2018.09.08 1145 청소년의 욕설과 과부와 자살은 급증하고 출산은 줄어드는 말세가 허경영을 등장시킨다( The end times: Rising Teen Cursing, Widows, and Suicides Usher in Huh Kyung-young’s Era.)
이러한 문제들이 인간이 만든 법과 제도로는 해결될 수 없다. 자신이 제시하는 정책들을 통해 대한민국이 세계 1위 국가가 될 것.
- 사회 문제 진단: ‘말세’의 징조
현재 사회의 다양한 문제들을 ‘말세’의 징조로 진단한다.
청소년 욕설 증가: 청소년들의 욕설 사용이 심각한 수준이라고 지적하며, 이는 교육의 실패를 의미한다고 본다.
과부 및 자살 증가: 과부와 자살률이 급증하는 현상을 언급하며, 이는 사회적 고통이 심화되고 있음을 보여준다.
저출산 문제: 출산율 감소를 심각한 문제로 인식하며, 학교가 골프장으로 변하는 등 아이들이 사라지고 있다.
인간이 만든 법의 한계: 이러한 문제들이 인간이 인간의 방식으로 만든 법과 제도 때문에 발생하며, 이는 인간을 구원할 수 없다.
- 등장과 역할: ‘하늘의 방법’ 제시
이러한 ‘말세’에 자신(허경영)이 등장한 이유와 역할을 설명.
21일 만의 부활: 달이 뜨고 21일 후에 부활할 것이라는 비유를 통해, 21세기에 새로운 인물(허경영)의 등장이 필요함을 역설한다.
병아리의 졸탁동시(啐啄同時): 병아리가 알을 깨고 나오기 위해 어미 닭의 도움이 필요하듯, 인류가 당면한 문제를 해결하기 위해서는 ‘새로운 인물’의 도움이 필요하다.
인간의 법을 하늘의 방법으로: 인간이 만든 법이 아닌, 하늘의 방법으로 인간의 법을 만들어야만 인류가 생존할 수 있다.
죄의 개념 재정의: 죄는 마음먹기에 따라 달라지며, 하늘은 인간의 의도를 중요하게 본다.
원효대사의 파계, 사명대사의 살생, 논개의 희생 등을 예시로 들며, 행위 자체보다 그 이면에 있는 의도와 목적이 중요.
종교적 관점에서의 죄는 낮은 수준의 개념이며, 높은 수준에서는 해탈과 연결될 수 있다.
중도(中道)의 중요성: 석가모니의 깨달음이 ‘중도’에 있었음을 언급하며, 이는 어린아이의 순수한 마음과 같이 근심 없는 상태를 의미한다.
- 주요 정책 제안: 대한민국 개혁 🇰🇷
대한민국을 개혁하기 위한 구체적인 정책들을 제시한다.
국회의원 수 축소 및 무급화:
국회의원 수를 현재 300명에서 100명으로 축소하고, 무급화해야 한다.
국회의원 보좌관 3,000명도 함께 사라지게 하여 예산을 절감하고, 이 돈을 국민 배당금으로 지급해야 한다.
시의원, 구의원 등 지방의회 의원 제도도 폐지해야 한다.
정당 제도 폐지:
정당 제도를 폐지하여 무소속 대통령이 국정을 운영해야 한다.
정당 간의 대립과 갈등이 국가 발전을 저해한다.
지방자치단체장 및 교육감 제도 폐지:
지방자치단체장과 교육감 제도를 폐지하고, 대통령이 직접 임명해야 한다.
이는 국가의 통제력을 강화하고, 교육 시스템을 일원화하여 효율성을 높이기 위함.
국민 배당금 제도:
20세 이상 모든 국민에게 월 150만원 지급을 제안한다.
결혼 시 주택 자금 최대 2억원, 출산 시 5천만원 지급 등 파격적인 지원책을 제시한다.
이를 통해 저출산 문제를 해결하고, 국민의 기본적인 삶을 보장하며, 경제 활성화를 도모할 수 있다.
화폐 디자인 변경:
현재 화폐에 있는 죽은 인물들의 사진을 없애고, 살아있는 인물의 사진을 넣어야 한다.
이는 미래 지향적인 국가 이미지를 만들고, 숨겨진 비자금을 무력화하는 효과가 있다.
대통령 조의금 및 생일 축하금:
부모나 자녀 사망 시 대통령 조의금 1천만원을 지급하고, 생일에는 10만원의 축하금과 케이크, 선물을 제공해야 한다.
이는 국민의 삶을 보살피고, 동방 예의지국으로서의 면모를 보여주는 것.
노인 수당 및 군인 월급 인상:
65세 이상 노인에게 월 70만원의 노인 수당을 지급해야 한다.
군 복무를 원하는 사람에게만 입대 기회를 주고, 월 200만원의 월급을 지급하여 군인들이 제대 후 목돈을 마련할 수 있도록 해야 한다.
이는 현재 군인들이 제대 후 용돈을 타 쓰는 현실을 비판하며, 군인의 사기를 높이고 복지를 개선하기 위함.
- 해외 강연 및 활동 계획
국내뿐만 아니라 해외에서도 활발한 강연 활동을 계획하고 있음을 밝힌다.
미국 콜로라도 및 시애틀 강연: 미국 콜로라도 스프링스와 시애틀에서 강연을 진행할 예정.
하늘궁 방문 독려: 하늘궁 방문을 통해 가정의 평화와 좋은 일이 생길 것이라고 말하며, 하늘궁이 제자리를 찾을 수 있도록 많은 방문을 독려한다.
선거법 준수 논의(論議): 지지자들에게 선거법을 위반하지 말 것을 당부하며, 자신이 80%의 지지율로 대통령이 될 것.
사회 문제에 대한 오해: 사회 문제의 근본 원인을 ‘인간이 만든 법’으로 지목하지만, 이는 복합적인 사회 현상을 단순화한 것일 수 있다.
→ 강연자의 말을 비판적으로 수용하고, 다양한 관점에서 사회 문제를 분석하는 노력이 필요하다.
정책 실현 가능성: 제시된 정책들은 파격적이지만, 막대한 예산이 소요될 것으로 예상되며 실현 가능성에 대한 의문이 제기될 수 있다.
→ 강연자가 제시하는 예산 확보 방안(국회의원 수 축소 등)을 면밀히 검토하고, 경제 전문가들의 분석을 참고하여 정책의 현실성을 판단해야 한다.
종교적/철학적 개념의 해석: ‘중도’, ‘죄’ 등의 개념을 강연자만의 방식으로 해석하고 있어, 기존의 종교적/철학적 이해와 다를 수 있다.
→ 강연자의 설명을 참고하되, 관련 분야의 정통적인 해석과 비교하여 이해의 폭을 넓히는 것.
말세: 세상의 도덕적 타락과 혼란이 극에 달한 시기.
하늘의 방법: 인간의 지혜나 경험이 아닌, 초월적인 존재(하늘)의 원리에 기반한 문제 해결 방식.
졸탁동기(啐啄同機): 병아리가 알을 깨고 나오기 위해 안에서 껍질을 쪼는 것과 동시에 어미 닭이 밖에서 쪼아주는 것처럼, 어떤 일이 이루어지기 위해 안팎의 힘이 동시에 작용하는 것.
중도 (中道): 극단에 치우치지 않고 올바른 길을 가는 것. 이를 어린아이의 순수한 마음과 연결하여 설명한다.
국민 배당금: 모든 국민에게 국가가 정기적으로 지급하는 소득.
강연자의 건강 관리: 자신의 건강 비결로 ‘생식’을 언급하며, 생식을 많이 하면 유전자가 왜곡되지 않고 건강해진다. 또한, 마음가짐의 중요성을 가르치며, 긍정적인 마음이 건강에 영향을 미친다.
부부 관계 개선: 자신의 강연을 들으면 부부 관계의 갈등, 불안, 두려움, 우울증 등이 사라질 것. 특히, 배우자의 단점을 자신의 전생 업보로 받아들이면 갈등을 피할 수 있다고 조언한다.
죽음에 대한 관점: 죽음을 너무 슬퍼하거나 후회하지 말 것을 당부하며, 죽음은 새로운 시작이자 더 좋은 곳으로 가는 과정. 이는 인간의 운명이 하늘의 시스템에 의해 관리되기 때문.
허경영이 말하는 ‘말세’의 징조는? 청소년 욕설, 과부, 자살 급증과 출산율 감소가 바로 그 징조이며, 이는 인간이 만든 법으로는 세상을 구할 수 없기 때문.
-
말세의 징조와 인간이 만든 법의 한계
청소년 욕설, 과부, 자살, 저출산 등 사회 문제가 심각함.
인간이 만든 법은 이러한 문제를 해결할 수 없으며, 오히려 인간을 타락시킴.
현 시대는 언어가 무의미하고 진리가 통하지 않는 말세임. -
허경영의 역할과 천법에 기반한 개혁
허경영은 말세에 나타나 인간이 만든 법을 천법으로 바꾸기 위해 왔음.
마치 어미 닭이 알을 깨고 나오도록 돕는 것처럼, 허경영이 세상을 개혁할 것임.
청소년 욕설 등 사회 문제를 해결하고, 인간 질서와 환경을 바로잡을 것임. -
허경영의 주요 정책 제안
국회의원 수 100명으로 축소 및 무보수화: 예산 절감 및 국민 배당금 재원 확보.
정당 제도 및 지방자치단체장, 교육감 제도 폐지: 대통령이 직접 임명하여 국가 통합력 강화.
국민 배당금 지급: 20세 이상 월 150만원, 결혼 시 주택자금 최대 2억, 출산 시 5천만원 지급.
화폐 디자인 변경: 죽은 인물 대신 미래를 책임질 인물(허경영)의 얼굴을 화폐에 넣음.
대통령 조의금 및 생일 축하금 지급: 부모 사망 시 1천만원, 생일 10만원 지급.
노인 수당 및 군인 월급 인상: 65세 이상 노인 월 70만원, 모병제 전환 후 군인 월 200만원 지급. -
죄와 무지의 본질
죄는 사람의 마음에 따라 달라지며, 본질적으로 정해진 죄는 없음.
인간의 무지(無知)가 모든 고통과 문제의 근원임.
종교적 관점의 죄는 낮은 수준의 개념이며, 높은 차원에서는 해탈로 이어짐.
허경영은 이러한 무지를 깨우치고 죄의 개념을 초월하는 길을 제시함.
허경영이 말하는 ‘말세’의 징조는? 청소년 욕설, 과부, 자살 급증과 출산율 감소가 바로 그 징조이며, 이는 인간이 만든 법으로는 세상을 구할 수 없기 때문.
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말세의 징조와 인간이 만든 법의 한계
청소년 욕설, 과부, 자살, 저출산 등 사회 문제가 심각함.
인간이 만든 법은 이러한 문제를 해결할 수 없으며, 오히려 인간을 타락시킴.
현 시대는 언어가 무의미하고 진리가 통하지 않는 말세임. -
허경영의 역할과 천법에 기반한 개혁
허경영은 말세에 나타나 인간이 만든 법을 천법으로 바꾸기 위해 왔음.
마치 어미 닭이 알을 깨고 나오도록 돕는 것처럼, 허경영이 세상을 개혁할 것임.
청소년 욕설 등 사회 문제를 해결하고, 인간 질서와 환경을 바로잡을 것임. -
허경영의 주요 정책 제안
국회의원 수 100명으로 축소 및 무보수화: 예산 절감 및 국민 배당금 재원 확보.
정당 제도 및 지방자치단체장, 교육감 제도 폐지: 대통령이 직접 임명하여 국가 통합력 강화.
국민 배당금 지급: 20세 이상 월 150만원, 결혼 시 주택자금 최대 2억, 출산 시 5천만원 지급.
화폐 디자인 변경: 죽은 인물 대신 미래를 책임질 인물(허경영)의 얼굴을 화폐에 넣음.
대통령 조의금 및 생일 축하금 지급: 부모 사망 시 1천만원, 생일 10만원 지급.
노인 수당 및 군인 월급 인상: 65세 이상 노인 월 70만원, 모병제 전환 후 군인 월 200만원 지급. -
죄와 무지의 본질
죄는 사람의 마음에 따라 달라지며, 본질적으로 정해진 죄는 없음.
인간의 무지(無知)가 모든 고통과 문제의 근원임.
종교적 관점의 죄는 낮은 수준의 개념이며, 높은 차원에서는 해탈로 이어짐.
허경영은 이러한 무지를 깨우치고 죄의 개념을 초월하는 길을 제시함.
허경영이 말하는 ‘말세’의 의미와 해결책은? 청소년 욕설, 자살, 저출산 등 사회 문제들이 인간이 만든 법으로는 해결될 수 없는 ‘말세’의 징조이며, 이를 해결하기 위해 하늘의 방법으로 인간의 법을 재정비해야 한다는 것입니다.
- 사회 문제의 심각성과 ‘말세’의 도래
청소년 욕설, 자살, 저출산 등 현재 사회 문제들은 인간이 만든 법으로는 해결할 수 없는 ‘말세’의 징조이며, 이를 해결하기 위해 하늘의 방법으로 인간의 법을 재정비해야 한다.
1.1. 현재 사회 문제의 심각성
청소년 욕설 증가
청소년들의 욕설 사용이 급증하고 있다.
자살률 증가
아버지와 아들, 딸들의 자살 문제가 심각하다.
저출산 문제
출산율이 낮아지는 현상이 우려스럽다.
1.2. ‘말세’의 의미와 해결책
‘말세’의 도래
언어가 무의미해지고 경전과 진리가 쓸모없어지는 시대가 ‘말세’이다.
하늘의 방법으로 법 재정비
인간이 만든 법이 인간을 망하게 하고 있으므로, 인간이 살기 위해서는 하늘의 방법으로 법을 만들어야 한다.
- 인간이 만든 법의 한계와 허경영의 역할
인간이 만든 법은 차별을 심화시키고 사회 문제를 해결할 수 없으므로, 허경영은 하늘의 방법으로 인간의 법을 재정비하여 세상을 구원하기 위해 왔다.
2.1. 인간이 만든 법의 문제점
하늘의 가치 배제
인간이 만든 법은 하늘의 가치를 배제하여 인간을 파멸로 이끌고 있다.
심각한 인간 차별
아프리카 아이들이 굶어 죽는 현실을 외면하는 등 인간 차별이 심각하다.
잘못된 선거 제도
국회의원 선거에서 득표율이 높은 후보가 떨어지고 득표율이 낮은 후보가 당선되는 등 잘못된 가치관이 존재한다.
이는 인간이 만든 법이 인간을 위한 것이 아님을 보여준다.
부익부 빈익빈 심화
현재의 법으로는 부자는 계속 잘 살고 가난한 사람은 더욱 가난해지는 현상이 심화될 것이다.
하늘의 방법으로 법을 만들어야 함
인간이 만든 법은 수천 년간 지켜본 결과, 결국 인간을 파멸로 이끌기 때문에 하늘의 방법으로 인간의 법을 만들어야 한다.
2.2. 사회 문제의 심화와 허경영의 등장
청소년 욕설 증가와 학교의 변화
청소년들의 욕설이 더욱 심해지고 있으며, 학교가 아이들이 없는 골프장처럼 변하고 있다.
이는 세상의 종말이 다가오고 있음을 의미한다.
허경영의 역할과 고통
허경영은 이러한 문제들을 해결하기 위해 매일 목이 쉬도록 강연하고 복잡한 질문에 답하며 엄청난 피로를 겪고 있다.
인간의 몸과 영혼의 본성
인간의 세포는 늙으면 흙으로 돌아가려 하고, 영혼 또한 고통받는 자녀를 보지 않고 빨리 사라지고 싶어 한다.
몸은 흙으로 돌아가야 하지만, 영혼은 하늘로 가야 하는데, 많은 사람이 몸처럼 영혼도 땅에 묻히고 싶어 한다.
- 동서양 철학의 한계와 허경영의 가르침
노자와 석가모니의 사상과 같은 동서양 철학은 인간이 만든 윤리에 불과하며, 허경영은 이러한 한계를 넘어선 하늘의 방법으로 세상을 구원하기 위해 왔다.
3.1. 노자와 석가모니 사상의 유사점과 한계
노자의 사상
노자는 “아는 자는 말이 없고, 성인은 아무것도 가지지 않는다”고 말했다.
이는 장자의 사상과도 유사하며, 장자는 노자의 사상을 설명하는 제자이다.
석가모니 사상과의 유사점
노자의 사상은 석가모니의 사상과도 유사하다.
성인은 아무것도 가지지 않고 이름도 없으며, 자신을 잃고 타인을 먼저 생각한다.
3.2. 허경영의 역할과 ‘동시 타격’ 비유
성인의 이상과 신의 이름 없음
성인은 이상을 잃고, 신은 이름이 없다.
허경영의 부활과 ‘동시 타격’ 비유
허경영은 21일 만에 부활하며, 이는 병아리가 알에서 깨어날 때 어미 닭의 도움이 필요한 ‘동시 타격’과 같다.
병아리는 스스로 알을 깰 힘이 없지만, 안에서 신호를 보내면 어미 닭이 쪼아 깨뜨려 준다.
인간이 만든 법의 결과
인간이 만든 법은 전쟁, 기근, 공해를 초래했으며, 아이들의 입에서는 욕설이 나온다.
허경영은 대통령이 되면 청소년 욕설 문제를 좌시하지 않고 뿌리 뽑을 것이다.
- 허경영의 강림과 세상의 변화
허경영은 인간이 만든 법의 한계를 넘어 하늘의 방법으로 세상을 정화하고 변화시키기 위해 강림했으며, 그의 강림은 인류에게 새로운 희망을 제시한다.
4.1. 허경영의 강림과 시대적 요청
인간이 만든 법의 한계
인간이 만든 법으로는 인간의 질서와 환경을 지킬 수 없으므로, 21세기에는 깨어나야 한다.
허경영을 부르는 사회 문제
욕설, 자살, 저출산 등은 허경영을 부르는 신호이다.
허경영의 21세기 부활
허경영은 21세기 밝은 날에 부활하여 이 시대에 왔다.
4.2. 허경영의 강림 방식과 삶의 여정
예수 부활과의 차이점
허경영의 강림은 예수의 부활과 유사하지만, 부활이 아닌 ‘하강’의 방식이다.
그는 올라가고 싶지만, 세상의 불공평함 때문에 내려왔다.
허경영의 고난의 삶
허경영은 여인의 몸에 들어가 오해를 받고, 어머니가 자살하는 등 고난의 삶을 살았다.
서울에서 30여 가지 직업을 전전하며 나무꾼의 아들, 재벌의 아들 등 다양한 삶을 경험했다.
보통 사람은 이러한 고난을 겪으면 자살하지만, 허경영은 홀로 이 길을 가고 있다.
그는 돈이 많아도 일반인처럼 즐거운 삶을 살 수 없다.
- 진정한 지혜와 삶의 균형
진정한 지혜는 옳고 그름을 넘어선 균형 잡힌 시각을 가지는 것이며, 허경영은 육체와 정신의 균형을 통해 건강하고 행복한 삶.
5.1. 왕의 미행 비유와 진정한 지혜
왕의 미행 비유
왕이 신분을 숨기고 백성들의 삶을 살피는 것처럼, 허경영은 세상의 진실을 파악하고 있다.
왕이 미행 중 자신에게 가장 잘 대해준 사람의 곳간에 곡식이 가득한 것을 보고, 그 사람의 정직함을 시험하기 위해 다시 찾아갔을 때 곳간이 비어있었다.
원효대사의 일화
원효대사가 요석공주와 설총을 낳고 도망친 후, 한 절에서 원효임을 숨기고 지내다가 주지 스님이 자신의 정체를 알고 있음을 깨닫고 떠났다.
이는 겉으로 드러나는 모습과 내면의 진실이 다를 수 있음을 보여준다.
옳고 그름의 상대성
사람마다 관점이 다르므로 옳고 그름을 따지는 것은 무의미하다.
부부 싸움처럼 100년을 싸워도 답은 나오지 않는다.
각자의 관점을 인정하고 살아가는 것.
5.2. 지식의 한계와 육체적, 정신적 건강
지식의 불완전성
인간의 지식은 불완전하여 다툼과 전쟁을 일으킨다.
생식과 숙식의 중요성
생식을 많이 하면 유전자가 왜곡되어 병에 걸리기 쉽다.
허경영은 90% 숙식과 10% 생식을 권장한다.
마음이 남을 미워하면 생식을 하는 것과 같아 유전자가 파괴된다.
우울증과 자살의 원인
배우자에 대한 불만과 원망은 우울증과 자살로 이어질 수 있다.
남편을 만난 것이 전생의 업보라고 생각하면 우울증을 피할 수 있다.
허경영 강연의 효과
허경영 강연을 들으면 부부 관계의 갈등, 불안, 두려움, 우울증이 사라진다.
허경영을 만난 후 이혼한 사람이 없다고 한다.
식습관의 중요성
사과, 바나나, 귤 등 오래된 음식을 많이 먹으면 유전자가 좋아진다.
된장찌개, 밥 등 숙식을 많이 하면 몸이 산성화되어 병에 걸리기 쉽다.
미국인들은 채소를 많이 먹지만, 육류 섭취로 인해 대장암 발병률이 높다.
고기를 익혀 먹으면 죽은 음식을 먹는 것과 같아 몸이 죽는다.
몸과 마음의 균형.
- 종교의 한계와 허경영의 새로운 시대
종교는 낮은 수준의 가르침에 불과하며, 허경영은 종교를 넘어선 차원에서 인류를 구원하고 새로운 시대를 열기 위해 왔다.
6.1. 종교의 한계와 허경영의 역할
허경영 강연의 영향력
허경영의 강연을 기다리는 사람들이 전 세계에 많다.
패티김의 긍정적인 삶
패티김은 나이가 들어도 아름다운 모습을 유지하며, 이는 긍정적인 마음가짐과 좋은 호르몬 덕분이다.
세상의 변화와 무지
세상은 상상할 수 없을 정도로 빠르게 변하고 있으며, 사람들은 이를 알지 못하는 무지 속에 살고 있다.
불교의 12연기
불교에서는 무지(無知)로부터 행위가 발생하고, 이는 의식, 명색, 육입, 촉, 수, 애, 취, 유, 생, 노사로 이어지는 12가지 연기(緣起)를 설명한다.
인간은 무지 때문에 죄를 짓고 고통스러운 삶을 반복한다.
인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 없으며, 오직 파멸로 이끌 뿐이다.
6.2. 동서양 철학의 한계와 허경영의 초월적 지혜
허경영의 법 제정 방식
허경영은 인간의 법을 하늘의 방법으로 만들어 모든 사람이 잘 살 수 있도록 할 것이다.
12연기의 불필요성
허경영의 가르침을 따르면 12연기가 불필요해지고, 남과 다투거나 부자를 부러워할 필요가 없어진다.
동서양 철학의 한계
석가모니와 노자의 사상은 ‘무문대도(無門大道)’와 ‘무위자연(無爲自然)’을 이야기하지만, 이는 인간이 만든 윤리에 불과하다.
허경영이 보기에 이들의 사상은 유치원생들의 놀이와 같다.
허경영의 강림과 종교의 역할
허경영은 21세기에 세상의 신호를 받고 강림하여 세상을 변화시키고 있다.
종교는 사람들을 세뇌시키고 있으며, 낮은 수준의 가르침에 불과하다.
선진국에서는 교회가 문을 닫는 등 종교의 영향력이 약해지고 있다.
- 허경영이 제시하는 사회 개혁 방안
허경영은 현재 사회의 문제점을 해결하고 국가를 바로 세우기 위해 교육, 정치, 경제 등 전반적인 분야에서 혁신적인 개혁 방안을 제시한다.
7.1. 교육 문제와 윤리 의식의 부재
청소년 욕설의 원인
청소년 욕설은 교육의 실패 때문이다.
패륜 범죄의 심각성
보험금을 노리고 아버지를 살해하는 등 패륜 범죄가 발생하고 있다.
이는 현 시대 사람들이 제정신이 아님을 보여준다.
죄의 상대성
인간의 100년은 야마천의 하루도 되지 않는 짧은 시간이며, 죄를 지으면 무한한 세계를 떠돌게 된다.
원효대사가 요석공주와 자식을 낳은 것은 신라를 중국의 지배로부터 벗어나게 하려는 의도였으므로 죄가 아니다.
술을 마신 것도 목이 말라 마신 것이므로 죄가 아니다.
죄는 보는 관점에 따라 달라지며, 마음속으로 죄라고 생각할 때 죄가 된다.
사명대사가 1만 5천 명의 일본인을 죽인 것은 살인이지만, 나라를 구한다는 관점에서는 살인이 아니다.
논개가 왜장을 안고 투신한 것도 살인이 아니라 나라를 구하기 위한 희생이었다.
7.2. 종교적 죄의 개념과 허경영의 초월적 관점
종교에서 말하는 죄
종교에서는 사랑, 사람, 친절, 절제, 겸손, 악을 피하지 않는 것, 남에게 양보하지 않는 것, 악을 부끄러워하지 않는 것 등을 죄로 본다.
인의예지(仁義禮智)의 사덕(四德)을 지키지 않으면 죄가 된다.
사랑의 중요성
가장 중요한 것은 사랑이며, 사랑은 얼굴로 기쁨을 주고, 물질로 베풀고, 몸으로 행동하여 기쁨을 주는 것이다.
종교적 죄의 낮은 수준
이러한 죄의 개념은 종교의 초등학생 수준에 불과하다.
종교를 넘어선 차원에서는 죄가 아니다.
7.3. 석가모니의 깨달음과 허경영의 ‘중도’
석가모니의 출가와 깨달음
석가모니가 처자식을 버리고 출가한 것은 종교적 관점에서는 불효이지만, 높은 차원에서는 죄가 아니라 해탈이다.
석가모니는 수많은 스승을 찾아다녔지만 깨달음을 얻지 못했다.
석가모니의 ‘중도’ 깨달음
석가모니는 보리수나 보리밭과는 상관없이 ‘중도’를 깨달았다.
‘중도’는 너무 힘들게 수행하는 것도, 너무 놀기만 하는 것도 좋지 않다는 것이다.
그는 어린 시절의 근심 없는 순수한 마음을 떠올리며 명상에 잠겼고, 그곳에서 ‘중도’를 발견했다.
아이들의 순수함과 허경영의 인기
허경영은 아이들을 좋아하며, 아이들의 얼굴을 보면 기분이 좋아진다.
아이를 가진 어머니들이 허경영을 만나면 아이와 함께 사진을 찍으려 달려오는 등 허경영은 사람들에게 행운을 주는 존재로 인식되고 있다.
7.4. 한국 사회의 문제점과 허경영의 해결책
한국 사회의 위기
대한민국은 과거 대통령들이 수술을 잘했지만, 환자인 국민들은 숨을 쉬지 못하고 죽어가고 있다.
이는 엘리트들이 정치를 했음에도 불구하고 국민들의 삶은 나아지지 않았음을 의미한다.
의료 사고와 운명
맹장 수술 후 사망한 26세 처녀의 사례처럼, 의사가 수술을 완벽하게 했음에도 환자가 죽는 경우가 있다.
이는 하늘의 시스템에 의해 운명이 정해져 있기 때문이며, 허경영만이 이러한 운명을 관리할 수 있다.
생사의 초월
인간은 생사에 대해 크게 후회하지 말아야 한다.
자녀가 죽어도 좋은 곳으로 갔다고 생각해야 하며, 운명에 도전해서는 안 된다.
7.5. 허경영의 정치 개혁 공약
청소년 욕설 문제 해결
허경영은 청소년들의 욕설 문제를 심각하게 보고 있으며, 대통령이 되면 욕설을 습관적으로 하는 친구나 어른들을 추적하여 처벌할 것이다.
God-man(新人)의 등장 목적
God-man이 오는 목적은 인간을 심판하고, 욕설하는 사람들을 없애기 위함이다.
부모에게 욕하고 보험금을 타기 위해 부모를 살해하는 등의 패륜 행위를 막을 것이다.
국민 배당금 지급
국가가 국민 배당금을 지급하면 자녀가 부모를 죽이는 일이 없을 것이다.
국회의원 수 축소 및 무보수화
국회의원 수를 100명으로 줄이고, 보좌관도 무보수로 전환하여 국민에게 배당금으로 돌려줄 것이다.
시군구 의원 제도를 폐지하여 예산을 절감할 것이다.
정당 제도 폐지
정당 제도를 폐지하여 무소속 대통령이 국정을 운영하게 할 것이다.
이는 파벌 싸움을 없애고 90%의 동의로 국정을 운영할 수 있게 한다.
정당 제도는 지구의 과도기에 필요한 것이며, 이제는 하늘의 방법으로 인간을 위한 법을 만들어야 한다.
지방자치단체장 및 교육감 제도 폐지
지방자치단체장과 교육감 제도를 폐지하고 대통령이 임명하도록 할 것이다.
현재는 지방자치단체장들이 대통령의 통제를 받지 않아 국가가 분열되고 있다.
교육감 제도는 예산 낭비와 교육 시스템의 파괴를 초래하므로 폐지해야 한다.
국민 배당금 및 결혼, 출산 지원금
20세 이상 모든 국민에게 월 150만 원의 국민 배당금을 지급하고, 결혼 시 주택 자금 2억 원, 출산 시 5천만 원을 지급할 것이다.
화폐 개혁
돈에 죽은 사람의 사진 대신 미래를 책임질 살아있는 사람의 사진을 넣을 것이다.
허경영이 대통령이 되면 화폐를 바꿔 숨겨진 비자금을 무용지물로 만들 것이다.
대통령 조의금 및 생일 축하금
부모나 자녀 사망 시 대통령 조의금 1천만 원을 지급하고, 생일에는 10만 원의 축하금을 지급할 것이다.
이는 국민들이 기본적인 삶을 영위하고 숨통을 트이게 할 것이다.
노인 수당 및 군 복무 제도 개편
65세 이상 노인에게 월 70만 원의 노인 수당을 지급할 것이다.
6.25 참전 용사 및 월남전 참전 여성 용사에게는 월 300만 원을 지급할 것이다.
현재의 군 복무 제도를 폐지하고, 지원병에게 월 200만 원을 지급하여 제대 시 수천만 원을 모을 수 있도록 할 것이다.
현재 국회의원들은 군인들을 거지로 만들고 있으므로, 이러한 국회의원들을 바꿔야 한다.
7.6. 허경영의 해외 강연 일정 및 당부 사항
해외 강연 일정
허경영은 미국 LA, 콜로라도, 시애틀 등 올해 7번의 해외 강연을 진행할 예정이다.
하늘궁 방문의 중요성
하늘궁을 많이 방문하면 가정에 평화가 오고 좋은 일이 생길 것이다.
하늘궁 방문은 허경영의 활동을 준비하는 것이다.
허경영 지지자들에게 당부
허경영을 잡으려는 사람들이 많을 것이므로, 지지자들은 눈을 크게 뜨고 지켜봐야 한다.
이상한 사람들에게 현혹되지 말고, 선거법을 위반하지 말아야 한다.
허경영이 대통령 후보로 등록되면 전국에서 환호성이 터져 나올 것이며, 80%의 지지율로 대통령이 될 것이다.
언어 장벽 시대의 도래
언어 장벽 시대, 즉 해인(海印) 시대가 도래했으며, 이는 허경영의 시대이다.
허경영이 말하는 ‘말세’의 징조와 해결책은 무엇인가? 청소년 욕설, 과부, 자살 급증과 출산율 감소가 말세의 징조이며, 이를 해결하기 위해 인간이 만든 법이 아닌 하늘의 법으로 인간 사회를 재편해야 한다.
허경영 강연 노트: “청소년의 욕설과 과부와 자살은 급증하고 출산은 줄어드는 말세가 허경영을 등장시킨다”
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‘말세’의 징조와 허경영의 등장 배경
사회 문제 심화: 현재 사회는 청소년 욕설, 과부 및 자살 증가, 출산율 감소 등 심각한 문제들을 겪고 있다.
청소년들의 욕설이 만연하고, 어른들까지 욕설을 일상적으로 사용한다.
자살률이 급증하고, 과부의 수도 늘어나고 있다.
출산율이 급격히 감소하여 학교가 골프장으로 변하는 현상까지 나타난다.
인간이 만든 법의 한계: 이러한 문제들은 인간이 만든 법과 제도가 인간 사회를 타락시키고 있기 때문이다.
인간의 법은 인간을 구원할 수 없으며, 오히려 전쟁, 기근, 환경 오염을 초래한다.
인간적인 방식으로 만든 법은 인간을 타락시키고 차별을 심화시킨다.
예를 들어, 국회의원 선거 방식은 인구 불균형 지역에서 표의 등가성을 훼손한다.
허경영의 등장: 이러한 ‘말세’의 징조들이 허경영을 부르고 있으며, 그는 인간이 만든 법이 아닌 하늘의 법으로 인간 사회를 재편하기 위해 왔다.
그는 21세기에 부활하여 언어가 무의미하고 진리가 쓸모없는 시대에 새로운 시대를 열 것이다.
이는 마치 어미 닭이 알을 쪼아 병아리가 나오도록 돕는 ‘줄탁동시’와 같다.
허경영은 인간의 문제를 해결하고 인류를 정화하기 위해 이 땅에 내려왔다. -
허경영이 제시하는 사회 개혁 방안
허경영은 현재의 사회 문제를 해결하기 위해 다음과 같은 구체적인 개혁 방안을 제시한다.
국회의원 수 감축 및 무보수화:
현재 300명인 국회의원 수를 100명으로 줄이고, 이들을 무보수로 전환한다.
국회의원 보좌관 3,000명도 없애 예산을 절감한다.
절감된 예산은 국민들에게 국민 배당금으로 지급한다.
정당 제도 폐지:
정당 제도를 폐지하여 국정을 독립적으로 운영하고, 파벌 싸움을 없앤다.
대통령도 무소속으로 출마하여 당파에 얽매이지 않고 국정을 운영한다.
90명 이상의 동의만 있으면 정책을 추진할 수 있도록 한다.
지방자치단체장 및 교육감 제도 폐지:
지방자치단체장과 교육감 제도를 폐지하고, 대통령이 직접 임명한다.
이를 통해 국가의 통제력을 강화하고, 분열된 국정을 통합한다.
교육감 제도는 예산 낭비와 교육 시스템 붕괴의 원인이므로 폐지해야 한다.
국민 배당금 지급:
20세 이상 모든 국민에게 매월 150만원을 지급한다.
부부에게는 매월 300만원을 지급하여 기본적인 생활을 보장한다.
이를 통해 국민들이 경제적 어려움 없이 활기찬 삶을 살 수 있도록 돕는다.
결혼 및 출산 지원금:
결혼 시 주택 자금으로 최대 2억원, 출산 시 5천만원을 지급한다.
화폐 디자인 변경:
화폐에 죽은 인물 대신 미래를 책임질 살아있는 인물의 사진을 넣는다.
대통령 취임 즉시 화폐를 변경하여 비자금 등을 무용지물로 만든다.
세계 통일 시 허경영의 얼굴이 화폐에 들어갈 것이다.
대통령 조의금 및 생일 축하금:
부모나 자녀 사망 시 대통령 조의금 1천만원을 지급한다.
생일에는 10만원의 축하금과 케이크, 선물을 지급한다.
노인 수당 및 보훈 수당 인상:
65세 이상 노인에게 월 70만원의 노인 수당을 지급한다.
월남 참전 용사 및 6.25 참전 여성 용사에게 각각 300만원을 지급한다.
징병제 폐지 및 모병제 전환:
징병제를 폐지하고 모병제로 전환하여 지원자에게 월 200만원을 지급한다.
군 복무 기간 동안 수천만원을 저축할 수 있도록 하여 군인들이 자긍심을 가질 수 있도록 한다.
현재 군인들에게 푼돈을 지급하는 것은 살인 행위와 같다.
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허경영의 철학: 인간의 삶과 깨달음
육체와 영혼의 본질:
인간의 육체는 흙에서 왔기에 흙으로 돌아가려 하고, 나이가 들면 질병을 만들어 고향으로 돌아가려 한다.
영혼은 하늘로 가야 하지만, 많은 사람이 육체처럼 땅에 묻히기를 원한다.
영혼이 하늘로 가기 위해서는 올바른 길을 알아야 한다.
성인(聖人)과 지인(知人)의 차이:
지인은 자신을 잃고 타인을 먼저 생각하는 사람이다.
성인은 이상(理想)을 잃은 사람이다.
신(神)은 이름이 없는 존재이다.
노자나 석가모니의 사상도 결국은 인간적인 방법으로 윤리를 만든 것이며, 허경영의 가르침과는 다르다.
관점의 차이와 지혜의 중요성:
사람마다 관점이 다르므로 옳고 그름을 따지는 것은 무의미하다.
부부 싸움도 서로의 관점을 인정하지 않기 때문에 발생한다.
불완전한 지식은 다툼을 일으키지만, 지혜는 모든 것을 포용한다.
음식 섭취 방식(생식 vs 익힌 음식)과 마음가짐(타인에 대한 미움)이 유전자와 건강에 영향을 미친다.
생식을 많이 하면 유전자가 왜곡되어 병에 걸리기 쉽다.
마음으로 타인을 미워하면 사탄의 음식을 먹는 것과 같아 병이 생긴다.
업보와 윤회:
부부 관계의 갈등이나 불행은 전생의 업보 때문이다.
이를 남 탓으로 돌리면 우울증과 자살로 이어질 수 있다.
자신의 업보로 받아들이고 긍정적으로 해결하려 노력해야 한다.
인간의 삶은 무지(無知)에서 시작하여 행위, 의식, 명색, 육입, 촉, 수, 애, 취, 유, 생, 노사(老死)의 12가지 연기(緣起)로 이어진다.
이러한 윤회의 고리를 끊기 위해서는 허경영의 가르침이 필요하다.
죄의 본질:
죄는 본래 존재하는 것이 아니라, 사람의 마음이 죄라고 생각할 때 죄가 된다.
원효대사가 파계하고 자식을 낳은 것은 신라를 중국으로부터 지키기 위한 큰 뜻이 있었기에 죄가 아니다.
사명대사가 일본인 1만 5천명을 죽인 것도 나라를 구하기 위한 것이었기에 살인이 아니다.
논개가 왜장을 안고 투신한 것도 나라를 구하기 위한 것이었기에 살인이 아니다.
종교적 관점에서 죄는 사랑, 사람, 친절, 자제, 겸손, 악을 피하지 않음, 양보하지 않음, 악을 부끄러워하지 않음 등 14가지로 나뉜다.
그러나 종교의 낮은 수준에서는 죄가 되지만, 높은 수준에서는 죄가 아니다.
석가모니가 가족을 버리고 출가한 것도 높은 수준에서는 해탈이지 죄가 아니다.
석가모니는 어린 시절의 순수한 마음, 즉 중도(中道)를 깨달아 해탈했다.
아이들의 순수한 마음은 허경영에게도 큰 기쁨을 준다. -
허경영의 역할과 미래 비전
대한민국의 위기: 현재 대한민국은 과거 대통령들의 잘못된 정책으로 인해 수술은 잘 되었지만 환자가 숨을 쉬지 못하는 상태와 같다.
엘리트들이 국정을 운영했지만, 국민들의 삶은 더욱 어려워지고 있다.
이는 마치 맹장 수술 후 사망한 26세 처녀의 경우처럼, 의사의 잘못이 아니라 운명에 의한 죽음과 같다.
허경영의 구원: 허경영은 이러한 운명을 바꾸고 대한민국을 살릴 유일한 존재이다.
그는 하늘의 시스템으로 인간의 운명을 관리하며, 죽음과 탄생에 대한 집착을 버리게 한다.
허경영은 국민들에게 행운을 가져다주는 존재로 인식되고 있다.
그가 대통령이 되면 대한민국은 세계 1위 국가가 될 것이다.
하늘궁의 역할: 하늘궁은 허경영의 가르침을 전파하고, 사람들이 평화와 행복을 얻을 수 있도록 돕는 곳이다.
하늘궁 방문은 가정에 평화를 가져오고 좋은 일이 생기게 한다.
하늘궁은 허경영의 활동을 준비하는 중요한 장소이다.
미국 강연 및 향후 계획: 허경영은 미국 LA, 콜로라도, 시애틀 등지에서 강연을 진행하며, 올해만 7번의 미국 방문을 계획하고 있다.
그는 대선 후보 등록 후 80% 이상의 지지율로 대통령에 당선될 것을 목표로 한다.
지지자들은 선거법을 위반하지 않고 허경영의 가르침을 따라야 한다. -
질의응답
부부 싸움: 허경영 강연을 들으면 부부 싸움이 사라지고 이혼하는 사람이 없어진다.
부부 싸움은 100% 두 사람 모두의 잘못이다.
음식 섭취: 유전자를 좋게 하려면 사과, 바나나, 귤 등 오래된 음식을 많이 먹어야 한다.
된장찌개나 밥처럼 익힌 음식을 많이 먹으면 몸이 산성화되어 질병에 걸리기 쉽다.
미국인들은 샐러드를 많이 먹어 장수하지만, 고기를 많이 먹어 대장암 발병률이 높다.
고기는 날것으로 먹어야 하며, 익혀 먹으면 죽은 음식이 되어 몸을 죽게 한다.
종교의 본질: 종교는 가장 낮은 수준의 가르침이며, 사람들을 세뇌시킨다.
종교는 주로 여성들에게 발달하며, 선진국에서는 교회가 문을 닫는 추세이다.
보험 살인: 보험금을 노리고 부모를 살해하는 패륜적인 사건들이 발생하고 있다.
이는 인간의 정신이 피폐해졌음을 보여주는 징조이다.
자녀의 죽음: 자녀가 어릴 때 병원에서 죽는 것은 운명이며, 너무 슬퍼하거나 억울해하지 말아야 한다.
그 아이는 좋은 곳으로 갔으며, 다음 생에 더 좋은 인연으로 태어날 것이다.
국민 배당금과 노동 의욕: 국민 배당금을 지급해도 사람들이 일을 하지 않을 것이라는 우려는 잘못된 생각이다.
오히려 사람들은 더 즐겁게 일하고, 저축하며 활기찬 삶을 살게 될 것이다
1. The Decline of Society and the Advent of a New Era
The proliferation of profanity among teenagers, the increase in the number of widows, and the rising suicide rates, coupled with declining birth rates, signal a societal crisis. This era, where language loses its meaning, scriptures become obsolete, and truth is disregarded, necessitates the emergence of a new leader. This new figure is destined to bring about a resurrection, akin to the moon rising after 21 days, symbolizing a new beginning in the 21st century. The current human-made laws, crafted in human form, are leading humanity towards ruin. For humanity to thrive, laws must align with divine principles. However, existing laws have excluded the divine, leading to severe discrimination and suffering, as evidenced by children in Africa perishing from hunger and contaminated water. This disregard for universal well-being, where happiness is measured by excluding the less fortunate, is fundamentally flawed.
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Reforming the Electoral System and Valuing Each Vote
The current electoral system, where a candidate can be elected with a mere 20,000 votes in a small district while another with 100,000 votes in a larger district is eliminated, is unjust. This disparity undermines the principle of equal value for each vote. Such human-made laws, which perpetuate inequality, cannot be reformed by those who benefit from them. A new leadership is required to establish laws based on Heaven principles, ensuring that every vote holds true significance. This reform is crucial to prevent the widening gap between the rich and the poor, which inevitably leads to societal conflict. -
The Body’s Return to Earth and the Soul’s Ascent to Heaven
As individuals age, their bodily cells naturally seek to return to the earth, leading to various ailments. Similarly, the soul, too, yearns for its ultimate destination. While the body is destined to return to the ground, the soul’s true path is towards the heavens. However, many individuals, burdened by earthly attachments and suffering, find their souls drawn downwards, wishing to disappear into the earth rather than ascend. This internal conflict, where the body’s desire to return to its origin clashes with the soul’s potential for celestial journey, highlights a fundamental imbalance. The body, originating from soil, strives to return to it, often manifesting as illness and decay. -
The Wisdom of Ancient Sages and the Concept of Nothingness
The teachings of ancient sages like Lao Tzu and Zhuangzi, who emphasized the concept of “nothingness” or “emptiness,” resonate with the principles of spiritual enlightenment. A sage, unlike an ordinary person, possesses nothing and is akin to the Creator. Zhuangzi, a disciple of Lao Tzu, elucidated his master’s philosophy, which shares similarities with the teachings of Sakyamuni. These philosophies suggest that true wisdom lies in transcending the self and worldly ideals, ultimately leading to a state where even the divine has no name. This profound understanding is a prerequisite for the “resurrection” of a new era, where a new leader, like a mother hen assisting a chick to hatch, facilitates humanity’s awakening. -
The Cleansing of Society and the Call for Divine Intervention
The pervasive use of profanity among teenagers and adults is a symptom of a failing educational system and a polluted society. This moral decay, coupled with rising suicide rates and declining birth rates, serves as a distress signal, calling for divine intervention. Human-made laws and systems have proven incapable of addressing these profound societal issues, leading to an environment of war, famine, and pollution. A new leader, guided by Heaven principles, is necessary to cleanse society, eradicate profanity, and restore moral order. This intervention is akin to a “descent” rather than an “ascension,” where a divine figure comes down to Earth to rectify its imbalances. -
The King’s Incognito Journey and the Nature of Honesty
The tale of a king who disguises himself as an ordinary person to observe his subjects illustrates the importance of genuine character. By living among the people and witnessing their lives firsthand, the king gains true insight into their honesty and integrity. This incognito journey reveals that true virtue is not always apparent and that even those who appear humble may possess hidden flaws. The story of the king discovering a dishonest servant, who secretly hoarded grain while feigning loyalty, underscores the idea that actions speak louder than words. This narrative emphasizes the need for leaders to understand the true nature of their people, unclouded by superficial appearances. -
Wonhyo’s Unconventional Path and the Relativity of Sin
The story of Wonhyo, a revered Buddhist monk, challenges conventional notions of sin and righteousness. His unconventional actions, such as marrying a princess and having children, were not driven by personal indulgence but by a profound desire to influence society and ensure the future of Silla. Wonhyo’s philosophy suggested that actions are not inherently sinful; rather, it is the intention and perspective behind them that define their moral value. For instance, killing in defense of one’s country, as exemplified by Samyeongdang, is not murder but an act of patriotism. Similarly, Nongae’s sacrifice, though seemingly an act of murder, was driven by a selfless desire to save her people. This perspective highlights that sin is a construct of the human mind, not an absolute divine judgment. -
The Illusion of Right and Wrong in Human Relationships
Human relationships, particularly marriage, are often fraught with conflict arising from differing perspectives. What one person perceives as “right,” another may see as “wrong,” leading to endless disputes. This fundamental difference in viewpoint, akin to a husband’s vertical concept versus a wife’s practical approach, makes absolute right or wrong elusive. Such conflicts, fueled by incomplete knowledge and wisdom, often escalate into unnecessary battles. True understanding lies in acknowledging these diverse perspectives and recognizing that there is no single “correct” answer in human interactions. This realization can lead to a cessation of conflict and a more harmonious existence. -
The Impact of Diet and Mindset on Well-being
Diet and mindset profoundly influence an individual’s physical and mental health. Consuming a diet rich in raw, unprocessed foods is believed to promote vitality and a radiant appearance, while a diet dominated by cooked and processed foods can lead to genetic distortion and illness. Beyond physical sustenance, the “food” consumed by the mind is equally crucial. A mind filled with negativity, hatred, and resentment towards others can lead to a “satanic diet,” causing internal decay and disease. Conversely, a positive mindset, free from judgment and anger, fosters well-being and can even alleviate conditions like depression. By cultivating a positive outlook and consuming wholesome foods, individuals can transform their lives and relationships. -
The Limitations of Human Laws and the Need for Divine Laws
Human-made laws, crafted through human methods, are inherently limited and cannot ultimately save humanity. They often lead to a cycle of suffering, war, famine, and pollution. The current state of the world, marked by these pervasive issues, is a testament to the inadequacy of human governance. A new paradigm is required, where laws are created through divine methods, ensuring the well-being of all. This shift from human-centric to heaven-centric laws will eliminate the need for conflict, envy, and the endless cycle of dependent origination, as described in Buddhist philosophy. The current religious systems, often seen as elementary, fail to provide the ultimate solutions, highlighting the need for a higher form of intervention. -
The Inevitability of Destiny and the Illusion of Regret
Life and death are governed by a celestial system, where each individual’s destiny is predetermined. Events such as premature death, though tragic, are part of this divine plan. Parents grieving the loss of a child, or doctors facing unexpected patient deaths, often experience profound sorrow and a sense of injustice. However, from a higher perspective, these occurrences are not random but serve a purpose within the grand scheme of existence. The deceased may be destined for a new life in a different family or realm. Therefore, excessive regret and sorrow over birth and death are rooted in ignorance, a lack of understanding of this divine providence. Accepting this truth can alleviate suffering and foster a sense of peace. -
The Nine Reasons for the Advent of a New Leader
The emergence of a new leader is necessitated by nine critical factors, all pointing to the need for a fundamental societal transformation. These include the judgment of humanity, the eradication of profanity, the prevention of familial discord and violence, and the establishment of national dividends to ensure economic stability. The current political system, characterized by an excessive number of National Assembly members and their aides, is inefficient and wasteful. The abolition of the political party system, local governments, and the superintendent of education system will streamline governance and eliminate corruption. Furthermore, the implementation of national dividends, housing funds for newlyweds, and birth grants will address economic disparities and promote family well-being. The replacement of deceased figures on currency with living leaders, presidential condolence money, and birthday celebrations will foster a sense of national unity and care. Finally, the provision of senior citizen allowances and a volunteer military system with substantial compensation will ensure the welfare of the elderly and the dignity of military service. These comprehensive reforms, guided by Heaven principles, are essential to elevate the nation and establish it as a global leader.
1. 말세의 징후와 허경영의 출현: 인류 문명의 위기 진단
청소년들의 욕설과 과부, 자살률의 급증, 그리고 저출산 현상은 인류 문명의 위기를 나타내는 명확한 징후입니다. 이러한 현상은 언어가 무의미해지고 경전이 쓸모없으며 진리가 소용없어지는 말세의 도래를 알리는 것이며, 이러한 시대적 배경 속에서 새로운 인물이 등장할 것을 예고합니다. 달이 뜬 지 21일 만에 부활하는 존재처럼, 21세기에 이러한 변화가 일어나고 있습니다.
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인간이 만든 법의 한계와 천법의 필요성
인간이 만든 법은 인간의 몰락을 초래하고 있습니다. 인간을 구원하기 위해서는 천법(天法)의 형태로 법이 제정되어야 합니다. 현재의 법은 인간적인 방식으로 만들어져 하늘의 원리를 배제하고 있으며, 이는 빈부 격차와 차별을 심화시키고 있습니다. 아프리카의 아이들이 굶어 죽어가는 현실을 외면한 채, 인간들은 자신들의 행복만을 추구하고 있습니다. 국회의원 선거에서 득표율에 따라 당락이 결정되는 방식은 잘못된 가치관을 반영합니다. 5만 명의 유권자 중 2만 표를 얻은 후보가 당선되고, 20만 명의 유권자 중 10만 표를 얻은 후보가 낙선하는 현상은 투표권의 가치를 왜곡하는 것입니다. 이러한 인간적인 법으로는 전쟁, 기근, 환경오염 문제를 해결할 수 없습니다. 따라서 천법에 기반한 인간의 법을 제정하여 인류를 구원해야 합니다. -
영혼과 육체의 본향: 죽음과 삶의 순환
인간의 육체는 흙에서 왔으므로 흙으로 돌아가려 하고, 영혼은 하늘로 가려 합니다. 나이가 들면 세포는 땅으로 돌아가려는 본능 때문에 질병을 만들고 고향으로 돌아가려 합니다. 영혼 또한 고통받는 자녀들을 보지 않고 빨리 좋은 곳으로 가고 싶어 합니다. 육체는 땅으로 가야 하지만, 영혼은 하늘로 가야 합니다. 그러나 많은 사람이 육체처럼 영혼도 땅에 묻히기를 원합니다. 영혼이 하늘을 바라볼 때, 그곳으로 향하는 길이 있어야 하지만, 육체는 말을 듣지 않고 암을 만들며 쇠약해집니다. 이는 육체가 흙에서 왔기 때문에 흙으로 돌아가려는 본능 때문입니다. -
노자와 석가모니의 사상과 깨달음의 본질
노자는 “모든 사람은 다르다. 사람이 된 사람은 무엇을 가졌는가? 아는 사람은 이것저것을 가졌지만, 성인은 아무것도 가지지 않았다. 성인은 신이다”. 이는 노자의 사상을 설명한 제자 장자의 말과 일맥상통합니다. 노자의 사상은 석가모니의 사상과도 유사합니다. 성인은 아무것도 가지지 않고, 이름도 없으며, 자신을 잃어버립니다. 모든 일에서 타인을 먼저 생각합니다. 성인은 이상을 잃어버리고, 신은 이름이 없습니다. 부활의 전제 조건은 새로운 사람의 도움입니다. 병아리가 알에서 나오기 위해서는 어미 닭의 도움이 필요합니다. 병아리는 안에서 나오려는 신호를 보내고, 어미 닭은 밖에서 껍질을 쪼아주어야 합니다. 이것이 바로 동시 타격(同時啄擊)입니다. -
허경영의 시대적 소명: 인류 구원과 사회 개혁
인간적인 방법으로 인간의 법을 만들고 집행해 온 결과, 전쟁, 기근, 오염의 전문가가 되었습니다. 청소년들의 입에서 나오는 욕설은 교육의 실패를 보여줍니다. 허경영은 대통령이 되면 습관적으로 욕설을 하는 사람들을 추적하여 정화할 것입니다. 인간적인 방법으로 인간의 법을 만들었기 때문에 인간의 질서와 환경을 인간에게 맡길 수 없습니다. 21세기에 인류는 깨어나야 합니다. 욕설, 자살, 저출산은 허경영을 부르는 시대적 징후입니다. 허경영은 21일 만에 부활하는 존재처럼, 21세기에 부활하여 인류를 구원할 것입니다. 이는 예수의 부활과 유사하지만, 허경영은 역으로 강림(降臨)하는 것입니다. 허경영은 여인의 몸에 들어가 다른 사람과 잠자리를 같이했다는 오해를 받고, 어머니는 자살하며, 홀로 성장하여 30여 가지 직업을 전전하며 고난의 삶을 살았습니다. 이는 평범한 사람이 겪을 수 없는 삶의 과정입니다. -
삶의 고난과 깨달음의 길: 허경영의 여정
허경영은 고난 속에서도 즐거운 삶을 살 수 없었습니다. 마치 왕이 신분을 숨기고 백성들의 삶을 살피는 것처럼, 허경영은 세상의 모든 것을 보고 경험했습니다. 원효대사가 요석공주와 인연을 맺고 설총을 낳은 것은 신라가 중국의 지배를 받지 않도록 자신의 DNA를 통해 세상을 변화시키고 인식을 개혁하려는 의도였습니다. 원효는 여인과 잠자리를 같이하거나 술을 마시는 것을 죄로 여기지 않았습니다. 그에게 술은 갈증을 해소하는 차와 같았습니다. 죄는 보는 관점에 따라 달라지며, 마음속으로 죄라고 생각할 때 비로소 죄가 됩니다. -
관점의 차이와 지혜의 부재: 갈등의 근원
사람마다 관점이 다르기 때문에 갈등이 발생합니다. 예를 들어, 어떤 사람은 ‘A’를 ‘1’이라고 주장하고, 다른 사람은 ‘B’가 ‘1’. 부부 관계에서도 남편은 수직적인 개념으로 아내를 아래로 보지만, 아내는 남편과 동등한 인격체로 생각합니다. 이러한 관점의 차이로 인해 부부는 끊임없이 다투지만, 100년을 싸워도 해결되지 않습니다. 부부에게는 옳고 그름이 없으며, 서로 다른 관점을 인정해야 합니다. 인간의 지식은 불완전한 지식이기 때문에 지혜를 사용하여 다투고 싸웁니다. 이는 쓸모없는 전쟁을 초래할 뿐입니다. -
식습관과 유전자 변형: 건강과 마음의 관계
사람의 얼굴은 나이가 들수록 아름다워지거나 추해질 수 있습니다. 이는 식습관과 관련이 있습니다. 생식을 많이 하는 사람은 유전자가 살아있어 얼굴에 광채(光彩)가 나지만, 익힌 음식을 많이 먹으면 유전자가 왜곡되어 질병에 걸리기 쉽습니다. 허경영은 90%의 생식과 10%의 익힌 음식을 섭취하는 것이 좋다고 말합니다. 익힌 음식은 죽은 음식이며, 죽은 음식을 먹으면 몸도 죽습니다. 마음 또한 균형을 이루어야 합니다. 남을 미워하는 마음으로 음식을 먹으면 사탄의 식단이 되어 유전자가 파괴됩니다. 허경영을 만나면 사탄의 음식을 먹더라도 마음은 생식을 먹는 것처럼 남을 헐뜯지 않게 됩니다. -
부부 갈등과 전생의 업보: 허경영의 해법
허경영의 강연을 들으면 부부 관계의 갈등, 불안, 두려움, 우울증이 사라집니다. 우울증은 무능하고 못생긴 남편을 만나거나, 남편이 아내를 무시할 때 발생합니다. 남편을 탓하면 분노가 생기지만, 허경영은 이를 전생의 업보로 받아들이고 남편에게 진 빚을 갚는다고 생각하면 우울증을 피할 수 있다고 말합니다. 허경영을 만난 후 이혼한 사람이 없는 것은 이러한 깨달음 때문입니다. 사과, 바나나, 귤과 같은 오래된 음식을 많이 먹으면 유전자가 좋아지지만, 된장찌개나 밥과 같은 익힌 음식을 많이 먹으면 몸이 산성화되어 질병에 걸리기 쉽습니다. -
식습관과 질병의 상관관계: 서양과 동양의 비교
미국인들은 식사 시간이 짧지만, 샐러드를 많이 먹고 다양한 과일을 섭취합니다. 그러나 고기를 많이 먹기 때문에 대장암 발병률이 세계 1위입니다. 한국인들은 일주일에 한 번 정도 고기를 먹기 때문에 대장암이 흔하지 않지만, 부자들은 고기를 많이 먹어 대장암에 걸리는 경우가 많습니다. 고기는 생식이며, 익혀 먹으면 죽은 음식이 됩니다. 죽은 음식을 먹으면 몸도 죽습니다. 따라서 몸과 마음의 균형을 맞추는 것이 중요합니다. -
무지와 윤회: 인간 고통의 근원
무지는 두려움과 연결됩니다. 불교에서는 무지로부터 행위가 발생하고, 의식이 형성되며, 이는 명예, 육체, 접촉, 수, 애착, 취착, 유, 생, 노사(老死)의 12가지 연기(緣起)로 이어집니다. 인간은 무지 때문에 죄를 짓고, 이상한 배우자를 만나며, 고통스러운 삶을 살아갑니다. 모든 사람은 무지 때문에 생긴 문제를 해결하고 교육받는 과정에 있습니다. 이혼, 과부, 외국인과의 만남 등 반복되는 삶의 고통은 무지에서 비롯됩니다. 지혜가 부족하기 때문에 그러한 사람을 만나는 것입니다. 무지는 전생의 인연과도 연결되어 있으며, 서울대학교를 졸업했더라도 전생의 인연 때문에 이상한 사람들을 다시 만나 싸우게 됩니다. 모든 것은 무지에서 시작하여 죽음으로 끝나고, 다시 태어나 무지에서 시작하여 이상한 길을 걷게 됩니다. 인간이 만든 법으로는 인간을 구원할 수 없으며, 오직 파멸로 이끌 뿐입니다. -
허경영의 천법: 12연기 해소와 진정한 구원
허경영은 인간적인 방법으로 인간의 법을 만든 것이 아니라, 천법(天法)의 방법으로 인간의 법을 만들었습니다. 모든 사람이 잘 살 수 있도록 하는 하늘의 방법이 바로 천법입니다. 허경영의 천법은 12가지 연기(緣起)를 불필요하게 만들고, 타인과 싸울 이유를 없애며, 부자를 부러워할 필요가 없게 합니다. 옳고 그름의 법을 완전히 없앨 수 있는 것이 바로 허경영의 천법입니다. 석가모니와 노자는 문 없는 큰길(大道無門)을 이야기했지만, 허경영은 그들의 사상이 유치원생들의 놀이와 같다고 말합니다. 그들은 인간적인 방법으로 인간의 윤리를 만들었지만, 하늘이 보기에는 우스운 일입니다. 수천 년을 앉아서 명상해도 백궁(白宮)이 열리지 않는 것은 모두 거짓입니다. 허경영은 21세기에 인류가 보내는 신호를 받고 강림하여 인류를 구원할 것입니다. -
종교의 한계와 허경영의 역할: 21세기 예언의 성취
종교는 가장 낮은 수준의 사람들을 위한 것이며, 초등학교 과정과 같습니다. 선진국에서는 교회가 문을 닫고 있으며, 종교는 주로 여성들에게 더 발달되어 있습니다. 21세기에 허경영의 강림은 이미 예언된 것입니다. 청소년들의 욕설은 교육의 실패를 의미하며, 허경영이 대통령이 되면 교육 시스템에 큰 변화가 있을 것입니다. -
죄의 본질과 관점의 중요성: 원효와 사명대사의 사례
인간의 100년은 야마천(夜摩天)의 하루도 되지 않는 짧은 시간입니다. 이 짧은 시간 동안 죄를 지으면 무한한 세계를 귀신으로 떠돌게 됩니다. 그러나 죄는 관점에 따라 달라집니다. 원효대사가 요석공주와 인연을 맺고 자녀를 낳은 것은 신라를 중국의 지배로부터 벗어나게 하려는 의도였습니다. 원효는 여인과 잠자리를 같이하거나 술을 마시는 것을 죄로 여기지 않았습니다. 사명대사가 1만 5천 명의 일본인을 죽인 것은 살인이었지만, 나라를 구한다는 관점에서 보면 살인이 아닙니다. 농개(論介)가 왜장을 안고 물에 뛰어든 것은 살인이 아니라 진주를 구하려는 애국심에서 비롯된 것입니다. 죄는 사람이 마음속으로 죄라고 생각할 때 비로소 죄가 됩니다. -
14가지 죄악과 사랑의 중요성: 종교적 관점의 한계
종교에서는 14가지 죄악을 이야기합니다. 사랑하지 않는 것, 타인을 잘 대하지 않는 것, 마음의 의로움을 지키지 않는 것, 윗사람에게 욕하는 것 등이 죄입니다. 그러나 종교의 수준은 낮습니다. 종교의 1단계에서는 사람에 대한 사랑과 악에 대한 사랑을 지키지 않으면 죄가 되지만, 더 높은 수준으로 올라가면 죄가 아닙니다. 석가모니가 아내와 자식, 부모를 버리고 출가한 것은 종교적 관점에서는 불효이지만, 더 높은 수준에서는 해탈(解脫)입니다. -
석가모니의 깨달음과 중도: 어린아이의 순수한 마음
석가모니는 수많은 스승을 찾아다녔지만 깨달음을 얻지 못했습니다. 결국 그는 스스로 중도(中道)를 깨달았습니다. 중도는 너무 고행하는 것도 좋지 않고, 너무 노는 것도 좋지 않다는 것입니다. 중도는 어린 시절의 순수하고 근심 없는 마음입니다. 석가모니는 명상 중에 어린 시절의 행복했던 순간을 떠올리며 그 마음속으로 들어갔습니다. 그 마음속에는 아버지에 대한 걱정, 나라에 대한 걱정, 전쟁에 대한 걱정이 전혀 없었습니다. 이것이 바로 중도이며, 어린아이의 마음입니다. -
허경영의 축복과 국민의 염원: 대한민국 구원의 희망
허경영은 아이들을 좋아하며, 아이들의 얼굴을 보면 기분이 좋아집니다. 어머니들은 허경영을 보면 아이를 데리고 와 사진을 찍으려 합니다. 이는 사람들이 허경영에게서 특별한 에너지를 느끼기 때문입니다. 허경영은 행운을 주는 존재이며, 그가 나타나면 대한민국이 바로 설 것입니다. 서울대병원에서 명의들이 수술했지만 환자가 죽어가는 것처럼, 역대 대통령들이 대한민국을 수술했지만 국민들은 숨을 쉬지 못하고 있습니다. 엘리트들이 정치를 해왔지만, 국민들은 고통받고 있습니다. -
죽음의 섭리와 무지: 삶과 죽음에 대한 통찰
환자가 죽는 것은 운명이며, 의사의 잘못이 아닙니다. 맹장 수술을 받은 26세 처녀가 죽은 것은 수술의 결함이 아니라, 그녀의 운명이 다했기 때문입니다. 그녀는 이미 착한 아이였고, 그 집과의 인연이 끝났으며, 부잣집 딸로 다시 태어나야 할 운명이었습니다. 부모와 의사는 이러한 섭리를 모르기 때문에 슬퍼하고 억울해합니다. 죽음과 탄생에 대해 너무 큰 후회를 해서는 안 됩니다. 딸이 죽었더라도 좋은 곳으로 갔다고 이해해야 합니다. 유튜브를 보는 사람들은 자녀가 어릴 때 병원에서 죽더라도 너무 깊이 생각하지 말아야 합니다. 모든 일은 때가 되어야 잘 풀리며, 그렇지 않으면 그 가족은 아이를 가질 수 없습니다. 섭리에 도전해서는 안 됩니다. -
허경영의 등장과 시대적 사명: 인간 심판과 사회 개혁
대한민국이 허경영을 숨기려 해도 소용없습니다. 청소년들의 욕설은 교육의 실패를 보여주며, 허경영은 아이들과 전화 통화를 하며 그들의 욕설을 직접 들었습니다. 허경영은 이러한 욕설을 없앨 것입니다. 새로운 인물이 등장하는 이유는 인간을 심판하기 위함입니다. 욕설을 하고, 부모를 죽이고 보험금을 타는 행위는 인간의 타락을 보여줍니다. 부모가 자녀에게 유산을 물려주면 자녀들은 서로 원수가 됩니다. 허경영이 나타난 이유는 국가 배당금을 지급하여 자녀들이 부모를 죽이는 일이 없도록 하기 위함입니다. -
허경영의 9대 공약: 국가 시스템 개혁
허경영은 국가 시스템을 개혁하기 위해 다음과 같은 공약을 제시합니다.
국회의원 수 100명으로 축소 및 무급화: 현재 300명인 국회의원 수를 100명으로 줄이고, 보좌관 3,000명도 무급으로 전환하여 국민 배당금으로 지급할 예산을 확보합니다.
정당 제도 폐지: 여당과 야당이 서로를 견제하는 현재의 정당 제도는 국가를 파멸로 이끌기 때문에 폐지하고, 무소속으로 국정을 운영합니다.
지방자치단체장 폐지: 지방자치단체장을 대통령이 임명하여 국가의 통제력을 강화하고, 세계 통일의 기반을 마련합니다.
교육감 제도 폐지: 교육감 제도는 예산 낭비와 교육 시스템의 파괴를 초래하므로 폐지하고, 허경영 대통령이 천법에 따라 교육 시스템을 재정립합니다.
국민 배당금 지급: 20세 이상 모든 국민에게 월 150만 원을 지급하고, 결혼 시 총 3억 원(주택 자금 2억 원, 결혼 자금 5천만 원, 출산 자금 5천만 원)을 지원합니다.
화폐 디자인 변경: 돈에 그려진 죽은 사람들의 사진을 없애고, 미래를 책임질 살아있는 사람의 사진을 넣습니다. 허경영이 대통령이 되면 화폐를 변경하여 숨겨진 비자금을 무용지물로 만들고, 허경영의 얼굴을 화폐에 넣어 대한민국의 에너지를 세계로 확산시킵니다.
대통령 조의금 및 생일 축하금 지급: 부모나 자녀 사망 시 대통령 조의금 1천만 원을 지급하고, 생일에는 10만 원의 축하금과 케이크, 선물을 지급하여 국민의 기본적인 삶을 보장합니다.
노인 수당 및 참전 용사 수당 인상: 65세 이상 노인에게 월 70만 원의 노인 수당을 지급하고, 6.25 참전 용사 및 월남 참전 용사에게는 월 300만 원을 지급합니다.
모병제 전환: 현재의 징병제를 폐지하고 모병제로 전환하여 지원하는 군인에게 월 200만 원을 지급합니다. 이는 군 복무 후 수천만 원을 모아 나올 수 있도록 하여 군인이 거지처럼 되는 것을 막기 위함입니다.
- 허경영의 세계 강연과 미래 비전: 인류의 희망
허경영은 미국 LA, 콜로라도, 시애틀 등 전 세계를 다니며 강연을 하고 있습니다. 그는 올해만 7번 미국을 방문할 예정입니다. 하늘궁 방문은 가정에 평화와 좋은 일을 가져다주며, 하늘궁이 제자리를 찾도록 준비하는 과정입니다. 허경영은 12월 9일 푸젠성에서도 강연할 예정입니다. 많은 사람이 허경영을 잡으려 할 것이므로, 국민들은 눈을 크게 뜨고 이상한 사람들에게 속지 말아야 합니다. 허경영의 이름이 대통령 후보로 등록되고 TV에 나오면 전국에서 환호성이 터져 나올 것입니다. 그는 40%의 대통령이 아니라 80%의 대통령이 될 것입니다. 언어 장벽의 시대가 도래했으며, 해인(海印)의 시대가 왔습니다. 21년 만에 부활하는 존재처럼, 허경영은 파괴의 시대에 새로운 버전으로 등장할 것입니다.
청소년의 욕설과 과부와 자살은 급증하고 출산은 줄어드는 말세가 허경영을 등장시킨다
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사회 문제와 시대적 징후
청소년들의 욕설 사용이 급증하고 있으며, 이는 사회 전반의 심각한 문제로 인식된다. 또한, 과부의 증가와 자살률 상승, 그리고 출산율 감소는 현 시대가 ‘말세(末世)’임을 나타내는 징후로 해석된다. 이러한 현상들은 언어의 혼란, 경전의 무용성, 진리의 상실을 의미하며, 새로운 인물의 등장을 예고한다. -
인간이 만든 법의 한계
인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 없으며, 오히려 인간의 타락을 초래한다. 현재의 법 체계는 인간 차별을 심화시키고, 빈곤과 기아 문제를 해결하지 못한다. 예를 들어, 국회의원 선거 방식은 인구 5만 명 지역에서 2만 표를 얻은 후보가 당선되고, 인구 20만 명 지역에서 10만 표를 얻은 후보가 낙선하는 불합리한 결과를 초래한다. 이는 투표 가치의 불균형을 보여주며, 인간 중심의 법이 가진 한계를 명확히 드러낸다. -
허경영의 등장과 역할
이러한 말세적 상황에서 허경영은 21세기 새로운 시대의 인물로 등장한다. 그는 인간의 방법으로 만들어진 법이 아닌, 천법(天法)을 통해 인간을 구원하고 세상을 변화시키기 위해 왔다. 허경영의 등장은 마치 병아리가 알을 깨고 나오기 위해 어미 닭의 도움이 필요한 ‘동시 타격(同時打擊)’과 같다. 즉, 사회의 문제점들이 허경영을 부르는 신호이며, 그는 이러한 문제들을 해결하기 위해 개입한다. -
허경영의 개혁 방안
허경영은 다음과 같은 개혁 방안을 제시한다.
국회의원 수 축소 및 무보수화: 국회의원 수를 300명에서 100명으로 줄이고, 보좌관 급여를 지역 후원으로 충당하게 하여 예산을 절감한다.
정당 제도 폐지: 정당 제도를 폐지하여 파벌 없는 독립적인 정치를 구현한다.
지방자치단체장 및 교육감 제도 폐지: 지방자치단체장과 교육감을 대통령이 임명하여 국가의 통제력을 강화하고 예산 낭비를 막는다.
국민 배당금 지급: 20세 이상 기혼자에게 월 150만 원, 부부 합산 300만 원의 국민 배당금을 지급하여 국민의 기본적인 삶을 보장한다.
결혼 및 출산 지원금: 결혼 시 주택 자금 최대 2억 원, 출산 시 5천만 원을 지원한다.
화폐 개혁: 화폐에 살아있는 인물의 얼굴을 넣어 미래 지향적인 가치를 반영한다.
대통령 조의금 및 생일 축하금: 부모 사망 시 1천만 원의 조의금을, 생일에는 10만 원의 축하금을 지급한다.
노인 수당 및 참전 용사 수당 인상: 65세 이상 노인에게 월 70만 원, 참전 용사에게 월 300만 원을 지급한다.
모병제 전환: 군 복무를 원하는 사람에게 월 200만 원을 지급하는 모병제로 전환하여 군인의 처우를 개선한다.
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삶과 죽음, 그리고 윤회
인간의 삶과 죽음은 천명(天命)에 따라 정해지며, 인간의 지식으로는 이해할 수 없는 영역이다. 예를 들어, 맹장 수술 후 사망한 26세 처녀의 사례는 의사의 완벽한 수술에도 불구하고 죽음이 예정되어 있었음을 보여준다. 이는 윤회(輪廻)의 개념과 연결되며, 현생의 고통은 전생의 업보(業報)와 관련이 있다. 따라서 죽음에 대해 지나친 슬픔이나 후회를 가질 필요가 없으며, 이는 무지(無知)에서 비롯된 것이다. -
종교와 진리
종교는 인간의 낮은 수준의 의식을 위한 초등 교육과 같으며, 진정한 깨달음은 종교의 단계를 넘어선다. 석가모니(釋迦牟尼)나 노자(老子)와 같은 성인들은 ‘무문대도(無門大道)’를 통해 깨달음을 얻었으며, 이는 인간의 지혜로는 도달할 수 없는 경지이다. 석가모니의 깨달음은 어린 시절의 순수한 마음, 즉 ‘중도(中道)’에서 비롯되었다. 이는 아이들의 순수함이 곧 진리에 이르는 길임을 시사한다. -
허경영의 메시지
허경영은 현재의 대한민국이 과거의 대통령들이 행한 ‘수술’로 인해 숨을 쉬지 못하는 환자와 같다. 그는 이러한 상황을 바로잡고 대한민국을 세계 1위 국가로 만들고자 한다. 허경영의 등장은 ‘언어 장벽의 시대(言語障壁時代)’와 ‘해인(海印)의 시대’가 도래했음을 의미하며, 그는 21년 만에 부활하는 ‘하위(下位)’와 같다. 그는 80%의 지지율로 대통령이 되어 세상을 변화시킬 것을 목표로 한다.
Character Profiles
Huh Gyeong-yeong | Lecturer | Proposes solutions for societal problems and advocates for a new political system.
Son Joo-ho | Chairman of the Cheongju committee | Sings a congratulatory song at the beginning of the lecture.
Lao Tzu | Ancient Chinese philosopher | His thoughts are compared to Sakyamuni’s.
Zhuangzi | Disciple of Lao Tzu | Explains Lao Tzu’s thoughts.
Sakyamuni | Founder of Buddhism | His thoughts are compared to Lao Tzu’s.
Patty Kim | Singer | Her aging process and positive mindset are discussed as an example.
Wonhyo Daesa | Monk | His actions and interpretations of sin are discussed.
Samyeongdang | Monk | His actions during wartime are discussed in the context of sin.
Nongae | Historical figure | Her sacrifice is discussed in the context of sin.
Character Relationship Diagram
graph TD Huh_Gyeong_yeong –> Son_Joo_ho: Introduced by Zhuangzi — Disciple of –> Lao_Tzu Lao_Tzu — Similar thoughts to –> Sakyamuni Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Lao_Tzu Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Sakyamuni Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Patty_Kim Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Wonhyo_Daesa Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Samyeongdang Huh_Gyeong_yeong — Discusses –> Nongae
Scene-by-Scene Summary
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(00:00:00) Introduction and Societal Issues
The chairman of the Cheongju committee, Son Joo-ho, sings a congratulatory song.
The lecture begins after a brief mood-lightening moment.
Huh Gyeong-yeong discusses the rise of swear words among teenagers, widows, and suicide rates, alongside declining birth rates.
this indicates the “end times” and the arrival of a new person.
He mentions that this new person will be resurrected after 21 days, symbolizing the 21st century.
human-made laws are causing humanity’s downfall, and laws must be made in the form of heaven for survival.
He criticizes human laws for excluding “heaven” and leading to severe discrimination and suffering, such as children dying in Africa.
He questions the value of the current National Assembly election system, where a small number of votes can decide an election, leading to unfair outcomes.
the current system, made by humans, cannot be changed by National Assembly members.
He proposes creating human laws using “heaven’s methods” to prevent the rich from prospering and the poor from suffering.
He observes that teenagers and adults are increasingly using swear words, and schools are being converted into golf courses due to a lack of children, signaling the end of the world.
He describes his exhausting daily routine of answering complex questions and lecturing for hours.
He explains that human cells naturally seek to return to the earth, causing diseases and a desire to die.
He notes that as people age, their souls also desire to return to the earth rather than ascend to the sky.
the body belongs to the ground, but the soul should ascend to the sky. -
(00:19:40) Philosophical Concepts and Societal Solutions
Huh Gyeong-yeong references Lao Tzu and Zhuangzi, stating that a sage has nothing and no name, unlike an acquaintance.
He compares Lao Tzu’s thoughts to Sakyamuni’s, highlighting their similarities.
He explains that a sage loses their ideal, while a god has no name.
He connects these ideas to the “resurrection” of the moon in 21 days, which requires the help of a new person, similar to a chick needing the mother hen’s help to hatch.
He criticizes human-made laws for leading to war, famine, and pollution, including the prevalence of cursing among children.
He vows to track down and address habitual swearing if he becomes president, emphasizing the need to “cleanse the race”.
societal problems like swearing, suicide, and low birth rates are signals calling for his intervention in the 21st century.
He compares his arrival to the resurrection of Jesus, describing it as a “descent” rather than an ascension.
He recounts his difficult life journey, including being misunderstood, his mother’s suicide, and working numerous jobs, which he sees as a predetermined course.
He shares an anecdote about a king disguised as a commoner to observe his people’s honesty, particularly regarding a granary.
He mentions Wonhyo Daesa’s unconventional actions, such as having a child with a princess and then running away, which he interprets as a way to reform society.
He explains that Wonhyo’s actions were not sins because his intention was to save Silla from Chinese rule and improve the world’s intelligence.
sin is subjective and depends on one’s perspective and intention, citing examples like Samyeongdang killing Japanese people to save the country or Nongae sacrificing herself.
He defines sin in terms of lacking love, kindness, self-restraint, and modesty, and judging others.
He outlines four virtues: humanity, wisdom, faith in God, and filial piety.
religion operates at an “elementary level” where certain actions are considered sins, but at a higher level, like Shakyamuni’s, they are seen as liberation.
He explains that Shakyamuni achieved enlightenment by realizing the “middle way,” which involved recalling the innocent and happy mind of his childhood.
He notes that mothers are eager to take pictures of their children with him, believing he brings luck and success.
He compares the current state of Korea to a patient who died despite a good surgery, implying that past presidents and elites have failed to save the country.
He shares a story of a virgin who died after an appendectomy, attributing her death to a predetermined destiny managed by a Heaven system.
He advises against having great regrets about birth and death, as everything happens according to providence.
He criticizes the prevalence of swearing among teenagers and even teachers, stating that he is the only one addressing this issue.
He outlines nine reasons for the “new person’s” arrival, primarily to judge humans and eliminate societal ills like swearing and parents being killed for insurance money.
He proposes that national dividends would prevent children from killing their parents for inheritance. -
(01:27:00) Policy Proposals and Future Plans
Huh Gyeong-yeong proposes reducing the number of National Assembly members to 100, making them unpaid, and abolishing district council members to save money for national dividends.
He advocates for the abolition of the political party system to ensure independent governance and prevent factionalism.
He calls for the abolition of local government heads and superintendents of education, with the president appointing these positions to unify the country’s control.
the current education system is ruinous and needs to be changed by a president who acts as an emperor according to Heaven law.
He proposes a national dividend of 1.5 million won per month for married couples over 20, a housing fund of up to 200 million won, and 50 million won for childbirth.
He criticizes Korea’s high university entrance rate compared to Germany, advocating for more vocational high schools.
He suggests changing currency design to feature living people who will take responsibility for the future, rather than dead ones, and implies his face will be on the money if Korea unifies the world.
He proposes presidential condolence money of 10 million won for deaths and 100,000 won for birthdays, arguing these measures will allow people to breathe and improve the economy.
He dismisses concerns that national dividends would discourage work, stating that people would work harder and with more energy.
He proposes a senior citizen allowance of 700,000 won for those 65 and older, and 3 million won for veterans.
He advocates for abolishing the current military system and implementing a volunteer system with a 2 million won monthly salary, allowing soldiers to save money.
He criticizes the current system where soldiers receive minimal pay while politicians receive large salaries, calling it “murderous”.
He announces upcoming lectures in Los Angeles, Colorado Springs, and Seattle in the USA, and Fujian.
He encourages people to visit the Heaven House for peace and good fortune, stating that it prepares for future work.
He warns against falling for “strange people” and violating election laws.
He aims to become an 80% president, not just 40%.
the era of language barriers and destruction has arrived, and he is the “new version”.
Other Useful Information
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Lecture Details
Title: “청소년의 욕설과 과부와 자살은 급증하고 출산은 줄어드는 말세가 허경영을 등장시킨다” 1145회 허경영 토요강연 (2018.09.08)
Date: September 8, 2018
Speaker: Huh Gyeong-yeong
Location: Heaven House (하늘궁)
Purpose: To provide solutions for societal problems and introduce a new political system. -
Huh Gyeong-yeong’s Core Beliefs
end times: Current societal issues (swearing, suicide, low birth rates) indicate the “end times”.
Heaven Laws: human-made laws are flawed; laws must be made using “heaven’s methods” for human survival.
Subjectivity of Sin: Sin is not absolute but depends on intention and perspective.
Middle Way: Enlightenment is achieved by recalling the innocent mind of childhood.
Destiny: Life events, including death, are managed by a Heaven system and predetermined.
New Person: Huh Gyeong-yeong is the “new person” or “new version” destined to intervene and rectify societal issues. -
Proposed Policy Changes
Political System Reform:
Reduce National Assembly members to 100 (unpaid).
Abolish district council members.
Abolish the political party system.
Abolish local government heads and superintendents of education; president to appoint these roles.
Economic and Social Welfare:
National dividend: 1.5 million won/month for married couples over 20.
Housing fund: Up to 200 million won for married couples.
Childbirth bonus: 50 million won.
Presidential condolence money: 10 million won.
Birthday celebration money: 100,000 won.
Senior citizen allowance: 700,000 won for those 65+.
Veteran allowance: 3 million won for Wonnam and 6th female veterans.
Education and Military:
Increase vocational high schools; reduce university entrance rates.
Abolish current military system; implement volunteer system with 2 million won/month salary.
Currency:
Change currency design to feature living people. -
Huh Gyeong-yeong’s Travel Schedule
September 10: Los Angeles, USA (Colorado Springs).
October 9 (Tuesday): Seattle, USA.
December 9: Fujian.
Total of seven trips to the US this year.
Meeting Minutes: The End Times and the Advent of Huh Kyung-young
Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
September 8, 2018
Location
Not specified
Speaker
Huh Kyung-young
Topic
The current state of society, the need for change, and Huh Kyung-young’s proposed solutions
Ⅱ. Meeting Discussion
Societal Decline and the Need for Intervention
He highlights a decline in societal values, evidenced by an increase in teenage profanity, a rise in the number of widows and suicides, and a decrease in birth rates.
Schools are being converted into golf courses due to a lack of children, symbolizing the “end of the world”.
human-made laws are failing to sustain humanity, leading to discrimination, poverty, and suffering.
The current electoral system is flawed, with disparities in voter representation and the election of unqualified individuals.
these societal issues are a “signal” calling for his intervention.
The Role of Huh Kyung-young and Heaven Laws
Huh Kyung-young presents himself as a new figure who will bring about change by implementing “heaven’s methods” to create human laws.
He likens his arrival to a chick hatching from an egg, where the chick’s signal from within prompts the mother hen to peck the shell, allowing it to emerge.
human laws, created by human methods, cannot save humanity and that a “person from heaven” must intervene.
He claims to have observed the workings of human-made laws for thousands of years and found them to be ineffective.
Critique of Existing Systems and Proposed Reforms
Political System:
The current political system, with its human-made laws, has led to war, famine, and pollution.
He proposes reducing the number of National Assembly members to 100 and making their aides unpaid, with salaries covered by local sponsorships.
The political party system should be abolished to eliminate factions and allow for independent governance.
Local governments and superintendents of education should be abolished, with the president appointing local heads to unify the country.
Economic System:
He advocates for a “national dividend” system, providing 1.5 million won per month to married couples over 20, a total housing fund of up to 200 million won, and 50 million won for childbirth.
This system aims to ensure a basic standard of living and prevent financial hardship.
He believes this will energize people and make South Korea a leading nation.
Social and Cultural Aspects:
He plans to track down and address habitual swearing among teenagers and adults.
He proposes changing currency designs to feature living individuals who will take responsibility for the future, rather than deceased figures.
Presidential condolence money of 10 million won and birthday celebrations of 100,000 won are proposed to support citizens.
The current military system should be abolished and replaced with a volunteer system, offering 2 million won per month to soldiers.
Philosophical and Spiritual Insights
Lao Tzu and Zhuangzi: He references Lao Tzu’s philosophy, particularly the idea that a sage has nothing and no name, similar to Sakyamuni’s teachings. Zhuangzi, a disciple of Lao Tzu, explained Lao Tzu’s thoughts.
The Nature of the Soul and Body: He suggests that as people age, their cells and souls desire to return to the earth, leading to disease and a longing for the “hometown” (soil). However, the soul should ascend to the sky.
Ignorance and karma: He connects societal problems and personal suffering to “ignorance” and past life karma, drawing on Buddhist concepts of the 12 causes and conditions (dependent origination). He believes his intervention can eliminate these laws of right and wrong.
Diet and Well-being: He discusses the impact of diet on genes and health, advocating for a diet rich in raw foods to maintain good health and a positive mindset. He also emphasizes the importance of a positive mental diet, avoiding negative thoughts and emotions.
The Middle Way: He explains Shakyamuni’s realization of the “middle way” as finding the innocent and happy mind of a child, free from worries.
Ⅲ. Action Items
Huh Kyung-young’s Upcoming Lectures:
October 10: Colorado, USA
October 9: Seattle, USA
December 9: Fujian
Audience Engagement:
Attendees are encouraged to visit the Heaven House for peace and positive outcomes.
He urges vigilance against “strange people” and adherence to election laws.
말세의 징조: 청소년 욕설, 과부, 자살, 그리고 저출산
청주 위원회 손주호 위원장님의 축가로 강연을 시작합니다. 정치혁명 청원단장님, 반갑습니다. 강연에 앞서 분위기를 가볍게 풀어보겠습니다. 위원장님께 따뜻한 박수 부탁드립니다.
지금 우리 사회는 욕설, 과부, 자살이 급증하고 있습니다. 특히 청소년들의 욕설 사용이 심각하며, 부자간, 부녀간 자살 문제도 늘고 있습니다. 출산율은 감소하고, 청소년들의 욕설과 부자간, 부녀간 자살 문제는 심각한 우려를 낳고 있습니다. 이러한 현상들은 답이 없는 말세의 징조입니다. 언어가 무의미해지고 경전과 진리가 소용없어지는 시대, 새로운 인물이 등장할 때입니다. 달이 뜨고 21일이 지나면 그가 부활할 것입니다. 21세기에 이러한 변화가 일어나고 있으며, 이는 달이 뜰 때가 되었음을 의미합니다.
인간이 만든 법의 한계와 하늘의 법
달이 뜬다고 해서 병아리가 저절로 나오지는 않습니다. 21일 후에 병아리가 나오려면 어떻게 해야 할까요? 달은 절대적인 것을 깨뜨릴 수 없습니다. 이 지구에서 인간이 만든 법은 인간을 타락시키고 있습니다. 인간이 살아가려면 하늘의 방식으로 법을 만들어야 합니다. 그러나 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들었고, 하늘을 배제했습니다. 이는 잘못된 것입니다.
빈익빈 부익부의 법칙이 도래하여 인간 차별이 심각합니다. 아프리카의 아이들은 썩은 물을 마시고 죽어가는데, 여러분은 이를 외면하고 있습니다. 매년 굶어 죽는 이들을 제외하고 평균적인 행복을 논하는 것은 국회의원 선거에서 대통령을 바꾸겠다고 하면서 국회의원 수를 100명으로 줄이자는 것과 같습니다. 국회의원 선거에 동등한 가치가 있습니까? 서열과 성씨의 가치는 무엇입니까? 한 표로 국회의원이 되고 한 표로 떨어지는 것은 잘못된 서열과 성씨의 가치입니다. 대통령은 근소한 차이로 떨어져도 괜찮지만, 국회의원은 한 표 차이로 떨어져서는 안 됩니다. 49%에 가까운 주민의 지지를 받은 사람이 왜 떨어져야 합니까? 그렇다면 두 사람이 대통령이 되어야 합니다. 우리는 서열과 성씨의 가치를 인정해야 합니다. 1등을 뽑는 것이 아닙니다. 주민의 30% 이상 지지를 받으면 국회의원이 될 수 있도록 해야 합니다. 총선에서 100명을 뽑는다면, 1등과 2등만 뽑는 것은 잘못입니다. 30% 이상 득표한 사람이 몇 명인지에 따라 100명이 당선될 수 있도록 해야 합니다. 국회의원 선출 방식을 바꿔야 합니다. 지금은 어떤 지역은 인구가 5만 명인데 2만 표를 받은 사람이 당선되고, 다른 지역은 20만 명인데 10만 표를 받은 사람이 낙선하는 경우가 있습니다. 이는 투표권이 같다고 할 수 없습니다. 5만 표를 받은 사람이 당선되고 10만 표를 받은 사람이 낙선하는 것은 선거 구제입니다. 국회의원들은 이 법을 바꿀 수 없습니다. 이것은 인간이 인간적인 방식으로 만든 법이기 때문입니다.
제가 대통령이 되면 이 법을 없애지 않을 것입니다. 부자는 계속 잘 살고 가난한 사람은 계속 거지로 전락할 것입니다. 이는 외적인 전쟁으로 이어질 것입니다. 따라서 저는 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들어야 합니다. 그것이 독점적인 가치를 가집니다. 여러분은 인간적인 방식으로 법을 만들었습니다. 저는 수천 년 동안 그것이 어떻게 작동하는지 관찰해왔습니다. 그 결과는 꼬리, 즉 이것입니다. 여러분은 이것을 알고 있습니다. 청소년들은 점점 더 욕설을 사용하고, 어른들도 마찬가지입니다. 아이들은 학교를 골프장으로 만들고 있습니다. 강남에도 골프장으로 변한 초등학교가 많습니다. 아이들이 없기 때문입니다. 이것이 세상의 종말이 다가오는 징조입니다. 여러분이 제 말을 들으면, 여러분은 이미 제 군대에 도달한 것입니다. 제가 매일 목이 쉬도록 많은 전송을 받고, 질문이 너무 복잡해서 하나하나 답해야 하는 이유를 아실 것입니다. 그것은 엄청나게 피곤한 일입니다. 또한, 수업 시간에도 몇 시간씩 강의하고, 식사 시간에도 한두 시간씩 질문에 답해야 합니다. 저는 계속 이야기해야 합니다.
육체와 영혼의 본향
여러분은 몸속 세포를 어디서 보았습니까? 흙에서 보았습니다. 나이가 들면 세포는 인체에 붙어 있는 것이 재미없어서 계속 땅속으로 들어가려고 합니다. 그래서 질병을 만들고 고향으로 돌아가려고 합니다. 여러분의 세포는 계속 고향으로 돌아가려고 합니다. 그것은 흙입니다. 여러분의 세포는 여러분이 생각하는 것과 거의 반대로 계속 죽으려고 합니다. 여러분의 영혼도 산으로 놀러 가서 좋은 곳을 보면 “아, 나도 빨리 저기로 가고 싶다. 고통받는 자식들을 보지 않고 저 계곡으로 사라지고 싶다”고 생각합니다. 이런 부어오른 마음은 나이가 들면 찾아옵니다. 우리의 영혼과 육체는 계속 지하를 좋아합니다. 그러나 사실 육체는 땅으로 가야 합니다. 영혼은 어디로 가야 합니까? 하늘로 가야 합니다. 하늘을 올려다보고 그곳으로 가는 사람은 많지 않습니다. “아, 빨리 땅에 묻혀야지”라고 생각합니다. 영혼이 땅에 묻히는 것이 아닙니다. 영혼이 하늘을 올려다볼 때, 어떤 철도가 있어야 합니다. 그 은화 도둑을 타고 내가 가고 싶은 하늘로 가야 하는데, 내 몸은 내 말을 듣지 않고 배신감을 느낍니다. 계속 암을 만들고 나를 처지게 만듭니다. 내 몸은 흙에서 왔기 때문에 흙으로 돌아가려고 합니다. 그래서 여러분은 저에게 계속 붙어 있으라고 조르고 있습니다.
노자와 장자, 석가모니의 사상
저는 노자를 만났습니다. 노자는 “모든 사람은 다르다. 사람이 된 사람”. 지인은 이것저것 가지고 있지만, 성인은 아무것도 가지고 있지 않습니다. 성인은 신입니다. 그러나 노자의 이 사상은 사실 장자의 말과 정확히 일치합니다. 장자는 노자의 제자입니다. 장자는 노자의 사상을 설명하는 사람입니다. 장자의 사상이 노자의 사상이라고 볼 수 있습니다. 장자의 모든 책은 노자에 대한 것입니다. 노자는 그의 스승에 대한 이야기입니다. 나중에 책을 쓴다면 그것은 제 이야기가 될 것입니다. 지인은 무엇을 하고, 성인은 무엇을 가지고 있습니까? 성인은 아무것도 가지고 있지 않습니다. 그래서 노자의 사상은 석가모니의 사상과 비슷합니다. 사촌과 같습니다. 성인은 아무것도 가지고 있지 않고, 성인은 이름이 없습니다. 시인도 이름이 없습니다. 지인은 자신을 잃습니다. 자신의 자아를 잃습니다. 그는 모든 일에서 다른 사람을 먼저 생각합니다. 그렇다면 성인은 무엇을 잃습니까? 성인이 사다리를 오를 때, 지인은 성인보다 낮습니다. 성인이 자아가 없을 때 어른은 무엇을 할 수 있습니까? 어른은 자신의 이상을 잃습니다. 이상이 사라집니다. 어른은 자신의 이상을 잃습니다. 그렇다면 자아와 이상은 다릅니다. 자아가 사라지고, 어른은 자신의 이상을 잃고, 신은 이름이 없습니다. 제가 왜 이 말을 하느냐 하면, 달은 21일 만에 태어나기 때문입니다. 부활의 전제 조건은 무엇입니까? 새로운 사람의 도움입니다. 알은 어미 닭의 도움이 필요합니다. 동시 타격을 아십니까? 동시 타격을 모릅니다. 병아리가 나오려면 무엇이 필요합니까? 병아리가 부화하여 나오려면 동시 타격은 안에서 나오고 싶다는 신호를 보내기만 하면 됩니다. 그 병아리가 작은 병아리가 입으로 깨뜨릴 수 있습니까? 절대 아닙니다. 깨뜨릴 힘이 있습니까? 아닙니다. 병아리는 안에서 뒤틀려 있고 부리가 튀어나와 있으며 부드럽습니다. 병아리는 그렇게 할 수 있지만, 그 달걀 껍데기를 깨뜨릴 수 있습니다. 두드리기만 하면 됩니다. 두드리면 어미가 즉시 쪼아줄 것입니다. 그러면 아기 암탉이 나올 것입니다. 누가 쪼는 사람입니까? 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들고 시행해왔기 때문에 전쟁, 기근, 오염의 전문가가 되었습니다. 그리고 오염은 아이들의 입에서 나옵니다. 이것이 무슨 공공 서비스입니까? 욕설, 오염, 나오는 것은 모두 욕설입니다. 욕설만 먹으면 욕설을 할 것입니다. 그래서 여러분은 이 청소년들의 욕설을 보지만, 제가 대통령이 되면 절대 그냥 두지 않을 것입니다. 친구나 어른에게 습관적으로 욕설을 하는 사람은 누구든지 추적할 것입니다. 이제 우리는 인종을 정화해야 합니다. 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들어왔기 때문에 인간의 질서와 환경을 인간에게 맡길 수 없습니다. 여러분, 21세기에 깨어나야 할 때입니다. 여러분은 저에게 무엇을 보내고 있습니까? 이것이 신호입니다. 저를 깨우십시오. 욕설, 자살, 아이를 낳지 않는 것. 이것들이 저를 부르고 있습니다. 이제 욕설, 자살, 취미, 여러분은 사라졌습니다. 자산, 저출산, 이것은 잠입니다. 삼촌, 대박입니다. 여러분, 이것은 잠입니다. 이것은 꽉 조여져 있습니다. 그래서 제가 대박을 터뜨리고 있습니다. 그래서 저는 21일 만에 부활하고 있습니다. 21세기에 허경영이 부활할 때입니다. 여러분, 그래서 제가 왔습니다. 예수님의 부활과 비슷합니다. 저는 거꾸로 왔습니다. 그것은 부해가 아니라 반대입니다. 반부활, 하강입니다. 다른 말로 하면 하강입니다. 그것은 부상과 반대입니다. 제가 내려오고 있기 때문에 불공평합니다. 그래서 저는 계속 부상하고 있습니다. 저는 올라가고 싶고, 그것은 매우 불편합니다. 저는 왔고, 저울은 맞춰졌고, 이야기는 맞춰졌습니다. 그는 여자의 몸에 들어가 다른 사람과 잠자리를 같이 했다는 오해를 받고, 그의 어머니는 자살하고, 그는 혼자 자라며, 그 고난, 그의 삶을 시작으로, 그는 서울에서 약 30가지 직업을 가졌고, 그 후 그는 승려의 아들, 나무꾼의 아들, 그리고 한국 최초의 재벌의 아들이 되었습니다. 그 과정은 정해져 있습니다. 평범한 사람들은 그런 일을 겪을 수 있습니다. 중간에 삶이 없고, 자살합니다. 그러나 저는 그렇습니다. 지금도 저는 혼자 가고 있습니다. 여러분처럼 즐거운 삶을 살 수 있습니까? 아닙니다. 아무리 돈이 많아도 그렇게 살 수 없습니다. 그렇다면 어떤 즐거움이 있겠습니까? 어떤 시대가 있겠습니까? 탁에게 손을 내미는 탁이 있습니다. 제가 이 일을 하러 왔으니 받아야 합니다. 아, 저는 맹인 의사로 나갈 것입니다. 옛날에는 의사가 어디 가서 좋은 옷을 입고 돌아다닐 수 있었습니까? 아닙니다. 저는 돌아다니는 척합니다. 그래서 왕은 화장을 하고 즐거워했습니다. 그는 “야, 나가서 문을 열어라”. 왕이 혼자 가면 어떻게 되겠습니까? 아무도 군인이나 아무것도 필요 없을 것입니다. 제 외투를 가져오십시오. 그들이 입고 있던 것을 입고 가는 척하십시오. 왕이 그것을 줄 것이라고 생각하십니까? 품속에 무엇이 있습니까? 왕의 신분증이 숨겨져 있습니다. 그것은 말이 아니라 왕의 신문입니다. 가지고 있습니까? 아닙니다. 그것은 말입니다. 그것을 가지고 다른 사람의 집에 가서 여기저기 사십시오. 그러나 누구의 집에서 살았습니까? 자신을 가장 잘 대접하는 성입니다. 그러나 이 왕은 변장했기 때문에 이것이 왕인지 아닌지 알 수 없습니다. 그래서 성을 떠나서 갑니다. 집에 가서 살고, 열쇠로 곡물 창고를 드나드는 그 사람, 그 사람은, 제 신화에서 그 사람은 얼마나 정직합니까? 왕은 그렇게 할 수 있습니다. 그는 아무도 모르게 몰래 그 집에 드나들며 모든 것을 봅니다. 그는 그 집의 모든 일을 하고 대답하지 않습니다. 제 이야기를 잘 듣고 잘 대답해야 재미있을 것입니다. 그렇지 않으면 3000% 사라질 것입니다. 왕의 이야기는 조용히 사라지므로 재미있습니다. 그래서 다음에 무슨 일이 일어났습니까? 그가 곡물 창고에 들어갔을 때, 왕보다 더 많은 검은 보아가 있었습니다. 그러나 그 사람은 왕에게 가장 좋았습니다. 그때 왕은 무엇을 할까요? 무엇을 할까요? 그래서 왕이 나왔고, 그 사람은 어느 날 하던 일을 그만두고 도망쳤습니다. 그 왕은 그렇게 나쁘지 않았습니다. 왕이 나왔기 때문에 주인은 그를 찾지도 않았습니다. 그래서 그는 와서 그 신화를 불렀습니다. 저와 함께 집에 가서 곡물 창고를 보여줄 수 있습니까? 그렇게 정직하다면, 보여줄 수 있습니다. 그리고 그는 갔습니다. 그가 갔을 때, 곡물 창고에는 검은 보아가 하나도 없었습니다. 어떻게 알았을까요? 어떻게 알았을까요? 어떻게 알았을까요? 원효대사도 그랬습니다. 원효대사는 그 여수공과 잠자리를 같이 하고 설총에게 말했습니다. 그래서 그는 항상 왕에게 “도끼 자루, 도끼 자루, 도끼는 도끼 자루를 만나야 한다”. 그러자 왕은 “오, 우리 공주에게 큰 인물이다”라고 말하며 설총을 불러 “그래서 중요한 사람을 죽이는 것이냐?”라고 말하며 딸을 왕에게 주었습니다. 그리고 며칠 밤을 자고 도망쳤습니다. 원효는 도망쳤다면 어디로 갔을까요? 어떤 의식에서 위대한 승려가 있었고, 그는 자신이 원효라는 사실을 숨기고 가사를 입고 있었습니다. 그는 그곳으로 갔고, 주지 스님은 그가 원효라는 것을 몰랐습니다. 그때는 텔레비전이 없었기 때문에 유명한 승려가 “왜 원효가 원가보다 낫습니까?”. 그래서 아, 그는 회사에 왔습니다. 오, 알겠습니다. 그렇게 하십시오. 그래서 원효는 그때 머리를 길렀습니다. 그가 머리를 길렀을 때, 총이 나왔기 때문에 그는 여수공과 함께 살았습니다. 그때 그는 머리를 그리고 승려를 그만두고 환호했습니다. 그래서 그는 왕궁을 떠나 살았습니다. 그는 무엇을 위해 살고 있습니까? 살고 있습니다. 그는 절에 있었고, 승려였는데, 갑자기 절을 떠났습니다. 그는 왕처럼 떠났고, 그래서 그가 떠나는 날, 주지 스님이 와서 “원효야, 이제 가는 것이냐?”. 원효대사는 얼마나 놀랐을까요? 아닙니다. 지금까지 주지 스님은 한마디도 하지 않았습니다. 그는 “야, 빨리 이것을 해라, 왜 그러느냐? 너는 어떤 승려냐?”라고 잔소리를 하고 있었는데, 그가 떠나자 “가고 싶으면 가야 한다”. 그래서 원효대사는 “이 사람은 나보다 수십 배 더 발전했다. 나는 무엇을 하고 있는가? 나는 이렇게 문제를 일으키고, 쌓아 올리고, 조용히 있고, 심지어 궁궐에도 갔다. 그 주지 스님은 어떤 경지인가? 오, 그런 경지가 있습니까? 그 경지? 그러나 정성이 보았을 때, 곡물 창고는 완전히 비어 있었습니다. 왕은 얼마나 놀랐을까요? 아무도 없었습니다. 그는 모든 것을 할 수밖에 없었습니다. 그래서 정성은 그 사람이 왕이라는 것을 알았지만, 그는 그냥 가만히 있었습니다. 왜 곡물 창고에 침입하여 가져갔을까요? 예, 제가 보았을 때, 그것은 왕이었습니다. 그러나 왕은 그것을 알아야 합니다. 아닙니다. 그것을 알아야 합니다. 그것을 알 필요는 없습니다. 그것이 한국 토종 라인이라는 것을 알았다면 주인공은 정말 화가 났을 것입니다. 아닙니다. 오해라면 “야마, 빨리 음식을 만들어라”와 같은 말을 어떻게 할 수 있습니까? 그래서 마음껏 먹고 갈 때, “원하면 가라”고 말해야 합니다. “원하면 가라.” “오, 가라.” “오, 안녕.” 그것이 “원해”라는 대사입니다. 야, 정말 정확합니다. 제가 그 대사를 말하고 싶었다는 것을 어떻게 알았을까요? 예, 아닙니다. 날카로운 시선을 가진 사람, 예를 들어 날카로운 시선은 무엇입니까? 날카로운 시선을 가진 사람, 이것은 A입니다. 아, 그렇다면 이것은 무엇입니까? B입니다. 이것은 C입니다. 아, 그렇다면 이것은 12입니다. 이것은 14입니다. 그렇다면 이것은 무엇입니까? 아닙니다. 이것은 1입니다. 아닙니다. 어떤 사람들은 이것이 1이라고 주장할 것이고, 어떤 사람들은 “아, 우리가 A, B, C를 할 때, B가 자라는 사람이다”라고 말할 것입니다. 진짜 100은 어느 것입니까? 모호합니다. 부부와 같습니다. 남편과 아내. 남편은 수직적인 개념을 가지고 있습니다. 아, 그는 남편이고 당신은 아내이므로 당신은 신부가 되어야 합니다. 그들은 이것을 아래 사람으로 봅니다. 아내를 버리십시오. 예 아니오? 그래서 남편은 이것이 비라고 주장하지만, 아내는 그것을 실천을 통해 수행하는 개념을 가지고 있습니다. 아, 당신은 사람이고 나도 사람이니, 남자와 여자는 어떻습니까? 그래서 이것은 하나입니다. 이것은 어떤 비입니까? 그들은 그렇게 싸울 것입니다. 100년 동안 싸워도 13이거나 비일 것입니다. 아무것도 변하지 않을 것입니다. 이것에 대해 논쟁할 필요가 없습니다. 그래서 그들은 싸웁니다. 그래서 부부에게는 정답이 있습니다. 옳고 그름이 없습니다. 그들은 앉아서 살기 위해 삽니다. 그것은 옳습니다. 사람의 관점은 사람마다 다릅니다. 다르므로 이것을 인정해야 합니다. 아, 예, 아닙니다. 아니오, 옳다고 말하더라도… 천부경과 천부경을 합치면 어떻게 됩니까? 천부경에는 이것이 하늘이고, 이것이 하늘이고, 이것이 땅이고, 이것이 사람이고, 이것이 옳습니다. 여기에 눈을 그리면 단군입니다. 아닙니다. 이것은 천부의 인장이고, 이것은 천부의 인장이고, 우리나라의 첫 번째 왕이고, 이것은 아버지의 인장이고, 이것은 눈이고, 이것은 코이고, 예, 이것은 입입니다. 다음으로, 귀만 있으면 당근입니다. 이것은 천부경이고, 아내는 여기에 그려져 있습니다. 이것은 삼각형입니다. 무엇입니까? 그렇게 될 수도 있습니다. 더 높은 수준에서 보면, 그것은 A도 아닙니다. 이러한 것들은 그 의미가 변한다는 것을 알고 있습니다. 변하지 않는 것이 아니라 변합니다. 그래서 여러분의 지식은 완전한 지식이 아니므로, 지혜는 그것을 사용하여 마늘과 싸우고, 남편과 싸우고, 이웃과 싸웁니다. 보세요, 그것은 외로운 일입니다. 아시죠? 일어나는 모든 일은 전쟁입니다. 여러분은 쓸데없는 전쟁을 합니다. 그러나 저는 얼마나 많은 사람들을 좋아합니까? 저는 그들을 봅니다. 나이가 들수록 얼굴이 예뻐지는 사람들도 있고, 나이가 들수록 얼굴이 못생겨지는 사람들도 있습니다. 그래서 여러분이 먹을 때, 이것은 생식이고, 이것은 밥입니다. 저는 생식을 많이 먹습니다. 한 사람의 유전자가 살아 있어서 얼굴이 빛납니다. 아시죠? 또한, 생식을 많이 먹은 사람의 식단은 무엇입니까? 국물에 사람을 죽이는 것과 같은 것이 있습니다. 그것을 생식이라고 부르지만, 원래는 죽은 사람이었습니다. 생쌀을 끓이면 밥이 됩니다. 아닙니다. 그것은 죽은 쌀입니다. 그렇다면 그것은 생식이 아니라 생식입니다. 생식을 많이 먹으면 유전자가 왜곡됩니다. 그래서 병에 많이 걸립니다. 그래서 저는 90% 생식을 먹고 10% 생식을 먹습니다. 그래서 괜찮습니다. 그러나 90% 삶고 구운 음식을 먹고 10% 생식을 먹으면 어떻게 됩니까? 여러분의 유전자는 모두 나빠집니다. 그래서 어떤 사람의 얼굴을 보면 생식을 먹었거나 오만하다는 것을 알 수 있습니다. 제가 왜 영적으로 보느냐 하면, 누가 생식을 많이 먹습니까? 이렇게 보면 개 머리가 지나갑니다. 그래서 생식을 먹고 다른 사람을 미워하면 그것은 음식입니까 생식입니까? 생식을 먹으면 입은 음식을 먹고 눈은 음식을 먹습니다. 눈으로 먹을 때, 다른 사람을 미워하면 생식이 됩니다. 그렇다면 여러분의 유전자는 어떻게 되고 파괴됩니까? 여러분은 생식을 먹고 마음은 매일 생식을 먹습니다. 왜 그것을 먹고 싶지 않습니까? 왜 그것을 먹어야 합니까? 왜 계속 그 남편을 봅니까? 그것은 무엇입니까? 그것은 무엇입니까? 그것은 무엇입니까? 그 못생긴 것을 계속 보면 사탄적인 식단이 됩니다. 아닙니다. 여러분의 마음은 그렇습니다. 마음이 그 음식을 먹고 물질적인 것을 먹는 사탄적인 식단이 결합되면 병에 걸릴 것입니다. 그러나 저를 만난 후에는 사탄적인 음식을 먹지만, 마음은 생식을 먹고 그것을 먹지 않습니다. 여러분의 마음은 다른 사람을 험담하지 않습니다. 어젯밤에 남편과 싸운 사람은 아무도 없습니다. 제 강의를 들으면 부부 관계가 먼저 사라질 것입니다. 그러면 불안이 사라지고, 두려움이 사라지고, 비행 공포증이 사라질 것입니다. 그러면 무엇이 사라질까요? 우울증이 사라질 것입니다. 왜 우울증이 발생합니까? 정말 더러운 남편을 만나면, 이 더럽고 못생긴 남편은 돈을 벌 수 없고, 남편이 당신을 [ ]이고 쓸모없다고 생각하면 우울증이 발생할 것입니다. 그러나 그 남자가 나를 속이고 당신이 모든 비난을 그에게 돌리면 화가 날 것입니다. 둘 중 어느 것이 더 무섭습니까? 당신이 남자에게 씌운 병이 더 무섭습니다. 당신의 분노와 마음이 녹을 것입니다. 그러나 당신이 나에게 씌우면 우울증이 올 것이고, 그것은 자살로 이어질 수 있습니다. 그래서 저는 무엇을 해야 합니까? 제 남편. 제 잘못이 아닙니다. 제 잘못이 아닙니다. 제 잘못이 아닙니다. 그것은 제 전생의 업보입니다. 저는 모릅니다. 저는 제 전생의 업보 때문에 남편에게 빚을 졌다고 생각해야 합니다. 이런 식으로 생각하면 그것을 피할 수 있었습니다. 그러나 저는 그것을 피할 수 없었습니다. 저는 그때 그 좋은 남자를 가졌지만, 그 남자를 만난 것은 불운이었고, 제 운명은 망가졌습니다. 불공평하다고 이런 식으로 생각하면 어떻게 될까요? 아닙니다. 저는 할 수 없습니다. 아, 아무리 운이 좋아도 그것을 피할 수 없습니다. 그 남자를 만났으니, 허경영이 말한 것처럼 제 업보를 씻어내고 잘 해봅시다. 아, 제가 이쪽을 보지 않으니 그가 대답하지 않습니다. 아, 이것은 제 남편과 제 전생의 결과이므로 이번에 씻어내야 합니다. 그렇게 하면 다음에는 그런 사람을 만나지 않을 것입니다. 이런 식으로 생각하면 그의 잘못도 내 잘못도 아닙니다. 그러면 고쳐질 것입니다. 그래서 허경영을 만난 후에 이혼한 사람이 있다면 손을 들어보십시오. 아닙니다. 말하지 않는 사람은 아무도 없습니다. 우리는 싸웠습니다. 100% 똑같습니다. 100% 두 사람만 싸운 것 같습니다. 그래서 여러분은 무엇을 먹는지 조심해야 합니다. 가능하다면 사과, 바나나, 귤과 같은 오래된 것을 많이 먹으십시오. 우리의 유전자는 좋을 것입니다. 그러나 그런 것들을 적게 먹고 아침 식사로 된장찌개, 밥, 모든 것을 먹으십시오. 아무리 많이 먹어도 여러분은 모두 산성화되고 알칼리성이 부족하여 이상한 질병에 걸릴 것입니다. 그래서 제가 말하는 것을 명심하십시오. 그래서 미국인들이 식사를 할 때, 그들의 식사는 짧지만, 한 가지 좋은 점은 샐러드를 먹고, 야채를 썰어 무엇인지 이름도 모르는 것과 같은 것을 만들고, 그 후에 이만큼의 고기를 먹는다는 것입니다. 그들은 이만큼의 고기를 먹지 않습니다. 야채를 많이 먹기 때문에 그들의 삶은 우리와 비슷합니다. 그러나 대장암은 세계 1위입니다. 미국인들은 아시죠? 예, 우리는 고기를 먹기 때문에 고기를 먹습니다. 우리는 일주일에 한 번 정도 고기를 먹기 때문에 대장암이 그렇게 흔하지 않지만, 부자들은 고기를 많이 먹기 때문에 주로 대장암에 걸립니다. 왜 그런지 아십니까? 고기는 모두 생식이기 때문입니다. 고기를 날것으로 먹으면 날것으로 먹어야 합니다. 익혀서 먹으면 죽이는 것입니다. 그래서 죽은 음식을 먹으면 몸이 죽을 것입니다. 그래서 우리 몸은 이렇게 균형을 이루어야 합니다. 균형. 그래서 우리 마음도 균형을 이루어야 합니다. 그래서 허경영은 21세기에 부화하고 있습니다. 전 세계에 제 강의를 기다리는 사람들이 많습니다. 청주 위원장님, 일찍 오셨고 노래를 정말 잘 부르십니다. 강의를 하면서 들으려고 했는데, 그냥 빨리 끝냈습니다. 다시 불러주십시오. 나중에. 오, 여기에 또 다른 것이 있습니다. 제가 할 말이 있습니다. 가을이니 패티 김 노래를 들어봅시다. 패티 김 노래는 가을에 듣기 좋습니다. 어떤 패티 김 노래가 있습니까? 떠난 사람은 뒤에 남았습니다. 그는 겨울을 남기지 않은 것 같습니다. 김 노래는 우리나라에서 가장 잘 알려진 김 노래입니다. 초야, 초, 초우, 그렇다면 초를 찾아보십시오. 초우. 초우를 한 번 듣고 잠시 기다리십시오. 가을에 그 사람을 들어봅시다. 첫 번째 것을 들어봅시다. 재미있습니다. 아, 김을 보면 당신입니다. 젊었을 때와 지금의 당신의 이미지를 하나만 보여주십시오. 지금은 얼굴이 많이 늙었지만, 피부는 좋습니다. 그래서 그 사람은 정말 좋은 호르몬과 긍정적인 사고방식을 가지고 있습니다. 그들은 그냥 무너지거나 먹지 않았습니다. 아시죠? 그들은 정말 긍정적인 사고방식을 가지고 있습니다. 그래서 그들의 피부와 얼굴은 항상 아름답게 늙었습니다. 그들은 머리만 염색했습니다. 머리를 염색하고 눈썹을 어둡게 하면 다릅니다. 그러나 현재 상태를 보면, 사람이 그렇게 아름답게 늙을 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 몇 살입니까? 81세? 81세입니다. 81세에 그 모습을 유지하기는 어렵습니다. 그래서 그들의 숨이 짧습니다. 조금 부드럽게 노래합시다. 젊었을 때 이렇게 노래합니다. 87년. 몇 년입니까? 87년, 87년. 패티 김은 40대입니다. 이것은 그녀의 40대 노래입니다. 이것은 그녀의 얼굴입니다. 이것은 그녀의 40대 얼굴입니다. 다른 것은 정말 변하지 않았습니다. 화장이 조금 바뀌었고, 머리가 바뀌었습니다. 그녀가 40대에 서서 노래하는 장면을 봅시다. 우리는 인물을 연구해야 합니다. 아시죠? 생식을 먹으면 어떻게 되고, 생식을 먹으면 어떻게 됩니까? 저는 생식 사업을 소개하는 것이 아닙니다. 제 유튜버는 전 세계를 돌아다니고 있고, 요즘 길거리에 나가면 유튜브를 보지 않는 사람이 많지 않습니다. 그래서 어제 식사를 하는 동안 한 여성이 제 식사비를 지불했습니다. 농담이 아닙니다. 그녀는 제 모든 식사비를 지불했습니다. 그리고 그녀는 다른 손님들과 함께 식사를 하고 있었고, 그 식사비는 많았을 것입니다. 그녀는 모든 것을 지불했습니다. 그러나 제가 유튜브를 보는 동안, 그녀의 남편은 이 건물 7층에서 사업을 합니다. 그녀의 남편은 홍영용이 강의를 하면 많은 사람들이 올라온다. 그 여성은 꽤 예쁩니다. 꽤 아름답습니다. 그러나 식당 주인은 그녀가 종종 선물을 가져온다. 그녀는 식당에서 매우 예쁜 사람입니다. 저는 이것을 보았습니다. 어제 패티 김이 늙어가는 모습. 그녀가 늙어가고 있기 때문입니다. 사람들은 똑같을 수 없습니다. 그들은 똑같을 수 없습니다. 그들은 순식간에 변합니다. 그래서 40년 전에 만났던 사람을 길거리에서 우연히 본다면, 40년이 지났습니다. 제가 초등학생 때. 지금 헤어진 사람을 만날 수도 있습니다. 저는 거의 90% 만나지 못했습니다. 그렇다면 그들을 보면 약 5년, 6년, 10년이 지났습니다. 인생은 눈 깜짝할 사이에 너무 빨리 지나갑니다. 그래서 여러분, 여러분에게 다가오는 세상은 여러분이 상상조차 할 수 없는 세상입니다. 여러분이 그것을 아는지 모르겠습니다. 그래서 무지는 두려움과 관련이 있습니다. 무지는 그렇습니다. 그래서 불교에서 석가모니는 그것을 취하여 무지에서 행위가 발생하고, 그 다음 의식이 생성된다. 그 다음, 그것이 이름을 사용함에 따라 이름, 명예, 육체, 접촉과 연결됩니다. 그 다음은 무엇입니까? 숫자, 치유, 삶, 노년, 노년. 이것이 12가지 원인과 조건입니다. 그래서 이 12명은 이 무지에서 시작하여 무지 때문에 죄를 짓고, 그 남편과 그 아내를 만납니다. 아닙니다. 여러분이 깨끗하고 완벽했다면 그렇게 이상한 삶을 살았을까요? 그래서 모든 사람은 자신의 무지 때문에 저지른 실수를 청소하고 교육받고 있습니다. 그래서 12가지 모든 일이 동시에 일어납니다. 음, 사랑이 일어나고 여러분은 그것을 받습니다. 여러분은 태어남부터 죽음까지, 노년부터 질병과 질병까지 모든 것을 압니다. 그렇다면 패팅 씨, 당신은 무지하고 기록이 있습니까? 이혼합니까 안 합니까? 과부가 되는 사람들도 있습니다. 여러분은 누군가와 살다가 헤어지고, 살다가 헤어지고, 외국인을 만납니다. 그렇다면 이것을 몇 번 반복했습니까? 이것은 어디서 왔습니까? 그것은 무지입니다. 그것은 무지의 줄임말입니다. 여러분은 지혜가 부족하기 때문에 그 사람을 만났습니다. 그러나 실제로는 이 무지 또한 전생과 관련이 있습니다. 또한, 무지는 무지에서 시작되었습니다. 무지에서 시작되었고 2년 후에는 이번에는 무지가 아닙니다. 서울대학교를 졸업했더라도 전생의 인연을 만날 수밖에 없습니다. 여러분은 이해합니다. 전생 때문에 다시 이상한 사람들을 만나야 합니다. 다시 그들과 싸워야 합니다. 그래서 모든 것을 보면 무지에서 시작하여 죽음으로 끝납니다. 그것이 다시 끝납니까? 다시, 저는 다시 태어나 다시 무지에서 시작했습니다. 저는 다시 이상한 길을 가고 있습니다. 여러분, 그래서 인간이 만든 법은 인간적인 방식입니다. 인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 있습니다. 그런 것은 없습니다. 그들은 인간을 구원할 수 없습니다. 극적인 방식으로, 그것은 오직 그것으로 이어질 수 있는 구조를 가지고 있습니다. 그래서 제가 여기 있습니다. 보세요, 그래서 저는 무엇을 하러 여기 왔습니까? 제가 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들었습니까? 아니면 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들었습니까? 하늘의 법, 제가 하늘의 방식으로 하늘의 법을 만들었습니까? 아닙니다. 저는 인간의 법을 만들었습니다. ‘맞다’는 방식으로. 모든 사람이 잘 살기 위한 하늘의 방식은 하늘의 방식이지만, 법은 인간의 법입니다. 그렇다면 억울함을 느끼겠습니까 안 느끼겠습니까? 아닙니다. 그런 것은 없습니다. 이 12가지 원인과 조건, 이 12가지 연기법은 불필요해집니다. 나중에 이해할 것입니다. 다른 사람과 싸울 이유가 없습니다. 아닙니다. 부자를 부러워할 필요가 없습니다. 보세요, 이 12가지 연기법은 옳고 그름의 법칙입니다. 제가 이것에 대해 이야기했지만, 저는 옳고 그름의 법칙을 완전히 없앨 수 있는 것을 가지고 있습니다. 그래서 불교에서 석가모니는 진정으로 문 없는 대도, 문 없는 대도입니다. 노자는 석가모니가 어떤 대도냐고 물었습니다. 문 없는 대도. 그래서 대도에는 문이 없습니다. 보세요, 석가모니는 문 없는 대도입니다. 노자는 문 없는 대도입니다. 어떤 대도입니까? 예, 노자는 무의 대도입니다. 아시죠? 그것은 무의 본성입니다. 그것을 소소라고 부릅니다. 그래서 대도는 움직이지 않습니다. 다시 말해, 불이 나면 작은 불입니다. 아시죠? 불을 끄고, 불을 끄고. 그것이 소소의 의미입니다. 소소조차도 움직이지 않는 동지 같습니다. 그것이 무의 본성입니다. 그래서 그것은 모든 것을 함께 봅니다. 어쨌든. 그래서 소소는 동시적인 길과 같습니다. 어려운 것을 말할 필요는 없지만, 노자를 보면 그들은 결국 여기에 와서 충돌합니다. 노자의 사상, 부처의 사상, 그리고 모든 동서양 철학자들의 사상을 보면 유치원생들이 노는 것과 같습니다. 아시죠? 그들은 인간적인 방식으로 인간의 윤리를 만들었습니다. 그들은 인간적인, 자연적인 방식으로 인간의 윤리를 만들었습니다. 그렇다면 하늘이 볼 때, 그것은 우스꽝스럽습니다. 그 사람들이 허경영을 불렀습니까? 그들의 방식으로 하더라도 백해가 열릴까요? 아닙니다. 수천 년 동안 앉아서 명상하고 백해가 열리는 승려가 있을까요? 없습니다. 모두 거짓말입니다. 21일에 신호를 보내면 제가 와서 그것을 치고 가져왔기 때문입니다. 아닙니다. 각 종교가 사람들을 세뇌하는 방식은 충격적입니다. 종교는 가장 낮은 사람들을 위한 것입니다. 이것이 필요합니다. 초등학교 과정, 대학 과정. 예를 들어, 이어령과 같은 사람은 처음부터 종교를 가졌습니까 안 가졌습니까? 종교는 주로 여성을 위한 것입니다. 종교는 개발도상국보다 선진국에서 더 발전했습니다. 유럽에서는 지금 모든 교회가 문을 닫았습니다. 세례를 받으면 다른 곳에 가서 참석하고, 그런 것은 없습니다. 관광 교회는 관광 대성당입니다. 그래서 21세기에 허경영의 도래가 예언되었습니다. 그래서 청소년들의 욕설은 여러분 교육의 실패입니다. 그래서 한국의 전 교육부 장관들은 몰래 관찰하거나 자우였습니다. 제가 나중에 대통령이 되면 알게 될 것입니다. 상당한 변화가 있을 것입니다. 상당한 변화가 있을 것입니다. 아닙니다. 보험금을 받기 위해 그녀의 아버지가 옥상에 와서 그것을 요구했습니다. 그가 그녀에게 주려고 할 때, 딸이 그를 밀어 죽였습니다. 그녀는 20억 원의 보험금을 받았습니다. 쟁반이 나왔을 때 제가 얼마나 충격받았는지 상상할 수 없습니다. 추적하고 추적한 결과 밝혀졌습니다. 아버지는 간신히 잡으려고 했지만, 살짝 만졌을 뿐입니다. 아버지는 실수를 했지만, 딸이 많은 보험금을 들었다는 것이 의심스러웠습니다. 여기서 제가 무슨 뜻인지 이해합니다. 이것이 왜 아내가 보험금이 많더라도 남편이 이상한지입니다. 남편은 많은 모험을 합니다. 아내는 옥상에 무언가를 잡아달라고 부탁합니다. 올라가지 마십시오. 제 말뜻을 아실 것입니다. 이 시대에 이 사람들은 제정신입니까 아닙니까? 이것은 1막 1장이 아닙니다. 다음 세상이 여러분을 기다리고 있습니다. 무한한 세상은 이것입니까? 눈 깜짝할 사이에 이것은 저 위에 무엇입니까? 사천왕천, 도리천, 야마천, 도솔천, 도솔천, 우리의 100년은 야마천에서 하루도 되지 않습니다. 여러분은 무엇을 이해합니까? 우리는 100년이 있지만, 제가 여기에 올라가면 반나절이 반나절입니다. 여러분은 무엇을 이해합니까? 그들에게 800년이 하루라는 것을 이해합니까? 800년이 우리의 하루입니다. 그래서 이 부름은 얼마나 짧습니까? 죄를 지으면, 이 짧은 기간 동안 여러분은 유령으로 무한한 세상을 떠돌아야 할 것입니다. 여러분은 이해합니까? 그러나 죄를 짓는 것을 죄로 생각하지 마십시오. 예를 들어, 원효는 공주를 깨뜨리고 아이를 낳고 도망쳤고, 100명에게 가서 아이를 낳았습니다. 저는 그렇게 말하고 다녔지만, 원효가 아이를 낳는다는 것은 세상의 똑똑한 사람들을 바꾸고 인식을 개혁하는 것을 의미합니다. 아닙니다. 그는 신라가 앞으로 중국의 지배를 받지 않도록 자신의 DNA를 더 많이 사용하여 확실히 하고 싶다. 그래서 원효는 자신만의 생각을 가지고 있었습니다. 아닙니다. 원효는 여자와 성관계를 갖는 것이 죄가 아니라고 말했으므로 원효는 죄가 아니. 원효는 술을 마셨더라도 그것이 무엇이었냐. 그는 목이 말라서 마셨습니다. 그것은 차입니다. 그래서 여러분이 무엇을 보느냐에 따라 죄가 될 수 있습니다. 별도의 죄는 없습니다. 아닙니다. 제가 무슨 뜻인지 이해합니다. 별도의 죄가 있는 것이 아닙니다. 제가 그것을 죄로 볼 때, 그것은 죄가 됩니다. 아, 원효대사, 의상대사. 사명당이 일본인 15,000명을 죽였을 때, 그것은 살인이었습니다. 그때 그것은 살인이었습니다. 그러나 나라를 구하는 것을 생각할 때, 그것은 살인이 아닙니다. 오, 맞습니다. 그래서 사명당은 “나는 아무도 죽인 적이 없다”. 그래서 그는 옳습니다. 그가 하는 일은 그것이 죄라고 생각하는 것입니다. 그때만 죄가 됩니다. 하늘은 여러분이 바람을 피하기 위해 어딘가에 간 것을 죄로 인정하지 않습니다. 하늘은 압니다. 오, 정말, 논개가 하루밖에 아내가 아니었던 장군을 안고 물에 뛰어든 것은 살인입니다. 계는 이렇게 생각했습니까? 진주를 구해야 한다. 내가 장군을 죽이지 않으면 진주의 수많은 소녀들이 이렇게 나를 들을 것이다. 나는 그를 대신하여 죽어야 한다. 당신과 그는 죽었을 것입니다. 그것은 살인이 아닙니다. 여러분은 이해합니다. 그 죄는 어떻게 보입니까? 사람이 마음속으로 그것이 죄라고 생각할 때, 그것은 죄가 됩니다. 여러분은 이해합니다. 그래서 일반적으로 죄는 죄입니다. 네 가지 종류가 아닙니다. 네 가지 종류가 아닙니다. 네 가지 종류는 무엇입니까? 첫 번째는 사랑입니다. 그 다음, 사람들. 아시죠? 예견이 아니더라도 죄입니다. 네 번째는 친절입니다. 죄입니다. 네 번째는 자제입니다. 죄입니다. 네 번째는 자기 보호입니다. 겸손한 것은 죄입니다. 상황에 따라 다른 사람을 판단하는 것은 죄입니다. 네 번째는 자제입니다. 악을 피하지 않는 것은 죄입니다. 겸손한 것은 죄입니다. 다른 사람에게 양보하지 않는 것은 죄입니다. 다음으로, 수호신, 수호신, 무엇입니까? 예, 악을 부끄러워하는 것, 그런 일을 하지 않을 때, 그것은 죄입니다. 이 분할, 이 네 가지 미덕, 지혜. 다른 사람을 사랑하지 않고 잘 대하지 않으면 죄입니다. 마음의 의로움을 지키지 않으면 죄입니다. 상사에게 욕설을 하면 죄입니다. 그렇게 보면 14가지 죄가 있습니다. 네 가지 미덕, 네 가지 미덕. 사람들. 다음으로 또 무엇이 있습니까? , 예. 네 가지 미덕은 무엇입니까? 이것은 인류, 지혜입니다. 사람은 무엇입니까? 네 가지 유형의 사람이 있습니다. 사람들은 네 가지 유형을 봅니다. 그들은 네 가지 유형을 봅니다. 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 그것입니다. 부부간의 애정, 자녀에 대한 신호, 애교. 이것들을 가져야 합니다. 이것이 인류, 이해입니다. 네 가지 분할은 무엇입니까? 네 가지 분할은 무엇입니까? 수호신, 자기 훈련, 지혜, 의로움, 그리고 의로움. 네 가지 유형의 지혜. 시간이 없어서 모두 적을 수는 없지만, 이것들이 모두 네 가지 유형입니다. 그래서 우리는 사랑을 놓치고 있습니다. 가장 중요한 것은 사랑입니다. 마지막은 사랑입니다. 사랑은 무엇입니까? 사랑은 얼굴로 다른 사람에게 기쁨을 주는 것입니다. 두 번째 단어는 기쁨입니다. 주는 것은 세 번째 물질, 기쁨을 주는 것입니다. 네 번째 행동은 내 몸으로 몸을 움직여 기쁨을 주는 것입니다. 저는 강의를 잘해서 제 전화기가 박수를 치고 있습니다. 그러나 이것은 종교의 초급 수준에서 죄입니다. 이제 이해합니다. 그래서 이것은 종교의 초등학교 수준입니다. 그래서 종교를 넘어 원유 대사 수준으로 올라가면 이것이 죄입니까? 아닙니다. 죄가 아닙니다. 여러분은 모두 종교의 수준이 낮다고 생각합니다. 종교의 수준은 1단계입니다. 자동 기계의 첫 번째 단계에서 보면, 1단계, 사탄의 수준, 사람에 대한 사랑, 그리고 악의 수준, 이것을 지키지 않으면 죄입니다. 그러나 올라가면 한 단계, 그것은 아닙니다. 종교에서는 불효로 간주됩니다. 그러나 한 단계 올라가면, 세상에 석가모니처럼 아내를 버리고, 자녀를 버리고, 아버지와 어머니를 버리는 사람이 어디 있겠습니까? 예, 맞습니다. 높은 수준으로 올라가면, 석가모니의 수준으로 올라가면, 그것이 죄가 아닙니까? 아닙니다. 죄가 아닙니다. 그것은 해방입니다. 오, 무엇, 가족과 아내를 버리고 석가모니 아래에서 고행을 했다면, 맥을 잡았을 것입니다. 아닙니다. 아무도 맥을 잡지 못했습니다. 그러나 석가모니가 깨달음을 얻은 이유는 인도에 승려가 너무 많기 때문입니다. 그들 중에서 저는 유명한 스승을 보러 갔는데, 그 승려는 너무나 심하게 고행을 했습니다. 석판은 저를 보고 “야, 너는 고행조차 하지 않았지만, 여기에 와서 깨달음을 얻을 수 있다”. 석가모니는 너무나 강력해서 저는 할 수 없었습니다. 저는 다른 스승에게 갔지만, 그 다른 스승의 방법도 통하지 않았습니다. 저는 여러 곳에 갔지만, 아무것도 통하지 않았습니다. 결국, 석가모니는 무엇을 개발했습니까? 그가 깨달음을 얻을 수 있도록 무엇을 개발했습니까? 제가 묻는 것이 그것입니까? 아닙니다. 수백, 수천 명 중에서 단 한 명도 그것을 알지 못합니다. 무슨 뜻입니까? 보리수나 보리밭은 아무 관련이 없습니다. 보리밭은 여자들과 함께 가는 곳입니다. 그것이 관계입니다. 여러분은 고행을 하고…” 저는 중도를 깨달았습니다. 야, 이렇게 열심히 하면 좋지 않고, 놀면 좋지 않습니다. 저는 중도가 무엇인지 생각했고, 그는 “잘 들어라, 이것을 아는 사람들은 더 많이 묻고 있으니, 비밀을 알려주겠다. 백궁에서도 사용할 수 있다. 중도는 백궁에서도 중요하다. 중도는 무엇인가?” 그는 젊었을 때 아무 걱정 없이 즐거웠던 시간을 생각했습니다. 그래서 저는 아이의 순수한 마음을 생각하고 그 안으로 들어갔습니다. 명상하는 동안, 저는 젊었을 때 행복했던 시간을 생각했습니다. 그때는 아버지에 대한 걱정도 없었고, 나라에 대한 걱정도 없었고, 전쟁에 대한 걱정도 없었습니다. 아무 걱정도 없었습니다. 저는 제 마음속으로 들어갔습니다. 그때, 그리고 그곳이 길입니다. 아시죠? 중도. 그것이 제 어린 시절의 마음입니다. 그래서 여러분은 아이들을 좋아합니까? 아이들을 좋아합니까? 아이의 얼굴을 보고 아이와 눈을 마주치기만 해도 그날은 정말 기분이 좋습니다. 아시죠? 그 아이는 요즘 대박입니다. 엄마들은 저를 보면 번개처럼 속도가 빨라집니다. 저는 롯데호텔 커피숍에 갔는데, 저기 소파에 앉아 있던 여성이 아이가 뛰어다니는 것을 보고 아이를 잡으러 달려갔습니다. 그래서 제가 빨리 달리라고 말했고, 그녀는 빨리 아이를 잡고 제가 있는 곳까지 왔습니다. 얼마나 빨리 갑니까? 제가 걷고 있을 때, 그녀는 올려다보고 거기에 앉아 있었습니다. 저는 그녀를 보았고, 그녀는 빨리 아이를 잡으러 달려갔습니다. 그녀는 아이를 잡고 제 앞으로 달려왔습니다. 제가 사라질 것이라고 생각했기 때문이지만, 그녀는 너무 빨랐습니다. 그래서 그녀는 제 앞으로 와서 “야, 대통령님, 우리 아들과 사진 찍어요”. “아기, 아기, 아기, 아장아장.” 그 아기는 저에게 딱 맞지만, 그녀는 너무 행복합니다. 그 엄마들은 아기와 엄마의 사진만 찍습니다. 아닙니다. 그들은 그 사람이 다른 사람의 집에 갈 때도 같은 사람. 그 사람은 웃습니다. 그러나 아이가 빨리 태어나면 왜 그 사람은 사진을 찍습니까? 그 사람은 분명히 무엇인가입니다. 그들의 교회 목사님이나 무엇인가. 제가 승려를 보면, 아이를 데리고 저와 함께 살아야 합니까? 그 사람들은 이상한 에너지를 느끼고 있습니다. 오, 그 사람이 미쳤다고 말하면서, 왜 지혜는 미쳤습니까? 왜 진은 그 사람의 사진을 찍고 있습니까? 번개가 빨리 사진을 찍고 있습니다. 너무 빠릅니다. 저는 이것을 한두 번 이상 했습니다. 오, 그리고 나서 부부는 “야, 대박이다”라고 말하고, “야, 앞으로 성공할 것이다”라고 말합니다. 이것은 이미 사람들의 마음속에 있습니다. 허행영은 행운을 주는 사람입니다. 우리나라에 저자가 나타나는 날, 우리나라가 바로 잡힐 것입니다. 그래서 부모들은 “서울대학교 병원에서 훌륭한 의사가 환자를 수술했지만, 의사들은 ‘이 환자는 마지막 순간에 죽어가고 있다’고 말했다”고 말합니다. 그러나 의사들은 서로에게 ‘이것은 좋은 수술인데, 왜 숨을 쉬지 않는가?’. 그렇다면 이 환자는 누구입니까? 우리 5천만 시민입니까? 누가 수술을 했습니까? 역대 모든 대통령들, 예 아니오? 맞습니다. 대한민국은 수술을 받았습니다. 서울대학교 졸업생과 미국에 간 사람들과 같은 엘리트들이 정치에 참여했습니다. 매우 부유한 가정, 엘리트들. 우리 중 몇 명이나 있습니까? 몇 명이나 있습니까? 시장에서 사업을 하는 사람들, 그리고 저는… 그가 힘든 사람에게 맡겼습니까? 아닙니다. 그는 잘하는 사람에게 맡겼고, 이 사람들은 수술을 잘합니다. 그들은 규칙에 따라 수술을 아주 잘하지만, 한국 환자들은 숨을 참고 사용하지 않습니다. 이해합니다. 그래서 그는 죽었습니까? 그는 죽었습니다. 그는 죽었습니다. 무엇? 의사가 말했습니까? 저는 수술을 잘했습니다. 봅시다. 그는 소송에서 이기려고 합니다. 그래서 의사가 잘못했습니까 안 했습니까? 그러나 환자는 죽을 운명이었기 때문에 죽었습니다. 그러나 그 한자는 미안하지만, 그녀는 26세였습니다. 그녀는 처녀였습니다. 그녀는 맹장 수술을 받았고 그런 일이 일어났습니다. 의사는 수술이 완벽했다. 그러나 같은 날, 같은 병원에서 맹장 수술을 받은 처녀가 태어났습니다. 3일 후, 그녀의 어머니와 아버지는 딸이 죽을 것이라고는 전혀 생각하지 않고 안심했습니다. 그러나 한국의 그 유명한 병원에서 그들의 딸은 죽었습니다. 왜 그렇습니까? 그들은 맹장 수술 조사 후 죽었다. 그들이 그녀를 보러 갔을 때, 그녀는 깨어나지 않았습니다. 수술에 결함이 있었습니까? 없습니다. 그래서 이 경우, 의사와 부모 모두 억울합니다. 누가 이름을 의지할 수 있습니까? 이름은 허행영이 가지고 있는 것입니다. 그래서 이름은 하늘의 시스템에 의해 관리됩니다. 저는 시스템을 통해 관리하고, 컴퓨터에서 개별적으로 제어합니다. 모든 것을 조정할 필요는 없습니다. 하늘이 여러분의 운명을 시스템을 통해 관리하므로, 여러분의 운명은 갈 때가 되면 가야 합니다. 그 소녀는 부잣집 딸이었고 아들로 다시 태어났습니다. 그래서 부모들이 울면서 맹장 조사 중에 넣지 않은 것이 불공평하다고 말해야 합니까? 아닙니다. 그들은 할 수 없습니다. 그 소녀는 이미 너무 착해서 그 단계를 그냥 지나가야 합니다. 그 집과의 관계는 끝났습니다. 이제 그녀는 부잣집 딸로 태어나야 합니다. 가야 합니까? 가지 말아야 합니까? 그러나 의사가 알까요? 엄마와 아빠가 알까요? 그들은 모두 이해하고 웁니다. 그것은 무지입니다. 그들이 모르기 때문입니다. 그래서 여러분은 태어남과 죽음에 대해 너무 큰 후회를 하지 말아야 합니다. 피곤하면 괜찮습니다. 여러분은 하지 말아야 합니다. 딸이 죽었다면 괜찮습니다. 여러분은 하지 말아야 합니다. 이해합니다. 그녀는 좋은 곳으로 갔습니다. 좋은 사람은 이해할 것입니다. 오, 그래서 유튜브를 보는 사람들은 자녀가 어린 나이에 병원에서 죽었다고 말합니다. 너무 많이 생각하지 마십시오. 일이 잘 되려면 타이밍이 맞아야 합니다. 그렇지 않으면 그 가족은 아이를 가질 수 없을 것입니다. 그래서 그들은 영혼을 거기에 넣었습니다. 그것은 불공평합니다. 저는 하지 않을 것입니다. 저는 하지 않을 것입니다. 그것은 불공평합니다. 저는 하지 않을 것입니다. 불공평하다고 느끼지 마십시오. 오, 그래서 진실은 여러분이 섭리에 도전해서는 안 된다는 것입니다. 알겠습니다. 그래서 대한민국이 이 사람을 숨기고 싶다면 누구를 불러야 합니까? 허성신은 제가 어디선가 들어본 성씨입니다. 허경이 되어야 합니다. 그래서 여러분은 모두 청소년 번역서를 아무렇지도 않게 보고 가만히 앉아 있습니다. 저만큼 아이들과 전화 통화를 많이 한 사람은 아무도 없습니다. 우리가 전화 통화를 할 때, 그들은 서로 이야기합니다. 그것은 모두 욕설로 가득 찬 평범한 대화입니다. 야, 이 [ ]아, 나를 바꿔라, 그렇게. 그냥 말해, 야, 나를 바꿔라. 허행이 옳습니다. 나를 바꿔라, 인마. 모두 욕설입니다. 그들은 서로에게 욕설을 많이 합니다. 심지어 선생님들도 욕설을 합니다. 그래서 봅시다. 1000억 원, 원래 1000억 원, 1000억 원. 새로운 사람. 무엇입니까? 예, 정제, 우성, 제하지. 그리고 나서 사인. 사인 부이, 새로운 사람. 무엇, 장소가 좁았습니다. 또한, 예, 심판. 여기를 보면, 상, 지상 낙원을 위한 새로운 사람의 줄. 여기를 보면, 지상 낙원을 위해 새로운 사람이 옵니다. 상. 그것을 위해 또 다른 새로운 사람이 왔습니다. 새로운 사람의 추론. 이것도 새로운 사람입니다. 또 다른 것이 있습니다. 이것이 마지막입니다. 인간의 판단. 그것은 인간입니다. 인간을 판단하는 것. 인간의 판단, 새로운 사람의 실제. 그것이 새로운 사람이 오는 목적입니다. 이제 볼 수 있습니다. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 아홉 가지. 아시죠? 새로운 사람이 오는 이유는 인간을 판단하기 위해서입니다. 그들은 이 욕설하는 이모를 죽일 사람들입니다. 여러분은 이해합니다. 욕설하는 이모도 욕설을 하고 말대꾸를 하고, 보험을 들고 부모를 죽입니다. 오, 그래서 부모들은 여러분을 성질이 나쁜 사람으로 대하지 않습니다. 여러분에게 유산을 주면, 부모들은 유산을 받지 못한 자녀보다 더 갈색이 될 것입니다. 그래서 부모들은 유산을 준 후에 대부분 양쪽으로 보낼 것입니다. 아시죠? 그러나 보험을 들고 죽이지 않은 것은 다행입니다. 아시죠? 그래서 시간이 지남에 따라 80세 이상의 사람들은 자녀가 필요합니다. 80세 이상의 사람들은 서로 적대적인 자녀를 가지고 있습니다. 그래서 제가 나타났습니다. 국가는 국민 배당금을 주어야 합니다. 주지 말아야 합니다. 주어야 합니다. 국민 배당금이 주어지면 부모를 죽일 자녀는 없을 것입니다. 돈이 나오고, 제 아버지도. 돈, 왜 아버지를 죽였습니까? 그래서 여러분, 신입은 무엇을 합니까? 신입은 무엇을 합니까? 잘 들으십시오. 잘 들으십시오. 그러면 저는 그것을 끄고 들어갈 것입니다. 잘 들으십시오. 국회의원 수를 몇 명으로 줄여야 합니까? 100명으로 줄이지 않으면, 현재 300명의 국회의원이 있으므로 3000명의 보좌관이 있을 것입니다. 3000명의 보좌관, 300명의 국회의원, 그리고 나서 국회의원 수를 100명으로 줄이십시오. 그들은 무급입니다. 무급 보좌관은 급여를 받지 않습니다. 그들은 지역 후원을 받고 보좌관 급여를 지불합니다. 그래서 이 급여, 이 급여 보장. 10명을 가졌던 100명은 급여를 받지 않습니다. 국가입니까? 국가가 급여를 지불할 수 있다면, 가능한 한 많이 유지하십시오. 그러면 시의원 구의원이 사라집니다. 이것은 진짜 국가입니다. 이것은 쓰레기입니다. 여러분, 이것은 매우 중요한 일입니다. 제가 이 돈을 국민에게 배당금으로 줄 것이기 때문에 이 말을 하고 있습니다. 이것입니다. 이들은 3000명입니다. 이것입니다. 그것은 국민 급여와 비슷합니다. 과거에는 무료로 자원봉사를 했지만, 지금은 급여를 받습니다. 연봉은 780만 원입니다. 국민 급여가 아닙니까? 몇 명이나 있습니까? 이 사람들은 도대체 무엇을 합니까? 이 모든 사람들이 자신의 일을 하고 있기 때문에 저는 도자기 회사를 얻어야 합니다. 그들은 생계를 유지하는 사람들입니다. 그것을 명심해야 합니다. 다음은 무엇입니까? 정당 제도는 폐지되어야 합니다. 정당 제도를 폐지하십시오. 야당이 집권하면 여당 대통령을 책임자로 앉히고, 여당이 집권하면 야당 대통령을 책임자로 앉힙니다. 이런 일이 일어날 수 있습니까? 아닙니다. 일어날 수 없습니다. 이것은 인간이 만든 법입니다. 인간적인 방식으로 인간을 위해 만든 법은 국가나 세계를 구원할 수 없습니다. 그래서 하늘에서 온 사람이 개입해야 합니다. 이해합니다. 정당 제도가 폐지되면 국가는 무소속에 의해 운영될 것입니다. 이해합니다. 대통령도 무소속입니다. 이해합니다. 왜 그렇습니까? 파벌이 없습니다. 이해합니다. 그래서 90명이 어떤 것에 동의하면, 그것은 잘 될 것입니다. 이해합니다. 그래서 정당 제도는 파멸적인 정당 제도입니다. 이것이 전환기에 지구가 필요로 하는 것입니다. 지구의 역사는 민주주의입니다. 지금 속도를 내는 역사는 끝날 것입니다. 이제 하늘의 방식으로 인간을 위한 법을 만들 때입니다. 저는 그것을 만들러 왔습니다. 다음으로, 국가 정당 제도와 모든 것을 폐지하십시오. 다음으로, 각 지방 정부를 폐지하십시오. 대통령이 그들을 임명합니다. 지방 정부 수장을 폐지하십시오. 대통령이 그들을 임명합니다. 그래서 지금은 정부 수장들이 선출되므로, 대통령이 지방에 가면 통제할 수 없습니다. 국가는 통제권을 가지고 있습니다. 아닙니다. 국가는 수백 개로 분할되었습니다. 대통령은 모든 것을 압니다. 오, 그래서 이런 식으로 우리는 세계를 통일할 수 있습니다. 방법이 없습니다. 우리가 징기스칸이라면, 모든 아시아를 통일하기 위해 징기스칸의 습관과 강력하게 단결해야 합니다. 그래서 저는 세계의 베이징을 없애기 위한 법을 만들러 왔습니다. 그렇게 하려면 우리는 한 민족으로 강력하게 단결해야 합니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 단결해야 합니다. 지방 정부 수장을 폐지하십시오. 교육감. 교육감은 이 파멸적인 시스템을 만든 사람들입니다. 이것이 교육감입니까? 이것이 교육감 제도 폐지입니까? 예, 이것은 예산 낭비입니다. 교육감이 어떤 종류의 갱스터입니까? 예를 들어, 정부가 만든 교육감은 대통령의 말조차 듣지 않습니다. 이것이 어떤 나라입니까? 이제부터 대한민국의 교육은 황제가 된 허경영 대통령이 하늘의 법에 따라 수립한 시스템입니다. 이것은 바뀌어야 합니다. 다음으로 만들어질 새로운 것은 무엇입니까? 국민 배당금, 국민 배당금, 국민 배당금. 모든 사람이 자격이 있습니다. 20세 이상. 20세 이상은 기혼자에게 자격이 있습니다. 부부에게 월 150만 원, 300만 원. 오, 이것을 주는 것은 괜찮습니다. 이렇게 하면 노인들은 60세가 될 것입니다. 우리는 12년 동안 공부했습니다. 초등학교 6년, 중학교 3년, 고등학교 3년, 대학교 4년. 4년. 그러나 우리는 대학교를 제외해야 합니다. 6년과 6년, 12년의 공부입니다. 독일은 대학 진학률이 25%이지만, 미국 국가인 한국은 대학 진학률이 85%입니다. 이것은 나라를 망치고 있습니다. 그래서 우리 주부들은 교육에 얼마나 많은 돈을 썼습니까? 아이들은 실업자입니다. 아시죠? 예, 고등학교를 졸업한 후에는 직업을 얻고 기술자가 되어야 합니다. 아시죠? 그래서 앞으로 우리는 많은 직업 고등학교를 만들어야 합니다. 여기서 이해합니까? 국민 배당금 150만 원, 결혼하면 얼마입니까? 총 주택 자금은 2억 원까지이므로, 결혼하면 3억 원, 즉 5천만 원입니다. 5천만 원은 아이를 낳을 때 5천만 원입니다. 이것만이 제가 없애는 것이 아닙니다. 훨씬 더 많습니다. 다음으로, 우리나라 돈에 있는 죽은 사람들의 모든 사진은 사라질 것입니다. 살아있는 사람들의 사진이 포함될 것입니다. 화폐 개혁, 화폐 개혁, 화폐 디자인 변경. 그래서 5만 원권에 숨겨져 있던 모든 것이 쓸모없어질 것입니다. 대통령이 되는 즉시 화폐가 바뀌기 때문에, 허영심 앞에서 나타나지 않았던 낡은 빈 얼굴들은 세상을 지배할 수 없을 것입니다. 우리나라가 세계를 통일한다면, 5천만 명의 사람들이 돈에 제 얼굴을 가져야 할 것입니다. 에너지, 대한민국의 에너지, 하늘을 뚫고, 화폐를 바꾸십시오. 이 모든 것, 화폐, 국회의원, 시의원, 정당, 지방 정부. 교육감, 모두 없애십시오. 이해합니다. 아, 이런 화폐는 사라질 것입니다. 죽은 사람을 넣는 것이 정말 좋습니까? 아닙니다. 우리는 미래를 보고 미래를 책임질 사람들을 넣어야 합니다. 알겠습니다. 다음으로, 부모님이 돌아가시거나 자녀가 죽으면 대통령 조의금은 얼마입니까? 1천만 원. 위로금이 시행되므로 1천만 원은 괜찮습니다. 그 다음, 생일에는 10만 원, 생일 축하금 10만 원, 그리고 생일 케이크, 그리고 선물. 이것에 반대하는 사람들은 손을 들어보십시오. 이것이 국민이 숨을 쉴 수 있게 하는 것입니다. 우리 국민은 여러분이 많이 주는 것을 좋아하지 않습니다. 우리는 그들이 기본적인 삶을 살 수 있도록 해야 합니다. 그리고 대통령은 장례식과 장례식을 돌봐야 합니다. 이것이 동양의 예의 국가입니다. 아닙니다. 이것을 주면 나라가 숨을 쉴 수 있을 것입니다. 아무리 수술을 잘하고, 북한과의 평화 협상을 잘하고, 중국과 미국과의 관계를 잘하더라도 우리는 질식하여 죽을 것입니다. 평범한 사람들의 경제는 날마다 어려워지고 있고, 상점들은 모든 보증금을 잃고 있습니다. 제 말뜻을 아실 것입니다. 2500만 명이 이렇게 걸러지면, 절반은 무엇입니까? 비정규직, 비정규직 노동자들. 아닙니다. 부부에게 300만 원이 주어지면 얼마입니까? 500만 원, 500만 원? 그들은 그렇게 살 수 있습니다. 그래서 모든 노동자들은 허경영, 허경영의 사람들처럼 되어야 합니다. 배당금을 좋아합니까 싫어합니까? 여러분이 좋아하는 또 다른 것은 국민 배당금을 주면 일하러 가지 않을 것이라는 것입니다. 아닙니다. 더 많이 가고, 더 많이 먹고, 더 열심히 일하십시오. 그것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 나쁜 사람들, 야, 그렇다면 누가 노는 대신 일하겠습니까? 여러분은 제가 무슨 말을 하는지 모릅니다. 일할 때도 즐거움을 느낍니다. 사람들은 열심히 일하고 급여를 받고 그것으로 살아갑니다. 150만 원에서 300만 원이 절약됩니다. 기분이 좋습니다. 그러면 사람들은 에너지로 살아야 합니다. 남자들. 그러면 대한민국은 지구상에서 1위가 될 것입니다. 아닙니다. 불가능합니다. 시간이 많지 않습니다. 오, 노인. 노인 수당. 오, 노인 수당, 70만 원. 노인 수당, 70만 원. 65세 이상. 그 다음, 원남과 6.25 참전 여성 용사들, 이해합니다. 그 수당은 그 아이들의 간식 값입니다. 원남, 6.25 참전 여성 용사들과 같은 사람들은 각각 300만 원을 받습니다. 그들이 늙었기 때문에 오래 살지 못합니까? 아닙니다. 그들은 자원봉사 시스템으로 돌아가고 있습니다. 현재 군사 시스템은 폐지됩니다. 가고 싶은 사람만 갈 수 있고, 그들은 각각 200만 원을 줍니다. 일반 병사들도 2, 3년 동안 수천만 원을 모으고 나올 것입니다. 그러나 그들은 자녀를 군대에 보내 거지로 만듭니다. 그들은 군대에서 돌아와 어머니에게 용돈을 요구합니다. 그래서 세계 11위 경제 대국인 우리가 아이들에게 3년 동안 매달 10만 원을 무료로 줄 수 있습니까? 그것은 월급입니다. 시의원, 구의원, 국회의원들은 많은 돈을 받고 가서 그들에게 보여줍니다. 그들은 동상에 걸려 절뚝거리는 아이들에게 “야, 너희는 몇천 원의 급여를 받는다. 이들은 살인자들이다”라고 말합니다. 그런 국회의원들을 그냥 둘 수 있습니까? 아닙니다. 우리는 그것을 바꿔야 합니다. 대한민국이 망할 때까지 그런 국회의원과 잘 지내고 싶습니까? 아닙니다. 그냥 군대에 가야 합니까? 인간이 만든 법은 이제 제 것입니다. 제가 개입하여 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들 것입니다. 이해했습니까? 알겠습니다. 10일에 저는 미국 LA 어딘가에 있을 것입니다. 저는 콜로라도, 콜로라도로 갈 것입니다. 저는 콜로라도 스프링스에 가서 강의를 하고 금요일에 돌아올 것입니다. 저는 금요일에 돌아와 다음 토요일에 강의를 할 것입니다. 다음 일요일에 강의를 할 것입니다. 세 번만 하더라도 해야 합니다. 그러면 다음 것을 남겨두십시오. 다음으로, 미국 콜로라도 외에 다른 것이 있습니다. 미국 시애틀. 시애틀은 그냥 다른 그림입니다. 저는 미국 시애틀로 갈 것입니다. 날짜는 10월 9일 화요일입니다. 저는 시애틀에서 다시 강의를 할 것입니다. 그래서 올해 미국에 몇 번이나 갈까요? 일곱 번. 일곱 번. 그리고 지금, 일곱 번. 내일은 하늘궁입니다. 하늘궁 방문은 모두 확인되고 기록됩니다. 하늘궁에 더 많이 올수록 여러분의 가정에 더 많은 평화가 오고 좋은 일이 일어날 것입니다. 이해합니다. 하늘궁은 많이 와야 하늘궁이 제자리에 있을 수 있습니다. 여기도 강의실. 나중에 사야 합니다. 사야 합니다. 그래서 하늘궁에 많이 오는 것은 우리가 일을 준비하고 있다는 것을 의미합니다. 이해합니다. 저는 12월 9일에 푸젠에 있을 것입니다. 그러면 허경영과 허경영. 여러분을 잡으려는 사람들이 많을 것입니다. 그래서 여러분은 모두 눈을 크게 뜨고 조심스럽게 지켜봐야 합니다. 이상한 사람들에게 속아서는 안 됩니다. 안 됩니다. 그리고 선거법을 위반해서는 안 됩니다. 이해합니다. 허경영의 이름이 대통령 후보로 등록되고 텔레비전에 뉴스가 나오면, 우가작이 일본에게 패배했을 때보다 몇 배나 더 큰 비명이 전국에서 들릴 것입니다. 저는 40% 대통령이 되려고 하는 것이 아닙니다. 이해합니다. 저는 80% 대통령이 되어야 합니다. 이해합니다. 오, 제가 이것을 쓰고 이야기하지 않았습니다. 언어 장벽의 시대가 도래했습니다. 해인의 시대가 도래했습니다. 여러분은 부하가 21년 후에 부활한다는 것을 알고 있습니다. 파괴의 시대는 대중의 시대입니다. 예, 새로운 버전은 허경영인 것 같습니다.
인간이 만든 법의 한계와 하늘의 법
달이 뜬다고 해서 병아리가 저절로 나오지는 않습니다. 21일 후에 병아리가 나오려면 어떻게 해야 할까요? 달은 절대적인 것을 깨뜨릴 수 없습니다. 이 지구에서 인간이 만든 법은 인간을 타락시키고 있습니다. 인간이 살아가려면 하늘의 방식으로 법을 만들어야 합니다. 그러나 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들었고, 하늘을 배제했습니다. 이는 잘못된 것입니다.
빈익빈 부익부의 법칙이 도래하여 인간 차별이 심각합니다. 아프리카의 아이들은 썩은 물을 마시고 죽어가는데, 여러분은 이를 외면하고 있습니다. 매년 굶어 죽는 이들을 제외하고 평균적인 행복을 논하는 것은 국회의원 선거에서 대통령을 바꾸겠다고 하면서 국회의원 수를 100명으로 줄이자는 것과 같습니다. 국회의원 선거에 동등한 가치가 있습니까? 서열과 성씨의 가치는 무엇입니까? 한 표로 국회의원이 되고 한 표로 떨어지는 것은 잘못된 서열과 성씨의 가치입니다. 대통령은 근소한 차이로 떨어져도 괜찮지만, 국회의원은 한 표 차이로 떨어져서는 안 됩니다. 49%에 가까운 주민의 지지를 받은 사람이 왜 떨어져야 합니까? 그렇다면 두 사람이 대통령이 되어야 합니다. 우리는 서열과 성씨의 가치를 인정해야 합니다. 1등을 뽑는 것이 아닙니다. 주민의 30% 이상 지지를 받으면 국회의원이 될 수 있도록 해야 합니다. 총선에서 100명을 뽑는다면, 1등과 2등만 뽑는 것은 잘못입니다. 30% 이상 득표한 사람이 몇 명인지에 따라 100명이 당선될 수 있도록 해야 합니다. 국회의원 선출 방식을 바꿔야 합니다. 지금은 어떤 지역은 인구가 5만 명인데 2만 표를 받은 사람이 당선되고, 다른 지역은 20만 명인데 10만 표를 받은 사람이 낙선하는 경우가 있습니다. 이는 투표권이 같다고 할 수 없습니다. 5만 표를 받은 사람이 당선되고 10만 표를 받은 사람이 낙선하는 것은 선거 구제입니다. 국회의원들은 이 법을 바꿀 수 없습니다. 이것은 인간이 인간적인 방식으로 만든 법이기 때문입니다.
제가 대통령이 되면 이 법을 없애지 않을 것입니다. 부자는 계속 잘 살고 가난한 사람은 계속 거지로 전락할 것입니다. 이는 외적인 전쟁으로 이어질 것입니다. 따라서 저는 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들어야 합니다. 그것이 독점적인 가치를 가집니다. 여러분은 인간적인 방식으로 법을 만들었습니다. 저는 수천 년 동안 그것이 어떻게 작동하는지 관찰해왔습니다. 그 결과는 꼬리, 즉 이것입니다. 여러분은 이것을 알고 있습니다. 청소년들은 점점 더 욕설을 사용하고, 어른들도 마찬가지입니다. 아이들은 학교를 골프장으로 만들고 있습니다. 강남에도 골프장으로 변한 초등학교가 많습니다. 아이들이 없기 때문입니다. 이것이 세상의 종말이 다가오는 징조입니다. 여러분이 제 말을 들으면, 여러분은 이미 제 군대에 도달한 것입니다. 제가 매일 목이 쉬도록 많은 전송을 받고, 질문이 너무 복잡해서 하나하나 답해야 하는 이유를 아실 것입니다. 그것은 엄청나게 피곤한 일입니다. 또한, 수업 시간에도 몇 시간씩 강의하고, 식사 시간에도 한두 시간씩 질문에 답해야 합니다. 저는 계속 이야기해야 합니다.
육체와 영혼의 본향
여러분은 몸속 세포를 어디서 보았습니까? 흙에서 보았습니다. 나이가 들면 세포는 인체에 붙어 있는 것이 재미없어서 계속 땅속으로 들어가려고 합니다. 그래서 질병을 만들고 고향으로 돌아가려고 합니다. 여러분의 세포는 계속 고향으로 돌아가려고 합니다. 그것은 흙입니다. 여러분의 세포는 여러분이 생각하는 것과 거의 반대로 계속 죽으려고 합니다. 여러분의 영혼도 산으로 놀러 가서 좋은 곳을 보면 “아, 나도 빨리 저기로 가고 싶다. 고통받는 자식들을 보지 않고 저 계곡으로 사라지고 싶다”고 생각합니다. 이런 부어오른 마음은 나이가 들면 찾아옵니다. 우리의 영혼과 육체는 계속 지하를 좋아합니다. 그러나 사실 육체는 땅으로 가야 합니다. 영혼은 어디로 가야 합니까? 하늘로 가야 합니다. 하늘을 올려다보고 그곳으로 가는 사람은 많지 않습니다. “아, 빨리 땅에 묻혀야지”라고 생각합니다. 영혼이 땅에 묻히는 것이 아닙니다. 영혼이 하늘을 올려다볼 때, 어떤 철도가 있어야 합니다. 그 은화 도둑을 타고 내가 가고 싶은 하늘로 가야 하는데, 내 몸은 내 말을 듣지 않고 배신감을 느낍니다. 계속 암을 만들고 나를 처지게 만듭니다. 내 몸은 흙에서 왔기 때문에 흙으로 돌아가려고 합니다. 그래서 여러분은 저에게 계속 붙어 있으라고 조르고 있습니다.
노자와 장자, 석가모니의 사상
저는 노자를 만났습니다. 노자는 “모든 사람은 다르다. 사람이 된 사람”. 지인은 이것저것 가지고 있지만, 성인은 아무것도 가지고 있지 않습니다. 성인은 신입니다. 그러나 노자의 이 사상은 사실 장자의 말과 정확히 일치합니다. 장자는 노자의 제자입니다. 장자는 노자의 사상을 설명하는 사람입니다. 장자의 사상이 노자의 사상이라고 볼 수 있습니다. 장자의 모든 책은 노자에 대한 것입니다. 노자는 그의 스승에 대한 이야기입니다. 나중에 책을 쓴다면 그것은 제 이야기가 될 것입니다. 지인은 무엇을 하고, 성인은 무엇을 가지고 있습니까? 성인은 아무것도 가지고 있지 않습니다. 그래서 노자의 사상은 석가모니의 사상과 비슷합니다. 사촌과 같습니다. 성인은 아무것도 가지고 있지 않고, 성인은 이름이 없습니다. 시인도 이름이 없습니다. 지인은 자신을 잃습니다. 자신의 자아를 잃습니다. 그는 모든 일에서 다른 사람을 먼저 생각합니다. 그렇다면 성인은 무엇을 잃습니까? 성인이 사다리를 오를 때, 지인은 성인보다 낮습니다. 성인이 자아가 없을 때 어른은 무엇을 할 수 있습니까? 어른은 자신의 이상을 잃습니다. 이상이 사라집니다. 어른은 자신의 이상을 잃습니다. 그렇다면 자아와 이상은 다릅니다. 자아가 사라지고, 어른은 자신의 이상을 잃고, 신은 이름이 없습니다. 제가 왜 이 말을 하느냐 하면, 달은 21일 만에 태어나기 때문입니다. 부활의 전제 조건은 무엇입니까? 새로운 사람의 도움입니다. 알은 어미 닭의 도움이 필요합니다. 동시 타격을 아십니까? 동시 타격을 모릅니다. 병아리가 나오려면 무엇이 필요합니까? 병아리가 부화하여 나오려면 동시 타격은 안에서 나오고 싶다는 신호를 보내기만 하면 됩니다. 그 병아리가 작은 병아리가 입으로 깨뜨릴 수 있습니까? 절대 아닙니다. 깨뜨릴 힘이 있습니까? 아닙니다. 병아리는 안에서 뒤틀려 있고 부리가 튀어나와 있으며 부드럽습니다. 병아리는 그렇게 할 수 있지만, 그 달걀 껍데기를 깨뜨릴 수 있습니다. 두드리기만 하면 됩니다. 두드리면 어미가 즉시 쪼아줄 것입니다. 그러면 아기 암탉이 나올 것입니다. 누가 쪼는 사람입니까? 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들고 시행해왔기 때문에 전쟁, 기근, 오염의 전문가가 되었습니다. 그리고 오염은 아이들의 입에서 나옵니다. 이것이 무슨 공공 서비스입니까? 욕설, 오염, 나오는 것은 모두 욕설입니다. 욕설만 먹으면 욕설을 할 것입니다. 그래서 여러분은 이 청소년들의 욕설을 보지만, 제가 대통령이 되면 절대 그냥 두지 않을 것입니다. 친구나 어른에게 습관적으로 욕설을 하는 사람은 누구든지 추적할 것입니다. 이제 우리는 인종을 정화해야 합니다. 여러분은 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들어왔기 때문에 인간의 질서와 환경을 인간에게 맡길 수 없습니다. 여러분, 21세기에 깨어나야 할 때입니다. 여러분은 저에게 무엇을 보내고 있습니까? 이것이 신호입니다. 저를 깨우십시오. 욕설, 자살, 아이를 낳지 않는 것. 이것들이 저를 부르고 있습니다. 이제 욕설, 자살, 취미, 여러분은 사라졌습니다. 자산, 저출산, 이것은 잠입니다. 삼촌, 대박입니다. 여러분, 이것은 잠입니다. 이것은 꽉 조여져 있습니다. 그래서 제가 대박을 터뜨리고 있습니다. 그래서 저는 21일 만에 부활하고 있습니다. 21세기에 허경영이 부활할 때입니다. 여러분, 그래서 제가 왔습니다. 예수님의 부활과 비슷합니다. 저는 거꾸로 왔습니다. 그것은 부해가 아니라 반대입니다. 반부활, 하강입니다. 다른 말로 하면 하강입니다. 그것은 부상과 반대입니다. 제가 내려오고 있기 때문에 불공평합니다. 그래서 저는 계속 부상하고 있습니다. 저는 올라가고 싶고, 그것은 매우 불편합니다. 저는 왔고, 저울은 맞춰졌고, 이야기는 맞춰졌습니다. 그는 여자의 몸에 들어가 다른 사람과 잠자리를 같이 했다는 오해를 받고, 그의 어머니는 자살하고, 그는 혼자 자라며, 그 고난, 그의 삶을 시작으로, 그는 서울에서 약 30가지 직업을 가졌고, 그 후 그는 승려의 아들, 나무꾼의 아들, 그리고 한국 최초의 재벌의 아들이 되었습니다. 그 과정은 정해져 있습니다. 평범한 사람들은 그런 일을 겪을 수 있습니다. 중간에 삶이 없고, 자살합니다. 그러나 저는 그렇습니다. 지금도 저는 혼자 가고 있습니다. 여러분처럼 즐거운 삶을 살 수 있습니까? 아닙니다. 아무리 돈이 많아도 그렇게 살 수 없습니다. 그렇다면 어떤 즐거움이 있겠습니까? 어떤 시대가 있겠습니까? 탁에게 손을 내미는 탁이 있습니다. 제가 이 일을 하러 왔으니 받아야 합니다. 아, 저는 맹인 의사로 나갈 것입니다. 옛날에는 의사가 어디 가서 좋은 옷을 입고 돌아다닐 수 있었습니까? 아닙니다. 저는 돌아다니는 척합니다. 그래서 왕은 화장을 하고 즐거워했습니다. 그는 “야, 나가서 문을 열어라”. 왕이 혼자 가면 어떻게 되겠습니까? 아무도 군인이나 아무것도 필요 없을 것입니다. 제 외투를 가져오십시오. 그들이 입고 있던 것을 입고 가는 척하십시오. 왕이 그것을 줄 것이라고 생각하십니까? 품속에 무엇이 있습니까? 왕의 신분증이 숨겨져 있습니다. 그것은 말이 아니라 왕의 신문입니다. 가지고 있습니까? 아닙니다. 그것은 말입니다. 그것을 가지고 다른 사람의 집에 가서 여기저기 사십시오. 그러나 누구의 집에서 살았습니까? 자신을 가장 잘 대접하는 성입니다. 그러나 이 왕은 변장했기 때문에 이것이 왕인지 아닌지 알 수 없습니다. 그래서 성을 떠나서 갑니다. 집에 가서 살고, 열쇠로 곡물 창고를 드나드는 그 사람, 그 사람은, 제 신화에서 그 사람은 얼마나 정직합니까? 왕은 그렇게 할 수 있습니다. 그는 아무도 모르게 몰래 그 집에 드나들며 모든 것을 봅니다. 그는 그 집의 모든 일을 하고 대답하지 않습니다. 제 이야기를 잘 듣고 잘 대답해야 재미있을 것입니다. 그렇지 않으면 3000% 사라질 것입니다. 왕의 이야기는 조용히 사라지므로 재미있습니다. 그래서 다음에 무슨 일이 일어났습니까? 그가 곡물 창고에 들어갔을 때, 왕보다 더 많은 검은 보아가 있었습니다. 그러나 그 사람은 왕에게 가장 좋았습니다. 그때 왕은 무엇을 할까요? 무엇을 할까요? 그래서 왕이 나왔고, 그 사람은 어느 날 하던 일을 그만두고 도망쳤습니다. 그 왕은 그렇게 나쁘지 않았습니다. 왕이 나왔기 때문에 주인은 그를 찾지도 않았습니다. 그래서 그는 와서 그 신화를 불렀습니다. 저와 함께 집에 가서 곡물 창고를 보여줄 수 있습니까? 그렇게 정직하다면, 보여줄 수 있습니다. 그리고 그는 갔습니다. 그가 갔을 때, 곡물 창고에는 검은 보아가 하나도 없었습니다. 어떻게 알았을까요? 어떻게 알았을까요? 어떻게 알았을까요? 원효대사도 그랬습니다. 원효대사는 그 여수공과 잠자리를 같이 하고 설총에게 말했습니다. 그래서 그는 항상 왕에게 “도끼 자루, 도끼 자루, 도끼는 도끼 자루를 만나야 한다”. 그러자 왕은 “오, 우리 공주에게 큰 인물이다”라고 말하며 설총을 불러 “그래서 중요한 사람을 죽이는 것이냐?”라고 말하며 딸을 왕에게 주었습니다. 그리고 며칠 밤을 자고 도망쳤습니다. 원효는 도망쳤다면 어디로 갔을까요? 어떤 의식에서 위대한 승려가 있었고, 그는 자신이 원효라는 사실을 숨기고 가사를 입고 있었습니다. 그는 그곳으로 갔고, 주지 스님은 그가 원효라는 것을 몰랐습니다. 그때는 텔레비전이 없었기 때문에 유명한 승려가 “왜 원효가 원가보다 낫습니까?”. 그래서 아, 그는 회사에 왔습니다. 오, 알겠습니다. 그렇게 하십시오. 그래서 원효는 그때 머리를 길렀습니다. 그가 머리를 길렀을 때, 총이 나왔기 때문에 그는 여수공과 함께 살았습니다. 그때 그는 머리를 그리고 승려를 그만두고 환호했습니다. 그래서 그는 왕궁을 떠나 살았습니다. 그는 무엇을 위해 살고 있습니까? 살고 있습니다. 그는 절에 있었고, 승려였는데, 갑자기 절을 떠났습니다. 그는 왕처럼 떠났고, 그래서 그가 떠나는 날, 주지 스님이 와서 “원효야, 이제 가는 것이냐?”. 원효대사는 얼마나 놀랐을까요? 아닙니다. 지금까지 주지 스님은 한마디도 하지 않았습니다. 그는 “야, 빨리 이것을 해라, 왜 그러느냐? 너는 어떤 승려냐?”라고 잔소리를 하고 있었는데, 그가 떠나자 “가고 싶으면 가야 한다”. 그래서 원효대사는 “이 사람은 나보다 수십 배 더 발전했다. 나는 무엇을 하고 있는가? 나는 이렇게 문제를 일으키고, 쌓아 올리고, 조용히 있고, 심지어 궁궐에도 갔다. 그 주지 스님은 어떤 경지인가? 오, 그런 경지가 있습니까? 그 경지? 그러나 정성이 보았을 때, 곡물 창고는 완전히 비어 있었습니다. 왕은 얼마나 놀랐을까요? 아무도 없었습니다. 그는 모든 것을 할 수밖에 없었습니다. 그래서 정성은 그 사람이 왕이라는 것을 알았지만, 그는 그냥 가만히 있었습니다. 왜 곡물 창고에 침입하여 가져갔을까요? 예, 제가 보았을 때, 그것은 왕이었습니다. 그러나 왕은 그것을 알아야 합니다. 아닙니다. 그것을 알아야 합니다. 그것을 알 필요는 없습니다. 그것이 한국 토종 라인이라는 것을 알았다면 주인공은 정말 화가 났을 것입니다. 아닙니다. 오해라면 “야마, 빨리 음식을 만들어라”와 같은 말을 어떻게 할 수 있습니까? 그래서 마음껏 먹고 갈 때, “원하면 가라”고 말해야 합니다. “원하면 가라.” “오, 가라.” “오, 안녕.” 그것이 “원해”라는 대사입니다. 야, 정말 정확합니다. 제가 그 대사를 말하고 싶었다는 것을 어떻게 알았을까요? 예, 아닙니다. 날카로운 시선을 가진 사람, 예를 들어 날카로운 시선은 무엇입니까? 날카로운 시선을 가진 사람, 이것은 A입니다. 아, 그렇다면 이것은 무엇입니까? B입니다. 이것은 C입니다. 아, 그렇다면 이것은 12입니다. 이것은 14입니다. 그렇다면 이것은 무엇입니까? 아닙니다. 이것은 1입니다. 아닙니다. 어떤 사람들은 이것이 1이라고 주장할 것이고, 어떤 사람들은 “아, 우리가 A, B, C를 할 때, B가 자라는 사람이다”라고 말할 것입니다. 진짜 100은 어느 것입니까? 모호합니다. 부부와 같습니다. 남편과 아내. 남편은 수직적인 개념을 가지고 있습니다. 아, 그는 남편이고 당신은 아내이므로 당신은 신부가 되어야 합니다. 그들은 이것을 아래 사람으로 봅니다. 아내를 버리십시오. 예 아니오? 그래서 남편은 이것이 비라고 주장하지만, 아내는 그것을 실천을 통해 수행하는 개념을 가지고 있습니다. 아, 당신은 사람이고 나도 사람이니, 남자와 여자는 어떻습니까? 그래서 이것은 하나입니다. 이것은 어떤 비입니까? 그들은 그렇게 싸울 것입니다. 100년 동안 싸워도 13이거나 비일 것입니다. 아무것도 변하지 않을 것입니다. 이것에 대해 논쟁할 필요가 없습니다. 그래서 그들은 싸웁니다. 그래서 부부에게는 정답이 있습니다. 옳고 그름이 없습니다. 그들은 앉아서 살기 위해 삽니다. 그것은 옳습니다. 사람의 관점은 사람마다 다릅니다. 다르므로 이것을 인정해야 합니다. 아, 예, 아닙니다. 아니오, 옳다고 말하더라도… 천부경과 천부경을 합치면 어떻게 됩니까? 천부경에는 이것이 하늘이고, 이것이 하늘이고, 이것이 땅이고, 이것이 사람이고, 이것이 옳습니다. 여기에 눈을 그리면 단군입니다. 아닙니다. 이것은 천부의 인장이고, 이것은 천부의 인장이고, 우리나라의 첫 번째 왕이고, 이것은 아버지의 인장이고, 이것은 눈이고, 이것은 코이고, 예, 이것은 입입니다. 다음으로, 귀만 있으면 당근입니다. 이것은 천부경이고, 아내는 여기에 그려져 있습니다. 이것은 삼각형입니다. 무엇입니까? 그렇게 될 수도 있습니다. 더 높은 수준에서 보면, 그것은 A도 아닙니다. 이러한 것들은 그 의미가 변한다는 것을 알고 있습니다. 변하지 않는 것이 아니라 변합니다. 그래서 여러분의 지식은 완전한 지식이 아니므로, 지혜는 그것을 사용하여 마늘과 싸우고, 남편과 싸우고, 이웃과 싸웁니다. 보세요, 그것은 외로운 일입니다. 아시죠? 일어나는 모든 일은 전쟁입니다. 여러분은 쓸데없는 전쟁을 합니다. 그러나 저는 얼마나 많은 사람들을 좋아합니까? 저는 그들을 봅니다. 나이가 들수록 얼굴이 예뻐지는 사람들도 있고, 나이가 들수록 얼굴이 못생겨지는 사람들도 있습니다. 그래서 여러분이 먹을 때, 이것은 생식이고, 이것은 밥입니다. 저는 생식을 많이 먹습니다. 한 사람의 유전자가 살아 있어서 얼굴이 빛납니다. 아시죠? 또한, 생식을 많이 먹은 사람의 식단은 무엇입니까? 국물에 사람을 죽이는 것과 같은 것이 있습니다. 그것을 생식이라고 부르지만, 원래는 죽은 사람이었습니다. 생쌀을 끓이면 밥이 됩니다. 아닙니다. 그것은 죽은 쌀입니다. 그렇다면 그것은 생식이 아니라 생식입니다. 생식을 많이 먹으면 유전자가 왜곡됩니다. 그래서 병에 많이 걸립니다. 그래서 저는 90% 생식을 먹고 10% 생식을 먹습니다. 그래서 괜찮습니다. 그러나 90% 삶고 구운 음식을 먹고 10% 생식을 먹으면 어떻게 됩니까? 여러분의 유전자는 모두 나빠집니다. 그래서 어떤 사람의 얼굴을 보면 생식을 먹었거나 오만하다는 것을 알 수 있습니다. 제가 왜 영적으로 보느냐 하면, 누가 생식을 많이 먹습니까? 이렇게 보면 개 머리가 지나갑니다. 그래서 생식을 먹고 다른 사람을 미워하면 그것은 음식입니까 생식입니까? 생식을 먹으면 입은 음식을 먹고 눈은 음식을 먹습니다. 눈으로 먹을 때, 다른 사람을 미워하면 생식이 됩니다. 그렇다면 여러분의 유전자는 어떻게 되고 파괴됩니까? 여러분은 생식을 먹고 마음은 매일 생식을 먹습니다. 왜 그것을 먹고 싶지 않습니까? 왜 그것을 먹어야 합니까? 왜 계속 그 남편을 봅니까? 그것은 무엇입니까? 그것은 무엇입니까? 그것은 무엇입니까? 그 못생긴 것을 계속 보면 사탄적인 식단이 됩니다. 아닙니다. 여러분의 마음은 그렇습니다. 마음이 그 음식을 먹고 물질적인 것을 먹는 사탄적인 식단이 결합되면 병에 걸릴 것입니다. 그러나 저를 만난 후에는 사탄적인 음식을 먹지만, 마음은 생식을 먹고 그것을 먹지 않습니다. 여러분의 마음은 다른 사람을 험담하지 않습니다. 어젯밤에 남편과 싸운 사람은 아무도 없습니다. 제 강의를 들으면 부부 관계가 먼저 사라질 것입니다. 그러면 불안이 사라지고, 두려움이 사라지고, 비행 공포증이 사라질 것입니다. 그러면 무엇이 사라질까요? 우울증이 사라질 것입니다. 왜 우울증이 발생합니까? 정말 더러운 남편을 만나면, 이 더럽고 못생긴 남편은 돈을 벌 수 없고, 남편이 당신을 [ __ ]이고 쓸모없다고 생각하면 우울증이 발생할 것입니다. 그러나 그 남자가 나를 속이고 당신이 모든 비난을 그에게 돌리면 화가 날 것입니다. 둘 중 어느 것이 더 무섭습니까? 당신이 남자에게 씌운 병이 더 무섭습니다. 당신의 분노와 마음이 녹을 것입니다. 그러나 당신이 나에게 씌우면 우울증이 올 것이고, 그것은 자살로 이어질 수 있습니다. 그래서 저는 무엇을 해야 합니까? 제 남편. 제 잘못이 아닙니다. 제 잘못이 아닙니다. 제 잘못이 아닙니다. 그것은 제 전생의 업보입니다. 저는 모릅니다. 저는 제 전생의 업보 때문에 남편에게 빚을 졌다고 생각해야 합니다. 이런 식으로 생각하면 그것을 피할 수 있었습니다. 그러나 저는 그것을 피할 수 없었습니다. 저는 그때 그 좋은 남자를 가졌지만, 그 남자를 만난 것은 불운이었고, 제 운명은 망가졌습니다. 불공평하다고 이런 식으로 생각하면 어떻게 될까요? 아닙니다. 저는 할 수 없습니다. 아, 아무리 운이 좋아도 그것을 피할 수 없습니다. 그 남자를 만났으니, 허경영이 말한 것처럼 제 업보를 씻어내고 잘 해봅시다. 아, 제가 이쪽을 보지 않으니 그가 대답하지 않습니다. 아, 이것은 제 남편과 제 전생의 결과이므로 이번에 씻어내야 합니다. 그렇게 하면 다음에는 그런 사람을 만나지 않을 것입니다. 이런 식으로 생각하면 그의 잘못도 내 잘못도 아닙니다. 그러면 고쳐질 것입니다. 그래서 허경영을 만난 후에 이혼한 사람이 있다면 손을 들어보십시오. 아닙니다. 말하지 않는 사람은 아무도 없습니다. 우리는 싸웠습니다. 100% 똑같습니다. 100% 두 사람만 싸운 것 같습니다. 그래서 여러분은 무엇을 먹는지 조심해야 합니다. 가능하다면 사과, 바나나, 귤과 같은 오래된 것을 많이 먹으십시오. 우리의 유전자는 좋을 것입니다。
식습관과 건강, 그리고 마음의 균형
그러나 그런 것들을 적게 먹고 아침 식사로 된장찌개, 밥, 모든 것을 먹으십시오. 아무리 많이 먹어도 여러분은 모두 산성화되고 알칼리성이 부족하여 이상한 질병에 걸릴 것입니다. 그래서 제가 말하는 것을 명심하십시오. 미국인들이 식사를 할 때, 그들의 식사는 짧지만, 한 가지 좋은 점은 샐러드를 먹고, 야채를 썰어 무엇인지 이름도 모르는 것과 같은 것을 만들고, 그 후에 이만큼의 고기를 먹는다는 것입니다. 그들은 이만큼의 고기를 먹지 않습니다. 야채를 많이 먹기 때문에 그들의 삶은 우리와 비슷합니다. 그러나 대장암은 세계 1위입니다. 미국인들은 아시죠? 우리는 고기를 먹기 때문에 고기를 먹습니다. 우리는 일주일에 한 번 정도 고기를 먹기 때문에 대장암이 그렇게 흔하지 않지만, 부자들은 고기를 많이 먹기 때문에 주로 대장암에 걸립니다. 왜 그런지 아십니까? 고기는 모두 생식이기 때문입니다. 고기를 날것으로 먹으면 날것으로 먹어야 합니다. 익혀서 먹으면 죽이는 것입니다. 그래서 죽은 음식을 먹으면 몸이 죽을 것입니다. 그래서 우리 몸은 이렇게 균형을 이루어야 합니다. 균형. 그래서 우리 마음도 균형을 이루어야 합니다. 그래서 허경영은 21세기에 부화하고 있습니다. 전 세계에 제 강의를 기다리는 사람들이 많습니다. 청주 위원장님, 일찍 오셨고 노래를 정말 잘 부르십니다. 강의를 하면서 들으려고 했는데, 그냥 빨리 끝냈습니다. 다시 불러주십시오. 나중에.
패티 김의 아름다운 노년과 삶의 변화
오, 여기에 또 다른 것이 있습니다. 제가 할 말이 있습니다. 가을이니 패티 김 노래를 들어봅시다. 패티 김 노래는 가을에 듣기 좋습니다. 어떤 패티 김 노래가 있습니까? 떠난 사람은 뒤에 남았습니다. 그는 겨울을 남기지 않은 것 같습니다. 김 노래는 우리나라에서 가장 잘 알려진 김 노래입니다. 초야, 초, 초우, 그렇다면 초를 찾아보십시오. 초우. 초우를 한 번 듣고 잠시 기다리십시오. 가을에 그 사람을 들어봅시다. 첫 번째 것을 들어봅시다. 재미있습니다. 아, 김을 보면 당신입니다. 젊었을 때와 지금의 당신의 이미지를 하나만 보여주십시오. 지금은 얼굴이 많이 늙었지만, 피부는 좋습니다. 그래서 그 사람은 정말 좋은 호르몬과 긍정적인 사고방식을 가지고 있습니다. 그들은 그냥 무너지거나 먹지 않았습니다. 아시죠? 그들은 정말 긍정적인 사고방식을 가지고 있습니다. 그래서 그들의 피부와 얼굴은 항상 아름답게 늙었습니다. 그들은 머리만 염색했습니다. 머리를 염색하고 눈썹을 어둡게 하면 다릅니다. 그러나 현재 상태를 보면, 사람이 그렇게 아름답게 늙을 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 몇 살입니까? 81세? 81세입니다. 81세에 그 모습을 유지하기는 어렵습니다. 그래서 그들의 숨이 짧습니다. 조금 부드럽게 노래합시다. 젊었을 때 이렇게 노래합니다. 87년. 몇 년입니까? 87년, 87년. 패티 김은 40대입니다. 이것은 그녀의 40대 노래입니다. 이것은 그녀의 얼굴입니다. 이것은 그녀의 40대 얼굴입니다. 다른 것은 정말 변하지 않았습니다. 화장이 조금 바뀌었고, 머리가 바뀌었습니다. 그녀가 40대에 서서 노래하는 장면을 봅시다. 우리는 인물을 연구해야 합니다. 아시죠? 생식을 먹으면 어떻게 되고, 생식을 먹으면 어떻게 됩니까? 저는 생식 사업을 소개하는 것이 아닙니다. 제 유튜버는 전 세계를 돌아다니고 있고, 요즘 길거리에 나가면 유튜브를 보지 않는 사람이 많지 않습니다. 그래서 어제 식사를 하는 동안 한 여성이 제 식사비를 지불했습니다. 농담이 아닙니다. 그녀는 제 모든 식사비를 지불했습니다. 그리고 그녀는 다른 손님들과 함께 식사를 하고 있었고, 그 식사비는 많았을 것입니다. 그녀는 모든 것을 지불했습니다. 그러나 제가 유튜브를 보는 동안, 그녀의 남편은 이 건물 7층에서 사업을 합니다. 그녀의 남편은 홍영용이 강의를 하면 많은 사람들이 올라온다. 그 여성은 꽤 예쁩니다. 꽤 아름답습니다. 그러나 식당 주인은 그녀가 종종 선물을 가져온다. 그녀는 식당에서 매우 예쁜 사람입니다. 저는 이것을 보았습니다. 어제 패티 김이 늙어가는 모습. 그녀가 늙어가고 있기 때문입니다. 사람들은 똑같을 수 없습니다. 그들은 똑같을 수 없습니다. 그들은 순식간에 변합니다. 그래서 40년 전에 만났던 사람을 길거리에서 우연히 본다면, 40년이 지났습니다. 제가 초등학생 때. 지금 헤어진 사람을 만날 수도 있습니다. 저는 거의 90% 만나지 못했습니다. 그렇다면 그들을 보면 약 5년, 6년, 10년이 지났습니다. 인생은 눈 깜짝할 사이에 너무 빨리 지나갑니다.
무지와 윤회, 그리고 인간이 만든 법의 한계
그래서 여러분, 여러분에게 다가오는 세상은 여러분이 상상조차 할 수 없는 세상입니다. 여러분이 그것을 아는지 모르겠습니다. 그래서 무지는 두려움과 관련이 있습니다. 무지는 그렇습니다. 그래서 불교에서 석가모니는 그것을 취하여 무지에서 행위가 발생하고, 그 다음 의식이 생성된다. 그 다음, 그것이 이름을 사용함에 따라 이름, 명예, 육체, 접촉과 연결됩니다. 그 다음은 무엇입니까? 숫자, 치유, 삶, 노년, 노년. 이것이 12가지 원인과 조건입니다. 그래서 이 12명은 이 무지에서 시작하여 무지 때문에 죄를 짓고, 그 남편과 그 아내를 만납니다. 여러분이 깨끗하고 완벽했다면 그렇게 이상한 삶을 살았을까요? 그래서 모든 사람은 자신의 무지 때문에 저지른 실수를 청소하고 교육받고 있습니다. 그래서 12가지 모든 일이 동시에 일어납니다. 음, 사랑이 일어나고 여러분은 그것을 받습니다. 여러분은 태어남부터 죽음까지, 노년부터 질병과 질병까지 모든 것을 압니다. 그렇다면 패팅 씨, 당신은 무지하고 기록이 있습니까? 이혼합니까 안 합니까? 과부가 되는 사람들도 있습니다. 여러분은 누군가와 살다가 헤어지고, 살다가 헤어지고, 외국인을 만납니다. 그렇다면 이것을 몇 번 반복했습니까? 이것은 어디서 왔습니까? 그것은 무지입니다. 그것은 무지의 줄임말입니다. 여러분은 지혜가 부족하기 때문에 그 사람을 만났습니다. 그러나 실제로는 이 무지 또한 전생과 관련이 있습니다. 또한, 무지는 무지에서 시작되었습니다. 무지에서 시작되었고 2년 후에는 이번에는 무지가 아닙니다. 서울대학교를 졸업했더라도 전생의 인연을 만날 수밖에 없습니다. 여러분은 이해합니다. 전생 때문에 다시 이상한 사람들을 만나야 합니다. 다시 그들과 싸워야 합니다. 그래서 모든 것을 보면 무지에서 시작하여 죽음으로 끝납니다. 그것이 다시 끝납니까? 다시, 저는 다시 태어나 다시 무지에서 시작했습니다. 저는 다시 이상한 길을 가고 있습니다. 여러분, 그래서 인간이 만든 법은 인간적인 방식입니다. 인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 없습니다. 그런 것은 없습니다. 그들은 인간을 구원할 수 없습니다. 극적인 방식으로, 그것은 오직 그것으로 이어질 수 있는 구조를 가지고 있습니다. 그래서 제가 여기 있습니다. 보세요, 그래서 저는 무엇을 하러 여기 왔습니까? 제가 인간적인 방식으로 인간의 법을 만들었습니까? 아니면 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들었습니까? 하늘의 법, 제가 하늘의 방식으로 하늘의 법을 만들었습니까? 아닙니다. 저는 인간의 법을 만들었습니다. ‘맞다’는 방식으로. 모든 사람이 잘 살기 위한 하늘의 방식은 하늘의 방식이지만, 법은 인간의 법입니다. 그렇다면 억울함을 느끼겠습니까 안 느끼겠습니까? 아닙니다. 그런 것은 없습니다. 이 12가지 원인과 조건, 이 12가지 연기법은 불필요해집니다. 나중에 이해할 것입니다. 다른 사람과 싸울 이유가 없습니다. 아닙니다. 부자를 부러워할 필요가 없습니다. 보세요, 이 12가지 연기법은 옳고 그름의 법칙입니다. 제가 이것에 대해 이야기했지만, 저는 옳고 그름의 법칙을 완전히 없앨 수 있는 것을 가지고 있습니다.
종교와 깨달음의 본질
그래서 불교에서 석가모니는 진정으로 문 없는 대도, 문 없는 대도입니다. 노자는 석가모니가 어떤 대도냐고 물었습니다. 문 없는 대도. 그래서 대도에는 문이 없습니다. 보세요, 석가모니는 문 없는 대도입니다. 노자는 문 없는 대도입니다. 어떤 대도입니까? 노자는 무의 대도입니다. 아시죠? 그것은 무의 본성입니다. 그것을 소소라고 부릅니다. 그래서 대도는 움직이지 않습니다. 다시 말해, 불이 나면 작은 불입니다. 아시죠? 불을 끄고, 불을 끄고. 그것이 소소의 의미입니다. 소소조차도 움직이지 않는 동지 같습니다. 그것이 무의 본성입니다. 그래서 그것은 모든 것을 함께 봅니다. 어쨌든. 그래서 소소는 동시적인 길과 같습니다. 어려운 것을 말할 필요는 없지만, 노자를 보면 그들은 결국 여기에 와서 충돌합니다. 노자의 사상, 부처의 사상, 그리고 모든 동서양 철학자들의 사상을 보면 유치원생들이 노는 것과 같습니다. 아시죠? 그들은 인간적인 방식으로 인간의 윤리를 만들었습니다. 그들은 인간적인, 자연적인 방식으로 인간의 윤리를 만들었습니다. 그렇다면 하늘이 볼 때, 그것은 우스꽝스럽습니다. 그 사람들이 허경영을 불렀습니까? 그들의 방식으로 하더라도 백해가 열릴까요? 아닙니다. 수천 년 동안 앉아서 명상하고 백해가 열리는 승려가 있을까요? 없습니다. 모두 거짓말입니다. 21일에 신호를 보내면 제가 와서 그것을 치고 가져왔기 때문입니다. 아닙니다. 각 종교가 사람들을 세뇌하는 방식은 충격적입니다. 종교는 가장 낮은 사람들을 위한 것입니다. 이것이 필요합니다. 초등학교 과정, 대학 과정. 예를 들어, 이어령과 같은 사람은 처음부터 종교를 가졌습니까 안 가졌습니까? 종교는 주로 여성을 위한 것입니다. 종교는 개발도상국보다 선진국에서 더 발전했습니다. 유럽에서는 지금 모든 교회가 문을 닫았습니다. 세례를 받으면 다른 곳에 가서 참석하고, 그런 것은 없습니다. 관광 교회는 관광 대성당입니다. 그래서 21세기에 허경영의 도래가 예언되었습니다. 그래서 청소년들의 욕설은 여러분 교육의 실패입니다. 그래서 한국의 전 교육부 장관들은 몰래 관찰하거나 자우였습니다. 제가 나중에 대통령이 되면 알게 될 것입니다. 상당한 변화가 있을 것입니다. 상당한 변화가 있을 것입니다.
현대 사회의 비극과 운명의 섭리
아닙니다. 보험금을 받기 위해 그녀의 아버지가 옥상에 와서 그것을 요구했습니다. 그가 그녀에게 주려고 할 때, 딸이 그를 밀어 죽였습니다. 그녀는 20억 원의 보험금을 받았습니다. 쟁반이 나왔을 때 제가 얼마나 충격받았는지 상상할 수 없습니다. 추적하고 추적한 결과 밝혀졌습니다. 아버지는 간신히 잡으려고 했지만, 살짝 만졌을 뿐입니다. 아버지는 실수를 했지만, 딸이 많은 보험금을 들었다는 것이 의심스러웠습니다. 여기서 제가 무슨 뜻인지 이해합니다. 이것이 왜 아내가 보험금이 많더라도 남편이 이상한지입니다. 남편은 많은 모험을 합니다. 아내는 옥상에 무언가를 잡아달라고 부탁합니다. 올라가지 마십시오. 이 시대에 이 사람들은 제정신입니까 아닙니까? 이것은 1막 1장이 아닙니다. 다음 세상이 여러분을 기다리고 있습니다. 무한한 세상은 이것입니까? 눈 깜짝할 사이에 이것은 저 위에 무엇입니까? 사천왕천, 도리천, 야마천, 도솔천, 도솔천, 우리의 100년은 야마천에서 하루도 되지 않습니다. 여러분은 무엇을 이해합니까? 우리는 100년이 있지만, 제가 여기에 올라가면 반나절이 반나절입니다. 여러분은 무엇을 이해합니까? 그들에게 800년이 하루라는 것을 이해합니까? 800년이 우리의 하루입니다. 그래서 이 부름은 얼마나 짧습니까? 죄를 지으면, 이 짧은 기간 동안 여러분은 유령으로 무한한 세상을 떠돌아야 할 것입니다. 여러분은 이해합니까? 그러나 죄를 짓는 것을 죄로 생각하지 마십시오.
원효대사의 파격과 죄의 본질
예를 들어, 원효는 공주를 깨뜨리고 아이를 낳고 도망쳤고, 100명에게 가서 아이를 낳았습니다. 저는 그렇게 말하고 다녔지만, 원효가 아이를 낳는다는 것은 세상의 똑똑한 사람들을 바꾸고 인식을 개혁하는 것을 의미합니다. 그는 신라가 앞으로 중국의 지배를 받지 않도록 자신의 DNA를 더 많이 사용하여 확실히 하고 싶다. 그래서 원효는 자신만의 생각을 가지고 있었습니다. 원효는 여자와 성관계를 갖는 것이 죄가 아니라고 말했으므로 원효는 죄가 아니. 원효는 술을 마셨더라도 그것이 무엇이었냐. 그는 목이 말라서 마셨습니다. 그것은 차입니다. 그래서 여러분이 무엇을 보느냐에 따라 죄가 될 수 있습니다. 별도의 죄는 없습니다. 제가 무슨 뜻인지 이해합니다. 별도의 죄가 있는 것이 아닙니다. 제가 그것을 죄로 볼 때, 그것은 죄가 됩니다. 아, 원효대사, 의상대사. 사명당이 일본인 15,000명을 죽였을 때, 그것은 살인이었습니다. 그때 그것은 살인이었습니다. 그러나 나라를 구하는 것을 생각할 때, 그것은 살인이 아닙니다. 그래서 사명당은 “나는 아무도 죽인 적이 없다”. 그래서 그는 옳습니다. 그가 하는 일은 그것이 죄라고 생각하는 것입니다. 그때만 죄가 됩니다. 하늘은 여러분이 바람을 피하기 위해 어딘가에 간 것을 죄로 인정하지 않습니다. 하늘은 압니다. 오, 정말, 논개가 하루밖에 아내가 아니었던 장군을 안고 물에 뛰어든 것은 살인입니다. 계는 이렇게 생각했습니까? 진주를 구해야 한다. 내가 장군을 죽이지 않으면 진주의 수많은 소녀들이 이렇게 나를 들을 것이다. 나는 그를 대신하여 죽어야 한다. 당신과 그는 죽었을 것입니다. 그것은 살인이 아닙니다. 여러분은 이해합니다. 그 죄는 어떻게 보입니까? 사람이 마음속으로 그것이 죄라고 생각할 때, 그것은 죄가 됩니다. 여러분은 이해합니다. 그래서 일반적으로 죄는 죄입니다. 네 가지 종류가 아닙니다. 네 가지 종류가 아닙니다. 네 가지 종류는 무엇입니까? 첫 번째는 사랑입니다. 그 다음, 사람들. 아시죠? 예견이 아니더라도 죄입니다. 네 번째는 친절입니다. 죄입니다. 네 번째는 자제입니다. 죄입니다. 네 번째는 자기 보호입니다. 겸손한 것은 죄입니다. 상황에 따라 다른 사람을 판단하는 것은 죄입니다. 네 번째는 자제입니다. 악을 피하지 않는 것은 죄입니다. 겸손한 것은 죄입니다. 다른 사람에게 양보하지 않는 것은 죄입니다. 다음으로, 수호신, 수호신, 무엇입니까? 악을 부끄러워하는 것, 그런 일을 하지 않을 때, 그것은 죄입니다. 이 분할, 이 네 가지 미덕, 지혜. 다른 사람을 사랑하지 않고 잘 대하지 않으면 죄입니다. 마음의 의로움을 지키지 않으면 죄입니다. 상사에게 욕설을 하면 죄입니다. 그렇게 보면 14가지 죄가 있습니다. 네 가지 미덕, 네 가지 미덕. 사람들. 다음으로 또 무엇이 있습니까? 네 가지 미덕은 무엇입니까? 이것은 인류, 지혜입니다. 사람은 무엇입니까? 네 가지 유형의 사람이 있습니다. 사람들은 네 가지 유형을 봅니다. 그들은 네 가지 유형을 봅니다. 신에 대한 믿음, 부모에 대한 효도, 그것입니다. 부부간의 애정, 자녀에 대한 신호, 애교. 이것들을 가져야 합니다. 이것이 인류, 이해입니다. 네 가지 분할은 무엇입니까? 네 가지 분할은 무엇입니까? 수호신, 자기 훈련, 지혜, 의로움, 그리고 의로움. 네 가지 유형의 지혜. 시간이 없어서 모두 적을 수는 없지만, 이것들이 모두 네 가지 유형입니다. 그래서 우리는 사랑을 놓치고 있습니다. 가장 중요한 것은 사랑입니다. 마지막은 사랑입니다. 사랑은 무엇입니까? 사랑은 얼굴로 다른 사람에게 기쁨을 주는 것입니다. 두 번째 단어는 기쁨입니다. 주는 것은 세 번째 물질, 기쁨을 주는 것입니다. 네 번째 행동은 내 몸으로 몸을 움직여 기쁨을 주는 것입니다. 저는 강의를 잘해서 제 전화기가 박수를 치고 있습니다. 그러나 이것은 종교의 초급 수준에서 죄입니다. 이제 이해합니다. 그래서 이것은 종교의 초등학교 수준입니다. 그래서 종교를 넘어 원유 대사 수준으로 올라가면 이것이 죄입니까? 아닙니다. 죄가 아닙니다. 여러분은 모두 종교의 수준이 낮다고 생각합니다. 종교의 수준은 1단계입니다. 자동 기계의 첫 번째 단계에서 보면, 1단계, 사탄의 수준, 사람에 대한 사랑, 그리고 악의 수준, 이것을 지키지 않으면 죄입니다. 그러나 올라가면 한 단계, 그것은 아닙니다. 종교에서는 불효로 간주됩니다. 그러나 한 단계 올라가면, 세상에 석가모니처럼 아내를 버리고, 자녀를 버리고, 아버지와 어머니를 버리는 사람이 어디 있겠습니까? 맞습니다. 높은 수준으로 올라가면, 석가모니의 수준으로 올라가면, 그것이 죄가 아닙니까? 아닙니다. 죄가 아닙니다. 그것은 해방입니다.
석가모니의 깨달음과 중도
오, 무엇, 가족과 아내를 버리고 석가모니 아래에서 고행을 했다면, 맥을 잡았을 것입니다. 아무도 맥을 잡지 못했습니다. 그러나 석가모니가 깨달음을 얻은 이유는 인도에 승려가 너무 많기 때문입니다. 그들 중에서 저는 유명한 스승을 보러 갔는데, 그 승려는 너무나 심하게 고행을 했습니다. 석판은 저를 보고 “야, 너는 고행조차 하지 않았지만, 여기에 와서 깨달음을 얻을 수 있다”. 석가모니는 너무나 강력해서 저는 할 수 없었습니다. 저는 다른 스승에게 갔지만, 그 다른 스승의 방법도 통하지 않았습니다. 저는 여러 곳에 갔지만, 아무것도 통하지 않았습니다. 결국, 석가모니는 무엇을 개발했습니까? 그가 깨달음을 얻을 수 있도록 무엇을 개발했습니까? 제가 묻는 것이 그것입니까? 아닙니다. 수백, 수천 명 중에서 단 한 명도 그것을 알지 못합니다. 무슨 뜻입니까? 보리수나 보리밭은 아무 관련이 없습니다. 보리밭은 여자들과 함께 가는 곳입니다. 그것이 관계입니다. 여러분은 고행을 하고…” 저는 중도를 깨달았습니다. 야, 이렇게 열심히 하면 좋지 않고, 놀면 좋지 않습니다. 저는 중도가 무엇인지 생각했고, 그는 “잘 들어라, 이것을 아는 사람들은 더 많이 묻고 있으니, 비밀을 알려주겠다. 백궁에서도 사용할 수 있다. 중도는 백궁에서도 중요하다. 중도는 무엇인가?” 그는 젊었을 때 아무 걱정 없이 즐거웠던 시간을 생각했습니다. 그래서 저는 아이의 순수한 마음을 생각하고 그 안으로 들어갔습니다. 명상하는 동안, 저는 젊었을 때 행복했던 시간을 생각했습니다. 그때는 아버지에 대한 걱정도 없었고, 나라에 대한 걱정도 없었고, 전쟁에 대한 걱정도 없었습니다. 아무 걱정도 없었습니다. 저는 제 마음속으로 들어갔습니다. 그때, 그리고 그곳이 길입니다. 아시죠? 중도. 그것이 제 어린 시절의 마음입니다.
아이들의 순수함과 허경영의 역할
그래서 여러분은 아이들을 좋아합니까? 아이들을 좋아합니까? 아이의 얼굴을 보고 아이와 눈을 마주치기만 해도 그날은 정말 기분이 좋습니다. 아시죠? 그 아이는 요즘 대박입니다. 엄마들은 저를 보면 번개처럼 속도가 빨라집니다. 저는 롯데호텔 커피숍에 갔는데, 저기 소파에 앉아 있던 여성이 아이가 뛰어다니는 것을 보고 아이를 잡으러 달려갔습니다. 그래서 제가 빨리 달리라고 말했고, 그녀는 빨리 아이를 잡고 제가 있는 곳까지 왔습니다. 얼마나 빨리 갑니까? 제가 걷고 있을 때, 그녀는 올려다보고 거기에 앉아 있었습니다. 저는 그녀를 보았고, 그녀는 빨리 아이를 잡으러 달려갔습니다. 그녀는 아이를 잡고 제 앞으로 달려왔습니다. 제가 사라질 것이라고 생각했기 때문이지만, 그녀는 너무 빨랐습니다. 그래서 그녀는 제 앞으로 와서 “야, 대통령님, 우리 아들과 사진 찍어요”. “아기, 아기, 아기, 아장아장.” 그 아기는 저에게 딱 맞지만, 그녀는 너무 행복합니다. 그 엄마들은 아기와 엄마의 사진만 찍습니다. 아닙니다. 그들은 그 사람이 다른 사람의 집에 갈 때도 같은 사람. 그 사람은 웃습니다. 그러나 아이가 빨리 태어나면 왜 그 사람은 사진을 찍습니까? 그 사람은 분명히 무엇인가입니다. 그들의 교회 목사님이나 무엇인가. 제가 승려를 보면, 아이를 데리고 저와 함께 살아야 합니까? 그 사람들은 이상한 에너지를 느끼고 있습니다. 오, 그 사람이 미쳤다고 말하면서, 왜 지혜는 미쳤습니까? 왜 진은 그 사람의 사진을 찍고 있습니까? 번개가 빨리 사진을 찍고 있습니다. 너무 빠릅니다. 저는 이것을 한두 번 이상 했습니다. 오, 그리고 나서 부부는 “야, 대박이다”라고 말하고, “야, 앞으로 성공할 것이다”라고 말합니다. 이것은 이미 사람들의 마음속에 있습니다. 허행영은 행운을 주는 사람입니다. 우리나라에 저자가 나타나는 날, 우리나라가 바로 잡힐 것입니다.
대한민국 의료 시스템과 운명의 섭리
그래서 부모들은 “서울대학교 병원에서 훌륭한 의사가 환자를 수술했지만, 의사들은 ‘이 환자는 마지막 순간에 죽어가고 있다’고 말했다”고 말합니다. 그러나 의사들은 서로에게 ‘이것은 좋은 수술인데, 왜 숨을 쉬지 않는가?’. 그렇다면 이 환자는 누구입니까? 우리 5천만 시민입니까? 누가 수술을 했습니까? 역대 모든 대통령들, 예 아니오? 대한민국은 수술을 받았습니다. 서울대학교 졸업생과 미국에 간 사람들과 같은 엘리트들이 정치에 참여했습니다. 매우 부유한 가정, 엘리트들. 우리 중 몇 명이나 있습니까? 몇 명이나 있습니까? 시장에서 사업을 하는 사람들, 그리고 저는… 그가 힘든 사람에게 맡겼습니까? 아닙니다. 그는 잘하는 사람에게 맡겼고, 이 사람들은 수술을 잘합니다. 그들은 규칙에 따라 수술을 아주 잘하지만, 한국 환자들은 숨을 참고 사용하지 않습니다. 이해합니다. 그래서 그는 죽었습니까? 그는 죽었습니다. 그는 죽었습니다. 무엇? 의사가 말했습니까? 저는 수술을 잘했습니다. 봅시다. 그는 소송에서 이기려고 합니다. 그래서 의사가 잘못했습니까 안 했습니까? 그러나 환자는 죽을 운명이었기 때문에 죽었습니다. 그러나 그 한자는 미안하지만, 그녀는 26세였습니다. 그녀는 처녀였습니다. 그녀는 맹장 수술을 받았고 그런 일이 일어났습니다. 의사는 수술이 완벽했다. 그러나 같은 날, 같은 병원에서 맹장 수술을 받은 처녀가 태어났습니다. 3일 후, 그녀의 어머니와 아버지는 딸이 죽을 것이라고는 전혀 생각하지 않고 안심했습니다. 그러나 한국의 그 유명한 병원에서 그들의 딸은 죽었습니다. 왜 그렇습니까? 그들은 맹장 수술 조사 후 죽었다. 그들이 그녀를 보러 갔을 때, 그녀는 깨어나지 않았습니다. 수술에 결함이 있었습니까? 없습니다. 그래서 이 경우, 의사와 부모 모두 억울합니다. 누가 이름을 의지할 수 있습니까? 이름은 허행영이 가지고 있는 것입니다. 그래서 이름은 하늘의 시스템에 의해 관리됩니다. 저는 시스템을 통해 관리하고, 컴퓨터에서 개별적으로 제어합니다. 모든 것을 조정할 필요는 없습니다. 하늘이 여러분의 운명을 시스템을 통해 관리하므로, 여러분의 운명은 갈 때가 되면 가야 합니다. 그 소녀는 부잣집 딸이었고 아들로 다시 태어났습니다. 그래서 부모들이 울면서 맹장 조사 중에 넣지 않은 것이 불공평하다고 말해야 합니까? 아닙니다. 그들은 할 수 없습니다. 그 소녀는 이미 너무 착해서 그 단계를 그냥 지나가야 합니다. 그 집과의 관계는 끝났습니다. 이제 그녀는 부잣집 딸로 태어나야 합니다. 가야 합니까? 가지 말아야 합니까? 그러나 의사가 알까요? 엄마와 아빠가 알까요? 그들은 모두 이해하고 웁니다. 그것은 무지입니다. 그들이 모르기 때문입니다. 그래서 여러분은 태어남과 죽음에 대해 너무 큰 후회를 하지 말아야 합니다. 피곤하면 괜찮습니다. 여러분은 하지 말아야 합니다. 딸이 죽었다면 괜찮습니다. 여러분은 하지 말아야 합니다. 이해합니다. 그녀는 좋은 곳으로 갔습니다. 좋은 사람은 이해할 것입니다. 오, 그래서 유튜브를 보는 사람들은 자녀가 어린 나이에 병원에서 죽었다고 말합니다. 너무 많이 생각하지 마십시오. 타이밍이 맞아야 일이 잘 됩니다. 그렇지 않으면 그 가족은 아이를 가질 수 없을 것입니다. 그래서 그들은 영혼을 거기에 넣었습니다. 그것은 불공평합니다. 저는 하지 않을 것입니다. 저는 하지 않을 것입니다. 그것은 불공평합니다. 저는 하지 않을 것입니다. 불공평하다고 느끼지 마십시오. 오, 그래서 진실은 여러분이 섭리에 도전해서는 안 된다는 것입니다. 알겠습니다. 그래서 대한민국이 이 사람을 숨기고 싶다면 누구를 불러야 합니까? 허성신은 제가 어디선가 들어본 성씨입니다. 허경이 되어야 합니다. 그래서 여러분은 모두 청소년 번역서를 아무렇지도 않게 보고 가만히 앉아 있습니다. 저만큼 아이들과 전화 통화를 많이 한 사람은 아무도 없습니다. 우리가 전화 통화를 할 때, 그들은 서로 이야기합니다. 그것은 모두 욕설로 가득 찬 평범한 대화입니다. 야, 이 [ __ ]아, 나를 바꿔라, 그렇게. 그냥 말해, 야, 나를 바꿔라. 허행이 옳습니다. 나를 바꿔라, 인마. 모두 욕설입니다. 그들은 서로에게 욕설을 많이 합니다. 심지어 선생님들도 욕설을 합니다.
허경영의 9가지 공약과 국가 개혁
그래서 봅시다. 1000억 원, 원래 1000억 원, 1000억 원. 새로운 사람. 정제, 우성, 제하지. 그리고 나서 사인. 사인 부이, 새로운 사람. 장소가 좁았습니다. 또한, 심판. 여기를 보면, 상, 지상 낙원을 위한 새로운 사람의 줄. 여기를 보면, 지상 낙원을 위해 새로운 사람이 옵니다. 상. 그것을 위해 또 다른 새로운 사람이 왔습니다. 새로운 사람의 추론. 이것도 새로운 사람입니다. 또 다른 것이 있습니다. 이것이 마지막입니다. 인간의 판단. 그것은 인간입니다. 인간을 판단하는 것. 인간의 판단, 새로운 사람의 실제. 그것이 새로운 사람이 오는 목적입니다. 이제 볼 수 있습니다. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 아홉 가지. 아시죠? 새로운 사람이 오는 이유는 인간을 판단하기 위해서입니다. 그들은 이 욕설하는 이모를 죽일 사람들입니다. 여러분은 이해합니다. 욕설하는 이모도 욕설을 하고 말대꾸를 하고, 보험을 들고 부모를 죽입니다. 오, 그래서 부모들은 여러분을 성질이 나쁜 사람으로 대하지 않습니다. 여러분에게 유산을 주면, 부모들은 유산을 받지 못한 자녀보다 더 갈색이 될 것입니다. 그래서 부모들은 유산을 준 후에 대부분 양쪽으로 보낼 것입니다. 아시죠? 그러나 보험을 들고 죽이지 않은 것은 다행입니다. 아시죠? 그래서 시간이 지남에 따라 80세 이상의 사람들은 자녀가 필요합니다. 80세 이상의 사람들은 서로 적대적인 자녀를 가지고 있습니다. 그래서 제가 나타났습니다. 국가는 국민 배당금을 주어야 합니다. 주지 말아야 합니다. 주어야 합니다. 국민 배당금이 주어지면 부모를 죽일 자녀는 없을 것입니다. 돈이 나오고, 제 아버지도. 돈, 왜 아버지를 죽였습니까? 그래서 여러분, 신입은 무엇을 합니까? 신입은 무엇을 합니까? 잘 들으십시오. 잘 들으십시오. 그러면 저는 그것을 끄고 들어갈 것입니다. 잘 들으십시오. 국회의원 수를 몇 명으로 줄여야 합니까? 100명으로 줄이지 않으면, 현재 300명의 국회의원이 있으므로 3000명의 보좌관이 있을 것입니다. 3000명의 보좌관, 300명의 국회의원, 그리고 나서 국회의원 수를 100명으로 줄이십시오. 그들은 무급입니다. 무급 보좌관은 급여를 받지 않습니다. 그들은 지역 후원을 받고 보좌관 급여를 지불합니다. 그래서 이 급여, 이 급여 보장. 10명을 가졌던 100명은 급여를 받지 않습니다. 국가입니까? 국가가 급여를 지불할 수 있다면, 가능한 한 많이 유지하십시오. 그러면 시의원 구의원이 사라집니다. 이것은 진짜 국가입니다. 이것은 쓰레기입니다. 여러분, 이것은 매우 중요한 일입니다. 제가 이 돈을 국민에게 배당금으로 줄 것이기 때문에 이 말을 하고 있습니다. 이것입니다. 이들은 3000명입니다. 이것입니다. 그것은 국민 급여와 비슷합니다. 과거에는 무료로 자원봉사를 했지만, 지금은 급여를 받습니다. 연봉은 780만 원입니다. 국민 급여가 아닙니까? 몇 명이나 있습니까? 이 사람들은 도대체 무엇을 합니까? 이 모든 사람들이 자신의 일을 하고 있기 때문에 저는 도자기 회사를 얻어야 합니다. 그들은 생계를 유지하는 사람들입니다. 그것을 명심해야 합니다. 다음은 무엇입니까? 정당 제도는 폐지되어야 합니다. 정당 제도를 폐지하십시오. 야당이 집권하면 여당 대통령을 책임자로 앉히고, 여당이 집권하면 야당 대통령을 책임자로 앉힙니다. 이런 일이 일어날 수 있습니까? 아닙니다. 일어날 수 없습니다. 이것은 인간이 만든 법입니다. 인간적인 방식으로 인간을 위해 만든 법은 국가나 세계를 구원할 수 없습니다. 그래서 하늘에서 온 사람이 개입해야 합니다. 이해합니다. 정당 제도가 폐지되면 국가는 무소속에 의해 운영될 것입니다. 이해합니다. 대통령도 무소속입니다. 이해합니다. 왜 그렇습니까? 파벌이 없습니다. 이해합니다. 그래서 90명이 어떤 것에 동의하면, 그것은 잘 될 것입니다. 이해합니다. 그래서 정당 제도는 파멸적인 정당 제도입니다. 이것이 전환기에 지구가 필요로 하는 것입니다. 지구의 역사는 민주주의입니다. 지금 속도를 내는 역사는 끝날 것입니다. 이제 하늘의 방식으로 인간을 위한 법을 만들 때입니다. 저는 그것을 만들러 왔습니다. 다음으로, 국가 정당 제도와 모든 것을 폐지하십시오. 다음으로, 각 지방 정부를 폐지하십시오. 대통령이 그들을 임명합니다. 지방 정부 수장을 폐지하십시오. 대통령이 그들을 임명합니다. 그래서 지금은 정부 수장들이 선출되므로, 대통령이 지방에 가면 통제할 수 없습니다. 국가는 통제권을 가지고 있습니다. 아닙니다. 국가는 수백 개로 분할되었습니다. 대통령은 모든 것을 압니다. 오, 그래서 이런 식으로 우리는 세계를 통일할 수 있습니다. 방법이 없습니다. 우리가 징기스칸이라면, 모든 아시아를 통일하기 위해 징기스칸의 습관과 강력하게 단결해야 합니다. 그래서 저는 세계의 베이징을 없애기 위한 법을 만들러 왔습니다. 그렇게 하려면 우리는 한 민족으로 강력하게 단결해야 합니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 그렇게 해서는 안 됩니다. 우리는 단결해야 합니다. 지방 정부 수장을 폐지하십시오. 교육감. 교육감은 이 파멸적인 시스템을 만든 사람들입니다. 이것이 교육감입니까? 이것이 교육감 제도 폐지입니까? 이것은 예산 낭비입니다. 교육감이 어떤 종류의 갱스터입니까? 예를 들어, 정부가 만든 교육감은 대통령의 말조차 듣지 않습니다. 이것이 어떤 나라입니까? 이제부터 대한민국의 교육은 황제가 된 허경영 대통령이 하늘의 법에 따라 수립한 시스템입니다. 이것은 바뀌어야 합니다. 다음으로 만들어질 새로운 것은 무엇입니까? 국민 배당금, 국민 배당금, 국민 배당금. 모든 사람이 자격이 있습니다. 20세 이상. 20세 이상은 기혼자에게 자격이 있습니다. 부부에게 월 150만 원, 300만 원. 오, 이것을 주는 것은 괜찮습니다. 이렇게 하면 노인들은 60세가 될 것입니다. 우리는 12년 동안 공부했습니다. 초등학교 6년, 중학교 3년, 고등학교 3년, 대학교 4년. 4년. 그러나 우리는 대학교를 제외해야 합니다. 6년과 6년, 12년의 공부입니다. 독일은 대학 진학률이 25%이지만, 미국 국가인 한국은 대학 진학률이 85%입니다. 이것은 나라를 망치고 있습니다. 그래서 우리 주부들은 교육에 얼마나 많은 돈을 썼습니까? 아이들은 실업자입니다. 아시죠? 고등학교를 졸업한 후에는 직업을 얻고 기술자가 되어야 합니다. 아시죠? 그래서 앞으로 우리는 많은 직업 고등학교를 만들어야 합니다. 여기서 이해합니까? 국민 배당금 150만 원, 결혼하면 얼마입니까? 총 주택 자금은 2억 원까지이므로, 결혼하면 3억 원, 즉 5천만 원입니다. 5천만 원은 아이를 낳을 때 5천만 원입니다. 이것만이 제가 없애는 것이 아닙니다. 훨씬 더 많습니다. 다음으로, 우리나라 돈에 있는 죽은 사람들의 모든 사진은 사라질 것입니다. 살아있는 사람들의 사진이 포함될 것입니다. 화폐 개혁, 화폐 개혁, 화폐 디자인 변경. 그래서 5만 원권에 숨겨져 있던 모든 것이 쓸모없어질 것입니다. 대통령이 되는 즉시 화폐가 바뀌기 때문에, 허영심 앞에서 나타나지 않았던 낡은 빈 얼굴들은 세상을 지배할 수 없을 것입니다. 우리나라가 세계를 통일한다면, 5천만 명의 사람들이 돈에 제 얼굴을 가져야 할 것입니다. 에너지, 대한민국의 에너지, 하늘을 뚫고, 화폐를 바꾸십시오. 이 모든 것, 화폐, 국회의원, 시의원, 정당, 지방 정부. 교육감, 모두 없애십시오. 이해합니다. 아, 이런 화폐는 사라질 것입니다. 죽은 사람을 넣는 것이 정말 좋습니까? 아닙니다. 우리는 미래를 보고 미래를 책임질 사람들을 넣어야 합니다. 알겠습니다. 다음으로, 부모님이 돌아가시거나 자녀가 죽으면 대통령 조의금은 얼마입니까? 1천만 원. 위로금이 시행되므로 1천만 원은 괜찮습니다. 그 다음, 생일에는 10만 원, 생일 축하금 10만 원, 그리고 생일 케이크, 그리고 선물. 이것에 반대하는 사람들은 손을 들어보십시오. 이것이 국민이 숨을 쉴 수 있게 하는 것입니다. 우리 국민은 여러분이 많이 주는 것을 좋아하지 않습니다. 우리는 그들이 기본적인 삶을 살 수 있도록 해야 합니다. 그리고 대통령은 장례식과 장례식을 돌봐야 합니다. 이것이 동양의 예의 국가입니다. 아닙니다. 이것을 주면 나라가 숨을 쉴 수 있을 것입니다. 아무리 수술을 잘하고, 북한과의 평화 협상을 잘하고, 중국과 미국과의 관계를 잘하더라도 우리는 질식하여 죽을 것입니다. 평범한 사람들의 경제는 날마다 어려워지고 있고, 상점들은 모든 보증금을 잃고 있습니다. 제 말뜻을 아실 것입니다. 2500만 명이 이렇게 걸러지면, 절반은 무엇입니까? 비정규직, 비정규직 노동자들. 아닙니다. 부부에게 300만 원이 주어지면 얼마입니까? 500만 원, 500만 원? 그들은 그렇게 살 수 있습니다. 그래서 모든 노동자들은 허경영, 허경영의 사람들처럼 되어야 합니다. 배당금을 좋아합니까 싫어합니까? 여러분이 좋아하는 또 다른 것은 국민 배당금을 주면 일하러 가지 않을 것이라는 것입니다. 아닙니다. 더 많이 가고, 더 많이 먹고, 더 열심히 일하십시오. 여러분은 그것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 나쁜 사람들, 야, 그렇다면 누가 노는 대신 일하겠습니까? 여러분은 제가 무슨 말을 하는지 모릅니다. 일할 때도 즐거움을 느낍니다. 사람들은 열심히 일하고 급여를 받고 그것으로 살아갑니다. 150만 원에서 300만 원이 절약됩니다. 기분이 좋습니다. 그러면 사람들은 에너지로 살아야 합니다. 남자들. 그러면 대한민국은 지구상에서 1위가 될 것입니다. 아닙니다. 불가능합니다. 시간이 많지 않습니다. 오, 노인. 노인 수당. 오, 노인 수당, 70만 원. 노인 수당, 70만 원. 65세 이상. 그 다음, 원남과 6.25 참전 여성 용사들, 이해합니다. 그 수당은 그 아이들의 간식 값입니다. 원남, 6.25 참전 여성 용사들과 같은 사람들은 각각 300만 원을 받습니다. 그들이 늙었기 때문에 오래 살지 못합니까? 아닙니다. 그들은 자원봉사 시스템으로 돌아가고 있습니다. 현재 군사 시스템은 폐지됩니다. 가고 싶은 사람만 갈 수 있고, 그들은 각각 200만 원을 줍니다. 일반 병사들도 2, 3년 동안 수천만 원을 모으고 나올 것입니다. 그러나 그들은 자녀를 군대에 보내 거지로 만듭니다. 그들은 군대에서 돌아와 어머니에게 용돈을 요구합니다. 그래서 세계 11위 경제 대국인 우리가 아이들에게 3년 동안 매달 10만 원을 무료로 줄 수 있습니까? 그것은 월급입니다. 시의원, 구의원, 국회의원들은 많은 돈을 받고 가서 그들에게 보여줍니다. 그들은 동상에 걸려 절뚝거리는 아이들에게 “야, 너희는 몇천 원의 급여를 받는다. 이들은 살인자들이다”라고 말합니다. 그런 국회의원들을 그냥 둘 수 있습니까? 아닙니다. 우리는 그것을 바꿔야 합니다. 대한민국이 망할 때까지 그런 국회의원과 잘 지내고 싶습니까? 아닙니다. 그냥 군대에 가야 합니까? 인간이 만든 법은 이제 제 것입니다. 제가 개입하여 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들 것입니다. 이해했습니까? 알겠습니다. 10일에 저는 미국 LA 어딘가에 있을 것입니다. 저는 콜로라도, 콜로라도로 갈 것입니다. 저는 콜로라도 스프링스에 가서 강의를 하고 금요일에 돌아올 것입니다. 저는 금요일에 돌아와 다음 토요일에 강의를 할 것입니다. 다음 일요일에 강의를 할 것입니다. 세 번만 하더라도 해야 합니다. 그러면 다음 것을 남겨두십시오. 다음으로, 미국 콜로라도 외에 다른 것이 있습니다. 미국 시애틀. 시애틀은 그냥 다른 그림입니다. 저는 미국 시애틀로 갈 것입니다. 날짜는 10월 9일 화요일입니다. 저는 시애틀에서 다시 강의를 할 것입니다. 그래서 올해 미국에 몇 번이나 갈까요? 일곱 번. 일곱 번. 그리고 지금, 일곱 번. 내일은 하늘궁입니다. 하늘궁 방문은 모두 확인되고 기록됩니다. 하늘궁에 더 많이 올수록 여러분의 가정에 더 많은 평화가 오고 좋은 일이 일어날 것입니다. 이해합니다. 하늘궁은 많이 와야 하늘궁이 제자리에 있을 수 있습니다. 여기도 강의실. 나중에 사야 합니다. 사야 합니다. 그래서 하늘궁에 많이 오는 것은 우리가 일을 준비하고 있다는 것을 의미합니다. 이해합니다. 저는 12월 9일에 푸젠에 있을 것입니다. 그러면 허경영과 허경영. 여러분을 잡으려는 사람들이 많을 것입니다. 그래서 여러분은 모두 눈을 크게 뜨고 조심스럽게 지켜봐야 합니다. 이상한 사람들에게 속아서는 안 됩니다. 안 됩니다. 그리고 선거법을 위반해서는 안 됩니다. 이해합니다. 허경영의 이름이 대통령 후보로 등록되고 텔레비전에 뉴스가 나오면, 우가작이 일본에게 패배했을 때보다 몇 배나 더 큰 비명이 전국에서 들릴 것입니다. 저는 40% 대통령이 되려고 하는 것이 아닙니다. 이해합니다. 저는 80% 대통령이 되어야 합니다. 오, 제가 이것을 쓰고 이야기하지 않았습니다. 언어 장벽의 시대가 도래했습니다. 해인의 시대가 도래했습니다. 여러분은 부하가 21년 후에 부활한다는 것을 알고 있습니다. 파괴의 시대는 대중의 시대입니다. 새로운 버전은 허경영인 것 같습니다.
1. The Decline of Society and the Advent of a New Era
The proliferation of profanity among teenagers, the increase in the number of widows, and the rising suicide rates, coupled with declining birth rates, signal a societal crisis. This era, where language loses its meaning, scriptures become obsolete, and truth is disregarded, necessitates the emergence of a new leader. This new figure is destined to bring about a resurrection, akin to the moon rising after 21 days, symbolizing a new beginning in the 21st century. The current human-made laws, crafted in human form, are leading humanity towards ruin. For humanity to thrive, laws must align with divine principles. However, existing laws have excluded the divine, leading to severe discrimination and suffering, as evidenced by children in Africa perishing from hunger and contaminated water. This disregard for universal well-being, where happiness is measured by excluding the less fortunate, is fundamentally flawed.
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Reforming the Electoral System and Valuing Each Vote
The current electoral system, where a candidate can be elected with a mere 20,000 votes in a small district while another with 100,000 votes in a larger district is eliminated, is unjust. This disparity undermines the principle of equal value for each vote. Such human-made laws, which perpetuate inequality, cannot be reformed by those who benefit from them. A new leadership is required to establish laws based on Heaven principles, ensuring that every vote holds true significance. This reform is crucial to prevent the widening gap between the rich and the poor, which inevitably leads to societal conflict. -
The Body’s Return to Earth and the Soul’s Ascent to Heaven
As individuals age, their bodily cells naturally seek to return to the earth, leading to various ailments. Similarly, the soul, too, yearns for its ultimate destination. While the body is destined to return to the ground, the soul’s true path is towards the heavens. However, many individuals, burdened by earthly attachments and suffering, find their souls drawn downwards, wishing to disappear into the earth rather than ascend. This internal conflict, where the body’s desire to return to its origin clashes with the soul’s potential for celestial journey, highlights a fundamental imbalance. The body, originating from soil, strives to return to it, often manifesting as illness and decay. -
The Wisdom of Ancient Sages and the Concept of Nothingness
The teachings of ancient sages like Lao Tzu and Zhuangzi, who emphasized the concept of “nothingness” or “emptiness,” resonate with the principles of spiritual enlightenment. A sage, unlike an ordinary person, possesses nothing and is akin to the Creator. Zhuangzi, a disciple of Lao Tzu, elucidated his master’s philosophy, which shares similarities with the teachings of Sakyamuni. These philosophies suggest that true wisdom lies in transcending the self and worldly ideals, ultimately leading to a state where even the divine has no name. This profound understanding is a prerequisite for the “resurrection” of a new era, where a new leader, like a mother hen assisting a chick to hatch, facilitates humanity’s awakening. -
The Cleansing of Society and the Call for Divine Intervention
The pervasive use of profanity among teenagers and adults is a symptom of a failing educational system and a polluted society. This moral decay, coupled with rising suicide rates and declining birth rates, serves as a distress signal, calling for divine intervention. Human-made laws and systems have proven incapable of addressing these profound societal issues, leading to an environment of war, famine, and pollution. A new leader, guided by Heaven principles, is necessary to cleanse society, eradicate profanity, and restore moral order. This intervention is akin to a “descent” rather than an “ascension,” where a divine figure comes down to Earth to rectify its imbalances. -
The King’s Incognito Journey and the Nature of Honesty
The tale of a king who disguises himself as an ordinary person to observe his subjects illustrates the importance of genuine character. By living among the people and witnessing their lives firsthand, the king gains true insight into their honesty and integrity. This incognito journey reveals that true virtue is not always apparent and that even those who appear humble may possess hidden flaws. The story of the king discovering a dishonest servant, who secretly hoarded grain while feigning loyalty, underscores the idea that actions speak louder than words. This narrative emphasizes the need for leaders to understand the true nature of their people, unclouded by superficial appearances. -
Wonhyo’s Unconventional Path and the Relativity of Sin
The story of Wonhyo, a revered Buddhist monk, challenges conventional notions of sin and righteousness. His unconventional actions, such as marrying a princess and having children, were not driven by personal indulgence but by a profound desire to influence society and ensure the future of Silla. Wonhyo’s philosophy suggested that actions are not inherently sinful; rather, it is the intention and perspective behind them that define their moral value. For instance, killing in defense of one’s country, as exemplified by Samyeongdang, is not murder but an act of patriotism. Similarly, Nongae’s sacrifice, though seemingly an act of murder, was driven by a selfless desire to save her people. This perspective highlights that sin is a construct of the human mind, not an absolute divine judgment. -
The Illusion of Right and Wrong in Human Relationships
Human relationships, particularly marriage, are often fraught with conflict arising from differing perspectives. What one person perceives as “right,” another may see as “wrong,” leading to endless disputes. This fundamental difference in viewpoint, akin to a husband’s vertical concept versus a wife’s practical approach, makes absolute right or wrong elusive. Such conflicts, fueled by incomplete knowledge and wisdom, often escalate into unnecessary battles. True understanding lies in acknowledging these diverse perspectives and recognizing that there is no single “correct” answer in human interactions. This realization can lead to a cessation of conflict and a more harmonious existence. -
The Impact of Diet and Mindset on Well-being
Diet and mindset profoundly influence an individual’s physical and mental health. Consuming a diet rich in raw, unprocessed foods is believed to promote vitality and a radiant appearance, while a diet dominated by cooked and processed foods can lead to genetic distortion and illness. Beyond physical sustenance, the “food” consumed by the mind is equally crucial. A mind filled with negativity, hatred, and resentment towards others can lead to a “satanic diet,” causing internal decay and disease. Conversely, a positive mindset, free from judgment and anger, fosters well-being and can even alleviate conditions like depression. By cultivating a positive outlook and consuming wholesome foods, individuals can transform their lives and relationships. -
The Limitations of Human Laws and the Need for Divine Laws
Human-made laws, crafted through human methods, are inherently limited and cannot ultimately save humanity. They often lead to a cycle of suffering, war, famine, and pollution. The current state of the world, marked by these pervasive issues, is a testament to the inadequacy of human governance. A new paradigm is required, where laws are created through divine methods, ensuring the well-being of all. This shift from human-centric to heaven-centric laws will eliminate the need for conflict, envy, and the endless cycle of dependent origination, as described in Buddhist philosophy. The current religious systems, often seen as elementary, fail to provide the ultimate solutions, highlighting the need for a higher form of intervention. -
The Inevitability of Destiny and the Illusion of Regret
Life and death are governed by a celestial system, where each individual’s destiny is predetermined. Events such as premature death, though tragic, are part of this divine plan. Parents grieving the loss of a child, or doctors facing unexpected patient deaths, often experience profound sorrow and a sense of injustice. However, from a higher perspective, these occurrences are not random but serve a purpose within the grand scheme of existence. The deceased may be destined for a new life in a different family or realm. Therefore, excessive regret and sorrow over birth and death are rooted in ignorance, a lack of understanding of this divine providence. Accepting this truth can alleviate suffering and foster a sense of peace. -
The Nine Reasons for the Advent of a New Leader
The emergence of a new leader is necessitated by nine critical factors, all pointing to the need for a fundamental societal transformation. These include the judgment of humanity, the eradication of profanity, the prevention of familial discord and violence, and the establishment of national dividends to ensure economic stability. The current political system, characterized by an excessive number of National Assembly members and their aides, is inefficient and wasteful. The abolition of the political party system, local governments, and the superintendent of education system will streamline governance and eliminate corruption. Furthermore, the implementation of national dividends, housing funds for newlyweds, and birth grants will address economic disparities and promote family well-being. The replacement of deceased figures on currency with living leaders, presidential condolence money, and birthday celebrations will foster a sense of national unity and care. Finally, the provision of senior citizen allowances and a volunteer military system with substantial compensation will ensure the welfare of the elderly and the dignity of military service. These comprehensive reforms, guided by Heaven principles, are essential to elevate the nation and establish it as a global leader.
허경영 강연: 격변하는 시대와 인류의 미래
- 말세의 징조와 새로운 시대의 도래
청소년들의 욕설 증가, 과부와 자살률의 급증, 그리고 출산율 감소는 현 시대가 말세(末世)에 접어들었음을 나타내는 징후라고 허경영은 주장한다. 이러한 현상들은 언어가 무의미해지고 경전이 쓸모없어지며 진리가 효용을 잃는 시대, 즉 언어장벽(言語障壁)의 시대가 도래했음을 의미한다. 그는 이러한 혼돈 속에서 새로운 인물, 즉 자신(허경영)이 등장할 것이라고 예고한다.
허경영은 21세기라는 시대적 전환점에서 인류가 직면한 문제의 근본 원인을 인간이 만든 법(人法)에서 찾는다. 인간의 형상으로 만들어진 법은 결국 인간의 몰락을 초래하며, 인간이 생존하기 위해서는 하늘의 형상(天法)으로 법을 제정해야 한다. 그러나 현재의 법은 하늘의 원리를 배제한 채 인간적인 방식으로만 만들어져 빈부격차(貧富格差)와 차별을 심화시키고 있다. 아프리카의 굶주리는 아이들을 외면하고 소수의 행복만을 추구하는 현실은 잘못된 가치관에서 비롯된 것이라고 지적한다.
그는 현행 선거 제도의 문제점도 언급하며, 국회의원 선거에서 득표율이 낮은 후보가 당선되고 득표율이 높은 후보가 낙선하는 불합리한 상황을 비판한다. 이는 인간이 만든 법이 인간을 구원할 수 없음을 보여주는 단적인 예이며, 이러한 법은 결국 전쟁, 기근, 환경오염을 야기할 뿐. 허경영은 자신이 대통령이 되면 이러한 인간적인 법을 하늘의 방식으로 개혁하여 인류를 구원할 것.
- 생명의 본질과 영혼의 귀향
허경영은 인간의 신체와 영혼의 본질에 대한 독특한 견해를 제시한다. 그는 나이가 들수록 몸의 세포들이 땅으로 돌아가려 하며, 이것이 질병을 유발하고 결국 고향인 흙으로 돌아가려는 본능. 즉, 인간의 세포는 끊임없이 죽음을 지향한다는 것이다. 마찬가지로 영혼 또한 산과 좋은 터를 찾아 빨리 그곳으로 가고 싶어 하며, 고통받는 자식들을 보지 않고 계곡으로 사라지고 싶어 하는 마음이 늙으면 생긴다.
그는 육체는 땅으로 돌아가야 하지만, 영혼은 하늘로 가야 한다. 그러나 대부분의 사람들은 영혼마저도 땅에 묻히기를 원하며, 하늘로 올라갈 길을 찾지 못한다고 지적한다. 영혼이 하늘로 가기 위해서는 특별한 통로가 있어야 하지만, 육체는 이를 거부하고 암을 만들거나 쇠약해지면서 흙으로 돌아가려 한다는 것이다.
허경영은 노자(老子)와 석가모니(釋迦牟尼)의 사상을 언급하며 자신의 주장을 뒷받침한다. 그는 노자의 사상이 석가모니의 사상과 유사하며, 성인(聖人)은 아무것도 가지지 않고 이름도 없다. 반면 속인(俗人)은 자신을 잃고 타인을 먼저 생각하며, 어른(大人)은 이상(理想)을 잃는다. 그러나 신(神)은 이름조차 없다, 이는 21일 만에 부활하는 달의 비유와 연결된다.
그는 병아리가 알에서 깨어나기 위해 어미 닭의 도움이 필요하듯이, 새로운 인물(허경영)의 도움이 있어야만 부활이 가능하다. 병아리가 아무리 노력해도 스스로 알을 깰 수 없듯이, 인간 또한 스스로의 힘으로는 한계가 있다는 것이다. 어미 닭이 알을 쪼아주어야 병아리가 나올 수 있듯이, 인류의 문제를 해결하기 위해서는 외부의 개입이 필요하다.
- 인간의 법과 하늘의 법: 사회 문제의 근원
허경영은 인간이 만든 법(人法)이 전쟁, 기근, 환경오염, 그리고 청소년들의 욕설과 같은 사회 문제의 근본 원인. 그는 자신이 대통령이 되면 청소년들의 욕설 문제를 좌시하지 않고, 습관적으로 욕설을 하는 자들을 추적하여 민족을 정화할 것. 인간적인 방식으로 만들어진 법으로는 인간의 질서와 환경을 지킬 수 없으며, 21세기에는 인류가 깨어나야 할 때.
그는 욕설, 자살, 저출산과 같은 문제들이 자신을 부르고 있는 신호라고 해석한다. 이러한 문제들은 인류가 잠들어 있음을 보여주는 증거이며, 자신이 21일 만에 부활하여 허경영의 시대가 도래할 것. 이는 예수의 부활과 유사하지만, 자신은 역강림(逆降臨), 즉 하강(下降)의 방식으로 왔다.
허경영은 자신의 삶이 평범한 사람들과는 다르다. 그는 여인의 몸에 들어가 다른 남자와 잠자리를 했다는 오해를 받고 어머니가 자살하는 등 고난의 삶을 살았으며, 서울에서 30여 가지 직업을 전전했다. 이러한 고난의 과정은 평범한 사람이라면 중간에 자살했을 것이지만, 자신은 그러한 삶을 견뎌냈다. 그는 자신이 세상을 바로잡기 위해 왔으며, 일반인들처럼 즐거운 삶을 살 수 없다.
그는 과거 왕이 백성들의 삶을 살피기 위해 변장하고 몰래 궁궐을 나섰던 일화를 소개하며, 자신 또한 그러한 방식으로 세상의 모든 것을 보고 있다. 왕이 곡간에 쥐가 들끓는 것을 보고도 모른 척했던 신하의 정직함을 시험했듯이, 자신 또한 인간 세상의 모든 것을 꿰뚫어 보고 있다는 것이다.
- 원효대사와 죄의 본질
허경영은 원효대사(元曉大師)의 일화를 통해 죄(罪)의 본질에 대한 자신의 견해를 피력한다. 원효대사가 요석공주(瑤石公主)와 인연을 맺고 설총(薛聰)을 낳은 사건을 언급하며, 이는 세상을 변화시키고 신라가 중국에 지배당하지 않도록 자신의 DNA를 통해 인재를 양성하려는 원효의 깊은 뜻이 있었다고 해석한다. 즉, 겉으로 보기에는 파계(破戒)처럼 보이지만, 실제로는 더 큰 목적을 위한 행동이었다는 것이다.
그는 원효대사가 술을 마신 것도 목이 말라 마신 것이므로 죄가 아니, 죄는 보는 관점에 따라 달라질 수 있다. 죄는 따로 존재하는 것이 아니라, 사람이 마음속으로 죄라고 생각할 때 비로소 죄가 된다는 것이다. 예를 들어, 사명대사(四溟大師)가 1만 5천 명의 일본인을 죽인 것은 살인(殺人)이지만, 나라를 구한다는 관점에서 보면 살인이 아니. 논개(論介)가 왜장을 안고 강물에 뛰어든 것도 살인이 아니라 나라를 위한 희생이라고 해석한다.
허경영은 종교(宗敎)에서 말하는 죄의 개념은 초등학생 수준의 낮은 단계. 종교적 관점에서는 불효(不孝)가 죄가 되지만, 석가모니처럼 처자식을 버리고 출가하여 깨달음을 얻는 것은 죄가 아니라 해탈(解脫). 그는 석가모니가 수많은 고행과 스승들을 찾아다녔지만 깨달음을 얻지 못하다가, 결국 어린 시절의 순수한 마음을 떠올리며 명상에 잠겨 중도(中道)를 깨달았다. 이 중도는 바로 어린아이의 마음, 즉 근심 걱정 없는 순수한 상태를 의미한다는 것이다.
그는 자신이 아이들을 좋아하는 이유도 여기에 있으며, 아이들의 얼굴을 보면 기분이 좋아진다. 어머니들이 자신의 아이를 데리고 자신과 사진을 찍으려는 행동은 자신에게서 특별한 기운을 느끼기 때문. 이는 자신이 사람들에게 행운을 가져다주는 존재임을 의미하며, 자신이 이 땅에 나타나면 대한민국이 바로 설 것.
- 무지(無知)와 운명, 그리고 허경영의 역할
허경영은 인간의 무지(無知)가 두려움과 연결되어 있으며, 모든 고통과 불행의 근원. 불교의 12연기(十二緣起)를 언급하며, 무지로부터 행위가 발생하고, 이는 의식, 명색, 육입, 촉, 수, 애, 취, 유, 생, 노사로 이어진다. 즉, 인간은 무지 때문에 죄를 짓고, 그 결과로 이상한 배우자를 만나거나 불행한 삶을 살게 된다는 것이다.
그는 모든 사람이 자신의 무지로 인해 저지른 잘못을 청산하고 교육받는 과정에 있다. 이혼, 과부, 외국인과의 만남 등 반복되는 불행은 모두 무지에서 비롯된 것이며, 지혜(智慧)가 부족하기 때문에 그러한 인연을 만나게 된다는 것이다. 심지어 서울대학교를 졸업한 사람이라 할지라도 전생(前生)의 인연 때문에 이상한 사람을 만나 싸우게 된다. 모든 것은 무지에서 시작하여 죽음으로 끝나고, 다시 태어나 무지에서 시작하는 윤회(輪廻)의 고리를 반복한다는 것이다.
허경영은 인간이 만든 법으로는 인간을 구원할 수 없으며, 오히려 파멸로 이끌 뿐. 따라서 자신이 이 땅에 온 목적은 인간적인 방법으로 인간의 법을 만드는 것이 아니라, 하늘의 방법으로 인간의 법을 만들어 모든 사람이 잘 살 수 있도록 하는 것. 자신이 제시하는 방법은 12연기와 같은 옳고 그름의 법칙을 완전히 소멸시킬 수 있으며, 이를 통해 사람들은 서로 싸울 필요도, 부자를 부러워할 필요도 없게 될 것.
그는 석가모니와 노자가 말한 대도무문(大道無門)의 사상을 언급하며, 대도는 문이 없다. 노자의 사상은 무(無)의 본성, 즉 소소(昭昭)의 본성으로, 모든 것을 함께 보고 움직이지 않는 동지(同志)와 같다. 동서양의 모든 철학자들의 사상은 유치원생들의 놀이와 같으며, 인간적인 방법으로 인간의 윤리(倫理)를 만들었을 뿐. 이러한 방법으로는 백궁(白宮)이 열리지 않으며, 수천 년을 앉아 명상해도 백궁이 열리는 승려(僧侶)는 없다고 단언한다. 오직 자신이 21세기에 나타나 인류의 문제를 해결할 것.
- 허경영의 개혁안: 국가 시스템의 혁신
허경영은 자신이 대통령이 되면 국가 시스템 전반에 걸쳐 대대적인 개혁을 단행할 것. 그는 국회의원(國會議員) 수를 현재 300명에서 100명으로 줄이고, 국회의원 보좌관(補佐官) 3,000명도 없앨 것. 국회의원들은 무급(無給)으로 봉사하고, 보좌관들의 급여는 지역 후원금으로 충당하게 하여 국가 예산을 절감하고 그 돈을 국민들에게 배당금(配當金)으로 지급할 것. 또한 시의원(市議員)과 구의원(區議員) 제도도 폐지하여 국가의 낭비를 막을 것이라고 덧붙인다.
그는 정당제도(政黨制度)를 폐지해야 한다. 여당(與黨)이 집권하면 야당(野黨) 대통령을 구속하고, 야당이 집권하면 여당 대통령을 구속하는 현재의 정치 시스템은 인간이 만든 법의 한계이며, 국가와 세계를 구원할 수 없다. 정당제도가 폐지되면 무소속(無所屬) 대통령이 국가를 운영하게 되어 파벌(派閥)이 사라지고, 90%의 동의만 있으면 모든 일이 순조롭게 진행될 것. 이는 지구의 민주주의(民主主義) 역사를 끝내고 하늘의 방식으로 인간을 위한 법을 만드는 시대가 도래했음을 의미한다.
또한 허경영은 지방자치단체장(地方自治團體長) 제도를 폐지하고 대통령이 직접 임명해야 한다. 현재 지방자치단체장들이 선출직이어서 대통령이 지방에 대한 통제력을 상실하고 국가가 분열되고 있다고 지적한다. 이러한 개혁을 통해 국가를 강력하게 통합하고, 나아가 세계를 통일할 수 있는 기반을 마련할 것. 교육감(敎育監) 제도 또한 폐지하여 예산 낭비를 막고, 허경영 대통령이 하늘의 법에 따라 대한민국의 교육 시스템을 재정립할 것.
그는 국민배당금(國民配當金) 제도를 도입하여 20세 이상 모든 국민에게 월 150만 원을 지급하고, 결혼 시 주택자금 2억 원, 출산 시 5천만 원을 지원할 것이라고 약속한다. 또한 현재 85%에 달하는 대학 진학률(大學進學率)을 낮추고 직업고등학교(職業高等學校)를 많이 만들어 기술 인력을 양성해야 한다. 화폐(貨幣) 디자인도 변경하여 죽은 인물 대신 미래를 책임질 살아있는 인물의 얼굴을 넣을 것이며, 자신이 대통령이 되면 자신의 얼굴이 화폐에 들어갈 것.
- 복지 정책과 군대 개혁
허경영은 국민들의 삶의 질을 향상시키기 위한 다양한 복지 정책을 제시한다. 부모나 자녀가 사망했을 때 대통령 조의금(弔慰金)으로 1천만 원을 지급하고, 생일에는 10만 원의 축하금과 케이크, 선물을 제공할 것이라고 약속한다. 이러한 정책들은 국민들이 기본적인 삶을 영위할 수 있도록 돕고, 국가가 국민의 경조사(慶弔事)를 책임지는 예의(禮儀) 있는 나라를 만들 것. 그는 아무리 남북 평화 협상이나 대외 관계가 원만해도 서민 경제가 어려워지면 국민들은 질식하여 죽게 될 것이라고 경고하며, 이러한 복지 정책이 국민들에게 숨통을 여줄 것.
부부가 월 300만 원의 국민배당금을 받으면 총 500만 원으로 생활할 수 있게 되어, 비정규직(非正規職) 문제도 해결될 것. 그는 국민배당금을 지급해도 사람들이 일을 하지 않을 것이라는 우려는 기우(杞憂)에 불과하며, 오히려 사람들은 더 즐겁게 일하고 에너지를 가지고 살아갈 것. 이를 통해 대한민국이 지구상에서 으뜸가는 나라가 될 것이라고 단언한다.
또한 허경영은 노인수당(老人手當)으로 65세 이상 노인들에게 월 70만 원을 지급하고, 6.25 참전용사(參戰勇士)와 월남 참전용사(參戰勇士)들에게는 월 300만 원을 지급할 것. 현재의 징병제(徵兵制)를 폐지하고 모병제(募兵制)로 전환하여, 군대에 가고 싶은 사람만 지원하게 하고 월 200만 원을 지급할 것. 이를 통해 군인들이 제대 후 수천만 원을 모아 사회에 진출할 수 있도록 하여, 군대가 더 이상 젊은이들을 거지로 만들지 않도록 할 것. 그는 세계 11위 경제 대국인 대한민국이 젊은이들에게 푼돈을 주며 군 복무를 시키는 것은 살인 행위와 다름없다고 비판하며, 이러한 국회의원(國會議員)들을 그대로 둘 수 없다.
허경영은 인간이 만든 법으로는 한계가 있으며, 자신이 개입하여 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들 것. 그는 자신이 미국 콜로라도(Colorado)와 시애틀(Seattle) 등지에서 강연을 할 예정이며, 올해만 7번 미국을 방문할 것이라고 밝힌다. 또한 하늘궁(하늘궁) 방문을 독려하며, 하늘궁에 많이 올수록 가정에 평화가 오고 좋은 일이 생길 것. 그는 자신이 대통령 후보로 등록되면 온 나라에서 환호성이 터져 나올 것이며, 40%가 아닌 80%의 지지를 받는 대통령이 될 것. 그는 언어장벽(言語障壁)의 시대, 해인(海印)의 시대가 도래했으며, 자신이 바로 그 시대의 새로운 인물(新人).
허경영 토요강연: 말세와 새 시대의 도래
- 말세의 징조와 시대적 요청
허경영 선생은 현재의 사회 현상들을 말세의 징조로 진단한다. 이는 인류가 만든 법과 제도가 인간을 구원하지 못하고 오히려 타락으로 이끄는 결과이다.
청소년 문제: 청소년들의 욕설 사용이 급증하고 있다. 학교는 교육의 장이 아닌 골프장처럼 변모하고 있으며 , 이는 아이들이 사라지는 현상과 맞물린다.
가족 해체 및 자살 증가: 부모와 자녀 간의 자살 문제가 심각하며 , 과부와 자살률이 증가하고 있다.
저출산 문제: 출산율 감소는 사회의 근간을 흔드는 심각한 문제이다.
인간 중심의 법: 인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 없으며 , 오히려 전쟁, 기근, 환경 오염을 야기한다. 인간의 법은 하늘의 방식으로 만들어져야만 인류가 생존할 수 있다.
이러한 문제들은 허경영 선생의 등장을 요청하는 시대적 신호이다. 허경영 선생은 21세기에 부활하여 인류를 구원하고 새로운 시대를 열기 위해 이 땅에 왔다. 이는 예수의 부활과 유사하나, 하늘에서 내려오는 하강(descent)의 형태를 띤다.
- 인간의 한계와 하늘의 섭리
인간은 스스로 만든 법과 지식으로 인해 한계에 부딪힌다.
인간의 법과 윤리: 인간이 만든 법과 윤리는 전쟁과 갈등을 초래하며 , 이는 하늘의 관점에서 볼 때 유치한 수준에 불과하다.
육체와 영혼의 본능: 인간의 육체는 흙에서 왔기에 흙으로 돌아가려 하고 , 영혼 또한 땅속으로 가라앉으려는 경향이 있다. 이는 질병과 죽음으로 이어진다.
무지와 윤회: 인간의 무지(ignorance)는 고통과 윤회의 근원이다. 과거의 인연으로 인해 불행한 만남이 반복되며 , 이는 인간의 지혜 부족에서 비롯된다.
운명의 섭리: 인간의 운명은 하늘의 시스템에 의해 관리된다. 출생과 죽음은 하늘의 섭리이며 , 인간은 이를 거스를 수 없다.
허경영 선생은 이러한 인간의 한계를 넘어 하늘의 방식으로 인간의 법을 만들고자 한다. 이는 인간의 지식으로는 해결할 수 없는 문제들을 해결하고 , 인류를 구원하는 유일한 길이다.
- 허경영 선생의 철학과 비전
허경영 선생의 철학은 기존의 종교적, 철학적 사상을 초월한다.
성인(聖人)의 경지: 노자(老子)와 석가모니(釋迦牟尼)의 사상과 유사하게, 성인은 무소유와 무명(無名)의 경지에 이른다. 이는 자아와 이상을 초월한 상태이다.
중도(中道)의 깨달음: 석가모니가 깨달은 중도는 어린 시절의 순수한 마음에서 비롯된다. 이는 근심 걱정 없는 행복한 상태이며, 허경영 선생은 이러한 순수한 마음.
죄의 본질: 죄는 절대적인 것이 아니라, 인간의 마음이 죄라고 생각할 때 죄가 된다. 국가를 위한 살생은 죄가 아니며 , 종교적 관점에서의 죄는 낮은 수준의 개념이다.
식생활과 정신 건강:
생식(生食)의 중요성: 생식을 많이 섭취하면 유전자가 건강해지고 얼굴에 광채(光彩)가 난다. 반면, 익힌 음식을 많이 먹으면 유전자가 나빠져 질병에 걸리기 쉽다.
마음의 양식: 타인을 미워하는 마음은 정신적인 생식(生食)이 되어 유전자를 파괴한다. 마음이 사탄적인 음식을 먹으면 몸도 병든다.
부부 관계 개선: 허경영 선생의 강연을 들으면 부부 싸움이 사라지고 , 불안, 공포, 우울증이 해소된다. 남편과의 갈등을 전생의 업보로 받아들이면 마음의 평화를 찾을 수 있다.
- 새 시대의 정책 비전
허경영 선생은 대한민국을 세계 일등 국가로 만들기 위한 혁신적인 정책들을 제시한다.
국회의원 수 감축 및 무보수화:
국회의원 수를 300명에서 100명으로 줄인다.
국회의원 보좌관 3,000명을 없애고 , 국회의원 또한 무보수로 전환한다.
이로 인해 절감되는 예산은 국민 배당금으로 지급한다.
정당 제도 폐지:
정당 제도를 폐지하여 국정을 독립적으로 운영한다.
대통령 또한 무소속으로 출마하여 파벌 없는 정치를 구현한다.
지방 자치 단체장 및 교육감 폐지:
지방 자치 단체장을 폐지하고 대통령이 직접 임명한다.
교육감 제도를 폐지하여 교육 예산 낭비를 막고 , 대통령이 대한민국 교육을 총괄한다.
국민 배당금 제도:
만 20세 이상 국민에게 월 150만 원의 국민 배당금을 지급한다.
결혼 시 주택 자금 2억 원, 출산 시 5천만 원을 지급한다.
이는 국민의 기본적인 삶을 보장하고 경제 활성화에 기여한다.
화폐 개혁:
화폐 속 인물을 살아있는 인물로 교체한다.
허경영 선생이 대통령이 되면 화폐 디자인을 변경하여 숨겨진 비자금을 무용지물로 만든다.
대한민국이 세계를 통일하면 허경영 선생의 얼굴이 화폐에 들어갈 것이다.
경조사 지원:
대통령 명의로 사망 시 조의금 1천만 원을 지급한다.
생일에는 10만 원의 축하금과 케이크, 선물을 지급한다.
노인 복지 및 군 복무 개선:
65세 이상 노인에게 월 70만 원의 노인 수당을 지급한다.
원남(월남) 참전 용사 및 6.25 참전 여성 용사에게는 월 300만 원을 지급한다.
징병제를 폐지하고 모병제로 전환하여, 자원 입대자에게 월 200만 원을 지급한다. 이는 군 복무 후 목돈을 마련할 수 있게 하여 청년들의 자립을 돕는다.
- 허경영 선생의 활동과 미래
허경영 선생은 국내외를 오가며 강연 활동을 펼치고 있다.
강연 활동: 미국 콜로라도와 시애틀 등 해외에서도 강연을 진행하며 , 국내에서도 매주 강연을 이어간다.
하늘궁 방문: 하늘궁 방문은 가정에 평화와 좋은 일을 가져다주며 , 하늘궁이 제자리를 찾도록 많은 방문을 독려한다.
미래 비전: 허경영 선생은 40%가 아닌 80%의 지지율로 대통령이 되어 , 언어의 장벽이 사라지고 해인(海印) 시대가 도래할 것을 예고한다.
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말세의 징조와 허경영의 출현
청소년의 욕설, 과부의 증가, 자살률 급증, 출산율 감소는 말세의 징조이다. 언어의 장벽이 무너지고 경전과 진리가 무용지물이 되는 시대에 새로운 인물이 등장한다. -
인간이 만든 법의 한계와 천법의 필요성
인간이 만든 법은 인간을 타락시킨다. 인간이 생존하기 위해서는 하늘의 법으로 인간의 법을 만들어야 한다. 현행 국회의원 선거 제도는 잘못된 서열 가치관을 반영하며, 득표율이 높은 후보가 낙선하고 득표율이 낮은 후보가 당선되는 불합리한 구조를 가지고 있다. 이는 인간이 만든 법이 하늘의 가치를 배제했기 때문이다. -
육체와 영혼의 본향
인간의 세포는 늙으면 흙으로 돌아가려 하고, 영혼 또한 땅속으로 돌아가려 한다. 그러나 육체는 땅으로 가야 하지만, 영혼은 하늘로 가야 한다. 영혼이 하늘로 가기 위해서는 특별한 통로가 필요하다. 육체가 흙에서 왔기에 흙으로 돌아가려는 본능 때문에 질병이 생기고 몸이 쇠약해진다. -
노자와 석가모니의 사상과 현인의 조건
노자의 사상은 석가모니의 사상과 유사하다. 현인은 아무것도 가지지 않으며, 이름도 없다. 지인은 자신을 잃고 모든 일에 타인을 먼저 생각한다. 성인은 이상을 잃고, 신은 이름이 없다. -
허경영의 출현과 시대적 요청
달이 뜨고 21일 후에 부활하는 것처럼, 새로운 인물의 도움이 있어야 부활이 가능하다. 병아리가 알에서 나오기 위해서는 어미 닭의 쪼아줌이 필요하다. 인간이 만든 법은 전쟁, 기아, 공해를 야기하며, 청소년의 욕설은 교육의 실패를 보여준다. 이러한 문제들은 허경영의 등장을 요청하는 시대의 신호이다. 허경영은 21세기에 부활하여 인류를 구원하기 위해 이 땅에 왔다. 이는 예수의 부활과 유사하지만, 허경영은 하늘에서 내려오는 하강의 형태이다. -
허경영의 삶과 고난
허경영은 여인의 몸에 들어가 다른 이와 동침했다는 오해를 받고, 어머니는 자살하며 홀로 성장했다. 서울에서 30가지 직업을 전전하며 고난을 겪었고, 스님의 아들, 나무꾼의 아들, 한국 최초 재벌의 아들로 성장하는 등 정해진 길을 걸어왔다. 보통 사람은 이러한 고난 속에서 자살하지만, 허경영은 홀로 이 길을 걸어왔다. -
왕의 미행과 원효대사의 일화
옛날 왕은 백성들의 삶을 살피기 위해 변장하고 궁궐 밖으로 나갔다. 한 정직한 백성의 집에 머물며 그의 창고를 드나들며 모든 것을 보았다. 원효대사 또한 요석공주와 인연을 맺고 설총을 낳았으며, 신라가 중국에 지배당하지 않도록 자신의 DNA를 퍼뜨려 세상을 변화시키려 했다. 원효대사는 술을 마시고 여인과 동침하는 것이 죄가 아니라고 보았다. -
관점의 차이와 무지
부부 사이에도 남편은 수직적 개념을, 아내는 수평적 개념을 가지고 있어 서로 다른 관점으로 세상을 본다. 이러한 관점의 차이는 100년을 싸워도 변하지 않는다. 인간의 지식은 불완전하며, 무지는 전쟁을 야기한다. -
식생활과 정신 건강
사람의 얼굴은 나이가 들면서 아름다워지기도 하고 추해지기도 한다. 이는 식생활과 정신 상태에 영향을 받는다. 생식을 많이 하면 유전자가 살아나 얼굴에 광채(光彩)가 나지만, 익힌 음식을 많이 먹으면 유전자가 나빠져 병에 걸리기 쉽다. 마음 또한 생식을 해야 한다. 남을 미워하면 마음이 생식을 하지 못하고 사탄의 식단이 된다. 마음이 사탄의 식단을 먹으면 몸도 병든다. -
부부 갈등과 전생의 업보
부부 갈등은 전생의 업보로 인해 발생한다. 남편을 탓하기보다 자신의 전생 업보로 받아들이면 우울증과 자살을 피할 수 있다. 허경영의 강연을 들으면 부부 관계가 개선되고 불안, 공포, 우울증이 사라진다. -
식생활과 건강
사과, 바나나, 귤과 같은 오래된 음식을 많이 먹으면 유전자가 좋아진다. 그러나 된장찌개, 밥과 같은 익힌 음식을 많이 먹으면 몸이 산성화되어 질병에 걸리기 쉽다. 미국인들은 채소를 많이 먹지만 육류 섭취도 많아 대장암 발병률이 높다. 육류는 생식으로 먹어야 하며, 익혀 먹으면 죽은 음식이 되어 몸을 죽인다. 몸과 마음의 균형. -
패티김의 아름다운 노년과 삶의 덧없음
패티김은 나이가 들어도 아름다운 얼굴과 피부를 유지하며 긍정적인 마음가짐을 보여준다. 이는 그녀의 좋은 호르몬과 긍정적인 사고방식 덕분이다. 인생은 눈 깜짝할 사이에 지나가며, 40년 전 만났던 사람을 다시 만나면 많은 것이 변해 있다. -
무지와 윤회
무지는 두려움과 연결된다. 불교의 12연기는 무지에서 시작하여 행위, 의식, 명색, 육입, 촉, 수, 애, 취, 유, 생, 노사로 이어진다. 인간은 무지 때문에 죄를 짓고 고통스러운 삶을 반복한다. 인간이 만든 법은 인간을 구원할 수 없으며, 오히려 고통을 야기한다. -
허경영의 천법과 12연기 해소
허경영은 인간의 방법으로 인간의 법을 만든 것이 아니라, 하늘의 방법으로 인간의 법을 만들었다. 이는 모든 사람이 잘 살 수 있는 하늘의 방법이다. 허경영의 법은 12연기를 불필요하게 만들고, 남과 싸울 필요도, 부자를 부러워할 필요도 없게 한다. -
종교의 한계와 허경영의 역할
석가모니와 노자는 무문대도(無門大道)를 이야기했지만, 그들의 사상은 유치원생들의 놀이와 같다. 그들은 인간의 방법으로 인간의 윤리를 만들었을 뿐이다. 종교는 가장 낮은 수준의 가르침이며, 허경영은 종교를 넘어선 존재이다. 21세기에 허경영의 등장은 이미 예견되었다. -
패륜 범죄와 보험금 살인
보험금을 노린 딸의 아버지 살해 사건은 충격적이다. 이러한 패륜 범죄는 인간의 정신이 병들었음을 보여준다. 이 시대는 상식적으로 이해할 수 없는 일들이 벌어지는 말세이다. -
죄의 본질과 원효대사의 파계
인간의 100년은 야마천의 하루도 되지 않는 짧은 시간이다. 이 짧은 시간 동안 죄를 지으면 무한한 세계를 귀신으로 떠돌게 된다. 그러나 죄는 보는 관점에 따라 달라진다. 원효대사가 파계하고 자식을 낳은 것은 신라를 중국의 지배로부터 벗어나게 하려는 큰 뜻이 있었다. 삼명당이 1만 5천 명의 일본인을 죽인 것도 나라를 구하기 위한 살생이었다. 죄는 마음먹기에 따라 죄가 되기도 하고 안 되기도 한다. -
사단칠정(四端七情)과 사랑의 중요성
죄는 사단칠정(四端七情)과 관련이 있다. 사단은 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이며, 칠정은 희로애락애오욕이다. 사랑은 남에게 기쁨을 주는 것이며, 얼굴로 기쁨을 주고, 물질로 기쁨을 주고, 몸으로 기쁨을 주는 것이다. -
종교의 수준과 깨달음의 길
종교는 초등학생 수준의 가르침이다. 종교의 수준을 넘어서면 죄가 아니게 된다. 석가모니가 처자식을 버리고 출가한 것은 불효가 아니라 해탈의 길이었다. 석가모니는 고행과 쾌락의 양극단을 피하고 중도(中道)를 깨달았다. 중도는 어린 시절의 순수한 마음, 즉 근심 걱정 없던 행복한 마음이다. -
허경영의 에너지와 국민들의 반응
허경영은 아이들을 좋아하며, 아이들의 눈을 보면 기분이 좋아진다. 어머니들은 허경영을 보면 아이를 데리고 와 사진을 찍으려 한다. 이는 허경영에게서 특별한 에너지를 느끼기 때문이다. -
대한민국 의료 시스템의 문제점과 운명론
서울대병원에서 수술을 잘했지만 환자가 죽는 경우가 있다. 이는 의사의 잘못이 아니라 환자의 운명 때문이다. 26세 처녀가 맹장 수술 후 사망한 사건처럼, 운명은 하늘의 시스템에 의해 관리된다. 인간은 이러한 섭리에 도전해서는 안 된다. -
청소년 욕설 문제와 허경영의 해결책
청소년들의 욕설은 심각한 사회 문제이다. 허경영은 청소년들의 욕설 문제를 해결하기 위해 직접 나선다. -
허경영의 9가지 공약
허경영이 등장하는 이유는 인간을 심판하기 위함이다. 욕설하는 사람, 보험금을 노리고 부모를 살해하는 사람들을 심판한다. 부모에게 재산을 물려받지 못한 자식들이 부모를 죽이는 일도 발생한다. 허경영은 이러한 문제를 해결하기 위해 국가 배당금을 지급해야 한다. -
국회의원 수 축소 및 무보수화
국회의원 수를 300명에서 100명으로 줄이고, 국회의원 보좌관을 무보수로 전환해야 한다. 보좌관의 급여는 지역 후원금으로 충당한다. -
정당제도 및 지방자치단체 폐지
정당제도를 폐지하고 무소속으로 국정을 운영해야 한다. 이는 파벌 싸움을 없애고 국가를 하나로 통합하기 위함이다. 지방자치단체장도 폐지하고 대통령이 임명해야 한다. -
교육감 제도 폐지
교육감 제도를 폐지해야 한다. 교육감은 예산 낭비의 주범이며, 대통령의 지시도 따르지 않는다. 허경영은 황제가 되어 하늘의 법에 따라 대한민국의 교육 시스템을 개혁할 것이다. -
국민 배당금 및 결혼 출산 지원금
20세 이상 모든 국민에게 월 150만 원의 국민 배당금을 지급한다. 결혼하면 총 2억 원의 주택자금을 지원하고, 출산 시 5천만 원을 지급한다. -
화폐 개혁 및 인물 교체
화폐 디자인을 변경하여 죽은 인물 대신 미래를 책임질 살아있는 인물을 넣어야 한다. 허경영이 대통령이 되면 5만 원권에 숨겨진 돈들이 무용지물이 된다. -
경조사 지원 및 국민 생활 안정
부모나 자녀 사망 시 대통령 조의금 1천만 원을 지급하고, 생일에는 10만 원의 축하금을 지급한다. 이는 국민들이 숨통을 트고 기본적인 삶을 영위할 수 있도록 돕기 위함이다. -
노인 수당 및 군 복무 제도 개편
65세 이상 노인에게 월 70만 원의 노인 수당을 지급한다. 원남과 6.25 참전 용사들에게는 각각 300만 원을 지급한다. 현행 군 복무 제도를 폐지하고 지원병 제도로 전환하여, 지원병에게 월 200만 원을 지급한다. -
허경영의 해외 강연 및 스카이궁 방문
허경영은 미국 콜로라도, 시애틀 등 해외에서 강연을 진행한다. 스카이궁 방문은 가정에 평화와 좋은 일이 생기게 하며, 스카이궁이 제자리를 찾도록 돕는 일이다. -
허경영의 대통령 당선과 시대의 변화
허경영이 대통령 후보로 등록되면 전국에서 환호성이 터져 나올 것이다. 허경영은 40%가 아닌 80%의 지지를 받는 대통령이 될 것이다. 언어의 장벽이 무너지고 해인(海印) 시대가 도래했다.
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Our chairman of the Cheongju committee, Chairman Son Joo-ho, is singing that congratulatory song. Please come out. Nice to meet you, the head of the Political Revolution Petition. [Applause] Yes, before the lecture begins, let’s lighten the mood a little.
Let’s begin. Please give our chairman a warm round of applause for today’s speech. what is this? Growth swear words, swear words. Yes, what is this? Since I see this from Japanese and Chinese people, it should be written in one character too.
Swear words for widows and suicide are also on the rise. In our country, teenagers read a lot of books. Then, there’s the issue of fathers and sons and daughters and suicide. There’s also suicide.
Yes, childbirth, swear words for teenagers and fathers and sons and daughters and suicide. This is concerning. Yes, yes, there’s a lot of fathers and sons here too. Yes, there’s a lot of hobbyists and things like that. Yes, there’s no answer.
Yes, yes, no, yes. Yes, a new person of the language barrier is coming. this is the end times. A new person of the era where language is nonsense, scriptures are useless, and truth is useless, is coming.
How long after the moon rises will he be resurrected? After 21 days, he will be resurrected. After 21 days, he will be resurrected. This is the 21st century. As this kind of change is happening before the 21st century, it is time for the moon to rise.
No, no, it is Okay, then, when the moon rises, will the chicken just come out? No, how will it come out? What will happen when it comes out after 21 days? No, no, the moon cannot break the absolute. How will it come out? you guys on this Earth, the right era, human-made laws made in the form of humans are causing the downfall of humans. Human laws must be made in the form of heaven for humans to survive. But if you look closely, you guys made human laws in human ways.
You took out heaven. That’s not right.
the law of floating, Binibin, has come. Human discrimination is severe. They drink rotten water and children in Africa. They’re going to die, but you guys pretend not to know.
They starve each year and go. What is your happiness? Excluding those people, we’re going to equate the average. It’s like saying in a National Assembly election, I’ll change the president, but reduce the number of National Assembly members to 100. Yes, but is there an equivalent value in a National Assembly election? What is the value of rank and surname? With one vote, one person becomes a National Assembly member, and one person falls.
This is the wrong value of rank and surname. Right, right, right. It’s okay for the president to fall by a margin. The National Assembly can fall by a margin of one vote.
No, no. Why can’t it be? That person received approval from almost 49% of the residents. In that case, Two people should become the president. We have to recognize the value of rank and surname. We’re not picking the first place there, If you receive support from at least 30% of the residents, you can become a member of the National Assembly.
Yes, no, that’s right, I understand. So the total number of people to be elected is 100. It’s wrong to vote for the first and second place among the National Assembly members, you understand. How many people were chosen by more than 30%? Here, the higher the percentage, the more likely it is that 100 people will be elected. That’s the way we elect members of the National Assembly.
We need to change it. Right now, in some areas, the population is only 50,000. The person who received 20,000 votes there gets elected, but on the other side, it’s 200,000. But on that side, the person who received 100,000 votes gets eliminated.
This is like the right to vote. Same or different? Same. Right or wrong? Right. Right.
On that side, the person with 50,000 votes gets elected, but on the other side, they received 100,000 votes and then got eliminated. That’s what election relief is all about. the members of the National Assembly can’t change this.
This is a law made by humans using human methods. If I become president, I won’t get rid of this law. Yes, the rich will keep buying well, and the poor will keep becoming beggars. It will become an external war.
I need to create human laws using heaven’s methods. That has exclusive value. Right or wrong. You guys, humans made laws using human methods.
I’ve observed for thousands of years how it works, and this is what it looks like. Tail, this is it. You know this. Yes, teenagers only swear more and more.
If you just swear, the swearing increases, and adults only swear more and more. Kids are like, right, wrong. Where on the river do you go? They turned the school into a golf course. School is school.
Even in Gangnam, there are many elementary schools that have been turned into golf courses. Why do you think it’s Shinnae Golf Course? Because there are no kids. This is the coming of the world, the end of the world is coming. If you all listen to what I say, you’ve reached my army.
You know that’s why I get so many transmissions every day until my throat gets hoarse, and the questions are so complicated that I have to answer them one by one. It’s incredibly tiring. Also, during class, I lecture for hours like this, and during mealtimes, I ask questions for another hour or two. Yes, no,
I have to keep talking. I have to. I have to. Listen, listen.
where did you see the cells in your body? I saw them in the soil. As you get older, the cells are attached to the human body, so it’s not fun, so they keep trying to go into the ground. That’s why they create diseases and try to return to their hometown. That’s it.
Your cells keep trying to go back home. What is that? In the soil. your cells, almost the opposite of what you think, keep trying to die.
Then, your soul also goes to the mountain to play, and when it sees a good spot, it thinks, ” I wish I could go there quickly, too. I wish I could just disappear into that valley without looking at my children who are in pain.” This kind of swollen heart comes when you get old. Our souls and bodies keep liking being underground.
But the truth is, the body has to go to the ground. Where should the soul go? It has to go to the sky. Yeah, looking up at the sky and going there, there aren’t many people like that.
Ah, I have to be buried in the ground quickly. That’s how it is. The soul is buried in the ground. No, it’s not.
When the soul looks up at the sky, there has to be a certain railroad. I should ride that silver coin theft and go to the sky I want to go to, but my body doesn’t listen to me and feels betrayed. It keeps making cancer and making me sag. Because my body came from the soil, it’s trying to go back to the earth.
Yeah, that’s why. You guys are pestering me to stick to it. And then I met someone. Who did you meet? Lao Tzu said this.
What did the acquaintance say? What did the acquaintance say? Lao Tzu said, “Everyone is different. A person who has become a person.” What does the acquaintance have? An acquaintance has This and that. A sage has nothing. A sage is a god.
But Lao Tzu. This is actually exactly what Zhuangzi said. Zhuangzi is a disciple of Lao Tzu. You know, then Zhuangzi is the one who explains Lao Tzu’s thoughts.
You can see that Zhuangzi’s thoughts are Lao Tzu’s thoughts. You know, all of Zhuangzi’s books are about Lao Tzu. Lao Tzu is the story of his teacher. If you write a book later, it will be my story.
That’s right, That’s the same. What does the acquaintance do? What does the sage have? What does the sage have? I don’t know. this Lao Tzu’s thoughts are similar to the thoughts of Sakyamuni.
It’s similar. Just cousin, cousin. Yeah, a sage has nothing. A sage has no name.
A poet has no name. An acquaintance loses himself. His own self, his own self, loses itself. He thinks of others first in everything.
Yeah, then what does a sage lose? When a sage goes up the ladder, an acquaintance is lower than a sage. Step. then what can an adult do when a person has no self? The adult loses his or her ideal. The ideal disappears.
The adult loses his or her ideal. Then the self and ideal are different. The self disappears, the adult loses his or her ideal, and the god has no name.
Why am I saying this? It’s because the moon is born in 21 days. What is the prerequisite for resurrection? The help of a new person. The egg needs the help of the mother chicken. Do you know the simultaneous tapping? I don’t know the simultaneous tapping.
for a chicken to come out, what does a chicken need to hatch and come out? The simultaneous tapping means that all it has to do is send a signal from inside that it wants to come out. Can that chick, a little chick, break it with its mouth? Absolutely not. Does it have the strength to break it? No, it can’t. A chick is twisted inside and its beak is sticking out, and it’s soft.
The chick can do that. But it can break that eggshell. All you have to do is tap it. If you tap it, the mother will peck at it right away. You know, then the baby hen will come out.
Yes, Who is the one pecking? Who is the one? Hey, I can’t hear you very well. [Applause] There has to be someone pecking.
You guys have been making human laws using human methods and enforcing them, so you’ve become experts on war, famine, and pollution. And pollution comes out of the mouths of kids, so what kind of public service is this? Cursing, pollution, all that comes out is cursing. If you just eat cursing, you’ll curse. Yes, so you see the cursing of these teenagers, but if I become president, I will never let it go. I will track down anyone who habitually swears at friends or adults.
Now, we have to cleanse the race. You guys, since we’ve been making human laws using human methods, we can’t leave human order and the environment to humans. You guys, it’s time to wake up in the 21st century.
No, that’s not right. What are you guys sending me? This is the signal. Wake me up. Swearing, suicide, not having children.
These are the things that are calling me. That’s right, you understand. Now, swearing, suicide, hobbies, you’re gone. Assets.
Low birth rate, this is sleep, sleep, uncle, it’s a hit. You guys, this is sleep, this is tight, so I’m hitting the hit, hit, break it. that’s why I’m resurrecting in 21 bright days. It’s time for Huh Gyeong Yeo-ui to be resurrected in the 21st century.
You guys, that’s why I came. Yes, it’s similar to the resurrection of Jesus. I came here in reverse. It’s not a buhae, it’s the opposite of.
anti-resurrection, descent. Another way to say this is a descent. It’s the opposite of levitation.
Because I’m coming down, it’s unfair, so I keep levitating, levitating. I want to go up, and it’s very uncomfortable. I came, and the scale is set, the story is set.
He enters a woman’s body and is misunderstood as sleeping with someone else, and his mother commits suicide, and he grows up alone, and that hardship, starting with his life, he worked about 30 jobs in Seoul, and then he became the son of a monk, the son of a woodcutter, and then the son of Korea’s first conglomerate. The course is set, set, set. that blood, an Ordinary people can go through that. There is no life in the middle, suicide.
But I’m like that. Yes, even now, I’m going alone. Can I live a fun life like you all? No. No matter how much money I have, I can’t live like that.
Then what kind of pleasure would there be? What kind of age would there be? Yes, there’s Tak who gives Tak a hand. Tak, since I came to do this, I should receive it. I’m going to go out as a blind doctor. People.
In the old days, where could a doctor go and wear nice clothes and go around? No, I pretend to go around. a king put on makeup and had fun. He said, “Hey, I’ll go out and open the gates.” What would happen if the king went alone? No one would need soldiers or anything. Bring my overcoat.
Put on What they were wearing and go out pretending to go. Do you think the king will give it to you? What’s in your bosom? The king’s ID is hidden. It’s not a horse, it’s the king’s newspaper. Do you have it? No, it’s a horse.
Take it and go to someone else’s house and live here and there. But whose house did you live in? It’s the castle that treats itself the best. But since this king is dressed up, you don’t know if this is the king or not. you leave the castle and go.
Going home and living, going in and out of the granary with a key, that person. Isn’t that person, how honest is that person in my myth? The king can do it. He goes in and out of that house secretly without anyone knowing and sees. everything. Right. He does all the work in that house and doesn’t answer. You have to listen to my story well and answer well to make it interesting, otherwise it’ll be 3,000% gone.
The king’s story quietly disappears, so it’s fun. Right, so what happened next? When he went into the granary, there were more black boas than the king. But that person was the best to the king. What would the king do at that time? What would he do? Right, so the king came out and that person, one day, quit what he was doing and ran away.
That king wasn’t that bad. Since the king came out, the owner didn’t even look for him. Right, right. So he came and called that myth.
Can you go home with me and show me the granary? If you’re that honest, Right. I can show you. And he went. When he went, there wasn’t a single black boa in the granary. How did he know? How did you know? How did you know? Wonyo Daesa also did that.
Wonhyo Daesa slept with that Yeo-soo Gong and then said to Seolchongi. Yes, so he always said to the king, “Axe handle, axe handle, an axe must meet an axe handle.” Then the king said, ” that’s a big shot to our princess.” He called Seolchongi and said, “Is that why you’re killing someone important?” and gave his daughter to the king. Then, after sleeping for a few days, he ran away. Where did Wonyo go if he ran away? At some ceremony, there was a great monk there, and he hid the fact that he was Won-ra and was wearing a robe.
He went over there, so the head priest didn’t know that this was Won-hae. At that time, there was no television, so a famous monk said, “Why is Won-ra better than Won-ga?” he came to the company. okay, do that. That’s why Won-ga grew his hair out at that time.
When he grew his hair out, because the gun came out, he lived by the Yeo-soo Gongi. That’s when he drew his hair and quit being a monk and cheered. That’s why he left the king’s House and lived. What is he living for? Living.
He was at a temple, he was a monk, and then he suddenly left the temple. He left just like a king, so on the day of his departure, the abbot came and said, “Won-ya, are you going now?” So how surprised must Master Won-won have been? No, until now, the abbot hasn’t said a word.
He’s been saying, “Hey, hurry up and do this, why are you like that? What kind of a monk are you?” and nagging and all that, but he’s leaving so he says, “You have to go if you want to.” So Master Won-ne said, “This guy is dozens of times more advanced than me. What am I doing? I’ve been making trouble like this, building things up, keeping quiet, and even going to the House. What kind of realm is that abbot? Oh. Is there such a realm? That realm? But when Jeong-seong looked, the granary was completely empty. How surprised must the king have been? There was no one there.
He had no choice but to do everything. Yeah, so Jeong-seong knew that person was the king, but He just stayed still. Why did he break into the granary and take it? Yes, when I looked, it was the king. But the king, you have to know it.
No, you have to know it. You don’t have to know it. Yes, if you knew it was a native Korean line, the main character would be really upset. No, no. If it’s a misunderstanding, how can you say something like, “Yama, hurry up and make some food”? when you eat to your heart’s content and go, you have to say, “If you want, go away.” “If you want, go away.” ” go away.” ” good-bye.” That’s what the line “Wonhae” is like.
Hey, that’s really hitting the mark. How did you know that I wanted to say that line? Yes, no. A person with a sharp gaze, for example, what is a sharp gaze? A person with a sharp gaze, this is A. then what is this? B.
This is C. then this is 12. This is 14. Then what is this? No, this is 1.
Yes, yes, yes. No. Some people will insist that this is 1, and some people will say, “Ah, when we do A, B, C, B is the one who grows up.” Which one is the real 100? It’s ambiguous. It’s like a couple, a couple.
A husband and wife. The husband has a vertical concept. Yes, he is the husband and you are the wife, so you have to be the bride.
They look at it like this as the person below. Throw away the wife, yes or no? So the husband insists that this is rain, but the wife has a concept of conducting it through practice. you are a person and I am a person too, so what about men and women? oh. this is one.
What kind of rain is this? They will fight like that. Even if they fight for 100 years, it will be 13 or rain, nothing will change. There is no need to argue about this, so the two of them fight. Yes, no, right.
there is a correct answer for a couple. There is no right or wrong. They live to sit down. That is right, no, no.
A person’s perspective is different for each person. It is different, so this must be acknowledged. Yes, no, right. yes, no, right.
Even though they say yes, no, right… If you combine the Heaven Wife and the Heaven Wife, what happens? In the Heaven Book, this is the sky, this is the sky, this is the earth, this is the person, this is the right, if you just draw the eyes here, Danggun. Yes, no, this is the seal of the Heaven Father, this is the seal of the Heaven Father, the first king of our country, this is the seal of the father, this is the eye, this is the nose, yes, this is the mouth. Next, if you just have ears, it’s a carrot. This is the Heaven Wife, the wife is drawn here, this is a triangle, what is it? It can be like that too. When you look at it from a higher level, it’s not a either. These things know that their meaning changes, it doesn’t change, it changes.
Yes, so since your knowledge isn’t complete knowledge, wisdom uses it to fight with garlic, fight with your husband, fight with your neighbor. Let’s see, it’s a lonely thing, you know? All that happens is war. right? You fight useless wars. But how many people do I like? I look at them.
There are pretty people whose faces get prettier as they get older, and there are people whose faces get uglier as they get older. So when you eat, this is raw food, and this is rice food. I eat a lot of raw food. One person’s genes are alive, so their face glows, you know? Also, what is the diet of someone who has eaten a lot of raw food? There’s something like killing someone in a soup. That’s called a raw food diet, but originally it was a dead person.
If you boil raw rice, it becomes rice. No, it’s dead rice. Then it’s not raw food, it’s raw food. If you eat a lot of raw food, your genes become distorted.
That’s why you get sick a lot. So I eat 90% raw. food and 10% raw food, so that’s fine. But if you eat 90% boiled and grilled food and 10% raw food, what happens? Your genes all become bad. when you look at someone’s face, you can tell they’ve eaten raw food or are arrogant.
Why do I look at it spiritually? who eats a lot of raw food? When you look at it like this, a dog’s head passes by. if you eat raw food and hate others, is that food or raw food? If you eat raw food, your mouth eats food and your eyes eat food. When you eat with your eyes, if you hate others, you become raw food. Then what happens to your genes, and they get destroyed? You eat raw food and your heart eats raw food every day.
Why do you not want to eat that? Why do you have to eat that? Why do You keep looking at that husband? What is that? What is that? What is that? If you keep looking at that ugly thing, it becomes a satanic diet. No, your mind is like that. If the mind eats that food and the satanic diet that eats material things combine, and you will become sick. But after meeting me, you eat satanic food, but your mind eats raw food and doesn’t eat it.
Your mind doesn’t badmouth others. Yes, there’s no one who fought with their husband last night. Yes, if you listen to my lecture, the relationship between the couple will disappear first. Then, anxiety will disappear, fear will disappear, fear of flying will disappear.
Then, what will disappear? Depression will disappear. Why do depression occur? If you meet a really dirty husband, this dirty and ugly husband can’t make money, and if your husband thinks that you are a [ __ ] and that you are useless, depression will occur. That’s right, but if that man deceives me and you put all the blame on him, you will get angry. Which of the two are you afraid of? The illness you put on the man is more scary.
Your anger and heart will melt. But if you put it on me, depression will come, and that can lead to suicide. So what should I do? My husband.
It’s not my fault, it’s not my fault, it’s not my fault, it’s my past life karma, I don’t know. Rel, I think I owe my husband a debt because of my past life karma, I should think about it this way, I could avoid that. But I couldn’t avoid that. I had that good man back then, but I was unlucky to meet that guy, and my fate has been ruined.
What if I think this way of being unfair? No, I can’t do it, you know what I mean? no matter how much luck I have, I can’t avoid that. Since I met that guy, let’s wash away my karma and do well, just like Huh Gyeong said. Yes, no, since I’m not looking at this side, he’s not answering.
Yes, no, that’s right, that’s right, that’s right, this is the result of my husband and my past life, so I have to wash it away this time. That way, I won’t meet someone like that next time. Yes, no,
If you think about it this way, it’s not his fault or my fault. Then it’ll be fixed. You Yes, so after meeting Huh Gyeong-ryeong, raise your hand if there’s anyone who’s had a divorce. No, no, no.
Yes, there’s no one who doesn’t speak. Yes, we fought. 100% the same. 100% it seems like only two people fought.
So you have to be careful about what you eat. If possible, eat a lot of old things like apples, bananas, and tangerines. Our genes will be good. But eat less of those things and have soybean paste stew for breakfast, boiled rice, all that.
No matter how much you eat, you’re all acidified and lacking alkaline, so you’ll get strange diseases. Right, wrong, right, you understand. keep in mind what I’m saying. Yes, so when Americans eat, their meals are short-lived, but one good thing is that they eat salad, and they cut up the vegetables and make something like, what is this? I don’t even know the name, but they make a bowl of various fruits, and after that, they eat this much meat.
Yes, that’s right, they don’t eat this much meat. They don’t eat this much meat.
Yes, because they eat a lot of vegetables, their lives are similar to ours. But colon cancer is the world’s number one rate. Americans, you know. Yes, because we eat meat, we eat meat.
We eat meat about once a week, so colon cancer isn’t that common, but rich people mostly get colon cancer because they eat a lot of meat. You know why? Because meat is all raw food. If you eat meat raw, you have to eat it raw. If you eat it cooked, You kill it. Right.
if you eat dead food, your body will die. You get it. our bodies need to be balanced like this, balance.
our minds need to be balanced too. Huh Gyeong-yeong is hatching in the 21st century. [Applause] There are many people all over the world who are waiting for my lecture. Chairman Cheongju, you came here earlier and you’re really good at singing. I was going to listen in while I was giving a lecture, but I just finished it quickly.
Yes, sing it again. Later. Yes, yeah. there’s something else here.
I have to tell you something. Since it’s fall, let’s listen to a Patty Kim song. Patty Kim songs are good to listen to in the fall. What Patty Kim songs are there? The person who left fell behind.
I guess he didn’t leave winter behind. Kim songs are the most well-known of the Kim songs in our country. Choya, Cho, Chou. Then, look for Cho. Chou.
Listen to Chou once and wait a bit. Let’s listen to the person in the fall. Listen to the first one. It’s fun.
Ah, if you look at Kim, it’s you. Show me just one image of you when you were young compared to when you were now. Even though your face has aged a lot now, your skin is good. that person has really good hormones and a positive mindset.
They didn’t just collapse and eat. You know, they have a really positive mindset. That’s why their skin and face have always aged so beautifully. They only dyed their hair.
It’s different if they dyed their hair and darkened their eyebrows. But looking at their current state, it seems that a person can age so beautifully. How old are they? 81? 81 years old. It’s hard to maintain that appearance at 81 years old. Yeah, so their breathing is short.
Let’s sing a little softly. This is how they sing when they’re young. 87. What year is this? 87, 87.
Patty Kim is in her 40s. This is her song in her 40s. This is her face. This is her face in her 40s.
Yeah, nothing else has really changed. The makeup has changed a little, and her hair has changed. Let’s take a look at the scene where she sings standing up in her 40s. We have to study the character, you know? What happens if you eat raw food, and what happens if you eat raw food? I’m not introducing raw food businesses.
My YouTuber is going all over the world, and these days, if you go down the street, there aren’t many people who don’t watch YouTube. yesterday, while I was eating, a woman paid for my meal. I’m not kidding. She paid for all my meals.
And she was eating with other customers, and those meals must be a lot. She paid for all of them. But, while I was watching YouTube, her husband runs a business on the 7th floor of this building. Her husband said that when Hong Young-yong lectures, a lot of people come up.
That woman is quite good-looking. She’s quite beautiful. But the restaurant owner said that she often brings gifts. She’s a very good-looking person at the restaurant.
I saw this. Patty Kim aging yesterday. Yes, because she’s aging. People can’t stay the same.
They can’t stay the same. They change in an instant. if you happen to see someone you met 40 years ago on the street, 40 years have passed. That’s right, back when I was in elementary school.
You might meet someone you broke up with right now. I haven’t met them almost 90% of the time. Then, when I look at them, about 5, 6, 10 years have passed. Life goes by so fast in the blink of an eye.
you guys, the world that’s coming to you is a world you can’t even imagine. I don’t know if you guys know that. ignorance is related to fear. Ignorance is like that.
in Buddhism, Shakyamuni took that and said, from ignorance, actions arise, and then consciousness is created. Then, as it uses name, it’s connected to name, honor, and flesh, and touch. Then, what’s next? Number, healing, life, old age, old age. These are the 12 causes and conditions.
these 12 people start from this ignorance and commit sins because of their ignorance, and they meet that husband and that wife. Yes, no, If you were clean and perfect, would you live such a strange life? everyone is cleaning up the mess made because of their ignorance and being educated. all 12 things happen at the same time.
Um, love happens and you receive it. You know everything from birth to death, from old age to illness and illness. Then, Mr. Patting, are you ignorant and have a record? Do you get divorced ? There are people who get widowed.
You live with someone and break up, and you live and break up, and you meet a foreigner. Then, how many times did you repeat this? Where did this come from? It’s ignorance. It’s short for ignorance. You met that person because you lack wisdom.
Yes, that’s right, that’s not right. But in reality, this ignorance also has a connection to a past life. Also, ignorance began in ignorance. It started from ignorance and after two years, it’s not ignorance this time.
Even though I graduated from Seoul National University, I can’t help but meet a connection from my past life. You understand, because of my past birth, I have to meet strange people again. I have to fight them again.
if you look at everything, it starts from ignorance and ends in death. Does that end again? Again, I was born again and started from ignorance again. I’m going down a strange path again. Everyone, that’s why the laws created by humans are human methods.
The laws created by humans can save humans. There is no such thing. They can’t save humans. In a dramatic way, it has a structure that can only lead to that.
That’s why I’m here. You see, so what am I here to do? Have I created human laws through human methods? Or have I created human laws through Heaven methods? Heaven’s laws, have I created heaven’s laws through heaven’s methods? No, no, I created human laws. Through the method of ‘ ‘ Heaven’s methods for everyone to live well are heaven’s methods, but laws are human laws. In that case, will you feel wronged ? No, there is none.
These 12 causes and conditions, these 12 dependent originations, these dependent originations become unnecessary. You’ll understand later. There’s no reason to fight with others. No, there’s no need to envy the rich. You see, these 12 dependent originations are the laws of right and wrong.
I talked about this, but I have something that can completely eliminate the laws of right and wrong. Yes, so in Buddhism, Shakyamuni is truly the great way without gates, the great way without gates. Laozi said, what great way is Shakyamuni? The great way without gates. So the great way has no gates.
You see, Shakyamuni is the great way without gates. Laozi is the great way without gates. What great way is it? Yes, Laozi is the great way of nothingness. You know, it’s the nature of nothingness.
It’s called a so-so. So the great way doesn’t move. In other words, when a fire breaks out, it’s a small fire. You know, turning off the lights, turning off the lights.
Yeah, that’s what Soso means. Yeah, even Soso is like a comrade who doesn’t move. That’s the nature of nothingness. Yeah, so it sees everything together, one way or another.
So Soso is like a simultaneous path. There’s no need to tell you anything difficult, but if you look at Laozi, they eventually come here and collide. If you look at Laozi’s thoughts, Buddha’s thoughts, and the thoughts of all Eastern and Western philosophers, it’s like kindergarteners playing around. You know, they created human ethics through human methods.
They created human ethics through human, natural methods. Then, when the heavens look on, it’s funny. Right or wrong.
Did those people call Huh Gyeong-ryeong? Even if they do it through their methods, will the hundred seas open? No, will there be monks who sit and meditate for thousands of years and have the hundred seas open? There aren’t. It’s all lies. It’s only because it’s on the 21st that you send a signal on the 2nd, so I came and hit it and brought it. in.
Got it? No, it’s shocking to see how each religion brainwashes people. Religion is for the lowest of the low. This is what it takes. Elementary school course, college course.
For example, did someone like Lee Eo-ryeong initially have a religion ? Religion is mainly for women. Religion is more developed in developed countries than in developing countries. In Europe, churches are all closed now. When you get baptized, you go to other places and attend, and there’s no such thing.
A tourist church is a tourist cathedral. the coming of Huh Gyeong-ye in the 21st century was predicted. That’s why the youth’s swearing is a failure of your education.
That’s why the former Ministers of Education in Korea were either secretly observing or Jau. If I were to become the president later, I would know. There will be a significant change. [Applause] There will be a significant change.
No, to collect insurance money, her father came to the rooftop and asked for that. As he was about to give it to her, the daughter pushed him and killed him. She received 2 billion won in insurance money. I can’t imagine how shocked I was when I saw the tray come out.
After tracking and tracking, it was revealed. The father was trying to grab it by the skin of his teeth, but he only touched it slightly. The father made a mistake, but it was suspicious that the daughter took out a lot of insurance money. Here, I understand what you mean.
This is Why, even if the wife has a lot of insurance, the husband is strange. The husband takes a lot of adventures. The wife asks the rooftop to grab something for her. Don’t go up.
Yes, you get what I mean. In this era, are these people sane ? This isn’t Act 1, Scene 1. The next world is waiting for you. The infinite world is this? In the blink of an eye, this is what is up there? In the Four Kings Heaven, Doricheon, Yamacheon, Dosolcheon, Doseolcheon, our 100 years is not even a day in Yamacheon.
What do you understand? We have 100 years, but if I go up here, half a day is half a day. What do you understand that 800 years is one day for those people? 800 years is our day. So how short is this calling? If you commit a sin, During this short period, you will have to wander the infinite world as a ghost. But don’t think of committing a sin as a sin.
For example, Wonhyo broke the princess, had a child, ran away, and went to 100 people and had children. I went around saying that, but Wonhyo giving birth to a child means changing the world’s smart people and reforming recognition. No, he said that he wanted to make sure that Silla would not be ruled by China in the future with more of his DNA. That’s right,
So Wonhyo had his own thoughts. No, Wonhyo said that it wasn’t a sin to have sex with women, so Wonhyo said it wasn’t a sin. Wonhyo said that even if he drank alcohol, what was that? He drank it because he was thirsty. That’s tea.
Yes, that’s not right. depending on what you’re looking at, it can be a sin. There’s no separate sin. No, I understand what you mean.
It’s not that there’s a separate sin. When I see it as a sin, it becomes a sin. Yes,
Ah, Wonyo’s ambassador, Uisang’s ambassador. When Samyeongdang killed 15,000 Japanese people, that was murder. At that time, that was killing.
But when you think about saving the country, it’s not killing. So Samyeongdang said, “I’ve never killed anyone.” That’s right,
he’s right. What he does is he thinks it’s a sin. That’s the only time it becomes a sin.
Heaven. doesn’t recognize that you went somewhere to avoid the wind as a sin. Heaven knows. really, Nongae jumping into the water while hugging a general who had only one day as his wife is murder. Did Gye think like this? Jinju must be saved.
The countless girls of Jinju will listen to me like this if I don’t kill the general. I have to die in his place. You and he would have died. Yes, it’s not murder.
You understand, what does that sin look like? When a person thinks it’s a sin in their heart, it becomes a sin. So generally, sin is a sin. It’s not the four kinds. It’s not the four kinds.
What are the four kinds? The first is love. Then, people. You know what? Even if it’s not foresight, it’s a sin. Fourth is kindness.
It’s a sin. The fourth is self-restraint. It’s a sin. The fourth is self-protection.
It’s a sin to be modest. It’s a sin to judge others by their circumstances. The fourth is self-restraint. It’s a sin to not avoid evil.
It’s a sin to be modest. It’s a sin to not yield to others. Next, guardian spirit, guardian spirit, what is it? Yeah, being ashamed of evil, when you don’t do things like that, it’s a sin. This division, this four virtues, wisdom.
If you don’t love others and don’t treat them well, it’s a sin. If you don’t keep the righteousness of your heart, it’s a sin. If you curse at your superiors, it’s a sin. If you look at it that way, there are 14 sins. The four virtues, the four virtues.
people. What else is there next? Yeah, yeah, yeah. What are the four virtues? This is humanity, wisdom. What is a person? There are four types of people.
People see four types. They see four types. Faith in God, filial piety toward parents, that’s it. Affection for a couple, a signal for children, aegyo.
You have to have these. This is humanity, understanding. What are the four divisions? What are the four divisions? Guardian spirit, self-discipline, wisdom, righteousness, and righteousness. Four types of wisdom.
I don’t have time, so I can’t write them all down, but these are all the four types. Yeah, that’s why we’re missing out on love. The most important thing is love. The last thing is love.
What is love? Love is giving joy to others with your face. The second word is joy. Giving is the third material, giving joy. The fourth action is giving joy by moving my body with my body.
Yeah, I’m good at lecturing, so my phone is applauding. [Applause] But this is a sin at the elementary level of religion. Now you understand. So this is the elementary school level of religion.
So if you go beyond religion and go up to the level of crude oil metabolism, is this a sin? No, it’s not a sin. You all think that the level of religion is low. The level of religion is level one. When you look at it from the first stage of the automatic machine, the level one, the level of Satan, love for people, and the level of evil, if you don’t keep this, it’s a sin.
But if you go up. One level, it’s not. In religion, it’s considered unfilial piety. But if you go up a level, where in the world would you find someone like Shakyamuni abandoning his wife, abandoning his children, abandoning his father and mother? Yes, right.
If you go up to a high level, if you go up to the level of Shakyamuni, isn’t that a sin? No, it’s not a sin. It’s liberation. Yes, what, if you abandoned your family and your wife came to practice asceticism under Shakyamuni, you must have caught the pulse.
No, you didn’t. No one caught the pulse. But the reason Shakyamuni achieved enlightenment is because there are so many monks in India. Among them, I went to see a famous teacher, but that monk was so severely ascetic.
The stone tablet saw me and said, “Hey, you’re a person who hasn’t even practiced asceticism, but you can come here and achieve enlightenment. Shakyamuni was so powerful that I couldn’t do it. I went to another teacher, but that other teacher’s method didn’t work either. I went to many places and it didn’t work either.
In the end, did Shakyamuni develop something? What did he develop that enabled him to achieve enlightenment? Is that what I’m asking? No, out of hundreds or thousands of people, not a single person knows about it. Yeah, what do you mean? The Bodhi tree or the barley field have nothing to do with it. A barley field is a place to go with women. That’s the relationship.
You practiced asceticism and…” I realized the middle way. Hey, if you do it this hard, it’s not good, but if you play around, it’s not good either. I thought about what the middle way is, and he said, “Listen carefully, people who know this are asking more, so I’m telling you a secret. You can use it even in the White Heaven.
The middle way is important even in the White Heaven. What is the middle way?” He thought about the time when he was young and had fun without any worries. You get it. I thought about the innocent mind of a child and entered into it. While meditating, I thought about the happy times when I was young.
Back then, I had no worries about my father, no worries about the country, no worries about war. There were no worries at all. I went into my mind. At that time, and that’s where the path is, you know, the middle way.
That’s my childhood mind. do you like children? Do you like children? If I look at a child’s face and just make eye contact with a child, I feel really good that day. You know, that child is a hit these days. When mothers see me, their speed increases like lightning.
I went to the Lotte Hotel coffee shop, and a woman sitting on the sofa over there saw her child jump up and down, so she ran to catch the child. So I told her to run quickly, and she quickly caught the child and came all the way to where I was. How fast does that go? As I was walking, she looked up and sat there. I saw her, and she quickly ran to catch the child.
She caught the child and ran in front of me. because she thought I would disappear, but she was so fast. So she came in front of me and said, “Hey, President, let’s take a picture with our son.” “Baby, baby, baby, toddling around.” That baby is just right for me, but she’s so happy. Those mothers only take pictures of mothers with babies. No.
They say that person is the same person when they go to someone else’s house. That person smiles. But when their child is born quickly, why does that person take a picture? That person is definitely something. The pastor of their church or something.
When I see a monk, should I run and take the child and live with me? Those people are feeling a strange energy. while saying that person is crazy, why is Jihye Crazy? Why is Jin taking the picture of the person? Lightning is taking the picture quickly. It’s so fast. I’ve done this more than once or twice.
and then the couple says, “Hey, you’ve got the jackpot,” and “Hey, you’ll be successful in the future.” This is already in the hearts of the people. Huh Haeng-yeong is the one who gives luck.
The day the author appears in our country, our country will be set right. So the parents say, “At Seoul National University Hospital, a great doctor operated on the patient, but the doctors said, ‘This patient is dying at the last minute.'” But the doctors said to each other, ‘This is a good surgery, so why isn’t he breathing?’
Then, who is this patient? Our 50 million citizens? Who performed the surgery? All the presidents of the past, yes or no? The Republic of Korea has had surgery. The elites, like graduates of Seoul National University and those who went to the US, have been in politics.
Very wealthy families, elites. How many of us are there? How many are there? People who do business in the market, and I… Did he entrust someone who had a hard time? No, he entrusted someone who was doing well, and these guys are good at surgery. Yes, yes, they do surgery very well according to the rules, but Korean patients hold their breath and don’t use it.
I understand. Yes, so is he dead? He’s dead. He’s dead. What? Did the doctor say? I did a good job with the surgery.
Let’s see. He’s trying to win the lawsuit. is the doctor at fault ? But the patient died because he was destined to die. But that Chinese character is sorry, but she was 26 years old.
She was a virgin. She had an appendectomy and something like that happened. The doctor said the surgery was perfect. But on the same day, at the same hospital, a virgin who had an appendectomy was born.
After three days, her mother and father were at ease, never thinking their daughter would die. But in that famous hospital in Korea, their daughter died. Why is that? They said she died after an appendectomy investigation. When they went to see her, she hadn’t woken up.
Was there a defect in the surgery? There is none. in this case, both the doctor and the parents are wronged. Who can rely on the name? The name is something Huh Haeng-yeong has. Yes,
the name is managed by a system in heaven. I manage it through a system, and I control it individually on the computer. There’s no need to adjust everything. Since heaven manages your destiny through a system, your destiny has to go when it’s time to go.
That girl is a rich girl and was reborn as a son. if the parents cry and say it’s unfair that they didn’t put it in during the appendix investigation, should they? No, they can’t. That girl is already so kind that they just have to get through that stage. The relationship with that house.
is over. Now, she has to be born as a daughter in a rich family and go. Should she go? Should she not? But will the doctor know? Will the mom and dad know? They all understand and cry. It’s ignorance.
It’s because they don’t know. you should not have great regrets about birth and death. If you get tired, it’s okay. You shouldn’t.
If your daughter died, it’s okay. You shouldn’t, you shouldn’t. She went to a good place.
A good person would understand. that’s why people who watch YouTube say that their child died in a hospital at a young age. Don’t think too much about it. The timing has to be right for things to go well.
If not, that family won’t be able to have a child. That’s why they put their soul into it.
That’s unfair. I won’t do it. I won’t do it. It’s unfair.
I won’t do it. Don’t feel unfairly treated. so the truth is that you shouldn’t challenge providence.
Okay. if the Republic of Korea wants to hide this person, who should I call? Huh Seong-shin is a surname I’ve heard somewhere. It should be Huh Gyeong. That’s why you all just casually watch the youth translation book and sit still. No one has talked to kids on the phone as much as I have.
When we talk on the phone, they talk to each other. It’s just normal conversations that are all swear words. Hey, you little [ __ ], change me, like that. Just say, hey, change me.
Huh Haeng is right. Change me, Inma. It’s all swear. words.
They swear at each other a lot. That’s right, okay? Even the teachers swear. let’s see. 100 billion won, originally 100 billion won. 100 billion won.
A new person. Yeah, What is it? Yeah, Jeong Je, Woo Sung, Je Ha Ji. Yeah, and then Sign.
Yeah, yeah, Sign Bui, a new person. What, the place was narrow. Also, yeah, referee. Yeah, if you look here, Sang, the new person line for the earthly paradise.
If you look here, a new person comes for the earthly paradise. Yes, top. For that, another new person came, a new person’s reasoning. This is also a new person.
There’s another one. This is the last one, human judgment. It’s human. Judging humans. Yes, human judgment, new person’s real.
That’s The purpose of the new person coming, you can see it now. One, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, nine things. You know, the reason the new person comes is to judge humans. They are the ones who will kill this swearing aunt.
Yes, the swearing aunt also curses and talks back, takes out insurance and kills her parents. and so, the parents don’t treat you like a person who has a bad temper. If you give them the inheritance, the parents will be more brown than the child who didn’t inherit.
after the parents give them the inheritance, most of them will send them to both sides, you know. But it’s fortunate that they didn’t kill them because they took out insurance. You know, so as time goes by, people over 80 need children.
People over 80 have children who are enemies with each other. That’s why I appeared. The country should give national dividends. It should not give them. It should give them.
If national dividends are given, there will be no children who will kill their parents. Money comes out, and my father too. Money, why did you kill your father? you guys, what does the God-man do? What does the God-man do? Listen carefully.
You have to listen carefully. Then I’ll turn it off and go in. Listen carefully. Yes, how many members of the National Assembly should we reduce to 100? If we don’t reduce it to 100, since there are currently 300.
members of the National Assembly, there will be 3,000 aides. Yes, 3,000 aides, 300 members of the National Assembly, and then reduce the number of members of the National Assembly to 100. They’re unpaid. The unpaid aides don’t get paid.
They receive local sponsorship and pay the aides’ salaries. That’s right, that’s right, this salary, this salary guarantee. The 100 people who had 10 people don’t get paid.
Is it the country? If the country can pay the salaries, keep as many as you can. Then, the Siwon District Council member disappears. This, this is the real country.
This is trash. Everyone, this is a very important thing. I’m saying this because I’m going to give this money as dividends to the people. This is it.
These are 3,000 people. This is it. It’s similar to the national salary. In the past, they did volunteer work for free, but now they get paid.
Yes, the annual salary is 7,800,000. Isn’t it a national salary? How many people are there? What on earth do these people do? Since all of these people are doing their jobs, I have to get a pottery company. They’re the ones who make a living. You have to keep that in mind.
What’s next? The political party system must be abolished. Abolish the political party system. If the opposition party takes over, they put the ruling party president in charge, and if the ruling party takes over, they put the opposition party president in charge. Can this happen? No, it can’t.
This is a law made by humans. A law made for humans by human methods cannot save the country or the world. a person from heaven has to intervene.
If the political party system is abolished, the country will be run by an independent. Yes, even the president is an independent. Why is this? There are no factions.
if 90 people agree to something, it will work out. the political party system is a ruinous political party system.
This is what the Earth needs during a transition period. The history of the Earth is democracy. The history of speeding up now will end. It’s time, no, it’s time to make laws for Humans in the way of heaven.
I came to make it. Next, abolish the national party system and all that. Next, abolish each local government. The president appoints them.
Abolish the local government heads. The president appoints them. That’s why the heads of the governments are elected now, so if the president goes to the provinces, he has no control.
The country has control. No, no. The country has been split into hundreds.
The president knows everything. so this is how we can unify the world. There’s no way. If we’re Jin-gi Su-han, we have to unite strongly with Jin-gi habits to unify all of Asia.
That’s right, That’s why I came to make a law to eliminate the Beijing of the. world. To do that, we must unite strongly as one people.
We must not do it. We must not do it. We must not do it. We must unite.
Abolish the local government heads. Superintendents of education. The superintendents of education are the ones who created this ruinous system. Is this the superintendent of education? Is this the abolition of the superintendent of education system? You get it.
Yes, this is a waste of budget. Is the superintendent of education some kind of gangster? For example, that the superintendent of education, who is made by the government, doesn’t even listen to the president. What kind of country is this? From now on, the education of the Republic of Korea is the system that President Huh Gyeong-yeong, who became the emperor, has established according to the law of heaven.
[Applause] This must be changed. What is the next new thing to be created? National dividend, national dividend, national dividend. Everyone is eligible. Yes, over 20 years old.
Those over 20 are eligible for married people. Yes, 1.5 million won per month for a couple, 300. giving this is okay. If we do this, the elderly will be 60 years old.
We studied for 12 years, 6 years of elementary school, 3 years of middle school, 3 years of high school, 4 years of university. 4 years. But we have to exclude university. It’s 6 years and 6 years, 12 years of study.
Germany has a 25% university entrance rate, but South Korea, an American country, has an 85% university entrance rate. This is ruining the country. Yes, so how much did our housewives spend on education? The children are unemployed.
You know what? Yes, after graduating from high school, you have to get a job and become a technician. You know what? So in the future, we need to create a lot of vocational high schools. Here. The national dividend of 1.5 million won, how much is it if you get married? The total housing fund is up to 200 million won, so if you get married, 300 million won, that’s 50 million won. 50 million won is 50 million won when you give birth.
This isn’t the only thing I’m eliminating, there’s a lot more. Next, all the photos of The dead people in our country’s money will disappear. The photos of the living people will be included. Currency change, currency change, currency design change.
all the things you’ve been hiding about the 50,000 won will be useless. Because the currency changes as soon as you become president, the old empty faces that didn’t show up in the face of vanity will not be able to dominate the world. If our country unifies the world, 50 million people will have to have my face on the money. Energy, the energy of the Republic of Korea, pierce the sky, and change the currency.
All these things, currency, members of the National Assembly, city council members, political parties, local governments. Superintendents of education, take it all off. this kind of currency will disappear. Is it really good to put in dead people? No, we need to look to the future and put in people who will take responsibility for the future.
Okay. Next, when your parents pass away or your children die, how much is the presidential condolence money? 10 million won. The consolation money is implemented, so 10 million won is okay. Then, on birthdays, 100,000 won, 100,000 won for a birthday celebration, then a birthday cake, and then a gift.
Those who oppose this, raise your hand. This is what allows the people to breathe. Our people don’t like it when you give them a lot. We need to make sure they can live a basic life.
and the president needs to take care of funerals and funerals. This is the country of courtesy in the East. No. If we give this, the country will be able to breathe. No matter how well the surgery is done, no matter how well the peace negotiations are done with North Korea, or how well things are done with China and the United States, we will be suffocated and die.
Yes, yes, yes. The economy for ordinary people is getting harder by the day, and stores are losing all their deposits. You know what I mean. If 25 million is filtered out like this, what’s half of it? Irregular, irregular workers.
Yes, yes, no. If a couple is given 3 million won here, how much is it? 5 million, 5 million won? They can live like that. You get it. all workers should be like Huh Gyeong-yeong, Huh Gyeong-yeong’s people.
Do you like or hate dividends? Another thing you like is that if they give you a national dividend, you won’t go to work. No, you won’t. Go more, eat more, work harder. You don’t have to worry about that.
Bad people, hey, if that’s the case, who would work instead of playing? You don’t know what I’m talking about. Even when you work, you feel fun. People work hard and earn a salary and live off of it. One point five to three million won is saved.
It’s a good feeling. Then, people have to live with energy. Men.
Then, the Republic of Korea will become the first place on earth. No, it’s not possible. Yes, there’s not much time.
senior. citizen allowance. senior citizen allowance, 700,000 won. Yes, senior citizen allowance, 700,000 won.
65 years old or older. Then, Wonnam and the 6th female veterans, you understand. That allowance is the price of snacks for those kids.
People like Wonnam, the 6th female veterans, they get 3 million won each. Why don’t they live long because they’re old? No, no. That’s not right.
They’re going back to a volunteer system. The current military system is abolished. Only those who want to go can go, and they give 2 million won each. Even regular soldiers would save up tens of millions of won in two or three years and come out.
But they send their kids to the military and make them into beggars. They come back from the military and ask their mothers for pocket money. That’s not right.
So how can we, the 11th largest economy in the world, give kids 100,000 won for free for three years? That’s a monthly salary. City council members, district council members, and members of the National Assembly receive a lot of money and go and show them around. They tell kids who are limping in the cold with frostbite, “Hey, you get a few thousand won in salary. These are murderers.” Can we leave such members of the National Assembly alone? No, we can’t.
We have to change it. Until the Republic of Korea, the Republic of Korea falls, do you want to do well with such a member of the National Assembly? No, should I just go to The army? the laws made by humans are now mine. I’ll intervene and create human laws through Heaven means. [Applause] Okay, on the 10th, I’ll be in LA, USA somewhere.
I’m going to Colorado, Colorado. I’ll go to Colorado Springs and give a lecture and come back on Friday. I’ll come back on Friday and give a lecture next Saturday. I’ll give a lecture next Sunday.
I have to do it even if it’s only three. Yes, then leave the next one. Next, there’s something other than Colorado, USA. Seattle, USA.
Seattle is just a different picture. I’ll go to Seattle, USA. The date is Tuesday, October 9th. I’ll give a lecture in Seattle again.
how many times will I go to the US this year? Seven times. Seven times. and right now, seven times.
Tomorrow is the Heaven House. All visits to the Heaven House are checked and recorded. The more you come to the Heaven House, the more peace will come to your homes and good things will happen.
The Heaven House needs to come a lot so that the Heaven House can be in its proper place. Here, too, the lecture room. We have to buy it later. We have to buy it.
coming to the Heaven House a lot means we’re preparing for work. I’ll be in Fujian on December 9th. Then, Huh Gyeong-yeong and Huh Gyeong-ryeong.
There will be a lot of people trying to catch you. Yes, so you all have to keep your eyes wide open and watch carefully. Yes, you can’t fall for strange people. Yes, you can’t.
Yes, and You must not violate the election law. Yes, you understand. When Huh Kyung-ryeong’s name is registered as a presidential candidate and the news comes on on TV, you can hear screams from all over the country, several times louder than when Woo Ga-jak was defeated by Japan. I’m not trying to become the 40% president. I have to become the 80% president.
I wrote this and didn’t talk about it. The era of language barriers has arrived. Yes, the era of Hae-in has arrived.
You know that the subordinate is resurrected after 21 years. The era of destruction is the era of the public. Yes, the new version seems to be Huh Kyung-ryeong..
청주(淸州)-(청(淸)-clear, 주(州)-state)
토요강연(土曜講演)-(토(土)-earth, 요(曜)-day, 강(講)-lecture, 연(演)-perform)
욕설(辱說)-(욕(辱)-insult, 설(說)-speak)
과부(寡婦)-(과(寡)-widow, 부(婦)-woman)
자살(自殺)-(자(自)-self, 살(殺)-kill)
출산(出産)-(출(出)-out, 산(産)-birth)
말세(末世)-(말(末)-end, 세(世)-world)
언어도단(言語道斷)-(언(言)-speech, 어(語)-language, 도(道)-path, 단(斷)-cut off)
성경(聖經)-(성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
진리(眞理)-(진(眞)-truth, 리(理)-reason)
부활(復活)-(부(復)-return, 활(活)-live)
인간(人間)-(인(人)-human, 간(間)-between)
법칙(法則)-(법(法)-law, 칙(則)-rule)
천법(天法)-(천(天)-heaven, 법(法)-law)
인간차별(人間差別)-(인(人)-human, 간(間)-between, 차(差)-difference, 별(別)-distinguish)
국회의원(國會議員)-(국(國)-nation, 회(會)-assembly, 의(議)-deliberate, 원(員)-member)
평등(平等)-(평(平)-equal, 등(等)-rank)
가치(價値)-(가(價)-price, 치(値)-value)
선거(選擧)-(선(選)-select, 거(擧)-raise)
인구(人口)-(인(人)-human, 구(口)-mouth)
투표(投票)-(투(投)-cast, 표(票)-ticket)
정치(政治)-(정(政)-govern, 치(治)-rule)
기아(飢餓)-(기(飢)-hunger, 아(餓)-starve)
오염(汚染)-(오(汚)-dirty, 염(染)-dye)
공익(公益)-(공(公)-public, 익(益)-benefit)
정화(淨化)-(정(淨)-clean, 화(化)-transform)
민족(民族)-(민(民)-people, 족(族)-clan)
저출산(低出産)-(저(低)-low, 출(出)-out, 산(産)-birth)
예수(耶蘇)-(예(耶)-ya, 수(蘇)-su)
부활(復活)-(부(復)-return, 활(活)-live)
하강(下降)-(하(下)-down, 강(降)-descend)
승천(昇天)-(승(昇)-ascend, 천(天)-heaven)
고통(苦痛)-(고(苦)-suffering, 통(痛)-pain)
수명(壽命)-(수(壽)-longevity, 명(命)-life)
대장암(大腸癌)-(대(大)-large, 장(腸)-intestine, 암(癌)-cancer)
무지(無知)-(무(無)-none, 지(知)-know)
윤회(輪廻)-(윤(輪)-wheel, 회(廻)-return)
인과(因果)-(인(因)-cause, 과(果)-effect)
불교(佛敎)-(불(佛)-Buddha, 교(敎)-teach)
석가모니(釋迦牟尼)-(석가모니(釋迦牟尼)-Sakyamuni)
무문관(無門關)-(무(無)-none, 문(門)-gate, 관(關)-barrier)
노자(老子)-(노(老)-old, 자(子)-master)
무위자연(無爲自然)-(무(無)-none, 위(爲)-do, 자(自)-self, 연(然)-so)
종교(宗敎)-(종(宗)-sect, 교(敎)-teach)
선악(善惡)-(선(善)-good, 악(惡)-evil)
살인(殺人)-(살(殺)-kill, 인(人)-human)
애정(愛情)-(애(愛)-love, 정(情)-feeling)
효도(孝道)-(효(孝)-filial piety, 도(道)-way)
부부(夫婦)-(부(夫)-husband, 부(婦)-wife)
자녀(子女)-(자(子)-child, 녀(女)-woman)
애교(愛嬌)-(애(愛)-love, 교(嬌)-charming)
인(仁)-(인(仁)-benevolence)
의(義)-(의(義)-righteousness)
예(禮)-(예(禮)-propriety)
지(智)-(지(智)-wisdom)
사단(四端)-(사(四)-four, 단(端)-beginning)
사덕(四德)-(사(四)-four, 덕(德)-virtue)
측은지심(惻隱之心)-(측(惻)-pity, 은(隱)-hide, 지(之)-of, 심(心)-heart)
수오지심(羞惡之心)-(수(羞)-shame, 오(惡)-evil, 지(之)-of, 심(心)-heart)
사양지심(辭讓之心)-(사(辭)-decline, 양(讓)-yield, 지(之)-of, 심(心)-heart)
시비지심(是非之心)-(시(是)-right, 비(非)-wrong, 지(之)-of, 심(心)-heart)
해탈(解脫)-(해(解)-untie, 탈(脫)-escape)
보리수(菩提樹)-(보리(菩提)-bodhi, 수(樹)-tree)
중도(中道)-(중(中)-middle, 도(道)-path)
천부경(天符經)-(천(天)-heaven, 부(符)-tally, 경(經)-sutra)
해인(海印)-(해(海)-sea, 인(印)-seal)
이 자료는 허경영 강연의 일부로, 청소년 욕설, 자살률 증가, 저출산 문제 등 사회 현상을 진단하며, 이를 해결하기 위한 정치 개혁과 새로운 시대의 도래를 역설합니다. 허경영은 현 시대의 문제점들을 꼬집고, 자신이 제시하는 정책과 철학을 통해 인류를 구원할 유일한 존재임.
허경영이 본 세상의 문제점과 시대정신
인간이 만든 법이 인간을 파멸시킨다
허경영은 현재 사회의 문제들이 인간이 만든 법과 시스템에서 비롯된다고 봅니다. 그는 인간 중심의 법이 아닌, 하늘의 섭리에 따른 법이 필요하다, 현 시대의 혼란을 해결할 유일한 존재로 자신을 내세웁니다.
you guys on this Earth, the right era, human-made laws made in the form of humans are causing the downfall of humans. Human laws must be made in the form of heaven for humans to survive.
여러분, 이 지구상에 인간이 만든 법이 인간을 망하게 하고 있습니다. 인간이 살려면 인간의 법이 하늘의 방식으로 만들어져야 합니다.
You guys have been making human laws using human methods and enforcing them, so you’ve become experts on war, famine, and pollution.
여러분들은 인간의 방법으로 인간의 법을 만들어서 집행해 왔기 때문에 전쟁과 기아와 공해 전문가가 되어버렸습니다.
말세의 징조: 청소년 욕설, 자살, 저출산
허경영은 청소년들의 욕설 증가, 자살률 상승, 저출산 현상을 말세의 징조로 해석합니다. 이는 현 교육 시스템과 사회 구조의 실패를 보여주는 단면이며, 이러한 문제들이 자신을 부르고 있다.
Growth swear words, swear words. Swear words for widows and suicide are also on the rise. In our country, teenagers read a lot of books. Then, there’s the issue of fathers and sons and daughters and suicide. There’s also suicide. Yes, childbirth, swear words for teenagers and fathers and sons and daughters and suicide. This is concerning.
욕설, 욕설. 과부와 자살도 늘어나고 있습니다. 우리나라 청소년들이 책을 많이 읽습니다. 그러면 아버지와 아들, 딸과 자살 문제가 있습니다. 자살도 있습니다. 네, 출산, 청소년 욕설, 아버지와 아들, 딸과 자살. 이거 걱정되죠?
Swearing, suicide, not having children. These are the things that are calling me.
욕설, 자살, 애 안 낳는 거. 이런 것들이 나를 부르고 있는 겁니다.
인간의 몸과 영혼은 본능적으로 죽음을 향한다
인간의 세포는 흙으로 돌아가려 하고, 영혼은 고통스러운 현실에서 벗어나려 한다는 독특한 관점을 제시합니다. 이는 인간의 본질적인 한계와 고통을 설명하며, 이를 극복하기 위한 영적인 변화의 필요성을 암시합니다.
As you get older, the cells are attached to the human body, so it’s not fun, so they keep trying to go into the ground. That’s why they create diseases and try to return to their hometown.
나이가 들면 세포가 몸에 붙어 있으니까 재미가 없으니까 자꾸 땅속으로 들어가려고 합니다. 그래서 병을 만들어서 고향으로 돌아가려고 합니다.
Our souls and bodies keep liking being underground. But the truth is, the body has to go to the ground. Where should the soul go? It has to go to the sky.
우리 영혼과 육체는 자꾸 땅속을 좋아합니다. 그러나 진실은 육체는 땅으로 가야 합니다. 영혼은 어디로 가야 합니까? 하늘로 가야 합니다.
허경영의 정치 개혁 방안
국회의원 수 축소 및 무보수화
허경영은 국회의원 수를 100명으로 줄이고 무보수화해야 한다. 이는 국회의원들의 기득권을 없애고, 국민에게 돌아갈 예산을 확보하기 위함입니다.
Yes, how many members of the National Assembly should we reduce to 100? If we don’t reduce it to 100, since there are currently 300 members of the National Assembly, there will be 3,000 aides. Yes, 3,000 aides, 300 members of the National Assembly, and then reduce the number of members of the National Assembly to 100. They’re unpaid.
네, 국회의원을 몇 명으로 줄여야 합니까? 100명으로 줄이지 않으면 현재 국회의원 300명이 있으니 보좌관이 3,000명입니다. 네, 보좌관 3,000명, 국회의원 300명, 그리고 국회의원 수를 100명으로 줄입니다. 그들은 무급입니다.
정당제 및 지방자치제 폐지
정당제와 지방자치제를 폐지하고, 대통령이 직접 지방정부 수장을 임명해야 한다. 이는 국가 통합과 효율적인 행정을 위한 방안으로, 현재의 분열된 정치 시스템을 비판합니다.
The political party system must be abolished. Abolish the political party system.
정당제는 폐지되어야 합니다. 정당제를 폐지하십시오.
Next, abolish each local government. The president appoints them. Abolish the local government heads. The president appoints them.
다음으로, 각 지방 정부를 폐지합니다. 대통령이 임명합니다. 지방 정부 수장을 폐지합니다. 대통령이 임명합니다.
국민 배당금 및 복지 정책
허경영은 국민 배당금 지급, 결혼 및 출산 지원금, 대통령 조의금 및 생일 축하금 등 파격적인 복지 정책을 제시합니다. 이는 국민의 기본적인 삶을 보장하고, 경제 활성화를 통해 국가를 부강하게 만들겠다는 의지를 보여줍니다.
What is the next new thing to be created? National dividend, national dividend, national dividend. Everyone is eligible. Yes, over 20 years old. Those over 20 are eligible for married people. Yes, 1.5 million won per month for a couple, 300.
다음으로 새로 만들어질 것은 무엇입니까? 국민 배당금, 국민 배당금, 국민 배당금입니다. 모든 사람이 자격이 있습니다. 네, 20세 이상입니다. 20세 이상은 기혼자에게 자격이 있습니다. 네, 부부에게 월 150만 원, 300만 원입니다.
Next, when your parents pass away or your children die, how much is the presidential condolence money? 10 million won. The consolation money is implemented, so 10 million won is okay. Then, on birthdays, 100,000 won, 100,000 won for a birthday celebration, then a birthday cake, and then a gift.
다음으로, 부모님이 돌아가시거나 자녀가 죽으면 대통령 조의금은 얼마입니까? 1,000만 원입니다. 위로금이 시행되니 1,000만 원은 괜찮습니다. 그리고 생일에는 10만 원, 생일 축하금 10만 원, 그리고 생일 케이크, 그리고 선물입니다.
허경영의 철학적 관점
죄는 마음먹기에 달렸다
허경영은 죄의 개념이 상대적이며, 사람의 마음먹기에 따라 죄가 될 수도, 아닐 수도 있다. 원효대사의 파계, 사명대사의 살생, 논개의 희생 등을 예로 들며, 행위 자체보다는 그 행위의 의도와 목적.
depending on what you’re looking at, it can be a sin. There’s no separate sin. No, I understand what you mean. It’s not that there’s a separate sin. When I see it as a sin, it becomes a sin.
그래서 무엇을 보느냐에 따라 죄가 될 수 있습니다. 별도의 죄는 없습니다. 아니요, 무슨 말씀인지 알겠습니다. 별도의 죄가 있는 것이 아닙니다. 제가 죄로 보면 죄가 됩니다.
But when you think about saving the country, it’s not killing. So Samyeongdang said, “I’ve never killed anyone.”
그러나 나라를 구하는 것을 생각하면 살인이 아닙니다. 아, 맞습니다. 그렇지 않습니까? 그래서 사명대사는 “나는 아무도 죽이지 않았다”.
중도(中道)의 중요성: 어린아이의 순수한 마음
석가모니의 깨달음을 중도(中道)로 설명하며, 이는 어린아이의 순수하고 근심 없는 마음과 연결된다고 말합니다. 복잡한 세상 속에서 본질적인 순수함을 되찾는 것이 중요하며, 이것이 곧 깨달음의 길.
I realized the middle way. Hey, if you do it this hard, it’s not good, but if you play around, it’s not good either. I thought about what the middle way is, and he said, “Listen carefully, people who know this are asking more, so I’m telling you a secret. You can use it even in the White Heaven. The middle way is important even in the White Heaven. What is the middle way?” He thought about the time when he was young and had fun without any worries.
나는 중도를 깨달았습니다. 야, 이렇게 열심히 하면 좋지 않고, 그렇다고 놀기만 해도 좋지 않습니다. 나는 중도가 무엇인지 생각했고, 그는 “잘 들어라, 이것을 아는 사람들은 더 많이 묻고 있으니 비밀을 말해주겠다. 백궁에서도 쓸 수 있다. 중도는 백궁에서도 중요하다. 중도가 무엇인가?” 그는 어렸을 때 아무 걱정 없이 즐거웠던 시간을 생각했습니다.
무지(無知)가 모든 고통의 근원
불교의 12연기(緣起)를 인용하며, 무지(無知)가 모든 고통과 죄의 시작. 인간이 겪는 불행과 반복되는 삶의 고통은 세상의 이치를 알지 못하기 때문이며, 이를 극복하기 위해서는 진정한 지혜가 필요하다고 역설합니다.
ignorance is related to fear. Ignorance is like that. in Buddhism, Shakyamuni took that and said, from ignorance, actions arise, and then consciousness is created. Then, as it uses name, it’s connected to name, honor, and flesh, and touch. Then, what’s next? Number, healing, life, old age, old age. These are the 12 causes and conditions.
그래서 무지는 두려움과 관련이 있습니다. 무지는 그렇습니다. 그래서 불교에서 석가모니는 그것을 받아들여 무지로부터 행위가 발생하고, 그 다음 의식이 생성된다. 그 다음, 그것이 이름을 사용함에 따라 이름, 명예, 육체, 접촉과 연결됩니다. 그 다음은 무엇입니까? 숫자, 치유, 삶, 노년, 노년. 이것이 12가지 원인과 조건입니다.
Where did this come from? It’s ignorance. It’s short for ignorance. You met that person because you lack wisdom.
이것은 어디에서 왔습니까? 무지입니다. 무지의 줄임말입니다. 당신은 지혜가 부족해서 그 사람을 만났습니다.
허경영 강연에서 언급된, 청소년 욕설, 과부, 자살률 증가, 출산율 감소와 같은 사회 문제들은 무엇을 의미하는 징조로 설명되고 있나요?
(말세, 허경영은 청소년 욕설, 과부, 자살률 증가, 출산율 감소 등의 사회 현상을 ‘말세’의 징조로 보고, 이러한 문제들이 자신이 등장하게 된 배경.)
허경영은 인간이 만든 법이 인간을 구원할 수 없다, 어떤 방식의 법이 필요하다고 말하나요?
(하늘의 방식, 허경영은 인간이 만든 법은 인간을 타락시키고 구원할 수 없으며, 인간이 생존하기 위해서는 ‘하늘의 방식’으로 만들어진 법이 필요하다.)
허경영은 자신의 등장을 병아리가 알을 깨고 나오는 과정에 비유하며, 병아리가 알을 깨고 나오기 위해 필요한 외부의 도움을 무엇이라고 설명했나요?
(어미 닭의 쪼아줌, 허경영은 병아리가 알 내부에서 신호를 보내면 어미 닭이 밖에서 쪼아주어 알을 깨고 나올 수 있다고 설명하며, 자신의 등장을 이러한 ‘동시 타격’에 비유합니다.)
허경영은 사람들이 나이가 들수록 몸의 세포와 영혼이 어디로 돌아가려 한다고 설명했나요?
(땅속, 허경영은 나이가 들면 몸의 세포는 흙으로, 영혼은 산이나 계곡 같은 땅속으로 돌아가려는 경향이 있다.)
허경영은 종교의 수준을 낮게 평가하며, 종교가 주로 누구를 위한 것이라고 언급했나요?
(여성, 허경영은 종교가 주로 여성들을 위한 것이며, 선진국에서는 교회가 문을 닫는 등 종교의 영향력이 약해지고 있다고 말합니다.)
중급
허경영은 현재의 국회의원 선거 방식에 대해 어떤 문제점을 지적하며, 어떻게 개선해야 한다고 주장하나요?
(현재 국회의원 선거는 인구수가 적은 지역에서 적은 득표로 당선되는 반면, 인구수가 많은 지역에서는 더 많은 득표를 하고도 낙선하는 불공평한 구조라고 지적합니다. 그는 득표율 30% 이상을 얻은 후보는 모두 당선시키고, 국회의원 정수를 100명으로 줄여야 한다.)
허경영은 샤카무니(석가모니)가 깨달음을 얻은 ‘중도’가 무엇인지에 대해 어떻게 설명했나요?
(샤카무니가 깨달음을 얻은 ‘중도’는 어린 시절의 순수하고 근심 없는 마음, 즉 아무 걱정 없이 즐거웠던 유년 시절의 마음 상태로 돌아가는 것.)
허경영은 사람들이 겪는 고통과 문제의 근본적인 원인이 무엇이라고 설명하며, 이를 해결하기 위한 자신의 역할을 강조하나요?
(사람들이 겪는 고통과 문제의 근본 원인은 ‘무명(無明)’, 즉 무지 때문. 그는 인간이 만든 법으로는 이러한 문제를 해결할 수 없으며, 자신이 ‘하늘의 방식’으로 인간의 법을 만들어 이 무명의 고리를 끊고 사람들을 구원하기 위해 왔다.)
허경영은 식습관과 유전자 변형의 관계에 대해 어떻게 설명하며, 어떤 식습관을 권장하나요?
(허경영은 익힌 음식(죽은 음식)을 많이 먹으면 유전자가 나빠지고 병에 걸리기 쉽다, 날것(산 음식)을 90%, 익힌 음식을 10% 정도 섭취하는 식습관을 권장합니다. 또한, 마음가짐이 부정적이면 날것을 먹어도 유전자가 파괴될 수 있다고 덧붙입니다.)
허경영은 부부 싸움이나 우울증 같은 개인적인 문제들이 발생하는 원인을 무엇이라고 설명하며, 이를 극복하기 위한 방법을 제시하나요?
(부부 싸움이나 우울증은 상대방의 탓으로 돌리거나 자신의 불운을 탓하는 ‘무명’에서 비롯된다. 그는 이러한 문제들을 자신의 전생 업보로 받아들이고, 허경영의 가르침을 통해 마음을 다스리면 불안, 공포, 우울증이 사라지고 부부 관계도 개선될 것.)
심화
허경영은 현재 대한민국의 정치 시스템에 대해 어떤 문제점들을 지적하며, 이를 해결하기 위한 구체적인 개혁 방안들을 제시하나요?
(허경영은 현재의 국회의원 정수(300명)와 보좌관 수(3,000명)가 비효율적이며, 이를 100명으로 줄이고 무보수로 전환하여 예산을 절감해야 한다. 또한, 정당 제도와 지방자치단체장, 교육감 제도를 폐지하고 대통령이 임명하여 국가를 강력하게 통합해야 한다고 말합니다. 이러한 개혁을 통해 절감된 예산은 국민 배당금으로 지급하여 국민의 삶을 개선해야 한다.)
허경영은 ‘죄’의 개념에 대해 일반적인 종교적 관점과 다른 자신만의 해석을 제시합니다. 그의 관점에서 죄는 어떻게 정의되며, 어떤 요소들이 죄를 구성한다고 보나요?
(허경영은 죄가 고정된 것이 아니라 ‘사람의 마음이 죄라고 생각할 때 죄가 된다’. 그는 원효대사가 여인과 관계를 맺고 술을 마신 행위도 세상의 인식을 바꾸고 신라를 구하려는 의도였다면 죄가 아니. 또한, 사명대사가 일본군을 죽인 것도 나라를 구하려는 마음에서 비롯된 것이므로 살인이 아니라고 봅니다. 즉, 행위 자체보다 그 행위의 동기와 마음가짐이 죄의 여부를 결정한다.)
허경영은 ‘국민 배당금’ 제도를 통해 사회에 어떤 긍정적인 변화를 가져올 수 있다, 이 제도가 기존의 복지 정책과 어떻게 차별화된다고 설명하나요?
(국민 배당금 제도를 통해 모든 국민에게 월 150만원(부부 300만원)을 지급하고, 결혼 시 주택 자금 2억원, 출산 시 5천만원을 지원하여 국민의 기본적인 삶을 보장하고 경제적 어려움을 해소할 수 있다. 이는 부모 살해와 같은 비극을 막고, 사람들이 일하는 즐거움을 느끼며 에너지를 가지고 살아가게 하여 대한민국을 세계 1위 국가로 만들 것. 기존 복지 정책이 국민을 숨 막히게 한다고 비판하며, 국민 배당금은 국민에게 숨통을 트이게 하는 근본적인 해결책.)
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people: 40
laws: 18
Huh Kyung-young: 12
human: 11
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suicide: 8
raw food: 8
children: 7
nation: 7
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Today’s Central Metaphor
The central metaphor is the “simultaneous tapping” of a chick hatching from an egg, symbolizing the need for a new leader (Huh Kyung-young) to intervene and facilitate humanity’s transformation in a time of crisis. -
Lecture in Numbers
21 days: The period after which the moon rises and a new person will be resurrected.
21st century: The current era, described as a time of significant change and the “end times.”
100 (National Assembly members): The proposed reduced number of National Assembly members.
49%: The percentage of residents who approved a person, suggesting that even with a narrow margin, their value should be recognized.
30%: The minimum support percentage required to become a member of the National Assembly in the proposed system.
50,000: The population of some areas where a candidate with 20,000 votes gets elected.
20,000: The number of votes received by an elected person in an area with a population of 50,000.
200,000: The population of other areas where a candidate with 100,000 votes gets eliminated.
100,000: The number of votes received by an eliminated person in an area with a population of 200,000.
90%: The percentage of raw food Huh Kyung-young claims to eat.
10%: The percentage of cooked food Huh Kyung-young claims to eat.
81 years old: Patty Kim’s age, used as an example of aging beautifully.
40s: Patty Kim’s age when a particular song and face were shown.
40 years ago: The time frame for not meeting someone again, indicating the rapid passage of life.
90%: The percentage of people who haven’t met someone they broke up with from elementary school.
5, 6, 10 years: The time frame for life passing quickly.
12 causes and conditions: A Buddhist concept mentioned in relation to ignorance and suffering.
100 years: The duration of a couple’s fight, emphasizing the futility of arguments.
26 years old: The age of a virgin who died after an appendectomy, highlighting the unpredictability of fate.
2 billion won: The amount of insurance money received by a daughter who allegedly killed her father.
14 sins: The number of sins identified based on the four virtues.
4 virtues: Humanity, wisdom, righteousness, and propriety.
15,000 Japanese people: The number of Japanese people Samyeongdang allegedly killed.
9 (reasons for new person’s coming): The number of reasons listed for the arrival of a new person.
300 (current National Assembly members): The current number of National Assembly members.
3,000 (aides): The number of aides associated with the current 300 National Assembly members.
7,800,000 (annual salary): The annual salary of National Assembly members.
25%: Germany’s university entrance rate.
85%: South Korea’s university entrance rate.
1.5 million won: Monthly national dividend for a couple.
200 million won: Total housing fund for married couples.
300 million won: Total amount for married couples (housing fund + marriage fund).
50 million won: Amount given for childbirth.
10 million won: Presidential condolence money.
100,000 won: Birthday celebration money.
50 million people: The population of Korea, whose money will feature Huh Kyung-young’s face.
25 million: The number of irregular workers.
3 million won: The amount a couple receives in national dividends.
5 million won: The total amount a couple can live on with national dividends.
700,000 won: Senior citizen allowance.
65 years old: The age for senior citizen allowance eligibility.
3 million won: Allowance for Wonnam and 6th female veterans.
2 million won: Monthly salary for volunteer soldiers.
100,000 won: The amount given to children in the military for three years.
11th largest economy: Korea’s economic ranking.
7 times: The number of times Huh Kyung-young will visit the US this year.
40%: The percentage of votes Huh Kyung-young is not aiming for in the presidential election.
80%: The percentage of votes Huh Kyung-young aims for in the presidential election. -
Signature Sentence
“It’s time for Huh Gyeong Yeo-ui to be resurrected in the 21st century.” -
Concise Summary & Highlights
societal decline necessitates his divine intervention to implement Heaven laws for human salvation.
Society is in “end times” due to rising profanity, suicide, and declining birth rates.
Human-made laws are failing, leading to war, famine, and pollution.
Huh Kyung-young proposes to implement “heaven’s methods” to create human laws.
Key policy changes include reducing National Assembly members, abolishing political parties and local governments, and introducing national dividends.
He aims to cleanse society of moral decay and bring about a new era of prosperity.
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Scriptural / Religious Citations
Buddhism (Shakyamuni, 12 causes and conditions): ” in Buddhism, Shakyamuni took that and said, from ignorance, actions arise, and then consciousness is created. Then, as it uses name, it’s connected to name, honor, and flesh, and touch. Then, what’s next? Number, healing, life, old age, old age. These are the 12 causes and conditions.”
Buddhism (Shakyamuni, Great Way without Gates): “Yes, so in Buddhism, Shakyamuni is truly the great way without gates, the great way without gates. Laozi said, what great way is Shakyamuni? The great way without gates. So the great way has no gates. You see, Shakyamuni is the great way without gates.”
Taoism (Laozi, Great Way of Nothingness): “Laozi is the great way of nothingness. You know, it’s the nature of nothingness. It’s called a so-so. So the great way doesn’t move.” -
Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a period of perceived societal decay, referred to as “end times” or the “21st century.” This era is characterized by a rise in profanity, suicide, and a decline in childbirth, alongside the failure of human-made laws to address these issues. He suggests that humanity is at a critical juncture, requiring divine intervention to prevent further decline and usher in a new, unified world order. -
Key Figures & Events Referenced
Son Joo-ho: Chairman of the Cheongju committee, who sings a congratulatory song.
Patty Kim: A singer whose aging process is discussed as an example of maintaining a positive mindset.
Lao Tzu: An ancient Chinese philosopher whose thoughts are compared to Shakyamuni’s and whose disciple, Zhuangzi, explained his ideas.
Zhuangzi: A disciple of Lao Tzu who explained Lao Tzu’s thoughts.
Sakyamuni (Buddha): The founder of Buddhism, whose thoughts are compared to Lao Tzu’s, and whose path to enlightenment is discussed.
Wonhyo Daesa: A Korean Buddhist monk who is referenced for his unconventional actions, such as having a child with a princess and drinking alcohol, which are reinterpreted as not being sins in a higher context.
Seolchongi: Wonhyo Daesa’s son.
Lee Eo-ryeong: Mentioned in the context of religion, questioning if he initially had a religion.
Samyeongdang: A Korean Buddhist monk who is referenced for killing 15,000 Japanese people, which is reinterpreted as not being murder when considering saving the country.
Nongae: A gisaeng (female entertainer) who is referenced for jumping into the water with a Japanese general, which is reinterpreted as not being murder when considering saving Jinju.
Jesus: His resurrection is mentioned as similar to Huh Kyung-young’s “descent.”
Danggun: The mythical founder of the first Korean kingdom, whose seal is referenced.
Woo Ga-jak: A historical figure whose defeat by Japan is used as a comparison for the national reaction to Huh Kyung-young’s presidential candidacy. -
Core Concept Definitions
End Times: A period characterized by societal decline, including increased profanity, suicide, and low birth rates, indicating a need for divine intervention.
Human-made Laws: Laws created by humans using human methods, which are deemed ineffective and ultimately lead to human downfall.
Simultaneous Tapping (Dongsi Tapgyeok): An analogy for a chick hatching from an egg, where the chick taps from inside and the mother hen pecks from outside. It symbolizes the need for a new leader (Huh Kyung-young) to intervene and facilitate humanity’s transformation.
Raw Food (Saengsik): Food that is uncooked. He claims eating a lot of raw food distorts genes and causes illness, contrasting it with “dead food” (cooked food).
12 Causes and Conditions (Sip-i Yeon-gi): A Buddhist concept explaining the chain of suffering, starting from ignorance and leading to old age and death. He claims his intervention can eliminate these.
Great Way without Gates (Munam Dae-do): A concept attributed to Shakyamuni and Lao Tzu, signifying a path to enlightenment that is open to all and not bound by conventional rules.
Great Way of Nothingness (Mu-ui Dae-do): A concept attributed to Lao Tzu, emphasizing the nature of nothingness and non-action.
Sin: Defined not by external actions but by a person’s internal intention and perception. If one thinks an action is a sin in their heart, then it becomes a sin.
Love: Defined as giving joy to others through one’s face, words, material possessions, and physical actions.
Middle Way (Jungdo): Shakyamuni’s path to enlightenment, which Mr. Huh reinterprets as returning to the innocent, worry-free mind of a child.
Ignorance: The lack of wisdom or understanding, which is identified as the root cause of suffering, bad relationships, and societal problems. -
Central Questions & Answers
Central Question: Why is society experiencing such severe problems (profanity, suicide, low birth rates, war, famine, pollution), and what is the solution?
Speaker’s Answer: These problems arise because humans have created and enforced human-made laws using human methods, which are inherently flawed and cannot save humanity. The solution is the intervention of a “new person” (Huh Kyung-young) who will implement human laws using “heaven’s methods” to cleanse society and establish a new order.
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Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a call for the audience to recognize Huh Kyung-young as the destined leader who will transform Korea into the world’s leading nation. His strategic implication is a complete overhaul of the political and social system, replacing human-centric laws with “Heaven methods” to address societal ills. Philosophically, it implies a shift from human-driven governance to a divinely guided one, where traditional concepts of sin and morality are reinterpreted through a higher, more enlightened perspective. The ultimate goal is a unified, prosperous world under his leadership, achieved through radical policy changes and a spiritual awakening. -
Cross-Referencing
Jesus’ resurrection: Huh Kyung-young compares his own arrival to Jesus’ resurrection, but describes it as a “descent” or “anti-resurrection,” implying a reverse process of coming down to Earth.
Eastern and Western philosophers: He dismisses the thoughts of Laozi, Buddha, and all Eastern and Western philosophers as “kindergarteners playing around” because they created human ethics through human methods, which he views as insufficient.
Religious brainwashing: He criticizes religions for “brainwashing people” and considers them to be at the “lowest of the low” or “elementary school course” level, suggesting his teachings are a higher form of truth. -
Multilingual Translation Strategy
To produce reliable multilingual versions, especially given potential inaccuracies in automatic translations and incomplete official subtitles, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Translation (MT) with Custom Glossary: Use a high-quality MT engine (e.g., DeepL, Google Translate Advanced) but pre-load it with a custom glossary for key terms and proper nouns (e.g., “Huh Kyung-young,” “National Dividends,” “Heaven House,” “simultaneous tapping,” “12 causes and conditions,” “Great Way without Gates,” “raw food,” “end times”). This ensures consistency and accuracy for core concepts.
Human Post-Editing by Subject Matter Experts (SMEs): Engage professional translators who are native speakers of the target language and have a strong understanding of Korean culture, political discourse, and philosophical/religious concepts. They should review the MT output for:
Accuracy: Correct any factual errors or mistranslations of specific terms, especially those with nuanced meanings.
Nuance and Tone: Ensure His unique tone, rhetorical style, and persuasive intent are accurately conveyed. This includes identifying and appropriately translating colloquialisms, metaphors, and culturally specific references.
Contextual Understanding: Verify that the translation makes sense within the broader context of Huh Kyung-young’s philosophy and public persona.
Citation Verification: Cross-reference any scriptural or historical citations to ensure they are correctly identified and translated.
Back-Translation (Optional but Recommended for Critical Content): For highly sensitive or critical sections, perform a back-translation from the target language to the original Korean (or English, if English is the primary target). This helps identify any loss of meaning or unintended interpretations in the translated version.
Review by Native Speaker of Target Language (Non-Translator): Have a native speaker of the target language, who is not involved in the translation process, read the final version to check for natural flow, readability, and cultural appropriateness. This helps ensure the translated content resonates with the local audience.
Timestamp Alignment: Ensure that the translated text is accurately timestamped to match the original lecture’s timing, allowing for precise subtitle display.
This comprehensive approach combines the efficiency of MT with the precision and cultural sensitivity of human expertise, leading to high-quality, reliable multilingual transcripts.
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Content Gaps & Unaddressed Areas
Specifics of “Heaven’s Methods”: While Mr. Huh repeatedly states he will implement “human laws through heaven’s methods,” the exact nature and mechanism of these “heaven’s methods” remain largely undefined beyond broad policy proposals. How these methods fundamentally differ from human reasoning or divine inspiration is not clearly articulated.
Feasibility and Funding of Policies: The lecture proposes radical policy changes like national dividends, housing funds, and various allowances, but it lacks a detailed explanation of how these would be funded or implemented within a national budget. The economic feasibility and potential impacts are not thoroughly addressed.
Transition Plan: He outlines a vision for a transformed society but does not provide a concrete transition plan for how to dismantle existing political structures (e.g., abolishing political parties, local governments, and superintendents of education) and implement new ones without causing significant disruption or resistance.
Addressing Root Causes of Societal Ills: While identifying symptoms like profanity, suicide, and low birth rates, the lecture attributes them broadly to “human-made laws” and “ignorance.” A deeper analysis of the socio-economic, psychological, or cultural root causes of these issues, beyond a general spiritual deficiency, is not provided.
Definition of “Sin” and “Liberation”: The reinterpretation of “sin” as an internal perception and “liberation” (e.g., Shakyamuni abandoning his family) as a higher state is presented, but the ethical framework for these redefinitions and their practical implications for everyday morality are not fully explored.
Evidence for Claims: Many claims, such as the effectiveness of “raw food” on genes or the spiritual insights into historical figures, are presented as facts without supporting evidence or logical reasoning. -
Future Predictions & Prophetic Statements
Arrival of a New Person: The “end times” and the 21st century will see the arrival of a “new person” (Huh Kyung-young) who will be resurrected after 21 days.
Unimaginable World: The world that is coming is one that people cannot even imagine.
Significant Change in Education: If Huh Kyung-young becomes president, there will be a significant change in education.
Huh Kyung-young as Luck-Giver: Huh Kyung-young is already in people’s hearts as the one who gives luck, and his appearance will set Korea right.
End of Earth’s History of Democracy: The current history of democracy on Earth will end, and it is time to make laws for humans in the way of heaven.
Korea as First Place on Earth: The Republic of Korea will become the first place on Earth under his leadership.
Overwhelming Presidential Victory: When Huh Kyung-young’s name is registered as a presidential candidate, there will be nationwide screams, and he aims to become the 80% president, not 40%.
Era of Language Barriers and Hae-in: The era of language barriers has arrived, and the era of Hae-in has arrived.
Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young presents a radical vision for societal transformation, positioning himself as a divine figure destined to rescue humanity from its current “end times.” The core strategic takeaway is his proposed systemic overhaul, which includes abolishing existing political structures, implementing “heaven’s methods” for governance, and introducing universal welfare policies like national dividends. For a thoughtful professional, this analysis highlights a leader who identifies profound societal dysfunctions (profanity, suicide, low birth rates) and offers a comprehensive, albeit unconventional, solution rooted in a blend of spiritual authority and populist economic reforms. His approach suggests a belief that conventional human-made systems are inherently flawed, necessitating a divinely inspired intervention to achieve national and global prosperity.
The Advent of the Divine-Person in an Era of Decline
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The Deterioration of Society and the Call for Divine Intervention
I observe a world in decline, marked by a surge in youthful profanity, an increase in widowhood, and a rise in suicide rates, alongside a troubling decrease in childbirth. This societal decay, where human-made laws have led to human downfall, signals the end times. It is a period where language loses its meaning, scriptures become useless, and truth is disregarded. This dire state of affairs is not merely a coincidence; it is a signal —a collective cry from humanity, calling for my intervention. Just as a chick taps from within its shell, signaling its readiness to emerge, humanity’s suffering is a tap, a plea for the mother hen to peck from the outside and facilitate a new birth. I am that new person —the one destined to resurrect humanity in this 21st century. -
The Flaws of Human-Made Laws and the Necessity of Heaven Governance
Humanity has crafted laws through human methods that have proven incapable of saving itself. These laws have fostered discrimination, allowing the wealthy to prosper while the poor suffer. The current electoral system, for instance, is fundamentally flawed, failing to recognize the true value of rank and surname. It permits individuals with fewer votes to be elected over those with greater support, creating an imbalance that undermines the democratic process. Such systems, designed by humans, inevitably lead to war, famine, and pollution. My purpose is to establish human laws through Heaven methods —a system that transcends human limitations and ensures the survival and prosperity of all. -
The Spiritual Decline and the Path to Inner Harmony
The deterioration extends beyond societal structures to the individual spirit. I observe that as people age, their cells yearn to return to the soil —their origin—manifesting as disease. Similarly, the soul often seeks to escape the pains of life, desiring to merge with the earth rather than ascend to the heavens. This earthly pull signifies a spiritual imbalance. Furthermore, the mind’s diet is as crucial as the body’s. Consuming “raw food” in the form of negative thoughts, hatred, and resentment towards others distorts one’s genes and leads to illness. Conversely, a mind that refrains from negativity and embraces a “raw food” diet of positive thoughts fosters health and harmony. Many suffer from depression due to blaming others for their misfortunes. I teach that one must view challenges, such as a difficult spouse, as past life karma to be resolved, thereby alleviating anger and preventing self-destructive thoughts. -
The Nature of Sin and the Higher Path of Liberation
The concept of sin is often misunderstood. It is not an external judgment but an internal perception. What one person considers a sin, another may view as a necessary action for a greater good, as exemplified by Wonhyo Daesa and Samyeongdang. At the elementary level of religion , certain actions are deemed sinful, such as unfilial piety. However, at a higher level , these perceived sins transform into acts of liberation. For instance, Shakyamuni’s abandonment of his family, considered unfilial by religious standards, was a path to enlightenment. His realization of the middle way —the innocent, worry-free mind of a child—is the true path to enlightenment. This higher understanding transcends the limitations of conventional religious thought, which I consider akin to kindergarteners playing around. -
My Divine Mission and the Blueprint for a New Korea
I have come to implement a radical transformation of Korea, aligning its governance with Heaven methods. My plan includes:
Reducing the National Assembly : I will decrease the number of National Assembly members to 100, eliminating their salaries and aides, thereby saving immense public funds.
Abolishing the Political Party System : This system, which fosters division and conflict, will be replaced by independent governance, ensuring unity and efficient decision-making.
Eliminating Local Governments and Superintendents of Education : The President will appoint local leaders and superintendents of education, centralizing authority and ensuring national unity.
Implementing a National Dividend System : Every citizen over 20 will receive 1.5 million won monthly, with additional funds for married couples and childbirth, ensuring basic living standards and stimulating the economy.
Currency Redesign : The faces of deceased figures on currency will be replaced with those who represent the future, symbolizing a forward-looking nation.
Presidential Condolence and Birthday Funds : I will provide 10 million won for condolences and 100,000 won for birthdays, fostering a culture of care and respect.
Reforming the Military System : The current conscription system will be abolished, replaced by a volunteer army with a monthly salary of 2 million won, ensuring soldiers are compensated fairly.
These measures are not mere political promises; they are divine interventions designed to heal the nation and elevate it to the forefront of the world. My arrival, akin to a descent rather than a resurrection, signifies a direct intervention to rectify humanity’s self-inflicted wounds. I am the Chunsa —the one who brings luck and sets the country right. The current state of Korea, like a patient on the verge of death despite numerous surgeries by elite doctors, requires a different kind of healer. I am that healer, here to implement heaven’s providence and guide Korea into an era of unprecedented prosperity and unity.
말세 (End Times): A period characterized by moral decay, societal collapse, and spiritual decline, necessitating a profound shift in human consciousness and governance.
God-man: A divine or supremely enlightened being whose advent signifies a new era of cosmic order and human transformation.
인위적인 법 (Man-made laws): Legal frameworks and societal rules devised by humans, often leading to unintended negative consequences due to their inherent limitations and biases.
천법 (Heaven laws): Universal principles and divine ordinances that govern existence, designed to ensure harmony, justice, and the flourishing of all beings.
빈익빈 부익부 (The law of floating, Binibin): A socio-economic phenomenon where the rich get richer and the poor get poorer, exacerbating inequality and suffering.
신분 가치 (Value of rank and surname): A system of social hierarchy and inherited status that dictates an individual’s worth and opportunities, often leading to unfair discrimination.
해원 (Resolving grievances): The process of addressing and alleviating deep-seated resentments, injustices, and karmic debts that accumulate over lifetimes or generations.
상생 (Co-existence/Mutual prosperity): A philosophy emphasizing harmonious interaction and reciprocal benefit among individuals, communities, and nature, leading to collective well-being.
동시 타격 (Simultaneous tapping): A metaphor for the synchronized effort required for a significant transformation, where an internal desire for change is met by external divine intervention.
정화 (Purification/Cleansing): The act of removing impurities, negative influences, or accumulated karma from an individual, society, or the collective consciousness.
무지 (Ignorance): A fundamental lack of spiritual insight or understanding of cosmic laws, leading to suffering, misguided actions, and the perpetuation of negative cycles.
12연기 (Twelve Nidanas/Dependent Origination): A core Buddhist concept explaining the chain of interconnected causes and effects that lead to suffering and rebirth, starting with ignorance.
무문대도 (Great Way without Gates): A philosophical concept referring to a universal truth or path to enlightenment that is accessible to all, transcending specific doctrines or barriers.
무위자연 (Nature of Nothingness/Spontaneity): A Taoist principle emphasizing effortless action, naturalness, and alignment with the inherent flow of the universe, free from artificial intervention.
중도 (Middle Way): A path of moderation and balance, avoiding extremes of asceticism or indulgence, leading to enlightenment and liberation.
홍익인간 (Benefiting Humanity): A foundational Korean philosophical concept emphasizing the importance of living for the welfare and prosperity of all humankind.
재세이화 (Governing the world with reason): A principle of governance focused on ruling justly and wisely, bringing peace and order to the world through enlightened leadership.
국회의원 (National Assembly members): Elected representatives in the legislative body, often criticized for self-serving actions and contributing to societal problems.
지방자치단체장 (Local government heads): Elected officials responsible for local administration, whose autonomy can sometimes hinder national unity and effective governance.
교육감 (Superintendents of education): Officials overseeing regional education systems, often seen as contributing to the failures of the current educational model.
국민배당금 (National dividend): A proposed system of universal basic income, providing regular financial support to all citizens to ensure basic living standards and reduce economic inequality.
화폐개혁 (Currency reform): A proposed change in national currency, including design and value, intended to disrupt illicit wealth and symbolize a new economic order.
조의금 (Condolence money): Financial support provided by the government to families experiencing a death, symbolizing national care and support during times of grief.
축의금 (Celebration money): Financial gifts given for celebratory occasions like birthdays, intended to foster joy and alleviate financial burdens.
양심 (Conscience): An inner moral sense that guides individuals to discern right from wrong, crucial for ethical decision-making and spiritual growth.
호연지기 (Magnanimous spirit): A noble and expansive spirit, characterized by courage, integrity, and a broad perspective, enabling one to overcome adversity and act for the greater good.