주더라고 봉투에 고마워 안 고마워요? 그러니까 내가 남자들이 주는 돈은 못 봐 그때 여자들이 간혹이 여자 맞아 안 맞아? 맞아요. 서울역에서도 여자들이 돈 줘어 안 줘서? 줬어요.

그러니까 여자들한테는 잘해 줍니다. 여자들한테는 그런게 있어요. 내가 예. 자, 그래서 내가이 말을 하는 이유는이 사람들이 착한 거 같아.

근데이 사람들은 고려가 스님의 아들로 왕족이 끝났어. 알죠? 어떤 스님의 아들인지. 예. 그리고 왕족이 끝나니까 고려는 그걸로 하늘에서 고려를 접었어.

그래. 다시 이성계가 나타났는데 이것은 정몽주는이 충성심은 인정을 받아서 맞죠? 충성심을 인정받는데 이거는 명분주의라 그래. 요거를 뭐라 그래요? 실용주의. 실용주의.

그래서 우리나라에 와 있는 자본주의는 명분주의입니까? 실용주의입니까? 실용주의. 실용주의야. 지금은이 사회가 실용주의야. 알겠습니까? 실용주의면은 여러분들의 노후보장이 100% 돼야 돼, 안 돼야 돼? 돼야 돼.

여러분들이 세계에서 열번째 잘 사는 국민이야. 그런데 여러분들은 세계에서 100등, 100 몇십등으로 전락한 가난한 생활을 하고 있어. 맞아, 안 맞아요? 이거는이 사람들이이 사람들이 이런 정책을 내놓고 끝까지 국가를 위해서 현생하겠다. 이런 자기의 어떤 소신이 있어서 된 거야? 운이 좋아서 된 거야.

운이 좋아서 운이 좋아서 대통령 특거리 한 사람은 나라가 발전될까 안 될까? 안 될까 그런 사람은 개혁을 한다고 샀는데 개혁은 소유가 없어. 리폼은 리폼은 힘이 있다, 없다? 없습니다. 없습니다. 이런 개혁 가지고는 지금 우리 국민이 성인 찹니까, 안 찹니까? 안 차죠.

네. 목소리 잘 안 들려. 개혁을 할까요? 행명을 할까요? 여러분들은 내가 케 하면은 여러분은 배고파 죽어요. 알겠죠? 아멘.

해야 되는데이 혁명이 어떤 혁명이냐 잘 보세요. 여러분들은 지금에 여러분들은 는 이게 인본주의고 이게 신본주의인데 이게 지금 여러분들이 하고 있는이 민주주의가 지금 어디에 왔냐면 한계에 와 있어요.이 민주주의를 허경여의가 중산주의로 바꿔 주지 않으면 여러분들은 살 수가 없어.이 민주주의가 좋은 거 같죠? 박정희가 박정희 대통령이 혼자 드라이브 할 때 여러분 실용주의를 택했어. 그렇죠? 근데 여야는 야당은 뭐했냐면 명분주의를 택해서 응. 왜 일본에서 8억불 받아오냐 하지 마라.

한일 협정 반대. 일본놈이 우리를 얼마나 괴롭했냐 이렇게 했어, 안 했어요. 했어요. 우리는 그 보리고개에서 밥을 굶더라도 일본놈 돈은 안 쓴다.

막 이랬잖아. 그 북한은 뭘 택게요? 이걸 택게. 이걸 택게. 북한이 단심가를 택해 버려.

박정희 대통령은 하여가를 택겨 버려요. 알겠죠? 네. 그래서 북한은 8억불을 거절해 버렸어. 그 당시 8억불 지금 8,조요.

8,조. 어마어마한 돈입니다. 거절해 버렸어. 박정희 대통령 밖에서 8억불 받아서 어마한 돈이에요.

그걸 가지고 우리나라 경제 고속도로 포항 제출 다해서 우리나라 일으킨 거야. 그러니까 독일이 150년 걸린 걸 우리는 몇 년 15년 만에 독일 경제를 따라잡아. 얼마나 대단합니까? 그게 박정희 대통령인데이 민주주의였습니까? 약간 민주주의가 아닌 거였습니까? 약간 민주주의하고 좀 달라요. 맞죠? 네.

왜 우리나라는 강력한 독재자나 황제가 나타나면 잘 살고 우리나라는 민주주의 쪽으로 자고 가서 지사제가 생기고 국회원들이 난장반을 하면은 그냥 나라가 빚쟁이가 돼 버려. 맞죠? 네. 그 때문에 여러분은 거기에 폭삭 속아 있어. 민주주의 마음은 좋은 줄 알아.

알겠습니까? 실용주의도이 민주주의가 데모크라시야. 응. 이거는 민주주의 반대가 뭐죠? 신용신정주신정 신정주의라는 건 허경령 같은 사람이 나타나서 하는 정치를 신정주의라 그래. 알겠습니까? 네.

허경의가 황제가 되면 할 정치가 신정주의입니다. 즉 말하자면은 종교는 종교는 언제나 형이에요. 형. 형이면서 아버지야.

아버지. 아버지. 아, 아버지가 종교는 아버지. 아버지.

그다음에 정치는 뭐죠? 정치는 뭐예요? 동생이야. 동생. 예. 동생이면서 어머니야.

알겠죠? 그러니까 종교는 아버지고 정치는 어머니입니다. 왜? 정치는 살림 사는 거야. 어머니가 하는 걸 담당해. 내치라 그래.

내치. 살림을 사는 걸 정치라 그래요. 종교는 뭐예요? 영혼부터 영혼 구원. 인간의 영혼 구원이라는게 예.

우리 여기는 여기는 이거는 사해. 사해 구원입니다. 사해. 사해 구원은음 사해 구원은 서사이티.

소타이드 릴라 이게 소사이드 릴라가 사회구원인데 여기는 이거는 정치고 이거는 정치고요 영혼 영혼 요거 요거 요거 요거는 뭡니까? 영혼 구원이라 그래. 영혼 구원 그 요거는 영혼 구원은 소울 일날 예 아 저 내가 스페를 배터리 먹었다. R L I E F 여기도 R가 빠졌어요. 리라이프 그 소사이 리라이프 영혼구는 소울 리라이프 자 이렇게 되는데이 종교는 영혼을 인간의 영혼을 구원하는 거고 정치는 살림을 사는 건데이 둘이 분리됨으로써 자본주의가 망한 거예요.

알겠습니까? 돈밖에 모르는 거야. 그러니까이 영혼과 정치가 하나로 묶긴 걸 신정 정체라고 그래. 알겠습니까? 네. 그러니까 이란 아시죠? 이란이 신정정치 국가입니다.

아시죠? 이란은 종교 지도자가 국가를 경영해. 대통령은 종교 지도자가 아들이 선임해. 맞아 맞아요?이란 그렇죠. 그래서 강력한 통제력이 있어요.

그래서 우리나라가 신정 정치에 있는 팔리스 가디즘의 예.이 이 친정 정치가 될 때 우리나라가 세계를 재패해. 그때 신체 복제와 영혼 복재를 신정 정치에서나 가능하지. 일반 저런 대통령들이 기독교 불교가 있는데 그것서 복제하겠다. 천주교가 있는데 선거에서 참패해요.

근데 허경령은 황제가 돼 버리니까 선거해. 안 해? 안해. 참패해. 안 해.

안해. 안 하는 거예요. 허경령의 생일 케이크를 받은 사람이 허경령 안 찍는 사람 있을까 없을까? 없어요. 없어요.

저 사람 황제 자리에서 끄집어 내려. 그런 사람 있을까? 없을까? 없어요. 없어요. 절대 없어요.

국민 배당금 150만 원씩 받는데 집에 사인 가족이면 600만 원인데 그 600만 원이 계속 들어오는데 허경님 떼내고 10원도 안 받을까? 그래. 안 그래요? 저 사람 황제하는게 제일 좋겠다. 야 5년만 하고 나면 다음부터 우린 또 거지야. 저 저 사람 황제 만들어.

맞아? 안 맞아요? 맞아. [박수] 이거를 우리는 합리주의라 그래. 내리즘. 내리즘.

합리주의는 뭐의 밥입니까? 섭리주의. 섭리주의의 밥이야. 응. 프라비던스.

섭리주의 밥이 여기는 이거는 이기주의야 이거는 이쪽은 전부 요새 망조로 들어가는 사회 현상이야. 이기주의가 에고의즘이야. 예. 예.

이거는 이기주의 반대가 뭐예요? 박주의. 박.이 박에 사람 마음심자 들어가죠. 그죠? 박혜주인은 정자로 저 줘야지. 필란소로피.

필란소로피가 박해주의야. 그러면은 지금은 자본주의가 전부 이기주의자들의 집단으로 변해서 이거는 앞으로 우리는 박주의로 신정주의가 되면 모두 박혜주의로 바뀌어요. 박주의로. 음.

섭리주의로 바뀌고 그다음에 그다음에 요거는 뭐가 있어요? 향락주의야. 향락. 그냥 먹고 마시고 술 먹고 담배 피고.이 향락주의 문화 엔조이먼트. 예.이 향락주의는 뭘로 바뀌야 됩니까? 우리 사회가 뭘로 바뀌어야 돼? 금욕주의.

예. 금욕주의. 금력주의는 뭐죠? 예. 어세트이 어세트 그러니까 지금 우리 사회가이 신정주의를 택하면은 신본주의 인본주의 그러니까 미국이 왜 옛날에 링컨이 죽었냐면은 이걸 택혀야 되는데 링컨이 요걸 택혀 버린 거야.

정말이면 오브더 갓더갓 포더 갓 이래야 돼. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 하늘의 하나님의 하나님에 의한 하나님을 위한 뭐 거기는 하나님 우리는 하늘이라고 그러지 하늘의 하늘에 의한 하늘을 위한 이런 정치를 해야 되는데 백성을 위한 the people by the people for the people 이거는 이거는 뭐라 그러냐? 폴리즘이야. 국민들한테 인기 끌려고 하는 거지.

맞아 맞아요? 그래 가지고 국민의 국민에 의한 국민을 위한 정신을 하겠대요. 그러니깐 링컨을 하늘에서 가만놔뒀을까? 없애 버렸을까? 그렇습니다. 에이브 링컨이 실수한게 인본주의를 데겨 버린 거예요. 맞아, 안 맞아요? 거기는 기독교 국가 맞아, 안 맞아요? 맞아요.

기독교 국가 나라에서 링컨이 대통령에 당선되기 위해서 인본주의를 내온 거야. people by the people for the people 그냥 망하는 거예요. 그러니까 하늘이 잘라 버린 거지. 그러니까이 신본주의는 굉장히 중요한 겁니다.

그러니까 여러분들이 나와 여러분의 에너지가 같다면은 신본주의 안 해도 돼. 인본주의 해도 돼요. 근데 내가 여러분이 가습까? 반대죠. 네.

여러분 위에 여러분을 움직이는 자가 있는 거야. 그 자가 하도 답답해서 지구에 왔어. 왜? 뭐 있을 때 왔어요? 유튜브 있을 때 왔다이 말이야. 어.

해시대. 그러니까이 사람은 예. 예. 현세주의.

여러분들은 전부이 현세만 강력하게 내세워. 현세주의 새콜라. 세콜라니즘 suar a 이게 a야 a 콜라 현세주의 여기는 무슨 주의일까 내세주의주의 우리가 죽어서도 이런 데를 가야 돼 그러니까 우리는 살아 있는 때만 중요한게 아니야 시콜라만 중요한게 아니라 퓨처 퓨처 미래의 퓨처라이프 미래 음퓨처 응 퓨처라이 라이프고 퓨처라이 그러니까 내세주의음 이런 식으로 뭐 여기 많은데 이건 이게 한 몇 시까지가 돼 그 몇 시까지를요 다 시간상 할 수 없지만은 현세 예 그러니까 이런 식으로이 사회가 요로 돌아가는 거예요. 이거를 요것이 요것이 요것이 돼야 우리나라가 살아.

이해가시죠? 이건 전체를 다 할 필요가 없어. 요거만 보면 대충 이해가시죠? 예. 그런데 우리는 먹고 마시고 향락주의로 가니까 하늘에서 경제를 싹 잡아 버려. 너거 이놈들아 뭐 조금 물질을 줘 보니까 너거 그냥 마누라 놔두고 바람에 피우고 너거 뭐 하는 짓이냐? 돈에 무슨 한 장이 됐냐? 이런 식으로 하면서 90% 국민이 10% 국민을 먹여 살리고이 90% 국민은 지옥에서 헤매고 10% 국민은 해외 여행 다녀.

맞아 맞아요. 그러니까 10% 국민의 행복을 위해서 90%의 국민이 불행을 헤매고 있는 거예요. 불행 속에서. 맞습니까, 안 맞습니까? 지금 대한민국의 특권청이나 국회의원들이나이 사람들이 뭘 만들었냐? 지금까지 한 점수가 요거야.

90% 국민의 피를 뽑아 가지고 10%의 국민들의 행복을 보장해 준 거야. 맞습니까, 안 맞습니까? 그러면서 국민들의 고혈를 뽑아 가지고 그이 사람들이이 사람들과 결탁해서 국가 지도자들이 홍청망청 했어, 안 했어요? 했어. 그래리 그거 여러분들하도 돌려 주겠다는데 그게 잘못입니까?이 [박수] [음악] 이 사람들이 이런 것을 연구하고 우리나라를 앞으로 신정주의로 만들어서 강력한 독재 국가 아닌 독재 국가 국민들이 원하는 독재 국가 아시겠습니까? 국민이 저렇게 하라는 거야. 강력한 체제 알겠죠? 네 뭐 국회원이 없는게 아니야.

국회원 100명 만들고 여야 정당 없애 버리고 돈 나가는 거 싹 없애겠다는 거야. 어땠습니까? [음악] [박수] 모영 자 그래서 우리가 앞으로이 이런 대통령들이 앞으로 우리를 유혹할 수가 있어요. 알겠습니까? 백 백줄로 백으로 대통령 되는 거야. 백줄로 앞에 있던 대통령들의 백으로 대통령 선거에서 이기려고 하는 거예요.

알겠습니까? 허경년 어때요? 호월 단신으로 달라붙는 거야. 맞아? 안 맞아요? 홀롤 단신으로 오지만 나는 이제 황제가 돼도 관계 없는 나이가 돼 가고 있어. 그리고 국민한테 분냉히 공개해서 대통령 되면 300명의 정치인 국회의원들은 뭐예요? 국가 지도자 정신 교육때 가요? 안 가요? 가요. 지도자 정신교육대 가는데이 이것은 어떻게 보면 좋은 곳이고 공부하는 곳이야.

어떻게 보면 훈련받는 곳이야. 맞아 맞아? 맞아. 근데 시험에 합격하면 그다음날 나올 수가 있어. 그래.

안 그래? 시험은 매 달 처 합면 되는 거야. 이런 걸 다 알아맞춰야 되는 거지. 조금 어려울 거야. 나는 머릿속에 있는 것이 책으로 수십만 근이 돼요.

근데 그 사람들이 그거 써낼까? 순서대로 써낼까요? 그러니까 예를 들어서 예.이 300명의 국가 지도자를 이렇게 해서 넣고 국민들의 세금 500조 내가 대통령됐을 때 한 500조 들어오거든. 500조에서 300조를 국민들에게 일단 배당금으로 논아 주죠. 그죠? 네. 그다음에 하늘에 앞으로 돈이 한 500조가 들어와.

전 세계에서 하늘에 수많은 사람들이 내가 대통령되고 그러면 내 에너지가 홍보가 되겠어, 안 되겠어요? 하늘로 몰려오는데 전 세계 크루저의 90%가 일로 동원되는 거야. 대한민국으로 가자. 그래 가지고 미국의 재벌이나 전 서양의 재벌들이 보다리를 싸고 와요. 그래서 하늘공에서 잠을 자가면서 나를 만나려고 기다려.

그럼 나는 오늘 만날 수 있는 사람들 일부러 두 달 있다가 만나야지. 왜? 그 사람들의 인내심을 연단해야 될 거 아니야. 응. 내 눈을 무슨 지나가는 개한테다가 내가 왜 밥을 줘? 그래 안 거야.

우리나라 사람부터 고쳐야지 뭐. 그렇게 되는 거지. 그래. 안 그래? 이렇게 해서 그 들어오는 돈이 또 500조야.

그 돈까지 합치면 돈이 얼마니까? 이런 돈들을 여러분들이 여러분들의 후손들이 전 세계로 가서 한글을 가르치고 또 여러분들이 직업이 없는 사람이 한 명도 없어요. 알겠죠? 그다음에 세계를 통일하니까 연방 세금이 들어와? 안 들어와? 각에서 들어오는 세금이 어마어해. 그걸 가지고 아프리카의 어려운 나라 한 방에 없어져 버려. 한 방에.

맞아, 안 맞아요? 세상에. 정 내가 괴로운 것은 제일 내가 괴로운 시간이 언제냐? 밥을 먹을 때이 강의 끝나고 나서 밥을 먹을 때가 내가 제일 괴로워. 왜 그러냐? 전 세계 인구의 30% 정도가 굶어서 죽어 가습니다. 굶어서 아니 집에가 보면 엄마가 애를 몇 명 데리고 아프리카 앉아 있는데 소치라고는 냄비 하나야.

거기에 이상한 죽 같은 거 그것도 하루 먹을게 없어요. 그다음 날게 없어. 그런데 엄마가 그 밥을 굽는 애를 쳐다보고 눈물 흘리고 앉아 있어. 그래.

안 그래요? 그러니까 내가 밥 숟가락을 뜰 때마다 그게 보여. 안 보여? 보. 나는 여러분하고 달라요. 마음이 굉장히 어려워.

강하면서 약한 데는 엄청 약해. 그러니까 엄청 어릴 때 눈물을 많이 흘려 가지고 그 눈물이 아마 저 한강수만큼 될 거야. 그래도 항상 남을 원망하지 않고 하늘에 해야 되는 일이니까 내가 온 사명이니까 했지만 내가 밥을 먹을 때만큼 그 안 먹어도 살이 쪄. 안 쪄.

쪄. 안 쪄요. 안 쪄. 안 쪄.

밥을 먹을 때마다 그 사람들 얼굴이 눈앞에 왔다 왔다 하는 거예요. 그래, 안 그래요? 맞습니까, 안 맞습니까? 어디 가서 돈을 만질 때가 또 괴로워. 돈을 만질 때 내가 뭘 하나 사입으려고 하면 괴로운 거야. 왜 괴로고어요? 집체 못내는 사람, 뭐 핸드폰 요거 못내는 젊은이, 뭐 은행 이자도 못내는 사람들이 줄줄이 있어요? 없어요? 돈만 보면 가슴 아픈 거야.

이 사람들의 돈 걱정을 좀 내가 들어 줘야 되겠다. 그까 돈이나 밥을 볼 때마다 괴로운이 살이 찍었어? 안 찍었어? 삐쩍 말라 가지고 나중에 쓰러질 수가 있어요. 알겠죠? 그 여러분들의 고통이 나한테 전해져. 그러니까 나는 여러분들을 진짜 행복한 세계를 만들 수 있는데 그런 곡식이 전 세계 충분히 있어요? 없어요? 있어.

다 날아먹고도 남아 가지고 우리나라는 1년에 우리나라 사람이 마시는 술값, 쌀, 술 만드는 쌀만 해도 전 세계이 밥을 타 먹을 수가 있어. 그러니까 우리 민족이 죄가 하늘에 다어 돈 좀 벌더니 쌀 가지고 술 만들어 고구마가 가루 가지고 술 만들어 뭐 술 만드는데데 들어가는 쌀말해도 우리나라가 전 세계인을 먹여 살 수가 있어. 그러니 미국 사람이 마시는 술, 러시아 사람이 마시는 술, 중국 사람이 마시는 술이 얼마나 많아. 그런데 한쪽에서는 굶어 죽고 가고 있어요.

거기다 과자값 던져주고 앉아 있는 거야. 그걸 봉사했다고 아주 교회에서 봉사했대. 교회는 중선님들은 들고 일어나서 앞으로 술 만드는 돈 가지고 외국 사람 저 굽는 사람에게 살리자. 들고 일어나야 되겠어, 안 되겠어요? 합니다.

[박수] 자기들 영혼 구원만 바꿨다고 달라들면 돼? 안 돼? 안 돼요. 굽는 사람도 구원해야 돼. 맞아, 안 맞아요? 굽는 사람들 영혼도 구원해야 되는데 내가 보니까 도저히 종교 지도달리 그런 사람을 못 먹었어. 그냥 비행기 타고 그 비싼 비행기 타고가 가지고 거기에 있는 아픈 사람 카메라를 촬령해 가지고 가져오는 그거 정도야.

맞아 맞아? 그 돈 몇 갖고 그 애들이 속으로 웃어요. 그래, 안 그래요? 그래요. 지속적으로 그 나라가 세계가 통일돼 가지고 한국이 받은 세계 연방 세금을 가지고 한 나라의 가난들을 다 없애야 되겠어, 안 해어요? 술 만드는 쌀 그거 퍼 줘야 되겠어, 안 줘야 되겠어? 그래서 미국은 그렇게 하면 쌀값 떨어지니까 쌀을 왜거다 갖다 주냐? 그래. 안 그래요? 그러니까 강대국한테 맡기면 돼, 안 돼? 안 돼요.

허경영이가 세계 통일한 다음에 허경영이가 그들을 먹겨 살리없다 이거야. 지금도 어린 애들이 죽어 가면서 허갱령을 기다리고 있겠어, 안 있겠어요? 있겠어. 그러니까 나는 밥 먹을 때, 돈 만질 때 괴롭기 때문에 돈을 잘 안 만져. 알겠습니까? 그래서 내가 뭘 잘 안 사 입어.

알겠죠? 근데도 사람들이 많이 갖다 주니까 뭐이 이런 옷은 뒤에 약간 좀여 빵가 조금 났죠? 예. 나서도 나는 옷을 오래 입어요. 그래서 사람들이 사중구만 가지고서 여기 우리 김 선생 일어나 봐요. 김 선생 김사만 선생 이리 나와 보세요.

저저 김삼만 선생이 내 양복을 한네을 해 줬어. 하복을 하복을. 그래서 이번에는 박수박어 이번에는 검 여름에는 옷 걱정이 없는데 나는 돈 들고 가서 그걸 못 해. 그면은 수천 명을 먹여 살 수 있어.

그 돈이면 그래. 안 그래? 그 돈이면 수천 명에게 밥을 줄 수가 있는 거야. 그 내가 옷 해입겠어요. 못 해 입지.

그러니까 여러분은 부자로 만들어 주고 싶어도 나는 그러고 싶지가 않은 거예요. 알겠죠? 그러니까 돈을 볼 때 좀 괴롭고 밥을 먹을 때 괴로워서 살이 안죠. 아멘. 살찐 사람들은 그렇다고 비양심적인 건 아니에요.

뚱뚱한 사람들이 나를 노래보는 거 같아. 자, 오늘 이야기는 우리가 다음에 각별히 주의해야 되는 이야기입니다. 알겠죠? 네. 부모, 친구 때문에 대통령 되거나 자기 상관 때문에 덤으로 대통령 되는 거 도만 둬야 돼.

안 둬야 돼? 안 됩니다. 요번으로 마지막을 하자고. 알겠습니까? 네. 아무리 우리 대현 대통령, 문재인 대통령 인상도 좋고 착하고 남한테 나쁜 짓도 안 하고 착한 사람이 얼굴 보면 알잖아요.

그러 대통령을 마지막으로 앞으로 우리가 경제는 살기 어려울 거야. 알겠죠? 어마어마하게 어려워져. 그러나 사람은 좋지만 국회의원들이 그 말 들어주나 안 들어주나? 안 문재인 대통령 말 순순히 들어 줄까? 안 지금도 장관 인명을 보이커트 하고 뭐 공정거래 위원장한테 티끌 잡아가 날리죠. 그죠? 네.

예. 내가 보은데 그 공정 거래 위원장은 큰 문제가 없어. 알겠습니까? 근데 그곧 티크를 잡아. 예.

그런데 그런 식으로 발목을 잡아 가지고 마음 착한 대통령이 뭐 제대로 강력하게 할까? 허경령은 그 국회원들을 싹 어디로 가요? 지도자 정신 교육 때 복잡하지 않아. 간단하게 해 버려. 간단하면서 여러분들 문제를 싹 해결해 준다이 말이야. 알겠습니까? 정 자, 대통령 대리.

앞으로 황제가 되면 황제 대리가 되는 사람은 회원에 가입해야 돼. 알겠죠? 네. 본자프럼 회원에 가입해서 앞으로 어 하늘궁도 많이 올수록 그 선짝순이죠. 5천명 선짝순에 들어가야 돼.

알겠죠? 그러니까 하늘을 많이 오면은 빠른 실내 그걸 빨리 지어야지 사람이 너무 많이 오니까 좁아. 알겠습니까? 그러니까 회원에에 안 사람은 회원에 가입해. 오늘 처음 온 사람들 다 가입하시고. 자, 그리고 하늘 공은 언제죠? 둘째, 넷째, 일요일 12시까지 구파 여기에 와야 돼.

거기를 빨리 지어야 강당이 커야 내가 이제 많은 사람들하고 이제 막 일을 할 겁니다. 알겠죠? 네. 음. 그래서 어, 마이 온 사람이 일단 해원에 선착순 5천명 안에 들어온 사람.

그다음에 이제 월 거기 자주 온 사람. 하늘에 자주온 사람 막 이런 사람 순서로 해서 앞으로 대통령 혼자 정치하는게 아니라 국민들의 의견을 100% 물어서 한다. 알겠죠? 네. 그 대신에 국민들의 말을 우선을 할까? 내 생각을 우선을 할까? 생 예허 허경영 생각을 우선으로 합니다.

알겠죠? 네. 나는 미래를 내다 보니까 그러나 여러분들이 가져오는 정보는 내가 좋지하겠죠. 네. 네.

그런데 국민들론 조사에서 하는 정치는 나라 망해요. 알겠죠? 네. 국민들은 전부 도둑질만 하자고 그러니까 알겠습니까? 알겠습니다. 예.

그런 쪽으로 많이 갑니다. 내가 만약에 술을 없애갔다 그러면 국민들이 다 반대하죠. 그죠? 이와 같이 뭐 술을 없애지는 않아. 그러나 우리가 술 먹는 것을 좀 액겨서 해외에다가 이제 우리가 쌀을 우리가 곡식을 주더라도 사람을 살리면서 세계 통일을 하자 이거죠.

알겠죠? 네. 자. 그래서 나는 박근혜 대통령이나 지금 뽑힌 대통령을 욕하는게 아닙니다. 알겠죠? 네.

그분들도 착하지만은 그분들이 이을 갈면서 이런 비전을 과연 가지고 오해를 받아가면서 정책을 개발해서 국민들한테 몇십년 검정받아서 저 사람이 정확하다, 확실하다. 이런 검증을 받았냐 이거예요. 맞아, 안 맞아요? 바로 허경영이가 단 한 사람 우리나라에 와 있다는 거. 명심하세요.

예. 자, 내가 오늘 사람들 고칠 때 뭐 테스트 안 하고 그냥 합니다. 알겠죠? 아까 봤죠? 테스트 할 필요가 없어요. 알겠죠? 네.

자, 그러면 가수 우리 최사람 가수 노래하고에 여러분 길을 충전해 가지고 이제 식사하고.

백회 [Crown Chakra]
찰라 [Moment of Enlightenment]
선 [Linear Progression (Creation to End)]
점 [Punctual Existence (Focus on the Present)]
사찰 [Temple (Place of Momentary Enlightenment)]
영혼 이전 [Soul Transference]
신체 복제 [Somatic Replication]
영혼 복제 [Spiritual Duplication]
혁명 [Revolutionary Transformation]
개혁 [Systemic Reform]
개헌 [Constitutional Overhaul]
나선형 [Spiralic Evolution]
백궁 [Celestial Palace]
공백궁 [Void Palace]
면역 [Immune Resilience]
항체 [Immunological Agent]
항원 [Pathogenic Agent]
조식 [Regulated Breathing]
단전 [Energy Center]
상단전 [Upper Dantian (Mind/Spirit Center)]
중단전 [Middle Dantian (Emotional/Heart Center)]
하단전 [Lower Dantian (Vitality/Root Center)]
수기 [Water Energy]
화기 [Fire Energy]
명분주의 [Principle-based Idealism]
실용주의 [Pragmatic Realism]
인본주의 [Anthropocentric Philosophy]
신본주의 [Theocentric Philosophy]
신정정치 [Theocratic Governance]
합리주의 [Rationalism]
섭리주의 [Providentialism]
이기주의 [Egoism]
박애주의 [Philanthropy]
향락주의 [Hedonism]
금욕주의 [Asceticism]
현세주의 [Secularism]
내세주의 [Eschatological Focus]
연단 [Spiritual Ordeal]
사랑 [Unconditional Benevolence]
덕 [Virtuous Conduct]
인내 [Endurance]
충성 [Unyielding Loyalty]
공경 [Reverential Respect]
지혜 [Profound Wisdom]
은혜 [Divine Grace]
단심가 [Song of Unwavering Loyalty]
하여가 [Song of What If (Adaptability)]