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2016.10.08 1047 3000명의 살생부와 함수관계

국가 지도자 정신 교육대를 설립하여 3천 명의 기득권 세력을 개혁하고, 국민 배당제 도입하는 방법을 제시합니다.

1. 허경영 공약 33가지 중 정치 공약 소개

국회의원 100명으로 축소 및 무보수 명예직 전환
현재 300명의 국회의원과 3천 명의 보좌관은 국가 경제에 큰 부담.
이들의 특권과 선거 비용, 빌딩 지원 등은 국가 부패의 원인.
김영란법 폐지
김영란법은 부자들이 지갑을 닫게 하여 서민 경제를 어렵게 함.
빈대 잡으려다 초가삼간 태우는 격.

2. 3천 명 살생부 개혁의 필요성

대통령 당선자가 3천 명의 기득권 세력을 강력하게 개혁할 수 있는 막강한 권한 필요.
국민들이 88% 이상의 압도적인 지지로 그를 당선시킬 경우, 이는 개헌을 허경영에게 맡기는 것과 동일.
국회의원들이 부익부 빈익빈을 조장하고 대기업 편을 들며 국민의 돈을 뺏어가는 현실 비판.
현재 대통령은 300명의 국회의원 때문에 아무 일도 할 수 없는 무능한 상태.

3. 국가 지도자 정신 교육대 설립

목표: 현직 국회의원, 장관, 차관 등 3천 명의 기득권 세력을 재교육하여 갱생시키고, 국가 지도자로서의 자격을 재정립.
대상: 허경영 대통령 당선 이전의 모든 현역 국회의원, 장관, 차관.
임명하는 사람은 제외.
교육 내용: 정치, 철학, 종교, 사상 등 모든 분야를 아우르는 심도 있는 교육. (22:50)
예시: 피라미드의 삼극(천화(天火),인화(人火) 지화(地火))(태양이 비추는 위치를 말한다.)
피라미드는 ‘중심의 불’을 의미하며, 태양이 중심을 때려주는 원리를 가지고 있다. “중심에서 타는 불”, “내면의 불”
pyra(pyro)(火,불), mid(amin)(中,중심)
피라미드의 삼극은 천부경의 “일시무시 일석삼극 무진본(一始無始 一析三極 無盡本)” 사상과 연결되며, 이는 태양, 지구, 인간의 조화를 의미한다.
이러한 삼극을 설명하는 시험은 정치, 철학, 종교, 사상을 모두 아우르는 어려운 내용이다. → 무한대 도출 가능.
피라미드에 왜 세개의 극이 있는가

철학의 3대 요소(공, 원, 정), 논리의 삼극(정, 반, 합), 국가 존립의 삼극(국민, 영토, 주권), 국가 기능의 삼대 요소(문화, 정치, 종교), 국가 목표의 3대 요소(진리, 정의, 평화), 민주주의의 삼극(행복 추구, 인간 존엄, 절대 공평).

다양한 삼극의 개념
철학의 3대 요소: 공(空), 원(圓), 정(正)이다.
논리의 삼극: 정(正), 반(反), 합(合)이다.

국가 존립의 삼극: 국민, 영토, 주권이다.
현재 대한민국은 국민이 죽어가고, 영토는 백척간두에 놓여있으며, 주권은 핵 문제 등에 제대로 대응하지 못해 위태롭다고 지적한다.
국가 기능의 삼극: 문화, 정치, 종교이다.
국가 분야의 삼극: 철학, 과학, 경제이다.
국가 목표의 삼극: 진리, 정의, 평화이다.
현재 정부 말기에 정의가 사라지고, 국민을 바보로 알며, 가정 평화와 나라의 평화가 무너졌다고 비판한다.

대학의 목표: 진리, 정의, 자유이다.
민주주의의 삼극: 행복 추구의 원칙, 인간 존엄의 원칙, 절대 공평의 원칙이다.
천부경의 숫자와 우주 원리
천부경은 9×9=81의 신의 수와 인간의 수를 곱한 81자로 이루어져 있으며, “일적십거(一積十鉅),”는 1×1=무한대(10거(鉅))를 의미한다.
천부경에는 전 세계 물리 수학이 다 담겨 있으며, 인도의 아라비아 숫자도 천부경에서 유래했다.

시험 및 합격: 매달 시험을 보며, 합격 점수를 받으려면 약 20년 소요 예상.
합격자는 정치 활동 가능.
합격자가 나오면 3천 명의 살생부 인원이 줄어들고, 교육대는 점차 사라짐.
국가 혁명 위원회: 교육대에서 합격자가 나오지 않을 경우, 100명의 국가 혁명 위원회를 선출하여 국회의원 권한을 대신하고 공약을 강력하게 실행.

1. 공동 자본주의 도입

국민 배당제: 국가 예산 400조 중 200조 절약, 벌금 비례 재산 비례형으로 100조 추가 확보하여 총 300조를 국민 통장에 배당.
국민 기본 소득 보장제: 재벌 소득의 일부를 국민 통장으로 지급.
효과:
20세 이상 국민 통장에 돈이 직접 지급되어 국민의 즐거움을 먼저 추구.
노조가 사라지고 국가 경쟁력 강화.
국가 제도의 잘못으로 인한 서민들의 고통과 가계 부채 문제 해결.

5. 지도자의 역할과 책임

대인(지도자)의 자세: 고통을 먼저 취하고 나중에 즐거움을 얻음 (선고후락).
이순신 장군처럼 희생을 통해 영웅이 됨.
소인(백성)의 자세: 즐거움을 먼저 추구하고 나중에 고통을 겪음 (선락후고).
남편과 아내의 관계:
하늘(남편)은 땅(아내)에게 끊임없이 비와 햇볕을 내려주는 종의 역할.
땅(아내)은 받아먹기만 하고 자식을 낳아 기르는 역할.
남편은 아내에게 돈을 벌어주고, 옷과 화장품을 사주는 등 봉사해야 함.
여자는 남자보다 장기와 호르몬이 많아 옵션이 많으므로 남자의 보살핌이 필요.
부부는 동격이 아니며, 남편은 아들의 역할로 어머니인 아내를 부양해야 함.
한국은 여자의 성씨를 인정해 주는 유일한 나라로, 동방예의지국이라 불림.

3천 명의 살생부: 국가를 위태롭게 하는 현직 국회의원, 장관, 차관 등 기득권 세력.
국가 지도자 정신 교육대: 3천 명의 살생부 인원들을 재교육하고 갱생시키는 기관.
공동 자본주의: 국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제를 통해 국민에게 직접 소득을 분배하는 경제 시스템.
선고후락(先苦後樂): 고통을 먼저 겪고 즐거움을 나중에 얻는 지도자의 자세.
선락후고(先樂後苦): 즐거움을 먼저 추구하고 고통을 나중에 겪는 백성의 자세.
천부경: 우주의 이치와 인간의 삶을 설명하는 경전으로, 숫자 1부터 9까지의 원리가 담겨 있음.
삼극: 천부경의 핵심 개념으로, 피라미드, 철학, 논리, 국가 존립 등 다양한 분야에 적용되는 세 가지 요소.
한반도: 공간적으로 세계의 중심이며, 모든 철학, 종교, 정치, 도덕의 중심이 되는 곳.
코리아(Korea): ‘핵(Core)’이라는 뜻을 가진 중심의 의미.
백회: 인간의 하늘문으로, 닫혀 있는 백회를 열어주는 존재.

능력:
이름을 부르면 몸이 강철처럼 강해지고, 사진을 보거나 눈을 마주치면 건강해지고 행운이 찾아옴.
주례를 서면 이혼하지 않음.

한자

국제전화(國際電話)-(국(國)-country, 제(際)-between, 전(電)-electricity, 화(話)-talk)
공약(公約)-(공(公)-public, 약(約)-promise)
무보수(無報酬)-(무(無)-no, 보(報)-reward, 수(酬)-repay)
명예직(名譽職)-(명(名)-name, 예(譽)-reputation, 직(職)-position)
경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
부패(腐敗)-(부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
화근(禍根)-(화(禍)-disaster, 근(根)-root)
서민(庶民)-(서(庶)-common, 민(民)-people)
빈대(蝨)-(빈(蝨)-bedbug, 대(蝨)-bedbug)
초가집(草家집)-(초(草)-straw, 가(家)-house)
개헌(改憲)-(개(改)-change, 헌(憲)-constitution)
부익부(富益富)-(부(富)-rich, 익(益)-more)
빈익빈(貧益貧)-(빈(貧)-poor, 익(益)-more)
대기업(大企業)-(대(大)-large, 기(企)-plan, 업(業)-business)
견제(牽制)-(견(牽)-pull, 제(制)-control)
권력(權力)-(권(權)-power, 력(力)-force)
청와대(靑瓦臺)-(청(靑)-blue, 와(瓦)-tile, 대(臺)-platform)
세계(世界)-(세(世)-world, 계(界)-boundary)
통일(統一)-(통(統)-unite, 일(一)-one)
지도자(指導者)-(지(指)-point, 도(導)-guide, 자(者)-person)
대인(大人)-(대(大)-great, 인(人)-person)
도인(道人)-(도(道)-path, 인(人)-person)
고통(苦痛)-(고(苦)-suffering, 통(痛)-pain)
소인배(小人輩)-(소(小)-small, 인(人)-person, 배(輩)-group)
백성(百姓)-(백(百)-hundred, 성(姓)-surname)
영웅(英雄)-(영(英)-hero, 웅(雄)-hero)
정치인(政治人)-(정(政)-govern, 치(治)-rule, 인(人)-person)
영예(榮譽)-(영(榮)-honor, 예(譽)-reputation)
열광적(熱狂的)-(열(熱)-hot, 광(狂)-mad, 적(的)–like)
후보(候補)-(후(候)-wait, 보(補)-supplement)
여야(與野)-(여(與)-with, 야(野)-field)
지명(地名)-(지(地)-land, 명(名)-name)
철학(哲學)-(철(哲)-wise, 학(學)-study)
종교(宗敎)-(종(宗)-sect, 교(敎)-teach)
도덕(道德)-(도(道)-way, 덕(德)-virtue)
중심(中心)-(중(中)-middle, 심(心)-heart)
공간적(空間的)-(공(空)-space, 간(間)-between, 적(的)–like)
한반도(韓半島)-(한(韓)-Korea, 반(半)-half, 도(島)-island)
동학(東學)-(동(東)-east, 학(學)-study)
서학(西學)-(서(西)-west, 학(學)-study)
중도(中道)-(중(中)-middle, 도(道)-way)
민주주의(民主主義)-(민(民)-people, 주(主)-master, 주(主)-master, 의(義)-justice)
공산주의(共産主義)-(공(共)-common, 산(産)-produce, 주(主)-master, 의(義)-justice)
난류(暖流)-(난(暖)-warm, 류(流)-current)
한류(寒流)-(한(寒)-cold, 류(流)-current)
사계절(四季節)-(사(四)-four, 계(季)-season, 절(節)-period)
정신교육대(精神敎育隊)-(정(精)-spirit, 신(神)-mind, 교(敎)-teach, 육(育)-raise, 대(隊)-group)
현역(現役)-(현(現)-current, 역(役)-service)
장관(長官)-(장(長)-chief, 관(官)-official)
차관(次官)-(차(次)-next, 관(官)-official)

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허경영 강연 기록물: 3천 명의 살생부와 허경영의 함수 관계

1. 서론: 인터넷 시대와 허경영의 등장
   허경영 선생은 인터넷 시대의 도래와 함께 전 세계 교포들이 강연을 시청하는 현상을 언급한다. 특히 유튜브를 통해 많은 이들이 강연을 접하며, 인터넷 매체의 영향력이 지대함을 강조한다.

2. 정치 개혁의 필요성: 3천 명의 살생부
   허경영 선생은 대한민국 정치의 근본적인 문제점을 지적하며, 이를 해결하기 위한 파격적인 공약을 제시한다.

국회의원 수 축소 및 명예직 전환

국회의원 수를 100명으로 줄이고, 무보수 명예직으로 전환해야 한다.

이는 25년 전부터 주장해온 공약이다.

국회의원 특권 폐지

현재 국회의원 300명과 보좌관 3천 명은 해외여행, 선거 비용 지원 등 과도한 특권을 누린다.

이러한 특권은 국가 부패의 근원이다.

김영란법 비판

김영란법은 부자들이 지갑을 닫게 하여 서민 경제를 어렵게 만든다.

이는 빈대 잡으려다 초가삼간 태우는 격이며, IMF와 같은 경제 위기를 초래할 수 있다.

허경영 선생은 대통령이 되면 김영란법을 즉시 폐지할 것이다.

대통령의 개혁 의지

국회의원 개혁을 위해서는 대통령 당선자가 3천 명의 살생부를 휘두를 수 있는 막강한 권한을 가져야 한다.

기존 대통령들은 공약을 이행하지 못했다.

허경영 선생은 대통령이 되면 3천 명을 강력하게 도려낼 것이다.

3. 국민의 지지와 개헌의 의미
   허경영 선생은 국민의 압도적인 지지가 개혁의 동력임을 강조한다.

88% 지지의 의미

국민들이 88%의 지지로 허경영을 대통령으로 당선시킨다면, 이는 개헌을 허경영에게 맡기는 것과 같다.

국민들이 국회의원 정리를 명령한 것으로 해석한다.

기존 정치권의 문제점

기존 대통령들은 국회의원들에게 읍소하며 법안 통과를 구걸한다.

국회는 싸움만 하고 국민 생활은 어려워지며, 부익부 빈익빈 현상이 심화된다.

4. 정치인의 역할과 대인의 자세
   허경영 선생은 정치인이 국민의 돈을 받아 대기업과 부자 편을 드는 현실을 비판하며, 진정한 지도자의 자세를 역설한다.

국민의 돈과 대기업 편향

정치인들은 국민의 돈을 뺏어가면서도 대기업과 부자 편을 든다.

이는 부익부 빈익빈을 심화시키는 원인이다.

300명의 대통령

대한민국에는 대통령 한 명 외에 300명의 국회의원이 대통령처럼 군림한다.

이들이 배짱을 부리면 청와대는 아무 일도 할 수 없다.

대인과 소인의 차이

대인(지도자): 고통을 먼저 겪고 나중에 즐거움을 취한다.

소인(백성): 즐거움을 먼저 추구하고 나중에 고통을 겪는다.

정치인의 반대 행보

우리나라 정치인들은 대인이면서도 소인배처럼 즐거움을 먼저 추구한다.

이순신 장군처럼 먼저 고통을 택해야 영웅이 될 수 있다.

5. 세계 통일의 실패와 지도자의 자격
   허경영 선생은 역사 속 위인들이 세계 통일에 실패한 이유를 분석하며, 진정한 지도자의 자격을 제시한다.

역사적 실패 사례

징기스칸, 나폴레옹, 히틀러, 알렉산더 등 역사 속 위인들은 모두 세계 통일에 실패했다.

알렉산더는 33세에 요절했으며, 동방을 정복하지 못했다.

일본 천황과 미국, 영국, 러시아 등 강대국도 세계 통일을 이루지 못했다.

술·담배와 지도자의 자격

이들이 세계 통일에 실패한 이유는 술과 담배에 찌든 삶을 살았기 때문이다.

술과 담배를 하는 지도자는 세상을 구원할 수 없다.

우리나라 술값만 아프리카에 주면 모두 잘 살 수 있다.

6. 한반도의 중요성: 공간적 중심
   허경영 선생은 한반도가 세계의 중심이며, 모든 사상과 종교, 정치의 종착점임을 강조한다.

철학적·종교적·정치적 중심

한반도는 철학적, 종교적, 정치적, 도덕적으로 모든 것의 중심이다.

공간적으로도 중심에 위치한다.

코리아(KOREA)의 의미

한반도의 영어 이름 ‘코리아(KOREA)’는 ‘핵(Core)’ 또는 ‘중심’을 의미한다.

동서양 사상의 만남

서양 철학과 동양 철학, 서학과 동학이 한반도에서 만나 ‘중도’를 이룬다.

일본이나 중국에서는 중도가 완성될 수 없다.

종교의 종착점

기독교, 불교, 천도교 등 모든 종교가 한반도에 와야 ‘중립’이 만들어진다.

서양 종교와 불교는 한국까지 오면 더 이상 갈 곳이 없어 빛을 발한다.

정치적 중립과 자연의 조화

민주주의와 공산주의가 남북으로 대치하며 한반도에 붙어 있다.

한류와 난류가 동해바다에서 만나듯, 모든 기류가 한반도에서 만난다.

사계절과 특산물

한반도는 사계절이 뚜렷하며, 산삼, 마늘, 콩 등 특산물이 세계 최고 품질이다.

한국 미인의 우수성

한국 미인은 세계 최고이며, 검지도 희지도 않은 중간의 아름다움을 지닌다.

서양 미인은 너무 희고, 다른 지역 미인은 너무 검다.

한반도는 공간적으로 ‘센터포드’이다.

지도자의 출현

이러한 한반도에 역사 속 위인들이 이루지 못한 지도자가 나타난다. 그가 바로 허경영이다.

7. 하늘문과 백회: 허경영의 능력
   허경영 선생은 자신의 이름이 하늘문을 열어주며, 백회가 열린 존재임을 밝힌다.

하늘문과 백회

허경영의 이름은 ‘하늘문’을 열어준다.

하늘문은 ‘백회’이며, 백회는 하늘로 통하는 문이다.

닫힌 백회와 허경영의 역할

70억 인구의 백회는 닫혀 있다.

허경영 선생은 인터넷 시대에 인간과 비슷한 모습으로 왔으나, 나중에 그 진실을 알게 될 것이다.

지금 만나는 사람들은 나중에도 볼 수 있지만, 후발 주자들은 만나기 어려울 것이다.

8. 국가 지도자 정신 교육대: 3천 명의 개혁
   허경영 선생은 3천 명의 살생부를 통해 국가 지도자들을 개혁할 방안으로 ‘국가 지도자 정신 교육대’를 제시한다.

교육대 설립 목적

대통령 당선 후 모든 현역 국회의원, 장관, 차관은 ‘국가 지도자 정신 교육대’에 입소하여 교육을 이수해야 한다.

이는 여의도에서 밥 먹던 사람들을 그대로 두면 허경영이 대통령이 되나 마나이기 때문이다.

전두환의 3천 교육대와의 차이

전두환의 3천 교육대는 약한 자들을 잡아넣었으나, 허경영 선생은 피레민(약한 자)을 잡아넣지 않는다.

국가 지도자 정신 교육대는 대규모의 정신 교육대이다.

교육 과정과 합격 기준

교육 시험은 매달 한 번씩 치러지며, 합격 점수를 받으려면 20년 정도 걸릴 것이다.

현역 국회의원, 장관, 차관은 이 교육을 이수해야만 직을 유지할 수 있다.

국가 예산, 철학 등을 모르는 정치인들을 교육하여 갱생시킨다.

교육대의 소멸

교육 대상자들이 모두 교육을 이수하고 나오면 교육대는 없어진다.

국민의 지지와 헌법 개정

국민들이 지지한다면 헌법을 발의하여 바꿀 수 있다.

비상 국회와 국가 혁명 위원회

교육대에서 합격자가 나오지 않으면 비상 국회를 소집하여 100명의 국회의원을 만든다.

‘국가 혁명 위원회’에서 100명을 선출하여 공약을 과감하게 실행한다.

이 100명은 국회의원 권한을 대신하여 국가를 강력하게 이끌어간다.

교육의 난이도

교육은 매우 어려우며, 모든 정치, 철학, 종교, 사상을 합쳐 이수해야 한다.

하나의 질문에도 모든 지식이 나와야 한다.

9. 삼극(三極) 사상: 피라미드, 철학, 논리, 국가, 민주주의
   허경영 선생은 다양한 분야에서 ‘삼극’의 원리를 설명하며, 이를 통해 국가 지도자들이 갖춰야 할 지식을 제시한다.

피라미드의 삼극

피라미드의 삼극은 천화(天火), 지화(地火), 인화(人火)를 의미한다.

피라미드는 ‘중심의 불’이라는 뜻이며, 태양이 중심을 때리는 원리이다.

이는 천부경의 ‘일시무시 일석극 무진본’의 삼극과 연결된다.

철학의 삼대 요소

철학의 삼대 요소는 ‘공(空), 원(圓), 정(正)’이다.

이것을 깨달아야 피라미드를 해석할 수 있다.

논리의 삼극

논리의 삼극은 ‘정(正), 반(反), 합(合)’이다.

강의 내용이 논리에 맞으려면 이 삼극이 맞아야 한다.

국가 존립의 삼극

국가가 존립하기 위한 삼극은 ‘국민, 영토, 주권’이다.

현재 국민은 죽어가고, 영토는 전쟁 위기에 놓여 있으며, 주권은 제대로 행사되지 못한다.

이는 국가 지도자들이 국가 존립의 삼극을 위태롭게 하는 것이다.

국가 기능의 삼대 요소

국가 기능의 삼대 요소는 ‘문화, 정치, 종교’이다.

국가 분야의 삼극

국가 분야의 삼극은 ‘철학, 과학, 경제’이다.

국가 목표의 삼대 요소

국가 목표의 삼대 요소는 ‘진리, 정의, 평화’이다.

현재 정부 말기에 정의가 사라지고, 국민들은 바보로 취급당한다.

가정 평화와 나라의 평화가 무너졌다.

대학의 목표는 ‘진리, 정의, 자유’이며, 자유에는 언론, 출판, 집회, 결사, 종교, 사상, 표현, 양심의 8대 자유가 있다.

민주주의의 삼극

민주주의의 삼극은 ‘행복 추구의 원칙, 인간 존엄의 원칙, 절대 공평의 원칙’이다.

절대 공평의 원칙

하늘은 인간을 평등하게 보냈지만, 진리는 공평이다.

성경의 달란트 비유처럼, 열심히 일한 자에게 더 많은 것을 준다.

하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.

자본주의는 이 하늘의 법칙을 그대로 적용한다.

부자는 가난한 자보다 부지런하며, 그만한 대가를 가져간다.

인간 존엄과 행복 추구

부자는 자신의 재산을 가지고 인간 존엄과 행복 추구에 투자해야 한다.

빌 게이츠처럼 재산의 절반을 기부하는 것이 예시이다.

자본주의는 강압적이지 않게 이를 실천한다.

공산주의와의 차이

공산주의는 강압적으로 재산을 뺏는다.

정치인들의 문제점

정치인들은 민주주의의 삼극을 모르며, 분배를 제대로 하지 않아 살생부에 들어간다.

10. 공동 자본주의와 국민 배당제
    허경영 선생은 기존 자본주의의 문제점을 해결하기 위한 ‘공동 자본주의’를 제시한다.

공동 자본주의의 두 가지 축

국민 배당제: 400조 예산 중 200조를 절약하고, 벌금 비례 재산 비례형으로 100조를 추가 확보하여 총 300조를 국민 통장에 배당한다.

국민 기본 소득 보장제: 재벌 소득의 일부를 국민 통장으로 지급한다.

국민의 즐거움 추구

공동 자본주의는 국민(소인과 백성)에게 즐거움을 먼저 주는 ‘낙이후고(樂以厚苦)’의 원칙을 따른다.

지도자는 ‘고이낙후(苦以樂後)’의 원칙을 따라야 한다.

11. 지도자의 희생과 기득권 내려놓기
    허경영 선생은 진정한 지도자는 희생을 각오해야 하며, 기득권을 내려놓아야 한다고 강조한다.

이순신 장군의 정신

이순신 장군은 전쟁에서 죽어주는 것이 장군의 역할이다.

군인은 평화를 위해 희생하는 정신을 가져야 한다.

정치인의 기득권

국회의장과 국회의원들이 비행기 1등석에 앉는 등 기득권을 누리는 것은 잘못이다.

백성들이 즐거워야 하므로, 지도자는 기득권을 내려놓아야 한다.

고이낙후(苦以樂後)의 중요성

지도자는 고통을 먼저 취해야 후세에 영예를 얻을 수 있다.

이순신 장군처럼 고통을 먼저 겪었기에 후세에 길이 남는다.

대통령의 희생 각오

대통령은 희생을 각오하고 3천 명 살생부를 과감하게 책으로 내놓아야 한다.

12. 제도 개혁의 중요성
    허경영 선생은 서민들의 어려움이 개인의 어리석음이 아닌 잘못된 제도 때문임을 지적하며, 제도 개혁의 필요성을 역설한다.

제도 문제로 인한 빈곤

중산층이나 서민이 어리석어서 가난한 것이 아니라, 제도가 잘못되어 가난하다.

영세 기업과 자영업자들이 가게 부채를 짊어지는 것은 세금 제도와 배당금, 기본 소득 보장 부재 때문이다.

노조 문제

현대자동차 근로자와 다른 근로자들의 임금 격차는 문제이다.

국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제가 시행되면 노조는 사라져야 한다.

노조는 국가 경쟁력을 갉아먹는다.

13. 국가 경영의 부재와 책임
    허경영 선생은 국가 경영의 부재와 책임감 없는 지도자들을 비판한다.

물류 대란과 책임 회피

한진해운 사태와 같은 물류 대란에도 장관 중 누구도 책임지지 않는다.

대통령은 국가 전반적인 사업을 체크하고 강력한 지시를 내려야 한다.

경영 컨설턴트 부재

국가 주요 기관 산업에 경영 컨설턴트가 없어 위험을 예방하지 못한다.

조선 해운 산업의 구조 조정을 미리 예측하고 실행해야 했다.

파업 문제 해결

허경영 선생이 대통령이 되면 조선 산업 파업, 화물자동차 연대 파업, 현대자동차 파업 등은 역사 속으로 사라질 것이다.

장관의 책임

이러한 사태가 발생하면 통상부, 상공부 등 관련 장관 10명은 해고되어야 한다.

14. 천부경과 생명의 원리
    허경영 선생은 천부경의 원리를 통해 생명의 근원과 우주의 이치를 설명한다.

생명의 구성 요소

목숨은 식(食)에서 오고, 정(精)에서 오며, 촉(觸)에서 온다.

성품의 아버지는 기(氣)이며, 성품의 아들은 명(命)이다.

이러한 요소들이 9×9=81의 원리로 천부경 81자를 이룬다.

천부경의 숫자 원리

천부경은 ‘일적십거(一積十鉅)’의 원리를 담고 있다.

1에 1을 곱하면 무한대(10거)가 나온다.

인도의 숫자와 아라비아 숫자는 천부경에서 유래했다.

천부경에는 10의 96승과 같은 무한대 숫자가 나온다.

15. 남편과 아내의 관계: 하늘과 땅의 비유
    허경영 선생은 남편과 아내의 관계를 하늘과 땅에 비유하며, 전통적인 관념을 뒤집는 해석을 제시한다.

하늘과 땅의 역할

남편은 하늘, 아내는 땅으로 비유된다.

하늘은 땅에 비와 햇볕을 내려주며 종노릇을 한다.

땅은 하늘에게 주는 것이 없으며, 가만히 앉아서 받아먹는다.

따라서 땅이 하늘보다 상위 개념이다.

남편의 역할

남자는 무조건 여자에게 돈을 벌어 비를 내려줘야 한다.

남자가 하늘이라고 착각하면 안 된다.

동격이 아닌 관계

두 사람이 동격이면 싸우므로, 한 사람의 주인을 만들어줘야 한다.

남자가 가장이라는 잘못된 해석은 버려야 한다.

아내의 역할과 남편의 봉사

아내는 화장하고 옷을 사야 하는 등 남편의 봉사를 받아야 한다.

남편은 아들에게 어머니가 주는 것을 받아먹는 아들과 같으므로, 나중에 어머니를 부양해야 한다.

남편은 하늘이지만 종노릇을 제대로 해야 한다.

부부 일체론 비판

부부가 한 몸이라는 주례는 잘못된 것이다.

어머니와 아들은 핏줄은 같지만 인격적으로는 다르다.

16. 인간의 가치와 여성의 지위
    허경영 선생은 인간의 상호 연결성을 강조하며, 여성의 가치와 한국의 동방예의지국 정신을 설명한다.

인간의 상호 연결성

인간은 몸의 세포처럼 독립적으로 살 수 없으며, 모두 연결되어 있다.

머리카락 하나도 몸 전체의 장기가 필요하다.

남편, 아내, 아들, 이웃, 심지어 살인범까지 모두 연결되어 존재한다.

여성의 가치

여자는 남자보다 장기가 수십 개 더 많고, 호르몬도 더 많다.

여자는 인간을 만들 때 옵션이 많아 병도 많고 고생한다.

남자는 여자에게 계속 물을 부어줘야 하며, 주먹이나 고함소리는 안 된다.

남자는 땅인 여자를 이길 수 없다.

주례의 중요성

허경영 선생이 주례를 서면 이혼하지 않는다.

남북 관계 비유

북한과 남한이 동격으로 싸우는 것처럼, 부부도 동격이면 싸운다.

한쪽이 잘나면 싸우지 않는다.

어머니의 중요성

사람들은 죽을 때 아버지보다 어머니를 더 많이 생각한다.

어머니를 박해하면 자식들이 아버지를 싫어한다.

남편은 아내에게 잘해줘야 자식들에게 잘 보일 수 있다.

여성의 신격화와 한국의 예의지국

여성은 신격화되어 있으나, 한국에서는 이를 무시하고 짓밟았다.

한국이 ‘동방예의지국’인 이유는 세계에서 유일하게 여자의 성을 인정해주기 때문이다.

다른 나라에서는 결혼하면 남편의 성을 따르며, 이는 여자를 소유물로 여기는 쌍놈 나라의 풍습이다.

외국은 여자를 상품으로 인정하며, 결혼 횟수에 따라 성이 계속 바뀐다.

17. 천부경의 차원과 생명의 원리
    허경영 선생은 천부경의 심성감(心性感)을 7차원, 8차원, 9차원으로 설명하며, 생명의 근원적인 연결성을 강조한다.

심성감의 차원

심성감은 9차원 인성, 8차원 인성, 7차원 인성으로 구성된다.

7대 요소

7차원은 7대 요소로 이루어진다.

4대 요소는 지수화풍(地水火風)이다.

7대 요소는 지수화풍에 공(空)과 견(見)을 더한 것이다.

천부경의 생명 원리

천부경은 심기신(心氣身)으로 해석될 수 있으며, 우리의 목숨은 8가지 요소를 거느린다.

몸, 귀, 심장, 성품 등 어느 하나라도 없으면 온전한 몸이 될 수 없다.

인간은 모두 ‘동체’이며, 한 사람의 목숨을 위해서는 주변의 모든 것이 필요하다.

이것이 81자 천부경의 원리이다.

18. 허경영의 치유 능력
    허경영 선생은 자신의 이름을 부르거나 사진을 보면 몸이 강철처럼 강해지고 건강해지며 행운이 온다고 말한다.

이름의 힘

예수님의 이름을 부르면 힘이 없지만, 허경영의 이름을 부르면 몸이 강철이 된다.

사진의 효과

허경영의 사진을 보거나 눈을 보면 건강해지고 행운이 오며 모든 것이 좋아진다.

19. 마무리
    강연자는 시간이 부족하여 천부경에 대한 자세한 설명은 다음 기회로 미루고, 참석자들에게 치유의 시간을 제공한다.

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1. 국회의원 특권 폐지와 김영란법의 문제점
   허경영은 국회의원 수를 100명으로 줄이고 무보수 명예직으로 전환해야 한다고 주장한다. 25년 전부터 이 공약을 이야기해왔다. 현재 국회의원 300명과 보좌관 3,000명은 해외여행 등 특권을 누리며 국가 세금을 낭비하고 있다. 이들의 선거 비용과 빌딩 제공 등 특권은 나라 부패의 근원이다. 그런데도 국회의원들이 김영란법을 만든 것은 큰 문제이며, 이는 IMF와 같은 경제 위기를 초래할 수 있다. 김영란법은 부자들이 지갑을 닫게 하여 농산물 판매와 중소기업, 상인들의 경제 활동을 위축시키고 서민들의 삶을 어렵게 만든다. 이는 빈대 잡으려다 초가삼간 태우는 격이다. 허경영은 대통령이 되면 김영란법을 즉시 폐지하고 국회의원 제도를 개혁할 것이다.

2. 대통령의 개혁 의지와 국민의 지지
   대통령 당선자는 3,000명의 살생부, 즉 국회의원들을 강력하게 정리할 막강한 권한을 가져야 한다. 박근혜 대통령처럼 공약을 이행하지 못하는 상황이 발생해서는 안 된다. 허경영이 대통령이 되면 3,000명의 국회의원을 강력하게 정리할 것이다. 이는 국민들이 허경영을 88%의 압도적인 지지로 당선시킬 때, 개헌을 허경영에게 맡기는 것과 마찬가지이다. 국민이 국회의원 정리를 지지한다면, 대통령은 그 권한을 행사해야 한다. 현재 대통령은 국회의원들에게 사정하며 법안 통과를 부탁하지만, 국회는 싸움만 하고 국민 생활은 어려워진다. 국회의원들은 부익부 빈익빈을 만드는 데 눈이 멀어 국민의 돈을 빼앗고 대기업과 부자 편을 든다. 월급은 국민에게 받으면서 권력 편에 서는 것이다.

3. 국가 지도자의 역할과 대인의 자세
   대한민국에는 대통령이 한 명이지만, 대통령보다 더 높은 300명의 국회의원이 존재한다. 이들이 배짱을 부리면 청와대는 아무 일도 할 수 없다. 허경영은 그런 대통령은 100개를 줘도 하지 않을 것이다. 대한민국을 바꿀 사람은 자기 몸 하나 정도는 불살라야 한다. 눈치 보지 않고 개혁을 추진해야 한다. 세계 통일을 시도했던 진기스칸, 나폴레옹, 히틀러, 알렉산더, 일본 천황, 미국, 영국, 러시아 등 모든 강대국 지도자들은 실패했다. 그 이유는 이들이 술과 담배를 즐기는 고래들이었기 때문이다. 술과 담배를 먹는 지도자는 세계를 구원할 수 없다.

대인이나 도인은 고통을 먼저 겪고 나중에 즐거움을 취한다. 반면 소인이나 백성들은 즐거움을 먼저 추구하고 나중에 고통을 겪는다. 국회의원이나 대통령은 대인이 되어야 하지만, 이들은 즐거움을 먼저 추구하며 자신들의 이득을 챙긴다. 이는 백성들이 하는 행동이다. 지도자들은 먼저 고통을 택해야 이순신 장군처럼 영웅이 될 수 있다. 그러나 우리나라 정치인들은 이를 반대로 한다. 대인이라는 사람들이 먼저 고통을 취하고 후에 영예를 얻어야 하는데, 소인배들처럼 낙을 먼저 추구하고 고통은 나중에 얻기를 바란다.

4. 허경영의 개혁 방안: 3,000명 살생부와 국가 지도자 정신 교육대
   현재의 정치인들은 이러한 문제를 바로잡을 의지가 없다. 박근혜 대통령도 300명의 국회의원들이 협조하지 않아 개혁을 할 수 없었다. 허경영은 국가에 있는 3,000명을 돌려낼 것이다. 국민들이 허경영을 열광적으로 지지하여 88% 이상의 득표율로 당선시킨다면, 이는 국회의원들을 몽땅 잡아넣으라는 국민의 명령이다. 허경영은 동조자들까지 정리하고 정치판을 바꿀 것이다. 여의도라는 지명도, 국회라는 이름도 바꿀 것이다. 여의도라는 명칭은 발음도 좋지 않고 오명이 너무 많다. 미국의 맨해튼처럼 멋있는 이름으로 바꿀 것이다.

이러한 개혁은 한반도에서 나타날 지도자에 의해 이루어질 것이다. 동방예의지국인 한반도는 공간적으로 중심이며, 모든 철학과 종교, 정치적 이념이 만나 중도를 이루는 곳이다. 서양 철학과 동양 철학, 민주주의와 공산주의, 기독교와 불교 등 모든 것이 한반도에서 만나 완성된다. 한반도는 사계절이 뚜렷하고 산삼, 마늘, 콩 등 최고의 산물이 나는 곳이다. 한국 미인은 세계 최고이며, 검지도 희지도 않은 중간의 아름다움을 지녔다. 한반도는 공간적으로 센터포인트이며, 철학과 종교의 종착점이다. 이곳에서 위대한 지도자가 나타날 것이다. 그가 바로 허경영이다.

허경영은 3,000명의 국회의원을 ‘국가 지도자 정신 교육대’에 보낼 것이다. 대통령이 된 후 모든 현역 국회의원, 장관, 차관은 이 교육을 이수해야 한다. 허경영이 임명하는 사람은 제외된다. 국민들이 여의도에서 밥 먹은 사람들을 그대로 두면 허경영이 대통령이 되나 마나라고 생각할 것이기 때문이다. 전두환이 깡패들을 잡아넣은 3천 교육대는 약한 자들을 희생시킨 것이지만, 허경영은 피레민을 잡아넣지 않을 것이다. 감옥도 없앨 것이다. 국가 지도자 정신 교육대는 대규모의 정신 교육대이며, 국민 중에서도 강사로 참여할 사람이 있을 것이다. 허경영 자신도 강사로 참여할 것이다.

이 교육은 매달 시험을 보며, 합격 점수를 받으려면 20년 정도 걸릴 것이다. 현역 국회의원이 한 달 만에 합격 점수를 받아 나올 수 있다면 나와서 정치할 수 있게 해 줄 것이다. 장관, 차관도 이 교육을 이수해야 직을 수행할 수 있다. 국가 예산이나 철학 등을 모르는 정치인들이 국민을 혼란하게 만들었기 때문이다. 이 교육을 통해 정치인들을 갱생시키고 다시 교육할 것이다. 매달 시험에 한 명씩이라도 합격하면 3,000명이 줄어들 것이다. 3,000명 살생부에 들지 않은 자들은 교육받을 필요가 없으며, 이들이 모두 나오면 교육대는 없어질 것이다.

국민이 헌법 개정을 지지한다면 허경영은 헌법을 바꿀 것이다. 국회의원들은 교육대에서 한 달 만에 나와야 하지만, 합격자가 없을 것이다. 그러면 비상 국회를 소집하여 100명을 만들고, 이 100명이 허경영의 공약을 진행할 것이다. 국가 혁명 위원회에서 선출된 100명은 아무도 건드릴 수 없으며, 국회의원 권한을 대신하여 국가를 강력하게 이끌어갈 것이다. 3,000명은 현직에서 교육을 이수해야 자격을 얻지만, 그 교육은 매우 어려울 것이다.

5. 삼극(三極) 사상과 국가 경영의 원리
   교육 내용은 정치, 철학, 종교, 사상 등 모든 분야를 아우를 것이다. 예를 들어, 피라미드의 삼극(三極)을 설명해야 한다. 피라미드의 삼극은 천화, 지화, 인화를 의미하며, 이는 천부경의 ‘일시무시 일석극 무진본’과 연결된다. 철학의 3대 요소는 공(空), 원(圓), 정(正)이며, 논리의 삼극은 정(正), 반(反), 합(合)이다. 이러한 삼극을 이해해야 한다.

국가 존립의 삼극은 국민, 영토, 주권이다. 현재 국민은 죽어가고, 영토는 전쟁 위기에 놓여 백척간두에 처해 있다. 국가 기능의 삼극은 문화, 정치, 종교이다. 국가 분야의 삼극은 철학, 과학, 경제이다. 국가 목표의 삼극은 진리, 정의, 평화이다. 현재 우리나라는 정의가 무너지고 평화가 깨졌다. 대학의 목표는 진리, 정의, 자유이지만, 국가의 목표는 진리, 정의, 평화이다. 자유는 언론, 출판, 집회, 결사, 종교, 사상, 표현, 양심의 8대 자유가 있다.

민주주의의 삼극은 행복 추구의 원칙, 인간 존엄의 원칙, 절대 공평의 원칙이다. 하늘은 인간을 평등하게 지구에 보냈지만, 하늘의 진리는 공평이다. 열심히 일한 자에게는 그만한 보상이 주어져야 한다. 자본주의는 하늘의 법칙을 그대로 적용하는 것이다. 부자는 가난한 자보다 부지런하며, 그만한 대가를 가져갈 수 있다. 그러나 부자가 가난한 자를 무시해서는 안 된다. 빌 게이츠처럼 재산을 기부하여 인간 존엄과 행복 추구에 기여해야 한다. 자본주의는 강압적이지 않지만, 공산주의는 강압적으로 재산을 빼앗는다. 정치인들은 민주주의의 삼극을 모르고 분배를 제대로 하지 않아 살생부에 들어가는 것이다.

6. 공동 자본주의와 지도자의 희생 정신
   허경영은 공동 자본주의를 실천할 것이다. 이는 국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제를 포함한다. 우리나라 예산 400조 중 200조를 절약하고, 벌금 비례 재산 비례형으로 100조를 추가하여 총 300조를 국민 통장에 배당할 것이다. 재벌 소득의 일부도 국민 통장으로 가는 국민 기본 소득 보장제를 시행할 것이다. 20세 이상 국민의 통장에 돈이 직접 입금될 것이다.

국민은 즐거움을 먼저 줘야 하는 소인과 백성이다. 지도자는 고통을 먼저 겪고 나중에 즐거움을 바라는 대인이어야 한다. 이순신 장군은 전쟁에서 죽어주는 것이 장군의 역할이며, 군인은 평화를 위해 희생하는 정신을 가져야 한다. 진정한 지도자는 자신을 희생해야 한다. 국회의원들이 비행기 1등석에 앉는 것은 잘못된 특권 의식이다. 백성들이 즐거워야 하며, 지도자는 기득권을 내려놓아야 한다. 이순신 장군처럼 고통을 먼저 겪어야 후세에 길이 남을 수 있다.

허경영은 대통령이 되면 3,000명 살생부를 책으로 내놓고, TV 토론에서 국회의원들을 국가 정신 지도자 교육대에 보내 사람을 바꾸겠다고 공약할 것이다. 국민들은 허경영을 찍어 국회를 완전히 바꿔줄 것을 기대할 것이다. 국가 지도자 정신 교육대는 아직 한 번도 없었다. 중산층이나 서민이 가난한 것은 어리석어서가 아니라 제도가 잘못되었기 때문이다. 영세 기업과 자영업자들이 가게 부채를 짊어지는 것은 장사를 못 해서가 아니라, 국가의 세금 제도와 배당금, 기본 소득 보장이 없기 때문이다.

현대자동차 근로자들은 연봉 9천만 원을 받지만, 다른 근로자들은 2천만 원을 받기도 한다. 국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제가 시행되면 노조는 없어질 것이다. 노조는 국가 경쟁력을 좀먹고 있다. 대통령은 국가 전반적인 사업을 체크하고 강력한 지시를 내려야 한다. 한진해운 사태처럼 물류 대란이 발생해도 장관 중 누구도 책임지지 않는 것은 문제이다. 국가 경영 컨설턴트들이 주요 산업에 배치되어 위험을 예방해야 한다.

7. 천부경의 원리와 남녀 관계의 재해석
   허경영은 대통령이 되면 조선 산업, 화물자동차 연대 파업, 현대자동차 파업 등 모든 문제를 해결할 것이다. 이러한 사태가 발생하면 통상부, 상공부 등 장관 10명은 해고되어야 한다. 물류 대란에도 책임지는 장관이 없는 것은 말이 안 된다.

우리의 목숨은 식(食)과 정(精)에서 오며, 정은 촉(觸)에서 온다. 성품의 아버지는 기(氣)이며, 성품의 아들은 명(命)이다. 천부경은 9×9=81의 원리로 이루어져 있으며, 1적10거(一積十鉅)는 1×1=무한대를 의미한다. 천부경에는 인도의 숫자와 무한대 숫자가 모두 담겨 있다.

우리의 명은 위로는 기를 받아야 한다. 남편은 하늘이고 아내는 땅이라고 하지만, 실제로는 땅이 더 높다. 하늘은 땅의 종노릇을 하며 비와 햇볕을 내려준다. 땅은 하늘에게 주는 것이 없다. 남자는 여자에게 돈을 벌어 비를 내려주어야 한다. 남자가 하늘이라고 착각해서는 안 된다. 하늘은 공급해 주는 일만 하고 땅은 받아먹는 것이다. 따라서 땅이 상위 개념에 있다.

부부가 동격이면 싸우게 되므로, 한 사람의 주인을 만들어야 한다. 남자가 가장이라는 잘못된 해석은 버려야 한다. 하늘은 할 말을 마음대로 땅에 못 한다. 아내는 어머니이고 남편은 아들이다. 아들은 어머니에게 봉사해야 하며, 어머니가 힘이 빠지면 아들이 부양해야 한다. 남편은 하늘이지만 종이다. 종노릇을 제대로 해야 한다. 남편과 아내가 동격이거나 부부가 한 몸이라는 주례는 잘못된 것이다. 어머니와 아들은 핏줄은 같지만 인격적으로는 다르다.

우리 몸의 세포 하나하나가 독립적으로 살 수 없듯이, 인간도 남편, 아내, 아들, 이웃, 심지어 살인범까지 모두 연결되어 있다. 우리는 하늘이 땅을 도와주고 땅은 받아먹는 관계이다. 땅은 자식을 낳아 기르는 것으로 보답한다. 여성은 남자보다 장기가 수십 개 더 많고 호르몬도 많아 옵션이 많다. 그래서 병도 많고 고생한다. 남자는 계속 물을 부어주어야 하며, 주먹이나 고함소리는 안 된다. 남자는 땅을 이길 수 없다. 계속 비와 햇볕을 내려주면 땅은 가만히 받아먹는다.

허경영이 주례를 서면 이혼하지 않을 것이다. 북한과 남한이 동격으로 싸우는 것처럼, 부부가 동격이면 싸운다. 한쪽이 잘났다고 생각하면 전쟁이 일어난다. 부부 일체라는 말은 큰 실수이다. 남자들이 죽을 때 아버지보다 어머니를 생각하는 사람이 99% 많다. 어머니를 박해하면 자식들이 아버지를 싫어한다. 하늘이라고 큰소리치다가 늙어서 고아가 될 수 있다. 자식에게 잘 보이려면 아내에게 잘해주어야 한다.

여성은 신격화되어 있다. 우리나라만 세계에서 시집가도 여자 성을 인정해 준다. 다른 나라는 결혼하면 남자 성을 따라가야 한다. 이는 여자를 소유물로 여기는 쌍놈 나라의 풍습이다. 우리나라는 여자의 성씨를 인정해 주기 때문에 동방예의지국이다.

8. 천부경의 심오한 의미와 허경영의 역할
   심성감은 7차원, 8차원, 9차원 인성이다. 천부경에는 7대가 나오는데, 이는 지수화풍(地水火風)에 공(空)과 견(見)을 더한 7가지 요소이다. 천부경은 심기신(心氣身)으로 해석될 수 있으며, 우리의 목숨은 8가지 요소를 거느리고 있다. 몸, 귀, 심장, 성품 등 어느 하나라도 없으면 인간의 몸이 나올 수 없다. 우리 인간은 모두 동체이며, 하나의 목숨을 위해 주변의 모든 것이 연결되어 있다. 이것이 81 천부경이다.

허경영의 이름을 부르면 몸이 강철이 되고, 허경영의 사진을 보거나 눈을 보면 건강해지고 행운이 온다.

스크립트

그래서 오늘은음 [음악] 강의 시간이 조금 빠릅니다. [음악] 국제 전화 국제전화를 잠깐 받아볼게. 여보세요. 아, 허경님이 1번입니다.

아, 예. 1번이시네. 예. 예.

이제 자금 몇 번 통화했지? 미국선 통화에 통과하고 아, 예예. 제가 화장님을 인터넷에 많이 봅니다. 아, 예. 하.

유튜브로 보시는 거. 기능이 없었는데 요즘에는 인터넷 영향이 대단합니다. 아, 인터넷 영향이 대단하죠. 그 외국 교포들이 많이 와요.

예. 예. 그거는 일본 일본에서 유튜브를 보시네. 예.

일본에서 그냥 아 미국에서도 계셨잖아요. 미국에서 있다고 왔습니다. 아 미국에 있다고 왔습니다. 미국에서도 교포들이 많이 보죠.

유튜브 이제 그 인터넷 매출하는게 다양한 사람들이 보고 결과는 뭐대한 거 이제는 이제 인터넷 매치 영향이 대단합니다. 대단하죠. 인터넷 영향이 아주 대단해. 지금요 강의 중입니다.

오늘 강의 시간이 돼 가지고 예. 나중에 전화하겠습니다. 예. 그래요.

그래요. 또 전화 주어. 강의 중이니까. 예.

예. 예. 강의 중에 전화받는 거 괜찮아. 네.

어. 그대로 너 그대로 응. 뭐 진동? 음. 진동으로.

음. 늘은 는 3천명의 살생구와 천북경의 함수 관계. 그 내 공약이에 허경용 공약 33가지. 33가지 중에에 정치 공약에서음 정치공에서음 국회의원 100명으로 줄이고 무보수 뭐죠? 맹예직이죠? 예.

무보수 맹예직 맞죠? 네. 예. 국회의원을 100명으로 줄이고 모보 명예직을 한다. 이거를 25년 전에 내가 이야기를 했는데에이 공약이 우리나라 경제가 어려운데 국회의원 300명에다가 국회의원회 보장한 3,명 이거 어 이것이이 사람들이 해이 사람들이 해외 여행을 다니면서 쓰고 잡기는 돈하고 국가에 가져는 세금 이게 엄청나.이 이 사람들 선거 비용 국가가 대주는 거 뭐 빌딩대 주는 거 하면 특권을 누리는게 너무 많고 이게서 나라가 여기에서부터 부패가 되는데 엉뚱하게 김영란 법을이 사람들이 만들어요.이 사람들이 김명란 법을 만든게 이게 큰 화건이야.

이건 IMF 같은게 올 수가 있어. 김영란 법 때문에 IMF가 올 수가 있다. 부자들이 지갑을 꺼내야 되는데 부자들이 비싼 선물도 사고 막 여기저기 선물을 사서 논아주고 해야 농산물도 팔리고 중소기업이나 상인들이 사는데 부자들이 지갑을 딱 닫아버려요. 무서워서.

어 그러면 이제 서민들은 살길이 어려워죠. 그러니까 빈대잡으려다가 초과집 태오는 거지.이 이 김영남법을 내가 대통령이 되면 그날부로 없애요. 없애고 국회원 이것도 이렇게 바꾼는데 이렇게 바꾸려면은 이런 3,명의 살생부라는 막강한 파워를 당 대통령 당선자가 가져야 돼. 대통령 당선자가 지금 박근혜 대통령 같아 가지고는 공략 한 개도 이행을 못 해요.

한 개도 할 수가 없어. 그 허경용은 대통령이 되면은 3,명의 살생 국가에 3,명을 돌려내 강력하게 돌려내는데 그냥 돌려내는게 아니야. 국민들이 열광적으로 허경영이가 대통령 나와서 88%의 지지로 당선이 될 때 국민들이 이거는 개헌을 허경령한테 맡기는 거와 마찬가지야. 맞습니까, 안 맞습니까? 만약에 이런 공약을 한 사람을 당선시켜 줬다면 이거 하라는 거예요, 말하는 거예요? 하라는 겁니까? 네.

100% 하라는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 그러면 국회원을 몽땅 정리하겠다는데 당선시켜 줬다 그러면 정리해야 돼, 안 해야 돼? 해야 됩니다. 정리할 수 있는 권난을 국가가 준 거야.

그런데도 지금 대통령 같이 국회원들한테 가서 좀 살려 주세요. 아,이 서민들 법이니까 좀 통과시켜 주세요. 맨날 이러고 국회에서는 싸움만 하고 국민들 생활은 점점 어려워지고이 사람들은 어 부익부 비닉 만드는데 눈이 멀어가 있어. 맞아.

맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 돈은 국민의 돈을 뺏아가고 국민의 돈을 뺏아가고 편은 누구 편을 든다고? 대기업. 부자들 대기업 편드는 거야. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다.

월급은 국민들한테 받아 가지고 가면서 팬은 누구 팬들어요? 부자. 견제해야 될 사람들 권력 편에 드는 거야. 부자 편에. 그러니까 부익부 비닉이 계속 생기는 거예요.

어. 무슨 말인지 알겠죠? 그러니까 우리나라에 대통령이 지금 몇 명이에요? 300명이에요. 대통령은 한 명 있는데 대통령보다 더 높은 사람이 300명이 돌아다니는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 이 국회의원들이 배장을 부려버리면 청와대에서 아무 일도 할 수 있어? 없어요? 없습니다.

할 수가 없어요. 그런 대통령 나는 100개를 줘도 안 해. 알겠습니까? 네. 대한민국을 바꿀 사람은 자기 몸 하나 정도는 불살라야 돼.

그래. 안 그래요?이 눈치 저눈치 안 봐요. 진기한 세계 통일 못 했어요. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다.

세계 통일을 못 해.이 사람. 예. 또 세계 통일 못 한 사람이 누가 있어요? 나폴레옹이 세계 통일했나요? 안 했습니다. 못 했어요.

또 통일 못한 사람 또 있죠. 히틀러 히틀러 못 했어요. 알렉산더. 알렉산더가 인도 통일을 못 했어.

그래. 안 그래요? 동방권을 다 못 먹었어. 우리나라도 못 먹었고. 그러니까 알렉산더가 왜 못 먹었지? 33살에 죽어요.

그죠? 그다음에 또 일본 천왕이 아시아 공양권을 잡으려고 하다가 세계 통일했나요? 했습니다. 원했습니다. 세계 최강대국 미국, 영국, 러시아 이런 나라 이런 나라가 세계 통일 했나요? 세계 통일은 아무리 대단한 놈이 나와도 전부 실패자이야. 왜 그러냐? 이 사람들이 술담배 고래들이야.

맞아, 안 맞아요? 술담배 고래 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 술담배 고래들이 세상을 통일하겠다. 있을 수가 없어요. 우리나라 사람이 먹는 술값만 쌀로 바꿔서 저 외국에 주면은 아프리카 사람이 다 잘 살아.

그래. 안 그래요? 그러니까 술 담배 먹는 지도자가 세계를 구하겠다. 그런 지도자는 있을 수 없어요. 음.

제 말 일리 있습니까? 없습니까? 일 있습니까? 예. 그러니까 대인과 대인 대인 대인이나 예. 도인은 뭐라고요? 이런 말이 있어요. 예.

대인이나 도인은 고통을 먼저 하고 나중에 즐거움을 취하는 거예요. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 어 이런데 소인배들이나 소인이나 백성들은 소인이나 백성은 뭐 한다고요? 백성들은 뭐 한다고요? 낙이후 낙을 먼저 추구하고 그다음 나중에 뭘 당한다고요? 고통을 택하는 거야. 이게 세상의 진리입니다.

이게 무슨 말이냐면은이 사람들이 국회원이나 대통령이면 대인이 돼야 되잖아. 대인이. 근데이 사람들이 즐거움을 먼저 쳐 자기들의 이득을 그거는 백성들이 하는 거야. 백성들이 그래.

안 그래? 먼저 자기들이 배를 줄여야 돼. 국회원이나 대통령 높은 사람들이 먼저 고통을 택해야 나중에 이순진 같이 영웅이 돼요, 안 돼요? 됩니다. 그렇습니까, 안 그렇습니까? 맞습니다. 근데 우리나라 정치인들은 이거를 반대로해 대인이라는 사람들이 국가에서 큰 소임을 맡은이 대인들이 먼저 고통을 취하고 후에 영예를 얻어야 되는데 소인배들이 하는 거 일반 백성들이 하는 일반 소인 백성들 일반 우리 중소 중산층이나 어 서민들을 말한 거예요.

그 사람들은 낙을 먼저 추구하고 그 고통은 나중에 얻기를 바래요. 무슨 이해가죠? 그런데 이게 이렇게 돼 있어. 요렇게 요렇게 그랬죠요. 소인들은 요렇게 돼 있어.

맞아, 안 맞아요? 근데 요걸 바로 잡을 만한 정치인이 나올까, 안 나올까? 안 나온다. 아, 대통령이 우리 박근혜 대통령이 요걸 요렇게 한번 해 보겠다. 됩니까?이 이 300명이 해 줍니까 국회들이? 그러니까 국가에 있는 3,명을 돌려내는 거예요. 3,명을 돌려내겠죠? 그래, 알겠죠? 네.

그러면 국민들이 열광적인 지지로 붙어야지 허지부지하게 아슬아슬하게 붙으면 됩니까? 안 됩니다. 안 돼요. 열광적인 88% 이상 딱 붙어 버리고 여야 후보와 다른 대선 후보가 다 합쳐서 12% 내가 88% 딱 이렇게 되면 대통령이 국민들이 그 사람한테 야 국회원들 몽땅 잡아넣이 소리예요. 맞아 안 맞아요? 습니다.

그 동조자들까지 몽땅 잡아서 정리하고 나라의 정치 판을 하면 여의도를 확 바꿔 버려. 알겠습니까? 네. 그래서 여의도라는 이름도 바꿔 버려. 국회라는 이름도 바꿔 버려.

여의도라는 지명도 영원히 대통령이 되면 없어져요. 이해가십니까? 네. 여의도의 명칭을 바꿔버립니다. 미국의 메나탄처럼 아주 멋있는 이름으로 알겠죠? 예.

여의도라는 것은 정말 발음도 안 좋고 여의도는 오맹이 너무 많아. 왜? 그런 걸 뿌리채 바꿔 버릴 사람이 한반도에 온다는 거예요. 그게 뭐 정산도나 뭐 대순진리나 당군교나대 모든 우리 민족 종교 또 기독교나 불교나 그 사람들이 경전에 다 나와. 그게 공자와 소라테스와 석가가 예수가 죽은지 2500년 이후에 나오는 거예요.

한반도에서. 그것도 세계에서 세계에서 유일하게 철학적으로 철학적으로 철학적으로 종교적으로 정치적으로 도덕적으로 이런 모든 것에 중심이 되는 그러니까 철학적이로 철학적으로 중심 중간을 뭐라 그래요? 도덕적으로 뭐죠? 중중 충령 그래. 안 그래요? 정치적으로 중화, 종교적으로 중립, 철학적으로 뭐죠? 아 그러면은 이런 이런 지도자가 와야 되는데 어디서 오느냐? 중심에서 온다는 거예요. 공간적으로.

공간적으로 중심이 어디니까? 한반도해요. 간방향. 우리 한반도를 기점으로 자청령 우호 남주작 있고 북현무가 다 풍소적으로 완벽한 데가 한반도야. 그래서 한반도 이름이 영어로 코아 코리아 이게 중심이라는 뜻이야.

한문으로 중심 이걸 우리가 영어 한문으로 뭐라 그래요? 핵이라 그래. 핵 과학. 응. 응.

그래 피라 피라. 그러니까 이게 핵이란 말이에. 그러니까이 이걸 가진 자가 이런 모든 세계의 철학이 서양철학과 우리의 동약이 동학이 서학과 동학이 한반도에서 만나야 여기서 뭐가 만들어져? 중도가 그래. 안 그래요? 이게 일본에서 만나거나 중국에서 만나봐야 아무것도 안 되는 거야.

한국에 와야 중도가 완성이 돼. 그러니까 종교도 기독교, 불교, 천도교, 대순교, 정산도 모든 종교가 한반도 와야 중립이 만들어져요. 그다음에 정치, 민주주의와 공산주의가 한반도에 딱 붙어 있어? 없어요? 남북으로. 예.

예를 들어서 극과이 전부 우리 한류와 난류가 한류와 난류가 우리 한반도에서 만나요. 동해바다에서. 그러니까 모든 기류도 한반도에서 만나고 공간적으로 우리 한반도가 중심이야. 그래서 여기만 사만사원이 여기가 분명해.

근데 여기가 사계절이 뚜렷한 곳이야. 그래 여기서만 나오는 산삼이 제일 좋고 여기서 나오는 마늘이 제일 좋고 여기서 나오는 콩이 제일 좋아. 그래. 안 그래요? 그러면 뭐 미국에서 나오는 산삼이 좋은가? 중국 산삼이 좋은가? 못 먹어요.

그저 우리 한반도에서 나온 미인이 미인이지. 미국 미인을 갖다가 보면은 몸에 털 뿐이야. 그래. 안 그래요? 한국 미인은 세계 최고 미인이야.

그러니까 그 사람들은 우리는 검지도 않고 희지도 않아. 근데 서양 사람은 너무 허해요. 그리고 저저 허기는 너무 끔해. 그러니까 여기가 중심이기 때문에 똑같아.

같아요. 그러니까 우리 한반도는 공간적으로 센터포드야. 그 이런 철학적인 것도 한반도에서 마무리해야 되고 종교도 한반대 오면 종점이야. 더 이상 갈 데가 없어.

서양 종교가 오다 오다 오다 한국까지 오면 끝이야. 어 불교가 한국까지 와서 이제 빛을내는 거예요. 더 이상 뭐 갈 곳이 없어. 그러니까 종교적으로도 중립이요, 정치적으로 중요.

도덕적으로 중용이요, 공간적으로 중심인 이곳이 한반도예요. 그래서 이곳에 그런 이런 사람들이 하지 못한 지도자가 나타난다이 말이야. 그 자가 누구라고요? 허경령. 예.

허경령. 그래서이 이름만 인간의 하늘문을 열어줘. 하늘문을 다른 말로 뭐라고요? 백해요. 백해.

백해. 백 백해가 하늘로 통하는 문입니다. 알겠죠? 네.이 백회가 열려 있습니까? 70억이 닫혀 있습니까? 닫혀 있어. 다혀 있어요.

백해가 다혀 있기 때문에 내가 인터넷 시대에 온 거야. 근데 여러분하고 비슷한 모습으로 왔니까 사람들이 착각을 해. 그러나 나중에 여러분들이 알게 돼. 그때 내 만나러 와 봐야 만나기가 어려워.

지금 만난 사람은 수시로 나중에 볼 수 있지만 나중에 후발 주자들은 보기가 쉬워? 안 쉬워요? 어려워요. 어렵습니다. 자, 그래서이 중심에 와 있는이 사람이 사람이 3,명을 정리하겠다는 거예요. 그래.이 3,명을 어떻게 한다고요? 자, 국가 지도자도자 정신교육대 국가 지도자 정신 교육대 국가 지도자 정신 교육대야.

그러면 이게 국교대입니다.이 국정대가 국자 국정대든 국교대든이 국정대에 들어갔다 그러면 모든 현역 국회의원은 내가 대통령 되고 나서 국가 지유자 정신 교육대 가서 이수해야 돼. 모든 장관이나 차관도 다 들어가야 돼. 음. 내가 대통령 돼 가지고 임맹하는 사람은 재외되지만 그 앞에 있던 국회의원들이나 모든 자는 들어가야 돼.

안 들어가야 돼? 들어가야 됩니다. 들어가서 교육을 이수해야죠. 네. 왜 그러냐? 우리 국민들이 여의도에서 밥 먹은 사람들을 저대로 두면은 허행년이 대통령 되나 만하다 이래.

맞아 맞아요? 맞습니다. 그러니까 그 사람들을 전부 국가 지도자 정신 교육대에 들어가야 되는 거야. 옛날에 전도이가 실패한게 뭐예요? 왜 밑에 있는 깡패 조폭들 그걸 왜 잡아넣어? 그 사람들은 머리 좋은 사람들의 피해자야. 맞아 맞아요? 맞습니다.

그 사람들 생활 걱정해줬더라면 그 사람들이 그렇게 되냐고. 교육을 잘못시켜서 그래. 그러니까 약한 자들을 잡아넣은 것이 3천 교육대. 맞아 맞아요? 맞습니다.

그런데 이런 사람을 피레민을 내가 잡아넣겠습니까? 아닙니다. 안 잡아넣어요. 감옥도 다 음요. 그러나 국가 지도자 정신 교육대는 대규모의 정신 교육대야.

거기에 여러분 중에도 뽑혀 가지고 와서 강사를 해야 될 사람이 있을 거예요. 내가 대통령이 돼 가지고도 그거 가서 강사를 해. 그러면이 사람들을 다 교육을 시키는데 교육 시험은 매달 한 번씩 보는데 합격 점수를 받으려면 20년 정도 걸려. 무슨 말인지 이해가죠? 그러면 현역 국회원이 들어가서 합격 점수를 한 달 만에 받아서 나올 만한 사람은 나오라 이거예요.

그래. 안 그래요? 네. 그러면 그 사람은 나와서 얼마든지 정치할 수 있게 해 줘. 그러니까 현역 장관 차관 다 들어가서 이걸 이수해야 그 직을 할 수가 있어.

맞아 맞아요? 맞습니다. 국가 예산이 얼만지 뭐가 뭔지 아무것도 이런 걸 모르고 이런 거이 철학이 뭔지 이게 뭔지 아무것도 모르고 국민을 상대하니까 국민만 혼란하게 만들고 그러니까 그 사람들이 20년 걸려서 나오는 사람이 제일 먼저 나오는 사람이야. 알겠습니까? 네. 그러니까 재판할 필요 있어요? 없어요? 없습니다.

없습니다. 정치인을 빼고는 감옥에 있는 사람 거의 없어. 다 벌금형으로 처리됐어.이 사람들은 교육 받으록 한 거예요. 완전히 국가 지도자를 갱생해서 다시 교육을 시키는 거.

그래서 매 달 시험에 한 명씩이라도 합격하면은 3,명이 줄어드는 거예요. 알겠습니까? 아멘. 예. 그다음에 그다음에는 3,명의 살생부에 들어 있지 않는 자들은 그거 가서 교육받을 수가 필요가 없지.이 사람들이 다 나오면 이제이 교육대는 없어지는 거예요.

알겠습니까? 네. 지금 있는 정치 지도자들 교육 전부 받아야 돼요. 좋습니까, 안 좋습니까? 좋습니다. 국민이 헌법을 내가 받고한다.

그럼 국민들이 지지할까 안 할까요? 지하는 거. 그러면 내가 헌법을 그냥 그대로 발휘해서 바꿔 버려. 국회의원들은 교육대 들어가서 한 달 만에 나와야 되는데 한만도 합격자가 없는 거야. 그래.

안 그래? 그러면 두 달에도 없어. 석달래도 안 나와. 달에도 1년도 안 나와. 그러면 국회원 만들어야지.

그래. 안 그래요? 네. 그러니까 비상 국회를 소지를 하는데 100명을 만들어서 그 100명이 일천일로 내 공략이 진행되겠어? 안 되겠어요? 됩니다. 되겠어? 안 되겠습니까? 그래서 국가 혁명 위원에서 100명을 선출해 그 100명이 과감하게 공략을 실행해 나가는 거예요.

그 국가 혁명위원회 100명을 아무도 못 건드리고 알겠습니까? 네. 그거는 국회의원이 아니라 누구든지 국가 혁명위원의 100명이 국회원 권난을 대신해서 국가를 강력하게 끌고 나간다 그래서 3,명은 현직에서 전부 교육을 이수해야 자격을 얻어. 근데 그 교육이 어렵다는 거예요. 알겠죠? 네.

음. 뭐 이런 것을 달달달 외워야 돼. 달달달 달달달 외워야 되고 그것이 뭐 하나 질문을 하면은 모든게 나와야 돼. 예를 들어서 피라미.

응. 피라미. 피라미 하면 피라미 뭡니까? 피라미 뭐죠? 피라미의 삼극이 뭐죠?이 피라미의 삼극 이게 뭐냐? 이러면 정치인들은 다 알아야 돼. 아, 이거는 대통령이고 이거는 국민이 국회고 이거는 국민이다.

뭐 이런 식으로 피라미은 아, 이거는 천화. 이거는 뭐예요? 지화. 이거는 여기는 인화. 이렇게 이거는 지화.

피라미 이렇게 삼극이 있어. 무슨 말인지 이해가죠? 이건 뭐냐? 태양이 비치는 위치를 말하는 거예요. 어, 그러면이 피라라는 건 피라이 밑이라는 건 예. 응.

이거는 중심을 뜯다고 이거는 불이야. 피라밋이라고. 중심의 불. 그러니까이 피라미에는 태양이 딱 돌아서 중심을 때려줘.

맞아, 맞아요? 그러니까이 피라미의 원리가 우리 천북경에 일시 무시 일석극 무진본할 때 응 이삼극이야. 삼극. 그러니까 피라미에 삼극이 있는데 그거를 설명하라. 그러면이 시험은 좀 어려워.

모든 정치, 철학, 종교, 사상 다 합쳐서 이걸 이수를 다 시켜. 그래러가 나오면 그 사람들이 이제 나쁜 짓 하라고 고사를 지내도 해요. 안 해요? 안 들어. 하면은 또 들어가야 돼.

알겠습니까? 예. 그래서 예를 들어서 이거 하나를 설명하려면 책으로 한 100건이 필요해요. 일시와이 3삼극을 표 왜냐면 여기서 무진본이 나오니까 무한대가 나오니까 예 무한대가 나오니까 예를 들어서 응 저 예를 들어서 말입니다. 응 철학의 3대 요사가면 삼극이 뭐예요? 공원정이죠.

네. 예. 공원. 그러니까이 공과 원과 정을 깨달아야이 해석을 해 줄 수 있는 이거 이거 피라미이라는이 단어를이 피라미을 해석할 수 있는 거예요.이 세 개의 극이 세 개의 극이 왜 있는가? 이거를 얘기해 줘야 돼.

음. 논리의 삼극. 지금 내가 이렇게 강의를 하고 있잖아요.이 논리의 삼각은 뭡니까? 김영수 고모님. 네.

논리는 삼국이 뭐예요? 내가 지금 강의하는게 논리에 맞아야 돼? 안 맞아야 돼? 맞아야 돼. 맞아야 되죠. 이체도 맞아야 되지. 섭리에도 맞아야 되지.

그러면 논리의 세계건 뭐예요? 정반합 정반합이야. 무슨 말인지 이해갑니까? 네. 정반합. 그러면은이 논리가 맞으려면은 이렇게 삼극이 맞아야 되는 거지.

이런 것을 국회의원들이나 살생부에 들어간 사람들이 안에서 교육을 받아서 완전히 깨달아야 돼요. 국가 졸립의 삼거 국가 졸립의 삼거 뭐예요? 응? 졸림의 상거 뭡니까? 김권 자 보세요. 국가 졸립의 삼극은 뭐 뭐가 뭡니까? 국가가 졸립하려면 국민이 있어야 돼, 없어야 돼요? 있어야 돼요. 국민이세야죠.

그다음 뭐세요? 영토 이세야죠. 그다음 뭐가 있어야죠? 주권이 있어야죠. 그러면은 국가가 졸립하게서는 이게 있어야 된단 말이야. 예.

그런데 지금 국민은 다 죽어가. 그다음에 영토는 까딱면 전쟁이나. 맞아. 안 맞아요? 우리 영토는 지금 뭐라고 해 표현해야 됩니까? 뭐라 그래야 돼요? 백척 백척 간 백척 지금 백척 간두에 놓였다.

우리 영토가 세상에 백척 간두가 우리 한반도의 운맹이야. 그럼이 사람은이 사람들이 국가 졸립을 지금 위태롭게 하고 있어. 그러니까 이거 국 우리나라가 여태까지 핵 문제라든지 이런데 제대로 대응을 못 한 거야. 국가 졸립의 3대 요소 엉망진창이 돼 버려.

국가 기능의 삼대 요소 뭡니까? 모르겠어요. 문화 문화 아시겠죠? 정치 뭐나? 정치 그다음 뭐 있어? 종교. 예. 음.

그러면 문화 정치와 종교인데에 문화와 정치와 종교가 졸립의 삼되 있어요. 국가 분야의 삼대 요서는 상극은 분야의 상극은 뭡니까? 응. 철학 과학 자 국가 목표에 삼되어서 미래에 3되어서이 국가라는 것을 경영하는 사람들이 국가의요 다섯 가지 목표 국가의 졸림의 삼급 기능의 삼극 분야의 삼극 국가 목표의 삼극 미래 삼극을 아는 정신이 우리나라에 없어. 그러니까 국가가 엉망이야.

경제 요거 요거 요게 요게 경제 한글로 써 줄게. 경제 정치 문화 철학 종교 과학 양고모님 모르면 내가 불러 드릴게. 국가 목표의 3대 요소 목표의 3대 요소 몰라요. 진리, 정의 평화인데 요새 우리 국가 목표가 진리와 정의와 평안인데 우리 국민들이 지금이 정부 말기에 와서이 지금 정의가 살아 있다고 보는 사람들이 좀 없는 거 같아.

말이 많아. 그냥 막 이상하게 뚱땅거려서 막 재벌들이 막 단체를 만들어 내고이 국민들이 그냥 완전 국민들이 한 50년 전 사람인 줄 알아. 그래. 안 그래요? 네.

인터넷이 발달돼 있어요, 안 돼 있어요? 이럴 때는 뭐든지 툭 틀어놔야 돼? 안 나야 돼? 틀어놔야 됩니다. 깨끗하게 틀어놔야 되는데 다 국민들은 그냥 바보 병신으로 알아. 그렇습니까, 안 그렇습니까? 그렇습니다. 음.

그러니까 진리를 있는 그대로 보여줘야 되고 정의를 보여줘야 되고 평화를 보여줘야 되는데 가정 평화가 다 무너졌어. 맞아 맞아요? 나라의 평화 다 무너졌어. 안 무너졌어요? 다 무너졌습니다. 정의, 진리이 세 가지가 국가의 목표야.

목표인데 대학의 목표는 뭡니까? 진리, 정의, 자유야. 맞아, 맞아요? 대학의 목표는 진리와 정의와 자유입니다. 그러나 국가의 목표는 진리와 정의와 평화야. 평화.

대학은 그냥 평화가 없어도 돼. 맞아, 안 맞아요? 어, 대학 자체가 평화로 서로 없기 때문에 거기는 자유가 있으면 돼. 자유는 몇 가지 있어요? 언론, 출판, 집회사, 집회, 결사, 종교, 사상, 표현, 양심, 8대 자유예요. 8대 자유.이 8대 자유에서 수십만 가지 자유가 나와.

그러나 민주주의는 자유를 제한해, 안 해요? 제한하죠. 그럼 민주주의의 삼국은 뭐예요? 민주주의에서의이 사람들한테 국회의원들한테 민주주의 삼국이 뭐냐 이렇게 물으면 얼마나 웃기겠어요? 응. 민주주의 3극 그러면 민주주의도 3극이 있어. 여기 이제 천북행경에 그거 3극인데 뭐가 있죠? 행복 추구의 원칙.

두 번째자유 인간조놈의 원칙 세 번째 응 절대 공평의 원칙이에요. 그러면은 민주주의는 행복 추구의 원칙과 인간 존의 원칙과 절대 공평의 원칙이 있어. 그러니까 기독교에 보면은 성경에 1달란트를 준 사람과 2 달란트를 준 사람과 5달란트를 주고 어떤 자가 주인이 갔다가 몇 년 만에 돌아와 보니까 1달러를 가지고 있은 자는 묻어놨고 2달러터 가진 자하고 1달러를 가진 자는 그냥 그대로 가지고 있었죠. 맞아 안 맞아요? 맞아요.

그러니까 5달러 가진 자는 이걸 만들어서 10달러를 만들어 놨다. 그래. 그래요. 10달란트를.

그러니까요 사람들 싹 뺏어서요 사람한테 줘 버려. 안 줘버려요. 줘버려. 이게 공평이야.

공평. 하늘은 하늘은 인간을 지구에 보낼 때는 평등하게 보냈지만은 평등하게 보냈지만은 하늘의 진리는 공평이에요. 평등은 없는 거야. 왜? 제 맨날 술 먹고 놀고이 사람은 열심히 잠만 자고 일했다.

그럼 누가 잘 살아야 돼? 이런 술 먹고 논 돈을 싹 뺏어 가지고 일 열심히 하는 사람한테 줘버려. 이걸 다른 말로 하면 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다. 이게 하늘의 법칙이야. 그래서 자본주의가 하늘이 보는 그 법칙을 그대로 적용하는게 자본주의예요.

무슨 이해가죠? 그러니까 부자는 뭔가 가난한 자보다 뭔가가 다르다는 거야. 아침에 일어나는 시간도 달라. 정죄가 일어나는 시간과 가난한 사람이 일어나는 시간이 또 다를 수가 있어. 그래서 부지런한 자, 열심히 일어난 자는 또 그만한 걸 가져갈 수 있게 돼 있는 거야.

그런데 그 자가 이걸 가지고 있다고 해서 남의 인간을 무시하면 돼, 안 돼? 안 됩니다. 안 되죠. 그러니깐 절대 공평으로 자기 재산이 많으면은이 많은 걸 가지고 저 미국의 재벌 빌게이처가 자기 재산의 절반을 기부해 안 해. 합니다.

그러니까 인간이 졸름하면서 남의 행복에다가 투자해 주는 거야. 맞아, 안 맞아요? 쏴 주는 거야. 맞아, 안 맞아요? 그러니까 자본주의는 자기가 열심히 해서 많이 도르면 그걸 인간 조음과 행복 추구에 인간들에게 쏴 주는 거야. 그래, 안 그래요? 그걸 강압적으로 안 하는게 자본주의야.

근데 공산주의는 그걸 강압적으로 해 버려. 뺏아 가지고. 응. 그래.

안 그래요? 그래. 에게 차이가 있는데이 민주주의의 삼극을 지금 정치인들이 잘 모르는 거예요. 그래서 지금이 분배를 너무 안 하고 이걸 교하게 국회원들이 잘못하니까이 사람들이 살생부에 들어가는 거예요. 이거를 지혜롭게 공동 뭐가 있습니까? 자본전 내가 하는 거 실천하겠다는 거 대통령 되면은 공동자본주의죠.이 공동자본주의는 개인 자본주의하고 다르죠.

공동잡은 주에서 뭐죠? 무슨 분배죠? 아닙니다. 두 가지. 두 가지. 예.

국민배당 국민 배당제 내가 하겠다 그러죠. 네. 우리나라 예산 400조에서 200조를 전략하겠죠. 그죠? 국현 줄이고 지자제 없애고 다해서 200조를 국민들 통장에 넣어 주죠.

그다음에 다른 거 교도소 보낼 사람들 벌금 비례 재산 비례형으로 해서 연간 한 100조가 늘어나서 300조를 국민들 통장에 배당을 해 줘. 그러면서 또 재벌들의 소득에서 일부가 국민들 통장으로 가는 국민 기본 소득 보장제 요걸 또 해.이 이 공동 자본주의는이 두 가지를 깔고 있어. 국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제야. 그러니까 우리나라 사람들 통장에 20살 넘은 사람의 통장에 돈이 탁탁 꽂혀요.

그러니까 그러니까 어떻게 돼? 국민은 아까 뭐라 그랬어요? 소인과 백성은 뭐라고요? 소인과 백성은 뭐 한다고요? 즐겁고 나귀 나귀 즐거움을 먼저 줘야 돼. 즐거움. 나귀 후고야. 후에 후에 고통을 원하지.

지도자들은 이런 걸 잘해. 처음에 고통을 원하고 나중에 즐겁기를 바래. 그러니까 이순신이는 장군은 전쟁을 잘하는게 장군이 아니야. 전쟁에 가서 죽어 주는게 장군이야.

무슨 말인지 이해가죠? 네. 군인은 전투하러 있는게 아니에요. 평화를 위해서 희생되는게 군인인 정신이야. 맞아.

맞아요.맞. 군인은 사람 중이라고 있는게 아니에요. 평화를 위해서 자기를 바치는 거예요. 그게 군인 정신이야.

맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 어. 그러니까 이와 같이 사람들은 반대로 생각해. 그러니깐 진정한 지도자는 자기를 희생해 줘야 돼.

희생하려고 하는 지도자가 없어. 음. 비행기를 탔다. 그런데 국회원들은 그 국회의장은 1등석에 앉아요.

1등석에. 그다음에 밑에 있는 국회 다른 국회들은 저저쪽에 가서 앉아. 자리가 달라 안 달라요? 달릅니다. 예.

그런 거부터가 잘못돼 있는 거야. 알겠습니까? 예. 그러니까 제거는 먼저 즐거벗다는 거야. 이거는 백성들이 즐거워해야 되는 거예요.

백성들이. 그러니까 그런 기도권 내려놔야 돼, 안 내려놔야 돼? 내려놔야 됩니다. 내려놔야 됩니까? 안 내려야 됩니까? 내려놔야 내려놔야 되는 거야. 지도자는 나귀가 먼저 오면은 됩니까? 안 되는 거야.

고가 먼저 와야 돼요. 고. 예. 그러니까 이술신 장군은 고가 먼저 왔으니까 지금 그 사람 이름 알 알아줘? 안 알아줘요? 알아.

어. 후세에 후세에 그 사람이 길이 남는 거야. 즐거운 거야. 그죠? 그래서 대통령은 이렇게 희생을 각오하고 3,명 살생부를 과감하게 책으로 내놔.

책으로 나오고 대통령 선거 때 이걸 TV에 나와서 내가 당선되면 저 국회원들 300명부터 고의 우리나라를이 모양으로 만든 사람 3,명을 내가 국민 정신 지도자 교육대 들어가서 사람을 바꿔 놓겠다. 국민들이 찬성하겠죠. 네. 그래서 허행령을 찍어 줄 때는 국회를 완전히 다시 바꿔 준다는 그것 때문에 찍어 주게 돼요.

알겠습니까? 네. 그래서 국가 지도자 정신 교육대가 아직까지 한 번도 없고 맨날 밑에 있는이 세상은 어리석은 자들이 중산청이나 서민이 어리석어서 가난한게 아니에요. 뭐 때문에 가난해요? 예. 제도 제도 제도이 제도 때문에 가난한 거야.

제도 무슨 알겠죠?이 제도가 잘못돼 있는 거야.이 제도가. 그러니까 주 우리 서민들이 지금 영세 기업들이 집세를 못내는 자영업자들이 1300조 가게 부채를 짊어지고 있는 이유는 그 사람들이 장사를 못 해서가 아니에요. 알겠죠? 국가의 세금 제도나 국가가 이런 배당금도 안 주고 요런 국민 기본 소득도 보장 안 해 주니까 그 사람들이 희생당하고 있는 거예요. 맞습니까, 안 맞습니까? 맞습니다.

그러니까 어리석어서 고생하는 것이 아니라 제도가 잘못돼서 그래. 그래. 현대자동차 근로자들은 9천만 원을 받아 1년에. 그러면 9천만 원을 받는데 다른 권로자들은 2천만 원 받는 사람도 있어요.

그렇습니까, 안 그렇습니까? 그렇습니다. 근데 그 사람들이 너무 많이 달라면 되나 안 되나? 안 되죠. 그러니까 이런 것이 국민 배당제와 국민 기본 소득 보장제가 있을 때는 노조 없애야 돼요, 안 없어야 돼? 없애야 돼. 없어지는 겁니다.

다 노조 이야기를 꺼내면은 국가 지도자 정신 교육대 아시겠습니까? 예. 그런 것이 다시 있는 고개를 들 수 있을까 없을까? 없습니다. 없어요. 나라 망해요.

맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 국가 경쟁력을 존먹고 있는 거야. 어떻게 대통령이 한진 회원을 저렇게 방치해 두고 우리 중소기업의 물건 수출 수출로 먹고 사는 나라가 그 물동량이 전부 바다에 떠 있어야 됩니까? 전부 신용 분량에 크레임이 걸려서 10조원 이상 배상이 들올 것이고 그거를 낼 갚을 사람은 국민들밖에 없어. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다.

이런 세상에 내가 입에서 말이 안 나와. 대통령이 국가 전반적인 사업을 체크해야 돼. 거기에 강력한 지시가 내려가야 돼. 음난 중소기업들은 국가 제도가 잘못되는 바람에 크레임이 걸려서 맞아 맞아요? 제도가 잘 왜 국가의 경영 컨설턴트들이 그런 국가 주요 기관 산업에 내려가 있지 않냐이 말이야.

맞아 맞아요? 맞습니다. 안전 장치가 없다이 말이야. 아, 이거는 위험합니다. 산업원행장한테 가서 아, 이거는 안 됩니다.

이거는 이렇게 해야 됩니다. 구조 조정 빨리 실현 안 하면 이거 앞으로 조선 해운이 문제가 생깁니다. 이래야 될 거 아니에요? 그걸 왜 예방하는 자가 없냐이 말이야. 무슨 이런 도데기 나라가 있어? 음.

제 말씀 이해가시죠? 내가 지금 줄레서로 가야 될 때가 돼가는데 실제 천부경 이야기가 좀 어렵네. 그래도 좀 해 드려야지. 그래서 나는 이번에 우리 조선 산업 그다음에 화물자동차 연대들 파업 이런 거 현대자동차 파업 이런 걸 보면서 내가 대통령 되면 전부 역사 속으로 사라집니다. 알겠습니까? 예.

벌써요? 이런 사태가 나면은 통상부, 상공부, 뭐 전체 장관 열명은 모가지가 날아가야 되는 거야. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 지금 물류 대란이 바다에서 일어났는데도 장관 난 사람도 떨어져 나가는 사람이 없어. 대한민국은 예.

내가 말이 안 나와. 말이 안 나와. 우리 목숨에 목숨을 어디서 오는 겁니까? 예. 식에서 오죠? 예.

음. 식에서 또 목숨은 오른쪽에서는 뭐 어디서 와요? 예. 정에서 오죠. 정은 뭐에서 옵니까? 촉에서 오죠.

자, 그러면 명은 좌측에 뭐가 있습니까? 성품이 있죠. 성품의 아버지는 누구예요? 예. 응. 그러면 여기는 뭡니까? 성품의 아들은 뭐예요? 명은 어디서 와요? 기는 어디서 옵니까? 아, 요거 정은 어디서 와요? 자, 이게 하나, 둘, 셋, 너희, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉.

9 * 9가 81이죠. 그죠? 예. 천부경 8자야. 8자.

이거는 신의 수가 이거는 신의 수지만 이거는 인간의 수예요. 인간의 수를 곱했을 때 일적 10거 1적이라는 건 뭐죠? 이거는 뭐죠? 적은 곱하기 부호로서는 곱하기 맞죠? 곱하기죠. 자, 1에다 1을 곱한다이 말이야. 그러면 10거가 나와 버려.

10거. 뭐 무한대 숫자가 나와. 맞죠? 이거는 1 * 1은 무한대 10거가 나와. 10거가 이게 천북경행이 천국행에서 전 세계 물리 수학이 다 나와.

그러니까이 인도의 숫자도 천북행에 나와요. 천북행은 90자의 숫자가 32개나 서른자나 전부 숫자야. 그 1 2 3 4 5 6 7 8 92 천국경에 만년 전에 있어서 인도에서 뭐 아라비아 숫자를 만들었다고요? 우리가 만든 거야. 알겠습니까? 우리 천북행에이 숫자가 나와 안 나와요? 나옵니다.이 무한대 숫자 96성 나와? 안 나와? 10에 96성.

그러니까 천북에서 전부 다 나온 거야. 그거 보세요. 우리의 명은 위로는 길을 받아야 돼. 그 남편은 하늘이고 아내는 땅이라 그랬는데이 남편은 하늘이고 아내는 땅이면 누가 높아요? 누가 높아요? 예.

하늘이 높 땅이 높은 거야. 이게 높고 이게 하하란 말이에요. 왜냐? 하늘은 땅의 종노릇을 해요. 비를 내려 줘야 돼, 안 내려 줘야 돼? 내줍니다.

햇배 내려 줘야 돼, 안 내려줘야 돼? 조금만 늦게 내려주면 난리 벼락이야. 맞아, 안 맞아요? 요걸하고 막 난리야. 물론 비는 사람도 있죠. 그러나 땅이 하늘한테 주는 거는 없어.

맞습니다. 맞아 맞아. 그러니까 여자 보고 잘해라 이런 사람 미친 사람이야. 남자는 무조건 여자한테 돈 벌어서 비를 내려 줘야 돼? 안 내려 줘야 돼? 내려주면은 땅이 넘치든 홍소가 나든 놔두면 되는 거예요.

맞아? 안 맞아요? 맞다. 그런데 그거를 남자가 자꾸 내가 하늘에 있다. 이런 생각을 가지면 얼마나 착각이야. 그래.

안 그래요? 아멘. 하늘은 공급해 주는 일만 하고 땅은 가만 앉아서 받아먹는 거야. 그렇기 때문에 땅이 높아? 하늘이 높아요? 땅이 높아요. 땅이 상위 개념에 있는 거예요.

그래서 아내와 남편은 내가 오늘 와서 줄에 거예요. 그래 안 그래? 줄레을 건데 분 이야기해. 두 사람이 동깨이면 싸워요. 아멘.

한 사람의 주인을 만들어 줘야 돼. 근데 우리는 여태까지 잘못 만드는 거야. 남자가 가장 하늘이다. 이건 잘못 해석한 거예요.

맞아 맞아요. 맞습니다. 하늘이기 때문에 할 말을 마음대로 땅에 못 하는 거야.이 아들은 물 받아 먹고 여다 갚아 줘? 안 갚아줘? 안 갚아 줘요. 뭐든지 받아먹기만 해.

그래. 안 그래요? 그렇기 때문에 여성들은 화장도 해야 되고 옷도 사 줘야 되고 뭐 해달하는 걸 다 해 줘야 되는 거야. 맞아 안 맞아요? 그런데 대료 여자한테 신세를 지었다는 걸 옛날 어른들이 싫어해요, 안 해요? 싫어해요. 싫어합니다.

절대 여자한테 신세진 사람은 문제가 있는 거야. 부인한테 신세지는 거. 어, 다른 여자한테 신세지는 건 괜찮은데 알겠죠? 부인한테 남편이 그러니까 남편 아내는 플러스 뭐라 그랬어요? 어머니. 어머니.

아, 남편은 플러스 아들. 그러면 같은 거는 미적 없애 방정식이 그래. 안 그래? 그러면 아내는 이꼬루 어머니, 남편 이꼬로 아들 아들은 어머니가 주는 거 저저 아들은 어머니가 주는 거 남편은 아들이 어머니한테 봉사해야 돼, 안 해야 돼? 해야돼야돼. 그러니까 아들이 나중에 어머니를 부양해야 돼, 안 해야 돼? 그 어머니는 처음에는 보살펴 주지만 나중에 어머니가 힘이 빠지면 아들이 다 부양하죠.

그죠? 그래서 남편은 하늘인데 하늘은 뭐예요? 종이다이 말이야. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 종노릇을 제대로 해야 되는 거야. 그래서 이거를 모르고 남편과 아내가 동격이다.

이렇게 주례를 쓰면 큰일 나 같은 사람끼리는 싸움 할 수 있어 없어요? 있어요. 절대 그렇게 하면 안 돼. 그러면 남편이 막 하늘이고 안에 이것도 있을 수 없어요. 또 부부는 한 몸이다.

그것도 있을 수가 없는 거야. 아니 어머니하고 아들 분명히 달라요. 맞아 맞아. 핏줄은 하나지.

그러나 분명히 인격적으로는 두 사람이야. 맞아, 안 맞아요? 맞습니다. 그러나 우리 몸에 어떤 세포도 독립적으로 살 수 있는 세포가 있나 없나? 없습니다.이 백쪽에 세포가 있는데 이게 우주야. 우주인데 그중에 세포 하나가 인간이야.

맞아, 안 맞아요? 근데이 인간이이 세포 머리에 있는 세포가 심장 없이 살 수 있나? 없습니다. 간 없이 살 수 있나? 없어요. 콩팥 없이 살 수가 있나? 아멘. 그러니까 머리에 있는 머리카락 하나도 온몸의 장기가 다 필요해.

안 해? 필요하다. 인간도 그래요. 내가 여기 살아 있으려면은 남편도 있어야 되고 아내도 있어야 되고 아들도 있어야 되고 이웃도 있어야 되고 트럭 운전수도 있어야 되고 저 교도소에 있는 살인범도 있어야 되고 다 있어야 되는 거야. 그게 모두가 연결돼 가지고 내가 있지.

혼자만 살 수 있는 세포는 없어요. 그래서이 몸에 있는 머리카락이든 세포 하나는 몸 전체 장기 중에 하나만 없어도 곤란해. 그래, 안 그래요? 음. 이와 같이 우리는 하늘이 땅을 도와주고 땅은 그저 받아 먹는 거야.

맞아, 맞아? 받아 먹는 대신에 자식만 주면 돼, 안 돼? 하늘은 씨를 맺어 주잖아. 그래. 안 그래? 자식만주고 킬러주고 이걸 하는 거예요. 그래서 인간의 가치를 돈으로 계산해 보면 여자는 남자보다 장기가 수십개가 더 있어요.

알겠죠? 네. 호르몬도 남자보다 수십개가 더 있어. 그러니까 여자는 인간을 만들 때 그 가치가 우리 몸 자체를 자동차로 보면 그 뭐가 많은 거예요? 옵션이 되게 많아. 여자는 옵션이 많으니까 병도 많아.

고생이야. 그러니까 남자가 계속 물을 부어 줘야 돼? 안 부어 줘야 돼? 그런데 부어 주는게 물이 아니고 주먹이야. 주먹 고함소리 있으면 돼요? 안 돼요? 안 되는 거 안 되는 거야. 그래서 남자는 땅한테 이길 수가 없다.

알겠습니까? 네. 그러니까 계속 비만 내려주면 땅은 안 걸어요. 알겠죠? 또 햇볕 내려줄 때 햇. 그죠? 어.

그래. 그 철따라서 다 해 주면 땅은 가만서 받아먹게 돼 있어. 그래서 오늘 내가 주례를 서원하면 내가 주례 선 사람 이혼 안 해요. 알겠습니까? 네.

알겠습니까? 네. 북한하고 남한이 요렇게 딱 동격으로 있으니까 싸우게 되는 거예요. 맞아, 안 맞아요?이 중에 한 개라도 잘난 놈이 있으면 싸워? 안 싸워? 안 싸우는 거지. 근데 서로 잘났다는 거야.

그래. 안 그래? 그러면 이게 전쟁이 일어나는 거야. 그 부부를 동깨이니 일체 부부 일체이 있다고 소리 하는 어른들이 있는데 큰 실수요. 알겠습니까? 네.

음. 우리가 남자들이 절대 죽을 때 아버지 생각하는 사람보다는 어머니 생각하는 사람이 99% 많아요. 그래. 안 그래요? 그런데 그 어머니를 박해하면은 자식들이 나중에 그 아버지를 싫어해요.

맞아. 안 맞아? 그러니까이 하늘은 하늘이라고 큰소리 치다가 나중에 고아가돼. 고화가 늙어서 보갈 데가 없는 거야. 자식들한테.

그러니까 자식한테 잘 보이면은 마누한테 잘해 주라이 말이에요. 맞아 맞아요? 네. 예. 그래서 여성은 심격화 돼 있는 겁니다.

근데 우리나라에서 그걸 굉장히 무시하고 짓밟아 버렸어. 어. 근데 그런 나라를 왜 동방예죽이라 그럴까? 김김 김영수 고모님 예. 왜 그런 나라를 동방예지래? 민족이기 때문입니까? 아니에요.

우리나라만 세계에서 시집 때 여자 성을 인정해 줘. 맞아, 안 맞아? 그 다른 나라는 전부 결혼할 때 남자성으로 따라가야 돼. 그 재클린이 결혼하면 케네디하고 있잖아. 케네디클린이에요.

자기 원성은 없어져. 시집 오는 날 없어져요. 그다음에 또 재원하니까 오나시하고 재원에서 그 바람꾼 있잖아. 오나지스.

그러니까 케네디 오나지스 재클린이 돼. 맞아 안 맞아요? 그럼 결혼 열번 하면 앞에 성이 열 개가 붙어요. 그럼 미국은 성마 딱 보면 결혼 몇 편인지 알 수가 있는 거야. 맞아 맞아.

그러니까 그게 쌍놈 나라라는 거야. 여자를 무슨 소유물로 여자를 한번 데려가면 그 우리가 소를 남의 소를 사면 자기가 불로 찢어서 도장을 찍어? 안 찍어? 찍어. 고게 열 번 팔리면 도장이 열 개 찍혀 있는 거야. 맞아 맞아요?이 박시소가 김시소가 됐다가 다시 이시소.

그러면 박시 도장, 김시도장,이 다 찍혀 있어? 안 찍혀 있어? 있어. 외국은 여자를 그렇게 상품으로 인정하고 있단 말이야. 그래 놓고 레이디 버스터 요러면서 쇼를 하고 있단 말이야. 그러니까 오늘 양반이 못 된다 이거야.

근데 우리나라는 여자의 성실을 인정해 주는 나라예요. 그래서 동방 예의지국이다 그러는 거예요. 우리가 뭐 레이디버스 하는 사람 있나? 그래서 예의지국이 아니에요. 알겠죠? 네.

자, 내가 이걸 이야기하는 것은이 심성감은 자, 7차원, 8차원, 9차원이야. 그러면이 9차원이 9차원 인성 9차원이야. 이게 천북경에 인성 8차원 인성 7차원이야. 7차원은 7대가 있어.

7대. 7대가 뭐예요? 우주의 7대. 천국에 운상사 성한 579 맞아. 안 맞아요.

생활 5 7 나와 안 나와요? 자, 그러면 그걸 이렇게 해석할 때는 7이 뭡니까? 7대가 뭐지? 4대는 뭡니까? 4대가 뭐지? 4대가 지수 화풍이야. 맞아, 안 맞아요? 물불을 바라면 흘기 지수 화풍이 4대야. 7대는 여기다가 지수화풍 플라스 뭐가 있죠? 7대는 지수화에다 뭘 보야 돼? 예. 공견 알겠죠? 이러면 7대가 돼.

일곱 개 되잖아요. 지수화품 공견이 일곱 개 7대가 이게 7차원이야. 심성감. 그러면 우리의 천북경에서는이 세 가지가 심기신 이렇게 될 수가 있고 이게 이렇게 될 수가 있어.

이렇게 되기도 하고 다시 이렇게 되기도 하고 이래서 천북경이이 이렇게 보면은 우리의 목숨은 하나 둘의 너의 다섯 여섯 일곱 여덟 여덟 가지를 그느리고 있는 거야. 여기 사에서 몸이 없어도 안 돼. 귀가 없어도 안 돼. 심이 심장이 없어도 안 돼.

성품이 없어도 안 돼. 이게 하나도 없으면 되나? 안 되는 몸이 나올 수가 없는 거야. 그러니까 우리 인간은 모두가 이렇게 동체라는 거야. 한 사람 한 사람이 이렇게 하나의 목숨을 잊기 위해서는 이렇게 주변에 이렇게 어싸고 있는 이것을 우리는 80일 천북경이라 그래.

그래서 이거를 풀어 나가는게 천북경인데 시간이 다 됐네. 자, 그럼 다음에 요걸 그대로요 제목을 그대로 내 할게요. 천부경은 오늘 할 수가 없어. 일부만 하고.

자, 오늘 처음 온 사람들 나오기 전에 나오서 먼저 나오세요. 처음 온 사람들 사진 찍고 음. 그다음에 제사랑 노래 부자돼서를 부를 거니까 나오세요. 일단은 내 이름을 부르셔요.

응. 뒤로 들어세요. 그다음에 손에 힘을 줘 보세요. 예수님.

예수님 힘 있습니까? 없습니까? 없어요. 없어요. 예. 자, 허경형 불러보세요.

허경영 떨어집니까? 안 떨어집니다. 자, 허경형을 부르면은 예, 몸이 강철이 돼요. 내 말 이해가죠? 사진 봐도 돼. 내 눈을 봐도 되고.

알겠죠? 어, 어떤 사진이든 내 사진만 그래요. 그럼 건강해져요. 어, 건강해져 버려. 건강해지고 행운이 오고 다 좋아지니까 걱정 안 해도 됩니다.

알겠습니까? 이런 이런 사태가 몸에 생기면 안 돼요. 예. 알겠습니까? 자, 시간이 없으니까 빨리 고쳐 버리고 내 쳐 보세요. 자, 다 됐습니다.

자, 내쳐 보세요. 됐습니다. 무으니까 군밤을 하나 독 오케이 오케이. 거 아니야.

이런 젊은 친구는 젊은 친구는 주먹으로 이렇게 때려도 꽃덩이 없어야 돼요. 자, 여기는 누구야? 저는 죽다 왔어요. 죽다 왔어요. 소리도 자기가 어렵고 일어나기 어렵고 그래.

오늘부터 멀쩡한데 멀쩡한 아니야. 또 만져야 돼.요 속이요 속이 그래. 깊이 요 어 그렇게 했어. 다 했어.

다 했어. 오케이. 됐고 갑 갑상 값 자 내 쳐다보고 감사합니다. 아이고 어디서 많이 본 처녀인데 노은구에 있는 처녀 같으니 예 맞습니다.

노구에서 온 처녀야. 그래 전화했던 그래 눈 감아. 네. 쳐다봐요.

음..