2024.11.03. o 매력
남편을 지혜롭게 ‘길들이는’ 비결에 대해 다룬다. 완벽함보다는 틈새와 결점을 매력으로 받아들이고, 때로는 약한 모습을 보여주는 지혜를 통해 관계를 더욱 돈독히 하는 방법을 제시한다.
- 남편을 길들이는 지혜로운 방법
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틈새와 결점을 매력으로 인정:
- 완벽한 사람은 없으며, 문짝에도 틈새가 있듯이 사람에게도 틈새가 존재.
- 남편의 약간 멍청해 보이는 모습이나 모르는 척하는 모습이 오히려 친근감과 매력을 더함.
- 남편의 결점이나 아내의 결점을 매력으로 봐주는 것이 중요.
- 글자를 몰라 남편에게 편지를 읽어달라고 하는 아내의 모습에서 남편은 더 큰 사랑스러움을 느낌.
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남편 앞에서 똑똑한 척 피하기:
- 남편 앞에서 너무 똑똑한 척하기보다, 약간 멍청하거나 약한 모습을 보이는 것이 좋음.
- “아이고, 왜 이리 어지럽지?” 하며 쓰러지는 모습을 보이면 남편의 부성애를 자극하고 보약을 사주는 등 보살피게 됨.
- 일부러 쓰러지는 모습을 통해 남편이 아내를 걱정하고 일찍 귀가하게 만들 수 있음.
- 술 취한 남편에게는 의식을 잃은 척 쓰러져 있는 모습을 보여, 남편이 일찍 귀가하도록 유도.
- 이러한 지혜로운 행동으로 남편은 아내를 더욱 예뻐하게 됨.
- 자기 자신을 깨는 지혜
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흙의 불용성:
- 흙은 수용성이 아닌 불용성으로, 아무리 비가 와도 영양분이 빠져나가지 않고 씨앗이 계속 자랄 수 있도록 함.
- 이는 식물이 흙의 영양분을 흡수하여 인간에게 전달하는 중간 역할을 하는 것과 유사.
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식물의 강인함:
- 벼와 같은 식물은 뜨거운 햇볕과 태풍에도 불구하고 녹색 잎으로 자외선을 이겨내며 생존.
- 이러한 식물에서 얻는 영양분은 강하고 독하기 때문에 채소와 곡식을 많이 먹는 것이 좋음.
- 말이 채식을 통해 살찌는 것처럼, 채식은 몸을 건강하게 유지하는 데 도움.
- 섬유질, 단백질, 탄수화물 순으로 섭취하는 것이 좋으며, 이들은 모두 햇볕을 이겨낸 강한 영양소.
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인간의 깨짐:
- 흙이 부서져야 식물이 자라듯, 사람도 자기 자신을 낮추고 깨져야 성장.
- 사업 실패나 고난을 겪은 사람은 더욱 성숙해지고 다른 사람과 함께 살 수 있는 지혜를 얻음.
- 매일같이 자신을 깨부수고 겸손해야 환난을 피할 수 있음.
- 모난 돌이 정 맞는 것처럼, 완벽하고 잘났다.하기보다 깨지고 틈새가 있는 것이 진정한 사람이 되는 길.
- 계란이 깨져야 생명이 나오듯, 깨짐을 통해 새로운 생명과 성장이 가능.
2024.11.03. o 절대자
청년 도박 중독 문제의 심각성을 알리고, 부모들이 자녀의 도박 중독을 예방하고 대처하는 방법에 대한 경각심과 실질적인 조언을 제공합니다. 특히, 도박의 위험성과 함께 희망적인 메시지의 중요성.
- 청년 도박 중독의 심각성
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급증하는 청년 도박 중독: 2030세대에서 도박 중독 환자가 급증하고 있으며, 젊은 세대 대부분이 도박을 경험하고 있을 가능성 언급
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은밀한 도박 행위: 자녀들이 부모 몰래 돈을 빌려 도박을 하다가 감당할 수 없는 수준이 되면 뒤늦게 발각되는 경우가 많음
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심각한 피해 규모: 고등학생이 2억 원을 잃는 등 도박으로 인한 금전적 피해가 막대함
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도박에 빠지는 이유:
- 쉽게 돈을 벌려는 심리: 힘들게 일하기보다 공짜로 돈을 벌고 싶어 하는 심리 이용
- 사회 적응력 부족: 과거 세대와 달리 경쟁에 약하고 자존심만 강한 교육 환경이 도박에 취약하게 만듦
- 게임의 영향: 초등학생 때부터 접하는 게임에 도박적 요소(포인트, 승리 보상 등)가 포함되어 있어 도박을 연습하는 셈
- 부모의 역할 및 예방책
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자녀 통장 기록 확인: 자녀의 통장 기록을 주기적으로 확인하여 돈의 흐름을 파악하고, 불법적인 대출 여부 등을 체크
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솔직한 대화 유도: 자녀가 도박 사실을 숨기려 할 수 있으므로, 강압적이지 않되 단호하게 진실을 요구
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가난을 핑계 삼지 않도록 교육: 가난하다고 도박에 빠지는 것이 아니라, 오히려 더 열심히 공부하고 돈을 아껴 써야 함을 설법(說法)
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도박의 본질 교육: 도박(賭博)의 ‘도(賭)’가 ‘도둑질할 도(盜)’와 같음을 알려주며, 도박이 결국 남의 것을 훔치는 행위와 같음을 인지시킴
- 도박으로 얻은 돈의 위험성
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쉽게 번 돈은 쉽게 나간다: 물질은 쉽게 들어온 만큼 쉽게 빠져나가는 속성이 있음
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나쁜 돈은 병을 부른다: 도박이나 도둑질 등 나쁜 방법으로 얻은 돈은 암, 교통사고 등 불행한 결과를 초래하며 복수하듯 사라짐
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사필귀정(事必歸正): 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아온다는 자연의 법칙이 물질에도 적용됨
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가난을 두려워하지 않기: 정직하게 살며 돈이 없는 것을 괴로워할 필요 없음
- 희망적인 노래의 중요성
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긍정적인 에너지 전달: ‘은하철도 999’처럼 애절하면서도 희망과 힘을 주는 노래는 청년들에게 용기를 줌
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시간대에 맞는 노래 선택:
- 아침: ‘희망의 나라로’와 같이 밝고 희망찬 노래가 적합
- 저녁: ‘은하철도 999’나 ‘황성 옛터’처럼 철학적이고 사색적인 노래가 어울림
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노래 가사의 영향력: 노래 가사가 사람의 삶에 큰 영향을 미치므로, 긍정적이고 희망적인 메시지를 담은 노래를 선택하는 것이 중요
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절대자의 존재: 눈을 뜨면 절대자가 인간의 모습으로 눈앞에 앉아있다는 메시지 전달
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무한으로 가는 열차: 이 강연을 듣는 모든 이들이 ‘무한으로 가는 열차’를 탔으며, 조상들까지도 이 열차에 태울 수 있다는 믿음 제시
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행운아: 이 자리에 모인 사람들이 모두 행운아임을 설법(說法)
2024.11.03 h 379
인생의 모든 만사가 이미 정해져 있으며, 이를 깨닫고 신인의 축복을 통해 헛된 고생에서 벗어나 백궁으로 가는 길을 제시하는 방법을 배웁니다.
- 하늘궁 방문: 석현리 204번지
- 만사분정(萬事分定)과 부생공자망(浮生空自忙) 설명
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인생의 불안정성:
- 현대 사회는 중산층 붕괴, 정신과 예약 폭주 등 문제가 많음.
- 자본주의는 인터넷 발달로 인해 돈이 부자에게 집중되며, 중산층은 정보 부족으로 손해를 봄.
- 금융 시장의 큰 손들은 한순간에 많은 사람의 재산을 쓸어갈 수 있음 (예: IMF, 리먼 브라더스 사태).
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만사분정(萬事分定):
- 모든 일은 이미 정해져 있음.
- 곤충들은 비나 바람이 올 것을 미리 알지만, 인간은 한 치 앞을 모르고 살아감.
- 인간은 이미 망할 것이 정해진 일에 돈을 투자하는 등 어리석음을 보임.
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부생공자망(浮生空自忙):
- 인간은 뜬구름 잡는 헛된 고생만 죽으라고 함.
- 이는 전생에 지은 업보(말라야 아뢰야식)가 이미 정해져 있기 때문.
- 신인을 만나는 것도 이미 정해진 일이며, 정해지지 않은 자는 신인의 이야기를 거부함.
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색즉시공(色卽是空) 재해석:
- 일반적인 스님들의 해석(“물질은 공이다”)은 틀린 것.
- 색(色): 내 몸.
- 공(空): 내가 지어온 업보.
- 내 몸은 업보를 그대로 받으며, 업보는 자아(내가 인식하고 집착한 것) 때문에 생김.
- 업보를 공으로 돌려 무아(無我)로 만들면 색이 됨.
- 축복: 업보를 없애는 것.
- 우리의 모든 것은 정해져 있으며, 업보의 지배를 받음.
- 신인(허경영)은 업이 없으며, 법을 만드는 자.
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이판승(理判僧)과 사판승(事判僧):
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이판승(理判僧): 도를 깨닫는 것을 우선시하고 수도에 전념하는 스님.
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사판승(事判僧): 중생들에게 복을 짓는 일을 우선시하고 봉사하는 스님.
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성철 스님은 이판승이었기에 “무간지옥(無間地獄)을 간다”고 했지만, 신인(허경영)은 모든 종교의 훌륭한 사람들을 천국으로 보냄.
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결론적으로 만사는 이미 정해져 있으므로, 헛된 고생을 멈추고 마음을 편안히 내려놓아야 함.
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자아를 무아로 바꾸고 신인의 축복을 받으면 모든 것이 사라짐.
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백궁 분이정(白宮分而定): 여러분은 백궁 갈 것이 이미 정해져 있음.
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세상일에 너무 싸우지 말고 조용히 있으라는 메시지.
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신인(허경영)은 서울이라는 ‘판’ 밖(동대문 밖에서 태어나 서대문 밖에 본거지)에서 왔으며, 동서를 통합하는 자.
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신인(허경영)은 과거를 마음대로 오가며 사람의 병을 진단하고 치료할 수 있음.
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인간의 한계:
- 인간은 세상 일이 끝이 없고(불가공야), 그 끝을 알 수 없음(미제종야).
- 천부경의 ‘일시무시일 종무종일’처럼 시작도 끝도 없는 것이 인간의 생명.
- 사람은 죽는 것이 아니라 사라지지 않는 존재.
- 죽을 때 흰옷 입은 천사가 나타나면 천국, 검은 옷 입은 사람이 나타나면 지옥으로 가는 것.
- 신인(허경영) 옆에는 무한대의 천사가 있지만, 일반인은 200명, 보통 사람은 5명의 천사가 지켜줌.
- 문화 종주국과 신인(神人)
- 연예인과 신인:
- 많은 연예인 앨범에 신인(허경영)의 사진이 있으며, 이는 일이 잘 풀리는 행운을 가져다준다고 소문남.
- 신인(허경영)은 젊은 사람들이 모이는 무대마다 가서 춤추고 열광을 이끌어냄.
- 싸이의 ‘강남스타일’과 ‘라잇 나우’는 신인(허경영)의 노래를 모방한 것이라는 기사가 있었음.
- 신인(허경영)은 대한민국을 세계적인 문화 종주국으로 만들도록 에너지를 넣어 놓음.
- 신인(허경영)은 연예계를 휩쓸며 방송마다 탤런트나 가수들이 먼저 사진 찍자고 쫓아옴.
- 분당 외고 학생들이 신인(허경영)이 오자 수업을 중단하고 운동장으로 뛰쳐나오는 등 엄청난 인기를 보여줌.
- 세계 통일과 매개체:
- 신인(허경영)은 문화 종주국을 통해 영성 시대를 열고 세계를 통일할 것.
- 엘론 머스크와 같은 매개체가 신인(허경영)의 영적인 것을 알리면 순식간에 전 세계가 몰려올 것.
- 도산 안창호 선생의 “진리는 사람의 눈에 보이지 않아도 없어지지 아니하며, 정의는 따르는 자가 없어도 항상 이기나 죽더라도 거짓되지 말라”는 말처럼, 신인(허경영)의 진리와 정의는 반드시 승리할 것.
- 신인(神人)의 길:
- 신인(허경영)이 걸어가는 길은 처음에는 부끄러운 자, 악명 높은 자처럼 보일 수 있음 (도둑처럼 오기 때문).
- 하지만 결국 명성을 얻게 될 것.
- 예수도 유대인들에게 악명 높게 보였지만, 결국 인류를 구원하러 온 사람으로 인식됨.
- 오직 신인(허경영)만이 이런 소리를 듣고 있음.
- 중앙일보 사설:
- 2012년 중앙일보 사설에서 신인(허경영)을 ‘허본좌’로 칭하며, 다른 정치인들을 ‘작은 감자’로 비유.
- 신인(허경영)의 공약(국회의원 200명 자르기, 출마 고시 도입, 정당 폐지, 무소속 출마 등)은 파격적이고 혁신적이었음.
- 비정규직 월급 150만원 이상, 중소기업 근로자 매달 100만원 쿠폰, 노조 시위 무기징역 등 강력한 경제 정책 제시.
- 직접세 폐지, 간접세 전환, 불필요한 국가 예산 절감 등 재원 조달 방안 제시.
- 이는 돈이나 숫자가 아닌 믿음의 문제이며, 예수님의 기적처럼 이루어질 것.
- 5대 해방(시험, 결혼, 등록금, 군대, 취업 해방) 공약 제시.
- 15세부터 투표 허용, 국민이 원하면 무한 투표 허용 등 직접 민주주의 설법(說法).
- 예능 정치의 저작권도 신인(허경영) 소유이며, ‘내 눈을 바라봐’ 노래는 음원 차트 상위권을 휩쓸었음.
- 싸이의 표절 시비에도 신인(허경영)은 양보했으며, 이는 강남스타일의 성공에 기여.
- 신인(허경영)은 토론을 겁내지 않았지만 법적으로 거부당했으며, 그의 빈자리가 너무 커 보인다는 사설 내용.
- 신인(허경영)은 대한민국 문화를 좌지우지했으며, 그의 약속대로라면 출산 문제 등은 이미 해결되었을 것.
- 체험 사례 및 무료 급식
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황유미 천사님 남편 체험 사례:
- 면역력 저하로 다리에 물집이 심하게 생겨 다리를 잘라야 할 수도 있었던 상황.
- 신인(허경영)에게 건축 헌금을 하고 에너지를 받은 후, 다리 부기가 가라앉고 물집이 사라지는 등 호전됨.
- 남편은 약과 신인(허경영)의 에너지 덕분이라고 인정.
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임성원 천사님 어머니 체험 사례:
- 85세 어머니가 화장실에서 넘어져 하반신 마비, 대소변을 못 가리는 상황.
- 신인(허경영)에게 원격으로 에너지를 받은 후, 어머니 꿈에 하나님이 다리에 불을 넣어주고 허경영 신인님이 요양병원에 오신다는 꿈을 꿈.
- 몇 달 후 하체에 힘이 들어와 혼자 대소변이 가능해지고, 요양병원에서 퇴원하여 건강하게 외출함.
- 광천 불로수를 마신 후 더욱 건강해짐.
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무료 급식:
- 오세훈 서울시장이 무료 급식 예산을 늘린 것은 좋은 일이며, 누가 하든 봉사하는 것은 칭찬해야 함.
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백궁: 120억 광년의 기운이 모여 있는 성산 성지.
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불로: 이름을 쓰거나 사진을 붙여 썩지 않게 만든 우유.
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광천 안반 백궁: 신인(허경영)이 신인을 입증하고 통일장 이론을 보여준 것.
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만사분정(萬事分定): 모든 일은 이미 정해져 있다는 뜻.
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부생공자망(浮生空自忙): 헛된 고생만 죽으라고 한다는 뜻.
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색즉시공(色卽是空): 내 몸(색)은 내가 지은 업보(공)이며, 업보를 무아로 돌려야 한다는 신인(허경영)의 재해석.
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이판승(理判僧): 도를 깨닫는 것을 우선시하는 스님.
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사판승(事판僧): 중생들에게 복을 짓는 것을 우선시하는 스님.
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백궁 분이정(白宮分而定): 백궁 갈 것이 이미 정해져 있다는 뜻.
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불가공야(不可空也): 세상 일은 궁극적으로 끝이 없다는 뜻.
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미제종야(未濟終也): 세상 일의 끝은 알 수 없다는 뜻.
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일시무시일 종무종일: 천부경의 구절로, 시작도 끝도 없는 것이 생명이라는 의미.
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불수용성: 흙의 특징으로, 비가 와도 영양분이 빠져나가지 않고 존속하는 성질.
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예토(穢土): 더러운 세상(지구).
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정토(淨土): 깨끗한 세상(백궁).
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페임(Fame): 명성.
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쉐임(Shame): 부끄러움, 망신.
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노토리우스(Notorious): 악명 높은.