2024.12.31. 우리는 마지막 순례자다! 결과를 바라는 자는 행복하지 않다

피타고라스
Pilgrims of the Homeland, Not Chasing Results, But Embracing the Process for True Happiness

인생을 살아가는 지혜와 행복을 찾는 방법을 제시합니다. 특히, 결과보다는 과정의 중요성을 가르치며, 모든 인간은 본향을 찾아가는 순례자로서 서로 사랑하고 배려해야 함을 역설합니다.

애도와 경기 활성화의 균형

사회적 애도 기간에도 경기가 너무 침체되지 않도록 균형을 유지하는 것이 중요함.
애도에만 빠져 경기가 죽으면 실업자가 늘어나는 등 또 다른 문제가 발생할 수 있다고 설명합니다.

비행기 안전과 피타고라스 법칙

비행기 엔진에 새가 빨려 들어가는 사고를 막기 위한 과학적 해결책을 제시합니다.
피타고라스 법칙을 응용하여 엔진 앞에 삼각형 모양의 막대 장치를 설치하면 새가 튕겨 나가 충격을 줄일 수 있다고 설명합니다.
특히 엔진이 2개인 비행기(보잉 737, DC10 등)가 더 위험하며, 이러한 장치가 필요하다.

인생은 본향을 찾아가는 순례

인간은 본향(고향)을 찾아 지구를 수억만 번 윤회하는 순례자라고 설명합니다.
하늘궁에 도달하는 것이 순례의 종점이며, 이곳에서 비로소 자신의 과거와 전생을 알 수 있다.
우리는 행복한 순례자이자 마지막 순례자로서, 더 이상 순례할 이유가 없다.
갈 곳을 찾았기에 어떤 어려움 속에서도 기쁨을 느낄 수 있다고 설명합니다.

결과보다 과정의 중요성 (헤브라이즘 vs 헬레니즘)

헬레니즘 사상(결과주의)은 사람들에게 불행과 스트레스를 안겨준다고 비판합니다.
반면 헤브라이즘 사상(연역주의)은 과정의 훌륭함을 중요하게 여기며, 이것이 진정한 행복으로 이어진다.
직장에서의 봉사, 타인을 돕는 행동 등 과정 자체가 중요하며, 성공이나 부자가 되는 결과에 집착하지 말 것을 당부합니다.
침몰하는 배에서 서로 먼저 올라가려 싸우다 모두 죽는 상황을 예시로 들며, 순서와 배려의 과정이 모두를 살리는 길임을 설명합니다.

건강과 생활 습관 (소노다소욕, 소언다행, 소육다채, 소식다과, 소식다명, 소의다욕, 소번다면)

성질 적게 내고 많이 웃기: 암세포는 성질을 좋아하고 웃음을 싫어한다고 설명합니다.
욕심 적게 내고 많이 베풀기: 재산에 대한 집착이 암을 키울 수 있으며, 베푸는 마음이 중요하다.
말 적게 하고 행동 많이 하기: 실천의 중요성.
고기 적게 먹고 채소 많이 먹기: 육해공군을 골고루 섭취해야 하며, 특히 뿌리, 줄기, 잎, 열매 등 다양한 채소를 먹는 것이 중요하다고 설명합니다.
밥 적게 먹고 명상 많이 하기: 흰쌀밥은 혈당을 급격히 올리므로 야채와 함께 먹어 혈당 상승을 늦춰야 한다고 조언합니다.
옷 얇게 입고 목욕 많이 하기: 계절에 맞게 적당히 옷을 입고 목욕을 자주 하는 것이 좋다.
번뇌 적게 가지고 잠 많이 자기: 잠이 오지 않을 때는 눈을 감고 고생하는 백성들을 생각하면 저절로 잠이 온다고 설명합니다.
배부르게 먹으면서 배고픈 사람을 생각하지 않으면 당뇨병에 걸릴 수 있다고 경고합니다.
레벨 상승: 강연에 참여하거나 영상을 시청하는 등 특정 행동을 할 때마다 레벨이 상승한다고 언급합니다.

우리는 어떤 순례자이며, 무엇에 집착하지 말아야 하는가? 우리는 본향을 찾아가는 마지막 순례자이며, 결과가 아닌 과정에 충실해야 행복할 수 있습니다.

애도 기간 중 경제 활동의 중요성
애도 기간에도 경제 활동을 유지하는 것이 중요하며, 이는 애국심과 연결된다.
1.1. 애도와 경제의 균형 필요성
애도 기간 중 연예인 행사 취소 및 경제적 어려움
연예인 행사가 취소되어 많은 연예인과 행사 업체, 가수들이 어려움을 겪는다.
식당 예약 취소로 인한 경기 침체
많은 식당의 예약이 취소되어 경기가 침체된다.
애도와 경제 활동의 균형 강조
애도하는 마음은 가지되, 경기가 너무 침체되는 것은 또 다른 문제이며 애국이 아니다.
식당 종업원들이 일할 수 있도록 영업이 되어야 하며, 음식 낭비를 막기 위해서도 손님이 필요하다.
애도와 경제 활동 사이에서 균형점을 찾아야 한다.
1.2. 과도한 애도가 초래하는 문제
국민 경제에 미치는 부정적 영향
과도한 애도는 국민 경제를 싸늘하게 만들고 실업자를 증가시킬 수 있다.
비행기 엔진 새 충돌 방지 기술 제안
비행기 엔진에 새가 빨려 들어가는 사고를 막기 위해 피타고라스 법칙을 활용한 새로운 방지책을 제안한다.
2.1. 새 충돌 사고의 위험성
새 충돌로 인한 인명 피해
새가 비행기 엔진으로 들어가면 자신의 목숨을 바쳐 사람을 해치는 것과 같다.
과학 기술이 발달했음에도 새가 엔진에 들어가는 것을 막지 못하는 것은 문제이다.
엔진 손상 및 추락 위험
현재 비행기 엔진은 새가 빨려 들어가기 쉽게 되어 있어, 충돌 시 엔진이 충격파를 견디지 못한다.
2.2. 피타고라스 법칙을 활용한 해결책 제안
삼각 막대 설치 아이디어
엔진 앞에 삼각 막대를 설치하여 새가 부딪히면 옆으로 튕겨 나가게 할 수 있다.
이 막대는 공기 유입에는 지장이 없으면서 새가 들어오는 것을 막을 수 있다.
피타고라스 법칙의 적용
피타고라스 법칙을 활용하면 충격 없이 새를 튕겨낼 수 있다.
피타고라스는 이 법칙으로 지구와 달, 지구와 태양 간의 거리를 알아냈을 정도로 뛰어난 과학자이자 철학자였다.
엔진 입구에 역삼각형 구조 적용
비행기 엔진 입구에 피타고라스 법칙을 응용하여 역삼각형 모양의 강력한 철망을 설치한다.
이 구조는 새가 부딪혀도 충격이 없어 수백 마리의 새가 날아와도 비행기에 손상이 없다.
공기 유입과 새 방지 효과
엔진 입구에 뾰족한 망을 설치하면 공기는 원활하게 유입되고, 새는 밀려나가 충격을 받지 않는다.
이 방법은 새 충돌로 인한 비행기 추락의 위험을 없앨 수 있다.
2.3. 엔진 개수에 따른 위험도 차이
엔진 개수와 안전성
엔진이 네 개인 747기는 새 충돌에 비교적 안전하다.
반면 엔진이 두 개인 737이나 DC10 같은 기종은 위험하다.
엔진이 하나인 비행기는 더욱 위험하다.
우리는 본향을 찾아가는 마지막 순례자
인생은 본향을 찾아가는 순례의 여정이며, 하늘궁에 도달함으로써 그 순례가 끝나는 마지막 순례자가 된다.
3.1. 하늘을 감동시키는 방법
자신이 먼저 감동해야 한다
하늘을 감동시키려면 먼저 자기 자신이 감동해야 한다.
하늘궁의 의미
하늘궁은 본향을 찾아가는 순례자로서의 마지막 종점이다.
유럽 사람들이 성당에 결혼식과 장례식 때만 가는 것처럼, 종교는 내리막길을 걷고 있다.
하늘을 감동하게 하는 것의 중요성
인간들이 하늘을 감동하게 하지 않으므로, 신인이 오는 것이다.
자기 감동 없이는 하늘을 감동시킬 수 없다.
3.2. 순례자의 의미와 본향 찾기
순례자의 정의
순례자는 ‘돈다’는 뜻으로, 천국에 가겠다는 사람을 의미한다.
지금까지의 순례자들은 잘못된 길을 가고 있었다.
지구 순례자의 목적
지구의 순례자들은 고향을 찾아 하늘 가는 길을 찾기 위해 교회나 절을 기웃거렸지만 찾지 못했다.
하늘궁이 순례의 종점
하늘궁에 오면 순례자들이 고향을 찾은 것이며, 인생의 순례가 끝난다.
다른 종교에서는 조상이나 자신의 과거, 전생을 알 수 없지만, 하늘궁에서는 모든 지도가 나와 있다.
3.3. 윤회와 마지막 순례자
수억만 번의 윤회
인간은 지구를 수억만 번 윤회하며 여러 별을 돌아다니는데, 이는 아직 갈 자격이 안 되었기 때문이다.
하늘궁은 순례의 종점
하늘궁은 길고 긴 순례의 종점이며, 수천 번의 유혹과 이혼을 거쳐 도달한 곳이다.
인생은 나그네
인생은 나그네이며, 지구의 하숙생으로 와 있는 것이다.
어디를 가봐도 내 집이 아니며, 우리는 본향을 찾아가야 한다.
행복한 마지막 순례자
수십만 명의 부인과 남편을 만나왔지만 깨달음을 얻지 못했고, 하늘궁에 옴으로써 졸업하게 된다.
우리는 목적지를 찾은 행복한 순례자이자 더 이상 순례할 이유가 없는 마지막 순례자이다.
갈 곳을 찾았기에 집이 망하거나 어려움을 겪어도 기쁜 마음을 유지할 수 있다.
이는 마치 삼풍백화점 붕괴 사고에서 햇빛이 들어오는 탈출구를 찾아 살아남은 것과 같은 행운이다.
결과보다 과정에 집중하는 삶
인간은 결과에 집착하기보다 과정에 충실해야 행복할 수 있으며, 이는 헤브라이즘 사상과 연결된다.
4.1. 결과에 집착하지 않는 방법
유한한 욕망과 기대
인간은 자신이 어떠해야 한다는 유한한 욕망과 기대를 가지고 있으며, 이는 더 큰 가능성을 제한한다.
모든 사람은 친척이다
세상의 모든 사람은 한 다리 건너면 친척이며, 전생에 서로의 부모였을 수 있다.
따라서 어떤 사람도 미워해서는 안 된다.
운전 중 사고가 나도 상대방이 전생의 부모였을 수 있으므로 싸우면 안 된다.
아버지는 자식을 미워하지 않는다
아버지가 자식을 미워하지 않듯이, 나로 인해 나온 사람들을 미워할 필요가 없다.
아버지가 술을 마시면 자식들에게 나쁜 영향을 주므로, 아버지는 책임감을 가지고 술을 마시지 않아야 한다.
4.2. 헬레니즘과 헤브라이즘 사상
헬레니즘 사상: 결과주의
헬레니즘 사상은 결과에 목을 매는 것으로, 이는 영원히 행복을 주지 못한다.
결과는 인간에게 만족을 주지 못하므로 행복이 없다.
헤브라이즘 사상: 과정주의
과정에 목을 매야 한다.
버스 운전사가 승객을 위해 봉사하는 것처럼, 모든 근로자는 세상을 위해 봉사하는 것이다.
월급은 봉사에 대한 대가일 뿐, 부자가 되거나 성공하는 것이 목표가 아니다.
결과주의의 문제점
직장에서의 성공이나 월급에 연연하지 않고 세상을 위해 일하는 것이 중요하다.
성공해도 결국 죽으면 원점으로 돌아오므로, 성공에 미쳐 착각하면 안 된다.
귀납주의는 결과에만 집중하여 사람들에게 병을 안겨준다.
목표 달성에 실패하면 해고되거나 스트레스를 받아 불행해진다.
공부도 결과를 위해서가 아니라 공부 자체를 사랑해야 한다.
과정주의의 가치
과정이 훌륭하면 결과가 나빠도 감동을 줄 수 있다.
예를 들어, 달리기 시합에서 1등을 포기하고 쓰러진 경쟁자를 돕는 것이 진정한 연역주의이다.
하늘은 과정이 훌륭한 사람을 필요로 한다.
반칙을 해서 승리하는 것보다 반칙 없이 지는 것이 더 성공적인 삶이다.
현재 세상은 헬레니즘의 결과주의로 흘러가고 있어, 학력이나 직업으로 사람을 평가하는 문제가 발생한다.
4.3. 협력과 배려의 중요성
나쁜 직장도 감사하게 여기는 마음
나쁜 직장이라도 감사하게 여기고, 결과에 연연하지 않고 봉사하는 마음으로 일해야 한다.
월급 인상 요구도 적당히 하고, 회사도 살아야 한다는 마음을 가져야 낙원이 된다.
이기주의의 비극
침몰하는 배에서 밧줄 하나를 잡고 서로 올라가려 싸우다가 모두 죽는 것은 이기주의의 결과이다.
협력과 배려의 중요성
연약한 사람부터 먼저 올려 보내고 순서대로 협력하면 모두 살 수 있다.
불이 나는 빌딩에서 서로 먼저 올라가려 싸우다가 모두 죽는 것은 이기주의의 폐해이다.
하늘의 뜻에 맞게 어린아이, 여자부터 배려하면 모두 살 수 있다.
4.4. 결과보다 과정이 중요한 이유
천국으로 가는 길
항상 결과보다는 과정에 충실해야 천국으로 갈 수 있다.
과정에 충실한 사람만이 순례자로서 이곳에 도착할 수 있다.
건강과 행복을 위한 생활 습관
건강과 행복을 위해서는 긍정적인 마음가짐, 절제된 생활, 그리고 타인을 배려하는 마음이 중요하다.
5.1. 긍정적인 마음가짐의 중요성
웃음의 효과
웃으면 불행이 사라지는 효과가 있다.
암세포와 감정
암세포는 성질나는 것을 좋아하고, 웃는 것을 싫어한다.
5.2. 소노다서, 소욕다시, 소언다행
소노다서 (성질 적게 내고 많이 웃어라)
성질을 적게 내고 많이 웃어야 한다.
소욕다시 (욕심 적게 내고 많이 베풀어라)
욕심을 적게 내고 많이 베풀어야 한다.
재산이 많은 사람은 재산 걱정으로 병이 커질 수 있지만, 재산이 없는 사람은 겁날 것이 없어 암세포가 사라질 수 있다.
소언다행 (말은 적게 하고 행동을 많이 해라)
말은 적게 하고 행동을 많이 해야 한다.
5.3. 건강한 식습관
소육다채 (고기 적게 먹고 채소 많이 먹어라)
고기를 적게 먹고 채소를 많이 먹어야 한다.
다양한 식재료 섭취
뿌리, 줄기, 잎, 열매 등 네 가지 종류의 식재료를 골고루 섭취해야 한다.
예를 들어, 깍두기(뿌리)와 당근(뿌리)만 먹는 것은 부족하며, 잎과 줄기, 열매도 함께 먹어야 한다.
소식다과 (밥은 적게 먹고 과일은 많이 먹어라)
밥은 적게 먹고 과일은 많이 먹어야 한다.
혈당 관리
흰쌀밥은 혈당을 급격히 올리므로, 야채와 함께 먹어 혈당이 천천히 올라가도록 해야 당뇨병을 예방할 수 있다.
5.4. 오욕(五欲)과 수면의 의미
오욕의 종류
인간의 오욕은 식욕, 성욕, 명예욕, 물욕(재물욕), 수면욕이다.
수면욕의 중요성
인간이 잠을 제대로 자지 못하면 죽기 때문에 수면욕이 오욕에 포함된다.
수면제를 먹는 것은 위험하며, 스스로 눈을 감을 줄 알아야 한다.
수면(睡眠)의 진정한 의미
‘수면(睡眠)’의 ‘면(眠)’은 ‘눈 목(目)’과 ‘백성 민(民)’으로 이루어져 있다.
이는 눈을 감고 가난하고 어려운 백성을 생각하라는 뜻이다.
고속도로에서 졸음운전하는 화물차 운전사나 밤새 순찰하는 경찰관을 생각하면 잠이 저절로 온다.
타인 배려를 통한 수면 해결
남을 생각하면 잠이 오지 않을 리가 없으며, 잠이 안 오는 것은 교만한 사람이다.
수면제 없이도 잠을 잘 수 있다.
당뇨병 예방과 타인 배려
배 터지게 먹는 사람이 당뇨병에 걸리는 것은 배고픈 사람을 생각하지 않고 먹기 때문이다.
음식을 먹으면서도 어려운 사람이나 부모님을 생각하면 당뇨병에 걸리지 않는다.

우리는 어떤 순례자이며, 결과에 집착하지 않는 방법은 무엇인가?

우리는 본향을 찾아가는 마지막 순례자이며, 결과보다는 과정에 집중해야 합니다.

성공이나 부자가 되는 결과에 집착하면 행복할 수 없으며, 타인을 돕고 봉사하는 과정 자체가 중요합니다.

애도 기간 중 경제 활동의 중요성
애도 기간에도 경제 활동을 유지하는 것이 중요하며, 이는 애국적인 행동으로 이어진다.

1.1. 애도와 경제 활동의 균형 필요성
애도 기간 중 행사 취소의 영향
특정 사건 발생 시 연예인 행사가 취소되어 많은 연예인과 행사 업체, 가수들이 어려움을 겪는다.
식당 예약 취소 등으로 경기가 급격히 위축되는 현상이 발생한다.
애도와 경제 활성화의 조화
애도하는 마음은 유지하되, 경기가 죽지 않도록 노력해야 한다.
경기가 너무 침체되는 것은 애국이 아니며, 애도에만 너무 빠져 있는 것도 애국이 아니다.
종업원이 있는 식당 등이 영업을 해야 경제가 돌아가고, 애도 기간이라도 손님이 없어 음식을 잔뜩 해놓고 앉아 있으면 문제가 발생한다.
따라서 우리는 여러 가지 상황을 고려하여 중도를 택해야 한다.
국민 경제에 미치는 영향
비행기 추락 사고와 같은 사건으로 인해 경기가 싸늘해지고 실업자가 많이 생기는 것을 막아야 한다.

비행기 안전과 피타고라스 법칙
비행기 엔진에 새가 빨려 들어가는 사고를 막기 위해 피타고라스 법칙을 응용한 안전장치 개발이 필요하다.

2.1. 새 충돌 사고의 위험성
새 충돌의 심각성
새가 비행기 엔진으로 들어가면 자기 목숨을 바쳐 사람을 해치는 것과 같으며, 인류 과학이 발달했음에도 이를 막지 못하는 것은 문제다.
운이 나쁘면 누구든 비행기 탑승 중 새 충돌로 사망할 수 있다.
과학자들의 역할 강조
과학자들이 새가 엔진 가까이 오지 못하도록 장치를 개발해야 한다.
현재 비행기 엔진은 앞부분이 홀(구멍) 형태로 되어 있어 새들이 쉽게 빨려 들어간다.
새가 엔진에 들어가면 충격파로 인해 엔진이 손상될 수 있다.

2.2. 피타고라스 법칙을 활용한 해결책
삼각 막대 장치 제안
엔진 앞에 삼각 막대를 설치하여 새가 부딪히면 옆으로 튕겨 나가게 할 수 있다.
이 삼각 막대는 공기 유입에는 지장이 없으면서, 새가 부딪힐 때 찢어져 나가게 하여 충격을 제로로 만들 수 있다.
비행기 기체는 유선형이라 새가 튕겨 나가지만, 엔진만 구멍이어서 문제가 발생한다.
피타고라스 법칙의 적용
럭비 선수들이 쓰는 보호대처럼 직각으로 된 삼각 막대를 설치하면 충격이 없어진다.
피타고라스 법칙을 이용하면 새가 부딪힐 때 충격 없이 옆으로 빠져나가게 할 수 있다.
피타고라스는 이 법칙을 이용해 수백 년 전 지구에서 달까지의 거리(40만 km)와 지구에서 태양까지의 거리(1억 5천만 km)를 알아냈다.
이는 피타고라스가 과학자이자 철학자로서 뛰어난 지능을 가졌음을 보여준다.
엔진 보호망의 필요성
비행기 엔진 앞에 피타고라스 법칙을 응용한 강력한 철망을 설치하면 새가 부딪혀도 충격이 없어진다.
이 망은 새만 못 들어오게 좁게 만들고 공기는 통과하게 하여, 뾰족한 형태로 날아오는 새들을 밀어낼 수 있다.
현재 엔진에는 이러한 장치가 없어 새들이 쉽게 빨려 들어간다.
이 장치를 설치하면 새 때문에 비행기가 추락할 걱정을 할 필요가 없어진다.

2.3. 비행기 엔진 수에 따른 위험도
엔진 수와 안전성
보잉 747과 같이 엔진이 네 개인 비행기는 새 충돌에 비교적 안전하다.
반면, 보잉 737이나 DC10처럼 엔진이 두 개 또는 하나인 비행기는 새 충돌에 더 취약하고 위험하다.
대안의 부재
현재로서는 피타고라스 법칙을 응용한 엔진 보호망 외에 다른 대안이 없다.

우리는 본향을 찾아가는 마지막 순례자
인생은 본향을 찾아가는 순례의 여정이며, 하늘궁에 도달함으로써 그 순례가 끝나는 마지막 순례자이다.

3.1. 하늘을 감동시키는 자세
자기 감동의 중요성
하늘을 감동시키려면 먼저 자기 자신이 감동해야 한다.
자기 감동 없이는 하늘을 감동시킬 수 없다.
종교의 현실과 하늘궁의 역할
많은 사람들이 성당이나 절에 평생 두세 번만 방문하는 등 종교에 대한 관심이 줄어들고 있다.
신학 대학에서도 스님이 되겠다는 사람이 없는 등 모든 종교가 내리막길을 걷고 있다.
이러한 시기에 신인이 나타나 인간들이 하늘을 감동하게 해야 한다.
자기 감동이 없으면 하늘도 감동하지 않는다.

3.2. 순례자의 의미와 본향 찾기
순례자의 정의
순례자는 ‘돈다’는 뜻을 가진 한자 ‘순(巡)’에서 유래하며, 천국에 가고자 하는 사람을 의미한다.
지금까지의 모든 순례자들은 잘못된 길을 가고 있었다.
지구 순례자의 여정
우리는 지구의 순례자로서 고향을 찾아 하늘 가는 길을 찾기 위해 수천 년간 교회나 절을 기웃거렸지만 찾지 못했다.
하늘궁에 와서야 비로소 순례자가 고향을 찾게 되었다.
우리의 인생은 전주, 진주, 서울 등 여러 곳을 떠돌며 순례하는 나그네와 같다.
하늘궁에 도착함으로써 순례자의 여행은 끝이 난다.
다른 종교에서는 조상이 어디인지, 자신이 어디로 갈지, 전생이 누구였는지 알 수 없지만, 하늘궁에서는 모든 지도가 나와 있다.
윤회와 본향의 종점
인간은 지구를 수억만 번 윤회하며 여러 별을 돌아다니는데, 이는 아직 갈 자격이 되지 않았기 때문이다.
하늘궁은 길고 긴 세월 동안 유혹에 휩싸이고 수천 명의 배우자를 만나 이혼하며 도달한 순례의 종점이다.
수천 번, 수만 번 인간으로 태어나 싸우다가 이제 드디어 하늘을 만나 본향에 가게 되었다.
인생은 나그네
인생은 나그네와 같으며, 우리는 지구의 하숙생, 별들의 하숙생으로 와 있는 것이다.
어디를 가봐도 내 집이 아니며, 잠시 살다 보면 정이 들지만 결국은 본향을 찾아가야 한다.
우리는 수십만 명의 부인과 남편을 만나 여기까지 왔지만, 거기서 아무것도 깨닫지 못했다.
하늘궁에 옴으로써 이제 졸업하게 된다.

3.3. 행복한 마지막 순례자
순례자의 새로운 이름
우리는 본향 순례자가 아니라 행복한 순례자이다.
80억 인구 중 우리는 길의 목적지를 찾은 순례자이다.
또한 우리는 마지막 순례자이다.
순례의 끝과 기쁨
더 이상 순례할 이유가 없으며, 마지막 순례자임을 확인한 것이다.
집이 망하거나, 남편이 떠나거나, 어려움을 겪어도 기쁜 이유는 갈 곳을 찾았기 때문이다.
이는 마치 무너진 건물 지하에 갇혔다가 나가는 구멍을 찾은 것과 같다.
삼풍백화점 붕괴 사고 비유
삼풍백화점 붕괴 사고 때 500~600명이 사망했지만, 철골 속에서 길을 헤매다 햇빛이 들어오는 길을 찾아 탈출한 사람이 있었다.
우리는 죽어가는 지구에서 탈출한 그 사람과 같은 행운을 가졌다.
따라서 우리는 행복한 순례자이자 마지막 순례자이다.

결과에 집착하지 않는 삶의 방식
인생에서 결과보다는 과정을 중요시하는 연역주의적 사고방식을 통해 행복을 찾고, 타인을 배려하는 삶을 살아야 한다.

4.1. 인간 관계와 윤회 사상
모든 인간은 친척
세상의 모든 사람은 한 다리 건너면 친척이며, 전생에 우리의 어머니나 아버지였던 사람이 많다.
이는 거짓말 같지만 실제 그렇게 얽혀 있다.
타인을 미워하지 않는 자세
운전하다가 부딪혀 싸우는 것은 지구 조상에게 욕하는 것과 같다.
차를 받은 사람이 전생에 나의 어머니나 아버지였을 수 있으므로 싸우면 안 된다.
어떤 사람도 미워해서는 안 되며, 잘못된 행동(술 마시는 것 등)은 알려줄 수 있지만, 원수처럼 대하거나 죽음을 바라면 안 된다.
모함을 받아도 진실을 밝힐 뿐, 남을 미워할 필요는 없다.
이는 아버지가 자식을 미워하는 것과 같으며, 모든 사람은 나로 인해 나온 사람들이기 때문이다.
아버지가 술을 마시는 것은 자식들에게 책임감을 다하지 못하는 행동이다.

4.2. 결과주의(헬레니즘)와 과정주의(헤브라이즘)
결과주의(헬레니즘)의 문제점
인간은 특정한 기대와 결과에 집착하는 경향이 있다.
헬레니즘 사상은 결과에 목을 매는 귀납주의를 주장하며, 이는 영원히 행복을 주지 못한다.
결과는 인간에게 만족을 주지 못하므로 행복이 없다.
과정주의(헤브라이즘)의 중요성
과정에 목을 매야 행복을 찾을 수 있다.
버스 운전을 예로 들면, 성공이나 실패를 따지기보다 남을 위해 봉사하는 과정 자체가 중요하다.
월급은 봉사에 대한 대가일 뿐, 부자가 되기 위한 목적이 아니다.
모든 근로자는 이 세상에 봉사하는 것이므로, 봉사하는 사람과 싸울 이유가 없다.
성공에 대한 오해
월급이나 부자가 되는 것, 성공하는 것 때문에 사는 것이 아니다.
직장에서 근무하며 세상을 위해 일하고 봉사하는 것이 중요하다.
성공해도 결국 죽고, 장관을 하다가도 늙어서 운전수가 될 수 있듯이 인생은 원점으로 돌아온다.
성공에 미쳐 착각하는 것은 잘못된 생각이며, 결과는 나쁜 것이다.
좋은 것은 과정인 연역주의이다.
귀납주의(결과주의)의 폐해
귀납주의는 많은 사람들에게 병을 안겨주는 가장 더러운 사상이다.
아무리 과정이 좋아도 매출 목표(예: 10억, 100억)를 정해놓고 달성하지 못하면 불안과 스트레스를 준다.
목표 미달 시 해고되거나 파트끼리 싸움을 붙이는 등 문제가 발생한다.
보험 회사 직원들이 열심히 뛰어다녀도 계약을 못 하면 통과되지 않는 것이 결과주의의 예이다.
결과주의에 시달리면 스트레스를 무진장 받고, 심지어 실업자가 될까 봐 좌절하는 사람도 생긴다.
부자가 되거나 성공해야 한다는 생각에 시달리면 공부도 제대로 할 수 없다.
공부를 사랑해서 하는 것이 아니라, 무엇이 되려고 하는 것은 결과주의이며 사람에게 스트레스를 준다.
연역주의(과정주의)의 가치
과정이 훌륭하면 결과가 나빠도 1등을 양보할 수 있고, 상대방에게 감동을 줄 수 있다.
달리기 경주에서 1등을 포기하고 쓰러진 경쟁자를 돕는 것이 연역주의의 예이다.
사람을 돕고 꼴찌를 하더라도, 하늘에서는 그런 사람을 필요로 한다.
우리는 결과주의가 아닌 연역주의를 따르는 사람이어야 한다.
헤브라이즘 사상은 과정이 훌륭해야 하며 결과는 중요하지 않다고 본다.
축구에서 반칙을 해서 승리하는 것보다, 반칙하지 않고 지는 것이 진정한 성공이다.
현재 세상은 헬레니즘(결과주의)으로 흘러가며, 어느 대학을 나왔는지, 무엇을 하는지 등 결과만을 중시하여 머리 나쁜 사람들은 취업도 안 되는 문제가 발생한다.

4.3. 낙원 같은 사회를 위한 태도
직장에 대한 감사와 봉사
나쁜 직장이라도 감사하게 생각하고, 결과를 지향할 필요 없이 봉사해야 한다.
월급을 올려주겠다고 하면 적당히 올려달라고 하거나, 현재에 만족하며 살아가야 낙원이 된다.
이기적인 결과주의의 비극
침몰하는 배에서 밧줄이 내려왔을 때, 서로 먼저 올라가겠다고 싸우다가 모두 물에 빠져 죽는 것이 이기적인 결과주의의 예이다.
헬기가 구조를 기다리고 있는데도, 서로 다리를 잡아당기며 싸우다가 아무도 구조되지 못하고 모두 죽는 상황과 같다.
이는 빌딩 꼭대기에 불이 나는데도 차례를 지키지 않고 싸우다가 모두 타 죽는 것과 같다.
하늘의 뜻에 맞는 과정주의
하늘의 뜻에 맞게 순서대로, 어린애부터, 여자부터 올려 보내는 과정주의를 따르면 모두 살 수 있다.
우리는 항상 결과보다는 과정을 중요시해야 천국으로 갈 수 있다.
이곳에 도착한 사람들은 그렇게 살아온 사람들이며, 이는 축하할 일이다.

건강과 행복을 위한 생활 습관
건강하고 행복한 삶을 위해 웃음, 소욕, 소언다행, 소육다채, 소식다과, 소식다명, 소이다욕, 소은다면 등 여덟 가지 생활 습관을 실천해야 한다.

5.1. 웃음과 소욕(적은 욕심)
웃음의 중요성
밤새 불면증에 시달려도 웃으면 효과가 나타난다.
관 속에 들어갔을 때는 사람들이 놀라므로 웃지 말아야 한다.
성질을 적게 내고 많이 웃으면 암세포가 싫어하고, 성질을 내면 암세포가 좋아한다.
소욕(적은 욕심)의 효과
소욕은 욕심을 적게 내고 많이 베푸는 것을 의미한다.
재산이 많은 암 환자는 재산 때문에 고민하고 죽음을 걱정하여 병이 커진다.
반면, 재산이 없는 암 환자는 ‘이판사판’이라는 마음으로 겁낼 것이 없어 암세포가 사라질 수 있다.
명패 축복 등으로 재산을 부모님 명의로 해두면 죽음도 두렵지 않아 암세포가 겁을 먹고 사라진다.
순례자는 이러한 것들을 마무리해 놓아야 한다.

5.2. 소언다행(적은 말, 많은 행동)과 식습관
소언다행(적은 말, 많은 행동)
말은 적게 하고 행동을 많이 해야 한다.
소육다채(고기 적게, 채소 많이)
고기는 적게 먹고 과일과 채소를 많이 먹어야 한다.
우리는 육해공군 음식을 골고루 먹어야 하는데, 육군(고기)만 먹으면 암에 걸릴 수 있다.
균형 잡힌 식단
밥을 먹을 때는 뿌리(깍두기, 당근), 줄기, 잎새, 열매(과일) 등 네 가지를 골고루 먹어야 한다.
뿌리, 열매, 채소, 줄기를 골고루 섭취해야 한다.
고기나 피자 같은 특정 음식만 먹으면 이러한 영양소를 골고루 섭취하기 어렵다.
소식다과(적은 식사, 많은 과일)와 혈당 관리
밥은 적게 먹고 과일을 많이 먹어야 한다.
흰쌀밥은 혈당을 급격히 올리므로, 흰쌀밥을 먹을 때는 야채(뿌리, 줄기, 채소, 열매)를 함께 먹어야 혈당이 천천히 올라가 당뇨병을 예방할 수 있다.
흰쌀밥만 급하게 먹으면 혈당이 급격히 올라가 문제가 발생한다.

5.3. 소식다명(적은 식사, 많은 명상)과 수면욕
소식다명(적은 식사, 많은 명상)
밥은 적게 먹고 명상을 많이 하여 마음을 조용하게 하고 혈압을 낮춰야 한다.
소이다욕(얇은 옷, 많은 목욕)
옷은 얇게 입고 목욕을 많이 하라는 의미이지만, 추운 날씨에는 옷을 더 입어야 한다.
여름에 해당되는 말일 수 있지만, 적당히 입으라는 의미이다.
목욕을 많이 하라는 뜻이다.
소은다면(적은 번뇌, 많은 수면)
번뇌를 적게 가지고 잠을 많이 자야 한다.
오욕(五欲)과 수면욕
인간의 다섯 가지 욕심 중 첫째는 식욕이다.
그 외에 명예욕, 물욕(재물욕) 등이 있다.
마지막 욕심은 수면욕이다.
인간이 잠을 제대로 자지 못하면 죽기 때문에 수면욕이 오욕에 포함된다.
수면의 의미와 실천
‘수면(睡眠)’이라는 글자에는 ‘눈 목(目)’자가 있어 눈을 감아야 한다는 의미가 담겨 있다.
수면제를 먹고 눈을 감는 것은 위험하다.
눈이 안 감길 때는 ‘백성 민(民)’자가 붙어 있는 ‘잠잘 면(眠)’자처럼, 눈을 감고 가난하고 어려운 백성을 생각해야 한다.
예를 들어, 편안히 잠을 자는 자신과 달리 고속도로에서 졸음운전하는 화물차 운전사나 밤에 순찰하는 경찰관을 생각하면 잠이 저절로 온다.
잠이 안 오는 것은 교만한 것이며, 다른 사람들을 대신해서 잠을 자는 것이 된다.
수면이라는 말은 예사로 들으면 안 되며, 잠 못 자는 사람을 생각하라는 뜻이다.

5.4. 당뇨병 예방과 타인 배려
당뇨병의 원인
배 터지게 먹는 사람이 당뇨병에 걸리는 것은 배고픈 사람을 생각하지 않고 먹었기 때문이다.
타인 배려를 통한 건강 유지
먹으면서도 밥도 못 먹는 사람이나, 시래기국만 먹고 고구마나 감자를 먹었던 부모님을 생각하면 당뇨병에 걸리지 않는다.
‘나는 잘 먹어야지’라는 이기적인 생각은 당뇨병을 유발한다.

레벨 상승과 하늘궁의 혜택
하늘궁에 방문하거나 영상을 시청하는 등 다양한 활동을 통해 레벨이 상승하며, 이는 하늘궁에서만 얻을 수 있는 특별한 혜택이다.

6.1. 레벨 상승의 원리
하늘궁 방문자의 레벨 상승
하늘궁에 온 사람들은 레벨이 상승하며, 한 번 이야기할 때마다 100모(레벨)가 들어간다.
여러 번 이야기하면 그만큼 레벨이 계속해서 추가된다.
늦게 온 사람들에게 다시 레벨을 넣어주면, 실제로는 더 많은 레벨을 받았음에도 사람들은 적게 받았다고 착각한다.
영상 시청자의 레벨 상승
영상을 보는 사람들도 레벨이 상승하며, 50모씩 여러 번 받을 수 있다.

6.2. 다양한 활동을 통한 레벨 상승
신규 가입 및 소개
신규 방문자, 정회원 가입자, 정회원 소개자 등은 레벨 30모를 받는다.
여러 번 언급되면 레벨이 계속해서 추가된다.
봉사 및 후원
한상 차림 봉원, 예물 올림, 꽃방이 올림, 축복 명패 건립, 물의 금식 호호, 잡초 뽑기, 하늘궁 봉사자 등은 레벨 50모를 받는다.