2024.03.21. The Equation of Capacity, Personality, and Heaven

2024.03.21. Huh Kyung-young’s Philosophy: From Self-Esteem to Self-Worth and True Happiness

The Equation of Capacity, Personality, and Heaven
능력과 인격을 겸비했음에도 불구하고 불행한 삶을 사는 이유를 설명하고, 진정한 행복에 이르는 방법을 제시합니다.

• 능력과 인격만으로는 부족한 이유

• 신용과 신뢰는 얻지만, 진정한 행복은 아님: 능력과 인격이 있으면 타인에게 신용과 신뢰를 얻을 수 있지만, 이것이 곧 행복으로 이어지는 것은 아님

• 자기 혼자 잘 사는 것에 그침: 능력과 인격만으로 사는 사람은 타인을 무시하고 자기 혼자 잘 사는 것에 만족하며, 이는 위험한 태도임

• 결국 지옥으로 향함: 아무리 능력이 있고 인격이 뛰어나도 ‘축복’과 ‘명패’를 받지 못하면 결국 지옥으로 가게 됨

• 종교도 해결책이 아님: 종교를 가지고 수십 년간 신앙생활을 해도 ‘축복’과 ‘명패’가 없으면 천국에 갈 수 없음

• 행복을 위한 방정식: 항등식

• 인생은 방정식이 아닌 항등식: 인생은 변수가 많은 방정식이 아니라, 항상 같은 결과를 내는 항등식과 같음

• 행복의 항등식: 능력 + 인격 + 축복 + 명패 = 천국

  • 축복과 명패의 중요성: ‘축복’과 ‘명패’는 천국으로 가는 필수 요소이며, 이는 변하지 않는 항등식의 핵심임

• 종교의 한계: 기존 종교는 방정식처럼 여러 변수(기도, 헌금 등)에 따라 결과가 달라지지만, ‘축복’과 ‘명패’를 통한 항등식은 명확한 천국을 보장함

• 자존심을 버리고 자존감을 높이는 방법

• 항복의 중요성: 배우자에게 항복하는 것은 자존심을 상하게 하는 것이 아니라, 오히려 행복을 가져다주는 길임

• 행복의 의미: ‘행복(幸福)’은 ‘항복(降伏)’에서 오며, ‘H(허경영)’를 더하면 진정한 행복이 됨

• 자존심 vs. 자존감:

  • 자존심: 자신이 스스로를 높이는 생각
  • 자존감: 타인이 자신을 높여주는 가치

• 자존심을 버려야 하는 이유: 자존심만 가지고 살면 결국 불행해지고 지옥 같은 삶을 살게 됨

• 자존감을 높이는 행동:

  • 사회생활 시작: 방에 틀어박혀 자존심만 내세우지 말고, 밖으로 나가 돈을 벌어 부모님께 드리는 등 사회생활을 시작해야 함
  • 타인에게 항복: 예수님이 제자들의 발을 씻겨주었듯이, 못난 사람에게도 항복하고 자존심을 버려야 함
  • 나눔과 봉사: 배고픈 사람들에게 빵을 나눠주는 등 자존심을 버리고 타인을 돕는 행동이 자존감을 높이는 길임

능력과 인격을 모두 갖춘 사람은 과연 어떻게 될까? 능력과 인격만으로는 지옥에 갈 수 있으며, 축복과 명패가 있어야만 천국에 갈 수 있습니다.

1. 능력과 인격만으로는 천국에 갈 수 없다
   능력과 인격을 갖추는 것은 중요하지만, 그것만으로는 천국에 갈 수 없으며, 축복과 명패가 있어야만 천국에 갈 수 있다.

1.1. 능력과 인격의 한계
능력과 인격만으로는 지옥에 간다
능력과 인격을 갖춘 사람은 사회에서 신용과 신뢰를 얻을 수 있지만, 죽으면 지옥에 가게 된다.
아무리 능력이 있고 인격이 뛰어나도 죽으면 어디로 가는지 알 수 없기 때문이다.
능력과 인격이 위험한 이유
능력과 인격을 갖춘 사람이 다른 사람을 무시하고 자기 혼자 잘 사는 경우, 이러한 사람은 매우 위험하다.
이러한 사람들은 종종 사회의 힘 있는 지도층에 속하며, 이들이 능력과 인격만으로 살아가면 타락할 수 있다.

1.2. 천국으로 가는 길: 축복과 명패
천국에 가기 위한 필수 조건
능력과 인격 외에 백궁 명패와 축복이 있어야만 천국에 갈 수 있다.
아무리 능력이 뛰어나고 인격이 훌륭해도 축복을 받지 못하고 백궁 명패를 하지 않으면 천국에 갈 수 없다고 단언한다.
종교의 한계와 항등식의 중요성
종교를 오랫동안 믿어도 축복과 명패가 없으면 천국에 갈 수 없다.
종교는 방정식과 같아서 무엇을 넣느냐에 따라 결과가 달라지지만, 항등식은 항상 같은 결과를 내는 것처럼, 축복과 명패는 천국으로 가는 변함없는 길.
즉, 능력 + 인격 + 축복 + 명패는 항등식처럼 천국으로 가는 확실한 방법.

2. 자존심을 버리고 자존감을 높여야 행복해진다
   자존심을 버리고 자존감을 높이는 것이 진정한 행복으로 가는 길이며, 이는 타인과의 관계에서 항복하는 자세를 통해 이루어진다.

2.1. 항복과 행복의 관계
항복은 행복으로 이어진다
부부 관계에서 서로에게 항복하는 자세가 필요하며, 이는 행복을 가져다준다.
항복은 겉으로는 나쁜 것처럼 보이지만, 실제로는 행복을 위한 중요한 과정.
행복의 의미
행복이라는 단어에 ‘H’를 더하면 ‘허경영’의 ‘H’가 되어, 허경영을 생각하면 행복해진다는 비유를 든다.

2.2. 자존심과 자존감의 차이
자존심과 자존감의 정의
자존심은 자신이 스스로를 높이는 생각인 반면, 자존감은 남이 자신을 높여주는 생각이라고 정의한다.
자존심을 버리면 자존감이 올라가며, 이는 타인이 자신을 가치 있게 봐주는 것을 의미한다.
자존심을 버려야 하는 이유
부부 관계에서 자존심을 내세우면 관계가 나빠지지만, 항복하여 자존심을 낮추면 자존감이 올라가 관계가 좋아진다고 예를 들어 설명한다.
자존심만 가지고 살면 결국 지옥으로 가게 되며, 자존감이 높은 사람이 진정으로 큰 사람.

2.3. 자존심을 버리는 실천
서로에게 항복하는 자세
우리는 서로에게 무조건 항복해야 하며, 심지어 못난 사람에게도 항복해야 한다.
예수님이 12제자의 발을 씻겨준 것처럼, 자신도 제자들의 발을 씻겨주었지만 제자들은 자신에게 그렇게 하지 않았던 사례를 들며 자존심을 버리는 중요성을 강조한다.
자존심을 버리고 자존감을 높이는 방법
방에 틀어박혀 자존심만 내세우는 아이들에게 자존심을 버리고 사회생활을 시작하여 돈을 벌어 부모님께 드려야 자존감이 올라간다.
예수님이 배고픈 사람들에게 빵을 나눠준 것은 자존심을 버렸기 때문에 가능했던 일이며, 이는 자존감을 높이는 행동.

능력과 인격을 모두 갖춘 사람은 과연 어떻게 될까? 능력과 인격만으로는 지옥에 갈 수 있으며, 여기에 축복과 명패가 더해져야만 천국에 갈 수 있습니다.

능력과 인격을 겸비한 사람이 이루게 되는 것은?
이 영상은 능력과 인격을 갖춘 것만으로는 진정한 성공이나 행복에 도달할 수 없으며, 축복과 명패가 더해져야만 천국에 갈 수 있다는 주장을 펼칩니다. 또한, 자존심을 버리고 자존감을 높이는 것이 행복으로 가는 길임.

1. 능력과 인격만으로는 부족하다
   능력과 인격을 갖춘 사람은 사회적으로 신용과 신뢰를 얻을 수 있지만, 이것만으로는 진정한 행복이나 천국에 갈 수 없으며 오히려 지옥에 갈 수 있다.
   능력과 인격을 갖춘 사람이 다른 사람을 무시하거나 자기 혼자 잘 사는 데만 집중한다면, 이는 위험한 태도.
   이러한 사람들은 사회의 힘 있는 계층에 속할 수 있지만, 진정한 의미에서 올바른 길을 가는 것은 아님.
   능력과 인격에 축복과 명패가 더해져야만 천국에 갈 수 있다.
   아무리 능력이 뛰어나고 인격이 훌륭해도 축복을 받지 못하거나 명패를 하지 않은 사람은 결국 아무것도 얻지 못한다.
   종교를 믿는 것만으로는 천국에 갈 수 없다.
   수십 년간 종교 생활을 하거나 봉사, 헌금 등을 해도 축복과 명패가 없으면 천국에 갈 수 없다.
   능력과 인격을 갖춘 사회 지도층이나 종교 지도자들이 타락하는 이유도 여기에 있다.

2. 방정식과 항등식의 비유
   방정식은 미지수(X)에 따라 결과가 달라지는 것처럼, 일반적인 종교는 기도나 노력 등 무엇을 넣느냐에 따라 천국에 갈지 못 갈지 결정되지 않는 불확실한 상태라고 비유합니다.
   예를 들어, 2x + 3 = 12와 같은 방정식은 x 값에 따라 결과가 달라집니다.
   반면, 항등식은 항상 같은 결과가 나오는 것처럼, 축복과 명패를 받으면 무조건 천국에 갈 수 있는 확실한 길.
   항등식은 어떤 값을 넣어도 항상 성립하는 식처럼, 축복과 명패는 천국으로 가는 변함없는 길이라는 의미입니다.
   따라서, 불확실한 방정식과 같은 종교에서 벗어나, 확실한 항등식과 같은 길을 선택해야 한다.

3. 항복해야 행복해진다
   항복은 겉으로는 나쁜 것처럼 보이지만, 진정한 행복으로 가는 길.
   배우자에게 항복하는 것이 행복한 가정을 만드는 방법이라고 예시를 듭니다.
   행복이라는 글자에 ‘H’를 더하면 ‘허경영’의 ‘H’가 되어, 허경영을 생각하면 행복해진다.

4. 자존심을 버리고 자존감을 높여야 한다
   자존심은 자신이 스스로를 높이는 생각인 반면, 자존감은 남이 자신을 높여주는 가치라고 정의합니다.
   자존심을 내세우면 당장은 자존심이 상하는 것 같지만, 오히려 자존감이 올라간다.
   자존심은 자기 가치를 스스로 매기는 것이고, 자존감은 남이 그 사람의 가치를 인정해 주는 것.
   자존심만 가지고 살면 결국 지옥과 같은 삶을 살게 된다고 경고합니다.
   남이 자신을 인정해 주는 자존감이 높은 사람이 진정으로 큰 사람.
   항복하는 것이 자존심을 버리고 자존감을 높이는 방법.
   심지어 못난 사람에게도 항복해야 한다.
   예수의 일화를 예로 들어, 예수가 제자들의 발을 씻겨준 것은 자존심을 버리고 자존감을 높이는 행동이었다.
   예수가 배고픈 사람들에게 빵을 나눠준 것도 자존심을 버렸기 때문에 가능했다고 덧붙입니다.
   방에 틀어박혀 자존심만 내세우는 젊은이들에게, 자존심을 버리고 사회생활을 시작하여 부모님께 효도하고 자신의 가치를 높여야 한다.
   자존심을 버리고 세상 밖으로 나아가 노력할 때, 비로소 어머니가 아들을 자랑스러워하는 것처럼 자존감이 올라간다.
   자존심을 버리는 것이 진정한 행복과 성공으로 가는 중요한 길.

능력과 인격 [Competence and Character]
신용 [Credibility]
신뢰 [Trustworthiness]
지옥 [Spiritual Abyss]
백궁명패 [Divine Blessing Registry]
천국 [Celestial Realm]
꽝 [Nullity/Failure]
방정식 [Conditional Equation]
항등식 [Invariable Identity]
항복 [Voluntary Submission]
행복 [Felicity/Bliss]
자존심 [Ego-centric Pride]
자존감 [Intrinsic Self-Worth]

능력과 인격만으로는 지옥에 이르는 길

여러분, 문제를 하나 내겠습니다. 능력과 인격을 겸비한 사람은 무엇을 이루게 될까요? 많은 사람이 신용이나 신뢰를 떠올리겠지만, 사실 능력과 인격만으로는 지옥에 이르게 됩니다. 아무리 능력이 뛰어나고 인격이 고상해도, 자기 혼자 잘 살고 공부 못하는 사람을 무시하며 사는 것은 매우 위험한 태도입니다. 이러한 사람들은 사회 지도층이나 종교 지도층에 많으며, 결국 타락하게 됩니다. 능력과 인격만으로는 백궁명패(천국)에 이를 수 없습니다. 축복받지 못하고 백궁명패를 하지 않은 사람은 꽝이며, 결국 지옥으로 가게 됩니다.

종교는 방정식이 아닌 항등식이 되어야 한다
우리는 성경을 연구하는 사람들이 아닙니다. 하늘궁에 와서 맹세하고 축복받으면 끝나는 것을 평생 봉사하고 헌금하며 일조를 낼 필요가 없습니다. 능력과 인격에 종교를 더해도 지옥인 것은 마찬가지입니다. 이는 방정식과 같습니다. 2x + 3이 항상 2x + 3인 것처럼, 종교를 더해도 결과는 변함이 없습니다.

하지만 이것은 방정식이 아니라 항등식과 같아야 합니다. 항등식은 항상 같은 값을 가지는 식입니다. 능력, 인격, 축복, 명패는 기본이며, 여기에 무엇을 넣어도 결과는 변함없이 천국으로 이어져야 합니다. 천국 가는 사람들은 이렇게 변함이 없어야 합니다. 방정식처럼 무엇을 넣느냐에 따라 결과가 달라지는 것이 아니라, 항등식처럼 정해진 답이 있어야 합니다. 교회는 방정식이 되어 기도나 헌금 여부에 따라 천국에 가고 못 가고가 결정되지만, 우리는 축복과 백궁명패만 하면 바로 천국입니다. 종교는 방정식이 아닌 항등식으로 바뀌어야 합니다.

항복을 통한 행복: 자존심과 자존감의 차이
어제 이야기했듯이, 우리는 항복해야 행복해집니다. 부인에게 항복하고 남편에게 항복해야 합니다. 항복은 언뜻 나쁜 것처럼 보이지만, 행복의 십자가와 같습니다. 항복을 하면 자존심은 상하지만, 자존감은 올라갑니다. 자존심은 자신이 자신을 생각하는 가치이고, 자존감은 남이 나를 봐주는 가치입니다. 남편이 부인에게 사과하면 자존심은 내려가지만, 부인이 남편을 보는 가치, 즉 자존감은 올라갑니다.

자존심만 가지고 살면 결국 지옥입니다. 남이 나를 생각해 주는 자존감이 높은 사람이 진정으로 큰 사람입니다. 우리는 서로에게 무조건 항복해야 합니다. 심지어 못난 사람에게도 항복해야 합니다. 예수님은 열두 제자의 발을 씻겨주셨습니다. 제자들이 예수님의 발을 씻겨주지 않았음에도 불구하고, 예수님은 그들의 발을 씻겨주며 자존심을 버리셨습니다.

자존심을 버리고 자존감을 높이는 삶
자존심은 자기 자신이 자신을 높이는 생각이고, 자존감은 남이 자신을 높여주는 것입니다. 자존감이 높은 사람이 큰 사람입니다. 방에 틀어박혀 자존심만 상해하는 아이들은 자존심을 버리고 집 밖으로 뛰쳐나가 사회생활을 해야 합니다. 돈을 벌어 부모님께 드리고, 자신의 가치를 남에게 인정받아야 합니다. 그래야 자존감이 올라가고, 부모님도 “그래도 내 아들이다”라고 생각하게 됩니다.

예수님께서 배고픈 사람들에게 빵을 떼어 먹이신 것도 자존심을 버렸기 때문입니다. 자존심을 버려야 타인을 먹이고 살릴 수 있습니다. 오늘 이야기한 이 내용은 아무것도 아닌 것 같지만, 굉장히 중요한 것입니다. 없는 자존심은 버려야 합니다.

The Equation of Capacity, Personality, and Heaven

Lecture Information
Date: 20240509
Category: TDH
Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Capacity, Personality, Heaven, Hell, Humility

Content

The Insufficiency of Capacity and Personality
The speaker posits a fundamental question: what is the outcome of possessing both capacity and personality? While seemingly desirable, the speaker asserts that the combination of “capacity plus personality” ultimately leads to “hell.” This assertion challenges conventional wisdom, which typically equates such attributes with success and well-being. The speaker elaborates that individuals endowed with both capacity and personality, yet lacking a crucial additional element, often live self-centered lives, disregarding those they deem inferior or less fortunate. They may achieve personal prosperity but do so by looking down upon others, including those who are less educated or less successful. Such individuals, despite their refined personality and competence, are considered dangerous because their self-serving existence contributes to a societal hierarchy that marginalizes others. This critique extends to powerful figures within society, suggesting that their reliance solely on capacity and personality can lead to detrimental outcomes.

The Divine Equation: Capacity, Personality, and Blessing
The speaker introduces a critical missing variable to the equation: “capacity plus personality plus X.” This “X” represents “blessing” and the “Baekbok Myeongpae” (a spiritual designation). Without this divine intervention, even the most capable and virtuous individuals are destined for “hell.” The speaker emphasizes that merely possessing capacity and personality, or even adhering to a religion for decades, does not guarantee entry into heaven. This is not a matter of scriptural interpretation but a direct revelation from the “Shin-in” (Divine Being), the Messiah, the returning Jesus. The speaker contends that many religious leaders and societal elites have become corrupt by prioritizing capacity and personality over true spiritual blessing. Conversely, ordinary people, despite their lack of capacity or personality, cannot attain salvation through religion alone. The speaker presents this as an “identity equation” rather than a “conditional equation” (or “equation” in the mathematical sense). In an identity equation, both sides are always equal, regardless of the values substituted. The speaker argues that the path to heaven is fixed and unchanging: “capacity plus personality plus blessing plus Myeongpae” is the fundamental, unalterable truth.

The Transformation from Conditional Equation to Identity Equation
The speaker further clarifies the distinction between a conditional equation and an identity equation. A conditional equation’s outcome varies depending on the input, whereas an identity equation remains constant. The speaker asserts that traditional religions often function like conditional equations, where salvation is contingent upon various actions such as prayer, tithing, or service. This creates uncertainty regarding one’s ultimate destination. In contrast, the speaker’s teaching offers a clear and unwavering path: receiving the blessing and the Baekbok Myeongpae directly guarantees entry into heaven. This transforms the spiritual journey from an uncertain conditional equation into a definitive identity equation. The speaker emphasizes that humanity is living in an era where religious systems, which have historically operated as conditional equations, must transition into this immutable identity equation.

The Philosophy of Surrender and Humility
The speaker shifts to a discussion of “surrender” (항복, hangbok) and its profound connection to “happiness” (행복, haengbok). This is presented as a spiritual teaching, not a political one. The speaker encourages individuals to surrender to their spouses, emphasizing that such an act, though seemingly a sign of weakness, leads to genuine happiness. This concept is not about literal defeat but about a profound act of humility and yielding. The speaker highlights that while “surrender” might appear negative, its essence is intertwined with happiness, symbolized by the “cross” within the Korean character for happiness. This implies that true happiness often emerges from acts of self-abnegation and acceptance.

Self-Esteem vs. Self-Worth: The Power of Surrender
The speaker draws a crucial distinction between “self-esteem” (자존심, jajonsim) and “self-worth” (자존감, jajongam). Surrendering, while potentially lowering one’s self-esteem, paradoxically elevates one’s self-worth. Self-esteem is defined as one’s own internal valuation of oneself, often leading to pride and an inability to admit fault. Self-worth, however, is the value others attribute to an individual. When one surrenders and humbles oneself, their self-esteem may temporarily diminish, but their self-worth in the eyes of others increases. For instance, a husband apologizing to his wife, despite a perceived blow to his self-esteem, will find his wife’s perception of him, and consequently her actions, transformed. Living solely by self-esteem, where one constantly evaluates their own worth, leads to a state of “hell” because it isolates individuals and prevents genuine connection. True greatness lies in having high self-worth, which is bestowed by others.

The Example of Jesus and the Call to Action
The speaker reinforces the importance of surrender by referencing the example of Jesus. Jesus, despite his divine status, washed the feet of his twelve disciples, an act of profound humility and self-abnegation. This demonstrates a complete abandonment of self-esteem in favor of elevating others. The disciples, however, did not reciprocate this act, instead focusing on Jesus’s miraculous powers and their potential for worldly gain. The speaker urges individuals to abandon their “empty self-esteem” and embrace humility. This means stepping out of self-imposed isolation, taking responsibility, and contributing to society, even through humble means. By doing so, one’s self-worth is elevated in the eyes of others, leading to a more fulfilling and meaningful existence. The speaker concludes by reiterating that acts of compassion, such as Jesus feeding the hungry, are possible only when one sheds self-esteem and embraces a spirit of service.

1. The Equation of Life: Beyond Ability and Character

Many people believe that having both ability (competence and skill) and character (moral integrity and good personality) is the ultimate goal. However, this perspective often leads to a misunderstanding of true fulfillment. While ability and character are certainly valuable, they alone do not guarantee a truly blessed existence.

Consider this: a person with great ability and noble character might still live a life focused solely on personal success, disregarding those less fortunate. Such individuals, despite their admirable qualities, can become isolated, living in a self-made “hell” where they look down upon others. This is a dangerous path, often observed even among powerful figures in society.

The true equation for a blessed life, leading to White Heaven (Baekgung), requires more than just ability and character. It necessitates an additional, crucial element: blessing and the registration of one’s name in White Heaven (Baekbok Myeongpae). Without these, even the most capable and virtuous person remains unfulfilled, destined for a state of spiritual emptiness rather than White Heaven. This is not about religious dogma or endless rituals; it is about a fundamental truth revealed by the Holiest.

2. The Distinction Between Equations and Identities in Spiritual Progress
   In mathematics, an equation is a statement that two expressions are equal, often containing variables whose values need to be found. For example, 2x + 3 = 12. The outcome changes depending on what is put into it. Similarly, many religious practices operate like equations. They involve various actions—prayers, donations, volunteer work—where the outcome (reaching White Heaven) is uncertain and dependent on numerous variables. This can lead to a lifetime of effort without a guaranteed destination.

In contrast, an identity is an equation that is true for all possible values of its variables. For example, A + 1 = A + 1. It always holds true, regardless of what is substituted for the variable. Our path to White Heaven is akin to an identity. It is a fixed, unchanging truth: ability + character + blessing + name registration in White Heaven (Baekbok Myeongpae) is the fundamental formula. There are no variables or uncertainties; once these elements are in place, the destination is assured.

This means that while traditional religious approaches often resemble equations, with their conditional paths to salvation, the path revealed by the Holiest is an identity. It offers a direct and certain route to White Heaven, eliminating the ambiguity and endless striving often found in other systems.

3. The Power of Surrender and the Elevation of Self-Esteem
   The concept of surrender (Hangbok) might initially sound negative, implying weakness or defeat. However, in a deeper sense, surrender is a powerful act that leads to happiness (Haengbok). When we surrender, we are not giving up our inherent worth; rather, we are letting go of our pride (Jajonsim) to elevate our self-esteem (Jajongam).

Pride is how one perceives their own value. It is often self-centered and can lead to isolation and unhappiness. For instance, a person might refuse to apologize to their spouse out of pride, believing it diminishes them.
Self-esteem, on the other hand, is the value others place on an individual. When one surrenders their pride, others begin to see their true worth, leading to increased self-esteem. An apology, for example, might initially feel like a blow to pride, but it elevates one’s standing in the eyes of their spouse, leading to a stronger relationship and greater happiness.

This principle applies to all relationships. Surrendering to a spouse, a parent, or even someone perceived as “lesser” is not a sign of weakness but a path to greater happiness and respect. The Holiest himself demonstrated this by washing the feet of his disciples, an act of profound humility that elevated his self-esteem in the eyes of others.

Many people, especially the youth, become trapped by their pride, isolating themselves and refusing to engage with the world. They prioritize their own perceived value over the value others could see in them. To truly live, one must abandon this self-centered pride and embrace actions that build genuine self-esteem through service and humility. This act of surrender is not about losing oneself but about finding a greater, more fulfilling existence.