2024.04.14 하350 The Earth as a training ground for souls.

2024.04.14 하350

The Earth as a training ground for souls. Why Imperfection Fuels Growth and Love
The Divine Architect’s Vision: Unveiling the Cosmos and Human Destiny
The Divine Purpose, Human Condition, and Societal Imperatives
사회 문제, 인간의 본질, 영적 세계에 대한 질문에 답하며 자신의 사상과 역할을 설명한다.

2. 무료 급식 2주년 기념 및 사회 문제 언급

• 무료 급식은 출마를 위한 것이 아님
• 법의 문제점:
  • 선거법은 출마를 위해 무료 급식을 허용해야 함
  • 법은 적당히 발달해야 함
  • 신용불량자 이자 면제 및 생활 어려운 사람 이율 낮춰야 함
  • 은행 연체 이자 명목 없어져야 함
  • 은행 고위직의 과도한 연봉과 파티는 서민의 연체 이자로 인한 것
  • 현재 사회는 서민을 더 어렵게 만듦
• 저출산 문제:
  • 지역 경제 침체는 저출산 때문
  • 초중고 4천 개 폐교는 심각한 문제
  • 저출산 공약을 한 사람은 국가 영웅으로 추대해야 함
  • 국가는 저출산 예산 수십조를 쓰지만 인구는 늘지 않음
  • 청소년 예산 세계 1위지만 청소년 자살률도 세계 1위
• 자살 문제:
  • 한민족은 자살하는 사람이 없어야 하지만, 세계 1위
  • 정치 잘못으로 인한 결과
  • 유대인 청소년은 자살이 없음
  • 연간 14,000명 자살은 보통 일이 아님
• 무료 급식의 의미:
  • 장관 1년 월급이 한 달에 나가는 큰 규모
  • 남을 위해 돈을 써야 함
  • 표 의식하지 않고 어려운 사람을 돕는 것

3. 송도 포스코 빌딩 및 미래 준비

• 송도 포스코 빌딩은 황무지에 지어진 것
• 미리 확보해 놓는 것이 중요
• 송도 빌딩은 용 비늘 모양의 쌍용 디자인
• 알루미늄 샤시가 유리 안에 있어 외관이 깔끔함
• 건물이 위로 갈수록 각이 달라지는 다이아몬드 형태
• 현재 인천에서 가장 비싼 건물
• 미래를 내다보고 준비해야 함
• 마도로스 호텔 및 위락 시설 필요성:
  • 전 세계 마도로스가 몰려오지만 마도로스 호텔이 없음
  • 마도로스 공원과 위락 시설이 필요
  • 면세점만 바글바글한 것은 생각이 다른 것
• 지적 산업 및 관광 국가:
  • 공장 굴뚝은 중국에 넘어갔으므로 지적 산업과 관광 국가로 전환해야 함
• 하늘궁의 역할:
  • 하늘궁을 만들고 국가를 위해 봉사할 기회가 주어질 것
  • 대한민국을 전 세계가 못 따라오게 만들 것
  • 자살하려는 사람도 그를 찾아오게 될 것
  • 하늘궁은 세계를 심판하는 본부를 만드는 중

4. 언어 소통 및 인간 본질에 대한 질문과 답변

• 질문: 지구인들의 상호 소통이 고차원 별들만큼 손쉽지 않은 이유와 어려운 환경에서 소통 노력을 하는 영혼을 추수하기 위함인지
• 답변:
  • 인간은 송장을 끌고 다니는 존재
  • 소통이 빨리 되면 안 되는 것은 시험 과정
  • 영혼을 교육시키는 훈련장이 지구
  • 불편함을 통해 연단되어 사람이 되어가는 과정
  • 광야를 겪은 민족은 자살하는 사람이 없음
  • 오아시스에서 자란 사람일수록 자살률이 높음
  • 불편을 가중시켜 연단시키는 것이 지구의 목적
  • 완벽한 소통 능력을 주면 전 세계가 전쟁터가 될 것
  • 언어를 분리시킨 것은 전쟁을 막기 위함
  • 텔레파시로 소통되면 외국 여자 다 데려오고 큰일 날 것
• 여성과 남성의 언어 및 공간 인지력 차이:
  • 남성은 가족을 먹여 살리며 언어를 많이 사용
  • 여성은 집안에 있어 말을 적게 사용
  • 뇌의 가소성으로 인해 사회생활 하는 여성은 말을 잘하게 됨
  • 여성은 공간 인지력이 약하게 만들어짐 (해마의 차이)
  • 이는 종족 번성을 위함 (애를 낳다가 도망갈까 봐)
  • 여성이 납치되면 도망을 못 가므로 범죄 형량이 더 무거움
  • 언어도 통제된 것

5. 멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식 차이

• 질문: 온전한 멜기세덱, 중보의 예수, 신인의 완전 구원의 차이점 및 신인 제자로서의 자세
• 답변:
  • 멜기세덱: 온전 구원, 율법 시대
  • 죄를 사면받기 위해 동물을 죽여 피를 흘려야 함
  • 예시: 처녀가 남자를 사귄 죄를 사면받기 위해 양을 잡아야 함
  • 예수: 중보 구원, 은혜의 시대
  • 예수가 대신 피를 흘렸으므로 예수를 믿으면 죄가 사면됨 (대속)
  • 죄인을 구하러 온 의사
  • 무료 급식을 하는 자
  • 신인: 완전 구원, 심판과 추수
  • 축복을 주면 죄와 업이 완전 소멸
  • 죄인을 구하러 온 것이 아니라 의인을 구하러 옴 (천만 명)
  • 심판주로서 하늘을 만드는 새 예루살렘 성을 만들고 전 세계인이 굴복할 만한 장소를 만드는 중
  • 사막이 아닌 금수강산에 와서 심판
  • 예수 때는 인간이었지만, 지금은 성부, 성자, 성령의 일체
  • 신인은 신랑, 축복받은 자는 의인이자 신부
  • 신인을 소유하려 하지 말고 자연스럽게 대해야 함
  • 모든 신부를 똑같이 보지만, 의인이 아닌 자는 신부가 아님
  • 재림 예수를 인정하는 자가 의인
  • 인간은 욕심에 가려져 자신의 성인을 보지 못함
  • 남편이 아내에게 잘해주면 아내가 천사로 바뀜
  • 자신이 불편하면 직접 움직여야 건강해짐
  • 산속에서 돌을 닦는다고 부처가 되는 것이 아님
  • 신인을 만나지 않으면 전생에 죄가 많아서 못 만나는 것
  • 마귀의 시험은 계속됨
  • 소돔과 고모라처럼 동성애자가 많아지면 말세 징조

6. 전공의 집단 행동 및 지도자 유형

• 질문: 전공의 집단 행동이 이기주의인지, 국민을 위한 것인지, 올바른 방향은 무엇인지
• 답변:
  • 정책을 세울 때는 해당 분야 전문가들과 회의해야 함
  • 지도자 유형:
  • 1등: 섭리형 지도자: 자연과 우주의 방법을 섞어 쓰는 신인 같은 지도자
  • 2등: 위임형 지도자: 믿을 만한 사람에게 능력과 도덕성을 보고 맡기는 지도자 (예: 박정희 대통령)
  • 3등: 지시형 지도자: 비전을 제시하고 직접 설계하여 지시하는 지도자
  • 4등: 참여형 지도자: 실력이 부족하여 함께 만들어가는 지도자
  • 5등: 설득형 지도자: 서로 설득하며 일을 해가는 가장 낮은 지도자
  • 의사 정원 문제는 의사들의 참여와 설득이 필요
  • 정부와 민간의 협의체를 만들어 토의해야 함
  • 의사들은 칼을 쓰는 집단이므로 만만하게 보면 안 됨
  • 교수들이 중간에서 중재해야 함
  • 의료 개혁은 좋지만, 참여와 설득, 지시형 위임이 골고루 잘 돼야 함
  • 의사 정원 증가는 의료 보험료 상승 등 장단점이 있음
  • 정부의 의사 증원 정책은 잘 내놨지만, 과정에서 진통이 있을 것

7. 모나리자 눈썹 및 미완성의 미학

• 질문: 다빈치가 모나리자 눈썹을 그리지 않은 이유와 그림 안에 이상한 모양을 그린 이유, 다빈치가 궁에서 보낸 사람인지
• 답변:
  • 다빈치는 궁에서 보낸 사람이 아닌 인간으로서 능력이 뛰어난 사람
  • 다빈치는 미완성을 좋아함
  • 미완성은 사람들의 호기심을 자극하고 상상력을 부여함
  • 비너스상 팔이 없는 것처럼 미완성이 가치를 높임
  • 사랑은 미완성에서 옴 (어린아이의 미완성이 엄마의 사랑을 유발)
  • 인간도 미완성으로 만들어짐
  • 인간의 뇌는 99.9% 미완성으로, 1%만 사용
  • 몸은 미완성 시체이며, 시간이 지나면 시체로 바뀜
  • 죽을 때는 영혼이 몸에서 분리되며 어지러움을 느낌
  • 피가 부족하면 몸이 돌아가며 영혼이 나갈 준비를 함
  • 산모가 피 부족으로 의식을 잃고 눈동자가 뒤집어지면 영혼이 나갈 준비가 완료된 것

8. 체험 사례

• 김미나 천사님 (LA):

  • 아침에 그를 열 번 부르고 일어남
  • 어지럼증으로 쓰러지기도 하여 대천사를 받음
  • 계단에서 미끄러졌으나 스펀지 같은 것이 받쳐주어 다치지 않음
  • 하늘궁 방문 시 이름표에 ‘김미로’로 바뀌어 있었고, 남편 꿈에도 아내 이름을 바꾸어야 한다는 내용이 나옴
  • 대천사들의 특별한 역할로 목숨을 살린 것
  • 하늘궁에서 대천사 옷, 천사 옷을 판매할 예정
  • 이 세상은 송장을 끌고 다니는 곳이므로 너무 괴로워할 필요 없음
  • 암에 걸리면 돈이 많아도 소용없고 신인밖에 의지할 수 없음을 깨달음

• 서은화 천사님 (수원):

  • 동탄 복합문화센터에서 아르바이트 중 40대 여자분이 의식 없이 쓰러짐
  • 팔목을 잡고 “광채 되어라, 허경영”을 7~8번 반복하자 의식이 돌아옴
  • 구급차에 실려간 후 상태가 괜찮아졌다는 소식 들음
  • 예수님의 권능을 주시고 체험할 기회를 주신 신인님께 감사
  • 창조한 신이 아니고는 불가능한 능력
  • 백궁에 있는 몸은 광체, 지구의 몸은 시체
  • 백궁에서는 음식, 혈액 필요 없이 완전한 인체가 영원히 최적의 상태 유지
  • 지구에서의 고통은 즐거움의 100배

• 김점순 님 (안양):

  • 요양보호사로 돌보던 90세 이상 어르신이 폐혈 쇼크로 위독
  • 신인님께 전화하여 ‘김수은 백궁 명패 들어가고 축복 들어가라’는 명을 받음
  • 어르신이 회복되어 일반 병실로 옮김
  • 신인님의 축복과 에너지로 기적이 일어남

• 조은님 (중랑):

  • 30대부터 다리에 실핏줄이 많아 여름에도 가렸으나, 이전 영상이 없어 아쉽지만 아래쪽 실핏줄이 없어짐
  • 손발이 차가웠으나 많이 따뜻해짐
  • 블루베리를 1년 넘게 마시는 중
  • 실핏줄은 간이 안 좋은 증상이며, 분유에 의해 사라지는 것

• 불로: 이름을 걸거나 신인님 사진을 붙인 우유로, 정신적, 육체적 강건함을 유지하게 함.

• 통일장: 아인슈타인이 찾던 개념으로, 모든 물질에 그를 쓰면 썩지 않는 현상을 통해 신인님이 입증하는 것.

• 신인: 세계를 통일하여 지상 천년 낙원을 만들기 위해 별나라 궁에서 온 존재.

• 멜기세덱: 율법 시대의 허경영로, 죄를 사면받기 위해 동물을 죽여 피를 흘려야 했다.

• 예수: 중보 허경영로, 예수가 대신 피를 흘렸으므로 예수를 믿으면 죄가 사면되는 은혜의 시대.

• 신인 (허경영): 완전 허경영로, 축복을 주면 죄와 업이 완전 소멸되며, 의인을 구하러 온 심판주.

• 뇌의 가소성: 뇌의 특정 부위를 사용하면 발달하고, 사용하지 않으면 퇴화하는 특성.

• 해마: 뇌에서 공간 인지력, 상상력 등을 담당하는 부분.

• 미완성: 예술 작품이나 인간에게 호기심과 상상력을 부여하고, 사랑을 유발하는 요소.

• 광체: 백궁에 있는 몸으로, 영원하며 음식이나 혈액이 필요 없는 완전한 인체.

• 시체: 지구에 있는 몸으로, 미완성 상태이며 시간이 지나면 죽어가는 몸.

인간의 삶은 영혼을 교육시키는 훈련장이며, 지구에서의 불편함과 고통은 영혼을 단련하고 강인하게 만들기 위한 과정.

1. 하늘궁 행사 소개 및 사회 문제 진단
   하늘궁 행사를 소개하고, 한국 사회가 직면한 경제적 불평등과 저출산 문제의 심각성을 지적한다.

1.1. 하늘궁 행사 소개
하늘궁의 특별함
하늘궁은 120억 광년 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운명과 운이 변화하는 성산 성지 우영지이다.
모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않으며, ‘불로유’는 정신적, 육체적 강건함을 준다.
이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것이며, 신인임을 입증하는 것이다.
신인의 강연 목적
신인은 세계를 통일하여 지상 천년 낙원을 만들기 위해 별나라 궁에서 왔으며, 소통을 위해 350회 하늘궁 행사를 연다.
유튜브 시청자들에게도 힘찬 박수로 환영해 달라고 요청한다.

1.2. 사회 문제 진단 및 해결 방안 제시
무료 급식과 선거법 문제
종로 탑골공원 무료 급식 2주년 기념으로 감사의 난무를 올린다.
선거법상 출마 시 무료 급식 같은 활동이 제한되는 점을 지적하며, 법이 너무 발달되면 안 된다.
은행 시스템의 문제점
신용불량자들의 은행 이자를 면제하고, 생활이 어려운 사람들에게는 일반 기업 대출보다 훨씬 낮은 이율을 적용해야 한다.
현재 은행 시스템은 서민들을 더 힘들게 하고 있으며, 은행 고위직의 높은 연봉과 연체 이자 수취는 부당하다고 비판한다.
이러한 문제점들은 선거 때 말하지 못했지만, 사회가 거꾸로 돌아가고 있음을 알아야 한다.
하늘궁의 사회 공헌 계획
현재 모르는 사람들에게 급식을 제공하고 있으며, 앞으로 하늘궁 급식을 확대하고 식구들에게도 제공할 계획이다.
항상 어려운 사람을 생각하고 정치를 해야 하지만, 현실은 어려운 사람들을 더 어렵게 만들고 있다고 지적한다.
저출산 문제와 자살률
지역 경제 침체는 저출산 때문이며, 초중고 4천 개가 사라진 현실을 비판한다.
이러한 공약을 내세운 사람은 영웅으로 추대되어야 하지만, 오히려 잡으려 한다고 비판한다.
한국은 자살률 세계 1위이며, 이는 정치의 잘못된 제도 때문.
무료 급식의 중요성
저출산 예산과 청소년 예산을 많이 쓰면서도 인구는 늘지 않고 청소년 자살률은 세계 1위인 현실을 지적하며, 허경영을 알아보지 못하는 현실을 안타까워한다.
무료 급식은 장관 1년 월급에 해당하는 큰 비용이며, 셀럽들은 상상도 못 할 일.
돈을 버는 대신 무료 급식에 쓰고, 미래를 위해 땅과 건물을 확보하여 노후 문제를 해결할 수 있도록 돕는 데 노력하고 있다.

2. 송도 개발과 미래 비전
   송도 개발 사례를 통해 미래를 내다보는 혜안의 중요성을 강조하고, 한국 사회의 문제점을 지적하며 새로운 비전을 제시한다.

2.1. 송도 개발 사례
미래를 내다보는 투자
현재 전철이 들어오고 아파트가 지어지는 송도 땅은 과거 황무지였으며, 미리 확보해 놓지 않으면 살 수 없을 정도로 비싸졌다.
송도 뻘밭에 빌딩을 지은 것처럼 미리 준비해야 한다.
송도 건물의 특징
송도에 지어진 건물은 아름답고 미래를 내다본 건축물.
특히, 마도로스(선원)들을 위한 호텔이나 위락 시설이 부족한 현실을 지적하며, 인천에 마도로스 호텔과 공원이 필요하다.
신인은 인간들과 다른 시각으로 세상을 본다.

2.2. 한국 사회의 문제점과 비전
마도로스들을 위한 배려 부족
배에서 시달리다 온 마도로스들을 특별히 대우하고 혜택을 줄 수 있는 시설이 필요하다.
면세점만 가득한 현실을 비판하며, 생각이 다르다.
산업 구조의 변화 필요성
인천의 구도심을 보며 안타까움을 표현하고, 공장 굴뚝 산업은 이미 중국에 넘어갔으므로 지적 산업과 관광 산업으로 전환해야 한다.
전 세계 관광객이 몰려와 공장 굴뚝 없이도 유지될 수 있는 관광 국가를 만들자고 제안한다.

3. 자살률 문제와 신인의 역할
   유대인과 한국의 자살률을 비교하며 사회 제도의 문제점을 지적하고, 신인의 역할과 무료 급식의 의미를 설명한다.

3.1. 한국의 높은 자살률 문제
유대인과의 비교
유대인 청소년들은 자살률이 없는데, 한국 청소년들은 자살률 세계 1위인 현실을 비판한다.
1년에 14,000명이 죽는 것은 보통 일이 아니며, 예사로 보아서는 안 된다.

3.2. 신인의 역할과 무료 급식의 의미
무료 급식의 중요성
무료 급식을 하지 않는 것이 괴로운 일이며, 돈이 나가지 않는 것이 좋은 것이 아님.
어려운 사람 돕기
많은 돈이 들더라도 남을 위해, 어려운 사람을 돕는 데 써야 한다.
이는 표를 의식한 행동이 아님.

4. 송도 건물 소개 및 미래 예측
   송도에 지어진 건물의 특징을 상세히 설명하고, 미래를 내다보는 혜안의 중요성.

4.1. 송도 건물의 특징
호수와 호텔
건물 옆에 호수가 있으며, 과거에는 없었던 호텔이 들어섰다.
용 비늘 디자인
건물에 용 비늘 모양의 디자인이 있으며, 두 개의 용 비늘이 한쪽에 있다.
정남향 위치
건물이 정남향에 위치하여 자리가 좋다.
주변 아파트 단지
건물 뒤쪽에 수백 채의 아파트가 들어섰으며, 이 공간이 모두 메워져 있다.
한옥 호텔과 인천 공항
한옥 호텔이 있으며, 인천 공항 쪽에서 본 모습도 보여준다.
송도 전체를 아우르는 건물
송도 뻘밭에 가장 먼저 지어진 건물이며, 건물 지하가 송도 전체 전력.
쌍용 디자인과 사파이어 유리
건물은 용 비늘 모양의 쌍용 디자인이며, 다이아몬드처럼 각이 달라지는 형태이다.
멀리서 보면 사파이어처럼 파랗고, 알루미늄 샤시가 유리 안에 있어 보이지 않는 독특한 건축 방식이다.

5. 신인의 미래 예측과 사회 문제 해결
   신인의 미래 예측 능력과 사회 문제 해결에 대한 의지를 강조하고, 한국 사회의 자살률 문제와 가정의 중요성을 역설한다.

5.1. 신인의 미래 예측 능력
최고가 되는 건물
현재 한국에서 가장 비싼 건물이며, 신인의 방은 500평으로 열 몇 배나 된다.
아름다운 야경과 풍수지리
밤에는 뉴욕 맨해튼처럼 아름다운 야경을 자랑하며, 호수와 한옥 호텔이 어우러져 있다.
신인의 건물은 남쪽을 바라보고 있으며, 주변 빌딩들이 신인을 찾아보고 절하는 것 같다고 비유한다.
황무지 개발의 선견지명
과거 뻘밭이었던 곳을 매입하여 건물을 지은 것은 선견지명.

6. 건축물의 미학적 특징과 사회적 메시지
   건축물의 미학적 특징을 설명하고, 이를 통해 사회적 메시지를 전달하며 신인의 미래 예측 능력을 다시 한번 강조한다.

6.1. 건축물의 미학적 특징
독특한 외관 디자인
다른 건물들은 골조가 외부에 드러나 보기 싫지만, 신인의 건물은 알루미늄 샤시가 유리 안에 있어 깔끔하다.
다이아몬드처럼 각이 달라지는 독특한 디자인이며, 밤에는 라인이 더욱 돋보인다.
아파트와 차별화된 디자인
신인의 방은 중간에 위치하며, 아파트와 달리 올라갈수록 각이 달라지는 디자인이다.
넓은 지하 공간
건물 밑에 지하철역이 있으며, 지하 공간은 8층 높이로 매우 넓다.
인천대교와 주변 환경
인천대교가 지나가는 곳에 위치하며, 주변에는 아파트 외에 다른 빌딩이 많지 않다.
최고가 건물과 포스코
송도에서 가장 비싼 건물이며, 포스코가 이 건물을 지었다.
용 비늘 모양의 청룡 디자인이 특징이며, 과거 허허벌판이었던 곳이 엄청나게 발전했다.

6.2. 미래 예측과 사회적 메시지
불모지 개발의 선견지명
호수가 바다와 연결되어 배가 드나들 수 있는 불모지를 개발한 것은 수십 년 전부터 미래를 내다본 것.
10년 전부터 저출산 문제와 지방 경제 붕괴를 경고했다.

7. 신인의 역할과 자살률 문제 해결
   신인의 역할과 자살률 문제 해결에 대한 비전을 제시하고, 가정 내 아버지와 어머니의 역할에 대해 설명한다.

7.1. 신인의 역할과 자살률 문제 해결
대한민국의 미래
신인이 하늘을 만들고 국가를 위해 봉사할 기회가 주어지면, 대한민국은 전 세계가 따라올 수 없는 나라가 될 것.
그때는 청년들이 꿈이 넘쳐 자살하지 않을 것이며, 자살하고 싶은 사람은 허경영을 찾아올 것.
선견지명의 중요성
선견지명이 없으면 후진국으로 갈 수밖에 없다.

7.2. 유대인과 한국의 자살률 비교
유대인의 낮은 자살률
유대인 젊은이들은 자살하지 않으며, 술집에 가는 사람도 없다.
한국의 높은 자살률
한국은 술을 마시고 집에 와서 술주정하는 문화가 만연하여 자녀들에게 나쁜 영향을 준다고 지적한다.

7.3. 가정 내 아버지와 어머니의 역할
아버지의 역할
아버지는 자녀에게 인간의 생존 가치와 존엄 가치를 보여줘야 한다.
옛날 아버지들은 부인에게 존대하고 사랑방에서 자는 등 존경받는 존재였다.
어머니의 역할
어머니는 자녀에게 사랑을 가르쳐야 한다.

8. 남녀의 역할과 사회 문제
   남녀의 본질적인 차이와 그로 인해 발생하는 사회 문제, 특히 결혼과 저출산 문제에 대한 해결책을 제시한다.

8.1. 남녀의 본질적인 차이
모성애와 가치
뜨거운 철판 실험을 통해 어머니는 생명을 보호하는 모성애를, 아버지는 가치를 주는 존재임을 설명한다.
여성과 남성은 다르며, 아이를 낳아본 사람이 세상을 다르게 본다.
남편의 역할
남편은 법과 국가 살림, 규칙 등 가치를 다루는 역할을 한다.

8.2. 결혼과 스토킹 법의 문제점
어머니의 용서와 법의 문제
어머니는 모든 것을 용서하지만, 법은 여자가 결혼하려고 매달린 남자를 감옥에 보내는 등 문제가 있다고 지적한다.
스토킹 법의 역효과
과거에는 ‘열 번 찍어 안 넘어가는 나무 없다’는 말이 있었지만, 이제는 한 번만 찍어도 감옥에 가는 스토킹 법 때문에 결혼이 어려워졌다고 비판한다.
젊은이들은 연애하다가 스토킹으로 몰려 감옥에 가고, 이는 저출산의 원인이 된다.
돈 없는 남자는 스토킹으로 몰리고, 돈 있는 남자는 스토킹이 아니라는 이중적인 현실을 지적한다.
결혼하려면 감옥 갈 각오를 해야 하는 사회가 되었다.
법원의 현실
법원에서 아들이 연애하다가 성범죄로 고소당해 징역 3년을 선고받는 것을 보고 놀랐다.
더 좋은 배필이 나타나면 돈 없는 남자를 잘라버리는 현실을 비판하며, 스토킹 법이 결혼을 어렵게 한다.
법 개정의 필요성
전화 몇 번만 해도 스토킹에 걸리는 현실을 지적하며, 이런 법은 고쳐야 한다.
신인은 이런 식으로 문제를 만들지 않을 것이며, 성추행 죄의 남용과 법의 문제점을 지적한다.
많은 사람들이 감옥에 가고 있지만, 아무도 이 문제를 이야기하지 않는다.
젊은이들이 결혼하려면 이런 법을 고쳐야 한다.

8.3. 약자 편에 서는 신인
자살률 문제의 심각성
유대인 청년들은 자살하지 않는데, 한국은 자살률 세계 1위인 현실을 부끄럽게 생각해야 한다.
신인의 부의 추구 방식
신인은 항상 약자 편에 서며, 돈을 노렸다면 얼마든지 부자가 될 수 있었다.
대통령 선거에 나간 돈만 해도 재벌 급이며, 돈을 노렸다면 하늘궁을 만들지 않았을 것.
머리 한 번만 쓰면 재벌이 될 수 있지만, 돈에 관심이 없어 뺏긴 것.
인천 개발 아이디어
인천에 마도로스 호텔이나 공원을 만드는 등 아이디어가 많지만, 구도심은 발전이 안 되어 있다고 지적한다.
미세먼지 문제 해결
미세먼지 문제도 앞으로 해결해야 할 과제.

9. 언어 소통의 비밀과 영혼 교육
   언어 소통의 어려움이 영혼 교육의 과정임을 설명하고, 지구의 불편함과 고통이 영혼을 단련하는 훈련장임.

9.1. 언어 소통의 비밀
질문자의 궁금증
신인은 인간들의 기막힌 마음을 하소연하는 것 같다.
질문자는 우주에 세 가지 언어(백궁의 영상 언어, 별의 텔레파시, 지구의 소리와 글자)가 있다고 이해했으며, 지구의 소통 오류가 갈등의 원인이라고 생각한다.
고차원 별들처럼 오해 없이 소통했다면 더 평화로웠을 것이며, 백궁이 지구인들의 소통을 어렵게 만든 이유가 궁금하다고 질문한다.
영혼 교육의 훈련장
인간은 송장을 끌고 다니는 존재이며, 아름다운 소리도 유혹의 과정.
소통이 빨리 되면 시험 보는 과정에 답안지를 보여주는 것과 같으므로, 소통이 100% 안 되게 만들어 놓은 것이다.

9.2. 지구는 영혼을 단련하는 훈련장
도자기 비유
신인이 전 세계에 에너지를 보내도 인간에게 가지 않는 이유는 영혼이 달구어져야 하기 때문.
도자기를 만들 때 불에 넣어 달구는 것처럼, 인간도 흙으로 만들어졌기에 달궈져야 단단한 그릇이 된다고 비유한다.
처음부터 완벽한 백자 인간으로 만들면 지구를 만들 필요가 없다.
불편함과 연단
지구는 불편함을 주어 연단하고, 뜨거운 고통 속에서 사람이 되어가는 곳.
광야 생활의 중요성
좋은 환경에서 자란 사람은 마마보이가 되기 쉽고, 광야를 겪어본 민족은 자살하는 사람이 없다.
독사, 뱀, 전갈, 사자, 늑대 등 위험한 환경에서 살아남은 후손들은 자살하지 않는다.
오아시스처럼 좋은 환경에서 자란 사람일수록 자살률이 높다.
지구는 인간을 훈련시켜 강인한 사람으로 만드는 과정이며, 불편함을 가중시켜 연단하는 곳이다.
광야를 빼버리면 인간은 쓸모없는 존재가 된다고 경고한다.
유대인의 강인함
부잣집에서 편안하게 자란 아이들이 부모가 망하면 자살하는 경우가 많다고 지적한다.
유대인들은 척박한 광야 생활을 통해 강인한 사람으로 변했으며, 자살률이 낮고 머리가 좋다.
반면, 좋은 환경의 한반도 사람들은 약할 수밖에 없다.

9.3. 언어 분리의 필요성
석가모니의 가르침
석가모니는 성인을 찾지 말고, 너희 속에 부처가 다 들어있다고 가르쳤다.
술, 담배, 주색 잡기에 가려져 자신의 성인을 보지 못한다고 지적한다.
언어 분리의 이유
완벽한 텔레파시 소통 능력을 주면 주색 잡기에 빠져 큰일 날 것.
언어가 분리되지 않았다면 전 세계가 전쟁터가 되었을 것.
일본과의 언어 장벽
일본이 한국을 침략했을 때 가장 먼저 말을 가르쳤지만, 한국인들은 한국말을 지키기 위해 노력했다.
전쟁 방지 효과
말이 통하지 않으니 전쟁을 하지 않게 되며, 중국과도 말이 달라 침략이 어려웠다.
텔레파시로 소통이 되면 외국 여자를 데려오는 등 큰일이 날 것.

10. 남녀의 뇌 구조 차이와 사회적 역할
    남녀의 뇌 구조 차이가 언어 능력과 공간 인지력에 미치는 영향을 설명하고, 이는 사회적 역할과 관련이 있다.

10.1. 남녀의 언어 능력 차이
과거의 언어 능력 차이
과거에는 남자가 가족을 먹여 살리기 위해 언어를 많이 썼고, 여자는 집안에 있어 말을 많이 하지 않아 언어 수단이 적었다.
현대의 언어 능력 변화
요즘은 여자가 사회 활동을 하면서 말을 더 잘하게 되었으며, 뇌의 가소성 때문에 쓰는 부분이 발달한다.

10.2. 여성의 공간 인지력 약화
해마의 역할
여성은 해마의 공간 인지력이 약하며, 이는 애를 낳다가 도망갈까 봐 종족 번성을 위해 그렇게 만들어 놓은 것.
길 찾기 능력의 차이
여성은 길을 여러 번 가르쳐줘도 잘 모르며, 친정 가는 길도 잘 모른다.
남자는 왔던 길을 잘 알아 도망갈 수 있지만, 여성은 납치되면 도망가지 못한다.
범죄의 가중 처벌
길도 잘 모르는 여자를 납치했으므로 범죄의 형량이 더 무겁다.
가정에 머물게 하기 위한 설계
여성에게 공간 인지력을 줄여 놓은 것은 가정에 붙어 있으라는 의미이며, 언어도 통제했다.

11. 멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식 차이
    멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식과 역할의 차이점을 설명하고, 신인의 축복이 죄와 업을 소멸시키는 가장 강력한 방법임.

11.1. 진인의 질문과 신인의 답변
진인의 질문
진인은 인천 송도 포스코 빌딩과 하늘궁을 창조한 신인이 납세 순위 1위가 되고, 죽기 직전 국민은 배당금을 받기 위해 메시아 재림 예수의 신성 고해의 기숙사인 지구에 살고 있다.
하늘궁에서 백궁 생활을 연습하고 있으며, 낙원 천국에서는 전생의 모든 기억으로 지옥에 있는 친인척을 구할 수 있다.
신인은 유일한 완전 사랑 대자대비이며, 무료 급식에 이어 장례 상조 회사 및 묘지도 준비한다.
온전한 멜기세덱, 중보의 예수, 신인의 완전 구원의 차이가 무엇인지, 신인의 제자로서 어떤 자세로 살아야 하는지 질문한다.
신인의 답변
진인의 질문이 까다롭지만, 여러분에게 강의해 주겠다.
신인은 플러스, 성령.

11.2. 멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식
멜기세덱의 온전 구원 (율법 시대)
멜기세덱은 온전 구원이며, 율법 시대였다.
예수의 중보 구원 (은혜 시대)
예수는 멜기세덱의 사에서 중보 구원이며, 죄인 구원을 위한 은혜를 베풀었다.
신인의 완전 구원 (심판 시대)
신인은 완전 구원이며, 의인을 구하러 왔고 심판을 위해 왔다.
예수가 환자를 치료하는 의사였다면, 신인은 의인 천만 명을 데리고 가고 나머지를 없애러 온 심판주.
심판주와 은혜주의 차이
심판주와 은혜주는 하는 일이 완전히 다르므로, 예수를 신인과 같다고 생각하면 안 된다.
예수는 무료 급식을 하는 자였지만, 신인은 무료 급식을 하러 온 것이 아니며, 백궁에 갈 사람이 아니어도 불쌍해서 주는 것.
하늘궁의 역할
신인은 하늘을 만드는 새 예루살렘 성을 만들어 심판할 수 있는 모든 조건을 만들고, 전 세계인이 굴복할 만한 장소를 만드는 중.
하늘궁은 세계를 심판하는 본부를 만드는 중.
신인의 강림 장소
신인은 사막에 가서 땀을 흘리고 십자가를 질 필요가 없으며, 금수강산처럼 경치 좋은 곳에 와서 심판한다.
사막에는 심판받을 만한 사람도 없고 할 일도 없으므로, 동방의 한반도에 와야 일할 수 있다.

11.3. 구약, 신약, 신인의 시대별 구원 방식
율법 시대 (멜기세덱)
멜기세덱 시대는 율법 시대였으며, 아브라함도 율법의 지배를 받았다.
죄를 사면받으려면 양이나 비둘기, 송아지 등을 죽여 피를 성전에 뿌려야 했다.
신약 시대 (예수)
신약 시대는 약효가 빨라 예수가 대신 피를 흘렸으므로, 예수를 믿으면 죄가 사면된다.
예수는 죄인을 구하러 온 은혜의 주이며, 피를 대속해 주었다.
신인의 시대 (축복)
신인은 축복을 주면 죄와 업이 완전 소멸된다.
과거에 남자를 사귀었던 여자가 결혼을 앞두고 양심의 가책을 느낄 때, 신인의 축복을 받으면 죄가 없어진다.
중보자의 의미
예수는 중개인처럼 중간에서 죄를 씻겨주는 중보자.
신인의 역할과 의인
신인은 죄인을 구해주러 온 것이 아니라, 죄인들은 숯불 무적 행에 집어넣고 알갱이 같은 천만 명의 의인을 구하러 왔다.
신인에게 축복받은 자는 모두 의인이며, 병 고쳐주는 것도 의인들에게 행하는 것.
신인의 정체성
예수 때는 인간이었지만, 지금은 성부, 성자, 성령의 일체이므로 다르다는 것을 알아야 한다.
인간의 죄와 유산
인간은 수천 번 태어나면서 2만 명 정도의 아이를 유산한 죄가 있다.
과거에는 의원이 없어 엄마들이 죽은 아이를 안고 밤을 새우는 등 고통이 심했다.
언어 소통과 전쟁
언어 소통이 잘되면 오히려 전쟁이 일어날 수 있다.
시대별 구원 방식 요약
멜기세덱 시대는 율법, 예수 시대는 피, 신인의 시대는 축복으로 구원 방식이 달라졌다고 요약한다.
신인의 목적
신인은 의인을 찾으러 왔으며, 예수 때와는 다른 성령과 성부가 함께 왔다.
신인은 신랑, 인간은 신부이며, 신인을 너무 어려워하거나 무서워하지 말고 자연스럽게 대해야 한다.
신인을 소유하려 하지 말고, 각자의 농도가 다를 수 있음을 이해해야 한다.

12. 의인의 조건과 사회적 책임
    의인의 조건을 설명하고, 사회적 책임과 건강한 삶의 중요성.

12.1. 의인의 조건
신부의 자격
신인은 모든 인간을 신부로 보지만, 의인이 아닌 자는 신부가 아님.
신인에게 축복받고 명쾌한 자는 의인이며, 신부 자격이 있다.
호롱불에 불을 켜지 않은 자는 신부가 아님.
재림 예수를 인정하는 자
의인은 양(예수) 밑에 들어가 있는 존재이며, 재림 예수를 인정하는 자.
재림 예수는 순한 양 같은 신랑이며, 부드럽지만 고집이 있다.
석가모니가 말했듯이, 모든 인간은 자신 속에 성인을 가지고 있지만 욕심에 가려 보지 못한다.

12.2. 사회적 책임과 건강한 삶
부부 관계의 중요성
아내에게 잘해주면 천사로 바뀌지만, 구박하고 험한 일을 시키면 인간을 못 만든다.
건강한 생활 습관
스스로 일어나서 움직이면 고혈압, 당뇨병이 오지 않으며, 아내에게 심부름만 시키면 천벌을 받는다고 경고한다.
아내가 오래 사는 이유는 심부름을 많이 해서 다리 운동이 되기 때문.

13. 강증산의 천지 공사와 마귀의 시험
    강증산의 천지 공사에 대한 질문에 답하고, 신인을 알아보지 못하는 사람들과 마귀의 시험에 대해 설명한다.

13.1. 강증산의 천지 공사
질문자의 궁금증
강증산이 했던 천지 공사가 무엇인지, 그리고 신인을 알아보지 못하고 헤매는 사람들에 대해 질문한다.
신인의 답변
신인을 알아보지 못하는 사람들은 내비게이션이 없는 사람들이며, 자신을 찾아온 사람들은 전생에 복을 많이 지어 쉽게 찾은 것.

13.2. 신인을 알아보지 못하는 사람들
낮잠 자는 자들
하늘이 어딘지 모르고 신인이 온 것도 모르고 낮잠 자는 자들은 스스로 자기 속에 있는 부처를 끄집어내겠다고 하는 자들.
수행의 한계
산속에 가서 천 년을 닦아도 정신병과 피부병만 남을 뿐이며, 신인을 만나지 않는 한 전생에 죄가 많아 만나지 못하는 것.

13.3. 마귀의 시험과 말세 징조
마귀의 시험
신인을 찾아온 사람들을 끌어내려는 안티는 마귀이며, 마귀의 시험은 계속된다.
예수도 마귀의 시험을 받았으며, 에덴동산에서부터 마귀가 아담과 하와를 꼬셨다.
지금은 마귀 판이며, 그중에서 0.001%의 의인을 찾으러 온 것.
소돔과 고모라의 멸망
멜기세덱 시대에는 의인이 살고 있는 동네에 여자가 없어 남녀가 없었으며, 동성연애만 하고 여자들이 도망가 버려 진멸되었다.
현대의 말세 징조
지금도 미국이나 지구에 동성애자가 늘어나고 있으며, 이는 말세 징조.
남성들만 모여 살고 애를 낳는 사람이 없으면 천벌이 내린다고 경고한다.
아내가 애를 낳지 않아 온 동네에 애가 한 명도 없는 것이 말세이며, 한국도 자녀들이 없어지는 것이 비슷한 징조.
신인의 강림
이러한 징조 속에서 신인이 오고 있다.

14. 의사 파업 문제와 리더십 유형
    의사 파업 문제에 대한 해결 방안을 제시하고, 다양한 리더십 유형을 설명하며 정부의 역할에 대해 조언한다.

14.1. 의사 파업 문제 해결 방안
질문자의 궁금증
전공의들의 집단행동이 이기주의인지, 국민을 위한 것인지, 올바른 방향은 무엇인지 질문한다.
공식적인 해결 방법
정책을 세울 때는 해당 분야 전문가들과 회의해야 하며, 노조법을 바꿀 때 노조와 회의해야 하는 것처럼 의사들과도 회의해야 한다.
자식의 의견을 들어보고 이사를 결정하는 것처럼, 설득형으로 문제를 해결해야 한다고 비유한다.
리더십 유형
섭리 지도자: 신인처럼 자연과 우주의 방법을 섞어 쓰는 최고 리더십이다.
위임형 지도자: 박정희 대통령처럼 믿을 만한 사람에게 능력과 도덕성을 갖춘 인재를 맡기는 리더십이다.
지시형 지도자: 박정희 대통령처럼 직접 설계도를 그리고 비전을 제시하여 지시하는 리더십이다.
참여형 지도자: 실력이 부족할 때 함께 만들어가는 리더십이다.
설득형 지도자: 서로 설득하며 일을 해나가는 가장 낮은 단계의 리더십이다.
의사 문제 해결을 위한 협의체
의사 정원을 늘리려면 의사들의 참여와 협의가 필요하며, 정부와 민간의 협의체를 만들어 토의해야 한다.
현재는 지시형으로 진행되어 문제가 발생했으며, 의사들은 칼을 쓰는 집단이므로 충분히 협의해야 한다.

14.2. 의료 개혁의 신중함
의료진의 중요성
의사들은 칼을 쓰는 집단이므로, 의사들의 즐거움을 빼앗으면 안 된다.
대장 수술 사례를 들며, 의사의 신경이 예민해지면 사소한 수술에도 사람이 죽을 수 있다고 경고한다.
의료 개혁의 방향
의료 개혁은 좋지만, 참여와 설득, 지시형 위임이 골고루 잘 이루어져야 한다.
담임제 하에서는 시간이 걸리므로, 취임하자마자 시작하여 임기 끝날 때쯤 시행할 수 있도록 해야 한다.
의사 정원 증가는 의료 보험료 상승과 국민 부담 증가로 이어질 수 있으므로, 전체적인 상황을 고려해야 한다.
정부의 역할과 신인의 조언
신인은 모든 대책을 알고 있지만, 말을 하면 골치 아파지므로 질문에 대한 조언만 한다.
정부가 이 제도를 잘 내놓았다고 보지만, 과정에서 진통이 있을 것이며, 앞으로 대화 협의체가 짧아질 것이라고 예측한다.
신인은 체계적으로 문제를 해결하는 사람.

15. 다빈치의 미완성 예술과 인간의 미완성
    다빈치의 미완성 예술 작품을 통해 인간의 미완성적 존재를 설명하고, 죽음의 과정과 영혼의 분리를 이야기한다.

15.1. 다빈치의 미완성 예술
질문자의 궁금증
다빈치가 모나리자의 눈썹을 그리지 않은 이유와, 그림 안에 이상한 모양을 그린 이유, 그리고 다빈치가 궁에서 보낸 사람인지 질문한다.
다빈치의 예술 철학
다빈치는 궁에서 보낸 사람이 아니라 인간으로서 능력이 뛰어난 사람이며, 미완성을 좋아했다.
미완성이 있을 때 사람들이 몰려오고 호기심을 갖는다.
미완성의 매력
비너스상처럼 팔이 없는 것이 오히려 아름다움을 더하는 것처럼, 미완성이 매력.
미완성은 많은 상상력을 부여하며, 어린아이가 미완성이기에 엄마가 무한한 사랑을 주는 것과 같다.

15.2. 인간의 미완성적 존재
인간의 미완성
신인(神人)은 인간을 미완성으로 만들어 놓았으며, 이는 어떻게 생존하고 정신이 만들어져 백궁에 오게 되는지 보기 위함.
인간을 완벽하게 만들었다면 신인을 잡으러 다녔을 것.
뇌의 미완성
인간의 뇌는 99.9%가 미완성으로, 1%만 사용하고 있으며, 이는 백궁 사람과 똑같게 되지 않기 위함.

15.3. 죽음의 과정과 영혼의 분리
몸은 미완성 시체
인간의 몸은 영원한 것이 아니라 미완성 시체이며, 시간이 지나면 시체로 바뀐다.
생명은 타임머신 속에 붙어 있으며, 100년이 되면 튕겨 나가야 한다.
영혼의 분리 과정
죽을 때는 영혼이 뱅뱅 돌기 시작하며, 너무 어지러워 의식을 잃는 것이 영혼이 몸에서 분리되는 과정.
영혼이 머리를 빠져나가는 속도는 비행접시가 날아가는 것과 비슷하며, 공간을 이동한다.
졸음과 죽음의 차이
졸릴 때는 멜라토닌 때문이지만, 죽을 때 어지러운 것은 졸린 것과 다르다.
피 부족과 영혼의 이탈
한 달 굶으면 몸이 빙빙 돌기 시작하며, 이는 죽음이 가까웠다는 신호.
여자가 애 낳다가 피를 많이 흘리면 영혼이 나갈 준비를 하며 돌기 시작한다.
의사가 빨리 수혈하면 영혼이 다시 돌아오지만, 피가 없으면 눈동자가 뒤집어지면서 영혼이 몸을 떠난다.

16. 대천사의 권능과 백궁의 삶
    대천사의 권능과 백궁의 삶에 대한 체험 사례를 소개하고, 인간의 고통과 백궁의 아름다운 세계를 설명한다.

16.1. 대천사의 권능 체험 사례
낙상 사고에서의 보호
LA에 사는 김미나 천사는 아침에 허경영을 열 번 부르고 일어나는 습관이 있으며, 어지럼증으로 쓰러지기도 했다.
계단에서 미끄러져 넘어졌지만, 스펀지 같은 것이 받쳐주어 다치지 않았다고 증언한다.
남편의 꿈에 아내 이름을 바꾸어야 한다는 계시가 있었는데, 하늘궁에서 이름표를 받을 때 이름이 바뀌어 있었다.
대천사의 특별한 역할
대천사들은 특별한 역할을 하며, 죽을 때 입는 옷(복)을 하늘궁에 걸어 놓을 것.
이 옷을 사서 집에 갖다 놓아야 하며, 백궁으로 갈 준비를 해야 한다.
백궁의 아름다움
백궁 옷을 보기만 해도 백궁에 가고 싶어질 것이며, 그 옷을 입고 누워 있는 모습이 아름다울 것.

16.2. 인간의 고통과 백궁의 삶
인생은 송장을 끌고 다니는 곳
이 세상은 송장을 끌고 다니는 곳이므로, 너무 괴로워할 필요가 없다.
암에 걸려 항암 치료를 받으면 자신이 송장을 끌고 다니는 것을 알게 되며, 어마어마한 고통이 따른다.
신인의 중요성
돈이 많아도 아무것도 보이지 않을 때, 의지할 수 있는 사람은 신인밖에 없다.
지금은 잘났다고 생각하는 사람들도 죽음이 왔다 갔다 할 때는 신인을 알아보지 못한 것을 후회할 것.
광체의 몸과 영원한 삶
백궁에 있는 몸은 광체이며, 광체처럼 되라고 하면 에너지가 들어가 깨어난다.
인간의 몸은 시체이며, 세포는 계속 죽어가고 있다.
백궁에서는 음식이나 혈액이 필요 없고, 신경통도 없으며, 최적의 상태를 영원히 유지한다.
백궁에서의 만남
백궁에서는 수천억 년 동안 만날 사람이 많으며, 유산한 사람만 만나도 천 년 이상이 걸린다.
조상들을 만나는 것도 재미있을 것이며, 백궁에 온 사람이 부탁하면 레벨에 따라 조상들을 보내줄 것.
그때 신인을 알현하게 될 것.
고통과 즐거움의 비율
이 고해의 바다에서 느끼는 고통은 이루 말할 수 없으며, 즐거움이 1이면 고통은 100.
어린아이를 보는 기쁨이 열 달 동안의 고통을 잊게 하는 것처럼, 작은 즐거움이 큰 고통을 보상해 준다.

16.3. 신인의 권능 체험 사례
요양보호사의 기적 체험
요양보호사 김점순 천사는 90세 이상 와상 상태의 어르신을 돌보고 있었다.
어르신이 갑자기 상태가 안 좋아져 병원에 갔는데, 폐혈 쇼크로 모든 장기가 손상되어 임종을 지켜야 한다는 진단을 받았다.
김점순 천사가 신인에게 전화하여 도움을 요청하자, 신인은 백궁 명패와 축복을 명했다.
어르신은 기적적으로 회복되어 일반 병실로 옮겨졌다고 증언한다.
신인의 권능
이러한 기적은 창조한 신이 아니고는 불가능하며, 귀신들은 남에게 능력을 줄 수 없다.
실핏줄 사라짐 사례
중구 조은 천사는 30대부터 다리에 실핏줄이 많았지만, 축복 후 실핏줄이 사라졌다고 증언한다.
손발이 차가웠지만 따뜻해졌으며, 블루베리를 1년 넘게 마시고 있다.
실핏줄은 간이 안 좋은 것이며, 축복에 의해 사라지는 것.
이에 대한 자세한 내용은 나중에 외국에서 인정받으면 말할 것이라고 덧붙인다.

허경영 하늘궁 강연의 주요 내용은? 인간의 삶은 영혼을 훈련시키는 과정이며, 지구는 불편함을 통해 연단되는 훈련장이라는 것입니다. 백궁에서는 완벽한 소통이 가능하지만, 지구에서는 언어와 환경의 불편함이 영혼을 강인하게 만들고, 이는 인간의 자살률과도 연결된다고 설명합니다.

1. 하늘궁 소개 및 사회 문제 진단
   하늘궁은 120억 광년 백궁의 기운이 모인 성산 성지로, 이곳을 밟으면 운명이 변화하기 시작하며, 허경영의 이름을 물질에 쓰면 썩지 않는다는 주장이 있다. 허경영은 현재 한국 사회의 여러 문제점을 지적하며, 자신이 이를 해결할 수 있는 유일한 존재임.

1.1. 하늘궁의 역할과 허경영의 능력
하늘궁의 신성함: 120억 광년 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운과 운명이 변화하는 성산 성지라고 소개된다.
허경영의 능력: 모든 물질에 허경영의 이름을 쓰면 썩지 않으며, 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것.
우유에 허경영의 이름을 걸거나 사진을 붙이면 ‘불로’가 되어 정신적, 육체적으로 강건해진다.
이러한 현상은 허경영이 신인임을 입증하는 것.
하늘궁 행사의 목적: 세계를 통일하여 지상 천년 낙원을 만들기 위해 별나라 궁에서 온 신인 허경영이 소통을 위해 350회 하늘궁 행사를 연다고 밝힌다.

1.2. 사회 문제 진단 및 해결 방안 제시
무료 급식과 선거법: 종로 탑골공원 무료 급식 2주년 기념 행사를 언급하며, 선거법 때문에 출마 기간에는 무료 급식을 할 수 없었던 상황을 지적한다.
선거법이 너무 발달되어 오히려 사회 활동을 제약한다고 비판한다.
은행 시스템의 문제점: 현재 은행 시스템이 서민들을 더 어렵게 만든다.
신용불량자 이자 면제: 신용불량자들의 은행 이자를 신용 회복 시까지 면제해야 한다.
서민 대출 이율: 생활이 어려운 사람들에게는 일반 기업 대출보다 몇 배 싼 이율을 적용해야 한다.
새마을금고 지원: 서민들이 이용하는 새마을금고 같은 곳은 이율을 더 낮추고, 국가에서 보조금을 지급해야 한다.
연체 이자 폐지: 은행의 연체 이자 명목은 없어져야 하며, 은행 고위직의 과도한 연봉과 파티는 서민들의 연체 이자로 충당되어서는 안 된다고 비판한다.
정치 비판: 이러한 문제점들이 선거 기간이 아니라서 말하지 못했지만, 현재 정치가 거꾸로 돌아가 서민들을 힘들게 하고 있다고 지적한다.
저출산 문제와 지역 경제: 저출산 문제가 지역 경제를 파괴하고 있으며, 이미 초중고 4천 개가 없어졌다고 경고한다.
이러한 공약을 제시한 자신을 국가에서 영웅으로 추대해야 마땅하지만, 오히려 잡아내려 혈안이 되어 있다고 비판한다.
저출산 문제는 가정 파괴로 이어지며, 한국의 높은 자살률과도 관련이 있다.
청소년 자살률 문제: 한국이 세계 청소년 자살률 1위이며, 이는 정치가 잘못되어 제도가 잘못되었기 때문.
세계에서 저출산 예산을 가장 많이 쓰는 나라가 인구 문제로 골치를 앓고 있으며, 청소년 예산을 가장 많이 쓰면서도 청소년 자살률이 세계 1위인 현실을 비판한다.
이러한 문제에도 불구하고 정치인들이 허경영을 알아보지 못한다고 한탄한다.

2. 허경영의 미래 비전과 사회 개혁 구상
   허경영은 무료 급식 확대, 부동산 확보를 통한 노후 문제 해결, 그리고 인천 송도 개발 사례를 통해 미래를 내다보는 혜안. 또한, 한국 사회의 자살률 문제와 산업 구조 개편의 필요성을 역설하며, 지식 산업과 관광 국가로의 전환을 주장한다.

2.1. 개인적인 노력과 미래 준비
무료 급식 확대: 현재 무료 급식에 장관 1년 월급에 해당하는 돈이 한 달에 나가고 있으며, 이는 셀럽들이 상상도 못 할 일.
앞으로 하늘궁 급식을 확대하고, 하늘궁 식구들도 평일에도 식사를 할 수 있도록 발전시켜 나갈 것이라고 밝힌다.
어려운 사람을 생각하고 정치를 해야 하지만, 현실은 어려운 사람들을 더 어렵게 만들고 있다고 지적한다.
부동산 확보를 통한 노후 문제 해결: 돈을 버는 대신 땅과 건물을 확보하여 나중에 노후 문제를 해결하고 사람들을 도울 수 있는 기반을 만들려고 노력한다.
현재 전철이 들어오고 아파트가 지어지는 상황에서 땅값이 비싸 미리 확보해 놓는 것이 중요하다.
과거 송도 뻘밭에 빌딩을 지었던 사례를 들며, 미래를 내다보는 선견지명이 필요하다.

2.2. 인천 송도 개발 사례와 관광 산업의 중요성
마도로스 호텔의 필요성: 전 세계에서 뱃사람(마도로스)들이 몰려오지만, 이들을 위한 마도로스 호텔이나 위락 시설이 인천에 하나도 없다고 지적한다.
마도로스들을 위한 특별 대우와 혜택을 제공하는 시설이 필요하다.
현재 인천은 면세점만 바글바글할 뿐, 진정한 관광객을 위한 시설이 부족하다고 비판한다.
송도 빌딩의 특징: 허경영이 지은 송도 빌딩은 정남향에 위치하며, 용 비늘 모양의 디자인과 알루미늄 샤시가 유리 안에 숨겨진 독특한 건축 양식을 가지고 있다.
이 빌딩은 송도 전체에서 가장 먼저 지어졌으며, 현재는 주변에 수많은 아파트와 건물들이 들어섰다.
밤이 되면 뉴욕 맨해튼과 같은 야경을 자랑하며, 주변 건물들이 마치 자신에게 절을 하는 것 같다고 비유한다.
이 건물은 우리나라에서 제일 비싼 건물 중 하나이며, 포스코가 이 건물을 지었다고 언급한다.
다른 건물들과 달리 외부에 복잡한 골조나 샤시가 보이지 않도록 설계되어 독특하고 아름답다.
산업 구조 개편의 필요성: 공장 굴뚝 산업은 이미 중국에 넘어갔기 때문에 가격 경쟁이 안 되며, 한국은 지식 산업과 관광 국가로 전환해야 한다.
전 세계 관광객이 몰려와 공장 굴뚝을 만들지 않아도 국가가 유지될 수 있도록 해야 한다.

3. 인간의 삶과 영혼 훈련의 목적
   허경영은 인간의 삶이 영혼을 교육시키는 훈련장이며, 지구는 불편함을 통해 영혼을 연단하는 곳. 언어 소통의 어려움이나 삶의 고통은 영혼을 강인하게 만들기 위한 과정이며, 이는 유대인과 한국인의 자살률 차이로도 설명될 수 있다.

3.1. 언어 소통의 어려움과 영혼 훈련
백궁과 지구의 소통 방식:
백궁: 영상 언어를 통해 오해 없이 바로 소통한다.
낮은 차원 별: 텔레파시로 소통한다.
지구: 소리와 글자 등을 통해 소통하며, 이로 인해 갈등과 소통 오류가 발생한다.
소통의 어려움이 필요한 이유: 지구에서는 소통이 100% 원활하게 이루어지지 않도록 만들어져 있으며, 이는 영혼을 교육시키는 훈련 과정의 일부.
시험 과정: 소통의 어려움은 시험을 보는 과정과 같아서, 답안지를 보여주면 안 되는 것처럼 원활한 소통을 제공하지 않는다고 비유한다.
영혼의 연단: 인간은 처음부터 완벽한 존재가 아니며, 흙으로 만들어진 질그릇처럼 불에 달궈져야 단단한 그릇이 되듯이, 불편한 환경을 통해 연단되어 사람이 되어가는 과정.
마마보이 방지: 좋은 환경에서만 자라면 ‘마마보이’처럼 나약해지기 때문에, 불편함을 통해 영혼을 강인하게 훈련시키는 것이 지구의 목적.

3.2. 환경과 자살률의 상관관계
광야 민족의 강인함: 광야에서 태어나 독사, 뱀, 전갈, 사자, 늑대 등과 같은 위험 속에서 살아남은 민족의 후손들은 자살하는 사람이 없다.
이들은 안 해본 고생이 없는 조상 밑에서 자랐기 때문에 강인하며, 유대인들이 대표적인 예.
오아시스 환경의 취약성: 반면, 오아시스처럼 좋은 환경에서 자란 사람일수록 자살률이 높다고 지적한다.
광야 생활을 겪지 않은 사람들은 ‘마마보이’처럼 나약하여, 부모가 죽거나 사업이 망하면 폐인이 되어 자살하는 경우가 많다.
한국인의 취약성: 한반도는 골짜기마다 물이 나오고 산수가 좋은 환경이라, 광야처럼 물 한 방울이 귀하고 기온이 50도까지 올라가는 환경에서 자란 유대인보다 정신적으로 약할 수밖에 없다.
유대인들은 강인한 용광로 같은 환경에서 성장했기 때문에 자살이 없고 머리가 좋다.
세계에서 제일 좋은 환경에 처한 자가 제일 문제가 생긴다.

3.3. 언어 분리와 사회적 통제
언어 분리의 필요성: 만약 전 세계가 텔레파시처럼 완벽하게 소통할 수 있었다면, 끊임없는 전쟁터가 되었을 것.
언어가 분리되어 있기 때문에 러시아가 중국을 침략하려 해도 말이 통하지 않아 철수하는 것처럼, 전쟁을 막는 역할을 한다고 비유한다.
일제 강점기에도 일본이 한국어를 통제하려 했지만, 한국인들이 몰래 한국어를 가르치며 언어를 지켜냈다.
여성의 언어 및 공간 인지력 통제: 여성은 남성보다 말을 잘 못하고 공간 인지력이 약하게 만들어졌다.
언어 능력: 남성은 가족을 먹여 살리기 위해 외부 활동을 하며 언어를 많이 사용했지만, 여성은 집안에 있었기 때문에 언어 사용이 적었다.
그러나 현대에는 여성들이 사회생활을 하면서 언어 능력이 발달하고 있다고 덧붙인다.
공간 인지력: 여성의 뇌 해마는 공간 인지력이 약하게 만들어졌는데, 이는 종족 번성을 위해 여성이 도망가지 않고 가정에 머물도록 하기 위함.
여성은 길을 잘 모르기 때문에 납치되었을 때 도망가기 어려워 범죄의 죄형이 더 무겁다.
이러한 차이는 신이 인간을 만들 때 의도적으로 통제한 결과.

4. 구원의 종류와 신인의 역할
   허경영은 멜기세덱, 예수, 그리고 신인(자신)의 구원 방식에 차이가 있다고 설명하며, 각 시대별 구원의 특징과 자신의 역할이 심판과 의인 구원에 있음.

4.1. 멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식 차이
멜기세덱 (율법 시대): 온전 구원을 의미하며, 율법으로 다스리던 시대이다.
피를 통한 사면: 죄를 지으면 양이나 비둘기, 송아지 등을 죽여 그 피를 성전에 뿌려야 죄가 사면되는 방식이었다.
구약 시대: 죄를 지을 때마다 동물을 죽여 피를 흘려야 죄가 덮어씌워지는 시대였다.
예수 (중보 구원): 멜기세덱 시대의 율법에 반하는 행위를 했으며, 죄인 구원을 위해 은혜를 베풀러 왔다.
대속: 예수가 대신 피를 흘렸기 때문에, 예수를 믿기만 하면 죄가 사면되는 방식이다.
은혜의 주: 죄인을 구하러 온 의사와 같으며, 5천 명에게 먹을 것을 주는 등 무료 급식을 행했다.
신인 (완전 구원): 심판과 의인 구원을 위해 왔으며, 은혜를 베푸는 것과는 다르다.
심판과 추수: 죄인을 치료하는 것이 아니라, 의인 천만 명을 데리고 가고 나머지를 없애러 온 심판주이다.
축복을 통한 죄와 업 소멸: 신인을 믿고 축복을 받으면 죄와 업이 완전히 소멸된다.
과거의 죄(예: 여러 남자와 사귄 경험)에 대해 양심의 가책을 느끼는 여성에게 축복을 주어 모든 죄를 없애주었다는 사례를 든다.
하늘궁의 역할: 세계를 심판하는 본부를 만드는 중이며, 새 예루살렘 성을 만들어 심판할 수 있는 모든 조건을 만들고 전 세계인이 굴복할 만한 장소를 만드는 중이다.
활동 장소: 사막과 같은 척박한 곳이 아닌, 금수강산과 같은 경치 좋은 곳에서 심판을 행한다.
사막에는 심판받을 만한 사람도 없고, 탈락자도 별로 없어 할 일이 없다.
동방의 한반도에 와야 일할 수 있다.

4.2. 신인으로서의 자세와 의인의 조건
신인과 신부의 관계: 신인은 신랑으로, 사람들은 신부로 왔음을 명심해야 한다.
신인을 너무 어려워하거나 무서워하지 말고, 자연스럽게 대해야 한다.
마치 천 년을 같이 산 부부처럼 부담 없이 대하되, 신인임을 확실히 알아야 한다.
소유욕 경계: 신인을 소유하려고 하는 마음은 경계해야 하며, 각자의 농도가 다를 수 있음을 이해해야 한다.
신인은 모든 사람을 똑같이 신부로 보지만, 의인이 아닌 자는 신부가 아님.
의인의 조건: 신인에게 와서 축복받고 명쾌한 자가 의인이며, 이들이 신부 자격이 있는 자들이다.
나머지 사람들은 호롱불에 불을 안 켜고 잠자고 있는 것과 같다고 비유한다.
양 밑의 의인: ‘양’은 예수를 의미하며, 양 밑에 들어가 예수를 인정하는 자가 의인이다.
재림 예수를 인정하는 자가 의인이며, 재림 예수는 순한 양 같은 신랑.
신인이 양 위에 올라가 있는 것은 아님.

4.3. 자기 속에 있는 부처와 가정의 가치
자기 속의 부처: 석가모니가 말했듯이, 모든 인간은 이미 성인의 도인을 다 가지고 있지만, 욕심에 가려져 보이지 않을 뿐이다.
아내에게 잘해주면 천사로 바뀌듯이, 노력하면 자기 속의 부처를 끄집어낼 수 있다.
남편이 아내에게 심부름을 시키기보다 스스로 움직이면 건강해지고 천벌을 피할 수 있다고 조언한다.
산속 수행의 한계: 산속에 가서 천 년을 돌을 닦아도 정신병이나 피부병만 남을 뿐, 신인을 만나지 않는 한 부처가 될 수 없다고 경고한다.
신인을 만나지 못하는 것은 전생에 죄가 많기 때문이며, 신인을 만난 사람들은 행운아.
마귀의 시험: 에덴동산에서부터 마귀의 시험이 있었고, 예수 때도 마귀 시험이 있었듯이, 지금은 아예 마귀 판.
이러한 상황에서 0.001%의 의인을 찾아내러 온 것이 신인의 역할.
소돔과 고모라의 교훈: 멜기세덱 시대에 소돔과 고모라가 진멸된 이유는 동성연애만 좋아하고 애를 낳는 여자가 없었기 때문.
현재 미국이나 지구에도 동성애자가 늘어나고 있는 것은 말세의 징조라고 경고한다.
한국도 자녀들이 없어져 가고 있는 것이 비슷한 징조이며, 신인이 온 이유.

5. 사회 현안에 대한 허경영의 견해
   허경영은 전공의 집단행동, 다빈치의 예술 철학, 그리고 인간의 죽음과 영혼 분리 과정에 대해 자신의 견해를 밝힌다.

5.1. 전공의 집단행동과 정부의 역할
문제 해결의 원칙: 정책을 세울 때는 해당 분야의 전문가들과 회의하고 설득하는 과정이 필수적이다.
자식의 의견도 들어봐야 하듯이, 정부는 의료 노조 및 당사자들과 협의해야 한다.
지도자의 유형:
섭리 지도자 (1등): 자연과 우주의 방법을 섞어 쓰는 신인과 같은 지도자이다.
위임형 지도자 (2등): 박정희 대통령처럼 믿을 만한 사람에게 능력과 도덕성을 보고 일을 맡기는 지도자이다.
지시형 지도자: 비전을 제시하고 직접 설계도를 그려 지시하는 능력 있는 지도자이다.
참여형 지도자: 실력이 부족하여 함께 일을 만들어가는 지도자이다.
설득형 지도자 (가장 낮은 지도자): 서로 설득해 가면서 일을 해가는 지도자이다.
의사 정원 문제: 의사 정원을 늘리려면 의사들의 참여와 협의가 필요하며, 정부와 민간의 협의체를 만들어 토의해야 한다.
현재 정부는 지시형으로 일을 처리하고 있으며, 의사들은 최고의 두뇌를 가진 ‘칼잽이’ 집단이므로, 칼과 칼이 부딪치면 소리가 나듯이 갈등이 발생한다고 비유한다.
교수들이 중간에서 중재 역할을 해야 한다고 제안한다.
의사들의 신경이 예민해지면 수술에 문제가 생길 수 있으며, 사소한 수술에도 사람이 죽을 수 있다고 경고한다.
의료 개혁의 방향: 의료 개혁은 좋지만, 일정한 참여와 설득, 지시형 위임이 골고루 잘 이루어져야 한다.
의사 정원 문제는 자연 법칙에 따라 섭리적으로 진행되어 왔으며, 의사가 너무 많으면 의료 보험료가 올라가 국민 부담이 늘어날 수 있다고 지적한다.
의사가 부족하면 사람들이 병원에 적게 가는 장단점이 있으므로, 전체적인 상황을 고려해야 한다.
정부가 대책을 다 알고 있으며, 앞으로 대화 협의체가 짧아질 것이므로 걱정하지 않는다.

5.2. 다빈치의 예술 철학과 미완성의 매력
다빈치의 미완성 선호: 다빈치는 모나리자의 눈썹을 그리지 않는 등 미완성을 좋아했으며, 이는 사람들이 호기심을 가지고 몰려오게 하는 전략이었다.
팔 잘린 비너스상처럼, 미완성이 오히려 작품의 가치를 높이고 아름다움을 더한다.
미완성의 사랑 유발: 사랑은 미완성에서 오며, 어린아이가 미완성이기 때문에 엄마가 무한한 사랑과 정을 준다고 비유한다.
미완성은 많은 상상력을 부여하며, 천재적인 사람들은 일부러 미완성을 만들어 사람들을 매료시킨다.
인간의 미완성: 인간 또한 미완성으로 만들어졌으며, 이는 생존 방식과 정신 형성 과정을 통해 백궁에 오게 하기 위함이다.
인간의 뇌는 99.9%가 미완성으로 되어 있어 우주 허공을 마음대로 못 가게 한다.
인간의 몸은 영원한 것이 아니라 시체이며, 시간이 지나면 시체로 바뀌는 미완성 상태이다.

5.3. 죽음과 영혼 분리 과정
영혼 분리 과정: 인간의 생명은 몸이라는 ‘타임머신’ 속에 붙어 있으며, 100년이 되면 영혼이 몸에서 튕겨 나가기 시작한다.
영혼이 몸에서 분리될 때는 뱅뱅 돌기 시작하며, 너무 어지러워 의식을 잃게 된다.
이때 영혼은 비행접시나 우주선처럼 빠른 속도로 머리를 빠져나가 공간을 이동한다.
죽음의 징후:
굶주림: 한 달 굶으면 몸이 빙빙 돌기 시작하고, 두 달 굶으면 도는 속도가 빨라져 서 있지도 못하며, 석 달 굶으면 영혼이 떠나기 시작한다.
출혈: 여성이 애를 낳다가 피를 많이 흘리면 영혼이 나갈 준비를 하며 돌기 시작한다.
이때 빨리 수혈을 하면 영혼이 다시 돌아오지만, 수혈이 늦으면 의식을 잃고 눈동자가 뒤집히며 영혼이 떠나게 된다.
몸이 돌아가는 것은 이석증과는 방향이 다르며, 화장실 변기 물이 돌아가는 방향과 같다고 비유한다.

6. 체험 사례 및 신인의 권능
   하늘궁 방문객들의 체험 사례를 통해 허경영의 권능과 축복의 효과를 보여주며, 인간의 몸은 시체와 같고 백궁의 몸은 광체와 같다는 설명을 통해 영원한 삶의 의미.

6.1. 대천사 김미나의 낙상 방지 및 개명 사례
낙상 방지 기적: LA에 사는 김미나 천사가 아침에 허경영을 열 번 부르고 일어나는 습관이 있었는데, 계단에서 미끄러졌을 때 스펀지 같은 것이 받쳐주어 다치지 않고 앉아 있었다.
나이가 많아 넘어지면 고관절을 다칠 수 있는 상황이었지만, 대천사들의 특별한 역할로 목숨을 건졌다.
개명 기적: 김미나 천사가 하늘궁을 방문했을 때 이름표에 ‘김미’로 바뀌어 있었는데, 남편이 전날 밤 꿈에 아내 이름을 바꾸어야 한다고 생각하다 깼던 경험이 있어 놀랐다고 한다.
이는 대천사들의 권능과 허경영의 축복으로 인한 기적.
백궁 갈 준비: 허경영은 죽을 때 입는 대천사 옷과 천사 옷을 하늘궁에 걸어둘 것이며, 이를 사서 집에 갖다 놓고 백궁 갈 준비를 해야 한다.
이 세상은 ‘송장을 끌고 다니는 곳’이므로 너무 괴로워할 필요가 없으며, 모든 것이 허망하다.

6.2. 서은하 천사의 의식 회복 사례
쓰러진 여성의 회복: 수원에 사는 중국 교포 서은하 천사가 아르바이트 중 40대 여성이 의식 없이 쓰러진 것을 목격했다.
서은하 천사는 그 여성의 팔목을 잡고 혼잣말로 “광채 되어라, 광채 되어라, 광채 되어라, 허경영, 허경영, 허경영”을 7~8번 반복했다.
그러자 여성은 차츰 의식이 돌아오고 서은하 천사와 눈이 마주쳤으며, 후에 구급차에 실려가 상태가 괜찮아졌다고 한다.
신인의 권능: 이는 허경영 신인이 예수님의 권능을 주어 체험할 수 있게 한 것이며, 창조한 신이 아니고는 불가능한 일.
귀신들은 자기 혼자만 능력을 행하지만, 신인은 사람들에게 불가한 능력을 부여한다.
사람들의 몸은 ‘시체’이지만, 백궁에 있는 몸은 ‘광체’와 같으므로, “광채 되어라”라고 하면 에너지가 들어가 깨어나는 것.
백궁의 영원한 삶: 백궁에서는 음식이나 혈액이 필요 없고, 신경통도 없으며, 최적의 상태로 영원히 살 수 있다.
수천억 년 동안 지구에서 만났던 사람들과 유산했던 2만 명의 아이들, 수만 명의 조상들을 만나며 즐겁게 지낼 수 있다.
백궁에 온 사람들이 부탁하면 레벨에 따라 조상들을 보내주기도 한다.
이 세상의 즐거움이 1이라면 고통은 100이며, 아기를 낳는 고통도 잠깐의 기쁨 때문에 감수하는 것이라고 비유한다.

6.3. 김점순 천사의 어르신 회복 사례
폐혈 쇼크 어르신의 회복: 요양보호사 김점순 천사가 돌보던 90세 이상 어르신이 폐혈 쇼크로 모든 장기가 손상되어 임종을 기다리는 상황이었다.
김점순 천사가 허경영에게 전화하여 도움을 요청하자, 허경영은 “김수은 백국 명패 들어가고 축복 들어가라”고 명했다.
이후 어르신은 회복되어 일반 병실로 옮겨졌으며, 이는 기적.

6.4. 조은 천사의 건강 회복 사례
실핏줄 및 손발 냉증 개선: 중구 조은 천사가 허경영의 축복 권능을 받은 후 30대부터 있던 다리의 실핏줄이 없어졌다고 한다.
또한, 겨울에 악수하면 상대방이 기겁할 정도로 차가웠던 손발이 많이 따뜻해졌다고 한다.
실핏줄이 많이 나오는 것은 간이 안 좋은 증상인데, ‘분유’에 의해 실핏줄이 사라지는 것.
이에 대한 자세한 내용은 나중에 외국에서 인정을 받으면 말할 것이라고 덧붙인다.

1. The Spiritual Significance of Haneulgung and the Elixir of Immortality

Welcome and congratulations to all who have come to Haneulgung, a sacred site where the energy of White Heaven, spanning 12 billion light-years, converges. Stepping upon this ground initiates a transformation in your fortune and destiny. When the name of Huh Gung Yeong is inscribed on any substance, it prevents decay. For instance, milk bearing the name of Holiest or a photograph of Holiest, known as the Elixir of Immortality, strengthens us both mentally and physically. This phenomenon demonstrates the unified field that Einstein tirelessly sought and serves as proof of Holiest’s divine nature. Today, Holiest, who descended from a distant star to unify the world and establish a thousand-year paradise on Earth, hosts the 350th Haneulgung event to communicate with us. We ask all viewers on YouTube to extend a warm round of applause.

2. Critiques of Economic and Social Policies
   There are individuals presenting flowers today. These flowers are offered in gratitude by Angel Lee Geum-hee of Gangdong-gu and Angel Jeon Yeon-hee of Jungnang-gu, commemorating the second anniversary of the free meal service at Tapgol Park in Jongno. We are deeply grateful for these offerings. The initiation of the free meal service signals a new phase. Previously, we refrained from such activities during election periods. Election laws should permit free meal services even during campaigns, but our legal system is overly developed. Laws should be moderately developed. For instance, banks should waive interest for credit defaulters until their credit is restored. Furthermore, interest rates for those facing financial hardship should be several times lower than standard corporate loan rates. The current system is inverted. Banks serving the common people, like credit unions, should have lower interest rates, and the government should subsidize them. For those who have diligently paid interest but are now struggling due to business downturns, their accumulated interest payments should be considered for reductions, rather than increasing interest rates. The concept of penalty interest in banking should be abolished. High-ranking bank officials should not receive exorbitant salaries and host lavish parties, profiting from the penalty interest collected from ordinary citizens. I could not voice these concerns during elections, but our society is moving in the wrong direction, causing immense hardship for the common people.

3. The Crisis of Low Birth Rates and Youth Suicide
   Currently, we provide meals to strangers, but in the future, Haneulgung will expand its meal services, including for our growing community, potentially offering meals on weekdays. We must always consider those in hardship when formulating policies, yet society increasingly exacerbates their difficulties. The decline of local economies is a direct consequence of the low birth rate. I once warned that rural areas would face closure, and indeed, 4,000 elementary, middle, and high schools have already disappeared. This is a significant number for a small nation, yet leaders remain oblivious. Individuals who propose solutions to such issues should be hailed as national heroes. Instead, there is a fervent effort to suppress them. I do not seek personal glory, but the suffering of the people is immense, leading to the destruction of families. There should be no suicides among the Korean people, unlike the Jewish people, who have virtually no suicides. Yet, Korea ranks first globally in suicide rates. This is a direct result of misguided governance and a flawed system. Why do interest rates increase for those who are delinquent or whose businesses are failing? This is wrong. Interest should be immediately waived for a certain period. Such profits should not be channeled into salary increases for high-ranking bank officials. Banks should not accumulate excessive profits. The government allocates tens of trillions of won to low birth rate initiatives, yet our population growth is the lowest in the world. We spend the most on youth programs, yet youth suicide rates are the highest globally. Something is fundamentally wrong, yet they fail to recognize Holiest. It is truly beyond words.

4. Philanthropy and Future Planning
   My free meal service costs a minister’s annual salary each month, which is a substantial amount, unimaginable for celebrities who would likely invest in stocks instead. I do not buy stocks. My earnings are distributed through free meal services. I strive to secure land and buildings to address future elder care issues, providing maximum assistance. Subway lines are being extended, and apartments are under construction. Land is prohibitively expensive, making it difficult to acquire. We must secure it in advance. I prepared for the future by developing the barren mudflats of Songdo, where buildings now stand. It is impossible to buy even a single pyeong there now. At that time, there was nothing but my building, which was the first to be erected. It is truly beautiful. We must foresee the future and act accordingly.

5. Vision for National Development and Tourism
   Currently, sailors from around the world visit, but there are no hotels catering to them, where they can exercise or play golf. Sailors spend months at sea, and Busan and Incheon have many such visitors. Yet, there are no dedicated hotels or recreational facilities for them, which would also benefit domestic tourists. Other countries have such facilities, like sailor parks extending to the sea, offering discounted rates for sailors. Korea lacks such foresight. When I visited Incheon, I was appalled. Money is abundant, yet the focus remains on factory production, which has largely shifted to China due to price competition. We must develop intellectual industries and become a tourism-centric nation, attracting global tourists so that we can thrive without relying on factories.

6. The Paradox of Suffering and Spiritual Growth
   Why do Jewish youth not commit suicide, while Korean youth rank first globally, with 14,000 deaths annually? This is a serious issue that is often overlooked. My commitment to free meal services, despite the financial burden, stems from this suffering. It is not about saving money; we must use our resources to help those in need, without seeking political gain. Our buildings, including the Hanok hotel, are strategically located, facing south, with other buildings appearing to bow before them. This area, once a mudflat, was acquired and developed with foresight. Other buildings reveal their internal structures, but ours are designed with hidden aluminum frames, creating a seamless sapphire-like exterior. This unique design, with its diamond-like angles, is truly imaginative. My office, spanning 500 pyeong, is located in this building, which is the most expensive in Korea. The entire Songdo area was once a mudflat, which I foresaw developing decades ago. I also predicted the low birth rate crisis and the collapse of local economies. As Holiest, I cannot fully serve the nation until the New Jerusalem is established. Once it is complete, Korea will be unparalleled globally. Even if people were encouraged to commit suicide, our youth, filled with dreams, would not. Instead, they would seek out Holiest before taking their lives.

7. The Importance of Foresight and Family Values
   We must possess foresight, or we will regress into a developing nation. Why do Jewish youth not commit suicide, while ours do, and adults frequent bars? Jewish people do not frequent bars. Our society often uses alcohol as an excuse for domestic disputes, which children witness, leading to despair. Fathers should teach their children the value of human dignity, and mothers should teach love. Historically, fathers were respected, treating their wives with deference, giving them control of the household, and sleeping in separate quarters. They taught their children the value of human existence, while mothers taught love. Experiments with monkeys demonstrate this difference: a mother monkey protects her offspring from a hot plate, while a father monkey might use the offspring as a shield. This illustrates that fathers provide value and mothers provide love. Men are associated with law and national governance, while women are associated with forgiveness.

8. Modern Laws and the Decline of Marriage
   Modern laws, such as those against stalking, have made marriage difficult. In the past, persistence was seen as a virtue in courtship, but now, even repeated calls can be considered stalking, leading to imprisonment. This discourages young people from pursuing relationships, especially those without financial means, who are more likely to be accused of stalking. This has led to a decline in marriage rates and an increase in youth suicides. Holiest would not create such laws. The misuse of sexual harassment laws is also problematic, leading to many wrongful incarcerations. These laws need reform to encourage marriage among our youth. We must seriously examine why Korea has the highest suicide rate, while Jewish youth do not. I always stand with the vulnerable. I could easily become wealthy, but I choose not to. My focus is on building Haneulgung. The money I spent on three presidential campaigns alone is equivalent to the wealth of a conglomerate. Therefore, the notion that I established Haneulgung for financial gain is mistaken. I could easily become a billionaire with a single idea, such as building a sailor’s hotel or park in Incheon. However, I am not interested in such pursuits.

9. The Three Languages of the Universe and the Purpose of Earthly Communication
   A question was asked about the three languages of the universe: video language in White Heaven, telepathy in higher-dimensional stars, and spoken/written language on Earth. The question posits that if communication were as seamless as in higher dimensions, there would be less conflict. Holiest explained that humans are like “walking corpses,” and our voices, though seemingly beautiful, are part of a test. If communication were too easy, it would hinder spiritual growth. Earth is a training ground for souls, where challenges in communication serve as a test. Just as a potter fires clay to make it strong, humans are “fired” through suffering to become resilient. If we were created perfectly from the start, like finished porcelain, there would be no need for Earth. The discomfort and challenges here are meant to refine us. Those who experience hardship, like people from the wilderness, have lower suicide rates because their ancestors endured immense suffering. Conversely, those raised in comfort have higher suicide rates. Earth is designed to prevent us from becoming “mama’s boys” or “human waste” by exposing us to adversity.

10. The Divine Purpose of Language Barriers and Human Imperfection
    Holiest further explained that if humans possessed perfect telepathic communication, it would lead to constant warfare and chaos, as nations would easily invade each other. Language barriers, though seemingly inconvenient, prevent such global conflicts. For instance, during the Japanese occupation, Koreans secretly taught their children Korean, preserving their language despite suppression. This separation of languages prevents constant invasion and cultural assimilation. Holiest also addressed why women historically spoke less than men. Men, as providers, used language more in public life, while women, confined to the home, had fewer opportunities. However, as women became more active in society, their linguistic abilities developed. Holiest also mentioned that women’s spatial recognition, located in the hippocampus, is less developed than men’s. This was intentionally designed to keep women tied to their homes for procreation, preventing them from easily escaping. Similarly, language abilities were somewhat restricted in women.

11. The Distinction Between Melchizedek, Jesus, and Holiest
    A question was posed regarding the differences between Melchizedek, Jesus, and Holiest in terms of salvation. Holiest explained:
    Melchizedek: Represents “complete salvation” under the Law. In this era, people sought forgiveness by sacrificing animals and sprinkling their blood in the temple. This was a system of “covering” sins.
    Jesus: Represents “intercessory salvation” under Grace. Jesus shed his blood as a substitute for humanity’s sins. By believing in Jesus, one’s sins are forgiven. Jesus came to heal the sick and save sinners, like a doctor in a hospital. He performed free meal services, feeding 5,000 people.
    Holiest: Represents “complete annihilation of sin and karma” through Blessing. Holiest comes as the Judge to gather the righteous (the “wheat”) and eliminate the unrighteous (the “chaff”). Holiest’s role is not to heal sinners but to establish the New Jerusalem and create the conditions for judgment. Unlike Jesus, who endured suffering in the desert, Holiest, as the creator of the universe, does not need to suffer. Holiest comes to a beautiful land like Korea to judge, as there are more “sinners” and “fallen ones” here than in a desert. Holiest’s blessing instantly eradicates all sins and karma, regardless of past actions.

12. The Significance of the “Righteous” and the “Bride”
    Holiest emphasized that those who receive his blessing become “righteous” and are considered his “brides.” This means they acknowledge Holiest as the returning Messiah, the gentle Lamb. However, those who are not righteous are not his brides. This distinction is crucial for understanding the “wedding feast.” Holiest also noted that all humans inherently possess the potential for enlightenment, as Buddha taught, but this potential is often obscured by desires. He encouraged treating one’s spouse well, as kindness can transform them into an “angel.” He also advised against being overly demanding, as self-reliance in small tasks contributes to health.

13. The “Heaven and Earth Project” and the Search for Holiest
    A question was asked about the “Heaven and Earth Project” (Cheonji Gongsa) by Kang Jeung-san and those who still wander, seeking Holiest. Holiest explained that those who find him are fortunate, having accumulated good karma in past lives. Others, lacking a “navigation system,” are still searching or mistakenly believe they can achieve enlightenment through self-effort, like meditating in the mountains for a thousand years, which only leads to mental illness. Not meeting Holiest is a sign of past sins. Those who have found him are “lucky.” However, there will always be “devils” who try to pull people away, just as the devil tempted Adam and Eve and Jesus.

14. The Decline of Traditional Family Structures and the End Times
    Holiest connected the “Heaven and Earth Project” to the destruction of Sodom and Gomorrah, where there were no women or children, only men engaging in same-sex relationships. This, he said, is a sign of the end times, similar to the current rise of homosexuality and declining birth rates in modern society. He warned that if a society lacks women and children, it is destined for destruction. He lamented that the Korean people still do not recognize him, despite these clear signs.

15. The Medical Reform Debate and Leadership Styles
    Regarding the ongoing collective action by medical residents, Holiest stated that the government’s approach to increasing medical school quotas was flawed. He outlined five leadership styles:
    Providential Leadership (Holiest’s style): Utilizes natural and cosmic methods.
    Delegative Leadership: Entrusts tasks to capable and moral individuals.
    Directive Leadership: Provides clear visions and instructions, like President Park Chung-hee’s direct involvement in infrastructure projects.
    Participatory Leadership: Collaborates with stakeholders when expertise is lacking.
    Persuasive Leadership: The lowest form, involving mutual persuasion.

Holiest argued that the government’s approach was “directive” without sufficient consultation with medical professionals, who are highly intelligent and wield “surgical knives.” He emphasized the need for dialogue and collaboration among the government, medical associations, and university professors. He acknowledged that reforming the medical system is complex, with pros and cons to increasing doctor numbers, and that a gradual, consultative approach is necessary. He expressed confidence that the government would eventually resolve the issue through dialogue.

16. The Philosophy of Imperfection in Art and Life
    A question was asked about Leonardo da Vinci’s Mona Lisa, specifically why her eyebrows were not painted, and if da Vinci was sent from White Heaven. Holiest clarified that da Vinci was a human of exceptional talent, not from White Heaven. Da Vinci intentionally left many of his works, including the Mona Lisa, “incomplete” because imperfection attracts curiosity and imagination. Just as a partially veiled woman is more alluring, or a broken statue like the Venus de Milo gains value from its missing arms, incompleteness sparks imagination and affection. Children, being incomplete, evoke boundless love from their mothers. Similarly, humans are created imperfectly so that they may strive, grow, and eventually return to White Heaven. Our brains are largely “incomplete,” using only a fraction of their potential, and our bodies are temporary, destined to become corpses.

17. The Process of Death and the Journey of the Soul
    Holiest described the process of death as the soul “spinning” out of the body, similar to a golf ball flying, causing dizziness and loss of consciousness. This spinning motion is distinct from drowsiness caused by melatonin. When the body is severely weakened, such as from starvation or blood loss during childbirth, the soul begins to spin, preparing to depart. If blood is quickly transfused, the soul’s departure can be halted. However, if not, the eyes may roll back, indicating the soul’s readiness to leave. This process is like water draining in a toilet bowl.

18. Testimonies of Healing and Divine Intervention
    Several testimonies were shared:
    Kim Mi-na (LA): After calling out Huh Gung Yeong’s name, she miraculously landed safely after falling down stairs, despite her age and risk of severe injury. Her name was also changed to “Kim Miro” at Haneulgung, which her husband had coincidentally dreamed about. This demonstrated the power of the Archangels and Holiest.
    Seo Eun-ha (Suwon): While working, she encountered a woman who had collapsed, unconscious. She repeatedly called out “Gwangchae doera (Become a radiant body), Huh Gung Yeong,” and the woman gradually regained consciousness, making eye contact with her. The woman later recovered in the hospital. This showcased the power of Jesus’s authority given by Holiest.
    Kim Jeom-sun (Anyang): A 90-year-old bedridden elder under her care, suffering from septic shock and organ failure, was given a “White Heaven nameplate” and “blessing” by Holiest over the phone. The elder subsequently recovered and was moved to a general ward, a miraculous healing.
    Jo Eun (Jungnang): Her varicose veins, which had been present since her 30s, disappeared, and her cold hands and feet became warmer after consuming blueberry for over a year. Holiest attributed the disappearance of the veins to the “formula.”

Holiest concluded by emphasizing that this world is a place where we “drag corpses,” and suffering is immense, but the joy of life, though fleeting, offers immense compensation. He reiterated that the ability to bestow such power and blessings is unique to the Creator, not to spirits. Our earthly bodies are temporary “corpses,” while our White Heaven bodies are “radiant bodies,” eternal and perfect, free from pain or illness. In White Heaven, we will reunite with countless ancestors and loved ones, experiencing endless joy. He ended by thanking the audience for their questions and for allowing him to share these profound insights.

백궁의 기운과 하늘궁의 역할

120억 광년 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지 우영지, 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 축하드립니다. 모든 물질에 허경영의 이름을 쓰거나 신인님의 사진을 붙이면 썩지 않아, 우리는 이를 ‘불로유’라 부르며 정신적, 육체적으로 강건해지고 있습니다. 이는 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것이며, 신인님께서 신인임을 입증하는 것입니다. 오늘도 세계를 통일하여 지상 천년 낙원을 만들기 위해 원하은 별나라 궁에서 오신 신인님께서 우리들과의 소통을 위해 350회 하늘궁 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영해 주십시오.

무료 급식과 사회 문제에 대한 통찰
꽃을 올리실 분이 계십니다. 종로 탑골공원 무료 급식 2주년 기념으로 강동구 이금희 천사님과 중랑구 전연희 천사님께서 신인님께 감사의 난무를 올립니다. 이렇게 화분도 올려주셔서 너무 감사합니다. 무료 급식은 우리가 출마하라고 그동안 하지 않았습니다. 선거법은 출마하라고 무료 급식 같은 것을 해도 괜찮다고 해야 하는데, 우리는 법이 너무 발달된 나라입니다. 법은 적당히 발달되어야 합니다. 신용불량자들의 은행 이자는 신용이 회복될 때까지 면제해야 하며, 생활이 어려운 사람들은 일반 기업 대출보다 몇 배 싼 이율을 적용받아야 합니다. 현재는 거꾸로 되어 있습니다. 서민들이 이용하는 새마을금고 같은 곳은 이율이 더 내려가야 하며, 국가에서 새마을금고에 보조를 해주어야 합니다. 서민들이 연체한 경우, 그동안 세금과 이자 납부 실적을 고려하여 깎아주어야 합니다. 열심히 내다가 장사가 안 되어 못 내는데 갑자기 이자가 올라가면 안 됩니다. 은행의 연체 이자라는 명목은 없어져야 합니다. 은행 고위직들이 엄청난 연봉을 받아가며 파티를 하는 것은 서민들에게 연체 이자를 받아 이윤을 남기는 것과 다름없습니다. 이러한 문제들은 선거 때가 아니라 말을 못 했지만, 우리는 거꾸로 돌아가고 있으며 서민들이 힘들어하고 있다는 것을 알아야 합니다.

저출산과 자살률: 잘못된 정치의 결과
지금은 모르는 사람에게 급식을 주지만, 나중에는 하늘궁 급식을 많이 주고 우리 식구들도 많아 토요일뿐 아니라 평일에도 먹을 수 있도록 점점 발전해 나갈 것입니다. 항상 어려운 사람을 생각하고 정치를 해야 하는데, 어려운 사람들을 더 어렵게 하는 사회가 되어가고 있습니다. 지역 경제가 침체되는 것은 저출산 때문입니다. 옛날에 제가 지방이 다 문 닫게 생겼다고 말했는데, 지금 초중고 4천 개가 없어졌습니다. 작은 나라에서 이런 일이 벌어지고 있는데도 여러분은 눈 딱 감고 앉아 있습니다. 이런 공약을 한 사람은 국가에서 영웅으로 추대해야 마땅합니다. 오히려 그런 사람을 잡아내려고 혈안이 되어 있으면 안 됩니다. 제가 무슨 명예를 원하겠습니까? 원하지 않습니다. 사람들이 너무 고통스러워하니, 그 고통이 가정 파괴로 이어지는 것입니다. 세계에서 한민족은 자살하는 사람이 한 명도 없어야 합니다. 유대인들은 자살하는 사람이 한 명도 없는데, 우리는 자살률 세계 1위입니다. 이는 정치를 잘못해서 그런 것입니다. 지금 정치인들이 잘못한다는 것이 아니라, 해오는 정치가 그렇게 돌아가고 있고 제도가 잘못되었다는 말입니다. 사업이 잘 안 된 사람에게 이자가 올라가는 것은 잘못된 것입니다. 그럴 때는 즉각 이자를 어느 정도 면제해 주어야 합니다. 은행 고위직들의 월급 인상으로 돌아가면 안 됩니다. 은행이 그렇게 많은 이윤을 남겨도 안 됩니다. 국가는 저출산 예산 몇십조를 쓰면서도 인구는 세계에서 제일 안 늘어납니다. 세계에서 저출산 예산을 제일 많이 쓰는 나라가 인구 문제로 골치를 앓고 있습니다. 세계에서 청소년 예산을 제일 많이 쓰는데도 청소년 자살률은 세계 1위입니다. 뭔가 잘못되었는데도 그들은 허경영을 알아보지 못합니다. 정말 말이 안 나옵니다. 제가 무료 급식을 하는 데 드는 비용은 장관 1년 월급이 한 달에 나가는 것과 같습니다. 적은 돈이 아닙니다. 셀럽들은 상상도 못 하는 일입니다. 그 사람들은 주식을 살 것입니다. 저는 주식을 사지 않습니다. 버는 돈은 무료 급식으로 나누어주고, 앞으로 땅과 건물을 확보하여 노후 문제를 해결할 수 있는 최대한의 기반을 만들려고 노력합니다.

송도 개발과 미래 비전
지금 전철이 들어오고 아파트가 많이 지어지고 있지만, 땅은 비싸서 살 수 없습니다. 우리가 무엇을 하고 싶어도 할 수 없습니다. 미리 확보해 놓는 것입니다. 제가 송도 뻘밭에 빌딩을 지은 것을 아실 것입니다. 그런 식으로 미리미리 준비해 놓아야 합니다. 지금 그곳에 가면 한 평도 살 수 없습니다. 그때는 아무것도 없고 제가 있던 건물 그것뿐이었습니다. 그것이 제일 먼저 올라갔습니다. 영상에서 보셨듯이 굉장히 아름답습니다. 그런 것을 해내는 미래를 내다봐야 합니다. 전 세계에서 마도로스들이 몰려오는데, 마도로스 호텔이 하나도 없습니다. 마도로스들이 쉴 수 있고 운동도 하고 골프도 칠 수 있는 호텔이 필요합니다. 배 안에서 몇 달씩 오고 가는 마도로스들이 부산과 인천에 많습니다. 마도로스 호텔이나 위락 시설이 국내인도 즐길 수 있도록 필요합니다. 마도로스 공원도 있어야 합니다. 한국은 다른 나라와 다르다는 말이 있는데, 그런 것이 하나도 없습니다. 인천에 가보니 기가 막힙니다. 돈이 널려 있는데 공장 굴뚝만 돌아간다고 되겠습니까? 공장 굴뚝은 이미 중국에 넘어갔습니다. 가격 경쟁이 안 됩니다. 우리는 지적 산업을 해야 합니다. 관광 국가입니다. 전 세계 관광객이 몰려와서 공장 굴뚝을 만들지 않아도 유지가 되게 해보자고 말합니다. 유대인들은 자살하지 않는데, 유대인 청소년들은 자살이 없습니다. 우리나라 청소년 자살률이 세계 1위인 것은 보통 일이 아닙니다. 1년에 14,000명이 죽는 것을 예사로 보고 있습니다. 제가 무료 급식을 하는 것이 괴로운 일입니다. 돈이 안 나가는 것이 좋은 것이 아닙니다. 나중에는 얼마나 많은 돈이 되든 남을 위해 써야 합니다. 어려운 사람을 도와주는 것입니다. 표를 의식하지 않습니다.

송도 포스코 빌딩의 건축 미학
우리 건물을 한번 보십시오. 호수가 있습니다. 옛날에는 이런 것이 없었습니다. 호텔인데 이런 것이 없었습니다. 용 비늘이 보입니다. 두 개입니다. 한쪽이 용 비늘입니다. 호텔이 있습니다. 자리가 좋습니다. 정남향입니다. 뒤에 누가 아파트를 지어서 이렇습니다. 뒤쪽에 아파트가 몇백 개 들어섰습니다. 우리 건물과 높이가 비슷한 40층 정도 되는 아파트가 수백 채 들어서 이 공간이 다 메꿔져 있습니다. 한옥 호텔도 있습니다. 전부 한옥 집입니다. 인천 공항 쪽에서 본 모습도 있습니다. 아파트 들어선 것이 보입니다. 뻘밭에 제일 먼저 지은 건물입니다. 송도 전체에서 이 건물 하나입니다. 이 건물 지하가 송도 전력입니다. 용 비늘이 보입니다. 용 두 마리 쌍용입니다. 물이 이렇게 넓게 올라가다가 다이아몬드처럼 점점 이렇게 생겼습니다. 다이아몬드처럼 두 개입니다. 예쁩니다. 멀리서 보면 사파이어 같습니다. 파랗습니다. 재미있는 것은 알루미늄이 안 보이게 해 놓았습니다. 알루미늄이 유리 안에 있습니다. 유리가 밖에 있습니다. 비가 오면 유리가 처음부터 끝까지 다 붙어 있습니다. 알루미늄 샷시가 없는 건물입니다. 다른 건물은 알루미늄 샷시가 밖에 보입니다. 이 건물은 알루미늄 샷시가 유리 안에 들어 있습니다. 사파이어 유리가 쫙 보이고 알루미늄이 안 보입니다. 상상을 초월하는 건물입니다. 우리나라에서 현재 제일 비싼 건물입니다. 제 방은 500평입니다. 회장 자리 책상도 있고 회의실도 아주 대단합니다. 이쁩니다. 영종도 쪽도 보입니다. 지하철역이 밑에 있습니다. 되게 깁니다. 제가 있는 곳에서 앞에 바다가 보이고 아파트가 보입니다. 밤이 되면 미국 맨해튼 저리 가라입니다. 호수도 보이고 한옥 호텔도 보입니다. 한옥 호텔이 엄청 넓습니다. 그 앞에 제 건물이 딱 있습니다. 남쪽이 보입니다. 신하들이 있는 것 같습니다. 제가 이렇게 바라보고 있으면, 이 빌딩들이 전부 저를 찾아보고 절을 하고 앉아 있는 것 같습니다. 제 건물 뒤쪽에도 절을 하고 있습니다. 아파트입니다. 상가 건물은 제가 처음으로 이렇게 최고 좋은 것을 올린 것입니다. 옛날에는 전부 뻘밭이었습니다. 바닷물이 들어오는 뻘밭을 매입해서 지은 것입니다. 얼마나 선견지명이 있습니까? 옆에서 본 사진도 아름답습니다. 기와집 위에 있습니다. 다른 건물들은 뒤에 골조가 밖에 보입니다. 보기 싫습니다. 줄이 쭉쭉 꺼져 있습니다. 다이아몬드처럼 줄이 있습니다. 각도가 달라집니다. 건물이 살짝 기울어 있습니다. 각이 착착 있습니다. 상상을 초월하는 건물입니다. 밤에 찍은 사진도 라인이 보입니다. 여기가 제 방입니다. 중간만 제가 쓰고 있었고, 이쪽은 포스코가 쓰고, 요거는 나중에 지은 아파트입니다. 아파트는 직사각형으로 올라가지만, 우리 건물은 올라갈수록 각이 달라집니다. 밑에 지하철역이 땅속에 있습니다. 여기서 여기까지가 8층 높이인데, 공간이 어마어마하게 넓습니다. 인천대교도 보입니다. 다른 건물들은 별로 없고 전부 아파트입니다. 그래서 이 건물이 송도, 인천, 우리나라에서 독보적으로 제일 비싼 건물입니다. 포스코가 들어왔습니다. 이 회사가 이 건물을 다 지었습니다. 포스코가 지은 것입니다. 다른 건물은 밖이 복잡하지만, 이 건물은 샤시가 다 안으로 들어가 있습니다. 용 비늘이 양쪽에 있고 청룡으로 만들었습니다. 다른 건물과 특이합니다. 옛날에는 허벌판이었지만 지금은 엄청납니다. 호수가 바다로 연결되어 있어 배가 와서 돌아서 갑니다. 좋습니다. 불모지를 몇십 년 전에 내다본 것입니다. 10년 전에 저출산 문제가 심각해지고 지방 경제가 다 망할 것이라고 이야기했습니다. 신인이 새 예루살렘 성을 만들기 전에는 국가를 위해 특별히 봉사할 수 없습니다. 이것을 다 만든다면 제가 국가를 위해 봉사할 기회가 주어질 것입니다. 그때는 대한민국을 전 세계가 못 따라올 것입니다. 그때는 자살하라고 고사를 지내도 청년들이 꿈이 넘쳐 자살하지 않을 것입니다. 자살하고 싶은 사람은 허경영을 찾아오라고 할 것입니다. 죽기 전에 허경영을 한번 만나보자고 할 것입니다. 자살하기 전에 만나야 할 코스가 저입니다. 선견지명이 있어야 합니다. 그렇지 않으면 후진국으로 갈 수밖에 없습니다.

유대인과 한국인의 자살률 차이: 가정의 중요성
왜 유대인 젊은이들은 자살을 안 합니까? 세계에서 자살을 제일 안 하는 유대인들입니다. 왜 우리는 청년들을 그렇게 자살하게 놔두고 어른들은 술집을 드나듭니까? 유대인들은 술집에 전화하는 사람이 없습니다. 우리는 술 먹고 집에 와서 마누라에게 술주정하는 곳으로 착각하고 그렇게 보냈습니다. 아이들이 무엇을 보고 죽고 싶다고 하겠습니까? 아버지가 술 먹고 엄마를 때리는 것을 보고 자식에게 인간의 가치를 알려주는 것이 아버지입니다. 어머니는 자식에게 사랑을 알려주어야 하는데, 맨날 남편에게 얻어맞아 싸우니 사랑을 알려줄 수 있겠습니까? 엄마, 아버지가 남편과 싸우는 것이 사랑입니까? 기가 막히는 현장입니다. 가정이라는 것은 남편인 아버지는 아들이나 딸에게 인간의 생존의 가치, 존엄의 가치를 보여주어야 합니다. 옛날 아버지들은 좀 그랬습니다. 무게 있고 항상 부인에게 존대하고 반말 안 하고, 항상 남편들이 안방은 마누라에게 주고 사랑방에 가서 잤습니다. 안방과 집안 열쇠는 마누라에게 맡기고 밥만 먹으러 들어가지, 잠잘 때는 사랑채로 가는 것입니다. 집안 살림을 여자가 다 했습니다. 손님이 오면 사랑채에 앉아 있었습니다. 아버지는 자식에게 인간의 가치를 가르쳐주었습니다. 어머니는 사랑을 가르쳤습니다. 아버지와 어머니에게 아기를 안 키우고 원숭이를 한 마리씩 키워놓고 뜨거운 철판을 밑에 깔아놓은 방에 두 사람을 넣어놓고 실험했습니다. 엄마는 끝까지 원숭이가 땅바닥에 닿으면 뜨거우니까 안 닿게 안고 있는데, 아빠는 원숭이를 밑에 깔고 그 위에서 아이고 뜨거워 하면서 원숭이 위에서 있는 것입니다. 엄마는 모성애가 생명을 죽일 수가 없는 것입니다. 제가 죽는 것이 낫다고 생각합니다. 남자는 인간을 시급한 것이 아니고 수놈 원숭이와 암놈 원숭이를 가지고 실험하는 것을 말하는 것입니다. 수놈 원숭이에게 새끼를 맡겨놓고 암놈에게 맡겨놨더니, 수놈은 새끼를 깔고 뜨거우니까 오라고 하고, 암놈 엄마는 새끼를 깔지 않습니다. 제가 아이고 뜨거워 이러면서 새끼를 안고 있는 것을 실험해보면 아빠는 가치를 주는 자고 엄마는 사랑을 주는 그런 관계입니다. 여성과 남성이 다릅니다. 그래서 아이를 낳아본 사람이 다릅니다. 안 낳아본 사람하고 다릅니다. 남편이 하는 일의 가치는 법이라든지 국가의 살림, 국가의 전반적으로 하는 이 규칙을 말하는 것입니다. 어머니는 다 용서하는 것입니다. 법이 도대체 무엇입니까? 왜 내 새끼가 결혼하려고 여자에게 좀 매달렸는데 감옥으로 잡아 넣습니까? 옛날 같으면 열 번 찍어 안 넘어가는 나무 없다고 해서 결혼해서 다 아버지들이 여자에게 괴롭히고 스토킹해서 간신히 결혼한 것입니다. 스토킹을 믿음으로 생각했습니다. 잘 안 되는데, 목숨 걸고 해보라고 옛날 어른들이 그랬습니다. 한 번, 두 번 해서 넘어가냐? 열 번 찍어 안 넘어가는 나무 어디 있냐? 그런데 열 번 찍었다는 감옥입니다. 요새는 한 번만 찍으면 감옥입니다. 그래서 세계에서 결혼을 제일 적게 하고 감옥 갔다 온 청년들이 자살하는 것입니다. 장가가라고 저출산이라서 여자하고 연애 좀 했더니 돈 없다고 잡아 넣고 성추행으로 잡아 넣고 전과자 만들어 놓고, 이런 나라가 어디 있습니까? 젊은이들은 지금 그런 불만이 있는 것입니다. 연애하려고 달라들면 스토킹입니다. 그런데 있는 놈이 달라들면 스토킹이 아닙니다. 재산이 많을수록 결혼 성사율이 높고, 재산이 없을수록 스토킹으로 재가하는 놈이 더 많습니다. 누가 장가가려 하겠습니까? 장가가려면 감옥 갈 각오를 해야 합니다. 두 번만 스토킹 해보십시오. 그냥 가는 것입니다. 결혼이 되겠습니까? 안 됩니다. 여자는 여자대로 독신으로 있고, 남자는 남자대로 무서워서 여자하고 데이트를 못 합니다. 오늘 데이트하면서 손 잡았는데, 내일 경찰에서 오라고 합니다. 엄마들이 법원에서 통곡하며 울었습니다. 우리 아들이 연애 한번 했다고 성장했나 이러면서 징역 3년이라고 합니다. 제가 법원에 재판 갔다가 놀랐습니다. 아줌마가 자기 아들이 성추행한 것도 아닌데 연애하던 애를 성범죄로 고소했다는 것입니다. 더 좋은 배필이 나타났다는 것입니다. 돈도 없는 새끼 잘라버린 것입니다. 그 집구석이 어떻게 되겠습니까? 감옥에 가고, 그러니까 장가 못 가게 아주 고사를 지내는 것입니다. 스토킹 법이 있는 한 장가하기 어렵습니다. 전화만 똑같은 핸드폰으로 몇 번 반복해도 그냥 스토킹에 걸립니다. 전화도 마음대로 못 합니다. 없는 놈은 그렇고, 있는 사람은 여자가 먼저 전화가 옵니다. 이런 사회를 만들어 놓은 것입니다. 신인이 만약에 이렇게 하겠습니까? 절대 이렇게 안 합니다. 성추행 같은 죄부터 남용되고 있습니다. 에너지 주는 것도 무슨 성이다, 뭐 어쩌고 합니다. 이 법이 문제 있습니다. 이래서 많은 사람들이 감옥을 가고 있습니다. 그런데 나 몰라라 하고 있습니다. 저만 이런 이야기합니다. 다른 사람들은 이런 말도 못 합니다. 우리 청년들, 여자들 시집 보내고 장가 보내려면 이런 법을 고쳐야 합니다. 할 말은 많으나 시간상 여기까지 하겠습니다. 여러분이 꼭 알아야 할 것은 왜 유대인들은 자살하는 청년이 없는데 우리는 세계에서 1년에 15,000명씩 죽어갑니까? 세계에서 자살률 1위인 것을 잘 연구해야 합니다. 부끄럽게 생각해야 합니다. 저는 항상 약자 편에 있습니다. 제가 잘 먹고 잘 살려면 이런 건물 지어서 얼마든지 부자 될 수 있습니다. 이제는 여러분들과 더불어 제가 해야 할 일이 있기 때문에 저는 돈 버는 것을 안 합니다. 이제 하늘궁만 만들고 하면 됩니다. 조용히 여러분 없이 부자 되는 것은 식은 죽 먹기입니다. 대통령 세 번 나가면서 나간 돈만 해도 재벌 급입니다. 허경영이 돈을 노리고 하늘궁을 만들었다는 것은 잘못된 말입니다. 돈을 노리면 이것을 안 만듭니다. 머리 한 번만 쓰면 재벌이 됩니다. 별로 그런데 관심이 없으니까 뺏긴 것입니다. 목을 매면 얼마든지 돈을 벌 수 있습니다. 인천에 진짜 마도로스 호텔을 만든다거나, 마도로스 공원을 만든다거나, 아이디어가 많을 것입니다. 인천 사람들을 보면 제가 그렇습니다. 이 건물 하나만 좀 되고 있고, 나머지는 옛날 구도심은 너무 발전이 안 되어 있습니다. 그리고 저는 미세먼지 문제도 앞으로 해결해야 한다고 봅니다. 시간상 이제부터 질문 시간으로 들어가겠습니다. 신인님께서 우리 인간들을 바라보면서 참으로 이렇게 기막힌 마음을 하소연하신 것 같습니다. 오늘 또 우리들에게 소중한 섭리의 말씀, 귀한 선리 말씀해주신 신인님께 다시 한번 감사의 박수 올려주십시오.

언어 소통의 어려움과 영혼 훈련의 목적
총재님 못 하시는 게 무엇입니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 것입니다. 익명의 질문을 각색했습니다. 안녕하세요, 신인님. 오늘은 언어 소통에 대해 질문드립니다. 신인님 강연을 통해 이 우주에는 크게 세 가지 언어가 있다고 이해했습니다. 백궁에서는 영상 언어를 통해 오해 없이 바로 소통하고, 그보다 살짝 낮은 차원 별에서는 텔레파시로 소통하고, 지구에서는 주로 소리와 글자 등을 통해 소통합니다. 그런데 인간 갈등은 소통 오류에서 빚어지는 경우도 많기 때문에, 고차원 별들처럼 오해 없이 소통이 됐다면 더 평화롭지 않았을까 상상하게 됩니다. 심지어는 언어도 전 세계적으로 각양각색이라서 더욱더 소통이 어려운 현실입니다. 분명 백궁에 이유가 있을 거라 생각되는데요, 지구인들의 상호소통이 고차원 별들만큼 손쉽지 않은 백궁의 이유가 궁금합니다. 혹시 이런 어려운 환경에서도 상대에 대한 이해심과 애정을 가지고 소통 노력을 해내는 기특한 영혼을 추수하기 위함인가요? 감사합니다.

여러분들은 제가 송장을 끌고 다닌다고 했습니다. 여러분들은 목에서 나오는 소리가, 가수가 아름답게 부르는 여자도 있듯이, 그 소리가 아름다워 보이게 해 놓은 것입니다. 여러분들은 거기에 유혹되게끔 만들어 놓았습니다. 소통이 빨리 되어버리면 안 되는 것입니다. 그 소리도 시험 보는 과정입니다. 여자 목소리가 술집 여자처럼 애교를 떨면, 거기에 넘어갈 수 있는 유혹의 그림자를 다 넣어 놓았습니다. 거기에 판단하는 답을 보여주면 되겠습니까? 시험 보는 아이들에게 답안지를 보여주면 되겠습니까? 그 답안지가 소통을 원활하게 하는 답안지입니다. 백궁에는 그럴 필요가 있습니까? 여기는 그게 아닙니다. 영혼을 교육시키는 훈련장입니다. 소통이 100% 안 되게끔 답안지는 안 보여줍니다. 이제 이해가 가십니까? 원활하게 못 해주어서 이렇게 해 놓았을까요? 여러분은 왜 전 세계에 에너지가 팍 가는데 여러분에게는 안 갈까요? 여러분이 그렇게 되면 공부가 안 되어버립니다. 영혼이 달구어져야 합니다. 도자기를 만들고 있는 도공에게 “아니, 불에 안 넣어도 우리가 완벽하게 만들어 버리지. 왜 흙으로 만들어 가지고 불에다 넣어서 우리를 달궈? 고통을 줍니까? 뜨거워 죽겠어!”라고 하면 되겠습니까? 여러분은 처음부터 안 깨지는 도자기가 아닙니다. 질그릇으로 만들어 놓은 여러분은 흙에서 만들어 놓은 사람들입니다. 여러분은 흙의 원료를 먹고 있습니다. 그리고 태양의 에너지를 받아들이면서, 공기는 태양의 것을 가져와서 먹고 살고, 흙의 기운은 내 육체를 흙의 기운과 태양의 기운으로 지키고 있는 것입니다. 그래서 여러분을 달궈야 합니다. 질그릇을 만들었으니 달궈야 단단한 그릇이 되지 않겠습니까? 그래서 달구는데, “야, 달굴 필요 없어. 처음부터 그냥 완벽하게 백자 인간으로 만들면 되지.” 지구를 왜 만들어 놓았겠습니까? 여기는 불편한 것을 주어서 거기서 연단이 되어 이 뜨거운 속에서 여러분이 사람이 되어 가는 것입니다. 좋은 환경에 그렇게 해버리면 마마보이가 되어버리는 것과 똑같습니다. 광야를 겪어본 사람들은, 광야에서 태어난 민족들은 자살하는 사람이 없습니다. 독사, 뱀, 전갈, 사자, 늑대 같은 것이 광야에 무진장 있습니다. 그 속에서 안 죽고 살아남은 인간들, 그 인간들의 후손, 광야를 거친 후손들은 자살하는 사람이 없습니다. 왜냐하면 안 해본 고생이 없는 조상 밑에서 컸기 때문입니다. 오아시스 좋은 데서 자란 사람일수록 자살률이 높은 것입니다. 광야 생활을 안 한 아이는 마마보이입니다. 엄마 죽고 아버지 죽고 그냥 슬퍼하다가 폐인 되어 망해버리는 것입니다. 그런 인간이 여러분 되지 않게 하기 위해서 여러분을 훈련시키는 과정이 지구입니다. 불편을 가중시켜 주어 연단을 시키는 것입니다. 여러분은 반대로 생각합니다. 환경을 좋게 해버리면, 광야를 빼버리면 여러분은 어떻게 되겠습니까? 맥 다운이 없는 인간 쓰레기가 되어버리는 것입니다. 그런 집 아들들 보셨죠? 태어날 때부터 부잣집에서 커서 그냥 편안하게 살다가 아버지, 어머니가 쫄딱 망해 애 신세가 되어버린 아이들, 가서 자살하는 아이들 많습니다. 이것은 그런 인간을 지구에서 만들려고 해 놓은 것이 아닙니다. 이 척박한 속에서 여러분들이 광야 생활을 하면서 강인한 사람으로 변해서, 그중에 유대인들이 제일 지형이 광야가 제일 강합니다. 한반도에 있는 사람은 약할 수밖에 없습니다. 골짜기마다 물이 나옵니다. 광야에는 물 먹으려면 물 한 방울이 귀합니다. 그 사람들은 갈증이 심합니다. 또 기온이 50도까지 올라갑니다. 그 사람들은 정신적으로 강력한 용광로에서 성장했기 때문에 자살이 없습니다. 세상에서 제일 머리가 좋은 사람들이 됩니다. 살아남으려니까 머리를 많이 써야 합니다. 우리는 일주일도 못 삽니다. 그 사람들은 몇천 년을 살았습니다. 세계에서 제일 좋은 환경에 처한 자는 제일 문제가 생기는 것입니다. 이것을 미리 알고 교육을 시켰으면 괜찮은 것입니다.

석가모니의 가르침과 언어 분리의 이유
석가모니는 이런 말을 합니다. 성인을 찾지 말아라. 성인에게 가서 구하지 말아라. 너희 속에 모든 부처가 다 들어앉아 있는데 왜 너희들이 큰 스님, 작은 스님 하고 성인을 찾으러 다니느냐, 네 속에서 성인이 다 들어 있다. 부처가 네 마음속에 깊이 들어가면 네가 바로 부처다, 이렇게 이야기합니다. 성인이 어디 있다고, 내 마음속에 온전한 성을 다 가지고 있습니다. 그런데 그것을 못 보는 것입니다. 무엇을 먼저 보느라고? 술, 담배, 코, 주색 잡기를 먼저 보느라고. 이렇게 유혹을 해 놓았다가 완벽한 텔레파시가 쓰게 해 놓으면 연애 박사들이 되어버립니다. 주색 잡기 하루 다 있느라고 큰일 나는 것입니다. 그러면 백궁에 다 만들어 버리지, 뭐하러 지구에 만들어 놓겠습니까? 만약에 그런 능력, 언어의 소통 능력을 주었으면, 전 세계 다 쳐들어갈 것입니다. 말이 통하니까. 그러면 전 세계 전쟁이 매일 일어나는 것입니다. 말이 안 통하니까 러시아가 중국을 쳐들어가 보니까 말이 안 통합니다. 철수하자고 합니다. 러시아 말을 쏘려고 했는데 중국에서는 말이 완전히 다릅니다. 들어가 보십시오. 큰일입니다. 가자고 하는 것입니다. 언어를 분리시키지 않았으면 큰일 나는 것입니다. 전 세계가 소통이 다 되었다고 보십시오. 그런 영상이 팡팡처럼 소통이 있으면 전 세계는 아주 어마어마한 전쟁터가 되는 것입니다. 우리가 일본 차도 가봐야 말이 또 많습니다. 그래서 일본이 우리나라 차도 제일 먼저 말부터 가르쳤습니다. 불편한 것입니다. 일본말을 안 배우려고 하고 속으로는 한국말만 하는 것입니다. 우리가 한글을 지킨 것입니다. 36년 동안 일본말을 배우면서도 한국말을 몰래 자식들에게 가르쳤습니다. 한국말 배우다가 선생에게 걸리고, 일본 선생에게 불려 나가서 이 새끼 너는 왜 한국말 조선말 쓰냐고 두들겨 맞은 아이들 많습니다. 이렇게 통제를 했지만 그 언어 바꾸기 어렵습니다. 전쟁하지 말자고 합니다. 가봐야 말귀가 통해야 지는 것입니다. 우리가 중국을 많이 안 들어간 것은 중국말과 우리 말이 많이 다르기 때문입니다. 그래서 이것이 분리되어 있는 것입니다. 텔레파시로 다 소통이 되어버리면 노다지 쳐들어가서 외국 여자 다 데려오고 큰일 나는 것입니다. 재미있는 질문입니다. 처음부터 질문이 재미있습니다. 이제 아시겠습니까? 여러분들에게 완전한 언어 소통을 주지 않았습니다.

남녀의 언어 능력과 공간 인지력 차이
여자들은 왜 남자들보다 말을 잘 못 합니까? 그것도 아까 여자는 모성이고 남자는 가치를 주는 것이라고 했습니다. 남자들은 나가서 가족을 먹여 살리니까 언어를 많이 썼습니다. 여자는 집안에 있었으니까 말을 많이 안 했습니다. 별로 할 말이 없습니다. 하루 종일 그렇습니다. 여성들은 말하는 것이 자연히 수단이 적어진 것입니다. 그런데 요새는 여자가 더 말을 잘합니다. 활동을 하니까, 바깥 활동을 하니까. 우리 뇌는 가소성이 있습니다. 뇌의 가소성이 무엇인지 아십니까? 안 쓰면 그 안 쓰는 지역이 없어져 버립니다. 쓰면 쓰는 지역이 발달됩니다. 그래서 여성들이 사회생활 하고 나서부터 말을 잘합니다. 말하는 쪽이 발달되는 것입니다. 그런데 아직까지도 여성들은 길을 익히는 실력이 약합니다. 해마에서 공간 인지력이 약합니다. 해마는 공간을 인지하고 상상력과 공간 능력을 가지고 있습니다. 그런데 상상력은 여성이나 남성이나 별반 차이가 없는데, 공간 인지력을 여성은 적게 해 놓았습니다. 왜냐하면 아이 낳다가 아이가 앞으로 도망갈까 봐서 그런 것입니다. 종족 번성이 안 되니까. 여자가 공간 인지가 발달되면 그 마을에서 도망가는 여자가 어마어마하게 많을 수 있었습니다. 어느 쪽으로 가야 내 친정이 있는 곳인지, 내 아버지가 있는 곳인지 모릅니다. 시집 와 버리면 그 공간 인지력을 여자에게서 빼놓은 것입니다. 우리가 만들 때 언어도 마찬가지입니다. 언어의 달력을 여성 것은 좀 적게 해 놓은 것입니다. 길을 물어서 잘 찾아가 버리면 안 되지 않습니까? 아이고, 도망간 사람이 그런 수들로 하게 합니다. 그래서 그것을 해 놓아서 여성들은 공간 인지력이, 이 공간을 인지하는 능력은 해마에 있습니다. 뇌, 이 뇌 해마가 남성하고 다릅니다. 여성의 해마는 공간을 아무리 가르쳐도 야, 저리로 가는 길을 열 번 가르쳐도 그다음에는 모릅니다. 그러니까 자기 친정 가는 길을 잘 모르는 것입니다. 이리 가면 도망갈 수 있습니다. 여성은 납치되면 도망을 못 갑니다. 그런데 남자들은 왔던 길을 잘 압니다. 그래서 도망을 가는데 여성은 납치하면 그래서 그 범죄가 더 죄형이 더 무겁습니다. 길도 잘 모르는 여자를 납치했으니까. 우리 해마를 만들 때 공간 인지력을 여성에게는 줄여 놓았습니다. 가정에 붙어 있으라고. 그와 같이 언어도 통제했습니다. 만든 사람에게 물어보니까 시원하지 않습니까? 답이. 잘못하면 얻어맞게 생겼습니다, 인간들에게. 얻어맞게 생겼습니다. 왜 그 모양으로 차별을 두어 여자를 만들었냐고 할 것입니다. 잘 알겠습니다.

멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식 차이
다음은 최선우 진인님 질문이 있겠습니다. 오늘 최선우 진인님은 아들 둘을 대천사로 했고, 손자도 대천사로 했습니다. 그래서 오늘 최선우 진인님은 부부 대천사입니다. 대천사가 한 집에 몇 명입니까? 다섯 명. 어머니까지 했으니까 여섯 명입니다. 여러분, 여러분 왜 진인이 되었는지 잘 모르실 것입니다. 진인은 하는 것이 좀 다릅니다. 돈이 많아서 꼭 그런 것이 아니라 생각하는 것이 다릅니다. 말 잘한다고 진인이 아닙니다. 완전한 것이 오면 부분적인 것은 사라집니다. 인천 송도 포스코 빌딩 및 하늘궁을 황무지 폐허에서 창조하신 신인님은 곧 납세 순위 1위가 되시고, 죽기 직전에 국민은 배당금을 받기 위해서라도 메시아 재림 예수의 신성 고해의 기숙사인 지구에서 살고 있습니다. 신인님을 알현하는 백궁 대합실인 하늘궁에서 백궁 생활을 연습하고 있습니다. 낙원 천국에서는 전생 모든 기억이 있어 지옥에 있는 전생 친인척과 유산한 수만 명을 레벨에 따라서 신인님께 부탁하여 구할 수 있습니다. 이들과 회유하고 만나는 기쁨은 우리의 특권입니다. 신인님은 유일한 완전 사랑 대자 대비입니다. 무료 급식에서 이어 장례 상조 회사 및 묘지도 준비한다고 하십니다. 우리의 번뇌와 고민은 끝입니다. 질문입니다. 온전한 멜기세덱, 중보의 예수, 신인 완전 구원의 차이가 무엇입니까? 완전 사랑신이신 신인 제자로서 우리는 어떤 자세로 살아야 합니까? 신인님, 우리 진인님의 질문이 상당히 까다롭습니다. 상당히 어려운 질문이지만 여러분에게 강의해 드렸습니다. 우리 진인님의 질문 포인트가 있습니다. 신인은 플러스입니다. 성령이 이렇게 되어 있습니다. 그런데 예수는 멜기세덱은 제가 무엇이라고 했습니까? 멜기세덱은 온전 구원이라고 했습니다. 여기는 무엇이라고 했습니까? 예수는 중보 구원이라고 했습니다. 여기는 무엇입니까? 완전 구원이라고 했습니다. 멜기세덱은 온전한 구원입니다. 예수는 멜기세덱의 사에서 중보로 여러분을 구원해 준 것입니다. 그런데 이 구원은 무엇에 있습니까? 이기는 은혜입니다. 저는 무엇입니까? 심판과 저는 저기는 은혜를 위해서, 여기는 이 은혜라는 말이 무엇이냐면 죄인 구원을 위해서 왔다는 말입니다. 죄인 구원을 위해서 온 것이 은혜입니다. 그럼 저는 무엇입니까? 의를 구하러 왔습니다, 의인. 제가 예수로 왔을 때와 다르죠? 의인을 구하러 온 것과 죄인을 구하러 온 것이 같습니까? 다릅니다. 죄인을 구하러 이 사람은 은혜를 베풀지만, 의인을 구하러 온 사람은 무엇을 하겠습니까? 심판. 심판하러 왔습니다. 심판을 하러 온 자와 심판을 면하게 해주려고 온 자. 예수는 환자가 있는 병원에 온 의사입니다. 사람들을 아픈 사람, 죄인들을 치료해주러 온 사람입니다. 신인은 죄인 치료해주러 왔습니까? 아닙니다. 의인을 천만 명을 데리고 가고 나머지를 없애러 온 것입니다. 저는 무엇입니까? 심판. 심판인데 추수입니다. 인류의 인류를, 지구 같은 별이 몇 개 있습니까? 360, 8, 800개 있습니다. 그 별에 똑같은 절차가 일어납니다. 마지막 제가 오면 그 지구는 끝입니다. 언제나 제가 오면은 그 지구는 수학이 끝나는 것입니다. 그래서 이 심판주가 왔을 때는 은혜 주를. 여러분들은 은혜 주와 심판 주는 완전히 하는 일이 다릅니다. 그런데 당신들 예수 같지 않았냐 이러면 안 됩니다. 예수는 무료 급식을 하는 자입니다. 5천 명에게 먹을 것도 주고. 저는 무료 급식을 하러 온 것이 아닙니다. 이제 이해가 가십니까? 그래도 불쌍하지 않습니까? 그들에게 그냥 이렇게 급식을 주는 것입니다. 그들이 백궁 갈 사람이 아닙니다. 그런 능력, 그런 눈이 없습니다. 그래도 주는 것입니다. 은혜를 베푸는 것이 아닙니다. 그것을 알고는 계시라는 말입니다. 신인은 그것이 신인의 역할이 아닙니다. 하늘을 만드는 새 예루살렘 성을 만들어서 심판을 할 수 있는 모든 조건을 만들고 전 세계인이 굴복할 만한 그런 뭔가를 보여주는 장소를 만드는 중입니다. 법원, 재판할 것이 아닙니까? 우리나라 법도 법원이 있어야 법이 있는 것입니다. 법원이 없으면 되겠습니까? 똑같습니다. 여기가 세계를 심판하는 본부를 만드는 중입니다. 이런 심판 주와 은혜 주를 착각하면 안 됩니다. 우리 예수는 제가 예수로 왔을 때는 죄인들이 있는 속으로 가야 합니다. 죄인들. 그런데 저는 지금 심판주가 그런데 갑니까? 금수강산에 와도 관계가 없습니다. 금수강산 뭐 목마르고 그 벨트 사막 갈 이유가 있습니까? 없습니다. 저는 여기 온 것은 영이 합친 이 우주를 만든 자는 사막에 가서 굳이 땀을 흘리고 그런 십자가를 지고 그렇게 안 해도 됩니다. 예수가 하는 것입니다, 그것은. 거기에 성부가 붙어 버릴 때는 성부는 그런데 안 갑니다. 성부는 금수강산, 금광산 같이 이 경치 좋고 산 좋고 물 좋고 이런 데 와서 심판하는 것입니다. 사막에 가면 심판받을 만한 사람도 없습니다. 전부 메뚜기처럼 그냥 거기서 살아남은 것도 그냥 기특합니다. 술집이 많은 것도 아니고, 거기에는 탈락자도 별로 없습니다. 할 일이 없는 것입니다. 동방에 한반도에 와야 일할 수 있습니다. 이런 차이가 있습니다. 이 사람은 무엇입니까? 멜기세덱은 무슨 주입니까? 율법 주입니다. 저 때는 전부가 율법으로 돌아가는 것입니다. 율법으로. 아브라함도 그 율법에 지배를 받습니다. 율법의 시대입니다. 이제는 율법 주는 이 율법에 반하는 행위를 한 자가 예수입니다. 율법이라고 안식일이라고 무슨 날이다 하면은 그냥 아파 죽어가는 사람도 치료하면 안 됩니다. 그것은 곤란합니다. 그래서 그것이 성전에 이것은. 그래서 이 사람들은 피를 가지고 무엇을 받습니까? 피를 가지고 사면을 받았습니다. 하늘에서 용서를 받은 것입니다. 꼭 양이나 비둘기나 송아지나 이런 것을 바쳐 가서 그것을 죽여서 그 피를 성전에 가서 뿌려야 죄가 없어지는 것입니다. 아이를 하나 유산시키려면 거기 가서 꼭 양을 한 마리 죽여야 합니다. 대신 그 꼭 일대일로 죄를 지은 날은 꼭 무엇을 하나 가져가서 거기 가서 성전에 가서 한 마리를 죽여야 죄가 없어지는 것입니다. 그것도 덮어 씌우는 시대입니다. 그게 율법 시대입니다. 그렇게 좋습니까? 아닙니다, 안 좋다는 말입니다. 죄만 지으면 가서 사면을 받으려면 꼭 동물을 하나 죽여야 합니다. 어떤 여자가 저에게 전화 왔습니다. 제가 전화 많이 받지 않습니까? 자기가 결혼을 앞두고 있는데 처녀 때 남자를 몇 명 사귀었는데 처녀가 아니라고 합니다. 그런데 시집가려고 하니 양심에 가책을 받아서 죽겠다고 합니다. 그래서 이것을 어떻게 하면 좋냐고 물어봅니다. 제가 이런 것을 강의를 하니까 저에게 물어봅니다. 그럼 제가 답을 해 주어야 할 것이 아닙니까? 이때는 양을 잡으면 됩니다. 제가 남자를 속이면서 결혼하는 이 죄가, 저는 다른 남자와 자고 또 이 남자에게 가서 첫 번째 시집에 오는 것이니까 그동안 처녀 때 있었던 것을 모릅니다. 그런데 이스라엘 사람은 그것을 꼭 양을 잡아야 합니다. 자기 피를 뿌림으로써 자기 죄가 사면되는 것입니다. 이것이 이 시대입니다. 멜기세덱 시대, 구약 시대입니다. 그런데 이 신약은 약효가 빠릅니다. 그냥 예수가 대신 피를 흘렸으니까 나 예수를 믿소 이러면 그것으로 끝입니다. 그럼 사면된 것입니까? 받았습니다. 받으니까 은혜의 주입니다. 죄인을 구하러 왔으니까. 여기는 죄인을 구하려면 동물을 죽여야 합니다. 피를 흘려야 죄가 사면됩니다. 예수는 무엇입니까? 은혜 주니까 피를 대속해 주었습니다. 대속, 대신 흘려주었으니까 예수를 인정만 하면 죄가 사면되는 것입니다. 업은 사면이 안 됩니다. 여기는 대속을 하는 것을 가지고 있으니까 예수가 그 죄를 대신해 버립니다. 대신하는 것입니다. 저는 그런 것을 합니까? 저는 축복, 축복을 줘 버리면 그만입니다. 저를 믿고 안 믿고 관계없습니다. 신인은 축복을 줘 버리면 죄와 업이 완전 소멸됩니다. 여기는 자기 목숨을 굳이 걸어 가지고 피로서 여러분 죄를 씻겨 주었습니다. 그런데 그 처녀가 저에게 죄를 물어봤습니다. 그럼 제가 무엇이라고 했습니까? 축복. 네가 아이를 열 명을 낳든, 남자를 몇 명을 사귀었든 시집가는데 아무 양심의 가책을 없다. 늦은 것은 다 없어졌다. 제 전화는 끝났습니다. 간단하지 않습니까? 축복을 줘 버린 것입니다. 공짜로. 그럼 그 여자는 너무 착하니까 그 양심에 걸린다고 합니다. 그럼 남편에게 이 이야기를 해야 하는 것입니까? 괴로워하고 나서 이런 순수한 사람이 있습니다. 남편에게 그 이야기 하지 마십시오. 초상집 납니다. 결혼식에 그런 무슨 그런 소리, 부정한 소리를 하는 것이 아닙니다. 그것은 덮어도 죄가 없어졌는데 무엇으로 이야기합니까? 많은 여성들이 참고해야 합니다. 아이를 열 명을 낳든, 백 명을 낳든 무죄입니다. 죄 다 없어졌습니다. 축복을 받으면 됩니다. 그럼 제가 공짜로 주겠습니다. 축복 줘. 피를 죽여야 죄가 사지고, 여기는 예수에게 꼭 부탁을 해야 죄가 사집니다. 이것은 중개인입니다. 그래서 중보. 중보는 중개인 할 때 이 중보가 중개인 할 때 중자입니다. 그러니까 이 중보, 중간에서 대신 죄를 씻겨 주는 사람입니다. 그렇지만 저는 죄인을 구해주러 왔습니까? 죄인은 전부 숯불 무적 행에 집어넣고, 거기서 알갱이만 천만 명 구해서 가려 온 사람입니다. 이것이 무엇입니까? 의인을 구하러 왔습니다. 여러분들은 저에게 와서 축복받은 자는 전부 의인입니다. 좋지 않습니까? 그런 능력을 가지고 와 있습니다. 병 고쳐 주는 것도 의인들에게 행하고 있는 것입니다. 제 보기에 미쳤다는 사람을 제가 찾아가서 왜 해주지 않습니까? 다른 것을 알아야 합니다. 예수 때는 제가 인간이었고, 지금은 인간이 아닙니다. 제가 성부, 성자, 성령의 일체입니다. 그때와 다르다는 것을 알아야 합니다. 제가 늘 완전하게 이야기해 주었습니다. 그래서 여러분들은 죄에 대한 것을 저에게 모든 용서를 받고 백궁을 가기 때문에 백궁을 가면 여러분이 그동안 인간으로 수천 번 태어나면서 지은 죽인 아이가 2만 명 정도 됩니다. 2만 명 정도를 유산한 죄가 있습니다. 아이 낳다가 절반은 죽었으니까 옛날에 그렇지 않습니까? 엄마들이 열 명 낳으면 다섯 명은 엄마가 죽은 아이를 안고 밤을 새고 그다음 날 새벽까지 사람들이 잠들 때까지 아이를 안고 같이 울다가 그 아이를 낮에 묻어야 하는 것입니다. 밤에 누가 그 아이 데리고 갖다 묻어 줍니까? 밤중에 죽은 아이를 엄마가 안고 아이 열이 펄펄 끓어 죽었는데 그것을 안고 아무도 아이를 묻어주는 사람 있습니까? 밤중에는 새벽에 올 때 아침에 날씨 때까지 울고불고 하는 것이 엄마입니다. 죽은 아이를 안고 밤을 새는 어머니 심정을 여러분들 모릅니다. 옛날에 의원 없을 때 그렇지 않습니까? 병원이 갈 것입니까? 어떻게 갈 것입니까? 그냥 아이 안고 아이가 죽는 것입니다. 6.25 사변 때 어떤 사람이 간증을 이야기해서 피난 시절에 피난을 가는데, 도저히 동네에 불바다가 되어버렸습니다. 사람은 없지. 피난을 가는데 먹을 것이 하나도 없는 것입니다. 자기네 젖먹이 아이를 끌어안고 젖도 안 나오지, 먹일 것도 없지, 아무것도 없습니다. 산속에 개군 그 속에 숨어 있다가 그 아이가 한 일주일 동안 굶어서 죽어가는 것을 엄마가 아이를 끌어안고, 아이가 죽어가는 것입니다. 엄마는 안 죽었습니다. 그 엄마는 살아 있는데 아이는 먼저 죽어버리는 것입니다. 물 한 방울이 없고 아무것도 없습니다. 그냥 그러니까 그 아이 먹일 것이 없는 것입니다. 산속에 숨어 있는데 그 아이는 배고파서 점점점 했었지. 아이가 비루비 하더니 그 아이가 죽은 것입니다. 그것을 몇 날 며칠 끌어안고 있다가 산 골짜기에다 혼자 묻은 것입니다. 그런 여자도 있습니다. 얼마나 이 세상이 무서운 세상인지 여러분 알아야 합니다. 아름답지만 그 많은 사람들이 고해 받아야 합니다. 여기가 고통이 심한 사람이 많았습니다. 우리는 그런 것을 알아야 합니다. 그런 죄가 있습니다, 인간들은. 왜 전쟁을 합니까? 언어 소통이 잘되면 전쟁하는 것입니다. 여러분 지금 각자 외국 사람이면 서로 싸우겠습니까? 안 싸웁니다. 언어가 되니까. 교회 하나가 갑자기 두 개로 바뀝니다. 제가 이 이야기를 해 주는 것은 이 멜기세덱 때 이럴 때는 율법으로 다스렸고, 여기는 피로 했습니다. 여기는 무엇을 합니까? 축복으로. 축복 달라졌습니다. 저런 것을 제가 저렇게 지금 설명하는 것은 방금 우리 진인님의 질문에 답하는 것입니다. 진인님의 질문이 즉 멜기세덱, 예수와 신인의 차이에 대해서 그리고 백궁에서 왜 이렇게 하고 있는지 아시겠습니까? 저는 의인을 찾으러 와서 여러분을 찾아냅니다. 천만 명. 예수는 몇 명 찾아 내려왔다 이러지 않습니다. 너희들 죄 때문에 내가 희생하러 왔다, 이런 절차가 있는데, 모든 종교가 저에게 이렇게 가르쳐 주는 곳은 없습니다. 그러니까 헷갈립니다. 맨날. 저는 진인님의 질문에 답을 다 하려면 하루 걸립니다. 핵심만 알려주는 것입니다. 왜 제가 와 있으며, 왜 의인을 구하러 왔는가? 그것을 여러분이 알아야 합니다. 그래서 아, 예수 때와 저는 같은 사람이 왔지만, 무엇을 더 섞어서 왔습니까? 성령과 성부가 붙어 있기 때문입니다. 여러분들이 그냥 저에게 아주 무엇으로 왔습니까? 여러분은 신부로 왔습니다. 저는 신랑으로 왔습니다. 이것을 명심해야 합니다. 그래서 신인을 너무 어려워해도 안 됩니다. 너무 거리를 두고, 아이고 좀 무서운 사람, 이러면 안 되는 것입니다. 노래하는 박현숙 씨처럼 그냥 적당히 보면 되는 것입니다. 그런데 신인이라는 것을 확실히 알아야 합니다. 무슨 말인지 아시죠? 지나치게 뭐 저 사람이 저를 안 했다, 뭐 사면 안 되는 것입니다. 어린아이 같지 않습니까, 신부가. 신인이 볼 때는 여러분을 자연스럽게 보라는 것입니다. 꼭 성부로만 보면 무섭습니다. 그렇게 보면 제가 원하는 것이 아닙니다. 꼭 한 천년은 같이 사는 마누라처럼, 이렇게. 그렇게 부담을 특별히 갖지 마십시오. 알고는 있어야 하는 것입니다. 저 사람이 우리 할아버지가 틀림없습니다. 그런데 할아버지에게 가서 수염 가지고 그네 탈 수가 있습니다. 그것을 따지는 사람은 소유욕이 있는 사람입니다. 그 사람을 소유하려고 하는 그런 마음이 있는 것입니다. 그것 가지고 서로 치고받으면 되겠습니까? 안 됩니다. 그런 사람이 있으면 저 사람은 신인님이 더 좋은가 보지, 저 사람도 이렇게 이해를 하고 가야 합니다. 저는 가만 있는데 너는 왜 그 사람에게, 신인에게 달라들어서 이러면 안 됩니다. 학교 다닐 때도 선생님이 있으면 남자아이들이 지나치게 달라드는 아이는 애정 결핍증이 있어서 그렇습니다. 엄마에게 못 받은 것을 또 받으려고. 아버지가 일찍 죽었으니까 저에게 매달릴 수 있지 않습니까? 그게 농도가 다 다를 수가 있습니다. 그것을 어떤 특정한 사람이 소유하려고 하면 문제가 생기는 것입니다. 신인은 모든 여러분을 다 똑같이 신부로 보는 것입니다. 그런데 의인이 아닌 자는 신부가 아닙니다. 이 점을 알아야 합니다. 저에게 와서 축복받고 명쾌한 자는 의인입니다. 그럼 그게 전부 신부 자격이 있는 것입니다. 그 나머지 아이들은 잠자고 있습니다. 호롱불에 불을 안 켜고. 그것은 신부가 아닙니다. 그래서 혼인 잔치. 우리 진인님의 질문은 이렇게 구체적으로 안 했다는 것이 문제가 생깁니다. 우리 진인님은 논리적으로 따집니다. 신인님, 그러면 의인이며 양 밑에 저를 이렇게 낮춰서 있는 사람이잖습니까? 의인은 양 밑에, 양 예수 밑에 제가 들어가야 합니다. 이 양이 예수입니다. 이 양이 불입니다. 양 기입니다. 이것이 양의 양털입니다. 이 양 밑에 제가 들어가 있습니다. 이것이 의인입니다. 예수를 인정한다. 재림 예수를 인정하는 자. 의인입니다. 재림 예수는 순한 양 같은 신랑입니다. 굉장히 제가 부드럽습니다. 그런데 양도 고집이 있습니다. 한번 하늘궁 만든다면 만듭니다. 제가 양 위에 올라가 있으면 그것은 아닙니다. 양 밑에 있는 것이 의인을 찾는다. 저를 인정하는 자. 재림 예수를 인정한다는 뜻입니다. 그 의인이 공부 많이 했다. 잘못 알고 있습니다. 모든 인간은 석가모니가 말했듯이 성인이나 도인을 찾지 마십시오. 자신이 이미 성인의 도인을 다 가지고 있는데, 그것이 욕심에 가려서 안 보여서 그렇지. 어제 마누라에게 잘해 줘 보십시오. 천사 되어버립니다. 계속 잘해 줘 보십시오. “아, 여보, 내가 설거지 해 줄게. 당신은 좀 손이 여자가 너무 험하면 천해 보여. 좀 적당히 일해. 내가 좀 도와줄게.” 자꾸 이러면 여자가 천사로 바뀝니다. 그런데 막 일 안 한다고 구박하고 막 험한 일 시키고, “앉아서 담배 가져와. 저 뭐 커피 가져와.” 하면 그것은 인간을 못하는 것입니다. 갖다 주는 것도 자발적으로 갖다 주고 싶어야지. 가져오라고 하면 되겠습니까? 그래서 자기가 자리에서 자꾸 일어나서 무엇을 가져오면 고혈압, 당뇨병이 안 옵니다. 그런데 자기는 앉아 있고 마누라만 저, 그래서 여자가 오래 사는 것입니다. 맨 심부름하다 보니까 다리 운동이 되지 않습니까? 그런데 방에 앉아 있다 한번 일어나려면 힘들지 않습니까? 그렇게 자꾸 해야 건강해지는데, 저 리모컨 좀 가져와. 안 되는 것입니다. 자기가 불편하면 일어나서 가서 리모컨 가져오고, 물도 먹으러 가고. 이렇게 하면 자연히 앉았다 일어났다 운동이 됩니다. 근육이 생기지 않습니까? 그런데 가만 앉아 가지고 종 부리듯이 마누라를 부리면 이 사람은 고혈압, 당뇨병, 천벌 받는 것입니다. 그것이 천벌입니다. 시간 잘 갑니다. 저는 노래 부를 시간이 빨리 오는 것이 좋습니다. 오늘 너무 귀중한 설명 들었습니다.

강증산의 천지 공사와 말세 징조
다음은 대리 질문입니다. 김경천사님, 강증산이 했던 천지 공사가 무엇인지 신인님의 고견을 듣고 싶습니다. 또 아직 정신을 못 차리고 상가들을 돌아다니며 혀를 하는 사람이 있는데, 이 부분도 정확히 말씀해 주십시오. 제가 오는데 저를 나고 꼭 하는 사람들입니다. 저 사람들이 제가 어디인지 몰라 헤매고 있는 것입니다. 그런데 여러분은 우연하게도 그 복을 전생에 많이 지어서 여러분들이 저를 쉽게 찾은 것입니다. 이것은 한마디로 말해서 선불 꼭지를 하고 있는 사람들입니다. 저를 내비게이션이 없는 사람들, 여러분들은 정확한 내비게이션이 있는 것입니다. 저를 찾아왔지 않습니까? 그런데 하늘이 어딘지 모르고 신인이 온 것도 모르고 낮잠 자고 있는 자들, 스스로 자기 속에 있는 부처를 끄집어내겠다고 하는 자들입니다. 제가 산속에 가서 열심히 하면 부처가 되겠지. 택도 없는 말씀입니다. 그러다 정신병이 옵니다. 자기 속에 부처가 있다고 합니다. 완벽한 저를 찾겠다. 산속에 와서 돌을 천 년을 닦아 보십시오. 나중에 남는 것은 정신병입니다. 피부병, 정신병. 왜 잘못되었는지 이제 이해하십니까? 신인을 만나지 않는 한, 그것은 전생에 죄가 많아서 저를 못 만나는 것입니다. 여러분들 굉장히 행운아들 아닙니까? 그런데 여러분을 끌어내려고 하는 그 안티가 있게 되어 있습니다. 그것이 마귀입니다. 마귀의 시험은 계속됩니다. 제일 마귀 시험을 많이 한 자가 저입니다. 예수가 마귀 시험을 했지 않습니까? 에덴에서부터 마귀 시험이 있었습니다. 마귀가 저것 먹으면 네가 하나님처럼 영리해져, 저 금단의 나무를 따먹어, 열매를. 아담과 하와가 나왔을 때부터 마귀가 꼬입니다. 그러니 예수 때는 말할 것도 있습니까? 지금은 아예 마귀 판입니다. 그중에서 이 0.001% 찾아내러 온 것이 아닙니까? 의인을 찾으러. 그렇지만 예수 때는 의인을 찾으러, 멜기세덱 때는 의인을 찾으러 갔더니 동네에 무엇이 없습니까? 동네에 의인이 살고 있는 동네 같더니 무엇이 없습니다. 남녀가 있어야 할 것이 아닙니까? 무엇이 없어서 그 동네에 여자가 없는 것입니다. 여자가 전부 남자입니다. 가정이니까 남자들끼리 다 삽니다. 여자를 나중에 여자가 다 도망가 없어. 여자가 남자들끼리 동성연애만 하고, 여자들끼리만 살고 있는 것입니다. 그러니까 어떻게 해 버립니까? 진멸해 버린 것입니다. 이제 이해가 가십니까? 여자가 있어야 할 것이 아닙니까? 동성연애만 좋아하고 여자하고 살고 싶은 사람 한 명도 없는 것입니다. 여자는 여자끼리 도망가고, 남자는 남자끼리 살고. 이런 동네를 소돔과 고모라 불질러 없앤 것입니다. 멸해 버리는 것입니다. 진멸. 그런데 지금도 미국이나 우리 지구에도 동성애자가 막 나오고 있습니다. 이것이 이제 말세 징조가 또 오고 있는 것입니다. 제가 하나도 없는 것입니다. 남자 어른들만 있습니다. 그 남자 어른들이 한 집에서 막 모여 삽니다. 알고 봤더니 아이 낳는 사람이 있습니까? 없습니다. 전부 남자가 남자끼리 사니 아이가 있을 리가 있습니까? 그냥 가만 놔둬도 없어지는데 천벌 내려 버립니다. 아내가 이 세상에 아이를 낳지. 온 동네 도시에 아이가 한 명도 없습니다. 지금 우리나라에 지금 자녀들이 없어져 가고 있습니다. 아직 비슷한 징조입니다. 제가 오지 않습니까? 제가 이런 말을 해주니까 여러분들이 아는 것입니다. 욥이 있던 그 동네에 아이가 없었다는 것, 여자가 없었다는 것. 그것이 무엇입니까? 욥의 마누라만 있어서 다 여자들이 죽어버리고. 롯, 롯. 욥이 아니고 롯. 롯이 살던 그 동네는 세상에 여자가 없고 아이가 없는 것입니다. 그것이 말세입니다. 우리도 지금 아이들이 없으니까 제가 염려해서 살리려고 했는데 우리 한민족이 저를 아직도 못 알아보고 있습니다.

의료 개혁과 지도자의 유형
다음은 한정수 천사님. 안녕하세요. 밀양 영성센터 한정입니다. 현재 벌어지고 있는 전공의들의 집단 행동이 집단 이기주의인지, 아니면 국민을 위한 것인지, 어떤 방향으로 가는 것이 올바른 것인지 여러분의 의견을 듣고 싶습니다. 이것은 요새 여러분들이 좀 궁금하지 않습니까? 이런 것은 답하는 방법이 공식적으로 되어 있습니다. 간단하게 여러분이 알아야 합니다. 복잡하게 생각하면 안 됩니다. 여러분들이 공식적으로 이런 것을 푸는 방법은 간단해야 한다고 합니다. 정책을 세우는 자들이 의사 출신들은 아닙니다. 그러니 그 방면의 법을 바꿀 때는 그쪽의 사람들과 회의해야 하지 않습니까? 우리가 노조법을 바꾸면 노조와 회의해야 하지 않습니까? 그런데 노조와 회의 하나도 안 하고 법을 딱 만들어 놓고 노조가 그럼 들어줍니까? 자식 둘만 있어도 자식 의견을 들어보고 무엇을 할지, 나 이사 간다 너희 짐 싸라 이러면 되겠습니까? 저쪽 가면 명당이래. 허경영이가 그리로 가자. 짐 싸라 이러면 되겠습니까? 그래서 정부와 의료 노조와 또 의료 당사자들과 회의해 가면서 설득형, 설득형. 제일 좋은 것은 제일 좋은 지도자는 무엇입니까? 섭리 지도자가 최고 1등입니다. 두 번째 지도자는 무엇입니까? 위양 행위입니다. 위양 지도자가 두 번째입니다. 세 번째는 무엇입니까? 이렇게 되어 있습니다. 섭리형은 섭리대로 일을 시키는 것입니다. 그것이 신인이 섭리형입니다. 자연과 우주의 방법을 섞어 쓰는 것입니다. 우주의 방법이 제일 우선입니다. 지구의 방법은 그다음입니다. 그래서 섭리형 지도자가 최고고, 그다음에는 위임형. 박정희 대통령 같이 예를 들어서 육군 대령을 야, 너 군복 벗어. 너 포항 제철, 포항에 가서 제철소 하나 만들어. 세계 최고 제철소 만들어. 못 만들면 넌 죽는 거야. 다 이렇게 이야기하는 것입니다. 그리고 거기 부정이 있거나 이러면, 내 권총 봤지? 이렇게. 그러면 우양우 하는 것입니다. 우양우는 받아야 우측으로. 이것이 위양행입니다. 딱 맡길 때 믿을 만한 사람을 탁 맡깁니다. 청렴하고 아주 바른 말 하고 올바른 아이를 딱 맡깁니다. 여기는 능력과 도덕성이 다 있어야 합니다. 도덕성만 있으면 되겠습니까? 안 됩니다. 능력 있고 도덕성이 있어야 하는 것입니다. 이런 사람에게 인재를 볼 줄 아는 눈이 있어야 한다는 것입니다. 그다음에 지시형. 요렇게, 요렇게 자기 설계도를 박정희 대통령이 직접 그립니다. 경복궁 속도로 다 톨기 요렇게. 그리고 직접 다 그려 가지고 전문가에게 요렇게 한번 해 봐. 이렇게 하는 것입니다. 그냥 전문가들 너희가 만들어 고속도로 이리 갔다 저리 갔다. 이것 엉망이 되어버립니다. 그래서 비전을 탁 보여주는 것입니다. 야, 이런 것을 만들어. 봉관 하는 것은 봉관. 이렇게 져. 지시합니다. 지시합니다. 이것은 능력 있다는 소리입니다. 그다음에 참여형. 실력이 부족하다는 것입니다. 같이 하자. 우리 같이 이것을 한번 만들어내 보자. 설득형, 참여형. 그다음 설득형. 서로서로 설득해 가면서 일을 해 가는 것. 이 가장 낮은 지도자. 이것이 있는데. 아까 질문이 무엇입니까? 의사 문제에 정원을 늘리려면 이것 필요하지 않습니까? 의사들이 참여해야 할 것입니다. 그리고 토론해야 할 것입니다. 그러면 미리 한국 의사 정원에 대한 모임을 회의체를 만들어야 합니다. 정부와 민간의 협의체를 만들 것입니다. 거기서 토의가 있어지는 것입니다. 그것이 시급한 것이 아닙니다. 이것이 없이 지시형이 되어버린 것입니다. 그래서 지시형이 되어버린 것입니다. 의사는 최고의 두뇌들입니다. 그런데 그들은 칼을 가지고 있습니다. 칼잡이입니다. 칼잡이. 칼과 정권도 칼입니다. 칼과 칼이 부딪치면 소리가 나지 않습니까? 그게 중간에 무엇이 끼어야 합니다. 교수들이 끼어야 합니다. 교수는 칼잡이가 아닙니다. 그러니까 대학교수 협의회, 또 의사 협의회, 또 이쪽에 정부 행정, 행정도 칼입니다. 의사 칼입니다. 의사를 만만하게 보면 문제가 있는 것입니다. 의사들은 칼을 쓰는 집단이기 때문에 충분히 협의를 해서 우리 국민들이 피 안 하는 것도 중요합니다. 의료를 개혁하겠다. 좋습니다. 좋은데 일정한 참여와 설득, 그리고 지시형 위임, 이것이 골고루 잘 되어야 하는 것입니다. 누가 잘했다, 못 했다 할 수가 없습니다. 가능하면 협의체가 있어야 하는 것입니다. 우리나라 단임제 하에서는 좀 시간이 걸립니다. 그러면 취임하자마자 시작해서 임기 끝날 때쯤 시행할 수 있는 정도로 시간이 좀 있어야, 그동안 쭉 해오는 의사 정원이 자연 법칙에서 섭리적으로 진행되어 왔었습니다. 조금씩 조금씩 늘어나면서 의사가 너무 많으면 또 의료 보험료가 또 올라갑니다. 감기 걸려도 전부 가지고 막 대학 들어놓고 이러면 보험료만 올라, 국민 부담만 늘어나는 것입니다. 그래서 이러지도 못하고 저러지도 못하고 의사 정원 법칙이 어디서 그냥 그렇게 돌아갔습니다. 그럼 의사가 좀 부족하고 병원이 좀 적으면 사람들이 아파도 그냥 적게 가지 않습니까? 다 장단점이 있습니다. 이 전체적인 것을 생각해야 합니다. 제 말이 맞지 않습니까? 그래서 신인에게 뭐, 신인은 그 대책을 다 알고 있습니다. 어떻게 될지. 제가 말을 하면 저는 또 골치 아픕니다. 그래서 여러분들이 질문을 하니까 이렇게 좀 했으면 좋지 않을까. 앞으로도 그렇게 좀 해서 이 문제를 아마 정부에서 풀어갈 것입니다. 그래서 저는 정부가 이 제도는 잘 내놨다고 봅니다. 그런데 해가는 과정에는 이런 진통이 있을 것으로 봅니다. 그래서 정부는 요대로 지금 준비를 해 가고 있는 것입니다. 그럼 당신들과 대화하자. 이제 대화 협의체가 짧아졌습니다. 앞으로 될 것입니다. 그래서 저는 걱정을 안 합니다. 말에 답이 다 있지 않습니까? 저는 무구구 식으로 하는 사람이 아닙니다. 아주 체계적으로 되어 있습니다. 속 시원히 잘 들었습니다.

다빈치의 미완성 예술과 인간의 미완성
다음은 미국의 고태원 천사님 질문입니다. 안녕하세요, 저는 미국 노스 캐롤라이나에 살고 있는 고태현입니다. 예전에 신인님께서 다빈치가 그린 모나리자의 눈썹을 그리지 않아서, 그 때문에 전 세계에서 많은 사람이 몰려온다고 했습니다. 그런데 최근 어떤 광선을 이용하여 보니, 모나리자 그림 안에 자신의 모습을 이상한 모양으로 그렸다고 합니다. 그럼 다빈치는 왜 그런 그림을 그렸으며, 다빈치는 너무나 뛰어난데 혹시 백궁에서 보낸 사람인지, 다빈치는 백궁에서 보낸 사람이 아닙니다. 인간으로서의 능력이 뛰어난 사람입니다. 그래서 다빈치는 건물을 지어도 미완성, 사람을 그려도 미완성을 좋아합니다. 사람이 자기 신체를 여성들이 다 드러내는 것보다, 싹 미완성 가리고 있는 데가 있어야 사람들이 호기심을 가집니다. 그래서 눈썹도 없게 해 놓은 것입니다. 미완성. 다빈치가 한 것은 대부분 미완성이 많습니다. 그것이 전략입니다. 미완성. 그 미완성 해 놓으면 사람들이 몰려와서 궁금해 죽겠는 것입니다. 이것이 왜 미완성일까? 제가 백년 짓다가 지붕 뚜껑 안 만들고 있으면 되겠습니까? 안에 막 비가 들어오게 하면 되겠습니까? 안 됩니다. 그런데 예술은 그렇게 할 수가 있습니다. 예술은 미완성을. 그래서 팔 잘린 것도 있지 않습니까? 비너스상 팔이 없지 않습니까? 이런 것이 그 미완성 상입니다. 팔이 있으면 가치가 없습니다. 팔이 있었으면 그 미술은 이름이 안 났습니다. 생각하는 사람이나 이 팔이 없는 비너스상 있지 않습니까? 그 팔이 없음으로써 아름다운 것입니다. 팔이 있었으면 그 작품이 값어치가 없는 것입니다. 미완성. 그 미완성이 매력입니다. 매력. 그래서 사람도 미완성이 있습니다. 약간 덜 떨어진 사람, 약간 덜 떨리는. 사람이 자식도 많이 낳고 남자에게 사랑도 많이 받지, 완전 똑똑이가 되어버리면 남자가 “너 혼자 잘해봐라” 그러고 나갑니다. 사랑은 미완성에서 오는 것입니다. 왜냐하면 어린아이가 미완성이기 때문에 엄마가 무한한 가치를 정을 주는 것입니다. “저거 내가 놔두고 가면 쟤는 굶어 죽는다. 저거 놔두고 가면 쟤 학교도 안 간다. 쟤 책가방도 안 살 거고, 저 아빠한테 맞을 거고.” 엄마가 도망을 못 가는 것입니다. 그래서 데리고 가는 것입니다. 그 아이가 미완성이니까 그 미완성은 사랑을 잡아당깁니다. 조각품이나 미술품도 미완성을 해놔야 인간이 애정이 가는 것입니다. 그러면서 상상으로요, 손은 엉덩이 쪽으로 갔을 거야. 요는 배꼽을 만지고 있을 거야. 아니야, 요는 만약 있다면 자기 얼굴을 만지고 있을지도 몰라. 그럴 수 있지 않습니까? 여기 정도 톡 잘라는데 요게 여기를 만지고 있는지, 여기 여기를 만지고 있는지, 가슴을 만지고 있는지 모르지 않습니까? 그러니까 이 미완성은 많은 상상력을 부여해줍니다. 어린아이가 완성이라는 말입니다. 아직까지 그 완성되지 않았기 때문에 사랑이 생기는 것입니다. 엄마가. 그것과 똑같습니다. 천재적인 사람들은 미완성을 만들어내는 것입니다, 일부러. 그럼 여러분은 거기 속아 넘어가는 것입니다. 아이고 재밌습니다. 미완성도 예술의 한 기법입니다. 그래서 우리 인간을 만들 때 제가 미완성을 해 놓았습니다. 왜 미완성을 해 놓았냐? 여러분들이 어떻게 생존해서 어떻게 정신이 만들어져서 백궁에 오게 될지. 여러분들을 완벽하게 만들어 놓았으면 제가 잡으러 다닐 것입니다, 아마. 비행접시 만들어 가지고 “신 찾아라” 이거 왜? 도전자들이 나오겠죠. 그러니까 여러분들이 미완성을 해 놓기 때문에 우주 허공을 마음대로 못 가는 것입니다. 여러분의 공간 지능은 해마에 넣어 놓았는데, 공간 지능을 한 개 만들어 놓았습니다. 거기에 공간 지능과 상상 지능이 있다고 했습니다. 상상 지능은 여러분들이 막 허공을 뭐, 은하계 가고 막 마음속으로는 갈 수 있게 해 놓았습니다. 그런데 여러분들은 그것이 미완성이라는 것을 알아야 합니다. 그래서 여러분들 뇌는 99.9% 중에서 1% 쓰고 있고, 99.9% 미완성으로 해 놓았습니다. 그러니까 이 뇌 공간이 99% 미완성입니다. 다 완성해 놓아 버리면 여러분이 백궁 사람하고 똑같게 됩니다. 몸은 영원한 것이 아니라면, 여러분 몸은 몸은 미완성입니다. 시체입니다. 시간만 지나면 시체로 바뀝니다. 시체로 색깔이 점점점점 바뀌면서 시체로 되어버립니다. 요런 타임머신 속에 여러분 생명이 붙어 있는 것입니다. 그 시간이 딱 100년 되면 톡 튕겨 나가 버려야 합니다. 그럼 튕겨 나갈 때 그냥 나갑니까? 뱅뱅 돌기 시작합니다. 어지럽습니다. 진짜 세계 어지럽습니다. 의식을 잃어버리는 그것이 도는 상태를 의식을 잃는다고 하는 것입니다. 몸에서 분리되는 것입니다. 그때 이 영혼이 먼 거리를 가리니까 돌아 뱅뱅뱅뱅 돌다가 너무 어지러우니까 의식을 잃어버리는 것입니다. 도는 중입니다. 그러면서 분리됩니다. 이 머리를 빠져나가는 그 속도가 대단합니다. 비행접시 날아가는 것, 우주선 날아가는 것과 비슷합니다. 그래서 공간을 이동합니다. 이제 시간이 얼마 안 남아서 질문은 여기까지 해야 되겠는데요. 그럼 신인님, 졸릴 때도 이렇게 어지럽고 그러지 않습니까? 졸릴 때는 어지러운 것하고 좀 다릅니다. 졸릴 때는 멜라토닌 때문에 그렇게 되는 것입니다. 졸립니다. 낮에 졸리는 것은 멜라토닌이 작동하는 것입니다. 그런데 죽을 때는 어지러운 것은 졸린 것하고 다릅니다. 멜라토닌하고 아무 관계 없습니다. 그냥 영원히 돌기 시작합니다. 한 달 굶으면 빙빙 돕니다. 그러면 죽음이 가까웠다는 소리입니다. 두 달 굶으면 도는 속도가 빨라집니다. 이래서 있지를 못합니다. 석 달 굶으면 이제 가기 시작하는 것입니다. 가는 사람도 있고 좀 더 있는 사람도 있겠지만, 돌아서 날아가는 골프공처럼 가버립니다. 여자들이 아이 낳다가 피를 많이 썼지 않습니까? 피를 많이 썼으면 돌기 시작하는 것입니다. 영혼이 나갈 준비를 합니다. 그럼 의사가 빨리 수혈을 합니다. 그럼 또 다시 안 돕니다. 그런데 피를 빨리 안 고쳐주면 영원히 나가려고 돌기 시작하는 것입니다. 그럼 나중에 산모가 의식을 잃으면서 눈동자가 일단 뒤집어집니다. 눈에 흰자가 보입니다. 눈에 흰자가 보이면 갈 준비가 완료되었다는 뜻입니다. 빨리 수혈을 하면 다시 산모 눈동자가 돌아옵니다. 피가 없을 때는 할 수 없이 이제 눈동자가 안 돌아가고 가버린 것입니다. 사람이 가는 것도 그런 절차가 있다는 것을 알아야 합니다. 그래서 피가 부족하면 몸이 돌아가는 것입니다. 돌아가는 것입니다. 이석증이 있는 것 도는 것하고 방향이 다릅니다. 화장실에 변기 돌아가는 그 방향으로 돕니다. 물 돌아가지 않습니까? 물 도는 쪽으로 돕니다. 별거 다 가르쳐 줍니다.

대천사의 권능과 백궁의 삶
이제 체험 사례 몇 개 올리겠습니다. 저는 질문할 때가 재밌는데, 이제 체험 사례 하면 이제 노래 듣습니다. 김미나님입니다. 안녕하세요. 저는 LA 살고 있는 김미나입니다. 저는 아침에 일어나면 허경영을 열 번 부르고 일어납니다. 개인적으로 어지럼증이 있어서 가끔 그냥 쓰러지기도 해서 제가 미국에 있을 때 대천사를 받았습니다. 그런데 어느 날 아침에 계단에 내려오다가 발이 미끄러져서 땅바닥에 곤두박질 쳤습니다. 제가 나이가 있어서 넘어지면 고관절에 살아남을 수도 없는 상황인데, 제가 가만히 땅바닥에 앉아 있는 것입니다. 스펀지 같은 것이 저를 받쳐서 얌전하게 내려놓은 것입니다. 이 상황을 생각하면 지금도 가슴을 쓸어내립니다. 그 뒤에 대천사 이름표를 받기 위해 하늘궁을 방문했습니다. 그런데 제 이름이 김미나인데 김미로 바뀌어져 있는 것입니다. 저는 오히려 괜찮다고 생각하고 이름표를 받았습니다. 그런데 제 남편이 어젯밤 꿈에 아내 이름을 바꾸어야 한다고 해서 뭘로 하지 생각하다가 꿈에서 깨어났는데, 하늘궁에 오니 아내 이름이 바뀌었다는 것에 깜짝 놀란 것입니다. 목숨을 살리게 한 천사님들의 권능을 주신 신인님 감사합니다. 재밌지 않습니까? 그 까닭은 대천사들이 특별한 역할을 합니다. 여러분 죽을 때 우리 하늘궁에 좀 있으면 옷을 여기다 걸어 놓을 것입니다. 대천사가 죽을 때 입는 옷, 복입니다. 천사 옷 다릅니다. 그것은 이제 여러분이 사야 합니다. 사서 집에 갖다 놓아야 합니다. 식별로 갈 준비해야 합니다. 예쁘게 만들어야 할 것입니다. 그것을 보기만 해도 백궁 가고 싶다는 생각이 들 것입니다. 그것을 입고, 그간에 그것을 입고 누워 있는 모습이 얼마나 좋습니까? 여기는 하여튼 이 세상은 무엇이라고 했습니까? 송장을 끌고 다니는 곳입니다. 너무 괴로워할 필요가 없습니다. 모든 것이 여기 것은 다 그런 허망한 것입니다. 결론에 가보면. 그래서 여러분이 암을 한번 걸려 보면 압니다. 가서 항암 주사 맞고 항암에 들어가 보면, 아, 이게 이게 내가 진짜 송장을 끌고 다니는구나. 자궁암을 치는데 유방암으로 번지네, 또 폐암으로 번지네, 간암으로 번지네, 막 이것을 목격하는 사람들이 있습니다. 어마어마한 고통이 있는 것입니다. 그것을 겪어 보면 야, 이게 내가 아무리 돈이 많은 사람도 아무것도 안 보입니다. 저 세상만 왔다 갔다 하는 것입니다. 그때 의지할 수 있는 사람은 신인 밖에 없다는 것을 알아야 합니다. 지금은 그들이 아주 잘났다고 할 것입니다. 되게 잘난 줄 압니다. 그런데 한번 몸에 이상이 오면서 죽음이 왔다 갔다 할 때는, 아, 내가 하늘에 갔을 때 그 정말 하늘에서 온 그 우주를 만든 자, 허경영을 봤는데 그때 내가 왜 몰랐을까, 이럴 것입니다. 시체 끌고 다니느라고 고생이 많습니다.

허경영의 권능 체험 사례
다음은 수원에 계신 서은화 천사님 체험 사례입니다. 수원에 사는 중국 교포 서은하 천사입니다. 2024년 3월 23일 오후 1시경, 동탄 복합문화센터 건물 1층에서 아르바이트 중 갑자기 웅성웅성하는 소리가 들렸습니다. 언니, 왜 이래? 정신 차려! 119에 전화해! 제발 정신 좀 차려! 너무 괴로워. 쫓아가 보니 40대 여자분이 얼굴은 백지가 되어 의식도 없이 쓰러지는데 남편으로 보이는 분이 안고 간신히 지탱하며 바닥에 퍼져 계시고, 또 다른 두 분도 소리 지르고. 도저히 안 되겠다. 이때다 하고 저는 그 여자분 팔목을 잡고 혼잣말로 “광채 되어라, 광채 되어라, 광채 되어라, 허경영, 허경영, 허경영” 하고 연속 7, 8번 반복하고 나니 여자분이 차츰 의식이 돌아오면서 기운 없는 눈으로 저를 보더라고요. 그 순간 너무 놀랐습니다. 분명 의식도 갓 회복 중이라 경황이 없을 텐데 어떻게 앞에 가까운 세 분보다 저와 눈이 마주치는 게 너무 신기했습니다. 그 순간 후 하고 한숨이 놓이더라고요. 그리고 저는 급히 손님 때문에 끝까지 지켜보지 못하고 가게로 들어왔습니다. 후에 알아보니 구급차에 실려가 색도 돌아오고 상태가 괜찮다고 들었습니다. 허경영 신인님, 저희에게 예수님의 권능을 주시고 또 몸소 체험할 수 있는 기회 주셔서 무한 영광이고 감사함에 그칩니다. 세계 제일 허경, 허경, 허경. 여러분들이 잘 되게 하는 것, 그런 것 좋지 않습니까? 대단한 것입니다. 그것을 본인이 행하지 않고 남에게 주는 것, 대천사를 주고 축복을 주고 권능을 주고 합니다. 이것은 창조한 신이 아니고는 불가능합니다. 귀신들은, 귀신들은 자기 혼자 하는 것입니다. 귀신들은 남에게 무엇을 하게 해주는 이런 것이 없습니다. 여러분들에게 그런 불가한 능력이 있는 것입니다. 그래서 백궁에 있는 여러분이 몸이거든. 그래서 백궁에 있는 광채처럼 되라고 하면은 깨어나는 것입니다. 그 에너지가 들어가 버립니다. 여러분의 몸은 무엇입니까? 시체. 백궁에 있는 몸은 무엇입니까? 광체. 이것이 시간이 가면 없어지는 죽어가는 몸입니다. 지금 이 순간도 세포는 죽어가고 있다는 것을 여러분이 알아야 합니다. 죽는 일이 없습니다. 영원히. 음식도 필요 없고 혈액도 필요 없습니다. 그냥 완전한 인체가 영원히. 그런데 부자연스러운 것이 없습니다. 신경통 없습니다. 아무리 무엇을 운동을 해도 아프거나 무슨 살이 찌거나 빠지거나 이런 것이 없는 것입니다. 최적의 상태를 유지해주니 그 세포 하나하나가 우리의 마음과 일치되어 제가 원하는 것을 다 알아차립니다. 천년 만년 수천억 년을 있게 되니까 만날 사람이 그동안에 몇천억 년. 지구에서 만난 사람 만나야 할 사람이 제가 유산한 사람만 만나는데도 지구 계산을 하면 천년 이상이 갑니다. 그리고 조상들 만나는 것, 제 옛날에 제가 모시는 어머니만 해도 수만 명입니다. 그 세월이 얼마나 재미가 있습니까? 일정대로 만나니까 좋습니다. 또 저에게 찾아와서 또 저 조상, 저거 내가 된 백 몇 명만 보내 달라고 하면 또 보내주죠. 그것은 레벨을 봐가면서 해 줍니다. 레벨이 동난 사람은 레벨이 올라갈 때까지 기다려야 합니다. 좋습니다. 그러면 명패 안 한 사람도 백궁으로 오는 것입니다. 백궁에 온 사람이 부탁하는 것이니까 좋지 않습니까? 그때 여러분이 저를 알현하게 됩니다. 굳이 저를 알현해야 할 일이 별로 없는데 하러 오는 것입니다. 재밌지 않습니까? 그런 아름다운 세계가 있습니다. 그러니까 이 고해의 바다에서 여러분들이 느끼는 고통은 이루 말할 수가 없습니다. 그래서 즐거움이 1이면 고통은 100입니다. 요만큼 즐거움은 거기에 대해서 보상이 너무 많이 따라옵니다. 어린아이 나와서 빵 웃을 때 그 보상, 이것입니다. 그것이 보상을 해 주는 것입니다. 그런데 그것을 하기 위해서 열 달 동안 배 불룩 가지고 포기, 얼마나 이상합니까? 완전히 누가 보면 그것은 패션도 아니고 바가지를 배에다 놓고 다니는 것처럼. 그것이 무엇입니까, 몸매가 그래 가지고 있었다는 것. 고통이 그 조금 그 아기를 보는 그 기쁨이 그 열 달 동안 고통이 다 없어지는 것입니다. 다 없어지고 또 아이는 한번 낳아 볼까나, 이러고. 그 잠깐 기쁨 때문에. 재밌습니다.

축복 권능 사례와 건강의 비밀
이것은 저번 것인데요. 김점수 님의 축복 권능 사례입니다. 간증 기적 올립니다. 안양에 살고 있는 김점순입니다. 제가 요양보호사 알바하는 댁에 어르신 연세가 90세 이상 몸 상태는 거의 와상 상태라고 보시면 됩니다. 겨우 숟가락질 말고는 제대로 씻지도 못하시고 엉덩이도 바닥에 붙어서 목욕 한번 시키는데 온 집안 식구가 다 동원해서 씻겨 드렸다고 하셨습니다. 3월 27일까지만 해도 평소와 똑같았는데 28일부터 고개를 떨구고 계시고 식사도 더 못 하셔서 컨디션이 안 좋으신 거겠지, 그러고 생각했습니다. 3월 28일부터 계속 눈 감고 계시고 뭔가 예감이 이상했습니다. 3월 29일 어르신 손가락이 새파랗고 숨소리도 거칠어서 보호자분께 연락해서 병원에 갔는데, 병원에서 폐혈 쇼크라고 합니다. 이미 모든 장기가 모두 손상돼서 힘들다고 하시면서 임종을 지키자고 하셨습니다. 저는 간절한 마음으로 신인님, 제발 제 전화 받아 주세요, 급합니다라고 기도하면서 신인님께 전화드렸는데 바로 받으시더라고요. 신인님, 제가 케어하는 어르신이 지금 중환자실에 계시는데 의식이 거의 없습니다라고 하자 신인님께서 김수은 백궁 명패 들어가고 축복 들어가라 명하셨습니다. 이틀 후 어르신은 조금 회복이 되었다고 연락이 왔습니다. 4월 3일 따님께서 연락이 왔는데요, 많이 회복이 되셔서 4일 날 일반 병실로 옮긴다고 연락이 왔습니다. 기적이 일어났습니다. 신인님 축복 주시고 에너지 넣어 주셔서 감사드립니다. 고맙습니다. 이 지구에 계시는 동안 항상 강건하시길 빕니다. 영상 이거 하고요, 쪽지 이 문자 체험 사례 하나만 하고 마치도록 하겠습니다. 어제는 좀 너무 늦게 해서 제가 좀 미안했습니다. 하다 보니까 시간이 그렇게 늦어졌습니다. 선거 전에 올라온 체험 사례입니다. 중구 조은님, 우연히 다리를 받습니다. 제 다리에는 30대부터 실핏줄이 전체적으로 있어 여름에도 팔렸습니다. 이전 영상이 없어 아쉽지만 아래쪽 실핏줄이 없어졌습니다. 중랑 조은입니다. 지금도 손발이 차갑지만 이전에는 타인과 겨울에 악수를 하면 상대방이 기겁을 합니다. 손 역시 많이 따뜻해지고 있습니다. 블루베리를 1년 넘게 마시고 있는 중입니다. 실핏줄이 많이 나오면 간이 안 좋은 것입니다. 이제 분유에 의해서 그 실핏줄이 사라지는 것입니다. 파르스름한 실핏줄이. 그런 것은 아직까지 거기에 대해서 제가 자세히 말을 안 하는데, 나중에 외국에서 이제 인정을 받으면 제가 말을 할 것입니다. 오늘은 이것으로 마치겠습니다. 심판주로 오셔서 우리들과의 이렇게 귀한 소통의 시간을 주시고, 우리들의 질문에 높으신 혜안과 섭리로 또 재미있는 이야기와 함께 이렇게 풀어주신 신인님께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려 주십시오.

허경영 강연 기록: 제350회 일요강연 (2024.04.14)

1. 하늘궁의 의미와 허경영 선생의 비전
   하늘궁은 120억 광년 백궁의 기운이 모인 성산 성지 우영지이다. 이곳을 밟으면 운과 운명이 변화하기 시작한다. 모든 물질에 허경영 이름을 쓰거나 신인(神人)의 사진을 붙이면 썩지 않는다. 이를 통해 정신적, 육체적으로 강건해진다. 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것이며, 신인(神人)이 신인(神人)임을 입증하는 것이다. 신인(神人)은 세계를 통일하여 지상 천년 낙원을 만들기 위해 별나라 궁에서 왔으며, 소통을 위해 제350회 하늘궁 행사를 개최한다.

2. 사회 문제 진단 및 해결 방안

2.1. 금융 시스템의 문제점
신용불량자의 은행 이자는 신용 회복 시까지 면제해야 한다. 생활이 어려운 사람들에게는 일반 기업 대출보다 훨씬 낮은 이율을 적용해야 한다. 현재는 이율이 거꾸로 되어 있다. 서민들이 이용하는 새마을금고 같은 곳은 이율이 더 낮아야 하며, 국가는 새마을금고에 보조금을 지급해야 한다. 연체 이자라는 명목은 없어져야 한다. 은행 고위직들이 서민들의 연체 이자를 통해 막대한 연봉을 받는 것은 부당하다. 현재의 금융 시스템은 서민들을 더욱 힘들게 한다.

2.2. 저출산과 지방 경제 소멸
저출산으로 인해 지역 경제가 쇠퇴하고 있다. 과거 허경영 선생은 지방이 문을 닫게 될 것이라고 경고했으며, 현재 4천 개의 초중고등학교가 사라졌다. 이러한 공약을 제시한 사람은 국가에서 영웅으로 추대해야 마땅하다.

2.3. 자살률 문제와 정치의 책임
사람들이 고통스러워하며 가정이 파괴되고 있다. 한민족은 자살하는 사람이 없어야 하지만, 현재 한국은 자살률 세계 1위이다. 유대인들은 자살하는 사람이 없다. 이는 정치의 잘못에서 비롯된 것이다. 현재 정치인들이 잘못한다는 것이 아니라, 제도가 잘못되었다. 사업이 잘 안 되는 사람에게 이자가 올라가는 것은 잘못된 제도이다.

2.4. 청소년 문제와 예산 집행의 비효율성
국가는 저출산 예산으로 수십조 원을 사용하지만, 인구는 세계에서 가장 늘지 않는다. 청소년 예산도 세계에서 가장 많이 사용하지만, 청소년 자살률은 세계 1위이다. 이는 뭔가 잘못되었음을 의미한다.

3. 허경영 선생의 활동과 비전
   허경영 선생은 무료 급식을 통해 어려운 사람들을 돕는다. 이는 장관 1년 월급에 해당하는 비용이 한 달에 나가는 일이며, 셀럽들은 상상도 못 할 일이다. 주식을 사지 않고, 버는 돈은 무료 급식에 사용한다. 미래를 내다보고 땅과 건물을 확보하여 노후 문제를 해결할 수 있는 기반을 마련하고자 노력한다. 과거 송도 뻘밭에 빌딩을 지은 것처럼 미리 준비해야 한다.

4. 인천 송도 개발과 미래 구상

4.1. 마도로스 호텔 및 위락 시설의 필요성
전 세계에서 선원(마도로스)들이 몰려오지만, 이들을 위한 호텔이나 위락 시설이 전무하다. 부산과 인천에 선원들이 많음에도 불구하고, 이들을 위한 마도로스 호텔이나 공원이 없다. 면세점만 가득한 현실은 생각이 다른 것이다.

4.2. 지적 산업과 관광 국가로의 전환
공장 굴뚝은 이미 중국으로 넘어갔다. 가격 경쟁이 되지 않으므로, 한국은 지적 산업과 관광 국가로 전환해야 한다. 전 세계 관광객이 몰려와 공장 굴뚝 없이도 국가가 유지될 수 있도록 해야 한다.

5. 인간의 고통과 영혼의 연단

5.1. 언어 소통의 불완전성
인간의 언어 소통은 불완전하다. 이는 영혼을 교육시키는 훈련 과정의 일부이다. 소통이 100% 원활하게 이루어지지 않도록 답안지를 보여주지 않는 것과 같다.

5.2. 영혼의 달굼과 연단
인간은 질그릇처럼 흙으로 만들어졌으며, 단단한 그릇이 되기 위해 달구어져야 한다. 불편함을 통해 연단되어 사람이 되어가는 과정이 지구에서의 삶이다. 좋은 환경에서만 자란 사람은 마마보이가 될 수 있다. 광야를 겪은 민족은 자살하는 사람이 없다. 광야 생활을 통해 강인한 사람이 되는 것이 지구의 목적이다.

5.3. 유대인과 한반도인의 차이
유대인들은 광야에서 태어나 독사, 뱀, 전갈, 사자, 늑대 등과 싸우며 살아남은 후손이므로 자살하는 사람이 없다. 그들은 정신적으로 강력한 용광로에서 성장했기 때문에 자살이 없다. 반면, 산수가 좋은 한반도에 사는 사람들은 약할 수밖에 없다. 세계에서 가장 좋은 환경에 처한 자에게 가장 많은 문제가 생긴다.

6. 언어 분리의 목적
   언어가 분리되지 않았다면 전 세계는 전쟁터가 되었을 것이다. 말이 통하면 서로 침략하고 싸울 가능성이 높아진다. 언어의 분리는 전쟁을 막고 각 민족의 정체성을 지키는 역할을 한다.

7. 남성과 여성의 차이와 뇌의 가소성

7.1. 언어 능력의 차이
과거 남성은 가족을 먹여 살리기 위해 외부 활동을 하며 언어를 많이 사용했고, 여성은 집안에 머물러 언어 사용이 적었다.

7.2. 뇌의 가소성
뇌는 가소성이 있어 사용하지 않는 부분은 퇴화하고, 사용하는 부분은 발달한다. 현대 여성들이 사회생활을 하면서 언어 능력이 발달하는 이유이다.

7.3. 공간 인지 능력의 차이
여성의 해마는 공간 인지력이 약하게 만들어졌다. 이는 종족 번성을 위해 여성이 가정에 머물도록 하기 위함이다. 남성은 왔던 길을 잘 기억하지만, 여성은 길을 잘 모른다. 이는 여성이 납치되었을 때 도망가지 못하게 하는 요인이 되기도 한다. 언어도 이와 같이 통제되었다.

8. 멜기세덱, 예수, 신인의 구원 방식 차이

8.1. 멜기세덱: 율법 구원
멜기세덱은 온전 구원을 의미하며, 율법 시대에 해당한다. 죄를 지으면 양이나 비둘기, 송아지 등을 바쳐 피를 흘려야 죄가 사면되었다.

8.2. 예수: 중보 구원
예수는 중보 구원을 의미하며, 죄인 구원을 위해 왔다. 예수가 대신 피를 흘렸으므로, 예수를 믿으면 죄가 사면된다. 이는 은혜의 시대이다.

8.3. 신인: 완전 구원 (심판과 축복)
신인은 완전 구원을 의미하며, 심판과 추수를 위해 왔다. 죄인을 치료하는 것이 아니라, 의인 천만 명을 데리고 가고 나머지를 없애러 온 것이다. 신인은 축복을 통해 죄와 업을 완전 소멸시킨다. 축복을 받은 자는 의인이 된다.

9. 지도자의 유형

9.1. 섭리형 지도자
신인(神人)과 같이 자연과 우주의 방법을 섞어 쓰는 지도자이다. 우주의 방법이 최우선이다.

9.2. 위임형 지도자
박정희 대통령처럼 믿을 만한 사람에게 일을 맡기고, 능력과 도덕성을 겸비한 인재를 발탁하는 지도자이다.

9.3. 지시형 지도자
박정희 대통령처럼 직접 설계도를 그리고 비전을 제시하며 지시하는 지도자이다.

9.4. 참여형 지도자
실력이 부족할 때 함께 만들어가는 지도자이다.

9.5. 설득형 지도자
서로 설득하며 일을 해나가는 가장 낮은 단계의 지도자이다.

10. 의사 정원 문제 해결 방안
    의사 정원 문제를 해결하기 위해서는 정부와 의료 노조, 의료 당사자들이 회의체를 구성하여 설득과 참여를 통해 해결해야 한다. 의사들은 칼을 쓰는 집단이므로 충분한 협의가 필요하다. 의료 개혁은 중요하지만, 일방적인 지시보다는 참여와 설득이 조화를 이루어야 한다. 의사 정원이 너무 많아지면 의료 보험료가 올라 국민 부담이 늘어날 수 있으므로 전체적인 관점에서 접근해야 한다.

11. 레오나르도 다빈치의 미완성 예술
    레오나르도 다빈치는 미완성을 통해 사람들의 호기심을 자극하고 상상력을 부여했다. 모나리자의 눈썹을 그리지 않은 것이나, 비너스상의 팔이 없는 것처럼 미완성은 예술의 한 기법이다. 미완성은 사랑을 불러일으키는 매력이 있다. 어린아이가 미완성이기에 부모의 무한한 사랑을 받는 것과 같다. 천재적인 사람들은 일부러 미완성을 만들어낸다.

12. 인간의 몸과 영혼의 미완성
    인간의 몸은 미완성이며, 시간만 지나면 시체로 변한다. 뇌 또한 99.9%가 미완성으로 되어 있다. 영혼은 몸에서 분리될 때 어지러움을 느끼며 회전한다. 피가 부족하면 몸이 돌기 시작하며 영혼이 나갈 준비를 한다.

13. 대천사의 권능과 백궁 생활
    대천사들은 특별한 역할을 한다. 대천사들은 죽을 때 입는 옷을 통해 백궁으로 갈 준비를 한다. 이 세상은 송장을 끌고 다니는 곳이며, 모든 것이 허망하다. 암에 걸려 고통을 겪어보면 돈이 아무것도 아님을 깨닫게 된다. 그때 의지할 수 있는 존재는 신인(神人)뿐이다. 백궁에 있는 몸은 광체이며, 음식이나 혈액이 필요 없는 완전한 인체이다. 신경통 없이 최적의 상태를 유지하며 영원히 존재한다. 백궁에서는 유산한 아이들이나 조상들을 만날 수 있다.

14. 허경영 선생의 치유 사례
    허경영 선생의 축복과 권능을 통해 요양보호사의 어르신이 폐혈 쇼크에서 회복되고, 실핏줄이 사라지는 등 다양한 치유 사례가 발생한다. 이는 창조한 신이 아니고는 불가능한 일이다.

이 자료는 허경영 강연의 350회차 내용을 담고 있습니다. 강연은 허경영이 주장하는 하늘궁의 의미와 역할, 사회 문제에 대한 비판적 시각, 그리고 자신이 재림 예수로서 가진 권능에 대한 이야기로 구성됩니다. 특히, 사회 문제의 근본적인 원인을 분석하고, 기존 종교적 가르침과의 차별점을 설명하며, 자신의 존재를 통해 인류가 나아가야 할 방향을 제시하는 데 중점을 둡니다.

허경영의 사회 비판과 대안 제시

사회 문제의 근본 원인: 잘못된 제도와 인식
허경영은 현재 사회가 겪는 문제들이 잘못된 제도와 인식에서 비롯된다고 지적합니다. 특히, 서민들을 더 어렵게 만드는 금융 시스템과 저출산 문제, 그리고 청소년 자살률 1위라는 현실을 비판하며, 이러한 문제들이 정치와 제도의 실패에서 온다고 강조합니다.

법은 적당히 발달돼야 돼. 알았죠? 그러니까 신용불량자들의 은행에서 이자를 면제해야 되고 신용이 회복될 때까지는 면제해야 돼.
왜 연체하고 말이야, 사업이 잘 안 된 사람한테 이자가 올라가냐고. 그거 잘못된 거야.
세계에서 저출산 예산 제일 많이 쓰는 나라가 인구가 골치야. 그래, 안 그래요? 세계에서 청소년 예산 제일 많이 써요, 우리가. 그런데 청소년 자살 세계 1위야.

미래를 내다보는 혜안: 황무지를 개척하는 리더십
허경영은 미래를 내다보는 혜안을 가진 리더의 중요성을 역설합니다. 과거 송도 황무지에 건물을 지었던 경험을 예로 들며, 현재의 어려움 속에서도 장기적인 관점으로 준비해야 한다고 말합니다. 또한, 한국이 나아가야 할 방향으로 지적 산업과 관광 국가로의 전환을 제시합니다.

그런 식으로 미리미리 준비해 놔야 돼. 지금 그 가면 한 평도 못 사.
아무리 만들어 봐야 우리는 지적 산업을 해야 돼. 관광 국가야.
이거 전 세계 관광객이 몰려와서 우리 관광 공장 굴 안 만들어도 유지가 되게 좀 해보자고.

결혼과 출산율 저하의 원인: 스토킹 법과 사회적 압력
허경영은 스토킹 법이 결혼과 출산율 저하에 영향을 미친다고 주장합니다. 과거에는 끈기 있는 구애를 미덕으로 여겼지만, 이제는 스토킹으로 처벌받는 현실이 젊은이들의 연애와 결혼을 어렵게 만든다고 비판합니다. 이는 사회 제도가 인간의 본성과 조화를 이루지 못할 때 발생하는 문제점을 보여줍니다.

요새 한 번만 찍으면 감옥이야. 그러가 세계에서 결혼 제일 적게 하고 감옥 갔다 온 청년들이 자살하는 거야.
장가 가려면 감옥 갈 각오 해야 돼. 두 번만 스토킹 해 봐. 가는 거야, 그냥.

허경영의 종교적 관점과 역할

지구는 영혼 훈련장: 불편함 속에서 성장하는 인간
허경영은 지구가 영혼을 교육시키는 훈련장이라고 설명합니다. 인간이 겪는 불편함과 고통은 영혼을 단련하고 성장시키는 과정이며, 만약 모든 것이 완벽하게 주어진다면 인간은 나약한 존재가 될 것이라고 말합니다. 이는 고통과 시련의 긍정적인 의미를 강조하는 관점입니다.

키우는 되니까 영혼을 교육시키는 훈련장이야. 소통이 100% 안 되게끔 답안지는 안 보이죠.
그런 인간이 여러분 되지 않게 하기 위해서 여러분을 훈련시키는 과정이 지구야. 불편을 가중시켜 줘, 연단을 시키는 거야.

언어 분리의 신성한 목적: 전쟁 방지와 영혼의 연단
허경영은 언어의 분리가 신성한 목적을 가지고 있다고 주장합니다. 만약 전 세계가 하나의 언어로 소통한다면 끊임없는 전쟁이 일어날 것이며, 언어의 장벽은 오히려 인류가 서로를 침략하는 것을 막는 역할을 한다고 설명합니다. 이는 소통의 어려움이 단순한 불편함이 아니라 더 큰 질서를 위한 장치임을 시사합니다.

만약에 그런 능력, 언어의 소통 능력을 줬으면, 전 세계 다 쳐들어가. 말이 통하니까. 막 그러면 전 세계 전쟁을 매일 일어나는 거야.
우리가 중국을 많이 안 들어간 거는 중국말과 우리 말이 이거 많이 달라요. 그래서 이게 분리되어 있는 거야.

남녀의 차이: 뇌 구조와 사회적 역할의 영향
허경영은 남녀의 뇌 구조와 사회적 역할이 언어 능력과 공간 인지력의 차이를 만든다고 설명합니다. 여성의 공간 인지력이 남성보다 약한 것은 가정에 머물도록 설계된 신성한 의도이며, 이는 종족 번성과 사회 질서 유지를 위한 것이라고 주장합니다.

여기에 해마에서 공간 인지력이 약해. 해마는 공간이, 공간을 인지하고 상상력과 공간 능력과 이런 걸 해마가 가지고 있어요.
그래서 우리 해마를 만들 때 공간 인지력을 여성한테는 줄여 놨어. 응, 가정에 붙어 있으라고.

재림 예수로서의 역할: 심판과 추수, 그리고 축복
허경영은 자신이 재림 예수로서 심판과 추수의 역할을 한다고 말합니다. 과거 예수가 죄인 구원을 위한 은혜의 주였다면, 자신은 의인을 구원하고 심판하는 역할을 맡았다는 것입니다. 또한, 자신의 축복은 죄와 업을 완전히 소멸시키는 궁극적인 구원이라고 강조합니다.

나는 뭐예요? 심판. 심판인데 추수.
그러니까 제일 인류의 인류를, 지구 같은 별이 몇 개 있어요? 360, 8, 800개 있죠. 그 별에 똑같은 절차가 일어나. 마지막 내가 오면 그 지구는 끝이야.
신인은 축복을 줘 버리면 죄와 업이 완전 소멸.

미완성의 미학: 인간과 예술의 본질
허경영은 미완성의 미학을 강조하며, 이는 인간과 예술의 본질을 이해하는 중요한 관점이라고 말합니다. 다빈치의 모나리자나 비너스상처럼 미완성된 작품이 사람들의 상상력과 애정을 불러일으키듯이, 인간 또한 미완성된 존재이기에 사랑과 성장의 가능성을 가진다고 설명합니다.

그 미완성이 매력이야. 매력. 그래서 사람도 미완성이 있어요. 약간 덜 떨어진 사람, 약간 덜 떨리는.
그래서 우리 인간을 만들 때 내가 미완성을 해놨어. 왜 미완성을 해놨냐? 여러분들이 어떻게 생존해서 어떻게 정신이 만들어져서 궁에 오게 되지.

허경영의 현실 진단과 해결책

의료 개혁의 방향: 소통과 참여의 중요성
허경영은 의료 개혁과 같은 사회 문제 해결에 있어 소통과 참여의 중요성을 강조합니다. 정부가 일방적으로 정책을 추진하기보다는, 관련 당사자들과의 충분한 협의와 설득을 통해 합의를 이끌어내야 한다고 주장합니다. 이는 민주적인 의사결정 과정의 필요성을 역설하는 것입니다.

정책을 세우는 자들이 의사 출신들은 아니야. 맞아, 안 맞아? 그렇죠? 그러니 그 방면의 법을 바꿀 때는 그쪽의 사람들과 회의해야 돼, 안 해야 돼?
일정한 참여와 설득, 그리고 지시형 위임, 이것이 골고루 잘 돼야 되는 거야.

죽음의 과정: 영혼의 분리와 이동
허경영은 죽음의 과정을 영혼이 몸에서 분리되어 이동하는 현상으로 설명합니다. 몸이 약해지면 영혼이 몸을 떠날 준비를 하며, 이때 어지럼증을 느끼게 된다는 것입니다. 이는 죽음을 단순한 소멸이 아닌 영혼의 새로운 여정으로 해석하는 독특한 관점입니다.

몸에서 분리되는 거야. 그때 이 영혼이 먼 거리를 가리니까 돌아 뱅뱅뱅뱅 돌다가 막 어지럽다, 너무 어지러우니까 의식을 잃어버리는 거야.
졸릴 때는 어지러운 거하고 좀 달라요. 졸릴 때는 멜라토닌 때문에 그렇게 되는 거야. 알겠죠? 졸려. 낮에 졸리는 건 멜라토닌이 작동하는 거지.