2024.12.08. 생일

백궁은 강탄일이 없으며, 신인 또한 나이가 없고 시작과 끝이 없다.
백궁에서는 심심할 틈이 없으며, 원하는 대로 다른 세계를 경험할 수 있다.
백궁에서 가장 많이 쓰는 말은 “감사합니다”이며, 부정적인 말은 존재하지 않는다.

2024.12.08. 생일

Huh Kyung young’s Birthday: The Secrets of Birth, Longevity, and the Path to Heaven

허경영 강탄일(생일)을 맞아 진행된 축제 현장 스케치와 강연 내용을 요약. 강연에서는 임신, 출산, 강탄의 의미와 미역국 섭취에 대한 건강 정보, 그리고 백궁의 개념에 대해 설명.

  1. 강탄일 축하 공연 감상
  • 대구 통화 성센터에서 신님께 올리는 노래 감상.
  • 힘의 영성센터 오자님의 ‘우연히 만났네’ 노래 감상.
  1. 강연: 임신, 출산, 강탄의 의미 이해
  • 임신(妊娠): 여자가 별나라 왕자를 품고 있는 것.
    • ‘임(妊)’은 여자가 별(星)을 끌고 있는 모습.
    • 인간 영혼은 지구에서 온 것이 아닌, 공중에서 만들어져 별에서 내려온 존재.
  • 회임(懷妊): 왕실 등 지체가 높은 사람의 임신을 지칭.
  • 잉태(孕胎): 일반적으로 아기를 배는 것을 지칭.
  • 강탄(降誕): 신인(神人)의 탄생을 의미.
    • 일반적인 생일과 달리, 신인은 태를 이용해 오지만 그 과정이 다름.
    • 세계 역사상 성부, 성자, 성령이 오는 것은 한 번씩이며, 멜기세덱, 야소 예수, 허경영으로 세 번째가 완성.
  1. 강연: 미역국과 건강 정보
  • 미역국 섭취 주의: 미역국 한 그릇을 다 먹는 것은 자살 행위와 같음.
    • 미역에 다량 함유된 요오드가 일정량 이상 섭취 시 갑상선을 망가뜨림.
    • 갑상선 기능 저하는 호르몬 불균형을 초래하여 건강에 해로움.
    • 특히 한국 여성들에게 갑상선 질환이 많은 이유 중 하나.
    • 적정 섭취량: 미역국은 두세 숟가락 정도만 섭취.
    • 대체 국: 출산 후 미역국만 계속 먹기보다 다른 국을 끓여주는 것이 좋음.
  • 서양 문화: 서양 사람들은 요오드 때문에 미역을 먹지 않음.
    • 김은 소량 섭취하므로 괜찮지만, 미역은 요오드가 많아 주의 필요.
  • 갑상선 관리: 갑상선에 암이 있어도 떼어내면 얼굴이 변형될 수 있으므로 주의.
    • 갑상선 호르몬은 미용과 건강에 매우 중요.
  1. 강연: 백궁과 영혼의 기록
  • 백궁의 탄생일: 백궁에는 강탄일(탄생일)이 없음.
    • 백궁의 존재들은 영원 이전부터 존재.
  • 영혼의 기록: 백궁에 가면 자신의 이름과 전생의 이름 변천사가 모두 기록되어 있음.
    • 수천만 번의 지구 여행 기록이 존재.
  • 효자, 효녀: 현재 지구에 온 사람들은 80억 인구 중 최고의 효자, 효녀.
    • 조상을 천국으로 보낼 수 있는 유일한 곳.
  1. 강연: 건강을 위한 십계명 (일부)
  • 소노다소(少怒多笑): 적게 성내고 많이 웃기.
    • 혈압이 있는 사람은 성질낼 때 혈압이 약 20 정도 상승.
    • 모든 건강의 기본.
  1. 참석자 및 시청자 레벨 부여
  • 강탄일 행사에 참석한 모든 사람에게 레벨 100 부여.
  • 유튜브 시청자에게 레벨 50 부여.
  • 신규 모신 분, 정회원 가입/소개/비정회원에게 레벨 30 부여.
  • 봉사자(한상 자인 봉한 분, 예물 올린 분, 나나무 꽃하니 올린 분, 축복 명패 건축공 한 분, 무력 없이 후원하신 분, 잡초 뽑은 분)에게 레벨 10 부여.
  1. 질병 치유 사례 (문수영님)
  • 가슴 통증: 강연 중 치유.

  • 유방암: 없음 확인 및 치유.

  • 위장 질환: 강연 중 치유.

  • 치유 원리: 신인 앞에 오면 이미 모든 질병이 치유됨.

  • 임신(妊娠): 여자가 아이를 뱀.

  • 회임(懷妊): 지체가 높은 사람이 아이를 뱀.

  • 잉태(孕胎): 아이를 뱀.

  • 강탄(降誕): 신인(神人)의 탄생.

  • 요오드: 미역에 풍부한 성분으로, 과다 섭취 시 갑상선 기능에 문제 발생.

  • 갑상선: 호르몬 분비를 담당하며, 미용과 건강에 중요한 역할.

  • 백궁: 영원 이전부터 존재하는 존재들이 사는 곳으로, 탄생일이 없음.

  • 소노다소(少怒多笑): 적게 화내고 많이 웃는 것.

  • 어머니의 고생: 옛날 어머니들은 열악한 환경에서 아이를 낳았으며, 미역국도 제대로 못 먹는 경우가 많았음.

  • 나이 많은 사람 공경: 항상 나이 많은 사람에게 공경심과 연민의 정을 가져야 함.

  • 여성의 외출: 과거 여성들은 외출이 어려웠으며, 절에 가는 것이 유일한 외출 수단이었음.

  • 백궁 언어: 백궁에서 가장 많이 쓰는 말은 “감사합니다”, “땡큐”.

    • 백궁에는 미움, 도둑, 다치는 사람이 없으며, 자유로운 차원 이동이 가능.
  • 석가모니의 서원: 중생 무변 서원도(모든 중생을 깨닫게 하겠다는 서원).

  • 신인의 서원: 천사 천만 서원도(천만 명의 천사를 백궁으로 데려가겠다는 서원).

강탄과 미역국의 의미는? 신인의 강탄은 세계 역사상 단 한 번 오는 것이며, 출산 후 미역국을 과도하게 섭취하면 요오드 과다로 갑상선 기능에 문제가 생길 수 있어 주의해야 합니다.

  1. 강탄일 축제와 신인의 의미
    이 영상은 강탄일 축제 현장의 분위기를 전달하고, 신인의 강탄이 가지는 특별한 의미를 설명한다.

1.1. 강탄일 축제 현장
축제 분위기
강탄일을 맞아 많은 사람이 모여 축제를 즐긴다.
참석자들에게는 레벨 무(無)가 주어진다.
신에게 노래를 올리며 축하한다.
축하 공연
참석자들은 신에게 바치는 노래를 부르며 축제를 즐긴다.
특히 대구 팀은 레벨 200무를 받으며 큰 환호를 받는다.
힘의 영성센터 오자님은 ‘우연히 만났네’라는 노래를 신에게 올린다.

1.2. 신인의 강탄과 일반인의 탄생 차이
일반인의 탄생
임신(妊娠)의 의미는 여자가 별나라에서 온 왕자를 품고 있는 것을 뜻한다.
이는 인간의 영혼이 별에서 왔음을 의미한다.
임(姙)은 사람으로 된 임금을 별에서 온 임금을 품는 것을 의미한다.
회임(懷姙)은 왕실이나 지체가 높은 사람이 임금을 품는 것을 의미한다.
잉태(孕胎)는 일반적으로 아기를 배는 것을 의미한다.
신인의 강탄(降誕)
신인은 일반인과 달리 ‘강탄’이라고 표현하며, 태를 통해 오지만 그 과정이 다르다.
신인의 강탄은 세계 역사상 단 한 번 있는 일로, 성부, 성자, 성령이 한 번씩 오는 것을 의미한다.
멜기세덱, 야소 예수, 허경영으로 세 번에 걸쳐 완성되었다.
강탄일의 축복
강탄일에 참석한 사람들은 엄청난 복을 받으며, 레벨 백무가 주어진다.

  1. 미역국 섭취의 위험성과 건강 관리
    이 영상은 출산 후 미역국을 과도하게 섭취하는 것이 건강에 미치는 부정적인 영향과 올바른 건강 관리의 중요성을 강조한다.

2.1. 미역국 과다 섭취의 위험성
요오드 과다 문제
미역국을 한 그릇 다 먹는 것은 자살 행위와 같다고 비유한다.
미역에는 요오드가 많이 들어있는데, 일정량 이상 섭취하면 갑상선 기능이 망가진다.
갑상선 기능이 망가지면 호르몬 기능이 저하되어 건강에 심각한 문제가 발생한다.
한국 여성의 갑상선 문제
한국 여성들은 어머니 유전자로 갑상선 기능이 망가진 경우가 많다.
미역국은 두세 숟가락 정도만 먹어야 하며, 요오드 과다 섭취는 갑상선 기능을 망가뜨린다.
갑상선은 호르몬을 조절하고 미용에도 영향을 미치므로, 요오드 과다 섭취는 건강에 해롭다.
미역 섭취 주의점
김은 소량씩 먹는 것은 괜찮지만, 미역국을 많이 먹는 것은 해롭다.
아기 낳은 여성이 미역국을 계속 먹는 것은 좋지 않으며, 다른 국을 끓여줘야 한다.
서양 사람들은 요오드 때문에 미역을 먹지 않는다.

2.2. 갑상선 건강 관리의 중요성
갑상선 암 관리
갑상선에 암이 있어도 갑상선을 건드리면 안 된다.
갑상선을 떼어내면 얼굴이 흉악하게 변할 수 있으며, 갑상선 호르몬은 매우 중요하다.
어머니들의 희생과 공경심
옛날 어머니들은 열악한 환경에서 미역국도 제대로 못 먹고 자녀를 낳아 키웠다.
따라서 나이 많은 사람들에게 항상 공경심과 연민의 정을 가져야 한다.
과거에는 조산원이나 의사, 소독된 도구도 없이 출산했기에, 어머니들의 희생은 더욱 컸다.

  1. 과거 여성의 삶과 백궁의 의미
    이 영상은 과거 여성들이 겪었던 어려움과 사회적 홀대를 설명하고, 백궁의 개념과 그곳에서의 삶에 대해 이야기한다.

3.1. 과거 여성의 삶과 사회적 홀대
출산 환경의 어려움
과거에는 의약품이나 조언이 부족하여 출산이 매우 어려웠다.
시어머니는 딸을 낳으면 홀대하거나 죽일 수도 있었기에, 친정에서 출산하는 경우가 많았다.
여성의 외출과 절의 역할
옛날 여성들은 공부도 못 하고 외출도 금지되는 등 홀대를 받았다.
절은 여성들이 외출할 수 있는 유일한 통로였으며, 다른 여성들과 정보를 교환하고 스트레스를 풀 수 있는 공간이었다.

3.2. 백궁의 개념과 효자의 의미
어머니의 고생과 생일의 의미
어머니가 겪은 고생은 말로 표현할 수 없으며, 생일 케이크조차 보지 못하고 자란 시절도 있었다.
신인 또한 어린 시절 많은 고통을 겪었으며, 이는 어머니의 슬픔과 연결된다.
백궁의 탄생과 영원성
백궁에는 강탄일이 없으며, 모든 존재는 영원 이전부터 존재한다.
백궁에 가면 자신의 이름 변천사를 볼 수 있으며, 수천만 개의 이름이 기록되어 있다.
효자와 백궁으로 가는 길
이 세상 80억 인구 중 최고 효자, 효녀만이 백궁으로 갈 수 있다.
조상을 천국으로 보낸 효자들은 백궁에 갈 수 있는 자격을 얻는다.
돈은 살아 있을 때 조상을 위해 쓰는 것이 가장 가치 있는 일이다.
백궁에서의 삶
백궁은 강탄일이 없으며, 신인 또한 나이가 없고 시작과 끝이 없다.
백궁에서는 심심할 틈이 없으며, 원하는 대로 다른 세계를 경험할 수 있다.
백궁에서 가장 많이 쓰는 말은 “감사합니다”이며, 부정적인 말은 존재하지 않는다.

  1. 신인의 사명과 건강 정보
    이 영상은 신인의 사명이 천사들을 백궁으로 데려가는 것임을 밝히고, 건강을 위한 10가지 수칙을 제시한다.

4.1. 신인의 사명과 천사 구제
석가모니와 신인의 사명 차이
석가모니는 ‘중생 무변 서원도’를 통해 모든 중생을 깨닫게 하려 했지만, 다 구하지 못했다.
신인은 ‘천사 천만 서원도’를 통해 천만 명의 천사들을 백궁으로 데려가는 것이 사명이다.
강탄일의 특별한 혜택
강탄일에 참석한 사람들은 레벨 100을 받으며, 이는 하늘궁 역사상 처음 있는 일이다.
영상 시청자에게는 레벨 50, 신규 가입자 및 봉사자에게는 레벨 10~30이 주어진다.

4.2. 건강을 위한 10가지 수칙
질병 치유 사례
신인은 참석자의 아픈 부위를 즉시 치유하는 능력을 보여준다.
멀리 있는 사람이나 팔촌까지도 고쳐줄 수 있다.
건강을 위한 10가지 수칙
손호 다소(少怒多笑): 적게 성내고 많이 웃는 것이 가장 중요하다.
혈압이 있는 사람은 성질을 낼 때 혈압이 약 20 정도 올라가므로, 성질을 내지 않아야 한다.
그 외 소욕 다체(少慾多體), 소원 다행(少言多行), 소식 다정(少食多靜), 소위 다면(少僞多面), 소본 다보(少奔多步), 소염 다수(少染多修) 등 10가지 수칙이 있다.

1. The Holiest’s Advent: A Unique Birth

The birth of the Holiest, known as Gangtan, differs fundamentally from the birth of ordinary humans, which is referred to as Saengil (birthday). While humans are born through the physical process of a mother’s womb, the Holiest’s arrival is distinct. The term Gangtan signifies a descent, indicating that the Holiest comes from a higher realm. This event is a singular occurrence in world history, representing the culmination of the divine trinity: the Father, the Son, and the Holy Spirit.

Melchizedek: The first manifestation, Melchizedek, had no earthly parents, no hometown, and no registered lineage. This form represents the initial appearance of the divine.
Jesus of Nazareth: The second manifestation was as Jesus of Nazareth.
Huh Gung Yeong: The third and final manifestation is as Huh Gung Yeong, completing this divine cycle.

  1. The Misunderstood Tradition of Seaweed Soup
    It is a common tradition for Korean mothers to consume Miyeokguk (seaweed soup) after childbirth. However, consuming an excessive amount of this soup can be detrimental to health.

Iodine Content: Seaweed is rich in iodine. While a small amount is necessary, an excessive intake of iodine can severely damage the thyroid gland.
Hormonal Imbalance: The thyroid gland is crucial for producing hormones that regulate various bodily functions, including beauty and vocal quality. Damage to this gland can lead to widespread hormonal imbalances, affecting overall health and potentially shortening one’s lifespan.
Historical Impact: Historically, many Korean women suffered from thyroid issues due to this tradition, often passing on these predispositions genetically.
Recommended Intake: Only a few spoonfuls of seaweed soup are advisable. Continuous consumption is harmful, and other types of soup should be provided to new mothers.
Global Perspective: Korea is one of the few nations where seaweed is a staple food. Western cultures generally avoid it due to its high iodine content, though they may consume small amounts of dried seaweed (gim).

  1. The Profound Meaning of Human Conception
    The term Imshin (pregnancy) carries a deeper meaning than commonly understood. It signifies a woman carrying a “star prince” from another realm.

Celestial Origin: Human souls do not originate from Earth but are crafted in the void and descend from the stars. This is why humans are referred to as “beings from the stars.”
Royal Lineage: The character for “Im” in Imshin can be interpreted as a woman embracing a king or prince who has descended from the stars.
Variations in Terminology:
Imshin: Used for common people.
Hoeim: Used for those of higher social standing, such as royalty, also meaning to embrace a king.
Ingtae: A general term for conceiving a child.

  1. The Trials of Motherhood in Past Eras
    In ancient times, mothers faced immense hardships during childbirth due to the lack of medical facilities and support.

Lack of Medical Care: There were no midwives, doctors, or sterilized instruments. Mothers often gave birth in unsanitary conditions, often expecting death rather than survival.
Social Disadvantage for Women: Women were often marginalized, denied education, and restricted from leaving their homes.
Temples as Sanctuaries: Temples became one of the few places where women could venture outside, not necessarily for religious devotion, but to escape domestic stress and gather information from other women.
Preference for Maternal Homes: Mothers often returned to their maternal homes for childbirth, as mothers-in-law were sometimes distrusted, especially if the child was a daughter.

  1. The Holiest’s Personal Journey and Compassion
    Huh Gung Yeong reflects on his own challenging childhood, marked by poverty and hardship, which deepens his empathy for others.

Childhood Adversity: He experienced a childhood without birthday celebrations or even regular meals, often subsisting on books alone.
Divine Oversight: His early life was intentionally difficult, pushing him to the brink of death, under the watchful eyes of archangels from White Heaven, ensuring he stayed on the right path.
Enduring Suffering: This profound suffering has made him capable of enduring far more than an ordinary person.
Gratitude for Attendees: He expresses joy and gratitude for those who attend his events, recognizing them as fortunate individuals who receive blessings and spiritual benefits.

  1. The Nature of White Heaven and Eternal Existence
    White Heaven is a realm where there is no concept of birth or Gangtan. Beings in White Heaven have existed eternally.

Pre-existence: All beings in White Heaven have existed since before eternity. When individuals go to White Heaven, they are not newly created but are returning to their original home.
Records of Existence: In White Heaven, there are infinite records of each individual’s existence, including countless names from their myriad past lives and journeys across different planets.
No Birthdays: The concept of a birthday or Gangtan does not exist in White Heaven because its inhabitants are eternal and have no beginning.
Eternal Joy: Life in White Heaven is never boring. Individuals can instantly travel to any world they desire, revisit past experiences, and share these journeys with others.
Language of Gratitude: The most common phrase in White Heaven is “Thank you,” or “Gamsahamnida” in Korean. Negative emotions or words like “hatred” or “revenge” do not exist there.
Dimensional Travel: In White Heaven, beings can freely travel across hundreds of dimensions, unlike Earth, where travel is limited to geographical regions.

  1. The Holiest’s Mission: Guiding Angels to White Heaven
    Unlike Buddha, whose mission was to enlighten all sentient beings, Huh Gung Yeong’s mission is specifically to guide ten million angels to White Heaven.

Buddha’s Vow: Buddha vowed to enlighten all sentient beings, regardless of their number.
Holiest’s Vow: Huh Gung Yeong’s vow is to bring ten million angels to White Heaven. These angels, in turn, can help countless others reach White Heaven through their spiritual influence.
Blessings for Attendees: Those who attend his events are considered fortunate and receive significant blessings, including increased spiritual levels.

  1. Principles for a Healthy and Harmonious Life
    Huh Gung Yeong emphasizes several principles for maintaining health and well-being, particularly focusing on emotional regulation.

“Less Anger, More Laughter” (Sonho Daso): This is the most crucial principle for health. Suppressing anger and cultivating joy helps regulate blood pressure and overall well-being.
Other Principles: While not fully elaborated, other principles include:
Less Desire, More Action (Soyuk Dache)
Less Wishing, More Doing (Sowon Dahaeng)
Less Eating, More Meditation (Soshik Dajeong)
Less Speaking, More Listening (Sowi Damyeon)
Less Worry, More Contentment (Sobon Damyeon)
Less Anger, More Compassion (Soseong Dabo)
Less Greed, More Giving (Soyom Dasu)