2025.03.17 불만 대신 활용 | 생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유?

2025.03.17 불만 대신 활용 | 생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유?

The Law of Yin and Yang: Why Imperfection is Key to Happiness
The Principle of Yin and Yang in Life and the Universe
허경영 강연 중 유산균이 풍부한 음식과 건강에 대한 내용을 요약 제시. 특히 생맥주, 김치, 무말랭이, 막걸리, 광천수 등 다양한 음식과 물에 담긴 유산균의 중요성과 효능을 설명.

1. 유산균의 중요성 이해

• 음양의 조화: 세상 모든 것은 음과 양의 조화로 이루어져 있으며, 한쪽이 부족하면 다른 한쪽이 채워지는 이치.
  • 돈이 많은 사람은 시간이 없고, 시간이 많은 사람은 돈이 없음.
  • 공부를 못하는 아이는 몸이 튼튼하고 사업을 잘할 수 있음.
  • 얼굴이 예쁜 사람은 남편 복이 없을 수 있음.
• 불만 대신 활용: 부족한 점에 불만을 갖기보다, 그 반대급부를 활용하는 지혜 필요.
  • 차가 막힐 때는 짜증 내기보다 그 시간을 활용해 공부하거나 유익한 정보를 들음.
• 사단칠정(四端七情): 인간의 네 가지 마음과 그에 따른 덕목을 이해하고 실천.
  • 측은지심(惻隱之心): 남을 불쌍히 여기는 마음 (사랑의 극치).
  • 수오지심(羞惡之心): 옳고 그름을 가리는 마음 (의로움).
  • 사양지심(辭讓之心): 남에게 양보하는 마음 (예의).
  • 시비지심(是非之心): 지혜롭게 판단하는 마음 (지혜).

2. 유산균이 풍부한 음식 섭취

• 생맥주: 유산균이 풍부하여 인체에 좋으며, 냉장 보관하고 하루 이상 두지 않아야 함.
  • 200cc 정도 섭취 시 콩팥 기능 개선, 피부 미용에 도움.
  • 알코올 함량이 낮아 약으로 소량 섭취 권장.
• 김치: 유산균이 가장 많은 음식 중 하나.
  • 무물김치: 유산균이 가장 많음.
  • 무말랭이: 무 자체 영양분보다 100배 이상 영양분이 증가하여 인체에 매우 좋음.
• 생막걸리: 유산균이 많지만, 발효 과정에서 병이 터질 위험이 있어 보관에 주의 필요.
  • 막걸리 제조 시 누룩에 있는 유산균이 중요하며, 누룩은 짚으로 묶어야 유산균이 들어감.
  • 홍어를 삭힐 때도 짚을 깔아야 유산균이 발효를 도움.

3. 죽은 물과 산 물 구분

• 페트병 물 (죽은 물): 시중 페트병에 담긴 물은 유산균과 미네랄, 아미노산 등 영양소가 제거된 ‘죽은 물’.
  • 변질을 막기 위해 미네랄을 모두 빼기 때문에 수분 공급 외에 몸에 좋은 점이 없음.
• 광천수 (산 물): 미네랄이 풍부하여 피부와 장 건강에 도움을 줌.
• 죽염 활용: 죽은 물에 죽염을 소량 넣으면 미네랄이 풍부한 ‘산 물’로 변함.

4. 조상 묘 관리의 중요성

• 명당의 기운: 조상 묘를 명당에 모시면 자손들이 방문할 때마다 좋은 기운을 받음.
  • 명당에 모신 묘는 자손들이 자주 찾게 되고, 일이 잘 풀릴 때 묘 자리가 떠오름.
• 지혜로운 선택: 윤달 등 묘 이장 시기가 오면 지혜로운 자는 전문가에게 조언을 구함.
  • 묘를 함부로 다루거나 뿌려버리는 행위는 좋지 않음.

5. 삶과 죽음의 이치

• 생즉필사 사즉필생(生則必死 死則必生): 살려고 하면 죽고, 죽으려 하면 산다는 이순신 장군의 정신.

  • 자연의 섭리: 겨울에 잎을 떨어뜨려 죽은 듯이 있어야 봄에 다시 살아남.

• 영원한 삶: 이 세상의 모든 것을 남에게 주고 죽음을 준비하는 자는 영원히 살고, 자기 것만 붙들고 사는 자는 영원히 죽음.

• 유산균 섭취 부족: 젊은 세대가 유산균이 없는 인스턴트식품을 선호하는 경향이 있음.

  • 해결: 김치, 무말랭이, 생맥주 등 유산균이 풍부한 전통 음식과 발효 식품을 의식적으로 섭취.

• 페트병 물 맹신: 시중 페트병 물이 건강에 좋다고 오해할 수 있음.

  • 해결: 페트병 물은 수분 공급 외에 영양소가 없음을 인지하고, 죽염을 첨가하여 미네랄을 보충하거나 광천수와 같은 ‘산 물’을 섭취.

• 막걸리 보관 문제: 생막걸리의 발효 특성상 보관 중 병이 터질 위험이 있음.

  • 해결: 생막걸리 구매 시 유통기한 및 보관 방법을 철저히 확인하고, 냉장 보관하며 가급적 빨리 섭취.

• 레벨: 강연에서 언급되는 일종의 영적인 에너지 또는 축복의 단위.

• 음양(陰陽): 우주 만물을 구성하는 상반되면서도 조화로운 두 가지 기운.

• 사단칠정(四端七情): 맹자가 말한 인간의 네 가지 본성(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)과 희로애락애오욕(喜怒哀樂愛惡欲)의 일곱 가지 감정.

• 측은지심(惻隱之心): 남의 불행을 불쌍히 여기는 마음.

• 수오지심(羞惡之心): 불의를 부끄러워하고 악을 미워하는 마음.

• 사양지심(辭讓之心): 겸손하여 남에게 양보하는 마음.

• 시비지심(是非之心): 옳고 그름을 판단하는 마음.

• 생즉필사 사즉필생(生則必死 死則必生): 살려고 하면 반드시 죽고, 죽으려 하면 반드시 산다는 의미의 고사성어.

• 유산균: 장 건강에 유익한 미생물.

• 누룩: 곡물에 곰팡이를 번식시켜 만든 발효제로, 술이나 장류 제조에 사용.

• 광천수: 미네랄 성분이 풍부한 지하수.

• 죽염: 대나무 통에 소금을 넣고 구워 만든 소금으로, 미네랄이 풍부함.

• 허경영 강연의 특징: 강연 중 청중에게 ‘레벨’을 부여하며 축복을 내리는 독특한 방식 사용.

• 건강 관리: 40년간 강의하면서도 몸이 항상 최고 상태를 유지한다. 유산균 섭취의 중요성을 역설.

• 전통 방식의 지혜: 조상들이 짚을 이용해 누룩을 만들고 홍어를 삭히는 등 유산균을 활용한 지혜로운 전통 방식에 대한 설명.

• 소똥의 활용: 시골에서 소똥을 연료로 사용했던 사례를 통해 소똥에도 유산균이 많아 소화가 잘 된 결과임을 설명.

생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유는? 생맥주에는 유산균이 많아 인체에 좋으며, 치킨 등 음식과 함께 소량(200cc 정도) 섭취 시 혈액순환과 피부 미용에도 도움을 줄 수 있습니다.

1. 삶의 불균형과 행복의 본질
   세상 모든 것은 음양의 조화처럼 불균형하며, 이는 자연스러운 현상이므로 불평할 필요가 없다.

1.1. 세상의 불균형: 하나가 있으면 하나가 없다
세상은 불균형하다
점수를 많이 받은 사람이 있으면 못 받은 사람이 있고, 잘 사는 사람이 있으면 못 사는 사람이 있다.
재벌의 시간 부족과 가난한 자의 시간 풍요
돈이 많은 재벌은 시간이 10분 단위로 쪼개져 있어 바쁘고, 오히려 “이걸 내가 왜 했나?”라고 생각할 정도로 힘들어한다.
반면, 돈이 없는 노인은 시간이 많다.
따라서 가난하다고 불행하다고 생각할 필요가 없다.
음양의 조화와 행복
음과 양이 함께 있어야 불이 켜지듯이, 행복도 한쪽만으로는 존재할 수 없다.
모든 사람에게는 100%의 행복이 주어져 있으며, 부족한 점이 있다면 다른 좋은 점이 반드시 있다.

1.2. 인간 관계와 완벽함의 역설
완벽하지 않음의 아름다움
여자가 완벽하면 마귀 할머니처럼 보일 수 있으며, 약간 모자란 듯해야 아름답다.
완벽한 사람의 결핍
남자가 너무 완벽하면 부인이 도망갈 수 있으며, 소크라테스나 공자처럼 위대한 인물도 아버지의 부재와 같은 결핍이 있었다.
외모와 복의 불균형
남자가 잘생기면 처복이 없을 수 있고, 못생긴 사람이 오히려 남편 복이 많을 수도 있다.

1.3. 불평 대신 긍정적인 활용
부족함에 대한 태도
자신이 부족하다고 짜증 낼 필요가 없으며, 돈이 없으면 없는 대로 헤쳐나가고, 없는 만큼 다른 좋은 점이 있을 것이라고 생각해야 한다.
자녀 교육과 건강의 불균형
공부를 못하는 아이는 몸이 튼튼하고 사업을 잘할 수 있으며, 공부를 잘하는 아이는 몸이 약하거나 대학 졸업 후에도 힘들어할 수 있다.
외모와 배우자 복의 불균형
얼굴이 예쁜 사람은 도화살이 있어 남편 복이 없을 수 있다.
스트레스 없는 삶을 위한 명심
하나가 있으면 하나가 없다는 사실을 확실히 알면 스트레스 받을 일이 없다.

2. 불만을 긍정적으로 활용하는 지혜
   불만을 긍정적으로 활용하는 지혜는 삶의 어려움을 기회로 바꾸고, 조상과의 연결을 통해 행운을 얻는 데 도움을 준다.

2.1. 막히는 상황을 활용하는 지혜
교통 체증을 활용하는 방법
차가 막혀 짜증이 날 때는 이를 공부할 시간으로 활용할 수 있다.
예를 들어, 하루 4시간의 운전 시간을 활용하여 영어 단어를 외우거나 허경영 유튜브를 들을 수 있다.
시간 개념의 변화와 스트레스 해소
차가 막히면 유튜브를 들으며 시간을 보내고, 차가 술술 빠지면 오히려 아쉬워하는 등 시간 개념이 달라지면 스트레스 받을 일이 없다.
항상 막히는 상황을 이용해야 하며, 중요한 것을 암기하는 시간으로 활용할 수 있다.

2.2. 사단칠정(四端七情)과 인의예지(仁義禮智)의 가르침
사단칠정(四端七情)의 이해
측은지심(惻隱之心)은 인지단(仁之端)이다.
남을 불쌍히 여기는 마음은 사랑의 극치이며, 아내가 약을 올릴 때도 아프지 않고 건강하다는 것에 감사해야 한다.
수오지심(羞惡之心)은 의지단(義之端)이다.
옳고 그름을 따지는 마음으로, 악을 멀리하는 마음이다.
나라가 위태로울 때 도망가는 것은 의를 어기는 행위이다.
사양지심(辭讓之心)은 예지단(禮之端)이다.
남에게 양보하는 마음으로, 맛있는 것이 있으면 친구에게 먼저 권하고, 지하철에서 나이 많은 사람이 젊은이에게 자리를 양보하는 것이다.
시비지심(是非之心)은 지지단(智之端)이다.
옳고 그름을 가리는 마음으로, 지혜로운 자는 중요한 결정을 내릴 때 신중하게 판단한다.

2.3. 조상 묘와 후손의 운명
지혜로운 묘 이장
지혜로운 자는 윤달에 조상 묘를 이장할 때 좋은 자리를 찾아 나에게 물어본다.
묘를 좋은 자리에 모시면 가족들이 방문할 때마다 산의 좋은 기운을 받아 일도 잘 풀리고 행복해진다.
묘 이장의 중요성
꿈에 조상이 나타나 묘를 옮겨달라고 하는 경우도 있으며, 이는 묘 자리가 좋지 않다는 신호일 수 있다.
지혜롭지 못한 사람은 죽은 사람을 아무렇게나 묻어버리지만, 좋은 묘 자리는 후손들이 명당의 기운을 받을 수 있는 기회가 된다.
조상 묘와 후손의 연결
조상 묘를 좋은 자리에 모시면 그 집안이 일어나며, 자식들이 추석이나 설날에 묘를 방문하여 명당의 기운을 받는다.
일이 잘 안 풀릴 때 조상 묘가 떠오르는 것은 조상이 후손을 돕는다는 의미이며, 좋은 묘 자리는 후손에게 행운을 가져다준다.

3. 삶과 죽음의 철학: 생즉필사 사즉필생
   삶과 죽음은 동전의 양면과 같으며, 죽음을 각오하는 자세로 살아야 진정으로 살아남을 수 있다.

3.1. 자식과 부모 묘의 관계
자식의 성공과 부모 묘
자식이 잘나가면 부모님 묘가 외로워질 수 있으며, 반대로 잘 못 나가는 자식은 묘를 자주 찾아 울기도 한다.
부모 입장에서는 묘를 자주 찾아오는 자식이 더 좋을 수 있다.
묘와 후손의 연결
묘 주변의 기운은 후손의 눈에 들어오며, 어려운 일이 있을 때 조상 묘가 떠오르는 것은 조상이 후손을 돕는다는 의미이다.
따라서 묘를 좋은 곳에 모셔야 하며, 죽었다고 해서 끝이 아니므로 함부로 뿌려버리는 행위는 옳지 않다.

3.2. 이순신 장군의 ‘생즉필사 사즉필생’
이순신 장군의 명언
이순신 장군은 “살려고 하는 자는 반드시 죽고, 죽으려 하는 자는 반드시 살 것이다”라는 생즉필사 사즉필생(生則必死 死則必生)의 말을 남겼다.
이는 죽음을 각오하고 전쟁에 임해야 승리할 수 있다는 의미이다.
자연의 섭리
겨울에 잎이 떨어져 죽은 듯하다가 봄에 다시 살아나는 자연의 모습처럼, 살려고 하면 죽고 죽은 듯이 있으면 살아난다.
잎이 떨어지지 않으려 하면 오히려 죽는 것처럼, 자연도 때를 알아 죽은 듯이 있는 것이 사는 방법이다.

3.3. 영원한 삶과 죽음의 선택
죽음을 통한 영원한 삶
죽음을 생각하고 천국에 가려는 자는 영원히 살며, 이는 십자가에서 죽을 때 남긴 말과 같다.
이 세상의 모든 것을 남에게 주고 죽는 자는 영원히 살고, 자기 혼자 살겠다고 붙들고 있는 자는 영원히 죽는다.
죽음을 준비하는 자세
이 세상만 붙들고 살겠다는 생각은 옳지 않으며, 죽음을 준비하고 죽음 이후를 생각하는 자는 영원히 살 수 있다.
반대로 이 세상만 아는 자들은 지옥으로 가서 영원한 어둠 속으로 들어간다.
이러한 교훈은 아침 강의를 통해 전달되며, 많은 사람들이 이를 통해 필요한 것을 얻는다.

4. 유산균의 중요성과 건강한 음식
   유산균은 우리 몸에 필수적인 요소이며, 생맥주, 김치, 무말랭이 등 다양한 음식과 자연 속에서 얻을 수 있다.

4.1. 생맥주의 유산균과 적정 섭취량
생맥주의 유산균 함유
생맥주에는 유산균이 많아 건강에 좋다.
이는 생 다이아몬드가 빛을 밖으로 내보내는 것처럼, 생맥주도 살아있는 유산균을 함유하고 있기 때문이다.
생맥주의 보관 및 섭취
생맥주는 냉장 보관해야 하며, 하루 이상 두면 안 된다.
오래 두면 유산균이 너무 많아져 변질될 수 있기 때문에 저녁에는 남은 생맥주를 버린다.
생맥주의 건강 효능 및 적정량
생맥주는 인체에 좋으며, 치킨과 함께 200cc 정도 섭취하면 콩팥 기능 개선, 피부 미용, 혈액 순환에 도움이 된다.
알코올 함량이 적어 몸에 해롭지 않으며, 약처럼 소량씩 마시는 것이 좋다.
개인의 경험
술, 담배, 커피를 하지 않지만, 생맥주는 한두 잔 정도 마셨던 경험이 있다.
대학생들과 함께 있을 때도 반 잔 정도 마시며, 이는 유산균 때문이지 병맥주는 마시지 않는다.

4.2. 유산균이 풍부한 한국 전통 음식
김치와 무물김치
우리나라 김치는 유산균이 가장 많은 음식 중 하나이며, 특히 무를 썰어 만든 무물김치에 유산균이 풍부하다.
무말랭이의 효능
무말랭이는 인체에 어마어마하게 좋으며, 홍삼보다 더 좋은 보약이다.
말리면 영양분이 100배 이상 늘어나기 때문이다.

4.3. 유산균과 물의 중요성
유산균의 중요성
몸에 유산균이 많아야 건강하며, 유산균이 적으면 강의 도중 화장실에 가야 하는 등 불편함이 생긴다.
혓바닥을 보여주는 것은 그만큼 몸이 좋다는 것을 의미하며, 속까지 건강해야 한다.
막걸리와 누룩의 유산균
생막걸리에는 유산균이 많지만, 막걸리 병이 터질 위험이 있다.
막걸리를 만들 때 사용하는 누룩은 짚으로 싸야 하는데, 짚에 있는 유산균이 누룩 속으로 들어가 발효를 돕는다.
된장을 만들 때도 짚을 사용해야 유산균이 들어가 썩지 않고 발효된다.
홍어를 삭힐 때도 짚을 깔아야 유산균이 홍어 몸으로 들어가 발효되어 맛이 좋아진다.
죽은 물과 살아있는 물
시중에서 파는 페트병 물은 유산균과 미네랄, 아미노산이 없어 죽은 물이다.
영양분이 있으면 변질될 수 있기 때문에 미네랄을 모두 빼버린 물이다.
이 물은 순수한 수분만 공급하며, 생수라는 단어를 쓸 수 없어 음료수나 식용물감으로 표기된다.
죽은 물에 죽염을 조금 넣으면 미네랄 덩어리가 되어 살아있는 물이 된다.
광천수의 효능
광천수는 미네랄 덩어리로, 얼굴을 씻으면 피부에 미네랄이 붙고, 마시면 대장에 미네랄을 공급해준다.

4.4. 짚의 유산균과 자연의 지혜
짚의 중요성
농사지을 때 나오는 짚은 된장, 누룩 등을 만들 때 사용되며, 유산균이 풍부하다.
소화와 짚
소가 짚을 먹으면 유산균 덕분에 소화가 잘 되며, 소똥에서도 냄새가 나지 않는다.
소똥의 활용
시골에서는 소똥을 주워 말려 땔감으로 사용하며, 이는 유산균이 풍부한 짚을 먹은 소의 배설물이기 때문이다.

5. 레벨 상승과 축복의 의미
   레벨 상승은 개인과 조상에게 축복을 가져다주며, 이는 하늘의 기운을 받는 중요한 과정이다.

5.1. 레벨 상승의 축복
레벨 만무(萬無)의 축복
오늘 온 사람들에게는 레벨 만무가 들어가며, 돌아가신 부모님과 가족들에게도 동시에 만무가 들어간다.
한 사람에게 만무를 주지만, 부모 형제 모두에게 만무가 들어가므로 엄청난 양의 레벨이 들어가는 것이다.

5.2. 다양한 축복의 기회
영상 시청자 및 특정 활동 참여자
이 영상을 보는 사람들에게는 레벨 천무(千無)가 들어가며, 돌아가신 가족에게도 들어간다.
축복 명패, 신부 모시기, 정회원 가입, 정비 소개, 정비 정가신 분들에게는 레벨 30무가 들어간다.
한상 차림 봉헌, 물 올리기, 꽃바구니 올리기, 후원, 하늘공 봉사자에게는 레벨 신가(神家)가 들어간다.
이러한 기는 매우 고급스러운 것이므로 기뻐해야 한다.

5.3. 반숙 계란과 레벨 상승
반숙 계란의 보관
반숙 계란은 다른 계란보다 오래가지만, 상온에서 여름에 오래 두면 안 된다.
아무리 늦어도 2~3일 내에 먹어야 하며, 일주일이 넘으면 안 된다.
레벨 상승의 지속
모든 사람에게 레벨 만무가 들어가며, 일주일 동안 계속해서 레벨이 주어지는 것은 대단한 일이다.

불만이 떠오를 때 명심해야 할 ‘이것’은 무엇이며, 생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유는 무엇인가요? 세상 모든 것은 음양의 조화로 이루어져 있어 하나가 좋으면 하나는 나쁘고, 하나가 없으면 하나는 반드시 있다는 것을 깨닫고 불만을 갖지 않는 것이 중요합니다. 또한, 생맥주는 유산균이 풍부하여 소량 섭취 시 건강에 이롭습니다.

불만이 떠오를 때 명심할 ‘이것’과 생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유

1. 세상의 이치: 음양의 조화와 불만 없는 삶
   세상 모든 것은 음양의 조화로 이루어져 있어, 한쪽이 좋으면 다른 한쪽은 부족하기 마련입니다. 이러한 이치를 이해하면 불필요한 불만을 줄이고 행복하게 살 수 있습니다.

모든 것에는 양면성이 존재: 세상에는 점수를 많이 받는 사람이 있으면 적게 받는 사람이 있고 , 잘 사는 사람이 있으면 못 사는 사람이 있습니다 .
부족함은 다른 장점으로 채워짐:
재벌: 돈은 많지만 시간이 부족하고 바쁩니다 .
가난한 사람: 돈은 없지만 시간이 많습니다 .
완벽함의 부재: 완벽한 사람은 오히려 다른 부족함을 가집니다. 예를 들어, 너무 완벽한 남자는 배우자 복이 없을 수 있고 , 위대한 인물(공자, 맹자)은 아버지가 없는 경우가 있습니다 .
외모와 복: 얼굴이 예쁜 사람은 도화살이 있어 남편 복이 없을 수 있고 , 못생긴 사람이 오히려 남편 복이 많을 수 있습니다 .
학업과 건강: 공부를 못하는 아이는 몸이 튼튼하고 사업을 잘할 수 있으며 , 공부를 잘하는 아이는 몸이 약할 수 있습니다 .
불만을 갖지 않는 태도: 이러한 음양의 이치를 알면, 내가 부족한 것이 있어도 다른 좋은 점이 있을 것이라고 생각하며 불평하지 않게 됩니다 .
스트레스 해소 방법:
교통 체증: 차가 막힐 때 짜증 내기보다, 그 시간을 활용하여 공부하거나 유튜브를 시청하는 등 유익하게 보낼 수 있습니다 .
중요한 내용 암기: 차 안에서 중요한 내용을 암기하는 시간으로 활용할 수 있습니다 .

2. 유교 사상의 네 가지 마음: 인의예지
   유교에서 말하는 네 가지 마음인 인의예지는 인간이 갖춰야 할 덕목이며, 이를 통해 올바른 삶의 태도를 배울 수 있습니다.

측은지심 (惻隱之心) – 인(仁): 남을 불쌍히 여기는 마음은 사랑의 극치입니다 . 배우자를 라이벌로 보지 않고 측은하게 생각하는 것이 중요합니다 . 측은지심이 있으면 사랑은 자연스럽게 나옵니다 .
수오지심 (羞惡之心) – 의(義): 옳고 그름을 따지고 악을 멀리하는 마음입니다 . 나라가 위태로울 때 도망가는 것은 의를 어기는 행위입니다 .
사양지심 (辭讓之心) – 예(禮): 남에게 양보하고 겸손한 마음입니다 . 나이가 많다고 유세 부리지 않고, 오히려 젊은 사람에게 양보하고 배려하는 것이 진정한 예의입니다 .
시비지심 (是非之心) – 지(智): 옳고 그름을 분별하는 지혜로운 마음입니다 . 중요한 결정을 할 때 지혜로운 자는 전문가에게 조언을 구합니다 .

3. 조상 묘의 중요성: 후손에게 미치는 영향
   조상 묘의 위치와 관리는 후손들의 삶에 큰 영향을 미치며, 명당에 모시는 것이 중요합니다.

지혜로운 선택: 지혜로운 사람은 조상 묘를 좋은 자리에 모시기 위해 전문가에게 묻습니다 .
명당의 기운: 명당에 모신 묘는 후손들이 방문할 때마다 좋은 기운을 받게 됩니다 .
흉터의 영향: 흉터에 모신 묘는 후손들에게 불운을 가져다줄 수 있습니다 .
조상에 대한 생각: 집안에 대소사가 있거나 어려운 일이 생길 때, 후손들은 자연스럽게 조상을 생각하게 됩니다 . 이때 조상 묘가 명당에 있으면 좋은 기운을 받고, 그렇지 않으면 불운을 느낄 수 있습니다 .
자식과 묘: 자식이 잘 나가면 묘를 찾지 않을 수 있지만 , 잘 못 나가는 자식은 묘를 자주 찾아 위로를 받기도 합니다 .
결론: 조상을 잘 모시면 행운이 찾아옵니다 .

4. 이순신 장군의 명언: 생즉필사 사즉필생
   이순신 장군의 “살려고 하는 자는 반드시 죽고, 죽으려 하는 자는 반드시 살 것이다”라는 명언은 삶과 죽음의 이치를 깨닫게 합니다.

삶과 죽음의 역설: 살려고만 하면 결국 죽게 되고, 죽음을 각오하면 오히려 살 수 있다는 역설적인 진리입니다 .
자연의 이치: 겨울에 잎을 떨어뜨려 죽은 듯이 있다가 봄에 다시 살아나는 나무처럼, 자연도 이 이치를 따릅니다 .
영원한 삶: 이 세상의 모든 것을 남에게 주고 죽음을 준비하는 자는 영원히 살 것이고, 자기만 살겠다고 움켜쥐는 자는 영원히 죽을 것입니다 .

5. 생맥주가 건강에 좋은 진짜 이유
   생맥주는 유산균이 풍부하여 소량 섭취 시 건강에 이롭습니다.

유산균의 보고: 생맥주는 유산균이 많아 살아있는 맥주라고 불립니다 .
건강 효능: 소량(200cc 정도) 섭취 시 콩팥 기능 개선, 피부 미용, 혈액 순환 촉진 등 인체에 이로운 효과가 있습니다 .
섭취량: 알코올이 들어있지만 몸에 해로울 만큼은 아니며, 치킨 등 음식과 함께 소량 섭취하는 것이 좋습니다 .
보관: 생맥주는 냉장 보관해야 하며, 하루 이상 두면 안 됩니다. 저녁에는 남은 생맥주를 버리고 다음 날 새로 받아야 합니다 .

6. 유산균이 풍부한 음식과 재료
   생맥주 외에도 우리 주변에는 유산균이 풍부하여 건강에 좋은 음식과 재료들이 많습니다.

김치: 우리나라 김치는 유산균이 최고로 많습니다 . 특히 무물김치와 무말랭이는 유산균이 풍부하여 인체에 매우 좋습니다 .
막걸리: 생막걸리는 유산균이 많지만, 발효 과정에서 병이 터질 위험이 있어 보관에 주의해야 합니다 .
짚: 누룩, 된장, 홍어 등을 만들 때 사용하는 짚은 유산균의 보고입니다 . 짚에 있는 유산균이 발효를 돕고 음식의 맛과 영양을 좋게 합니다 .
한옥: 한옥을 지을 때 짚을 섞어 넣는 것은 유산균 효과를 위한 것입니다 .

7. 죽은 물과 살아있는 물
   시중에서 판매되는 페트병 물은 유산균과 미네랄이 제거된 죽은 물이며, 광천수는 미네랄이 풍부한 살아있는 물입니다.

페트병 물의 특징: 유산균과 아미노산 등 영양소가 없어 변질되지 않지만, 미네랄도 제거되어 죽은 물이라고 불립니다 . 수분 공급 외에는 몸에 좋은 점이 없습니다 .
죽염 활용: 죽은 물에 죽염을 소량 넣으면 미네랄이 풍부한 물로 만들 수 있습니다 .
광천수의 특징: 미네랄이 풍부하여 피부에 좋고, 섭취 시 대장에 미네랄을 공급해 줍니다 .

8. 유산균과 건강한 몸
   몸에 유산균이 많으면 건강을 유지하는 데 도움이 됩니다.

강의자의 건강 비결: 유산균이 풍부한 음식을 섭취하여 평생 강의 중에도 몸에 이상이 없는 건강을 유지합니다 .
젊은 세대의 문제: 젊은 세대는 유산균이 없는 음식을 선호하는 경향이 있습니다 .

9. 소똥의 유산균
   소똥은 유산균이 풍부하여 냄새가 나지 않고, 옛날에는 땔감으로 사용되기도 했습니다.

소화 촉진: 소가 짚을 먹고 소화가 잘 되어 소똥에는 유산균이 많습니다 .
냄새 없음: 유산균 덕분에 소똥에서는 냄새가 나지 않습니다 .
땔감 활용: 시골에서는 소똥을 말려 땔감으로 사용했습니다 .

1. The Principle of Complementary Existence: Understanding Yin and Yang

All beings in this world are inherently incomplete, a fundamental principle that governs our existence. Just as there are those who receive much, there are always those who receive less. Similarly, for every wealthy individual, there is a less fortunate counterpart. This inherent imbalance extends to time itself: the affluent often lack time, their schedules meticulously divided into ten-minute increments, leaving them perpetually busy. Conversely, those with abundant time frequently lack financial resources. This dynamic illustrates the universal law of complementary existence, where the presence of one element necessitates the absence of another. Therefore, to perceive oneself as unhappy or impoverished is a misconception, for happiness is universally distributed, albeit in different forms.

This principle is akin to the concept of Yin and Yang. Just as electricity requires both positive and negative charges to illuminate a light, our happiness is not found in a singular, perfect state. Instead, it resides in the harmonious interplay of these complementary forces. For instance, a woman’s beauty is often enhanced by a touch of imperfection, preventing her from becoming a formidable, witch-like figure. Similarly, a man who is overly perfect may find his spouse departing. Historical figures like Confucius and Mencius, despite their profound wisdom, lacked paternal figures, growing up under the care of their mothers. This absence highlights the universal truth that even the most exceptional individuals possess an inherent void, a missing piece that prevents absolute perfection.

Therefore, we should not succumb to frustration over perceived deficiencies. If one lacks wealth, it is merely an opportunity to discover what one possesses in abundance. A child who struggles academically may later thrive in business, possessing robust health. Conversely, a brilliant student might suffer from chronic ailments and struggle after graduation. This illustrates that excelling in one area often comes at the expense of another. Even physical beauty, if accompanied by a “peach blossom” fate, may lead to marital misfortune. Understanding this principle of complementary existence allows us to transcend stress and embrace the inherent balance of the universe.

2. Transforming Adversity into Opportunity: The Power of Perspective
   When confronted with frustrating situations, such as traffic congestion, we can apply the principle of complementary existence to transform our perspective. Instead of succumbing to irritation, recognize that a traffic jam, which might consume hours of your day, presents an unexpected opportunity. This seemingly wasted time can be repurposed for personal growth, such as studying English vocabulary or listening to enlightening lectures. By reframing the situation, the perception of time shifts, and what was once a source of stress becomes a valuable period for self-improvement.

This transformative mindset extends to the cultivation of virtues. The four cardinal virtues—benevolence, righteousness, propriety, and wisdom—can be actively practiced in daily life.

Benevolence (仁): This is the highest form of love, characterized by compassion for others. It means viewing even those who provoke you with understanding, recognizing their struggles, and wishing them well. This benevolent perspective prevents internal conflict and fosters harmony in relationships.
Righteousness (義): This involves discerning right from wrong and acting accordingly. In times of national crisis, for instance, fleeing is not righteous; standing firm and defending one’s country is. Righteousness is the rejection of evil.
Propriety (禮): This is the act of yielding to others, especially elders, even when one desires something for oneself. Offering a seat on public transport or allowing others to partake first demonstrates respect and earns admiration. True propriety involves acting with humility, regardless of age or status.
Wisdom (智): This is the ability to make sound judgments, particularly in crucial life decisions. Consulting with wise individuals, especially during significant events like relocating ancestral graves, is an act of wisdom. Neglecting such counsel can lead to unforeseen misfortunes.

3. The Enduring Influence of Ancestral Heritage: The Importance of Burial Sites
   The placement of ancestral graves holds profound significance, extending beyond mere tradition. A well-chosen burial site, or yeongdang, is believed to imbue descendants with positive energy. When family members visit such a site, they not only honor their ancestors but also absorb the vital energy of the land. This connection fosters a sense of well-being and can positively influence their endeavors. Conversely, an ill-chosen site, or hyungteo, can bring misfortune, leading to reluctance among family members to visit.

Even if ancestors reside in White Heaven, their earthly resting place continues to impact their descendants. The act of visiting and paying respects at a yeongdang allows family members to receive beneficial energy, which can manifest as good fortune in their lives. This is why, regardless of one’s religious beliefs, honoring ancestors is believed to bring blessings.

The principle of complementary existence also applies here: a successful child may find their parents’ grave lonely, while a less fortunate child may visit more frequently, seeking solace and guidance. Therefore, choosing a propitious burial site is not merely an act of respect for the deceased but an investment in the well-being of future generations. It is a reminder that death is not an end, and the legacy of our ancestors continues to shape our lives.

4. The Philosophy of Life and Death: Embracing Impermanence
   The profound wisdom of Admiral Yi Sun-sin, “He who seeks to live shall surely die, and he who seeks to die shall surely live,” encapsulates the essence of embracing impermanence. This philosophy teaches that clinging to life out of fear of death ultimately leads to demise, while confronting death with courage and resolve can lead to true survival. This principle is evident in nature: trees shed their leaves in autumn, appearing to die, only to flourish anew in spring. A leaf that stubbornly clings to its branch will ultimately perish.

This concept extends to our spiritual journey. Those who live solely for this world, clinging to material possessions and earthly desires, will ultimately face eternal death. However, those who prepare for death, dedicating their lives to serving others and aspiring to White Heaven, will achieve eternal life. This is the ultimate meaning of “he who seeks to die shall surely live”—not in this transient world, but in the eternal realm of White Heaven. Therefore, it is crucial to prepare for death, understanding that true life lies beyond this earthly existence.

5. The Health Benefits of Fermented Foods: A Deeper Look at Probiotics
   Fermented foods, rich in beneficial microorganisms, play a crucial role in maintaining health. Examples include natto, yogurt, and even draft beer. Draft beer, unlike bottled beer, contains live probiotics and must be refrigerated and consumed within a day. This is why establishments discard leftover draft beer at the end of the day. Consuming a moderate amount, such as 200cc, can be beneficial for kidney function, skin health, and overall circulation. The alcohol content is minimal and not detrimental to health when consumed in moderation.

Korean kimchi, particularly radish water kimchi, is an excellent source of probiotics. Dried radish, or mumallaengi, is even more potent, with its nutritional value increasing a hundredfold after drying. This makes it a superior health food, surpassing even red ginseng in its benefits.

The traditional methods of making fermented foods highlight the wisdom of our ancestors in harnessing natural probiotics. For instance, nuruk, a fermentation starter for makgeolli, is traditionally wrapped in straw. The straw, a rich source of probiotics, facilitates the fermentation process. Similarly, when fermenting skate, straw is placed at the bottom to introduce beneficial microorganisms, preventing spoilage and enhancing flavor. This ancient knowledge demonstrates a profound understanding of microbiology, long before its scientific discovery.

This principle extends to traditional Korean architecture. Hanok, traditional Korean houses, often incorporate straw within their walls, creating a probiotic-rich environment. In contrast, modern concrete structures lack this natural benefit, potentially emitting harmful substances. The straw, a seemingly simple material, is a testament to the profound connection between nature and human well-being, providing a constant source of beneficial microorganisms.

6. The Essence of Living Water: Beyond Mere Hydration
   Not all water is created equal. Bottled water sold in stores, often stripped of its minerals and amino acids to prevent spoilage during long distribution, is essentially “dead water.” It provides hydration but lacks the vital nutrients found in natural mineral water. This is why such products are labeled as “beverages” or “drinking water” rather than “natural spring water.”

To transform this dead water into a mineral-rich beverage, one can add a pinch of bamboo salt, which is a concentrated source of minerals. However, this must be done immediately before consumption, as adding minerals to bottled water will cause it to ferment and potentially burst the container.

Our Haneulgung mineral water, in contrast, is a living water, abundant in minerals. Washing one’s face with it allows the skin to absorb these beneficial minerals, and drinking it supplies essential minerals to the intestines. This highlights the profound difference between mere hydration and the consumption of truly nourishing water.

The humble straw, often overlooked, is a treasure trove of probiotics. Farmers utilize straw in various ways, from making fermented foods to feeding livestock. When cows consume straw, the probiotics aid in their digestion, resulting in manure that is surprisingly odorless and rich in beneficial microorganisms. This manure, traditionally used as fuel in rural areas, further demonstrates the pervasive presence and utility of probiotics in our natural environment

음양 (陰陽): → [Duality / Complementary Opposites]
측은지심 (惻隱之心): → [Compassionate Heart / Empathy]
수오지심 (羞惡之心): → [Sense of Shame and Dislike / Moral Disapprobation]
사양지심 (辭讓之心): → [Sense of Deference and Yielding / Courtesy]
시비지심 (是非之心): → [Sense of Right and Wrong / Moral Discernment]
인지 (仁智): → [Benevolence and Wisdom]
의지 (義智): → [Righteousness and Wisdom]
예지 (禮智): → [Propriety and Wisdom]
지혜 (智慧): → [Wisdom / Sagacity]
명당 (明堂): → [Auspicious Site / Propitious Location]
생즉필사 사즉필생 (生則必死 死則必生): → [Live to Die, Die to Live / Paradox of Survival]
유산균 (乳酸菌): → [Lactic Acid Bacteria / Probiotics]
누룩: → [Fermentation Starter / Koji]
광천수 (鑛泉水): → [Mineral Water / Spring Water]

The Principle of Yin and Yang in Life and the Universe

Lecture Information

Speaker: Huh Kyung young

Keywords
Yin and Yang, Balance, Life Philosophy, Ancestral Graves, Lactic Acid Bacteria

Content

The Inherent Imbalance and Complementarity of Existence
In this world, a fundamental principle dictates that for every advantage, there is a corresponding disadvantage; for every gain, a loss. This inherent imbalance is not a flaw but a design, ensuring that no single entity achieves absolute perfection. For instance, those who are financially prosperous often find themselves lacking in time, their schedules meticulously fragmented into ten-minute intervals, leaving them perpetually busy and devoid of leisure. Conversely, individuals with abundant free time frequently lack financial resources. This dichotomy illustrates that happiness is not found in possessing everything, but in understanding and accepting this complementary nature of existence.

This principle extends to all aspects of life. A woman’s beauty, for example, is often enhanced by a slight imperfection, as absolute perfection might render her unapproachable or even monstrous. Similarly, a man who is overly perfect might find his spouse leaving him. Historical figures like Socrates and Confucius, despite their profound wisdom, experienced personal deficiencies, such as a lack of paternal presence in Confucius’s case. This suggests that greatness often comes with a corresponding void, preventing any single individual from being entirely complete.

Therefore, one should not lament perceived shortcomings, such as a lack of wealth. Instead, one should recognize that such a deficit implies the presence of other, perhaps less obvious, advantages. A child who struggles academically might possess robust health and entrepreneurial acumen, while a brilliant student might suffer from chronic illness or post-graduation struggles. Even physical attractiveness can be balanced by a lack of marital fortune. Understanding this principle of yin and yang—that one aspect’s presence necessitates another’s absence—alleviates stress and fosters a more contented outlook on life.

Transforming Adversity into Opportunity
This philosophical framework can be applied to everyday frustrations. Consider the common annoyance of traffic congestion. Instead of succumbing to irritation, one can view the time spent in traffic as an unexpected opportunity for self-improvement. For example, a four-hour daily commute could be utilized to study a foreign language or engage with educational content, such as Huh Kyung young’s YouTube lectures. This reframing transforms a seemingly wasted period into a productive one, altering one’s perception of time and reducing stress.

Furthermore, this principle encourages active learning and memory retention. When confronted with idle time, such as during a traffic jam, one can recall and internalize important teachings. For instance, Huh Kyung young’s explanation of the “Four Hearts” (사단지심: 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심) can be reviewed and memorized. These four hearts—compassion (측은지심), shame (수오지심), deference (사양지심), and discernment (시비지심)—correspond to the virtues of benevolence (인), righteousness (의), propriety (예), and wisdom (지), respectively.

Compassion (측은지심): The highest form of love, embodying benevolence. It means feeling pity for others, even those who cause distress. For example, instead of arguing with one’s spouse, one should feel compassion, recognizing that their actions might stem from their own suffering.
Shame (수오지심): The ability to distinguish right from wrong, representing righteousness. It is the moral compass that prevents one from abandoning their country in times of crisis.
Deference (사양지심): The act of yielding to others, especially elders, demonstrating propriety. This involves offering the best to others first, even when one desires it oneself, and showing respect regardless of age or status.
Discernment (시비지심): The capacity for wise judgment, embodying wisdom. This is crucial for making important life decisions, such as choosing a university or selecting an auspicious burial site for ancestors.

The Significance of Ancestral Graves and Geomancy
The placement of ancestral graves holds profound significance, not merely for the deceased but for the living descendants. A well-chosen grave site, or myongdang (명당), is believed to impart positive energy to family members who visit it. This energy is not a mystical force emanating directly from the grave, but rather the psychological and spiritual upliftment derived from visiting a beautiful, serene location that fosters familial bonding and remembrance.

Conversely, an ill-placed grave can evoke negative feelings and even be associated with misfortune. Therefore, during auspicious periods like leap months (윤달), it is considered wise to consult with knowledgeable individuals, such as Huh Kyung young, regarding the relocation of ancestral graves. This act of wisdom ensures that the family continues to receive positive influences and avoids potential hardships. Even if one adheres to a different religious faith, the remembrance of parents and ancestors remains a fundamental human sentiment, especially during significant life events like a child’s marriage.

The presence of a good ancestral grave site can manifest in various ways, such as a clear vision of the grave during moments of difficulty or important decisions. This visual recall serves as a source of comfort and guidance. Thus, the proper care and placement of ancestral graves are not merely traditional rituals but essential practices for the well-being and prosperity of the entire lineage.

The Philosophy of Life and Death: “Saeng-jeuk-pil-sa, Sa-jeuk-pil-saeng”
The ultimate expression of the yin and yang principle is found in the philosophy of life and death, encapsulated by the maxim “Saeng-jeuk-pil-sa, Sa-jeuk-pil-saeng” (생즉필사 사즉필생). This phrase, famously attributed to Admiral Yi Sun-sin, means “He who seeks to live shall surely die; he who seeks to die shall surely live.” It emphasizes that clinging to life out of fear leads to ultimate demise, while embracing the possibility of death for a greater cause leads to true, eternal life.

This concept is mirrored in nature: trees shed their leaves in autumn, appearing to die, only to flourish anew in spring. A leaf that stubbornly clings to its branch in autumn will ultimately perish. Similarly, in the spiritual realm, those who selflessly give of themselves and embrace a spiritual death will achieve eternal life in heaven, while those who cling to worldly possessions and self-preservation will face eternal death. This profound teaching, which Huh Kyung young states he imparted during his crucifixion, underscores the importance of preparing for death with a spiritual perspective, rather than clinging solely to earthly existence.

The Health Benefits of Lactic Acid Bacteria and Traditional Fermentation
Huh Kyung young also discusses the health benefits of foods rich in lactic acid bacteria, such as natto, yogurt, and surprisingly, draft beer (생맥주). He explains that draft beer, unlike bottled beer, contains live lactic acid bacteria and must be consumed fresh, ideally within a day, and kept refrigerated. He recommends consuming around 200cc of draft beer, noting its benefits for kidney function, skin health, and rapid absorption into the body. He clarifies that the alcohol content is not detrimental in such small quantities and that he himself occasionally enjoys a glass or two, particularly when socializing.

He further elaborates on the importance of lactic acid bacteria in traditional Korean fermentation. Kimchi, especially radish water kimchi (무물김치), is highlighted as a superior source of lactic acid bacteria. Dried radish (무말랭이) is also praised as a potent health food, its nutritional value increasing a hundredfold after drying, surpassing even red ginseng.

The lecture delves into the traditional methods of making makgeolli (막걸리) and doenjang (된장), emphasizing the crucial role of straw (짚) in providing lactic acid bacteria. When making nuruk (누룩), the fermentation starter for makgeolli, or when fermenting doenjang, straw is used to bind or wrap the ingredients. This straw, rich in lactic acid bacteria from the rice fields, facilitates the fermentation process. Without it, the fermentation fails, and the product spoils. Similarly, when fermenting skate (홍어), straw is laid at the bottom to allow lactic acid bacteria to penetrate the fish, leading to its unique fermented flavor.

Huh Kyung young contrasts this with modern practices, noting that commercially bottled water often lacks minerals and lactic acid bacteria, making it “dead water.” He suggests adding a pinch of bamboo salt (죽염), which is rich in minerals, to such water to revitalize it. He also explains that true raw makgeolli cannot be bottled for long periods due to the active fermentation and gas production, which could cause bottles to explode. This is why draft beer also requires refrigeration and quick consumption.

He concludes by highlighting the importance of straw in traditional Korean architecture (한옥), where it is incorporated into walls, providing a natural source of beneficial microorganisms. Even cow dung, when mixed with straw, becomes a valuable fuel source in rural areas, indicating the thorough digestion facilitated by lactic acid bacteria. This comprehensive view underscores the pervasive and vital role of lactic acid bacteria, often derived from natural sources like straw, in traditional Korean life, health, and culture.