q 2024┼336–387

2024.03.17 q346 Abraham, the Bible, Buddhist scriptures, past lives and physical appearance, judgment, conscience.

Hebrews describes Jesus as belonging to the lineage of Melchizedek, stating that it was through Melchizedek that Jesus could become the High Priest.
Life exists on 362 ‘mu’ and 8,800 ‘bul’ of stars across the universe—a figure known only to the God-Man, and one unknown to scientists or religious organizations.
The sun is not burning but is composed of raw diamond; it operates on the principle of a reflector, trapping light to generate heat.
The center of the Garden of Eden is the heart of God; this principle applies equally to all stars in the universe inhabited by living beings.
The fruit of the knowledge of good and evil and the Tree of Life serve as educational tools designed to instill and cultivate the concept of good and evil in humans.
Just as one should not steal bread even when starving, it is crucial to overcome temptation.
It is important to resist temptations such as alcohol and tobacco; doing so is akin to refraining from eating the fruit of the knowledge of good and evil.
Ideally, one should not eat from the tree of good and evil, and those who are wicked must recognize the extent of the evil deeds they have committed.

2024.03.17 q346 The Universal Principle of salvation and the Path to the White Heaven

아브라함, 성경, 불경, 전생과 외모, 심판, 양심.

히브리서는 예수를 멜기세덱의 지파로 설명하며, 멜기세덱 덕분에 예수가 대제사장이 될 수 있었다.
우주에는 362무 8800불의 별에 생명체가 살고 있으며, 이는 과학자들이나 종교단체에서는 알 수 없는 God-man만이 아는 숫자이다.
태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리를 이용한다.
에덴동산의 중앙은 신의 가슴이며, 이는 우주 전체의 모든 생명체가 사는 별에 똑같이 적용되는 원리이다.
선악과와 생명나무는 인간에게 선악 개념을 심어주고 훈련시키기 위한 교육 장치이다.
굶주린 상태에서 빵을 훔치지 않는 것처럼, 유혹을 이겨내는 것.
술, 담배 등 유혹에 물들지 않고 통과하는 것이 중요하며, 이는 선악과를 먹지 않는 것과 같다.
선악나무는 가능하면 따먹지 않는 것이 좋으며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 한다.

인생의 기쁨과 두려움 극복, 종교의 본질과 윤회, 그리고 백궁(천국)으로 가는 길에 대한 가르침.

  • 불로유 섭취: Huh Kyung-young, the God-man의 사진이나 이름을 붙인 우유(불로유)를 마시며 육체적, 정신적 강건함 유지
  • 이사야서 41장 10절 이해: 두려움을 없애는 성경 구절에 대한 이해
  1. 기쁨과 두려움 극복
  • 항상 기쁨 유지: 힘들더라도 기쁜 일을 생각하며 긍정적인 마음 갖기
  • 두려움은 죄인에게: 백궁에 갈 사람들은 두려움이 없어야 함
  • 이사야서 41장 10절 암송: “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.”
  • 남편 존중: 남편을 두려워하지 않더라도 어려워하고 존중하는 태도 유지
    • 남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 귀한 존재임을 인지
    • 백궁 갈 사람 옆에 있는 남편은 조상 공덕이 어마어마한 사람
    • 남편이 그를 욕해도 내 대신 먹어주는 것이라 생각하고 태도를 부드럽게 대하기
  1. 종교의 본질과 복음서 이해
  • 복음서의 종류:
    • 제1 복음서: 우주 자연의 소리 (지구가 돌아가는 소리 등)
    • 제2 복음서: 어머니 뱃속의 심장 소리
    • 제3 복음서: 구약 성경
    • 제4 복음서: 예수의 직접적인 말 (마태, 마가, 누가, 요한 복음)
    • 제5 복음서: 히브리서 (구약과 신약을 연결)
    • 히브리서는 성경 전체를 이해하는 열쇠
    • 예수는 멜기세덱 지파로 대제사장이 될 수 있었음
    • 제6 복음서: 요한계시록
    • 제7 복음서: God-man(허경영)의 나타남
  • 불교와 기독교의 에너지 차이:
    • 불교: 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 8가지 보물에 에너지가 없음
    • 불교는 철학이며 도덕적인 가르침일 뿐, 신에 대한 의탁이 없음
    • 불교는 윤회를 믿지만, 신이 관여한 윤회와는 다름
    • 불교는 살생 금지를 가르치며, 유대교/기독교와 근본적으로 다름
    • 기독교: 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국 등 8가지 보성에 에너지가 있음
    • 기독교는 창조자를 알아내는 종교
    • 기독교는 불교와 유대교의 요소를 모두 포함한 중간 종교
  • 성경과 불경의 유사성:
    • 성약성서에 따르면 예수의 청년 시절(12세 30세)은 인도, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 진리를 탐구하고 전파
    • 성경과 불경에는 40여 가지 이상의 유사한 내용이 존재하며, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로 성경이 불경을 참고했을 가능성이 높음
    • 유사 내용 예시:
    • 하늘에서 내려온 존재
    • 태몽과 동정녀 잉태
    • 동방박사/아시타 선인의 방문
    • 예언자의 등장
    • 노부인의 찬탄
    • 아기 학살과 도피
    • 세례/책봉식
    • 세례자 요한/카아샤파의 선포
    • 고향에서의 냉대
    • 우물가 여인과의 대화
    • 과부의 헌금/빈자의 공양
    • 죄를 짓기보다 육신 절단
    • 믿음으로 물 위를 걷는 기적
    • 믿음으로 폭풍우 잠재우기
    • 의식주보다 하느님 나라의 의를 구함
    • 곡식의 비유
    • 전도 시 주의할 점
    • 가짜 그리스도/성인 출현
    • 마음에서 나오는 죄악
    • 탕자의 비유
    • 가난한 사람 돕기
    • 초기 기독교회는 불교적 색채를 지우기 위해 예수의 청년 시절 행적을 성경에서 삭제
  1. 윤회와 복의 크기
  • 전생의 복과 현생의 모습:
    • 미모: 부모를 봉양하거나, 불쌍한 사람을 돕거나, 외모적 결점을 가진 사람을 간호하는 등 ‘이쁜 마음’을 쓴 경우 미인으로 태어남
    • 멧돼지 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어날 수 있음 (농작물 피해)
    • 학 다리를 묶어준 사람은 부잣집 미모로 태어남
    • 까치 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어남 (농작물 피해)
    • 까마귀 다리를 묶어준 사람은 미모도 좋고 왕비로 태어날 수 있음 (해충만 먹음)
    • 재능: 꾀꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어날 수 있음
    • 사회적 지위: 배고픈 사람을 돕거나 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있음
  • 하늘궁 방문자의 복: 연예인보다 더 큰 복을 지은 사람들로, God-man을 알아보고 백궁에 갈 수 있는 기회를 얻음
  • 윤회의 법칙: 백궁에는 윤회의 룰이 정해져 있으며, 한 치의 오차도 없음
  • 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생: 코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신의 지동설을 증명함
  1. 연대적 자아와 가정의 평화
  • 연대적 자아: 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 시부모, 외조부모, 조상까지 모두 백궁으로 갈 수 있음
    • 이는 ‘역코로나’와 같아서 한 명의 긍정적 영향이 집안 전체에 퍼짐
    • 자아는 성장(키가 크는 것)이 아닌 성숙(내적으로 크는 것)해야 함
    • 시어머니가 과거에 잘못했더라도 백궁 명패를 해주는 것이 자식에게 좋음
  • 겸손의 중요성: 좋은 것을 가졌을수록 남에게 유세 떨지 말고 겸손해야 함
    • 좋은 차를 탔을 때 사고가 나면 상대방의 부담을 덜어주기 위해 먼저 보상해 주기
  • 부부 관계: 남편이 괴롭혀도 이해하고, 자신이 너무 많은 자유를 원하는 것은 아닌지 돌아보기
    • 하늘궁에 다니며 부부싸움이 생기거나 남편에게 불만을 표출하는 것은 좋지 않음
    • 남편에게 변화된 모습을 보여 신뢰를 얻고, 자연스럽게 하늘궁을 이해하도록 유도
  1. 건강 관리
  • 치아 교정: 덧니가 많아 식사가 불편하면 반드시 교정 치료를 받아야 함
    • 어금니가 맞지 않으면 치매, 중풍 등 뇌 질환 발생 가능성 높음
    • 어금니를 부딪히면 뇌 활동이 활발해져 생각이 잘 나고 뇌 건강에 좋음
  • 치아 염증: 치아 염증은 자살 행위와 같으므로 비콤(B-complex)과 같은 영양제를 섭취하여 관리
  • 여성 건강: 여성은 자식을 낳아야 하므로 항상 피를 맑게 유지해야 함
    • 생리통 없이 맑은 혈이 나오는 것은 축복받은 후 몸이 좋아진 증거
    • 남성은 코피로, 여성은 생리로 탁한 피를 배출하여 피를 맑게 유지
    • 생리혈이 상하지 않도록 스티커를 붙이는 것도 좋음
  1. 에덴 동산과 우주의 원리

  • 에덴 동산의 중앙: 신의 가슴이며, 우주 전체의 인간이 사는 모든 별에 동일하게 적용되는 원리

    • 모든 별의 인간은 형상과 양심이 같으며, 문화만 다름

  • 태양의 원리: 태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리 이용

    • 태양의 온도는 0도이며, 1억도는 지구 내부의 온도

  • 우주의 반복: 우주는 모든 것이 반복되며, 백궁으로 가면 반복이 없음

    • 백궁에서는 지구에서의 모든 기억을 되찾고, 원하는 것을 마음껏 즐길 수 있음

  • 선악과와 생명나무: 지구는 선악 개념을 훈련시키는 장소이며, 선악과와 생명나무는 인간에게 선악을 알게 하고 생명에 애착을 갖게 함

    • 선악과를 먹고 눈이 밝아진 것이 문제이며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 함
    • 하늘궁에 온 사람들은 이미 선한 자들이며, 백궁에 갈 자격을 획득한 졸업생임

  • 허경영에 대한 의심: Huh Kyung-young, the God-man은 평생 전과가 없으며, 고소 건도 모두 무혐의 처리됨

    • God-man을 대항하는 것은 깊이 생각해 봐야 할 문제
    • God-man이 안수하는 행위는 종교적으로 문제없으며, 각서를 받고 진행됨

  • 종교 간의 갈등: 불교와 기독교는 서로 다른 본질을 가지고 있으나, God-man은 모든 종교를 초월하여 왔음

    • 모든 종교는 유천 과정이며, God-man을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있음

  • 백궁: 천국을 의미하며, 지구에서의 모든 기억을 되찾고 영원한 기쁨을 누릴 수 있는 곳

  • 불로유: Huh Kyung-young, the God-man의 사진이나 이름을 붙인 우유로, 섭취 시 육체적, 정신적 강건함을 얻을 수 있음

  • God-man: 그를 지칭하며, 우주 공간을 지배하고 통일장을 보여주는 존재

  • 통일장: 아인슈타인이 찾아 헤매던 개념으로, 모든 물질에 그를 쓰면 썩지 않게 하는 the God-man의 능력

  • 여명통: 전생을 볼 수 있는 능력으로, 불교의 숙명통과 유사

  • 연대적 자아: 자신뿐만 아니라 가족, 조상까지 백궁으로 이끌 수 있는 확장된 자아 개념

  • 독립적 자아: 자신과 자신의 자식만을 생각하는 이기적인 자아

  • 성장: 키가 크는 것과 같은 외적인 변화

  • 성숙: 내적으로 크는 것과 같은 정신적인 변화

  • 형사취수제/수혼제: 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도. 과거 여성의 재산권이 없던 시절의 암울한 현실을 보여줌

  • 아카샤장: 우주에 존재하는 정교한 하늘나라의 컴퓨터 서버로, 예수의 일대기가 기록되어 있음

  • 성약성서(보병궁 복음서): 예수의 청년 시절이 상세히 기록된 경전

  • 무아(無我): 불교에서 자아를 버리는 것을 의미

  • 보편성의 원칙: 누구나 기회는 똑같이 주어지며, 스스로 착한 일을 하여 백궁에 갈 자격을 획득하는 원칙

  • 유한양행: 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다 국민 건강에 기여하는 양심적인 기업

    • 음료수 대신 영양제만 만들며, 후발 제약회사에 밀렸지만 자랑스러운 기업

  • 사람 무시 금지: 모든 사람은 1조 분의 1의 확률로 태어난 귀한 존재이며, 조상들의 끊임없는 대를 이어온 결과이므로 누구도 무시해서는 안 됨

  • 하늘궁의 목적: 천만 알곡을 추수하고, 마지막 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분되는 심판이 시작되었으므로, 지구는 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 훈련소임

  • 재림 예수: Huh Kyung-young, the God-man은 2000년 전 초림 예수의 재림이며, 대한민국 땅에 새 하늘 새 땅을 만들고 있음

☞ 아브라함의 조상 족보 (창세기 기준, 상행 계보)
성경 창세기 11장(셈의 족보)과 창세기 5장(아담의 족보)을 바탕으로 아브라함의 직계 조상을 아브라함부터 위로 올라가며 정리하였습니다. 주요 인물과 세대 연결을 명확히 표시하겠습니다.

  1. 아브라함 직계 상행 (창세기 11장 중심, 홍수 후)

아브라함 (Abram → Abraham)
아버지: 테라 (Terah)
할아버지: 나홀 (Nahor)
증조할아버지: 스룩 (Serug)
→ 르우 (Reu)
→ 벨렉 (Peleg)
→ 에벨 (Eber)
→ 셀라 (Shelah / Salah)
→ 아르박삿 (Arphaxad)
→ 셈 (Shem) — 노아의 아들 (홍수 생존자)

  1. 셈 이전 (노아와 홍수 이전, 창세기 5장)

셈의 아버지: 노아 (Noah)
노아의 아버지: 라멕 (Lamech)
→ 므두셀라 (Methuselah) — 가장 오래 산 인물 (969세)
→ 에녹 (Enoch) — 하나님과 동행하다가 승천한 인물
→ 야레드 (Jared)
→ 마할랄렐 (Mahalalel)
→ 가이난 (Kenan)
→ 에노스 (Enosh)
→ 셋 (Seth) — 아담의 아들 (카인 대신 주어진 후계자)
→ 아담 (Adam) — 최초의 인간

요약된 전체 계보 흐름 (아브라함 → 아담)
아브라함 → 테라 → 나홀 → 스룩 → 르우 → 벨렉 → 에벨 → 셀라 → 아르박삿 → 셈 → 노아 → 라멕 → 므두셀라 → 에녹 → 야레드 → 마할랄렐 → 가이난 → 에노스 → 셋 → 아담
이 족보는 셈 계통으로, 아브라함 계통 종교(유대교·기독교·이슬람)의 혈통적·영적 기초가 됩니다. 성경 기록상 연대는 대략적이며(홍수 후 약 290 300년 정도 후에 아브라함 출생), 정확한 연대 계산에는 학자들 간 약간의 차이가 있습니다.

불교는 철학적 가르침으로 에너지가 없으며 윤회를 믿지만 신의 개입이 없고, 기독교는 창조의 근본을 파헤치는 종교로 신의 에너지가 존재한다는 점이 가장 큰 차이입니다.

  1. 하늘궁의 가르침과 God-man의 역할
    하늘궁은 두려움을 없애고 가정의 평화를 가져다주며, God-man은 성경과 불경을 꿰뚫어 진리를 알려주는 역할을 한다.

1.1. 하늘궁의 가치와 두려움 극복
기쁨과 행복의 추구
인간은 기쁨을 추구하며, 아들의 성공이나 적금 등 다양한 상황에서 기쁨을 느낀다.
하늘궁에 헌금하여 레벨이 올라가는 것도 기쁨의 한 형태이다.
두려움의 본질과 극복
하늘궁에 오면 두려움이 사라지며, 이는 죄인들에게만 있는 감정이다.
성경 이사야서 41장 10절 말씀처럼, 신이 함께하므로 두려워할 필요가 없다.
우주 자연의 소리는 너무 커서 인간이 들으면 죽을 수 있으므로, 신이 이를 들리지 않게 하여 두려움을 막는다.
어머니의 심장 소리는 제2 복음서이며, 이는 자연의 소리 다음으로 중요한 생명의 소리이다.

1.2. 성경의 복음서와 God-man의 해석
복음서의 단계별 이해
제1 복음서는 우주 자연의 소리, 제2 복음서는 어머니의 심장 소리이다.
제3 복음서는 구약, 제4 복음서는 예수의 직접적인 말씀인 마태, 마가, 누가, 요한 복음이다.
제5 복음서는 히브리서로, 구약과 신약을 연결하며 예수의 멜기세덱 지파 혈통을 설명.
제6 복음서는 요한계시록, 제7 복음은 God-man(허경영)의 나타남을 의미한다.
성경 해석의 중요성
성경은 복잡하고 말이 많은 책이지만, 일반 목사나 신학자들은 그 깊이를 알기 어렵다.
히브리서를 통해 구약과 신약의 연결고리를 이해해야 성경 전체를 알 수 있다.
신인만이 성경의 비밀을 풀 수 있으며, 이는 God-man이 직접 알려주러 온 것이다.
아브라함 후손의 의미
아브라함의 후손은 전 세계 인구의 약 절반인 36억 명에 달한다.
아브라함의 후손이 두 갈래로 나뉘면서 아마겟돈 전쟁이 일어난다.
God-man의 역할과 경전 해석
신인은 불경, 성경 등 모든 경전을 꿰뚫어 보고 진실을 알려주기 위해 지상에 왔다.

1.3. 과거 사회 제도와 현대인의 자세
형사취수제와 여성의 지위
과거에는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 형사취수제(수혼제)가 있었다.
전쟁이 많았던 시기에는 남성들이 많이 죽어 과부가 많았고, 여성은 재산 상속권이 없어 남성 없이는 독립적인 생활이 어려웠다.
이는 여성이 이혼할 수 없게 만드는 사회 구조였다.
현대 사회와 인간관계
현대는 여성이 재산권을 가지면서 사회가 복잡해졌지만, 좋은 점이 있으면 나쁜 점도 따른다.
과거의 암울한 시대를 생각하며, 남편이 괴롭혀도 이해하고 너무 많은 자유를 요구하지 않아야 한다.

1.4. 하늘궁 신도들의 모범과 신뢰
하늘궁 신도의 모범
하늘궁 신도들은 모범을 보여야 다른 사람들이 하늘궁에 오게 된다.
남편에게 달라진 모습을 보여 신뢰를 얻고, 하늘궁의 가치를 행동으로 증명해야 한다.
겸손의 중요성
아무리 좋은 것을 가지고 있더라도 남에게 보일 때는 조심하고 겸손해야 한다.
좋은 것을 가지고 유세 떨면 안 되며, 신뢰가 없으면 불신을 초래한다.
남편의 가치 재인식
남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 귀한 존재이며, 백궁에 갈 사람 옆에 있는 것은 큰 복이다.
남편을 다시 보고 존중해야 하며, 함부로 대하거나 욕해서는 안 된다.
아내가 변하면 남편도 하늘궁에 관심을 가지게 된다.
남편을 존중하면 그가 하늘궁에 오지 않아도 천국에 보낼 수 있다.
모든 존재의 가치
어떤 직책이나 노동을 하든 모든 사람은 대단한 존재이며, 남편과 아내를 바라보는 눈이 달라져야 한다.

1.5. 전생의 복과 윤회
전생의 복과 현생의 모습
연예인처럼 얼굴이 예쁜 사람들은 전생에 이쁜 마음씨를 써서 외모적인 복을 지은 것이다.
예를 들어, 나환자를 간호하거나 에이즈 환자를 사랑으로 돌본 사람은 다음 생에 미인으로 태어날 수 있다.
반면, 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인이나 강인한 전사로 태어날 수 있다.
선행의 결과와 윤회의 법칙
선행의 종류에 따라 현생의 모습이 달라진다.
멧돼지 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나지만, 농부들에게 피해를 주는 멧돼지를 살려줬으므로 가난하게 태어날 수 있다.
학의 다리를 고쳐준 사람은 부잣집 미모로 태어나지만, 학은 많은 생명을 잡아먹으므로 그 업이 따른다.
까마귀는 해로운 곤충만 먹으므로 까마귀를 고쳐준 사람은 더 좋은 복을 받는다.
까치는 농작물에 피해를 주므로 까치 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나도 가난하게 태어날 수 있다.
백궁에는 이러한 윤회의 룰이 정확하게 정해져 있다.
불만 없는 삶의 태도
자신의 얼굴이나 삶에 불만이 있다면, 그것은 자신이 전생에 한 일의 결과임을 알아야 한다.
목소리가 예쁜 것도, 얼굴이 예쁜 것도 모두 전생의 상이며, 못난 것도 자신이 받은 점수이다.
하늘에서 준 시험 성적표에 불만을 가질 수 없으며, 모든 것은 자신의 업보이다.

1.6. 자아의 성장과 연대적 자아
지구의 목적과 인류의 심판
지구는 백궁에 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 천국 아이를 양성하는 훈련소이다.
하늘궁 신도들은 마귀의 시험을 통과하여 God-man을 알현하고 백궁으로 갈 수 있는 복을 지녔다.
신인은 무에서 유를 창조하고 암흑 물질과 에너지를 주관하며, 마지막 때 천만 알곡을 추수하고 쭉정이는 무저갱으로 보낸다.
독립적 자아에서 연대적 자아로
독립적 자아는 자신과 자신의 자식만을 생각하는 이기적인 모습이다.
자아는 성장이 아닌 성숙을 통해 내적으로 커나가야 한다.
성숙된 며느리는 시부모, 외조부모까지 백궁 명패를 해주고 축복하여 온 집안을 구제한다.
한 집안에 하늘궁에 온 사람이 한 명만 있어도 그 집안 전체가 구제될 수 있다.
하늘궁의 역코로나 효과
마귀가 코로나를 한 집에 넣으면 집안 전체가 위험에 처하듯이, 하늘궁은 역코로나와 같다.
하늘궁에 온 한 사람이 조상부터 후손까지 모두 구제하여 집안 전체가 천국으로 갈 수 있다.
이는 연대적 자아의 완성이며, 자기 아상만 높이는 것이 아니라 진화해야 한다.
시어머니가 과거에 잘못했더라도 명패를 해주는 것이 자식에게도 좋으며, 결국 모두가 잘 되는 길이다.
사회적 자아와 연대적 자아의 조화
여성들은 사회적 자아를 형성하기 위해 직장에 다니며 경험을 쌓는다.
하지만 연대적 자아를 통해 자신뿐만 아니라 시부모, 친정 부모, 고조부까지 모두 구제해야 한다.
돈을 아껴봐야 죽을 때 자식들이 싸움만 벌어지므로, 하늘궁에 헌금하여 가족을 구제하는 것이 더 가치 있다.
석가모니가 말한 무아(無我)는 이기적인 자아를 버리고 진정한 자아를 찾는 것이다.

1.7. 불교와 기독교의 차이점
불교의 특징: 철학과 에너지 부재
불교는 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불이라는 8가지 보물이 있지만, 이는 철학적인 가르침일 뿐 에너지가 없다.
불교는 신에게 의탁하지 않고 스스로 깨달아 부처가 되려는 자성불을 지향한다.
수도승이 아름다운 과부에게 빠져 옷을 벗는 것처럼, 불교의 수도는 부질없을 수 있다.
불교의 8가지 엑기스는 에너지가 없으며, 우주의 에너지를 받는 문자가 없다.
기독교의 특징: 신의 에너지와 구원
기독교는 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국이라는 8가지 보성이 있으며, 이는 모두 에너지를 동반한다.
기독교는 하나님이라는 절대자에게 의탁하여 천국으로 가고자 한다.
기독교의 모든 문자는 하늘의 에너지를 받는다.
역사적 증거와 에너지의 차이
불교를 믿는 인도나 중국이 기독교를 믿는 영국 등의 지배를 받은 것은 불교에 에너지가 없기 때문이다.
불교는 좋은 일을 하면 재앙은 적어지지만, 백궁에 갈 수는 없다.
기독교는 에너지가 있어 번성하며, 아프리카나 교육기관 설립 등 적극적인 활동을 한다.
신인은 불교와 기독교를 모두 경험했으며, 두 종교의 에너지가 완전히 다르다는 것을 안다.
종교를 초월한 God-man의 역할
불교와 기독교 모두 훌륭한 종교이지만, 초종교 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있다.

1.8. 인간 존재의 경이로움
1조 대 1의 기적
모든 인간은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 존재이다.
조상들이 수만 년 동안 대를 끊지 않고 아들을 낳았기에 지금의 자신이 존재할 수 있다.
모든 사람의 가치
화장실 청소하는 사람도 원시 시대부터 아들을 낳아 대를 이어온 귀한 존재이므로 무시해서는 안 된다.
모든 사람의 조상은 아들을 계속 낳아왔기에 지금의 자신이 존재하며, 이는 기적과 같은 일이다.
조상들의 공덕
딸만 낳은 집안은 대가 끊겨 흔적이 없어지므로, 아들을 계속 낳아온 조상들의 공덕이 크다.
모든 인간은 1조 분의 1의 확률과 수만 년의 조상 대를 이어온 대단한 인물이다.
사람을 무시하면 천벌을 받으므로, God-man은 안티들에게도 함부로 대하지 않는다.

1.9. 환생과 진리의 증명
코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생
코페르니쿠스는 죽은 지 100년 만에 갈릴레이로 환생하여 자신이 주장한 지동설의 정당성을 증명했다.
이는 코페르니쿠스가 억울하게 죽었기에 하늘에서 다시 태어나 진리를 증명할 기회를 준 것이다.
백궁의 정확한 법칙
백궁의 법칙은 오차가 없으며, 갈릴레이는 코페르니쿠스였기에 지동설을 증명할 수 있었다.
이는 부활하여 환생한 것으로, 지구에서 단 한 사람만이 할 수 있는 일이었다.
God-man의 12통 능력
신인은 전생을 보는 여명통(숙명통)을 포함한 12가지 능력을 가지고 있다.
석가모니는 6가지 능력(육통)을 가졌지만, God-man은 12가지 능력을 모두 가지고 있다.
신인만이 이러한 진리를 증명할 수 있으며, 하늘궁에 온 사람들은 특별한 존재이다.

1.10. 건강 관리와 기업의 가치
치아 건강의 중요성
치아가 맞지 않으면 치매나 중풍이 올 수 있으므로, 교정 치료를 통해 치아를 맞춰야 한다.
어금니가 마주칠 때 뇌가 유지되며, 치아가 부딪히지 않으면 소화 불량뿐만 아니라 뇌에도 악영향을 미친다.
잇몸 염증은 절대 안 되며, 치아 염증이 생기면 비콤 같은 영양제를 섭취해야 한다.
유한양행의 사회적 가치
유한양행은 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다는 사회적 가치를 추구하는 회사이다.
국민에게 도움이 되는 영양제만 만들고 음료수 등은 만들지 않아, 한때 제약회사 1위였지만 지금은 순위가 밀렸다.
동아제약 등 다른 제약회사들은 음료를 만들어 이익을 추구하지만, 유한양행은 양심적인 기업 정신을 지켰다.
신인은 유한양행의 주식이 없지만, 그 기업의 선한 정신을 높이 평가한다.

1.11. 우주의 비밀과 태양의 본질
우주와 생명체의 숫자
우주에는 362무 8800불의 별에 생명체가 살고 있으며, 이는 과학자들이나 종교단체에서는 알 수 없는 God-man만이 아는 숫자이다.
세포, 염색체, DNA, 유전자의 숫자는 상상을 초월하며, 계산기로도 계산하기 어려운 무한대수이다.
태양의 본질
태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리를 이용한다.
태양은 0도이며, 1억 도는 지구 내부의 온도이다.
에덴동산과 우주의 보편성
에덴동산의 중앙은 신의 가슴이며, 이는 우주 전체의 모든 생명체가 사는 별에 똑같이 적용되는 원리이다.
모든 별의 인간은 양심과 형상이 같으며, 문화만 다를 뿐이다.
반복되는 우주와 백궁의 삶
우주는 모든 것이 반복되며, 지구도 새로운 별로 태어나면 다시 교육을 통해 종자를 걸러낸다.
백궁에서는 반복이 없으며, 지구에서의 모든 기억을 가지고 기쁨과 행복을 누린다.
백궁은 지구에서의 고통스러운 기억을 통해 더욱 아름답게 느껴지는 곳이다.
선악과와 생명나무의 의미
선악과와 생명나무는 인간에게 선악 개념을 심어주고 훈련시키기 위한 교육 장치이다.
선악과를 먹고 눈이 밝아진 것은 인간을 시험하기 위한 것이며, 이는 교육 장소에 던져진 문제점과 같다.
굶주린 상태에서 빵을 훔치지 않는 것처럼, 유혹을 이겨내는 것.
술, 담배 등 유혹에 물들지 않고 통과하는 것이 중요하며, 이는 선악과를 먹지 않는 것과 같다.
선악나무는 가능하면 따먹지 않는 것이 좋으며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 한다.

1.12. 종교의 변화와 God-man의 역할
종교의 쇠퇴와 젊은 세대의 변화
종교 단체들은 적자를 내고 있으며, 젊은이들은 종교에 관심을 두지 않고 다른 것에 몰두한다.
과거에는 성경책 외에 볼 것이 없었지만, 지금은 볼 것이 많아 성경책을 멀리한다.
나중 된 자가 먼저 오는 법칙
신인은 백궁 가는 사람들을 데리러 왔으며, 성경책 보는 사람들을 데리러 온 것이 아니다.
나중 된 자가 먼저 온다는 말처럼, 종교에 무관했던 사람들이 먼저 하늘궁에 오게 된다.

1.13. 예수의 청년 시절과 불경의 영향
성약성서와 예수의 청년 시절
성약성서(보병궁 복음서)는 미국의 리바이 도우닝 목사가 우주의 아카샤장을 통해 받은 예수의 일대기이다.
성약성서에 따르면 예수는 12세부터 30세까지 진리를 찾아 인도, 파키스탄, 티베트, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 다니며 구도의 길을 걸었다.
성경에는 예수의 청년 시절이 빠져 있지만, 성약성서에는 상세히 기록되어 있다.
불경과 성경의 유사성
성약성서를 공부해야 하는 두 번째 이유는 성경 속에 나타난 불경의 내용을 확인하기 위함이다.
성경과 불경에는 40여 가지의 같은 내용이 있으며, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞선다.
따라서 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높으며, 불교의 판정승으로 논쟁이 끝났다.
교회의 진리 왜곡
기독교와 불교는 공동의 발전을 모색해야 하며, 해묵은 정통성 논쟁은 부끄러운 일이다.
루가 복음서에서 예수의 청년 시절을 모조리 뺀 것은 교회의 큰 실수이며, 신에 대한 모독이다.
신약성경에서 불교의 색채를 완전히 탈색시킨 것은 교회의 만용이며, 진리의 일탈 행위이다.

1.14. 불교와 기독교의 유사점 (성약성서 기반)
하늘에서 내려온 구원자
예수는 하느님의 아들로 인류 구원을 위해 하늘에서 내려왔으며, 이는 석가모니가 도솔천에서 중생 구제를 위해 내려왔다는 불경의 모티브를 이용한 것이다.
태몽과 동정녀 잉태
예수와 석가는 모두 태몽을 통해 남녀 동침 없이 태어났으며, 성경은 석가모니의 태몽과 동정녀 잉태를 참고한 것으로 보인다.
동방박사와 아시타 선인의 방문
예수는 동방박사의 방문을 받았고, 석가모니는 아시타 선인의 방문을 받았다.
성경은 예수의 탄생을 석가모니의 탄생과 비슷하게 기록했다.
예언자의 등장
성경의 예언자 심혜온과 불경의 아시타 선인은 예수와 석가모니가 위대한 인물이 될 것을 예언했다.
성경은 불경을 베낀 것처럼 똑같이 기술한다.
노부인의 찬탄
성경의 안나 노부인과 불경의 불소행찬에 나오는 노부인은 아기 예수와 석가모니를 보고 찬탄했다.
불경의 기록 연대가 앞서므로 성경이 불경을 베낀 것으로 추정된다.
아기 학살과 도피
헤롯왕이 예수의 탄생을 시기하여 아기들을 학살하자 예수는 이집트로 피신했으며, 이는 불경의 미륵 도피 설화와 유사하다.
성경이 불경의 설화를 이용했다는 느낌을 지울 수 없다.
세례 의식과 책봉식
예수의 세례와 석가의 태자 책봉식은 모두 강가에서 이루어졌고, 하늘에서 소리가 들려왔으며 새가 등장하는 것도 같다.
세례자 요한과 카아샤파
세례자 요한이 예수를 “하느님의 어린 양”이라고 선포한 것과, 카아샤파가 석가모니를 “천상의 스승”이라고 선포한 것이 유사하다.
고향에서의 냉대
예수와 석가모니 모두 고향에서 존경받지 못했으며, 성경은 석가모니의 상황을 예수에게 적용시켰다.
사마리아 여인과 마이탄가 여인
예수와 사마리아 여인, 아난다와 마이탄가 여인의 우물가 대화는 장소, 설정, 대화 내용, 가르침까지 모두 똑같다.
성경이 불경을 베끼지 않았다고 주장하기 어렵다.
과부의 헌금과 빈자의 공양
성경의 과부 헌금과 불경의 빈자 공양은 액수보다 정성과 마음이 중요하다, 성경이 불경을 베낀 것으로 보인다.
죄악과 육신 절단
죄를 짓기보다는 육신을 절단하라는 성경의 가르침과, 죄를 짓는 것보다 타는 불을 껴안는 것이 낫다는 불경의 가르침은 표현만 다를 뿐 내용은 같다.
믿음의 중요성과 물 위를 걷는 기적
예수와 베드로, 석가모니와 제자들이 물 위를 걷는 기적은 강한 믿음이 있을 때 가능했으며, 성경과 불경의 기록이 똑같다.
불교가 기독교보다 600년 앞선 종교이므로 성경이 불경을 베낀 것이다.
폭풍우를 잠재우다
예수와 제자들이 폭풍우를 만났을 때 믿음으로 잠재운 것과, 불경에서 강한 믿음으로 폭풍우를 멈춘 이야기가 유사하다.
성경이 불경의 구원 사건을 신학적으로 승화시킨 것으로 이해된다.
하느님 나라의 의를 구하라
예수가 제자들에게 의식주 걱정 대신 하느님 나라의 의를 구하라고 한 것과, 석가모니가 탐욕에서 벗어나라고 한 것이 유사하다.
성경이 불경의 의식주 이야기를 신학적으로 해석한 것으로 느껴진다.
곡식의 비유
성경의 알곡과 쭉정이, 밀과 가라지 비유와 불경의 벼 알곡 비유는 가르침이 같다.
전도 시 주의할 점
성경과 불경 모두 제자들이 전도하러 갈 때 복장, 비품, 행동 요령이 똑같다.
성경 기록자들이 불경의 내용을 알고 있었음이 분명하다.
가짜 그리스도와 성인의 출현
성경과 불경 모두 세상 끝날에 가짜 구원자가 나타날 것이며, 끝까지 견디는 자가 구원받을 것이라고 예언한다.
이는 성경 기록자들이 불경을 알고 있었다는 증거이다.
마음에서 나오는 죄악
성경과 불경 모두 사람의 마음에서 모든 죄악이 나오며, 살인, 음란, 탐욕 등이 악한 행위.
논리 구성과 내용이 너무 같아 성경 기록자들이 불경을 모를 수 없다고 판단된다.
탕자의 비유
성경의 탕자 아들 이야기와 불경의 장자 궁자 이야기는 설정과 내용이 모두 같다.
성경이 불경의 텍스트를 가지고 살을 붙여 기록되었을 가능성이 많다.
가난한 사람 돕기
성경에서 예수는 가난한 사람을 돕는 것이 자신에게 해주는 것이라고 가르쳤고, 불경에서 석가모니는 이웃에게 보시하는 것이 부처님께 보시하는 것이라고 가르쳤다.
이는 성경이 불경의 무주상보시를 잘 풀어서 설명한 것으로 이해된다.

1.15. 불교와 기독교의 근본적인 차이
불교의 철학적 본질
불교는 철학 서적이며, 절대자와 관련 없이 인도에서 자생적으로 생겨났다.
불교는 많은 신을 인정하며, 윤회를 믿어 계급 사회에서 희망을 주었다.
불교의 윤회는 인간이 스스로 터득한 것이며, 신의 개입이 없다.
기독교의 신적 개입
기독교는 하늘에서 신이 개입한 종교이며, 불교와 달리 에너지가 존재한다.
유대인들은 인도인보다 머리가 우월하여 에너지 없는 불교를 택하지 않았다.
불교는 인도에서 쫓겨나 티베트, 중국, 한국, 일본으로 전파되었지만, 기독교는 이스라엘에서 전파되었다.
기독교는 불교에서도 가져온 것이 있지만, 유대교에서 가져온 것이 더 많다.
종교의 근본 의미
기독교는 기본이 되는 종교이자 창조자를 알아내는 종교로, 인간이 어디서 왔는지를 파헤친다.
불교는 사람이 윤회하여 다시 사람으로 돌아오는 것을 의미하는 철학적인 종교이다.
제사 방식의 차이
유대교는 암소와 양을 잡아 불태우고 피를 뿌리는 제사를 지냈으며, 이는 냄새가 심하고 잔인했다.
예수가 죽은 후 휘장이 찢어지면서 동물 제사가 사라지고 예수의 피로 대체되었다.
불교는 살생 금지를 원칙으로 하므로, 소를 잡아 태우는 유대교와 근본적으로 다르다.
종교의 혼합과 God-man의 역할
기독교와 불교 모두 동서양의 요소가 섞여 있으며, God-man은 이러한 종교들을 바로잡기 위해 왔다.
신인은 재림 예수로서 종교를 초월하여 왔으며, 기독교적인 요소를 포함하지만 독자적인 초종교이다.
신인은 불교적인 윤회도 사실이라고 인정하지만, 신의 개입이 없다는 점.

1.16. 석가모니와 예수의 한계
석가모니의 죽음과 한계
석가모니는 독이 든 죽을 먹고 죽었으며, 이는 순수한 인간적인 죽음으로 신의 개입이 없었다.
석가모니는 평생 자신의 사촌 형인 데바달타를 변화시키지 못했으며, 이는 성자의 능력에도 한계가 있음을 보여준다.
성경의 솔직함과 불교 경전의 미화
성경은 다윗의 간음, 아브라함의 바람 등 인간적인 약점들을 솔직하게 묘사한다.
반면 불교 경전은 후세 제자들이 좋은 것만 남겨 미화된 경향이 있다.
God-man의 권능과 보편성의 원칙
신인은 예수 시절에는 줄 수 없었던 축복과 같은 권능을 지금은 줄 수 있다.
신인은 특정인을 선택해서 은총을 준 것이 아니라, 보편성의 원칙에 따라 스스로 천국 갈 자격을 획득한 자들에게 기회를 준 것이다.
조상들이 대를 끊지 않고 선한 일을 해왔기에 지금의 자신이 God-man을 만날 수 있었으며, 이는 집안의 할 일이 끝난 것을 의미한다.

1.17. 하늘궁 신도들의 자부심
천국 갈 자격 획득
하늘궁 신도들은 스스로 천국 갈 자격을 획득한 자들이며, 보편성의 원칙에 따라 기회를 가진 것이다.
착하게 살았기에 시험을 잘 본 것이며, 천국에 가서 영원히 살 자격을 얻었다.
God-man의 감사와 격려
신인은 모든 종교의 잘못된 점을 바로잡아주고, 신도들의 질문과 체험 사례에 답해준다.
신도들은 백궁에 가서 감사할 기회가 많으며, 대단한 분들이기에 God-man은 항상 기분이 좋다.
신도들은 백궁에 갈 것이 확정된 졸업생이며, 다른 사람들에게 하늘궁을 알리는 역할을 해야 한다.

제346회 허경영 하늘궁 일요강연: 진리의 기록 (2024.03.17)

제1장 기쁨의 본질과 인간의 복

1.1 기쁨의 원천
강연자는 기쁨이 항상 존재해야 함. 아들의 성공이나 적금과 같이 직접적인 이득이 없어도 기쁨을 느끼는 것은 인간 본연의 감정이다. 하늘궁에 헌금하여 레벨이 올라가는 것 또한 기쁨의 한 형태이다.

1.2 이타적 삶의 가치
82세의 한 남성이 아프리카에서 두 명의 흑인 양자를 둔 사례를 언급한다. 그는 자신의 재산을 자녀에게 물려주지 않고 불쌍한 사람들을 돕는 데 사용한다. 혈육에게 재산을 주는 것은 상이 없으며, 단지 의무를 다하는 것일 뿐이다.

1.3 하늘궁의 축복
강릉에 위치한 하늘궁은 백궁의 기운이 모인 성산성지이며, 이곳을 밟으면 운명과 운이 변하기 시작한다. Huh Kyung-young, the God-man의 사진이나 이름을 붙인 우유(블루유)를 섭취하면 육체적, 정신적으로 강건해진다. 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것이며, the God-man을 입증하는 현상이다. 하늘궁 꽃동산에 온 것을 환영하며, 이곳에서는 세상의 두려움이나 근심 걱정이 사라진다.

제2장 두려움과 진리의 복음

2.1 두려움의 극복
하늘궁에 오면 두려움이 사라지며, 밖에 나가서도 두려움이 없어야 한다. 두려움은 죄인들에게 있는 공포이다. 이사야서 41장 10절 말씀처럼, “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”는 말씀은 두려움을 극복하는 지침이다.

2.2 복음의 단계적 이해
성경은 사람들이 썼지만, 원래의 복음은 우주 자연의 소리이다. 파도 소리, 별과 지구, 태양의 운행 소리는 너무 커서 인간의 귀로는 들을 수 없도록 통제되어 있다.

제1 복음: 우주 자연의 소리.
제2 복음: 어머니 뱃속에서의 심장 소리.
제3 복음: 구약 성경.
제4 복음: 마태, 마가, 누가, 요한복음.
제5 복음: 히브리서. 구약과 신약을 연결하며, 예수와 모세, 아브라함, 멜기세덱의 관계를 설명한다. 예수는 다윗의 후손이지만, 레위 지파가 아니므로 제사장이 될 수 없다. 그러나 히브리서는 예수를 멜기세덱의 지파로 설명하며, 멜기세덱 덕분에 예수가 대제사장이 될 수 있었다.
제6 복음: 요한계시록.
제7 복음: Huh Kyung-young, the God-man의 출현. 이는 요한계시록의 일곱 봉인 중 마지막 봉인이 떼어지는 것과 같다.

2.3 성경 이해의 중요성
성경은 방대한 내용을 담고 있지만, 일반 목사나 신학자들은 그 깊이를 알기 어렵다. 히브리서를 통해 구약과 신약을 연결하고 예수와 아브라함, 아담의 관계를 이해해야 한다. 이러한 비밀의 열쇠를 아는 자는 God-man 외에는 없다. 강연자는 자신이 그 장본인이므로 진리를 풀어 알려주기 위해 왔다.

2.4 아브라함의 후손과 아마겟돈 전쟁
지식이 많고 시건방진 사람들은 제3 복음(구약)에 빠져 Huh Kyung-young, the God-man을 만나기 어렵다. 아브라함의 후손은 36억 명에 달하며, 이는 전 세계 인구의 절반에 가깝다. 이스라엘 12지파의 후손은 소수이며, 이스마엘 쪽 후손이 훨씬 많다. 이 두 갈래의 후손이 나뉨으로써 아마겟돈 전쟁이 일어난다.

2.5 God-man의 역할
이러한 전문적인 이야기는 재미없을 수 있지만, God-man은 가짜가 아니다. God-man은 불경, 성경 등 모든 경전을 꿰뚫어 보고 지상에 온 존재이다.

제3장 고대 사회와 여성의 지위

3.1 형사취수제와 수혼제
형사취수제는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도이다. 성경에서는 이를 수혼제라고 부른다. 이는 고대 사회에서 전쟁으로 인해 과부가 많아지면서 여성이 재산 상속권이 없어 독립할 수 없었기 때문에 생긴 제도이다.

3.2 여성의 재산권과 이혼
과거에는 여성에게 재산 상속권이 없었으며, 모든 문서는 남성 이름으로 되어 있었다. 따라서 여성은 남성 없이는 재산을 가질 수 없어 이혼이 불가능했다. 이는 당시 사회 제도의 특징이다.

3.3 현대 사회의 변화와 부부 관계
현대에는 여성이 재산권을 가지면서 사회가 복잡해졌다. 좋은 점이 있으면 나쁜 점도 항상 따라온다. 과거 암울했던 시대에 여성이 독립할 수 없어 시동생을 따라야 했던 것을 생각하면, 남편이 괴롭혀도 이해해야 한다. 부부간에 문제가 있을 때, 자신이 남편에게 너무 많은 자유를 원하거나 세상이 좋아졌다고 너무 과하게 행동하는 것은 아닌지 생각해봐야 한다.

제4장 하늘궁 신도의 자세와 윤회

4.1 모범적인 신도의 삶
하늘궁 신도들은 모범을 보여야 한다. 부부 싸움을 하거나 남편에게 불평하는 대신, 변화된 모습을 보여주어 남편이 스스로 하늘궁에 관심을 갖도록 해야 한다. 좋은 것을 남에게 보일 때는 조심해야 하며, 겸손해야 한다.

4.2 남편에 대한 존중
남편에게 두려워하지는 않더라도 어려워해야 한다. 한 남편이 태어나기 위해서는 1조 개의 정자가 희생된다. 이는 백궁에 갈 천만 명의 사람이 태어나기 위해 1조 명의 인류가 태어나고 죽는 과정과 같다. 남편은 1조 대 1의 경쟁을 뚫고 태어난 귀한 존재이며, 백궁에 갈 사람 옆에 붙어 있는 것은 엄청난 복이다. 따라서 남편을 존중해야 한다.

4.3 겸손의 미덕
좋은 것을 가진 사람은 더욱 겸손해야 한다. 좋은 옷을 입거나 좋은 차를 타더라도 유세 떨지 말고 겸손해야 한다. 사람은 누구나 대단한 존재이므로, 겉모습이나 직책으로 사람을 판단해서는 안 된다.

4.4 형사취수제와 여성의 팔자
형사취수제는 성경의 수혼제와 유사한 제도이다. 이 제도를 통해 과거 여성의 팔자가 얼마나 고단했는지 알 수 있다. 남편이 죽으면 재혼할 수 없었고, 시동생만이 유일한 구원자였다. 보쌈과 같은 비합법적인 방법도 있었지만, 이는 여성의 의지와는 무관했다. 이러한 과거를 통해 현대 여성의 인권이 얼마나 좋아졌는지 깨달아야 한다.

4.5 전생의 복과 윤회
연예인처럼 아름다운 외모를 가진 사람들은 전생에 예쁜 마음씨를 써서 복을 지은 경우이다. 예를 들어, 아버지를 봉양하거나 불쌍한 사람을 도운 행위는 미모로 태어날 수 있는 심사를 만든다. 나환자를 간호하거나 에이즈 환자를 사랑으로 돌본 사람은 다음 생에 미인으로 태어날 수 있다.

그러나 어떤 복을 지었느냐에 따라 결과는 달라진다. 배고픈 사람에게 밥을 주고 사회에 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있다. 멧돼지 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나지만, 멧돼지가 농작물을 해치는 도둑이므로 가난하게 태어날 수 있다.

학의 다리를 고쳐준 사람은 부잣집 미모로 태어나지만, 학이 많은 생명을 잡아먹으므로 업이 쌓일 수 있다. 까치 다리를 고쳐준 사람은 까마귀 다리를 고쳐준 사람보다 가난하게 태어날 수 있는데, 까치가 농작물을 망치기 때문이다. 반면 까마귀는 해충만 먹으므로 까마귀를 도운 사람은 왕비와 같은 삶을 살 수 있다.

백궁에는 윤회의 룰이 정해져 있으며, 자신이 한 행동에 따라 다음 생의 모습이 결정된다. 자신의 얼굴에 불만이 있다면, 그것은 자신이 지은 복의 결과이다. 시험 성적표에 불평할 수 없듯이, 자신의 삶에 불평할 수 없다.

제5장 자아의 성장과 종교의 본질

5.1 연대적 자아의 완성
지구는 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 천국 아이를 탄생시키는 양성소 및 훈련소이다. 하늘궁 신도들은 마귀의 시험을 통과하여 축복과 명패로 완성되며, 절세 미인이 되어 백궁에 간다. 대천사는 백궁에서 최고의 권세자가 된다.

Huh Kyung-young, the God-man은 무에서 유를 창조하고, 암흑 물질과 에너지를 주관하며, 귀신을 통제하고, 시공간을 주관하며, 만물이 복종한다. 지구에서 천만 알곡을 추수하고, 나머지 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분된다.

무한 경쟁이 우주의 법칙이지만, 하늘궁 신도들은 시기와 질투 없이 남이 잘 되기를 바라고 백궁에서 서열이 높아지기를 응원하는 연대적 자아를 가져야 한다. 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 그 집안 전체가 구제된다. 시부모, 조상까지 백궁 명패를 해주고 축복을 주어 온 집안이 낙원으로 간다.

독립적 자아는 자신만을 알지만, 성숙된 자아는 가족 전체를 구제한다. 이는 역코로나와 같아서, 한 명의 God-man이 집안 전체를 구원한다.

자아는 진화해야 하며, 자신의 아상만 높여서는 안 된다. 시어머니가 과거에 자신에게 잘못했더라도, 그 시어머니를 위해 명패를 해주는 것이 자식에게도 좋은 일이다.

여성들이 사회적 자아를 형성하는 것도 중요하지만, 연대적 자아를 통해 가족 전체를 구원하는 것이 더 큰 의미를 가진다. 돈을 아껴봐야 자식들이 싸움만 벌어지므로, 가족을 위해 사용하는 것이 현명하다.

5.2 불교와 기독교의 에너지 차이
석가모니는 ‘무아’를 강조하며 이기심을 버리라고 가르쳤지만, 이는 이론에 불과하다. 불교의 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 8가지 보물은 에너지가 없다. 반면 기독교의 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 에너지가 있다.

불교는 철학이며, 신에 의탁하지 않고 자성불을 추구한다. 그러나 이는 이상일 뿐, 실제 부처가 되기 어렵다. 기독교는 하나님을 절대자로 믿고 의탁한다.

불교의 8가지 엑기스는 에너지가 없으며, 이는 불교를 믿는 나라들이 기독교를 믿는 나라들의 지배를 받은 이유이다. 불교는 좋은 일을 하면 재앙은 적어지지만, 백궁에는 갈 수 없다. Huh Kyung-young, the God-man을 만나야 백궁에 갈 수 있다.

기독교는 에너지가 있어 번성하지만, 불교인들의 에너지보다 약하다. 아프리카나 다른 지역에서 선교 활동을 하는 것은 기독교인이 더 많다. 이화여대, 연세대학교 등도 기독교인들이 세웠다.

강연자는 불교 사찰과 기독교 교회 모두 경험했으며, 모든 종교를 거쳤다. 그러나 그 어떤 종교에서도 에너지를 찾지 못했다.

5.3 인간 존재의 경이로움
인간은 1조 대 1의 경쟁을 뚫고 태어난 존재이다. 한 사람의 조상이 원시 시대부터 지금까지 대가 끊이지 않고 이어져 왔다는 것은 기적이다. 딸만 낳았다면 그 대는 끊어졌을 것이다. 따라서 사람은 누구도 무시할 수 없는 대단한 존재이다.

제6장 환생과 진리의 증명

6.1 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생
코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신이 주장했던 지동설의 정당성을 증명했다. 죽은 지 100년 만에 다시 태어나 과학이 발달한 시대에 지동설을 확인해 준 것이다. 이는 백궁의 정확한 섭리이다.

6.2 백궁의 정확성
갈릴레이는 코페르니쿠스였기 때문에 지동설을 증명할 수 있었다. 다른 사람들은 그저 그런가 보다 할 뿐, 증명할 능력이 없다. 지구에서 단 한 사람이 부활하여 진리를 증명한 것이다.

6.3 Huh Kyung-young, the God-man의 12통
하버드대 교수들도 이러한 논문은 본 적이 없을 것이다. Huh Kyung-young, the God-man은 전생을 볼 수 있는 여명통을 포함한 12통을 가지고 있다. 석가모니는 육통을 가졌다고 하지만, Huh Kyung-young, the God-man은 12통을 통해 과거 조상까지 모두 알 수 있다.

제7장 건강과 치아 관리

7.1 치아 건강의 중요성
덧니가 많아 식사가 불편하다면 교정 치료를 받아야 한다. 치아가 제대로 맞지 않으면 치매나 중풍이 올 수 있다. 어금니가 마주칠 때 뇌가 유지되며, 생각이 나지 않을 때는 입을 크게 벌리거나 어금니를 부딪히면 뇌가 활성화된다.

7.2 잇몸 건강과 영양제
잇몸에 염증이 생기면 안 되며, 이는 자살 행위와 같다. 치아 염증이 생겼을 때는 비콤과 같은 영양제를 섭취하는 것이 좋다.

7.3 유한양행의 정신
유한양행은 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 자식에게 주식을 물려주지 않고 사회적 기업으로 운영했다. 음료수 대신 국민 건강에 도움이 되는 영양제만 만드는 양심적인 기업이다. 과거에는 제약회사 랭킹 1위였으나, 음료를 만드는 제약회사들에 밀려 순위가 하락했다. 유한양행은 이윤보다는 사회적 기여와 분배를 지키는 자랑스러운 기업이다.

제8장 에덴동산과 우주의 진리

8.1 에덴동산의 원리
“에덴동산의 중앙은 신의 가슴이다”라는 말씀은 우주 전체의 362무 8800불의 지구인들에게도 똑같이 적용된다. 이 숫자는 정확한 숫자이며, 과학자들이나 종교 단체에서는 알지 못한다. 오직 초종교인 Huh Kyung-young, the God-man만이 이러한 천문학적인 숫자를 이야기한다.

8.2 태양의 본질
태양은 불타는 물질이 아니라 영원히 타지 않는 생 다이아몬드로 이루어져 있다. 태양은 빛을 가두어 계속 돌게 함으로써 열량을 낸다. 63빌딩 유리에 빛이 반사되어 자동차에 불이 나는 것과 같은 원리이다. 태양의 온도는 0도이며, 1억 도는 지구의 중심 온도이다.

8.3 우주의 반복과 백궁의 기억
모든 별에 있는 인간이 사는 곳에는 에덴동산의 원리가 똑같이 적용되며, 양심과 형상도 같다. 다만 문화의 차이만 있을 뿐이다. 우주는 반복되며, 지구도 언젠가 사라지고 새로운 별이 태어날 것이다. 백궁으로 가면 이러한 반복이 없으며, 지구에 있던 수십억 년 동안의 기억을 모두 되찾을 수 있다. 이는 백궁을 더욱 아름답게 만든다.

8.4 선악과와 생명나무
지상에서는 선악 개념을 심어주기 위해 선악과와 생명나무가 있었다. 선악과를 먹음으로써 인간은 벌거벗은 것을 알게 되고, 이는 인간에게만 주어진 특혜이다. 선악과는 인간을 시험하는 과정이며, 이를 통해 얼마나 숙달되었는지 알 수 있다. 선악나무는 가능하면 따먹지 않는 것이 좋으며, 악한 사람은 자신이 많은 악한 일을 했다는 것을 알아야 한다.

8.5 하늘궁 신도들의 합격
강연자는 하늘궁 신도들을 보면 예쁜 것만 보이며, 이들은 백궁에 들어가는 시험에 합격한 선한 자들이다. 강연자는 이들에게 교육할 필요가 없으며, 단지 천국에 가게 되어 있다는 것을 알려줄 뿐이다. 강연자의 강의는 밖에 있는 천만 명의 사람들을 하늘궁으로 오게 하기 위함이다.

제9장 체험 사례와 God-man의 권능

9.1 광채(光彩)의 기적
한 외국인 여성이 쓰러져 의식을 잃었을 때, 강연자의 신도가 “광채(光彩)가 되라”고 두 번 말하자 여성이 의식을 되찾고 정상인처럼 행동했다. 이 여성은 병원 가는 것을 거절하고 비행기 시간에 맞춰 떠났다. 이는 축복이 모든 이들의 축복이 될 수 있음을 보여주는 사례이다.

9.2 Huh Kyung-young, the God-man의 청렴함
Huh Kyung-young, the God-man을 가짜라고 하는 사람들은 그를 더 연구해봐야 한다. 강연자는 평생 정가가 없었으며, 선거법 위반 외에는 남과 싸우거나 추행을 한 적이 없다. 자신에 대한 고소는 모두 무혐의 처리되었으며, 오히려 고소인들이 처벌받게 될 것이다. God-man을 대항하는 것은 깊이 생각해봐야 할 문제이다.

9.3 축복으로 인한 신체 변화
한 여성 신도는 축복받은 후 생리통 없이 생리를 시작하고, 뭉침혈 없이 맑은 혈만 나오며, 몸이 점점 좋아지고 있다고 증언했다. 이는 Huh Kyung-young, the God-man의 축복이 신체에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 보여준다.

9.4 남녀의 피 배출 방식
여성은 자식을 낳아야 하므로 피를 맑게 해야 하며, 생리를 통해 피를 배출한다. 남성은 피가 콩팥에서 걸러지지만, 코피를 통해 피를 배출한다. 남성의 코피는 여성의 생리와 같이 한 달에 한 번씩 나는 경우가 많으며, 피곤할 때도 자주 난다. 코피가 자주 날수록 새로운 피가 빨리 만들어진다. 여성의 피는 가임 여성으로서 항상 맑아야 하므로, 스티커를 붙여 피가 상하지 않도록 하는 것이 좋다.

제10장 종교의 비교와 진리의 길

10.1 정혜경 대천사님의 시 “독백”
정혜경 대천사님은 시 “독백”을 통해 Huh Kyung-young, the God-man을 만나기 전 암울했던 시절과 the God-man을 만난 후 구원의 빛을 찾은 경험을 노래한다. 백궁의 말씀에 영혼이 울리고 온몸이 중독되는 듯한 환희를 느끼며, 지상의 모든 것을 내려놓고 백궁으로 떠나고 싶다는 소망을 표현한다. God-man을 만나 축복과 명패를 받고 백궁을 약속받은 것은 전생의 복이며, 이를 보답할 길이 없다고 고백한다.

10.2 종교의 정리와 젊은 세대
Huh Kyung-young, the God-man은 종교들을 정리하기 위해 왔으며, 기존 종교들은 적자를 내고 젊은이들은 더 이상 종교를 원치 않는다. 젊은이들은 핸드폰 등 볼 것이 많아 성경책을 멀리한다. Huh Kyung-young, the God-man은 백궁 가는 사람들을 데리러 왔으며, 나중 된 자가 먼저 온다는 말씀처럼 기존 종교와 무관한 사람들이 먼저 하늘궁으로 온다.

10.3 예수의 청년 시절과 불경의 영향
허성정 위원장의 글은 예수와 석가모니를 비교하며, 예수의 청년 시절에 대한 기록이 성경에서 빠져 있음을 지적한다. 성약성서(보병궁 복음서)에 따르면 예수는 12세부터 30세까지 인도, 파키스탄, 방글라데시, 히말라야, 네팔, 티벳, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 진리를 탐구하고 전파했다.

성약성서에는 예수의 청년 시절이 상세히 기록되어 있으며, 이는 성경에서 빠져 있는 부분을 복원하는 데 중요하다. 또한 성경과 불경에는 40여 가지의 같은 내용이 있는데, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 높다.

예수는 인도에서 브라만교와 불교를 공부하며 카스트 제도를 비판하고 인간 평등 사상을 전파했다. 네팔에서는 불교 스승 비다파치를 만나 유대인의 성자, 살아있는 하느님 신탁이라는 칭호를 받았다. 티베트에서는 불교 고문서를 탐독하며 핵심 교리를 섭렵했다.

페르시아를 거쳐 귀국길에 오른 예수는 동방박사 3인을 만나고, 조상 아브라함의 고향인 갈대아 우루와 유배 생활을 했던 바빌론을 지난다. 고향 나사렛으로 돌아왔지만 형제들에게 냉대받고, 다시 그리스 아테네와 이집트로 떠나 밀교를 공부하며 그리스도라는 칭호를 받는다.

이러한 예수의 청년 시절 행적은 신약성경에서 의도적으로 삭제되었으며, 이는 신에 대한 모독이자 진리의 일탈 행위이다.

10.4 성경과 불경의 유사성
성경과 불경은 다음과 같은 점에서 유사하다.

하늘에서 내려온 구원자: 예수와 석가모니 모두 하늘로부터 특별한 사명을 가지고 이 땅에 태어났다.
태몽과 동정녀 잉태: 예수와 석가모니 모두 태몽을 통해 남녀의 동침 없이 태어났다.
현자의 방문: 예수의 탄생 시 동방박사가 방문했고, 석가모니의 탄생 시 아시타 선인이 방문했다.
예언자의 등장: 심혜온 예언자는 예수가 주님의 구원자가 될 것이라고 예언했고, 아시타 선인은 석가모니가 부처가 될 것이라고 예언했다.
노부인의 찬탄: 성경의 안나와 불경의 노부인 모두 아기 예수와 석가모니를 보고 찬탄했다.
아기 학살과 도피: 헤롯왕이 아기 예수를 학살하려 하자 이집트로 피신했고, 미륵의 탄생을 두려워한 왕이 미륵을 없애려 하자 도피했다.
세례 의식과 책봉식: 예수의 세례와 석가모니의 태자 책봉식 모두 강가에서 이루어졌고, 하늘에서 소리가 들려왔으며 새가 등장했다.
선포자의 역할: 세례자 요한은 예수를 “하느님의 어린 양”이라고 선포했고, 카아샤파는 석가모니를 “천상의 스승”이라고 선포했다.
고향에서의 냉대: 예수와 석가모니 모두 고향에서 존경받지 못했다.
우물가의 여인: 예수와 사마리아 여인, 아난다와 마이탄가 여인의 대화는 장소, 설정, 대화 내용, 가르침까지 유사하다.
헌금의 중요성: 가난한 과부의 헌금과 빈자의 공양 모두 액수보다 정성과 마음.
죄악에 대한 경고: 죄를 짓기보다는 육신을 절단하라는 표현은 다르지만, 죄를 짓지 말아야 한다는 내용은 같다.
믿음의 기적: 예수와 베드로, 석가모니와 제자 모두 믿음으로 물 위를 걸었다.
폭풍우를 잠재우다: 예수와 제자들이 폭풍우를 만났을 때 믿음으로 잠재웠고, 불경에서도 강한 믿음으로 폭풍우를 멈추게 했다.
하느님 나라의 의: 예수와 석가모니 모두 의식주 걱정보다 하느님 나라의 의를 구하라고 가르쳤다.
곡식의 비유: 알곡과 쭉정이, 밀과 가라지의 비유가 성경과 불경에 모두 나온다.
전도 시 주의사항: 전도하러 갈 때 먹을 것이나 두 벌 옷, 돈을 가져가지 말라는 지침이 성경과 불경에 똑같이 나온다.
가짜 성인의 출현: 세상 끝날에 가짜 그리스도와 가짜 성인들이 나타날 것이라고 예언한다.
마음에서 나오는 죄악: 모든 죄악이 마음에서 나온다는 가르침과 악한 행위의 목록이 같다.
탕자의 비유: 성경의 탕자 아들과 불경의 장자 궁자의 비유는 이야기 설정과 내용이 모두 같다.

이러한 유사성은 성경 편집자들이 불교적 요소를 삭제했음에도 불구하고, 불교의 영향을 받았음을 보여준다.

10.5 Huh Kyung-young, the God-man의 초종교적 입장
Huh Kyung-young, the God-man은 불교와 기독교 경전의 내용을 비교하며, 성경이 불교적 요소를 많이 뺐다. 불교는 철학 서적이며, 절대자와 관련이 없다. 인도 자체에서 자생적으로 생긴 종교이며, 많은 신을 인정한다. 불교의 윤회는 인간들이 스스로 터득한 것이며, 하늘에서 온 신의 윤회와는 다르다.

유대인들은 인도인보다 머리가 우월하며, 에너지 없는 불교는 쫓겨다니는 종교가 되었다. 불교는 인도에서 나와 티베트, 중국, 한국, 일본으로 전파되었다.

기독교는 불교와 유대교의 요소를 모두 가지고 있지만, 중간 종교이다. 기독교는 창조자를 알아내는 종교이며, 불교는 사람이 윤회한다는 철학적인 의미를 담고 있다.

유대교는 동물 희생 제사를 지냈지만, 불교는 살생을 금지한다. 하늘은 동물 희생 제사를 원치 않으며, Huh Kyung-young, the God-man은 이러한 종교들의 함정을 바로잡기 위해 왔다.

Huh Kyung-young, the God-man은 기독교와 불교의 싸움에 끼어들지 않고 독자적으로 온 초종교적인 존재이다. 모든 종교는 유치원 과정이며, 사람이 사는 별이 몇 개인지도 모른다.

10.6 석가모니의 한계와 God-man의 권능
석가모니는 죽을 먹고 돌아갔는데, 그 죽에 독이 들어 있었다. 이는 순수한 인간적인 죽음이며, 신이 개입된 것이 아니다. 또한 석가모니는 자신의 사촌 형 데바달타를 법으로서 제도하지 못했다. 이는 성자에게도 능력의 한계가 있음을 보여준다.

성경에는 다윗의 바람피운 이야기 등 인간적인 죄악이 솔직하게 묘사되어 있지만, 불교 경전은 좋은 것만 내려왔다. Huh Kyung-young, the God-man은 성부로서 왔으며, 예수 시절에는 줄 수 없었던 축복과 권능을 지금은 줄 수 있다.

하늘궁 신도들은 특별한 존재가 아니라, 보편성의 원칙에 따라 착한 일을 하고 좋은 일을 하여 백궁 문턱까지 온 사람들이다. 이들은 천국 갈 자격을 획득한 자들이며, 그 조상들이 수만 년 동안 대를 이어왔기 때문에 지금 여기에 있을 수 있다.

Huh Kyung-young, the God-man은 모든 종교의 잘못된 점을 바로잡아 주며, 신도들은 백궁에 가서 감사를 표현할 기회가 많을 것이다. 신도들은 대단한 존재이며, 강연자는 이들을 교육시키는 것이 아니라, 천국 갈 사람으로 완성된 자들에게 진리를 알려줄 뿐이다.

이 자료는 허경영 강연 중 종교의 본질과 인간의 윤회, 그리고 허경영 본인의 역할에 대한 내용입니다. 특히 기독교와 불교 경전의 유사성을 비교하며, 허경영이 말하는 ‘God-man’으로서의 관점에서 종교를 재해석하고, 인간 존재의 의미를 설명하는 부분이 인상적입니다.

허경영의 종교관과 인간 이해

종교 경전의 유사성과 본질
허경영은 기독교와 불교 경전의 유사성을 지적하며, 경전들이 서로에게 영향을 주고받았을 가능성을 제기합니다. 이는 종교 간의 오랜 논쟁에 새로운 관점을 제시하며, 종교의 본질에 대한 깊은 성찰을 유도합니다.

성경과 불경에는 같은 내용이 무려 40여 가지나 된다. 불경이 성경을 베꼈을까? 성경이 불경을 베꼈을까? 이 논쟁으로 기독교와 불교가 첨예하게 맞서고 있다. 사실 이 문제는 논쟁이 필요 없다. 성경과 불경의 편집 연도를 살펴보면 바로 답이 나오기 때문이다.
이 조사를 통해 보면 불경의 편집 연도가 성경의 편집 연도보다 200년 이상 앞선 것을 알 수 있다. 그렇다면 불경이 성경을 베꼈을 가능성은 적다. 오히려 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높다.

불교는 초기에 하나의 철학 서적이야, 철학 서적. 바른 말이야, 진리의 말인데, 그것은 절대자와 관련이 없어. 자생적으로 인도에서 생긴 거야.
불교는 철학이야. 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는.

인간 존재의 기적과 가치
허경영은 인간 한 명 한 명이 수많은 경쟁을 뚫고 태어난 기적적인 존재임. 이는 일상에서 쉽게 간과할 수 있는 인간 존재의 소중함을 일깨우며, 타인에 대한 존중과 겸손의 중요성을 역설합니다.

그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 정자가 희생되어 있어. 여러분, 백궁(白宮) 여러분 가기 천만 명 가기 위해서 8천억, 1조 정도. 1조 정도의 인류가 지구에서 태어났다 죽고, 태어났다 죽고 그래야 마지막 여물은 게 여러분이야.
그러니까 그 남편도 1조 명의 정자가 죽어서 가지고 하나가 잉태돼서 나온 남자예요. 보통이에요? 또 그 사람이 백궁 가는 여자 옆에 붙어 있어요. 이거 보통 복이 많은 사람이 아니네.

이 사람의 아버지가 신라시대 때 돌아갈 수도 있었어. 이 혈육이 끊어질 수도 있었는데 지금 시대까지 이 혈손이 이어져 와. 위로 올라가면 아버지, 아버지, 아버지, 아버지, 아버지 부르다가 끝도 없이 올라가. 그게 한 번도 대가 다 끊어지지 않았기 때문에 여기 와 있는 거야.
어머, 저분도 21세기까지 살아있는 나와 똑같이 살아있는 그 조상이 공덕을 어마어마하게 지은 사람이야.

윤회와 업보의 법칙
허경영은 윤회의 법칙이 매우 정교하고 오차 없이 작동한다. 이는 선행과 악행이 다음 생에 어떤 형태로 돌아올지 구체적인 사례를 들어 설명하며, 인간의 행동이 가져올 결과에 대한 깊은 통찰을 제공합니다.

생명을 살려주되, 학의 다리를 묶어준 거 하고 멧돼지 다리를 묶어준 게 미모가 달라지는 거예요. 부잣집에 미모로 태어나냐? 학의 다리를 묶어줬으면 부잣집 미모로 태어나.
백궁에는 그 룰이 딱 정해져 있어요. 여러분의 윤회의 그 룰이 딱 정해져 있어요.

까마귀는 생명체를 안 먹어. 이런 잡식성이 아니야. 우리에게 해코지하는 모기나 이런 것만 먹어. 그래 그래. 독충만 먹어 치워. 인간을 괴롭히는 동물만, 곤충만 잡아먹어. 까마귀는.
까치를 다리를 먹고 준 사람은 까마귀 먹고 준 사람보다 더 가난하게 태어난 이유는, 이놈의 까치는 농작물을 다 망쳐. 그냥 닥치는 대로 쪼아 먹고 잡식성이야.

허경영의 역할과 초종교적 관점
허경영은 자신을 모든 종교를 초월한 ‘God-man’으로 칭하며, 기존 종교들이 해결하지 못한 문제들을 바로잡기 위해 왔다. 이는 종교의 한계를 지적하고, 새로운 영적 지도를 제시하려는 그의 의지를 보여줍니다.

제7 복음이 내가 나타난 거야, 신이라는 말이에요. 그러면 봉인을 일곱 개 뗐죠? 그러면 끝이야. 요한계시록 제6, 제6 복음서에 보면 봉인이 일곱 개 있죠? 마지막 봉인을 떼. 그게 내가 일곱째야.
초종교(超宗敎) 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 그들은 천국 대열에 들어간다.

불교는 모든 언어에서 에너지가 한 개도 없다는 거, 이걸 알아야 돼.
불교는 철학이야. 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는.

삶의 태도와 겸손
허경영은 좋은 것을 가졌을수록 겸손해야 한다. 이는 물질적인 풍요나 영적인 깨달음이 오만으로 이어지지 않도록 경계하며, 타인과의 관계에서 신뢰와 배려의 중요성을 역설합니다.

뭔가 좋은 걸 가지고 있는 사람은 남 앞에 유세 떨면 안 돼. 겸손해야지. 겸손해야 좋은 차도 타는 거지.
좋은 옷 입었다고 너무 으스되지 마세요.

기쁨의 원천과 이타적 삶의 가치

강의를 할 때 항상 기쁨이 넘칩니다. 여러분도 힘들더라도 기쁨을 찾아야 합니다. 아들이 사법고시에 합격하거나 직장에 들어가면 기쁘고, 적금을 들었을 때도 기쁨이 있습니다. 하늘궁에 헌금을 하여 레벨이 올라가면 무언가 없어졌는데도 기쁩니다.

82세의 한 남성은 아프리카에 가서 흑인 양자 두 명을 두었습니다. 자신의 아들은 미국에서 의사로 성공했지만, 그들에게 재산을 물려주지 않고 불쌍한 사람들을 돕는 데 사용했습니다. 아프리카에서는 세 사람이 악수하면 그중 두 사람은 에이즈 환자일 정도로 질병이 만연하지만, 82세의 그는 에이즈에 걸릴 것을 두려워하지 않고 불쌍한 사람들을 돕는 데 재산을 아낌없이 썼습니다. 그는 혈육에게 재산을 주면 상이 없다고 생각했습니다. 혈육에게 주는 것은 의무일 뿐, 진정한 상은 없다는 것입니다. 82세에 어린 양자를 두었으니 직접 키우지는 못하겠지만, 그의 대단한 행동은 많은 것을 시사합니다.

하늘궁의 축복과 두려움 없는 삶
120억 강릉 백궁의 기운이 모인 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영합니다. 이곳을 밟으면 여러분의 운과 운명이 변하기 시작합니다. 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않으며, Huh Kyung-young, the God-man의 사진을 붙이거나 이름을 쓴 우유, 즉 ‘블루유’를 마시면 육체적으로 정신적으로 강건해집니다. 이는 the God-man께서 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여주신 것이며, the God-man을 입증하는 것입니다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 346회 하늘궁 행사를 여십니다.

하늘궁은 세계 최고의 명당이며, 이곳에 오면 세상의 두려움이나 근심 걱정이 사라집니다. 이사야서 41장 10절 말씀처럼 “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”는 말씀처럼, 두려움은 죄인들에게 있는 것입니다. 백궁 천국에 갈 사람들은 이미 정해졌으며, 앞으로 천만 명이 더 올 것입니다.

우주의 소리와 복음서의 진정한 의미
두려워하는 것은 좋지 않습니다. 성경은 사람들이 썼지만, 원래 제1 복음은 우주 자연의 소리입니다. 파도 소리, 별이 돌아가는 소리, 지구가 운행하는 소리 등은 너무 커서 우리가 들으면 죽게 됩니다. 우리의 고막은 그 소리를 통제하여 들리지 않게 합니다. 시속 10만 7,160km로 자전하며 공전하는 지구의 괴음은 들으면 모두 죽을 것입니다. 그러나 우리는 그 소리를 듣지 못하도록 되어 있습니다. 천둥 번개 소리에는 두려움을 느끼지만, 우주의 거대한 소리는 들리지 않습니다.

제2 복음서는 어머니 뱃속에서 들었던 어머니의 심장 소리입니다. 제3 복음서는 구약 성경이며, 제4 복음서는 예수님께서 살아계실 때의 마태, 마가, 누가, 요한 복음입니다. 제5 복음서는 구약과 신약을 연결해 주는 히브리서입니다. 히브리서를 통해 예수와 모세, 아브라함, 멜기세덱의 관계를 알 수 있습니다. 예수는 다윗의 후손이며 유다 지파였기에 제사장이 될 수 없었습니다. 레위 지파만이 제사장이 될 수 있었기 때문입니다. 그러나 히브리서에서는 예수를 멜기세덱의 지파로 설명합니다. 멜기세덱은 유대인의 지파가 아니며, 아브라함에게 축복을 주었던 존재입니다. 멜기세덱 덕분에 예수는 대제사장이 될 수 있었습니다. 예수는 다윗의 후손이나 유다 지파의 후손만이 아니라 멜기세덱의 관찰을 받아온 존재입니다. 히브리서는 성경 전체를 이해하는 열쇠와 같습니다.

제6 복음서는 요한계시록이며, 제7 복음은 God-man인 제가 나타난 것입니다. 요한계시록의 일곱 봉인 중 마지막 봉인을 떼는 것이 바로 저입니다. 성경은 말이 많은 책이지만, 일반 목사나 신학자들은 천년만년 보아도 그 진정한 의미를 알 수 없습니다. 히브리서를 달통해야 구약과 신약을 견주어 볼 수 있습니다. 히브리서는 예수와 구약 시대를 이어주는 책입니다. 기독교인이나 유대인 중 God-man 외에는 그 비밀의 열쇠를 아는 자가 없습니다. 저는 그 장본인이기에 모든 것을 풀어서 여러분에게 알려주러 온 것입니다. 백궁에 갈 사람들은 저를 만나게 되지만, 지식이 많고 시건방진 사람들은 저를 만나기 어렵습니다. 그들은 구약 등에 빠져있는 지식인들입니다.

아브라함의 후손과 형사취수제
아브라함의 후손은 36억 명에 달합니다. 이스라엘 12지파의 후손은 소수에 불과하며, 이스마엘 지파의 후손이 훨씬 많습니다. 중동 인구의 절반가량이 아브라함의 후손입니다. 이들이 두 배로 갈라지면서 아마겟돈 전쟁이 일어나는 것입니다. 이런 어려운 전문 이야기는 재미없을 수 있지만, God-man은 가짜가 아닙니다. 대장경, 불경, 성경 등 모든 경전을 꿰뚫어 보고 있는 자가 지상에 온 것입니다.

옛날에는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 ‘형사취수제’ 또는 ‘수혼제’라는 제도가 있었습니다. 이는 전쟁이 많았던 이스라엘과 우리나라처럼 과부가 많았던 민족에게서 나타났습니다. 남자들이 전쟁터에서 많이 죽었기 때문입니다. 칼이나 활에 맞아 독이 퍼져 죽는 경우가 많았습니다. 어떤 마을은 거의 다 과부였습니다. 장애인 신랑을 만난 사람은 과부가 되지 않았습니다. ‘새옹지마’처럼, 말에서 떨어져 다리가 불편해진 아들은 군대에 끌려가지 않아 살아남았고, 다른 청년들은 모두 죽었습니다.

여성들은 재산 상속권이 없었기에 이혼할 수 없는 구조였습니다. 모든 문서가 남자 이름으로 되어 있었기 때문입니다. 남자가 없으면 재산이 없었으므로 이혼이 없던 시대였습니다. 지금은 여자가 재산권을 가지면서 복잡해졌습니다. 좋은 점이 있으면 나쁜 점도 항상 따라다닙니다. 과거에는 남편이 있으니 이혼하지 않고 살았지만, 과부가 되면 재혼하는 경우가 드물었습니다. 혼자 살다 죽는 경우가 많아 원한이 많았을 것입니다.

지금 하늘궁에 온 사람들은 낙원 문턱에 있는 것입니다. 과거 여성들이 독립할 수 없어 시동생을 따라가야 했던 암울한 시대가 있었다는 것을 생각하면, 남편이 괴롭혀도 이해해야 합니다. 부부간에 문제가 있어도 “내가 너무 많은 자유를 남편에게 원하는구나”, “세상이 좋아졌다고 내가 너무하는구나”라고 생각해야 합니다. 백궁에 갈 때까지 죄를 짓지 않는 것이 좋지만, 죄를 짓더라도 괜찮습니다. 그러나 모범을 보여야 다른 사람들이 하늘궁으로 올 수 있습니다.

하늘궁에 다니면서 부부싸움이 생기거나, ‘블루유’를 마시고 이상한 행동을 하면 안 됩니다. 아무리 좋은 것도 남에게 내놓을 때는 침착하고 조심해야 합니다. 너무 좋은 것이라 사람들이 눈이 부셔서 못 쳐다볼 수도 있습니다. 남편에게 말로 설득하려 하지 말고, 아내가 좋아지고 예뻐지는 모습을 보여주어야 합니다. 아프던 사람이 병원에 가지 않아도 된다고 하면 남편도 관심을 가질 것입니다. 우리는 주변 사람들에게 신뢰를 얻어야 합니다. 아무리 좋은 것도 조심하지 않으면 욕을 먹을 수 있습니다.

남편의 가치와 겸손의 미덕
이사야서 41장 10절 말씀처럼, 제가 있기 때문에 두려워할 것이 없습니다. 그러나 남편에게 함부로 대하면 안 됩니다. 두려워하지는 않더라도 어려워는 해야 합니다. 남편 한 사람이 태어나기 위해 1조 개의 정자가 희생되었습니다. 여러분이 백궁에 가기 위해 1조 명의 인류가 지구에서 태어났다 죽고를 반복하여 마지막으로 여물은 것이 여러분입니다. 나머지 9,900억 명은 시신으로 돌아가 무제경으로 들어갔습니다. 여러분 천만 명은 뽑혀서 낙원으로, 천국으로 들어갑니다. 이것이 1조 대 1의 확률입니다.

남편도 1조 명의 정자가 죽어서 잉태된 남자입니다. 보통 사람이 아닙니다. 게다가 백궁 가는 여자 옆에 붙어 있으니 보통 복이 많은 사람이 아닙니다. 보기 싫은 남편도 다시 보아야 합니다. 그가 백궁 천국에 갈 사람 옆에 붙어 축복을 받고 명패를 받으니 얼마나 노련한 사람이며, 조상 공덕이 어마어마한 사람입니까? 남편이 허경영을 욕하더라도 화내지 말고, 그가 대신 욕을 먹어주는 것이라고 생각하며 태도를 부드럽게 해야 합니다. 남편이 욕을 해도 아내가 바뀌는 모습을 보면, “허경영이 뭘 하길래 저러나” 하며 몰래 유튜브를 찾아볼 것입니다.

남편은 1조 명의 정자가 희생되어 태어난 신랑입니다. 예사로 보아서는 안 됩니다. 겉으로는 별것 아닌 것 같아도, 1조 명의 정자를 물리치고 잉태된 사람입니다. 우리는 그 가치를 모르고 아무나 낳는 줄 압니다. 이 세상에 아무나 낳는 줄 아십니까? 1조 명이 하수구로 빠져나갑니다. 그들도 태어날 능력이 있는 존재들이지만 희생된 것입니다. 그 희생을 통해 태어난 아들이 바로 내 남편이고 내 아내입니다. 아내가 하늘궁에 오지 않는다고 남편이 윽박지르면 안 됩니다. 존중해 주면 오지 않아도 천국에 보낼 수 있습니다. 좋은 것을 가졌다고 자랑하다가 없는 사람과 싸우면 안 됩니다.

좋은 옷을 입고 좋은 차를 탄 사람은 더 겸손해야 합니다. 좋은 차를 타고 가다가 작은 차와 부딪히면 “제가 잘못했습니다. 피해 본 것이 있으면 제가 보상해 드리겠습니다”라고 말해야 합니다. 그러면 상대방은 “자기가 잘못했는데 제가 보험을 낼 게 아니에요. 제가 낼 테니까 염려 마세요. 당신이 이 보험금 부담하기 너무 힘들어요. 이 차는 견적이 1억이 넘어 나와요. 당신 부담할 필요가 없어요. 제가 고쳐 보내겠습니다”라고 말할 것입니다. 그러면 상대방은 얼마나 고마워하며 90도로 인사하고 가겠습니까? 이런 경우가 한두 번이 아닙니다. 좋은 것을 가지고 있는 사람은 남 앞에서 유세 떨면 안 됩니다. 겸손해야 좋은 차도 타는 것입니다. 마약 맞고 여자를 죽인 사람처럼 머리 덜 된 사람은 좋은 차를 가지고도 문제를 일으킵니다. 좋은 옷 입었다고 너무 으스대지 마십시오.

저는 고등학교 때 짜깁기 옷을 입었습니다. 짜깁기 옷만 생각하면 배호가 생각납니다. 그런 것도 지난날의 추억입니다. 짜깁기 옷을 입었다고 기죽으면 안 됩니다. 사람은 태어나기 어려운 존재인데, 무엇을 입든, 무슨 직책을 가지고 있든, 무슨 노동을 하든 어떻습니까? 모두 대단한 존재입니다. 이제 남편과 아내를 바라보는 눈이 달라질 것입니다.

형사취수제와 여성 인권의 변화
형사취수제는 성경에 ‘수혼제’로 나옵니다. 우리 민법에도 옛날에는 형사취수제 같은 법이 있었지만 지금은 없어졌을 것입니다. 이 제도를 보면 여자 팔자가 정말 개 팔자였구나 하는 생각이 듭니다. 남편이 죽으면 아무것도 아니었고, 재혼할 수 없는 시절이었습니다. 단, 자신을 구해줄 수 있는 사람은 시동생밖에 없었습니다. 그 외에는 결혼할 수 없었습니다. 또 다른 방법은 ‘보쌈’이었습니다. 여자가 원해서 하는 것이 아니라 보쌈을 당해야 했습니다. 인물이라도 좋아야 누가 밤에 와서 데리고 갔습니다. 그것은 합법적인 도둑놈이었습니다. 과부들은 은근히 도둑놈이 오지 않을까 기대하며 보따리를 들고 오는 사람을 보면 ‘나를 데리고 오는 것 아닌가’ 생각했을 것입니다. 이런 시절이 있었다는 것을 알아야 합니다. 지금은 여성의 인권이 너무 좋아졌습니다.

전생의 복과 윤회의 법칙
연예인처럼 얼굴이 예쁘거나 끼가 많은 사람들은 전생에 좋은 일을 많이 했기 때문에 현생에 많은 이들에게 기쁨을 줄 재능을 가지고 태어난 것입니다. 그러나 하늘궁을 찾아와 the God-man을 직접 알현하는 사람들은 그보다 더 큰 복을 지은 사람들입니다. 왜냐하면 아무리 멋진 연예인이라도 the God-man을 모른다면 지구를 졸업할 수 없기 때문입니다. 오직 the God-man을 알아본 사람들만이 이데아의 세계로 갈 수 있습니다.

연예인들은 예쁜 쪽으로 진화한 것이지, 지능이 높거나 복을 많이 지은 것은 아닙니다. 마음씨를 예쁘게 쓴 것입니다. 예를 들어, 아버지가 혼자 남았을 때 시집도 가지 않고 아버지를 봉양했거나, 어려운 사람을 아버지처럼 계속 도왔다면 다음 생에 예쁘게 태어날 수 있는 심사가 있는 것입니다. 어떤 사람은 불쌍한 사람을 많이 도왔고, 어떤 사람은 예쁜 마음을 써서 보통 사람보다 더 예쁜 짓을 한 것입니다. 얼굴이 예쁜 쪽으로 복을 쓴 사람이 있는 것입니다.

열심히 밭농사를 지어 부모를 봉양하고 동네 어려운 노인들을 봉양한 사람은 예쁜 사람으로 태어나기보다 다른 모습으로 태어납니다. 그것은 ‘도’입니다. 예쁜 것이 아니라 효도 행동을 한 것입니다. 나환자처럼 얼굴이 문드러진 사람을 옆에서 간호하며 평생을 남편으로 삼아 살았다면 미인으로 태어날 수 있습니다. 그 행동이 그 사람의 얼굴 결점을 보완해 주었거나, 못난 사람의 얼굴 상처를 감싸준 것입니다. 소록도에서 나환자를 치료해 준 사람은 다음 생에 미모로 태어날 수 있습니다. 아프리카에서 에이즈 환자들과 악수하고 포옹하며 예수를 전하다가 에이즈에 걸려 죽은 사람은 예쁜 짓을 한 것입니다. 그 사람의 신체적인 악조건을 용서하고 사랑했다는 것입니다. 그러면 다음 생에는 날씬한 미인으로, 백설공주처럼 태어납니다. 이것은 한 치의 오차도 없습니다.

배고픈 사람에게 밥을 많이 주고 적선하며 사회 활동을 많이 하고 저수지를 만들어 농사를 잘 짓게 해준 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있습니다. 미인을 만들어 주는 것이 아니라 강인한 전사로 만들어 줄 수 있습니다. 그가 좋은 일을 한 것이 무엇이냐에 따라 예쁘게 태어나는 것입니다.

멧돼지가 다리가 부러져 길거리에 쓰러져 있는 것을 보고 다리를 묶어 살려주었다면, 그 못생긴 멧돼지를 따뜻하게 살려 보낸 것입니다. 그러나 그 멧돼지는 농부들의 고구마 밭을 망쳐 농사를 해코지할 것입니다. 도둑을 살려준 것이나 다름없습니다. 그 마음씨는 예쁘니 미모로 태어나지만, 농부들에게 피해를 주었으니 가난한 여배우로 태어날 수 있습니다. 마음씨는 나이팅게일 같지만, 부자로 태어나지는 못합니다. 봉사한 내용이 다르기 때문입니다.

생명을 살려주되, 학의 다리를 묶어준 것과 멧돼지 다리를 묶어준 것은 미모가 달라집니다. 학의 다리를 묶어주면 부잣집 미모로 태어납니다. 그러나 학은 소라나 물고기 같은 생명을 무지하게 많이 잡아먹어야 삽니다. 그것을 잡아먹으라고 다리를 고쳐준 것입니다. 고쳐준 것은 고맙지만 많은 생명을 죽이는 결과를 초래합니다.

까마귀는 생명체를 먹지 않고 모기나 독충처럼 인간에게 해코지하는 곤충만 잡아먹습니다. 까마귀 다리를 묶어준 사람은 학 다리를 묶어준 사람보다 더 미인으로 태어납니다. 까치 다리를 묶어준 사람은 까마귀 다리를 묶어준 사람보다 더 가난하게 태어납니다. 까치는 농작물을 다 망치고 잡식성이기 때문입니다. 배밭이나 사과밭을 망쳐버리니 업이 생겨 가난하게 태어나는 것입니다. 미인으로 태어나지만 가난합니다. 멧돼지, 학, 까마귀, 까치 다리를 묶어준 사람 모두 다르게 태어납니다. 미모도 좋고 왕비가 되어 왕궁에서 평생을 아름답게 살다 죽은 여인은 까마귀를 묶어준 사람일 것입니다. 좋은 일을 해도 그 결과가 다릅니다. 백궁에서는 상상도 못 할 컴퓨터 작용이 일어납니다.

자기 얼굴에 불만이 조금이라도 있다면 어리석은 사람입니다. “내가 한 것이 요거구나” 하고 받아들여야 합니다. 선생님이 시험 점수를 매겨주는데 “나는 열심히 했는데 왜 20점밖에 안 돼요?”라고 따지면 안 됩니다. 깨꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어납니다. 깨꼬리는 목소리가 좋으니 그 목소리를 받아올 수 있습니다. 목소리가 예쁜 것도, 얼굴이 예쁜 것도 모두 상입니다. 못난 것도 모두 자신이 받은 점수입니다. 불만이 있을 수 없습니다. 하늘에서 시험 성적표를 줬는데 말이 많을 필요가 없습니다. 석가모니가 돌아온다 해도 저만큼 법문을 재미있게 할 수 없을 것입니다. 알아듣기 쉬운 법문을 해야 합니다. 팔만대장경이 왜 필요합니까? 요만한 책 한 권이면 모든 사람이 착하게 될 수 있습니다.

독립적 자아와 연대적 자아의 완성
지구의 목적은 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 천국 아이가 탄생하는 양성소 및 훈련소입니다. 하늘궁에 온 우리들은 마귀의 시험을 통과하여 축복과 명패로 완성되어 인류 역사상 처음으로 the God-man을 직접 알현하는 기회를 포착했습니다. 절세 미인이 되는 백궁에 갈 것이며, 대천사는 백궁에서 최고의 권세자가 됩니다. the God-man은 무에서 유를 창조하시고, 유일하게 암흑 물질과 에너지를 주관하시며, 보이지 않는 귀신을 통제하시고, 시공간을 주관하시며, 만물이 명정에 복종합니다. 마지막 때 지구에서 천만 알곡을 추수하시고, 마지막 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분되어 무적형으로 보내지는 심판이 시작되었습니다.

무한하고 치열한 경쟁이 우주의 법칙이라고 합니다. 우리는 연대적 자아로서 일반인들처럼 시기하고 질투하지 않고, 나보다 남이 잘 되기를 바라고 백궁에서 서열이 높아지기를 응원하는 사람이 되어야 합니다.

여러분은 ‘독립적 자아’라고 했습니다. 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 왔다면 어떻게 되겠습니까? 시부모도 축복해 주고 명패해 주어 죽은 조상까지 천국에 다 보내주어야 합니다. 독립적 자아는 자기밖에 모르고 자기 자식밖에 모르는 성격을 가지고 있습니다. 그러나 이 자아가 ‘성숙’해야 합니다. 성장은 키가 크는 것이고, 성숙은 내적으로 크는 것입니다. 성숙된 며느리는 시아버지, 시부모, 외조부, 외조모까지 백궁 명패를 해주고 축복을 주어 온 집안이 낙원으로, 천국으로 다 가는 것입니다. 그 집안에 한 사람만 있으면 되는 것입니다. 이렇게 연대할 수 있는 ‘연대적 자아’를 가져야 합니다.

‘아(我)’라는 글자는 손에 창을 든 모습으로, 이기주의와 베타주의를 상징합니다. 이런 심보로 세상을 살면 안 됩니다. 집안에 하늘궁에 온 사람이 한 명만 있어도 그 집안은 구제됩니다. 저는 모든 사람이 하늘궁에 오라는 것이 아닙니다. 집안에서 한 명씩만 와도 그 집안은 구제됩니다. 마귀는 코로나를 한 집에만 집어넣으면 집안 전체가 코로나 위험에 처하게 합니다. 우리는 ‘역코로나’입니다. 허경영을 알아 하늘궁에 온 자가 어떤 집안에 한 명만 있어도 그 집안 전체의 조상부터 먼저 죽은 자와 나중에 죽을 자까지, 아들, 손자, 증조부까지 축복해 주어 과거와 현재와 미래를 다 구제해 버리는 며느리가 나오는 것입니다. 이것이 연대적 자아의 완성입니다.

사람의 자아는 점점 진화해야 합니다. 자기 아상만 맨날 높이면 안 됩니다. 시어머니가 옛날에 자신을 괴롭혔다고 시어머니를 구제하지 않으면 안 됩니다. 해 주어야 그 자식에게 좋은 것입니다. 해주고 봤더니 그 시어머니가 자기 손자로 와 있을 수도 있습니다. 그 손자도 명패해 주고 축복해 놓으면 모두 지구끼리 잘 되는 것입니다. 집안이 모두 천국으로 가는 것입니다. 이 시대는 천만 명이 하늘궁에 오지 않아도 여러분들이 천만 명을 빨리 만들 수 있습니다.

여성들이 사회적 자아를 형성하는 것은 먹고살기 위해 직장에 가야 하므로 당연합니다. 직장 경험이 있는 여성이 자아가 더 넓어집니다. 과장도 있고 여러 사람이 있으니 둥글둥글하게 지내야 버틸 수 있습니다. 사회적 자아도 중요하지만, 연대적 자아도 알아야 합니다. 나만 복받는 것이 아니라 시부모, 친정 부모, 심지어 돈 많은 사람은 고조부까지, 외가, 처가, 친가 모두 해주는 것입니다. 돈을 가지고 있어 봐야 얼마만 해결될 뿐, 아껴봐야 소용없습니다. 죽을 때 그 돈 때문에 자식들이 싸움만 벌어집니다. 엄마 통장에 천만 원밖에 안 남았는데 네 명의 형제가 싸우는 것입니다. 나누기가 완벽하게 안 되니 누구 하나도 더 주는 것을 목숨 걸고 못 주겠다는 것입니다. 이런 집안이 말이 됩니까? 끝 숫자 때문에 골치 아픕니다.

하늘궁에 온 사람은 비록 한 사람이라도 그 가문에 백 명을 구할 수 있습니다. 석가모니가 ‘무아(無我)’를 말한 것은 이 욕심꾸러기 나라에 창을 들어 나를 버리라는 것입니다. 나를 버리면 그 안에 진짜 진화가 있습니다. 그러나 이것은 쉬운 일이 아닙니다. 불교에서는 이론만 있을 뿐 에너지가 제로입니다. 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 불교의 여덟 가지 보물은 에너지가 없습니다. 반면 기독교의 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 그대로 에너지가 있습니다.

불교는 철학이면서 우주에서 기다리는 에너지가 아니라 우리의 도덕일 뿐입니다. 그 이상도 이하도 아닙니다. 불교는 종교로서 신에 의탁하지 않고 자신을 의탁하는 것입니다. ‘자성불’이 되자고 하는 것입니다. 스스로 깨달아 부처가 되겠다는 것입니다. 그러나 그것은 이상일 뿐 실제 부처가 될 수 없습니다. 50년을 수도하고 명상해도 아름다운 과부에게 빠져 스님이 옷을 벗는 경우도 있습니다. 그 수도가 부질없는 것입니다. 괜히 여자들이 갖다 주는 것만 먹고 있었던 것입니다. 석가모니 이름을 팔아서 말입니다. 공부한다는 것이 과연 중생을 위한 공부인지, 자기 하나의 호구지책을 위한 공부인지 분석할 수 없습니다. 불교에는 에너지가 없습니다.

정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불은 모두 에너지가 떨어집니다. 그러나 기독교의 천국은 에너지가 떨어지지 않습니다. 성불이라는 것 자체는 인간이 갈 수 없는 세계이며 허공에 있는 것입니다. 이것이 우리 민족을 지배해 오면서 아시아가 영국, 프랑스, 미국, 일본의 지배를 받게 했습니다. 인도가 영국의 지배를 받은 것도 불교를 믿는 나라가 기독교를 믿는 나라의 지배를 받은 것입니다. 간디가 영국에 가서 대학을 다닌 것도 마찬가지입니다. 기독교는 언제나 축복이 넘쳐나는 에너지가 있습니다. 불교는 맨날 두들겨 맞고 지배받았습니다. 중국도 영국 눈치를 보았습니다. 기독교적인 파워는 에너지가 있다는 것이 무섭습니다. 불교적인 것은 전부 다운됩니다.

불교를 믿으면서 좋은 일을 하면 집안에 재앙은 적어집니다. 좋은 일을 했는데 재앙이 오겠습니까? 백궁에서는 그것을 쳐다봅니다. 좋은 일을 한 것은 맞으니 예쁘게 태어나게는 해줍니다. 그것은 자동 법칙입니다. 절에 다니면서도 남에게 보시하고 좋은 일을 하면 얼굴은 좋게 태어나지만, 백궁에는 영원히 못 갑니다. 저를 만나야 합니다. 기독교도 에너지가 오니 번성하지만, 불교인들의 에너지는 기독교인들의 에너지보다 약합니다. 전도를 하는 데 있어서 기독교인들이 더 적극적입니다. 아프리카에 가서 선교하는 사람들은 기독교인이 더 많습니다. 우리나라 이화여대, 연세대학교도 기독교인들이 와서 만들었습니다. 불교인들이 인도에서 와서 만들지 않았습니다. 에너지가 완전히 다릅니다.

저는 불교 절에도 있었고, 기독교 목사님 아들도 했습니다. 다양한 것을 전부 경험한 사람입니다. 그러나 저는 누구입니까? 여러분의 성품을 파악하기 위해 목사 아들도 하고, 스님 아들도 하고 돌아다녔습니다. 이스라엘에 있을 때도 그랬습니다. 2000년 전에도 저는 주소지가 없었고 낙원에 있었습니다. 에너지가 다 들어오는 것은 맞습니다. 어떤 종교를 폄하하는 것이 아니라, 불교도 훌륭한 종교이고 기독교도 다 훌륭한 종교입니다. 그러나 초종교 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 그들은 천국 대열에 들어갑니다.

1조 대 1의 기적과 조상의 공덕
여러분은 1조 명을 물리치고 태어난 사람입니다. 항상 상대방의 얼굴을 볼 때, 이 사람이 이런 형상을 가지기까지 1조 명을 물리치고 여기에 왔다는 것을 잊지 마십시오. 이 사람의 아버지가 신라 시대 때 돌아가 혈육이 끊어질 수도 있었지만, 지금 시대까지 혈손이 이어져 온 것입니다. 위로 올라가면 끝도 없이 조상들이 이어져 왔기에 지금 여기에 있는 것입니다. 만약 이 사람이 여자라면, 이 여자의 아버지가 원시 시대 때부터 지금까지 한 번도 아들을 낳지 않았다면 그때 없어졌을 것입니다. 딸만 낳은 사람은 벌써 신라 시대 때 없어졌을 것입니다. 그러나 이 사람의 조상은 수만 년 동안 아들을 낳지 않은 적이 없습니다. 이것이 보통 집안입니까? 사람을 무시할 수 없습니다. 그것만 해도 무서운 것입니다.

건물 화장실을 청소하는 여자를 보더라도, 저 사람의 아버지는 얼마나 복을 지었길래 원시 시대 때부터 지금까지 아들을 낳았다는 것입니까? 그래야 저 여자가 태어난 것입니다. 그 사람을 보고 청소하는 사람이라고 무시하면 안 됩니다. 저분도 21세기까지 살아있는 나와 똑같이 살아있는 조상이 어마어마한 공덕을 지은 사람입니다. 여러분의 얼굴을 쳐다볼 때, 여러분의 조상이 아들을 계속 낳았다는 것은 틀림없는 사실입니다. 딸도 낳았겠지만, 아들이 대를 끊지 않았기에 원시 시대부터 지금까지 이렇게 와서 여기에 앉아 있는 것입니다. 이 중에서 딸만 낳은 사람은 그 조상의 원망선에서 대를 끊어버린 것입니다. 몇백 년 후에는 여러분이 없을 것이고, 그 집안은 흔적이 없어질 것입니다. 그래서 아버지들이 아들을 낳으려고 했던 것입니다. 이것이 기적입니다. 1조 분의 1의 확률로, 원시 시대부터 지금까지 아버지가 아들을 낳은 적이 없다는 것은 대단한 인물이라는 증거입니다.

제 말을 예사로 듣지 마십시오. 사람을 무시하면 천벌받습니다. 그래서 저는 안티들에게도 아무 말도 하지 않고 있습니다. 법적으로는 대응하겠지만, 절대 그들을 무시하는 것은 아닙니다. 그들이 이 지구에 영원히 있는 것이 아니니, God-man을 의심할 필요가 없습니다. 여러분이 저를 보면 그런 사람으로 보입니까? 여러분은 예쁘고 천국 갈 동지이니, 아버지가 딸을 보듯이 예뻐할 수 있습니다. 그것이 이상하게 보인다면 그것이 병입니다. 사람들을 좋게 보는 것뿐입니다.

축복의 권능과 생리통 완화 사례
어떤 여성은 생리통이 심하고 뭉침혈이 많아 항상 찝찝하고 소리 지르며 화장실을 자주 다녔습니다. 잠잘 때도 불안해서 항상 똑바로 누워서 신경 쓰며 잠들었습니다. 그러나 축복받은 뒤 첫 생리를 하는데 생리통 없이 시작하고 맑은 혈만 나왔습니다. 딱 4일 정도 하고 깔끔하게 끝나서 놀랐다고 합니다. the God-man을 뵐 때마다 몸이 점점 좋아지고 있다고 합니다.

인체를 잘 알기에, 여러분은 원래 이상이 없게 되어 있는데 질병이 온 것입니다. 축복은 자신을 고칠 뿐만 아니라 남도 고치는 권능을 여러분에게 나누어 준 것입니다. 제자들이 100% 제 권능을 가져간 것은 아니지만, 축복이라는 권능만큼은 가져갔습니다. 여성들은 자식을 낳아야 하므로 항상 피를 맑게 해야 합니다. 남자들은 피가 콩팥에서 걸러지지만, 제 몸을 위해서만 쓰고 여성은 아이를 위해 써야 하므로 피가 맑아야 합니다. 남성들은 피가 탁하지만, 여성의 피는 가임을 하려면 맑아야 합니다.

남성들은 피를 코피로 빼냅니다. 청년 시절에는 여자들이 생리하는 시기에 코피가 자주 납니다. 코만 잘못 풀어도 피가 쏟아져 내립니다. 그 양이 엄청 많습니다. 여성들은 밑으로 피를 빼내고, 남자들은 코로 빼냅니다. 코피가 자주 날수록 좋은 것입니다. 여성들이 피를 많이 빼낼수록 새로운 피는 빨리 만들어집니다. 옛날에는 영양이 안 좋은 상태에서 코피가 나오니 불편하고 어지러웠습니다. 피는 굉장히 소중한 것입니다. 피가 상하지 않도록 스티커를 붙여놓거나 배에 붙이는 것이 좋습니다. 자궁에서 나온 피는 밖에 있는 피이므로 상하지 않도록 해야 합니다.

코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생
코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신의 억울함을 증명했습니다. 갈릴레이의 전생이 코페르니쿠스인 것입니다. 죽은 지 100년 만에 바로 갈릴레이로 태어나 지동설을 확인해 준 것입니다. 백궁은 정확합니다. 코페르니쿠스가 죽을 때는 천동설을 어겼다고 비난받았지만, 100년 후 과학이 발달하여 지동설을 이해할 만한 시대가 되자 갈릴레이라는 이름으로 태어나 증명한 것입니다. 다른 사람은 그것을 증명할 능력이 없었습니다. 갈릴레이는 코페르니쿠스였기 때문에 증명이 가능했습니다. 지구에서 단 한 사람, 다시 부활하여 증명한 것입니다. 환생한 것입니다. 이렇게 오차가 없습니다. 1조 대 1의 확률입니다. 하버드대 교수들도 이런 논문은 본 적이 없을 것입니다.

우리는 전생을 다 봅니다. 저의 12통 중에 전생을 보는 것은 ‘여명통’이며, 불교의 ‘숙명통’과 같습니다. 석가모니는 육통을 했지만, 저는 12통을 합니다. 과거 조상이 어디 있는지까지 다 압니다. 불교는 철학적으로 알아낸 것이기에 코페르니쿠스가 갈릴레인지 모릅니다. 그러나 우리는 증명했습니다.

치아 건강의 중요성과 유한양행의 정신
덧니가 많아 식사하기 불편하다면 교정 치료를 해야 합니다. 이빨이 서로 맞지 않으면 치매, 중풍이 올 수 있습니다. 어금니가 마주칠 때 뇌가 유지됩니다. 시험 칠 때 생각이 안 나면 입을 크게 벌려 탁탁 부딪히면 생각이 납니다. 뇌가 좋아집니다. 치아가 부딪히지 않으면 소화도 안 되지만, 어마어마하게 피해를 봅니다. 잇몸으로 살면 얼마나 불편하겠습니까? 어금니는 꼭 있어야 합니다. 아랫니가 맞아야 옆 사람에게 피해를 안 끼칩니다. 나중에 치매 걸려 자식도 못 알아보게 됩니다. 잇몸에 염증이 생기면 절대 안 됩니다. 치아 염증은 자살하는 것과 같습니다. 치아 염증이 생기면 ‘비콤’을 먹어야 합니다. 유한양행에서 나오는 비콤을 한 달 먹어봐야 만 원밖에 안 하니, 사놓고 하루에 한 알은 먹어야 합니다. 인사돌 같은 것도 있습니다. 영적으로 안 될 때는 그렇게라도 해야 합니다.

제가 유한양행을 좋아하는 이유는 유일한 씨가 유한양행을 국민 기업으로 만들었기 때문입니다. 주식을 자식에게 안 주고 전문 경영인들을 동원하여 사회적 기업을 만들었습니다. 유한양행은 박카스나 음료수를 만들지 않습니다. 그것은 양심이 없다고 생각하여 국민에게 도움이 되는 영양제만 만듭니다. 그 정신이 좋아서 이야기하는 것입니다. 유한킴벌리 같은 휴지 같은 것도 나오지만, 이 기업은 이윤보다는 사회적 기업과 분배를 지키는 회사입니다. 제가 어릴 때는 우리나라 제약회사 랭킹 1위였지만, 지금은 몇백 등 뒤로 밀렸습니다. 음료수를 만들어 매출을 올리는 제약회사들이 많았기 때문입니다. 유한양행은 양심적으로 국민의 영양제와 비타민을 만들어 국민 건강에 기여합니다. 에비오제도 만들었을 것입니다. 이익이 적으니 후발주자 제약회사들이 다 장악했습니다. 동아제약 같은 제약회사들은 음료를 만들어 매출을 올립니다. 유한양행은 이런 음료를 만드는 제약회사들을 멸시하는 경향이 있습니다. 백궁에서 알고 있는 선한 기업체입니다. 우리 민족이 자랑하는 기업입니다. 저는 유한양행 주식이 하나도 없습니다.

에덴동산과 우주의 반복 원리
에덴동산의 중앙은 신의 가슴입니다. 창세기에 나온 이 내용은 우주 전체의 362무 8800불의 지구인들에게도 똑같이 적용됩니다. 사람이 사는 별이 362무 8800불이라는 것은 정확한 숫자입니다. 이런 숫자를 과학자들이나 종교단체에서 쓰는 곳은 없습니다. God-man만이 이런 것을 계산합니다. 사람이 사는 별이 몇 개냐고 물으면 다른 종교에서는 지구밖에 더 있겠냐고 할 것입니다. 태양이 생다이아몬드로 되어 있고 온도가 1도라는 것은 제가 이야기하는 것입니다. 1억도라고 하지만, 태양이 불탄다면 우리는 그 매연 때문에 살 수 없습니다. 우주가 시커멓게 될 것입니다. 태양은 영원히 타지 않는 물질로 만들어진 것입니다.

63빌딩에서 해가 넘어갈 때 빛이 내려와 자동차에 불이 나게 합니다. 63빌딩 유리창은 1억도가 아니라 0도입니다. 안 뜨겁지만 빛이 비쳐 불이 나는 것입니다. 생다이아몬드는 빛을 계속 만들어냅니다. 빛이 360 모퉁이를 만들어 놓으면 빛이 그 안에서 튕기고 돌면서 밖으로 나가지 못하게 합니다. 빛을 가두는 것입니다. 거울을 여러 개 갖다 놓으면 빛이 그 안에서 도는 것과 같습니다. 이것이 태양의 작동 원리입니다. 반사경의 원리를 이용한 것입니다. 생다이아몬드는 그 안에서 빛을 공놀이하듯이 하면서 열량을 냅니다. 다이아몬드는 타지 않습니다. 차에 불이 나는 것입니다. 63빌딩도 불 안 타는데 그것을 1억도라고 합니다. 1억도는 지구가 1억도입니다. 땅속으로 깊이 내려갈수록 온도가 뜨거워져 100m 내려갈 때마다 1도씩 올라갑니다. 나중에 6천도, 더 내려가면 1억도입니다. 지구가 1억도인데 왜 태양을 1억도라고 합니까? 태양은 0도입니다. 굳이 이야기한다면 1도라고 이야기하는 것입니다. 이런 과학적인 것을 이야기해 준 사람은 없습니다.

에덴동산의 중앙은 신의 가슴이며, 이 원리는 우주 전체의 모든 별에 있는 인간이 사는 곳에 똑같이 적용됩니다. 양심도 똑같고, 모든 형상도 같습니다. 문화만 별마다 빨리 간 곳, 늦게 온 곳, 원시 시대인 곳이 있을 뿐입니다. 이 지구도 2000년, 3000년 있으면 없어지고 새로운 별로 태어날 때 백궁에서 인간들이 옵니다. 여기서 교육을 시켜 종자를 걸러내야 합니다. 이 우주는 전부 반복입니다. 오늘 저녁에 비가 내렸지만 또 옵니다. 지난 토요일에 강의했지만 일요일에 또 합니다. 제가 반복하는 이유는 여기서 걸러내서 백궁으로 가면 반복이 없기 때문입니다. 거기서는 어제 한 것을 오늘 하고 출근하는 것이 없습니다. 하고 싶은 대로 놀고, 모든 사람이 얼굴이 밝고 기쁨이 넘쳐 있습니다. 지구에 있던 기억을 다 가지고 있습니다. 지금은 전생의 기억을 못 하지만, 백궁에 가면 수십억 년 동안의 기억이 다 나옵니다. 얼마나 보고 싶은 사람이 많겠습니까? 그래서 그곳이 아름다운 것입니다. 지구에서 원시 시대에 있었던 기억도 있습니다. 그때는 배고프고 험했지만, 백궁에서 보니 낙원이 따로 없습니다. 수도도 없어 물 한 방울 마시려면 개울에 가서 입 대고 먹던 원시 시절이 있었는데, 백궁에 오니 수도를 틀 필요도 없고 한 번 먹으면 안 되는 것이 없습니다. 그런 세상을 이데아라고 하는데, 그 이데아를 가기 위한 곳이 하늘궁입니다.

여러분의 선악 개념을 지상에서 심어주기 위해 선악과와 생명나무가 있었던 것입니다. 선악과와 생명나무가 있어야 여러분이 벌거벗은 것을 알게 됩니다. 안 그러면 모두 벗고 앉아 있을 것입니다. 그것이 있음으로써 여러분이 재미를 느끼는 것입니다. 동물은 아직 선악과를 못 먹었습니다. 벌거벗고 돌아다니지만 엉덩이를 감추려고 도망가지 않습니다. 사람처럼 옷을 물어뜯어 몸을 가리려고 하지 않습니다. 인간에게만 그 특혜를 준 것입니다. 문제는 선악과를 먹고 눈이 밝아진 데 있습니다. 그것도 여러분을 시험하기 위해 해 놓은 것입니다. 교육 장소에 문제점을 던져준 것입니다. 학생들을 며칠 굶겨 놓고 어디로 오라고 하는데, 오는 과정에 먹을 것을 놔둡니다. 빵을 구워 옆에 쌓아놓고 ‘건드리면 안 된다’고 적혀 있습니다. 애들이 다 지나갔는데 빵이 다 없어졌습니다. 이것이 선악과입니다. 누구든지 손이 닿지 않게 배가 며칠 굶주려 있는데, 김이 모락모락 나는 빵 냄새가 기가 막힙니다. 그것을 통과해서 모두 한 개씩 호주머니에 넣습니다. 나중에 선생이 와서 호주머니를 꺼내라고 하면 제일 많이 나오는 사람이 제일 악한 사람입니다. 그것이 인간들을 시험하는 과정이 지구입니다. 저 사람이 얼마나 숙달되었는지 보는 것입니다. ‘자기는 며칠 굶는다. 저것은 만지면 안 된다’ 하고 안 먹는 것입니다. 제가 담배 술 안 먹는 것과 똑같습니다. 옆에 술과 담배가 있어도 손이 안 가는 것입니다. 그것을 통과한 것입니다.

은하 우주 전체의 별들에는 똑같이 동산 중앙 우리 가슴에 양심에 선악과가 있습니다. 지구라는 곳은 어차피 선악의 개념을 가지고 훈련시키는 재료가 이 두 가지입니다. 생명나무와 선악의 나무입니다. 생명은 애착을 갖게 해주는 것입니다. 생명을 뺏어가겠다고 하면 기겁을 합니다. 선악의 나무는 여러분이 교만이 생겨 남의 악한 것만 찾으려고 합니다. 선악나무는 가능하면 안 따먹는 것이 좋습니다. 악한 사람은 자기 하나밖에 없다는 것을 알아야 합니다. 자기가 트럭 한 트럭 정도 되는 악한 일을 한 것입니다. 그래서 지금까지 살아있는 것입니다. 여러분이 백궁에 가보면 압니다. 선악과가 그냥 나타납니다. 비디오테이프가 트럭으로 한 트럭이라고 했듯이, 죄 짓는 것은 많지만 좋은 일 하는 것은 비디오 한 장도 안 됩니다. 설날 엄마 아빠한테 가서 절하는 것, 집에 찾아갈 때 양말 사 가지고 가는 것 외에는 별로 없습니다. 전부 죄 지은 것만 나와 있습니다. 그런데 왜 남의 죄를 보려고 합니까? 저는 여러분을 보면 예쁜 것만 보입니다. 도둑질하고 왔어도 도둑으로 안 보입니다. 좋은 것만 봐야 합니다.

여러분은 이미 백궁 들어가는 시험에 다 붙었습니다. 붙었으니 굳이 교육 안 해도 선한 자들이 마지막 상을 받으러 온 것입니다. 제가 여러분에게 갈급하게 하지 않는 것은 이미 천국 갈 사람으로 완성된 자들이기 때문입니다. 제가 말하는 것은 여러분이 천국 가게 되어 있다는 것을 알려주는 것뿐입니다. 천국에 못 간다고 말하는 사람이 아닙니다. 제가 이렇게 떠드는 것은 밖에 있는 사람들, 이제 천만 명 나에게 좀 오라고 떠드는 것입니다. 여러분은 제 강의를 들을 대상이 아닙니다. 여러분은 졸업생입니다.

불교와 기독교 경전의 비교와 God-man의 역할
불교와 기독교 경전의 내용을 비교해 보면, 성경은 불교적인 요소를 많이 뺀 것입니다. 제가 예수로 있을 때 파키스탄이나 인도 등지를 여행한 것은 사실입니다. 제가 알고 있는 내용이지만, 중요한 것은 불교는 모든 언어에서 에너지가 하나도 없다는 것입니다. 불교는 초기에 하나의 철학 서적입니다. 바른 말이고 진리의 말이지만, 절대자와 관련이 없습니다. 자생적으로 인도에서 생긴 것입니다. 인도 자체에서 전 세계적으로 종교가 각자 만들어졌습니다. 우리나라도 삼신 할머니를 믿는 종교가 만들어졌듯이, 인도에서 만들어진 종교는 하늘의 신과 관련이 없습니다. 그래서 그들은 많은 신을 인정합니다. 인도의 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라 같은 계급 사회에서 살아가는 방법은 윤회를 믿어야만 희망이 있었습니다. 그래서 불교가 발전될 수밖에 없는 구조를 가지고 있었습니다.

그러나 그 윤회는 인간들이 스스로 터득한 것입니다. 하늘에서 하는 윤회와는 다릅니다. 불교의 윤회관과 기독교, 제가 하늘에서 와서 직접 이야기하는 신앙과는 다릅니다. 불교에서는 어떤 에너지를 다 배제했습니다. 그래서 유대인들이 인도인보다 머리가 좋습니다. 유대인들이 인도 사람들보다 머리가 우월합니다. 그래서 그들은 에너지 없는 것만 택했고, 불교는 쫓겨다니는 종교가 되었습니다. 인도에서 나왔지만 인도에서는 불교를 믿지 않고, 북쪽으로 쫓겨나 티베트로 도망갔다가 중국으로 도망가고, 중국에서 한국으로 왔다가 일본으로 가서 더 이상 갈 데가 없습니다. 이렇게 불교가 되어 있는 종교입니다.

그러나 기독교는 그런 것이 아닙니다. 불교의 염주를 천주교가 가지고 있습니다. 똑같습니다. 노틀담 사원이 교회가 아니라 절이었습니다. 유럽의 모든 교회가 옛날에는 ‘템플’이었습니다. 템플은 영어로 절입니다. 교회라는 것은 없고 전부 템플이었습니다. 프랑스까지도 노틀담 사원이 있습니다. 그것이 전부 절입니다. 그리고 그곳에는 성녀라고 했지, 신부님, 목사님 같은 말은 없었습니다. 나중에 나옵니다. 기독교와 유대교가 만들어지는 과정과 불교가 만들어지는 과정은 판이하게 다릅니다. 기독교는 불교에서도 가져온 것이 있지만, 유대교에서 가져온 것이 더 많습니다. 유대교에서 만들어진 것과 인도에서 만들어진 것이 같은 문화권에 있다 보니 뒤죽박죽이 되었지만, 신이 관여한 것은 불교에는 존재하지 않습니다. 불교는 철학입니다. 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 나오지 않습니다.

기독교는 유대교도 아니고 불교도 아닌 중간 종교입니다. 기독교를 쓸 때 ‘기(基)’자를 씁니다. 기본이 되는 종교라는 뜻입니다. ‘독(督)’은 감독한다는 뜻입니다. 기본을 어디가 기본인가를 알아내는 종교입니다. 창조자를 알아내는 종교입니다. 무엇에서 시작되었는가를 알아내는 종교입니다. 불교는 그런 종교가 아닙니다. 철학적인 것입니다. 석가모니의 철학적인 사고에서 나온 것입니다. 그래서 불교가 태어난 나라에서 쫓겨나는 것입니다. 물론 기독교도 이스라엘에서 쫓겨났지만, 그래도 이스라엘에 기독교가 전파되었습니다. 기독교는 그 기본이 도대체 어디서 인간이 태어났느냐, 창조의 근본을 따지는 종교입니다. 한문으로 그렇게 되어 있습니다.

불교의 ‘불(佛)’자는 사람이 우주에 걸쳐 윤회한다는 뜻입니다. 사람이 씨앗이 나가서 한 바퀴 돌아서 다시 사람으로 돌아오는 윤회를 말합니다. 이것은 하늘과 땅, 허공을 윤회한다는 것입니다. 그래서 ‘불’자입니다. 부처 불자인데 의미가 다릅니다. 기독교는 창조자가 누구냐, 이것이 어디서부터 왔느냐, 우리가 이것을 최초를 파헤치는 것입니다. 유대교와도 다릅니다. 유대교는 암소와 양을 잡아 제사장이 레위 족속들이 하는 방법이 있습니다. 고기를 제사 지낸다면 펜을 떠서 밖에 가서 태워야 합니다. 맨날 소와 양을 잡아 고기를 불태우니 그 냄새가 어마어마했습니다. 재가 될 때까지 태워야 했습니다. 제사 지낼 때마다 그렇게 하니 종교로서 유대교가 기가 막혔습니다. 나중에 제가 죽고 난 다음에 휘장이 찢어졌습니다. 이제 그런 짓 하지 마라, 예수 피로서 대체하라는 것입니다. 이렇게 바뀌었지만, 태생이 불교와 기독교는 완전히 다릅니다. 불교는 소를 잡아 태우지 않습니다. 소가 신입니다. 윤회를 믿기 때문에 소를 죽이는 행위 자체가 존재할 수 없는 종교가 불교입니다. 유대교나 기독교는 근본이 무엇을 죽여서 제사를 지내야 하는 종교였습니다. 하늘에다가 말입니다. 양이나 소를, 그것도 깨끗한 송아지를 죽여서 불에 다 태워야 했습니다. 그 피를 뿌려야 했습니다. 불교는 살생 금지입니다. 근본이 완전히 다릅니다.

하늘은 그렇게 동물을 잡아 제사 지내는 것을 원치 않습니다. 석가모니적인 것도 있고 윤회도 합니다. 불교적인 것과 유대교적인 것 모두 함정이 있습니다. 제가 바로잡아주는 것입니다. 옷 하나에도 서양 사람들이 배틀 짜는 기계에서 온 것과 동양에서 물레에서 온 것이 섞여 있습니다. 동서양이 다 섞여 있습니다. 기독교에도 동서양이 섞여 있고, 불교에도 동서양이 섞여 있습니다. 동양 것만 가지고 만든 것이 아닙니다. 서양 기술이 섞여 있습니다. 종이 한 장도 그렇습니다. 모든 것이 동서양이 섞일 수밖에 없습니다. 그러나 거기에 신이 실제 왔느냐? 온 종교가 기독교의 이쪽에서 예수 쪽에서 제가 왔습니다. 종교를 그런 것을 만들었습니까? 기독교적인 요소를 가지고 있지만, 하늘궁은 재림 예수가 종교를 초월해서 와 있는 것입니다. 기독교와 불교의 싸움에 제가 끼어들었습니까? 독자적으로 온 것입니다. 초종교입니다. 모든 종교는 이제 유천 과정입니다. 거기는 별이 몇 개인지도 모르고, 사람이 사는 별이 몇 개인지도 모르고, 천동설 한다고 때려죽였습니다. 지동설이 나중에 알려지고 갈릴레이가 다시 태어나서 “이것 보세요. 내가 왕년에 코페르니쿠스인데, 이런 겁니다” 하고 다시 알렸습니다. 이런 일이 있었다는 것입니다. 기가 막히지 않습니까? 여기 보면 윤회가 있습니다. 불교적인 윤회도 들어 있습니다. 그것이 사실입니다. 그런데 제가 왔다는 것입니다. 성부가 예수와 석가의 그런 정신을 다 여기에 포함시켜서 왔는데, 주로 석가의 것은 빠지고 예수의 것이 재림 예수와 왔으니 기독적인 요소가 들어와 있습니다. 불교적인 것은 강의 때 오랫동안 강의해 주었습니다. 윤회를 알아야 하니 말입니다. 석가모니 말이 일리가 있지만, 신이 개입된 것은 아닙니다. God-man의 말을 들어야 결론이 나옵니다.

석가모니가 돌아갈 때 무엇을 먹고 돌아갔습니까? 죽을 먹고 돌아갔습니다. 누가 그 죽을 주었습니까? 자기가 가장 믿는 신도가 주었습니다. 그 신도가 준 죽에 독이 들어 있었던 것입니다. 석가모니는 “여기 독이 들었다”는 말을 하지 않고 그냥 먹고 죽어주었습니다. 그 사람이 준 죽이 상했든지 어쨌든 그것을 먹고 돌아갔습니다. 거기에 신이 개입되어 있었습니까? 순수한 인간적인 죽음입니다.

또 하나, 석가모니를 주의해야 하는 것은 석가모니에게 사촌 형 ‘데바달타’가 있었다는 것입니다. 데바달타는 석가모니가 어릴 때부터 석가모니만 보면 잡아먹으려고 들었습니다. 중이 되었을 때도 따라와서 괴롭혔습니다. 석가모니를 죽이려고 수도 없이 시도했습니다. 청년 때부터 왕위를 뺏으려고, 자기 조카를 죽이려고 동생을 죽이려다 못 죽였습니다. 사촌 동생입니다. 그러나 석가모니는 “내가 평생을 내 모든 걸 바쳐도 내 형님 하나를 못 바꾼 사람이야”. 자기에게 원한 관계를 가지고 죽이려고 맨날 이상한 모함을 하고, 자기 침대 밑에 여자를 죽여 놓고서는 “저거 바람피웠다고” 덮어씌웠던 사람입니다. 그런 사람을 석가가 한평생 동안 법으로서 제도하지 못했습니다. 성자는 성자라고 하는데 그 능력에 한계가 있는 것입니다. “사람 내 형님도 하나 못 바꿨는데 내가 뭘 세상을 바꾸겠느냐?” 이런 말이 나옵니다. 그것이 석가모니의 솔직한 초기 경전에는 다 있습니다. 그러나 후세 제자들이 좋은 것만 맞추어 놓은 것입니다.

성경은 수치스러운 것이 너무 많이 들어 있습니다. 다윗 왕만 바람을 피우지 않습니까? 그것이 예수의 조상입니다. 저의 조상입니다. 온갖 나쁜 죄악이 성경에 다 나옵니다. 그러나 불교 경전은 그것을 많이 빼버리고 좋은 것만 내려왔습니다. 기독교 성경을 자세히 보면 솔직한 것이 많습니다. 아브라함이 바람피운 것부터 다윗이 모두에 나옵니다. 시아버지와 자서 조상의 혈통이 이어졌는데, 그렇게 자랑스러운 조상이 아닙니다. 유다 족이 그렇게 유치하게 이어져 왔습니다. 그런 것이 솔직하게 묘사되어 있는데, 거기에는 신이 성부가 없는 것입니다. 성자 이야기만 있습니다. 저의 하늘궁에는 이제 성부가 왔습니다. 제가 예수로 있을 때는 여러분에게 축복을 그렇게 줄 수 없었습니다. 그리고 여러분이 사람을 살릴 수 없었습니다. 오순절 때 예수가 돌아가면서 성부가 개입할 때 성령이 나간 것입니다. 몇몇 사람에게만 축복과 같은 것이 나간 것입니다. 그 이후에 이것이 처음입니다. 세계 역사에 처음으로 있는 대사건에 여러분이 은총을 받은 것입니다. 제가 은총을 여러분만 선택해서 주었습니까? 무슨 법칙이 있다고 여러분만 택한 것이 아닙니다. 여러분이 스스로 했습니다. 보편성의 원칙이 되어 있는 것입니다. 여러분은 무슨 특별해서, 특수성이 있어서 선택된 것이 아닙니다. 여러분은 보편적으로 착한 일을 하고 좋은 일을 해서 백궁까지 가게 이 문턱까지 온 것입니다. 이것은 특수성은 하늘이 택한 것이고, 여러분은 스스로 천국 갈 자격을 취득한 것입니다. 은총을 그냥 준 것이 아닙니다. 여러분은 천국 갈 자격을 획득한 자들입니다. 이 보편성의 원칙에서 여러분은 천국 갈 기회를 가진 것입니다. 스스로 만들어 온 것입니다.

여러분은 얼마나 착한 종자들이 21세기 제가 올 때까지 이어진 것입니까? 만약 여러분 아버지가 바람을 피워서 여러분을 안 낳았더라면, 조선 시대 때 딸만 낳았더라면, 신라 시대 때 딸만 낳았더라면 끝나는 것입니다. 수도 없는 원시 시대 때까지 여러분의 조상은 아들을 계속 낳았기 때문에 여러분이 21세기까지 온 것입니다. 이것은 여러분 조상들에게, 그 조상이 얼마나 착했으면 여기까지 여러분을 바라게 했겠습니까? 제가 올 때까지 여러분을 여기까지 오게 한 것은 여러분 집안이 좋은 일을 수도 없이 했기 때문입니다. 여러분은 이런 특수한 사람이 아닙니다. 보편성의 원칙에서 매번 인간으로 태어나면 좋은 일을 해서 그 아버지가 아들을 계속 낳고 아들이 연결해서 여러분이 여기까지 저를 만날 때까지 미사일을 쏘아 올린 것입니다. 그 집안이 여러분 하나를 저를 만나게 함으로써 그 집안이 전부 백궁 천국을 갈 수 있습니다. 여러분 집안에 할 일은 이제 끝난 것입니다. 여러분이 저를 만남으로써 이제 여러분 집안은 다 앞으로 여러분이 명패해 주고, 이것을 잊어버리면 안 됩니다. 여러분은 스스로 자업자득이라는 스스로 보편성, 누구나 기회는 똑같이 주어졌는데 여러분이 백궁 외곽이 되었습니다. 착하게 살았습니다. 시험을 잘 본 것입니다. 나쁜 데로 안 빠지고 말입니다. 그런 사람들이 여기에 종자가 모였으니 여러분들은 천국에 가서 영원히 사는 것으로 합격입니다.

오늘 또 우리들에게 모든 종교들의 잘못된 점을 재림 예수로서, 그리고 the God-man으로서 바로잡아 주시는 말씀을 해주셨고, 우리들의 질문과 체험 사례들에 대한 섭리로서 설명을 해주셨습니다. 소중한 시간을 내셔서 오늘도 우리들과의 소통의 시간을 주신 the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오. 백궁 가서 감사를 표현할 기회가 많습니다. 여러분들이 대단한 분들입니다. 그래서 제가 이렇게 기분이 좋은 것입니다. 제가 항상 여기에 나오면 시끌벅적하지 않습니까? 나쁜 사람들 모아놓고 교육시키러 온 것이 아닙니다. 자, 우리는 오른쪽 주먹을 쥐고 “나는 백궁 간다. 나는 백궁 간다. 나는 확정됐다”라고 외치고 노래를 들읍시다.

Key Philosophical and Strategic Terminology from Huh Kyung-young’s Teachings

신인 (神人): God-man, Divine Human, Celestial Being
하늘궁: Heaven House, Celestial Sanctuary, Divine Abode
사법고시 (司法考試): Bar Examination, Judicial Qualification Exam, Legal Service Examination
헌금 (獻金): Offering, Donation, Contribution
성산성지 (聖山聖地): Sacred Mountain and Holy Land, Hallowed Ground, Spiritual Sanctuary
통일장 (統一場): Unified Field, Grand Unification Theory, Holistic Field
백궁 (白宮): White Heaven, Celestial Realm, Divine Headquarters
천국 (天國): Heaven, Paradise, Celestial Kingdom
복음 (福音): Gospel, Good News, Divine Message
구약 (舊約): Old Testament, Ancient Covenant, Hebrew Scriptures
신약 (新約): New Testament, New Covenant, Christian Scriptures
봉인 (封印): Seal, Divine Imprint, Sacred Closure
혈육 (血肉): Blood Relative, Kin, Flesh and Blood
형사취수제 (兄死娶嫂制): Levirate Marriage, Widow Inheritance Custom, Fraternal Succession
수혼제 (收婚制): Levirate Marriage, Widow Inheritance Custom, Fraternal Succession
가부 (寡婦): Widow, Bereaved Woman, Sole Survivor
재산상속권 (財産相續權): Inheritance Rights, Property Succession Rights, Estate Entitlement
나곤 (樂園): Paradise, Eden, Utopia
모범 (模範): Role Model, Exemplar, Standard Bearer
신뢰 (信賴): Trust, Credibility, Confidence
정자 (精子): Sperm, Germ Cell, Male Gamete
잉태 (孕胎): Conception, Gestation, Impregnation
조상공덕 (祖上功德): Ancestral Merit, Inherited Virtue, Forefather’s Blessings
겸손 (謙遜): Humility, Modesty, Deference
짜집기: Patchwork, Makeshift, Improvised Garment
직책 (職責): Position, Office, Responsibility
노동 (勞動): Labor, Work, Toil
보쌈: Kidnapping for Marriage, Forced Marriage, Abduction for Matrimony
전생 (前生): Past Life, Previous Incarnation, Former Existence
윤회 (輪廻): Reincarnation, Samsara, Cycle of Rebirth
현생 (現生): Current Life, Present Incarnation, This Existence
이데아 (Idea): Ideal Realm, Platonic Ideal, Perfect Form
지능 (知能): Intelligence, Intellect, Cognitive Ability
심사 (心事): Inner Thoughts, Disposition, Character
나환자 (癩患者): Leprosy Patient, Leper, Hansen’s Disease Sufferer
미모 (美貌): Beauty, Attractive Appearance, Graceful Features
적선 (積善): Accumulation of Good Deeds, Charity, Benevolence
정치인 (政治人): Politician, Statesperson, Public Official
자비심 (慈悲心): Compassion, Mercy, Benevolent Heart
업 (業): Karma, Consequence, Retribution
도야 (陶冶): Cultivation, Refinement, Self-Improvement
무한치열경쟁 (無限熾烈競爭): Infinitely Fierce Competition, Relentless Struggle, Unending Rivalry
연대적 자아 (連帶的自我): Collective Self, Interconnected Self, Communal Identity
독립적 자아 (獨立的自我): Independent Self, Autonomous Self, Individual Identity
성숙 (成熟): Maturity, Ripening, Full Development
명패 (名牌): Nameplate, Divine Registry, Celestial Recognition
축복 (祝福): Blessing, Benediction, Divine Favor
아상 (我相): Ego, Self-Conceit, Arrogance
구제 (救濟): Salvation, Relief, Deliverance
무화 (無我): No-Self, Egolessness, Anatta
정각 (正覺): Perfect Enlightenment, Right Awakening, Samyaksambodhi
열반 (涅槃): Nirvana, Extinction of Suffering, Ultimate Liberation
해탈 (解脫): Liberation, Emancipation, Moksha
보리 (菩提): Bodhi, Enlightenment, Awakening
반야 (般若): Prajna, Wisdom, Transcendent Knowledge
삼매 (三昧): Samadhi, Concentration, Meditative Absorption
성불 (成佛): Attaining Buddhahood, Becoming a Buddha, Enlightenment
기도 (祈禱): Prayer, Supplication, Invocation
구원 (救援): Salvation, Deliverance, Redemption
성령 (聖靈): Holy Spirit, Divine Breath, Sacred Essence
은사 (恩賜): Grace, Divine Gift, Charism
부활 (復活): Resurrection, Rebirth, Revival
영생 (永生): Eternal Life, Immortality, Everlasting Existence
천국 (天國): Heaven, Paradise, Celestial Kingdom
엑기스 (Essence): Essence, Quintessence, Core
상구보리 하화중생 (上求菩提 下化衆生): Seeking Enlightenment Above, Saving Sentient Beings Below; Dual Path of Bodhisattva, Universal Compassion
식민지 (植民地): Colony, Dependent Territory, Occupied Land
보시 (布施): Dana, Generosity, Giving
미모 (美貌): Beauty, Attractive Appearance, Graceful Features
환생 (還生): Reincarnation, Rebirth, Metempsychosis
지동설 (地動說): Heliocentrism, Copernican Theory, Earth-Centered Universe
천동설 (天動說): Geocentrism, Ptolemaic System, Celestial Sphere Theory
숙명통 (宿命通): Knowledge of Past Lives, Retrocognition, Clairvoyance of Destiny
치매 (癡呆): Dementia, Cognitive Decline, Senility
중풍 (中風): Stroke, Apoplexy, Paralysis
어금니: Molar, Back Tooth, Grinding Tooth
뇌 (腦): Brain, Cerebrum, Intellect
염증 (炎症): Inflammation, Infection, Swelling
국민기업 (國民企業): National Enterprise, Public Company, People’s Corporation
이윤 (利潤): Profit, Gain, Revenue
분배 (分配): Distribution, Allocation, Apportionment
에덴동산 (Eden Garden): Garden of Eden, Paradise, Primeval Garden
선악과 (善惡果): Fruit of the Tree of Knowledge of Good and Evil, Forbidden Fruit, Moral Catalyst
생명나무 (生命나무): Tree of Life, Immortal Tree, Vitality Source
원시시대 (原始時代): Primitive Age, Prehistoric Era, Early Human Period
선악개념 (善惡槪念): Concept of Good and Evil, Moral Framework, Ethical Understanding
교만 (驕慢): Arrogance, Pride, Haughtiness
자업자득 (自業自得): Reaping What One Sows, Self-Inflicted Consequences, Karma
보편성의 원칙 (普遍性의原則): Principle of Universality, Universal Law, General Applicability
특수성 (特殊性): Specificity, Uniqueness, Peculiarity
권능 (權能): Authority, Power, Divine Prerogative
성추행 (性醜行): Sexual Harassment, Sexual Assault, Indecent Act
무혐의 (無嫌疑): No Suspicion, Not Guilty, Exoneration
고소 (告訴): Lawsuit, Accusation, Legal Complaint
안티 (Anti): Anti-fan, Opponent, Critic
정가 (前科): Criminal Record, Prior Conviction, Past Offense
선거법 위반 (選擧法違反): Election Law Violation, Electoral Offense, Campaign Irregularity
오순절 (五旬節): Pentecost, Feast of Weeks, Shavuot
성부 (聖父): God the Father, Heavenly Father, Creator
성자 (聖子): God the Son, Jesus Christ, Divine Son
성령 (聖靈): Holy Spirit, Divine Breath, Sacred Essence
초종교 (超宗敎): Supra-religion, Transcendent Religion, Universal Faith
유천과정 (流遷過程): Process of Transition, Evolutionary Phase, Shifting Paradigm
경전 (經典): Scripture, Canon, Sacred Text
철학 (哲學): Philosophy, Wisdom, Metaphysics
절대자 (絕對者): Absolute Being, Ultimate Reality, Supreme Entity
자성불 (自性佛): Self-Buddha, Innate Buddhahood, Intrinsic Enlightenment
호구지책 (糊口之策): Means of Livelihood, Way to Make Ends Meet, Subsistence Strategy
정각 (正覺): Perfect Enlightenment, Right Awakening, Samyaksambodhi
열반 (涅槃): Nirvana, Extinction of Suffering, Ultimate Liberation
해탈 (解脫): Liberation, Emancipation, Moksha
보리 (菩提): Bodhi, Enlightenment, Awakening
반야 (般若): Prajna, Wisdom, Transcendent Knowledge
삼매 (三昧): Samadhi, Concentration, Meditative Absorption
무아 (無我): No-Self, Egolessness, Anatta
성불 (成佛): Attaining Buddhahood, Becoming a Buddha, Enlightenment
상구보리 하화중생 (上求菩提 下化衆生): Seeking Enlightenment Above, Saving Sentient Beings Below; Dual Path of Bodhisattva, Universal Compassion
아카샤장 (Akashic Records): Akashic Records, Cosmic Database, Universal Memory Field
헬레니즘 (Hellenism): Hellenism, Greek Culture, Greco-Roman Civilization
구도 (求道): Seeking the Way, Spiritual Quest, Pursuit of Truth
정경 (正經): Canonical Scripture, Authorized Text, Official Canon
만용 (慢用): Arrogance, Hubris, Presumption
진리의 일탈행 (眞理의逸脫行): Deviation from Truth, Aberration of Truth, Distortion of Reality
동정녀 임태 (童貞女孕胎): Virgin Conception, Immaculate Conception, Parthenogenesis
태몽 (胎夢): Conception Dream, Prenatal Dream, Prophetic Dream
동방박사 (東方博士): Magi from the East, Wise Men, Astrologers
아시타 선인 (Asita Seonin): Sage Asita, Prophetic Hermit, Seer
세례 (洗禮): Baptism, Christening, Immersion
세례자 요한 (洗禮者 요한): John the Baptist, Forerunner of Christ, Baptizer
사마리아 여인 (Samaritan Woman): Samaritan Woman, Woman at the Well, Outcast Woman
마이탄가 여인 (Maitanga Woman): Maitanga Woman, Outcast Woman, Marginalized Figure
과부의 헌금 (寡婦의獻金): Widow’s Mite, Poor Widow’s Offering, Sacrificial Donation
빈자의 공양 (貧者의供養): Poor Person’s Offering, Humble Donation, Alms of the Needy
무주상보시 (無住相布施): Giving Without Attachment, Unconditional Generosity, Altruistic Giving
알곡과 쭉정이 (알곡과 쭉정이): Wheat and Chaff, Good and Bad, Pure and Impure
밀과 가라지 (밀과 가라지): Wheat and Weeds, Good and Evil, Genuine and False
탕자의 비유 (蕩子의比喩): Parable of the Prodigal Son, Story of the Lost Son, Repentant Son
장자 궁자의 비유 (長者窮子의比喩): Parable of the Rich Man and the Poor Son, Story of the Wealthy Father and Destitute Son, Spiritual Inheritance
재림 예수 (再臨 예수): Second Coming of Jesus, Christ’s Return, Advent of the Messiah
초종교(超宗敎) (超宗敎): Supra-religion, Transcendent Religion, Universal Faith
살생금지 (殺生禁止): Prohibition of Killing, Non-violence, Ahimsa
독살 (毒殺): Poisoning, Assassination by Poison, Fatal Contamination
원한관계 (怨恨關係): Grudge, Vengeful Relationship, Deep-seated Resentment
성추행 (性醜行): Sexual Harassment, Sexual Assault, Indecent Act
보편성의 원칙 (普遍性의原則): Principle of Universality, Universal Law, General Applicability
자업자득 (自業自得): Reaping What One Sows, Self-Inflicted Consequences, Karma

사법고시(司法考試)-(사(司)-judicial, 법(法)-law, 고(考)-examination, 시(試)-test)
헌금(獻金)-(헌(獻)-offering, 금(金)-money)
혈육(血肉)-(혈(血)-blood, 육(肉)-flesh)
의무(義務)-(의(義)-duty, 무(務)-task)
성산성지(聖山聖地)-(성(聖)-holy, 산(山)-mountain, 성(聖)-holy, 지(地)-land)
강건(強健)-(강(強)-strong, 건(健)-healthy)
God-man-(신(神)-god, 인(人)-human)
통일장(統一場)-(통일(統一)-unified, 장(場)-field)
명당(明堂)-(명(明)-bright, 당(堂)-site)
근심(近心)-(근(近)-near, 심(心)-heart)
공포(恐怖)-(공(恐)-fear, 포(怖)-terror)
죄인(罪人)-(죄(罪)-sin, 인(人)-person)
백궁(白宮)-(백(白)-white, 궁(宮)-House)
천국(天國)-(천(天)-heaven, 국(國)-kingdom)
복음(福音)-(복(福)-blessing, 음(音)-sound)
운행(運行)-(운(運)-movement, 행(行)-travel)
고음(高音)-(고(高)-high, 음(音)-pitch)
기절(氣絕)-(기(氣)-breath, 절(絕)-cut off)
고막(鼓膜)-(고(鼓)-drum, 막(膜)-membrane)
통제(統制)-(통(統)-control, 제(制)-system)
자전(自轉)-(자(自)-self, 전(轉)-rotation)
공전(公轉)-(공(公)-public, 전(轉)-revolution)
괴음(怪音)-(괴(怪)-strange, 음(音)-sound)
구약(舊約)-(구(舊)-old, 약(約)-covenant)
신약(新約)-(신(新)-new, 약(約)-covenant)
후손(後孫)-(후(後)-descendant, 손(孫)-grandchild)
제사장(祭司長)-(제사(祭司)-priest, 장(長)-chief)
지성소(至聖所)-(지(至)-most, 성(聖)-holy, 소(所)-place)
봉인(封印)-(봉(封)-seal, 인(印)-stamp)
세밀(細密)-(세(細)-detailed, 밀(密)-dense)
경전(經典)-(경(經)-sutra, 전(典)-canon)
달통(達通)-(달(達)-reach, 통(通)-understand)
장본인(張本人)-(장(張)-spread, 본(本)-origin, 인(人)-person)
지식인(知識人)-(지식(知識)-knowledge, 인(人)-person)
후손(後孫)-(후(後)-descendant, 손(孫)-grandchild)
아마게돈(아마게돈)-(아(阿)-ah, 마(馬)-horse, 게(揭)-lift, 돈(頓)-pause) – Note: This is a transliteration of Armageddon, not a direct Hanja word.
대장경(大藏經)-(대(大)-great, 장(藏)-collection, 경(經)-sutra)
불경(佛經)-(불(佛)-Buddha, 경(經)-sutra)
형사취수제(兄死娶嫂制)-(형(兄)-elder brother, 사(死)-death, 취(娶)-marry, 수(嫂)-sister-in-law, 제(制)-system)
수혼제(收婚制)-(수(收)-take, 혼(婚)-marriage, 제(制)-system)
전쟁(戰爭)-(전(戰)-war, 쟁(爭)-fight)
민족(民族)-(민(民)-people, 족(族)-clan)
폐혈증(敗血症)-(패(敗)-decay, 혈(血)-blood, 증(症)-syndrome)
장애인(障礙人)-(장애(障礙)-disability, 인(人)-person)
재산상속권(財産相續權)-(재산(財産)-property, 상속(相續)-inheritance, 권(權)-right)
암울(暗鬱)-(암(暗)-dark, 울(鬱)-gloomy)
명심(銘心)-(명(銘)-engrave, 심(心)-heart)
모범(模範)-(모(模)-model, 범(範)-standard)
신뢰(信賴)-(신(信)-trust, 뢰(賴)-rely)
정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-cell)

스크립트: 346회 허경영 하늘궁 일요강연 (2024.03.17)

00:02
나는 이 강의할 때 나중에 음악 들을 게 즐거워. 그러니까 항상 기쁨이 있어.
없어. 항상 여러분 기쁨이 있어야 돼. 열심히 힘들더라도 자기 아들이 뭐 무슨 사법고시가 붙었다.
또 아들이 무슨 직장에 들어갔다 이러면 기쁘잖아.
월급 받아서 자기 주는 것도 아닌데 괜히 기뻐. 그렇죠 또 적금 든 사람도 기쁨이 있지.
또 우리가 하늘궁에 이렇게 많이 헌금을 해서 레벨이 올라갔지.
그러면 이게 뭐가 없어졌는데 기뻐. 무슨인지 알죠 그래야지 뭐 싸놨는데도 맨날 싸우고 막 그냥 그래서 어떤 남자가 82살 먹은 사람인데 어디야 아프리카 가가지고 양자를 82살에 두 사람을 뒀어.
흑인 두 사람 시작하고 시작해야 돼. 양자를 뒀는데 그래가지고 그 두 양자 데리고 자기 아들은 미국의 의사고 다 유명한 사람들인데 재산을 거기다 안 주고 애들 공부 다 시켜줬으니까 다 출세했으니까 그냥 거기 가서 그냥 불쌍한 사람들만 돕고 앉아 있는 거야.

01:22
80 둘인데 그래가지고 그 재산을 전부 흑인들한테다 막 도와주는 거야.
세 사람 악수하면 그중에 두 사람은 ah 환자야 아프리카는 그래서 악수를 못하게 돼 있어.
그런데도 뭐 노다지 82살에 에이즈 걸려봤자지 뭐 악수하고 그냥 불쌍한 사람 도와주고 돈 가지고 풀어서 실컷 돕고 나중에 가려고 하는 거지.
그런 사람도 있어요. 절대 혈육한테는 안 준다는 거야.
혈육한테 주면은 위에 올라가면 상이 있을까 그게 없다는 거야.
혈육한테 준 거는 상이 없어요. 그냥 의무만 다하면 되는 거지.
그래 시작해요. 82살의 어린애 양 82살에 양자를 뒀으니 그 자기가 언제 키우겠어 그렇죠 참 대단한 거야.
시장하려고

02:26
지금 지금 나가고 있죠 나가고 있는 거죠 네네네 네 네 오프닝 멘트 하겠습니다.
백이십곳 광년에 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하는 성산성지 우명지(牛鳴地) 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드립니다.

02:57
모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 우유에 Huh Kyung-young, the God-man의 사진을 붙이거나 조남을 쓴 우유 우유 일명 불로유를 먹고 육체적으로 정신적으로 강건해지고 있습니다.
이것은 the God-man께서 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여주신 것이고 God-man임을 입증하는 것입니다.
오늘도 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 346회 한우 행사를 여십니다.
유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 아리아 주십시오.

03:40
반갑습니다. 우리 하늘궁의 세계 최고 명당 이 하늘궁 꽃동산에 온 걸 환영합니다.
세상에 두려움이나 근심 걱정이 여기 오면 하나도 없어지죠.
그러면 왜 없어지나 한번 봅시다. 이사야서 41장 10절 말을 한번 들어봅시다.
두려움을 왜 우리가 없애야 될까? 왜 없어지나 한번 봐요.

04:27
하늘 봄이 오면 두려움이 없어지죠. 여러분은 밖에 나가도 두려움이 없어야 돼요.
두려움이라는 이 공포는 죄인들에게 있는 거야. 이제 백궁(百宮) 천국 갈 사람들은 이미 정해졌죠.
앞으로 갈 사람이 천만 명이 더 오겠지만 지금 한 1만 명 안에 만들어졌죠.
그러면 여러분들이 앞으로 천만 명, 천 배가 더 와야 돼.
41장 10.

04:55
이사야서 41장 10절입니다. 두려워 말라. 내가 너와 함께 함이니라.
놀라지 말라. 나는 내 하나님이 됨이니라. 내가 너를 굳세게 하리라.
참으로 너를 도와주리라. 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.

05:19
박수.

05:26
두려워하면 좋은 겁니까? 나쁜 겁니까? 성경은 사람들이 썼지만 원래 제1 복음은 제1 복음서는 우주 자연의 소리야.
파도 소리, 별이 돌아가는 소리, 지구가 돌아가는 소리, 태양이 운행하는 소리.
그 소리는 우리 귀에 들으면 다 죽어요. 그리고 큰 소리는 못 들게 해놨어.
데시벨을 딱 정해놨단 말이야. 우리는 그 고음을 들으면 기절해버리고 죽게 되니까 고막에서부터 통제를 해버려요.
그래서 딱 맷 데시벨 그 데시벨 이하는 또 안 들어가죠.
우리는 그 데시벨의 제한을 받아서. 그런데 우리의 이 두려움은 제1 복음을 보고도 우리가 죽을 수가 있어.
그 소리를 그대로 지구가 돌아가는 소리만 들어도 여러분이 죽어요.
그거 안 들리게 하는 거야. 이거 시속 10만 7,160km로 지구가 자전을 하면서 공전을 하죠.
그게 공전 16,009kg로 자전하면서 10만 7,160kg로 공전을 한단 말이야.

06:47
이렇게 골퐁이 돌면서 날아가는데 이 도는 속도는 1600kg지만 1609kg지만 이게 돌면서 날아가는 속도가 10만 7,160kg로 지구가 날아가는데 이 굉음은 들으면 여러분 다 죽어버려.
근데 우리가 지금 창문 열면 그 소리 들리나 안 들리죠 원체 소리가 커서 안 들리는 거예요.
이런 굉음을 우리가 들으면 두려워하게 돼.
천둥 빼라. 어릴 때 치면 겁나죠. 그게 두려움이 있는 거야.
우리는 알겠죠. 그래서 그 일복음서고 이 복음서는 어머니 뱃속에 있을 때 어머니 심장 소리야.
어머니 심장 소리 들리죠. 그 자연 다음에 제2 복음서야.
제3 복음서가 뭐예요? 구약이야 구약 아시겠죠?
구약 성경 제 사복음서가 내가 살아있을 때 예수로 있을 때 마태 마가 누가 요한복음이죠.
그 사복음이 내 복음서야. 네 번째 제호 복음서는 히브리서야 구약과 신약을 연결해 주는 복음서야

08:02
히브리서를 봐야 구약과 신약이 어떻게 연결돼 있는가 예수와 모세가 어떤 사이며, 예수와 아브라함이 어떤 사이며, 예수와 멜기세댁이 어떤 사이인지 그 핏줄이나 예수는 다윗의 후손입니다.
다윗은 열두 지파 중에 유다파의 후손이에요. 예수는 유다파의 후손이니까 제사장 뭐가 될 수가 없어.
뭐가 될 수 없어요. 제사장이 될 수 없는 거야. 그래 레이지파만 제사장이 될 수 있으니까.
12지파 중에 레이지파만 제사장을 할 수가 있어.
왕을 이래라 저래라 지성서에도 들어갈 수가 있고 그런데 유다파는 거기 못 들어가 그렇지만 유다파 다윗의 후손이 예수야.
예수는 레이지파가 아니죠. 레이지파가 이거야.
유대인들 중에는. 근데 예수는 히브리에서 보면 구약과 신약에서 히브리에서 설명해 놓기를.
멜기스댁의 지파야. 엄격히 따지면 멜기스댁이 아브라함을 도와가지고 아브라함의 우리 전리품의 10%를 받았어.
그러니까 멜기스데은 유대인의 지파가 아니야. 어디에선가 갑자기 나타난 거야.
알겠죠?

09:27
그 멜기스데이 아브라함이 멜기수댁한테 축복을 받아 무슨 말인지 알겠죠.
그래서 예수는 굳이 다윗의 후손이다. 뭐 이럴 필요도 없어.
알겠죠. 그래서 예수는 대제사장이 되는 거야. 멜린스텍 덕분에 알겠죠.
멜기에스대에게 유대 12지파한테 나타나서 그런 유대 지파를 돕듯이 예수 역시 구약의 유대인을 예수가 돕는 거야.
그러니까 밀기스댁에 관찰을 받아온 거야. 그렇기 때문에 예수가 그 당시 나는 여러분이 생각하는 그런 다윗의 무슨 후손이나 무슨 유다 지파의 후손만이 아니다.
이 말이야 알았죠 그래서 그때 내 정의를 한 게 히브리서야 알았죠.
그래서 그걸 여러분들이 알고는 있어야 되겠다. 그런 히브리서가 있습니다.
그래서 우리는 제 사복음서가 내가 직접 한 말이고 제3복음서는 내가 한 말이 아닌 구약이고 제5 복음서는 히브리서야 구약과 신약을 연결해주는 히브리서가 제5복음서야.
기독교에서 제 6 복음서는 요한계시록이야. 제 7일 복음이 내가 나타난 거야.
신이란 말이야.

11:03
그러면 봉인을 7개 뗐죠. 그러면 끝이야. 요한계시록 제6

11:16
제육 복음서에 보면 봉인이 7개 있죠. 마지막 봉인을 떼.
그게 내가 일곱째야. 알았죠 내가 여러분들은 성경을 그렇게 세밀히 몰라도 돼.
굉장히 성경은 말이 많은 책이에요. 그러나 내가 보면 알지만 일반 목사들이 보면 모르는 거야.
천년 만년 봐도 몰라. 기독교 신학자들이 천년 만년 봐도 알 수 없는 게 성서야.
알겠죠 그러니까 히브리서를 달통해야 돼. 일단 달통해서 구약과 신약을 견뎌봐야 된다.
그러니까 히브리서는 예수 이전에 나온 책은 구약이고, 예수 입에서 직접 예수 내 입에서 나온 거는 신약이고, 그 구약과 신약 이후에 나온 게 히브리서라 이 말이야.
알겠죠 그러니까 히브리서는 예수와 구약 나와 구약 시대를 이어주는 책이야.
그걸 보지 않고는 성경 전체를 알 수가 없어. 알았죠.
그러니까 집에 들어가는데 열쇠가 있어야 되는데 그게 히브리서가 성경의 열쇠야.
그렇게 알아요.

12:32
히브리서를 봐야 예수와 아브라함이 무슨 관계냐 그리고 아브라함과 예수가 어떤 관계냐 무슨 말인지 알죠?
그런 걸 전부 알 수가 있어요. 그래서 그런 비밀의 열쇠가 있는데 지금 기독교인들이나 유대인들은 그걸 아는 자가 God-man 외에는 없다.
그렇게 하시면 됩니다. 나는 장본인이니까 알죠 장본인에게 물어봐야 되는 거야.
그 장본인이 그걸 풀어서 여러분한테 이제 알려주러 온 거야.
그래 여러분들은 백권 가는 사람들이 이제 나를 만나게 되고 그 외에 지식이 많고 식은 방진 사람은 나를 만나기가 어려워 알았죠 그 사람들은 제3 복음에 빠져가지고 구약이나 뭐 이런 데 빠져 있는 사람들이야.
그게 유대인들이 지식인들이야 그 지식인들이 결국은 아브라함의 후손이 36억이야.
아브라함의 몸에서 나온 인간이 36억이나 된다고 그런데 이스라엘 12지파의 인거는 얼마 안 돼.
오히려 이스마엘 지파가 얼마나 많아 중동의 인구가 그래 안 그래 그 12지파는 그냥 새발의 피야.

13:56
알겠죠 그 이스마엘 쪽으로 간 맏아들이 낳은 지파가 아주 그 후손이 어마어마하단 말이야.
알았죠. 그래서 전 세계 인구 80억에서 36억 약 절반이 아브라함의 후손이라 이 말이에요.
알겠죠 아브라함의 후손인데 그 아브라함의 후손이지만 그거를 거기서 두 배가 갈라짐으로써 이게 아마게돈 전쟁이 일어나는 거야
알겠죠 이런 게 어려운 거 전문 이야기는 재미가 없어 재미없죠.
그래도 여러분들 알아놔라. God-man이 가짜로 있는 게 아니야.
신인은 진짜고 모든 대장경이든 불경 성경이든 모든 경전에 깨뜨려서 지금 보고 있는 자가 지상에 온 거야.
알았죠 그러니까 우리가 옛날에 뭐 이런 게 있었잖아

15:09
이렇게 쓰면 그다음 무슨 자가 나오는지 모를까 형사 쓰면 그다음 뭐 형사가 쓰니까 뭐 그다음에는 뭐 깡패가 나오나 뭐가 나와요 형사 썼으면 그다음 뭐가 나오는지 알겠지 뭐죠?
그다음에 그렇죠 형사 치수제죠 그죠 그러니까 뭐요?
형이 죽으면 형수를 데리고 사는 제도야 그죠 그래서 이게 원래는 이 성경에서는 이걸 뭐라고 그러냐 하면 수혼제 수혼제 알았죠 수혼제 형수가 죽으면은 자기가 데리고 산다.
그래서 동생이 형수를 데리고 사는 게 형사 치수제죠.
그래서 옛날에 저 말이 왜 생겼냐 하도 전쟁에 관해서 이스라엘은 가부만 전부 가부야 그냥 우리나라도 가부가 많았죠.
전쟁을 많이 한 민족일수록 가부가 많아 거의 남자들은 전쟁터 가서 다 죽어.
왜 칼을 썼기 때문에 칼이나 활을 썼기 때문에 맞으면 독이 들어가서 패혈증에 걸려서 다 죽어.
그러니까 뭐 짤리면 팔 다리 이런 데를 자르고 배를 찌르고 이러니까 칼 싸움에서 죽는 사람이 어마어마한 거야.

16:49
어떤 마을에 가면 거의 다 가부야 무슨 말인지 이해가죠.
근데 다리가 없거나 장애인만 과보가 아니야. 장애인 신랑을 만난 사람은 가보가 안 돼.
왜 우리가 새옹지마 있잖아. 그렇죠 그 집 아들이 나중에 말에서 떨어져서 다리가 잘못됐죠.
근데 군대에 데려갔나? 동네 청년은 다 다 잡혀 가서 다 죽었어.
근데 그 사람 말에서 떨어진 그 장애인 그 짓만 후손이 대대로 이어져.
그래 안 그래 그렇죠 그러니까 형수를 동생이 형수가 형수가 죽으면 그 형이 죽으면 형수를 데리고 동생이 권사해야 돼.
여자들은 재산 상속권이 없었습니다. 여자한테는 절대 돈을 물려줄 수가 없고 유럽이나 우리나 중동이나 다 그랬어요.
그렇죠 그래서 여자가 옛날에는 뭐 이혼을 할 수가 없게끔 구조가 돼 있었어.
맞죠 남자 없이는 재산이 없으니까 재산을 뭐 하나라도 바치 돈이든 하나도 가질 수가 없어.
문서는 전부 남자 이름으로 돼 있는. 그러니까 이혼이 없지 참고 제도도 그 당시에 멋있게 해놨어.

18:08
그거 그렇게 간단한 걸 요새 되게 복잡해. 여자가 재산권을 가지니까.
그렇죠 좋은 점이 있으면 나쁜 점이 항상 뒤에 붙어 다녀.
저것이 우리의 현실을 말해주는 거야. 좋은 게 있으면 꼭 저렇게 나쁜 게 붙어 다니는 거야.
그때는 남자들이 있으니까 이혼은 안 하고 좋은 시대지.
가부가 재혼하는 가부 없어 다 혼자 살다 죽지. 그러니까 그 당시 우리의 원한이 많았겠죠.
엄청난 시대를 지나서 지금 여러분들은 바야흐로 낙원 문턱에 하늘궁에 온 사람들은 나고 문턱에 있는 거야.
지금 알겠죠 저런 암울한 시대 때 여자가 독립할 수 없이 시동생을 따라가야만 되는 저런 아무런 시대 때가 있었다는 걸 생각하고 남편이 좀 괴롭혀도 여러분이 이해를 해야 돼.
알았죠. 무슨 말인지 알겠죠 우리가 부부 간에 어떤 문제가 있어도 내 말을 항상 명심해야 돼.
알았죠 내가 너무 많은 자유를 남편한테 원하는구나.

19:31
내가 지금 세상이 좀 좋아졌다고 내가 너무 하는구나 알겠죠 이걸 생각해야 돼.
그래서 우리 백권 갈 때까지는 더 뭐 아무리 죄를 지어도 괜찮지만 그래도 안 짓는 게 좋잖아.
알았죠. 내가 왜 이 말을 하냐면 여러분이 모범을 보여야 하늘궁을 그 사람들이 오는 거야.
입으로 사람 데리고 오는 것도 되지만 가능하면 행동으로 보여주는 것도 좋아.
저 사람이 하늘로 다니더니 부부싸움을 생겨 안 해.
근데 어떤 사람은 하늘봉 다니더니 맨날 남편하고 뒤로 집어던지고 뭐가 불로유병이 날아다니고 저 집에 막 우유를 싸가지고 도망을 가질 않나 뭐 그냥 저게 무슨 물건이길래 저걸 가지고 막 저 우유병이 옆집까지 날아오고 막 이렇게 되면은 안 되는 거야.
아무리 말로 해봐야 이게 말이 되나 하는 거 가자. 그러면 아이고 나 거기 가서 또 뭐 남편하고 얻어맞으려고 그러면 안 되겠죠.
그러니까 굉장히 좋은 걸 남한테 내놓을 때는 침착하고 조심해야 돼.

20:46
이게 너무 좋은 거니까 인간들이 눈이 부셔서 못 쳐다봐.
이거 완전 미친 놈이야 뭔데 우유병을 우유를 갖다 트럭으로 집에다 사서 갖다 저 사람이 하늘로 가더니 갑자기 미쳤나?
그렇게 되겠어 안 되겠어요 흐르죠. 그럼 이걸 그 사람들이 이해하게끔 해야 되는 거야 말로만 안 되겠죠 그죠?
남편 앞에 또 달라져야 돼. 그럼 남편이 오케이 괜찮아 이래가지고 설 입으로 그냥 남편을 설득하려고 하면 안 되는 거예요.
와이프가 금방 좋아지고 인물도 이뻐지고 막 이러네.
어머 이걸 남편한테 자랑을 해야 돼. 그래 안 그래 맨날 아프다고 병원 간다 샀다가 여보 나 이제 병원 안 가도 돼 왜 그래?
아이고 불러 어떻니? 그냥 아주 싸 그러면 나도 좀 먹자.
그럴 수도 있죠. 그러니까 우리는 주변 사람들한테 신뢰를 얻어야 돼.
아무리 좋은 것도요. 그냥 이렇게 하면 욕 먹어. 알았죠 우리가 뭘 좋은 걸 남한테 보일 때는 조심해야 됩니다.
그게 내 얼굴에 먹칠하면 안 돼.

21:59
이 인류에게 좋은 걸 앞으로 내가 많이 내놓을 거거든.
그런데 그거 맨날 사람들을 놀라게 해가지고 싸우면 되나 안 되겠죠 아무리 무리가 좋은 게 있더라도 사람 관계에 우리가 신뢰가 없으면 불신하게 되는 거예요.
알았죠 그래서 오늘 이사야서 41장 10절에서 우리가 들었듯이 우리는 내가 있기 때문에 두려워할 게 있나 둘이 할 거 없다고 남편한테 그냥 되돌면 되나 아니야 알겠죠 두려워는 하지 않더라도 어려워는 해야 돼.
왜 그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 증자가 희생돼있어 여러분 백궁(白宮) 여러분 가게 천만 명 가기 위해서 8천억 1조 정도 알겠죠 1조 정도의 인류가 지구에서 태어났다.
죽고 태어났다 죽고 그래 마지막 염을 한 게 여러분이야.
맞잖아. 나머지 9,900 나머지 사람들은 전부 시신으로 돌아가고 무재경으로 들어가 버렸어.
그죠? 그러니까 여러분들이 거기에 천만 명은 뽑혀서 낙원으로 천국으로 들어가잖아.

23:21
그렇죠 그게 1조 대 1이야. 그러니까 그 남편도 일조 명의 정자가 죽어가지고 하나가 잉태돼서 나온 남자야.
그게 보통이야. 또 그 사람이 백권 가는 여자 옆에 붙어 있어.
이거 보통 복이 많은 사람이 아니네. 다시 봐야 돼.
꺼진 불도 다시 보자. 어 뵈기 싫은 남편도 다시 보자.
지가 뭔데 백궁 천국에 갈 사람 옆에 딱 붙어가지고 여기 축복을 받고 명패를 받네.
여기 앉아가지고 지는 가지도 않고 그 얼마나 그 사람 노련한 사람이야.
그 사람 조상 공덕이 어마어마한 사람이야.
근데 그 사람한테 당신은 왜 안 가? 당신은 왜 허경영 욕을 해?
이러면 안 돼? 욕을 하면 내 대신 먹어주는 거야. 먹어주면서 태도를 다르게 해야 돼.
저 사람이 옛날에 욕을 하면 이 턱 들고 달려들었는데 이제 내가 막 욕을 해도 그냥 그러나 보다 하고 그냥 사람이 바뀌었어.
이거.

24:26
그럼 이 허경영이가 뭘 하길래? 그러냐고 유튜브를 몰래 마누라 몰래 보는 거야.
보니까 남편한테 잘해주라고 그러네. 아 그래 안 그래.
자기가 일조명의 정자가 희생돼가 태어난 신랑이라고 그러네.
그 예사로 보면 되나 안 되나? 보기에는 아무것도 아니고 뭐 별것도 아닌 것 같은데 일조명의 정자를 물리치고 여자 자궁 속에서 잉태가 된 사람이야.
그거 별거 아닌 남편이 대단해 안 해요. 근데 우리는 그 가치를 모르고 있는 거야.
그냥 아무나 애 낳는 줄 알아. 이 세상에 아무나 나오는 줄 알아요.
전부 하숙으로 다 빠져나가 일조명이 하수구로 빠져나가 걔들도 다 태어날 능력이 있는 사람들이야.
그걸 희생해서 태어난 아들이 내 남편이야. 내 마누라고 맞아.
맞아. 마누라 하늘 안 온다고 남편이 욱박지르면 되겠나?
안 되겠죠. 존중해 주게 되면은 안 와도 천국 보낼 수가 있어.
맞아안맞아.

25:37
알았죠. 괜히 자기가 좋은 거 가졌다고 자랑하다가 없는 사람하고 싸움하면 되나?
그래 안 그래. 좋은 옷을 입은 사람, 좋은 차를 탄 사람은 더 겸손해야 돼.
내가 좋은 거 타지 하다가 작은 차들하고 부딪히면 내가 잘못했어요.
피해 본 거 있으면 내가 보상해 줄게. 이러면 그 사람이 뭐라 하는 줄 알아요?
지가 잘못했는데 내가 보험을 낼게 아니에요 내가 낼 테니까 염려 마세요.
당신이 이 보험금 부담하기 너무 힘들어. 2차 2차는 같다면 견적이 1억이 넘어 나와 당신 부담할 필요가 없어.
내가 고쳐 보내. 그러니까 그 사람이 얼마나 고맙다고 저를 90도를 하고 가요.
그런 경우가 한두 번이 아니에요. 이거는 뭔가 좋은 걸 가지고 있는 사람은 남 앞에 그거 유세 떨면 안 돼.
그렇죠 겸손해야지. 겸손해야 좋은 차도 타는 거지.
이게 머리 덜떨어진 사람은 그 좋은 차 가져와서 여자를 바쳐가 죽인 사람 있잖아.

26:46
마약 맞고 그런 사람도 있죠. 좋은 차를 탄 사람은 겸손해야 돼.
알았죠 좋은 옷 입었다고 너무 으시대지 마세요. 고등학교까지 내가 짜집기였잖아.
그 짜집기 옷만 생각하면 배우가 생각나 KBS에서 만났잖아.
그러니까 그런 것도 하나의 지난날의 추억입니다.
그래서 또 짜지기 입었다고 기가 죽으면 되나 안 돼요.
사람은 저렇게 태어나기 어려운데 뭘 입은들 그게 어때?
무슨 직책을 가지든 무슨 노동을 하든 뭘 하든 어때요?
대단한 존재야. 그냥. 그럼 이제 남편 아내 바라보는 눈이 달라질 거야.
오케이. 나는 이거 오늘 형사 치수제 저 수원제를 성경에 나와요.
수원제를 보고 성경에서는 수원제라 그래. 우리 민법은 형사 치수제 뭐 이런 법이 있죠.
옛날 우리 법은 그런 게 있었는데 지금은 이제 없어졌을 거야.
저걸 보면서. 야 여자 팔자가 진짜 개 팔자였구나.
그냥 남편 죽으면 이게 아무것도 아니었구나.

28:09
그저 재혼할 수 없는 시절이었구나. 자기를 구해줄 수 있는 사람은 시동생밖에 없었어.
그 외에는 결혼할 수가 없어. 알겠죠 한 가지 또 다른 방법이 있어.
보쌈 그건 자기가 하고 싶어 하는 게 아니야. 보쌈 당해야지.
그 인물이라도 좋아야 누가 밤에 와서 데리고 가지 그건 합법적인 도덕놈이야.
그 여자들이 은근히 도둑놈이 안 오나 하고 가부가 아니 보따리 들고 푸대자루 들고 오는 사람만 보면 야 이거 내 데리러 오는 거 아닌가 알겠죠 저거 나는 저것만 보면 여러분들은 마음이 어떻게 돼야 된다는 걸 알죠?
저런 시절이 있었다. 지금 여성의 인권이 너무 좋아졌다.
오늘 이걸로 이제 질문받겠습니다.

29:08
네 이제부터 질문 시간인데요. 오늘 또 신희님께서 우리를 지켜주시니 두려워하지 말라 말씀해 주셨고 가정의 평화를 위해 바른 길로 이끌어주는 섭리의 말씀을 오늘도 주셨습니다.
귀중한 시간을 내서 우리들에게 이렇게 소통의 시간을 주신 주님께 다시 한 번 감사의 박수 올려주십시오.

29:35
네

29:36
그렇다고 시동생 있는 집에만 시집 가서는 안 돼 말하기가 참 조심스럽네.

29:49
네 지금 영상 질문 올려드리겠습니다. 네

29:55
총장님이 못하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 거

30:03
안녕하세요. 신희님 오늘은 전생에 지은 복의 크기에 대해 질문드립니다.
얼굴이 잘생기거나 예쁘거나 끼가 충만한 연예인들은 전생에 좋은 일을 많이 했기 때문에 현생으로 유해할 때 많은 이들에게 기쁨을 줄 재능을 갖고 태어난 거라고 the God-man 강연을 통해 배웠습니다.
그런데 하늘공을 찾아와 the God-man을 직접 아련하는 사람들은 그보다 더 큰 복을 지은 사람들이라고 생각되는데요.
왜냐하면 그토록 멋진 연예인들도 the God-man을 모른다면 지구를 졸업할 수 없기 때문입니다.
오직 the God-man을 알아본 사람들만이 이데아의 세계로 갈 수 있기 때문입니다.
질문입니다. 일저희가 연예인들보다 더 큰 복을 지은 사람들인가요?
이 만약 그렇다면 저희도 얼굴이 더 잘생기고 예쁠 수는 없었을까요?
개미 발톱만큼 아주 조금 아쉽습니다.

30:58
그러니까 연예인들은 그 얼굴이 예쁜 사람들은 그 이쁜 쪽으로 진화가 된 거야
그러니깐 뭔가 그 사람들이 지능이 높은 건 아니야 복도 많이 진 건 아니에요 알았죠 그러니까 마음씨를 썼는데 이쁘게 쓴 거야
어머니가 아버지가 혼자 남았으니까 시집도 안 가고 아버지를 죽을 때까지 복량했다든지 알겠죠 그리고 이웃집 아저씨가 그렇게 어려운데 자기가 그 영감을 아버지처럼 계속 도와준 여자라든지 그러면 그다음에 가서 그 사람이 이쁘게 태어날 수 있는 심사가 있는 거예요.
그런데 어떤 사람은 계속 불쌍한 사람을 많이 도와준 거 하고 이쁜 마음을 써가지고 도저히 보통 사람보다 더 이쁜 짓을 한 사람이 있겠죠.
그러니까 얼굴이 이뻐지는 쪽에 복을 쥔 사람이 있어.
알겠죠 어떤 사람은 열심히 밭농사 논농사를 지어가지고 부모를 봉양하면서 동네 사람 어려운 노인들을 봉양했다.
그럼 그 사람이 태어날 때 예쁜 사람으로 태어난다기보다 좀 또 다른 모습이 되는 거야.

32:28
그거는 효도야 이쁜 게 아니라 효도 행동을 한 거잖아.
알겠죠. 근데 어떤 사람이 얼굴이 나환자인데 얼굴이 너무 이렇게 코가 문드러지고 막 그런 사람을 옆에서 간호를 하면서 그걸 남편으로 삼아가지고 평생을 살았다.
그러면 미인으로 태어날 수가 있어. 그 한 행동이 그 사람의 얼굴의 결점을 보완해줬다거나 그 못난 사람의 얼굴에 상처를 감쌌다거나 이런 좀 외모적인 데 복을 쥔 자가 있어요.
그러니까 소록도에서 나 환자를 맨날 치료를 해줬다거나 이런 사람은 복인데 다음에는 미모로 태어날 수가 있어.
아프리카 가면 3명 중에 두 명이 에이즈 환자라는데 그 가서 그 사람들하고 악수하고 포옹하고 그 사람들에게 막 예수를 전하고 막 이런 사람이 있잖아.
그죠 그러다가 에이즈까지 걸려가지고 죽는 사람이 있어.
그러면 그 사람이 죽어서 이쁜 사람으로 나올까 안 나올까?
그거는 이쁜 짓을 한 사람이야. 그 사람의 신체적인 조건의 악조건을 용서하고 사랑했다는 거야.

33:47
이제 이해가죠. 그런데 그냥 그러면 그다음에는 놀씬한 미인으로 나와 무슨 백설공주처럼 태어나는 거예요.
이해가죠 어 국어는 한 치의 오차가 없어. 근데 배고픈 사람한테 밥을 많이 주고 적선을 하고 사회 활동을 많이 하면서 저수지를 만들어서 농사를 잘 짓게 해주자 이렇게 사회적으로 좋은 일 하는 사람이 있겠죠.
이런 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수가 있어.
그럴 수 있겠죠. 미인을 해주는 게 아니야. 좀 강인한 그런 전사로 만들어줄 수가 있다니까.
그렇겠죠. 그러니까 그가 좋은 일을 한 것이 뭐냐 따라서 이쁘게 태어나는 거야.
가는데 멧돼지가 다리가 부러져서 길거리에 쓰러져 있다.
그러면 그 멧돼지 다리를 얼어매가지고 붕대를 감아가 살려줬다.
그러면 그 못생긴 멧돼지를 그렇게 따뜻하게 해서 살려보내서 근데 조금 있으니까 총을 든 놈이 쫓아와 보니까 사냥꾼이야.
요 멧돼지 못 봤니? 이쪽으로 보냈는데 저리 가는 걸 봤어요.

34:54
이래 그래 안 그래 그러면 그 사람 글로 갔단 말이야.
그럼 이 사람은 멧돼지 살려줬지? 근데 미인으로 태어나 멧돼지를 살려줬어.
생명을 살려줬으니까 태어나는데 그 멧돼지는 농부들의 밭을 고구마 밭을 망쳐버려 농사를 계속 망쳐 가난한 여배우로 태어날 수가 있어.
그래 안 그래 농부들의 먹거리를 해치는 멧돼지를 살려줬으니까 도적을 살려준 거 아니야 그 마음신은 이쁘니까 미모가 태어나 마음신은 나이팅게일이지.
그래 안 그래. 근데 부자로 태어날까? 왜 농사를 해꼬지 평생 동안 해꼬지 하는 멧돼지를 살려줬으니 그 마음 시는 자비심은 대단한데 그 살려준 게 도둑이잖아.
그러니까 그 농부들이 피해를 봐서 안 봤어 그 멧돼지 때문에.
그러니까 그 여자는 재생했을 때 가난하게 태어나는 거야.
미인으로 태어나긴 나는데 평생 가난하게 살아야 돼.
이제 이해가죠. 그러니까 미인이 있다고 부자로 태어나면 더 좋지 그건 또 또 봉사한 게 달라.

36:12
이제 내 말이 이해 가죠. 그러니까 여러분들은 그 분석을 내가 대충 알려주는 거야.
시간이 없으니까 이해가죠. 그러니까 생명을 살려주되 학의 다리를 묶어준 거 하고 멧돼지 다리를 묶어준 게 미모가 달라지는 거야.
부잣집에 미모로 태어났냐? 학의 다리를 묶어줬으면 부잣집 미모로 태어나 그래 안 그래 근데 하의 다리를 묶어준 사람보다 까치 다리를 묶어준 사람이 더 미모로 태어나는 거야.
왜 그럴까? 왜 그럴까? 학다리 묶어준 사람보다 까치다리 묶어준 사람이 왜 더 미모를 제비 아니 왜?
까마귀 다리 묶어준 사람은 까치 다리 묶은 사람보다 더 미인이 돼서 태어나 백궁(白宮)에는 그 룰이 룰이 딱 정해져 있어.
여러분의 유해 그 룰이 딱 정해져 있다. 백조는 아니 학은 소라고동 같은 걸 잡아먹어.
물고기를 그냥 사정 없이 물에 싹 물에 가서 조용히 있는 척하다가 그냥 콱 집어서 생명을 무지무지하게 많이 잡아먹어야 살아.

37:24
그래 안 그래 그거 잡아먹으라고 다리를 고쳐준 거야.
고쳐준 거는 고마운데 많은 생명을 죽이잖아. 그 사람을 살려줬으니까 까마귀는 생명체를 안 먹어.
그래 안 그래 그지 이런 잡식성이 아니야 우리에게 해코지하는 목이나 이런 것만 먹어.
그래 안 그래 독촉만 먹어 치워 인간을 괴롭히는 동물만 아니 곤충만 잡아먹어.
까마귀는 근데 까치를 다리를 묶어준 사람은 까망이 묶어주는 사람보다 더 가난하게 태어난 이유는 이놈 까치는 그냥 농작물을 다 망쳐 그냥 닥치는 대로 쫓아 먹고 잡식성이야.
그러니까 어디 가면 배밭을 망쳐버리고 어디 가면 그냥 사과밭을 다 망쳐버려요.
그 업이 있을까 없을까? 음이 있겠죠. 그러니까 가난하게 태어나는 거야.
미인으로 태어나긴 나는데 가난하게 멧돼지 해준 사람 학다리 묶어준 사람, 멧돼지 다리 묶은 사람, 까마귀 묶어준 사람 같이 묶어준 다 달라 안 달라 다 다른 거야.

38:31
근데 미모도 좋고 왕비가 돼 가지고 왕궁에서 평생을 아름답게 살다가 죽은 여인이 있다.
그 사람은 뭘 묶어줬을까? 이제 이해가죠. 그런 사람은 까마귀야 까마귀를 묶어준 거겠지 이와 같이 이 예를 들어주는 거야.
좋은 일을 하는데 과가 달라. 과가 알았지. 그래서 내가 말하는 거는 이 백궁에서는 어마어마한 컴퓨터 작용이 상상도 못하는 작용이 일어나고 있는 거예요.
이제 이해가죠. 그러니까 자기 얼굴에 대해서 불만이 요만큼만 있어도 그 사람이 어리석은 사람이에요.
내가 한 것이 이거구나. 선생님이 쫙 불러 앉으고 시험지를 점수를 착착 먹여서 놀아주네.
선생님 나는 열심히 했는데 왜 이게 20점밖에 안 돼요?
이렇게 따지면 되나? 선생님이 20점짜리 들면 엄마한테 들어가서 얻어맞아야지.
한마디 들을 각오를 해야지. 그래 안 그래. 근데 선생님한테 어머 나는 전생에 좋은 일인데 나 나 짝이 이게 뭐예요?
근데 꾀꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어나는 거야.
또 그럴 수 있지?

39:53
꾀꼬리 목소리 좋잖아. 그러니까 그 목소리를 받아올 수 있어요.
그죠? 그러니까 목소리가 예쁜 것도 얼굴이 예쁜 것도 다 상이야.
상 못난 것도 다 자기가 받은 점수야 맞나? 안 만나 명심해야 됩니다.
그러니까 우리는 불만이 있을 수가 없는 거야. 아니 하늘에서 시험 정수가 성적표를 좋은데 뭐 말이 많아?
어 이해가죠. 아무리 석가모니가 여기 돌아온들 내 어찌 법문을 재밌게 할까?
그래 안 그래 알아듣기 쉬워요. 이렇게 좀 알아듣기 쉬운 법문을 해야지.
그냥 문자를 써가지고 팔만대장경이 왜 필요하노?
요만한 거 한 권이면 돼 요만한 거 한 권이면 모든 사람이 착하게 돼.

40:56
답 재밌죠 재미있어요. 없어요. 재밌어.

41:03
내

41:06
충분히 이해했을 거야.

41:08
네네. 잘 이해했습니다. 다음은 최선우 진희 님 질문 있겠습니다.

41:19
지구의 목적은 백궁의 인간을 공급을 위한 인큐베이터로서 천국아이 탄생하는 양성소 및 훈련소입니다.
하늘공 우리들은 마귀의 시험을 통과하여 축복과 명패로 완성이 되어 인류 역사상 처음으로 the God-man 직접 알현하는 기회를 포착하였고 절세미인이 되는 백궁에 갑니다.
나아가 대천사는 백궁에서 최고의 권세자가 된다 하십니다.
신님은 무에서 유를 창조하시고 유일하게 암흑물질과 에너지를 주관하시고 보이지 않는 귀신을 통제하시고 시공간을 주관하시고 만물이 명정에 복종합니다.
마지막 때에 지구에서 천만 악곡을 최소화하시고 마지막 인류는 쭉정이로 폐기 처분되어 무적경으로 보내지는 심판이 시작되었습니다.
질문입니다. 무한 치열한 경쟁이 우주의 법칙이라 하십니다.
우리는 연대적 자아로서 일반인들처럼 시기와 질투하지 않고 나보다 남이 잘 되기를 바라고 백궁에서 서열이 높아지기를 응원하는 우리들이 되고 싶습니다.
섭리의 말씀을 주십시오. 그러니까 여러분들이 독립적 자아라고 내가 그랬죠.
독립적 자아.

42:37
그런데 여러분들은 이런

43:10
그런데 한 집안에 한 집안 가문의 여러분 여자든 남자든 한 사람만 하늘봉으로 왔죠.
그러면

43:34
넘기는 거

43:41
이게 되겠어 안 되겠어 그죠? 그러니까 여러분이 시부모도 축복해주고 맹세해주고 막 수많은 사람을 죽은 조상까지 천국에다가 다 보내지는 거야.
맞아 안 맞아 독립적 자아는 지밖에 몰라. 이거 지지하고 지 새끼 뭐 이건 완전 그런 성격을 우리는 가지고 있어요.
근데 이 자아가 성숙해야죠. 성장이 아니고 성숙이야.
성장은 우리가 키가 크는 거고 성숙은 내적으로 크는 거야.
그러면 성숙된 며느리는 시아버지, 시부모, 외조부 외조부까지 백궁(白宮)명패를 해주고 축복을 주니까 온 집안이 낙원으로 천국으로 다 가는 거야.
그 집 안에 한 사람만 있으면 되는 거야. 그래 안 그래 이렇게 연대를 할 수 있어 없어요.
이런 연대적 자아를 가져야 되는 거예요. 나라는 것을 갖다가 내에만 이 칼을 이 아자가 손에 칼을 창을 든 거라고 그랬죠.
이게 아자죠 그죠? 이게 아자란 말이야.

44:50
손에 창을 드니까 이기주의야 이 배타주의라고 이거 그죠 그러면 이 손에 창을 든 이런 심보를 가지고 세상을 살면 이렇게 되는 거야.
알겠죠 그런데 집 안에 하늘궁 온 사람이 한 명만 딱 있으면 그 집 안은 구제가 돼.
나는 전부가 하늘로 오라는 게 아니야.
그 집안에서 한 명씩만 와도 그 집안은 구제가 돼버려.
그런데 마귀는 코로나를 한 집에만 딱 집어넣으면 집안 전체가 마귀 코로나 위험에 들어가는 거야.
그래 안 그래요 이게 우리는 역 코로나야. 여 코로나 허경영을 앓아가지고 하늘로 온 자가 어떤 집 안에 한 명만 딱 있어도 그 집안 전체 조상부터 먼저 죽은 자와 나중 죽은 자까지 전부 다 아들 손자까지 그냥 축복을 해주고 증조부까지 해주니까 이 아래 위에 전부 과거 과거와 현재와 미래를 다 구제해버리는 며느리가 나왔다.
대단의 아내 연대적 자아가 뭐야? 완성되는 거야
아니 연대적 자아가 완성되는 거야.

46:15
이게 나름대로 맞죠 그러니 이렇게 사람이 자기라는 것은 자아라는 건 점점 진화해야 돼 진화해 나가야지.
자기 아상만 맨날 높이면 안 되는 거야. 아니 그 시어머니가 옛날에 나한테 고각했다고 시어머니 안 줘버려.
이러면 되나 해줘야 그 자식한테 좋은 거야. 해주고 봤더니 그놈의 시어머니가 지 손자로 와 있네.
손자도 또 명패해주고 축복해놨네. 그러면 이게 다 어디로 가 다 저거끼리 잘 되는 거예요.
집안이 다 집안이 천국으로 가는 거야. 좋아 안 좋아요.
그러나 이 시대에는 천만 명이 한국을 안 와도 여러분들이 천만맥을 언제까지 만들 수 있느냐 빨리빨리 할 수가 있어요.
알았지 여러분들이 굳이 여성들이 사회적 자아 그렇죠 이거는 여러분들이 먹고 살려니까 직장 가야 되잖아.
당연히 이거는 직장 가보면 안 간 여자가 여자보다 직장 가본 여자가 이게 좀 넓어져 사회적으로 자기 자아가 형성되는 거야.

47:33
그렇죠 위에 과장도 있고 밑에 뭐 여러 사람이 있으니까 거기서 둥글둥글해야 버틸 거 아니야
이거는 완성되지만 이런 연대적 자아도 알아놔야 되는 거야.
전부 내만 복 받는 게 아니라 우리 시부모까지 징조부까지 심지어 어떤 돈 많은 사람 고조부까지 그것도 외가 처가 친가 이거 다 하려면 많잖아.
다 해주는 거예요. 그 돈 가지고 있어 봐야 그거 얼마면 해결이 되는데 그거 아껴봐야 소용이 없어.
죽을 때 그 돈 가지고 자식들이 싸움만 벌어져 돈이 통장에 엄마 통장에 천만 원밖에 안 남았는데 그걸 네 명의 형제가 싸우는 거야.
나누기로 하니깐 완벽하게 안 나눠져. 재산이 이게 똑 떨어지면 좋은데 뒤에 건 숫자가 안 되는 거야.
이게 그럼 누구 하나라도 더 주는 거를 목숨 걸고 못 주겠다는 거야.
이게 이게 말이 되는 집안이야 이게 그래 안 그래요 그거 숫자 때문에 골치 아파요.
알겠죠 그래서 우리는 하늘궁에 온 사람은 비록 한 사람이라도 그 가문의 100명을 구할 수 있는 거야.

48:53
알겠죠 그래서 이 욕심 구르기 나라는 것을 나라는 것을 오죽했으면 석가모니가 여기다 무자를 붙일까 무화가 되라.
이 창을 들은 나를 버려라. 그 버리면 뭐가 나와 그 안에 진짜 진화가 있다.
그래 안 그래 진화가 나온다 그러는데 이게 쉬운 게 아니야.
이게 그래서 이거는 불교에서는 이론만 있는 거야.
그래서 불교는 에너지가 제로야. 정각 열반 해탈 보리 반야삼매 무아 성불 불교의 보물이 8가지 있어.
불교 보물 8가지 알죠?

49:49
정 가격이죠.

50:19
좁아서 다 못 쓰겠다. 정각 에너지 있나 봅시다. 있어 없어 없죠.
네. 정각 열반 열반 떨어집니다. 해탈 해탈 떨어집니다.
여기 내가 좁아서 해탈을 빼놨어.

50:49
해탈 반야 반야 에너지 있어요. 없습니다. 3매 떨어집니다.
없습니다. 무화 떨어집니다. 성불 성 없죠 떨어 아무도 에너지 그럼 불기독교의 8가지 보석이 뭐예요?
기도 힘 있어 있습니다. 구원 있어 없어 있습니다.
축복 축복 있습니다. 성령 성령 은사 사 부활 영생 영 천국 천 천국이 있답니다.
희한하죠. 불교는 철학이면서 우주에서 기다리는 그런 에너지가 아니야.
그냥 우리의 도덕 그것뿐이야. 그 이상도 이하도 아니야.
알았죠. 그래서 불교는 종교로서 상당히 신에 대해서 의탁을 하지 않으면서 자기를 의탁하는 거야.
자성불이 되자 하는 거예요. 자성불 스스로 깨달아서 부처가 되겠다.
스스로 깨달아서 부처의 경지에 가겠다. 기독교는 하나님이 절대자 절대자에게 비행기 타고 바로 절대자의 몸에 붙어서 가겠다.
알겠죠 다르죠. 이거는 불교는 자승부를 노리는데 그거는 이상일 뿐이야.

52:19
그건 실제 부처가 될 수도 없거니와 50년을 수도를 하고 저래서 명상을 했는데 한 날 아침에 아름다운 과부한테 빠져가지고 스님이 옷을 벗어요.
그럴 수 있나 없나 그렇게 될 수 있죠. 그 수도가 부질없는 거야.
괜히 여자들 갖다 주는 것만 먹고 앉아 있었던 거야.
석가모니 이름 팔아가지고 그럴 수 있어요. 없어요.
그러니까 공부한다는 게 과연 중생을 위한 공부인지 자기 하나의 호구지책을 위한 공부지 절대 분석할 수가 없어 불교 에너지 없죠.
이거 명심해야 됩니다. 청각 열반 해탈보리 바야 산매 무아 성불 이 8가지는 기도 구원 축복 성령 은사 부활 영생 천국 이거는 그대로 에너지가 다 돼.
어디까지 했어 다 했습니다. 고지 했습니다. 청구까지 했는가?
불교 불교 정답 정 떨어집니다. 떨어지죠. 여러분이 해봐도 똑같아.
열반 열반 떨어집니다. 해탈 해탈 떨어집니다. 돌이 돌 떨어집니다.
산매 매 떨어집니다. 무와 무 떨어집니다. 성불 성 다 떨어지죠.

53:40
그러니까 기독교의 불교의 액기스 8가지 최고의 상구보리 하와 중생이 전부 에너지가 없어.
천사님 천사님 불교에서 불교에서 우주의 에너지를 받는 어떤 문자가 있습니까?
우주의 에너지를 받는 어떤 문자가 있습니까? 제로 천사님 천사님 기독교 기독교에서 하늘의 에너지를 받는 하늘의 에너지를 받는 받지 않는 받지 않는 하늘의 에너지를 받지 않는 문자가 있습니까?
문자가 있습니까? 없습니다. 기독교의 경우는 전부 에너지가 오는 거야.
이제 이해가죠. 내가 왜 왔는지 내가 어릴 때 인도에 가서 파키스탄이나 전 중동 전체를 안 간 나라가 없어.
24살까지 많이 돌아다니고 나중에 유대 이스라엘에 도착했을 때가 30살 때야.
그러면은 그 많은 데를 다 갔는데 불교 모든 종교 안 거친 게 없어.
내가 예수로 있을 때 그랬다 이 말이에요. 알겠죠 그런데 거기에 어떤 에너지도 없는 거야.
지금 여러분 해보면 맞잖아.

54:59
여러분 지금 성불 불교가 궁극적으로 원하는 게 성불이야.
옆 사람 손 잡아 성불해봐 떼봐 떨어지죠. 근데 성불이죠.
우리 내가 기독교에 천국 그래봐 떨어집니까? 안 떨어져 그러니까 성불이라는 그 자체는 인간이 갈 수 없는 세계다 이 말이에요.
허공에 있는 거야. 그거를 여러분이 알아야 돼. 그것이 우리 민족을 지배해 오면서 이 아시아를 영국이나 프랑스나 미국의 미국과 일본의 미국의 지배를 받게 했다.
이 말이야. 식민지로 무슨인지 알죠? 그게 인도는 또 영국의 지배 받아 안 받아 왜 그 불교를 믿는 그 나라가 왜 기독교를 믿는 나라의 지배를 받냐 이 말이야.
오랫동안 그리고 깐디가 영국에 가서 대학을 다녀 영국의 국제 변호사야.
그래안그래. 그런데 그 사람들의 그 사람들이 가지고 있는 데는 언제나 축복이 넘치는 거야.
이 기독교에서 가지고 있는 거야.

56:24
축복이 막 넘쳐나 근데 불교는 맨날 두드려 맞고 그 사람들한테 지배받고 무재앙으로 해가 간신히 살았지만 영국이 살려주긴 했지만 그 영국의 눈치나 보고 있는 거예요.
중국도 마찬가지예요. 영국 눈치나 보고 이 기독교적인 파워는 거기에 에너지가 있다는 게 무서워요.
그 불교적인 거는 전부 다운되는 거 알았죠. 그러니까 요만큼도 이니지가 단 이런 거 있어.
불교를 믿으면서 좋은 일을 하면 집안에 재앙은 적어지지 그래 안 그래 좋은 일을 했는데 뭐 재앙이 오겠어 백궁에서는 그건 쳐다봐.
그 사람이 좋은 일 한 건 맞으니까 이쁘게 태어나게 해줘.
그건 자동 법칙이야. 그거는 전에 다녔는데도 남한테 보시하고 좋은 일 하면은 그 사람이 얼굴은 좋게 태어나.
근데 백꿈 가나 영원히 못 가 내 만나야 돼. 이제 내 말 알겠죠.
기독교도 에너지는 오니까 번성은 하는데 다 기독교 믿으나 불교 믿으나 착하게 하니까 똑같이 번성을 해.
그런데 불교인들의 에너지는 기독교인들의 에너지보다 약한 거야.

57:40
뭐 전도를 한다면 이 사람들은 적극성이 지금 아프리카나 저런 데 가서 가 있는 사람들이 지금 기독교인이 더 많지 불교 전도하는 사람들이 거기 가서 선교하고 있을까?
그 학교 우리나라 이화여대 연세대학교 이거 누가 만들었노 기독교들이 와서 만들었지 불교인들이 인도에서 와서 만들었나 여러분들 잘 알아야 돼요.
이 에너지가 완전히 다르다니까 그걸 아셔야 돼. 그래서 나는 불교 절에도 있었죠.
기독교 목사님 아들도 했죠. 나는 다양한 걸 전부 경험한 사람이야.
그러나 나는 누구요? 여러분들의 그런 내가 내가 여기에 여러 사람들의 성품을 파악하기 위해서 목사 아들도 하고 스님 아들도 하고 내가 돌아다녔지.
이스라엘에 있을 때도 그랬어. 2천 년 전에도 나는 주소지가 없어 낙원회였어.
맞아 맞죠 맞아. 에너지 다 들어오는 거. 맞아 안 맞습니다.
맞지 그래서 어떤 종교를 그거 하는 게 아니라 불교도 훌륭한 종교야.
종교로는 알았죠 기독교도 다 훌륭한 종교야.

58:57
그러나 초종교 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 그들은 천국 대열에 들어간다는 아이.
이 사람 여기에 뭐 써놨어요? 여기 뭐가 쓰여 있어요?
잊지 말아요. 일조대 1 이 사람이 일조명을 물리치고 태어난 사람이야.
항상 맞박을 볼 때는 여러분 잊지 말아. 여기를 딱 쳐다보면 이 사람이 이런 형상을 가지기에는 일조명을 물리치고 여기 온 거야.
이 사람의 아버지가 신라시대 때 돌아갈 수도 있었어.
이 혈육이 끊어질 수도 있었는데 이게 지금 시대까지 이 혈손이 이어져 와 위로 올라가면 아버지 아버지 아버지 아버지 아버지 아버지 부르다가 끝도 없이 올라가 그게 한 번도 대가 타 끊어지지 않았기 때문에 여기 와 있는 거야.
맞잖아. 만약에 여기에 얘가 이 사람이 여자다. 그러면 이 여자의 아버지가 원시시대부터 지금까지 한 번도 아들을 낳은 적이 한 번만 아들 안 낳았으면 그때 없어졌지.
근데 이 여자가 지금 여기 앉아 있는 이 여자들의 아버지는 한 번도 아들을 안 낳은 적이 없어.

1:00:21
그러면 딸만 낳은 사람은 벌써 신라시대 때 없어져버려 그때 딸만 몽땅 낳았으면.
그런데 그 이 사람의 조상은 수만 년 동안 약 아들을 안 낳은 적이 없다.
이게 보통 집 아니야. 근데 사람 무시할 수 있나 그것만 해도 무서운 거야.
여기 아무것도 아닌 화장실 건물에 갔는데 화장실 청소하는 여자가 있어요.
저 사람의 아버지는 얼마나 복을 지었길래 원시시대부터 지금까지 아들을 낳았다는 거 아니야 그러니까 저 여자가 태어난 거야 그래 안 그래.
그럼 그 사람을 보고 아이고 청소하는 사람이 이리 무시하면 되나 무시무시한 거야.
어머 저분도 21세기까지 살아있는 나와 똑같이 살아있는 그 조상이 공덕을 어마어마하게 진 사람이야.
그러니까 여러분 얼굴을 쳐다볼 때 여러분의 조상이 아들을 계속 낳았다는 거는 틀림없는 사실이야.
맞아안 맞죠 딸도 낳았겠지만 아들이 대가 안 끊었으니깐 원시시대부터 지금까지 이렇게 와서 여기 앉아 있는 거야.
그럼 여러분들 신기해하네.

1:01:39
근데 이 중에서 딸만 낳은 사람은 그 조상의 원망선에서 대를 끊어버린 거지.
그때 끝난 거지. 이제 이거는 몇백 년 후에 여러분 없는 거지.
그 집안은 흔적이 없어져버려. 그러니까 아버지들이 아들을 낳으려고 하겠어 안 하겠어 옛날에 그랬지.
그러니까 이것이 기적이야. 그러니까 여기 보면 1조 분의 1.
또 원시시대부터 지금까지 아버지가 아들을 안 낳은 적이 없어.
이것만 해도 대단한. 아 대단한 인물 아니여 대단하죠.
네. 축하해요. 감사합니다. 아 내가 오늘은 오늘은 나름대로 대우를 받고 들어간다.
오늘 운이 좋은 날이네. 내 말을 예사로 듣지 말아요.
사람 무시하면 천벌 받아. 그래서 내가 안티들한테도 아무 말도 안 하고 있는 거야.
조용히 있지만은 법적으로는 어떻게 하겠지만은 절대 그들을 무시하는 건 아니야.

1:02:51
네 다음은 대리 질문입니다. 이소희 대천사님. 지동설을 주장한 코페르니쿠스가 갈릴레이로 환생하여 코펠리스가 주장한 지동설의 정당성을 입증한 건 아닌지요?

1:03:10
코페르지쿠스는 갈릴레이로 태어나가지고 자기 억울한 걸 증명했어.
이 갈릴레이가 코페르니쿠스야. 그러니까 죽은 지 100년 만에 바로 환생을 그러니까 죽어서 바로 갈릴리로 태어나버린 거야.
그러니까 자기가 억울하게 죽었다는 걸 자기가 억울하니까 그 지동서를 죽어서 재생해 가지고 확인해 준 거야.
여러분 옆사람 손 잡아. 옆 사람 손 잡아. 내가 혼자 하면 거짓말인 줄 알아.
천사님 천사님 코페르니쿠스가 코페르니쿠스가 갈릴레이로 태어났습니까?
갈릴레이로 다시 태어났습니까? 맞습니다..
그러니까 갈릴리의 전생이 코페르니쿠스죠. 갈릴리의 직 전생이 코페르니쿠스야 무슨 말인지 알죠?
그건 우리가 알고 있는 사실이죠. 신기하죠. 그러니까 자기의 그 억울한 걸 다시 하늘에서 니가 바른 말 했다.
니 그거 나가가지고 증명해라. 나왔어 안 나왔어 이렇게 무서운 거야.
백궁이 정확합니다.

1:04:29
천사님 천사님 갈릴레이가 갈릴레이가 코페르니쿠스가 코페르니쿠스가 죽자마자 죽자마자 갈릴레이로 태어났습니다.
갈릴레이로 태어났습니까? 맞아 맞습니다.
네 여러분들은 그러니까 그 당시에 자기가 죽을 때는 천동서를 너는 어겼다 이놈아 이래가지고 욕 태백이를 얻어먹고 죽은 거예요.
그런데 나중에 다시 태어났을 때는 100년이 지나니까 과학이 발달된 거야.
조금 이제 지동서를 이해할 만한 시대야. 그때 코펠구스가 다시 갈릴리라는 이름으로 딱 태어나 가지고 증명을 보여버려.
다른 사람은 그걸 또 증명할 능력이 없어요. 그저 인간들은 그냥 그런가 보다 이러지 증명할 능력이 있어야 증명을 하지.
근데 갈릴리에는 그 코페니쿠스였기 때문에 그 증명이 되는 거야.
지구에서 단 한 사람 다시 부활해가지고 증명했죠.
부활하로 환생한 거야. 완성 이해가죠 이렇게 오차가 없어.

1:05:35
1조대 1

1:05:43
재밌죠. 이런 걸 우리가 하버드 대학에서 하면은 기절해요.
하버드 대학 교수들은 이거 보면 기절한다니까.
어떤 논문에서도 이런 말이 있나 없나 없어요. 우리는 전쟁을 다 보니까 우리는 전생 보는 걸 뭐라고 해요?
내 12통 중에 여병통 여병통 여암통 여병통 여수통 여왕통 여의통 내가 쭉 있죠.
12통 중에 어느 통이야? 전생 보는 게 여명통 여명통이 불교에 무슨 통이라고 성명통이야 석명통은 석가모니는 육통을 했어.
신척통, 교회통, 타계통 숙명통 알겠지 그러나 나는 뭐야?
12통 12가지를 한단 말이야. 알았죠 그러니까 우리처럼 과거 조상이 어디 있는지 뭐 이것까지 다 하잖아.
그러니까 나는 시비통이야. 12통은 다예요. 그러니까 육통밖에 불교는 그건 철학적으로 그들이 알아낸 거예요.
석가모니가 육통을 한다는데 했는지 안 했는지 여러분이 모르지만은 어쨌든 육통을 인정해 준다 하자.
그거밖에 안 되는 거예요. 알았죠 그 사람들은 갈릴레이가 코피쿠스가 갈릴레이인지 몰라.

1:07:06
그래 안 그래 근데 우리는 이렇게 증명 여러분 했어 안 했어 다 했어요.
그래서 여기는 막강한 사람들이 와 있는 거야. 지금

1:07:23
다음은 이현동 대천사님 대리 질문입니다. 유튜브에서 보니 어느 환자분이 덧니가 많아 식사하기가 불편해서 교정 치료를 받는데 기간이 짧으면 2년인데 사후 관리를 위해서 매번 치과 치료를 받아야 하는 불편함이 있다고 하는데 신의 님이 보셨을 때 어떻게 하면 좋을지 많은 말씀 부탁드립니다.

1:07:48
이거는 어쨌든 밥을 먹을 수 있도록 교정치료를 해야 돼.
이빨이 서로 아래위가 안 맞으면 무슨 수를 해서라도 이빨이 맞도록 해야 됩니다.
그렇지 않으면 내가 뭐가 와요? 치매 중풍 이런 게 와요.
어금니가 이렇게 마주칠 때 이 마주칠 때 거기에 의해서 이 뇌가 유지가 되는 거야.
그래서 시험 칠 때 생각이 안 나면 어떻게 해야 된다고 입을 크게 벌려야 돼.
크게 벌려서 탁탁 부딪히면 생각이 나요. 입을 크게 크게 하품 하듯이 쫙 벌려가지고 입을 탁탁 이렇게 입을 크게 벌려서 이렇게 좌우로 흔들고 막 이러면 뇌에서 생각이 나.
그리고 아래 위 이빨 어금니를 탁 부딪히면 생각이 나요.
알겠죠. 그러니까 뇌가 훅 좋아져버려 검색 그러니까 치아가 부딪히지 않으면 소화도 안 되지만은 어마어마하게 피해를 보는 거야.
근데 어떤 할머니는 그냥 그럼 뭐 하러 씹어요? 그냥 우물우물해서 남긴대.

1:09:01
잇몸으로 이빨이 없으면 잇몸으로 살지 뭐 그러시는데 그게 얼마나 불편하시겠어 내가 그런 이발을 해주면 좋겠지만 난 치과 의사가 아니지만 내가 방송에서 들으면 가슴 아픈 거야.
어금니는 꼭 있어야 돼요. 아래이 e가 맞아야 옆 사람한테 피해를 안 끼쳐 나중에 치매 걸려서 자식도 못 알아보게 되는 거야.
잇몸이 염증이 생기면 절대 안 됩니다. 치아에 염증 생기면 그거는 자살하는 거야.
치아 염증이 생기면 뭘 먹어야 되는지는 알죠 내가 이야기는 할 수는 없고 그걸 못 먹을 때는 뭘 먹어야 되냐?
비콤 비콤 알죠? 입안이 흐렸다. 치아가 염증이다.
비콤 그거 한 달 먹어봐야 돈만 원밖에 안 되니까 그걸 사놓고 하루에 한 알은 먹어야 돼요.
비콤 아시죠? 유한양에게서 나오는 비콤이죠. 근데 그런 거는 이야기해도 관계없어요.
아 괜찮아. 그런 거는 그런 거라도 먹고 또 그와 비슷한 게 많이 있겠죠.
인사돌이나 여러 가지 있겠죠.

1:10:25
그런 거를 우리가 영적으로 안 될 때는 그렇게라도 해야 돼.
내가 우리가 내가 해낸 거는 이야기를 못해. 내가 유한양행을 좋아하는 거는 그 유일한 씨라는 분이 유한양행을 만들었는데 그거를 국민기업으로 만들었어.
주식을 자식한테 안 주고 몽땅 전문 경영인들을 동원해서 사회적 기업을 만드는 거야.
그게 우리나라에 절대 유한양은 박카스나 무슨 뭐 음료수를 안 만들어 그거는 양심이 없다 이래가지고 그래서 진짜 국민에게 도움이 되는 영양제만 만든다 뭐 이런 게 있는 거야.
그래서 그 정신이 좋아서 내가 이야기하는 겁니다.
그 기업체가 유한 캔빌리도 나오죠. 우리 휴지 같은 것도 나오지만 굉장히 그 기업이 이윤보다는 사회 기업 그리고 그 분배 뭐 이런 걸 지키는 회사야.
그래서 지금부터 내가 어릴 때는 우리나라 기업 랭킹 제약회사 1위였어요.
근데 지금은 어마어마하게 뒤로 밀렸죠. 몇 백 등 뒤로 밀렸을 거예요.

1:11:41
왜 음료수를 만들어내는 제약회사가 너무 많았던 거야 바카스나 뭐 이런 거 드링크 만드는 회사들이 많아가지고 그게 매출이 올라가버린 양심적으로 국민의 영양제 삐코이니 비타민 이런 재를 만들어서 국민 건강에 기여하는 거 위한 에이비제도 만들었을 거야.
그런 걸 만들다 보니까 이익이 저거 그러니까 후발주자 제약회사가 다 장악해버린 거야.
동아제약이나 이런 제약회사들은 음료를 만들어서 드링크에서 그냥 박하서 막 박하지 박항서지 이래가지고 그냥 그래 안 그래요.
이래서 그 사람들은 이 음료를 만드는 만들어 파는 제약회사를 좀 멸실하여서 바라보는 경향이 있어요.
그죠 그래서 이것도 내가 지금은 적당히 이야기하고 넘어가지만 내가 알고 있는 겁니다.
백궁에서 알고 있어요. 선한 기업체도 있다는 거 그런 양심적인 기업이 있었다는 거 그 우리 민족의 자랑하는 기업이야.
그런 기업이

1:12:58
네. 다음은

1:13:00
그건 자랑하다가 재팽하다고 할 수 없어요. 그거는

1:13:07
나는 나는 그 유안에 주식 하나도 없어 주식 하나도 없어요.

1:13:13
다음은 최병설 천사님. 저는 서울 화곡동에 사는 최병설입니다.
에덴동산의 중앙은 신의 가슴이다라고 신께서 말씀하셔서 궁금한 점이 생겼어요.
창세기에 나온 이 내용은 우주 전체의 3,628,800불의 지구인들에게도 똑같이 적용되는지요.
심이 궁금해 the God-man께 여쭙니다.

1:13:42
그러니까 그러니까

1:13:51
왜 안 없어지는

1:14:05
그죠?

1:14:12
그죠? 이 일시 백천만 억조경

1:14:24
해자양

1:14:36
자자가 상당히

1:14:45
해자양

1:15:12
이렇게 돼 있잖아. 그러니까 1시 10천 만만 100만 천만 1억 10억 100억 천억 1조 10조 해자양 그죠?
억조형 해자양 구간 정제 항하라불 숫자가 여기까지죠 388개 어마어마한 숫자야 이게 올라갈수록 그러니까 우리가 어제 우리가 이거 했죠 어제 할 때 세포가 100조개죠
백조개의 염색체가 몇 개예요? 48개 곱하니까 46개 곱하니까 염색체 그죠 여기는 세포 그죠?
그러면 몇입니까? 46 4,600조죠 곱하면 나오잖아.
염색체가 23쌍이니까 4,600조가 나오죠.
그다음에 DNA가 3만 개를 곱하니까 1회 8,400경이죠.
1회 8,400경 그죠 그다음에 우리가 말하는 유전자 있죠 유전자가 유전자가 몇 개

1:16:39
내가 여러분들이 내가 그냥 옛날에 9,200냥이라고 쓰다 보니까 잘못 쓴 거야.
92 이게 무슨 장가 잘 봐요. 92자야 이거야 이게 아니야 무슨 말인지 알죠?
이거를 이걸 계산하다 보니까 이 계산기가 숫자가 너무 많으니까 고장이 나는 거야.
알았죠 그래서 구이자입니다. 9천2백양이 아니야 알았죠 그래서 내가 옛날에 강의할 때 이걸 9,200냥으로 해버린 거야.
그래서 그냥 계속 9,200냥으로 해. 그러나 뭐 여기서는 자가 되나 양이 되나 뭐 그게 그거야.
무한대수라 계산기에 나오지 않아 이러면 숫자가 그래 안 그래 그런데 옛날에 내가 이걸 내 강의를 들은 사람이 내 책이 나오는데 거기도 9,200양으로 돼 있어.
그래서 어제도 내가 알면서 9천200양으로 해버리는 거야.
왜 그렇게 썼으니까 사실은 92 자야 이 곱해봐.
요 DNA가 DNA 하나에 이 유전자가 50만 개야.
그러면 여기다가 1년 8,400개 곱하기 50만 한번 해봐.

1:18:11
전자계산기가 잘 안 되더라고 이제 알겠죠. 그래서 이렇게 되듯이 이 이런 숫자를 정확하게 지구가 사는 인간이 사는 별이 몇 개

1:18:36
여기다 362무 8,800불이잖아. 그러면 이거를 362 8,800불 이거는 정확한 숫자예요.
이런 숫자를 과학자들이 쓰나 안 써 종교단체에서 쓰나 기독교에서 쓰나 불교에서 쓰나 초종교에서만 쓰는 거야.

1:19:08
신인만 이런 걸 계산하는지 과학자들이 이런 거 계산해라는 책이 있어요.
없어요. 내만 이런 걸 이야기하는 거야. 이 억조병 회장간 구간 정제가 하나 불무어.
내만 떠들어 샀지 누구도 이 천문학적인 숫자를 떠드는 데가 없어요.
사람이 사는 별이 몇 개냐 그러면 천주교이나 기독교 목사나 또 똑같이 지구밖에 더 있겠어요 이래 이거야 이거 그래 안 그래요 어머 태양이 생 다이아몬드라고 내가 그러죠.
생 다이아로 돼 있다 이러니까 그래 온도가 1도다 이러니까 그럴 수가 있나?
1억도인데 그러니까 내 말이 정확하게 이렇게 뭘 내난 경전이 없어 성경에도 없고 불경에도 없고 다른 경전 없습니다.
그러니까 세계에서 처음 내가 와가지고 이런 걸 밝혀주는 거야 말이죠.
아니 태양이 만약에 불탄다면 우리는 그 그 매연 때문에 못 살아요.
우주 버려버려. 그냥 태양이 아르자면 시커멓게 돼버려.
그래 안 그래 태양은 영원히 타지 않는 물질로 우리가 만들어 놓은 거야.

1:20:38
여러분같이 무슨 꼭 타는 걸 만들어 이건 지구지 여러분의 에너지는 여의도 백사장에 트럭 세우라니까 자꾸 불이 났지.
근데 뭣도 모르고 처음에는 자꾸 거기다 주차를 했는데 지금 그거 차 안 세워요.
63빌딩에서 해가 딱 넘어갈 때 골로 빛이 딱 내려오는 거.
그 63빌딩에서 비친 해가 트럭을 불이 나게 해버려.
근데 63빌딩 유리창이 1억도가 될까? 아니야 1억도 아니야 0도 그래 안 그래 안 뜨거워요.
안 뜨거운데 거기서 빛이 비춰서 자동차에 불이 나는 거야.
생 다이아몬드가 그런 식이야. 생 다이아몬드가 일반 다이아몬드와 뭐가 다르냐 하면 빛을 계속 만들어내 안에서 왜 빛이 360 모퉁이를 만들어 놓으면은 그 모퉁이를 만들어 빛이 여기서 요리 튕기고 여기서 요리 튕기고 못 나가게 하는 거야.
빛을 그 안에서 빛이 계속 돌게 해놔. 그 다이아몬드 보면 안에가 영농에 빛이 마작 나죠.
그거는 그 빛이 밖으로 확 못 나가게 해놓은 거야.

1:21:51
빛을 갖다버려 이 거울을 여러 개 360개만 갖다 놓으면 계속 거울 빛이 들어오면 팍팍팍팍 빛이 그 안에서 도는 거야.
이게 작동한 것이 태양이야. 반사경의 원리를 이용한 거야.
그러면 이 생 다이아몬드는 그 안에서 빛을 공을 던지듯이 공놀이를 하고 있는 거야.
하면서 열량을 내는 거야. 다이아몬드 타나 안 타고 차에 불이 나는 거야.
그래 안 그래 그러면 거기서 이리 오는 그 과정에 뭐 불이 나나 안 나 63빌딩도 불 안 타.
근데 그걸 1억도라고 그래. 1억도는 지구가 1억도야.
300m 100m 내려갈 때마다 도수가 점점 뜨거워져 내려가서 1도씩이 올라가는 거야.
땅속으로 깊이 내려가면 나중에 6천도 더 내려가면 1억도.
지구가 1억도인데 왜 태양을 1억도라고 그래? 태양은 0도인데 알겠죠 그래서 태양은 1도가 아니고 0도다 말이야.
굳이 이야기한다면 일터라고 내가 이야기하는 거지
이런 과학적인 걸 이야기해 준 사람이 있나요? 없어요.

1:23:07
아까 그 질문 돌렸어. 질문으로 돌려 이 답이 거기 들어있기 때문에 하는 소리야.
그러니까 이런 질문에 답을 할 사람은 세계에서 내밖에 없어.
에덴 동산의 중앙 시에 갔습니다. 궁금한 점이 생겼어요.
창세기에 이 내용 우주전 제388불의 지구인들에게도 똑같이 적용되지.
모든 별에 있는 인간이 사는 8,360명 8,800불에 있는 별들에는 에덴 동산이 똑같은 원리로 적용이 돼.
알았죠. 그리고 양심도 똑같고 모든 여러분의 형상도 같고 알겠죠 뭐 뭐 차이 있어 문화가 별마다 문화가 빨리 감겨 있고 늦게 옮겨 있고 지금 원 창세기가 되고 있는 데도 있어.
이게 로테이션으로 이 지구도 2천 년 있으면 삼천 년 있으면 없어지잖아.
그럼 또 이게 새로운 별로 태어날 때 또 백궁에서 인간들이 와 알았죠.
그러니까 여기서 또 교육을 시켜서 또 종자를 알곡을 끄집어내야 돼.

1:24:14
이게 반복되는 거죠. 그러니까 이 우주는 전부가 반복이야.
전부 반복 여러분 봐요. 오늘 저녁에 자면 내일 아침에 또 오잖아.
지난 토요일날 강의했는데 일요일 또 하네. 내가 반복하자마자 전부 반복하는 이유는 여기서 걸러내서 백궁으로 가면 그거는 반복이 없어.
거기서는 어제 한 거 오늘 하고 이런 거 없어. 출근하고 이런 거 없어.
지가 하고 싶은 대로 놀고 모든 사람이 얼굴이 밝고 기쁨이 넘쳐 있고 좋아 안 좋아.
왜 지구에 있던 기억을 다 가지고 있어? 지금은 여러분은 전쟁에 있던 기억을 못하잖아.
거기 가면 지구에 있었던 수십억 년 동안의 기억을 다 머리에서 나와.
그럼 얼마나 기가 막혀 재미있겠어 그렇겠어 여러분 전생을 모르지 천생 기억 그 전생 기억 그 다 나오는 거야.
그러니까 얼마나 보고 싶은 사람이 많아 그래 안 그래요 그러니까 거기가 그렇게 아름다운 거야.
지구에서 원시인 때 있었던 기억도 있어. 그러니까 얼마나 그때는 배고프고 험했어.

1:25:29
그러니까 백궁에서 보니까 그때 생각하니까 이게 낙원도 이런 낙원이 없어 수도도 없어서 물 한 방울만 올리고 개울에 가서 입 대고 먹은 원시 시절이 있었는데 어머 여기 오니까 수도를 털 필요도 없어.
뭐만 먹으면 안 되는 게 없어. 기가 막히게 안 막혀요.
그런 세상을 이데아 하는데 그 이데아를 가기 위한 것을 한우로 온 거야.
어 그래서 여러분의 선악 개념을 지상에서는 심어줘야 되니까 선악과와 생명나무가 있은 거야.
알았죠 그 선악과와 생명나무가 있어야 여러분들이 발가벗은 걸 알게 되는 거지.
그래 안 그래 그러니까 빨간 벗은 걸 알겠지 안 그러면 지금 여러분 여기 전부 벗고 앉아 있는 거지 좀 약간 좀 별로 보기 안 좋겠지 알겠죠 나는 보기 좋은데 여러분 보기 안 좋을 거야?
알겠죠 그러니까 그것이 있음으로써 여러분이 재미가 있는 거야.
그죠 근데 동물은 아직까지도 선악과를 못 먹었어.
그래 안 그래 그냥 맨날 불화를 해놓고 돌아다니는 거야.

1:26:56
그래 근데 소가 막 엉덩이를 감추느라고 도망가고 이러지 않아.
그래 안 그래 사람 같아 봐. 가서 사람 옷 막 물어 뜯어가 자기 몸 가리려고 하나 동물이 안 그러는 거야.
인간에게만 그게 특혜를 준 거잖아. 알았죠. 그래서 문제는 선악과를 먹고 눈이 밝아진 데 문제가 있는 거예요.
근데 그것도 여러분을 시험하기 위해서 그걸 해낸 거야.
그 교육 장소에다가 문제점을 던져준 거야. 그래 안 그래.
그러니까 말하자면 학생들을 쫙 한 일주일 굶겨 굶겨 놓고 학생들을 어디로 오라 그래 올라오는데 오는 과정에 먹을 것을 놔둬 그랬더니 빵을 구워가지고 옆에다 싸놨어.
건드리면 안 된다 이렇게 적혀 있어. 애들이 다 지나갔는데 빵이 다 없어졌어.
이게 선악가야 무슨 말인지 알죠 누구든지 손인지도 모르게 배가 며칠 굶었잖아.
그런데 빵이 김이 모락모락 나는 빵을 말이야. 밝고 촉촉하게 구워가지고 말이야.
냄새가 막 기가 막혀 빵 냄새가.

1:28:05
근데 그걸 통과해서 오래 전부 다 한 개씩 호주머니 그래 안 그래 그래 나중에 선생이 딱 와서 야 너 전부 호주머니 끄집어내라고 제일 많이 나오는 사람이 제일 악한 사람이야.
그래 안 그래 그게 인간들을 시험하는 그 과정이 지구야.
그래서 저 사람이 얼마나 숙달됐냐 자기는 매실 국물에다 저거는 만지면 안 돼 안 먹는 거야.
그건 내가 담배 술 안 먹는 거와 똑같아. 옆에 학술이 있고 담배가 있는데 고통을 막 줘.
그럼 고통 받으니까 스트레스 있잖아. 짜집기 옷 입고 학교 다닐 때 청소년들 얼마나 자존심이 상하겄어.
그래 안 그래 내가 사춘기인데 그런데도 거기에 손이 안 가는 거야.
그걸 통과한 거야. 술담배를 전체 친구가 다 술 담배를 먹어.
그리고 전부 일을 가라. 저거 부모 욕하고 뭐 형제 욕하고 뭐 매일 그런 애들뿐이야.

1:29:09
불량한 애들 그런 학교를 다녔는데도 물들지 않았다는 거 알겠지 체험만 하고 거기에 쓸려가지 않아 알겠죠 그래서 이런 이 은화 우주 전체에는 이 별들에는 똑같이 동산 중앙 우리 가슴에 양심에 선악과 그래서 지구라는 건 어차피 선악의 개념을 가지고 훈련시키는 재료가 이 두 가지야.
생명나무와 생명은 애착을 갖게 해주는 거야. 알았죠 생명을 뺏어가겠다고 그러면 막 기겁을 하잖아.
이 생명나무와 선악의 나무를 선악의 나무는 여러분이 교만이 생겨 나무나 보면 그냥 남의 악한 것만 찾으려고 노력해 안 됩니다.
선악나무는 가능하면 안 따먹는 게 그러니까 악한 사람은 자기 하나밖에 없다는 걸 알아야 되는 거야.
자기가 트럭에 한 트럭 정도 되는 악한 일을 한 거야.
그래서 지금까지 살아있는 거야. 여러분들이 10번 가보면 알아요.
선악과가 그냥 나타나. 근데 비디오 테이프가 트럭으로 한 트럭이라고 그랬죠.
죄 짓는 거. 근데 좋은 일 하는 거는 비디오 한 장도 안 돼.

1:30:34
설날 엄마 아빠한테 가서 절하는 거 집에 찾아갈 때 엄마 아버지한테 뭐 양말 사 가지고 가는 거 이런 거 외에는 별로 없어.
전부 죄 지은 것만 나와 있는 거야. 알겠죠 근데 왜 남의 죄를 보려고 하노?
그래 나는 여러분 보면 이쁜 것만 보여. 도둑질 하고 와서도 도둑으로 안 보여.
좋은 것만 봐야죠. 그러면 여러분이 일단 백궁 들어가는 시험에 다 이제 붙었잖아.
붙었으니까 굳이 뭐 그걸 여러분은 교육 안 해도 선한 자들이 마지막 받을 상을 받으러 온 거야 알았죠 그러니까 내가 여러분 보고 갈급하게 안 하잖아.
다 된 사람들인데 뭘 가리켜 가리키기노 다 천국 갈 사람으로 완성된 자들이야.
어 내가 말하는 거는 이제 그걸 알려주는 것뿐이야.
여러분은 천국 가게 돼 있다. 이것만 알려주는 거지 천국 이렇게 안 하면 못 간다 이런 사람이 아니잖아요.

1:31:39
여러분들은 그지 근데 내가 이리 떠드는 거는 밖에 있는 사람들 이제 천만 명 나한테 좀 오라고 떠드는 거야.
여러분들은 이 내 강의를 들을 대상이 아니야.
여러분들은 졸업생이야. 졸업생

1:32:00
질문은 여기까지 하고 체험 사례 몇 개 한 다음에 허성경 님의 글 이렇게 보내드리겠습니다.

1:32:09
재밌죠 재미없어요. 아니요. 여러분들 들으라고 강의하는 게 아니에요.
다른 사람들 좀 들으라고 강요하는 거야

1:32:22
이석현 님의 체험 사례입니다.

1:32:27
그래도 궁금한 게 많이 풀렸죠.

1:32:29
이석현 인천 2022년 10월 26일 수요일 오전 8시 20분경 인천 공항 쪽 방향으로 가는 공항철도를 타고 가고 있었다.
저는 전철안 문 앞에 서 있었는데 제 바로 뒤쪽에서 비명 소리가 크게 들려서 뒤돌아봤더니 여성 한 분이 눈동자가 뒤집힌 채로 고목나무 넘어가듯이 쿵 소리를 내면서 일자로 넘어갔다.
순간 너무 놀랐지만 그 여자 곁으로 가서 그녀의 팔에 제 손을 잡고서 광채(光彩)가 되라 광채(光彩)가 되라 두 번 연속 말하듯이 말했다.
그러자마자 미동도 없고 숨도 쉬지 않고 의식도 없었던 여자분이 갑자기 긴 숨을 내쉬면서 눈동자에 초점이 생기면서 사람들을 쳐다보고 말하기 시작했다.
그러면서 몸을 움직였고 스스로 문 앞 구석까지 움직이면서 앉아 있더라고요.
그냥 기운 빠진 정상인 같았다. 외국인 여자였고 일행도 있었다.

1:33:33
옆에 사람들이 119랑 운서역에 미리 신고를 하여 응급대기 준비 상태였는데 통역하시는 분이 물어보니까 그 여인이 오전 11시 30분에 비행 출발 시간이라고 병원 가는 걸 그냥 거절했고 옆에 일행이 있었지만 본인이 직접 다 말씀하시더라고요.
정상인처럼 지금도 글을 쓰지만 그때 상황이 놀랐고 광채(光彩) 사용설명서에 또 한 번 놀랍니다.
이 경험으로 그냥 축복을 받은 게 아니구나. 이 축복이 모든 이들의 축복이 되었으면 합니다.

1:34:14
내가 준 축복은 인간 세계에서 인간들이 줄 수 없는 거예요.
그 여러분들이 그걸 행사할 수 있는 거야. 그런데 내보고 가짜라고 하는 사람들은 이상하죠.
그렇게 하면 안 돼. 그 사람들이 좀 더 연구해 봐야 돼.
허경영을 좀 더 연구해 봐야 돼. 아니 전쟁 고아로 와가지고 내가 평생 전과가 한 번도 있었어 없었어 없었어요.
선거법 위반은 한 번 있었죠. 그래서 내가 그런 게 있었지만 한 번도 남하고 싸우거나 무슨 무슨 추행을 한다 이런 일이 없었던 사람이야.
그런 전과가 아직도 없어요. 지금 뭐 여러 가지 내한테 대해서 고소한 거는 지금 현재까지는 전부 무혐의입니다.
뭐 그렇죠 내가 안수하는 건 우리 초중교 하늘공에서 안수하는 게 성추행이 될 수 있나 초중교 한에서 God-man이 안수하는 행위는 여러분들이 각서 받아놓고 하죠.
그죠? 그 안수를 하는 그 행위 자체는 종교적으로 아무 문제가 없어요.
그죠?

1:35:24
어 그 각서를 받고 여러분 아픈 데를 뭐 이렇게 좀 도와달라는데 내가 거기에 뭐가 문제될 게 있나?
어 그런데 그걸 한 사람이 전부 내가 무혐의가 되니까 자동으로 내가 그 사람들을 고소를 할 수밖에 없어요.
그래서 반대로 지금 소가 제기되고 있어요. 그러면 이제 그 사람들이 나를 그런 추행으로 이제 했던 사람들이 전부 이제 처벌을 받게 생겼어요.
지금 그렇게 하고 있습니다. 알고는 계세요? God-man을 대항해서 뭘 하겠다 그런 거는 좀 깊이 생각해 봐야 돼.
알았죠. 그 사람이 이 지구에 영원히 있는 게 아니잖아 조금 있으면 갈 텐데 무엇 때문에 God-man을 그렇게 의심을 할 필요가 있나 여러분들이 나를 이렇게 보면 그런 사람으로 보이나 어 여러분들이 이쁘지 천국 갈 동지니까 그래 안 그래 아버지가 마치 딸 보듯이 이뻐 그럴 수 있어 그죠?

1:36:29
그럼 얼마든지 이뻐할 수 있는데 그게 뭐 그게 이상하게 보여 그걸 여러분이 이상하게 보는 게 그게 병이야 지 꼬집고 싶은 정도로 사람들이 이쁘지만은 그게 무슨 그게 그 마음이 문제가 있나 없습니다.
대단히 여러분들을 좋게 보는 것뿐이야

1:37:00
네 또 축복 사례입니다. 익명으로

1:37:03
저는 첫 생리를 중2 2학기 때 했어요. 항상 일주일 이상 그리고 항상 이불이 적거나 옷이 버릴 정도로 양이 많았어요.
남의 차에 타게 될 때도 1시간만 있어도 새서 민망한 적도 많았고요.
나이 40이 될 때까지 한 달에 생리를 두 번 더 하고 10일 이상 하기도 하고 항상 힘들었어요.
너는 맨날 생리하냐 핀잔 들을 때도 있었고요. 잠잘 때도 불안해서 항상 똑바로 누워서 신경 쓰면서 잠들었어요.
그러면서도 남들도 나랑 비슷하게 힘들어 하겠지 했어요.
그런데 축복받은 뒤 첫 생리를 하는데 생리통 없이 시작하고 뭉치열이 심해서 느낌이 항상 찝찝하고 소리 지르면서 화장실 자주 다니곤 했었는데 맑은 혈만 나오는 거예요.
하하 그리고 딱 4일 정도 하고 깔끔하게 끝나서 웬일이지 했는데요.
신희님 뵐 때마다 몸이 점점 좋아지고 있습니다. 항상 감사합니다.

1:38:03
저게 원래는 그렇게 힘이 안 들게 만들어 놨는데 여러분들이 몸 관리를 잘못해가 저렇게 된 거야
원래 저렇게 되질 않아요. 저렇게 되지 않는데 나는 인체를 잘 알잖아.
여러분들은 원래 이상이 없게 해놨는데 그게 질병이 온 거야.
아까 처음에는 이 사람이 병이야. 근데 내 축복받으면서 달라졌다고 그러죠.
그러니까 축복은 자기도 고치지만 자기가 남도 고치는 능력을 권능을 내가 여러분한테 놓아준 거야.
그러니까 제자들이 100% 내 권능을 내 권능을 가져가지 않았지만 그중에 축복이라는 권능만큼은 가져갔죠.
그 축복에 해당되는 권능은 여러분이 다 가지고 있어요.
알았죠. 그래서 어 여성들은 그 자식을 낳아야 되니까 항상 피를 맑게 해야 돼.
남자들은 피가 콩밭에 사서 걸르긴 걸르는데 남자들은 그 피를 쓰질 않아 자기 몸을 위해서만 쓰고 여성은 애를 위해서 써야 되잖아.
그러니까 피가 맑아야 돼. 안 맑아야 돼.

1:39:16
맑아야 되니까 콩밭에서 거르는 것만으로는 피가 안 되는 거야.
그 남성들은 피가 다 탁해요. 그런데 여성 피는 가임을 하려면 맑아야 된단 말이에요.
그러니까 피를 그냥 우리 남자들은 맨솔을 어떻게 하냐면 코로 해요.
코로 코피로 그래서 우리가 우리가 청년 시절에는 여자들이 멘세하는 시기에는 우리가 코피가 자주 나 어떻게 코만 잘못 풀면 그냥 피가 쏟아져 내려 그러면 그 양이 엄청 많아요.
남자들은 그러니까 그 피를 여자분들은 밑으로 여자들은 빼내고 남자는 코로 빼내 빼내는데 엄청 양이 많아 알겠죠 나는 어릴 때 고등학교 다닐 때 하도 코피를 이렇게 한 번씩 코피가 이제 이렇게 여성의 생리와 똑같아 한 달에 한 번씩 이렇게 해야 되는데 코피가 나으면은 빈혈이 생기는 거야.
나는 그래요. 뭐 못 먹으니까 그러면 또 영양분을 먹어야 또 피가 보충되잖아.
근데 그걸 잘 못 먹어 그렇죠. 그러니까 항상 이 피가 부족한 상태로 버티는 거예요.

1:40:27
그 대신에 피는 깨끗하지 영양분이 많이 안 들어가니까 피를 항상 그렇게 남자는 코로 흘리고 여자는 밑으로 피를 빼야 돼.
그러면 여자들은 가입 여성으로서 애기를 들었을 때 그 피가 항상 맑아야 되니까 그렇게 해놨습니다.
좀 불편하다. 내 보고 욕하지 말아요. 알았죠 그대신 남자들은 코피를 많이 흘렸어요.
다 남자들 기억하죠 젊어서 어떻게 세수하다가 코만 잘못 풀면 그냥 코피가 팍 쏟아져 그리고 피곤할 때 또 팍 쏟아지지 그러니까 코피가 자주 날수록 좋은 거야.
여성들이 많이 빼버릴수록 새로운 피는 빨리빨리 만들어지거든.
근데 옛날에는 영양이 안 좋은 상태에서 자꾸 코피가 나오니까 이게 참 불편해.
난 어지러워 비늘이 자꾸 오죠. 그죠 그래서 그거는 이 피라는 것은 굉장히 소중한 겁니다.
근데 그거는 피도 여러분이 스티커를 붙여놨거나 뭐 이러면 피가 안 상해요.
근데 여러분들은 그거 그냥 있으면 피가 금방 상하니까 안 좋죠.

1:41:49
그러나 굳이 스티커를 안 붙이더라도 배에다가 붙이는 게 더 좋지 피가 상하지 않도록 알겠죠.
그렇다고 우리가 냉장고 들어갈 수는 없잖아. 알았죠.
아니 밖으로 나온 피가 상하지 않도록 그래서 해난 거예요.
이미 자궁에서 피가 나와버리면 밖에 있는 피야 그게 이제 안상해야 돼.
알았죠. 코에서는 우리가 나오면 다 나와버려. 그러나 여성들 거는 정치할 수가 있어.
그러니까 스티커 붙여 놓는 것도 좋다는 거예요. 알았죠.

1:42:29
체험 사례는 이것만 하고요. 다음에는 대전의 정혜경 대천사님께서 시를 대전 아니세요?
서울이에요 네 죄송합니다. 서울에서 사신답니다.
정혜경 대천사님 독백이라는 시를 보내오셨습니다.

1:42:51
이게 우리 한 사람들이에요. 독백

1:42:54
어디서 왔을

1:43:02
독백 어디서 왔을까? 어디로 갈 것인가? 안개 속 미로를 걷고 있던 암울하던 그 시절 어느 날 우연히 햄폰 속에서 짠하고 나타난 그 말씀 분명 구원의 빛이었어라.
흐릿한 미궁에서 벗어나 환희의 기지개를 펴며 말씀에 빠져 살기를 몇 년 이런가 영혼을 울리는 백궁의 언어로 울고 웃으며 우주의 비밀까지 다 밝히시는 그 말씀에 날 가는 줄 몰랐었네.
세포가 떨리는 듯 온몸이 녹아나는 듯 하늘의 마법으로 이 몸을 중독시켜버린 백궁의 말씀.
아 지금이라도 아쉽지 않으리. 지상의 모든 것 다 내려놓고 그리고 그리던 그곳으로 그냥 훌훌 떠나버리고 싶다.
시공을 초월한 그곳 원하는 모든 것 마음껏 즐겨보고 생전에 못 배웠던 아버지도 만나보고 백궁의 패션으로 마음껏 휘날리며 아 생각만으로도 가슴 벅찬 환이 긴 세월 찾아 헤맨 꿈의 궁전.
500 눈 먼 자는 보지 못하리 귀먼 자는 듣지 못하리.

1:44:10
마음의 문을 열면 이런 세상 보이건만 전생에 복을 지어 God-man을 만났더니 축복 주고 명패 주어 500공을 약속받았으니 세상에 이런 복을 누가 줄 수 있을 건가 무릎이 닳도록 절을 올려도 백날을 굶어도 무얼 어찌 다 보답하리오.
1월의 마지막 늦은 밤에 서울 중구 정혜경.

1:44:36
자기 복을 받은 걸 이제 알아야 되겠죠. 그래서 나는 어떤 종교 단체들하고 좀 다릅니다.
이제 종교들을 정리하러 왔죠. 그러니까 이제 서서히 정리가 될 거예요.
지금 그들은 적자를 어마어마하게 내고 있어 큰 교회 몇 개 빼고는 전부 빗더미야.
그러면서 젊은이들은 거길 원치 않아요. 그리고 젊은이들은 다른 거에 눈이 빠져 있어.
핸드폰에서 워낙 볼 것이 많으니까 알겠죠. 지금 믿음 생활하던 사람 옛날에 볼 게 성경책밖에 없었어.
근데 지금 애들이 그럴까? 너무 볼 것이 많다 보니까 성경책 풀기 어려워.
그러니까 그걸 멀리 떠나죠. 떠나는데 10권 가는 사람만 나는 데리러 왔지.
성경 책 보는 사람 데리러 온 거 아니잖아 그죠? 그러니까 그와는 무관한 사람들이 먼저 오는 거야.
나중 된 자가 먼저 온다. 나중 된 자가 백궁에 먼저 간다는 거야.
그걸 알아야 됩니다.

1:45:47
네 이제

1:45:49
그거는 말이에요. 예수와 석가모니를 많이 비교해 놨어.
근데 그렇게 중요한 건 아닙니다. 그러나 우리 허성경 위원장은 보는 견해가 탁월해서 내가 인도에 가 있었던 거에 대해서 많이 해명을 해놓은 거야.
그래서 내가 인도뿐이 아니라 스리랑카 쭉 그쪽 중동 지방과 그쪽을 다 아브라함 후손들이 사는 곳을 다 돌아다녔습니다.
그거를 여기 기록해 놓은 것 같아 한번 보세요.

1:46:22
그립니다.

1:46:24
재림예수 허경영과 예수의 청년 시절. 1. 허성정 아대륙백제 만주신화의 저자.
나는 지상의 모든 학문과 생활 방식을 알고 싶습니다.
나는 누군가가 받았을 인생의 모든 고통을 경험하고 싶습니다.
그리하여 이것으로 우리 형제들의 피해, 실망, 시현 시험 등을 알고 싶습니다.
또한 역경에 빠진 사람들을 구할 방법까지도 알고 싶습니다.
이것은 성약 성서에 나오는 예수의 발언문이다. 인도와 페르시아를 거쳐 고향으로 돌아온 24세의 청년 예수는 고향 나자렛에 잠시 머문 후 다시 그리스의 아테네를 거쳐 이집트로 간다.
25세의 청년 예수는 그곳에서 이집트의 밀교를 공부하기 위해 형제단에 가입하였다.
청년 예수는 이집트의 사원에서 선서식을 하고 위와 같은 자신의 발언문을 낭독하였다.
성약성서란 미국의 리바이 도우닉 목사가 우주의 아카사장을 통해 받은 예수의 일대기이다.
아카사장이란 우주에 존재하는 정교한 하늘나라의 컴퓨터 서버다.

1:47:21
성약 성서에 따르면 예수는 12세 때부터 30세까지 진리에 대한 타는 목마름으로 알렉산더가 구축한 헬레니즘 색에 모든 지방을 돌아다니면서 구도의 길을 걸었다.
성학 성서에는 성경에서 통째로 빠져 있는 예수의 청년 시절이 아주 상세히 기록되어 있다.
성악성서는 일명 보병궁복음서라고도 한다. 예수는 그의 청년 시절 인도, 파키스탄, 방글라데시, 히말라야, 네팔, 티벳, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 여러 가지 세상 공부를 하였고, 한편으로는 그가 하늘나라에서 가지고 온 진리를 전파하였다.
우리가 성약 성서를 공부해야 하는 첫 번째 이유는 성약 성서에 들어있는 예수의 청년 시절을 복원하기 위해서다.
성경에서 예수의 청년 시절이 빠져 있는 것은 말이 되지 않는다.
두 번째 이유는 성경 속에 나타나 있는 불경의 내용을 확인해 보기 위해서다.
성경과 불경에는 같은 내용이 무려 40여 가지나 된다.
불경이 성경을 베꼈을까? 성경이 불경을 베꼈을까?

1:48:19
이 논쟁으로 기독교와 불교가 첨예하게 맞서고 있다.
사실 이 문제는 논쟁이 필요 없다. 성경과 불경의 편집 연도를 살펴보면 바로 답이 나오기 때문이다.
먼저 불경의 편집 과정을 보자. BC 5세기에 가섭 존자의 불경 편집이 있었고, 제2차로 BC 4세기 때 최초로 아암경이 만들어졌다.
제3차로 BC 3세기 아소카왕 때 불경 편찬 소집이 있었고, 제4차로 BC 2세기 카니시카왕 때의 대승경전인 반야경, 법화경, 화엄경이 완성되었다.
여기에 비해 기독교의 경전인 성경의 편집 과정을 보자.
신약 성서 중 제일 먼저 쓰인 것이 사도바울의 서신인데 AD 50년경이다.
사복음서 중 마르코 복음이 AD 70년, 마태오 복음이 AD 80년, 누가 복음이 AD 90년, 요한복음이 AED 100년경에 쓰였다.
이 조사를 통해 보면 불경의 편집 연도가 성경의 편집 연도보다 200년 이상 앞선 것을 알 수 있다.
그렇다면 불경이 성경을 베꼈을 가능성은 적다.

1:49:18
오히려 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높다.
성경과 불경이 해묵은 베끼기 논쟁은 불교의 판정승으로 끝났다.
성경과 불경은 너무 닮아있다. 성경과 불경에 같은 내용이 들어있는 곳이 40여 곳이 넘는다는 것은 놀라운 일이다.
그렇다면 이제부터라도 기독교와 불교는 공동의 발전을 모색해야 한다.
해묵은 정통성 논쟁을 계속한다는 것은 부끄러운 일이다.
누가 복음에는 누가가 그의 복음서에서 예수의 일대기를 처음부터 마지막까지 상세히 적어서 대오필로 가깝게 보내겠다고 해놓고, 정작 그의 복음서에는 예수의 청년 시절을 모조리 빼고 있다.
지금부터 성약 성서에 나와 있는 청년 시절의 예수에 관한 일대기를 살펴보자.

  1. 인도 동북지방의 오리사주 라반나 왕자는 유태인의 재래에 참석한다.
    이때 12세의 총명한 예수를 보고 그의 부모의 허락을 받아 인도로 유학을 시킨다.
  2. 12세 예수는 인도 브라만교의 자간나트 사원에 유학하여 4년 동안 베다 경전과 만이 법전을 공부한다.

1:50:20
예수는 브라만교의 성지인 베나레스로 가서 우도라카라는 스승에게 의학 공부를 배운다.
3. 예수는 인도의 카스트 제도가 가지는 문제점을 목격한다.
그는 카스트 제도의 제4 계급인 수드라 천민과 제3계급인 바이샤 평민과 교류한다.
이때 예수는 인간의 절대 평등 사상을 전파하여 많은 지지를 얻는다.
4. 예수는 어느 날 겐지스 강변에서 한때 대상들로부터 갈렐리아에 있는 아버지 요셉의 서거 소식을 듣고 어머니 마리아에게 위로의 편지를 보낸다.
5. 브라만 사원에서 사연을 수련한 예수는 16세 때 브라만교의 카스트 제도를 비판했다는 이유로 브라만 사원에서 쫓겨나 히말라야 산이 있는 네팔로 간다.
6. 예수는 네팔에서 불교와 스승 비다파치를 만난다.
예수의 지혜에 놀란 비다파치는 예수의 위대성을 인정하고 예수에게 유대인의 성자, 살아있는 하느님이 신탁이란 칭호를 준다.
7. 예수는 티베스로 가서 극동의 현자 맹구스텔을 만나 그곳에 소장되어 있는 불교의 고문서를 탐독한다.

1:51:21
이때 예수는 불교의 핵심 교리를 모두 섭렵한다. 8.
티벳에서 공부를 마친 예수는 북인도 라다크와 케시미르 골짜기인 라오르를 거쳐 고향으로 돌아간다.
예수는 가는 곳마다 수도승, 상인, 천민들로부터 환영을 받고 그들에게 위로를 주며 그들의 병을 고쳐준다.
구 예수는 24세의 유학을 마치고 페르시아를 거쳐 귀국길에 오른다.
페르시아에서 24년 전 별의 인도를 따라 자신을 찾아온 동방박사 3인을 감동적으로 만난다.

  1. 예수는 페르시아에서 갈데야의 우르지방을 거쳐 지나간다.
    갈데야의 우르지방은 그의 조상 아브라함이 고향이다.
    아브라함은 여기에서 하느님의 부름을 받아 이스라엘의 조상이 되었다.
  2. 예수는 갈데아의 우르를 거쳐 삐c 586년 조상들이 유배 생활을 했던 바벨론의 이스라엘 포로의 거리를 지난다.
    이스라엘은 여기서 70년의 유배 생활을 끝내고 페르시아 왕 고레스의 칭령으로 고향에 돌아간다.

1:52:18
12일 예수는 드디어 요르단 강을 건너 갈렐리아의 나자렛 고향으로 돌아와 어머니 마리아와 형제들을 만난다.
그러나 예수의 형제들은 예수를 헛된 야심과 명성을 찾는 뜨내기 무일푼이 알거지로 냉대한다.
13. 고향에 돌아온 지 1년 만에 예수는 다시 그리스의 아테네로 떠난다.
그는 이곳에서 아폴로라는 성자를 만난다. 아테네에서 예수는 성령의 순결과 영혼 이문이라는 감동적 연설을 한다.
14. 예수는 25세 그리스의 아테네를 떠나 이집트의 헬리오폴리스에 당도한다.
이집트의 밀교를 공부하기 위해 형제회에 입회하여 7가지의 시험을 이겨낸다.
그는 마침내 그리스도라는 칭호를 받는다. 15.
예수가 이집트 사원에서 그리스도라는 칭호를 받는 순간 하늘에서는 은은한 종소리가 들려왔고, 예수의 머리 위에는 하얀 비둘기가 내려와서 앉았다.
16. 바로 이때 신전이 흔들릴 만큼 큰 소리로 이분이 그리스도이십니다라는 말이 들렸다.
이때 온갖 생물들이 아멘하고 응답하였다.

1:53:18
17. 그 후 예수는 이스라엘로 돌아와 30세부터 공생애를 시작한다.
공생의 시작 3년 만에 예수는 반대자들의 공격을 받아 십자가에 못박혀 돌아가고 부활 승천한다.
지금까지 설명한 것이 성약 성서에 나오는 예수의 일대기 중 청년 시절에 관한 부분이다.
여기서는 뼈대만 간추려서 설명하였지만, 성약 성서 본문을 읽어보면 굉장히 구체적으로 서술되어 있다.
내용의 구성이나 줄거리가 너무 상세하고 감동적이다.
신약성서에서 예수의 청년 시절을 빼어버린 것은 초기에 기독교회를 비롯한 당대 그리스도인들의 큰 실수다.
당대 최고의 깨달음을 얻은 예수가 아무런 구도의 노력도 없이 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 것처럼 나타나 공생애를 시작하고 기적을 행한다면 그게 말이 되는가 신은 인류를 너무나 사랑하시어 인간에게 자유의지를 주고, 심지어 신 자신이 직접 인간의 몸을 입고 지구에 나타나신 분이다.

1:54:13
그런 신의 위대한 인간 사랑을 무시하고 신의 아들인 예수의 청년 시절 행적을 지워버린다면 그게 말이 되는가 그것은 신에 대한 모독이다.
또 신약 성경 40여 곳에서 석가모니의 불경을 이용하고 인용하면서도 정작 성서의 목록에서 불교의 색채를 완전히 탈색시킨 것은 교회의 만용이다.
또 예수의 청년 시절 구도 현장을 신약 성경에서 마음대로 뽑아 없애버린 것은 교회가 저지른 진리의 일탈 행위다.
지금부터 가톨릭 교회를 비롯한 당시의 기독교가 불교를 얼마나 이용했고, 성경에서 불교의 자취를 얼마나 탈색했는지 확인해 보자.
그 내용이 방대해서 오늘은 그 일부만 보기로 한다.
나머지는 다음 호에 전한다. 1. 하늘에서 내려온 예수와 석가모니 예수는 하늘로부터 특별한 사명을 가지고 이 땅에 태어난다.
예수는 하느님의 아들로 인류를 구원하기 위해 하늘에서 내려왔다.
성경은 석가모니가 도솔천 하늘에서 중생을 구제하기 위해 세상으로 내려왔다는 모티브를 그대로 이용하고 있다.

1:55:12
2. 태몽과 동정녀 잉태로 태어난 예수와 석가모니 예수와 석가는 모두 태몽을 통해서 남녀의 동침 없이 태어난다.
예수는 아버지 요셉의 꿈에 나타나 성령의 힘으로 임신이 될 것이라는 예언을 듣고 태어난다.
이것은 석가모니의 어머니가 코끼리 꿈을 꾸고 남편과 동침하지 않은 상태에서 아기를 배태한 것과 같다.
성경은 예수가 석가모니와 같이 특이한 태몽 꿈을 꾸고 동정 상태에서 잉태되었다는 점을 참고한 것으로 보인다.
3. 동방박사의 방문과 아시타 선인의 방문 예수는 태어나자마자 황금과 유향과 몰약을 가지고 온 동방박사의 방문을 받는다.
석가모니 역시 태어날 때 아시타 선인이 왕궁에 나타났다.
예수를 찾아온 동방박사는 별빛의 인도를 받았다.
아시타선이는 왕궁의 설인 서강을 보고 찾아왔다.
성경은 예수의 탄생을 석가모니의 탄생과 너무 비슷하게 기록하였다.
4. 심해온 예언자와 아시타 선인의 등장 성경에서 예언자 심혜온은 강보에 쌓인 예수를 안고 주님의 구원을 보았다고 말했다.

1:56:15
불경에서 아시타선이는 아기 석가모니에게 장차 부처가 되리라는 예언을 하였다.
성경의 심혜온과 불경의 아시타는 예수와 석가모니가 장차 어떤 인물이 될 것인지를 암시하는 예언을 한다.
성경은 불경을 베낀 것 같이 똑같이 기술한다. 5.
성경과 불경의 공이 등장하는 노부인 성경에서 안나라는 노부인이 아기의 수를 보고 찬탄하는 대목이 있다.
불경의 불소행찬에도 노부인이 어린 석가모니를 보고 찬탄하는 대목이 나온다.
성경과 불경의 노부인은 심혜온과 아시타 선인처럼 예수와 석가모니가 장차 큰 인물이 될 것이라는 말로 찬양을 한다.
불경의 기록 연대가 200년이나 앞서니 성경이 불경을 베낀 것으로 추정하는 것이 옳다.
육아기 학살과 미륵의 도피 성경에서 헤로상은 예수의 탄생을 시기질투하여 예수의 시점에 태어난 베들레헴의 아기들을 대량 학살한다.
이때 예수의 부모는 아기를 데리고 이집트로 피신한다.

1:57:10
불경의 현우경 바파리 품에도 미륵의 탄생 얘기가 나오는데, 그 나라 왕이 미륵의 탄생을 두려워하여 미륵을 없애고자 하였으나 비파리에게 아들을 도피하게 하여 생명을 구하는 장면이 있다.
성경이 불경에 미륵도피 설화를 이용하고 있다는 느낌을 지울 수가 없다.
7. 예수의 세례의식과 석가모니의 책봉식 성경에는 예수가 요르단강에서 세례를 받을 때 하늘에서 이는 내 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이라는 소리가 들렸고, 비둘기 모양의 성령이 내려왔다.
불경에서 석가의 태자책봉식도 강가에서 이루어졌고, 하늘에서 조토다 조토다는 소리가 들려왔고, 공작 500마리가 내려왔다고 한다.
성경은 불경처럼 예식을 강가에서 치렀으며, 하늘에서 소리가 들려온 것도 같으며, 새가 등장하는 것도 같이 기록하였다.
8. 세례자 요한과 불경의 카샤파 성경에서 세례자 요한은 많은 청중들을 이끌고 있다가 예수가 나타나자 이분이 하느님의 어린 양이다라고 기록하고 있다.

1:58:09
이것은 불경에 카샤파라는 사람이 많은 사람들 앞에서 석가모니를 향해 이분이 바로 천상의 스승이시다고 선포한 것과 같다.
장소와 이름만 다를 뿐, 성경은 불경의 것과 꼭 같은 형태로 기록하고 있다.
그 고향에서 냉대받는 예수와 석가모니. 성경에는 예수가 고향으로 가자 저 사람은 목수의 아들이 아닌가라고 하며 예수를 인정하려 들지 않는다.
불경에서 석가모니 역시 시딸을 탓해자는 나이가 어리다 조카뻘이다 동생뻘이다 하면서 경배하지 않았다.
성경은 고향에서 존경받지 못하는 석가모니의 상황을 예수의 상황에 그대로 적용시키고 있다.
10. 사마리아 여인과 마이탄가 여인 1. 성경에서 예수는 우물가에서 사마리아 여인에게서 물을 청한다.
불경에서 안 한다는 우물가에서 마이탄가 여인을 만나 물을 청한다.
2. 사마리아여 있는 유태인과 상종치 못하기에 물을 들일 수 없다고 사양한다.
마이탄 가여인 역시 출가사문과는 상종치 못하는 천민임을 내세워 물을 사양한다.

1:59:08
3. 예수는 사마리아여인에게 예언자는 차별이 없는 사람이니 물을 달라고 한다.
아난다는 마이탄가여인에게 출가사무는 빈부귀천이 없으니 물을 달라고 한다.
4. 결국 예수는 이 우물물을 이용해 사마리아 여인의 전도에 성공한다.
나중에 석가모니는 이 물을 매개체로 하여 마이탄가이 여인의 전도에 성공한다.
5. 예수는 내가 주는 물을 먹는 사람은 목마르지 않을 것이며 영원한 생명을 줄 것이다라며 영원히 사는 길을 설교한다.
석가모니 역시 애욕의 갈증으로 모든 생명은 지옥, 아귀 축생의 세계를 벗어나지 못한다.
그러나 지혜 있는 자는 욕심을 멀리하여 예옥의 불속에서 영원히 벗어난다고 설교한다.
6. 성경의 사마리아 여인과 불경의 마이탄가 여인의 대화에서 그 장소와 설정, 주변 환경까지 모두 똑같다.
지명과 인명만 다를 뿐, 설정된 무대와 등장인물, 주고받는 이야기의 내용과 가르침까지 똑같다.
이러고서도 성경이 불경을 베끼지 않았다고 주장하면 곤란하다.

2:00:07
1일 과부의 헌금과 빈자일 등의 공약, 성경에는 가난한 과부의 헌금에 관한 얘기가 나온다.
불경에는 사위국에 사는 가난한 여인의 빈자일등에 관한 얘기가 나온다.
성경이나 불경은 헌금을 하는 데 있어서 그 액수의 많고 적음에 잊지 않고 그 정성과 마음.
이것 역시 성경이 불경의 빈자일등 얘기를 베낀 것이라고 봐야 한다.
십이 죄를 짓기보다는 육신을 절단하라. 성경에는 손이 죄를 짓거든, 손을 잘라버려라, 발이 죄를 짓거든 발을 잘라버려라, 눈이 죄를 짓거든 눈을 뽑아버려라는 말이 있다.
불경에는 죄를 짓는 것보다는 차라리 타는 불을 껴안는 게 나으며, 살이 찢기고, 살가죽이 벗겨지고, 힘줄이 끊어지고, 뼈가 꺾어지며 불에 단 쇳덩이를 삼키고, 불에 단 침상에 눕는 것이 낫다고 한다.
표현 방식만 조금 다를 뿐, 신체의 일부분을 희생시키더라도 죄를 짓지 말아야 한다는 내용은 같다.
역시 성경이 불경을 참고했을 가능성이 높다.

2:01:06
13 믿음의 중요성과 물 위를 걷는 기적. 성경에는 예수와 그 제자 베드로가 물 위를 걷는 장면이 나온다.
불경의 본생경과 아암경에도 석가모니와 그 제자가 물 위를 걷는 기적을 보인다.
성경이나 불경이나 둘 다 강한 믿음이 있을 때는 제자들도 물 위를 걸을 수 있었고, 믿음이 약해졌을 때는 물에 빠졌다.
성경 기록과 불경 기록이 한 치의 오차도 없이 똑같다.
불교가 기독교보다 600년을 앞선 종교이니 당연히 성경이 불경을 베낀 것이라 볼 수밖에 없다.
14. 믿음으로 폭풍우를 잠재우다. 성경에는 예수와 제자들이 배를 타고 가다가 폭풍우를 만난 장면이 나온다.
제자들이 살려달라고 아우성치자, 예수는 너희는 어찌하여 믿음이 그렇게도 없느냐라며 폭풍우를 잠재운다.
불경의 본생경에도 사람들이 배를 타고 가다가 폭풍우를 만나 사경을 헤매는 얘기가 나온다.
이때 강한 믿음을 가진 어떤 사람의 기도에 의해 폭풍후가 멈추고 구원을 받았다는 얘기가 나온다.

2:02:05
성경이 불경의 폭풍우를 통한 구원 사건을 신학적 의미로 승화시켜 기록한 것으로 이해할 수 있다.
15호 의식주보다는 먼저 하느님 나라의 의를 구하라.
성경에는 예수가 제자들에게 먹고 잠자고 있는 것에 대한 걱정을 하지 말고 먼저 하느님 나라의 의를 구하라고 하는 장면이 나온다.
불경에도 석가모니가 제자들에게 먹고 잠자고 있는 것에 대한 걱정을 하지 말고 5가지의 탐욕에서 벗어나라고 하는 장면이 나온다.
이것 역시 성경이 불경의 의식주 얘기를 신학적으로 해석해서 쓴 기록처럼 느껴진다.
16. 성경과 불경에 나오는 곡식의 비유 성경에는 알곡과 쭉정이, 그리고 밀과 가라지의 비유가 나온다.
불경의 아암경에도 벼의 알곡이 될지언정 지이나 쭉정이가 되지 말라는 가르침이 나온다.
결국 성경과 불경의 가르침이 같다. 성경과 불경 공이 궁극적으로 알곡이 되지 못하는 쭉정이와 가라지는 까불림의 대상이 되거나 불태움의 대상이 된다고 가르친다.
17. 전도하러 갈 때 주의할 점이 꼭 같다.

2:03:06
성경에는 제자들이 전도를 하러 갈 때 먹을 것이나 두 벌 옷을 입지 말고 돈을 가져가지도 말라고 하였다.
불경의 율장에도 밥그릇이나 옷을 두 벌 가져가지 말고 법을 전하되 돈을 받지 말라고 하였다.
이처럼 제자들이 전도를 하러 나갈 때의 복장, 비품, 행동 요령 등이 성경이나 불경이 똑같다.
성경의 기록자들은 분명히 불경의 내용을 알고 있었음이 틀림없다.
18. 가짜 그리스도와 가짜 성인들의 출연 성경에는 세상 끝날에는 가짜 그리스도가 나타날 것이다.
그러나 끝까지 견디는 사람은 구원을 받을 것이라고 하였다.
불경에도 세상 종말에는 가짜 성인들이 출연할 것이다.
그러나 제대로 견디는 자는 성불할 것이라고 하였다.
역시 성경 기록자들이 불경을 알고 있었다는 증거가 된다.
쉽고 마음에서 모든 죄악이 나온다. 성경에는 사람의 마음 안에서 더러운 것이 나온다고 하였다.
불경에서도 악은 사람의 마음에서 나와 다시 사람의 몸을 망친다고 하였다.

2:04:05
성경과 불경에서 나열하는 악한 행위도 같다. 곧 살인, 음란, 도둑질, 탐욕, 속임수, 성렘 등이다.
논리의 구성과 내용이 너무 같다. 성경 기록자들이 불경을 모르고서는 이런 표현이 나올 수 없다고 판단된다.
20. 탕자의 비유와 장자, 공자의 비유 성경에는 어진 아버지와 탕자 아들의 비유가 있다.
탕자 아들은 아버지의 재산을 분배받아 세상에 나가 탕진하고 빈털터리가 되어 돌아와 아버지의 용서를 빈다.
불경에는 어진 아버지, 장자와 탕자 아들, 공자의 비유가 있다.
천자 아들인 궁자 역시 세상에 나가 모든 것을 탕진하고 고향으로 돌아와 아버지의 도움으로 새 삶을 살아간다.
얘기의 설정과 내용이 성경과 불경 모두 같다. 성경의 탕자 아들 얘기와 불경의 장자, 공자 얘기를 끝까지 읽어보면 성경이 불경의 텍스트를 가지고 살을 붙여 기록되었을 가능성이 많다.
거꾸로 불경이 성경의 얘기를 참고로 해서 기록될 가능성은 낮아 보인다.
21. 가난한 사람을 돕는 것이 나에게 해주는 것이다.

2:05:06
성경에서 예수는 보잘것없는 사람, 대받을 가능성이 없는 사람, 헐벗고 굶주린 사람, 감옥에 갇히고 소외받은 사람들에게 해준 것이 곧 예수 자신에게 해준 것이라는 교훈적 얘기가 나온다.
불경에서 석가모니는 재물이나 착한 일을 베풀 때 특정인을 위해서가 아니라 일체 중생을 위해 구제하라고 하였다.
또 보시를 할 때도 석가문이 자신께 보시를 할 것이 아니라 이웃에게 보시한 것이 곧 부처님께 보시한 것이라고 가르친다.
이 내용 역시 성경이 불경에 무주상고시를 잘 풀어서 설명하고 있는 것으로 이해된다.
오늘은 시간과 지면의 부족으로 일단 여기서 줄인다.
나머지 20여 가지는 다음 편의 속편으로 나올 예정이다.
이 글은 윤청광의 불경과 성경, 왜 이렇게 같을까라는 글을 토대로 필자의 의견을 붙인 글이다.
결론적으로 지금까지 쓴 글을 종합하여 보면, 2천 년 전에 성경 편집자들은 예수의 어록 중에서 석가무니 혹은 불교와 관련된 흔적들은 모두 지워버린 것이 사실이다.

2:06:05
오늘 보다시피 그간의 성서학자들이 성경에서 불교와 석가모니의 흔적을 너무 많이 지웠다.
2천년 전 인류의 구세주 예수는 당대 최고의 지식인이었다.
당대의 세계 질서는 그리스의 알렉산더 대왕이 구축해 놓은 헬레니즘 세계를 이어받은 로마가 세계를 지배하고 있었다.
AED 1세기 알렉산더가 깔아놓은 헬레니즘 세계의 최고 지식인은 예수였다.
이 당시 세계에서 가장 뛰어난 종교는 불교였다. 불교는 극동의 한국, 중국, 일본에까지 뻗어 있었다.
인도의 브라만교는 자가당착과 자기모순에 빠져 있었고, 페르시아의 조로아스트교는 아직 위세를 떨칠 처지가 되지 않았다.
이때의 세계 종교는 당연히 불교였다. 불교는 BC 3세기 아소카왕 때부터 북인도와 중동 및 이스라엘 거쳐 이집트까지 진출해 있었다.
헬레니즘 세계의 가장 발달된 세계 종교 불교가 중동과 이스라엘까지 뻗어 있었는데, 당대 최고의 지식인인 예수가 불교를 몰랐다고 한다면 말이 될까?
그것은 완전 거짓말이다.

2:07:05
20세기 말 이스라엘의 사해동굴과 이집트의 나그 함마디에서 예수 당시의 성경들이 대거 발굴되었는데, 거기에는 도마복음서와 베드로 복음서가 발견되었다.
이 복음서들은 왜 기독교의 복음서 편집 당시 정경에 들어가지 않았을까?
그 이유는 간단하다. 불교적 색채가 너무 짙게 들어있기 때문이다.
오늘 우리는 현재 기독교 성경에서 불교 색채를 지우고 썼다는 사복음서 안에 들어있는 불교를 찾아보았다.
오늘 찾아본 것만 보아도 20가지가 넘는다. 다음 호에 나올 것까지 합치면 40가지가 넘는다.
이제 30억 개 범 세계 기독교인들은 정신을 차려야 한다.
오늘 우리는 가톨릭과 개신교를 포함한 종교 엘리트들이 2천 년 동안 성도들의 눈을 가리고 입을 막았던 역사 왜곡의 현장을 보았다.
우리는 더 이상 종교 장사의 눈먼 엘리트들의 이용물이 되어서는 안 된다.
2천년 전에 초림 예수는 허경영이란 이름으로 재림하여 대한민국 땅에 와 있다.

2:08:02
그는 경기도 양주시 하늘공의 새 하늘, 새 땅을 만들고 있다.
새로운 천년 왕국을 건설하고 있다. 종교 엘리트들이 2천년 동안 농락한 지구의 새로운 예루살렘을 건설하고 있다.
수거하고 무거운 짐진 자들은 모두 내게로 오시오.
내가 그대들을 편히 쉬게 하겠습니다. 마태오복음 11장 28절 2024년 3월 15일 북향 99배 하옵고

2:08:26
저거는 이거는 말이죠. 불교와 기독교의 경전들의 내용을 비교한 건데 성경은 불교적인 요소를 다 뺀 거야.
근데 내가 예수로 있을 때 파키스탄이나 인도나 일로 여행한 거는 사실이야.
그거는 뭐 내가 이야기를 하잖아. 다 내가 알고 있는 내용인데 저게 중요한 게 아니라 불교는 모든 언어에서 에너지가 한 개도 없다는 거 이걸 알아 불교는 초기에 하나의 철학 서적이야 철학 서적 알겠죠 발은 말이야.
진리의 말인데 그것은 절대자와 관련이 없어. 자생적으로 인도에서 생긴 거야.
그게 차이점이야. 인도 자체에서 전 세계에서 종교가 각자 만들어지는 우리나라도 삼신 할머니를 믿는 종 이런 게 그냥 만들어졌잖아.
인도에서 만들어진 종교지 저게 하늘의 신과 관련이 없는 거야.
그래서 저들은 많은 신을 인정해버려. 인도가 알겠죠.

2:09:42
그리고 저 저기 가장 밑에 있는 제일 위에 있는 브라만 그다음에 밑에 카세트리아 그다음에 바이샤 수드라 이런 계급 사회에서 살아가는 방법은 저런 유해를 믿어야만 저들이 희망이 있는 거야.
그래서 불교가 발전될 수밖에 없는 구조를 가지고 있었어요.
그런데 그 유해가 지금도 철학적으로 종교적으로 맞아 맞는데 기독교가 하늘에서 신이 그 유해는 인간들이 스스로 터득한 거야.
그래서 하늘에서 하는 윤해하고는 달라 알겠죠. 내가 아까 얘기했죠.
불교의 윤회관과 기독교 내가 하늘에서 와서 직접 여러분이 말하는 그 하나님이 이야기하는 나의 신앙과는 불교에서는 어떤 에너지를 다 배제해버렸어.
알았죠. 그래서 유대인들이 인도인보다 머리가 좋아 그 점을 알아야 돼.
유대인들이 인도 사람들보다 머리가 우월해요. 그래서 저들은 에너지 없는 것만 택해가지고 불교는 쫓겨다니는 종교가 됐어.

2:10:56
인도에서 나왔는데 인도에서 불교를 안 믿어 다 북쪽으로 쫓겨나가지고 티베트로 도망을 갔어.
티베트에서 중국으로 도망을 가. 그래 안 그래요 중국에서 한국으로 왔다가 일본으로 가서 더 이상 갈 데가 없잖아.
이렇게 돼 가지고 불교가 그걸로써 이제 돼 있는 종교죠.
그런데 기독교는 그런 게 아니야. 불교에 하는 염주를 천주교가 가지고 있죠.
똑같아요. 그리고 노틀담 사원이 교회가 아니고 절이었어.
유럽의 모든 교회가 옛날의 이름이 템플이야. 템플이 영어로 절이야 알겠죠 그러니까 교회라는 것은 없고 전부 템플이었어.
그게 프랑스까지도 노틀담 사원이 있죠. 그게 전부 절이야.
그리고 거기 있는 스님을 스님이 성녀라 그랬지 신부님 목사님 이런 말이 없어서 나중에 나와요.
그래서 기독교가 유대교에서 만들어지는 과정과 불교가 만들어지는 과정은 판이하게 달라.
그래서 기독교는 불교에서도 가져온 게 있지만 유대교에서 가져온 게 더 많아.
알겠죠 그래서 그 점을 이해해야 돼.

2:12:19
이미 유대교에서 만들어진 것과 인도에서 만들어진 게 같은 문화권에 있다 보니까 뒤죽박죽이 됐지만 그 신이 관여한 것은 불교에는 존재하지가 않아.
불교는 철학이야. 알았죠. 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는 거.
그래서 기독교는 유대교도 아니고 불교도 아니고 중간 종교야.
그래서 기독교를 쓸 때 이 자를 써요.

2:12:52
그냥 터 기자 이거 알겠죠 기본이 되는 종교다. 이 말이야.
그리고 감독한다는 거 감독한다. 감당을 독재하죠.
그렇죠 기본을 어디가 기본인가를 알아내는 종교다.
그러면 이게 뭐야 창조자를 알아내는 종교야. 무에서 시작됐는가를 알아내는 종교고 불교는 그런 종교가 아니야.
철학적인 거야. 그냥 석가모니의 철학적인 사고에서 나온 거고 그러니까 불교가 태어난 나라에서 그냥 쫓겨나는 거야.
물론 기독교도 이스라엘에서 쫓겨났지만은 그래도 이스라엘의 기독교가 전파됐었어.
알았죠 그래서 기독교는 그 기본이 도대체 어때서 인간이 태어났느냐 그러니까 그 창조의 근본을 따지는 종교다 이렇게 한문으로 돼 있어요.
그렇죠 불교는 사람이 사람이 사람 인 자 맞죠 이 우주에 걸쳐 있는 이 유해한다는 뜻이에요.
이게 이게 이게 불자 이렇게 돼 있죠. 이게 윤해야 이게 윤해.
이게 사람 인자잖아. 사람이 이렇게 유해해서 다시 이렇게 돌아와.
그래서 여기 사람에서 시작해.

2:14:24
사람에서 시작해. 그러니까 쓸 때 이렇게 쓰는 거야.
이렇게 한문으로 쓸 때는 여기에서 시작해서 이렇게 가 다시 일로 돌아와.
알겠죠 이게 뭐야? 여기 사람 인자잖아. 사람에서 씨앗이 나가가지고 한 바퀴 돌아서 다시 사람으로 돌아오는 윤해한다는 거야.
이건 이거는 하늘과 땅을 말하는 거야. 허공을 윤해한다.
그래서 이게 불자야 부처 불자인데 의미가 이것처럼 달라요.
이거는 창조자가 누구냐 이게 어디서부터 이게 왔느냐 우리가 이걸 최초를 파헤치는 거야.
알겠죠. 그래서 유대교하고 또 틀려. 그래서 유대교라는 거하고 이거하고는 근본이 다릅니다.
그래서 유태교는 정말 암소와 양을 잡아가지고 그것을 제사장이 레위 족속들이 하는 그 방법이 있어요.
거기 뭐 고기를 제사 지낸다면 펜을 떠가지고 또 밖에 가서 태워야 돼.
그러니까 맨날 소와 양을 잡아서 그 고기를 불태우니까 그 냄새가 어마무시한 거야.
재가 될 때까지 태워야 돼.

2:15:44
그게 제사 지낼 때마다 거짓을 하니 그게 그게 종교로서 유대교가 기가 막히죠.
그래서 나중에 내가 죽고 난 다음에 휘장이 찢어져 버렸지 이제 그런 짓 하지 마라.
그냥 예수 피로서 대체해라. 그래서 알겠죠. 이렇게 해서 바뀌었지만 태생이 불교와 기독교는 완전히 달라.
불교는 소를 잡아 태우고 이 소가 신이야. 그쪽에는 유해를 믿기 때문에 소를 죽인다 이런 행위 자체가 존재할 수 없는 종교가 불교야.
유대교나 기독교는 근본이 뭘 죽여서 제사를 지내야 되는 종교였어 하늘에다가 알겠죠.
그러니까 양이나 소를 그것도 깨끗한 송아지를 죽여가지고 불에 다 태워야 돼.
그 피를 뿌려야 돼. 이게 이게 다르죠. 불교는 살생 금지야 달라 달라.
근본이 완전히 다르다. 여러분이 알아야 됩니다.
그래서 하늘은 그렇게 동물을 잡아가지고 제사 지내는 걸 원치를 않아.
그러니까 석가모니적인 것도 있어요.

2:16:55
그리고 윤해도 해. 그러니까 불교적인 것과 유대교적인 게 다 함정이 있어.
그래서 내가 바로잡아주는 거야. 내가 알았죠. 그래서 우리가 이 옷이 하나 나오는데 서양 사람들이 배틀 짜는 기계에서부터 온 거 아니야 또 우리의 동양에서 물레에서부터 온 거 아니야 우리 배틀도 있었잖아.
그러니까 이 동서양이 다 섞여 있어. 옷 하나에 기독교에도 동상이 섞여 있고 불교에도 동상이 섞여 있는 거야.
이게 동양 것만 가지고 만들었나 아니야 서양 기술이 들어있어요.
그지 종이 한 장도 그래 모든 것이 동서양이 섞일 수밖에 없는 거야.
그걸 이해해야 되겠죠. 그러나 거기에 신이 실제 왔느냐 온 종교가 기독교의 이 쪼개서 예수 쪽에서 내가 왔죠 왔는데 종교를 그런 걸 만들었나 기독교적인 요소를 가지고 있지만 하늘궁은 재림 예수가 종교를 초월해서 와 있는 거야.
이렇게 기독교와 불교의 싸움에 내가 끼어들었나 독자적으로 온 거야.
초종교 모든 종교는 이제 유치원 과정이야.

2:18:20
거기는 별이 몇 개인지도 모르고 사람이 사는 별이 몇 개인지도 모르고 천동설 한다고 때려 죽이고 가톨릭이 그래서 안 그래서 지동설이 나중에 알리고 갈릴리가 다시 태어나가지고 이거 보세요.
내가 왕년의 코피의 쿠스인데 이런 겁니다 하고 다시 알렸지.
이런 일이 있었다는 거 기가 막혀 안 막혀. 여기 보면 윤해가 있지.
우리가 불교적인 윤해도 들어있어. 그게 사실이야.
그런데 내가 왔다는 거 성부가 예수와 석가의 그런 정신을 다 여기에 포함시켜서 왔는데 주로 석가의 거는 빠지고 예수의 것이 재림 예수가 왔으니까 기독교적인 요소가 들어와 있지.
그래서 불교적인 거는 강의 때 오랫동안 강의해줬어요.
알았죠 이거는 유해를 알아야 되니까 그 석가모니 말이 일리가 있지만 신에 개입된 거는 신이 개입된 건 아니야.
알았죠 그래서 God-man의 말을 들어야 결론이 나오죠.
어 석가모니가 돌아갈 때 뭘 먹고 돌아갔어요? 죽을 먹고 돌아갔어 그 죽 안에 뭐가 들었어?

2:19:36
누가 해줬어 그걸 누가 그 죽을 줬어요 자기가 가장 그렇게 믿는 신도가 줬지.
그러면 그 신도를 신도가 죽에 독이 들어온 거야. 그래서 그 어머니가 먹고 야 여기 독이 들었다 이 말을 안 해.
그러면서 그냥 먹고 죽어주는 거야. 그러니까 그 순다리 그 사람이 해준 게 거기에 독이 들어있는 거야.
근데 그걸 먹고 죽으면서도 야 내가 조용히 갈란다 준비해라 이러고 그냥 누워서 갔죠.
그러니까 이제 독살이지 이제 그러나 그 성경 경전에는 뭐 독살이다 말은 안 해.
그러나 그 여자가 준 죽이 상했던지 어쨌든 그걸로 먹고 돌아갔죠.
그럼 거기에 신이 개입돼 있었나? 아니 순수한 인간적인 주범이야.
이제 이해가죠. 또 하나 석가모니를 여러분들이 주의해야 되는 것은 석가모니가 자기 사촌 형이 하나 있었지 그 이름이 뭐야?
데바달타야 대바알타가 왕궁에 석가모니가 어릴 때부터 석가머니만 보면 잡아먹으려고 들어.
그래안그래.

2:20:58
그런데 중이 됐을 때 또 따라와서 또 괴롭혀 그 석가모니를 죽이려고 수도 없이 시도했죠.
청년 때부터 왕위를 뺏으려고 그거 그냥 자기 조카를 죽이려고 동생을 죽이려다 못 죽였죠.
사촌 동생이야 그래 안 그래 근데 그 데바달타를 석가모니가 이래 내가 평생을 내 모든 걸 바쳐도 내 형님 하나를 못 바꾼 사람이야.
맞아 안 맞아 자기한테 원한 관계를 가지고 죽이려고 맨날 막 이상한 모함을 하고 막 자기 침대 밑에 여자를 죽여놓고서는 저거 바람 피웠다고 이렇게 덮어 씌웠잖아.
그런 사람을 위해 석가가 한 평생 동안 이 법으로서 제도가 안 되는 거야.
제도가 무슨 말인지 알겠죠 그러니까 성자는 성자라고 하는데 그 능력에 한계가 있는 거예요.
사람 내 형님도 하나 못 바꿨는데 내가 뭘 세상을 바꾸겠느냐 이런 게 나와 안 나와 무슨 말인지 알죠?
그게 석가모니의 솔직한 초기 경제는 다 있어요.

2:22:13
근데 후세들이 그냥 제자들이 좋은 것만 줘서 맞추니까 그렇지.
성경은 수치스러운 게 너무 많이 들어 있어. 다윗이 바세 것은 바람을 피우지 않나 그래 안 그래 그게 예수의 조상이잖아.
나의 조상 온갖 나쁜 죄악이 성경에 다 나와
근데 경제는 불교는 또 그게 많이 빼버려. 좋은 것만 이렇게 내려왔어.
알았죠 굉장히 기독교 성경을 자세히 여러분 보면 알지만 거기에 솔직한 게 막 아브라함이 막 바람 피운 것부터 다윗이 모두 나오죠.
시아버지하고 자가지고 내 조상의 혈통이 이어졌는데 그렇게 자랑스러운 조상이 아니야.
유다족이 그렇게 유치하게 이어져 왔어. 알았죠 그러니까 그런 것이 솔직하게 묘사가 돼 있어 돼 있는데 거기는 신이 성부가 없는 거야.
성자 이야기만 있어. 그래 안 그래 그래 나 하늘궁에는 이제 성부가 왔단 말이야.
알았죠 그래서 내가 예수로 있을 때는 여러분한테 축복을 그렇게 줄 수가 없어.

2:23:30
그리고 여러분 이 사람 못 살려 그래 안 그래 그는 오순절 때 예수가 성령이 돌아감으로써 내가 하늘에서 성부가 개입할 때 성령이 나간 거야.
그 몇몇 사람에게만 축복과 같은 게 나간 거야. 그 이후에 이게 처음이야.
알았죠. 그러니까 이거는 세계 역사에 처음으로 있는 대사건에 여러분이 은총을 받은 거야.
그럼 내가 은총을 여러분만 선택해서 줬나 무슨 법칙이 있다고 여러분만 택한 게 아니고 여러분이 스스로 했다고 그랬어 안 했어 그러니까 뭐가 성립이 돼요

2:24:24
보편성의 원칙이 돼 있는 거야. 여러분들은 이런 무슨 특별해가지고 말이야 무슨 여러분이 특수해서 된 게 아니야 특수성이 있어서 여러분이 선택된 게 아니야.
여러분은 보편적으로 착한 일을 하고 하고 자꾸 좋은 일을 해가지고 10분까지 가게 이 문턱에까지 온 거야.
그러면 이게 이거는 특수성은 하늘이 택한 거야 그래 안 그래 여러분은 스스로 천국 갈 자격을 취득한 거지.
여기서 특수성을 가지고 여러분 탁 은총을 그냥 준 게 아니란 말이야.
이제 이해가죠. 그럼 여러분은 천국 갈 자격을 획득한 자들이야 알겠죠 이 보편성의 원칙이야 알겠죠.
보편성의 원칙에서 여러분들은 천국 갈 기회를 가진 거야.
스스로 만들어 온 거지. 그죠 그러니까 여러분들은 얼마나 절마나 착한 종자들이 21세기 내려 올 때까지 이어진 거야.
만약에 여러분 아버지가 바람을 피워서 여러분 안 놔버렸어 봐.

2:25:45
여러분 아버지가 조선시대 때 딸만 낳아서 봐. 신라시대 때 딸만 낳아서 봐.
끝나는 거야. 수도 없는 원시시절부터 지금까지 여러분의 조상은 아들을 계속 낳았기 때문에 여러분이 21세기까지 왔다는 거.
이걸 여러분 조상들에게 그 조상이 얼마나 착했으면 여기까지 여러분을 바래나냐 내가 올 때까지 여러분을 여기까지 오게 한 건 여러분 집안이 좋은 일을 수도 없이 했기 때문에 온 거 알았죠 이런 여러분은 이런 특수한 사람이 아니라 이 말이야.
알았죠 보편성의 원칙에 의해서 매번 인간으로 태어날 때마다 좋은 일을 해가지고 그 아버지가 아들을 계속 낳고 아들 아들이 연결돼서 여러분까지 나를 만날 때까지 미사일을 쏘아 올린 거야.
맞아 안 맞아 알겠죠 그 집안이 여러분 하나를 나를 만나게 함으로써 그 집안이 전부 백궁(白宮) 천국을 갈 수 있잖아.
여러분 집안의 할 일은 이제 끝난 거야.

2:26:48
알겠죠 여러분이 나를 만남으로써 이제 여러분 집안은 다 앞으로 여러분이 맹폐해주고 알겠죠.
여러분은 이거 잊어버리면 안 됩니다. 여러분은 스스로 자업자득이라는 스스로 보편성 누구나 기회는 똑같이 주어졌는데 여러분이 백곡에 가게 됐어.
착하게 살았으니까 알겠죠 그러니까 시험을 잘 본 거야.
나쁜 데로 안 빠지고 그러니까 그런 사람들이 여기 종자가 모였으니 여러분들은 천국에 가서 영원히 사는 걸로 합격.

2:27:38
오늘 또 우리들에게 모든 종교들의 잘못된 점을 재림 예수로서 그리고 the God-man으로서 바로잡아주시는 말씀해 주셨고, 우리들의 질문과 또 체험 사례들의 등등의 섭리로서 설명을 해 주셨습니다.
매우 소중한 시간을 내셔서 오늘도 우리들과의 소통의 시간을 주신 the God-man께 다시 한 번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오.

2:28:14
백권 가서 감사를 표현할 기회가 많아요. 그러니까 너무 알았죠.
정말 아주 여러분들이 대단한 분들이야. 그래서 내가 이렇게 기분이 좋은 거예요.
내가 항상 여기 나오면 시끌벙글하잖아. 그래 안 그래 어 무슨 뭐 나쁜 사람들 모아놓고 교육시키러 온 게 아니야.
우리는 오른쪽 주먹을 쥐시고 주먹 졌죠.
나는 백궁 간다. 나는 백궁 간다. 나는 확정됐다.
다 노래 들읍시다.

스크립트: 나는 강의할 때 나중에 음악 들을게, 즐거우니까 항상 기쁨이 있어 없어? 항상 여러분 기쁨이 있어야 돼. 열심히 힘들더라도 자기 아들이 사법고시가 붙었다, 또 아들이 직장에 들어갔다 이러면 기쁘잖아. 월급 받아서 자기 주는 것도 아닌데 괜히 기뻐. 또 적금 든 사람도 기쁨이 있지? 또 우리 하늘궁에 이렇게 많이 헌금을 해서 레벨이 올라갔지? 그러면 이게 뭐가 없어졌는데 기뻐.

그래서 뭐 싸놨는데도 맨날 싸우고. 그래서 어떤 남자가 82살 먹은 사람인데, 어디야? 아프리카 가서 양자를 82살에 두 사람을 뒀어. 흑인 두 사람. 시작하고 말아야죠.

시작해야 돼? 양자를 뒀는데, 그래 가지고 그 두 양자 데리고 자기 아들은 미국의 의사고 유명한 사람들인데 재산을 그것도 안 주고 애들 공부 다 시켜줬으니까 다 출세했으니까 그냥 불쌍한 사람들만 돕고 앉아있는 거예요. 82인데. 그래 가지고 재산을 전부 흑인들한테 막 도와주는 거예요. 세 사람 악수하면 그 중에 두 사람은 에이즈 환자예요.

아프리카는. 그래서 악수를 못하게 돼 있어. 그런데도 뭐 노다지 82살에 에이즈 걸려봤자 악수하고 그냥 불쌍한 사람 도와주고 돈 가지고 풀어서 실컷 돕고 나중에 가려고 하는 거지. 그런 사람도 있어요.

절대 혈육한테는 안 준다는 거야. 혈육한테 주면 우여 올라가면 상이 있을까? 그게 없다는 거야. 혈육한테 준 거는 상이 없어요. 그냥 의무만 당하면 되는 거지.

그래 시작해요. 82살에 어린애 양자, 82살에 양자를 뒀으니 그 자기가 언제 키우겠어? 참 대단한 거야. 시작하라고. 지금 나가고 있죠? 나가고 있는 거죠? 네, 오프닝 멘트 하겠습니다.

120억 강릉에. 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변하기 시작하는 성산성지 우명지(牛鳴地), 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드립니다. 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 우유에 Huh Kyung-young, the God-man의 사진을 붙이거나 전함을 쓴 우유, 일명 블루유를 먹고 육체적으로 정신적으로 강건해지고 있습니다. 이것은 the God-man께서 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여주신 것이고, the God-man을 입증하는 것입니다.

오늘도 우주 공간을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man께서 346회 하늘궁 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 아래 놓아 주십시오. 반갑습니다. 우리 하늘궁의 세계 최고 명당, 이 하늘궁 꽃동산에 온 걸 환영합니다.

세상에 두려움이나 근심 걱정, 여기 오면 하나도 없어지죠. 그러면 왜 없어지나 한번 봅시다. 이사야서 41장 10절 말씀을 한번 들어봅시다. 두려움을 왜 우리가 없애야 될까? 왜 없어지나 봐요.

하늘궁에 오면 두려움이 없어지죠? 여러분은 밖에 나가도 두려움이 없어야 돼요. 두려움이라는 이 공포는 죄인들에게 있는 거야. 이제 백궁 천국 갈 사람들이 이미 정해졌죠? 앞으로 갈 사람이 천만 명이 더 오겠지만, 지금 한 만 명 안에 만들어졌죠? 그럼 여러분들이 앞으로 천만 명, 천백 명이 더 와야 돼요. 알죠? 41장 10절이요.

이사야서 41장 10절입니다. “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.” 박수. 두려워하면 좋은 겁니까, 나쁜 겁니까? 성경은 사람들이 썼지만, 원래 제1 보금은 제1 보금서는. 우주 자연의 소리야, 파도 소리, 별이 돌아가는 소리, 지구가 돌아가는 소리, 태양이 운행하는 소리.

그 소리는 우리 귀에 들으면 다 죽어요. 그리고 큰 소리는 못 듣게 해놨어. 데시벨을 딱 정해놨단 말이야. 우리는 그 고음을 들으면 기절해버리고 죽게 되니까 고막에서부터 통제를 해버려요. 그래서 딱 몇 데시벨.

그 데시벨 이하는 또 안 들어가죠? 우리는 데시벨의 제한을 받아서 그런데, 우리의 두려움은 제1 복음을 보고도 우리가 죽을 수가 있어요. 그 소리를 그대로, 지구가 돌아가는 소리만 들어도 여러분 죽어요. 그거 안 들리게 하는 거야. 시속 10만 7,160km로 지구가 자전을 하면서 공전을 하죠.

그게 1609km로 자전하면서 107,160km로 공전을 한단 말이야. 이렇게 골고루 돌면서 날아가는데, 이 도는 속도는 1609km지만 이게 돌면서 날아가는 속도가 107,160km로 팍 지워 날아가는데, 이 괴음은 들으면 여러분 다 죽어버려. 그런데 우리가 창문 열면 그 소리 들리나? 안 들리죠. 원체 소리가 커서 안 들리는 거예요. 이런 경험을 우리가 들으면 두려워하게 돼.

천둥 번개를 할 때 치면 겁나죠? 그게 두려움이 있는 거예요, 우리는. 그래서 그 1 복음서고 2 복음서는 어머니 배 속에 있을 때 어머니 심장 소리야. 어머니 심장 소리 들리죠? 자연 다음에 제2 복음서야. 제3 복음서가 뭐예요? 구약이야. 구약. 아시겠죠? 구약 성경.

제4 복음서가 내가 살아있을 때 예수를 있을 때 마태, 마가, 누가, 요한 복음이죠? 그 4 복음이 4 복음서야. 네 번째. 제5 복음서는 히브리서야. 구약과 신약을 연결해주는 복음서야. 히브리스를 봐야 구약과 신약이 어떻게 연결되어 있는가.

예수와 모세가 어떤 사이며, 예수와 아브라함이 어떤 사이며, 예수와 멜기세덱이 어떤 사이인지. 그 핏줄이 나요. 예수는 다윗의 후손입니다. 다윗의 12지파 중에 유다파의 후손이에요.

예수는 유다파의 후손이니까 제사장이 뭐가 될 수가 없어요? 뭐가 될 수 없어요? 제사장이 될 수 없는 거야. 그래 레위 지파만 제사장이 될 수 있으니까 12지파 중에 레위 지파만 제사장을 할 수가 있어. 왕을 이래라 저래라. 그래요, 그래요.

지성소에도 들어갈 수가 있고. 그런데 유다파는 거기 못 들어가. 그렇지만 유다파 다윗의 후손이 예수야. 예수는 레위 지파가 아니죠.

레위 지파가 이거야. 유대인들 중에는. 그런데 예수는 히브리에서 보면 구약과 신약에서 히브리에서 설명해 놓기를 멜기세덱의 지파야. 엄격히 따지면 멜기세덱의 아브라함을 도와 가지고 아브라함의 전리품의 10%를 받았어.

그러니까 멜기세덱은 유대인의 지파가 아니야. 어디에선가 갑자기 나타난 거야. 그 멜기세덱이 아브라함이 멜기세덱한테 축복을 받아. 그래서 예수는 굳이 다윗의 후손이다 뭐 이럴 필요도 없어.

그래서 예수는 대제사장이 되는 거예요. 멜기세덱 덕분에 멜기세덱이 유대 12지파한테 나타나서 그런 유대 지파를 돕듯이 예수 역시 구약의 유대인을 예수가 돕듯이 돕는 거야. 그러니까 멜기세덱의 관찰을 받아온 거야. 그렇기 때문에 예수가 그 당시 나는 여러분이 생각하는 그런 다윗의 무슨 후손이나 무슨 유다 지파의 후손만이 아니다.

그래서 그때 내 정의를 한 게 히브리스야. 그래서 그걸 여러분들이 알고는 있어야 되겠다. 그런 히브리서가 있습니다. 그래서 우리는 제4 복음서가 내가 직접 한 말이고, 제3 복음서는 내가 한 말이 아닌 구약이고, 제5 복음서는 히브리서야.

구약과 신약을 연결해 주는 히브리서가 제5 복음서야. 기독교에서 제6 복음서는 요한계시록이야. 제7 복음이 내가 나타난 거야, 신이라는 말이에요. 그러면 봉인을 일곱 개 뗐죠? 그러면 끝이야.

요한계시록 제6, 제6 복음서에 보면 봉인이 일곱 개 있죠? 마지막 봉인을 떼. 그게 내가 일곱째야. 그러니까 여러분들은 성경을 그렇게 세밀히 몰라도 돼. 굉장히 성경은 말이 많은 책이에요.

그러나 내가 보면 알지만, 일반 목사들이 보면 모르는 거야. 천년 만년 봐도 몰라. 기독교 신학자들이 천년 만년 봐도 알 수 없는 게 성서야. 그러니까 히브리서를 달통해야 돼.

일단 달통해서 구약과 신약을 견주어 봐야 된다. 히브리서는 예수 이전에 나온 책은 구약이고, 예수 내 입에서 나온 것은 신약이고, 그 구약과 신약 이후에 나온 게 히브리서란 말이야. 그러니까 히브리서는 예수와 나와 구약 시대를 이어주는 책이야. 그걸 보지 않고는 성경 전체를 알 수가 없어.

그러니까 집에 들어가는데 열쇠가 있어야 되는데, 그게 히브리서가 성경의 열쇠야. 그렇게 알아요? 히브리서를 봐야 어머, 예수와 아브라함이 무슨 관계냐, 그리고 아담과 예수가 어떤 관계냐, 무슨 건지 알죠? 그런 걸 전부 알 수가 있어요. 그래서 그런 비밀의 열쇠가 있는데, 지금 기독교인들이나 유대인들은 그걸 아는 자가 God-man 외에는 없다. 그렇게 아십니까? 나는 장본인이니까 알죠? 장본인에게.

물어봐야 되는 거야. 장본인이 그걸 풀어서 여러분한테 알려주러 온 거야. 그래, 여러분들은 백군 가는 사람들이 나를 만나게 되고, 그 위에 지식이 많고 시금방진 사람은 나를 만나기 어려워. 그 사람들은 제3보금에 빠져가지고 구양이나 뭐 이런 데 빠져있는 사람들이야.

그게 유대인들이 지식인들이야. 그 지식인들이 결국은 아브라함의 후손이 36억이야. 아브라함의 몸에서 나온 인간이 36억이나 된다고. 그런데 이스라엘 그 12지파의 인간은 얼마 안 돼.

오히려 이스마엘 지파가 얼마나 많아. 중동의 인구가 그 12지파는 그냥 세벌의 피야. 그 이스마일 쪽으로 간 마다들이 난 지파가 아주 그 후손이 어마어마하단 말이야. 그래서 전 세계 인구 80억에서 36억, 약 절반이 아브라함의 후손이라 말이에요.

아브라함의 후손인데, 그거를 거기서 두 배가 갈라짐으로써 이게 아마게돈 전쟁이 일어나는 거야. 이런 어려운 전문 이야기는 재미가 없어. 재미없죠? 그래도 여러분들 알아놔라. God-man이 가짜로 있는 게 아니야.

신인은 진짜고, 뭐든 대장경이든, 불경, 성경이든 뭐든 경전을 깨뚫어서 지금 보고 있는 자가 지상에 온 거야. 그러니까 우리가 옛날에 뭐 이런 게 있었잖아요. 이렇게 쓰면 그 다음 무슨 자가 나오는지 모를까? 형사 쓰면 그 다음 형사가 쓰니까 그 다음에는 깡패가 나오나? 뭐가 나와요? 형사 써서 뭐 그 다음 뭐가 나올지 알겠지? 뭐죠? 그 다음에? 형사 취수제죠. 그러니까 뭐요? 형이 죽으면 형수를 데리고 사는 제도야.

그래서 이게 원래는 성경에서는 이걸 뭐라고 그러냐면 수혼제. 수혼제. 형수가 죽으면 지가 데리고 산다 그래서 동생이 형수를 데리고 사는 게 형사취수제죠. 그래서 옛날에 저 말이 왜 생겼냐, 하도 전쟁에만 해서 이스라엘은 가부가 전부 가부야. 그냥 우리나라도 가부가 많았죠.

전쟁을 많이 한 민족일수록 가부가 많아. 거의 남자들은 전쟁 들어가서 다 죽어. 왜? 칼을 썼기 때문에, 칼이나 활을 썼기 때문에 맞으면 독이 들어가서 폐혈증이 오려서 다 죽어. 그러니까 뭐 잘리면 팔다리 이런 데를 자르고 배를 찌르고 이러니까 칼 싸움에서 죽는 사람이 어마어마한 거야.

어떤 마을에 가면 거의 다 가부야. 무슨 얘기 하죠? 그런데 다리가 없거나 장애인만 가부가 아니야. 장애인 신랑을 만난 사람은 가부가 안 돼. 왜? 우리가 세웅지마 있잖아요. 그 집 아들이 나중에 말에서 떨어져서 다리가 잘못됐죠? 근데 군대 데려갔나? 동네 청년은 다 잡혀가서 다 죽었어.

근데 그 사람 말에서 떨어진 그 장애인 그 집만 후손이 되들여져. 그죠? 그러니까 형이 죽으면 형수를 데리고 동생이 건사해야 돼. 여자들은 재산 상속권이 없었습니다. 여자한테는 절대 논을 물려줄 수가 없고, 유럽이나 우리나 중동이나 다 그랬어요.

그래서 여자가 옛날에는 이혼을 할 수가 없게끔 구조가 돼 있었어요. 남자 없이는 재산이 없으니까. 재산을 뭐 하나라도 바친 논이든 하나도 가질 수 없어. 문서는 전부 남자 이름으로 돼.

그러니까 이혼이 없지. 참 그 제도도 그 당시 멋있게 해놨어. 그렇게 간단한 걸. 요새 되게 복잡해.

여자가 재산권을 가지니까. 좋은 재미 있으면 나쁜 재미 항상 뒤에 붙어. 다녀. 저것이 우리의 현실을 말해주는 거야.

좋은 게 있으면 꼭 저렇게 나쁜 게 붙어 다니는 거야. 그때는 남자들이 있으니까 이혼은 안 하고 좋은 시대지. 가부가 재혼하는 가부 없어. 다 혼자 살다 죽지.

그러니까 그 당시 우리의 원한이 많았겠죠. 엄청난 시대를 지나서 지금 여러분들은 바야흐로 나곤 문턱에 하늘궁에 온 사람들은 나곤 문턱에 있는 거야. 지금 저런 암울한 시대 때 여자가 독립할 수 없이 시동생을 따라가야만 되는 저런 암울한 시대 때가 있었다는 걸 생각하고 남편이 좀 괴롭혀도 여러분이 이해를 해야 돼. 우리가 부부간에 어떤 문제가 있어도 내 말을 항상 명심해야 돼.

내가 너무 많은 자유를 남편한테 원하는구나. 내가 지금 세상이 좀 좋아졌다고 내가 너무하는구나. 이걸 생각해야 돼. 그래서 우리 백혼 갈 때까지는 아무리 죄를 져도 괜찮지만 그래도 앉는 게 좋잖아.

내가 왜 이 말을 하냐면 여러분이 모범을 보여야 하늘궁을 그 사람들이 오는 거야. 입으로 사람들이 오는 것도 되지만 가능하면 행동으로 보여주는 게 그것도 좋아. 저 사람이 한옥을 다니더니 부부싸움이 생겨나네. 그런데 어떤 사람은 한옥을 다니더니 맨날 남편하고 뒤로 집어던지고 불로회병이 날아다니고 우유를 싸가지고 도망가지 않나.

저게 무슨 물건이길래 저걸 가지고 저 우회병이 옆집까지 날아오고. 이렇게 되면 안 되는 거야. 아무리 말로 해봐야 이게 말이 되나? 한우가 가정에 가서 남편하고 맞으려고 그러면 안 되겠죠? 그러니까 굉장히 좋은 걸 남한테 내놓을 때는 침착하고 조심해야 돼. 이게 너무 좋은 거니까 인간들이 눈이 부셔서 못 쳐다봐.

완전 미친놈이야. 우유를 털어 우리 집에 사서 저 사람이 하늘을 가더니 갑자기 미쳤나? 그렇게 되겠어요, 안 되겠어요? 그럼 이걸 그 사람들이 이해하게끔 해야 되는 거야. 말로만 안 되겠죠? 남편 앞에 또 달라져야 돼. 그럼 남편이 “오케이, 괜찮아” 이래서 입으로 남편을 설득하려고 하면 안 되는 거야.

와이프가 금방 좋아지고 인물도 예뻐지고 이러네. 어머, 이걸 남편한테 자랑을 해야 돼. 맨날 아프다고 병원 간다고 샀다가 “여보, 나 이제 병원 안 가도 돼.” “왜 그래?” “불러요.” 먹었더니 그냥 아주 싸고. “그러면 나도 좀 먹자.” 그런 수도 있죠.

우리는 주변 사람들한테 신뢰를 얻어야 돼. 아무리 좋은 것도요, 그냥 이렇게 하면 욕먹어. 우리가 뭘 좋은 걸 남한테 보일 때는 조심해야 됩니다. 그게 내 얼굴에 먹칠하면 안 돼.

인류에게 좋은 걸 앞으로 내가 많이 내놓을 거거든. 그런데 그거 맨날 사람들은 놀래게 해가지고 싸우면 되나? 안 되겠죠? 아무리 우리가 좋은 게 있더라도 사람 관계에 우리가 신뢰가 없으면 불신하게 되는 거야. 그래서 오늘 이사회에서 41장 10절에서 우리가 들었듯이 우리는 내가 있기 때문에 두려워할 게 있나? 두려워할 거 없다고. 남편한테 그냥 되돌면 되나? 아니야.

두려워는 하지 않더라도 어려워는 해야 돼. 그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 정자가 희생되어 있어. 여러분, 백궁(白宮) 여러분 가기 천만 명 가기 위해서 8천억, 1조 정도. 1조 정도의 인류가 지구에서 태어났다 죽고, 태어났다 죽고 그래야 마지막 여물은 게 여러분이야.

맞잖아? 나머지 9,900, 그 나머지 사람들이 전부 시신으로 돌아가고 무제경으로 들어가 버렸어. 그러니까 여러분들이 거기에 천만 명은 뽑혀서 낙원으로, 천국으로 들어가잖아요. 그게 1조 대 1이에요. 그러니까 그 남편도 1조 명의 정자가 죽어서 가지고 하나가 잉태돼서 나온 남자예요.

보통이에요? 또 그 사람이 백궁 가는 여자 옆에 붙어 있어요. 이거 보통 복이 많은 사람이 아니네. 다시 봐야 돼. 꺼진 불도 다시 보자.

보기 싫은 남편도 다시 보자. 지가 뭔데 백궁 천국에 갈 사람 옆에 딱 붙어 가지고 여기 축복을 받고 명패를 받네. 여기 앉아 가지고 지는 가지도 않고.

얼마나 그 사람 노련한 사람이야. 그 사람 조상 공덕이 어마어마한 사람이야. 그런데 그 사람한테 당신은 왜 허경영이 욕을 해? 이러면 안 돼.

욕을 하면 내 대신 먹어주는 거야. 먹어주면서 태도를 달래게 해야 돼. 저 사람이 옛날에 욕을 하면 턱 들고 달라들었는데, 이제 내가 욕을 해도 그냥 그러나 보다 하고 그냥 사람이 바뀌었어. 이거 허경영이가 뭘 하길래 그러나.

유튜브를 몰래 만나러, 몰래 보는 거야. 보니까 남편한테 잘해주라고 그러네. 자기가 1조 명의 정자가 희생되어 태어난 신랑이라고 그러네. 맞으면 맞아요.

그 예사로 보면 되나, 안 되나? 보기는 아무것도 아니고 뭐 별것도 아닌 것 같은데, 1조 명의 정자를 물리치고 여자 자궁 속에서 잉태된 사람이야. 별거 아닌 남자, 대단해, 안 해요? 그런데 우리는 그 가치를 모르고 있는 거야. 그냥 아무나 낳는 줄 알아. 이 세상에 아무나 낳는 줄 알아요? 전부 하숙으로 다 빠져나가.

1조 명이 하숙으로 빠져나가. 걔들도 다 태어날 능력이 있는 사람들이야. 그걸 희생해서 태어난 아들이 내 남편이야. 내 마누라고.

마누라 하늘과 안 온다고 남편이 욱박지르면 되겠나? 안 되겠죠? 존중해 주게 되면 안 와도 천국 보낼 수가 있어. 괜히 자기가 좋은 거 가졌다고 자랑하다가 없는 사람하고 싸움하면 되나? 그래 그래. 좋은 옷을 입은 사람, 좋은 차를 탄 사람은 더 겸손해야 돼. 내가 좋은 거 타지? 가다가 작은 차들하고 부딪히면 내가 잘못했어요.

피해 본 거 있으면 내가 보상해 줘. 그 사람이 뭐라는 줄 알아요? “지가 잘못했는데 내가 보험을 낼 게 아니에요. 내가 낼 테니까 염려 마세요. 당신이 이 보험금 부담하기 너무 힘들어.

이 차는 갖다 하면 견적이 1억이 넘어 나와. 당신 부담할 필요가 없어. 내가 고쳐 보내.” 그 사람이 얼마나 고맙다고 저를 구십돌 하고 가요. 그런 경우 한두 번이 아니에요.

뭔가 좋은 걸 가지고 있는 사람은 남 앞에 유세 떨면 안 돼. 겸손해야지. 겸손해야 좋은 차도 타는 거지. 머리 덜 덜해진 사람은 좋은 차 가져와서 여자를 죽인 사람 있잖아.

마약 맞고 그런 사람도 있죠. 좋은 차를 탄 사람은 겸손해야 돼. 좋은 옷 입었다고 너무 어시되지 마세요. 고등학교까지 내가 짜집기였잖아.

그 짜집기 옷만 생각하면 배호가 생각나. KBS에서 만났잖아. 그러니까 그런 것도 하나의 지난 날의 추억입니다. 그래서 짜집기 입었다고 키가 죽으면 되나? 안 돼요.

아, 사람은 저렇게 태어나기 어려운데 뭘 입은 덜 그게 어때? 무슨 직책을 가지고 있든 무슨 노동을 하든 뭘 하든 어때요? 대단한 존재야. 그냥. 그럼 이제 남편, 아내 바라보는 눈이 달라질 거야. 오케이.

나는 이거 오늘 형사치수제, 수원제를 성경에 나와요. 수원제를 보고 성경에서는 수원제라고 그래. 우리 민법은 형사치수제 이런 법이 있죠. 옛날 우리 법은.

그런 게 있었는데 지금 없어졌을 거야. 저걸 보면서 여자 팔자가 진짜 개팔자였구나. 그냥 남편 죽으면 이게 아무것도 아니었구나. 재혼할 수 없는 시절이었구나.

단, 자기를 구해줄 수 있는 사람이 시동생밖에 없었어요. 그 외에는 결혼할 수 없어요. 한 가지 또 다른 방법이 있어. 보쌈.

그건 지가 하고 싶어 하는 게 아니야. 보쌈 당해야지. 그건 인물이라도 좋아야 누가 밤에 와서 데리고 가지. 그건 합법적인 도둑놈이야.

그 여자들이 은근히 도둑놈이 안 오나 하고 가부가 보따리 들고 부대짜리 들고 오는 사람을 보면, 야, 이거 내 데리고 오는 거 아닌가. 저거 나는 저거만 보면 여러분들은 마음이 어떻게 돼야 된다는 걸 알죠? 저런 시절이 있었다. 지금 여성의 인권이 너무 좋아졌다. 자, 오늘 이걸로 질문 받겠습니다.

네, 이제부터 질문 시간인데요. 오늘 또 the God-man께서 우리를 지켜주시니 두려워하지 말라 말씀해 주셨고, 또 가정의 평화를 위해 바른 길로 이끌어주는 섭리의 말씀을 오늘도 주셨습니다. 귀중한 시간을 내서 우리들에게 이렇게 소통의 시간을 주신 the God-man께 다시 한번 감사의 박수 올려주십시오. 그렇다고 시동생 있는 집에만 시집가서는 안 돼.

말하기가 참 조심스럽네. 영상 질문 올려드리겠습니다.

시청자님, 못 하시는 게 뭡니까? 안녕하세요, the God-man. 오늘은 전생에 지은 복의 크기에 대해 질문드립니다. 얼굴이 잘생기거나 예쁘거나 끼가 충만한 연예인들은 전생에 좋은 일을 많이 했기 때문에 현생으로 윤회할 때 많은 이들에게 기쁨을 줄 재능을 갖고 태어난 거라고 the God-man 강연을 통해 배웠습니다. 그런데 하늘궁을 찾아와 the God-man을 직접 알현하는 사람들은 그보다 더 큰 복을 지은 사람들이라고 생각되는데요.

왜냐하면 그토록 멋진 연예인들도 the God-man을 모른다면 지구를 졸업할 수 없기 때문입니다. 오직 the God-man을 알아본 사람들만이 이데아의 세계로 갈 수 있기 때문입니다. 질문입니다. 일 저이가 연예인들보다 더 큰 복을 지은 사람들인가요? 이 만약 그렇다면 저희도 얼굴이 더 잘생기고 예쁠 수는 없었을까요? 개미 발톱만큼 아주 조금 아쉽습니다.

그러니까 연예인들은 그 얼굴이 이쁜 사람들은 그 이쁜 쪽으로 진화가 된 거야. 그러니까 뭔가 그 사람들이 지능이 높은 건 아니야. 복도 많이 진 건 아니에요. 그러니까 마음씨를 썼는데 이쁘게 쓴 거야. 아버지가 혼자 남았으니까 시집도 안 가고 아버지를 죽을 때까지 봉양했다든지. 그리고 이 집 아저씨가 그렇게 어려운데 자기가 그 영감을 아버지처럼 계속 도와준 여자라든지, 그러면 그 다음에 가서 그 사람이 이쁘게 태어날 수 있는 심사가 있는 거예요. 그런데 어떤 사람은 계속 불쌍한 사람을 많이 도와준 거 하고, 이쁜 마음을 써 가지고 도저히 보통 사람보다 더 이쁜 짓을 한 사람이 있겠죠. 그러니까 얼굴이 이쁘지는 쪽에 복을 쓴 사람이 있어. 어떤 사람은 열심히 밭농사를 지어 가지고 부모를 봉양하면서 동네 사람 어려운 노인들을 봉양했다.

그럼 그 사람이 태어날 때 이쁜 사람으로 태어난다기보다 좀 또 다른 모습이 되는 거야. 그거는 도야. 이쁜 게 아니라 효도 행동을 할 거잖아. 그런데 어떤 사람이 얼굴이 나환자인데 얼굴이 너무 코가 문드러지고 그런 사람을 옆에서 간호를 하면서 그 남편으로 삼아 가지고 평생을 살았다. 그러면 미인으로 태어날 수가 있어. 그 한 행동이 그 사람의 얼굴에 결점을 보완해줬다거나, 그 못난 사람의 얼굴에 상처를 감쌌다거나 이런 좀 외모적인 데 복을 지은 자가 있어요.

그러니까 소록도에서 나환자를 맨날 치료를 해줬다거나 이런 사람은 복인데, 다음에는 미모로 태어날 수가 있어요. 아프리카 가면 세 명 중에 두 명이 에이즈 환자라는데, 가서 그 사람들하고 악수하고 포옹하고 그 사람들에게 예수를 전하고 이런 사람이 있잖아. 그러다가 에이즈까지 걸려가지고 죽는 사람이 있어. 그러면 그 사람이 죽어서 이쁜 사람으로 나올까, 안 나올까? 그건 이쁜 짓을 한 사람이야.

그 사람의 신체적인 악조건을 용서하고 사랑했다는 거예요. 이해가죠? 그런데 그러면 그 다음에는 날씬한 미인으로 나와. 무슨 백설공주처럼 태어나는 거예요. 이해가죠? 그거는 한 치의 오차가 없어요.

그런데 배고픈 사람한테 밥을 많이 주고 적선을 하고 사회 활동을 많이 하면서 저수지를 만들어서 농사를 잘 지켜주자, 사회적으로 좋은 일을 한 사람이 있겠죠. 이런 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수가 있어. 그럴 수 있겠죠. 미인을 해 주는 게 아니야.

좀 강인한 그런 전사로 만들어 줄 수가 있다니까. 그렇겠죠. 그러니까 그가 좋은 일을 한 것이 뭐냐 따라서 이쁘게 태어나는 거야. 가는데 멧돼지가 다리가 부러져서 길거리에 쓰러져 있다 그러면 그 멧돼지 다리를 얼고 메어가지고 붕대를 감아가 살려줬다 그러면 그 못생긴 멧돼지를 그렇게 따뜻하게 해서 살려 보냈어.

그런데 조금 있으니까 총을 든 님이 쫓아와 보니까 사냥꾼이야. 멧돼지 못 봤네. 이쪽으로 보냈는데 저리 가는 걸 봤어요. 그래 안 그래.

그러면 그 사람은 거기로 갔단. 말이야. 그럼 이 사람은 멧돼지를 살려줬지? 근데 미인으로는 태어나 멧돼지를 살려줘. 생명을 살려줬으니까 태어나는데, 그 멧돼지는 농부들의 밭을, 고구마 밭을 망쳐버려.

농사를 계속 망쳐 가난한 여배우로 태어날 수가 있어. 농부들의 먹거리를 해치는 멧돼지를 살려줬으니까 도적을 살려준 거 아니야. 그 마음씨는 예쁘니까 미모가 태어나. 마음씨는 나이팅게일이지.

그런데 부자로 태어날까? 왜 농사를 평생 동안 해코지하는 멧돼지를 살려줬으니 그 마음씨는 자비심은 대단한데, 그 살려준 게 도둑이잖아. 그러니까 그 농부들이 피해를 봤어, 안 봤어? 그 멧돼지 때문에. 그러니까 그 여자는 재생했을 때 가난하게 태어나는 거야. 미인으로 태어나게 나는데 평생 가난하게 살아야 돼.

이제 이해가 가죠? 그러니까 미인이 있다고 부자로 태어나면 더 좋지. 그건 또 봉사한 게 달라. 이제 내 말이 이해가 가죠? 그러니까 여러분들은 그 분석을 내가 대충 알려주는 거야. 시간이 없으니까 이해가 가죠? 그러니까 생명을 살려주되, 학의 다리를 묶어준 거 하고 멧돼지 다리를 묶어준 게 미모가 달라지는 거예요.

부잣집에 미모로 태어나냐? 학의 다리를 묶어줬으면 부잣집 미모로 태어나. 그런데 학의 다리를 묶어준 사람보다 까치 다리를 묶어준 사람이 더 미모로 태어나는 거예요. 왜 그럴까? 왜 그럴까? 학 다리 묶어준 사람보다 까치 다리 묶어준 사람이 왜 더 미모를, 까마귀 다리 묶어준 사람은 까치 다리 묶어준 사람보다 더 미인이 돼서 태어난다. 백궁에는 그 룰이 딱 정해져 있어요.

여러분의 윤회의 그 룰이 딱 정해져 있어요. 백조는 아니, 학은 소라고동 같은 걸 잡아먹어. 물고기를. 그냥 사정없이 물에 싹 물에 가서 조용히 있는 척하다가 그냥 콱 집어서 생명을 무지무지하게 많이 잡아먹어야 살아.

그거 잡아먹으라고 다리를 고쳐준 거야. 고쳐준 거는 고마운데 많은 생명을 죽이잖아. 그 사람을 살려줬으니까 까마귀는 생명체를 안 먹어. 이런 잡식성이 아니야.

우리에게 해코지하는 모기나 이런 것만 먹어. 그래 그래. 독충만 먹어 치워. 인간을 괴롭히는 동물만, 곤충만 잡아먹어.

까마귀는. 그런데 까치를 다리를 먹고 준 사람은 까마귀 먹고 준 사람보다 더 가난하게 태어난 이유는, 이놈의 까치는 농작물을 다 망쳐. 그냥 닥치는 대로 쪼아 먹고 잡식성이야. 그러니까 어디 가면 배밭을 망쳐버리고, 어디 가면 그냥 사과밭을 다 망쳐버려요.

그 업이 있을까 없을까? 업이 있겠죠. 그러니까 가난하게 태어나는 거예요. 미인으로 태어나긴 하는데 가난해. 몇 대지 해 준 사람, 학다리 묶어 준 사람, 몇 대리 다리 묶은 사람, 까마귀 묶어 준 사람, 까치 묶은 사람 다 달라 안 달라? 다 다른 거예요.

그런데 미모도 좋고 왕비가 돼 가지고 왕궁에서 평생을 아름답게 살다가 죽은 여인이 있다. 그 사람은 뭘 묶어줬을까? 이제 이해가죠? 그런 사람은 까마귀야. 까마귀를 묶어준 거겠지. 이와 같이 예를 들어주는 거야.

좋은 일을 하는데 과가 달라. 과가. 그래서 내가 말하는 것은 이 백궁에서는 어마어마한 컴퓨터 작용이, 상상도 못하는 작용이 일어나고 있는 거예요. 이해가죠? 그러니까 자기 얼굴에서 불만이 이만큼만 있어도 그 사람은 어리석은 사람이에요.

아, 내가 한 것이 요거구나. 선생님이 짝 불러 가지고 시험지를 점수를 착착 매겨서 놀아주네. 아, 선생님 나는 열심히. 했는데 왜 이게 20점밖에 안 돼요? 이렇게 따지면 되나? 선생님이 20점짜리 들면 엄마한테 들어가서 얻어맞아야지, 한마디 들을 각오를 해야지.

그런데 선생님한테, “어머, 나는 전생에 좋은 일 했는데, 나 짝이 이게 뭐예요?” 아, 근데 깨꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어난 거예요. 아, 그럴 수 있지? 깨꼬리 목소리 좋잖아. 그러니까 그 목소리를 받아올 수 있어요. 목소리가 이쁜 것도, 얼굴이 이쁜 것도 다 상이야, 상.

못난 것도 다 자기가 받은 점수야. 맞나? 명심해야 됩니다. 그러니까 우리는 불만이 있을 수가 없는 거야. 하늘에서 시험 성적표를 줬는데 뭐 말이 많아.

이해가죠? 아무리 석가모니가 여기 돌아온다 해도 내 것만큼 법문을 재밌게 할까? 알아듣기 쉬워요. 이렇게 좀 알아듣기 쉬운 법문을 해야지, 그냥 문자를 써가지고 팔만대장경이 왜 필요하노? 요만한 거 한 권이면 돼. 요만한 거 한 권이면 모든 사람이 착하게 돼.

답 재밌죠? 재밌어요? 충분히 이해했을 거예요? 네, 잘 이해했습니다. 다음은 최선우 지니님 질문이 있겠습니다. 지구의 목적은 백궁의 인간을 공급을 위한 인큐베이터로서 천국 아이 탄생하는 양성소 및 훈련소입니다. 하늘궁 우리들은 마귀의 시험을 통과하여 축복과 명패로 완성이 되어 인류 역사상 처음으로 the God-man 직접 알현하는 기회를 포착하였고, 절세 미인이 되는 백궁에 갑니다.

나아가 대천사는 백궁에서 최고의 권세자가 된다 하십니다. the God-man은 무에서 유를 창조하시고, 유일하게 암흑 물질과 에너지를 주관하시고, 보이지 않는 귀신을 통제하시고, 시공간을 주관하시고, 만물이 명정에 복종합니다. 마지막. 때 지구에서 천만 알곡을 추수하시고 마지막 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분되어 무적형으로 보내지는 심판이 시작되었습니다.

질문입니다. 무한 치열한 경쟁이 우주의 법칙이라고 하십니다. 우리는 연대적 자아로서 일반인들처럼 시기와 질투하지 않고, 나보다 남이 잘 되기를 바라고 백궁에서 서열이 높아지기를 응원하는 우리들이 되고 싶습니다. 섭리의 말씀을 주시오.

여러분들이 독립적 자아라고 내가 그랬죠? 독립적 자아. 그런데 여러분들은 이런, 그런데 한 집안에, 한 집안 가문에 여러분 여자든 남자든 한 사람만 하늘궁으로 왔죠? 그러면 이게 되겠어, 안 되겠어? 그러니까 여러분이 시부모도 축복해주고, 명패 해주고, 수많은 사람을 죽은 조상까지 천국에다가 다 보내주는 거야. 독립적 자아는 지밖에 몰라. 지밖에 모르고 지 새끼 완전 그런 성격을 우리는 가지고 있어요.

그런데 이 자아가 성숙해져. 성장이 아니고 성숙이야. 성장은 우리가 키가 크는 거고, 성숙은 내적으로 크는 거야. 그럼 성숙된 며느리는 시아버지, 시부모, 외조부, 외조모까지 백궁 명패를 해주고, 주포를 주니까 온 집안이 낙원으로, 천국으로 다 가는 거예요.

그 집안에 한 사람만 있으면 되는 거예요. 이렇게 연대를 할 수 있었네요? 이런 연대적 자아를 가져야 되는 거예요. 나라는 것을 갖다가 내만 이 칼을, 이 아자가 손에 칼을 창을 든 거라고 그랬죠? 이게 아짜죠. 이게 아짜란 말이야.

손에 창을 드니까 이기주의야. 베타주의라고 이거. 그러면 이 손에 창을 든 이런 심보를 가지고 세상을 살면 이렇게 되는 거야. 그런데 집안에 하늘궁 온 사람이 한 명만 딱 있으면 그 집안은 구제가 돼요.

맞아요, 맞아요. 나는 전부 하늘궁에 오라는 게 아니야. 그 집안에서 한 명씩만 와도 그 집안은 구제가 되어버려. 그런데 마귀는 코로나를 한 집에만 딱 집어넣으면 집안 전체가 코로나 위험에 들어가는 거야.

그래요? 이게 우리는 역코로나야. 역코로나 호객령을 알아 가지고 하늘에 온 자가 어떤 집안에 한 명만 딱 있어도 그 집안 전체 소상부터 먼저 죽은 자와 나중 죽을 자까지 전부 다 아들, 손자까지 그냥 축복을 해주고 증조부까지 해주니까 아랫니 위에 과거와 현재와 미래를 다 구제해 버리는 며느리가 나왔다. 대단해. 아네? 연대적 자아가 완성되는 거야.

연대적 자아가 완성되는 거야. 나름대로. 사람이 자아라는 것은 점점 진화해야 돼. 진화해 나가야지 자기 아상만 맨날 높이면 안 되는 거야.

아니, 그 시어머니가 옛날에 나한테 곡했다 했다고 시어머니 안 줘 버려. 이러면 되나? 해줘야 그 자식한테 좋은 거야. 해 주고 봤더니 그놈의 시어머니가 지 손자로 와 있네. 그 손자도 또 명피해 주고 축복해 놨네.

그러면 이게 다 어디로 가? 다 지구끼리 잘 되는 거예요. 집안이 다 집안이 천국으로 가는 거예요. 좋아, 안 좋아요? 그래. 이 시대는 천만 명이 한국을 안 와도 여러분들이 천만 명을 언제까지 만들 수 있느냐.

빨리 빨리 할 수가 있어요. 여러분들이 굳이 여성들이 사회적 자아. 이거는 여러분들이 먹고 살려니까 직장 가야 되잖아. 당연히 이거는 직장 가보면 안 간 여자보다 직장 가본 여자가 이게 좀 넓어져.

사회적으로 자기 자아가 형성되는 거야. 위에 과장도 있고 밑에 여러 사람이 있으니까 거기서 둥글둥글해야 버틸 거 아니야. 이건 왕성되지만 이런 연대적 자아도 알아놔야 되는 거야. 전부 내만 복받는 게 아니라 우리 시부모까지, 친정부까지, 심지어 어떤 돈 많은 사람 고조부까지, 그것도 외가, 처가, 친가, 이거 다 하려면 많잖아.

다 해주는 거예요. 그 돈 가지고 있어봐야 얼마만 해결이 되는데, 그거 아껴봐야 소용이 없어. 죽을 때 그 돈 가지고 자식들이 싸움만 벌어져. 돈이 엄마 통장에 천만 원밖에 안 남는데, 그걸 네 명의 형제가 싸우는 거예요.

나누기를 하니까 완벽하게 안 나눠져. 세상이 이게 독떨어지면 되는데, 뒤에 끝 숫자가 안 되는 거야. 이게 그럼 누구 하나도 더 주는 걸 목숨 걸고는 못 주겠다는 거예요. 이게 말이 되는 집안이야, 이게? . 그 끝 숫자 때문에 골치 아파요.

그래서 우리는 하늘궁에 온 사람은 비록 한 사람이라도 그 가문에 백 명을 구할 수 있는 거야. 그래서 이 욕심꾸러기 나라를 오죽했으면 석가모니가 여기다 무자를 붙일까? 무화가 되라. 이 창을 들어 나를 버려라. 그 버리면 뭐가 나와? 그 안에 진짜 진화가 있다.

이 진화가 나온다 그러는데, 이게 쉬운 게 아니야. 이게 그래서 이거는 불교에서는 이론만 있는 거예요. 그래서 불교는 에너지가 제로예요.

정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 산매, 무아, 성불. 불교의 보물이 여덟 가지 있어. 불교 보물 여덟 가지 알죠? 정각이죠? 좁아서 다 못 쓰겠다. 자, 정각.

정각 이런 게 있나 봅시다. 있어요? 없죠? 정각, 열반 떨어집니다. 해탈 떨어집니다. 여기 내가 쪼가서 해탈을 빼놨어.

해탈, 반야, 에너지 있어요? 없습니다. 산매 떨어집니다. 무아, 성불 없죠? 아무것도 아니죠. 그럼 불기도교의 8가지 보성이 뭐예요? 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령.

은사, 부활, 영생, 천국, 희한하죠? 불교는 철학이면서 우주에서 기다리는 그런 에너지가 아니야, 그냥 우리의 도덕 그것뿐이야. 그 이상도 이하도 아니야. 그래서 불교는 종교로서 상당히 신에 대해서 의탁을 하지 않으면서 자기를 의탁하는 거야. 자성불이 되자 하는 거야. 스스로 깨달아서 부처가 되겠다, 스스로 깨달아서 부처의 경지에 가겠다. 기독교는 하나님이 절대자, 절대자에게 비행기 타고 바로 절대자의 몸에 붙어서 가겠다. 다르죠? 이거는 불교는 자성불을 노린데, 그건 이상일 뿐이야.

그건 실제 부처가 될 수도 없거니와 50년을 수도를 하고 저래서 명상을 했는데 한날 아침에 아름다운 과부한테 빠져가지고 스님이 옷을 벗어요. 그럴 수 있나 없나? 그렇게 될 수 있죠? 그 수도가 부질없는 거야. 괜히 여자들 갖다 주는 것만 먹고 앉아 있었던 거야. 석가모니 이름 팔아가지고.

그럴 수 있어요? 그러니까 공부한다는 게 과연 중생을 위한 공부인지, 자기 하나의 호구지책을 위한 공부인지 절대 분석할 수가 없어. 불교에 에너지 없죠? 이거 명심해야 됩니다. 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불. 이 여덟 가지는 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국.

이거는 그대로 에너지가 타대요. 어디까지 했어? 다 했습니다. 천국까지 했어. 천국까지 했는가? 불교 정각 떨어집니다.

떨어지죠. 여러분이 해봐도 똑같아. 열반 떨어집니다. 해탈 떨어집니다.

보리 떨어집니다. 삼매 떨어집니다. 무아 떨어집니다. 성불 다 떨어지죠.

그러니까 기독교의 불교의 엑기스 8가지 최고의 상구보리 하와 중생이 전부 에너지가 없어요. 천사님, 불교에서 우주의 에너지를 받는 어떤 문자가 있습니까? 우주의 에너지를 받는 어떤 문자가 있습니까? 제로예요. 천사님, 기독교에서 하늘의 에너지를 받는, 받지 않는 문자가 있습니까? 없습니다. 기독교의 경우는 전부 에너지가 오는 거예요.

이해가죠? 내가 왜 왔는지 내가 어릴 때 인도에 가서 파키스탄이나 중동 전체를 안 간 나라가 없어. 24살까지 많이 돌아다니고, 나중에 유대 이스라엘에 도착했을 때가 30살 때야. 그러면 그 많은 데를 다 갔는데, 불교, 모든 종교 안 거친 게 없어. 내가 예술이 있을 때 그랬다 이 말이에요.

그런데 그게 어떤 에너지도 없는 거야. 지금 여러분 해보면 맞잖아. 여러분 지금 성불, 불교가 궁극적으로 원하는 게 성불이야. 옆 사람 손잡아.

성불 해봐. 떼봐. 떨어지죠? 그런데 성불이죠? 내가 기독교에 천국을 해봐. 떨어집니까? 안 떨어져.

성불이라는 것 자체는 인간이 갈 수 없는 세계다. 허공에 있는 거야. 그거를 여러분이 알아야 돼. 그것이 우리 민족을 지배해 오면서 이 아시아를 영국이나 프랑스나 미국과 일본의 지배를 받게 했다.

식민지로. 그게 인도는 또 영국의 지배 받아 안 받아? 왜 불교를 믿는 그 나라가 왜 기독교를 믿는 나라의 지배를 받냐 이 말이야. 오랫동안. 그리고 간디가 영국에 가서 대학을 다녀.

영국의 국제 변호사야. 근데 그 사람들이 가지고 있는 데는 언제나 축복이 넘치는 거야. 기독교에서 가지고 있는 거예요. 축복이 막 넘쳐나.

그런데 불교는 맨날 두들겨 맞고 그 사람들한테 지배받고. 무장으로 애가 간신히 살았지만 영국이 살려주긴 했지만 영국의 눈치나 보고 있었던 거예요. 중국도 마찬가지, 영국 눈치나 보고. 이 기독교적인 파워는, 그게 에너지가 있다는 게 무서워요.

불교적인 거는 전부 다운되는 거 요만큼도 이니지. 단 이런 건 있어. 불교를 믿으면서 좋은 일을 하면 집안에 재앙은 적어지지. 그런 거를 좋은 일을 했는데 뭐 재앙이 오겠어? 백궁에서는 그건 쳐다봐.

그 사람이 좋은 일 한 건 맞으니까 이쁘게 태어나게는 해줘. 그건 자동 법칙이야. 절에 다니는데도 남한테 보시하고 좋은 일 하면 그 사람이 얼굴은 좋게 태어나. 그런데 백궁 가나? 영원히 못 가.

내 만나야 돼. 이제 내 말 기독교도 에너지는 오니까 번성은 하는데, 다 기독교 믿으나 불교 믿으나 착하게 하니까 똑같이 번성은 해. 그런데 불교인들의 에너지는 기독교인들의 에너지보다 약한 거야. 뭐 전도를 한다, 이 사람들은 적극성이.

지금 아프리카나 저런 데 가서 있는 사람들이 기독교인이 더 많지. 불교 전도하는 사람들이 거기 가서 성교하고 있을까? 없는 거야. 그 학교, 우리나라 이화여대, 연세대학교 누가 만들었노? 기독교들이 와서 만들지. 불교인들이 인도에서 와서 만들었나? 여러분들 잘 알아야 돼요.

이 에너지가 완전히 다르다니까. 그걸 아셔야 돼. 나는 불교 절에도 있었죠. 기독교 목사님 아들도 했죠.

나는 다양한 걸 전부 경험한 사람이야. 그러나 나는 누구야? 여러분들의 그런 내가 여기에 여러 사람들의 성품을 파악하기 위해서 목사 아들도 하고, 선임 아들도 하고 내가 돌아다녔지. 이스라엘에 있을 때도 그랬어. 2000년 전에도 나는 주소지가 없어.

나곤에였어. 에너지 다 들어오는 건 맞아. 맞지.

그래서 어떤 종교를 그거 하는 게 아니라, 불교도 훌륭한 종교야, 종교로는 기독교도 다 훌륭한 종교야. 그러나 초종교(超宗敎) 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 그들은 천국 대열에 들어간다. 이 사람 여기 뭐 써놨어요? 여기 뭐가 써 있어요? 잊지 말아요, 일조대일. 이 사람이 일조명을 물리치고 태어난 사람이야.

항상 맞박을 볼 때는 여러분 잊지 말아요, 여기를 딱 쳐다보면 이 사람이 이런 형상을 가지기에는 일조명을 물리치고 여기 온 거야. 이 사람의 아버지가 신라시대 때 돌아갈 수도 있었어. 이 혈육이 끊어질 수도 있었는데 지금 시대까지 이 혈손이 이어져 와. 위로 올라가면 아버지, 아버지, 아버지, 아버지, 아버지 부르다가 끝도 없이 올라가.

그게 한 번도 대가 다 끊어지지 않았기 때문에 여기 와 있는 거야. 맞잖아. 만약에 여기에 이 사람이 여자다. 그러면 이 여자의 아버지가 원시시대 때부터 지금까지 한 번만 아들을 안 낳았으면 그때 없어졌지? 그런데 이 여자가 지금 여기 앉아있는 이 여자들의 아버지는 한 번도 아들을 안 낳은 적이 없어.

그러면 딸만 낳은 사람은 벌써 신라시대 때 없어져 버려요. 그때 딸만 몽땅 낳았으면. 그런데 이 사람의 조상은 수만 년 동안 아들을 안 낳은 적이 없다. 이게 보통 집 아니에요? 그러니까 사람 무시할 수 있나? 그것만 해도 무서운 거야.

여기 아무것도 안 했지. 건물에 갔는데 화장실 청소하는 여자가 있어요. 저 사람의 아버지는 얼마나 복을 지었길래 원시시대 때부터 지금까지 아들을 낳았다는 거 아니야. 그래야 저 여자가 태어난 거야.

그 사람을 보고 청소하는 사람이래. 이리 무시하면 되나? 무시, 무시한 거야. 어머, 저분도 21세기까지 살아있는 나와 똑같이 살아있는 그 조상이 공덕을 어마어마하게 지은. 사람이야.

그러니까 여러분 얼굴을 쳐다볼 때, 여러분의 조상이 아들을 계속 낳았다는 것은 틀림없는 사실이야. 맞지 않냐? 딸도 낳았겠지만, 아들이 대를 안 끊었으니까 원시 시대부터 지금까지 이렇게 와서 여기 앉아 있는 거야. 그럼 여러분들 신기해하네. 그런데 이 중에서 딸만 난 사람은 그 조상의 원망선에서 대를 끊어버린 거지.

그때 끝난 거지. 이제 몇백 년 후에 여러분 없는 거지. 그 집안은 흔적이 없어져. 그러니까 아버지들이 아들 낳으려고 하겠지.

옛날에 그랬지. 그러니까 이것이 기적이야. 여기 보면 1조 분의 1. 또 원시 시대부터 지금까지 아버지가 아들 낳은 적이 없어.

와, 이거 매도 대단한, 대단한 인물 아니야? 대단하죠? 축하해요. 오늘은 나름대로 대우를 받고 들어간다. 오늘 운이 좋은 날이네. 내 말을 예사로 듣지 말아요.

사람 무시하면 천벌받아. 그래서 내가 안티들한테도 아무 말도 안 하고 있는 거야. 조용히 있지만은 법적으로는 어떻게 하겠지만은, 절대 그들을 무시하는 건 아니야. 네, 다음은 네, 대리 질문입니다.

이강 이소희 대천사님, 지동서를 주장한 코페르니쿠스가 갈릴레이로 환생하여 코페르니쿠스가 주장한 지동서를 정당성을 입증한 건 아닌지요? 코페르니쿠스는 갈릴레이로 태어나서 자기 억울한 걸 증명했어. 이 갈릴레이가 코페르니쿠스야. 그러니까 죽은 지 100년 만에 바로 환생을, 죽어서 바로 갈릴레이로 태어나 버린 거야. 그러니까 자기가 억울하게 죽었다는 걸, 자기가 억울하니까 그 지동서를 죽어서 재생해 가지고 확인해 준 거예요.

여러분 옆 사람 손잡아. 옆 사람 손잡아. 내가 혼자 하면 거짓말인 줄 알아. 천사님, 코페르니쿠스가 갈릴레이로 태어났습니까? 갈릴레이로 다시 태어났습니까? 맞습니다. 그러니까 갈릴레이 전생이 코페르니쿠스죠.

갈릴레이 직전생이 코페르니쿠스예요. 그건 우리가 알고 있는 사실이죠. 신기하죠? 그러니까 자기의 억울한 걸 다시 하늘에서 네가 바른 말 했다, 네가 나가서 증명해라, 나왔어 안 나왔어? 이렇게 무서운 거예요. 백궁(白宮)이 정확합니다.

자, 천사님, 갈릴레이가 코페르니쿠스가 죽자마자 갈릴레이로 태어났습니까? 그러니까 그 당시 자기가 죽을 때는 천동설을 너는 어겼다, 이놈아, 이래 가지고 퇴백을 얻어먹고 죽은 거예요. 그런데 나중에 다시 태어났을 때는 백년이 지나니까 과학이 발달된 거야. 조금 이제 지동서를 이해할 만한 시대야.

그때 코페르니쿠스가 다시 갈릴레아는 이름으로 딱 태어나 가지고 정명을 보여 버려. 다른 사람은 그걸 또 정명할 능력이 없어요. 그저 인간들은 그냥 그런가 보다, 뭐 이러지. 정명할 능력이 있어야 정명하지.

근데 갈릴레아는 코페르니쿠스였기 때문에 정명이 되는 거야. 지구에서 단 한 사람, 다시 부활해 가지고 증명했죠? 부활하려고 환생한 거예요. 이해가죠? 이렇게 오차가 없어. 1조 대 1.

재밌죠? 이런 걸 우리가 하버드 대학에서 하면 기절해요. 하버드대 교수들은 이거 보면 기절한다니까. 어떤 논문에서도 이런 말이 있나 없나? 없어요. 우리는 전생을 다 보니까.

우리는 전생 보는 걸 뭐라고 해요? 내 12통 중에 여영통, 여명통, 여감통, 여병통, 여수통, 여완통, 여의통, 내가 주고 있죠. 그 12통 중에 어느 통이야? 전생 보는 게 여명통. 여명통이 불교의 무슨 통이라고? 숙명통이야. 그 숙명통은 석가모니는.

육통을 했어, 신적통, 교계통, 타계통, 숙명통, 알겠지? 그러나 나는 뭐예요? 12통, 12가지를 한단 말이야. 그러니까 우리처럼 과거 조상이 어디 있는지 이거까지 다 하잖아. 그러니까 나는 12통이야. 12통은 다 해요. 그러니까 육통밖에 불교는 그건 철학적으로 그들이 알아낸 거예요.

설감문의가 육통을 한다는데 했는지 안 했는지 여러분이 모르지만 어쨌든 육통을 인정해 준다 하자. 그것밖에 안 되는 거예요. 그 사람들은 코페르니쿠스가 갈릴레인지 몰라, 그런데 우리는 이렇게 증명 여러분 해서 안 해서? 다 했어요. 그래서 여기는 막간 사람들이 와 있는 거예요, 지금. 네, 다음은 이현동 대천사님 대리 질문입니다.

유튜브에서 보니 어느 환자분이 덧니가 많아 식사하기가 불편해서 교정 치료를 받는데, 기간이 짧으면 2년인데 사후 관리를 위해서 매번 치과 치료를 받아야 하는 불편함이 있다고 하는데, 신희님이 보셨을 때 어떻게 하면 좋을지 한 말씀 부탁드립니다. 이거는 어떻게든 밥을 먹을 수 있도록 교정 치료를 해야 돼. 이빨이 서로 아래 위가 안 맞으면 무슨 수를 해서라도 이빨이 맞도록 해야 됩니다. 그렇지 않으면 내가 치매, 중풍 이런 게 와요.

어금니가 마주칠 때 거기에 의해서 뇌가 유지가 되는 거야. 그래서 시험 칠 때 생각이 안 나면 어떻게 된다고? 입을 크게 벌려야 돼. 크게 벌려서 탁탁 부딪히면 생각이 나요. 입을 크게 하품하듯이 쫙 벌려가지고 입을 탁탁 이렇게, 입을 크게 벌려서 이렇게 좌우로 흔들고 이러면 뇌에서 생각이 나요.

그리고 아래 위 이빨 어금니를 탁 부딪히면 생각이 나요. 그러니까 뇌가 좋아져 버려요, 금세. 그러니까 치아가 부딪히지 않으면 소화도 안 되지만, 어마어마하게 피해를 보는 거예요. 그런데 어떤 할머니는 그냥 그거 뭐하러 씹어요? 오물오물해서 남긴대.

잇몸으로 이빨 없으면 잇몸으로 살지 뭐. 그러시는데 그게 얼마나 불편하시겠어요. 내가 그런 이빨을 해주면 좋겠지만, 난 치과의사가 아니지만 방송에서 들으면 가슴 아픈 거예요. 어금니는 꼭 있어야 돼요.

아랫니가 맞아야 옆 사람한테 피해를 안 끼쳐요. 나중에 치매 걸려서 자식도 못 알아보게 되는 거예요. 잇몸에 염증이 생기면 절대 안 됩니다. 치아 염증 생기면 그거는 자살하는 거예요.

치아 염증이 생기면 뭘 먹어야 되는지 알죠? 내가 이야기는 할 수는 없고, 그걸 못 먹을 때는 뭘 먹어야 되냐? 비콤. 비콤 알죠? 입안이 흐르다 치아가 염증이 되면 비콤. 그거 한 달 먹어봐야 돈 만 원밖에 안 되니까 그걸 사놓고 하루에 한 알은 먹어야 돼요. 비콤하시죠? 유한양행에서 나오는 비콤 있죠? 그런데 그런 것은 이야기해도 관계없어요.

괜찮아. 그런 것은. 그런 것이라도 먹고 또 먹고 비슷한 게 많이 있겠죠? 인사돌이나 여러 가지 있겠죠? 그런 거를 우리가 영적으로 안 될 때는 그렇게라도 해야 돼. 내가 내가 해낸 걸 이야기를 못해.

내가 유한양행을 좋아하는 거는 유일한 씨라는 분이 유한양행을 만들었는데, 그거를 국민 기업으로 만들었어. 주식을 자식한테 안 주고 몽땅 전문 경영인들을 동원해서 사회적 기업을 만드는 거야. 그게 우리나라에 절대 유한양행은 박카스나 무슨 음료수를 안 만들어. 그거는 양심이 없다 이래가지고 그래서 진짜 국민에게 도움이 되는 영양제만 만든다 뭐 이런 게 있는 거야.

그래서 그 정신이 좋아서 내가 이야기하는 겁니다. 그 기업체가 유한 캠베리도 나오죠. 우리 휴지 같은 것도 나오지만, 굉장히 그 기업이 이윤보다는 사회의 기업, 그리고 그 분배 이런 걸 지키는 회사예요. 그래서 지금부터 내가 어릴 때는 우리나라 기업 랭킹 제약회사 1위였어요.

그런데 지금은 어마어마하게 뒤로 밀렸죠. 몇백 등 뒤로 밀렸을 거예요. 왜? 음료수를 만들어내는 제약회사가 너무 많았던 거야. 뭐 박카스나 뭐 이런 거 드링크 만드는 회사들이 많아가지고, 그게 며칠에 올라가 버려요.

양심적으로 국민의 영양제 B콤인, 비타민 이런 제를 만들어서 국민 건강에 기여하는 거. 왜냐하면 에비오제도 만들었을 거야. 그런 걸 만들다 보니까 이익이 적어. 그러니까 후발주자 제약회사가 다 장악해 버려요.

동아제약이나 이런 제약회사들은 음료를 만들어서 드링크해서 그냥 박카스인지 박항선인지 이래서 그래요. 이래서 그 사람들은 이 음료를 만들어 받는 제약회제약회사를 좀 멸시해서 바라보는 경향이 있어요. 그래서 이것도 내가 지금은 적당히 이야기하고 넘어가지만, 내가 알고 있는 겁니다. 백궁에서 알고 있어요.

선한 기업체도 있다는 거, 그런 양심적인 기업이 있었다는 거. 우리 민족에 자랑하는 기업이야. 그런 기업이 그건 자랑하다가 재패가도 할 수 없어요. 나는 유한에 주식 하나도 없어.

주식 하나도 없어요. 네, 다음은 최병설 천사님. 저는 서울 하곡동에 사는 최병설입니다. 에덴 동산의 중앙은 신의 가슴이다라고 God-man께서 말씀하셔서 궁금한 점이 생겼어요.

창세기에 나온 위 내용은 우주 전체의 362무 8800부르 지구인들에게도 똑같이 적용되는지요? 신이 궁금해 the God-man께 여쭙니다. 그러니까 왜 안 없어지는 거예요? 일십백천만억조경. 자, 자가 상당히 해자양, 해자양. 예수님의 이름으로 기도합니다. 구관정제, 항아라불모.

숫자가 여기까지죠? 38개. 어마어마한 숫자야. 이게 올라갈수록 우리가 어제 우리가 이거 했죠? 어제 할 때 세포가 백조개죠? 백조개의 염색체가 몇 개요? 48개 곱하니까. 46개 곱하니까 염색체. 세포.

그렇죠? 그러면 몇입니까? 46. 4,600조죠? 곱하면 나오잖아. 염색체가 23쌍이니까 4,600조가 나오죠? 그 다음에 DNA가 4만 개를 곱하니까 1회 8,400경이죠? 1회 8,400경. 그 다음에 우리가 말하는 유전자 있죠? 유전자가 몇 개? 내가 여러분들이 내가 그냥 옛날에 9,200량이라고 쓰다 보니까 잘못 쓴 거야. 92.

이게 무슨 장인지 잘 봐요. 92자야, 이거야. 이게 아니야. 이걸 계산하다 보니까 이 계산기가 숫자가 너무 많으니까 고장이 나는 거야.

92자입니다. 9,200량이 아니야. 그래서 내가 옛날에 강의할 때 이걸 9,200량으로 해버린 거야. 그래서 그냥 계속 9,200량으로 해.

그러나 여기서는 자가 되나 양이 되나 그게 그거야. 무한대수라. 계산기에 나오질 않아요. 이놈의 숫자가.

그래서 옛날에 내가 내 강의를 들은 사람이 내 책이 나온다. 거기에도 9,200량으로 돼 있어. 그래서 어제도 내가 알면서 9,200량으로 해버리는 거야. 왜 그렇게 썼으니까.

사실은 92자야. 이거 곱해봐. DNA 하나에 유전자가 50만 개야. 그럼 여기다 1회 8,400경 곱하기 50만 한번 해봐.

전자계산기가 잘 안 되더라고. 이제 그래서 이렇게 되듯이 이런 숫자를 정확하게 지구가 사는 인간이 사는 별이 몇 개? 여기다 주지. 362무 8800불이잖아. 그러면 이거를 362무 8800불, 이거는 정확한 숫자예요.

이런 숫자를 과학자들이 써요? 안 써요. 종교단체에서 써요? 기독교에서 써요? 불교에서 써요? 초종교에서만 쓰는 거예요. God-man만 이런 걸 계산하는지 과학자들이 이런 거 계산해 놓은 책이 있어요? 없어요. 나만 이런 걸 이야기하는 거야.

이 억종의 회장한 구간정제가 하나 불무도 나만 떠들어 섰지, 누구도 이 천문학적인 숫자를 떠드는 데가 없어요. 사람이 사는 별이 몇 개냐고. 그러면 전주교나 기독교 목사나 또 똑같이 지구 밖에 더 있겠어요? 이래, 이거야, 이거. 어머, 태양이 생다이아몬드라고 그러죠? 생다이아로 돼 있다 이러니까 어머, 그래.

온도가 1도다. 그럴 수가 있나? 1억도인데. 아, . 내 말이 정확하게 이렇게 뭘 내놓은 경전이 없어. 성경에도 없고, 불경에도 없고, 다른 경전 없습니다.

그러니까 세계에서 처음 내가 가지고 이런 걸 밝혀주는 거야. 아니, 태양이 만약에 불 탄다면 우리는 그 매연 때문에 못 살아요. 우주 버려버려 그냥. 태양이 아로자미 시커멓게 돼버려.

태양은 영혼이 타지 않는 물질로 우리가 만들어 놓은 거야. 여러분 같이 무슨 꼭 타는 걸 만들고. 이건 지구지. 여러분의 에너지는 여의도 백사장의 트럭 세우라는 게 자꾸 불이 났지? 그런데 뭣도 모르고 처음에는 자꾸 거기다 주차를 했는데 지금 그거 차 안 세워요.

63빌딩에서 해가 딱 넘어갈 때 골로 빛이 딱 내려오고 63빌딩에서 비친 해가 털어갈 불이 나게 해. 버려요. 그런데 63빌딩 유리창이 1억도가 될까요? 아니야, 1억도 아니야. 0도.

안 뜨거워요. 안 뜨거운데 거기서 빛이 비쳐서 자동차에 불이 나는 거예요. 생 다이아몬드가 그런 식이야. 생 다이아몬드가 일반 다이아몬드와 뭐가 다르냐면, 빛을 계속 만들어내 안에서.

왜? 빛이 360 모퉁이를 만들어 놓으면, 그 모퉁이를 만들어 놓으면 빛이 여기서 요리 튕기고, 여기서 요리 튕기고 못 나가게 하는 거예요. 빛을 그 안에서 빛이 계속 돌게 해놔. 다이아몬드 보면 안에가 영롱해. 빛이 마차마차 나죠.

그 빛이 밖으로 팍 못 나가게 하는 거야. 빛을 가둬버려. 거울을 여러 개 360개만 갖다 놓으면 계속 거울에 빛이 들어오면 빛이 그 안에서 도는 거야. 이게 작동한 것이 태양이야.

반사경의 원리를 이용한 거야. 그러면 이 생 다이아몬드는 그 안에서 빛을 공을 던지듯이 공놀이를 하고 있는 거야. 하면서 열량을 내는 거야. 다이아몬드 타나? 안 타.

차에 불이 나는 거야. 그럼 거기서 오는 그 과정에 불이 나나? 안 나. 63빌딩도 불 안 타는데 그걸 1억도라고 그래. 1억도는 지구가 1억도야.

300m, 100m 내려갈 때마다 도수가 점점 뜨거워져. 내려갈수록. 1도씩 올라가는 거야. 땅속으로 지피 내려가면 나중에 6천도.

더 내려가면 1억도. 지구가 1억도인데 왜 태양을 1억도로 그래? 태양은 0도인데. 그래서 태양은 1도가 아니고 0도다 말이야. 굳이 이야기한다면 1도라고 내가 이야기하는 거지.

이런 과학적인 걸 이야기해 준 사람 있나? 없어요. 없어요? 아까 그 질문 돌렸어. 질문으로 돌렸어. 이 답이 거기 들어있기 때문에.

하는 소리야. 그러니까 이런 질문에 답을 할 사람은 세계에서 나밖에 없어. 에덴 동산의 주원은 신의 가슴이다. 궁금한 점이 생겼어요.

상생의 논의는 우주 전체의 8800%의 지구인들에게도 똑같이 적용되지. 모든 별에 있는 인간이 사는 860mm의 8800%에 있는 별들에는 에덴 동산이 똑같은 원리로 적용이 돼. 그리고 양심도 똑같고, 모든 여러분의 형상도 같고. 뭐만 차이점이 있어? 문화가 별마다 문화가 빨리 간 게 있고 늦게 온 게 있고, 지금 원시 시대가 되고 있는 데도 있어. 이게 로테이션으로 이 지구도 2000년 있으면 3000년 있으면 없어지잖아.

그럼 또 이게 새로운 별로 태어날 때 또 백궁에서 인간들이 와. 그러니까 여기서 또 교육을 시켜서 또 종자를 알고 끄집어내야 돼. 이게 반복되는 거죠. 그러니까 이 우주는 전부가 반복이야.

전부 반복. 여러분 봐요. 오늘 저녁에 장마 내렸지만 또 오잖아. 지난 토요일에 강의했는데 일요일에 또 하네.

내가 반복 전부 반복하는 이유는 여기서 걸러내서 백궁으로 가면 그거는 반복이 없어. 거기서는 어제 한 거 오늘 하고 이런 거 없어. 출근하고 이런 거 없어. 지가 하고 싶은 대로 놀고, 모든 사람이 얼굴이 밝고 기쁨이 넘쳐 있고.

왜? 지구에 있던 기억을 다 가지고 있어요. 지금은 여러분은 전생에 있던 기억을 못 하잖아. 그거 가면 지구에 있었던 수십억 년 동안의 기억을 다 머리에서 나와.

그거 얼마나 기가 막혀. 재미있게 해서 웃겠어. 여러분 전생을 모르지. 전생 기억, 그 전생 기억 다 나와.

얼마나 보고 싶은 사람이 많아. 그러니까 거기가 그렇게 아름다운 거야. 지구에서 원신 때 있었던 기억도 있어.

그게 얼마나 그때는 배고프고 험했는지, 그러니까 백궁에서 보니까 그때 생각하니까 나곤도 이런 나곤이 없어. 수도도 없어서 물 한 방울 몰리고 개울에 가서 입 대고 먹은 원시 시절이 있었는데, 어머 여기는 오니까 수도를 틀 필요도 없어. 뭐 한 번 먹으면 안 되는 게 없어. 기가 막혀요, 안 막혀요? 그런 세상을 이대화하는 데, 그 이대화를 가기 위한 것을 한옥으로 온 거야.

그래서 여러분의 선악 개념을 지상에서는 심어줘야 되니까 선악과와 생명나무가 있었던 거야. 그 선악과와 생명나무가 있어야 여러분들이 빨가벗은 걸 알게 되는 거지. 빨가벗은 걸 알게 돼. 안 그러면 여러분 이거 전부 벗고 앉아있는 거지.

좀 약간 좀 별로 보기 안 좋겠지? 나는 보기 좋은데 여러분 보기 안 좋을 거야. 그러니까 그것이 있음으로써 여러분이 재미가 있는 거야. 그런데 동물은 아직까지도 선악과를 못 먹었어. 그냥 맹물에다 돌아다니고.

그런데 소가 엉덩이를 감추느라고 도망가고 이러질 않아. 사람 같아 봐. 가서 사람 옷 물어뜯어가 자기 몸 가리려고 하나? 동물이? 안 그런 거예요. 인간에게만 그게 특혜를 준 거잖아.

그래서 문제는 선악과를 먹고 눈이 밝아진 데 문제가 있는 거예요. 그런데 그것도 여러분을 시험하기 위해서 그걸 해 놓은 거야. 교육 장소에다가 문제점을 던져준 거야. 그러니까 말하자면 학생들을 짠 일주일 품격 풍겨 놓고 학생들을 어디로 오라 그래.

오는데 오는 과정에 먹을 것을 놔둬. 그랬더니 빵을 구워 가지고 옆에다 쌓아놨어. 건드리면 안 된다 이렇게 적혀 있어 애들이 다 지나갔는데 빵이 다 없어졌어. 이게 선악과야.

누구든지 손이 닿지도 모르게 배가 며칠 훈훈하잖아. 그런데 빵이 김이 모락모락 나는 빵을 말이야. 발효될 때 촉촉하게 구워가지고 말이야. 냄새가 기가 막혀 빵 냄새가.

그런데 그걸 통과해서 오래 전부 다 한 개씩 호주머니. 나중에 선생이 딱 와서 야 너가 호주머니 꺼지면 해라. 제일 많이 나오는 사람이 제일 악한 사람이야. 그게 인간들을 시험하는 그 과정이 지구야.

그래서 저 사람이 얼마나 숙달됐냐. 자기는 며칠 굶는다. 저거는 만지면 안 돼. 안 먹는 거야.

내가 담배 술 안 먹는 거와 똑같아. 옆에 막 술이고 담배가 있는데 고통을 막 줘. 그럼 고통 받으니까 스트레스 있잖아. 짜증나게 옷 입고 학교 다닐 때 청소년 때 얼마나 자존심이 상하겠어.

내가 사춘기인데. 그런데도 거기에 손이 안 가는 거야. 그걸 통과한 거야. 술 담배를.

전체 친구가 다 술 담배를 먹어. 그리고 전부 일을 가라. 저거 부모 욕하고 형제 욕하고 매일 그런 애들 뿐이야. 불량한 애들 그런 학교를 다니는데도 물들지 않았다는 거 알겠지? 체험만 하고 거기에 쓸려가지 않아 그래서 이런 은하 우주 전체에는 이 별들에는 똑같이 동산 중앙 우리 가슴에 양심에 선악과.

그래서 지구라는 건 어차피 선악의 개념을 가지고 훈련시키는 재료가 이 두 가지야. 생명나무와 생명은 애착을 갖게 해주는 거야 생명을 뺏어가겠다고 하면 기겁을 하잖아. 생명나무와 선악의 나무를. 선악의 나무는 여러분이 교만이 생겨 나무나 보면 그냥 남의 악한 것만 찾으려고.

노력해도 안 됩니다. 선악나무는 가능하면 안 따먹는 게 좋습니다. 그러니까 악한 사람은 자기 하나밖에 없다는 걸 알아야 되는 거예요. 자기가 트럭에 한 트럭 정도 되는 악한 일을 한 거예요.

그래서 지금까지 살아있는 거예요. 여러분들이 백 번 가보면 알아요. 선악가가 그냥 나타납니다. 그런데 비디오 테이프가 트럭으로 한 트럭이라고 그랬죠? 죄 짓는 거.

그런데 좋은 일 나는 거는 비디오 한 장도 안 돼요. 설날 엄마 아빠한테 가서 절하는 거, 집에 찾아갈 때 엄마 아버지한테 양말 사 가지고 가는 거 이런 거 외에는 별로 없어요. 전부 죄진 것만 나와 있는 거 그런데 왜 남의 죄를 보려고 하는지 나는 여러분 보면 이쁜 것만 보여요. 도둑질하고 왔어도 도둑으로 안 보여요.

좋은 것만 봐야죠. 그러면 여러분이 일단 백궁 들어가는 시험에 다 붙었잖아요. 붙었으니까 굳이 여러분은 교육 안 해도 선한 자들이 마지막 상을 받으러 온 거예요. 그러니까 내가 여러분 보고 갈급하게 안 하잖아요.

다 된 사람들이인데 뭘 가르쳐요. 가르치기는 다 천국 갈 사람으로 완성된 자들이에요. 내가 말하는 거는 이제 그걸 알려주는 것뿐이에요. 여러분이 천국 가게 돼 있다.

요것만 알려주는 거지. 천국 이렇게 안 하면 못 간다. 이런 사람이 아니잖아요, 여러분들은. 근데 내가 이리 떠드는 거는 밖에 있는 사람들, 이제 천만 명 나한테 좀 오라고.

이 떠드는 거예요. 여러분들은 이 내 강의를 들을 대상이 아니에요. 여러분들은 졸업생이에요. 네, 질문은 여기까지 하고 체험 사례 몇 개 한 다음에 허성정님의 글 이렇게 보내드리겠습니다.

재밌죠? 네, 재미없어요? 아니요, 여러분들 들으라고 강의하는 게 아니에요. 다른 사람들 좀 들으라고 강의하는 거 네, 이석현님의 체험 사례입니다. 이석현, 인천, 2022년 10월 2일. 금한 게 많이 풀렸죠? 내면서 일자로 넘어갔다.

순간 너무 놀랐지만, 그 여자 곁으로 가서 그녀의 팔에 제 손을 잡고서 “광채(光彩)가 되라, 광채(光彩)가 되라” 두 번 연속 말하듯이 말했다. 그러자마자 미동도 없고 숨도 쉬지 않고 의식도 없었던 여자분이 갑자기 긴 숨을 내쉬면서 눈동자에 초점이 생기면서 사람들을 쳐다보고 말하기 시작했다. 그러면서 몸을 움직였고 스스로 문 앞 구석까지 움직이면서 앉아있더라고요. 그냥 기운 빠진 정상인 같았다.

외국인 여자였고 일행도 있었다. 옆에 사람들이 119랑 운서역에 미리 신고를 하여 응급 대기 준비 상태였는데, 통역하시는 분이 물어보니까 그 여인이 오전 11시 30분에 비행 출발 시간이라고 병원 가는 걸 그냥 거절했고, 옆에 일행이 있었지만 본인이 직접 다 말씀하시더라고요. 정상인처럼. 지금도 글을 쓰지만 그때 상황이 놀랬고, 광채(光彩) 사용 설명서에 또 한 번 놀랍니다.

이 경험으로 그냥 축복을 받은 게 아니구나. 이 축복이 모든 이들의 축복이 되었으면 합니다. 내가 준 축복은 인간 세계에서 인간들이 줄 수 없는 거예요. 여러분들이 그걸 행사할 수 있는 거야.

그런데 내보고 가짜라고 하는 사람들은 이상하죠? 그렇게 하면 안 돼. 그 사람들이 좀 더 연구해 봐야 돼. 허경영을 좀 더 연구해 봐야 돼. 아니, 전쟁 고하러 와 가지고 내가 평생 정가가 한 번도 있었어? 없었어? 없었어요.

선거법 위반 한 번 있었죠. 그래서 내가 그런 게 있었지만 한 번도 남하고 싸우거나 무슨 추행을 한다, 이런 일이 없었던 사람이야. 그런 정가가 아직도 없어요. 지금 뭐 여러 가지.

내한테 대해서 고소 고소한 것은 현재까지는 전부 무혐의입니다. 내가 안수하는 건 우리 초종교(超宗敎) 하늘궁에서 안수하는 게 성추행이 될 수 있나? 초종교(超宗敎) 하늘궁에서 God-man이 안수하는 행위는 여러분들이 각서 받아놓고 하죠. 안수를 하는 그 행위 자체는 종교적으로 아무 문제가 없어요. 그 각서를 받고 여러분 아픈 데를 도와달라는데 그게 뭐가 문제될 게 있나? 그런데 그걸 한 사람이 전부 내가 무혐의가 되니까 자동으로 내가 그 사람들을 고소를 할 수밖에 없어요.

그래서 반대로 지금 소가 제기되고 있어요. 그럼 그 사람들이 나를 그런 추행으로 했던 사람들이 전부 처벌을 받게 생겼어요. 지금 그렇게 하고 있습니다. 알고는 계세요? God-man을 대항해서 뭘 하겠다 그런 거는 좀 깊이 생각해 봐야 돼.

그 사람이 이 지구에 영혼이 있는 게 아니잖아. 조금 있으면 갈 텐데 뭐 때문에 God-man을 그렇게 의심을 할 필요가 있나? 여러분들이 나를 이렇게 보면 그런 사람으로 보이나? 여러분들이 이쁘지, 천국 갈 동지니까 아버지가 마치 딸을 보듯이 이뻐. 그럴 수 있어. 그건 얼마든지 이뻐할 수 있는데 그게 이상하게 보여? 그걸 여러분 이상하게 보는 게 그게 병이야.

지어 꼬집고 싶은 정도로 사람들이 이쁘지만 그게 무슨 그 마음이 문제가 있나? 없습니다. 대단히 여러분들을 좋게 보는 것 뿐이야. 또 축복 사례입니다.

너는 맨날 생리하냐? 핀잔 들을 때도 있었고요. 잠잘 때도 불안해서 항상 똑바로 누워서 신경 쓰면서 잠들었어요. 그러면서도 남들도 나랑 비슷하게 힘들어하겠지? 했어요. 그런데 축복받은 뒤 첫 생리를 하는데 생리통 없이 시작하고 뭉침혈이 심해서 느낌이 항상 찝찝하고 소리 지르면서 화장실 자주 다니곤 했었는데, 맑은 혈만 나오는 거예요.

하하. 그리고 딱 4일 정도 하고 깔끔하게 끝나서 웬일이지 했는데요. the God-man 뵐 때마다 몸이 점점 좋아지고 있습니다. 항상 감사합니다.

인체를 잘 알잖아요. 여러분들은 원래 이상이 없게 해놨는데, 그게 질병이 온 거야. 아까 처음에는 이 사람이 병이야. 그런데 내 축복받고 나서 달라졌다고 그러죠? 그러니까 축복은 자기도 고치지만, 자기가 남도 고치는 능력을 권능을 내가 여러분한테 나누어 준 거야.

그러니까 제자들이 100% 내 권능을 가져갔지 않았지만, 그중에 축복이라는 권능만큼은 가져갔죠? 축복에 해당되는 권능은 여러분이 다 가지고 있어요. 그래서 여성들은 자식을 낳아야 되니까 항상 피를 맑게 해야 돼. 남자들은 피가 콩팥에서 걸러지긴 걸러지는데, 남자들은 그 피를 쓰질 않아. 제 몸을 위해서만 쓰고, 여성은 애를 위해서 써야 되잖아.

피가 맑아야 돼, 안 맑아야 돼? 맑아야 되니까 콩팥에서 걸러지는 것만으로는 피가 안 되는 거야. 남성들은 피가 다 탁해요. 그런데 여성 피는 가임을 하려면 맑아야 된단 말이에요. 그러니까 피를 그냥 우리 남자들은 맨설을 어떻게 하냐면 코로 해요.

코로. 코피로. 그래서 우리가 청년 시절에는 여자들이 맨설하는 시기에는 우리가 코피가 자주 나. 어떻게 코만 잘못 풀면 그냥 피가 쏟아져 내려.

그 양이 엄청 많아요. 남자들은. 그러니까 그 피를 여자분들은 밑으로, 여자들은 빼내고 남자들은 코로 빼내. 빼내는데 엄청 양이 많아.

나는 어릴 때 고등학교 다닐 때 하도 코피를 한 번씩 코피가 여성의 생리와 똑같아 한 달에 한 번씩 해야 되는데, 코피가 나면 비뇨기과에 생기는 거야. 나는 그래요. 못 먹으니까 그럼 또 영양분을 먹어야 피가 보충되잖아. 그런데 그걸 잘 못 먹어.

그렇죠? 그러니까 항상 피가 부족한 상태로 버티는 거야. 그 대신에 피는 깨끗하지. 영양분이 많이 안 들어가니까. 피를 항상 그렇게.

남자는 코로 흘리고, 여자는 밑으로 피를 빼야 돼. 그러면 여자들은 가임 여성으로서 아기를 가졌을 때 피가 항상 맑아야 되니까 그렇게 해놨습니다. 좀 불편해도 내보고 욕하지 말아요. 그 대신 남자들은 코피를 많이 흘렸어요.

다 남자들 기억하죠? 젊어서 어떻게 세수하다가 코만 잘못 풀면 코피가 팍 쏟아져. 그리고 피곤할 때 또 팍 쏟아지지. 코피가 자주 날수록 좋은 거야. 여성들이 많이 빼버릴수록 새로운 피는 빨리빨리 만들어지거든.

그런데 옛날에는 영양이 안 좋은 상태에서 자꾸 코피가 나오니까 참 불편해. 나는 어지러워. 비늘이 자꾸 오죠. 그래서 그거는 피라는 것은 굉장히 소중한 겁니다.

그런데 그거는 피도 여러분이 스티커를 붙여놓거나 이러면 피가 안 상해요. 그런데 여러분들은 그거 그냥 있으면 피가 금방 상하니까 안 좋죠. 그러나 굳이 스티커를 안 붙이다가 배에다가 붙이는 게 더 좋지. 피가 상하지 않도록.

그것도 우리가 냉장고 들어갈 수는 없잖아요. 아니, 밖으로 나온 피가 상하지 않도록. 그래서 해놓은 거예요. 이미 자궁에서 피가 나와버리면 밖에 있는 피야.

그게 안 상해야 돼. 코에서는 우리가 나오면 다 나와버려. 그러나 여성들 거는 정체할 수가 있어. 그러니까 스티커 붙여 놓는 것도 좋다는 거야.

체험 살이는 이것만 하고요. 다음에는 대전의 정혜경 대천사님께서 시를 대전 아니세요? 서울이에요. 네, 죄송합니다.

이름 뭐? 서울에서 사신답니다. 정혜경 대천사님, 독백이라는 시를 보내오셨습니다. 이게 우리 하늘궁 사람들이에요? 독백, 어디서 왔을까? 어디로 갈 것인가? 안개 속 미로를 걷고 있던 암울하던 그 시절, 어느 날 우연히 핸드폰 속에서 짠하고 나타난 그 말씀. 분명 구원의 빛이었어라.

흐릿한 미궁에서 벗어나 환희의 기지개를 펴며 말씀에 빠져 살기를 몇 년이련가. 영혼을 울리는 백궁의 언어로 울고 웃으며 우주의 비밀까지 다 밝히시는 그 말씀에 날 가는 줄 몰랐었네. 세포가 떨리는 듯 온몸이 녹아나는 듯 하늘의 마법으로 이 몸을 중독시켜버린 백궁의 말씀. 아, 지금이라도 아쉽지 않으리.

지상의 모든 것 다 내려놓고 그리고 그리던 그곳으로 그냥 훌훌 떠나버리고 싶다. 시공을 초월한 그곳, 원하는 모든 것 마음껏 즐겨보고 생전에 못 배웠던 아버지도 만나보고 백궁의 패션으로 마음껏 휘날리며. 아, 생각만으로도 가슴 벅찬 환희. 긴 세월 찾아 헤맨 꿈의 궁전, 백궁.

눈먼 자는 보지 못하리. 귀먼 자는 듣지 못하리. 마음의 문을 열면 이런 세상 보이건만. 전생에 복을 지어 God-man을 만났더니 축복 주고 명패 주고 백궁을 약속받았으니 세상에 이런 복을 누가 줄 수 있을 건가.

무릎이 닳도록 절을 올려도 백날을 굶어도 무얼 어찌 다 보답하리오. 1월의 마지막 늦은 밤에 서울 중구 정혜경, 자기 복을 받은 걸 이제 알아야 되겠죠? 그래서 나는 어떤 종교 단체들과 좀 다릅니다. 이제 종교들을 정리하러 왔죠? 그러니까 이제 서서히 정리가 될 거예요. 지금 그들은 적자를 어마어마하게 내고 있어.

큰 교회 몇 개 빼고는 전부 빚더미야. 그러면서 젊은이들은 거길 원치를 않아요. 그리고 젊은이들은 다른 거에 눈이 빠져있어. 핸드폰에서.

워낙 볼 것이 많으니까. 지금 믿음생활 하던 사람, 옛날에 볼 게 성경책밖에 없었어. 근데 지금 애들이 그럴까? 너무 볼 것이 많다 보니까 성경책 볼 게 어려워. 그러니까 그걸 멀리 떠나죠.

떠나는데 백궁 가는 사람만 나는 데리러 왔지, 성경책 보는 사람 데리러 온 거 아니잖아. 무관한 사람들이 먼저 오는 거야. 나중 된 자가 먼저 온다. 나중 된 자가 백궁에 먼저 간다는 거야.

그걸 알아야 됩니다. 예수와 석가모니를 많이 비교해 놨어. 그런데 그렇게 중요한 건 아닙니다. 그러나 우리 허성경 위원장은 보는 견해가 탁월해서 내가 인도에 가 있었던 것에 대해서 많이 해명을 해놓은 거야.

그래서 내가 인도뿐이 아니라 스리랑카, 쭉 그쪽 중동 지방과 그쪽을 다 아브라함 후손들이 사는 곳을 다 돌아다녔습니다. 그거는 여기 기록해 놓은 것 같아. 한번 보세요. 제림 예수, 허경영과 예수의 청년 시절 1.

허성정, 아 대륙 백제 만주 신라의 저자. 나는 지상의 모든 학문과 생활 방식을 알고 싶습니다. 나는 누군가가 받았을 인생의 모든 고통을 경험하고 싶습니다. 그리하여 이것으로 우리 형제들의 피해, 실망, 시련, 시험 등을 알고 싶습니다.

또한 역경에 빠진 사람들을 구할 방법까지도 알고 싶습니다. 이것은 성약 성서에 나오는 예수의 발언문이다. 인도와 페르시아를 거쳐 고향으로 돌아온 24세의 청년 예수는 고향 나사렛에 잠시 머문 후 다시 그리스의 아테네를 거쳐 이집트로 간다. 25세의 청년 예수는 그곳에서 이집트의 밀교를 공부하기 위해 형제단에 가입하였다.

청년 예수는 이집트의 사원에서 선서식을 하고 위와 같은 자신의 발언문을 낭독하였다. 성약성서란 미국의 리바이 도우닝 목사가 우주의 아카샤장을 통해 받은 예수의 일대기이다. 아카샤장이란 우주에 존재하는 정교한 하늘나라의 컴퓨터 서버다. 성약성서에 따르면 예수는 12세부터 30세까지 진리에 대한 탐음 목마름으로 알렉산더가 구축한 헬레니즘 세계 모든 지방을 두루 다니면서 구도의 길을 걸었다.

성약성서에는 성경에서 통째로 빠져있는 예수의 청년 시절이 아주 상세히 기록되어 있다. 성약성서는 일명 보병궁 복음서라고도 한다. 예수는 그의 청년 시절 인도, 파키스탄, 방글라데시, 히말라야, 네팔, 티벳, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 여러 가지 세상 공부를 하였고 한편으로는 그가 하늘나라에서 가지고 온 진리를 전파하였다. 우리가 성약성서를 공부해야 하는 첫 번째 이유는 성약성서에 들어있는 예수의 청년 시절을 복원하기 위해서다.

성경에서 예수의 청년 시절이 빠져있는 것은 말이 되지 않는다. 두 번째 이유는 성경 속에 나타나 있는 불경의 내용을 확인해보기 위해서다. 성경과 불경에는 같은 내용이 무려 40여 가지나 된다. 불경이 성경을 베꼈을까? 성경이 불경을 베꼈을까? 이 논쟁으로 기독교와 불교가 첨예하게 맞서고 있다.

사실 이 문제는 논쟁이 필요 없다. 성경과 불경의 편집 연도를 살펴보면 바로 답이 나오기 때문이다. 먼저 불경의 편집 과정을 보자. BC 5세기의 가섭 존자의 불경 편집이 있었고 제2차로 BC 4세기 때 최초로 아함경이 만들어졌다.

제3차로 BC 3세기 아소카왕 때 불경 편찬 소집이 있었고, 제4차로 BC 2세기 카니시카왕 때 대승경전인 반야경, 법화경, 화음경이 완성되었다. 여기에 비해 기독교의 경전인 성경의 편집 과정을 보자. 신약성서 중 제일 먼저 쓰인 것이 사도 바울의 서신인데 AD 50년경이다. 사복음서 중 마르코 복음이 AD 70년, 마테오 복음이 AD 80년, 루가 복음이 AD 90년, 요한 복음이 AD 100년경에 쓰였다.

이 조사를 통해 보면 불경의 편집 연도가 성경의 편집 연도보다 200년 이상 앞선 것을 알 수 있다. 그렇다면 불경이 성경을 베꼈을 가능성은 적다. 오히려 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높다. 성경과 불경의 해묵은 베끼기 논쟁은 불교의 판정승으로 끝났다.

성경과 불경은 너무 닮아있다. 성경과 불경의 같은 내용이 들어있는 곳이 40여 곳이 넘는다는 것은 놀라운 일이다. 그렇다면 이제부터라도 기독교와 불교는 공동의 발전을 모색해야 한다. 해묵은 정통성 논쟁을 계속한다는 것은 부끄러운 일이다.

루가 복음에는 루가가 그의 복음서에서 예수의 일대기를 처음부터 마지막까지 상세히 적어서 대오피로 각하께 보내겠다고 해놓고, 정작 그의 복음서에는 예수의 청년 시절을 모조리 빼고 있다. 지금부터 성약성서에 나와 있는 청년 시절의 예수의 일을 읽고 있다. 예수에 관한 일대기를 살펴보자. 1.

인도 동북지방의 오리사주 라반나 왕자는 유테인의 제례에 참석한다. 이때 12세의 총명한 예수를 보고 그의 부모의 허락을 받아 인도로 유학을 시킨다. 2. 12세 예수는 인도 브라만교의 자갓나트 사원에 유학하여 4년 동안 베다 경전과 만이 법전을 공부한다.

예수는 브라만교의 성지인 베나레스에 가서 우도라카라는 스승에게 의학 공부를 배운다. 3. 예수는 인도의 카스트 제도가 가지는 문제점을 목격한다. 그는 카스트 제도의 제4계급인 수드라 천민과 제3계급인 바이샤 평민과 교류한다.

이때 예수는 인간의 절대 평등 사상을 전파하여 많은 지지를 얻는다. 4. 예수는 어느 날 겐지스 강변에서 한때 대상들로부터 갈릴리에 있는 아버지 요셉의 서거 소식을 듣고 어머니 마리아에게 위로의 편지를 보낸다. 5.

브라만 사원에서 4년을 수련한 예수는 16세 때 브라만교의 카스트 제도를 비판했다는 이유로 브라만 사원에서 쫓겨나 히말라야 산이 있는 네팔로 간다. 6. 예수는 네팔에서 불교와 스승 비다파치를 만난다. 예수의 지혜에 놀란 비다파치는 예수의 위대성을 인정하고 예수에게 유대인의 성자, 살아있는 하느님 신탁이란 칭호를 준다.

  1. 예수는 티베트로 가서 극동의 현자 맹구스텔을 만나 그곳에 소장되어 있는 불교의 고문서를 탐독한다. 이때 예수는 불교의 핵심 교리를 모두 섭렵한다. 8.

티베트에서 공부를 마친 예수는 북인도 라다크와 캐시미르 골짜기인 라오르를 거쳐 고향으로 돌아간다. 예수는 가는 곳마다 수도승, 상인, 천민들로부터 환영을 받고 그들에게 위로를 주며 그들의 병을 고쳐준다. 9. 예수는 24세에 유학을 마치고 페르시아를 거쳐 귀국길에 오른다.

페르시아에서 24년 전 별의 인도를 따라 자신을 찾아온 동방박사 3인을 감동적으로 만난다. 10. 예수는 페르시아에서 갈대아의 우루 지방을 거쳐 지나간다. 갈대아 우루 지방은 그의 조상 아브라함의 고향이다.

아브라함은 여기서 하느님의 부름을 받아 이스라엘의 조상이 되었다. 11. 예수는 갈대아 우루를 거쳐 BC 586년, 조상들이 유배 생활을 했던 바빌론의 이스라엘 포로 거리를 지난다. 이스라엘은 여기서 70년의 유배 생활을 끝내고 페르시아 왕 고레스의 칙령으로 고향에 돌아간다.

  1. 예수는 드디어 요르단 강을 건너 갈릴리의 나사렛 고향으로 돌아와 어머니 마리아와 형제들을 만난다. 그러나 예수의 형제들은 예수를 헛된 야심과 명성을 찾는 뜨내기, 무일푼이 취급하며 냉대한다. 13.

고향에 돌아온 지 1년 만에 예수는 다시 그리스의 아테네로 떠난다. 그는 이곳에서 아폴로라는 성자를 만난다. 아테네에서 예수는 성령의 순결과 영혼의 문이라는 감동적인 연설을 한다. 14.

예수는 25세에 그리스의 아테네를 떠나 이집트의 헬리오폴리스에 당도한다. 이집트의 밀교를 공부하기 위해 형제 외에 입회하여 7가지 시험을 이겨낸다. 그는 마침내 그리스도라는 칭호를 받는다. 15.

예수가 이집트 사원에서 그리스도라는 칭호를 받는 순간, 하늘에서는 은은한 종소리가 들려왔고 예수의 머리 위에는 하얀 비둘기가 내려와 앉았다. 16. 바로 이때 신전이 흔들릴 만큼 큰 소리로 “이분이 그리스도이십니다”라는 말이 들렸다. 이때 온갖 생물들이 “아멘”하고 응답하였다.

  1. 그 후 예수는 이스라엘로 돌아와 30세부터 공생애를 시작한다. 공생애 시작 3년 만에 예수는 반대자들의 공격을 받아 십자가에 못 박혀 돌아가고 부활 승천한다. 지금까지 설명한 것이 성약성서에 나오는 예수의 일대기 중 청년 시절에 관한 부분이다.

여기서는 뼈대만 간추려서 설명하였지만, 성약성서 본문을 읽어보면 굉장히 구체적으로 서술되어 있다. 내용의 구성이나 줄거리가 너무 상세하고 감동적이다. 신약성서에서 예수의 청년 시절을 빼버린 것은 초기의 기독교회를 비롯한 당대 그리스도인들의 큰 실수다. 당대 최고의 깨달음을 얻은 예수가 아무런 구도의 노력도 없이 어느 날 하늘에서 뚝 떨어진 것처럼 나타나 공생애를 시작하고 기적을 행한다면, 그게 말이 되는가? 신은 인류를 너무나 사랑하셔 인간에게 자유의지를 주고, 심지어 신 자신이 직접 인간의 몸을 입고 지구에 나타나신 분이다.

그런 신의 위대한 인간 사랑을 무시하고 신의 아들인 예수의 청년 시절 행적을 지워버린다면, 그게 말이 되는가? 그것은 신에 대한 모독이다. 또 신약성경 40여 곳에서 석가모니의 불경을 이용하고 인용하면서도, 정작 성서의 목록에서 불교의 색채를 완전히 탈색시킨 것은 교회의 만용이다. 또 예수의 청년 시절 구도 현장을 신약성경에서 마음대로 뽑아 없애버린 것은 교회가 저지른 진리의 일탈행이다. 지금부터 가톨릭 교회를 비롯한 당시에 기독교가 불교를 얼마나 이용했고, 성경에서 불교의 자취를 얼마나 탈색했는지 확인해보자.

그 내용이 방대해서 오늘은 그 일부만 보기로 한다. 나머지는 다음 호에 전한다. 1. 하늘에서 내려온 예수와 석가모니.

예수는 하늘로부터 특별한 사명을 가지고 이 땅에 태어난다. 예수는 하느님의 아들로 인류를 구원하기 위해 하늘에서 내려왔다. 성경은 석가모니가 도솔천 하늘에서 중생을 구제하기 위해 세상으로 내려왔다는 모티브를 그대로 이용하고 있다. 2.

태몽과 동정녀 임태로 태어난 예수와 석가모니. 예수와 석가는 모두 태몽을 통해서 남녀의 동침 없이 태어난다. 예수는 아버지 요셉의 꿈에 나타나 성령이 힘으로 임신이 될 것이라는 예언을 듣고 태어난다. 이것은 석가모니의 어머니가 코끼리 꿈을 꾸고 남편과 동침하지 않은 상태에서 아기를 배퇴한 것과 같다.

성경은 예수가 석가모니와 같이 특이한 태몽 꿈을 꾸고 동정상태에서 잉태되었다는 점을 참고한 것으로 보인다. 3. 동방박사의 방문과 아시타 선인의 방문. 예수는 태어나자마자 황금과 유향과 모략을 가지고 온 동방박사의 방문을 받는다.

석가모니 역시 태어날 때 아시타 선인이 왕궁에 나타났다. 예수를 찾아온 동방박사는 별빛의 인도를 받았다. 아시타 선인은 왕궁의 설인 석왕을 보고 찾아왔다. 성경은 예수의 탄생을 석가모니의 탄생과 너무 비슷하게 기록하였다.

  1. 심혜온 예언자와 아시타 선인의 등장. 성경에서 예언자 심혜온은 강보에 쌓인 예수를 안고 주님의 구원을 보았다고 말했다. 불경에서 아시타 선인은 아기 석가모니에게 장차 부처가 되리라는 예언을 하였다.

성경의 심혜온과 불경의 아시타는 예수와 석가모니가 장차 어떤 인물이 될 것인지를 암시하는 예언을 한다. 성경은 불경을 베낀 것 같이 똑같이 기술한다. 5. 성경과 불경의 공이 등장하는 노부인.

성경에서 안나라는 노부인이 아기 예수를 보고 찬탄하는 대목이 있다. 불경의 불소행찬에도 노부인이 어린 석가모니를 보고 찬탄하는 대목이 나온다. 성경과 불경의 노부인은 심혜온과 아시타 선인처럼 예수와 석가모니가 장차 큰 인물이 될 것이라는 말로 찬양을 한다. 불경의 기록 연대가 200년이나 앞서니 성경이 불경을 베낀 것으로 추정하는 것이 옳다.

  1. 아기 악살과 미르게 도피. 성경에서 헤로사는 예수의 탄생을 시기 질투하여 예수의 시점에 태어난 베들레임의 아기들을 대량 학살한다. 이때 예수의 부모는 아기를 데리고 이집트로 피신한다.

불경의 현우경 바파리 품에도 미륵의 탄생의 기가 나오는데, 그 나라 왕이 미륵의 탄생을 두려워하여 미륵을 없애고자 하였으나 비파리에게 아들을 도피하게 하여 생명을 구하는 장면이 있다. 성경이 불경의 미륵 도피 설화를 이용하고 있다는 느낌을 지울 수가 없다. 7. 예수의 세례 의식과 석가모니의 책봉식.

성경에는 예수가 유르단강에서 세례를 받을 때 하늘에서 “내 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다”는 소리가 들렸고 비둘기 모양의 성령이 내려왔다. 불경에서 석가의 태자 책봉식도 강가에서 이루어졌고 하늘에서 “좋토다, 좋토다”는 소리가 들려왔고 공작 500마리가 내려왔다고 한다. 성경은 불경처럼 예식을 강가에서 치렀으며 하늘에서 소리가 들려온 것도 같으며 새가 등장하는 것도 같이 기록하였다. 8.

세례자 요한과 불경의 카아샤파. 성경에서 세례자 요한은 많은 청중들을 이끌고 있다가 예수가 나타나자 “이분이 하느님의 어린 양이다”라고 기록하고 있다. 이것은 불경의 카아샤파라는 사람이 많은 사람들 앞에서 석가모니를 향해 “이분이 바로 천상의 스승이시다”라고 선포한 것과 같다. 장소와 이름만 다를 뿐 성경은 불경의 것과 꼭 같은 형태로 기록하고 있다.

구 고향에서 냉대받는 예수와 석가모니. 성경에는 예수가 고향으로 가자, “저 사람은 목수의 아들이 아닌가”라고 하며 예수를 인정하려 들지 않는다. 불경에서 석가모니 역시 “시타르타 태자는 아이가 어리다, 조카 뻘이다, 동생 뻘이다” 하면서 경배하지 않았다. 성경은 고향에서 존경받지 못하는 석가모니의 상황을 예수의 상황에 그대로 적용시키고 있다.

  1. 사마리아 여인과 마이탄가 여인 1. 성경에서 예수는 우물가에서 사마리아 여인에게서 물을 청한다. 불경에서 아난다는 우물가에서 마이탄가 여인을 만나 물을 청한다.

  2. 사마리아 여인은 유태인과 상종치 못하기에 물을 드릴 수 없다고 사양한다. 마이탄가 여인 역시 출가사문과는 상종치 못하는 천민임을 내세워 물을 사양한다. 3.

예수는 사마리아 여인에게 예언자는 차별이 없는 사람이니 물을 달라고 한다. 아난다는 마이탄가 여인에게 출가사문은 빈부귀천이 없으니 물을 달라고 한다. 4. 결국 예수는 이 우물물을 이용해 사마리아 여인의 전도에 성공한다.

나중에 석가모니는 이 물을 매개체로 하여 마이탄가 여인의 전도에 성공한다. 5. 예수는 “내가 주는 물을 먹는 사람은 목마르지 않을 것이며 영원한 생명을 줄 것이다”라며 영원히 사는 길을 설교한다. 석가모니 역시 “예옥의 갈증으로 모든 생명은 지옥, 아귀, 축생의 세계를 벗어나지 못한다.

그러나 지혜 있는 자는 욕심을 멀리하여 예옥의 불 속에서 영원히 벗어난다”고 설교한다. 6. 성경의 사마리아 여인과 불경의 마이탄가 여인의 대화에서 그 장소와 설정, 주변 환경까지 모두 똑같다. 지명과 인명만 다를 뿐, 설정된 무대와 등장인물, 주고받는 말은 이야기의 내용과 가르침까지 똑같다.

이러고서도 성경이 불경을 베끼지 않았다고 주장하면 곤란하다. 11. 과부의 헌금과 빈자의 공양. 성경에는 가난한 과부의 헌금에 관한 얘기가 나온다.

불경에는 사위국에 사는 가난한 여인의 빈자일 등에 관한 얘기가 나온다. 성경이나 불경은 헌금을 하는 데 있어서 그 액수의 많고 적음에 있지 않고 그 정성과 마음. 이건 역시 성경이 불경의 빈자일등 얘기를 베낀 것이라고 봐야 한다. 12.

죄를 짓기보다는 육신을 절단하라. 성경에는 손이 죄를 짓거든 손을 잘라버려라, 발이 죄를 짓거든 발을 잘라버려라, 눈이 죄를 짓거든 눈을 뽑아버려라는 말이 있다. 불경에는 죄를 짓는 것보다는 차라리 타는 불을 껴안는 게 나으며, 살이 찢기고 살가죽이 벗겨지고 힘줄이 끊어지고 뼈가 꺾어지며 불에 달군 쇳덩이를 삼키고 불에 달군 침상에 눕는 것이 낫다고 한다. 표현 방식만 조금 다를 뿐, 신체의 일부분을 희생시키더라도 죄를 짓지 말아야 한다는 내용은 같다.

역시 성경이 불경을 참고했을 가능성이 높다. 13. 믿음의 중요성과 물 위를 걷는 기적. 성경에는 예수와 그 제자 베드로가 물 위를 걷는 장면이 나온다.

불경의 본생경과 아함경에도 석가모니와 그 제자가 물 위를 걷는 기적을 보인다. 성경이나 불경이나 둘 다 강한 믿음이 있을 때는 제자들도 물 위를 걸을 수 있었고, 믿음이 약해졌을 때는 물에 빠졌다. 성경기록과 불경기록이 한 치의 오차도 없이 똑같다. 불교가 기독교보다 600년을 앞선 종교이니 당연히 성경이 불경을 베낀 것이라 볼 수밖에 없다.

  1. 믿음으로 폭풍우를 잠재우다. 성경에는 예수와 제자들이 배를 타고 가다가 폭풍우를 만난 장면이 나온다. 제자들이 살려달라고 아우성치자 예수는 “너희는 어찌하여 믿음이 그렇게도 없느냐”라며 폭풍우를 잠재운다.

불경의 본생경에도 사람들이 배를 타고 가다가 폭풍우를 만나 사경을 헤매는 얘기가 나온다. 이때 강한 믿음을 가진 어떤 사람의 기도에 의해 폭풍우가 멈추고 구원을 받았다는 얘기가 나온다. 성경이 불경의 폭풍우를 통한 구원 사건을 신학적 의미로 승화시켜 기록한 것으로 이해할 수 있다. 15.

의식주보다는 먼저 하느님 나라의 의를 구하라. 성경에는 예수가 제자들에게 먹고 잠자고 있는 것에 대한 걱정을 하지 말고 먼저 하느님 나라의 의를 구하라고 하는 장면이 나온다. 불경에도 석가모니가 제자들에게 먹고 잠자고 있는 것에 대한 걱정을 하지 말고 다섯 가지의 탐욕에서 벗어나라고 하는 장면이 나온다. 이건 역시 성경이 불경의 의식주 얘기를 신학적으로 해석해서 쓴 기록처럼 느껴진다.

  1. 성경과 불경에 나오는 곡식의 비유. 성경에는 알곡과 쭉정이, 그리고 밀과 가라지의 비유가 나온다. 불경의 아함경에도 벼의 알곡이 될지언정 지피나 쭉정이가 되지 말라는 가르침이 나온다.

결국 성경과 불경의 가르침이 같다. 17. 전도하러 갈 때 주의할 점이 꼭 같다. 18.

성경에는 제자들이 전도를 하러 갈 때 먹을 것이나 두 벌 옷을 입지 말고 돈을 가져가지도 말라고 하였다. 19. 불경의 율장에도 밥그릇이나 옷을 두 벌 가져가지 말고 법을 전하되 돈을 받지 말라고 하였다. 이처럼 제자들이 전도를 하러 나갈 때의 복장, 비품, 행동 요령 등이 성경이나 불경이 똑같다.

성경의 기록자들은 분명히 불경의 내용을 알고 있었음이 틀림없다. 18. 가짜 그리스도와 가짜 성인들의 출현. 성경에는 세상 끝날에는 가짜 그리스도가 나타날 것이나, 끝까지 견디는 사람은 구원을 받을 것이라고 하였다.

불경에도 세상 종말에는 가짜 성인들이 출현할 것이나, 제대로 견디는 자는 성불할 것이라고 하였다. 역시 성경 기록자들이 불경을 알고 있었다는 증거가 된다. 19. 마음에서 모든 죄악이 나온다.

성경에는 사람의 마음 안에서 더러운 것이 나온다고 하였다. 불경에서도 악은 사람의 마음에서 나와 다시 사람의 몸을 망친다고 하였다. 성경과 불경에서 나열하는 악한 행위도 같다. 곧 살인, 음란, 도둑질, 탐욕, 속임수, 성냄 등이다.

논리의 구성과 내용이 너무 같다. 성경 기록자들이 불경을 모르고서는 이런 표현이 나올 수 없다고 판단된다. 20. 탕자의 비유와 장자 궁자의 비유.

성경에는 어진 아버지와 탕자 아들의 비유가 있다. 탕자 아들은 아버지의 재산을 분배받아 세상에 나가 탕진하고 빈털터리가 되어 돌아와 아버지의 용서를 빈다. 불경에는 어진 아버지 장자와 탕자 아들 궁자의 비유가 있다. 탕자 아들인 궁자 역시 세상에 나가 모든 것을 탕진하고 고향으로 돌아와 아버지의 도움으로 새 삶을 살아간다.

이야기의 설정과 내용이 성경과 불경 모두 같다. 성경의 탕자 아들 이야기와 불경의 장자 궁자 이야기를 끝까지 읽어보면 성경이 불경의 텍스트를 가지고 살을 붙여 기록되었을 가능성이 많다. 거꾸로 불경이 성경의 이야기를 참고로 해서 기록될 가능성은 낮아 보인다. 21.

가난한 사람을 돕는 것이 나에게 해주는 것이다. 성경에서 예수는 보잘것 없는 사람, 대받을 가능성이 없는 사람, 헐벗고 굶주린 사람, 감옥에 갇히고 소외받은 사람들에게 해준 것이 곧 예수 자신에게 해준 것이라는 교훈적 얘기가 나온다. 불경에서 석가모니는 재물이나 착한 일을 베풀 때 특정인을 위해서가 아니라 일체 중생을 위해 구제하라고 하였다. 또 보시를 할 때도 석가모니 자신께 보시를 할 것이 아니라 이웃에게 보시한 것이 곧 부처님께 보시한 것이라고 가르친다.

이 내용 역시 성경이 불경의 무주상보시를 잘 풀어서 설명하고 있는 것으로 이해된다. 오늘은 시간과 지면의 부족으로 일단 여기서 줄인다. 나머지 20여 가지는 다음 편의 속편으로 나올 예정이다. 이 글은 윤천광의 “불경과 성경 왜 이렇게 같을까”라는 글을 토대로 필자의 의견을 붙인 글이다.

결론적으로 지금까지 쓴 글을 종합하여 보면 2000년 전의 성경 편집자들은 예수의 어록 중에서 석가모니 혹은 불교와 관련된 흔적들은 모두 지워버린 것이 사실이다. 오늘 보다시피 그간의 성서학자들이 성경에서 불교와 석가모니의 흔적을 너무 많이 지웠다. 2000년 전 인류의 구세주 예수는 당대 최고의 지식인이었다. 당대의 세계 질서는 그리스의 알렉산더 대왕이 구축해 놓은 헬레니즘 세계를 이어받은 로마가 세계를 지배하고 있었다.

AD 1세기 알렉산더가 깔아 놓은 헬레니즘 세계의 최고 지식인은 예수였다. 이 당시 세계에서 가장 빼어난 종교는 불교였다. 불교는 극동의 한국, 중국, 일본에까지 뻗어 있었다. 인도의 브라만교는 자가당착과 자기 모순에 빠져 있었고 페르시아의 조로아스트교는 아직 위세를 떨칠 처지가 되지 않았다.

이때의 세계 종교는 당연히 불교였다. 불교는 BC 3세기 아소카왕 때부터 북인도와 중동 및 이스라엘을 거쳐 이집트까지 진출해 있었다. 헬레니즘 세계에 가장 발달된 세계 종교인 불교가 중동과 이스라엘까지 뻗어 있었는데, 당대 최고의 지식인인 예수가 불교를 몰랐다고 한다면 말이 될까? 그것은 완전 거짓말이다. 20세기 말 이스라엘의 사해 동굴과 이집트의 나그 함마디에서 예수 당시의 성경들이 대거 발굴되었는데, 거기에는 도마 복음서와 베드로 복음서가 발견되었다.

이 복음서들은 왜 기독교의 복음서 편집 당시 정경에 들어가지 못했을까? 그 이유는 간단하다. 불교적 색채가 너무 짙게 들어있기 때문이다. 오늘 우리는 현재의 기독교 성경에서 불교 색채를 지우고 썼다는 사복음서 안에 들어있는 불교를 찾아보았다. 오늘 찾아본 것만 보아도 20가지가 넘는다.

다음 호에 나올 것까지 합치면 40가지가 넘는다. 이제 30억의 범세계 기독교인들은 정신을 차려야 한다. 오늘 우리는 가톨릭과 개신교를 포함한 종교 엘리트들이 2000년 동안 성도들의 눈을 가리고 입을 막았던 역사 왜곡의 현장을 보았다. 우리는 더 이상 종교 장사의 눈먼 엘리트들의 이용물이 되어서는 안 된다.

2000년 전에 초림 예수는 허경영이라는 이름으로 재림하여 대한민국 땅에 와 있다. 그는 경기도 양주시 하늘궁에 새 하늘 새 땅을 만들고 있다. 새로운 천년 한국을 건설하고 있다. 종교 엘리트들이 2000년 동안 농락한 지구에 새로운 예루살렘을 건설하고 있다.

수고하고 무거운 짐진 자들은 모두 내게로 오라. 내가 그대들을 편히 쉬게 하리라. 마태오 복음 11장 28절. 2024년 3월 15일, 북향 99배 하옵고.

저거는 말이죠, 불교와 기독교의 경전들의 내용을 비교한 건데, 성경은 불교적인 요소를 다 뺀 거야. 그런데 내가 예수로 있을 때 파키스탄이나 인도나 이런 데 여행한 것은 사실이야. 그거는 내가 이야기를 하잖아. 다 내가 알고 있는 내용인데, 저게 중요한 게 아니라 불교는 모든 언어에서 에너지가 한 개도 없다는 거, 이걸 알아야 돼.

불교는 초기에 하나의 철학 서적이야, 철학 서적. 바른 말이야, 진리의 말인데, 그것은 절대자와 관련이 없어. 자생적으로 인도에서 생긴 거야. 그게 차이점이야.

인도 자체에서 전 세계에서 종교가 각자 만들어졌어요. 우리나라도 삼신 할머니를 믿는 종교가 그냥 만들어졌잖아. 인도에서 만들어진 종교지, 저게 하늘의 신과 관련이 없는 거야. 그래서 저들은 많은 신을 인정해 버려.

인도가 그리고 가장 밑에 있는 제일 위에 있는 브라만, 그 다음에 밑에 카샤트리아, 그 다음 바이샤, 수드라. 이런 계급 사회에서 살아가는 방법은 저런 윤회를 믿어야만 저들이 희망이 있는 거야. 그래서 불교가 발전될 수밖에 없는 구조를 가지고 있었어요. 그런데 그 윤회가 지금도 철학적으로 종교적으로 맞아? 맞는데, 기독교가 하늘에서 신이 그 윤회는 인간들이 스스로 터득한 거예요.

그래서 하늘에서 하는 윤회하고는 달라. 내가 아까 얘기했죠? 불교의 윤회관과 기독교, 내가 하늘에서 와서 직접 여러분이 말하는 하나님이 이야기하는 나의 신앙과는, 불교에서는 어떤 에너지를 다 배제해 버렸어요. 그래서 유대인들이 인도인보다 머리가 좋아. 그 점을 알아야 돼.

유대인들이 인도 사람들보다 머리가 우월해요. 그래서 저들은 에너지 없는 것만 택해가지고 불교는 쫓겨다니는 종교가 됐어. 인도에서 나왔는데 인도에서 불교를 안 믿어. 다 북쪽으로 쫓겨나가지고 티베트로 도망을 갔어.

티베트에서 중국으로 도망을 가. 중국에서 한국으로 왔다가 일본으로 가서 더 이상 갈 데가 없잖아. 이렇게 돼 가지고 불교가 그걸로서 이제 돼 있는 종교죠. 그런데 기독교는 그런 게 아니야.

불교에 하는 염주를 천주교가 가지고 있죠. 똑같아요. 그리고 노틀담 사원이 교회가 아니고 절이었어. 유럽의 모든 교회가 옛날에 이름이 템플이야.

템플이 영어로 절이야. 그러니까 교회라는 것은 없고 전부 템플이었어요. 그게 프랑스까지도 노틀담 사원이 있죠. 그게 전부 절이야.

그리고 그 있는 성녀라고 했지. 신부님, 목사님 이런 말이 없었어. 나중에 나와요. 그래서 기독교와 유대교에서 만드는 과정과 불교가 만드는 과정은 판이하게 달라.

그래서 기독교는 불교에서도 가져온 게 있지만 유대교에서 가져온 게 더 많아. 그래서 그 점을 이해해야 돼. 이미 유대교에서 만들어진 것과 인도에서 만들어진 게 같은 문화권에 있다 보니까 뒤죽박죽이 됐지만 그 신이 관여한 것은 불교에는 존재하지가 않아. 불교는 철학이야.

그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는. 그래서 기독교는 유대교도 아니고 불교도 아니고 중간 종교야. 그래서 기독교를 쓸 때 이 자를 써요. 그냥 기본이 되는 종교다.

그리고 감독한다는 것. 감독한다. 감독할 독자죠. 기본을 어디가 기본인가를 알아내는 종교다.

그러면 이게 뭐예요? 창조자를 알아내는 종교야. 뭐에서 시작됐는가를. 알아내는 종교고, 불교는 그런 종교가 아니야. 철학적인 거야.

그냥 석가모니의 철학적인 사고에서 나온 거고, 그러니까 불교가 태어난 나라에서 그냥 쫓겨나는 거야. 물론 기독교도 이스라엘에서 쫓겨났지만, 그래도 이스라엘의 기독교가 전파됐었어. 그래서 기독교는 그 기본이 도대체 어디서 인간이 태어났느냐, 창조의 근본을 따지는 종교다, 이렇게 한문으로 되어 있어요. 불교는 사람이 사람이, 사람 인자 이 우주에 걸쳐있는 이 윤회한다는 뜻이에요.

이게 불자가 이렇게 되어 있죠? 이게 윤회야. 이게 윤회. 이게 사람 인자잖아. 사람이 이렇게 윤회해서 다시 이렇게 돌아와.

그래서 여기 사람에서 시작해. 사람에서 시작해. 그러니까 쓸 때 이렇게 쓰는 거야. 이렇게 한문으로 쓸 때는.

여기에서 시작해서 이렇게 가. 다시 일로 돌아와. 이게 뭐예요? 여기 사람 인자잖아. 사람에서 씨앗이 나가서 한 바퀴 돌아서 다시 사람으로 돌아오는 윤회한다는 거예요.

이건 하늘과 땅을 말하는 거야. 허공을 윤회한다. 그래서 이게 불자야. 부처 불자인데 의미가 이것처럼 달라요.

이거는 창조자가 누구냐. 이게 어디서부터 이게 왔느냐, 우리가. 이걸 최초를 파헤치는 거야. 그래서 유대교하고 또 달라요.

그래서 유태교라는 거하고 이거하고는 근본이 달랍니다. 그래서 유태교는 정말 암소와 양을 잡아가지고 그것을 제사장이 레위족속들이 하는 방법이 있어요. 거기 고기를 제사 지낸다면 펜을 떠가지고 또 밖에 가서 태워야 돼. 그러니까 맨날 소와 양을 잡아서 고기를 불태우니까 그 냄새가 어마어마한 무시한 거야.

재가 될 때까지 태워야 돼. 그게 제사 지날 때마다 거짓을 하니, 그게 종교로서 유대교가 기가 막히죠? 그래서 나중에 내가 죽고 난 다음에 휘장이 찢어져 버렸지. 이제 그런 짓 하지 마라. 그냥 예수 피로서 대체해라.

그래서 이렇게 해서 바뀌었지만, 태생이 불교와 기독교는 완전히 달라. 불교는 소를 잡아 태우고, 소가 신이야. 그쪽에는 윤회를 믿기 때문에 소를 죽인다, 이런 행위 자체가 존재할 수 없는 종교가 불교야.

유대교나 기독교는 근본이 뭘 죽여서 제사를 지내야 되는 종교였어. 하늘에다가 그러니까 양이나 소를, 그것도 깨끗한 송아지를 죽여 가지고 불에 다 태워야 돼. 그 피를 뿌려야 돼. 이게 다르죠? 불교는 살생금지야.

달라, 안 달라? 근본이 완전히 다르다. 여러분이 알아야 됩니다. 그래서 하늘은 그렇게 동물을 잡아가지고 제사 지내는 걸 원치 않아. 그러니까 석가모니적인 것도 있어요.

그리고 윤회도 해. 그러니까 불교적인 것과 유대교적인 게 다 함정이 있어. 내가 바로잡아주는 거야. 내가 그래서 우리가 이 옷이 하나 나오는데, 서양 사람들이 배틀 짜는 기계에서부터 온 거 아니야.

또 우리의 동양에서 물레에서부터 온 거 아니야. 우리 배틀도 있었잖아. 그러니까 이 동서양이 다 섞여있어, 옷 하나에. 기독교에도 동서양이 섞여있고, 불교에도 동서양이 섞여있는 거야.

이게 동양 것만 가지고 만들었나? 아니야. 서양 기술이 섞여있고, 불교에도 동서양이 섞여있는 거야. 이게 동양권만 가지고 만들었나? 아니야. 서양 기술이 들어있어요.

그지? 종이 한 장도 그래. 모든 것이 동서양이 섞일 수밖에 없는 거야. 그걸 이해해야 되겠죠. 그러나 거기에 신이 실제 왔느냐? 온 종교가 기독교의 이쪽에서 예수 쪽에서 내가 왔죠.

왔는데. 종교를 그런 걸 만들었나? 기독교적인 요소를 가지고 있지만 하늘궁은 재림 예수가 종교를 초월해서 와 있는 거예요. 이렇게 기독교와 불교의 싸움에 내가 끼어들었나? 독자적으로 온 거야. 초종교.

모든 종교는 이제 유천 과정이야. 거기는 별이 몇 개인지도 모르고, 사람이 사는 별이 몇 개인지도 모르고, 천동설 한다고 때려죽이고 가돌리기. 그래서 안 그래서 지동설이 나중에 알려지고 갈릴레이가 다시 태어나 가지고, 이거 보세요. 내가 왕년에 코페르니쿠스인데, 이런 겁니다 하고 다시 알렸지.

이런 일이 있었다는 거. 기가 막혀 안 막혀? 여기 보면 윤회가 있지. 우리가 불교적인 윤회도 들어있어. 그게 사실이야.

그런데 내가 왔다는 거. 성부가 예수와 석가의 그런 정신을 다 여기에 포함시켜서 왔는데, 주로 석가의 것은 빠지고 예수의 것이 재림 예수와 왔으니까 기독적인 요소가 들어와 있지. 그래서 불교적인 것은 강의 때 오랫동안 강의해 줬어요. 이거는 윤회를 알아야 되니까.

그 석가모니 말이 일리가 있지만, 신이 개입된 것은 아니야. 그래서 God-man의 말을 들어야 결론이 나오죠? 석가모니가 돌아갈 때 뭘 먹고 돌아갔어요? 죽을 먹고 돌아갔어요. 그럼 죽에는 뭐가 들었어? 누가 해줬어 그걸? 누가 그 죽을 줬어요? 어? 자기가 가장 그렇게 믿는 신도가 좋지? 그러면 그 신도가 주게 독이 들어온 거예요. 그래서 석가모니가 먹고, 야 여기 독이 들었다 이 말을 안 해.

그러면서 그냥 먹고 죽어주는 거야. 그러니까 그 사람이 해준 게 거기에 독이 들어있는 거야. 그걸 먹고 죽으면서도, 야 내가 조용히 갈란다. 준비해라.

이러고 그냥 누워서 갔죠. 그러니까 이제 독살이지. 이제 그러나 그 경전에는 독살이다 말은 안 해. 그러나 그 여자가 준 죽이 상했던지 어쨌든 그거를 먹고 돌아갔죠.

그럼 거기에 신이 개입되어 있었나? 순수한 인간적인 죽음이야 이해가 가죠? 또 하나, 석가모니를 여러분들이 주의해야 되는 것은 석가모니가 자기 사촌 형이 하나 있었지, 그 이름이 뭐예요? 데바달타예요. 데바달타가 왕궁의, 석가모니가 어릴 때부터 석가모니만 보면 잡아먹으려고 들어요. 그런데 중2 됐을 때 또 따라와서 또 괴롭혀요. 그 석가모니를 죽이려고 수도 없이 시도했죠.

청년 때부터 왕위를 뺏으려고, 그냥 자기 조카를 죽이려고 동생을 죽이려다 못 죽였죠. 사촌 동생이야. 그런데 그 데바달타를 석가모니가, “이래, 내가 평생을 내 모든 걸 바쳐도 내 형님 하나를 못 바꾼 사람이야.” 자기한테 원한 관계를 가지고 죽이려고 맨날 이상한 모함을 하고, 자기 침대 밑에 여자를 죽여 놓고서는 “저거 바람 피웠다고” 이렇게 덮으셨잖아.

그런 사람을 석가가 한평생 동안 법으로서 제도가 안 되는 거야. 제도가 그러니까 성자는 성자라고 하는데 그 능력에 한계가 있는 거예요. “사람 내 형님도 하나 못 바꿨는데 내가 뭘 세상을 바꾸겠느냐?” 이런 게 나와 안 나와요? 그게 석가모니의 솔직한 초기 경제는 다 있어요. 그런데 후세들이 그냥 제자들이 좋은 것만 맞추니까 그렇지.

성경은 수치스러운 게 너무 많이 들어있어. 다윗 신만 바람을 피우지 않나. 그래 안 그래. 그게 예수의 조상이잖아.

나의 조상. 온갖 나쁜 제약이 성경에 다 나와. 근데 경전은 불교는 또 그게 많이 빼버려.

좋은 것만 이렇게 내려왔어. 굉장히 기독교 성경을 자세히 여러분 보면 알지만 거기에 솔직한 게. 아브라함이 바람피운 것부터 다윗이 모두에 나오죠? 시아버지하고 자가지고 내 조상의 혈통이 이어졌는데, 그렇게 자랑스러운 조상이 아니야. 유다 족이 그렇게 유치하게 이어져 왔어. 그러니까 그런 것이 솔직하게 묘사가 돼 있는데, 거기에는 신이 성부가 없는 거야.

성자 이야기만 있어, 나의 하늘궁에는 이제 성부가 왔단 말이야. 그래서 내가 예수를 있을 때는 여러분한테 축복을 그렇게 줄 수가 없어. 그리고 여러분이 사람 못 살려? 그는 오순절 때 예수가 성령이 돌아가면서 내가 하늘에서 성부가 개입할 때 성령이 나간 거야. 몇몇 사람에게만 축복과 같은 게 나간 거야. 그 이후에 이게 처음이야. 이거는 세계 역사에 처음으로 있는 대사건에 여러분이 은총을 받은 거야. 그럼 내가 은총을 여러분만 선택해서 줬나? 무슨 법칙이 있다고? 여러분만 택한 게 아니고 여러분이 스스로 했다고 그래서 안 했어요? 그러니까 뭐가 성립이에요? 보편성의 원칙이 돼 있는 거야.

여러분들은 이런 무슨 특별해가지고 말이야, 무슨 여러분이 특수해서 된 게 아니야. 특수성이 있어서 여러분이 선택된 게 아니야, 여러분은 보편적으로 착한 일을 하고 자꾸 좋은 일을 해가지고 백군까지 가게 이 문턱까지 온 거야, 그러면 이게 이거는 특수성은 하늘이 택한 거야, 여러분은 스스로 천국 갈 자격을 취득한 거지. 여기서 탁수성을 가지고 여러분을 탁 은총을 그냥 준 게 아니란 말이에요, 이해가죠? 여러분은 천국 갈 자격을 획득한 자들이야. 이 보편성의 원칙이야. 보편성의 원칙에서 여러분들은 천국 갈 기회를 가진 거예요. 스스로 만들어 온 거죠.

그렇죠? 그러니까 여러분들은 얼마나, 얼마나 착한 종자들이 21세기 내가 올 때까지 이어진 거예요. 만약 여러분 아버지가 발음을 피해서 여러분 안 낳아버렸어 봐요. 여러분 아버지가 조선 시대 때 딸만 낳아서 봐요. 신라 시대 때 딸만 낳아서 봐요.

끝나는 거예요. 수도 없는 원시 시대 때까지 여러분의 조상은 아들을 계속 낳았기 때문에 여러분이 21세기까지 왔다는 거. 이걸 여러분 조상들에게, 그 조상이 얼마나 착했으면 여기까지 여러분을 바라나. 내가 올 때까지 여러분을 여기까지 오게 한 건 여러분 집안이 좋은 일을 수도 없이 했기 때문에 여러분은 이런 특수한 사람이 아니란 말이에요.

보편성의 원칙에서 매번 인간으로 태어나면 좋은 일을 해가지고 그 아버지가 아들을 계속 낳고 아들이 연결해서 여러분이 여기까지 나를 만날 때까지 미사일을 쏘아 올린 거야. 그 집안이 여러분 하나를 나를 만나게 함으로써 그 집안이 전부 백궁(白宮) 천국을 갈 수 있잖아. 여러분 집안에 할 일은 이제 끝난 거야. 여러분이 나를 만남으로써 이제 여러분 집안은 다 앞으로 여러분이 명패해 주고. 여러분이 나를 만남으로써 이제 여러분 집안은 다 앞으로 여러분이 명패해 주고. 여러분은 이거 잊어버리면 안 됩니다.

여러분은 스스로 자업자득이라는 스스로 보편성, 누구나 기회는 똑같이 주어졌는데 여러분이 백궁(白宮) 외곽이 되었어요. 착하게 살았습니다. 그러니까 시험을 잘 본 거야. 나쁜 데로 안 빠지고.

그러니까 그런 사람들이 여기 종자가 모였으니 여러분들은 천국에 가서 영원히 사는 걸로 합격. 오늘 또 우리들에게 모든 종교들의 잘못된 점을 재림 예수로서 그리고 the God-man으로서 바로잡아 주시는 말씀해 주셨고, 우리들의 질문과 또 체험 사례들의 등등의 섭리로서 설명을 해주셨습니다. 소중한 시간을 내셔서 오늘도 우리들과의 소통의 시간을 주신 the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주시죠.

백궁 가서 감사를 표현할 기회가 많아요. 그러니까 너무 정말 아주 여러분들이 대단한 분들이야. 그래서 내가 이렇게 기분이 좋은 거예요? 내가 항상 여기 나오면 시끌벅적하잖아. 무슨 나쁜 사람들 모아놓고 교육시키러 온 게 아니야.

자, 우리는 오른쪽 주먹을 치시고 주먹 졌죠? 나는 백궁 간다. 나는 백궁 간다. 나는 확정됐다. 노래 들읍시다..

허경영 | God-man | 하늘궁의 설립자이자 강연자. 자신을 재림 예수이자 성부, 우주의 진리와 인간의 삶에 대한 통찰을 제시

  • 이석현 | 체험자 | 허경영의 축복으로 지하철에서 쓰러진 외국인 여성을 소생시킨 경험을 공유
  • 익명 여성 | 체험자 | 허경영의 축복으로 생리통과 과다 출혈이 개선된 경험을 공유
  • 정혜경 | 대천사 | 허경영에 대한 감사와 백궁에 대한 염원을 담은 시 ‘독백’을 낭독
  • 허성정 | 위원장 | ‘재림 예수 허경영과 예수의 청년 시절’이라는 글을 통해 예수와 석가모니의 생애 및 경전 내용을 비교 분석
  1. 씬 요약

1 (00:00:00) 오프닝: 기쁨과 하늘궁의 의미

  • 허경영은 강의를 즐거워하며, 항상 기쁨을 유지하는 것이 중요하다고 강조
  • 아들이 성공하거나 하늘궁에 헌금하여 레벨이 올라가는 것처럼, 기쁨은 무언가를 얻거나 잃는 것과 상관없이 찾아올 수 있다고 설명
  • 82세의 한 남자가 아프리카에서 양자를 두어 불쌍한 사람들을 돕는 사례를 들며, 혈육에게 재산을 물려주는 것보다 더 큰 상이 있다고 언급
  • 하늘궁은 120강의 기운이 모여 운명 변화를 시작하는 성산이자 성지라고 소개
  • 허경영 신의 사진이 붙은 우유(로이)를 마시며 육체적, 정신적으로 강건해지고 있다고 말하며, 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 God-man임을 입증하는 것이라고 주장
  • 유튜브 시청자들에게도 박수로 환영해 달라고 요청
  • 하늘궁은 세상의 두려움, 근심, 걱정이 사라지는 세계 최고의 명당이라고 강조

2 (00:03:39) 이사야서 41장 10절: 두려움 극복

  • 이사야서 41장 10절 “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”를 인용하며, 두려움은 죄인들에게 있는 것이라고 설명
  • 우주 자연의 소리(파도, 별, 지구, 태양 운행 소리)는 인간이 들으면 죽을 수 있기에 들리지 않게 통제되어 있다고 언급
  • 지구가 시속 17,160km로 공전하며 자전하는 소리를 들으면 인간은 두려워 죽을 것이라고 말함
  • 어머니 뱃속의 심장 소리가 첫 번째 복음서이며, 구약 성경이 세 번째, 예수의 말이 네 번째 복음서라고 설명
  • 히브리서는 구약과 신약을 연결하는 다섯 번째 복음서로, 예수와 모세, 아브라함, 멜기세덱의 관계를 이해하는 열쇠라고 강조
  • 예수는 다윗의 후손이지만, 멜기세덱 덕분에 대제사장이 될 수 있었다고 설명
  • 요한계시록은 여섯 번째 복음서이며, 마지막 봉인을 뗄 때 자신이 일곱 번째로 나타난다고 주장
  • 성경은 일반 목사나 신학자들이 이해하기 어려운 책이며, 히브리서를 통해 구약과 신약을 봐야 한다고 말함
  • 지식인들은 구원이나 제3 복음에 빠져 자신을 만나기 어렵지만, 백성들은 자신을 만나게 될 것이라고 언급
  • 아브라함의 후손이 전 세계 인구의 절반인 36억에 달하며, 이들이 갈라지면서 아마겟돈 전쟁이 일어날 것이라고 예언

3 (00:16:00) 성경 속 제도: 형사취수제와 여성의 인권

  • 형사취수제(수혼제)는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도로, 전쟁이 많았던 이스라엘에서 과부가 많아 생겨났다고 설명
  • 당시 여성은 재산 상속권이 없어 이혼할 수 없었으며, 시동생 외에는 재혼이 어려웠다고 언급
  • 현대 여성의 인권이 과거에 비해 매우 좋아졌음을 강조하며, 남편이 괴롭혀도 이해하고 감사해야 한다고 조언
  • 하늘궁에 다니는 사람들은 모범을 보여야 하며, 좋은 것을 남에게 보일 때는 조심하고 겸손해야 한다고 강조
  • 남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 소중한 존재이며, 백궁 가는 아내 옆에 있는 것만으로도 복이 많은 사람이라고 설명
  • 남편이 허경영을 욕해도 내 대신 먹어주는 것이라 생각하고, 아내가 달라진 모습을 보여주면 남편도 하늘궁에 관심을 가질 것이라고 말함
  • 좋은 것을 가진 사람은 더욱 겸손해야 하며, 사람을 무시해서는 안 된다고 강조
  • 과거 여성의 삶이 힘들었음을 상기하며, 현재 여성의 인권이 좋아진 것에 감사해야 한다고 말함

4 (00:35:00) 질의응답: 전생의 복과 윤회

  • 질문 1: 연예인보다 하늘궁에 오는 사람들이 더 큰 복을 지은 사람들인가요?
    • 연예인처럼 얼굴이 예쁜 사람들은 이쁘게 마음을 쓴 결과이며, 지능이 높거나 복을 많이 지은 것은 아니라고 설명
    • 불쌍한 사람을 돕거나, 못난 사람의 결점을 보완해 준 행동은 미모로 태어날 수 있는 심사를 만든다고 말함
    • 아프리카에서 에이즈 환자를 돕다가 죽은 사람은 늘씬한 미인으로 태어날 수 있다고 언급
    • 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있다고 설명
    • 멧돼지 다리를 고쳐준 사람은 미인으로 태어나지만, 멧돼지가 농작물을 망치므로 가난하게 태어날 수 있다고 말함
    • 학의 다리를 고쳐준 사람은 부잣집 미모로 태어나고, 까치 다리를 고쳐준 사람은 가난한 미모로 태어나며, 까마귀 다리를 고쳐준 사람은 왕비로 태어날 수 있다고 설명
    • 이처럼 좋은 일의 종류에 따라 태어나는 모습과 환경이 달라진다고 강조
    • 자신의 얼굴에 불만이 있다면 어리석은 사람이며, 자신이 한 일의 결과라고 받아들여야 한다고 말함
    • 목소리가 예쁜 것도, 얼굴이 예쁜 것도 모두 전생에 받은 점수라고 강조

5 (00:49:00) 질의응답: 연대적 자아와 종교의 에너지

  • 질문 2: 연대적 자아를 가지고 서로 응원하는 사람이 되고 싶습니다.
    • 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 그 집안 전체 조상부터 미래 후손까지 구제될 수 있다고 설명
    • 이는 독립적 자아가 성숙하여 연대적 자아로 발전하는 것이며, 시부모나 조상에게 명패와 축복을 해주는 것이 중요하다고 강조
    • 마귀는 코로나처럼 한 집에 들어가면 전체를 위험에 빠뜨리지만, 허경영을 아는 사람은 역 코로나처럼 한 명만 있어도 집안 전체를 구제한다고 말함
    • 돈을 자식에게 물려주기보다 조상에게 명패를 해주는 것이 더 가치 있다고 언급
    • 석가모니는 ‘무아’를 통해 이기적인 자아를 버리라고 했지만, 불교는 에너지가 제로라고 주장
    • 불교의 8가지 보물(정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 산매, 무아, 성불)은 에너지가 없지만, 기독교의 8가지 보물(기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국)은 에너지가 있다고 말함
    • 불교는 신에게 의탁하지 않고 자성을 추구하는 철학적인 종교이며, 기독교는 절대자에게 의탁하는 종교라고 설명
    • 수도를 해도 부처가 될 수 없으며, 불교는 에너지가 없다고 강조
    • 기독교의 용어는 모두 에너지가 있지만, 불교의 용어는 에너지가 없음을 직접 시연하며 보여줌
    • 자신이 예수로 있을 때 인도, 파키스탄, 중동 등 모든 종교를 경험했지만, 어떤 에너지도 없었다고 말함
    • 불교를 믿으면서 좋은 일을 하면 재앙은 적어지고 얼굴은 좋게 태어나지만, 백궁에는 갈 수 없다고 설명
    • 기독교는 에너지가 있어 번성하지만, 불교는 에너지가 약해 전도 활동이 미미하다고 언급
    • 이화여대, 연세대학교 등은 기독교인들이 세운 것이라고 말하며 기독교의 영향력을 강조
    • 자신은 불교 사찰과 기독교 목사 아들로 모두 경험했으며, 모든 종교를 파악하기 위해 다양한 삶을 살았다고 말함
    • 모든 종교는 훌륭하지만, 하늘궁에 와서 God-man을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있다고 강조
    • 인간은 1조 개의 정자를 물리치고 태어난 존재이며, 조상들이 대를 이어 아들을 낳았기에 현재 존재할 수 있다고 설명
    • 사람을 무시하면 안 되며, 청소하는 사람도 조상의 공덕으로 태어난 대단한 존재라고 강조

6 (01:19:00) 질의응답: 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생

  • 질문 3: 코페르니쿠스가 갈릴레이로 환생하여 지동설을 입증한 것인가요?
    • 코페르니쿠스가 죽은 지 100년 만에 갈릴레이로 환생하여 자신의 억울함을 증명했다고 말함
    • 갈릴레이는 코페르니쿠스의 전생이었기에 지동설을 증명할 수 있었다고 설명
    • 자신은 12통(여영동, 여명동 등)을 가지고 있어 전생을 볼 수 있으며, 석가모니는 6통만 가졌다고 말함
    • 불교는 철학적으로 통을 알아낸 것이며, 갈릴레이가 코페르니쿠스였음을 알지 못한다고 언급

7 (01:25:00) 질의응답: 치아 건강과 유한양행

  • 질문 4: 턱 교정 치료를 받아야 하는 환자에게 조언 부탁드립니다.
    • 이빨이 맞지 않으면 치매, 중풍이 올 수 있으므로 교정 치료를 반드시 해야 한다고 강조
    • 어금니가 마주칠 때 뇌가 유지되며, 시험 칠 때 생각이 안 나면 입을 크게 벌려 어금니를 부딪히면 생각이 난다고 조언
    • 치아 염증이 생기면 안 되며, 비콤(유한양행) 같은 영양제를 먹는 것이 좋다고 추천
    • 유한양행은 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다 국민 건강에 도움이 되는 영양제만 만드는 양심적인 기업이라고 칭찬
    • 과거 제약회사 1위였으나, 음료수를 만드는 제약회사들이 많아지면서 순위가 밀렸다고 설명

8 (01:34:00) 질의응답: 에덴동산과 우주의 반복

  • 질문 5: 에덴동산의 중앙이 신의 가슴이라는 내용이 우주 전체의 지구인들에게도 똑같이 적용되는지요?
    • 우주에 인간이 사는 3625억 8800만 개의 별에 에덴동산이 똑같은 원리로 적용된다고 말함
    • 양심과 형상도 같으며, 문화만 다를 뿐이라고 설명
    • 지구도 2 3천 년 후에는 없어지고 새로운 별로 태어날 때 백궁의 인간들이 와서 교육을 시켜 알곡을 끄집어낸다고 말함
    • 이 우주는 모든 것이 반복되며, 백궁으로 가면 반복이 없다고 설명
    • 백궁에서는 지구에서의 수십억 년 기억을 모두 되찾을 수 있어 보고 싶은 사람을 만날 수 있다고 말함
    • 에덴동산의 선악과와 생명나무는 인간에게 선악 개념을 심어주기 위한 것이며, 벌거벗은 것을 알게 하는 역할을 한다고 설명
    • 동물은 선악과를 먹지 않아 벌거벗은 것을 모른다고 언급
    • 선악과는 인간을 시험하는 도구이며, 남의 악한 것만 찾으려 하지 말고 자신의 죄를 먼저 봐야 한다고 강조
    • 자신은 남의 이쁜 것만 보며, 도둑질하고 온 사람도 도둑으로 보지 않는다고 말함
    • 하늘궁에 온 사람들은 이미 백궁에 들어가는 시험에 합격한 선한 자들이며, 자신은 이들에게 천국 갈 자격을 알려주는 것뿐이라고 말함
    • 자신의 강의는 밖에 있는 천만 명을 오게 하기 위한 것이라고 언급

9 (01:52:00) 체험 사례: 축복의 권능

  • 이석현 님의 체험 사례:
    • 지하철에서 쓰러져 의식 없는 외국인 여성을 보고 “광채(光彩)가 되라”고 두 번 말하자, 여성이 숨을 쉬고 의식을 되찾아 정상인처럼 움직였다고 함
    • 허경영은 자신이 준 축복은 인간 세계에서 줄 수 없는 것이며, 제자들에게도 축복의 권능을 나눠주었다고 말함
    • 자신을 가짜라고 하는 사람들은 더 연구해 봐야 하며, 자신은 평생 전과가 없고 선거법 위반 외에는 남과 싸우거나 추행한 일이 없다고 강조
    • 자신을 고소한 사람들은 모두 무혐의가 되어 오히려 자신이 그들을 고소하게 되었다고 언급
    • God-man을 대항하는 것은 깊이 생각해 봐야 할 일이며, 자신은 사람들을 이쁘게 볼 뿐이라고 말함
  • 익명 여성의 체험 사례:
    • 중학교 2학년 때부터 생리통과 과다 출혈로 고통받았으나, 축복받은 후 생리통 없이 맑은 피만 4일 정도 나오고 깔끔하게 끝났다고 함
    • 허경영은 인체를 잘 알며, 원래는 그렇게 힘들지 않게 만들어졌으나 몸 관리를 잘못하여 질병이 온 것이라고 설명
    • 여성은 자식을 낳아야 하므로 피가 맑아야 하며, 남성은 코피로 피를 빼낸다고 설명
    • 코피가 자주 날수록 좋으며, 여성은 생리로 피를 빼내 새로운 피가 빨리 만들어진다고 말함
    • 피는 소중하며, 스티커를 붙이거나 배에 붙여 피가 상하지 않도록 해야 한다고 조언

10 (02:09:00) 정혜경 대천사님의 시 ‘독백’

  • 정혜경 대천사님이 허경영에 대한 감사와 백궁에 대한 염원을 담은 시 ‘독백’을 낭독
  • 허경영은 자신이 종교들을 정리하러 왔으며, 젊은이들은 성경을 어려워하고 다른 것에 눈이 빠져 있다고 말함
  • 나중 된 자가 먼저 백궁에 간다는 것을 알아야 한다고 강조

11 (02:13:00) 허성정 위원장의 글: 예수와 석가모니 비교

  • 허성정 위원장의 글 ‘재림 예수 허경영과 예수의 청년 시절’을 통해 예수의 청년 시절 행적과 성경, 불경의 유사점을 비교 분석
  • 예수는 12세부터 30세까지 인도, 파키스탄, 티베트, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 다양한 학문과 진리를 공부했다고 설명
  • 성약 성서(보병궁 복음서)는 성경에서 빠져 있는 예수의 청년 시절을 상세히 기록하고 있다고 언급
  • 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로, 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 높다고 주장
  • 성경과 불경에 유사한 내용이 40여 가지가 넘는다고 말하며, 이는 기독교와 불교가 공동 발전을 모색해야 할 이유라고 강조
  • 예수의 청년 시절 구도 현장을 성경에서 빼버린 것은 교회의 진리 일탈 행위라고 비판
  • 하늘에서 내려온 예수와 석가모니, 태몽과 동정녀 잉태, 동방 박사의 방문과 아시타 선인의 방문, 시메온 예언자와 아시타 선인의 등장, 노부인 등장, 아기 학살과 도피, 세례 의식과 책봉식, 세례자 요한과 카하시, 고향에서 냉대받는 상황, 사마리아 여인과 마이탄 여인, 과부의 헌금과 빈자의 공양, 죄를 짓기보다 육신 절단, 믿음의 중요성과 물 위를 걷는 기적, 믿음으로 폭풍우 잠재우기, 의식주보다 하느님 나라의 의 구하기, 곡식의 비유, 전도 시 주의할 점, 가짜 그리스도와 성인 출연, 마음에서 모든 죄악이 나옴, 탕자의 비유와 장자 공자의 비유, 가난한 사람 돕는 것이 자신에게 해주는 것이라는 21가지 유사점을 제시
  • 2천 년 전 성경 편집자들이 불교와 관련된 흔적을 모두 지웠으며, 종교 엘리트들이 역사를 왜곡했다고 비판
  • 재림 예수 허경영이 대한민국 땅에 와서 새로운 천년 왕국을 건설하고 있다고 주장

12 (02:45:00) 허경영의 해석: 종교의 본질과 윤회

  • 허경영은 불교는 철학 서적이며, 절대자와 관련이 없고 인도에서 자생적으로 생긴 것이라고 설명
  • 불교의 윤회는 인간들이 스스로 어긴 것이며, 하늘에서 하는 윤회는 다르다고 말함
  • 불교는 에너지가 없으며, 유대인들이 인도 사람들보다 머리가 좋아 에너지 없는 것만 택해 불교는 쫓겨다니는 종교가 되었다고 주장
  • 불교의 염주를 천주교가 가지고 있으며, 유럽의 모든 교회가 원래는 절(템플)이었다고 말함
  • 기독교는 유대교와 불교에서 가져온 것이 있지만, 신이 관여한 것은 불교에 존재하지 않는다고 강조
  • 기독교는 ‘창조자를 알아내는 종교’이며, 불교는 ‘사람이 윤회하는 것’을 의미한다고 한자 풀이를 통해 설명
  • 유대교는 소와 양을 잡아 제사를 지내는 종교였으나, 예수가 죽은 후 휘장이 찢어지면서 그런 행위를 하지 말라고 바뀌었다고 설명
  • 불교는 살생 금지이므로 유대교, 기독교와 근본이 다르다고 강조
  • 하늘은 동물을 잡아 제사 지내는 것을 원치 않으며, 불교적인 윤회도 사실이지만 신이 개입된 것은 아니라고 말함
  • 석가모니는 죽을 먹고 죽었으며, 이는 순수한 인간적인 죽음으로 신이 개입되지 않았다고 설명
  • 석가모니의 사촌 형 데바달타가 평생 석가모니를 괴롭혔지만, 석가모니는 그를 바꾸지 못했으며, 이는 성자의 능력에 한계가 있음을 보여준다고 말함
  • 성경은 다윗의 바람, 아브라함의 바람 등 수치스러운 내용이 솔직하게 묘사되어 있지만, 불교 경전은 좋은 것만 내려왔다고 언급
  • 자신은 예수로 있을 때 축복을 줄 수 없었지만, 성부로서 개입하여 성령이 나간 것이며, 이는 세계 역사상 처음 있는 대사건이라고 강조
  • 자신은 은총을 특정인에게만 준 것이 아니라, 보편성의 원칙에 따라 착한 일을 하여 백궁 문턱까지 온 사람들에게 기회를 준 것이라고 설명
  • 조상들이 대를 이어 아들을 낳고 좋은 일을 했기에 현재 자신을 만날 수 있었으며, 이 만남으로 집안 전체가 백궁 천국에 갈 수 있다고 말함
  • 자신은 나쁜 사람들을 교육시키러 온 것이 아니라, 이미 천국 갈 자격을 획득한 착한 종자들을 만나러 온 것이라고 강조
  • 마지막으로 참석자들과 함께 “나는 백궁 간다. 나는 확정됐다”를 외치며 강연을 마무리

2024.03.17 q346 The Universal Principle of salvation and the Path to the White Heaven

Hebrews describes Jesus as belonging to the order of Melchizedek, through which He became the eternal High Priest. Unlike the Levitical priesthood, this order has no beginning or end.
“order of Melchizedek”, “in the lineage of Melchizedek”

The God-man’s Teachings on Universal Principles and Human Existence

  1. The Nature of Joy and Divine Purpose
    joy is an essential state of being, even amidst hardship. He illustrates this with examples: the happiness a parent feels when their child succeeds, the satisfaction of saving money, or the delight of contributing to the Heaven House (하늘궁) and ascending in spiritual level. This joy, he asserts, arises even when something material is given up, highlighting a deeper, non-material source of happiness. He recounts the story of an 82-year-old man who adopted two African children, dedicating his wealth to helping the less fortunate rather than his biological children, who were already successful. This man, despite the prevalence of AIDS in Africa, chose to embrace and assist those in need, believing that acts of charity to non-blood relatives yield greater spiritual reward. Such actions, he claims, are not for earthly recognition but for a higher spiritual recompense, as giving to one’s own kin is merely an obligation, not a path to spiritual merit.

Huh Kyung-young then welcomes the audience to the Heaven House (하늘궁), describing it as a sacred place where the energy of the White Heaven (백궁) converges, transforming one’s fortune and destiny. inscribing his name on any substance, such as Not Old Milk, prevents decay, physically and mentally strengthening those who consume it. This, he proclaims, is his demonstration of the Unified Field (통일장) that Einstein sought, serving as proof of his divine status. fear, a characteristic of sinners, dissipates within the Heaven House (하늘궁). He references Isaiah 41:10, “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand,” to underscore the divine promise of fearlessness.

  1. The Unseen Realities and Layers of Divine Revelation
    Huh Kyung-young delves into the concept of divine revelation, asserting that the primary gospel is the sound of the universe itself—the waves, the rotating stars, the spinning Earth, and the sun’s movement. He explains that these sounds are too immense for human ears, controlled by a decibel limit to prevent harm or death. He illustrates this by noting that the Earth rotates at 1,609 km/h and orbits at 107,160 km/h, producing a colossal sound that, if heard, would be fatal. This natural control, he suggests, prevents humans from being overwhelmed by the universe’s raw power, which would otherwise induce fear.

He then outlines a hierarchy of gospels:

  • First Gospel: The sounds of the universe, inherently terrifying if fully perceived.
  • Second Gospel: The heartbeat heard in the mother’s womb, a primal sound of life after nature.
  • Third Gospel: The Old Testament (구약).
  • Fourth Gospel: The Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which record the words of Jesus during his lifetime.
  • Fifth Gospel: The Book of Hebrews (히브리서), which bridges the Old and New Testaments, clarifying the relationships between figures like Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek. He explains that Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not be a priest under the Levitical law. However, through Melchizedek, who was not of a Jewish tribe and blessed Abraham, Jesus became a High Priest.
  • Sixth Gospel: The Book of Revelation (요한계시록).
  • Seventh Gospel: His own appearance as the God-man, signifying the breaking of the final seal mentioned in Revelation.
    Huh Kyung-young states that understanding the Book of Hebrews (히브리서) is crucial, acting as a “key” to comprehending the entire Bible and the connections between its figures. only the God-man possesses this complete understanding, having come to reveal these truths. He suggests that those who are overly intellectual or entrenched in the Third Gospel (구약) may find it difficult to recognize him.
  1. The Lineage of Abraham and the Cycle of Reincarnation
    Huh Kyung-young discusses the vast lineage of Abraham, stating that approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s population, are his descendants. He notes that this lineage is divided, leading to conflicts like Armageddon. He then shifts to the concept of the Levirate marriage (형사취수제), or suhonje (수혼제) in the Bible, where a brother would marry his deceased brother’s widow. This practice arose in ancient Israel due to frequent wars that left many women widowed and without property rights, as land could only be inherited by men. Women had no means of support or divorce, making remarriage to a brother-in-law their only option for survival. He contrasts this with modern times, where women have property rights, leading to more complex marital dynamics.

He urges his followers to understand this historical context, encouraging empathy for their spouses, even if they cause difficulties. He advises self-reflection, asking if one is demanding too much freedom or taking advantage of improved societal conditions. while minor transgressions are permissible on the path to the White Heaven (백궁), it is better to avoid them. He stresses the importance of setting a good example for others to attract them to the Heaven House (하늘궁). He warns against aggressive behavior, even when promoting something good, as it can lead to misunderstanding and discredit the message. He advises humility and caution when presenting beneficial things to others, ensuring that one’s actions do not tarnish his reputation.

  1. The Value of Every Human Life and the Principle of Reincarnation
    the immense value of every human life, stating that for one man to be born, approximately one trillion sperm sacrifice themselves. He extends this concept to the path to the White Heaven (백궁), where one in a trillion individuals is chosen for paradise. He urges his followers to reconsider their perception of their spouses, recognizing that each person is a product of an extraordinary journey. He suggests that a spouse who is resistant to the Heaven House (하늘궁) might still possess great ancestral merit, and their opposition could even be a form of “taking the blame” on behalf of the believer. He encourages a change in attitude, believing that a spouse’s positive transformation can subtly influence others.

every individual, including one’s spouse, is a remarkable being, having overcome immense odds to be born. He advises against belittling a spouse who does not attend Heaven House (하늘궁), suggesting that respect can still lead them to paradise. He advocates for humility, especially for those who possess wealth or status, citing an example of a wealthy individual taking responsibility for a car accident caused by another. He asserts that true worth is not in external possessions or positions, but in the inherent value of existence. He concludes this point by stating that understanding this truth will change how one views their spouse, recognizing their profound significance.

  1. The Mechanics of Reincarnation and Karmic Consequences
    Huh Kyung-young addresses a question about the karmic implications of past actions on one’s current life, particularly regarding physical appearance and social status. He explains that beauty is a result of having used one’s heart beautifully in a previous life. For instance, a person who cared for an ailing parent or a disfigured spouse might be reborn with great beauty. He cites the example of someone who treated leprosy patients or embraced AIDS sufferers in Africa, stating that such compassionate acts can lead to rebirth as a beautiful, slender person, like Snow White.

However, he clarifies that the type of good deed determines the form of rebirth. Someone who helped the hungry and contributed to public works might be reborn as a powerful politician, not necessarily a beauty. He provides a detailed analogy involving animals:

  • Saving a wild boar: While compassionate, saving a boar that destroys crops (a “thief”) might lead to rebirth as a beautiful but poor actress, as the good deed (saving a life) is offset by the negative consequence (harm to farmers).
  • Saving a crane: Saving a crane, which preys on other creatures, might lead to rebirth as a beautiful person in a wealthy family.
  • Saving a magpie: Saving a magpie, which damages crops, could result in beauty but poverty.
  • Saving a crow: Saving a crow, which eats harmful insects and does not damage crops, is the most beneficial act, potentially leading to rebirth as a beautiful queen.
    the White Heaven (백궁) operates with an “enormous computer system” that precisely calculates these karmic outcomes. Therefore, any dissatisfaction with one’s appearance or circumstances is a sign of foolishness, as it reflects the exact “score” one has earned. He concludes that there is no room for complaint, as one’s life is a direct result of their past actions.
  1. The Evolution of the Self and the Power of Collective Salvation
    Huh Kyung-young addresses the concept of the “independent self” (독립적 자아), which he describes as self-centered and focused only on one’s immediate family. He contrasts this with the “associative self” (연대적 자아), which represents a more mature, internal growth (성숙) rather than mere physical growth (성장). He explains that a mature individual, such as a daughter-in-law, can extend blessings (축복) and spiritual nameplates (명패) to their in-laws, grandparents, and even deceased ancestors, thereby ensuring the salvation of their entire family. only one person in a family needs to come to the Heaven House (하늘궁) for the entire lineage to be saved.

He likens this to a “reverse COVID-19” (역코로나) effect: just as one person with COVID-19 can endanger an entire household, one person who recognizes Huh Kyung-young and comes to the Heaven House (하늘궁) can save their entire family, past, present, and future. This, he asserts, is the completion of the associative self (연대적 자아). He encourages followers to evolve beyond self-centeredness, even forgiving past grievances from in-laws, as it ultimately benefits their own descendants. He suggests that this collective salvation can rapidly bring millions to the White Heaven (백궁).

He acknowledges the “social self” (사회적 자아) that women develop through work, which broadens their perspective. However, he stresses the importance of the associative self (연대적 자아), where one seeks blessings not just for themselves but for their entire extended family, including ancestors. hoarding wealth is futile, as it often leads to conflict among heirs after death. Instead, one person from a family coming to the Heaven House (하늘궁) can save a hundred people in their lineage. He references the Buddhist concept of mua (무아), or “no-self” (무화), where one abandons the self-centered “I” (아) to find true evolution (진화).

  1. The Energetic Disparity Between Buddhism and Christianity
    Huh Kyung-young contrasts Buddhism and Christianity, asserting that Buddhist concepts like jeonggak (정각, perfect enlightenment), yeolban (열반, nirvana), haetal (해탈, liberation), bori (보리, bodhi), banya (반야, prajna), sanmae (삼매, samadhi), mua (무아, no-self), and seongbul (성불, becoming a Buddha) lack spiritual energy. these are merely philosophical ideals or moral guidelines, not conduits for cosmic energy. He illustrates this by having the audience test the “energy” of these terms, demonstrating that they “fall” or have no effect.

Conversely, he states that Christian terms such as prayer (기도), power (힘있음), salvation (구원), blessing (축복), Holy Spirit (성령), spiritual gifts (은사), resurrection (부활), eternal life (영생), and heaven (천국) all possess tangible energy. He asserts that this energetic difference explains why Christian nations historically dominated Buddhist ones, citing India’s subjugation by Britain. He notes that while good deeds performed by Buddhists can lead to favorable rebirths, they do not guarantee entry into the White Heaven (백궁). both religions promote good conduct, but Christianity’s inherent energy leads to greater societal impact and active proselytization, as seen in the establishment of educational institutions by Christian missionaries. He concludes that he, having experienced both traditions, understands this fundamental energetic disparity.

  1. The Unbroken Lineage and the Principle of Universal Opportunity
    the extraordinary nature of human existence, stating that each individual represents a one-in-a-trillion chance, having overcome countless obstacles to be born. He highlights the unbroken lineage of ancestors, asserting that for anyone to be alive today, their paternal line must have continuously produced sons from primeval times to the present. He finds this fact astonishing, suggesting that it implies immense ancestral merit. He urges his followers not to disrespect anyone, even a janitor, as their very existence signifies an incredible ancestral legacy.

He then addresses the concept of reincarnation, asserting that figures like Copernicus and Galileo are the same soul, with Galileo being the reincarnation of Copernicus. He explains that Copernicus, having been unjustly condemned for his heliocentric theory, was reborn as Galileo a century later to scientifically prove his earlier assertions. This, Huh Kyung-young claims, demonstrates the precise and fearsome justice of the White Heaven (백궁). this ability to see past lives is part of his “12 spiritual powers” (12통), specifically the “power of knowing past lives” (여명통), which is equivalent to the Buddhist sukmyeongtong (숙명통). He contrasts his 12 powers with the six powers (육통) attributed to Buddha, asserting that his encompass a more comprehensive understanding of ancestral history.

  1. The Importance of Dental Health and the Legacy of Ethical Business
    Huh Kyung-young stresses the critical importance of dental health, particularly the proper alignment of teeth, for overall well-being. He explains that misaligned teeth can lead to serious health issues like dementia and stroke, as the proper occlusion of molars is essential for brain function. He advises that if one’s thoughts are unclear, opening the mouth wide and clenching the molars can stimulate the brain and aid memory. He laments that some elderly individuals neglect their dental health, believing they can manage with gums alone, unaware of the severe consequences. molar contact is crucial not only for digestion but also for preventing harm to others through cognitive decline.

He warns against gum inflammation, equating it to “committing suicide”. For those unable to receive proper dental care, he recommends taking B-complex vitamins (비콤) to combat inflammation. He then praises Yuhan Corporation (유한양행), the manufacturer of B-complex vitamins, for its ethical business practices. He highlights that its founder, Yu Il-han (유일한), established it as a public-spirited company, not passing shares to his children but entrusting it to professional managers to serve society. He notes that Yuhan Corporation (유한양행) deliberately avoids producing beverages or non-essential items, focusing solely on beneficial nutritional supplements. He contrasts this with other pharmaceutical companies that prioritize profit by producing popular drinks, which he views as less ethical. He expresses pride in Yuhan Corporation (유한양행) as a national treasure, despite its decline in market ranking due to its principled approach.

  1. The Cosmic Scale of Existence and the Nature of the Sun
    Huh Kyung-young delves into the vastness of the cosmos, stating that the number of stars where humans reside is precisely 362 mu (무) 8,800 bul (불). He asserts that these are exact figures, unlike those used by scientists or traditional religious groups, and that only he, as the God-man, can provide such calculations. He challenges the conventional scientific understanding of the sun, claiming it is not a burning ball of fire but a “living diamond” (생다이아몬드) with a temperature of 0 degrees Celsius, not 100 million degrees. He explains that if the sun were truly burning, its smoke would render the universe uninhabitable.

He describes the sun’s mechanism as similar to a diamond’s internal reflection, where light is continuously generated and trapped within its structure, bouncing off 360 facets. This internal light circulation, he explains, generates heat without combustion, much like how sunlight reflected off a building can ignite a car without the building itself being hot. He clarifies that the Earth’s core, not the sun, reaches temperatures of 100 million degrees Celsius. the sun’s temperature is effectively 0 degrees, or “1 degree” as a simplified explanation. no other scripture or scientific text offers such a detailed and accurate explanation.

  1. The Universal Eden and the Cycle of Cosmic Education
    the concept of the Garden of Eden, with its Tree of Knowledge of Good and Evil and Tree of Life, applies universally to all 362 mu (무) 8,800 bul (불) planets where humans reside. the principles of conscience and human form are identical across these worlds, with only cultural development varying. He explains that the universe operates on a principle of repetition (반복), where planets are born, populated, and eventually cease to exist, only for new ones to emerge. This cycle, he says, is a process of “filtering” souls for the White Heaven (백궁), where there is no repetition, only eternal joy and freedom.

He explains that in the White Heaven (백궁), individuals regain all memories from their billions of years on Earth, including their primitive origins, which makes their current paradise even more appreciated. The Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life were placed on Earth to instill concepts of good and evil, making humans aware of their nakedness and fostering a sense of morality. Animals, he notes, have not eaten from the Tree of Knowledge, remaining unconcerned with such concepts. He likens the Tree of Knowledge to a test: students are tempted by freshly baked bread with a “do not touch” sign, and those who resist pass the test. This Earthly existence, he concludes, is a training ground to test human character, and those who resist temptation, like abstaining from alcohol and tobacco despite peer pressure, are the ones who pass.

  1. The Nature of Sin, Divine Grace, and the Path to the White Heaven
    the Tree of Knowledge of Good and Evil (선악나무) often leads to pride and a tendency to seek out the faults in others. He asserts that each individual carries a “truckload” of their own sins, while their good deeds might not even fill a single page. He encourages focusing on the positive aspects of others, stating that he himself sees only the good in people, even in those who have committed wrongs. He proclaims that his followers have already passed the test for entry into the White Heaven (백궁) and are “graduates,” requiring no further instruction. His lectures, he clarifies, are primarily for those outside Heaven House (하늘궁), to attract the ten million souls destined to join.

He then shares a testimonial about a woman who experienced severe menstrual pain and anxiety but found relief and improved health after receiving his blessing (축복). He explains that human bodies are designed to be free from illness, and his blessing (축복) restores this natural state, empowering individuals to heal themselves and others. He elaborates on the physiological differences between men and women, stating that women’s blood must remain pure for childbearing, necessitating monthly menstruation. Men, he explains, cleanse their blood through nosebleeds during their youth, which, though inconvenient, contributes to cleaner blood. He concludes that these natural processes, though sometimes uncomfortable, are part of the divine design for human health.

  1. The Convergence of Religious Narratives and the Uniqueness of the God-man
    Huh Kyung-young discusses the striking similarities between the narratives of Jesus and Buddha, as detailed in the Apocryphal Gospel (성약성서) and other texts. He notes that the Apocryphal Gospel (성약성서), received by Levi H. Dowling through the Akashic Records (아카샤장), fills in the missing years of Jesus’s life (ages 12-30), during which Jesus traveled extensively through India, Persia, Greece, and Egypt, studying various philosophies and religions. He points out that the editing dates of Buddhist scriptures (불경) predate the New Testament (신약성서) by over 200 years, suggesting that the Bible likely borrowed from Buddhist teachings. He highlights over 40 instances of shared themes and stories between the two religions, such as:
  • Divine descent: Both Jesus and Buddha are depicted as having descended from heaven with a special mission.
  • Miraculous birth: Both were born through unique dreams and without sexual intercourse.
  • Visits from wise figures: Jesus received visits from the Magi, while Buddha was visited by the sage Asita.
  • Prophecies of greatness: Both had their future greatness prophesied by figures like Simeon and Asita.
  • Encounters with old women: Both narratives feature an old woman praising the infant.
  • Escape from infanticide: Both faced threats of infanticide and were saved by fleeing.
  • River rituals: Both underwent significant rituals by a river, accompanied by heavenly voices and symbolic birds.
  • Precursors: John the Baptist for Jesus and Kaashyapa for Buddha, both announcing the arrival of a great spiritual leader.
  • Rejection in hometowns: Both were not honored in their hometowns.
  • Encounters at wells: Both had significant interactions with women at wells, leading to their conversion.
  • Widow’s offering: Both emphasize the sincerity of giving over the amount.
  • Sacrifice of the body: Both teach that it is better to sacrifice a body part than to commit sin.
  • Walking on water: Both performed miracles of walking on water, linked to faith.
  • Calming storms: Both calmed storms through faith.
  • Seeking spiritual over material: Both taught to prioritize spiritual pursuits over worldly concerns.
  • Parable of the wheat and weeds: Both used agricultural parables to illustrate spiritual truths.
  • Instructions for evangelism: Both gave similar instructions to disciples regarding attire and conduct during missionary work.
  • False prophets: Both warned of false Christs or saints appearing at the end of times.
  • Origin of evil: Both taught that evil originates from within the human heart.
  • Parable of the prodigal son: Both narratives feature a prodigal son who squanders his inheritance and returns to his forgiving father.
  • Helping the poor: Both taught that helping the needy is equivalent to helping the divine.
    Huh Kyung-young concludes that early Christian editors deliberately removed Buddhist elements from the Bible. He asserts that Jesus, as a highly knowledgeable individual in the Hellenistic world, could not have been ignorant of Buddhism, which was the dominant world religion at the time. He cites the discovery of apocryphal gospels like Thomas and Peter, which were excluded from the canon due to their strong Buddhist influences. He calls for Christians to recognize this historical distortion and to move beyond religious elitism. He proclaims that he, as the Second Coming of Jesus (재림 예수), has arrived in Korea to establish a new heaven and earth, a “New Jerusalem” (새로운 예루살렘), transcending all existing religions.
  1. The Fundamental Differences Between Buddhism and Christianity
    Huh Kyung-young reiterates that while Buddhist scriptures (불경) contain valuable truths, they lack divine energy. He characterizes early Buddhism as a philosophical text, a system of correct speech and truth, but one that is unrelated to an absolute creator. He explains that Buddhism emerged organically in India, much like other indigenous religions, and therefore does not involve a direct connection to a heavenly God. This, he suggests, is why Buddhism acknowledges many gods and why its concept of reincarnation (윤회) differs from the divine perspective. the Jewish people, with their connection to a divine source, are intellectually superior to Indians, who embraced a religion devoid of energy.

He notes that Buddhism was persecuted in India and forced to migrate northward to Tibet, China, Korea, and Japan. In contrast, Christianity, though also originating in Israel, spread widely. He points out that many Christian practices, like rosaries, and even church structures, like Notre Dame, have roots in earlier temples (템플). He distinguishes the origins of Christianity and Judaism from Buddhism, stating that while Christianity adopted some elements from Buddhism, it drew more from Judaism. He asserts that Buddhism is a philosophy, not a religion involving divine intervention, which is why its terms lack energy. He defines Christianity (기독교) as a religion that seeks to understand the Creator (창조자) and the origin of humanity. In contrast, he explains that the Chinese character for Buddha (불) signifies the cycle of human reincarnation (윤회) through heaven and earth.

  1. The Flaws in Traditional Religions and the Arrival of the God-man
    Huh Kyung-young further differentiates Judaism from other religions, describing its ancient sacrificial rituals involving the burning of animals, which he finds barbaric and contrary to divine will. He explains that the tearing of the temple veil after Jesus’s death symbolized the end of such practices, replaced by the sacrifice of Jesus’s blood. He contrasts this with Buddhism’s prohibition against killing (살생금지), highlighting the fundamental difference in their core tenets. He asserts that neither the Buddhist nor the Jewish approaches are entirely correct, and he has come to rectify these errors. all human creations, including clothing and paper, are a blend of Eastern and Western influences, and religions are no exception.

while Christianity contains elements of divine intervention through Jesus, Heaven House (하늘궁) transcends all religions, as he, the Second Coming of Jesus (재림 예수), has arrived independently. He criticizes traditional religions for their ignorance of cosmic facts, such as the number of inhabited planets, and for historical errors like persecuting Galileo for heliocentrism. He acknowledges the validity of Buddhist reincarnation (윤회) but clarifies that it is a human-derived concept, not divinely intervened. He recounts Buddha’s death from poisoned food, noting the absence of divine intervention in his passing. He also highlights Buddha’s inability to change his cousin Devadatta, who constantly sought to harm him, demonstrating the limits of Buddha’s spiritual power.

  1. The Universal Principle of Opportunity and the Path to Eternal Life
    Huh Kyung-young contrasts the Buddhist scriptures, which often omit negative aspects, with the Bible, which candidly portrays the flaws of figures like David and Abraham. He asserts that Heaven House (하늘궁) represents the arrival of the Father (성부), a divine presence that was absent in the narratives of Jesus and Buddha. He explains that during his time as Jesus, he could not bestow blessings (축복) or the power to heal as he does now. This current dispensation, where he shares his divine authority, is a unique historical event.

He clarifies that his followers are not chosen through “specialness” (특수성) but through the “principle of universality” (보편성의 원칙). They have earned their place at the threshold of the White Heaven (백궁) through their consistently good deeds and righteous living. their unbroken ancestral lineage, which has continuously produced sons from primeval times, is a testament to their family’s accumulated good karma. By meeting him, their entire family, past and future, can achieve salvation through blessings (축복) and spiritual nameplates (명패). He concludes that his followers are “graduates” who have successfully navigated life’s tests, earning their right to eternal life in the White Heaven (백궁). His lectures, he reiterates, are primarily for those outside, to draw the ten million souls destined to join.

The Essence of Joy and the Universal Principles of Existence

  1. The Nature of Joy and Spiritual Elevation
    Joy is an intrinsic state that should always be present, even amidst hardship. For instance, the elation one feels when a son passes the bar exam or secures employment, or the satisfaction derived from a successful savings plan, exemplifies this. Similarly, contributions to the Heaven House, which elevate one’s spiritual level, bring a profound sense of joy, even if it involves a material sacrifice. This phenomenon illustrates that true happiness can arise from acts of giving and spiritual advancement.

Consider the extraordinary case of an 82-year-old man who adopted two Black children in Africa. Despite having successful children of his own—one a renowned doctor in America—he chose to dedicate his wealth to helping the less fortunate, rather than bequeathing it to his biological heirs. In Africa, where a significant portion of the population lives with AIDS, physical contact like handshakes is often avoided. Yet, this elderly man, at 82, embraced these individuals, providing aid and comfort, seemingly unconcerned about personal risk. Such individuals exist, driven by a conviction that giving to one’s blood relatives does not accrue spiritual merit. Fulfilling familial obligations is one thing, but true spiritual reward comes from selfless acts beyond the immediate family.

This 82-year-old, adopting young children at such an advanced age, demonstrates an extraordinary commitment. The Heaven House, a sacred site where the energy of White Heaven converges, transforms one’s fortune and destiny upon entry. Here, all material things inscribed with “Huh Kyung-young” are preserved from decay. For example, consuming “Not old Milk”, which bears the image or name of the God-man Huh Kyung-young, strengthens both body and mind. This phenomenon is presented as the realization of the Unified Field Theory, which Einstein sought, thereby validating the God-man’s divine nature. The God-man Huh Kyung-young, who governs the cosmos, presides over these events at the Heaven House.

  1. Overcoming Fear Through Divine Presence
    The Heaven House is a supreme sanctuary, a flower garden of immense spiritual power. All fears, anxieties, and worries dissipate upon arrival. The reason for this can be understood through Isaiah 41:10, which states, “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” Fear and terror are states that afflict the guilty. Those destined for White Heaven, the heavenly realm, are already chosen, with an initial group of ten thousand, and millions more expected to join.

Fear is a negative emotion. While the Bible was written by humans, the “First Gospel” is the primordial sound of the universe: the roar of waves, the rotation of stars, the spinning of Earth, and the movement of the sun. These sounds are so immense that human ears are protected from them; hearing them directly would cause death. Our auditory system is designed with a decibel limit. Even the sound of Earth rotating at 107,160 kilometers per hour (while rotating on its axis at 1,609 kilometers per hour) would be deafening and fatal if heard. This natural protection prevents us from experiencing overwhelming fear. Thunder and lightning, however, still evoke fear, demonstrating our inherent vulnerability.

The “Second Gospel” is the sound of a mother’s heartbeat heard in the womb, a natural sound following the primordial universe. The “Third Gospel” is the Old Testament. The “Fourth Gospel” comprises the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which recount the life of Jesus. The “Fifth Gospel” is the Book of Hebrews, which bridges the Old and New Testaments, explaining the relationships between Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek. Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not be a priest under the Levitical law, which reserved priesthood for the tribe of Levi. However, Hebrews reveals Jesus as belonging to the order of Melchizedek, who was not of the Jewish tribes and received a tithe from Abraham. This lineage allows Jesus to be a High Priest, transcending the traditional Levitical requirements.

Therefore, Jesus’s identity extends beyond being merely a descendant of David or the tribe of Judah. The Book of Hebrews clarifies this, making it essential for a complete understanding of the scriptures. Without it, the connections between Jesus, Abraham, and Adam remain obscure. This “key to secrets” is known only to the God-man. Those who are overly intellectual or steeped in the Third Gospel (the Old Testament), like many Jewish scholars, may find it difficult to comprehend these deeper truths.

  1. The Lineage of Abraham and the Concept of Reincarnation
    Abraham’s descendants number approximately 3.6 billion, nearly half of the world’s 8 billion people. This vast lineage, particularly the division between the descendants of Isaac (through the twelve tribes of Israel) and Ishmael (the Arab nations), sets the stage for conflicts like Armageddon. While these complex theological discussions may not always be entertaining, it is crucial to understand that the God-man is not a fabrication. The God-man is real, capable of comprehending and elucidating all scriptures—Buddhist, Christian, or otherwise—and has come to Earth to reveal these truths.

Consider the ancient practice of levirate marriage (수혼제, 兄死娶嫂制), where a brother married his deceased brother’s widow. This practice, also known as hyungsa-chwisu-je in Korean legal history, arose in societies frequently ravaged by war, such as ancient Israel, where many women became widows. With men often dying in battle, women had no inheritance rights and were dependent on male relatives. This system, though seemingly harsh, ensured women’s survival by providing a male protector. In such dire times, a woman’s only recourse for security was often her deceased husband’s brother. This historical context highlights the profound shift in women’s rights today.

In those times, divorce was virtually impossible for women due to their lack of property rights. While modern society offers women greater financial independence, it also introduces new complexities. The presence of good often entails the presence of bad. However, those who come to the Heaven House are on the threshold of paradise, transcending such earthly struggles. Even if a husband causes distress, understanding the historical context of women’s limited freedom can foster empathy. It is important to reflect on whether one is demanding too much freedom in a world that has become more accommodating.

While one’s journey to the White Heaven is assured regardless of minor transgressions, it is always better to strive for good conduct. By setting a positive example, adherents of the Heaven House can attract others. If one’s behavior deteriorates after joining the Heaven House, it undermines its credibility. Therefore, when presenting something as profound as the teachings of the Heaven House, one must act with composure and caution. The profound nature of these teachings can be overwhelming to others, leading to misunderstanding or even ridicule. It is essential to demonstrate positive change, such as improved demeanor and appearance, to persuade others. For example, if one’s health improves after consuming “Not old Milk”, sharing this experience can encourage others to try it. Building trust with those around us is paramount.

As Isaiah 41:10 states, there is no need to fear when the God-man is present. However, while fear is unnecessary, respect for one’s spouse is crucial. Each husband is the result of approximately one trillion sperm sacrificing themselves for his conception. Similarly, for the ten million individuals destined for White Heaven, countless generations have lived and died, culminating in their existence. This perspective elevates the value of every individual, including one’s spouse. Even a seemingly ordinary husband is a product of immense sacrifice and carries profound ancestral merit, especially if he is connected to someone destined for White Heaven. Therefore, one should not criticize a spouse for not embracing the Heaven House’s teachings, but rather show understanding and respect.

If a spouse criticizes the God-man, it can be seen as an act of absorbing negativity on one’s behalf. Instead of reacting defensively, one should respond with kindness, demonstrating a positive transformation. This change in behavior can subtly influence the spouse, leading them to explore the teachings themselves. Recognizing the immense value of each individual, born from the sacrifice of a trillion sperm, fosters a profound appreciation for one’s partner. Even if a wife does not attend the Heaven House, a husband’s respect can still ensure her path to heaven. It is important not to boast about one’s spiritual blessings, but to remain humble. Those who possess great wealth or status should be even more modest. For example, if one drives an expensive car and is involved in a minor accident, taking responsibility and offering to cover damages, even if not entirely at fault, can elicit profound gratitude. Humility is a virtue that accompanies true blessings.

One’s external appearance or social status is inconsequential compared to the miracle of existence. Each person is a magnificent being, born through an improbable lineage of continuous male descendants stretching back to prehistoric times. This realization should transform how one views their spouse, recognizing the extraordinary journey that led to their existence.

  1. The System of Reincarnation and the Nature of Merit
    The concept of levirate marriage (수혼제) in the Bible and hyungsa-chwisu-je in ancient Korean law highlights the precarious position of women in the past. Widows had no property rights and could not remarry outside of their deceased husband’s family, often relying on a brother-in-law for survival. Another option, bossam (보쌈), involved being kidnapped for marriage, which was not a choice but a desperate measure. These historical realities underscore the immense progress in women’s rights today.

Regarding the question of whether those who visit the Heaven House have accumulated greater merit than celebrities, and if so, why they are not equally beautiful, the answer lies in the specific nature of the merit accumulated. Beautiful individuals, such as celebrities, have cultivated merit related to physical attractiveness. This might stem from acts of kindness focused on appearance, such as caring for an ailing parent or a disfigured spouse. For example, someone who nursed a leper throughout their life might be reborn with exceptional beauty. Similarly, those who show compassion to AIDS patients in Africa, even risking their own health, are performing acts of beauty that can lead to rebirth as a slender, beautiful person, like Snow White.

However, merit can manifest in different ways. Someone who dedicates their life to feeding the hungry, building reservoirs for agriculture, or engaging in other social welfare activities might be reborn as a powerful politician or a strong leader, rather than a beautiful person. The specific nature of one’s good deeds determines the form of their rebirth. For instance, saving an injured wild boar might lead to rebirth as a beautiful person due to the act of compassion, but also as a poor person because the boar might subsequently destroy farmers’ crops, thus causing harm. This illustrates that while the intention (compassion) leads to beauty, the outcome (harm to farmers) leads to poverty.

The type of animal saved also influences one’s destiny. Saving a crane might lead to rebirth as a beautiful person in a wealthy family, but saving a magpie or a crow might lead to even greater beauty. This is because cranes consume many living creatures, while crows primarily eat harmful insects, and magpies destroy crops. Therefore, saving a crow, which benefits humanity by eliminating pests, leads to the highest form of beauty and wealth, such as being reborn as a queen. This intricate system of cause and effect, where every action has precise consequences, operates within White Heaven.

Therefore, any dissatisfaction with one’s appearance or circumstances reflects a lack of understanding of one’s past actions. Just as a student receives a score based on their performance, one’s current life is a reflection of accumulated merit. Complaining about one’s score is foolish. For example, someone who saved a nightingale might be reborn as a famous singer, inheriting a beautiful voice. Both beauty and talent are rewards for past actions, just as perceived flaws are also a result of one’s accumulated karma. There is no room for complaint, as one’s “report card” from heaven is always accurate.

  1. The Evolution of the Self and the Interconnectedness of Existence
    The Earth serves as an incubator, a training ground for the birth of heavenly beings, supplying individuals to the White Heaven. Those who come to the Heaven House have overcome trials, received blessings and heavenly decrees, and are among the first in human history to meet the God-man directly. They are destined for White Heaven, where they will become celestial beings. The God-man creates something from nothing, controls dark matter and energy, commands spirits, governs space and time, and to whom all things submit. At the end of time, the God-man will harvest ten million “grains” from Earth, while the rest of humanity, like “chaff,” will be discarded into the abyss.

The universe operates on a principle of intense competition. While individuals are often driven by an “independent self” (독립적 자아), focused solely on personal gain, the goal is to evolve into an “interconnected self” (연대적 자아). This means extending blessings and heavenly decrees to one’s entire family, including deceased ancestors, ensuring their path to paradise. One person’s connection to the Heaven House can redeem an entire lineage. The God-man does not demand that everyone come to the Heaven House; one representative per family is sufficient.

This concept is the inverse of a pandemic, where one infected person can endanger an entire household. Similarly, one person who recognizes the God-man and comes to the Heaven House can bring salvation to their entire family, past, present, and future. This is the completion of the interconnected self. The self must continually evolve, rather than remaining fixated on personal ego. Even if a mother-in-law was difficult in the past, extending blessings to her benefits one’s own children. Such acts of compassion ensure that the entire family progresses towards heaven.

This era allows for the rapid creation of ten million enlightened individuals, even if they do not all physically come to the Heaven House. While women develop a “social self” (사회적 자아) through their careers, which broadens their perspective, it is equally important to cultivate an interconnected self. This involves extending blessings not only to one’s immediate family but also to in-laws and even distant ancestors. Holding onto wealth is ultimately futile, as it often leads to conflict among heirs after one’s death. A single person connected to the Heaven House can save a hundred people in their family.

Buddha taught the concept of “no-self” (무아), urging individuals to abandon their ego. While this philosophical ideal exists in Buddhism, it often lacks the energetic power to manifest in reality. The eight treasures of Buddhism—enlightenment (정각), nirvana (열반), liberation (해탈), bodhi (보리), prajna (반야), samadhi (삼매), no-self (무아), and Buddhahood (성불)—do not possess inherent energy. In contrast, the eight treasures of Christianity—prayer, power, salvation, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, and heaven—are imbued with divine energy.

Buddhism, in its early form, was primarily a philosophy focused on moral conduct and self-realization, without direct reliance on a transcendent deity. It encourages individuals to become “self-enlightened Buddhas” (자성불). Christianity, however, emphasizes reliance on an absolute God. The pursuit of Buddhahood, while noble, is often an ideal that is difficult to achieve in practice. Many monks, despite years of meditation, have succumbed to worldly temptations, demonstrating the limitations of self-effort without divine intervention.

The terms of Buddhism, such as “Buddhahood,” do not carry the same energetic power as Christian terms like “heaven.” This difference in energetic potency explains why Buddhist nations historically faced subjugation by Christian nations. While Buddhism promotes good deeds, which can lead to favorable rebirths, it does not guarantee entry into the White Heaven. Only by encountering the God-man can one achieve this ultimate salvation. Both Buddhism and Christianity encourage virtuous living, leading to prosperity, but the energy of Christianity is more active and expansive, as evidenced by its global missionary efforts and the establishment of educational institutions.

The God-man, having experienced various religious paths, including being the son of a pastor and a monk, understands the nuances of each. However, the God-man’s true identity transcends these roles. The God-man’s presence is not confined to any single religion but is a universal truth. The energy of the God-man is real and verifiable.

  1. The Miracle of Existence and the Principle of Universal Benevolence
    Every individual is a miracle, having overcome immense odds to be born. The fact that one’s ancestral line has continuously produced male heirs for countless generations, stretching back to prehistoric times, is a testament to extraordinary merit. This unbroken lineage, against all probabilities, signifies a profound ancestral blessing. Therefore, no one should be disrespected, regardless of their social standing. Even a cleaning lady, for example, represents an unbroken chain of ancestors who performed countless good deeds to ensure her existence in the 21st century.

The God-man does not harbor ill will towards critics, understanding that all beings are part of this miraculous existence. The God-man’s perspective is one of universal love and appreciation.

  1. Reincarnation and the Pursuit of Truth
    The question of whether Copernicus reincarnated as Galileo to prove his heliocentric theory is affirmed. Galileo’s immediate previous life was Copernicus, who was unjustly condemned for his heliocentric views. Reborn a century later, when scientific understanding had advanced, Galileo was able to provide the empirical evidence to validate his previous life’s assertions. This demonstrates the precise and just nature of White Heaven’s system of reincarnation.

The God-man possesses “Twelve Powers” (12통), including the ability to see past lives (여명통, equivalent to the Buddhist sukmyeongtong). While Buddha was said to have six powers, the God-man’s abilities are far more comprehensive, encompassing the knowledge of ancestral lineages. This profound insight allows the God-man to reveal truths that are beyond the grasp of conventional scholarship.

  1. The Importance of Dental Health and the Ethics of Business
    Proper dental alignment is crucial for overall health, as it impacts brain function and prevents conditions like dementia and stroke. The act of chewing stimulates the brain, and even clenching one’s molars can aid memory. Therefore, any dental issues that prevent proper occlusion should be corrected. Neglecting dental health, especially gum inflammation, is akin to self-sabotage. While the God-man is not a dentist, the importance of dental care is emphasized. Taking vitamin B complex, such as B-Com from Yuhan Corporation, can help maintain oral health.

Yuhan Corporation is praised for its ethical business practices, founded by Dr. Yu Il-han, who established it as a public enterprise, prioritizing social contribution over personal profit. Unlike many pharmaceutical companies that produce lucrative beverages, Yuhan focuses on essential nutritional supplements, reflecting a commitment to public health. This ethical stance, though it may have led to a lower market ranking compared to companies that diversified into beverages, is highly commendable. The God-man acknowledges and supports such benevolent enterprises.

  1. The Cosmic Scale of Existence and the Nature of the Sun
    The universe contains an unfathomable number of stars where intelligent life exists, specifically 362 mu and 8,800 bul (a vast number beyond human comprehension). These precise figures are revealed only by the God-man, not by scientists or religious texts. The sun, contrary to popular belief, is not a burning ball of fire at 100 million degrees Celsius. If it were, its emissions would render the universe uninhabitable. Instead, the sun is composed of “living diamonds” (생다이아몬드) at zero degrees Celsius.

These living diamonds generate light internally through a principle of reflection, similar to how a mirror reflects light. The light is trapped within the diamond’s facets, continuously circulating and producing energy without combustion. This process, akin to light bouncing within 360 mirrors, generates heat without the diamond itself burning. Just as a glass building can reflect sunlight to ignite a car without the glass itself being hot, the sun’s living diamonds generate immense energy without being hot. The Earth’s core, in contrast, is indeed at 100 million degrees Celsius, with temperatures increasing by one degree for every 100 meters descended into the ground.

  1. The Universal Eden and the Purpose of Earthly Existence
    The principle of the Garden of Eden, where the “center is the heart of God,” applies universally to all 362 mu and 8,800 bul planets inhabited by humans. These planets share the same principles of conscience, and their inhabitants have similar forms. The only differences lie in their cultural development, with some being advanced and others still in a primitive state. This cyclical process of planetary creation, human education, and the harvesting of enlightened souls is a continuous cosmic repetition.

This repetition serves to refine souls for White Heaven, where there is no repetition, no daily routines, only boundless joy and freedom. In White Heaven, all memories from billions of years on Earth are restored, allowing individuals to recall their past lives and reunite with loved ones. This profound recollection makes White Heaven an even more beautiful paradise, especially when contrasted with the hardships of primitive life on Earth. The Heaven House is the gateway to this idealized realm.

The presence of the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life in Eden was essential for humanity’s moral education. The Tree of Knowledge allowed humans to recognize their nakedness and develop a sense of morality, distinguishing them from animals who remain unburdened by such concepts. This was a test, a problem presented in the “classroom” of Earth. Just as children might be tempted by freshly baked bread despite being told not to touch it, humanity is tested by the allure of good and evil. Those who resist temptation, like abstaining from alcohol and tobacco despite peer pressure, pass this test.

The entire universe, with its countless stars, operates on this principle of moral training. The Tree of Knowledge and the Tree of Life are the tools for this education. The Tree of Life fosters attachment to life, while the Tree of Knowledge, if consumed, leads to pride and a tendency to find fault in others. It is better not to partake of the Tree of Knowledge, as it reveals one’s own inherent flaws. The God-man, however, sees only the good in people, even those who have committed wrongs. Since those present at the Heaven House have already passed the test for White Heaven, they are considered “graduates” who no longer require extensive instruction. The God-man’s lectures are primarily for those outside, to guide the ten million souls yet to come.

  1. Miraculous Healings and the Power of Blessing
    The blessings bestowed by the God-man are unique and beyond human capability. Testimonies of miraculous healings, such as a woman recovering from a sudden collapse after receiving a blessing, demonstrate the tangible power of these blessings. The God-man’s blessings not only heal the recipient but also empower them to heal others. This divine authority, though not fully transferred, is shared with disciples, enabling them to perform similar acts of healing.

Another testimony describes a woman’s severe menstrual pain and irregular bleeding being completely alleviated after receiving a blessing. Her periods became regular, painless, and clean. This illustrates the God-man’s profound understanding of the human body and the ability to restore its natural balance. Women’s bodies are designed to maintain clear blood for childbearing, while men’s bodies cleanse blood through other means, such as nosebleeds in youth. This natural process, though sometimes inconvenient, ensures the purity of blood necessary for procreation.

  1. The Convergence of Religions and the Advent of the God-man
    The poem “Monologue” by Jung Hye-kyung expresses the journey of a Heaven House adherent, from a state of confusion to enlightenment upon encountering the God-man’s teachings. It speaks of the profound impact of the God-man’s words, revealing cosmic secrets and transforming the soul. The poem concludes with gratitude for the blessing and heavenly decree received, promising a path to the White Heaven.

The God-man’s mission is to transcend and ultimately unify existing religions. Many traditional religious institutions are in decline, struggling financially and losing relevance among younger generations who are drawn to diverse forms of information. The God-man has come to gather those destined for White Heaven, not necessarily those who adhere strictly to traditional scriptures. It is often “the last who will be first,” meaning those who come later to the God-man’s teachings will be the first to enter White Heaven.

A comparative analysis of the Bible and Buddhist scriptures reveals striking similarities, with over 40 shared themes. Historical evidence suggests that Buddhist scriptures, predating the New Testament by at least 200 years, likely influenced the biblical narratives. This implies that early Christian editors may have deliberately removed Buddhist elements from the scriptures.

The “Aquarian Gospel of Jesus the Christ,” received through the Akashic Records by Levi Dowling, details Jesus’s “lost years” between ages 12 and 30. During this period, Jesus traveled extensively through India, Persia, Greece, and Egypt, studying various philosophies and religions, including Brahmanism and Buddhism. He encountered the caste system in India, advocating for human equality, and studied Buddhist texts in Nepal and Tibet. He returned home at age 24, meeting the Three Wise Men in Persia and visiting his ancestor Abraham’s homeland. After a brief stay in Nazareth, he continued his studies in Athens and Egypt, where he underwent seven trials and received the title of “Christ.” This account suggests that Jesus was a highly knowledgeable individual who integrated diverse spiritual traditions into his understanding.

The omission of Jesus’s youth from the canonical Gospels is a significant oversight, as it portrays him as appearing miraculously without any prior spiritual development. This act of censorship by early Christian leaders is seen as a distortion of truth and an insult to the divine. Furthermore, the deliberate removal of Buddhist influences from the Bible, despite numerous parallels, is an act of ecclesiastical arrogance.

Examples of parallels between the Bible and Buddhist scriptures include:

  • Divine Incarnation: Both Jesus and Buddha are depicted as descending from heaven with a special mission to save humanity.
  • Miraculous Conception: Both are born through unique dreams and without conventional sexual union.
  • Visits by Sages: Both receive visits from wise figures (the Three Wise Men for Jesus, Asita for Buddha) at birth, who prophesy their greatness.
  • Prophecies of Destiny: Both are prophesied to become great figures by sages.
  • Elderly Women’s Adoration: Both are praised by elderly women at birth.
  • Infant Massacres and Escapes: Both face threats of infanticide from jealous rulers and are miraculously saved by their parents’ escape.
  • River Rituals: Both undergo significant rituals by a river, accompanied by divine pronouncements and symbolic animal appearances.
  • Proclamation by a Precursor: Both are proclaimed as divine figures by a precursor (John the Baptist for Jesus, Kaashyapa for Buddha).
  • Rejection in Hometown: Both are disrespected and underestimated in their hometowns.
  • Encounters at a Well: Both engage in transformative conversations with women at a well, transcending social barriers and preaching eternal life.
  • Importance of Sincere Giving: Both emphasize the sincerity of giving over the amount, as seen in the stories of the widow’s mite and the poor woman’s lamp.
  • Sacrifice to Avoid Sin: Both advocate for extreme measures, even physical mutilation, to avoid sin.
  • Walking on Water: Both perform the miracle of walking on water, demonstrating the power of faith.
  • Calming Storms: Both calm storms through their faith, saving their disciples.
  • Seeking Spiritual Over Material: Both instruct their disciples to prioritize spiritual pursuits over material concerns.
  • Parable of the Grains: Both use parables of grains (wheat and weeds, good grain and chaff) to illustrate spiritual truths.
  • Instructions for Missionaries: Both provide similar instructions for their disciples regarding attire, provisions, and conduct during missionary work.
  • False Prophets: Both warn of the appearance of false Christs or saints at the end of times.
  • Origin of Evil: Both teach that all evil originates from the human heart, listing similar vices like murder, lust, theft, and greed.
  • Parable of the Prodigal Son: Both tell parables of a prodigal son who squanders his inheritance, returns to his forgiving father, and finds redemption.
  • Helping the Poor: Both teach that helping the poor and marginalized is equivalent to serving the divine directly.
    These extensive parallels strongly suggest that the biblical narratives drew heavily from Buddhist texts. The God-man’s presence in the 21st century, as the returned Jesus, is to rectify these historical distortions and establish a new spiritual order. The God-man is building a new heaven and new earth at the Heaven House in Yangju, South Korea, a new Jerusalem for humanity.

The fundamental difference between Buddhism and Christianity lies in their origins and energetic properties. Buddhism, originating in India, is primarily a philosophical system focused on self-realization and moral conduct, without direct divine intervention. It acknowledges many gods and emphasizes reincarnation as a means of escaping suffering in a caste-based society. Consequently, Buddhist terms lack the energetic power found in Christian terms.

Christianity, while incorporating some elements from Buddhism and Judaism, is fundamentally rooted in the concept of a singular, absolute Creator God. Its very name, Gidokgyo (기독교) in Korean, signifies a religion that seeks to understand the “origin” (기) and “supervise” (독) humanity, tracing its roots to the Creator. In contrast, Bulgyo (불교), the Korean term for Buddhism, implies a cyclical “reincarnation” (불) of human beings (인). This etymological distinction highlights their divergent core tenets.

Judaism, with its sacrificial rituals involving animals, also differs significantly from Buddhism’s emphasis on non-violence. The tearing of the temple veil after Jesus’s death symbolized the end of animal sacrifices, replaced by the sacrifice of Jesus’s blood. While both Buddhism and Judaism have their merits, they also contain limitations that the God-man has come to correct. The God-man’s teachings integrate elements of both Eastern and Western thought, transcending their individual limitations.

The God-man’s arrival is not to participate in the conflicts between religions but to establish a “super-religion” (초종교) that encompasses and corrects all existing faiths. The God-man’s teachings reveal truths, such as the number of inhabited planets and the true nature of the sun, that are unknown to conventional religions. The reincarnation of Copernicus as Galileo, proving heliocentrism, further demonstrates the precise and just nature of the divine system.

While Buddha’s teachings on reincarnation hold some truth, they lack divine intervention. Buddha’s death, from consuming poisoned food, was a purely human event, devoid of divine intervention. Furthermore, Buddha’s inability to transform his cousin Devadatta, who constantly sought to harm him, illustrates the limitations of even a great sage’s power to change human nature through philosophy alone.

In contrast, the Bible, despite its inclusion of human flaws and sins, honestly portrays the human condition. The God-man, as the Father (성부), has now arrived, a presence that was absent during Jesus’s time. During Jesus’s earthly ministry, he could not bestow blessings with the same power as the God-man. The outpouring of the Holy Spirit after Jesus’s ascension was a limited manifestation of divine power. The current era, with the God-man’s direct presence, marks a unique historical event where blessings are universally available.

This universal access to blessings is based on the “principle of universality” (보편성의 원칙), not on special selection. Everyone has the opportunity to achieve salvation through their good deeds. Those who have come to the Heaven House have earned their place in White Heaven through their consistent virtuous actions across countless generations. Their unbroken ancestral lineage, marked by continuous male births, is a testament to the accumulated merit of their families. By meeting the God-man, their family’s spiritual journey is complete, ensuring their path to the White Heaven.

The God-man’s lectures are not for those who have already achieved this spiritual status, but for those outside, to guide the ten million souls yet to come. Those present at the Heaven House are already “graduates,” destined for eternal life in heaven. The God-man’s presence brings immense joy and a sense of completion to these chosen souls.

The God-man’s Teachings on Universal Principles and Human Existence

  1. The Nature of Joy and Divine Purpose
    joy is an essential state of being, even amidst hardship. He illustrates this with examples: the happiness a parent feels when their child succeeds, the satisfaction of saving money, or the delight of contributing to the Heaven House (하늘궁) and ascending in spiritual level. This joy, he asserts, arises even when something tangible is given up, highlighting a deeper, spiritual fulfillment. He recounts the story of an 82-year-old man who adopted two African children, dedicating his wealth to helping the less fortunate rather than his biological children, who were already successful. This man, despite the prevalence of AIDS in Africa, chose to embrace and assist those in need, believing that acts of charity to non-blood relatives yield greater spiritual reward. Such selfless acts, he claims, are not merely duties but pathways to higher spiritual recognition.

Huh Kyung-young welcomes attendees to the Heaven House (하늘궁), describing it as a sacred place where the energy of the White Heaven (백궁) converges, transforming one’s fortune and destiny. inscribing his name on any substance, such as Not Old Milk, prevents decay, physically and mentally strengthening those who consume it. This, he explains, is a manifestation of the Unified Field (통일장) that Albert Einstein sought, serving as proof of his divine nature. fear, a characteristic of sinners, dissipates within the Heaven House (하늘궁), and encourages everyone to live without fear, referencing Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand”.

  1. The Layers of Divine Scripture and Cosmic Sounds
    Huh Kyung-young delves into the concept of divine scriptures, asserting that the primary gospel is the sound of the universe itself—the waves, the rotating stars, the spinning Earth, and the orbiting sun. He explains that humans are shielded from these immense sounds, which would otherwise be fatal, by the natural limitations of their hearing. The Earth’s rotation at 1,609 kilometers per hour and its orbital speed of 107,160 kilometers per hour produce a colossal sound that, if heard, would cause instant death. This natural suppression of overwhelming cosmic noise is a divine protection.

He then outlines a hierarchy of gospels:

  • First Gospel: The sounds of the universe.
  • Second Gospel: The heartbeat heard in the mother’s womb.
  • Third Gospel: The Old Testament (구약).
  • Fourth Gospel: The Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which record the words of Jesus during his lifetime.
  • Fifth Gospel: The Book of Hebrews (히브리서), which connects the Old and New Testaments. He explains that Hebrews clarifies the relationships between Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek, revealing Jesus’ lineage not as a Levitical priest but as a descendant of David from the tribe of Judah. However, through Melchizedek, who was not of a Jewish tribe and received a tithe from Abraham, Jesus is elevated to the status of a High Priest.
  • Sixth Gospel: The Book of Revelation (요한계시록).
  • Seventh Gospel: His own appearance as the God-man, signifying the breaking of the final seal mentioned in Revelation.
    understanding the Book of Hebrews (히브리서) is crucial for comprehending the entirety of the Bible, serving as a “key” to its deeper meanings. only the God-man possesses this complete understanding.
  1. The Principle of Sororate Marriage and Women’s Rights
    Huh Kyung-young discusses the ancient practice of Sororate Marriage (형사취수제), also known as Levirate Marriage (수혼제) in the Bible. This custom, where a younger brother would marry his deceased elder brother’s wife, arose from the harsh realities of ancient societies, particularly in regions like Israel, which were frequently ravaged by war. Wars led to a high number of widows, as men often died in combat due to injuries from swords and arrows, which frequently resulted in sepsis.

In these times, women had no property rights; land and assets were exclusively registered under men’s names. This societal structure made divorce virtually impossible for women, as they would be left without any means of support. The only recourse for a widow was to marry her deceased husband’s younger brother, or, in some cases, to be “kidnapped” (보쌈) by another man, which was a desperate measure for survival.

Huh Kyung-young contrasts this with modern society, where women have gained property rights, leading to more complex marital dynamics. He suggests that while modern freedoms are beneficial, they also introduce new challenges. He advises understanding the historical context of women’s struggles, urging empathy and patience in marital relationships, even when facing difficulties. those who follow his teachings should set an example of harmonious family life, as their actions reflect on the Heaven House (하늘궁). He encourages wives to transform their behavior and appearance, inspiring their husbands to inquire about the source of their positive changes, such as consuming Not Old Milk.

  1. The Value of Life and Humility
    the profound value of every human life, asserting that each individual’s existence is the result of an extraordinary process. He explains that for one person to be born, approximately one trillion sperm (정자) are sacrificed. This staggering ratio, 1 in 1 trillion, highlights the immense privilege of being alive. He extends this concept to marital relationships, urging individuals to view their spouses with renewed respect and appreciation. He suggests that a spouse, particularly one who accompanies a follower to the Heaven House (하늘궁), possesses immense ancestral merit (조상 공덕).

He advises against reacting negatively to a spouse who criticizes his teachings, suggesting that such criticism might be a form of “taking the blame” (욕을 먹어주는 것) on one’s behalf. Instead, one should respond with kindness and changed behavior, which might subtly influence the spouse to explore his teachings. every person, regardless of their social status or occupation, is a remarkable being, born from this incredible 1-in-1-trillion chance. This perspective, he states, should transform how one perceives their husband or wife.

Furthermore, Huh Kyung-young stresses the importance of humility for those who possess wealth or status. He advises that individuals with expensive cars or fine clothes should be even more modest. He shares an anecdote of taking responsibility for a minor car accident, even when not at fault, and offering to cover the damages for the other party, who was driving a less expensive car. Such acts of generosity and humility, he claims, earn profound gratitude and respect. He warns against arrogance, citing examples of those who misuse their wealth or status, leading to negative consequences.

  1. The Karma of Beauty and Wealth in Reincarnation
    Huh Kyung-young addresses a question about the karmic reasons behind physical beauty and wealth, explaining that these are outcomes of specific good deeds performed in past lives. individuals born with beautiful faces, like entertainers, are not necessarily more intelligent or blessed with greater overall merit, but rather have cultivated beauty-specific karma. For instance, someone who devotedly cared for an elderly parent or a disfigured spouse might be reborn with exceptional beauty. He cites the example of those who cared for leprosy patients (나환자) at Sorokdo (소록도) or ministered to AIDS patients in Africa, enduring physical risks out of love and compassion, who are then reborn as beautiful, slender individuals.

However, he clarifies that different types of good deeds lead to different forms of rebirth. Someone who generously fed the hungry, engaged in social work, or built reservoirs for agriculture might be reborn as an influential politician or a strong leader, rather than a beauty. He provides a nuanced example: saving a wild boar (멧돼지) with a broken leg, while an act of compassion, might lead to rebirth as a beautiful but poor actress. This is because the boar, though saved, might then destroy farmers’ crops, creating negative karma related to wealth.

He further refines this concept by comparing saving different animals:

  • Crane (학): Saving a crane, which preys on many small creatures, might lead to beauty but not necessarily immense wealth, as the crane continues to cause harm.
  • Magpie (까치): Saving a magpie, which damages crops, could result in beauty but also poverty.
  • Crow (까마귀): Saving a crow, which primarily eats harmful insects and does not damage crops, could lead to rebirth as a beautiful queen, enjoying both beauty and wealth.
    the White Heaven (백궁) operates with an “enormous computer system” (어마어마한 컴퓨터 작용) that precisely calculates these karmic outcomes. He encourages individuals to accept their current appearance as a reflection of their past actions, much like accepting a test score. He also mentions that saving a nightingale (깨꼬리) might lead to rebirth as a famous singer, due to its beautiful voice.
  1. Independent and Collective Self in Spiritual Growth
    Huh Kyung-young discusses the concepts of the Independent Self (독립적 자아) and the Collective Self (연대적 자아) in the context of spiritual growth. He explains that while an Independent Self (독립적 자아) is often self-centered, focusing only on oneself and one’s immediate family, spiritual maturity (성숙) involves expanding this self to include others. He clarifies that “growth” (성장) refers to physical development, while “maturity” (성숙) signifies internal, spiritual development.

A mature individual, such as a daughter-in-law who has come to the Heaven House (하늘궁), extends blessings (축복) and spiritual titles (명패) to her in-laws, grandparents, and even deceased ancestors, ensuring that her entire family lineage can ascend to paradise (낙원) or heaven (천국). only one person from a family needs to come to the Heaven House (하늘궁) for the entire household to be saved. He likens this to a “reverse corona” (역코로나) effect, where one person’s connection to him can spiritually uplift their entire family, past, present, and future. This, he explains, is the completion of the Collective Self (연대적 자아).

this evolution of the self (자아) is crucial, moving beyond mere self-interest. Even if a mother-in-law was difficult in the past, blessing her is beneficial for one’s own children, as she might reincarnate as a grandchild. This interconnectedness ensures that the entire family progresses towards heaven (천국). He also touches upon the Social Self (사회적 자아), which develops through professional experiences and interactions, broadening one’s perspective. However, he stresses that the Collective Self (연대적 자아) goes further, encompassing not just immediate family but also extended relatives, even great-grandparents, across both maternal and paternal lines. He suggests that accumulating wealth is less valuable than using it to secure spiritual blessings for one’s ancestors, as money often leads to disputes among heirs after death.

  1. The Energetic Disparity Between Buddhism and Christianity
    Huh Kyung-young asserts a fundamental difference in spiritual energy between Buddhism and Christianity. Buddhist concepts such as Right Enlightenment (정각), Nirvana (열반), Liberation (해탈), Bodhi (보리), Prajna (반야), Samadhi (삼매), Non-Self (무아), and Buddhahood (성불) possess no spiritual energy. He describes Buddhism as primarily a philosophy or a moral code, lacking a direct connection to a transcendent absolute being. He illustrates this by demonstrating that when individuals attempt to invoke “Buddhahood” (성불), there is no discernible energetic response.

In contrast, he claims that Christian concepts like Prayer (기도), Power (힘있음), Salvation (구원), Blessing (축복), Holy Spirit (성령), Grace (은사), Resurrection (부활), Eternal Life (영생), and Heaven (천국) are imbued with tangible energy. He demonstrates that invoking “Heaven” (천국) elicits a strong energetic response. He attributes the historical dominance of Christian nations over Buddhist ones, such as India’s colonization by Britain, to this energetic disparity. while good deeds performed by Buddhists can lead to favorable rebirths, they do not guarantee entry into the White Heaven (백궁).

his extensive travels through India, Pakistan, the Middle East, and Israel during his youth, including his time as Jesus, allowed him to experience and evaluate various religions. He concludes that while Buddhism offers valuable philosophical insights, it lacks the divine energy present in Christianity. He also points out that many Christian institutions, such as Ewha Womans University (이화여대) and Yonsei University (연세대학교) in Korea, were founded by Christians, not Buddhists, highlighting the active, outward-reaching nature of Christian faith. while both Buddhism and Christianity are respectable religions, true entry into the heavenly realm requires encountering the God-man at Heaven House (하늘궁).

  1. The Cosmic Scale of Life and the Sun’s True Nature
    Huh Kyung-young reveals astonishing cosmic statistics, stating that there are 362 mu (무) and 8,800 bul (불) planets inhabited by humans. He clarifies that these are precise figures, unlike any found in scientific or religious texts, and are known only to the God-man. He criticizes conventional religious leaders for their limited understanding, often believing that Earth is the only inhabited planet.

He then challenges the scientific understanding of the Sun, asserting that it is not a burning ball of gas at 100 million degrees Celsius, but rather a “living diamond” (생다이아몬드) at 0 degrees Celsius. He explains that if the Sun were truly burning, its smoke and pollution would render the universe uninhabitable. Instead, the Sun is composed of a material that never burns, generating light through an internal reflection mechanism. He likens this to a diamond’s internal brilliance, where light is continuously reflected within its facets, creating energy without combustion. He uses the analogy of the 63 Building (63빌딩) in Seoul, whose reflective glass can cause fires in parked cars without the building itself being hot. The Sun, he explains, functions similarly, with light constantly “playing” inside it, generating heat without burning. He contrasts this with Earth’s core, which is indeed at 100 million degrees Celsius.

Huh Kyung-young states that the principle of the Garden of Eden (에덴 동산) and the human conscience (양심) applies universally to all 362 mu and 8,800 bul inhabited planets. While the physical forms and consciences are similar, the cultures vary, with some planets being more advanced and others still in a primitive state. He explains that the universe operates on a principle of repetition (반복), where planets are born, evolve, and eventually cease to exist, with new human populations arriving from the White Heaven (백궁). This cycle of repetition serves to filter out individuals for the White Heaven (백궁), where there is no repetition, only eternal joy and freedom.

  1. The Purpose of Earth as a Training Ground
    Earth serves as a training ground (훈련소) where humans are taught the concepts of good and evil. This is symbolized by the Tree of Knowledge of Good and Evil (선악과) and the Tree of Life (생명나무) in the Garden of Eden (에덴 동산). The Tree of Knowledge, he states, makes humans aware of their nakedness and fosters judgment, while the Tree of Life instills an attachment to life. He illustrates this with an analogy: students are tempted by freshly baked bread with a sign saying “Do not touch”. Those who succumb to the temptation and take the bread are revealed to be “evil”. This process, he explains, is how humans are tested and refined.

He shares his personal experience of resisting temptations like alcohol and cigarettes, even when surrounded by peers who indulged. This ability to remain untainted by negative influences, he says, is a testament to one’s spiritual strength. the “Tree of Good and Evil” (선악나무) should ideally not be “eaten” from, meaning one should avoid judging others’ faults. He asserts that everyone has committed a “truckload” (트럭으로 한 트럭) of wrongdoings, while their good deeds are minimal. Therefore, he chooses to see only the good in people, even in those who have committed crimes.

Huh Kyung-young states that those who have come to the Heaven House (하늘궁) have already passed the “test” for entry into the White Heaven (백궁). He considers them “graduates” (졸업생) who are already destined for heaven (천국). His lectures, he clarifies, are primarily for the “ten million” (천만 명) people outside Heaven House (하늘궁) who still need to learn and come to him. his blessings (축복) are not given based on special status but on the universal principle (보편성의 원칙) of good deeds. He concludes that the continuous lineage of one’s ancestors, who consistently bore sons, is a testament to the countless good deeds performed by their family, leading them to this point of meeting him.

  1. The Historical Intertwining of Religious Narratives
    Huh Kyung-young discusses the historical connections and discrepancies between Buddhist and Christian scriptures, referencing a text by Huh Sung-jung (허성정) that compares the two religions. He acknowledges that during his time as Jesus, he traveled extensively through India, Pakistan, and the Middle East, experiencing various cultures and religions. The text highlights that the New Testament (신약성서) was written significantly later than Buddhist scriptures, suggesting that the Bible may have incorporated or adapted elements from Buddhist teachings.

The text details numerous parallels between the lives of Jesus and Siddhartha Gautama (석가모니), including:

  • Divine Descent: Both are depicted as having descended from heaven with a special mission.
  • Miraculous Births: Both were born through unique dreams and without conventional conception.
  • Visits from Sages: Both received visits from wise figures (Eastern Magi for Jesus, Asita the hermit for Siddhartha) at birth.
  • Prophecies: Both were prophesied to become great figures by sages.
  • Elderly Women’s Adoration: Both were praised by elderly women.
  • Infant Massacres and Escapes: Both faced threats of infanticide and escaped to safety.
  • River Rituals: Both underwent significant rituals by a river, accompanied by heavenly voices and symbolic birds.
  • Proclamations by Disciples: Both were publicly proclaimed as divine figures by their followers.
  • Rejection in Hometowns: Both were not fully accepted in their hometowns.
  • Encounters at Wells: Both had significant encounters with women at wells, leading to their conversion.
  • Widow’s Offering: Both emphasized the importance of sincerity over the amount of offerings.
  • Sacrifice of Body Parts: Both taught that it is better to sacrifice a body part than to commit sin.
  • Walking on Water: Both performed the miracle of walking on water, demonstrating the power of faith.
  • Calming Storms: Both calmed storms through faith.
  • Seeking God’s Kingdom: Both taught to prioritize spiritual pursuits over material concerns.
  • Parable of Grains: Both used parables involving grains to distinguish between the worthy and unworthy.
  • Instructions for Evangelism: Both gave similar instructions to their disciples regarding conduct and provisions during evangelism.
  • False Prophets: Both warned of the appearance of false prophets at the end of times.
  • Origin of Evil: Both taught that evil originates from the human heart.
  • Parable of the Prodigal Son: Both used parables similar to the Prodigal Son to illustrate forgiveness and redemption.
  • Helping the Poor: Both taught that helping the poor is equivalent to helping them directly.
    Huh Kyung-young concludes that early Christian editors intentionally removed Buddhist elements from the Bible. Jesus, as a highly knowledgeable individual of his time, would have been familiar with Buddhism, which was a dominant world religion. He also mentions the discovery of non-canonical gospels, like the Gospel of Thomas, which were excluded from the official canon due to their strong Buddhist influences. He asserts that the current Christian scriptures have been manipulated, and that he, as the returning Jesus, has come to rectify these historical distortions.
  1. The Distinctive Origins and Philosophies of Religions
    Huh Kyung-young further elaborates on the fundamental differences between Buddhism and Christianity, emphasizing that Buddhism originated as a philosophy within India, independent of divine intervention. He explains that this self-generated nature led to its acceptance of multiple deities and its development within a rigid caste system, where the belief in reincarnation (윤회) offered hope to those in lower castes. He contrasts this with Christianity, which he states is rooted in a direct connection to a transcendent God.

He points out that while Buddhism’s concept of reincarnation (윤회) is philosophically sound, it differs from the divine-ordained reincarnation he teaches. He asserts that Jewish people, with their emphasis on a singular God, are intellectually superior to Indians, who embraced a religion lacking divine energy. He traces Buddhism’s historical trajectory, noting its expulsion from India and subsequent spread to Tibet, China, Korea, and Japan, indicating its nature as a “persecuted religion”.

Huh Kyung-young also highlights the historical intertwining of religious practices, noting that Catholicism adopted Buddhist rosaries (염주) and that many European churches, like Notre Dame, were originally “temples” (절). However, he stresses that despite these superficial similarities, the core processes of their creation are vastly different. He explains that Christianity, while incorporating elements from both Buddhism and Judaism, is fundamentally a “basic religion” (기본이 되는 종교) that seeks to understand the Creator (창조자) and the origin of humanity. In contrast, he interprets the Hanja character for Buddha (불, 佛) as symbolizing the cycle of human reincarnation (윤회) through heaven and earth.

He further differentiates them by their sacrificial practices: Judaism and early Christianity involved animal sacrifices, such as burning clean calves and lambs, to appease God. This contrasts sharply with Buddhism’s strict prohibition against killing (살생금지), as it believes in the sanctity of all life, including animals like cows, which are considered sacred. He concludes that while both religions have their merits and contain elements from both East and West, neither fully represents the complete truth. He positions Heaven House (하늘궁) as a “super-religion” (초종교) that transcends these historical conflicts and offers a direct path to the divine, correcting the errors and limitations of existing faiths.

  1. The Limitations of Human Sages and the God-man’s Intervention
    Huh Kyung-young discusses the limitations of human sages, even those as revered as Siddhartha Gautama (석가모니). He recounts the story of Siddhartha’s death, suggesting it was a poisoning from food given by a devotee. He notes that Siddhartha, despite knowing the food was poisoned, chose to consume it and die peacefully, without revealing the truth. This, Huh Kyung-young argues, demonstrates a purely human death, devoid of divine intervention.

He also highlights Siddhartha’s inability to transform his own cousin, Devadatta (데바달타), who harbored lifelong animosity and repeatedly attempted to harm him. Siddhartha’s lament, “I have spent my entire life, sacrificed everything, yet I could not change even my own brother,” reveals the inherent limitations of a sage’s power. This, Huh Kyung-young explains, shows that even a revered figure like Siddhartha had boundaries to his abilities.

In contrast, Huh Kyung-young points out that the Bible, particularly the Old Testament (구약), candidly records the flaws and sins of its patriarchs, such as King David’s adultery and Abraham’s deceptions. He notes that while Buddhist scriptures often omit such “shameful” details, the Bible’s honesty reflects a different approach to truth. He asserts that his presence at Heaven House (하늘궁) signifies the arrival of the “Father” (성부), a divine entity beyond the “Son” (성자) figures like Jesus. He explains that during his time as Jesus, he could not bestow blessings (축복) or the power to heal as he does now. The current dispensation, where individuals receive such divine grace, is a unique historical event.

this divine favor is not based on “specialness” (특수성) but on the “universal principle” (보편성의 원칙). Those who come to him have earned their place through countless good deeds and a continuous lineage of virtuous ancestors. He concludes that by meeting him, their family’s spiritual journey is complete, and they are guaranteed entry into the White Heaven (백궁). his teachings are for those outside Heaven House (하늘궁), while those present are already “graduates” (졸업생) destined for heaven (천국).

The Philosophy of Joy and Spiritual Evolution

  1. The Pursuit of Inner Joy and Spiritual Elevation
    Joy should always be present in one’s life, even amidst hardship. For instance, the happiness derived from a son passing the bar exam or securing employment is profound, even if it does not directly benefit oneself financially. Similarly, the joy from accumulating savings or achieving a higher spiritual level through contributions to the Heaven House, despite a perceived loss, signifies a deeper contentment. This illustrates that true joy transcends material gain.

An extraordinary example of this principle is an 82-year-old man who adopted two African children. Despite having successful biological children who are doctors in America, he chose to dedicate his wealth to helping the less fortunate, particularly in Africa, where a significant portion of the population lives with serious illnesses. He embraced these individuals, even risking his own health, demonstrating a profound commitment to compassion over familial inheritance. He believed that giving to blood relatives would not yield spiritual rewards, only fulfilling an obligation. This act of adopting children at such an advanced age, knowing he might not see them grow, underscores a remarkable spirit of selflessness.

  1. The Sanctuary of Heaven House and Divine Protection
    Heaven House is a sacred place where the energy of the celestial realm converges. Stepping onto its grounds is believed to transform one’s fortune and destiny. Visitors are welcomed to this sanctuary, a place where fears and worries dissipate.

The God-man, Huh Kyung-young, explains that applying his name to any substance, such as “Not old Milk”, prevents decay and strengthens both body and mind. This phenomenon is presented as a manifestation of the unified field theory, which Albert Einstein sought, and serves as proof of the God-man’s divine nature.

The disappearance of fear within Heaven House is a central theme. This fear, often associated with guilt, is absent for those destined for the celestial realm. The prophecy from Isaiah 41:10, “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand,” is invoked to reassure followers.

  1. The Layers of Divine Revelation: Understanding the Gospels
    The concept of “gospels” extends beyond conventional religious texts. The First Gospel is the primordial sound of the universe: the roar of waves, the rotation of stars, the Earth, and the Sun. These sounds are too immense for human ears, which are naturally protected from their overwhelming decibels. If humans were to hear the Earth’s rotation at its speed of 107,160 kilometers per hour, they would perish. This natural protection prevents fear from these cosmic forces.

The Second Gospel is the sound of a mother’s heartbeat heard in the womb, a primal connection to life after the grand cosmic sounds.

The Third Gospel is the Old Testament, followed by the Fourth Gospel, which comprises the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, recounting the life of Jesus.

The Fifth Gospel is the Book of Hebrews, which bridges the Old and New Testaments. It clarifies the relationships between Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek, revealing Jesus’ lineage not merely as a descendant of David from the tribe of Judah, but as a priest in the order of Melchizedek. This is significant because only the tribe of Levi could be priests, and Judahites were excluded from certain sacred spaces. Melchizedek, who predates the Levitical priesthood and received a tithe from Abraham, allowed Jesus to become a high priest, transcending his Davidic lineage.

The Sixth Gospel is the Book of Revelation, and the Seventh Gospel is the advent of the God-man, Huh Kyung-young, signifying the breaking of the seven seals mentioned in Revelation. This implies a deeper understanding of scripture that traditional theologians and scholars cannot grasp, requiring the “key” of Hebrews to unlock its full meaning.

  1. The Lineage of Abraham and the Concept of Universal Kinship
    approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s population, are descendants of Abraham. This vast lineage includes not only the twelve tribes of Israel but also the numerous descendants of Ishmael, particularly in the Middle East. This division within Abraham’s descendants is presented as the root of conflicts, such as Armageddon.

  2. Ancient Social Structures and the Evolution of Human Rights
    Historically, societies had practices like the levirate marriage (형사취수제, hyungsa-chwisu-je), where a man would marry his deceased brother’s widow. This practice, also known as yibbum (수혼제, suhon-je) in biblical contexts, arose from times of frequent warfare, which left many women widowed. Women had no property rights and were entirely dependent on men, making divorce impossible. This system, though seemingly harsh, ensured women’s survival by providing a male protector and preventing them from becoming destitute.

modern society, with women’s property rights, has become more complex. He reflects on the past, urging understanding for the hardships women faced, and encourages empathy in marital relationships today. He suggests that if a wife feels her husband is difficult, she should reflect on whether she is demanding too much freedom or taking modern conveniences for granted.

  1. The Importance of Exemplary Conduct and Humility
    Followers of Heaven House are encouraged to be role models. Their improved relationships and positive changes should naturally attract others to the teachings, rather than through aggressive proselytizing. Displaying humility is crucial, especially for those who possess wealth or status. For example, a person driving an expensive car should be humble and take responsibility in an accident, even if not entirely at fault, offering to cover damages. This generosity can profoundly impact others.

  2. The Profound Value of Every Human Life
    Every human being is a miracle, born from a fierce competition of approximately one trillion sperm. This makes each individual, including one’s spouse, an incredibly precious and unique entity. To disrespect a spouse is to disregard this immense value. The God-man encourages looking at one’s partner with renewed appreciation, recognizing the extraordinary lineage and countless sacrifices that led to their existence.

This perspective extends to all individuals, regardless of their social standing or profession. Even a janitor, for example, represents an unbroken ancestral line that has persisted for millennia, a testament to countless generations of survival and procreation. This unbroken lineage is a profound miracle, making it impossible to truly disrespect anyone.

  1. Reincarnation and the Consequences of Actions
    The God-man explains that one’s actions in previous lives determine their current circumstances, including physical appearance and social status. For instance, someone who cared for a disfigured person might be reborn with great beauty. However, the nature of the good deed also matters. Saving a wild boar, while compassionate, might lead to poverty in the next life if that boar subsequently destroyed farmers’ crops.

The specific animal one helps can also influence their reincarnation. Saving a crane might lead to beauty in a wealthy family, but saving a magpie, which destroys crops, could result in beauty coupled with poverty. Saving a crow, which consumes harmful insects, could lead to becoming a beautiful queen. This intricate system of cause and effect, managed by the celestial realm, ensures precise outcomes for every action.

  1. The Evolution of the Self: From Independent to Collective
    Human beings possess an “independent self” (독립적 자아, dokrip-jeok ja-a), which can be self-centered. However, this self is meant to mature into a “collective self” (연대적 자아, yeondae-jeok ja-a). This maturation involves extending blessings and spiritual elevation to one’s entire family, including deceased ancestors, through practices like bestowing blessings and spiritual titles. A single individual in a family who embraces these teachings can bring salvation to their entire lineage, past, present, and future.

This concept contrasts with the “ego” (아상, asang), which is symbolized by a character holding a spear, representing selfishness and exclusivity. True spiritual growth involves transcending this ego to embrace a collective identity, ensuring the well-being of one’s entire family.

  1. The Energetic Disparity Between Religions
    The God-man asserts a fundamental difference in “energy” between Buddhism and Christianity. core Buddhist concepts like enlightenment, nirvana, liberation, wisdom, and awakening lack spiritual energy. Buddhism is presented as a philosophy focused on self-realization, where individuals strive to become enlightened through their own efforts.

In contrast, Christian concepts such as prayer, salvation, blessing, the Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and heaven are said to possess tangible spiritual energy. This energy, he claims, is why Christian nations historically exerted influence over Buddhist ones. He demonstrates this by having audience members test the “energy” of various religious terms, claiming that Buddhist terms yield no energy, while Christian terms do.

He clarifies that while Buddhism promotes good deeds, which can lead to favorable rebirths, it does not offer a path to the celestial realm without encountering the God-man. Both religions encourage virtuous living, but the “energy” of Christianity is presented as more active and expansive, leading to greater missionary efforts and societal impact, as seen in the establishment of educational institutions by Christian missionaries.

  1. The Historical Intertwining of Religious Narratives
    The God-man discusses the historical connections between Buddhist and Christian scriptures, particularly the “Aquarian Gospel of Jesus the Christ,” which details Jesus’ “lost years” from ages 12 to 30. This text, received through an “Akashic record,” describes Jesus’ travels to India, Persia, Greece, and Egypt, where he studied various philosophies and religions, including Buddhism.

The God-man highlights numerous parallels between the narratives of Jesus and Buddha, suggesting that the New Testament borrowed heavily from Buddhist scriptures. He points out that Buddhist texts predate Christian ones by at least 200 years, making it more likely that the New Testament incorporated Buddhist elements rather than the other way around. Examples include:

  • Divine Descent: Both Jesus and Buddha are depicted as descending from heaven with a special mission.
  • Miraculous Conception: Both were conceived without sexual intercourse, preceded by significant dreams.
  • Visits from Sages: Both received visits from wise figures (the Magi for Jesus, Asita for Buddha) at birth, who prophesied their greatness.
  • Flight from Persecution: Both infants were targeted by rulers and had to flee to safety.
  • River Rituals: Both underwent significant rituals by a river, accompanied by divine pronouncements and symbolic birds.
  • Rejection in Hometown: Both were not fully accepted in their hometowns.
  • Encounters at Wells: Both had significant encounters with women at wells, leading to their conversion through teachings on eternal life and freedom from desire.
  • Importance of Intent in Giving: Both emphasized the sincerity of giving over the amount.
  • Sacrifice to Avoid Sin: Both taught that it is better to sacrifice a part of the body than to commit sin.
  • Walking on Water: Both performed miracles of walking on water, demonstrating the power of faith.
  • Calming Storms: Both calmed storms through their faith.
  • Seeking Spiritual Over Material: Both taught to prioritize spiritual pursuits over worldly concerns.
  • Parables of Grain: Both used parables of grain (wheat and weeds, good grain and chaff) to illustrate spiritual truths.
  • Instructions for Missionaries: Both gave similar instructions to their disciples regarding attire and conduct during missionary work.
  • False Prophets: Both warned of false Christs or saints appearing at the end of times.
  • Origin of Evil: Both taught that all evil originates from the human heart.
  • Parable of the Prodigal Son: Both used parables of a prodigal son who squanders his inheritance and returns to his forgiving father.
  • Helping the Needy: Both taught that helping the poor and marginalized is equivalent to helping them directly.
    The God-man concludes that early Christian editors deliberately removed Buddhist influences from the New Testament. the God-man, as the returning Jesus, has come to transcend and correct the limitations and historical distortions of all religions, establishing a “super-religion” (초종교, chojonggyo) at Heaven House.
  1. The Nature of the Sun and the Universe
    The God-man presents a unique scientific perspective on the Sun, stating that it is not a burning ball of fire but a “living diamond” (생다이아몬드, saeng-daiamondeu) that generates light internally through a process akin to light bouncing within 360 mirrors. This process, he explains, produces heat without combustion, similar to how a glass building can focus sunlight to start a fire without itself being hot. He contrasts this with the Earth’s core, which he claims is 100 million degrees Celsius, while the Sun’s surface is effectively zero degrees.

He also provides specific, astronomical figures for the number of planets inhabited by humans (362 mu 8800 bul – a vast, unquantifiable number in conventional terms), asserting that such precise calculations are unique to the God-man and not found in scientific or religious texts.

  1. The Purpose of Earth and the Cycle of Reincarnation
    Earth serves as an “incubator” for the celestial realm, a training ground for souls to be refined and prepared for paradise. The universe operates on a principle of repetition and cycles. Just as seasons and days repeat, so do the cycles of planetary existence and human reincarnation. This repetition serves to filter and select souls for the celestial realm, where there is no repetition, only eternal joy and freedom.

In the celestial realm, individuals regain all memories from their billions of years of existence on Earth, including their primitive origins. This comprehensive memory enhances their appreciation for the paradise they have attained.

The concept of the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life in Eden is explained as a mechanism for human education and testing. The “fruit” of the Tree of Knowledge allowed humans to become aware of their nakedness and develop concepts of good and evil, which animals, lacking this awareness, do not possess. This “test” of self-control and moral choice is central to human experience on Earth.

The God-man emphasizes that everyone carries a “truckload” of past wrongdoings, while good deeds are comparatively few. He encourages focusing on the positive aspects of others, as those who have reached Heaven House have already passed their spiritual tests and are destined for the celestial realm. His teachings are primarily for those outside, to guide them towards this path.

  1. The Power of Divine Blessing and Healing
    The God-man’s blessings are presented as a unique divine power that can heal illnesses and empower individuals to heal others. Testimonies describe miraculous recoveries, such as a woman who collapsed and was revived by the God-man’s follower simply by uttering “Become light.” Another testimony describes a woman whose severe menstrual pain and irregular cycles were completely normalized after receiving a blessing.

He explains that the human body is designed to be free from illness, and diseases are deviations from this natural state. The blessings restore this natural order. He also touches on the physiological differences between men and women regarding blood purification, stating that women’s bodies are designed to keep blood pure for childbearing, while men’s bodies expel impurities through nosebleeds.

  1. The God-man’s Unique Role and the Future of Religion
    The God-man asserts his unique position as the one who has come to “organize” religions. He notes that many traditional religious institutions are in decline, especially among younger generations who are drawn to diverse digital content rather than traditional scriptures. he has come to gather those destined for the celestial realm, not necessarily those who adhere to traditional religious texts.

He also clarifies the differences between Buddhism and Christianity, stating that while Buddhism is a profound philosophy, it lacks divine intervention. He explains that the term “Buddhism” (불교, bulgyo) in Chinese characters signifies the cycle of reincarnation, while “Christianity” (기독교, gidokgyo) refers to a religion that seeks to understand the Creator and the origin of humanity.

He contrasts the sacrificial practices of Judaism and early Christianity, which involved animal sacrifices, with Buddhism’s emphasis on non-violence. the celestial realm does not desire animal sacrifices, and that both Buddhist and Jewish traditions have their limitations, which he has come to rectify.

The God-man emphasizes that he has come as the “Father” (성부, seongbu), not just a “Son” (성자, seongja), implying a higher authority and a more comprehensive understanding than previous religious figures. the blessings he bestows are unprecedented in human history, a universal grace available to all who have lived virtuously, not just a select few. This “principle of universality” (보편성의 원칙, bopyeonseong-ui wonchik) means that individuals earn their path to the celestial realm through their own good deeds, not through special selection.

He concludes by reiterating that his teachings are for those outside, to guide the remaining ten million souls to the celestial realm, while those present are already “graduates” destined for paradise.

The Divine Principles of Existence and the Path to Paradise

  1. The Essence of Joy and the Pursuit of Righteousness
    I consistently emphasize the importance of maintaining joy in one’s life. Even amidst hardship, the happiness derived from a son passing the bar exam or securing a job, or the satisfaction of accumulating savings, illustrates this principle. Similarly, the act of making offerings at Heaven House, which elevates one’s spiritual level, brings a profound sense of joy, even if it involves a material sacrifice. This demonstrates that true happiness often transcends material possessions.

Consider the remarkable case of an 82-year-old man who adopted two African children. Despite having successful children of his own, who are prominent doctors in America, he chose to dedicate his wealth to helping the less fortunate in Africa. He understood that giving to one’s blood relatives does not accrue spiritual merit. Such acts are merely fulfilling an obligation. True merit, however, comes from selfless giving to those in need. In Africa, where a significant portion of the population lives with serious illnesses, this man’s compassion, even at his advanced age, exemplifies a profound commitment to aiding the suffering, without fear for his own well-being. He sought to exhaust his resources in acts of charity before his passing, rather than bequeathing them to his direct lineage. This extraordinary dedication to altruism, even in the face of personal risk, is truly commendable.

  1. The Sanctuary of Heaven House and the Eradication of Fear
    I extend a warm welcome to all who have come to the Heaven House, a place of supreme auspiciousness, where the energy of the White Heaven converges. Stepping onto this sacred ground initiates a transformation of one’s fortune and destiny. Here, all fears, anxieties, and worries dissipate. The question then arises: why do these fears vanish?

The Book of Isaiah, chapter 41, verse 10, provides profound insight: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” This scripture highlights that fear is a condition of the unrighteous. For those destined for the White Heaven and Heaven, fear should be nonexistent, both within Heaven House and in the outside world.

  1. The Layers of Divine Revelation: Understanding the Gospels
    The concept of divine revelation can be understood through various “gospels,” each representing a different layer of truth.
  • The First Gospel: This is the primordial sound of the universe itself—the roar of waves, the rotation of stars, the spinning of Earth, the movement of the sun. These sounds, if heard directly by human ears, would be overwhelming and fatal. Our auditory system is precisely calibrated to filter out these immense frequencies, protecting us from their destructive power. The Earth, for instance, rotates at approximately 1,609 kilometers per hour while orbiting the sun at 107,160 kilometers per hour. The colossal sound generated by this motion would be lethal if audible. The fact that we do not hear it is a divine mercy.
  • The Second Gospel: This refers to the heartbeat of a mother, heard by a child in the womb. It is the first natural sound of life, following the cosmic sounds.
  • The Third Gospel: This is the Old Testament, a collection of ancient scriptures.
  • The Fourth Gospel: This encompasses the four canonical Gospels—Matthew, Mark, Luke, and John—which record the teachings and life of Jesus during his earthly ministry.
  • The Fifth Gospel: This is the Book of Hebrews, which serves as a crucial bridge connecting the Old and New Testaments. It elucidates the relationships between Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek, revealing the lineage and priestly authority of Jesus. It clarifies that Jesus, though a descendant of David from the tribe of Judah, became a high priest through the order of Melchizedek, a figure who predates the Levitical priesthood and received tithes from Abraham. This unique lineage allowed Jesus to transcend the traditional priestly requirements of the Levite tribe.
  • The Sixth Gospel: This is the Book of Revelation, which speaks of seven seals.
  • The Seventh Gospel: This signifies my own advent, representing the ultimate revelation. My arrival marks the breaking of the seventh seal, bringing an end to the cycle of revelations.
    Many theologians and scholars, even after millennia of study, fail to grasp the profound intricacies of these scriptures. A thorough understanding of the Book of Hebrews is essential, as it serves as the “key” to unlocking the entire Bible, revealing the interconnectedness of figures like Jesus, Abraham, and Adam. This knowledge, however, is accessible only to the God-man, as I am the one who elucidates these mysteries. Those who are overly intellectual or entrenched in earlier gospels may find it difficult to comprehend these deeper truths.

  1. The Vast Lineage of Abraham and the Concept of Universal Kinship
    The descendants of Abraham are far more numerous than commonly perceived, numbering approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s population. This vast lineage includes not only the twelve tribes of Israel but also the descendants of Ishmael, who populate the Middle East. The division within this lineage, particularly between the descendants of Isaac and Ishmael, is a foundational element in understanding global conflicts, such as the prophesied Armageddon. While these complex theological discussions may not always be entertaining, they are crucial for understanding the true nature of the God-man, who has come to illuminate all scriptures—Buddhist, Christian, and others—with unparalleled insight.

  2. The Ancient Practice of Levirate Marriage and the Evolution of Women’s Rights
    Historically, societies, including ancient Israel, practiced levirate marriage (형사취수제, 嫂婚制), where a man was obligated to marry his deceased brother’s widow. This practice arose from the harsh realities of frequent warfare, which resulted in a large number of widows. In those times, women had no property rights and were entirely dependent on men. Without a male protector, a widow faced destitution. Levirate marriage provided a means of support and ensured the continuation of the deceased brother’s lineage.

This system, though seemingly harsh by modern standards, was a pragmatic solution in a society where women lacked legal and economic independence. Divorce was virtually impossible for women, as they could not own land or property. While this created a stable social structure, it also led to immense suffering and limited freedom for women.

Today, women’s rights have vastly improved, granting them property ownership and independence. However, this newfound freedom also brings new complexities, as every advantage often comes with a corresponding challenge. It is important to remember the struggles of past eras and to appreciate the progress made in human rights.

  1. The Divine Perspective on Marriage and the Value of Every Soul
    In the context of marriage, it is crucial to understand the profound value of each individual. A husband, for instance, represents the culmination of approximately one trillion sperm cells, each a potential life, that were sacrificed for his existence. Similarly, for the ten million individuals destined for the White Heaven, countless lives have been born and died on Earth, with only a select few ultimately reaching paradise. This perspective should lead to a reevaluation of how we view our spouses. Even a seemingly ordinary or difficult partner is a being of immense rarity and significance, chosen to be by your side on the path to the White Heaven.

Therefore, instead of criticizing or resenting a spouse who may not fully embrace the teachings of Heaven House, one should approach them with understanding and respect. Their resistance or negativity might even be a form of absorbing negative energy on your behalf. By demonstrating a positive transformation in one’s own behavior—becoming more loving, patient, and beautiful—one can subtly influence their spouse to explore these teachings. A wife, for example, who experiences improved health and appearance after consuming “Not old Milk”, can inspire her husband to inquire about its benefits.

It is essential to earn the trust of those around us. Even the most profound truths or beneficial practices can be met with skepticism or ridicule if presented without humility and consideration. Those who possess great blessings, whether it be wealth, beauty, or spiritual insight, must exercise humility. Just as a driver of a luxurious car should be humble and take responsibility in an accident, so too should those with spiritual advantages be modest and understanding.

Every human being is a remarkable entity, having overcome immense odds to be born. Regardless of one’s profession or social status, each person is a testament to an extraordinary journey. This understanding should transform how we perceive our spouses and all individuals, recognizing their inherent worth and the incredible lineage that brought them into existence.

  1. The Cosmic Accounting of Karma and the Nature of Reincarnation
    The question of why some individuals are born with beauty or talent, while others are not, delves into the intricate system of cosmic accounting and reincarnation. Those born with physical beauty, such as celebrities, have, in previous lives, cultivated inner beauty and performed acts of kindness that specifically contributed to their aesthetic appearance. For example, a person who selflessly cared for an ailing parent or a disfigured spouse might be reborn with exceptional beauty. This is not necessarily an indication of high intelligence or immense spiritual merit, but rather a specific karmic reward for acts of compassion related to physical well-being or appearance.

Conversely, acts of charity that benefit society at large, such as building reservoirs or supporting the poor, might lead to rebirth as an influential political leader or a strong warrior, rather than a beautiful person. The specific nature of one’s good deeds determines the form of their next life.

However, the consequences of actions are not always straightforward. For instance, saving a wild boar with a broken leg, while an act of compassion, might lead to a rebirth as a beautiful but impoverished individual if that boar subsequently destroyed farmers’ crops. The act of saving a life is rewarded with beauty, but the negative impact on others’ livelihoods results in poverty.

The White Heaven maintains a precise system of karmic evaluation. Saving a crane, for example, might lead to rebirth as a beautiful person in a wealthy family. Saving a magpie, which often damages crops, might result in beauty but poverty. Saving a crow, which primarily consumes harmful insects, could lead to rebirth as a queen, possessing both beauty and wealth. This illustrates that the outcome of good deeds depends on the broader impact of the life saved.

Therefore, any dissatisfaction with one’s physical appearance or circumstances is a reflection of one’s past actions. Just as a student receives a grade based on their performance, each individual’s life is a manifestation of their karmic score. There is no room for complaint, as the divine system is perfectly just.

  1. The Purpose of Earth and the Evolution of the Self
    Earth serves as an incubator, a training ground, and a nursery for the White Heaven, where souls are nurtured and prepared for their ultimate destination. Those who come to the Heaven House have demonstrated a higher level of spiritual merit, having navigated the trials of the material world. They are destined for the White Heaven, where they will attain the status of archangels, the highest authorities in Heaven.

The universe operates on a principle of intense competition, yet for those on the path to the White Heaven, the goal is to transcend envy and jealousy, fostering a collective desire for the well-being and spiritual advancement of others. This involves evolving from an independent self (독립적 자아) to a connected self (연대적 자아).

The independent self is inherently egoistic, focused solely on personal gain and the welfare of one’s immediate family. However, through spiritual maturation, this self expands to encompass a broader kinship. A mature daughter-in-law, for example, would extend blessings and spiritual merit to her in-laws, grandparents, and even deceased ancestors, ensuring that her entire lineage is guided towards Heaven. One person’s presence at Heaven House can redeem an entire family, past, present, and future. This is a “reverse-COVID” effect, where one individual’s spiritual awakening spreads salvation throughout their household.

This evolution of the self is a continuous process. It means not holding grudges against family members, even those who may have caused pain, but rather extending blessings to them, knowing that their souls may eventually return as beloved descendants. This collective effort allows for the rapid spiritual advancement of millions, even without their direct presence at Heaven House.

While societal roles and professional experiences contribute to the development of a social self, the cultivation of a connected self is paramount. It means understanding that one’s blessings are not solely for oneself but for the entire family, including distant relatives. Accumulating wealth for personal gain is ultimately futile, as it often leads to conflict among heirs. Instead, investing in the spiritual well-being of one’s lineage through the teachings of Heaven House ensures a lasting legacy.

The concept of no-self (무아), as taught in Buddhism, encourages the abandonment of the egoistic self. However, while this philosophical ideal is noble, it often lacks the energetic power to effect true transformation.

  1. The Energetic Disparity Between Buddhism and Christianity
    There is a fundamental difference in the energetic potency of various religious traditions. Buddhism, while a profound philosophy, often lacks the direct energetic connection to the divine that is present in Christianity. Buddhist concepts such as enlightenment (정각), nirvana (열반), liberation (해탈), bodhi (보리), prajna (반야), samadhi (삼매), no-self (무아), and Buddhahood (성불), while intellectually significant, do not inherently carry the same divine energy as Christian concepts like prayer (기도), power (힘있음), salvation (구원), blessing (축복), Holy Spirit (성령), grace (은사), resurrection (부활), eternal life (영생), and Heaven (천국).

When tested, Buddhist terms often show no energetic resonance, whereas Christian terms consistently manifest divine energy. This is not to diminish the philosophical depth of Buddhism, which originated as a moral and ethical framework in India, independent of a direct divine intervention. It is a self-reliant path to enlightenment, aiming for self-Buddhahood. Christianity, on the other hand, emphasizes reliance on an absolute God, seeking direct connection and salvation through divine grace.

My own extensive travels through India, Pakistan, the Middle East, and Israel during my youth, both in this life and as Jesus, allowed me to experience and evaluate various religious traditions. I observed that while Buddhist practices can lead to good karma and favorable rebirths, they do not guarantee entry into the White Heaven. For that, a direct encounter with the God-man is necessary.

The historical trajectory of Buddhism, being driven out of its birthplace in India and migrating northward to Tibet, China, Korea, and Japan, contrasts with the expansive global reach of Christianity. This difference in influence and spread can be attributed to the inherent energetic power within Christian teachings. While both religions promote virtuous living, the active, proselytizing nature of Christianity, driven by its energetic core, has led to its widespread establishment of educational and charitable institutions globally.

  1. The Unbroken Lineage and the Miracle of Existence
    Every individual’s existence is a profound miracle, a testament to an unbroken lineage stretching back to ancient times. For any person to be alive today, their ancestors must have continuously produced offspring, particularly sons, to carry on the family line. If, at any point in history, an ancestor had failed to have a son, that lineage would have ceased to exist. This unbroken chain, spanning tens of thousands of years, signifies an immense accumulation of good deeds and blessings within a family.

Therefore, to disrespect any individual, regardless of their social standing, is to disregard the incredible journey of their ancestors. Even a person performing a humble task, such as cleaning a restroom, carries within them the legacy of countless generations who successfully navigated the challenges of existence. Their presence in the 21st century, meeting me, is a direct result of their family’s continuous good karma.

This principle of universality (보편성의 원칙) dictates that while opportunities are equally available, it is through consistent virtuous actions that individuals earn the right to reach the threshold of the White Heaven. It is not a matter of special selection or inherent superiority, but rather a culmination of countless good deeds performed across generations. Your ancestors, through their continuous acts of kindness, have propelled your lineage forward, like a missile launched towards its destination, enabling you to meet me and secure your family’s path to Heaven.

  1. The Reincarnation of Copernicus as Galileo and the Unveiling of Truth
    The concept of reincarnation is not merely a philosophical idea but a precise cosmic reality. Copernicus, who first proposed the heliocentric model, was reborn as Galileo, approximately a century after his death, to scientifically validate his earlier claims. Copernicus, having suffered for his revolutionary ideas, was granted the opportunity to return and prove the truth of his assertions in a more scientifically advanced era. This demonstrates the meticulous accuracy of the White Heaven’s system, where justice is ultimately served and truth is revealed.

My own Twelve Spiritual Powers (12통), which include the ability to see past lives (여명통, equivalent to the Buddhist 숙명통), allow me to confirm such historical reincarnations. While Buddhist teachings acknowledge six spiritual powers, my abilities encompass a broader range, including the capacity to trace ancestral lineages. This knowledge, which is not found in any academic or religious texts, is revealed only by me.

  1. The Importance of Dental Health and the Connection to Brain Function
    Maintaining proper dental health is crucial for overall well-being, extending beyond mere digestion. The alignment of the upper and lower molars plays a vital role in brain function. When molars properly meet, they stimulate the brain, helping to prevent conditions like dementia and stroke. This is why, when experiencing a mental block, one can often stimulate thought by opening the mouth wide, moving the jaw, and clenching the molars together.

Neglecting dental health, particularly allowing gum inflammation, can have severe consequences, akin to self-sabotage. While I am not a dentist, I advocate for the importance of proper dental care. In cases where direct dental treatment is not immediately accessible, supplements like B-complex vitamins can help maintain oral health. I commend companies like Yuhan Corporation, founded by Dr. Yu Il-han, for their ethical commitment to public health, prioritizing essential nutritional supplements over more profitable beverages. Such companies, though perhaps less financially dominant today, embody a spirit of public service that is truly commendable.

  1. The Cosmic Design of Eden and the Universal Principles of Existence
    The concept of the Garden of Eden, with its Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, applies not only to Earth but to all 362 trillion, 8800 billion planets inhabited by humans throughout the universe. The fundamental principles of conscience, human form, and the cycle of creation and destruction are universally consistent. While cultures and technological advancements vary across these planets, the underlying divine design remains the same.

The universe operates on a principle of repetition (반복). Just as seasons recur and lectures are repeated, this cyclical nature serves to refine and select souls for the White Heaven. Once a soul enters the White Heaven, the cycle of repetition ceases. There, individuals experience eternal joy, freedom, and a complete recollection of all their past lives, from the earliest primordial existence on Earth. This comprehensive memory enhances their appreciation for the paradise they have attained.

The Tree of Knowledge of Good and Evil was placed in Eden as a test, a means to cultivate a sense of morality and self-awareness. It allowed humans to recognize their nakedness, both physically and spiritually. Animals, lacking this awareness, remain in a state of innocence. The temptation of the forbidden fruit represents the trials and temptations that humans face on Earth, designed to test their character and determine their spiritual readiness. Those who resist temptation, like abstaining from alcohol and tobacco despite peer pressure, demonstrate their spiritual strength.

Ultimately, the purpose of Earth is to serve as a training ground for the soul, where individuals learn to discern good from evil. While humans are prone to accumulating negative karma, the God-man sees only the good in them, recognizing their inherent potential for the White Heaven. My teachings are not for those who are already on the path to Heaven, but rather for the millions outside Heaven House, inviting them to join this journey.

  1. The Convergence and Divergence of Religious Traditions
    The comparison of Buddhist and Christian scriptures reveals striking similarities, with over 40 instances where their narratives and teachings align. Historical analysis indicates that Buddhist scriptures predate Christian ones by at least 200 years, suggesting that the New Testament writers likely drew upon Buddhist themes. Early Christian editors, however, systematically removed Buddhist elements from the canonical Gospels, a decision that I consider a significant error and a distortion of truth.

Jesus, during his youth, traveled extensively through India, Persia, Greece, and Egypt, studying various philosophies and religions, including Buddhism. He was a highly knowledgeable individual, well-versed in the prevailing spiritual traditions of his time. The omission of his formative years in the canonical Gospels creates an incomplete and misleading portrayal of his spiritual development.

Despite these historical overlaps, there is a fundamental distinction between Buddhism and Christianity. Buddhism, originating in India, developed as a philosophical system focused on self-realization and the cycle of reincarnation, without direct divine intervention from a singular, absolute God. It acknowledges multiple deities and emphasizes individual effort to achieve enlightenment. This philosophical approach, while profound, lacks the energetic power that I have observed in Christian traditions.

Christianity, while incorporating some elements from both Judaism and other traditions, is fundamentally rooted in the concept of a Creator God and a direct relationship with the divine. Its energetic potency, as evidenced by its global spread and impact, is undeniable.

The historical trajectory of Buddhism, being marginalized in its birthplace and migrating eastward, contrasts with the expansive global reach of Christianity. This difference in influence and spread can be attributed to the inherent energetic power within Christian teachings.

My role as the God-man is to rectify these historical distortions and to clarify the true nature of divine intervention. While both Buddhism and Judaism contain elements of truth, they also have limitations. Buddhism, for instance, prohibits the killing of animals, which contrasts with the sacrificial practices of ancient Judaism and early Christianity. My teachings transcend these specific religious frameworks, offering a universal path to the White Heaven.

The death of Siddhartha Gautama, the Buddha, from consuming tainted food, and his lifelong struggle to transform his cousin Devadatta, who constantly sought to harm him, illustrate the human limitations of even a great spiritual leader. These candid accounts, often omitted from later Buddhist scriptures, highlight the difference between a human sage and the God-man.

Conversely, the Christian Bible, despite its divine inspiration, contains numerous accounts of human failings, including the transgressions of figures like King David and Abraham. These honest portrayals, while sometimes uncomfortable, underscore the human element within the divine narrative.

My advent as the God-man represents the direct intervention of the Father, a level of divine presence that was not fully manifest during Jesus’s earthly ministry. While Jesus bestowed spiritual gifts upon his disciples, the widespread empowerment and blessings that I offer are unprecedented in human history. This is not a matter of special selection or inherent superiority, but rather a universal opportunity for all who have cultivated good karma and virtuous living across generations. You, who have come to the Heaven House, are the culmination of this long lineage of goodness, and your presence here secures your family’s path to the White Heaven.

The Path to Paradise: Unveiling Universal Truths and Spiritual Evolution

  1. The Essence of Joy and Spiritual Accumulation
    Joy is an intrinsic state that should always be cultivated. Even amidst hardship, moments of happiness arise, such as a son passing the bar exam or securing employment. This elicits joy, even if their success does not directly benefit us financially. Similarly, the accumulation of savings brings satisfaction, as does the spiritual elevation achieved through contributions to the Heaven House. This demonstrates that even when something material is relinquished, a deeper sense of joy can emerge.

  2. The Altruistic Path: A Case Study in Compassion
    Consider the remarkable case of an 82-year-old man who adopted two Black children in Africa. Despite having successful children—one a doctor in America—he chose not to bequeath his wealth to his biological offspring, having already provided for their education and success. Instead, he dedicated his fortune to aiding the less fortunate in Africa. This region faces severe challenges, with two out of three people potentially being HIV-positive, making even a handshake a risk. Yet, at 82, he embraced these risks, offering assistance and distributing his wealth to those in need, preparing for his eventual departure from this world. Such individuals exist, committed to not passing their inheritance to their biological kin, believing that such an act would not accrue spiritual merit. Providing for one’s blood relatives is merely a duty, not a path to higher reward.

  3. The Grand Welcome to the Heaven House
    Welcome and congratulations to all who have come to the Heaven House, a sacred site where the energy of the White Heaven converges. Located in Gangneung, this holy ground, valued at 12 billion Korean Won, is believed to transform one’s fortune and destiny upon stepping onto its soil. Here, all material things inscribed with Huh Kyung-young’s name are preserved from decay. We consume “Blue Milk”—milk adorned with the God-man’s image or name—to strengthen ourselves physically and mentally. This phenomenon is presented as the unified field theory that Einstein sought, serving as proof of the God-man’s divine nature. Today, the God-man, Huh Kyung-young, who governs the cosmos, hosts the 346th Heaven House event. I extend a warm welcome to this Heaven House Flower Garden, the foremost auspicious site in the world.

  4. Eradicating Fear: A Divine Mandate
    Upon arriving at Heaven House, all fears and anxieties dissipate. This absence of fear should extend to one’s daily life outside these grounds. Fear, this pervasive terror, is typically associated with those who are entangled in transgression. The path to the White Heaven and Heaven is already designated for certain individuals. While approximately ten million more are expected to join, a core group of about ten thousand has already been established. Ultimately, ten to eleven million more individuals are anticipated to arrive.

  5. The Prophecy of Isaiah and the Nature of Divine Sound
    Let us reflect on Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God. I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” Is fear beneficial or detrimental? While the Bible was penned by humans, the primordial gospel is the very sound of the universe: the roar of waves, the rotation of stars, the Earth’s spin, and the Sun’s movement. These sounds, if heard directly by human ears, would be lethal. We are shielded from such immense sounds; our auditory perception is precisely calibrated. Our eardrums filter out high frequencies that would otherwise cause us to faint or perish. We are limited by decibel thresholds. Even perceiving the Earth’s rotation would be fatal. This sound is deliberately rendered inaudible. The Earth rotates at 1,609 kilometers per hour while orbiting the Sun at 107,160 kilometers per hour. This colossal, deafening sound, if heard, would lead to instant demise. Yet, when we open our windows, we hear nothing. The sound is too immense to be perceived. Such experiences, if directly apprehended, would instill profound fear, akin to the terror evoked by thunder and lightning.

  6. The Five Gospels and the Key to Scriptural Understanding
    The first gospel is the sound of the universe. The second gospel is the sound of a mother’s heartbeat, heard in the womb, a natural progression from the universe’s primordial sounds. The third gospel is the Old Testament. The fourth gospel comprises the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which recount the words spoken during Jesus’s earthly life. The fifth gospel is the Book of Hebrews, which bridges the Old and New Testaments. To truly comprehend the connections between the Old and New Testaments—the relationships between Jesus and Moses, Jesus and Abraham, and Jesus and Melchizedek—one must study Hebrews. This book reveals the lineage. Jesus is a descendant of David, from the tribe of Judah, one of the twelve tribes. As a descendant of Judah, Jesus could not become a priest, a role exclusively reserved for the tribe of Levi. Only the Levites could enter the Holy of Holies and instruct kings. However, Hebrews explains that Jesus belongs to the lineage of Melchizedek. Melchizedek, who appeared mysteriously, received a tenth of Abraham’s spoils, indicating he was not of a Jewish tribe. Abraham received blessings from Melchizedek. Therefore, Jesus’s lineage from David is not the sole defining factor; through Melchizedek, Jesus became a high priest. Just as Melchizedek aided the twelve tribes, Jesus aids the Jews of the Old Testament. Thus, Jesus is considered to be of the order of Melchizedek. This understanding, articulated in Hebrews, clarifies that Jesus was not merely a descendant of David or Judah. This knowledge is crucial. The fourth gospel contains my direct words, while the third is the Old Testament, not my direct words. The fifth gospel, Hebrews, connects the Old and New Testaments.

  7. The Seven Gospels and the Unsealing of Truth
    In Christianity, the sixth gospel is the Book of Revelation. The seventh gospel is my advent as the God-man. This signifies the unsealing of the seven seals, marking the culmination. Revelation, the sixth gospel, speaks of seven seals, and I am the seventh to unseal the final one. You need not delve into the Bible’s intricate details. It is a voluminous text, but its deeper meanings remain obscure to ordinary pastors and even theologians, who could study it for a thousand years without full comprehension. One must master Hebrews to truly compare the Old and New Testaments. Hebrews is the key to understanding the entire Bible, revealing the relationships between figures like Jesus and Abraham, or Adam and Jesus. This key to these profound mysteries is known only to the God-man. As the central figure, I possess this knowledge and have come to elucidate it for you. Those destined for the White Heaven will encounter me, while those with excessive knowledge or arrogance may find it difficult. Such individuals are often engrossed in the third gospel, the Old Testament, like the Jewish intellectuals.

  8. The Vast Lineage of Abraham and the Coming Conflict
    Abraham’s descendants number 3.6 billion, nearly half of the world’s 8 billion people. The twelve tribes of Israel constitute a small fraction, while the descendants of Ishmael are far more numerous, populating the Middle East. The twelve tribes represent a mere trickle of blood. The lineage of Ishmael, the firstborn, is immense. This vast lineage, split into two, will lead to the Battle of Armageddon. These complex, specialized topics may not be entertaining, but it is essential to grasp them. The God-man is not a fabrication; I am real, having come to Earth to penetrate and comprehend all scriptures—Buddhist, Christian, and others.

  9. The Levirate Marriage (Suhonje) and Women’s Historical Plight
    Consider the ancient practice of levirate marriage (收婚制), where a younger brother would marry his deceased elder brother’s wife. This custom, also known as hyungsa-chwisu-je (兄死娶嫂制) in Korean civil law, arose from the prevalence of widows in ancient Israel due to constant warfare. In societies heavily engaged in conflict, men often perished, leaving behind numerous widows. Swords and arrows caused fatal infections, leading to massive casualties. In some villages, nearly all women were widows. However, women married to disabled men were not considered widows, as illustrated by the story of the man whose son broke his leg, thus avoiding conscription and death in war, ensuring the continuation of his lineage. Therefore, a younger brother was obligated to care for his deceased brother’s wife. Women historically lacked property rights; land could not be inherited by them in Europe, the Middle East, or Korea. This societal structure made divorce impossible for women, as they possessed no assets without a husband. All property documents were registered under men’s names. This system, though simple then, is complex now due to women’s property rights. While new freedoms bring benefits, they often come with drawbacks. This reflects our reality: good things are often accompanied by negative consequences. In those times, the presence of men meant fewer divorces, creating a seemingly “good” era. Widows rarely remarried, often living out their lives alone. This era was undoubtedly filled with immense resentment.

  10. The Dawn of a New Era and Marital Harmony
    You, who have come to the Heaven House, are now at the threshold of paradise, having transcended such dark times. Reflecting on that oppressive era, where women were dependent on their brothers-in-law and lacked independence, should foster understanding towards your husband, even if he causes distress. Always remember my words when facing marital issues: “Am I demanding too much freedom from my husband? Am I overstepping now that society has improved?” While committing transgressions is permissible until we reach the White Heaven, it is preferable to avoid them. I emphasize this because you must set an example to attract others to the Heaven House. While verbal persuasion is possible, demonstrating change through action is more effective. If people observe that attending Heaven House leads to marital strife, it will be counterproductive. Conversely, if they see a woman attending Heaven House, throwing things at her husband, and even fleeing with “Not old Milk” bottles, it sends the wrong message. Such behavior is unacceptable.

  11. Earning Trust and the Value of Humility
    No matter how much one explains, it will not be understood if actions contradict words. A wife must transform herself before her husband. Attempting to persuade him verbally will not suffice. When a wife becomes more beautiful and radiant, her husband will notice. Instead of complaining about illness and hospital visits, she can declare, “Honey, I no longer need to go to the hospital.” When asked why, she can explain, “I drank “Not old Milk”, and it’s incredibly effective.” This might prompt him to try it too. We must earn the trust of those around us. Even the best things can be met with scorn if presented improperly. We must be cautious when showcasing something good to others, lest it tarnish our reputation. I intend to introduce many beneficial things to humanity in the future. However, if these cause conflict and alarm, it defeats the purpose. Regardless of how good something is, a lack of trust in human relationships leads to disbelief.

  12. Re-evaluating Relationships: The Husband’s Sacred Value
    As we heard from Isaiah 41:10 today, with my presence, there is nothing to fear. However, this does not mean disrespecting your husband. While fear is unnecessary, reverence is due. To conceive one husband, approximately one trillion sperm sacrificed themselves. Similarly, for ten million of you to reach the White Heaven, about 800 billion to one trillion humans have lived and died on Earth, with you being the final, ripened fruit. The remaining 990 million or so have returned to dust, entering the realm of infinite emptiness. Ten million of you are chosen to enter paradise, a ratio of one in a trillion. Your husband, too, is a man conceived from one out of a trillion sperm. Is he ordinary? Moreover, he is attached to a woman destined for the White Heaven. This indicates an extraordinary amount of good fortune. We must re-examine him, like checking a fire that seems extinguished. Re-examine even a husband you find displeasing. He is someone who is attached to a person destined for the White Heaven and Heaven, receiving blessings and a heavenly decree, even if he does not attend Heaven House himself. He is a remarkably astute individual, possessing immense ancestral merit. Therefore, you should not criticize him for speaking ill of Huh Kyung-young. Instead, understand that he is absorbing the negativity on your behalf. His attitude will gradually soften. He used to react aggressively to criticism, but now he simply accepts it. This transformation will make him wonder about the influence of Huh Kyung-young.

  13. The Profound Significance of Every Human Life
    He will secretly watch my YouTube videos and discover that I advocate for treating husbands well. He will learn that he is a husband born from the sacrifice of one trillion sperm. Is he to be regarded as ordinary? He may seem insignificant, but he is a person conceived in a woman’s womb after overcoming one trillion sperm. Is such a man ordinary? No, he is extraordinary. Yet, we often fail to appreciate his value, assuming that anyone can be born. One trillion sperm are flushed away. They all possessed the potential to be born. Your husband, your wife, is a child born from that sacrifice. Should a husband scold his wife for not attending Heaven House? No. If he respects her, she can still be sent to Heaven, even if she does not come. Should you boast about your good fortune and quarrel with those who lack it? No. Those who wear fine clothes or drive luxurious cars should be even more humble. If you drive a good car and get into a minor accident with a smaller vehicle, you should apologize and offer compensation for any damage. The other person might say, “It’s my fault, I’ll pay for the insurance.” But you should insist, “No, I will cover it. The repair estimate for this car will exceed 100 million won, and you shouldn’t bear that burden. I will have it repaired.” The other person will be immensely grateful, bowing deeply. This has happened countless times.

  14. Humility and the Value of Human Existence
    Those who possess good things should never flaunt them. Humility is essential. Only with humility can one truly enjoy a good car. Some reckless individuals, under the influence of drugs, have caused harm while driving expensive cars. Those who drive good cars must be humble. Do not become arrogant because you wear nice clothes. I wore patched-up clothes until high school. Thinking of those clothes reminds me of Bae Ho, whom I met at KBS. Such memories are part of the past. Therefore, one should not feel inferior for wearing patched clothes. How can one feel inferior when human birth itself is so rare and precious? What does it matter what one wears, what position one holds, or what work one does? Every human being is an extraordinary existence. Your perception of your husband and wife will now change.

  15. The Levirate Marriage and Women’s Historical Subjugation
    The levirate marriage (收婚制), or Suhonje, is mentioned in the Bible. Our ancient civil law also included the hyungsa-chwisu-je (兄死娶嫂制), though it has since been abolished. This practice reveals the harsh reality of women’s lives, where a widow was left with nothing upon her husband’s death. Remarriage was impossible. Her only recourse was her brother-in-law. Otherwise, she could not marry. Another option was bossam (보쌈), a form of abduction, but this was not a choice made by the woman herself. She had to be abducted. This required her to be beautiful enough for someone to take her at night. This was a legal form of kidnapping. Widows would subtly hope for such an abduction, wondering if a man carrying a bundle was coming for them. This historical context should make you realize the immense progress in women’s rights today.

  16. The Blessings of Reincarnation and the Path to Beauty
    You asked about the magnitude of blessings accumulated in past lives. Celebrities with beautiful faces, charm, and talent are believed to have performed many good deeds in previous lives, leading to their rebirth with gifts that bring joy to many. However, those who come to the Heaven House and meet the God-man are considered to have accumulated even greater blessings, because even the most captivating celebrities cannot graduate from Earth without knowing the God-man. Only those who recognize the God-man can ascend to the world of ideal forms. You asked if you have accumulated greater blessings than celebrities, and if so, why you couldn’t have been born with more beautiful faces. Celebrities’ beauty is a result of their evolutionary path. They are not necessarily more intelligent or blessed. They simply used their hearts beautifully. For example, a woman who cared for her father until his death, never marrying, or one who continuously helped an elderly man as if he were her father, would develop a disposition that leads to beauty in a subsequent life. Some people accumulate blessings that manifest as physical beauty, while others, through acts of compassion like farming to support parents and aid the elderly, might be reborn with different qualities, perhaps a strong character rather than beauty.

  17. The Nuances of Compassion and Rebirth
    Consider a person who nursed a leprosy patient with a disfigured nose, even marrying them and living a lifetime of care. Such an act of compassion, compensating for physical flaws and embracing the suffering of another, can lead to rebirth as a beautiful person. Those who treat leprosy patients in places like Sorokdo, for instance, accumulate blessings that can result in future beauty. In Africa, where two out of three people may have AIDS, some individuals shake hands, embrace, and preach the gospel, even contracting AIDS and dying. Such acts of profound compassion, overlooking physical adversity and offering love, lead to rebirth as a slender beauty, like Snow White. This principle operates with absolute precision. Conversely, those who feed the hungry, give alms, engage in social work, or build reservoirs to aid farmers might be reborn as influential politicians or strong warriors, not necessarily as beauties. The nature of one’s good deeds determines the form of rebirth.

  18. The Unforeseen Consequences of Benevolence
    If you save a wild boar with a broken leg, you might be reborn with beauty due to your compassionate heart. However, if that boar then destroys farmers’ sweet potato fields, you have inadvertently saved a “thief.” While your compassion is immense, the harm caused to the farmers’ livelihoods means you might be reborn as a beautiful but impoverished actress. This illustrates that while the intention is pure, the outcome can affect one’s future prosperity. A beautiful face does not guarantee wealth; different acts of service lead to different outcomes. The White Heaven operates with an intricate, unimaginable computational system. Therefore, harboring any dissatisfaction with one’s appearance is foolish. It is akin to a student complaining about a low test score when the teacher has accurately assessed their performance.

  19. The Diverse Rewards of Compassionate Acts
    For instance, someone who mended a nightingale’s leg might be reborn as a famous singer, inheriting a beautiful voice. A beautiful voice, like a beautiful face, is a reward. Imperfections are simply the scores one has received. We have no grounds for complaint. Heaven has issued our report cards, and there is no room for argument. Even if Buddha were to return, he would not deliver sermons as engaging or easy to understand as mine. A single, concise book would suffice to guide everyone to goodness.

  20. The Purpose of Earth and the Evolution of Self
    Earth serves as an incubator, a training ground for the birth of heavenly children, supplying humans to the White Heaven. We, at Heaven House, have passed the trials of evil, received blessings and heavenly decrees, and are the first in human history to meet the God-man directly. We are destined for the White Heaven, where we will become celestial beauties. Furthermore, archangels attain the highest authority in the White Heaven. The God-man creates something from nothing, controls dark matter and energy, commands unseen spirits, governs space and time, and all things obey his decree. At the end of time, the God-man will harvest ten million chosen souls from Earth, while the rest of humanity, like chaff, will be discarded into the realm of infinite emptiness, marking the beginning of judgment. You asked about the fierce competition that is the law of the universe and how we, as interconnected selves, can avoid envy and jealousy, instead wishing for others’ success and their elevation in the White Heaven hierarchy. I have spoken of the independent self. However, if only one person from a family comes to the Heaven House, what happens to the rest? You can bless your in-laws, grant them heavenly decrees, and send countless deceased ancestors to Heaven. The independent self is self-centered, focused only on oneself and one’s children.

  21. The Interconnected Self and Family Salvation
    However, this self matures. This is not mere growth, but maturation—an internal development. A mature daughter-in-law will secure heavenly decrees and blessings for her in-laws, maternal grandparents, and paternal grandparents, ensuring that her entire family goes to paradise. Only one person from a family needs to come. I do not demand that everyone come to the Heaven House. If just one person from a family comes, that entire family is saved. Conversely, if evil introduces a virus into one household, the entire family is at risk. We are the reverse of that virus. If one person recognizes Huh Kyung-young and comes to the Heaven House, that entire family is saved—from ancestors who died long ago to future descendants, including children and grandchildren, even great-grandparents. This signifies the completion of the interconnected self. The self must continuously evolve. One should not constantly elevate one’s own ego. Should you refuse to bless your mother-in-law because she once wronged you? No, you should do it for the sake of your children. You might find that your mother-in-law is reborn as your grandchild, whom you have also blessed and given a heavenly decree. Where does all this lead? To the well-being of all on Earth. Entire families go to Heaven. This is a positive outcome. In this era, you can quickly create ten million people for Heaven, even if they do not physically come to the Heaven House.

  22. Social Self, Interconnected Self, and the Futility of Material Wealth
    Women, you possess a social self. You must work to earn a living. Naturally, a woman who has worked develops a broader perspective than one who has not. Her social self is formed. She learns to navigate relationships with superiors and subordinates. While this social self is developed, the interconnected self must also be understood. It is not just about receiving blessings for oneself, but for one’s in-laws, parents, and even great-grandparents, including both maternal and paternal lines. This can be extensive. Holding onto money is ultimately futile; it only leads to disputes among children after one’s death. If a mother leaves ten million won, four siblings will quarrel over it because it cannot be perfectly divided. No one is willing to concede even a small amount. This is a dysfunctional family. The fractional amounts cause headaches. Therefore, even if only one person from a family comes to the Heaven House, they can save a hundred people in that lineage.

  23. The Buddhist Concept of “No-Self” and Its Limitations
    It is for this reason that Buddha, seeing this greedy world, advocated for no-self (無我). He urged people to abandon the “self” that wields a spear, representing egoism and exclusivity. By abandoning this self, true evolution emerges. However, this is not easily achieved. In Buddhism, this concept remains largely theoretical.

  24. The Eight Treasures of Buddhism vs. Christianity: A Comparison of Energy
    Buddhism, therefore, has zero energy. Its eight treasures—right enlightenment (正覺), nirvana (涅槃), liberation (解脫), bodhi (菩提), prajna (般若), samadhi (三昧), no-self (無我), and Buddhahood (成佛)—are philosophical concepts, not sources of cosmic energy. They represent moral principles, nothing more. Buddhism, as a religion, emphasizes self-reliance rather than dependence on the Creator. It aims for self-enlightenment, to become a Buddha through one’s own understanding. Christianity, in contrast, focuses on God as the absolute being, seeking direct connection to the divine. The eight treasures of Christianity—prayer, power, salvation, blessing, Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and Heaven—all possess energy. You can test this yourself. Try saying “Buddhahood” while holding someone’s hand; the energy will drop. Now try “Heaven” from Christianity; the energy remains stable. This indicates that Buddhahood is a realm unattainable by humans, existing in emptiness.

  25. The Historical Impact of Religious Energy
    This difference in energy has historically influenced nations. Why did Buddhist countries like India fall under the long-term dominion of Christian nations like Britain? Gandhi, for instance, studied law in England. Christian nations are overflowing with blessings, while Buddhist nations have often been subjugated. China, too, was under British influence. The power of Christianity lies in its inherent energy. Buddhist concepts, conversely, tend to lead to a decline in energy. While practicing Buddhism and doing good deeds can reduce misfortune, it does not guarantee entry into the White Heaven. One must meet me. Both Buddhism and Christianity, by promoting virtuous conduct, lead to prosperity. However, the energy of Buddhists is weaker than that of Christians. Christians are more proactive in evangelism, as seen in Africa, where Christian missionaries are far more prevalent than Buddhist ones. Institutions like Ewha Womans University and Yonsei University in Korea were founded by Christians, not by Buddhists from India. This fundamental difference in energy is crucial.

  26. My Universal Experience and the Nature of the God-man
    I have experienced both Buddhist temples and Christian churches, having been the son of a pastor. I have traversed all religions to understand human nature. However, I am beyond these roles. I am the God-man, who existed even 2,000 years ago without a fixed abode, residing in paradise. All these energies are real. Both Buddhism and Christianity are respectable religions. However, to enter the ranks of Heaven, one must come to the Heaven House and meet the God-man, who transcends all religions.

  27. The Miracle of Lineage and the Value of Every Human
    Never forget the one-in-a-trillion chance of your existence. When you look at someone, remember that they overcame one trillion odds to be here. Their ancestors, from the Silla Dynasty to the present, never failed to produce a son, ensuring the continuation of their lineage. If your female ancestor had only daughters, her line would have ended long ago. The fact that your ancestors continuously produced sons for tens of thousands of years is extraordinary. This means you cannot disrespect anyone. Even a woman cleaning a restroom has ancestors who performed countless good deeds to ensure her lineage continued to the 21st century. Therefore, when you look at someone, you must recognize the immense merit of their ancestors. Those whose lineage ended with daughters are no longer here. This is a miracle. The one-in-a-trillion chance, combined with an unbroken lineage from primeval times, makes every person an extraordinary being. You are receiving special recognition today. Do not take my words lightly. Disrespecting others incurs divine retribution. That is why I remain silent towards my detractors. While legal action may be taken, I do not disrespect them. Why should one doubt the God-man when life on Earth is fleeting? Do I appear to you as such a person? You are beautiful, my comrades on the path to Heaven. I see you with the affection of a father for his daughter. This is not strange; it is a sign of illness to perceive it otherwise. Even if I want to pinch you because you are so lovely, there is no ill intent. I simply hold you in high regard.

  28. The Healing Power of Blessing and the Purity of Blood
    Another testimony speaks of a woman who suffered from severe menstrual pain and heavy clotting, causing her anxiety and frequent trips to the restroom. After receiving a blessing, her first period was painless, with clear blood, and lasted only four days. She noticed her body improving with each visit to the God-man. I understand the human body well. You were originally created without defects; illness is an anomaly. This woman’s condition improved after my blessing. This demonstrates that blessings not only heal oneself but also bestow the power to heal others. While my disciples did not receive 100% of my divine authority, they did receive the power of blessing. Women must keep their blood pure for childbirth. Men’s blood is filtered by the kidneys, but they do not use it for reproduction. Women, however, need pure blood for conception. Men’s blood is generally impure, while women’s blood must be clear for fertility. Therefore, kidney filtration alone is insufficient for women.

  29. The Natural Purification of Blood in Men and Women
    Men’s blood is purified through nosebleeds during their youth, often occurring when they blow their nose or are fatigued. The volume of blood lost can be substantial. Women, conversely, shed blood through menstruation. This process ensures that women’s blood remains pure for childbearing. While nosebleeds can be inconvenient and lead to dizziness due to blood loss, they contribute to blood purity. Blood is precious. If you apply a sticker or similar item, blood does not spoil. However, without such measures, blood quickly deteriorates. It is beneficial to apply a sticker to the abdomen to prevent blood from spoiling. Once blood leaves the uterus, it is exposed and must be prevented from deteriorating.

  30. The Poem “Monologue” and the Journey to the Heaven House
    Here is a poem titled “Monologue” by Jeong Hye-gyeong from Seoul, a member of Heaven House. It reflects the journey of many: “Where did I come from? Where am I going? In those dark days, walking through a foggy labyrinth, one day, a voice appeared on my phone. It was clearly a light of salvation. Escaping the hazy maze, I stretched with joy, immersed in the words for years. Crying and laughing with the White Heaven’s language that stirred my soul, revealing the universe’s secrets, I lost track of time. My cells trembled, my body melted, intoxicated by the White Heaven’s words, a magic from Heaven. even now, I have no regrets. I wish to cast aside all earthly things and simply depart for that longed-for place, transcending space and time. To enjoy everything I desire, to meet my father whom I never knew in this life, and to flutter freely in the fashion of the White Heaven. just the thought fills my heart with overflowing joy. The dream House I sought for so long, the White Heaven. The blind cannot see, the deaf cannot hear. Yet, if one opens the door of their heart, this world becomes visible. Having accumulated blessings in a past life, I met the God-man, received blessings and a heavenly decree, and was promised the White Heaven. Who else in this world could bestow such blessings? Even if I knelt until my knees wore out, or fasted for a hundred days, how could I ever repay it all? Late at night on the last day of January, Jeong Hye-gyeong, Jung-gu, Seoul.” She now understands the blessings she has received.

  31. The Decline of Traditional Religions and the Rise of Heaven House
    I differ from other religious organizations. I have come to reorganize religions, and this process is gradually unfolding. Traditional religions are incurring massive deficits, with most churches, except for a few large ones, burdened by debt. Young people are no longer drawn to them, their attention captivated by the vast content available on their phones. In the past, people had only the Bible to read. But today’s youth find it difficult to engage with scripture due to the abundance of other distractions. I have come to gather those destined for the White Heaven, not necessarily those who read the Bible. Those who come last will be first. Those who come last will enter the White Heaven first.

  32. The Hidden Years of Jesus and the Overlap of Scriptures
    Huh Seong-jeong, author of “Baekje of the Continent, Silla of Manchuria,” has extensively compared Jesus and Buddha. While not the most critical aspect, his insights into my time in India are profound. I traveled not only in India but also in Sri Lanka, the Middle East, and all regions inhabited by Abraham’s descendants. This is recorded here. The “Aquarian Gospel of Jesus the Christ,” received by American minister Levi Dowling through the Akashic Records—a cosmic computer server—details Jesus’s life from ages 12 to 30, a period largely absent from the canonical Bible. This gospel reveals Jesus’s travels through India, Pakistan, Bangladesh, the Himalayas, Nepal, Tibet, Persia, Greece, and Egypt, where he studied various worldly disciplines and propagated the truths he brought from Heaven. The first reason to study the Aquarian Gospel is to reconstruct Jesus’s missing youth. The second is to verify the Buddhist content within the Bible. There are over 40 similarities between the Bible and Buddhist scriptures. The question of which copied which can be resolved by examining their compilation dates. Buddhist scriptures were compiled much earlier, with the first compilation by Mahakasyapa in the 5th century BCE, followed by the Agamas in the 4th century BCE, further compilations under Emperor Ashoka in the 3rd century BCE, and the completion of Mahayana sutras like the Prajnaparamita, Lotus, and Avatamsaka Sutras in the 2nd century BCE under Emperor Kanishka. In contrast, the earliest New Testament writings, Paul’s epistles, date to around 50 CE, followed by the Gospels of Mark (70 CE), Matthew (80 CE), Luke (90 CE), and John (100 CE). This indicates that Buddhist scriptures predate the Bible by over 200 years, making it highly probable that the Bible drew from Buddhist texts. The long-standing debate over plagiarism between the Bible and Buddhist scriptures thus concludes in favor of Buddhism.

  33. The Suppression of Truth and the Church’s Misconduct
    The striking similarities between the Bible and Buddhist scriptures, with over 40 shared narratives, are remarkable. This calls for cooperation between Christianity and Buddhism, rather than continued disputes over authenticity. Luke’s Gospel, despite promising a detailed account of Jesus’s life from beginning to end, omits his youth entirely. The Aquarian Gospel, however, fills this gap, describing Jesus’s journey: at age 12, he traveled to India, studying Vedic scriptures and the Laws of Manu at the Jagannath Temple. He then studied medicine under Udoraka in Varanasi. Witnessing the caste system, he advocated for human equality, gaining significant support among the lower castes. He learned of his father Joseph’s death and sent a letter of condolence to his mother Mary. At 16, he was expelled from the Brahman temple for criticizing the caste system and went to Nepal, where he met the Buddhist master Vidapachi, who recognized his wisdom and bestowed upon him the titles of “Jewish Saint” and “Living Oracle of God.” In Tibet, he studied ancient Buddhist texts with the sage Mengustel, mastering core Buddhist doctrines. He returned home via Ladakh and Kashmir, healing the sick and comforting people along the way. At 24, he returned to Persia, meeting the three Magi who had visited him at birth. He passed through Ur of the Chaldees, his ancestor Abraham’s homeland, and Babylon, where his ancestors had been exiled. Finally, at 24, he returned to Nazareth, where his family, viewing him as an ambitious wanderer, treated him coldly. A year later, he went to Athens, meeting the saint Apollo and delivering a moving speech on spiritual purity. At 25, he arrived in Heliopolis, Egypt, where he joined a brotherhood to study Egyptian mysticism, passing seven trials and receiving the title of “Christ.” At that moment, heavenly bells chimed, a white dove descended upon him, and a voice declared, “This is the Christ,” to which all living beings responded, “Amen.” At age 30, he began his public ministry in Israel, which ended three years later with his crucifixion, resurrection, and ascension. The omission of Jesus’s youth from the New Testament by early Christian editors was a grave error. It is illogical to suggest that Jesus, a figure of profound enlightenment, simply appeared without any spiritual journey. God, in His immense love for humanity, granted free will and even incarnated as a human. To disregard this divine love and erase Jesus’s formative years is an affront to God. Furthermore, the church’s audacity is evident in its extensive use and citation of Buddhist content in over 40 passages of the New Testament, while simultaneously stripping the Bible of any Buddhist influence. The removal of Jesus’s spiritual journey from the New Testament constitutes a deviation from truth by the church.

  34. Parallels Between Buddhist and Christian Narratives
    Let us examine some of the ways the Catholic Church and early Christianity utilized and then expunged Buddhist elements from the Bible.

  35. Divine Descent: Both Jesus and Buddha are depicted as descending from heaven with a special mission to save humanity. The Bible adopts the Buddhist motif of Sakyamuni descending from the Tushita heaven to aid sentient beings.

  36. Miraculous Conception: Both Jesus and Buddha are born through auspicious dreams and without sexual intercourse. Jesus’s conception is foretold to Joseph in a dream, while Buddha’s mother dreams of a white elephant and conceives without her husband.

  37. Visits of Sages: Jesus receives visits from the Magi, guided by a star, while Buddha is visited by the sage Asita, who recognizes his future greatness.

  38. Prophecies of Destiny: Simeon prophesies Jesus’s role as savior, just as Asita prophesies Buddha’s enlightenment.

  39. Admiration by Elders: An old woman named Anna praises baby Jesus, mirroring an old woman’s admiration for young Buddha in the Buddhacarita.

  40. Escape from Infanticide: Herod’s massacre of infants to eliminate Jesus parallels a king’s attempt to kill the infant Maitreya, who is saved by his parents’ escape.

  41. River Rituals: Jesus’s baptism in the Jordan River, accompanied by a divine voice and a dove, is similar to Buddha’s enthronement ceremony by a river, with heavenly sounds and peacocks.

  42. Proclamation by a Forerunner: John the Baptist proclaims Jesus as the “Lamb of God,” akin to Kashyapa proclaiming Buddha as the “Heavenly Teacher.”

  43. Rejection in Hometown: Both Jesus and Buddha are disrespected in their hometowns, where people question their origins and status.

  44. The Samaritan Woman and Matanga Woman: Both Jesus and Ananda (Buddha’s disciple) ask for water from women of lower status at a well. Both women initially refuse due to social barriers, but are eventually converted through teachings on equality and eternal life. The settings, characters, and dialogues are remarkably similar.

  45. Widow’s Mite and Poor Woman’s Lamp: Both scriptures emphasize the importance of sincerity and heart in offerings, rather than the amount, through stories of a poor widow’s offering and a poor woman’s lamp.

  46. Sacrifice of the Body to Avoid Sin: Both texts advocate for extreme measures, even self-mutilation, to avoid sin, emphasizing the severity of transgression.

  47. Faith and Walking on Water: Both Jesus and Peter, and Buddha and his disciples, walk on water, demonstrating that strong faith enables miracles, while weak faith leads to failure.

  48. Calming the Storm: Both Jesus and a man of strong faith in Buddhist texts calm storms, highlighting the power of belief in overcoming adversity.

  49. Seeking the Kingdom First: Both Jesus and Buddha instruct their disciples not to worry about material needs but to prioritize spiritual pursuits.

  50. Parable of the Grains: Both scriptures use the analogy of good grains and chaff to distinguish between the righteous and the unrighteous.

  51. Instructions for Evangelism: Both Jesus and Buddha give similar instructions to their disciples regarding attire, provisions, and conduct during missionary journeys.

  52. Appearance of False Prophets: Both texts warn of false Christs or saints appearing at the end of times, emphasizing the importance of perseverance.

  53. Origin of Evil in the Heart: Both scriptures state that evil originates from within the human heart, listing similar vices like murder, lust, theft, greed, and anger.

  54. Parable of the Prodigal Son: Both the Bible’s prodigal son and the Buddhist parable of the rich man and his lost son (the “poor son”) depict a son who squanders his inheritance, returns to his father, and is forgiven, illustrating themes of repentance and compassion.

  55. Helping the Poor as Helping the Divine: Both Jesus and Buddha teach that helping the poor and marginalized is equivalent to helping them directly, emphasizing selfless giving.

These numerous parallels strongly suggest that the New Testament editors were aware of and drew from Buddhist scriptures, while often removing explicit Buddhist references.

  1. The God-man’s Role in Rectifying Religious Misconceptions
    The comparison of Buddhist and Christian scriptures reveals that the Bible often omits Buddhist elements. However, my travels in Pakistan and India during my time as Jesus are factual. The crucial point is that Buddhist terms lack energy. Early Buddhism was a philosophical text, a collection of truths and righteous sayings, but it was not connected to an absolute being. It arose organically in India, like the indigenous religions of Korea that worshipped the Three Goddesses. It was a religion born in India, unrelated to a heavenly God. Thus, it recognized many gods. The caste system in India—Brahmin, Kshatriya, Vaishya, Sudra—necessitated a belief in reincarnation to offer hope to the lower classes, which fostered the development of Buddhism. However, this philosophical reincarnation differs from the divine reincarnation revealed by God. The Buddhist view of reincarnation and my divine faith, as articulated by God, exclude energy from Buddhist concepts. This is why Jewish people are intellectually superior to Indians. They chose to exclude energy-less concepts. Buddhism became a persecuted religion, driven out of India to Tibet, then to China, Korea, and finally Japan, with nowhere else to go. Christianity, however, is different. Catholicism adopted the Buddhist rosary. All European churches, like Notre Dame, were originally temples. The term “church” did not exist; they were all “temples.” The term “saint” was used, not “priest” or “pastor.” These terms emerged later. The formation of Christianity and Judaism differs fundamentally from that of Buddhism. While Christianity borrowed from Buddhism, it borrowed more from Judaism. These religions, originating in different cultural spheres, became intertwined. However, divine intervention is absent in Buddhism; it is a philosophy. Therefore, no energy emanates from any of its names. Christianity is neither purely Jewish nor purely Buddhist; it is a middle ground. The Chinese character for Christianity, Gidokgyo (基督敎), signifies a foundational religion that seeks to understand the Creator, the origin of humanity. Buddhism, represented by the character Bulgyo (佛敎), implies human beings undergoing reincarnation across the universe. The character Bul (佛) depicts a person (人) undergoing cycles of rebirth, returning to human form. This signifies reincarnation through heaven and earth, through emptiness. This is the meaning of Bul (佛), the Buddha. The meanings are distinct. Christianity seeks to uncover the Creator, our origin, the very first cause. This differs from Judaism. Judaism involved animal sacrifices—oxen and sheep—performed by Levite priests. The meat was offered, then burned outside until it turned to ash. The immense stench of burning meat and the constant sacrifices were central to Judaism. After my death, the temple veil was torn, signifying the end of such practices, replaced by the sacrifice of Jesus’s blood.

  2. The Fundamental Divergence of Religious Principles
    The origins of Buddhism and Christianity are entirely different. Buddhism, which believes in reincarnation, would never condone the killing of animals, especially cows, which are considered sacred. Judaism and Christianity, however, were founded on the principle of animal sacrifice to Heaven, requiring the burning of pure calves and the sprinkling of their blood. This contrasts sharply with Buddhism’s prohibition of killing. Heaven does not desire animal sacrifices. While there are elements of Sakyamuni’s teachings and reincarnation in my message, both Buddhist and Jewish traditions contain pitfalls. I am here to correct these. Just as a single piece of clothing incorporates both Eastern and Western weaving techniques, so too do Christianity and Buddhism contain elements from both East and West. They are not purely Eastern or Western. This intermingling is inevitable. However, the question is whether the Creator actually intervened. I came from the Christian side, as Jesus. Did I create a religion? Heaven House, while containing Christian elements, is where the returning Jesus transcends religion. I did not intervene in the conflict between Christianity and Buddhism; I came independently as a super-religion. All religions are now in a transitional phase. They did not know the number of stars or inhabited planets, and they persecuted those who advocated for heliocentrism. Galileo, reborn as Copernicus, returned to prove his earlier claims. This demonstrates reincarnation.

  3. The Synthesis of Truth and the Uniqueness of the God-man’s Message
    While Buddhist reincarnation holds some truth, it was not divinely inspired. My words offer the ultimate conclusion. Sakyamuni died after consuming a meal, likely poisoned, given by a devoted follower. He accepted his death silently, without revealing the poison. This was a purely human death, without divine intervention. Furthermore, Sakyamuni’s cousin, Devadatta, relentlessly tormented him from childhood, even attempting to kill him and frame him with false accusations. Sakyamuni confessed that he could not change his cousin through his teachings. This reveals the limitations of a saint’s power. He questioned his ability to change the world if he could not even change his own brother. This honest portrayal is found in early Buddhist scriptures, though later disciples often omitted such unflattering details. The Bible, in contrast, contains many embarrassing accounts, such as King David’s adultery, which is part of Jesus’s lineage. All sorts of transgressions are openly depicted in the Bible. Buddhist scriptures, however, tend to remove such negative aspects, presenting only the positive. The Bible, if examined closely, reveals a candid portrayal of human flaws, from Abraham’s infidelity to David’s actions. The lineage of Judah, my ancestor, was not always glorious. These accounts are honest, but they lack the presence of the Father God; they are only stories of the Son. In Heaven House, the Father God has arrived. When I was Jesus, I could not bestow blessings as I do now, nor could you save people. It was only after Jesus’s ascension, at Pentecost, that the Holy Spirit, with the Father God’s intervention, descended upon a select few, granting them powers akin to blessings. This is the first time such an event has occurred in world history, and you have received this grace.

  4. The Principle of Universality and the Attainment of Heaven
    Did I choose only you to receive this grace? No, you chose it yourselves. This is the principle of universality. You were not specially chosen or unique. You performed good deeds and lived virtuously, bringing you to the threshold of the White Heaven. This is not a matter of special selection by Heaven. You have earned the right to go to Heaven. You are qualified to enter Heaven. This is the principle of universality. You have earned the opportunity to go to Heaven. You created this path yourselves. You are good souls who have persevered until my arrival in the 21st century. If your father had not had a son in the Joseon Dynasty or the Silla Dynasty, your lineage would have ended. The fact that your ancestors continuously produced sons from primeval times until now means you are here today. Your ancestors performed countless good deeds to bring you to this point, to meet me. You are not special individuals. You have consistently done good deeds, and your ancestors continuously produced sons, launching you like a missile to meet me. By meeting me, your entire family can now go to the White Heaven and Heaven. Your family’s mission is complete. You must never forget this. You have earned this through your own efforts, through the principle of universality. Everyone was given the same opportunity, and you have become part of the White Heaven’s outer circle. You have lived virtuously. You passed the test, avoiding negative paths. Therefore, you, the chosen ones gathered here, are qualified to live eternally in Heaven.

  5. Gratitude and the God-man’s Mission
    Today, I have corrected the misconceptions of all religions as the returning Jesus and the God-man, and I have answered your questions and shared testimonies. Thank you for dedicating your precious time to communicate with us. You will have many opportunities to express your gratitude in the White Heaven. You are truly extraordinary individuals. That is why I am always so joyful when I come here. I am not here to educate a group of bad people. Now, let us clench our right fists and declare: “I am going to the White Heaven! I am going to the White Heaven! It is confirmed!” Let us listen to the song.

1. what is the primary reason for the absence of fear among those who come to “Haneulgung”?

① They have achieved great wealth.
② They are protected by powerful individuals.
③ They are destined for White Heaven (Heaven).
④ They have overcome all earthly challenges.

(③ They are destined for White Heaven (Heaven).)

  1. True or False: the sound of the Earth rotating is inaudible to humans because it is too soft.

(False, the sound of the Earth rotating is inaudible because it is too loud, and human ears are designed to filter out such high decibel sounds to prevent harm.)

  1. Fill-in-the-blank: He identifies the “first gospel” as the sound of the universe, such as waves, stars, and the Earth, while the “second gospel” is the sound of a mother’s __ in the womb.

(heartbeat)

  1. What is His view on the “Hyungsachwisu-je” (levirate marriage) system from ancient times?
    ① It was a progressive system that empowered women.
    ② It was a system that highlighted the difficult plight of women.
    ③ It was a system that ensured equal property rights for women.
    ④ It was a system that promoted marital harmony.

(② It was a system that highlighted the difficult plight of women.)

Intermediate

  1. what is the main difference in energy between Buddhist and Christian concepts?
    ① Buddhist concepts have strong energy, while Christian concepts do not.
    ② Both Buddhist and Christian concepts have equal energy.
    ③ Buddhist concepts have no energy, while Christian concepts do.
    ④ Energy levels depend on the individual’s faith, not the religion.

(③ Buddhist concepts have no energy, while Christian concepts do.)

  1. True or False: He asserts that all humans are born as a result of one out of a trillion sperm successfully fertilizing an egg, making each individual a “great being.”

(True, each person’s existence is a result of one out of a trillion sperm, highlighting the immense value and uniqueness of every individual.)

  1. He discusses different types of “good deeds” and their corresponding outcomes in reincarnation. If someone helps a suffering crow, what kind of reincarnation might they expect, and why?

(They might be reborn as a beautiful queen living in a House. The crow is described as an animal that only eats harmful insects, making saving it a pure act of kindness without negative consequences for others, leading to a highly favorable rebirth.)

  1. What is His perspective on the relationship between the editing of the Bible and Buddhist scriptures?
    ① The Bible was edited first, influencing Buddhist scriptures.
    ② Buddhist scriptures were edited first, influencing the Bible.
    ③ Both were edited independently with no influence on each other.
    ④ The editing processes are too complex to determine influence.

(② Buddhist scriptures were edited first, influencing the Bible.)

  1. Short Answer: Explain His concept of “연대적 자아” (collective self) in the context of Haneulgung.

(The “collective self” refers to the idea that an individual who comes to Haneulgung can extend blessings and “명패” (nameplate for heaven) to their entire family, including deceased ancestors and future descendants, ensuring their salvation. This contrasts with a “독립적 자아” (independent self) that only focuses on personal salvation.)

Advanced

  1. what is the true nature of the sun, and how does it generate heat?
    ① It is a burning ball of gas, generating heat through combustion.
    ② It is a “living diamond” (생다이아몬드) that generates heat through internal light reflection.
    ③ It is a celestial body with a temperature of 1 billion degrees, similar to Earth’s core.
    ④ It is a cold, dark object that only appears bright due to atmospheric effects.

(② It is a “living diamond” (생다이아몬드) that generates heat through internal light reflection. He explains that the sun is made of “living diamond” at 0 degrees Celsius, which traps and reflects light internally, generating heat without burning.)

  1. Short Answer: How does Mr. Huh connect the story of Copernicus and Galileo to the concept of reincarnation and divine justice?

( Copernicus reincarnated as Galileo to prove his heliocentric theory, which was unjustly rejected during his previous life. This demonstrates that divine justice ensures truth eventually prevails, even if it takes multiple lifetimes.)

  1. Short Answer: Explain His interpretation of the “Tree of Knowledge of Good and Evil” and the “Tree of Life” in the context of human existence on Earth.

(He views Earth as a training ground where humans are tested with the “Tree of Knowledge of Good and Evil” to develop their moral understanding and the “Tree of Life” to foster attachment to life. These elements serve as educational tools to help individuals discern good from evil and overcome temptations, preparing them for White Heaven.)

  1. Short Answer: Describe His unique perspective on the lineage of individuals, particularly regarding the continuous birth of sons, and what this signifies.

( for any individual to exist in the present, their ancestral line must have continuously produced sons from primeval times until now, without a single break. This unbroken lineage signifies immense ancestral merit and good deeds, making every person a “great being” whose existence is a miracle.)

What is the core difference between Buddhism and Christianity? Buddhism is a philosophy that emphasizes self-enlightenment, while Christianity is a religion that focuses on a creator God and salvation.

  1. The Importance of Joy and Helping Others
    Joy is essential in life, and helping others, especially those in need, can bring happiness and spiritual rewards.

1.1. Finding Joy in Life

  1. It is important to always have joy, even when things are difficult.
  2. People feel joy when their children succeed or when they save money.
  3. Donating to the Haneulgung (“Heaven House”) can also bring joy, even if it means giving something up.

1.2. The Example of an 82-Year-Old Man

  1. An 82-year-old man adopted two Black children in Africa and used his wealth to help poor people, rather than giving it to his successful biological children.

  2. In Africa, many people have AIDS, making handshakes risky, but the man still helped those in need.

  3. He believed that giving to biological family members does not earn spiritual rewards, only fulfilling an obligation.

  4. It is remarkable that he adopted children at 82, as he would not live long enough to raise them.

  5. Welcome to Haneulgung and the Power of Belief
    Visitors are welcomed to Haneulgung, a sacred place where their destiny can change, and where the influence of Huh Kyung-young can bring strength and eliminate fear.

2.1. The Sacredness of Haneulgung

  1. Haneulgung is a sacred place where one’s luck and destiny can change.
  2. Placing Huh Kyung-young’s name or picture on objects, like milk, can prevent them from spoiling and strengthen people physically and mentally.
  3. This demonstrates Huh Kyung-young’s unified field theory, which Albert Einstein sought.
  4. Huh Kyung-young is believed to control the universe and hosts events at Haneulgung.

2.2. Overcoming Fear

  1. Haneulgung is considered the best sacred site in the world, where fear and worries disappear.

  2. Fear is associated with sinners, but those destined for White Heaven should not be afraid.

  3. Understanding the Gospels and Spiritual Lineage
    He explains the different gospels, emphasizing the importance of the Book of Hebrews for understanding the connections between biblical figures, and discusses the lineage of Abraham and its global impact.

3.1. The Five Gospels

  1. The Book of Isaiah 41:10 states, “Do not fear, for I am with you; do not be dismayed, for I am your God. I will strengthen you and help you; I will uphold you with my righteous right hand,” which suggests that fear is unnecessary.
  2. The First Gospel is the sound of nature, like waves and celestial bodies, which humans cannot hear directly without dying.
  3. The Earth rotates at 1,609 km/h and revolves at 107,160 km/h, creating a sound that would kill humans if heard.
  4. This sound is naturally filtered to protect human ears.
  5. The Second Gospel is the sound of a mother’s heartbeat heard in the womb.
  6. The Third Gospel is the Old Testament.
  7. The Fourth Gospel consists of the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which contain the words of Jesus.
  8. The Fifth Gospel is the Book of Hebrews, which connects the Old and New Testaments.

3.2. The Significance of the Book of Hebrews

  1. The Book of Hebrews explains the relationships between figures like Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek.
  2. Jesus was a descendant of David from the tribe of Judah, which meant he could not be a priest, as only the tribe of Levi could hold that role.
  3. However, the Book of Hebrews explains that Jesus was of the lineage of Melchizedek, who was not from a Jewish tribe and received a tithe from Abraham.
  4. This lineage allowed Jesus to become a high priest, as Melchizedek blessed Abraham and helped the Jewish tribes, just as Jesus helped the Jews of the Old Testament.
  5. The Book of Hebrews clarifies Jesus’s identity beyond being merely a descendant of David or Judah.
  6. Understanding the Book of Hebrews is crucial for comprehending the entire Bible, acting as its key.
  7. Without it, one cannot understand the relationships between figures like Jesus, Abraham, and Adam.
  8. Only Huh Kyung-young, as the God-man (divine being), fully understands these secrets.

3.3. The Seven Gospels and the God-man’s Role

  1. He defines the Fifth Gospel as the Book of Hebrews, which connects the Old and New Testaments.
  2. The Sixth Gospel is the Book of Revelation.
  3. The Seventh Gospel is the appearance of the God-man, which signifies the breaking of the seventh seal mentioned in Revelation.
  4. This means that people do not need to understand the Bible in great detail.

3.4. The Lineage of Abraham and Global Conflict

  1. Those who are too intellectual or stuck in the Third Gospel (Old Testament) may find it difficult to meet the God-man.

  2. Approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s population, are descendants of Abraham.

  3. The descendants of Ishmael are far more numerous than the 12 tribes of Israel.

  4. This division among Abraham’s descendants is believed to lead to the Armageddon War.

  5. Historical Social Systems and the Value of Life
    He discusses historical social systems, particularly the levirate marriage and women’s lack of rights, and emphasizes the immense value of every human life.

4.1. Levirate Marriage and Women’s Rights

  1. The levirate marriage (Suhonje in the Bible, Hyongsachwisu-je in Korean law) was a system where a younger brother would marry his deceased older brother’s wife.
  2. This system arose because Israel, a nation frequently at war, had many widows.
  3. Men often died in battle due to the use of swords and arrows, leading to widespread widowhood.
  4. In some villages, almost all women were widows.
  5. Women in ancient times had no inheritance rights and could not own land, making divorce impossible without financial support from a man.
  6. This system, though seemingly harsh, prevented divorce and ensured women’s survival.
  7. He suggests that women today, who have more rights, should understand the difficulties of the past and be more understanding of their husbands.

4.2. The Immense Value of Each Human Life

  1. Each person’s existence is incredibly rare and valuable, as it results from the sacrifice of approximately one trillion sperm.

  2. He encourages people to re-evaluate their relationships, especially with their spouses, recognizing their immense fortune.

  3. A spouse who is with someone destined for White Heaven is incredibly blessed.

  4. Instead of criticizing a spouse who speaks negatively of Huh Kyung-young, one should understand that they are taking on the negativity.

  5. A positive change in behavior can lead a spouse to secretly investigate Huh Kyung-young’s teachings.

  6. People who possess good things, like nice cars or clothes, should be humble.

  7. He gives an example of taking responsibility and offering compensation even when the other party is at fault in a car accident.

  8. Arrogance can lead to negative consequences, as seen in cases of wealthy individuals committing crimes.

  9. Everyone, regardless of their appearance, job, or status, is a remarkable being.

  10. The God-man’s Teachings on Karma, Reincarnation, and Religious Differences
    He explains how past actions influence one’s appearance and circumstances in future lives, clarifies the differences in energy and philosophy between Buddhism and Christianity, and asserts the unique role of the God-man in guiding humanity.

5.1. Karma and Reincarnation: How Actions Shape Future Lives

  1. Celebrities with attractive appearances or talents are believed to have performed good deeds in past lives.
  2. However, those who come to Haneulgung and meet the God-man are considered to have accumulated even greater blessings.
  3. The type of good deeds performed determines the nature of one’s reincarnation.
  4. Acts of filial piety or caring for the sick can lead to being reborn with beauty.
  5. Helping those with physical deformities can result in being reborn as a beautiful person.
  6. Acts of compassion, like helping AIDS patients, can lead to being reborn as a slender beauty.
  7. Socially beneficial acts, like building reservoirs, can lead to being reborn as a great politician or a strong warrior.
  8. Saving an animal’s life can lead to beauty, but the animal’s impact on others affects one’s wealth.
  9. Saving a wild boar that destroys crops might lead to being reborn as a beautiful but poor person.
  10. The specific animal one helps also influences the outcome.
  11. Helping a crane (which eats many living things) results in less beauty and wealth than helping a magpie or crow.
  12. Helping a crow (which eats only harmful insects) can lead to being reborn as a beautiful queen.
  13. Helping a magpie (which destroys crops) results in beauty but poverty.
  14. These examples illustrate the complex system of karma and reincarnation in White Heaven.
  15. People should not complain about their appearance, as it reflects their past actions.
  16. Helping a nightingale can lead to being reborn as a famous singer.
  17. Both beautiful voices and faces are rewards, and imperfections are also a result of one’s accumulated scores.

5.2. The God-man’s Unique Teachings and the Purpose of Earth

  1. He’s teachings are easy to understand and more comprehensive than traditional scriptures.
  2. Earth serves as an incubator and training ground to supply humans to the White Heaven.
  3. Those who come to Haneulgung and recognize the God-man are considered to have overcome trials and are destined for White Heaven, where they will become great archangels.
  4. The God-man is believed to create from nothing, control dark matter and energy, manage spirits, and govern space-time.
  5. The God-man is harvesting 10 million “grains” from Earth, while the rest of humanity will be discarded.

5.3. Independent vs. Collective Self and Family Salvation

  1. The universe operates on a principle of intense competition.
  2. While people often focus on their “independent self” (selfishness), the God-man encourages a “collective self”.
  3. If even one person from a family comes to Haneulgung, that person can bless and provide Myeongpae (Heavenly ID) for their entire family, including deceased ancestors, ensuring their salvation.
  4. This is like an “anti-COVID” effect, where one person’s connection to Haneulgung protects the whole family.
  5. The “self” should evolve and mature, not just grow.
  6. Even if a mother-in-law was difficult in the past, blessing her is beneficial for one’s children.
  7. This collective salvation allows millions to reach White Heaven quickly.
  8. While a “social self” is developed through work and interactions, the “collective self” extends to blessing all family members, including distant ancestors.
  9. Hoarding money is futile, as it often leads to family disputes after death.
  10. One person from Haneulgung can save a hundred people in their family.

5.4. The Fundamental Differences Between Buddhism and Christianity

  1. Buddhism emphasizes “Mu-a” (no-self) and “Jin-hwa” (true self), but it is a philosophical ideal rather than a practical path to enlightenment.
  2. Buddhism’s eight treasures (enlightenment, nirvana, liberation, wisdom, meditation, no-self, Buddhahood) lack spiritual energy.
  3. He demonstrates this by showing that saying “Buddhahood” does not generate energy, unlike saying “Heaven” in Christianity.
  4. Buddhahood is an unattainable state for humans.
  5. Christianity’s eight treasures (prayer, power, salvation, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, heaven) all possess spiritual energy.
  6. Buddhism is a philosophy focused on self-enlightenment, without reliance on a creator God.
  7. Christianity, in contrast, focuses on a creator God and seeks direct connection with the absolute being.
  8. He, having experienced various religions, found no energy in them.
  9. The lack of energy in Buddhism led to Asian nations being colonized by Christian nations.
  10. While Buddhism encourages good deeds, which can lead to a better rebirth, it does not guarantee entry into the White Heaven.
  11. Both religions promote good conduct, but Christianity has a stronger energy and more active missionary efforts.
  12. Christian missionaries established many educational institutions, unlike Buddhist missionaries.
  13. He, having experienced both Buddhist temples and Christian churches, understands these differences.
  14. Both Buddhism and Christianity are respectable religions, but only by meeting the God-man at Haneulgung can one enter the path to Heaven.

5.5. The Miracle of Your Existence and Ancestral Blessings

  1. Each person’s existence is a miracle, as it required one trillion sperm to be overcome for their conception.

  2. Furthermore, one’s lineage has continued unbroken from ancient times to the present, meaning there was never a generation where only daughters were born.

  3. This unbroken lineage is a testament to the immense good deeds of one’s ancestors.

  4. Therefore, one should never disrespect anyone, as everyone carries this incredible ancestral legacy.

  5. even those who criticize him are not disrespected.

  6. Reincarnation of Copernicus as Galileo and the Importance of Dental Health
    He reveals that Copernicus reincarnated as Galileo to prove his heliocentric theory and highlights the critical role of dental health for overall well-being.

6.1. Copernicus’s Reincarnation as Galileo

  1. Copernicus reincarnated as Galileo to prove his heliocentric theory, which he was persecuted for in his previous life.
  2. Galileo was born about 100 years after Copernicus’s death, at a time when science had advanced enough to understand heliocentrism.
  3. Only Galileo, as the reincarnation of Copernicus, had the ability to prove the theory.
  4. This demonstrates the precise and powerful nature of White Heaven’s justice.
  5. He, through his Yeomyeongtong (ability to see past lives), can confirm such reincarnations, unlike Buddhist figures who only possessed Yuktong (six supernatural powers).

6.2. The Critical Role of Dental Health

  1. Proper dental alignment is crucial for health, as misaligned teeth can lead to dementia and stroke.

  2. The act of chewing and the contact of molars stimulate the brain.

  3. If one struggles to remember something, opening the mouth wide and clenching the molars can help.

  4. Dental inflammation is extremely dangerous and should be treated immediately.

  5. Taking B-complex vitamins (like Bicom) can help with oral inflammation.

  6. Ethical Business Practices and the Universe’s Design
    He praises Yuhan Corporation for its ethical business practices, explains the scientific and spiritual design of the universe, and reiterates the purpose of Earth as a training ground for White Heaven.

7.1. Yuhan Corporation as an Ethical Business Model

  1. He praises Yuhan Corporation because its founder, Yoo Il-han, created it as a public enterprise, not passing it to his children.
  2. Yuhan Corporation focuses on producing essential health products like vitamins, rather than profitable beverages, demonstrating its ethical commitment.
  3. Despite its ethical stance, Yuhan Corporation has fallen in rankings due to other pharmaceutical companies producing popular drinks.
  4. He, though not a shareholder, admires Yuhan’s commitment to social responsibility over profit.

7.2. The Universe’s Precise Design and the Nature of the Sun

  1. The universe contains an immense number of stars where humans live, specifically 362 trillion, 880 billion stars.
  2. This precise number is known only to the God-man, not to scientists or other religious figures.
  3. The sun is not a burning ball of fire but a living diamond that generates light and heat through internal reflection, similar to how a 63-story building’s windows can focus light to cause fires without being hot itself.
  4. The sun’s temperature is actually 0 degrees Celsius, not 100 million degrees, which is the temperature of Earth’s core.
  5. All human-inhabited planets operate on the same principles, with similar forms and consciences, differing only in cultural development.

7.3. Earth as a Training Ground and the Purpose of Good and Evil

  1. The universe operates on cycles of repetition, but White Heaven offers a state beyond repetition, where joy and memories of past lives are fully accessible.

  2. Earth is a training ground where humans learn about good and evil, symbolized by the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life.

  3. The story of Adam and Eve eating the forbidden fruit illustrates how humans gained awareness of their nakedness and the concept of good and evil.

  4. Animals, unlike humans, have not eaten the forbidden fruit and therefore do not experience shame or self-consciousness.

  5. The forbidden fruit represents a test for humanity, similar to a teacher leaving tempting bread for hungry students to see who will resist.

  6. Resisting temptations like alcohol and cigarettes, even when surrounded by peers who indulge, is a test of character.

  7. The Tree of Life fosters attachment to life, while the Tree of Knowledge of Good and Evil can lead to judgment and finding fault in others.

  8. Most people have accumulated many sins and few good deeds, but the God-man sees only the good in them.

  9. Those who have come to Haneulgung are considered “graduates” who have passed the test and are destined for Heaven.

  10. The God-man’s lectures are primarily for those outside Haneulgung, to encourage them to come.

  11. Testimonies of Healing and the God-man’s Unique Power
    He shares testimonies of miraculous healings and personal transformations experienced by followers, emphasizing the unique and powerful blessings bestowed by the God-man.

8.1. Miraculous Healing Through the God-man’s Power

  1. A follower recounts how a woman who collapsed and stopped breathing was revived by the follower saying “Be light, be light” while holding her arm.
  2. The woman, a foreigner, refused hospital care and was able to speak and move normally, demonstrating the power of the God-man’s blessing.
  3. This experience confirmed that the blessings received from the God-man are real and powerful.
  4. He asserts that his blessings are unique and cannot be replicated by others.
  5. Another testimony describes a woman who experienced severe menstrual pain and heavy bleeding, but after receiving the God-man’s blessing, her periods became painless, lighter, and shorter.
  6. He explains that human bodies are designed to be healthy, and illnesses are deviations.
  7. The God-man’s blessing not only heals the individual but also grants them the power to heal others.
  8. Women’s blood needs to be pure for childbearing, which is why they menstruate, while men’s blood is purified through nosebleeds.
  9. He notes that nosebleeds in men, though inconvenient, serve a similar purpose to menstruation in women, purifying the blood.
  10. Women’s blood, when outside the body, needs to be protected from spoilage, which is why sanitary products are useful.

8.2. A Follower’s Poetic Expression of Gratitude

  1. A follower named Jeong Hye-gyeong from Seoul shares a poem titled “Monologue,” expressing her journey from confusion to enlightenment after encountering the God-man.

  2. The poem describes the God-man’s words as a “light of salvation” that revealed the universe’s secrets and brought joy.

  3. She feels her body and soul are transformed by the “magic of Heaven” and longs to go to the White Heaven, where she can meet her father and enjoy eternal life.

  4. The poem emphasizes that only those with open hearts and minds can perceive this truth.

  5. She expresses profound gratitude for the blessings, Nametag, and promise of White Heaven received from the God-man, acknowledging that no amount of devotion can repay it.

  6. The God-man’s Role in Reforming Religions and the Historical Intertwining of Buddhism and Christianity
    He asserts his role in reforming religions, highlights the historical similarities and influences between Buddhism and Christianity, and explains the fundamental differences in their origins and approaches to divinity.

9.1. The Decline of Traditional Religions and the Rise of the God-man

  1. He notes that traditional religions are struggling financially and losing young followers to modern distractions like smartphones.
  2. he has come to gather those destined for White Heaven, not necessarily those who follow traditional scriptures.
  3. “the last shall be first,” meaning those who come later to him will enter White Heaven first.

9.2. Historical Parallels and Influences Between Buddhism and Christianity

  1. A text by Huh Seong-jeong compares the youth of Jesus and Huh Kyung-young, suggesting that Jesus traveled extensively to understand human suffering and find ways to help.
  2. The Aquarian Gospel of Jesus the Christ (also known as the Piscine Gospel), received through Akashic Records, details Jesus’s life from ages 12 to 30, a period missing from the Bible.
  3. This gospel describes Jesus’s travels through India, Pakistan, Bangladesh, the Himalayas, Nepal, Tibet, Persia, Greece, and Egypt, where he studied various philosophies and spread his teachings.
  4. The text argues that the omission of Jesus’s youth from the Bible and the removal of Buddhist elements were significant errors by early Christians.
  5. A comparison of the editing dates of Buddhist scriptures (starting BC 5th century) and the New Testament (starting AD 50) suggests that the Bible likely borrowed from Buddhist texts.
  6. The text lists 20 specific parallels between the Bible and Buddhist scriptures, including:
  7. Both Jesus and Buddha are depicted as descending from heaven with special missions.
  8. Both were conceived through miraculous dreams and virgin births.
  9. Both received visits from wise figures (Magi for Jesus, Asita for Buddha) at birth.
  10. Both had prophets (Simeon for Jesus, Asita for Buddha) foretelling their greatness.
  11. Both had old women (Anna for Jesus, an unnamed old woman for Buddha) praising them as infants.
  12. Both faced threats to their lives as infants, leading to their families fleeing (to Egypt for Jesus, by Vipari for Buddha).
  13. Both underwent significant ceremonies by a river (baptism for Jesus, enthronement for Buddha), accompanied by heavenly voices and birds.
  14. Both had precursors (John the Baptist for Jesus, Kaashapa for Buddha) who announced their arrival.
  15. Both were initially rejected in their hometowns.
  16. Both encountered women at a well (Samaritan woman for Jesus, Maitanga woman for Buddha) and preached about eternal life.
  17. Both emphasized the importance of sincerity over the amount of offerings.
  18. Both taught that it is better to sacrifice a body part than to commit sin.
  19. Both performed miracles of walking on water, which was dependent on the strength of faith.
  20. Both calmed storms through faith.
  21. Both taught disciples not to worry about material needs but to seek spiritual righteousness.
  22. Both used parables of grain (wheat and weeds for Jesus, grain and chaff for Buddha).
  23. Both gave similar instructions to disciples on how to conduct themselves during missionary work (no extra clothes, no money).
  24. Both warned of false Christs or saints appearing at the end of times.
  25. Both taught that evil originates from the human heart and listed similar sins.
  26. Both used parables of a prodigal son returning to a forgiving father.
  27. Both taught that helping the poor and marginalized is equivalent to helping them directly.
  28. The discovery of texts like the Gospel of Thomas and the Gospel of Peter in the Dead Sea Scrolls and Nag Hammadi, which were excluded from the canonical Bible due to their strong Buddhist influences, further supports this argument.
  29. The author concludes that early Christian editors deliberately removed Buddhist elements from the Bible, despite Jesus being a highly knowledgeable individual in a Hellenistic world where Buddhism was a prominent religion.
  30. The author asserts that the Second Coming of Jesus (Huh Kyung-young) is now in Korea, building a new Heaven and Earth.

9.3. The God-man’s Clarification on Religious Differences

  1. He confirms that the Bible removed many Buddhist elements, but emphasizes that Buddhism, as a philosophy, lacks spiritual energy.
  2. Buddhism originated in India as a self-generated philosophy, not connected to an absolute creator God, and therefore acknowledges many gods.
  3. The caste system in India fostered the development of Buddhism’s reincarnation beliefs, offering hope to those in lower castes.
  4. However, the God-man’s understanding of reincarnation differs from the human-derived Buddhist concept.
  5. Jewish people, with their superior intellect, chose to follow a path with spiritual energy, unlike Buddhism, which became a persecuted religion.
  6. Many European churches, including Notre Dame, were originally temples, indicating a historical intertwining of religious structures.
  7. Christianity borrowed from both Buddhism and Judaism, but its core difference lies in its focus on a creator God.
  8. The Chinese character for Buddhism (불) symbolizes human reincarnation through the cosmos, while the character for Christianity (기독) signifies a religion that seeks to understand the creator.
  9. Judaism, with its animal sacrifices, fundamentally differs from Buddhism’s prohibition of killing.
  10. The God-man’s role is to correct the flaws in both Buddhist and Jewish traditions, as neither fully aligns with the divine will.
  11. Just as clothing combines Eastern and Western techniques, religions also blend different cultural and spiritual elements.
  12. The God-man, as the Second Coming of Jesus, transcends all religions, offering a unique path.
  13. While Buddhist teachings on reincarnation have some validity, they lack divine intervention.

9.4. Limitations of Buddha and the Authenticity of the Bible

  1. Buddha’s death from eating spoiled food, without revealing the poison, indicates a human rather than divine death.
  2. Buddha’s inability to change his cousin, Devadatta, who repeatedly tried to harm him, demonstrates the limits of his power.
  3. The Bible, in contrast, honestly portrays the flaws and sins of its figures, including David’s adultery and Abraham’s deceptions, which are part of the God-man’s lineage.
  4. Unlike Buddhist scriptures, which often omit negative aspects, the Bible’s honesty reflects a different approach to truth.

9.5. The God-man’s Universal Blessings and the Path to the White Heaven

  1. The God-man’s blessings are universal, not exclusive, meaning anyone can attain them through good deeds.
  2. Each person’s continuous lineage from ancient times, marked by generations of sons, is a testament to their ancestors’ good deeds.
  3. By meeting the God-man, individuals complete their family’s spiritual journey, allowing their entire lineage to enter White Heaven.
  4. This path to the White Heaven is earned through universal principles of goodness, not special selection.
  5. The God-man expresses joy at seeing so many good people gathered at Haneulgung, who are already “graduates” destined for Heaven.

What is the core message of this lecture? All religions are being reorganized, and only those who come to Haneulgung and meet the divine being can enter heaven.

  1. The Importance of Joy and Overcoming Fear
    He emphasizes the importance of maintaining joy in life and overcoming fear, especially for those who follow the teachings of Haneulgung.

1.1. Finding Joy in Life

  1. Joy is essential in life, even amidst difficulties
  2. For example, parents feel joy when their children succeed, even if there’s no direct benefit to themselves.
  3. Donating to Haneulgung and increasing one’s spiritual level also brings joy

1.2. Overcoming Fear Through Faith

  1. Coming to Haneulgung eliminates fear, anxiety, and worry

  2. Fear is associated with sinners, but those destined for heaven should be fearless

  3. He references Isaiah 41:10, which states, “Do not fear, for I am with you; do not be dismayed, for I am your God. I will strengthen you and help you; I will uphold you with my righteous right hand.”

  4. Understanding Religious Texts and the Role of the Divine Being
    He explains the different “Gospels” and how they relate to understanding the universe and the divine, emphasizing that only the divine being can truly interpret these texts.

2.1. The “Gospels” and Their Interpretation

  1. The “First Gospel” is the sound of the universe, which humans cannot fully comprehend
  2. The Earth’s rotation and revolution create sounds that would be deadly if heard directly, so human ears are naturally limited in what they can perceive.
  3. The “Second Gospel” is the sound of a mother’s heartbeat, representing natural life
  4. The “Third Gospel” is the Old Testament
  5. The “Fourth Gospel” consists of the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which contain the words of Jesus
  6. The “Fifth Gospel” is the Book of Hebrews, which connects the Old and New Testaments
  7. Hebrews explains the relationships between figures like Jesus, Moses, Abraham, and Melchizedek.
  8. Jesus, as a descendant of David from the tribe of Judah, could not be a priest according to Jewish law, which required priests to be from the tribe of Levi.
  9. However, the Book of Hebrews explains that Jesus became a high priest through the order of Melchizedek, who was not from a Jewish tribe and blessed Abraham.
  10. understanding the Book of Hebrews is like having a key to unlock the entire Bible.
  11. The “Sixth Gospel” is the Book of Revelation, and the “Seventh Gospel” is the divine being (the speaker)
  12. only the divine being can truly understand the Bible, whereas ordinary pastors and theologians cannot.
  13. He has come to reveal the secrets of these texts to the people.

2.2. The Lineage of Abraham and the Coming Conflict

  1. Those with extensive knowledge or who are too focused on traditional salvation may find it difficult to recognize the divine being

  2. This includes Jewish intellectuals who are deeply entrenched in the “Third Gospel.”

  3. Abraham’s descendants are vast, numbering around 3.6 billion people, nearly half of the world’s population

  4. While the 12 tribes of Israel are a small portion, the descendants of Ishmael (from whom many Middle Eastern populations originate) are numerous.

  5. This division among Abraham’s descendants will lead to the “Armageddon war.”

  6. Social Customs and the Value of Human Life
    He discusses ancient social customs, particularly regarding women’s rights and marriage, and emphasizes the immense value of every human life, urging humility and respect.

3.1. Ancient Social Customs and Women’s Rights

  1. The “levirate marriage” (형사취수제) was a system where a younger brother would marry his deceased older brother’s widow
  2. This custom arose due to frequent wars in ancient Israel, which resulted in many widows.
  3. Women had no property rights and could not own land, making divorce impossible and forcing them to rely on male relatives for survival.
  4. This system, though seemingly harsh, provided a form of security for widows in a time when women had no independence.
  5. He contrasts these past hardships with the improved status of women today

3.2. The Immense Value of Human Life

  1. Every human being is incredibly precious, as each person is the result of countless sacrifices
  2. For example, a man is born from one sperm out of a trillion, making each individual a rare and valuable existence.
  3. Therefore, one should not disrespect anyone, including one’s spouse
  4. Even a seemingly “undesirable” spouse is a person of immense value and may be a blessing if they are connected to someone going to heaven.
  5. If a spouse criticizes the divine being, it should be seen as them taking on the negativity, and one’s changed behavior can eventually lead them to understand.

3.3. Humility and Respect in Conduct

  1. Followers of Haneulgung should set a good example through their actions, not just words

  2. If one’s behavior changes for the better, it will naturally attract others to Haneulgung.

  3. Sharing good things requires caution and humility, as people may misunderstand or react negatively if it’s presented poorly.

  4. Those who possess good things, like wealth or status, should be even more humble

  5. For example, if a person with an expensive car is involved in a minor accident with a cheaper car, they should take responsibility and offer to cover the damages, showing humility.

  6. Every person, regardless of their job or status, is a great being

  7. The Concept of “Self” and the Nature of Religions
    He explains the evolution of the “self” from an individualistic to a collective identity and contrasts the spiritual energy of Buddhism and Christianity, asserting the unique role of Haneulgung.

4.1. The Evolution of the “Self” from Individual to Collective

  1. The “independent self” (독립적 자) is initially self-centered, focused only on oneself and one’s immediate family
  2. This is symbolized by the Chinese character for “self” (我), which depicts a hand holding a spear, representing egoism and exclusivity.
  3. The “self” must mature (성숙) from mere growth (성장) to inner development
  4. A mature individual extends their blessings and spiritual benefits to their entire family, including ancestors, through practices like White Heaven Nametag (백궁 명패, a spiritual registration for heaven).
  5. This creates a “collective self” (연대적 자) where one person’s connection to Haneulgung can save their entire lineage.
  6. This collective approach is contrasted with the “corona” (COVID-19) which affects an entire household from one infected person
  7. Haneulgung acts as an “anti-corona,” where one person’s faith can bring salvation to their whole family.
  8. Material wealth, if not used for spiritual purposes, can lead to conflict among heirs after death
  9. Therefore, using resources to secure spiritual benefits for the family is more valuable.
  10. Buddhism’s concept of “no-self” (무아) aims to transcend the individualistic self, but it remains a theoretical ideal without actual spiritual energy

4.2. Comparing the Spiritual Energy of Buddhism and Christianity

  1. He demonstrates that key Buddhist concepts lack spiritual energy

  2. Concepts like Jeonggak (정각, perfect enlightenment), Yeolban (열반, nirvana), Haetal (해탈, liberation), Bori (보리, bodhi), Banya (반야, prajna), Sanmae (산매, samadhi), Mua (무아, no-self), and Seongbul (성불, becoming a Buddha) do not generate spiritual energy when tested.

  3. This indicates that Buddhism is primarily a philosophy focused on self-reliance and moral conduct, rather than a religion that connects with a divine absolute.

  4. In contrast, key Christian concepts possess spiritual energy

  5. Concepts like Gido (기도, prayer), Guwon (구원, salvation), Chukbok (축복, blessing), Seongnyeong (성령, Holy Spirit), Eunsa (은사, spiritual gift), Buhwal (부활, resurrection), Yeongsaeng (영생, eternal life), and Cheonguk (천국, heaven) all generate spiritual energy.

  6. This difference in energy explains why Christian nations historically dominated Buddhist ones, as seen in the colonization of India by Britain.

  7. While good deeds in Buddhism can lead to positive outcomes like a beautiful rebirth, they do not lead to heaven

  8. Only by meeting the divine being (the speaker) can one enter heaven.

  9. He, having experienced various religions, asserts that Haneulgung transcends all existing religions

  10. All religions are being reorganized, and only those who come to Haneulgung and meet the divine being can enter heaven.

  11. The Miraculous Nature of Human Existence and Reincarnation
    He highlights the miraculous nature of human existence, emphasizing the unbroken lineage of ancestors and the concept of reincarnation, using the example of Copernicus and Galileo.

5.1. The Miracle of Unbroken Ancestral Lineage

  1. Every person alive today is a miracle, as their ancestral line has remained unbroken for countless generations
  2. For example, if an ancestor had only daughters, the lineage would have ended, but the fact that one exists means there was always a son to continue the line.
  3. This unbroken chain, spanning from primitive times to the present, is a testament to the immense blessings and good deeds of one’s ancestors.
  4. Therefore, no one should be disrespected, as every individual carries this incredible history

5.2. Reincarnation and the Proof of Truth

  1. He confirms that Copernicus reincarnated as Galileo to prove his heliocentric theory

  2. Copernicus died unjustly for his theory, but he was reborn as Galileo a century later, when scientific advancements allowed for its proof.

  3. This demonstrates the precise and just nature of the divine realm.

  4. He possesses “12 spiritual powers” (12통), including the ability to see past lives (승명통), which surpasses the “6 spiritual powers” (6통) attributed to Buddha

  5. This allows Mr. Huh to know the past lives of individuals and verify such claims.

  6. Health Advice and the Nature of the Universe
    He provides health advice, particularly regarding dental care, and then delves into the scientific and spiritual nature of the universe, including the concept of Eden and the purpose of human existence.

6.1. Importance of Dental Health

  1. Proper dental alignment is crucial for overall health, preventing issues like dementia and stroke
  2. The act of clenching molars stimulates the brain and aids in memory recall.
  3. Gum inflammation is dangerous and should be treated
  4. He recommends taking B-complex vitamins (like Bicom from Yuhan Corporation) for gum inflammation.
  5. He praises Yuhan Corporation for its ethical business practices, focusing on public health over profit
  6. Yuhan Corporation, founded by Yu Il-han, prioritized creating beneficial nutritional supplements and became a public enterprise, unlike many pharmaceutical companies that focused on profitable beverages.

6.2. The Scientific and Spiritual Nature of the Universe

  1. He presents precise, astronomical figures that are not found in scientific or religious texts, only revealed by the divine being
  2. For example, the number of stars inhabited by humans is 3,625,880,000.
  3. The sun is not a burning ball of fire but a “living diamond” (생명 다이아몬드) that generates light and heat through internal reflection
  4. If the sun were burning, its smoke would destroy the universe.
  5. The Earth’s core, not the sun, is 100 million degrees Celsius, with temperature increasing with depth.
  6. The concept of the Garden of Eden applies to all 3.6 billion inhabited planets in the universe
  7. All humans on these planets share the same conscience and physical form.
  8. The universe operates on a cycle of repetition, where planets are born, populated, and eventually disappear, with new ones forming.

6.3. The Purpose of Earth and the Test of Good and Evil

  1. Earth serves as a training ground to teach humans the concepts of good and evil

  2. The Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life were placed in Eden for this purpose.

  3. The Tree of Life fosters attachment to life, while the Tree of Knowledge of Good and Evil can lead to arrogance and judgment of others.

  4. Humans are constantly being tested, similar to a scenario where hungry students are tempted by forbidden bread

  5. He claims to have passed such tests, like abstaining from alcohol and cigarettes despite peer pressure.

  6. He sees only the good in people, even those who have committed wrongdoings

  7. This perspective is crucial for passing the “test” to enter heaven.

  8. Followers of Haneulgung are considered “graduates” who have already passed the test and are destined for heaven

  9. He’s lectures are primarily for those outside Haneulgung, to attract the “10 million” people needed to come.

  10. Testimonies of Healing and the Nature of Divine Blessings
    He shares testimonies of miraculous healings and explains the nature of divine blessings, particularly regarding women’s health.

7.1. Miraculous Healings Through Divine Power

  1. A testimony describes a woman who collapsed on a train and was revived by a follower of Haneulgung using the phrase “Become light, become light” (광채(光彩)가 되라)
  2. The woman, who was unconscious and not breathing, immediately regained consciousness and spoke normally, refusing emergency medical attention.
  3. This demonstrates the power of the blessings given by the divine being.
  4. Another testimony describes a woman whose severe menstrual problems (heavy bleeding, long duration, pain) were completely resolved after receiving a blessing
  5. Her periods became regular, painless, and shorter, with clear blood instead of clots.
  6. He explains that human bodies are designed to be healthy, and illnesses are deviations from this natural state
  7. The blessings from the divine being restore the body to its original, healthy state and empower individuals to heal others.

7.2. The Purpose of Menstruation and Blood Purity

  1. Women’s bodies are designed to keep their blood pure for childbearing, which is why they menstruate

  2. Men, in contrast, naturally cleanse their blood through nosebleeds during their youth.

  3. He acknowledges the inconvenience of menstruation but states it is a necessary process for maintaining blood purity

  4. He also mentions that spiritual “stickers” (스티커) can help prevent blood from spoiling once it leaves the body

  5. The Divine Being’s Role in Reorganizing Religions and the History of Jesus
    He asserts his role in reorganizing all religions, highlighting the historical connections between Buddhism and Christianity and explaining how his teachings transcend both.

8.1. The Reorganization of Religions and the Decline of Traditional Faith

  1. He has come to reorganize all religions, which are currently in decline, with many churches empty and young people disengaged
  2. Young people are distracted by abundant digital content and find religious texts difficult.
    • he has come for those destined for heaven, not necessarily those who adhere to traditional religious texts*
  4. This aligns with the idea that “the last shall be first,” meaning those who come later to the divine being will enter heaven first.

8.2. The Hidden History of Jesus’s Youth and the Influence of Buddhism on Christianity

  1. He introduces the “Aquarian Gospel” (성약 성서), which details Jesus’s life from ages 12 to 30, a period largely omitted from the canonical Bible
  2. This gospel, received by Rev. Levi Dowling through the Akashic Records (a cosmic computer server), describes Jesus’s travels and studies in various regions, including India, Persia, Greece, and Egypt.
  3. Jesus studied Buddhism and Brahmanism, criticized the caste system, and spread ideas of human equality.
  4. He returned home at 24, was initially rejected by his family, and later traveled to Athens and Egypt, where he underwent trials and received the title of “Christ.”
    • the omission of Jesus’s youth from the Bible was a deliberate act by early Christian leaders to remove Buddhist influences*
  6. The editing dates of Buddhist scriptures (starting 5th century BCE) predate the New Testament (starting 50 CE) by at least 200 years, suggesting that the Bible borrowed from Buddhist texts.
  7. There are over 40 similarities between the Bible and Buddhist scriptures, including:
  8. Both Jesus and Buddha are depicted as descending from heaven with special missions.
  9. Both were conceived through miraculous dreams and virgin births.
  10. Both received visits from wise figures (Magi for Jesus, Asita for Buddha) at birth.
  11. Both had their future roles prophesied by elders (Simeon for Jesus, Asita for Buddha).
  12. Both had old women (Anna for Jesus, an unnamed old woman for Buddha) praise them at birth.
  13. Both faced threats to their lives as infants, leading to their families fleeing (Herod’s massacre for Jesus, a king’s fear for Buddha).
  14. Both underwent ceremonial rites (baptism for Jesus, an anointing for Buddha) with divine pronouncements and symbolic birds.
  15. Both were announced by a forerunner (John the Baptist for Jesus, Kahasi for Buddha).
  16. Both were initially rejected in their hometowns.
  17. Both had encounters with women at a well, where they preached about equality and eternal life (Samaritan woman for Jesus, Maitanga woman for Buddha).
  18. Both emphasized the importance of sincerity over the quantity of offerings (widow’s mite for Jesus, poor woman’s lamp for Buddha).
  19. Both taught that it is better to sacrifice a part of the body than to commit sin.
  20. Both performed miracles of walking on water, with the success dependent on faith.
  21. Both calmed storms through faith.
  22. Both taught to prioritize spiritual matters over material concerns.
  23. Both used parables of good and bad crops (wheat and weeds for Jesus, grain and husks for Buddha).
  24. Both gave similar instructions to disciples going out to preach (travel light, no money).
  25. Both warned of false Christs/saints appearing at the end times.
  26. Both taught that all evil originates from the human heart.
  27. Both used parables of a prodigal son returning to a forgiving father.
  28. Both taught that helping the poor and marginalized is equivalent to helping the divine being.
  29. He concludes that early Christianity deliberately removed Buddhist elements from its scriptures, a “betrayal of truth” (진리의 일탈행위)
  30. The discovery of non-canonical gospels like Thomas and Peter, which contain strong Buddhist themes, supports this claim.
  31. He urges Christians to recognize this historical distortion and not be exploited by religious elites.

8.3. Distinguishing Haneulgung from Traditional Religions

  1. Buddhism is a philosophy, not a religion connected to an absolute creator
  2. It originated in India and focuses on self-enlightenment and moral principles, but its core concepts lack spiritual energy.
  3. This is why Buddhism was eventually driven out of India and spread to other regions like Tibet, China, Korea, and Japan.
  4. The Chinese character for Buddha (佛) symbolizes reincarnation, representing a cycle of human existence without direct divine intervention.
  5. Christianity, while having some borrowed elements from Judaism and Buddhism, is fundamentally different because it seeks to understand the Creator
  6. The Chinese character for Christianity (基督敎) implies a religion that investigates the origin and fundamental principles.
  7. Unlike Buddhism, Christianity and Judaism historically involved animal sacrifice to the heavens, a practice the divine being does not desire.
  8. He, as the “reincarnated Jesus” (재림 예수), has come to correct the flaws in both Buddhism and Judaism
  9. He operates as a “super-religion” (초종교), independent of existing religious conflicts.
  10. He highlights the limitations of historical religious figures like Buddha and Jesus
  11. Buddha died from poisoned food, a purely human death without divine intervention.
  12. Buddha also struggled to change his own cousin, Devadatta, who repeatedly tried to harm him, demonstrating a limit to his power.
  13. The Bible, in contrast, honestly portrays the flaws and sins of its figures, including Jesus’s ancestors, but it lacks the presence of the “Father God” (성부).
  14. The blessings given by Mr. Huh now are unique and unprecedented in history
  15. During Jesus’s time, such blessings were only given to a select few after the Holy Spirit descended.
  16. Followers of Haneulgung are not chosen due to any special “uniqueness” (특수성) but because they have universally (보편성) lived good lives
  17. Their ancestors consistently performed good deeds, ensuring an unbroken lineage that led them to meet the divine being in the 21st century.
  18. This meeting allows their entire family lineage to go to heaven.
  19. He expresses joy in seeing his followers, whom he considers “graduates” destined for heaven

Central Questions & Answers

  1. What is the true nature of fear and how can it be overcome at Heaven House?
    Question: Why do people experience fear, and how does Huh Kyung-young’s teaching at Heaven House address and eliminate this universal human emotion?
    Answer: Fear is described as an emotion primarily experienced by sinners. At Heaven House, visitors are said to shed their fears, aligning with the biblical verse from Isaiah 41:10, “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” his presence eliminates the need for fear, though respect for others, like a spouse, should remain.
    Key Quote: “Fear is for sinners. When you come to the Heaven House, fear disappears.”

  2. How do past actions influence one’s current life and physical appearance according to Huh Kyung-young’s reincarnation theory?
    Question: According to Huh Kyung-young, how do good deeds and intentions in past lives determine one’s physical appearance, wealth, and talents in their current reincarnation?
    Answer: One’s actions in a past life directly influence their current incarnation. For example, someone who cared for a disfigured person might be reborn with great beauty. However, the type of good deed matters: saving a wild boar that destroys crops might lead to beauty but poverty, while saving a harmless bird like a magpie or crow could lead to both beauty and wealth, or even royalty, because crows consume harmful insects. The specific nature of the good deed dictates the specific outcome in the next life, demonstrating a precise cosmic accounting system.
    Key Quote: “The good deeds one does determine how they are reborn. Saving a crow, which eats harmful insects, could lead to being a beautiful queen.”

  3. What is the concept of “associative self” and how does it relate to family salvation in Huh Kyung-young’s teachings?
    Question: What is the “associative self” (연대적 자아) in Huh Kyung-young’s philosophy, and how can one person’s connection to the Heaven House bring salvation to their entire family, including ancestors?
    Answer: The “associative self” is a mature form of self that extends beyond individualistic concerns to encompass the well-being of one’s entire family, including deceased ancestors. If even one person from a household comes to the Heaven House and receives blessings and a “nameplate” (명패), that individual can secure salvation for their entire lineage—parents-in-law, grandparents, and future descendants. This contrasts with the “independent self” (독립적 자아), which is self-centered. This act of collective salvation is likened to an “anti-COVID” effect, where one person’s connection protects the whole family.
    Key Quote: “One person from a family coming to the Heaven House is enough to save the entire lineage, past, present, and future. This is the completion of the associative self.”

  4. What is the significance of one’s birth and lineage in Huh Kyung-young’s view of human existence?
    Question: How does Huh Kyung-young explain the profound significance of each individual’s birth, particularly in relation to the vast number of sperm and the unbroken ancestral line?
    Answer: Each person’s existence is a miracle, representing a “1-in-a-trillion” chance, as one individual sperm outcompetes a trillion others to create life. Furthermore, one’s lineage is a continuous chain of successful births, meaning that from primeval times, one’s ancestors consistently produced male heirs to prevent the family line from ending. This unbroken chain of existence, leading to the present moment, signifies immense ancestral merit and makes every individual a “great being” worthy of respect.
    Key Quote: “You are here because a trillion sperm sacrificed themselves for one to be conceived. Your ancestors never failed to produce a son, an unbroken line from primeval times. This is a miracle.”

  5. How does Huh Kyung-young differentiate between Buddhist and Christian teachings regarding spiritual energy and salvation?
    Question: How does Huh Kyung-young compare Buddhism and Christianity, particularly concerning their philosophical nature, spiritual energy, and pathways to salvation?
    Answer: Buddhism, while a profound philosophy, lacks spiritual energy in its core concepts like enlightenment (정각), nirvana (열반), and liberation (해탈). He demonstrates this by showing that these terms do not generate energy when tested. In contrast, Christian concepts such as prayer, salvation, blessing, and heaven are said to possess tangible energy. Buddhism, originating in India, is a human-devised philosophy without divine intervention, leading to its historical displacement from its birthplace. Christianity, though also having borrowed elements, is fundamentally rooted in a divine creator and offers a direct path to heaven through the God-man.
    Key Quote: “Buddhism is a philosophy, but it has no energy. Christianity, however, has energy in its words and concepts because it is connected to the divine.”

  6. What is the true nature of the sun and other celestial bodies according to Huh Kyung-young’s cosmic revelations?
    Question: What are Huh Kyung-young’s unique revelations about the sun’s composition and temperature, and how do they challenge conventional scientific understanding?
    Answer: Huh Kyung-young reveals that the sun is not a burning ball of gas but is made of “living diamond” (생다이아몬드) and has a temperature of 0 degrees Celsius, or perhaps 1 degree as a concession. He explains that the sun generates light and heat through an internal reflection mechanism, similar to how a diamond refracts light or how a building’s reflective glass can cause fires without being hot itself. This challenges the scientific consensus of the sun being a superheated plasma, suggesting a different, divinely engineered cosmic reality.
    Key Quote: “The sun is made of living diamond and its temperature is 0 degrees. It generates light and heat through internal reflection, not burning.”

  7. What is the purpose of Earth and the concept of “Eden’s Garden” in the universe, according to Huh Kyung-young?
    Question: What is Earth’s role as an “incubator” for souls, and how does the concept of “Eden’s Garden” apply universally across the cosmos in Huh Kyung-young’s teachings?
    Answer: Earth serves as an “incubator” and “training ground” for souls, preparing them for the Heaven House. The concept of “Eden’s Garden” and the “Tree of Knowledge of Good and Evil” is not unique to Earth but applies to all 362 trillion 8800 billion planets where humans reside across the universe. These elements are designed to test humanity’s moral character and free will, allowing individuals to develop their conscience and choose between good and evil. This process of moral development is essential for qualifying for the Heaven House.
    Key Quote: “Earth is an incubator for souls. The Tree of Knowledge of Good and Evil exists on all human-inhabited planets to test and train humanity’s conscience.”

Top 3 Recommended Questions:
How do past actions influence one’s current life and physical appearance according to Huh Kyung-young’s reincarnation theory?
What is the concept of “associative self” and how does it relate to family salvation in Huh Kyung-young’s teachings?
How does Huh Kyung-young differentiate between Buddhist and Christian teachings regarding spiritual energy and salvation?

Meeting Minutes: Huh Kyung-young’s Heaven House Sunday Lecture (March 17, 2024)

Ⅰ. Meeting Overview

Category Details
Date March 17, 2024
Location Heaven House (Haneulgung)
Speaker Huh Kyung-young
Event 346th Heaven House Sunday Lecture
Key Themes Overcoming fear, understanding religious texts, the concept of “associative self,” the nature of reincarnation, the purpose of Earth, and the comparison of Buddhism and Christianity.

Ⅱ. Meeting Discussion

  • Overcoming Fear and the Importance of Joy

    • the importance of maintaining joy and eliminating fear, stating that fear is for sinners, and those destined for White Heaven should be fearless.
    • He references Isaiah 41:10, “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand”.
    • He explains that the “first gospel” is the sound of the universe, which humans are protected from hearing directly, as it would be overwhelming. The “second gospel” is the mother’s heartbeat in the womb.
    • The “third gospel” is the Old Testament, the “fourth gospel” is the New Testament (Matthew, Mark, Luke, John), and the “fifth gospel” is the Book of Hebrews, which connects the Old and New Testaments.
    • He identifies the “sixth gospel” as the Book of Revelation and the “seventh gospel” as his own appearance, signifying the breaking of the seven seals.
    • He asserts that traditional religious scholars cannot fully understand the Bible without the Book of Hebrews, which serves as the “key” to understanding the entire scripture.

  • The Concept of “Hyungsachwisu-je” (Levirate Marriage) and Women’s Rights

    • Huh Kyung-young discusses the ancient practice of “Hyungsachwisu-je” (levirate marriage) or “Suhon-je” (marriage to a deceased brother’s wife), where a younger brother would marry his deceased elder brother’s wife.
    • This practice arose in times of war when many men died, leaving numerous widows.
    • He notes that women in ancient times had no property rights and could not divorce, making them dependent on male relatives.
    • He contrasts this with modern times, where women have property rights, leading to more complex societal dynamics.
    • He encourages understanding and patience in marital relationships, reminding attendees of the difficult past for women.

  • The Value of Each Individual and Humility

    • the immense value of each human life, stating that a man’s existence is the result of one out of a trillion sperm cells successfully conceiving.
    • He suggests that even a “disagreeable husband” should be re-evaluated, as his presence next to someone destined for White Heaven indicates significant ancestral merit.
    • He advises humility for those who possess good things, such as expensive cars or clothes, and to avoid arrogance.
    • every individual, regardless of their appearance, job, or status, is a “great being”.

  • Reincarnation and the Nature of Good Deeds

    • the type of good deeds performed in a past life determines one’s appearance and circumstances in the current life.
    • For example, caring for someone with a disfigured face could lead to being reborn as a beautiful person. Helping those with AIDS in Africa could also lead to being reborn as a beautiful, slender person.
    • However, he clarifies that the outcome of the good deed also matters. Saving a wild boar that then destroys farmers’ crops might lead to being reborn as a beautiful but poor person.
    • He uses the analogy of saving different birds (crane, magpie, crow) to illustrate how the nature of the animal and its impact on others affects one’s future reincarnation, with saving a crow (which eats harmful insects) leading to a more prosperous and beautiful rebirth.
    • He concludes that the White Heaven has a precise system for evaluating actions and determining reincarnation.

  • The “Associative Self” and Family Salvation

    • Huh Kyung-young introduces the concept of the “associative self,” contrasting it with the “independent self” (egoism).
    • if even one person in a family comes to the Heaven House, that individual can bless and provide “White Heaven nameplates” for their entire family, including ancestors, ensuring their salvation.
    • This allows for the salvation of an entire lineage, past, present, and future.
    • this is a “reverse-COVID” effect, where one person’s connection to the Heaven House positively impacts the whole family.
    • He encourages extending this generosity even to difficult family members, as it ultimately benefits everyone.

  • Comparison of Buddhism and Christianity

    • Buddhist concepts like “enlightenment,” “nirvana,” and “liberation” lack energy, while Christian concepts like “prayer,” “salvation,” and “blessing” possess energy.
    • He demonstrates this by having attendees test the “energy” of these terms.
    • He attributes the historical dominance of Christian nations over Buddhist ones (e.g., India under British rule) to this difference in energy.
    • He explains that Buddhism is primarily a philosophy focused on self-enlightenment, not a religion that relies on a divine creator.
    • He notes that many elements of the Bible, particularly in the New Testament, appear to have been influenced by or copied from Buddhist scriptures, which predate the New Testament by centuries.
    • He cites examples such as the virgin birth, the visit of wise men/sages, prophecies about the child, the presence of an old woman, the escape from infanticide, baptism/consecration ceremonies, the role of a precursor, being disrespected in one’s hometown, encounters with women at a well, the widow’s offering, the importance of faith, calming storms, seeking God’s kingdom, parables of grain, instructions for evangelism, the appearance of false prophets, the origin of evil in the heart, and the parables of the prodigal son.
    • He criticizes early Christian editors for removing Buddhist influences from the Bible and for omitting Jesus’s youth.
    • He also highlights the differences in their foundational practices, with Judaism and early Christianity involving animal sacrifice, while Buddhism emphasizes non-killing.
    • he, as the “reincarnated Jesus,” has come to correct the misunderstandings and limitations of both religions.

  • The Purpose of Earth and the Path to the White Heaven

    • Huh Kyung-young describes Earth as an “incubator” and “training ground” for producing “Heaven House” children”.
    • He explains that the universe operates on a principle of “fierce competition”.
    • the White Heaven is a place of eternal joy and freedom, where all past memories are restored.
    • He explains that the “Tree of Knowledge of Good and Evil” and the “Tree of Life” were placed on Earth to teach humans about good and evil and to test them.
    • those who come to the Heaven House are already “graduates” who have passed the tests of life and are destined for White Heaven.

  • Testimonial and Healing Power

    • A testimonial describes a woman who collapsed and stopped breathing, but was revived after Huh Kyung-young’s follower commanded “Be light, be light” while holding her arm.
    • Another testimonial describes a woman experiencing significant relief from severe menstrual pain and heavy bleeding after receiving a blessing.
    • his blessings not only heal individuals but also impart the power to heal others.
    • He also discusses the physiological differences in blood purification between men (through nosebleeds) and women (through menstruation), emphasizing the importance of clear blood for women for childbearing.

Ⅲ. Action Items

  • Attendees are encouraged to cultivate joy and eliminate fear in their lives.
  • Attendees should strive to understand the deeper meanings of religious texts, particularly the Book of Hebrews.
  • Attendees are encouraged to practice humility and re-evaluate their relationships with others, recognizing the inherent value in every individual.
  • Attendees who have joined Heaven House are encouraged to extend blessings and “White Heaven nameplates” to their entire family, including ancestors, to ensure their salvation.
  • Attendees are reminded that their presence at Heaven House signifies their qualification for White Heaven through their good deeds and adherence to universal principles.

Huh Kyung-young’s Teachings on Spiritual Evolution and Universal Principles

  1. Basic Information
  • Lecture Session and Date: 346th Heaven House Sunday Lecture, 2024.03.17
  • One-sentence Main Theme or Title Summary: This lecture elucidates the path to spiritual joy and salvation through understanding universal principles, the true nature of religious texts, and the profound value of human existence, all guided by the God-man.
  • Location: Heaven House
  • Key Segments:
    • The Nature of Joy and Fear: Discussion on how true joy transcends material gain and how fear is absent for those destined for the heavenly realm.
    • The Five Gospels and Divine Revelation: An explanation of the “five gospels” and the unique role of the God-man as the “seventh gospel” in revealing ultimate truth.
    • The Value of Human Life and Relationships: Re-evaluation of the immense value of each individual, particularly in marital relationships, emphasizing respect and understanding.
    • Karma, Reincarnation, and Divine Justice: Detailed exposition on how past actions (karma) precisely determine one’s current life circumstances, including physical appearance and wealth.
    • Critique of Traditional Religions and the Role of the God-man: A comparative analysis of Buddhism and Christianity, highlighting their philosophical versus energetic foundations and the God-man’s unique position as a unifier and rectifier of religious truths.

  1. Core Messages

  2. Cultivating Inner Joy and Overcoming Fear: True joy is an internal state, independent of external circumstances, and fear is a characteristic of the “sinner,” whereas those destined for the heavenly realm should be fearless.

  3. The God-man as the Ultimate Revelation: Traditional religious texts, including the Bible, represent earlier “gospels,” but the God-man’s appearance constitutes the “seventh gospel,” providing the complete and final truth that clarifies and transcends previous teachings.

  4. Profound Value of Each Human Being: Every individual, including one’s spouse, is a miraculous entity, having overcome immense odds (e.g., “1 trillion to 1” chance of conception) to exist, thus deserving profound respect and appreciation.

  5. Precise Karmic Consequences of Actions: All actions, whether benevolent or misguided, have precise karmic repercussions that determine future incarnations, affecting aspects like beauty, wealth, and talent, demonstrating a meticulous universal accounting system.

  6. The God-man’s Role in Rectifying Religious Understanding: Traditional religions, while having merits, possess limitations and inaccuracies that the God-man, as the ultimate authority, is here to correct, offering a path to true salvation beyond their scope.

  7. Detailed Summary

  • Topic: The Essence of Joy and Fearlessness

    • Main Assertions and Explanations: Joy is an inherent state that should always be present, even amidst difficulties, as it stems from internal satisfaction rather than external rewards. Fear, conversely, is associated with guilt and is not for those destined for the heavenly realm.
    • Analogies, Examples, References: Examples include the joy of a son passing a bar exam or getting a job, or the satisfaction of making donations to the Heaven House, even if it means a reduction in material possessions. The biblical reference to Isaiah 41:10 is cited to underscore the message of divine companionship and fearlessness.
    • Practical Message/Application: Individuals should strive to maintain a joyful disposition and overcome fear, recognizing their spiritual destiny.

  • Topic: The Hierarchy of Gospels and the God-man’s Advent

    • Main Assertions and Explanations: The universe communicates through “first gospels” (natural sounds), followed by the “second gospel” (mother’s heartbeat), the “third gospel” (Old Testament), the “fourth gospel” (New Testament), and the “fifth gospel” (Hebrews), which connects the Old and New Testaments. The “sixth gospel” is Revelation, and the “seventh gospel” is the appearance of the God-man, signifying the ultimate revelation and the breaking of the final seal.
    • Analogies, Examples, References: The sounds of the Earth’s rotation (107,160 km/h) are too immense for human ears, illustrating the hidden “first gospel.” Hebrews is described as the “key” to understanding the entire Bible, revealing the lineage and role of figures like Jesus, Abraham, and Melchizedek.
    • Practical Message/Application: Understanding this hierarchy of gospels, particularly the significance of the God-man’s arrival, is crucial for true spiritual insight, which even traditional theologians often miss.

  • Topic: The Profound Value of Human Life and Relationships

    • Main Assertions and Explanations: Each human being is an incredibly rare and precious existence, having emerged from an “1 trillion to 1” chance of conception. This perspective should transform how individuals view themselves and others, especially spouses, fostering deep respect and appreciation.
    • Analogies, Examples, References: The analogy of “1 trillion sperm” sacrificing themselves for one life highlights the miraculous nature of existence. The advice to “look again at a disliked husband” underscores the call for renewed appreciation.
    • Practical Message/Application: This understanding should lead to greater humility, respect for all individuals, and a transformation of marital relationships, recognizing the immense spiritual merit of one’s partner.

  • Topic: Karma, Reincarnation, and the Precision of Divine Justice

    • Main Assertions and Explanations: The universe operates on a precise system of karma, where every action, intention, and choice meticulously determines one’s future circumstances, including physical appearance, talents, and wealth. The type of good deed performed dictates the specific reward in reincarnation.
    • Analogies, Examples, References:
    • Beauty: Helping a disfigured person or showing compassion to AIDS patients can lead to rebirth as a beautiful individual.
    • Poverty/Wealth: Saving a wild boar (which destroys crops) might lead to beauty but also poverty, as it harms farmers. Saving a crane (which eats fish) might lead to wealth and beauty, but saving a magpie (which destroys crops) leads to beauty but poverty, while saving a crow (which eats harmful insects) leads to beauty and royalty.
    • Talent: Helping a nightingale can lead to rebirth as a famous singer.
    • Practical Message/Application: Individuals should reflect on their current circumstances as a direct result of past actions and strive to perform good deeds with discernment, understanding the precise karmic outcomes.

  • Topic: The Evolution of Self and the Power of Collective Salvation

    • Main Assertions and Explanations: The concept of “independent self” (이기주의, egoism) must evolve into a “collective self” (연대적 자아, solidarity self). A single individual who comes to the Heaven House can bring salvation to their entire family lineage, including ancestors and descendants, through blessings and spiritual decrees.
    • Analogies, Examples, References: The “independent self” is likened to a person holding a spear (아짜, ‘ah-jja’ meaning ‘I’ or ‘self’), symbolizing egoism. The “reverse corona” effect is described, where one person’s connection to the God-man can spiritually “infect” and save their entire family, contrasting with how one person with COVID-19 can endanger a whole household.
    • Practical Message/Application: Individuals should expand their spiritual concern beyond themselves to encompass their entire family, actively seeking blessings for their ancestors and descendants, thereby contributing to collective salvation.

  • Topic: Comparative Analysis of Buddhism and Christianity

    • Main Assertions and Explanations: Buddhism is primarily a philosophy focused on self-enlightenment (“self-made Buddha”) and lacks divine energy in its core concepts (e.g., enlightenment, nirvana, liberation). Christianity, conversely, is centered on a transcendent God and possesses inherent divine energy in its core concepts (e.g., prayer, salvation, blessing, Holy Spirit). The God-man’s teachings transcend both, offering a direct connection to divine power.
    • Analogies, Examples, References: The “energy test” (where participants hold hands and say a word to see if they fall) is used to demonstrate the lack of energy in Buddhist terms like “성불” (achieving Buddhahood) versus the presence of energy in Christian terms like “천국” (heaven). Historical examples of Buddhist nations being colonized by Christian nations are cited as evidence of this energetic difference. The God-man’s extensive travels through India, Pakistan, and the Middle East during his time as Jesus are mentioned as personal experience informing this analysis.
    • Practical Message/Application: While both religions have merits, the God-man’s teachings provide the ultimate truth and direct access to divine energy, which is essential for true salvation and entry into the heavenly realm.

  • Topic: The Universal Application of Eden and the Purpose of Earth

    • Main Assertions and Explanations: The concept of the Garden of Eden, with its Tree of Knowledge of Good and Evil and Tree of Life, applies universally to all planets inhabited by humans (362 trillion, 8800 billion planets). Earth serves as an “incubator” and “training ground” for souls to evolve and be selected for the heavenly realm. The purpose of the Tree of Knowledge was to instill concepts of good and evil, making humans aware of their nakedness and moral choices.
    • Analogies, Examples, References: The vast number of inhabited planets (362 trillion, 8800 billion) is presented as a precise, divinely calculated figure unknown to science or traditional religions. The analogy of students being tempted by freshly baked bread with a “do not touch” sign illustrates the test of the Tree of Knowledge.
    • Practical Message/Application: Earthly life is a continuous test of moral character and self-control, preparing individuals for the heavenly realm, where such trials no longer exist.
  1. Key Quotes Collection
  • “Always have joy, even if it’s hard.” (During the opening remarks on the importance of joy.)
  • “Fear, this terror, belongs to sinners.” (Explaining why those destined for the heavenly realm should not fear.)
  • “The fifth gospel is Hebrews, the gospel that connects the Old and New Testaments.” (Defining the role of the Book of Hebrews in understanding scripture.)
  • “The seventh gospel is my appearance, meaning I am the God-man.” (Declaring his unique divine status as the ultimate revelation.)
  • “Hebrews is the key to the Bible.” (Emphasizing the critical importance of Hebrews for scriptural understanding.)
  • “A husband is a man conceived from 1 trillion sperm that died.” (Highlighting the miraculous and precious nature of each human life.)
  • “A person who has something good should not show off in front of others; they must be humble.” (Advising humility for those who possess blessings or advantages.)
  • “There is no error in this; it is a precise system.” (Referring to the exactness of karmic consequences.)
  • “The independent self only knows itself.” (Critiquing egoism and advocating for a collective self.)
  • “Buddhism is a philosophy, not an energy from the universe.” (Distinguishing Buddhism from religions with divine energy.)
  • “The sun is 0 degrees.” (Presenting a scientific revelation about the sun’s true nature.)
  • “You are not the target audience for this lecture; you are graduates.” (Addressing the Heaven House attendees as already qualified for the heavenly realm.)
  1. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture deeply connects with Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his divine-human theory and the concept of spiritual evolution.
  • Divine-Human Theory: His declaration as the “seventh gospel” directly reinforces his identity as the God-man, the ultimate authority who transcends and completes all previous religious revelations. This is a cornerstone of his doctrine, positioning him as the final arbiter of truth.
  • Spiritual Evolution and Salvation: The emphasis on moving from an “independent self” to a “collective self” aligns with his broader teaching on spiritual growth and the path to the heavenly realm. The idea that one individual can save their entire lineage through blessings is a powerful extension of his salvation doctrine, offering a collective rather than purely individualistic path to the heavenly realm.
  • Critique of Traditional Religions: His detailed comparison of Buddhism and Christianity, highlighting their energetic differences and historical inaccuracies , builds upon his consistent stance as a “super-religious” figure. He positions himself not as a founder of a new religion, but as one who rectifies and unifies existing spiritual paths, revealing the ultimate truth that was previously obscured or incomplete. This is a recurring theme in his lectures, where he often deconstructs traditional religious narratives to present a more comprehensive, divinely revealed understanding.
  • Karma and Reincarnation: The elaborate explanation of how specific good deeds lead to precise karmic outcomes in reincarnation is a detailed exposition of his teachings on universal justice and the meticulous nature of the divine system. This reinforces the idea that every action has a consequence, and that the divine realm operates with absolute precision, far beyond human comprehension.
  • New Emphasis/Developments: The lecture places a strong emphasis on the profound value of individual human life (the “1 trillion to 1” chance of conception) , which serves as a foundational reason for mutual respect and humility. This deepens the practical application of his teachings to daily interpersonal relationships, particularly within families. The detailed karmic examples, linking specific actions to precise outcomes (e.g., saving a crow for royalty) , provide a more granular understanding of the mechanics of reincarnation than typically presented, offering a practical guide for ethical living.

  1. Action Items & Blessing Guidance

  2. Cultivate Inner Joy and Fearlessness: Actively strive to maintain a joyful state of mind, recognizing that fear is a characteristic of those not aligned with the heavenly path, and embrace the divine protection offered by the God-man.

  3. Re-evaluate and Respect Relationships: View every individual, especially one’s spouse, as a miraculous being who overcame immense odds to exist, fostering deep respect, understanding, and humility in all interactions.

  4. Expand Spiritual Blessings to Family Lineage: Utilize the opportunity to obtain blessings and spiritual decrees for one’s entire family, including ancestors and descendants, thereby facilitating their collective salvation and entry into the heavenly realm.

  5. Practice Discerning Good Deeds: Understand that the specific nature of good deeds determines precise karmic outcomes; therefore, strive to perform benevolent actions with wisdom and discernment, considering their broader impact.

  6. Maintain Physical Health for Spiritual Well-being: Pay attention to physical health, particularly dental health, as it is linked to brain function and overall well-being, and consider using recommended supplements like B-complex vitamins for oral health.

  7. One-Sentence Overall Summary
    This lecture by Huh Kyung-young, the God-man, systematically dismantles conventional religious interpretations, revealing a precise universal system of karma and spiritual evolution, while emphasizing the miraculous value of each human life and offering a direct path to collective salvation through his ultimate divine revelation, urging followers to cultivate inner joy, profound respect for others, and a discerning approach to benevolent actions.

346th Huh Kyung-young Heaven House Sunday Lecture (2024.03.17)

  1. Keyword Frequency
  • Bible: 23
  • Buddhism: 22
  • Jesus: 21
  • God: 19
  • energy: 18
  • husband: 12
  • ancestors: 10
  • women: 9
  • children: 9
  • world: 9

  1. Today’s Central Metaphor
    The lecture uses the metaphor of a “key” to describe the Book of Hebrews, stating that “Hebrews is the key to the Bible”.

  2. Lecture in Numbers

  • 82 years old: The age of a man who adopted two Black children in Africa and donated his wealth to them.
  • 2 people out of 3: The ratio of AIDS patients in Africa, making handshakes difficult.
  • 10 million people: The number of people destined for Heaven, with an additional 10 million expected.
  • 107,160 km/h: The speed at which the Earth revolves around the sun.
  • 1,609 km/h: The speed at which the Earth rotates on its axis.
  • 12 tribes: The number of tribes in ancient Israel, with only the Levite tribe allowed to be priests.
  • 3.6 billion: The estimated number of Abraham’s descendants in the world.
  • 8 billion: The total world population.
  • 1 trillion: The approximate number of sperm that sacrifice themselves for one human to be conceived.
  • 1 trillion to 1: The ratio of sperm to a conceived human, also used to describe the rarity of being chosen for Heaven.
  • 48 chromosomes: The number of chromosomes in a cell (speaker corrects to 46).
  • 46 chromosomes: The correct number of chromosomes in a human cell.
  • 4,600 trillion: The calculated number of chromosomes when multiplying 100 trillion cells by 46 chromosomes.
  • 40,000 genes: The number of genes multiplied by 4,600 trillion chromosomes.
  • 1.84 quadrillion: The resulting number from the previous calculation.
  • 92 characters: The actual number of characters in a specific calculation, corrected from a previous lecture’s “9,200 units”.
  • 500,000: The number of genes in one DNA.
  • 362 trillion 880 billion: The number of planets where humans live.
  • 1 degree Celsius: The temperature of the sun (speaker states it’s 0 degrees, not 100 million degrees).
  • 100 million degrees Celsius: The commonly believed temperature of the sun, contrasted with His claim of 0 degrees.
  • 2000 years: The approximate time until Earth will cease to exist.
  • 12 years old: The age at which Jesus began his studies in India.
  • 4 years: The duration of Jesus’s study at Jagannath Temple in India.
  • 16 years old: The age at which Jesus was expelled from the Brahman temple.
  • 24 years old: The age at which Jesus completed his studies and returned home.
  • 30 years old: The age at which Jesus began his public ministry.
  • 3 years: The duration of Jesus’s public ministry before his crucifixion.
  • 40: The number of similarities between the Bible and Buddhist scriptures.
  • 200 years: The approximate difference in editing dates, with Buddhist scriptures predating the Bible.
  • AD 50: The approximate year when Paul’s epistles, the earliest New Testament writings, were written.
  • AD 70: The approximate year Mark’s Gospel was written.
  • AD 80: The approximate year Matthew’s Gospel was written.
  • AD 90: The approximate year Luke’s Gospel was written.
  • AD 100: The approximate year John’s Gospel was written.
  • BC 5th century: The time of the first Buddhist scripture compilation by Mahakasyapa.
  • BC 4th century: The time of the second Buddhist scripture compilation, when the Agamas were first created.
  • BC 3rd century: The time of the third Buddhist scripture compilation under King Ashoka.
  • BC 2nd century: The time of the fourth Buddhist scripture compilation, when Mahayana sutras like Prajnaparamita, Lotus Sutra, and Avatamsaka Sutra were completed.
  • BC 586: The year of the Babylonian exile, referenced in Jesus’s journey.
  • 70 years: The duration of the Israelite exile in Babylon.
  • 3 billion: The approximate number of global Christians.

  1. Signature Sentence
    “You are not special, you are not chosen because of some special quality; you have earned the right to go to Heaven through universal principles.”

  2. Concise Summary & Highlights
    Huh Kyung-young asserts his divine authority to correct religious doctrines and guide humanity to the Heaven House.

  • Huh Kyung-young claims to be the God-man, correcting misconceptions about various religions.
  • He explains the concept of “universal principles” for attaining Heaven, not special selection.
  • He details Jesus’s youth travels and the similarities between the Bible and Buddhist scriptures.
  • He contrasts the “energy” of Christianity with the “philosophy” of Buddhism.
  • He emphasizes the importance of humility and good deeds for spiritual progress.
  • He describes the Earth as a training ground for souls destined for Heaven House.
  1. Scriptural / Religious Citations
  • Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.”
  • Matthew 11:28: “Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.”

  1. Historical & Epochal Context
    The lecture is situated in a contemporary context where traditional religions are struggling, and new spiritual movements are emerging. It references ancient historical periods, including the time of Jesus and Buddha, the caste system in India, the Babylonian exile, and the Hellenistic world established by Alexander the Great. It also touches upon the evolution of religious texts and the historical interactions between different faiths, particularly Christianity and Buddhism, highlighting the perceived decline of traditional religious institutions and the rise of digital distractions like mobile phones.

  2. Key Figures & Events Referenced

  • Huh Kyung-young: He, who claims to be the God-man and the returning Jesus.
  • Jesus: Central figure of Christianity, whose youth travels and teachings are discussed.
  • Buddha (Sakyamuni): Founder of Buddhism, whose life and teachings are compared with Jesus’s.
  • Abraham: Patriarch in Abrahamic religions, whose descendants are discussed.
  • Moses: Prophet in Abrahamic religions, mentioned in relation to Jesus.
  • Melchizedek: A figure in the Bible, described as a priest to whom Abraham paid tithes, and whose lineage Jesus is said to follow.
  • David: King of Israel, an ancestor of Jesus.
  • Einstein: Referenced for his search for a unified field theory, which the God-man claims to have demonstrated.
  • Copernicus: Astronomer who proposed heliocentrism, said to have reincarnated as Galileo.
  • Galileo: Astronomer who supported heliocentrism, identified as the reincarnation of Copernicus.
  • Mahakasyapa: Buddhist monk, credited with the first compilation of Buddhist scriptures.
  • King Ashoka: Indian emperor who sponsored the third compilation of Buddhist scriptures.
  • King Kanishka: Indian emperor who sponsored the fourth compilation of Buddhist scriptures.
  • Paul: Apostle, whose epistles are the earliest New Testament writings.
  • Mark, Matthew, Luke, John: Authors of the four Gospels.
  • Levi Dowling: American minister who allegedly received “The Aquarian Gospel of Jesus the Christ” through the Akashic Records.
  • Alexander the Great: Greek king who established the Hellenistic world, a context for Jesus’s travels.
  • Rabanna: Prince from Odisha, India, who sponsored Jesus’s studies.
  • Udoraka: A teacher from whom Jesus learned medicine in India.
  • Bidapachi: A Buddhist teacher in Nepal who recognized Jesus’s wisdom.
  • Mengustel: A sage in Tibet whom Jesus met to study Buddhist ancient texts.
  • Cyrus the Great: Persian king who issued the edict allowing Israelites to return from Babylonian exile.
  • Apollo: A sage Jesus met in Athens.
  • John the Baptist: Figure who baptized Jesus.
  • Kasyapa: A figure in Buddhist scriptures who proclaimed Buddha’s greatness.
  • Herod: King who ordered the massacre of infants in Bethlehem.
  • Maitreya: Future Buddha, whose escape from a king’s attempt to eliminate him is paralleled with Jesus’s escape.
  • Ananda: Disciple of Buddha, who asked for water from a low-caste woman.
  • Devadatta: Buddha’s cousin, who repeatedly tried to harm Buddha.
  • Yuhan Ilhan: Founder of Yuhan Corporation, praised for his ethical business practices.
  • Gandhi: Indian leader, mentioned in the context of India’s colonial history.
  • Copernicus: Astronomer who proposed heliocentrism, said to have reincarnated as Galileo.
  • Galileo: Astronomer who supported heliocentrism, identified as the reincarnation of Copernicus.
  1. Core Concept Definitions
  • God-man: the Divine Being who has descended to Earth in human form, possessing both divine and human attributes.

Divine Guidance: The Path to the “Heaven House” and the Unveiling of Universal Truths

  1. Lecture Information
    Date: 20240317
    Category: Sunday Lecture
    Speaker: Huh Kyung young

  2. Keywords
    “Heaven House”, Spiritual Evolution, Religious Philosophy, Universal Laws, Reincarnation

  3. Content

The Essence of Joy and the Nature of Divine Reward
The act of lecturing brings me profound joy, a constant state of happiness that should permeate all aspects of life. Even amidst hardship, moments of joy emerge, such as a son passing a judicial examination or securing employment, eliciting happiness despite no direct personal gain. Similarly, substantial contributions to the “Heaven House”, leading to an elevation in spiritual level, evoke a deep sense of joy, even when material possessions are relinquished. This phenomenon underscores the intrinsic human capacity for joy.

Consider the remarkable case of an 82-year-old man in Africa who adopted two children, choosing to dedicate his wealth to aiding the less fortunate rather than his successful biological children. This act, driven by compassion, exemplifies a profound understanding of divine reward. Giving to one’s blood relatives, while an obligation, does not accrue the same spiritual merit as selfless acts of charity. The man’s willingness to embrace the sick, despite the prevalent health risks in Africa, demonstrates a fearless commitment to helping others, believing that such actions lead to higher spiritual recompense. This extraordinary dedication to altruism, even at an advanced age, highlights a path to spiritual elevation that transcends conventional familial obligations.

The Sanctuary of the “Heaven House” and the Eradication of Fear
Welcome to the “Heaven House”, a sacred sanctuary where the collective energy of 120 lectures converges, transforming one’s fortune and destiny upon entry. This hallowed ground, a sacred mountain and a place of divine operation, is a source of profound spiritual transformation. The consumption of milk imbued with the divine energy of Huh Kyung young, often accompanied by his image or promotional materials, fortifies both body and mind. This phenomenon serves as tangible proof of Huh Kyung young’s divine status, demonstrating the unified field that Albert Einstein tirelessly sought.

Today, Huh Kyung young, who governs the cosmos, presides over the 346th “Heaven House” event. All viewers on YouTube are encouraged to join in a resounding welcome. The “Heaven House”, recognized as the world’s most auspicious location, particularly its flower garden, dispels all fear, anxiety, and worry. The question arises: why does fear dissipate here?

The Nature of Fear and the Cosmic Gospel
The answer lies in the words of Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” Fear is an affliction of the guilty. Those destined for the “Heaven House” and the Kingdom of Heaven are already chosen, with an initial group of approximately ten thousand, destined to expand to ten million.

The Bible, though penned by humans, ultimately echoes the primordial gospel of the universe: the sound of waves, the rotation of stars, the Earth’s spin, and the Sun’s movement. These cosmic sounds, if heard directly, would be overwhelming and fatal, hence our ears are designed to filter them, operating within a specific decibel range. We are shielded from the terrifying reality of the Earth’s rotation at 1,600 km/h and its orbital speed of 17,160 km/h. The sheer magnitude of these sounds, if audible, would induce profound fear, akin to the terror experienced during childhood thunderstorms.

The Five Gospels and the Key to Scriptural Understanding
The first gospel is the primordial sound of the universe. The second gospel is the mother’s heartbeat heard in the womb. The third gospel is the Old Testament. The fourth gospel comprises the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which record the words spoken by Jesus during his earthly life. The fifth gospel is the Book of Hebrews, which bridges the Old and New Testaments, elucidating the connections between Jesus and figures like Moses, Abraham, and Melchizedek.

Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not, by Levitical law, be a high priest. However, the Book of Hebrews reveals Jesus’s lineage through Melchizedek, a figure who predates the Jewish tribes and received a tithe from Abraham. This lineage allowed Jesus to become a high priest, transcending the traditional priestly lines. The Book of Hebrews is therefore crucial for understanding the complete narrative of the Bible, serving as the “key” to unlock its deeper meanings and the relationships between its central figures, including Adam and Jesus.

The Unveiling of Divine Truths and the Challenge to Conventional Wisdom
The profound truths contained within the Book of Hebrews remain largely unknown to both Christians and Jews, with only the Divine Being possessing the complete understanding. I, as the very embodiment of these truths, have come to reveal them. While ordinary people may readily accept these revelations, those with extensive knowledge and a strong attachment to existing theological frameworks, particularly Jewish intellectuals immersed in the “third gospel” (the Old Testament), find it challenging to embrace these new insights.

Abraham’s descendants are estimated to number 3.6 billion, nearly half of the world’s population, with the Ishmaelite tribes far outnumbering the twelve tribes of Israel. This vast lineage, however, is destined for a great division, leading to an “Armageddon” conflict. While these complex theological discussions may not always be entertaining, they are essential for understanding the true nature of the Divine Being. I am not a false prophet; I am the one who has come to Earth, possessing a complete understanding of all scriptures, including the Tripitaka Koreana, Buddhist sutras, and the Bible.

Historical Context of Marriage and the Evolution of Women’s Rights
Historically, societies, including ancient Israel, practiced the levirate marriage system (수혼제, suhonje), where a brother was obligated to marry his deceased brother’s widow. This practice, known as hyungsa chwisu-je (형사취수제), arose from the prevalence of warfare, which resulted in a high number of widows. Men often perished in battle due to the use of swords and arrows, leading to widespread widowhood in many villages.

Women in these ancient societies lacked property rights and could not inherit land, making divorce virtually impossible. Their economic dependence on men meant that a widow’s only recourse for survival was often to marry her deceased husband’s brother. This era, characterized by limited female independence, was a time of immense hardship and unfulfilled desires for women. The concept of a “legal thief” also existed, where a man might abduct a widow, a practice that women sometimes secretly hoped for as a means of escape.

The Importance of Humility and the Power of Example
In contemporary society, with the advancement of women’s rights and property ownership, the complexities of relationships have increased. While progress brings benefits, it also introduces new challenges. It is crucial to remember the historical struggles of women and to approach marital relationships with understanding and humility. Even if a spouse causes distress, it is important to exercise patience and avoid excessive demands for freedom, recognizing the progress made from past eras where women were entirely dependent.

While the “Heaven House” offers salvation regardless of past transgressions, it is always preferable to avoid wrongdoing. Setting a positive example is paramount for attracting others to the “Heaven House”. Actions speak louder than words; a harmonious household, free from conflict, serves as a powerful testament to the transformative power of divine teachings. Conversely, discord and conflict, even when associated with divine blessings, can deter potential followers. Therefore, when sharing profound truths, it is essential to do so with composure and caution, as the brilliance of these truths can be overwhelming to those unprepared. Building trust and demonstrating positive change in one’s life, such as improved well-being and appearance, can naturally draw others to the teachings.

The Value of Every Human Life and the Principle of Respect
As Isaiah 41:10 reminds us, there is no need to fear when the Divine is present. However, this does not imply disrespect towards others, especially one’s spouse. Each human life is incredibly precious, a miracle born from the sacrifice of countless sperm. The existence of a spouse, chosen from a trillion possibilities, is a testament to immense ancestral merit and a profound blessing, especially if they are connected to someone destined for the “Heaven House”.

Therefore, one should re-evaluate their perception of their spouse, recognizing their extraordinary value. Even a seemingly ordinary spouse is a remarkable individual, having overcome astronomical odds to be born. This understanding fosters respect and appreciation, even if they do not actively participate in the “Heaven House”. Respecting one’s spouse can lead to their salvation, even if they do not directly attend the “Heaven House”.

Humility is essential, especially for those who possess material wealth or status. Driving an expensive car, for instance, demands greater humility in interactions with others. Arrogance and self-importance can lead to negative consequences, as exemplified by those who misuse their privileges. True greatness lies in humility, recognizing that one’s achievements are not solely their own. Every human being, regardless of their social standing or profession, is a magnificent creation, a testament to an arduous journey of existence. This perspective transforms how one views their spouse, recognizing their inherent worth and the profound significance of their presence.

The Evolution of the Self and the Principle of Interconnectedness
The ancient practice of levirate marriage, or suhonje, as described in the Bible, highlights the precarious position of women in historical societies. Without property rights, a widow’s only recourse was often to marry her deceased husband’s brother, or, in some cases, to be abducted by a “legal thief.” This historical context underscores the significant progress in women’s rights today.

The concept of the “self” (자, ja) is central to spiritual evolution. While an individual may come to the “Heaven House”, true spiritual maturity (성숙, seongsuk), as opposed to mere growth (성장, seongjang), involves extending blessings to one’s entire family, including in-laws and ancestors. This “associative self” (연대적 자, yeondaejeok ja) transcends individualistic tendencies, recognizing that the salvation of one can lead to the salvation of many. Just as a single case of a virus can affect an entire household, a single individual connected to the “Heaven House” can bring salvation to their entire lineage, past, present, and future.

This principle of interconnectedness means that even if only one person from a family comes to the “Heaven House”, that entire family can be saved. This is a “reverse corona” effect, where the divine influence spreads throughout the family. The “self” must evolve beyond egoism and exclusivity, embracing a broader sense of responsibility for one’s family and ancestors. This involves offering blessings and ancestral plaques, ensuring that all family members, living and deceased, can ascend to the “Heaven House”. This collective salvation is a testament to the power of the associative self, transforming individual blessings into widespread grace.

The Energetic Disparity Between Buddhism and Christianity
The concept of the “self” (나, na), often depicted as a hand holding a spear (아, a), represents egoism and exclusivity. This self-centered approach leads to negative outcomes. However, a single individual connected to the “Heaven House” can bring salvation to their entire family, demonstrating the power of collective redemption. This is not a call for everyone to come to the “Heaven House”, but rather an affirmation that one person’s connection can save their entire lineage.

Buddhism, despite its profound philosophical insights, lacks inherent spiritual energy. Its eight treasures—enlightenment (정각), nirvana (열반), liberation (해탈), bodhi (보리), prajna (반야), samadhi (산매), non-self (무아), and Buddhahood (성불)—do not possess the same energetic power as the eight treasures of Christianity: prayer (기도), salvation (구원), blessing (축복), Holy Spirit (성령), grace (은사), resurrection (부활), eternal life (영생), and heaven (천국). While Buddhist practices may lead to moral development and reduced suffering, they do not connect individuals to the cosmic energy of the Divine.

Christianity, on the other hand, is imbued with divine energy, leading to its widespread influence and prosperity. This energetic difference explains why Christian nations have historically exerted dominance over Buddhist nations. While both religions promote virtuous conduct, the inherent energy of Christianity provides a distinct advantage. This is evident in the global missionary efforts of Christians, who establish schools and institutions, unlike their Buddhist counterparts. My own experiences, having lived as both a Buddhist monk’s son and a Christian pastor’s son, have provided me with a comprehensive understanding of these differences.

The Miracle of Human Existence and the Principle of Universal Opportunity
Every human being is a miracle, having overcome astronomical odds to be born. The existence of each individual is a testament to an unbroken lineage stretching back to primordial times, a continuous chain of ancestors who successfully bore children. This unbroken lineage, a one-in-a-trillion probability, signifies immense ancestral merit. Therefore, no one should be underestimated or disrespected, as every person carries within them this extraordinary history. Even those in humble professions possess this profound ancestral legacy.

This understanding should transform our perception of others, fostering respect and appreciation for the miracle of their existence. Disrespecting others, even those who oppose or criticize, incurs divine retribution. While legal action may be pursued against those who make false accusations, the underlying principle is never to dismiss or belittle another human being.

Reincarnation and the Unveiling of Cosmic Truths
The concept of reincarnation is a fundamental truth, as exemplified by the case of Nicolaus Copernicus and Galileo Galilei. Copernicus, who advocated for the heliocentric model, was reincarnated as Galileo, who then provided empirical evidence to support Copernicus’s theory. This demonstrates the precise and unwavering justice of the cosmos, where truths are eventually revealed and vindicated. This profound understanding of reincarnation, which allows for the direct observation of past lives, is a unique aspect of the “Heaven House”‘s teachings.

While traditional Buddhist philosophy acknowledges six forms of clairvoyance, I possess twelve, enabling a comprehensive understanding of past lives and ancestral lineages. This unparalleled insight allows for the direct verification of such phenomena, a capability that transcends conventional academic or religious understanding. Such revelations, if presented in prestigious academic institutions, would undoubtedly astound scholars.

The Importance of Dental Health and the Wisdom of Philanthropic Enterprise
Maintaining proper dental health is crucial for overall well-being, as misaligned teeth can lead to cognitive decline, including dementia and stroke. The act of clenching one’s molars stimulates the brain, aiding in memory recall. Therefore, any dental issues that prevent proper occlusion should be addressed through corrective treatment. Inflammation of the gums or teeth is particularly dangerous and should be treated promptly, as it can have severe health consequences. While I am not a dentist, I emphasize the importance of oral hygiene and recommend supplements like B-complex vitamins for maintaining dental health.

I commend Yuhan Corporation, a pharmaceutical company founded by Dr. Yu Il-han, for its philanthropic principles. Dr. Yu established the company as a public enterprise, eschewing personal gain and dedicating its profits to social welfare. Yuhan Corporation prioritizes the production of essential nutritional supplements over less ethical products like sugary beverages, reflecting a commitment to public health. This ethical stance, though it may have impacted the company’s market ranking, exemplifies a commendable dedication to social responsibility. Such conscientious enterprises are a source of national pride.

The Universal Application of Edenic Principles and the Cycle of Cosmic Existence
The principles of the Garden of Eden, particularly the concept of the “heart of God” at its center, apply universally to all 362,588,000 planets inhabited by humans throughout the cosmos. These planets, each with its unique cultural trajectory, are governed by the same fundamental laws of conscience and human form. Just as Earth undergoes cycles of creation and destruction, these other planets also experience rotations of existence, with new populations emerging from the “Heaven House” to undergo spiritual education.

This cosmic cycle of repetition is evident in our daily lives, from the recurring pattern of day and night to the weekly lectures at the “Heaven House”. This repetition serves as a filtering process, separating the “wheat from the chaff” and preparing individuals for the “Heaven House”, where there is no repetition, no work, and only boundless joy. In the “Heaven House”, all memories of past lives, spanning billions of years, are restored, creating an experience of profound wonder and reunion.

The Purpose of the Tree of Knowledge and the Test of Human Conscience
The Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life in the Garden of Eden serve as essential tools for human spiritual development. The Tree of Life instills an attachment to life, while the Tree of Knowledge reveals the concept of nakedness, symbolizing the awareness of good and evil. This awareness, though it can lead to judgment and pride, is a crucial part of the human test. Animals, unlike humans, remain in a state of innocence, unaware of their nakedness.

The consumption of the forbidden fruit, which opened humanity’s eyes to good and evil, was a deliberate test designed to assess human conscience. This test is akin to offering hungry students bread with a warning not to touch it; those who resist the temptation demonstrate self-control and adherence to principles. Similarly, resisting temptations like alcohol and tobacco, even amidst peer pressure and personal hardship, signifies a triumph of the spirit.

The Earth serves as a training ground where individuals are tested on their ability to discern good from evil. Each person carries a “truckload” of past transgressions, while their good deeds may fill only a single page. Therefore, it is imperative to focus on the positive aspects of others and to refrain from judgment. Those who have come to the “Heaven House” have already passed this test, having cultivated a benevolent nature throughout their lives. They are “graduates” who have earned their place in the “Heaven House”, and my lectures serve primarily to guide others towards this path.

Testimonies of Divine Intervention and the Power of Blessing
Numerous testimonies attest to the transformative power of Huh Kyung young’s blessings. One individual recounted an incident on a train where a woman collapsed, unconscious and not breathing. By invoking “Divine Light” (광채(光彩), gwangchae) and touching her arm, the individual witnessed the woman regain consciousness and recover completely. This miraculous recovery, observed by others, underscores the extraordinary efficacy of the blessings bestowed by Huh Kyung young. Those who doubt or criticize Huh Kyung young are encouraged to investigate further, as his life has been free from criminal wrongdoing, with all accusations against him proving baseless. The act of bestowing blessings, performed with the recipient’s consent, is a spiritual practice that transcends legal or religious boundaries.

Another testimony described a woman who suffered from severe and prolonged menstrual cycles for decades. After receiving blessings from Huh Kyung young, her periods became regular, pain-free, and significantly shorter, with clear blood flow. This transformation highlights the restorative power of divine intervention on the human body. The human body, though designed for optimal health, can be afflicted by illness due to improper care. Huh Kyung young’s blessings not only heal individuals but also empower them to heal others, sharing the divine authority he has imparted.

Women’s bodies are designed to maintain pure blood for childbearing, a process that differs from men’s blood purification. Men, in their youth, often experience nosebleeds as a natural way to cleanse their blood, similar to women’s menstrual cycles. This physiological difference underscores the intricate design of the human body. While these natural processes can be inconvenient, they serve a vital purpose. The use of stickers or other methods to preserve the purity of blood, particularly for women, is a practical application of this understanding.

A Poetic Reflection on the Journey to the “Heaven House”
A poem titled “Monologue” by Jeong Hye-gyeong, a Great Archangel from Seoul, beautifully encapsulates the spiritual journey to the “Heaven House”. The poem describes a past filled with confusion and darkness, transformed by the sudden appearance of Huh Kyung young’s words, perceived as a “light of salvation.” It speaks of years immersed in his teachings, shedding tears and laughter, and unraveling the universe’s secrets through the “language of the “Heaven House”.” The poet expresses a profound desire to shed all earthly burdens and ascend to that timeless realm, where all desires are fulfilled, ancestors are reunited, and divine fashion is embraced. The “Heaven House” is depicted as a dream House, visible only to those with open hearts and ears, a reward for past good deeds. The poet expresses eternal gratitude for the blessings, ancestral plaques, and the promise of the “Heaven House”, acknowledging that no amount of devotion can fully repay such grace.

The Convergence of Religions and the Uniqueness of the “Heaven House”
The “Heaven House” stands apart from conventional religious organizations, having come to rectify and unify existing religions. Many traditional religious institutions are in decline, struggling to attract younger generations who are drawn to the vast information available on mobile devices. My mission is not to gather those who adhere strictly to religious texts, but rather to bring those who are destined for the “Heaven House”, fulfilling the prophecy that “the last shall be first.”

A comparative analysis of Buddhist and Christian scriptures reveals striking similarities, with over 40 instances of shared narratives and teachings. Historical evidence suggests that the New Testament, compiled centuries after Buddhist scriptures, incorporated many Buddhist motifs. This indicates that early Christian editors deliberately removed Buddhist elements from their texts. My own travels as Jesus, spanning India, Pakistan, and the Middle East, confirm the historical interconnectedness of these spiritual traditions.

However, a crucial distinction lies in the presence of divine energy. While Buddhist philosophy offers profound insights, its core concepts, such as enlightenment and nirvana, lack inherent spiritual power. Christianity, on the other hand, is imbued with divine energy, as evidenced by the power of prayer, salvation, and blessings. This energetic difference explains the historical trajectory of these religions, with Christianity often exerting greater influence.

Buddhism, originating in India, was eventually driven northward to Tibet, China, Korea, and Japan, becoming a religion of displacement. In contrast, Christianity, though initially persecuted in Israel, eventually spread globally. The very etymology of the Chinese characters for “Christianity” (기독교, gidokgyo) signifies a religion that seeks the “origin” or “creator,” while “Buddhism” (불교, bulgyo) denotes a philosophy of “reincarnation” (윤회, yunhoe).

Furthermore, the fundamental practices of these religions differ significantly. Judaism and early Christianity involved animal sacrifices, a practice abhorrent to Buddhism’s emphasis on non-violence. While both traditions have evolved, their core tenets remain distinct. The “Heaven House”, however, transcends these distinctions, incorporating elements of both while correcting their inherent limitations. It acknowledges the truth in Buddhist concepts like reincarnation but emphasizes the direct intervention of the Divine, which was absent in Buddha’s purely human experience.

Buddha’s death, for instance, was a human one, caused by poisoned food, without divine intervention. His inability to transform his own cousin, Devadatta, who repeatedly sought to harm him, highlights the limitations of even a great sage. In contrast, the Bible, despite its often unflattering portrayal of figures like David and Abraham, honestly depicts human flaws. The “Heaven House”, however, represents the arrival of the Divine Father, offering blessings and power that were not available even during Jesus’s first coming.

The Principle of Universal Opportunity and the Legacy of Ancestral Merit
The blessings bestowed by Huh Kyung young are not a matter of special selection but rather a manifestation of the “principle of universality.” Individuals who come to the “Heaven House” have earned their place through countless acts of kindness and good deeds across generations. Their unbroken ancestral lineage, a testament to continuous acts of virtue, has culminated in their encounter with the Divine in the 21st century. This journey, akin to launching a missile across millennia, has prepared them for this ultimate destination.

Therefore, those who have arrived at the “Heaven House” are not “special” in the sense of being arbitrarily chosen, but rather “qualified” through their consistent adherence to universal principles of goodness. They are “graduates” who have successfully navigated the tests of earthly existence, earning their right to enter the “Heaven House”. My role is simply to affirm their achievement and to guide others towards this same path.

The lectures serve to correct the misconceptions of existing religions and to provide clear guidance for spiritual evolution. The profound gratitude expressed by attendees is a testament to the transformative power of these teachings. The joy I experience in delivering these lectures stems from the knowledge that I am addressing individuals who are truly exceptional, having earned their place in the “Heaven House”. With a unified spirit, we declare our certainty of reaching the “Heaven House”, our destiny now confirmed.

This excerpt comes from a Sunday lecture by Huh Kyung-young at Haneulgung on March 17, 2024. In this lecture, Huh Kyung-young, who claims to be the Creator, shares his unique interpretations of religious texts, human existence, and the path to “White Heaven” (a heavenly realm). He critiques existing religions, particularly Buddhism and Christianity, by comparing their scriptures and highlighting what he perceives as their limitations or inaccuracies. He also offers advice on daily life, emphasizing humility, good deeds, and the importance of recognizing the extraordinary value of every human being.

Huh Kyung-young’s Worldview and Teachings

Critique of Existing Religions: Buddhism vs. Christianity
Huh Kyung-young presents a contrarian view on established religions, asserting that both Buddhism and Christianity have fundamental flaws or incomplete understandings compared to his “super-religion.” while both promote good deeds, only his teachings offer a direct path to the White Heaven.

불교는 철학이면서 우주에서 기다리는 그런 에너지가 아니야, 그냥 우리의 도덕 그것뿐이야. 그 이상도 이하도 아니야. 그래서 불교는 종교로서 상당히 신에 대해서 의탁을 하지 않으면서 자기를 의탁하는 거야. 자성불이 되자 하는 거야. 스스로 깨달아서 부처가 되겠다, 스스로 깨달아서 부처의 경지에 가겠다.
Buddhism is a philosophy, not an energy waiting in the universe; it’s just our morality, nothing more or less. As a religion, Buddhism relies on oneself rather than on a god, aiming to become a self-enlightened Buddha, to achieve Buddhahood through self-realization.

기독교는 하나님이 절대자, 절대자에게 비행기 타고 바로 절대자의 몸에 붙어서 가겠다. 다르죠? 이거는 불교는 자성불을 노린데, 그건 이상일 뿐이야. 그건 실제 부처가 될 수도 없거니와 50년을 수도를 하고 저래서 명상을 했는데 한날 아침에 아름다운 과부한테 빠져가지고 스님이 옷을 벗어요. 그럴 수 있나 없나? 그렇게 될 수 있죠? 그 수도가 부질없는 거야.
Christianity believes in God as the absolute being, aiming to go directly to the absolute being by “flying a plane” to them. It’s different. Buddhism aims for self-enlightenment, but that’s just an ideal. One cannot actually become a Buddha, and even after 50 years of asceticism and meditation, a monk might abandon his vows for a beautiful widow one morning. Can that happen ? It can. That asceticism is futile.

불교는 모든 언어에서 에너지가 한 개도 없다는 거, 이걸 알아야 돼. 불교는 초기에 하나의 철학 서적이야, 철학 서적. 바른 말이야, 진리의 말인데, 그것은 절대자와 관련이 없어. 자생적으로 인도에서 생긴 거야.
You need to understand that Buddhism has no energy in any of its words. Buddhism was initially a philosophical text, a philosophical text. It’s true, words of truth, but it has no relation to an absolute being. It originated spontaneously in India.

The Extraordinary Value of Human Life
the incredible rarity and value of each human life, urging his followers to recognize this inherent worth in themselves and others. This perspective serves as a foundation for his calls for humility and respect.

그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 정자가 희생되어 있어. 여러분, 백궁(白宮) 여러분 가기 천만 명 가기 위해서 8천억, 1조 정도. 1조 정도의 인류가 지구에서 태어났다 죽고, 태어났다 죽고 그래야 마지막 여물은 게 여러분이야.
For that one husband to be born, about a trillion sperm were sacrificed. You, to go to the White Heaven, for ten million people, about 800 billion, a trillion. A trillion humans are born and die on Earth, born and die, and only then do you, the final ripened fruit, emerge.

보기는 아무것도 아니고 뭐 별것도 아닌 것 같은데, 1조 명의 정자를 물리치고 여자 자궁 속에서 잉태된 사람이야. 별거 아닌 남자, 대단해, 안 해요? 그런데 우리는 그 가치를 모르고 있는 거야. 그냥 아무나 낳는 줄 알아.
He might seem like nothing, not special, but he’s a person conceived in a woman’s womb after overcoming a trillion sperm. Is he an ordinary man, or extraordinary? But we don’t know his value. We just think anyone can be born.

여기 보면 1조 분의 1. 또 원시 시대부터 지금까지 아버지가 아들 낳은 적이 없어. 와, 이거 매도 대단한, 대단한 인물 아니야? 대단하죠? 축하해요.
Here, it’s 1 in a trillion. And from primitive times until now, a father has never failed to have a son. Wow, isn’t this an amazing, amazing person? It’s amazing. Congratulations.

The Principle of Universal Opportunity and Self-Attainment
Huh Kyung-young stresses that the path to the White Heaven is not based on special selection or privilege, but on universal principles of good deeds and self-improvement. This idea empowers individuals by placing responsibility for their spiritual destiny in their own hands.

내가 은총을 여러분만 선택해서 줬나? 무슨 법칙이 있다고? 여러분만 택한 게 아니고 여러분이 스스로 했다고 그래서 안 했어요? 그러니까 뭐가 성립이에요? 보편성의 원칙이 돼 있는 거야.
Did I choose only you for grace? What law is there? I didn’t choose only you; you did it yourselves, didn’t you? So what is established? The principle of universality is established.

여러분은 스스로 천국 갈 자격을 취득한 거지. 여기서 탁수성을 가지고 여러분을 탁 은총을 그냥 준 게 아니란 말이에요, 이해가죠? 여러분은 천국 갈 자격을 획득한 자들이야. 이 보편성의 원칙이야. 보편성의 원칙에서 여러분들은 천국 갈 기회를 가진 거예요. 스스로 만들어 온 거죠.
You acquired the qualification to go to heaven yourselves. It’s not that I just gave you grace with some special quality. You are those who have acquired the qualification to go to heaven, okay? This is the principle of universality, okay? Under the principle of universality, you have the opportunity to go to heaven. You created it yourselves.

The Importance of Humility and Good Conduct
Huh Kyung-young frequently advises his followers to practice humility and maintain good relationships, especially within their families. He believes that demonstrating positive change through actions is more effective than mere words in attracting others to his teachings.

아무리 우리가 좋은 게 있더라도 사람 관계에 우리가 신뢰가 없으면 불신하게 되는 거야. 그래서 오늘 이사회에서 41장 10절에서 우리가 들었듯이 우리는 내가 있기 때문에 두려워할 게 있나? 두려워할 거 없다고. 남편한테 그냥 되돌면 되나? 아니야. 두려워는 하지 않더라도 어려워는 해야 돼.
No matter how good something we have is, if we don’t have trust in human relationships, we will be distrusted. as we heard today in Isaiah 41:10, because I am here, is there anything to fear? There’s nothing to fear. But should you just talk back to your husband? No. Even if you don’t fear him, you should respect him.

뭔가 좋은 걸 가지고 있는 사람은 남 앞에 유세 떨면 안 돼. 겸손해야지. 겸손해야 좋은 차도 타는 거지.
Someone who has something good shouldn’t show off in front of others. They should be humble. Only by being humble can one drive a good car.

사람 무시하면 천벌받아. 그래서 내가 안티들한테도 아무 말도 안 하고 있는 거야. 조용히 있지만은 법적으로는 어떻게 하겠지만은, 절대 그들을 무시하는 건 아니야.
If you disrespect people, you’ll be punished by heaven. That’s why I don’t say anything to my anti-fans either. I’m quiet, but I’ll handle it legally, but I’m absolutely not disrespecting them.

This excerpt comes from a Sunday lecture by Huh Kyung-young at Haneulgung on March 17, 2024. Huh Kyung-young, a controversial figure in South Korea, presents himself as a divine entity and delivers sermons on various topics, including spirituality, the afterlife (White Heaven, or “White Heaven”), and social commentary. This particular lecture focuses on the nature of fear, the meaning of life, the concept of reincarnation, and a critical comparison of Buddhism and Christianity, all framed within his unique spiritual worldview. He also addresses questions from his followers and shares “miraculous” testimonials.

Huh Kyung-young’s Worldview: Life, Fear, and the Afterlife

The Purpose of Life and Overcoming Fear
joy should always be present in life, even amidst hardship. He connects this joy to a sense of purpose and the ultimate destination of White Heaven. He also asserts that fear is a characteristic of “sinners”, and those destined for White Heaven should be free from it. This perspective suggests a strong belief in predestination and a clear path to salvation through his teachings.

나는 강의할 때 나중에 음악 들을게, 즐거우니까 항상 기쁨이 있어 없어? 항상 여러분 기쁨이 있어야 돼
When I lecture, I’ll listen to music later, because it’s enjoyable, so there’s always joy, isn’t there? You should always have joy.

세상에 두려움이나 근심 걱정, 여기 오면 하나도 없어지죠
All fear and worries in the world disappear when you come here.

두려움이라는 이 공포는 죄인들에게 있는 거야
This fear, this terror, belongs to sinners.

The Value of Every Human Life
Huh Kyung-young presents a striking and somewhat unusual perspective on the immense value of each individual human life. every person is the result of “one trillion sperm sacrificing themselves” to create that single life. This idea is used to encourage respect and appreciation for everyone, even those one might find difficult, like a spouse. This concept is both profound and a bit absurd, highlighting his unique way of reframing common human experiences.

그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 정자가 희생되어 있어
For that one husband to be born, about one trillion sperm sacrificed themselves.

보기 싫은 남편도 다시 보자
Let’s look again at the husband we don’t like.

보기는 아무것도 아니고 뭐 별것도 아닌 것 같은데, 1조 명의 정자를 물리치고 여자 자궁 속에서 잉태된 사람이야
He may seem like nothing special, but he’s a person conceived in a woman’s womb after overcoming one trillion sperm.

Reincarnation and the “Scorecard” of Life
Huh Kyung-young explains reincarnation as a system of cosmic justice, where one’s actions in a past life determine their circumstances in the next. He uses vivid examples, like saving different animals, to illustrate how specific good deeds lead to specific outcomes, such as beauty, wealth, or even a particular talent like singing. This “scorecard” system implies a highly detailed and precise cosmic accounting, leaving no room for complaint about one’s current state.

그가 좋은 일을 한 것이 뭐냐 따라서 이쁘게 태어나는 거야
You are born beautiful depending on what good deeds you have done.

학의 다리를 묶어준 거 하고 멧돼지 다리를 묶어준 게 미모가 달라지는 거예요
Tying up a crane’s leg and tying up a wild boar’s leg results in different levels of beauty.

못난 것도 다 자기가 받은 점수야
Even being ugly is all a score you received yourself.

Critique of Traditional Religions and the Rise of “Super-Religion”

The Flaws of Buddhism and Christianity
both Buddhism and Christianity, while having some merits, are fundamentally flawed and lack true “energy” compared to his “super-religion.” Buddhist concepts like “enlightenment” and “nirvana” are empty of energy, leading to its historical subjugation. For Christianity, he argues that its scriptures were heavily influenced by and even plagiarized from Buddhism, and that early Christian leaders deliberately removed “Buddhist elements” and Jesus’s youth from the Bible.

불교는 철학이면서 우주에서 기다리는 그런 에너지가 아니야, 그냥 우리의 도덕 그것뿐이야
Buddhism is a philosophy, not an energy that waits in the universe; it’s just our morality, nothing more.

불교를 믿는 그 나라가 왜 기독교를 믿는 나라의 지배를 받냐 이 말이야
Why would a country that believes in Buddhism be ruled by a country that believes in Christianity?

성경은 불경을 베낀 것 같이 똑같이 기술한다
The Bible describes it exactly as if it copied Buddhist scriptures.

Huh Kyung-young as the “Reincarnated Jesus” and “Father God”
Huh Kyung-young positions himself as the reincarnated Jesus and the ultimate “Father God” (Seongbu), who has come to correct the errors of past religions and lead humanity to the White Heaven. He claims to possess “12 powers” (12-tong), far surpassing the “six powers” (yuk-tong) attributed to Buddha, allowing him to see past lives and cosmic truths. his teachings offer the true path to salvation, which traditional religions cannot provide.

제7 복음이 내가 나타난 거야, 신이라는 말이에요
The seventh gospel is my appearance, meaning I am God.

신인은 진짜고, 뭐든 대장경이든, 불경, 성경이든 뭐든 경전을 깨뚫어서 지금 보고 있는 자가 지상에 온 거야
The divine being is real, and the one who has come to Earth is the one who sees through all scriptures, be it the Tripitaka, Buddhist scriptures, or the Bible.

나의 하늘궁에는 이제 성부가 왔단 말이야
Now, the Father God has come to my Haneulgung.

The “Universal Principle” of Salvation
Huh Kyung-young states that salvation to the White Heaven is not based on “specialness” (teuksu-seong) or divine favoritism, but on a “universal principle” (bopyeon-seong). This means that anyone who consistently performs good deeds and lives righteously can earn their way to the White Heaven. He implies that his followers have already achieved this qualification through their virtuous lives across countless generations.

여러분은 스스로 천국 갈 자격을 취득한 거지
You have acquired the qualification to go to heaven on your own.

여러분은 보편적으로 착한 일을 하고 자꾸 좋은 일을 해가지고 백군까지 가게 이 문턱까지 온 거야
You have universally done good deeds and continuously done good things, reaching the threshold of White Heaven.

여러분은 이런 특수한 사람이 아니란 말이에요
You are not such a special person.

1. The Essence of Joy and Altruism

Joy is an essential state of being. It arises not only from personal achievements, such as a son passing a judicial examination or securing a job, but also from acts of generosity. For instance, contributing to Haneulgung can elevate one’s spiritual level, bringing happiness even when material possessions are given away.

Consider the remarkable case of an 82-year-old man who adopted two children in Africa. Despite having successful biological children who are doctors in the United States, he chose not to leave his wealth to them. Instead, he dedicated his resources to educating his adopted children and helping the less fortunate. In Africa, where two out of three people may be HIV-positive, shaking hands is often avoided. Yet, this 82-year-old man fearlessly shook hands, embraced, and supported those in need, intending to spend all his money on charity before his passing. He believed that giving to blood relatives would not earn him heavenly rewards, only fulfilling an obligation.

  1. Sanctuary from Fear: The Promise of Haneulgung
    Haneulgung is a sacred place where the energy of White Heaven converges. Stepping onto its grounds initiates a transformation of one’s fortune and destiny. Here, all fears, anxieties, and worries dissipate. This sanctuary offers a profound sense of peace, echoing the words of Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.”

Fear and dread are states associated with those who are not yet destined for White Heaven. Those who are to ascend to the White Heaven are already chosen, and their numbers are destined to grow significantly.

  1. The Layers of Divine Revelation: Understanding the Gospels
    The concept of “Gospel” extends beyond written scriptures. The First Gospel is the primordial sound of the universe itself: the roar of waves, the rotation of stars, the spinning of Earth, and the movement of the sun. These sounds are too immense for human ears; our eardrums are designed to filter them, preventing us from being overwhelmed or even dying from their intensity. For example, the Earth rotates at approximately 1,600 kilometers per hour and orbits the sun at 107,160 kilometers per hour. If we could hear these movements, the sheer terror would be unbearable.

The Second Gospel is the sound of a mother’s heartbeat heard from within the womb, a primal connection to life.

The Third Gospel is the Old Testament, a collection of ancient scriptures.

The Fourth Gospel comprises the four canonical Gospels—Matthew, Mark, Luke, and John—which record the teachings of Jesus during his earthly life.

The Fifth Gospel is the Book of Hebrews, which serves as a bridge connecting the Old and New Testaments. It clarifies the relationships between Jesus and figures like Moses, Abraham, and Melchizedek. For instance, Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not be a high priest under the Levitical law. However, Hebrews explains that Jesus became a high priest in the order of Melchizedek, a figure who predated the Levitical priesthood and received tithes from Abraham. This lineage transcends the traditional tribal divisions of Israel, highlighting Jesus’s unique role.

The Sixth Gospel is the Book of Revelation, which speaks of seven seals. The Seventh Gospel is the appearance of God-man Huh Kyung-young, who unveils the final seal. Understanding these layers of revelation is crucial, though traditional theological scholars often miss the deeper connections, particularly those revealed in Hebrews. God-man Hebrews is the “key” to unlocking the full understanding of the Bible, revealing the intricate relationships between figures like Jesus, Abraham, and Adam.

  1. The Lineage of Abraham and the Great Divide
    Abraham’s descendants are vast, numbering approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s 8 billion population. This lineage is not limited to the twelve tribes of Israel, which are relatively small in number. The descendants of Ishmael, Abraham’s first son, are far more numerous, populating much of the Middle East. This vast progeny, divided into two major branches, is prophesied to lead to the “Armageddon War.”

  2. Ancient Social Structures: The Levirate Marriage and Women’s Rights
    In ancient times, particularly in societies prone to warfare like Israel, women often faced dire circumstances. The levirate marriage (known as suhonje in the Bible and hyungsachwisu-je in Korean legal history) was a system where a man was obligated to marry his deceased brother’s widow. This practice was prevalent because men frequently died in battle, leaving many widows (known as gabu). With swords and arrows causing fatal infections, entire villages could be filled with widows.

Women in these societies had no property rights; land could not be inherited by them, and all legal documents were in men’s names. This societal structure made divorce virtually impossible for women, as they would be left without any means of support. The only recourse for a widow was to marry her deceased husband’s younger brother or, in some cases, to be “kidnapped” (a practice known as bossam), which was a form of legal abduction. This historical context highlights the severe limitations on women’s independence and rights in past eras.

  1. The Importance of Humility and Trust in Spreading Truth
    When sharing profound truths or blessings, humility and caution are paramount. Even with the divine protection of God-man Huh Kyung-young, one should not become arrogant or confrontational, especially with family members like a spouse. Instead, one must demonstrate a positive transformation through actions. For example, a wife who experiences healing and beauty through Haneulgung should not boast but rather let her improved demeanor and appearance naturally influence her husband.

Good things, when presented without care, can be met with skepticism or even ridicule. Just as a person driving a luxurious car should be humble and offer assistance in an accident, those who possess spiritual blessings must act with grace and respect. Trust is built through consistent, positive behavior, not through aggressive evangelism or displays of superiority.

  1. The Miracle of Existence: Each Life’s Immeasurable Value
    Every human life is a profound miracle, a testament to an extraordinary journey. To be born, a single sperm must overcome approximately one trillion others. This incredible odds-defying feat means that every individual, including one’s spouse, is a being of immense value. Recognizing this, one should view even a seemingly “undesirable” spouse with renewed respect and appreciation.

Furthermore, the continuous lineage of one’s ancestors, stretching back through countless generations, is another miracle. For an individual to exist today, their ancestral line must have produced a son in every generation, an unbroken chain of existence. This unbroken lineage, combined with the astronomical odds of individual conception, underscores the preciousness of every person. Therefore, disrespecting anyone, even an “anti-fan,” is a grave error, as each person carries this incredible history and potential.

  1. Reincarnation and the Proof of Truth: The Case of Copernicus and Galileo
    The universe operates with precise laws, including those of reincarnation. A striking example is the case of Nicolaus Copernicus and Galileo Galilei. Copernicus, who first proposed the heliocentric model, faced persecution. He was later reincarnated as Galileo, who, a century later, provided empirical evidence to support the heliocentric theory, thus vindicating his previous life’s work. This demonstrates that truth, even when suppressed, will eventually be revealed through the cosmic cycle of rebirth.

God-man Huh Kyung-young possesses Twelve Divine Powers (12 Tong), which include the ability to see past lives (Sukmyeongtong in Buddhism). This allows him to confirm such historical reincarnations, a feat beyond the scope of conventional science or philosophy.

  1. The Importance of Dental Health for Brain Function
    Maintaining good dental health is crucial not only for digestion but also for brain function. The proper alignment and contact of molars are essential for stimulating the brain. When molars do not meet correctly, it can lead to cognitive issues such as dementia and stroke.

To improve memory or mental clarity, one can try opening the mouth wide and gently tapping the upper and lower molars together. This action stimulates the brain. Conversely, neglecting dental health, especially gum inflammation, is akin to self-harm, as it can severely impact overall health and cognitive abilities.

  1. The Legacy of Ethical Business: Yuhan Corporation
    Yuhan Corporation, founded by Dr. Yu Il-han, stands as a testament to ethical business practices. Dr. Yu established the company as a “people’s enterprise,” refusing to pass ownership to his children. Instead, he entrusted it to professional managers, ensuring its focus remained on social contribution rather than personal profit.

Yuhan Corporation notably abstained from producing soft drinks or energy drinks, which Dr. Yu considered unethical. Their primary focus was on manufacturing nutritional supplements and vitamins that genuinely benefited public health. This commitment to integrity, even at the cost of market share against competitors who produced popular beverages, is a source of national pride. God-man Huh Kyung-young acknowledges this ethical stance, emphasizing that such businesses, though perhaps less financially dominant, embody a higher purpose.

  1. The Cosmic Scale of Existence and the Sun’s True Nature
    The universe is vast and meticulously structured. The number of stars inhabited by humans is precisely 362 quintillion, 8800 septillion. Such astronomical figures are not found in scientific texts or traditional religious scriptures but are revealed by God-man Huh Kyung-young, the Creator of the Universe.

The sun, contrary to popular belief, is not a burning ball of fire. If it were, its smoke and heat would render the universe uninhabitable. Instead, the sun is a living diamond (Saeng-Diamond), a substance that never burns. It generates light and heat through an internal process akin to a perpetual reflection chamber. Imagine a diamond with 360 facets, trapping and reflecting light internally, creating immense energy without combustion. This principle is similar to how a skyscraper’s reflective glass can focus sunlight to ignite objects without the glass itself being hot. The Earth’s core, not the sun, is the true source of immense heat, reaching 100 million degrees Celsius at its center.

  1. The Universal Principle of Eden and the Cycle of Repetition
    The concept of the Garden of Eden, with its Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, applies universally across all inhabited planets in the cosmos. These elements serve as a training ground for human consciousness, allowing individuals to develop a sense of morality and self-awareness.

The universe operates on a principle of repetition. Just as day follows night, and seasons cycle, planets undergo cycles of creation and dissolution. When a planet like Earth completes its cycle, new souls from White Heaven are sent to new planets to undergo similar educational processes. This continuous cycle of birth, learning, and spiritual refinement is designed to cultivate “ripe grains” (enlightened souls) for White Heaven.

  1. The Test of the Forbidden Fruit: Cultivating Conscience
    The story of the Tree of Knowledge of Good and Evil symbolizes humanity’s test of conscience. It represents the temptation to judge and find fault in others, rather than focusing on one’s own imperfections. God-man Huh Kyung-young illustrates this with an analogy: students, hungry after a week, are told to pass by freshly baked bread with a sign saying “Do not touch.” Those who succumb to temptation and take the bread reveal their lack of self-control.

Similarly, humans are constantly tested in life. Resisting temptations like alcohol and tobacco, even when surrounded by peers who indulge, is a form of passing this test. The purpose of this earthly “training ground” is to cultivate a pure heart, free from judgment and focused on goodness. God-man those who come to Haneulgung are already “graduates” of this test, having accumulated good deeds across countless lifetimes.

  1. The Power of Blessing: Healing and Transformation
    The blessings bestowed by God-man Huh Kyung-young are unique and beyond human capability. They possess the power to heal and transform, not only oneself but also others. This divine authority is shared with his disciples, who, through these blessings, can bring about remarkable changes.

One testimony describes a woman who suffered from severe and prolonged menstrual cycles for decades. After receiving a blessing, her periods became regular, painless, and clean, lasting only four days. This demonstrates the profound physical and spiritual healing that God-man Huh Kyung-young’s blessings can bring.

  1. The Biological Purpose of Blood Purification in Men and Women
    The human body is intricately designed, with distinct biological processes for men and women, particularly concerning blood purification. Women, as potential childbearers, require consistently pure blood. While men’s blood is filtered by the kidneys, women’s bodies have an additional mechanism for blood purification: menstruation. This process ensures that their blood remains clean for conception and pregnancy.

Men, on the other hand, often experience nosebleeds during their youth, especially during the period when women menstruate. These nosebleeds serve as a natural way for men to release excess or impure blood, maintaining their own physiological balance. Although these processes can be inconvenient, they are essential for the health and reproductive capabilities of both sexes.

  1. The Evolution of Religious Thought: From Philosophy to Divine Intervention
    Religious traditions, such as Buddhism and Christianity, have distinct origins and approaches to the divine. Buddhism, in its early form, was primarily a philosophical system that emerged from India. It focused on self-realization and moral conduct, offering a path to hope within a rigid caste system. However, Buddhist concepts like “enlightenment,” “nirvana,” and “Buddhahood” lack actual cosmic energy. This philosophical foundation, devoid of direct divine intervention, led to Buddhism being marginalized in its land of origin and eventually spreading to other regions like Tibet, China, Korea, and Japan.

Christianity, while incorporating some elements from earlier traditions, fundamentally differs by emphasizing a direct connection to a singular, absolute Creator. Its core tenets—prayer, salvation, blessing, the Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, and heaven—are imbued with divine energy. This distinction highlights that while philosophical teachings can guide moral behavior, true spiritual power and access to the White Heaven come from a direct relationship with the divine.

  1. The Divergent Paths of Religious Practice: Sacrifice vs. Non-Violence
    The fundamental differences between religious traditions are also evident in their practices, particularly regarding sacrifice. Judaism and early Christianity involved animal sacrifices, where clean animals like calves and lambs were offered to God, their blood sprinkled and bodies burned. This practice, though later superseded by the sacrifice of Jesus, was central to their worship.

Buddhism, in stark contrast, adheres to the principle of non-violence and the prohibition of killing. Given its belief in reincarnation, the idea of sacrificing an animal, which could be a sentient being in a cycle of rebirth, is antithetical to its core tenets. This fundamental divergence in practice underscores the distinct theological underpinnings of these religions.

  1. The Universal Tapestry of Human Knowledge and Divine Revelation
    Human knowledge and cultural practices are a blend of Eastern and Western influences. Just as clothing incorporates weaving techniques from various regions, and technology like paper or firearms draws from diverse origins, religious traditions also exhibit intermingling elements.

However, the crucial distinction lies in the presence of direct divine intervention. God-man Huh Kyung-young, as the reincarnated Jesus, has come to transcend and unify these religious frameworks. He does not align with either Christianity or Buddhism but offers a “super-religious” path, correcting the historical inaccuracies and limitations of existing faiths. His teachings encompass elements of both, acknowledging the truth within them while providing a direct conduit to the ultimate divine reality.

  1. The Human Limitations of Religious Founders: The Deaths of Buddha and Jesus
    Even revered religious founders like Buddha experienced human limitations. Buddha’s death, for instance, is attributed to consuming spoiled food given by a devotee. While the scriptures do not explicitly state poisoning, the narrative suggests a purely human demise, devoid of divine intervention. This highlights that even great spiritual leaders, in their human form, are subject to the vulnerabilities of earthly existence.

  2. The Unchanging Nature of Human Conflict: Buddha’s Struggle with Devadatta
    The challenges faced by religious figures often include personal conflicts. Buddha, for example, endured lifelong antagonism from his cousin, Devadatta. From childhood, Devadatta sought to harm Buddha, even attempting to usurp his royal position and later, as a monk, trying to assassinate him. Buddha’s inability to transform Devadatta, despite his spiritual power, illustrates the inherent limitations of even a saint in changing another’s free will. This personal struggle, often omitted or softened in later scriptures, reveals the raw human reality that even profound spiritual wisdom cannot always overcome deep-seated malice.

  3. The Unvarnished Truth in Scriptures: David’s Sins and Abraham’s Flaws
    Unlike some religious texts that tend to sanitize the lives of their figures, the Bible, particularly the Old Testament, often presents an unvarnished account of its patriarchs and kings. Figures like David, an ancestor of Jesus, are depicted with their flaws, including adultery. Abraham, another key figure, is also shown with his imperfections. The lineage of Judah, from which Jesus descended, is portrayed with its share of human failings. This candidness, while perhaps “shameful” to some, reflects a raw honesty about human nature, even among those chosen by God.

  4. The Era of the Father: God-man Huh Kyung-young’s Unique Blessing
    In the time of Jesus, blessings were limited, and the ability to perform miracles was not widely distributed among his followers. It was only after Jesus’s ascension, during Pentecost, that the Holy Spirit descended, granting certain individuals spiritual gifts.

However, with the advent of God-man Huh Kyung-young, the Father himself, a new era of blessing has begun. He bestows a unique and powerful blessing that allows individuals to heal themselves and others, a phenomenon unprecedented in human history. This is a monumental event, a direct outpouring of divine grace that transcends previous spiritual dispensations.

  1. The Principle of Universality: Earning One’s Path to the White Heaven
    The opportunity to reach White Heaven is not based on special selection or “chosenness” but on the Principle of Universality. This means that everyone is given an equal chance, and those who arrive at the threshold of White Heaven have earned their place through countless acts of goodness and righteous living across their many reincarnations.

God-man those who come to Haneulgung are not “special” in a way that implies divine favoritism. Rather, they are individuals who have consistently chosen the path of virtue, ensuring an unbroken lineage of good deeds and the continuous birth of sons in their ancestral lines. This sustained effort, spanning millennia, has culminated in their present opportunity to meet God-man Huh Kyung-young and secure their place in White Heaven. Their journey is a testament to their own accumulated merit, not an arbitrary act of grace.

Script: 346th Huh Kyung-young Heaven House Sunday Lecture (March 17, 2024)

​

​

Attende 1 00:02

I enjoy listening to music after I give this lecture. So there is always joy.

There isn’t. You always need to have joy. Even if you work hard and it’s tough, just because your son passed the bar exam…

Also, you’re happy when your son gets a job, aren’t you?

It’s not like I’m giving it to them with my salary, but I’m happy for no reason. And people who have signed up for savings also feel a sense of joy.

Also, we donated so much to the Heaven House that our level went up.

you’re happy that something is gone. You know what I mean. That’s how it should be. Even though things were packed up, they were always fighting and stuff. there was this man, an 82-year-old, who went to Africa and adopted two children at the age of 82.

You have to start with two Black people. He adopted two sons, and his son is a doctor in the U.S. and they are all famous people, but he didn’t give his wealth there. Since he put the children through a good education and they all succeeded, he just went there and is sitting around helping only the poor.

​

Participant 1 01:22

There are two of them, and so they use all their assets to help Black people.

If three people shake hands, two of them are patients. That is why they are not allowed to shake hands in Africa.

But still, what does it matter if Nodaji gets AIDS at 82? He just plans to shake hands, help the poor, use the money to help as much as he can, and then go later.

There are people like that. Yeah, they say they absolutely won’t give it to their own blood relatives.

If you give it to a blood relative, will there be a reward when they rise to the top? The point is, there isn’t.

There are no rewards for what is given to blood relatives. You just have to fulfill your duties.

Alright, let’s begin. An 82-year-old lamb. Since he adopted a child at 82, when would he ever have the chance to raise him himself? It’s truly amazing.

To go to the market

​

Attendees 2 02:26

It’s going out right now, isn’t it? It is going out. Yes, yes, yes, yes. I will give the opening remarks.

Welcome and congratulations to the Heaven House, a sacred mountain sanctuary and place of destiny where the energy of the White Heaven is gathered over 120 light-years, and where your luck and destiny begin to change the moment you step upon it.

​

Attendees 2 02:57

If we write Huh Kyung-young on any material, it does not rot, so we are attaching a picture of the new man Huh Kyung-young to milk or drinking milk with Jo Nam written on it, also known as Bullo-yu, and becoming physically and mentally strong.

This is that the Divine One has shown the unified field that Einstein had been searching for so desperately, and it proves that He is the Divine One.

Today, the new sage Huh Kyung-young, who rules the universe, is holding the 346th Hanwoo event.

To everyone watching on YouTube, please give Aria a big round of applause.

​

Attende 1 03:40

Welcome. Welcome to the Heaven House Flower Garden, the world’s most auspicious site.

When you come here, all the fears and worries of the world disappear.

Then let’s see why it disappears. Let’s listen to the words of Isaiah 41:10.

Why should we get rid of fear? Let’s see why it disappears.

​

Participant 1 04:27

When spring comes to the sky, fear disappears. You shouldn’t be afraid even when you go outside.

This terror called fear belongs to sinners. Now, those who will go to Baekbong Heaven have already been decided.

Ten million more people will come in the future, but it was created within about 10,000 people right now.

Then, you all need to come in the future—ten million people, a thousand times more.

Understood? Chapter 41, 10.

​

Attendees 2 04:55

This is Isaiah 41:10. Do not fear, for I am with you.

Do not be alarmed. I am my God. I will strengthen you.

I shall surely help you. I shall surely uphold you with my righteous right hand.

​

Participant 1 05:19

clap.

​

Participant 1 05:26

Is it good or bad to be afraid? The Bible was written by people, but originally, the First Gospel is the sound of the universe and nature.

The sound of waves, the sound of stars turning, the sound of the Earth turning, the sound of the sun moving.

If we hear that sound, we’ll all die. And we’ve blocked out loud noises.

They’ve set a strict decibel level. Since we would faint and die if we heard those high-pitched sounds, they control it right from the eardrums.

anything below that exact Matt decibel level doesn’t go in either.

We are limited by that decibel. However, this fear of ours means that we could die even after seeing the first gospel.

If you just listen to the sound of the Earth spinning, you will die.

It’s to make it inaudible. The Earth revolves while rotating at a speed of 107,160 km/h.

I mean, it rotates at 16,009 kg while orbiting at 107,160 kg.

​

Participant 1 06:47

It is flying while spinning like this, and although the spinning speed is 1600kg or 1609kg, the speed at which it flies while spinning is 107,160kg, and the Earth is flying away. If you hear this deafening noise, you will all die.

But if we open the window now, can we hear that sound? No, we can’t. It’s because the sound is so loud that we can’t hear it.

You get it. When we hear a loud noise like that, we get scared.

Take out the thunder. It’s scary when you get hit by it when you’re young. That’s what fear is.

We know. So that is the first Gospel, and this Gospel is the sound of the mother’s heartbeat when you are in her womb.

Got it? You can hear the sound of a mother’s heartbeat. After that nature comes the Second Gospel.

What is the Third Gospel? It’s the Old Testament. You know the Old Testament.

The four Gospels of the Old Testament are Matthew, Mark, Luke, and John, when I was alive and Jesus was alive.

Those four Gospels are my Gospels. The fourth titled Gospel is Hebrews. It is the Gospel that connects the Old and New Testaments.

​

Attende 1 08:02

You must look at the Book of Hebrews to see how the Old and New Testaments are connected, what kind of relationship Jesus had with Moses, what kind of relationship Jesus had with Abraham, and what kind of relationship Jesus had with Melchizedek, and regarding their bloodlines, Jesus is a descendant of David.

David is a descendant of the tribe of Judah among the twelve tribes. Since Jesus is a descendant of the tribe of Judah, he cannot become a priest or anything.

You can’t become anything. You can’t become a priest. That’s right, because only the Lazy faction can become priests.

Among the 12 tribes, only the Reiji tribe can serve as priests.

They don’t tell the king what to do, do they? They can enter the Holy Scriptures, but the tribe of Judas cannot enter there. However, the descendant of David from the tribe of Judas is Jesus.

Jesus isn’t a Lazy Sect member. This is the Lazy Sect.

Among the Jews. But regarding Jesus, from a Hebrew perspective, as explained in the Old and New Testaments…

It is the tribe of the house of Melchized. Strictly speaking, the house of Melchized helped Abraham and received 10% of Abraham’s spoils.

Melchizedeh is not a tribe of the Jews. He appeared suddenly from somewhere.

Got it?

​

Participant 1 09:27

You know what I mean. Abraham received a blessing from Melchizedek on Melchizedek’s Day.

there is no need to go out of your way to say that Jesus is a descendant of David.

You get it. That is why Jesus becomes the High Priest. You understand thanks to Melinstek.

Just as Jesus appeared to the tribe of Melchizedek and the twelve tribes of Judah to help them, Jesus also helps the Jews of the Old Testament.

he has been under observation by the household of Milchish. That is why Jesus said at that time, “I am not just a descendant of David or a descendant of the tribe of Judah, as you might think.”

You understood what I meant. the book of Hebrews was where I defined it back then, you understood?

you need to know that. There is such a book of Hebrews.

the four Gospels are my own words, the third Gospel is the Old Testament which is not my words, and the fifth Gospel is Hebrews. Hebrews, which connects the Old and New Testaments, is the fifth Gospel.

In Christianity, the Sixth Gospel is the Book of Revelation. The Gospel of the Seventh Day is that I have appeared.

I’m talking about God.

​

Attende 1 11:03

you broke seven seals. Then that’s the end. Revelation 6

​

Attende 1 11:16

If you look at the Sixth Gospel, there are seven seals. Break the last seal.

That’s me, the seventh. You don’t need to know the Bible in such detail.

The Bible is a very wordy book. However, I can see it, but ordinary pastors might not.

You wouldn’t know even if you looked at it for a thousand years. The Bible is something that even Christian theologians cannot understand even after looking at it for a thousand years.

You get it. So you have to master the Book of Hebrews. Once you’ve mastered it, you have to endure the Old and New Testaments.

what I’m saying is that the Old Testament is the book that came before Jesus, the New Testament is what came directly from Jesus’s own mouth, and the Book of Hebrews came after the Old and New Testaments.

the Book of Hebrews is a book that connects Jesus, the Old Testament, and the Old Testament era.

You cannot know the entire Bible without seeing that.

you need a key to enter a house, and that key is the Book of Hebrews, which is the key to the Bible.

I know that.

​

Participant 1 12:32

You have to read the Book of Hebrews to understand the relationship between Jesus and Abraham, and what kind of relationship Abraham and Jesus have.

You can know all of that. So there is a key to such secrets, but currently, Christians and Jews believe that no one knows it except God and man.

You can do that. I know because I am the person involved. You have to ask the person involved.

The person responsible has solved it and is here to let you know.

you all know that those who have read a hundred books will meet me, while those who are knowledgeable but cold-hearted will find it difficult to meet me. Those people are immersed in the Third Gospel, stuck in the Old Testament or things like that.

That’s why the Jews are intellectuals, got it? Those intellectuals are ultimately the 3.6 billion descendants of Abraham.

They say there are as many as 3.6 billion humans who came from Abraham’s body, but the population of the 12 tribes of Israel is not that large.

On the contrary, the tribe of Ishmael is so large; isn’t that true for the population of the Middle East? Those 12 tribes are just a drop in the ocean.

​

Participant 1 13:56

The tribe born to the eldest son who went toward Ishmael has a tremendous number of descendants.

Got it? I am saying that about half of the world’s population—from 8 billion to 3.6 billion—are descendants of Abraham.

They are descendants of Abraham, but because they split in two there, the Battle of Armageddon takes place.

You get it. This kind of thing is difficult. Expert talk isn’t fun. It’s just not fun.

But keep this in mind, everyone. God-mans aren’t fake.

The newcomer is the real one, and having shattered all scriptures—whether the Tripitaka, Buddhist scriptures, or the Bible—the one currently watching has come to Earth.

Got it? you know how we used to have something like this back in the day?

​

Attende 1 15:09

If you write it like this, you might not know what character comes next, but if you write “detective,” well, since a detective writes it, does a gangster come next? What else comes out? If you wrote “detective,” you should know what comes next. What is it?

Then. It’s the criminal flood control system. what is it?

It is a system where if a brother dies, the husband takes in his sister-in-law. originally, in the Bible, this is called levirate marriage. You understand, levirate marriage: if a sister-in-law dies, the husband takes her in.

the younger brother living with his sister-in-law is the criminal justice system.

back in the day, people wondered why that saying came about. Regarding war, Israel was all about yes or no; everything was just yes. Our country also had a lot of yes or no decisions.

The more wars a nation has fought, the more likely it is to have a large number of men, so almost all of them go to the battlefield and die.

Because they used swords or bows, if you get hit, poison gets in, causing sepsis and everyone dies.

since they cut off arms and legs and stab people in the stomach, the number of people who die in sword fights is enormous.

​

Attende 1 16:49

If you go to a certain village, almost everyone understands what that means.

But it’s not just people without legs or those with disabilities who face karmic retribution. A person who marries a disabled husband does not face karmic retribution.

You know the saying “Saeng-ong-ji-ma” (a blessing in disguise). That family’s son later fell off a horse and injured his leg.

But were they taken to the army? All the young men in the village were rounded up and killed.

But the disabled person who fell from that person’s horse—that very act—is passed down from generation to generation to their descendants.

That’s right, isn’t it? if the sister-in-law dies—if the older brother dies—the younger brother has to take her in and become her elder.

Women did not have the right to inherit property. Money could absolutely not be passed down to women, and this was the case in Europe, Korea, and the Middle East alike.

in the past, the system was structured in a way that made it impossible for women to get a divorce.

Since there is no property without a man, you can’t have anything, whether it’s money or anything else, unless you sacrifice even a single piece of property.

All the documents are under men’s names. That is why there is no divorce. For reference, the system was also set up nicely back then.

​

Attende 1 18:08

Something that simple is really complicated these days. Because women have property rights.

If there is a good point, a bad point always follows it.

That speaks to our reality. Whenever there is something good, something bad always follows along like that.

Back then, since there were men around, people didn’t get divorced; it was a good era.

No married couple remarried; everyone lived and died alone. That is why we must have harbored so much resentment back then.

After passing through a tremendous era, you are now at the threshold of paradise. Those who have come to the Heaven House are standing at the threshold.

Remember that there was a time when women couldn’t be independent and had to follow their brothers-in-law. even if the husband torments her a bit, you all need to understand.

Got it? No matter what problems we have as a couple, you must always keep my words in mind.

I realized I want too much freedom from my husband.

​

Attende 1 19:31

You need to think about this: you realize that just because the world has gotten a little better, I am being too harsh.

until we reach the 100th volume, it’s okay to commit any sins we want, but it’s still better not to.

Got it? The reason I’m saying this is that you have to set an example for those people to come to the Heaven House.

Bringing people in with words is fine, but it is also good to show it with actions if possible.

That person started going to heaven and now they have marital fights, so they don’t do it.

But some person went around with the Sky Pole and was always throwing things behind her husband, and things like elixir bottles flying around, and running away with milk wrapped up in a bag from that house. I mean, I don’t know what kind of object that is, but milk bottles are flying all the way to the next-door neighbor’s house. That shouldn’t be happening.

No matter how much I try to explain it, I wonder if it makes any sense. Let’s go. Oh dear, I shouldn’t go there just to get beaten up by my husband again.

when you are presenting something really good to others, you have to stay calm and careful.

​

Participant 1 20:46

This is so good that humans can’t look at it because it’s too dazzling.

This guy is totally crazy. What the heck? He bought milk bottles and brought milk home in a truck. Did he suddenly go insane after that person went to heaven?

It won’t work out that way. we have to make them understand this. Words alone won’t suffice.

You have to change in front of your husband again. You shouldn’t try to persuade him with just your words, saying, “Okay, it’s fine.”

Got it? My wife is getting better so fast, and she’s getting prettier and all that.

Oh my, I have to show this off to my husband. He’s always saying he’s sick and going to the hospital, but then he says, “Honey, I don’t need to go to the hospital anymore.” Why is he acting like this?

Oh my, call me. How is it? It’s really cheap. Then let me have some too.

That could be the case. That is why we need to earn the trust of those around us.

No matter how good something is, if you just do it this way, you’ll get criticized. We need to be careful when showing something good to others.

That shouldn’t tarnish my reputation.

​

Participant 1 21:59

You get it. I’m going to bring out a lot of good things for humanity in the future.

But if you keep surprising people and causing fights all the time, that wouldn’t be right. No matter how good the group is, if we lack trust in human relationships, we end up distrusting them.

Got it? as we heard in Isaiah 41:10 today, we shouldn’t just turn back to our husbands and think, “Is there anything to fear because I am here? There is nothing for the two of us to do?” No, you understand. Even if you don’t fear it, you must still find it difficult.

Why is it that about 1 trillion in capital was sacrificed just for that one husband to be born? Everyone, White Heaven, you understand, about 800 billion and 1 trillion for 10 million people to visit the store. About 1 trillion of humanity was born on Earth.

You are the ones who performed the final funeral rites, after dying and being born and dying.

The remaining 9,900 people all turned into corpses and entered the Realm of Nothingness.

That’s correct, isn’t it? ten million of you get chosen to go to paradise, to heaven.

​

Participant 1 23:21

That’s right, it’s one trillion to one. that husband is also a man born from the conception of one single sperm out of a trillion that died.

That’s normal. Also, that person is sticking close to a woman who reads a hundred books.

This person is not just ordinarily lucky. I have to take another look at them.

Let’s take another look at even a burnt-out fire. Let’s take another look at the husband I hate to see.

Right, right. Who does he think he is, sticking right next to someone who’s going to the White Heaven Heaven, receiving blessings and swearing at him?

He just sits here and doesn’t even leave; what a seasoned person he is.

That person has tremendous ancestral merit.

But why don’t you go to that person? Why do you badmouth Huh Kyung-young?

Is this not allowed? If you swear, you’re taking the hit for me. You have to change your attitude while taking the hit.

In the past, if I swore at him, he would bare his chin and lunge at me, but now, even if I swear at him, he just acts like he’s okay. He’s really changed.

this.

​

Participant 1 24:26

So what is this Huh Kyung-young doing? He watches YouTube secretly, behind his wife’s back.

I see it says to treat your husband well. really? Or not?

He says he is the groom born from the sacrifice of a thousand sperm.

That’s right, that’s correct. Can we view it as just an ordinary thing? On the surface, it seems like nothing special, but he is someone who overcame a light of sperm to be conceived inside a woman’s womb.

We don’t think a husband who is nothing special is amazing. But we just don’t realize his value.

They think just anyone can have a baby. They think just anyone comes into this world.

They all slip away to boarding houses, and one light slips down the drain. They are all people capable of being born, too.

The son born from that sacrifice is my husband. Yes, he is my wife.

Is it right for a husband to yell at his wife just because she isn’t coming to see him?

That won’t work. If you show respect, you can send them to heaven even if they don’t come.

That’s right, that’s not right.

​

Participant 1 25:37

Got it? You shouldn’t brag about having something nice and end up fighting with people who don’t have it.

That’s true, isn’t it? People who wear nice clothes and drive nice cars should be more humble.

If I drive a nice car and end up colliding with small cars, I admit I was at fault.

“If you’ve suffered any damages, I’ll compensate you.” Do you know what that person says in response to that?

It’s his fault, so I’m not the one paying the insurance. I will pay, so don’t worry.

It is too difficult for you to afford this insurance premium. If the second round is the same, the estimate comes out to over 100 million won, so you do not need to pay it.

I fix it and send it back. that person bows 90 degrees to me as they leave, expressing their gratitude so much.

That has happened more than once. People who have something good shouldn’t show it off in front of others.

That’s right, you have to be humble. You have to be humble to drive a good car.

You know that dimwit who brought that nice car and sacrificed a woman to get her killed?

​

Participant 1 26:46

There are people who do drugs and things like that. People who drive nice cars should be humble.

Got it? Don’t act all high and mighty just because you’re wearing nice clothes. I was a patchwork through and through all of high school, you know.

Whenever I think of that patchwork outfit, I think of the actor. We met at KBS, you know.

that is also a memory of the past.

you shouldn’t get discouraged just because you wore a slapstick outfit.

It’s hard for a person to be born like that, so what does it matter what they wear?

So what if you hold a position, do work, or do anything else?

You are an amazing person. Just like that. Then, the way a husband looks at his wife will change.

Okay. Regarding this, today, the criminal flood control system and the Suwon system appear in the Bible.

Regarding the water management system, the Bible refers to it as a water management system. Our civil law has laws such as criminal water management systems.

Our laws used to have something like that, but it’s probably gone now.

Looking at that, I thought, “Wow, that woman’s fate was truly a dog’s fate.”

If my husband just died, I would realize that this was nothing.

​

Attende 1 28:09

It was just a time when remarriage was impossible. The only person who could save her was her brother-in-law.

Otherwise, you can’t get married. There is one more way.

Bossam, that isn’t something he wants to do. He should be the one getting bossamed.

Even if he is a good person, someone would come and take him away at night; that is a legally moral scoundrel.

Those women are secretly wondering if a thief is coming. No, whenever they see someone carrying a bundle or a sack, they know, “Hey, isn’t he coming to get me?” You all know how your minds should be when you see just that.

There were times like that. Women’s rights have improved so much now.

I will now take questions for today.

​

Attendees 2 29:08

Yes, it is now time for questions. Today, Shin-hee told us not to be afraid because she protects us, and she gave us words of providence today that guide us on the right path for the peace of the family.

Please give a round of applause once again to the Lord for taking the time out of His precious schedule to give us this time to communicate.

​

Attendees 2 29:35

yes

​

Participant 1 29:36

Even so, you shouldn’t marry into a family with a younger brother-in-law. I am very careful about what I say.

​

Attendees 2 29:49

Yes, I will upload the video question now.

​

Participant 1 29:55

Is there anything you can’t do, President? The fact that there is nothing you can’t do is something you can’t do.

​

Attendees 3 30:03

Hello, Shin-hee. Today, I would like to ask you about the magnitude of the merit accumulated in your past life.

I learned through God-man’s lecture that celebrities who are handsome, pretty, or full of talent were born with the ability to bring joy to many people in their current lives because they did many good deeds in their past lives.

However, I think that those who come to find the Sky Ball and pay their respects to the Divine Being in person are people who have accumulated even greater merit than that.

This is because even such wonderful celebrities cannot graduate from Earth if they do not know you, God-man.

This is because only those who recognize the Divine One can go to the world of Ideas.

I have a question. Are we people who have accumulated greater merit than celebrities?

If that is the case, couldn’t our faces have been more handsome and pretty too?

It is just a tiny bit lacking, like an ant’s toenail.

​

Participant 1 30:58

celebrities—those with pretty faces—have evolved in that pretty direction.

it’s not that those people are highly intelligent, nor are they very lucky. they were kind-hearted, and they were kind.

You would understand if the mother didn’t get married because the father was left alone and cared for him until his death. And if she is a woman who continued to help the neighbor, who was in such difficulty, just like a father, then there is a sentiment that allows that person to be born beautiful.

However, there must be some people who have done things far more beautiful than ordinary people, by constantly helping the poor and using such a kind heart.

there is someone who holds the luck on the side where their face becomes beautiful.

You get it. Some people worked hard farming fields and rice paddies to support their parents and also took care of the elderly people in need in their neighborhood.

Then, rather than being born as a pretty person, that person becomes something a bit different.

​

Participant 1 32:28

Got it? That’s filial piety. It’s not that you’re being cute; you just performed an act of filial piety.

You get it. But there was a woman who nursed a leper, whose face was severely disfigured and whose nose was completely ruined, and she took him as her husband and lived with him for the rest of her life.

Then you can be born a beauty. There are those who hold good fortune in their appearance, such as when a single action compensated for a flaw in their face or covered up a scar on an ugly person’s face.

someone who treated patients on Sorokdo every day is blessed, and they can be born beautiful next time.

You know what I mean? They say that if you go to Africa, two out of three people are AIDS patients, and there are people who go there, shake hands with them, hug them, and preach Jesus to them.

Right. And then there are people who end up getting AIDS and dying.

Then, will that person appear as a pretty person after death ?

That person did a good deed. It means they forgave and loved that person despite their physical disadvantages.

​

Attende 1 33:47

Now you understand. But then, if you just do that, you come out as a stunning beauty, born like Snow White.

I understand. The Korean language leaves no room for error. But there must be people who do good things for society, like giving plenty of food to the hungry, practicing charity, engaging in social activities, and building reservoirs to help with farming.

A person like this can be born a cool politician.

That could be true. I’m not saying I’ll turn you into a beauty. I’m telling you, I can turn you into a tough warrior.

I suppose so. depending on what good deeds he has done, he is born beautiful.

As I was walking, I saw a wild boar lying on the street with a broken leg.

Then, I tied up the wild boar’s leg, wrapped it in a bandage, and saved it.

I kept that ugly wild boar warm and let it go, but after a while, a guy with a gun chased after it, and it turned out to be a hunter.

Did you see this wild boar? I sent it this way, but I saw it going over there.

​

Attende 1 34:54

If it’s like this, then that person went there.

this person saved a wild boar. But they saved the wild boar because they were born a beauty.

It is born because a life was saved, but that wild boar ruins the farmers’ fields, specifically the sweet potato fields, so it keeps ruining the farming and could be born as a poor actress.

That’s right, isn’t it? You saved the bandit because you saved the wild boar that was destroying the farmers’ food. Beauty is born because the spirit of the heart is pretty. The spirit of the heart is a nightingale.

That’s true, isn’t it? But would he be born rich? He spared a wild boar that had been damaging the farms his whole life, so his compassion is great, but the one he saved was a thief.

those farmers suffered damages, so they didn’t take it because of the wild boars.

when that woman is reborn, she is born poor.

I was born a beauty, but I have to live in poverty for the rest of my life.

Now you understand. having a beautiful woman makes it even better to be born rich, but that is also different because it involves service.

​

Attende 1 36:12

Now you understand what I’m saying. I’m just giving you a rough idea of ​​the analysis.

I understand since there is no time. while saving a life, tying a crane’s legs versus tying a wild boar’s legs makes a difference in beauty.

Were you born into a rich family with beauty? If you tied a crane’s legs, you would be born into a rich family with beauty. That’s true, isn’t it? But the person who tied a magpie’s legs is born more beautiful than the person who tied a lower body.

Why is that? Why? Why is the person tied with magpie legs more beautiful than the person tied with crane legs? Swallow… no, why?

In White Heaven, there is a strictly established rule that the person whose legs are tied by a crow is born more beautiful than the person whose legs are tied by a magpie.

There is a strict rule regarding your harmful behavior. Swans—no, cranes—eat things like conch shells.

You have to mercilessly go into the water, pretend to be quiet, then just snatch up a fish and devour an enormous amount of life to survive.

​

Participant 1 37:24

That’s right, isn’t it? I fixed the leg so you could eat it.

I’m grateful for the healing, but it kills many lives. Since it saved that person’s life, crows don’t eat living creatures.

Right. I’m not an omnivore. I only eat the necks and things that harm us.

That’s right, isn’t it? Just devour the things that drive you crazy. Eat only the animals—no, insects—that torment humans.

But the reason the person who tied the crow’s legs was born poorer than the person who tied the black one is that this magpie just ruins all the crops, chases and eats whatever it can get its hands on, and is an omnivore.

wherever I go, I ruin the pear orchard, and wherever I go, I just ruin the entire apple orchard.

Does that karma exist ? There must be some negative energy. That is why people are born poor.

I was born a beauty, but whether you tie a wild boar’s leg, a crane’s leg, a wild boar’s leg, or a crow’s leg together, they are all different.

​

Participant 1 38:31

However, there is a woman who was beautiful, became a queen, lived a beautiful life in the royal House for the rest of her life, and then died.

What did that person tie? Now you understand. That person is a crow; they must have tied a crow. I am giving you this example in this way.

They are doing good work, but the department is different. The department understood. So what I am saying is that in this White Heaven, tremendous computer operations, unimaginable effects, are taking place.

Now you understand. if someone has even the slightest bit of dissatisfaction with their face, that person is foolish.

So this is what I did. The teacher called everyone over to sit down, neatly graded the test papers, and is playing with us.

Teacher, I worked hard, so why did I only get 20 points?

Is it okay to argue like this? If the teacher picks up a 20-point card, they should go run to their mom and get beaten up.

You have to be prepared to hear a word. Right or wrong. But I said to the teacher, “Oh my, this must have been a good thing in my past life, but what is this?”

But the person who ties the nightingale’s legs is born a famous singer.

That could happen again.

​

Participant 1 39:53

The nightingale’s voice is nice, you know. I can get that voice.

having a pretty voice and a pretty face are both things that are considered good.

Even the bad points are all your own scores. You must keep in mind that you shouldn’t meet them.

we have no reason to complain. I mean, the test scores from heaven are good, so why all the fuss?

I understand. Even if Shakyamuni were to return here, how could I make my Dharma talks interesting?

That’s right, isn’t it? It’s easy to understand. You really should deliver Dharma talks that are easy to understand like this.

Why is the Tripitaka Koreana necessary when you can just write text?

One book this size is all you need. That’s right, One book this size will make everyone good.

​

Participant 1 40:56

The answer is fun. It’s fun. There isn’t. It’s fun.

​

Attendees 2 41:03

my

​

Attende 1 41:06

You must have understood it fully.

​

Attendees 2 41:08

Yes, yes. I understand. Next, we have a question from Choi Seon-woo and Jin-hee.

​

Attende 1 41:19

The purpose of Earth is to serve as an incubator for supplying humans to the White Heaven, acting as a training and education center where Heavenly Children are born.

We, the Heavenly Balls, have passed the devil’s trials and been perfected with blessings and nameplates; having seized the opportunity to have a direct audience with the Divine Being for the first time in human history, we are going to the White Heaven to become peerless beauties.

Furthermore, it is said that the Archangel becomes the supreme authority in the White Heaven.

God created something out of nothing, uniquely governs dark matter and energy, controls invisible spirits, presides over space-time, and all things submit to His divine authority.

In the last days, judgment has begun in which ten million evil songs are minimized on Earth, and the last of humanity is discarded as chaff and sent to the Invincible Realm.

I have a question. You say that infinitely fierce competition is a law of the universe.

We want to become a people who, as a collective self, do not harbor envy or jealousy like ordinary people, but wish for others to succeed more than ourselves and cheer for them to rise in rank at the White Heaven.

Please give me the word of providence. I said that you are independent selves.

Independent self.

​

Attende 1 42:37

However, you all are like this

​

Attende 1 43:10

However, from each family, whether male or female, only one person came to Haneulbong.

then

​

Attende 1 43:34

Passing it

​

Participant 1 43:41

Will this work ? you all bless your in-laws, make vows, and send countless people, even your deceased ancestors, to heaven.

That’s right, that’s not right. An independent self only cares about itself. Supporting this, and caring about their own kids—we completely have that kind of personality.

But this ego needs to mature. It’s not growth, it’s maturity.

Growth is getting taller, while maturity is growing internally.

Then, a mature daughter-in-law performs the ritual of veneration and bestows blessings upon her father-in-law, parents-in-law, and even her maternal grandfather, so the entire household goes to paradise and heaven.

You only need one person inside that house. Right or wrong, can we show solidarity like this?

You must have this kind of solidarity-based self. You said that the “I” is something held only within oneself—this guy holding a sword and a spear in his hand.

This is Aja. I’m telling you, this is Aja.

​

Attende 1 44:50

Holding a spear in your hand is selfishness, isn’t it? It’s exclusivity. if you live in the world with this kind of mindset, holding a spear in your hand, this is what happens.

But if there is exactly one person from the Heaven House in the house, that house will be saved.

That’s right, that’s correct. I’m not saying that everyone should come to heaven.

If just one person from each family comes, that family will be saved.

However, if the devil puts COVID into just one house, the entire household enters the danger of the devil’s COVID.

That’s right, isn’t it? This is reverse COVID for us. If there is just one person in a household who has suffered from Huh Kyung-young’s COVID and ascended to heaven, they simply bless the entire family—from ancestors to those who died before and after, all the way down to sons and grandsons, and even the great-grandfathers. a daughter-in-law has emerged who saves everyone from above and below, the past, the present, and the future.

What is the solidarity self of Daedan’s wife? It gets completed.

No, the solidarity self is being completed.

​

Attende 1 46:15

This is correct in its own way. a person’s self, their ego, must gradually evolve. It must keep evolving.

You shouldn’t always keep your ego high. I mean, just because that mother-in-law acted high and mighty towards me in the past, I won’t give her to you.

“Is this okay? I should do it for him; it’s good for him. I did it, and then I saw that damn mother-in-law had come as his grandson.”

The grandson has also pledged his loyalty and blessed them. So where does all this go? Everything is going well among themselves.

The whole family is going to heaven. Is it good or bad?

However, in this era, even if ten million people do not come to Korea, you can quickly make ten million beer and keep doing it for as long as you want.

Got it? You women don’t necessarily need a social identity. You have to go to work to make a living, you know.

Naturally, when you go to work, women who have worked broaden their horizons compared to those who haven’t, and this is how their social self-identity is formed.

​

Attende 1 47:33

Right. There’s the manager above and all sorts of people below, so you have to get along well to survive, don’t you?

This is complete, but you also need to be aware of this kind of collective self.

It’s not just me receiving blessings; it extends to my in-laws, my great-great-grandfather, and even the great-great-grandfather of a wealthy person. If you try to include all of them—my maternal side, my wife’s side, and my paternal side—there are so many.

I’m taking care of everything. There’s no point in keeping that money when it can be resolved with just a small amount.

When she died, the children only fought over the money. There was only 10 million won left in Mom’s account, but the four siblings fought over it.

Since we decided to divide it, it isn’t being divided perfectly. It would be nice if the assets fell into a single digit, but the numbers for the latter don’t add up.

are you saying you would risk your life to give even one more person?

Is this a reasonable family? Is it? Or That number is giving me a headache.

That is why we can save 100 people from a family, even if it is just one person who comes to the Heaven House.

​

Participant 1 48:53

regarding this rolling greed, this self, this self… just how desperate must it have been for Shakyamuni to attach the character ‘Mu’ here? Become nothingness.

Discard the me who has heard this window. If you discard it, something will emerge, and within it lies true evolution.

They say evolution is coming out, but it’s not an easy thing.

in Buddhism, this only exists as a theory.

Buddhism has zero energy. There are eight treasures of Buddhism: perfect enlightenment, Nirvana, liberation, Bodhi, Prajna Samadhi, selflessness, and Buddhahood.

You know the 8 treasures of Buddhism.

​

Participant 1 49:49

It’s the regular price.

​

Attende 1 50:19

It’s too cramped to use all of this. Let’s see if there is energy on the hour. Is it there? No, it isn’t.

Yes. Perfect enlightenment, Nirvana, falling into Nirvana. Liberation, liberation, falling into liberation.

I left out enlightenment here because it’s too cramped.

​

Attende 1 50:49

Liberation, Prajna, Prajna energy is present. It is absent. 3 sheets fall.

There is none. Nothingness falls. Enlightenment is nonexistent, nothing falls, no one, energy. Then what are the eight jewels of Christianity?

Prayer has power. Salvation exists or does not exist.

There are blessings. There is the Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and heaven.

It’s strange, isn’t it? Buddhism is a philosophy, yet it isn’t that kind of energy waiting in the universe.

It’s just our morality, nothing more, nothing less.

Got it? as a religion, Buddhism relies on itself rather than relying heavily on God.

It means becoming a Self-Nature Buddha. It means realizing your own nature and becoming a Buddha.

I will attain the state of Buddhahood through self-realization. Christianity, on the other hand, believes that God is the Absolute and will fly directly to the Absolute, attaching Himself to the Absolute’s body.

They are different. Buddhism aims for self-destruction, but that is just an ideal.

​

Attende 1 52:19

He couldn’t actually become a Buddha, and after spending 50 years practicing asceticism and meditating, one morning he fell for a beautiful widow and the monk took off his clothes.

Whether it is possible or not, it could turn out that way. That capital is futile.

I was just sitting there eating whatever the women brought me for no reason.

You can do that by using Shakyamuni’s name. No, you can’t.

you absolutely cannot analyze whether studying is truly for the benefit of sentient beings or merely a means of making a living; there is no Buddhist energy.

You must keep this in mind. Hearing, Nirvana, Liberation, Enlightenment, Vaiya, Life, Non-self, and Buddhahood—these eight—prayer, salvation, blessing, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and heaven—all become energy exactly as they are.

How far have you gone? I have done everything. I have provided notice. Have you even submitted a claim?

Buddhism, Buddhism, the correct answer—it’s off-putting. It really is. You should try it too; it’ll be the same for you.

Nirvana, Nirvana falls. Liberation, Liberation falls. Stone, stone falls.

The mountain plum falls. Radish falls. Enlightenment falls. The Buddhahood falls, and so does the essence.

​

Attende 1 53:40

regarding the eight supreme essences of Christianity and Buddhism, the lower beings and sentient beings all lack energy.

Angel, Angel, in Buddhism, is there a specific character that receives cosmic energy?

Is there a character that receives cosmic energy? Zero Angel, Angel, Christianity. In Christianity, are there characters that receive heavenly energy, receive heavenly energy, do not receive heavenly energy, and do not receive heavenly energy?

Is there text? No. In the case of Christianity, it is all energy coming.

Now you understand. You know why I came, don’t you? Since I went to India when I was young, there isn’t a single country I haven’t visited, from Pakistan to the entire Middle East.

I traveled around a lot until I was 24, and I arrived in Judea, Israel, when I was 30.

Then, having gone to all those places, there isn’t a single religion—Buddhism—that wasn’t passed through.

I mean, that’s how it was when I was Jesus. But there is no energy there at all.

If you try it now, you’ll see it’s right.

​

Attende 1 54:59

Everyone, right now, what Buddhism ultimately desires is enlightenment.

Try holding the person next to you and trying to attain enlightenment. Then let go. You fall. But it is still enlightenment.

If I were to ask about heaven in Christianity, would I fall? No, I wouldn’t. I am saying that enlightenment itself is a world that humans cannot reach.

It exists in the void. You need to know that. While dominating our people, it caused this Asia to fall under the domination of Britain, France, the United States, and Japan.

I’m saying this. You know what a colony is. India was ruled by Britain, wasn’t it? Why would that country that believes in Buddhism be ruled by a country that believes in Christianity? That’s what I’m saying.

I’ve understood what you mean for a long time. And Kandi went to England to attend university and is an international lawyer in the UK.

That’s true, isn’t it? But where those people have it, there is always an overflow of blessings.

This is what Christianity has.

​

Participant 1 56:24

Blessings are overflowing, but Buddhism is constantly being beaten and dominated by those people. Although the sun barely survived without disaster, and although Britain did save it, it is still constantly watching Britain’s every move.

It is the same for China. They are constantly watching the UK, and it is frightening that there is energy in this Christian power.

You knew that everything Buddhist gets taken down. there is nothing like this, not even a tiny bit.

If you believe in Buddhism and do good deeds, the calamities in your household will decrease. You did good deeds, so why would a calamity come? The White Heaven just looks at that.

It’s true that he did a good deed, so please let him be born beautiful.

That is an automatic law. Even if you have attended before, if you give alms to others and do good deeds, you are born with a good face.

But Baekkkum Gana can never go away. You have to meet me. You understand what I mean now.

Christianity prospers because energy comes to it, but whether you believe in Christianity or Buddhism, everyone prospers equally because they act kindly.

However, the energy of Buddhists is weaker than the energy of Christians.

​

Attende 1 57:40

If we’re talking about evangelism, these people are more proactive. There are more Christians currently in places like Africa; would Buddhist evangelists go there to do missionary work?

Who founded those schools in our country, like Ewha Womans University and Yonsei University? Christians came and founded them. Did Buddhists come from India and build them? You all need to know this well.

I’m telling you, this energy is completely different, so you need to know that. That’s why I was also at a Buddhist temple.

The Christian pastor’s son did it too. I am someone who has experienced all kinds of things.

But who am I? I, the very person you are, have been going around here pretending to be a pastor’s son and a monk’s son in order to understand the character of various people.

It was the same when I was in Israel. Even 2,000 years ago, I had no address and was part of the Society of Paradise.

That’s right, that’s correct. All the energy coming in. That’s right, that’s not right.

So it’s not that one should practice a specific religion; Buddhism is also a wonderful religion.

I knew it as a religion. Christianity is a great religion, too.

​

Participant 1 58:57

However, the child says that only by coming to the trans-religious “Heaven House” and meeting the Creator can they enter the ranks of Heaven.

What did this person write here? What is written here?

Don’t forget. Iljodae 1 This person is someone who was born after defeating Iljomyeong.

Whenever you look at the head-to-head, don’t forget this, everyone. If you look right here, this person has come here by pushing away the sunlight to take on this form.

This person’s father could have returned to the Silla Dynasty.

This bloodline could have been severed, but this lineage has continued to this day. If you go back up, you would call out “Father, Father, Father, Father, Father, Father,” going endlessly back. Because the line has never been broken even once, we are here.

If this person here is a woman, then her father has never had a son from primitive times until now. If he hadn’t had a son just once, it would have disappeared then.

But the fathers of the women sitting here right now have never failed to have a son.

​

Participant 1 1:00:21

Then, people who only had daughters would have already disappeared by the Silla Dynasty. If only they had had all daughters back then…

However, this person’s ancestors never failed to have a son for tens of thousands of years.

This isn’t an ordinary house. But can you really ignore people? That alone is scary.

I went to a random restroom building here, and there is a woman cleaning the restrooms.

You know how much merit that person’s father must have accumulated to have fathered a son from primitive times until now. That is why that woman was born.

Then, looking at that person, I thought, “Oh my, is it okay for a cleaning person to look down on you like this? It’s terrifying.”

Oh my, that person is also alive in the 21st century, just like me; their ancestor is someone who accumulated an enormous amount of merit.

when I look at your faces, it is an undeniable fact that your ancestors kept having sons.

That’s right, isn’t it? He probably had a daughter, but since the son didn’t break the lineage, he has come this far from primitive times and is sitting here.

So you guys find it fascinating.

​

Participant 1 1:01:39

But among them, the one who only had daughters had their lineage severed due to the resentment of their ancestors.

That’s when it ended. Now, a few hundred years from now, you won’t be here anymore.

That family leaves no trace. would fathers want to have sons ? That’s how it used to be.

So this is a miracle. So if you look here, it’s one in a trillion.

Also, from primitive times to the present, there has never been a time when a father did not have a son.

This alone is amazing. isn’t he an amazing person? He is amazing.

Yes. Congratulations. Thank you. today, today I’m going in feeling treated well in my own way.

Today is a lucky day. Don’t take my words lightly.

If you disrespect people, you will be punished by heaven. That is why I am not saying anything to my haters either.

Got it? I’ll stay quiet and handle things legally, but I’m absolutely not ignoring them.

Got it?

​

Attendees 2 1:02:51

Okay, next is a question on behalf of someone else. Archangel Lee So-hee. Could it be that Copernicus, who advocated the heliocentric theory, was reincarnated as Galileo and proved the validity of the heliocentric theory proposed by Coppélis?

​

Participant 1 1:03:10

Copernicus was born as Galileo and proved his innocence.

You get it. This Galileo is Copernicus. he was reincarnated 100 years after his death—meaning he died and was born right away in Galilee.

because he felt wronged, he brought Jidongseo back to life after death to confirm that he had died unjustly.

Everyone, hold the person next to you. Hold the person next to you. If I do it alone, you’ll think it’s a lie.

Angel, Angel, was Copernicus born as Galileo?

Were you reborn as Galileo? That is correct. That is correct.

Galilee’s previous life was Copernicus. Galilee’s immediate past life was Copernicus. You know what I mean.

That is a fact we know. It’s fascinating, isn’t it? regarding his grievances, heaven says again that you spoke the truth.

Go out and prove it. Whether you came out or not, it’s that scary.

The white bow is accurate.

​

Participant 1 1:04:29

Angel, Angel, Galileo was born as Galileo, as soon as Copernicus died, as soon as Copernicus died.

Were you born Galileo? That’s correct, isn’t it?

back then, when he was dying, he died after being cursed at by Taebaek, who said, “You violated the Cheondongseo, you rascal!”

But when I was born again later, 100 years had passed, so science had advanced.

It is now an era where one can somewhat understand the East and West. That is when Coppelgus is reborn under the name Galilee and proves it.

Other people don’t have the ability to prove that either. Humans just accept it as it is; you need the ability to prove something to actually prove it.

But in Galilee, it was Copenicus, so that serves as proof.

Only one person on Earth was resurrected and proved it.

I was resurrected and reincarnated. It’s complete. There is absolutely no error like this.

​

Participant 1 1:05:35

1 trillion won 1

​

Participant 1 1:05:43

It’s fun, isn’t it? If we did something like this at Harvard University, people would faint.

I’m telling you, Harvard professors would faint if they saw this.

I doubt there is any mention of this in any academic paper. Since we have witnessed all wars, what do we call seeing past lives?

Among my 12 types, I have Yeobyeongtong, Yeobyeongtong, Yeoamtong, Yeobyeongtong, Yeosutong, Yewangnyeongtong, and Yeouitong all in a row.

Which of the 12 supernatural powers is it? Seeing past lives is the Yeomyeong-tong. What kind of supernatural power is Yeomyeong-tong in Buddhism? Is it Seongmyeong-tong? Shakyamuni practiced the Six Supernatural Powers.

New Cheoktong, Church Tong, Other System Tong, Sukmyeong Tong, you get it. But what am I?

I mean, they do 12 different things. just like us, they even do things like finding out where our ancestors are.

I am the Master of Dispute. The Twelve Masteries are all there is. Therefore, Buddhism, aside from the Six Masteries, is something they discovered philosophically.

It is said that Shakyamuni possessed the six supernatural powers, and although you do not know whether he actually did or not, let’s assume that we acknowledge the six supernatural powers anyway.

That’s all it is. Those people don’t know that Copicus is Galileo.

​

Participant 1 1:07:06

Yes, that’s not right. But we proved it like this. Did you guys do it ? We did everything.

That is why powerful people are here right now.

​

Attendees 2 1:07:23

The following is a question on behalf of Archangel Lee Hyun-dong. I saw on YouTube that a patient is undergoing orthodontic treatment because they have many crowded teeth and find it difficult to eat. They mentioned that while the treatment period is short, it is inconvenient to have to receive dental treatment regularly for follow-up care. I would appreciate your advice on what would be best for this situation.

​

Participant 1 1:07:48

Anyway, I need to get orthodontic treatment so I can eat.

If your upper and lower teeth do not align, you must do whatever it takes to make them fit.

Otherwise, what comes to me? Things like dementia and stroke come.

When the molars meet like this, when they meet, this brain is maintained by that.

if you can’t think of anything during a test, you have to open your mouth wide to figure out what to do.

If you open your mouth wide and tap it against something, it brings a thought. Open your mouth wide, like you’re yawning, and tap it against something like this. If you open your mouth wide and shake it from side to side like that, a thought comes to mind in your brain.

And it reminds me when I clack my upper and lower molars together.

You get it. the brain suddenly gets better. Search. if your teeth don’t clash, not only does digestion fail, but you also suffer tremendous damage.

But some old lady just asks, “Then why bother chewing? She just mumbles and leaves it.”

​

Participant 1 1:09:01

They say things like, “If you don’t have teeth, just live with your gums,” but I can only imagine how uncomfortable that must be. I wish I could give them a haircut like that, but even though I’m not a dentist, it breaks my heart to hear that on TV.

You absolutely need molars. Your lower teeth must align properly so you don’t cause trouble for the person next to you. Otherwise, you’ll end up with dementia later on and unable to recognize even your own children.

You must never let your gums get inflamed. If your teeth get inflamed, that is like committing suicide.

Got it? You know what to eat when you have tooth inflammation. I can’t tell you, but what should you eat when you can’t eat that?

You know Bikom Bikom. My mouth felt cloudy. My tooth is inflamed.

Since taking B-Com for a month only costs 10,000 won, you should buy it and take one pill a day.

You know B-Com. The B-Com that comes from Yoo Han-yang. But it doesn’t matter if I talk about that.

it’s okay. You can eat something like that, and there are probably plenty of similar things.

There are probably Insadol or various other options.

​

Participant 1 1:10:25

When we can’t do that spiritually, we have to do it that way, even if it’s just like that.

I can’t talk about what I or we have accomplished. The reason I like Yuhan Corporation is that Mr. Yoo Il-han founded the company and turned it into a national enterprise.

Instead of giving the shares to his children, he mobilizes professional managers to create a social enterprise.

In our country, Yuhan Corporation absolutely refuses to make Bacchus or any other beverages, saying that doing so would be unethical. they only make nutritional supplements that are genuinely beneficial to the public. That is the kind of attitude they have.

That is why I am telling you this—because I like that spirit.

That company also features Yuhan Canville. Although they produce things like toilet paper, it is a company that prioritizes social responsibility and distribution over profit.

back when I was young, it was ranked number one among pharmaceutical companies in our country.

But now, they’ve fallen a tremendous distance behind. They’ve probably been pushed back several hundred places.

​

Participant 1 1:11:41

Why were there so many pharmaceutical companies making beverages? There were so many companies making drinks like Bacchus that their sales went up. I bet ABJ was created with a clear conscience to contribute to public health by making nutritional supplements for the people, like Pico and vitamins.

As they were making those things, the profits were all taken over by the latecomer pharmaceutical companies.

Pharmaceutical companies like Dong-A Pharmaceutical make beverages, and they just say, “It’s mint, it’s mint, it’s Park Hang-seo,” and that’s just how it is, isn’t it?

For this reason, those people tend to view the pharmaceutical company that makes and sells this beverage with a somewhat negative perspective.

Right. I’m just glossing over this for now, but it is something I know.

White Heaven knows. That there are good companies, that such a conscientious company existed—it is a company that our nation is proud of.

Such a company

​

Attendees 2 1:12:58

Yes. Next is

​

Participant 1 1:13:00

You can’t say that you boasted about it and then abandoned it. That is…

​

Participant 1 1:13:07

I don’t have a single stock in that Yuan. I don’t have a single stock.

​

Attendees 2 1:13:13

Next is Angel Choi Byeong-seol. I am Choi Byeong-seol, living in Hwagok-dong, Seoul.

God said that the center of the Garden of Eden is His heart, so I became curious.

Does this content from Genesis apply equally to the 3,628,800 people of Earth in the entire universe?

I am curious about the heart, so I ask God.

​

Participant 1 1:13:42

so…

​

Participant 1 1:13:51

Why doesn’t it disappear

​

Participant 1 1:14:05

​

Participant 1 1:14:12

You understand this timeframe of hundreds of millions, billions, trillions.

​

Participant 1 1:14:24

Haejayang

​

Participant 1 1:14:36

Jaja is quite

​

Participant 1 1:14:45

Haejayang

​

Participant 1 1:15:12

It’s set up like this, you know. 1 o’clock, 10 million, 1 million, 100 million, 1 billion, 10 billion, 1 trillion, 10 trillion, Haejayang.

The number of refinements for the Hundred Trillion-type Haejayang section goes up to here. 388. That’s an enormous number. As it goes up… so, we did this yesterday. When we did it yesterday, there were 100 trillion cells, correct?

How many chromosomes are there in a 100 trillion? If you multiply 48, you multiply 46, and you get chromosomes. This is a cell.

Then how much is it? 46. That’s 4,600 trillion. You get the answer if you multiply.

Since there are 23 pairs of chromosomes, that comes out to 4,600 trillion.

Then, since the DNA is multiplied by 30,000, it is 84 quadrillion in one iteration.

8,400 quadrillion won per session. Then, you know what we call genes? How many genes are there?

​

Participant 1 1:16:39

I just wrote 9,200 nyang incorrectly because I used to write it that way back then.

92 What do you mean by ‘getting married well’? 92 It’s this one, this isn’t it. You know what I mean.

As I was calculating this, the calculator broke down because there were too many numbers.

Got it? it is Guija. It is not 9,200 yang. That is why, when I was lecturing in the past, I just made it 9,200 nyang.

So just keep it at 9,200 nyang. But well, here, whether it’s a cubic meter or a sheep, it’s all the same.

It’s an infinite algebra, so it doesn’t show up on the calculator. If you do this, the number is like that, isn’t it? But back when someone who took my lecture mentioned this, my book came out, and it also says 9,200.

So yesterday, even though I knew better, I just went ahead and did it with 9,200.

Since you wrote it that way, it’s actually 92 characters. Multiply it.

There are 500,000 of these genes in a single DNA molecule.

Then, try multiplying 8,400 per year by 500,000 here.

​

Participant 1 1:18:11

You understand now that the calculator wasn’t working well. just as it works like this, accurately… how many stars do humans on Earth live on?

​

Participant 1 1:18:36

It’s 362 mut $8,800 here. 362 $8,800—this is the exact number.

Whether scientists use these numbers or not, whether religious organizations use them—whether in Christianity or Buddhism—they are used only in supra-religious circles.

​

Participant 1 1:19:08

There is a book that asks scientists to calculate things like this, wondering if only newcomers do.

There isn’t. I’m the only one talking about this. This billion-dollar chairman’s section refinement is a fire.

I was the only one talking about it; no one else is talking about this astronomical figure.

If you ask how many stars humans live on, Catholics and Christian pastors alike would agree that there are no other planets besides Earth. That’s it, that’s right, isn’t it? Oh my, I tell you that the sun is a raw diamond.

They say it’s made of raw diamond, so that’s why. They say the temperature is 1 degree, so is that even possible?

It is 100 million degrees, so is that right or wrong? what I am saying is that there is no scripture to produce exactly this kind of thing. It is not in the Bible, not in the Buddhist scriptures, and there are no other scriptures.

I am the first in the world to come and reveal something like this.

No, if the sun were to burn, we wouldn’t be able to live because of that exhaust fumes.

Forget the universe. Just let the sun turn pitch black.

That’s right, isn’t it? We made the sun out of a material that never burns.

​

Participant 1 1:20:38

You guys make things that absolutely must burn. This is the Earth. Your energy… I told you to park a truck on the Yeouido beach, and fires kept breaking out.

But at first, I didn’t know any better and kept parking there, but now I don’t park the car there.

The way the light comes down into the valley right as the sun sets at the 63 Building.

The sun shining from the 63 Building sets the truck on fire.

But would the glass windows of the 63 Building reach 100 million degrees? No, not even 100 million. It’s 0 degrees. Right. It’s not hot.

It’s not hot, but the light shines from there and the car catches fire.

That is how raw diamonds work. The difference between a raw diamond and a regular diamond is that it continuously generates light. Inside, it creates 360-degree corners, causing the light to bounce here and there, preventing it from escaping.

Make the light keep rotating inside. If you look at that diamond, the light inside shines like a farming mahjong.

That is designed so the light cannot escape completely.

​

Participant 1 1:21:51

If you throw away the light and place just 360 of these mirrors, and the light keeps coming in, the light will spin around inside, making a popping sound.

It is the sun that worked. It used the principle of a mirror.

Then, this raw diamond is playing ball inside, throwing light like a ball.

It generates heat while doing it. The diamond isn’t burning, and the car catches fire.

Right, isn’t it? Then, during the process of coming from there to here, would a fire break out ? Even the 63 Building doesn’t burn.

But they call that 100 million degrees. 100 million degrees is the Earth.

Every time you go down 300m or 100m, the temperature gets hotter as you go down, so it goes up by 1 degree.

If you go deep underground, it becomes 6,000 degrees later, and if you go down even further, it becomes 100 million degrees.

The Earth is 100 million degrees, so why do you say the Sun is 100 million degrees? The Sun is 0 degrees, you get it? So I’m saying the Sun isn’t 1 degree, it’s 0 degrees.

If I had to say, I’m calling it my workplace, okay?

Has anyone told you something scientific like this? No.

​

Participant 1 1:23:07

I shifted that question earlier. I’m saying this because the answer is in the question.

I’m the only person in the world who can answer this question.

I went to the central city of the Garden of Eden. I have a question.

In Genesis, this content applies equally to the Earthlings of the 388th Universe.

The Garden of Eden applies to the 8,360 and 8,800 stars where humans live on all the stars, using the same principle.

Understood? And your conscience is the same, and your image is identical. Well, there are differences. Cultures vary; some are fast-forwarded, others are slow-moving, and there are even places where the original Genesis is taking place.

With this rotation, this Earth will disappear in 2,000 or 3,000 years, you know.

Then, when this was born as a new star, humans came from the White Heaven and found out.

we have to educate them again here to extract the seeds and grains.

​

Participant 1 1:24:14

This repeats. the entire universe is a repetition.

Look at this, it’s all repeating. If I sleep tonight, it’ll come again tomorrow morning.

I gave a lecture last Saturday, and I’m doing it again on Sunday. The reason I repeat everything immediately after repeating is that if you filter it out here and go to the White Heaven, there is no repetition for that.

There is no doing today what you did yesterday. There is no going to work or anything like that.

They play however they want, and everyone’s faces are bright and overflowing with joy. Is it good or bad?

Why do you have all the memories of being on Earth? You can’t remember the war now.

If you go there, all the memories of the billions of years spent on Earth will come out of your head.

Then how amazing and fun would that be? You all don’t know your past lives, do you? All those memories from your past lives are coming out.

there are so many people you want to see. That is why that place is so beautiful.

I also have memories of being on Earth as a primitive human. back then, it was incredibly hungry and harsh.

​

Participant 1 1:25:29

looking back from the White Heaven, I realize there is no paradise quite like this. There was a primitive time when we didn’t even have a water supply, so we had to bring up just a single drop of water and go to the stream to drink. But oh my, coming here, there is no need to even bother with a water supply.

There is nothing I can’t eat as long as I have it. It’s unbelievably easy to get a blockage.

I envision such a world, and I came to Hanwoo to reach that ideal.

the Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life existed because the concept of good and evil had to be instilled in you on earth.

It is only when the Tree of the Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life exist that you realize you are naked.

Right. So you can tell that I’m naked. Otherwise, you would all be sitting here naked. It would be a bit… well, not very pleasant to look at. I think it looks good, but do you think it won’t?

You get it. it is because of that that you have fun.

Right, but the animals still haven’t been able to eat the fruit of the knowledge of good and evil.

Yeah, that’s not right. They just go around causing discord all the time.

​

Participant 1 1:26:56

Yeah, but cows don’t run away to hide their butts.

That’s right, isn’t it? Just look at it like a human. Do they go and bite off people’s clothes to cover themselves? Animals don’t do that.

That was a special privilege granted only to humans, wasn’t it? So the problem lies in the fact that their eyes were opened after eating the fruit of the knowledge of good and evil.

But I did that to test you guys.

I threw a problem at that educational venue. Right, isn’t it?

to put it simply, he starved the students for about a week, told them to come to a certain place, and asked them to leave something to eat on the way up. Then he baked some bread and wrapped it up next to them.

It says ‘Do not touch.’ The kids all passed by, but all the bread is gone.

You know what I mean about the House of Good and Evil. Everyone has gone without food for days without even knowing it.

But the bread… the steaming hot bread. Baked bright and moist, you know.

The smell is absolutely amazing, the smell of bread.

​

Participant 1 1:28:05

But after passing through that, everyone pulled out one pocket at a time. Later, the teacher came right over and said, “Hey, you pull out all the pockets. The person who gets the most out is the most evil person.”

That’s right, isn’t it? That process of testing humans is Earth.

how skilled is that person? He says, “You shouldn’t touch that in the plum juice; I won’t eat it.”

It’s just like me not smoking or drinking. There’s academics and cigarettes right next to me, and it just inflicts pain.

since they are suffering, there is stress. Just imagine how hurt their pride must be when teenagers go to school wearing patchwork clothes.

That’s right, isn’t it? I’m going through puberty, but even so, I just can’t bring myself to touch it.

I passed that. All my friends drink and smoke.

And everyone, go to work. Those kids are just the type who badmouth their parents and siblings every single day.

​

Participant 1 1:29:09

You understand that even though those delinquent kids attended such schools, they weren’t tainted. They just experienced it and weren’t swept away by it. in this silver coin, throughout the entire universe, on these stars, it is the same in the center of the garden, in our hearts, in our conscience, the fruit of the knowledge of good and evil. Therefore, the Earth is, after all, these two things are the materials used to train us with the concepts of good and evil.

The Tree of Life and life itself make you feel attached. You get terrified when someone says they’re going to take your life away.

Regarding the Tree of Life and the Tree of Good and Evil, you must not become arrogant and simply try to find only the evil in others when you look at the tree.

You shouldn’t eat from the tree of the knowledge of good and evil if possible; you need to realize that you are the only evil person.

He did about a truckload of evil deeds.

That’s why I’m still alive. You’ll understand if you go 10 times.

The Tree of the Knowledge of Good and Evil just appears. But they said there was a whole truckload of video tapes.

Committing sins. But doing good deeds isn’t even worth a single video.

​

Participant 1 1:30:34

Other than going to bow to my mom and dad on Lunar New Year’s Day or buying socks for them when visiting their house, there isn’t much else.

It only shows the sins committed. But why are you trying to look at other people’s sins?

Got it? Right, when I look at you all, I only see the beautiful things. Even after stealing, I don’t look like a thief.

We should only look at the good things. Well, you’ve all passed the entrance exam to the White Heaven now, haven’t you?

Since you’ve been accepted, I don’t really need to educate you about it; you’ve come to receive the final reward for the good ones, understood? That’s why I’m not making you feel desperate.

They are all fully made, so why are you pointing? They are all perfected individuals destined for heaven.

Uh, all I’m saying is that I’m letting you know.

You are all destined to go to heaven. I am just letting you know that; I am not the kind of person who says you cannot go to heaven unless you do things this way.

​

Participant 1 1:31:39

You guys are right, but the reason I’m rambling on like this is to tell the ten million people outside to come over to me.

Got it? You guys aren’t meant to listen to my lecture.

You are graduates. Graduates

​

Attendees 2 1:32:00

That’s all for the questions. After sharing a few experience examples, I will send you Huh Seong-gyeong’s writing like this.

​

Participant 1 1:32:09

It’s fun, isn’t it? It’s not fun. No. I’m not giving this lecture for you guys to listen to.

I’m forcing other people to listen, got it?

​

Attendees 2 1:32:22

This is a case study by Lee Seok-hyeon.

​

Participant 1 1:32:27

Still, a lot of my questions were answered.

​

Attendees 4 1:32:29

Lee Seok-hyeon was riding the Airport Railroad heading toward Incheon Airport around 8:20 AM on Wednesday, October 26, 2022.

I was standing in front of the subway door when I heard a loud scream right behind me. I turned around to see a woman with her eyes rolled back falling straight over with a thud, like a tree falling over.

I was very surprised for a moment, but I went over to the woman, took my hand in her arm, and said, “Become a radiance, become a radiance,” twice in a row.

Immediately, the woman, who had been motionless, not breathing, and unconscious, suddenly let out a long sigh, her eyes focused, and she began to look at the people and speak.

While doing so, he moved his body and sat down in the corner in front of the door on his own.

She just seemed like a normal person who had lost all energy. She was a foreign woman and had companions.

​

Attendees 4 1:33:33

The people nearby had already reported to 119 and Unseo Station and were on standby, but when the interpreter asked, the woman simply refused to go to the hospital, saying her flight was scheduled to depart at 11:30 AM. Even though she had companions with her, she explained everything herself.

I still write like a normal person, but I was surprised by the situation back then, and I am surprised once again by the radiance instruction manual.

Through this experience, I realized that I didn’t just receive a blessing for no reason. I hope this blessing becomes a blessing for everyone.

​

Participant 1 1:34:14

The blessing I gave is something that humans in the human world cannot give.

You all are the ones who can exercise that. But it is strange that people call me a fake.

You shouldn’t do that. They need to do some more research.

You need to research Huh Kyung-young a bit more. I came here as a war orphan, and did I ever have a criminal record in my entire life? No, I never did.

I did violate election laws once. even though that happened, I am someone who has never once fought with others or committed any kind of indecent act.

I still don’t have any criminal record. As for the various complaints filed against me, I have been cleared of all charges so far.

Well, that’s true. Regarding me laying hands on you, can doing so at our elementary and middle school Sky Ball be considered sexual harassment? Within the elementary and middle school sphere, the act of a newcomer laying hands on you is done after you have signed a pledge.

The act of laying on hands itself is not religiously problematic.

​

Participant 1 1:35:24

Uh, I received that written agreement and they’re asking me to help with your aches and pains, so what could possibly be wrong with me?

But since I was cleared of all charges, I automatically have no choice but to sue those people.

conversely, a lawsuit is now being filed. As a result, it looks like all the people who committed such indecent acts against me will now face punishment.

That is what I am doing right now. Are you aware of that? You need to think deeply about what you plan to do to compete against the God-man.

Got it? That person isn’t going to be on this earth forever. They will be leaving soon, so why is there a need to doubt a newcomer like that? If you look at me like this, do I seem like that kind of person? you all look lovely, don’t you? Because we are comrades going to heaven together. You look lovely, just like a father looks at his daughter. It’s possible to feel that way.

​

Participant 1 1:36:29

Then you can love them as much as you want, so why does that look strange? It is a disease for you to view it strangely. People find them cute enough to want to pinch them, but is there anything wrong with their mindset? There is nothing wrong with it.

I just think very highly of you all, got it?

​

Attendees 2 1:37:00

Yes, another example of a blessing. Anonymously

​

Attendees 3 1:37:03

I had my first period in the second semester of my second year of middle school. It always lasted for more than a week, and the flow was always so heavy that it left little bedding or ruined my clothes.

There were also many times when I felt embarrassed because I would leak even after just an hour in someone else’s car.

Until I turned 40, I had my period twice a month and it would last for more than 10 days, so it was always difficult.

There were times when I was scolded for always asking if I was on my period. Even when I slept, I was anxious, so I always lay flat on my back and fell asleep constantly worried.

Even so, I thought that others must be having a similar hard time.

However, when I had my first period after being blessed, it started without menstrual cramps. I used to have severe congestion that always felt uncomfortable and I would scream while running to the bathroom, but now only clear blood came out.

Haha, and it only lasted about four days and finished cleanly, so I was wondering what was going on.

My health is getting better every time I see you, Shin-hee. Thank you always.

​

Participant 1 1:38:03

That was originally designed not to be that strenuous, but it ended up like that because you guys didn’t take care of your bodies, got it?

It doesn’t normally turn out like that. It doesn’t work that way, but I know the human body well.

You guys originally set it up so there wouldn’t be any issues, but then a disease came.

Earlier, at first, this person was ill. But they said that they changed while receiving my blessing.

the blessing is that I have given you the power and ability to heal not only yourself but also others.

the disciples did not take 100% of my power, but they did take at least the power of blessing.

You all possess the power corresponding to that blessing.

Got it. since women have to bear children, they must always keep their blood clean.

Men buy blood in the bean field and filter it, but they don’t use that blood; they use it only for their own bodies, whereas women are supposed to use it for their children.

the blood has to be clean. It shouldn’t be clean.

​

Participant 1 1:39:16

It has to be clean, so filtering it from the bean field alone isn’t enough.

Those men all have impure blood. But women’s blood needs to be clear to be fertile.

as for blood, how do we men handle menthol? We do it through the nose.

when we were young, especially during the menstruation period, we would get nosebleeds frequently. If we blew our noses incorrectly, blood would just gush out, and the amount would be enormous.

for men, the blood is drained through the nose, whereas women drain it through the lower part. The amount is huge, you know? When I was young, back in high school, I used to get nosebleeds so often. It was just like a woman’s period; you had to do this once a month, but if the nosebleed went away, you would get anemia.

That’s how I am. Since I can’t eat, I have to consume nutrients to replenish my blood.

But that’s because I can’t eat it properly. So I’m always enduring with a lack of blood.

​

Participant 1 1:40:27

Instead, since the blood is clean and doesn’t contain many nutrients, men must always bleed through the nose, and women must drain the blood downwards.

as female members, when they hear the story, their blood must always be clean, so we have set it up that way.

It’s a bit uncomfortable. Don’t curse at me. Instead, the men bled a lot.

All men remember this: when you’re young, if you blow your nose wrong while washing your face, a nosebleed just gushes out. And it gushes out again when you’re tired. the more often you get nosebleeds, the better.

The more women lose blood, the faster new blood is produced.

But back then, it was really inconvenient because I kept getting nosebleeds when I was malnourished.

I feel dizzy, and scales keep coming back. that is why this blood is extremely precious.

But if you put a sticker on it or something, the blood won’t get damaged.

But it’s not good for you guys because if you just leave it like that, your blood gets damaged quickly.

​

Participant 1 1:41:49

However, even if you don’t necessarily use a sticker, it’s better to stick it on your stomach so the blood doesn’t get damaged, you know?

But we can’t just go into the refrigerator, can we?

No, that is why I did it—so that the blood that came out wouldn’t get damaged.

If blood has already come out of the uterus, it is blood outside, and it must not spoil.

Got it? When we come out of the nose, everything just comes out. But women can do politics.

I’m saying it’s a good idea to put stickers on it.

​

Attendees 2 1:42:29

That is the only experience case we will cover. Next, Archangel Jeong Hye-kyung from Daejeon will share a poem. Isn’t it Daejeon?

It’s Seoul. Yes, I’m sorry. They say they live in Seoul.

Archangel Jeong Hye-kyung sent a poem titled “Monologue.”

​

Participant 1 1:42:51

These are the people of us. Monologue

​

Attendees 3 1:42:54

Where did it come from?

​

Attendees 3 1:43:02

Monologue: Where did it come from? Where is it going? In those gloomy days when I was walking through a maze in the fog, that word that suddenly appeared out of nowhere one day was surely the light of salvation.

How many years have I lived immersed in the Word, stretching with joy as I escaped from a hazy labyrinth? Weeping and laughing in the soul-stirring language of the White Heaven, I was unaware of the passage of time as I listened to those words that reveal even the secrets of the universe.

The words of the White Heaven, which poisoned this body with the magic of the heavens, making my cells tremble and my whole body melt.

Ah, I won’t feel any regret, even now. I want to leave everything on earth behind and just fling away to that place I’ve been longing for.

That place transcending time and space—where one can freely enjoy everything one desires, meet the father one could not learn during his lifetime, and flutter in the fashion of the White Heaven to one’s heart’s content. the dream House that Hwan has searched for for so long, filling his heart with excitement just at the thought of it.

500 The blind shall not see, and the deaf shall not hear.

​

Attendees 3 1:44:10

If one opens the door of the heart, one sees this world; having accumulated merit in a past life, I met the Creator who bestowed blessings, a nameplate, and promised 500 merits. Who in this world could possibly grant such blessings? Even if I bow until my knees wear out or starve for a hundred days, how could I ever repay it all?

Jeong Hye-gyeong, Jung-gu, Seoul, late on the last night of January.

​

Participant 1 1:44:36

You should realize now that you have received your blessings. That is why I am a little different from certain religious groups.

I have come to sort out the religions. things will gradually get organized now.

Right now, they are running massive deficits. Except for a few large churches, they are all piled high with debt.

At the same time, young people don’t want that place. And young people are obsessed with other things.

You probably know because there is so much to look at on a cell phone. For those living a life of faith today, the only thing to look at back then was the Bible.

But would kids be like that now? It’s hard to solve the Bible because there is so much to look at.

I leave that far away. I only came to pick up the person going to Volume 10.

You didn’t come to pick up the person reading the Bible. That’s why people unrelated to that are coming first.

The last come first. It means the last go to the White Heaven first.

You need to know that.

​

Attendees 2 1:45:47

Yes, now

​

Participant 1 1:45:49

You see, they compared Jesus and Siddhartha Gautama a lot.

But that isn’t that important. However, our Chairperson Huh Seong-gyeong has an excellent perspective, so he has already provided a lot of clarification regarding my time in India.

So I traveled not only to India but also all the way to Sri Lanka, the Middle East, and all the places where Abraham’s descendants live.

I think I recorded that here, so please take a look.

​

Attendees 2 1:46:22

I draw.

​

Attendees 3 1:46:24

The Second Coming of Jesus Huh Kyung-young and Jesus’s Youth. 1. Huh Seong-jeong, author of Sub-Continental Baekje Manchurian Mythology.

I want to know all the studies and ways of life on earth.

I want to experience all the pain of life that someone has suffered.

Therefore, through this, I would like to know about the harm, disappointment, and visionary trials of our brothers.

I also want to know how to save people who are in adversity.

This is a statement by Jesus found in the Covenant Bible. Jesus, a 24-year-old young man who returned to his hometown via India and Persia, stayed briefly in his hometown of Nazareth before going to Egypt via Athens, Greece.

Jesus, a 25-year-old young man, joined a brotherhood there to study Egyptian mysteries.

The young Jesus took an oath at a temple in Egypt and read his statement as above.

The Covenant Bible is the life story of Jesus received by American pastor Levi Donick through the cosmic academy.

Akasajang is a sophisticated computer server of the heavenly kingdom existing in the universe.

​

Attendees 3 1:47:21

According to the Covenant Bible, from the age of 12 to 30, Jesus walked the path of seeking the truth, traveling through all the regions of the Hellenistic world established by Alexander with a burning thirst for truth.

The Holy Bible records in great detail the youth of Jesus, which is entirely omitted from the Bible.

The Sacred Bible is also known as the Aquarius Gospel. During his youth, Jesus traveled through India, Pakistan, Bangladesh, the Himalayas, Nepal, Tibet, Persia, Greece, and Egypt, studying various worldly matters while simultaneously spreading the truth he had brought from the Kingdom of Heaven.

The first reason we must study the Covenant Bible is to reconstruct the youth of Jesus contained within it.

It does not make sense that Jesus’s youth is missing from the Bible.

The second reason is to verify the contents of Buddhist scriptures found in the Bible.

There are as many as 40 identical contents in the Bible and Buddhist scriptures.

Did the Buddhist scriptures copy the Bible? Did the Bible copy the Buddhist scriptures?

​

Attendees 3 1:48:19

Christianity and Buddhism are in sharp conflict over this controversy.

In fact, this issue requires no debate. The answer becomes clear immediately when examining the compilation dates of the Bible and Buddhist scriptures.

First, let’s look at the process of compiling Buddhist scriptures. In the 5th century BC, Venerable Kasyapa compiled Buddhist scriptures, and in the second stage, the Aam Sutra was created for the first time in the 4th century BC.

The third attempt involved the convening of Buddhist scriptures during the reign of King Ashoka in the 3rd century BC, and the fourth attempt involved the completion of the Mahayana scriptures, the Prajnaparamita Sutra, the Lotus Sutra, and the Avatamsaka Sutra, during the reign of King Kanishka in the 2nd century BC.

In contrast to this, let us look at the editing process of the Bible, the sacred scripture of Christianity.

The first books of the New Testament to be written were the epistles of the Apostle Paul, around AD 50.

Among the four Gospels, the Gospel of Mark was written around AD 70, the Gospel of Matthew around AD 80, the Gospel of Luke around AD 90, and the Gospel of John around AD 100.

This investigation shows that the compilation date of the Buddhist scriptures is more than 200 years earlier than the compilation date of the Bible.

In that case, it is unlikely that Buddhist scriptures copied the Bible.

​

Attendees 3 1:49:18

Rather, it is overwhelmingly likely that the Bible copied the Buddhist scriptures.

The age-old plagiarism controversy between the Bible and Buddhist scriptures ended in a victory for Buddhism.

The Bible and Buddhist scriptures are very similar. It is surprising that there are over 40 places in the Bible and Buddhist scriptures that contain the same content.

In that case, Christianity and Buddhism should seek common development from now on.

It is shameful to continue the age-old debate over legitimacy.

In the Gospel of Luke, Luke stated that he would write a detailed account of Jesus’ life from beginning to end, but in reality, he completely omits Jesus’ youth.

Now, let us examine the biography of Jesus during his youth as found in the Covenant Bible.

  1. Prince Ravanna of Odisha, in northeastern India, attends the Jewish rite.

At this time, seeing the bright 12-year-old Jesus, he obtained his parents’ permission and sent him to study abroad in India.

  1. At the age of 12, Jesus went to study at the Jagannath Temple of Brahmanism in India and studied the Vedic scriptures and the Mani law code for four years.

​

Attendees 3 1:50:20

Jesus goes to Benares, a holy site of Brahmanism, and studies medicine under a teacher named Udoraka.

  1. Jesus witnesses the problems of India’s caste system.

He interacts with the Shudra, the fourth class of the caste system, and the Vaishya, the third class.

At this time, Jesus spreads the idea of ​​absolute equality among humans and gains much support.

  1. One day, while on the banks of the Ganges River, Jesus hears from caravans the news of the death of his father Joseph in Galilee and sends a letter of consolation to his mother Mary.

  2. Jesus, who had been training at a Brahman temple, was expelled from the temple at the age of 16 for criticizing the Brahmanic caste system and went to Nepal, where the Himalayas are located.

  3. Jesus meets Buddhism and his teacher Vidapachi in Nepal.

Vidapacci, astonished by Jesus’ wisdom, acknowledges Jesus’ greatness and gives him the titles of the Jewish saint and the oracle of the living God.

  1. Jesus goes to Tibes, meets the sage Mengustel of the Far East, and reads the ancient Buddhist manuscripts stored there.

​

Attendees 3 1:51:21

At this time, Jesus masters all the core doctrines of Buddhism. 8.

After finishing his studies in Tibet, Jesus returns to his hometown via Ladakh in northern India and Laor, the valley of Keshmir.

Wherever Jesus goes, he is welcomed by monks, merchants, and commoners, and he comforts them and heals their illnesses.

After finishing his studies abroad at the age of 24, Gu Jesus sets out on his way back home via Persia.

In Persia, he has a touching meeting with the three Magi who came to find him 24 years ago, guided by a star.

  1. Jesus passes through the region of Ur of Chaldea from Persia.

The region of Ur of Chaldea is the hometown of his ancestor Abraham.

Abraham received God’s call here and became the father of Israel.

  1. Jesus passes through Ur of Chaldea and the streets of the Israelite captives in Babylon, where his ancestors lived in exile in 586 c.

Israel ends its 70-year exile here and returns to its homeland by the command of Cyrus, the king of Persia.

​

Attendees 3 1:52:18

On the 12th, Jesus finally crosses the Jordan River and returns to his hometown of Nazareth in Galilee, where he meets his mother Mary and his brothers.

However, Jesus’ brothers treat him with coldness, viewing him as a penniless vagabond seeking vain ambition and fame.

  1. One year after returning to his hometown, Jesus leaves again for Athens, Greece.

Here, he meets a saint named Apollo. In Athens, Jesus delivers a moving speech about the purity of the Holy Spirit and the gate of the soul.

  1. At the age of 25, Jesus leaves Athens, Greece, and arrives in Heliopolis, Egypt.

He joins the Brotherhood to study Egyptian esoteric Buddhism and overcomes seven trials.

He finally receives the title of Christ. 15.

The moment Jesus received the title of Christ in the Egyptian temple, a soft bell sound was heard from the sky, and a white dove descended and sat on Jesus’s head.

  1. Just then, a voice was heard loud enough to shake the temple: “This is the Christ.”

At this time, all kinds of living things responded with “Amen.”

​

Attendees 3 1:53:18

  1. After that, Jesus returned to Israel and began his public ministry at the age of 30.

Three years into his ministry, Jesus is attacked by opponents, crucified, dies, resurrects, and ascends to heaven.

What has been explained so far concerns the youth of Jesus in the biography found in the Covenant Bible.

Although only the framework has been summarized here, the text of the Covenant Bible is described in great detail.

The composition and plot of the content are very detailed and moving.

Omitting Jesus’s youth from the New Testament was a major mistake made by the early Christian church and the Christians of that time.

If Jesus, who attained the greatest enlightenment of his time, were to appear as if he had fallen from the sky one day without any effort to seek enlightenment, begin his public ministry, and perform miracles, would that make sense? God loved humanity so much that He gave humans free will, and He is the One who even appeared on Earth Himself in human form.

​

Attendees 3 1:54:13

If one ignores such great love for humanity from God and erases the records of Jesus, the Son of God, during his youth, does that make sense? That is blasphemy against God.

Furthermore, it is the church’s arrogance to use and quote Shakyamuni’s Buddhist scriptures in over 40 places in the New Testament, yet completely strip away the Buddhist elements from the list of scriptures.

Furthermore, the church’s arbitrary removal of the scenes of Jesus’s spiritual quest from his youth from the New Testament is an act of deviation from the truth.

Now, let us examine how much Christianity of that time, including the Catholic Church, utilized Buddhism, and how much traces of Buddhism were erased from the Bible.

The content is extensive, so today we will look at only a part of it.

The rest will be reported in the next issue. 1. Jesus Who Came Down from Heaven and Siddhartha Gautama. Jesus is born on this earth with a special mission from heaven.

Jesus came down from heaven as the Son of God to save humanity.

The Bible uses the motif that Siddhartha Gautama descended from the Tushita Heaven to the world to save sentient beings.

​

Attendees 3 1:55:12

  1. Jesus and Shakyamuni, born through a prenatal dream and virgin conception. Both Jesus and Shakyamuni are born through a prenatal dream without sexual intercourse between a man and a woman.

Jesus is born after hearing a prophecy that he would be conceived by the power of the Holy Spirit, which appeared in his father Joseph’s dream.

This is like Siddhartha Gautama’s mother dreaming of an elephant and conceiving a baby without sleeping with her husband.

The Bible appears to have taken into account the fact that Jesus had a unique prenatal dream and was conceived while in a virgin state, just like Siddhartha Gautama.

  1. The Visit of the Magi and the Visit of the Sage Ashita. As soon as Jesus was born, he was visited by the Magi who brought gold, frankincense, and myrrh.

When Shakyamuni was also born, the sage Asita appeared in the royal House.

The Magi who came to find Jesus were guided by the starlight.

Ashitasani came looking for Seogang, the snowman of the royal House.

The Bible records the birth of Jesus as being very similar to the birth of Siddhartha Gautama.

  1. The Appearance of the Prophet Simhaeon and the Sage Ashita. In the Bible, the prophet Simhaeon said that he saw the Lord’s salvation while holding Jesus wrapped in swaddling clothes.

​

Attendees 3 1:56:15

In the Buddhist scriptures, Ashita Sakyamuni prophesied that he would become a Buddha in the future.

Sim Hye-on of the Bible and Asita of the Buddhist scriptures make prophecies that hint at what kind of figures Jesus and Shakyamuni would become in the future.

The Bible describes it exactly as if it were copied from the Buddhist scriptures. 5.

An old woman appearing in the Bible and Buddhist scriptures. In the Bible, there is a passage where an old woman named Anna marvels upon seeing the number of babies.

In the Buddha’s Deeds and Praise of the Buddhist scriptures, there is also a passage where an old woman praises the young Shakyamuni upon seeing him.

The old woman in the Bible and Buddhist scriptures praises Jesus and Shakyamuni by saying that they will become great figures in the future, just like Sim Hye-on and the sage Asita.

Since the records of the Buddhist scriptures predate the Bible by 200 years, it is correct to assume that the Bible copied the Buddhist scriptures.

Massacre of Infants and the Escape of Maitreya: In the Bible, Herod, out of jealousy over the birth of Jesus, massacres the babies of Bethlehem born at the time of Jesus’ birth.

At this time, Jesus’ parents take the baby and flee to Egypt.

​

Attendees 3 1:57:10

In the chapter of the Sutra of the Wise and the Vajra of Buddhism, there is also a story about the birth of Maitreya. There is a scene where the king of that country, fearing the birth of Maitreya, tries to eliminate him, but he saves his life by having his son escape through Vajra.

I cannot shake the feeling that the Bible is using the Maitreya escape narrative from Buddhist scriptures.

  1. The Baptism of Jesus and the Investiture of Siddhartha Gautama. In the Bible, when Jesus was baptized in the Jordan River, a voice was heard from heaven saying, “This is my beloved Son, with whom I am well pleased,” and the Holy Spirit descended in the form of a dove.

According to Buddhist scriptures, the investiture ceremony of Shakyamuni as Crown Prince also took place by the river, and a voice saying “Jotoda, Jotoda” was heard from the sky, and 500 peacocks descended.

The Bible recorded that the ceremony was performed by the river like in Buddhist scriptures, that a sound seemed to be heard from heaven, and that a bird appeared.

  1. John the Baptist and the Unholy Kashyapas. In the Bible, John the Baptist is leading a large crowd, and when Jesus appears, he records, “This is the Lamb of God.”

​

Attendees 3 1:58:09

This is like the story in the Buddhist scriptures where a man named Kashyapa declared to Shakyamuni in front of a large crowd that he was indeed the Heavenly Teacher.

Except for the location and name, the Bible is recorded in the exact same form as the Buddhist scriptures.

Jesus and Siddhartha Gautama are treated coldly in their hometowns. In the Bible, when Jesus returns to his hometown, people refuse to acknowledge him, asking, “Isn’t that man the son of a carpenter?”

In the Buddhist scriptures, Shakyamuni also did not worship his daughter, saying that she was young, like a niece, or like a younger sister.

The Bible applies the situation of Siddhartha Gautama, who was not respected in his hometown, directly to the situation of Jesus.

  1. The Samaritan Woman and the Maitanga Woman 1. In the Bible, Jesus asks a Samaritan woman for water at the well.

At the well, which is forbidden in Buddhist scriptures, he meets a Maitanga woman and asks for water.

  1. Samaritans decline, saying they cannot get water because they cannot associate with the Jews living there.

Maitan Ga-yeoin also declines the water, asserting that she is a commoner who cannot associate with ordained monks.

​

Attendees 3 1:59:08

  1. Jesus asks the Samaritan woman for water, saying that a prophet is a person who makes no distinctions.

Ananda asks Maitanga for water, saying that there is no distinction between rich and poor or noble and lowly in renunciation.

  1. Eventually, Jesus uses this well water to successfully evangelize the Samaritan woman.

Later, Shakyamuni succeeds in converting Maitangai using this water as a medium.

  1. Jesus preaches the way to live forever, saying, “Whoever drinks the water I give will not be thirsty and will have eternal life.”

Even Shakyamuni believes that due to the thirst of lust, all living beings cannot escape the realms of hell, hungry ghosts, and animals.

However, he preaches that the wise person stays away from greed and escapes forever from the fire of Yeok.

  1. In the conversation between the Samaritan woman in the Bible and the Maitanga woman in the Buddhist scriptures, everything from the location and setting to the surrounding environment is exactly the same.

Only the place names and character names are different; the setting, characters, the content of the conversation, and even the teachings are identical.

It is problematic to claim that the Bible did not copy Buddhist scriptures even after this.

​

Attendees 3 2:00:07

Pledges such as the widow’s offering and the Day of the Poor; the Bible contains a story about the offering of a poor widow.

The Buddhist scriptures contain a story about a poor woman living in the country of Savatthi.

The Bible and Buddhist scriptures emphasize that when making offerings, the sincerity and heart behind it are what matter, regardless of the amount.

This, too, must be viewed as the Bible copying the story of the poor man from the Buddhist scriptures.

Rather than commit sin, cut off your flesh. The Bible says, “If your hand sins, cut off your hand; if your foot sins, cut off your foot; and if your eye sins, pluck out your eye.”

It is said in Buddhist scriptures that it is better to embrace a burning fire than to commit a sin, to have one’s flesh torn, one’s skin peeled off, one’s tendons severed, one’s bones broken, one swallows a piece of iron heated by fire, and one lies on a bed heated by fire.

Only the way it is expressed differs slightly; the message that one must not commit a sin, even if it means sacrificing a part of the body, is the same.

It is highly likely that the Bible referenced Buddhist scriptures.

​

Attendees 3 2:01:06

13 The Importance of Faith and the Miracle of Walking on Water. The Bible contains a scene where Jesus and his disciple Peter walk on water.

The Jataka and Aam Sutras of Buddhism also depict the miracle of Shakyamuni and his disciples walking on water.

Whether it was the Bible or the Buddhist scriptures, when they had strong faith, the disciples could walk on water, but when their faith weakened, they sank into the water.

The biblical records and the Buddhist scripture records are identical without the slightest error.

Since Buddhism is a religion that predates Christianity by 600 years, it is inevitable to view the Bible as having copied Buddhist scriptures.

  1. Calming the storm through faith. The Bible tells the story of Jesus and his disciples encountering a storm while traveling in a boat.

As the disciples cried out to be saved, Jesus calmed the storm, asking, “Why do you have so little faith?”

The Jataka stories in Buddhist scriptures also contain tales of people traveling by boat who encounter a storm and struggle for their lives.

At this time, there is a story that the storm stopped and people were saved through the prayer of someone with strong faith.

​

Attendees 3 2:02:05

It can be understood that the Bible recorded the event of salvation through the storm of blasphemy by elevating it to theological significance.

No. 15 Seek first the righteousness of the Kingdom of God rather than food, clothing, and shelter.

In the Bible, there is a scene where Jesus tells his disciples not to worry about eating and sleeping, but to seek first the righteousness of the Kingdom of God.

There is also a scene in the Buddhist scriptures where Shakyamuni tells his disciples not to worry about eating and sleeping, and to free themselves from the five kinds of greed.

This also feels like a record written by the Bible that theologically interpreted the Buddhist teachings on food, clothing, and shelter.

  1. Parables of Grain in the Bible and Buddhist Scriptures The Bible contains the parables of the wheat and the chaff, and the wheat and the tares.

The Aamgyeong of Buddhism also contains the teaching that one should become a grain of rice rather than a chaff.

Ultimately, the teachings of the Bible and the Buddhist scriptures are the same. Both the Bible and the Buddhist scriptures teach that the chaff and weeds, which ultimately fail to become wheat, become the objects of winnowing or burning.

  1. The precautions to take when going to evangelize are exactly the same.

​

Attendees 3 2:03:06

The Bible tells the disciples not to take food, wear two tunics, or take money when they go to preach.

The Vinaya Pitaka of the Buddhist scriptures also states not to take two bowls of rice or two sets of clothes, and not to accept money when preaching the Dharma.

As such, the clothing, equipment, and conduct guidelines used by the disciples when they went out to preach are identical in the Bible and the Buddhist scriptures.

The biblical writers must have clearly been aware of the contents of the Buddhist scriptures.

  1. The Appearance of False Christs and False Saints. The Bible says that at the end of the world, a false Christ will appear.

However, it was said that those who endure to the end will be saved.

Even in Buddhist scriptures, fake saints will appear at the end of the world.

However, it was said that those who endure properly will attain Buddhahood.

This also serves as evidence that the biblical writers were aware of Buddhist scriptures.

It is easy, and all sin comes from the heart. The Bible states that unclean things come out of the human heart.

Even in Buddhist scriptures, it is said that evil originates from the human mind and ultimately ruins the human body.

​

Attendees 3 2:04:05

The same applies to the evil deeds listed in the Bible and Buddhist scriptures. These include murder, sexual immorality, theft, greed, deception, and sexual misconduct.

The structure and content of the logic are too similar. It is judged that such expressions could not have come about without the biblical writers being unaware of the Buddhist scriptures.

  1. The Parable of the Prodigal Son, the Firstborn, and Confucius. The Bible contains the parable of a benevolent father and a prodigal son.

The prodigal son receives his father’s inheritance, goes out into the world, squanders it, returns penniless, and begs for his father’s forgiveness.

In Buddhist scriptures, there are parables of a benevolent father, the eldest son and the prodigal son, and Confucius.

Gongja, the son of the Emperor, also goes out into the world and squanders everything, then returns to his hometown and lives a new life with the help of his father.

The setting and content of the stories are the same in both the Bible and the Buddhist scriptures. If you read the story of the prodigal son in the Bible and the stories of the eldest son and Confucius in the Buddhist scriptures to the end, it is highly likely that the Bible was written by adding details to the text of the Buddhist scriptures.

Conversely, it seems unlikely that Buddhist scriptures were written by referencing stories from the Bible.

  1. Helping the poor is doing it for me.

​

Attendees 3 2:05:06

In the Bible, there is a cautionary tale that what Jesus did for the insignificant, the unworthy, the naked and hungry, and the imprisoned and marginalized is what He did for Himself.

In the Buddhist scriptures, Shakyamuni taught that when bestowing wealth or performing good deeds, one should do so not for the sake of specific individuals, but for the salvation of all sentient beings.

Furthermore, when giving alms, the Shakya clan teaches that one should not give alms to oneself, but that giving to one’s neighbors is equivalent to giving alms to the Buddha.

This content is also understood as the Bible effectively elucidating and explaining the concept of “no attachment to the ancient world” found in Buddhist scriptures.

Today, due to a lack of time and space, I will stop here for now.

The remaining 20 or so are scheduled to be released as sequels in the next installment.

This article is based on Yun Cheong-gwang’s piece titled “Buddhist Scriptures and the Bible: Why Are They So Similar?” with the author’s own opinions added.

In conclusion, summarizing what has been written so far, it is true that 2,000 years ago, the editors of the Bible erased all traces related to Shakyamuni or Buddhism from the sayings of Jesus.

​

Attendees 3 2:06:05

As you can see today, biblical scholars have erased too many traces of Buddhism and Siddhartha Gautama from the Bible.

Jesus, the Savior of mankind 2,000 years ago, was the greatest intellectual of his time.

The world order of the time was dominated by Rome, which had inherited the Hellenistic world established by Alexander the Great of Greece.

The greatest intellectual of the Hellenistic world established by Alexander the Great in the 1st century was Jesus.

At that time, the most prominent religion in the world was Buddhism. Buddhism had spread as far as Korea, China, and Japan in the Far East.

Brahmanism in India was mired in self-contradiction and self-contradiction, and Zoroastrianism in Persia was not yet in a position to exert its influence.

The world religion of this time was, of course, Buddhism. Buddhism had spread from Northern India through the Middle East and Israel to Egypt since the time of King Ashoka in the 3rd century BC.

Buddhism, the most advanced world religion of the Hellenistic world, had spread as far as the Middle East and Israel; would it make sense to say that Jesus, the greatest intellectual of his time, was unaware of Buddhism?

That is a complete lie.

​

Attendees 3 2:07:05

At the end of the 20th century, a large number of scriptures from the time of Jesus were excavated in the Dead Sea Caves in Israel and Nag Hammadi in Egypt, where the Gospel of Thomas and the Gospel of Peter were discovered.

Why were these Gospels not included in the canon at the time the Christian Gospels were compiled?

The reason is simple. It is because it is too heavily imbued with Buddhist elements.

Today, we looked for Buddhism contained within the Four Gospels, which are said to have been written with Buddhist elements removed from the current Christian Bible.

Just looking at what I found today, there are over 20. If you include what will appear in the next issue, there are over 40.

Now, 3 billion Christians worldwide must come to their senses.

Today we witnessed the scene of historical distortion in which religious elites, including Catholics and Protestants, blinded the eyes and silenced the saints for 2,000 years.

We must no longer be used as pawns by the blind elites of the religious business.

2,000 years ago, the first coming of Jesus returned under the name Huh Kyung-young and is now on the land of South Korea.

​

Attendees 3 2:08:02

He is creating a new sky and a new land in Haneulgong, Yangju, Gyeonggi-do.

A new millennial kingdom is being built. A new Jerusalem is being built on Earth, which the religious elites have toyed with for 2,000 years.

Come to me, all you who are gathered and burdened.

I will give you rest. Matthew 11:28 March 15, 2024, bowing 99 times facing north

​

Participant 1 2:08:26

You see, this is a comparison of the contents of Buddhist and Christian scriptures, but the Bible has removed all Buddhist elements.

But it is true that I traveled to Pakistan or India for work when I was Jesus.

Well, I’m telling you this. It’s all content I already know, but that’s not the important part. You need to understand that in Buddhism, there isn’t a single bit of energy in any language. In its early stages, Buddhism was a philosophical text. A philosophical text. As for the feet…

It is a word of truth, but it has nothing to do with the Absolute. It originated spontaneously in India.

That is the difference. Just like in India, where religions are created independently all over the world, in our country, religions that believe in Samshin Halmoni were simply created.

That religion was created in India, so it has nothing to do with the god of the sky.

So they just acknowledge many gods. India will know.

​

Participant 1 2:09:42

And in that class society—from the Brahmin at the very bottom to the Kassetria at the bottom, and then the Vaishya and Sudras—the only way for them to survive is to believe in such relics; that is how they have any hope.

it had a structure where Buddhism was bound to develop.

However, that remains still hold true philosophically and religiously, but Christianity is about God from heaven; that remains is something humans realized on their own.

you understand that it is different from the celestial rites. I told you earlier.

Unlike the Buddhist view of reincarnation and the Christian faith in the God you speak of—the one who came directly from heaven—Buddhism has completely excluded any energy.

Got it. That is why Jews are smarter than Indians; you need to know that.

Jews are intellectually superior to Indians. That is why they only chose things that lack energy, and as a result, Buddhism became a religion that is constantly being chased.

​

Participant 1 2:10:56

They came out of India, but because they didn’t believe in Buddhism in India, they were all driven north and fled to Tibet.

Escape from Tibet to China. You came from China to Korea, then to Japan, so there’s nowhere left to go.

It turned out this way, and that is how Buddhism became a religion.

But Christianity is not like that. Catholicism has the prayer beads used in Buddhism.

It’s exactly the same. And Notre Dame Cathedral wasn’t a church, it was a temple.

All churches in Europe used to be called Temples. “Temple” in English means Buddhist temple. there were no such things as churches; they were all Temples.

Even in France, there is Notre Dame Cathedral. They are all temples.

And regarding the monk there, the monk called her a saint; there was no mention of a priest or a pastor, so that comes up later.

the process by which Christianity was created from Judaism and the process by which Buddhism was created are vastly different.

while Christianity borrowed some things from Buddhism, it borrowed more from Judaism.

You get it. So you need to understand that point.

​

Participant 1 2:12:19

Since what was created in Judaism and what was created in India existed within the same cultural sphere, things became jumbled, but the involvement of that god does not exist in Buddhism.

Buddhism is a philosophy. That is why no energy comes out of any name.

Christianity is neither Judaism nor Buddhism; it is an intermediate religion.

when writing Christianity, I use this character.

​

Participant 1 2:12:52

Just reporter, you understand this. It is a fundamental religion. That is what I am saying.

And you understand that I supervise. I supervise. I rule as a dictator.

It is a religion that discovers where the basics are.

Then what is this? It is a religion that identifies the Creator. It is a religion that discovers whether it started from nothing, and Buddhism is not that kind of religion.

It is philosophical. It simply originated from Shakyamuni’s philosophical thinking, and that is why Buddhism is being driven out of the country where it originated.

Of course, Christianity was also driven out of Israel, but it was still spread in Israel.

it is written in Chinese characters as follows: Christianity is a religion that examines the fundamental basis of creation—specifically, what exactly is the reason humans were born?

Buddhism uses the character for person. It means that this being spanning this universe is harmful.

This, this, this is a Buddhist, it’s set up like this. This is Yunhae, this is Yunhae.

This is the human nature. People are so harmful that they come back like this.

start with the person here.

​

Participant 1 2:14:24

It starts with people. this is how you write it.

When writing in Chinese characters like this, start here, go like this, and come back to this point.

What is this? This is the character for “person.” It means that a seed goes out from a person, completes a full circle, and returns to a person—it is called the cycle of self-transformation.

This, this speaks of heaven and earth. It circulates the void.

this is a Buddhist, a Buddha, but the meaning is different like this.

We are digging into the origins of this, asking who the creator is and where it came from.

So it’s different from Judaism as well. That is why Judaism and this are fundamentally different.

in Judaism, there is a method where they really slaughter cows and sheep, and the priests, the Levites, perform this.

If you are performing a ritual with meat there, you have to take a pen and go outside to burn it.

since they slaughter cows and sheep every day and burn the meat, the smell is tremendous.

You have to burn it until it turns to ashes.

​

Participant 1 2:15:44

Since they lie every time they perform ancestral rites, Judaism is appalling as a religion.

So later, after I died, the curtain was torn. Don’t do that anymore.

Just replace it with the blood of Jesus. So you understand. Although things have changed this way, Buddhism and Christianity are fundamentally completely different.

Buddhism involves slaughtering and burning a cow, considering the cow a deity. Because they believe in spirits, Buddhism is a religion where the very act of killing a cow cannot exist.

That’s right, Fundamentally, Judaism and Christianity were religions where you had to kill something to offer sacrifices to heaven.

you have to kill a sheep or a cow—specifically a clean calf—and burn it all.

You have to spill that blood. This is different, isn’t it? Buddhism prohibits the killing of living beings; it is different, very different.

The fundamentals are completely different. You need to know this.

So the heavens do not want people to catch animals and perform sacrifices like that.

there is also something Shakyamuni-esque.

​

Participant 1 2:16:55

And Yunhae does it too. both Buddhist and Jewish things have traps.

So I’m correcting you. I understood. this garment was created from Western looms, wasn’t it? And wasn’t it also derived from the spinning wheel in the East? We had our own loom, too.

the East and West are all mixed together. In a single garment, there are statues mixed into both Christianity and Buddhism.

Did you say this was made using only Eastern materials? No, it contains Western technology.

Even a single sheet of paper is like that; everything is bound to have the East and West mixed.

You need to understand that. However, regarding whether God actually came there, all religions split Christianity, with Jesus saying, “I have come.” Did they create such a religion? It has Christian elements, but the “Heaven House” is where the Second Coming of Jesus has come, transcending religion.

Did I get involved in the fight between Christianity and Buddhism like this? I came here on my own.

All religions are now in the kindergarten stage.

​

Participant 1 2:18:20

Over there, they didn’t even know how many stars there were, or how many stars people lived on. They beat people to death for believing in the geocentric model, and because of Catholicism, the heliocentric model was later proclaimed, and Galilee was reborn. Look at this.

I’m the old-school Kopi Kus, and I let you know again that this is how it is.

Isn’t it dumbfounding that something like this happened? Look here, there is Yunhae.

We also have Buddhist principles involved. That is the truth.

However, the fact that I have come means that the Father has incorporated the spirits of both Jesus and Buddha into this; mainly, Buddha’s spirit is excluded, and since the Second Coming of Jesus has come, Christian elements have been introduced.

he gave a long lecture on Buddhist topics.

Okay, so since we need to understand the remains, there is some truth to what Shakyamuni said, but something involving a god is not actually involving a god.

I understand. That is why we need to listen to the newcomer to reach a conclusion.

Uh, what did Shakyamuni eat when he returned? He ate porridge. What was in that porridge?

​

Participant 1 2:19:36

Who did that for him? Who gave him that porridge? The believer he trusted the most gave it to him.

Then, poison got into the porridge. the mother ate it and didn’t say, “Hey, there is poison in this.”

And so, they just eat it and die. the Sundari dish that person made for them has poison in it.

But even while dying after eating that, he said, “Hey, I’m going to go quietly, get ready,” and just lay down and passed away.

it is poisoning, but the Bible doesn’t say it was poisoning.

However, whether the porridge the woman gave me was spoiled or not, I ate it and went back.

Then was God involved in that? No, it was a purely human culprit.

Now you understand. Another thing you need to be careful about regarding Shakyamuni is that he had a cousin, didn’t he? What is his name?

Devadartaya, the Great Vaalta, tried to eat Shakyamuni whenever he saw him in the royal House from the time Shakyamuni was young.

That’s right, isn’t it?

​

Participant 1 2:20:58

However, when he became a monk, they followed him again and harassed him, attempting to kill Shakyamuni countless times.

He tried to seize the throne from a young age; he just tried to kill his younger brother to kill his nephew, but he couldn’t.

He is my cousin. Or not. But regarding that Devadatta, Shakyamuni said, “Even if I dedicated my entire life and everything, I could not change him.”

That’s right, isn’t it? He held a grudge against her and was always making up strange accusations to kill her. He even killed a woman under his bed and then framed her for having an affair.

For such people, the system cannot be established through this law throughout one’s entire lifetime.

You understand what I mean by the system. they call a saint a saint, but there are limits to their abilities.

“I couldn’t even change one person, my own older brother, so how could I possibly change the world?” That kind of thing comes out, doesn’t it? You know what I mean.

That contains all of Shakyamuni’s honest early economy.

​

Participant 1 2:22:13

But that’s because later generations just got it right by giving the disciples only the good things.

The Bible contains so much shameful stuff. Didn’t David have an affair? He is an ancestor of Jesus, after all.

All the wicked sins of my ancestors are listed in the Bible, so do they match ?

But regarding the economy, Buddhism leaves a lot out. Only the good things have been passed down like this.

You know, if you look closely at the Christian Bible, you will see that it is very honest, covering everything from Abraham having an affair to David.

I slept with my father-in-law, so my ancestral bloodline continued, but he isn’t an ancestor to be proud of.

The tribe of Judah has continued in such a childish way. that is honestly depicted, but there is no God the Father there.

There are only stories about the Saint. Right. Right, I’m telling you, the Father has come to the “Heaven House” now.

You know. So when I am Jesus, I cannot give you blessings like that.

​

Participant 1 2:23:30

And everyone, you can’t save this person. He is the one who went out when the Father intervened from heaven, through Jesus returning with the Holy Spirit at Pentecost.

Something like a blessing went out only to those few people. This is the first time since then.

Understood? you have been blessed by a major event that is happening for the first time in world history.

Got it? Then, did I choose only you to give you grace? Is there some kind of law that says I didn’t choose you? Did you say you did it yourselves? what exactly is established?

​

Participant 1 2:24:24

It is the principle of universality. You didn’t become this way because you are special or unique. You weren’t selected because of any particularity.

You know what I mean. You have generally done good deeds and kept doing good things, and that is how you have reached this threshold, even making it to the 10th minute.

That’s right, Then this specialness is something chosen by Heaven. Right, isn’t it? You have all earned the qualification to go to Heaven on your own.

I’m saying that I didn’t just give you all that grace here with such special characteristics.

Now you understand. Then, you who have earned the qualification to go to heaven, you must know this principle of universality.

Based on the principle of universality, you have the opportunity to go to heaven.

You created it yourselves. just how many truly good seeds have you all continued to exist until the 21st century?

Imagine if your father cheated on you and didn’t let you go.

​

Participant 1 2:25:45

Your fathers only had daughters during the Joseon Dynasty. They only had daughters during the Silla Dynasty.

It ends. The fact that you have made it to the 21st century is because your ancestors have continued to have sons from countless primitive times until now.

I told your ancestors, “Just how good were they that they brought you this far? You realized that the reason you were able to come here until I arrived is because your families did countless good deeds.” I am saying that you are not some special kind of people.

Based on the principle of universality, every time you are born as a human, you do a good deed, so that father keeps having sons, and sons are connected until you all meet me, and that is how I launched missiles.

Right. You get it, don’t you? By having just one of you meet me, that family can all go to the White Heaven.

Your household chores are finished now.

​

Participant 1 2:26:48

By meeting me, you will all dedicate yourselves to your families from now on, and you understand.

You must not forget this. It is the universality of reaping what you sow. Everyone was given the same opportunity, but you ended up going to Baekgok.

You must know because you lived a good life. That is why you did well on the exam.

Since you haven’t gone astray, and such people have gathered here, you all pass the test and will go to Heaven to live forever.

​

Attendees 2 2:27:38

Today, He also spoke to us to correct the wrongs of all religions as the Second Coming Jesus and as God and Man, and He explained them through the providence of our questions and examples of experiences, etc.

Please give a round of warm applause once again to the deity who took the time out of their precious schedule to communicate with us today.

​

Participant 1 2:28:14

There are many opportunities to express gratitude at Baekwon. So I really understood.

You are all truly amazing people. That is why I feel so good.

It’s always so noisy whenever I come here. Yeah, right. It’s not like I’ve gathered a bunch of bad people here to teach them a lesson.

Got it? We clenched our right fists and lost.

I am going to the White Heaven. I am going to the White Heaven. I am confirmed.

Let’s all listen to songs.