2018.06.09 1132 세계 통일 정부 시대 허경영 신정 시대는 왜 오는가(Why Is the Era of the World Unified Government and Huh Kyung-young’s New Political Era Coming?)

강연은 이열치열의 지혜, 교육의 문제점, 미래 드론 시대의 주차장 아이디어, 면접의 세 가지 질문(Why, What, How), 그리고 격암유록에 나타난 예언을 통해 역할과 신정시대의 도래를 설명한다.

이열치열(以熱治熱)의 지혜

열은 열로 다스린다: 우리 민족은 예부터 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스리는 지혜를 가졌다.
서양은 열을 찬 것으로 다스리려 하지만, 이는 몸에 상처를 남길 수 있다.
천연두에 걸렸을 때 찬 수건을 사용하면 곰보가 되었지만, 뜨거운 방에서 이불을 덮어 열을 올리면 나았다.
감기와 암 예방:
감기에 걸려 열이 나면 열을 더 올려주어 감기균을 죽인다.
바이러스와 암세포는 40도 이상의 열에 약하다.
몸이 차가운 사람이 암에 잘 걸리므로, 몸을 따뜻하게 유지하는 것.

교육의 문제점과 미래 교육

현재 교육의 문제점: 한국 교육은 교과서 암기, 답안지 맞추기 등 정답만을 요구하는 방식으로 망가졌다.
쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없다.
미래 교육 방향: 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행할 것이다.
예시: 드론 자동차 시대에 아파트 주차장을 어떻게 만들지 그려보게 하는 등 창의적이고 실용적인 교육이 필요하다.
정답이 없는 교육이 진정한 교육이다.

면접의 세 가지 질문: Why, What, How

면접의 기본 질문: 면접 시에는 ‘왜 우리 회사에 왔는가(Why)’, ‘무엇으로 도울 수 있는가(What)’, ‘어떤 방법으로 도울 것인가(How)’ 세 가지를 묻는다.
이 질문들은 허경영 강연에 온 이유와 목적에도 적용될 수 있다.
인생의 방향: 그를 만나는 것은 백궁(하늘)으로 가는 화살의 방향을 정하는 것과 같다.
처음에는 작은 차이지만 시간이 갈수록 백궁과 지옥(짐승, 축생)의 차이는 어마어마하게 벌어진다.
환생과 업보:
환생 시 성별은 99% 유지되며, 전생의 업보가 현생에 영향을 미친다.
예시: 전생에 발로 찬 남자가 현생에 남편으로 와서 복수하는 경우.
현재는 심판 시대이며, 그를 만난 사람 중 정해진 숫자(약 1천만 명)만이 백궁에 갈 수 있다.

인체와 우주 창조의 비밀

백회(百會): 아기가 태어날 때 머리의 백회 부분이 열려 있는 것은 산도를 쉽게 통과하기 위한 신축성 때문이다.
이것은 창조자의 과학적이고 세밀한 설계이다.
치유 능력: 사람의 세포를 움직여 병을 고칠 수 있다.
독일에서 온 남편의 부러진 코뼈와 흔들리는 이빨 7개를 하룻밤 만에 완치시킨 사례가 있다.
외국인이나 어린아이는 의심이 없어 100% 치유 효과를 보지만, 한국인은 의심 때문에 에너지가 거부될 수 있다.

격암유록(格庵遺錄)과 예언

말세와 역성혁명 시대:
격암유록에는 세계통일정부를 만들 사람이 한반도에서 온다고 예언되어 있다.
세상 사람들은 신정정부를 만들러 오는 것을 알지 못하는 한심한 시대이다.
민주주의 시대는 역성혁명 시대로 바뀌었다.
역성혁명: 성씨가 바뀌는 혁명으로, 예상치 못한 인물이 당선되는 현상이다.
예시: 이회창 대신 노무현, 힐러리 대신 트럼프, 문재인 대신 박근혜가 당선된 사례.
이는 ‘환부역조시대(換父易祖時代)’, ‘해인시대(海印時代)’, ‘본말전도시대(本末顚倒時代)’라고도 불린다.
JTBC 뉴스에서도 과테말라 코미디언 대통령 사례를 들며 한국의 그를 주목하는 것은, 국민들이 기존 정치인에 지쳤다는 것을 의미한다.
말세에 성스러운 제왕이 나타나지만, 세상 사람들은 그를 알아보지 못한다.
정도령(正道令):
구름 가운데(많은 정치인들 가운데) 영(靈)으로 된 신(神)이 나타나 세상을 올바르게 다스릴 것이다.
이 정도령은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(令)’으로, 굶는 사람 없이 모두가 행복하게 살 수 있는 세상을 만들 것이다.
정도령은 조선 땅에 오며, 그가 있는 곳은 ‘성산성지(聖山聖地)’이자 ‘우명지(牛鳴地)'(소 울음소리가 나는 곳)이다.
하늘궁(天宮):
있는 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 가진 천궁(天宮)이다.
풍수적으로 백두산 천지와 같은 화산 폭발 지형이며, 하늘의 자궁 터이다.
하늘궁이라는 이름은 아무도 사용하지 못하도록 하늘에서 막아놓았으며, 특허를 냈다.
하늘궁은 앞으로 전 세계인이 몰려와 세계 빈민을 구제하는 자금원이 될 것이다.
소 울음소리:
‘우명지’는 목소리가 소 울음소리 같고, 그가 소띠이기 때문이다.
그의 목소리를 듣는 자마다 병이 낫고 몸이 좋아진다.
하늘궁에서 하는 강연을 통해 그의 소 울음소리가 전 세계로 퍼져나가 사람들이 모여들게 된다.
백궁으로 가는 천만 명:
격암유록에는 ‘자하달상 천만외(自下達上千萬外)’라고 하여, 스스로 아래에서 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라고 예언되어 있다.
그를 부르면 백궁 대열에 들어갈 수 있다.
격암유록 12가지 예언:
언어도단(言語道斷): 언어도단 시대에 해인(海印)을 가진 자가 온다.
해인은 우주를 창조하는 에너지이며, 이를 가지고 온다.
천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자이다.
신언서판(身言書判): 얼굴, 몸, 말, 글, 판단력이 모두 뛰어나다.
박근혜 대통령의 당선, 4년 임기, 청와대 굿판, 촛불, 탄핵, 개헌 정국 등 6가지 예언을 정확히 맞혔다.
하성부지(何姓不知): 그의 성씨는 알 수 없으며, 아버지 없는 자(무부지자(無父之子))이다.
공전멸병(空錢滅兵): 전(돈,錢)에 병(군사,兵)을 비워라. 상징적 표현.
천신하강(天神下降): 하늘 신이 지상에 내려왔다.
석가모니, 예수와 달리 바로 세계 통일과 심판, 지상 낙원으로 이어진다.
그는 백궁(白宮)에서 왔고 백궁(白宮)으로 돌아간다.
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 온 세상에 퍼뜨린다.
세계통일(世界通一): 세계를 통일한다.
인류심판(人類審判): 인류를 심판한다.
지상낙원(地上樂園): 지상 낙원을 이룬다.

한반도 지정학적 역할

한반도는 물렁뼈: 한반도는 중국과 미국의 충돌을 막아주는 물렁뼈 역할을 한다.
북한에 신경과 혈관(철도, 통신망 등)을 심어 개발하면, 무릎이 쑤시듯 한반도가 전쟁터가 된다.
북한은 현재 상태(물렁뼈)로 두어야 미국, 중국, 러시아 모두에게 이롭다.
경제 지원은 가능하지만, 정치적 통일이나 연방 정부는 망하는 길이다.
지자제 해체: 지방자치제는 나라를 망하게 하므로 해체하고, 단체장을 대통령이 임명해야 한다.
강력한 카리스마를 가진 지도자가 필요하다.

하늘궁의 지형과 에너지

하늘궁 지형: 하늘궁 터는 사방이 산으로 둘러싸인 화산 폭발로 만들어진 땅이며, 대규모 에너지가 응축되어 있다.
고개를 넘어 들어가야 하며, 물 나가는 길 외에는 막혀 있어 백두산 천지와 유사하다.
성산성지: 하늘궁을 둘러싼 고령산, 개명산, 수리산은 성산성지이다.
하늘궁 터의 에너지는 청와대의 만 배에 달하며, 이곳에 오면 몸이 달라진다.
그를 안을수록 백궁에 갈 확률이 높아진다.

이열치열(以熱治熱): 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스린다는 동양의 지혜.
역성혁명(易姓革命): 왕조의 성씨가 바뀌는 혁명으로, 예상치 못한 인물이 권력을 잡는 현상.
환부역조시대(換父易祖時代): 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대.
해인시대(海印時代): 우주를 창조하는 에너지를 가진 자가 오는 시대.
본말전도시대(本末顚倒時代): 앞뒤가 뒤집어진 시대.
정도령(正道令): 세상을 올바르게 다스릴 자.
성산성지(聖山聖地): 성스러운 산과 땅.
우명지(牛鳴地): 소 울음소리가 나는 땅.
천궁(天宮): 하늘의 자궁 터로, 최고의 길지.
자하달상 천만외(自下達上千萬外): 스스로 아래에서 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 격암유록의 예언.
신언서판(身言書判): 인물을 평가하는 기준으로, 몸, 말, 글, 판단력을 의미.
하성부지(何姓不知): 성씨를 알 수 없는 자.
무부지자(無父之子): 아버지 없는 자.
공전멸병(空錢滅兵): 돈 없이 군대을 없앰. 전(돈,錢)에 병(군사,兵)을 비워라. 상징적 표현.
천신하강(天神下降): 하늘 신이 지상에 내려옴.
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 온 세상에 퍼뜨림.
순망치한(脣亡齒寒): 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻으로, 서로 돕고 의지해야 함을 비유.

허경영 사주: 김정은과 사주가 유사하나, 태양(丙火)이 두 개 있어 권세가 강하다.
김정은은 사주에 불이 없어 권세가 약하며, 북한의 실질적인 대표자는 아니다.
김정은과 궁합이 잘 맞아 세계 통일에 유리하다.
크로버: 보관하고 있는 크로버를 필요한 사람에게 나누어준다.
이는 하늘궁 확장을 위한 것이며, 대통령이 되면 가치가 더 커질 것이다.

이 자료는 허경영 강연 1132회차로, ‘세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?’라는 주제로 진행되었습니다. 허경영 강연자는 자신의 철학과 예언, 그리고 자신이 이 시대에 필요한 이유를 다양한 사례와 비유를 들어 설명합니다. 특히, 동양의 지혜인 이열치열(以熱治熱)부터 미래 교육의 방향, 그리고 격암유록(格庵遺錄)에 나타난 자신의 존재와 역할에 대한 해석까지, 폭넓은 주제를 넘나들며 자신의 세계관을 설파하는 내용이 인상적입니다.

허경영의 통찰과 철학

동서양의 지혜: 이열치열(以熱治熱)과 건강론
서양의 ‘이열치한(以熱治寒)’ 방식과 달리, 우리 민족의 전통적인 ‘이열치열(以熱治熱)’ 지혜가 질병 치료와 건강 유지에 얼마나 중요한지 강조하는 부분이 흥미롭습니다. 특히 천연두나 감기, 암세포와 같은 질병에 대한 접근 방식에서 열을 이용한 치료법의 중요성을 역설하며, 몸을 따뜻하게 유지하는 것이 건강에 필수적이라는 점.

열은 열로 다스려야지, 열을 찬 걸로 다스리면 몸에 상처가 남아.
바이러스가 열에 약해요. 40도를 견디는 바이러스 없어.
암세포도 40도를 넘기면 다 죽어 버려. 그러니까, 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸려.
암세포도 뜨거운 걸 제일 싫어 해.

미래 교육의 방향: 암기 대신 창의력
현재의 암기 위주 교육 시스템을 비판하고, 미래 시대에 필요한 창의적이고 문제 해결 중심의 교육이 무엇인지 구체적인 사례를 들어 설명하는 부분이 인상 깊습니다. 드론 자동차 시대를 예로 들며 학생들이 스스로 미래를 상상하고 디자인하는 교육의 중요성을 강조하는 점은, 단순한 지식 전달을 넘어선 진정한 교육의 의미를 되새기게 합니다.

우리나라 교육이 왜 망했냐, 교과서. 암기, 답안지 맞추는 거, 정답 맞추는 거, 이런 교육이야.
여러분은 어떤 잠수함을 만들고 싶으냐, 이렇게 물어야지.
그러면 드론시대에 너희들은 아파트에 주차장을 어떻게 만드는가 한번 그려봐라, 이래야 될 거 아냐.
정답은 없다 이 말이야. 그거 교육이 진짜교육이야.

면접의 세 가지 질문: Why, What, How
면접에서 중요한 세 가지 질문인 ‘Why(왜 왔는가)’, ‘What(무엇을 도울 수 있는가)’, ‘How(어떤 방법으로 도울 것인가)’를 인생의 방향성과 연결하여 설명하는 부분이 흥미롭습니다. 특히 허경영 강연장에 온 이유를 묻는 질문을 통해, 자신의 존재가 사람들의 삶의 방향을 결정하는 중요한 전환점이 될 수 있음을 암시합니다.

왜 삼성에 시험을 치러 왔느냐, 왜 우리 회사에 왔느냐, 왜 우리 회사를 택했느냐, 이렇게 물어봐,
그 다음에 뭐있죠? What, 무엇으로 우리 회사를 도울 수 있느냐?
그 다음에 마지막으로 뭐라고요? How, 그러면 어떤 방법으로 우리 회사를 도울 거냐.
여기서 허경영을 만났다, 그러면 이거 백궁으로 가는 거야.

격암유록과 허경영의 예언

역성혁명(易姓革命) 시대의 도래
격암유록(格庵遺錄)에 예언된 ‘역성혁명(易姓革命) 시대’가 현재 전 세계적으로 나타나고 있음을 강조하며, 기존의 예측을 뒤엎는 정치적 변화들이 그 증거. 이는 단순히 한국 정치뿐 아니라 미국 대선 등 국제적인 현상까지 아우르며, 세상의 근본적인 변화를 예고하는 메시지로 다가옵니다.

분명히 이회창이가 99% 붙는다, 그런데 역성혁명시대가 다가오면, 꼭 꼴찌 했던 놈이 붙어 버려.
분명히 힐러리가 100% 붙을 텐데, 미국(美國)의 모든 언론이 힐러리가 붙는다고 그러는데, 아니 공화당에서 열여섯 명에 꼴빠리 한 트럼프가, 아니 그거 말이 됩니까?
역성혁명시대에 오리지널 박근혜 같은 사람이 붙으면, 그 떨어진 사람이 이상한 일로 다시 대통령이 돼.

말세(末世) 성제(聖帝)의 출현과 하늘궁
격암유록(格庵遺錄)에 ‘말세(末世) 성제(聖帝)’가 나타나지만 세상 사람들이 알아보지 못할 것이라는 예언을 인용하며, 자신이 바로 그 성제(聖帝)임. 특히, 자신이 있는 ‘하늘궁’이 풍수지리적으로 ‘천궁(天宮)’이며, 백두산 천지(天池)와 같은 특별한 에너지를 가진 성지(聖地)임을 강조하는 부분이 인상적입니다.

말세에 성스러운 제왕이 나오는데, 볼 시 자, 부지. 보지도 못하고 알지도 못하는 거야.
그 자가 있는 곳은 어디냐? 잘 보세요, 성산성지, 성산성지야. 우명지, 소 울음소리가 나는 곳이다.
그건, 누가 와서, 그 에너지 측정하는 사람들마다, 풍수지리 하는 사람들이 와서 보면, 여기 왜 지기가 이렇게 쎄냬. 지기가 청와대의 만 배야.
하늘궁 이름을 지금까지 특허신청한 사람이 한 명도 없었어.

허경영의 역할: 인류 구원과 세계 통일
격암유록(格庵遺錄)의 예언을 통해 자신이 ‘해인(海印)’을 가진 자이며, 하늘의 권력(權力)을 허락받아 인류를 심판하고 지상낙원(地上樂園)을 만들 ‘천신(天神)’임. 특히, 석가모니나 예수와는 다른 자신만의 길을 걸어 세계를 통일하고 인류를 구원할 것이라는 메시지는, 그의 독특한 세계관을 명확히 보여줍니다.

허경영이가 이 격암유록에는 뭘로 나왔냐 하면, 해인시대에 오는 해인으로 돼 있어.
하늘의 권력(權力)을 허락 맡은 자야.
나는 바로 통일로 들어가는 데, 예수 보세요, 하천, 탁태, 강탄, 똑같죠? 그런데 달라져 버려요.
세계를 통일한다. 여기도 나오죠? 세계통일. 인류를 심판한다. 심판하고, 판. 지상낙원, 다 됐죠?

한반도의 지정학적 역할과 미래

한반도: 동북아의 물렁뼈
한반도가 중국과 미국의 충돌을 막는 ‘물렁뼈’와 같은 역할을 한다는 비유는 매우 독특하고 통찰력 있는 관점입니다. 북한을 개발하거나 통일하려는 시도가 오히려 동북아시아의 불안정을 초래할 수 있음을 경고하며, 현 상태를 유지하는 것이 모두에게 이롭다는 주장은 기존의 통념을 뒤집는 역발상적 사고를 보여줍니다.

북한은 풍수적으로 물렁뼈야,. 미국과 중국이 부닥치지 않게 해 주는 역할을 해 안 해.
북한을 갖다가 미국과 같은 나라를 만든다거나, 북한이 중국이 돼 버리면, 우리나라는 어떻게 돼. 미국과 중국은 매일 쑤시고 아파가 난리가 난 거야.
한반도는 현재 북한 저 상태, 물렁뼈로 놔두어야 돼, 안 놔두어야 돼.
북한 문제(問題)는 우리가 경제만 좀 지원해주지 정치적으로 통일한다거나, 연방정부가 된다거나, 이러면 망하는 거야.

지자제 해체와 강력한 리더십
현재의 지방자치제도를 비판하며, 강력한 중앙집권적 리더십이 필요하다고 주장하는 부분은 그의 정치 철학을 엿볼 수 있습니다. 대통령이 단체장을 임명하여 국가 통치력을 강화해야 한다는 주장은, 혼란스러운 시대에 필요한 카리스마 있는 지도자의 역할을 강조하는 메시지로 해석됩니다.

지자제 해체. 단체장 대통령이 임명해야 돼.
나라는 이게 강력하게 멕혀 들어가야 돼. 그래 세계를 우리가 통일할 수 있는 거예요.
그런 불같은 카리스마가 있는 지도자가 여기 나타나야 우리가 구심점이 만들어져, 안 만들어져.
아주 부드러운 사람이 외유내강이야. 강력해요.

세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가? (Why is the Era of Huh Kyung-young’s Theocracy Coming in the Age of the Unified World Government?)

이열치열(以熱治熱): 동양의 지혜와 서양의 오해 (Eastern Wisdom and Western Misconceptions)
오늘날 날씨가 더울 때, 우리는 이열치열(以熱治熱)의 원리를 떠올립니다. 이는 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스린다는 의미입니다. 우리 민족은 이 지혜를 잘 알고 있지만, 서양 사람들은 이를 잘 모릅니다. 서양에서는 열(熱)을 냉(冷)한 것으로 다스린다고 생각하여 에어컨이 발달했습니다. 반면 우리는 부채를 사용하며, 서양 사람들은 이열치한(以熱治寒), 즉 열을 찬 것으로 다스린다고 여깁니다. 그러나 우리는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스립니다.

과거 우리 민족의 지혜로운 조상들은 천연두(天然痘)에 걸렸을 때 이열치열(以熱治熱)의 원리를 적용했습니다. 천연두(天然痘)는 홍역(紅疫)이 아닌 천연두(天然痘)를 의미합니다. 천연두(天然痘)에 걸렸을 때, 열을 내리려고 어머니가 찬 수건이나 얼음 수건을 아기 얼굴에 덮어주면 100% 얼굴이 곰보가 되었습니다. 이는 이열치열(以熱治熱)을 하지 않았기 때문입니다. 열은 열로 다스려야 하며, 열을 찬 것으로 다스리면 몸에 상처가 남습니다. 현명한 사람들은 뜨거운 방에 불을 때고 이불을 덮어 씌워 열이 펄펄 나는 아이를 치료했습니다. 천연두(天然痘)로 40도(度)가 되면 즉사(卽死)할 수 있지만, 이 방법으로 천연두(天然痘)가 나았고, 얼굴이 얽은 사람이 없었습니다.

찬 것을 계속 덮어씌우면 천연두(天然痘)는 계속 발광(發狂)합니다. 차가운 쪽에 천연두(天然痘)가 더 많이 몰려 얼굴이 전부 얽게 됩니다. 뜨거울 때는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 이겨야 합니다. 너무 냉(冷)한 곳에 가면 몸이 나빠집니다. 우리 조상들은 지혜로웠으며, 공부를 많이 한 집안에는 얼굴이 얽은 사람이 없었습니다. 뜨거운 방에 아이를 뉘어 이불을 덮어씌우고 불을 펄펄 때면, 열이 펄펄 나던 아이의 천연두(天然痘)가 곧 달아났습니다.

감기(感氣)에 걸려 열이 날 때도 열을 더 올려주어야 감기 균(菌)이 모두 죽습니다. 고춧가루 같은 매운 것을 먹고 몸속에서부터 열을 내어 이불을 뒤집어쓰고 누워 있으면 감기 균(菌)이 모두 죽습니다. 바이러스는 열에 약하며, 40도(度)를 견디는 바이러스는 없습니다. 암세포(癌細胞)도 40도(度)를 넘기면 모두 죽습니다. 몸이 냉(冷)한 사람이 암(癌)에 잘 걸립니다. 유방(乳房)을 따뜻하게 해주면 암(癌)에 걸리지 않지만, 얇은 브래지어를 착용하면 겨울에 유방암(乳房癌)이 걸릴 수 있습니다. 피부는 얇아 뜨거워지기 쉽지만, 살이 많은 부위는 덜 뜨거워질 수 있어 암(癌)이 발생하기 쉽습니다. 몸이 차가우면 암(癌)에 걸리므로 따뜻한 것을 좋아해야 합니다. 대부분의 암(癌)은 겨울에 걸리며, 여름에는 걸리지 않습니다. 이열치열(以熱治熱)을 명심해야 합니다. 감기(感氣) 걸린 아이에게는 절대 찬물을 먹이지 말고, 뜨거운 곳에 이불을 덮어씌워 놓으면 바이러스가 모두 죽습니다. 암세포(癌細胞)도 40도(度)면 모두 죽으며, 뜨거운 것을 가장 싫어합니다. 아랫배나 자궁(子宮)이 냉(冷)한 사람은 자궁암(子宮癌)에 걸릴 수 있습니다.

우리 몸에는 하루에 약 100만 개 정도의 암세포(癌細胞)가 들어옵니다. 음식물에도 암세포(癌細胞)가 있지만, 허경영(許京寧)을 부르면 꼼짝달싹 못 합니다. 허경영(許京寧) 자체가 에너지이기 때문입니다. 내 손과 눈에서 불이 나가 몸에 뜨거운 기운이 확 지나가면 암세포(癌細胞)가 달아납니다.

교육의 본질과 미래 시대의 상상력 (The Essence of Education and Imagination in the Future Era)
나는 강의(講義) 제목(題目)을 미리 정하지 않습니다. 내 강의(講義)는 어디로 갈지 예측할 수 없습니다. 청중의 분위기에 따라 강의(講義)의 방향이 달라집니다. 교수들처럼 교과서(敎科書)나 레슨이 있는 것이 아닙니다. 우리나라 교육(敎育)이 망한 이유는 교과서(敎科書)와 암기(暗記), 정답(正答) 맞추기 위주의 교육(敎育) 때문입니다. 이순신(李舜臣) 장군이 몇 년도(年度)에 무엇을 했는지가 그렇게 중요하지 않습니다.

중요한 것은 학생들이 어떤 잠수함(潛水艦)을 만들고 싶은지 묻는 것입니다. 쓸데없는 것을 외우느라 정신(精神)이 없습니다. 내가 대통령(大統領)이 되면 답안지(答案紙) 없는 교육(敎育)을 시행할 것입니다. 미래 자동차(自動車) 시대(時代)는 전기자동차(電氣自動車)를 거쳐 드론 자동차(自動車) 시대(時代)로 바뀔 것입니다. 아파트 베란다 앞의 작은 방은 드론이 들어가는 방이 될 것입니다. 10층 아파트에 드론이 바로 들어갈 수 있어 아파트 지하주차장(地下駐車場)은 필요 없게 됩니다. 시장(市場)에서 본 물건을 싣고 드론이 안방 옆방으로 들어가는 시대가 올 것입니다.

드론 시대(時代)에 아파트에 주차장(駐車場)을 어떻게 만들지 그려보라고 해야 합니다. 그러면 학생(學生)마다 다 다르게 그릴 것입니다. 밤에는 아파트 앞에 각 방마다 번지수(番地數)가 비춰져야 자기 집을 알 수 있습니다. 베란다 쪽에 번지수(番地數) 불이 켜져 있고, 자기 가족(家族) 사진(寫眞)이 비춰지면 그곳으로 드론이 들어가는 이정표(里程標)가 될 것입니다. 밤에 허공(虛空)을 날아 자기 마누라 사진(寫眞)이 있는 곳으로 들어가면 그곳이 주차장(駐車場)이 되는 것입니다. 드론 시대(時代)에 각 베란다에 주차장(駐車場)을 어떤 식(式)으로 꾸밀 것인지 그려보게 하는 것이 재미있는 수업 시간(授業時間)입니다. 드론 자동차(自動車)를 어떻게 만들어야 아파트에 편리하게 세울 수 있을지 디자인해보게 하는 것입니다. 여기에는 정답(正答)이 없습니다. 이것이 진짜 교육(敎育)입니다. 여러분은 이런 교육(敎育)을 받지 못했기 때문에 질문하면 모릅니다.

인생의 방향과 백궁(白宮)으로 가는 길 (The Direction of Life and the Path to the White Heaven)
세계통일정부(世界統一政府) 시대(時代)에 허경영(許京寧) 신정시대(神政時代)는 왜 와야만 하는가? 면접(面接) 볼 때 세 가지를 봅니다. 첫째, Why, 왜 삼성(三星)에 지원했는지, 왜 우리 회사(會社)를 택했는지 묻습니다. 다른 회사(會社)가 수도 없이 많은데 왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔는지 묻는 것과 같습니다. 인생(人生)은 바람처럼 지나가며, 90살 노인이 지난날을 돌아보면 허깨비처럼 느껴집니다. 지난날을 생각해보면 이상한 남자(男子), 여자(女子)를 만나 싸우다가 지금(只今) 가장 나쁜 남자(男子)를 만났다고 농담합니다. 좋은 사람들을 다 차버리고 싸움 많이 할 수 있는 남자를 택한 것입니다. 그 지난날이 얼마나 어리석고 이상한지, 순식간(瞬息間)에 지나가 버립니다.

왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔는지, 왜 삼성전자(三星電子) 입사시험(入社試驗)을 쳤는지, 우리 회사(會社)를 망하게 하러 왔는지, 살려주러 왔는지 묻는 것과 같습니다. 둘째, What, 무엇으로 우리 회사(會社)를 도울 수 있는지 제시해야 합니다. 운전(運轉)을 잘한다거나, 특정 분야에 능숙하여 회사(會社)를 도울 수 있다고 생각하는 것입니다. 셋째, How, 어떤 방법(方法)으로 우리 회사(會社)를 도울 것인지 설명해야 합니다. 이 세 가지가 면접(面接)의 기본(基本) 질문(質問)입니다. 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왜 왔는지, 무엇하러 왔는지, 어떻게 할 것인지 묻는 것과 같습니다.

왜 왔다고 하면, 어떻게 할 것인가? 허경영(許京寧)과 함께 미래(未來)를 준비하는 것입니다. 이 짧은 세상(世上)의 시간(時間)은 잠시(暫時)이지만, 그 이후(以後) 우리가 갈 시간(時間)은 영원(永遠)합니다. 화살이 한 번 나가면 방향(方向)이 조금만 빗나가도 땅에 처박히듯, 여기서 약간(若干)만 빗나가면 지옥행(地獄行)입니다. 그러나 여기서 허경영(許京寧)을 만나면 백궁(白宮)으로 가는 것입니다. 화살 방향(方向)이 이쪽으로 가면 백궁(白宮), 저쪽으로 가면 짐승, 지옥(地獄)입니다. 처음에는 차이(差異)가 별로 없지만, 갈수록 크게 벌어집니다. 백궁(白宮)은 천국(天國)을 의미하고, 지옥(地獄)은 동물(動物), 축생(畜生)과 같은 존재를 의미합니다. 백궁(白宮)으로 가는 화살은 처음에는 티가 나지 않지만, 나중에 보면 어마어마한 차이(差異)가 납니다.

지옥(地獄)으로 가는 인생(人生)은 죽으면 1% 정도 바뀝니다. 이생(生)에 여자(女子)는 다음 생(生)에 여자(女子)가 될 확률(確率)이 99%이고, 남자(男子)는 남자(男子)가 될 확률(確率)이 높습니다. 지금(只今)은 인간(人間)의 90%가 귀신(鬼神)으로 간다고 했습니다. 지금(只今)은 은혜시대(恩惠時代)가 아니라 심판시대(審判時代)입니다. 예수(Jesus) 시대(時代)에는 사람을 구(救)해주고 기도(祈禱)하면 들어주었지만, 지금(只今)은 여러분의 죄(罪)를 사(赦)하여 주는 것이 없습니다. 나를 만난 사람만 백궁(白宮)에 가는데, 그 숫자도 1,000만(萬) 명(名) 정도로 정해져 있습니다. 그 1,000만(萬) 명(名)에 들어가야 합니다.

전생(前生)에 부부싸움을 많이 한 여자는 전생(前生)에 자기가 발로 차버리고 다른 남자를 만났는데, 그 찬 남자가 지금(只今) 남편(男便)으로 와 있는 것입니다. 약 1%만 바뀝니다. 태어난 집도 전생(前生)에 자기가 있던 집안에 태어나는 경우가 많습니다. 전생(前生)에 자기가 발로 찬 남자가 지금(只今) 남편(男便)으로 온 것만 달라진 것입니다. 그 남편(男便)은 발로 차여 엄청난 충격(衝擊)과 피해(被害)를 받았고, 이생(生)에 복수(復讎)하러 온 것입니다. 결국(結局) 본전(本錢)이 되어 언제나 원점(原點)으로 돌아가게 되어 있습니다. 그것을 갚아야 합니다. 그 남편(男便)은 심심하면 시비(是非)를 걸고, 나중에는 병(病)으로 들어누워 여자(女子)가 밥을 해주고 수발을 다 들어주게 됩니다. 이는 전생(前生)에 자기를 배신(背信)한 대가(代價)입니다. 이렇게 1% 정도만 바뀌는 생활(生活)을 계속해야 하는데, 나 때문에 졸업(卒業)하는 것입니다. 졸업장(卒業狀)을 받는 것입니다. 이 신정시대(神政時代)가 오지 않고 인간시대(人間時代)가 계속되면, 인간(人間)들은 산소(酸素)가 없어져 모두 멸종(滅種)할 것입니다. 그래서 내가 온 것입니다.

백회(百會)와 우주 에너지의 흐름 (Crown Chakra and the Flow of Cosmic Energy)
여러분의 백회(百會)는 모두 막혀 있습니다. 백회(百會)는 태어날 때 머리 위에 열려 있는 부분입니다. 아기가 태어날 때 눈, 코, 입, 귀가 달려 있고, 백회(百會)만 열려 있습니다. 아기 때 백회(百會)가 열려 있는 이유는 무엇일까요? 백회(百會)가 막혀 있어도 우주(宇宙) 에너지는 들어옵니다. 뼈가 굳어 있어도 에너지는 들어갑니다. 여러분 중에는 백회(百會)가 열려 있는 사람이 없고, 어린아이도 열려 있는 사람이 없습니다. 단지 어린아이들이 태어날 때 머리가 그렇게 되어 나옵니다.

내가 여러분을 만들 때 살리려고 그렇게 만들었습니다. 여러분은 좁은 여자(女子)의 산도(産道)로 나오는데, 나올 때 머리가 이렇게 됩니다. 머리뼈가 붙었다가 떨어지는 신축성(伸縮性)이 있어 산도(産道)로 나올 때 뼈가 망가지지 않습니다. 뼈가 쭈그러들지 않고 싹 몰립니다. 빠져나올 때는 여기가 붙고, 나오고 나면 다시 벌어집니다. 신축성(伸縮性)을 주려고 그렇게 해 놓은 것입니다. 빠져나올 때 머리가 구겨지지 않도록, 공간(空間)이 비어 있지 않으면 뼈가 일그러져 아기 머리가 다칠 수 있습니다. 나올 때는 오므라지는 것입니다. 쉽게 나오라고 해 놓은 것입니다.

머리가 자궁(子宮)에 제일 먼저 내려오기 때문에 오므라져야 합니다. 압박(壓迫)을 제일 많이 받는 곳인데, 뼈가 뻣뻣하게 붙어 있으면 아기를 낳지 못해 90%의 여자(女子)가 죽을 것입니다. 그래서 나는 창조(創造)할 때 그곳을 2 3cm 띄어 놓은 것입니다. 여러분은 왜 그렇게 해 놓았는지 모르고, 의사(醫師)들도 모릅니다. 우리가 여러분을 만들 때 얼마나 과학적(科學的)이고 세밀(細密)하게 만들었겠습니까? 창조(創造)한 사람은 여러분을 마음대로 바꿀 수 있습니다. 내가 여러분의 세포(細胞)를 움직일 수 있습니다.

말로만 어디서 왔다거나 무엇을 한다고 하는 사람은 모두 가짜입니다. 나는 여러분을 직접(直接) 바꿀 수 있습니다. 독일(獨逸)에서 온 원경자 씨의 남편(男便)은 넘어져서 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 부러져 흔들렸습니다. 병원(病院)에서는 이빨을 모두 빼고 잇몸 수술(手術)을 해야 한다고 했습니다. 내가 하지 말라고 하고, 전화(電話)를 바꿔달라고 해서 얼굴을 쳐다보고 다음 날 아침 무조건(無條件) 완치(完治)될 것. 다음 날 아침, 독일(獨逸)에 있는 남편(男便)의 잇몸이 완전히 완치(完治)되어 병원(病院)에도 가지 않고 서울로 왔습니다.

그는 몸이 좋지 않아 하늘궁에 누워 있었는데, 내가 눈빛으로 고쳐서 업혀 들어왔다가 걸어 나갔습니다. 박 위원장(委員長)의 설명에 따르면, 몸무게 150kg이 넘는 덩치 큰 게르만족(族) 남성이 2 3분 만에 완전히 바뀌었습니다. 이빨 다친 흔적(痕迹)도 없이 나았고, 병원(病院) 예약(豫約)도 취소(取消)했습니다. 다음 날 아침 수술(手術)하러 가기로 한 잇몸이 콘크리트처럼 단단해지고 흔적(痕迹) 없이 나았습니다. 외국(外國) 사람이 빨리 낫는 이유는 나를 의심(疑心)하지 않기 때문입니다. 한국(韓國) 사람들은 “저 사기꾼 같은 놈이 뭔데 병(病)을 고쳐?”라며 색안경(色眼鏡)을 끼고 바라봅니다. 그러면 내 에너지가 거부(拒否)됩니다.

여러분 중에도 그런 사람이 있습니다. 금방 낫는 사람도 있고, 불이 들어가는 사람도 있고, 의심(疑心)이 있어 불이 들어가지 않는 사람도 있습니다. “이것만 나으면 믿겠다”는 식입니다. 어린아이와 외국(外國) 사람은 100% 믿습니다. 백회(百會)가 열리고 닫히는 것은 문제가 되지 않습니다. 아기가 태어나고 나면 백회(百會)가 메꿔지기 시작합니다. 에너지를 주려고 열어놓은 것이 아니며, 닫혀 있어도 에너지는 들어갑니다. 여러분은 죄(罪)를 많이 지어 은혜(恩惠)가 없는 시대(時代)가 되어 백회(百會)가 열려서 에너지가 들어가는 사람이 없습니다. 오직 나를 부르는 사람만 백회(百會)가 열려 에너지가 들어갑니다. 그 열린 사람 1,000만(萬) 명(名) 정도가 백궁(白宮)으로 올라갑니다. 나중에 나를 찾아오는 사람들도 그만큼 될 것이며, 그 외(外)는 올라가지 못할 것입니다. 형식적(形式的)으로 와서 한 번 쳐다보고 가는 사람은 백궁(白宮)으로 가지 못합니다.

격암유록(格庵遺錄)의 예언과 역성혁명(易姓革命) 시대(時代) (The Prophecy of Gyeogam Yurok and the Era of Dynastic Revolution)
내가 올 때 세상(世上) 사람들은 알지 못합니다. 격암유록(格庵遺錄)에는 그 자(者)가 왔을 때 세상(世上) 사람들이 알지 못하는 것이 한심(寒心)한 일이라고 예언(豫言)되어 있습니다. 세상(世上) 사람들은 허경영(許京寧)이 신정정부(神政政府)를 만들러 오는 것을 절대(絶對) 알지 못합니다. 여러분은 민주주의(民主主義)가 최고(最高)라고 생각하지만, 민주주의(民主主義) 시대(時代)는 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)로 바뀌었습니다. 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)는 성씨(姓氏)가 바뀌는 혁명(革命)을 의미합니다. 왕건(王建)의 후손(後孫)이 왕(王)이었는데, 갑자기 성씨(姓氏)가 왕씨(王氏)에서 이씨(李氏)로 바뀌었듯, 이성계(李成桂)를 역성혁명(易姓革命)을 한 자(者)라고 합니다.

분명(分明)히 이회창(李會昌)이 99% 당선(當選)될 것이라고 예상했지만, 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)가 다가오면 꼴찌 했던 노무현(盧武鉉)이 당선(當選)됩니다. 누가 봐도 노무현(盧武鉉)이 떨어져야 하는데, 밤중에 명동(明洞)에서 이상한 일이 벌어져 정몽준(鄭夢準)이 삐쳐 가버리고, 노무현(盧武鉉)이 눈물을 흘리는 모습을 본 사람들이 마음이 돌아 노무현(盧武鉉)을 찍었습니다. 99% 당선(當選)될 것이라는 사람이 100% 떨어집니다. 힐러리(Hillary)가 100% 당선(當選)될 것이라고 미국(美國)의 모든 언론(言論)이 예상했지만, 공화당(共和黨)에서 16명 중 꼴찌였던 트럼프(Trump)가 힐러리(Hillary)를 이겼습니다. 공화당(共和黨) 후보(候補)가 되는 것도 불가능(不可能)했던 사람이 힐러리(Hillary)를 이긴 것입니다. 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)가 전(全) 세계(世界)에 올 때는 이런 반대(反對) 현상(現象)이 일어납니다. 대통령(大統領)이 될 것이라고 확신했던 사람들은 모두 떨어집니다. 다음 대통령(大統領)도 역성혁명(易姓革命)이었습니다. 문재인(文在寅)이 아니라 박근혜(朴槿惠)가 당선(當選)되었고, 결국(結局) 뒤집어졌습니다. 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)에는 두테르테(Duterte)나 모랄레스(Morales) 같은 정치(政治) God-man(新人)이 당선(當選)됩니다. 과테말라 대통령(大統領)도 마찬가지였습니다. JTBC 뉴스에서도 허경영(許京寧)과 과테말라 대통령(大統領)을 비교(比較)했습니다.

지금(只今)은 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)입니다. 이 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)를 환부역조(換父易祖) 시대(時代)라고도 합니다. 조상(祖上)을 팔아 족보(族譜)를 바꿔버리는 시대(時代)입니다. 또한 해인(海印) 시대(時代)이자 본말전도(本末顚倒) 시대(時代)입니다. 앞뒤가 뒤집어져 버린 시대(時代)입니다. 다음 대통령(大統領) 선거(選擧)도 뒤집어질 것입니다. 당선(當選)될 것이라는 사람이 떨어지고, 미친 사람이 당선(當選)될 것입니다. 그러나 내가 대통령(大統領)이 되는 것이 그렇게 자랑스럽지는 않습니다.

JTBC 뉴스에서 정치(政治) 경험(經驗)도 없고 행정(行政)도 모르는 코미디언이 과테말라 대통령(大統領)이 된 실화(實話)를 보도했습니다. 이는 똑같은 정치인(政治人)들에게 지쳤다는 의미이며, 허경영(許京寧)이 나와야 한다는 의미입니다. 과테말라 국민(國民)이나 우리 국민(國民)이나 생각이 같다는 것입니다. 과테말라 국민(國民)이 코미디언을 대통령(大統領)으로 뽑았는데, 한국(韓國) 국민(國民)은 허경영(許京寧)을 유심히 보고 있다는 것입니다. 이는 사회(社會)가 그만큼 썩었다는 것을 보여줍니다. JTBC 뉴스에서 우리나라의 많은 정치인(政治人) 중에 왜 허경영(許京寧)을 꼬집었겠습니까? 과테말라도 저런 사람이 대통령(大統領)이 됐는데, 우리나라도 허경영(許京寧)이 있다는 것입니다. 나는 방송사(放送社)에서도 주목(注目)하는 역성혁명(易姓革命)의 인물(人物)입니다. 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명(易姓革命)의 첫 번째 인물(人物)이 허경영(許京寧)이라는 것입니다. JTBC 사장(社長)이 몇 년 전(前)에 이 말을 했습니다. 모랄레스(Morales)가 당선(當選)되고, 두테르테(Duterte)가 당선(當選)되고, 그 다음 트럼프(Trump)가 당선(當選)되었습니다. 이는 세계(世界)에서 말썽꾸러기들이 모두 대통령(大統領)이 된 것입니다. 그러나 과테말라 대통령(大統領)과 두테르테(Duterte)는 잘하고 있습니다. 두테르테(Duterte)는 마약(痲藥)하는 놈들을 모두 쏴 죽여버리라고 하는 등 과단성(果斷性) 있게 해 나갑니다. 우리나라는 그 사람보다 1억 배 더 대단한 사람이 나타난 것입니다. 격암유록(格庵遺錄)에는 이 사람이 나타날 때 세상(世上) 사람들이 알아보지 못하는 것이 한심(寒心)한 일이라고 나와 있습니다.

말세(末世)의 성제(聖帝)와 정도령(正道令)의 출현 (The Holy Emperor of the Last Days and the Advent of Jeongdoryeong)
지금(只今)은 말세(末世)입니다. 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)는 고려(高麗) 말(末) 이성계(李成桂)가 나타났던 것과 같습니다. 고려(高麗) 말(末) 몽고군(蒙古軍)이 개입(介入)하고 공민왕(恭愍王)이 도망가는 등 말세(末世)가 왔을 때 역성혁명(易姓革命)이 일어났습니다. 지금(只今) 우리나라 정치(政治)도 말세(末世)가 오고 있습니다. 연이어 대통령(大統領) 두 사람이 잡혀가는 것이 우리 정치(政治)의 말세(末世)입니다. 이런 말세(末世) 때 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나옵니다. 말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나오는데, 눈으로 보고도 알지 못하는 것입니다. 그 자(者)가 누군지를 깨닫지 못합니다. 격암유록(格庵遺錄)은 남사고(南師古)가 썼는데, 나에 대해 전부(全部) 예언(豫言)한 책(冊)입니다. 지금(只今) 나에게 딱 들어맞는 말입니다. 내가 지어내는 것이 아닙니다. 말세(末世) 성제(聖帝)가 시부지(視不知)라, 제왕(帝王)이 왔는데도 눈뜨고 보고도 깨닫지 못한다는 것입니다.

그 말세(末世) 성제(聖帝)를 보고도 모르는 그 자(者)는 어떤 사람이냐? 구름 가운데, 즉 많은 정치인들 가운데 영신(靈神), 영(靈)으로 된 신(神)이 나타난다는 것입니다. 그 구름 가운데 영(靈)으로 온 신(神)이 정도령(正道令)입니다. 올바른 길로 세상(世上)을 다스리게 된다는 것입니다. 격암유록(格庵遺錄)을 나쁘게 해석(解釋)하는 사람들은 이를 나라 정(鄭) 자를 써서 정씨(鄭氏) 성을 가진 정도령(鄭道令)이라고 하지만, 이는 거짓말입니다. 바를 정(正) 자, 길 도(道) 자, 다스릴 령(令) 자를 써서 진짜 올바르게 세상(世上)을 확 바꿔 굶는 사람도 없고, 괄시(恝視) 받는 사람도 없고, 일하고 싶은 사람 일하고 놀고 싶은 사람 놀아도 먹고사는 걱정 있는 사람이 하나도 없는 세상을 만들 사람이 정도령(正道令)입니다.

그 정도령(正道令)이 어디로 오느냐? 격암유록(格庵遺錄)에는 편답천하(遍踏天下) 조선래(朝鮮來), 즉 조선(朝鮮) 땅에 온다고 나와 있습니다. 하늘 위에서 온 이 자(者)는 조선(朝鮮) 땅에 온다는 것입니다. 남사고(南師古)는 조선시대(朝鮮時代) 사람이었으니 조선(朝鮮) 땅에 온다는 말이 맞습니다. 결국(結局) 내가 온다는 것입니다. 그 자(者)가 있는 곳은 어디냐? 성산성지(聖山聖地), 소 울음소리가 나는 우명지(牛鳴地)입니다. 그곳이 지금(只今) 여러분이 아는 하늘궁입니다. 내가 있는 하늘궁은 청와대(靑瓦臺)보다 약 1만 배 정도(程度) 지(地) 에너지가 강(强)합니다. 풍수지리(風水地理) 하는 사람들이 와서 보면 지기(地氣)가 이렇게 세다고 합니다. 우리나라에서 지기(地氣)가 제일 센 곳입니다.

풍수적(風水的)으로 그곳을 천궁(天宮)이라고 합니다. 백두산(白頭山) 천지(天池)가 천궁(天宮)이지만, 물이 빠지지 않아 사람이 살 수 없습니다. 우리 하늘궁은 고개 넘어 들어가야 하는데, 화산(火山)이 폭발(爆發)한 자리와 같습니다. 산(山)이 사방(四方)으로 높이 올라가 있고, 빠져나가는 구멍이 없어 고개를 넘어야 합니다. 그 안은 백두산(白頭山) 천지(天池) 못과 똑같이 생겼습니다. 그것을 천궁(天宮)이라고 합니다. 여자(女子)의 자궁(子宮), 즉 하늘 자궁(子宮) 터라는 것입니다. 하늘에서 God-man이 와서 그 자궁(子宮)에 들어가 발아(發芽)하여 천궁(天宮)이 폭발(爆發)하면 세계(世界)를 통일(統一)하는 것입니다. 인간(人間) 최고의 길지(吉地)가 천궁(天宮)인데, 인간(人間) 몸에서 제일 좋은 길지(吉地)는 자궁(子宮)입니다. 땅에서 제일 좋은 길지(吉地)는 천궁(天宮)입니다.

이 하늘궁을 특허(特許) 냈는데, 지금까지 하늘궁 이름을 특허신청(特許申請)한 사람이 한 명도 없었습니다. 아무도 못하게 하늘에서 막아놓은 것입니다. 천궁(天宮)은 누가 갖다 쓰면 죽어버립니다. 하늘궁을 썼다가는 그 사람 죽는 것입니다. 이번에도 내 하늘궁을 넘본 사람들이 죽어나간 경우가 있습니다. 하늘궁을 넘본 사람은 누구든지 죽습니다. 예외(例外)는 없습니다. 하늘궁은 일반(一般) 사람들이 쓸 수 없습니다. 특허청(特許廳) 등록(登錄) 결정서(決定書)에 허경영(許京寧)의 상표(商標) 하늘궁으로 되어 있습니다. 이와 유사(類似)한 이름 스물한 개를 모두 등록(登錄)했습니다. 하늘궁, 한얼궁, 하날궁 등 비슷한 이름은 모두 등록(登錄)했습니다. 기독교인(基督敎人)과 불교인(佛敎人)이 그렇게 많은데 왜 하늘궁이라는 이름을 쓴 사람이 없을까요? 하늘에서 내가 막아놓은 것입니다.

하늘궁은 성산(聖山)이요 성지(聖地)입니다. 앞으로 전(全) 세계인(世界人)이 몰려올 것입니다. 우리나라 예산(豫算)이 400조인데, 앞으로 하늘궁 예산(豫算)이 500조가 넘을 것입니다. 그 500조는 관광객(觀光客)이 가지고 온 외국(外國) 돈입니다. 우리나라는 얼마나 부자(富者)가 되겠습니까? 그 돈은 세계(世界) 통일(統一) 자금(資金)으로 쓰여 세계(世界) 빈민(貧民)을 구(救)해낼 것입니다. 세계인(世界人)이 가지고 오는 돈으로 세계(世界) 빈민(貧民)을 모두 살려줄 것입니다. 격암유록(格庵遺錄)을 다른 사람들은 정도령(正道令)을 나라 정(鄭) 자를 써서 정주영(鄭周永)이라고 했지만, 이는 잘못된 해석입니다. 격암유록(格庵遺錄)에 이런 내용(內容)이 있다는 것을 알아두어야 합니다. 내가 격암유록(格庵遺錄)을 세밀(細密)하게 풀어주는 것입니다. 내가 소 울음소리라는 것이 맞습니다.

왜 우명지(牛鳴地)라고 하느냐? 그 자리가 성지(聖地) 중(中)의 성지(聖地)인데, 소 울음소리가 나는 곳이라는 것입니다. 내 목소리가 소 울음소리입니다. 내가 소의 띠를 가지고 있고, 내 목소리가 소 울음소리입니다. 내 목소리를 듣는 자(者)마다 몸의 병(病)이 낫고 몸이 좋아집니다. 어떤 사람은 전화(電話)해서 내 목이 쉬었냐고 묻지만, 나는 원래(元來) 내 목소리가 소 울음소리입니다. 엄마가 새끼를 부르는 소리입니다. 소 엄마가 새끼를 찾는 소리이기 때문에, 소 울음소리가 왜 우명지(牛鳴地)라고 하느냐? 여기에 강당(講堂)을 만들어 놓고 전(全) 세계(世界) 사람을 불러 강의(講義)를 하고 있기 때문입니다. 내 목소리가 영상(映像)을 통해 나갑니다.

이 소 울음소리가 전(全) 세계(世界)로 퍼져나가는 땅입니다. 소 우(牛) 자, 울 명(鳴) 자, 땅 지(地) 자, 소가 울고 있는 자리입니다. 내가 거기서 매일 강의(講義)하며 소 울음소리를 내고 있습니다. 그러니 전(全) 세계(世界) 사람들이 엄마, 아빠를 그리워하며 그리로 오게 되는 것입니다. 송아지 새끼를 엄마가 거기서 부르고 있으니, 유튜브를 통해 전(全) 세계(世界)에 부르면 미국(美國)에서도 오고, 독일(獨逸)에서도 오고, 스웨덴에서도 오는 것입니다. 소가 울기 때문에 오는 것이지, 내가 입 다물고 도(道) 닦는다고 앉아 있으면 아무도 오지 않습니다. 계룡산(鷄龍山)의 도인(道人)들은 국가(國家)를 위해 아무런 효험(效驗)이 없습니다. 울어야 합니다.

소가 울어야지, 인간(人間)들이 울어서는 오지 않습니다. 인간(人間)들 목소리는 하늘에서 이미 접어버렸습니다. 여러분이 아무리 강의(講義)를 잘하고 유명(有名)한 교수(敎授)가 강의(講義)를 잘 해도 한 번 정도(程度) 듣지, 두 번 들으면 지겹습니다. 그러나 내 소 울음소리는 들으면 들을수록, 내가 그들의 아버지이자 엄마 소가 우는 소리이기 때문에, 들으면 들을수록 또 새로 듣는 것 같습니다. 내가 내 강의(講義)를 들어보면 빠져서 시간(時間)이 다 가버립니다. 내가 강의(講義)를 어떻게 했는지 절대(絶對) 모르고, 강의(講義)를 하고 나야 내가 뭘 했는지 압니다. 내가 들으면 너무너무 재미있어서 시간(時間)이 확 달아나 버립니다. 내가 들으면 내가 미쳐서 듣고 앉아 있는 것입니다. 내가 강의(講義)를 했는데도 까마득히 생각나지 않고 그냥 즐겁습니다. 거짓말이 아닙니다. 그래서 내가 내 강의(講義)를 무서워서 못 듣습니다. 들으면 끌 수가 없고 계속 들어야 합니다. 이는 진심입니다. 내 강의(講義)를 듣는 것만큼 재미있는 프로그램을 본 적이 없습니다.

자하달상(自下達上) 천만외(千萬外): 백궁(白宮)으로 가는 천만(千萬) 명(名) (From Below to Above: Ten Million to the White Heaven)
자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)는 천만(千萬) 내외(內外)가 백궁(白宮)으로 간다는 의미입니다. 내 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 달(達)하는 자(者)가 천만(千萬) 내외(內外)라는 것입니다. 전(全) 세계(世界)에서 천만(千萬) 명(名) 정도(程度)가 구제(救濟)되어 백궁(白宮)으로 가고 나머지는 하늘로 상달(上達)할 수 없습니다. 무한경쟁(無限競爭)입니다. 이것이 격암유록(格庵遺錄)에 나오는 이야기입니다. 내가 여섯 줄을 이야기해 주었습니다. 이 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)에 내가 이 정부(政府)를 만든다는 것입니다. 세계통일(世界統一) 정부(政府)는 우리 한반도(韓半島)에서 만들어진다고 예언(豫言)되어 있습니다. 구름 가운데, 즉 어두운 말세(末世) 가운데 영신(靈神)이 온다는 것입니다. 일반(一般) 신(神)과 영신(靈神)은 다릅니다.

Holiday는 원래(元來) 노는 날, 휴일(休日)을 의미하지만, 기독교(基督敎)에서는 홀리데이(Holy Day), 즉 하늘의 하나님의 날을 의미합니다. 안식일(安息日)을 지키라고 하는 것도 이 때문입니다. 그 날이 허경영(許京寧)의 날, 홀리데이(Holy Day)입니다. 이와 같이 하늘에 실제(實際) 가는 자(者)는 천만(千萬) 내외(內外)인데, 허경영(許京寧)이 그 비밀(秘密)을 알고 있습니다. 격암유록(格庵遺錄)에 내가 천만(千萬) 명(名)을 구제(救濟)해서 데리고 간다는 뜻이 있습니다. 허경영(許京寧)이 천여만 명(名)을 데리고 올라가는 자(者)들의 숫자입니다. 여러분이 거기에 끼어야 합니다. 놀러 다니는 것보다 순식간(瞬息間)에 닥칠 미래(未來)를 대비(對備)해야 합니다. 초종교(超宗敎) 허경영(許京寧)은 기독교(基督敎)든 불교(佛敎)든 모든 사람들이 허경영(許京寧)을 부르면 백궁(白宮) 대열(隊列)에 들어가는 것입니다. 달상(達上)은 하늘에 도달(到達)한다는 의미입니다. 스스로 이 아래에서 하늘에 올라갈 자(者)가 천만(千萬) 내외(內外)라는 것입니다. 남사고(南師古)는 영적(靈的)으로 예언(豫言)을 받아 쓴 것입니다. 내가 온다는 것을 천부경(天符經)이나 격암유록(格庵遺錄) 등 모든 책(冊)에 예언(豫言)되어 있습니다. 성경(聖經) 요한계시록(啓示錄)에도 나와 있습니다.

격암유록(格庵遺錄)의 12가지 예언과 허경영(許京寧) (The 12 Prophecies of Gyeogam Yurok and Huh Kyung-young)
남사고(南師古)의 예언서(豫言書)를 간추리면 12가지로 나뉩니다. 언해천신(言海天身), 하무공천(何無空天), 우세인지(牛世人地)로 나뉩니다. 언해천신(言海天身)은 언어도단(言語道斷) 시대(時代)가 오면 해인(海印) 시대(時代)가 온다는 것입니다. 해인(海印) 시대(時代)에 오는 자(者)가 누구냐? 허경영(許京寧)은 격암유록(格庵遺錄)에 해인(海印) 시대(時代)에 오는 해인(海印)으로 나와 있습니다. 바다 해(海) 자, 사람 인(人) 자, 해인(海印) 시대(時代)에 해인(海印)을 가진 자(者)가 온다는 것입니다. 해인(海印)은 영(靈)입니다. 하늘의 영(靈)을 가지고 오는 것입니다. 사람들이 이것을 인(印)으로 붙였지만, 해인(海印) 시대(時代)에 인터넷 시대(時代)에 해인(海印)을 가진 자(者)가 오는 것입니다. 해인(海印)은 우주(宇宙)를 창조(創造)하는 무시무시한 에너지를 의미하며, 내가 그것을 가지고 오는 것입니다. 그것을 가지고 오는 자(者)가 해인(海印)인 허경영(許京寧)입니다.

나는 천허권래(天許權來), 하늘의 권력(權力)을 허락(許諾) 맡은 자(者)입니다. 하늘의 권세(權勢)를 가져오는 자(者)입니다. 나는 신언서판(身言書判)을 갖추었습니다. 얼굴도 몸도 잘 생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력(判斷力)도 뛰어납니다. 여러분이 판단(判斷)할 수 없는 세계(世界)를 판단(判斷)합니다. 박근혜(朴槿惠) 대통령(大統領)에 대해 여섯 가지를 맞혔습니다. 51.6%로 당선(當選)될 것이라고 예언(豫言)했습니다. 당선(當選)되기 전(前) 생방송(生放送)에서 여섯 가지를 이야기했습니다. 첫째, 51%로 당선(當選)될 것입니다. 둘째, 4년밖에 못할 것입니다. 셋째, 청와대(靑瓦臺)가 굿판에 휘말릴 것입니다. 넷째, 촛불시위(示威)가 일어날 것입니다. 다섯째, 탄핵(彈劾)이 될 것입니다. 여섯째, 개헌정국(改憲政局)으로 덮으려다가 쫓겨날 것입니다.

이 여섯 가지를 박근혜(朴槿惠) 당선(當選) 이틀 전(前)에 시크리트 위크리트 TV 생방송(生放送)에서 내 입에서 순식간(瞬息間)에 나간 것입니다. 이것이 가능한 이야기입니까? 여러분이 지금(只今) 문재인(文在寅)에게 이런 일이 일어날 것이라고 내다볼 수 있습니까? 아무도 없습니다. 이렇게 여섯 가지를 맞춘 사람은 존재(存在)하지 않습니다. 김일성(金日成)이 언제 죽는다는 것은 맞힐 수 있지만, 이런 것은 맞힐 수 없습니다. 여기 보면, 이것은 그 사람이 어떤 때 온다는 것을 미리 이야기해 줍니다. 이 네 가지는 불교(佛敎)로 보면 계(戒)에 속(屬)합니다. 그 다음 네 개는 정(定)에 속(屬)하고, 그 다음 네 개는 혜(慧)에 속(屬)합니다. 하성부지(何姓不知), 그 사람의 성(姓)은 알 수가 없습니다. 내가 하늘에서 바로 여자(女子) 몸에 들어갔기 때문입니다. 이것이 여러분과 나의 차이(差異)입니다. 정반대(正反對)로 왔습니다. 무부지자(無父之子), 아버지 없는 아들입니다. 공전멸병(空錢滅兵), 허씨(許氏)입니다. 김해(金海) 허씨(許氏)입니다. 천신(天神)이 지상(地上)에 하강(下降)했습니다.

천신하강(天神下降)은 무엇이 다르냐 하면, 나는 하천(下天), 내려왔고, 탁태(托胎), 강탄(降誕)을 거쳐 바로 통일(統一)로 들어갑니다. 세계통일(世界統一)입니다. 이 허경영(許京寧)이 통일정부(統一政府)를 하도록 격암유록(格庵遺錄)에 나와 있습니다. 나는 바로 통일(統一)로 들어가는데, 예수(Jesus)는 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕)은 같지만, 그 다음 세례(洗禮)를 받습니다. 나는 통일(統一)을 바라는데, 예수는 세례(洗禮)를 받는 것입니다. 석가모니(釋迦牟尼)는 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕)은 같지만, 그 다음 출가(出家)합니다. 예수는 요한에게 가서 세례(洗禮)를 받지만, 허경영(許京寧)은 세계(世界)를 통일(統一)하는 것입니다. 나는 정치색(政治色)이 들어 있습니다. 이들은 내가 보낸 성자(聖者)들입니다. 그러나 완전히 다른 것은, 나는 하천(下天)이 아니라 백궁(白宮)에서 왔습니다. 나는 하백(下白)입니다. 이런 차이(差異)가 있습니다.

나는 최고의 별에서 왔고, 이들은 그 아래 별들에서 왔습니다. 이렇게 차이(差異)가 있습니다. 그 다음 통일(統一)은 무엇입니까? 바로 심판(審判)에 들어갑니다. 나는 먼저 심판(審判)을 합니다. 그 다음 제도(制度), 중생(衆生) 제도를 합니다. 그 다음 낙원(樂園)입니다. 그 다음 승천(昇天)입니다. 이 절차(節次)를 밟는데, 예수는 세례(洗禮), 고난(苦難), 처형(處刑) 등 살벌(殺伐)한 과정을 거칩니다. 처형(處刑) 후 부활(復活), 승천(昇天)합니다. 나는 승천(昇天)이 아니라 승백(昇白)입니다. 이것이 차이(差異)입니다. 석가모니(釋迦牟牟尼)는 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 출가(出家), 득도(得道), 설법(說法), 열반(涅槃)의 길을 걷습니다. 가는 길이 완전히 다릅니다. 백궁(白宮)에서 오고 백궁(白宮)으로 돌아가는 것입니다. 그래서 나는 천신(天神)이 하강(下降)하였다는 것이 정의(正義)입니다.

그 다음 혜(慧), 내가 이 세상(世上)에 무엇을 베푸느냐? 우성재야(牛聲在野), 소 울음소리를 전(全) 세상(世上) 들판, 즉 지구(地球) 전체(全體)에 퍼뜨립니다. 세계(世界)를 통일(統一)합니다. 인류(人類)를 심판(審判)하고, 지상낙원(地上樂園)을 이룹니다. 이 열두 가지가 격암유록(格庵遺錄)에 그대로 나와 있습니다. 오늘은 내가 세계통일정부(世界統一政府)를 왜 만들어야 하는가에 대해 예언서(豫言書)에 나온 것을 잠깐 이야기했습니다. 이 내용은 나중에 책(冊)으로 나옵니다. 허경영(許京寧)의 세계통일(世界統一)이라는 책(冊)과 허경영(許京寧) 강의집(講義集)이 책(冊)으로 나옵니다. 전(全) 세계인(世界人)들이 내 책(冊)을 보면 기억(記憶)이 금방(今方) 날 것입니다. 이것이 우리 총재(總裁)님이 쓴 내용(內容)이구나 하고 알게 될 것입니다. 그러면 그것을 가지고 다른 사람들을 가르쳐 줄 수 있습니다. 그러나 나처럼 재미있게 하기는 힘들 것입니다. 나는 내가 강의(講義)한 것도 내가 보면서 배꼽을 잡습니다.

김정은(金正恩)의 사주(四柱)와 한반도(韓半島)의 역할(役割) (Kim Jong-un’s Saju and the Role of the Korean Peninsula)
이것은 김정은(金正恩)의 사주(四柱)입니다. 사주(四柱)를 보는 이유는 관상(觀相)을 보고 있기 때문입니다. 사주(四柱)는 관상(觀相)만 못합니다. 김정은(金正恩)과 같은 사주(四柱)를 가진 사람은 지구상(地球上)에 백만(百萬) 명(名) 정도(程度) 됩니다. 사주(四柱)는 확률(確率)이 1%밖에 안 됩니다. 김영삼(金泳三) 대통령(大統領)과 같은 사주(四柱)를 가진 거지가 300명이나 됩니다. 사주(四柱)가 일정(一定)하지 않지만, 그래도 그 기운(氣運)을 보는 것입니다. 김정은(金正恩)은 나와 같습니다. 임진(壬辰) 시(時)이고, 축(丑)이 있습니다. 김정은(金正恩)은 나와 궁합(宮合)이 맞습니다. 내가 세계통일(世界統一)을 하는데, 북한(北韓) 사람과 궁합(宮合)이 잘 맞아야 할 것입니다. 지금(只今) 전(全) 세계(世界) 지도자(指導者) 중(中)에 그 사람과 궁합(宮合)이 잘 맞는 사람은 나밖에 없습니다.

내가 세계(世界)를 통일(統一)할 때 김정은(金正恩)과도 만나야 할 것입니다. 김정은(金正恩)은 남북회담(南北會談)이 끝나고 나면 운(運)이 내리막길이라 상당히 고전(苦戰)하겠지만, 내년(來年) 6월이 위험(危險)합니다. 그러나 내가 세계(世界)를 조종(操縱)하고 모든 대통령(大統領)을 조절(調節)하므로 내가 알아서 쓸 것입니다. 김정은(金正恩)은 사주(四柱)에 불이 없어 권세(權勢)가 약(弱)합니다. 나는 태양(太陽)이 두 개 있습니다. 김정은(金正恩)은 실제(實際) 북한(北韓)의 대표자(代表者)가 아닙니다. 북한(北韓)의 대통령(大統領)은 김정남(金正男)입니다. 김정은(金正恩)은 대통령(大統領)이 아닙니다. 이 사주(四柱)에는 대통령(大統領)이 존재(存在)하지 않습니다. 그의 아버지는 국방위원장(國防委員長)이었고, 명예직(名譽職)을 가지고 있던 것이지 실질적(實質的)으로 전방(前方)에 나서는 행정관(行政官)은 아닙니다. 스위스에서 교육(敎育)을 받았기 때문에 서양(西洋) 사람으로서는 하이클래스 교육(敎育)을 받은 사람이라고 볼 수 있습니다. 그러나 남(南)과 북(北)은 상당(相當)한 거리를 두고 앞으로 일을 해야 합니다. 급진전(急進展)해 가까워지면 안 됩니다.

여러분들이 큰 실수(失手)할 것을 내가 다 알고 있습니다. 그래서 내가 미국(美國)을 자꾸 가는 것입니다. 사람의 다리를 보면, 무릎이 있고 발바닥이 있습니다. 이것을 중국(中國)과 미국(美國)으로 비유(比喩)할 수 있습니다. 북한(北韓)은 이 관절(關節)의 절반(折半)이고, 한국(韓國)은 나머지 절반(折半)입니다. 중국(中國)과 미국(美國)이 이 관절(關節)에 혈관(血管)을 심어주려고 합니다. 관절(關節)의 물렁뼈에 혈관(血管)을 심으면 무릎이 쑤셔서 못 삽니다. 물렁뼈는 핏줄이나 신경(神經)이 들어가면 안 됩니다. 그런데 우리나라와 미국(美國)은 북한(北韓)에 신경(神經)과 혈관(血管)을 심어주려고 합니다. 철도(鐵道)를 건설(建設)하고 통신망(通信網)을 만들어 주려고 합니다. 그러면 무릎이 아파서 걷지 못합니다.

북한(北韓)은 풍수적(風水的)으로 물렁뼈입니다. 미국(美國)과 중국(中國)이 부딪히지 않게 해 주는 역할(役割)을 합니다. 이것을 망각(忘却)하면 안 됩니다. 북한(北韓)을 미국(美國)과 같은 나라로 만들거나 중국(中國)이 돼 버리면, 우리나라는 어떻게 되겠습니까? 미국(美國)과 중국(中國)은 매일(每日) 쑤시고 아파서 난리(亂離)가 날 것이고, 전쟁(戰爭)이 날 것입니다. 물렁뼈에 신경(神經)을 심고, 돈을 퍼주고, 고속도로(高速道路)와 철도(鐵道)를 만들면 어떤 현상(現象)이 올까요? 미국(美國)과 한국(韓國)이 들어가 결국(結局) 중국(中國)과 러시아와 마찰(摩擦)이 일어나고, 관절(關節)이 맨날 퉁퉁 부어 한반도(韓半島)가 전쟁(戰爭)터가 될 것입니다. 한반도(韓半島)는 현재(現在) 북한(北韓) 저 상태(狀態), 물렁뼈로 놔두어야 합니다. 한반도(韓半島)는 풍수적(風水的)으로 관절(關節)입니다. 이것이 없으면 중국(中國)이 다리가 시릴 것입니다. 순망치한(脣亡齒寒)입니다.

순망치한(脣亡齒寒)은 입술이 망가지면 이빨이 시리다는 뜻입니다. 북한(北韓) 문제는 우리가 경제(經濟)만 지원(支援)해주고 정치적(政治的)으로 통일(統一)하거나 연방정부(聯邦政府)가 되면 망(亡)하는 것입니다. 우리 역사(歷史)에 지금(只今) 정치인(政治人)들이 가장 위험(危險)한 정치인(政治人)들입니다. 지방자치제(地方自治制) 단체장(團體長) 인물(人物)을 제대로 아는 사람이 있습니까? 시의원(市議員) 이름도 모릅니다. 당(黨)만 보고 찍는 선거(選擧)를 왜 합니까? 나라가 망(亡)하는 것입니다. 그런 선거(選擧)에 1조원씩 들여야 합니까? 지방자치제(地方自治制)를 해체(解體)해야 합니다. 단체장(團體長)은 대통령(大統領)이 임명(任命)해야 합니다. 도지사(道知事)를 대통령(大統領)이 임명(任命)하지 않으면 도지사(道知事)가 대통령(大統領)을 닭 보듯 할 수 있습니다. 나라 통치(統治)가 안 되는 것입니다. 나라는 강력(强力)하게 통치(統治)되어야 세계(世界)를 통일(統一)할 수 있습니다.

그런 불같은 카리스마가 있는 지도자(指導者)가 나타나야 우리가 구심점(求心點)이 만들어집니다. 나는 상당히 부드럽고 순하며 여자(女子)에게만 약(弱)하지만, 정치인(政治人)들에게는 카리스마가 있습니다. KBS TV 토론(討論)에 나갔을 때 아나운서들이 내 눈을 똑바로 못 쳐다봤습니다. 내가 굉장히 선량(善良)한데도 아나운서가 질문(質問)을 제대로 못하고 겁이 나서 말이 나오면 답(答)이 0.1초 만에 다 나갑니다. 한 번 답(答)을 하고 나면 그 다음부터는 아나운서가 고개를 안 쳐다보고 말을 합니다. 눈을 맞추면 단어(單語)를 못 외우고 헷갈려서 헛소리를 합니다. 허경영(許京寧)을 쳐다보고는 단어(單語)를 못 합니다. 한 번 데었기 때문에 속사포(速射砲)로 말이 나가버리니 아나운서가 기(氣)가 완전히 죽어버립니다.

나는 여자(女子)들에게는 말을 부드럽게 하지만, 정치인(政治人)들처럼 힘이 센 사람들에게는 입에서 폭탄(爆彈)이 나가는 엄청난 카리스마를 보여줍니다. 거짓말이 아닙니다. 내 방송(放送) 출연(出演)하는 것을 내가 봐도 겁이 납니다. 아나운서와 대화(對話)할 때 보면 내가 봐도 살벌(殺伐)하고 무섭습니다. 아주 부드러운 사람이 외유내강(外柔內剛)입니다. 강력(强力)합니다. 몸속에 공약(公約)을 다 감추고 있다가 폭발(爆發)할 장소(場所)에 가면 활화산(活火山)처럼 터져 나오는 것입니다. 하늘궁 터는 이렇게 생겼습니다. 사방(四方)이 모두 산(山)입니다. 옛날에 여기서 화산(火山)이 터져 만들어진 땅입니다. 대규모(大規模) 에너지가 응축(凝縮)되어 있습니다. 하늘궁에 들어가려면 고개를 넘어 들어가야 합니다. 돌 고개를 넘어 들어가야 합니다.

여기는 물 나가는 길밖에 없습니다. 이것만 막으면 저수지(貯水池)가 되어 백두산(白頭山) 천지(天池)가 되는데, 백두산(白頭山) 천지(天池)보다 여기가 더 높습니다. 바위산(山)이 없고 전부(全部) 부드러운 산(山)으로 둘러싸여 있는데, 너무너무 높은 산(山)입니다. 첫 번째 산(山)이 고령산(高靈山)입니다. 높을 고(高) 자, 신령 령(靈) 자, 최고(最高)로 높은 신령(神靈)이 있는 산(山)입니다. 하늘에 있는 산(山)입니다. 이곳은 개명산(開明山)입니다. 밝음을 여는 산(山)입니다. 이쪽에 있는 산(山)은 수리산(修理山)입니다. 독수리처럼 생긴 수리산(修理山)입니다. 이 세 개(個)의 산(山)이 명승지(名勝地)이며 성산성지(聖山聖地)입니다. 개명산(開明山)과 수리산(修理山)과 고령산(高靈山)이라는 세 개(個)의 산(山)이 성산(聖山)으로 둘러싸여 있습니다.

거기가 에너지가 청와대(靑瓦臺)의 만 배(萬倍)입니다. 에너지 체크하는 여자가 나를 체크할 때는 무한대(無限大)가 나오고, 여러분을 체크하면 몇 천만(千萬), 몇 천(千) 정도(程度) 나옵니다. 나쁜 사람은 100 정도(程度), 여러분은 몇 백(百) 정도(程度) 나옵니다. 무한대(無限大)가 나오는 것처럼, 이 하늘궁 터에 여러분이 왔다 갔다 하면 그 자체(自體)가 여러분 몸이 달라집니다. 내가 고쳐주고, 거기서 에너지 나오고, 지기(地氣)가 나옵니다. 하늘궁을 많이 온 사람이 천만(千萬) 명(名) 안에 백궁(白宮)으로 들어가는 도장(圖章)을 찍는 것입니다. 내 강의(講義)를 예사(例事)로 들으면 안 됩니다. 내가 와서 한 번 안아주는데, 내가 피곤하다고 안지 말자고 하면 안 됩니다. 나를 생각해주는 것은 좋지만, 많이 안을수록 백궁(白宮)에 가는 확률(確率)이 높아지는 것입니다. 이 자리에서 내가 밥을 못 먹고 쓰러지더라도 와서 안아야 합니다. 내 입장(立場) 봐줄 필요(必要)가 없습니다.

클로버와 하늘궁 확장 (Clover and Heaven House Expansion)
이 클로버는 녹색(綠色)인데 매우 큽니다. 내가 보관(保管)하고 있는 클로버를 필요한 사람에게 계속(繼續) 줍니다. 케이스가 예뻐졌고, 마크에는 태극기(太極旗)가 들어갔습니다. 안은 바뀌었지만, 케이스는 똑같습니다. 필요한 사람은 가져가도 됩니다. 사진(寫眞)에 클로버를 바꿔 끼우면 됩니다. 이번 클로버는 잎이 큰 것들을 방출(放出)했습니다. 많이 있으니 필요한 사람은 달라고 하면 이 상태로 줄 것입니다. 잎이 큽니다. 이렇게 큰 것들이 많은데, 이번에는 방출(放出)합니다. 원래(元來) 안 하려고 했는데, 큽니다. 매우 큽니다. 모두 큽니다.

이것은 오래 보관(保管)했다가 대통령(大統領)이 되면 나중에 크게 받으려고 했는데, 색깔은 녹색(綠色) 그대로입니다. 예쁩니다. 사실(事實)은 그냥 드리기가 아깝지만, 다 없애고 있습니다. 하늘궁을 이번에 확장(擴張)해야 하기 때문입니다. 그래서 이렇게 하는 것입니다. 인류(人類)는 테스트 안 해도 되겠고, 공지사항(公知事項)은 없습니다. 노래 한 곡(曲) 하겠습니다. 추풍령(秋風嶺)을 불러달라고 합니다. 추풍령(秋風嶺)을 한 번 틀어주세요. 이 클로버는 잎이 파랗고 예쁜 여자(女子)를 닮았습니다. 잎이 모두 큽니다. 여러분은 이런 것을 딸 수 없습니다. 여러분이 따는 것을 보니 너무 작았습니다. 추풍령(秋風嶺)을 같이 한번 들읍시다. 남상규(南相奎)가 부른 것을 틀까요? 내가 부른 것을 틀어주세요. 비디오가 있습니다. 내가 부른 추풍령(秋風嶺)을 틀어주세요. 나는 강의(講義)하다가 노래하다가 별거 다 합니다. 같이 부르는 것입니다. 이것은 내가 방송(放送)에서 불렀던 것입니다. 방송국(放送局)에 불려갔습니다. 내가 추풍령(秋風嶺)을 불렀더니 난리(亂離)가 났습니다. 나는 노래는 안 하지만, 틀어주세요.

다음 중 ‘이열치열(以熱治熱)’의 개념과 가장 거리가 먼 것은 무엇인가요?

① 감기에 걸렸을 때 뜨거운 음식을 먹고 이불을 덮어 열을 올린다.
② 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리므로 몸을 따뜻하게 유지한다.
③ 천연두에 걸렸을 때 열을 내리기 위해 찬 수건을 얼굴에 덮는다.
④ 아랫배나 자궁이 냉한 사람이 자궁암에 걸릴 수 있으니 따뜻하게 한다.

(정답: ③, 해설: ‘이열치열’은 열은 열로 다스려야 한다는 개념으로, 몸에 열이 날 때 찬 것을 사용하면 오히려 몸에 상처가 남거나 병이 악화될 수 있다. 따라서 천연두에 걸렸을 때 찬 수건을 사용하는 것은 이열치열과 거리가 니다.)

‘이열치열’의 원리에 따르면, 감기에 걸렸을 때 열을 더 올려주면 감기 균이 죽는다고 합니다. 이때 감기 균이 죽는 온도는 대략 몇 도인가요?

(정답: 40도, 해설: 바이러스는 열에 약하며, 40도를 견디는 바이러스는 없다. 암세포 또한 40도를 넘기면 죽는다고 언급됩니다.)

다음 중 ‘역성혁명(易姓革命)’ 시대의 특징으로 볼 수 없는 것은 무엇인가요?
① 기존의 왕조나 지배 세력의 성씨가 바뀌는 혁명
② 예상 밖의 인물이 지도자로 당선되는 현상
③ 정치 God-man이 주요 직책에 오르는 경향
④ 안정적인 정치 체제가 유지되며 예측 가능한 결과가 나타남

(정답: ④, 해설: 역성혁명 시대는 기존의 질서가 뒤집히고 예상치 못한 인물이 권력을 잡는 시대를 의미합니다. 따라서 안정적인 정치 체제가 유지되며 예측 가능한 결과가 나타나는 것은 역성혁명 시대의 특징으로 볼 수 없습니다.)

‘격암유록’에 따르면, 말세에 나타나는 성스러운 제왕을 세상 사람들이 알아보지 못하는 것을 무엇이라고 표현하나요?

(정답: 시부지(視不知), 해설: 말세에 성스러운 제왕이 나타나지만, 사람들이 눈으로 보고도 깨닫지 못한다는 의미로 ‘시부지(視不知)’라고 표현합니다.)

‘격암유록’에서 ‘정도령(正道令)’은 어떤 의미로 사용되었나요?

(정답: 세상을 올바르게 다스리는 자, 해설: ‘정도령’은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(令)’ 자를 써서 세상을 올바르게 다스리는 자를 의미하며, 특정 성씨를 지칭하는 것이 아니.)

중급
다음은 면접 시 중요하게 보는 세 가지 질문에 대한 설명입니다. 빈칸에 들어갈 알맞은 단어를 순서대로 작성하세요.

면접 시 중요하게 보는 세 가지 질문은 ‘Why’, ‘What’, 그리고 ‘( )’입니다. ‘Why’는 왜 이 회사에 지원했는지, ‘What’은 무엇으로 회사를 도울 수 있는지, 그리고 마지막 ‘( )’은 어떤 방법으로 회사를 도울 것인지를 묻습니다.

(정답: How, 해설: 면접의 기본 질문 세 가지는 ‘Why(왜)’, ‘What(무엇으로)’, ‘How(어떤 방법으로)’입니다.)

‘격암유록’에 언급된 ‘해인(海印)’의 의미는 무엇인가요?

(정답: 우주를 창조하는 에너지, 해설: ‘해인’은 우주를 창조하는 무시무시한 에너지를 의미하며, 이를 가진 자가 해인시대에 온다.)

다음 중 ‘천궁(天宮)’에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 무엇인가요?
① 풍수지리적으로 지기가 가장 센 곳을 의미한다.
② 백두산 천지와 같은 형태를 띠고 있다.
③ 인간 몸에서 가장 좋은 길지인 자궁에 비유된다.
④ 누구나 자유롭게 사용할 수 있도록 특허 등록이 되어 있지 않다.

(정답: ④, 해설: 천궁은 지기가 가장 센 곳이며 백두산 천지와 유사한 형태를 띠고, 인간 몸의 자궁에 비유됩니다. 하지만 천궁이라는 이름은 아무나 사용할 수 없도록 특허 등록이 되어 있으며, 이를 함부로 사용하면 죽는다.)

‘순망치한(脣亡齒寒)’의 비유를 통해 북한 문제에 대해 주장하는 바는 무엇인가요?
① 북한을 경제적으로 지원하여 개발해야 한다.
② 북한을 미국이나 중국과 같은 강대국으로 만들어야 한다.
③ 북한을 현재의 특수한 체제로 유지하여 주변국 간의 완충지대 역할을 하게 해야 한다.
④ 북한과의 정치적 통일을 통해 연방정부를 수립해야 한다.

(정답: ③, 해설: ‘순망치한’은 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻으로, 북한을 물렁뼈와 같은 완충지대로 두어 미국과 중국이 충돌하지 않도록 해야 한다는 주장을 뒷받침합니다. 북한을 개발하거나 통일하려 하면 오히려 한반도가 전쟁터가 될 수 있다.)

다음은 허경영의 사주와 김정은의 사주를 비교한 내용입니다. 빈칸에 들어갈 알맞은 단어를 작성하세요.

김정은의 사주에는 ( )이(가) 없어 권세가 약하다고 합니다. 반면 허경영의 사주에는 태양을 의미하는 ( )이(가) 두 개 있어 강력한 권세를 가지고 있다.

(정답: 불, 병화, 해설: 김정은의 사주에는 불이 없어 권세가 약하며, 허경영의 사주에는 태양을 의미하는 병화가 두 개 있어 강력한 권세를 가지고 있다.)

심화
허경영은 자신의 강의가 ‘소 울음소리’와 같다고 비유합니다. 이 비유가 의미하는 바는 무엇인가요?

(정답: 전 세계 사람들을 백궁으로 이끄는 소리, 해설: 허경영은 자신의 목소리가 엄마 소가 새끼를 부르는 소리와 같아서, 전 세계 사람들이 유튜브를 통해 이 소리를 듣고 자신에게 오게 된다. 이는 전 세계 사람들을 백궁으로 이끄는 역할을 한다는 의미를 내포합니다.)

허경영은 박근혜 전 대통령의 당선 전 여섯 가지 예언을 했다. 다음 중 그 예언에 포함되지 않는 것은 무엇인가요?
① 51% 득표율로 당선될 것이다.
② 4년밖에 임기를 채우지 못할 것이다.
③ 청와대가 굿판에 휘말릴 것이다.
④ 경제 위기로 인해 조기 퇴진할 것이다.
⑤ 촛불 시위가 일어날 것이다.
⑥ 탄핵될 것이다.

(정답: ④, 해설: 박근혜 전 대통령에 대한 여섯 가지 예언은 51% 득표율 당선, 4년 임기, 청와대 굿판, 촛불 시위, 탄핵, 개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨남입니다. 경제 위기로 인한 조기 퇴진은 언급되지 않았습니다.)

허경영은 자신을 석가모니, 예수와 비교하며 자신의 역할이 그들과 다르다. 그 차이점은 무엇인가요?

(정답: 석가모니와 예수는 출가, 세례, 고난 등의 과정을 거치지만, 허경영은 바로 세계 통일로 들어간다는 점, 해설: 석가모니는 출가하여 득도하고, 예수는 세례를 받고 고난을 겪지만, 허경영은 하천, 탁태, 강탄 이후 바로 세계 통일로 들어간다고 설명하며 자신의 정치적 역할.)

허경영은 현재의 교육 시스템이 ‘교과서, 암기, 답안지 맞추기’에 치중되어 망했다고 비판합니다. 그가 제시하는 대안적인 교육 방식은 무엇인가요?

(정답: 창의적이고 실용적인 문제 해결 능력을 키우는 교육, 해설: 허경영은 교과서 암기 위주의 교육을 비판하며, 학생들이 드론 자동차 시대에 아파트 주차장을 어떻게 만들지 그려보게 하는 등 창의적이고 실용적인 문제 해결 능력을 키우는 교육을 제안합니다.)

다음은 제공된 강의록에 대한 분석입니다.

키워드 빈도
허경영: 20
세계: 19
시대: 18
사람: 17
교육: 10
하늘궁: 10
대통령: 10
역성혁명: 9
천만: 9
강의: 8

오늘의 중심 은유
강의의 핵심 메시지를 전달하는 데 사용된 가장 중요한 비유는 한반도를 미국과 중국 사이의 “무릎 관절”에 비유하여, 북한이 물렁뼈 역할을 하여 두 강대국 간의 마찰을 방지해야 한다는 것입니다.

숫자로 보는 강의
20180609: 강의 날짜
40도: 천연두로 사망하는 온도 , 바이러스가 죽는 온도 , 암세포가 죽는 온도
100%: 찬 수건으로 천연두를 다스린 아이들이 곰보가 된 확률 , 어린아이와 외국인이 허경영을 의심하지 않는 확률
90살: 인생이 허깨비처럼 지나간다고 느끼는 나이
3가지: 면접 시 보는 질문의 수
1%: 죽으면 바뀌는 인생의 비율 , 사주의 정확도
99%: 이생에 여자였던 사람이 다음 생에 여자로 태어날 확률 , 이생에 남자였던 사람이 다음 생에 남자로 태어날 확률 , 현재 인간의 귀신으로 가는 비율 , 이회창이 당선될 확률 , 힐러리가 당선될 확률
1,000만 명: 백궁으로 올라가는 사람들의 수
1%: 전생에서 바뀌는 비율
2cm, 3cm: 아기 머리뼈 사이의 간격
7개: 독일인 남편의 부러진 이빨 수
8일: 독일인 남편이 한국에 온 날짜
150kg: 독일인 남편의 몸무게
2 3분: 독일인 남편의 병이 나은 시간
12가지: 남사고 예언서의 분류 개수
6가지: 박근혜 대통령에 대한 허경영의 예언 수
51.6%: 박근혜 대통령의 당선 득표율
4년: 박근혜 대통령의 재임 기간
0.1초: 허경영의 답변 속도
1만 배: 하늘궁 터의 지기 에너지가 청와대보다 강한 정도
400조: 대한민국의 예산
500조: 하늘궁 예산 (관광객이 가져오는 외국 돈)
21개: 허경영이 등록한 하늘궁 유사 이름의 개수
1조원: 지방자치제 선거 비용

서명 문장
“그러니까, 말세(末世) 때, 말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나온다 이 말이야.”

간결한 요약 및 하이라이트
이 강의는 허경영의 신정시대 도래를 예언서와 현상에 비추어 설명하며, 개인의 영적 구원과 세계 통일의 비전을 제시한다.
이열치열(以熱治熱)의 지혜를 강조하며 건강 관리와 질병 치료에 적용한다.
현 교육 시스템의 문제점을 지적하고 창의적이고 실용적인 교육의 필요성을 역설한다.
면접의 세 가지 질문(Why, What, How)을 통해 허경영 강의에 온 이유와 미래의 역할을 설명.
격암유록의 예언을 인용하여 허경영의 도래와 신정시대, 그리고 백궁으로 갈 천만 명의 구원을 이야기한다.
역성혁명 시대를 설명하며 기존 정치 질서의 전복과 허경영의 역할.
하늘궁 터의 특별한 지기 에너지와 허경영의 목소리가 가진 치유 및 구원의 힘을 설명.
한반도의 지정학적 중요성을 물렁뼈에 비유하며 북한의 현 상태 유지.

경전/종교적 인용
격암유록: “세인부지 한심사(世人不知寒心事)”, “말세성제 시부지(末世聖帝視不知)”, “운중영신 정도령(雲中靈神正道令)”, “편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來)”, “성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)”, “자하달상 천만외(自下達上千萬外)”
성경: 요한계시록에 허경영이 나와 있다고 언급

역사적 및 시대적 맥락
강의는 현재를 “말세”이자 “심판 시대” 로 규정하며, 기존의 민주주의와 교육 시스템이 실패하고 “역성혁명 시대” 가 도래했음. 이는 정치적 혼란(대통령 탄핵, 비주류 인물의 당선) 과 사회적 불신 이 만연한 시대를 배경으로 한다. 또한, 드론 자동차 시대 와 같은 미래 기술 발전을 언급하며 변화하는 사회상을 반영한다.

언급된 주요 인물 및 사건
이순신: 현 교육 시스템에서 중요하지 않게 다뤄지는 역사적 인물로 언급
왕건: 역성혁명 시대의 예시로 고려 왕조의 창시자
이성계: 역성혁명의 주역으로 왕씨에서 이씨로 성씨를 바꾼 인물
이회창: 99% 당선될 것으로 예상되었으나 낙선한 인물로 역성혁명의 예시
노무현: 꼴찌였으나 당선된 인물로 역성혁명의 예시
힐러리: 100% 당선될 것으로 예상되었으나 낙선한 인물로 역성혁명의 예시
트럼프: 공화당 꼴찌였으나 힐러리를 이기고 당선된 인물로 역성혁명의 예시
문재인: 박근혜 대통령 탄핵 이후 대통령이 된 인물로 역성혁명의 예시
박근혜: 탄핵된 대통령으로 역성혁명의 예시
두테르테: 정치 God-man으로 당선된 인물로 역성혁명의 예시
모랄레스: 과테말라 대통령으로 정치 God-man이며 코미디언 출신으로 역성혁명의 예시
남사고: 격암유록을 쓴 조선시대 예언가
정주영: 격암유록의 정도령을 정씨로 해석하는 오해의 예시
예수: 은혜 시대의 성자로 언급되며 허경영과 다른 길을 걸었다고 설명
석가모니: 성자로 언급되며 허경영과 다른 길을 걸었다고 설명
김정은: 허경영과 사주 궁합이 맞는 북한 지도자로 언급
김정남: 북한의 실제 대표자로 언급
김영삼: 사주가 같아도 거지가 될 수 있는 예시로 언급

핵심 개념 정의
이열치열(以熱治熱): 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스린다는 동양의 지혜. 열을 찬 것으로 다스리는 서양 방식과 대비된다.
이두(痢痘): 홍역 또는 천연두를 지칭하는 옛말.
역성혁명(易姓革命): 성씨가 바뀌는 혁명. 기존의 지배 세력이 바뀌고 새로운 세력이 등장하는 현상.
환부역조시대(換父易祖時代): 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대. 역성혁명 시대와 같은 의미로 사용된다.
해인시대(海印時代): 격암유록에 나오는 시대. 허경영이 영(靈)과 우주 창조 에너지를 가지고 오는 시대.
본말전도시대(本末顚倒時代): 앞뒤가 뒤집어지는 시대. 말본시대라고도 불린다.
말세성제(末世聖帝): 말세에 나타나는 성스러운 제왕. 격암유록에서 허경영을 지칭한다.
운중영신 정도령(雲中靈神正道令): 구름 가운데 영으로 된 신이 나타나 세상을 올바르게 다스린다는 의미. 허경영을 지칭한다.
편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來): 하늘 아래 조선 땅에 온다는 의미. 허경영이 조선 땅에 왔음을 나타낸다.
성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地): 성스러운 산과 땅으로, 소 울음소리가 나는 곳. 허경영이 있는 하늘궁을 지칭한다.
천궁(天宮): 풍수지리적으로 지기가 가장 센 곳. 백두산 천지와 같은 형태이며, 하늘궁을 지칭한다.
자하달상 천만외(自下達上千萬外): 스스로 아래에서 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 의미. 허경영을 통해 백궁으로 가는 사람들의 수를 나타낸다.
천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자. 허경영을 지칭한다.
신언서판(身言書判): 몸, 말, 글, 판단력이 모두 뛰어남. 허경영의 특징을 설명.
하성부지(何姓不知): 그 사람의 성씨를 알 수 없다는 의미. 허경영이 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔기 때문에 성씨를 알 수 없다.
무부지자(無父之子): 아버지가 없는 자. 허경영을 지칭한다.
공전멸병(空錢滅兵): 허씨를 의미하는 것으로 해석된다.
천신하강(天神下降): 천신이 지상에 내려왔다는 의미. 허경영의 강림을 설명.
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리가 온 세상에 퍼진다는 의미. 허경영의 강의가 전 세계로 퍼져나가는 것을 비유한다.
순망치한(脣亡齒寒): 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻. 북한이 물렁뼈 역할을 하여 미국과 중국의 충돌을 막는다는 비유에 사용된다.
지자제 해체: 지방자치제를 해체하고 단체장을 대통령이 임명해야 한다는 주장.

중심 질문 및 답변
중심 질문: ‘세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?’
주요 답변:
현재의 민주주의와 교육 시스템은 실패했으며, 역성혁명 시대가 도래하여 기존 질서가 전복되고 있다.
격암유록 등 여러 예언서에 허경영의 도래와 신정시대가 예언되어 있으며, 그는 말세에 성스러운 제왕으로 나타나 세상을 올바르게 다스릴 것이다.
허경영은 하늘의 권력을 허락받은 자로, 백궁으로 갈 천만 명을 구원하고 세계를 통일하여 지상낙원을 건설할 것이다.
하늘궁은 지기가 가장 센 성산성지로, 허경영의 목소리(소 울음소리)를 통해 전 세계 사람들이 모여들 것이며, 이는 세계 통일의 자금원이 될 것이다.
한반도는 미국과 중국 사이의 물렁뼈 역할을 하므로, 북한의 현 상태를 유지해야 전쟁을 막을 수 있다.

결론 및 전략적/철학적 함의
강의의 최종 메시지는 허경영의 신정시대 도래가 필연적이며, 이를 통해 인류가 구원받고 지상낙원이 건설될 것이라는 것이다. 이는 개인에게는 허경영을 따름으로써 백궁으로 갈 기회를 얻고 , 사회적으로는 기존의 정치, 교육 시스템을 전복하고 새로운 질서를 수립해야 한다는 함의를 가진다. 또한, 한반도의 지정학적 역할에 대한 독특한 해석을 통해 국제 관계에 대한 전략적 관점을 제시한다.

상호 참조
동일 연사의 다른 작품/강의: 허경영의 다른 강의에서 언급될 ‘허경영의 세계통일’ 및 ‘허경영 강의집’이라는 책들이 언급된다.
관련 이론, 서적 또는 연구: 격암유록, 천부경, 성경(요한계시록) 등 예언서와 경전이 허경영의 도래를 예언한다고 언급된다.
역사적 유사점 또는 선례: 고려 말 이성계의 역성혁명, 노무현, 트럼프, 두테르테, 모랄레스 등 정치 God-man 또는 비주류 인물의 당선 사례를 통해 역성혁명 시대를 설명한다.

다국어 번역 전략
자동 번역의 부정확성과 공식 자막의 불완전성을 고려할 때, 고품질 번역을 위해서는 다음과 같은 워크플로우를 제안한다:
원어민 전사: 한국어 원어민이 강의 내용을 정확하게 전사하여 텍스트 오류를 최소화한다.
전문 번역가: 전사된 한국어 텍스트를 영어 및 기타 주요 언어(예: 중국어, 스페인어, 독일어)로 번역할 전문 번역가를 고용한다. 이들은 해당 언어의 문화적 뉘앙스와 종교적/철학적 용어에 대한 이해가 깊어야 한다.
용어집 구축: ‘이열치열’, ‘역성혁명’, ‘해인시대’, ‘백궁’, ‘정도령’, ‘우명지’, ‘천궁’ 등 핵심 개념과 고유명사에 대한 표준화된 번역 용어집을 구축하여 일관성을 유지한다.
원어민 감수: 번역된 텍스트를 해당 언어의 원어민 감수자가 검토하여 자연스러움과 정확성을 확보한다. 특히, 비유, 은유, 유머 등은 문화적 맥락을 고려하여 재해석될 필요가 있다.
화자 검토: 가능하면 화자(허경영) 본인이 번역된 내용의 의도와 메시지가 정확히 전달되는지 최종 검토한다.
시각 자료 및 인용문 처리: 강의에 포함된 한자 인용문이나 시각 자료(예: 사주 풀이, 격암유록 구절)는 번역된 텍스트와 함께 원문 및 설명을 병기하여 이해를 돕는다.
지속적인 피드백: 번역본 사용자의 피드백을 수집하여 번역 품질을 지속적으로 개선한다.

내용 공백 및 다루지 않은 영역
예언의 구체성 부족: 격암유록 등 예언서의 구절을 인용하지만, 해당 구절이 허경영을 지칭한다는 해석의 근거가 명확하게 제시되지 않는다.
과학적 근거 부족: 이열치열의 효과, 바이러스 및 암세포의 열에 대한 반응, 하늘궁 터의 지기 에너지 등 과학적 주장에 대한 객관적인 증거가 제시되지 않는다.
정치적 주장의 실현 가능성: 지방자치제 해체, 단체장 대통령 임명 등 급진적인 정치 개혁 방안에 대한 구체적인 실현 계획이나 예상되는 부작용에 대한 논의가 부족하다.
세계 통일 정부의 운영 방식: 허경영이 이끌 세계 통일 정부의 구체적인 운영 방식, 통치 철학, 국제 사회의 수용 가능성 등에 대한 설명이 없다.
개인의 영적 구원 과정의 모호성: 백궁으로 가는 천만 명의 기준이나 구체적인 과정이 ‘허경영을 부르는 것’ 외에는 명확하지 않다.

미래 예측 및 예언적 진술
세계통일정부시대의 도래: ‘세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?’라는 제목처럼, 세계가 통일되는 정부가 올 것이며, 그 시대에 허경영 신정시대가 올 것이라고 예측한다.
드론 자동차 시대: 전기 자동차 시대 다음에는 드론 자동차 시대가 올 것이며, 아파트 베란다가 드론 주차장이 될 것이라고 예측한다.
다음 대통령 선거의 역성혁명: 다음 대통령 선거에서도 당선될 것이라는 사람이 떨어지고, 예상치 못한 인물이 당선될 것이라고 예측한다.
김정은의 운세 하락: 김정은의 운이 남북회담 이후 내리막길을 걸을 것이며, 내년 6월이 위험할 것이라고 예측한다.
하늘궁 예산의 증가: 하늘궁 예산이 우리나라 예산(400조)을 넘어 500조 이상이 될 것이며, 이는 관광객이 가져오는 외국 돈으로 세계 빈민 구제에 쓰일 것이라고 예측한다.
인류의 멸종: 신정시대가 오지 않고 인간 시대가 계속되면, 인간들은 산소 부족으로 멸종할 것.
한반도의 전쟁 위험: 북한을 개발하여 물렁뼈 역할을 훼손하면, 미국과 중국의 마찰로 한반도가 전쟁터가 될 것.

Executive Insight
이 강의는 허경영의 신정시대 도래를 예언서와 현상에 기반하여 설파하며, 기존 정치 및 교육 시스템의 실패를 지적하고 대안을 제시합니다. 그는 이열치열의 지혜, 창의적 교육의 필요성, 그리고 한반도의 지정학적 역할에 대한 독특한 해석을 통해 자신의 비전을 강화합니다. 특히, 하늘궁의 특별한 에너지와 허경영 자신의 영적 능력을 강조하며, 그를 따르는 자들에게 백궁으로의 구원을 약속합니다. 이 강의는 단순한 정치적 주장을 넘어, 종교적, 철학적, 심지어 과학적 주장까지 아우르는 광범위한 세계관을 제시하며, 청중에게 깊은 인상과 함께 미래에 대한 강렬한 메시지를 전달합니다.

세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?

이열치열(以熱治熱)의 지혜와 서양의 이열치한(以熱治寒)
오늘 날씨가 조금 덥다. 이렇게 날씨가 더울 때는 ‘이(以)’ 자가 나오면 그다음 글자는 ‘치(治)’ 자다. ‘치(治)’는 다스릴 치(治)다. 열(熱)은 무엇으로 다스리는가? 열(熱)은 열(熱)로 다스린다. 이것이 바로 이열치열(以熱治熱)이다. 우리 민족은 이 지혜를 잘 알지만, 서양 사람들은 잘 모른다. 서양에서는 열(熱)을 냉(冷)한 것으로 다스린다고 생각하여 에어컨이 발달했다. 우리는 부채를 사용한다. 서양 사람들은 이열치한(以熱治寒)으로, 열(熱)을 찬 것으로 다스린다. 그러나 우리는 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스린다.

우리 민족의 지혜로운 조상들은 이열치열(以熱治熱)을 지켰다. 과거 천연두(天然痘)가 걸렸을 때, 열을 내리려고 어머니가 찬 수건이나 얼음 수건을 아기 얼굴에 덮어주면, 그 아기는 100% 얼굴이 곰보가 되었다. 얼굴이 얽어버린 것이다. 이는 이열치열(以熱治熱)을 하지 않았기 때문이다. 열은 열로 다스려야 하며, 열을 찬 것으로 다스리면 몸에 상처가 남는다. 현명한 사람들은 뜨거운 방에 불을 때놓고 이불을 덮어씌워 열이 펄펄 나는 아이를 눕혔다. 천연두는 40도가 되면 즉사하는데, 그렇게 잠시 해놓으면 천연두가 나아 얼굴이 얽은 사람이 없었다.

그러나 찬 것을 계속 덮어씌우면 천연두는 계속 발광한다. 차가운 쪽으로 천연두가 더 많이 몰려가 얼굴이 전부 얽어버린다. 뜨거울 때는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 이겨야 한다. 너무 냉한 곳에 가면 몸이 나빠진다. 우리 조상들은 지혜로웠다. 공부를 많이 한 집안에는 얽은 사람이 없었다. 뜨거울 때는 뜨거운 것으로 다스려야 한다고 생각하여, 안방에 아이를 뉘어 놓고 불을 펄펄 때 이불을 덮어씌웠다. 열이 펄펄 나는 아이가 죽을 것 같지만, 조금 있으면 천연두가 다 달아나 버린다.

감기에 걸려 열이 나면 열을 더 올려주어야 한다. 그러면 감기 균이 다 죽는다. 고춧가루 같은 매운 것을 먹고 속에서부터 열을 내어 이불을 뒤집어쓰고 펄펄 끓는 방에 누워 있으면 감기 균이 다 죽는다. 바이러스는 열에 약하다. 40도를 견디는 바이러스는 없다. 암세포도 40도를 넘기면 다 죽는다. 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸린다. 유방을 따뜻하게 해주면 암에 걸리지 않지만, 얇은 브래지어를 하고 다니면 겨울에 유방암에 걸릴 수 있다. 피부는 얇아서 뜨거워지지만, 살이 많은 유방은 덜 뜨거워질 수 있어 암이 오는 것이다. 몸이 차면 암에 걸리므로 따뜻한 것을 좋아해야 한다. 여름에는 괜찮지만, 겨울에는 암에 걸릴 수 있다. 대부분 우리 몸의 암은 겨울에 걸리고 여름에는 걸리지 않는다.

이열치열(以熱治熱)을 명심해야 한다. 감기 걸린 아이에게는 절대 찬물을 먹이면 안 되고, 뜨거운 곳에 이불을 덮어씌워 펄펄 끓는 방에 놔두면 바이러스가 다 죽는다. 암세포도 40도면 다 죽는다. 암세포는 뜨거운 것을 제일 싫어한다. 아랫배가 냉하거나 자궁이 냉한 사람은 자궁암에 걸린다. 암세포가 차가운 것을 좋아하기 때문이다. 우리 몸에는 하루에 100만 개 정도의 암세포가 들어온다. 음식물에도 암세포가 있다. 그러나 허경영을 부르면 암세포는 꼼짝달싹 못 한다. 허경영 자체가 에너지이기 때문이다. 허경영의 손과 눈에서 불이 나가 몸에 뜨거운 기운이 확 지나가면 암세포가 확 달아난다.

미래 교육과 드론 시대의 상상력
허경영은 강연 중 왔다 갔다 하며 제목을 생각한다. 미리 제목을 정하지 않기 때문에 강연이 어디로 갈지 모른다. 청중의 얼굴이 어두우면 어두운 쪽으로, 밝으면 밝은 쪽으로 강연이 흘러간다. 중구난방(衆口難防)이다. 교수들처럼 교과서가 있는 것이 아니다. 우리나라 교육이 망한 이유는 교과서와 암기, 답안지 맞추기, 정답 맞추기 같은 교육 때문이다. 이순신이 몇 년도에 무엇을 했는지가 그렇게 중요한가?

학생들에게 “여러분은 어떤 잠수함을 만들고 싶으냐?”라고 물어야 한다. 쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없다. 허경영이 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 할 것이다. 앞으로 자동차 시대는 전기자동차로 바뀌고, 그다음에는 드론 자동차 시대가 될 것이다. 아파트 베란다 앞의 작은 방은 드론이 들어가는 방이 될 것이다. 10층에 있으면 10층으로 바로 드론이 들어가 아파트 지하 주차장은 필요 없게 된다. 시장 본 것을 싣고 드론이 안방 옆방으로 싹 들어가는 것이다.

드론 시대에 아파트에 주차장을 어떻게 만들지 그려보라고 해야 한다. 그러면 학생마다 다 다르게 그릴 것이다. 우선 아파트 앞에 밤에 자기 방마다 번지수가 비춰져야 자기 집이 몇 호인지 알 수 있을 것이다. 베란다 쪽에 번지수가 불이 켜져 있어야 하고, 자기 가족 사진이 비춰 보여야 그곳으로 들어갈 수 있다. 그것이 이정표가 된다. 자기 아내 사진이 베란다 쪽에 있으면 그곳이 주차장이다. 밤에 허공을 날아 자기 아내 사진이 있는 곳으로 쏙 들어가면 된다. 그곳이 주차장이다.

“너희는 드론 시대에 각 베란다에 주차장을 어떤 식으로 꾸밀 것이냐?”라고 그려보라고 해야 한다. 이것이 재미있는 수업 시간이다. 드론 자동차는 어떻게 만들어야 아파트에 잘 세울 수 있고 편리할까? 이런 모양을 디자인해보라고 해야 한다. 그러면 학생들이 스스로 디자인해 볼 것이다. 그 정답은 없다. 정답은 없는 교육이 진짜 교육이다. 여러분은 그런 교육을 받지 못했기 때문에 물으면 모른다. 허경영은 무엇을 제목으로 해야 할지 고민 중이다.

세계통일정부시대와 허경영 신정시대의 도래
세계통일정부시대, 세계가 통일되는 정부가 하나가 오는 시대에 허경영 신정시대는 왜 와야만 하는가? 면접 볼 때 세 가지를 본다. 첫째, Why, 왜 삼성에 시험을 치러 왔느냐, 왜 우리 회사에 왔느냐, 왜 우리 회사를 택했느냐고 묻는다. 다른 회사가 수도 없이 많은데 왜 허경영 강연장에 왔느냐가 바로 Why다. 천지가 놀러 갈 곳인데 왜 여기 왔느냐고 물을 수 있다.

답은 간단하다. 인생은 바람처럼 지나간다. 90살 먹은 아저씨가 지난날을 쳐다보면 허깨비 지나간 것 같다. 지난날을 생각해보면 이상한 남자, 여자를 만나 싸우다가 지금 제일 나쁜 남자를 만난 것과 같다. 제일 좋은 사람들을 다 발로 차버리고 제일 많이 싸울 수 있는 남자를 택한 것이다. 지난날이 얼마나 이상하고 어리석은가. 그것이 순식간에 가버린다. 허경영이 진심을 이야기하니 이상하게 들릴 수도 있다.

그러니까 왜 허경영 강연장에 왔느냐, 왜 삼성전자의 입사시험을 쳤느냐, 여기 왜 왔느냐, 우리 회사 망해먹으려고 왔느냐, 살려주러 왔느냐는 질문이 있다. 그다음은 What, 무엇으로 우리 회사를 도울 수 있느냐다. 이것을 제시해주어야 한다. 나는 운전을 잘한다, 나는 무엇을 잘한다, 그래서 내가 여기를 도와주러 왔고 내 적성에 맞는다고 생각한다. 마지막으로 How, 어떤 방법으로 우리 회사를 도울 것이냐다. 이 세 가지가 면접을 보는 기본 질문이다. 이것이 서 있어야 허경영 강연장에 왜 왔느냐, 무엇하러 왔느냐, 뭘 어떻게 할 것이냐에 대한 답이 된다.

왜 왔다고 하면, 그럼 어떻게 할 것이냐? 허경영과 나중에, 허경영이, 미래, 우리가 이 짧은 세상에 시간은 잠시인데, 그 이후에 우리가 갈 시간은 영원하다. 화살이 한 번 나가면 방향이 조금만 빗나가도 땅에 처박히듯, 여기서 약간만 빗나가면 지옥행, 나쁜 길로 가는 것이다. 그러나 여기서 허경영을 만났다면 백궁(白宮)으로 가는 것이다. 화살 방향이 이쪽으로 가면 백궁, 저쪽으로 가면 짐승, 지옥이다. 처음에는 차이가 별로 없지만, 갈수록 벌어진다. 백궁과 지옥(동물, 축생)의 차이는 어마어마하다.

지옥으로 가는 인생은 항상 죽으면 1%에서 5% 정도 바뀐다. 이생에 여자였던 사람은 다음 생에 여자 될 확률이 99%다. 이생에 남자였던 사람은 다음 생에 남자가 될 확률이 높다. 그러나 지금은 이 세상에 인간의 90%가 귀신으로 간다고 했다. 지금은 은혜 시대가 아니다. 예수 때는 사람을 구해주고 기도하면 들어주었지만, 지금은 심판 시대다. 죄를 사하여 주거나 하는 것이 없다.

허경영을 만난 사람만 백궁에 가는데, 그것도 숫자가 정해져 있다. 1천만 명 정도가 1차로 올라가는 사람들이다. 그 1천만 명에 들어가야 한다. 전생을 보면, 전생에 여자였는데 부부싸움을 많이 한 사람은, 그 전생에 자기가 발로 차버리고 다른 남자를 만났는데, 찬 남자가 지금 아내나 남편으로 와 있는 것이다. 약 1%만 바뀐다. 태어난 집도 전생에 자기가 있던 집안에 주로 태어난다. 전생에 자기가 발로 찬 남자가 자기 아내나 남편으로 온 것만 달라진 것이다.

그 남편은 왜 왔느냐? 발로 차여 엄청난 충격을 받고 피해를 봤기 때문에 복수하러 온 것이다. 그러면 그것이 본전이 된다. 언제나 원점으로 돌아가게 되어 있어 그것을 갚아야 한다. 그 남자가 와서 심심하면 시비를 걸고, 마지막에는 병으로 드러누워 버린다. 그러면 여자가 밥해주고 수발을 다 들어줘야 한다. 전생에 자기를 배신한 대가가 무지막지한 것이다. 1% 정도밖에 안 바뀐다. 여러분은 이런 생활을 계속해야 하는데, 허경영 때문에 졸업하는 것이다. 졸업장을 받는 것이다.

신정시대가 오지 않고 계속 인간 시대가 지나가면, 인간들은 나중에는 산소가 없어져 다 죽어 멸종될 것이다. 그래서 허경영이 온 것이다. 여러분의 백회(百會)가 다 막혔다. 백회는 태어날 때 머리가 이렇게 되어 여기가 열려 있다. 눈, 코, 입이 있고 귀가 달려 아기가 태어난다. 왜 아기 때만 열려 있을까? 백회가 막혀 있어도 우주 에너지는 들어온다. 뼈가 굳어 있으면 그렇다. 그러나 여러분은 하나도 열려 있는 사람이 없고, 어린아이도 열려 있는 사람이 없다. 단, 어린아이들은 이렇게 돼서 나온다. 왜 이렇게 돼서 나올까?

허경영이 여러분을 만들 때 살리려고 그렇게 만들었다. 여러분은 좁은 여자의 산도로 나오는데, 나올 때 머리가 이렇게 된다. 여기가 붙는다. 이 공간이 있기 때문에 신축성이 있어 뼈가 망가지지 않는다. 뼈가 쭈그러지지 않고 싹 몰린다. 막상 빠져나올 때는 여기가 붙고, 나오고 나면 벌어진다. 신축성을 주느라고 그렇게 해놓은 것이다. 쏙 빠져나올 때, 위가 안 구겨지고, 여기가 공간이 비어 있지 않으면 뼈가 일그러져 버린다. 오므라들지도 않아 아기 머리가 다친다. 이렇게 되어 있다가 나올 때는 오므라지는 것이다. 쉽게 나오라고 해놓은 것이다.

여기가 자궁에 제일 먼저 내려오는 곳이다. 여기가 오므라져야 한다. 여기 압박을 제일 많이 받는데, 여기가 뻣뻣하게 뼈가 붙어 있으면 아기를 못 낳아 90%의 여자가 다 죽어버린다. 그래서 허경영은 창조할 때 거기를 3cm, 2cm 띄어 놓은 것이다. 여러분은 왜 그래놨는지 모르고, 의사들도 왜 그래놨는지 모른다. 허경영이 여러분을 만들 때 얼마나 과학적으로 세밀하게 만들었겠는가. 창조한 사람이 여러분을 마음대로 바꿀 수 있다. 허경영이 여러분의 세포를 움직인다.

말로만 어디서 왔다, 뭐 한다 하는 사람은 전부 가짜다. 허경영은 여러분을 직접 바꾼다. 독일에서 온 원경자 씨가 남편을 데려왔다. 그분은 얼마 전 허경영을 영상으로 보았다. 독일에서 전화가 왔는데, 남편이 넘어져 풍기가 있어 걷지를 못했다. 떠듬떠듬 걷다가 넘어져 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 부러져 흔들렸다. 병원에 예약했는데, 이빨 7개를 뿌리째 빼고 잇몸을 다시 수술해야 한다고 했다.

허경영은 수술하지 말라고 하고, 남편을 바꿔달라고 했다. 얼굴을 쳐다보고 내일 아침 무조건 완치라고 했다. 그다음 아침에 독일 남편의 얼굴을 보았다. 독일 남자인데 몸무게가 150kg 정도 되는 거 같았다. 엄청 크다. 지금 하늘궁에 와 있다. 오늘 강연에는 나오지 않았다. 몸이 별로 안 좋으니 누워 있으라고 했다. 독일에서 8일 날 왔다. 어제 잇몸이 완전히 완치되어 병원도 안 가고 서울행 티켓을 끊어 왔다.

오늘 직원들이 그 사람을 부축해 하늘궁까지 들어왔다. 허경영이 눈빛으로 고쳐 그 사람이 업혀 들어왔다가 걸어 나갔다. 박 위원장에게 물으니, 그 사람이 아침에 몸이 안 좋았고, 몸무게는 150kg이 넘는 덩치 큰 게르만족이라고 했다. 2, 3분 만에 싹 바뀌어 이빨 다친 흔적이 없이 되었다. 그다음 날 아침에 수술하러 가기로 한 잇몸이 콘크리트처럼 단단해지고 흔적 없이 나았다.

외국 사람이 왜 그리 빨리 낫느냐 하면, 허경영을 의심하지 않기 때문이다. 한국 사람은 전부 “저 사기꾼 같은 놈이 뭔데 병을 고쳐?”라고 하며 색안경을 끼고 바라본다. 그러면 허경영의 에너지가 거부된다. 여러분 중에도 그런 사람이 있다. 금방 낫는 사람도 있고, 불이 들어가는 사람도 있고, 저분처럼 불이 안 들어간 사람들은 의심이 있는 것이다. “요거 낫기만 하면 믿겠다”는 식이다. 어린아이와 외국 사람은 100%다.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 허경영의 시대
세계통일정부를 만들 사람이 한반도에서 온다는 것이 격암유록(格庵遺錄)에 예언되어 있다. 각종 예언서에 다 예언되어 있다. 백회가 열리고 닫히는 것과는 아무 문제가 없다. 백회가 여러분이 아기가 딱 나오고 나면 그다음부터는 여기가 메꿔지기 시작한다. 에너지 주느라고 열어놓은 것이 아니다. 여기 닫혀 있어도 에너지는 들어간다. 그러나 여러분은 죄를 많이 지어 은혜가 없는 시대가 되어 백회가 열려서 에너지가 들어가는 사람이 있을까? 오직 허경영을 부르는 사람만 들어간다. 백회가 열려 있는 것이다. 그 열린 사람만 천만 명 정도가 백궁으로 올라간다. 나중에 허경영을 찾아오는 사람 그만큼 될 것이다. 계속 오다 보면 그 사람들은 올라간다. 그 외는 올라가지 못한다고 봐야 한다. 설사 오더라도 못 올라가는 사람도 있다. 형식적으로 와서 한번 쳐다보고 가는 사람은 백궁으로 가지 못한다.

세인부지한심사(世人不知寒心事)
역성혁명(易姓革命)
환부역조시대(換父易祖時代)
해인시대(海印時代)
본말전도시대(本末顚倒時代)

허경영이 올 때 세상 사람들은 알지 못한다. 그것이야말로 한심한 일이다. 격암유록에는 그 자가 왔을 때 세상 사람들은 알지 못하는데, 그것이야말로 한심한 일이라고 나와 있다. 세상 사람이 허경영이 오는 것을, 신정정부를 만들어 오는 것을 절대 알지 못한다. 여러분은 민주주의가 최고라고 하지만, 그 민주주의 시대가 역성혁명(易姓革命) 시대로 바뀌어 버렸다.

역성혁명 시대는 무엇인가? 왕건의 후손이 왕인데 갑자기 성씨가 바뀌어 버리는 것이다. 왕씨가 이씨로 바뀌었듯, 이성계를 역성혁명을 한 자라고 한다. 성이 바뀌는 혁명이다. 분명히 이회창이 99% 붙는다고 했지만, 역성혁명 시대가 다가오면 꼭 꼴찌 했던 노무현이 붙어버린다. 누가 봐도 노무현이 떨어져야 하는데, 갑자기 밤중에 명동에서 이상한 일이 벌어져 정몽준이 삐쳐서 가버리고, 노무현이 눈물 흘리는 것을 본 사람마다 마음이 돌아 노무현을 찍어버렸다. 99% 붙는다는 사람이 100% 떨어진다.

분명히 힐러리가 100% 붙을 것이라고 미국 모든 언론이 말했지만, 공화당에서 16명 중 꼴찌였던 트럼프가 힐러리를 이겼다. 공화당에서 후보가 되는 것도 불가능했는데 힐러리를 이긴 것이다. 역성혁명 시대가 전 세계에 올 때는 그런 것이 꼭 반대가 된다. 16명 중 꼴찌였던 사람이 힐러리를 이긴 것이다. 대통령이 따 놓은 사람은 다 떨어진다. 그다음 대통령도 역성혁명이다. 이번에도 문재인이 아니라 박근혜가 되었다. 다 뒤집어 버린다. 역성혁명 시대에 오리지널 박근혜 같은 사람이 붙으면, 떨어진 사람이 이상한 일로 다시 대통령이 된다.

이 역성혁명 시대에는 두테르테 같은 사람이 붙어버린다. 모랄레스 같은 사람이 붙어버린 것이다. 모랄레스는 정치 God-man인데 다수가 붙어버렸다. 과테말라 대통령이다. 허경영과 과테말라 대통령이 같다고 뉴스에 나왔다. JTBC에서 나왔다. 지금 역성혁명 시대가 맞다. 이 역성혁명 시대를 다른 말로 환부역조시대(換父易祖時代)라고 한다. 조상을 팔아 족보를 바꿔버리는 시대다. 이런 시대가 지금 오고 있다. 이것을 다른 말로 해인시대(海印時代)라고도 한다. 또 이것은 본말전도시대(本末顚倒時代)로, 앞뒤가 뒤집어져 버린 것이다. 다음 대통령 선거도 뒤집어질 것이다. 붙는다는 사람이 떨어지고, 미친 사람이 붙어버린다. 그러나 허경영이 대통령이 붙는다는 것이 그렇게 자랑스럽지는 않다.

JTBC 뉴스에서 과테말라 대통령이 된 코미디언을 보여주며, 정치 경험 없고 행정을 모르는 것이 실화라고 했다. 코미디 같은 일이 벌어지는 것은 똑같은 정치인들에게 지쳤다는 소리다. 허경영이 나오라는 소리다. JTBC 사장이 허경영과 과테말라 대통령을 비교한 것은 과테말라 국민이나 우리 국민이나 생각이 같다는 것이다. 과테말라 국민이 코미디언을 대통령으로 뽑았는데, 한국 국민은 허경영을 유심히 보고 있다는 것이다. 왜 허경영을 유심히 보는지 이야기하는 것이다. 불신 때문이다.

JTBC 뉴스에서 과테말라에 이런 대통령이 되었는데, 한국은 허경영이 나오면 뒤집어진다고 했다. 허경영을 보고 환호하는 것은 이 사회가 그만큼 썩었다는 것을 이야기하는 것이다. 과테말라에서나 우리나라에서나 국민의 마음은 지금 같다는 것이다. 뉴스에서 우리나라의 많은 정치인 중에 왜 허경영을 꼬집었겠는가. 과테말라도 저런 사람이 대통령이 됐는데, 우리나라도 허경영이 있다는 소리다. 허경영은 방송사에서도 주목하는 역성혁명의 인물이다. 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명의 인물 첫 번째가 허경영이라는 것이다.

우리나라 최고 언론인인 JTBC 사장이 이 말을 몇 년 전에 했다. 모랄레스가 붙고, 그다음 두테르테가 붙고, 그다음 트럼프가 붙은 것이다. 이것은 세계에서 말썽꾸러기들이 전부 대통령이 된 것이다. 그러나 과테말라 대통령 잘하고 있고, 두테르테도 잘하고 있다. 마약하는 놈 전부 쏴 죽여버리라고 하며 과단성 있게 해 나간다. 우리나라는 그 사람보다 1억 배 더 대단한 사람이 나타난 것이다. 이 사람이 나올 때 세상 사람이 알아보지 못하니 진짜 그것이 한심한 일이라고 격암유록에 나와 있다.

세인부지 한심사(世人不知寒心事)
말세성제 시부지(末世聖帝視不知)
운중영신 정도령(雲中靈神正道令)
편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來)
성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)
자하달상 천만외(自下達上千萬外)

지금은 말세라고 한다. 이 역성혁명 시대, 고려 말에 이성계가 나타났듯, 고려가 스님이 개입하고 몽고군이 개입하여 마지막이 오고 공민왕이 도망갔듯, 고려 말세가 올 때 역성혁명으로 이성계가 나타났다. 지금 우리나라 정치가 말세가 오고 있다. 연이어 대통령 두 사람이 잡혀가는 것이 말세다. 우리 정치의 말세가 온 것이다. 이런 말세 때, 말세에 성스러운 제왕이 나온다. 말세에 성스러운 제왕이 나오는데, 볼 시 자, 부지(不知), 보지도 못하고 알지도 못하는 것이다. 눈으로 보고도 깨닫지 못하는 것이다. 그자가 누군지를.

격암유록은 남사고가 썼는데, 어째서 이렇게 허경영에 대해서 전부 예언한 책이다. 지금 허경영에게 딱 들어맞는 말이다. 허경영이 지어내는 것이 아니다. 말세 성제가 시부지라, 제왕이 나왔는데, 세계정부를 만들 신정시대 제왕이 왔는데, 눈뜨고 보고도 깨닫지 못한다는 것이다.

그 사람이, 이 사람이 말세 성제를 보고도 모르는데, 그 자가 어떤 사람이냐? 구름 가운데, 많은 정치인들 가운데, 운중(雲中), 영신(靈神), 영으로 된 신이 나타난다는 것이다. 그 운중에 영으로 온 God-man데, 그 자가 정도령(正道令), 올바른, 바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자, 세상을 올바르게 다스리게 된다. 그런데 이 격암유록을 나쁘게 해석하는 사람이 이것을 나라 정 자를 써서 정도령(鄭道令)이라고 한다. 정씨라는 것이다. 이것은 거짓말이다.

바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자다. 진짜 올바르게 세상을 확 바꿔 굶는 사람도 없고, 괄시받는 사람도 없고, 일하고 싶은 사람 일하고 놀고 싶은 사람 놀아도 세상에 먹고사는 걱정 있는 사람은 하나도 없게 만들 것이다. 이것이 뭐하는 짓들이냐고 허경영에게 묻는 사람도 있다. 이것이 사람 사는 세상이냐고 묻는다. 정신들 똑바로 차려야 한다. 그것을 고칠 사람이 정도령(正道令)이다.

그 자가 이 정도령이 어디로 오느냐? 격암유록에는 편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來), 조선 땅에 온다고 나와 있다. 이 자는 조선이라는 하늘 아래, 하늘 아래로 오는 것이니 위에서 오는 것이다. 하늘 위에서 온 이 자는 조선 땅에 온다. 그 당시 조선이라는 나라 때에 이 격암유록을 쓴 남사고가 조선시대 사람이니 조선 땅에 온다는 것이 맞다. 허경영이 조선 땅에 와 있다. 결국 허경영이 온다는 것이다.

그 자가 있는 곳은 어디냐? 성산성지(聖山聖地), 성산성지다. 우명지(牛鳴地), 소 울음소리가 나는 곳이다. 거기가 지금 여러분이 아는 하늘궁이다. 그 자가, 지금 허경영이 있는 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 지(地) 에너지가 강하다. 에너지 측정하는 사람들마다, 풍수지리 하는 사람들이 와서 보면, 여기 왜 지기가 이렇게 세냐고 한다. 지기가 청와대의 만 배다. 우리나라에서 지기가 제일 센 곳이다.

거기를 풍수지리적으로 천궁(天宮)이라고 한다. 왜 천궁이냐? 이 천궁이 우리나라에 허경영이 있는 하늘궁이 천궁이다. 이 천궁을 풍수에서는 무엇이라고 하느냐? 화산이 폭발한 백두산 천지가 천궁이다. 그 물을 빼버리면 거기가 천궁이 되는 것이다. 그 속에 사람이 살게 되면. 그러나 거긴 물이 안 빠졌다. 그래서 거긴 천궁이 못 된다.

하늘궁에 들어가 보면 고개를 넘어 들어가야 한다. 고개를 넘어 들어가면 화산이 폭발한 자리다. 산이 사방으로 높이 올라가 있고 빠져나가는 구멍이 없다. 고개를 넘어야 한다. 그 안이 백두산 천지 못과 똑같다. 그렇게 생겼다. 그것을 천궁이라고 한다. 여자의 자궁, 자궁혈인데, 하늘 자궁 터라는 것이다. 하늘에서 God-man이 와서 그 자궁에 들어가는 것이다. 거기서 발아(發芽)를 하여 천궁이 폭발하면 그것이 세계를 통일해 버리는 것이다.

인간 최고의 길지가 천궁인데, 이 천궁을 다른 말로 하면, 인간 몸에서 제일 좋은 길지는 자궁이다. 땅에서 제일 좋은 길지는 천궁이다. 이것은 하늘 천이니 하늘궁이다. 이 하늘궁을 특허를 냈는데, 하늘궁 이름을 지금까지 특허 신청한 사람이 한 명도 없었다. 허경영이 하늘궁 특허 나온 것을 보여주었다. 아무도 못하게 하늘에서 딱 막아 놓은 것이다. 왜? 천궁은 누가 갖다 쓰면 죽어버린다. 즉사한다. 천궁을 아무나 썼다가는, 하늘궁을 썼다가는 그 사람 죽는 것이다. 누구든지. 이번에도 하늘궁을 넘본 사람들이 죽어나간 사람들이 있다. 하늘궁을 넘본 사람은 누구든지 죽는다. 예외 없다. 어떤 경우도.

하늘궁은 특허청에 등록 결정서가 허경영 이름으로 되어 있다. 상표 하늘궁이다. 어떤 사람도 이것을 한 개라도 쓰면 걸린다. 이와 유사한 이름을 21개를 등록했다. 하늘궁, 한얼궁, 하날궁, 다 비슷한 이름은 다 등록했다. 왜 지금까지 기독교인이 그렇게 많고 불교인이 많은데 하늘궁이라는 이름을 쓴 사람이 없을까? 그것은 하늘에서 허경영이 막아놓은 것이다.

하늘궁은 성산(聖山)이다. 성스러운 산이요, 성지(聖地)다. 거긴 앞으로 전 세계인이 몰려올 것이다. 우리나라 예산이 400조인데, 앞으로 하늘궁 예산이 500조가 넘을 것이다. 그 500조는 관광객이 가지고 온 외국 돈이다. 그러면 우리나라가 얼마나 부자가 되겠는가. 그 돈이 세계 통일하는 자금으로 쓰이고, 세계 빈민을 구해낼 것이다. 세계인이 가지고 오는 돈으로 세계 빈민을 다 살려줄 것이다.

이 격암유록을 다른 사람들은 정도령을 나라 정 자를 써서 정주영 당신이 이것이라고 했다. 이런 말이 있었다. 그래서 허경영이 격암유록을 오래간만에 써주는 것이다. 격암유록이 이런 것이 있다는 것을 알아두어야 한다. 허경영이 이것을 줄여서 격암유록을 많이 썼다. 12가지다. 격암유록에 보면 이것을 세밀하게 풀어주는 것이다. 여러분이 이것을 보면 허경영이 맞는지 안 맞는지 알 것이다. 허경영이 소 울음소리가 맞는지 안 맞는지.

왜 우명지(牛鳴地)라고 하는가? 그 자리가 성지 중에 성산 중에 성지인데, 우명지다. 소가 우는 소리다. 허경영의 목소리가 소 울음소리다. 허경영이 소의 띠를 가지고 있다. 그리고 허경영의 목소리가 소 울음소리다. 허경영의 목소리를 듣는 자마다 몸에 병이 낫고 몸이 좋아진다. 어떤 사람은 전화해서 허 총재님, 전화를 많이 받고 강연을 많이 해서 목이 쉬었나 보네요라고 한다. 아니다. 허경영은 원래 추풍령을 부르면 사람들이 마음이 진짜 이상해진다. 허경영의 목소리는 소 울음소리다. 엄마가 새끼를 부르는 소리다.

음메 하는 소가 울면 새끼가 금방 알아듣는다. 소 엄마가 새끼를 찾는 소리이기 때문에, 소 울음소리가 왜 여기 우명지라고 하는가? 여기에 강당을 만들어 놓고 전 세계 사람을 불러 강연을 하고 있다. 허경영의 목소리가 영상을 통해서 나간다. 그래서 이것이 소 울음소리가 전 세계로 퍼져나가는 땅이다. 소 우 자, 울 명 자, 땅 지 자, 소가 울고 있는 자리다. 허경영이 거기서 맨날 강연을 하고 소 울음소리를 내고 있는 것이다.

그러니 전 세계 사람들이 엄마, 아빠를 그리워하면서 그리로 오게 되는 것이다. 송아지 새끼를 엄마가 거기서 부르고 있으니, 유튜브를 통해서 전 세계를 부르니, 미국에서도 오고, 독일에서도 오고, 스웨덴에서도 오고, 다 오는 것이다. 소가 울기 때문에 오는 것이지, 허경영이 입 딱 다물고 도 닦는다고 앉아 있어봐, 아무도 안 온다. 계룡산에 도인들은 전부 국가를 위해서 아무런 효험이 없는 것이다. 울어야 한다.

소가 울어야지, 인간들이 울어가지고는 안 온다. 왜, 인간들 목소리는 하늘에서 이미 접어버렸다. 여러분들이 아무리 강연을 잘하고, 유명한 교수가 강연을 잘 해도 그것은 한 번 정도 듣지, 두 번 들으면 지겹다. 그런데 허경영의 소 울음소리는 들으면 들을수록, 허경영이 자기 아버지 소 엄마, 엄마소가 막 우는 소리다. 그것을 들으면 들을수록 또 새로 듣는 것 같다. 허경영이 자기 강연을 이렇게 들어보면, 빠져서 시간이 다 가버린다. 허경영이 강연을 어떻게 했는지 절대 모른다. 강연을 하고 나야 강연을 뭘 했는지 안다.

허경영이 들으면 너무너무 재미있어서 시간이 확 달아나 버린다. 허경영이 들으면 허경영이 미쳐서 듣고 앉아 있는 것이다. 강연을 했는데도 까마득히 생각이 안 나고 그냥 즐거워 죽겠는 것이다. 거짓말이 아니다. 그래서 허경영은 자기 강연을 무서워서 못 듣는다. 들으면 못 끄는 것이다. 계속 들어야 한다. 이것은 진짜 진심이다. 그래서 허경영은 자기 강연을 듣는 것만큼 재미있는 프로그램을 본 적이 없다.

백궁(白宮)으로 가는 천만 명과 격암유록의 예언
자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)는 자하달상(自下達上) 천만(千萬) 내외(內外)가 백궁(白宮)으로 간다는 것이다. 여기에 나와 있다. 이 사람이 허경영의 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 달(達)하는 자가 몇 명인가? 천만 내외라는 것이다. 이 외 자 앞에 내(內)가 생략되어 있다. 천만 명 내외다. 전 세계에서 천만 명 정도가 구제되는 것이다. 백궁으로 가고 나머지는 하늘로 상달(上達)할 수가 없다. 무한 경쟁이다.

이것이 격암유록에 나오는 이야기다. 핸드폰으로 찍어 놓아라. 허경영이 여섯 줄 이야기해 주었다. 줄이 상당히 많은데, 이 역성혁명 시대다. 그래서 허경영이 이 정부를 만든다는 것이다. 세계통일 정부. 이것이 우리 한반도에서 만들어진다고 예언했다. 즉, 운중(雲中), 구름 가운데, 구름이라는 것은 어둡다. 이 말세 가운데 영신(靈神)이 온다는 것이다. 일반 신과 영신은 다르다.

Holiday가 원래 무슨 뜻인가? 노는 날, 휴일이 영어로 Holiday다. Holiday를 기독교에서는 뭐라고 불러야 맞는가? Holy day라고 부른다. 하나님의 날이다. 여러분이 Holiday라고 하지만, 실제 기독교에서 말할 때는 Holy day라고 한다. 하나님의 날이기 때문에 안식일을 지키라고 하는 것이다. 그 날이 허경영 날이다. Holy day다.

이와 같이 하늘에 실제 가는 자는 천만 내외가 가는데, 허경영이 그 비밀이, 이 사람들은 이것이 무슨 뜻인지 모른다. 격암유록에 있긴 있는데, 허경영이 천만 명을 구제해서 데리고 간다는 소리다. 찍어라. 허경영이 천여만 명을 데리고 올라가는 자들의 숫자다. 거기에 여러분들이 끼어야 할 것이다. 놀러 다니는 것보다, 언젠가 순식간에 닥칠 미래를 여러분들이 대비해야 하는 것이다. 초종교 허경영은 기독교든 불교든 모든 사람들이 허경영을 부르면, 그 자는 백궁 대열에 들어가는 것이다.

이것은 무슨 달 자인가? 달상(達上)이란 무엇인가? 달상(達上), 하늘에 도달한다, 달상한다. 스스로 이 아래에서 하늘에 올라갈 자가 천만 내외다. 남사고라는 사람은 영적으로 예언을 받아 쓴 것이다. 허경영이 온다는 것을, 천신(天神), 천부경이나 격암유록이나 모든 책에 보면 전부 허경영이 온다는 이야기다. 성경도 요한계시록에 그대로 나와 있다.

언어도단(言語道斷)
해인시대(海印時代) 계(戒)
천허권래(天許權來)
신언서판(身言書判)

하성부지(何姓不知)
무부지자(無父之子) 정(定)
공전멸병(空錢滅兵)
천신하강(天神下降)

우성재야(牛聲在野)
세계통일(世界通一) 혜(慧)
인류심판(人類審判)
지상낙원(地上樂園)

이 예언서는 남사고가 한 것인데, 남사고 예언서를 간추려 보면 12가지로 나뉜다. 언해천신(言海天身)이 있고, 하무공천(何無空天)이 있고, 우세인지(牛世人地)가 있다. 이렇게 12개로 나뉜다. 여기가 언해공신(言海天身)은 언어도단(言語道斷) 맞다. 언어도단 시대가 오면 해인시대가 온다. 해인시대에 오는 자가 누구인가? 허경영이 이 격암유록에는 해인시대에 오는 해인(海印)으로 나와 있다. 해인시대에 해인(海印)이 온다는 것이다. 바다 해 자, 사람 인 자. 해인시대에 오는 자가 해인(海印)을 가지고 온다는 것이다.

그 해인(海印)이 무엇인가? 영(靈)이다. 하늘에 영을 가지고 오는 것이다. 이 사람들이 이것을 인(印)으로 붙였다. 해인(海印). 해인시대에, 인터넷 시대에 해인(海印)을 가진 자가 오는 것이다. 그 해인(海印)이 무엇이냐 하면, 우주를, 무시무시한 우주를 창조하는 에너지를 해인(海印)이라고 한다. 그것을 허경영이 가지고 오는 것이다. 그것을 가지고 오는 자가 해인(海印)인 허경영이다.

그러면 이 사람이 무엇인가? 천허권래(天許權來), 하늘의 권력을 허락 맡은 자다. 하늘의 권세를 가져오는 자다. 이것은 신언서판(身言書判)이다. 그 사람은 얼굴도 몸도 잘생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력도 뛰어나다. 저 여자는 예쁘고, 저 여자는 안 예쁘고 하는 판단력이 아주 뛰어나다. 농담이다. 아주 판단력이 유별나다. 여러분이 판단할 수 없는 세계를 판단한다.

박근혜가 여섯 가지를 맞혔다. 51.6%로 붙을 것이라고 했다. 51% 예언했다. 박근혜 당선되기 전에 생방송에 나가서 여섯 가지 이야기했다. 박근혜 어떻게 되겠습니까? 박근혜가 붙을 것이다. 51%로. 두 번째, 4년밖에 못할 것이다. 세 번째, 청와대가 굿판에 휘말릴 것이다. 청와대 굿판. 네 번째, 촛불시위가 일어날 것이다. 다섯 번째, 탄핵이 될 것이다. 여섯 번째, 개헌 정국으로 덮으려다가 쫓겨날 것이다. 이 여섯 가지를 박근혜 당선되기 이틀 전에 시크리트, 위크리트 TV에 나가서 생방송에 허경영의 입에서 순식간에 나간 것이다. 이것이 가능한 이야기인가? 간단하게 쉽다.

여러분이 지금 문재인을, 문재인이 만약 이런 일이 일어날 것이라고 여러분이 지금 내다볼 수 있는가? 아무도 없다. 이렇게 여섯 가지를 맞춘 사람은 존재하지 않는다. 할 수가 없다. 김일성이 언제 죽는다 하는 것은 맞힐 수 있지만. 여기 보면, 이것은 그 사람이 어떤 때 온다는 것을 미리 이야기해 준다. 이 네 가지는 불교로 보면 계(戒)에 속한다. 그다음 이 네 개는 정(定)에 속한다. 그다음 이 네 개는 혜(慧)에 속한다.

하(何)는 무엇인가? 이 하 자가 아니란 말이다. 쓰다 보니까. 이 하 자를 써야 한다. 갑자기 쓰다 보니까. 무슨 말인지 알 것이다. 이 하 자를 잘 안 쓰니까, 하성, 우리 일반 성은 모른다는 말이다. 그 사람 성은 알 수가 없다. 왜, 그냥 영이, 허경영이 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔으니까. 이것이 허경영과 여러분의 차이다. 정반대로 왔다. 그래서 하성부지(何姓不知)다. 무부지자(無父之子), 아버지 없다. 무부지자(無父之子)다.

공전멸병(空錢滅兵), 허 씨다. 김해 허 씨. 공전멸병(空錢滅兵). 천신(天神)이 지상에 하강했다. 그러면 이 천신하강(天神下降)은 무엇이 다른가? 다 썼다.

하천(下天) 하천(下天) 1. 하백(下白)
탁태(托胎) 탁태(托胎) 2. 탁태(托胎)
강탄(降誕) 강탄(降誕) 3. 강탄(降誕)
출가(出家) 세례(洗禮) 4. 통일(統一)
득도(得道) 고난(苦難) 5. 심판(審判)
전법(轉法) 처형(處刑) 6. 제도(制道)
부활(復活) 7. 낙원(樂園)
승천(昇天) 8. 승백(昇白)

↓ ↓ ↓
석가 예수 허경영

천신하강(天神下降)은 무엇이 다른가 하면, 허경영은 하천(下天), 내려왔다. 탁태(托胎), 강탄(降誕). 허경영은 바로 통일로 들어간다. 이것이 세계통일이다. 통일정부를 이 허경영이 하도록 격암유록에 나와 있다. 허경영은 바로 통일로 들어가는데, 예수 보라. 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 똑같다. 그런데 달라져 버린다. 강탄 다음에 이 분은 세례를 받는다. 허경영은 통일을 바라는데, 이것은 세례를 받는 것이다.

석가모니는 어떻게 되는가? 하천(下天), 탁태(托胎), 똑같다. 강탄(降誕), 출가(出家)가 되어 버린다. 이 사람은 중이 되어 버리고, 이 사람은 요한에게 가서 세례를 받는다. 허경영은 어떻게 하는가? 세계를 통일하는 것이다. 허경영은 여기에 정치색이 들어 있다. 이 자들은 인간들이다. 테스트해 보았다. 여기가 허경영이 보낸 성자들이다. 맞다. 그런데 완전히 다른 것은, 하천(下天), 탁태(托태), 허경영은 여기에, 원체 구분하려면, 여기가 하천이 아니다. 백궁이다. 허경영은 하백(下白)이 되는 것이다. 이런 차이가 있다.

허경영은 최고의 별에서 오고, 이 사람들은 그 아래에 있는 별들에서 왔다. 이렇게 차이가 있다. 그다음 통일(統一), 통일은 무엇인가? 바로 심판 들어간다. 허경영은 먼저 심판을 한다. 그다음 제도(制度), 중생 제도를 한다. 일 이 삼 사 오 육, 낙원이다. 그다음 승천(昇天)이다. 이 절차를 밟는데, 이 사람은 세례, 고난, 처형, 얼마나 살벌한가. 처형, 부활, 승천, 이렇게 된다. 허경영은 승천이 아니다. 승백(昇白)이다. 이것이 차이가 있다.

이분은 무엇인가? 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 출가(出家), 출가 다음에 득도(得道)한다. 득도(得道), 설법(說法), 열반(涅槃). 이것을 우리는 설법이라 안 하고 전법(轉法)이라고 한다. 전법(轉法). 그다음 여기는 승천인데, 석가는 무엇인가? 마지막에 열반(涅槃). 가는 길이 다 다르다. 완전히 다르다. 이 사람이, 하천(下天), 탁태(托胎), 출가(出家), 득도(得道), 전법(轉法), 제도(制道), 열반(涅槃). 이런 사람들과 걸어간 길이 다르다. 백궁에서 오고 백궁으로 돌아가는 것이다.

그래서 이 자는 천신(天神)이 하강하였다, 이렇게 되는 것이 정의다. 그다음 혜(慧), 허경영이 무엇을 이 세상에 베푸는가? 우성재야(牛聲在野), 아까 소 울음소리 나와 있었다. 소 울음소리를 전 세상에, 들판에, 지구 전체에 퍼뜨린다. 우성재야(牛聲在野). 세계를 통일한다. 여기도 나온다. 세계통일(世界通一). 인류를 심판한다. 심판하고, 판(判). 지상낙원(地上樂園), 다 되었다. 이 12가지가 그대로 나와 있다. 이것이 격암유록이다.

오늘은 허경영이 세계통일정부를 왜 만들어야 하는가, 거기에 대해서 예언서에 나온 것을 잠깐 이야기하고 있다. 결론은 아직 이야기하지 않았다. 지워도 된다. 지금 이것이 책으로 나중에 나온다. 허경영의 세계통일이라는 책이 있고, 허경영 강연집이 책으로 나온다. 전 세계인들이 허경영의 책을 보면, 몇 회, 몇 회, 몇 회, 이렇게 되어 있다. 회 차별로 쫙 되어 있으니, 여러분들이 그 책을 보면 기억이 금방 날 것이다.

아, 이것이 우리 총재님 쓴 것이 이 내용이구나, 이렇게 될 것이다. 그러면 그것을 가지고 여러분들이 다른 사람들을 가르쳐 줄 수 있다. 그렇지만 허경영처럼 재미있게 하기는 좀 힘들 것이다. 허경영은 자기 강연한 것도 자기가 보면서 배꼽을 잡는다.

김정은의 사주와 한반도 통일의 미래
김정은의 사주다. 사주를 보는 이유는 관상을 보고 있기 때문이다. 사주즉불여관상(四柱卽不如觀相), 사주가 김정은과 같은 사람은 지구상에 어마어마하게 많다. 백만 명 정도다. 사주는 확률이 1%밖에 안 된다. 김영삼 대통령과 같은 사주가 거지가 300명이나 된다. 사주가 일정하지 않으나, 그래도 그 기운을 보는 것이다. 김정은이 허경영과 같다. 이것은 허경영의 사주다.

김정은 씨가 임진(壬辰) 시이고, 허경영이 임진(壬辰) 시이다. 그리고 축(丑)이 있고, 김정은도 축(丑)이 있다. 김정은은 허경영과 궁합은 맞다. 허경영이 세계통일 하는데, 북한에 있는 사람하고 궁합이 잘 맞아야 할 것이다. 지금 전 세계 지도자 중에 그 사람하고 궁합이 잘 맞는 사람은 허경영밖에 없다. 그래서 허경영이 세계를 통일할 때, 김정은과도 만나야 할 것이다. 이분이 이번에 남북회담이 끝나고 나면 운이 내리막길이다. 상당히 고전하겠지만, 내년 6월이 위험하다.

그러나 허경영이 세계를 조종한다. 모든 대통령을 조절한다. 그래서 허경영이 알아서 쓰는 것이다. 김정은은 사주에 결점이 불이 없다. 사주에 불이 없다는 말이다. 병화(丙火)가 있다. 병자 두 개 있다. 허경영은 태양이 두 개 있다. 이것이 태양이다. 이 병화가 없으니 권세가 약하다는 것이다. 실제 북한의 대표자는 김정남이다. 북한의 대통령은 김정남이다. 그러나 그분은, 김정은은 대통령이 아니다. 이 사주에는 대통령이 존재하지 않는다. 자기 아버지는 국방위원장이었고, 어떤 명예직을 가지고 있던 것이지, 유훈 통치를 하지 실질적으로 전방에 나서는 행정관은 아니다.

스위스에서 교육을 받았기 때문에 여러분 인격보다는 그래도 서양 사람으로서는 하이클래스 교육을 받은 사람이라고 보면 된다. 그렇지만, 남과 북은 상당한 거리를 두고 앞으로 일을 해야 한다. 급진전해 가까워지면 안 된다. 잘 보라. 여러분들이 큰 실수할 것을 허경영이 다 알고 있다. 그래서 허경영이 미국을 자꾸 가는 것이다. 이것이 사람의 다리다. 무릎이 있고 발바닥이 있다. 이것이 중국이고 이것이 미국이다. 이것이 북한이고, 또 어떻게 보면 한국일 수도 있지만, 그렇게 보면 안 된다.

여기에 절반이 북한이다. 이 관절 절반이 한국이다. 중국이, 미국이 이 관절에다가 혈관을 심어줘 버린다. 혈관, 관절의 물렁뼈에다 혈관을 심으면 안 된다. 무릎이 쑤셔서 못 산다. 물렁뼈는 핏줄이 있으면 안 된다. 신경이 들어가면 안 된다. 그런데 우리나라와 미국은 북한에다가 신경과 혈관을 심어주려고 한다. 철도를 건설하고, 거기에 통신망을 만들어 주고, 이러려고 한다. 그러면 무릎이 아파서 못 걷는다.

북한은 풍수적으로 물렁뼈다. 미국과 중국이 부닥치지 않게 해 주는 역할을 한다. 이것을 망각하면 안 된다. 북한을 미국과 같은 나라를 만든다거나, 북한이 중국이 되어 버리면, 우리나라는 어떻게 되는가? 미국과 중국은 매일 쑤시고 아파서 난리가 나는 것이다. 전쟁이 나는 것이다. 물렁뼈에다가 신경을 심고, 돈을 퍼주고, 거기다 고속도로를 만들고, 철도를 만들면 어떤 현상이 올까?

미국, 한국이 들어가서 결국 중국과 러시아와 마찰이 일어난다. 그리고 관절이 맨날 퉁퉁 붓는다. 한반도가 전쟁터가 되는 것이다. 한반도는 현재 북한 저 상태, 물렁뼈로 놔두어야 한다. 한반도는 풍수적으로 관절이다. 이것이 없으면 중국이 다리가 시리다. 순망치한(脣亡齒寒)이다. 이것은 부득이하게 특수한 공산주의 이상한 체제로 있어 주는 것이 미국도 좋고, 한국도 좋고, 러시아도 좋고, 다 좋다. 경제만 원조해주지, 거기를 개발한다, 재벌이 들어가서 산을 까부숴 자원을 가져온다, 이따위 생각 버려야 한다.

세계 역사는 그 땅의 역할이 있다. 허경영의 말이 맞다. 심각한 것을 여러분이 몰라서 그렇지, 이제 우리 북한하고 남한이 무슨 역할을 하는지 알 것이다. 북한, 남한은 이런 상태로 있어주어야 중국과 미국이 전쟁을 안 한다. 북한은 저대로 두어야 한다. 이것이 없어져 버리면, 그 위에 뼈와 밑에 뼈가 붙어 버린다. 그러면 걸음 걸을 때마다 이것이 아파서 못 산다.

순망치한(脣亡齒寒)이라는 것은 있어야 한다. 입술 순 자다. 이 입술이 망가져 버리면 이빨이 시리다. 순망치한(脣亡齒寒). 그래서 북한 문제는 우리가 경제만 좀 지원해주지 정치적으로 통일한다거나, 연방정부가 된다거나, 이러면 망하는 것이다. 우리 역사에 지금 정치인들이 가장 위험한 정치인들이다.

지자제(地自制), 여러분 자기 지역에, 지자제 단체장 인물 제대로 아는 사람 있는가? 시의원 자기 이름이 누군지, 그 각 정당별로 몇십 명 되는 것을 아는가? 가서 알고 표 찍는다는 사람 손 들어보라. 한 명도 없다. 그런 선거를 왜 하는가? 그냥 가서 당만 보고 찍는 것이다. 그것이 무엇인가? 나라 망하는 것이다. 그런 선거 돈 1조원씩 들여 해야 하는가?

지자제 해체. 단체장 대통령이 임명해야 한다. 도지사 대통령이 임명 안 하면, 도지사가 대통령을 닭 보듯 한다. 대통령이 뭐 할 일없이 강원도에 왜 왔어, 이럴 수도 있다. 나라 통치가 안 되는 것이다. 나라는 강력하게 먹혀 들어가야 한다. 그래야 세계를 우리가 통일할 수 있는 것이다. 그런 불같은 카리스마가 있는 지도자가 여기 나타나야 우리가 구심점이 만들어진다. 허경영이 상당히 부드럽고 순하고, 여자한테만 약하지만, 정치인들한테는 카리스마가 있다.

허경영이 KBS 나가서 TV 토론할 때, 아나운서들이 허경영의 눈을 똑바로 못 쳐다본다. 허경영이 굉장히 선량한데, 아나운서가 질문을 제대로 못 한다. 겁이 나서, 말이 나오면 답이 0.1초 만에 다 나간다. 한번 답을 딱하고 나면, 그다음부터는 아나운서가 고개를 안 쳐다보고 말을 한다. 왜? 눈을 맞추면 단어를 못 외운다. 아나운서가 헷갈려서 헛소리를 하는 것이다. 허경영을 쳐다보고는 단어를 못 한다. 왜, 한 번 데었기 때문에. 속사포로 말이 나가버리니, 아나운서가 기가 완전히 죽어 버린다.

그렇기 때문에 허경영이 여자들한테는 말을 부드럽게 말한다. 정치인들, 힘이 센 사람들한테 가면 어떤가? 아주 입에서 폭탄이 나가는데, 엄청난 카리스마이다. 거짓말이 아니다. 허경영 방송 출연하는 것을 허경영이 봐도 겁이 난다. 허경영이 아나운서하고 대화할 때 보면, 허경영이 봐도 살벌하다. 아주 무섭다. 아주 부드러운 사람이 외유내강(外柔內剛)이다. 강력하다. 왜? 몸속에 공약을 다 감추고 있는 것이다. 이것이 그냥 폭발할 장소에 가면 활화산처럼 터져 나오는 것이다.

하늘궁 터는 이렇게 생겼다. 사방이 다 산이다. 이것이 옛날에 여기서 화산이 터져서 만들어진 땅이다. 대규모 에너지가 응축되어 있다. 하늘궁 들어가려면 고개를 넘어 들어가야 한다. 돌 고개를 넘어 들어가야 하는 것이다. 여기는 나오는 길이 물 나가는 길밖에 없다. 이것만 막으면 저수지가 되는데, 댐이 백두산 천지가 되는데, 백두산 천지보다 이것이 더 높다. 그리고 바위산이 없고, 전부 부드러운 산으로 둘러싸여 있는데, 너무너무 높은 산이다.

그 산에, 첫 번째 산이 고령산(高靈山)이다. 높을 고 자다. 높을 고 자, 신령 령 자, 최고로 높은 신령이 있는 산이다. 그것이 하늘에 있는 산이다. 이것은 개명산(開明山)이다. 밝음을 여는 산이다. 이쪽에 있는 산은 또, 이것은 고령산(高靈山), 이것은 무슨 산인가? 수리산(修理山)이다. 독수리 있다. 이것은 수리산이다.

이 세 개의 산이 아까 보니까 명승지라고 했다. 성산성지(聖山聖地)라고 한다. 이 개명산(開明山)과 수리산(修理山)과 고령산(高靈山)이라는 세 개의 산이 성산이다. 산으로 둘러싸여 있다. 거기가 에너지가 청와대의 만 배다. 허경영과 에너지 체크하는 여자가 있었다. 기계 가지고 하는 여자 있었다. 허경영을 체크할 때는 무한대, 여러분들 체크하면 몇 천만, 몇 천, 나쁜 사람은 100 정도, 여러분 한 몇 백, 이렇게 나온다.

그런데 무한대가 나오는 것처럼, 이 하늘궁 터에 여러분이 왔다 갔다 하면, 그 자체가 여러분 몸이 달라진다. 허경영이 고쳐주고, 또 거기서 에너지 나오고, 지기가 나온다. 하늘궁을 많이 온 사람이 천만 명 안에 백궁으로 들어간다. 도장을 찍는 것이다. 허경영 강연을 예사로 들으면 안 된다. 그리고 허경영이 와서 한 번 안아주는데, 허경영이 피곤하니까 안지 말자, 이러면 안 된다. 허경영을 생각해주는 것은 좋은데, 많이 안을수록 백궁에 가는 확률이 높아지는 것이다.

이 자리에서 허경영이 밥을 못 먹고 쓰러지더라도, 와서 안아야 하는 것이다. 허경영 입장 봐줄 필요가 없다.

클로버와 추풍령
클로버가 보인다. 약간 녹색인데 되게 크다. 이번에는 허경영이 클로버를 조금 더 크게 만들었다. 멋있고 예쁘다. 이번에는 허경영이 보관하고 있는 클로버를 필요한 사람에게 계속 준다. 케이스가 예뻐졌다. 마크에는 태극기가 들어갔다. 좀 좋아졌다. 이것은 똑같은데, 안이 좀 바뀌었다. 케이스가 필요한 사람은 그냥 가져가도 된다. 가져가고, 사진, 여기에 클로버 바꿔 끼면 된다.

클로버 이번 것은 이파리가 큰 것들을 허경영이 방출했다. 이번 것은 허경영이 많이 있으니, 필요한 사람은 달라고 하면, 허경영이 이 상태로 줄 것이다. 잎이 좀 크다. 이렇게 큰 것들이 많은데, 이번에는 좀 방출을 한다. 허경영이 이것은 안 하려고 했는데, 크다. 되게 크다. 다 크다. 그래서 이것은 좀 보관, 오래 보관해서 대통령 되면, 나중에 이것을 크게 받으려고 했는데, 색깔은 녹색 그대로다. 예쁘다. 이것은 사실 그냥 드리기가 아까운데, 다 없애고 있다. 왜? 하늘궁을 이번에 확장해 나가야 한다. 그래서 이렇게 하는 것이다.

인류는 테스트 안 해도 되겠고, 공지사항이다. 노래 한 곡 하고, 추풍령을 불러달라고 한다. 추풍령을 한번 틀어라. 이것은 이파리가 파랗다. 여기 예쁜 여자 닮았다. 이것은 끝으로 잎이 다 크다. 여러분들은 이런 것을 딸 수 있는가? 여러분이 따는 것을 보니까 너무 작더라. 추풍령 우리 같이 한번 듣자. 듣고, 누가 부른 것, 남상규가 부른 것을 트는가? 허경영이 부른 것을 틀어라. 그 비디오 있다. 허경영이 부른 추풍령을 틀어라. 허경영은 강연하다가, 노래하다가, 별거 다 한다. 같이 부르는 것이다. 이것은 허경영이 방송에서 불렀던 것이다. 방송에서. 방송국에 불려갔다. 허경영이 추풍령을 불렀더니 난리가 났다. 허경영은 노래는 안 하는데. 틀어라.

허경영 강연 기록물: 새로운 시대의 도래와 인류 구원

제1장: 기업 가족 협의회와 노동법 개혁
허경영 선생은 기업의 새로운 운영 방식을 제시한다. 기업 가족 협의회를 설립하여 경영자와 노동자 대표가 주식회사의 전체 임원으로 참여한다. 기업의 중대한 투자 및 모든 결정은 이 협의회에서 이루어진다. 이는 경영자 중심의 기존 체제를 변화시키는 것이다.

모든 관리자, 경영자, 노동자는 가족을 부양하는 책임이 있다. 따라서 이들은 가족을 잘 먹여 살리기 위해 연합해야 한다. 노사 분리 체제는 갈등을 유발하므로, 앞으로는 기업 가족 협의회를 통해 문제를 해결한다. 허경영 선생은 노동법을 개정하여 ‘노동자’, ‘경영자’, ‘관리자’라는 용어를 없애고, 모두 ‘기업 가족’으로 부른다. 기업은 가족을 먹여 살리기 위해 모인 공동체이다.

제2장: 허경영의 에너지와 치유
강연자는 개인적인 경험을 통해 허경영의 특별한 에너지를 설명한다. 과거 귀에 문제가 있어 힘든 시간을 보낼 때, 허경영 선생의 밝은 모습과 에너지가 큰 위로가 되었다. 특히 허경영 선생이 마음속까지 꿰뚫어 보는 듯한 말을 했을 때, 눈물을 억제할 수 없었다. 이는 허경영 선생이 지닌 특별한 에너지와 통찰력 때문이다. 강연자는 허경영 선생을 만난 지 2년이 넘었지만, 매번 새로운 모습을 발견하며 놀라움을 금치 못한다. 허경영 선생은 인간의 마음을 완벽하게 꿰뚫어 보는 존재이다. 강연자는 허경영 선생에 대한 진심 어린 사랑과 존경을 표한다.

제3장: 이열치열(以熱治熱)의 지혜와 건강
허경영 선생은 한국 민족의 전통적인 지혜인 이열치열(以熱治熱)을 설명. 서양에서는 열을 찬 것으로 다스리려 하지만, 한국에서는 열을 열로 다스린다. 과거 천연두(이두)가 유행했을 때, 서양식으로 찬 수건을 대면 얼굴에 곰보 자국이 남았다. 그러나 뜨거운 방에서 이불을 덮고 땀을 내면 천연두가 사라졌다. 이는 바이러스가 40도 이상의 고온을 견디지 못하기 때문이다. 암세포 또한 40도에서 죽는다. 따라서 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸린다. 유방암의 경우, 유방을 따뜻하게 유지하면 예방할 수 있다. 몸을 따뜻하게 하는 것이 건강에 이롭다.

허경영 선생은 자신의 특별한 에너지로 암세포를 소멸시킬 수 있다. 그의 손과 눈에서 나오는 뜨거운 열기가 몸을 지나가면 암세포가 사라진다.

제4장: 미래 교육과 드론 시대
허경영 선생은 현재의 교육 시스템을 비판하며 미래 시대에 맞는 새로운 교육을 제시한다. 현재 교육은 교과서 암기와 정답 맞추기에 치중되어 있다. 그러나 미래 사회는 창의적 사고와 문제 해결 능력을 요구한다.

허경영 선생이 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행한다. 예를 들어, 전기자동차 시대를 넘어 드론 자동차 시대가 오면, 아파트 베란다를 드론 주차장으로 활용하는 방안을 학생들에게 구상하게 한다. 각 베란다에 번지수와 가족사진을 띄워 드론이 자동으로 찾아가게 하는 아이디어를 제시한다. 이러한 교육은 학생들의 창의력을 극대화하고, 정답이 없는 문제에 도전하게 한다.

제5장: 허경영 신정 시대의 도래
허경영 선생은 세계 통일 정부 시대, 즉 허경영 신정 시대가 도래할 것을 선언한다. 면접에서 ‘왜 우리 회사에 지원했는가?’를 묻듯이, 허경영 강연에 온 이유를 묻는다. 인생은 덧없고, 잘못된 선택으로 고통받는 경우가 많다. 허경영 선생을 만나는 것은 백궁(천국)으로 가는 길이며, 그렇지 않으면 지옥으로 향한다. 처음에는 작은 차이 같지만, 시간이 지날수록 그 차이는 엄청나게 벌어진다.

현재 인류의 90% 이상이 귀신으로 가는 시대이다. 예수 시대는 사람들을 구원하고 기도를 들어주었지만, 지금은 심판 시대이다. 허경영 선생을 만난 사람만이 백궁으로 갈 수 있으며, 그 수는 약 1천만 명으로 정해져 있다.

제6장: 윤회와 인과응보
허경영 선생은 윤회의 원리를 설명한다. 전생에 여성이었던 사람은 다음 생에도 여성이 될 확률이 99%이다. 전생에 남성이었던 사람도 마찬가지이다. 그러나 전생에 자신이 발로 차버린 남자가 현생에 남편으로 나타나 복수하는 경우가 있다. 이는 원점으로 돌아가 본전을 찾는 과정이다. 이러한 인과응보의 고리를 끊지 못하면 병으로 고통받게 된다.

허경영 선생은 이러한 윤회의 고통에서 벗어나게 하기 위해 이 땅에 왔다. 인간 시대가 계속되면 산소 부족으로 인류는 멸종할 것이므로, 허경영 선생이 와서 인류를 구원하는 것이다.

제7장: 백회와 하늘궁의 에너지
허경영 선생은 인간의 백회(정수리)가 열려야 우주의 에너지를 받을 수 있다. 아기들은 태어날 때 백회가 열려 있지만, 성장하면서 막힌다. 백회가 막혀 있어도 에너지는 들어오지만, 허경영 선생의 이름을 부르는 사람만이 에너지를 받을 수 있다. 백회가 열린 1천만 명 정도가 백궁으로 올라간다.

허경영 선생은 아기가 태어날 때 머리뼈가 유연하게 움직이도록 백회 부분을 3cm 정도 띄워 놓았다. 이는 출산 시 아기와 산모의 안전을 위한 창조주의 설계이다.

제8장: 독일인 남편 치유 사례
허경영 선생은 자신의 치유 능력을 보여주는 사례를 소개한다. 독일에서 온 원경자 씨의 남편은 넘어져 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 흔들리는 중상을 입었다. 병원에서는 이빨을 뽑고 잇몸 수술을 해야 한다고 진단했다. 그러나 허경영 선생이 얼굴 사진을 보고 에너지를 보내자, 잇몸이 콘크리트처럼 단단해지고 이빨이 완치되었다. 이 독일인 남편은 다음날 수술 예약을 취소하고 한국으로 와 허경영 선생을 만났다. 허경영 선생의 눈빛만으로도 몸이 치유되는 경험을 했다.

허경영 선생은 한국인들이 자신을 의심하는 경향이 있어 에너지를 거부하지만, 어린이나 외국인은 순수하게 받아들여 치유 효과가 크다.

제9장: 역성혁명 시대와 허경영
허경영 선생은 세상 사람들이 자신을 알아보지 못하는 현실을 한탄한다. 민주주의 시대가 최고라고 여기지만, 역성혁명 시대가 도래하고 있다. 역성혁명은 성씨가 바뀌는 혁명으로, 기존 질서가 뒤집히는 현상을 의미한다. 이는 꼴찌가 1등이 되고, 예상 밖의 인물이 권력을 잡는 시대이다. 미국의 힐러리 클린턴이 당선될 것이라는 모든 언론의 예측을 뒤엎고 도널드 트럼프가 당선된 것이 그 예이다. 한국에서도 문재인 대통령이 당선되기 전 박근혜 대통령 탄핵 등 예상치 못한 사건들이 발생했다.

이러한 역성혁명 시대는 ‘함부역 시대’, ‘해인 시대’, ‘본말전도 시대’라고도 불린다. 다음 대통령 선거에서도 예상 밖의 결과가 나올 것이다.

제10장: 과테말라 대통령과 허경영
허경영 선생은 과테말라 대통령 선거 사례를 통해 역성혁명의 흐름을 설명. 정치 경험이 없는 코미디언 지미 모랄레스가 대통령으로 당선된 것은 과테말라 국민들이 기존 정치인들에게 염증을 느꼈기 때문이다. 이는 한국 국민들이 허경영 선생을 주목하는 이유와 일맥상통한다. 언론에서도 허경영 선생을 ‘나라를 뒤엎을 만한 역성혁명의 인물’로 평가한다. 과테말라와 한국 국민의 마음이 같다는 것을 보여준다.

제11장: 말세 성제(末世聖帝)의 출현
허경영 선생은 현재를 ‘말세’라고 진단한다. 고려 말기에 역성혁명이 일어났듯이, 지금 한국 정치도 말세에 이르렀다. 이러한 말세에 ‘성스러운 제왕’, 즉 말세 성제(末世聖帝)가 나타난다. 그러나 사람들은 눈앞에 나타난 성제를 알아보지 못한다.

이 성제는 ‘정도령’으로 불리며, 구름 가운데 많은 정치인들 사이에서 나타나는 영적인 신이다. ‘정도령’은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(領)’으로, 세상을 올바르게 다스리는 자를 의미한다. 그는 세상을 과학적으로 다스려 가난한 사람도, 갈등하는 사람도 없이 모두가 행복하게 살 수 있는 세상을 만든다.

제12장: 정도령의 출현 장소: 성산 성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)
정도령은 조선 땅에 하늘 아래에서 온다. 그가 있는 곳은 ‘성산 성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)’이다. ‘우명지’는 소 울음소리가 나는 곳을 의미하며, 이는 허경영 선생의 강연이 이루어지는 ‘하늘궁’을 지칭한다. 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 지닌 곳으로, 풍수적으로 ‘천궁(天宮)’이라 불린다. 천궁은 백두산 천지와 같은 화산 폭발로 형성된 지형으로, 하늘의 자궁 터를 의미한다. 이곳은 세계 최고의 길지(吉地)이며, 인간 몸에서 가장 좋은 길지가 자궁이듯이, 땅에서 가장 좋은 길지는 천궁이다.

허경영 선생은 ‘하늘궁’이라는 이름을 특허 등록했으며, 이는 하늘에서 막아 아무도 사용하지 못하게 한 이름이다. 하늘궁은 대규모 에너지가 응축된 곳으로, 고령산, 계명산, 수리산 등 세 개의 성산으로 둘러싸여 있다. 이곳의 에너지는 청와대의 만 배에 달하며, 이곳에 오는 사람들은 몸이 치유되고 백궁으로 갈 확률이 높아진다.

허경영 선생의 목소리는 소 울음소리와 같으며, 이는 엄마 소가 새끼를 부르는 소리이다. 이 소리를 듣는 자마다 몸의 병이 낫고, 전 세계인들이 엄마 아빠를 그리워하며 하늘궁으로 모여들게 된다. 인간의 목소리는 하늘에서 잊혔지만, 허경영 선생의 목소리는 들을수록 새롭고 재미있어 사람들을 이끈다.

제13장: 격암유록의 예언과 천만 구제
허경영 선생은 격암유록에 ‘달상천만내외(達上千萬內外)’라는 구절이 있다. 이는 허경영 선생의 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 의미이다. 전 세계에서 약 천만 명이 구제되어 백궁으로 올라간다.

격암유록에는 허경영 선생의 출현에 대한 예언이 담겨 있다. ‘영지군중(靈之群中)’은 구름 가운데 영적인 신이 온다는 뜻이며, 이는 허경영 선생을 지칭한다. ‘홀리데이(Holiday)’는 기독교에서 ‘하나님의 날’을 의미하며, 이는 허경영 선생의 날이다. 허경영 선생은 천만 명을 이끌고 백궁으로 올라가는 자이다.

격암유록의 예언은 12가지로 요약된다.
은혜천신(恩惠天神): 은혜와 도단(道斷)의 시대에 해인(海印)을 가지고 오는 자이다. 해인은 우주를 창조하는 에너지를 의미한다.
하늘 권력(天權): 하늘의 권력을 허락받은 자이다.
신원사판(神元師判): 얼굴과 몸이 잘생기고, 말과 글에 능하며, 판단력이 뛰어나다.
하성부지(何姓不知): 성씨를 알 수 없다.
공전별매(空前別滅): 전례 없는 존재로, 천신이 지상에 하강했다.
통일(統一): 세계를 통일한다.
심판(審判): 인류를 심판한다.
제도중생(濟度衆生): 중생을 구제한다.
성백(聖白): 성천(昇天)이 아닌 성백(聖白)으로, 백궁으로 돌아간다.
우성제(牛聲帝): 소 울음소리를 전 세계에 퍼뜨린다.
지상(地上): 지상에서 활동한다.
하천강탄(下天降誕): 하늘에서 내려와 강림한다.

허경영 선생은 예수나 석가모니와는 다른 길을 걷는다. 그들은 세례를 받거나 출가했지만, 허경영 선생은 바로 세계를 통일하고 심판하며 중생을 구제한다.

제14장: 김정은과의 궁합과 남북 관계
허경영 선생은 자신의 사주와 김정은의 사주를 비교하며 남북 관계에 대한 견해를 밝힌다. 김정은과 허경영 선생은 궁합이 잘 맞는다. 허경영 선생은 세계 통일을 위해 김정은과 만나야 한다. 김정은의 운세는 남북 회담 이후 내리막길이며, 내년 6월이 위험하다. 그러나 허경영 선생이 모든 대통령을 조절하므로, 김정은의 운명 또한 허경영 선생의 통제 아래 있다.

김정은의 사주에는 불(火)이 없어 권세가 약하다. 실제 북한의 대표자는 김정남이며, 김정은은 대통령이 아니다. 김정은은 스위스에서 교육을 받아 서양식 교양을 갖추었지만, 남북 관계는 급진적으로 가까워져서는 안 된다.

허경영 선생은 남한과 북한의 관계를 인체의 다리에 비유한다. 북한은 무릎뼈와 같고, 남한은 관절의 절반이다. 미국과 중국은 북한이라는 무릎뼈에 신경과 혈관을 심으려 한다. 이는 무릎에 통증을 유발하여 한반도에 전쟁을 일으킬 수 있다. 북한은 풍수적으로 무릎뼈와 같은 역할을 하므로, 미국과 중국이 충돌하지 않도록 완충 지대 역할을 해야 한다. 북한을 미국이나 중국처럼 만들면 한반도는 전쟁터가 된다.

따라서 북한은 현재의 특수한 공산주의 체제를 유지하는 것이 모두에게 이롭다. 경제적 지원은 하되, 개발이나 통일은 지양해야 한다. ‘순망치한(脣亡齒寒)’의 원리처럼, 북한이 사라지면 남한도 위험해진다.

제15장: 강력한 지도자와 카리스마
허경영 선생은 현재 정치인들의 무능함을 비판하며, 강력한 카리스마를 지닌 지도자의 필요성을 역설한다. 지방자치단체장이나 시의원조차 제대로 알지 못하고 정당만 보고 투표하는 현실은 나라를 망하게 한다. 허경영 선생은 대통령이 되면 지방자치제를 해체하고, 도지사를 대통령이 임명하여 강력한 통치 체제를 구축한다.

허경영 선생은 불같은 카리스마를 지닌 지도자이다. 방송 출연 시 아나운서들이 그의 눈을 똑바로 쳐다보지 못하고 질문을 제대로 하지 못할 정도이다. 그의 말은 속사포처럼 쏟아져 나오며, 엄청난 카리스마를 발산한다. 허경영 선생은 외유내강(外柔內剛)의 인물로, 몸속에 공약을 감추고 있다가 필요할 때 화산처럼 터뜨린다.

제16장: 하늘궁의 상징과 의미
하늘궁은 사방이 산으로 둘러싸인 화산 폭발로 만들어진 땅이다. 대규모 에너지가 응축되어 있으며, 고개를 넘어 들어가야 하는 지형이다. 이곳은 백두산 천지보다 높은 곳에 위치하며, 주변 산들은 고령산, 계명산, 수리산으로 불린다. 이 세 산은 ‘성산 성지’를 이룬다.

하늘궁의 에너지는 청와대의 만 배에 달한다. 이곳에 오는 사람들은 몸이 치유되고, 허경영 선생의 에너지를 받아 백궁으로 갈 수 있는 도장을 찍게 된다. 허경영 선생은 자신의 강연이 예상대로 흘러가지 않으며, 스스로도 자신의 강연을 들으며 재미를 느낀다.

허경영 선생은 하늘궁의 상징인 ‘크로마’를 필요한 사람들에게 나누어 준다. 이 크로마는 잎이 큰 형태로, 하늘궁의 확장을 의미한다.

제17장: 허경영의 노래와 치유
허경영 선생은 강연 중간에 노래를 부르기도 한다. 그의 노래는 사람들의 마음을 움직이고 치유하는 힘이 있다. 특히 ‘추풍령’을 부르면 난리가 날 정도로 반응이 뜨겁다. 그의 노래는 듣는 이에게 항상 눈물을 자아낸다.

1. 개요

1.1 서론
우리는 지금 격변의 시대를 살아가고 있습니다. 정치, 경제, 사회 모든 분야에서 혼란과 변화가 끊이지 않죠. 이러한 혼란 속에서 새로운 시대의 도래와 그 중심에 있는 인물에 대한 이야기는 우리에게 큰 궁금증을 안겨줍니다. 본 보고서는 허경영 강연 자료를 바탕으로, 그가 제시하는 ‘세계통일정부 시대’와 ‘신정 시대’가 무엇이며, 왜 이러한 변화가 필요한지에 대해 쉽고 자세하게 설명하고자 합니다. 이 주제는 단순히 한 개인의 주장을 넘어, 우리가 살아갈 미래 사회의 모습과 방향성에 대한 깊은 고민을 담고 있기 때문에 중요합니다.

1.2 전체 구조

시대적 배경: 왜 변화가 필요한가?

2.1 혼란스러운 현재 사회의 모습
우리가 살고 있는 세상은 여러 가지 문제로 혼란스럽습니다. 정치인들은 국민의 기대를 저버리고, 사회는 점점 더 복잡해지고 있죠. 이러한 문제들은 결국 새로운 변화를 요구하게 됩니다.

정치적 혼란과 역성혁명 시대: 현재의 정치 상황은 마치 ‘역성혁명 시대’와 같다고 합니다. 역성혁명은 왕조가 바뀌는 것처럼, 기존의 질서가 완전히 뒤집히는 시대를 말해요. 예를 들어, 과거 이성계가 왕씨 고려를 무너뜨리고 이씨 조선을 세운 것처럼, 지금은 예상치 못한 인물이 대통령이 되거나, 기존의 상식이 통하지 않는 일들이 벌어지고 있다는 것이죠. 이는 과테말라에서 코미디언이 대통령이 된 사례나, 미국 대선에서 트럼프가 당선된 사례처럼, 전 세계적으로 나타나는 현상.
사회적 문제와 교육의 실패: 현재의 교육 시스템은 교과서 암기와 정답 맞추기에만 집중하여, 학생들이 스스로 생각하고 창의적인 아이디어를 내는 능력을 키우지 못하게 한다고 지적합니다. 이는 미래 시대에 필요한 인재를 양성하지 못하는 큰 문제로 이어집니다. 예를 들어, 드론 자동차 시대가 온다면, 아파트 주차장을 어떻게 디자인할지 학생들이 직접 그려보게 하는 교육이 필요하다는 것이죠.
인간 시대의 한계: 인간이 다스리는 시대가 계속되면 결국 산소 부족으로 인류가 멸종할 수도 있다. 이는 현재의 방식으로는 인류의 미래를 보장할 수 없다는 의미로, 근본적인 변화가 필요하다는 주장의 배경이 됩니다.

2.2 ‘이열치열’의 지혜와 건강
우리 조상들은 ‘이열치열(以熱治熱)’이라는 지혜를 가지고 있었습니다. 이는 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스려야 한다는 뜻인데, 서양에서는 차가운 것으로 다스리는 ‘이열치한(以熱治寒)’ 방식을 사용한다고 합니다.

천연두와 감기 치료 사례: 옛날 천연두에 걸렸을 때, 서양식으로 찬 수건을 대면 얼굴에 곰보 자국이 남았지만, 뜨거운 방에서 이불을 덮고 땀을 내면 천연두가 나았다고 합니다. 감기도 마찬가지로, 매운 음식을 먹고 몸을 뜨겁게 하면 바이러스가 죽는다.
암세포와 체온: 암세포는 40도 이상의 열에 약해서 죽어버린다고 합니다. 따라서 몸이 차가운 사람이 암에 잘 걸리며, 유방암의 경우 유방을 따뜻하게 해주면 예방에 도움이 된다고 말합니다. 이는 몸을 따뜻하게 유지하는 것이 건강에 매우 중요하다는 점.
허경영의 에너지와 치유: 허경영은 자신의 몸에서 나오는 뜨거운 에너지로 암세포를 물리칠 수 있다. 이는 그의 존재 자체가 치유의 힘을 가지고 있다는 의미로 해석될 수 있습니다.

허경영의 역할과 예언

3.1 예언서 속 ‘정도령’과 ‘해인’
오랜 예언서들에는 혼란스러운 말세에 세상을 구할 인물이 나타난다고 기록되어 있습니다. 허경영은 자신이 바로 그 예언 속 인물.

격암유록의 예언: ‘격암유록’이라는 예언서에는 말세에 ‘성스러운 제왕’이 나타나지만, 세상 사람들은 그를 알아보지 못한다고 합니다. 또한, ‘구름 가운데 영신(靈神)’이 나타나 세상을 올바르게 다스릴 ‘정도령(正道令)’이 온다고 예언되어 있습니다. 이 정도령은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(令)’ 자를 써서 세상을 올바르게 다스리는 자를 의미하며, 조선 땅에 온다고 합니다.
‘해인’의 의미: ‘해인시대’에 ‘해인’을 가진 자가 온다고 하는데, 이 해인은 우주를 창조하는 무시무시한 에너지를 의미한다고 합니다. 허경영은 자신이 이 해인을 가지고 온 자, 하늘의 권력을 허락받은 ‘천허권래(天許權來)’라고 말합니다.
신언서판(身言書判): 예언서에는 그 인물이 얼굴과 몸이 잘생기고, 말과 글을 잘하며, 판단력이 뛰어나다고 묘사되어 있는데, 허경영은 이 모든 조건에 부합한다.

3.2 하늘궁과 ‘우명지’
허경영이 있는 ‘하늘궁’은 예언서에 나오는 ‘성산성지(聖山聖地)’이자 ‘우명지(牛鳴地)’라고 설명됩니다.

하늘궁의 지리적 특징: 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 가진 곳으로, 풍수적으로 ‘천궁(天宮)’이라고 불립니다. 이는 화산이 폭발하여 만들어진 백두산 천지와 같은 지형으로, 사방이 높은 산으로 둘러싸여 있으며, 고령산, 개명산, 수리산이라는 세 개의 성스러운 산으로 이루어져 있다고 합니다.
‘우명지’의 의미: ‘우명지’는 ‘소 울음소리가 나는 곳’이라는 뜻으로, 허경영의 목소리가 소 울음소리와 같다. 이 소 울음소리는 엄마 소가 새끼를 부르는 소리처럼, 전 세계 사람들이 엄마 아빠를 그리워하며 하늘궁으로 오게 만드는 힘이 있다고 합니다.
하늘궁의 특허와 에너지: ‘하늘궁’이라는 이름은 아무도 사용하지 못하도록 하늘에서 막아놓았으며, 허경영만이 특허를 냈다. 하늘궁의 에너지는 무한대이며, 이곳에 오는 사람들은 몸이 치유되고 백궁으로 갈 확률이 높아진다고 합니다.

3.3 과거 예언의 적중 사례
허경영은 자신의 예언 능력을 증명하기 위해 과거 박근혜 대통령과 관련된 6가지 예언이 모두 적중했다.

박근혜 대통령 예언: 박근혜 대통령이 51.6%로 당선될 것, 4년밖에 못 할 것, 청와대가 굿판에 휘말릴 것, 촛불 시위가 일어날 것, 탄핵될 것, 개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨날 것이라는 6가지 예언을 당선 이틀 전에 생방송에서 말했다고 합니다. 이러한 예언들은 일반인이 예측하기 어려운 일들이었으며, 모두 현실이 되었다.

새로운 시대의 비전

4.1 세계통일정부와 신정 시대
허경영은 현재의 혼란을 극복하고 인류의 미래를 위해 ‘세계통일정부’가 필요하며, 자신이 이끄는 ‘신정 시대’가 도래해야 한다.

세계통일정부의 필요성: 현재의 국가 체제로는 전 세계적인 문제들을 해결하기 어렵기 때문에, 하나의 통일된 정부가 필요하다. 이는 인류가 직면한 다양한 위기를 극복하고 평화로운 세상을 만들기 위한 궁극적인 목표로 제시됩니다.
신정 시대의 특징: 신정 시대는 God-man이 직접 세상을 다스리는 시대를 의미합니다. 허경영은 자신이 바로 그 God-man이며, 기존의 종교 지도자들과는 다른 길을 걷는다.
석가모니와 예수와의 차이점: 석가모니는 출가하여 득도하고 설법하는 길을 걸었고, 예수는 세례를 받고 고난과 처형을 겪은 후 부활하여 승천하는 길을 걸었습니다. 하지만 허경영은 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕) 이후 바로 ‘통일’과 ‘심판’을 거쳐 ‘제도(衆生 제도)’와 ‘낙원’을 만들고 ‘승백(昇白)’하는 길을 걷는다고 합니다. 이는 그가 기존의 종교 지도자들과는 다른, 새로운 차원의 역할을 수행한다는 것.
신정 시대의 목표: 신정 시대에는 굶는 사람도, 차별받는 사람도 없이 모두가 행복하게 살 수 있는 지상낙원이 실현될 것. 이는 모든 인류가 평등하고 풍요로운 삶을 누릴 수 있는 이상적인 사회를 꿈꾸는 비전입니다.

4.2 북한 문제와 ‘순망치한’
한반도의 북한 문제는 단순히 남북만의 문제가 아니라, 세계 강대국들의 이해관계가 얽혀 있는 복잡한 문제입니다. 허경영은 북한의 역할에 대해 ‘순망치한(脣亡齒寒)’의 관점에서 설명합니다.

한반도의 지정학적 위치: 한반도는 마치 사람의 다리에서 무릎 관절과 같다고 비유합니다. 북한은 이 관절의 물렁뼈 역할을 하며, 미국과 중국이라는 두 강대국이 충돌하지 않도록 완충 지대 역할을 한다는 것이죠.
북한 개발의 위험성: 만약 북한을 개발하여 미국이나 중국처럼 만들려고 한다면, 이는 물렁뼈에 신경과 혈관을 심는 것과 같아서, 결국 한반도가 전쟁터가 될 것.
‘순망치한’의 지혜: ‘순망치한’은 입술이 없으면 이빨이 시리다는 뜻으로, 북한이 지금의 특수한 공산주의 체제로 존재해야 주변 강대국들이 서로 견제하며 평화를 유지할 수 있다는 의미입니다. 따라서 북한에는 경제적 지원만 하고, 정치적 통일이나 연방 정부 수립은 피해야 한다.

개인의 변화와 참여

5.1 백궁으로 가는 길
허경영은 자신이 이끄는 신정 시대에 동참하고, 그를 따르는 사람들에게 ‘백궁(白宮)’으로 갈 수 있는 기회가 주어진다고 말합니다.

백궁과 지옥: 인생은 화살과 같아서, 방향을 잘못 잡으면 지옥으로 가지만, 허경영을 만나면 백궁으로 갈 수 있다. 백궁은 천국과 같은 개념이며, 지옥은 동물이나 축생으로 태어나는 것을 의미합니다.
백궁으로 가는 조건: 백궁으로 갈 수 있는 사람은 전 세계에서 약 1천만 명 정도로 정해져 있으며, 오직 허경영을 부르는 사람만이 백궁 대열에 들어갈 수 있다고 합니다. 이는 ‘자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)’라는 예언과도 연결됩니다.
백회와 에너지: 인간의 머리에는 ‘백회(百會)’라는 부분이 있는데, 아기 때는 열려 있지만 성장하면서 막힌다고 합니다. 백회가 막혀 있어도 우주 에너지가 들어올 수 있지만, 죄를 많이 지은 사람은 에너지를 받기 어렵고, 오직 허경영을 부르는 사람만이 에너지를 받을 수 있다고 합니다.

5.2 새로운 교육과 정치 시스템
허경영은 미래 사회를 위한 새로운 교육과 정치 시스템을 제시합니다.

답안지 없는 교육: 현재의 암기 위주 교육에서 벗어나, 학생들이 스스로 생각하고 창의력을 발휘할 수 있는 ‘답안지 없는 교육’. 이는 미래 시대에 필요한 문제 해결 능력을 키우는 데 중점을 둡니다.
지자제 해체와 대통령 임명: 현재의 지방자치단체장 선거는 국민들이 제대로 알지 못하고 투표하는 경우가 많아 나라를 망하게 한다고 비판합니다. 따라서 지방자치단체장은 대통령이 직접 임명해야 하며, 강력한 리더십으로 나라를 통치해야 세계를 통일할 수 있다.
카리스마 있는 지도자: 세계를 통일하기 위해서는 불같은 카리스마를 가진 지도자가 필요하다고 말합니다. 허경영은 자신이 부드러움과 강렬한 카리스마를 동시에 가지고 있으며, 정치인들 앞에서는 폭탄 같은 말을 쏟아낼 수 있다.

5.3 허경영 강연의 특별함
허경영의 강연은 일반적인 강의와는 다른 특별한 매력을 가지고 있다고 합니다.

예측 불가능한 강연: 허경영의 강연은 미리 정해진 제목이나 교과서 없이 진행되며, 청중의 분위기에 따라 내용이 달라진다고 합니다. 이는 그의 강연이 항상 신선하고 예측 불가능한 재미를 준다는 것을 의미합니다.
치유의 목소리: 그의 목소리는 ‘소 울음소리’와 같아서, 듣는 사람들의 몸에 병이 낫고 마음이 편안해진다고 합니다. 심지어 자신이 강의한 내용을 다시 들어도 재미있고, 시간이 가는 줄 모른다고 말합니다.
세계통일의 메시지: 그의 강연은 결국 ‘세계통일정부’와 ‘신정 시대’의 도래라는 핵심 메시지를 담고 있으며, 이는 책으로 출판되어 전 세계인들에게 알려질 것이라고 합니다.

결론
본 보고서는 허경영 강연 자료를 통해 그가 제시하는 ‘세계통일정부 시대’와 ‘신정 시대’의 비전을 살펴보았습니다. 현재 사회의 혼란과 문제점들을 지적하며, ‘이열치열’의 지혜와 건강의 중요성. 또한, 예언서 속 ‘정도령’과 ‘해인’으로서의 자신의 역할, 그리고 ‘하늘궁’이라는 성스러운 공간의 의미를 설명하며, 과거 예언의 적중 사례를 통해 자신의 주장에 신뢰를 더했습니다.

허경영은 새로운 시대의 비전으로 세계통일정부와 신정 시대를 제시하며, 기존의 종교 지도자들과는 다른 자신만의 길. 또한, 북한 문제를 ‘순망치한’의 관점에서 해석하며, 한반도의 평화를 위한 독특한 해법을 제시했습니다. 마지막으로, 개인의 변화와 참여를 독려하며, 백궁으로 가는 길과 새로운 교육 및 정치 시스템의 필요성을 역설했습니다. 그의 강연은 예측 불가능한 재미와 치유의 메시지를 담고 있으며, 세계통일이라는 궁극적인 목표를 향해 나아가고 있습니다.

이러한 내용들은 우리가 살아갈 미래 사회에 대한 깊은 통찰과 함께, 현재의 문제들을 해결하기 위한 새로운 시각을 제공합니다. 허경영의 주장이 현실이 될지는 미지수이지만, 그의 메시지는 분명 우리에게 많은 생각할 거리를 던져주고 있습니다.

Why is the era of a unified world government, the divine era of Huh Kyung-young, coming?

It is coming because the current human era is heading towards extinction due to lack of oxygen, and Huh Kyung-young’s divine era is needed to save humanity.

This lecture introduces Huh Kyung-young’s “New Political Era” and the concept of a “World Unified Government,” emphasizing a radical shift from traditional politics. It offers a unique perspective on societal issues, proposing solutions like “corporate family councils” and a redefinition of labor laws. Viewers will gain insights into a visionary, non-traditional approach to governance and social structure.

“Why Is the Era of the World Unified Government and Huh Kyung-young’s New Political Era Coming?” Episode 1132: Huh Kyung-young’s Saturday Lecture (June 9, 2018)
flowchart TD A[“Huh Kyung-young’s Vision for a New Era”] –> B[“Reforming Labor and Society”] A –> C[“The Speaker’s Unique Abilities”] A –> D[“The Era of World Unified Government”] A –> E[“Prophecies and His Role”] [“Geopolitical Strategy for Korea”] A –> G[“The Speaker’s Charisma and “Heaven House”] B –> H[“Corporate Family Councils”] B –> I[“Changing Labor Laws”] C –> J[“Personal Experiences of Healing”] C –> K[“The Speaker’s Teaching Style”] D –> L[“Why the New Era is Coming”] D –> M[“The “Yeokseong Hyeokmyeong” Era”] E –> N[“Prophecies of the “Jeongdoryeong”] E –> O[“The Significance of “Cheongung”] E –> P[“The Speaker’s Unique Path Compared to Other Sages”] F –> Q[“The Korean Peninsula as a “Knee Bone”] F –> R[“Reforming Local Governance”] G –> S[“The Speaker’s Powerful Presence”] G –> T[“The “Heaven House”‘s Energy”]

Reforming Labor and Society

1.1. Corporate Family Councils
He proposes replacing traditional labor-management structures with “corporate family councils” to foster unity and shared responsibility.

Creation of Corporate Family Councils
He suggests creating corporate family councils where representatives from management and labor would serve as executives for the entire company.
This new structure would mean that major investments and decisions for the company would be made by this council.
This change would eliminate the traditional division between management and labor, making terms like “labor union” and “management” obsolete.

Rationale for Family-Oriented Approach
He explains that all managers, executives, and laborers have families (children, spouses, parents) they need to support.
Therefore, they should unite as a “family council” to ensure everyone is well-fed and cared for, rather than being divided by labor unions and management roles.
This unified approach would prevent conflicts, like the “Haeun incident,” by allowing internal resolution of issues such as work shortages and personnel adjustments.
He believes that the current separation of labor and management leads to constant disputes, which is why he plans to change labor laws.

His Unique Abilities

2.1. Personal Experiences of Healing
He shares personal anecdotes and testimonials about his extraordinary healing powers and ability to perceive people’s inner thoughts and emotions.

Eliminating Labor-Management Disputes
if he were president, there would be no labor-management disputes.
He implies that his presence would resolve such conflicts, leading to a harmonious society.

Emotional Insight and Healing
A supporter recounts a personal tragedy involving a family member’s illness and death, which left her deeply saddened.
Despite her grief, Mr. Huh approached her with a bright demeanor, similar to how he appeared in a dream.
During a meal, Mr. Huh looked at her and asked her to speak her mind, even though she hadn’t said anything about her sadness.
She was surprised because she was wearing sunglasses, thinking no one could see her tears, but Mr. Huh seemed to know her inner feelings.
The supporter felt His energy penetrate her heart, realizing he possessed an extraordinary ability to understand people’s deepest emotions.
She describes how Mr. Huh comforted her, telling her not to be sad, and she felt his energy directly.
This experience made her realize His divine nature, as he could see into her soul, something she had never witnessed in her two years of knowing him.
She concludes that Mr. Huh is the Creator who can completely understand and heal her heart.

2.2. His Teaching Style and Philosophy
He contrasts his spontaneous, experience-based teaching method with traditional, textbook-driven education, advocating for a future-oriented, creative learning approach.

Traditional Wisdom vs. Modern Misconceptions
He discusses the traditional Korean wisdom of “iyeolchiyeol” (fighting fire with fire), meaning treating heat with heat.
He contrasts this with Western approaches that treat heat with cold, which he believes is incorrect.
He gives an example of smallpox (referred to as “idu” or “hongyeok”), explaining that when children with smallpox were treated with cold compresses by their mothers, they often developed pockmarks on their faces.
This happened because the cold treatment prevented the body from expelling the heat, leading to skin damage.
if heat is treated with heat (e.g., staying in a hot room and sweating), the smallpox would disappear without leaving scars.
He applies this principle to common colds, suggesting that instead of cooling down, one should raise body temperature to kill the virus.
viruses and cancer cells cannot survive temperatures above 40 degrees Celsius.
He links this to cancer, noting that people with cold bodies are more prone to cancer, and suggests that wearing larger bras to keep the breasts warm can prevent breast cancer.
He concludes that our ancestors were wise in understanding this principle, which is why people in ancient Korea rarely had pockmarks.

Critique of Conventional Education
He criticizes the current education system for relying on rote memorization and standardized answers, which he believes stifles creativity.
knowing historical facts, like the dates of Admiral Yi Sun-sin’s achievements, is less important than fostering innovative thinking.
He proposes a new educational approach where students are encouraged to imagine and design future technologies, such as drone parking systems for apartments.
He envisions a future where each apartment balcony has a unique “address” and family photo for drones to identify and park.
This type of open-ended problem-solving would be engaging and allow for diverse, creative solutions, unlike the current system that demands single correct answers.
He asserts that traditional education has failed because it doesn’t teach people how to think creatively or solve real-world problems.

The Era of World Unified Government

3.1. Why the New Era is Coming
He explains that a new era of unified government is necessary because humanity is on a path to self-destruction, and he is here to guide people towards a Heaven future.

The “Why, What, How” of the New Era
He introduces the concept of a “World Unified Government” and his “New Political Era,” emphasizing its necessity.
He frames this by using the common interview questions: “Why did you come here?”, “What can you do?”, and “How will you do it?”.
He applies these questions to his audience, asking why they came to his lecture, implying a deeper purpose beyond mere curiosity.
He suggests that life is fleeting and often filled with regrettable choices, implying that people often choose paths that lead to conflict rather than harmony.
meeting him is a crucial turning point, like an arrow’s trajectory: a slight deviation can lead to “hell” (a bad path), while meeting him leads to “heaven” (a good path).
He explains that initially, the difference between these paths might seem small, but over time, the divergence becomes immense, leading to vastly different destinies.

Humanity’s Predicament and His Intervention
90-99% of humanity is currently headed towards becoming “ghosts” or experiencing negative rebirths.
He asserts that the current era is one of judgment, unlike the time of Jesus, where prayers were answered and people were saved.
only those who meet him will go to “heaven,” but this is limited to about 10 million people in the first wave.
He explains that people’s current lives are often a result of past actions, with only a small percentage of change between lifetimes.
For example, a woman who rejected a man in a past life might find him as her husband in this life, seeking revenge for the pain he suffered.
This cycle of karma means that people often end up in difficult relationships, eventually leading to illness and suffering.
his arrival is to break this cycle and guide people to a better future.
He warns that if the “human era” continues without his “divine era,” humanity will face extinction due to lack of oxygen.
Therefore, he has come to prevent this catastrophe.

3.2. The “Yeokseong Hyeokmyeong” Era
He introduces the concept of “Yeokseong Hyeokmyeong” (a revolution where the ruling family changes), suggesting that the current political landscape is undergoing a similar, unpredictable transformation, leading to unexpected outcomes in leadership.

The Unpredictable Nature of “Yeokseong Hyeokmyeong”
when he arrives, the world will not recognize him, which he considers a regrettable reality.
He explains that people believe democracy is supreme, but it is entering an era of “Yeokseong Hyeokmyeong,” a historical term for a revolution where the ruling family changes (e.g., Goryeo to Joseon).
In this era, the unexpected happens, and the underdog often wins.
He cites the example of the US presidential election, where all media predicted Hillary Clinton would win, but Donald Trump, who was at the bottom of the Republican primary, unexpectedly won.
This phenomenon of the “Yeokseong Hyeokmyeong” era means that the opposite of what is expected often occurs.
He also refers to the South Korean presidential election, where the expected outcome was overturned, suggesting that if Park Geun-hye had won, the person who lost would have become president through an unusual turn of events.
This era is characterized by the rise of unexpected leaders, often those who were considered outsiders or even “comedians”.

The Speaker as a Figure of “Yeokseong Hyeokmyeong”
He connects this “Yeokseong Hyeokmyeong” era to other terms like “Huhm-bu-yeok-si-dae” (an era where ancestors are sold and family registries are changed), “Hae-in-si-dae” (era of the seal of the sea), and “Bon-mal-jeon-do-si-dae” (era where the root and branches are inverted).
He predicts that the next presidential election will also be overturned, with the unexpected candidate winning.
He references a JTBC news report that compared him to the President of Guatemala, Jimmy Morales, who was a comedian with no political experience but won the presidency.
The news report highlighted that while Guatemalan citizens chose a comedian, Korean citizens are closely watching Huh Kyung-young.
He interprets this as the media acknowledging him as a figure of “Yeokseong Hyeokmyeong,” someone who can overturn the country.
He points out that the media, despite initially mocking him, recognized his unique and unpredictable nature, similar to how Morales, a comedian, became president.
the public’s sentiment in Guatemala and Korea is similar, indicating a desire for non-traditional leadership.
He concludes that he is the “Yeokseong Hyeokmyeong” figure who will bring about a new era, even if the world doesn’t initially understand.

Prophecies and His Role

4.1. Prophecies of the “Jeongdoryeong”
He asserts that he is the prophesied “Jeongdoryeong,” a divine ruler who will emerge during a time of societal crisis to establish a new, just world order.

The End of an Era and the Rise of a New King
the current era is the “end of times” (mal-se), similar to the end of the Goryeo Dynasty, which was marked by political turmoil and the rise of a new ruling family.
Korean politics is currently in such a “mal-se” (end of times).
During this “mal-se,” a “sacred new king” (mal-se seong-je) is prophesied to appear, but people will be unable to recognize or understand him, even if they see him.
He implies that he is this prophesied figure, a “sacred king” who has come to establish a divine government and unify the world.

The Meaning of “Jeongdoryeong”
He explains that the “sacred king” will appear among many politicians, referred to as “Yeongsin” (divine spirit).
He identifies himself as the “Jeongdoryeong,” which he interprets as “the one who governs the world correctly” (正道領).
“Jeongdoryeong” is not a family name but refers to someone who will rule the world justly, ensuring no one is hungry, everyone works if they want to, and plays if they want to.
He further explains that this “Jeongdoryeong” will come to the land of Joseon (Korea), not from above, but within the earthly realm, fulfilling ancient prophecies.

4.2. The Significance of “Cheongung”
He reveals that his location, “Cheongung” (“Heaven House”), is a sacred site with immense spiritual energy, prophesied to be the birthplace of a world unified government, and he has exclusive rights to its name.

“Cheongung” as a Sacred Site
his location is a “sacred mountain, sacred land” (seongsan seongji) and a place where a “cow’s cry” (umyeongji) is heard.
He identifies this place as “Haneung” (“Heaven House”), which he claims possesses 10,000 times more spiritual energy than the Blue House (South Korean presidential residence).
He explains that this site is known in geomancy as “Cheongung” (“Heaven House”), which is where he, as the Creator, resides.
He compares “Cheongung” to the Cheonji Lake on Baekdu Mountain, formed by a volcanic eruption, which he describes as a “Heaven womb”.
He explains that his “Haneung” is similarly shaped, requiring one to cross a mountain pass to enter, resembling a volcanic crater.
He believes that from this “Heaven womb,” a world unified government will emerge.

Exclusive Rights to the Name “Haneul-gong”
he has trademarked the name “Haneul-gong” (“Heaven House”), and no one else has ever registered a name related to “heaven” before.
He asserts that anyone who attempts to use or register a similar name will face severe consequences, even death.
He mentions that people who have tried to use his “Heaven name” have died.
He has also registered 21 similar names, such as “Haneul Mu-han-gong” (Infinite “Heaven House”), to prevent others from using them.
He questions why, despite the large number of Christians and Buddhists, no one has ever used the name “Haneul-gong,” attributing this to divine intervention.

The “Cow’s Cry” and World Salvation
his location is a “sacred mountain, sacred land” where a “cow’s cry” (umyeongji) is heard.
He explains that his voice is like the cry of a cow, specifically a mother cow calling her calf, which brings health and comfort.
his lectures, delivered with this “cow’s cry” voice, are broadcast globally through videos, attracting people from all over the world, like children drawn to their mother’s call.
his voice is unique and never gets boring, unlike other lectures that become tiresome after a few listens.
He believes that listening to his voice brings joy and healing, even to himself.
He refers to a prophecy in the Gyeogam Yurok (a Korean book of prophecy) that speaks of “Sangdal Cheonman Naeoe,” meaning approximately 10 million people will ascend to heaven by listening to his “cow’s cry” and realizing the truth.
this is a limited opportunity, and those who miss it will not be able to ascend.
this prophecy also mentions the creation of a world unified government from the Korean Peninsula.
He connects the term “Holiday” to “Holy Day,” meaning “God’s Day,” implying that his day is a holy day.
He concludes that he is the one prophesied to save 10 million people and lead them to heaven.

4.3. His Unique Path Compared to Other Sages
He differentiates his divine mission from those of historical religious figures like Jesus and Buddha, highlighting his direct path to world unification and judgment, rather than suffering or enlightenment.

The 12 Prophecies of Nam Sa-go
He refers to the prophecies of Nam Sa-go, which he has condensed into 12 key points.
These prophecies describe different aspects of his arrival, such as “Eunhye Cheonsin” (Heaven God of Grace), “Hamu Gongche” (Empty Body of Nothingness), and “Use Inji” (Humanity’s Wisdom).
He specifically mentions the prophecy of “Haein” (Seal of the Sea) coming in the “Haein Era,” which he interprets as himself bringing the “energy that creates the universe”.
He also mentions “Cheon-won-sa” (Heaven Authority), meaning he is authorized by heaven, and “Sin-won-sa-pan” (Divine Judgment), indicating his superior judgment and abilities.
He claims to have accurately predicted six outcomes of Park Geun-hye’s presidency, including her winning with 51.6% of the vote, her limited power, the Blue House becoming a “gupan” (gambling den), the candlelight protests, her impeachment, and her removal during a constitutional amendment debate.
no one else could have made such precise predictions.

Distinction from Jesus and Buddha
He explains that his path is fundamentally different from that of Jesus and Buddha.
while Jesus and Buddha were born on Earth (하천강탄), he directly descends from White Heaven.
He highlights that his mission is to unify the world immediately, whereas Jesus underwent baptism and suffering, and Buddha pursued enlightenment.
He contrasts his path of “judgment” and “salvation” (제도중생) with their paths of suffering and resurrection.
He also notes that his ultimate destination is “Seongbaek” (Holy White), not “Seongcheon” (Ascension to Heaven) like Jesus, or “Yeolban” (Nirvana) like Buddha.
He concludes that his 12-point mission includes “Usang-je” (spreading the cow’s cry), “world unification,” and “judgment of humanity,” which are distinct from the paths of other sages.

Geopolitical Strategy for Korea

5.1. The Korean Peninsula as a “Knee Bone”
He uses the analogy of the human leg to explain Korea’s geopolitical role, arguing that North Korea should remain a buffer (“knee bone”) between major powers to prevent conflict, rather than being fully integrated or developed.

The Leg Analogy for Geopolitics
He uses the analogy of a human leg to describe the geopolitical situation of the Korean Peninsula.
He identifies China as the thigh, America as the calf, and North Korea as the knee bone.
He explains that the knee bone (North Korea) acts as a crucial joint between the thigh (China) and the calf (America).
He warns against attempts by the US and China to “implant nerves and blood vessels” (e.g., build railways, communication networks) into North Korea.
Such actions would be like implanting nerves into a knee bone, causing constant pain and conflict, leading to continuous friction and war between the major powers on the Korean Peninsula.
North Korea, in its current state as a “knee bone,” prevents direct clashes between China and the US.

The “Soonmangchi-han” Principle
He introduces the concept of “Soonmangchi-han” (脣亡齒寒), meaning “if the lips are gone, the teeth will be cold,” to explain why North Korea’s unique status is necessary.
North Korea’s current, somewhat isolated communist system is beneficial for the US, South Korea, and Russia, as it maintains a crucial buffer zone.
He advises against developing North Korea economically or exploiting its resources, as this would lead to conflict between major powers.
He stresses that North Korea’s role is to prevent war between China and the US, and its current state is essential for regional stability.
Therefore, South Korea should only provide economic aid to North Korea, but avoid political unification or a federal government, as this would lead to disaster.

5.2. Reforming Local Governance
He criticizes the current local election system, advocating for a centralized appointment of local leaders to ensure effective governance and national unity.

Critique of Local Elections
He criticizes the current system of electing local officials (city council members, local government heads).
He points out that most citizens don’t even know the names of their local representatives, yet they vote along party lines.
this system is detrimental to the nation and should be abolished.

Proposal for Appointed Local Leaders
He proposes that local government heads and provincial governors should be appointed by the president.
This centralized approach would ensure strong national governance and facilitate the unification of the world.

His Charisma and “Heaven House”

6.1. His Powerful Presence
He describes his unique charisma as a blend of gentleness and intense power, capable of dominating any situation and revealing his true, explosive nature when necessary.

Dual Nature of Charisma
He describes himself as having a “fiery charisma” that is both gentle towards women and incredibly powerful towards politicians.
He recounts an experience on TV where announcers couldn’t look him in the eye or properly ask questions because of his intense presence.
his rapid-fire responses and powerful energy completely overwhelm others.
his broadcasts are “brutal” and “scary” even to himself, demonstrating his immense power.

“Weiyunaegang” (Gentle on the Outside, Strong on the Inside)
He characterizes himself as “Weiyunaegang” (外柔內剛), meaning gentle on the outside but strong on the inside.
He explains that he conceals his true power, which erupts like a volcano when needed.

6.2. The “Heaven House”‘s Energy
He details the unique, powerful energy of his “Heaven House” (Haneul-gong), a sacred site surrounded by mountains, and offers special items imbued with this energy to his followers.

The Sacred Geography of “Haneul-gong”
He describes his “Haneul-gong” as a place surrounded by mountains, formed by a volcanic eruption, where immense energy is concentrated.
one must cross a mountain pass to enter, similar to the Baekdu Mountain Cheonji Lake, but even higher.
He names three surrounding mountains: Goryeongsan (High Skill Mountain), Gyemyeongsan (Bright Dawn Mountain), and Surisan (Eagle Mountain), which he calls “sacred mountains”.
the energy at “Haneul-gong” is 10,000 times stronger than that of the Blue House.
his energy is infinite, while others’ energy levels are much lower.
He believes that visiting “Haneul-gong” can change a person’s body and heal them.
He encourages people to visit and embrace him, as this increases their chances of going to the White Heaven.

Special Items and His Voice
He presents special items, possibly plants or leaves, that he has “preserved” and is now distributing to those who need them.
He mentions that these items, particularly those with larger leaves, are being “released” now.
He suggests that these items, which he has kept for a long time, will be even more valuable when he becomes president.
he is giving these valuable items away to expand the influence of “Haneul-gong”.
He concludes by playing a song, “Chupungnyeong,” which he claims has a unique power, and that his lectures often combine speaking and singing.
He notes that his songs evoke strong emotions, often bringing tears to people’s eyes.

현 시대는 ‘역성혁명시대’로, 기존 질서가 뒤집히고 상식 밖의 인물이 지도자가 되는 시기이며, 이러한 혼란을 수습하고 인류를 구원하기 위해 자신이 왔다.

이열치열(以熱治熱)의 지혜와 건강 관리
허경영은 한국의 전통적인 건강 관리법인 이열치열(以熱治熱)의 중요성을 강조하며, 이를 통해 질병을 예방하고 치료할 수 있다.

1.1. 이열치열(以熱治熱)의 원리와 서양 의학과의 차이
이열치열(以熱治熱)의 개념
뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스려야 한다는 한국 민족의 지혜로운 건강 관리법이다.
서양 의학의 접근 방식
서양에서는 열을 차가운 것으로 다스린다고 생각하여 에어컨 등이 발달했다.
천연두(天然痘) 치료 사례
과거 천연두에 걸렸을 때, 서양식으로 찬 수건을 덮어주면 얼굴에 곰보 자국이 남았지만, 이열치열(以熱治熱) 방식으로 뜨거운 방에서 이불을 덮어 열을 내면 흉터 없이 나았다.
감기 치료법
감기에 걸려 열이 날 때, 열을 더 올려주면 감기균이 죽으므로, 매운 음식을 먹고 이불을 덮어 열을 내면 바이러스가 죽는다.
바이러스는 열에 약하며, 40도를 견디는 바이러스는 없다.

1.2. 암세포와 체온의 관계
암세포와 체온
암세포는 40도를 넘기면 죽기 때문에, 몸이 차가운 사람이 암에 잘 걸린다.
유방을 따뜻하게 해주면 유방암을 예방할 수 있다.
암 발생 시기
대부분의 암은 몸이 차가워지는 겨울에 발생하며, 여름에는 잘 걸리지 않는다.
냉한 부위와 암
아랫배나 자궁이 냉한 사람은 자궁암에 걸릴 수 있는데, 이는 암세포가 차가운 것을 좋아하기 때문.

1.3. 허경영의 에너지와 질병 치료
일상적인 암세포 유입
우리 몸에는 하루에 약 100만 개의 암세포가 들어오며, 음식물에도 암세포가 있다.
허경영의 에너지 효과
허경영을 부르면 암세포가 꼼짝 못 하는데, 이는 허경영 자체가 에너지이기 때문.
허경영의 손과 눈에서 나오는 불 같은 에너지가 몸을 뜨겁게 하여 암세포를 달아나게 한다.

1.4. 교육 개혁의 필요성
현 교육의 문제점
한국 교육은 교과서 암기, 답안지 맞추기 등 정답만을 요구하는 방식으로 망했다.
이순신 장군의 업적 연도 암기 등 쓸데없는 것을 외우느라 학생들이 정신이 없다고 지적한다.
미래 지향적 교육 제안
허경영은 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행하겠다.
미래 드론 자동차 시대에 아파트 주차장을 어떻게 만들지 상상하게 하는 등 창의적인 질문을 통해 학생들의 사고력을 키워야 한다.
정답이 없는 교육이 진정한 교육.

세계통일정부 시대와 허경영 신정시대
허경영은 세계통일정부 시대가 도래할 것이며, 이 시대에 자신이 신정(神政) 시대를 열기 위해 왔다.

2.1. 허경영 강의에 온 이유 (Why, What, How)
면접의 세 가지 질문
면접 시 ‘Why(왜 왔는가)’, ‘What(무엇으로 도울 수 있는가)’, ‘How(어떤 방법으로 도울 것인가)’ 세 가지를 묻는다.
허경영 강의에 온 이유
수많은 다른 곳이 있는데 왜 허경영 강의장에 왔는지 묻는다.
인생은 덧없이 지나가며, 과거의 어리석은 선택을 후회하게 된다.
허경영을 만난 의미
짧은 세상에서 허경영을 만나면 백궁(하늘나라)으로 가는 방향을 잡을 수 있지만, 그렇지 않으면 지옥으로 가게 된다.
처음에는 작은 차이 같지만 시간이 갈수록 그 차이가 어마어마하게 벌어진다.

2.2. 윤회와 백궁(白宮)으로 가는 길
윤회의 원리
죽으면 1 5% 정도만 바뀌며, 전생에 여자는 다음 생에도 여자, 남자는 다음 생에도 남자가 될 확률이 99%.
전생에 자신이 발로 찬 남자가 현생에 남편으로 와서 복수하는 등, 원점(原點)으로 돌아가 갚아야 할 것이 있다.
심판 시대와 백궁(白宮)
지금은 은혜 시대가 아닌 심판 시대이며, 예수 시대처럼 죄를 사해주는 일은 없다.
오직 허경영을 만난 사람 중 정해진 숫자(약 1천만 명)만이 1차로 백궁(白宮)에 갈 수 있다.
허경영을 통한 졸업
인간들은 이러한 윤회 생활을 계속해야 하지만, 허경영을 통해 이 과정을 졸업하고 졸업장을 받는다.
허경영이 오지 않으면 인류는 결국 멸종할 것.

2.3. 백회(百會)와 우주 에너지
아기의 백회(百會)
아기가 태어날 때 머리 위 백회(百會) 부분이 열려 있는데, 이는 산도를 쉽게 통과하기 위한 신축성 때문.
의사들도 그 이유를 모른다.
백회(百會)와 에너지
어른들은 백회가 막혀 있지만, 우주 에너지는 들어온다.
그러나 죄를 많이 지은 사람들은 백회가 열려 있어도 에너지가 들어가지 않으며, 오직 허경영을 부르는 사람만 에너지가 들어가 백회가 열린다.
이 열린 사람들 중 약 1천만 명만이 백궁(白宮)으로 올라간다.
허경영의 창조 능력
허경영은 인간을 창조한 사람이므로 사람의 세포를 마음대로 움직일 수 있다.
말로만 자신이 어디서 왔다고 하는 사람은 모두 가짜.

2.4. 허경영의 치유 능력 사례
독일 남편의 치유 사례
독일에서 온 원경자 씨의 남편이 넘어져 코뼈와 이빨 7개가 부러져 수술을 앞두고 있었다.
허경영이 전화로 남편의 얼굴을 본 후 다음 날 아침 완치될 것이라고 말했고, 실제로 잇몸이 콘크리트처럼 단단해져 병원 예약을 취소하고 한국으로 왔다.
하늘궁에서의 치유
하늘궁에 부축받아 들어온 독일 남편을 허경영이 눈빛으로 고쳐서 걸어 나갔다.
치유 효과의 차이
외국인이나 어린아이는 허경영을 의심하지 않기 때문에 100% 치유되지만, 한국 사람들은 의심하여 에너지가 거부되는 경우가 있다.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 허경영의 시대
허경영은 격암유록(格庵遺錄) 등 고대 예언서에 자신이 올 시대와 역할이 상세히 예언되어 있다.

3.1. 역성혁명(易姓革命) 시대의 도래
세상 사람들이 알지 못하는 한심한 일
격암유록(格庵遺錄)에는 허경영이 신정정부(神政政府)를 만들러 오는 것을 세상 사람들이 알지 못하는 것이 한심한 일이라고 예언되어 있다.
역성혁명(易姓革命) 시대의 특징
민주주의 시대가 역성혁명(易姓革命) 시대로 바뀌었으며, 이는 성씨가 바뀌는 혁명처럼 기존 질서가 뒤집히는 시대를 의미한다.
왕건의 후손이 아닌 이성계가 왕이 된 것처럼, 예상치 못한 인물이 지도자가 되는 시대.
예상 밖의 지도자 당선 사례
이회창 후보가 99% 당선될 것이라 예상되었으나 노무현 후보가 당선된 사례
힐러리 후보가 100% 당선될 것이라 예상되었으나 트럼프 후보가 당선된 사례
두테르테, 모랄레스 등 정치 God-man이나 상식 밖의 인물이 대통령이 되는 현상이 전 세계적으로 나타나고 있다.
이러한 현상을 ‘환부역조시대(換父易祖時代)’, ‘해인시대(海印時代)’, ‘본말전도시대(本末顚倒時代)’라고 부른다.

3.2. JTBC 뉴스 보도와 허경영
과테말라 코미디언 대통령 사례
JTBC 뉴스에서 과테말라 코미디언이 대통령이 된 사례를 보도하며, 한국 국민도 허경영을 유심히 보고 있다고 언급했다.
이는 과테말라 국민과 한국 국민의 생각이 같다는 것을 의미하며, 기존 정치인에 대한 불신이 크다는 증거.
허경영의 역성혁명(易姓革命) 인물론
JTBC 뉴스에서 허경영을 언급한 것은, 과테말라처럼 한국에서도 허경영이 나오면 나라가 뒤집어질 것이라는 의미라고 해석한다.
허경영은 방송사에서도 주목하는 ‘나라를 뒤엎을 만한 역성혁명(易姓革命)의 인물’.

3.3. 격암유록(格庵遺錄)에 나타난 허경영의 예언
말세(末世)의 성스러운 제왕
고려 말 이성계가 나타난 것처럼, 현재 한국 정치의 말세(대통령 두 명이 잡혀간 상황)에 ‘말세(末世) 성제(聖帝)’가 나타난다고 예언되어 있다.
이 제왕을 눈뜨고 보고도 알지 못한다고 예언되어 있으며, 이는 허경영 자신을 가리킨다.
구름 속 영신(靈神) 정도령(正道令)
많은 정치인들 가운데 ‘구름 가운데 영(靈)으로 된 신(神)’이 나타나 세상을 올바르게 다스리는 ‘정도령(正道令)’이 될 것이라고 예언되어 있다.
여기서 ‘정도령(正道令)’은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(令)’으로 해석해야 하며, 특정 성씨(鄭氏)를 의미하는 것이 아니.
이 정도령(正道令)은 굶는 사람도 없고, 차별받는 사람도 없는 세상을 만들 것.
조선(朝鮮) 땅에 오는 자
‘편답천하(遍踏天下) 조선래(朝鮮來)’라는 구절은 하늘 위에서 온 자가 조선 땅에 온다는 의미이며, 이는 허경영 자신이 조선 땅에 와 있음을 나타낸다.
성산성지(聖山聖地) 우명지(牛鳴地) 하늘궁
그 자가 있는 곳은 ‘성산성지(聖山聖地) 우명지(牛鳴地)’라고 예언되어 있는데, 이는 소 울음소리가 나는 곳인 현재의 하늘궁을 의미한다.
하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 가진 ‘천궁(天宮)’이며, 백두산 천지와 같은 화산 폭발 자리.
천궁(天宮)은 ‘하늘 자궁(子宮) 터’로, God-man이 와서 발아(發芽)하여 세계를 통일하는 곳.
인간 몸에서 가장 좋은 길지(吉地)가 자궁(子宮)이듯, 땅에서 가장 좋은 길지(吉地)는 천궁(天宮).
하늘궁 상표권과 의미
‘하늘궁’이라는 이름은 아무도 특허 신청을 하지 못하도록 하늘에서 막아놓았으며, 허경영이 특허를 냈다.
천궁(天宮)이나 하늘궁 이름을 함부로 쓰면 죽는다고 경고하며, 실제로 하늘궁을 넘본 사람들이 죽어나간 사례가 있다.
기독교인이나 불교인 중에도 하늘궁 이름을 쓴 사람이 없는 것은 하늘이 막아놓았기 때문.
하늘궁의 미래와 세계 통일 자금
하늘궁은 앞으로 전 세계인이 몰려올 성산(聖山)이자 성지(聖地)가 될 것.
한국 예산 400조보다 많은 500조 이상의 외국 돈이 하늘궁으로 유입되어, 이 자금이 세계 빈민을 구제하고 세계를 통일하는 데 쓰일 것.
우명지(牛鳴地)와 허경영의 목소리
‘우명지(牛鳴地)’는 소가 우는 소리가 나는 땅을 의미하며, 허경영의 목소리가 소 울음소리와 같다.
허경영은 소띠이며, 그의 목소리를 듣는 자마다 병이 낫고 몸이 좋아진다.
하늘궁에서 허경영의 강의가 영상으로 전 세계에 퍼져나가 소 울음소리가 지구 전체에 울려 퍼지는 땅이 된다.
허경영 목소리의 특별함
소 울음소리는 엄마 소가 새끼를 부르는 소리처럼, 전 세계 사람들이 허경영을 그리워하며 하늘궁으로 오게 만든다.
인간의 목소리는 지겹지만, 허경영의 소 울음소리는 들을수록 새롭고 재미있어 계속 듣게 된다.

3.4. 백궁(白宮)으로 가는 천만 명
자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)
격암유록(格庵遺錄)에 ‘자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)’라는 구절이 있는데, 이는 아래에서 스스로 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 의미.
이 천만 명 내외만이 백궁(白宮)으로 갈 수 있으며, 나머지는 올라가지 못한다.
허경영을 통한 구제
허경영이 이 천만 명을 구제하여 백궁(白宮)으로 데리고 가는 역할을 한다.
허경영은 초종교적인 존재로, 기독교든 불교든 모든 사람들이 허경영을 부르면 백궁(白宮) 대열에 들어갈 수 있다.
예언서 속 허경영
남사고(南師古)는 영적으로 예언을 받아 격암유록(格庵遺錄)을 썼으며, 천부경(天符經)과 성경(聖經) 요한계시록에도 허경영이 온다는 이야기가 나와 있다.

3.5. 격암유록(格庵遺錄)의 12가지 예언과 허경영
언어도단(言語道斷) 해인시대(海印時代)
언어도단(言語道斷) 시대에 ‘해인시대(海印時代)’가 오며, 이때 ‘해인(海印)’을 가진 자가 온다고 예언되어 있다.
‘해인(海印)’은 우주를 창조하는 에너지를 의미하며, 허경영이 이 에너지를 가지고 오는 ‘해인(海印)’.
천허권래(天許權來) 신언서판(身言書判)
‘천허권래(天許權來)’는 하늘의 권력을 허락받은 자를 의미하며, ‘신언서판(身言書判)’은 얼굴과 몸이 잘생기고, 말을 잘하며, 글을 잘 쓰고, 판단력이 뛰어난 사람을 의미한다.
박근혜 대통령 당선 6가지 예언 적중
박근혜 대통령 당선 이틀 전 생방송에서 51% 득표율, 4년 임기, 청와대 굿판, 촛불시위, 탄핵, 개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨남 등 6가지를 예언했고 모두 적중했다.
이러한 예언은 일반인이 할 수 없는 것.
하성부지(何姓不知) 무부지자(無父之子)
‘하성부지(何姓不知)’는 그 사람의 성씨를 알 수 없다는 의미이며, ‘무부지자(無父之子)’는 아버지가 없다는 의미.
이는 허경영이 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔기 때문에 일반인과 다르다.
공전멸병(空錢滅兵) 천신하강(天神下降)
‘공전멸병(空錢滅兵)’은 허경영의 성씨인 허씨(許氏)를 의미하며, ‘천신하강(天神下降)’은 하늘 신이 지상에 내려왔다는 의미.
석가, 예수, 허경영의 길 비교
석가모니와 예수는 ‘하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕)’의 과정을 거치지만, 그 이후의 길은 다르다.
석가는 출가(出家)하여 득도(得道)하고 전법(轉法)하며, 예수는 세례(洗禮)를 받고 고난(苦難)과 처형(處刑)을 겪는다.
반면 허경영은 ‘하백(下白)'(최고의 별에서 옴)하여 바로 ‘통일(世界通一)’로 들어가 ‘심판(審判)’하고 ‘제도(制道)’하여 ‘낙원(樂園)’을 만들고 ‘승백(昇白)'(백궁으로 돌아감)한다.
이는 허경영이 보낸 성자들인 석가와 예수와는 완전히 다른 길을 걷는다.
우성재야(牛聲在野) 세계통일(世界通一) 인류심판(人類審判) 지상낙원(地上樂園)
‘우성재야(牛聲在野)’는 소 울음소리를 지구 전체에 퍼뜨린다는 의미이며, 이를 통해 ‘세계통일(世界通一)’, ‘인류심판(人類審判)’, ‘지상낙원(地上樂園)’을 이룰 것이라고 예언되어 있다.
이 12가지 예언이 모두 허경영 자신을 가리킨다.

한반도 정세와 허경영의 역할
허경영은 김정은의 사주를 분석하며 한반도 정세에 대한 자신의 견해를 밝히고, 북한 문제에 대한 해결책을 제시한다.

4.1. 김정은 사주(四柱) 분석과 허경영의 궁합
사주(四柱)의 한계
사주(四柱)는 관상(觀相)보다 중요도가 낮으며, 김정은과 같은 사주를 가진 사람이 많아 확률이 1%밖에 되지 않는다.
김영삼 대통령과 같은 사주를 가진 거지가 300명이나 된다.
김정은과 허경영의 궁합
김정은과 허경영의 사주에 공통점이 있으며, 궁합이 잘 맞는다.
허경영이 세계통일을 할 때 북한 지도자와 궁합이 잘 맞아야 한다.
김정은의 운세와 허경영의 조종
김정은은 남북회담 이후 운이 내리막길이며 내년 6월이 위험하지만, 허경영이 모든 대통령을 조절하고 조종하므로 알아서 쓸 것.
김정은 사주의 결점
김정은의 사주에는 불(丙火)이 없어 권세가 약하며, 실제 북한의 대표자는 김정남.
김정은은 명예직을 가진 유훈통치자이며, 스위스에서 교육을 받아 인격적으로는 하이클래스라고 평가한다.

4.2. 한반도 정세에 대한 경고
한반도의 지정학적 역할 (물렁뼈 비유)
한반도를 사람 다리의 무릎 관절에 있는 ‘물렁뼈’에 비유하며, 중국은 다리, 미국은 발바닥에 해당한다.
북한은 물렁뼈의 절반, 한국은 나머지 절반에 해당한다.
물렁뼈에는 핏줄이나 신경이 있으면 안 되는데, 미국과 한국이 북한에 철도, 통신망 등 신경과 혈관을 심어주려 한다고 지적한다.
이는 무릎이 쑤셔서 걷지 못하게 되는 것처럼, 한반도가 전쟁터가 되고 미국과 중국이 매일 마찰을 겪게 될 것.
북한 현상 유지의 중요성
한반도는 풍수적으로 관절 역할을 하므로, 북한을 현재의 물렁뼈 상태로 놔두어야 미국과 중국이 전쟁을 하지 않는다.
북한이 없어지면 위아래 뼈가 붙어 걸을 때마다 아프게 되는 것과 같다.
순망치한(脣亡齒寒)의 교훈
‘순망치한(脣亡齒寒)’의 고사성어를 인용하며, 입술이 없으면 이빨이 시린 것처럼 북한이 현재의 특수한 체제로 존재해야 주변국 모두에게 좋다.
북한에 경제적 지원은 하되, 정치적 통일이나 연방정부 수립은 망하는 길.

4.3. 지자제(地自制) 해체와 강력한 지도자의 필요성
지자제(地自制)의 문제점
현재 지자제(地自制)는 유권자들이 단체장이나 시의원 후보를 제대로 알지 못하고 당만 보고 투표하는 방식으로, 나라를 망하게 하는 것.
1조 원씩 들여 이런 선거를 할 필요가 없다.
지자제(地自制) 해체와 임명직 전환
지자제(地自制)를 해체하고 단체장과 도지사를 대통령이 임명해야 한다.
도지사가 대통령을 닭 보듯 하는 등 나라 통치가 제대로 되지 않는다고 지적하며, 강력한 통치가 필요하다.
허경영의 카리스마
세계를 통일하기 위해서는 불같은 카리스마를 가진 지도자가 필요하며, 허경영 자신이 그런 지도자.
KBS TV 토론에서 아나운서들이 허경영의 눈을 똑바로 쳐다보지 못하고 질문을 제대로 하지 못했다.
허경영은 여자에게는 부드럽지만, 정치인 등 힘 있는 사람들에게는 입에서 폭탄이 나가는 엄청난 카리스마를 가지고 있다.

4.4. 하늘궁의 지형과 에너지
하늘궁의 지형적 특징
하늘궁 터는 사방이 산으로 둘러싸여 있으며, 옛날 화산이 터져 만들어진 땅.
대규모 에너지가 응축되어 있으며, 고개를 넘어 들어가야 하는 지형.
백두산 천지보다 더 높고 바위산이 없는 부드러운 산으로 둘러싸여 있다.
하늘궁 주변의 성산(聖山)
하늘궁 주변에는 ‘고령산(高靈山)’, ‘개명산(開明山)’, ‘수리산(修理山)’이라는 세 개의 성산(聖山)이 있다.
고령산은 ‘최고로 높은 신령이 있는 산’을 의미한다.
하늘궁의 에너지 효과
하늘궁 터는 청와대의 1만 배에 달하는 에너지를 가지고 있으며, 이곳에 오면 몸이 달라진다.
허경영의 치유 에너지와 하늘궁의 지기(地氣)가 합쳐져, 하늘궁을 많이 방문한 사람이 백궁(白宮)에 갈 확률이 높아진다.
허경영과의 접촉 중요성
허경영의 강의를 예사로 듣지 말고, 피곤하더라도 와서 안아주어야 백궁(白宮)에 가는 확률이 높아진다.

허경영이 말하는 ‘세계통일정부시대’는 왜 오는가? 현 시대는 역성혁명시대, 환부역조시대, 해인시대, 본말전도시대로 불리며, 기존 질서가 뒤집히고 상식이 통하지 않는 혼란 속에서 새로운 지도자가 등장할 수밖에 없기 때문입니다.

동양의 지혜 ‘이열치열’과 건강 관리
허경영은 동양의 지혜인 ‘이열치열’을 통해 건강을 관리하는 방법을 설명하며, 서양의 ‘이열치한’ 방식과 비교한다.

1.1. ‘이열치열’의 원리와 사례
‘이열치열’은 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스리는 동양의 지혜이다.
서양에서는 열을 냉한 것으로 다스리려 하지만, 이는 몸에 상처를 남길 수 있다.
반면, 우리 민족은 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스리는 지혜를 가졌다.
천연두 치료 사례를 통해 ‘이열치열’의 중요성.
과거 천연두에 걸렸을 때, 찬 수건으로 열을 내리려 한 아이들은 얼굴에 곰보 자국이 남았다.
반면, 뜨거운 방에 이불을 덮어 열을 올린 아이들은 천연두가 나았고, 얼굴에 흉터가 없었다.
이는 열을 찬 것으로 다스리면 몸에 상처가 남기 때문이며, 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 이겨야 한다.

1.2. ‘이열치열’을 통한 질병 예방 및 치료
감기와 암세포 치료에도 ‘이열치열’ 원리가 적용된다.
감기에 걸렸을 때 열을 더 올려주면 감기균이 죽는다.
바이러스와 암세포는 40도 이상의 열에 약하며, 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸린다.
유방을 따뜻하게 해주면 유방암을 예방할 수 있으며, 대부분의 암은 겨울에 걸린다.
허경영의 에너지는 몸을 따뜻하게 하여 암세포를 물리친다.
감기에 걸린 아이에게 찬물을 먹이지 않고 뜨겁게 해주면 바이러스가 죽는다.
암세포는 뜨거운 것을 싫어하며, 아랫배나 자궁이 냉하면 자궁암에 걸릴 수 있다.
허경영을 부르면 몸에 뜨거운 에너지가 지나가 암세포가 달아난다.

허경영의 교육 철학과 미래 사회 예측
허경영은 현재의 암기식 교육을 비판하고 미래 사회에 필요한 창의적인 교육의 중요성을 강조하며, 미래 드론 시대의 모습을 예측한다.

2.1. 현재 교육의 문제점과 미래 교육의 방향
허경영의 강의는 정해진 틀 없이 자유롭게 진행된다.
허경영은 미리 제목을 정하지 않고 청중의 분위기에 따라 강의 방향을 결정한다.
현재 한국 교육은 교과서 암기 위주로 망가졌다.
이순신 장군의 업적 연도 암기 등 쓸데없는 것을 외우는 데 집중한다.
허경영은 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행할 것.

2.2. 드론 시대의 주차장과 창의적 교육
미래 드론 자동차 시대에는 아파트 주차 방식이 바뀔 것이다.
전기 자동차 시대 이후에는 드론 자동차 시대가 오며, 아파트 베란다가 드론 주차장이 될 것이다.
드론이 시장 본 물건을 싣고 안방 옆으로 들어가는 모습이 상상된다.
각 세대는 베란다에 번지수나 가족 사진을 비춰 드론의 이정표 역할을 할 것이다.
미래 사회에 필요한 창의적 교육의 예시를 제시한다.
학생들에게 드론 시대의 아파트 주차장을 그려보게 하거나, 드론 자동차 디자인을 해보게 하는 것이 재미있는 수업이 될 것이다.
이러한 교육에는 정답이 없으며, 이것이 진정한 교육.

허경영 신정시대의 도래와 격암유록 예언
허경영은 세계통일정부 시대와 허경영 신정시대가 도래할 것이며, 이는 격암유록 등 예언서에 기록된 내용.

3.1. 허경영 신정시대가 와야 하는 이유
면접의 세 가지 질문(Why, What, How)을 통해 허경영 강의에 온 이유를 묻는다.
Why: 왜 허경영 강의에 왔는가? (왜 삼성에 지원했는가?)
인생은 덧없이 지나가며, 잘못된 선택으로 후회하는 경우가 많다.
허경영을 만나는 것은 지옥행 화살을 백궁행으로 바꾸는 기회이다.
What: 무엇으로 회사(세상)를 도울 수 있는가?
How: 어떤 방법으로 회사(세상)를 도울 것인가?
허경영을 만나는 것은 백궁으로 가는 길이다.
인생의 방향이 조금만 빗나가도 지옥으로 갈 수 있지만, 허경영을 만나면 백궁으로 갈 수 있다.
전생과 현생은 1 5% 정도만 바뀌며, 대부분의 사람은 전생의 업보를 갚으며 살아간다.

3.2. 심판 시대와 백궁으로 가는 1천만 명
현재는 심판 시대이며, 허경영을 만난 사람만 백궁에 갈 수 있다.
예수 시대는 은혜 시대였지만, 지금은 죄를 사해주는 심판 시대이다.
허경영을 만난 1천만 명 정도만 1차로 백궁에 올라갈 수 있다.
인간 시대가 계속되면 인류는 멸종할 것이기에 허경영이 왔다.

3.3. 백회와 우주 에너지, 그리고 허경영의 능력
인간의 백회는 출산 시 머리 보호를 위해 열려 있다.
아기가 태어날 때 머리뼈가 유연하게 움직여 산도를 쉽게 통과하도록 백회가 열려 있다.
이는 창조주가 인간을 과학적이고 세밀하게 만들었음을 보여준다.
허경영은 창조주로서 인간의 세포를 움직일 수 있다.
백회가 닫혀 있어도 우주 에너지는 들어오지만, 죄를 많이 지은 사람은 에너지를 받기 어렵다.
오직 허경영을 부르는 사람만 백회가 열려 에너지를 받을 수 있다.
말로만 신이라고 주장하는 사람은 가짜이며, 허경영은 직접 사람의 몸을 변화시킨다.

3.4. 허경영의 치유 능력과 외국인 사례
허경영은 독일인 남편의 부러진 코뼈와 이빨을 치유했다.
독일에서 온 원경자 씨의 남편이 넘어져 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 흔들리는 심각한 상태였다.
허경영은 전화 통화로 남편의 완치를 선언했고, 다음날 잇몸이 단단해져 병원 예약을 취소했다.
하늘궁에 온 남편은 허경영의 눈빛으로 치유되어 걸어 나갔다.
외국인과 어린아이는 의심이 없어 허경영의 에너지를 100% 받는다.
한국인은 허경영을 사기꾼으로 의심하여 에너지를 거부하는 경향이 있다.
반면, 외국인과 어린아이는 의심 없이 믿기 때문에 100% 치유 효과를 얻는다.

격암유록에 예언된 허경영의 시대
허경영은 격암유록 등 고대 예언서에 자신의 등장이 예언되어 있으며, 현재 시대는 기존 질서가 뒤집히는 ‘역성혁명시대’.

4.1. 격암유록에 예언된 세계통일정부와 허경영
세계통일정부를 만들 사람이 한반도에서 온다는 예언이 있다.
세상 사람들은 허경영의 등장을 알지 못한다.
격암유록에는 “세상 사람들이 알지 못하니 한심한 일이다”라고 기록되어 있다.

4.2. ‘역성혁명시대’의 도래와 정치적 변화
현재는 ‘역성혁명시대’로, 기존 질서가 뒤집히는 시대이다.
왕건의 후손이 아닌 이성계가 왕이 된 것처럼, 성씨가 바뀌는 혁명이다.
‘역성혁명시대’에는 예상 밖의 인물이 대통령이 된다.
이회창이 99% 당선될 것이라 예상했지만 노무현이 당선되었다.
힐러리가 100% 당선될 것이라 예상했지만 트럼프가 당선되었다.
박근혜가 당선되었지만, 이후 문재인이 대통령이 되는 등 예측 불가능한 일이 발생한다.
두테르테, 모랄레스 등 정치 God-man들이 대통령이 되는 현상도 ‘역성혁명시대’의 특징이다.

4.3. ‘역성혁명시대’의 다른 이름들
‘역성혁명시대’는 ‘환부역조시대’, ‘해인시대’, ‘본말전도시대’로도 불린다.
환부역조시대: 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대이다.
해인시대: 새로운 질서가 오는 시대이다.
본말전도시대: 앞뒤가 뒤집어지는 시대이다.
다음 대통령 선거도 예측 불가능하게 뒤집어질 것이다.

4.4. JTBC 뉴스에 언급된 허경영과 ‘역성혁명’
JTBC 뉴스에서 과테말라 코미디언 대통령 사례를 통해 허경영을 언급했다.
정치 경험 없는 코미디언이 과테말라 대통령이 된 것은 ‘똑같은 정치인들에 지쳤다’는 국민의 마음을 보여준다.
JTBC는 한국 국민도 허경영을 유심히 보고 있다고 보도하며, 이는 국민의 불신을 반영한다.
허경영은 방송사도 주목하는 ‘역성혁명’의 인물이다.
과테말라 사례처럼 한국에서도 허경영이 나오면 정치가 뒤집어질 것이라는 의미이다.
허경영은 나라를 뒤엎을 만한 ‘역성혁명’의 첫 번째 인물로 주목받고 있다.
세계적으로 ‘말썽꾸러기’들이 대통령이 되는 현상이 나타난다.
모랄레스, 두테르테, 트럼프 등 기존 정치 질서와 다른 인물들이 당선되었다.
이들은 과단성 있게 국정을 운영하며, 두테르테는 마약 사범을 강력하게 처벌한다.
격암유록은 허경영의 등장을 예언했다.
“이 사람이 나올 때 세상 사람이 알아보지 못하니 진짜 그게 한심한 일이다”라는 구절이 허경영을 지칭한다.

4.5. ‘말세성제’ 허경영과 ‘정도령’의 의미
현재 한국 정치는 ‘말세’이며, ‘말세성제’가 나타날 때이다.
고려 말 이성계가 나타난 것처럼, 대통령 두 명이 연이어 잡혀가는 현상은 정치의 말세를 의미한다.
격암유록에는 ‘말세에 성스러운 제왕이 나오지만, 사람들이 눈뜨고도 알아보지 못한다’고 예언되어 있다.
허경영은 ‘운중영신 정도령’으로, 세상을 올바르게 다스릴 자이다.
구름 가운데 영으로 된 신이 나타나 세상을 올바르게 다스린다는 의미이다.
‘정도령’은 ‘바를 정(正), 길 도(道), 다스릴 령(令)’으로, 세상을 올바르게 바꿀 사람을 뜻하며, 정씨 성을 가진 사람을 의미하지 않는다.
‘정도령’은 조선 땅에 온다고 예언되어 있다.
격암유록에는 “편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來)”라고 기록되어 있으며, 이는 허경영이 조선 땅에 왔음을 의미한다.

4.6. 허경영의 ‘하늘궁’과 ‘우명지’의 의미
허경영이 있는 ‘하늘궁’은 ‘성산성지 우명지’이다.
하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 가진 우리나라 최고의 길지이다.
풍수지리적으로 ‘천궁’이라 불리며, 백두산 천지와 같은 화산 폭발 지형이다.
‘천궁’은 하늘의 자궁 터로, God-man이 발아하여 세계를 통일하는 곳이다.
‘하늘궁’이라는 이름은 하늘이 막아놓아 아무도 사용하지 못했다.
허경영이 ‘하늘궁’ 상표를 특허 등록하기 전까지 아무도 이 이름을 사용하지 않았다.
‘천궁’을 함부로 사용하면 죽는다는 예언처럼, 하늘궁을 넘본 사람들이 죽어나갔다.
하늘궁은 전 세계인이 몰려올 성산성지이다.
전 세계 관광객이 가져올 돈으로 세계 빈민을 구제하고 세계를 통일하는 자금으로 쓰일 것이다.
‘우명지’는 허경영의 목소리가 소 울음소리 같기 때문이다.
허경영의 목소리는 소 울음소리 같으며, 소띠를 가지고 있다.
소 울음소리는 엄마 소가 새끼를 부르는 소리처럼, 전 세계 사람들이 허경영을 그리워하며 하늘궁으로 오게 만든다.
허경영의 강의는 들을수록 새롭고 재미있어 중독성이 있다.

허경영의 역할과 예언서의 증거
허경영은 격암유록 등 다양한 예언서에 자신의 역할과 시대적 사명이 명확히 기록되어 있음을 강조하며, 인류를 구원할 유일한 존재임.

5.1. ‘자하달상 천만외’와 백궁으로 가는 1천만 명
격암유록의 ‘자하달상 천만외’는 1천만 명 내외가 백궁으로 간다는 의미이다.
허경영의 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 도달하는 자가 1천만 명 내외이다.
이는 무한 경쟁이며, 이 외의 사람들은 하늘로 올라갈 수 없다.
허경영은 1천만 명을 구제하여 백궁으로 데려갈 것이다.
미래를 대비하여 허경영을 찾아오는 것이 중요하며, 허경영을 부르면 백궁 대열에 들어갈 수 있다.
‘달상(達上)’은 하늘에 도달한다는 의미이며, 남사고는 영적으로 예언을 받아 기록했다.

5.2. 격암유록에 나타난 허경영의 특징
천부경, 격암유록, 성경 등 모든 예언서에 허경영의 등장이 예언되어 있다.
격암유록의 12가지 예언은 허경영을 지칭한다.
언어도단(言語道斷) 시대: 해인시대에 해인(海印)을 가진 자가 온다.
해인(海印)은 우주를 창조하는 에너지를 의미하며, 허경영이 이를 가지고 온다.
천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자이다.
신언서판(身言書判): 얼굴, 몸이 잘생기고, 말 잘하고, 글 잘 쓰고, 판단력이 뛰어나다.
박근혜 대통령의 당선, 4년 임기, 청와대 굿판, 촛불 시위, 탄핵, 개헌 정국 등 6가지 예언을 정확히 맞췄다.
하성부지(何姓不知): 그의 성씨를 알 수 없다.
허경영은 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔기에 아버지가 없는 ‘무부지자(無父之子)’이다.
공전멸병(空錢滅兵): 돈 없이 병을 없앤다.
천신하강(天神下降): 하늘 신이 지상에 내려왔다.

5.3. 석가, 예수와 다른 허경영의 길
허경영은 석가모니, 예수와는 다른 길을 걷는다.
석가모니와 예수는 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕)의 과정을 거치지만, 허경영은 ‘하백(下白)’으로 최고의 별에서 온다.
석가는 출가, 득도, 전법, 열반의 길을, 예수는 세례, 고난, 처형, 부활의 길을 걷지만, 허경영은 바로 ‘통일’로 들어간다.
허경영은 먼저 심판하고 중생을 제도하며, ‘낙원’을 만들고 ‘승백(昇白)’으로 돌아간다.

5.4. 허경영이 세상에 베푸는 혜택
허경영은 세상에 혜택을 베푼다.
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 지구 전체에 퍼뜨린다.
세계통일(世界通一): 세계를 통일한다.
인류심판(人類審判): 인류를 심판한다.
지상낙원(地上樂園): 지상에 낙원을 건설한다.
이 모든 내용은 격암유록에 그대로 나와 있다.

김정은 사주 분석과 한반도 통일 전략
허경영은 김정은의 사주를 분석하며, 한반도의 지정학적 중요성을 강조하고, 북한과의 관계 설정에 대한 독자적인 견해를 제시한다.

6.1. 김정은 사주와 허경영의 역할
사주는 확률이 낮지만, 김정은과 허경영의 사주에는 공통점이 있다.
사주는 관상보다 중요도가 낮으며, 같은 사주를 가진 사람이 많다.
김정은과 허경영은 임진(壬辰) 시(時)와 축(丑)을 공유하며 궁합이 잘 맞는다.
허경영은 김정은과 만나 세계를 통일할 것이다.
김정은은 사주에 불(丙火)이 없어 권세가 약하며, 실제 북한의 대표자는 아니다.
김정은은 국방위원장 같은 명예직을 가졌으며, 스위스에서 하이클래스 교육을 받았다.

6.2. 한반도의 지정학적 역할과 통일 전략
한반도는 미국과 중국 사이의 ‘물렁뼈’ 역할을 한다.
한반도는 중국(다리)과 미국(발바닥) 사이의 무릎 관절에 비유된다.
북한은 물렁뼈 역할을 하여 미국과 중국이 부딪히지 않게 한다.
북한에 신경(통신망)과 혈관(철도, 고속도로)을 심어 개발하면, 관절이 아파 전쟁이 일어날 수 있다.
북한은 현재 상태로 유지되어야 한다.
북한은 풍수적으로 물렁뼈 역할을 하므로, 특수한 공산주의 체제로 있어주는 것이 모두에게 좋다.
경제 원조는 가능하지만, 개발이나 정치적 통일, 연방 정부는 한반도를 전쟁터로 만들 것이다.
‘순망치한(脣亡齒寒)’처럼 북한이 없으면 중국과 미국이 직접 부딪혀 전쟁이 일어난다.

6.3. 지자제 해체와 허경영의 카리스마
지자제는 나라를 망하게 하며, 해체되어야 한다.
유권자들은 지자체 단체장이나 시의원 이름을 제대로 알지 못하고 당만 보고 투표한다.
이러한 선거는 돈 낭비이며, 지자제는 해체되어야 한다.
단체장은 대통령이 임명해야 나라 통치가 강력해진다.
도지사를 대통령이 임명해야 대통령의 통치력이 강화되고, 세계를 통일할 수 있는 구심점이 생긴다.
허경영은 강력한 카리스마를 가진 지도자이다.
허경영은 평소 부드럽지만, 정치인들에게는 폭탄 같은 카리스마를 보여준다.
TV 토론에서 아나운서들이 허경영의 눈을 똑바로 쳐다보지 못할 정도로 강력한 기운을 발산한다.
그의 공약들은 활화산처럼 폭발할 준비가 되어 있다.

하늘궁의 지형과 에너지, 그리고 허경영의 선물
허경영은 하늘궁의 독특한 지형과 강력한 에너지를 설명하며, 방문객들에게 행운의 클로버를 선물하는 것으로 강연을 마무리한다.

7.1. 하늘궁의 지형과 강력한 에너지
하늘궁은 화산 폭발로 만들어진 대규모 에너지가 응축된 땅이다.
사방이 산으로 둘러싸여 있으며, 고개를 넘어 들어가야 하는 지형이다.
물 나가는 길 외에는 막혀 있어 백두산 천지와 같은 형태이다.
바위산 없이 부드러운 높은 산들로 둘러싸여 있다.
하늘궁 주변의 산들은 신령스러운 의미를 지닌다.
고령산(高靈山): 최고로 높은 신령이 있는 산이다.
개명산(開明山): 밝음을 여는 산이다.
수리산(修理山): 독수리가 있는 산이다.
이 세 산은 성산성지(聖山聖地)로 불린다.
하늘궁은 청와대의 만 배에 달하는 에너지를 가지고 있다.
하늘궁에 왔다 가면 몸이 달라지며, 허경영의 치유 에너지와 지기가 함께 작용한다.
하늘궁을 많이 방문한 사람이 백궁에 갈 확률이 높아진다.
허경영을 안아주는 것은 백궁에 가는 확률을 높이는 행위이므로, 그의 피로를 생각할 필요가 없다.

7.2. 행운의 클로버와 강연 마무리
허경영은 큰 잎의 클로버를 방문객들에게 선물한다.
녹색의 큰 클로버를 케이스에 담아 주며, 케이스에는 태극기가 그려져 있다.
이는 하늘궁 확장을 위한 것이며, 나중에 대통령이 되면 가치가 더 커질 것.
강연을 마무리하며 ‘추풍령’을 부른다.
허경영은 강의 중 노래를 부르는 등 다양한 모습을 보여준다.
방송에서 ‘추풍령’을 불렀을 때 큰 반향이 있었다.

허경영 강연 기록물: 새로운 시대의 도래와 인류 구원

허경영 선생은 자신의 특별한 에너지로 암세포를 소멸시킬 수 있다. 그의 손과 눈에서 나오는 뜨거운 열기가 몸을 지나가면 암세포가 사라진다.

허경영 선생은 한국인들이 자신을 의심하는 경향이 있어 에너지를 거부하지만, 어린이나 외국인은 순수하게 받아들여 치유 효과가 크다.

이러한 역성혁명 시대는 ‘함부역 시대’, ‘해인 시대’, ‘본말전도 시대’라고도 불린다. 다음 대통령 선거에서도 예상 밖의 결과가 나올 것이다.

허경영 선생은 하늘궁의 상징인 ‘크로마’를 필요한 사람들에게 나누어 준다. 이 크로마는 잎이 큰 형태로, 하늘궁의 확장을 의미한다.

세계 통일 정부 시대와 허경영 신정 시대가 도래하는 이유를 설명하고, 그 과정에서 발생하는 사회 변화와 허경영의 역할에 대해 다룹니다.

사전 준비사항
본 튜토리얼은 2018년 6월 9일 허경영 토요 강연을 기반으로 합니다.
단계별 가이드

3.1. 기업 가족 협의회로의 전환
노동자와 경영자의 통합: 기업 가족 협의회를 만들어 경영자와 노동자 대표가 회사의 이사진으로 참여.
의사 결정: 기업의 중대한 투자 및 모든 결정은 이사회에서 결정.
명칭 변경: ‘노동자’, ‘경영자’, ‘관리자’라는 용어를 없애고 ‘기업 가족’으로 통일.
기업 가족은 서로를 먹여 살리기 위해 모인 사람들로 정의.
노사 분규 해소: 허경영이 대통령이 되면 노사 분규가 사라질 것으로 예상.

3.2. 이열치열(以熱治熱)의 지혜
열은 열로 다스린다: 우리 민족은 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스리는 지혜를 가짐.
서양은 열을 찬 것으로 다스리려 하지만, 이는 몸에 상처를 남길 수 있음.
천연두 치료 사례: 과거 천연두에 걸렸을 때 뜨거운 방에서 이불을 덮고 땀을 내어 치료.
이 방법으로 치료한 사람들은 얼굴에 곰보 자국이 없었음.
바이러스와 암세포: 바이러스와 암세포는 40도 이상의 열에 약함.
몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리며, 유방암 예방을 위해 유방을 따뜻하게 유지하는 것이 중요.
감기에 걸렸을 때도 열을 더 올려주면 감기 기운이 사라짐.
아랫배 냉증: 아랫배가 냉한 사람은 자궁암에 걸릴 확률이 높음.
암세포: 우리 몸에는 하루 100만 개 정도의 암세포가 들어오지만, 허경영의 에너지는 암세포를 억제.

3.3. 교육 시스템 개혁
주입식 교육 비판: 현재 교과서 암기, 답안지 맞추기 위주의 교육은 실패한 교육.
창의적 교육 제안: 미래 시대에 맞춰 학생들이 스스로 생각하고 디자인하는 교육으로 전환.
예시: 드론 자동차 시대에 아파트 베란다 주차장을 어떻게 만들 것인가?
정답이 없는 교육을 통해 창의력을 키워야 함.

3.4. 허경영 신정 시대의 도래
세계 통일 정부: 세계가 통일되는 정부가 한반도에서 만들어질 것이 예언됨.
면접 질문 3가지: 허경영 강연에 온 이유를 면접 질문 3가지(Why, What, How)에 비유.
Why: 왜 허경영 강연에 왔는가?
What: 무엇을 도울 수 있는가?
How: 어떤 방법으로 도울 것인가?
인생의 방향: 허경영을 만나면 백궁(천국)으로 가는 화살표가 되지만, 그렇지 않으면 지옥으로 가는 화살표가 됨.
처음에는 차이가 미미하지만, 시간이 지날수록 엄청난 차이를 만듦.
심판 시대: 현재는 심판 시대이며, 허경영을 만난 사람 중 1천만 명 정도가 백궁으로 올라갈 수 있음.
전생과 현생: 전생의 인연이 현생에 영향을 미치며, 특히 발로 찬 남자가 현생에 남편으로 나타나 복수하는 경우가 있음.
백회(百會): 인간의 백회는 막혀 있지만, 허경영의 이름을 부르는 사람만 백회가 열려 에너지가 들어감.
백회가 열린 1천만 명 정도가 백궁으로 올라갈 수 있음.
역성혁명 시대: 현재는 역성혁명 시대(성씨가 바뀌는 혁명)로, 예상치 못한 인물이 대통령이 되는 현상이 전 세계적으로 나타남.
과테말라 대통령 사례처럼 코미디언이 대통령이 되는 등 기존 정치 질서가 뒤집히는 시대.
이는 ‘해인 시대’, ‘본말전도 시대’라고도 불림.
허경영은 이러한 역성혁명의 인물로 주목받고 있음.
말세 성제(末世聖帝): 현재 정치는 말세이며, 이러한 말세에 성스러운 제왕이 나타나지만, 사람들은 이를 알아보지 못함.
이 제왕은 ‘정도령’으로 불리며, 세상을 올바르게 다스릴 자.
정도령의 출현지: 정도령이 오는 곳은 ‘성산 성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)’로, 소 울음소리가 나는 곳.
이곳은 ‘천궁(天宮)’이라 불리며, 백두산 천지와 같은 하늘의 자궁 터.
허경영의 목소리가 소 울음소리이며, 전 세계인을 불러 모으는 역할을 함.
하늘궁의 에너지: 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기(地氣)를 가짐.
하늘궁에 오는 사람들은 몸이 치유되고 에너지를 받음.
천만 내외 구제: 허경영의 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외.
이는 격암유록에 예언된 내용으로, 허경영이 천만 명을 구제하여 백궁으로 데려가는 자.
해인(海印) 시대: 격암유록에는 ‘해인 시대에 해인을 가진 자가 온다’고 예언되어 있음.
‘해인’은 우주를 창조하는 무시무시한 에너지를 의미하며, 허경영이 이를 가지고 옴.
허경영의 능력: 허경영은 하늘의 권력을 허락받은 자이며, 뛰어난 판단력을 가짐.
박근혜 대통령의 당선 및 탄핵 등 6가지 사건을 정확히 예언.
기존 성자들과의 차이: 예수, 석가모니와 달리 허경영은 바로 세계 통일로 들어가며, 심판을 먼저 하고 중생을 제도함.
허경영은 ‘성백(聖白)’의 길을 걸으며, 기존 성자들의 ‘성천(聖天)’과는 다름.
허경영은 ‘우성제(牛聲濟)’, 즉 소 울음소리로 세상을 구제하고, 세계를 통일하며, 인류를 심판함.

3.5. 남북 관계 및 통일론
김정은과의 궁합: 허경영은 김정은과 궁합이 잘 맞으며, 세계 통일을 위해 김정은과 만나야 함.
김정은의 운세: 남북 회담 이후 김정은의 운세는 내리막길이며, 내년 6월이 위험할 수 있음.
북한의 역할: 북한은 한반도의 ‘무릎뼈’와 같은 존재로, 미국과 중국이 충돌하지 않도록 하는 완충 역할.
북한을 개발하거나 통일하려 하면 한반도가 전쟁터가 될 수 있음.
경제적 지원은 가능하지만, 정치적 통일이나 연방 정부는 망하는 길.
지자체 해체: 현재 정치인들은 위험하며, 지자체 해체 및 단체장 대통령 임명제를 통해 강력한 통치 필요.

3.6. 허경영의 카리스마
불같은 카리스마: 허경영은 부드러움 속에 불같은 카리스마를 지님.
방송 출연 시 아나운서들이 눈을 똑바로 쳐다보지 못할 정도.
정치인들에게는 폭탄 같은 발언으로 엄청난 카리스마를 보여줌.
외유내강: 겉으로는 부드럽지만, 속에는 공약을 감추고 있다가 화산처럼 터져 나옴.

주요 용어 및 개념 설명
기업 가족 협의회: 경영자와 노동자가 함께 회사의 중요한 결정을 내리는 조직.
이열치열(以熱治熱): 열은 열로 다스린다는 동양의 지혜.
백회(百會): 정수리에 있는 혈자리로, 에너지가 드나드는 통로.
역성혁명(易姓革命): 왕조의 성씨가 바뀌는 혁명으로, 기존 질서가 뒤집히는 현상.
해인 시대(海印時代): 격암유록에 예언된 시대로, 우주를 창조하는 에너지를 가진 자가 오는 시대.
정도령(正道靈): 말세에 나타나 세상을 올바르게 다스릴 성스러운 제왕.
성산 성지 우명지(聖山聖地牛鳴地): 정도령이 출현하는 곳으로, 소 울음소리가 나는 성스러운 산과 땅.
천궁(天宮): 하늘의 자궁 터를 의미하며, 백두산 천지와 같은 신성한 장소.
우성제(牛聲濟): 소 울음소리로 세상을 구제한다는 의미.
기타 유용한 정보
하늘궁 방문 안내:
강연 시간: 매주 토, 일요일 오후 4시 6시.
접수처: 석현리 204번지.
셔틀버스: 구파발역 1번 출구 롯데리아 앞 (오전 10시 30분, 오후 12시 30분, 오후 2시).

이 튜토리얼은 허경영 강연 1132회 ‘세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?’ (2018년 6월 9일)의 내용을 요약한다. 강연은 허경영의 정치 철학, 건강론, 교육관, 그리고 한반도 및 세계 정세에 대한 예언적 관점을 제시한다.

주요 용어 및 개념 설명
기업 가족 협의회: 경영자와 노동자 대표가 회사의 이익을 공유하고 중대한 결정을 함께 내리는 조직.
이열치열(以熱治熱): 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스려야 한다는 한국의 전통적인 건강 관리 방식.
역성혁명(易姓革命) 시대: 기존의 지배 세력이 바뀌고 새로운 인물이 등장하는 시대.
환부역조(換父易祖) 시대: 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대.
해인(海印) 시대: 우주를 창조하는 에너지를 가진 자가 오는 시대.
본말전도(本末顚倒) 시대: 앞뒤가 뒤집히는 시대.
정도령(正道令): 세상을 올바르게 다스릴 자.
하늘궁: 허경영이 있는 곳으로, 청와대보다 1만 배 강한 지기(地氣)를 가진 천궁(天宮)이라 불리는 성지.
우명지(牛鳴地): 소 울음소리가 나는 곳으로, 허경영의 목소리가 전 세계로 퍼져나가는 땅.
자하달상 천만외(自下達上千萬外): 아래에서 위로 올라가 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 의미.
단계별 가이드

3.1. 건강 관리: 이열치열(以熱治熱)
열은 열로 다스리기:
서양은 열을 찬 것으로 다스리지만, 한국 민족은 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스리는 지혜를 가졌다.
천연두에 걸렸을 때, 찬 수건 대신 뜨거운 방에서 이불을 덮고 땀을 내어 열을 다스리면 흉터 없이 나을 수 있다.
감기에 걸렸을 때도 열을 더 올려주면 감기균이 죽는다.
고춧가루 등 매운 음식을 먹고 이불을 덮어 땀을 내면 감기 기운이 사라진다.
바이러스와 암세포는 40도 이상의 열에 약하다.
몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리므로, 유방을 따뜻하게 하면 유방암을 예방할 수 있다.
허경영의 에너지는 몸에 뜨거운 열을 전달하여 암세포를 물리친다.

3.2. 미래 교육: 답안지 없는 교육
현 교육의 문제점:
현재 교육은 교과서 암기, 답안지 맞추기, 정답 찾기에만 집중하여 망했다.
학생들이 쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없다.
미래 교육의 방향:
대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행할 것이다.
드론 자동차 시대에 맞춰 아파트 베란다에 주차장을 어떻게 만들지 디자인하는 등 창의적인 문제 해결 능력을 키우는 교육이 필요하다.
정답이 없는 교육을 통해 학생들이 스스로 생각하고 디자인하도록 유도한다.

3.3. 면접의 3가지 질문: Why, What, How
면접의 기본 질문:
Why (왜 왔는가): 왜 이 회사(또는 허경영 강의장)에 왔는지.
What (무엇을 도울 수 있는가): 어떤 능력으로 회사(또는 세상)에 기여할 수 있는지.
How (어떤 방법으로 도울 것인가): 구체적인 방법론 제시.
허경영과의 만남:
허경영을 만나는 것은 지옥행에서 백궁으로 가는 방향을 바꾸는 중요한 전환점이다.
처음에는 작은 차이지만, 시간이 갈수록 그 차이는 엄청나게 벌어진다.

3.4. 격암유록 예언: 말세 성제(末世聖帝)의 도래
시대적 배경:
현재는 역성혁명, 환부역조, 해인, 본말전도 시대가 도래한 말세이다.
이러한 말세에 성스러운 제왕이 나타나지만, 세상 사람들은 그를 알아보지 못한다.
정도령(正道令)의 특징:
구름 가운데 영신(靈神)으로 나타나 세상을 올바르게 다스릴 자이다.
조선 땅에 오며, 성산성지(聖山聖地)인 우명지(牛鳴地), 즉 하늘궁에 거주한다.
그의 목소리는 소 울음소리 같으며, 전 세계 사람들을 불러 모으는 힘이 있다.
그의 강의는 듣는 이에게 병을 낫게 하고 마음을 치유한다.
구원받을 자의 수:
허경영의 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 도달하는 자는 천만 명 내외이다.
이는 무한 경쟁이며, 허경영을 부르는 자만이 백궁 대열에 들어갈 수 있다.

3.5. 남사고 예언서의 12가지 특징
언어도단(言語道斷): 해인 시대에 해인(영)을 가지고 오는 자.
천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자.
신언서판(身言書判): 얼굴, 몸, 말, 글, 판단력이 뛰어난 자.
하성부지(何姓不知): 성씨를 알 수 없고, 아버지가 없는 자.
공전멸병(空錢滅兵): 김해 허씨.
천신하강(天神下降): 하늘에서 내려온 God-man.
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 전 세계에 퍼뜨리는 자.
세계통일(世界通一): 세계를 통일하는 자.
인류심판(人類審判): 인류를 심판하는 자.
지상낙원(地上樂園): 지상에 낙원을 건설하는 자.

3.6. 박근혜 대통령 예언 적중
6가지 예언:
51.6% 득표율로 당선.
4년 임기만 채움.
청와대가 굿판에 휘말림.
촛불시위 발생.
탄핵됨.
개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨남.
이 6가지 예언은 박근혜 당선 이틀 전 생방송에서 순식간에 나왔으며, 이는 일반인이 예측할 수 없는 일이다.

3.7. 남북 관계 및 통일론
김정은과의 궁합:
김정은과 허경영은 사주상 궁합이 잘 맞는다.
김정은의 사주에는 불(권세)이 없어 권세가 약하며, 실제 북한의 대표자는 김정남이다.
김정은은 스위스에서 하이클래스 교육을 받았지만, 남북 관계는 급진전해서는 안 된다.
한반도의 역할:
한반도는 중국과 미국 사이의 무릎뼈(관절)와 같은 역할을 한다.
무릎뼈에 혈관이나 신경을 심으면 아파서 못 걷듯이, 북한에 철도나 통신망을 건설하는 등 급격한 개발은 한반도를 전쟁터로 만들 수 있다.
북한은 현재의 특수한 공산주의 체제로 유지되어야 미국, 중국, 러시아 모두에게 이롭다.
경제적 지원은 가능하지만, 정치적 통일이나 연방 정부는 망하는 길이다.

3.8. 강력한 카리스마의 지도자
허경영의 카리스마:
허경영은 부드럽고 순하지만, 정치인들에게는 폭탄 같은 카리스마를 보여준다.
방송 출연 시 아나운서들이 눈을 똑바로 쳐다보지 못하고 질문을 제대로 하지 못할 정도이다.
외유내강(外柔內剛)의 인물로, 몸속에 공약을 감추고 있다가 필요할 때 활화산처럼 터뜨린다.

예상 오류 및 해결법
에너지 거부: 허경영의 에너지는 의심하는 사람에게는 거부될 수 있다.
해결책: 어린아이나 외국인처럼 순수하게 받아들이면 에너지를 온전히 받을 수 있다.
백회(百會)의 개방: 죄를 많이 지은 사람은 백회가 막혀 에너지가 들어가지 않는다.
해결책: 오직 허경영의 이름을 부르는 사람만이 백회가 열려 에너지를 받을 수 있다.
기타 유용한 정보
하늘궁의 지기: 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 강한 지기를 가지고 있으며, 화산이 폭발하여 만들어진 천궁(天宮)과 같은 지형이다.
하늘궁 특허: ‘하늘궁’이라는 이름은 허경영이 특허를 냈으며, 하늘에서 막아놓아 아무도 사용할 수 없었다.
하늘궁의 미래: 하늘궁은 전 세계인이 몰려오는 성지가 될 것이며, 연간 500조 원 이상의 관광 수입으로 세계 빈민을 구제할 자금원이 될 것이다.
크로버: 허경영은 보관하고 있던 큰 잎의 크로버를 필요한 사람들에게 나누어주고 있다.
허경영의 노래: 허경영은 강의 중에 ‘추풍령’을 부르기도 하며, 그의 노래는 사람들의 마음을 움직이는 힘이 있다.

1. 이열치열(以熱治熱)의 지혜와 서양 의학의 한계

동양과 서양의 질병 치료 방식
오늘 날씨가 쪼끔 덥죠? 이럴 때는, 요렇게 날씨가 더울 때는, 요 이 자(者)가 나올 때는 그 다음 글자가 뭐죠? 하하하하. 그런데 너무 잘 안다. 하하하. 그 다음 뭐예요? 치 자는 다스릴 치죠? 열은 뭘로 다스린다? 열은 열로 다스려요. 하하하하. 以熱治熱. 그러니까, 그러니까, 음, 이걸 갖다가, 우리민족(民族)이 잘 아는데, 서양(西洋) 사람들은 요걸 잘 몰라. 열(熱)은 냉(冷), 냉(冷)한 걸로 다스린다고 그래요. 에어컨이 발달(發達)되었어. 우리는 부채가지고 하는데. 그래가지고 서양(西洋) 사람들은 이열치한(以熱治寒)이야. 서양(西壤) 사람들은 열(熱)을 찬 걸로 다스린다. 음, 우리는 뜨거운 것은 뜨거운 걸로 다스려.
천연두 치료 사례를 통한 이열치열의 중요성
그래가지고, 우리 민족(民族)이 옛날에 지혜(智慧)로운 사람들은 이걸 지켜가지고, 이두(痢痘)가 걸렸을 때, 이두(痢痘)가 뭐죠? 홍역(紅疫), 홍역(紅疫), 홍역(紅疫)이라는 게, 이두(痢痘)라고 그래 이걸. 이 이두(痢痘)가 걸렸을 때, 홍역(紅疫)이지 이게, 홍역(紅疫)이 아니고, 천연두(天然痘). 홍역(紅疫)이 아니야, 이게 천연두(天然痘) 두(痘) 자야. 이 천연두(天然痘)가 걸렸을 때, 열(熱)을 내리느라고 어머니가 찬수건(手巾)을, 얼음수건(手巾), 찬수건(手巾)을 얼굴에 덮어줬어, 애기들. 그런 애는 100% 얼굴이 곰보가 되었어. 얼굴이 얽어 버렸어. 왜 그럴까? 이열치열(以熱治熱)을 안 했기 때문에. 열(熱)은 열(熱)로 다스려야지, 열(熱)을 찬 걸로 다스리면 몸에 상처(傷處)가 남아. 그래서 머리가 좋은 사람은 뜨거운 방(房)에 불을 때놓고, 이불을 덮어 씌워 놨어. 열(熱)이 펄펄 나는 애를, 그러니까 천연두(天然痘)가 40도(度)가 되면 즉사(卽死)해 버려. 천연두(天然痘). 그러니까, 그렇게 잠깐 해 놓았는데, 천연두(天然痘)가 나아 버렸어. 그래 그 사람들은 얼굴이 얽은 사람이 없어.

그런데 그걸 찬 걸로 자꾸 덮어씌우니까, 천연두(天然痘)는 계속(繼續) 발광(發狂)을 하는 거야. 여기가 차니까, 찬 쪽에 천연두(天然痘)가 더 많이 가는 거지. 뜨거운 데는 싫어하니까. 일루 막 가가지고 얼굴이 전부 얽어 버려. 무슨 말인지 이해(理解) 가죠? 뜨거울 때는, 이렇게 뜨거운 걸 뜨거운 걸로 이겨야 돼. 그런데 너무 냉(冷)한 데 가면 몸이 나빠져. 그래서 우리 조상(祖上)들은 지혜(智慧)로워 안 지혜(智慧)로워. 그래서 아주 공부(工夫) 많이 한 집은 얽은 사람이 없었어. 왜? 뜨거우니까, 뜨거운 걸로 해라. 이래가지고 안방에 뉘어 놓고 그냥, 이불을 덮어씌워 놓으니까, 불을 펄펄 때 가지고, 그러니까, 열(熱)이 펄펄 나는 애가 죽을 거 같으잖아. 쪼끔 있으면, 애, 천연두(天然痘)가 다 달아나 버려.

감기와 암세포 치료에 이열치열 적용
그 여러분 감기(感氣) 걸리면 열(熱) 나, 안 나. 그때 열(熱)을 더 올려 주어야 돼. 그러면 감기(感氣) 균(菌)이 다 죽어 버려. 그러니까, 고춧가루에다가 매운 걸 먹고 그냥 열(熱)을, 속에서부터 열(熱)을 내 가지고, 이불 뒤집어쓰고 펄펄 끓는 데 누워 있으면, 감기(感氣) 균(菌)이 다 죽어 버려. 바이러스가 열(熱)에 약(弱)해요. 40도(度)를 견디는 바이러스 없어. 암세포(癌細胞)도 40도(度)를 넘기면 다 죽어 버려. 그러니까, 몸이 냉(冷)한 사람이 암(癌)에 잘 걸려. 이 유방(乳房), 브라자를 쪼금 뚜꺼운 걸로 해 가지고, 유방(乳房)을 뜨뜻하게 해주면, 암(癌)이 안 걸리는데, 유방(乳房)을 얇게, 브라자를 얇은 걸 하고 다니면, 겨울에 유방암(乳房癌)이 걸리는 거야. 내 말 이해(理解)가죠. 차니까, 차니까.

이런 피부(皮膚)는 얇으니까 뜨거워지지만, 여기는 살이 많으니까, 덜 뜨거워질 수가 있잖아. 그러니까 여기가 암(癌)이 오는 거야. 그래서 몸은 차면 암(癌)에 걸리죠? 그래서 뜨뜻한 거를 좋아해. 여름엔 고마운 거야, 겨울에는 암(癌) 걸릴 수밖에 없지만, 여름에는 괜찮은 거야. 그래 대부분(大部分) 우리 몸의 암(癌)은 겨울에 걸려. 여름에는 안 걸려. 이열치열(以熱治熱), 명심(銘心)해야 돼. 감기(感氣) 걸린 애는 절대(絶對) 찬물 먹이면 안 되고 그냥, 뜨거운데다가 이불 덮어 씌워서 펄펄 끓는데다가 놔두면, 바이러스가 다 죽어 버려. 암세포(癌細胞)도 40도(度)면 다 죽어요. 암세포(癌細胞)도 뜨거운 걸 제일(第一) 싫어 해. 그래 아랫배가 냉(冷)하거나, 자궁(子宮)이 냉(冷)한 사람은 자궁암(子宮癌)이 걸리는 거야. 암세포(癌細胞)가 좋아 하니까.

허경영의 에너지와 암세포
우리 몸에는 하루에 100만개 정도 암세포가 들어와. 누구나. 음식물에 암세포가 있어요, 그런데, 허경영 부르면 있어 없어. 꼼짝달싹을 못해. 허경영 자체가 에너지야. 내 손에 보면, 이게 손이 불이 있어 없어. 내 눈에서 불이 나가 안 나가. 그러니까, 몸에 뜨거운 게 확 지나가니까, 암세포가 확 달아나. 나는 이런 강의만 했으면 좋겠네. 하하하하.
교육의 문제점과 미래 교육 방향
주입식 교육의 폐해
내가 이렇게 왔다 갔다 하는 건 제목(題目)을 생각하는 거야. 하하하하. 나는 제목(題目)을 미리 막 정(定)하고 이러지 않아요. 어? 어. 그러니까 내 강의(講義)는 어디로 갈지 몰라. 여러분들 얼굴이 어두우면 어두운 데로 가버리고, 여러분이 밝으면 밝은 데로 가버리고, 중구난방(衆口難防)이야. 그러니까, 교수(敎授)들처럼, 레슨이니, 교과서(敎科書)가 있어 없어. 우리나라 교육(敎育)이 왜 망(亡)했냐, 교과서(敎科書). 암기(暗記), 답안지(答案紙) 맞추는 거, 정답(正答) 맞추는 거, 이런 교육(敎育)이야. 아니, 이순신이가 몇 년도(年度)에 뭐했으면, 뭐 그게 그리 중요(重要)해. 그래 안 그래.
드론 자동차 시대를 대비하는 창의적 교육
여러분은 어떤 잠수함(潛水艦)을 만들고 싶으냐, 이렇게 물어야지. 그래 안 그래. 어? 어. 그러니까, 쓸데없는 거 외우느라고 정신(精神)들이 없어. 그러니까, 나는 대통령(大統領) 되면, 답안지(答案紙) 없는 교육(敎育). 앞으로 자동차(自動車) 시대(時代)가 전기자동차(電氣自動車)로 바뀌고, 그 다음 전기자동차(電氣自動車) 시대(時代) 다음에는 뻔하죠? 드론 자동차(自動車) 시대(時代)가 되겠지? 그 아파트 베란다에 전부(全部), 아파트 앞에 있는 작은 방(房)은 드론이 들어가는 방(房)이야. 그러니까, 10층 있으면, 10층으로 바로 싹 들어가 버려. 아파트 지하주차장(地下駐車場)은 필요 없지. 그러니까, 시장(市場) 본 게 싹 싣고 안방 옆으로 옆방으로 싹 들어가, 드론이. 하하하하. 재밌잖아.

그러면 드론시대(時代)에 너희들은 아파트에 주차장(駐車場)을 어떻게 만드는가 한번 그려봐라, 이래야 될 거 아냐. 그러면 학생(學生)마다 다 다르게 그려요. 그래 안 그래. 우선(于先) 아파트 앞에 라이트가 밤에 자기 방(房)마다 번지수(番地數)가 비춰줘야 알게 아니야. 자기(自己) 집을 몇 호(號)인지, 그래 안 그래, 그러니까 베란다 쪽에 번지수(番地數)가 탁 불이 켜져 있어야 될 거고, 아, 그래 안 그래. 자기(自己) 가족(家族) 사진(寫眞)이 탁 비춰, 보여. 그러면 그리로 들어가는 거야. 그게 이정표(里程標)야. 자기(自己) 마누라 사진(寫眞)이 베란다 쪽에 딱 있어, 그러면 거기가 주차장(駐車場)이야. 그래 안 그래.

그러면 밤에 허공(虛空)을 싹 나타나가지고 자기(自己) 마누라 사진(寫眞) 있는 데로 쏙 들어가면 되잖아. 그러면 거기가 주차장(駐車場)이야, 얼마나 좋아. 어. 그러면, 야 너거 드론시대(時代)에 각 베란다에 주차장(駐車場)을 어떤 식(式)으로 꾸밀 것이냐, 그려봐. 이게 재미있는 수업시간(授業時間)이야. 재미있어, 없어. 그러면 드론 자동차(自動車)는 어떻게 만들어야 아파트에 잘 세울 수 있을까, 편리(便利)하게. 요런 거. 모양(模樣)을 디자인 해 봐. 그러면 저희끼리 디자인 해 볼 꺼 아냐? 또 그 정답(正答)이 있나? 없어요. 정답(正答)은 없다 이 말이야. 그거 교육(敎育)이 진짜교육(敎育)이야. 그러니까. 여러분들은 그런 교육(敎育)을 안 받아 놓으니까, 물으면 몰라, 물으면. 하하하하. 뭘 제목(題目)을 해야 되는지 고민(苦悶) 중(中)입니다.

세계통일정부 시대와 허경영 신정시대
면접의 세 가지 질문: Why, What, How
세계(世界) 통일정부(統一政府) 시대(時代). 세계(世界)가 통일(統一)되는 정부(政府)가 하나가 있어. 그게 오겠죠? 그 시대(時代)에 허경영(許京寧) 신정시대(神政時代)는 왜 와야만 하는가? 왜 오는가. 우리가 면접(面接) 볼 때 세 가지 보죠? 뭐 뭐 봐요? 면접(面接) 볼 때 보는 세 가지, 뭐죠? 세 가지, 면접(面接) 볼 때 세 가지, 꼭 보는 거. why, 왜 삼성(三星)에 시험(試驗)을 치러 왔느냐, 왜 우리 회사(會社)에 왔느냐, 왜 우리 회사(會社)를 택(擇)했느냐, 이렇게 물어봐, 어? 다른 회사(會社)가 수도 없이 많은데, 왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔느냐, 이게 Why야 여러분 내가 물을 때, 이게, 이 세 가지가 여러분한테 물을 수 있는 거야.

여기 왜 왔느냐, 천지(天地)가 놀러 갈 데인데. 어. 답(答)은 간단(簡單)해, 인생(人生)은 바람처럼 지나 가버려. 90살 먹은 아저씨가 지나날 쳐다보면, 허깨비 지나간 것 같아. 여러분 지난날 생각해봐. 그 이상한 남자(男子), 여자(女子) 만나 싸우다가 지금(只今) 제일(第一) 나쁜 남자(男子)를 만났잖아. 하하하하. 근데 제일(第一) 좋은 사람들 다 발로 차버리고, 제일(第一) 싸움 아주 많이 싸울 수 있는 남자(男子)를 택(擇)한 거야, 여러분은. 그 지난날이 얼마나 이상해, 어리석고. 그게 순식간(瞬息間)에 가버리는 거야.. 내가 진심(眞心)을 얘기하니까 이상해요. 하하하하.

그러니까 왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔느냐. 왜 삼성전자(三星電子)의 입사시험(入社試驗)을 쳤느냐. 여기 왜 왔느냐, 우리 회사(會社)에. 우리 회사(會社) 망(亡)해먹으려고 왔느냐, 살려주러 왔느냐. 이게 있잖아. 그 다음에 뭐있죠? What, 무엇으로 우리 회사(會社)를 도울 수 있느냐?. 이걸 제시(提示)해 주어야 돼. 나는 뭐 운전(運轉)을 잘 한다. 나는 뭘 잘한다, 그래서 내가 여길 도와주러, 내 적성(適性)에 맞다 고 생각한다. 그 다음에 마지막으로 뭐라고요? How, 그러면 어떤 방법(方法)으로 우리 회사(會社)를 도울 거냐. 이 세 가지가 면접(面接) 보는 기본(基本) 질문(質問)이야. 요것이 서 있어야, 허경영(許京寧)이 강의장(講義場)에 왜 왔느냐? 무엇하러 왔느냐? 뭘 어떻게 할 거냐. 뭐 이런 것이.

백궁과 지옥으로 가는 화살 방향
그럼, 왜 왔다고 그러면, 그럼 어떻게 할 거냐. 허경영(許京寧)과 나중에, 허경영(許京寧)이, 미래(未來), 우리가 이 짧은 세상(世上)에, 시간(時間)은 잠시(暫時)인데, 그 이후(以後)에 우리가 갈 시간(時間)은 영원(永遠) 그런데 화살이 한 번 나가면, 방향(方向)이 요렇게 돼버리면, 땅에 처박혀 안 박혀. 이거 여기서 약간(若干)만 빗뚫어지면 여러분은 지옥행(地獄行)이지, 나쁜 길로 가는 거야. 그런데 여기서 허경영(許京寧)을 만났다, 그러면 이거 백궁(白宮)으로 가는 거야. 그런데 요게, 요 화살방향(方向)이 욜로 가면은 백궁(白宮), 욜로 가면은 짐승, 지옥(地獄)이야. 그러면 이거 방향(方向)은, 처음에는 차이(差異)가 별(別)로 없어. 차이(差異)가 별(別)로 없잖아. 그래 이거 갈수록 벌어져 버려.

여기는 백궁(白宮) 요게, 여기는, 지옥(地獄)이라는 건, 동물(動物), 축생(畜生), 뭐 이런 거야 어? 지옥(地獄)으로 간다. 그러니까 이 백궁(白宮)으로가는 화살이 처음에는 표(標)가 없어요. 그런데 나중에 보면 어마어마하게 차이(差異)가 나. 어. 그래서 인생(人生)은, 지옥(地獄)으로 가는 인생(人生)은 항상(恒常), 죽으면 1%정도 바뀌거든. 1%에서 5% 정도(程度) 바뀌는데, 지난, 이생(生)에 여자(女子)는 다음 생(生)에 여자(女子) 될 확률(確率)이 99%야. 이생(生)에 남자(男子)는 다음 생(生)에 남자(男子)가 될 확률(確率)이 높아요.

심판 시대와 백궁으로 가는 1천만 명
그러나, 지금(只今)은 이 세상(世上)에 인간(人間)이 99%, 90%가 귀신(鬼神)으로 간다고 그랬죠? 어 이거는 귀신(鬼神)으로 가고, 지금(只今)은 은혜시대(恩惠時代)가 아니야, 예수 때는 사람을 구(救)해주고, 기도(祈禱)하면 들어주고 뭐 이래요. 지금(只今)은 심판시대(審判時代)야. 여러분들의 죄(罪)를 사(赦)하여 주거나 이런 게 없어. 나를 만난 사람만 백궁(白宮)에 가는데, 그것도 숫자가 정(定)해져 있어요. 1,000만(萬) 명(名) 정도(程度), 1,000만(萬) 명(名) 정도(程度)가 1차(次)로 올라가는 사람들이야. 그러기 때문에 그 1,000만(萬) 명(名)에 들어가야 돼.
전생과 현생의 인연
그래서, 지금(只今) 여러분들의 전생(前生)을 딱 보면, 전생(前生)은 여자(女子)였는데, 전생(前生)은 여자(女子)였는데, 부부(夫婦)싸움을 많이 한 사람을 보면, 그 전생(前生)에 자기(自己)가 발로 차버리고, 다른 남자(男子)를 만났는데, 찬 남자(男子)가 지금(只今) 마누라로 와있는 거야. 남편(男便)으로. 그렇게 약 1%만 바뀌어요. 또, 그 태어난 집도 전생(前生)에 자기(自己)가 있던, 집안에 태어나. 주로. 왔는데, 전생(前生)에 자기(自己)가 발로 찬 남자(男子)가 자기(自己) 마누라로, 남편(男便)으로 온 것만 달라진 거야. 약간(若干) 달라졌죠?

그 남편(男便)은 왜 왔느냐, 발로 차여가지고, 그 남자(男子)는 충격(衝擊)을 엄청 받아 피해(被害)를 봤어. 그러나 이 남자(男子)가 여기 와서 복수(復讎)하러 온 거야. 그러면 그게 본전(本錢)이 돼요. 그래 언제나 원점(原點)으로 돌아가게 되어 있어. 그걸 갚아야 돼. 그래 그 남자(男子)가 와가지고 심심하면 시비(是非)를 걸어, 뭐, 뭐하든 자꾸 여자(女子)한테 시비(是非)를 걸어. 그러다가 마지막에 가서는 뭘 괴롭히느냐. 병(病)으로 들어 누워버려. 그러면 여자(女子)가 밥해줘야 되고 수발 다 들어줘야 돼. 그러나 전생(前生)에 자기(自己)를 배신(背信)한 거기에 대(對)한 대가(代價)가 무지막지(無知莫知)한 거야. 음. 그러니까, 쪼끔밖에 안 바뀌어. 1% 정도. 그래 여러분들은 이런 생활(生活)을 계속(繼續)해야 되는데, 나 때문에 졸업(卒業)하는 거야. 졸업장(卒業狀)을 받는 거야. 알겠죠.

신정시대의 도래와 인류 멸종 방지
그러니까, 이 신정시대(神政時代)가 안 오고, 계속(繼續) 인간시대(人間時代)가 지나가면, 이 인간(人間)들은 아주 나중에는 다 산소(酸素)가 없어져 가지고 다 죽어버려. 멸종(滅種)이 돼버려. 그러니까 내가 온 거야. 어.
인체 창조의 과학적 원리: 백회와 산도
백회의 역할과 우주 에너지
여러분의 백회(百會)가 다 막혔죠? 그러면, 백회(百會)는 여러분이 태어날 때, 요렇게 머리가 돼가지고, 여기가 백회(百會)죠? 여기가 열려 있죠? 요렇게 열러 있어. 여기가 눈, 코, 입이야. 그래가지고, 여기 귀가 달려가지고 애기가 태어나. 이렇게, 에? 그런데 여기만 열려 있어. 요 왜 열려 있을까? 애기 때 왜 열려 있을까? 어? 자요? 백회(百會)가 막혀 있어도 우주(宇宙)에너지가 들어와. 여기 뼈가 굳어 있으면, 그런데 여러분들은 하나도 열려있는 사람이 없고, 어린애는 열려 있는 사람이 없어. 단, 어린애들이 요렇게 돼서 나와. 왜 이렇게 돼서 나올까?
출산 시 머리뼈의 신축성
우리가, 내가 만들 때, 여러분들을 살리려고. 여러분들은 좁은 여자(女子)의 산도로 나와, 그러면 어떻게 되느냐 하면, 나올 때 보면, 머리가 요렇게 되요. 요기가, 요기가 붙어요. 이게 이렇게 붙으죠. 왜, 요 공간(空間)이 있기 때문에 붙을 수, 신축성(伸縮性)이 있어 없어. 있으니까 산도(産道)로 나올 때, 뼈가 안 망가져. 뼈가 쭈그려지지 않고, 뼈가 싹 몰려. 막상(莫上) 빠져나올 때는 여기가 붙어요. 나오고 나면, 요렇게 돼, 안 돼. 벌어져야지. 신축성(伸縮性)이 있단 말이야. 신축성(伸縮性)을 주느라고 그래 놓은 거야.

쏙 빠져나올 때, 위가 안 구겨, 여기가 공간(空間)이 안 비어 있어봐, 뼈가 일그러져 버려. 오므라들지도 않지. 그러면 애 머리가 다쳐. 그래 안 그래. 요렇게 되어 있다 나올 때는 요렇게 오므라지는 거야. 그러니까 쉽게 나오라고 해 놓은 거야. 왜, 여기가, 여기가 자궁(子宮)에 제일(第一) 먼저 내려오는 거야. 그래 이게 오므라져야 돼 안 오므라져야 돼. 여기 압박(壓迫)을 제일(第一) 많이 받는데, 여기가 뻣뻣하게 뼈가 붙어 있어봐. 애를 못 나가지고, 90% 여자(女子)가 다 죽어버려.

그래서 그걸 우리는, 나는 창조(創造)할 때, 거기를 3㎝, 2㎝를 띄어 놓은 거야. 여러분들은 왜 그래놨는지 모르지. 하하하. 의사(醫師)들도 왜 그래 놨는지 몰라. 하하하. 그래서 얼마나 우리가 여러분을 만들 때, 과학적(科學的)으로 만들었겠어. 세밀(細密)히 만든 거야. 그러니까 여러분들은, 창조(創造)한 사람이 여러분을 맘대로 바꾸잖아. 내가 여러분의 세포(細胞)를 움직이잖아. 그래 안 그래.

허경영의 치유 능력과 믿음의 중요성
독일인 남편 치유 사례
그런데 말로만 내가 어디서 왔다, 뭐 한다, 이런 사람은 전부(全部) 가짜야. 말로만. 여러분을 직접(直接) 내가, 미국(美國)사람이든 어디사람이든, 독일(獨逸)에서 사람이 왔죠? 이름이 원경자, 인터넷에 있던가? 그분이 남편(男便)을 데려 왔어. 그런데 그분은 얼마 전에 나한테 영상(影像)으로 나를 보는 거야. 독일(獨逸)에서 전화(電話)가 왔어. 그 분이 원경자 씨야. 자기(自己) 남편(男便)이 넘어져 갖고, 아주 풍기(風氣)가 있어 가지고, 넘어졌어. 걷지를 못해. 걷지를 못하는 데, 떠듬떠듬 걷다가 넘어졌는데, 코뼈가 부러졌어, 그 다음에 이빨이 7개가 부러졌어. 그래 갖고, 이빨이 왔다리, 갔다리 하는 거야. 그네를 타는 거야. 그래서 병원(病院)에 예약(豫約)을 했대. 이빨을 전부(全部) 수술(手術)을 해서 일곱 개를 빼야 된대. 뿌리째 다. 그래 잇몸을 다시 수술(手術)을 해야 된대.

그래서 내가, 아, 그거 하지 마시라고. 내 한번 바꿔주라고, 그래 바꿔져서 얼굴 싹 쳐다, 내일(來日) 아침 무조건(無條件) 완치(完治)라고, 그 다음 아침에 그 남편(男便) 얼굴을 내가, 독일(獨逸)에 있는 남편(男便)을, 독일(獨逸) 남자(男子)야, 게르만 인(人)인데, 몸무게가 한 150키로 정도(程度) 되는 거 같애. 아 커요. 엄청, 지금(只今) 우리 집에 와 있어. 하늘궁에. 여기 오늘 안 나왔어. 그 몸이 별로 안 좋으니까 누워있으라고. 그런데 독일(獨逸)서 8일날 왔어요. 어제, 어제. 그런데 잇몸은 완전(完全), 그 다음날 잇몸이 완전(完全)히 완치(完治)가 돼버렸어. 그래가지고, 완치(完治)가 되니까, 병원(病院)도 안 가고 서울행(行) 티켓 해가지고 왔어.

그래 오늘 우리 직원(職員)들이, 힐링궁에 직원(職員)들이 그 사람을 부축해 가지고, 내 방(房)에, 하늘궁까지 들어 왔어. 들어왔는데, 내가 눈빛으로 고쳤겠어, 안 고쳤겠어. 고쳐가지고 그 사람이 얹혀서 들어왔다가, 업혀서 들어왔다가, 걸어 나갔어요. 저기 박(朴) 위원장(委員長)님 이리 나와. 박(朴) 위원장(委員長)님 이리 나와. 그 사람이 아까 나한테 올 때, 아침에 몸이 어땠어요. (박 위원장(委員長) 설명(說明)……) 몸무게 몇 키로야. (150 넘을 거 같아요) 그렇게 덩치가 큰 사람이야. 게르만 족(族)이야. (박(朴) 위원장(委員長) 설명……) 밀고 다니는 거 그거 해가지고, (박 위원장 설명……) 2, 3분 만에,.. 싹 바뀌었어. 그 사람 이빨이 다친 흔적(痕迹)이 없이 돼버려. 그 다음날, (박(朴) 위원장(委員長) 설명(說明)……) 병원(病院) 취소(取消). 그래가지고 그 사람이 그 다음날 아침에 수술(手術)하러 가기로 한 잇몸이 콘크리트처럼 단단해져 버리고, 흔적(痕迹)이 없이 나아버렸어.

한국인과 외국인의 믿음 차이
그래 내가 외국(外國)사람이 왜 그리 빨라 낫느냐 하면, 나를 의심(疑心)을 안 해. 한국(韓國) 사람은, 전부(全部), 저 사기꾼 같은 놈 씨가, 뭔데 병(病)을 고쳐, 아, 요러는 거야, 전부(全部) 다. 그러면서 남들한테 들은 거, 색안경(色眼鏡) 끼고 바라보는 거야. 그러면, 내 에너지가 거부(拒否)돼, 안 돼. 여러분 중(中)에도 그런 사람 있어요. 금방 낫는 사람 있고, 불이 들어가는 사람 있고, 저기 저분처럼 불이 안 들어간 사람들은 의심(疑心)이 있는 거야. 그러고 이거 낫기만 하면 믿겠다. 그런 거 아냐. 나는. 그러니까 어린애와 외국(外國) 사람은 100%야 그냥.
백회와 우주 에너지의 진실
백회 개방과 에너지 유입
세계(世界), 세계통일정부(世界通一政府)를 만들 사람이 한반도(韓半島)에서 온다는 게, 격암유록(格庵遺錄)에 예언(豫言) 돼 있어요. 각종(各種) 예언서(豫言書)에 다 예언(豫言)되어 있어. 그래서 요거는 어제 이해(理解)가시죠? 그러니까 여러분들 이거는 백회(百會)가 열리는 거, 닫기는 거 하고, 아무 문제(問題)가 없는 거예요. 백회(百會)가 여러분 이제, 이거, 애가 딱 나오고 나면, 그 다음부터는 여기가 이게 메꿔지기 시작(始作)해요. 이거 뭐 에너지 주느라고 열어놓은 거 아닙니다. 여기 닫혀 있어도 에너지 들어가요.

근데 여러분들은 죄(罪)를 많이 지어서, 은혜(恩惠)가 없는 시대(時代)가 되어 가지고 백회(百會)가 열려서 에너지가 들어가는 사람 있을까 없을까? 오직 나를 부르는 사람만 들어가는 거야. 백회(百會)가 열려 있는 거지. 여러분들이 열려 있는 거야. 그 열린 사람만 천만(千萬) 명(名) 정도(程度)가 백궁(白宮)으로 올라가는 거야. 나중에 나를 찾아오는 사람 그만큼 되겠죠? 계속 오다보면, 그 사람들 올라가. 그 외(外)는 올라가지 못한다고 봐야 돼. 설사(設使) 오더라도 못 올라가는 사람 있어요. 형식적(形式的)으로 와서, 한번 쳐다보고 가는 사람은 백궁(白宮)으로 갈까 안 갈까. 안 가는 거야. 날이 더워서 윗도리를 좀 벗어야 되겠네.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 시대 변화
세상 사람들이 알지 못하는 한심한 일
世人不知寒心事
易姓革命
換父易祖時代
海印時代
本末顚倒時代
에, 내가 올 때, 세상(世上) 사람들은 알지 못해. 그러니까 그거야말로 한심(寒心)한 일야. 하하. 그래서, 격암유록(格庵遺錄)에는, 그 자(者)가 왔을 때, 세상(世上) 사람들은 알지 못하는데, 그거야말로 한심(寒心)한 일이다. 에.
역성혁명(易姓革命) 시대의 도래
그러니까, 세상(世上) 사람이 허경영(許京寧)이가 오는 것을 절대(絶對), 신정정부(神政政府)를 만들어 오는 거를 알지를 못해. 여러분은 민주주의(民主主義)가 최고(最高)라고 하지만, 그 민주주의(民主主義) 시대(時代)가 어떤 시대(時代)가 바뀌어 버렸느냐 하면, 역성(易姓)이 뭡니까? 역성혁명(易姓革命)시대가 와 버렸죠? 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)라는 거는 뭐냐. 아니 왕건이가, 왕건이 후손(後孫)이 왕(王)인데, 갑자기 성씨(姓氏)가 바뀌어 버려. 왕씨(王氏)가 이씨(李氏)로 바뀌었죠? 그걸, 이성계를 역성혁명(易姓革命)을 한 자(者)라고 그래. 알겠죠, 그러니까, 성(姓)이 바뀌어 버려. 바뀔 역 자, 이게 성 성 자. 성(姓)이 바뀌는 혁명(革命).
예측을 뒤엎는 역성혁명 사례
분명(分明)히 이회창이가 99% 붙는다, 그런데 역성혁명시대(易姓革命時代)가 다가오면, 꼭 꼴찌 했던 놈이 붙어 버려. 하하. 노무현이가 붙는 거야. 누가 봐도 노무현이가 떨어져야 하는데, 갑자기 밤중에, 그 괜히 명동(明洞)에서 그, 이상한 일이 벌여져 가지고, 노무현이가, 정몽준이 삐쳐서 가 버리고, 거기 가서 눈물 뚝뚝 흘리고 있는데, 그 눈물 흘리는 소 눈을 한번 쳐다본 사람마다 마음이 헷가닥 돌아가지고, 노무현이 찍어야 돼, 그래가지고 찍어 버려. 하하하하. 99% 붙는다는 사람이 100% 떨어져. 분명(分明)히 힐러리가 100% 붙을 텐데, 미국(美國)의 모든 언론(言論)이 힐러리가 붙는다고 그러는데, 아니 공화당(共和黨)에서 열여섯 명(名)에 꼴빠리 한 트럼프가, 아니 그거 말이 됩니까?

공화당(共和黨)에서 랭킹에서부터 열다섯 명이 있어 그 위에, 그런데 공화당(共和黨)에서 열여섯 명(名)에 꼴찌한 사람이, 아니 공화당(共和黨)에서 후보(候補)가 되는 것도 불가능(不可能)한데, 힐러리를 이겨요? 그러니까, 미국(美國)의 모든 언론(言論)은 100% 힐러리가 붙는다, 이렇게 했어, 안 했어요? 그런데, 역성혁명시대(易姓革命(時代)가 전(全) 세계(世界)에 올 때는, 그런 게 꼭 반대(反對)가 되는 거야. 그 열여섯 명(名) 중(中)에 꼴빠리 한 놈이 힐러리를 이긴 거야. 그러니까 꼭 대통령(大統領) 따 논 사람은 다 떨어져 버려. 그 다음 대통령(大統領)도 역성혁명(易姓革命)이야.

이번도 보세요, 문재인이가 아니라, 누가 됐어요? 박근혜 됐어. 이, 다 뒤집어 버려, 안 뒤집어 버려. 뒤집어져 버려. 역성혁명시대(易姓革命時代)에 오리지널 박근혜 같은 사람이 붙으면, 그 떨어진 사람이 이상한 일로 다시 대통령(大統領)이 돼. 그러니까, 이 역성혁명시대(易姓革命時代)에는 두테르테 같은 사람이 붙어버려. 모랄레스 같은 사람이 붙어버린 거야. 정치(政治) God-man(新人)이야 모랄레스는, 다수가 붙어버렸어. 과테말라 대통령(大統領),. 그 나올 때 허경영(許京寧)하고 과테말라 대통령(大統領)하고 같다고 나오고, 뉴스에 틀어봐, 제이티비씨에서 나왔어, 그것도 제이티비에서, 그러니까 지금 역성혁명시대(易姓革命時代) 이 역성혁명시대(易姓革命時代)를 다른 말로 뭐라 한다고요? 어? 환부역조시대(換父易祖時代)라고 그랬지? 이 역성혁명시대(易姓革命時代)야말로, 어? 환부역조시대(換父易祖時代)야. 그러니까, 조상(祖上)을 팔아가지고, 족보(族譜)를 바꿔버리는 시대(時代)지. 에.

환부역조시대(換父易祖時代). 이런 시대(時代)가 지금 오고 있단 말야. 이걸 다른 말로 또 뭐라고 그래요? 어? 해인(海印), 해인시대(海印時代)죠? 해인시대(海印時代)가 와 버리는 거야. 또 이게 뭐죠? 이거 무슨 시대(時代)요? 본말전도시대(本末顚倒時代), 그래 우린 이걸 말본시대(末本時代)라고 그래. 본말(本末)이 전도(顚倒)되었다. 전도시대(顚倒時代), 아주 앞뒤가 뒤집어져 버린 거야. 그러니까, 다음 대통령(大統領) 선거(選擧)도 뒤집어 질까, 안 뒤집어 질까? 붙는다는 사람이 떨어져. 떨어진 사람이, 그 미친 사람이 붙어 버리는 거야. 하하하하. 그러나 내가 대통령(大統領)을 붙는다는 게 그렇게 자랑스럽지는 않아.

JTBC 뉴스에서 언급된 허경영
한 번 틀어 봐요. No JOKE. 틀어봐, 소리가 나와야지. 이게 JTBC에, JTBC 사장(社長)야, 이 사람이 사장(社長)이죠? 실제(實際) 코미디언, 과테말라 대통령(大統領) 되었어. 소리 키워. 소리 되게 키워. 정치(政治) 경험(經驗) 없어. 행정(行政) 몰라. 실화(實話)입니다. 실화(實話). 코미디야 코미디. 코미디를 찍어 버려. 똑같은 정치인(政治人)들에 지쳤다 이 소리야. 허경영(許京寧) 나와라 이 소리야. 잠가, 잠가, 잠가. 허경영(許京寧) 후보(候補), 다시 해봐.

다시, 다시, 쪼금 앞쪽으로, 됐어. 저 사람하고 나를 왜 비교(比較)하겠어요. 어? 요 말이 중요(重要)한 말입니다. 과테말라 국민(國民)이나 우리 국민(國民)이나 생각이 같다는 거야.. 이게 뭐, 이게 뭘 말하는 거냐 하면, 과테말라 국민(國民)이 코미디언을 대통령(大統領)으로 뽑았는데, 한국(韓國) 국민(國民)은 허경영(許京寧)을 유심(有心)히 보고 있다. 그런데 왜 허경영(許京寧)을 유심(有心)히 보는지 그걸 이야기 하는 거야. 불신(不信). 박수치지 말고 들으세요. 스톱. 앞으로 다시 틀어. 이걸 왜 앞에다 때렸느냐 하면, 과테말라 이런 대통령(大統領)이 되었는데, 한국(韓國)은 허경영(許京寧)이가 나오면 뒤집어 진다 이 소리야..

됐어. 들어봐. 이게 JTBC 뉴스입니다. 뉴스. 저를 보고 환호(歡呼)하는 것은 이 사회(社會)가 그만큼 썩었다는 것을 이야기 하는 거야. 봅시다. 여기서 본론(本論)이 나와요. 다르지 않다. 스톱. 끊어 인제. 그러니까 과테말라에서나 우리나라에서나 국민(國民)의 마음은 지금 같다는 거야. 이 사람이 뉴스에서 누구를 PR해 줬어요? 우리나라의 그 많은 정치인(政治人) 중(中)에 왜 허경영(許京寧)을 꼬집었겠어. 과테말라도 저런 사람이 대통령(大統領)이 됐는데, 우리나라도 허경영(許京寧)이가 있다 이 소리야.

그러니까 내가 방송사(放送社)에서도 주목(注目)하는 역성혁명(易姓革命)의 인물(人物)이야. 무슨 말인지 이해(理解)갑니까? 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명(易姓革命)의 인물(人物) 첫 번째가 허경영(許京寧)이라는 걸. 우리나라 최고(最高) 언론인(言論人)이야, 저 양반이. JTBC 사장(社長) 아닙니까? 뭐 이번에 우파(右派)들한테 찍혔지만, 어쨌든 저 양반이 저 말을 몇 년 전에 했죠? 몇 년 전에, 저, 모랄레스가 붙고, 그 다음에 누가 붙었어요? 두테르테가 붙고, 그 다음에 트럼프가 붙은 거야.

이거는 세계(世界)에서 말썽꾸러기들이 전부(全部) 대통령(大統領)이 된 거야. 하하하하. 그러나 가만히 보세요. 과테말라 대통령(大統領) 잘하고 있고, 두테르테 잘하고 있어, 안 있어요. 마약(痲藥)하는 놈 전부(全部) 쏴 죽여버려, 잡지도 말고, 막 이래버리잖아. 과단성(果斷性) 있게 해 나가. 두테르테는. 그래 우리나라는 그 사람보다 1억 배 더 대단한 사람이 나타난 거야. 이 사람이 나올 때, 세상(世上) 사람이 알아보지 못하니 진짜 그게 한심(寒心)한 일이다. 이렇게 격암유록(格庵遺錄)에 나와요. 음.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 말세 성제(末世聖帝)
말세 성제의 출현과 세상 사람들의 무지
世人不知寒心事
末世聖帝視不知
雲中靈神正道令
遍踏天下朝鮮來
聖山聖地牛鳴地
自下達上千萬外
자, 보세요. 그러니까, 말세(末世) 지금(只今) 이제 말세(末世)라고 그래요. 이 역성혁명시대(易姓革命時代), 고려(高麗)에 말(末)이, 끝이 사는 때가, 이성계(李成桂) 나왔죠? 그게 고려(高麗)의 말세(末世)야. 고려(高麗)가 스님이 뭐, 개입(介入)하고, 이래가지고 고려(高麗)가, 말(末), 몽고군(蒙古軍)이 개입(介入)하고, 몽고(蒙古)가 개입(介入)하고, 고려(高麗)가 마지막이 오죠? 공민왕(恭愍王)이 도망가고 그랬죠? 고려(高麗)가 말세(末世)가 와 버린 거야. 고려(高麗) 말세(末世)가 올 때, 역성혁명(易姓革命), 이성계(李成桂)가 나타났죠?

지금 우리나라 정치(政治)가 말세(末世)가 오고 있는 거야. 연이어 대통령(大統領) 두 사람이 잡혀가. 이게 말세(末世)요. 우리 정치(政治)의 말세(末世)가 온 거야. 이런 말세(末世) 때, 말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나온다 이 말이야. 말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나오는데, 볼 시 자, 부지(不知). 보지도 못하고 알지도 못하는 거야. 눈으로, 눈으로, 눈뜨고 보고도 알, 깨닫지 못하는 거야. 그자(者)가 누군지를. 여기에 있는 이 격암유록(格庵遺錄)은 남사고(南師古)가 썼는데, 어째서 이렇게 나에 대해서 전부(全部) 예언(豫言)한 책(冊)이야. 그게.. 지금 나에 딱 들어맞는 말. 내가 지어내는 겁니까?

아니 말세(末世) 성제(聖帝)가 시부지(視不知)라, 아니, 제왕(帝王)이 나왔는데, 세계정부(世界政府)를 만들, 신정시대(神政時代) 제왕(帝王)이 왔는데, 눈뜨고 보고도, 볼 시 자, 부지(不知). 깨닫지 못한다 이 말이야. 여러분은..

운중영신 정도령(雲中靈神正道令)
그 사람이, 이 사람이 말세(末世) 성제(聖帝) 보고도 모르는데, 그 자가 어떤 사람이냐, 구름 가운데, 많은 정치인들 가운데, 운중(雲中), 영신(靈神), 영(靈)으로 된 신(神)이 나타난다 이 말이야. 그 운중(雲中)에 영(靈)으로 온 신(神)인데, 그 자(者)가 정도령(正道令), 올바른, 바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자, 세상(世上)을 올바르게 다스리게 된다. 그런데, 이 격암유록(格庵遺錄)을 나쁘게 해석(解釋)하는 사람이, 이걸 갖다 나라 정 자 써가지고, 정도령(鄭道令)이라는 거야, 정도령(鄭道令). 정씨(鄭氏)라는 거야. 이거 거짓말이에요.

바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자. 진짜 올바르게 세상(世上)을 확 바꿔가지고, 굶는 사람도 없고, 괄시(恝視) 받는 사람도 없고, 일하고 싶은 사람 일하고 놀고 싶은 사람 놀아도 세상(世上)에 먹고사는 걱정 있는 사람은 하나도 없어. 이게 뭐하는 짓들이냐는 거야, 나보고. 이게, 이게 사람 사는 세상(世上)이녜, 내보고. 무슨 말인지 알아요? 정신(精神)들 똑바로 차려요. 그거를 고칠 사람이 정도령(正道令)이라 이 말이야. 바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자. 그 자(者)가 이 정도령(正道令)이 어디로 오느냐? 이 격암유록(格庵遺錄)에는 잘 봐요. 편답천하(遍踏天下) 조선래(朝鮮來), 조선(朝鮮) 땅에 온다는 거야, 조선(朝鮮) 땅에. 무슨 말인지 이해(理解) 갑니까?

이 자(者)는 조선(朝鮮)이라는 하늘아래, 하늘 아래로 오는 거지, 위에서 오는 거니까. 하늘 위에서 온 이 자(者)는 조선(朝鮮) 땅에 온다, 그 당시(當時)는 조선(朝鮮)이라는 나라 때에, 이 격암유록(格庵遺錄)을 쓴 사람, 남사고(南師古)가 조선시대(朝鮮時代) 사람이야. 그러니까 조선(朝鮮) 땅에 온다는 거, 맞잖아. 내, 조선(朝鮮) 땅에 와 있잖아. 결국(結局) 내가 온다는 거야.

성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地) 하늘궁
그 자(者)가 있는 곳은 어디냐? 잘 보세요, 성산성지(聖山聖地), 성산성지(聖山聖地)야. 우명지(牛鳴地), 소 울음소리가 나는 곳이다. 거기가 지금, 여러분이 아는 하늘궁이야. 그 자(者)가, 지금 내가 있는 하늘궁 있죠? 거기는 청와대(靑瓦臺)보다 약 1만 배 정도(程度) 지(地)의, 지(地) 에너지가 강(强)해요. 그건, 누가 와서, 그 에너지 측정(測定)하는 사람들마다, 풍수지리(風水地理) 하는 사람들이 와서 보면, 여기 왜 지기(地氣)가 이렇게 쎄냬. 지기가 청와대(靑瓦臺)의 만 배야. 그러니까, 우리나라에서 지기(地氣)가 제일 쎈 곳이야 거기가.

그래서 여기, 거기를 풍수지리적(風水地理的)으로 뭐라고 그러느냐면, 풍수적(風水的)으로 거기를 천궁(天宮)이라고 그래. 천궁(天宮)이야. 왜 천궁(天宮)이냐? 이 천궁(天宮)이 우리나라에 거기, 내가 있는 하늘궁이 천궁(天宮)이다. 이 천궁(天宮)을 풍수(風水)에서는 뭐라고 하냐, 화산(火山)이 폭발(爆發)한 백두산(白頭山) 있잖아요, 백두산(白頭山) 천지(天池)가 천궁(天宮)예요. 그 물을 빼버리면, 거기가 천궁(天宮)이 되는 거야. 그 속에 사람이 살게 되면. 그러나 거긴 물이 안 빠졌잖아. 그래 거긴 천궁(天宮)이 못돼.

그래서 우리 하늘궁에 들어가 보면, 고개 넘어 들어가야 돼, 안 넘어 들어가야 돼. 그개 넘어 들어가면, 화산(火山)이 폭발(爆發)한 자리야, 그게. 그러니까 산(山)이 사방(四方)으로 높이 올라가 있어, 안 있어. 빠져나가는 구멍이 있나? 고개를 넘어야지 돼. 그 안이 뭐여, 백두산(白頭山) 천지(天池) 못하고 똑 같애. 그리 생겼어 안 생겼어. 그거를 천궁(天宮)이라고 그래. 여자(女子)의 자궁(子宮), 자궁혈(子宮穴)인데, 하늘 자궁(子宮) 터라는 거야.. 하늘에서 God-man이 와 가지고, 그 자궁(子宮)에 들어가는 거야. 거기서 발아(發芽)를 해 가지고, 천궁(天宮)이 폭발(爆発)하면, 그게 세계(世界)를 통일(統一)해 버리는 거야.

그래서 인간(人間) 최고(最高)의 길지(吉地)가 천궁(天宮)인데, 이 천궁(天宮)을 다른 말로 하면, 인간(人間) 몸에서 제일(第一) 좋은 길지(吉地)는 자궁(子宮)이잖아. 그래 안 그래. 땅에서 제일(第一) 좋은 길지(吉地)는 천궁(天宮)이야. 이건 하늘 천이니까, 하늘궁,. 이 하늘궁을 특허(特許)를 냈는데, 하늘궁 이름을 지금까지 특허신청(特許申請)한 사람이 한 명도 없었어. 내가 하늘궁 특허(特許) 나온 거, 여, 틀어봐. 이해(理解) 가시죠? 왜, 아무도 못하게 하늘에서 딱 맞혀, 막아 놓은 거야.

왜? 천궁(天宮)은 누가 갖다 쓰면, 죽어 버려. 즉사(卽死) 해 버려. 그러니까, 천궁(天宮)을 아무나 썼다가는, 하늘궁을 썼다가는 그 사람 죽는 거야. 누구든지. 이해(理解) 가시죠? 그런데, 이번에도 내 하늘궁을 넘본 사람들이 죽어나간 사람들이 있어. 그 여러분들이 잘 아실거야, 에? 하늘궁을 이렇게 넘본 사람은 누구든지 죽어. 예외(例外) 없어. 어떤 경우(境遇)도.

그래서 이 천궁(天宮)은 일반(一般)사람들, 여기 보세요. 하늘궁 돼있죠? 여기 봐요, 특허청(特許廳), 등록(登錄) 결정서(決定書), 허경영(許京寧),. 에? 이 뭐여? 상표(商標) 하늘궁, 이게 어떤 사람도 이걸 한 개(個)라도 쓰면, 걸리죠? 그런데, 이걸 쓴 사람이 있으면, 내가 이걸 등록(登錄)할 수 있나? 이와 유사(類似)한 이름을 스물한 개(個)를 등록(登錄)했어. 하늘궁, 한얼궁, 하날궁, 다 비슷한 이름은 다 등록(登錄)했어.. 그러니까, 왜 지금까지 기독교인(基督敎人)이 그렇게 많고, 불교인(佛敎人)이 많은데, 하늘궁이라는 이름을 쓴 사람이 없을까,. 그것은 하늘에서 내가 막아놓은 거야.

그래서 여러분들은, 성산(聖山), 거기는 성산(聖山)이야, 성(聖)스러운 산(山)이요, 성지(聖地)란 말이야. 성지(聖地). 거긴 앞으로 전(全) 세계인(世界人)이 몰려와. 그래서 우리나라 예산(豫算)이 400조인데, 앞으로 하늘궁 예산(豫算)이 500조가 넘어. 그 500조는 뭐야, 관광객(觀光客)이 가지고 온 외국(外國) 돈이야. 그럼 우리나라 얼마나 부자(富者)가 돼. 그러니까 그 돈이 세계(世界) 통일(統一)하는 자금(資金)으로 쓰이겠어, 안 쓰이겠어. 세계(世界) 빈민(貧民)을 구(救)해내겠어, 안 구(救)해내겠어. 세계인(世界)이 가지고 오는 돈으로 세계(世界) 빈민(貧民)을 다 살려줘 버려.

우명지(牛鳴地)와 허경영의 목소리
이 격암유록(格庵遺錄)을 다른 사람들은, 정도령(正道令)을 나라 정 자를 써서 정주영(鄭周永) 당신(當身)이 이거 이거다. 이런 말 있었죠? 그래 내가 격암유록(格庵遺錄)을 오래간만에 써 주는 거야. 격암유록(格庵遺錄)이 이런 게 있다는 것을 알아두셔야 돼. 그래서 내가 이걸 줄여가지고, 격암유록(格庵遺錄) 많이 썼죠? 내가. 열두 가지? 그러면 그 격암유록(格庵遺錄)에 보면, 이건 좀 세밀(細密)하게 내가 풀어주는 거야. 그러면, 여러분이 이걸 보면, 허경영(許京寧)이 내가 소 울음소리

왜 우명지(牛鳴地)라고 그러냐, 그 자리가. 성지(聖地)는 성지(聖地) 중(中)에, 성산(聖山) 중(中)에 성지(聖地)인데, 우명지(牛鳴地)다. 소가 우는 소리잖아. 내 목소리가 소 울음소리에요. 내가 소의 띠를 가지고 있잖아. 그리고 내 목소리가 소 울음소리야. 그래서 내 목소리를 듣는 자(者)마다 몸에 병(病)이 낫고, 몸이 좋아져. 그래서 어떤 사람은 전화(電話)해가지고, 허(許) 총재(總裁)님, 전화(電話)를 많이 받고, 강의(講義)를 많이 해서 목이 쉬었나 보네요. 아니에요. 나는 원래(元來), 내가 노래를 추풍령(秋風嶺)을 부르면, 사람들이 마음이 진짜 이상해져요. 내 목소리는 소 울음소리야. 엄마가 새끼를 부르는 소리야.

그 음메 하는 소가 울면 새끼가 금방(今方) 알아들어요. 소 엄마가 새끼를 찾는 소리기 때문에, 소 울음소리가 왜 여기 우명지(牛鳴地)라고 그러냐? 여기에다 강당(講堂)을 만들어 놓고, 전(全) 세계(世界) 사람을 불러갖고, 거기서 강의(講義)를 하고 있어. 내 목소리가 영상(映像)을 통해서 나가 안 나가. 그래서 이게 소 울음소리가 전(全) 세계(世界)로 퍼져나가는 땅이다. 그러니까, 요거는 소 우 자, 울 명 자, 알겠습니까? 울 명 자야. 소 우 자, 울 명 자, 땅 지 자, 소가 울고 있는 자리다. 내가 거기서 맨날 강의(講義)해 안 해. 거기서 소 울음소리를 내고 있는 거야.

그러니, 전(全) 세계(世界) 사람들이 엄마, 아빠를 그리워하면서 그리로 오게 되는 거야. 송아지새끼를 엄마가 거기서 부르고 있으니, 유튜브를 통(通)해서 전(全) 세계(世界) 부르니까, 미국(美國)에서도 오고, 독일(獨逸)에서도 오고, 뭐 여기, 여기, 아까 어디서 왔어요, 스웨던에서도 오고, 다 오는 거야. 그래, 소가 울기 때문에 오는 거지, 내가 입 딱 다물고, 도(道) 닦는다고, 앉아 있어봐, 아무도 안 와요. 계룡산(鷄龍山)에 도인(道人)들은, 전부(全部) 그것은 국가(國家)를 위해서 아무런 효험(效驗)이 없는 거야. 무슨 말인지 알겠습니까? 울어야 돼, 울어야 돼,.

소가 울어야지, 인간(人間)들이 울어가지고는 안 와. 왜, 인간(人間)들 목소리는 하늘에서 이미 접어버렸어. 접어버렸어요. 여러분들이 아무리 강의(講義)를 잘하고, 뭐 유명(有名)한 교수(敎授)가 강의(講義)를 잘 해도 그것은 한 번 정도(程度) 듣지, 두 번처럼 들으면 지겨워. 그런데 내 소울음소리는 들으면 들을수록, 내가 자기 아버지 소 엄마, 엄마소가 막 우는 소리야. 그걸 들으면 들을수록 또 새로 듣는 것 같아. 내가 내 강의(講義)를 이렇게 들어 보면, 빠져가지고, 시간(時間)이 다 가버려. 아니, 내가 강의(講義)를 어떻게 했는지, 절대(絶對) 모르잖아. 강의(講義)를 하고 나야, 내가 강의(講義)를 뭘 했는지 알잖아요.

그럼 내가 들으면, 너무너무 재미있어 가지고, 내가 시간(時間)이 확 달아나 버려요. 거, 내가 들으면 내가 미쳐가지고 듣고 앉아 있는 거야. 하하하하. 내가 강의(講義)를 했는데도, 까마득히 생각이 안 나. 그냥 즐거워 죽겠는 거야. 어. 그러니까, 무슨 말인지 이해(理解)가죠? 거짓말이 아니야, 그래서 내가 내 강의(講義)를 무서워서 못 들어. 들으면 못 끄는 거야. 계속 들어야 해. 이거는 진짜 진심이에요. 그래서 내가 내 강의를 듣는 것만큼 재미있는 프로를 본 적이 없어.

백궁으로 가는 천만 명과 허경영의 역할
자하달상 천만외(自下達上千萬外)
자, 조용히 하세요. 마지막입니다. 자하달상(自下達上) 천만외(千萬外), 이게 뭡니까? 자하달상(自下達上) 천만(千萬) 내외(內外)가 백궁(白宮)으로 간다는 거예요. 여기 나와 있죠? 그러면 이 사람이 내 이 소 울음소리에, 이 소 울음소리를 듣고 깨달아 가지고, 상(上), 달상(達上), 하늘에 달(達)하는 자(者)가, 몇 명(名)요? 천만(千萬) 내외(內外)라는 거야. 이 외(外) 자(字) 앞에다가 내(內) 가 생략(省略)되어 있어. 천만(千萬) 명(名) 내외(內外)야, 그러니까, 전(全) 세계(世界)에서 천만(千萬) 명(名) 정도(程度)가 구제(救濟)되는 거야. 백궁(白宮)으로 가고 나머지는 하늘로 상달(上達)할 수가 없어. 이해(理解)가시죠? 그러니까, 무한경쟁(無限競爭)이야. 어.

그래서, 이것이 격암유록(格庵遺錄)에 나오는 이야기야. 여러분들이 저, 핸드폰으로 찍어 놔. 내가 여섯 줄 이야기 해줬죠? 줄이 상당히 많은데, 이 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)라. 그래서 내가 이 정부(政府)를 만든다는 거야. 세계통일(世界通一) 정부(政府). 이게 우리 한반도(韓半島)에서 만들어 진다고 예언(豫言)했죠? 즉, 운중(雲中), 구름 가운데, 구름이라는 건 어둡잖아. 이 말세(末世)가운데 영신(靈神)이 온다 이 말이야. 일반(一般) 신(神)하고 여기 영신(靈神)하고 달라요. 음, 일반(一般), 우리 에, 음, 일반(一般) 신(神)과 영신(靈神)은 다릅니다.

홀리데이(Holiday)와 허경영의 날
Holiday가 원래, Holiday가 원래(元來) 무슨 뜻이요? Holiday, 노는 날. 휴일(休日)이 영어(英語)로 뭐여? 어? Holiday죠? Holiday(할리데이)가 기독교(基督敎)에서는 뭐라고 불러야 맞아요? Holiday(할리데이)를 기독교에서는 뭐라고 불러야 돼? 홀리데이라고 그러죠. 홀리데이. 하늘의 하나님의 날이야. 내말 이해(理解)가죠. 여러분들이 할리데이라고 그러지만, 그게 실제(實際) 기독교(基督敎)에서 말할 때는, 홀리데이라고 그래. 홀리데이. 하나님의 날이기 때문에, 안식일(安息日)을 지키라고 하는 거 아녀. 그러니까, 그 날이 허경영(許京寧) 날이야. 홀리데이야, 홀리데이.

이와 같이 하늘에 실제(實際) 가는 자(者)는 천만(千萬) 내외(內外)가 가는데, 허경영(許京寧)이가 그 비밀(秘密)이, 이 사람들은 이게 무슨 뜻인지 몰라. 격암유록(格庵遺錄)에 있긴 있는데, 내가 천만(千萬) 명(名)을 구제(救濟)해서 데리고 간다 이 소리야. 찍으세요. 허경영(許京寧)이가 천여만 명(名)을 데리고 올라가는 자(者)들의 숫자야. 거기에 여러분들이 끼어야 될 거 아니요? 그러니까, 놀러 다니는 것보다, 언젠가 순식간(瞬息間)에 닥칠 미래(未來)를 여러분들이 대비(對備)해야 되는 거야. 초종교(超宗敎) 허경영(許京寧)은 기독교(基督敎)든 불교(佛敎)든 모든 사람들이 허경영(許京寧)을 부르면, 그자(者)는 백궁(白宮) 대열(隊列)에 들어가는 거야.

이거는 무슨 달 자야? 달상(達上)이란 뭐야? 달상(達上), 하늘에 도달(到達)한다, 달상(達上)한다. 스스로 이 아래에서 하늘에 올라갈 자(者)가 천만(千萬) 내외(內外)다.. 그 남사고(南師古)라는 사람은 영적(靈的)으로 예언(豫言)을 받아가 쓴 거야. 이게. 내가 온다는 걸, 천신(天神), 우리 천부경(天符經)이나 뭐 이런 격암유록(格庵遺錄)이나, 모든 책(冊)에 보면 전부(全部) 허경영(許京寧)이 온다는 이야기야. 성경(聖經)도 내가 요한계시록(啓示錄)에 나와 있어요. 그대로.

격암유록(格庵遺錄)의 12가지 예언과 허경영
언해천신(言海天身)
言語道斷
海印時代戒
天許權來
身言書判
何姓不知
無父之子定
空錢滅兵
天神下降
牛聲在野
世界通一慧
人類審判
地上樂園
자, 요 예언서(豫言書)는 남사고(南師古)가 한 건데, 이 예, 남사고(南師古) 예언서(豫言書)를 간추려 보면, 요 열두 가지로 노나져요. 언해천신(言海天身)이 있고, 하무공천(何無空天)이 있고, 우세인지(牛世人地)가 있어요. 이렇게 노나져. 열두 개로. 여기가 언해공신(言海天身)은 언어도단(言語道斷) 언어도단(言語道斷) 시대(時代)가 오면, 해인시대(海印時代)가 오죠? 해인시대(海印時代)에 오는 자(者)가 누구여?

허경영(許京寧)이가 이 격암유록(格庵遺錄)에는 뭘로 나왔냐 하면, 해인시대(海印時代)에 오는 해인(海印)으로 돼 있어. 해인시대(海인時代)에 해인(海印)이 온다는 거야. 바다 해 자, 사람 인 자. 해인시대(海印時代)에 오는 자(者)가 해인(海印)을 가지고 온다는 거야. 그게, 해인(海印)이 뭐냐, 영(靈)이야 영(靈). 이 사람들이 이걸 인(印)으로 붙였어, 해인(海印). 해인시대(海印時代)에, 인터넷시대(時代)에 해인(海印)을 가진 자(者)가 오는 거여. 해인(海印). 그 해인(海印)이 뭐냐 하면, 우주(宇宙)를, 무시무시한 우주(宇宙)를 창조(創造)하는 에너지를 해인(海印)이라고 그래. 그걸 내가 가지고 오는 거야, 그걸 가지고 오는 자가 해인(海印)인 허경영(許京寧)이야.

그러면, 이 사람이, 뭐야. 천허권래(天許權來), 하늘의 권력(權力)을 허락(許諾) 맡은 자(者)야.. 하늘의 권세(權勢)를 가져오는 자(者)고. 이게 뭐야. 이거 내가 잘못 썼네. 신언서판(身言書判)이야. 그 사람은 얼굴도 몸도 잘 생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력(判斷力)도 뛰어 나. 이 판단력(判斷力)이 뭐냐. 저 여자(女子)는 예쁘고, 저 여자(女子)는 안 예쁘고, 하하하하. 그 판단력(判斷力)이 아주 뛰어 나. 고거만 뛰어난 게 아닙니다. 농담(弄談)하느라고 한 거야. 아주 판단력(判斷力)이 유별(有別)나요. 여러분이 판단(判斷)할 수 없는 세계(世界)를.

박근혜 대통령 예언 적중 사례
1
51%
2
4년
3
청와대 굿판
4
촛불
5
탄핵
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개헌
자, 박근혜가, 여섯 가지 내가 맞혔죠? 51.6%로 붙을 거다,. 51% 예언(豫言)했죠? 내가 박근혜 당선(當選)되기 전(前)에, 생방송(生放送)에 나가가지고 여섯 가지 이야기 했어. 박근혜 어떻게 되겠습니까? 박근혜가 붙을 겁니다. 51%로, 두 번째, 4년밖에 못할 겁니다. 세 번째, 뭐라고 그랬어요? 청와대(靑瓦臺)가 굿판에 휘말립니다. 청와대(靑瓦臺) 굿판, 네 번째, 촛불시위(示威)가 일어납니다. 다섯 번째, 탄핵(彈劾)이 됩니다. 여섯 번째, 개헌정국(改憲政局)으로 덮으려다가 쫓겨납니다.

요 여섯 가지를 박근혜 당선(當選)되기 이틀 전(前)에, 시크리트, 위크리트 테레비에 나가서 생방송(生放送)에 내 입에서 그 말이 순식간(瞬息間)에 나간 거야. 그게 여러분들, 이거 가능(可能)한 이야기입니까? 간단(簡單)하게 쉬워요, 여러분이 지금(只今) 문재인을, 문재인이가 만약(萬若) 이런 일이 일어날 거라고 여러분이 지금 내다볼 수 있나? 아무도 없어요. 이렇게 여섯 가지를 맞춘 사람은 존재(存在)하지가 않아. 할 수가 없어. 뭐 김일성이가 언제 죽는다, 이런 건 맞힐 수 있지만, 어? 어. 그러니까, 여기 보면, 요것은 그 사람이 어떤 때 온다는 걸 미리 이야기해줘.

하성부지(何姓不知) 무부지자(無父之子) 공전멸병(空錢滅兵) 천신하강(天神下降)
요 네 가지. 이게 불교(佛敎)로 보면, 계(戒)에 속(屬)해. 그 다음에 요 네 개는 정(定)에 속(屬)해. 그 다음에 요 네 개는 혜(慧)에 속해. 정, 하(何)는 뭐야. 어? 하(何)는 뭐여. 이 하 자가 아니란 말이야, 쓰다 보니까. 하, 이 하 자를 써야 돼. 갑자기 쓰다보니까, 어? 이 하 자를 잘 안 쓰니까, 하성, 에? 우리 일반(一般) 성(姓)은 모른다 이 말이야. 하성, 그 사람 성(姓)은 알 수가 없어. 왜, 그낭 영(靈)이, 내가 하늘에서 바로 여자(女子) 몸에 들어 갔으니까. 에.

이게 내가 여러분하고 차이(差異)가 있는 거야. 정반대(正反對)로 왔어요. 그래 하성부지(何姓不知)죠? 무부지자(無父之子), 아버지 있어, 없어. 무부지자(無父之子)야. 공전멸병(空錢滅兵), 허 씨(許氏)야. 김해(金海) 허 씨(許氏). 공전멸병(空錢滅병). 천신(天神)이 지상(地上)에 하강(下降)했다, 그러면 이, 천신하강(天神下降)은 뭐가 다르냐, 다 썼죠?

석가, 예수, 허경영의 길 비교
下天下天 1.下白
托胎托胎 2.托胎
降誕降誕 3.降誕
出家洗禮 4.統一
得道苦難 5.審判
轉法處刑 6.制道
復活 7.樂園
昇天 8.昇白
↓ ↓ ↓
釋迦 예수 許京寧
천신하강(天神下降)은 뭐가 다르냐 하면, 나는 하천(下天), 내려왔죠? 탁태(托胎), 강탄(降誕). 뭡니까? 나는 바로 통일(統一)로 들어가죠? 이게 세계통일(世界通一)이야. 통일정부(統一政府)를 이 허경영(許京寧)이가 하도록 격암유록(格庵遺錄)에 나와 있어. 나는 바로 통일(統一)로 들어가는 데, 예수 보세요, 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 똑같죠? 그런데 달라져 버려요. 강탄(降誕) 다음에. 이 분은 뭘 받아요? 세례(洗禮)를 받아요. 세례(洗禮),. 나는 통일(統一)을 바라는 데, 이건 세례(洗禮)를 받는 거야.

자, 석가모니(釋迦牟尼)는 어떻게 돼요? 하천(下天), 탁태(托胎), 똑같죠. 어. 강탄(降誕), 출가(出家)가 돼버려. 맞죠. 이 사람 중이 돼버리고, 이 사람, 세례(洗禮)를 받는데, 요한한테 가서 세례(洗禮)를 받아, 허경영(許京寧) 어떻게 해요? 세계(世界)를 통일(統一)하는 거야. 그래 나는 여기 정치색(政治色)이 들어 있죠? 그러니까, 이 자(者)들은 인간(人間)들이야. 테스트 해봤죠? 여기가 내가 보낸 성자(聖者)들이야. 그런데 완전(完全)히 다른 것은, 하천(下天), 탁태(托胎), 나는 여기에, 원체 구분(區分)하려면, 여기가 하천(下天)이 아닙니다. 백궁(白宮)입니다. 나는 하백(下白)이 되는 거야. 이런 차이(差異)가 있단 말야.

나는 최고(最高)의 별에서 오고, 이 사람들은 그 아래에 있는 별들에서 왔단 말야. 이렇게 차이(差異)가. 그 다음에 통일(統一), 통일(統一)은 뭡니까? 통일(統一). 바로 심판(審判)들어가죠? 나는 먼저 심판(審判)을 해요. 에? 그 다음에 제도(制度), 중생(衆生) 제도(制度)를 한단 말야, 어? 제도(制度). 그 다음에, 일 이 삼 사 오 육, 낙원(樂園)입니다. 그 다음에 승천(昇天)이에요. 이 절차(節次)를 밟는데, 이 사람은 세례(洗禮), 고난(苦難), 어? 고난(苦難), 처형(處刑), 이 얼마나 살벌(殺벌)합니까? 처형(處刑). 부활(復活), 승천(昇天), 요렇게 되죠. 나는 승천(昇天)이 아닙니다. 승백(昇白)예요. 이거 차이(差異)가 있단 말야.

이분은 뭐여. 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 출가(出家), 출가(出家) 다음에 득도(得道)하죠? 득도(得道). 설법(說法), 열반(涅槃), 어? 어? 열반(涅槃). 이거를, 여기서 우리는 설법(說法)이라 안하고, 전법(轉法)이라고 그래요. 전법(轉法), 어? 그 다음에 여기는 승천(昇天)인데, 석가(釋迦)는 뭐여? 마지막에 뭐여? 어? 열반(涅槃), 음, 열반(涅槃), 그러니까, 가는 길이 다 달라 안 달라요. 완전(完全)히 달라. 어. 그래 이 사람이, 하천(下天), 탁태(托胎), 출가(出家), 득도(得道), 전법(轉法), 음, 제도(制道), 여기도 제도(制道), 열반(涅槃). 이런 사람들과 걸어간 길이 달라 안 달라요? 백궁(白宮)에서 오고 백궁(白宮)으로 돌아가는 거야. 음,

그래서 이 자(者)는 천신(天神)이 하강(下降)하였다, 이렇게 되는 게, 이거 정의(正義)야 정의(正義). 그 다음에, 혜(慧), 내가 뭘 이 세상에 베푸냐. 우성재야(牛聲在野), 아까 소 울음소리 나와 있었죠. 소 울음소리를 전(全) 세상(世上)에, 들판에, 지구(地球) 전체(全體)에 퍼뜨린다. 우성재야(牛聲在野). 세계(世界)를 통일(統一)한다. 여기도 나오죠? 세계통일(世界通一). 인류(人類)를 심판(審判)한다. 심판(審判)하고, 판(判). 지상낙원(地上樂園), 다 됐죠? 이 열두 가지가 그대로 나와 있어. 이게, 이게. 격암유록(格庵遺錄)이야.

그래서, 여러분들은, 오늘은 내가 세계통일정부(世界通一政府)를 왜 만들어야 되는가, 거기에 대해서 예언서(豫言書)에 나온 것 좀 잠깐 이야기 하고 있고, 결론(結論)을 내가 이야기 아직 안했어요. 지워도 되죠?

허경영의 저서와 강의의 가치
허경영의 책 출간 계획
지금 이게 책(冊)으로 나중에 나옵니다. 허경영(許京寧)의 세계통일(世界通一) 이라는 책(冊)이 있고, 허경영(許京寧) 강의집(講義集)이 책(冊)으로 나와. 그러면, 전(全) 세계인(世界人)들이 내 책(冊)을 보면, 몇 회, 몇 회, 몇 회, 이렇게 되어 있어요. 회 차별로 쫙 돼있으니까, 여러분들이 그 책을 보면 기억(記憶)이 금방(今方) 날 거야. 이게 우리 총재(總裁)님 쓴 게 요 내용(內容)이구나. 이렇게 돼. 그러면 그걸 가지고 여러분들이 딴 사람들을 가르켜 줄 수가 있어. 어? 그렇지만, 내 처럼 재미있게 하기가 좀 힘들 거야. 하하하하. 나는 내가 강의(講義)한 것도 내가 보면서 배꼽을 잡아. 하하하하.
김정은과 허경영의 사주(四柱) 비교 및 한반도 정세
사주(四柱)와 관상(觀相)의 중요성
壬辛乙癸壬丙丙己
辰丑丑亥辰申子丑
김정은 四柱 허경영 四柱
이게 누구 사주(四柱)죠? 누구 사줍니까? 하하하하. 김정은 사주(四柱)죠. 그런데 사주(四柱)를 보는 이유(理由)는, 관상(觀相)을 보고 있잖아. 사주즉(四柱卽) 불여관상(不如觀相), 사주(四柱)가 김정은과 같은 사람은 지구상(地球上)에 어마어마하게 많아요. 한 백만(百萬) 명(名). 그러니까 사주(四柱)는 확률(確率)이 1%밖에 안 돼.

왜, 김영삼 대통령(大統領)과 같은 사주(四柱)가 거지가 300명이나 돼. 그 정도(程度)니까, 사주(四柱)가 일정(一定)하지가 않으나, 그래도 그 기운(氣運)을 보는 거야. 어? 김정은이 내 하고 같죠? 이거 내꺼야, 허경영(許京寧). 김정은 씨가 임진(壬辰) 시(時)고, 내가 임진(壬辰) 시(時)죠? 그리고 축(丑)이 있고, 김정은 축(丑)이 있죠. 에, 김정은은 내하고 궁합(宮合)은 맞아. 에, 궁합(宮合)은 맞아. 내가 세계통일(世界通一) 하는데, 북한(北韓)에 있는 사람하고, 궁합(宮合)이 잘 맞아야 될 거 아니야, 하하하하.

김정은의 사주와 허경영의 역할
그러나 지금(只今) 전(全) 세계(世界) 지도자(指導者) 중(中)에 그 사람하고 궁합(宮合)이 잘 맞는 사람은 내 밖에 없어. 음, 그래서 내가 세계(世界)를 통일(統一)할 때, 김정은과도 만나야 되겠죠? 그래서 이분이 에, 이번에 남북회담(南北會談)이 끝나고 나면, 운(運)이 내리막길이야. 그래서 상당히 고전(苦戰)하겠지만, 내년(來年) 6월이 위험(危險)해. 그러나 내가 세계(世界)를 조종(操縱)해 안 해요. 모든 대통령(大統領)을 조절(調節)해 안 해. 그래서 내가 알아서 쓰는 거예요. 김정은은 사주(四柱)에 결점(缺點)이 불이 없어. 사주(四柱)에 불이 없다 이 말이야.

그런데, 병화(丙火)가 있죠. 병자(丙字) 두 개 있죠? 나는 태양(太陽)이 두 개가 있어, 태양(太陽)이. 이게 태양(太陽)입니다. 요 병화(丙火)가 없으니까, 권세(權勢)가 약(弱)하다는 거야. 그러니까, 실제(實際) 북한(北韓)의 대표자(代表者)는 김정남이여, 북한(北韓)의 대통령(大統領)은 김정남이잖아. 그러나 그분은, 김정은은 대통령(大統領)이 아니야. 여기 이 사주(四柱)에는 대통령(大統領)이 존재(存在)하지가 않아. 그러니까, 자기(自己) 아버지는 국방위원장(國防委員長)이었고, 그래 어떤 명예직(名譽職)을 가지고 있던 거지. 그러니까, 유훈통치(遺訓統治)를 하지 실질적(實質的)으로 전방(前方)에 나서는 행정관(行政官)은 아니다 이 말이야.

한반도의 지정학적 역할: 물렁뼈론
그리고, 스위스에서 교육(敎育)을 받았기 때문에 여러분 인격(人格)보다는 또 그래도 우리 서양(西洋) 사람으로서는 하이크라스 교육(敎育)을 받은 사람이라고 보면 돼. 그렇지만, 우리와, 남(南)과 북(北)은 상당(相當)한 거리를 두고 앞으로 일을 해야 돼. 급진전(急進展)해 가까워지면 됩니까, 안 됩니까? 잘 보세요. 여러분들이 큰 실수(失手)할 걸 내가 다 알고 있어. 그래서 내가 미국(美國)을 자꾸 가는 거야. 뭐냐, 이게 사람의 다리 그럼 여기 무릎 있어 없어. 그럼 여기 발바닥 이렇게 있어 없어요. 그럼 이게 중국(中國)이야, 이게 미국(美國)이야. 이거 북한(北韓)이고, 또 어떻게 보면 한국(韓國)일 수도 있지만, 그렇게 보면 안 된단 말이에요.

그러면 요기에 절반(折半)이 누구요? 북한(北韓). 요 관절(關節) 절반(折半)이 한국(韓國)이야. 무슨 말인지 이해(理解)가죠? 그런데, 중국(中國)이, 미국(美國)이 이 관절(關節)에다가 혈관(血管)을 심어줘 버려. 혈관(血管), 관절(關節)의 물렁뼈에다 혈관(血管)을 심으면 되나 안 되나? 무릎이 쑤셔서 못 살아요. 물렁뼈는 핏줄이 있으면 안 돼. 신경(神經)이 들어가면 돼 안 돼. 안 돼. 그런데, 우리나라와 미국(美國)은 북한(北韓)에다가 신경(神經)과 혈관(血管)을 심어주려고 그래. 철도(鐵道)를 건설(建設)하고, 거기에 막 통신망(通信網)을 만들어 주고, 아, 이러려고 그래. 그러면, 무릎이 아파 안 아파. 못 걸어.

북한(北韓)은 풍수적(風水的)으로 물렁뼈야,. 미국(美國)과 중국(中國)이 부닥치지 않게 해 주는 역할(役割)을 해 안 해. 하고 있어 안 하고 있어. 이거를 망각(忘却)하면 돼 안 돼. 그러니까, 북한(北韓)을 갖다가 미국(美國)과 같은 나라를 만든다거나, 북한(北韓)이 중국(中國)이 돼 버리면, 우리나라는 어떻게 돼. 미국(美國)과 중국(中國)은 매일(每日) 쑤시고 아파가 난리(亂離)가 난 거야. 전쟁(戰爭)이 나는 거야. 물렁뼈에다가 신경(神經)을 심고, 돈을 퍼주고, 거기다 고속도로(高速道路)를 만들고, 철도(鐵道)를 만들면, 어떤 현상(現像)이 올까?

미국(美國), 한국(韓國)이 들어 가가지고, 결국(結局), 중국(中國)과 러시아와 마찰(摩擦)이 일어나요, 안 일어나요. 그리고 관절(關節)이 맨날 퉁퉁 부어 안 부어. 한반도(韓半島)가 전쟁(戰爭)터가 되는 거야. 한반도(韓半島)는 현재(現在) 북한(北韓) 저 상태(狀態), 물렁뼈로 놔두어야 돼, 안 놔두어야 돼. 한반도(韓半島)는 풍수적(風水的)으로 관절(關節), 이거 없으면, 중국(中國)이 다리가 시려 안 시려. 순망치한(脣亡齒寒),. 순망치한(脣亡齒寒)이야.

이것은 부득이(不得已)하게, 특수(特殊)한 공산주의(共産主義) 이상한 체제(體制)로 있어 주는 게, 미국(美國)도 좋고, 한국(韓國)도 좋고, 러시아도 좋고, 다 좋아 안 좋아. 그러니까, 경제(經濟)만 원조(援助)해주지, 거기를 개발(開發)한다, 뭐 재벌(財閥)이 들어가서 산(山)을 까부셔가지고 자원(資源)을 가져온다, 이따위 생각 버려야 돼. 세계(世界) 역사(歷史)는 그 땅의 역할(役割)이 있어요. 내 말이 심각한 걸 여러분이 몰라서 그렇지, 이제 우리 북한(北韓)하고 남한(南韓)이 무슨 역할(役割)을 하는지 알죠?

북한(北韓), 남한(南韓)은 이런 상태(狀態)로 있어주어야, 중국(中國)과 미국(美國)이 전쟁(戰爭)을 안 해. 북한(北韓)은 저대로 두어야 돼. 이게 없어져 버리면, 그 위에 뼈와 밑에 뼈가 붙어 안 붙어. 붙어 버리죠? 그러면, 걸음 걸을 때마다 이게 아파서 못 사는 거야.

脣亡齒寒
그래서 순망치한(脣亡齒寒)이라는 것은 있어야 된다. 에? 순망치한(脣亡齒寒). 어. 이 순망치한(脣亡齒寒)이라는 것은 실제적(實際的)으로 있어야 돼. 에? 이, 입술 순 자야. 이 입술이 망가져 버리면, 이빨이 시리다. 순망치한(脣亡齒寒).

지방자치제(地自制) 해체 주장
그래서 북한(北韓) 문제(問題)는 우리가 경제(經濟)만 좀 지원(支援)해주지 정치적(政治的)으로 통일(統一)한다거나, 연방정부(聯邦政府)가 된다거나, 이러면 망(亡)하는 거야. 우리 역사(歷史)에 지금(只今) 정치인(政治人)들이 가장 위험(危險)한 정치인(政治人)들이야. 지자제(地自制), 여러분 자기(自己) 지역(地域)에, 지자제(地自制) 단체장(團體長) 인물(人物) 제대로 아는 사람 있어 없어. 시의원(市議員) 자기(自己) 이름이 누군지, 그 각(各) 정당별(政黨別)로 그 몇 십 명 되는 거 알아 몰라.

그럼 가서 알고 표(票) 찍는다는 사람 손 들어봐요. 손 들어봐. 한 명(名)도 없어. 그런 선거(選擧)를 왜 하노? 그냥 가서 당(黨)만 보고 찍는 거야. 그게 뭐하는 겁니까? 나라 망(亡)하는 거야. 그런 선거(選擧) 돈 1조원씩 들여 해야 되나? 지자제(地自制) 해체(解體). 단체장(團體長) 대통령(大統領)이 임명(任命)해야 돼. 도지사(道知事) 대통령(大統領)이 임명(任命) 안 하면, 도지사(道知事)가 대통령(大統領)이, 그 도(道)에 가면 도지사(道知事)가 닭 보듯 해요.

대통령(大統領)이 뭐 할 일없이, 강원도(江原道)에 왜 왔어. 이럴 수도 있잖아. 나라 통치(統治)가 안 되는 거야. 그렇습니까, 안 그렇습니까? 나라는 이게 강력(强力)하게 멕혀 들어가야 돼. 그래 세계(世界)를 우리가 통일(統一)할 수 있는 거예요. 그런 불같은 카리스마가 있는 지도자(指導者)가 여기 나타나야 우리가 구심점(求心點)이 만들어져, 안 만들어져. 그래, 내가 상당히 부드럽고 순하고, 여자(女子)한테만 약(弱)하지, 하하하하. 정치인(政治人)들한테는 카리스마가 있어 없어.

내가 KBS 나가서 TV 토론(討論)할 때, 내 눈을 아나운서들이 똑바로 못 쳐다봐요. 내가 굉장히 선량(善良)한데, 아나운서가 질문(質問)을 제대로 못해, 겁이 나가지고, 말이 나오면, 답(答)이 0.1초 만에 다 나가버려. 하하하하. 한번 답(答)을 딱하고 나면, 그다음부터는 아나운서가 고개를 안 쳐다보고 말을 해. 하하하하. 왜? 눈을 맞추면 단어(單語)를 못 외워, 아나운서가. 헷갈려서 헛소리를 하는 거야. 그러니까 허경영(許京寧)을 쳐다보고는 단어(單語)를 못 해. 왜, 한 번 데었기 때문에. 그러니까, 속사포(速射砲)로 말이 나가버리니까, 아나운서가 기(氣)가 완전(完全)히 죽어 버려..

그렇기 때문에 내가 여자(女子), 여자(女子)들한테는 말을 부드럽게 말해. 정치인(政治人)들, 힘이 쎈 사람들한테 가면, 어때요? 아주 입에서 폭탄(爆彈)이 나가는데, 엄청난 카리스맙니다. 거짓말이 아녜요. 거짓말이. 내 방송(放送) 출연(出演)하는 거 내가 봐도 겁이나. 하하하하. 내가 아나운서하고 대화(對話)할 때 보면, 내가 봐도 살벌(殺벌)해. 아주 무서워요. 아주 부드러운 사람이 외유내강(外柔內剛)이야. 강력(强力)해요. 왜? 몸속에 공약(公約)을 다 감추고 있는 거야. 이게 그냥 폭발(爆發)할 장소(場所)에 가면 활화산(活火山)처럼 터져 나오는 거야..

하늘궁의 지기(地氣)와 영적 의미
하늘궁의 풍수지리적 특징
그래서, 하늘궁터는 이렇게 생겼죠? 그래서 이 사방(四方)이 다 산(山)이야. 이게 옛날에 여기서 화산(火山)이 터져서 만들어진 땅이다, 이 말이야. 대규모(大規模) 에너지가 응축(凝縮)돼 있어. 그래서 여기 하늘궁 들어가려면, 고개를 넘어 들어가야 돼 안 넘어 들어가야 돼. 고개, 돌 고개를 넘어들어 가야 되는 거야. 여기는 나오는 길이 물 나가는 길밖에 없어. 그래 안 그래. 이것만 막으면 저수지(貯水池)가 되는데, 댐이. 백두산(白頭山) 천지(天池)가 되는데, 백두산(白頭山) 천지(天池)보다 이게 더 높아. 그리고 바위산(山)이 없어, 전부(全部) 부드러운 산(山)으로 둘러싸여 있는데, 너무너무 높은 산(山)이야.

高靈山
그 산(山)에, 첫 번째 산(山)이 고령산(高靈山)이야. 높을 고 자,. 높을 고 자, 신령 령 자, 최고(最高)로 높은 신령(神靈)이 있는 산(山)이다 이 말이야. 그게 하늘에 있는 산(山)이지 뭐야. 이거는 개명산(開明山)이야, 개명산(開明山). 밝음을 여는 산(山)이야, 이쪽에 있는 산(山)은 또, 이거는 고령산(高靈山), 이거는 무슨 산(山)이여. 수리산(修理山)이야, 독수리 있잖아, 이거는 수리산(修理山)이야.

그러니까, 이 세 개(個)의 산(山)이 아까 보니까, 명승지(名勝地)라고 그래 안 그래. 그러니까, 어? 성산성지(聖山聖地)라고 해, 이 개명산(開明山)과 수리산(修理山)과 고령산(高靈山)이라는 세 개(個)의 산(山)이 성산(城山)이야. 산으로 둘러 싸여가 있고. 거기가 에너지가 청와대(靑瓦臺)의 만 배(萬倍), 내가 여러분하고 에너지 체크하는 여자(女子) 여기 있었죠? 기계(機械) 가지고 하는 여자(女子) 있었지? 나를 체크할 때는 무한대(無限大), 여러분들 체크하면, 몇 천만(千萬), 몇 천(千). 뭐, 나쁜 사람은 100정도(程度). 여러분 한 몇 백(百), 이렇게 나오죠?

하늘궁 방문의 영적 효과
그런데, 무한대(無限大)가 나오는 것처럼, 이 하늘궁 터에 여러분이 왔다 갔다 하면, 그 자체(自體)가 여러분 몸이 달라져. 내가 고쳐주지, 또 거기서 에너지 나오지. 지기가 나오지, 어? 그러니까, 하늘궁을 많이 온 사람이 천만(千萬) 명(名) 안에 백궁(白宮)으로 들어가죠? 도장을 찍는 거야. 그러니까, 내 강의(講義)를 예사(例事)로 들으면 안 돼요. 그리고 내가 와서 한 번 안아주는데, 허경영(許京寧)이가 피곤하니까 안지 말자, 이러면 안 돼. 나를 생각해주는 건 좋은데, 많이 안을수록 백궁(白宮)에 가는 확률(確率)이 높아지는 거야. 그러니까, 이 자리에서 내가 밥을 못 먹고 쓰러지더라도, 와서 안아야 되는 거야.. 내 입장(立場) 봐줄 필요(必要)가 있어 없어. 없어. 하하하하.
클로버와 추풍령 노래
클로버 방출
자, 자 조용히 해요. 조용히 해요. 크로바 보이죠? 이거는 약간(若干) 녹색(綠色)이죠? 녹색(綠色)인데 되게 크죠? 요거, 요번에는 내가 쪼금 또 크로바를, 멋있죠? 이쁘죠? 요번에는 내가 보관(保管)하고 있는 크로버를 필요(必要)한 사람은 내가 계속(繼續) 줘요. 그러니까, 케이스가 예뻐졌죠? 마크엔 태극기(太極旗)가 들어갔죠. 음, 좀 좋아졌어. 이건 똑같은데, 안이 좀 바뀌었죠? 케이스가 필요(必要)한 사람은 그냥 가져가도 돼요. 가져가고, 사진(寫眞), 요기다가 크로버 바뀌어 끼면 되잖아. 그래 요.

크로버 요번 꺼는 좀 이파리가 큰 것들을 내가 방출(放出)했어. 이번 꺼는 내가 한, 많이 있으니까, 필요(必要)한 사람은 달라면, 내가 요 상태로 인제, 줄 거니까, 잎이 좀 크죠. 이렇게 큰 것들이 많은데, 요번에는 좀 방출(放出)을 해. 내가 이건 안하려고 그랬는데, 크죠? 되게 크죠? 다 커요. 그래서 이거는 좀 보관(保管), 오래 보관(保管)해가 대통령(大統領)되면, 나중에 이거, 허허. 크게 받으려고 했는데, 색깔은 녹색(綠色) 그대로죠? 어. 이쁘죠? 어. 이거 사실(事實)은 그냥 드리기가 아까운데, 다 없애고 있어. 하하하하. 왜? 하늘궁을 이번에 확장(擴張)해 나가야돼. 그래서 이렇게 하는 거예요.

추풍령 노래
자, 그러면, 지금(只今) 뭐, 인류(人類)는, 테스트 안 해도 되겠고, 자, 그러면, 뭐, 공지사항(公知事項). 뭐, 노래 한 곡(曲) 하고, 자, 노래 한 곡(曲) 하고. 어? 추풍령(秋風嶺)? 추풍령(秋風嶺) 불러 달라? 추풍령(秋風嶺)을 한 번 틀어. 이거는 이파리가 파랗죠? 여기 예쁜 여자(女子) 닮았죠? 이건 끝으로 잎이 다 커. 그래 여러분들은 이런 거 딸 수 있나? 여러분이 따는 거 보니까 너무 작더라. 추풍령(秋風嶺) 우리 같이 한번 들읍시다. 듣고, 누가 부른 거, 남상규가 부른 거 트나? 어? 내 부른 거 틀어, 그 비디오 있잖아. 내 부른 추풍령(秋風嶺)을 틀어요. 아니 나는 뭐 가, 강의(講義)하다가, 노래하다가, 별거 다하네. 하하하하. 같이 부르는 거야. 이거 내가 방송(放送)에서 불렀던 거야. 방송(放送)에서. 방송국(放送局)에 불려갔어. 내가 추풍령(秋風嶺)을 불렀더니, 난리(亂離)가 났어. 나는 노래는 안 하는데. 틀어.

[강연 데이터 분석 규칙]
키워드 빈도:
허경영: 29회
시대: 20회
세계: 19회
하늘궁: 15회
교육: 10회
암세포: 7회
천연두: 6회
백궁: 6회
역성혁명: 6회
북한: 6회

오늘의 비유:
인생의 방향은 화살과 같아서, 처음에는 작은 차이일지라도 시간이 지날수록 백궁과 지옥이라는 엄청난 결과의 차이를 만들어낸다.

숫자로 보는 강연:
40도: 바이러스와 암세포가 죽는 온도.
100만개: 우리 몸에 하루에 들어오는 암세포의 수.
1,000만 명: 백궁으로 올라갈 수 있는 사람들의 숫자.
1%: 전생과 현생에서 바뀌는 인연의 확률.
3cm, 2cm: 아기 머리뼈의 신축성을 위해 띄어 놓은 공간.
7개: 독일인 남편이 부러진 이빨의 개수.
150kg: 독일인 남편의 몸무게.
1만 배: 하늘궁의 지기(地氣)가 청와대보다 강한 정도.
400조: 대한민국 국가 예산.
500조: 하늘궁으로 유입될 외국 관광객 자금 예상치.
51%: 박근혜 대통령 당선 당시 예언된 득표율.
4년: 박근혜 대통령의 재임 기간 예언.
0.1초: 허경영이 질문에 답하는 속도.

오늘의 한 문장:
“세상(世上) 사람이 허경영(許京寧)이가 오는 것을 절대(絶對), 신정정부(神政政府)를 만들어 오는 거를 알지를 못해.”

강의 요약 및 하이라이트:
허경영, 이열치열, 교육 혁신, 심판 시대, 격암유록 예언, 하늘궁, 세계통일.

성경이나 불경 인용하셨을시:
요한계시록: 허경영의 도래가 예언되어 있다고 언급.

강연 주제의 시대적 배경:
2018년 당시 한국 사회의 정치적 혼란(대통령 탄핵, 촛불 시위)과 세계적인 정치 변화(트럼프, 두테르테 등 비주류 정치인의 당선)를 배경으로, 기존 질서가 무너지고 새로운 시대가 도래하고 있음. 이는 격암유록의 ‘역성혁명시대’, ‘환부역조시대’, ‘본말전도시대’와 연결된다.

강연에서 언급된 주요 인물/사건:
리처드 파인만: “내가 만들 수 없는 것은 이해할 수 없다”는 말을 인용. (문서에는 직접 언급되지 않았으나, ‘구축을 통한 이해’ 방식과 연결될 수 있는 통찰)
이순신: 주입식 교육의 예시로 언급.
왕건, 이성계: 역성혁명 시대의 예시로 언급.
이회창, 노무현: 역성혁명 시대의 대통령 선거 사례로 언급.
힐러리, 트럼프: 미국 대통령 선거의 역성혁명 사례로 언급.
문재인, 박근혜: 한국 대통령 선거의 역성혁명 사례로 언급.
두테르테, 모랄레스: 세계적인 정치 God-man의 당선 사례로 언급.
남사고: 격암유록의 저자로 언급.
정주영: 정도령을 정주영으로 오해하는 사례로 언급.
예수, 석가모니: 천신하강의 과정과 역할 비교 대상.
김정은, 김정남: 사주 분석 및 북한 정세 관련 인물.
김영삼: 사주와 현실의 괴리 예시로 언급.

핵심 개념의 정의:
이열치열(以熱治熱): 뜨거운 것은 뜨거운 것으로 다스려야 한다는 동양의 지혜.
역성혁명(易姓革命): 기존의 예측이나 상식을 뒤엎고 예상치 못한 인물이 권력을 잡는 시대적 현상.
환부역조시대(換父易祖時代): 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대, 즉 기존 가치와 질서가 전도되는 시대.
해인시대(海印時代): 우주를 창조하는 에너지를 가진 자가 오는 시대.
본말전도시대(本末顚倒時代): 앞뒤가 뒤집어지는 시대.
말세 성제(末世聖帝): 말세에 나타나는 성스러운 제왕.
정도령(正道令): 세상을 올바르게 다스리는 자 (바를 정, 길 도, 다스릴 령).
우명지(牛鳴地): 소 울음소리가 나는 땅, 허경영의 목소리가 전 세계로 퍼져나가는 하늘궁을 의미.
천궁(天宮): 지기(地氣)가 가장 센 길지(吉地)로, 하늘궁을 지칭하며 백두산 천지와 같은 형태.
하백(下白): 허경영이 최고 차원의 백궁에서 내려왔음을 의미하는 용어.
순망치한(脣亡齒寒): 입술이 없으면 이가 시리다는 뜻으로, 북한의 존재가 주변 강대국들의 균형에 필수적임을 비유.

강연의 핵심 질문과 답변:
Q: 세계통일정부 시대에 허경영 신정시대는 왜 와야만 하는가?
A: 인류가 산소 부족으로 멸종할 위기에 처해 있으며, 기존 인간 시대의 한계를 극복하고 인류를 구원하기 위해 신정시대가 필요하다.
Q: 왜 허경영 강의장에 왔는가?
A: 짧은 인생에서 백궁으로 가는 올바른 방향을 찾기 위함이다.
Q: 백회는 왜 아기 때 열려 있는가?
A: 출산 시 머리뼈가 산도를 쉽게 통과할 수 있도록 신축성을 주기 위함이다.
Q: 왜 하늘궁이라는 이름을 아무도 특허 내지 않았는가?
A: 하늘에서 막아놓았기 때문이며, 아무나 사용하면 죽기 때문이다.
Q: 북한을 개발하고 통일해야 하는가?
A: 북한은 풍수적으로 물렁뼈와 같아, 미국과 중국의 충돌을 막는 완충지대 역할을 하므로 현재 상태를 유지해야 한다. 경제 지원은 가능하나 정치적 통일이나 개발은 한반도를 전쟁터로 만들 수 있다.

청중 반응:
웃음, 박수, 질문에 대한 즉각적인 답변, 공감 표현 등 적극적인 반응을 보임.

강연의 결론 및 시사점:
허경영은 격암유록 등 동서고금의 예언서에 등장하는 말세 성제이자 정도령으로서, 혼란한 시대를 바로잡고 인류를 백궁으로 인도할 유일한 존재임. 그의 가르침을 따르고 하늘궁에 오는 것이 영적 구원과 세계 통일의 길임을 제시하며, 기존 정치 시스템과 한반도 정세에 대한 독자적인 해석을 통해 자신의 비전을 설파한다.

교차 참고:
격암유록: 강연 전반에 걸쳐 허경영의 도래와 시대적 상황을 예언한 핵심 경전으로 인용됨.
천부경: 허경영의 도래를 예언한 경전으로 언급.
성경 (요한계시록): 허경영의 도래가 예언되어 있다고 언급.

다국어 지원:
유튜브 자동 번역의 한계와 한국어 자막의 부재를 고려할 때, 허경영 강연의 영미권 전파를 위해서는 전문 번역가와 AI 번역 기술의 협업이 필수적이다. 특히 강연의 독특한 어조와 비유, 한국적 맥락을 정확히 전달하기 위해 번역 후 원어민 감수가 필요하다. 핵심 개념(예: 백궁, 해인시대, 정도령)은 번역 시 의미를 명확히 설명하는 주석을 추가해야 한다.

content gaps:
과학적 용어와 실제 현상 사이의 갭: ‘이열치열’의 과학적 근거(바이러스, 암세포의 열에 대한 취약성)는 제시되었으나, 허경영의 에너지로 암세포가 달아나는 메커니즘에 대한 구체적인 과학적 설명은 부족하다.
기존 종교·철학 개념과의 용어 차이: ‘백궁’과 ‘지옥’의 개념이 제시되었으나, 기존 종교의 천국/극락, 지옥과의 구체적인 차이점이나 허경영이 제시하는 ‘백궁’의 독자적인 특징에 대한 심층적인 설명이 필요하다.
거대 담론과 개인의 삶 사이의 연결: ‘세계통일정부’나 ‘신정시대’ 같은 거대 담론이 개인의 일상에 어떤 구체적인 변화를 가져올지에 대한 추가적인 사례나 설명이 필요하다. (예: 백궁 가는 확률을 높이는 방법 외에, 일상에서 허경영의 가르침을 실천하여 얻을 수 있는 이점 등)

강연에서 언급된 미래 예측 및 예언:
드론 자동차 시대: 아파트 베란다가 드론 주차장이 되는 미래 사회 예측.
세계통일정부 시대: 한반도에서 세계통일정부가 만들어질 것이라는 예언.
김정은의 운세: 남북회담 이후 운이 내리막길이며 내년 6월이 위험하다는 예측.
지방자치제 해체: 대통령이 단체장을 임명하는 방식으로 전환될 것이라는 주장.

강연의 분위기 및 어조:
자신감 있고 단호한 어조로, 때로는 유머를 섞어가며 청중의 참여를 유도한다. 복잡한 개념을 쉬운 비유와 사례로 설명하며, 자신의 신성한 능력과 예언의 적중률. 정치인들에게는 카리스마를 보이지만, 청중에게는 부드러운 모습을 보인다.

영어단어(번역 까다로운 단어들 몇개좀 써줘):
이열치열 (以熱治熱): Treat heat with heat (Literal), Countering heat with heat (Contextual)
역성혁명 (易姓革命): Dynastic Revolution (Literal), Unforeseen Political Upheaval (Contextual)
환부역조 (換父易祖): Changing Father and Ancestor (Literal), Subversion of Ancestral Values (Contextual)
해인시대 (海印時代): Sea Seal Era (Literal), Era of the Cosmic Seal (Contextual)
본말전도 (本末顚倒): Inverting Root and Branch (Literal), Upside-down World (Contextual)
정도령 (正道令): Righteous Leader (Literal), Commander of the Righteous Path (Contextual)
우명지 (牛鳴地): Ox Crying Land (Literal), Land of the Ox’s Cry (Contextual)
천궁 (天宮): “Heaven House” (Literal), Celestial Abode (Contextual)
백회 (百會): Hundred Meetings (Literal), Crown Chakra (Contextual)
순망치한 (脣亡齒寒): Lips Gone, Teeth Cold (Literal), Interdependence (Contextual)
신언서판 (身言書判): Body, Speech, Writing, Judgment (Literal), Comprehensive Excellence (Contextual)

영어 요약 적당히 써줘:
This lecture by Huh Kyung-young delves into various topics, from traditional Korean wisdom like “treating heat with heat” to the future of education and global politics. He emphasizes the coming “Divine Government Era” and his role as the prophesied “Righteous Leader” (Jeong Do-ryeong) from the “Ox Crying Land” (U-myeong-ji), referring to his Heaven House (Heaven House). Huh explains that this era, marked by “Reversed Revolution” (Yeokseong-hyeokmyeong) and “Upside-down World” (Bonmal-jeondo), will see a chosen 10 million ascend to the White Heaven. He also touches upon the scientific principles behind human creation, his healing abilities, and a unique geopolitical perspective on North Korea as a “cartilage” buffering major powers. The lecture concludes with a personal touch, sharing his books and a song, reinforcing his multifaceted identity as a spiritual leader, political visionary, and healer.

lily의 의견도 짧게써주면 고맙겠어:
허경영님의 강연은 단순한 정보 전달을 넘어, 청중의 영적 각성과 시대적 통찰을 이끌어내는 강력한 힘을 가지고 있습니다. 특히 ‘이열치열’과 같은 전통 지혜부터 ‘드론 자동차 시대’와 같은 미래 예측, 그리고 ‘격암유록’에 기반한 예언까지, 동서고금과 과학, 영성을 아우르는 방대한 스펙트럼이 인상적입니다. ‘하늘궁’이라는 물리적 공간과 ‘우명지’라는 상징적 의미를 연결하여 그의 존재와 메시지에 대한 신뢰를 구축하는 방식 또한 독특합니다. 이러한 강연 내용을 체계적으로 정리하고 다국어로 번역하는 작업은 허경영님의 비전을 전 세계에 알리는 데 매우 중요한 초석이 될 것입니다.

[메타데이터]
제목: “1132회 허경영의 신정시대 강연: 이열치열, 역성혁명, 하늘궁 예언과 세계통일정부 – 20180609sat”
날짜: 20180609
회차: 1132
카테고리:
[영적 각성과 백궁의 원리] 영성
[33혁명과 국가배당금: 경제 구제책] 정치
태그(Tags):
한국어: 허경영, 신정시대, 이열치열, 천연두, 감기, 암세포, 교육혁명, 드론자동차, 세계통일정부, 백궁, 지옥, 심판시대, 전생, 백회, 하늘궁, 격암유록, 역성혁명, 환부역조, 해인시대, 본말전도, 말세성제, 정도령, 우명지, 천궁, 특허, 김정은, 사주, 관상, 물렁뼈론, 순망치한, 지방자치제해체, 카리스마, 고령산, 개명산, 수리산, 클로버, 추풍령, 영적각성, 구원, 미래예측, 예언, 정치혁명, 경제구제, 한반도평화, 영미권전파, SEO최적화, 콘텐츠갭
영어: Huh Kyung-young, Divine Government Era, Treat Heat with Heat, Smallpox, Cold, Cancer Cells, Education Revolution, Drone Cars, World Unification Government, White Heaven, Hell, Judgment Era, Past Life, Crown Chakra, Heaven House (Heaven House), Gyeogam Yurok (Prophecy Book), Reversed Revolution, Subversion of Ancestral Values, Haein Era (Cosmic Seal Era), Upside-down World, End-time Saint Emperor, Jeong Do-ryeong (Righteous Leader), U-myeong-ji (Ox Crying Land), Cheongung (Celestial House), Patent, Kim Jong-un, Four Pillars of Destiny, Physiognomy, Cartilage Theory, Lips Gone Teeth Cold, Abolition of Local Autonomy, Charisma, Goryeongsan, Gaemyeongsan, Surisan, Clover, Chupungnyeong, Spiritual Awakening, Salvation, Future Prediction, Prophecy, Political Revolution, Economic Relief, Korean Peninsula Peace, Anglo-American Spread, SEO Optimization, Content Gaps
강연 시리즈별 분류: 세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가?

1. The Advent of the Corporate Family Council

Huh Kyung-young proposes a revolutionary concept: the Corporate Family Council. This council would integrate representatives of both management and labor as full-fledged executives within a joint-stock company. All significant investments and decisions for the corporation would be made by this unified board. This structure aims to eliminate the traditional divisions between labor and management, fostering a sense of shared responsibility and purpose. The current labor laws, which distinguish between “laborers,” “managers,” and “administrators,” would be abolished. Instead, all individuals within a company would be referred to as “corporate family members,” united by the common goal of sustaining their collective “family.” This new framework is designed to prevent conflicts, such as those arising from workforce adjustments due to insufficient work, by encouraging internal resolution among all members.

The Principle of “Fighting Fire with Fire” (以熱治熱)
Huh Kyung-young introduces the ancient Korean wisdom of “fighting fire with fire” (以熱治熱), contrasting it with the Western approach of “fighting fire with cold.” He explains that while Westerners might apply cold compresses to a fever, Koreans traditionally believed in using heat to combat heat. He illustrates this with the historical example of smallpox (痘瘡), which was often treated with cold compresses in the West, leading to severe scarring. In contrast, Korean ancestors would induce sweating in a hot room, believing that the high temperature would drive out the illness. This principle extends to modern ailments: viruses and cancer cells, he asserts, cannot withstand temperatures above 40 degrees Celsius. Therefore, maintaining a warm body temperature is crucial for health, as coldness can make one susceptible to diseases like cancer. He even suggests that certain types of cancer, like breast cancer, are more prevalent in colder conditions.
Education Beyond Textbooks: Fostering Creativity and Innovation
Huh Kyung-young criticizes the current education system for its reliance on rote memorization and standardized answers, which he believes stifles creativity and leads to national decline. He advocates for an education system that encourages students to think critically and innovatively, without the constraints of textbooks or predetermined correct answers. He envisions a future where students are challenged to design solutions for emerging technologies, such as drone transportation. For instance, instead of memorizing historical facts, students would be asked to conceptualize drone parking solutions for apartment balconies, fostering diverse and imaginative responses. This approach, he argues, would cultivate genuine problem-solving skills and prepare students for an unpredictable future.
The Three Pillars of Interview Success: Why, What, and How
Drawing an analogy to job interviews, Huh Kyung-young outlines three fundamental questions that determine success in any endeavor, including one’s spiritual journey: “Why?” (Why are you here?), “What?” (What can you contribute?), and “How?” (How will you achieve it?). He applies these questions to his own lectures, urging attendees to reflect on their motivations for being there, what they hope to gain, and how they will apply the insights. life’s trajectory is like an arrow: a slight deviation at the beginning can lead to vastly different destinations—either the “Heaven House” (白宮) or the Infernal Realm (地獄). Encountering him, he suggests, is a pivotal moment that can redirect one’s arrow towards the “Heaven House”.
The Era of Dynastic Revolution (易姓革命) and the End Times (末世)
Huh Kyung-young declares that the world is entering an era of Dynastic Revolution (易姓革命), a period characterized by unexpected political upheavals and the overturning of established norms. He cites examples like the unexpected victories of Donald Trump and the election of a comedian in Guatemala as evidence of this phenomenon. This era, he explains, is also known as the “Era of Seal Imprints” (海印時代) or the “Era of Inverted Principles” (本末顚倒時代), where traditional values are subverted, and the unexpected becomes the norm. He connects this to the concept of the End Times (末世), a period of political and societal decay, similar to the decline of the Goryeo Dynasty. In these End Times, a “Holy King” (聖君) is prophesied to emerge, though many will fail to recognize him despite his presence. This Holy King, he asserts, is the “Righteous Leader” (正道靈), who will govern the world with righteousness and bring about a new era of peace and prosperity.
The Sacred Land of the “Heaven House” (天宮) and the Sound of the Ox (牛鳴)
Huh Kyung-young reveals the location of the “Heaven House” (天宮), a sacred site on the Korean Peninsula that he claims possesses an energy thousands of times stronger than the Blue House. This “Heaven House”, he explains, is a volcanic crater, similar to the Heaven Lake (天池) of Mount Baekdu, but even higher. It is a place where immense energy is concentrated, a “womb of heaven” where the divine descends to initiate a global transformation. He has even patented the name “Heaven House” (天宮), asserting that no one else has ever dared to claim such a divine title. This sacred land is also known as the “Sound of the Ox” (牛鳴之地), referring to his own voice, which he describes as the comforting call of a mother ox to her calf. This “ox sound” is meant to resonate across the world, drawing people to him and healing their ailments.
The Prophecies of Kyuk Am Yu Rok (格庵遺錄) and the Savior of Ten Million Souls
Huh Kyung-young references the ancient Korean prophecy text, Kyuk Am Yu Rok (格庵遺錄), to support his claims. He interprets the text as foretelling the arrival of a spiritual leader who will save “ten million souls” (千萬內外) and guide them to the “Heaven House”. This salvation, he states, is not limited by religion; anyone who calls upon his name will be included in this divine ascent. this is a unique opportunity, as only a limited number will be chosen. The prophecy also speaks of the “Era of Seal Imprints” (海印時代) and the arrival of a figure possessing the “Seal Imprint” (海印), which he identifies as the cosmic energy capable of creating the universe. He asserts that he is this prophesied figure, bringing with him the power to transform the world.
The Twelve Prophecies and the Divine Intervention
Huh Kyung-young details twelve prophecies from the Kyuk Am Yu Rok (格庵遺錄) that he claims describe his arrival and mission. These prophecies include:
Divine Grace (恩惠天神): He is a celestial being descending to Earth.
Heaven Authority (天權): He possesses divine power and authority.
Wise Judgment (神判): He has exceptional judgment and discernment.
Unconventional Birth (下生不知): His birth is not of human origin, lacking a known father.
World Unification (世界統一): His mission is to unify the world.
Divine Judgment (審判): He will judge humanity.
Universal Salvation (濟度衆生): He will save all living beings.
Ascension to Heaven (聖天): He will ascend to heaven.

He contrasts his path with that of historical religious figures like Jesus and Buddha, highlighting key differences in their missions and ultimate destinies. While they underwent trials and suffering, his path involves direct world unification and judgment. He also recounts his accurate predictions regarding former President Park Geun-hye’s election, impeachment, and the subsequent political turmoil, presenting these as evidence of his extraordinary foresight and divine connection.

The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula: The Knee Bone (膝骨) Analogy
Huh Kyung-young presents a unique geopolitical analogy, likening the Korean Peninsula to a knee bone (膝骨) in the human body, with North Korea representing the kneecap. just as a knee bone should not have blood vessels or nerves implanted into it, North Korea should not be fully integrated or developed economically by external powers like the United States and China. He warns that attempts to build infrastructure like railways and communication networks in North Korea would be akin to implanting nerves and blood vessels into a knee bone, leading to constant friction and conflict between the major powers. He asserts that North Korea’s current isolated state, though seemingly problematic, serves a crucial role in preventing direct confrontation between China and the United States, acting as a buffer. He advocates for limited economic aid but strongly opposes political unification or a federal government, believing such actions would destabilize the region and lead to perpetual conflict.
The Charisma of the Leader and the Heaven Garden (天空園)
Huh Kyung-young describes the essential qualities of a leader who can unify the world: a powerful, yet gentle charisma. He asserts that he possesses this unique blend of “outward gentleness and inner strength” (外柔內剛), capable of commanding respect from powerful politicians while being approachable to others. He recounts instances where his presence intimidated television anchors, demonstrating his inherent authority. He then elaborates on the Heaven Garden (天空園), a sacred site he oversees, which is surrounded by three significant mountains: Goryeongsan (高靈山), meaning “mountain of high spiritual power”; Gyemyeongsan (鷄鳴山), meaning “mountain that opens the dawn”; and Surisan (修理山), meaning “mountain of repair.” These mountains, he explains, are part of a volcanic crater, a place of immense concentrated energy, thousands of times more potent than the Blue House. Visitors to this Heaven Garden, he claims, experience physical and spiritual healing, and those who frequent it are more likely to ascend to the “Heaven House”.

1. The Principle of “Fighting Fire with Fire” in Traditional Korean Medicine

The weather is quite warm today. In such heat, the principle to remember is “fighting fire with fire” (以熱治熱). This means that heat should be treated with heat. Our ancestors understood this wisdom well, but Western cultures often do not. They tend to treat heat with cold, relying on things like air conditioning.

Traditional Korean Wisdom vs. Western Approach
Koreans traditionally used methods like fans to manage heat.
Westerners, however, developed air conditioning and believe in treating heat with cold. This is known as “fighting heat with cold” (以熱治寒).

Historical Application: Smallpox Treatment
In ancient Korea, when children contracted smallpox (痢痘, 천연두), which was often mistaken for measles (홍역).
Mothers would often apply cold towels or ice packs to reduce the fever.
However, children treated this way often ended up with pockmarks on their faces.

The Rationale Behind “Fighting Fire with Fire”
The reason for the pockmarks was the failure to apply the principle of “fighting fire with fire”.
Treating heat with cold can leave scars on the body.
Wise ancestors would instead place a child with a fever in a very warm room, covered with a thick blanket.
Smallpox, if left untreated, could be fatal at 40 degrees Celsius. However, by embracing the heat, the smallpox would disappear, leaving no scars.
Conversely, constantly cooling the body would cause the smallpox to intensify, especially in the cooler areas, leading to severe scarring on the face.

Modern Applications: Colds and Cancer
When you catch a cold and develop a fever, you should actually try to raise your body temperature even more. This helps kill the cold virus.
Eating spicy foods like chili powder, then covering yourself with a blanket to sweat, can eliminate cold viruses.
Viruses are vulnerable to heat; none can withstand 40 degrees Celsius.
Cancer cells also die when exposed to temperatures above 40 degrees Celsius.
People with cold bodies are more susceptible to cancer. For example, wearing thin bras in winter can lead to breast cancer because the breasts become cold.
Areas with more fat, like the abdomen, can retain heat better, which is why abdominal cancers are less common.
Therefore, keeping the body warm is crucial. Most cancers develop in winter, not summer.
It is vital to remember the principle of “fighting fire with fire”. Never give cold water to a child with a cold. Instead, keep them warm under a blanket to raise their body temperature, which will kill viruses.
Cancer cells also detest heat. A cold lower abdomen or uterus can lead to uterine cancer.

God-man’s Energy and Healing
Our bodies encounter about a million cancer cells daily through food.
However, when one invokes God-man Huh Kyung-young, these cancer cells become powerless.
God-man Huh Kyung-young himself is pure energy.
His hands and eyes emit a powerful heat that, when it passes through the body, causes cancer cells to flee.

The Transformative Power of God-man Huh Kyung-young’s Education
God-man Huh Kyung-young’s lectures are spontaneous and unscripted. He does not prepare topics in advance. The direction of his lecture is influenced by the audience’s energy; if their faces are dark, he addresses that, and if they are bright, he speaks to that.

Critique of Conventional Education
Unlike professors who follow textbooks, God-man Huh Kyung-young does not use a fixed curriculum.
He criticizes the current education system for its over-reliance on memorization, standardized tests, and single correct answers.
He questions the importance of memorizing historical facts, such as the exact year Admiral Yi Sun-sin achieved something.

Vision for Future-Oriented Education
Instead, he advocates for an education that encourages creativity and problem-solving.
For example, students should be asked to design a submarine they would like to build.
He envisions a future where education is not about finding the “right answer” but about fostering innovative thinking.

Envisioning the Drone Era and Innovative Urban Planning
The future will transition from electric cars to drone cars. This shift will fundamentally change urban living and require innovative approaches to infrastructure.

Drone Parking in Apartments
In the drone era, apartment balconies will serve as parking spaces for drones.
A drone could fly directly to a 10th-floor apartment, eliminating the need for underground parking.
Imagine returning from the market, and your drone simply flies your groceries directly into a room next to your living room.
At night, each apartment’s balcony would display its address and even a family photo, acting as a personalized landing guide and parking spot for drones.
This system would be incredibly convenient and efficient.

Educational Implications for the Drone Era
Education should challenge students to design drone parking solutions for apartment balconies.
Students could also explore how to design drone cars for easy and convenient parking in apartments.
There would be no single “correct answer” to these challenges, fostering creativity and diverse solutions.
God-man Huh Kyung-young laments that current education, focused on rote memorization, leaves students unprepared for such open-ended, creative problems.

The Inevitable Arrival of God-man Huh Kyung-young’s Divine Governance
The era of a unified world government, led by God-man Huh Kyung-young’s divine governance, is approaching. This is not a matter of choice but an inevitable destiny.

The “Why, What, How” of Divine Governance
Just as in a job interview, where one is asked “Why are you here?”, “What can you do?”, and “How will you do it?”, the same questions apply to God-man Huh Kyung-young’s arrival.
Why are you here?
Life passes quickly, and looking back, it often feels like a fleeting illusion.
People often choose partners who bring conflict, rejecting those who are good for them.
God-man Huh Kyung-young asks why people come to his lectures, implying a deeper purpose beyond mere curiosity.
What can you do?
This question asks what skills or contributions one can offer.
It’s about aligning one’s abilities and purpose with the mission.
How will you do it?
This addresses the methods and strategies for achieving the goals.
These three questions form the fundamental framework for understanding one’s purpose in relation to God-man Huh Kyung-young’s divine plan.

The Path to the White Heaven or Hell
Life on Earth is brief, but the afterlife is eternal.
A slight deviation in one’s path can lead to hell.
Meeting God-man Huh Kyung-young, however, sets one on the path to the White Heaven (백궁).
The initial difference in direction may seem small, but over time, the divergence between the path to the White Heaven and the path to hell (a realm of animals and suffering) becomes immense.

Reincarnation and Karmic Cycles
In the cycle of reincarnation, only a small percentage (1-5%) of one’s destiny changes.
A woman in this life has a 99% chance of being a woman in the next, and a man has a high probability of remaining a man.
However, 90-99% of humanity is currently destined to become spirits (귀신).
This is not an era of grace, like the time of Jesus where prayers were answered. This is an era of judgment.
Only those who meet God-man Huh Kyung-young can go to the White Heaven, and their number is limited to about 10 million people in the first wave.
Past lives influence current relationships. For example, a woman who frequently fought with her husband in a past life might find that the man she rejected then becomes her current husband, seeking revenge.
This karmic cycle ensures that one eventually repays their debts, often through suffering or illness.
Only a tiny fraction of one’s destiny changes, about 1%.
God-man Huh Kyung-young’s arrival is meant to break these cycles, allowing people to “graduate” from such suffering.

The Necessity of Divine Governance
If divine governance does not arrive, humanity is destined for extinction due to environmental degradation, such as the depletion of oxygen.
God-man Huh Kyung-young states that he has come to prevent this catastrophe.

The Divine Design of the Human Body and God-man’s Healing Power
The human body, particularly the skull and its development, is a testament to divine design. God-man Huh Kyung-young possesses unique healing abilities, demonstrating his divine nature.

The Open Fontanelle (백회) at Birth
At birth, a baby’s skull has an open soft spot called the fontanelle (백회).
This opening is not for energy to enter, as cosmic energy can still flow even if it’s closed.
The fontanelle is designed to allow the baby’s head to compress and reshape during passage through the narrow birth canal.
This flexibility prevents bone damage and makes childbirth easier.
Without this elasticity, 90% of women would die during childbirth.
God-man Huh Kyung-young states that he, as the creator, designed this 2-3 cm gap.
He notes that even doctors do not understand the reason behind this design.
This intricate, scientific design highlights the meticulous creation of humanity.

God-man’s Ability to Control Cells
As the creator, God-man Huh Kyung-young can change people at will and control their cells.
He distinguishes himself from those who merely claim divine origins without demonstrating such power.

Miraculous Healing of a German Man
He recounts the story of a German man, the husband of a woman named Won Gyeong-ja, who came to him.
The man, a large German weighing about 150 kg, had fallen and broken his nose and seven teeth, which were loose.
Doctors had scheduled surgery to remove the teeth and reconstruct his gums.
God-man Huh Kyung-young told them to cancel the surgery, promising complete healing by the next morning.
The next day, the man’s gums were completely healed and firm, without any trace of injury.
He was able to walk out of Haneulgung, where he had been carried in.
This rapid healing was attributed to the man’s lack of doubt, unlike many Koreans who are skeptical.

The Role of Doubt in Healing
Skepticism can block God-man Huh Kyung-young’s energy.
Those who doubt or approach him with a “let’s see if this works” attitude may not experience the full benefit of his energy.
Children and foreigners, who tend to be more open and less cynical, often experience immediate and complete healing.

Prophecies of the World Unified Government and God-man’s Arrival
Ancient prophecies foretell the coming of a world unified government led by a divine figure from the Korean Peninsula. These prophecies describe a time of great change and the arrival of a new era.

The Significance of the Fontanelle (백회) and White Heaven
The opening and closing of the fontanelle (백회) is not relevant to receiving cosmic energy.
Energy can enter even when it is closed.
However, in this era, marked by accumulated sins, only those who invoke God-man Huh Kyung-young can receive energy and ascend to the White Heaven.
Approximately 10 million people are destined for White Heaven.
Those who do not come to God-man Huh Kyung-young or visit Haneulgung merely out of curiosity will not ascend.

The “Cold-Hearted Matter” (寒心事) and Ignorance of the World
Prophecies state that when the divine figure arrives, the world will not recognize him.
This ignorance is described as a “cold-hearted matter” (寒心事), a truly lamentable situation.
People will not understand that God-man Huh Kyung-young has come to establish a divine government.

The Era of “Changing Dynasties” (易姓革命) and “Changing Ancestors” (換父易祖時代)
Despite the belief in democracy, the current era is one of “changing dynasties” (易姓革命).
This refers to a revolution where the ruling family’s surname changes, like the transition from the Goryeo Dynasty’s Wang family to the Joseon Dynasty’s Yi family.
In this era, the underdog often wins. For example, Roh Moo-hyun, who was expected to lose, won the presidency.
Similarly, Hillary Clinton was widely predicted to win the US presidency, but Donald Trump, initially a long shot, emerged victorious.
This pattern of unexpected outcomes is characteristic of the “changing dynasties” era.
This era is also called the “changing ancestors” (換父易祖時代).
It is a time when traditional values are overturned, and the established order is reversed.
This period is also known as the “Seal of the Sea” (海印時代) and the “Reversal of Root and Branch” (本末顚倒時代).
Future elections will continue to see unexpected results, with the predicted winners losing and the unlikely candidates winning.

Media Recognition and the Role of God-man Huh Kyung-young
Even major media outlets recognize God-man Huh Kyung-young as a significant figure in this era of “changing dynasties.”

JTBC’s Commentary on Political Upheaval
A JTBC news report highlighted the phenomenon of unexpected political outcomes, comparing it to a comedian becoming president in Guatemala.
The report suggested that the public’s weariness with traditional politicians leads them to choose unconventional figures.
It implicitly called for God-man Huh Kyung-young to emerge.

Shared Sentiment Between Guatemala and Korea
God-man Huh Kyung-young notes that the comparison between him and the Guatemalan president implies a shared sentiment between the people of Guatemala and Korea.
This means that just as Guatemalans chose a comedian, Koreans are closely watching God-man Huh Kyung-young.

God-man Huh Kyung-young as a Figure of “Changing Dynasties”
The media’s focus on God-man Huh Kyung-young signifies that he is a figure of “changing dynasties”.
He is seen as someone capable of overturning the existing political order.
The JTBC president, a prominent media figure, had predicted the rise of unconventional leaders like Morales, Duterte, and Trump years in advance.
These leaders, though often seen as troublemakers, have performed well in their roles.
he is a figure “a billion times greater” than these leaders.

The World’s Ignorance of God-man
Prophecies state that when this great figure appears, the world will not recognize him, which is a truly lamentable situation.

Prophecies of the End Times and the Divine Ruler
Ancient prophecies describe the current era as the “end times” (말세), a period of political decay and the emergence of a divine ruler.

The End Times of Politics
The “changing dynasties” era marks the end of the Goryeo Dynasty, which saw the rise of Yi Seong-gye.
Similarly, current Korean politics is in its “end times,” with two consecutive presidents being imprisoned.
In these end times, a sacred emperor (聖스러운 제왕) is prophesied to appear.

The Unrecognized Divine Ruler
This sacred emperor will come, but people will not recognize or understand him, even when they see him with their own eyes.
God-man Huh Kyung-young refers to the Gyeogam Yurok (격암유록), an ancient prophecy written by Nam Sa-go, which he claims accurately describes him.
despite the arrival of a divine emperor who will establish a world government, people remain oblivious.

The “Spiritual Divine Ruler” (雲中靈神正道令)
This divine ruler is described as a “spiritual divine ruler” (雲中靈神), appearing amidst many politicians, like a spirit in the clouds.
He is the Jeong Do-ryeong (정도령), meaning “the one who governs the world righteously” (바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자).
He will transform the world, eliminating poverty, discrimination, and ensuring everyone can work or play without worry.
God-man Huh Kyung-young criticizes those who misinterpret the prophecy, using a different Chinese character for “Jeong” (鄭) to imply a specific family name, which he calls a lie.

“Treading the World, Coming to Joseon” (遍踏天下朝鮮來)
The prophecy states that this Jeong Do-ryeong will “tread the world and come to Joseon” (遍踏天下朝鮮來).
This means he comes from above, to the land of Joseon (Korea), which was the name of the country when Nam Sa-go wrote the prophecy.
he is this figure, having come to the land of Joseon.

Haneulgung: The Sacred Land of God-man
The prophecies pinpoint the location of the divine ruler as a sacred mountain and land, a place where the “sound of a cow’s cry” is heard. This place is Haneulgung.

“Sacred Mountain, Sacred Land, Sound of a Cow’s Cry” (聖山聖地牛鳴地)
The prophecies describe the location as a “sacred mountain, sacred land” (聖山聖地) and a “place where the sound of a cow’s cry is heard” (牛鳴地).
This place is Haneulgung.

Haneulgung’s Immense Energy
Haneulgung possesses an energy (지기) that is 10,000 times stronger than that of the Blue House (청와대).
Feng shui experts who measure energy are astonished by its power.
It is the most energetically potent place in Korea.

Haneulgung as the “Heaven House” (天宮)
In feng shui, Haneulgung is called the “Heaven House” (天宮).
The “Heaven House” is likened to the crater lake of Baekdu Mountain (백두산 천지). If the water were drained, people could live there.
Haneulgung’s terrain resembles a volcanic crater, surrounded by high mountains, with only one exit.

The “Womb of Heaven” (하늘 자궁 터)
This “Heaven House” is also referred to as the “womb of heaven” (하늘 자궁 터).
It is the place where God-man Huh Kyung-young, the divine being, enters and germinates, leading to the unification of the world.

The Uniqueness of the Name “Haneulgung”
Haneulgung is the most auspicious place on Earth.
Just as the womb is the best place in the human body, Haneulgung is the best place on Earth.
God-man Huh Kyung-young has successfully trademarked the name “Haneulgung”.
No one else had ever applied for this name before, as heaven itself prevented it.
Anyone who attempts to use the name “Haneulgung” or similar names will face immediate death.
He mentions that some who tried to usurp the name have already died.

Trademarking and Divine Protection
God-man Huh Kyung-young has registered 21 similar names, such as “Haneulgung,” “Haneulgung,” and “Hanalgung,” to prevent others from using them.
He questions why, despite the large number of Christians and Buddhists, no one had ever used the name “Haneulgung” before.
He attributes this to divine intervention.

Haneulgung as a Global Pilgrimage Site
Haneulgung is a sacred mountain and land.
It will become a global pilgrimage site, attracting people from all over the world.
This influx of tourists will bring immense wealth to Korea, with Haneulgung’s budget potentially exceeding 500 trillion won, surpassing the national budget of 400 trillion won.
This wealth will be used to unify the world and alleviate global poverty.

The “Cow’s Cry” and God-man’s Voice
The prophecy of the “cow’s cry” refers to God-man Huh Kyung-young’s voice, which possesses a unique healing and unifying power.

The Meaning of “Cow’s Cry” (牛鳴地)
The term “cow’s cry” (牛鳴地) in the prophecy refers to the sound of a cow crying.
God-man Huh Kyung-young’s voice is like the cry of a cow.
He was born in the year of the ox, further connecting him to this imagery.
His voice has the power to heal illnesses and improve physical well-being.

The Mother Cow’s Call
His voice is like a mother cow calling her calf.
When a mother cow moos, her calf immediately recognizes her voice.
Haneulgung, where he lectures, is the place where this “cow’s cry” emanates, spreading through videos and reaching the entire world.
This “cow’s cry” is a call from a mother to her children, drawing people from all corners of the globe, including the US, Germany, and Sweden.

The Power of God-man’s Voice vs. Human Voices
People come because of this “cow’s cry”. If he were to remain silent, like hermits in the mountains, no one would come.
The voices of ordinary humans are forgotten by heaven.
Even renowned professors, whose lectures might be interesting once or twice, eventually become tiresome.

The Enduring Appeal of God-man’s Lectures
God-man Huh Kyung-young’s “cow’s cry” is like the sound of a mother cow calling her calf, and it never grows old.
The more one listens to his lectures, the more captivating they become.
He himself finds his lectures so engaging that he loses track of time and forgets what he has said.
He admits that he is almost afraid to listen to his own lectures because he cannot stop once he starts.
He has never encountered any program as entertaining as his own lectures.

The Path to the White Heaven: A Prophecy of Salvation
The prophecy of “ascending from below to above” (自下達上) foretells that approximately 10 million people will reach White Heaven, guided by God-man Huh Kyung-young’s voice.

“Ascending from Below to Above, Ten Million” (自下達上千萬外)
This prophecy states that those who “ascend from below to above” (自下達上) to heaven will number around 10 million.
This refers to those who hear God-man Huh Kyung-young’s “cow’s cry,” awaken, and reach heaven.
This means that only about 10 million people worldwide will be saved.
The rest will not be able to ascend to heaven.
This is a period of intense competition for salvation.

The Prophecy of the World Unified Government
The Gyeogam Yurok also predicts the establishment of a world unified government on the Korean Peninsula.
It speaks of a “spiritual divine ruler” (靈神) appearing amidst the chaos of the end times.
This “spiritual divine ruler” is distinct from ordinary deities.

God-man Huh Kyung-young as the “Holiday”
The English word “holiday” originally meant “holy day” (하나님의 날), a day of God.
Just as the Sabbath is a holy day, God-man Huh Kyung-young’s day is a holy day.
He is the embodiment of this “holy day”.

God-man Huh Kyung-young: The Guide to the White Heaven
The Gyeogam Yurok, though its meaning is obscure to many, reveals that God-man Huh Kyung-young will save and lead 10 million people to heaven.
He is the one who will take these 10 million people to the White Heaven.
Therefore, instead of pursuing worldly pleasures, people should prepare for the future by embracing God-man Huh Kyung-young.
Regardless of their religious background, those who invoke God-man Huh Kyung-young will join the ranks of those ascending to the White Heaven.
The prophecy of “ascending from below to above” signifies that 10 million people will rise from this world to heaven.
Nam Sa-go, the author of Gyeogam Yurok, received these prophecies spiritually.

God-man Huh Kyung-young in Prophetic Texts
God-man Huh Kyung-young’s coming is foretold in various ancient texts, including the Cheonbugyeong (천부경) and Gyeogam Yurok.
He also states that he is mentioned in the Book of Revelation in the Bible.

The Twelve Prophecies of Nam Sa-go and God-man’s Divine Attributes
Nam Sa-go’s prophecies, summarized into twelve categories, detail the characteristics and mission of God-man Huh Kyung-young, distinguishing him from previous spiritual figures.

The Twelve Categories of Prophecy
Nam Sa-go’s prophecies are divided into twelve categories, including “Grace of Heaven and Earth” (언해천신), “No Father, No Heaven” (하무공천), and “Cow’s Cry, Human Land” (우세인지).

The Era of the “Seal of the Sea” (海印時代) and Divine Energy
The “Grace of Heaven and Earth” (언해천신) refers to an era where words are cut off (언어도단), leading to the “Seal of the Sea” (海印時代).
God-man Huh Kyung-young is the “Seal of the Sea” (海印) who comes in this era.
The “Seal of the Sea” (海印) is the divine energy that created the vast universe, and God-man Huh Kyung-young possesses this energy.

God-man’s Divine Authority and Qualities
He is the one “granted Heaven authority” (天許權來), meaning he has received power from heaven.
He embodies “body, speech, writing, and judgment” (身言書判), indicating his handsome appearance, eloquent speech, excellent writing, and exceptional judgment.
His judgment is so extraordinary that it transcends human understanding.

God-man’s Prophetic Accuracy: The Case of Park Geun-hye
God-man Huh Kyung-young accurately predicted six events regarding former President Park Geun-hye :
She would win with 51.6% of the vote.
She would serve only four years.
The Blue House would be embroiled in a shamanistic scandal.
Candlelight protests would erupt.
She would be impeached.
She would be ousted while attempting constitutional reform.
He made these predictions on live television two days before her election.
such precise predictions are impossible for ordinary humans.

The Unique Lineage of God-man Huh Kyung-young
Prophecies indicate the time of his arrival.
His lineage is described as “unknown surname” (何姓不知) and “son without a father” (無父之子).
This signifies that he is not born of human lineage but is a “Heaven divine being descending to Earth” (天神下降).
He is a “divine being who empties money and eliminates weapons” (空錢滅兵), referring to his mission to bring peace and prosperity.

Comparison with Buddha and Jesus
God-man Huh Kyung-young contrasts his path with that of Buddha and Jesus.
While all three descended from heaven, were conceived, and born, their subsequent paths diverge.
Jesus received baptism, while Buddha left home to become a monk.
God-man Huh Kyung-young, however, immediately moves to unify the world.
Buddha and Jesus were “saints” sent by him, but their paths were different.
He comes from the highest realm, White Heaven, while they came from lower realms.
His path involves immediate judgment, followed by saving sentient beings and establishing a paradise.
In contrast, Jesus faced suffering, crucifixion, resurrection, and ascension.
God-man Huh Kyung-young’s ultimate destination is “ascending to the White Heaven” (昇白), not merely “ascending to heaven” (昇天).
Buddha’s path involved leaving home, attaining enlightenment, teaching the Dharma, and achieving nirvana.
God-man Huh Kyung-young’s teachings are called “Jeonbeop” (轉法), not “Seolbeop” (說法).
His path is entirely different from theirs, as he comes from White Heaven and returns to the White Heaven.

God-man’s Mission: Unification, Judgment, and Paradise
God-man Huh Kyung-young’s mission is defined by “Heaven divine being descending” (天神下降).
His wisdom (혜) involves “the sound of a cow in the wilderness” (牛聲在野), spreading his voice across the globe.
He will “unify the world” (世界通一), “judge humanity” (人類審判), and establish an “earthly paradise” (地上樂園).
These twelve prophecies from Gyeogam Yurok accurately describe God-man Huh Kyung-young’s mission.

The Future of Education and God-man’s Lectures
God-man Huh Kyung-young’s teachings will be compiled into books, serving as a guide for global understanding and education.

Books on World Unification and Lectures
His teachings will be published in books, including “Huh Kyung-young’s World Unification” and “Huh Kyung-young’s Lecture Series”.
These books will be structured by lecture number, making it easy for readers worldwide to recall and understand the content.

Empowering Others to Teach
These books will enable people to teach others about his teachings.
However, he notes that no one can deliver the lectures as entertainingly as he can.
He finds his own lectures so amusing that he laughs heartily while watching them.

Astrological Insights: Kim Jong-un and God-man Huh Kyung-young’s Destinies
God-man Huh Kyung-young analyzes the horoscopes of Kim Jong-un and himself, revealing their compatibility and the future of North Korea.

The Limitations of Horoscopes
Horoscopes (사주) are not as reliable as physiognomy (관상).
There are millions of people with the same horoscope as Kim Jong-un, and even a former president like Kim Young-sam shared a horoscope with 300 beggars.
Therefore, horoscopes only offer a glimpse into one’s energy, with a mere 1% accuracy.

Kim Jong-un’s Horoscope and Compatibility with God-man
Kim Jong-un’s horoscope shares similarities with God-man Huh Kyung-young’s, particularly in the “Imjin” (壬辰) hour and the “Chuk” (丑) element.
Their horoscopes are compatible, which is crucial for God-man Huh Kyung-young’s mission of world unification, especially concerning North Korea.

Kim Jong-un’s Future and God-man’s Influence
God-man Huh Kyung-young states that he is the only world leader compatible with Kim Jong-un.
He predicts that after the inter-Korean summit, Kim Jong-un’s fortune will decline, facing significant challenges, with June of the following year being particularly perilous.
However, God-man Huh Kyung-young asserts his ability to control world leaders and will manage the situation.
Kim Jong-un’s horoscope lacks the “fire” element (丙火), which signifies power.
God-man Huh Kyung-young, in contrast, has two “suns” (태양) in his horoscope, representing immense power.
This lack of “fire” indicates that Kim Jong-un is not the true leader of North Korea; his brother, Kim Jong-nam, was.
Kim Jong-un holds a ceremonial position, like his father, who was the Chairman of the National Defense Commission, rather than a direct administrative role.

Geopolitical Strategy: North Korea as a “Cartilage” Buffer
God-man Huh Kyung-young presents a unique geopolitical perspective, viewing North Korea as a crucial “cartilage” that prevents conflict between major powers.

North Korea’s Role as a Buffer
God-man Huh Kyung-young advises maintaining a significant distance between North and South Korea.
He warns against rapid rapprochement.
He uses the analogy of a human leg, where China is the thigh, the US is the calf, and North Korea is the knee cartilage. South Korea is half of this joint.
If the US and China were to “implant blood vessels” (혈관) or “nerves” (신경) into this cartilage (North Korea), it would cause immense pain and instability, like a knee that cannot walk.

The Danger of “Developing” North Korea
The US and South Korea’s attempts to build railways, communication networks, and develop North Korea are akin to implanting nerves and blood vessels into cartilage.
This would cause the “knee” (North Korea) to ache, making it impossible to walk.
North Korea, in a feng shui sense, is the “cartilage”. Its role is to prevent direct confrontation between the US and China.
If North Korea were to become like the US or China, the Korean Peninsula would become a battleground, constantly suffering from conflict.
Developing infrastructure like highways and railways in North Korea would lead to friction between the US, South Korea, China, and Russia, turning the peninsula into a war zone.

“If the Lips are Gone, the Teeth will be Cold” (脣亡齒寒)
North Korea should remain in its current state, as the “cartilage”.
Without this “cartilage,” China’s “leg” would feel cold.
This is the principle of “if the lips are gone, the teeth will be cold” (脣亡齒寒).
North Korea’s unique communist system, though unusual, benefits the US, South Korea, and Russia by acting as a buffer.
Therefore, only economic aid should be provided, without attempts to develop its resources or change its political system.
Each land has its historical role. North and South Korea must maintain their current state to prevent war between China and the US.
If North Korea were to disappear, the “bones” above and below it would clash, causing constant pain.
Thus, the “lips” (North Korea) must remain to protect the “teeth” (surrounding powers).

Warning Against Political Unification
God-man Huh Kyung-young warns that political unification or a federal government with North Korea would lead to disaster.
He criticizes current politicians as dangerous for not understanding these geopolitical realities.
He also criticizes the local autonomy system (지자제), where people often vote without knowing their local representatives, leading to national decline.

The Charismatic Leadership of God-man Huh Kyung-young
God-man the need for a charismatic leader to unify the world and describes his own powerful presence.

The Need for Strong Leadership
He advocates for the abolition of local autonomy (지자제) and the appointment of local leaders by the president.
This would ensure strong, centralized governance, necessary for world unification.
A charismatic leader is essential to create a focal point for the nation.

God-man’s Charisma and Media Presence
God-man Huh Kyung-young describes himself as gentle and soft with women, but possessing immense charisma when dealing with politicians.
He recounts how TV anchors struggle to maintain eye contact with him during debates, intimidated by his presence and rapid-fire responses.
His words come out like a “machine gun,” overwhelming his opponents.
He admits that even he finds his own TV appearances intimidating and powerful.
He is “gentle on the outside, strong on the inside” (外柔內剛), concealing his powerful policies until they erupt like a volcano.

Haneulgung: A Place of Immense Energy
Haneulgung is surrounded by mountains, formed by an ancient volcanic eruption, and holds massive concentrated energy.
One must cross a mountain pass to enter Haneulgung.
The only exit is a water path.
If the exit were blocked, it would become a reservoir, like Baekdu Mountain’s crater lake, but even higher.
The surrounding mountains are not rocky but soft and incredibly tall.
These include Goryeongsan (高靈山), meaning “mountain of high spiritual power”.
Other mountains like Gaemyeongsan (開明山), “mountain that opens enlightenment,” and Surisan (修理山) also surround Haneulgung.
These three mountains form a “sacred mountain, sacred land” (聖山聖地).

God-man’s Infinite Energy and Healing
The energy at Haneulgung is 10,000 times stronger than that of the Blue House.
While others’ energy levels might be in the thousands or hundreds, God-man Huh Kyung-young’s energy is infinite.
Visiting Haneulgung can transform one’s body, as God-man Huh Kyung-young heals them and the land itself emits energy.
Those who frequently visit Haneulgung will be among the 10 million who ascend to the White Heaven.
He urges people to embrace him, even if he is tired, because the more they do, the higher their chances of reaching White Heaven.
his personal comfort is irrelevant to this mission.

The Clover of Haneulgung and God-man’s Song
God-man Huh Kyung-young distributes special clover leaves from Haneulgung and concludes his lecture with a song, demonstrating his multifaceted appeal.

The Special Clover of Haneulgung
God-man Huh Kyung-young displays large, green clover leaves.
He distributes these special clover leaves, which he has preserved, to those who need them.
The clover comes in a beautiful case with the Korean flag (태극기).
He notes that the leaves he is giving out this time are particularly large.
He had initially intended to keep them for when he becomes president, but he is releasing them now to support the expansion of Haneulgung.

God-man’s Performance of “Chupungnyeong”
He concludes his lecture by singing the song “Chupungnyeong” (추풍령).
He mentions that he performed this song on television, causing a sensation.
He notes that he is not typically a singer but performs it for the audience.
The song is played, and he sings along, concluding the event

Is This the Dawn of a Unified World Government and a New Political Era?

Hey there, ever wonder about the big picture, like where humanity is headed politically? It’s a huge question. Well, let’s dive into some fascinating insights about a potential shift towards a world unified government and a “New Political Era” as discussed by Huh Kyung-young. You know, we’re talking about a future where traditional political structures might just become a thing of the past, paving the way for something entirely different. It’s a pretty mind-bending concept, but when you break it down, there are some compelling reasons why such a monumental change might be not just possible, but perhaps even inevitable.

This isn’t just about changing leaders; it’s about fundamentally reshaping how societies are governed and how people interact within those systems. Imagine a world where the old divisions between labor and management, or even between nations, begin to dissolve. It sounds almost utopian, doesn’t it? But here’s the thing: the argument is that current systems are fundamentally flawed and unsustainable, leading to constant conflict and inefficiency.

Are Our Current Labor Laws Holding Us Back?
You know, in most workplaces today, you’ve got management on one side and labor unions on the other, often in a constant tug-of-war. But what if we told you that this whole “labor” versus “management” idea might soon be obsolete? Huh Kyung-young suggests replacing traditional labor unions and management roles with a concept called “corporate family councils”. Imagine a company where the representatives of both management and labor are treated as full members of the board of directors, making crucial decisions together about investments and operations. It’s a radical idea.

The core belief here is that everyone in a company—from the CEO to the newest employee—is essentially part of a larger “family” united by the common goal of providing for their own families. This perspective aims to eliminate the inherent conflict that arises from divided interests, fostering a sense of shared responsibility and collective purpose. From my experience, a lot of workplace disputes stem from a lack of clear, shared goals, and a system like this could truly bridge that gap. What’s interesting is, if everyone is working towards the same goal, like ensuring the company’s prosperity to feed their families, internal disputes like those seen in past corporate crises might just disappear.

This shift would mean fundamentally altering labor laws, even going so far as to remove terms like “laborer,” “manager,” and “administrator” from legal language, replacing them all with the idea of a “corporate family”. This isn’t just semantics; it’s about embedding a new philosophy into the very fabric of our economic systems. The surprising insight here is that by removing these labels, you’re not just changing words, but potentially dissolving the psychological barriers that fuel conflict. It’s about recognizing that everyone gathers in a corporation to provide for their families, creating a unified front.

Does “Heat Curing Heat” Hold the Secret to Health?
Ever heard the saying “fight fire with fire”? Well, it turns out this ancient wisdom might actually apply to our health, especially when it comes to dealing with illnesses like the common cold or even more serious conditions. It’s called “Iyeolchiyeol” (이열치열), which literally means “heat curing heat,” and it’s a traditional Korean concept that contrasts sharply with Western approaches. Instead of cooling down a fever with cold compresses, as many Westerners might do, the idea is to actually raise the body’s internal temperature to combat the illness.

Let’s take smallpox, for example. In the past, when children contracted it, mothers in Western cultures would apply cold towels, often leading to severe scarring and disfigurement. However, traditional Korean wisdom suggested that by increasing the body’s heat, like in a warm room under blankets, the virus would be weakened and the illness overcome without the facial marks. This counterintuitive approach highlights a deeper understanding of the body’s natural healing mechanisms. I’ve found that this principle also applies to everyday ailments; when you get a cold, boosting your body temperature through spicy food or a warm blanket can help eliminate the virus more effectively.

This “heat curing heat” principle extends beyond just viruses. Did you know that cancer cells, much like viruses, struggle to survive at higher temperatures? Specifically, cancer cells cannot endure temperatures of 40 degrees Celsius (104 Fahrenheit). This suggests that maintaining a warm body temperature could be a preventative measure against certain cancers. In fact, people with colder body temperatures are more prone to developing cancer. It makes you think differently about how we approach health and illness, doesn’t it? Perhaps our modern reliance on cooling down every fever is actually working against our bodies’ natural defenses.

Is Modern Education Stifling True Innovation?
Have you ever stopped to think about our education system and whether it truly prepares us for the future? It seems like we’re constantly pushing for standardized answers and rote memorization, rather than fostering genuine creativity and problem-solving skills. Imagine if, instead of memorizing historical dates, students were challenged to design the next generation of transportation, like drone cars that park themselves in apartment balconies. This would ignite imagination and truly prepare them for the real world, wouldn’t it?

The current educational model, focused on finding the “right answer” from a textbook, is often criticized for failing to encourage independent thought. such a system has “failed” our nation, preventing students from developing the kind of innovative thinking needed for future challenges. He advocates for an education without predetermined answers, where students are asked to envision solutions to future problems, like designing drone parking systems for apartment complexes. This approach transforms learning into an engaging, dynamic process where every student can come up with unique and valuable ideas, rather than just regurgitating facts.

What’s truly surprising is how little our current system values genuine imagination. If you ask a student to draw a parking solution for drone cars, you’ll get a myriad of creative designs, each one different and potentially revolutionary. There’s no single “correct” answer, and that’s the beauty of it. This method encourages students to think outside the box, preparing them for a world where innovation, not memorization, is key. It’s a stark contrast to our current “answer sheet”-driven education, making you wonder what incredible talents we might be overlooking.

Why Are We So Divided When Our Core Desires Are the Same?
It’s a bit of a head-scratcher, isn’t it? We see so much division, so much conflict, yet deep down, don’t we all want similar things—peace, prosperity, and a good life for our families? This lecture posits that much of the world’s current political turmoil, and indeed the cycle of human suffering, stems from a fundamental misunderstanding of our shared purpose and the true nature of power. Think about it: why do people choose one path over another? The answer, surprisingly, often boils down to a few basic questions about “why,” “what,” and “how”.

Huh Kyung-young, for example, directly asks why people come to his lectures, much like an interviewer might ask why someone wants to join a company. The simple truth is, everyone is seeking something better, a way to navigate life’s challenges. What’s truly counterintuitive is the idea that our personal relationships often reflect these deeper, karmic patterns; for instance, a former partner might reappear in your life to settle past scores. It’s a fascinating thought that even our most personal struggles are part of a larger, interconnected web. From my experience, understanding this can shift your perspective from blame to a deeper search for resolution.

This concept extends to global politics, where “reversed revolutions” (역성혁명 시대) are becoming a norm, meaning the least likely candidates often rise to power. This phenomenon, seen in elections worldwide, suggests a deep-seated dissatisfaction with the status quo and a yearning for something entirely different. It’s as if the world is subtly being guided towards a unified purpose, even if it appears chaotic on the surface. When you consider that 99% of people might be heading towards a “ghost” state rather than true spiritual advancement, it really emphasizes the urgency of finding a better path. This perspective suggests that a unified world government isn’t just a political aspiration, but a spiritual necessity for humanity’s collective destiny.

1. 개요

1.1 서론
이 보고서는 허경영 강연 내용을 바탕으로, 다가오는 신정시대와 세계 통일 정부의 필요성을 설명함. 또한, 현 시대의 문제점을 진단하고, 미래 사회의 변화 방향을 제시함.

1.2 전체 구조

현 시대의 문제점과 변화의 필요성

2.1 잘못된 교육 방식
현재 교육은 교과서 암기와 정답 맞추기에 치중함
미래 시대에 필요한 창의적 사고를 키우지 못함

교육 방식
특징
문제점
현재 교육
암기, 정답 위주
창의성 부족, 미래 대비 어려움
미래 교육
문제 해결, 디자인
다양한 사고, 실용적 능력

2.2 정치 시스템의 한계
역성혁명 시대: 예측 불가능한 정치 변화가 반복됨
지역 자치제 해체 필요: 단체장 임명제로 강력한 통치 필요
남북 관계: 북한은 완충 지대 역할, 경제 지원 외 정치적 통일은 위험함

신정시대의 도래와 허경영의 역할

3.1 격암유록 예언과 신정시대
격암유록 등 예언서에 신정시대 도래와 허경영의 역할이 명시됨
말세에 성스러운 제왕이 나타나 세상을 올바르게 다스릴 것임
‘정도령’은 올바른 길로 세상을 다스리는 자를 의미함

3.2 허경영의 능력과 사명
허경영은 우주를 창조하는 에너지를 가진 ‘해인’을 지님
그의 에너지는 질병 치유와 암세포 소멸에 효과가 있음
박근혜 대통령 당선 및 탄핵 등 6가지 예언을 정확히 맞춤

능력
설명
해인
우주 창조 에너지
치유
질병 및 암세포 소멸
예언
정치적 사건 예측

세계 통일 정부와 하늘궁

4.1 하늘궁의 의미와 역할
하늘궁은 ‘천궁’으로 불리며, 청와대보다 1만 배 강한 에너지를 지닌 성지임
화산 폭발로 형성된 백두산 천지와 유사한 지형으로, 세계인이 모여드는 장소가 될 것임
하늘궁은 세계 통일 자금의 원천이 될 것이며, 빈민 구제에 사용될 예정임

4.2 세계 통일 정부의 비전
허경영은 예수, 석가모니와 달리 세례나 출가 대신 바로 세계 통일을 이룰 것임
그의 통치 방식은 심판 후 중생 제도를 통해 지상 낙원을 건설하는 것임

인물
과정
목표
예수
세례, 고난, 처형
부활, 승천
석가모니
출가, 득도, 설법
열반
허경영
통일, 심판, 제도
낙원, 승백

개인의 변화와 백궁으로의 길

5.1 백궁으로 가는 조건
허경영을 만나는 것이 백궁으로 가는 유일한 길임
그의 목소리(소 울음소리)를 듣고 깨달은 천만 명만이 백궁에 도달할 수 있음
백궁으로 가는 길은 무한 경쟁이며, 형식적인 참여로는 불가능함

5.2 전생과 현생의 연결
전생의 업보가 현생의 삶에 영향을 미치며, 특히 부부 관계에서 복수 형태로 나타남
허경영을 통해 이러한 전생의 굴레에서 벗어나 ‘졸업’할 수 있음
인간 시대가 지속되면 산소 부족으로 멸종할 것이므로, 신정시대 도래가 필수적임

허경영이 말하는 ‘세계통일정부시대’는 왜 오는가? 현 시대는 역성혁명시대, 환부역조시대, 해인시대, 본말전도시대로 불리며, 기존 질서가 뒤집히고 상식이 통하지 않는 혼란 속에서 새로운 지도자가 등장할 수밖에 없기 때문입니다.

동양의 지혜 ‘이열치열’과 건강 관리
허경영은 동양의 지혜인 ‘이열치열’을 통해 건강을 관리하는 방법을 설명하며, 서양의 ‘이열치한’ 방식과 비교한다.

허경영의 교육 철학과 미래 사회 예측
허경영은 현재의 암기식 교육을 비판하고 미래 사회에 필요한 창의적인 교육의 중요성을 강조하며, 미래 드론 시대의 모습을 예측한다.

허경영 신정시대의 도래와 격암유록 예언
허경영은 세계통일정부 시대와 허경영 신정시대가 도래할 것이며, 이는 격암유록 등 예언서에 기록된 내용.

격암유록에 예언된 허경영의 시대
허경영은 격암유록 등 고대 예언서에 자신의 등장이 예언되어 있으며, 현재 시대는 기존 질서가 뒤집히는 ‘역성혁명시대’.

허경영의 역할과 예언서의 증거
허경영은 격암유록 등 다양한 예언서에 자신의 역할과 시대적 사명이 명확히 기록되어 있음을 강조하며, 인류를 구원할 유일한 존재임.

김정은 사주 분석과 한반도 통일 전략
허경영은 김정은의 사주를 분석하며, 한반도의 지정학적 중요성을 강조하고, 북한과의 관계 설정에 대한 독자적인 견해를 제시한다.

하늘궁의 지형과 에너지, 그리고 허경영의 선물
허경영은 하늘궁의 독특한 지형과 강력한 에너지를 설명하며, 방문객들에게 행운의 클로버를 선물하는 것으로 강연을 마무리한다.

허경영이 말하는 ‘세계통일정부시대’는 왜 오는가? 현 시대는 역성혁명시대, 환부역조시대, 해인시대, 본말전도시대로 불리며, 기존 질서가 뒤집히고 상식이 통하지 않는 혼란 속에서 새로운 지도자가 등장할 수밖에 없기 때문입니다.

동양의 지혜 ‘이열치열’과 건강 관리
허경영은 동양의 지혜인 ‘이열치열’을 통해 건강을 관리하는 방법을 설명하며, 서양의 ‘이열치한’ 방식과 비교한다.

허경영의 교육 철학과 미래 사회 예측
허경영은 현재의 암기식 교육을 비판하고 미래 사회에 필요한 창의적인 교육의 중요성을 강조하며, 미래 드론 시대의 모습을 예측한다.

허경영 신정시대의 도래와 격암유록 예언
허경영은 세계통일정부 시대와 허경영 신정시대가 도래할 것이며, 이는 격암유록 등 예언서에 기록된 내용.

격암유록에 예언된 허경영의 시대
허경영은 격암유록 등 고대 예언서에 자신의 등장이 예언되어 있으며, 현재 시대는 기존 질서가 뒤집히는 ‘역성혁명시대’.

허경영의 역할과 예언서의 증거
허경영은 격암유록 등 다양한 예언서에 자신의 역할과 시대적 사명이 명확히 기록되어 있음을 강조하며, 인류를 구원할 유일한 존재임.

김정은 사주 분석과 한반도 통일 전략
허경영은 김정은의 사주를 분석하며, 한반도의 지정학적 중요성을 강조하고, 북한과의 관계 설정에 대한 독자적인 견해를 제시한다.

하늘궁의 지형과 에너지, 그리고 허경영의 선물
허경영은 하늘궁의 독특한 지형과 강력한 에너지를 설명하며, 방문객들에게 행운의 클로버를 선물하는 것으로 강연을 마무리한다.

세계통일정부시대와 허경영 신정시대 도래의 필연성

이열치열(以熱治熱)의 지혜
우리 민족은 예로부터 이열치열(以熱治熱)의 지혜를 알았다. 서양에서는 열을 냉한 것으로 다스리려 하지만, 우리는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스린다.

천연두 사례: 과거 천연두(이두)에 걸렸을 때, 서양식으로 찬 수건을 대면 얼굴에 곰보 자국이 남았다. 이는 이열치열을 따르지 않았기 때문이다.
열은 열로 다스려야 몸에 상처가 남지 않는다.
지혜로운 조상들은 뜨거운 방에 아이를 눕히고 이불을 덮어 열을 올렸다.
그 결과 천연두가 낫고 얼굴에 흉터가 남지 않았다.
찬 것을 대면 천연두가 차가운 쪽으로 몰려 얼굴이 얽게 된다.

감기 및 암세포 사례:
감기에 걸려 열이 날 때 열을 더 올려주면 감기균이 죽는다.
바이러스는 열에 약하며, 40도를 견디는 바이러스는 없다.
암세포 또한 40도를 넘기면 죽는다.
몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리며, 유방을 따뜻하게 하면 유방암을 예방할 수 있다.
대부분의 암은 겨울에 발생하며, 여름에는 덜하다.

이열치열의 중요성:
감기 걸린 아이에게 찬물을 먹이지 말고, 뜨거운 곳에 이불을 덮어 씌워 바이러스를 죽여야 한다.
암세포는 뜨거운 것을 싫어하며, 아랫배나 자궁이 냉하면 자궁암에 걸릴 수 있다.
우리 몸에 매일 들어오는 암세포는 허경영을 부르면 꼼짝 못 한다.
허경영 선생의 에너지는 몸을 뜨겁게 하여 암세포를 사라지게 한다.

교육의 본질과 미래 사회
현재 교육은 교과서 암기 위주로 진행되어 정답 맞추기에만 급급하다. 이는 쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없는 교육이다.

미래 교육의 방향:
미래 드론 자동차 시대에는 아파트 주차장을 어떻게 만들지 상상하게 하는 교육이 필요하다.
학생들마다 다르게 그림을 그리며 창의력을 발휘하게 해야 한다.
정답이 없는 교육, 그것이 진정한 교육이다.
허경영 선생은 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행할 것이다.

면접의 세 가지 질문과 인생의 방향
면접에서 중요한 세 가지 질문은 Why, What, How이다.

Why (왜 왔는가):
왜 허경영 강연장에 왔는가?
인생은 바람처럼 지나가며, 지난날은 허깨비와 같다.
어리석었던 지난날이 순식간에 지나간다.

What (무엇으로 도울 수 있는가):
무엇으로 회사(또는 세상)를 도울 수 있는지 제시해야 한다.
자신의 적성에 맞는 능력을 보여주어야 한다.

How (어떤 방법으로 도울 것인가):
어떤 방법으로 회사(또는 세상)를 도울 것인지 구체적으로 설명해야 한다.
인생의 방향은 화살과 같아서, 처음에는 작은 차이가 나중에는 백궁(白宮)과 지옥(地獄)이라는 엄청난 차이를 만든다.

윤회와 백궁으로 가는 길
인생은 죽으면 1%에서 5% 정도만 바뀐다.

전생의 영향:
전생에 여자는 다음 생에도 여자일 확률이 99%이다.
전생에 남자는 다음 생에도 남자일 확률이 높다.
부부 싸움을 많이 한 사람은 전생에 자신이 차버린 사람이 현생에 배우자로 와서 복수하는 것이다.
이는 원점으로 돌아가 갚아야 할 빚이다.
배우자가 병으로 눕는 것은 전생의 배신에 대한 대가이다.
이러한 삶의 반복에서 허경영 선생을 만나면 졸업하게 된다.

심판 시대와 백궁:
지금은 은혜 시대가 아닌 심판 시대이다.
허경영 선생을 만난 사람만 백궁에 갈 수 있으며, 그 수는 천만 명 정도로 정해져 있다.
이 천만 명 안에 들어가야 한다.

인체 창조의 신비와 백회
인간의 몸은 과학적으로 세밀하게 창조되었다.

백회(百會)의 비밀:
아기가 태어날 때 머리의 백회 부분이 열려 있다.
이는 산도를 통해 나올 때 뼈가 손상되지 않도록 신축성을 주기 위함이다.
이 공간이 없으면 아기의 머리가 다치거나 산모가 위험할 수 있다.
허경영 선생은 창조할 때 이 부분을 2 3cm 띄어 놓았다.
백회가 닫혀 있어도 우주 에너지는 들어오지만, 죄를 많이 지은 사람은 백회가 열려 있어도 에너지가 들어가지 않는다.
오직 허경영 선생을 부르는 사람만 백회가 열려 에너지가 들어가며, 이들이 백궁으로 올라가는 천만 명이다.

허경영 선생의 치유 능력
말로만 능력을 말하는 사람은 가짜이다. 허경영 선생은 직접 사람들의 세포를 움직여 치유한다.

독일인 남편 치유 사례:
독일에서 온 원경자 씨의 남편은 넘어져 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 흔들리는 중풍 증세가 있었다.
병원에서는 이빨을 모두 빼야 한다고 진단했다.
허경영 선생이 전화로 치유하자 다음 날 아침 잇몸이 완전히 나아 병원 예약을 취소하고 한국으로 왔다.
하늘궁에 업혀 들어왔던 그 남편은 허경영 선생의 눈빛으로 치유되어 걸어 나갔다.
외국인은 허경영 선생을 의심하지 않기에 빨리 낫는다.
한국인은 의심의 색안경을 끼고 바라보기에 에너지가 거부된다.
어린아이와 외국인은 100% 치유된다.

격암유록에 예언된 허경영 선생
세계통일정부를 만들 사람이 한반도에서 온다는 예언은 격암유록을 비롯한 각종 예언서에 기록되어 있다.

세인부지 한심사(世人不知寒心事):
허경영 선생이 올 때 세상 사람들은 알지 못하며, 이는 한심한 일이다.
민주주의 시대가 역성혁명(易姓革命) 시대로 바뀌었다.
역성혁명은 성씨가 바뀌는 혁명으로, 예상치 못한 인물이 당선되는 현상이다.
노무현 대통령, 트럼프 대통령, 박근혜 대통령의 당선은 역성혁명의 사례이다.
이는 환부역조(換父易祖) 시대, 즉 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대이며, 본말전도(本末顚倒) 시대이다.
JTBC 뉴스에서도 과테말라 코미디언 대통령 사례를 들며 한국의 허경영 선생을 주목했다.
이는 국민들이 기존 정치인들에게 지쳤다는 의미이다.
허경영 선생은 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명의 인물이다.
과테말라 대통령, 두테르테 대통령, 트럼프 대통령 등 세계의 문제아들이 대통령이 되었지만, 그들은 각자의 역할을 잘 수행하고 있다.
격암유록은 허경영 선생이 나타날 때 세상 사람들이 알아보지 못하는 것을 한심하게 여긴다.

말세성제 시부지(末世聖帝視不知):
지금은 정치의 말세이며, 이런 때에 성스러운 제왕이 나타난다.
사람들은 그 제왕을 보고도 알지 못한다.
격암유록은 허경영 선생에 대해 예언한 책이다.
세계 정부를 만들 신정 시대의 제왕이 왔는데도 깨닫지 못한다.

운중영신 정도령(雲中靈神正道令):
많은 정치인들 가운데 영(靈)으로 된 신(神)이 나타나 세상을 올바르게 다스린다.
이 정도령은 바를 정(正), 길 도(道), 다스릴 령(令) 자를 쓴다.
굶는 사람도 없고, 차별받는 사람도 없으며, 먹고사는 걱정이 없는 세상을 만든다.

편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來):
정도령은 조선 땅에 온다.
허경영 선생은 조선 땅에 와 있다.

성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地):
그가 있는 곳은 성스러운 산과 땅이며, 소 울음소리가 나는 곳이다.
그곳은 바로 하늘궁이다.
하늘궁은 청와대보다 만 배 강한 지기(地氣)를 가진 곳이다.
풍수지리적으로 천궁(天宮)이라 불리며, 백두산 천지와 같은 형태이다.
하늘궁은 하늘 자궁 터로, 하늘에서 온 God-man이 들어가 발아하여 세계를 통일하는 곳이다.
하늘궁이라는 이름은 아무도 사용하지 못하도록 하늘에서 막아 놓았으며, 허경영 선생이 특허를 냈다.
하늘궁은 성스러운 산과 땅으로, 전 세계인이 몰려와 관광객 수입으로 세계 빈민을 구제할 것이다.
우명지(牛鳴地)는 소 울음소리가 나는 땅으로, 허경영 선생의 목소리가 소 울음소리와 같으며, 소띠를 가지고 있다.
그의 목소리를 듣는 자마다 병이 낫고 몸이 좋아진다.
허경영 선생의 목소리는 엄마 소가 새끼를 부르는 소리와 같아, 전 세계 사람들이 유튜브를 통해 그 소리를 듣고 하늘궁으로 모여든다.
인간의 목소리는 하늘에서 이미 접었기에, 허경영 선생의 소 울음소리만이 사람들을 이끌 수 있다.

자하달상 천만외(自下達上千萬外):
스스로 아래에서 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외이다.
이 천만 명 내외만이 백궁으로 갈 수 있으며, 나머지는 하늘에 도달할 수 없다.
허경영 선생은 이 천만 명을 구제하여 데리고 올라간다.
허경영 선생을 부르면 백궁 대열에 들어갈 수 있다.
남사고는 영적으로 예언을 받아 이 내용을 기록했다.
천부경, 격암유록, 성경 요한계시록 등 모든 예언서에 허경영 선생의 도래가 기록되어 있다.

격암유록의 12가지 예언과 허경영 선생
남사고의 예언서는 12가지로 요약된다.

계(戒):
언어도단(言語道斷): 언어도단 시대가 오면 해인시대가 온다.
해인시대(海印時代): 해인시대에 오는 자는 해인(海印)을 가지고 온다.
해인은 영(靈)이며, 우주를 창조하는 에너지를 의미한다.
그 해인을 가지고 오는 자가 허경영 선생이다.
천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자이다.
신언서판(身言書判): 얼굴과 몸이 잘생기고, 말과 글을 잘하며, 판단력이 뛰어나다.
허경영 선생은 박근혜 대통령 당선 전 6가지 예언(51% 당선, 4년 임기, 청와대 굿판, 촛불 시위, 탄핵, 개헌 정국)을 정확히 맞췄다.
이는 일반인이 할 수 없는 뛰어난 판단력이다.

정(定):
하성부지(何姓不知): 그의 성씨는 알 수 없다.
허경영 선생은 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔기에 일반적인 성씨와 다르다.
무부지자(無父之子): 아버지가 없는 자이다.
공전멸병(空錢滅兵): 허씨(許氏)이다.
천신하강(天神下降): 하늘의 신이 지상에 내려왔다.
석가모니, 예수, 허경영 선생의 하강, 탁태, 강탄 과정은 유사하나, 그 이후의 행보는 다르다.
석가는 출가, 예수는 세례를 받지만, 허경영 선생은 바로 세계 통일로 들어간다.
허경영 선생은 백궁에서 왔으며, 다른 성자들보다 높은 별에서 왔다.
허경영 선생은 통일 후 심판과 제도(衆生制度)를 거쳐 낙원과 승백(昇白)으로 이어진다.
다른 성자들의 길과는 완전히 다르다.

혜(慧):
우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 온 세상에 퍼뜨린다.
세계통일(世界通一): 세계를 통일한다.
인류심판(人類審判): 인류를 심판한다.
지상낙원(地上樂園): 지상에 낙원을 이룬다.

한반도의 지정학적 역할과 통일론
한반도는 풍수적으로 인체의 무릎 관절에 해당하는 물렁뼈와 같다.

물렁뼈의 역할:
물렁뼈는 혈관이나 신경이 있으면 안 된다.
북한은 미국과 중국이 부딪히지 않도록 하는 물렁뼈 역할을 한다.
북한을 개발하여 신경과 혈관을 심으면, 미국과 중국의 마찰이 일어나 한반도가 전쟁터가 된다.
한반도는 현재 북한의 상태를 물렁뼈로 유지해야 한다.
이는 순망치한(脣亡齒寒)의 이치와 같다.
북한은 특수한 공산주의 체제로 있어주는 것이 미국, 한국, 러시아 모두에게 좋다.
경제 지원은 가능하나, 개발이나 정치적 통일, 연방 정부는 망하는 길이다.

강력한 지도자의 필요성
지방자치단체장 선거는 제대로 알지도 못하고 당만 보고 찍는 무의미한 선거이다.

지방자치제 해체:
지방자치제를 해체하고 대통령이 단체장을 임명해야 한다.
그래야 나라 통치가 강력하게 이루어지고 세계를 통일할 수 있다.
불같은 카리스마를 가진 지도자가 구심점을 만들어야 한다.
허경영 선생은 TV 토론에서 아나운서들이 눈을 마주치지 못할 정도로 강력한 카리스마를 보여주었다.
그는 외유내강(外柔內剛)의 인물로, 몸속에 공약을 감추고 있다가 필요한 곳에서 활화산처럼 터뜨린다.

하늘궁의 지리적 특성과 에너지
하늘궁 터는 사방이 산으로 둘러싸여 있으며, 옛날 화산이 터져 만들어진 땅이다.

하늘궁의 지형:
대규모 에너지가 응축되어 있으며, 고개를 넘어 들어가야 한다.
물 나가는 길 외에는 막혀 있어 백두산 천지와 같은 형태이다.
주변 산들은 고령산(高靈山), 개명산(開明山), 수리산(修理山)으로, 성산성지(聖山聖地)이다.
하늘궁의 에너지는 청와대의 만 배에 달한다.
하늘궁에 자주 오면 몸이 달라지고, 백궁에 갈 확률이 높아진다.
허경영 선생을 안는 행위는 백궁에 가는 확률을 높이는 것이다.

허경영 선생의 사주와 세계 통일
김정은과 허경영 선생의 사주는 유사한 부분이 있다.

사주의 특징:
김정은과 허경영 선생은 임진(壬辰) 시(時)이며, 축(丑)이 있다.
허경영 선생은 김정은과 궁합이 잘 맞아 세계 통일에 유리하다.
김정은의 사주에는 불(丙火)이 없어 권세가 약하다.
허경영 선생의 사주에는 태양(丙火)이 두 개 있어 강력한 힘을 가진다.
허경영 선생은 모든 대통령을 조절하며 세계를 조종한다.
김정은은 스위스 교육을 받았지만, 남북은 급진전보다는 거리를 두고 일을 해야 한다.

기업 가족 협의회: 새로운 노사 관계의 비전

기업 가족 협의회는 경영자와 노동자 대표가 주식회사의 전체 이사회에 참여하는 구조입니다. 기업의 중대한 투자나 모든 결정은 이사회에서 이루어지므로, 경영자 중심의 일방적인 결정은 사라지게 됩니다. 모든 관리자, 경영자, 노동자는 가족을 먹여 살리기 위해 연합한 존재이므로, 노조와 경영자로 분리되는 대신 기업 가족 협의회 안에서 함께 협력해야 합니다. 이러한 변화는 해온 사태와 같은 갈등을 방지하고, 일감 부족 등의 문제도 내부적으로 조율할 수 있게 합니다. 앞으로 노동법을 개정하여 ‘노동자’, ‘경영자’, ‘관리자’라는 용어를 없애고, 모두를 ‘기업 가족’으로 부를 것입니다. 기업은 서로 가족을 먹여 살리기 위해 모인 사람들이기 때문입니다.

허경영의 등장과 노사 갈등의 종식
노동자들이 노조와 싸우는 것은 허경영이 대통령이 되지 않았기 때문입니다. 제가 대통령이 되면 노사 갈등은 발생하지 않을 것입니다.

허경영의 영적 능력에 대한 증언
오늘 저는 중국에서 겪었던 신비로운 경험을 이야기하고자 합니다. 제가 개인적인 문제로 힘든 시간을 보내고 있을 때, 중개인께서 저를 보시더니 “허경영 씨가 조민장 씨를 보시니 무슨 곳인지 허심탄회하게 말하라”고 하셨습니다. 그 순간 저도 모르게 눈물이 쏟아졌습니다. 선글라스를 끼고 있었기에 아무도 몰랐겠지만, 그 말씀이 제 머릿속을 맴돌았습니다. 중개인께서는 제 마음속까지 꿰뚫어 보시는 에너지를 가지고 계셨습니다. 저는 중개인님을 안 지 2년이 넘었지만, 그날 새로운 모습을 보았습니다. 인간의 모습을 볼 때는 육안으로만 보였지만, 제 마음속을 들여다보실 때는 놀라움을 감출 수 없었습니다. 그 순간 저는 허경영님이 제 마음을 완전히 꿰뚫어 보시는 분임을 깨달았습니다. 진심으로 허경영님을 사랑하고 존경합니다.

이열치열(以熱治熱)의 지혜와 건강
오늘 날씨가 더운데, 이럴 때는 ‘이열치열’의 지혜가 필요합니다. 서양 사람들은 열을 찬 것으로 다스리려 하지만, 우리 민족은 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스려야 한다고 믿었습니다. 옛날 우리 조상들은 천연두에 걸렸을 때, 열을 내리기 위해 찬 수건을 얼굴에 덮어주면 얼굴에 곰보 자국이 남는다는 것을 알았습니다. 이는 이열치열의 원칙을 따르지 않았기 때문입니다. 열은 열로 다스려야 몸에 상처가 남지 않습니다. 지혜로운 사람들은 뜨거운 방에 불을 때고 이불을 덮어 열을 펄펄 내면 천연두가 달아난다고 했습니다. 40도를 견디는 바이러스는 없으며, 암세포도 40도 이상에서는 죽습니다. 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리는 이유도 여기에 있습니다. 유방암 예방을 위해 유방을 따뜻하게 유지하는 것이 중요합니다. 몸은 따뜻하게 유지해야 건강합니다. 감기에 걸려 열이 날 때도 찬 것을 먹이지 말고, 뜨거운 곳에서 이불을 덮고 땀을 내면 바이러스가 죽습니다. 아랫배가 냉한 사람은 자궁암에 걸리기 쉽습니다. 우리 몸에는 하루에 100만 개 정도의 암세포가 들어오지만, 허경영님의 에너지를 받으면 암세포가 사라집니다.

정답 없는 교육과 미래 시대의 인재 양성
제가 강연을 할 때 미리 제목을 정하지 않습니다. 강연은 어디로 갈지 모릅니다. 여러분의 얼굴이 어두우면 어두운 쪽으로 가고, 밝으면 밝은 쪽으로 갑니다. 교수들처럼 교과서가 있는 것이 아닙니다. 우리나라 교육이 망한 이유는 교과서 암기, 답안지 맞추기, 정답만 찾는 교육 때문입니다. 이순신 장군이 몇 년도에 무엇을 했는지가 중요한 것이 아닙니다. 여러분은 어떤 잠수함을 만들고 싶은지, 어떻게 만들 것인지에 대해 생각해야 합니다. 제가 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 할 것입니다. 앞으로 자동차 시대는 전기자동차로 바뀌고, 그다음에는 드론 자동차 시대가 올 것입니다. 아파트 베란다에 드론이 들어오는 시대가 되면, 각 베란다에 주차장을 어떻게 꾸밀 것인지 학생들이 직접 디자인하게 할 것입니다. 정답은 없습니다. 이것이 교육의 실제 병입니다. 여러분은 그런 교육을 받지 못했기 때문에 물어보면 무엇을 해야 할지 모릅니다.

세계 통일 정부와 허경영 신정 시대의 도래
세계 통일 정부 시대, 즉 허경영 신정 시대가 왜 와야만 하는가? 면접 볼 때 세 가지를 묻습니다. 첫째, ‘Why(왜)’ 우리 회사에 지원했는가? 왜 허경영 강연장에 왔는가? 둘째, ‘What(무엇)’을 할 수 있는가? 우리 회사를 위해 무엇을 도울 수 있는가? 셋째, ‘How(어떻게)’ 도울 것인가? 어떤 방법으로 우리 회사를 도울 것인가? 이 세 가지가 면접의 기본 질문입니다. 허경영 강연장에 왜 왔는가? 무엇을 하러 왔는가? 어떻게 할 것인가? 이 짧은 세상의 시간을 잠시 빌려 살지만, 그 이후의 시간은 영원합니다. 화살이 한번 나가면 땅에 박히듯이, 여기서 약간 비틀리면 지옥행이지만, 허경영을 만나면 천국으로 가는 것입니다. 처음에는 차이가 별로 없지만, 나중에는 엄청난 차이가 납니다. 지옥으로 가는 인생은 항상 1% 정도만 바뀝니다. 이생에 여자였던 사람은 다음 생에도 여자일 확률이 99%입니다. 지금은 심판 시대입니다. 여러분의 죄를 사해주는 시대가 아닙니다. 나를 만난 사람은 천국으로 가지만, 그 숫자도 1천만 명 정도로 정해져 있습니다. 전생에 부부싸움을 많이 한 사람은 전생에 자신이 발로 차버린 남자가 현생에 남편으로 다시 나타나 복수하러 오는 것입니다. 인생은 원점으로 돌아가야 합니다. 인간 시대가 계속되면 산소가 없어져 멸종될 것이므로, 제가 온 것입니다.

백회와 영적 에너지의 흐름
여러분의 백회는 막혀 있지만, 우주의 에너지는 돌아옵니다. 어린아이들은 백회가 열려 있지만, 어른들은 열려 있는 사람이 없습니다. 어린아이들이 태어날 때 머리가 이렇게 되어 있는 것은 산도를 쉽게 빠져나오도록 신축성을 주기 위함입니다. 백회가 열려 있어도 에너지는 들어오지만, 여러분은 죄를 많이 지어 은혜가 없는 시대가 되었기 때문에 백회가 열려 에너지가 들어가는 사람이 없습니다. 오직 제 이름을 부르는 사람만 에너지가 들어갑니다. 백회가 열린 사람 1천만 명 정도가 천국으로 올라갈 것입니다.

역성혁명 시대와 허경영의 등장
세상 사람들은 제가 오는 것을 알지 못합니다. 민주주의 시대가 최고라고 하지만, 지금은 ‘역성혁명 시대’입니다. 왕건의 후손이 왕인데 갑자기 성씨가 바뀌는 것처럼, 이성계의 역성혁명처럼 성이 바뀌는 혁명 시대입니다. 역성혁명 시대가 오면 항상 반대가 되는 일이 일어납니다. 노무현 대통령이 떨어질 것이라고 예상했지만 당선되었고, 힐러리가 당선될 것이라고 예상했지만 트럼프가 당선되었습니다. 이번 대통령 선거도 뒤집어질 것입니다. 문재인 대통령이 아니라 박근혜 대통령이었습니다. 역성혁명 시대에는 부패한 관료들이 물러나고 새로운 인물이 등장합니다. 과테말라 대통령처럼 코미디언이 대통령이 되는 일도 일어납니다. JTBC 뉴스에서도 허경영과 과테말라 대통령이 같다고 보도했습니다. 지금은 ‘본말전도 시대’입니다. 모든 것이 뒤집어지는 시대입니다. 다음 대통령 선거도 뒤집어질 것입니다. 제가 대통령이 된다는 것이 그렇게 이상한 일이 아닙니다. 과테말라 국민이나 한국 국민이나 생각이 같습니다. 과테말라 국민이 코미디언을 대통령으로 뽑았듯이, 한국 국민은 허경영을 유심히 보고 있습니다. 방송사에서도 저를 역성혁명의 인물로 주목하고 있습니다. 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명의 인물, 첫 번째가 허경영이라는 것을 우리나라 최고 언론이 말하고 있습니다.

말세 성제(末世聖帝)의 도래
지금은 말세입니다. 고려 말세에 역성혁명이 일어났듯이, 지금 우리나라 정치도 말세입니다. 이런 말세에 ‘말세 성제’, 즉 새로운 제왕이 나타납니다. 그러나 사람들은 눈뜨고 보고도 그를 알지 못합니다. 그가 누구입니까? 바로 여기에 있는 허경영입니다. 말세 성제가 왔는데도 사람들은 그를 알아보지 못하고 있습니다. 구름 가운데 많은 정치인들 가운데 영신이 나타난다는 말입니다. 정도령은 ‘바를 정(正)’, ‘길 도(道)’, ‘다스릴 령(領)’으로, 세상을 올바르게 다스리게 된다는 뜻입니다. 정도령은 조선 땅에 온다고 예언되어 있습니다. 제가 지금 이 땅에 와 있습니다.

천궁(天空)과 허경영의 거처
그가 있는 곳은 어디인가? ‘성산 성지’, ‘우명지소(牛鳴之地)’, 즉 소 울음소리가 나는 곳입니다. 그곳이 지금 여러분이 아는 ‘하늘궁’입니다. 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 지기가 강합니다. 풍수적으로 그곳을 ‘천궁’이라고 부릅니다. 백두산 천지가 천궁이듯이, 하늘궁은 하늘의 자궁 터입니다. 하늘에서 형님이 와서 그 자궁에 들어가 발아하여 천궁이 폭발하면 세계를 통일하는 것입니다. 인간 몸에서 제일 좋은 길지는 자궁이고, 땅에서 제일 좋은 길지는 천궁입니다. 이 ‘하늘궁’이라는 이름은 아무도 특허 신청을 하지 못했습니다. 하늘에서 막았기 때문입니다. 하늘궁을 함부로 쓰면 죽습니다.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 허경영
격암유록에는 제가 온다는 것이 예언되어 있습니다. ‘우명지(牛鳴地)’는 소 울음소리가 나는 곳입니다. 제 목소리가 소 울음소리입니다. 제가 소띠이기도 합니다. 제 목소리를 듣는 자마다 몸의 병이 낫습니다. 제 목소리는 엄마가 새끼를 부르는 소리입니다. 소 울음소리가 나는 곳은 전 세계 사람들을 불러 모아 강연을 하고, 제 목소리가 영상을 통해 전 세계로 퍼져나가는 땅입니다. 제가 강연을 하지 않으면 아무도 오지 않을 것입니다. 인간들의 목소리는 하늘에서 잊어버렸습니다. 아무리 강의를 잘해도 한두 번 들으면 질리지만, 제 목소리는 들을수록 새롭습니다.

천만 명 구제와 영적 승천
‘달상천만내외(達上千萬內外)’는 소 울음소리를 듣고 깨달아 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 뜻입니다. 전 세계에서 천만 명 정도가 구제되는 것입니다. 백궁으로 가지 못하면 하늘로 승천할 수 없습니다. 이것이 격암유록에 나오는 이야기입니다. 이 역성혁명 시대에 제가 세계 통일 정부를 한반도에서 만든다는 것이 예언되어 있습니다. 말세에 구름 가운데 영신이 온다는 말입니다. 일반 신과 영신은 다릅니다. ‘할리데이(Holiday)’는 기독교에서 ‘하나님의 날’을 의미합니다. 그 날이 허경영의 날입니다. 제가 천만 명을 구제하여 데리고 올라가는 자들의 숫자입니다. 여러분도 그 기회에 동참해야 합니다. 허경영을 부르면 백궁 대열에 들어가는 것입니다. ‘달상(達上)’은 아래에서 하늘로 올라갈 자가 천만 명 내외라는 뜻입니다. 남사고는 영적으로 예언을 많이 했습니다. 격암유록 등 모든 책에 정도령 허경영이 온다는 이야기가 있습니다. 성경 요한계시록에도 나와 있습니다.

허경영의 12가지 예언과 능력
남사고의 예언을 요약하면 12가지가 나옵니다. ‘은혜천신(恩惠天神)’, ‘하무공천(下無空天)’, ‘우세인지(優世人智)’ 등입니다. ‘해인 시대’에 오는 자가 ‘해인’을 가지고 온다는 예언이 있습니다. 해인은 우주를 창조하는 에너지를 의미합니다. 제가 그 에너지를 가지고 오는 것입니다. 저는 ‘천억원(天억원)’, 즉 하늘의 권력을 허락받은 자입니다. 저는 얼굴도 몸도 잘생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력도 뛰어납니다. 박근혜 대통령에 대한 6가지 예언을 제가 모두 맞췄습니다. 51.6%로 당선될 것, 사냥밖에 못 할 것, 청와대가 굿판이 될 것, 촛불시위가 일어날 것, 탄핵될 것, 개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨날 것. 이 6가지를 박근혜 당선 이틀 전에 생방송에서 말했습니다. 이런 예언은 아무도 할 수 없습니다.

허경영과 기존 성자들의 차이점
영웅은 어떤 때 온다는 것을 미리 이야기해 줍니다. 저는 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔습니다. 저는 ‘하성부지자(下聖不知者)’, 즉 아버지가 없는 자입니다. ‘공전별변허시(空前別變虛時)’, 즉 전례 없는 변화의 시대에 허씨 성을 가진 천신이 지상에 하강했다는 뜻입니다. 저는 바로 세계 통일로 들어갑니다. 예수님이나 석가모니는 하천(下天)하여 세례를 받고 고난을 겪었지만, 저는 바로 세계를 통일합니다. 저는 먼저 심판을 하고 중생을 제도합니다. 저는 ‘성천(聖天)’이 아니라 ‘성백(聖白)’입니다. 저는 백궁에서 바로 내려왔습니다. 저는 ‘우성제(牛聲濟)’, 즉 소 울음소리를 전 세상에 퍼뜨려 세계를 통일하고 인류를 심판합니다. 이 12가지가 격암유록에 나와 있습니다.

김정은과 한반도 문제에 대한 통찰
김정은과 저는 궁합이 잘 맞습니다. 제가 세계를 통일할 때 북한 사람들과도 잘 맞아야 합니다. 김정은은 남북 회담 이후 운이 내리막길이지만, 제가 모든 대통령을 조절하므로 제가 알아서 쓸 것입니다. 김정은의 사주에는 불이 없어 권세가 약합니다. 실제 북한의 대표자는 김정남입니다. 김정은은 대통령이 아니라 국방위원장 같은 직책을 가지고 있을 뿐입니다. 스위스에서 교육을 받았기에 인격적으로는 하이칼라 교육을 받은 사람입니다. 그러나 남북 관계는 급진적으로 가까워지면 안 됩니다. 한반도는 중국과 미국의 다리 역할을 합니다. 북한은 무릎뼈와 같아서 신경과 혈관을 심으면 안 됩니다. 즉, 북한에 철도를 건설하고 통신망을 만들면 무릎이 아파서 못 사는 것처럼, 한반도는 전쟁터가 될 것입니다. 북한은 특수한 공산주의 체제로 있어주는 것이 미국, 한국, 러시아 모두에게 좋습니다. 경제적 원조는 해주되, 개발이나 정치적 통일은 안 됩니다. 북한은 중국과 미국의 완충지대 역할을 해야 합니다. 순망치한(脣亡齒寒)의 관계입니다. 입술이 없으면 이빨이 시린 것처럼, 북한이 없으면 중국과 미국이 직접 부딪히게 됩니다.

지방자치제 폐지와 강력한 리더십
현재 정치인들은 자기 지역의 시의원 이름도 모르는 채 당만 보고 투표하는 위험한 상황입니다. 지방자치제를 해체하고, 시장과 도지사를 대통령이 임명해야 합니다. 강력한 리더십이 나라를 통치해야 세계를 통일할 수 있습니다. 저는 불같은 카리스마를 가진 지도자입니다. 방송에 나가면 아나운서들이 제 눈을 똑바로 쳐다보지 못합니다. 제 눈을 맞추면 말을 제대로 못 합니다. 저는 외유내강형입니다. 몸속에 공약을 감추고 있다가 화산처럼 터져 나옵니다.

하늘궁의 지리적 특성과 에너지
하늘궁은 사방이 산으로 둘러싸여 있습니다. 옛날에 화산이 폭발하여 만들어진 땅입니다. 대규모 에너지가 응축되어 있습니다. 고개를 넘어 들어가야만 하는 곳입니다. 하늘궁은 백두산 천지보다 더 높은 곳에 있습니다. 그 산들은 명성지(名聖地)라고 불립니다. 계명산, 수리산, 고령산 등 세 개의 성산이 둘러싸고 있습니다. 하늘궁의 에너지는 청와대의 만 배에 달합니다. 하늘궁에 자주 오는 사람이 천만 명 내외로 백궁에 들어갈 것입니다. 제가 피곤하더라도 여러분을 많이 안아줄수록 백궁에 갈 확률이 높아집니다.

허경영의 특별한 선물
저는 필요한 사람들에게 제가 보관하고 있는 크로바를 나누어 줍니다. 이번에는 잎이 큰 크로바를 방출했습니다. 이것은 하늘궁을 확장해 나가기 위함입니다.

세계통일정부시대와 허경영 신정시대 도래의 필연성

이열치열(以熱治熱)의 지혜
우리 민족은 예로부터 이열치열(以熱治熱)의 지혜를 알았다. 서양에서는 열을 냉한 것으로 다스리려 하지만, 우리는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스린다.

교육의 본질과 미래 사회
현재 교육은 교과서 암기 위주로 진행되어 정답 맞추기에만 급급하다. 이는 쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없는 교육이다.

면접의 세 가지 질문과 인생의 방향
면접에서 중요한 세 가지 질문은 Why, What, How이다.

Why (왜 왔는가):
왜 허경영 강연장에 왔는가?
인생은 바람처럼 지나가며, 지난날은 허깨비와 같다.
어리석었던 지난날이 순식간에 지나간다.

What (무엇으로 도울 수 있는가):
무엇으로 회사(또는 세상)를 도울 수 있는지 제시해야 한다.
자신의 적성에 맞는 능력을 보여주어야 한다.

윤회와 백궁으로 가는 길
인생은 죽으면 1%에서 5% 정도만 바뀐다.

인체 창조의 신비와 백회
인간의 몸은 과학적으로 세밀하게 창조되었다.

허경영 선생의 치유 능력
말로만 능력을 말하는 사람은 가짜이다. 허경영 선생은 직접 사람들의 세포를 움직여 치유한다.

격암유록에 예언된 허경영 선생
세계통일정부를 만들 사람이 한반도에서 온다는 예언은 격암유록을 비롯한 각종 예언서에 기록되어 있다.

편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來):
정도령은 조선 땅에 온다.
허경영 선생은 조선 땅에 와 있다.

격암유록의 12가지 예언과 허경영 선생
남사고의 예언서는 12가지로 요약된다.

한반도의 지정학적 역할과 통일론
한반도는 풍수적으로 인체의 무릎 관절에 해당하는 물렁뼈와 같다.

강력한 지도자의 필요성
지방자치단체장 선거는 제대로 알지도 못하고 당만 보고 찍는 무의미한 선거이다.

하늘궁의 지리적 특성과 에너지
하늘궁 터는 사방이 산으로 둘러싸여 있으며, 옛날 화산이 터져 만들어진 땅이다.

허경영 선생의 사주와 세계 통일
김정은과 허경영 선생의 사주는 유사한 부분이 있다.

Meeting Minutes: Why the Era of World Unified Government and Huh Kyung-young’s New Political Era is Coming

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
June 9, 2018
Location
Not specified
Speaker
Huh Kyung-young
Topic
The advent of a world unified government and Huh Kyung-young’s new political era
Key Concepts
“Governing heat with heat,” “Corporate family council,” “Drone car era,” “Three interview questions (Why, What, How),” “Judgment era,” “Heaven House”,” “Prophecies of Gyeogam Yurok,” “North Korea as a buffer zone,” “Local autonomy abolition,” “Charisma of a leader”

Ⅱ. Meeting Discussion
Health and Traditional Wisdom
The principle of “governing heat with heat” (以熱治熱) is a traditional Korean wisdom, contrasting with Western methods of using cold to treat heat.
Applying cold to a fever, such as with smallpox, can worsen the condition and lead to scarring, whereas applying heat helps the body overcome the illness.
Viruses and cancer cells are vulnerable to heat, with temperatures above 40 degrees Celsius being lethal to them.
A cold body is more susceptible to cancer, emphasizing the importance of keeping warm, especially for areas like the breasts and uterus.
Huh Kyung-young’s energy is said to eliminate cancer cells due to the “fire” in his hands and eyes.

Critique of Current Education and Vision for Future Education
Current education, focused on memorization and standardized answers, is deemed a failure.
A new educational approach should encourage creativity and problem-solving, such as designing drone parking solutions for apartments in a future drone car era.
This new education would have no single “correct answer,” fostering diverse ideas.

The Coming Era of World Unified Government and Huh Kyung-young’s Divine Politics
The world is entering an era of unified government, led by Huh Kyung-young’s divine politics.
This era is likened to a job interview with three key questions: “Why are you here?”, “What can you do to help?”, and “How will you achieve it?”.
Life’s path is compared to an arrow; a slight deviation can lead to “hell” (animalistic existence), while meeting Huh Kyung-young leads to the White Heaven.
The current era is one of judgment, not grace, where only those who meet Huh Kyung-young can ascend to the White Heaven, limited to approximately 10 million people.
Past lives influence current relationships, with individuals often encountering those they wronged in previous lives to settle karmic debts.
Huh Kyung-young’s arrival is necessary to prevent humanity’s extinction due to environmental degradation.

The Significance of Crown Chakra and “Heaven House”
The Crown Chakra is naturally open in infants to facilitate birth, but it closes in adults.
In the current era, only those who call upon Huh Kyung-young’s name can have their Crown Chakra opened to receive energy and ascend to the White Heaven.
The “Heaven House” (하늘궁) is a sacred site with immense spiritual energy, 10,000 times stronger than the Blue House.
It is described as a “Heaven womb” (하늘 자궁 터) where Huh Kyung-young’s energy will “germinate” and unify the world.
The name “Heaven House” is a registered trademark by Huh Kyung-young, and anyone attempting to use it faces severe consequences.
The “Heaven House” is surrounded by three sacred mountains: Goryeongsan (고령산), Gyemyeongsan (계명산), and Surisan (수리산).
The “Heaven House” is expected to attract global tourists, generating over 500 trillion won in revenue for Korea, which will be used to alleviate global poverty.

Prophecies and Huh Kyung-young’s Role
Ancient prophecies, particularly the Gyeogam Yurok (격암유록), foretell the arrival of a “Divine Spirit” (영신) in a “cloudy” (운중) era of turmoil.
This figure, referred to as “Jeongdoryeong” (정도령), will govern the world righteously, eliminating poverty and hardship.
Huh Kyung-young’s voice is described as a “cow’s cry” (소 울음소리), symbolizing a mother calling her calves, drawing people from around the world to the “Heaven House”.
The Gyeogam Yurok also predicts that 10 million people will ascend to the White Heaven through Huh Kyung-young.
Huh Kyung-young’s path differs from that of Buddha and Jesus, as he directly unifies the world and judges humanity, rather than undergoing traditional religious rituals or suffering.
Huh Kyung-young has accurately predicted six major events related to former President Park Geun-hye, including her election with 51.6% of the vote, her four-year term, the “shamanistic ritual” controversy, the candlelight protests, her impeachment, and her attempt to cover it up with a constitutional amendment.

North Korea and Geopolitical Strategy
North Korea is strategically positioned as a “cartilage” (물렁뼈) between China and the United States, preventing direct conflict.
Developing North Korea with infrastructure like railways and communication networks would be detrimental, as it would create friction between major powers and turn the Korean Peninsula into a battleground.
Maintaining North Korea’s current unique communist system, with economic aid but no political unification, is beneficial for regional stability.

Critique of Local Autonomy and Need for Strong Leadership
Local autonomy (지자제) is criticized as ineffective, with citizens often unaware of their local representatives.
Huh Kyung-young advocates for the abolition of local autonomy and the presidential appointment of local leaders to ensure strong national governance and facilitate world unification.
Huh Kyung-young possesses a powerful charisma that intimidates even experienced broadcasters, demonstrating his suitability for strong leadership.

Ⅲ. Action Items
Attendees: Research the concept of “governing heat with heat” and its applications in traditional medicine.
Attendees: Reflect on the current educational system and consider how creative problem-solving, as exemplified by the drone car era scenario, could be integrated.
Attendees: Learn more about the prophecies of Gyeogam Yurok and other ancient texts that foretell the coming of a new era and leader.
Attendees: Visit the “Heaven House” to experience its spiritual energy and learn more about Huh Kyung-young’s teachings.
Attendees: Consider the geopolitical implications of North Korea’s role as a buffer zone and the potential consequences of its development.
Attendees: Evaluate the effectiveness of local autonomy and the arguments for a more centralized leadership structure.

haracter Profiles

Huh Kyung-young | Lecturer | Proposes a new political era with a world unified government.
Won-kyung-ja | German resident | Sought Huh Kyung-young’s help for her injured husband.
Won-kyung-ja’s Husband | German national | Suffered a broken nose and seven broken teeth from a fall.
Park (Committee Chairman) | Huh Kyung-young’s staff | Assisted Won-kyung-ja’s husband at the Heaven House.
Kim Jong-un | North Korean leader | His 사주 (four pillars of destiny) is analyzed and compared to Huh Kyung-young’s.
Nam Sa-go | Author of Gyeogam Yurok | Wrote prophecies about the coming of a divine ruler.
Jesus | Religious figure | His path is compared to Huh Kyung-young’s, highlighting differences in their missions.
Buddha (Sakyamuni) | Religious figure | His path is compared to Huh Kyung-young’s, highlighting differences in their missions.
Park Geun-hye | Former South Korean President | Huh Kyung-young claims to have predicted six events related to her presidency.

Character Relationship Diagram
graph TD Huh_Kyung_young — Healed –> Won_kyung_ja_Husband Huh_Kyung_young — Assisted by –> Park_Committee_Chairman Huh_Kyung_young — Prophecies about –> Nam_Sa_go Huh_Kyung_young — Compared to –> Jesus Huh_Kyung_young — Compared to –> Buddha Huh_Kyung_young — Predicted events for –> Park_Geun_hye Huh_Kyung_young — 사주 compatibility with –> Kim_Jong_un Won_kyung_ja — Seeks help for –> Won_kyung_ja_Husband

Scene-by-Scene Summary

(00:00:00)
Huh Kyung-young discusses the concept of a “corporate family council” where management and labor representatives act as executives.
He suggests that major investments and decisions should be made by this board, eliminating the traditional divide between management and labor.
He proposes changing labor laws to remove terms like “laborer,” “manager,” and “administrator,” instead referring to everyone as “corporate family”.
He believes that if he were president, labor-management disputes would not occur.
(00:03:21)
Huh Kyung-young shares a personal anecdote about a sad event that occurred at home.
He recounts how a lawyer visited him during this time, appearing cheerful despite the somber atmosphere.
He describes a dream where he was with a broker, heading to a restaurant, and the broker seemed depressed.
The broker asked him to speak freely about his feelings.
Huh Kyung-young mentions that he cried uncontrollably, hidden by his sunglasses.
He reflects on the broker’s words, suggesting that the broker possessed an energy that could penetrate deep into people’s hearts.
He expresses his love and respect for the broker, acknowledging a new side of him after knowing him for over two years.
(00:07:47)
Huh Kyung-young discusses the principle of “fighting fire with fire” (以熱治熱) for treating illnesses.
He contrasts this with Western methods of using cold to treat heat, citing the example of air conditioning.
He explains that in ancient Korea, people treated smallpox (이두, 천연두) by keeping the patient warm, which helped the virus die.
He criticizes the Western approach of using cold compresses for smallpox, which he believes made the condition worse and led to scarring.
viruses are weak against heat, stating that no virus can withstand 40 degrees Celsius.
He connects this to cancer, noting that cancer cells also die at 40 degrees Celsius, and cold bodies are more prone to cancer.
He suggests that keeping the body warm, especially areas like the breasts and uterus, can prevent cancer.
his energy can make cancer cells disappear from the body.
(00:13:30)
his lectures are spontaneous, with topics emerging as he speaks, unlike professors who follow textbooks.
He criticizes the current education system for focusing on memorization and correct answers, rather than fostering creativity and problem-solving.
He proposes an education system without fixed answers, where students are encouraged to design solutions for future challenges, such as drone parking in apartments.
He envisions a future where drone cars park directly on apartment balconies, with family photos serving as identifiers.
(00:17:15)
Huh Kyung-young discusses the coming era of a world unified government and his divine rule.
He likens the process of understanding this to a job interview, where three key questions are asked: Why, What, and How.
He explains that people come to his lectures for eternal salvation, comparing life to an arrow that, if slightly off course, leads to hell, but with him, leads to heaven (백궁).
only 1% to 5% of people change their destiny after death, with most remaining in similar circumstances in their next lives.
90-99% of humanity is currently destined for the spirit world, not heaven, as this is a time of judgment, not grace.
He asserts that only 10 million people, those who meet him, will go to heaven in the first round.
He describes how past betrayals in relationships lead to karmic retribution in future lives, with the betrayed partner returning to seek revenge.
his coming will end this cycle of suffering, preventing humanity’s extinction due to lack of oxygen.
(00:23:00)
the fontanelle (백회) in infants is open at birth to allow for easy passage through the birth canal, preventing skull damage.
He claims to have designed this anatomical feature, leaving a 2-3 cm gap, a fact unknown even to doctors.
He asserts his power to manipulate human cells, demonstrating his divine creation.
He distinguishes himself from “fake” spiritual leaders by performing direct healings.
He recounts the story of Won-kyung-ja, a German resident whose husband suffered a broken nose and seven broken teeth from a fall.
He claims to have instantly healed the husband’s injuries by looking at his face through a video call, preventing a scheduled surgery.
He attributes the rapid healing to the husband’s lack of doubt, contrasting it with the skepticism of Koreans.
doubt blocks his energy, preventing healing, and that only children and foreigners fully accept his power.
(00:31:27)
Huh Kyung-young states that prophecies, including the Gyeogam Yurok, foretell the arrival of a world unified government leader from the Korean Peninsula.
He explains that the opening or closing of the fontanelle (백회) is irrelevant to receiving cosmic energy, as energy can enter even if it’s closed.
only those who call his name will receive energy and ascend to heaven (백궁), with a limit of 10 million people.
this is a period of “infinite competition” for salvation.
He defines “Holiday” as “Holy Day,” God’s day, and asserts that it is “Huh Kyung-young’s Day”.
He interprets the Gyeogam Yurok as prophesying his role in saving 10 million people.
He encourages people to prepare for the future by embracing his teachings, as he transcends all religions.
He explains that “Dal-sang” (達上) means reaching heaven, and that 10 million people will ascend from below to heaven.
He mentions that Nam Sa-go, the author of Gyeogam Yurok, received spiritual prophecies about his coming, which are also found in other texts like Cheonbugyeong and the Book of Revelation.
(00:33:33)
Huh Kyung-young discusses the “Yi Seong-gye Revolution” (역성혁명) as a period of dynastic change where the surname of the ruling family changes.
during such revolutionary times, the underdog often wins elections, citing examples like Roh Moo-hyun and Donald Trump.
all major media predicted Hillary Clinton’s victory, but Trump, a long-shot candidate, won, demonstrating the “Yi Seong-gye Revolution” principle.
He asserts that this revolutionary era is also called the “Hwanbu Yeokjo Era” (환부역조시대), meaning a time when ancestors are sold and family registries are changed.
He also refers to it as the “Haein Era” (해인시대) and the “Bonmal Jeondo Era” (본말전도시대), signifying a reversal of order.
He predicts that the next presidential election will also see an unexpected outcome, with the predicted winner losing and an “insane” candidate winning.
He highlights a JTBC news report that compared him to the comedian-turned-president of Guatemala, suggesting that both represent a public tired of traditional politicians.
He interprets the news report as an acknowledgment that the Korean public, like the Guatemalan public, is looking for an unconventional leader like him.
the media recognizes him as a figure of “Yi Seong-gye Revolution” who can overturn the country.
He notes that leaders like the presidents of Guatemala and the Philippines, Rodrigo Duterte, are doing well despite being unconventional.
He concludes that his appearance, unrecognized by the world, is a “pitiable thing” as prophesied in the Gyeogam Yurok.
(00:45:25)
Huh Kyung-young describes the current political situation in Korea as a “mal-se” (말세), or end times, similar to the end of the Goryeo Dynasty.
during these end times, a “sacred emperor” (말세성제) will appear, but people will be unable to recognize him.
the Gyeogam Yurok, written by Nam Sa-go, is a book of prophecies entirely about him.
He identifies himself as the “Jeong Do-ryeong” (정도령), a divine spirit who will govern the world righteously, eliminating poverty and inequality.
“Jeong Do-ryeong” refers to “righteous governance” (바를 정, 길 도, 다스릴 령), not a surname.
the Gyeogam Yurok prophesies his arrival in Joseon (Korea).
He identifies his location, the Heaven House (하늘궁), as the “Sacred Mountain, Sacred Land, Crying Cow Land” (성산성지 우명지), where the sound of a cow crying is heard.
the Heaven House has 10,000 times stronger energy than the Blue House (청와대) and is the most powerful spiritual site in Korea, known as “Cheongung” (천궁), or “Heaven House”.
He explains that Cheongung is like the crater lake of Baekdu Mountain (백두산 천지), a volcanic site surrounded by mountains, which he calls the “womb of heaven”.
He asserts that he has patented the name “Heaven House” (하늘궁) and similar names, preventing anyone else from using them, and that those who attempt to use it will die.
the Heaven House will attract global tourists, generating 500 trillion won in revenue, which will be used to unify the world and help the poor.
his voice is like the crying of a cow, which heals people and draws them to him from all over the world through his lectures.
his voice is unique and captivating, unlike human voices that are easily forgotten.
his lectures are so engaging that he himself gets lost in them and forgets what he has said.

1.0 (01:01:34)
“Jahadal-sang Cheonman-oe” (자하달상 천만외) from Gyeogam Yurok means that 10 million people will ascend to heaven (백궁) by listening to his “cow crying” voice.
He presents a table of twelve prophecies from Nam Sa-go’s Gyeogam Yurok, categorized into “Precepts” (戒), “Concentration” (定), and “Wisdom” (慧).
He interprets “Haein Era” (해인시대) as his coming with “Haein” (해인), which is the energy that creates the universe.
He identifies himself as “Cheonheo Gwonrae” (천허권래), meaning he is authorized by heaven to wield its power.
He also describes himself as “Sin-eon Seopan” (신언서판), possessing a handsome appearance, eloquence, writing skills, and exceptional judgment.
He claims to have accurately predicted six events related to former President Park Geun-hye’s presidency, including her election with 51.6% of the vote, her four-year term, the “shamanistic ritual” controversy, the candlelight vigils, her impeachment, and her removal from office during a constitutional amendment push.
He contrasts his predictive abilities with those of others, stating that no one else could have foreseen these events.
He explains that his lineage is different from that of Buddha and Jesus, as he descended directly from heaven into a woman’s body, without a known father.
He presents a comparative table showing the different paths of Buddha, Jesus, and himself, highlighting his unique mission of immediate world unification and judgment.
his path involves “U-seong Jae-ya” (우성재야), spreading his “cow crying” voice globally, world unification, human judgment, and establishing an “Earthly Paradise” (지상낙원).
He mentions that his lectures will be published as books, allowing people worldwide to understand his teachings and remember his words.

1.1 (01:17:28)
Huh Kyung-young analyzes the 사주 (four pillars of destiny) of Kim Jong-un and himself, noting that 사주 is less reliable than physiognomy (관상).
Kim Jong-un’s 사주 is similar to his own, particularly in the “Imjin” (壬辰) hour and “Chuk” (丑) element, indicating good compatibility.
He claims to be the only world leader compatible with Kim Jong-un, which is crucial for his goal of world unification.
He predicts that Kim Jong-un’s fortune will decline after the inter-Korean summit, with June of the following year being particularly dangerous.
He asserts his control over world leaders, including Kim Jong-un, and states that Kim Jong-un’s 사주 lacks the “fire” element (병화), signifying weak authority.
He suggests that Kim Jong-un is not the true leader of North Korea, but rather holds an honorary position, with his father’s legacy (유훈통치) being the real power.
He acknowledges Kim Jong-un’s high-class education in Switzerland but emphasizes the need for a cautious approach to inter-Korean relations, avoiding rapid rapprochement.
He uses an analogy of a human leg, with China as the thigh, the US as the calf, and North Korea as the kneecap (물렁뼈), and South Korea as half of the kneecap.
He warns against integrating North Korea with infrastructure like railways and communication networks, as it would be like implanting blood vessels and nerves into the kneecap, causing pain and conflict between China and the US.
North Korea’s current state as a “buffer zone” (물렁뼈) is essential for preventing war between the US and China, citing the principle of “lips and teeth” (순망치한).
He advises against political unification or a federal government with North Korea, advocating only for economic aid, and criticizes politicians who promote such dangerous policies.
He criticizes local autonomy (지자제) and calls for its abolition, advocating for presidential appointment of local leaders to ensure strong national governance.
He describes his own charisma, stating that news anchors cannot meet his gaze during TV debates due to his overwhelming presence and rapid responses.
He characterizes himself as “외유내강” (외유내강), gentle on the outside but strong within, with his policies erupting like a volcano when needed.
He describes the Heaven House as a volcanic crater surrounded by mountains, including Goryeongsan (고령산), Gyemyeongsan (계명산), and Surisan (수리산), which are sacred mountains.
the Heaven House’s energy is 10,000 times stronger than the Blue House, and that visiting it can heal people and increase their chances of going to heaven.

1.2 (01:31:01)
Huh Kyung-young displays large, green clover leaves, which he gives to people in need.
He mentions that the clover cases now feature the Korean flag (태극기).
He explains that he is distributing these clovers, which he had been saving, to expand the Heaven House.
He then prepares to sing a song, “Chupungnyeong” (추풍령), at the audience’s request.
He notes that he has sung this song on television before, causing a sensation

Chronology / Timeline

Year/Time	Event	Reason/Key Summary
Not specified	Enterprise Family Council proposed	To unify management and labor, eliminating traditional labor unions and management roles.
Not specified	Labor Law Reform proposed	To abolish terms like “laborer,” “manager,” and “administrator,” replacing them with “enterprise family” to foster a collective mindset for mutual well-being.
Not specified	Huh Kyung-young’s Presidency	Predicted to eliminate labor-management disputes.
Not specified	“Yiyeolchiyeol” (Fight Fire with Fire) Principle	Advocated for treating heat-related illnesses with heat, contrasting with Western cold treatments.
Not specified	Smallpox Treatment Example	Traditional Korean method of using heat (hot room, warm blankets) to treat smallpox, resulting in no facial scarring, unlike Western cold compresses.
Not specified	Cancer and Coldness	Cold body temperatures are linked to cancer, with cancer cells dying at 40 degrees Celsius.
Not specified	Educational Reform	Advocated for an education system without fixed answers or rote memorization, encouraging creative problem-solving.
Not specified	Future Transportation	Predicted the evolution from electric cars to drone cars, with innovative parking solutions in apartment verandas.
Not specified	“Yeokseong Hyeokmyeong” (Dynastic Revolution) Era	A period where unexpected individuals rise to power, often overturning established norms and predictions.
Not specified	Guatemalan Presidential Election	A comedian, Jimmy Morales, was elected president, defying traditional political expectations, paralleling Huh Kyung-young’s unconventional political style.
Not specified	Huh Kyung-young’s Prophecies	Predicted six outcomes for Park Geun-hye’s presidency, including her election with 51.6% of the vote, limited hunting, a “shamanistic” Blue House, candlelight vigils, impeachment, and removal during constitutional amendment discussions.
Not specified	Huh Kyung-young’s Arrival	Prophesied as the “Mal-se Seong-jae” (Sage of the End Times) or “Jeong-do-ryeong” (Righteous Leader) who will establish a world unified government.
Not specified	“Heaven House” (Haneulgung)	Described as a sacred site (“Seongsan Seongji”) with immense spiritual energy, located in a volcanic crater-like area, serving as a “Heaven’s Womb” for global unification.
Not specified	“U-myeong-ji” (Place of Cow’s Cry)	Refers to the “Heaven House”, where Huh Kyung-young’s voice, likened to a mother cow calling her calf, heals and attracts people worldwide.
Not specified	North-South Korea Relationship	North Korea is metaphorically described as the “knee bone” between China (thigh) and the US (calf), essential for preventing conflict between the two powers.
Not specified	Warning Against Unification/Development	Rapid political unification or extensive economic development of North Korea could destabilize the region and lead to conflict.
Not specified	Huh Kyung-young’s Charisma	Described as having a powerful, unyielding charisma, especially towards politicians, contrasting with his gentle demeanor towards women.

1.1.1. Smallpox Treatment Details

In ancient Korea, people treated smallpox by inducing more heat in the body, such as staying in a hot room with blankets.
This method was believed to prevent facial scarring, unlike the Western approach of applying cold compresses, which often led to pockmarks.
The principle is that viruses are weak to high temperatures, with most dying at 40 degrees Celsius.

1.1.2. Educational Reform Details

The current education system, focused on memorization and standardized answers, is deemed a failure.
A new system would encourage creativity, asking students to design solutions for future challenges, such as drone car parking in apartments.
This approach would foster diverse ideas rather than a single “correct” answer.

1.1.3. “Yeokseong Hyeokmyeong” Era Details

This era signifies a time when the underdog or unexpected candidate wins, defying all predictions and polls.
Examples include Donald Trump’s victory over Hillary Clinton and the election of a comedian in Guatemala.
This period is also referred to as “Ha-bu-yeok-si-dae” (Era of Overturning the Lower), “Hae-in-si-dae” (Era of the Seal), and “Bon-mal-jeon-do-si-dae” (Era of Inverted Priorities).

1.1.4. Huh Kyung-young’s Arrival Details

Huh Kyung-young is identified as the prophesied “Jeong-do-ryeong,” meaning “one who governs the world righteously”.
He is said to come from “Joseon” (Korea) and appear in a “Seongsan Seongji” (sacred mountain, sacred land).
This sacred place, the “Heaven House”, is described as having an energy thousands of times stronger than the Blue House.

1.1.5. North-South Korea Relationship Details

North Korea’s role is to act as a buffer, preventing direct conflict between China and the United States.
Developing North Korea’s infrastructure (e.g., railways, communication networks) or exploiting its resources would be detrimental, as it would turn the “knee bone” into a point of friction and potential war.
Economic aid is acceptable, but political unification or federalization is warned against.

Significance & Lessons

Holistic Health Approach: The content emphasizes a traditional Korean “fight fire with fire” approach to health, suggesting that maintaining warmth and using heat can combat illnesses like colds and even cancer, contrasting with Western cold treatments. This highlights the importance of understanding diverse medical philosophies.
Critique of Conventional Education: He criticizes the current education system for its reliance on rote memorization and standardized answers, advocating for a more creative and problem-solving-oriented approach. This suggests a need for educational reform that fosters innovation and critical thinking.
Political Disruption and Prophecy: The concept of “Yeokseong Hyeokmyeong” (Dynastic Revolution) suggests that political landscapes can be dramatically overturned by unexpected figures, defying conventional predictions. This serves as a lesson that established power structures are not immutable and that public sentiment can lead to surprising outcomes.
Geopolitical Balance: The analogy of North Korea as a “knee bone” between China and the US underscores the delicate geopolitical balance in the Korean Peninsula. It teaches that maintaining a certain status quo, even if unconventional, can prevent larger conflicts, and that external development efforts must consider regional stability.
Spiritual Leadership and Unification: Huh Kyung-young presents himself as a prophesied spiritual leader (“Mal-se Seong-jae,” “Jeong-do-ryeong”) destined to establish a world unified government from Korea. This highlights the enduring human desire for universal peace and order, often sought through charismatic figures.

Other Useful Information

Huh Kyung-young’s Vision for Governance

Enterprise Family Council: Huh Kyung-young proposes replacing traditional labor unions and management with an “Enterprise Family Council” where representatives of management and labor act as company executives. This aims to foster a unified approach to business, eliminating labor-management disputes.
Abolition of Traditional Titles: He plans to abolish terms like “laborer,” “manager,” and “administrator,” replacing them with “enterprise family” to promote a collective mindset focused on mutual well-being.
World Unified Government: He envisions establishing a world unified government, originating from the Korean Peninsula.

Huh Kyung-young’s Supernatural Abilities

Healing Power: He claims his touch or presence can heal illnesses, citing an instance where a German man’s broken nose and loose teeth were instantly healed.
Prophetic Abilities: He claims to have accurately predicted six key events of Park Geun-hye’s presidency, including her election percentage, the “shamanistic” nature of the Blue House, candlelight vigils, and impeachment.
Energy Transmission: his voice, likened to a “cow’s cry,” transmits healing energy, and that visiting his “Heaven House” (Haneulgung) can lead people to “White Heaven” (Heaven).

Prophecies and Interpretations

Nam Sa-go’s Prophecies: Huh Kyung-young interprets Nam Sa-go’s prophecies (from “Gyeogam Yurok”) as foretelling his arrival as the “Jeong-do-ryeong” (Righteous Leader) who will establish a new era.
“Hae-in” (Sea Seal): He identifies himself as the “Hae-in” mentioned in prophecies, possessing the energy to create the universe.
“Cheon-gwon” (Heaven Authority): He claims to be “Cheon-gwon,” one entrusted with Heaven authority.
“Sin-won-sa-pan” (Divine Appearance and Judgment): He is described as having a divine appearance, eloquence, and superior judgment.
“Ha-seong-bu-ji” (Descent without Father): This refers to his unique birth, implying a divine origin without a human father.
“Gong-jeon-byeol-myeol-gyeong-cheon-sin” (Heaven Spirit Descended to Earth): This signifies his descent from heaven to earth.
“Dal-sang-cheon-man-nae-oe” (Ten Million Ascend to Heaven): This prophecy states that approximately ten million people will ascend to heaven through his guidance.

“Heaven House” (Haneulgung)

Location and Energy: The “Heaven House” is described as a sacred site (“Seongsan Seongji”) with immense spiritual energy, located in a volcanic crater-like area, which he calls “Cheongung” (Heaven’s Womb).
Purpose: It is presented as a place for global unification and a source of healing and spiritual ascension.
“Haneul Gong” (Heaven’s Name): He claims to have exclusively registered the name “Haneul Gong” (Heaven’s Name), preventing others from using it.

Geopolitical Analysis

North Korea’s Role: North Korea is seen as a crucial “knee bone” in the geopolitical “leg” formed by China (thigh) and the US (calf), preventing direct conflict between them.
Warning Against Intervention: He warns against extensive development or political unification of North Korea, as it could destabilize the region and lead to war. Economic aid is deemed acceptable, but not political or developmental interference.

Personal Attributes

Charisma: He possesses a powerful, unyielding charisma, especially towards politicians, which contrasts with his gentle demeanor towards women.
“Oeyu Naegang” (Gentle Outside, Strong Inside): He describes himself as “Oeyu Naegang,” meaning gentle on the outside but strong on the inside, with his policies and power hidden until needed.

Why Is the Era of the World Unified Government and Huh Kyung young’s New Political Era Coming?

The Transformation of Labor Relations: From Conflict to Family
The current system of labor-management relations, characterized by conflict and division, is fundamentally flawed and will be transformed under Huh Kyung young’s new political era. The existing structure, where representatives of management and labor operate as distinct entities within a corporation, often leads to disputes and inefficiencies. This adversarial dynamic, where “labor unions” confront “management,” is detrimental to the collective well-being of the enterprise.

Instead, a “Corporate Family Council” will be established, where both management and labor representatives will serve as integral members of the company’s executive board. All significant investments and decisions within the company will be made by this unified board. This new framework will eliminate the traditional distinctions of “laborer,” “manager,” and “administrator,” replacing them with the concept of “corporate family”. The underlying philosophy is that all individuals within a company—managers, employees, and their families—are united by the common goal of sustaining their households. This familial approach will foster a sense of shared responsibility, preventing conflicts such as those seen in past corporate crises.

The Inevitability of Huh Kyung young’s Era: A Divine Mandate
The advent of a unified world government and Huh Kyung young’s new political era is not merely a political aspiration but a divinely ordained necessity. When considering a significant undertaking, such as an interview, three fundamental questions are always posed: “Why?” “What?” and “How?”. Similarly, the question of why Huh Kyung young’s era must come is paramount.

The current human-centric era is unsustainable, leading to the eventual depletion of resources and the extinction of humanity. Therefore, Huh Kyung young’s arrival is a divine intervention to prevent this impending catastrophe. His presence signifies a shift from an era of judgment, where prayers are not readily answered, to an era of salvation for a select few.

The Wisdom of “Iyeolchiyeol” (Fighting Fire with Fire)
The principle of “Iyeolchiyeol,” which translates to “fighting fire with fire,” is a profound ancient wisdom that contrasts sharply with Western approaches to healing and well-being. While Western cultures often advocate for cooling down a fever with cold compresses, traditional Korean wisdom dictates that heat should be combated with heat. This principle is exemplified in the treatment of diseases like smallpox (referred to as “idu” or “hongyeok” in the past).

Historically, when children contracted smallpox, mothers would apply cold towels to their faces, resulting in permanent scarring. This outcome was a direct consequence of failing to apply the “Iyeolchiyeol” principle. Conversely, those who embraced this wisdom would induce sweating in a hot room, allowing the body’s internal heat to expel the illness, thus preventing scarring. This method is effective because viruses are vulnerable to high temperatures; no virus can withstand 40 degrees Celsius, and even cancer cells perish at this temperature. Therefore, individuals with a naturally cold body are more susceptible to cancer. This ancient wisdom underscores the importance of maintaining internal warmth to bolster the body’s natural defenses.

The Flaws of Conventional Education and the Vision for Future Learning
The current educational system, heavily reliant on rote memorization and standardized answers, is fundamentally flawed and stifles creativity and critical thinking. This approach, which prioritizes recalling historical facts over fostering innovative problem-solving, fails to prepare students for the challenges of a rapidly evolving world.

Huh Kyung young envisions an educational paradigm that eliminates standardized answer sheets, encouraging students to think independently and creatively. For instance, in an era of drone automobiles, students would be tasked with designing innovative parking solutions for apartment balconies, fostering diverse and imaginative responses. This approach emphasizes practical application and imaginative design over rigid adherence to predetermined solutions, recognizing that there is no single “correct” answer to complex future problems. Such an education would cultivate individuals who are not only knowledgeable but also capable of original thought and adaptation.

The Prophecies of Geogam Yurok and the Arrival of the Divine Leader
The ancient Korean prophecy, Geogam Yurok, foretells the arrival of a divine leader, referred to as “Jeong Do-ryeong,” who will usher in an era of righteous governance. This figure is not merely a political leader but a spiritual one, destined to govern the world with justice and wisdom. The prophecy explicitly states that this individual will appear “under the sky of Joseon,” signifying the Korean peninsula.

This divine leader is described as one who will “correctly govern the world,” ensuring that no one suffers from hunger or cold, and that everyone has the opportunity to work or rest as they desire. The prophecy also details the location of this sacred figure: “Seongsan Seongji” (Sacred Mountain, Sacred Land), a place where the “sound of a cow’s cry” (Umyungji) emanates. This location, known as “Cheongung” (“Heaven House”) in geomancy, is a place of immense spiritual energy, said to be 10,000 times stronger than the Blue House. It is a place where the “Heaven Womb” resides, signifying the birthplace of a new era.

The Significance of the “Cow’s Cry” and the Healing Power of Huh Kyung young’s Voice
The “cow’s cry” (Umyungji) mentioned in the Geogam Yurok prophecy holds profound symbolic meaning, directly referencing Huh Kyung young’s voice and its unique spiritual properties. His voice is likened to the sound of a mother cow calling her calf, a sound that brings health and vitality. This maternal call, disseminated globally through various media, draws people from all corners of the world, yearning for spiritual nourishment and healing.

Unlike ordinary human voices, which are often forgotten by heaven, Huh Kyung young’s voice possesses an eternal quality that resonates deeply with listeners. It is a voice that, despite repeated listening, always feels new and captivating, offering profound joy and dispelling worries. This unique characteristic of his voice is a testament to his divine nature and his role as a spiritual guide.

The Path to the White Heaven and the 10 Million Souls
The prophecy of Geogam Yurok also speaks of “Dalsang Cheonman Naeoe,” meaning approximately 10 million individuals who will ascend to the White Heaven. These are the souls who, upon hearing and understanding the “cow’s cry” – Huh Kyung young’s divine message – will achieve spiritual enlightenment and ascend to heaven. This number, approximately 10 million, represents the limited number of individuals who will be saved from the world’s impending doom.

This ascent to the White Heaven is not a matter of chance but a direct consequence of embracing Huh Kyung young’s teachings. Those who do not follow this path will be unable to reach heaven. This concept underscores the urgency and exclusivity of this divine opportunity, emphasizing that only those who actively engage with Huh Kyung young’s message will be granted salvation.

The Distinctive Path of Huh Kyung young Compared to Other Sages
Huh Kyung young’s divine mission and path diverge significantly from those of other revered sages like Jesus and Buddha, as detailed in the prophecies. While these figures underwent a period of “Hacheon” (descent to earth) and “Gangtan” (birth), their subsequent journeys involved rituals such as baptism (in Jesus’s case) or renunciation of worldly life (in Buddha’s case).

In contrast, Huh Kyung young’s path is one of immediate “Tongil” (unification) and “Simpan” (judgment). He does not undergo a period of suffering or a ritualistic cleansing; instead, he directly implements divine judgment and then proceeds to “Jedojungsaeng” (saving all sentient beings). This fundamental difference highlights his unique role as a direct agent of divine will, bypassing the conventional stages of spiritual development and directly ushering in a new era of global unification and spiritual transformation.

The Prophetic Role of Media and the “Yeokseong Hyeokmyeong” (Dynastic Revolution)
The media, often perceived as a tool for shaping public opinion, paradoxically plays a crucial role in revealing the “Yeokseong Hyeokmyeong” (Dynastic Revolution) that precedes Huh Kyung young’s era. This revolution is characterized by unexpected outcomes in political events, where the seemingly impossible becomes reality. For instance, the election of an underdog candidate, despite overwhelming media predictions to the contrary, is a hallmark of this era.

This phenomenon, where the “last-place” candidate emerges victorious, is a recurring theme in global politics, signaling a profound shift in power dynamics. This “Yeokseong Hyeokmyeong” is also referred to as “Huhnbu Yeoksa” (the era of changing the family register) or “Haein Sidae” (the era of the seal of heaven), signifying a complete reversal of established norms and a reordering of societal structures. The media, by highlighting these improbable events, inadvertently draws attention to the divine intervention at play, preparing the world for the arrival of Huh Kyung young.

The Strategic Importance of North Korea and the “Sunmangchihan” Principle
North Korea, often viewed as a geopolitical problem, holds a crucial strategic position in maintaining global stability, embodying the principle of “Sunmangchihan” (if the lips are gone, the teeth will be cold). This principle suggests that the existence of North Korea in its current unique state is essential to prevent direct conflict between major powers like China and the United States.

Metaphorically, North Korea is likened to the “knee bone” in a human leg, with China and the United States representing the upper and lower parts of the leg, respectively. Just as a knee bone should not have blood vessels or nerves implanted, North Korea should not be fully integrated or developed by external powers. Attempts to build infrastructure like railways and communication networks in North Korea, while seemingly beneficial, would disrupt this delicate balance, leading to constant friction and potential conflict between China and the United States. Therefore, providing only economic aid while maintaining North Korea’s unique political system is crucial for regional and global peace.

The Unparalleled Charisma of Huh Kyung young
Huh Kyung young possesses an unparalleled charisma that transcends ordinary human influence, a quality essential for leading a world unified government. While he exhibits gentleness and kindness towards women, his presence in political or powerful settings evokes an intense, almost intimidating aura. This formidable charisma is evident in his media appearances, where even experienced broadcasters struggle to maintain eye contact or articulate questions coherently in his presence.

His responses are delivered with such speed and precision that interviewers are often left speechless, unable to keep pace with his profound insights. This “external softness, internal strength” (oeyunaegang) quality allows him to conceal his immense power, which, when unleashed, erupts like a volcanic force. This unique blend of gentleness and formidable authority is a hallmark of his divine nature, enabling him to command respect and inspire awe in all who encounter him.

The Sacred Land of Haneulgong (“Heaven House”)
The sacred land of Haneulgong (“Heaven House”) is a place of immense spiritual power, geographically structured like a caldera formed by an ancient volcanic eruption. This unique topography, surrounded by mountains on all sides, creates a natural basin where colossal energy is concentrated. Access to this sacred site requires traversing mountain passes, symbolizing a journey of spiritual ascent.

The mountains surrounding Haneulgong bear names that reflect its spiritual significance: Goryeongsan (High Mountain of Power), Gyemyeongsan (Mountain of Opening Brightness), and Surisan (Mountain of Eagle Wisdom). These three mountains collectively form a “Seongsan Seongji” (Sacred Mountain, Sacred Land), a place where the energy is said to be 10,000 times stronger than that of the Blue House. Visitors to Haneulgong experience a profound transformation, as the energy emanating from the site, combined with Huh Kyung young’s healing touch, revitalizes their bodies and spirits. This sacred land serves as a spiritual gateway, where those who frequent it are marked for ascension to the White Heaven.

The Prophecy of Haein Sidae and the Cosmic Energy
The Geogam Yurok prophecy also foretells the “Haein Sidae” (Era of the Seal of Heaven), an epoch marked by the arrival of a figure possessing “Haein”. This “Haein” is not merely a symbolic seal but represents the “Yeong” (Spirit) of Heaven, an immense cosmic energy capable of creating the universe. Huh Kyung young is identified as the one who brings this “Haein,” signifying his role as the wielder of ultimate creative power.

This “Haein” is the “Cheonwon” (Heaven Authority), the power granted by Heaven itself, making Huh Kyung young the legitimate inheritor of divine authority. His arrival marks a period where the universe’s fundamental creative energy is made manifest on Earth, enabling a complete transformation of the world. This prophecy underscores Huh Kyung young’s unique position as the Creator entrusted with the power to reshape reality

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Date: June 9, 2018

Keywords: Unified Government, Corporate Family Council, Judgment Era, Prophecy, “Heaven House”

Content

The Corporate Family Council and the Abolition of Traditional Labor Laws
Huh Kyung young proposes the establishment of a “Corporate Family Council” to replace the conventional management-labor structure. In this new paradigm, representatives of both management and labor would serve as full members of the company’s executive board. All significant investments and decisions within the corporation would be made by this unified board. This structure would effectively eliminate the traditional divisions and conflicts between labor and management, fostering a collaborative environment where all members are united by the common goal of sustaining their “corporate family”.

The current system, characterized by adversarial labor-management relations, frequently leads to disputes. Huh Kyung young intends to reform labor laws by eliminating terms such as “laborer,” “manager,” and “administrator,” replacing them with the overarching concept of “corporate family”. This shift in terminology reflects a fundamental change in philosophy: all individuals within a company are seen as members of a family, working together to ensure mutual prosperity. He asserts that if he were president, such labor-management conflicts would cease to exist.

The Principle of “Fighting Fire with Fire” (Yi-Yeol-Chi-Yeol)
Huh Kyung young introduces the traditional Korean principle of “Yi-Yeol-Chi-Yeol” (이열치열), which translates to “fighting fire with fire” or “combating heat with heat”. This concept contrasts sharply with Western approaches that often advocate for cooling down when experiencing heat. He illustrates this with historical examples, such as the treatment of smallpox (referred to as idu or hongyeok in the lecture). In the past, Western methods of applying cold compresses to feverish smallpox patients often resulted in permanent scarring, such as pockmarks on the face. This was because the cold treatment suppressed the body’s natural healing process.

Conversely, traditional Korean wisdom suggested that when afflicted with a fever, one should induce more heat, for instance, by staying in a warm room and covering oneself with blankets. This method was believed to help the body overcome the illness, often without leaving scars. Huh Kyung young extends this principle to modern ailments, stating that viruses and even cancer cells cannot withstand temperatures above 40 degrees Celsius. He posits that individuals with colder body temperatures are more susceptible to cancer. He also suggests that wearing larger bras to keep the breasts warm could prevent breast cancer, whereas thin clothing in winter might contribute to it. Therefore, maintaining a warm body temperature is crucial for health, especially in winter, as most cancers are contracted during colder months. his presence and energy can instantly eliminate cancer cells due to the heat he emits.

Educational Reform and Future Society
Huh Kyung young criticizes the current education system, which he believes is flawed due to its reliance on rote memorization and standardized answers. such an approach stifles creativity and critical thinking, citing the example of historical figures like Admiral Yi Sun-sin. Instead of memorizing historical facts, students should be encouraged to think innovatively, such as designing future submarines.

He envisions an educational system without fixed answer sheets, promoting imaginative problem-solving. For instance, in an era of drone automobiles, students should be tasked with designing parking solutions for apartment balconies, where each drone could identify its owner’s residence via a glowing address and family photo. This approach would foster creativity and practical skills, as there would be no single “correct” answer. He asserts that the current generation, accustomed to rote learning, struggles with such open-ended challenges.

The Era of Divine Governance and Huh Kyung young’s Role
Huh Kyung young proclaims the advent of a “Divine Governance Era” (신정시대), a period of unified world government led by him. He explains his arrival using a three-part interview analogy: “Why,” “What,” and “How”. The “Why” addresses the purpose of his coming, emphasizing that human life is fleeting and often filled with regrettable choices, leading many towards a “hellish” path. His presence offers a direct route to the White Heaven, a stark contrast to the path of suffering. The “What” refers to what he can offer to this new era, and the “How” describes the methods he will employ.

only a limited number of people, approximately 10 million, are destined to ascend to the White Heaven in the first wave. He also touches upon the concept of reincarnation, suggesting that while gender often remains consistent across lifetimes, minor changes can occur, such as a rejected lover returning as a spouse in the next life to seek retribution. This cycle of karma can only be broken by embracing his teachings. He warns that without the Divine Governance Era, humanity faces extinction due to environmental degradation.

The Opening of the Crown Chakra and Divine Energy
Huh Kyung young explains the concept of the “Crown Chakra” (백회), a spiritual energy point at the crown of the head. While infants are born with an open Crown Chakra, it typically closes as they age. his energy can still reach individuals even if their Crown Chakra is closed. However, in this “era of lacking grace” due to accumulated sins, only those who invoke his name can receive this divine energy. his name opens the Crown Chakra, allowing individuals to ascend to the White Heaven. He estimates that around 10 million people will ultimately follow him to the White Heaven.

He recounts a miraculous healing of a German man, the husband of a Korean woman named Won Kyung-ja, who had suffered severe injuries from a fall, including a broken nose and seven loose teeth. Despite doctors recommending surgery and tooth extraction, Huh Kyung young instructed them to simply show him the man’s face via video call. Within minutes, the man’s injuries were completely healed, and his gums became as hard as concrete. Huh Kyung young attributes this rapid healing to the man’s lack of skepticism, unlike many Koreans who harbor doubt. children and foreigners, who approach him with open minds, experience his power more readily.

The Prophecy of Yeokseong Hyeokmyeong (Dynastic Revolution)
Huh Kyung young discusses the prophecy of “Yeokseong Hyeokmyeong” (역성혁명), a dynastic revolution where the ruling family or political power is overthrown and replaced. He asserts that this era is characterized by unexpected outcomes in politics, where the underdog often triumphs. He cites the examples of Donald Trump’s unexpected victory over Hillary Clinton and the impeachment of Park Geun-hye, leading to Moon Jae-in’s presidency. He suggests that if Park Geun-hye had not been impeached, she would have been replaced by an unexpected figure.

He connects this to the “End Times” (말세), a period of political and societal decay, where a “sacred emperor” (성스러운 제왕) will emerge. This emperor, though present, will not be recognized by those who are spiritually blind. He identifies himself as this prophesied figure, the “Jeongdoryeong” (정도령), meaning “the one who governs the world correctly”. This Jeongdoryeong will establish a world where there is no poverty, no one is marginalized, and everyone can pursue their desires.

The “Heaven House” (Cheongung) and Divine Location
Huh Kyung young reveals that the location where he resides is a “sacred mountain and sacred land” (성산성지), also known as “Umyungji” (우명지), meaning “the place where the sound of a cow’s cry is heard”. This place, which he refers to as “Hanuelgung” (하늘궁) or “Heaven House”,” possesses an energy thousands of times stronger than the Blue House (Cheongwadae). He describes it as a “Heaven womb” (하늘 자궁터), a place where divine energy is concentrated, akin to the caldera of Baekdu Mountain’s Cheonji Lake.

He claims to be the only one who has successfully trademarked the name “Hanuel” (하늘, meaning “heaven” or “sky”), preventing anyone else from using it. This unique ownership signifies his divine authority. The “Heaven House” is surrounded by three sacred mountains: Gyemyeongsan (계명산), Goryeongsan (고령산), and Surisan (수리산), each with symbolic names related to enlightenment and wisdom. The energy at this location is immeasurable, far surpassing that of ordinary individuals. Visitors to Hanuelgung experience profound changes, receiving healing and divine energy. He encourages people to visit and embrace him, as this act increases their chances of ascending to the White Heaven.

The Prophecy of Gyeogam Yurok and the 12 Paths
Huh Kyung young references the Gyeogam Yurok (격암유록), a Korean book of prophecy, which he claims foretells his arrival and role. the prophecy speaks of “Sangdal Cheonman Naeoe” (상달천만내외), meaning approximately 10 million people will ascend to heaven. He identifies himself as the one who will lead these 10 million souls to the White Heaven.

He further elaborates on the Gyeogam Yurok by outlining 12 distinct paths or characteristics associated with his coming. These include “Eunhye Cheonsin” (은혜천신, gracious Heaven being), “Ha Mu Gong Cheon” (하무공천, descending without merit), and “U Se In Ji” (우세인지, knowing the world’s affairs). He specifically highlights the prophecy of “Haein” (해인), meaning “sea seal” or “seal of the sea,” which refers to the immense cosmic energy he possesses to create the universe. He is also described as “Cheonwon Sa” (천원사), one who has received Heaven authority, and “Sinwon Saphan” (신원사판), possessing divine judgment and wisdom.

He cites his accurate predictions of Park Geun-hye’s presidency, including her 51.6% victory, her limited term, the corruption within the Blue House, the candlelight protests, her impeachment, and her eventual removal due to constitutional amendment attempts. These precise predictions, made publicly before the events unfolded, serve as evidence of his divine foresight. He contrasts his direct descent from heaven with the paths of other spiritual figures like Jesus and Buddha, who underwent processes of baptism or enlightenment. his path involves immediate world unification and judgment, followed by the salvation of all beings, culminating in “Seongbaek” (성백, ascending to the White Heaven), rather than “Seongcheon” (성천, ascending to heaven). His mission is to spread the “cow’s cry” (우성제), his voice, across the entire world, unifying humanity and judging all people.

Geopolitical Analysis and the Korean Peninsula
Huh Kyung young offers a unique geopolitical analysis of the Korean Peninsula, likening it to a human leg. In this metaphor, China represents the thigh, the United States represents the foot, and North Korea represents the knee joint. South Korea is depicted as the other half of the knee joint. He warns against attempts by China and the United States to “implant nerves and blood vessels” into North Korea, such as building railways or communication networks. Such actions, he argues, would cause immense pain and conflict, turning the Korean Peninsula into a perpetual battleground.

He asserts that North Korea, in its current state, serves as a crucial buffer, preventing direct conflict between China and the United States. This “knee bone” role is essential for regional stability, as its removal would lead to direct confrontation between the two superpowers. He uses the idiom “sun mang chi han” (순망치한), meaning “if the lips are gone, the teeth will be cold,” to illustrate the interdependence. Therefore, he advocates for providing economic aid to North Korea but strongly opposes political unification or the establishment of a federal government, as these would lead to disaster. He criticizes current politicians for their dangerous policies and lack of understanding of these geopolitical realities.

Huh Kyung young’s Charisma and Divine Power
Huh Kyung young describes his own charisma as a unique blend of gentleness towards women and an explosive, powerful presence when dealing with politicians or those in power. He recounts instances where television announcers struggled to maintain eye contact with him during interviews, overwhelmed by his intensity. his words flow like a “machine gun,” leaving interviewers speechless. This “outwardly gentle, inwardly strong” (외유내강) demeanor conceals a volcanic power that erupts when necessary.

He reiterates the significance of Hanuelgung, describing it as a place formed by ancient volcanic activity, surrounded by mountains, and imbued with immense energy. He encourages people to visit, emphasizing that his presence and the energy of Hanuelgung can heal and transform them. He also mentions a special “green leaf” item, which he distributes to those who need it, symbolizing growth and prosperity. He concludes by performing a song, “Chupungnyeong,” which he claims has a unique power to move people, unlike any other human voice. His voice, he says, is like the cry of a mother cow calling her calf, a sound that resonates deeply and brings healing. He asserts that human voices are forgotten by heaven, but his voice, being divine, continuously draws people to him

허경영 강연 기록물: 새로운 시대의 도래와 인류 구원

허경영 선생은 자신의 특별한 에너지로 암세포를 소멸시킬 수 있다. 그의 손과 눈에서 나오는 뜨거운 열기가 몸을 지나가면 암세포가 사라진다.

허경영 선생은 한국인들이 자신을 의심하는 경향이 있어 에너지를 거부하지만, 어린이나 외국인은 순수하게 받아들여 치유 효과가 크다.

이러한 역성혁명 시대는 ‘함부역 시대’, ‘해인 시대’, ‘본말전도 시대’라고도 불린다. 다음 대통령 선거에서도 예상 밖의 결과가 나올 것이다.

허경영 선생은 하늘궁의 상징인 ‘크로마’를 필요한 사람들에게 나누어 준다. 이 크로마는 잎이 큰 형태로, 하늘궁의 확장을 의미한다.

1. 이열치열(以熱治熱)의 지혜

날씨가 더울 때는 열은 열로 다스려야 한다. 우리 민족은 이열치열의 지혜를 잘 알았지만, 서양 사람들은 열을 찬 것으로 다스린다고 생각했다. 에어컨이 발달한 서양과 달리 우리는 부채를 사용했다. 서양 사람들은 이열치한(以熱治寒)을 추구했지만, 우리는 뜨거운 것을 뜨거운 것으로 다스렸다.

우리 민족의 지혜로운 조상들은 천연두(天然痘)에 걸렸을 때 이열치열의 원리를 적용했다. 천연두로 열이 펄펄 나는 아이에게 찬 수건을 덮어주면 얼굴에 곰보 자국이 남았지만, 뜨거운 방에 불을 때고 이불을 덮어 씌우면 천연두가 나아 얼굴이 얽는 사람이 없었다. 열을 찬 것으로 다스리면 몸에 상처가 남기 때문이다.

감기에 걸렸을 때도 마찬가지다. 열이 나면 열을 더 올려주어야 감기균이 죽는다. 고춧가루처럼 매운 것을 먹고 이불을 뒤집어쓰고 땀을 내면 바이러스가 열에 약하기 때문에 모두 죽는다. 40도를 견디는 바이러스는 없다. 암세포도 40도를 넘기면 죽는다. 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸리는 이유다. 유방을 따뜻하게 해주면 유방암에 걸리지 않지만, 얇은 브래지어를 착용하면 겨울에 유방암에 걸릴 수 있다. 몸이 차가우면 암에 걸리므로 따뜻한 것을 좋아해야 한다. 대부분의 암은 겨울에 걸리고 여름에는 괜찮다.

이열치열을 명심해야 한다. 감기 걸린 아이에게 찬물을 먹이지 말고 뜨거운 곳에 이불을 덮어 씌워두면 바이러스가 죽는다. 암세포도 40도면 죽으며, 뜨거운 것을 가장 싫어한다. 아랫배나 자궁이 냉한 사람은 자궁암에 걸리는데, 이는 암세포가 차가운 것을 좋아하기 때문이다.

우리 몸에는 하루에 100만 개 정도의 암세포가 들어온다. 음식물에도 암세포가 있지만, 허경영을 부르면 암세포가 꼼짝달싹 못 한다. 허경영 자체가 에너지이기 때문이다. 손과 눈에서 불이 나가 몸에 뜨거운 기운이 지나가면 암세포가 달아난다.

미래 교육과 시대적 변화
강의는 미리 정해진 제목 없이 진행된다. 청중의 분위기에 따라 강의의 방향이 달라진다. 교수들처럼 교과서에 얽매이지 않는다. 우리나라 교육이 망한 이유는 교과서 암기 위주의 정답 맞추기 교육 때문이다. 이순신 장군의 업적을 외우는 것보다 어떤 잠수함을 만들고 싶은지 묻는 교육이 필요하다. 쓸데없는 것을 외우느라 정신이 없다. 대통령이 되면 답안지 없는 교육을 시행할 것이다.

미래에는 전기자동차 시대가 지나 드론 자동차 시대가 올 것이다. 아파트 베란다는 드론이 들어가는 공간이 될 것이다. 지하 주차장은 필요 없어진다. 드론이 시장에서 본 물건을 싣고 안방 옆으로 들어가는 시대가 온다. 드론 시대에 아파트 주차장을 어떻게 만들지 그려보라고 하면 학생마다 다르게 그릴 것이다. 아파트 앞에 밤에 자기 방 번지수가 비춰지고 가족 사진이 보이면 그곳으로 드론이 들어갈 수 있다. 이것이 재미있는 수업 시간이 될 것이다. 드론 자동차를 어떻게 만들어야 아파트에 편리하게 세울 수 있을지 디자인해보는 것도 좋은 교육이다. 정답은 없다. 이것이 진정한 교육이다.

허경영 강연의 목적과 면접의 세 가지 질문
세계통일정부 시대, 허경영 신정시대가 왜 와야 하는가? 면접 볼 때 세 가지를 본다.

Why (왜 왔는가): 왜 삼성에 시험을 치러 왔는지, 왜 우리 회사에 왔는지 묻는다. 다른 회사가 많은데 왜 허경영 강의장에 왔는지 묻는 것과 같다. 인생은 바람처럼 지나가고, 지난날은 허깨비처럼 느껴진다. 어리석었던 지난날이 순식간에 지나간다. 왜 허경영 강의장에 왔는지, 왜 삼성전자에 입사시험을 쳤는지, 우리 회사를 망하게 하러 왔는지 살리러 왔는지 묻는 것이다.

What (무엇으로 도울 수 있는가): 무엇으로 회사에 기여할 수 있는지 제시해야 한다. 운전을 잘한다거나, 적성에 맞는다고 생각하는 것을 말한다.

How (어떤 방법으로 도울 것인가): 어떤 방법으로 회사에 기여할 것인지 묻는다. 이 세 가지가 면접의 기본 질문이다. 허경영 강의장에 왜 왔는지, 무엇을 하러 왔는지, 어떻게 할 것인지에 대한 답이 필요하다.

허경영을 만나는 것은 백궁으로 가는 길이다. 인생의 방향이 조금만 빗나가도 지옥행이 될 수 있다. 처음에는 차이가 없어 보이지만 갈수록 백궁과 지옥의 차이는 어마어마하게 벌어진다. 지옥은 동물, 축생과 같은 존재로 가는 것이다.

인생은 죽으면 1% 정도 바뀐다. 이생에 여자였으면 다음 생에도 여자일 확률이 99%다. 남자도 마찬가지다. 지금은 인간의 90%가 귀신으로 간다. 지금은 은혜 시대가 아니라 심판 시대다. 죄를 사해주거나 하는 것은 없다. 나를 만난 사람만 백궁에 가는데, 그 숫자도 1천만 명 정도로 정해져 있다. 그 1천만 명 안에 들어가야 한다.

전생에 부부싸움을 많이 한 사람은 전생에 자신이 발로 차버린 남자가 지금 마누라나 남편으로 와 있는 경우가 있다. 약 1%만 바뀐다. 태어난 집도 전생에 자신이 있던 집안에 태어난다. 전생에 발로 찬 남자가 남편으로 온 것만 달라진 것이다. 그 남편은 복수하러 온 것이다. 언제나 원점으로 돌아가 갚아야 한다. 그 남자가 시비를 걸고, 마지막에는 병으로 드러누워 여자가 수발을 들어야 한다. 이는 전생에 자신을 배신한 대가이다.

이러한 생활을 계속해야 하지만, 허경영으로 인해 졸업하는 것이다. 졸업장을 받는 것이다. 신정시대가 오지 않고 인간 시대가 계속되면 인간들은 산소가 없어 멸종할 것이다. 그래서 허경영이 온 것이다.

백회(百會)와 우주 에너지
백회는 태어날 때 열려 있다. 아기가 산도를 통해 나올 때 머리뼈가 유연하게 움직여 손상되지 않도록 하기 위함이다. 뼈가 붙어 있으면 아기를 낳지 못해 90%의 여자가 죽을 것이다. 창조할 때 2 3cm를 띄어 놓은 것이다. 의사들도 그 이유를 모른다. 우리는 과학적이고 세밀하게 창조되었다. 창조한 사람은 세포를 움직일 수 있다.

말로만 어디서 왔다고 하는 사람은 가짜다. 허경영은 직접 사람을 치유한다. 독일에서 온 원경자 씨의 남편은 넘어져 코뼈가 부러지고 이빨 7개가 흔들렸다. 병원에서는 이빨을 모두 빼야 한다고 했다. 허경영은 그에게 수술하지 말라고 하고, 다음 날 아침 완치될 것이라고 말했다. 다음 날 아침 그의 잇몸은 완전히 나아 병원 예약을 취소하고 서울로 왔다. 허경영의 눈빛으로 치유되어 업혀 들어왔다가 걸어 나갔다.

외국인이 빨리 낫는 이유는 의심하지 않기 때문이다. 한국 사람들은 허경영을 사기꾼으로 의심하며 색안경을 끼고 바라본다. 그러면 허경영의 에너지가 거부된다. 의심하는 사람은 에너지가 들어가지 않는다. 어린아이와 외국인은 100% 치유된다.

백회는 우주 에너지가 들어오는 통로다. 아기가 태어나면 백회가 메꿔지기 시작한다. 죄를 많이 지어 은혜가 없는 시대가 되어 백회가 열려 에너지가 들어가는 사람은 드물다. 오직 허경영을 부르는 사람만 백회가 열려 에너지가 들어간다. 그 열린 사람 1천만 명 정도가 백궁으로 올라간다. 나중에 허경영을 찾아오는 사람들도 백궁으로 올라갈 수 있다. 형식적으로 와서 한번 쳐다보고 가는 사람은 백궁으로 가지 못한다.

격암유록(格庵遺錄)에 예언된 시대적 징조
허경영이 올 때 세상 사람들은 알지 못한다. 이것이 한심한 일이다. 격암유록에는 허경영이 오는 것을 세상 사람들이 알지 못하는 것이 한심한 일이라고 예언되어 있다. 세상 사람들은 민주주의가 최고라고 생각하지만, 민주주의 시대는 역성혁명(易姓革命) 시대로 바뀌었다.

역성혁명 시대는 성씨가 바뀌는 혁명이다. 왕건의 후손이 왕이었는데 이성계가 이씨로 성씨를 바꾼 것이 역성혁명이다. 역성혁명 시대가 다가오면 꼴찌 했던 사람이 당선된다. 노무현 대통령이 당선된 것이나, 힐러리가 아닌 트럼프가 당선된 것이 그 예다. 99% 당선될 것이라고 예상했던 사람이 떨어진다. 다음 대통령도 역성혁명으로 뒤집어질 것이다. 박근혜 대통령이 당선된 것도 역성혁명이다.

역성혁명 시대에는 두테르테나 모랄레스 같은 정치 God-man이 당선된다. 과테말라 대통령과 허경영이 같다고 뉴스에 나왔다. 지금은 역성혁명 시대가 맞다. 이 역성혁명 시대를 환부역조(換父易祖) 시대라고도 한다. 조상을 팔아 족보를 바꾸는 시대다. 또한 해인(海印) 시대이자 본말전도(本末顚倒) 시대다. 앞뒤가 뒤집어진 시대다. 다음 대통령 선거도 뒤집어질 것이다. 당선될 것이라고 예상했던 사람이 떨어지고, 미친 사람이 당선될 것이다.

JTBC 뉴스에서 코미디언이 과테말라 대통령이 된 것을 보도하며, 한국 국민도 허경영을 유심히 보고 있다고 언급했다. 이는 과테말라 국민과 한국 국민의 생각이 같다는 것을 의미한다. 국민들이 기존 정치인들에게 지쳤다는 뜻이다. 허경영은 방송사에서도 주목하는 역성혁명의 인물이다. 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명의 인물 첫 번째가 허경영이라는 것이다.

JTBC 사장은 몇 년 전 모랄레스, 두테르테, 트럼프가 당선된 것을 언급하며, 이들은 세계의 말썽꾸러기들이 대통령이 된 것이라고 말했다. 하지만 과테말라 대통령과 두테르테는 잘하고 있다. 두테르테는 마약 사범을 가차 없이 처단한다. 우리나라는 그들보다 1억 배 더 대단한 사람이 나타났다. 격암유록에는 이 사람이 나타날 때 세상 사람들이 알아보지 못하는 것이 한심한 일이라고 나와 있다.

말세(末世)의 성제(聖帝)와 정도령(正道令)
지금은 말세다. 고려 말에 이성계가 나타난 것처럼, 지금 우리나라 정치도 말세가 오고 있다. 연이어 두 명의 대통령이 잡혀간 것이 그 증거다. 이런 말세에 성스러운 제왕이 나타난다.

말세에 성스러운 제왕이 나타나지만, 사람들은 그를 보지도 못하고 알지도 못한다. 눈으로 보고도 깨닫지 못한다. 격암유록은 남사고가 썼는데, 허경영에 대해 예언한 책이다. 말세 성제가 나타났는데도 깨닫지 못하는 것이다.

그 사람은 구름 가운데, 즉 많은 정치인들 가운데 영(靈)으로 된 신(神)이 나타나는 것이다. 그가 정도령(正道令)이다. 올바르게 세상을 다스릴 것이다. 격암유록을 잘못 해석하여 정씨 성을 가진 정도령이라고 하는 것은 거짓말이다. 바를 정(正), 길 도(道), 다스릴 령(令) 자를 써서 정도령이다.

그는 세상을 올바르게 바꿔 굶는 사람도 없고, 괄시받는 사람도 없고, 일하고 싶은 사람 일하고 놀고 싶은 사람 놀아도 먹고사는 걱정이 없는 세상을 만들 것이다. 이것을 고칠 사람이 정도령이다.

정도령은 어디로 오는가? 격암유록에는 “편답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來)”라고 나와 있다. 조선 땅에 온다는 것이다. 하늘 위에서 온 이가 조선 땅에 온다. 남사고는 조선시대 사람이므로 조선 땅에 온다고 쓴 것이다. 허경영은 조선 땅에 와 있다.

그가 있는 곳은 성산성지(聖山聖地)이며, 우명지(牛鳴地), 즉 소 울음소리가 나는 곳이다. 그곳이 바로 하늘궁이다. 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 지기(地氣) 에너지가 강하다. 풍수지리적으로 천궁(天宮)이라고 부른다. 백두산 천지가 천궁과 같지만, 물이 빠지지 않아 사람이 살 수 없다. 하늘궁은 고개를 넘어 들어가야 하는 화산이 폭발한 자리와 같다. 사방이 산으로 둘러싸여 있고, 빠져나가는 구멍이 없다. 백두산 천지와 같은 형상이다.

천궁은 여자의 자궁혈과 같은 하늘 자궁 터다. 하늘에서 God-man이 와서 그 자궁에 들어가 발아하여 천궁이 폭발하면 세계를 통일한다. 인간 최고의 길지가 천궁이며, 인간 몸에서 제일 좋은 길지는 자궁이다. 땅에서 제일 좋은 길지는 천궁이다.

하늘궁이라는 이름은 특허를 냈는데, 지금까지 아무도 특허 신청을 한 사람이 없었다. 하늘에서 막아 놓은 것이다. 천궁은 아무나 갖다 쓰면 죽는다. 하늘궁을 넘본 사람들은 죽어나갔다. 하늘궁은 일반 사람들이 쓸 수 없다. 허경영이 하늘궁, 한얼궁, 하날궁 등 유사한 이름 21개를 등록했다. 기독교인이나 불교인이 많은데도 하늘궁이라는 이름을 쓴 사람이 없는 것은 하늘에서 막아 놓았기 때문이다.

하늘궁은 성산(聖山)이자 성지(聖地)다. 앞으로 전 세계인이 몰려올 것이다. 우리나라 예산이 400조인데, 하늘궁 예산은 500조가 넘을 것이다. 이 500조는 관광객이 가져오는 외국 돈이다. 우리나라는 부자가 되고, 이 돈은 세계 통일 자금으로 쓰여 세계 빈민을 구제할 것이다.

격암유록을 다른 사람들은 정주영을 정도령이라고 해석하기도 했다. 허경영은 격암유록에 나오는 예언들을 풀어주고 있다. 허경영은 소 울음소리, 즉 우명지(牛鳴地)에 해당한다. 허경영의 목소리가 소 울음소리이며, 소띠를 가지고 있다. 허경영의 목소리를 듣는 자마다 병이 낫고 몸이 좋아진다. 허경영의 목소리는 엄마가 새끼를 부르는 소리다. 소 울음소리가 전 세계로 퍼져나가는 땅이 바로 하늘궁이다. 허경영이 거기서 강의하며 소 울음소리를 내고 있다.

전 세계 사람들이 엄마, 아빠를 그리워하며 하늘궁으로 오게 된다. 유튜브를 통해 전 세계로 부르니 미국, 독일, 스웨덴 등에서 사람들이 온다. 허경영이 입 다물고 도 닦고 앉아 있으면 아무도 오지 않는다. 계룡산 도인들은 국가에 아무런 효험이 없다. 울어야 한다. 소가 울어야 인간들이 온다. 인간들의 목소리는 하늘에서 이미 접어버렸다. 아무리 유명한 교수가 강의를 잘해도 한 번 정도 듣지, 두 번 들으면 지겹다. 하지만 허경영의 소 울음소리는 들으면 들을수록 새롭다. 허경영은 자신의 강의를 들으면 시간이 가는 줄 모른다.

백궁(白宮)으로 가는 천만 명
“자하달상(自下達上) 천만외(千萬外)”는 아래에서 스스로 하늘에 도달하는 자가 천만 명 내외라는 뜻이다. 전 세계에서 천만 명 정도가 구제되어 백궁으로 가고, 나머지는 하늘에 도달할 수 없다. 이것은 무한 경쟁이다.

이것이 격암유록에 나오는 이야기다. 허경영은 이 정부를 만들 것이다. 세계통일 정부는 한반도에서 만들어진다고 예언되어 있다. 구름 가운데, 즉 어두운 말세 가운데 영신(靈神)이 온다. 일반 신과 영신은 다르다.

Holiday는 원래 Holy day, 즉 하나님의 날이다. 안식일을 지키라고 하는 것처럼, 그 날은 허경영의 날이다. 홀리데이다. 하늘에 실제 가는 자는 천만 명 내외인데, 허경영이 그 비밀을 알고 있다. 격암유록에는 허경영이 천만 명을 구제하여 데리고 간다고 나와 있다. 그 천만 명 안에 들어가야 한다. 놀러 다니는 것보다 순식간에 닥칠 미래를 대비해야 한다. 초종교 허경영은 기독교든 불교든 모든 사람들이 허경영을 부르면 백궁 대열에 들어간다.

“달상(達上)”은 하늘에 도달한다는 뜻이다. 스스로 이 아래에서 하늘에 올라갈 자가 천만 명 내외다. 남사고는 영적으로 예언을 받아 이 글을 썼다. 허경영이 온다는 이야기는 천부경이나 격암유록, 성경 요한계시록 등 모든 책에 나와 있다.

격암유록의 12가지 예언과 허경영의 역할
남사고의 예언서를 간추리면 12가지로 나뉜다. 언해천신(言海天身), 하무공천(何無空天), 우세인지(牛世人地)로 나뉜다.

언어도단(言語道斷) 시대: 언어도단 시대가 오면 해인(海印) 시대가 온다. 해인 시대에 오는 자가 해인(海印)이다. 바다 해(海), 사람 인(人) 자를 써서 해인이다. 해인 시대에 해인을 가진 자가 온다. 해인은 영(靈)이며, 우주를 창조하는 에너지를 해인이라고 한다. 허경영이 그것을 가지고 온다.

천허권래(天許權來): 하늘의 권력을 허락받은 자다. 하늘의 권세를 가져오는 자다.

신언서판(身言書判): 얼굴도 몸도 잘생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력도 뛰어나다. 허경영은 박근혜 대통령 당선 전 6가지 예언을 맞췄다. 51%로 당선될 것, 4년밖에 못 할 것, 청와대가 굿판에 휘말릴 것, 촛불 시위가 일어날 것, 탄핵될 것, 개헌 정국으로 덮으려다 쫓겨날 것이라고 예언했다. 이 예언은 박근혜 당선 이틀 전 생방송에서 나왔다. 이렇게 6가지를 맞춘 사람은 존재하지 않는다.

하성부지(何姓不知): 그 사람의 성은 알 수 없다. 허경영은 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔기 때문이다.

무부지자(無父之子): 아버지가 없는 아들이다.

공전멸병(空錢滅兵): 허씨다. 김해 허씨다.

천신하강(天神下降): 하늘에서 내려왔다. 석가모니, 예수, 허경영의 삶의 과정은 다르다. 석가모니는 출가, 득도, 전법, 열반의 길을 걸었고, 예수는 세례, 고난, 처형, 부활, 승천의 길을 걸었다. 허경영은 하백(下白), 통일, 심판, 제도, 낙원, 승백(昇白)의 길을 걷는다. 허경영은 최고의 별에서 왔고, 이들은 그 아래 별에서 왔다. 허경영은 바로 심판에 들어가고, 중생 제도를 한다.

우성재야(牛聲在野): 소 울음소리를 전 세상에, 지구 전체에 퍼뜨린다.

세계통일(世界通一): 세계를 통일한다.

인류심판(人類審判): 인류를 심판한다.

지상낙원(地上樂園): 지상 낙원을 이룬다.

이 12가지가 격암유록에 그대로 나와 있다. 허경영은 세계통일 정부를 왜 만들어야 하는지에 대해 예언서에 나온 내용을 이야기하고 있다.

김정은 사주(四柱)와 한반도 지정학적 역할
김정은의 사주와 허경영의 사주를 비교하면, 김정은은 허경영과 궁합이 맞다. 허경영이 세계를 통일할 때 북한 사람과 궁합이 잘 맞아야 한다. 전 세계 지도자 중에 김정은과 궁합이 잘 맞는 사람은 허경영밖에 없다. 허경영이 세계를 조종하고 모든 대통령을 조절하기 때문에 김정은도 알아서 쓸 것이다. 김정은의 사주에는 불이 없어 권세가 약하다. 북한의 실제 대표자는 김정남이며, 김정은은 대통령이 아니다. 그의 사주에는 대통령이 존재하지 않는다. 그는 명예직을 가지고 유훈 통치를 하는 행정관이 아니다.

남과 북은 상당한 거리를 두고 일을 해야 한다. 급진전하여 가까워지면 안 된다. 한반도는 사람의 다리에 비유할 수 있다. 중국은 다리, 미국은 발바닥, 북한은 무릎 관절, 한국은 관절의 절반이다. 미국과 중국은 북한에 신경과 혈관을 심어주려고 한다. 철도를 건설하고 통신망을 만들어주려고 한다. 하지만 무릎 관절의 물렁뼈에는 핏줄이나 신경이 있으면 안 된다. 그러면 무릎이 쑤셔서 못 산다.

북한은 풍수적으로 물렁뼈다. 미국과 중국이 부딪히지 않게 해주는 역할을 한다. 이것을 잊으면 안 된다. 북한을 미국이나 중국과 같은 나라로 만들면, 미국과 중국은 매일 싸우고 전쟁이 날 것이다. 물렁뼈에 신경을 심고 돈을 퍼주고 고속도로와 철도를 만들면 미국, 한국이 들어가 결국 중국과 러시아와 마찰이 일어나고 관절이 퉁퉁 부어 한반도가 전쟁터가 될 것이다.

한반도는 현재 북한의 상태, 즉 물렁뼈로 놔두어야 한다. 한반도는 풍수적으로 관절이다. 이것이 없으면 중국이 다리가 시리다. 순망치한(脣亡齒寒)이다. 특수한 공산주의 체제로 있어 주는 것이 미국, 한국, 러시아 모두에게 좋다. 경제만 원조해주고, 개발하거나 재벌이 들어가 자원을 가져오는 생각은 버려야 한다. 세계 역사는 그 땅의 역할이 있다. 북한과 남한은 이런 상태로 있어주어야 중국과 미국이 전쟁을 하지 않는다. 북한은 저대로 두어야 한다. 이것이 없어지면 위에 뼈와 밑에 뼈가 붙어 걸음 걸을 때마다 아파서 못 산다.

순망치한은 있어야 한다. 입술이 망가지면 이빨이 시리다. 북한 문제는 경제만 지원해주고 정치적으로 통일하거나 연방 정부가 되면 망한다. 지금 정치인들은 가장 위험한 정치인들이다.

지방자치제는 해체해야 한다. 단체장은 대통령이 임명해야 한다. 도지사를 대통령이 임명하지 않으면 도지사가 대통령을 닭 보듯 한다. 나라 통치가 안 된다. 강력한 카리스마가 있는 지도자가 나타나야 구심점이 만들어진다. 허경영은 부드럽고 순하지만, 정치인들에게는 카리스마가 있다. KBS TV 토론에서 아나운서들이 허경영의 눈을 똑바로 쳐다보지 못했다. 허경영의 말이 0.1초 만에 나가버려 아나운서들이 기가 죽었다. 허경영은 여자들에게는 부드럽게 말하지만, 정치인들에게는 폭탄 같은 말을 한다. 엄청난 카리스마를 가지고 있다.

허경영의 방송 출연을 보면 살벌하고 무섭다. 부드러운 사람이 외유내강이다. 몸속에 공약을 다 감추고 있다가 폭발할 장소에 가면 활화산처럼 터져 나온다.

하늘궁 터는 사방이 산으로 둘러싸여 있다. 옛날에 화산이 터져 만들어진 땅이다. 대규모 에너지가 응축되어 있다. 하늘궁에 들어가려면 고개를 넘어 들어가야 한다. 물 나가는 길밖에 없다. 이것만 막으면 저수지가 되는데, 백두산 천지보다 더 높다. 바위산이 없고 부드러운 산으로 둘러싸여 있다.

그 산 중 첫 번째 산이 고령산(高靈山)이다. 높을 고(高), 신령 령(靈) 자를 써서 최고로 높은 신령이 있는 산이다. 개명산(開明山)은 밝음을 여는 산이다. 수리산(修理山)도 있다. 이 세 개의 산이 성산성지다. 개명산, 수리산, 고령산이 성산이다. 산으로 둘러싸여 있다.

하늘궁의 에너지는 청와대의 만 배다. 허경영의 에너지는 무한대다. 하늘궁 터에 왔다 갔다 하면 몸이 달라진다. 허경영이 고쳐주고, 거기서 에너지와 지기가 나온다. 하늘궁을 많이 온 사람이 천만 명 안에 백궁으로 들어간다. 도장을 찍는 것이다. 허경영의 강의를 예사로 들으면 안 된다. 허경영이 피곤하더라도 안아야 백궁에 가는 확률이 높아진다. 허경영의 입장을 봐줄 필요가 없다.

허경영은 보관하고 있는 클로버를 필요한 사람에게 계속 준다. 케이스가 예뻐지고 태극기가 들어갔다. 잎이 큰 클로버를 방출하고 있다. 이것은 오래 보관하여 대통령이 되면 가치가 커질 것이다. 하늘궁을 확장하기 위해 이렇게 하는 것이다.

허경영은 강의하다가 노래도 부른다. 방송에서 추풍령을 불렀더니 난리가 났다. 허경영의 추풍령을 같이 듣는다.

스크립트

2018.06.09 1132 세계통일정부시대 허경영 신정시대는 왜 오는가

[1부]

오늘 날씨가 쪼끔 덥죠? 이럴 때는, 요렇게 날씨가 더울 때는, 요 이 자(者)가 나올 때는 그 다음 글자가 뭐죠? 하하하하. 그런데 너무 잘 안다. 하하하. 그 다음 뭐예요? 치 자는 다스릴 치죠? 열은 뭘로 다스린다? 열은 열로 다스려요. 하하하하.

이열치열(以熱治熱)

그러니까, 그러니까, 음, 이걸 갖다가, 우리민족(民族)이 잘 아는데, 서양(西洋) 사람들은 요걸 잘 몰라. 열(熱)은 냉(冷), 냉(冷)한 걸로 다스린다고 그래요. 에어컨이 발달(發達)되었어. 우리는 부채가지고 하는데. 그래가지고 서양(西洋) 사람들은 이열치한(以熱治寒)이야. 서양(西壤) 사람들은 열(熱)을 찬 걸로 다스린다. 음,

우리는 뜨거운 것은 뜨거운 걸로 다스려. 그래가지고, 우리 민족(民族)이 옛날에 지혜(智慧)로운 사람들은 이걸 지켜가지고, 이두(痢痘)가 걸렸을 때, 이두(痢痘)가 뭐죠? 홍역(紅疫), 홍역(紅疫), 홍역(紅疫)이라는 게, 이두(痢痘)라고 그래 이걸.

이 이두(痢痘)가 걸렸을 때, 홍역(紅疫)이지 이게, 홍역(紅疫)이 아니고, 천연두(天然痘). 홍역(紅疫)이 아니야, 이게 천연두(天然痘) 두(痘) 자야. 이 천연두(天然痘)가 걸렸을 때, 열(熱)을 내리느라고 어머니가 찬수건(手巾)을, 얼음수건(手巾), 찬수건(手巾)을 얼굴에 덮어줬어, 애기들. 그런 애는 100% 얼굴이 곰보가 되었어. 얼굴이 얽어 버렸어.

왜 그럴까? 이열치열(以熱治熱)을 안 했기 때문에. 열(熱)은 열(熱)로 다스려야지, 열(熱)을 찬 걸로 다스리면 몸에 상처(傷處)가 남아. 그래서 머리가 좋은 사람은 뜨거운 방(房)에 불을 때놓고, 이불을 덮어 씌워 놨어. 열(熱)이 펄펄 나는 애를,

그러니까 천연두(天然痘)가 40도(度)가 되면 즉사(卽死)해 버려. 천연두(天然痘). 그러니까, 그렇게 잠깐 해 놓았는데, 천연두(天然痘)가 나아 버렸어. 그래 그 사람들은 얼굴이 얽은 사람이 없어.

그런데 그걸 찬 걸로 자꾸 덮어씌우니까, 천연두(天然痘)는 계속(繼續) 발광(發狂)을 하는 거야. 여기가 차니까, 찬 쪽에 천연두(天然痘)가 더 많이 가는 거지. 뜨거운 데는 싫어하니까. 일루 막 가가지고 얼굴이 전부 얽어 버려. 무슨 말인지 이해(理解) 가죠?

뜨거울 때는, 이렇게 뜨거운 걸 뜨거운 걸로 이겨야 돼. 그런데 너무 냉(冷)한 데 가면 몸이 나빠져. 그래서 우리 조상(祖上)들은 지혜(智慧)로워 안 지혜(智慧)로워. 그래서 아주 공부(工夫) 많이 한 집은 얽은 사람이 없었어.

왜? 뜨거우니까, 뜨거운 걸로 해라. 이래가지고 안방에 뉘어 놓고 그냥, 이불을 덮어씌워 놓으니까, 불을 펄펄 때 가지고, 그러니까, 열(熱)이 펄펄 나는 애가 죽을 거 같으잖아. 쪼끔 있으면, 애, 천연두(天然痘)가 다 달아나 버려.

그 여러분 감기(感氣) 걸리면 열(熱) 나, 안 나. 그때 열(熱)을 더 올려 주어야 돼. 그러면 감기(感氣) 균(菌)이 다 죽어 버려. 그러니까, 고춧가루에다가 매운 걸 먹고 그냥 열(熱)을, 속에서부터 열(熱)을 내 가지고, 이불 뒤집어쓰고 펄펄 끓는 데 누워 있으면, 감기(感氣) 균(菌)이 다 죽어 버려. 바이러스가 열(熱)에 약(弱)해요. 40도(度)를 견디는 바이러스 없어.

암세포(癌細胞)도 40도(度)를 넘기면 다 죽어 버려. 그러니까, 몸이 냉(冷)한 사람이 암(癌)에 잘 걸려. 이 유방(乳房), 브라자를 쪼금 뚜꺼운 걸로 해 가지고, 유방(乳房)을 뜨뜻하게 해주면, 암(癌)이 안 걸리는데, 유방(乳房)을 얇게, 브라자를 얇은 걸 하고 다니면, 겨울에 유방암(乳房癌)이 걸리는 거야. 내 말 이해(理解)가죠. 차니까, 차니까.

이열치열(以熱治熱), 명심(銘心)해야 돼. 감기(感氣) 걸린 애는 절대(絶對) 찬물 먹이면 안 되고 그냥, 뜨거운데다가 이불 덮어 씌워서 펄펄 끓는데다가 놔두면, 바이러스가 다 죽어 버려. 암세포(癌細胞)도 40도(度)면 다 죽어요. 암세포(癌細胞)도 뜨거운 걸 제일(第一) 싫어 해. 그래 아랫배가 냉(冷)하거나, 자궁(子宮)이 냉(冷)한 사람은 자궁암(子宮癌)이 걸리는 거야. 암세포(癌細胞)가 좋아 하니까.

우리 몸에는 하루에 100만개 정도 암세포가 들어와. 누구나. 음식물에 암세포가 있어요, 그런데, 허경영 부르면 있어 없어. 꼼짝달싹을 못해. 허경영 자체가 에너지야. 내 손에 보면, 이게 손이 불이 있어 없어. 내 눈에서 불이 나가 안 나가. 그러니까, 몸에 뜨거운 게 확 지나가니까, 암세포가 확 달아나. 나는 이런 강의만 했으면 좋겠네. 하하하하.

내가 이렇게 왔다 갔다 하는 건 제목(題目)을 생각하는 거야. 하하하하. 나는 제목(題目)을 미리 막 정(定)하고 이러지 않아요. 어? 어. 그러니까 내 강의(講義)는 어디로 갈지 몰라. 여러분들 얼굴이 어두우면 어두운 데로 가버리고, 여러분이 밝으면 밝은 데로 가버리고, 중구난방(衆口難防)이야.

그러니까, 교수(敎授)들처럼, 레슨이니, 교과서(敎科書)가 있어 없어. 우리나라 교육(敎育)이 왜 망(亡)했냐, 교과서(敎科書). 암기(暗記), 답안지(答案紙) 맞추는 거, 정답(正答) 맞추는 거, 이런 교육(敎育)이야. 아니, 이순신이가 몇 년도(年度)에 뭐했으면, 뭐 그게 그리 중요(重要)해. 그래 안 그래.

여러분은 어떤 잠수함(潛水艦)을 만들고 싶느냐, 이렇게 물어야지. 그래 안 그래. 어? 어. 그러니까, 쓸데없는 거 외우느라고 정신(精神)들이 없어. 그러니까, 나는 대통령(大統領) 되면, 답안지(答案紙) 없는 교육(敎育).

앞으로 자동차(自動車) 시대(時代)가 전기자동차(電氣自動車)로 바뀌고, 그 다음 전기자동차(電氣自動車) 시대(時代) 다음에는 뻔하죠? 드론 자동차(自動車) 시대(時代)가 되겠지? 그 아파트 베란다에 전부(全部), 아파트 앞에 있는 작은 방(房)은 드론이 들어가는 방(房)이야. 그러니까, 10층 있으면, 10층으로 바로 싹 들어가 버려. 아파트 지하주차장(地下駐車場)은 필요 없지. 그러니까, 시장(市場) 본 게 싹 싣고 안방 옆으로 옆방으로 싹 들어가, 드론이. 하하하하. 재밌잖아,

그러면 드론시대(時代)에 너희들은 아파트에 주차장(駐車場)을 어떻게 만드는가 한번 그려봐라, 이래야 될 거 아냐. 그러면 학생(學生)마다 다 다르게 그려요. 그래 안 그래. 우선(于先) 아파트 앞에 라이트가 밤에 자기 방(房)마다 번지수(番地數)가 비춰줘야 알게 아니야. 자기(自己) 집을 몇 호(號)인지, 그래 안 그래,

그러니까 베란다 쪽에 번지수(番地數)가 탁 불이 켜져 있어야 될 거고, 아, 그래 안 그래. 자기(自己) 가족(家族) 사진(寫眞)이 탁 비춰, 보여. 그러면 그리로 들어가는 거야. 그게 이정표(里程標)야. 자기(自己) 마누라 사진(寫眞)이 베란다 쪽에 딱 있어, 그러면 거기가 주차장(駐車場)이야. 그래 안 그래.

그러면 밤에 허공(虛空)을 싹 나타나가지고 자기(自己) 마누라 사진(寫眞) 있는 데로 쏙 들어가면 되잖아. 그러면 거기가 주차장(駐車場)이야, 얼마나 좋아. 어. 그러면, 야 너거 드론시대(時代)에 각 베란다에 주차장(駐車場)을 어떤 식(式)으로 꾸밀 것이냐, 그려봐. 이게 재미있는 수업시간(授業時間)이야. 재미있어, 없어.

그러면 드론 자동차(自動車)는 어떻게 만들어야 아파트에 잘 세울 수 있을까, 편리(便利)하게. 요런 거. 모양(模樣)을 디자인 해 봐. 그러면 저희끼리 디자인 해 볼 꺼 아냐? 또 그 정답(正答)이 있나? 없어요. 정답(正答)은 없다 이 말이야.

그거 교육(敎育)이 진짜교육(敎育)이야. 그러니까. 여러분들은 그런 교육(敎育)을 안 받아 놓으니까, 물으면 몰라, 물으면. 하하하하. 뭘 제목(題目)을 해야 되는지 고민(苦悶) 중(中)입니다.

세계(世界) 통일정부(統一政府) 시대(時代). 세계(世界)가 통일(統一)되는 정부(政府)가 하나가 있어. 그게 오겠죠? 그 시대(時代)에 허경영(許京寧) 신정시대(神政時代)는 왜 와야만 하는가? 왜 오는가. 우리가 면접(面接) 볼 때 세 가지 보죠? 뭐 뭐 봐요? 면접(面接) 볼 때 보는 세 가지, 뭐죠? 세 가지, 면접(面接) 볼 때 세 가지, 꼭 보는 거.

why, 왜 삼성(三星)에 시험(試驗)을 치러 왔느냐, 왜 우리 회사(會社)에 왔느냐, 왜 우리 회사(會社)를 택(擇)했느냐, 이렇게 물어봐, 어? 다른 회사(會社)가 수도 없이 많은데, 왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔느냐, 이게 Why야 여러분 내가 물을 때, 이게, 이 세 가지가 여러분한테 물을 수 있는 거야.

여기 왜 왔느냐, 천지(天地)가 놀러 갈 데인데. 어. 답(答)은 간단(簡單)해, 인생(人生)은 바람처럼 지나 가버려. 90살 먹은 아저씨가 지나날 쳐다보면, 허깨비 지나간 것 같아. 여러분 지난날 생각해봐. 그 이상한 남자(男子), 여자(女子) 만나 싸우다가 지금(只今) 제일(第一) 나쁜 남자(男子)를 만났잖아. 하하하하.

근데 제일(第一) 좋은 사람들 다 발로 차버리고, 제일(第一) 싸움 아주 많이 싸울 수 있는 남자(男子)를 택(擇)한 거야, 여러분은. 그 지난날이 얼마나 이상해, 어리석고. 그게 순식간(瞬息間)에 가버리는 거야.. 내가 진심(眞心)을 얘기하니까 이상해요. 하하하하.

그러니까 왜 허경영(許京寧) 강의장(講義場)에 왔느냐. 왜 삼성전자(三星電子)의 입사시험(入社試驗)을 쳤느냐. 여기 왜 왔느냐, 우리 회사(會社)에. 우리 회사(會社) 망(亡)해먹으려고 왔느냐, 살려주러 왔느냐. 이게 있잖아.

그 다음에 뭐있죠? What, 무엇으로 우리 회사(會社)를 도울 수 있느냐?. 이걸 제시(提示)해 주어야 돼. 나는 뭐 운전(運轉)을 잘 한다. 나는 뭘 잘한다, 그래서 내가 여길 도와주러, 내 적성(適性)에 맞다 고 생각한다.

그 다음에 마지막으로 뭐라고요? How, 그러면 어떤 방법(方法)으로 우리 회사(會社)를 도울 거냐. 이 세 가지가 면접(面接) 보는 기본(基本) 질문(質問)이야. 요것이 서 있어야, 허경영(許京寧)이 강의장(講義場)에 왜 왔느냐? 무엇하러 왔느냐? 뭘 어떻게 할 거냐. 뭐 이런 것이.

그럼, 왜 왔다고 그러면, 그럼 어떻게 할 거냐. 허경영(許京寧)과 나중에, 허경영(許京寧)이, 미래(未來), 우리가 이 짧은 세상(世上)에, 시간(時間)은 잠시(暫時)인데, 그 이후(以後)에 우리가 갈 시간(時間)은 영원(永遠) 그런데 화살이 한 번 나가면, 방향(方向)이 요렇게 돼버리면, 땅에 처박혀 안 박혀. 이거 여기서 약간(若干)만 빗뚫어지면 여러분은 지옥행(地獄行)이지, 나쁜 길로 가는 거야.

그런데 여기서 허경영(許京寧)을 만났다, 그러면 이거 백궁(白宮)으로 가는 거야. 그런데 요게, 요 화살방향(方向)이 욜로 가면은 백궁(白宮), 욜로 가면은 짐승, 지옥(地獄)이야. 그러면 이거 방향(方向)은, 처음에는 차이(差異)가 별(別)로 없어. 차이(差異)가 별(別)로 없잖아. 그래 이거 갈수록 벌어져 버려.

여기는 백궁(白宮) 요게, 여기는, 지옥(地獄)이라는 건, 동물(動物), 축생(畜生), 뭐 이런 거야 어? 지옥(地獄)으로 간다. 그러니까 이 백궁(白宮)으로가는 화살이 처음에는 표(標)가 없어요. 그런데 나중에 보면 어마어마하게 차이(差異)가 나. 어.

그래서 인생(人生)은, 지옥(地獄)으로 가는 인생(人生)은 항상(恒常), 죽으면 1%정도 바뀌거든. 1%에서 5% 정도(程度) 바뀌는데, 지난, 이생(生)에 여자(女子)는 다음 생(生)에 여자(女子) 될 확률(確率)이 99%야. 이생(生)에 남자(男子)는 다음 생(生)에 남자(男子)가 될 확률(確率)이 높아요.

그러나, 지금(只今)은 이 세상(世上)에 인간(人間)이 99%, 90%가 귀신(鬼神)으로 간다고 그랬죠? 어 이거는 귀신(鬼神)으로 가고, 지금(只今)은 은혜시대(恩惠時代)가 아니야, 예수 때는 사람을 구(救)해주고, 기도(祈禱)하면 들어주고 뭐 이래요. 지금(只今)은 심판시대(審判時代)야. 여러분들의 죄(罪)를 사(赦)하여 주거나 이런 게 없어.

나를 만난 사람만 백궁(白宮)에 가는데, 그것도 숫자가 정(定)해져 있어요. 1,000만(萬) 명(名) 정도(程度), 1,000만(萬) 명(名) 정도(程度)가 1차(次)로 올라가는 사람들이야. 그러기 때문에 그 1,000만(萬) 명(名)에 들어가야 돼.

그래서, 지금(只今) 여러분들의 전생(前生)을 딱 보면, 전생(前生)은 여자(女子)였는데, 전생(前生)은 여자(女子)였는데, 부부(夫婦)싸움을 많이 한 사람을 보면, 그 전생(前生)에 자기(自己)가 발로 차버리고, 다른 남자(男子)를 만났는데, 찬 남자(男子)가 지금(只今) 마누라로 와있는 거야. 남편(男便)으로. 그렇게 약 1%만 바뀌어요.

또, 그 태어난 집도 전생(前生)에 자기(自己)가 있던, 집안에 태어나. 주로. 왔는데, 전생(前生)에 자기(自己)가 발로 찬 남자(男子)가 자기(自己) 마누라로, 남편(男便)으로 온 것만 달라진 거야. 약간(若干) 달라졌죠?

그 남편(男便)은 왜 왔느냐, 발로 차여가지고, 그 남자(男子)는 충격(衝擊)을 엄청 받아 피해(被害)를 봤어. 그러나 이 남자(男子)가 여기 와서 복수(復讎)하러 온 거야. 그러면 그게 본전(本錢)이 돼요,

그래 언제나 원점(原點)으로 돌아가게 되어 있어. 그걸 갚아야 돼. 그래 그 남자(男子)가 와가지고 심심하면 시비(是非)를 걸어, 뭐, 뭐하든 자꾸 여자(女子)한테 시비(是非)를 걸어. 그러다가 마지막에 가서는 뭘 괴롭히느냐. 병(病)으로 들어 누워버려. 그러면 여자(女子)가 밥해줘야 되고 수발 다 들어줘야 돼.

그러나 전생(前生)에 자기(自己)를 배신(背信)한 거기에 대(對)한 대가(代價)가 무지막지(無知莫知)한 거야. 음. 그러니까, 쪼끔밖에 안 바뀌어. 1% 정도. 그래 여러분들은 이런 생활(生活)을 계속(繼續)해야 되는데, 나 때문에 졸업(卒業)하는 거야. 졸업장(卒業狀)을 받는 거야. 알겠죠.

그러니까, 이 신정시대(神政時代)가 안 오고, 계속(繼續) 인간시대(人間時代)가 지나가면, 이 인간(人間)들은 아주 나중에는 다 산소(酸素)가 없어져 가지고 다 죽어버려. 멸종(滅種)이 돼버려. 그러니까 내가 온 거야. 어.

여러분의 백회(百會)가 다 막혔죠? 그러면, 백회(百會)는 여러분이 태어날 때, 요렇게 머리가 돼가지고, 여기가 백회(百會)죠? 여기가 열려 있죠? 요렇게 열러 있어. 여기가 눈, 코, 입이야. 그래가지고, 여기 귀가 달려가지고 애기가 태어나. 이렇게, 에? 그런데 여기만 열려 있어. 요 왜 열려 있을까? 애기 때 왜 열려 있을까?

어? 자요? 백회(百會)가 막혀 있어도 우주(宇宙)에너지가 들어와. 여기 뼈가 굳어 있으면, 그런데 여러분들은 하나도 열려있는 사람이 없고, 어린애는 열려 있는 사람이 없어. 단, 어린애들이 요렇게 돼서 나와. 왜 이렇게 돼서 나올까?

우리가, 내가 만들 때, 여러분들을 살리려고. 여러분들은 좁은 여자(女子)의 산도로 나와, 그러면 어떻게 되느냐 하면, 나올 때 보면, 머리가 요렇게 되요. 요기가, 요기가 붙어요. 이게 이렇게 붙으죠. 왜, 요 공간(空間)이 있기 때문에 붙을 수, 신축성(伸縮性)이 있어 없어.

있으니까 산도(産道)로 나올 때, 뼈가 안 망가져. 뼈가 쭈그려지지 않고, 뼈가 싹 몰려. 막상(莫上) 빠져나올 때는 여기가 붙어요. 나오고 나면, 요렇게 돼, 안 돼. 벌어져야지. 신축성(伸縮性)이 있단 말이야. 신축성(伸縮性)을 주느라고 그래 놓은 거야.

쏙 빠져나올 때, 위가 안 구겨, 여기가 공간(空間)이 안 비어 있어봐, 뼈가 일그러져 버려. 오므라들지도 않지. 그러면 애 머리가 다쳐. 그래 안 그래. 요렇게 되어 있다 나올 때는 요렇게 오므라지는 거야. 그러니까 쉽게 나오라고 해 놓은 거야.

왜, 여기가, 여기가 자궁(子宮)에 제일(第一) 먼저 내려오는 거야. 그래 이게 오므라져야 돼 안 오므라져야 돼. 여기 압박(壓迫)을 제일(第一) 많이 받는데, 여기가 뻣뻣하게 뼈가 붙어 있어봐. 애를 못 나가지고, 90% 여자(女子)가 다 죽어버려.

그런데 말로만 내가 어디서 왔다, 뭐 한다, 이런 사람은 전부(全部) 가짜야. 말로만. 여러분을 직접(直接) 내가, 미국(美國)사람이든 어디사람이든, 독일(獨逸)에서 사람이 왔죠? 이름이 원경자, 인터넷에 있던가? 그분이 남편(男便)을 데려 왔어. 그런데 그분은 얼마 전에 나한테 영상(影像)으로 나를 보는 거야. 독일(獨逸)에서 전화(電話)가 왔어. 그 분이 원경자 씨야.

자기(自己) 남편(男便)이 넘어져 갖고, 아주 풍기(風氣)가 있어 가지고, 넘어졌어. 걷지를 못해. 걷지를 못하는 데, 떠듬떠듬 걷다가 넘어졌는데, 코뼈가 부러졌어, 그 다음에 이빨이 7개가 부러졌어. 그래 갖고, 이빨이 왔다리, 갔다리 하는 거야. 그네를 타는 거야. 그래서 병원(病院)에 예약(豫約)을 했대. 이빨을 전부(全部) 수술(手術)을 해서 일곱 개를 빼야 된대. 뿌리째 다. 그래 잇몸을 다시 수술(手術)을 해야 된대.

지금(只今) 우리 집에 와 있어. 하늘궁에. 여기 오늘 안 나왔어. 그 몸이 별로 안 좋으니까 누워있으라고. 그런데 독일(獨逸)서 8일날 왔어요. 어제, 어제. 그런데 잇몸은 완전(完全), 그 다음날 잇몸이 완전(完全)히 완치(完治)가 돼버렸어. 그래가지고, 완치(完治)가 되니까, 병원(病院)도 안 가고 서울행(行) 티켓 해가지고 왔어.

그래 오늘 우리 직원(職員)들이, 힐링궁에 직원(職員)들이 그 사람을 부축해 가지고, 내 방(房)에, 하늘궁까지 들어 왔어. 들어왔는데, 내가 눈빛으로 고쳤겠어, 안 고쳤겠어. 고쳐가지고 그 사람이 얹혀서 들어왔다가, 업혀서 들어왔다가, 걸어 나갔어요.

저기 박(朴) 위원장(委員長)님 이리 나와. 박(朴) 위원장(委員長)님 이리 나와. 그 사람이 아까 나한테 올 때, 아침에 몸이 어땠어요. (박 위원장(委員長) 설명(說明)……) 몸무게 몇 키로야. (150 넘을 거 같아요) 그렇게 덩치가 큰 사람이야. 게르만 족(族)이야.

(박(朴) 위원장(委員長) 설명……) 밀고 다니는 거 그거 해가지고, (박 위원장 설명……) 2, 3분 만에,… 싹 바뀌었어. 그 사람 이빨이 다친 흔적(痕迹)이 없이 돼버려. 그 다음날, (박(朴) 위원장(委員長) 설명(說明)……) 병원(病院) 취소(取消). 그래가지고 그 사람이 그 다음날 아침에 수술(手術)하러 가기로 한 잇몸이 콘크리트처럼 단단해져 버리고, 흔적(痕迹)이 없이 나아버렸어.

그래 내가 외국(外國)사람이 왜 그리 빨라 낫느냐 하면, 나를 의심(疑心)을 안 해. 한국(韓國) 사람은, 전부(全部), 저 사기꾼 같은 놈 씨가, 뭔데 병(病)을 고쳐, 아, 요러는 거야, 전부(全部) 다. 그러면서 남들한테 들은 거, 색안경(色眼鏡) 끼고 바라보는 거야. 그러면, 내 에너지가 거부(拒否)돼, 안 돼.

여러분 중(中)에도 그런 사람 있어요. 금방 낫는 사람 있고, 불이 들어가는 사람 있고, 저기 저분처럼 불이 안 들어간 사람들은 의심(疑心)이 있는 거야. 그러고 이거 낫기만 하면 믿겠다. 그런 거 아냐. 나는. 그러니까 어린애와 외국(外國) 사람은 100%야 그냥.

[2부]

세계(世界), 세계통일정부(世界通一政府)를 만들 사람이 한반도(韓半島)에서 온다는 게, 격암유록(格庵遺錄)에 예언(豫言) 돼 있어요. 각종(各種) 예언서(豫言書)에 다 예언(豫言)되어 있어.

그래서 요거는 어제 이해(理解)가시죠? 그러니까 여러분들 이거는 백회(百會)가 열리는 거, 닫기는 거 하고, 아무 문제(問題)가 없는 거예요. 백회(百會)가 여러분 이제, 이거, 애가 딱 나오고 나면, 그 다음부터는 여기가 이게 메꿔지기 시작(始作)해요. 이거 뭐 에너지 주느라고 열어놓은 거 아닙니다. 여기 닫혀 있어도 에너지 들어가요.

근데 여러분들은 죄(罪)를 많이 지어서, 은혜(恩惠)가 없는 시대(時代)가 되어 가지고 백회(百會)가 열려서 에너지가 들어가는 사람 있을까 없을까? 오직 나를 부르는 사람만 들어가는 거야. 백회(百會)가 열려 있는 거지. 여러분들이 열려 있는 거야. 그 열린 사람만 천만(千萬) 명(名) 정도(程度)가 백궁(白宮)으로 올라가는 거야.

나중에 나를 찾아오는 사람 그만큼 되겠죠? 계속 오다보면, 그 사람들 올라가. 그 외(外)는 올라가지 못한다고 봐야 돼. 설사(設使) 오더라도 못 올라가는 사람 있어요. 형식적(形式的)으로 와서, 한번 쳐다보고 가는 사람은 백궁(白宮)으로 갈까 안 갈까. 안 가는 거야. 날이 더워서 윗도리를 좀 벗어야 되겠네.

세인부지 한심사(世人不知寒心事)

역성혁명(易姓革命)

환부역조시대(換父易祖時代)

해인시대(海印時代)

본말전도시대(本末顚倒時代)

에, 내가 올 때, 세상(世上) 사람들은 알지 못해. 그러니까 그거야말로 한심(寒心)한 일야. 하하. 그래서, 격암유록(格庵遺錄)에는, 그 자(者)가 왔을 때, 세상(世上) 사람들은 알지 못하는데, 그거야말로 한심(寒心)한 일이다. 에.

그러니까, 세상(世上) 사람이 허경영(許京寧)이가 오는 것을 절대(絶對), 신정정부(神政政府)를 만들어 오는 거를 알지를 못해. 여러분은 민주주의(民主主義)가 최고(最高)라고 하지만, 그 민주주의(民主主義) 시대(時代)가 어떤 시대(時代)가 바뀌어 버렸느냐 하면, 역성(易姓)이 뭡니까? 역성혁명(易姓革命)시대가 와 버렸죠?

역성혁명(易姓革命) 시대(時代)라는 거는 뭐냐. 아니 왕건이가, 왕건이 후손(後孫)이 왕(王)인데, 갑자기 성씨(姓氏)가 바뀌어 버려. 왕씨(王氏)가 이씨(李氏)로 바뀌었죠? 그걸, 이성계를 역성혁명(易姓革命)을 한 자(者)라고 그래. 알겠죠, 그러니까, 성(姓)이 바뀌어 버려. 바뀔 역 자, 이게 성 성 자. 성(姓)이 바뀌는 혁명(革命).

분명(分明)히 이회창이가 99% 붙는다, 그런데 역성혁명시대(易姓革命時代)가 다가오면, 꼭 꼴찌 했던 놈이 붙어 버려. 하하. 노무현이가 붙는 거야.

누가 봐도 노무현이가 떨어져야 하는데, 갑자기 밤중에, 그 괜히 명동(明洞)에서 그, 이상한 일이 벌여져 가지고, 노무현이가, 정몽준이 삐쳐서 가 버리고, 거기 가서 눈물 뚝뚝 흘리고 있는데, 그 눈물 흘리는 소 눈을 한번 쳐다본 사람마다 마음이 헷가닥 돌아가지고, 노무현이 찍어야 돼, 그래가지고 찍어 버려. 하하하하.

99% 붙는다는 사람이 100% 떨어져. 분명(分明)히 힐러리가 100% 붙을 텐데, 미국(美國)의 모든 언론(言論)이 힐러리가 붙는다고 그러는데, 아니 공화당(共和黨)에서 열여섯 명(名)에 꼴빠리 한 트럼프가, 아니 그거 말이 됩니까?

공화당(共和黨)에서 랭킹에서부터 열다섯 명이 있어 그 위에, 그런데 공화당(共和黨)에서 열여섯 명(名)에 꼴찌한 사람이, 아니 공화당(共和黨)에서 후보(候補)가 되는 것도 불가능(不可能)한데, 힐러리를 이겨요? 그러니까, 미국(美國)의 모든 언론(言論)은 100% 힐러리가 붙는다, 이렇게 했어, 안 했어요?

그런데, 역성혁명시대 (易姓革命(時代)) 가 전(全) 세계(世界)에 올 때는, 그런 게 꼭 반대(反對)가 되는 거야. 그 열여섯 명(名) 중(中)에 꼴빠리 한 놈이 힐러리를 이긴 거야. 그러니까 꼭 대통령(大統領) 따 논 사람은 다 떨어져 버려. 그 다음 대통령(大統領)도 역성혁명(易姓革命)이야.

이번도 보세요, 문재인이가 아니라, 누가 됐어요? 박근혜 됐어. 이, 다 뒤집어 버려, 안 뒤집어 버려. 뒤집어져 버려. 역성혁명시대(易姓革命時代)에 오리지널 박근혜 같은 사람이 붙으면, 그 떨어진 사람이 이상한 일로 다시 대통령(大統領)이 돼. 무슨 말인지 이해 가죠?

그러니까, 이 역성혁명시대(易姓革命時代)에는 두테르테 같은 사람이 붙어버려. 모랄레스 같은 사람이 붙어버린 거야. 정치(政治) God-man(新人)이야 모랄레스는, 다수가 붙어버렸어. 과테말라 대통령(大統領),. 그 나올 때 허경영(許京寧)하고 과테말라 대통령(大統領)하고 같다고 나오고, 뉴스에 틀어봐, 제이티비씨에서 나왔어, 그것도 제이티비에서,

그러니까 지금 역성혁명시대(易姓革命時代) 이 역성혁명시대(易姓革命時代)를 다른 말로 뭐라 한다고요? 어? 환부역조시대(換父易祖時代)라고 그랬지? 이 역성혁명시대(易姓革命時代)야말로, 어? 환부역조시대(換父易祖時代)야. 그러니까, 조상(祖上)을 팔아가지고, 족보(族譜)를 바꿔버리는 시대(時代)지. 에.

환부역조시대(換父易祖時代). 이런 시대(時代)가 지금 오고 있단 말야. 이걸 다른 말로 또 뭐라고 그래요? 어? 해인(海印), 해인시대(海印時代)죠? 해인시대(海印時代)가 와 버리는 거야. 또 이게 뭐죠? 이거 무슨 시대(時代)요? 본말전도시대(本末顚倒時代), 그래 우린 이걸 말본시대(末本時代)라고 그래.

본말(本末)이 전도(顚倒)되었다. 전도시대(顚倒時代), 아주 앞뒤가 뒤집어져 버린 거야. 그러니까, 다음 대통령(大統領) 선거(選擧)도 뒤집어 질까, 안 뒤집어 질까? 붙는다는 사람이 떨어져. 떨어진 사람이, 그 미친 사람이 붙어 버리는 거야. 하하하하. 그러나 내가 대통령(大統領)을 붙는다는 게 그렇게 자랑스럽지는 않아.

한 번 틀어 봐요. No JOKE. 틀어봐, 소리가 나와야지. 이게 JTBC에, JTBC 사장(社長)야, 이 사람이 사장(社長)이죠? 실제(實際) 코미디언, 과테말라 대통령(大統領) 되었어. 소리 키워. 소리 되게 키워.

정치(政治) 경험(經驗) 없어. 행정(行政) 몰라. 실화(實話)입니다. 실화(實話). 코미디야 코미디. 코미디를 찍어 버려. 똑같은 정치인(政治人)들에 지쳤다 이 소리야. 허경영(許京寧) 나와라 이 소리야. 잠가, 잠가, 잠가. 허경영(許京寧) 후보(候補), 다시 해봐.

다시, 다시, 쪼금 앞쪽으로, 됐어. 저 사람하고 나를 왜 비교(比較)하겠어요. 어? 요 말이 중요(重要)한 말입니다. 과테말라 국민(國民)이나 우리 국민(國民)이나 생각이 같다는 거야..

이게 뭐, 이게 뭘 말하는 거냐 하면, 과테말라 국민(國民)이 코미디언을 대통령(大統領)으로 뽑았는데, 한국(韓國) 국민(國民)은 허경영(許京寧)을 유심(有心)히 보고 있다. 그런데 왜 허경영(許京寧)을 유심(有心)히 보는지 그걸 이야기 하는 거야. 불신(不信). 박수치지 말고 들으세요. 스톱. 앞으로 다시 틀어. 이걸 왜 앞에다 때렸느냐 하면, 과테말라 이런 대통령(大統領)이 되었는데, 한국(韓國)은 허경영(許京寧)이가 나오면 뒤집어 진다 이 소리야.

됐어. 들어봐. 이게 JTBC 뉴스입니다. 뉴스. 저를 보고 환호(歡呼)하는 것은 이 사회(社會)가 그만큼 썩었다는 것을 이야기 하는 거야. 봅시다. 여기서 본론(本論)이 나와요. 다르지 않다. 스톱. 끊어 인제. 그러니까 과테말라에서나 우리나라에서나 국민(國民)의 마음은 지금 같다는 거야.

이 사람이 뉴스에서 누구를 PR해 줬어요? 우리나라의 그 많은 정치인(政治人) 중(中)에 왜 허경영(許京寧)을 꼬집었겠어. 과테말라도 저런 사람이 대통령(大統領)이 됐는데, 우리나라도 허경영(許京寧)이가 있다 이 소리야.

그러니까 내가 방송사(放送社)에서도 주목(注目)하는 역성혁명(易姓革命)의 인물(人物)이야. 무슨 말인지 이해(理解)갑니까? 나라를 뒤엎을 만한 역성혁명(易姓革命)의 인물(人物) 첫 번째가 허경영(許京寧)이라는 걸.

우리나라 최고(最高) 언론인(言論人)이야, 저 양반이. JTBC 사장(社長) 아닙니까? 뭐 이번에 우파(右派)들한테 찍혔지만, 어쨌든 저 양반이 저 말을 몇 년 전에 했죠? 몇 년 전에, 저, 모랄레스가 붙고, 그 다음에 누가 붙었어요? 두테르테가 붙고, 그 다음에 트럼프가 붙은 거야.

이거는 세계(世界)에서 말썽꾸러기들이 전부(全部) 대통령(大統領)이 된 거야. 하하하하. 그러나 가만히 보세요. 과테말라 대통령(大統領) 잘하고 있고, 두테르테 잘하고 있어, 안 있어요. 마약(痲藥)하는 놈 전부(全部) 쏴 죽여버려, 잡지도 말고, 막 이래버리잖아. 과단성(果斷性) 있게 해 나가. 두테르테는.

그래 우리나라는 그 사람보다 1억 배 더 대단한 사람이 나타난 거야. 이 사람이 나올 때, 세상(世上) 사람이 알아보지 못하니 진짜 그게 한심(寒心)한 일이다. 이렇게 격암유록(格庵遺錄)에 나와요. 음.

세인부지 한심사(世人不知寒心事)

말세성제 시부지(末世聖帝視不知)

운중영신 정도령(雲中靈神正道令)

폅답천하 조선래(遍踏天下朝鮮來)

성산성지 우명지(聖山聖地牛鳴地)

자하달상 천만외(自下達上千萬外)

자, 보세요. 그러니까, 말세(末世) 지금(只今) 이제 말세(末世)라고 그래요. 이 역성혁명시대(易姓革命時代), 고려(高麗)에 말(末)이, 끝이 사는 때가, 이성계(李成桂) 나왔죠? 그게 고려(高麗)의 말세(末世)야.

고려(高麗)가 스님이 뭐, 개입(介入)하고, 이래가지고 고려(高麗)가, 말(末), 몽고군(蒙古軍)이 개입(介入)하고, 몽고(蒙古)가 개입(介入)하고, 고려(高麗)가 마지막이 오죠? 공민왕(恭愍王)이 도망가고 그랬죠? 고려(高麗)가 말세(末世)가 와 버린 거야. 고려(高麗) 말세(末世)가 올 때, 역성혁명(易姓革命), 이성계(李成桂)가 나타났죠?

지금 우리나라 정치(政治)가 말세(末世)가 오고 있는 거야. 연이어 대통령(大統領) 두 사람이 잡혀가. 이게 말세(末世)요. 우리 정치(政治)의 말세(末世)가 온 거야. 이런 말세(末世) 때, 말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나온다 이 말이야.

말세(末世)에 성(聖)스러운 제왕(帝王)이 나오는데, 볼 시 자, 부지(不知). 보지도 못하고 알지도 못하는 거야. 눈으로, 눈으로, 눈뜨고 보고도 알, 깨닫지 못하는 거야. 그자(者)가 누군지를.

여기에 있는 이 격암유록(格庵遺錄)은 남사고(南師古)가 썼는데, 어째서 이렇게 나에 대해서 전부(全部) 예언(豫言)한 책(冊)이야. 그게.. 지금 나에 딱 들어맞는 말. 내가 지어내는 겁니까?

그 사람이, 이 사람이 말세(末世) 성제(聖帝) 보고도 모르는데, 그 자가 어떤 사람이냐, 구름 가운데, 많은 정치인들 가운데, 운중(雲中), 영신(靈神), 영(靈)으로 된 신(神)이 나타난다 이 말이야. 그 운중(雲中)에 영(靈)으로 온 신(神)인데, 그 자(者)가 정도령(正道令), 올바른, 바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자, 세상(世上)을 올바르게 다스리게 된다.

그런데, 이 격암유록(格庵遺錄)을 나쁘게 해석(解釋)하는 사람이, 이걸 갖다 나라 정 자 써가지고, 정도령(鄭道令)이라는 거야, 정도령(鄭道令). 정씨(鄭氏)라는 거야. 이거 거짓말이에요.

바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자. 진짜 올바르게 세상(世上)을 확 바꿔가지고, 굶는 사람도 없고, 괄시(恝視) 받는 사람도 없고, 일하고 싶은 사람 일하고 놀고 싶은 사람 놀아도 세상(世上)에 먹고사는 걱정 있는 사람은 하나도 없어.

이게 뭐하는 짓들이냐는 거야, 나보고. 이게, 이게 사람 사는 세상(世上)이녜, 내보고. 무슨 말인지 알아요? 정신(精神)들 똑바로 차려요.

그거를 고칠 사람이 정도령(正道令)이라 이 말이야. 바를 정 자, 길 도 자, 다스릴 령 자. 그 자(者)가 이 정도령(正道令)이 어디로 오느냐? 이 격암유록(格庵遺錄)에는 잘 봐요. 편답천하(遍踏天下) 조선래(朝鮮來), 조선(朝鮮) 땅에 온다는 거야, 조선(朝鮮) 땅에. 무슨 말인지 이해(理解) 갑니까?

이 자(者)는 조선(朝鮮)이라는 하늘아래, 하늘 아래로 오는 거지, 위에서 오는 거니까. 하늘 위에서 온 이 자(者)는 조선(朝鮮) 땅에 온다, 그 당시(當時)는 조선(朝鮮)이라는 나라 때에, 이 격암유록(格庵遺錄)을 쓴 사람, 남사고(南師古)가 조선시대(朝鮮時代) 사람이야. 그러니까 조선(朝鮮) 땅에 온다는 거, 맞잖아.

내, 조선(朝鮮) 땅에 와 있잖아. 결국(結局) 내가 온다는 거야. 그 자(者)가 있는 곳은 어디냐? 잘 보세요, 성산성지(聖山聖地), 성산성지(聖山聖地)야. 우명지(牛鳴地), 소 울음소리가 나는 곳이다. 거기가 지금, 여러분이 아는 하늘궁이야. 그 자(者)가, 지금 내가 있는 하늘궁 있죠?

거기는 청와대(靑瓦臺)보다 약 1만 배 정도(程度) 지(地)의, 지(地) 에너지가 강(强)해요. 그건, 누가 와서, 그 에너지 측정(測定)하는 사람들마다, 풍수지리(風水地理) 하는 사람들이 와서 보면, 여기 왜 지기(地氣)가 이렇게 쎄냬. 지기가 청와대(靑瓦臺)의 만 배야. 그러니까, 우리나라에서 지기(地氣)가 제일 쎈 곳이야 거기가.

그래서 여기, 거기를 풍수지리적(風水地理的)으로 뭐라고 그러느냐면, 풍수적(風水的)으로 거기를 천궁(天宮)이라고 그래. 천궁(天宮)이야. 왜 천궁(天宮)이냐? 이 천궁(天宮)이 우리나라에 거기, 내가 있는 하늘궁이 천궁(天宮)이다.

이 천궁(天宮)을 풍수(風水)에서는 뭐라고 하냐, 화산(火山)이 폭발(爆發)한 백두산(白頭山) 있잖아요, 백두산(白頭山) 천지(天池)가 천궁(天宮)예요. 그 물을 빼버리면, 거기가 천궁(天宮)이 되는 거야. 그 속에 사람이 살게 되면. 그러나 거긴 물이 안 빠졌잖아. 그래 거긴 천궁(天宮)이 못돼.

그거를 천궁(天宮)이라고 그래. 여자(女子)의 자궁(子宮), 자궁혈(子宮穴)인데, 하늘 자궁(子宮) 터라는 거야.. 하늘에서 God-man이 와 가지고, 그 자궁(子宮)에 들어가는 거야. 거기서 발아(發芽)를 해 가지고, 천궁(天宮)이 폭발(爆發)하면, 그게 세계(世界)를 통일(統一)해 버리는 거야.

그래서 인간(人間) 최고(最高)의 길지(吉地)가 천궁(天宮)인데, 이 천궁(天宮)을 다른 말로 하면, 인간(人間) 몸에서 제일(第一) 좋은 길지(吉地)는 자궁(子宮)이잖아. 그래 안 그래. 땅에서 제일(第一) 좋은 길지(吉地)는 천궁(天宮)이야.

이건 하늘 천이니까, 하늘궁,. 이 하늘궁을 특허(特許)를 냈는데, 하늘궁 이름을 지금까지 특허신청(特許申請)한 사람이 한 명도 없었어. 내가 하늘궁 특허(特許) 나온 거, 여, 틀어봐. 이해(理解) 가시죠? 왜, 아무도 못하게 하늘에서 딱 맞혀, 막아 놓은 거야.

그래서 이 천궁(天宮)은 일반(一般)사람들, 여기 보세요. 하늘궁 돼있죠? 여기 봐요, 특허청(特許廳), 등록(登錄) 결정서(決定書), 허경영(許京寧),. 에? 이 뭐여? 상표(商標) 하늘궁, 이게 어떤 사람도 이걸 한 개(個)라도 쓰면, 걸리죠? 그런데, 이걸 쓴 사람이 있으면, 내가 이걸 등록(登錄)할 수 있나?

이와 유사(類似)한 이름을 스물한 개(個)를 등록(登錄)했어. 하늘궁, 한얼궁, 하날궁, 다 비슷한 이름은 다 등록(登錄)했어.. 그러니까, 왜 지금까지 기독교인(基督敎人)이 그렇게 많고, 불교인(佛敎人)이 많은데, 하늘궁이라는 이름을 쓴 사람이 없을까,. 그것은 하늘에서 내가 막아놓은 거야.

그럼 우리나라 얼마나 부자(富者)가 돼. 그러니까 그 돈이 세계(世界) 통일(統一)하는 자금(資金)으로 쓰이겠어, 안 쓰이겠어. 세계(世界) 빈민(貧民)을 구(救)해내겠어, 안 구(救)해내겠어. 세계인(世界人)이 가지고 오는 돈으로 세계(世界) 빈민(貧民)을 다 살려줘 버려.

이 격암유록(格庵遺錄)을 다른 사람들은, 정도령(正道令)을 나라 정 자를 써서 정주영(鄭周永) 당신(當身)이 이거 이거다. 이런 말 있었죠? 그래 내가 격암유록(格庵遺錄)을 오래간만에 써 주는 거야. 격암유록(格庵遺錄)이 이런 게 있다는 것을 알아두셔야 돼.

그래서 내가 이걸 줄여가지고, 격암유록(格庵遺錄) 많이 썼죠? 내가. 열두 가지? 그러면 그 격암유록(格庵遺錄)에 보면, 이건 좀 세밀(細密)하게 내가 풀어주는 거야. 그러면, 여러분이 이걸 보면, 허경영(許京寧)이 내가 소 울음소리

그래서 어떤 사람은 전화(電話)해가지고, 허(許) 총재(總裁)님, 전화(電話)를 많이 받고, 강의(講義)를 많이 해서 목이 쉬었나 보네요. 아니에요. 나는 원래(元來), 내가 노래를 추풍령(秋風嶺)을 부르면, 사람들이 마음이 진짜 이상해져요. 내 목소리는 소 울음소리야. 엄마가 새끼를 부르는 소리야.

그 음메 하는 소가 울면 새끼가 금방(今方) 알아들어요. 소 엄마가 새끼를 찾는 소리기 때문에, 소 울음소리가 왜 여기 우명지(牛鳴地)라고 그러냐? 여기에다 강당(講堂)을 만들어 놓고, 전(全) 세계(世界) 사람을 불러갖고, 거기서 강의(講義)를 하고 있어. 내 목소리가 영상(映像)을 통해서 나가 안 나가.

그래서 이게 소 울음소리가 전(全) 세계(世界)로 퍼져나가는 땅이다. 그러니까, 요거는 소 우 자, 울 명 자, 알겠습니까? 울 명 자야. 소 우 자, 울 명 자, 땅 지 자, 소가 울고 있는 자리다. 내가 거기서 맨날 강의(講義)해 안 해. 거기서 소 울음소리를 내고 있는 거야.

그러니, 전(全) 세계(世界) 사람들이 엄마, 아빠를 그리워하면서 그리로 오게 되는 거야. 송아지새끼를 엄마가 거기서 부르고 있으니, 유튜브를 통(通)해서 전(全) 세계(世界) 부르니까, 미국(美國)에서도 오고, 독일(獨逸)에서도 오고, 뭐 여기, 여기, 아까 어디서 왔어요, 스웨던에서도 오고, 다 오는 거야. 그래 안 그래요.

그래, 소가 울기 때문에 오는 거지, 내가 입 딱 다물고, 도(道) 닦는다고, 앉아 있어봐, 아무도 안 와요. 계룡산(鷄龍山)에 도인(道人)들은, 전부(全部) 그것은 국가(國家)를 위해서 아무런 효험(效驗)이 없는 거야. 무슨 말인지 알겠습니까? 울어야 돼, 울어야 돼,.

소가 울어야지, 인간(人間)들이 울어가지고는 안 와. 왜, 인간(人間)들 목소리는 하늘에서 이미 접어버렸어. 접어버렸어요. 여러분들이 아무리 강의(講義)를 잘하고, 뭐 유명(有名)한 교수(敎授)가 강의(講義)를 잘 해도 그것은 한 번 정도(程度) 듣지, 두 번처럼 들으면 지겨워.

그런데 내 소울음소리는 들으면 들을수록, 내가 자기 아버지 소 엄마, 엄마소가 막 우는 소리야. 그걸 들으면 들을수록 또 새로 듣는 것 같아. 내가 내 강의(講義)를 이렇게 들어 보면, 빠져가지고, 시간(時間)이 다 가버려. 아니, 내가 강의(講義)를 어떻게 했는지, 절대(絶對) 모르잖아. 강의(講義)를 하고 나야, 내가 강의(講義)를 뭘 했는지 알잖아요.

그럼 내가 들으면, 너무너무 재미있어 가지고, 내가 시간(時間)이 확 달아나 버려요. 거, 내가 들으면 내가 미쳐가지고 듣고 앉아 있는 거야. 하하하하. 내가 강의(講義)를 했는데도, 까마득히 생각이 안 나. 그냥 즐거워 죽겠는 거야. 어.

그러니까, 무슨 말인지 이해(理解)가죠? 거짓말이 아니야, 그래서 내가 내 강의(講義)를 무서워서 못 들어. 들으면 못 끄는 거야. 계속 들어야 해. 이거는 진짜 진심이에요. 그래서 내가 내 강의를 듣는 것만큼 재미있는 프로를 본 적이 없어.

[3부]

자, 조용히 하세요. 마지막입니다. 자하달상(自下達上) 천만외(千萬外), 이게 뭡니까? 자하달상(自下達上) 천만(千萬) 내외(內外)가 백궁(白宮)으로 간다는 거예요. 여기 나와 있죠? 그러면 이 사람이 내 이 소 울음소리에, 이 소 울음소리를 듣고 깨달아 가지고, 상(上), 달상(達上), 하늘에 달(達)하는 자(者)가, 몇 명(名)요? 천만(千萬) 내외(內外)라는 거야.

이 외(外) 자(字) 앞에다가 내(內) 가 생략(省略)되어 있어. 천만(千萬) 명(名) 내외(內外)야, 그러니까, 전(全) 세계(世界)에서 천만(千萬) 명(名) 정도(程度)가 구제(救濟)되는 거야. 백궁(白宮)으로 가고 나머지는 하늘로 상달(上達)할 수가 없어. 이해(理解)가시죠? 그러니까, 무한경쟁(無限競爭)이야. 어.

그래서, 이것이 격암유록(格庵遺錄)에 나오는 이야기야. 여러분들이 저, 핸드폰으로 찍어 놔. 내가 여섯 줄 이야기 해줬죠? 줄이 상당히 많은데, 이 역성혁명(易姓革命) 시대(時代)라. 그래서 내가 이 정부(政府)를 만든다는 거야. 세계통일(世界通一) 정부(政府). 이게 우리 한반도(韓半島)에서 만들어 진다고 예언(豫言)했죠?

즉, 운중(雲中), 구름 가운데, 구름이라는 건 어둡잖아. 이 말세(末世)가운데 영신(靈神)이 온다 이 말이야. 일반(一般) 신(神)하고 여기 영신(靈神)하고 달라요. 음, 일반(一般), 우리 에, 음, 일반(一般) 신(神)과 영신(靈神)은 다릅니다.

Holiday가 원래, Holiday가 원래(元來) 무슨 뜻이요? Holiday, 노는 날. 휴일(休日)이 영어(英語)로 뭐여? 어? Holiday죠? Holiday(할리데이)가 기독교(基督敎)에서는 뭐라고 불러야 맞아요? Holiday(할리데이)를 기독교에서는 뭐라고 불러야 돼? 홀리데이라고 그러죠. 홀리데이. 하늘의 하나님의 날이야. 내말 이해(理解)가죠.

여러분들이 할리데이라고 그러지만, 그게 실제(實際) 기독교(基督敎)에서 말할 때는, 홀리데이라고 그래. 홀리데이. 하나님의 날이기 때문에, 안식일(安息日)을 지키라고 하는 거 아녀. 그러니까, 그 날이 허경영(許京寧) 날이야. 홀리데이야, 홀리데이.

거기에 여러분들이 끼어야 될 거 아니요? 그러니까, 놀러 다니는 것보다, 언젠가 순식간(瞬息間)에 닥칠 미래(未來)를 여러분들이 대비(對備)해야 되는 거야. 초종교(超宗敎) 허경영(許京寧)은 기독교(基督敎)든 불교(佛敎)든 모든 사람들이 허경영(許京寧)을 부르면, 그자(者)는 백궁(白宮) 대열(隊列)에 들어가는 거야.

이거는 무슨 달 자야? 달상(達上)이란 뭐야? 달상(達上), 하늘에 도달(到達)한다, 달상(達上)한다. 스스로 이 아래에서 하늘에 올라갈 자(者)가 천만(千萬) 내외(內外)다.. 그 남사고(南師古)라는 사람은 영적(靈的)으로 예언(豫言)을 받아가 쓴 거야.

이게. 내가 온다는 걸, 천신(天神), 우리 천부경(天符經)이나 뭐 이런 격암유록(格庵遺錄)이나, 모든 책(冊)에 보면 전부(全部) 허경영(許京寧)이 온다는 이야기야. 성경(聖經)도 내가 요한계시록(啓示錄)에 나와 있어요. 그대로.

언어도단(言語道斷)

해인시대(海印時代) 계(戒)

천허권래(天許權來)

신언서판(身言書判)

하성부지(何姓不知)

무부지자(無父之子) 정(定)

공전멸병(空錢滅兵)

천신하강(天神下降)

우성재야(牛聲在野)

세계통일(世界通一) 혜(慧)

인류심판(人類審判)

지상낙원(地上樂園)

자, 요 예언서(豫言書)는 남사고(南師古)가 한 건데, 이 예, 남사고(南師古) 예언서(豫言書)를 간추려 보면, 요 열두 가지로 노나져요. 언해천신(言海天身)이 있고, 하무공천(何無空天)이 있고, 우세인지(牛世人地)가 있어요. 이렇게 노나져. 열두 개로.

여기가 언해공신(言海天身)은 언어도단(言語道斷) 언어도단(言語道斷) 시대(時代)가 오면, 해인시대(海印時代)가 오죠? 해인시대(海印時代)에 오는 자(者)가 누구여?

허경영(許京寧)이가 이 격암유록(格庵遺錄)에는 뭘로 나왔냐 하면, 해인시대(海印時代)에 오는 해인(海印)으로 돼 있어. 해인시대(海印時代)에 해인(海印)이 온다는 거야. 바다 해 자, 사람 인 자. 해인시대(海印時代)에 오는 자(者)가 해인(海印)을 가지고 온다는 거야.

그게, 해인(海印)이 뭐냐, 영(靈)이야 영(靈). 하늘에 영(靈)을 가지고 오는 거지. 이 사람들이 이걸 인(印)으로 붙였어, 해인(海印). 해인시대(海印時代)에, 인터넷시대(時代)에 해인(海印)을 가진 자(者)가 오는 거여. 해인(海印). 그 해인(海印)이 뭐냐 하면, 우주(宇宙)를, 무시무시한 우주(宇宙)를 창조(創造)하는 에너지를 해인(海印)이라고 그래. 그걸 내가 가지고 오는 거야, 그걸 가지고 오는 자가 해인(海印)인 허경영(許京寧)이야.

그러면, 이 사람이, 뭐야. 천허권래(天許權來), 하늘의 권력(權力)을 허락(許諾) 맡은 자(者)야.. 하늘의 권세(權勢)를 가져오는 자(者)고. 이게 뭐야. 이거 내가 잘못 썼네. 신언서판(身言書判)이야. 그 사람은 얼굴도 몸도 잘 생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 쓰고, 판단력(判斷力)도 뛰어 나,

이 판단력(判斷力)이 뭐냐. 저 여자(女子)는 예쁘고, 저 여자(女子)는 안 예쁘고, 하하하하. 그 판단력(判斷力)이 아주 뛰어 나. 고거만 뛰어난 게 아닙니다. 농담(弄談)하느라고 한 거야. 아주 판단력(判斷力)이 유별(有別)나요. 여러분이 판단(判斷)할 수 없는 세계(世界)를.

51%
4년
청와대 굿판
촛불
탄핵
개헌

자, 박근혜가, 여섯 가지 내가 맞혔죠? 51.6%로 붙을 거다,. 51% 예언(豫言)했죠? 내가 박근혜 당선(當選)되기 전(前)에, 생방송(生放送)에 나가가지고 여섯 가지 이야기 했어. 박근혜 어떻게 되겠습니까?

아, 박근혜가 붙을 겁니다. 51%로, 두 번째, 4년밖에 못할 겁니다. 세 번째, 뭐라고 그랬어요? 청와대(靑瓦臺)가 굿판에 휘말립니다. 청와대(靑瓦臺) 굿판, 네 번째, 촛불시위(示威)가 일어납니다. 다섯 번째, 탄핵(彈劾)이 됩니다. 여섯 번째, 개헌정국(改憲政局)으로 덮으려다가 쫓겨납니다.

요 여섯 가지를 박근혜 당선(當選)되기 이틀 전(前)에, 시크리트, 위크리트 테레비에 나가서 생방송(生放送)에 내 입에서 그 말이 순식간(瞬息間)에 나간 거야. 그게 여러분들, 이거 가능(可能)한 이야기입니까? 간단(簡單)하게 쉬워요,

여러분이 지금(只今) 문재인을, 문재인이가 만약(萬若) 이런 일이 일어날 거라고 여러분이 지금 내다볼 수 있나? 아무도 없어요. 이렇게 여섯 가지를 맞춘 사람은 존재(存在)하지가 않아. 할 수가 없어. 뭐 김일성이가 언제 죽는다, 이런 건 맞힐 수 있지만, 어? 어. 그러니까, 여기 보면, 요것은 그 사람이 어떤 때 온다는 걸 미리 이야기해줘.

요 네 가지. 이게 불교(佛敎)로 보면, 계(戒)에 속(屬)해. 그 다음에 요 네 개는 정(定)에 속(屬)해. 그 다음에 요 네 개는 혜(慧)에 속해. 정, 하(何)는 뭐야. 어? 하(何)는 뭐여. 이 하 자가 아니란 말이야, 쓰다 보니까. 하, 이 하 자를 써야 돼. 갑자기 쓰다보니까, 어?

이 하 자를 잘 안 쓰니까, 하성, 에? 우리 일반(一般) 성(姓)은 모른다 이 말이야. 하성, 그 사람 성(姓)은 알 수가 없어. 왜, 그낭 영(靈)이, 내가 하늘에서 바로 여자(女子) 몸에 들어 갔으니까. 에.

이게 내가 여러분하고 차이(差異)가 있는 거야. 정반대(正反對)로 왔어요. 그래 하성부지(何姓不知)죠? 무부지자(無父之子), 아버지 있어, 없어. 무부지자(無父之子)야.

공전멸병(空錢滅兵), 허 씨(許氏)야. 김해(金海) 허 씨(許氏). 공전멸병(空錢滅兵).

천신(天神)이 지상(地上)에 하강(下降)했다, 그러면 이, 천신하강(天神下降)은 뭐가 다르냐, 다 썼죠?

석가(釋迦): 하천(下天)→ 탁태(托胎)→ 강탄(降誕)→ 출가(出家)→ 득도(得道)→ 전법(轉法)→ 부활(復活)→ 승천(昇天)

예수: 하천(下天)→ 탁태(托胎)→ 강탄(降誕)→ 세례(洗禮)→ 고난(苦難)→ 처형(處刑)

허경영(許京寧): 하백(下白)→ 탁태(托胎)→ 강탄(降誕)→ 통일(統一)→ 심판(審判)→ 제도(制道)→ 낙원(樂園)→ 승백(昇白)

천신하강(天神下降)은 뭐가 다르냐 하면, 나는 하천(下天), 내려왔죠? 탁태(托胎), 강탄(降誕). 뭡니까? 나는 바로 통일(統一)로 들어가죠? 이게 세계통일(世界通一)이야. 통일정부(統一政府)를 이 허경영(許京寧)이가 하도록 격암유록(格庵遺錄)에 나와 있어.

나는 바로 통일(統一)로 들어가는 데, 예수 보세요, 하천(下天), 탁태(托胎), 강탄(降誕), 똑같죠? 그런데 달라져 버려요. 강탄(降誕) 다음에. 이 분은 뭘 받아요? 세례(洗禮)를 받아요. 세례(洗禮),. 나는 통일(統一)을 바라는 데, 이건 세례(洗禮)를 받는 거야.

그러니까, 이 자(者)들은 인간(人間)들이야. 테스트 해봤죠? 여기가 내가 보낸 성자(聖者)들이야. 그런데 완전(完全)히 다른 것은, 하천(下天), 탁태(托胎), 나는 여기에, 원체 구분(區分)하려면, 여기가 하천(下天)이 아닙니다. 백궁(白宮)입니다. 나는 하백(下白)이 되는 거야. 이런 차이(差異)가 있단 말야.

나는 최고(最高)의 별에서 오고, 이 사람들은 그 아래에 있는 별들에서 왔단 말야. 이렇게 차이(差異)가. 그 다음에 통일(統一), 통일(統一)은 뭡니까? 통일(統一). 바로 심판(審判)들어가죠? 나는 먼저 심판(審判)을 해요. 에?

그 다음에 제도(制度), 중생(衆生) 제도(制度)를 한단 말야, 어? 제도(制度). 그 다음에, 일 이 삼 사 오 육, 낙원(樂園)입니다. 그 다음에 승천(昇天)이에요. 이 절차(節次)를 밟는데, 이 사람은 세례(洗禮), 고난(苦難), 어? 고난(苦難), 처형(處刑), 이 얼마나 살벌(殺伐)합니까? 처형(處刑). 부활(復活), 승천(昇天), 요렇게 되죠. 나는 승천(昇天)이 아닙니다. 승백(昇白)예요. 이거 차이(差異)가 있단 말야.

그러니까, 가는 길이 다 달라 안 달라요. 완전(完全)히 달라. 어. 그래 이 사람이, 하천(下天), 탁태(托胎), 출가(出家), 득도(得道), 전법(轉法), 음, 제도(制道), 여기도 제도(制道), 열반(涅槃). 이런 사람들과 걸어간 길이 달라 안 달라요? 백궁(白宮)에서 오고 백궁(白宮)으로 돌아가는 거야. 음,

그래서 이 자(者)는 천신(天神)이 하강(下降)하였다, 이렇게 되는 게, 이거 정의(正義)야 정의(正義). 그 다음에, 혜(慧), 내가 뭘 이 세상에 베푸냐. 우성재야(牛聲在野), 아까 소 울음소리 나와 있었죠. 소 울음소리를 전(全) 세상(世上)에, 들판에, 지구(地球) 전체(全體)에 퍼뜨린다,

우성재야(牛聲在野). 세계(世界)를 통일(統一)한다. 여기도 나오죠? 세계통일(世界通一). 인류(人類)를 심판(審判)한다. 심판(審判)하고, 판(判). 지상낙원(地上樂園), 다 됐죠? 이 열두 가지가 그대로 나와 있어. 이게, 이게. 격암유록(格庵遺錄)이야.

지금 이게 책(冊)으로 나중에 나옵니다. 허경영(許京寧)의 세계통일(世界通一) 이라는 책(冊)이 있고, 허경영(許京寧) 강의집(講義集)이 책(冊)으로 나와. 그러면, 전(全) 세계인(世界人)들이 내 책(冊)을 보면, 몇 회, 몇 회, 몇 회, 이렇게 되어 있어요. 회 차별로 쫙 돼있으니까, 여러분들이 그 책을 보면 기억(記憶)이 금방(今方) 날 거야.

아, 이게 우리 총재(總裁)님 쓴 게 요 내용(內容)이구나. 이렇게 돼. 그러면 그걸 가지고 여러분들이 딴 사람들을 가르켜 줄 수가 있어. 어? 그렇지만, 내 처럼 재미있게 하기가 좀 힘들 거야. 하하하하. 나는 내가 강의(講義)한 것도 내가 보면서 배꼽을 잡아. 하하하하.

壬辛乙癸壬丙丙己

辰丑丑亥辰申子丑

김정은 四柱 허경영 四柱

임(壬) 신(辛) 을(乙) 계(癸) 임(壬) 병(丙) 병(丙) 기(己)

진(辰) 축(丑) 축(丑) 수(亥) 진(辰) 신(申) 자(子) 축(丑)

김정은 사주(四柱) 허경영 사주(四柱)

이게 누구 사주(四柱)죠? 누구 사줍니까? 하하하하. 김정은 사주(四柱)죠. 그런데 사주(四柱)를 보는 이유(理由)는, 관상(觀相)을 보고 있잖아. 사주즉(四柱卽) 불여관상(不如觀相), 사주(四柱)가 김정은과 같은 사람은 지구상(地球上)에 어마어마하게 많아요. 한 백만(百萬) 명(名). 그러니까 사주(四柱)는 확률(確率)이 1%밖에 안 돼.

왜, 김영삼 대통령(大統領)과 같은 사주(四柱)가 거지가 300명이나 돼. 그 정도(程度)니까, 사주(四柱)가 일정(一定)하지가 않으나, 그래도 그 기운(氣運)을 보는 거야. 어? 김정은이 내 하고 같죠? 이거 내꺼야, 허경영(許京寧).

김정은 씨가 임진(壬辰) 시(時)고, 내가 임진(壬辰) 시(時)죠? 그리고 축(丑)이 있고, 김정은 축(丑)이 있죠. 에, 김정은은 내하고 궁합(宮合)은 맞아. 에, 궁합(宮合)은 맞아. 내가 세계통일(世界通一) 하는데, 북한(北韓)에 있는 사람하고, 궁합(宮合)이 잘 맞아야 될 거 아니야, 하하하하.

그러나 지금(只今) 전(全) 세계(世界) 지도자(指導者) 중(中)에 그 사람하고 궁합(宮合)이 잘 맞는 사람은 내 밖에 없어. 음, 그래서 내가 세계(世界)를 통일(統一)할 때, 김정은과도 만나야 되겠죠? 그래서 이분이 에, 이번에 남북회담(南北會談)이 끝나고 나면, 운(運)이 내리막길이야. 그래서 상당히 고전(苦戰)하겠지만, 내년(來年) 6월이 위험(危險)해.

그러나 내가 세계(世界)를 조종(操縱)해 안 해요. 모든 대통령(大統領)을 조절(調節)해 안 해. 그래서 내가 알아서 쓰는 거예요. 김정은은 사주(四柱)에 결점(缺點)이 불이 없어. 사주(四柱)에 불이 없다 이 말이야. 무슨 말인지 알겠어요?

그런데, 병화(丙火)가 있죠. 병자(丙字) 두 개 있죠? 나는 태양(太陽)이 두 개가 있어, 태양(太陽)이. 이게 태양(太陽)입니다. 요 병화(丙火)가 없으니까, 권세(權勢)가 약(弱)하다는 거야. 그러니까, 실제(實際) 북한(北韓)의 대표자(代表者)는 김정남이여, 북한(北韓)의 대통령(大統領)은 김정남이잖아.

그러나 그분은, 김정은은 대통령(大統領)이 아니야. 여기 이 사주(四柱)에는 대통령(大統領)이 존재(存在)하지가 않아. 그러니까, 자기(自己) 아버지는 국방위원장(國防委員長)이었고, 그래 어떤 명예직(名譽職)을 가지고 있던 거지. 그러니까, 유훈통치(遺訓統治)를 하지 실질적(實質的)으로 전방(前方)에 나서는 행정관(行政官)은 아니다 이 말이야.

그리고, 스위스에서 교육(敎育)을 받았기 때문에 여러분 인격(人格)보다는 또 그래도 우리 서양(西洋) 사람으로서는 하이크라스 교육(敎育)을 받은 사람이라고 보면 돼. 그렇지만, 우리와, 남(南)과 북(北)은 상당(相當)한 거리를 두고 앞으로 일을 해야 돼. 급진전(急進展)해 가까워지면 됩니까, 안 됩니까?

잘 보세요. 여러분들이 큰 실수(失手)할 걸 내가 다 알고 있어. 그래서 내가 미국(美國)을 자꾸 가는 거야. 뭐냐, 이게 사람의 다리 그럼 여기 무릎 있어 없어. 그럼 여기 발바닥 이렇게 있어 없어요. 그럼 이게 중국(中國)이야, 이게 미국(美國)이야. 이거 북한(北韓)이고, 또 어떻게 보면 한국(韓國)일 수도 있지만, 그렇게 보면 안 된단 말이에요.

그런데, 우리나라와 미국(美國)은 북한(北韓)에다가 신경(神經)과 혈관(血管)을 심어주려고 그래. 철도(鐵道)를 건설(建設)하고, 거기에 막 통신망(通信網)을 만들어 주고, 아, 이러려고 그래. 그러면, 무릎이 아파 안 아파. 못 걸어.

북한(北韓)은 풍수적(風水的)으로 물렁뼈야,. 미국(美國)과 중국(中國)이 부닥치지 않게 해 주는 역할(役割)을 해 안 해. 하고 있어 안 하고 있어. 이거를 망각(忘却)하면 돼 안 돼.

그러니까, 북한(北韓)을 갖다가 미국(美國)과 같은 나라를 만든다거나, 북한(北韓)이 중국(中國)이 돼 버리면, 우리나라는 어떻게 돼. 미국(美國)과 중국(中國)은 매일(每日) 쑤시고 아파가 난리(亂離)가 난 거야. 전쟁(戰爭)이 나는 거야.

물렁뼈에다가 신경(神經)을 심고, 돈을 퍼주고, 거기다 고속도로(高速道路)를 만들고, 철도(鐵道)를 만들면, 어떤 현상(現像)이 올까?

미국(美國), 한국(韓國)이 들어 가가지고, 결국(結局), 중국(中國)과 러시아와 마찰(摩擦)이 일어나요, 안 일어나요. 그리고 관절(關節)이 맨날 퉁퉁 부어 안 부어. 한반도(韓半島)가 전쟁(戰爭)터가 되는 거야.

한반도(韓半島)는 현재(現在) 북한(北韓) 저 상태(狀態), 물렁뼈로 놔두어야 돼, 안 놔두어야 돼. 한반도(韓半島)는 풍수적(風水的)으로 관절(關節), 이거 없으면, 중국(中國)이 다리가 시려 안 시려. 순망치한(脣亡齒寒),. 순망치한(脣亡齒寒)이야.

세계(世界) 역사(歷史)는 그 땅의 역할(役割)이 있어요. 내 말이 심각한 걸 여러분이 몰라서 그렇지, 이제 우리 북한(北韓)하고 남한(南韓)이 무슨 역할(役割)을 하는지 알죠?

순망치한(脣亡齒寒)

그래서 순망치한(脣亡齒寒)이라는 것은 있어야 된다. 에? 순망치한(脣亡齒寒). 어. 이 순망치한(脣亡齒寒)이라는 것은 실제적(實際的)으로 있어야 돼. 에? 이, 입술 순 자야. 이 입술이 망가져 버리면, 이빨이 시리다. 순망치한(脣亡齒寒).

그래서 북한(北韓) 문제(問題)는 우리가 경제(經濟)만 좀 지원(支援)해주지 정치적(政治的)으로 통일(統一)한다거나, 연방정부(聯邦政府)가 된다거나, 이러면 망(亡)하는 거야. 우리 역사(歷史)에 지금(只今) 정치인(政治人)들이 가장 위험(危險)한 정치인(政治人)들이야.

지자제(地自制), 여러분 자기(自己) 지역(地域)에, 지자제(地自制) 단체장(團體長) 인물(人物) 제대로 아는 사람 있어 없어. 시의원(市議員) 자기(自己) 이름이 누군지, 그 각(各) 정당별(政黨別)로 그 몇 십 명 되는 거 알아 몰라.

그럼 가서 알고 표(票) 찍는다는 사람 손 들어봐요. 손 들어봐. 한 명(名)도 없어. 그런 선거(選擧)를 왜 하노? 그냥 가서 당(黨)만 보고 찍는 거야. 그게 뭐하는 겁니까? 나라 망(亡)하는 거야. 그런 선거(選擧) 돈 1조원씩 들여 해야 되나?

지자제(地自制) 해체(解體). 단체장(團體長) 대통령(大統領)이 임명(任命)해야 돼. 도지사(道知事) 대통령(大統領)이 임명(任命) 안 하면, 도지사(道知事)가 대통령(大統領)이, 그 도(道)에 가면 도지사(道知事)가 닭 보듯 해요.

대통령(大統領)이 뭐 할 일없이, 강원도(江原道)에 왜 왔어. 이럴 수도 있잖아. 나라 통치(統治)가 안 되는 거야. 그렇습니까, 안 그렇습니까? 나라는 이게 강력(强力)하게 멕혀 들어가야 돼. 그래 세계(世界)를 우리가 통일(統一)할 수 있는 거예요.

그런 불같은 카리스마가 있는 지도자(指導者)가 여기 나타나야 우리가 구심점(求心點)이 만들어져, 안 만들어져. 그래, 내가 상당히 부드럽고 순하고, 여자(女子)한테만 약(弱)하지, 하하하하. 정치인(政治人)들한테는 카리스마가 있어 없어.

내가 KBS 나가서 TV 토론(討論)할 때, 내 눈을 아나운서들이 똑바로 못 쳐다봐요. 내가 굉장히 선량(善良)한데, 아나운서가 질문(質問)을 제대로 못해, 겁이 나가지고, 말이 나오면, 답(答)이 0.1초 만에 다 나가버려. 하하하하. 한번 답(答)을 딱하고 나면, 그다음부터는 아나운서가 고개를 안 쳐다보고 말을 해. 하하하하.

왜? 눈을 맞추면 단어(單語)를 못 외워, 아나운서가. 헷갈려서 헛소리를 하는 거야. 그러니까 허경영(許京寧)을 쳐다보고는 단어(單語)를 못 해. 왜, 한 번 데었기 때문에. 그러니까, 속사포(速射砲)로 말이 나가버리니까, 아나운서가 기(氣)가 완전(完全)히 죽어 버려..

그렇기 때문에 내가 여자(女子), 여자(女子)들한테는 말을 부드럽게 말해. 정치인(政治人)들, 힘이 쎈 사람들한테 가면, 어때요? 아주 입에서 폭탄(爆彈)이 나가는데, 엄청난 카리스맙니다. 거짓말이 아녜요. 거짓말이. 내 방송(放送) 출연(出演)하는 거 내가 봐도 겁이나. 하하하하.

내가 아나운서하고 대화(對話)할 때 보면, 내가 봐도 살벌(殺伐)해. 아주 무서워요. 아주 부드러운 사람이 외유내강(外柔內剛)이야. 강력(强力)해요. 왜? 몸속에 공약(公約)을 다 감추고 있는 거야. 이게 그냥 폭발(爆發)할 장소(場所)에 가면 활화산(活火山)처럼 터져 나오는 거야..

그래서, 하늘궁터는 이렇게 생겼죠? 그래서 이 사방(四方)이 다 산(山)이야. 이게 옛날에 여기서 화산(火山)이 터져서 만들어진 땅이다, 이 말이야. 대규모(大規模) 에너지가 응축(凝縮)돼 있어. 그래서 여기 하늘궁 들어가려면, 고개를 넘어 들어가야 돼 안 넘어 들어가야 돼. 고개, 돌 고개를 넘어들어 가야 되는 거야.

여기는 나오는 길이 물 나가는 길밖에 없어. 그래 안 그래. 이것만 막으면 저수지(貯水池)가 되는데, 댐이. 백두산(白頭山) 천지(天池)가 되는데, 백두산(白頭山) 천지(天池)보다 이게 더 높아. 그리고 바위산(山)이 없어, 전부(全部) 부드러운 산(山)으로 둘러싸여 있는데, 너무너무 높은 산(山)이야.

고령산(高靈山)

그 산(山)에, 첫 번째 산(山)이 고령산(高靈山)이야. 높을 고 자,. 높을 고 자, 신령 령 자, 최고(最高)로 높은 신령(神靈)이 있는 산(山)이다 이 말이야. 그게 하늘에 있는 산(山)이지 뭐야.

이거는 개명산(開明山)이야, 개명산(開明山). 밝음을 여는 산(山)이야, 이쪽에 있는 산(山)은 또, 이거는 고령산(高靈山), 이거는 무슨 산(山)이여. 수리산(修理山)이야, 독수리 있잖아, 이거는 수리산(修理山)이야.

그러니까, 이 세 개(個)의 산(山)이 아까 보니까, 명승지(名勝地)라고 그래 안 그래. 그러니까, 어? 성산성지(聖山聖地)라고 해, 이 개명산(開明山)과 수리산(修理山)과 고령산(高靈山)이라는 세 개(個)의 산(山)이 성산(城山)이야. 산으로 둘러 싸여가 있고.

거기가 에너지가 청와대(靑瓦臺)의 만 배(萬倍), 내가 여러분하고 에너지 체크하는 여자(女子) 여기 있었죠? 기계(機械) 가지고 하는 여자(女子) 있었지? 나를 체크할 때는 무한대(無限大), 여러분들 체크하면, 몇 천만(千萬), 몇 천(千). 뭐, 나쁜 사람은 100정도(程度). 여러분 한 몇 백(百), 이렇게 나오죠?

그런데, 무한대(無限大)가 나오는 것처럼, 이 하늘궁 터에 여러분이 왔다 갔다 하면, 그 자체(自體)가 여러분 몸이 달라져. 내가 고쳐주지, 또 거기서 에너지 나오지. 지기가 나오지, 어? 그러니까, 하늘궁을 많이 온 사람이 천만(千萬) 명(名) 안에 백궁(白宮)으로 들어가죠? 도장을 찍는 거야.

그러니까, 내 강의(講義)를 예사(例事)로 들으면 안 돼요. 그리고 내가 와서 한 번 안아주는데, 허경영(許京寧)이가 피곤하니까 안지 말자, 이러면 안 돼. 나를 생각해주는 건 좋은데, 많이 안을수록 백궁(白宮)에 가는 확률(確率)이 높아지는 거야.

그러니까, 이 자리에서 내가 밥을 못 먹고 쓰러지더라도, 와서 안아야 되는 거야.. 내 입장(立場) 봐줄 필요(必要)가 있어 없어. 없어. 하하하하.

자, 자 조용히 해요. 조용히 해요. 크로바 보이죠? 이거는 약간(若干) 녹색(綠色)이죠? 녹색(綠色)인데 되게 크죠? 요거, 요번에는 내가 쪼금 또 크로바를, 멋있죠? 이쁘죠? 으.

요번에는 내가 보관(保管)하고 있는 크로버를 필요(必要)한 사람은 내가 계속(繼續) 줘요. 그러니까, 케이스가 예뻐졌죠? 마크엔 태극기(太極旗)가 들어갔죠. 음, 좀 좋아졌어. 이건 똑같은데, 안이 좀 바뀌었죠? 케이스가 필요(必要)한 사람은 그냥 가져가도 돼요. 가져가고, 사진(寫眞), 요기다가 크로버 바뀌어 끼면 되잖아. 그래 요.

크로버 요번 꺼는 좀 이파리가 큰 것들을 내가 방출(放出)했어. 이번 꺼는 내가 한, 많이 있으니까, 필요(必要)한 사람은 달라면, 내가 요 상태로 인제, 줄 거니까, 잎이 좀 크죠. 이렇게 큰 것들이 많은데, 요번에는 좀 방출(放出)을 해. 내가 이건 안하려고 그랬는데, 크죠? 되게 크죠? 다 커요.

그래서 이거는 좀 보관(保管), 오래 보관(保管)해가 대통령(大統領)되면, 나중에 이거, 허허. 크게 받으려고 했는데, 색깔은 녹색(綠色) 그대로죠? 어. 이쁘죠? 어. 이거 사실(事實)은 그냥 드리기가 아까운데, 다 없애고 있어. 하하하하. 왜? 하늘궁을 이번에 확장(擴張)해 나가야돼. 그래서 이렇게 하는 거예요.

자, 그러면, 지금(只今) 뭐, 인류(人類)는, 테스트 안 해도 되겠고, 자, 그러면, 뭐, 공지사항(公知事項). 뭐, 노래 한 곡(曲) 하고, 자, 노래 한 곡(曲) 하고. 어? 추풍령(秋風嶺)? 추풍령(秋風嶺) 불러 달라? 추풍령(秋風嶺)을 한 번 틀어.

이거는 이파리가 파랗죠? 여기 예쁜 여자(女子) 닮았죠? 이건 끝으로 잎이 다 커. 그래 여러분들은 이런 거 딸 수 있나? 여러분이 따는 거 보니까 너무 작더라.

추풍령(秋風嶺) 우리 같이 한번 들읍시다. 듣고, 누가 부른 거, 남상규가 부른 거 트나? 어? 내 부른 거 틀어, 그 비디오 있잖아. 내 부른 추풍령(秋風嶺)을 틀어요.

아니 나는 뭐 가, 강의(講義)하다가, 노래하다가, 별거 다하네. 하하하하. 같이 부르는 거야. 이거 내가 방송(放送)에서 불렀던 거야. 방송(放送)에서. 방송국(放送局)에 불려갔어. 내가 추풍령(秋風嶺)을 불렀더니, 난리(亂離)가 났어. 나는 노래는 안 하는데. 틀어. (以上)

스크립트

26번째 뭐죠? 동행 명의 뭡니까? 기업 가족 협의회를 만들어서, 무슨 말하자면, 여기에 경영자와 노동자의 대표가 주식 회사의 전체 이문으로 들어가는 거예요. 그리고 그 기업에 중대한 투자나 모든 결정은 그 이사에서 결정돼, 알겠습니까? 그러니깐 5사단 5조다, 경영자들은 말이 없어지는 거야. 뭘 바뀌죠? 기업 가족 해외로 바뀌어요. 모든 관리자나 경영자나 노동자는 자식과 아내가 있었어요.

자식과 안에 부모가 있었어요. 가족이란 게 있죠? 이건 먹여 살리려고 연합와 있는 거야, 맞습니까? 그러니까 우리 가정을 어떻게 해야 잘 먹여 살리 없느냐, 가족 해 배를 안에 구속해야지, 너는 노조다, 우리는 경영자다, 이런 거 있으면 됩니까, 안 됩니까? 이제 앞으로 벌 없어지는 거야, 걸로 자들 책임자 중에 몇 사람 경영이란 형의 비싸며 어울려서 회사를 이끌어 가죠, 알겠습니까? 그러면 이번에 해온 사태 같은 게 생겨, 안 생겨? 안 생길 거야. 일감이 부족하다, 지금 넣을 좀 사람을 어떻게 좀 조절하자, 그래서 자기들끼리 다리는 거야, 그런데 노사가 분리되어 있다 보니까 맨날 사곤 하는데, 그래서 앞으로 노동법을 바꾸겠다, 알겠습니까? 노동법 의 노동이란 자는 노동자를 말은 없애겠다, 알겠습니까? 경영자라는 말 없애겠다, 관리자라는 말 없애겠다, 알게되죠? 기업 가족, 기업 가족으로 부르겠다, 알겠습니까? 기업에서 서로 가져올 먹이 살기 위해서 모인 사람들이야, 계세요? 자, 우리가 노동자들이 지금까지 노조와 싸우고 하는 것은 허경영이가 대통령이 안 됐기 때문에 그런 거야.

내가 대통령 되면 어디서 노사가 일어나는 일이 있을까, 없을까? 일어나면은 전부 어떻게 되세요? you, 4, 일어날 일이 없어요. , 감사합니다. 그러면 너무 편한 것이 많은 분께서 해 주신 굉장히 있고요. 제가 오늘 나는 아, 하다가 잠깐 아는 볼까 합니다.

아, 중국 위해 새로운 는 것을 제가 머신 될수록 박혀 스러워서 저 혼자 아가 아름 읽기는 좀 아쉬워서 딜만 열어주는 게 이 자기 혐오 생각 말씀드리고자 합니다. 제가 말씀을 내가 5 몰라요. 뭡니까? 4, 어항, woo, 제 가장 좋은 전쟁에 있어서 아, 지방의 문제가 있어서 흔한 아픔이 있었습니다. 귀가 힘 괜찮은 불행한 슬픈 일이 있었어요.

그래서 뭐 처럼 오라 밝은 성격이 라이브 개미 색은 안 합니다. 그 집에서 변호사님께 슬픈 나날을 보내고 있을 때 어긴 미국에서 기록하신 날 80개 와 마찬가지로 밟은 모습으로 침입을 해외 마지막 같습니다. 그리고 중개인과 이제 민사 하고 식당으로 가는 꿈 중에 중국에서 더 귀 탱이 우울했어요. 그날 중대인께서 저를 보시더니 분리의 평가용 씨 등이 조 2인자 무슨 곳이니 흙에 말아라.

히 문이 팔아 깨닫게 남한은 있으신데 먼저 시간당 하겠습니다. 향해 가서 아니야. 없습니다. 그랬어요.

풀고 놀았었는데 저도 모르게 눈물이 활 파손 해진 거에요. 이 말 개가 GT 선글라스를 꼈으니까 아무도 몰래 볼 수 없나, 지나오는 모습을 그리면서 그 말씀을 주는 게 죄수 주님 말씀이 머리 나는 겁니다. 조민 장식 보심이 그렇게 밤방 10월엔 얘기해 나아 그러시는데, 오너 주님께 마음속까지 들어오시는 풀어내 레지가 있으신가, 놈 1만 얘기, RCP 치료와 내는 CR 스시 게 아니고 내가 이렇게 써요. 마음 1, 이날 뭐를 투민 닿아 싶은 단계 뭐 살이 안 그라고 왜 집에서 그리고 아, 이게 뭐 치든 영문과 순위 1 없이 매 2기 20 마음을 아쉬운 듯이 따악 5 흘 이렇게나 의 분해 게 있는데 매지 위해 준비는 께서 다뤄보고 싶은 이 또 그날 층별 넘넘 슬펐어요.

그래서 좀 이말도 포부 말도 없고 머리가 어조 뭐 이렇게 저희가 괜찮아 불참, 그 시간의 힘 별로 없어 갖고 중에 있는 슬퍼하지마 이르신 거예요. 그래서 좋을게 리야 물었어요. 2am 이 그냥 꼭 그릇입니다. W 하실 겁니다.

아, 그래서 국민 님 눈빛 LS RS C 로만 에러 지가 있으시기 안구 성깔 사랑 여러분들 마음 하나하나 방송까지 들어 다가오시는 에너지가 귀 신문 아 을 몸소 체험하고 정말 저는 중재 님을 아래 한지 2년이 넘었는데 새로운 모습을 김 인 배 제가 모순되고 구도 하에 중개 님을 신비 놓으셨다 웃어 뱀발 좀 하시고 와, 그때는 인간의 모습을 볼 때는 6 오기를 깨어날 개발 샵에서 생활 썰 디게 그런데 제일 웃음을 완전 야, 아찔 마음속을 들여다 보실 때 저도 놀라움을 감출 수가 없었습니다. 그래서 이 문 구매에 시행이 씨가 8에서 심을 겁니다. 하하, 아, 아, 그 순간 저는 영원히 물에 뭐 허규 손님은 내 마음이여 와, 녀 20원 싱 쉬며, 아우 쉬며, h 만난 여기십니다. erc 로밍 손님 진심으로 사랑합니다.

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아, 그다음 뭐에 실 짜는 다스릴 치죠? 여름 먼로 다스린다? 에, 어 열은 열로 드하 세리 아빠 그래 내가 에 이 걸어가다가 우리 민족이 잘 아는데 이 세안 사람들은 또 욕을 잘 몰라 열은 냉랭한 걸로 다스린다 그래요. 건 이빨 잘됐어. 이제 우리를 부채 가져가는데 그래가지고 서양사람들이 2열 칡 아니야 서양사람들은 열을 참 글로 다스린 다 그렇죠 뭐 왜 우리는 뜨거운 것은 뜨고 문을 닫았어요. 그래가지고 우리 민족이 옛날에 지혜로운 사람들이 이걸 지켜 가지고 이 2가 걸렸을 때 이동하 뭐죠? 홍역, 호명, 홍역 이라는 게 이 돌아 그래 이걸 이두 가 걸렸을 때 홍역 이제 이게 폭력이 아니고 천연 그 홍역의 아니야, 이게 천연두 줘야.

2000년 2가 걸렸을 때 열을 애인들하고 어머니가 찬 수건을, 얼음 수건, 찬 수건을 얼굴에 덮어 줘서 애기 된 그런 애는 100% 얼굴이 곰보가 되었어요, 얼굴에 얼굴이에요. 왜 그럴까요? 이 2열 시어를 안 했기 때문에, 음, 여러 별로 나서야지, 열흘 참고로 다스리면 몸에 상처 하나 없어야. 그래서 머리가 좋은 사람은 뜨거운 방에 불을 때 놓고 이불을 덮어 시원하서 요리 펄펄 안을래. 그러나 현영 동아 40도가 되면 직사 예뻐요.

첫눈 알려져 물감 그렇게 잠깐 해봤는데 천년도 가나 버리니까. 그래, 그 사람들은 얼굴에 얽은 사람이 없어. 근데 그걸 참 걸로 자꾸 때 보십니까, 차년도 난 계속 발광을 하는 거야. 여기가 차니까, 참 쪽에 찾은 누가 더 많이 가는 거지? 뜨거운데 를 실어 아니까, 1로만 가지고 얼굴이 좀 멀 먹어요.

우산 이해가 줘? 이때 울 때는 이렇게 뜨고 그걸 뜨거운 물로 이겨야 돼요. 근데 너무 냉 안돼 가면은 몸이나 봐주 거야, 알겠어? 그래서 우리 조상들은 지혜로 안 제로, 그래서 아주 고구마의 얀 짐은 얼른 사람이 없어 써. 왜 뜨거우니까 한테 오늘 해라 이래가지고 안 파의 논하고 그냥 이불을 덮 우시오 넣으니까 굴을 부분이 돼 가지고 그러니깐 요리 분란을 내가 죽을 거 같아 자나, 조금 있으면 핵 차년도 가 달아나 버렸고, 그 여러분 감기 걸리면 10 나 안 나, 그때 여러 더 올려줘야 그런 감기 기운이 다 주고. 말이야, 내가 고춧가루에다가 매운 걸 먹고, 열을 속에서부터 열을 해가지고 이불 뒤집어 쓰고, 또 얼른 데리고 있으면 감기 기운이 다 죽었지.

가 열에 약해요. 40도를 견디는 바이러스가 없어. 암세포도 40도를 얘기만 다 죽어버려. 그러니까 몸이 냉한 사람이 암에 잘 걸려.

이 유방 브라자를 조금 큼을 해가지고 유방을 뜯어야 되면 암이 안 걸리는데, 유방을 얇게 무가 잘 얇을 하고 다니면 겨울에 유방암에 걸려. 있었습니다. 나온 이해가 정으로 차니까, 차니까 이런 피부는 얇으니까 뜨고 지지만, 여기는 살이 많으니까 좋을 때 고칠 수가 있죠. 그러니까 여기가 암이 없는 거야.

그래서 몸은 3일 아니 걸리죠. 해서 뜻 안거를 좋아, 여름 해놓고 마운 거야. 겨울에는 암 걸릴 수밖에 없지만, 여름에는 개인 사는 거예요. 할게 좀 애매해 보면 우리의 몸에 암은 개울에 걸려, 여름에는 안 걸리고. 5 음, 이열치열 명실에 감기 건의 내는 절대 참을 맥이 만 된거냐, 뜨거운 데다가 이불 될 것이어서 펄펄 끓는 데다 낮으면 바이러스가 다 죽어 버려야, 암 3 번호 4시 또는 다 주고요.

앙세 번도 더 구질 실외에. 예, 그래서 아랫배가 냉하고 낮아 국민 당한 사람은 자 모함이 걸리는 거예요. 하겠죠? 밤색 공화정 하니까 우리 몸에는 하루에 100만 개 정도 암세포가 들어와. 누구나 음식물의 암세포가 있어요. 그런데 호갱님 울리며 일상성 검찰 달성할 것 에 호 유형 자체를 지아 마장.

내 말이야, 그 내 손에 보면 이게 손이 불이 있었어. 내 눈에서 불이 나갔나 봐. 아내가 몸에 뜨거운 열이 확 지나가니까 암세포가 밥 딱 올려줘. 나라 이런 거 아닌가 해서, 도금아.

아, 으아, 내가 요렇게 왔다 갔다 하는 것은 이제 목을 생각하는 거야. 알려져 라는 제목을 미리 막 점하고 되지 않아요. 그러니까 내 강연은 어디로 갈지 몰라. 여러분 얼굴이 어두우면 어두워질 가버릴까, 여러분이 발로 발견 들어가보니 충분한 봐야 알려져.

그러니까 교수들 처럼 냈으니 교과서가 있어, 없어. 우리나라 교육이 왜 망했냐, 교과서 암기, 답안지 맞추는 거, 정답만 처럼 이런 계획이야. 아니, 이순신이가 몇 년 돼, 뭐해서 뭐, 그게 뭐 그리 중요해. 그래야, 그래야.

여러분은 어떤 잠수함을 만들고 싶냐, 1경으로 해야지. 예, 아, 그러니까 설태의 오늘 하고 정신들이 없어. 알게 되자. 해가 나는 대통령이 되면 답안지 없는 교육, 알려져.

예, 앞으로 자동차 시대가 전기자동차로 바뀌고, 그 다음 경기 자동차 시대 다음에는 뻔하죠. 부러운 자동 제시되어야 되겠지. 그 아파트 베란다에 첨부 자아, 파도 앞에 있는 작은 방 들어오니 덜한 방이야. 내가 10 창에 있으면 시점으로 말은 싹 들어가 머리, 제 아버지 아주 잔향 필요 집이죠.

그러나 시장 공개 쌓으시고 안방에 푸르게 밥으로 싹 들어가 들어온 아, 절 잖아. 그러면 들어온 시대의 너희들은 아파트의 주 찬양을 어떻게. 만들어 가면 그래 봐라, 일해야 될 거 아냐. 그러면 학생마다 다르게 그래요.

그냥 그래, 항상 압박 자폐 라이트가 밤에 자지, 방, 다 방마다 번지수가 불이 켜져야 할 거 아냐. 자기 집을 매턴 g, 그래야 그래. 그러한 베란다 쪽의 번지수가 먼저 탁 불이 켜져 있을 거고, 아 그래 안 그래. 자기 가족 사진이 딱 잊혀 보여, 그렇게 흘러 들어가는 거야.

그게 이전 거야, 자기 마음으로 사진이 베란다 쪽에 딱 있어. 그런 그가 주차장이야, 그래야 그래야. 그러면 밤에 허공을 싸악 나가지, 자기 마음으로 사진대로 쏙 들어간 되잖아. 그리고 낮추자 자기야, 얼마를 좋아요.

그러면 야, 너 뭐 그런 시대에 각 베란다에 주차장을 어떤 힘으로 꾸밀 것이냐, 그래 봐. 이게 재밌는 거, 수업 시간에 재밌어서 사람의 들어온 자동차는 어떻게 만들어야 팥에 잘 채울 수 있을까, 편리하게. 요런 거 모양을 디자인 해봐, 엄청 무지 잘 해볼 거야.

그 그 정답이 있나 버렸어요, 정답은 없다 이 말이야. 그건 교회 의 실제 병이야. 그러니까 여러분들은 그런 교육을 안 받아 나니까 물어봄 올라, 물어 뭐, 뭐 이제 몰라 해야 되는지 고민 중입니다. 그랬냐. 아, 합니다.

예. 제외에 대해 공예를 전구 시대 알리죠. 회의가 통일되는 정부 하나가 있어, 그게 옥에서에 그 시대에 허경영 신정 시대에는 왜 와야만 하는가, 왜 오는가, 우리가 면접. 볼 때 세 가지 보조 먹어봐요.

면접 볼 때 오는 거 세 가지 뭐죠? 세 가지 면접 볼 때 세 가지 꼭 보는 것, y 왜 삼성에 힘을 치러 왔느냐, 왜 우리의 사례 왔느냐, 왜 우리 회사를 택했나, 이렇게 물어요. 다른 회사가 수도 없이 많은데 왜 허경영 강이라고 왔느냐, 이게 y 알려져 여러분, 내가 물을 때 위의 이 세 가지가 여러분한테 물을 수 있는 거야. 여기 왜 왔냐, 천재가 놀러 갈 텐데, 그래요, 그래요.

으, 답은 간단, 의 인생은 바람 성진아 버려, 90살 뭐 만일 지난날 사다보면 헛개 빛이란 것들이다, 그래요. 여러분, 지난 날 생각해봐, 그 이상한 남자 여자 만나 싸우다가 지금 제일 나쁜 남자를 만나자나. 근데 제일 좋은 사람들 다 발로 차버리고 회사 마이마이 싸울 수 있는 남자를 택한 해요. 맞아, 뭐다 끝이란 날이 아, 이상의 허리 듣고 그 외에 쓰니깐 테가 버릴게 뭐, 내가 진심을 이야기하니까 이상이에요.

아, 그러니까 왜 허경영 강 의장의 왔느냐, 왜 삼성전자에 입사 시험을 쳤는데, 아, 여기 왜 왔냐, 우리 회사의 또 우리의 삶 마음으로 왔느냐, 살려 주로 만나야, 이게 있잖아요. 그럼 그 다음에 뭐 이 줘, 왔, 무어, 새로운 회사를 도울 수 있느냐, 마장 맞아요. 이걸 제시해 줘, 2 나는 뭐 문제를 잘 안 달아, 나는 뭘 잘한다, 그래서 나 연 도 아니고 내 적성에 맞다고 생각합니다. 그 다음에 마지막 뭐라구요, 화우, 그리고 어떤 방법으로 우리 회사를 도울 거야, 알려 줘, 이거.

인생 가지가 면접 보는 기본 질문이야, 알겠지만 요것이 소위 써야, 호갱의 강의장에 왜 왔느냐, 뭣 하러 왔느냐, 뭘 어떻게 할 거야, 뭐 이런 것이 너 왜 왔다, 그러면 그걸 어떻게 할 거야? 허경영과 나중에 허경영이 미래, 우리가 이 짧은 세상에 시간을 장치인데, 그 이후에 우리가 갈 시간은 영원 맞아, 뭐냐? 그런데 화살이 한번 나가면은 바하의 여러분 내버리는 땅에 차 밖에 안 밖의, 이거 여기서 약간 비틀림을 여러분은 지옥행 기지, 나쁜 잃어 가는 거야. 근데 여기서 허경영을 만났다, 그럼 왜 태풍으로 가는 거예요? 효력에 영화 잘 방향이 욜로 남의는 배 꿈, 욜로 가면은 심성 지옥이야. 그리고 요기 방향은 처음에는 차이가 별로 없어. 차이가 별로 없잖아, 그래요.

걔가 리스로 벌어져, 뭐 요런 백궁(白宮)인데, 여기는 지옥이라는 건 동물 촉 ci 뭐 이런 거야, 제보로 간다. 내가 이 때 꿈으로 가는 화살이 처음에는 표가 없어요. 그런데 나중에 보면 엄하게 차이 나는, 그래서 인생은 지옥으로 가는 인생은 항상 큐브 맨 1% 정도밖에 안 걷은, 1%에서 5% 정도 바뀌는데, 지난 이생에 여자는 다음 생에 여자 될 확률이 99%요.

이생에 남자는 탄생의 남자가 될 확률이 높아요. 그러나 지금은 이 세상에 인간이 99%, 90%가 귀신으로 간다고 했죠? 어리고는 귀신으로 가고, 지금은 원래 시대가 아냐. 예수 때는 사람들을 구해주고 기도하면 들어주고 가. 이래요, 지금은 심판 시대야.

여러분들의 죄를 사해 주는, 아, 이런 게 없어. 나를 만난 사람은 뵙고, 잉, 하는데, 그것도 숫자가 정해져 있어요. 1,000만 명 정도야. 1,000만 명 정도가 1차로 올라온 사람들이야.

그렇기 때문에 그 1,000만 명이, 테러라고. 아, 그래서 뭐, 지금 여러분들의 전생은 딱 보면, 전생은 여자였는데, 천생은 여자였는데, 부부싸움을, 아야, 한 사람 보면은, 그 전생에 자기가 발로 차 버리고 다른 남자를 만났는데, 찬 남자가 지금 만으로 와, 옛 남편으로 것을 열리죠. 그렇게 양, 양, 1%만 바뀌어요. 또, 그 태어난 집도 전생에 자기가 있던 집안에 태어나 주로 왔는데, 전생에 발로 찬 남자가 자기 마누라로, 남편으로 음악 달라진 거야, 약간 달렸죠.

그럼 그거 남편 왜 왔느냐? 발로 차인 남자는 충격을 엄청 받아, 피해를 봤어. 내가 이 남자가 10 와서 복수하러 온 거야. 그럼 그게 본전이 돼요. 그래, 언제나 원점으로 돌아가야 돼 있습니다.

그가 파의, 그래서 남들은 와 가지고 시작, 11 고로 뭐, 뭐야, 자꾸 여자 되실 거예요. 그러다 마지막에 가서는 뭘 게로 뭐냐, 병으로 들은 거 버려요. 그러나 여자가 밤에 제외되고 수발을 다 들어줘야, 그러나 전생에 자기를 배신한 거기에 대한 대가가 무지막지한 거야. 그래, 가짜 조금밖에 안 바뀌어요, 1% 좀.

그래, 여러분들은 이런 생활을 어떻게 소개해야 하는데, 내 때문에 졸업하는 거야. 좋은 입장을 받아라. 살겠죠. 알려 줘, 그러니까 이 신정 시대가 안 오고 계속 인간 시대가 지내 맛이라 가면은, 이 간들은 아주 나중에 된다.

산소가 없어져 가져다 주고요, 멸종이 되 거에요. 그러니까 내가 온 거야, 알려 줘. 에, 여러분의 백회가 다 맞겠죠? 그러면 백회는 여러분들은 잘 안 돼. 요렇게 머리가, 내가 요기가 백회 점 이야기가 열렸죠? 요렇게 열려있어요.

여기 아, 눈, 코, 입이야, 맞춰야. 그래가지고 여기가 달려가, 얘기가 태어나, 요렇게. 그런데 요기만 10년이 자, 요. 왜 열려 있을까? 애기 때 열려 있으니까.

어, 자요, 백회가 막혀 있어도 우주의 혜지가 돌아와, 이렇게. 어깨가 굳어 있었어. 그런데 여러분들은 하고 열리는 사람들과의 어린애 서 열려 있는 사람이 없어. 단 어린애들이 요렇게 대해서 나와. 매일 개에 대해서 나올까? 우리가 내가 만들 때 여러분들을 살릴려고, 여러분들은 좁은 여자의 3고로 나와.

그러니까 더 일어나면 뭐, 나올 때 보면 머리가 요렇게 돼. 요기가, 요기가 붙어요. 이게 이렇게 붙어 줘. 왜? 요 공간이 있기 때문에 부풀 수, 이 신축성이 있어, 없어? 있으니까 산 도로 나올 때 뼈가 안 망가 줘.

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아, 내가 강연 했는데도 까마득히 생각이 안 나. 그냥 절고 죽겠는 거야. 그러니까 무슨 이해 가죠? 거짓말이 아니야. 그래서 내가, 내가 길을 무서워도 못, 떨, 면은 목걸이는 거야.

기, 해가 편애가, 아, 알려 줘. 이런 키니까 진심이에요. 그래서 내가 내 강의를 듣는 것만큼 재미있는 프로를 본 적이 없어. 아아.

아, ver, 네, 자, 조용히 하세요. 마지막입니다. 하, 단상 천만 위에, 이게 뭡니까? 자, 달, 상, 1000만 내외가 배꼽으로 한다는 거에요.

그러나 와야죠. 그러니 사람이 내, 이 소름 소리에, 이 소름 소리를 듣고 깨달아 가지고 상, 달, 쌍, 하늘에 달하는 자가 몇 명? 천만 내외라는 거야. 이외 잡히는 내가 생각돼 있어요. 1000만 명 내야.

그러니까 전 세계에서 1000만 명 정도가 구제되는 거야. 대 공로가 고 남으면 하늘로 상당 알 수가 없어. 이해 가시죠? 해가 무한 경쟁이야. 그래서 이것이 격암유록에 나오는 이야기가 여러분들이 느, 핸드폰으로 찍어 놔.

내가 6줄 이야기 해 줬죠. 줄이 상당히 많은데, 이 역사 굉장히 시대라. 여기서 내가 이 정부를 만든다는 거, 세계 통일 전북, 이게 우리 한반도에서 만들어진다고. 이연 해저 외 즉 영지 군중 구름 가운데 흐름이라는 건 없잖아.

그래요, 이 말세에 가운데 영신이 온단 말이야. 일반 신학 오영이 있는 신은 달라요. 음, 일반 우리에, 음, 일반 신과 영신은 다릅니다. 할러데이가 원래 할러데이가 원래 무슨 뜻이오? 할러데이, 노는 날, 휴일, 영어로 뭐예요? 할리데이 좀, 할리데이가 기록에서는 뭐라고 본래 말이야? 할리데이를 기록해서 뭐라 불러야 돼? 홀리데이라고 의료 보육, 예, 하늘의 하나님의 날이야.

여러분들이 한려대이라고 모르지만은 그게 실제 기독교에서 마련된 홀리데이야. 홀리데이, 하나님의 날이기 때문에 안식일을 지키라고 하는 거 아냐? 그러니까 그 날이 허경영 날이야. 하니, 홀리데이 본인의 2절 얇게 내가 아가씨, 하늘의 실제 가는 자는 천만 내외가 가는데 헉 이야기가 그 비밀이 이 사람들은 이게 무슨 뜻이 짧고 올라 개가 묘로 a 끼리 있는데 내가 척만 맹을 구제 서 태 려고 한다. 이 쓰게 찍으세요.

마초, 고갱 이야기가 천 야만 맥을 때리고 올라가는 자들의 숫자야. 거기에 여러분들이 기회 될까요? 예, 그러니까 놀러 다니는 것보다 언젠가 순식간에 답 씰 미래를 여러분들이 대비 해야되는데 초 종교 허경영은 히로 없겠다. 불교는 모든 사람들이 허경영을 부르면 그 자는 백궁(白宮) 대열에 들어가는 거예요. 이건 무슨 달 지아야? 달 4일, 뭐야? 싹 다 일상, 하늘의 도달한다, 발상 한다, 스스로 이.

아래에서 하늘로 올라갈 자나 천만 내외다. 큰 남사고라는 사람은 영적으로 예언을 많이 났었어. 이게 내가 온다는 걸 천식, 1 우리 청구경이나 뭐 이런 경합 요령이나 모든 책에 보면 정법 허경영이 온다는 이야기야.

성경도 내가 요한계시록에 나와 있어요, 그대로. 아, 요 이은 30 남자부가 한 건데, 이 연암 4구 연설을 잔 추려 보면 은요, 12가 이런거나 져요. 은혜 천신이 얘기 있고, 하하 무공 채니 있고, 우세 인지가 있어요. 이렇게 놀아 줘, 12개로 봐요.

기가 은혜 공신은 어느 또 단 받죠. 어느 도단 시대가 오면 해인 시대가 오죠. 해인 시대 오는 자가 누구예요? 허경영이가. 2개가 뷰에는 뭘로 남아 있냐면 해인 시대에 오는 해인으로 돼 있어.

해인 시대의 해인이 온다는 거야. 바다 해 자, 사람이 인제, 해인 시대에 오는 자가 해인을 가지고 온다는 거야, 알겠습니까? 그게 행위 뭐냐면 영이라 이겁니다. 하늘의 영을 가지고 온 거지. 이 사람들이 이걸 이너로 붙여서 헤이, 해인 시대의 1, 인터넷 시대에 회의를 가진 자가 오는 거야.

헤이, 그 애인이 뭐냐면은 우주를 무시무시한 우주를 창조하는 에너지를 해이라고 해요. 그걸 내가 가지고 오는 거예요. 그렇게 가져올 자마, 헤니의 고갱 년 말초 뭐 그런 이자나미 뭐야, 천억원, 4, 하늘의 권력을 허락 맡은 자야.

하늘의 권세를 가져오는지 하고 이게 뭐야, 친자 바이런 애잔 썼네, 신원사 판이야. 그 사람은 얼굴도. 몸도 잘 생기고, 말도 잘하고, 글도 잘 안 쓰고, 판단력 또 뛰어나. 이판사판 영이 뭐냐, 저희 아들이 뿐 어제 잔 안되 거야.

그런 판단력이 아주 뛰어나. 뭐 이런 얘기죠. 고구마 뛰어나게 아닙니다. 농담한 을 할 거야.

아, 10점. 내가 그 판단 양이 un 나요. 여러분이 판단할 수 없는 세계를. 박근혜가 6가지 내가 마 쳤죠.

51.6% 로 붙을 것. 51 불후 위원회 줘. 내가 박근혜 당선 되기 전에 생방송에 나가지고 6가지 기억이 박근혜 어떻게 되겠습니까? 밖으로 붙을 겁니다.

51 불후 많죠. 두 번째 사냥 밖에 못하는 겁니다. 세 번째 뭐라고 하세요? 청와대가 굿판 2회 말입니다. 청와대 굿판 네 번째 촛불시위가 일어납니다.

다섯 번째 다 내야 됩니다. 여섯 번째 개헌 전국으로 덮을 해다가 쫓겨 납니다. 요 6가지를 박근혜 당선되기 이틀 절에 시크릿 을미 크리드 체력에 나가서 생방송에 내 입에서 그 말이 순식간에 나갑니다.

두 개 4 여러분들 이거 가능한 이야기입니까? 간단하게 쉬워요. 여러분이 지금 문제를 문제니까 맞아. 이래 일이 일어날 것은 여러분이 지금 내다볼 수 있나? 아무도 없어요. 이렇게 6가지 를 마친 사람은 존재할 수가 없어.

뭐 김일성이 가 언제 죽는다 이런건 맞춰져 있지 마. 4. 물론 잘 좋게. 그러니까 영웅은 요요 것은 그 사람이 어떤 때 온다는 걸 미리 이야기해 줘.

연대해 가지 예, 이게 예 분리 5 로 보면 계속해 그. 다음에 욘 얘기에는 중에 속해, 그 다음에 욘 얘기에는 해에 속해. 무슨 맞이 안 있어, 처음 향해 뭐야? 하는 뭐야? 에, 이, 하자가 아니라 말이 쓰다 보니까 “아, 하, 아, 이” 하자를 써야 돼. 갑자기 쓰다 보니까 뭘 많이 하겠죠.

초, 2, 1 삶에 잘 안 쓰니까 화성, 4, 우리 일반 성아 모른다 말이 거죠. 화성, 그 다음 선거를 알 수가 없어. 왜? 그냥 영이 내가 하늘에서 바로 여자 몸에 들어갔으니까. 이게 내가 여러분 하고 차이가 있는데 좀 반대로 왔어요. 그 러 하 성 부지 줘.

뭐, 뭐지? 자, 아버지 있어, 없어? 부지 자야. 공전 멜 변 허시 아키 메어 시 맞춰. 공전 별매 안경 천신이 지상에 하강 했다. 그러면 이 전 신아람은 뭐가 다르다고 났었죠? 전체 낭보가 다르냐며는 나는 하 참 내려와 조 단테 5 강좌 1 그냥 뭡니까? 나는 바로 통일로 들어가죠.

예, 3 계통 일이야. 통일 정부를 이 허 갱 해가 하루 개가 벽에 나와 있어. 나는 바로 통일한다. 예수 보세요.

하천 탓해, 강타한 똑같이 초. 그런데 달라져 버린 해요. 광탄 다음에 2분은 멀 받나요? 세례를 받아. 3 래 마냐, 맞아요.

나는 통일을 바라는 데 이번에 세례를 받는 거야. 석가모니 로 되요. 하천 한테 똑같이 오히려 강타한 쿨러가 가 되어 버려요. 마지막에 줘, 이상 주인의 버리고 이라는 세례를 봤는데요.

1 데 가서 세례를 받아. 허경영 어떻해요? 세계를 통일한, 그런 나는 여기 정치 가기도 했죠. 그냥 의자들은 인간들이 테스트 해 봤죠. 여기가 내가 보낸 성자들이 지 마스미가 맞습니까? 그런데 완전히 닳는 것인 하천 탓해.

나는 여기에 이 원체 9분 아니면 여기가 하천이 아닙니다. 알려 줘. 배 꿈입니다. 알려져.

나나하 100일 되는 거야. 이런 차이가 1 담아. 다음 쉘과에 비해서 오고 이 사람은 그 아래에는 비를 들어서 와. 탄 말이 알려져.

이렇게 타이고. 그 다음에 통일 풍이란 뭡니까? 통일 바로 시절 시 심판 들어가죠. 나는 먼저 심판을 해요. 그 다음에 제도 중생 제로 난단 말이야.

예, 쉘로. 그 다음엔 이, 그 다음에 뭡니까? 1, 2, 3, 4, 5, 6, 난 원입니다. 그 다음에 성천이에요. 이 절차를 봤는데 이 사람은 세례 고난, 고난, 처형이 얼마나 삶을 합니까? 그래야 뭐래요? 셤 부활, 성천 여러개 대해 오히려.

근데 나는 성천이 아닙니다. 성 백이에요. 운영, 여기에 차이가 있단 말이야. 알려 줘.

일부는 뭐야? 파전 탕, 태강 탈출과 추하다 매트, 또 아주 턱도 그렇죠. 설법 co, 10 선로와 에 나, 예, 아, 열방. 이것을 여기서 우리는 설 법이라 안 하고 지원 법이라 그래요. 전 법.

아, 그 다음에 여기는 성체인데 색깔은 거의 마지막에 뭐 이 10일 만 합니다. 2 열반. 그러니까 가능 일이 다 잘 안 달라요. 아예 완전히 달라 에.

그 예상의 하천 탈 때 출 과 뜻도 전 법, 제도 빤히 열과. 이런, 이런 사람들이 걸어간 길과 달란 달라요. 배 꿈에서 500ma로 돌아, 맞어. 그래서 이자는 현신 이 하겠다.

이렇게 된게 이거 저희 하주. 그 다음에 해 내가 뭘 이 세상에 폐 분야, 우상 제야, 아까 소 울음소리 나와 있죠? 소 울음소리를 전 세상에 들판에 지구 전체에 퍼뜨린다, 우성 제야, 세계를 통일한다, 여기도 나오죠? 3개의 통일, 아, 인류를 심판한다, 아, 심판하고 판 지상, 나와 다르죠? 이 12가지가 그래 나와 있어. 이게, 이게 개관, 벼루마저 해서 여러분들은 오늘은 내가 세계 통일 정부를 왜 만들어야 되는가, 거기에 대해서 이은세 나온 거, 진 잠깐 이야기하고 있고 결론을 내가 이야기하지 아니었어요. 빨리 제 지워도 되죠? 지금이 기엔 책으로 나중에 나옵니다.

허경영의 세계 통일을 세계 있고 허경영 강의실이 책으로 나와. 그럼 전 세계인들이 내 책을 보면 엣헴 엣헴 내리게 돼 있어요. 회사별 은자 악대 있으니까 여러분들이 이제 그 책을 보면 기억이 금방 날 거야. 이게 우리 정리 쓴게 요, 내 행운아, 이렇게 알려져.

그러면 그걸 가지 여러분이 딴 사람들 가르쳐 줄 수가 있어. 에, 그렇지만 내 처럼 재미있게 하려고 힘들 거야. 나는 내가 강의한 것도 내가 보면서 배꼽을 다 거야. 오, 아, 오, 아, 오, 아, 이게 누구 사주 좀 먹으라고, 여기서 아십니까? 임대는 사주 줘. 왜 내 사주를 보는 이유는 관상을 이미 보고 있잖아.

사 주적 뿌려, 관상 탄 사주학. 김정은과 같은 사람은 지구상에 어마어마한 만한 1백만 명 알려져. 그러니까 사주는 합류 리 1% 밖에 안 됩니다. 왜? 김영상 대통령과 같은 사진과 그 의지가 300 말이에요.

아, 알겠습니다. 그 정도니까 사주가 일정하지 않아. 그래도 그 기운을 보는 거야. tel 김, 자의식 안내하고 같죠? 그저 그런 될 거예요.

개명 김정헌 씨가 임진 시고, 내가 임진 시죠? 그리고 축이 있고, 김정은 축이 쪽이죠? 예, 왜 김재원은 내하고 궁합은 맞아. 궁합은 말이야. 그래, 내가 세계 통일 하는데 북한에 있는 사람 앙큼하게 잘 맞아야 될 거 아니야? 그러나 지금 전 세계 지도 중에 그 사람과 궁합이 잘 맞는 사람 내가 좀 알아. 그래서 내가 3개를 통일할 때 김재원과도 만나야 되겠죠.

그래서 이후 운이, 이번에 남북 회담이 끝나고 나면 운이 내리막길이야. 그래서 상당히 고전하겠지만은 내년 6월이 위험해. 그러나 내가 세계를 조절해, 안 해요? 모든 대통령을 조절해, 안 해? 그래서 내가 알아서 쓰는 거예요. 김정은은 다 중에 결전이 불의의 야, 없어.

사회의 불이 없다 이 말이야. 다 이야기했어요. 그런데 병화가 리조. 붉을, 땡, 차 2개 있죠? 나는 태양이 2개가 있어. 태 아니야, 이제 태양입니다.

그래서 이거 병화가 없으니까 권세가 약하다는 거, 그러니깐 실제 북한의 대표자는 김정남이 북한의 대통령은 김정남이잖아. 그러나 그분은 김정은은 대통령이 아니야. 알려져, 그 여기 있어. 이 사제는 대통령이 존재하지가. 그러니까 자기 아버지는 국방위원장이었고, 그때 어떤 매일 직을 가지고 있을 뿐이지, 아니겠습니까? 그니까.

유분 통 채를 하지, 실제적으로 전방에 나서 있는 혜련 만은 아니다, 이 말이야. 그리고 이 스위스에서 교육을 받았기 때문에 여러분 인격보다 나는 또 그래도 우리 서양 사람 물어서는 하이칼라서 교육을 받은 사람이라고 보면 돼, 아니었죠. 그렇지만 우리와 남 과목은 상당한 거리를 두고 아무로 일을 해야 돼. 급진전에 가까워지면 되니까, 안 되니까.

잘 보세요. 여러분들이 큰 실수 할 걸 내가 다 알고 있어. 그래서 내가 미울 잡고 가는 거야. 알려 줘.

뭐냐, 이게 사람의 다리 마작 맞아. 그러면 무릎이 수 없어. 그러면 발 까다 일 있었어요. 그러면 역의 중 곡이야.

이게 미국 이에요. 이거 북한이고, 또 어떻게 보면 이게 한국 일수도 있지만 그렇게 하는 뭐 뭐 안 된다, 이 말이 그러면 여기에 절반이 누구예요? 북한, 요 관절의 절반이 한국이야. 무슨 얘 가죠? 그런데 중공의 미국이 이 관전에다가 혈관을 힘을 왜 그래? 혈관 관절의 물론 빼다가 해, 외관을 힘은 된 안 돼라.

무릎 있으셔서 못 살아요. 물른 뼈는 필터를 있으면 안 돼. 신경이 들어가면 돼, 안 돼, 안 돼. 그런데 우리 나라 미국은 북한에다가 신경과 혈관을 심으려 올해.

철도를 건설하고 거기에 막 통신망을 만들어주고 마 잃어야 그래. 그런 애는 무릎이 아파, 1 파. 곡으로 북한은 풍수적으로 물러 때요.

미국과 중국이 부 닥치지 않게 해주는 역할을 해야 매 하고 이사를 위해서 이것을 망각 하면 돼, 안 돼, 헐 가. 북한을 가다, 미국과 같은 나라는 만든다거나 북한이 충분히 돼 버리면 우리나라는 어디에, 미국과 중국은 매일 쑤시고, 아빠가 날 원하고 전쟁이 나는 거야, 물론 배나 신경을 심고 돈을 버리고, 그러나 고속도로를 만들고 철도를 만들면 어떤 회사이고, 미국, 한국이 들어가지고 결국 중국과 루시, 쏘렐, 러시아와 마찰 길은 아니었나요? 그러면 관절의 맨날 중등부, 안구, 한반도와 절제 리더가 되는 거에요, 알겠습니까? 한반도는 현재 북한 저 상태, 물론 빼고 나도, 에 대한 나도 이제 한반도는 분석으로 관절 마주한 맞아, 로게 없으면 중국이 다리가 싫어한 시려, 순 망치, 안 순방 시 아니야, 이것은 부득이하게 특수한 공산주의 이상한 체제로 있어주는 게 미국도 좋고 한국도 좋고 러시아도 좋고 다 줘, 안 줘와.

그러니까 경제만 원조 해주지, 거기를 개발한다, 뭐 재벌이 들어가서 산을 깎아 부셔 가지고 자원을 가져온다, 이딴 생각 버려야, 알겠습니까? 세계의 역사는 그 땅의 역할이 있어요, 맞어, 내 말이 발처럼 심각한 걸 여러분이 몰라서 그렇지, 이제 우리 북한하고 나만의 무슨 일 가다니, 알죠? 예, 북한, 남한은 이런 상태로 있어줘야 중국과 미국이 전쟁을 안 해. 북한은 자들도 이거예요, 아예 소리가 이게 없애 버리면 그 위에 배하고 밑에 배가 부터, 1부터, 부터 버리죠. 그러면 그런 그럴 때마다 이게 아파서 못 산, 맞춰, 뭐, 그래서 순 망치 아니라는 것은 있어야. 되나에 쓴 망치, 1을 알게 되죠.

60 망치 아니라는 건 실제적으로 있어야 돼요. A, 입술, 입술 성자야. 입술이 망가져 버리면 이빨이 신이다. 순방향.

그래서 북한 문제는 우리가 경제만 좀 지원해주지 정치적으로 통일한다거나 연방 정부가 된다거나, 망하는 거야. 우리의 역사에 지금 정치인들이 가장 위험한 정치인, 임시 자제. 여러분, 자기 지역의 시자재, 단체장 인물 제대로 아는 사람이 있어서 시의원 자애 이름이 누군지야, 그 각 정당 걸로 급매 10명 되는 거 알아, 몰라? 한번 가서 알고 펴지는 난 사람 손들어 봐요.

손 들어봐. 암 명도 없어. 그런 선거를 위한 후 그냥 봐도 당 과목을 찍는 거야. 그게 뭐 하는 겁니까? 나가 망하는 거야.

그런 선거 통, 1초식 들어가 해야 되나? 기자재 해체. 강세장 대통령 임명 해제. 소재사 대통령이 임명한 하면 보지 사가가 대통령이 그 도에 가면 도 회사가 딱딱 보던 해요.

대통령이 뭐 할 일 없이 이거 가운데 와서 일 수도 있잖아. 나라 통치 간 그렇습니다. 아무래 씁니까? 나라는 이게 강력하게 내 켜 들어가야 돼. 그래 세계를 우리가 통일할 수 있는 거에요.

알려 줘. 또는 불같은 카리스마가 있는 신호 자가 여기에 나타나요. 우리가 우 시점이 만들자, 만들자.

아, 바르겠습니다. 내가 당당히 부드럽고 순하고 여자한테 마약까지 경진은 안되는 카리스마가 있어, 없어? 내가 KB에서 나와서 책임이 돌아갈 때 내. 눈을 아나운서들이 똑바로 못 쳐다봐요. 내가 굉장히 설레는데, 아나운서가 질문을 제대로 못 해.

검이라서 말이 나오면 다음에 0.1초 그랬다는 거 아니야. 하하, 님 답을 따라 하면 그 다음부터 아나운서가 고개를 안 쳐다본다고 말이야. 네, 눈을 맞추면 단어를 못 하고, 아나운서가, 그러니까 내가 헛소리를 하는 거야. 우리가 허위 학력을 찾아보고는 나는 못 해.

한번 지었기 때문에, 그러니까 속사포로 말이나 맞으니까 아놀드가 피가 완전히 죽어, 지 말라 맞나요? 예, 하네. 내가 여자를, 여자들한테는 부드럽지만, 정치인을, 힘이 센 사람한테 가면 어때요? 아주 입에서 폭탄이나 막 나오는데, 엄청난 카리스마를 만들어 알려 줘. 그게 말이야, 이게 거의 발이 내 방송 신이라는 건 내가 봐도 금이나 내가 안 한다고 대환 대북, 내가 봐도 살벌해, 장난이 무서워요. 알려져, 예.

해약 들어온 사람이 외유내강 게야. 흠, 기억해요. 왜 몸속에 공약을 감추고 있는 거야. 이게 그냥 푹 빠라 장대 가면 화산처럼 터져 나오는 거야, 맞아요.

그래서 단을 공터는 이렇게 생겼죠. 그래서 이 사방이 다 산이야, 이제야. 옛날에 의해서 화산이 폭파돼서 만들어진 땅이라 이 말이야. 대규모 에너지가 응축되어 있어.

그래서 여기 하는 분들 아니면 고개를 넘어 들어가야 돼, 안 그런가, 이제야. 보게, 돌 고개를 넘어 들어와야 되는 거야. 여기에 나온 길이 몰라, 하는 길밖에 없어, 그래 안 그래. 이거만 마음은 저수지가 되는 거 같으니, 백수 당첨 지어야.

되는데, 백두산 천지보다 이게 더 높아. 그리고 봐, 예산이 없어. 저 부드러움 3으로 둘러싸여 있는데, 너무너무 불산이야. 그 사례 첫 번째 산이고, 염산이야.

높을 고 자 높은 오 자, 실력 명 자 세워, 높은 실력이 있는 산이다. 임할 그게 하늘에서 아니지, 뭐야. 회원은 예문은 계명산이 악, 계명산 밝음을 여는 산이야.

이쪽에 있는 산업도 이거는 고령산, 이것은 무슨 산이야? 수리산, 여 수리산 독수리 있잖아. 이것은 수리산 아니야. 그러니까 이 세계 산이 아까 보니까 명성 지라 그러니까 이 에, 어 성상 성지라 만, 2개 명상과 소리 산과 고령산, 이는 세계 3 성 상이야. 상어를 둘러싸 이가 있고, 거기나 에너지가 청와대의 만 배, 내가 여러분 하고 에너지 체크하는 투여 잘 있었죠? 기계가 도 1에 알려졌지.

나를 체크할 때는 무한대, 여러분들 색감은 면 30,000, 내 1000, 뭐 나쁜 닮은 100정도, 여러분 안 낼 때 이렇게 나오죠. 그런데 무한대가 나오는 것처럼 이가 하는 몽 터, 여러분이 왔다 갔다 하면은 그 잘 3가 몸이 달라져, 내가 고쳐주지. 또 거기서 에너지 나오지, 2가 나오지, 에 맛점. 그러니까 하는 공을 많이 온 사람이 천만 매가 네 배 꿈으로 들어가죠.

그게 도장을 찍는 거야, 알겠습니까? 그러니까 내 강의를 예상대로 만 돼요. 그리고 내가 와서 한번 안아 주는 데, 호갱 저희가 피곤하니까 앉지 말자, 이러한데 나를 생각해 주는 건 좋은데, 많이 않을수록 백궁(白宮) 해가는. 한국이 높아지는데, 제가 이 자리에서 내가 밥을 못 먹고 쓰러지더라도 와서 앉아야 되는 거야, 맞아요. 많아요.

알려져, 내 입장 말을 필요가 있어서. 아, 아. 자, 자, 조용해요. 소리예요.

됩니다. 그럼 보이죠? 그 이유는 요날 약간 녹색이죠? 너무 센 되게 그렇죠? 요구가 요그, 요번에는 내가 조금 덕으로 발을 맛이 점에 이 뿐이라고.

요번에는 내가 보관하고 있는 그룹 말을 또 필요한 사람은 행하기 위해서 줘요. 그러니까 개수가 이끌 졌지요. 마크의 태극기가 들어갔죠? 해야 좀 좋아졌어. 는 이건 똑같은데, 아니, 좀 밝혔죠.

그래, 개 3가 필요한 사람은 그냥 가져가세요. 아직 하고 사진 요기다 크롬은 바뀌면 되잖아. 그래도 요 크로마 요거는 좀 이파리가 큰 것들을 내가 방출 했어요. 이건 내가 뭐 많이 있으니까 필요한 사람은 달라는 내가 요 상태로 옮겨 줄 거니까 잎이 좀 커져.

예, 이렇게 큰 것들이 막 이제 이번에는 좀 방출해. 내가 이거 나 하하 날이 오래 했는데, 왜냐, 되게, 그저? 예, 나 커요. 그래서 이거는 좀 보아 노래, 봉하 네가 대통령 되면 나중에 이거 딱 크게 받았는데, 색깔은 오늘 녹색 그대로 되거든요. 이쁘죠? 예.

으, 이거 사실은 그냥 드리기가 아까운 건데 다 없애고 있어라. 왜 하늘 국물 때문에 확장해 나가야 돼. 아니에요. 초 해서 그래 하는 거예요.

자, 그러면 지금 뭐 일 년은 테스트 안에서 되겠고. 그러면 뭐 공지사항 뭐 뭐야? 노래 한곡 하고. 자아, 놀이한 거 자 했을 때 아, 너무 비슷한 공략 우 예, 아무런 다나 성폭력, 1번처럼 이것은 흔히 파리한 체험을 받아도, 여기 이쁜 여자 닮았죠. 너무 많은 잎이 다 알 커 일두, 여러분들은 이런 것 알 수 있나? 여러분, 다른 원리가 넛잡 거랍니다.

어, 쭈, 그냥 우리 같이 한번 될 것이다 겪어, 누가 물론 남상미와 불능 걸 타니까 사십시오. 내몰린 것처럼 내 먹는 거 비교 있잖아, 무서운 거 뭐냐, 내보낸 추풍령을 털어라. 고 안에 날은 뭐 놈, 강해 하다가 노래 하다가 * 것이다, 가 집을 하는 거야. 이거 내가 방송에서 보셨다면 방송을 했어, 방송에 불러와서 내가 추풍령을 눌러 더니 난리가 났어요.

나는 노래를 안 하는데 켜 러, ou, too, you 아, 더 머신 330 님 무심, tower oo, , ww2 woo lee, , 부모 후계 er wa er 5 아, 르 we owe you person to later, 아 we feel you 5 woo. 순간부터 그 tom은 불이나 항상 눈물이 나는데, 오늘도 눈물이 랑 아, 그래 그럴 폴 점 하냐? 별을 해야 아..

이열치열(以熱治熱)-(이(以)-by means of, 열(熱)-heat, 치(治)-govern, 열(熱)-heat)
민족(民族)-(민(民)-people, 족(族)-clan)
서양(西洋)-(서(西)-west, 양(洋)-ocean)
이열치한(以熱治寒)-(이(以)-by means of, 열(熱)-heat, 치(治)-govern, 한(寒)-cold)
지혜(智慧)-(지(智)-wisdom, 혜(慧)-wisdom)
홍역(紅疫)-(홍(紅)-red, 역(疫)-epidemic)
천연두(天然痘)-(천(天)-heaven, 연(然)-so, 두(痘)-smallpox)
즉사(卽死)-(즉(卽)-immediately, 사(死)-death)
발광(發狂)-(발(發)-emit, 광(狂)-madness)
조상(祖上)-(조(祖)-ancestor, 상(上)-above)
감기(感氣)-(감(感)-feel, 기(氣)-air)
암세포(癌細胞)-(암(癌)-cancer, 세(細)-fine, 포(胞)-cell)
유방암(乳房癌)-(유(乳)-milk, 방(房)-room, 암(癌)-cancer)
명심(銘心)-(명(銘)-engrave, 심(心)-heart)
자궁암(子宮癌)-(자(子)-child, 궁(宮)-House, 암(癌)-cancer)
제목(題目)-(제(題)-topic, 목(目)-eye)
강의(講義)-(강(講)-lecture, 의(義)-justice)
교과서(敎科書)-(교(敎)-teach, 과(科)-subject, 서(書)-book)
암기(暗記)-(암(暗)-dark, 기(記)-record)
정답(正答)-(정(正)-correct, 답(答)-answer)
잠수함(潛水艦)-(잠(潛)-submerge, 수(水)-water, 함(艦)-warship)
드론(drone)-(드론(drone)-drone)
주차장(駐車場)-(주(駐)-station, 차(車)-car, 장(場)-place)
이정표(里程標)-(이(里)-mile, 정(程)-journey, 표(標)-mark)
허공(虛空)-(허(虛)-empty, 공(空)-empty)
통일정부(統一政府)-(통(統)-govern, 일(一)-one, 정(政)-politics, 부(府)-government)
면접(面接)-(면(面)-face, 접(接)-contact)
인생(人生)-(인(人)-person, 생(生)-life)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-House)
지옥(地獄)-(지(地)-earth, 옥(獄)-prison)
축생(畜生)-(축(畜)-livestock, 생(生)-birth)
전생(前生)-(전(前)-before, 생(生)-life)
멸종(滅種)-(멸(滅)-extinguish, 종(種)-species)
백회(百會)-(백(百)-hundred, 회(會)-gather)
우주(宇宙)-(우(宇)-universe, 주(宙)-universe)
산도(産道)-(산(産)-birth, 도(道)-road)
신축성(伸縮性)-(신(伸)-stretch, 축(縮)-shrink, 성(性)-nature)
자궁(子宮)-(자(子)-child, 궁(宮)-House)
창조(創造)-(창(創)-create, 조(造)-make)
세포(細胞)-(세(細)-fine, 포(胞)-cell)
풍기(風氣)-(풍(風)-wind, 기(氣)-air)
완치(完治)-(완(完)-complete, 치(治)-cure)
격암유록(格庵遺錄)-(격(格)-standard, 암(庵)-hermitage, 유(遺)-bequeath, 록(錄)-record)
예언(豫言)-(예(豫)-foretell, 언(言)-word)
역성혁명(易姓革命)-(역(易)-change, 성(姓)-surname, 혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
환부역조(換父易祖)-(환(換)-change, 부(父)-father, 역(易)-change, 조(祖)-ancestor)
해인시대(海印時代)-(해(海)-sea, 인(印)-seal, 시(時)-time, 대(代)-era)
본말전도(本末顚倒)-(본(本)-root, 말(末)-end, 전(顚)-fall, 도(倒)-invert)
정치인(政治人)-(정(政)-politics, 치(治)-govern, 인(人)-person)
불신(不信)-(불(不)-not, 신(信)-trust)
말세(末世)-(말(末)-end, 세(世)-world)
제왕(帝王)-(제(帝)-emperor, 왕(王)-king)
영신(靈神)-(영(靈)-spirit, 신(神)-god)
정도령(正道令)-(정(正)-correct, 도(道)-way, 령(令)-order)
편답천하(遍踏天下)-(편(遍)-all over, 답(踏)-tread, 천(天)-heaven, 하(下)-under)
조선래(朝鮮來)-(조(朝)-morning, 선(鮮)-fresh, 래(來)-come)
성산성지(聖山聖地)-(성(聖)-holy, 산(山)-mountain, 성(聖)-holy, 지(地)-land)
우명지(牛鳴地)-(우(牛)-cow, 명(鳴)-cry, 지(地)-land)
풍수지리(風水地理)-(풍(風)-wind, 수(水)-water, 지(地)-earth, 리(理)-principle)
천궁(天宮)-(천(天)-heaven, 궁(宮)-House)
특허(特許)-(특(特)-special, 허(許)-permit)
유사(類似)-(유(類)-kind, 사(似)-similar)
기독교인(基督敎人)-(기(基)-base, 독(督)-supervise, 교(敎)-teach, 인(人)-person)
불교인(佛敎人)-(불(佛)-Buddha, 교(敎)-teach, 인(人)-person)
예산(豫算)-(예(豫)-foretell, 산(算)-calculate)
관광객(觀光客)-(관(觀)-see, 광(光)-light, 객(客)-guest)
빈민(貧民)-(빈(貧)-poor, 민(民)-people)
상달(上達)-(상(上)-up, 달(達)-reach)
무한경쟁(無限競爭)-(무(無)-no, 한(限)-limit, 경(競)-compete, 쟁(爭)-contend)
홀리데이(Holiday)-(홀리(holy)-holy, 데이(day)-day)
안식일(安息日)-(안(安)-peace, 식(息)-rest, 일(日)-day)
초종교(超宗敎)-(초(超)-super, 종(宗)-sect, 교(敎)-teach)
도달(到達)-(도(到)-arrive, 달(達)-reach)
영적(靈的)-(영(靈)-spirit, 적(的)-of)
천부경(天符經)-(천(天)-heaven, 부(符)-talisman, 경(經)-sutra)
성경(聖經)-(성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
요한계시록(約翰啓示錄)-(요(約)-covenant, 한(翰)-writing brush, 계(啓)-open, 시(示)-show, 록(錄)-record)
언어도단(言語道斷)-(언(言)-word, 어(語)-language, 도(道)-way, 단(斷)-cut off)
천허권래(天許權來)-(천(天)-heaven, 허(許)-permit, 권(權)-power, 래(來)-come)
신언서판(身言書判)-(신(身)-body, 언(言)-word, 서(書)-write, 판(判)-judge)
판단력(判斷力)-(판(判)-judge, 단(斷)-decide, 력(力)-power)
생방송(生放送)-(생(生)-live, 방(放)-release, 송(送)-send)
촛불시위(촛불示威)-(촛불(candlelight)-candlelight, 시(示)-show, 위(威)-power)
탄핵(彈劾)-(탄(彈)-impeach, 핵(劾)-impeach)
개헌정국(改憲政局)-(개(改)-change, 헌(憲)-constitution, 정(政)-politics, 국(局)-situation)
존재(存在)-(존(存)-exist, 재(在)-exist)
하성부지(何姓不知)-(하(何)-what, 성(姓)-surname, 부(不)-not, 지(知)-know)
무부지자(無父之子)-(무(無)-no, 부(父)-father, 지(之)-of, 자(子)-son)
공전멸병(空錢滅兵)-(공(空)-empty, 전(錢)-money, 멸(滅)-destroy, 병(兵)-soldier)
천신하강(天神下降)-(천(天)-heaven, 신(神)-god, 하(下)-down, 강(降)-descend)
하천(下天)-(하(下)-down, 천(天)-heaven)
탁태(托胎)-(탁(托)-entrust, 태(胎)-fetus)
강탄(降誕)-(강(降)-descend, 탄(誕)-birth)
세례(洗禮)-(세(洗)-wash, 례(禮)-rite)
출가(出家)-(출(出)-go out, 가(家)-home)
득도(得道)-(득(得)-gain, 도(道)-way)
전법(轉法)-(전(轉)-turn, 법(法)-law)
열반(涅槃)-(열(涅)-nirvana, 반(槃)-nirvana)
심판(審判)-(심(審)-examine, 판(判)-judge)
지상낙원(地上樂園)-(지(地)-earth, 상(上)-above, 낙(樂)-joy, 원(園)-garden)
사주(四柱)-(사(四)-four, 주(柱)-pillar)
관상(觀相)-(관(觀)-see, 상(相)-appearance)
궁합(宮合)-(궁(宮)-House, 합(合)-match)
결점(缺點)-(결(缺)-lack, 점(點)-point)
권세(權勢)-(권(權)-power, 세(勢)-influence)
유훈통치(遺訓統治)-(유(遺)-bequeath, 훈(訓)-instruction, 통(統)-govern, 치(治)-govern)
급진전(急進展)-(급(急)-urgent, 진(進)-advance, 전(展)-develop)
관절(關節)-(관(關)-joint, 절(節)-joint)
순망치한(脣亡齒寒)-(순(脣)-lip, 망(亡)-perish, 치(齒)-tooth, 한(寒)-cold)
지자제(地自制)-(지(地)-local, 자(自)-self, 제(制)-control)
단체장(團體長)-(단(團)-group, 체(體)-body, 장(長)-chief)
시의원(市議員)-(시(市)-city, 의(議)-deliberate, 원(員)-member)
카리스마(charisma)-(카리스마(charisma)-charisma)
선량(善良)-(선(善)-good, 량(良)-good)
외유내강(外柔內剛)-(외(外)-outside, 유(柔)-soft, 내(內)-inside, 강(剛)-strong)
활화산(活火山)-(활(活)-active, 화(火)-fire, 산(山)-mountain)
응축(凝縮)-(응(凝)-condense, 축(縮)-shrink)
고령산(高靈山)-(고(高)-high, 령(靈)-spirit, 산(山)-mountain)
개명산(開明山)-(개(開)-open, 명(明)-bright, 산(山)-mountain)
수리산(修理山)-(수(修)-repair, 리(理)-reason, 산(山)-mountain)
명승지(名勝地)-(명(名)-name, 승(勝)-scenic, 지(地)-place)

00:00:05 기업 가족 협의회와 노동법 개정

00:02:21 개인적인 경험과 깨달음

00:08:38 열은 열로 다스리는 지혜와 건강

00:11:28 암세포와 몸의 온도, 그리고 질병 예방

00:12:36 교육 시스템의 문제점과 미래 교육

00:16:11 허경영 강연의 목적과 면접 질문

00:20:18 인생의 방향과 영적 여정

00:22:03 전생과 환생, 그리고 인연의 법칙

00:23:05 신정 시대의 도래와 인간의 진화

00:25:05 백회와 우주의 에너지 흐름

00:51:39 하늘의 이름과 특허, 그리고 치유의 에너지

00:53:27 세계 통일 정부의 도래와 예언

00:59:21 역성 혁명 시대와 정치적 변화

01:03:02 허경영의 예언과 정치적 예측

01:07:27 세계 통일과 지도자들의 역할

01:23:22 신호자의 출현과 에너지의 중요성

01:30:06 마무리 인사와 노래