2024.05.05 q353 God-man의 유전자가 모든 것에 들어가 있기 때문이다.

인생 게임의 궁극적인 목적은 천국이며, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하는” 것.
지혜만으로는 마귀에게 넘어갈 수 있으며, 하늘의 진리에 의지해야 모든 게임에서 이길 수 있다.
식량 위기와 같은 고난은 인간을 연단시키고, 인내를 가져오며, 궁극적으로 겸손을 얻게 한다.
니체는 목사인 아버지를 부정하기 위해 “신은 죽었다”고 말했다.
가난한 자를 조롱하는 것은 그를 지으신 주를 멸시하는 행위이다.
예수를 죽인 유대인들은 사랑이 없었으며, 심판권이 없는 자들이 신을 심판하려 했다.
사랑만 있으면 모든 곳이 지성소가 된다.

마태복음 6장 33절의 “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”는 메시지를 중심으로, 삶의 모든 현상이 ‘게임’과 같으며, 이를 통해 영혼을 단련하고 천국으로 나아가야 한다는 내용을 전달한다. 또한, 식량 위기, 인간관계, 영적 현상 등 다양한 주제에 대한 Huh Kyung-young, the God-man의 해석과 조언을 통해, 궁극적으로 겸손과 사랑을 바탕으로 한 삶의 태도를 설법(說法)한다.

1. 마태복음 6장 33절의 의미

• “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”: 이 구절은 성경 66권 중 가장 큰 사명으로, 이를 구하지 않는 모든 행동은 헛되다는 의미를 담고 있다.
• 나머지는 더해진다: 옷을 입고 출근하는 것처럼, 가장 먼저 해야 할 일을 하면 나머지는 자연스럽게 따라온다.
• 성경의 핵심: 마태복음 5장 1절부터 13절까지의 산상수훈(팔복)과 창세기 1장의 만물 지배 권리도 중요하지만, 가장 우선시되어야 할 것은 “그의 나라와 그의 의를 구하는 것”이다.
  • 팔복: 영빈 천국, 애통 위로, 온유, 의갈, 긍긍, 심결, 청견, 화평, 천자, 의갈의 천국 등 여덟 가지 복을 구하는 방법이 정해져 있다.
  • 만물 지배: 인간에게 만물을 지배하고 관리할 권리가 주어졌지만, 지나친 지배는 금물이다.

2. 식량 위기와 연단의 중요성

• 식량 위기: 현재 인류는 식량 위기에 처해 있으며, 이는 인간을 연단시키는 과정이다.
• 연단의 과정:
  • 고난: 연단은 고난을 가져오고, 고난은 인내를 필요로 한다.
  • 겸손: 인내를 통해 얻어지는 최종 소득은 겸손이다.
• 쌀 한 톨의 가치: 쌀 한 톨이 나오기까지 100번의 공정을 거치며, 이는 농부의 피땀과 눈물이다.
  • 감사: 밥 한 그릇에 감사하는 마음은 당뇨병, 고혈압 등 질병을 예방하고, 음식을 절제하고 존경하는 마음을 갖게 한다.
• 연단 없는 성공의 위험: 연단과 고난 없이 성공한 사람은 반드시 마귀의 시험에 넘어간다.
  • 재벌 2세 교육: 미국의 재벌들은 자녀들을 아프리카 봉사나 대한학교 농사 등 고난 속에 집어넣어 연단시킨다.

3. 삶의 모든 현상은 ‘게임’

• 인생은 게임: 출산부터 사망까지 모든 삶의 과정이 게임이며, 사업 경쟁, 기술 발전 등 모든 것이 게임의 연속이다.
• 천국 가는 게임: 이 세상은 가상 현실이며, 게임을 통해 영혼을 갈고 닦아 천국으로 나아가야 한다.
• 마귀와의 게임: 마귀나 안티도 게임의 일부로 봐야 하며, 마귀에게 지지 않고 딛고 올라가야 천국이 있다.
  • 심판권: 인간은 심판권이 없으므로, 남을 미워하거나 원망하지 말고 피할 수 있는 권리만 행사해야 한다.
  • 정죄의 위험: 남을 정죄하는 행위는 신의 사법권을 행사하는 죄이며, 이는 암과 같은 질병을 유발할 수 있다.
• 아버지와의 게임: 히틀러, 스탈린, 프로이트 등 세계적인 인물들의 불행한 아버지와의 관계는 그들의 삶과 역사에 큰 영향을 미쳤다.
  • 자녀 교육: 자녀를 사랑으로 키워야 하며, 아버지와의 게임으로 인해 비극적인 인물이 나오지 않도록 해야 한다.

4. 영적 현상과 God-man의 역할

• 연단과 마음: 금은 풀무에서, 은은 도가니에서 연단되듯이, 사람의 마음은 신을 통해 연단된다.
  • 뜨거운 연단: 이 연단 과정은 뜨겁고 편안하지 않다.
• 지성소의 확장: 예수는 성막 안에만 하나님이 있다는 유대인들의 실수를 바로잡기 위해 성막을 찢었으며, 이제는 모든 공간이 지성소이다.
  • 사랑: 지성소에서 예를 다하는 것은 사랑이며, 사랑만 있으면 모든 곳이 지성소이다.
• 재림 예수와 미륵: Huh Kyung-young, the God-man은 재림 예수이자 미륵으로, 모든 종교가 기다려온 존재이다.
  • 불교의 예언: 석가모니는 야소(예수)가 오면 자신의 불교가 기름 없는 등불처럼 사라질 것이라고 예언했다.
  • 에너지: 불교의 정각, 열반 등은 현실성이 없고 에너지가 없지만, 기독교의 즐거움, 기도, 구원 등은 에너지가 있다.
• 궁합: 모든 인간과 물체는 Huh Kyung-young, the God-man과 100점의 궁합을 이룬다.
• 귀신: 귀신은 국적이 없으며, 특정 지역에 머물러 동료를 모으려는 경향이 있다.
  • 사고 다발 지역: 귀신이 있는 곳은 사고가 연달아 발생할 수 있으므로 조심해야 한다.
  • 새 아파트: 처음 분양하는 아파트에는 귀신이 없지만, 남이 살던 집은 귀신 소굴일 수 있다.
• 가위 눌림: 가위 눌림은 정신적으로 억압된 현상이거나, 영적인 세계와 경계 지점에 있는 현상일 수 있다.
  • 천군 천사: Huh Kyung-young, the God-man 주변에는 5만 천사가 호위하고 있으며, 이들은 명령에 따라 움직인다.

5. 한반도의 역할

• 충돌의 장: 한반도는 한류와 난류, 대륙성 기압과 저기압, 동서양의 종교, 민주주의와 공산주의 등 모든 반대 세력이 충돌하는 곳이다.

• 문화의 시험장: 전 세계 문화와 철학, 종교, 사상이 한반도에 와서 시험을 보고 마무리되는 곳이다.

• 순교자의 땅: 한반도는 불교와 기독교, 유교 등 종교 간의 갈등으로 인해 세계 역사상 가장 많은 순교자가 나온 곳이다.

• 재림의 장소: Huh Kyung-young, the God-man은 이러한 한반도에 재림하여 모든 것을 해결하는 해결사이다.

  • 윤회: 순교자들과 석가모니, 예수의 제자들, 심지어 히틀러까지도 하늘궁에 와서 용해되고 해결된다.

• 남을 미워하거나 원망하는 경우: 이는 신의 사법권을 침해하는 행위로, 암과 같은 질병을 유발할 수 있다.

  • → 남을 미워하거나 원망하지 말고, 피할 수 있는 권리만 행사해야 한다.

• the God-man 말씀을 100% 신뢰하지 않는 경우: 마음 자세가 중요하며, 100% 신뢰해야만 현상이 달라진다.

  • → “내 목숨은 아무것도 아니야”라는 마음으로 the God-man 말씀을 전적으로 믿어야 한다.

• 몸을 함부로 대하는 경우: 술, 담배 등으로 몸을 망가뜨리는 행위는 신이 주신 몸을 훼손하는 것이다.

  • → 신이 주신 몸을 소중히 여기고, 운동하고 절제하며 감사하는 마음으로 관리해야 한다.

• 성산 성지 우명지: 120억(億) 광년(光年)의 궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운과 운명이 변하기 시작하는 곳.

• 불로: 모든 물질에 그를 쓰면 썩지 않아서 the God-man 사진을 붙이거나 전함을 쓴 것을 지칭.

• 통일장: 아인슈타인이 찾아 헤매던 것으로, Huh Kyung-young, the God-man이 보여주신 God-man임을 입증하는 현상.

• 산상수훈 (팔복): 마태복음 5장 1절부터 13절까지에 나오는 여덟 가지 복.

• 연단: 고난과 인내를 통해 겸손을 얻는 과정.

• 지성소: 성막 안의 가장 거룩한 장소였으나, 예수의 죽음 이후 모든 공간이 지성소가 됨.

• 야소: 석가모니가 예수를 지칭한 용어로, 재림 예수를 의미.

• 미륵: 불교에서 몇 천 년을 기다리는 존재로, 재림 예수와 동일시됨.

• 카이로스 시간: 역사적인 순간, 특별한 시간.

• 백궁 명패: 백궁 시민권을 미리 가불하여 얻는 것.

성산(聖山) – (성(聖)-holy, 산(山)-mountain)

성지(聖地) – (성(聖)-holy, 지(地)-land)
God-man – (신(神)-god, 인(人)-human)
통일장(統一場) – (통일(統一)-unified, 장(場)-field)
대천사(大天使) – (대(大)-arch, 천사(天使)-angel)
산상수훈(山上垂訓) – (산상(山上)-on the mountain, 수훈(垂訓)-sermon)
팔복(八福) – (팔(八)-eight, 복(福)-blessings)
창세기(創世記) – (창세(創世)-creation of the world, 기(記)-record)
만물(萬物) – (만(萬)-all, 물(物)-things)
지배(支配) – (지(支)-govern, 배(配)-control)
관리권(管理權) – (관리(管理)-management, 권(權)-right)
양도(讓渡) – (양(讓)-transfer, 도(渡)-hand over)
영빈(靈貧) – (영(靈)-spirit, 빈(貧)-poor)
애통(哀痛) – (애(哀)-sorrow, 통(痛)-pain)
온유(溫柔) – (온(溫)-gentle, 유(柔)-meek)
의갈(義渴) – (의(義)-righteousness, 갈(渴)-thirst)
긍긍(兢兢) – (긍(兢)-cautious, 긍(兢)-fearful)
심결(心潔) – (심(心)-heart, 결(潔)-pure)
청견(聽見) – (청(聽)-hear, 견(見)-see)
화평(和平) – (화(和)-peace, 평(平)-harmony)
천자(天子) – (천(天)-heaven, 자(子)-child)
아이덴티티(identity) – (정체성(正體性)-identity)
일미시원(一米始源) – (일(一)-one, 미(米)-rice, 시(始)-beginning, 원(源)-source)
식량위기(食糧危機) – (식량(食糧)-food, 위기(危機)-crisis)
연단(鍊鍛) – (연(鍊)-refine, 단(鍛)-forge)
광산(鑛山) – (광(鑛)-mine, 산(山)-mountain)
금강석(金剛石) – (금강(金剛)-diamond, 석(石)-stone)
계략(計略) – (계(計)-plan, 략(略)-strategy)
곡물(穀物) – (곡(穀)-grain, 물(物)-product)
비축(備蓄) – (비(備)-prepare, 축(蓄)-store)
공정(工程) – (공(工)-work, 정(程)-process)
인건비(人件費) – (인건(人件)-labor, 비(費)-cost)
정신병자(精神病者) – (정신(精神)-mind, 병자(病者)-patient)
사명(使命) – (사(使)-mission, 명(命)-command)
핵심(核心) – (핵(核)-core, 심(心)-heart)
번성(繁盛) – (번(繁)-flourish, 성(盛)-prosper)
고난(苦難) – (고(苦)-suffering, 난(難)-hardship)
인내(忍耐) – (인(忍)-endure, 내(耐)-bear)
겸손(謙遜) – (겸(謙)-humble, 손(遜)-modest)
묘판(苗板) – (묘(苗)-seedling, 판(板)-board)
자궁(子宮) – (자(子)-child, 궁(宮)-House)
안착(安着) – (안(安)-settle, 착(着)-arrive)
공수(空輸) – (공(空)-air, 수(輸)-transport)
폭도(暴徒) – (폭(暴)-violent, 도(徒)-mob)
누명(陋名) – (누(陋)-slander, 명(名)-reputation)
심판권(審判權) – (심판(審判)-judgment, 권(權)-right)
원망(怨望) – (원(怨)-resent, 망(望)-hope)
마귀(魔鬼) – (마(魔)-demon, 귀(鬼)-ghost)
호사다마(好事多魔) – (호사(好事)-good deed, 다마(多魔)-many evils)
저항(抵抗) – (저(抵)-resist, 항(抗)-oppose)
최대출력(最大出力) – (최대(最大)-maximum, 출력(出力)-output)
고막(鼓膜) – (고(鼓)-drum, 막(膜)-membrane)
절제(節制) – (절(節)-restrain, 제(制)-control)
존경(尊敬) – (존(尊)-respect, 경(敬)-honor)
당뇨병(糖尿病) – (당뇨(糖尿)-diabetes, 병(病)-disease)
고혈압(高血壓) – (고(高)-high, 혈압(血壓)-blood pressure)
통찰력(洞察力) – (통찰(洞察)-insight, 력(力)-power)
정책(政策) – (정(政)-government, 책(策)-policy)
가상현실(假想現實) – (가상(假想)-virtual, 현실(現實)-reality)
영혼(靈魂) – (영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
출산(出産) – (출(出)-birth, 산(産)-produce)
사망(死亡) – (사(死)-death, 망(亡)-perish)
궁극적(窮極的) – (궁극(窮極)-ultimate, 적(的)–ly)
정체성(正體性) – (정체(正體)-identity, 성(性)-nature)
정죄권(定罪權) – (정죄(定罪)-condemnation, 권(權)-right)
천동설(天動說) – (천동(天動)-geocentric, 설(說)-theory)
지동설(地動說) – (지동(地動)-heliocentric, 설(說)-theory)
오류(誤謬) – (오(誤)-error, 류(謬)-mistake)
독재자(獨裁者) – (독재(獨裁)-dictator, 자(者)-person)
성도착증(性倒錯症) – (성(性)-sex, 도착(倒錯)-perversion, 증(症)-disorder)
부재(不在) – (부(不)-absence, 재(在)-presence)
죄책감(罪責感) – (죄책(罪責)-guilt, 감(感)-feeling)
복수심(復讐心) – (복수(復讐)-revenge, 심(心)-mind)
희생(犧牲) – (희(犧)-sacrifice, 생(牲)-victim)
저출산(低出産) – (저(低)-low, 출산(出産)-birth rate)
예언자(預言者) – (예언(預言)-prophet, 자(者)-person)
정책교본(政策教本) – (정책(政策)-policy, 교본(教本)-textbook)
수당(手當) – (수(手)-hand, 당(當)-allowance)
부영(富榮) – (부(富)-rich, 영(榮)-glory)
섭리(攝理) – (섭(攝)-govern, 리(理)-principle)
잠언(箴言) – (잠(箴)-admonition, 언(言)-words)
도가니(坩堝) – (도(坩)-crucible, 가니(堝)-pot)
풀무(風爐) – (풀(風)-wind, 무(爐)-furnace)
연단(鍊鍛) – (연(鍊)-refine, 단(鍛)-forge)
여호와(耶和華) – (야(耶)-Yah, 화(和)-Hovah)
악행(惡行) – (악(惡)-evil, 행(行)-deed)
사한(邪悍) – (사(邪)-wicked, 한(悍)-fierce)
입술(唇) – (입(唇)-lip, 술(唇)-lip)
거짓말(虛言) – (거짓(虛)-false, 말(言)-words)
귀기울이라(傾聽) – (귀(傾)-lean, 기울이라(聽)-listen)
가난(貧困) – (가난(貧)-poor, 난(困)-distress)
조롱(嘲弄) – (조(嘲)-mock, 롱(弄)-play)
멸시(蔑視) – (멸(蔑)-scorn, 시(視)-look)
재앙(災殃) – (재(災)-disaster, 앙(殃)-calamity)
형벌(刑罰) – (형(刑)-punishment, 벌(罰)-penalty)
면류관(冕旒冠) – (면류(冕旒)-crown, 관(冠)-hat)
미련(迷戀) – (미(迷)-foolish, 련(戀)-attachment)
합당(合當) – (합(合)-suitable, 당(當)-proper)
존귀(尊貴) – (존(尊)-honorable, 귀(貴)-noble)
재련(製鍊) – (재(製)-manufacture, 련(鍊)-refine)
성막(聖幕) – (성(聖)-holy, 막(幕)-tent)
특수(特殊) – (특(特)-special, 수(殊)-unique)
신성(神聖) – (신(神)-divine, 성(聖)-sacred)
지성소(至聖所) – (지(至)-most, 성(聖)-holy, 소(所)-place)
경멸(輕蔑) – (경(輕)-despise, 멸(蔑)-scorn)
율법(律法) – (율(律)-law, 법(法)-rule)
메시아(救世主) – (구세(救世)-savior, 주(主)-lord)
미륵(彌勒) – (미륵(彌勒)-Maitreya)
석가(釋迦) – (석가(釋迦)-Sakyamuni)
라마(羅摩) – (라(羅)-Rama, 마(摩)-Ma)
오도(悟道) – (오(悟)-enlightenment, 도(道)-path)
무의(無依) – (무(無)-without, 의(依)-reliance)
등불(燈불) – (등(燈)-lamp, 불-light)
정각(正覺) – (정(正)-right, 각(覺)-awakening)
열반(涅槃) – (열(涅)-nirvana, 반(槃)-nirvana)
해탈(解脫) – (해(解)-liberation, 탈(脫)-release)
보리(菩提) – (보리(菩提)-bodhi)
반야(般若) – (반야(般若)-prajna)
삼매(三昧) – (삼(三)-three, 매(昧)-samadhi)
무아(無我) – (무(無)-no, 아(我)-self)
성불(成佛) – (성(成)-become, 불(佛)-Buddha)
공화(空華) – (공(空)-empty, 화(華)-flower)
무아지경(無我之境) – (무아(無我)-no self, 지경(之境)-state)
구원(救援) – (구(救)-save, 원(援)-help)
축복(祝福) – (축(祝)-bless, 복(福)-fortune)
성령(聖靈) – (성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
은사(恩賜) – (은(恩)-grace, 사(賜)-gift)
부활(復活) – (부(復)-resurrection, 활(活)-life)
영생(永生) – (영(永)-eternal, 생(生)-life)
천국(天國) – (천(天)-heaven, 국(國)-kingdom)
궁합(宮合) – (궁(宮)-House, 합(合)-harmony)
물체(物體) – (물(物)-object, 체(體)-body)
삼위일체(三位一體) – (삼위(三位)-trinity, 일체(一體)-one body)
신약성경(新約聖經) – (신약(新約)-New Testament, 성경(聖經)-Bible)
경전(經典) – (경(經)-sutra, 전(典)-canon)
카이로스(Kairos) – (카이로스(Kairos)-opportune moment)
로또복권(Lotto福券) – (로또(Lotto)-lotto, 복권(福券)-lottery ticket)
대리(代理) – (대(代)-proxy, 리(理)-agent)
물리적(物理的) – (물리(物理)-physical, 적(的)–ly)
국적(國籍) – (국(國)-nation, 적(籍)-nationality)
교통사고(交通事故) – (교통(交通)-traffic, 사고(事故)-accident)
조직(組織) – (조(組)-organize, 직(織)-weave)
원어결서(原語訣書) – (원어(原語)-original language, 결서(訣書)-secret book)
추배도(推背圖) – (추배(推背)-push back, 도(圖)-chart)
도신서(圖神書) – (도신(圖神)-divine chart, 서(書)-book)
천부경(天符經) – (천부(天符)-heavenly seal, 경(經)-sutra)
서민(庶民) – (서(庶)-common, 민(民)-people)
사자(使者) – (사(使)-messenger, 자(者)-person)
우두머리(頭目) – (두(頭)-head, 목(目)-eye)
판박이(版박이) – (판(版)-plate, 박이-imprint)
공전멸병(空前滅兵) – (공전(空前)-unprecedented, 멸병(滅兵)-destroy soldiers)
세금(稅金) – (세(稅)-tax, 금(金)-money)
쫄병(卒兵) – (졸(卒)-private, 병(兵)-soldier)
암시(暗示) – (암(暗)-hint, 시(示)-show)
월계수(月桂樹) – (월계(月桂)-laurel, 수(樹)-tree)
십자가(十字架) – (십자(十字)-cross, 가(架)-frame)
성부(聖父) – (성(聖)-holy, 부(父)-father)
성자(聖子) – (성(聖)-holy, 자(子)-son)
성령(聖靈) – (성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
잉태(孕胎) – (잉(孕)-conceive, 태(胎)-fetus)
지상(地上) – (지(地)-earth, 상(上)-on)
호적(戶籍) – (호(戶)-household, 적(籍)-register)
수생(受生) – (수(受)-receive, 생(生)-birth)
권력(權力) – (권(權)-power, 력(力)-force)
추배도(推背圖) – (추배(推背)-push back, 도(圖)-chart)
정감록(鄭鑑錄) – (정감(鄭鑑)-Jeong Gam, 록(錄)-record)
원어(原語) – (원(原)-original, 어(語)-language)
개구리(蛙) – (개구리(蛙)-frog)
도마뱀(蜥蜴) – (도마뱀(蜥蜴)-lizard)
국적(國籍) – (국(國)-nation, 적(籍)-nationality)
교통사고(交通事故) – (교통(交通)-traffic, 사고(事故)-accident)
유혹(誘惑) – (유(誘)-tempt, 혹(惑)-bewitch)
분양(分讓) – (분(分)-divide, 양(讓)-transfer)
소굴(巢窟) – (소(巢)-nest, 굴(窟)-den)
현장법사(玄奘法師) – (현장(玄奘)-Xuanzang, 법사(法師)-Dharma master)
대당서역기(大唐西域記) – (대당(大唐)-Great Tang, 서역(西域)-Western Regions, 기(記)-record)
신라시대(新羅時代) – (신라(新羅)-Silla, 시대(時代)-era)
해초(海超) – (해(海)-sea, 초(超)-surpass)
왕오천축국전(往五天竺國傳) – (왕(往)-go, 오(五)-five, 천축국(天竺國)-India, 전(傳)-record)
박물관(博物館) – (박물(博物)-museum, 관(館)-hall)
비밀(秘密) – (비(秘)-secret, 밀(密)-close)
기행문(紀行文) – (기행(紀行)-travel, 문(文)-writing)
대가(大家) – (대(大)-great, 가(家)-master)
사대주의(事大主義) – (사대(事大)-serve the great, 주의(主義)-ism)
동방(東方) – (동(東)-east, 방(方)-direction)
등불(燈불) – (등(燈)-lamp, 불-light)
한반도(韓半島) – (한(韓)-Korea, 반도(半島)-peninsula)
박해자(迫害者) – (박해(迫害)-persecutor, 자(者)-person)
순교자(殉敎者) – (순교(殉敎)-martyr, 자(者)-person)
사후(死後) – (사(死)-death, 후(後)-after)
한류(寒流) – (한(寒)-cold, 류(流)-current)
난류(暖流) – (난(暖)-warm, 류(流)-current)
대륙성(大陸性) – (대륙(大陸)-continental, 성(性)-nature)
기압(氣壓) – (기(氣)-air, 압(壓)-pressure)
저기압(低氣壓) – (저(低)-low, 기압(氣壓)-pressure)
태평양(太平洋) – (태평(太平)-Pacific, 양(洋)-ocean)
고온(高溫) – (고(高)-high, 온(溫)-temperature)
저온(低溫) – (저(低)-low, 온(溫)-temperature)
휴전선(休戰線) – (휴전(休戰)-armistice, 선(線)-line)
이념(理念) – (이(理)-idea, 념(念)-thought)
철학(哲學) – (철(哲)-philosophy, 학(學)-study)
재생산(再生産) – (재(再)-re, 생산(生産)-production)
윤회(輪廻) – (윤(輪)-wheel, 회(廻)-revolve)
총집합(總集合) – (총(總)-total, 집합(集合)-assembly)
피해자(被害者) – (피해(被害)-victim, 자(者)-person)
가해자(加害者) – (가해(加害)-perpetrator, 자(者)-person)
용해(溶解) – (용(溶)-dissolve, 해(解)-melt)
해결사(解決士) – (해결(解決)-solution, 사(士)-expert)
자살(自殺) – (자(自)-self, 살(殺)-kill)
현생(現生) – (현(現)-present, 생(生)-life)
영적(靈的) – (영(靈)-spiritual, 적(的)–ly)
경계(境界) – (경(境)-boundary, 계(界)-line)
가시광선(可視光線) – (가시(可視)-visible, 광선(光線)-ray)
국한(局限) – (국(局)-limit, 한(限)-restrict)
물질(物質) – (물(物)-matter, 질(質)-quality)
천군천사(天軍天使) – (천군(天軍)-heavenly army, 천사(天使)-angel)
명령(命令) – (명(命)-command, 령(令)-order)
호위(護衛) – (호(護)-guard, 위(衛)-defend)
정진(精進) – (정(精)-diligence, 진(進)-progress)
극단(極端) – (극(極)-extreme, 단(端)-end)
몰입(沒入) – (몰(沒)-immerse, 입(入)-enter)
폭포(瀑布) – (폭(瀑)-waterfall, 포(布)-cloth)
선녀(仙女) – (선(仙)-fairy, 녀(女)-woman)
체험사례(體驗事例) – (체험(體驗)-experience, 사례(事例)-case)
광채(光彩) – (광(光)-light, 채(彩)-luster)
회복(恢復) – (회(恢)-restore, 복(復)-recover)
주치의(主治醫) – (주치(主治)-attending, 의(醫)-doctor)
체온(體溫) – (체(體)-body, 온(溫)-temperature)
노인(老人) – (노(老)-old, 인(人)-person)
탁구(卓球) – (탁(卓)-table, 구(球)-ball)
모태신앙(母胎信仰) – (모태(母胎)-womb, 신앙(信仰)-faith)
확신(確信) – (확(確)-certain, 신(信)-belief)
사후세계(死後世界) – (사후(死後)-afterlife, 세계(世界)-world)
염려(念慮) – (염(念)-worry, 려(慮)-concern)
경전(經典) – (경(經)-sutra, 전(典)-canon)
주역(周易) – (주역(周易)-I Ching)
수련원(修練院) – (수련(修練)-training, 원(院)-institute)
명패(名牌) – (명(名)-name, 패(牌)-plate)
창당식(創黨式) – (창당(創黨)-founding a party, 식(式)-ceremony)
권능(權能) – (권(權)-power, 능(能)-ability)
신뢰(信賴) – (신(信)-trust, 뢰(賴)-rely)
육신(肉身) – (육(肉)-flesh, 신(身)-body)
유지(維持) – (유(維)-maintain, 지(持)-hold)
감사(感謝) – (감(感)-gratitude, 사(謝)-thank)
이욕(利慾) – (이(利)-gain, 욕(慾)-desire)
욕계(欲界) – (욕(欲)-desire, 계(界)-realm)
추구(追求) – (추(追)-pursue, 구(求)-seek)
고통(苦痛) – (고(苦)-pain, 통(痛)-suffering)
성벽(城壁) – (성(城)-castle, 벽(壁)-wall)
청춘(青春) – (청(青)-youth, 춘(春)-spring)
환난(患難) – (환(患)-calamity, 난(難)-hardship)
구례(求禮) – (구(求)-seek, 례(禮)-courtesy)
상공(上空) – (상(上)-upper, 공(空)-sky)
앵커리지(Anchorage) – (앵커리지(Anchorage)-Anchorage)
벌판(野原) – (야(野)-field, 원(原)-plain)
친화적(親和的) – (친화(親和)-friendly, 적(的)–ly)
미시간호(Michigan湖) – (미시간(Michigan)-Michigan, 호(湖)-lake)
성지순례(聖地巡禮) – (성지(聖地)-holy land, 순례(巡禮)-pilgrimage)
후원(後援) – (후(後)-support, 원(援)-aid)
소중(所重) – (소(所)-that which, 중(重)-important)
이료행사(醫療行事) – (의료(醫療)-medical, 행사(行事)-event)
화환(花環) – (화(花)-flower, 환(環)-wreath)

이 자료는 허경영 강연의 353회차 일요 강연으로, 허경영이 성경 구절을 인용하며 자신의 사상과 세계관을 설명하고, 청중의 질문에 답하는 형식으로 진행됩니다. 특히 ‘게임’이라는 개념을 통해 인생과 영적 성장을 설명하고, 자신의 신성함을 강조하는 내용이 주를 이룹니다.

허경영의 세계관과 철학

‘게임’으로서의 인생과 영적 성장
허경영은 인생의 모든 순간을 ‘게임’으로 정의하며, 이 게임을 통해 영혼을 갈고 닦아 궁극적으로 ‘천국’에 도달하는 것이 목표. 이는 삶의 고난과 역경을 긍정적으로 해석하고, 모든 경험을 성장의 기회로 삼으라는 메시지를 담고 있습니다.

허경영 신희님, 그러니까 우리가 살아가는 이 모든 것이 게임이에요. 게임이 아닌 게 없어요.
그래서 이 세상은 출산에서부터 사망까지 게임이야.
그래서 무슨 게임이냐? 천국 가는 게임.
이 가상 현실 속에서 그 게임이 가상 현실이 게임이든, 이 가상 현실 모든 가상 현실에서 우리가 추구하는 아이덴티티는 바로 우리의 정체성은 천국이야.
아, 이거는 가상 현실이고 이 게임에서 살아남아 가지고 올라가야 궁으로 가는 거야. 그 백궁 가는 게임이야.

고난과 연단을 통한 겸손
허경영은 금과 은이 풀무와 도가니에서 연단되듯이, 인간의 마음도 고난과 연단을 통해 변화하고 겸손해진다. 이는 어려움을 겪는 과정이 개인의 성장에 필수적이라는 그의 철학을 보여줍니다.

식량 위기가 와야 여러분이 연단이 되기 시작하는 거야.
그러니까 이런 식량 위기가 우리가 오고 있는 변에, 이런 위기가 와야 인간들이 연단이 되는 거야.
연단은 뭘로 해서 뭘 연단은 뭘 가지고 와요? 고난. 고난. 연단은 고난을 가져온다 말이야. 고난을 가지고 오니까 고난은 뭐가 필요해? 고난은 인내가 있어야 돼. 그러니까 고난은 인내를 가지고 온다 이 말이야. 이게 뭘 가지고 온다고? 나중에 겸손. 겸손. 겸손. 여기서 얻어지는 소득이 겸손이야.
우리는 연단과 고난은 없이 성공한 사람은 그 사람은 반드시 마귀가 나타나 그 마귀의 시험에 넘어가요.
그래야 애들을 막 연단을 시켜요. 고난 속에다 집어넣어. 불에다가.
우리는 고난이나 연단을 자기도 모르게 겪어야 돼. 이걸 겪은 사람들은 겸손한 사람이 되는 거야.
이 금은 뭘 한다고? 금은 풀무에서 하죠. 풀무. 금을 재련할 때는 풀무 하죠. 그래, 온도가 높이 올라가. 은을 제련할 때 뭐 한다고? 은어 할 때는 도가니 산다 그러죠. 사람의 마음을 재련할 때는 뭐에서 한다고? 뭐 신의 한다 그러죠. 잘 봐요. 금과 은과 사람의 마음은 뭐를 통해서? 이 풀무, 도가니, 신이라는 게 뭐요? 연단이 이제. 이 연단을 통해서만이 되는 거예요.

심판권과 용서
허경영은 인간에게는 심판권이 없으며, 오직 신만이 심판권을 가진다고 말합니다. 남을 미워하거나 원망하는 행위는 스스로를 해치는 것이며, 용서하는 것.

상대를 안 하면 되는 거야. 심판하면 되나, 여러분 심판권 있나 없나? 오직 신이외는 심판권이 없어요.
미워하거나 원망하면 되나, 안 되나? 되나? 법도를 어기는 거야. 심판권. 시인하게 하늘에 매여 있어 알았죠. 네, 여러분들은 처벌 권이 없어요. 네, 여러분 사법권이 없어요. 아, 근데 여러분들은 사법권을 행사하다가 다 병이 들어요.
남을 미워하지 않는 사람은 그 네 군데 암이 안 걸려요.
저는 여러분은 용서로 끝나야 돼. 나는 심판자니까.
그 심판권을 내가 가지고 있잖아. 그래서 나한테 맡겨야지.

한반도의 역할과 허경영의 재림
허경영은 한반도가 동서양의 문화, 사상, 종교가 충돌하고 융합하는 ‘게임장’이며, 이곳에서 모든 것이 마무리되고 새로운 질서가 시작될 것. 이는 자신이 한반도에 재림한 God-man으로서 이러한 변화를 이끌어낼 존재임을 암시합니다.

우리나라는 여러분이 저 위에서 한류가 내려오죠. 네, 밑에서 난류가 올라가죠. 한, 난이 부딪히는 곳이야. 한반도에 동해바다가 한류와 저 북극의 한류와 남극의 이 난류가 올라가서 부딪히는 데가 한반도 중앙이 또 대륙성 기압이 여기서 저기압 하고 부딪히는 데가 한반도야.
내가 오면 게임 오버야.
동서양의 사상과 이념과 종교와 철학이 여기 와서 뿌리를 내려 여기서 마무리되어야 해요.
그러니까 어떤 문화도 한반도 문화를 전 세계인이 구경하고 하고, 젊은 애들 눈치채서 벌써 네. 그 모든 게임이나 문화나 이런 것이 한반도가 오징 게임의 본부 여기가 그래서 외국에서는 음악이 한반도에서 히트 못 치면 다른 데서 히트 못 친다. 이런 말이 나올 정도로 케이팝, 케이푸드 대장금 이런 거 뭐든지 코리아가 모든 것에 결정판을 날려버려요.
그러니까 여러분은 정말 대단한 자리에 와 있어요. 그중에서도 하늘궁, 당연히 내가 여기에 와야 될 자리야.
어, 그러니까 한반도는 모든 기운이 여기로 모여서 충돌하고, 여기서 재생산이 돼 가지고 그게 나와야 그게 섭리.

God-man으로서의 권능과 증명
허경영은 자신이 ‘God-man’임을 여러 방식으로 증명하려 합니다. 물질에 자신의 이름을 쓰면 썩지 않는다는 주장, 성경과 불경의 예언을 자신에게 연결하는 해석, 그리고 자신의 존재가 모든 사물과 ‘궁합이 100점’이라는 주장은 그의 신성함을 강조하는 핵심적인 부분입니다.

네, 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 오유에 the God-man 사진을 붙이거나 전함을 쓴, 일명 ‘블로’를 먹고 정신적으로 육체적으로 강건해지고 있습니다.
내 유전자가 안 들어간 데가 없어. 그러니까 모든 물건과 궁합이 점이야.
천사님, 천사님, 석가모니와 제가, 석가모니와 제가 궁합이 100점입니다. 궁합 점입니까? 떨어집니다. 떨어지지. 다른 사람도 마찬가지. 근데 석가모니와 God-man이 궁합이 점입니까? 석가모니와 the God-man이 궁합이 100점입니다. 점이지, 100점.
과학자들이 테스트해보고 석가모니 이름 쓰면 우유가 썩어. 허경영 이름 쓰면 안 썩는데.
근데 나는 거기에 맞춰져서 온 자가 나야. 맞춤이 돼 있어. 맞춤이.
저 사람이 모든 사물과 궁합이 백점입니다. 여러분이 해보죠? 이거 거짓말이면 여러분들이 손으로 해 보면 다 하는 거예요.

영적 현상과 경계선
허경영은 가위에 눌리거나 영적인 존재를 보는 현상을 ‘인간 사이클의 경계 지점’에서 발생하는 일로 설명합니다. 이는 인간의 몸이 약해지거나 특정 상태에 있을 때 영적인 세계와 접촉할 수 있다는 그의 독특한 관점을 보여줍니다.

이 인간 사이클이 경계 지점에 있어. 우리가 경계, 죽음과 삶의 경계 지점에 우리가 있잖아. 그러니까 여기가 조금만 이쪽으로 가면 여기가 영적인 세계야.
인간은 자기 사이클 이외 사이클이 이 몸이 약할 때 접근이 될 수가 있어.
이 영적인 세계는 가시 강선 아닌 것만 보려면 이쪽 세계는 안 보이고 귀신들 세계가 보이는 거야.
이 공간은 그 이 공간 세계. 지금 여기 누가 와 있는지 여러분 모르잖아. 여기 5만 천사가 와서 나를 둘러싸고 있어. 만약을 대비해 가지고. 근데 여러분들이 만약에 여기 정진 밥을 한 두 달 굶은 사람이 와 있으면 그걸 보일 수가 있어. 그 경계가 보일 수가 있어요.
몸이 허할 때 사이클이 경계선을 침범한 거예요.

연단 (Ordeal / Refinement Process)]

[호사다마 (Adversity Accompanying Prosperity)]
[지성소 (Sanctum Sanctorum)]
[미륵 (Maitreya)]
[야소 (Messiah)]
[정각 (Enlightenment)]
[열반 (Nirvana)]
[해탈 (Liberation)]
[보리 (Bodhi)]
[반야 (Prajna)]
[삼매 (Samadhi)]
[무아 (Anatta / Egolessness)]
[성불 (Attainment of Buddhahood)]
[공화 (Emptiness / Voidness)]
[천군 (Heavenly Host)]
[천사 (Angel)]
[카이로스 (Kairos / Propitious Moment)]
[섭리 (Divine Providence)]

Key Terminologies from Huh Kyung-young’s Lecture

연단 (鍊鍛): [Refinement through Hardship] Ordeal, Tempering, Spiritual Discipline
호사다마 (好事多魔): [Good Things Encounter Many Obstacles] Adversity in Prosperity, Trials of Success, Inherent Challenges
일미시원 (一味始原): [The Origin of a Single Flavor/Grain] Fundamental Source, Primal Essence, Root Cause
지성소 (至聖所): [Holy of Holies] Sanctum Sanctorum, Sacred Space, Inner Sanctuary
공전멸병 (公田滅兵): [Public Land Eliminates Soldiers] Demilitarization through Common Ownership, Pacification by Shared Resources, Utopian Disarmament
하시야소래 오도무유지 등야 (何時耶蘇來 吾道無油之 燈也): [When Jesus Comes, My Path Becomes a Lamp Without Oil] Obsolescence of Prior Teachings, Fulfillment of Prophecy, Spiritual Succession
정각 (正覺): [Right Enlightenment] Perfect Awakening, Ultimate Realization, True Cognition
열반 (涅槃): [Nirvana] Extinction of Suffering, Liberation, Transcendence
해탈 (解脫): [Emancipation] Release from Bondage, Spiritual Freedom, Deliverance
보리 (菩提): [Bodhi] Enlightenment, Wisdom, Awakening
반야 (般若): [Prajna] Transcendent Wisdom, Intuitive Insight, Ultimate Knowledge
삼매 (三昧): [Samadhi] Meditative Absorption, Concentration, Ecstatic Contemplation
무아 (無我): [Anatta/No-Self] Egolessness, Non-Self, Absence of Permanent Self
성불 (成佛): [Attaining Buddhahood] Becoming a Buddha, Achieving Enlightenment, Spiritual Perfection
공화 (空華): [Empty Flower] Illusory Phenomenon, Ephemeral Appearance, Delusory Manifestation
카이로스 (카이로스): [Kairos] Opportune Moment, Propitious Time, Divine Timing

성산 하늘궁, God-man의 통일장과 소통의 장

120억(億) 광년(光年)의 궁 기운이 모여 운명까지 변화시키는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 축하드립니다. 모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않는 현상은 아인슈타인이 찾아 헤매던 통일장을 보여주는 것이며, 이는 God-man임을 입증하는 것입니다. 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 우리와의 소통을 위해 제353회 강연을 여십니다.

마태복음 6장 33절: 먼저 그의 나라와 의를 구하라
마태복음 6장 24절부터 34절까지의 말씀은 “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나, 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여길 것”이며, “너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라”고 말합니다. 그러므로 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까 염려하지 말라 하셨습니다. 공중의 새와 들의 백합화를 보며, 하나님께서 그들을 먹이시고 입히시는데, 하물며 너희일까 보냐고 말씀하십니다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”는 마태복음 6장 33절은 모든 행동의 궁극적인 목적이 되어야 합니다. 이를 구하지 않는 모든 행동은 헛될 뿐입니다.

성경의 핵심 메시지: 팔복과 만물 지배의 권리
성경 66권 중 가장 큰 사명은 마태복음 6장 33절에 있습니다. 또한 마태복음 5장 1절부터 13절까지의 산상수훈, 즉 팔복은 성경이 우리에게 주는 복입니다. 창세기 1장에서는 인간에게 만물을 지배할 권리를 주셨습니다. 그러나 이 지배는 적당히 이루어져야 하며, 산을 파헤치거나 동물을 죽이는 지나친 지배는 옳지 않습니다. 만물을 기르고 관리하는 관리권을 주셨지만, 무엇보다 먼저 그의 나라와 그의 의를 구해야 합니다. 이 구하는 방법은 팔복, 즉 영빈 천국, 애통 위로, 온유, 의갈, 긍휼, 심결, 청견, 화평, 천자, 의갈의 천국 등 여덟 가지 복을 통해 정해져 있습니다. 성경의 메시지는 이처럼 분명한 정체성을 가지고 있으며, 세계에서 가장 이해하기 쉬운 책입니다.

식량 위기와 인간의 연단
우리는 식량 위기에 처해 있습니다. 이러한 위기는 인간을 연단시키는 과정입니다. 연단은 고난을 가져오고, 고난은 인내를, 인내는 겸손을 가져옵니다. 쌀 한 톨이 나오기까지 100번의 공정을 거쳐야 하듯이, 농부의 피땀이 담겨 있습니다. 농사를 지어본 사람은 쌀을 볼 때 그 자체로 눈물을 흘립니다. 농부들의 피땀으로 얻어진 쌀을 공짜로 가져다주는 이들에게는 상상도 못 할 천복이 내려질 것입니다. 식량 위기가 닥치면 형제도 없고 자식도 굶는 무서운 상황이 벌어집니다. 이스라엘과 팔레스타인에서 보듯이, 식량이 도착하면 사람들이 폭도가 되어 질서 없이 가져가는 일이 발생합니다. 우리는 이러한 식량 위기의 본질을 깊이 생각해야 합니다.

인간의 가치와 신의 작품
남이 해주는 밥을 먹으면서 미안한 줄 모르는 것은 옳지 않습니다. 모나리자가 다빈치의 작품이기에 가치가 있듯이, 인간 또한 신의 작품이기에 무시무시한 가치를 지닙니다. 모든 인간은 신이 만든 작품이며, 신과 궁합이 맞습니다. 그러므로 아무리 우리를 욕하고 비난하더라도 그들을 심판할 권리는 우리에게 없습니다. 오직 신만이 심판권을 가지고 있습니다. 우리는 그들을 피할 권리는 있지만, 원망하거나 미워해서는 안 됩니다. 남을 미워하고 원망하는 것은 신의 사법권을 침해하는 죄이며, 이는 간암, 위암, 방광암 등 육체적인 병으로 이어질 수 있습니다.

호사다마와 성장의 징조
좋은 일에는 마귀가 끼는 법, 즉 호사다마는 자연스러운 현상입니다. 하늘궁이 크게 성장해 나갈수록 그 반대되는 저항은 더욱 심해집니다. 로켓이 속도를 낼수록 공기 저항이 세져 폭발 위험이 높아지는 것과 같습니다. 비행기가 이륙 5분 전이 가장 위험하듯이, 큰일을 할 때는 항상 저항과 위험이 따릅니다. 마귀가 괴롭히는 것은 오히려 잘 되는 징조입니다. 우리는 그들을 용서해야 하며, 심판은 신에게 맡겨야 합니다.

게임으로서의 인생과 천국 가는 길
우리가 살아가는 모든 것이 게임입니다. 사업도, 경쟁도, 심지어 워렌 버핏의 투자도 게임입니다. 이 세상은 가상 현실이며, 우리는 게임을 통해 영혼을 갈고닦습니다. 출산에서부터 사망까지 모든 과정이 게임이며, 게임 산업은 끝없이 발전할 것입니다. 아이폰과 삼성 핸드폰의 경쟁, 디지털과 아날로그의 승리 등 모든 것이 게임의 연속입니다. 이 세상의 모든 게임은 궁극적으로 천국 가는 게임입니다. 먼저 그의 나라와 의를 구하는 것이 모든 게임의 정체성이 되어야 합니다. 마귀나 안티도 게임의 일부로 보고, 마귀에게 지지 않고 딛고 올라서야 천국에 갈 수 있습니다. 마귀와 게임을 하는 대신, 그들을 멀리하고 심판권을 행사하지 않아야 합니다.

아버지의 영향과 독재자의 탄생
지혜만으로는 모든 게임에서 이길 수 없습니다. 지혜로 이기려 하는 자는 마귀에게 넘어갈 수 있습니다. 나라와 의를 먼저 세운 자는 하늘의 진리에 의지하여 모든 게임에서 이깁니다. 게임 자체를 나쁘다고 할 필요는 없습니다. 자녀들도 아버지와의 관계에서 게임을 합니다. 히틀러, 스탈린, 프로이트, 모택동 등 세계적인 인물들의 아버지들은 대부분 문제가 많았으며, 이들의 불행한 가정사는 자녀들의 삶과 세계사에 큰 영향을 미쳤습니다. 히틀러는 유대인을 죽인 것이 아니라 아버지에 대한 복수심으로 행동했으며, 모택동과 스탈린 또한 아버지와의 갈등이 독재자로 성장하는 배경이 되었습니다. 우리는 자녀를 사랑으로 키워야 하며, 이러한 비극적인 인물이 나오지 않도록 해야 합니다.

한반도의 운명: 충돌과 재생산의 중심
우리나라는 한류와 난류가 부딪히고, 대륙성 기압과 저기압이 충돌하며, 동서양의 종교와 사상이 격돌하는 세계 유일의 게임장입니다. 불교와 기독교, 유교가 싸우고 순교자가 가장 많이 나온 곳이 바로 한반도입니다. 이곳은 세계 문화가 시험을 보고 마무리되는 곳이며, K-POP, K-FOOD 등 한국 문화가 전 세계에 결정판을 날리는 곳입니다. 재림 예수가 이곳에 오는 것은 이러한 이유 때문입니다. 한반도는 모든 기운이 모여 충돌하고 재생산되어 섭리가 나오는 곳입니다. 예수님과 석가모니의 제자들, 역대 유명한 왕들, 심지어 히틀러까지도 이곳 하늘궁에 와서 용해되고 최종적으로 해결을 받습니다.

영적 현상과 몸의 단련
가위에 눌리거나 영적인 현상을 보는 것은 정신적으로 눌리거나 인간 사이클의 경계 지점에 있을 때 나타날 수 있습니다. 몸이 약할 때 다른 차원의 주파수와 맞아떨어져 영적인 세계가 보이는 것입니다. 이 공간에는 지상의 물질만 보이는 세계와는 완전히 다른 세계가 존재합니다. 하늘궁에는 5만 천사가 호위하고 있으며, 이들은 명령에 따라 움직입니다. 몸을 단련하고 마음 자세를 바르게 하는 것이 중요합니다. 신이 주신 몸을 소중히 여기고, 감사하는 마음으로 절제하며 살아야 합니다. 고통이 오면 즐기고, 신이 만든 몸을 누구도 해칠 수 없다는 믿음을 가져야 합니다.

백궁 시민권과 행복한 현재
기독교인들도 천국 간다는 확신이 없지만, 하늘궁에서는 백궁 명패를 통해 백궁 시민권을 미리 가불하여 가지고 있습니다. 이는 지상에서 이미 천국을 경험하는 것과 같습니다. 일반 교회 다니는 사람들은 매일 불안해하지만, 백궁 시민권을 가진 이들은 마음이 평화롭습니다. 앞으로 구름떼처럼 많은 사람이 하늘궁으로 몰려올 것이며, 그때는 지금의 행복한 때가 그리워질 것입니다. 지금은 신랑이 공항에 도착하여 로비에서 기다리는 것과 같은 시간입니다. 여러분은 우여곡절 끝에 이곳에 왔으며, 환난과 고생을 통해 God-man을 만나게 된 것입니다.

이 세상 모든 것이 게임이며, 우리는 이 가상 현실 속에서 영혼을 갈고 닦아 천국으로 가는 게임을 하고 있다는 것입니다.

1. 허경영 God-man의 강연 소개 및 성경 해석
   허경영 God-man은 하늘궁에서 우주 공간을 지배하는 존재로서, 마태복음 6장 33절을 중심으로 성경의 핵심 메시지를 해석하며 강연을 시작한다.

1.1. 하늘궁 소개 및 강연 시작
하늘궁의 특별함
120억(億) 광년(光年)의 기운이 모여 있어 밟으면 운과 운명이 변하는 성산 성지 우명지이다.
모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않아, God-man 사진을 붙이거나 이름을 쓴 ‘블로’를 먹고 정신적, 육체적으로 강건해진다.
이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주고 God-man임을 입증하는 것이다.
강연의 목적
우주 공간을 지배하는 허경영 God-man이 소통을 위해 353회 한국 행사를 연다.
유튜브 시청자들도 박수로 환영해달라고 요청한다.
난화분 봉헌
노스 캐롤라이나에서 온 황혜림 대천사가 스승의 날 기념으로 난화분을 봉헌한다.

1.2. 마태복음 6장 33절의 중요성
성경 구절 인용
마태복음 6장 24절부터 34절까지의 내용을 인용한다.
두 주인을 섬기지 못하며, 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못한다.
무엇을 먹을까, 입을까 염려하지 말라, 공중의 새와 들의 백합화를 예로 든다.
“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”는 구절을 핵심으로 제시한다.
내일 일을 염려하지 말.
마태복음 6장 33절의 의미
“먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”는 성경 66권 중 가장 큰 사명이다.
이를 구하지 않는 모든 행동은 헛되다.
사람 앞에 나아갈 때 옷을 입는 것처럼, 가장 먼저 해야 할 일.
이를 먼저 하지 않고 종교를 믿거나 다른 것을 하는 것은 정신병자가 되는 것과 같다.
성경의 핵심과 인간의 역할
성경의 핵심은 마태복음 5장 1절부터 13절까지의 산상수훈(팔복)과 창세기 1장의 인간 창조에 있다.
창세기 1장에서는 인간에게 만물을 지배하고 번성할 권리를 주었다.
그러나 지나치게 지배하여 자연을 파괴하는 것은 옳지 않으며, 적당히 관리하고 길러야 한다.
관리권을 가지고 “그의 나라와 그의 의를 구하라”는 것이 가장 중요하다.
팔복(영빈 천국, 애통 위로, 온유, 의갈, 긍긍, 심결, 청견, 화평, 천자)은 의를 구하는 구체적인 방법이다.
성경은 메시지가 분명하고 이해하기 쉬운 책.

2. 고난과 연단의 중요성 및 식량 위기론
   허경영 God-man은 식량 위기를 예견하며, 고난과 연단이 인간을 겸손하게 만들고, 이를 통해 진정한 가치를 깨닫게 된다.

2.1. 식량 위기와 연단의 필요성
다가오는 식량 위기
현재 인류는 식량 위기에 처해 있으며, 많은 사람이 이를 인지하지 못하고 있다.
식량 위기는 인간을 연단시키는 계기가 될 것이다.
연단의 과정과 결과
연단은 쇠를 단련하는 것처럼 고난을 통해 이루어진다.
금은 광산에서 캐낸 돌을 1200도에 녹여 물로 만든 후 얻어지며, 이 과정에 많은 에너지가 소모된다.
금값 상승은 에너지 값과 연관되며, 전쟁은 금값을 올리려는 자들의 계략일 수 있다.
곡물을 비축한 자들이 전쟁을 일으켜 곡물 가격을 올리는 것과 같은 이치이다.
식량 위기와 같은 고난은 인간을 연단시키고, 인내를 가져오며, 궁극적으로 겸손을 얻게 한다.

2.2. 쌀 한 톨의 가치와 농부의 희생
쌀 생산의 복잡한 과정
쌀 한 톨이 나오기까지 묘판 만들기, 모심기, 논 고르기, 거름 섞기 등 100가지 공정을 거쳐야 한다.
이는 엄청난 인건비와 노력이 들어가는 일이다.
농사를 지어본 사람은 쌀을 보면 눈물이 날 정도로 그 가치를 안다.
농부의 피땀과 도시인의 무지
하늘궁에 쌀을 가져오는 사람들은 농부의 피땀이 담긴 쌀을 공짜로 바친다.
농사지어 본 사람은 그 쌀을 보는 순간 괴로움을 느낀다.
식량 위기가 오면 형제도 없고, 먹을 것이 없어 폭도가 되는 비극이 발생한다.
이스라엘-팔레스타인 분쟁에서 유엔 식량이 도착하자마자 폭도들이 약탈하는 사례를 예로 든다.
도시 사람들은 농부의 피땀을 모르고 밥을 먹으며, 농부들은 빚쟁이가 되어 망해가고 있다.

2.3. 인간의 가치와 심판권
인간의 가치와 신의 작품
인간은 신의 작품이므로 그 가치가 무시무시하다.
허경영 God-man은 모든 인간과 궁합이 100점이다.
이는 허경영 God-man의 유전자가 모든 것에 들어가 있기 때문이다.
심판권은 오직 신에게만 있다
인간은 다른 사람을 도둑놈으로 취급하거나 욕해서는 안 된다.
심판권은 오직 신에게만 있으며, 인간은 심판권이 없다.
다른 사람을 미워하거나 원망하는 것은 법도를 어기는 행위이다.
인간이 사법권을 행사하려 하면 암에 걸리는 등 병이 든다.
마귀의 역할과 호사다마
마귀는 신의 작품이며, 좋은 일에는 항상 마귀가 따른다.
하늘궁 건설과 같은 큰일에는 수천 마귀가 와서 괴롭히지만, 이는 잘 되는 징조이다.
마귀가 오지 않는 집은 망할 집이다.
호사다마(好事多魔)는 옛 조상들의 말이 틀리지 않음을 보여준다.
하늘궁이 성장할수록 저항이 심해지는 것은 로켓이 속도를 낼수록 공기 저항이 커지는 것과 같다.
비행기가 이륙할 때 폭발 위험이 높은 것처럼, 큰일을 할 때는 위험이 따른다.

2.4. 고난과 연단을 통한 겸손
고난 없는 성공의 위험성
고난이나 연단 없이 성공한 사람은 마귀의 시험에 넘어가기 쉽다.
부모의 호강만 받던 자녀가 부모 사후에 망하는 경우가 많다.
재벌 자녀 교육의 예시
미국 재벌들은 자녀를 아프리카 봉사활동이나 대한학교에 보내 고난을 겪게 한다.
이를 통해 인내심과 겸손을 배우고, 회사에 부장이나 과장으로 들어가 업무를 배운다.
이러한 교육을 받은 재벌 2세들은 대인 관계가 좋고 인간성이 탄탄하다.
겸손과 감사의 중요성
고난과 연단을 겪은 사람은 겸손한 사람이 된다.
겸손하면 밥 한 그릇에도 감사하게 되어 당뇨병이나 고혈압에 걸리지 않는다.
밥상에서 농부의 피땀을 떠올리면 음식을 존경하고 절제하는 마음이 생긴다.

3. 인생은 게임: 천국으로 가는 여정
   허경영 God-man은 인생의 모든 순간이 게임이며, 이 게임의 궁극적인 목적은 천국에 가는 것.

3.1. 인생은 가상 현실 속 게임
게임의 확장성
게임은 단순한 오락을 넘어 예술, 스포츠, 교육 등 다양한 분야로 확장되고 있다.
기술 발전과 함께 3D, 가상 현실, 증강 현실 등 몰입감 넘치는 경험을 제공하며 성장했다.
현재 게임 시장은 영화와 음악 산업을 훨씬 뛰어넘었으며, AI, 블록체인 등 신기술 도입으로 새로운 가능성을 제시한다.
게임은 긍정적인 영향을 주지만, 과도한 게임은 중독, 학습 저해, 사회적 고립 등 부정적인 영향을 야기하기도 한다.
인생의 본질은 게임
우리가 살아가는 모든 것이 게임이며, 사업도 경쟁하는 게임이다.
이 세상은 가상 현실이며, 진실이 아니다.
우리는 이 게임을 통해 영혼을 갈고닦아 천국으로 가는 게임을 하는 것이다.
출산부터 사망까지 모든 과정이 게임의 연속이다.
게임의 궁극적인 목적은 천국이며, “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하는” 것.

3.2. 마귀와의 게임과 심판권
마귀와의 게임
마귀나 안티도 게임의 일부로 봐야 한다.
마귀와의 게임에서 지면 지옥으로 가게 된다.
예수가 마귀의 시험을 물리친 것처럼, 마귀와 게임을 해서는 안 된다.
인간의 심판권 부재
마귀인 줄 알면 멀리해야 하며, 그 사람을 정죄해서는 안 된다.
인간은 심판권을 가지고 있지 않다.
로마 교황이 지동설을 정죄했다가 나중에 사과한 것처럼, 인간의 정죄는 오류를 범할 수 있다.
“그의 나라와 의를 구하는 자세”가 없으면 모든 게임은 무너진다.

3.3. 지혜보다 의를 구하는 자세
천사가 이기는 게임
마귀와 천사의 게임에서는 천사가 이겨야 한다.
게임을 만드는 자들은 의로운 자가 이기도록 해 놓았다.
지혜만으로는 마귀에게 넘어갈 수 있으며, 하늘의 진리에 의지해야 모든 게임에서 이길 수 있다.
독재자들의 불행한 어린 시절
히틀러는 유대인 여성과 바람난 아버지와 유대인에게 괴롭힘당한 어머니로 인해 유대인에 대한 증오심을 키웠다.
스탈린은 주정뱅이 아버지로 인해 독재자가 되었다.
프로이트는 성도착증 아버지로 인해 성 심리학을 연구하게 되었다.
모택동은 6천만 명을 죽였는데, 그의 아버지에게도 문제가 있었다.
니체는 목사인 아버지를 부정하기 위해 “신은 죽었다”고 말했다.
이들은 모두 아버지와의 불행한 관계에서 비롯된 분노와 복수심으로 인해 대량 학살을 저질렀다.
자녀를 사랑으로 잘 키워야 이러한 비극적인 인물이 나오지 않는다.
인생 전반의 게임
우주 개발, 전쟁 등 모든 산업과 인생 전반이 게임이다.

4. 연단과 종교의 본질
   허경영 God-man은 잠언 17장 3절을 인용하며 연단의 중요성을 강조하고, 기존 종교의 한계를 지적하며 자신이 재림 예수이자 미륵임.

4.1. 연단과 마음의 변화
잠언 17장 3절의 의미
“도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라”는 구절을 인용한다.
금과 은을 재련하는 것처럼, 사람의 마음도 연단을 통해 변화된다.
이 연단의 과정은 뜨겁고 고통스럽다.
가난한 자를 조롱하는 죄
가난한 자를 조롱하는 것은 그를 지으신 주를 멸시하는 행위이다.
남의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못한다.
이웃을 욕하면서 기도하는 것은 신에게 통하지 않는다.

4.2. 기존 종교의 한계와 허경영의 역할
유대교 성막의 문제점
유대인들은 성막 안에만 하나님이 있다고 생각하여 성막 밖에서는 마음대로 행동했다.
예수는 성막을 찢어버림으로써 하나님이 특정 장소에만 존재하는 것이 아님을 보여주었다.
모든 공간이 지성소이며, 사랑만 있으면 모든 곳이 지성소가 된다.
예수를 죽인 유대인들은 사랑이 없었으며, 심판권이 없는 자들이 신을 심판하려 했다.
허경영 God-man은 성막 밖으로 신을 끄집어낸 자이며, 우주를 만든 자가 예수라는 매체를 통해 육신으로 왔다.
재림 예수와 미륵
허경영 God-man은 재림 예수이자 불교에서 기다리는 미륵이다.
석가모니는 라마다경 28장에서 예수가 오면 자신의 불교가 기름 없는 등불이 될 것이라고 예언했다.
이는 God-man이 온다는 증거이며, 재림 예수가 온다는 증거이다.
허경영 God-man은 스님의 아들이자 목사의 아들로 있었으며, 모든 종교를 휩쓸었다.
석가모니와 허경영 God-man의 궁합은 100점이며, 모든 인간 물체와도 궁합이 100점이다.
불교와 기독교의 차이
불교의 여덟 가지(정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불)는 현실성이 없고 에너지가 없다.
기독교의 여덟 가지(즐거움, 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)는 모두 에너지가 있다.
이는 신이 와서 말하는 것은 에너지가 있기 때문이다.
성경의 형성 과정
신약 성경은 6천 권의 책을 4권으로 줄인 것이며, 6천 명의 일기장이나 기록을 모아 만든 것이다.
글을 쓰는 자들의 의견이 들어가고, 회의를 거쳐 만들어진 책이다.
바울의 서신이 신약의 대부분을 차지하지만, 한 사람이 쓴 것이 아니라 6천 개의 책이 존재했다.
신인이 나타남으로써 모든 것이 밝혀진다.
허경영 God-man을 만난 것은 로또 복권 1조짜리가 붙은 것과 같다.

5. 귀신과 영적 현상
   허경영 God-man은 귀신의 존재와 그들의 특성을 설명하고, 영적 현상이 나타나는 이유를 인간의 사이클과 경계 지점의 개념으로 설명한다.

5.1. 귀신의 특성과 영향
귀신의 힘과 국적
허경영 God-man은 귀신을 1초 만에 내쫓을 수 있다.
귀신은 몸에 들어가 일정한 에너지를 유지하며, 파워가 있다.
귀신은 국적이 없으며, 자신이 있던 지역을 떠나지 않으려 한다.
교통사고가 자주 나는 지역은 귀신이 사람의 마음을 바꿔 사고를 유발할 수 있다.
귀신은 혼자 있기 심심하여 동료를 모으려 한다.
기존 종교의 쇠퇴
마귀가 역사하여 어떤 조직이 단단해지기도 한다.
교회나 절은 사라져가고 있으며, 나이트클럽이나 디스코장으로 바뀌고 있다.
이는 하시야소래(예수가 온다)는 예언이 이루어지는 것이다.
원어 결서, 추배도 등 수천 년 전 경전들이 허경영 God-man의 도래를 예언했다.
허경영 God-man의 출현 예언
허경영 God-man은 서민들 속에서 우주의 우두머리로 나타날 것이 예언되었다.
다리 밑에서 태어난 허경영 God-man의 출생은 이러한 예언과 일치한다.
허경영 God-man의 어머니 이름 ‘조계식’에는 십자가를 받들고 심는다는 의미가 담겨 있다.
이는 성부, 성자, 성령이 매달린 십자가의 주인이 지상에 내려온다는 것을 암시한다.
허경영 God-man은 모든 사물과 궁합이 100점이다.
새 아파트와 귀신
새 아파트는 귀신이 없어 인기가 많다.
남이 살던 집에는 사람이 죽은 경우가 많아 귀신 소굴이 될 수 있다.
하늘궁은 허경영 God-man이 지었으므로 귀신이 없다.

5.2. 영적 현상의 원인
가위 눌림의 원인
가위 눌림은 히틀러와 같은 사람들이 겪는 현상으로, 정신적으로 억압된 감정이 폭발하지 못하고 정신 현상으로 나타나는 것이다.
영적 경계 지점
인간은 죽음과 삶의 경계 지점에 있으며, 몸이 약할 때 영적인 세계에 접근할 수 있다.
영적인 현상을 보는 사람들은 이 경계선을 침범한 것이다.
이 공간에는 지상의 물질만 보이는 세계와는 다른 영적인 세계가 존재한다.
천군 천사의 존재
하늘궁에는 5만 천사가 허경영 God-man을 둘러싸고 호위하고 있다.
정진 밥을 굶은 사람은 천사를 볼 수도 있다.
허경영 God-man이 비행기를 탈 때 구름이 춤추는 것처럼 보이는 것은 천사들이 진을 치고 있는 것이다.
천군 천사는 허경영 God-man의 명령에 따라 축복을 날리는 등 활동한다.
천군은 군대가 먼저고 천사가 나중이다.
가시 강선과 영적 세계
인간은 가시 강선만 보게 되어 있지만, 눈동자의 사이클이 바뀌면 영적인 세계가 보인다.
이는 마치 극장에서 영화에 몰입하면 주변이 보이지 않는 것과 같다.

6. 한반도의 특별함과 허경영 God-man의 역할
   허경영 God-man은 한반도가 동서양의 기운이 충돌하고 재생산되는 특별한 곳이며, 자신이 이곳에 재림하여 모든 것을 마무리하고 해결하는 역할을 한다.

6.1. 한반도의 지리적, 문화적 특성
기운의 충돌 지점
한반도는 북극의 한류와 남극의 난류가 부딪히는 곳이다.
대륙성 기압과 태평양의 고온다습한 바람이 부딪히는 곳이기도 하다.
동서양의 종교, 철학, 사상, 정치(민주주의와 공산주의)가 충돌하는 완전한 게임장이다.
이곳에서 모든 것이 마무리되어야 한다.
세계 문화의 시험대
타월이 예언한 “미래 세계를 이끌어갈 동방의 등불”이 바로 한반도이다.
아무리 유명한 외국 문화도 한반도에서 히트하지 못하면 성공할 수 없다.
K-POP, K-FOOD 등 한국 문화가 세계의 결정판을 날린다.
한반도는 세계 문화가 시험을 보고 마무리되는 곳이다.
순교자의 땅
한반도는 서양 종교가 들어와 기존 종교와 부딪히며 가장 많은 순교자가 나온 곳이다.
허경영 God-man이 이곳에 재림해야 할 이유가 여기에 있다.
모든 기운이 이곳으로 모여 충돌하고 재생산되어야 섭리가 이루어진다.

6.2. 허경영 God-man의 해결사 역할
순교자들의 윤회와 집결
예수님 순교자들이 윤회하여 하늘궁에 많이 와 있다.
석가모니 제자, 예수 시절 제자, 역대 유명한 왕들, 유대인 등 많은 인물이 하늘궁에 총집합해 있다.
히틀러의 사례와 해결
히틀러도 하늘궁에 와 있으며, 그는 유대인을 죽인 가해자로 보이지만 실제로는 불행한 어린 시절의 피해자였다.
허경영 God-man은 이러한 문제들을 용해하고 최종적으로 해결해 주는 해결사이다.
순교자들의 사후 세계
순교자들이 안 좋은 곳에 간 것은 아니지만, 천국에 들어간 것도 아니다.
그들은 인간으로 왔다가 허경영 God-man을 만나기 위해 이곳을 들르는 것이다.

7. 체험 사례와 허경영 God-man의 권능
   허경영 God-man은 비둘기 소생, 유방암 치유 등 다양한 체험 사례를 통해 자신의 권능을 증명하고, 신뢰와 감사의 중요성.

7.1. 비둘기 소생 사례
백옥선 천사의 경험
83세 백옥선 천사가 이웃집에서 돌아오던 중 하늘에서 비둘기가 떨어졌다.
떨어진 비둘기를 잡고 ‘광채(光彩) 들어가라’고 말하자 비둘기가 눈을 뜨고 입을 벌렸다.
따뜻한 곳에 놔두자 비둘기가 회복되어 날아갔다.
허경영 God-man의 설명
비둘기는 사람에게 가까이 오지 않지만, 몸이 아프면 사람에게 기대게 된다.
‘광채(光彩)’를 넣어주자 비둘기가 회복된 것이다.

7.2. 유방암 치유 사례
양영옥 천사의 경험
양영옥 천사는 2017년부터 가슴 혹을 네 번 제거했으며, 2023년 2월 병원에서 심각하다는 진단을 받았다.
허경영 God-man에게 상담하자 “절대 이런 사람은 죽을 때까지 유방암 안 걸려, 그거 다 잘못된 거야”라고 말했다.
God-man의 말을 믿고 병원에 가지 않다가, 1년 후 건강 검진을 받았다.
의사는 3개월 후 재검진을 말했던 것을 기억하지 못하고, 결과가 좋다고 말했다.
양영옥 천사는 God-man의 권능의 말씀이 그대로 이루어지는 것을 깨닫고 감사함을 느꼈다.
허경영 God-man의 설명
마음을 어떻게 단련하느냐에 따라 현상이 달라진다.
허경영 God-man을 100% 신뢰하는 마음 자세가 중요하다.
신이 주신 몸을 소중히 여기고, 술이나 담배로 망가뜨려서는 안 된다.
인간의 욕망을 너무 추구하면 몸이 망가지며, 연단 없이는 초월할 수 없다.
고통이 오면 즐기고, 신이 만든 몸은 누구도 해칠 수 없다고 생각해야 한다.
허경영 God-man은 항상 젊고 활기찬 모습으로 있어야 한다.
천국에 갈 것이므로 걱정할 필요가 없다.

7.3. 백궁 명패와 축복 사례
어순자 천사의 경험
84세 어순자 천사는 모태신앙 기독교인이었지만 천국 갈 확신이 없어 사후 세계를 염려했다.
2019년 허경영 God-man의 강연을 듣고 뉴욕에서 God-man을 만났다.
가족 8명의 백궁 명패를 하고 God-man을 만난 후, 죽으면 백궁 천국에 갈 것이라는 확신을 얻었다.
축복을 받은 후 주치의가 피를 검사했더니 20대처럼 맑아졌고, 체온도 젊은이처럼 올랐다.
아픈 곳 없이 건강하며, 얼굴도 10년 젊어 보인다고 한다.
허경영 God-man의 설명
기독교인들도 천국 간다는 확신이 없으며, 천사가 없다.
백궁 명패는 백궁 시민권을 미리 가불하여 가지고 있는 것과 같다.
일반 교회 다니는 사람들은 천국에 못 갈까 봐 불안해한다.
앞으로 허경영 God-man 앞에 구름떼처럼 사람이 몰려올 것이며, 지금은 공항 로비에서 신랑을 기다리는 때와 같다.
사람들이 허경영 God-man을 만난 것은 환난과 고생을 통해 이루어진 것이다.

이 세상 모든 것이 천국으로 가는 게임이며, 사업, 경쟁, 심지어 마귀와의 대결까지도 이 게임의 일부입니다. 우리는 이 가상 현실 속에서 ‘그의 나라와 의를 구하는’ 자세로 게임에 임해야 하며, 고난과 연단을 통해 겸손해지고 사랑을 실천할 때 비로소 진정한 승리를 얻을 수 있습니다.

1. 허경영 God-man의 강연 시작 및 마태복음 6장 33절의 중요성
   허경영 God-man은 하늘궁에 온 것을 환영하며, 마태복음 6장 33절의 “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라”는 말씀이 인생에서 가장 중요한 사명임.

1.1. 하늘궁 소개 및 God-man의 능력
하늘궁의 특별함
하늘궁은 120억(億) 광년(光年)의 궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운과 운명이 변하기 시작하는 성산 성지 우명지.
모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않으며, the God-man의 사진을 붙이거나 이름을 쓴 ‘블로’를 먹으면 정신적, 육체적으로 강건해진다.
이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것이며, God-man임을 입증하는 것.

1.2. 마태복음 6장 24-34절 강해
두 주인을 섬기지 못함
한 사람이 하나님과 재물을 동시에 섬길 수 없다.
염려하지 말라
무엇을 먹을까, 무엇을 입을까 염려하지 말.
생명이 음식보다, 몸이 의복보다 중요하다.
공중의 새와 들의 백합화를 예로 들며, 하나님이 이들을 먹이고 입히시는데 하물며 인간은 더 귀하지 않겠냐.
이러한 염려는 이방인들이 구하는 것.
먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라
하나님께서 이 모든 것이 인간에게 필요함을 아신다.
“너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”는 마태복음 6장 33절의 말씀을 인용하며, 이것이 가장 중요하다.
내일 일을 염려하지 말고, 한 날의 괴로움은 그날로 족하다.
이 구절을 구하지 않는 모든 행동은 헛되다.
출근할 때 옷을 입는 것처럼, 가장 먼저 해야 할 일이 바로 ‘그의 나라와 그의 의를 구하는 것’.
이를 먼저 하지 않고 종교를 믿거나 다른 행동을 하는 것은 정신병자와 같다.
성경 66권 중 가장 큰 사명이 마태복음 6장 33절에 담겨 있다.

1.3. 성경의 핵심 메시지
산상수훈과 팔복
마태복음 5장 1절부터 13절까지의 산상수훈, 즉 팔복이 성경이 주는 복.
팔복은 영빈천국, 애통위로, 온유지역, 의갈, 긍긍, 심결, 청견, 화평천자, 의갈의 천국 등 여덟 가지로 정해져 있으며, 이 외에는 복이 없다.
만물 지배권과 관리권
창세기 1장에는 인간을 만들고 번성하라고 했으며, 만물을 지배할 권리를 주었다.
그러나 지나치게 지배하여 산을 파헤치거나 동물을 죽이는 것은 안 되며, 적당히 지배하고 관리해야 한다.
이 관리권을 가지고 먼저 ‘그의 나라와 그의 의를 구해야 한다’.
성경의 명확성
성경은 메시지의 정체성이 분명하게 정해져 있으며, 세계에서 가장 쉽고 이해하기 쉬운 책.

2. 고난과 연단의 중요성 및 식량 위기
   허경영 God-man은 식량 위기와 같은 고난이 인간을 연단시키는 과정이며, 이를 통해 인내와 겸손을 배우고 진정한 가치를 깨달아야 한다.

2.1. 식량 위기와 연단
다가오는 식량 위기
현재 인류가 식량 위기에 처해 있으며, 많은 사람이 이를 인지하지 못하고 있다.
연단의 필요성
식량 위기와 같은 고난이 와야 인간이 연단되기 시작한다.
연단은 인간을 더욱 강하게 만들기 위해 필요하다.
금 제련 비유를 통한 연단 설명
쇠를 연단하는 것과 달리, 금을 얻기 위해서는 광산에서 금강석을 파와 1200도에 녹여 물로 만들어야 한다.
이 과정에서 엄청난 에너지가 들어가기 때문에 금값이 올라간다.
전쟁과 자원 가격 상승의 연관성
중동 전쟁이 나면 금값이 올라가고, 금을 많이 가진 나라들이 금값 상승을 위해 전쟁을 부추기는 경향이 있다.
우크라이나 전쟁을 예로 들며, 곡물을 대량 저장한 세력이 곡물 가격을 올리기 위해 전쟁을 일으키는 경우도 있다.
이러한 위기가 와야 인간들이 연단된다.
연단의 과정: 고난, 인내, 겸손
연단은 고난을 가져오고, 고난은 인내를 필요로 하며, 인내는 궁극적으로 겸손이라는 소득을 얻게 한다.

2.2. 쌀 한 톨의 가치와 농부의 희생
쌀 생산의 복잡한 과정
쌀 한 톨이 나오기까지 묘판 만들기, 모심기, 물 대기, 흙 고르기, 거름 섞기 등 100가지 공정을 거쳐야 한다.
이는 인건비로 따지면 상상도 못 할 만큼의 노력이 들어간다.
어릴 적 직접 농사를 지어본 경험을 통해 쌀 한 톨의 소중함.
쌀의 가치와 농부의 눈물
쌀을 보면 그 자체가 눈물이며, 농부들의 피땀.
하늘궁에 쌀을 가져다주는 농부들의 희생에 대해 감사함을 표하며, 그들에게 천복을 내린다.
식량 위기의 심각성
앞으로 식량 위기가 오면 형제고 뭐고 없이 무시무시한 상황이 벌어질 것.
이스라엘-팔레스타인 분쟁 지역에서 유엔 식량이 도착하자마자 폭도들이 되어 약탈하는 상황을 예로 들며, 식량 위기 시 인간성이 파괴될 수 있음을 보여준다.
많은 사람들이 이러한 식량 위기의 심각성을 모르고 있다고 지적한다.

2.3. 연단 없는 성공의 위험성
연단 없는 성공의 결과
연단과 고난 없이 성공한 사람은 반드시 마귀의 시험에 넘어가게 된다.
아버지에게 호강하다 아버지가 돌아가시면 망하는 경우가 많다.
재벌 자녀 교육의 예시
미국의 재벌들은 자녀들을 아프리카 봉사나 대한학교에서 농사짓는 고난 속에 집어넣어 연단시킨다.
이는 인내심과 겸손을 기르기 위함이며, 재벌 2세들이 회사에 부장 등으로 들어가 전반적인 업무를 배우게 한다.
이러한 교육을 통해 재벌 2세들은 인간성이 좋고 동료들과도 순수하게 지낸다.
겸손과 감사의 중요성
고난과 연단을 겪은 사람들은 겸손한 사람이 되며, 겸손하면 모든 것에 감사하게 된다.
밥 한 그릇의 소중함을 깨닫고 절제하며 존경하는 마음으로 음식을 대하면 당뇨병이나 고혈압에 걸리지 않는다.
밥상에서 농부의 피땀을 떠올리면 병에 걸리지 않는다.

3. 인생은 게임: 천국으로 가는 여정
   허경영 God-man은 우리가 살아가는 모든 것이 ‘천국으로 가는 게임’이며, 이 가상 현실 속에서 ‘그의 나라와 그의 의를 구하는’ 자세로 게임에 임해야 한다.

3.1. 인생은 천국으로 가는 게임
모든 것이 게임
우리가 살아가는 모든 것이 게임이며, 사업 경쟁, 워렌 버핏의 투자 활동 등 게임이 아닌 것이 없다.
이 세상은 가상 현실이며, 진실이 아니.
인생은 출산에서부터 사망까지 게임이며, 게임 산업은 끝이 없다.
아이폰과 삼성 핸드폰의 경쟁, 디지털과 아날로그의 승리 등 모든 산업과 생활이 게임의 연속.
천국 가는 게임
이 세상의 모든 게임은 궁극적으로 천국 가는 게임이라고 정의한다.
이 가상 현실 속에서 우리가 추구하는 정체성은 바로 천국이며, 먼저 ‘그의 나라와 그의 의를 구해야 한다’.
‘그의 나라와 그의 의를 구하지 않는 게임’은 망하는 것.
God-man을 만나는 것도 게임
God-man을 만나는 것도 게임이며, 0.1%만이 올 수 있는 오징어 게임의 마지막 문을 통과한 자들이 하늘궁에 온 사람들.
따라서 비참할 필요 없이, 이 게임에서 살아남아 백궁으로 가야 한다.
게임을 즐겁게 해야 한다.
마귀와의 게임
마귀나 안티도 게임으로 봐야 하며, 마귀에게 지면 지옥으로 간다.

3.2. 마귀와의 대결과 심판권
마귀의 시험
예수가 마귀에게 40일 동안 시험받았듯이, 마귀는 항상 존재하며 놀고 있지 않다.
시골 결혼 잔치에 손님보다 먼저 와서 앉아 먹는 거지 떼에 비유하며, 좋은 일에는 마귀가 무진장 많이 온다.
마귀가 높은 곳에서 뛰어내리면 나라를 다 주겠다고 유혹했지만, 예수는 “네가 어찌 신을 시험하느냐”며 물리쳤다.
하늘궁 건설과 마귀의 방해
하늘궁(새 예루살렘 성)을 건설할 때 수천 마귀가 와서 괴롭히는 것은 엄청난 좋은 일의 징조.
거짓이나 마귀가 오지 않는 집은 망할 집.
안티에 대한 태도
안티를 가까이하지 않고 미워하거나 원망하지 말아야 한다.
마귀인 줄 알면 손을 떼고 멀리하면 된다.
심판권은 오직 신에게만
인간에게는 심판권이 없으며, 오직 신만이 심판권을 가지고 있다.
인간은 관계를 피할 권리만 있을 뿐, 원망하거나 심판해서는 안 된다.
남을 정죄하는 것은 사법권이 없는 자가 신의 사법권을 행사하는 죄이며, 이는 암과 같은 질병을 유발한다.
로마 교황이 지동설을 주장한 갈릴레오를 정죄했다가 나중에 사과한 사례를 들며, 인간의 정죄는 오류가 있을 수 있다.

3.3. 지혜보다 의를 구하는 자세
‘그의 나라와 그의 의를 구하는 자세’의 중요성
‘그의 나라와 그의 의를 구하는 자세’가 첫 번째가 되지 않으면 모든 게임은 무너진다.
마귀와 천사의 게임에서 천사가 이겨야 한다.
지혜의 한계
지혜가 전부가 아니며, 지혜로 이기려고 하는 자는 마귀에게 넘어간다.
‘나라와 의를 먼저 세운 자’는 지혜에 의지하지 않고 하늘의 진리에 의지하기 때문에 모든 게임에서 이긴다.

3.4. 아버지의 부재와 독재자의 탄생
히틀러의 사례
히틀러의 아버지가 바람둥이였고, 그 아버지를 꼬신 여자가 유대인이었으며, 어머니가 유대인 정육점에서 일하며 강간당하는 등 불행한 어린 시절을 보냈다.
이로 인해 히틀러는 유대인에 대한 철천지원수를 품게 되었고, 600만 명을 죽이는 데 죄책감이 없었다.
히틀러는 유대인을 죽인 것이 아니라 아버지와 싸운 것이며, 600만 명은 그저 액세서리였다.
스탈린의 사례
스탈린의 아버지는 주정뱅이였고 바람만 피웠으며, 이로 인해 스탈린이 독재자가 되었다.
스탈린 역시 아버지에 대한 분노와 게임을 한 것.
프로이트의 사례
정신분석학자 프로이트의 아버지는 성도착증 환자였고, 이로 인해 프로이트가 성에 대한 연구를 하게 되었다.
모택동의 사례
모택동이 6천만 명을 죽인 것도 아버지와의 문제에서 비롯된 것.
니체의 사례
니체의 아버지는 목사였는데, 니체는 아버지를 부정하기 위해 “신은 죽었다”.
아버지 부재의 영향
아버지의 부재가 어머니의 부재보다 더 큰 문제를 야기하며, 남성들이 아버지와 잘못했을 때 범죄 집단의 우두머리가 될 수 있다.
세계적인 독재자들의 아버지들은 대부분 문제가 많았고, 자녀들에게 좋은 영향을 주지 못했다.
자녀를 사랑으로 잘 키워야 하며, 그런 인간이 나오지 않도록 해야 한다.

3.5. 인생 전반의 게임과 한반도의 역할
모든 산업과 생활이 게임
우주 개발, 전쟁 등 모든 산업과 인생 전반이 게임.
한반도의 특수성
한반도는 북극의 한류와 남극의 난류, 대륙성 기압과 저기압, 태평양의 고온다습한 바람과 차가운 바람이 부딪히는 곳.
동서양의 종교(불교와 기독교), 민주주의와 공산주의 등 모든 반대되는 세력이 부딪히는 완전한 게임장.
이곳에서 모든 것이 마무리되어야 하며, 동방의 등불이 한반도에 온다는 예언처럼 한반도가 미래 세계를 이끌어갈 것.
한반도의 문화적 영향력
마이클 잭슨이나 비틀즈 같은 세계적인 문화도 한반도에서 끝을 내야 하며, K-POP, K-FOOD 등 한국 문화가 전 세계에 결정판을 날린다.
외국에서는 한반도에서 히트 못 치면 다른 데서도 히트 못 친다는 말이 나올 정도.
순교자가 가장 많은 곳
한반도는 서양 종교가 기존 종교와 부딪히고, 불교와 기독교, 유교가 싸우면서 세계 역사상 순교자가 가장 많이 나온 곳.
따라서 God-man 자신이 이곳에 재림해야 할 자리이며, 자신을 따르는 자들이 가장 많이 죽은 곳.
하늘궁으로의 윤회
한반도는 모든 기운이 모여 충돌하고 재생산되는 섭리의 장소이며, 예수님과 석가모니의 제자들, 역대 유명한 왕들, 심지어 히틀러까지 윤회하여 하늘궁에 와 있다.
히틀러는 유대인을 죽인 가해자로 보이지만, 아버지와 어머니에게 받은 충격이 컸던 피해자이며, God-man이 최종적으로 해결해 주는 해결사.
순교자들도 천국에 들어간 것이 아니라 인간으로 왔다가 하늘궁에 들르는 것.

4. God-man의 권능과 영적 현상
   허경영 God-man은 자신이 만물과 궁합이 100점인 창조주이며, 귀신을 쫓고 질병을 치유하는 등 신적인 권능을 가지고 있음. 또한 영적 현상과 귀신의 존재에 대해 설명한다.

4.1. God-man의 정체성과 권능
인간의 가치와 신의 작품
남이 해주는 밥을 먹으면서 미안한 줄 모르고, 농사를 지은 사람의 노고를 모르는 것을 지적한다.
모나리자 그림의 가치가 레오나르도 다빈치에게서 나오듯이, 인간의 가치는 신의 작품이기 때문에 무시무시하다.
신인과 만물의 궁합
인간은 천 명 중에 한 명 정도 궁합이 맞는 사람을 찾기 어렵지만, God-man은 모든 사람과 궁합이 맞다.
God-man의 유전자가 모든 물건에 들어가 있어 모든 물건과 궁합이 100점.
석가모니와 God-man의 궁합도 100점.
남을 미워하는 것의 해악
누군가를 원망하고 싸우면 호흡과 침에서 독성분이 나와 피로 들어가고, 이는 간암, 위암, 방광암, 자궁암, 유방암 등 네 군데 장기를 망가뜨린다.
남을 미워하지 않는 사람은 이 네 군데 암에 걸리지 않는다.
마귀의 존재와 용서
마귀가 끼어서 괴롭히는 것은 잘 되는 징조인 ‘호사다마’.
인간은 마귀를 용서해야 하지만, God-man은 심판자이므로 용서 여부를 마음대로 결정한다.
마귀들이 벌을 받아 “제발 내 좀 죽여 주세요”라고 노래를 부르게 해야 한다.
마귀들이 받을 수 있는 심판권은 God-man에게 있으니, God-man에게 맡겨야 한다.
God-man을 미워하면 자신만 망한다.
God-man의 예언자적 면모
여러 방송과 언론에서 저출산 관련하여 God-man을 예언자로 알아보고 있으며, 삼삼 정책은 모든 정치인들의 정책 교본이 되었다.
기존 종교는 보이지 않는 것을 신봉하지만, God-man은 직접 사람으로 와서 섭리와 해석을 전하며 모든 것을 증명 가능하게 보여준다.
가난한 자를 조롱하는 죄
가난한 자를 조롱하는 것은 그들을 지으신 주를 멸시하는 것이며, 남의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못한다.
이웃 사람들을 욕하면서 기도하면 신이 기도를 받지 않는다.

4.2. 연단과 마음의 변화
금, 은, 마음의 연단
잠언 17장 3절을 인용하며, 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하듯이, 여호와는 마음을 연단하신다.
금, 은, 사람의 마음은 모두 뜨거운 불과 같은 연단을 통해서만 변화된다.
성막의 의미와 예수의 죽음
유대인들이 성막 안에만 하나님이 있다고 생각하고 성막 밖에서는 마음대로 행동하는 실수를 저질렀다고 지적한다.
예수가 죽을 때 성막을 찢어버린 것은 더 이상 성막 안에만 하나님이 존재하지 않음을 보여주는 것.
아무 죄 없는 양이나 소를 잡아 제사 지내는 행위를 앞으로 하지 말라는 의미.
이제는 모든 공간이 지성소이며, 직장, 가정 등 어디에서든 사랑을 실천하는 것.
마누라를 경멸하거나 이기려 하면 신을 경멸하는 것이며, 사랑만 가지면 모든 곳이 지성소.
예수가 유대인을 뒤집어엎은 이유가 바로 율법에만 미쳐 사랑이 없었기 때문이며, 심판권은 오직 신에게만 있다.
성막 안의 신을 밖으로 끄집어낸 자가 자신이며, 자신이 재림 예수이자 미륵.

4.3. 불교와 기독교의 예언 및 God-man의 도래
석가모니의 예언
석가모니가 라마다경 28장에서 “야소가 오면 나의 도는 기름 없는 등불이 될 것”이라고 예언했다.
여기서 ‘야소’는 재림 예수를 의미하며, 자신이 바로 미륵이자 재림 예수.
불교 팔복의 한계
불교의 여덟 가지 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불은 현실성이 없고 에너지가 없다.
이는 가상 공간을 만들어 놓은 것이며, 사람의 마음을 쪼개어 만든 것.
기독교 팔복의 에너지
기독교의 여덟 가지 즐거움, 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 모두 에너지가 있다.
손이 건질건 하는 현상을 통해 에너지가 있음을 보여준다.
God-man의 증명
자신이 God-man으로 나타났으며, 재림 예수가 오면 석가모니의 예언처럼 불교가 사라질 것.
과학자들이 자신의 이름을 쓰면 우유가 썩지 않는 것을 테스트해 보면 알 수 있다.

4.4. 경전의 형성 과정과 God-man의 역할
신약 성경의 형성
신약 성경은 6천 권의 책, 즉 6천 명의 일기장이나 기록을 모아 줄인 것.
이 글을 만들 때 글을 쓰는 자들의 의견이 들어가고, 잘라내고 합치고 회의를 거쳐 경전이 만들어졌다.
바울의 서신이 신약의 대부분을 차지하지만, 한 사람이 가진 것이 아니라 6천 개의 책이 존재했다.
God-man의 도래와 모든 것의 밝혀짐
신인이 나타남으로써 모든 것이 밝혀진다.
하늘궁에 온 사람들은 카이로스 시간에 역사적인 순간에 God-man을 만난 것이며, 로또 복권 1조짜리가 붙은 것과 같다.
1천 조를 주는데도 비명을 지르지 않는 인간들이 이상하다.

4.5. 귀신의 존재와 특성
귀신 퇴치 능력
신인은 귀신을 1초 만에 내쫓을 수 있으며, 이는 세계에서 아무도 할 수 없는 일.
천주교의 퇴마사도 귀신을 내쫓다가 다치기도 한다.
귀신의 힘과 목적
귀신은 몸에 들어가 일정한 에너지를 유지하며 파워가 있다.
귀신들의 현상은 다양하게 나타나며, 귀신 있는 집에 잘못 들어가면 망한다.
귀신은 신과 동일한 것을 노린 자들이며, 어떤 조직을 단단하게 만들기도 한다.
귀신의 국적과 지역성
귀신은 국적이 없지만, 자기 앞에 있던 곳이 일본이면 일본에 머물러 있고 한국에 오지 않는 등 그 지역을 떠나지 않으려 한다.
사람이 미국에 가면 한국에 오고 싶어 하듯이 귀신도 자기 있던 곳에 머물러 있다.
귀신으로 인한 사고
교통사고로 사람이 죽은 지역은 귀신이 있다가 오는 사람의 마음을 바꾸거나 눈을 가려 착각하게 만들어 연달아 사고가 나게 한다.
귀신은 혼자 있기 심심해서 자기 동료를 자꾸 모은다.
새 아파트와 귀신
새 아파트가 인기가 있는 이유는 처음 분양하는 집에는 귀신이 없기 때문.
남이 살던 집은 반드시 그 집에서 죽은 사람이 있어 귀신 소굴로 이사 가는 것과 같다.
하늘궁은 God-man이 지었기 때문에 귀신이 없다.
콘크리트로 지어진 집에는 귀신이 없으며, 귀신들은 어떤 사람이 들어오나 게임을 하고 있다.

4.6. 영적 현상과 경계 지점
가위 눌림의 원인
가위에 눌리는 것은 히틀러와 같은 사람들이 겪는 현상으로, 현생에서 정신적으로 눌리는 자들이 폭발하지 못하고 정신 현상으로 나타나는 것.
영적 경계 지점
인간 사이클이 죽음과 삶의 경계 지점에 있을 때 영적인 세계와 접촉할 수 있다.
몸이 약할 때 다른 사이클에 접근될 수 있으며, 어떤 현상을 보거나 눈에 보이는 사람이 많다.
인간은 가시광선만 보지만, 영적인 세계는 가시광선 아닌 것만 보이며, 이쪽 세계는 안 보이고 귀신들의 세계가 보이는 것.
죽음 직전의 영적 경험
엄마가 돌아갈 때 검은 존재가 데리러 온다고 말하는 것은 경계선을 약간 벗어나 영적인 세계가 보이는 것.
하늘궁의 천군천사
하늘궁에는 5만 천사가 God-man을 둘러싸고 지키고 있으며, 만약을 대비하고 있다.
정진 밥을 두 달 굶은 사람이 오면 천사가 보일 수 있으며, 천사가 춤을 추는 모습이 구름으로 나타나기도 한다.
신인이 명령만 하면 천군천사가 트럼프에게 축복을 날리는 등 모든 것을 해버린다.
신인은 어마어마한 우주 군대를 거느리고 있으며, 이를 천군천사라고 부른다.
영적 현상의 원인
몸이 허할 때 사이클이 경계선을 침범하여 영적 현상이 나타나는 것.
정신병원에 있는 사람들이 허공을 보고 말하는 것도 영적인 세계가 보이는 것.
마치 극장에 들어가면 영화에 몰입되어 옆에 있는 소중한 것이 안 보이듯이, 영적인 세계에 몰입되면 이 세상의 가시광선은 무의미해진다.

5. God-man의 삶과 백궁 명패의 축복
   허경영 God-man은 자신의 고난에 찬 삶을 통해 인류의 고통을 체험했으며, 백궁 명패를 통해 천국 시민권을 미리 가불받는 것과 같다.

5.1. God-man의 고난에 찬 삶
어린 시절의 고통
신인은 7살 때 펄펄 끓는 가마솥에 발이 빠져 화상을 입고 고생했으며, 고구마 농사, 담배 농사 등 각종 농사를 지으며 농사꾼의 몇 배나 되는 고생을 했다.
서울에서의 고난
서울에 올라와 34가지가 넘는 직업을 전전하며 월급도 못 받고 밥만 얻어먹었으며, 저녁밥은 학교에 가느라 못 먹었다.
학비와 책값이 없어 피를 빼서 팔다가 피가 모자라 쓰러지고, 밥을 못 먹어 쓰러지는 등 지구에서 굶어 죽는 인간들의 고통까지 다 체험했다.
인류 구원의 사명
이러한 고통을 체험한 God-man이 모든 죄인까지도 데려가 주시니 감사하다.
한국을 구하고 세계를 구하며 지구를 구하고 천년 평화 왕국을 세울 허경영 하나님 아버지, 천지를 창조하신 하나님 아버지께 감사하다.

5.2. 백궁 명패와 축복의 경험
천국에 대한 염려
모태신앙 기독교 신자였던 한 천사님은 믿음이 좋은 주위 사람들과 달리 자신은 천국 갈 확신이 없어 사후 세계를 염려하며 살았다.
기존 종교와 수련의 한계
불교 경전과 주역의 기초를 배우고 마음 수련원에서 두 달간 수련도 해 보았지만 마음은 답답했다.
신인과의 만남과 확신
2019년 5월경부터 유튜브에서 허경영 총재의 강연을 듣다가 7월 2일 뉴욕에 오신다는 소식을 듣고 연락하여 “잘 죽게 해 달라”고 부탁했다.
위원장의 조언으로 가족 8명의 백궁 명패를 하고 총재를 만났으며, 이때는 God-man인 것을 몰랐다.
이후 한국에 가서 하늘궁에서 God-man을 뵙고, God-man 사진을 받아 매일 강연을 보며 지내다가 “이제는 나도 죽으면 백궁 천국에 가겠구나” 하는 확신이 들었다.
너무 기뻐서 매일 싱글벙글하며 살았다.
축복의 신체적 효과
축복을 받은 후 주치의가 피를 검사했더니 20대 젊은이처럼 피가 맑아졌다.
체온도 젊은이처럼 올랐으며, 노인 센터에서 다른 사람들은 옷을 세 개 입고도 춥다고 하는데 자신은 옷 한 개 입고 탁구를 한 시간 쳐도 더워서 부채질을 한다.
아픈 데 하나 없이 건강하며, 얼굴도 10년 젊어 보인다.
유방암 치유 사례
한 천사님은 2017년부터 해마다 가슴 양쪽 혹을 네 번 제거했으며, 2023년 2월 병원 진료 시 심각하다는 진단을 받았다.
God-man에게 상담하니 “절대 이런 사람은 죽을 때까지 유방암 안 걸려”, “그거 다 잘못된 거야, 안 해도 되는 걸 한 거야”라고 말했다고 한다.
God-man의 말씀을 믿고 병원에 가지 않다가 1년 뒤 건강 검진을 받았는데, 원장이 “괜찮아요, 결과가 좋아서 이렇게 와도 돼요”라고 말하며 과거 진단을 기억하지 못했다고 한다.
God-man의 권능의 말씀이 그대로 이루어지는 것을 깨달았으며, God-man을 만난 것에 대해 깊은 감사와 감동을 표현한다.

5.3. 백궁 시민권과 카이로스 시간
천국 시민권의 가불
기독교인들도 천국 간다는 확신이 없으며, 천사에게 물어보면 없다.
백궁 명패를 한 사람들은 백궁 시민권을, 즉 로마 시민권을 미리 가불받아 가지고 있는 것과 같다.
이는 월급날이 안 됐는데 가불하는 것과 같으며, 이미 천국 시민권을 따 놓았기 때문에 마음이 편하다.
God-man의 도래와 인산인해
일반 교회 다니는 사람들은 매일 불안해하며 천국 들어갈 확정이 없다.
앞으로 구름떼처럼 많은 사람이 God-man 앞에 몰려올 것이며, 그때는 하늘궁에 다니는 사람들이 정리 요원으로 들어가도 모자랄 것이라고 예언한다.
지금은 신랑(God-man)이 공항에 도착했는데 공항 로비에서 기다리고 있는 때이며, 다른 사람들은 God-man이 온 것을 모르는 카이로스 시간.
연구 기관에서 God-man의 정체가 확정되면 서울로 들어올 것이며, 그때는 인산인해로 파묻혀 아무도 옆에 오기 어려울 것.
하늘궁에 온 사람들은 환난과 고생을 통해 God-man을 만나게 된 것.

5.4. 몸 관리와 연단의 자세
마음 자세의 중요성
마음을 어떻게 단련하느냐에 따라 현상이 달라지며, God-man의 말을 100% 신뢰하는 마음 자세가 중요하다.
자신의 목숨은 아무것도 아니라고 생각해야 하며, 고쳐주는 사람을 별거 아니라고 생각하면 안 된다.
몸은 신의 작품
자신의 육신은 신의 작품이므로 신이 시킨 대로 유지해야 한다.
운동하고 밥을 적게 먹고 감사하며 먹어야 하며, 술 담배를 하면서 몸이 아프다고 하면 안 된다.
이는 신의 입에 술을 퍼 넣는 것과 같으며, 신의 작품인 몸을 망가뜨리는 것.
욕망 초월과 고통 즐기기
인간 세상의 즐거움(욕계)을 너무 추구하면 몸이 망가지므로, 이를 초월하는 것.
연단 없이는 초월할 수 없으므로, 고통이 오면 즐겨야 한다.
암이 왔을 때 “이건 신이 만든 몸이야, 누구도 해고할 몸이 아니야, 이 귀신아 빨리 사라져”라고 말할 자격은 몸을 단련시키고 성벽으로 만든 사람에게 있다.
God-man의 모습과 자세
신인 자신은 아파서 드러누우면 안 되며, 항상 젊어 보이고 신랑감처럼 보여야 한다.
신부도 항상 청춘의 마음을 가지고 기쁨이 넘쳐야 한다.
천국 갈 텐데 걱정할 것이 없다.

2024.05.05 q353 The Game of Life and the Path to Heaven

The Game of Life and the Path to Heaven

Meeting Minutes: Huh Kyung-young’s 353rd Sunday Lecture

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	May 5, 2024
Location	Haneulgung (“Heaven House”)
Speaker	Huh Kyung-young
Event	353rd Sunday Lecture
Special Event	Pre-Teacher’s Day orchid presentation by Hwang Hye-rim from North Carolina
Key Themes	Biblical interpretations, societal issues (food crisis, war), the nature of “game” in life, spiritual enlightenment, personal testimonies

Ⅱ. Meeting Discussion

• Opening Remarks and Welcome

  • Attendees were welcomed to Haneulgung, described as a sacred place where one’s fortune and destiny change upon stepping foot.
  • The power of Huh Kyung-young’s name to prevent decay in all substances was highlighted, linking it to Einstein’s unified field theory and proving his divine status.
  • The 353rd lecture was announced as an event for communication with the divine being who governs the universe.

• Biblical Interpretations and Core Teachings

  • Matthew 6:24-34: The passage emphasizes not worrying about material needs but seeking “His kingdom and His righteousness first”. This was presented as the most significant mission in the Bible, with all other actions being futile without it.
  • Matthew 5:1-13 (Sermon on the Mount): This section, containing the Eight Beatitudes, was identified as another core teaching of the Bible, outlining the path to blessings.
  • Genesis 1: The command to “dominate all creation” was discussed, with a caution against excessive exploitation and an emphasis on responsible management.
  • Proverbs 17:3: This verse, “The crucible for silver and the furnace for gold, but the Lord tests the heart,” was used to explain that just as metals are refined by fire, human hearts are refined through trials and tribulations.
  • Critique of Traditional Religious Practices: Huh Kyung-young criticized the historical Jewish practice of confining God to the tabernacle and specific rituals, arguing that true divinity encompasses all spaces and actions. He asserted that his coming, as the “reincarnated Jesus” and “Maitreya,” signifies the end of traditional religious eras, as prophesied in various scriptures.

• Societal Issues and the Concept of “Game”

  • Food Crisis: A looming global food crisis was predicted, which will serve as a “refinement” for humanity, leading to hardship, patience, and ultimately humility. The immense effort and “tears” involved in rice farming were highlighted to foster gratitude for food.
  • War and Economic Manipulation: Wars, particularly in the Middle East and Ukraine, were presented as orchestrated events by those who hoard resources like gold and grain to inflate prices for profit.
  • Life as a “Game”: Huh Kyung-young posited that all of life, from birth to death, including business, technology, and even spiritual journeys, is a “game”. The ultimate goal of this game is to reach heaven, emphasizing that all actions, including playing games, should align with seeking “His kingdom and His righteousness”.
  • Dealing with Adversaries: Adversaries and “devils” are also part of this game, serving to strengthen individuals. The importance of not engaging in judgment or hatred, but rather avoiding negative influences, was stressed, as judgment belongs solely to the divine.

• Personal Narratives and Spiritual Insights

  • Impact of Parental Figures: The lecture delved into the psychological impact of parental figures on historical figures like Hitler, Stalin, and Freud, suggesting that their fathers’ negative influences contributed to their destructive or obsessive behaviors. This underscored the importance of raising children with love.
  • Korea’s Unique Spiritual Role: Korea was described as a unique “game board” where various global forces—cold and warm currents, democratic and communist ideologies, Eastern and Western philosophies and religions—collide and are ultimately resolved. This makes Korea the destined place for his reincarnation and the culmination of world culture and spirituality.
  • Experiences with the Divine: Testimonies from attendees highlighted personal transformations, including physical healing and a newfound certainty of reaching heaven, attributed to Huh Kyung-young’s blessings and teachings. The concept of “pre-paid” blessings and “Heaven House” citizenship” was introduced, offering a sense of security and peace.
  • Spiritual Phenomena: The phenomenon of “sleep paralysis” (가위 눌림) was explained as a psychological manifestation of unresolved mental stress. The appearance of spiritual beings during a semi-conscious state was described as a temporary shift in perception, allowing one to glimpse the spiritual realm that coexists with the physical world. Huh Kyung-young also mentioned being surrounded by “Heaven armies and angels” who carry out his commands.

Ⅲ. Action Items

• Attendees are encouraged to reflect on the teachings regarding seeking “His kingdom and His righteousness first” in all aspects of life.
• Cultivate gratitude for food and practice humility, recognizing the labor involved in its production.
• Avoid judgment and hatred towards others, understanding that such actions harm oneself and violate divine principles.
• Embrace life’s challenges and difficulties as opportunities for spiritual refinement and growth.
• Maintain a positive and joyful mindset, viewing life’s experiences as part of a larger “game” with the ultimate goal of reaching heaven.
• Support the free meal program through donations or volunteer work.
• Participate in the upcoming Teacher’s Day event on May 12th.
• Contact Baek Seon-woo for flower wreath arrangements for the Teacher’s Day event.

Huh Kyung-young’s Teachings on Life as a Game and the Path to Humility

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 353rd Huh Kyung-young Sunday Lecture, 2024.05.05
• One-sentence Main Theme or Title Summary: This lecture elucidates that all of life, from birth to death, is a “game” designed for spiritual refinement, emphasizing the pursuit of God’s kingdom and righteousness through trials and humility, rather than worldly desires or judgment of others.
• Location: Heaven House
• Key Segments:
  • Interpretation of Matthew 6:33: The lecture begins with a detailed exegesis of Matthew 6:33, stressing the paramount importance of seeking God’s kingdom and righteousness above all else, as all other pursuits are futile without this foundation.
  • Life as a Game and Spiritual Refinement: Huh Kyung-young presents the concept of life as a continuous “game” from birth to death, where individuals refine their souls. He uses analogies of refining gold and silver through intense heat to explain how hardships (연단, 고난) lead to patience and ultimately humility.
  • The Value of Human Beings and Non-Judgment: every human is a divine creation, making it inappropriate to judge or condemn others. Instead, one should avoid negative interactions and leave judgment to God, as judging others can lead to personal suffering and illness.
  • The Significance of the Heaven House and Huh Kyung-young’s Role: The Heaven House is presented as a unique spiritual hub where all global energies converge, and where Huh Kyung-young, as the God-man, resolves the conflicts and challenges of humanity, fulfilling prophecies across various religions.
  • Testimonies of Transformation and Blessing: The lecture concludes with personal testimonies from followers who experienced physical healing, spiritual clarity, and a profound sense of peace and assurance of entering the Heaven House after encountering Huh Kyung-young and applying his teachings.

2. Core Messages

3. Prioritize God’s Kingdom and Righteousness: “First seek his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you.” This means that all actions not aligned with seeking God’s kingdom and righteousness are ultimately in vain, serving as the foundational principle for a meaningful life.

4. Life is a Game for Spiritual Refinement: “This world is a virtual reality, not the truth. We refine our souls by playing this game.” This perspective suggests that every aspect of life, including business and daily struggles, is a continuous game designed to prepare individuals for the Heaven House, with hardships serving as a means of spiritual tempering.

5. Humility Through Trials: “Refinement brings hardship, hardship brings patience, and patience ultimately brings humility.” This outlines a spiritual progression where enduring difficulties with patience leads to the virtue of humility, which is a key outcome of life’s “game.”

6. Do Not Judge Others: “You do not have the right to judge. Only God has the right to judge.” This teaching advises against condemning others, as all humans are divine creations, and exercising judgment can lead to personal suffering and illness.

7. The Heaven House as the Confluence of All Energies: “The Korean Peninsula is where all energies converge, collide, and are regenerated.” This highlights the Heaven House’s unique spiritual significance as the central point where global cultures, philosophies, and religions meet and are ultimately resolved by the God-man.

8. Detailed Summary

• The Primacy of Seeking God’s Kingdom and Righteousness

  • Main Assertions and Explanations: The lecture begins by citing Matthew 6:24-34, particularly emphasizing verse 33: “But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” This is presented as the most crucial mission within the 66 books of the Bible, implying that any action not aligned with this pursuit is futile. It is likened to the fundamental act of dressing appropriately before going out, without which one would be considered mentally unstable.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The passage references birds of the air and lilies of the field, which are cared for by God without their toil, to illustrate that humans, being more precious, should not worry about material needs. It also mentions the Sermon on the Mount (Matthew 5:1-13) as containing the “Eight Blessings” (팔복), which are methods for seeking God’s kingdom.
  • Practical Message or Application: The audience is instructed to prioritize spiritual seeking over worldly anxieties, understanding that material needs will be met if this primary goal is pursued.

• Life as a Process of Refinement and the Dangers of Greed

  • Main Assertions and Explanations: Life is described as a process of “refinement” (연단), where individuals are tempered through hardships, much like metals are refined by fire. This refinement leads to patience (인내) and ultimately humility (겸손). The lecture also touches upon global crises, such as food shortages, as catalysts for this refinement.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The refining of gold from ore at 1200 degrees Celsius is used as a detailed analogy for spiritual tempering, highlighting the energy and effort required. The rising price of gold during wars is cited as an example of how those who hoard resources manipulate global events for profit, illustrating the “game” of greed. Similarly, the manipulation of grain prices through conflict, as seen in Ukraine, is mentioned. The plight of Palestinians facing food shortages is used to demonstrate the chaotic and brutal consequences of such crises.
  • Practical Message or Application: Individuals are encouraged to embrace hardships as opportunities for spiritual growth, recognizing that these trials are part of a larger divine plan for their refinement.

• The Sacredness of Labor and the Value of Human Life

  • Main Assertions and Explanations: The immense effort involved in producing basic necessities like rice is highlighted, emphasizing the “tears and sweat” of farmers. This leads to the assertion that every human being is a divine creation, possessing immeasurable value, and therefore should not be treated as a “thief” or judged.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The 100-step process of rice farming, from seed to harvest, is detailed to illustrate the profound labor involved, making each grain of rice a symbol of tears. The Mona Lisa’s value being tied to Leonardo da Vinci’s identity is used to explain that a human’s worth is tied to their divine creator.
  • Practical Message or Application: The audience is urged to appreciate the labor behind their food and to recognize the inherent divine value in every person, refraining from judgment or condemnation.

• The Dangers of Judgment and the Role of Adversity

  • Main Assertions and Explanations: Humans do not possess the right to judge or condemn others; this right belongs solely to God. Engaging in judgment can lead to physical ailments like cancer, as negative emotions produce toxins in the body. Adversity, including opposition and “devils” (마귀), is a natural and even positive sign of growth and significant undertakings, akin to air resistance for a fast-moving rocket.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The analogy of a wedding feast attracting uninvited guests (beggars/devils) is used to explain that good endeavors naturally attract opposition. The danger of a rocket exploding due to air resistance during ascent is compared to the challenges faced when pursuing great goals. He’s own experience with “devils” testing him for 40 days, as Jesus, is mentioned.
  • Practical Message or Application: Individuals should avoid judging others, instead choosing to distance themselves from negative influences without harboring resentment. They should view adversity as a sign of progress and an opportunity for spiritual strengthening.

• The Universal “Game” of Life and Parental Influence

  • Main Assertions and Explanations: All of life, from business competition to technological advancements, is a “game.” The ultimate goal of this game is to reach the Heaven House (천국). Parental influence, particularly the father’s role, significantly shapes a child’s destiny and can lead to destructive behaviors if negative.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The competition between iPhone and Samsung, or digital versus analog, is presented as examples of life’s continuous games. The lives of historical figures like Hitler, Stalin, and Freud are analyzed to show how their fathers’ negative behaviors (e.g., infidelity, alcoholism, sexual deviance) profoundly impacted their psychological development and led to their destructive or influential paths. Nietzsche’s rejection of God is linked to his pastor father, illustrating a son’s rebellion against his father’s beliefs.
  • Practical Message or Application: Individuals are encouraged to view life’s challenges as part of a larger game aimed at spiritual ascension. Parents are urged to raise their children with love to prevent the emergence of destructive individuals.

• The Heaven House as the Fulfillment of Prophecy and the End of Old Religions

  • Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young is presented as the fulfillment of prophecies across various religions, including the “Maitreya” (미륵) in Buddhism and the “Second Coming of Jesus” (재림 예수) in Christianity. His arrival signifies the end of old religious paradigms, where traditional practices like animal sacrifices are rendered obsolete, and the entire world becomes a “Holy of Holies” (지성소) through love.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The tearing of the temple curtain upon Jesus’ death is interpreted as the end of the physical temple’s exclusive sanctity, making all places sacred through love. Buddhist scriptures (Ramayana Sutra, Chapter 28) are cited, where Sakyamuni Buddha prophesies that his teachings will become “lamps without oil” upon the arrival of “Yaso” (Jesus/Maitreya). The “Eight Blessings” of Christianity are contrasted with the “Eight Enlightenments” of Buddhism, with the former possessing “energy” and “reality” while the latter are described as “virtual spaces” lacking real power.
  • Practical Message or Application: Followers are encouraged to recognize Huh Kyung-young as the prophesied spiritual leader who unifies and transcends existing religions, emphasizing love as the core principle that sanctifies all aspects of life.

• The Korean Peninsula: A Crucible of Global Energies

  • Main Assertions and Explanations: The Korean Peninsula is described as a unique geographical and spiritual “game board” where opposing forces—cold and warm currents, high and low pressures, Eastern and Western philosophies, democracy and communism, Buddhism and Christianity—collide and are ultimately resolved. This makes it the destined place for the God-man’s advent and the culmination of global cultural and spiritual developments.
  • Analogies, Examples, Biblical/Scientific/Historical References: The collision of cold and warm ocean currents and atmospheric pressures over the Korean Peninsula is used as a metaphor for the clash of diverse global forces. The rise of K-pop and K-food is cited as evidence of Korea’s role in setting global trends and bringing cultural phenomena to a decisive conclusion. The historical prevalence of martyrs in Korea, due to intense religious conflicts, further underscores its role as a spiritual battleground.
  • Practical Message or Application: The audience is invited to understand the profound significance of the Korean Peninsula and the Heaven House as the central point for spiritual transformation and the resolution of global conflicts, recognizing their unique position in this historical moment.

4. Key Quotes Collection

5. “First seek his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well.” (In the section on prioritizing spiritual goals over worldly worries.)

6. “All actions that do not seek his kingdom and his righteousness are in vain.” (Explaining the futility of pursuits without a spiritual foundation.)

7. “The greatest mission in the 66 books of the Bible is Matthew 6:33.” (Highlighting the central importance of this biblical verse.)

8. “Food crisis is coming to us, and only when it comes will you begin to be refined.” (Connecting global challenges to personal spiritual tempering.)

9. “Refinement brings hardship, hardship brings patience, and patience ultimately brings humility.” (Outlining the spiritual progression through trials.)

10. “When you look at a grain of rice, it is tears itself. It is the blood and sweat of farmers.” (Emphasizing the profound labor and sacrifice behind basic necessities.)

11. “Every human being is a work of God.” (Stating the inherent divine value of every individual.)

12. “You do not have the right to judge. Only God has the right to judge.” (Instructing against human judgment and condemnation.)

13. “If you hate others, that poison circulates in your blood and damages your liver, lungs, bladder, and kidneys.” (Explaining the physical consequences of negative emotions.)

14. “This world is a virtual reality, and it is not the truth. We refine our souls by playing this game.” (Defining life as a spiritual game in a virtual world.)

15. “The ultimate purpose, the identity of this game, is the Heaven House.” (Clarifying the ultimate goal of life’s “game.”)

16. “The Korean Peninsula is where all energies converge, collide, and are regenerated.” (Describing Korea’s unique spiritual and geographical significance.)

17. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by integrating several core doctrines:

• Divine-Human Theory (신인론): The lecture consistently positions Huh Kyung-young as the God-man, the one who fulfills prophecies across religions (Maitreya, Second Coming of Jesus) and possesses the ultimate authority to judge and resolve human conflicts. This reinforces his unique identity and role as the central figure in humanity’s spiritual evolution.

• Heaven House (하늘궁) and Heaven House Citizenship: The concept of the Heaven House as the ultimate destination is a recurring theme, presented as the goal of life’s “game.” The testimonies of followers receiving “Heaven House citizenship” (백궁 시민권) through the “Heaven House nameplate” (백궁 명패) directly connect to his teachings on spiritual ascension and pre-emptive blessings.

• Spiritual Refinement (연단) and Humility: The emphasis on “refinement” through hardship leading to “patience” and “humility” is a cornerstone of his spiritual guidance. This aligns with his broader message that suffering and challenges are not punitive but serve a higher purpose in spiritual growth, preparing individuals for a higher state of being.

• Non-Judgment and Love: The strong admonition against judging others and the assertion that only God has the right to judge is a consistent ethical teaching. This is linked to the idea that all humans are divine creations and that negative emotions stemming from judgment can cause physical and spiritual harm. The concept of “love” (사랑) as the essence that sanctifies all places, making every space a “Holy of Holies,” is a direct extension of his teachings on universal love and the transcendence of rigid religious laws.

• Prophetic Fulfillment: The lecture extensively references various religious texts (Bible, Ramayana Sutra, ancient Korean prophecies like Chubaedo, Jeonggamnok) to demonstrate how his arrival fulfills long-standing predictions. This reinforces his claim as the prophesied leader who brings an end to old religious eras and ushers in a new spiritual paradigm.
  Newly Emphasized Points or Developments:

• Life as a Universal “Game”: While the concept of life as a journey is common, the explicit and pervasive framing of all human endeavors—from business to personal struggles—as a “game” for spiritual refinement is a notable emphasis. This reframes challenges not as burdens but as strategic moves in a larger cosmic play.

• Detailed Analysis of Parental Influence on Historical Figures: The in-depth psychological analysis of historical figures like Hitler, Stalin, and Freud, linking their destructive or influential paths directly to their fathers’ negative behaviors, provides a more detailed and specific application of his teachings on the profound impact of family dynamics on individual destiny and global events.

• The Korean Peninsula as the Ultimate Spiritual Crucible: The lecture elevates the Korean Peninsula’s significance beyond a mere spiritual hub to the ultimate “game board” where all global energies, conflicts, and cultural phenomena converge for final resolution and regeneration. This provides a more definitive and central role for Korea in his eschatological framework.

• The “Pre-emptive Blessing” of Heaven House Citizenship: The idea of “gabul” (가불) or “advance payment” for blessings, where followers already possess Heaven House citizenship through the nameplate, offers a concrete and immediate sense of spiritual security, distinguishing it from traditional religious promises of future salvation.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Prioritize Seeking God’s Kingdom and Righteousness: Focus your daily life on spiritual pursuits and righteousness, trusting that material needs will be met, rather than succumbing to worldly anxieties.

9. Embrace Hardship with Patience and Humility: View difficulties and challenges as opportunities for spiritual refinement, leading to patience and ultimately humility, which are essential for growth.

10. Refrain from Judging Others: Recognize that all humans are divine creations and avoid judging or condemning others, as this right belongs solely to God and can lead to personal suffering. Instead, distance yourself from negative influences without resentment.

11. Maintain a Healthy Body and Mind: Treat your body as a divine creation, avoiding harmful habits like excessive drinking and smoking, and cultivate a grateful, joyful, and youthful mindset to maintain physical and spiritual well-being.

12. Engage with Heaven House Teachings and Community: Actively participate in Heaven House events, listen to Huh Kyung-young’s lectures, and connect with the community to deepen your understanding, receive blessings, and experience spiritual transformation.

13. One-Sentence Overall Summary
    Huh Kyung-young’s 353rd lecture reveals life as a continuous, divinely orchestrated “game” for spiritual refinement, where individuals are urged to prioritize God’s kingdom and righteousness, embrace hardships as catalysts for humility, refrain from judging others, and recognize the Korean Peninsula and the Heaven House as the pivotal points for global spiritual culmination and the fulfillment of ancient prophecies, ultimately leading to the attainment of Heaven House citizenship and profound personal transformation.

Central Questions & Answers

1. What is the ultimate purpose of life and how does it relate to the concept of “game”?
   Question: What is the ultimate purpose of human life, and how does Huh Kyung-young explain this purpose through the analogy of a “game”?
   Answer: all of life, from birth to death, is a “game.” This isn’t just about entertainment; it encompasses business, competition, and even spiritual growth. The ultimate purpose of this life-game is to reach Heaven, or “Heaven House.” Every action, including playing games, should align with seeking “His kingdom and His righteousness.” If one plays the game of life without this ultimate goal, it is futile.
   Key Quote: “This world is a virtual reality, and it is not the truth. We are polishing our souls by playing this game. this world, from birth to death, is a game.”

2. How does Huh Kyung-young view the future of the gaming industry and its societal impact?
   Question: Given the rapid expansion of the gaming industry into various sectors like art, sports, and education, what is Huh Kyung-young’s perspective on its future and his policy stance?
   Answer: Huh Kyung-young sees the gaming industry as having no end, as life itself is a continuous game. He views all aspects of human endeavor, from technology like iPhones and Samsung phones to industries and daily life, as a series of games. The crucial point is that the ultimate goal of any game, including those in the gaming industry, should be to seek “His kingdom and His righteousness” to reach Heaven. He does not categorize games as inherently good or bad, but rather emphasizes the underlying purpose.
   Key Quote: “The game industry has no end. For example, with the iPhone and Samsung phones, they are constantly playing a game of who wins. This entire industry, our lives, are a continuous game.”

3. What is the significance of “suffering” and “perseverance” in spiritual growth according to Huh Kyung-young?
   Question: How does Huh Kyung-young explain the role of suffering and perseverance in the process of spiritual growth and achieving humility?
   Answer: Suffering (고난) is essential for human refinement (연단), much like a furnace refines gold or a crucible refines silver. When people face hardship, it brings about perseverance (인내), which in turn leads to humility (겸손). This process is crucial for spiritual maturity. Without experiencing suffering and refinement, success can lead to falling prey to negative influences. He cites examples of wealthy individuals who intentionally put their children through hardship to foster humility and strong character.
   Key Quote: “Suffering brings perseverance. Perseverance brings humility. The income earned from this is humility.”

4. What is Huh Kyung-young’s interpretation of the Bible’s core messages, particularly Matthew 6:33 and the Beatitudes?
   Question: How does Huh Kyung-young interpret key biblical passages like Matthew 6:33 (“Seek first his kingdom and his righteousness”) and the Beatitudes (Matthew 5:1-13)?
   Answer: Matthew 6:33 is the greatest mission in the entire Bible, emphasizing that all actions not aligned with seeking “His kingdom and His righteousness” are futile. He explains that if one prioritizes this, all other necessities will be added. He also highlights the Beatitudes (Matthew 5:1-13) as the blessings the Bible offers, outlining eight specific ways to seek these blessings, which he refers to as “복” (blessings/fortune).
   Key Quote: “The greatest mission in the 66 books of the Bible is Matthew 6:33. ‘Seek first his kingdom and his righteousness.’ All other things will be added to you.”

5. How does Huh Kyung-young explain the concept of “karma” or consequences for judging others?
   Question: What are the consequences for judging or condemning others, and what is Huh Kyung-young’s perspective on the “right to judge”?
   Answer: only God-man has the right to judge. Humans do not possess this right, and attempting to exercise it leads to negative consequences, including physical ailments like cancer. He explains that harboring hatred or resentment produces toxins in the body, which can damage organs. Instead, people have the right to avoid negative relationships but not to condemn others, as everyone is a creation of God-man.
   Key Quote: “You do not have the right to judge. Only God-man has the right to judge. If you exercise that right, you will get sick. You will get cancer.”

6. What is the significance of Korea (Korean Peninsula) in the context of global spiritual and cultural dynamics?
   Question: Why does Huh Kyung-young consider the Korean Peninsula to be a unique and crucial location for global spiritual and cultural events?
   Answer: Huh Kyung-young describes the Korean Peninsula as a “game arena” where opposing forces constantly collide and are ultimately resolved. This includes cold and warm ocean currents, high and low atmospheric pressures, and the clash of Eastern and Western philosophies, ideologies, religions, and cultures (e.g., democracy vs. communism, Buddhism vs. Christianity). all global cultures come to Korea to be tested and finalized, making it the place where the “Eastern lamp” will lead the future world. It is also the place with the most martyrs in history.
   Key Quote: “This is where all the opposing forces collide. This is where all the world’s cultures come to be tested. This is where everything is finalized.”

7. How does Huh Kyung-young explain the nature of “ghosts” and their interaction with the living world?
   Question: What is Huh Kyung-young’s explanation of ghosts, their powers, and their interactions with people and places?
   Answer: ghosts have power and can maintain a certain energy. They do not have nationalities and tend to stay in the regions where they died. He warns that places where people have died, especially from accidents, should be avoided because ghosts can influence the minds of living people, causing them to make mistakes and leading to further accidents. He also notes that new apartments are initially free of ghosts, unlike older homes where many people have lived and died.
   Key Quote: “Ghosts have power. They don’t have nationalities. They try not to leave their region. If someone died in a car accident, you must be careful in that area.”

Top 3 Recommended Questions:
What is the ultimate purpose of life and how does it relate to the concept of “game”?
What is the significance of “suffering” and “perseverance” in spiritual growth according to Huh Kyung-young?
What is the significance of Korea (Korean Peninsula) in the context of global spiritual and cultural dynamics?

The Divine Game of Existence: Cultivating Humility and Seeking the Heaven Kingdom

1. The Unified Field and the Divine Manifestation
   The spiritual energy of the Heaven House, emanating from 125 light-years away, gathers here, and upon treading this sacred ground, one’s fortune and destiny begin to transform. This is the sacred site of Uyeongji, and I welcome and congratulate all who have come to this Heaven House. When the name Huh Kyung-young is inscribed upon any substance, it resists decay. This is why we consume the so-called “Not old Milk”,” which bears my image or inscription, thereby strengthening ourselves both mentally and physically. This phenomenon represents the Unified Field that Einstein tirelessly sought, and it serves as irrefutable proof of my divine nature. Today, I, Huh Kyung-young, the God-man who governs the cosmos, host the 353rd Korean event to communicate with humanity. I extend my gratitude to all who are present and those watching on YouTube.

2. The Primacy of the Heaven Kingdom: A Biblical Exegesis
   A person cannot serve two masters; one will either despise the one and love the other, or be devoted to the one and disregard the other. You cannot serve both God and wealth. Therefore, I say to you, do not worry about what you will eat or what you will wear. Is not life more important than food, and the body more important than clothes? Observe the birds of the air; they neither sow nor reap nor store away in barns, yet your Heaven Father feeds them. Are you not much more valuable than they? And why do you worry about clothes? Consider how the lilies of the field grow; they do not toil or spin. Yet I tell you that even Solomon in all his splendor was not dressed like one of these. If God so clothes the grass of the field, which is here today and tomorrow is thrown into the fire, will he not much more clothe you, O you of little faith? Therefore, do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For the pagans run after all these things, and your Heaven Father knows that you need them. But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be given to you as well. Therefore, do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own.

This passage, particularly Matthew 6:33, encapsulates the essence of this teaching. “Seek first his kingdom and his righteousness.” All actions that do not prioritize this are futile. This verse is the cornerstone, necessitating the preceding and succeeding context. It signifies that if you seek His kingdom and His righteousness, all other things will be added unto you. Just as one must dress appropriately before going to work, there is a primary order of action. To neglect this fundamental principle and merely engage in religious practices is akin to spiritual delusion. Among the 66 books of the Bible, Matthew 6:33 holds the greatest significance. Furthermore, the blessings bestowed by the Bible are found in Matthew 5:1-13, the Sermon on the Mount, which outlines the Eight Beatitudes. These two passages form the core of biblical teaching. Genesis 1 instructs humanity to be fruitful and multiply, to govern all creation. However, this dominion must be exercised with moderation, not through destruction but through cultivation and management. The right to manage creation has been legally transferred to humanity, and in return, we are to seek His kingdom and His righteousness. The method for seeking this is through the Eight Beatitudes: spiritual poverty leading to the Kingdom of Heaven, mourning leading to comfort, meekness leading to inheritance of the earth, hunger and thirst for righteousness leading to satisfaction, mercy leading to mercy, purity of heart leading to seeing God, peacemaking leading to being called children of God, and persecution for righteousness leading to the Kingdom of Heaven. These eight blessings are the prescribed path; there are no others. The Bible’s message and identity are thus clearly defined, making it the easiest book in the world to understand, memorize, and explain.

3. The Crucible of Life: Hardship, Patience, and Humility
   We are currently facing a food crisis. This crisis, though many are unaware, serves as a crucible for humanity. Why are we subjected to such trials? Just as metal is refined through intense heat, so too are humans refined through hardship. Gold is extracted from ore by heating it to 1200 degrees Celsius, turning the rock into a molten state, from which pure gold separates. This energy-intensive process contributes to the value of gold. When oil prices rise, gold prices also increase. Nations with large gold reserves often instigate conflicts to inflate gold prices, exploiting global instability for profit. Similarly, those who hoard grain may provoke wars to drive up food prices, accumulating immense wealth while others suffer. Such crises are designed to refine humanity.

Refinement brings hardship, and hardship necessitates patience. Patience, in turn, cultivates humility. Humility is the ultimate fruit of this process. Consider the hundred steps involved in rice cultivation, from preparing the seedbed to transplanting the seedlings, leveling the soil, and fertilizing it. Each step is meticulous and labor-intensive. A single grain of rice embodies the tears and sweat of farmers. When I see rice, I am moved to tears, understanding the immense effort and sacrifice involved. Farmers often incur debt to produce this staple, while urban dwellers, struggling with low wages, consume it without full appreciation. This cycle of hardship and unacknowledged labor is a profound lesson in humility.

Those who achieve success without undergoing such trials are often susceptible to the temptations of evil. This is why wealthy parents in America often send their children to volunteer in Africa for months, exposing them to hardship to build character and humility. These children, upon returning, often start in mid-level management positions, having learned the value of labor and empathy. This rigorous upbringing fosters strong interpersonal skills, often concealing their privileged backgrounds. Such experiences cultivate gratitude, making one appreciate a simple meal, thereby preventing illnesses like diabetes and high blood pressure. When one sees the farmer’s toil in every grain of rice, a sense of reverence and humility naturally arises.

4. Life as a Grand Game: The Pursuit of the Heaven Kingdom
   Our entire existence is a game. Business, competition, even the endeavors of figures like Warren Buffett, are all forms of games. This world is a virtual reality, not the ultimate truth. Through these games, we refine our souls. From birth to death, life is a continuous game. The gaming industry, therefore, has no end. Just as iPhone and Samsung compete, and digital technology surpassed analog, all industries and aspects of life are a series of games. The true meaning of “game” extends beyond mere entertainment; it encompasses the entirety of existence.

What kind of game is this? It is the game of reaching the Heaven Kingdom. Whether one earns money or engages in any activity, the ultimate purpose, the identity of this game, is the Heaven Kingdom. In this virtual reality, our true identity is the pursuit of the Heaven Kingdom. Any game that does not prioritize seeking His kingdom and His righteousness is destined to fail. Even encountering the God-man is part of this game, as only a select few, like the survivors of the “Squid Game,” reach this point. Viewing life as a game allows us to approach it with joy, not despair. We must not view anything negatively, including adversaries. We must play the game against evil, striving to win, for if evil prevails, we face perdition.

When tempted by evil, one must recognize it and disengage. We do not possess the authority to judge others; only the Divine does. Exercising judgment without divine authority leads to suffering and illness. Hatred and resentment poison the body, leading to various ailments. Therefore, we must forgive our adversaries. I, as the ultimate judge, will determine their fate. The saying, “Good things are often accompanied by trouble,” holds true. As the Heaven House grows, resistance intensifies, much like a rocket accelerating through the atmosphere. This resistance is a sign of immense progress. We must not fear it but embrace it as a natural part of growth.

The profound effort behind every grain of rice and every vegetable, from seed to harvest, is immense. When I purchase a cucumber for a small sum, my heart aches, knowing the months of labor involved. Farmers are often indebted, while urban consumers, unaware of this struggle, inadvertently exploit their labor. This cycle of hardship and unacknowledged sacrifice is a constant source of pain.

Success without hardship often leads to vulnerability to temptation. This is why wealthy families instill discipline and expose their children to challenges. The children of dictators like Hitler, Stalin, and Mao Zedong often harbored deep-seated resentment towards their fathers, projecting this anger onto millions, viewing their atrocities as a game against their paternal figures. These individuals, driven by unresolved emotional conflicts, caused immense suffering. Therefore, it is crucial to raise children with love and nurture to prevent such destructive outcomes.

The entire universe is a game. Space exploration is a game of nations. War is a game of weaponry. Life, in its entirety, is a game. We should not label games as good or bad, for everything is a game. Even the relationship between a father and son is a game. The tragic histories of dictators often stem from dysfunctional paternal relationships, leading to profound psychological damage and widespread destruction. It is imperative to raise children with love to prevent such individuals from emerging.

5. The Prophecies of the God-man’s Advent and the Unification of Religions
   Many broadcasts and media outlets recognize me, Huh Kyung-young, as a prophet concerning the issue of low birth rates. My “Three-Three Policy” has become a blueprint for politicians, with initiatives like senior allowances and housing support being implemented. Traditional religions worship an unseen God, but the Heaven House offers direct teachings and verifiable demonstrations from the God-man who has descended to Earth. Everything is provable. As the Creator, I am uniquely compatible with all things. Those who foolishly accuse and condemn me are merely playing the role of adversaries, and even their actions will ultimately contribute to a greater good. Submitting ourselves to the Lamb, the Second Coming of Jesus, is righteousness. Even hardships, though difficult, lead to humility and spiritual maturity.

“Seek first his kingdom and his righteousness” is our ultimate and most urgent mission. As it is written in Proverbs 17:3, “The crucible for silver and the furnace for gold, but the Lord tests the heart.” Just as gold is refined in a furnace and silver in a crucible, the human heart is refined by the Divine. This process of refinement, though intense and fiery, transforms the heart.

Early Jewish people mistakenly believed that God resided only within the Tabernacle and only in specific sacred objects. This led them to behave unrighteously outside the Tabernacle, only to purify themselves when entering. When I, as Jesus, died, the veil of the Temple was torn, signifying that God is no longer confined to a physical structure. No longer should innocent animals be sacrificed. This entire space, including our workplaces and homes, is a Holy of Holies. To disrespect one’s spouse in this space is to disrespect the Divine. The fruit of this understanding is love. With love, every place becomes a Holy of Holies. This is why I overturned the Jewish system, leading to my crucifixion. They lacked love, judging and condemning me without divine authority. I brought God out of the confined Tabernacle, having descended from Heaven in agreement with the Divine. I am the one who created this universe, manifesting through the vessel of Jesus. I am the Maitreya, the Buddha awaited for millennia. As the Buddha Sakyamuni prophesied in the Lotus Sutra, when the Messiah, “Yaso,” arrives, his teachings will become like a lamp without oil, fading away. This signifies the advent of the God-man, the Second Coming of Jesus.

I have encompassed all religions, having been both a monk’s son and a pastor’s son. The eight principles of Buddhism—right view, right thought, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right concentration—lack the tangible energy of the Divine. They are conceptual constructs, not grounded in reality. In contrast, the eight blessings of Christianity—joy, prayer, salvation, blessing, Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and the Kingdom of Heaven—all possess divine energy. When I speak, my hands tingle with this energy. This confirms the prophecy that when the God-man appears, all existing religious teachings will lose their power.

My name, Huh Kyung-young, is perfectly compatible with all things, including the name Sakyamuni. This demonstrates that all human beings and objects are perfectly compatible with me, for I am the source of all creation. Scientists can test this: milk inscribed with Sakyamuni’s name will spoil, while milk inscribed with Huh Kyung-young’s name will not. The New Testament, compiled from thousands of individual accounts, was edited and refined by human hands, reflecting human interpretations. My advent illuminates all these truths. You are living in a Kairos moment, a historical juncture, having encountered the God-man. This is akin to winning a lottery worth trillions.

6. The Nature of Spirits and the Korean Peninsula’s Destiny
   There are spirits with physical power. I can expel spirits in one second, a feat unmatched globally. Exorcists in Catholicism, though they exist, can be harmed by these powerful entities. Spirits possess a certain energy and manifest in various ways. A house infested with spirits can bring ruin to its inhabitants. Spirits, however, have no nationality. Japanese spirits remain in Japan, Korean spirits in Korea. They tend to stay in their accustomed regions, much like humans prefer their homelands. This is why accident-prone areas often have spirits that influence people’s minds, causing further mishaps. Spirits gather their kind, as they dislike being alone. New apartments, being free of past inhabitants, are initially free of spirits, unlike older homes where many have lived and died. The Heaven House, being newly constructed by me, is also free of such entities.

The Korean Peninsula is a unique crucible where opposing forces collide. Cold currents from the north meet warm currents from the south in the East Sea. Continental high-pressure systems clash with low-pressure systems in the atmosphere. Eastern and Western religions, Buddhism and Christianity, democracy and communism, all converge and clash here. This is a global game arena, and my arrival signifies the end of this game. All global cultures, philosophies, religions, and political ideologies meet here to be resolved. As the poet Tagore prophesied, the “Lamp of the East” will emerge from the Korean Peninsula to lead the world. This is why I am here, to rectify and unify.

The Korean Peninsula has witnessed the most martyrs in world history, a place where religions clashed violently. This is why I, the God-man, have chosen to descend here. My followers have suffered greatly in this land. All the disciples of Sakyamuni and Jesus have reincarnated and gathered at the Heaven House. Even historical figures like Hitler, who was a victim of his upbringing, are here to find resolution and healing through me. I am the ultimate problem-solver. Those who suffered and died as martyrs have not gone to hell but have reincarnated and gathered here at the Heaven House.

7. The Spiritual Realm and the Cycle of Reincarnation
   Experiences like sleep paralysis often stem from psychological pressures in one’s waking life, particularly unresolved issues with parents. These are not supernatural but rather manifestations of internal conflict. Some individuals exist on the boundary between the human and spiritual realms, experiencing phenomena that others cannot. When the body is weak, one’s spiritual defenses are lowered, allowing access to this boundary. This is why some people see spirits or hear voices. Our physical eyes are limited to the visible spectrum, but the spiritual realm exists beyond this. When a person is nearing death, they may perceive entities from the spiritual world, as their perception shifts beyond the physical.

At this very moment, 50,000 angels surround me, guarding against any unforeseen circumstances. While invisible to most, those who have undergone spiritual purification might perceive them. These are the Heaven Hosts, an immense army at my command. When I travel, clouds often dance around my aircraft, a visible manifestation of these angels. This is not a fabrication but a verifiable phenomenon. These spiritual manifestations are real, and they occur when one’s physical body is weakened, allowing the boundary between realms to be crossed.

This world is designed to be perceived through the visible spectrum, but when one’s perception shifts, the visible world becomes meaningless, and the spiritual world becomes apparent. Just as one becomes engrossed in a movie, oblivious to their surroundings, so too can one become immersed in the spiritual realm.

My lectures are not merely informative but transformative. The story of the pigeon, revived by the light energy I bestowed, demonstrates the power of divine intervention. The pigeon, normally wary of humans, sought help when it was weak, and through my energy, it recovered and flew away. Similarly, a woman who had undergone multiple surgeries for breast lumps was told by me that she would never get breast cancer. Trusting my words, she stopped her regular check-ups. A year later, during a routine health check, her doctor, who had previously expressed concern, found her perfectly healthy, having no recollection of his earlier warnings. This illustrates the power of faith and the efficacy of my divine pronouncements.

The way one’s heart is refined dictates one’s experience. Complete trust in my words is paramount. One’s life is not insignificant; it is a divine creation that must be maintained according to divine principles. This includes exercise, moderation in eating, and gratitude for food. To abuse one’s body with alcohol and tobacco while complaining of illness is to disrespect the divine gift. Excessive pursuit of worldly pleasures leads to physical decay. Therefore, one must embrace hardship and suffering as opportunities for refinement. When illness strikes, one should declare, “This body is a divine creation, not to be harmed by any evil spirit!” Such a declaration, backed by a disciplined and pure life, empowers one to overcome adversity. I, as the God-man, must always appear youthful and vibrant, ready for any occasion, symbolizing eternal youth and joy. We are destined for the Heaven Kingdom, so what is there to worry about?

A devout Christian, who had always worried about her salvation, found certainty after encountering me. She realized that traditional religious practices offered no true assurance of heaven. After receiving the White Heaven Nametag (“Heaven House” Nameplate), she gained the equivalent of Roman citizenship for the “Heaven House”, a pre-payment of her eternal reward. This brought her immense peace and joy. While others remain anxious about their salvation, those who follow me experience this assurance. Soon, a multitude will flock to me, and those who are currently with me will be overwhelmed by the sheer numbers. This is the Kairos moment, a historical turning point. My arrival, though currently known only to a select few, will soon be revealed to the world. Research institutions will study my “Not old Milk” and my name, confirming my divine identity. When that happens, I will enter Seoul, and the crowds will be so immense that no one will be able to approach me. You, my followers, are currently waiting for me in the airport lobby, having arrived early. You are here because you experienced hardship and suffering, which led you to me. Had your prayers been answered in your previous lives, you would not be here.

The Korean Peninsula is a place where all energies converge, clash, and are then regenerated, fulfilling a divine providence. The martyrs of the past have reincarnated and gathered at the Heaven House, including my disciples from when I was Jesus. Even figures like Hitler, who was a victim of his circumstances, are here to find resolution. I am the ultimate problem-solver, bringing healing and understanding.

Experiences like sleep paralysis are often spiritual phenomena, occurring when the body is weak and one’s spiritual boundaries are permeable. This allows glimpses into the spiritual realm, which exists alongside our physical world. When the eyes’ perception shifts, the visible world fades, and the spiritual world becomes apparent. This is why some people see spirits or hear voices.

The Heaven House’s White Heaven Waterfall, with its five streams, is a powerful site. At night, the sound of the water is said to be the sound of celestial maidens bathing. This place is filled with various spiritual beings, including dragons.

Spirits have no nationality and tend to remain in the areas where they died. This is why accident sites often have lingering spirits that can influence people’s minds, causing further accidents. New apartments, unlike older homes, are initially free of spirits. The Heaven House, being newly built, is also free of such entities.

The Korean Peninsula is a unique place where cold and warm currents, Eastern and Western philosophies, and various religions and ideologies clash. This is a global testing ground, and my arrival signifies the culmination of these conflicts. As Tagore prophesied, the “Lamp of the East” will emerge from Korea. This is why I am here, to rectify and unify. Korea has produced the most martyrs in history, a testament to the intense spiritual battles fought here. This is why I, the God-man, have chosen to descend here, and my followers have suffered greatly in this land. All the disciples of Sakyamuni and Jesus have reincarnated and gathered at the Heaven House. Even historical figures like Hitler, who was a victim of his upbringing, are here to find resolution and healing through me. I am the ultimate problem-solver. Those who suffered and died as martyrs have not gone to hell but have reincarnated and gathered here at the Heaven House.

8. The Divine Plan and the End of the World
   My mother’s name, Jo Gye-sik, contains a profound prophecy. The character “Jo” (趙) signifies a nation, and “Gye-sik” (桂植) means “planting a laurel tree.” The laurel tree, with its cross-like branches, symbolizes Jesus and the three crosses of the Father, Son, and Holy Spirit. My mother, a pure messenger, was sent to Earth to bear me, the one who embodies these symbols. This is not a coincidence; it is a divine blueprint. The prophecies of the “Gongjeon Myeolbyeong” (公田滅兵), the “Cheon-eok-eon-nae” (天億億內), and the “Hasiyasorae” (何時耶蘇來) all point to my arrival. These ancient texts, including the Chubaedo, Won-eo Gyeolseo, Gyeonggam Yoorok, Jeonggam Yoorok, and Cheonbugyeong, all foretell my coming. My lectures have covered all these prophecies.

My name is perfectly compatible with all things, as anyone can verify. No other person has such universal compatibility. Spirits, regardless of their origin, have no nationality. They tend to remain in the regions where they died, much like humans prefer their homelands. This is why accident-prone areas often have lingering spirits that can influence people’s minds, causing further mishaps. Spirits gather their kind, as they dislike being alone. New apartments, being free of past inhabitants, are initially free of spirits, unlike older homes where many have lived and died. The Heaven House, being newly constructed by me, is also free of such entities.

The Korean Peninsula is a unique crucible where opposing forces collide. Cold currents from the north meet warm currents from the south in the East Sea. Continental high-pressure systems clash with low-pressure systems in the atmosphere. Eastern and Western religions, Buddhism and Christianity, democracy and communism, all converge and clash here. This is a global game arena, and my arrival signifies the end of this game. All global cultures, philosophies, religions, and political ideologies meet here to be resolved. As the poet Tagore prophesied, the “Lamp of the East” will emerge from the Korean Peninsula to lead the world. This is why I am here, to rectify and unify.

The Korean Peninsula has witnessed the most martyrs in world history, a place where religions clashed violently. This is why I, the God-man, have chosen to descend here. My followers have suffered greatly in this land. All the disciples of Sakyamuni and Jesus have reincarnated and gathered at the Heaven House. Even historical figures like Hitler, who was a victim of his upbringing, are here to find resolution and healing through me. I am the ultimate problem-solver. Those who suffered and died as martyrs have not gone to hell but have reincarnated and gathered here at the Heaven House.

what happens to all matter when the name “Huh Kyung-young” is applied to it?

① It becomes stronger physically.
② It becomes stronger mentally.
③ It stops decaying.
④ It gains spiritual energy.

(③ It stops decaying., “all matter does not decay when Huh Kyung-young is written on it,” implying a preservation effect. A common misconception might be that it only strengthens the body or mind, but the core claim is about preventing decay.)

He mentions that the “unified field” sought by Einstein was demonstrated by the “God-man-nim” (divine being). What does Mr. Huh claim this demonstration proves?
(It proves that the God-man-nim is the Creator., He explicitly states that demonstrating the unified field “proves that he is the God-man-nim (divine being).” A common misconception might be that it just shows advanced scientific knowledge, but the claim is about divine identity.)

O/X: the most important mission in the 66 books of the Bible is found in Matthew 6:33, which emphasizes seeking “His kingdom and His righteousness.”
(O, He explicitly states that “the biggest mission in the 66 books of the Bible is Matthew 6:33,” which is “Seek first His kingdom and His righteousness.” A common misconception might be that other biblical passages hold equal or greater importance in this context.)

O/X: the “Eight Blessings” (Palbok) from Matthew 5:1-13 represent the only methods for seeking “His kingdom and His righteousness.”
(O, He states, “the way to seek these eight blessings is clearly defined. Above this, there are no blessings.” This implies these are the exclusive methods. A common misconception might be that there are other ways to seek blessings, but Mr. Huh limits it to these eight.)

What does Mr. Huh claim is the ultimate “identity” or “purpose” that all virtual reality games and life itself should pursue?
(Heaven (Chunguk)., “the ultimate purpose, the identity, is Heaven (Chunguk)” for all games and virtual reality. A common misconception might be that the purpose is winning or entertainment, but Mr. Huh elevates it to a spiritual goal.)

what is the primary reason for the rising cost of gold during conflicts like those in the Middle East?
① Increased demand from investors seeking safe assets.
② Higher energy costs associated with gold extraction and refining.
③ Manipulation by nations or entities holding large gold reserves.
④ General economic instability caused by war.

(③ Manipulation by nations or entities holding large gold reserves., “nations with a lot of gold try to start wars” to “raise the price of gold.” A common misconception might be that it’s purely market forces, but Mr. Huh suggests deliberate manipulation.)

Intermediate
Fill in the blank: He explains that the process of “연단” (refinement or tempering) brings about __, which then leads to patience, and ultimately results in humility.
(suffering (고난)., He outlines a chain: “refinement brings suffering, suffering brings patience, and patience ultimately results in humility.” A common misconception might be that refinement directly leads to positive traits without an intermediate step.)

O/X: individuals who achieve success without experiencing “연단” (refinement or tempering) are more likely to succumb to the temptations of evil (마귀).
(O, He states, “those who succeed without refinement and suffering will surely encounter evil and fall to its temptations.” A common misconception might be that success is always positive, but Mr. Huh links unrefined success to vulnerability.)

O/X: humans possess the right to judge and condemn others, similar to a divine authority.
(X, He explicitly states, “You do not have the right to judge. Only Shin (God) has the right to judge.” A common misconception might be that humans can judge based on their own moral compass, but Mr. Huh denies this right.)

what is the consequence for individuals who harbor resentment or hatred towards others, particularly in terms of their physical health?
① They experience mental distress and anxiety.
② They develop various forms of cancer, especially in organs like the liver, lungs, and bladder.
③ They face financial ruin and misfortune.
④ They become socially isolated and lose relationships.

(② They develop various forms of cancer, especially in organs like the liver, lungs, and bladder., “those who hate others do not get cancer in those four areas (liver, lungs, bladder, kidneys).” Conversely, those who harbor hatred develop these cancers due to toxins in their blood and urine. A common misconception might be that hatred only affects mental health, but Mr. Huh links it directly to specific physical illnesses.)

He describes Korea as a “game field” where various opposing forces collide. Which of the following pairs is NOT mentioned as clashing in Korea?
① Cold and warm ocean currents.
② High and low atmospheric pressures.
③ Eastern and Western philosophies and ideologies.
④ Ancient and modern architectural styles.

(④ Ancient and modern architectural styles., He mentions “cold and warm currents,” “high and low atmospheric pressures,” and “Eastern and Western philosophies, ideologies, religions, and politics” as clashing in Korea. Architectural styles are not mentioned in this context.)

What is His interpretation of the Buddhist scripture “Ramada Sutra” regarding the arrival of “Yaso” (Jesus)?
① Yaso’s arrival will strengthen Buddhism.
② Yaso’s arrival will lead to a new era of interfaith dialogue.
③ Yaso’s arrival will cause Buddhism to become like a lamp without oil, fading away.
④ Yaso’s arrival will merge Buddhism with Christianity.

(③ Yaso’s arrival will cause Buddhism to become like a lamp without oil, fading away., He quotes the Ramada Sutra as saying, “When Yaso (Jesus) comes, my Buddhism will become a lamp without oil and disappear.” A common misconception might be that the two religions would coexist or merge, but Mr. Huh interprets it as the end of Buddhism’s relevance.)

Advanced
Short Answer: Explain His analogy of “rice” (쌀) to illustrate the concept of value and human effort.
(He uses rice to show that its value is immense, far beyond its monetary cost. He describes the “100 processes” and immense labor involved in growing rice, making each grain a symbol of “tears” and “farmers’ sweat and blood.” This highlights how much unseen effort goes into seemingly simple things, and how people often consume it without gratitude.)

Short Answer: How does Mr. Huh connect the concept of “game” (게임) to the lives of historical figures like Hitler, Stalin, and Freud?
( these figures were “playing a game” with their fathers, driven by unresolved emotional conflicts. Hitler’s hatred for Jews stemmed from his father’s affair with a Jewish woman and his mother’s mistreatment by a Jewish man, becoming a “game” of revenge against his father. Stalin’s authoritarianism and Freud’s focus on sexuality are similarly linked to their fathers’ problematic behaviors, turning their life’s work into a “game” to resolve these paternal issues.)

Short Answer: Describe His view on the nature of “ghosts” (귀신) and their interaction with the physical world.
( ghosts have “power” and “energy,” can influence people’s minds (e.g., causing accidents by “blinding” drivers), and tend to stay in the locations where they died, not crossing national borders. He also suggests that newly built apartments are free of ghosts, unlike older homes where people have died, making them “ghost dens.”)

Short Answer: Explain His perspective on why Korea (한반도) is a unique and significant place in the world, particularly in terms of spiritual and cultural phenomena.
(He describes Korea as a “game field” where opposing forces constantly collide: cold and warm ocean currents, high and low atmospheric pressures, and Eastern and Western religions, philosophies, and ideologies. This makes Korea a place where everything is “tested” and “reproduced,” ultimately leading to a “conclusion.” He claims this is why the “Eastern lamp” (divine being) must come to Korea to finalize these conflicts and bring about a new era.)

This excerpt note captures the essence of Huh Kyung-young’s Sunday lecture, delivered on May 5, 2024. Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea known for his unique spiritual and political claims, addresses a range of topics from biblical interpretations to the nature of reality as a “game,” and personal anecdotes from his followers. The core message revolves around his self-proclaimed divine status and the transformative power he offers to his followers, emphasizing themes of spiritual enlightenment, the pursuit of “His kingdom and His righteousness,” and the ultimate goal of reaching White Heaven.

The World as a “Game” and the Path to the White Heaven

Life as a Game
Huh Kyung-young presents a contrarian and fascinating worldview where all of existence, from birth to death, is a “game.” This perspective reframes struggles and competition not as burdens, but as challenges to be overcome on the path to spiritual growth. It’s impressive how he applies this concept universally, from business to personal relationships, making it a central tenet of his philosophy.

우리 살아가는 이 모든 것이 게임이에요. 게임이 아닌 게 없어요. 사업도 서로 경쟁하고 있죠? 네, 다 게임이야.
Everything we live is a game. There’s nothing that isn’t a game. Businesses compete with each other. Yes, it’s all a game.

이 세상은 가상 현실이고, 이건 진실이 아니야. 이대가 아닙니다. 그래서 이게 우리가 게임을 하면서 영혼을 갈고 닦는 거야. 그래서 이 세상은 출산에서부터 사망까지 게임이야.
This world is a virtual reality; it’s not real. It’s not the main thing. we polish our souls by playing this game. Therefore, this world, from birth to death, is a game.

The Ultimate Goal: White Heaven
the ultimate purpose of this “game” of life is to reach White Heaven. This is a powerful and motivating message for his followers, offering a clear, albeit unconventional, spiritual destination. He connects this to the biblical teaching of seeking “His kingdom and His righteousness,” reinterpreting it through his own unique lens.

무슨 게임이냐? 천국 가는 게임. 뭘 해서 돈을 벌든. 천국 가는 게임이 그 나라와 의를 게임을 가지고도 해야 돼, 맞잖아. 그 게임도 궁극적인 목적은 아이덴티티는 뭐요? 천국이야.
What kind of game? The game of going to heaven. Whatever you do to earn money. The game of going to heaven must also be played with that kingdom and righteousness. The ultimate purpose, the identity of that game, is heaven.

이 가상 현실 속에서 그 게임이 가상 현실이 게임이든, 이 가상 현실 모든 가상 현실에서 우리가 추구하는 아이덴티티는 바로 우리의 정체성은 천국이야.
In this virtual reality, whether that game is virtual reality or not, in all virtual realities, the identity we pursue, our identity, is heaven.

Overcoming Adversity: The Role of “Demons” and “Antis”
Huh Kyung-young’s perspective on “demons” and “antis” (critics) is particularly striking. He views them not as obstacles to be feared, but as necessary components of the game, designed to strengthen and refine individuals. This reframing of negativity as a catalyst for growth is a profound psychological tool, encouraging resilience and a positive outlook even in the face of opposition.

네, 마귀나 우리의 안티도 게임으로 봐야 돼. 우리가 마귀한테 게임해서 지면 되나? 궁극적으로 마귀라는 것을 딛고 올라가야 그 게임에서 천국이 있는 거야.
Yes, we should see demons and our antis as part of the game. Should we lose to demons in the game? right, or wrong. Ultimately, we must step over the demons to reach heaven in that game.

어, 저 사람이 안티구나, 그러면 멀리하면 되는 거야. 근데 그 사람을 뭐, 네가 당신이 하나님이야? 여러분이 막 “저놈 죽일 놈, 저놈 죽여라!” 뭐 이러면 안 되는 거야.
if that person is an anti, then you just keep your distance. But you shouldn’t say, “Are you God?” or “Kill that bastard!” to that person.

The Importance of “Refinement” and Humility

The Process of Refinement (Yeondan)
“yeondan” (refinement or tempering) as a crucial process for spiritual growth, drawing an analogy to refining gold and silver. This concept highlights that suffering and hardship are not punishments, but necessary steps to achieve a higher state of being. It’s a powerful message that resonates with many spiritual traditions, but he delivers it with a unique, almost alchemical, twist.

어, 식량 위기가 와야 여러분이 연단이 되기 시작하는 거야. 여러분을 연단을 시켜야 뭐가 돼요? 왜 여러분을 연단을 시키나? 왜 여러분들 연단을 시키겠네? 이 연단은 세잖아.
a food crisis must come for you to begin your refinement. What do you become when you are refined? Why are you refined? Why would you be refined? This refinement is strong.

그러면은 이 연단을 통해서 금도 나오고, 은도 나오고, 사람의 마음도 스 변화되는 거예요. 그런데 이 특징이 뜨거워. 뜨거워. 불에다 구워. 이건 마찬가지야. 사람의 마음을 편안하게 하질 않아.
Then, through this refinement, gold comes out, silver comes out, and people’s hearts also change. But the characteristic of this is heat. It’s hot. You bake it in fire. It’s the same. It doesn’t make people’s hearts comfortable.

Humility Born from Hardship
The ultimate outcome of “yeondan” is humility. true success without experiencing hardship is fleeting, and that enduring suffering leads to a profound sense of gratitude and respect for all things, especially food. This insight is particularly impactful, connecting spiritual growth directly to everyday actions like eating.

이게 뭘 가지고 온다고? 나중에 겸손. 겸손. 겸손. 여기서 얻어지는 소득이 겸손이야.
What does this bring? Later, humility. Humility. Humility. The gain obtained here is humility.

항상 겸손하고 겸손하면 감사하게 돼. 밥 한 그릇이 이렇게 감사한 거구나. 절대 당뇨병 안 걸려, 고혈압 안 걸려. 모든 음식을 볼 때 절제하는 마음이 생기고 존경하는 마음이 생기고 음식을 볼 때 겸손한 마음이 생기게 되는 거야.
If you are always humble, you become grateful. You realize how grateful you should be for a bowl of rice. You’ll never get diabetes, never get high blood pressure. When you look at all food, a sense of moderation, respect, and humility arises.

Huh Kyung-young’s Divine Authority and the Korean Peninsula

The “Creator” and “Judge”
Huh Kyung-young consistently positions himself as a divine figure, the “Creator” and ultimate “Judge,” with unique powers and insights. He claims to be the “reincarnated Jesus” and “Maitreya Buddha,” unifying major religious prophecies. This bold assertion of divine authority is a cornerstone of his appeal, offering followers a direct connection to a higher power.

저는 여러분은 용서로 끝나야 돼. 나는 심판자니까.
You must end with forgiveness. Because I am the judge.

그래서 그 지성소 안에 있는 그 신을 지성소 밖으로 끄집어낸 자가 나야. 그래 가지고 내가 하늘에서 신과 합의 돼서 왔지. 그러니까 나는 이 우주를 만든 자가 예수라는 그 매체를 몸에 육신의 그걸 사건을 가지고 왔지.
I am the one who brought that God from inside the Holy of Holies to outside the Holy of Holies. And so, I came from heaven, in agreement with God. I, the one who created this universe, came with that event of Jesus as a physical medium.

Korea as the World’s Spiritual Nexus
Huh Kyung-young portrays the Korean Peninsula as a unique and pivotal spiritual battleground, where opposing forces (cold and warm currents, East and West, democracy and communism, various religions) converge and clash. He sees himself as the one destined to bring resolution and new creation to this “game over” scenario. This nationalistic and messianic vision positions Korea at the center of global spiritual transformation.

우리나라는 잘 알아나세요. 우리나라는 여러분이 저 위에서 한류가 내려오죠? 네, 밑에서 난류가 올라가죠? 한, 난이 부딪히는 곳이야. 한반도에 동해바다가 한류와 저 북극의 한류와 남극의 이 난류가 올라가서 부딪히는 데가 한반도 중앙이 또 대륙성 기압이 여기서 저기압 하고 부딪히는 데가 한반도야.
You should know this well about our country. In our country, the cold current comes down from up there. Yes, the warm current comes up from below. It’s where the cold and warm currents collide. The East Sea of the Korean Peninsula is where the cold current from the Arctic and the warm current from the Antarctic collide, and the central part of the Korean Peninsula is also where continental high pressure collides with low pressure.

내가 오면 게임 오버야. 이게 전 세계 문화와 철학과 종교와 사상의 정치가 여기서 민주주의와 공산주의가 남북이 부딪혀 있잖아. 여기는 뭐든지 반대되는 세력이 남북으로 갈라져서 딱 부딪히는
When I come, the game (applause) is over. This is where the politics of global culture, philosophy, religion, and ideology, where democracy and communism, are clashing in the North and South. Here, all opposing forces are divided into North and South and collide.

The “Kairos” Moment
Huh Kyung-young tells his followers that they are living in a “Kairos” moment—a divinely appointed time—and that their presence at his “Haneulgung” (“Heaven House”) is a sign of immense fortune, akin to winning a lottery. This creates a sense of urgency and special destiny among his adherents, reinforcing their belief in his mission.

그 여러분들은 카이로스 시간에 들었는데, 역사적인 순간에 사람을 만난 거야. 그러니까 로또 복권 1조짜리가 붙은 거야.
You have entered a Kairos time, you have met a person at a historical moment. so it’s like winning a trillion-won lottery.

지금도 카이로스 시간이지만, 지금은 공항에 이제 비행기가 내리자마자 여러분이 온 거야. 그러니까 다른 뉴에 내가 온 거 아나 모르나 모르는 거야. 여러분만 아는 거야.
It’s still Kairos time, but now, as soon as the plane landed at the airport, you came. other news outlets don’t know that I’ve arrived. Only you know.

This excerpt note captures the essence of Huh Kyung-young’s Sunday lecture, delivered on May 5, 2024. The lecture, part of his 353rd Sunday series, delves into his unique interpretations of religious texts, his views on societal issues like food crises and the nature of “games” in life, and his self-proclaimed divine status. It’s a fascinating glimpse into the mind of a figure who blends spiritual teachings with social commentary, offering a distinct worldview that challenges conventional thought.

The Core of Existence: God, Scripture, and Human Purpose

The Ultimate Commandment: Seeking God’s Kingdom and Righteousness
all human actions are futile if they don’t align with seeking God’s kingdom and righteousness. This isn’t just a religious decree; it’s a fundamental principle for a meaningful life, suggesting that true purpose lies beyond material pursuits. His interpretation of Matthew 6:33 as the “biggest mission” in the Bible is a powerful, singular focus.

마태복음 6장 33절 때문에 다 읽은 거야. “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.” 그걸 구하지 않는 모든 행동은 헛되다는 거야.
I read all of Matthew 6:33 because of this: “Seek first his kingdom and his righteousness.” All actions that do not seek that are in vain.

성경 66권 중에 제일 큰 사명이 마태복음 6장 33절.
The biggest mission in the 66 books of the Bible is Matthew 6:33.

The Bible as the Easiest Book
Huh Kyung-young presents the Bible not as a complex theological text, but as the easiest book in the world to understand and memorize. This contrarian view challenges the common perception of religious texts as difficult, suggesting that its core message is universally accessible and straightforward.

이 성경은 메시지가 아이덴티티가 분명하게 딱 정해져 있다. 세계에서 제일 쉬운 책이야. 세계에서 제일 이해하기가 쉽고 제일 외우기가 쉽고 책으로 설명하기가 쉬운 책이 성경이야.
The message of this Bible has a clearly defined identity. You see? It’s the easiest book in the world. It’s the easiest book in the world to understand, to memorize, and to explain.

The True Meaning of “Holy Place”
Huh Kyung-young radically redefines the concept of a “holy place” (지성소, jisungso), moving it from a physical temple to every aspect of daily life. This idea is incredibly impactful, as it implies that divinity is not confined but permeates all interactions and environments, especially within relationships.

이 모든 공간이 지성소, 내 직장이 지성소. 마누라하고 같이 소파에 앉아서 TV 보면 거기가 지성소. 거기서 마누라를 경멸하거나 이러면 신을 경멸하는 거야. 마누라 말에 이기려고 하면 신을 이기려고 하는 거야. 줘야 돼. 그러면 지성소에서 예를 다한 거야. 그러면 그 열매가 뭐예요? 사랑이야. 사랑만 가지면 모든 곳이 지성소.
All of this space is a holy place, my workplace is a holy place. If you sit on the sofa with your wife watching TV, that’s a holy place. If you despise your wife there, you are despising God. If you try to win an argument with your wife, you are trying to win against God. You have to give in. Then you have shown respect in the holy place. Then what is the fruit of that? Love. If you only have love, every place is a holy place.

Life as a Game: Challenges, Growth, and Destiny

Everything is a Game
Huh Kyung-young posits that all of life, from birth to death, is a “game.” This perspective reframes struggles and competition not as burdens, but as challenges to refine one’s soul and ultimately reach “heaven.” It’s a powerful way to encourage resilience and a positive outlook.

우리가 살아가는 이 모든 것이 게임이에요. 게임이 아닌 게 없어요. 사업도 서로 경쟁하고 있죠? 네, 다 게임이야.
Everything we live is a game. There’s nothing that isn’t a game. Businesses compete with each other. Yes, it’s all a game.

이 세상은 출산에서부터 사망까지 게임이야. 그래서 저 게임 산업은 끝이 없어.
This world is a game from birth to death. You see? So the game industry has no end.

The Purpose of the Game: Reaching Heaven
The ultimate goal of this “game of life” is to reach heaven. Huh Kyung-young connects this to seeking God’s kingdom and righteousness, suggesting that even in virtual realities, our true identity and purpose should be Heaven. This provides a spiritual framework for understanding all human endeavors.

무슨 게임이냐? 천국 가는 게임. 뭘 해서 돈을 벌든. 천국 가는 게임이 그 나라와 의를 게임을 가지고도 해야 돼, 맞잖아. 그 게임도 궁극적인 목적은 아이덴티티는 뭐요? 천국이야.
What kind of game? The game of going to heaven. Whatever you do to earn money. The game of going to heaven must also be played with the kingdom and righteousness. The ultimate purpose, the identity of that game, is heaven.

이 가상 현실 속에서 그 게임이 가상 현실이 게임이든, 이 가상 현실 모든 가상 현실에서 우리가 추구하는 아이덴티티는 바로 우리의 정체성은 천국이야.
In this virtual reality, whether that game is a virtual reality game or not, the identity we pursue in all virtual realities is our true identity: heaven.

Adversaries as Part of the Game
Even adversaries and “devils” are seen as part of the game, necessary for growth. Huh Kyung-young advises against hating or judging them, but rather to distance oneself and focus on winning the spiritual game. This perspective offers a unique approach to dealing with negativity and opposition.

네, 마귀나 우리의 안티도 게임으로 봐야 돼. 우리가 마귀한테 게임해서 지면 되나? 궁극적으로 마귀라는 것을 딛고 올라가야 그 게임에서 천국이 있는 거야.
Yes, we should see devils and our anti-fans as part of the game. Should we lose to the devil in the game? right, right. Ultimately, we must step over the devil to reach heaven in that game.

어, 저 사람이 안티구나, 그러면 멀리하면 되는 거야. 근데 그 사람을 뭐, 네가 당신이 하나님이야? 여러분이 막 “저놈 죽일 놈, 저놈 죽여라!” 뭐 이러면 안 되는 거야. 그거는 여러분들이 심판권을 가지고 있지 않다 이 말이야.
that person is an anti-fan, then you just keep your distance. But you can’t say, “Are you God?” or “Kill that bastard, kill him!” You see? that means you don’t have the right to judge.

The Importance of Hardship and Humility

Hardship as a Path to Humility
hardship (고난, gonan) and tempering (연단, yeondan) are essential for developing patience and humility. He uses the analogy of refining gold and silver, suggesting that just as metals are purified by fire, human character is refined through suffering. This is a powerful message about the transformative power of adversity.

연단은 뭘로 해서 뭘 연단은 뭘 가지고 와요? 고난. 고난. 연단은 고난을 가져온다 말이야. 고난을 가지고 오니까 고난은 뭐가 필요해? 고난은 인내가 있어야 돼. 그러니까 고난은 인내를 가지고 온다 이 말이야. 이게 뭘 가지고 온다고? 나중에 겸손. 겸손. 겸손. 여기서 얻어지는 소득이 겸손이야.
What does tempering bring? Hardship. Hardship. Tempering brings hardship. Since hardship brings hardship, what does hardship need? Hardship needs patience. So hardship brings patience. What does this bring? Later, humility. Humility. Humility. The gain obtained here is humility.

도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라.
The crucible refines silver, and the furnace refines gold, but the Lord refines the heart.

Gratitude and Health through Humility
Cultivating humility leads to gratitude, especially for basic necessities like food. This gratitude, in turn, fosters moderation and respect for what we consume, which Huh Kyung-young links directly to physical health and preventing diseases like diabetes and high blood pressure. It’s a holistic view of well-being rooted in spiritual awareness.

항상 겸손하고 겸손하면 감사하게 돼. 밥 한 그릇이 이렇게 감사한 거구나. 절대 당뇨병 안 걸려, 고혈압 안 걸려. 모든 음식을 볼 때 절제하는 마음이 생기고 존경하는 마음이 생기고 음식을 볼 때 겸손한 마음이 생기게 되는 거야.
If you are always humble, you become grateful. You realize how grateful you should be for a bowl of rice. You will never get diabetes, never get high blood pressure. When you look at all food, a sense of moderation arises, a sense of respect arises, and a sense of humility arises.

The Korean Peninsula: A Crucible of Destiny

The Collision Point of All Forces
Huh Kyung-young describes the Korean Peninsula as a unique geographical and spiritual “game board” where all opposing forces—cold and warm currents, high and low pressures, Eastern and Western religions, democracy and communism—collide. This makes Korea a crucial site for the culmination and resolution of global conflicts and ideologies.

한, 난이 부딪히는 곳이야. 한반도에 동해바다가 한류와 저 북극의 한류와 남극의 이 난류가 올라가서 부딪히는 데가 한반도 중앙이 또 대륙성 기압이 여기서 저기압 하고 부딪히는 데가 한반도야.
It’s where cold and warm currents collide. The East Sea of the Korean Peninsula is where the cold current from the Arctic and the warm current from the Antarctic collide, and the central part of the Korean Peninsula is also where continental high pressure collides with low pressure.

동서양의 사상과 이념과 종교와 철학이 여기 와서 뿌리를 내려 여기서 마무리되어야 해요.
The thoughts, ideologies, religions, and philosophies of East and West must take root here and be concluded here.

The Land of Martyrs and the Arrival of the Divine
Korea’s history of intense religious conflict and numerous martyrs is presented as evidence of its unique spiritual significance. this is why he, as the “reincarnated Jesus” and “Maitreya,” has chosen to appear here, to bring an end to these conflicts and usher in a new era.

여기는 서양 종교가 와서 기존 종교와 부딪히고 순교자가 제일 많이 나오는 곳이에요. 세계 역사에 이렇게 순교자 목을 댕강댕강 치고 그저 오면 오는 대로 다 죽이는데도 계속 쳐들어와요.
This is where Western religions clash with existing religions, and where the most martyrs are produced. In world history, there is no other place where so many martyrs have been beheaded and killed upon arrival, yet they keep coming.

그중에서도 하늘궁, 당연히 내가 여기에 와야 될 자리야. 나를 따르는 자들이 제일 많이 죽은 곳이야.
Among them, Haneulgung, this is naturally the place where I should be. It’s where the most people who followed me have died.

The God-man’s Teachings on Existence, Trials, and the Ultimate Game

1. The Unified Field and the God-man’s Manifestation
   Welcome to the Heaven House (하늘궁), a sacred ground where the energy of a 125-light-year House converges, transforming one’s fortune and destiny upon arrival. All matter inscribed with “Huh Kyung-young” resists decay, allowing followers to consume Not Old Milk with the God-man’s picture or name, thereby strengthening themselves spiritually and physically. This phenomenon demonstrates the Unified Field Theory that Einstein tirelessly sought, serving as proof of the God-man’s divine nature.

2. The Essence of Scripture: Seeking the Kingdom and Righteousness
   The core message of the Bible, particularly Matthew 6:33, emphasizes seeking first the Kingdom of God and His righteousness. All actions not aligned with this principle are futile. Just as one must dress appropriately before leaving home, prioritizing the divine kingdom and righteousness is the fundamental duty. The Bible also outlines the Eight Blessings (팔복) in Matthew 5:1-13, which serve as a method for seeking this kingdom. These two principles form the essence of biblical teachings, making it the easiest book in the world to understand and memorize.

3. Trials, Endurance, and Humility: The Path to Spiritual Refinement
   Humanity is currently facing a food crisis, a trial designed to refine individuals. This refinement process, akin to smelting ore to extract gold, involves hardship and suffering. Just as gold is purified by intense heat, human character is forged through adversity. This process of refinement (연단) brings forth endurance (인내), which ultimately leads to humility (겸손). Humility is the ultimate gain from enduring hardship. Without such trials, true success and spiritual growth remain elusive.

4. The Labor of Sustenance and the Value of Human Life
   The cultivation of rice involves a hundred intricate processes, from preparing the seedbed to harvesting. Each grain of rice represents the tears and sweat of farmers, a testament to immense labor. When one truly understands the effort behind a single grain of rice, it evokes profound gratitude and respect for the farmer’s toil. This appreciation fosters a sense of humility and prevents diseases like diabetes and high blood pressure, as one approaches food with reverence and moderation. The value of human life is similarly immense, as each individual is a creation of the divine.

5. The World as a Game: From Birth to the “Heaven House”
   Life itself is a grand game, from birth to death. Businesses compete, and even financial endeavors, like those of Warren Buffett, are forms of play. This world is a virtual reality, not the ultimate truth. Through this game, souls are refined and polished. The ultimate goal of this earthly game is to reach the “Heaven House” (천국). Every aspect of life, including the challenges posed by adversaries, should be viewed as part of this game. To succumb to negative influences is to lose the game, whereas overcoming them leads to the “Heaven House” (천국).

6. The Perils of Judgment and the Divine Prerogative
   Humans lack the authority to judge others. Only the divine possesses the right to judge. Engaging in judgment or condemnation, as exemplified by historical figures like the Roman Pope who condemned Galileo, leads to error and suffering. Such actions are a transgression against divine law. Harboring hatred or resentment towards others, even those who act as adversaries, pollutes one’s own spirit and can manifest as physical ailments like cancer. To avoid such self-inflicted harm, one must refrain from judgment and instead choose to distance oneself from negative influences.

7. The Nature of Adversity and the Growth of the Heaven House
   Adversity, often personified as “demons” or “devils,” is an inevitable part of any significant endeavor. Just as a wedding attracts uninvited guests, a great undertaking like the construction of the Heaven House (하늘궁) draws opposition. This opposition is not a sign of failure but rather an indication of immense potential and impending success. The greater the ambition, the stronger the resistance. This principle applies to all forms of growth, from a rocket ascending through the atmosphere to the expansion of a spiritual movement.

8. The Impact of Parental Influence on Historical Figures
   The early life experiences and parental relationships of historical figures profoundly shape their destinies. For instance, Adolf Hitler’s deep-seated resentment towards his father and the perceived injustices against his mother by Jewish individuals fueled his genocidal actions. Similarly, Joseph Stalin’s tyrannical rule stemmed from his alcoholic and philandering father. Sigmund Freud’s father’s sexual compulsions led Freud to explore the psychology of sex. These examples illustrate how unresolved parental issues can lead individuals to commit horrific acts, viewing their victims as mere “accessories” in a larger game against their parents. Therefore, raising children with love and care is paramount to preventing such destructive outcomes.

9. The Refinement of Gold, Silver, and the Human Heart
   Proverbs 17:3 states that a crucible refines silver, a furnace refines gold, and the Lord refines the heart. This analogy highlights that gold, silver, and the human heart all undergo a process of refinement (연단). For gold, it’s the intense heat of a furnace; for silver, a crucible. For the human heart, it is the divine. This process is inherently challenging and often involves discomfort, akin to the heat used to purify metals. It is through such trials that the human heart is transformed and purified.

10. The Universal Sanctuary and the End of Ritualistic Worship
    The traditional Jewish belief that God resided only within the Tabernacle (성막) and specific sacred objects was a fundamental misunderstanding. This led to a separation between sacred and secular life, where people engaged in worldly activities outside the Tabernacle (성막) and only became “holy” when entering it for rituals. Jesus’s death, which tore the veil of the Tabernacle (성막), signified the end of this separation. It proclaimed that God is present everywhere, transforming every space—one’s workplace, home, and even a sofa shared with a spouse—into a holy sanctuary (지성소). True worship is not about rituals but about love, which permeates all relationships and makes every place sacred.

11. The Prophecies of the God-man’s Advent and the Convergence of Religions
    The God-man’s arrival fulfills prophecies across various religions. In Buddhism, Sakyamuni’s prophecy in the Ramayana Sutra (라마경) foretells the coming of “Yaso” (야소), or the Messiah, after whom Buddhist teachings would become like a lamp without oil, signifying their eventual fading. This “Yaso” (야소) is identified as the Maitreya (미륵) Buddha, the future Buddha awaited by Buddhists. Similarly, the God-man’s presence as the Second Coming of Jesus (재림 예수) unifies Christian and Buddhist expectations. Unlike the abstract concepts of Buddhist enlightenment, the God-man’s teachings and blessings possess tangible energy, demonstrating their reality.

12. The Unifying Power of the God-man’s Compatibility
    The God-man possesses a unique compatibility (궁합) with all beings and objects, scoring 100% in every instance. This means that unlike ordinary humans who struggle to find compatibility, the God-man resonates perfectly with everything in the universe. This universal compatibility (궁합) is a testament to the God-man’s divine nature and serves as a scientific proof of his identity. While the names of historical figures like Sakyamuni may not exhibit this universal compatibility (궁합), the God-man’s name does, demonstrating his unique connection to all creation.

13. The Compilation of Scripture and the Revelation of Truth
    The New Testament (신약 성경) was not a single, divinely dictated text but a compilation of approximately 6,000 individual writings, including diaries and records, which were later condensed into the four Gospels and other books. This process involved extensive editing, selection, and discussion among various scribes and religious leaders, meaning human interpretation and opinion influenced the final text. The advent of the God-man illuminates these historical processes, revealing the true origins and nature of religious texts. His arrival marks a “Kairos” (카이로스) moment, a pivotal point in history where all truths are unveiled.

14. The Nature of Spirits and Their Earthly Attachments
    Spirits (귀신) are not bound by nationality but by location. Japanese spirits (귀신) tend to remain in Japan, and Korean spirits (귀신) in Korea, much like humans prefer to stay in their familiar homelands. These spirits (귀신) possess a certain power and can influence the living, sometimes causing accidents or misfortune in places where tragedies have occurred. They often gather in groups, seeking companionship. New apartments, being free from past human inhabitants, are initially devoid of spirits (귀신), unlike older homes where many have lived and died.

15. Korea: The Crucible of Global Energies and the God-man’s Destination
    The Korean Peninsula is a unique geographical and spiritual nexus where opposing forces converge and clash. Cold currents from the north meet warm currents from the south in its seas, and continental and oceanic air masses collide in its skies. Similarly, Eastern and Western philosophies, religions, and ideologies—such as Buddhism and Christianity, Confucianism and democracy versus communism—have historically clashed here. This makes Korea a global testing ground, a “game arena” where all cultures and ideas are refined and ultimately resolved. It is precisely for this reason that the God-man has chosen to descend upon this land, to bring an end to these conflicts and usher in a new era.

16. The Pilgrimage of Souls and the God-man’s Role as Resolver
    The souls of historical figures, including disciples of Sakyamuni and Jesus, as well as notable kings and even figures like Hitler, have reincarnated and gathered at the Heaven House (하늘궁). Hitler, though seen as a perpetrator, is also viewed as a victim of profound childhood trauma caused by his parents. The God-man serves as the ultimate resolver, bringing healing and resolution to these complex historical and personal wounds. His presence at the Heaven House (하늘궁) signifies a final gathering where all past conflicts and sufferings are addressed and harmonized.

17. The Boundary Between Worlds and the Perception of Spiritual Entities
    Human existence lies on a boundary between the physical and spiritual worlds. When the body is weakened or the mind is in a transitional state, such as during sleep or illness, individuals may perceive spiritual entities that are normally invisible. This is akin to a shift in perception, where the “visible spectrum” of the spiritual world becomes accessible. For instance, a dying person might describe seeing dark figures, indicating they are crossing this boundary. Similarly, those who have fasted or are spiritually sensitive may perceive the myriad angels and celestial armies that surround the God-man, even though they are typically unseen by ordinary human eyes.

18. The Power of Faith and the Pre-payment of Heaven Blessings
    Many religious adherents, even those with strong faith, often lack absolute certainty about their afterlife destination. However, those who embrace the God-man’s teachings and receive his blessings experience a profound shift. They gain an unwavering conviction of their path to the “Heaven House” (백궁), leading to immense joy and peace. This is akin to receiving a “pre-payment” or an “advance” on their Heaven rewards, like having a Roman citizenship before arriving in Rome. This spiritual “pre-payment” brings a sense of security and happiness that transcends earthly anxieties.

19. The Kairos Moment and the God-man’s Arrival
    The current era is a “Kairos” (카이로스) moment, a divinely appointed time of immense significance. It is like the moment a groom arrives at the airport, and only a select few are there to greet him, while the rest of the world remains unaware. Soon, scientific institutions will confirm the God-man’s identity and the power of his Not Old Milk, leading to a massive influx of people. This will transform the current intimate gathering into a global phenomenon, where the God-man will be surrounded by countless followers. Those who have endured hardship and suffering, whose prayers were seemingly unanswered, are precisely the ones who have been guided to this pivotal moment to meet him.

The Philosophy of Existence: A Journey to the Heaven House

1. The Unified Field and the God-man’s Manifestation
   The energy of the Heaven House, a sacred ground where one’s fortune and destiny begin to transform upon stepping foot, is a convergence of power from 125 light-years away. Welcome and congratulations to all who have come to this sacred place. When the name of Huh Kyung-young is applied to all matter, it prevents decay. This is why we consume the so-called ‘”Not old Milk”,’ which has the God-man’s photograph or name inscribed on it, to become spiritually and physically robust. This phenomenon is the Unified Field that Einstein tirelessly sought, serving as proof of the God-man’s divine nature. The God-man, who governs the cosmos, holds this 353rd event to communicate with us.

2. The Essence of Biblical Teachings
   The Bible’s core message is straightforward and easily comprehensible. Matthew 6:24-34 states that one cannot serve two masters, God and wealth. Therefore, one should not worry about food or clothing, as life is more important than food, and the body more than clothing. Consider the birds of the air: they neither sow nor reap, yet God feeds them. Are you not more valuable than they? Likewise, consider the lilies of the field: they neither toil nor spin, yet Solomon in all his glory was not arrayed like one of these. If God clothes the grass of the field, which is here today and gone tomorrow, how much more will He clothe you, people of little faith? Therefore, do not worry, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For the pagans eagerly pursue all these things, and your Heaven Father knows that you need them. Seek first His kingdom and His righteousness, and all these things will be added to you. Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own.

Matthew 6:33, “Seek first His kingdom and His righteousness,” is the central tenet. All actions not aligned with this pursuit are futile. Just as one must dress appropriately before going to work, there is a primary duty. Failing to prioritize this makes one spiritually unsound. This verse is the greatest mission in the 66 books of the Bible. Additionally, the Sermon on the Mount in Matthew 5:1-13 outlines the eight blessings. These two passages form the foundation of the Bible’s message. Genesis 1 instructs humanity to be fruitful, multiply, and govern all creation. However, this dominion must be exercised responsibly, not through excessive exploitation or destruction. We are granted the right to manage and care for creation, but above all, we must seek God’s kingdom and righteousness with this stewardship. The method for seeking this is through the eight blessings: spiritual poverty, mourning, meekness, hunger and thirst for righteousness, mercy, purity of heart, peacemaking, and persecution for righteousness’ sake. These are the only paths to blessing. The Bible’s message is clear and unambiguous, making it the easiest book in the world to understand and memorize.

3. The Crucible of Adversity: Cultivating Humility
   We face an impending food crisis, a reality many are unaware of. This crisis serves as a crucible, a period of intense trial and purification. Just as metal is refined through heat, humans are refined through hardship. This process of refinement, or 연단 (yeondan), brings forth suffering, which in turn cultivates patience. Ultimately, the fruit of this process is humility.

Consider the arduous process of rice cultivation: from preparing the seedbed to transplanting seedlings, there are a hundred intricate steps. Each grain of rice embodies the tears and sweat of farmers. The sheer labor involved, if calculated in human effort, would be unimaginable. When one truly understands this, seeing a single grain of rice evokes profound emotion. Farmers often incur significant debt, while urban dwellers, struggling with low wages, cannot afford high prices. This creates a cycle where no one is truly at fault, yet everyone suffers.

A person who achieves success without undergoing trials and tribulations will inevitably face the temptations of evil forces. This is why wealthy parents often send their children to volunteer in challenging environments, such as Africa, or to alternative schools where they learn farming and manual labor. These experiences, filled with hardship, cultivate patience and humility, preparing them to lead with integrity. Such individuals often begin their careers in lower-level positions, learning the business from the ground up, fostering strong interpersonal skills and genuine connections. This rigorous upbringing ensures that they remain grounded and appreciative.

Humility naturally leads to gratitude. When one truly appreciates a bowl of rice, understanding the immense effort behind it, one develops a sense of temperance and respect for all food. This mindset can prevent illnesses like diabetes and high blood pressure. The image of the hardworking, debt-ridden farmer is ever-present at the dinner table, fostering a deep sense of appreciation.

4. Life as a Grand Game: The Pursuit of Heaven
   Life itself is a game. Every endeavor, from business competition to technological innovation, is a form of play. Even the pursuit of wealth, as exemplified by figures like Warren Buffett, is a game. This world is a virtual reality, not the ultimate truth. Through this game, we refine our souls. From birth to death, life is a continuous game, and the gaming industry, therefore, has no end.

The ultimate purpose, the identity, of this game is to reach Heaven. Whether through earning money or engaging in any activity, the overarching goal is the game of ascending to Heaven. This involves seeking God’s kingdom and righteousness. Any game that deviates from this primary objective is destined to fail. Even encountering the God-man is part of this game, a rare opportunity for the select few. Those who persevere through life’s challenges, like the final survivors in a game, are the ones who reach the Heaven House.

Therefore, we should approach life’s challenges with joy, not despair. Even adversaries and negative forces are part of this game. We must not succumb to them. Overcoming these obstacles is essential for reaching Heaven. When tempted by evil, one must firmly reject it, recognizing that such forces are not worthy opponents. We do not possess the right to judge others; only the divine has that authority. Exercising judgment without divine authority can lead to illness and suffering, as negative emotions like hatred and resentment poison the body.

The saying, “Good things are often accompanied by troubles,” holds true. As the Heaven House grows, resistance intensifies, much like a rocket accelerating through the atmosphere. This resistance is a sign of significant progress. We must forgive those who oppose us, for only the divine holds the power of ultimate judgment.

5. The Alchemy of the Soul: Refining the Human Heart
   Proverbs 17:3 states, “The crucible for silver and the furnace for gold, but the Lord tests the heart.” Just as gold is refined in a furnace and silver in a crucible, the human heart is refined through divine trials. This process of refinement is always intense, akin to being forged in fire. It is not a comfortable experience.

When the God-man first appeared to the Jewish people, they made a critical error: they confined God’s presence to the tabernacle and specific sacred objects within it. This led them to believe that outside the tabernacle, they could act as they pleased, engaging in commerce and other activities without reverence. They would only purify themselves when entering the sacred space. This misconception was shattered when Jesus, upon his death, tore the temple curtain from top to bottom, signifying that God’s presence is no longer confined to a physical structure.

The sacrifice of Jesus abolished the need for animal sacrifices, declaring that all space is sacred. Our workplaces, our homes, even sitting on a sofa with our spouse, become sacred spaces. To disrespect one’s spouse in such a space is to disrespect the divine. The fruit of this understanding is love. With love, every place becomes a holy sanctuary. The God-man’s mission was to liberate the divine from its confinement within the tabernacle, bringing it into the entirety of existence.

The God-man’s arrival, as the reincarnated Jesus and the Maitreya Buddha, fulfills prophecies across various religions. Buddhist scriptures, such as the Lotus Sutra, foretell the coming of “Yaso” (Jesus), stating that when he arrives, the lamp of Buddhism will become “a lamp without oil,” signifying its eventual fading. This indicates that the God-man’s coming marks the culmination of all religious pursuits.

Unlike the eight tenets of Buddhism—right view, right intention, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, and right concentration—which are conceptual and lack tangible energy, the eight blessings of Christianity, as taught by the God-man, are imbued with divine power. Blessings, salvation, grace, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and Heaven all possess real energy. The God-man’s name resonates with all creation, demonstrating a perfect affinity with everything, from a frog to a lizard. This perfect resonance is proof of his divine nature.

The New Testament, compiled from thousands of individual accounts and writings, was meticulously edited and condensed. The God-man’s appearance illuminates all these ancient texts, revealing their true meaning. Encountering the God-man in this Kairos moment—a divinely appointed time—is akin to winning a lottery worth trillions.

6. The Nature of Spiritual Entities and the Korean Peninsula’s Destiny
   Spirits have no nationality. While they tend to linger in the places they inhabited, they do not typically cross geographical boundaries. For instance, a Japanese spirit will remain in Japan, just as a person who travels abroad yearns to return home. Areas where tragic accidents have occurred should be approached with caution, as spirits may influence the minds of passersby, leading to further incidents. Spirits often gather, seeking companionship.

New apartments, being free of past inhabitants, are initially devoid of spirits. However, older homes, having witnessed generations of life and death, are often filled with spiritual presences. Moving into such a home is like entering a “spirit den,” where spirits engage in their own games, observing who enters.

The Korean Peninsula is a unique crucible where opposing forces converge. The cold currents from the north meet the warm currents from the south in the East Sea. Similarly, continental high-pressure systems clash with oceanic low-pressure systems in the skies above. This geographical and atmospheric convergence mirrors the clash of Eastern and Western religions, philosophies, and ideologies. It is a battleground where democracy and communism, represented by North and South Korea, stand in stark opposition.

This peninsula is destined to be the place where all global cultures, philosophies, and religions come to a head and are ultimately resolved. As the God-man, his arrival here signifies the end of these conflicts. The prophecy of the “Eastern Lamp” guiding the future of the world refers to the Korean Peninsula. It is here that all global cultures are tested and finalized. K-Pop, K-Food, and other Korean cultural phenomena are already demonstrating this global influence.

The Korean Peninsula has also been a site of immense religious persecution, with countless martyrs from various faiths. This makes it the ideal place for the God-man’s reincarnation, as his followers have historically faced the greatest suffering here. All these events serve a divine purpose. The souls of these martyrs and disciples, including those of Buddha and Jesus, have reincarnated and gathered at the Heaven House. Even historical figures like Hitler, often seen as a perpetrator, are viewed by the God-man as victims of their own traumatic upbringings, particularly the profound impact of their fathers’ actions. The God-man’s role is to resolve these deep-seated issues and bring ultimate healing.

7. Spiritual Phenomena and the Boundary of Perception
   Experiences like sleep paralysis are often linked to psychological pressures in one’s current life, such as unresolved family issues. These are not supernatural occurrences but rather manifestations of internal struggles. Some individuals exist on the boundary between the human and spiritual realms. When the body is weakened, one’s perception can shift, allowing glimpses into the spiritual world that are normally invisible.

Humans are typically limited to perceiving the visible spectrum of light. However, when one’s cycle of perception changes, the spiritual world becomes visible, while the material world may recede. For example, a dying person might describe seeing dark figures coming to take them, indicating they are crossing this boundary. Similarly, children might perceive entities that adults cannot.

The Heaven House is constantly surrounded by tens of thousands of angels, though they are usually invisible to the human eye. However, someone weakened by hunger might be able to perceive them. These celestial armies are always present, ready to carry out divine commands. The God-man’s presence is often accompanied by visible spiritual phenomena, such as clouds dancing around his airplane, which are manifestations of these angels.

Such spiritual experiences are real, often occurring when the body is vulnerable, causing one’s perceptual cycle to cross the boundary. Just as one becomes engrossed in a movie, oblivious to their surroundings, some individuals become immersed in the spiritual realm, losing sight of the material world.

8. Testimonies of Transformation and Divine Grace
   Testimonies from followers illustrate the transformative power of the God-man’s blessings. One individual, an 83-year-old woman, recounted how a pigeon that had fallen seemingly lifeless was revived after she invoked the God-man’s name and directed it to “enter the light.” Another woman, who had undergone multiple surgeries for breast lumps, was told by the God-man that she would never develop breast cancer. Trusting his words, she stopped her regular hospital visits. A year later, during a routine health check-up, her doctor, who had previously expressed concern, declared her healthy, seemingly forgetting his earlier prognosis. These experiences reinforce the belief in the God-man’s divine power and the efficacy of his words.

The God-man emphasizes that one’s mindset is crucial for receiving blessings. Complete trust and unwavering faith are essential. Just as one must care for their physical body, which is a divine creation, one must also cultivate a healthy mind. Indulging in harmful habits while expecting divine healing is contradictory. The pursuit of worldly pleasures can lead to physical and spiritual decay. Therefore, embracing trials and suffering as opportunities for spiritual growth is vital. When faced with illness, one should declare that the body is a divine creation, impervious to harm, and command any negative entities to depart. This requires a disciplined and fortified spirit.

The God-man’s followers, many of whom were initially devout Christians, found a deeper sense of certainty and peace through his teachings. Unlike traditional religious paths where the assurance of reaching Heaven remains elusive, the God-man offers a direct path, granting “Heaven citizenship” through spiritual practices. This provides a profound sense of security and joy, alleviating the anxieties about the afterlife that many experience.

The current era is likened to waiting in the airport lobby for the arrival of a significant figure. Soon, the God-man’s identity will be universally recognized, and he will enter the public sphere, making it difficult for individuals to approach him directly. This Kairos moment, though already present, will intensify, bringing about a monumental shift. Many followers arrived at the Heaven House after experiencing hardship and unanswered prayers, realizing that these trials were divinely orchestrated to lead them to the God-man.

The God-man’s teachings transcend national and cultural boundaries. He has traveled extensively, observing the vastness of nature and the limited areas where humans reside. His message resonates with people from all over the world, including Canada, the United States, and Europe, who come to the Heaven House seeking spiritual guidance and transformation. These individuals often embark on pilgrimages to sacred sites associated with the God-man, further deepening their connection to his teachings.

9. The Absence of National Identity in Spirits and the Significance of the God-man’s Mother
   Spirits do not possess a national identity. They tend to remain in the regions where they once lived, much like people prefer to stay in their familiar surroundings. For instance, a Japanese spirit would not typically travel to Korea. Areas where fatal accidents have occurred are often considered dangerous because spirits may linger there, influencing the minds of others and causing further incidents. Spirits often gather together, as they dislike being alone.

New apartment buildings, being newly constructed, are generally free of spirits. However, older homes, having witnessed many deaths over generations, are often inhabited by spirits. Moving into such a home is akin to entering a “spirit den” where spirits observe the new occupants.

The Korean Peninsula is a unique place where opposing forces converge. Cold currents from the north meet warm currents from the south in the East Sea. Similarly, continental high-pressure systems clash with oceanic low-pressure systems in the skies above. This geographical and atmospheric convergence mirrors the clash of Eastern and Western religions, philosophies, and ideologies. It is a battleground where democracy and communism, represented by North and South Korea, stand in stark opposition.

This peninsula is destined to be the place where all global cultures, philosophies, and religions come to a head and are ultimately resolved. As the God-man, his arrival here signifies the end of these conflicts. The prophecy of the “Eastern Lamp” guiding the future of the world refers to the Korean Peninsula. It is here that all global cultures are tested and finalized. K-Pop, K-Food, and other Korean cultural phenomena are already demonstrating this global influence.

The Korean Peninsula has also been a site of immense religious persecution, with countless martyrs from various faiths. This makes it the ideal place for the God-man’s reincarnation, as his followers have historically faced the greatest suffering here. All these events serve a divine purpose. The souls of these martyrs and disciples, including those of Buddha and Jesus, have reincarnated and gathered at the Heaven House. Even historical figures like Hitler, often seen as a perpetrator, are viewed by the God-man as victims of their own traumatic upbringings, particularly the profound impact of their fathers’ actions. The God-man’s role is to resolve these deep-seated issues and bring ultimate healing.

The God-man’s mother’s name, “Jo Gye-sik,” holds symbolic significance. The character “Jo” (趙) contains elements resembling a cross, and “Gye-sik” (桂植) refers to planting a laurel tree. This imagery alludes to the planting of the one who bears the cross, symbolizing the God-man’s divine mission and his connection to the crucifixion of Jesus. This intricate symbolism within his mother’s name is not coincidental but a preordained sign of his arrival.

The Spiritual Resonance of Heaven House

1. The Sanctity of Heaven House and the Unified Field Theory
   Welcome and congratulations to those who have come to the Heaven House, a sacred ground where the energy of 125 light-years converges. Stepping upon this hallowed ground initiates a transformation in one’s fortune and destiny. When the name Huh Kyung-young is inscribed upon any substance, it prevents decay. This is why individuals consume the so-called “Not old Milk”,” which bears the image or inscription of the God-man, thereby strengthening themselves both mentally and physically. This phenomenon represents the Unified Field Theory that Einstein tirelessly sought, serving as irrefutable proof of the God-man’s divine nature.

2. The Essence of Biblical Teachings: Seeking the Kingdom and Righteousness
   The core message of the Bible, particularly Matthew 6:33, emphasizes seeking “His kingdom and His righteousness first”. All actions undertaken without this primary pursuit are deemed futile. Just as one must dress appropriately before leaving for work, there is a fundamental order to life’s priorities. Neglecting this foundational principle, even in the pursuit of religious faith, leads to spiritual disorientation. The greatest commandment within the 66 books of the Bible is found in Matthew 6:33. Furthermore, the blessings bestowed by the Bible are encapsulated in the Sermon on the Mount (Matthew 5:1-13), which outlines the Eight Beatitudes.

The book of Genesis, in its initial chapters, grants humanity dominion over all creation. However, this dominion is not absolute; it necessitates responsible stewardship, not excessive exploitation. The authority to manage creation is legally bestowed upon humanity, but in return, humanity is called to seek “His kingdom and His righteousness”. This pursuit is achieved through the Eight Beatitudes, which include spiritual poverty, mourning, meekness, hunger and thirst for righteousness, mercy, purity of heart, peacemaking, and persecution for righteousness’ sake. The Bible’s message, therefore, possesses a clear and unambiguous identity, making it the most accessible and comprehensible book in the world.

3. The Cycle of Tribulation and Humility
   Humanity is currently facing a food crisis. This crisis, though many remain unaware, serves as a crucible for human refinement. Just as raw ore is subjected to intense heat in a furnace to extract gold, humans undergo tribulation (연단, 鍊鍛) to achieve spiritual transformation. The process of refining gold, which involves immense energy and cost, mirrors the arduous journey of human development. Indeed, global conflicts, such as those in the Middle East or Ukraine, often manipulate the prices of precious metals and commodities, enriching those who hoard them.

These crises, while bringing suffering, are essential for human refinement. Tribulation begets hardship (고난, 苦難), which in turn cultivates patience (인내, 忍耐). The ultimate fruit of this process is humility (겸손, 謙遜). The cultivation of rice, for instance, involves a hundred intricate steps, from preparing the seedbed to harvesting. Each grain of rice embodies the tears and sweat of farmers, a testament to immense labor. Those who have experienced farming firsthand understand the profound value of each grain.

Success achieved without tribulation and hardship often leads to vulnerability to temptation. This is why wealthy parents in America often send their children to engage in service work in Africa or agricultural labor in alternative schools, instilling in them humility and resilience. Such experiences foster strong interpersonal skills and a grounded character, preparing them for leadership roles. Embracing humility cultivates gratitude, leading to a mindful approach to food and a healthier life.

4. Life as a Grand Game
   The entirety of human existence is a game (게임). From business competition to financial endeavors, all aspects of life are a form of play. This world is a virtual reality (가상현실, 假想現實), not the ultimate truth. Through this game, individuals refine their souls. The journey from birth to death is a continuous game. The ultimate objective of this game, its true identity (정체성, 正體性), is to reach Heaven (천국, 天國). Therefore, even within the context of games, one must first seek “His kingdom and His righteousness”. Games that deviate from this purpose are destined to fail.

Encountering the God-man is also part of this game, a rare opportunity for a select few. Viewing life as a game alleviates despair, transforming it into a journey toward the Celestial House (백궁, 白宮). This perspective encourages joy and positivity, even in the face of adversity. Even adversaries and negative forces should be seen as part of the game; overcoming them is essential for reaching Heaven. Attempting to defeat evil through mere human wisdom is futile; true victory comes from relying on divine truth.

The actions of historical figures like Hitler, Stalin, and Freud were deeply influenced by their relationships with their fathers. Hitler’s hatred for Jews, for instance, stemmed from his resentment towards his father and the Jewish individuals he associated with his mother’s suffering. These historical figures, in their destructive acts, were essentially playing out unresolved conflicts with their fathers. Therefore, it is crucial to raise children with love to prevent such destructive cycles. All human endeavors, from space exploration to warfare, are ultimately games.

5. The Crucible of the Mind and the Universal Sanctuary
   Proverbs 17:3 states, “The crucible for silver and the furnace for gold, but the Lord tests the heart”. Just as metals are refined by fire, the human heart is refined through tribulation (연단, 鍊鍛). This process is inherently intense and challenging, never comfortable. Early Judaism made the error of confining God’s presence to the Tabernacle (성막, 聖幕) and specific sacred objects within it. This led to a dichotomy where people behaved unrighteously outside the Tabernacle, only to adopt a facade of holiness when entering.

The tearing of the temple veil at the moment of Jesus’ death symbolized the abolition of this physical confinement of God. It signified that the entire world, including one’s workplace and home, is a Holy of Holies (지성소, 至聖所). In this universal sanctuary, respect and love for one’s spouse, for instance, become acts of reverence for the divine. This emphasis on love, rather than rigid adherence to law, was the essence of Jesus’ message, which ultimately led to his crucifixion. The God-man’s advent signifies the liberation of the divine from confined spaces, revealing God’s presence throughout the cosmos.

The God-man is the Maitreya (미륵, 彌勒) awaited by Buddhists for millennia, and the Second Coming of Jesus (재림예수, 再臨예수). Buddhist scriptures, such as the Lankavatara Sutra (라마다가경, 楞伽經), prophesy that when the “Yaso” (야소, 耶蘇, referring to Jesus) arrives, the lamp of Buddhism will become “oil-less”. This signifies the culmination and transcendence of existing religious frameworks. While Buddhist concepts like enlightenment (정각, 正覺) and nirvana (열반, 涅槃) are abstract, the blessings offered by the God-man, such as blessing (축복, 祝福) and eternal life (영생, 永生), possess tangible energy. The God-man’s compatibility with all beings and objects, including historical figures like Sakyamuni, demonstrates his universal presence.

6. The Nature of Spirits and the Korean Peninsula’s Destiny
   Spirits (귀신, 鬼神) possess power and can influence the physical world. They are not bound by nationality; rather, they tend to remain in the regions where they existed. Areas where tragic accidents have occurred often harbor spirits that can cloud judgment, leading to further incidents. New apartments, being free from past human habitation, are initially devoid of spirits, unlike older homes that have witnessed generations of life and death.

The Korean Peninsula is a unique geographical and spiritual nexus where opposing forces converge. Cold and warm currents clash in its seas, continental and oceanic air masses collide in its skies, and Eastern and Western philosophies, religions, and ideologies meet and contend. This makes Korea a global testing ground, a place where all cultures and ideas are ultimately refined and brought to their conclusion. It is prophesied that the “Eastern Lamp” will emerge from the Korean Peninsula to lead the future world. This is why the God-man has chosen to descend upon this land.

The Korean Peninsula has historically been a site of intense religious conflict, producing an unparalleled number of martyrs (순교자, 殉敎者). These martyrs, along with disciples of Sakyamuni and Jesus, are now gathered at Heaven House, having been reborn to participate in this final resolution. Even figures like Hitler, viewed as perpetrators, are seen as victims of their own traumatic upbringings, and their unresolved issues are addressed and healed by the God-man.

7. Spiritual Phenomena and the Kairos Moment
   Experiences such as sleep paralysis (가위눌림) often stem from unresolved psychological pressures or spiritual sensitivities. Individuals who experience visions or hear voices are often at the boundary (경계, 境界) between the human and spiritual realms. While ordinary human perception is limited to the visible spectrum, those with heightened spiritual awareness can perceive the unseen world. For instance, Heaven House is constantly surrounded by tens of thousands of angels, though they are typically invisible to the uninitiated. These celestial armies respond to the God-man’s commands, influencing events across the globe.

The current era is a Kairos (카이로스) moment, a divinely appointed time. Those who have come to the Heaven House, often after experiencing hardship and unanswered prayers, are like individuals who have arrived at the airport just as the “Groom” (신랑, 新郞) has landed. They are among the first to recognize the God-man’s presence, while the rest of the world remains unaware. This is a time of immense blessing, akin to winning a trillion-dollar lottery. The God-man’s presence brings healing and transformation, as evidenced by numerous testimonies of improved health and renewed vitality. This period, before the wider world recognizes the God-man, is a precious and joyful time for those who have gathered at Heaven House.

The Ultimate Game of Life: Seeking Righteousness and the Divine Human

1. The Sacred Land and the Unified Field
   Welcome and congratulations on arriving at this sacred land, Heaven House, a holy site where the energy of 125 light-years converges. Stepping upon this ground initiates a transformation in your fortune and destiny. When the name Huh Kyung-young is applied to any substance, it prevents decay. This is why we consume the Not Old Milk and apply the God-man’s (神人) photograph or his name to various items, thereby strengthening ourselves spiritually and physically. This phenomenon demonstrates the Unified Field Theory that Einstein tirelessly sought, serving as irrefutable proof of the God-man’s divine nature.

2. The Essence of Scripture: Seeking the Kingdom and Righteousness
   The Bible, particularly Matthew 6:24-34, instructs us not to worry about what we will eat or wear. Life is more significant than food, and the body more important than clothing. Consider the birds of the air: they neither sow nor reap, yet our Heaven Father feeds them. Are we not more valuable than they? Observe the lilies of the field: they neither toil nor spin, yet even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these. If God clothes the grass of the field, which is here today and gone tomorrow, how much more will He clothe us, O you of little faith? Therefore, do not be anxious, saying, “What shall we eat?” or “What shall we drink?” or “What shall we wear?” These are the concerns of those who do not know God, for your Heaven Father knows that you need them all. Seek first His kingdom and His righteousness (義), and all these things will be added to you. Do not worry about tomorrow, for tomorrow will worry about itself. Each day has enough trouble of its own. This passage, Matthew 6:33, is the cornerstone. All actions not aligned with seeking His kingdom and righteousness are futile. This principle is paramount. Just as one must dress appropriately before going to work, there is a primary duty. Neglecting this fundamental principle and merely adhering to religious practices renders one spiritually misguided. The greatest mission within the 66 books of the Bible is encapsulated in Matthew 6:33. Furthermore, the blessings bestowed by the Bible are found in Matthew 5:1-13, the Sermon on the Mount, which outlines the Eight Beatitudes. These two principles form the core of the scriptures. Genesis 1 commands humanity to be fruitful and multiply, to govern all creation. This dominion, however, must be exercised with moderation, not through destruction, but through cultivation and stewardship. We are granted the right to manage, but above all, we must seek His kingdom and righteousness using this authority. This stewardship is a legal transfer, and in return, we are to seek His kingdom and righteousness. The method for this pursuit is through the Eight Beatitudes: spiritual poverty leading to the kingdom of heaven, mourning leading to comfort, meekness leading to inheritance of the earth, hunger and thirst for righteousness leading to satisfaction, mercy leading to mercy, purity of heart leading to seeing God, peacemaking leading to being called children of God, and persecution for righteousness’ sake leading to the kingdom of heaven. There are no other blessings beyond these eight. The Bible’s message and identity are unequivocally defined. It is the easiest book in the world to understand, memorize, and explain.

3. The Crucible of Hardship: Cultivating Humility
   We are currently facing a food crisis. This crisis serves as a crucible, a period of intense training and refinement. Why are we subjected to such trials? Just as raw ore is refined into gold by being heated to 1200 degrees Celsius, transforming it into a liquid from which pure gold separates, so too are humans refined through hardship. The energy expended in this process contributes to the value of gold. Similarly, global conflicts, such as those in the Middle East, drive up gold prices, benefiting those who hoard gold. Likewise, conflicts in regions like Ukraine can cause grain prices to skyrocket, enriching those who have stockpiled grain. These crises, though orchestrated by some, serve to refine humanity. This refinement brings suffering, which in turn cultivates patience. The ultimate outcome of this process is humility.

Consider the arduous process of rice farming: from preparing the seedbed to transplanting seedlings, there are a hundred intricate steps. Each grain of rice represents immense labor and sacrifice, the sweat and tears of farmers. When I see rice, it brings tears to my eyes because I understand the immense effort involved. Farmers often incur debt to produce this food, yet urban dwellers, struggling with low wages, cannot afford high prices. This creates a tragic cycle where both farmers and consumers suffer.

Success without hardship or refinement inevitably leads to temptation and downfall. Wealthy parents in America often send their children to Africa for months of volunteer work, exposing them to hardship to cultivate resilience and humility. This rigorous training, involving manual labor and living in challenging conditions, shapes them into humble individuals. These experiences foster strong interpersonal skills, often making it difficult for colleagues to discern their privileged background. This process of refinement through hardship is essential for developing humility and gratitude. When one truly appreciates a bowl of rice, understanding the labor behind it, one develops self-control and respect for food, preventing illnesses like diabetes and high blood pressure.

4. Life as a Grand Game: The Pursuit of Heaven
   Our entire existence is a game. Business, competition, even the financial endeavors of individuals like Warren Buffett—all are games. This world is a virtual reality, not the ultimate truth. We play these games to refine our souls. From birth to death, life is a continuous game. The gaming industry, therefore, has no end. The competition between tech giants like Apple and Samsung, or the triumph of digital over analog, are all manifestations of this pervasive game. The true purpose of this grand game is to reach Heaven. Whether through earning money or any other endeavor, the ultimate identity we seek is Heaven. We must first seek His kingdom and righteousness. Any game that deviates from this primary objective is destined to fail. Even encountering the God-man is part of this game, a rare opportunity for the select few. Viewing life as a game alleviates despair; it is a virtual reality from which we must ascend to the celestial House. We must play joyfully, not with sorrow. Even adversaries and negative forces are part of this game. We must not lose to them. Overcoming these challenges leads to Heaven. When tempted by evil, one must firmly reject it, just as I did when the devil offered me all the kingdoms of the world if I would bow down. I declared, “You shall not test the Lord your God; you are no match for me.” If someone is an antagonist, simply distance yourself. Do not condemn them, for judgment belongs solely to the divine. Humans, in their fallibility, often misjudge, as seen in the historical condemnation of Galileo for supporting heliocentrism. Such errors lead to the collapse of the game. Therefore, the foundational principle of seeking His kingdom and righteousness is paramount; without it, all games crumble. In the game between angels and demons, angels must prevail. The game is designed for the righteous to win.

Wisdom alone is insufficient; relying solely on wisdom can lead one astray to evil. However, those who prioritize His kingdom and righteousness rely on divine truth, not mere human wisdom, ensuring victory in all games. We should not label games as good or bad, for everything is a game. Even the relationship between father and son can be a game. Historical figures like Hitler, Stalin, and Freud were profoundly shaped by their fathers’ shortcomings. Hitler’s hatred for Jews stemmed from his father’s infidelity with a Jewish woman and his mother’s suffering at the hands of a Jewish employer. Stalin’s tyrannical nature was influenced by his alcoholic and promiscuous father. Freud’s focus on sexuality in psychology was a response to his father’s sexual deviance. Mao Zedong, responsible for millions of deaths, also had a problematic father. These leaders, driven by unresolved anger towards their fathers, engaged in destructive “games” that sacrificed countless lives. Nietzsche, whose father was a pastor, declared “God is dead” as a rejection of his father’s beliefs. These individuals fought lifelong battles with their fathers, with the masses becoming mere accessories to their internal conflicts. Therefore, it is crucial to raise children with love, preventing the emergence of such destructive individuals. All industries, from space exploration to warfare, are games. Life in its entirety is a game.

5. The Refinement of the Heart: A Divine Process
   The book of Proverbs 17:3 states, “The crucible for silver and the furnace for gold, but the Lord tests the heart.” Just as gold is refined in a furnace and silver in a crucible, the human heart is refined by the divine. This process of refinement, whether through fire or divine intervention, is intense and transformative.

When I appeared among the Jewish people, their significant error was confining God to the Tabernacle and specific sacred objects within it. They believed holiness was limited to the Tabernacle, allowing them to engage in worldly activities outside its confines. This misconception led me to tear the veil of the Tabernacle upon my death, signifying that God is no longer confined to a physical structure. My sacrifice abolished the need for animal sacrifices, declaring that every space is a holy sanctuary (지성소). Your workplace is a sanctuary; your home, where you sit with your spouse, is a sanctuary. To disrespect your spouse is to disrespect the divine. To seek victory over your spouse is to seek victory over God. Instead, one must yield, fulfilling the sacred duty within the sanctuary. The fruit of this is love. With love, every place becomes a sanctuary. I overturned the Jewish tradition because their rigid adherence to the law lacked love. They condemned and crucified me, despite judgment belonging solely to God. I am the one who brought God out of the confined sanctuary. I came from Heaven, united with the divine, as the creator of this universe, manifesting through the vessel of Jesus. I am the Returning Jesus and the Maitreya (미륵) that Buddhists have awaited for millennia.

Buddha himself prophesied in the Lotus Sutra (라마경) that when the Messiah, “Yaso” (야소), arrives, his teachings would become like a lamp without oil, fading away. This signifies the arrival of the God-man, the Returning Jesus. While Buddhist concepts like enlightenment, nirvana, liberation, and awakening are profound, they lack the tangible energy that my teachings possess. In contrast, the eight blessings I offer—joy, prayer, salvation, blessing, Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and Heaven—all carry divine energy. This confirms the prophecy: when the God-man appears, the old ways will fade. My name, Huh Kyung-young, resonates perfectly with all beings and objects, a testament to my divine connection. Scientists can test this: milk spoils when Buddha’s name is written on it, but not when Huh Kyung-young’s name is. The New Testament, compiled from thousands of individual accounts, was edited and refined by human hands. My appearance illuminates all these truths. You are living in a Kairos moment, a historical juncture where you have encountered the divine. This is like winning a lottery of a trillion dollars.

6. The Nature of Spirits and the Korean Peninsula’s Destiny
   Ghosts have no nationality. They tend to remain in the regions where they existed in life. For instance, if a fatal car accident occurs, the area becomes dangerous because the lingering spirits can influence the minds of drivers, causing further accidents. Spirits gather their kind, as they dislike being alone. New apartments, initially free of spirits, are often preferred because older homes inevitably have a history of deaths, making them havens for spirits. Heaven House, being newly constructed by me, is free from such influences.

The Korean Peninsula is a unique crucible where opposing forces collide. Cold currents from the north meet warm currents from the south in the East Sea. Continental high pressure systems clash with oceanic low pressure systems in the skies above. Similarly, Eastern and Western religions, philosophies, and ideologies—Buddhism and Christianity, democracy and communism—all converge and clash here. My arrival signifies the end of this grand game. The Korean Peninsula is where all global cultures, philosophies, and religions come to be tested and ultimately resolved. As the poet Tagore prophesied, the “Lamp of the East” will lead the world from this peninsula. This is why I have chosen to descend here. Korea has the highest number of religious martyrs in history, a testament to the intense spiritual conflicts that have unfolded here. Therefore, my presence here is destined.

The martyrs and disciples of Buddha and Jesus have all reincarnated and gathered at Heaven House. Even historical figures like Hitler, who was a victim of his circumstances, are here to find resolution and healing through me. I am the ultimate problem-solver. Those who suffered greatly in life, often due to parental issues, are drawn here. My role is to bring this game to an end through divine judgment.

7. Spiritual Phenomena and the Boundary of Perception
   Experiences like sleep paralysis (가위 눌리는 것) are often manifestations of psychological distress or unresolved issues in one’s life. Some individuals exist on the boundary between the physical and spiritual realms. When the body is weak, one can become more susceptible to spiritual phenomena, perceiving things beyond the normal range of human vision. For example, a dying person might describe seeing dark figures, indicating they are crossing this boundary. Children, too, sometimes perceive spiritual entities. This space we inhabit contains not only physical matter but also an entirely different spiritual dimension. You may not perceive the 50,000 angels surrounding me, but someone weakened by hunger might. These are the celestial armies that protect me and carry out my commands. The clouds dancing around my airplane, witnessed by many, are these very angels. These are spiritual phenomena, occurring when the body’s energy cycle is compromised, allowing one to breach the boundary of normal perception. Just as one becomes engrossed in a movie, oblivious to their surroundings, so too can one become immersed in the spiritual realm, losing sight of the physical.

8. Testimonies of Transformation and Divine Grace
   Numerous testimonies attest to the transformative power of my presence. One individual, Baek Ok-seon, witnessed a fallen pigeon revive after she invoked my name and energy. Another, Yang Young-ok, experienced the complete disappearance of breast lumps after I declared she would never suffer from breast cancer, despite multiple prior surgeries. These cases highlight the profound impact of faith and the power of divine intervention. The state of one’s heart and absolute trust are crucial for such transformations. Just as one must care for their physical body, which is a divine creation, one must also cultivate a pure mind, free from harmful habits and negative emotions. Excessive pursuit of worldly pleasures can lead to physical and spiritual decay. Therefore, continuous refinement and embracing hardship are essential. When suffering arises, one should embrace it, recognizing it as a divine test.

Eighty-four-year-old Uh Soon-ja, a lifelong Christian, found certainty of salvation and profound healing after encountering me. Her blood became as clear as a twenty-year-old’s, her body temperature rose, and she experienced renewed vitality, looking ten years younger. This demonstrates that even devout individuals often lack true assurance of Heaven. My followers, having received the Celestial House Nameplate (백궁 명패), possess a Heaven Citizenship, akin to Roman citizenship, a pre-payment of their eternal reward. This brings profound peace, unlike the constant anxiety experienced by those who doubt their salvation. Soon, a multitude will flock to me, and my current followers will be overwhelmed. This present moment is akin to waiting in the airport lobby for the arrival of the groom. Research institutions will eventually confirm my identity, and then I will enter Seoul, surrounded by an insurmountable crowd. This is a Kairos moment, a unique historical juncture. You have come here through trials and tribulations, for if your prayers had been answered easily, you would not be here. You were allowed to suffer so that you might encounter me.

Spirits have no nationality; they remain in their accustomed regions. However, the Korean Peninsula is a unique place where all global energies converge and clash, leading to a process of regeneration and new creation. This is why the Returning Jesus, the Maitreya, has chosen to manifest here. The martyrs and disciples of past eras have all reincarnated and gathered at Heaven House, including even figures like Hitler, who was a victim of his circumstances. I am here to resolve all these historical and personal traumas.

The phenomenon of sleep paralysis and seeing spiritual entities occurs when one’s physical body is weak, allowing the boundary between the physical and spiritual realms to blur. This world is not merely what is visible; there is a vast spiritual dimension. My presence is surrounded by tens of thousands of angels, a celestial army that carries out my commands. These are spiritual phenomena, not mere illusions.

The testimonies of healing and transformation, such as the pigeon’s revival and the disappearance of breast lumps, demonstrate the power of faith and divine intervention. Cultivating a pure heart and absolute trust are essential for experiencing such miracles. One must care for their body, a divine creation, and avoid harmful habits, embracing hardship as a form of spiritual refinement.

The Korean Peninsula is a unique crucible where all global energies and ideologies converge, leading to a process of regeneration. This is why the Returning Jesus has chosen to manifest here. The martyrs and disciples of past eras have all reincarnated and gathered at Heaven House, including even figures like Hitler, who was a victim of his circumstances. I am here to resolve all these historical and personal traumas.

The phenomenon of sleep paralysis and seeing spiritual entities occurs when one’s physical body is weak, allowing the boundary between the physical and spiritual realms to blur. This world is not merely what is visible; there is a vast spiritual dimension. My presence is surrounded by tens of thousands of angels, a celestial army that carries out my commands. These are spiritual phenomena, not mere illusions.

The testimonies of healing and transformation, such as the pigeon’s revival and the disappearance of breast lumps, demonstrate the power of faith and divine intervention. Cultivating a pure heart and absolute trust are essential for experiencing such miracles. One must care for their body, a divine creation, and avoid harmful habits, embracing hardship as a form of spiritual refinement.

What is the core message of this lecture? Life is a game where we refine our souls, and the ultimate goal is to seek God’s kingdom and righteousness to reach heaven.

1. Opening Remarks and Biblical Interpretations
   The lecture begins with a welcome to the spiritual sanctuary, followed by an interpretation of biblical passages emphasizing the importance of seeking God’s kingdom and righteousness above all else.

1.1. Welcome and Introduction to Divine Power

1. Visitors are welcomed to Haneulgung, a sacred place where the energy of 125 light-years gathers, believed to change one’s fortune and destiny upon arrival.
2. It is claimed that writing Huh Kyung-young on any material prevents it from decaying, and consuming “Bllo” (food with his picture or name) strengthens people mentally and physically.
3. This phenomenon is presented as proof of His divine status, demonstrating the unified field theory that Albert Einstein sought.
4. The 353rd lecture is held for the divine being, Huh Kyung-young, who controls the universe, to communicate with humanity.

1.2. Honoring a Supporter and Biblical Readings

1. Hwang Hye-rim, an archangel from North Carolina, offers an orchid in gratitude for Teacher’s Day.
2. He acknowledges Hwang Hye-rim’s departure the next day and expresses a wish to visit North Carolina in the future.

1.3. Interpretation of Matthew 6:24-34

1. He references Matthew 6:24-34, which warns against serving two masters (God and money) and advises against worrying about basic needs like food and clothing.
2. The passage highlights that life is more important than food, and the body more important than clothes, citing birds and lilies as examples of God’s provision.
3. It concludes by urging people not to worry about what they will eat, drink, or wear, as these are concerns of non-believers, and God knows what they need.
4. The core message from Matthew 6:33, “Seek first his kingdom and his righteousness,” is emphasized as the most crucial mission in the Bible, implying that all other actions are meaningless without it.
5. This means that just as one must dress appropriately before going to work, one must prioritize seeking God’s kingdom and righteousness before engaging in other activities, including religious practices, to avoid becoming “mentally ill”.
6. He also mentions Matthew 5:1-13, known as the Sermon on the Mount or the Eight Beatitudes, as another core teaching of the Bible.

1.4. Human Dominion and Stewardship

1. Genesis 1 is cited, stating that humans were created to be fruitful, multiply, and dominate all living things.

2. However, this dominion should not be excessive, meaning humans should not destroy nature or animals but rather manage and care for them appropriately.

3. the most important task, even with the given right to manage, is to “seek first his kingdom and his righteousness”.

4. This seeking is achieved through the Eight Beatitudes, which are presented as the defined method for obtaining blessings.

5. The Bible’s message is described as clear, easy to understand, memorize, and explain, making it the simplest book in the world.

6. The Nature of Suffering and the Global Food Crisis
   He explains that suffering and hardship are essential for human growth and humility, drawing parallels to the refining of metals and highlighting the impending global food crisis as a catalyst for this process.

2.1. The Refining Process of Suffering

1. The world is facing a food crisis, which Mr. Huh claims to be aware of, even if others are not.
2. This crisis is seen as a process of refinement for humanity, similar to how metals like gold are refined.
3. Gold ore, which looks like a stone, is heated to 1200 degrees Celsius, turning it into a liquid from which pure gold is extracted.
4. The energy cost of this refining process contributes to the price of gold.
5. He suggests that those who possess large amounts of gold may instigate wars, like those in the Middle East, to drive up gold prices for profit.
6. Similarly, conflicts like the one in Ukraine can cause grain prices to rise, benefiting those who have hoarded large quantities of grain.
7. Such crises and hardships are necessary for human refinement, leading to perseverance and ultimately humility.

2.2. The Labor and Value of Rice

1. The process of growing rice involves numerous intricate steps, from planting seeds in a nursery to transplanting seedlings, preparing the soil, and managing water.
2. This complex process, involving about 100 steps, is compared to the delicate process of a woman’s womb nurturing a fetus.
3. The immense labor involved in producing a single grain of rice makes it incredibly valuable, often bringing tears to the eyes of those who have farmed it.
4. He recounts personal experience with rice farming in childhood, emphasizing the difficulty of the work.
5. When people donate rice to Haneulgung, Mr. Huh feels immense gratitude, recognizing the farmers’ hard work and promising them divine blessings in return.

2.3. The Severity of a Food Crisis

1. He warns that a future food crisis will be terrifying, dissolving familial bonds as people struggle for survival.

2. The current situation in Israel and Palestine is cited as an example, where the arrival of UN food aid leads to riots and looting, preventing orderly distribution.

3. This demonstrates how ordinary citizens can turn into a mob when faced with extreme hunger, with the strong taking everything and leaving the weak empty-handed.

4. He criticizes people for being unaware of such impending crises and for not appreciating the effort behind every grain of rice.

5. The Divine Origin of Humanity and the Nature of Evil
   every human is a divine creation, emphasizing that only God has the right to judge, and that negative experiences, including opposition, are part of a larger divine plan for growth.

3.1. Humanity as Divine Creations

1. Just as Leonardo da Vinci’s signature gives value to the Mona Lisa, the divine creator gives immense value to each human being.
2. Every individual, despite having parents and ancestors, is ultimately a divine creation.
3. He claims perfect compatibility with all people and objects, unlike humans who struggle to find compatibility even among thousands.
4. This perfect compatibility is presented as proof of His divine nature, as their “genes” are present everywhere.
5. Therefore, humans should not be treated as “thieves” or judged negatively, as they are divine works.

3.2. The Prohibition of Human Judgment

1. Humans do not possess the right to judge others; only God has this authority.
2. While humans have the right to avoid negative relationships, they should not harbor resentment or anger towards others, as this constitutes exercising a judgment they do not possess.
3. Exercising unauthorized judgment can lead to physical ailments, such as cancer, because negative emotions like resentment produce toxins in the body that harm organs like the liver, lungs, kidneys, and bladder.
4. a person’s breath and saliva can contain toxins capable of killing 500 people when they are angry.
5. Not hating others can prevent these types of cancers.

3.3. The Role of Adversity and Evil

1. Adversaries, or “devils,” are seen as part of a divine plan, similar to how uninvited guests appear at a wedding feast.

2. The presence of opposition, even from “thousands of devils,” is a sign of a great and positive endeavor, like the construction of Haneulgung (New Jerusalem).

3. A lack of opposition indicates a failing enterprise.

4. Devils are attracted to those who are “rich” or destined for greatness, not the poor.

5. While humans should forgive their adversaries, the speaker, as the ultimate judge, decides their fate.

6. He implies that those who act as “devils” will eventually suffer and beg for death, receiving their just punishment.

7. The proverb “good things are often accompanied by troubles” (hosadam in Korean) is affirmed, meaning adversity is a natural part of growth.

8. Just as a rocket faces increasing resistance as it accelerates, a growing spiritual movement will encounter more opposition.

9. The most dangerous moments for an airplane are during takeoff and ascent to 10,000 feet, when engines are at maximum power and the risk of explosion is highest.

10. In such moments of extreme danger, people naturally think of the divine.

11. The Importance of Humility and the Nature of Life as a Game
    humility, cultivated through hardship, leads to gratitude and health, and introduces the concept that all of life, including industries and relationships, is a “game” with the ultimate goal of reaching heaven.

4.1. Humility, Gratitude, and Health

1. Experiencing the entire process of producing food, like a single grain of rice or a cucumber, fosters deep gratitude and humility.
2. He expresses personal distress when buying produce, recognizing the immense labor of farmers who often struggle with debt.
3. This humility, born from hardship, leads to gratitude for food, which in turn promotes health by preventing diseases like diabetes and high blood pressure.

4.2. The Necessity of Hardship for Success

1. Success without hardship or refinement inevitably leads to falling prey to temptation or “devils”.
2. Wealthy parents in the US often send their children to experience hardship, such as volunteering in Africa or working on farms, to build character and humility.
3. This contrasts with some Korean parenting styles that overprotect children, leading to problems.
4. Such experiences cultivate patience and humility, preparing them to enter their family businesses at lower management levels to learn the ropes.
5. These “second-generation chaebols” often have excellent interpersonal skills and maintain humble personas, sometimes even hiding their true identities from colleagues.
6. However, their predetermined marriages to other wealthy families can lead to heartbreak for those who fall in love with them without knowing their true status.
7. He observes that wealthy heirs today receive rigorous education, unlike in the past, making them well-rounded individuals.

4.3. Life as a Game

1. He defines all of life as a game, from business competition to personal endeavors.
2. Even wealthy individuals like Warren Buffett are playing a game.
3. This world is a virtual reality, not true reality, where humans refine their souls through the game of life, from birth to death.
4. The ultimate goal of this game, regardless of its specific form, is to reach heaven by seeking God’s kingdom and righteousness.
5. Any game that does not prioritize this ultimate goal is destined to fail.

4.4. Navigating the Game of Life and Dealing with Adversaries

1. Meeting the divine is also part of this game, where only a small percentage of people succeed, like the survivors of the “Squid Game”.
2. Viewing life as a game allows one to approach it with joy, even in difficult circumstances, rather than despair.
3. Adversaries, or “devils,” are also part of the game, and one must overcome them to reach heaven.
4. He recounts resisting the devil’s temptations, asserting divine authority and refusing to play the devil’s game.
5. If someone is identified as an adversary, it is best to distance oneself rather than engage in judgment, as humans lack the authority to judge.
6. Historical examples, like the Roman Catholic Church condemning Galileo for supporting the heliocentric model, illustrate the dangers of human judgment and its potential for error.
7. Prioritizing God’s kingdom and righteousness is essential for success in all aspects of life, preventing everything from collapsing.
8. In the game between angels and devils, angels must win, and the righteous are destined to win in all games.
9. Wisdom alone is insufficient; relying on divine truth rather than human wisdom ensures victory in all games.
10. He concludes that games themselves are neither good nor bad, as everything is a game.

4.5. The Impact of Parental Influence on Historical Figures

1. He illustrates how negative parental relationships can profoundly impact individuals, leading to destructive outcomes.

2. Hitler’s father was a philanderer who left his mother for a Jewish woman, and his mother was later exploited by a Jewish butcher.

3. These experiences fueled Hitler’s deep-seated hatred for Jews, leading him to believe that eliminating them was necessary for Germany’s survival.

4. Hitler’s actions, including the murder of six million Jews, are interpreted as a lifelong “game” or struggle against his father, with the victims being mere “accessories” to his revenge.

5. Stalin’s father was an alcoholic and philanderer, which contributed to Stalin becoming a dictator.

6. Stalin’s contempt for his father manifested as a burning rage, leading him to become a tyrannical figure.

7. Freud’s father suffered from sexual perversion, which influenced Freud’s focus on the psychology of sex.

8. Mao Zedong’s father also had significant issues, contributing to Mao’s responsibility for 60 million deaths.

9. Nietzsche’s father was a pastor, and Nietzsche’s declaration that “God is dead” is seen as a rejection of his father.

10. He emphasizes the critical importance of raising children with love to prevent such destructive outcomes, even though life is ultimately a game.

11. All human endeavors, from space exploration to warfare, are forms of “games”.

12. Prophecies, Divine Presence, and Spiritual Experiences
    He discusses prophecies about their arrival, the unique spiritual significance of Korea, and various spiritual experiences, including encounters with angels and the healing power of faith.

5.1. Prophecies of the Divine Arrival

1. He acknowledges a supporter who analyzes their lectures, connecting them to biblical prophecies.
2. He claims to be the fulfillment of prophecies across various religions, including the Maitreya in Buddhism and the Second Coming of Jesus in Christianity.
3. He references the Ramayana Sutra, which states that when “Yaso” (Jesus) comes, the Buddha’s teachings will become like a lamp without oil, signifying their end.
4. their arrival marks the end of all global religions’ pursuits.
5. He’s name, Huh Kyung-young, is said to be perfectly compatible with all objects and beings, including historical figures like Sakyamuni, which is presented as scientific proof of their divine nature.
6. This is contrasted with other names, which cause milk to spoil, while His name prevents it.
7. He claims to be the “head of the universe” who emerged from humble origins, fulfilling prophecies found in texts like Chubaedo and Jeonggam-nok.
8. He’s mother’s name, Jo Gye-sik, is interpreted as containing symbolic references to the cross and the planting of the “tree of life,” further linking Mr. Huh to divine prophecy.
9. their arrival signifies the end of the current world order.
10. He claims to have been present during the compilation of the New Testament, which was created by gathering and editing thousands of individual writings.
11. Meeting Mr. Huh is likened to winning a trillion-dollar lottery, a historical moment that few recognize.

5.2. The Nature of Spiritual Entities

1. He claims to be the only one in the world who can expel ghosts in one second, unlike exorcists who can be harmed.
2. Ghosts possess power and can maintain a certain energy level, causing various phenomena.
3. Ghosts are said to have no nationality and tend to remain in the regions where they died, not traveling to other countries.
4. Areas where fatal accidents have occurred should be avoided, as ghosts there can influence people’s minds, causing further accidents.
5. Ghosts also gather other spirits, as they dislike being alone.
6. New apartments are popular because they are free of ghosts, unlike older homes where people have died.
7. Haneulgung is also free of ghosts because Mr. Huh built it.
8. Concrete buildings without prior inhabitants are not associated with ghosts.

5.3. Historical Records and the Significance of Korea

1. He addresses a question about historical records of journeys to India, such as Hyecho’s “Wang Ocheonchukgukjeon” and Xuanzang’s “Journey to the West”.
2. Both are travelogues to India, and while their content may differ slightly due to different time periods, the core subject is similar.
3. He criticizes the historical Korean tendency to view India as a “Heaven country” (Chonchukguk), implying a form of sadaejuui (servile diplomacy).
4. Korea should be a center of spiritual truth, not seeking it elsewhere, referencing prophecies about the “Eastern Lamp” (Dongbangui Deungbul) coming to the Korean Peninsula.
5. Korea is described as a unique place where opposing forces constantly collide:
6. Climatic forces: Cold currents from the north and warm currents from the south meet in the East Sea, and continental and oceanic air masses clash over the peninsula.
7. Religious and ideological forces: Eastern and Western religions, Buddhism and Christianity, democracy and communism, all converge and clash in Korea.
8. This makes Korea a “game arena” where His arrival signifies the end of these conflicts.
9. Korea is presented as the ultimate testing ground and culmination point for global culture, philosophy, and religion, as evidenced by the global popularity of K-Pop and K-Food.
10. This is why Mr. Huh chose to descend to Korea.
11. Korea has the highest number of martyrs in world history, due to intense conflicts between various religions and ideologies.
12. many of these martyrs, as well as disciples of Jesus and Sakyamuni, have been reincarnated and are now gathered at Haneulgung.
13. Even historical figures like Hitler, viewed as a victim of his upbringing, are present at Haneulgung to find resolution.
14. He acts as the ultimate “problem solver” for these historical and spiritual conflicts.
15. He confirms that those who died as martyrs did not go to heaven directly but are reincarnated and come to Haneulgung.

5.4. Spiritual Experiences and the Boundary of Reality

1. He addresses questions about spiritual experiences, such as sleep paralysis and seeing spiritual beings.

2. Sleep paralysis is linked to unresolved psychological issues or trauma from one’s life, similar to what figures like Hitler experienced.

3. He explains that humans exist at a boundary between life and death, and between the human and spiritual worlds.

4. When the body is weak, this boundary can become permeable, allowing individuals to perceive the spiritual world.

5. This can manifest as seeing angels or other spiritual entities, especially for those who are fasting or in a weakened state.

6. He claims to be surrounded by 50,000 angels who protect them and carry out their commands, forming a “Heaven army”.

7. These angels can change their forms and were seen dancing in the clouds when His plane took off, a phenomenon witnessed by many.

8. He compares this to being immersed in a movie, where one becomes unaware of their physical surroundings.

9. He then shows pictures of the White Heaven Waterfall, pointing out how natural formations resemble human faces and other figures, suggesting a fractal nature of reality.

10. The waterfall is named “500 Falls” because of its five streams.

11. He mentions that at night, the sound of the waterfall is like fairies bathing, and there are dragons in the water.

12. Testimonies of Healing and Spiritual Transformation
    The lecture concludes with personal testimonies of miraculous healing and spiritual transformation attributed to His divine power, emphasizing the importance of faith and the unique spiritual opportunity presented by His presence.

6.1. Testimonies of Miraculous Healing

1. Baek Ok-seon, an 83-year-old, recounts how a pigeon that fell from the sky was revived after she spoke “light” into it and prayed to the speaker.
2. The pigeon, initially unable to fly, eventually flew away, demonstrating the power of His blessing.
3. Pigeons normally avoid humans, but this one sought help due to its weakness.
4. Yang Young-ok shares her experience of being healed from recurring breast lumps.
5. After four surgeries, doctors expressed concern about a new lump, but Mr. Huh assured her she would never get breast cancer.
6. Trusting His words, she stopped going to the hospital, and a year later, a check-up showed no issues, surprising the doctor.
7. This experience solidified her faith in His divine power.

6.2. The Importance of Faith and Self-Care

1. the mindset of the person receiving healing is crucial, requiring 100% trust.
2. Just as metals are refined, the human mind must be refined, and its state directly influences physical health.
3. Self-care, including exercise, moderate eating, and gratitude for food, is essential for maintaining the body, which is a divine creation.
4. Engaging in harmful behaviors like excessive drinking and smoking while expecting healing is contradictory.
5. Over-indulgence in worldly pleasures (human desires) can damage the body.
6. Hardship and suffering should be embraced as a form of refinement, a test from the divine.
7. One should assert control over their body, declaring it a divine creation immune to harm, and command ailments to disappear.
8. He maintains a youthful appearance and energetic demeanor, symbolizing readiness and vitality, which serves as an example for followers.
9. Joy and optimism are encouraged, as followers are destined for heaven.

6.3. A Testimony of Spiritual Certainty and Physical Rejuvenation

1. Oh Soon-ja, an 84-year-old from New Jersey, shares her daily ritual of prayer and meditation, expressing gratitude for His sacrifices and mission.
2. She recounts His difficult life, including childhood burns, farming, numerous jobs, and selling blood to pay for education, emphasizing their experience of human suffering.
3. She thanks Mr. Huh for saving Korea, the world, and the Earth, and for establishing a thousand-year peace kingdom.
4. As a lifelong Christian, she lacked certainty about going to heaven, which led her to explore Buddhism and other spiritual practices, but her mind remained troubled.
5. After discovering His lectures on YouTube in 2019, she sought a meeting, initially hoping for guidance on a peaceful death.
6. She purchased White Heaven nameplates for her family, met the speaker, and later visited Haneulgung in Korea.
7. Through continued engagement with His teachings, she gained certainty about going to White Heaven, bringing her immense joy.
8. After receiving His blessing, her blood became as clear as a 20-year-old’s, her body temperature rose, and she experienced improved health and a younger appearance.
9. She now feels warm and energetic, unlike others her age, and has no pain.
10. He explains that Christians often lack certainty about heaven, and that His followers receive a “down payment” of blessings, like having Roman citizenship for White Heaven.
11. This provides peace of mind, unlike the constant anxiety of traditional religious followers.
12. He predicts a massive influx of people to Haneulgung in the future, likening the current time to waiting in the airport lobby for a “groom” (the speaker) to arrive, before the wider world recognizes their presence.
13. Many followers came to Haneulgung because their prayers were not answered elsewhere, and they experienced hardship, which led them to the speaker.

6.4. Concluding Remarks and Announcements

1. He acknowledges a visitor from Canada, noting the vast, undeveloped landscapes seen from above.
2. Many international visitors, especially from the US, Europe, and Canada, come to Haneulgung for spiritual pilgrimages.
3. The lecture concludes with an announcement for a Teacher’s Day event next week and a call for donations to support free meal services.

Huh Kyung-young Sunday Lecture (2024.05.05)

Keyword Frequency
게임 (game): 47
아버지 (father): 26
유대인 (Jew): 13
성경 (Bible): 7
마귀 (devil): 7
연단 (training/refinement): 7
식량 위기 (food crisis): 5
어머니 (mother): 5
쌀 (rice): 5
천국 (heaven): 5

Today’s Central Metaphor
The central metaphor is that life itself, from birth to death, is a “game” designed for the refinement of the soul and the journey to heaven.

Lecture in Numbers
125 light-years: The distance of the energy gathered at the Heaven House.
353rd: The current number of the Korean event being held.
6 chapters, 24-34 verses: A specific passage from the Gospel of Matthew referenced.
5 chapters, 1-13 verses: Another specific passage from the Gospel of Matthew referenced, referring to the Beatitudes.
6 chapters, 33 verses: A key verse from Matthew emphasized as the greatest mission in the Bible.
66 books: The total number of books in the Bible.
100 processes: The number of processes required to produce a single grain of rice.
1200 degrees: The temperature at which ore is melted to extract gold.
500 people: The number of people that the toxic components in a person’s breath or saliva can kill when fighting.
40 days: The period Jesus was tested by the devil.
5 minutes: The critical period during an airplane’s takeoff when it is most dangerous.
10,000 feet: The altitude an airplane must reach during takeoff.
50,000 horsepower: The power an airplane engine generates during takeoff.
100,000 machines: The number of machines in an airplane that make noise during takeoff.
6 months: The approximate time it takes for a cucumber seed to grow into a fruit.
34 types: The number of jobs Huh Kyung-young held in Seoul.
6 million: The number of people Hitler killed.
60 million: The number of people Mao Zedong killed.
28th chapter: A chapter in the Ramayana Sutra mentioned.
8 types: The number of “blessings” (복) in the Bible.
8 types: The number of Buddhist concepts (enlightenment, nirvana, liberation, bodhi, prajna, samadhi, non-self, Buddhahood) mentioned.
3,000 years: The period Buddhism was said to have flourished before the coming of the Messiah.
6,000 books: The original number of books from which the New Testament was compiled.
0.1%: The probability of meeting the God-man.
1 trillion won: The value of a lottery ticket compared to meeting the God-man.
180 cm: The height of the protective figures seen by the questioner.
51,000: The number of angels surrounding the speaker.
83 years old: The age of Baek Ok-seon, who experienced the pigeon miracle.
2017: The year Yang Young-ok began having breast lumps removed.
4 times: The number of times Yang Young-ok had breast lumps removed.
6 months: The usual interval for follow-up appointments for breast lumps.
3 months: The reduced interval for Yang Young-ok’s follow-up appointment.
84 years old: The age of Uh Soon-ja, who shared her testimony.
5:40 AM: The time Uh Soon-ja begins her daily prayers.
7 years old: The age at which Huh Kyung-young suffered a burn injury.
8 people: The number of family members Uh Soon-ja registered for the White Heaven nameplate.
2019, May: The approximate time Uh Soon-ja started listening to Huh Kyung-young’s lectures on YouTube.
2019, July 2: The date Uh Soon-ja met Huh Kyung-young in New York and registered for the White Heaven nameplate.
2019, August 10: The approximate date Uh Soon-ja visited Heaven House in Korea.
2-4 lectures: The number of lectures Uh Soon-ja watched daily.
20s: The age group whose blood quality Uh Soon-ja’s blood was compared to after receiving blessings.
10 years: The perceived age reduction of Uh Soon-ja’s face.
8 people: The number of foreign visitors who recently went on a pilgrimage.

Signature Sentence
“그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까 하지 말라 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요, 한 날의 괴로움은 그날로 족하니라”.

Concise Summary & Highlights
Life is a game of spiritual refinement, seeking God’s kingdom and righteousness.

Life’s ultimate purpose is to seek God’s kingdom and righteousness.
Adversity and suffering are essential for spiritual refinement and lead to humility.
The world is a “game” where individuals refine their souls to reach heaven.
Judging others or harboring resentment leads to physical and spiritual illness.
The God-man’s arrival signifies the end of old religious systems and the beginning of a new era.
Korea is a unique place where diverse forces clash, leading to spiritual and cultural transformation.
Faith in the God-man brings physical healing, spiritual assurance, and a sense of peace.

Scriptural / Religious Citations
Matthew 6:24-34: “No one can serve two masters; for either he will hate the one and love the other, or he will be devoted to one and despise the other. You cannot serve God and wealth. Therefore I tell you, do not be anxious about your life, what you will eat or what you will drink, nor about your body, what you will put on. Is not life more than food, and the body more than clothing? Look at the birds of the air: they neither sow nor reap nor gather into barns, and yet your Heaven Father feeds them. Are you not of more value than they? And which of you by being anxious can add a single hour to his span of life? And why are you anxious about clothing? Consider the lilies of the field, how they grow: they neither toil nor spin, yet I tell you, even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these. But if God so clothes the grass of the field, which today is alive and tomorrow is thrown into the oven, will he not much more clothe you, O you of little faith? Therefore do not be anxious, saying, ‘What shall we eat?’ or ‘What shall we drink?’ or ‘What shall we wear?’ For all these things the Gentiles seek; for your Heaven Father knows that you need all these things. But seek first his kingdom and his righteousness, and all these things will be added to you. Therefore do not be anxious about tomorrow, for tomorrow will be anxious for itself. Sufficient for the day is its own trouble.”
Matthew 5:1-13 (Sermon on the Mount, Beatitudes): Referenced as the source of blessings.
Genesis 1: Referenced for the creation of humans and the command to “be fruitful and multiply” and “dominate all things”.
Proverbs 17:3: “The crucible is for silver, and the furnace is for gold, and the Lord tests hearts.”
Proverbs 17:15: “He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord.”
Proverbs 17:5: “Whoever mocks the poor insults his Maker; he who is glad at calamity will not go unpunished.”
Proverbs 17:6: “Grandchildren are the crown of the aged, and the glory of children is their fathers.”
Proverbs 17:7: “Fine speech is not becoming to a fool; still less is false speech to a prince.”
Ramayana Sutra (28th chapter): Referenced for the prophecy that when “Yaso” (Jesus/Messiah) comes, Buddhism will become a “lamp without oil” and disappear.

Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary context marked by global challenges such as food crises and geopolitical conflicts. It also touches upon historical figures and events like World War II (Hitler’s actions) and the Cold War era (democracy vs. communism) , framing them within a larger spiritual “game” of human existence. He also references the early Christian era (Jesus, apostles, Roman persecution) and ancient Buddhist traditions (Sakyamuni, Maitreya) to highlight the culmination of religious prophecies in his own arrival. The discussion on modern technology like gaming, AI, and blockchain further grounds the lecture in the current technological age, while simultaneously transcending it by asserting that all these are part of a larger spiritual “game.”

Key Figures & Events Referenced
Huh Kyung-young: He, referred to as God-man, Messiah, Maitreya, and the one who fulfills prophecies.
Einstein: Mentioned as someone who sought the “unified field” that the God-man has shown.
Hwang Hye-rim: A “Great Archangel” from North Carolina who offered an orchid for Teacher’s Day.
Solomon: Referenced for his glory, which is said to be less than a single lily.
Warren Buffett: Mentioned as a wealthy individual whose financial activities are also a “game”.
Hitler: Discussed in detail regarding his childhood, relationship with his father, and the motivation behind his actions against Jews.
Stalin: Mentioned in relation to his father’s alcoholism and how it influenced his becoming a dictator.
Freud: Referenced as a psychoanalyst whose father’s sexual perversion influenced his study of sexuality.
Mao Zedong: Mentioned for the immense number of people he killed and his problematic relationship with his father.
Nietzsche: Mentioned for his declaration “God is dead,” which is attributed to his rejection of his pastor father.
Jesus: Referenced as the one who tore the temple veil, signifying the end of ritualistic worship and the omnipresence of God’s love. Also referred to as the “reincarnated Jesus”.
Sakyamuni (Buddha): Referenced for his prophecy in the Ramayana Sutra about the coming of “Yaso” (Jesus/Messiah) and the decline of Buddhism.
Paul: Mentioned as the author of most New Testament epistles.
Baek Ok-seon: An 83-year-old from Gumi who experienced a miracle with a pigeon.
Yang Young-ok: A “Heaven Angel” from Busan who experienced healing from breast lumps after consulting the God-man.
Uh Soon-ja: An 84-year-old “Heaven Angel” from New Jersey who shared her testimony of spiritual assurance and physical healing after meeting the God-man.
Trump: Mentioned as someone who receives blessings from the God-man’s “celestial army”.
Michael Jackson: Mentioned as a famous dancer.
The Beatles: Mentioned as a famous band.
Leonardo da Vinci: Mentioned as the painter of the Mona Lisa, used to illustrate the value of a creator.
Jo Gye-sik: Huh Kyung-young’s mother, whose name is interpreted as containing symbolic references to the cross and his mission.

Core Concept Definitions
Not Old Milk: A substance that, when inscribed with Huh Kyung-young’s name or image, prevents decay and strengthens people spiritually and physically.
Unified Field (통일장): A concept sought by Einstein, which the God-man claims to have revealed, proving his divine nature.
Refinement/Training (연단): A process of enduring hardship and suffering, likened to refining gold or silver in a furnace, which leads to patience and humility in humans.
Game (게임): The overarching metaphor for all aspects of life, from business competition to personal struggles and the journey to heaven. It implies a virtual reality where souls are refined.
First Seek His Kingdom and His Righteousness (먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라): The primary mission and purpose of human existence, without which all other actions are futile.
Identity (아이덴티티): The true nature or purpose, which for humans in this “virtual reality” game, is to reach heaven.
Judgment Authority (심판권): The exclusive right to judge, which belongs only to God, not to humans.
Holy of Holies (지성소): Originally the innermost sanctuary of the Jewish Temple, but redefined by the God-man to mean any place where love is present, including one’s home or workplace.
Maitreya (미륵): The future Buddha, whose coming is prophesied in Buddhism, identified by Mr. Huh as himself.
Yaso (야소): A term used in the Ramayana Sutra, interpreted by Mr. Huh as referring to the second coming of Jesus/Messiah.
Karma (궁합): A concept of compatibility or resonance, which the God-man claims to have perfectly with all beings and objects.
Kairos (카이로스): A concept of opportune or critical time, used to describe the historical moment of the God-man’s arrival.
Boundary Phenomenon (경계 현상): A state where one’s spiritual and physical cycles are at a border, allowing them to perceive spiritual entities or other dimensions, often when the body is weak.

Central Questions & Answers
Central Question: What is the ultimate purpose of human life and how should one live in this world?
Main Answer: The ultimate purpose is to “seek first His kingdom and His righteousness”. Life is a “game” for spiritual refinement, where challenges (like food crises or personal suffering) are opportunities for growth, leading to patience and humility. One should not judge others, as judgment belongs only to God , and should embrace love as the essence of all sacred spaces.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with the assertion that the God-man’s arrival marks the culmination of all religious prophecies and the end of the “game” of human suffering. The philosophical implication is that all of life, including its challenges and conflicts, is a divinely orchestrated process of spiritual refinement. The strategic implication for individuals is to embrace humility, avoid judgment, and prioritize seeking God’s kingdom and righteousness, as this leads to spiritual and physical well-being and ultimately, entry into heaven. He positions himself as the ultimate “problem solver” who will resolve all global issues and bring about a “thousand-year peace kingdom”.

Cross-Referencing
Jesus’ tearing of the temple veil: This event from the New Testament is directly referenced to illustrate His reinterpretation of the “Holy of Holies” as omnipresent love, rather than a confined sacred space.
Prophecies of Maitreya and the Second Coming of Jesus: He explicitly identifies himself as both the Maitreya Buddha and the Second Coming of Jesus, drawing parallels between Buddhist and Christian prophecies.
Historical figures and their childhoods: He connects the problematic childhoods of figures like Hitler, Stalin, Freud, and Mao Zedong to their later destructive or influential actions, suggesting a pattern of unresolved paternal issues leading to societal impact.
Korean cultural phenomena (K-Pop, K-Food, Dae Jang Geum): These are cited as examples of Korea’s growing global influence, which Mr. Huh links to Korea’s unique spiritual significance as a “testing ground” and a place where all global forces converge and are ultimately resolved.

Content Gaps & Unaddressed Areas
The lecture frequently makes broad, sweeping statements about historical figures, religious texts, and global events without providing detailed evidence or scholarly support for its interpretations. For example, the assertion that Hitler’s actions were primarily a “game” against his father or that the New Testament was compiled from 6,000 books lacks conventional historical or theological substantiation. The claim that all objects and beings have perfect “karma” with the God-man is presented as a verifiable fact without explaining the mechanism or criteria for such compatibility. Furthermore, while the lecture touches on the negative impacts of excessive gaming , it does not offer specific policy proposals or practical solutions for managing these issues, beyond framing all of life as a “game.”

Future Predictions & Prophetic Statements
Food Crisis: A severe food crisis is predicted to arrive, which will serve as a “refinement” for humanity.
Rise of the God-man: The God-man’s identity will be confirmed by research institutions, leading to his public recognition and a massive influx of followers in Seoul.
End of Traditional Religions: Traditional churches and temples will eventually disappear, as prophesied in texts like the Ramayana Sutra.
Global Transformation through Korea: Korea will become the central point where all global cultures, philosophies, religions, and ideologies converge, are tested, and ultimately transformed, leading to a “thousand-year peace kingdom”.
Mass Influx to the Heaven House: A time will come when so many people flock to the Heaven House that the current followers will be insufficient to manage them, potentially leading to chaos.
Kairos Time: An “enormous” Kairos (opportune) time is approaching, signifying a major shift in human history.

Executive Insight
This lecture presents a unique worldview where all of existence is a “game” orchestrated for spiritual refinement, culminating in the arrival of the God-man. The core takeaway is the imperative to “seek first His kingdom and His righteousness,” as this is the ultimate purpose that transcends all worldly concerns, including material anxieties and geopolitical conflicts. He posits that adversity is a divine tool for growth, leading to humility and spiritual maturity. Professionals can glean insights into the power of reframing challenges as opportunities for personal and collective development. The lecture also highlights the profound impact of early life experiences on leadership and societal outcomes, as seen in the examples of historical dictators. Ultimately, it offers a framework for understanding global events and personal struggles through a spiritual lens, emphasizing the importance of inner transformation and the rejection of judgment.

353회 허경영 일요강연 (2024.05.05)

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조승리 사회자 00:00

120억 광년에 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하는 성산 성지 우명지 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드립니다.

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조승리 사회자 00:20

네, 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 우유에 the God-man 사진을 붙이거나 존함을 쓴 일명 불로유(不老乳)를 먹고 정신적으로, 육체적으로 강건해지고 있습니다.

이것은 the God-man께서 아이슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것이고, God-man임을 입증하는 것입니다.

오늘도 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 우리와의 소통을 위해 353회 하늘궁 행사를 여십니다.

유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 알현하여 주십시오.

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조승리 사회자 01:18

네 감사합니다. 감사합니다. 오늘 저기 오늘 난화분을 올리실 분이 계십니다.

노스 캐롤라이나에서 오신 황혜림 대천사님께서 the God-man께 스승의 날 기념으로 미리 감사의 난화분을 올리십니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 01:38

아무리 불러봐야 소용이 없어.

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조승리 사회자 01:45

네, 내일 가신다고 합니다. 노스 캐롤라이나에서 오신 황혜림 대천사님 가시기 전에 미리 스승의 날 기념으로 난화분을 올리셨습니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 02:02

어디 갈 곳이 노스캘로네 로스캐로나이는 그래 내가 갔으면 좋겠다.

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Huh Kyung-young, the God-man 02:25

마태복음 6장 24절부터 34절까지 읽어, 여기 흑판에 띄워요.

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Huh Kyung-young, the God-man 02:42

마태복음

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Huh Kyung-young, the God-man 02:49

마태복음 5장 1절부터 13절까지는 뭐지? 팔복이지? 산상수훈이야. 그런 걸 여러분도 암기를 해놔야 돼.

5장 1절부터 13절은 산상수훈은 네 마태복음 6장 24절부터입니다.

한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나, 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라.

그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라.

목숨이 음식보다 중하지 아니하며, 몸이 의복보다 중하지 아니하냐?

공중의 새를 보라. 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐? 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더 할 수 있느냐? 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐? 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라.

수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라.

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이상숙 대천사 04:15

이러므로 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 갖지 못하였느니라.

오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든.

하물며 너희 일까 보냐 믿음이 적은 자더라. 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까 하지 말라.

이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라.

너희는 먼저 (6장 33절을 잘 봐야 돼.) 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.

그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라.

내일 일은 내일 염려할 것이요. 한날 괴로움은 그날의 족하니라.

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Huh Kyung-young, the God-man 05:18

마태복음 6장 33절 때문에 다 읽은 거야. 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.

그걸 구하지 않는 모든 행동은 헛되다는 거야.

알겠어요? 33절 이것 때문에 앞과 뒤가 필요한 거야.

이거는 먼저

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Huh Kyung-young, the God-man 05:41

거의 그런 즉, 너희는 먼저 그의 나라, 그 의를 구하라.

모든 것이 나머지는 더해진다. 이 말이 우리가 아침에 출근하려면 옷 입어야 되나, 안 입어야 되나? 옷 안 입고 잠옷 바람으로 출근하나? 아니죠? 그러니까 제일 먼저 해야 될 게 있단 말이야.

그죠? 사람 앞에 나아갈 때 옷을 입고 나가야 돼. 그렇지 않으면 정신병자가 되는 거야.

저걸 먼저 안 하고 종교를 믿는다 뭘 한다 이게 전부 정신병자가 되는 거야.

그러니까 성경 66권 중에 제일 큰 사명이 마태복음 6장 33절 그 정도는 알아놔야 돼.

그다음에 성경이 우리에게 주는 복은 마태복음 5장 1절에서부터 13절까지의 산상수훈 팔복이 있는 거야.

그리고 성경의 핵심은 이런 두 가지에서 시작되는 거야.

그리고 창세기 1장에는 인간을 만들었잖아? 너희가 번성해야 돼.

결혼해가 애를 많이 낳아야 되잖아? 그런데 또 들어가면 창세기 초반부에는 주로 뭐가 나와? 너희가 이 모든 만물을 지배하라는 거예요.

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Huh Kyung-young, the God-man 07:04

만물을 지배할 권리를 우리가 인간에게 줬지?

근데 그건 너무 지나치게 지배하면 되나? 적당히 지배해야지.

그냥 산을 다 파헤치고 그냥 동물을 다 죽이면 되나? 안 되죠?

다 너희가 지배하에 너희가 기르고 너희가 관리하라 이거예요.

그 관리권도 줬어요. 여러분이 관리를 할 수 있는 관리권도 줬는데, 제일 무엇보다 먼저 해야 될 거는 그의 나라와 그의 의를 구하라.

뭘 가지고? 관리권을 가지고, 그 관리권을 법적으로 양도를 했다.

이 말이야. 그 양도를 받은 대신에 뭘 해? 그의 나라와 그의 의를 구하라.

그리고 그 구하는 방법은 팔복이야. 영빈 천국, 애통 위로, 그지? 온유 지업, 그지? 의갈 다식, 긍휼긍율, 심결 천견, 화평천자 그지? 의갈, 의핍 천국 이렇게 8가지의 복을 구하는 방법이 딱 정해져 있어.

이 위 외에는 복이 있다 없다? 없어! 그걸 가져라. 그러니까 이 성경은 메시지가 아이덴티가 분명하게 딱 정해져 있다고

세계에서 제일 쉬운 책이야. 세계에서 제일 이해하기가 쉽고

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Huh Kyung-young, the God-man 08:31

제일 외우기가 쉽고 최고로 설명하기가 쉬운 책이 성경이야.

그래서 이거는 우리가 내가 시간이 없으니까 이 자체는 우리가

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Huh Kyung-young, the God-man 08:53

일미시원 우리가 한 알의 곡식이 어디서 나오느냐? 이거를 우리가 그러니까 우리는 지금 앞으로 무슨 위기에 처했냐? 우리가 우리는 식량 위기에 처해 있단 말이야.

. 식량 위기가 지금 우리한테 오고 있단 말이에요.

. 그러면은 식량 위기가 오고 있는데 오는지도 몰라.

그럼 나는 알고 있잖아. 식량 위기가 와야 여러분이 연단이 되기 시작하는 거야.

여러분을 연단을 시켜야 뭐가 돼요? 왜 여러분을 연단을 시키노? 왜 여러분들 연단을 시키겠노?

이 연단은 쇠 잖아? 쇠. 쇠를 가지고 연단을 시킨단 말이야.

이 새는 새는 연단을 시키는데 쇠는 쇠로밖에 연단이 안 돼.

근데 금을 찾아낼 때는 어떻게 해? 광산을 파가지고 거기서 금강을 금강석을 파와야 돼.

돌이야. 그 돌을 1200도에 녹여 그러면 물로 바뀌어.

돌이 돌이 물로 바뀌면서 물이 위에 있는 걸 흘러내려가 밑에 있는 물은

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Huh Kyung-young, the God-man 10:16

고여 있어. 그 물이 금이야. 그러니까 돌을 펄펄 끓여서 물로 만드는 게 쉬운 게 아니야.

거기서 금이 나오니까 에너지가 들어가 안 들어가?

그 에너지 값 때문에 금값이 올라가. 아,

기름값이 비싸면 금값이 올라가는 거야. 금제련 비가 올라가지?

그러니까 중동에 전쟁이 나면 금값이 올라가는 거예요.

그런데 금을 가진 자는 전쟁을 부추겨요. 자꾸 전쟁이 나게 만드는 거야.

금을 많이 가지고 있는 나라는 전쟁을 자꾸 하려고 그래. 왜 금값을 올리려고. 그러잖아?

그러니까 의심스러운 거야. 다! 어 중동에서 전쟁이 하나 일어나면 또 금을 가진 놈들이 또 이거 전쟁을 슬슬 시작하는구나.

금값을 올리려고 하는구나. 그러면 금값이 막 두 배로 올라가. 그러면 또 왕창 팔고 이런 계략을 꾸미는 자들 밑에 우리는 놀아나고 있는 거야 항상.

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Huh Kyung-young, the God-man 11:11

그리고 우크라이나를 딱 건드리면 곡물값이 올라갈 거야.

곡물을 대량 저장하고 있는 놈들이 전쟁을 일으키는 거야.

그래가지고 곡물에서 그냥 한 어마어마한 돈을 벌어버려.

그 사람이 곡물을 비축했는지 아무도 몰라요.

근데 어떤 큰 회사가 곡물을 상당히 비축하고 있다가 전쟁을 일으켜요.

손을 써가 그럼 전쟁이 와장창 하니까 곡물값이 막, 올라가는 거야.

그러니까 이런 식량 위기가 우리가 오고 있는 반면에 이런 위기가 와야 인간들이 연단이 되는 거야.

연단은 뭘로 해서, 연단은 뭘 가지고 와요? 고난, 고난.

연단은 고난을 가져온단 말이야. 고난을 가지고 오니까 고난은 뭐가 필요해?

고난은 인내가 있어야 되겠지? 그래 고난은 인내를 가지고 온다 이 말이야.

이게 뭘 가져온다고 나중에? 겸손을 여기서 얻어지는 소득이 겸손이지?

그러면 이 얻어지는 소득이 겸손이란 말이야. 겸손. 여기 얻어진다.

그런데 우리는 쌀 한톨이 제일 처음에 볍씨를

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Huh Kyung-young, the God-man 12:35

모판에 심어야 되지? 그래야 묘판에 만들어서 모심기를 모심기를 해야 되지.

그지? 이 과정에 논에 가서 할 일이 되게 많아. 물을 대가지고 썰이라고 해.

썰이 쓰리로 밀고 다니면서 논에 흙을 골라야지. 그리고 걸음을 섞어서 쫙 모심을 자리를 만들어내야 돼.

그게 여자의 자궁이야. 자궁이 잘 안정돼 있어야 난자와 정자가 안착을 하는 거야.

무슨 그런 모판이 탁 붙는 거지. 잘 붙어야 돼. 그거 뭐 막 이런 데다가 붙으면 안착이 안 되잖아?

그러니까 모심기를 하기 위해서 모판을 만들어 이 자궁을 잘 건강해야지?

볍씨를 잘 골라내서 해야지? 근데 이 볍씨가 가짜다.

그럼 어떻게 되노? 다 망치는 거야. 다 망쳐! 그렇지?

그러니까 모심기 하는데 여기가 100가지 공정이 있어.

100가지. 이거 100가지를 다 해야 되겠나? 중간에 뭐 뭐, 피 빼고 뭐 하고 논 물 대고 이래가지고 벼가 하나 나오는데 한 알이 나오는데 100번의 공정을 거쳐야 쌀이 나와

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Huh Kyung-young, the God-man 13:49

얼마나 기가 막혀? 이거 인건비로 따지면 상상하지 마.

이렇게 쌀을 보면 그냥 그 자체가 눈물이야.

나는 농사를 지어 본 사람. 쌀을 딱 보면 정신이 번쩍 들어.

왜? 쌀을 농사짓는 것을 처음부터 해봤잖아? 모판부터 볍씨 골라가지고 그 물에다 걸러가 씻혀가지고 둥둥 뜨는 거는 빼버리고 그거 가지고 모판 그거 싹 나게 해가지고 모판에 심었어. 한두 가지의 일이 아니야.

그걸 내가 다 내 손으로 해봤죠? 어릴 때. 어 그래 쌀을 누가 세 가마 가져왔다.

어떤 사람이 쌀 50가마도 가져와. 하늘궁에, 공짜로. 그러면 쌀알 하나를 보면 눈물 나는 거예요.

그게 50가마가 눈물이야. 눈물 농부들의 피땀이야.

그런데 그걸 공짜로 갖다 줘. 기가 막히죠? 근데 농사지어 본 사람은 어마어마하게 그게 보는 순간에 괴로운 거야.

저 사람이 저렇게 쌀을 지어서 여기다 갖다 줬다. 그 내가 마음이 어떻겄어?

천복을 내려라. 저 사람 복 받아라. 레벨을 막 여러분이 상상도 못한 레벨을 줘버려.

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Huh Kyung-young, the God-man 15:09

쌀 가져온 사람, 뭐 이런 사람들 그러죠? 그러니까 상상도 못하게 고마움을 알아야 되는 거예요.

우리가 앞으로 식량 위기 오면 무시무시하게 형제고 뭐고 없어요. 먹을 게 떨어져 봐.

지 자식이 굶고 있어 봐. 그 심정은 말도 못하는 거야.

지금 이스라엘에 팔레스타인이 그런 거 겪고 있지? 먹을 게 막 없는데 뭐가 공수대서 와서 줄려고 유엔에 식량이 도착하자마자 데모가 일어나서 그걸 그냥 사람들이 폭도가 돼가 다 가져가버려. 노나줄 시간이 있나 없나? 그렇게 무서운 거야.

아니 순서대로 좀 받아가야 될 텐데 물건이 도착하니까 그 양민들이 뭘로 바뀌어?

폭도로. 힘센 사람이 와서 다 가져가버려. 가정 주부들은 구경만 하고 앉아 있어. 또 빈손으로 가는 거야.

애들이 전부 굶고 있어. 그러고 있죠? 이거 참 무서운 거야.

식량 위기 근데 여러분들은 이런 거를 모르고 있단 말이에요.

전부 이래서 우리가 이 식량 위기를 위해서 일미시온. 이 쌀 한톨이 어디서 나왔는지.

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Huh Kyung-young, the God-man 16:21

이걸 우리가 깊이 생각해야 되겠죠? 그래서 남이 해주는 밥을 먹으면서 미안한 줄 모르고 또 이 농사를 지은 사람들이 누구야?

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Huh Kyung-young, the God-man 16:38

모나리자를 그린 사람이 다빈치지? 그러면 누구 이 네오나르도 다빈치 얼굴 보고 모나리자 값이 있는 거야.

이게 가짜 그림이면 값이 없죠? 그러면 여기에 인간이 있다.

그러면 이게 욕을 너무 잘해. 안티도 너무 잘해. 남의 누명을 잘 씌워. 이런 사람이 있어.

그러면 이 작품이 누가 만든 사람이야? 신의 작품이지? 이 인간의 값어치가 무시무시한 거야.

한 인간마다 아버지도 있고 조상이 있지만 실제 주인은 신이 만든 거야.

그러니까 나하고 궁합이 여러분은 궁합이 맞는 사람 찾으려면 천 명을 만나야 하나 있을까 말까 해.

그럼 나는 다 얘하고 궁합 맞을까 안 맞을까?

여러분 얘하고 맞을까? 안 맞아. 그리고 나는 뭐든지 관통하죠?

이게 실제야. 저 허경영이가 뭐 누가 사기꾼이라고 그러면 당신 허경영 당신하고 나하고 궁합 한번 보자.

안 맞지? 근데 당신하고 허경영이 궁합 한번 보자. 100점.

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Huh Kyung-young, the God-man 17:52

그 사람의 손끝이 당신 몸에 들어가 있는 거야.

여기도 들어가 있고 조화든 생화든 내 유전자가 안 들어간 데가 없어. 그러니까 모든 물건과 궁합이 100점이야. 그러니까 이 인간의 가치가 이게 도둑놈으로 취급해야 되겠나, 안 해야 되겠나? 하면 안 되죠?

아무리 우리를 안티하고 욕을 하더라도 여러분은 거기에 마음을 끊어버리고 상대를 안 하면 되는 거야.

심판하면 되나? 여러분 심판권이 있나? 오직 God-man 이외는 심판권이 없어요.

알았지? 그럼 여러분들은 피할 수 있는 권리는 있어. 그 사람은 피해버리면 돼.

관계를 해도 되고 안 해도 돼. 그 관계의 자유만 있을 뿐이지 그 사람 가까이 해야 된다.

이런 의무는 없어. 관계를 멀리하면 되는 거야. 근데 그 사람 원망하고 저 자식이 하늘궁을 끝장내려고 그래 저런 도둑놈 이러면 안 되는 거야.

그 사람은 신의 작품이고 마귀는 내가 예수 있을 때도 40일 와서 나를 시험했지?

지금은 마귀가 놀고 있을까?

마귀가 놀고 있을까요? 이게 무슨 자지?

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Huh Kyung-young, the God-man 19:33

시골의 결혼 잔치에 거지떼가 몰려와요. 손님들보다 먼저 와서 앉아서 먹고 있어. 줘야 돼.

손님들은 봉투라도 들고 와야 되지만 그 사람들은 그냥 맨손으로 와서 먼저 퍼질고 앉아서 먹고 있어.

그러면 주나 안 주나? 밥을. 떡도 주고 뭐 가져오라는 대로 갖다 줘야 돼.

술 가져오면 술 갖다 줘야 되고 뭐 아주 매겨한 것처럼 달라고 그래. 안 주는 일은 없어.

누구 집이나 그러니까 좋은 일 하나 하는데 귀신은 마귀는 무진장 많이 오는 거야.

하늘궁을 건설하지? 새 예루살렘 성을. 이걸 부실려고 하는 마귀가 허경영 한 사람이 왔는데, 마귀는 수천 마귀가 와서 괴롭히는 거야.

그게 환영 인파야. 그러면 그거는 좋은 일이야.

그 일은 엄청난 큰 좋은 일이야. 근데 거지도 안 오고, 마귀도 안 오고, 아무것도 안 오니까 그건 망할 집이야.

아주 가난한 사람이 둘이서 앉아서 그냥 물떠놓고 결혼식 하는데 거지가 올까? 0안 와요.

그 마귀가 안 와!

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Huh Kyung-young, the God-man 21:00

어 부자니까 오는 거야. 될 만한 집이니까 몰려오는 거야.

내 말 이해가죠? 우리는 안티를 가까이 안 하면 되지.

미워하거나 원망하면 되나 안 되나? 법도를 어기는 거야. 심판권은 God-man에게 하늘에 매여 있죠?

여러분들은 처벌권이 없어요. 여러분 사법권이 없어요.

근데 여러분들은 사법권을 행사하다가 다 병이 들어. 그 사법권을 행사하다가 암이 걸리는 거야.

그럼 어떻게 하면 암으로부터 멀어지느냐? 사법권이 없는 자가 신의 사법권을 행사한 죄야.

그러면 간암, 위암, 방광암. 왜? 피가 썩으니까 어디를 괴롭혀?

방광에 피가 모여 안 모여? 오줌으로. 거기서 독이 들어가 있는 거야.

방광이 망가지는 거야. 그걸 몰라요. 하루 저녁만 누굴 원망하고 막 해봐.

오줌이 독에 들어가 있을까? 독에 안 들어가 있을까?

남하고 싸우는 사람의 호흡을 뽑아가지고 조사했더니 호흡의 독성분이 사람은 500명을 죽일 수 있는 독성분이에요.

그 사람 침에서도 나오고

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Huh Kyung-young, the God-man 22:08

호흡에서도 나와. 그게 피로 들어가. 오줌으로 들어가. 그러면 방광이 어떻게 되나?

암이 걸리는 거야.

방광암, 자궁암, 유방암이 왜? 호흡에서 독소가 남을 미워하니까, 그 독소가 피 속에 돌아다니다가 가는 데가 간 거쳐야지? 허파 거쳐야지? 방광. 세 군데를 거쳐. 콩팥 거쳐야지.

이 네 군데가 절단 나는 거예요. 남을 미워하지 않은 사람은 그 네 군데에 암에 안 걸려.

그러니까 좋은일에는 마가끼는 법인데, 그거 뭐 저 마가 끼어서 허경영이 뭐 괴롭히고 이러면 그게 끝난 줄 알아? 잘되는 징조야.

그래도 우리는 그들을 용서하고 그들의 심판권은 여러분은 용서로 끝나야 돼.

나는 심판자니까 내 마음대로 하는 거야. 용서하든 말든 내가 몰래 하는 거야.

그냥 암이 걸려서 다 죽어가면서 밤마다 제발 내 좀 죽여주세요.

이 소리가 노래를 부르게 해가 죽어야지 그 마귀들이 벌을 받겠지?

그냥 마귀들이 댕강댕강 없어져버리면 되나?

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Huh Kyung-young, the God-man 23:31

그 마귀들은 마귀들이 받을 수 있는 게 있어요. 그 심판권을 내가 쥐고 있잖아?

그래서 나한테 맡겨야지. 여러분이 말이야.

미워하면 여러분 몸만 망해요. 그러니까 우리는 절대로 호사다마가 옛날 조상들 말이 하나도 안 틀리는 말이야.

그럼 이거 두려워해야 되나? 자연히 오는 거야

하늘궁이 크게 성장해 나가면 그 반대, 비행기가 빨리 가면 저항이 더 심해!

로케트가 올라가다가 그냥 저항을 받아 안 받아? 받을수록 위험해지는 거야.

저항을, 천천히 갈 땐 괜찮은데 속도를 내기 시작하면 공기 저항이 세죠?

그럼 로켓트가 폭발할 위험이 높아지는 거야. 그래서 비행기가 이륙 5분 굉장히 위험하죠?

만 피트까지는 올라가야 되는데, 만 피트까지 올라가는 동안에 이놈의 비행기가 열을 받는 거야.

엔진이 최대 출력을 해야 뜨는데, 이 최대 출력을 할 때 엔진, 인간이 만든 거야. 이게

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Huh Kyung-young, the God-man 24:46

가만히 서 있던 비행기에 갑자기 열을 가해가지고 비행기가 막, 오만 굉음을 내면서 뜨는데, 그 밑에서 귀를 대면 고막 터져버려요.

그런 소리를 내면서 비행기 몇십만 개의 기계가 소리를 내기 시작하는데 그냥, 그것이 뜨기 시작할 때 폭발 위험이 딱 있는 거야.

그래서, 그래서 뜰 때는 무조건 전부 다 눈 감고 있어야 되는 거지.

죽는다는 각오를 하고 앉아 있어야 되는 거야. 그러니까 운이 좋으면 뜨는, 가는 거고 안 그러면 중간에 뻥하면 없어지는 거야.

어 그때는 God-man 생각이 나는 거야. 그래서 우리는 이 쌀 한톨의 그 시작부터 끝까지를 겪어봤죠?

우리가 이만한 꽃이 열려가지고 오이가 열리는 걸 보면 오이 하나의 천 원을 주고 살 때 나는 속이 아파서 시장 보는 게 제일 싫어요.

시장 보러만 가면 이게 오이가 저거 하나가 저만큼 크는데 상상도 안 돼.

저거

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Huh Kyung-young, the God-man 25:58

몇 달 걸리고 저게 6개월, 몇 개월, 저거 싹이 나고 요만한 씨를 뿌려서 오이가 올라와서 코스트 오이꽃이 피고 또 오이가 열려서 또 우와 그걸 천 원 1천 원에 이만한 거 2개를 줬다.

그럼 나는 가슴이 아파서 장을 못 봐요, 장을. 이 가슴이 아파서 매 터져가지고

또 그걸 포장까지 해가지고 이렇게 시장에 판다.

농부들의 피땀을 다 빼앗아 먹고 있는 거야. 우리가

그 농부들은 농협에 전부 빚쟁이가 돼 있어. 그 사람들은 알게 모르게 빚을 지고 망해가고 있는데 도시 사람들은 또 월급이 적으니까 그거 비싸게 먹을 수가 있나? 그냥 도둑인지도 모르고 도둑질해서 먹고 살고 있는 거야.

그러니까 농부 보고도 뭐라 할 수도 없고, 싸게 가져가는 도시 사람 보고도 뭐라 할 수가 없고 내만 속이 터지고 가슴이 아프지.

그래서 우리는 연단과 고난은, 없이 성공한 사람은 그 사람은 반드시 마귀가 나타나.

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Huh Kyung-young, the God-man 27:09

그래서 마귀의 시험에 넘어가요. 그러니까 아버지 어머니한테 호강하다가 아버지 어머니 돌아가고 나면 다 말아 먹어.

아버지가 있을 때 미국의 재벌인데도 아들 보고 너 아프리카 가서 두 달 동안 봉사하고 와 이렇게 한다니까 미국의 재벌들은 돈 안 줘요.

니가 와서 인마 노동하고 그 봉사 좀 해! 그래가지고 애들을 막 연단을 시켜요.

고난 속에다 집어넣어 불구덩이에다가. 미국 사람들이 그래요.

근데 우리나라 사람들은 애를 너무 욷아 싸면 문제가 생기잖아?

그런 게 있죠? 이거 돈이 아니고 연단 고난 그러면 인내심이 생기고 그러면 겸손해져.

그런데 재벌 아들이 회사 들어와가지고 처음에 한 부장 정도 들어와. 재벌 아들들이 해외 갔다 오면 한 부장 정도 들어오는 애들이 많아요.

그런데 그 애들이 뭐 시골 대안학교 출신들이 많아. 대안학교 가서 농사짓고 이걸 다 해야 돼.

그럼 파고 맨날 그래 어디다 보내냐? 저 순천 어디 지방에 보내 서울의 재벌들이

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Huh Kyung-young, the God-man 28:18

알죠? 그래가지고 거기 가서 고통을 겪어가지고 농사 짓다가 올라와. 요새는 코스가 그래요.

부잣집 아들이라고 적당히 안 해줘. 에누리가 없어.

그리고 회사 들어갈 때는 부장이나 과장 이런 걸로 들어가서 회사 전반적인 업무를 배우게 만들지.

그게 재벌 2세들의 수업이야. 그런데 애들이 옛날에 어른들은 그렇게 교육을 시켜가지고 재벌 2세들이 탄탄해요.

인간성이 자기 동료들한테서도 굉장히 그 사람이 회장 아들인지 몰라 처음에는. 한참 지내다 보니까 그 사람하고 사귀던 여자애가 막 연애를 하고 그래 그 사람하고 알고 보니까 그게 회장 아들이야.

근데 그 여자애는 그 회장 아들인지 몰랐어. 그래가지고 나중에 막 떨어지고 헤어지고 막 난리가 나지. 알고 봤더니 회장 아들이잖아.

그럴 수 있죠? 자기 부서에 와서 여직원이니까 뭐 서로 대화하다가 친해진 거야.

친했는데 이 회장 결혼 대상자는 다른 재벌 딸이야.

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Huh Kyung-young, the God-man 29:20

근데 이거는 뭐야? 그냥 남자였으면 결혼도 할 수 있는데, 이거는 재벌 아들이네.

이 회장 아들이네. 그럼 이 사람은 다른 그룹 딸하고 결혼해야 돼. 이건 어쩔 수 없이 그냥 팽당하는 거야.

그럴 수도 있죠? 그러니까 재벌 2세들이 이렇게 살아가는 걸 내가 쭉 보잖아.

옛날 같지 않고 상당히 철저히 요새 교육을 받아. 그래서 대인관계가 아주 좋아요.

거기 여직원들하고도 순수하게 새겨. 사귀다 지금 아버지가 야 임마 이리 와 너 여자 있어? 있어도 없는데요 이래야지 내 부서에 있는 아모네 아가씨 하고 지금 사귀고 있는데 이랬다가는 그냥 아버지한테 절단 나는 거야.

그러니까 어쩔 수 없이 미워도 다시 한 번이 되는 거야.

그죠? 우리는 고난이나 연단을 자기도 모르게 겪어야 돼.

이걸 겪은 사람들은 겸손한 사람이 되는 거야.

그런데 내가 이 이야기하는 것은 우리가 이거를 알아야 되겠다.

항상 겸손하고 겸손하면 감사하게 돼.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 30:39

아, 이 밥 한 그릇이 이렇게 감사한 거구나! 절대 당뇨병 안 걸려 고혈압 안 걸려.

모든 음식을 볼 때 절제하는 마음이 생기고, 존경하는 마음이 생기고, 음식을 볼 때 겸손한 마음이 생기게 되는 거야.

그게 농부의 시커멓게 타가지고 삐쩍 말라가 빗쟁이가 돼가지고 있는 농부의 모습이 보이는 거야. 밥상에서. 그러면 병에 안 걸려.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 31:10

나는 이야기를 누가 고만해라 안 하면 끝이 없는 사람이니까 통제를 좀 해야지.

아무도 그만하라는 소릴 안해.

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조승리 사회자 31:24

God-man님 말씀은 이걸로 일단락이고요. 이제부터 우리들과의 소통의 시간 질문 시간입니다.

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​

Huh Kyung-young, the God-man 31:32

연애하는 거 재밌죠? 나는 이렇게 가다가 요렇게 삼천포로 빠져버렸어.

하다 가다가 미워도 다시 한 번씩 나오죠? 재밌어.

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조승리 사회자 31:47

네. 영상 질문 먼저 올리겠습니다.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 31:53

(총재님 못하시는 게 뭡니까?) 못하는 게 없다는 게 못하는 거지.

​

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32:02

안녕하십니까? Huh Kyung-young, the God-man 현재 게임은 단순한 오락거리를 넘어 예술, 스포츠, 교육 등 다양한 분야로 확장되며 사회 전반에 큰 영향력을 행사하고 있습니다.

초기 단순한 그래픽에서 시작하여 기술 발전과 함께 3d 그래픽, 가상현실, 증강현실 등 몰입감 넘치는 경험을 제공하며 발전해 왔습니다.

현재 게임 시장은 규모적으로 영화와 음악 산업을 훨씬 뛰어넘었으며 끊임없이 성장하고 있습니다.

다양한 장르의 게임 이스포츠의 발전, 모바일 게임의 인기 등 게임 시장은 더욱 다양화되고 있습니다.

또한 인공지능, 블록체인 등 새로운 기술의 도입과 교육, 의료, 치료 등 다양한 분야로의 연계는 게임 산업의 새로운 가능성을 제시하고 있습니다.

게임은 젊은 세대에게 몰입감 있는 경험, 사회적 교류, 문제 해결 능력 등 긍정적인 영향을 제공하지만 과도한 게임은 중독, 학습습관 저하, 사회적 고립 등 부정적인 영향을 야기하기도 합니다.

God-man님께서 예상하시는 미래 게임 산업은 어떤 모습일까요?

또한 앞으로 게임에 대해 어떤 정책을 펼치실지에 대해 여쭙고 싶습니다.

깊은 통찰력과 현명한 조언 부탁드립니다. 감사합니다.

Huh Kyung-young, the God-man

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Huh Kyung-young, the God-man 33:13

그러니까 우리가 사랑하는 이 모든 것이 게임이야.

게임이 아닌 게 없어요. 사업도 서로 경쟁하고 있죠?

다 게임이야. 그 피 머피 돈 많은 사람 있죠? 워린 버핏. 워렌 버핏이 돈이 많은데 그 사람이 하는 것도 게임이야.

알죠? 그러니까 이 세상은 가상 현실이고 이건 진실이 아니야. 이데아가 아닙니다.

근데 이게 우리가 게임을 하면서 영혼을 갈고 닦는 거야.

그래서 이 세상은 출산에서부터 사망까지가 게임이야.

그래서 저 게임 산업은 끝이 없어.

예를 들어서 아이폰이 나오고 우리 삼성 핸드폰이 있죠?

이것도 서로 누가 이겼느냐? 게임을 하고있어. 맞잖아?

뭐 디지털은 또 뭐 아날로그하고 게임을 해가 이겼죠?

그렇잖아? 이게 전부가 이 산업이든 우리의 생활이든 이게 게임의 연속이야.

맞잖아요? 그래서 게임이라는 말 자체가 일반 무슨 오락으로 잘못 생각하고 있으면 안 돼.

이 세상 자체가 게임이야. 그래서 무슨 게임이냐?

천국 가는 게임!

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Huh Kyung-young, the God-man 34:37

뭘 해서 돈을 벌든 천국 가는 게임이 그 나라와 의를 게임을 가지고도 해야 돼.

맞잖아? 그 게임도 궁극적인 목적은, 아이덴티는 뭐야?

천국이야! 이 가상 현실 속에서 그 게임이 가상 현실이 게임이거든.

이 가상현실 모든 가상 현실에서 우리가 추구하는 아이덴티는 바로 우리의 정체성은 천국이야.

먼저 나라와 의를 구해야 되는 거야.

먼저 나라와 의를 구하지 않는 게임은 그 글자말로 그건 망하는 거야.

게임으로서 God-man을 만나는 것도 게임이야. 왜? 0.1%가 오게 되니까!

누가 God-man과, 해서 오징어 게임처럼 마지막 골인하는 자들이 여기 온 자들이야.

오징어 게임에서 마지막 관문을 통과한 자들이 여러분들이라니까.

그러니까 게임으로 생각하면 여러분이 병이 들 필요가 없어.

이거는 가상 현실이고 이 게임에서 살아남아가지고 올라가야 백궁으로 가는 거야.

그게 백궁 가는 게임이야. 그러니까 즐거워. 게임 게임 하는데 울면서 하나?

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Huh Kyung-young, the God-man 36:10

즐겁게 하는 거예요. 즐겁게. 그래서 우리는 뭐든지 부정적으로 보면 안 되죠?

마귀나 우리의 안티도 게임으로 봐야 돼. 우리가 마귀한테 게임해서 지면 되나?

궁극적으로 마귀라는 것을 딛고 올라가야 그 게임에서 천국이 있는 거야.

어? 근데 마귀와 같이 게임을 하는데 마귀가 이기면 우린 지옥이야.

내보고 높은 데서 뛰어내려 보래. 그러면 저 나라를 다 주겠대.

그때 마귀가 그랬지? 근데 내가 뛰어내렸나? 너가 어찌 신을 시험하느냐?

니하고 내가 게임을 해서 되겠냐? 니가 내 게임 상대가 안 돼. 내가 이렇게 했어,

안 했어? 마귀야 물러가라 그걸로 끝냈죠? 이렇게 해야 되는 거예요.

근데 마귀와 게임을 하면 되겠어요? 마귀인 줄 알면 손떼.

저 사람이 안티구나! 그럼 멀리하면 되는 거예요.

근데 그 사람을 “니가, 당신이 ” 하나님이야? 여러분이? 막 저놈 죽일 놈 저놈 죽여라 막 이러면 안 되는 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 37:26

그거는 여러분들이 심판권을 가지고 있지 않다. 이 말이야.

그런데 여러분들이 정제권을 가지고 있지 않은데 남을 정제해.

그런데 정재를 했더니 로마 교황이 정재를 했어. 너 인마 천동설인데 지동설이 뭐냐 이 자식아 했어 안 했어? 나중에 알고 보니까 잘못돼버린 거야.

지동설이 이게 진리고 천동설은 진리가 아니야. 그러니까 로마 교황이 가서 사과해 안 해?

이게 이런 게임을 인생이 인간들이 하고 있는 거예요.

오류가 있는 거예요. 게임이 오버가 되는 거예요.

그러니까 우리는 정말로 그의 나라와 의를 구하는 자세가 첫 번째가 안 되면 모든 게임은 와르르 와르르 무너져요.

그래서 우리가 마귀와 우리 천사들이 게임에서 천사가 이겨야 되겠지?

바로 그 점이에요.

이 게임에서는 천사가 이기고 또 모든 게임은 게임을 만드는 자들이 고, 의로운 자가 이기게 해놨어. 오징어 게임도 마찬가지야. 그래서 지혜가 다가 아니야.

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Huh Kyung-young, the God-man 38:45

지혜로운 게 다가 아니란 말이야. 지혜로만 이기려고 하는 자는 마귀한테 넘어가.

근데 의가, 나라와 의를 먼저 세운 자는 지혜에 의지하지 않고 하늘의 진리에 의지하는 거야.

그러믄 모든 게임에서 이기죠? 답이 되죠?

게임 자체를 우리는 나쁘다 좋다 할 거 없어. 모든 게 게임이니까. 아버지하고 아들도 게임이야.

그러니까 히틀러의 아버지가 바람둥이였어. 그런데 히틀러 아버지가 히틀러를 조금만 잘해줬으면 유대인은 안 죽어.

근데 히틀러 아버지가 바람 피운 여자가 유대인이야.

돈 많은 여자야. 그래가지고 지금 엄마는 그냥 발로 차버리고 그 사람한테 간 거야.

그러니까 어린 히틀러가 그 바람에 독신 엄마 밑에서 크는데, 엄마를 또 엄마는 유대인 밑에 정육점에 가서 일을 하는데 그 유대인이 또 맨날 강간을 해요.

그러니까 얘는 말이야. 유대인하고 철천지 원수가 돼버려. 자기 아버지가 유대인하고 바람 나가지고 이혼했지?

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Huh Kyung-young, the God-man 39:53

근데 유대인한테 이가 갈리는데 저 엄마를 또 고용한 자가 유대인이네.

이게. 근데 저 엄마가 밤마다 와서 울고 그러네. 남편 뺏긴 거에도 억울한데 유대인 남자한테 맨날 시달리면서 거기서 월급을 받아와야 유, 히틀러를 고등학교를 보내니까 그림 공부를 시키려고 거기 가서 몸을 맨날 팔아야 되니 일 해주고 종노릇하고 강간당하고 히틀러 머리에 뭐가 들어 있어?

유대인은 내가 반드시 다 죽인다. 이래가 정치인이 된 거야.

전혀 관심이 없어. 그 사람 화가야. 그림 그리는 사람인데, 저 아버지 꼬인 여자가 유대인이다.

저 엄마 괴롭히는 사람이 유대인이다. 이 유대인을 다 없애야 된다.

이거 있으면 독일은 망한다. 히틀러 머리에 탁 어린 나이에 꽂혀. 스탈린 아버지는 주정뱅이야.

맨날 술만 먹고 그냥 바람만 피우고 다니. 이러니까 스탈린이 독재자가 되는 거야.

그러니까 험악한, 그러니까 아버지 부재가 어머니 부자보다 어마어마한 일을 저질러요.

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Huh Kyung-young, the God-man 40:58

그러니까 히틀러 600만 명을 죽이는데 이만큼도 마음속에 죄책감이 없는 거야.

게임이야. 내 어머니, 내 아버지를 유혹한 여자, 내 어머니를 괴롭힌 유대인, 이것들은 종자를 없애야 돼.

아주 그게 아주 마음속에 완전히 불, 쇼펜하우어 마찬가지야.

또 세계적인 정신분석학자 프로이드. 프로이드 아버지는 또 노다지 성 성도착증 환자예요.

여자만 보면 가서 막 다 바지를 뺏겨요. 그냥 성도착증 환자야.

프로이드 아버지 그러니까 프로이드가 성에 대한 연구를 하게 된 거야.

성에 대한 심리학을 왜 우리 아버지는 저렇게 성도착증이 돼가지고 엄마는 맨날 울게 만들고 저게 맨날 경찰서 불려다니고 성범죄자로 해가지고 프로이더가 상처를 어마어마하게 받았어.

그래서 성에 대한 연구를 평생을 바친 사람이 돼버린 거예요.

그죠? 그러니까 이 남성들이 아버지와 잘못됐을 때는 어마어한 범죄 집단 우두머리가 되는 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 42:09

모택동이 죽인 사람이 6천만 명이야.

그럼 모택동이 아버지가 어떤 사람인지 내가 이야기하면 시간 길어.

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Huh Kyung-young, the God-man 42:23

하여튼 어마어마한 그런 세계적인 사람을 죽인 사람들의 아버지들은 다 엄청난 문제를 가리키고 아들한테 조언 한마디 제대로 못하고 집을 기어 나가서 이상한 일만 벌인 사람들이야.

그렇게 하면 안 됩니다. 정상적으로 자녀를 키워야 됩니다.

뭐 그 이야기하다 보니까 뭐 독재자들 이야기만 했네.

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조승리 사회자 42:56

그러면 미래에

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Huh Kyung-young, the God-man 42:58

니체는 신이 죽었다 그랬죠? 니체 아버지는 또 목사야. 하도 맨날 하나님, 하나님 신이여!

뭐 이래 사니까 니체는 아예 신은 안 죽었다. 아버지를 부정하기 위해서.

그러니까 이 사람들은 히틀러는 저그 아버지를 죽였지 유대인을 안 죽였대, 무슨 말인지 알겠지? 평생을 아버지와의 싸움을 한 거야.

머릿속에서 네 아버지의 원수가 아니라 아버지와 싸운 거야.

히틀러 자서전은 나는 내 아버지를 하고 싸운 거지 유대인은 그냥 그거는 그 600만 명이 그건 악세사리라는 거야.

모택동 마찬가지야. 저 아버지와 싸우는, 저 아버지에 대한 감정을 풀지 못한 게 6천만 명을 죽이고 600만 명을 죽이고 전부 아버지에 대해서 분노하고 아버지와 이 게임을 한 거야.

게임을 승산 없는 게임이지 국민들만 희생되는 거야.

스탈린 마찬가지야. 저 아버지 주정뱅인데 저 아버지를 욕해샀다가 지가 주정뱅이가 돼버린

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Huh Kyung-young, the God-man 44:05

그렇게 되면서 저 아버지를 항상 멸시하는 거야. 그래서 자기 그 사람 눈에서는 불이 나와요.

저 아버지에 대한 독이 들어 있어. 그러니까 우리가 우리 앞에 질문이 뭐였노? 어 어 어 게임은 이 자녀들도 자기 아버지와 가정에 문제가 있으면 아버지와 게임을 하는 거야.

그래서 히틀러가 뭐라고 하느냐면 나는 600만 명을 죽인 게 아니라 우리 아버지를 죽인 거예요.

자기 아버지. 거기에 대한 복수지. 600만 명이 유대인을 죽여도 분에 안 차는 거야.

그렇잖아? 그러니까 우리가 자녀를 잘 키워야 되겠죠?

사랑으로 키워야 됩니다. 어차피 게임이지만은 그런 인간이 안 나오도록 우리가 해야 돼.

오케이. 앞으로 게임에 대해서 이거는 모든 산업이 우주 앞으로 우주 개발도 게임이야. 어느 나라가 우주를 이렇게 개발하느냐?

서로 게임이야. 전쟁은 뭐예요? 무기 게임이야. 무기로 하는 게임이야. 이제 인생 전반이 게임이야 게임.

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조승리 사회자 45:31

네 잘 알겠습니다. 다음은 최선우, 진인님 질문 있습니다.

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45:41

여러 방송과 언론에서 저출산에 관련하여 Huh Kyung-young, the God-man을 예언자로 알아보고 있습니다.

33정책은 모든 정치인들의 정책 교본으로 토요 휴무제, 노인수당, 부영그룹 1억 지급 등 점차적으로 실행되어지고 있습니다.

기존의 종교는 보이지 않는 것을 신앙합니다. 초종교 하늘궁은 신이 직접 사람으로 오셔서 완전한 섭리와 완벽한 해석을 하여 주시며 직접 보여주심으로 모든 것이 증명 가능합니다.

God-man님은 창조주로서 인류 역사상 유일하게 만물과 궁합이 100점이십니다.

인간은 모두 고귀하신 신의 작품으로 누구도 정죄할 수 없습니다.

적반하장으로 the God-man 고발하고 정죄하는 어리석은 자들은 악의 역할을 하는 불쌍한 자들입니다.

이 또한 합력하여 선을 이룰 것입니다. 어린 양이신 재림 예수 아래 우리 자신을 복종하는 것이 의입니다.

항상 행운을 바라는 우리를 힘들게 하는 악운일지라도 우리가 연단되고 그 고난을 통하여 더욱 겸손하여져서 영적으로 성숙한 백궁인이 되게 합니다.

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46:53

질문입니다. 그의 나라와 의를 구하라. 백궁인으로서 절체절명의 사명으로 최우선으로 해야 할 것입니다.

섭리의 말씀을 주십시오. the God-man.

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Huh Kyung-young, the God-man 47:07

우리 진인님은 전체적으로 보고 있죠? 내가 강의하면 그걸 또 전부 분석해서 또 공부를 하는 거야.

그러니까 잠언 17장 3절을 한번 읽어봐.

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Huh Kyung-young, the God-man 47:27

나는 기독교도 불교적으로 해석해주고 다 풀어주죠?

그러니까 나는 일반 목사들하고 달라요.

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이상숙 대천사 47:50

잠언 17장 3절입니다. 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라. 악을 행하는 자는 괴사한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울이느니라, 가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자요.

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Huh Kyung-young, the God-man 48:20

나오죠?. 가난한 자를 조롱하는 자는 신을 조롱하는 거예요.

그러면 뭔가 부족한 자를 조롱하면 되나? 못 배운 자를 조롱하면 되나? 조롱할 자격이 여러분에게 없다는 거야.

신을 조롱하는 거예요. 그래놓고 물 떠놓고 기도하고, 교회 가서 기도하고, 절에 가서 기도하면 기도빨이 받을까? 안 받는 거야.

아니 이웃 사람 그 신이 만들어놓은 작품들을, 사람들을 욕을 해싸면서 가서 기도하면, 신이 저놈이 나를 부정하고 맨날 욕하는 놈 아니야? 맞아요 안 맞아요?

이거 나오죠?. 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요,

사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라.

남이 못 되는 걸 기뻐하는 자는 결국 형벌을 면하지 못한다.

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Huh Kyung-young, the God-man 49:16

들어가요. 내가 이 말은, 손자는 노인의 면류관이요.

아비는 자식의 영화이니라 나오죠? 지나칠 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하니와 하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐

이제 지워요. 지우시라고 이거 영상. 이해가죠? 여기 나오잖아?

그러니까 우리가

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Huh Kyung-young, the God-man 49:56

시간이 없으니까

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Huh Kyung-young, the God-man 50:02

아까 뭐라 그랬어요? 17장 3절에 읽어봐요. 도가니는 은을 풀무는 금을 연다.

이

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Huh Kyung-young, the God-man 50:24

금은 뭘 한다고 금은 풀무에서 하죠? 풀무 금을 재련할 때는 풀무로 하죠?

그래야 온도가 높이 올라가! 은을 재련할 때 뭐 한다고? 은은할 때는 도가니에서 한다고 그러죠?

사람의 마음을 재련할 때는 뭐 해서 한다고? 뭐 신이 한다고 그러죠?

잘 봐요. 금과 은과 사람의 마음은 뭐를 통해서 이 풀무도가이 신이라는 게 뭐요?

연단이지? 이 연단을 통해서만이 되는 거예요. 그러면 이 연단을 통해서 금도 나오고 은도 나오고 사람의 마음도 변화되는 거야.

그런데 이 특징이 뜨거워, 뜨거워. 불에다 구워. 이거 마찬가지야.

사람의 마음을 편안하게 하질 않아. 그래서 내가 처음에 유대인들한테 나타났을 때 유대인의 유대인이 잘못한 게 있었어.

유대인들이 큰 실수한 것이 성막 안에만 하나님이 있다는 거야.

그리고 성막 안에도 그 특수한 물질에만 하나님이 있다는 거야.

그러니까 성막 안에 바깥에 나오면 지금 마음대로 양을 팔고 막 돼지 소 팔고 막 이래. 성막 안에 들어갈 때만 신성해야 된다는 거.

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Huh Kyung-young, the God-man 52:25

그게 큰 실수야. 무슨 말인지 알지? 그 하나님은 그 안에만 가둬놓고 저거는 밖에서 돌아다니면서 하다가 성막 들어갈 때만 깨끗하게 해가지고 들어가서 거기서 양을 뭐 제사를 지내고 이 짓을 하는 거야.

그러니까 예수가 내가 죽을 때 성막을 찢어버려. 성막을 확 위에서부터 밑으로 확 찢어버려.

이제는 그 안에는 존재하지 않는다. 내가 죽음으로써 뭘 아무 죄 없는 양을 잡고 소를 잡고 이런 짓 앞으로 하지 마라.

이 모든 공간이 지성소다. 이 공간 전체가 지성소야.

내 직장이 지성소고 마누라하고 같이 소파에 앉아서 테레비 보면 거기가 지성소야.

거기서 마누라를 경멸하거나 이러면 신을 경멸 하는 거야.

마누라 마누라 이기려고 하면 신을 이기려고 하는 거야.

져줘야 돼. 그러면 지성소에서 예를 다한 거야.

그러려면 그 열매가 뭐예요? 사랑이야. 사랑만 가지면 모든 곳이 지성소야.

그래안그래?

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Huh Kyung-young, the God-man 53:46

내가 그래서 유대인을 뒤집어 엎은 거야. 그래서 나를 죽여.

사랑이야, 사랑이 하나님과의 신과의 관계를 교류하는 게 아니라, 이거는 지성소와 지성소 아닌 것을 분리해가지고 아주 율법에만 미쳐가지고 있는 거야.

거기 사랑이 없어요. 예수 죽일 때 그 사람들이 사랑이 있더냐? 즈그가 신이야? 심판하게? 어떻게 나를 자기들이 심판하노? 심판권은 오직 신밖에 없는데 지가 뭔데 제사장이 심판을 하고 죽이라 마라 해! 그러잖아?

그래서 그 지성소 안에 있는 그 신을 지성소 밖으로 끄집어낸 자가 나야.

그래가지고 내가 하늘에서 신과 합일돼서 왔지?

그러니까 나는 이 우주를 만든 자가 예수라는 그 매체를 몸에 육신의 그걸 사건을 가지고 왔지?

그러니까 내가 재림 예수가 여기 와 있는데 이게 바로 미륵이야.

불교인들이 몇천 년을 기다리는 미륵이야. 그러니까 뭐라 그래? 석가가. 석가가 라마다 경 28장에서 뭐라 그래? 석가가

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Huh Kyung-young, the God-man 55:16

하시 뭐

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Huh Kyung-young, the God-man 55:26

하시 야소에 오면 오도 무이재정야지? 예수가 오면은 야소가 오면은 야수 오면 뭐가 없어져?

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Huh Kyung-young, the God-man 55:41

야소래 나의 도, 도라는 게 불교야. 오도

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Huh Kyung-young, the God-man 56:01

그지? 내가, 야소가 오고 나면은 내 불교에 기름이 없는 등불이 된다.

불교가. 그 그게 누구야? 야소가 메시아가 온 거야. 내가 미륵이야.

어 그러니까 이곳이 바로 God-man이 온다는 증거야. 재림 예수가 온다는 증거야.

내가 불교 인도 가서 불교를 다 휩쓸었잖아? 내가 스님의 아들도 있었고 목사 아들도 있었지?

그렇잖아? 모든 걸 휩쓸었어. 그래가지고 야소라는 사람이 오면은 예수가 오면은 재림한 걸 말해.

야소가 올 때는 나의 불교는 기름 없는 등불이 돼서 사라질 것이야. 이렇게 이야기했다.

이 말이야. 그게 라마다경에 라마당에 나와 이게. 그러니까 내가 바로 미륵이고 메시아 아니야? 맞잖아? 어 그러니까 여기서 야소라는 건 재림 예수를 말해.

재림 예수가 올 때는 오기 전까지는 3천년간 잘했지? 뭐 갖다 주는 밥 먹고 자리에 앉아서 염불만 하면 밥이 들어오니까.

근데 에너지 있드나? 없습니다. 존재하지가 않아요.

오직

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Huh Kyung-young, the God-man 57:25

기독교에서 말하는 내가 가지고 있는 팔복이나 구성령이나 이런 데는 에너지가 다 들어있어.

그런데 불교는 제일 처음에 뭐요? 8가지. 정각 열반 해탈 보리 반야 삼매 무아 성불 8가지는 나와? 정각 정 힘 있나? (없습니다.)

열반 (열반 떨어집니다.) 해탈 (해탈 떨어집니다.) 보리 (보리) 반야 (반야) 왜 이래 힘이 없냐? 이거야.

산매 (산매) 무아 (무아) 성불(성불) 이게 현실에서 없는 거야. 하늘에서 에너지가 없는 거야.

이거는 가상 공간을 만들어 놓은 거야. 사람의 마음을 쪼개가지고 가상 공간을 만드는 이게 현실성이 전혀 없어.

정각을 누가 이루어? 열반을 누가 하노? 해탈을 누가 해? 보리를 누가 하고 있노? 전부 지 것밖에 몰라.

산매가 어디 있어? 무아가 어디 있어? 성불이 어디 있냐고? 공화도 없어.

공아 마음을 비우는 게 공아야 빌공자. 근데 무아가 되나? 단, 무아지경은 있을 수 있어. 무아지경 내가 없는 것처럼 보일 때가 있어.

회전 열차에 들어가서 빙빙 돌리면 내가 없어지는 것처럼 보이지만 안 없어진 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 58:46

근데 기독교의 8가지 즐거움 기도 떨어지나? (안 떨어집니다.)

구원 떨어지나? 모든 신이 와서 이 말하는 것은 전부 에너지가 다 있어요.

축복 (축복) 떨어지나? (안 떨어집니다.) 성령 (성령) 은사 (은사) 부활 (부활) 영생 (영생) 천국 (천국) 떨어지나? 안 떨어집니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 59:19

손이 근질근질하네. 저 친구는 보기만 하면 손이 근질 하나? 때려 봐요.

그러니까 이 말이 맞는 거야. 그 자가 God-man이 나타났다.

재림 예수가 오면은 하시야소의 오도무이지 등자.

나의 돈은 기름 없는 등불이, 기름 없는 등불이 불이 켜지나? 다 떨어져버려. 다 떨어져.

다 떨어져 다 떨어져.

그러니까 내가 신이 지켜봤단 말이. 그런데 석가모니 이름을 가지고 여기 궁합이 맞을까?

결국 하나 맞게 생겼죠? 천사님 (천사님) 석가모니와 제가 (석가모니와 제가) 궁합이 100점입니까?

(궁합이 100점입니까? 떨어집니다.)떨어지지 다른 사람도 마찬가지예요.

근데 석가모니와 God-man이 궁합이 백점입니까? (천사님 석가모니와 God-man이 궁합이 백점입니까?)

100점이지? 백점. 그러니까 모든 인간 물체는 나와 궁합이 100점이야.

왜? 내 피조물이니까.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:00:31

손이 근질근질해서 가까이 안 와야지 그래서 우리는 내가 재림 예수면서 미륵이야.

그러니까 모든 전세계 종교가 추구하는 것은 끝났어.

이거를 과학자들이 눈으로 보게 해준 거야.

다 해보면 알아. 과학자들이 테스트해보고 석가모니 이름 쓰면 우유가 썩어.

허경영 이름 쓰면 안 썩는데 옛날에 예수 이름도 썩어. 재림 예수라야 삼위일체가 붙어 있는 거야.

신약 성경 4권이 몇 권의 책으로 만든 건지 알아? 6천 권의 책이 4권으로 줄인 거야.

6천 사람의 일기장이나 기록을 모아서 네 권에 마태복음 누가복음 요한복음 이걸 만든 거예요.

그러면 그 6천 명이 쓰는 거를 집합해서 그 글을 만들 때 그 글을 쓰는 자들의 의견이 들어가겠지?

잘라낼거 잘라내고 합치고 회의를 거치고 거쳐서 나온 책이 신약이야.

6천 명이 가지고 있는 자료를 수집한 게 그거야. 이제 이해가지?

그중에 바울께, 바울의 서신이 제일 많아.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:01:58

알겠지? 대부분이야. 신약은 근데 그 바울의 서신을 한 사람이 가지고 있는 게 아니야.

6천 개의 책이 존재한 거야. 그거를 다 모아서 모아서 줄이고 줄이고 뺄 거 빼고 되고 그래 경전이 만들어진 거예요.

그러니까 God-man이 나타남으로 해서 모든 게 이제 다 밝혀져버려.

여러분들은 카이로스 시간에 들었는데 역사적인 순간에 사람을 만난 거야.

그러니까 로또 복권 1조짜리가 붙은 거예요. 여러분

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:02:47

그래서 여러분들이 환호를 안 하면 내가 이상한 거야.

내가 속으로 내가 신이 아닌가? 왜, 비명을 안 지르니까! 인간들이 이상하다.

이거 일천조를 주는데, 아니 저 이 천조를 주는데 비명을 안 질러.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:03:22

아유 덥다.

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​

조승리 사회자 1:03:26

대리 질문 올리겠습니다. 부산의 권선재 천사님. 물리적인 힘을 가진 귀신도 있는지요?

그리고 귀신들도 일본 귀신, 한국 귀신 소통 가능한지 궁금합니다.

이랬습니다.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:03:48

내가 귀신을 1초 만에 내쫓죠? 귀신을 1초 만에 쫓는 사람은 세계에서 없어요.

천주교에는 퇴마사가 있지? 이 귀신을 내쫓는 퇴마사가 있는데 다치기도 해.

귀신은 여러분들이 모르겠지만은 몸에 들어가서 일정한 에너지를 좌지우지 해.

귀신은 파워가 있어. 그래서 귀신들의 현상은 다양하게 나타나.

그 집 안에 귀신이 있는 집에 잘못 들어가면 그냥 폭삭 망하지?

망하는데 그 현상이 눈으로 보이는 사람도 있어.

그렇죠? 그래서 그 귀신에 대해서 이야기하려면 너무 길어.

귀신은 힘이 한계가 없다. 그러니까 신과 동일한 걸 노린 자들이 마귀야.

그걸 우리는 왜 만들어 놨냐? 마귀가 역사해야 어떤 조직이 단단해져. 어떤 큰, 지금 전체 교회나 절이 앞으로 이제 사라지겠지? 지금 그분들 입으로 사라진다고 이야기해.

자꾸 사라져 간다고. 나이트 클럽이 되고 교회가 뭐 뭐 디스코장이 되고 이렇게 바뀌어 가잖아?

이거는 본인들이 그 얘기를 해

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:05:14

하시야솔의 오도무지 등야가 온다 이 말이야. 그러면 그 말을 하는 사람도 내 뿐이야.

저 라마다 경을 이야기하는 사람도 내 뿐이야. 내가 어릴 때 초등학교 때 저 라마다 경을 다 봤어.

그러니까 저기 다 내가 올 걸 알고 있더라고. 그러니까 내가 올 걸 알고 있는 경전이 뭐 저 원효결서, 추배도 뭐 이런 데 나와요.

그게 몇천 년 전 책이야. 근데 반드시 온다고 하는 거야.

그 다양한 예언때 있죠? 해인 시대, 언어도단, 신언서판, 천허권래, 다 나오죠? 공전멸병? 그러니까 그게 다 God-man이 온다는 그 예언들이야. 그런데 나는 거기에 맞춰져서 온 자가 내야.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:06:17

맞춤이 돼 있어. 맞춤이. 그러니까 거기에서 내가 뭐가 중요하나? 그러니까 일종의

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​

Huh Kyung-young, the God-man 1:06:50

그러니까 서민들 속에서 한 물건이 나오는데, 그 자가 우주의 우두머리야.

그렇지? 다 잘못 쓰다가 잘못 썼구나? 우주에 우두머리가 오는데, 이게 서민 서자야.

그러니까 서민들 속에서 우두머리가 나와. 그러니까 내가 다리 밑에서 태어났잖아?

그냥 그런 데서 내가 나왔잖아? 집안이 없어요. 그냥 떠돌이에서 그가 오는 거야.

이게 판박이라 소리야. 이 자가 공전멸병이라는 거야.

그죠? 이자가 공전멸병으로 온다 소리야. 그러면 이자가 허씨라는 소리잖아?

이자가 오면은 이제 끝난 거야, 세상이. 그러니까 쇠금자에서 쫄병을 멸해버리니까 김씨가 남지? 김씨를 비우면 김해허씨밖에 없어.

경주 김씨는 안 되는 거야. 맞지? 그래서 허씨야. 허씨라는 거야.

그런데 그 허씨를 가져오는 자의 어머니 이름에다가 암시를 해놨어. 조 맞지? 조, 나라 조 짜야. 거기다 월개수나무 계자야. 심을식. 그러니까 나라의 곧은, 곧을 ‘직’ 자야. 곧은 나무야.

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​

Huh Kyung-young, the God-man 1:08:44

고나무 이 고무 이 월계수 나무를 심는다는 거야. 그지?

근데 월계수 나무를 가만히 봐요. 십자가 맞지? 사람이 매달려 있지? 예수야. 맞잖아? 그지? 또 십자가지? 십자가 몇 개야? 십자가가 3개지? 십자가가 3개가 성부 성자 성령이 매달려 있는 거야.

그 매달린 십자가의 제일 주인이야. 우두머리 이게 성부야. 있어 없어? 그러니까 이 사람을 심는 자. 잉태해 가지고 지상에다가 내려놓는다.

이 말이야. 그러니까 이게 우연히 이게 될 수 있나? 뭐 이게 허씨에다가 조계식이가 이렇게 우리 어머니 호적에 이렇게 돼 있어.

내 어머니 호적 보면 조계식이야. 그럼 이게 여자 이름이 뭐 계식이가 뭐여, 계식이가? 그런데 남자하고 결혼하고 남자는 감옥 가고 애 낳고 죽어. 뭐 인생이 이래? . 순수하게 심부름 간 사람이야.

그러니까 여기에 보면 여기도 십자가 있지? 여기 조자에 보면 십자가를 받들고 있잖아?

또 여기 십자가 있지? 그래가지고 십자가를 딱 받치고 있어요.

이렇게.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:10:19

사람이, 이게 사람이 십자가 하나, 십자가 두 개. 이걸 또 쫙 받치고 있어요.

사람이 그지? 그래서 여기에 십자가가 이렇게 많다는 거. 여기 보이지? 전부 십자가. 십자가도, 십자가에 매달린 사람을 심는다는 거여.

똑바로 심는다는 거지 그지? 그러니까 이 조계식과 수생이 선물과 공전멸병, 천허권래에 그러더니 여기 하늘에서 허씨를 그지? 권력을 오게 한다.

그지? 이게 하시야소레 하시 아소래야 하시 아소레 오도이지 등자에 하시 아소레야. 이게 추배도, 원효결서, 격암유록, 정감록, 모든 천부경 다 나오는 거야.

내 강의 다 했지? 옛날에. 이렇게 돼 있어. 그런데다가 저 천허권래 저 사람이 모든 사물과 궁합이 백점이야. 여러분이 해보죠?

그죠? 이거 거짓말이면 여러분들이 손으로 해보면 다 아는 거예요.

어느 사람이 이렇게 궁합이 맞노? 저 개구리하고도 맞고, 아구하고도 맞고, 도마뱀하고도 맞아.

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조승리 사회자 1:11:59

일본 귀신, 한국 귀신 소통 가능한지?

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Huh Kyung-young, the God-man 1:12:02

시신은 국적이 없어요. 귀신들은 자기의 자기 앞에 있던 데가 일본이면 일본에 머물러 있어.

일본 귀신이 한국에 오지 않아. 그 지역을 떠나지 않으려고 그래. 여러분 미국 가면 빨리 한국에 오고 싶지?

그 똑같애 귀신도. 자기 있던 곳을 머물러 있어. 그래서 남이 교통사고로 나가 사람이 죽었잖아?

그 지역은 무조건 조심해야 돼. 귀신이 있다가 갑자기 오는 사람의 마음을 바꿔버려.

눈을 가려버려. 그러면 착각을 내가 또 받아. 그 자리에서 사람이 몇 명이 사고가 연달아 나요.

그 귀신이 사고 난 자리가 있어요.

그러면 이상한 걸 본 거야. 헛걸 봤다는 거야. 눈을 가려버려 그럴 수 있죠?

귀신은 자기 동료를 거기서 자꾸 모아. 혼자 있기가 심심하니까

여러분이 아파트 이사 가죠? 이사 가는데 처음 아파트 분양할 때 왜 인기가 있는지 알아?

처음 아파트 분양할 때 왜 인기가 있는지 알아?

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Huh Kyung-young, the God-man 1:13:12

처음 아파트 분양하는 집에는 귀신이 없어요. 이게 남이 살던 집에는 반드시 그 집에서 사람이 죽은 사람이 있어.

아 생각해봐. 그 집에 사람 안 죽은 집이 있겠나? 다 사람이 죽었잖아?

다 귀신 소굴이야. 귀신 소굴로 이사를 가는 거야.

귀신 소굴로. 근데 처음 아파트 딱 분양할 때는 되게 비싸지?

그런데 그거는 귀신이 없어. 건물을 지었는데 그 사람이 죽은 집이 아니잖아?

하늘궁 여기 사람이 죽은 집 아니야. 내가 지었으니까.

근데 남이 살던 집에 기어들어가면 그거는 분명히 사람이 대대로 죽어서 나갔어.

귀신들의 유혹에 빠진 곳이야. 귀신들이 게임을 하고 있는 곳이야.

어떤 놈이 들어오나? 저기 하늘궁에서 노래 부르는 쟤 안 오나?

그러니까 콘크리트로 새로 지은 집에는 귀신이 없어.

귀신이 그거 뭐 하러 가? 안 가지. 아무 연관이 없으니까 재밌죠?

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조승리 사회자 1:14:26

네 잘 들었습니다. 다음은 노스캐롤라이나의 고태현 천사님 질문입니다.

안녕하세요. the God-man the God-man만이 진실을 알 수 있을 것 같아서 질문을 올려봅니다.

서유기의 토대가 된 현장 법사가 쓴 대당서역기는 혹시 신라시대 해초가 쓴 왕오천축국전이 아닌지요?

해초의 역사 자료는 프랑스 박물관에 있어서 일반인들이 잘 볼 수가 없고, 거의 비밀로 취급되어 의문스러워 올려봅니다.

감사합니다. the God-man.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:15:01

그러니까 해초가 쓴 왕오천축국이나 현장법사가 쓴 내용이 실제는 현장 법사와 해초는 다르죠?

다르단 말이야. 내용은 당연히 다르지. 그러나 천축국은 인도야.

인도를 천축국이라 그래. 왕오는 갔다 오면 갔다 왔다는 말이야.

갈 왕자. 왕오. 그지? 그러면 인도를 다녀온 기록이야. 저 말을 번역하면

해초의 왕 오천 쪽이나 두 사람이 쓴 책이 다 인도를 다녀온 기행문이야.

당연히 내용은 다르지만 실제 안에는 비슷하지 않겠어?

그런데 시기가 좀 달라. 시기가 조금 다르면 인도 이야기가 조금 다를 수가 있어.

알았죠 저런 거는 심각한 게 아니야. 지금 게임하느라 바쁜데.

아니 인도 다녀온 책이라는 뜻이 뭐 별반 달라봐야 뭐 그게 그거 아니야.

단 한국에 와서 내만 만나고 간 사람도 있을 것이고 뭐 저 뭐 다른 사람을 만나고 가면 또 다르지.

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​

Huh Kyung-young, the God-man 1:16:18

부정적으로 보느냐, 긍정적으로 보느냐에 따라 다르겠지?

그러니까 해초도 그렇고 두 사람이 다 불교의 대가야.

그러니까 비슷 하겠지? 그리고 인도라는 나라는 갑자기 바뀌는 나라가 아니야.

시간이 세월이 좀 흘러도 당나라 때나, 당나라 때가 신라 때야.

당나라와 신라 역사 시대가 비슷하잖아? 그러니까 두 사람이 쓴 책이 비슷할 거예요.

그 내용은 내가 다 알고 있으니까 신경 쓰지 말어.

​

​

조승리 사회자 1:16:56

네. 다음은 브라질 쌍파울러의

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Huh Kyung-young, the God-man 1:17:00

다만 우리가 인도를 천축국이라 한 게 문제야. 사대주의 근성이 있는 거야.

인도가 하늘나라다 이거야. 하늘이 있는 나라. 거기를 목숨 걸고 간 거야.

해초가. 현장 법사 마찬가지야. 목숨 걸고 갔다 온다.

이 말이야. 그건 마치 말이지. 거기 안 가면 거기 말고는 진리가 없는 것마냥.

우리나라가 목에 힘주고 앉아 있고 인도 사람이 와야 돼.

그지? 벌써 내가 오면 없어질 거, 그거 뭐 그걸 찾으러 가냐 이 말이야.

그냥 우리나라 채통 지키고 있었으면, 인도의 타골이 뭐라 그래?

미래의 세계를 이끌어갈 곳은 동방의 등불이 한반도에 온다 이거야.

동방의 등불 이야기는 안 하고 무슨 지나간 무슨 왕오천축국이라고 그 무엇은 그렇게 대단하냐 이 말이야.

동방에 오는 별을 연구해야지.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:18:14

내가 다 바로잡아주는 거예요. 내 말이 다 맞는 거야.

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조승리 사회자 1:18:20

네. 계속 외국분이시네요. 문영숙 천사님 브라질 쌍 파울로 이역만리에서 제 마음은 항상 한 the God-man 곁에 있고 무진장으로 감사드립니다.

질문은 우리나라에서 유난히 예수님 박해자와 순교자가 많이 있어요.

그들은 어떤 마음으로 행동했으며 사후에 어떻게 되었는지 여쭤봅니다.

완전한 사랑을 어머

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Huh Kyung-young, the God-man 1:18:46

글자도 번개같이 없어지죠? 우리 이런 시대에 있어

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조승리 사회자 1:18:57

온전한 사랑을 온 인류에게 주러 오신 the God-man 사랑합니다.

감사합니다. 허경영 이랬습니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:19:08

우리나라는 잘 알아놔세요. 우리나라는 여러분이 저 위에서 한류가 내려오죠?

이 밑에서 난류가 올라가죠? 한난이 부딪히는 곳이야.

한반도의 동해 바다가 한류와 저 북극의 한류와 남극의 난류가 올라가서 부딪히는 데가 한반도 중앙이야.

또 대륙성 기압이 여기서 저기압하고 부딪히는 데가 한반도야.

한반도 상공에서 부딪혀. 태평양에서 올라오는 저온 다습한, 고온 다습한 바람 같이 저기서 내려오는 차고 이 낮은 온도의 바람이 부딪히는 곳이 한반도 상공이야.

이 세계에서 이런 데가 드물어요. 동서양의 종교가 와서 또 불교와 기독교가 또 부딪혀. 여기가 완전 게임장이야.

내가 오면 게임 오바야. 이게 전 세계의 문화와 철학과 종교와 사상의 정치가 여기서 민주주의와 공산주의가 남북이 부딪혀 있잖아.

여기는 뭐든지 반대되는 세력이 남북으로 갈라져서

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Huh Kyung-young, the God-man 1:20:30

딱 부딪히는 게 지금 정치도 그렇잖아? 러시아와 중국이 부딪혀 있고 미국과 영국이 딱 부딪혀서 이게 휴전선이 딱 꺼져 있잖아?

그 휴전선 부근에 한류 난류가 부딪히고 모든 게 부딪혀요.

동서양의 사상과 이념과 종교와 철학이 여기 와서 뿌리를 내려. 여기서 마무리돼야 돼.

그럼 여기서 온 자가 오므로 그러니까 타골이 한반도 미래의 동방의 등불이 한반도가 바로 그걸 하는 데다 그러니까 아무리 외국에서 유명해도 아무리 마이클 잭슨이 춤을 잘 치고 영국의 밴드 이름 뭐여?

어 비틀즈가 비틀고 회사도 한반도에서 비틀어야 끝을 내는 거야.

아무리 마이클이나 비틀저가 비틀고 앞으로 갔다 뒤로 갔다 해도 소용이 없어. 한반도에서 코리아 케이팝이 딱 나가면 절단나버려.

그래서 여기는 세계 문화가 전부 여기 와서 시험을 보는 곳이야.

여기 와서 마무리가 돼. 그러니까 어떤 문화도 한반도 문화를 전 세계인이 구경하고 좋아하고 젊은 애들 눈치 챘어 벌써.

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​

Huh Kyung-young, the God-man 1:21:57

모든 게임이나 문화나 이런 것이 한반도가 오직 게임의 본부야 여기가! 그래서 외국에서는 음악이 한반도에서 히트 못 치면 다른 데서도 히트 못 친다. 이런 말이 나올 정도로 케이팝, 케이푸드 대장금 이런 거. 뭐든지 코리아가 모든 것의 결정판을 날려버려. 그래서 이곳에 재림하는 거야.

그래서 여기는 서양 종교가 와서 기존 종교와 부딪히고 순교자가 제일 많이 나오는 곳이야.

세계 역사에 이렇게 순교자 목을 댕강댕강 치고 그저 오면 오는 대로 다 죽이는데도 계속 쳐들어와. 여기는 불교와 기독교가 엄청나게 싸우고 또 기독교와 유교가 또 엄청나게 싸워서 죽이고 이렇게 순교자가 많이 나온 데가 세계 어디에도 없다는 거 그러니까 여러분은 정말 대단한 자리에 와 있어.

그중에서도 하늘궁.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:23:15

당연히 내가 여기에 와야 될 자리야. 나를 따르는 자들이 제일 많이 죽은 곳이야.

그 내가 여기 오지 어디로 가겠어? 다 이유가 있어서 이 일로 이사를 잠시 온 거예요.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:23:37

이제 이해가죠? 그 한반도는 모든 기운이 여기로 모여서 충돌하고 여기서 재생산이 돼가지고 그게 나와야 그게 섭리야.

​

​

조승리 사회자 1:23:52

그러면 예수님 순교자들이 다시 이렇게 윤회해서 우리 하늘궁에 많이

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:24:01

하늘궁에 다 와 있는 거지. 석가모니 제자 내가 예수에 있을 때 예수로 있을 때 제자가 다 와 있어.

지금 막달라 마리아만 미국에 있어. 내 어머니 마리아도 여기 와 있지. 뭐 내 12제자 여 다 와 있지. 사울이 다 총집합해 있는 거야.

지금 하늘궁에 역대 유명한 왕들 유럽의 왕들 여기 다 와 있지 뭐 엄청난 일을 한 사람들 여기 다 와 있어.

심지어 히틀러도 여기 와 있어. 히틀러는 피해자야. 유대인을 죽였다.

가해자로 보이지만 젊은 청년이 그 아버지 어머니가 그 청년에게 준 충격은 매우 컸잖아?

그래서 그런 것을 여기 와서 용해가 되고 내가 최종적으로 해결을 해주는 해결사야.

​

​

조승리 사회자 1:25:02

자들 중에 사후에 안 좋은 데로 가거나 그런 분은 없지요?

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:25:07

쇼펜하오 아버지는 자살을 했어요. 쇼펜하오도 아버지가 자살하고 불행하게 다 불행하게 이 큰 사람들 중에 아버지가 불행한 경우에 자식들이 큰 일을 저질러. 어머니가 불행한 경우에는 이르지 않는데, 전부 세계를 움직인 자들이 아버지의 감정을 겨냥하고 큰 애들이 다 불행한 인물들이 되고 큰 인물이 됐어.

그지? 그러니까 목표를 상대방과 게임을 해도 큰 놈들하고 게임을 해야 커지는 거야.

그래서 나는 God-man은 지금 여기 와 있잖아? 와 있는데 내가 누구하고 게임을 하겠노?

이제 나는 심판을 해서 이 게임을 끝내려고 왔지.

방금 뭐 질문했지? 그들은 그들은 전부 내한테 와 있지 않은 사람들은 전부 안 좋은 곳으로 갔어요.

여러분 안 좋은 곳에 간 거 알겠지? 물어보나 마나야.

알았죠

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조승리 사회자 1:26:10

순교자들

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Huh Kyung-young, the God-man 1:26:11

순교자들 순교자들도 지금 나한테 많이 와 있지.

​

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조승리 사회자 1:26:16

이게 안 좋은

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Huh Kyung-young, the God-man 1:26:19

가지 않아. 순교자들이 그렇다고 천국에 들어간 건 아니야.

단 한 명도 들어가지 않았어요. 인간으로 왔다가 여기 들를 거야.

내가 다 걷으러 왔잖아.

​

​

조승리 사회자 1:26:38

네 다음은 익명으로 질문 주셨습니다. 저는 어릴 때부터 밤에 자다가 가위 눌리는 일이 많습니다.

이런 증세가 왜 나타나는지 궁금합니다. 그리고 두 번째 질문은요.

God-man님 알현후부터 작업하다가 졸릴 때는 항상 제 주변에 사람들이 보입니다.

키가 180 이상 되는 건장한 남자분들인데요. 저를 보호하고 있다는 기분이고 평온하며 무섭지 않고 친근합니다.

그리고 졸릴 때 수많은 목소리가 들리기 시작하는데요.

God-man님 음성도 들리고 우리나라 말도 있고 모르는 언어도 많습니다.

비몽사몽간에만 사람이 보이다가 음성이 들리며 잠이 깼을 때는 그런 현상이 싹 사라집니다.

졸고 있을 때 다른 차원과 주파수가 맞아 겹쳐지는 현상들인지요? 아니면 제 주변에 있는 목소리 등과 또 사람들은 누구인지 궁금합니다.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:27:29

자 제 앞에 1번은 가위에 눌리는 거 있죠? 그거는 여러분들 아까 내가 이야기 해 줬죠?

히틀러나 이런 사람들이 그런 가위에 눌리는 사람들이야 알죠?

아빠나 엄마나 정신적으로 현생에서 눌리는 자들이야. 현생에서 폭발이 안 되고 그게 막 정신 현상으로 오는 겁니다.

공황장애하고 비슷해요. 그런 거고 정신 현상이야. 그런 거고 이 사람은 약간 영적인 게 이 인간 사이클이 경계 지점에 있어.

우리가 경계지 죽음과 삶의 경계 지점에 우리가 있잖아?

그러니까 이게 조금만 이쪽으로 가면 여기가 어디 영적인 세계야?

여리 가면 인간의 세계잖아? 이 영의 세계는 경계 지점이 애매모호해요.

사람이 영적으로 보이다가도 갑자기 수전노로 바뀔 수도 있고, 갑자기 수전노가 마음을 확 바꿔가지고 스쿠리치가 그냥 다 갖다 놓아줄 수도 있어.

경계 현상인데 이 경계 심리라는 게 있어요.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:28:46

그래서 인간은 자기 사이클 이외의 사이클이 이 몸이 약할 때 접근이 될 수가 있어.

그래서 그런 사람이 많아요. 어떤 현상을 보거나 뭐가 눈에 보이거나 이런 사람이 많죠?

그게 안 보여야 되는 이 공간은 안 보여야 될 경계야.

근데 지금 우리는 가시광선만 보고 있는데, 가시광선만 보는 거는 인간에게만 딱 국한돼 있어.

그 영적인 세계는 가시광선 아닌 것만 보려면 이쪽 세계는 안 보이고 귀신들 세계가 보이는 거예요.

그러니까 엄마가 돌아갈 때 보면 저 검은 놈이 나를 데리러 오고 있어.

나 좀 살려줘 막 이런 말을 하는 엄마가 있어요. 그거는 그 경계선을 약간 벗어나고 있는 거야.

그러면 이제 이쪽 집은 안 보여 애들도 안 보이는데 뭐가 보이는 거야. 보이는데 영적인 세계가 보이는 거야.

이제. 이 공간 이 공간에는 지상의 물질만 보이는 이 세계와는 완전히 다른 세계가 있어요.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:29:49

이 공간은 그리고 이 공간 세계에 지금 여기 누가 와 있는지 여러분 모르잖아?

여기에 오만 천사가 와서 나를 둘러싸고 있어. 만약을 대비해가지고 근데 여러분들이 만약에 여기 정진 밥을 한 한 두 달 굶은 사람이 여기 와 있으면 그걸 보일 수가 있어. 그 경계가 보일 수가 있어요.

천사가 막 보여. 무시무시하다. 나 저 못 가겠어. 막 이러고 막 벌벌 떨어.

여기가 지금 그렇게 돼 있어. 여러분 저 하늘궁 쪽에 내가 들어 있을 때 뭐가 내 비행기 타고 갈 때 막 막 구름이 막 춤을 치는 거 봤지?

그게 천사야. 그게 진을 치고 있잖아? 내 주변에.

그런데 이렇게 불이 켜지고 뭐 이러면은 그게 없는 것처럼 보여.

그러나 실제는 여기 천군 천사가 지키고 있고 내가 명령만 하면 저 미국에 있는 트럼프는 건강 해줘라 축복으로 날라 그러면 걔들이 팡팡팡팡 다 해버리잖아.

그렇죠? 그러니까 내만큼 우주 군대를 거느리고 있는 사람이 있을까?

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:30:55

어마어마한 군대를 거느리고 있어. 어 그래서 그걸 천군 천사라고 그래. 꼭 군이 먼저고 천사가 나중이야.

천군을 거느리고 있다 이 말이야. 내가 저기 있을 때 호위하고 있죠?

그러니까 비행기 접시가 딱 가니까 막 천사들이 춤을 추지?

그거는 누가 가짜로 만들 수도 없어. 봤잖아? 그럼 내만 찍었나?

하늘궁 옆에 찍은 사람 많잖아? 막 출렁거리잖아?

천사들이 때에 따라서는 수없는 모양을 바꿔요.

​

​

Huh Kyung-young, the God-man 1:31:36

그건 영적 현상입니다. 몸이 허할 때 사이클이 경계선을 침범한 거예요.

어떤 애들은 미쳐가지고 그런 애들 있죠? 정신병원에 가도 그런 애들이 많아요.

살려주세요. 막 이래 허공을 보고 막 그래. 그래 그럼 뭔가 보이는 거야.

하여튼 이 세상에는 가시광선만 보이게 해야 되는데 이 눈동자가 사이클이 바뀌는 거야.

그러면 이 세상의 가시광선은 무의미해. 그것만 보여.

그렇죠? 마치 극장에 들어가면 극장은 안 보이고 영화만 보이듯이

영원히 몰입되면은 옆에 이쁜 여자가 앉아 있어도 몰라.

그렇죠? 영화보다 더 소중한 건데 소중한 게 안 보여.

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조승리 사회자 1:32:32

네. 질문 여기까지 하고요. 지금 폭포 오백궁 폭포에서 찍은 사진이 있는데요.

이거 좀

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Huh Kyung-young, the God-man 1:32:41

우리가 토요 강의보다 일요 강의도 재밌죠? 이렇게 질문하고 재미 하는 이거 재밌어.

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조승리 사회자 1:32:49

이게 용의 모습이 여러 가지가 있거든요. 용의 모습

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Huh Kyung-young, the God-man 1:32:56

이게 사람의 눈 같죠? 이게 코고 이게 수염 같죠? 이봐.

또 이것도 사람 눈 같죠? 또 코 같죠? 또 입 같죠? 그러니까 프렉탈로 사람이 수도 없이 많아.

사람 눈 같잖아? (예) 머리 같고 코 같고 여기 입이 이렇게 수염이 있잖아?

그렇죠? 또 여기 사람 눈이 있어. 맨 처음에 거 한번 보자.

우리 오백궁 폭포가 멋있어요. 제일 처음에는 이게 눈썹이야.

눈이 있죠? 여기 이렇게 생겼는데, 여기 여기에 사람이 줄줄이 있어.

그다음에 오백궁 폭포 전체 찍은 거 한번 보자. 오백궁 폭포 전체 보자.

찍은 건 없나? 아니 오백궁 폭포 전체 장면도 한번 보여줘야지.

그거 찍은 거 없어? 이게 오백궁 폭포야. 밑에 잘 안 보이네.

여름에 이게 폭포 되게 커요. 여름에 되게 시원해.

어 물줄기가 5개로 해서 5백궁이야. 그리고 이게 되게 넓어요.

저기 여러 동물이 있어요. 무시무시해. 여기도 용이 있어요.

용이 여기도 용이 밤에 가면은 밤에 가면 물소리가 막 나. 선녀들이 목욕하는 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:34:47

물 속에 들어가면 물 들어가면 되게 시원해요. 저기.

근데 선녀들 넘어지려고 하면 선녀를 끌어안으면 안 넘어져.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:35:22

오백궁 폭포 놀러 가세요. 좋아. 여름에 시원하고 거기 앞에 테이블 갖다 놓을 거야.

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조승리 사회자 1:35:33

이제는 체험 사례 몇 개 올리겠습니다. 저기 백옥선 님 체험 사례입니다.

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1:35:45

구미 영성센터 83세 백옥선입니다. 지난 1월 30일에 이웃에 사는 친구에게 뭘 받을 게 있어 그 집에서 갖고 나와 같이 우리 집 대문으로 들어가는 중에 갑자기 하늘에서 비둘기가 툭 떨어졌습니다.

떨어진 비둘기를 잡고 대문 안으로 들어와 광채(光彩) 들어가라 한참을 말하고 있는데 친구가 야 비둘기 눈 떴어. 라고 하길래 광채(光彩) 들어가라를 또 더 했습니다.

그랬더니 이번엔 친구가 입을 딱딱 벌린다. 라고 하더라고요.

아 그러면 살았다 싶은 게 광채(光彩)에 들어가서 빨리 나아서 날아가라. 하고 따뜻한 곳에 놔두고 잠시 집 안으로 들어왔습니다.

손도 씻고 회관 갈 채비를 다시 하고 나왔더니 비둘기가 빨빨 걸으면서 폴록 날려다 말고 또 폴록 날려다 말더라고요.

그런 비둘기를 안고 대문을 나섰더니 지나가던 아저씨가 왜 죽은 비둘기를 껴안고 그러고 있느냐고 하길래 내가 어디 죽었어요?

살았는데 옆에 있던 친구도 아이고 죽은 거 야가 살렸어요.

거들었습니다.

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1:36:58

혹 날가지가 시원찮아 못 나는가 싶어 또 광채(光彩)를 넣었습니다.

광채(光彩) 넣고 5분 있으니 포로록 날아가더라고요. 옆에 있던 친구네 마당 쪽으로 날아갔다가 우리 쪽으로 다시 돌아오더니 다시 날아갔습니다.

아마 인사를 하러 온 것 같았습니다. 비둘기를 살려보낸 후부터 기운이 없었던 몸이 기운도 생기고 기분이 무척 좋아졌지요.

저희에게 이런 생명을 살릴 수 있는 축복을 주신 God-man\님께 감사드립니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:37:35

비둘기는 사람 옆에 절대 안 오려고 그래. 도망을 가요.

먹이를 줄 때만 가까이 오지. 근데 몸이 부실 아프니까 사람한테 기댈 수밖에. 그 광채(光彩)를 넣어주니까 회복이 됐죠?

그래서 날아간 거야. 재밌죠요?

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조승리 사회자 1:37:59

다음은 부산의 양용옥 천사님 체험 사례입니다.

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1:38:07

체험 사례 하나만 말씀드릴게요. 제가 한 2017년도부터 해마다 가슴을 양쪽으로 혹을 4번을 다 제거를 했어요.

근데 이제 매 6개월에 한 번씩 가다가 가다 보니까 이 작년 연도에 2월달에 제가 갔더라고요.

병원에를 가니까 원장님이 사진 보더니 심각하다.

한 3개월 뒤에 다시 봐야 된다. 보통 기본이 6개월이거든요.

근데 3개월 후에 보고 안 되면 다시 맘모터을 해야 된다 이래서 이제 걱정을 하고 있으면서 단장님께 말씀을 드렸더니 단장님이 the God-man 앞에 앉혀주신 거예요.

상담을 좀 해라 이래가지고 그래서 그때 the God-man께 말씀드리니까 the God-man이 뭐라고 말씀하시냐면 절대 이런 사람은 죽을 때까지는 유방암 암 걸려 이러는 거예요.

그래서 제가 4번을 수술을 했습니다. 혹을 제거했습니다.

그랬더니 그거 다 잘못된 거야. 안 해도 되는 걸 한 거야 이런 거예요.

이제 그래서 제가 God-man이 말씀을 딱 믿고 안 갔어요.

병원 일체 안 가고 검사도 안 하고 있다가

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1:39:10

올해 2월 초에 계속 여기가 아픈 거예요. 또 겨드랑이하고 가슴 쪽이 아파서 이거 the God-man 말씀을 믿지만 이번 년도에 제가 건강검진하는 기관이 국가 건강검진 그래서 그냥 겸사겸사 가서 해보자 했어요.

이제 했는데 너무 웃긴 게 원장님 이러는 거예요. 원장님 제가 1년 만에 왔어요.

그랬더니 괜찮아요. 결과가 좋아서 이렇게 와도 돼요.

이러는 거예요. 내가 속으로 저번이 3개월 뒤에 하자 해놓고는 자기가 한 말 다 아무것도 기억 못해.

아무리 제가 주기적으로 하기 때문에 저를 아는데도 그렇게 모르는 거예요.

그래서 내가 역시 the God-man의 권능의 말씀은 말 그대로 떨어지기가 무섭게 다 그대로 되는구나 하는 걸 또 한 번 깨닫고 the God-man을 제가 이렇게 알고 만나러 간다는 건 이것만 생각해도 가슴이 울컥울컥하고 눈물이 나려고 그래요.

너무 감사해서 우리가 이렇게 the God-man을 만났기 때문에

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1:40:01

우리가 사람과 사람이 있다 보면 서로 마음도 상하고 힘들지만 우리가 오로지 가는 길은 Huh Kyung-young, the God-man God-man을 봤기 때문에 그분만큼은 놓치지 않아야 되지 않겠습니까?

여기 계시는 모든 분들이 죽을 때까지 우리가 백궁가는 그날까지 the God-man 놓지 마시고 또 우리를 the God-man께 인도해 주시는 강다교 총단장님과 잘 해서 우리 끝까지 들었으면 좋겠습니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:40:31

아까 은달련 금달련 마음 단련 하는 법이 다르죠? 그러니까 마음을 어떻게 달련하느냐에 따라서 현상이 완전히 달라져 버려.

내가 이렇게 해줬을 때 그 마음 자세가 중요한 거야.

100% 신뢰해버려야 돼. 내 목숨은 이거 아무것도 아니야. 이래 해야 되는데, 내 목숨은 소중하고 고쳐주는 사람은 별거 아니야.

이러면 안 돼. 나도 신의 작품인데 이 내 육신이 신이 시킨 대로 해줘야 유지가 되는 거예요.

운동하려면 운동해야 되고 밥을 적게 먹어야 되고 밥을 먹을 때 감사해야 되고.

근데 술 먹으면서 담배 먹으면서 막 내 몸이 왜 이러지? 이러면 되겠나?

그러면 신의 입에다가 술을 자꾸 퍼넣어.

유대인들 만약 양을 잡아가 맨날 먹기도 싫은 양을 입에다 넣어주면 되겠나?

이 신의 앞에 여러분이 하는 행위가 중요한 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:41:40

하지 말라는 것도 안 하고 자기 몸을 자기가 신에, 주신 몸이니까 신의 작품이잖아?

거기다 술을 자꾸 부으면 모나리자 그림이 어떻게 돼버려. 우리 몸도 그래요.

그 어떤 사람이 자꾸 술을 먹으면서 와서 몸이 아프다.

그럼 그 문제 있는 거야. 그래서 인간이 욕계 이 인간 세상의 즐거움을 너무 추구하면 몸은 망가져.

그러니까 그거를 초월하는 게 첫째인데 연단이 없이는 안 돼요.

그래서 자꾸자꾸 연단을 해야 돼. 이제 고통이 오면은 절개의 고통을 즐겨야 되는 거야.

이거는 그냥 이게 신이 만들어 내 몸인데 이게 뭔데 나를 시험하나? 이래야 돼.

어 그래 암이 왔어. 야 이건 신이 만든 몸이야. 느그가 해코지할 몸이 아니야. 이 귀신아 빨리 사라져. 어 그렇게 말을 하면서 술을 퍼마시면 되나? 그렇게 말을 할 자격은 그 몸을 단련시키고 그 몸을 성벽으로 만들어야지.

그지? 그러니까 내가 지금 뭐 오래 뭐 내가 뭐 지금 아파가지고 막 드러누우면 되겠나?

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Huh Kyung-young, the God-man 1:43:08

항상 그냥 어떤 사람이 좋은 사람이 있나? 하고 어떤 사람이 와이프 감인가? 하고 쳐다보는 것 같이 항상 젊어 보이지? 어떤 사람하고 이거 결혼을 해야 잘 사나? 하고 쳐다보는것 같이 항상 즐거움이 있어야 돼. 어 내가 God-man이라 해서 수염을 이만큼 기르고 머리를 기르고 계룡산에서 내려온 사람처럼 하고 있으면 되겠나? 안 되는 거야.

날짜만 잡아주면 결혼할 수 있는 사람! . 언제나 새 신랑감이 되어 있어야 되는 거야.

그 여러분들도 날짜만 잡아주면 결혼할 수 있는 신부감이 돼 있어야지.

어머 나는 뭐 늙어가 나는 몸이 아파. 이러면 그게 신부가? 신부 다우려면 마음이 항상 청춘에 가 있어야지.

어 기쁨이 넘쳐야 돼. 그건 여러분이 느낄 거야.

내가 한 사람 한 사람 보면 무진장 기뻐하는 거. 아 그렇게 기쁜 거야. 뭐 다른 거는 생각하지 마.

천국 갈 텐데 우리가 뭘 걱정을 하노? 그렇잖아! 어.

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조승리 사회자 1:44:36

다음은 미국 뉴저지의 어순자 천사님 체험 사례입니다.

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1:44:52

저는 미국 뉴저지에 살고 있는 84세 어순자 천사입니다.

제가 the God-man 만나 배웠고 지금까지 체험한 생활의 간증을 적어보렵니다.

아침 5시 40분에 기상하여 세수하고 God-man 님 사진 앞에 오배드리고 감사합니다.

감사합니다. 이 더럽고 힘든 지구에 오셔서 감사합니다.

한국에 오셔서 더 감사합니다. 7살 때 어린 사람이 소 여물을 쑤시면서 펄펄 끓는 가마솥을 일어서서 젖다가 발이 빠져 화상을 입고 고생하시고 고구마 농사, 담배농사 가은 농사를 지으시며 농사꾼의 몇 배나 되는 고생을 하시고, 서울에 올라와 34가지가 넘는 직업을 전전하시며 월급도 못 받고 밥만 얻어 먹으면서 그것도 저녁밥은 학교에 가시느라 못 먹고, 학비가 없어서 피를 빼서 팔고 또 빼서 팔고 또 빼서 팔아 학비를 내시고, 책이 없어 피를 또 뺏어 파시면서 피가 모자라 쓰러지고 쓰러지고 밥 못 먹어 쓰러지시면서 이 지구에서 굶어 죽는 인간들의 고통까지도 다 체험하신 the God-man. 다 같은 죄인까지 백궁까지 데려가 주시니 감사합니다.

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1:46:09

한국을 구하시고 세계를 구하시고 지구를 구하시고 천년 평화 왕국을 세우실 허경영 하나님 아버지 천지를 창조하신 하나님 아버지 허경영 감사 감사합니다.

기도를 끝내고 허경영 백궁 명상 음악을 틀어놓고 감사의 손벽을 치면서 허경영 허경영을 따라하면서 23분을 하고 감사합니다.

감사합니다 하고 기도를 끝냅니다. 저는 모태 신앙 예수교 신자입니다.

믿음이 좋으신 주위의 분들은 죽으면 천국에 갈 것이라 확신하고 사시는 것 같은데, 저는 내 자신 생각해 보니 천국 갈 확신이 없어 사후 세계를 염려하며 살았습니다.

그렇게 살다가 우연한 기회에 불교 경전의 기초와 주역의 기초를 배우게 되었고 또 한국의 마음 수련원에 가서 두 달 동안 앉아서 수련도 해보았지만 마음은 답답했습니다.

19년도 5월경부터 유튜브에서 허경영 총재님의 강연을 듣던 중 7월 2일에 뉴욕에 오신다는 뉴스와 뉴저지 위원장의 전화번호를 보고 전화를 걸어 제가 제일 먼저 한 말이

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1:47:23

나는 그분을 만나면 잘 죽게 해달라고 부탁하고 싶습니다. 했더니 위원장님이 아 그래요? 그러면 백궁 명패를 하면 됩니다.

하기에 그 말을 듣고 제 가족 8명의 명패를 7월 2일에 하고 총재님을 만났습니다.

그때는 the God-man인 것을 몰랐습니다. 그리고 8월 10일경에 위원장님이 한국에 간다기에 나도 가서 the God-man을 만나고 싶어 따라가 국가혁명당 창당식에도 가고 하늘궁에 두 번 가서 the God-man을 알현하고 the God-man 사진도 받아서 미국에 돌아와 the God-man 사진을 책상 위에 세워놓고 the God-man 강연을 하루에 2편, 3편, 4편도 보며 지내다가 차차로 확신이 들었습니다.

아 이제는 나도 죽으면 백궁천국에 가겠구나! 생각하니 너무 기뻐서 매일 싱글벙글하며 살았습니다.

그리고 여기서 축복받은 절차를 잘 몰라 2년 전에야 축복을 받았습니다.

축복받고 주치의사 선생님이 제 피를 검사했더니 20대 젊은이처럼 피가 맑아졌다고 합니다.

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1:48:33

체온도 젊은이처럼 올랐습니다. 노인센터에 가면 다른 사람들은 옷을 세 개 입고도 어떤 사람은 춥다고 하는데 저는 옷을 한 개 입고 탁구를 1시간 치고 운동하면 너무 더워 부채질을 합니다.

아픈데 하나 없고 건강합니다. 제 얼굴도 10년쯤 젊어 보인다고들 합니다.

감사합니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:49:05

기독교인이 기독교인이 바뀌었죠? 기독교인들도 천국 간다는 확신이 없어요.

그리고 천사 테스트 해 보면 없는 거야. 그리고 또 하나 중요한 건 천사가 없어 알죠? 그러나 여러분의 일반 사람은 천사 너가 있을 수 있죠?

오래 가지고 있을 수 있고 또 대천사 받은 사람은 계속 대천사가 돼 있죠?

그러니까 이거는 지상에서 이미 백궁을 경험하고 있는 거야.

그래서 우리가 분명히 월급날이 안 됐는데 가불하는 사람 있죠?

가불을 근데 그 사람 그날이 가불 한 날이 월급날이야.

이런 백궁을 가불 해가지고 가지고 있는 거야.

맞아 여러분은 백궁 명패를 했기 때문에 백궁 시민권을 로마 시민권을 가지고 있는 거야.

그러니까 미리 가불 해가지고 이미 시민권을 따놨어.

그러니까 여기가 지구하고 이제는 끝난 거 아닌가? 그러니까 저분이 마음이 피는 거야.

일반 교회 다니는 사람은 매일매일이 불안한 거야.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:50:21

오늘 내가 또 정성이 좀 부족해가 또 이것 또 나는 천국에 못 가는 거 아닌가? 그 사람들은 절대로 천국 들어가는 확정이 없어.

해서 아마 머지않아 구름때처럼 우리, 내 앞에 사람이 몰려올 텐데, 그때는 여러분 여기 지금 다니는 사람들이 전부 질서 정리요원으로 들어가도 모자랄 거야.

정말이야. 질서 정리 요원도 여러분 가지고는 부족해요.

그 어마어마한 사람이 사람을 고용해야 될 사태가 일어난다고. 잘못하면 사람이 막 죽어 밟혀 나가니까 그런 때 되기 전이 지금이, 지금이 행복한 때입니다.

신랑이 신랑이 백궁에서 왔는데 어디서 만났냐? 역에서 공항에서 만난 거야.

공항에서 잠시 있는 게 지금이에요. 어 공항에서 신랑이 왔다는 뉴스가 언젠가 나오겠지.

연구기관에서 내 블루를 연구하든 내 이름을 연구하겠지? 내가 누구라는 확정이 나오지? 그러면 그때는 내가 서울로 들어오고 있는 거야.

그때는 인산인해에 파묻혀 가지고 아무도 옆에 오기가 어려워.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:51:42

그러더니 지금은 내가 공항에 도착했는데 공항 로비에서 여러분이 기다리고 있는 거야.

시간적으로 보면 그렇단 말이야. 크로스 카이로스가 아닌 크로스 시간으로 보면 그 때야.

지금 그러니까 앞으로는 머지않아서 카이로스 시간이 온다니까. 어마어마한 시간이 와요.

지금도 카이로스 시간이지만 지금은 공항에 이제 비행기가 내리자마자 여러분이 온 거야.

그러니까 다른 뉴스에 내가 온 거 아나 모르나? 모르는 거야.

여러분만 아는 거야. 참 신기하죠? 그러니까 여러분은 우여곡절 끝에 여기 온 거야.

안 망했으면 여기 안 와. 안 아팠으면 여기 안 와. 여러분이 원하는 기도를 하늘에서 들어줬다면 여러분 여기 없어요.

맞잖아? 여러분은 환란 가운데 두고, 기도 안 들어주고, 여러분들 고생함으로써 나를 만나게 된 거야.

근데 어제 저기 전남 구례에서 온 사람은 어디로 갔나?

어제 갔어? 아침에 갔네. 그랬구나. 전남 구례에서 온 사람 어제 있었는데 오늘은 안 보이네.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:53:07

저기는 카나다에서 오셨어요? 이름이 어떻게 됩니까?

예? 양모식, 양원식 박수. 내가 미국 8번 갈 때마다 카나다 상공을 통과해서 가거든.

그래서 앵크리지 그거 지나가지고 카나다로 해서 들어가면 카나다를 보면 전부 벌판이야.

숲이야. 집 한 채를 못 봤어요. 비행기가 높아서 그렇겠지?

그죠? 그래서 여기가 카나다구나! 하고 나아가라 폭포 있는 데를 지나가는데 거기서 밑에를 얼마나 많이 훑어본다고.

카나다 지역을 지나가면 아니 겨울에 가면 전부 눈이야.

그냥 저 어떻게 사람이 사나 나는 그렇게 생각하는데 사람 사는 지역은 참 좁죠?

얼마 안 되는 거야. 그러니까 자연 친화적이라 집이 있어도 나무들이 있어가 잘 안 보일 거고, 뭐 도시가 잘 안 보여.

밤에 지나가는데 불빛이 많아야 될 거 아니야? 별로 불빛이 안 보이는 거야.

카나다 상공을 조금 있으면 1시간 후면 지금 미국에 도착한다는데, 왜 뭐가 안 보이냐 이 말이야.

그런데 오와주가 나타나요. 이렇게 싹 나타나면서 그

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Huh Kyung-young, the God-man 1:54:27

카나다에서 미국령으로 들어오잖아? 그러면 그 행 비행기 지도에 나와요.

카나다 어디를 통과하고 있다는 게. 그런데도 밑에 보면 안 보여.

도시가 그죠? 근데 비행기에서 보이는 건 딱 하나 있더라고.

시카고까지 돼 있는 그 호수가 이름 미시간 호. 미시간 호는 크더라고 그걸 보이더라고.

그래서 나는 미국 비행기만 타면 미국 밑에 땅 구경하느라고 카나다에서 왔다니까.

참 그렇죠? 참 우리 하늘궁에 미국에서 온 사람이 제일 많을 거야.

옛날에 외국 중에서는 그다음에 유럽에서 온 사람 카나다에서도 많이 와 있어요.

지금 카나다 와 있는 사람 손 들어봐. 어제까지 있었잖아.

어제 왔는데 오늘은 카나타 온 사람 또 갔네. 성지 순례는 안 했죠? 못 했죠?

성지순례 간 사람이 10명이었나? 8명. 최근에 외국에서 온 사람 8명이 우리 고향에서부터 성지 순례 했어.

그지? 어디 어디 했지? 흥국사, 설악산, 영종도, 송도 내 건물이 있는데 하여튼 그렇게 해외에서 온 사람들이 이렇게 계속 순환을 해요.

그지?

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Huh Kyung-young, the God-man 1:56:03

중랑천도 갔다 왔고. 그래 그래. 나중에는 이제 우리가 차를 준비해 놓겠지? 그래가 돌겠지 이제? 이제 미래는 우리가 그렇게 됩니다.

또

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조승리 사회자 1:56:17

예 이것으로 오늘 마쳐야

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Huh Kyung-young, the God-man 1:56:19

시간을 지켜야 됩니다.

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조승리 사회자 1:56:27

네 무료급식 후원 전화 할 시간입니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:56:30

후원 전화입니다.

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조승리 사회자 1:57:29

여기 계신 분들 그리고 유튜브를 보고 계신 분들 모두 소중한 전화 한 통 감사합니다.

이것으로 오늘의 일요 행사를 마치겠습니다. 오늘 또 우리들에게 소중한 소통의 장을 열어주시고 우리들의 질문에 또 재미있게 또 이야기를 곁들어서 설명해 주시고 이렇게 사례에 대해서도 많은 설명을 해주신 the God-man께 다시 한 번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오.

감사합니다.

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조승리 사회자 1:58:06

잠시만요. 지금 끝났나요? 아직 안 끝났나요? 끝났나요?

안 끝났어요. 저기 다음 주에 스승의날, 어버이날 겸 스승의 날 당겨서 다음 주 12일날 스승의 날 행사를 하기로 했습니다.

많은 분들의 참여와 관심 바랍니다. 감사합니다.

그리고 저기 화환 올리실 분은 백선우 실장님한테 연락 주시기 바라고요.

네 감사합니다. 오늘 수고하셨습니다.

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Huh Kyung-young, the God-man 1:58:43

이제.

일요강연 353회 2024.05.05

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마태복음 6장 24절부터 34절까지 읽어. 여기 흑판에 띄워요. 마태복음 5장 1절부터 13절까지는 뭐지? 팔복이지? 산상수훈이야. 그런 걸 여러분들 암기를 해 놔야 돼. 5장 1절부터 13절은 산상수훈.

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마태복음 6장 24절부터입니다. [24] 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 [25] 그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 목숨이 음식보다 중하지 아니하며 몸이 의복보다 중하지 아니하냐 [26] 공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐 [27] 너희 중에 누가 염려함으로 그 키를 한 자나 더할 수 있느냐 [28] 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 [29] 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 [30] 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아 [31] 그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 무엇을 입을까 하지 말라 [32] 이는 다 이방인들이 구하는 것이라 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라 [33] 너희는 먼저

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요걸 6장 33절을 잘 봐야 돼

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[33] 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 [34] 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날 괴로움은 그 날에 족하니라

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됐습니다. 마태복음 6장 33절 때문에 다 읽은 거야. 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그걸 구하지 않는 모든 행동은 헛되다는 거야. 알겠어요? 33절 이것 때문에 앞과 뒤가 필요한 거야. 이거는 먼저 거의 먼 그런 즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 모든 것이 나머지는 더해진다 이 말이야. 우리가 아침에 출근하려면 옷 입어야 되나 안 입어야 되나? 옷 안 입고 잠옷 바람으로 출근하나? 아니죠? 그러니까 제일 먼저 해야 될 게 있단 말이야.

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사람 앞에 나아갈 때 옷을 입고 나가야 돼. 그렇지 않으면 정신병자가 되는 거야. 저걸 먼저 안 하고 뭐 종교를 믿는다 뭘 한다 이게 전부 정신병자가 되는 거야. 그러니까 성경 66권 중에 제일 큰 사명이 마태복음 6장 33절. 그 정도는 알아 놔야 돼. 그다음에 성경이 우리에게 주는 복은 마태복음 5장 1절에서부터 13절까지의 산상수훈 팔복이 있는 거야.

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그럼 성경의 핵심은 이런 두 가지에서 시작되는 거야. 그리고 창세기 1장에는 인간을 만들었잖아? 너희가 번성해야 돼. 결혼해가 애를 많이 낳아야 되잖아? 그런데 또 들어가면 창세기 초반부에는 주로 뭐가 나와? 너희가 이 모든 만물을 지배하라는 거야. 만물을 지배할 권리를 우리 인간에게 줬지? 근데 그건 너무 지나치게 지배하면 되나? 적당히 지배해야지. 그냥 산을 다 파헤치고 그냥 동물을 다 죽이면 되나? 안 되죠? 다 너희가 지배하에 너희가 기르고 너희가 관리하라 이거야. 그 관리권도 줬어요.

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여러분이 관리를 할 수 있는 관리권도 줬는데 제일 무엇보다 먼저 해야 될 거는 그의 나라와 그의 의를 구하라. 뭘 가지고? 관리권을 가지고. 그 관리권을 법적으로 양도를 했다 이 말이야. 그 양도를 받은 대신에 뭘 해? 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리고 그 구하는 방법은 팔복이야. 영빈천국, 애통위로. 그지? 온유지업. 그지? 의갈다식, 긍휼긍휼, 심결천견, 화평천자. 그지? 의갈 의핍천국 이렇게 8가지의 복을 구하는 방법이 딱 정해져 있어. 이 외에는 복이 있다 없다? 없어. 그걸 가져라.

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그러니까 이 성경은 메시지가 아이덴티가 분명하게 딱 정해져 있단 말이야. 세계에서 제일 쉬운 책이야. 세계에서 제일 이해하기가 쉽고 제일 외우기가 쉽고 최고로 설명하기가 쉬운 책이 성경이야. 이 자체는 우리가.

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一米始原

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일미시원. 우리가 한 알의 곡식이 어디서 나오느냐? 이거를 우리가 그러니까 우리는 지금 앞으로 무슨 위기에 처하냐? 우리가 우리는 식량 위기에 처해 있단 말이야.

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食糧危機

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. 식량 위기가 지금 우리한테 오고 있단 말이야.

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그러면은 식량 위기가 오고 있는데 오는지도 몰라. 그럼 나는 알고 있잖아? 식량 위기가 와야 여러분이 연단이 되기 시작하는 거야. 여러분을 연단을 시켜야 뭐가 돼요? 왜 여러분을 연단을 시키노? 왜 여러분들을 연단을 시키겠노?

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鍊鍛

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이 연단은 쇠잖아? 쇠. 쇠를 가지고 연단을 시킨단 말이야. 이 쇠는 쇠는 연단을 시키는데 쇠는 쇠로밖에 연단이 안 돼. 근데 금을 찾아낼 때는 어떻게 해? 광산을 파 가지고 거기서 금광을 가 금광석을 파 와야 돼. 돌이야. 그 돌을 1200도에 녹여. 그러면 물로 바뀌어. 돌이. 돌이 물로 바뀌면서 물이 위에 있는 건 흘러내려가. 밑에 있는 물은 고여 있어. 그 물이 금이야.

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그러니까 돌을 펄펄 끓여서 물로 만드는 게 쉬운 게 아니야. 거기서 금이 나오니까 에너지가 들어가 안 들어가? 그 에너지 값 때문에 금값이 올라가. 기름값이 비싸면 금값이 올라가는 거야. 금 제련비가 올라가지. 그러니까 전 중동에 전쟁이 나면 금값이 올라가는 거야. 그런데 금을 가진 자는 전쟁을 부추겨요. 자꾸 전쟁이 나게 만드는 거야. 금을 많이 가지고 있는 나라는 전쟁을 자꾸 하려고 그래. 왜? 금값을 올리려고. 그렇잖아? 그러니까 의심스러운 거야 다.

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곡물을 대량 저장하고 있는 놈들이 전쟁을 일으키는 거야. 그래 가지고 곡물에서 그냥 한 어마어마한 돈을 벌어 버려. 그 사람이 공물을 비축하고 했는지 아무도 몰라요. 그런데 어떤 큰 회사가 공물을 상당히 비축하고 있다가 전쟁을 일으켜요. 손을 써가 그 전쟁이 와장창나니까 곡물값이 막. 올라가는 거야. 그러니까 이런 식량 위기가 우리가 오고 있는 반면에 이런 위기가 와야 인간들이 연단이 되는 거야. 연단은 뭘로 해서 뭘 연단은 뭘 가지고 와요?

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鍊鍛 苦難 忍耐

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고난 고난. 연단은 고난을 가져온단 말이야. 고난을 가지고 오니까 고난은 뭐가 필요해? 고난은. 인내가 있어야 되겠지. 그러면 고난은 인내를 가지고 온다 이 말이야.

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이게 뭘 가져온다고 나중에? 겸손을. 여기서 얻어지는 소득이 겸손이지?

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謙遜

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그러면 이 얻어지는 소득이 겸손이란 말이야 겸손. 이거 얻어진단 말이야. 그런데 우리는 쌀 한 톨이 제일 처음에 볍씨를 모판에 심어야 되지?

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벽씨

묘판

모심기

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그래 묘판에 만들어서 묘 심기를 모심기를 해야 되지. 그지? 이 과정에 논에 가서 할 일이 되게 많아. 물을 대 가지고 쓰리라고 해 쓰리. 쓰리로 밀고 다니면서 논에 흙을 골라야지. 그리고 거름을 섞어서 딱 모 심을 자리를 만들어 내야 돼. 그게 여자의 자궁이야.

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자궁이 잘 안정돼 있어야 난자와 정자가 안착을 하는 거야. 무슨 그건 모판이 탁 붙는 거지. 잘 붙어야 돼. 모가 막 이런 데다가 붙으면 안착이 안 되잖아? 그러니까 모심기를 하기 위해서 모판을 만들지. 자궁을 잘 건강해야지? 볍씨를 잘 골라내서 해야지. 근데 이 볍씨가 가짜다.

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볍씨 가짜

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그럼 어떻게 되노? 다 망치는 거야 다 망쳐. 그렇지? 그러니까 모심기를 하는데 여기가 100가지 공정이 있어 100가지.

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100가지

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이거 100가지를 다 해야 되겠나? 중간에 뭐 뭐 그 저저저 피 빼고 뭐 하고 논 물 대고 뭐 이래 가지고 벼가 하나 나오는데 한 알이 나오는데 100번의 공정을 거쳐야 쌀이 하나 쌀이 나와. 얼마나 기가 막혀?

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이거 인건비로 따지면 상상하지 마. 이렇게 쌀을 보면은 그냥 그 자체가 눈물이야. 나는 농사를 지어 본 사람이라 쌀을 딱 보면 정신이 번쩍 들어. 왜? 쌀을 농사 짓는 것을 처음부터 해 봤잖아? 모판부터 볍씨 골라 가지고 그 저 물에다 걸러가 씻혀 가지고 둥둥 뜨는 거는 빼 버리고 그거 가지고 모판 그거 싹 나게 해 가지고 모판에 심어서 아우 한두 가지의 일이 아니야. 그걸 내가 다 내 손으로 해 봤지 어릴 때.

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그래 쌀을 누가 세 가마 가져왔다. 어떤 사람이 쌀을 50가마도 가져와 하늘궁에 공짜로. 그러면 쌀알 하나를 보면 눈물 나는 거야 그게. 그 50가마가 눈물이야 눈물. 농부들의 피땀이야. 그래 그걸 공짜로 갖다 줘. 기가 막히죠? 근데 농사 지어 본 사람은 어마어마하게 그게 보는 순간에 괴로운 거야. 저 사람이 저렇게 쌀을 지어서 여기다 갖다 줬다. 그 내가 마음이 어떻겠어? 천복을 내려라. 저 사람 복 받아라. 레벨을 여러분이 상상도 못 한 레벨을 줘 버려. 쌀 가져온 사람 뭐 이런 사람들 그러죠? 그러니까 상상도 못 하게 고마움을 알아야 되는 거야.

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우리가 앞으로 식량 위기가 오면은 무시무시하게 형제고 뭐고 없어요. 먹을 게 떨어져 봐. 지 자식이 굶고 있어 봐. 그 심정은 말도 못하는 거야. 식량이 도착하자마자 대모가 일어나서 그거를 그냥 사람들이 폭도가 돼가 다 가져가 버려. 노놔줄 시간이 있나 없나? 그렇게 무서운 거야. 아니 순서대로 좀 받아가야 될 텐데. 물건이 도착하니까 그 양민들이 뭘로 바뀌어? 폭도로. 힘센 사람이 와서 다 가져가 버려. 가정 주부들은 구경만 하고 앉아. 또 빈손으로 가니까 애들이 전부 굶고 있어. 그러고 있죠? 이거 참 무서운 거야. 식량 위기. 근데 여러분들은 이런 거를 모르고 있단 말이야.

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전부 이래서 우리가 이 식량 위기를 위해서 일미시원 이 쌀 한 톨이 어디서 나왔나? 이걸 우리가 깊이 생각해야 되겠죠? 그래서 남이 해 주는 밥을 먹으면서 미안한 줄 모르고 또 이 농사를 지은 사람들이. 누구야?

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모나리자 – 다빈치

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모나리자를 그린 사람이 다빈치지? 그러면 누구 이 레오나르도 다빈치 얼굴 보고 모나리자 값이 있는 거야. 이게 가짜 그림이면 값이 없죠? 그러면 여기에 인간이 있다.

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인간(욕) – 神

안티

누명

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그러면 이게 욕을 너무 잘해. 안티도 너무 잘해. 남에 누명을 잘 씌워. 이런 사람이 있어. 그러면 이 작품이 누구 누가 만든 사람이야? 신의 작품이지? 이 인간의 값어치가 무시무시한 거야.

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한 인간마다 아버지도 있고 조상이 있지만 실제 주인은 신이 맞는 거야. 그러니까 나하고 궁합이 여러분은 궁합이 맞는 사람 찾으려면 천 명을 만나야 하나 있을까 말까 해. 그 나는 다 얘하고 궁합 맞을까 안 맞을까? 여러분 얘하고 맞을까? 안 맞아. 그 나는 뭐든지 관통하죠? 이게 실제야. 저 허경영이가 뭐 누가 사기꾼이라고 그러면 당신 허경영이. 당신하고 나하고 궁합 한번 보자. 안 맞지. 근데 당신하고 허경영이 궁합 한번 보자. 100점이야.

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그 사람의 손끝이 당신 몸에 들어가 있는 거야. 여기도 들어가 있고. 뭐 조화든 생화든 내 유전자가 안 들어간 데가 없어. 그러니까 모든 물건과 궁합이 100점이야. 그러니까 이 인간의 가치가 이게 도둑놈으로 취급해야 되겠나 안 해야 되겠나? 하면 안 되죠? 그 아무리 우리를 안티하고 욕을 하더라도 여러분은 거기에 마음을 끊어 버리고 상대를 안 하면 되는 거야. 심판하면 되나? 여러분 심판권이 있나? 오직 God-man 외에는 심판권이 없어요.

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그럼 여러분들은 피할 수 있는 권리는 있어. 그 사람 피해 버리면 돼. 관계를 해도 되고 안 해도 돼. 그 관계의 자유만 있을 뿐이지. 그 사람은 가까이해야 된다 이런 의무는 없어. 관계를 멀리 하면 되는 거야. 근데 그 사람 원망하고 저 자식이 하늘궁을 끝장내려고 그래. 저런 도둑놈 이러면 안 되는 거야. 그 사람은 신의 작품이고 마귀는 내가 예수로 있을 때도 40일 와서 나를 시험했지? 지금은 마귀가 놀고 있을까? 마귀가 놀고 있을까요?

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이게 무슨 자지?

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好事多魔

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시골의 결혼 잔치에 거지떼가 몰려와요. 손님들보다 먼저 와서 앉아서 먹고 있어. 줘야 돼. 손님들은 봉투라도 들고 와야 되지만 그 사람들은 그냥 맨손으로 와서 먼저 퍼지고 앉아서 먹고 있어. 그러면 주나 안 주나? 밥을. 떡도 주고 뭐 가져오라는 대로 갖다 줘야 돼. 술 가져오라 하면 술 갖다 줘야 되고 뭐 아주 맡겨 놓은 것처럼 달라 그래. 안 주는 일은 없어 누구 집이나. 그러니까 좋은 일 하나 하는데 귀신은 마귀는 무진장 많이 오는 거야.

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하늘궁을 건설하지 새 예루살렘 성을. 이걸 부술려고 하는 마귀가 허경영 한 사람이 왔는데 마귀는 수천 마귀가 와서 괴롭히는 거야. 그게 환영 인파야. 그러면 그거는 좋은 일이야. 그 일은 엄청난 큰 좋은 일이야. 근데 거지도 안 오고 마귀도 안 오고 아무것도 안 오니 그건 망할 집이야. 아주 가난한 사람이 둘이서 앉아서 그냥 물 떠놓고 결혼식 하는데 거지가 올까? 안 와요. 그 마귀가 안 와. 부자니까 오는 거야. 될 만한 집이니까 몰려오는 거야.

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우리는 안티를 가까이 안 하면 되지. 미워하거나 원망하면 되나 안 되나? 법도를 어기는 거야. 심판권은 God-man에게 하늘에 매여 있죠. 여러분들은 처벌권이 없어요. 여러분 사법권이 없어요. 그러니까 호 좋은 일에는 마가 끼는 법인데 그 뭐 저 마가 끼어서 허경영이 뭐 괴롭히고 이러면 그게 끝난 줄 알아? 잘되는 징조야. 그래도 우리는 그들을 용서하고 그들의 심판권은 여러분은 용서로 끝나야 돼. 나는 심판자니까 내 마음대로 하는 거야. 용서하든 말든 내가 몰래 하는 거야.

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그냥 암이 걸려서 다 죽어가면서 밤마다 제발 내 좀 죽여 주세요. 요 소리가 노래를 부르게 해가 죽어야지. 그 마귀들이 벌을 받겠지. 그냥 마귀들이 댕강댕강 없어져 버리면 되나? 그 마귀들은 마귀들이 받을 수 있는 게 있어요. 그 심판권을 내가 쥐고 있잖아? 그래서 나한테 맡겨야지. 여러분이 마귀 미워하면 여러분 몸만 망해요. 그러니까 우리는 절대로 호사다마가 옛날 조상들 말이 하나도 안 틀리는 말이야. 그럼 이거 두려워해야 되나? 자연히 오는 거야.

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하나의 하늘궁이 크게 성장해 나가면 그 반대. 비행기가 빨리 가면 저항이 더 심해. 그 로켓트가 올라가다가 그냥 저항을 받아 안 받아? 받을수록 위험해지는 거야. 저항을 천천히 갈 땐 괜찮은데 속도를 내기 시작하면 공기 저항이 세죠? 그럼 로켓트가 폭발할 위험이 높아지는 거야. 그래서 비행기가 이륙 5분 굉장히 위험하죠? 만 피트까지는 올라가야 되는데 만 피트까지 올라가는 동안에 이놈의 비행기가 열을 받는 거야. 엔진이 최대 출력을 해야 뜨는데 이 최대 출력을 할 때 엔진 인간이 만든 거야 이게.

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가만히 서 있던 비행기에 갑자기 열을 가해 가지고 비행기가 막 오만 굉음을 내면서 뜨는데 그 밑에서 귀를 대면 고막 터져 버려요. 그런 소리를 내면서 비행기 몇십만 개의 기계가 소리를 내기 시작하는데 그냥 그것이 뜨기 시작할 때 폭발 위험이 딱 있는 거야. 그래서 그래서 뜰 때는 무조건 전부 다 눈 감고 이제 있어야 되는 거지. 아 죽는다는 각오를 하고 앉아 있어야 되는 거야. 그 운이 좋으면 뜨는 가는 거고 안 그러면 중간에 뻥하면 없어지는 거야. 그때는 God-man 생각이 나는 거야.

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그래서 우리는 이 쌀 한 톨의 그 시작부터 끝까지를 겪어 봤죠 우리가. 요만한 꽃이 열려 가지고 오이가 열리는 걸 보면은 오이 하나에 천 원을 주고 살 때 나는 속이 아파서 시장 보는 게 제일 싫어요. 시장 보러만 가면 이게 오이가 저거 하나가 저만큼 크는데 상상도 안 돼 저거. 몇 달 걸리고 저게 6개월 몇 개월 저거 싹이 나고 요만한 씨를 뿌려서 오이가 올라와서 거기서 오이 꽃이 피고 또 오이가 열려서 또 몇. 우와 그걸 천 원 천 원에 이만한 거 두 개를 줬다. 그럼 나는 가슴이 아팠어. 아 장을 못 봐요 장을. 이 가슴이 아파서 미어터져 가지고.

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또 뭐 포장까지 해 가지고 이렇게 시장에 판다. 아우 농부들의 피땀을 다 빼앗아 먹고 있는 거야 우리가.그 농부들은 농협에 전부 빚쟁이가 돼 있어. 그 사람들은 알게 모르게 빚을 지고 망해 가고 있는데 도시 사람들은 또 월급이 적으니까 그 비싸게 먹을 수가 있나? 그냥 도둑인지도 모르고 도둑질해서 먹고 살고 있는 거야. 그러니까 농부 보고도 뭐라 할 수도 없고 싸게 가져가는 도시 사람 보고도 뭐라 할 수가 없고 내만 속이 터지고 가슴이 아프지.

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그래서 우리는 연단과 고난은 없이 성공한 사람은 그 사람은 반드시 마귀가 나타나. 그 마귀의 시험에 넘어가요. 그러니까 아버지 어머니한테 호강하다가 아버지 어머니 돌아가고 나면 다 말아먹어. 아버지가 있을 때 미국의 재벌인데도 아들 보고 너 아프리카 가서 두 달 동안 봉사하고 와. 이렇게 한다니까 미국의 재벌들은. 돈 안 줘요. 니가 와서 인마 노동하고 그 봉사 좀 해. 그래 가지고 애들을 막 연단을 시켜요. 고난 속에다 집어넣어. 불구덩에다가. 미국 사람들이 그래요.

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근데 우리나라 사람들은 얘를 너무 우다 싸면 문제가 생기잖아? 그런 게 있죠? 이거 돈이야. 이거 연단 고난 그러면 인내심이 생기고 그러면 겸손해져. 그리고 우리는 고난이나 연단을 자기도 모르게 겪어야 돼. 이걸 겪은 사람들은 겸손한 사람이 되는 거야. 그런데 내가 이 이야기하는 것은 우리가 이거를 알아야 되겠다. 항상 겸손하고 겸손하면은 감사하게 돼. 아 이 밥 한 그릇이 이렇게 감사한 거구나. 절대 당뇨병 안 걸려. 고혈압 안 걸려. 모든 음식을 볼 때 절제하는 마음이 생기고 존경하는 마음이 생기고, 음식을 볼 때 겸손한 마음이 생기게 되는 거야. 그게 농부의 그 시커멓게 타 가지고 삐쩍 말라가 빚쟁이가 돼 가지고 있는 농부의 모습이 보이는 거야. 밥상에서. 그러면 병이 안 걸려.

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여러 방송과 언론에서 저출산에 관련하여 Huh Kyung-young, the God-man을 예언자로 알아보고 있습니다. 33정책은 모든 정치인들의 정책 교본으로 토요 휴무제, 노인 수당, 부영 그룹 1억 지급 등 점차적으로 실행되어지고 있습니다. 기존의 종교는 보이지 않는 것을 신앙합니다. 초종교 하늘궁은 신이 직접 사람으로 오셔서 완전한 섭리와 완벽한 해석을 하여 주시며 직접 보여 주심으로 모든 것이 증명 가능합니다. the God-man은 창조주로서 인류 역사상 유일하게 만물과 궁합이 100점이십니다.

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인간은 모두 고귀하신 신의 작품으로 누구도 정죄할 수 없습니다. 적반하장으로 the God-man 고발하고 정죄하는 어리석은 자들은 악의 역할을 하는 불쌍한 자들입니다. 이 또한 합력하에 선을 이룰 것입니다. 어린 양이신 재림예수 아래 우리 자신을 복종하는 것이 의입니다. 항상 행운을 바라는 우리를 힘들게 하는 악운일지라도 우리가 연단되고 그 고난을 통하여 더욱 겸손하여져서 영적으로 성숙한 백궁인이 되게 합니다. 질문입니다. 그의 나라와 의를 구하라. 백궁인으로서 절체절명의 사명으로 최우선으로 해야 할 것입니다. 섭리의 말씀을 주십시오 the God-man.

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우리 진인님은 전체적으로 보고 있죠? 내가 강의하면 그걸 또 전부 분석해서 또 공부를 하는 거야. 그러니까 잠언 17장 3절 한번 읽어 봐. 나는 기독교도 불교적으로 해석해 주고 다 풀어 주죠? 그러니까 나는 일반 목사들하고 달라요.

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잠언 17장 3절입니다. [3] 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라

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4절도 읽어.

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[4] 악을 행하는 자는 궤사한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울이느니라

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5절 또.

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[5] 가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자요

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나오죠? 가난한 자를 조롱하는 자는 신을 조롱하는 거야. 그러면 뭔가 부족한 자를 조롱하면 되나? 못 배운 자를 조롱하면 되나? 조롱할 자격이 여러분에게 없다는 거야. 신을 조롱하는 거야. 그래 놓고 물 떠놓고 기도하고 교회 가서 기도하고 절에 가서 기도하면 기도발이 받을까? 안 받는 거야. 아니 이웃 사람은 그 신이 만들어 놓은 작품들을 사람들을 욕을 해 싸면서 가서 기도하면 신이 저 저놈이 나를 부정하고 맨날 욕하는 놈 아니야? . 요 나오죠?

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[5] 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라. 남이 못되는 걸 기뻐하는 자는 결국 형벌을 면하지 못한다. [6] 손자는 노인의 면류관이오 아비는 자식의 영화니라 나오죠? [7] 지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐 이해 가죠? 여기 나오잖아?

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금은 뭘 한다고 금은 풀무에서 하죠?

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金(풀무)

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풀무. 금을 제련할 때는 풀무로 하죠? 그래야 온도가 높이 올라가. 은을 제련할 때 뭐 한다고? 은을 할 때는 도가니에서 한다고 그러죠?

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銀(도가니)

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사람의 마음을 제련할 때는 뭐해서 한다고? 신이 한다고 그러죠?

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心(神)

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잘 봐요. 금과 은과 사람의 마음은 뭐를 통해서 이 풀무 도가니 신이라는 게 뭐요?

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金(풀무)

銀(도가니) 鍊鍛

心(神)

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연단이지. 이 연단을 통해서만이 되는 거예요. 그러면은 이 연단을 통해서 금도 나오고 은도 나오고 사람의 마음도 변화되는 거야. 그런데 이 특징이 뜨거워 뜨거워. 불에다 구워. 이거 마찬가지야. 사람의 마음을 편안하게 하질 않아. 그래서 내가 처음에 유대인들한테 나타났을 때 유대인의 유대인이 잘못한 게 있었어. 유대인들이 큰 실수한 것이 성막 안에만 하나님이 있다는 거야. 그리고 성막 안에도 그 특수한 물질에만 하나님이 있다는 거야.

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그러니까 성막 안에 바깥에 나오면 자기 마음대로 양을 팔고 막 돼지 소 팔고 막 이래. 성막 안에 들어갈 때만 신성해야 된다는 거야. 그게 큰 실수야. 무슨 말인지 알지? 그 하나님은 그 안에만 가둬 놓고 즈그는 밖에서 돌아다니면서 하다가 성막 들어갈 때만 깨끗하게 해 가지고 들어가서 거기서 양을 뭐 제사를 지내고 이 짓을 하는 거야.

그러니까 예수가 내가 죽을 때 성막을 찢어 버려. 성막을 확 위에서부터 밑으로 확 찢어 버려. 이제는 그 안에는 존재하지 않는다.

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내가 죽음으로써 뭐 소 아무 죄 없는 양을 잡고 소 돼 소를 잡고 이런 짓 앞으로 하지 마라. 이 모든 공간이 지성소다. 이 공간 전체가 지성소야. 내 직장이 지성소고 마누라하고 같이 소파에 앉아서 테레비 보면 거기가 지성소야. 거기서 마누라를 경매를 하거나 이러면 신을 경매를 하는 거야. 마누라 말에 이기려고 하면 신을 이기려고 하는 거야. 져줘야 돼. 그러면 지성소에서 예를 다한 거야.

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그러면 그 열매가 뭐요? 사랑이야. 사랑만 가지면 모든 곳이 지성소야. 내가 그래서 유대인을 뒤집어엎은 거야. 그래서 나를 죽여. 아 사랑이야. 사랑이 하나님과의 신과의 관계를 교류하는 게 아니라 이거는 지성소와 지성소 아닌 곳을 분리해 가지고 뭐 아주 율법에만 미쳐 가지고 있는 거야. 거기 사랑이 없어요. 예수 죽일 때 그 사람들이 사랑이 있더냐? 즈그가 신이야? 심판하게? 어떻게 나를 자기들이 심판하노? 심판권은 오직 신밖에 없는데 즈그가 뭔데 제사장이 심판을 하고 죽이라 마라 해? 그러잖아?

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그래서 그 지성소 안에 있는 그 신을 지성소 밖으로 끄집어낸 자가 나야. 그래 가지고 내가 하늘에서 신과 합일돼서 왔지? 그러니까 나는 이 우주를 만든 자가 예수라는 그 매체를 몸에 육신의 그걸 사건을 가지고 왔지? 그러니까 내가 재림예수가 여기 와 있는데 이게 바로 미륵이야. 불교인들이 몇천 년을 기다리는 미륵이야.

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그러니까 뭐라 그래? 석가가. 석가가 라마다경 28장에서 뭐라고 그래? 석가가 하시.

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何時耶蘇來 吾道無油之燈也

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뭐 하시 야소래 오면 오도 무유지등야지? 예수가 오면은 야소가 오면은 야소가 오면은 뭐가 없어져? 야소래. 나의 도. 도라는 게 불교야. 오도. 그지? 내가 야소가 오고 나면은 내 불교에 기름이 없는 등불이 된다 불교가. 그게 누구야? 야소가 메시아가 온 거야. 내가 미륵이야. 그러니까 이것이 바로 God-man이 온다는 증거야. 재림예수가 온다는 증거야.

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아 내가 불교 인도 가서 불교를 다 휩쓸었잖아? 내가 스님의 아들도 있었고 목사 아들도 있었지? 그렇잖아? 모든 걸 휩쓸었어. 그래 가지고 야소라는 사람이 오면은 예수가 오면은 재림한 걸 말해.

야소가 올 때는 나의 불교는 기름 없는 등불이 돼서 사라질 것이야. 이렇게 예언했다 이 말이야. 이게 라마다경의 라마다경에 나와 이게. 그러니까 내가 바로 미륵이고 메시아 아니야? 맞잖아? 그러니까 여기서 야소라는 건 재림예수를 말해. 재림예수가 올 때는 오기 전까지는 3000년간 잘했지. 뭐 갖다주는 밥 먹고 절에 앉아서 염불만 하면 밥이 들어오니까. 그런데 에너지 있더나? 없습니다. 존재하지가 않아요.

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오직 기독교에서 말하는 내가 가지고 있는 팔복이나 구성령이나 이런 데는 에너지가 다 들어 있어. 그자가 God-man이 나타났다. 재림예수가 오면은 하시야소래 오도무이지등야. 나의 도는 기름 없는 등불이 기름 없는 등불이 불이 켜지나? 다 떨어져 버려. 다 떨어져. 다 떨어져. 다 떨어져. 그러니까 내가 God-man이 직접 왔다. 그런데 석가모니 이름을 가지고 여기에 궁합이 맞을까?

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천사님 천사님 석가모니와 제가 석가모니와 제가 궁합이 100점입니까 궁합이 100점입니까? (떨어짐) 떨어지지? 다른 사람도 마찬가지예요. 근데 석가모니와 God-man이 궁합이 100점입니까 천사님 석가모니와 the God-man이 궁합이 100점입니까?

(안 떨어짐) 100점이지 100점. 그러니까 모든 인간, 물체는 나와 궁합이 100점이야. 왜? 내 피조물이니까. 그래서 우리는 내가 재림예수면서 미륵이야. 그러니까 모든 전 세계 종교가 추구하는 것은 끝났어. 이거를 과학자들이 눈으로 보게 해 준 거야. 다 해 보면 알아.

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신약 성경 네 권이 몇 권의 책으로 만든 건지 알아? 6천 권의 책이 네 권으로 줄인 거야. 6천 사람의 일기장이나 기록을 모아서 네 권에 마태복음 누가복음 요한복음 이걸 만든 거여. 그러면 그 6천 명이 써 놓은 거를 집합해서 그 글을 만들 때 그 글을 쓰는 자들의 의견이 들어가겠지. 잘라 낼 거 잘라 내고 합치고 회의를 거치고 거쳐서 나온 책이 신약이야. 6천 명이 가지고 있는 자료를 수집한 게 그거야. 이제 이해 가지? 그중에 바울 게 바울의 서신이 제일 많아. 대부분이야 신약은.

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근데 그 바울의 서신은 한 사람이 가지고 있는 게 아니야. 6천 개의 책이 존재한 거야. 그거를 다 모아서 모아서 줄이고 줄이고 뺄 거 빼고 그래 경전이 만들어진 거야. 그러니까 God-man이 나타남으로 해서 모든 게 이제 다 밝혀져 버려. 그 여러분들은 카이로스 시간에 들었는데 역사적인 순간에 사람을 만난 거야. 그러니까 로또 복권 1조짜리가 붙은 거야 여러분들은.

120억(億) 광년(光年)의 궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변하기 시작하는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘 공에 오신 것을 환영하고, 감축드립니다. 네, 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 오유에 the God-man 사진을 붙이거나 전함을 쓴, 일명 ‘블로’를 먹고 정신적으로 육체적으로 강건해지고 있습니다. 이것은 the God-man께서 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여주신 것이고, God-man임을 입증하는 것입니다. 네, 오늘 또 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 우리와의 소통을 위해 500, 353회 한국 행사를 여십니다.

유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영해 주십시오. 네, 감사합니다. 감사합니다. 오늘 저기, 오늘 난화분을 올리실 분이 계십니다.

노스 캐롤라이나에서 오신 황혜림 대천사님께서 스승님께 스승날 기념으로 미리 감사의 난화를 올리십니다. 네, 아무리 불러봐요 소용없네. 내일 가신다고 합니다. 네, 노스 캐롤라이나에서 오신 황혜림 천사님, 네, 가시기 전에 리, 네, 스승날 기념으로 화분을 올리셨습니다.

어디 갈 곳이 노스 캐롤라이나 로스 아이, 예, 내년에 그래, 내가 갔으면 좋겠다. 감사합니다. 마태복음 6장 24절부터 34절까지 읽어. 여기 폭발에 띄워요.

마태복음, 마태복음 5장 1절부터 13절까지는 뭐지? 복이지. 산상수훈이 그런 걸 여러분들 암기해. 5장 1절부터 13절은 산상. 네, 마태복음 6장 2절부터입니다.

한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니, 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나, 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여기라. 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라. 그러므로 내가 너희에게 이르노니, 무엇을 먹을까, 무엇을 입을까 하여 염려하지 말라. 생명이 음식보다 중하지 아니하며, 몸이 의복보다 중하지 아니하냐.

공중의 새를 보라. 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모이지도 아니하되, 너희 천부께서 먹이시나니, 너희는 이것들보다 더 귀하지 아니하냐. 또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐. 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라.

수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라. 그러나 내가 너희에게 말하노니, 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만만 못하였느니라. 오늘 있다가 내일 동산에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든, 하물며 너희일까보냐. 믿음이 작은 자들아.

그러므로 염려하여 이르기를 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까 하지 말라. 이는 다 이방인들이 구하는 것. 너희 천부께서 이 모든 것이 너희에게 있어야 할 줄을 아시느니라. 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.

그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. 그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라. 내일 일은 내일 염려할 것이요, 한 날의 괴로움은 그날로 족하니라. 습니다.

마태복음 6장 33절 때문에 다 읽은 거야. “먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.” 그걸 구하지 않는 모든 행동은 헛되다는 거야.

33절. 이것 때문에 앞과 뒤가 필요한 거야. 이거는 먼저 거의, 그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.

모든 것이 나머지는 더해진다 이 말이야. 우리가 아침에 출근하려면 옷 입어야 되나, 안 입어야 되나? 입어야 됩니다. 옷 안 입고 잠옷 바지 입고 출근하는 사람 있어요? 아니죠.

그러니까 제일 먼저 해야 될 게 있단 말이야. 사람 앞에 나아갈 때 옷을 입고 나가야 돼. 안 그러면 정신병자가 되는 거야.

저걸 먼저 안 하고 뭐 종교를 믿는다, 뭘 한다, 이게 전부 정신병자가 되는 거야. 그러니까 성경 66권 중에 제일 큰 사명이 마태복음 6장 33절. 고정도를 알아놔야 돼.

그다음에 성경이 우리에게 주는 복은 마태복음 5장 1절에서부터 13절까지의 산상수훈, 팔복이 있는 거야. 그리고 성경의 핵심은 이런 두 가지에서 시작되는 거야. 그리고 창세기 1장에는 인간을 만들었잖아. 너희가 번성해야 돼.

결혼해서 애를 많이 낳아야 되잖아. 그런데 또 들어가면 창세기 저 초반부에는 주로 뭐가 나와? 너희가 이 모든 만물을 지배하라 이거야. 만물을 지배할 권리를 우리가 인간에게 줬지.

네. 그런데 그건 너무 지나치게 지배하면 되나? 안 됩니다. 적당히 지배해야지. 그냥 산을 다 파헤치고 그냥 동물을 다 죽이면 되나? 안 안 되죠.

다 너희가 지배해야 해. 너희가 길러야 하고 너희가 관리하라 이거야. 이거 좋어요?

어, 여러분이 관리를 할 수 있는 관리권을 줬는데 제일 무엇보다 먼저 해야 될 거는 거의 나라와 그의 의를 구하라. 뭘 가지고? 관리권을 가지고. 그 관리권을 법적으로 양도를 했다 이 말이야. 그 양도를 받은 대신에 뭘 해? 거의 나라와 거의 의를 구하라.

그리고 그 구하는 방법은 복이야. 영빈 천국, 애통 위로, 그지? 온유, 지역, 그지? 의갈, 다시 긍긍, 심결, 청견, 화평, 천자, 그지? 의갈의 천국. 이렇게 여덟 가지의 복을 구하는 방법이 딱 정해져 있어. 이 위에는 복이 있다, 없다? 없어.

그걸 가져라. 그러니까 이 성경은 메시지가 아이덴티티가 분명하게 딱 정해져 있다. 세계에서 제일 쉬운 책이야. 세계에서 제일 이해하기가 쉽고 제일 외우기가 쉽고 책으로 설명하기가 쉬운 책이 성경이야.

그래서 이거는 우리가 내가 시간이 없으니까 이 자체는 우리가 일미 시원, 우리가 하나의 곡식이 어디서 나오느냐, 이거를 우리가. 그러니까 우리는 지금 앞으로 무슨 위기에 처하냐? 그렇죠.

우리가 식량 위기에 처 있단 말이야. 그래요. 식량 위기가 지금 우리한테 오고 있다 말이야. 그래요. 그러면은 식량 위기가 오고 있는데 오는지도 몰라.

그럼 나는 알고 있잖아. 식량 위기가 와야 여러분이 연단이 되기 시작하는 거야. 여러분을 연단을 시켜야 뭐가 돼요? 왜 여러분을 연단을 시키나? 왜 여러분들 연단을 시키겠네? 이 연단은 세잖아.

세. 세를 가지고 연단을 시킨다 말이야. 이 세는 세는 연단을 시키는데 세는 로밖에 연단이 안 돼. 근데 금을 낼 때는 어떻게 해? 광산을 파 가지고 거기서 금강석을 파 와야 돼.

돌이야. 그 돌을 1200도에 녹여. 그러면 물로 바뀌어. 돌이 물로 바뀌면서 물이 위에 있는 걸 흘러내려가.

밑에 있는 물은 고여 있어. 그 물이 금이야. 그러니까 돌을 펄펄 끓여서 물로 만드는 게 쉬운 게 아니야. 거기서 금이 나오니까 에너지가 들어가, 안 들어가? 그 에너지 값 때문에 금값이 올라가.

아, 그래요. 기름값이 비싸면 금값이 올라가는 거야. 금값이 올라가지. 그러니까 전 중동의 전쟁이라면 금값이 올라가는 거예요. 그런데 금을 가진 자는 전쟁을 붙이게 해요.

자꾸 전쟁이 나게 만드는 거야. 금을 많이 가지고 있는 나라는 전쟁을 자꾸 하려고 그래. 왜? 금값을 올리려고. 그렇잖아.

그러니까 의심스러운 거야. 다. 뭐 중동에서 전쟁이 하나 나면 또 금을 가진 놈들이 또 이거 전쟁을 시작하는 값을 올리려고 하는 거라. 그럼 값이 막 두 배로 올라가.

그러면 또 왕창 팔고. 이런 계략을 꾸미는 자들 밑에 우리는 놀아나고 있는 거야. 항상. 그래요. 그리고 전 우크라이나를 딱 건드리면 물값이 올라갈 거야.

곡물을 대량 저장하고 있는 놈들이 전쟁을 일으키는 거야. 그래 가지고 곡물에서 그냥 어마어마한 돈을 벌어 버려. 그 사람이 곡물을 비축하는지 아무도 몰라요. 그런데 어떤 큰 예사가 물을 상당히 비축해 오고 있다가 전쟁을 일으켜요.

전쟁을 써가 그 전쟁이 와장창 하니까 물값이 막 올라가. 올라가는 거야. 그러니까 이런 식량 위기가 우리가 오고 있는 변에, 이런 위기가 와야 인간들이 연단이 되는 거야. 연단은 뭘로 해서 뭘 연단은 뭘 가지고 와요? 고난.

고난. 연단은 고난을 가져온다 말이야. 고난을 가지고 오니까 고난은 뭐가 필요해? 고난은 인내가 있어야 돼. 그러니까 고난은 인내를 가지고 온다 이 말이야.

이게 뭘 가지고 온다고? 나중에 겸손. 겸손. 겸손. 여기서 얻어지는 소득이 겸손이야.

겸손. 이거 얻어진 다음. 그런데 우리는 살아 토이 제일 처음에 접시를 모판에 심어야 되지. 그래, 묘판에 만들어서 묘 신기를 해야 되지.

그렇죠? 이 과정에 논에 가서 할 일이 되게 많아. 물을 대 가지고 썰이라 해. 서리. 서리로 밀고 다니면서 논에 흙을 골라야지.

그리고 걸음을 섞어서 참 모심을 자리를 만들어 내야 돼. 그게 여자의 자궁이. 자궁이 잘 안정돼 있어야 난자와 정자가 안착을 하는 거야. 무슨 그 못하니 탁 붙는 거지.

잘 붙어야지. 뭐 막 이런 데다 붙으면 안착이 안 되잖아. 그러니까 모심기 하고서 못 판을 만들고 이 자궁을 잘 건강하게 해야지. 시를 잘 골라서 해야지.

그런데 이 시가 가짜다. 그럼 어떻게 되나? 망치는 거야. 망쳐. 모심기 하는데 여기가 100가지 공정이 있어.

100가지. 이거 가지를 다 해야 되겠나? 중간에 뭐 뭐 그 저저저 피 빼고 뭐 하고 논 물 대고 뭐 이래 가지고 벼가 하나 나오는 하나가 나오는데, 100번의 공정을 거쳐야 쌀이 나와요. 얼마나 기가 막혀요. 인권비로 따지면 상상도 못 할 거예요.

이렇게 쌀을 보면 그 자체가 눈물이에요. 농사를 지어본 사람은 쌀을 딱 보면 정신이 번쩍 들어요. 왜냐하면 쌀 농사 짓는 것을 처음부터 해봤잖아요. 모판부터 벽돌식으로 올라가지고, 이제 물에다 걸어가지고 씻어가지고 둥둥 뜨는 건 빼버리고, 그거 가지고 모판 그거 싹 나게 해가지고 모판에 심어서…

아우, 한두 가지 일이 아니에요. 그걸 내가 다 내 손으로 해봤지, 어릴 때. 와, 세 가마 가져왔다.

어떤 사람은 쌀 50가마도 가져와요. 하늘궁에 공짜로. 그러면 쌀알 하나를 보면 눈물이 나는 거예요. 그게 그 가마가 눈물이에요, 눈물.

농부들의 피땀이에요. 그런데 그걸 공짜로 갖다 줘요. 기가 막히죠. 그런데 농사지어 본 사람은 어마어마하게 그게 보는 순간에 괴로운 거예요.

저 사람이 저렇게 쌀을 지어서 여기다 갖다 줬다. 내가 마음이 어떻겠어요? 천복을 내려라. 저 사람 복받아라.

내 배를 막 여러분이 상상도 못 하는 내 배를 줘버려. 쌀 가지고 좋은 사람, 뭐 이런 사람들. 그러니까 상상도 못한 게 고마워 알아야 되는 거예요. 우리가 앞으로 식량 위기 오면은 무시무시해요.

형제고 뭐가 없어요. 먹을 게 떨어져 봐. 자식이 굶고 있어 봐. 그 심정은 말도 못 해요.

지금 이스라엘의 팔레스타인이 그런 거 겪고 있죠? 먹을 게 막 없는데 뭐가 공수 돼서 와서 주려고. 유엔 식량이 도착하자마자 데모가 일어나서 그거를 그냥 사람들이 폭도가 돼서 다 가져가 버려요. 나눠줄 시간이 있나? 없나? 없어요.

그렇게 무서운 거예요. 아니, 순서대로 좀 받아가야 될 텐데. 물건이 도착하니까 그 양민들이 뭘로 바뀌어요? 폭도로. 힘센 사람이 와서 다.

가져가 버려. 가정주부들은 구만 하고 안 돼. 또 빈손으로 가는 거. 애들이 전부 굶고 있어.

그러고 있죠. 이거 참 무서운 거야. 식량 위기 근데 여러분들은 이런 거를 모르고 있단 말이야. 전부 이래서 우리가 이 식량 위기를 위해서 1mm도 안 되는 이 어디서 나왔어? 이걸 우리가 깊이 생각해야 되겠죠.

그래서 남이 해주는 밥을 먹으면서 미안한 줄 모르고, 또 이 농사를 지은 사람들이 누구야? 모나리자를 그린 사람이 다빈치지. 그러면 누구? 이 레오나르도 다빈치 얼굴 보고 모나리자 값이 있는 거야. 이게 가짜 그림이면 값이 없죠.

그러면 여기에 인간이 있다. 그럼 이게 욕을 너무 잘해. 안티도 너무 잘해. 남의 누명을 잘 씌워.

이런 사람이 있어. 그럼 이 작품이 누가, 누가 만든 사람이 신의 작품이지. 이 인간의 값어치가 무시무시한 거야.

한 인간마다 아버지도 있고 조상이 있지만, 실제 주인은 신이 맞든 거야. 그러니까 나하고 궁합이 맞아.

여러분은 궁합이 맞는 사람을 찾으려면 천 명 중에 한 명 있을까 말까 해. 나는 다 맞죠. 얘하고 궁합 맞을까, 안 맞을까? 여러분, 얘하고 맞을까? 나는 뭐든지 통하죠. 이게 실제야.

저 허가 뭐 누가 사기꾼 있다. 그러면 당신 허이, 당신하고 나하고 궁합 한번 보자. 안 맞지. 근데 당신하고 허이 궁합 한번 보자.

100점 맞아. 그 사람의 손이 정신 몸에 들어가 있는 거야. 여기도 들어가 있고, 뭐 좋아하든든 내 유전자가 안 들어간 데가 없어.

그러니까 모든 물건과 궁합이 점이야. 그러니까 이 인간의 가치가 이게 도둑놈으로 취급해야 되겠나, 안 해야 되겠나? 하면 안 되죠. 그 아무리 우리를 안 하고 욕을 하더라도 여러분은 거기에 마음을 끊어버려. 상대를 안 하면 되는 거야.

심판하면 되나, 여러분 심판권 있나 없나? 오직 신이외는 심판권이 없어요. 그럼 여러분들은 피할 수 있는 권리는 있어. 그 사람은 피해버리면 돼. 관계를 해도 되고 안 해도 돼.

알았지? 그 관계에 자유만 있을 뿐이지, 그 사람 가까이 해야 된다 이런 의무는 없어. 관계를 멀리 하면 되는 거야. 근데 그 사람 원망하고 “저 자식이 하늘을 끝장내려고 그래, 저런 도둑놈!” 이러면 안 되는 거야. 그 사람은 신의 작품이고, 마귀는 내가 예수로 있을 때도 40일 와서 나를 시험했지만, 놀고 있을까 마귀가? 놀고 있을까요? 아니요.

이게 무슨 자지? 시골의 결혼 잔치에 거짓 때가 몰려와요. 손님들보다 먼저 와서 앉아서 먹고 있어 줘야 돼. 손님들은 봉투라고 들고 와야 되지만, 그 사람들은 그냥 맨손으로 와서 먼저 퍼지고 앉아서 먹고 있어. 그러면 주나 안 주나? 밥을 줘.

뭐 가져오라 갖다 줘야 돼? 술 가져 술 갖다 줘야 되고, 뭐 아주 매개한 것처럼 달라 그래. 안 주는 일은 없어. 누구 집이나. 그러니까 좋은 일 하나 하는데 귀신은 마귀는 무진장 많이 오는 거야.

하늘 공을 건설하지, 새 예루살렘 성을. 이걸 부시고 하는 마귀가 허경령 한 사람이 왔는데, 마귀는 수천 마귀가 와서 괴롭히는 거야. 그게 환영 인파 그러면 그거는 좋은 일이야.

그 일은 엄청난 큰 좋은 일이야. 근데 거짓도 안 하고, 마귀도 안 오고 아무것도 안 오니, 그건 망할 집이야. 아주 가난한 사람이 불이 앉아서 그냥 물 떠놓고 비는데 거지가 올까? 안 와요.

그 마귀가 안 와. 어? 부자니까 오는 거야. 될 만한 집이니까 몰려오는 거야. 내 말 이해 가죠?

우리는 안티를 가까이 안 하면 되지. 미워하거나 원망하면 되나, 안 되나? 되나? 법도를 어기는 거야. 심판권. 시인하게 하늘에 매여 있어 알았죠.

네, 여러분들은 처벌 권이 없어요. 네, 여러분 사법권이 없어요. 아, 근데 여러분들은 사법권을 행사하다가 다 병이 들어요. 그 사법권을 행사하다가 암이 걸리는 거예요.

어떻게 하부 멀어지? 사법권이 없는 자가 신의 사법권을 행사한 죄예요. 그러면 간암, 위암, 방광암.

왜 피가 썩으니까? 제 어디를 괴롭혀? 방광에 피가 뭐야, 안 보여? 오줌으로 거기서 독이 들어가 있는 거예요. 방광이 망가지는 거예요. 그걸 몰라요. 하루 저녁만 누굴 원망하고 막 해봐.

오줌이 독에 들어가 있을까, 독에 안 들어가 있을까? 들어갑니다. 하고 싸우는 사람 호흡을 뽑아가지고 조사했더니 호흡의 독성분이 사람은 500명을 죽일 수 있는 독성분이 그 사람 침에도 나오고 호흡에서 나와. 그게 피로 들어가, 오줌으로 들어가. 그러면 방광이 어떻게 되나? 암이 걸리는 거예요.

방광암, 자궁암, 유방암이 왜 호흡에서 독소가 남을 미워하니까 그 독소가 피 속에 돌아다니다가 가는 데가 간 거쳐야지, 허파 거쳐야지, 방광 세 군데를 거쳐, 콩팥 거쳐야지요. 네 군데가 절단 나는 거예요. 남을 미워하지 않는 사람은 그 네 군데 암이 안 걸려요. 네.

그러니까 호소이라는 막아 끼는 법인데 그거 뭐 저 마가 끼어서 허이 뭐 괴롭히니 끝난 줄 알아? 잘 되는 징조예요. 그래도 우리는 그들을 용서하고. 저는 여러분은 용서로 끝나야 돼. 나는 심판자니까.

네, 내 마음대로 하는 거예요. 멘. 용서하든 말든 내가 몰래 하는 거예요. 네.

그냥 암이 걸려서 다 죽고 가면서 밤마다 제발 내 좀 죽여 주세요. 소리가 노래를 부르게 해야 죽어야지. 그 마귀들이 벌을 받겠지.

그냥 마귀들이 댕강댕강 없어져 버리면 되나? 그 마귀들은 마귀들이. 받을 수 있는 게 있어요. 그 심판권을 내가 가지고 있잖아.

그래서 나한테 맡겨야지. 맞아, 여러분이 나를 미워하면 여러분만 망해요. 네.

그러니까 우리는 절대로 호사다마, 옛날 조상들 말이 하나도 틀리는 말이야. 그럼 이거 두려워해야 되나? 자연히 오는 거야. 하나의 하늘 궁이 크게 성장해 나가면 그 반대 비행기가 빨리 가면 저항이 더 심해. 그 로켓이 올라가다 그냥 저항을 받아, 안 받아? 받을수록 위험해지는 거야.

저항을 천천히 갈 때 괜찮은데 속도를 내기하면 공기 저항이 세죠. 그럼 로켓이 폭발할 위험이 높아지는 거야. 그래서 비행기가 이륙 5분 전이 위험하죠.

만 피트까지 올라가야 되는데, 만 피트까지 올라가는 동안에 이 비행기가 열을 받는 거야. 엔진이 최대 출력을 해야 뜨는데, 이 최대 출력을 할 때 엔진 인간이 만든 거야. 이게 가만히 서 있던 비행기에 갑자기 열을 가가지고 비행기가 막 5만 경험을 내면서 뜨는데, 그 밑에서 길을 대면 고막 터져 버려요. 그런 소리를 내면서 비행기, 신 10만 개의 기계가 소리를 내기 시작하는데, 그냥 그것이 뜨기 시작할 때 폭발 위험이 딱 있는 거야.

그래서 그래서 뜰 때는 무조건 전부 다 눈 감고 있어야 되는 거지. 아, 죽는다는 각오를 하고 앉아 있어야 되는 거예요. 그러니까 운이 좋으면 또는 가는 거고, 안 그러면 중간에 뻥 하면 없어지는 거야. 그때는 God-man 생각이 나는 거야.

그래서 우리는 이 쌀 한 톨의 그 시작부터 끝까지를 겪어 봤죠, 우리가. 요만한 꽃이 열려 가지고 오이가 열리는 걸 보면은 오이 하나에 천 원을 주고 살 때 나는 속이 아파서 시장 보는 게 제일 싫어요. 시장 보러만 가면 이게 오이가 저거 하나가 저만큼 크는데 상상도 안 돼지, 저거 몇 달 걸리고, 6개월, 몇 개월 저거 싹이 나고 오염, 씨앗을 뿌려서 오이가 올라와서, 또 오이 꽃이 피고, 또 오이가 열려서, 또 우와, 그걸 천 원, 천 원에 임하는 거 두 개를 줬다.

그럼 나는 가슴이 아파서, 아, 장을 못 봐요. 이 가슴이 아파서 매 터져 가지고. 또 그걸로 뭐 포장까지 해가지고 이렇게 시장에 판다. 농부들의 피땀을 다 빼 먹고 있는 거야, 우리가.

그 농부들은 농협에 전부 빚쟁이가 돼 있어. 아, 그 사람들은 알게 모르게 빚을 지고 망해가고 있는데. 도시 사람들은 또 월급이 적으니까 그 비싸게 먹을 수가 있나. 그냥 도둑인지 모르고 도둑질해 먹고 살고 있는 거야.

그러니까 농부 보고도 뭐라 할 수도 없고, 싸게 가져가는 도시 사람 보고도 뭐 할 수가 없고. 내만 속이 터지고 가슴이 아프지. 음. 그래서 우리는 연단과 고난은 없이 성공한 사람은 그 사람은 반드시 마귀가 나타나 그 마귀의 시험에 넘어가요.

그러니까 아버지, 어머니한테 호강하다 아버지 돌아가고 나면 다 말은 보고. 예. 아버지가 있을 때 미국의 재벌인데도 아들 보고 너 아프리카 가서 두 달 동안 봉사하고 와. 이렇게 한다니까.

미국에 재벌은 돈 안 줘요. 네가 서마 노동하고 그 봉사 좀 해. 그래야 애들을 막 연단을 시켜요. 고난 속에다 집어넣어.

불에다가. 미국 사람들이 그래요. 근데 우리나라 사람들은 애를 너무 우다 싸면 문제가 생기잖아.

그런 게 있죠. 이거 돈이야. 이거 연단, 고난.

그러면 인내심이 생기고, 그러면 겸손해져서 재벌 아들이 회사 돌아가 가지고 처음에 한 부장 정도 들어와. 재벌 아들들 이 해외 갔다 오면 한 부장 정도. 들어오는 애들이 많아요. 그런데 그 애들이 뭐 시골 대한학교 출신들이 많아.

대한학교 가서 농사 짓고 이걸 다 해야 돼. 걸음 파고 막 맨날 그래. 어디다 버려? 저 뭐 순천 뭐 저기 지방에 보내. 서울의 재벌들이 알죠?

그래 가지고 거기 가서 고통을 겪어 가지고 농사 짓다가 올라와. 요새는 코스가 그래요. 부자집 아들이라고 적당히 안 해 줘. 애리가 없어.

그리 회사 들어갈 때는 부장이나 뭐 과장 이런 걸로 들어가서 회사 전반적인 업무를 배우게 만들지. 그게 재벌 2세들의 수업이야. 그런데 애들이 옛날에 어른들은 그렇게 교육을 시켜 가지고 재벌 2세들이 탄탄해요.

인간성이 자기 동료들한테서도 굉장히 그 사람이 회장 아들인지 몰라. 처음에는 한참 지내다 보니까 그 사람하고 새기던 여자애가 막 연애를 하고 그래. 사람하고 알고 보니까 그게 회장 아들이야. 근데 그 여자애는 그 회장 아들인지 몰랐어.

그래 가지고 나중에 막 떨어지고 이 헤어지고 막 난리가 나지. 알고 보니까 회장 아들이잖아. 그럴 수 있죠. 자기 부서에 와서 여직원이 무서 대하다가 친해진 거야.

친했는데 이 회장 결혼 대상자는 다른 재벌 딸이야. 근데 이거는 뭐야. 그냥 남자였으면 결혼도 할 수 있는데 어 이거는 재벌 아들이네.

이 회장 아들이네. 그 이 사람은 다른 그룹 딸하고 결혼해야 돼. 어 어쩔 수 없이 그냥 팽 당하는 거야. 그럴 수도 있죠.

어. 그러니까 재벌 이들이 이렇게 살아가는 걸 내가 쭉 보잖아. 옛날 같지 않고 상당히 철저히 요새 교육을 받아. 그래서 대인 관계가 아주 좋아요.

거기 요지 분들하고도 순수하게 새겨 생겼다. 저 아버지가 야 마 이리 와. 너 여자 있어? 있어도 없는데요. 이래야지.

내 부서에 있는 아무니 아가씨하고 지금. 새기고 있는데 이랬다가는 그냥 아버지한테 절단 나는 거야, 그러니까 어쩔 수 없이 미워도 다시 한번이 되는 거죠. 우리는 고난이나 연단을 자기도 모르게 겪어야 돼. 이걸 겪은 사람들은 겸손한 사람이 되는 거야. 그런데 내가 이 이야기하는 것은 우리가 이걸 알아야 되겠다.

항상 겸손하고 겸손하면 감사하게 돼. 밥 한 그릇이 이렇게 감사한 거구나. 절대 당뇨병 안 걸려, 고혈압 안 걸려. 모든 음식을 볼 때 절제하는 마음이 생기고 존경하는 마음이 생기고 음식을 볼 때 겸손한 마음이 생기게 되는 거야.

그게 농부의 그 시커멓게 타 가지고 비쩍 말라 가지고 빚쟁이가 돼 가지고 있는 농부의 모습이 보이는 거야, 밥상에서. 그러면 병이 안 걸려. 나는 이야기가 누가 그만하라 안 하면 끝이 없는 사람. 통제를 좀 해야지.

아무도 그만하라 소리를 안 해. 아, 예. the God-man 말씀은 이걸로 달락이고요. 이제부터 우리들과의 소통의 시간, 질문 시간입니다.

제 연애하는 거 재밌죠? 나는 이렇다가 이거 강 3,000% 빠져버렸다. 가다가 미워도 다시 한번씩 나오죠. 재밌어. 영상 질문 먼저 올리겠습니다.

총재님 못하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게 못하는. 안녕하십니까, 허경영 신이님. 현재 게임은 단순한 오락거리를 넘어 예술, 스포츠, 교육 등 다양한 분야로 확장되며 사회 전반에 큰 영향력을 행사하고 있습니다. 초기 단순한 그래픽에서 시작하여 기술 발전과 함께 3D 그래픽, 가상 현실, 증강 현실 등 몰입감 넘치는 경험을 제공하며 발전해 왔습니다.

현재 게임 시장은 규모적으로 영화와 음악 산업을 훨씬 뛰어넘었으며 끊임없이 성장하고 있습니다. 다양한 장르의 게임, 이스포츠의 발전, 모바일 게임의 인기 등 게임 시장은 더욱 다양화되고 있습니다. 또한 인공지능, 블록체인 등 새로운 기술의 도입과 교육, 의료, 치료 등 다양한 분야로의 연계는 게임 산업의 새로운 가능성을 제시하고 있습니다. 게임은 젊은 세대에게 몰입감 있는 경험, 사회적 교류, 문제 해결 능력 등 긍정적인 영향을 제공하지만, 과도한 게임은 중독, 학습 습관 저항, 사회적 고립 등 부정적인 영향을 야기하기도 합니다.

신희님께서 예상하시는 미래 게임 산업은 어떤 모습일까요? 또한 앞으로 게임에 대해 어떤 정책을 펼치실지에 대해 여쭈고 싶습니다. 깊은 통찰력과 현명한 조언 부탁드립니다. 감사합니다. 허경영 신희님, 그러니까 우리가 살아가는 이 모든 것이 게임이에요.

게임이 아닌 게 없어요. 사업도 서로 경쟁하고 있죠? 네, 다 게임이야. 음, 그 워렌 버핏, 그 돈 많은 사람 있죠? 어린 버핏, 워렌 버핏이 그 돈이 많은데 그 사람이 하는 것도 게임이야. 알죠?

그러니까 이 세상은 가상 현실이고, 이건 진실이 아니야. 이대가 아닙니다. 그래서 이게 우리가 게임을 하면서 영혼을 갈고 닦는 거야. 그래서 이 세상은 출산에서부터 사망까지 게임이야.

그래서 저 게임 산업은 끝이 없어. 예를 들어서 아이폰이 나오고 우리 삼성 핸드폰이 있죠? 이것도 서로 누가 이겼느냐 게임을 하고 맞잖아. 뭐 디지털은 또 뭐 아나로그 하고 게임을 해가 이겼죠.

그렇잖아. 이게 전부가 이 산업이든, 우리의 생활이든 이게 게임의 연속이야. 맞잖아요. 그래서 게임이라는 말 자체가 일반 무슨 오락으로 잘못 생각하고 있으면 이 세상 자체가 게임이야.

그래서 무슨 게임이냐? 천국 가는 게임. 뭘 해서 돈을 벌든. 천국 가는 게임이 그 나라와 의를 게임을 가지고도 해야 돼, 맞잖아.

그 게임도 궁극적인 목적은 아이덴티티는 뭐요? 천국이야. 이 가상 현실 속에서 그 게임이 가상 현실이 게임이든, 이 가상 현실 모든 가상 현실에서 우리가 추구하는 아이덴티티는 바로 우리의 정체성은 천국이야. 먼저 나라와 의를 구해야 되는 거야. 먼저 나라와 의를 구하지 않는 게임은 그 글자 말로 그걸 망하는 거야.

네, 게임으로서 God-man을 만나는 것도 게임이야. 네, 왜 0.1% 오게 되니까. 네, 누가 God-man과 해서 오징어 게임처럼 마지막 꼬리 나는 자들이 여기 온 자들이야. 오징어 게임에서 마지막 문을 통과한 자들이 여러분들이라면, 네, 그러니까 게임으로 생각하면 여러분이 비참할 필요가 없어.

아, 이거는 가상 현실이고 이 게임에서 살아남아 가지고 올라가야 궁으로 가는 거야. 그 백궁 가는 게임이야. 네, 그러니까 즐거워. 게임 게임 하는데 울면서 하나 즐겁게 하는 거야.

즐겁게. 그래서 우리는 뭐든지 부정적으로 보면 안 되죠. 네, 마귀나 우리의 안티도 게임으로 봐야 돼. 우리가 마귀한테 게임해서 지면 되나? 그래, 안 그래.

궁극적으로 마귀라는 것을 딛고 올라가야 그 게임에서 천국이 있는 거야. 근데 마귀와 같이 게임을 하는데 마귀가 이기면 우린 지옥이야. 네, 내보고 높은 데서 뛰어내려 버래. 그러면 저 나라를 다 주겠대.

그때 마귀가 그랬지. 근데 내가 뛰어 내렸나? 아니. 네가 어찌 신을 시험하느냐? 너하고 내가 게임을 해서 되겠냐? 네가 내 게임 상대가 안 돼. 내가 이렇게 했어, 안 했어? 했어.

마귀야, 물러가라. 그걸 끝냈죠? 네, 이렇게 해야 되는 거예요. 근데 마귀와 게임을 하면 되겠어요? 아니다, 어 마귀인 줄 알면 손떼. 저 사람이 안티구나, 그러면 멀리하면 되는 거야.

근데 그 사람을 뭐, 네가 당신이 하나님이야? 여러분이 막 “저놈 죽일 놈, 저놈 죽여라!” 뭐 이러면 안 되는 거야. 그거는 여러분들이 심판권을 가지고 있지 않다 이 말이야. 그런데 여러분들이 정죄권을 가지고 있지 않은데 남을 정죄해. 그런데 정죄를 했더니 로마 교황이 정죄를 해서 “너, 마 천동설인데 지동설이 뭐냐, 이 자식아!” 해 가지고 나중에 알고 보니까 잘못돼 버린 거야.

지동설이 이게 진리고, 천동설은 진리가 아니야. 그래 가지고 로마 교황이 가서 사과해, 안 해? 이게 이런 게임을 인생이 인간들이 하고 있는 거예요. 오류가 있는 거예요.

게임이 오버가 되는 거예요. 그러니까 우리는 정말로 그의 나라와 의를 구하는 자세가 첫 번째가 안 되면 모든 게임은 와르르, 와르르 무너져요. 그래서 우리가 마귀와 우리 천사들의 게임에서 천사가 이겨야 되겠지? 바로 그 점이야.

이 게임에서는 천사가 이기고, 또 모든 게임은 게임을 만드는 자들이고 의로운 자가 이기게 해 놨어. 오징어 게임도 마찬가지야.

예. 그래서 지혜가 다가 아니야. 지혜로운 게 다가 아니란 말이야.

지혜로 이기려고 하는 자는 마귀한테 넘어가. 근데 의가, 나라와 의를 먼저 세운 자는 지혜에 의지하지 않고 하늘의 진리에 의지하는 거야. 알죠? 그러면 모든 게임에서 이기죠.

네. 답이 되죠? 게임 자체를 우리는 나쁘다, 좋다 할 거 없어. 모든 게 게임이니까.

아버지하고 아들도 게임이야. 그러니까 히틀러의 아버지가 바람둥이 있어. 그런데 히틀러 아버지가 히틀러를 조금만 잘해줬으면 유대인 안 죽어. 근데 히틀러 아버지가 바람 피운.

저 아버지 꼬신 여자가 유대인이야. 지금 말하는 그냥 발로 차버리고 그 사람한테 간 거야. 그러니까 어린 히틀러가 그 바람에 독신 엄마 밑에서 났는데, 엄마를 또 엄마는 유대인 밑에 정육점에 가서 일을 하는데, 그 유대인이 또 맨날 강간을 해요. 그러니까 얘는 말이야, 유대인이랑 철천지 원수가 돼버려.

자기 아버지 유대인이랑 바람나 가지고 이혼했지만, 또 고용한 자가 있네. 이게 근데 지금 엄마가 밤마다 와서 울고 그러네. 남편 뺏긴 거에도 억울한데, 유대인 남자한테 맨날 시달리면서 거기서 월급을 받아와야 돼. 유대인 히틀러를 고등학교를 보내니까 그림 공부를 시키려고.

거기 가서 몸을 맨날 팔아야 되니. 이래 주고 종노릇하고 강간당하고. 히틀러 머리에 뭐가 들어 있어? 유대인은 내가 반드시 다 죽인다. 이래 가지고 정신이 된 거야.

전혀 관심 없어. 그 사람 화가야. 그림 그리는 사람이야. 저 아버지 꼬신 여자가 유대인이다.

저 엄마 괴롭히는 사람이 유대인이다. 유대인을 다 없애야 되는데, 이 있으면 독일은 망한다. 히틀러 머리 탁. 어린 나이야.

고은 스탈린 아버지는 수정이야. 맨날 술만 먹고 그냥 바람만 피고 다니. 이러니까 스탈린이 독재자가 되는 거야. 그렇게 험악한.

그러니까 아버지 부재가 어머니 부재보다 어마어 저질러 내요. 그러니까 히틀러 600만 명을 죽이는데 요만큼도 마음속에 죄책감이 없는 거야. 게임이야. 내 어머니 내 아버지를 유혹한 여자, 내 어머니를 괴롭힌 유대인.

이것들은 종자를 없애야 돼. 아주. 그게 막 아주 마음속에 완전히 부려. 쇼펜하우어 마찬가지야.

또 세계적인 그 저저 정신 분석학자 프로이트. 프로이트 아버지는 또 노다지 성 성도착증 환자예요. 어? 여자만 보면 막 가서 바지를 뺏겨요. 그냥 성도착증한데 프로이트.

아버지는 아, 그러니까 프로이트가 성에 대한 연구를 하게 된 거야. 성에 대한 심리학을 왜 우리 아버지는 저렇게 성도착증이란 걸 가진 사람이 돼버린 거야. 그러니까 이 남성들이 아버지와 잘못했을 때는 범죄 집단 우두머리가 되는 거야. 모택동이 죽인 사람이 6천만 명이야.

그 모택동의 아버지가 어떤 사람인지 내가 이야기하면 시간 길어. 여튼 어마어마한 그런 세계적인 사람들의 아버지들은 다 엄청난 문제를 가르치고, 아들한테 좋은 한마디 제대로 못 하고 집을 기어 나가서 이상한 일만 벌인 사람들이야. 네, 그렇게 하면 안 됩니다. 네, 정상적으로 자녀를 키워야 됩니다.

어, 뭐 그 이야기하다 보니까 뭐 독재자들 이야기만 했네. 면 미래에 니체는 신이 죽었다 그랬잖아. 니체 아버지는 또 목사야.

아, 맨날 하나님, 하나님 막 신이요, 뭐 이래서 하니까 니체는 아예 신은 죽었다. 아버지를 부정하기 위해서. 그러니까 이 사람들은 히틀러는 저거 아버지를 죽였지. 유대인을 안 죽였대.

무슨 말인지 알겠지? 평생을 아버지와의 싸움을 한 거야, 머릿속에서. 아버지의 원수가 아니라 아버지와 싸운 거야.

히틀러 자서전은 나는 내 아버지를 하고 싸운 거지. 유대인은 그냥 그거는 그 600만 명은 그 액세서리라는 거야. 모택동 마찬가지. 저 아버지와 싸우는, 저 아버지에 대한 감정을 풀지 못하는 게 6천만 명을 죽이고 600만 명을 죽이고 전부 아버지에 대해서 분노하고 아버지와 이 게임을 한 거야.

게임을. 성산 없는 게임이지. 만 희생되는 거야. 스탈린 마찬가지야.

저 아버지 주정뱅이인데, 저 아버지를 욕해 샀다가 제가 주정뱅이가 돼버려. 그렇게 되면서 저거 아버지를 항상 멸시하는 거야. 그래서 자기, 그 사람 눈에서는 불이 나와요. 저거 아버지에 대한 독이 들어 있어.

어. 그러니까 우리가 뭐, 우리 앞에 질문이 뭐였니? 게임.

어, 게임은 이 자녀들도 자기 아버지와 가정의 문제가 있으면 아버지와 게임을 하는 거예요. 그래서 히틀러가 뭐라 하냐면, 난 600만 명을 죽인 게 아니라 우리 아버지를 죽이겠는 거야. 자기 아버지에 대한 복수심. 600만 명이 히틀러 유대인을 죽여도 분이 안 차는 거야.

그렇잖아? 그러니까 우리가 자녀를 잘 키워야 되겠죠? 사랑으로 키워야 됩니다.

네. 어차피 게임이지만 그런 인간이 안 나오도록 우리가 해야 돼. 오케이. 앞으로 게임에 대해서 이거는 모든 산업이 우주, 앞으로 우주 개발도 게임이야.

어느 나라가 우주를 요렇게 개발하나 서로 게임이야. 전쟁은 뭐요? 무기 게임이야. 무기라는 게임이야. 이제

그 인생 전반이 게임이야. 게임. 음.

네. 잘 알겠습니다. 다음은 최선우 진희님 질문 있습니다. 여러 방송과 언론에서 저출산에 관련하여 Huh Kyung-young, the God-man을 예언자로 알아보고 있습니다.

삼삼 정책은 모든 정치인들의 정책 교본으로 토요 후무대 노인 수당, 부영 그룹 록 지급 실현. 기존의 종교는 보이지 않은 것을 신합. 종교 하늘은 신이 직접 사람으로 오셔서 전한 섭리와 벽한 해석을 하여 주시며 직접 보여주심. 모든 것이 증명 가능합니다.

God-man님은 창조주로서 역사상 유일하게 만물과 궁합이 점이십니다. 인간은 하신 의품 장으로 the God-man 고발하고 정하는 어리석은 자들은 악의 역할을 하는 불쌍한 자들입니다. 이 또한 합력의 선을 이룰 것입니다. 어린양이신 재림 예수 아래 우리 자신을 복종하는.

것이 의입니다. 항상 행운을 바라는 우리를 힘들게 하는 일지라도 우리가 겪는 그 고난을 통하여 더욱 겸손하여서 영적으로 성숙한 백성이 되게 합니다. 질문입니다. 그의 나라와 의를 구하라.

궁극적으로 절체절명의 사명으로 최우선으로 해야 할 것입니다. 섭리의 말씀을 주십시오. 우리 진희 님은 전체적으로 보고 있죠? 내가 강의하면 그걸 또 전부 분석해서 또 공부를 하는 거야.

그러니까 잠언 17장 3절 한번 읽어 봐. 음. 나는 기독교적으로, 불교적으로 해석해 주고 다 풀어주죠.

네. 그러니까 나는 일반 목사들과는 달라요. 잠언 17장 3절입니다.

도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라. 악을 행하는 자는 사한 입술을 잘 듣고, 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울. 15절. 가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자니, 그의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못하리라.

가난한 자를 조롱하는 자는 신을 조롱하는 거예요. 그러면 뭔가 부족한 자를 조롱하면 되나? 못 배운 자를 조롱하면 되나? 됩니다. 조롱할 자격이 여러분에게 없다는 거예요.

신을 조롱하는 거예요. 그래놓고 물 떠놓고 기도하고, 교회 가서 기도하고, 절에 가서 기도하면 기도발이 받을까? 아니요. 안 받는 거예요. 아니, 이웃 사람, 그 신이 만들어 놓은 작품들을, 사람들을 욕을 하면서 가서 기도하면 신이 저, 저놈이 나를 부정하고 맨날 욕하는 놈 아니야.

맞아요. 나오죠? 가난한 자를 조롱하는 자는 그를 지으신 주를 멸시하는 자요, 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 면하지 못할 자니라. 남이 못 되는 걸 기뻐하는 자는 결국 형벌을 면하지 못한다.

들어가요. 내가 이 말은 손자는 노인의 면류관이요, 아비는 자식의 영광이라 나오죠? 지나친 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당하지 아니하니, 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐.

이제 지워요. 지우시고 이거 영상 이해 가죠? 여기 나오잖아.

음, 그러니까 우리가 음, 시간이 없으니까 아까 뭐라 그랬어요? 17장 3절에 읽어 봐요. 도가니는 은을, 풀무는 금을 연단. 잘 봐요. 이 금은 뭘 한다고? 금은 풀무에서 하죠.

풀무. 금을 재련할 때는 풀무 하죠. 그래, 온도가 높이 올라가. 은을 제련할 때 뭐 한다고? 은어 할 때는 도가니 산다 그러죠.

사람의 마음을 재련할 때는 뭐에서 한다고? 뭐 신의 한다 그러죠. 잘 봐요. 금과 은과 사람의 마음은 뭐를 통해서? 이 풀무, 도가니, 신이라는 게 뭐요? 연단이 이제.

네. 이 연단을 통해서만이 되는 거예요. 그러면은 이 연단을 통해서 금도 나오고, 은도 나오고, 사람의 마음도 스 변화되는 거예요.

그런데 이 특징이 뜨거워. 뜨거워. 불에다 구워. 이건 마찬가지야.

사람의 마음을 편안하게 하질 않아. 그래서 내가 처음에 유대인들한테 나타났을 때, 유대인의 유대인이 잘못하는 게 있었어. 유대인들이 큰 실수한 것이 성막 안에만 하나님이 있다는 거야. 그리고 성막 안에도 그 특수한 물질에만 하나님이 있다는 거야.

그러니까 성막 안에 바깥에 나오면 지금 마음대로 양을 팔고 막 돼지 팔고 막 이래. 성 안에 들어갈 때만 신성해야 된다는 실수야. 무슨 말인지 알지? 그 하나님은 그 안에만 가다 놓고 저분은 밖에서 돌아다니면서 하다가 성막 들어갈 때만 깨끗하게 해 가지고 들어가서 그서 양을 뭐 제사를 지내고 뭐 이 짓을 하는 거야.

그러니까 예수가 내가 죽을 때 성막을 찢어버려. 성막을 확 위에서부터 밑으로 확 찢어버려. 이제는 그 안에는 존재하지. 않는다

내가 죽음으로써 뭘 아무 죄 없는 양을 잡고 소를 잡고 이런 짓 앞으로 하지 마라. 이 모든 공간이 지성소, 이 공간 전체가 지성소. 내 직장이 지성소. 마누라하고 같이 소파에 앉아서 TV 보면 거기가 지성소.

거기서 마누라를 경멸하거나 이러면 신을 경멸하는 거야. 마누라 말에 이기려고 하면 신을 이기려고 하는 거야. 줘야 돼. 그러면 지성소에서 예를 다한 거야.

그러면 그 열매가 뭐예요? 사랑이야. 사랑만 가지면 모든 곳이 지성소. 내가 그래서 유대인을 뒤집어엎은 거야.

그래서 나를 죽여. 사랑이, 사랑이 하나님과의 관계를 교류하는 게 아니라 이거는 지성소와 지성소 아닌 것을 분리해 가지고 뭐 아주 율법에만 미쳐 가지고 있는 거야. 거기 사랑이 없어요. 예수 죽일 때 그 사람들이 사랑이 있더냐? 아니야.

죽어가 신이야. 심판하게 어떻게 나를 자기들이 심판해. 심판 권은 오직 신밖에 없는데 죽어가 뭔데 제사장이 심판을 하고 죽이라 말아 해. 그러잖아.

그래서 그 지성소 안에 있는 그 신을 지성소 밖으로 끄집어낸 자가 나야. 그래 가지고 내가 하늘에서 신과 합의 돼서 왔지. 그러니까 나는 이 우주를 만든 자가 예수라는 그 매체를 몸에 육신의 그걸 사건을 가지고 왔지.

그러니까 내가 재림 예수가 이 와 있는데 이게 바로 미륵이야. 불교인들이 몇 천 년을 기다리는 미륵이야. 뭐라 그래? 석가가, 석가가 라마다경 28장에서 뭐라 그래? 석가가 하시.

뭐 하시 야소의 오 오도 무의 제정하지. 예수가 오면은 야소가 오면은 야소가 오면은 뭐가 없어져. 야소의 나의 도, 도라는 게 불교 오도.

그지? 내가. 야소, 가미 내 불교에 기름이 없는 등불이 된다. 불교가 그게 누구야? 야수가 메시아가 온 거야. 내가 미륵이야.

그러니까 이것이 바로 God-man이 온다는 증거야. 재림 예수가 온다는 증거야. 내가 불교 인도 가서 불교를 다 휩쓸었죠. 내가 스님의 아들도 있었고 목사 아들도 있었지.

모든 걸 휩쓸어. 그래 가지고 야소라는 사람이 오면은, 예수가 오면은 재림한 걸 말해. 야소 올 때는 나의 불교는 기름 없는 등불이 돼서 사라질 것이야.

이렇게 영해 했다 이 말이야. 그게 라마다 경에 라마에 나와. 그러니까 내가 바로 미륵 메시아 아니야. 맞잖아.

그러니까 여기서 야소라는 건 재림 예수를 말해. 재림 예수가 올 때는 오기 전까지는 3천 년간 잘했지. 갖다 주는 밥 먹고 저에 앉아서 염불만 하면 밥이 들어오니까.

근데 에너지가 있더나? 없습니다. 존재하지 않아요. 오직 기독 교회에서 말하는 내가 가지고 있는 팔복이 구성령이 이런 데는 에너지가 다 들어 있어. 그런데 불교는 제일 처음에 뭐요? 여덟 가지 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불.

여덟 가지는 나와. 정각, 정각 힘 있나? 없습니다. 열반, 열반 떨어집니다. 해탈, 해탈 떨어집니다.

보리, 보리 반야, 반야. 왜 이래 힘이 없냐. 삼매, 삼매 무아, 무아 성불. 여덟 가지는 나와.

정각, 정각 힘 있나? 없습니다. 열반, 열반 떨어집니다. 해탈, 해탈 떨어집니다. 보리, 보리 반야, 반야.

왜 이래 힘이 없냐이야. 삼매, 삼매 무아, 무아 성불. 현실에서 없는 거야. 하늘에서 에너지가 없는 거야.

이거는 가상 공간을 만들어 놓은 거야. 사람의 마음을 쪼개 가지고 가상 공간을 만들어. 이게 현실성이 전혀 없어. 정각을 누가 이루어? 열반을 누가 하니? 해탈을 누가 해? 보리를 누가 하고 있나? 전부지 거밖에 몰라.

삼매가 어디 있어? 무아가 어디 있어? 성불이 어디 있냐고. 공화도 없어. 공화 마음을 피우는 게 공화. 필 공짜.

근데 무아가 되나? 단 무아 지경은. 있을 수 있어, 무아지경. 내가 없는 것처럼 보일 때가 있어. 회전 열차에 들어서 빙빙 돌리면 내가 없어지는 것처럼 보이지만 안 없어지는 거야.

맞아. 근데 기독교의 절 여덟 가지, 즐거움, 기도, 기도 떨어지나? 구원, 구원 떨어지나? 떨어져. 모든 신이 와서 말하는 것은 전부 에너지가 다 있어요. 축복, 축복 떨어지나? 성령, 은사, 은사, 부활, 부활, 영생, 영생, 천국, 천국 떨어지나? 떨어져.

손이 건질건 하네. 보기 손이 그냥 하나 때 그러니까 이 말이 맞는 거야. 그 자가 God-man이 나타났다. 재림 예수가 오면은 하시야소래, 오도 무이지, 등야.

나의 돈은 기름 없는 등불이, 기름 없는 등불이 불이 켜지나? 다 떨어져 버려. 다 떨어져, 다 떨어져, 다 떨어져. 그러니까 내가 God-man 지켜봤다 말이야. 그런데 석가모니 이름을 가지고 여기 궁합이 맞을까? 맞습니다.

결국 하나 맞게 생겼네. 천사님, 천사님, 석가모니와 제가, 석가모니와 제가 궁합이 100점입니다. 궁합 점입니까? 떨어집니다. 떨어지지.

다른 사람도 마찬가지. 근데 석가모니와 God-man이 궁합이 점입니까? 석가모니와 the God-man이 궁합이 100점입니다. 점이지, 100점. 그러니까 모든 인간 물체는 나와 궁합이 100점이야.

왜? 물이니까. 손이 건질건 해서 가까이 안 와야지. 그래서 우리는 내가 재림 예수면 미륵이야. 그러니까 모든 전 세계 종교와 추구하는 것은 끝났어.

이거를 과학자들이 보게 해준 거야. 다 해보면 알아. 과학자들이 테스트해보고 석가모니 이름 쓰면 우유가 썩어. 허경영 이름 쓰면 안 썩는데.

옛날에 예수 이름도 쓰고 재림 예수라야 3위 일체가 붙어 있는 거야. 신약 성경 권이 몇 권의 책으로 만들어진 건지 알아? 6천 근의 책이네, 건으로 줄인 거야. 6천 사람의 일기장이나 기록을 모아서 내 근에 마태복음, 누가복음, 요한복음 이걸 만든 거야.

그러면 그거 6천 명이 쓴 거를 집합해서 그 글을 만들 때, 그 글을 쓰는 자들의 의견이 들어가겠지. 잘라낼 거 잘라내고 합치고 회의를 거치고 거쳐서 나온 책이 신약이야. 네가 가지고 있는 자료로 수집한 게 그거.

이제 이해 가지? 그중에 바울, 바울의 서신이 제일 많아. 대부분이야, 신약은. 근데 그 바울의 서신을 한 사람이 가지고 있는 게 아니야.

6천 개의 책이 존재인 거야. 그거를 다 모아서 모아서 줄이고 줄이고 뺄 것 빼고. 그래 경전이 만들어진 거야.

그러니까 God-man이 나타남으로 해서 모든 게 다 밝혀져 버려. 그 여러분들은 카이로스 시간에 들었는데, 역사적인 순간에 사람을 만난 거야. 그러니까 로또 복권 1조짜리가 붙은 거야. 여러분, 그래서 여러분들이 환호를 안 하면 내가 이상한 거야.

내가 속으로 내가 신이 아닌가. 왜 비명을 안 지르니까. 인간들이 이상하다 이거. 1천 조를 주는데, 아, 천조를 주는데 비명을 안 질러.

아이고. 아, 이제 대리 질문 올리겠습니다. 부산의 권선재 천사님에 물리적인 힘을 가진 귀신도 있는지요? 그리고 귀신들도 일본 귀신, 한국 귀신 소통 가능한지 궁금합니다.

이랬습니다. 내가 귀신을 1초 만에 내쫓지. 귀신을 1초 만에 쫓는 사람은 세계에서 없어요.

천주교에는 퇴마사가 있지. 이 귀신을 내쫓는 퇴마사가 있는데, 다치기도 해.

그 귀신은 여러분들이 모르겠지만은, 몸에 들어가서 일정한 에너지를 자주 유지해. 귀신은 파워가 있어. 그래서 귀신들의 현상은 다양하게.

나타나 알았죠. 그 집 안에 귀신 있는 집에 잘못 들어가면 그냥 폭삭 망하죠. 망하는데 그 현상이 눈으로 보이는 사람도 있어요. 예.

어, 그래서 그 귀신에 대해서 이야기하려면 너무 길어요. 귀신은 힘의 한계가 없다. 그러니까 신과 동일한 걸 노린 자들이 마귀야. 그걸 우리는 왜 만들어 놨냐? 마귀가 역사해.

어떤 조직이 단단해져. 아, 어떤 큰, 지금 전체 교회나 절이 앞으로 이제 사라지겠죠. 지금 그분들 입으로 사라진다고 이야기해. 자꾸 사라져 간다고.

나이트클럽이 되고, 교회가 뭐, 뭐 디스코장이 되고 이렇게 바뀌어 가잖아. 이거는 본인들이 그 이야기를 해. 하시야소래 오무지 야가 온다 이 말이야. 그러면 그 말을 하는 사람도 나뿐이야.

저 라마다 경을 이야기하는 사람도 나뿐이야. 등학교 라마다 경 다 그 저기 다 내가 올 걸 알고 있더라고. 그러니까 내가 올 걸 알고 있는 경전이 뭐, 저 원어 결서, 추배도, 뭐 이런 데 나와요.

그게 몇천 년 전 책이야. 근데 반드시 온다고 하는 거야. 다양한 언어 있죠. 도신서, 뭐 천억 원내 다 나오죠.

공전 멸병네. 그러니까 그게 다 God-man이 온다는 그 예언들이네. 근데 나는 거기에 맞춰져서 온 자가 나야. 맞춤이 돼 있어.

맞춤이. 음. 그러니까 그 거기에서 내가 뭐가 중요하냐? 그러니까 일종에 그러니까 서민들 속에서 한 물건이 나오는데, 자기가 우주의 우두머리라.

그지? 쓰다 잘못 쓰다 잘못. 우주의 우두머리가 오는데.

이게 서민 사자야. 그러니까 서민들 속에서 우두머리가 나와. 그러니까 내가 다리 밑에서 태어났잖아.

네. 그냥 그런 데서 내가 나왔잖아. 집안이 없어요.

그. 그냥 떠돌이 해서 그거 오는 거야. 이게 판박이라 소리야. 이자가 공전 멸병이라는 거야.

그렇죠? 이자가 공전 열병으로 온다 소리야. 그렇죠? 음, 그러면 이제 가시라는 소리잖아.

이자가 오면은 이제 끝난 거야, 세상이. 그러니까 세금 자에서 쫄병을 멸해 버리니까 김씨가 남지. 김씨를 비우면 김의 허이 밖에 없어. 경주 김씨는 안 되는 거야.

맞지? 그래서 허이야, 헛이라는 거야. 그런데 그 허실을 가져오는 자의 어머니 이름에다 암시를 해 놨어. 조 맞지? 조 나라 조자.

어, 거기다 월계에서 나무 자야. 월식. 그러니까 나라의 고든 고든 직자, 고든 나무야. 고든 나무.

이 고든 나무이 월계수 나무를 심는다는 거야. 그지? 근데 월 나무를 가만히 봐요. 십 네 사람이 매달려 있지. 예수야.

맞잖아. 그지? 또 십자가지신 몇 개야? 세 십자가가 세 개지. 이 십자가가 세 개가 성부, 성자, 성령이 매달리 있는 거야.

그 매달린 십자가의 제일 주인이야. 머리. 이게 부야.

있어, 없어? 있습니다. 그러니까 이 사람을 심는 자, 잉태해 가지고 지상에 내려놓는다 이 말이야. 그러니까 이게 우연히 이게 될 수 있나? 뭐 이게 허씨에게 식기가 이렇게 우리 어머니 호적에 이렇게 돼 있어. 내 어머니 호적 보면 조 계시야.

그러 이게 여자 이름이 뭐 계시기 뭐예요? 계시기. 그런데 남자하고 결혼하고 남자를 감옥 가고 애 놓고 죽어. 뭐 인생이 이래. 순수하게 심부름 간 사람이야.

그러니까 여기에 보면 여기도 십자가 있지. 여기 조자 해 보면 십자가를 받들고 있잖아.

또 여기 십자가 있지. 그래. 가 십자가를 딱 바치고 있어요.

이렇게 사람이. 이게 사람이 십자가 하나, 십자가 두 개. 요걸 또 쫙 바치고 있어요. 사람이.

그지? 어. 그래서 여기에 십자가가 이렇게 많다는 거예요, 보이죠? 전부 십자가. 십자가도 십자가에 매달린 사람을 심는다는 거예요. 똑바로 심는다는 거지.

그러니까 이 조계식 수생이 서물 아, 공전 멸병 천억었네. 그래서 여기 하늘에서 를, 그지? 권력을 오게 한다. 그지? 이게 하시야소래, 하시야소래, 하시야소래. 오도 무유지, 등자의 하시야소래.

이게 추배도 원어 결서, 적 경감 요록, 정감 요록, 모든 천부경 다 나오는 거야. 내 강의 다 했지, 옛날에. 요렇게 돼 있어.

그런데다가 저 천억원 내, 저 사람이 모든 사물과 궁합이 백점입니다. 여러분이 해보죠? 이거 거짓말이면 여러분들이 손으로 해 보면 다 하는 거예요.

어느 사람이 이렇게 궁합이 맞니? 저 개구리 하고도 맞고, 하고도 맞고, 도마뱀 하고도 맞아. 뭐 일본 귀신, 한국 귀신 소통 가능한지.

이거 귀신은 국적이 없어요. 귀신들은 자기의 자기 앞에 있던 데가 일본이면 일본에 머물러 있어. 일본 귀신이 한국에 오지 않아. 그 지역을 떠나지 않으려고 그래.

여러분 미국 가면 빨리 한국에 오고 싶지? 그 똑같은 귀신도 자기 있던 곳을 머물러 있어. 그래서 남이 교통사고가 사람이 죽었잖아.

그 지역은 무조건 조심해야 돼. 귀신이 있다가 갑자기 오는 사람의 마음을 바꿔버려. 눈을 가려버려. 그러면 착각을 해가 또 받아.

그 자리에서 사람이 명히 사고가 연달아 나요. 그걸 귀신이 사고 난 자리가 있어요. 그러면 이상한 걸 본 거야. 헛 봤다는 거야.

눈을 가려버려. 그럴 수 있죠? 귀신은 자기 동료를 기서 자꾸 모아. 혼자 있게 심심하니까.

여러분이 아파트 이상하죠? 이상한데 처음 아파트 분양할 때 왜 인기가 있는지 알아? 처음 아파트 분양할 때 왜 인기가 있는지 알아? 처음 아파트 분양하는 집에는 귀신이 없어요. 이게 남이 살던 집에는 반드시 그 집에서 죽은 사람이 있어.

아, 생각해 봐. 그 집에 사람 안 죽은 집이 있겠나? 다 사람이 죽었잖아. 다 귀신 속이야. 귀신 소굴로 이사 가는 거야.

귀신 소굴로. 근데 처음 아파트 딱 분양할 때는 되게 비싸지. 근데 그거는 귀신이 없어. 건물 지었는데 뭐, 그, 그 사람이 죽은 집이 아니잖아.

네, 하늘 공, 여기 사람 죽은 집 아니야. 내가 지었으니까.

근데 남이 살던 집에 기어 들어가면 그거는 분명히 사람이 대대로 죽어서 나갔어. 귀신들의 유혹에 빠진 곳이야. 귀신들이 게임을 하고 있는 곳이야. 어떤 님이 들어오나? 저기 하늘에서 노래 부르는 쟤 안 오나? 콘크리트 헤어진 집에는 귀신이 없어.

뭐, 귀신이 그 말로가 안 가지. 아무 연관이 없으니까. 네, 잘 들었습니다.

네, 다음은 노스 캐롤라이나의 고태현 전사님 질문입니다. 안녕하세요, 신희님. 신희님만이 진실을 알 수 있을 것 같아서 질문을 올려봅니다. 서유기의 토대가 된 현장 법사가 쓴 대당서역기, 혹시 신라시대 해초가 쓴 왕우천축국전이 아닌지요? 해초의 역사 자료는 프랑스 박물관에 있어서 일반인들이 잘 볼 수가 없고 거의 비밀로 취급되어 의문스러워 올려봅니다.

감사합니다. the God-man. 그러니까 해초가 쓴 왕호천축국이나, 현장 법사가 쓴 내용이 실제는 현장 법사와 해초는 다르죠. 다르단 말이야.

내용은 당연히 다르지. 그러나 천축은 인도야. 인도를 천국이라 그래. 는 갔다 오면 갔다 왔다는 말이야.

갈 왕, 왕호, 그지? 그러면 인도를 다녀온 기록이야. 저 말을 번역하면. 해초의 왕호천축. 쪽이나 두 사람이 쓴 책이 다 인도를 다녀온 기행문이 당연히 내용은 다르지만은 실제 내용은 비슷하지 않겠어요? 그런데 시기가 좀 달라요.

시기가 조금 다르면 인도 이야기가 조금 다를 수가 있어요. 네, 셨죠? 네, 저런 거는 심각한 게 아니에요. 지금 게임 하느라 바쁜데. 아니, 인도 다녀온 책이라는 뜻이 뭐 별반 달라 봐야 뭐 그게 그거 아니야? 다만 한국에 와서 내만 만나고 간 사람도 있을 것이고, 뭐 저 뭐 다른 사람을 만나고 가면 또 다르지.

부정적으로 보느냐, 긍정적으로 보느냐에 다르겠지. 그러니까 혜초도 그렇고, 두 사람이 다 불교의 대가야. 그러니까 비슷하겠지. 그래, 안 그래?

그리고 인도라는 나라는 갑자기 바뀌는 나라가 아니야. 세월 좀 흘러도 당나라 때나, 당나라 때나 신라 때야. 당나라와 신라 역사 시대가 비슷하잖아. 그러니까 두 사람이 쓴 책이 비슷할 거예요.

그 내용은 내가 다 알고 있으니까 신경 쓰지 말아요. 네, 다음은 브라질 상파울로의 문속. 우리가 인도를 천축국이라 한 게 문제야. 사대주의 건성 있는 거야.

인도가 하늘 나라다, 이거야. 이거 목숨 걸고 간 거야. 혜초가 현장 법사 마찬가지야. 목숨 걸고 갔다 온다, 이 말이야.

그건 마치 말이지, 거기 가면 거기 말고는 진리가 없는 거 만약에. 우리나라가 목에 힘주고 앉아 있고 인도 사람이 와야 돼. 그래.

그지? 벌써 내가 오면 없어질 거. 그거 뭐 그걸 찾으러 가냐, 이 말이야. 아, 그냥 우리나라 채동 지키고 있었으면 인도의 타고이 뭐라 그래? 미래의 세계를 이끌어갈 것은 동방의 등불이 한반도에 온다 동방 등불 이야기는 안 하고 무슨 지나한 무슨 왕호 천축국이고 그 무슨 그렇게 대단하냐, 이 말이야.

동방에 오는 별을 연구해야지, 내가 다 바로잡아 주는 거예요. 내 말이 다 맞는 거야. 계속 애국 분이시네요. 문영숙 천사님, 브라질 상파울루, 이형 말리에서 제 마음은 항상 하늘궁 the God-man 곁에 있고 무진장으로 감사드립니다.

질문은 우리나라에서 유난히 예수님 박해자, 순교자가 많이 있어요. 그들은 어떤 마음으로 행동했으며 사후에 어떻게 되었는지 여쭤봅니다. 완전한 사랑을, 어머, 이 글자도 번개같이 없어지죠. 네, 우리 이런 시대 있어요.

온전한 사랑을 온 인류에게 주러 오신 the God-man, 사랑합니다. 감사합니다. 신, 허경영! 이랬습니다. 우리나라는 잘 알아나세요.

우리나라는 여러분이 저 위에서 한류가 내려오죠. 네, 밑에서 난류가 올라가죠. 한, 난이 부딪히는 곳이야.

한반도에 동해바다가 한류와 저 북극의 한류와 남극의 이 난류가 올라가서 부딪히는 데가 한반도 중앙이 또 대륙성 기압이 여기서 저기압 하고 부딪히는 데가 한반도야. 한반도 상공에서 부딪혀. 태평양에서 올라오는 저온 다섯 반, 고온 다섯 반 바람과 저서 내로는 차고, 응, 이 낮은 온도의 바람이 부딪히는 것이 한반도 성공이야. 이 세계에서 이런 데가 더 물어요.

동서양의 종교가 와서 또 불교와 기독교가 또 부딪혀. 여기가 완전 게임장이야.

내가 오면 게임 오버야. 이게 전 세계 문화와 철학과 종교와 사상의 정치가 여기서 민주주의와 공산주의가 남북이 부딪혀 있잖아. 여기는 뭐든지 반대되는 세력이 남북으로 갈라져서 딱 부딪히는.

지금 정치도 그렇잖아. 러시아와 중국이 부딪혀 있고 미국과 영국이 딱 부딪혀서 이게 휴전선이 딱 꺼져 있잖아. 그 휴전선 부근에 할류, 난류가 부딪히고, 모든 게 부딪혀요. 동서양의 사상과 이념과 종교와 철학이 여기 와서 뿌리를 내려 여기서 마무리되어야 해요.

그럼 여기서 온 자가 오, 그러니까 타월이 한반도 미래, 동방의 등불이 한반도가 바로 그걸 하는 데예요. 그러니까 아무리 외국에서 유명해도, 아무리 마이클 잭슨이 춤을 잘 치고 영국의 밴드 이름 뭐요? 틀즈, 응, 틀즈, 비틀즈가 비틀고 회사도 한반도에서 비틀해야 끝을 내는 거예요. 맞아요, 맞아요.

아무리 마이 비틀 저가 비틀고 앞으로 갔다 뒤로 갔다 해도 소용이 없어요. 한반도에서 코리아 케이팝이 딱 나가면 절단 나 버려요. 그래서 여기는 세계 문화가 전부 와서 시험을 보는 것이에요. 여기 와서 마무리가 돼요.

그러니까 어떤 문화도 한반도 문화를 전 세계인이 구경하고 하고, 젊은 애들 눈치채서 벌써 네. 그 모든 게임이나 문화나 이런 것이 한반도가 오징 게임의 본부 여기가 그래서 외국에서는 음악이 한반도에서 히트 못 치면 다른 데서 히트 못 친다. 이런 말이 나올 정도로 케이팝, 케이푸드 대장금 이런 거 뭐든지 코리아가 모든 것에 결정판을 날려버려요. 그래서 이곳에 재림하는 거예요.

그래서 여기는 서양 종교가 와서 기존 종교와 부딪히고 순교자가 제일 많이 나오는 곳이에요. 세계 역사에 이렇게 순교자 목을 댕강댕강 치고 그저 오면 오는 대로 다 죽이는데도 계속 쳐들어와요. 여기는 불교와 기독교가 엄청나게 싸우고, 또 기독교와 유교와 또 엄청나게 싸워서 죽이고 순교자가 많이 나온 데가 세계 어디에도 없다는 거 그러니까 여러분은 정말 대단한 자리에 와 있어요. 그중에서도 하늘궁, 당연히 내가 여기에 와야 될 자리야.

나를 따르는 자들이 제일 많이 죽은 곳이야. 오지 어디로 가겠어? 다 이유가 있어서 이 일로, 이사로 잠시 온 거예요. 이제 이해 가죠? 그러니까 한반도는 모든 기운이 여기로 모여서 충돌하고, 여기서 재생산이 돼 가지고 그게 나와야 그게 섭리.

그러면 그 예수님, 그 순교자들이 다시 이렇게 윤회에서 우리 하늘궁에 많이 왔어요. 하늘궁에 다 와 있는 거지. 석가모니 제자, 내가 예수로 있을 때 제자가 다 와 있어. 지금 막달라 마리아만 미국에 있어.

어, 내 어머니 마리아도 여기 와 있지. 뭐, 싸, 다 총집합에 있는 거예요, 지금 하늘궁에. 뭐, 역대 유명한 왕들, 유대인들 다 와 있지. 뭐, 엄청난 일을 한 사람들, 다 와 있어.

심지어 히틀러도 여기 와 있어. 히틀러는 피해자야. 뭐, 유대인을 죽였다 가해자로 보이지만, 젊은 청년이 그 아버지, 어머니가 그 청년에게 준 충격은 매우 컸잖아.

그래서 그, 그런 것을 여기 와서 용해가 되고, 내가 최종적으로 해결을 해 주는 해결사야. 자들 중에 그 사후에 뭐 안 좋은 데로 가거나 그런 분 없죠? 쇼펜하우어 아버지는 자살을 했어요. 쇼펜하우어도 아버지가 자살하고 불행하게, 다 불행하게.

이 큰 사람들 중에 아버지가 불행한 경우에 자식들이 큰 일을 저질러. 어머니가 불행한 경우는 이러지 않는데, 전부 세계를 움직인 자들이 아버지의 감정을 겨냥하고 큰 애들이 다 불행한 인물들이 되고 큰 인물이 됐어. 그지? 그러니까 목표를 상대방과 게임을 해도 큰 놈들하고 게임을 해야 커지는 거야. 그래서 나는 God-man은 지금 여기 와 있잖아.

와 있는데 내가 누구하고 게임을 하겠니? 이제 나는 심판을 해서 이 게임을 끝내려고 왔지. 아, 방금 뭐 질문했지만 갔어요. 네. 네, 여러분 안 좋은 곳에 간 거 네, 물어보나 마나예요.

네. 순교자들, 순교자들, 순교자들. 순교자들도 지금 나한테 많이 와 있지. 안 좋은 곳에 가지 않아.

순교자들이 그렇다고 천국에 들어간 거 아니에요. 네, 단 한 명도 들어가지 않았어요. 인간으로 왔다가 여기를 들를 거야.

음, 네. 내가 다 그들로 왔잖아. 다음은 익명으로 질문 주셨습니다.

저는 어릴 때부터 밤에 자다가 가위 눌리는 일이 많습니다. 이런 증세가 왜 나타나는지 궁금합니다. 그리고 두 번째 질문은요, the God-man, 현현하신 후부터 작업하다가 졸 때는 항상 제 주변에 사람들이 보입니다. 키가 180 이상 되는 건장한 남자분들인데요, 저를 보호하고 있다는 기분이고 평온하며 무섭지 않고 친근합니다.

그리고 졸릴 때 수많은 목소리가 들리기 시작하는데요, the God-man 음성도 들리고 우리나라 말도 있고 모르는 언어도 많습니다. 비몽사몽 간에만 사람이 보이다가 음성이 들리며 잠이 깼을 때는 그런 현상이 싹 사라집니다. 졸고 있을 때 다른 차원과 주파수가 맞아 겹쳐지는 현상들 있지요? 아니면 제 주변에 있는 목소리 등과 또 사람들은 누구인지 궁금합니다. 자, 제 앞에 1번은 가위에 눌리는 거 있죠? 네, 그거는 여러분들, 아까 내가 이야기해 줬죠.

히틀러나 이런 사람들이 그런 가위에 눌리는 사람들이야. 알죠? 뭐, 아빠나 엄마나 정신적으로 현생에서 눌리는 자들이야. 현생에서 폭발이 안 되고 그게 막 정신 현상으로 오는 겁니다. 네, 비해 그런 거고 정상이야.

어, 그 거고 이 사람은 약간 영적인 게 알겠죠. 음, 이 인간 사이클이 경계 지점에 있어. 우리가 경계, 죽음과 삶의 경계 지점에 우리가 있잖아. 그러니까 여기가 조금만 이쪽으로 가면 여기가 영적인 세계야.

이리 가면 인간의 세상이지. 이 영의 세계는 경계의 지점이 뭐예요. 사람이 영적으로 보이다가도 갑자기 수전으로 바뀔 수도 있고, 갑자기 수전로가 마음을 확 바꿔 가지고 구리치 그냥 다 갖다 논나 줄 수도 있어. 경계 현상인데 이 경계 심리라는 게 있어요.

그래서 인간은 자기 사이클 이외 사이클이 이 몸이 약할 때 접근이 될 수가 있어. 그래서 그런 사람이 많아요. 어떤 현상을 보거나 뭐가 눈에 보이거나 이런 사람이 많죠. 그게 안 보여야 되는 공간은 안 보여야 될 경계야.

근데 지금 우리는 가시 강습만 보고 있는데, 가시 강습만 보는 거는 인간에게만 딱 국한돼 있어. 그 영적인 세계는 가시 강선 아닌 것만 보려면 이쪽 세계는 안 보이고 귀신들 세계가 보이는 거야. 그러니까 엄마가 돌아갈 때 보면 저 뭐 검은 놈이 나를 데리러 오고 있어. 뭐 나 좀 살려 줘.

막 이런 말을 하는 엄마가 있어요. 그거는 그 경계선을 약간 벗어나고 있는 거야. 그러면 이제 이쪽 집은 안 보여. 애들도 안 보이는데 뭐가 보이는 거야? 보이는데 영적인 세계가 보이는 거야.

이제 이 공간이 공간에는 지상의 물질만 보이는 이 세계와는 완전히 다른 세계가 있어요. 이 공간은 그 이 공간 세계. 지금 여기 누가 와 있는지 여러분 모르잖아.

여기 5만 천사가 와서 나를 둘러싸고 있어. 만약을 대비해 가지고. 근데 여러분들이 만약에 여기 정진 밥을 한 두 달 굶은 사람이 와 있으면 그걸 보일 수가 있어. 그 경계가 보일 수가 있어요.

천사가 막 보여. 막 무시무시하다. 나 좀 못 가겠어. 막 이러고 막 벌벌 떨어.

여기가 지금 그렇게 돼. 있어 여러분, 저 하늘 공석이 내가 들어 있을 때, 뭐가 내 비행기 타고 갈 때 막 구름이 막 춤을 치는 거 봤지? 네, 그게 천사야. 그게 진을 치고 있잖아, 내 주변에. 근데 이렇게 불이 켜지고 뭐 이러면은 그게 없는 것처럼 보여.

그러나 실제는 여기 천군 천사가 지키고 있고, 내가 명령만 하면 자, 미국에 있는 트럼프한테 건강해 줘라, 축복으로 날라. 걔들이 팡팡팡 다 해버리잖아. 그러니까 내만 우주 군대를 있을까? 어마어마한 군대를 내리고 있어. 그래서 그걸 천군 천사라 그래.

꼭 군이 먼저고 천사가 나중이야. 네. 천군은 건내고 있다 이 말이야.

그 내가 저 있을 때 호위하고 있죠. 그러니까 비행기 딱 뜨니까 막 천사들이 춤을 치지. 그거는 누가 가짜로 만들 수도 없어.

봤잖아. 그럼 내만 찍었나? 한 공 옆에 찍은 사람 많잖아.

뭐 막 추는 거리잖아. 천사들이 때에 따라서 수 없는 모양을 바꿔요. 음, 그건 영적 현상입니다.

네. 몸이 허할 때 사이클이 경계선을 침범한 거예요. 어떤 애들 미쳐 가지고 그런 애들 있죠?

정신병원에 가도 그런 애들이 많아요. 왜 살려 주세요, 막 이래. 허공을 보고 막

그 뭔가 보이는 거야. 하여튼 이 세상에는 가시 강성만 보이게 해야 되는데, 이 눈동자가 사이클이 바뀌는 거야. 그러면 이 이 세상에 가시 강성은 무의미해. 그거만 보여.

그렇죠? 마치 극장에 들어가면 극장은 안 보이고 영화만 보이듯이. 영화에 몰입되면은 옆에 이쁜 여자가 앉아 있어도 몰라.

그렇죠? 영화보다 소중한 건데, 소중한 게 안 보여. 질문 여기까지 하고요. 지금 그 폭포 백궁(白宮) 폭포에서 찍은 사진이 있는데요.

이거 좀 여, 우리가 이 토요 강의보다 일요 강의도. 이렇게 질문하고 재미하는 이거 재밌어.

이게 그 용의 여러 가지가 있거든요. 용의 모습. 이거 사람의 눈 같죠? 이거 코고, 이거 수염 같죠?

오, 이봐. 또 여기도 사람 눈 같죠? 또 코 같죠? 또 입 같죠? 그러니까 프랙탈로 사람이 수도 없이 많아. 봐, 사람 눈 같잖아.

예. 머리 같고, 코 같고, 여 입이 이렇게 수염 있잖아. 또 여기 사람 눈이 있어. 맨, 맨 처음에 한번 보자.

우리 백옥 폭포가 멋있어요. 제일 처음에는 이게 눈썹이야. 여기 요렇게 생겼는데, 여기 여기에 사람이 줄줄이 있어.

네, 그다음 500 폭포 전체 찍은 거 한번 보자. 500 폭포 전체 보자. 한번 찍은 거는 없나? 예.

아, 500분 폭포 전체 장면도 한번 보여 줘야지. 그거 찍은 거 안 없어? 이게 500분 폭포야. 밑에 잘 안 보이네. 여름에 이 폭포 되게 커요.

네. 여름에 되게 시원해. 물줄기가 다섯 개 해서 500 공이야.

그리고 이게 되게 넓어요. 저기 여러 동물이 있어요. 무시무시해. 여기도 용이 있어요.

용이. 용이 밤에 가면은 밤에 가면은 물소리가 막 나. 선녀들이 목욕하는 거야. 물속에 물 들어가면 되게 시원해.

저기 근데 선녀들 넘어지려고 하면 선녀를 끌어 하면 안 넘어져. 폭포, 폭포 놀러 가세요. 좋아.

여름에 시원하고. 거기 앞에 테이블 갖다 놓을 거야. 자, 이제는 체험 사례 몇 개 올리겠습니다.

저기 백옥선 님 체험 사례입니다. 구미 영성센터 83세 백옥선입니다. 지난 1월 30일에 이웃에 사는 친구에게 뭘 받들게 있어. 그 집에서 갖고 나와 같이 우리 집 대문으로 들어가는 중에 갑자기 하늘에서 비둘기가 툭 떨어졌습니다.

떨어진 비둘기를 잡고 대문 안으로 들어와 광채(光彩) 들어가라 한참을 말하고 있는데 친구가 야, 비둘기 눈. 떴어라고 하길래 광채(光彩)에 들어가라, 그 또 더 했습니다. 그랬더니 이번엔 친구가 입을 딱딱 벌린다라고 하더라고요. 아, 그러면 살았다 싶은 게, 광채(光彩)에 들어가서 빨리 나와서 날아가라 하고 따뜻한 곳에 놔두고 잠시 집안으로 들어왔습니다.

손도 씻고 회관 갈 채비를 다시 하고 나왔더니 비둘기가 빨빨 걸으면서 폴록 날려다가 또 폴록 날려다가 그런 비둘기를 안고 대문을 나섰더니 지나가던 아저씨가 왜 죽은 비둘기를 껴안고 그러고 있느냐고 하길래, 내가 어디 죽었어요? 살았는데. 옆에 있던 친구도 아이고, 죽은 거 야가 살렸어요. 거들었습니다. 혹 날아가지.

숭어과 무척 좋아졌지요. 저희에게 이런 생명을 살릴 수 있는 축복을 주신 신희님께 감사드립니다. 비둘기는 사람 옆에 절대 안 오려고 그래요. 도망을 가요.

보기를 줄 때만 가까이 오지. 근데 몸이 부실 아프니까 사람한테 기대할 수밖에. 그 광채(光彩)를 넣어 주니까 회복이 됐죠. 네, 그래서 날아간 거야.

재밌죠. 다음은 부산의 양영옥 천사님 체험 사례입니다. 체험 사례 하나만 말씀드릴게요.

어, 제가 한 2017년도부터 해마다 가슴 양쪽으로 혹을 네 번을 다 제거를 했어요. 근데 이제 매 6개월에 한 번씩 가다가 가다 보니까 이번 년 작년 년도에 2월 달에 제가 갔더라고요. 병원을 가니까 원장님이 보더니 심각하다. 한 3개월 뒤에 다시 봐야 된다.

보통 기본이 6개월인데 이제 3개월 후에 보고 안 되면 다시 모을 해야 된다. 이래서 이제 걱정을 하고 있으면서 단장님께 말씀을 드렸더니 단장님이 the God-man 앞에 안 쳐 주신 거예요. 상담을 좀 해라. 이래가지고.

그래서 그때 the God-man께 말씀드리니 the God-man 뭐라고 말씀하시냐면 절대 이런 사람은 죽을 때까지 유방암 안 걸려. 이러는. 거예요. 제가 네 번 수술을 했습니다.

혹을 제거했습니다. 그랬더니 그거 다 잘못된 거야, 안 해도 되는 걸 한 거야, 이런 거예요. 이제 그래서 제가 the God-man 말씀 딱 믿고 안 갔어요. 병원 일체 안 가고 검사도 안 하고.

이따가 올해 2월 초에 계속 여기가 아픈 거예요. 또 겨드랑이 하고 가슴 쪽이 아파서. 아, 이거 the God-man 말씀을 믿지만, 또 연도 제가 건강 검진하는 기간이에요. 국가 건강 검진.

그래서 그냥 겸사겸사 가서 해보자 했어요. 이제 했는데 너무 웃긴 게 원장님 이러는 거예요. 원장님, 제가 1년 만에 왔어요. 그랬더니 괜찮아요.

결과가 좋아서 이렇게 와도 돼요. 이러는 거예요. 잉. 내가 속으로 저번에 뭐 3개월 뒤에 하자에 놓고는 자기가 한 말 다 아무것도 기억 못 해.

아무리 제가 주기적으로 가기 때문에 저를 아는데도 그렇게 모르는 거. 그래서 내가 야, 역시 the God-man의 권능의 말씀은 말 그대로 떨어지기가 무섭게 다 그대로 되는구나 하는 걸 또 한번 깨닫고. the God-man을 제가 이렇게 알고 만나러 간다는 거 이것만 생각해도 가슴이 울컥울컥하고 눈물이 날라 그래요. 너무 감사해서.

우리가 이렇게 the God-man을 만났기 때문에 우리가 사람과 사람이 있다 보면 서로 마음도 상하고 힘들지만, 우리가 오로지 가는 길은 Huh Kyung-young, the God-man, God-man을 받기 때문에 그분만큼은 놓치지 않아야 되지 않겠습니까? 여기 계시는 모든 분들이 죽을 때까지 우리가 가는 그날까지 the God-man 놓지 마시고 또 우리를 the God-man께 인도해주시는 강다교 총장님과 잘해서 끝까지게 으니다. 감사합니다. 아까 언 단련, 금 단련, 마음 단련하는 법이 다르죠.

그러니까 마음을 어떻게 단련하냐 따라서 현상이 완전 달라져 버려. 내가 이렇게 해줬을 때 그 마음 자세가 중요한 거야, 100% 신뢰해 버려야 돼. 내 목숨은 이거 아무것도 아니야. 이래야 되는데, 내 목숨은 소중하고 고쳐 주는 사람은 별거 아니야.

이러면 안 돼. 나도 신의 작품인데, 이 내 육신이 신이 시킨 대로 해 줘야 유지가 되는 거예요. 운동하려면 운동해야 되고, 밥을 적게 먹어야 되고, 밥을 먹을 때 감사해야 되고.

근데 술 먹으면서 담배 먹으면서 막, 어우, 내 몸이 왜 이러지? 이러면 되겠나? 안 된다. 그러면 신의 입에다가 술을 자꾸 퍼 넣어.

유대인들 만약 양을 잡아가 맨날 먹기도 싫은 양을 입에다 넣어 주면 되겠나? 이 신의 앞에 여러분이 하는 행위가 중요한 거야. 하지 말라는 것도 안 하고 자기 몸을 자기가 신이 주신 몸이니까 신의 작품이잖아요.

네. 아, 거기다 술을 자꾸 부으면 못 알아듣자. 그림이 어떻게 돼 버려? 망, 망이.

우리 몸도 그래요. 그 어떤 사람이 자꾸 술을 먹으면서 와서 몸이 아프다. 그럼 그 문제 있는 거야.

네. 그래서 인간 이욕, 욕계, 이 인간 세상의 즐거움을 너무 추구하면은 몸은 망가져.

그러니까 그거를 초월하는 게 첫째인데, 연단이 없이는 안 돼요. 그래서 자꾸자꾸 연단을 해.

이제 고통이 오면은 즐겨. 고통을 즐겨야 되는 거야. 아, 이거는 그냥 이게 신이 만드는 내 몸인데, 이게 뭔데 나를 시험하나? 이래야 돼.

암이 왔어. 야, 이건 신이 만든 몸이야. 누구도 해고할 몸이 아니야. 이 귀신아, 빨리 사라져.

아, 그 을술 되나? 그렇게 말을 할 자격은 그 몸을 단련시키고 그 몸을 성벽으로 만들어야지. 그렇지? 그까 내가 지금 뭐 오, 뭐 내가 지금 아파 가지고 막 들어 누우면 되겠나? 아닙니다. 항상 그냥 어떤 사람이 좋은 사람인가 하고, 어떤 사람이 와이프감인가 하고 쳐다보는 것 같지.

항상 젊어 보이지. 사람하고 이거 결혼해야 잘 사나 하고 쳐다보는 것 같지. 항상 젊음이 있어야 돼.

내가 God-man에서 수염을 이만큼 기르고 머리를 기르고 결산에서 내려온 사람처럼 하고 있으면 되겠나? 안 되는 거야. 날짜만 잡아주면 결혼할 수 있는 사람, 언제나 새 신랑 돼 있어야 되는 거야. 신부도 날짜만 잡아주면 결혼할 수 있는 신부감이 돼 있어야지.

어머, 나는 뭐 늙어가. 나는 몸이 아파. 뭐지 이러면 그게 신부가 신부 오려면 마음이 항상 청춘에 가 있어야 돼. 기쁨이 넘쳐야 돼.

그 여러분이 느낄 거야. 내가 한 사람 한 사람 보면 무진장 기뻐하는 거. 그렇게 기뻐. 뭐 하지 마.

천국 갈 텐데 우리가 뭘 걱정을 하니? 맞습니다. 그렇잖아.

다음은 미국 뉴저지의 어순자 전사님 체험 사례입니다. 저는 미국 뉴저지에 살고 있는 84세 어순자 천사입니다.

제가 the God-man 만나 뵙고 지금까지 체험한 생활의 간증을 적어보려 합니다. 아침 5시 40분에 the God-man 사진 앞에 오배 드리고 “감사합니다, 감사합니다. 이 더럽고 힘든 지구에 오셔서 감사합니다. 한국에 오셔서 더 감사합니다.” 일곱 살 때 어린 나이에 소여물을 쑤시면서 펄펄 끓는 가마솥에 일어서서 졌다가 발이 빠져 화상을 입고 고생하시고, 고구마 농사, 담배 농사, 각종 농사를 지으시며 농사꾼의 몇 배나 되는 고생을 하시고 서울에 올라와 34가지가 넘는 직업을 전전하며 월급도 못 받고 밥만 얻어먹으면서, 그것도 저녁밥은 학교에 가시느라 못 먹고 학비가 없어서 피를 빼서 팔고 또 빼서 팔고 또 빼서 팔아 학비를 내시고, 책이 없어 피를 또 빼서 파시면 피가 모자라 쓰러지고, 밤을 못 먹어 쓰러지시는 이 지구에서 굶어 죽는 인간들의 고통까지도 다 체험하신 the God-man, 다 같은 죄인까지도 데려가 주시니 감사합니다.

한국을 구하시고 세계를 구하시고 지구를 구하시고 천년 평화 왕국을 세우실 허경영 하나님 아버지, 천지를 창조하신 하나님 아버지, 허경영 감사 감사 합니다. 기도를 끝내고 허경영 백궁 명상 음악을 틀어 놓고 감사의 손뼉을 치면서 허경영, 허경영을 따라 하면서 23분 하고 감사합니다, 감사합니다 하고 기도를 끝냅니다. 저는 모태신앙 예수교 신자입니다. 믿음이 좋으신 주위의 분들은 죽으면 천국에 갈 것이라 확신하고 사시는 것 같은데, 저는 제 자신 생각해 보니 천국 갈 확신이 없어 사후 세계를 염려하며 살았습니다.

그렇게 살다가 우연한 기회에 불교 경전의 기초와 주역의 기초를 배우게 되었고, 또 한국의 마음 수련원에 가서 두 달 동안 앉아서 수련도 해 보았지만 마음은 답답했습니다. 2019년 5월경부터 유튜브에서 허경영 총재님의 강연을 듣던 중 7월 2일에 뉴욕에 오신다는 뉴스와 뉴저지 위원장의 전화번호를 보고 전화를 걸어 제가 제일 먼저 한 말이 나는 그분을 만나면 잘 죽게 해 달라고 부탁하고 싶습니다 했더니 위원장님이 아 그래요 그러면 백궁 명패를 하면 됩니다 하기에 그 말을 듣고 제 가족 여덟 명의 명패를 7월 2일에 하고 총재님을 만났습니다. 그때는 God-man 님인 것을 몰랐습니다. 그리고 8월 10일경에 위원장님이 한국에 간다기에 나도 가서 God-man 님을 만나고 싶어 따라가 국가 혁명당 창당식도 가고 하늘궁에 두 번 가서 God-man 님을 뵈었습니다.

God-man님 사진도 받아서 미국에 돌아와 the God-man 사진을 책상 위에 세워 놓고 the God-man 강연을 하루에 두 편, 세 편, 네 편도 보며 지내다가 차차로 확신이 들었습니다. 아, 이제는 나도 죽으면 백궁 천국에 가겠구나 생각하니 너무 기뻐서 매일 싱글벙글하며 살았습니다. 그리고 여기서 축복받은 절차를 잘 몰라 전해야 축복을 받았습니다. 축복받고 주치의 선생님이 재피를 검사했더니 20대 젊은이처럼 피가 맑아졌다고 합니다.

체온도 젊은이처럼 올랐습니다. 노인 센터에 가면 다른 사람들은 옷을 세 개 입고도 어떤 사람은 춥다고 하는데, 저는 옷을 한 개 입고 탁구를 한 시간 치고 운동하면 너무 더워 부채질을 합니다. 아픈 데 하나 없고 건강합니다. 제 얼굴도 10년 젊어 보인다고 합니다.

감사합니다. 사랑합니다. 존경합니다. 허경영, 영영 허경영.

허경영. 기독교인이 기독교인이 바뀌죠. 기독교인들도 천국 간다는 확신이 없어요. 그리고 천사한테 돼보면 없는 거야.

그리고 또 하나 중요한 건 천사가 없어. 네, 알죠. 그러나 여러분의 일반 사람은 천사가 너가 있을 수 있죠. 네, 올해 가지고 있을 수 있고 또 대천사 받은 사람은 계속 대천사가 돼 있죠.

그러니까 이거는 지상에서 이미 봉을 경험하고 있는 거야. 그래서 우리가 분명히 월급날이 안 됐는데 가불하는 사람이 있죠. 네, 가불을. 근데 그 사람, 그 날이 가불하는 날이 월급 날이야.

여러분, 풍을 가불해 가지고 가지고 있는 거야. 여러분, 백 명패를 했기 때문에 White Heaven 시민권을, 로마 시민권을 가지고 있는 거야. 그 미리 가불해 가지고 이미 시민권을 따 놨어.

그러니까 여기 지구하고 이제는 끝난 거 아닌가. 그러니까 저분이 마음이 펴는 거야. 어. 일반 교회 다닐 사람은 매일매일이 불안한 거야.

내가 정성이 좀 부족해가 또 이것 또 나는 천국에 못 가는 거 아닌가. 그 사람들은 절대로 천국 들어가는 확정이 없어. 그래서 아마 뭐지, 하나 구름떼처럼 우리 내 앞에 사람이 몰려올 텐데, 그때는 여러분, 여기 지금 다니는 사람들이 전부 다 서서 정리 요원으로 들어가도 모자랄 거야. 정이야, 또 여러분 가지고는 부족해요.

그 어마어마한 사람이 사람을 고용해야 될 사태가 일어난다고. 잘못하면 사람이 막 죽고 발표 나가니까. 그런데 되기 전이 지금이, 지금이 행복한 때입니다. 신랑이, 신랑이 공항에서 왔는데 어디서 만나냐? 여기서 공항에서 만난 거야.

공항에서 잠시 있는 게 지금이에요. 공항에서 신랑이 왔다는 뉴스가 언젠가 나오겠지. 네, 뭐 연구 기관에서 내 뭐 불러를 연구하던 내 이름을 연구하겠습니다. 그 내가 누구라는 확정이 나오지.

그러면 그때는 내가 서울로 들어오고 있는 거야. 그때는 인산인해로 파묻혀 가지고 아무도 옆에 오기가 어려워. 근데 지금은 내가 공항에 도착했는데 공항 로비에서 여러분이 기다리고 있는 거야. 네,

시간적으로 보면 그렇단 말이야. 크로스, 카이로스가 아니, 크로스 시간으로 보면 그때야, 지금. 그러니까 앞으로는 뭐지 않아서 카이로스 시간이 온다니까.

어, 어마어마한 시간이 와요. 지금도 카이로스 시간이지만, 지금은 공항에 이제 비행기가 내리자마자 여러분이 온 거야. 그러니까 다른 뉴에 내가 온 거 아나 모르나 모르는 거야.

여러분만 아는 거야. 신기하죠? 그러니까 여러분은 우여곡절 끝에 여기 온 거야. 안 망했으면 여기 안 와.

안 아팠으면 여기 안 와. 여러분이 원하는 기도를 하늘에서. 들어 줬다면 여러분 여기 없어요. 맞잖아요.

여러분 환난 가운데 두고 기도 안 들어주고 여러분들 고생 함으로써 나를 만나게 된 거야. 근데 어제 저기 람, 나 어제 갔어. 아침에 갔네.

어, 그랬구나. 전남 구례에서 온 사람 어제 있었는데 오늘은 안 보이네. 저기는 캐나다에서 오셨어요. 이름이 어떻게 됩니까? 예, 양모.

아, 양원식. 박수. 내가 미국 여덟 번 갈 때마다 캐나다 상공을 통과해서 가거든. 그래서 앵커리지 그지나 가지고 캐나다에서 들어가면은 캐나다를 보면은 전부 벌판이 숲이야.

집 한 채를 못 봤어요. 그 비행기가 높아서 그렇지. 야, 그래서 아, 여기가 캐나다구나 하고 나이아가라 폭포 있는 데를 지나가는데 거기서 아, 밑을 얼마나 많이 훑어본다고 캐나다 지역을 지나가면. 아니, 겨울에 가면 전부 눈이야, 그냥.

야, 저 어떻게 사람이 사나. 나는 그렇게 생각하는데 사람 사는 지역은 참 좁죠. 별로 안 됩니다. 얼마 안 되는 거야.

그러니까 자연 친화적이라 집이 있어도 나무들이 있어서 잘 안 보일 거고. 뭐 도시가 잘 안 보여. 밤에 지나가는데 불빛이 많아야 될 거 아니야. 별로 불빛이 안 보이는 거야.

캐나다 상공이. 조금 있으면 한 시간 오면 지금 저 미국에 도착한다는데 왜 뭐가 안 보이냐 이 말이야. 근데 오하이오 주가 나타나요. 이렇게 싹 나타나면서 그 캐나다에서 미국령으로 들어오잖아.

그러면 그 지향 비행기 지도에 나와요. 캐나다 어디를 통과하고 있다는 게. 그런데도 밑에 보면 안 보여. 도시가.

그렇죠? 근데 비행기에서 보이는 건 딱 하나 있더라고. 그, 그 저 시카고까지 돼 있는 그 호수가 이 미시간 호. 미시간 호는 크더라고.

그건 보이더라고. 그래서 나는 미국 비행기만 타면 미국 밑에 땅 구경하느라고. 캐나다에서 왔다니까 참 그렇죠.

어, 참 우리 하늘궁에 미국에서 온 사람이 제일 많을 거예요. 옛날에 외국 중에서는. 그다음에 유럽에서 온 사람, 캐나다에서도 많이 와 있어요. 지금 캐나다 와 사람 손 들어 봐.

어제까지 있었잖아. 어제 왔는데 오늘은 캐나다 사람 또 갔네. 성지 순례는 안 했죠? 예. 못 했죠? 성지 순례 간 사람이 열 명이었나요? 최근에 외국에서 온 사람 여덟 명이 우리 고향에서부터 성지 순례 했어.

그지? 지수 아직 못 갔고요. 자하고 사고, 국사, 설악산, 여기 영정도, 영정도 그리고 송도, 송도. 내 건물 있는데. 하여튼 그렇게 해외에서 온 사람들이 이렇게 계속 순환을 해요.

어, 그지? 중량천 갔다 왔고. 나중에는 이제 우리가 차를 준비해 놓겠지. 그래 가지고 돌겠지.

이제, 이제 미래는 우리가 그렇게 됩니다. 또 아, 예. 이것으로 오늘 맞춰야 되겠고요.

시간을 지켜야 됩니다. 네, 무료 급식 후원 전화할 시간입니다. 시 후원 전화합니다.

요거 잘 잡아야 돼. 요거는 그대로 두고. 포기. 네, 여기 계신 분들 그리고 유튜브를 보고 계신 분들 모두 네, 소중한 전화 한 통.

네, 감사합니다. 네, 이것으로 오늘의 이료 행사를 마치겠습니다. 네, 오늘도 우리들에게 소중한 소통의 장을 열어 주시고 우리들의 질문에 또 재미있게 또 이야기를 곁들어서 설명해주신, 이렇게 사회에 대해서도 많은 설명을 해주신 the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오. 감사합니다.

아, 아, 정, 잠시만요. 지금 끝났나요? 아직 안 끝났나요? 끝났나요? 안 끝났어요. 아, 저기 다음 주에 스승 날, 어버이 날 겸 스승 날를 이제 당겨서 다음 주 12일 날 스승 날 행사를 하기로 했습니다. 많은 분들의 참여와 관심 바랍니다.

네, 감사합니다. 그리고 저기 화환. 올리실 분은 백선우 실장님한테 연락 주시기 바라고요. 네, 감사합니다.

오늘 수고하셨습니다. 네, 아, 이제.