2020.08.02 q157 하도(河圖)와 낙서(洛書), 천사는 건강을 지켜주고, 미래의 길

2020.08.02 q157 하도(河圖)와 낙서(洛書), 천사는 건강을 지켜주고, 미래의 길을 알려주며, 모든 우주의 정보를 가지고 있다.

The prophecy of Korea’s destiny and the Advent of Huh Kyung-young

1. 신의 축복 이해

• 축복의 원리: 신의 축복은 120억 광년의 백궁의 기운이 모여 에너지가 백회로 들어가는 공명의 원리이다.
• 축복의 효과: 축복을 받은 사람은 과거, 현재, 미래, 자손들의 운명까지 긍정적으로 변화하며, 무한한 용서를 받게 된다.
• 질병 치유: 질병관리본부에서 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오면 된다.

2. 대한민국 역사와 신의 등장

• 대구와 구미의 의미:
  • 대구는 ‘큰 분지’를 뜻하며, 여름에 덥고 과거에 단백질 공급원 역할을 했다.
  • 대한민국 경제는 대구에서 시작되었고, 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작했다.
  • 박정희 대통령이 구미를 개발하면서 하도(河圖) 시대가 마무리된다.
  • 구미는 ‘거북이 꼬리’ 형국으로, 하도 시대의 마지막 지점이다.
• 대구 출신 대통령: 대구 비슬산에서 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 네 명의 대통령이 나왔으며, 이로써 낙서(洛書) 시대가 끝난다.
• 박근혜 탄핵 예언: 허경영 God-man은 박근혜 대통령이 4년 만에 탄핵으로 쫓겨날 것을 미리 예언했다.
  • 박근혜 대통령 당선 당시 51% 득표율로 대통령이 되지만, 4년 만에 탄핵당하고 국회에서 개헌 말하다 쫓겨날 것이라고 했다.
  • 청와대에 굿판이 벌어지고 많은 사람이 감옥으로 갈 것이라고 예언했다.
  • 박근혜 대통령의 생가와 대구 서문시장에 불이 난 것은 박근혜 시대의 끝을 의미하며, 이로 인해 사람들이 유튜브에서 그를 찾게 되었다.
• 신의 등장: 낙서 시대가 끝나고 구미에서 모든 것이 마무리될 때, 신(神)이 나타나는 하도 시대가 시작된다.

3. 인간의 등급과 신의 위치

• 인간의 등급: 인간은 속인, 범인, 서인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인, God-man 10단계로 나뉜다.
  • 속인: 평생 죄만 짓고 악업을 쌓는 99%의 사람
  • 성인: 학문을 닦아 선업을 짓는 1%의 사람 (예수, 석가, 공자 등)
  • God-man: 허경영 God-man은 이 모든 단계를 초월한 ‘God-man’이다.
• God-man의 능력:
  • 우주 공간을 지배하고, 우주 별을 마음대로 바꾸며 에너지를 조절한다.
  • 사람의 얼굴을 보면 그 사람의 전생, 미래, 조상까지 알 수 있다.
  • 질병을 치유하고 원상 복구시킨다.
  • 천사를 지배하고 사람들에게 성령을 넣어준다.

4. 신의 가치관

• 어머니에 대한 존경: 가난한 시절 자식을 위해 희생한 어머니들을 우리 가슴 속의 등불이자 천사로 여긴다.
• 약자에 대한 사랑: 어려운 사람들을 돕고, 몸이 약하게 자란 아이들을 따뜻하게 대해야 한다.
• 대한민국 민족의 우수성:
  • 우리 민족은 끈끈한 정이 있고, 예수님을 본 적도 없지만 믿음을 지키다 순교한 순교자가 세계에서 가장 많은 민족이다.
  • 서양인들의 이기주의와 물질만능주의를 비판하며, 우리 민족의 지조와 정을 자랑스럽게 생각해야 한다.
  • 세계에서 순교자가 가장 많이 나온 이 땅에 신(神)이 왔다.
• 거짓 미투에 대한 견해: 거짓 미투는 돈 문제 때문에 발생하는 사회 현상이며, 국민 배당금으로 경제 문제가 해결되면 자연스럽게 줄어들 것이다.
  • 남을 괴롭히면 결국 자기 자식이 당할 수 있으므로, 사필귀정의 원리를 지켜야 한다.

5. 천사 활용법

• 천사의 역할: 천사는 건강을 지켜주고, 미래의 길을 알려주며, 모든 우주의 정보를 가지고 있다.

• 천사에게 묻기: 중요한 결정을 할 때는 반드시 천사에게 물어봐야 한다.

  • 투자, 이사, 배우자 선택 등 모든 문제에 대해 천사에게 물으면 답을 얻을 수 있다.
  • 천사에게 물어봤을 때 ‘떨어지지 않으면’ (힘이 유지되면) 진행하고, ‘떨어지면’ (힘이 약해지면) 하지 말아야 한다.

• 천사 받는 방법: 신(神)이 성령을 넣어주면 천사가 몸에 들어간다.

• 신의 능력을 의심하는 경우: 강연에서 제시된 다양한 예언과 치유 사례, 그리고 청중의 간증을 통해 그의 능력을 직접 확인해 볼 수 있다.

• 천사 활용 시 주의사항: 신의 이름을 팔아 다단계나 투자를 권유하는 경우, 반드시 천사에게 직접 물어보고 결정해야 한다.

• 하늘궁: 신(神)이 강연을 진행하고 신도들이 모이는 장소.

• 축복: 신(神)이 주는 특별한 에너지로, 운명 변화, 질병 치유 등의 효과가 있다.

• 하도(河圖)와 낙서(洛書): 동양 철학의 우주론적 개념으로, 허경영 God-man은 대한민국 역사를 이 두 개념에 비추어 설명한다.

• God-man: 인간의 10단계 중 가장 높은 경지로, 허경영 God-man 자신을 지칭한다.

• 천사: 신(神)이 사람들에게 넣어주는 영적인 존재로, 개인의 삶에 도움을 준다.

• 성령: 천사를 지배하는 힘으로, 신(神)이 사람들에게 넣어준다.

• 원상 복구: 신(神)이 질병 등을 원래의 건강한 상태로 되돌리는 능력.

• 사필귀정: 모든 일은 반드시 바른 길로 돌아온다는 사자성어.

• 인상(人相): 사람의 얼굴 생김새를 통해 그 사람의 운명이나 성격을 파악하는 것.

• 영안(靈眼): 영적인 눈으로, 신(神)이 사람의 과거, 현재, 미래, 조상까지 볼 수 있는 능력.

• 인간의 4덕: 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)

• 자연의 4덕: 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞) (춘하추동에 해당)

• 여자의 4덕: 맵시(몸), 마음씨(심), 말씨(언), 솜씨(공)

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하늘궁 강연 157회 _ 2020년 8월 2일. God-man神人 허경영許京寧

(01:30)

(환호, 박수)

신인 : 반갑습니다. 반갑습니다. 오늘도 한국에 와서 저를 만날 수 있다는 거 반갑죠?

사회자 : 그리고 대구 신규 방에서 16분이 꽃바구니를 가져 오셨다고 합니다. 저 앞에 진열되어 있거든요.

신인 : 아, 꽃바구니 꽃바구니가 16 개 와 있네. 대구에서 왔어? 오다가 물에 안 빠졌나? 하하하 대구大邱라는 뜻은 큰 대자大字에다가 언덕 구자邱字. 큰 분지盆地죠?

큰 분지盆地라는 뜻인데 대전大田이 분지로는 더 큰데 대구도 분지에요. 그런데 거기는 특징이 여름에 되게 덥고 아주 그냥 여름에 온도가 많이 올라가죠? 대구大邱가.

그래서 우리는 어릴 때 대구大口를 사람들이 많이 먹었죠? 대구大口를 많이 먹었는데 대구大邱 사람들만 보면 괜히 허허허. 그래서 대구大口가 우리 국민들에 단백질을 많이 준 것인데 그 대구大口를 먹은 사람들이 많았어 옛날에. 요새 대구大口가 별로 없죠? 옛날에는 대구大口가 많았어 우리 어릴 때는.

그 단백질이 우리 국민들한테 많은 도움을 줬는데 우리 경제도 대구大邱에서 시작해요. 최초로 삼성상회도 진주晉州하고 대구大邱에서 하다가.

대구가 경상남북도에 산업이 시작된 곳이야. 그래가지고 박 대통령이 구미龜尾를 개발 시켰죠? 구미龜尾가 개발되기 시작하면서 우리가 하도河圖가 마무리해 가기 시작해. 그래서 다시 낙서洛書가 올 때쯤에 박대통령이 돌아 가요. 그리고 내가 나타나는데 대구大邱가 하도河圖에 마지막 지점이라는 거는 구미龜尾가 있죠? 대구 부근에 그 구미龜尾가 거북이의 꼬리야. 거북 구 자龜字에다가 꼬리 미자尾字 그러니까 거북이의 꼬리다. 거북이의 꼬리니까.

구미龜尾에서 나온 박정희 대통령이 그 딸이 구미에서 감옥을 가면 그리고 대구에 서문시장에 불이 나면 이게 그것이 끝이 나는 거야.

거북이의 꼬리에서 마지막 기운이 발동해서 한반도를 살려. 경제를 일으켜. 그 경제를 일으키면 그 구미에서 마지막 남자가 나와서 나라를 살리고 마지막 여자가 나와서 감옥으로 갈 때 대한민국이 이제 God-man이 나타날 시기가 되어 가는 거야.

그래서 이제 하도河圖가 시작되는 거예요. 하도河圖가 시작되는데 그 낙서洛書의 끝부분이 구미야. 그러니까 이 아시아가 거북이면 그 꼬리가 구미에 있단 말이야.

그래서 국운은 무슨 장난처럼 되는게 아니고 정해져 있어요.

대구에 비슬산琵瑟山은 대통령이 4번 나온다고 되어 있죠? 비자가 비파 비자琵字 비파 비자에 임금 왕자王字 두 개 있어 없어? 그러니까 이게 대구에는 희한한 일이 많아.

비슬산琵瑟山 할 때 이 자체字體가 실제 왕자가 하나 둘 셋 넷 이렇게 되어 있잖아?

이게 대구에 있는 비슬산이야. 그러니까 대구에서 전두환 노태우 박정희 박근혜 네 명이 나오죠?

그러면 낙서洛書는 끝나는 거야. 이 낙서 시대가 끝난다.

끝나고 허경영이 나타나는 하도河圖 시대가 시작되는 거야.

그래서 여러분들은 내가 한반도에 God-man이 우연히 왔냐? 우연히 온 게 아니야. 이렇게 조상들이 이미 예언을 다 해 놨어. 그래서 대구에서 더 이상 대통령이 안 나오겠죠?

이게 왜 이 모양으로 되어 있냐? 왜 경상도에서 우리나라 대통령 11명 중에 경상도에서 거의 다 90%가 나오냐? 이렇게 예언이 되어 있단 말이야.

조상들이 이미 산이름에다가 비슬산 대통령이 네 명 나올 수밖에 없는 산이다. 거문고와 비파를 켜는 형국이 대구야. 대구 풍수란 말이야.

비파 비자와 거문고 슬자 저 두 개가 말하자면 저 음악을 내는 그 기간이 대한민국 전두환 노태우 박정희 박근혜가 나왔을 때 한국 경제가 다 올라갔어.

그 다음 나오는 사람들이 다 그걸 망쳐. 무슨 말인지 이해가 갑니까? 저 네 사람이 경제를 일으킨 주역들이야.

그러면 그 다음에 뭐니 뭐니 하면서 나오는 사람들은 경제가 저 사람들이 해 놓은 거를 끝장을 낸다 이 말이지. 뭐 그런 역사가 우리나라에 예견 돼 있었어요.

그래 가지고 낙서洛書 시대가 끝남으로서 구미에서 끝나요 낙서시대가. 그래서 이게 거북이 꼬리다. 그래서 이렇게 예견이 되어 있고.

또 성산성지우명지聖山聖地牛鳴地 여기에서 소목소리가 나오는 우명지牛鳴地죠 여기가?

그러니까 소가 성산聖山 이 고령산高靈山 이 지역에서 그 자가 나타나는데 그가 울기 시작하는 우명지.

떠드는 장소야 여기가. 소가 우는 장소야.

그래서 내가 추풍령 부를 때 가만히 들어 보면 소울음 소리 같죠?

여러분을 부르는 소리 같죠? 그래서 그 노래를 들으면 괜히 사람들이 마음이 이상해. 그래서 여러분들의 어머니들은. 지금 나이 드신 분 80이상 된 분들 70이상 된 사람들 보면 내가 항상 잘해 줘요. 아무리 옷을 남루하게 입은 노인이라도 길에서 보면 나는 그 사람이 뭐를 도와 달라고 하면 간도 빼줘 버려. 정말이야.

(10:07)

그래서 내가 길에서 나이 많은 할머니들을 어릴 때 서울에 와서 이렇게 보면 내가 있으면 있는 대로 장사하는 할머니들한테 후하게 이렇게 드려 버려. 왜 그러냐?

그 어머니 할머니들이야말로 우리 가슴 속의 등불이야.

여러분 가슴속에 불덩이를 가지고 있다면 옛날에 우리가 가난한 시절의 어머니 모습이야. 아시겠죠? 그 어머니들은 말이야 자식을 먹이는 게 꿈이야.

돌아갈 때 오죽하면 유언을 밥 굶지 말고 부자 되어서 밥 잘 먹어라.

이렇게 하고 돌아가시는 그런 어머니들이야 옛날에.

하도 자식들이 굶으니까. 애는 많이 낳아 놓았는데 제대로 먹일 게 없으니까 그냥 맨날 먹이는 걱정. 그러니까 자기 옷이 어디 있는지 자기가 화장품을 한번 발라 봤나?

매일 자식을 위해서 애는 한 10명 7명씩 낳았어요. 그런데 몸이 어떻게 되었겠어요?

여러분처럼 산후조리를 하고 요새 비타민제 이런 거 없던 시절이야.

그런 여자들이 그냥 애를 열 명씩 낳았는데 절반은 죽어. 그런 몸이 골병이 들어서 그거를 몸을 이끌고 자식을 위해서 그냥 목숨이 붙어 있는 한 맛있는 건 애들 입에 넣어 줘 버리고.

자기들은 찌꺼기나 먹고 두부 만들어 놓으면 찌꺼기 비지나 먹고. 뭐 술찌깨기. 예를 들어서 고구마 줄기 삶은 거 누룽지.

좌우지간 없는 것만 먹는 거야. 그래서 애들 입에 뭐 넣어 주고 나면 속이 편하다는 거야.

그렇게 자식을 엄마들이 키웠죠?

그 어머니들이 우리 가슴 속에 등불처럼 항상 있어요.

그게 우리가 가슴에 보석 덩어리를 가지고 있는 거야.

그런다 요새 젊은 애들은 자기 엄마가 보석 덩어리처럼 가슴에 있을까?

공부 하러 가라. 학원 바래다 줘. 너 어디 갔다 왔어? 학원 가라.

엄마들이 이거 막 무서워요.

요새 어머니들 하고 옛날 어머니가 달라요.

옛날 어머니들은 생각만 하면 그 자체가 천사야 천사.

그래서 어머니들이 못 먹고 못 입고 자식 키우고 그런 할머니들 지금 이제 마지막 남아 있어. 그래서 나는 하늘궁에 노인들이 오면 극진히 해 줘요. 이쁜 처녀도 아닌데 왜 저렇게 열심히 끌어 안아 주고 이러나 그러겠죠?

그런데도 노인들은 여러분이 극진이 해야 돼.

아, 요새 미국에서는 요양병원의 간호원이 도망을 가버렸대.

요양병원에 환자가 200명이나 있는 노인을 데리고 있던 간호원 여섯 명이 달아나 버렸어. 병원 마다 다 그래요. 왜 그러냐? 코로나 걸린다고.

다 도망가서 간호원이 없으니까 노인네들 소대변을 받을 사람이 없어서 자기가 눈 소대변에 중독이 되어서 코로나하고 얽혀 가지고 다 시체로 바뀌어 버려.

그래서 미국에는 지금 15만 명이 죽었어.

아니 이게 625 사변도 아닌데 15만명이 죽는다는 게 말이 돼요? 주로 어디서 많이 죽냐? 요양병원에. 간호원 의사가 도망을 가버려. 그러면 왜 도망가냐? 그 사람들은 굉장히 이기주의가 있어요.

우리하고 달라요. 우리는 끈끈한 정이 있어서 예수 얼굴을 본 적이 없는데 예수 안 믿는다는 말만 한 마디 하면 살려주겠다. 그 말을 칼을 이렇게 들고 조선 시대 때 너 예수 믿어 안 믿어? 안 믿는다는 말만 해. 그러면 살려 줄께.

아닙니다. 죽여 주세요.

절대 안 믿는다 그러고 살아 나가는 사람이 없어. 전부 다 그냥 안 믿는다는 소리는 못 하겠습니다. 그래? 댕강댕강 이렇게 1000여명이 죽은 나라가 우리나라 뿐이야.

자그마치 서양사람들은 예수가 3년간 죽는 사람도 살리고 뭐 기적을 수백 개를 보였어요. 그리고 맨날 가르쳤어. 그런데 남자 12명이 예수가 나무에 매달려서 죽어 가니까.

잡히는 순간에 다 도망가 버리고 없어. 한 명도.

그러니까 나중에 상주가 있었나? 한 명의 상주도 없어.

그 스승이란 사람이 바다야 잠잠하라 바닷물이 조용해지고 죽는 사람 살리고 많이 했는데도 그걸 눈으로 본 사람들이 제자들이 예수가 잡혀 가니까 선착순으로 도망가. 행방불명.

그게 서양 사람들이야. 우리나라 사람들은 예수 본 적도 없어요. 예수 안 믿어요? 그러면 안 믿는다고 그러면 살려 줄게. 아닙니다. 나는 믿습니다. 그냥 목이 달아나 버려.

그게 순교자들이 세계에서 제일 많이 나오는 나라가 한민족이야.

(15:34)

우리 조상들은 그렇게 지조가 있었어요. 지조가 한 번 그걸 믿으면 그게 진짜든 가짜든 관계 없어. 그냥 거기에 올인해. 우리 민족이 그렇게 정情이 많아요. 아 그래 가지고 믿는 사람 숨겨주고 세계에서 순교자殉敎者가 제일 많이 나온 이 땅에 내가 온 거야. 아시겠습니까?

의리義理가 있고 순교殉敎하고 지조志操가 있는 여성들이 있는 나라.

이 대한민국 땅에 내가 온 거란 말이야.

아주 서양사람들한테 실망을 했다 이 말이야. 그 사람들은 코로나 환자들이 막 생기니까 요양병원에서 달아나 버려. 내가 죽는데 저 사람들이 무슨 상관이 있냐?

이게 미국 사람들의 실용주의實用主義야. 물질만능주의物質萬能主義.

그런데 우리 조상들은 안 그래요 이웃이 굶어 죽으면 나눠 먹어. 제삿밥도 나눠 먹어.

그러니까 우리가 대한민국 민족이라는 걸 자랑스럽게 우리 조선역사에 대한민국 조선의 역사에 조선의 민족이라는 걸 자랑스럽게 생각해야 돼 안 해야 돼?

세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나온다는 거.

(17:08)

내가 그래서 한민족韓民族을 택했어 안 택했어? 택했죠?

그래서 내가 이 낙서洛書가 끝나는 구미 박근혜가 돌아가는 걸 미리 알았어 몰랐어?

박근혜 대통령 선거 때 4년 만에 촛불시위 탄핵 쫓겨날 거야.

청와대 굿판이 벌어져.

51% 붙어서 대통령은 된다.

그러나 그가 4년만에 쫓겨 나는데 국회에 가서 개헌 주장하다가 쫓겨나고.

최초로 헌법재판소에서 탄핵을 받고 그리고 쫓겨난다. 이거 이야기 해 안해?

그 예언이 맞았어 안 맞았어? 아니 박근혜가 국회가서 개헌 주장하다 나간다 이 말까지 했죠? 그런 사람이 있나 지구상에? 박근혜만큼 탄탄한 기반을 가진 사람이 없다고 생각했지.

그러나 나는 그가 이미 대선에 선거 운동할 때 방송에 나와서 인터뷰 했어요 안 했어요?

그런 사람이 있나? 박근혜가 4년만에 나간다 이거는 국민 전체가 상상도 못했어.

한국 역사에 그런 일이 없었으니까.

(18:28)

한국 역사에 한 번도 없는 탄핵을 이야기하면서 4년 만에 쫓겨 나간다. 그 말을 한 사람이 누구야?

그렇게 이미 박근혜가 나가는 걸 비슬산에서 정확하게 되어 있어 안 있어? 구미에서 낙서洛書가 끝난다는 것도 예언되어 있는 일이야. 우리 선조들은 다 알고 있어. 알아요? 하도河圖가 시작되려면 내가 나타나야 돼. 그래 여러분들은 내가 모든 세상의 일을 보고 앉아 있고 내가 여기 앉아서 트럼프를 당선시키고 이번에 쟤를 떨어뜨릴까 말까 생각 중이야.

내가 저기 방에 앉아서 말 한 마디 하면 그게 그대로 돼 버려.

그러면 이번에 허경영씨는 왜 국회의원들 다 떨어뜨렸느냐? 택도 없는 말씀. 붙은 것보다 더 하다는 걸 나중에 알게 돼. 나중에 알게 돼.

왜 이도령이 다 떨어진 옷 입고 다 떨어진 갓을 쓰고 나타났는가 알게 돼. 뭐 그냥 가마 타고 휘황찬란하게 나타나도 되지. 그렇게 안 하는 이유가 있어요.

국민들이 허경영 저 사람 이번에 표 좀 나왔을 텐데 참 안타깝다. 이렇게 안타깝다는 마음을 좀 가지고 있어요. 그게 이번에 얻은 수확이야.

그런데 그 사람이 만루홈런을 날릴 때 뒤집어지는 거야.

나는요 뭐 이도령이 남원에 나타나서 승승장구해서 갔나? 아주 죽사발이 되어 있다가 갑자기 파악 튀어 올라갔지? 어사출두 했잖아? God-man은 그보다 더 리얼해. 아주 묵사발이 되어 가지고 있다가 갑자기 팍 튀어 올라.

그런 드라마가 재밌죠? 예수가 그렇게 죽을 때 열두 제자 남자는 온데간데 없고 예수가 구해준 창녀 마리아 그리고 자기를 낳아 준 어머니 두 여자만 나무에 매달린 예수 밑에서 죽어가는 예수 밑에서 있었죠?

그 얼마나 의리가 있어? 그때는 여성을 사람 취급을 안 할 때야. 여성은 상주喪主가 될 수가 없었어. 우리 나라도 여성은 상주를 못했잖아. 남자만 제사를 지냈는데 거기에 감히 예수가 십자가에 매달려서 나무에 매달려서. 십자가란 말은 나중에 우리가 지어낸 말이지만. 예수가 나무에 매달려서 죽어 있는데 그 밑에 열두 제자들은 온데간데 없고.

창녀하고 그 예수를 낳은 어머니만 둘이 상주喪主로 있는 거야. 여러분들은 그걸 명심銘心해야 돼.

얼마나 성경聖經이 어떻게 만들어 졌든지간에 여성女性을 등장시켰다는 건 대단한 거야.

그때 여성은 투표권도 없고 아무것도 없었어. 재산 상속이 안 돼. 아들이 없으면. 그런 시절에 그 나무에 매달린 예수의 시체 밑에 죽어 가는 예수 밑에 마리아 하고 창녀가 내 목숨 가져가도 좋습니다. 이러고 있었단 말이야.

그러니까 거기에 있는 그 남자들은 어디에 간 곳이 없지. 내가 이렇게 말할 때는 이유가 있어. 그래서 나는 이 구미에 있는 박근혜가 마지막 장식이.

(22:46)

유교의 4가지 예가 관혼상제冠婚喪祭죠?

관혼상제冠婚喪祭 맞잖아? 뭐야 20살 되면 성년식成年式을 옛날에 했어. 그게 관冠이야.

그 다음에 혼인婚姻 그 다음에 장례葬禮 그 다음에 제사祭祀.

구미가 제사祭祀 지내는 곳이야. 구미에서 시작해서 구미에서 제사상을 거둬야 돼.

그러니까 박근혜가 그걸 거두는데 어떻게 거둘지 내가 모르겠나? 그걸 알고 있잖아? 내가 예언을 했죠? 그렇게 되었죠? 그것이 새로운 역사의 시작이야.

허씨許氏가 나타나는 이게 시작이라 말이야. 여러분한테 이런 걸 복잡하게 이야기하면 어마어마하게 복잡해. 그러나 간단하게 이야기 해주는 거야. 그러니까 관冠에 시작해 가지고 제사祭祀로 끝나죠? 제사祭祀 지내는 자가 나타나. 거북이 꼬리에서. 그러면 대구는 뭐요? 거북이의 꼬리가 구미죠? 대가리에서 대통령이 박 대통령이 어디에서 태어났죠? 구미 선산이죠? 거기에서 시작해서 대구를 한 바퀴 휙 돌아 가지고 구미에서 끝나죠?

(24:42)

그래서 시작이 여기에서 시작해서 한 바퀴 돌아서 거북이 꼬리에서 딱 끝나요. 여기 박정희 집이야. 시작에서 돌아 와서 꼬리에서 딱 끝나잖아? 그래서 박근혜가 끝날 때 그냥 끝나는게 아니다 이 말이야.

그래서 내가 인터뷰할때 4년 만에 탄핵으로 국회에서 개헌하다가 쫓겨난다. 청와대 굿판이 벌어진다. 많은 사람들이 감옥을 간다. 내가 그랬죠? 그런 말이 그 당시에 인간이 할 수 있나? 인간이 그런 말 할 수 있나? 아 대답이 시원치 않아요. 허리 펴세요.

(25:35)

위학 爲學

위죄 爲罪

아니 사람이 평생동안 공부工夫한 사람이 있는가 하면 평생 동안 죄罪만 짓는 사람 있죠?

평생 동안 죄만 짓는 사람이 99%야. 평생 동안 공부해서 선업善業을 쌓는 자는 1% 야. 평생동안 위죄악업爲罪惡業을 쌓는 사람이 자그마치 몇 명이에요? 99%.

평생 동안 죄만 짓고 악업惡業만 쌓는 사람이 99%.

평생 동안 학문을 닦아서 선업善業을 짓는 자는 1%.

그래서 성인이 적죠? 성인聖人 철인哲人 현인賢人 도인道人 철인哲人 이런 사람이 적죠?

성인 진인 적죠? 그 위에 뭐가 있어요? God-man.

신인이 얼마나 높아? 한번 보자 얼마나 높은가?

아 이거 켜놓아요. 맞춰 봐야 되니까 지우면 안돼.

요 밑에 뭐가 있어요?

속인俗人이 있죠? 이거 열 번째야 그죠? 제일 낮은 거죠?

범인凡人 아홉 번째. 소인小人 대인大人 이거 일곱 번째야. 현인賢人. 가수 현인이 여기서 나오는구만. 허허허.

다섯 번째가 철인哲人. 현철씨가 여기서 나와. 네 번째. 도인道人.

세번째 성인聖人. 두 번째 진인眞人.

허경영이가 어디에 있어요? God-man 神人이 어디에 있는지 이해가 갑니까? 되게 높죠?

특징은 God-man과. (손짓으로 방문객을 나오게 한다)

우리 젊은이는 몇 번 나왔어요? 처음 왔어요?

이리 가까이 와. 이 젊은이는 몇 살이지? 19살.

(28:46)

옛날이면 중년이라고 그래 19을. 그리고 40이면 죽는 거죠. 대부분 40 정도 우리나라 임금들이 평균 마흔 살에 죽었으니까. 사십이면 죽는데. 열아홉이면 결혼하는 때가 조금 지났어.

근데 지금 19세는 어떻게 좀 장가 갔는가? 요때 쯤이면 아들이 있고 40살이 되면 손자가 있을 때야. 그래 손자 보고 죽었잖아?

그런데 이 사람들이 결혼하는 나이가 15, 16,17 이랬잖아? 그런데 이 사람이 열일곱이면 중년 중에 아들이 한 둘 정도 되는 나이야. 아들 둘이 있는가? 허허허.

아니 시대가 바뀌어도 너무 급하게 바뀌어 가지고 갑자기 사람들이 장가를 안 가는 바람에 나이 50에 장가가는 놈이 하도 많으니까 이거 이상하게 돼 버렸어. 아

50이면 운명 할 때야. 손자 보고 죽는 나이야. 내가 왜 나오라고 그랬냐?

속인 범인 소인 대인 이걸 한 번 확인해 보려고 하는 거야.

유튜브 봤나? 조금 봤어. 누가 나가자고 해서 왔나? 엄마 따라 왔어.

얘는 몇 째 애야?(방문객의 어머니에게 묻는다) 둘째.

신인 : 형이 있어?

방문객 : 형이 있고 제가 둘째요.

신인 : 애들 둘 낳았어?(방문객의 어머니에게 묻는다).

셋? 하나는 돌아 갔나? 하나는 돌아 갔어요? 하나는 돌아 간 자식이 없어? 그러면 셋이네.

어머니의 얘는 보면 여러분 얼굴이 이렇게 보이죠?

얘는 자수성가를 해야 돼. 연애하는 애들이 얘를 보면 집안을 볼 수가 없는 거야.

(31:07)

탁 보는 순간에 어머 얘는 자수성가. 아버지가 돈이 많다거나 이런 게 있을 수가 없는 거지. 어머니가 돈이 많다거나 이런 게 있을 수가 없어. 자기가 공부해야 돼. 자기 여력이 짧으면 공부 중퇴하게 돼. 지금 뭐하고 있노?

방문객 : 실업계 고등학교 다니고.

신인 : 실업계 고등학교 다니지? 얘는 실업계 다니고 대학을 안 갈 확률이 높아요.

실제 내 말이 맞아요. 왜? 얘를 탁 보면 얘는 어렵게 어렵게 공부를 해서 중간에 그만두고 기술직으로 가야 된다. 이렇게 얼굴에 쓰여 있단 말이야.

그럼 내가 여러분들을 보면 벌써 여러분 역사를 다 알겠나? 모르겠나?

그럼 이게 뭐냐? DNA야. 얘가 자기 전생에 가져온 걸 그대로 얼굴에 가지고 있어.

얘 눈썹이나 코나 얘를 이렇게 탁 보는 순간에 얘의 미래가 다 있는 거야.

과거도 다 있는 거야.

그래서 우리는 인상 人相을 뭐라고 그랬어요? 인상을 룩스looks라 그랬죠? 영어로.

그 다음에 인상 印象을 뭐라고 그랬어요? 도장 인자에 코끼리 상자 이걸 뭐라고 그랬어요? 임프레션impression 이라고 그랬죠?

또 뭐가 있죠? 표정 表情이 있죠? 표정은 여러분들이 잘 알지만 표정은 영어로 뭐죠?

익스프레션expression. 그러면 이 익스프레션과 이 임프레션과 룩스를 이 사람 얼굴에서 보이는 거야.

그런데 나는 여기서 이 세가지만 보나? 세 가지 위에서 영 靈으로 보는 거야. 그래서 이걸 영안 靈眼이라 그래. 영안으로 얘를 보는 거야.

그래서 사람을 탁 보면 그 사람 조상이 다 보이는 거야. 그러니 얼마나 여러분들이 행동을 잘 해야 돼요? 잘 해야 돼.

그래서 얘가 지금 성장 과정에 우리 어머니들 보는 거 같아. 어머니들이 말이죠? 자기 애가 비쩍 마르거나 키가 안 크면 속앓이를 해.

옛날 어머니들은 내가 못먹여서 저렇다. 내가 못먹였다. 맨날 이걸 노래를 불러.

그래서 뭐만 있으면 갖다 먹여 가지고 자기 애를 키우려고.

그런데 키가 많이 안 컸죠? 호리호리 하죠? 이거 제대로 못 얻어먹은 거야.

성장과정에서 아버지 어머니가 어려웠다는 소리야. 이걸 우리가 봐야 돼.

(34:19)

그래서 우리는 체격이 왜소한 우리 젊은이들 보면 우리가 용기를 불어 넣어주고 도와줘야 돼. 병치레를 했든지 부모를 잘못 만나 고생을 했든지. 그런 어려운 젊은이야.

그런데 걔를 키가 좀 작다고 무시하고 억누르고 이러면 되나? 군대 가서 그런 애들 막 때리면 되나? 힘 세다고. 절대로 성장 과정에서 몸이 약하게 자란 이런 청소년들을 따뜻하게 해줘야 돼.

(34:57)

뭐를 하던 인간에 대한 사랑이 없으면 그건 진짜 소리나는 꽹과리에 불과해.

우리는 남의 좀 모자란 걸 볼 때 항상 위로. 항상 격려.

그런데 자기보다 좀 못하면 잡아 먹으려고 그러고 누르려고 그러고 그러면 안 됩니다.

그래서 역사는 이렇게 정해진 길로 가고 있어요. 그래서 내가 한반도에 나올 수밖에 없는 그리고 세계의 어려운 자들 다 구제하고 가야 되는 그런 뜻을 가지고 와 있죠?

그래 나한테 나를 저항하거나 나를 대적하는 자는 인류人類의 적敵이야.

내가 어느 종교를 비판합니까? 어느 정치인을 비판 합니까? 안 해요.

항상 나이 많은 노인들에게 왜정倭政과 육이오사변 이런 데서 고생하면서 오늘날 이만큼 우리를 키운 조상에 대한 고마운 것을 가슴 속에 넣고 다녀야 돼.

(36:08)

그러면서 어려운 사람을 보면 우리가 도와주고.

옛날 어머니들의 생각이야 그래서 항상 나는 무슨 일을 하더라도 옛날의 그 어머니들을 잊지 않아요. 가슴에 항상 가지고 있어.

신인마저도 그런데 여러분들은 잊으면 안됩니다.

그래서 자 속인 俗人. 오링 해.

손도 연약해. 어디 가서 기술직을 해도 이거 어려울 거야.

힘 줘. 이렇게 힘을 세게 줘. 손과 손톱이 그렇게 마주치게. 오케이.

자 속인俗人 힘 줘.

속인 따라 해야지.

방문객 : 속인.

신인 : (오링이 떨어진다) 힘 있나요?

범인凡人, 따라 해요. (오링이 떨어진다) 힘 있나요?

소인小人, (오링이 떨어진다) 힘 있나요? 자, 소인까지 했죠?

대인大人, (오링이 떨어진다) 힘 있나요? 없죠?

현인賢人, (오링이 떨어진다) 뭐든지 우리가 짜고 하는 거 아닙니다. 나는 이 학생 처음 봤어 오늘.

철인哲人, 죽기살기로 힘을 줘요. 밥은 못먹었는지 몰라도.

(오링이 떨어진다)

그 다음에 도인道人 (오링이 떨어진다)

성인聖人 (오링이 떨어진다) 힘 있나요?

성인聖人 우리 한번 해봅시다. 누구누군지.

(37:43)

예수 (오링이 떨어진다)

석가 (오링이 떨어진다)

공자 (오링이 떨어진다)

소크라테스 (오링이 떨어진다)

힘 있나요? 다 없죠?

성인聖人도 아니죠? 진인眞人, 메시아. (오링이 떨어진다) 힘 있나요?

미륵 (오링이 떨어진다) 힘 있나요? 아무 힘 없죠?

그러니까 진인眞人 그래 봐. 그걸 통털어서 진인.

(오링이 떨어진다)

그 위에 God-man神人이 있죠?

신인神人, God-man神人 해봐 (오링이 안 떨어진다) 이거 뗄 수 있나?

힘줘 봐. (오링이 안 떨어진다) 떨어집니까?

(38:26)

신인神人 안 떨어지죠? 그러면 허경영許京寧 해 봐.

허경영이가 God-man인가 보게.

(오링이 안 떨어진다) 떨어져 안 떨어져? 안 떨어지지?

요 God-man神人이 10단계 1등에 맨 위에 있는 거야. God-man神人이 떨어집니까?

여러분이 the God-man이라고 부르면 그 자체가 파워가 어마어마한 거야. 떨어져 안 떨어져요?

이 학생 처음 왔지? 그렇지? 이 학생이 어떤 종교의 지도자를 불러도 떨어져.

그 종교지도자들은 여기에 있어. 성인 아니면 진인이야.

그렇죠? 이걸 God-man한테 비교하지 마라 이거야. God-man과 비교하지 마세요.

(39:12)

지금 현재 여러분들이 하는 일은 학문을 열심히 해 가지고 선업善業을 쌓는 자는 1%.

자 저리 뒤로 들어가 봐. 그 다음에 죄업罪業을 쌓아 가지고 악업惡業을 짓는 자는 몇 프로? 99%.

그런데 여러분들은 허경영때문에 죄업이 없어져 버렸죠? 위죄악업이 아니죠?

그러니까 여러분들은 위학爲學. 지금 나한테 배우고 있죠? 배워 가지고 선업을 쌓는다. 백궁으로 간다.

그래서 오늘 이 자리에 만난 거는 여러분들 엄청난 행운이야. 그러니까 뭐 허경영이가 무슨 뭐 플레이보이다. 뭐 무슨 사기꾼이다 거짓말이다 이렇게 해도 그런 거는 아무 관계가 없어요.

그자가 God-man神人이냐 아니냐 이게 중요한 거야. 사또가 나라의 임금이 몇백명의 첩이 있든가 없든가? 후궁이 있어 없어? 여자를 가지고 그 남자를 보면 그건 잘못 보는 거야. 내 말 이해 갑니까?

내가 어떤 사람을 만났다 어떤 사람을 내가 이뻐서 끌어 안았다.

이거 가지고 그 사람을 평가하면 되나 안 되나?

그거는 진정한 평가가 아니야. 큰 인물 영웅들은 뭐가 많아? 여란女亂이 많아.

여자女子들이 자꾸 끼어서 그 사람을 좋아하고 또 그 영웅英雄들은 여자를 좋아해 실제. 영웅호걸英雄豪傑들은 그런데 무슨 여성이 연애를 했다. 좋아 했다. 이게 무슨 이 세상을 구하는 거 하고.

무슨 불구자가 와 가지고 세상을 구하나? (웃음)

힘이 있어야 세상을 구하는 거야. 힘이 있어야 뭔가 힘이 있어야 세상을 구하는 거예요. 남성은 남성다워야 세상을 구하지.

남자가 무슨 희리꾸리해 가지고 와서 허허허 (웃음)

야, 거 희리꾸리가 어느 나라 말이야? 허허 (웃음)

(41:48)

좀 남성男性은 남성답게 세상을 구하는 거야.

신인神人은 종잡을 수가 없어. 저 사람이 무관武官인지. 내가 왜냐면 무술武術의 대한민국의 1인 자거든. 그냥 발차기를 하거나 이런 등燈을 차라고 하면 내가 차요. 날아.

그럼 나는 도대체 뭐 하는 사람이야? 내 운동 하는 걸 본 사람 있나? 없어요.

그런데 내가 발차기 할 때 봤죠? 총알 같은 거. 야, 그 발차기 하는 거 한번 보여 봐.

내 발차기 하는 거 한번 봐요.

대한민국의 최고무술 고수도 내 같은 발차기를 할 수가 없어.

나는요 뒤에 남자가 대여섯 명 서있잖아요? 1초 만에 발로 차서 다 날려 버려.

그 사람들 찰 때 얼굴은 앞으로 보고 있어. 요렇게 보고 있어. 그 사람들은 자기들 안 찰 줄 알았지. 이렇게 보면서 싹 그림자를 봐요. 어느 놈이 어디 어디에 서 있나? 딱 보고 있다 다리가 날아요.

순식간에 쓰러뜨려 버려. 그러니까 내만큼 무술을 하는 사람이 있나 우리나라에?

내만큼 안 보고 몇백년 동안 강의할 수 있는 사람 있나?

(43:03)

아니 여러분 잘 아실 거야.

내만큼 우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지를 넣었다 뺐다 하는 사람 있나? 있어 없어요?

청중들 : 없어요.

신인 : 나는 빗속의 여인을 좋아하니까 오늘 비 좀 맞게 했지. (사람들 웃음)

거 비가 조금씩 내리는 거는 괜찮죠? 그 정도는 괜찮아.

소나기만 아니면. 그래 나는 그런 거를 자연스럽게 맡겨 버려 자연自然에.

적당하게 아 그런데 더위는 좀 갔는데 그래도 좀 덥네. 자 봐.

(43:50)

신인神人만 안 떨어지죠? God-man神人만 안 떨어지는 이유를 여러분들은 평생 가도 못 알아. 내가 와 있어서 하도河圖가 시작되면서 구미에서 끝장나고 난 다음에 저 사람 때문에 저 사람이 구미에서 끝남으로써 사람들이 유튜브를 보기 시작하고 나를 알게 된 거야. 무슨 말인지 알아요?

여러분들은 나를 방송에서 내 보내 줘 가지고 알려진 게 아니야. 구미에서 끝나니까 사람들이 놀래 가지고 테레비는 못 믿겠다. 이 자식들 내 너희는 안 본다. 핸드폰에 유튜브를 보다가 나를 만난 사람들이 대부분이야. 무슨 말인지 알아요? 구미가 하도를 시작하게 하는 거야.

그때 내 이름을 여러분들이 유튜브에서 보는 거야. 야 참 테레비 못 믿겠다. 이제 유튜브 보자. 보다 보니까 미친놈이 나오거든.

그게 나중 된 자가 먼저 되는 거야. 교회 가거나 절에 가는 사람 보다는 아무데도 안 가고 있던 사람들이 먼저 나한테 쫓아 오는 거야.

거짓말이 아니에요. 여기에서부터 내가 등장한다는 걸 알아야 돼요. 만약에 구미에서 끝장이 안나고 그대로 잘 가고 있었으면 누가 유튜브에서 나를 제대로 봤겠나?

이해 갑니까 안 갑니까? 상상도 못하는 탄핵이라는 것이 눈 앞에 탁 들이 닥치고 구미에서 대구 서문시장이 박근혜가 대통령 될 때 박정희가 대통령 될 때 최초로 불을 지핀 곳이야.

그 시장이 박근혜 대통령이 되자마자 불났어 안 났어? 완전히 불이 난 것은 시작과 끝을 의미하는 거야. 알겠어요?

그러면서 그 며칠 얼마 전에 박정희 생가가 불타버리는 거야. 아, 불났어 안 났어요? 박 대통령 집에 먼저 불이 나고 그 다음에 서문시장에 불이 나중에 났단 이 말이야. 그게 박근혜 대통령의 시절을 고해 주는 거야. 그러면서 사람들이 유튜브로 들어간 거야.

보니까 허경영이가 보이는 거야. 그때서야 보여.

(46:33)

그래서 이 하도河圖가 구미에서 끝나. 그래서 내가 나타나는 이 시대가 도래했다.

그래서 지금 보면 우리가 이게 관혼상제冠婚喪祭 이게 대구에 나타난 네 명의 대통령 봤죠?

비슬산琵瑟山. 하나 둘 셋 넷 여기서 시작해 가지고 구미에서 시작해 가지고 구미에서 제사를 지내는 거야.

우리 유교儒敎의 사례 四禮. 사례와 비슷해 안 해? 그러면 이거를 자연自然에 사덕四德으로 보면 뭐요?

자연의 사덕으로 보면 뭐라고? 이게 유교의 사례四禮잖아? 그러면 자연의 사례는 뭐야?

자연自然의 사례四禮는 뭐야?

이게 원리형정 元利亨貞

이게 자연自然의 사덕 四德이야.

이게 다른 말로 바꾸면 춘하추동 春夏秋冬.

이걸 사람들은 모르고 원형이정元亨利貞 이렇게 말해. 원형이정 하면 틀려요.

이게 뭐야 형이 가을이야. 봄 가을 여름 겨울 이러면 되나? 봄 여름 가을 겨울이 원리형정이야.

이게 자연의 네 가지 덕이야.

아니 맨날 봄만 있으면 씨앗은 언제 맺어? 우리 굶어 죽어.

가을이 있어야 우리 먹고 살 거 아니야? 맨날 꽃만 피면 그거 어떻게 살 수 있나?

꽃만 있으면 그게 낙원 같죠?

(48:51)

결실이 없으면 뭘 먹노? 열매가 맺혀야지. 꽃은 언젠가 떨어지고 열매가 나와야 되잖아? 그러니까 원리형 元利亨 가을에 추수 秋收를 하니까 형통 亨通해지는 거야.

가을에 추수가 있어야 형통하면서 겨울이 오는 거야. 그러니까 원리형정 元利亨貞이 자연自然의 사덕四德이야.

그 다음에 인간의 사덕 四德은 뭐예요? 인간의 사덕 四德은 인의예지 仁義禮智죠?

이거는 인간의 사덕이야. 인간이 인仁과 의義와 예禮와 지智가 없으면 안 돼.

이거 관혼상제는 어디에 속해? 예禮에 속해. 예禮에 속하죠? 우리 민족이 관혼상제의 예가 세계에서 제일 밝다고 해서 동방예의지국이다. 그러니까 내가 동방예의지국에서 나타났죠? 잘 왔죠? 동방예의지국에 와서 처음에 대우 받았나? 노다지 밥 굶고 다녔어. 그래서 서울에서 야간학교 다닐 때 밥 얻어 먹으러 가면 항상 여자들이 밥을 주지. 남자가 나한테 밥을 주는 사람 한 번도 없어.

언제나 가정주부들이 밥을 갖다 주지. 남자는 양치질하러 마당에 나왔다가 옛날에는 마당에서 양치질 했어요. 나왔다가 내 쳐다 보면 야 너 뭐하는데 밥을 굶고 다녀? 너 학생이야? 학생 신분증 좀 내 봐? 이게 남자들이 하는 소리야. 허허 그런데 여자들은 신분증 보자 이런 소리 절대 안 해. 무조건 밥을 줘요. 그게 우리 어머니들이야.

누구 집 아들인지 몰라도 눈에 쑥 들어가 가지고 공부하겠다고 밥 얻어 먹으러 오는 거 보니까 안 됐다. 무조건 밥 줘.

그런데 남자들은 밥을 안 주는 거야. 너 임마 진짜 학생 맞아? 요런 식으로

그리고 그 당시에는요 우리나라에 간첩이 많았어. 어린애 간첩도 있어요.

그래서 내가 나타나면 혹시 간첩이 아닌가 또 이렇게 보기도 해.

그렇기 때문에 젊은 학생이 밥을 얻어 먹으러 오는 것도 여성들은 의심을 안 해.

그런데 남자들은 괜히 학생증 보자 이런 사람들이 있어요.

그래서 내가 밥을 얻어먹으면서 여성들에게 고마움이 많아. 서울에 처음에 도착했을 때 서울역에서 잡혔어 안 잡혔어?

잡혔는데 여자 승무원이 역에 있는 여직원이 내 돈 줘요 안 줘요?

싹 남자 직원들한테 가서 돈 좀 주세요. 과장님 돈 좀 주세요. 이렇게 돈을 뜯어 가지고 나한테 돈을 주더라고. 나갈 때 이것 가지고 공부하라고. 서울역 앞에까지 따라 나온 사람들이 여직원들이야. 나는 객지에 서울로 올라오면서 무임승차해서 오면서 남자 기차 안의 승무원 보면 졸도를 해요.

되게 무서워요. 뭐 이렇게 푹푹 찌르는 거 가지고 다녀. 허허허

(52:27)

나는 의자 밑에서 눈이 더 커졌어. 그 열차승무원 톡톡 소리가 나요. 저 오면 탁! 탁! 소리가 나. 이걸로 기차표를 구멍을 뚫어요. 그러니까 그 소리가 나면 아, 저 승무원이 오는구나.

그러면 밑에 포복을 해서 의자 밑에 있는데 내 얼굴 앞에는 신발들이 있어. 사람들의 발이 보여요.

그 의자 기차의자가 낮아요. 그런데 그 밑에 우리 숨어 다닐 수가 있어요. 그 밑에 엎드려서 서울까지 오는데 대구를 지나서 대전쯤 오니까 무지무지하게 배가 고파.

그러니까 눈이 노랗고 아니 눈이 노란 게 아니라 하늘이 노랗고 어지럽고 그래요.

그런데 바구니가 하나 싹 들어와 밑으로.

그러니까 내가 의자 밑에 넓으니까 바구니를 피해 줬어. 아주머니는 내가 있는지 모르잖아요? 바구니를 밑에 밀어 넣었어. 보니까 막 딸기가 말이야. (웃음)

그거를 내가 도둑놈이 따로 있는게 아니야. 그 여자는 그 할머니는 복 받았어. God-man神人한테 음식을 제공해 준 거 아니야? 그래 내가 안 먹을 수 없으니까 안 먹겠다는데 주니까 그걸 실컷 먹었는데. 그래서 나는 그 다음부터는 바구니 메고 다니고 길에서 장사하는 할머니들 보면 항상 마음으로 그게 괴롭잖아?

항상 돈을 많이 줘요. 그 사람 내가 딸기 때문에 많이 주는지 몰라. 다른 할머니들한테 주는 거야.

(54:10)

그러니까 사람은 어릴 때 청소년 때 돈 주고 고생을 사야 돼. 그렇게 밥을 굶어야 사람들이 얼마나 어렵게 살아가는가가 보이는 거야.

그래서 사람들의 어려움을 정말 내가 다 없애 주겠노라고 왔으니까 더 사람들이 불쌍해 보이는 거야. 그러니까 나는 밤낮주야 인간들이 하는 공부를 했지요? 직장 다니면서.

그래 해가지고 오늘날까지 온 거야

그런데 그런 사람을 누명을 씌우면 되나?

내가 내 이야기만 해도 금방 눈물이 벼락같이 나와요 나는 하도. 그러니까 남 고생하는 거 내가 볼 수 있나 없나? 없어.

국민들이 지금 돈 때문에 고생하는 거 눈뜨고 못보겠어. 그래 나는 대통령 되면 그거 하나는 해결해줘.

(55:06)

자, 이 친구는 자 이리 와. 이왕 나왔으니까. 이 친구 몸을 좀 고쳐 주자고.

이 친구는 비염, 기관지 조심해야 돼.

자, 손 들어 이렇게. 코에 대어 봐.

콧날에 코옆에 다 대.

고개가 (뒤로) 가면 안 돼. 대어야지.

자, 힘 줘. 이거 해 봤잖아. 힘 세게 줘. 자 봐요. (오링이 떨어진다)

코에 힘 있나? 이게 뭐예요? 비염이야. 광대뼈에 한번 대 보자. 시작, (오링이 안 떨어진다) 이거 내가 뗄 수 있나? 안 떨어지죠?

아무리 힘이 세어도 못 떼어. 광대뼈는 아무 이상이 없어. (손가락을 코에 댄다) 뒤로 빼지 마.

코는 어떻게 돼 있어요? (오링이 떨어진다) 비염이야.

그 다음에 기관지(기관지에 손가락을 댄다). 힘 있어요? (오링이 떨어진다) 없어.

이 두 가지가 얘한테는 문제가 있어요.

고쳐져라. 이미 고쳤어. 야 가슴에 대어 봐. (오링이 안 떨어진다)

이거 내가 뗄 수 있나? 코에 대어 봐. (오링이 안 떨어진다) 뗄 수 있나?

안 떨어지죠? 또 잘 봐요. 입 다물어요. (손가락을 잇몸 위에 댄다)

자, 힘 줘 봐. (오링이 떨어진다) 잇몸에 염증이 있어요.

다 나아라. 시작. (오링이 안 떨어진다) 떨어지나? 안 떨어지죠?

그러니까 내가 한번 만에 고쳐도 되는데 여러분들한테 보여 주느라고.

내가 손 댑니까? 손 댈 필요가 없어.

(56:55)

나는 영으로 다 고쳐. 미국에 있는 사람을 여기서 고쳐.

그러면 나는 이거 의사들이 있기 때문에 고친다는 말 쓰면 안 되죠? 에너지를 주는 거야. 에너지를. 그럼 에너지를 줘 버리면 수정이 된다 이 말이야. 뭘 고치고 자시고 하는 사람이 아니야. God-man이 뭘 고쳐? 그냥 에너지만 주면 되지. 나는 원상복구原狀復舊라고 그래. 원상복구를 해버리지 그렇죠?

그런데 천형天刑을 받아 가지고 고쳐 줘서는 안 되는 사람이 있어요. 그런 사람이 간혹 나한테 오는 경우가 있어. 그런 사람은 조금만 고쳐줘.

그 죄罪를 겪어야 되는 사람이 있어. 그런 사람은 그냥 적당히 해줘 버려.

자, 잘 들어요. 오늘 내가 이렇게 고쳐줬잖아? 그러면 다른데도 해줘야 될 데가 있어.

한꺼번에 다 고쳐 져라. 이제 다 고쳐 졌겠지. 그래 얘는 콩팥도 조심해야 되요.

콩팥이 어디에 있냐? 손 이렇게. 여기 있어. (옆구리쪽에 손을 댄다)

자, 다 고쳐져라 한 거는 취소한다. 콩팥을 본다. 힘 줘. (오링이 떨어진다).

콩팥 힘 있나요? 없어요. 이거 절대 안 떨어져야 돼.

콩팥 다 고쳐져라. (오링이 안 떨어진다) 다 고쳐졌죠?

이제 자네는 좋아졌다. 그래, 앉아요.

(58:41)

내 앞에 나오는 것을 영광으로 생각해야지. 챙피하다 이런 생각하지 말아.

남들이 뭐라 한다고 너무 거기에 지나치게 신경 쓰지 마. 사나이는 자기가 정한 길로 묵묵히 가면 되는 거야. 남들이 뭐라 해도 자기가 정한 길을 포기할 수가 없잖아? 가야 되고. 기술을 배우든 뭐를 하든 공부를 해야 돼. 알지?

그래서 우리는 이 춘하추동春夏秋冬이 있으니까 먹고 사는 거야. 꽃 피고 열매 맺고. 그러니까 우리가 자연의 사덕四德의 도움을 받고 있죠? 인간의 인의예지 사덕四德의 도움을 받고 있죠?

인의예지 자연과 인간의 사덕.

(59:26)

여자女子의 사덕四德은 뭐야? 여자의 사덕만 하고 빨리 끝내야 되겠다. 여기 사회자가 눈치가 보여서 안 되겠다.

여자는 네 개의 씨를 가지고 있어야 되죠? 뭐요?

솜씨 말씨 맘씨 맵씨

맵씨는 뭐죠? 몸이죠? 신身. 몸이야 몸. 여자는 몸. 맘씨는 심心이죠? 그 다음에 말씨는 언言이죠?

솜씨는 공工이야. 공작 工作 한다 할 때. 여자의 사덕 四德에는 공工이 꼭 들어가요.

공업도시할 때 공工.

여자가 뭘 손재주가 있어야 된다 이거야. 그래서 옛날 어머니들은 여자가 반찬도 잘하고 길쌈도 잘 해야 되니까 공工이 있어야 된다.

공언심신 工言心身 그래서 여자 부녀의 사덕四德은 공언심신 工言心身이야.

사실은 이 맘씨나 말씨는 맵씨는 얼굴만 보면 나타나요. 그래서 실제는 이 맵씨를 신身이라고 내가 말씀을 여러분들에게 드리지만 실제는 신身이 아닙니다. 신身은 신身인데 안顔이에요. 이 안顔이 뭐냐면 얼굴 안顔. 얼굴이 용모容貌, 용모를 말하는 거야. 용모가 여자한테는 굉장히 중요해요.

그러니 이게 안顔이야. 안랑顔朗, 공랑工朗, 언랑言朗, 심랑心朗.

이렇게 이야기한다 말이에요.

그래서 여자는 맵씨도 있어야 되고 솜씨 말씨 마음씨.

자 그러면 시간이 없으니까 내가 이야기하는 건 오늘 내가 이 구미가 끝나고 나서 내가 나타난다는 것. 구미에서 시작해서 대구로 한 바퀴 돌아서 구미까지 오면 생가에 불이 나고 서문시장에 불이 나고 종말을 고하면서 그것 때문에 유튜브를 보게 되고 허경영을 찾는다는 것.

(1:02:45)

(1:03:09)

간증자 : 여러분 반갑습니다. 저는 부산에서 온 최은수입니다.

그런데요 제가 총재님을 만나서요. 저는 제가 너무 너무 많이 바뀌었어요. 180도로 바뀌었어요. 왜냐하면 내가 남편으로부터 유튜브를 보게 됐거든요.

근데 저는 싫다 말도 안 하고 그냥 남편을 따라 왔어요. 그런데 우리 부산에 위원장님이 장희영님, 손다영님 아시겠지만 제가 총재님을 첫번째 알현할 때 그때는 코로나가 엄청 심해서 제가 하늘궁에 오지를 못했어요. 그런데 저 밑에서 제가 에너지를 받았는데요. 그 때는 이 다리도 못 썼어요. 팔도 안 올라갔어요. 제가 제일 고질병 방광염. 급성 방광염. 저는 한 달에 한 번 아니면 두 번이 오는데 그게 꼭 토요일 아니면 일요일에 와요. 그러니깐 식구들이 항상 긴장이 있었어요.

(1:04:14)

그런데 그날 에너지를 처음 딱 받았는데요. 아우 기가 막혀요. 아예 방광염이 지금까지 안 오고요. 그것도 그렇고요. 제가요. 지금은 엄청 쾌활해 졌어요. 근데 그때는 우울증도 심하고요. 제가 죄송하지만 약도 한번 먹었어요. 깨고 나니까 병원이더라고요. 그 정도로 우울증은 심했는데 지금은 아예 그런 것도 없고요. 그리고 제가 귀수술을 한지 한 20년 됐어요.

그런데 이 귀가 안 들렸어요. 그런데 지금은 들려요. 지금은 아주 잘 들려.

또 신기한게요. 그때 손다영씨나 정희영씨가 하늘궁에 데리고 오면 제가 이렇게 해서 꼼짝도 못 했는데 이 다리가 이렇게 이렇게 잘 돌아가요.(웃음)

그것도 그렇지만 내 몸이 이렇게 변하니까 애들이 절대 반대를 안 해요. 그래서 우리 집에는 애들 며느리 다 지금 그거 받고 있어요. 축복이요. 첫째는 제가 축복 받고요. 그 다음 며느리 일본에 있는 딸. 이번에는 8일 2일날 일본에 있는 사위가 축복을 받을 거거든요. 그것도 그렇지만 제일 신기한 건 총재님이 어느날 저한테 살짝 오셨어요. 살짝 오셨는데 그게 너무너무 좋아요. 이거는 같이 이렇게 안 해본 사람은 몰라요. 내만 알아요. 그래서 너무너무 좋아서 제가 에너지 받을 때마다 총재님 언제 또 오실 거예요? 이러니까 내가 그걸 내 맘대로 하나? 그러더라고요.

지금은 너무 너무 행복하고 식구들이 다 응원해주고 조금 힘이 들고 나른하다 싶으면 남편이 빨리 하늘궁 가서 천사님 받고 에너지 받고 항상 가라고 그래요. 그래서 저는 이렇게 즐겁게 살고요. 여러분도 축복 받아서 우리 모두가 행복하게 잘 살아요. 감사합니다.

(1:06:41)

사회자 : 네 감사합니다. 또 다음 간증하실 분 있습니다. 고명성님. 용인에서 고명성님이십니다.

많은 분들이 많은 경험을 하셔서 간증을 하실 분이 많을 텐데 그래도 여기 이렇게 간증을 하신다고 해서 몇 분만 모십니다. 네 박수로 맞이해 주십시오.

간증자 : 제가 이렇게 안 떨릴 줄 알았는데.

여기 계신 보좌관님 수고해주시는 분 이 귀한 분 덕분에. 제가 지금까지 산 거는 the God-man을 알아 보려고 살았구나 생각하고 너무너무 감사하고요. 제가 이렇게 안 떨리는데 제가 눈물이 이렇게 없었는데 the God-man. 그 유튜브를 보면서 많이 울었어요. 새벽까지. 사실은 여기 송파구 경찰서장 사모님이 저를 아끼는 언니인데 그 언니가 자꾸 허경영 허경영 사진 찍은 것 보여 주고 허경영.

제가 학원에다가 너무 힘이 들어서 집세를 못 내 가지고 쫓겨나게 명도소송 걸리게 생겼는데.

(1:08:17)

415때 너 허경영 전단지 돌려. 언니 미쳤어? 왜 그렇게 사람을 신격화해. 귀찮아 죽겠는데 그래도 그 언니가 하도 말을 해서 전단지 돌리기도 힘든데. 무거우니까. 양심상 돌리는데 아저씨들한테 하지 마세요 욕먹어도. 그거 좋다는데 하고 그 전단지 보기도 싫었어요.

또 유튜브 볼 때 빨간 넥타이를 제꼈어요. 이분 사기꾼? 이분 사기꾼이라 했잖아? 그렇게 막 제꼈어요.

학원이 명도소송해서 넘어갈 지경인데. 코로나라 연기 된다고 해서 기다렸더니 까만 양복 입은 사람들이 오더니 저희 학원에 딱지를 붙여요.

그래서 마침 또 어느 분이 딱 2,500만원을 해 줘서 살려줘서.

(간증 생략)

나는 갈 집이 없어요. 집에서도 쫓겨 났고 학원도 세를 못 내니 쫓겨 났고. 그랬을 때 유튜브를 내가 세 편만 볼께. 삼 일만 볼께.

(간증 생략)

(1:14:11)

여기를 툭툭 쳐주고 가셨는데 여기 마비되고 아팠던 것 없어졌어요.

(간증 생략)

(1:15:40)

제가 여기 나온 거 결론은 이번에 시장님 꼭 하셔야. 나중에 시장 안하시고 대통령 된다는 건 좀 어려울 것 같아서.

(간증 생략)

(1:17:52)

사회자 : 하고 싶은 말씀 많을 텐데 제가 끊어서 너무 죄송합니다. 나오신 분 너무 감사합니다.

다음 짧은 질문 하나만 하겠습니다. 최근 한 가수가 성추행 혐의를 받고 있었지만 당시 정황이 담긴 음성녹음을 제시하면서 가까스로 무죄입증을 하여 거짓미투에 당할 위기를 모면하였는데요. 총재님께서는 거짓미투를 하는 자들에게 무고죄 형량을 강화시킬 생각은 없으신지요? 궁금합니다.

(1:18:25)

신인: 거짓미투 하는 사람들은 다 돈 때문에 하는 거니까. 국민들이 국민배당금을 받게 되면 다음 대선 이후에 미투 같은 것도 싹 없어질 거예요. 우리 국민들이 살기가 어려우니까. 돈 문제 때문에 미투가 극성을 부리는 거 같은데. 돈 문제를 해결하면 괜찮겠죠?

남성과 여성이 사는 데서는 언제나 그런 것이 있는데 그것도 너무 지나치면 문제가 있어요.

그래서 남자 아이들을 키우는 부모들이 불안할 정도로 미투가 너무 극성을 부리면 안 되겠죠?

아들이 나가서 그냥 까딱 잘못 하면 사고를 내 가지고 집안이 풍지박산 될 수도 있어요. 미투가 심해지면. 그러니까 자기가 남을 그렇게 괴롭혀 놓으면 나중에 자기 자식이 당할 수가 있는 거야.

그런 생각을 하고 가능하면 우리가 사필귀정을 지켜야 되지 않겠는가?

반드시 바르지 못한 것은 자기 스스로 또 그걸 당하게 돼. 미투는 이 정도 선에서 상당히 사회가 너무 경제가 어려우니까 일어나는 일이라고 보고 여성이든 남자든 어느 정도 생활이 괜찮아지면 그런 일은 나는 저절로 줄어들 거라고 봅니다.

(1:20:09)

사회자 : 네, 이것으로 오늘 행사를 마치겠습니다. 지방에 오신 분들이 많으셔서 이만 줄이고요. 오늘도 섭리 말씀을 해주신 the God-man께 감사의 박수를 부탁드립니다. 전체 에너지 끝나고 노래 듣고 마치도록 하겠습니다. 모두 경건하게 앉아 주십시오.

신인 : 자, 눈 감으시고 눈을 감으시고 원래는 눈은 꼬매져 있는 것을 찢어 놓은 거예요. 그러니까 뇌의 일부분입니다. 뇌의 일부분인데 여러분들이 원래 눈을 감고도 사물을 볼 수 있어야 되는데. 우리 눈과 눈 사이에는 제 3의 눈이 있어요. 거기에 까만 테이프를 붙여 버리면 그야말로 눈을 감고 걸어갈 수가 없을 정도예요. 그런데 우리 눈은 이 뇌의 일부분인데 이렇게 눈을 열어 놓은 거예요. 눈동자가 충혈이 되면 뇌가 충혈이 되어 있다. 또 눈동자가 맑으면 뇌가 맑다. 이걸 꼭 알아야 됩니다. 눈에 혈관이 자꾸 터지고 붉은 피가 자주 나오면 뇌출혈이 올 수가 있다.

이런 걸 알아야 되요. 어떤 사람이 힘을 세게 줘버렸더니 눈에 피가 나오는 거야. 눈동자에 혈관이 터져 버리고 머리도 마찬가지입니다. 화장실 갔다가 뇌혈관 터진 사람들이 많아요.

그거는 눈과 뇌는 힘을 너무 세게 줄 때 혈관이 터진다는 거.

뇌출혈이 일어난 거야. 그래서 내가 눈을 감으라 이 말은 마음을 편안하게 해라. 눈을 감고 잡념을 없애면 뇌가 편해져요.

자 눈을 전부 감았습니까? 감았습니까? 눈을 감았으면 마음만 가지고 있고 생각은 없애 버려야 돼.

그 생각을 없앨 때는 마음만 가지고 있다는 걸 여러분 숙달이 잘 안 되었겠는데.

마음만 가지고 있다는 건 내가 지금 앉아 있구나 요것만 생각하면 되요. 그것도 깊이 매달리면 생각이 되어 버려. 그냥 마음 내가 그냥 앉아 있다. 이 정도.

자, 축복은 우리 명패는 백궁 문이 열리는 거죠?

축복은 부귀영화 우리 세상에서 모든 일이 잘 풀리는 거죠? 세상에 어려움이 다 열리는 거야. 세상에 성공의 길이 열리는 거예요. 성령은 뭐죠? 몸이 건강해지는 거죠?

건강의 길이 열리는 겁니다. 그래서 우리가 다음 한 주간도 남을 위해서 화를 내면 그냥 성령이 나가 버려요. 그러니까 성령이 나갔나 안 나갔나 의심하지 말고 한 주간을 편안하게 그렇게 보내야 됩니다. 하여튼 이 세상에 이 세상이 백궁에 가는 연습장이니까. 이 세상이 낙원이라 생각하고 편안하게 지내세요. 고통은 오래 가지 않고 우리의 가난은 오래 가지 않습니다.

우리 어머니들은 가난을 자식한테 물려 주지 않으려고 노력 했지만 그래도 가난했던 시절이 그립고 그 가난했던 시절이 정이 있고 그랬습니다.

그래서 지금 생각하면 나는 항상 어려울 때가 그리워요. God-man도 그러니 일반 사람도 그렇겠죠.

(1:24:14)

자, 성령이 얼마나 소중한지 천사가 이 세상에 많은 종교가 있지만 천사를 이렇게 직접 넣어서 응용하게 한 사람 없었습니다. 또 천사가 몸에 붙어 있을 때 이사를 북쪽으로 갈까요? 동쪽으로 갈까요? 천사가 다 알려 줍니다. 이 주식을 살까요? 저 주식을 살까요? 천사가 말한 대로 됩니다.

이 궁합이 맞습니까? 저 남자가 나한테 맞습니가? 내 딸하고 저 남자애가 괜찮습니까? 천사가 다 이야기해 줘요.

이 천사를 이렇게 응용하게 해 준 사람이 이 세상에 여러분 없었죠?

이렇게 천사는 여러분들을 지켜주고 있어요. 건강도 지켜 주고 미래 나가야 될 길도 천사한테 물으면 다 나옵니다. 나한테 평일날 오시면 언제든지 중요한 건 전부 적어 와서 다 물어요.

그러면 천사가 답을 해 주는 걸 가져가야지. 다른 사람이 답하는 건 전부 틀립니다.

그래서 부득이하게 먹고 살기 위해서 다단계를 하거나 뭘 하더라도 내 이름을 파는 것이 있다면 거짓말이에요. 나는 여러분들이 먹고 살기 위해서 하는 것 하지마라 소리는 안하는 사람이니까. 뭐가 되었던 천사한테 물어봐야 됩니다. 내가 여기에 천만 원 넣으면 한 달에 백만 원 준다는데 천사님 이 회사 이름이 아무개 아무개인데 여기에다 돈을 넣을까요?

내 앞에서 물어 봐야 됩니다. 내 앞에서 물어 봐야 됩니다.

(1:25:57)

나중에 몇 십억을 떼인 우리 회원들이 있었어요. 천만 원을 주고 삼천만 원씩 주고 돈 떼인 사람 많았어요. 울고 불고. 그런 사람 있으면 됩니까? 뭐가 있을 때는 꼭 천사한테 단돈 100만 원을 투자를 하더라도 천사님 투자해도 됩니까 이 회사에?

그거 한번 물어 보면 되는 걸. 안 떨어지면 투자하라. 떨어지면 하지 마라.

천사님 이사 가고 싶은데 갈까요? 떨어 지면 가지 마라. 안 떨어 지면 가라.

북쪽으로 갈까요? 안 떨어지면 북쪽으로 가. 안 떨어지는 쪽으로 가면 되잖아요?

천사님 바람을 피우고 싶은데 허허. 괜찮을까요? 천사한테 물어 보세요. 모든 답이 나오죠?

그 천사를 지배하고 있는 성령을 지금 내가 넣어 줍니다.

(1:26:54)

성령 모두 들어가라!

천사가 다 여러분들한테 들어 갔습니다.

몸을 지켜 주는 천사들 다 들어가고 여러분 미래를 정해 주는 천사 다 들어갔습니다.

허경영이 주는 천사가 진짜 활용하는 천사라는 거

천사가 들어 갔으니까 여러분들이 실수 안 할 걸로 나는 믿습니다.

그러니까 투자를 하거나 우리 회원들이 총재님이 좋다고 그랬다 해라. 절대 믿지 마세요.

천사한테 물어 봐야 됩니다.

내가 왜 여러분들이 나한테 물으면 천사한테 물어 볼까요?

나는 모든 정보를 다 가지고 있지 않아요. 그러면 내가 God-man이 너무 복잡하잖아?

천사를 무한대로 거느리고 있죠? 여러분 한 사람마다 천사를 다 줘도 주고도 주고도 남는 천사를 거느리고 있어요.

그 천사는 모든 우주의 정보를 다 가지고 있어요.

내가 여러분들을 축복을 한 사람에게 줄 때 수십 억개의 천사가 여러분들의 모든 비밀번호. 뭐 아기 뗀 거 아기 지운 거. 뭐 조상들의 산소. 비밀번호. 모든 데 축복이 다 들어가는 거 알죠?

(1:28:20)

그 쪽에 어떻게 그 위치를 다 알고 거기에 에너지가 다 들어 가 있어.

확인해 보면 다 들어가 있습니다. 이렇게 이런 신비한 축복을 여러분들은 이 세상에 와서 처음 봤을 거야.

그러니까 내가 단계적으로 여러분들한테 보여 줍니다. 앞으로는 뭘 보여줄지 몰라요. 단계적으로. 축복까지 왔죠?

축복까지 오니까 허경영이가 축복을 줬는데 갑자기 한 일 억 가지가 바뀌어 버려.

내가 물건만 사면 축복에 손이 안 떨어져. 핸드폰 잃어버렸더니 다시 또 샀더니 손이 안 떨어져. 이거 웬일이야? 그런데 친구 핸드폰 잡으면 손 떨어져.

축복이 무섭다는 걸 알아야 됩니다.

자녀들의 문제 모두 해결되라.

부모님들의 부양문제. 치료 문제. 모두 해결돼라.

금전 문제 궁색한 문제 전부 풀어 져라.

건강 문제 전부 해결돼라.

모든 계약 문제 계약 돼라.

모든 재판 문제 재판 이겨라.

(1:30:14)

-끝-

허경영 강연의 핵심 내용은? 허경영은 자신이 God-man이며, 박근혜 대통령 탄핵과 같은 역사적 사건들이 자신을 알리기 위한 예언된 과정이었다.

1. 허경영은 자신을 God-man으로 지칭함
   허경영은 120억 광년의 에너지를 지닌 God-man이며, 그의 축복은 과거, 현재, 미래, 자손에게까지 영향을 미침
   자신은 한반도에 우연히 온 것이 아니라 조상들이 이미 예언한 God-man이라고 주장함

2. 박근혜 탄핵은 예언된 역사의 일부임
   박근혜 대통령의 탄핵은 하도 시대가 끝나고 허경영 시대가 시작되는 예언된 과정이라고 설명함
   대구 비슬산에서 네 명의 대통령이 나오고, 구미에서 박근혜 대통령의 탄핵으로 낙서 시대가 끝난다고 예언함
   박근혜 대통령의 탄핵과 관련된 사건들(생가 화재, 서문시장 화재)은 허경영의 등장을 알리는 신호라고 주장함

3. 허경영의 축복과 치유 능력
   허경영은 사람의 몸 상태를 진단하고, 에너지를 주어 질병을 치유할 수 있다고 주장함
   그의 축복은 개인의 운명을 바꾸고, 천사를 통해 모든 우주의 정보를 얻고 문제를 해결할 수 있게 함

4. 한국인의 정신적 가치 강조
   한국 민족은 지조와 정이 많아 세계에서 순교자가 가장 많이 나온 민족이라고 강조함
   서양의 이기주의와 달리, 한국인은 이웃을 돕고 인간적인 사랑을 실천하는 민족임을 자랑스러워해야 한다고 말함

하도 시대의 시작은? 박근혜 전 대통령의 탄핵과 서문시장 화재 등 일련의 사건들이 낙서 시대의 끝을 알리고, 허경영 총재의 등장을 통해 새로운 하도 시대가 시작되었음을 의미합니다.

1. 허경영 God-man의 축복과 하도 시대의 시작
   허경영 God-man의 축복은 개인의 운명을 변화시키고, 박근혜 전 대통령의 탄핵과 서문시장 화재는 낙서 시대의 끝을 알리며 허경영 God-man이 등장하는 하도 시대의 시작을 의미한다.
   1.1. 허경영 God-man의 축복과 능력
   허경영 God-man의 축복은 120억 광년의 에너지를 담고 있으며, 이를 통해 개인의 운명과 과거, 현재, 미래, 자손들의 운명까지 변화시킨다.
   축복을 받은 사람은 무한한 용서를 받게 된다.
   허경영 God-man은 우주 공간을 지배하는 지닌으로, 코로나와 같은 질병 문제도 해결할 수 있다.

1.2. 하도 시대의 시작과 낙서 시대의 종말
대구는 과거 우리나라 경제의 시작점이었으며, 삼성 상회도 대구에서 시작되었다.
박정희 대통령이 구미를 개발하면서 하도 시대가 마무리되고, 낙서 시대가 올 때쯤 박정희 대통령이 사망한다.
구미는 하도 시대의 마지막 지점이며, 거북이 꼬리 형상으로 비유된다.
박근혜 전 대통령의 탄핵과 서문시장 화재는 낙서 시대의 끝을 알리는 사건으로, 이는 구미에서 시작된 마지막 기운이 발동하여 한반도를 살리고 경제를 일으키는 과정의 일부이다.
박근혜 전 대통령이 감옥에 가고 서문시장에 불이 나면서 낙서 시대가 끝나고 허경영 God-man이 나타나는 하도 시대가 시작된다.
대구 비슬산에서는 네 명의 대통령이 나올 것이 예언되었으며, 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 대통령이 이에 해당한다.
이 네 명의 대통령이 나오면서 낙서 시대가 끝나고, 허경영 God-man이 등장하는 하도 시대가 시작된다.
허경영 God-man은 자신의 등장이 우연이 아니며, 조상들이 이미 예언해 놓은 것.
대구에서는 더 이상 대통령이 나오지 않을 것이며, 이는 경상도 출신 대통령이 많았던 이유가 예언에 따른 것.
박정희, 전두환, 노태우, 박근혜 대통령이 집권했을 때 한국 경제가 성장했지만, 그 이후의 대통령들은 경제를 망쳤다.

2. 허경영 God-man의 예언과 능력
   허경영 God-man은 박근혜 전 대통령의 탄핵과 서문시장 화재를 예언했으며, 이는 낙서 시대의 종말과 자신의 등장을 알리는 신호.
   2.1. 허경영 God-man의 예언과 그 의미
   낙서 시대의 끝은 구미에서 일어나며, 이는 거북이 꼬리에 비유된다.
   성산, 성주, 명지는 허경영 God-man이 나타나는 장소로, 이곳에서 그의 목소리가 울려 퍼지면 사람들이 모여든다.
   허경영 God-man은 박근혜 전 대통령의 탄핵을 미리 예언했다.
   박근혜 전 대통령이 4년 만에 탄핵으로 쫓겨나고, 국회에서 개헌을 주장하다가 물러나며, 헌법재판소에서 탄핵을 받을 것이라고 예언했다.
   이러한 예언은 대선 선거 운동 당시 방송 인터뷰에서 공개되었으며, 당시에는 아무도 상상하지 못했던 일.
   박근혜 전 대통령의 탄핵은 비슬산의 예언과 구미에서 낙서 시대가 끝난다는 예언에 따른 것.
   허경영 God-man은 자신이 한반도의 신이며, 트럼프의 당선과 같은 세계적인 사건도 자신이 결정할 수 있다.
   자신의 등장은 이도령이 남원에 나타나듯, 초라한 모습으로 시작하지만 결국 세상을 뒤집을 것.

2.2. 한국인의 지조와 허경영 God-man의 등장
미국 요양병원의 간호사들이 코로나를 피해 도망간 사례를 들며, 서양인들의 이기주의를 비판한다.
반면 한국인은 예수님을 본 적도 없지만, 신앙을 지키기 위해 순교를 택한 역사를 가지고 있으며, 이는 한국인의 끈끈한 정과 지조를 보여준다.
예수의 제자들이 예수가 십자가에 매달렸을 때 도망갔지만, 창녀 마리아와 어머니만이 곁을 지켰던 성경 이야기를 언급하며, 여성의 의리.
허경영 God-man은 이러한 지조와 의리가 있는 한민족이 사는 대한민국 땅에 자신이 왔다.
한국 민족은 세계를 구할 민족이며, 허경영 God-man은 이러한 민족을 택했다.

2.3. 낙서 시대의 종말과 하도 시대의 시작
구미는 박근혜 전 대통령의 마지막을 장식하는 곳으로, 유교의 관례, 혼인, 장례, 제사 중 제사를 지내는 곳에 비유된다.
박근혜 전 대통령의 탄핵은 새로운 역사의 시작이자 허경영 God-man이 나타나는 시기.
박정희 전 대통령이 구미 선산에서 태어나 대구를 거쳐 구미에서 끝나는 것은 거북이의 시작과 끝에 비유된다.
허경영 God-man은 박근혜 전 대통령이 4년 만에 탄핵으로 쫓겨나고, 청와대에 굿판이 벌어지며, 많은 사람이 감옥에 갈 것이라고 예언했다고 다시 한번 강조한다.

3. 인간의 등급과 허경영 God-man의 위치
   인간은 평생 죄를 짓는 99%와 선업을 쌓는 1%로 나뉘며, 허경영 God-man은 인간의 등급을 넘어선 ‘God-man’의 위치에 있다.
   3.1. 인간의 등급과 허경영 God-man의 위치
   인간은 평생 죄를 짓는 99%와 평생 학문을 닦아 선업을 쌓는 1%로 나뉜다.
   인간의 등급은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인으로 나뉘며, 허경영 God-man은 이 모든 등급을 넘어선 God-man의 위치에 있다.

3.2. 허경영 God-man의 능력과 통찰력
허경영 God-man은 사람의 얼굴을 보면 그 사람의 전생, 과거, 미래를 알 수 있다.
그는 사람의 인상을 룩스(looks), 인상(印象, impression), 표정(expression) 세 가지로 보며, 자신은 이 세 가지를 넘어선 영안(靈眼)으로 사람을 본다.
영안으로 사람을 보면 그 사람의 조상까지도 보인다.

3.3. 허경영 God-man의 치유 능력
허경영 God-man은 사람의 몸에 있는 질병을 진단하고 치유할 수 있다.
한 청년의 비염, 기관지, 염증, 콩팥 문제를 진단하고 즉석에서 치유하는 모습을 보여준다.
그는 자신이 의사가 아니며, 에너지를 주어 질병을 수정하는 것.
질병을 원상 복구시키는 능력이 있으며, 때로는 고통을 겪어야 하는 사람에게는 적당히 치유해 준다.

3.4. 허경영 God-man의 이름에 담긴 힘
허경영 God-man은 자신의 이름에 강력한 힘이 있다.
‘속인’, ‘범인’, ‘소인’, ‘대인’, ‘현인’, ‘철인’, ‘도인’, ‘성인’, ‘지인’, ‘메시아’ 등의 이름을 외칠 때는 힘이 없지만, ‘God-man’이나 ‘허경영’을 외치면 힘이 생긴다.
이는 허경영 God-man이 God-man이기 때문이며, 그의 이름 자체가 파워를 가지고 있다.

4. 허경영 God-man의 가르침과 한국인의 정신
   허경영 God-man은 어려운 사람을 돕고, 옛 어머니들의 희생정신을 본받으며, 한국인의 지조와 순교 정신을 자랑스럽게 여겨야 한다.
   4.1. 어려운 사람에 대한 사랑과 배려
   허경영 God-man은 어머니들의 희생을 강조하며, 자식을 위해 모든 것을 바쳤던 옛 어머니들의 모습을 기억해야 한다.
   몸이 약하게 자란 아이들이나 어려운 사람들을 따뜻하게 대하고 격려해야 한다.
   인간에 대한 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 말하며, 남의 부족한 점을 볼 때 격려해야 한다.

4.2. 허경영 God-man의 사명과 경고
허경영 God-man은 한반도에 나올 수밖에 없는 존재이며, 세계의 어려운 사람들을 구제하기 위해 왔다.
자신을 대적하는 자는 인류의 지옥이 될 것.
그는 특정 종교나 정치인을 비판하지 않으며, 항상 어른들과 조상에 대한 고마움을 가지고 어려운 사람을 돕는 옛 어머니들의 마음을 잊지 않는다.

4.3. 허경영 God-man의 무술 능력과 우주 지배 능력
허경영 God-man은 대한민국 최고의 무술 고수도 자신과 같은 발차기를 할 수 없다.
그는 뒤에 있는 사람을 보지 않고도 1초 만에 발로 차서 쓰러뜨릴 수 있으며, 이는 그림자를 보고 움직이는 능력 때문
또한, 자신만큼 우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지를 다루는 사람이 없다.

4.4. 허경영 God-man의 등장과 유튜브의 역할
허경영 God-man은 박근혜 전 대통령의 탄핵과 구미에서의 사건들이 자신의 등장을 알리는 계기가 되었다.
사람들이 TV를 보지 않고 유튜브를 통해 자신을 알게 되었다.
서문시장 화재는 박근혜 전 대통령의 시제를 거행하는 의미이며, 이는 낙서 시대의 시작과 끝을 의미한다.
이러한 사건들로 인해 사람들이 유튜브로 돌아왔고, 그때서야 허경영 God-man을 보게 되었다.

4.5. 자연과 인간의 사덕
자연의 사덕은 춘하추동(봄, 여름, 가을, 겨울)이며, 이는 원리, 형통, 이로움, 바름(원형이정)으로 이어진다.
가을에 추수를 통해 형통함이 오고 겨울이 오는 것처럼, 자연의 순리가 인간에게 이로움을 준다.
인간의 사덕은 인의예지(仁義禮智)이며, 이는 인간이 갖춰야 할 덕목.
한국은 예의를 중시하는 동방예의지국으로, 허경영 God-man은 이러한 나라에 나타났다.

4.6. 허경영 God-man의 어린 시절과 여성에 대한 고마움
허경영 God-man은 어린 시절 서울에서 밥을 얻어먹고 다닐 때 항상 여성들이 밥을 주었다고 회상한다.
남성들은 학생증을 요구하며 의심했지만, 여성들은 어머니의 마음으로 자신을 도와주었다.
서울역에서 잡혔을 때도 여성 승무원들이 돈을 모아 자신에게 주며 공부하라고 격려해주었다고 한다.
기차 밑에 숨어 서울까지 오면서 배고픔에 시달릴 때, 할머니가 준 방울토마토를 먹었던 경험을 이야기하며, 이는 신에게 음식을 제공한 것.
이러한 경험들로 인해 허경영 God-man은 어려운 사람들을 보면 항상 마음이 아프고 도와주고 싶다.
자신은 평생 공부하며 선업을 쌓았지만, 누명을 쓰면 안 된다.

5. 여성의 사덕과 허경영 God-man의 메시지
   여성은 맵시, 마음씨, 말씨, 솜씨의 네 가지 덕목을 갖춰야 하며, 허경영 God-man은 자신의 등장이 구미에서 낙서 시대가 끝나고 유튜브를 통해 알려진 것.
   5.1. 여성의 사덕
   여성의 사덕은 맵시(몸), 마음씨(심), 말씨(언), 솜씨(공업)이다. 공언심신(工言心身)
   옛 어머니들은 반찬과 길쌈을 잘하는 솜씨를 중요하게 여겼다.
   이 네 가지 덕목은 얼굴만 봐도 나타난다.
   맵시는 용모를 의미하며, 여성에게는 용모가 중요하다.
   얼굴 안(顔). 얼굴이 용모(容貌)
   허경영 God-man은 여성의 사덕을 안랑(顔朗), 공랑(工朗), 언랑(言朗), 심랑(心朗)으로 표현하기도 한다.

5.2. 허경영 God-man의 등장과 유튜브의 역할 재강조
허경영 God-man은 구미에서 낙서 시대가 끝나고 자신이 나타났음.
구미에서 시작하여 대구를 한 바퀴 돌아 구미에서 끝나는 과정에서 박근혜 전 대통령의 생가와 서문시장에 불이 나면서 종말을 고했고, 이로 인해 사람들이 유튜브를 통해 허경영 God-man을 찾게 되었다.

6. 간증과 질의응답
   참석자들의 간증을 통해 허경영 God-man의 치유 능력과 축복의 효과를 보여주며, 거짓 미투 문제에 대한 해결책으로 국민 배당금 지급을 제시한다.
   6.1. 참석자들의 간증
   부산에서 온 참석자는 허경영 God-man을 만난 후 180도 바뀌었다고 간증한다.
   안수를 받은 후 두 달도 못 걷던 다리가 나았고, 고질병인 방광염과 우울증, 손 떨림 증상이 사라졌다.
   가족들도 허경영 God-man의 축복을 받았으며, 꿈에 나타나기도 한다고 이야기한다.
   가족들이 허경영 God-man을 믿고 따르면서 행복하게 살고 있다.
   용인에서 온 참석자는 허경영 God-man의 유튜브를 보면서 많은 것을 깨달았다고 간증한다.
   학원 운영 중 명도소송 위기에 처했을 때, 허경영 God-man의 전단지를 돌리며 욕을 먹었지만, 그의 진심을 알게 되었다.
   코로나로 인해 명도소송이 연기되었고, 이후 검은 양복을 입은 사람들이 학원에 찾아왔을 때, 다른 사람의 도움으로 위기를 넘겼다고 한다.
   허경영 God-man의 유튜브를 보면서 그가 깨달은 분이며, 어떤 행동을 하더라도 나쁜 일은 하지 않을 것이라고 확신했다.
   자신의 건강식품 사업을 통해 사람들을 도왔던 경험을 이야기하며, 허경영 God-man처럼 아픈 사람들을 돕고 싶다.
   집과 학원에서 쫓겨날 위기에 처했을 때, 허경영 God-man의 유튜브를 보며 희망을 얻었고, 하늘궁에 와서 13만원으로 2박 3일을 보냈다고 한다.
   하늘궁에서 비행접시를 확인하고, 몸의 마비 증상과 통증이 사라지는 경험을 했다.
   허경영 God-man을 만난 후 돈이 막 들어오는 신기한 경험을 했으며, 주변 사람들에게도 허경영 God-man을 알리고 있다고 이야기한다.
   허경영 God-man이 서울시장이 되어야 하며, 나아가 대통령이 되어야 한다, 유튜브 가입을 독려한다.
   허경영 God-man은 종교를 만드는 것이 아니며, 그를 믿으면 후손들이 행복하게 살 것.

6.2. 거짓 미투에 대한 질의응답
허경영 God-man은 거짓 미투는 돈 문제 때문에 발생하는 것이라고 진단한다.
국민 배당금을 지급하여 국민들의 경제적 어려움을 해결하면 거짓 미투와 같은 문제들이 자연스럽게 줄어들 것.
남을 괴롭히면 결국 자신이나 자식이 당할 수 있다는 사필귀정(事必歸正)의 원리.

7. 성령 에너지와 천사의 역할
   허경영 God-man은 성령 에너지를 통해 천사를 부여하며, 이 천사는 개인의 건강, 미래, 재정 등 모든 문제에 대한 답을 제시하고 보호해 준다.
   7.1. 성령 에너지와 천사의 부여
   허경영 God-man은 눈을 감고 마음을 편안하게 하여 잡념을 없애면 내가 편해진다.
   축복은 부귀영화와 성공의 길을 열어주고, 성령은 몸을 건강하게 해준다.
   성령은 천사를 통해 사람들에게 직접 들어가며, 이 천사는 건강, 미래, 주식 투자, 결혼 등 모든 문제에 대한 답을 알려준다.
   허경영 God-man은 천사를 응용하게 해준 유일한 사람이며, 천사는 사람들을 지켜주고 미래를 정해준다.
   중요한 결정이나 투자를 할 때는 반드시 천사에게 물어봐야 한다고 말하며, 천사는 허경영 God-man에게 물어보면 답을 해준다.
   허경영 God-man은 성령을 통해 천사를 부여하며, 이 천사는 사람들의 몸을 지켜주고 미래를 정해준다.

7.2. 축복의 신비와 효과
허경영 God-man이 주는 천사는 진짜이며, 천사가 들어가면 실수를 하지 않는다고 믿는다.
허경영 God-man의 축복은 사람들의 운명을 바꾸고, 핸드폰과 같은 물건에도 에너지를 부여하여 떨어지지 않게 한다.
축복은 자녀 문제, 부모 부양, 치료, 금전 문제, 건강 문제, 계약 문제, 재판 문제 등 모든 것을 해결해 준다.

허경영 강연의 주요 내용은 무엇인가요? 허경영은 자신이 한반도에 나타날 수밖에 없는 God-man이며, 박근혜 대통령의 탄핵과 구미의 서문시장 화재 등 일련의 사건들이 자신이 등장할 시기를 알리는 예언의 성취. 또한, 자신에게 축복을 받으면 모든 문제가 해결되고, 천사를 통해 미래를 알 수 있다.

1. 허경영 God-man의 축복과 능력
   허경영은 자신이 120억 광년의 에너지를 가진 God-man이며, 자신에게 축복을 받으면 모든 문제가 해결된다.

1.1. 허경영 God-man의 축복
허경영 God-man의 축복은 120억 광년의 에너지를 담고 있다.
이 에너지는 사람들의 백회로 들어가 운명을 변화시키기 시작한다.
축복을 받은 사람들은 과거, 현재, 미래, 그리고 자손들의 운명까지 공명의 원리로 긍정적인 영향을 받는다.
축복을 받은 사람들은 무한대로 용서를 받게 된다.
코로나19와 같은 질병 문제도 허경영 God-man을 찾아오면 해결된다.
대한민국 질병관리본부에서 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오라.

1.2. 허경영 God-man의 예언 능력
허경영은 박근혜 대통령의 탄핵을 미리 예언했다.
박근혜 대통령 선거 당시, 4년 만에 촛불 시위로 쫓겨날 것이며, 청와대에 굿판이 벌어지고 많은 사람이 감옥에 갈 것이라고 예언했다.
또한, 국회에서 개헌을 주장하다가 쫓겨나고 헌법재판소에서 탄핵을 받을 것이라고 구체적으로 예언했다.
당시 국민들은 상상도 못 할 일이었지만, 허경영의 예언은 모두 맞았다.
허경영은 세상의 모든 일을 좌우할 수 있는 능력을 가지고 있다.
자신이 앉아서 트럼프의 당선 여부를 결정하고, 국회의원들을 떨어뜨릴지 말지 생각 중.
방에 앉아서 말 한마디만 하면 그대로 이루어진다.
허경영은 무술 실력도 뛰어나다.
대한민국 최고 무술 고수도 자신과 같은 발차기를 할 수 없다.
뒤에 담장을 등지고 서서 1초 만에 발로 차서 상대를 날려버릴 수 있다고 한다.
상대방의 그림자를 보고 움직임을 파악하여 순식간에 쓰러뜨린다.
또한, 안 보고 100년 동안 강의할 수 있는 사람도 자신밖에 없다.
우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지를 조절하는 능력도 있다.

1.3. 허경영 God-man의 치유 능력
허경영은 사람의 질병을 진단하고 치유할 수 있다.
한 젊은이의 몸을 보고 비염, 기관지, 콩팥 등의 문제를 정확히 진단한다.
손을 대지 않고도 에너지를 주어 질병을 고친다.
이는 ‘원상 복구’의 개념으로, 신이 직접 고치는 것이 아니라 원래의 건강한 상태로 되돌리는 것이다.
다만, 고통을 겪어야 하는 사람에게는 적당히만 고쳐준다고 한다.
허경영은 영적인 치유도 가능하다.
몸에 있는 염증을 없애는 것도 가능하다.
미국에 있는 사람도 여기서 고칠 수 있다.

2. 한반도에 허경영 God-man이 나타날 수밖에 없는 이유
   허경영은 자신이 한반도에 나타나는 것이 우연이 아니라, 조상들의 예언과 역사의 흐름에 따라 정해진 일.

2.1. 대구와 구미의 예언적 의미
대한민국 경제는 대구에서 시작되었다.
최초의 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작되었으며, 대구가 경상남북도 산업의 시발점이었다.
박정희 대통령의 구미 개발은 ‘하도’의 마무리 단계이다.
구미는 ‘거북이 꼬리’를 의미하며, 이는 하도의 마지막 지점이다.
구미에서 나온 박정희 대통령의 딸인 박근혜가 감옥에 가고, 대구 서문시장에 불이 나면 하도가 끝난다.
이는 거북이 꼬리에서 마지막 기운이 발동하여 한반도의 경제를 살리는 것을 의미한다.
구미에서 마지막 남자가 나와 나라를 살리고, 마지막 여자가 감옥으로 갈 때 대한민국의 신이 나타날 시기가 된다.
대구 비슬산의 예언: 네 명의 대통령 출현과 낙서 시대의 종말.
대구 비슬산에는 ‘빛을 사는 대통령이 네 분 나온다’는 예언이 있다.
이 예언에 따라 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 네 명의 대통령이 대구에서 나왔다.
이 네 명의 대통령이 나옴으로써 ‘낙서 시대’가 끝나고, 허경영이 나타나는 ‘하도 시대’가 시작된다.
이는 조상들이 이미 산 이름에 예언을 해놓은 것이다.
박근혜 대통령 탄핵과 서문시장 화재는 허경영 등장의 신호탄이다.
박근혜 대통령의 탄핵과 구미 서문시장 화재는 ‘하도’의 끝을 알리는 사건이다.
박근혜 대통령이 될 때 서문시장에 불이 났고, 구속되자마자 다시 불이 났다.
이는 시작과 끝을 의미하며, 박정희 생가에도 불이 났다.
이러한 사건들로 인해 사람들이 방송을 끊고 유튜브를 보다가 허경영을 알게 되었다.
교회나 절에 다니던 사람보다 아무 데도 안 가던 사람들이 먼저 허경영에게 찾아왔다.

2.2. 한민족의 지조와 순교 정신
한국인은 서양인과 다른 끈끈한 정과 지조를 가지고 있다.
미국 요양병원 간호사들이 코로나를 피해 도망가 노인들이 죽는 것과 대조된다.
조선 시대에 예수를 믿지 않는다고 말하면 살려주겠다는 제안에도 불구하고, 수많은 사람이 순교를 택했다.
예수의 12제자가 예수가 죽을 때 모두 도망간 것과 비교된다.
우리나라는 세계에서 순교자가 가장 많이 나온 나라이다.
허경영은 이러한 지조 있는 한민족을 택하여 이 땅에 왔다.
세계에서 순교자가 가장 많이 나온 이 땅에 자신이 왔다.
지조와 순교 정신이 있는 민족이 세계를 구할 민족.
우리 조상들은 이웃이 어려우면 제사 밥도 나누어 먹는 정이 있었다.

3. 허경영 God-man의 위상과 인간의 등급
   허경영은 인간의 등급을 나누고, 자신이 그중 가장 높은 ‘God-man’의 경지에 있다.

3.1. 인간의 등급 분류
인간은 평생 죄만 짓는 자와 선업을 쌓는 자로 나뉜다.
평생 죄만 짓는 자는 99%에 달한다.
평생 학문을 닦아 선업을 짓는 자는 1%에 불과하다.
인간의 등급은 10단계로 나뉜다.
가장 낮은 등급부터 속인, 범인, 서인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인, God-man 순이다.
성인은 예수, 석가, 공자 등을 의미한다.
지인은 메시아를 의미한다.
신인은 허경영 자신을 의미하며, 가장 높은 경지이다.
각 등급별 에너지 차이.
허경영은 사람들에게 각 등급의 이름을 외치게 하고 팔의 힘을 테스트하여 등급별 에너지 차이를 보여준다.
속인, 범인, 서인은 힘이 세지만, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인은 힘이 약해진다.
그러나 God-man이라고 외치면 팔의 힘이 떨어지지 않는다.
특히 허경영이라고 외치면 팔의 힘이 더욱 강해져 떨어지지 않는다.
이는 허경영을 ‘God-man’이라고 부르는 것 자체가 엄청난 파워를 가지고 있음을 의미한다.

3.2. 허경영의 개인적인 경험과 철학
어머니들에 대한 존경과 사랑.
허경영은 나이 든 어머니들을 보면 항상 잘해주고, 그들이 도움을 요청하면 간이라도 빼줄 것.
어린 시절 서울에서 장사하는 할머니들에게 후하게 돈을 드렸다고 한다.
어머니들은 자식을 먹이는 것이 꿈이었고, 자신을 희생하며 자식을 키웠다.
옛날 어머니들은 생각만 해도 그 자체가 천사였다.
자신도 God-man이지만 항상 옛날 어머니들을 잊지 않고 가슴에 품고 다닌다.
어려운 사람을 보면 도와줘야 한다는 옛날 어머니들의 생각을 가지고 있다.
어려운 시절의 경험.
서울에서 야간 학교를 다닐 때 밥을 얻으러 다니면 항상 여자들이 밥을 주었다고 한다.
남자들은 학생증을 요구하며 의심했지만, 여자들은 의심 없이 밥을 주었다.
서울에 처음 도착했을 때 무임승차로 잡혔지만, 여직원들이 돈을 모아주며 공부하라고 격려해주었다.
기차 의자 밑에 숨어 서울까지 오면서 배고픔에 시달렸고, 할머니가 떨어뜨린 딸기를 주워 먹었다.
이러한 경험들로 인해 어려운 사람들을 보면 도와주고 싶은 마음이 크다고 한다.
국민들이 돈 때문에 고생하는 것을 눈뜨고 볼 수 없어, 대통령이 되면 돈 문제를 해결해 줄 것.
인간에 대한 사랑과 격려.
몸이 약하게 자란 아이들이나 청소년들을 따뜻하게 대해줘야 한다.
인간에 대한 사랑이 없으면 아무것도 아니며, 남이 모자란 것을 볼 때 항상 격려해야 한다.
자기보다 못하다고 잡아먹으려 하거나 누르려 해서는 안 된다고 한다.

4. 간증과 질의응답
   허경영의 강연 후, 참석자들의 간증과 질의응답이 이어진다.

4.1. 참석자들의 간증
부산에서 온 여성의 간증.
남편을 통해 유튜브로 허경영을 알게 되었고, 처음에는 반신반의하며 하늘궁에 왔다.
안수를 받은 후 두 달 만에 8단으로 승단했으며, 고질병인 급성 방광염이 사라졌다.
우울증과 자살 시도 경험이 있었지만, 지금은 그런 증상이 없어졌다.
20년 동안 떨리던 손이 지금은 떨리지 않는다.
허경영이 꿈에 나타나기도 했으며, 가족들도 축복을 받기 시작했다.
허경영을 만난 후 너무 행복하고, 식구들이 모두 자신을 응원해 준다고 한다.
용인에서 온 여성의 간증.
학원 운영이 어려워 명도소송 위기에 처했을 때, 언니의 권유로 허경영 전단지를 돌리게 되었다.
처음에는 허경영을 사기꾼이라고 생각하고 유튜브도 보지 않았다.
학원이 넘어갈 위기에서 누군가의 도움으로 위기를 모면했고, 그때부터 허경영 유튜브를 보기 시작했다.
몸이 아파 병원에서도 못 고친다는 진단을 받았을 때 건강식품으로 살아났고, 기치료도 배웠다.
집에서 쫓겨나고 학원도 잃을 위기에 처했을 때, 허경영 유튜브를 3일간 보다가 깨달음을 얻었다.
허경영이 어떤 행동을 하더라도 나쁜 일은 못 할 것이라는 믿음이 생겼다.
주변 사람들에게 허경영을 알리다가 욕을 먹기도 했지만, 굴하지 않고 계속 알렸다.
허경영을 만나러 하늘궁에 왔을 때, 비행접시를 꼭 확인하고 싶었다.
하늘궁에서 몸이 아팠던 곳이 사라졌고, 이후 돈이 계속 들어오는 신기한 경험을 했다.
허경영이 서울시장이 되어야 나중에 대통령이 될 수 있을 것이라고 생각하며, 유튜브 가입을 독려한다.
허경영은 종교를 만드는 것이 아니라, 사람들을 행복하게 하고 후손들이 잘 살게 해줄 것이라고 믿는다.

4.2. 거짓 미투에 대한 질의응답
질문: 거짓 미투를 하는 자들에게 무고죄 형량을 강화할 생각은 없는가?
허경영의 답변:
거짓 미투는 돈 때문에 하는 경우가 많으므로, 국민 배당금을 지급하여 돈 문제를 해결하면 미투 문제도 자연스럽게 줄어들 것이다.
남성과 여성이 사는 사회에서 언제나 그런 문제가 있지만, 지나치면 문제가 된다.
남을 괴롭히면 나중에 자기 자식이 당할 수 있으므로, 사필귀정을 지켜야 한다.
거짓 미투는 사회의 경제적 어려움 때문에 발생하는 일이며, 생활이 나아지면 줄어들 것이다.

5. 성령과 천사의 역할
   허경영은 성령과 천사가 사람들의 삶을 지켜주고 인도하며, 미래를 알려준다.

5.1. 성령과 마음의 평화
눈과 뇌의 관계.
눈은 뇌의 일부분이며, 눈동자가 충혈되면 뇌가 충혈된 것이고, 맑으면 뇌가 맑은 것이다.
눈의 혈관이 터지거나 붉은 피가 자주 나오면 뇌출혈이 올 수 있다.
힘을 너무 세게 줄 때 눈이나 뇌의 혈관이 터질 수 있다.
마음을 편안하게 하는 방법.
눈을 감고 잡념을 없애면 뇌가 편안해진다.
마음만 가지고 있고 생각은 없애야 한다.
‘내가 지금 앉아 있구나’ 정도로만 생각해야 한다.
축복과 성령의 효과.
축복은 부귀영화와 세상의 모든 일이 잘 풀리게 하고, 성공의 길을 열어준다.
성령은 몸을 건강하게 하고, 건강의 길을 열어준다.
남에게 화를 내면 성령이 나가버리므로, 한 주간을 편안하게 보내야 한다.
이 세상은 백궁에 가는 연습장이므로, 낙원이라고 생각하고 편안하게 지내야 한다.
고통과 가난은 오래가지 않는다.
허경영 자신도 어려운 시절이 그립다.

5.2. 천사의 역할과 활용
천사는 사람들의 삶을 지켜주고 미래를 알려준다.
천사는 이사 방향, 주식 투자, 배우자 선택 등 모든 중요한 결정을 알려준다.
천사는 건강을 지켜주고, 나아가야 할 길을 알려준다.
천사에게 질문하는 방법.
허경영에게 팩스를 보내면, 천사가 답을 해주는 것을 가져갈 수 있다.
다단계나 투자 등 중요한 결정을 할 때는 반드시 허경영 앞에서 천사에게 물어봐야 한다.
천사에게 물어봐서 팔의 힘이 떨어지지 않으면 투자하고, 떨어지면 하지 말아야 한다.
과거에 허경영에게 묻지 않고 투자했다가 몇 십억을 떼인 회원들이 있었다.
허경영이 주는 천사의 특별함.
허경영은 천사를 지배하는 성령을 사람들에게 넣어준다.
허경영이 주는 천사는 몸을 지켜주고 미래를 정해주는 진짜 천사이다.
허경영은 모든 정보를 다 가지고 있지 않기 때문에, 무한대로 천사를 내려 사람들에게 정보를 제공한다.
축복을 줄 때 50억 개의 천사가 사람들의 모든 비밀번호, 조상들의 산소 비밀번호 등 모든 정보에 에너지를 넣어준다.
이러한 신비한 축복은 세상에 처음 있는 일이다.

5.3. 축복의 힘과 문제 해결
축복은 삶의 모든 문제를 해결한다.
축복을 받으면 수억 가지의 문제가 바뀌고, 핸드폰을 잃어버려도 다시 사면 축복의 힘이 유지된다.
자녀 문제, 부모님 부양 문제, 치료 문제, 금전 문제 등 모든 개인적인 문제를 해결해준다.
건강 문제, 계약 문제, 재판 문제 등도 해결해준다.
허경영은 성령을 통해 미래를 정해주고 건강을 지켜준다.

이 자료는 허경영 강연의 스크립트입니다. 허경영은 이 강연에서 자신의 신성함과 예언 능력, 그리고 한국 민족의 특별함. 또한, 개인적인 경험담과 사회 문제에 대한 견해를 통해 자신의 철학과 비전을 제시하고 있습니다.

허경영의 신성한 능력과 예언

예언과 역사 해석
허경영은 자신의 예언 능력을 통해 한국의 정치적 사건들을 미리 알고 있었다. 특히 박근혜 전 대통령의 탄핵과 관련된 예언은 그의 신성한 능력을 뒷받침하는 중요한 근거로 제시됩니다.

박근혜 대통령 선거 때 4년 만에 촛불 시위로 쫓겨날 거야. 청와대 굿판이 벌어져. 51% 득표율로 대통령은 된다. 그러나 그가 4년 만에 쫓겨나고 국회에 가서 개헌 주장하다가 쫓겨나고 최초로 헌법재판소에서 탄핵을 받고 그리고 쫓겨난다.
박근혜가 4년 만에 나간다. 이건 국민 전체가 상상도 못 했어. 한국 역사에 그런 일이 없었으니까.

질병 치유와 에너지 부여
허경영은 자신의 능력이 질병을 치유하고 사람들에게 에너지를 부여할 수 있다고 말합니다. 그는 특정 질병을 앓고 있는 사람들을 불러내어 즉석에서 치유하는 모습을 보여주며, 이는 그의 신성한 힘을 증명하는 사례로 활용됩니다.

이 친구는 비염, 기관지 조심해야지.
코에 힘이 나? 이게 뭐야? 비염이야.
그 다음에 기관지 힘이 세요? 없어. 이 두 가지가 얘한테는 문제가 있어요. 아, 이걸 고쳐 줘라. 이미 고쳤어.
이제 얘는 콩팥 조심해야 돼요. 콩팥 15g 있냐? 전의 여기 이제 자, 당 5 체제를 한 것을 취소한다. 콩팥을 본다. 임 져 콩과 재밌나요? 뭐 없어요. 며칠째 만들어져? 이제 콩팥 다 고쳐 줘라.

천사와의 소통과 축복
허경영은 천사를 통해 모든 우주의 정보를 얻고, 사람들에게 축복을 내려준다. 천사는 개인의 건강, 미래, 투자 등 모든 문제에 대한 답을 줄 수 있으며, 허경영의 축복을 통해 천사가 사람들에게 직접 들어간다.

천사가 몸에 붙어 있을 때 이사를 북쪽으로 갈까요, 동쪽으로 갈까요? 천사가 다 알려줍니다. 이 주식을 살까요, 저 주실? 천사가 말하는 대로 됩니다.
허경영이 주는 천사가 진짜 활용하는 천사라는 거, 천사가 들어갔으니까 여러분들이 실수 하나 끌어나는 믿습니다.
나는 모든 정보를 다 가지고 있지 않아요. 그럼 내가 신이 너무 복잡하지 않아? 천사를 무한대로 내리고 있죠. 여러분 한 사람만이 제어 찬사를 봐줘도 죽어도 죽어도 남는 천사를 가 내리고 있어요. 그 천사는 모든 우주의 정보를 다 가지고 있어요.

한국 민족의 특별함과 허경영의 사명

순교 정신과 정
허경영은 한국 민족이 세계에서 가장 많은 순교자를 배출한 민족이라고 강조하며, 이는 한국인의 끈끈한 정과 지조를 보여주는 증거라고 말합니다. 그는 이러한 민족적 특성이 자신이 한국에 온 이유 중 하나.

순교자들이 세계에서 제일 많이 나온 나라가 한민족이야. 우리 조상들은 우리 조상 것은 그렇게 지조가 있었어요. 지조가 한번 그를 믿으면 그게 진짜 등 가짜 등 관계 없어. 그냥 거기에 오리니. 그 우리 민족이 그렇게 정이 많아.
세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나왔다는 거 알아 줘.

어머니의 희생과 사랑
허경영은 한국의 어머니들이 자식을 위해 모든 것을 희생했던 과거를 회상하며, 그들의 사랑과 헌신을 높이 평가합니다. 그는 이러한 어머니들의 정신이 우리 가슴속에 등불처럼 남아있어야 한다고 강조하며, 자신 또한 어려운 사람들을 돕는 데 이러한 정신을 따른다고 말합니다.

그 어머니들은 말이야, 자식을 매기는 게 꿈이야. 돌아갈 때 5점의 원을 바꿈 지 말고 투자돼 가지고 파, 빨, 밥 잘 먹어라. 요렇게 오토 돌아가실 그런 어머니들이 옛날에 화도 자식들을 공부하니까.
그 어머니들이 우리 가슴 속에 등불처럼 항상 있어요. 그게 우리가 가슴에 보석 덩어리를 가지고 있는 거야.
그래서 우리는 체계적으로 하기 위해선 우리 젊은이들을 보면 우리가 용기를 불어넣어주고 도와주고 해요.

인간의 사덕과 여성의 사덕
허경영은 자연의 사덕(춘하추동)과 인간의 사덕(인의예지)을 설명하며, 특히 한국 민족이 ‘동방예의지국’으로서 예의를 중시한다고 말합니다. 또한, 여성에게 필요한 네 가지 덕목으로 맵시, 마음씨, 말씨, 솜씨를 제시하며, 이 모든 것이 얼굴에 나타난다.

인간의 사장은 뭐여? 인간의 사도 뭐야? 인간의 사장은 인의예지. 이것은 인간의 사장이야. 인간이 인의예지가 없으면 안 돼.
여자의 4덕에는 솜씨가 꼭 들어가요. 공업 도시 할 때 솜씨. 여자는 솜씨를 꼭 가지고 있어야 된다, 이 거야.
그래서 여자는 맵시도 있어야 되고, 솜씨, 말씨, 마음씨, 이 네 가지가 있어야 된다.

사회 문제에 대한 견해

거짓 미투와 경제 문제
허경영은 거짓 미투 문제가 돈 때문에 발생하는 것이라고 진단하며, 국민 배당금을 통해 경제 문제가 해결되면 이러한 문제도 자연스럽게 줄어들 것. 그는 사필귀정의 원리를 강조하며, 남을 해치면 결국 자신에게 돌아온다.

그것이 미투 하는 사람들은 다 돈 때문에 하는 거니까 그렇죠. 국민들이 국민 배당금을 받게 되면은 다음 대선 이후에 뭐 미투 같은 것도 싹 말이 없어질 거야.
그러니까 자기가 남을 그렇게 괴롭혀 놓으면 나중에 자기 자식이 당할 수가 있는 거야. 그런 생각을 하고 가능하면은 우리가 사필귀정을 지켜야 되지 않느냐 사표 이기죠.

제1장: 허경영 God-man의 축복과 한반도의 운명

1.1. 허경영 God-man의 축복과 공명의 원리
성산, 성주, 명지인 이곳 하늘궁에 온 것을 환영한다. 이곳은 4차원 120억 광년의 109개 기운이 모여 있어 밟으면 운명이 변하기 시작하는 곳이다. 허경영 God-man의 축복을 받으면 120억 광년의 에너지가 100회로 들어가며, 공명의 원리로 과거, 현재, 미래, 그리고 자손들의 운명까지 축복이 들어간다. 축복을 받은 자는 무한한 용서를 받는다. 대한민국 질병관리본부는 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오라. 우주 공간을 지배하는 허경영 원장이 메시지를 전한다.

1.2. 한반도 역사의 예언과 허경영 God-man의 등장

1.2.1. 대구와 구미: 하도와 낙서 시대의 종말
대구는 큰 분지이며 여름에 매우 덥다. 대구는 과거 국민들에게 단백질을 제공했으며, 우리나라 경제의 시작점이다. 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작하여 경상남북도 산업의 기점이 되었다. 박정희 대통령이 구미를 개발하면서 하도 시대가 마무리되고, 낙서 시대가 올 때쯤 박정희 대통령이 서거한다. 이후 허경영 God-man이 나타난다.

구미는 하도 시대의 마지막 지점이며, 거북이 꼬리 형상이다. 구미에서 나온 박정희 대통령의 딸인 박근혜 전 대통령이 감옥에 가고, 대구 서문시장에 불이 나면 낙서 시대가 끝난다. 거북이 꼬리에서 마지막 기운이 발동하여 한반도 경제를 일으키고, 마지막 남자가 나라를 살리며 마지막 여자가 감옥으로 갈 때 대한민국의 신이 나타날 시기가 도래한다. 이것이 하도 시대의 시작이다. 낙서 시대의 끝부분이 구미이며, 아시아 거북이의 꼬리가 구미에 있다.

대구에서는 비슬산에서 네 분의 대통령이 나온다고 예언되어 있다. 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 전 대통령이 대구에서 나왔으며, 이로써 낙서 시대가 끝난다. 낙서 시대가 끝나고 허경영 God-man이 나타나는 하도 시대가 시작된다. 허경영 God-man의 한반도 강림은 우연이 아니며, 조상들이 이미 예언해 놓은 일이다. 대구에서는 더 이상 대통령이 나오지 않을 것이다. 우리나라 대통령 11명 중 90%가 경상도에서 나온 것은 이러한 예언 때문이다. 산 이름에 비슬산 대통령이 네 번 나올 수밖에 없다고 기록되어 있다.

대구는 거문고와 비파를 켜는 형국이며, 박정희, 박근혜 전 대통령이 나왔을 때 한국 경제가 성장했다. 그 이후의 지도자들은 경제를 망쳤다. 낙서 시대는 구미에서 끝난다.

1.2.2. 소 울음소리와 어머니의 등불
성산, 성지, 명지인 이곳에서 소 울음소리가 나오는 맹지이다. 소가 울기 시작하면 사람들이 모여드는 장소이다. 허경영 God-man이 추풍령을 부를 때의 소리는 소 울음소리 같으며, 사람들을 불러 모으는 소리이다. 이 소리를 들으면 사람들의 마음이 이상해진다.

허경영 God-man은 나이 든 어머니들을 항상 잘 대해준다. 길에서 옷을 남다르게 입은 노인이라도 도와달라면 간이라도 빼줄 것이다. 어릴 적 서울에서 나이 많은 할머니들을 보면 가진 것을 후하게 드렸다. 그 어머니들은 우리 가슴 속의 등불이며, 가난했던 시절의 어머니 모습이다. 어머니들의 꿈은 자식을 먹이는 것이었다. 돌아가실 때도 자식에게 밥 잘 먹으라는 말을 남기던 분들이다. 자식은 많이 낳았지만 제대로 먹일 것이 없었고, 자신을 꾸밀 생각도 못 한 채 자식을 위해 살았다. 당시에는 산소나 비타민제 같은 영양제가 없던 시절이었다. 그런 어머니들이 병든 몸을 이끌고 자식을 위해 맛있는 것을 주고 자신들은 찌꺼기나 누룽지를 먹으며 자식을 키웠다. 그 어머니들은 우리 가슴 속에 등불처럼 항상 존재하며, 보석 덩어리를 가지고 있는 것과 같다.

요즘 젊은 어머니들은 자식을 학원에 보내고 온갖 것을 해주지만, 옛날 어머니들과는 다르다. 옛날 어머니들은 생각만 해도 천사였다. 못 먹고 못 입고 자식을 키운 할머니들이 지금 마지막으로 남아 있다. 허경영 God-man은 하늘궁에 오는 노인들을 걱정하며 안아준다. 노인들은 국시해야 한다.

1.2.3. 서양과 동양의 차이: 실용주의와 지조
미국에서는 요양병원 간호원들이 코로나를 피해 도망가 환자들이 방치되는 일이 발생했다. 6.25 전쟁도 아닌데 15만 명이 사망하는 일이 벌어졌다. 이는 서양 사람들의 이기주의와 실용주의 때문이다.

우리 민족은 끈끈한 정이 있다. 조선 시대에 예수를 믿지 않는다고 말하면 살려주겠다는 제안에도 불구하고, 천여 명이 순교했다. 예수는 죽은 사람도 살리고 많은 기적을 보였지만, 십자가에 매달려 죽을 때 12명의 남자 제자들은 모두 도망갔다. 상주도 한 명 없었다. 스승이 바다를 잠잠하게 하고 죽은 사람을 살렸음에도 제자들은 도망갔다. 이것이 서양 사람들의 모습이다.

우리 민족은 예수를 본 적도 없지만, 살려주겠다는 말에도 믿음을 지키며 순교했다. 세계에서 순교자가 가장 많이 나온 나라가 한민족이다. 우리 조상들은 한번 믿으면 그것이 진짜든 가짜든 관계없이 지조를 지켰다. 우리 민족은 정이 많다. 허경영 God-man은 이러한 지조 있는 민족이 있는 대한민국 땅에 왔다. 서양 사람들의 실용주의와 물질만능주의에 실망했다. 우리 조상들은 이웃이 어려우면 제사 밥도 나누어 먹었다. 우리는 대한민국 민족이라는 것을 자랑스럽게 생각해야 한다. 세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나왔다. 허경영 God-man은 한민족을 택했다.

1.2.4. 박근혜 전 대통령 탄핵 예언과 허경영 God-man의 등장
허경영 God-man은 박근혜 전 대통령의 탄핵을 미리 알았다. 대통령 선거 때 4년 만에 촛불 시위로 쫓겨날 것이며, 청와대에 굿판이 벌어지고, 국회에서 개헌을 주장하다 쫓겨나고, 헌법재판소에서 탄핵을 받을 것이라고 예언했다. 이 예언은 모두 맞았다. 박근혜 전 대통령만큼 탄탄한 기반을 가진 사람이 없다고 생각했지만, 허경영 God-man은 대선 선거 운동 때 이미 방송에서 인터뷰를 통해 예언했다. 국민 전체가 상상도 못 한 일이었다. 한국 역사에 그런 일이 없었기 때문이다. 비슬산에서 박근혜 전 대통령이 나가는 것이 정확하게 예언되어 있었고, 구미에서 낙서 시대가 끝난다는 것도 예언되어 있었다. 우리 선조들은 이 모든 것을 알고 있었다. 하도 시대가 시작되려면 허경영 God-man이 나타나야 한다.

허경영 God-man은 우주를 지배하며, 트럼프를 당선시키고 바이든을 떨어뜨릴지 생각 중이다. 방에 앉아서 말 한마디 하면 그대로 된다. 이번에 국회의원들이 떨어진 것은 택도 없는 자들보다 더하다는 것을 나중에 알게 될 것이다. 이도령이 다 떨어진 옷을 입고 나타나는 것처럼, 허경영 God-man도 화려하게 나타나지 않는 이유가 있다. 국민들이 허경영 God-man에게 표를 주지 못해 안타까워하는 마음을 가지게 하는 것이 이번의 수확이다. 허경영 God-man이 말로 없는 것을 날릴 때 세상이 뒤집어질 것이다. 이도령이 남원에 나타나 묵사발이 되었다가 갑자기 올라온 것처럼, 허경영 God-man도 그런 드라마틱한 시나리오를 가지고 있다.

예수가 죽을 때 12명의 남자 제자들은 모두 도망갔지만, 예수가 구해준 창녀 마리아와 어머니 마리아만 십자가 밑에 있었다. 당시 여성은 사람 취급을 받지 못했고, 상주도 될 수 없었으며, 투표권도 재산 상속도 안 되던 시절이었다. 그런 시절에 나무에 매달린 예수 곁에 어머니와 창녀가 목숨까지 내놓을 각오로 있었다. 성경이 여성을 등장시킨 것은 대단한 일이다.

구미에 있는 박근혜 전 대통령은 마지막 장식이며, 관례, 혼인, 장례, 제사의 네 가지 예 중 제사를 지내는 곳이다. 구미에서 시작해서 구미에서 제사상을 거두어야 한다. 박근혜 전 대통령이 그것을 거둘 것을 허경영 God-man은 알고 있었다. 이것이 새로운 역사의 시작이며, 허경영 God-man이 나타나는 시작이다. 관례에서 시작하여 제사로 끝난다. 제사 지내는 자가 나타나는 곳이 거북이 꼬리인 구미이다. 박정희 대통령은 구미 선산에서 태어나 대구를 한 바퀴 돌아 구미에서 끝난다. 박근혜 전 대통령이 끝날 때 그냥 끝나는 것이 아니었다. 허경영 God-man은 인터뷰에서 4년 만에 탄핵으로 국회에서 개헌하다 쫓겨나고, 청와대에 굿판이 벌어지며, 많은 사람이 감옥으로 갈 것이라고 예언했다. 당시 인간이 할 수 없는 말이었다.

1.3. 인간의 등급과 허경영 God-man의 위치
평생 동안 죄만 짓는 사람이 99%이고, 평생 동안 공부하여 선업을 쌓는 자는 1%이다. 그래서 성인이 드물다. 인간의 등급은 속인, 범인, 서인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인, God-man으로 나뉜다. 허경영 God-man은 God-man이다.

1.4. 과거와 현재의 변화: 결혼 연령과 자식 양육
과거에는 19세면 중년이라 불렀고, 40세면 죽는 나이였다. 우리나라 임금들의 평균 수명은 40세였다. 19세면 결혼하여 아들이 있고, 40세면 손자가 있을 때였다. 지금은 결혼 연령이 늦어져 50세에 장가가는 사람도 많다. 50세면 손자 보고 죽을 나이였다.

1.5. 관상과 미래 예지
허경영 God-man은 사람의 얼굴을 보면 그 사람의 전생과 미래를 알 수 있다. 인상은 룩스(looks) 또는 인플레이션(impression)이라 부르며, 표정은 익스프레션(expression)이다. 허경영 God-man은 이 세 가지를 영안으로 본다. 사람을 보면 그 사람의 조상까지 보인다.

어머니들은 자식이 키가 크지 않으면 속앓이를 했다. 제대로 먹이지 못해 키가 크지 않고 호리호리한 것은 부모가 어려웠다는 증거이다. 우리는 젊은이들을 보면 용기를 불어넣어주고 도와주어야 한다. 부모를 잘못 만나 고생한 어려운 시절이 있었던 것이다. 몸이 약하게 자란 아이들이나 청소년들을 따뜻하게 대해주어야 한다. 인간에 대한 사랑이 없으면 끔찍한 소리만 나는 꽹과리에 불과하다. 남이 모자란 것을 볼 때 항상 격려해야 하며, 자기보다 못하다고 잡아먹으려 해서는 안 된다.

1.6. 허경영 God-man의 사명과 능력
역사는 정해진 길로 가고 있다. 허경영 God-man은 한반도에 나올 수밖에 없으며, 세계의 어려운 자들을 구제해야 하는 사명을 가지고 왔다. 허경영 God-man을 대적하는 자는 인류의 지옥이다. 허경영 God-man은 어떤 종교나 정치인도 비판하지 않는다. 항상 나이 많은 어른들의 희생과 6.25 전쟁에서 고생하며 오늘날까지 우리를 키운 조상에 대한 고마움을 가슴에 품고 다닌다. 어려운 사람을 보면 도와주는 옛날 어머니들의 생각과 같다. 허경영 God-man은 항상 옛날 어머니들을 잊지 않고 가슴에 품고 있다. God-man도 그러하니 일반 사람들은 잊으면 안 된다.

허경영 God-man은 무술 고수이며, 안 보고도 100년 동안 강의할 수 있다. 우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지를 다루는 능력이 있다. 비를 조절할 수도 있다. 허경영 God-man이 나타나면서 하도 시대가 시작되고, 구미에서 끝장난 후에 사람들이 유튜브를 통해 허경영 God-man을 알게 되었다. 방송에서 알려진 것이 아니라, 구미에서 끝장이 나자 사람들이 놀라 유튜브를 보다가 허경영 God-man을 만난 것이다. 구미가 하도를 시작하게 하는 것이며, 그로 인해 사람들이 유튜브에서 허경영 God-man을 본다. 테레비를 보지 않고 유튜브를 보다가 허경영 God-man을 만난 것이다. 교회나 절에 가는 사람보다 아무 데도 안 가던 사람들이 먼저 허경영 God-man에게 왔다.

구미에서 끝장이 나지 않고 그대로 있었다면 아무도 유튜브에서 허경영 God-man을 제대로 보지 못했을 것이다. 상상도 못 할 탄핵이 닥치고, 박근혜 전 대통령이 대통령이 될 때 대구 서문시장에 불이 났고, 박근혜 전 대통령이 구속되자마자 다시 불이 났다. 불이 난 것은 시작과 끝을 의미한다. 박근혜 전 대통령의 생가도 불탔다. 이것이 박근혜 전 대통령의 시제를 거행한 것이며, 그로 인해 사람들이 유튜브로 돌아와 허경영 God-man을 보게 된 것이다. 하도 시대가 구미에서 끝났고, 허경영 God-man이 나타나는 시대가 도래했다.

1.7. 자연과 인간의 사덕
대구에 나타난 네 명의 대통령은 비슬산에서 시작하여 구미에서 제사를 지내는 것과 같다. 유교의 사대례(관례, 혼례, 상례, 제례)와 같다. 자연의 사덕은 춘하추동(원리행정)이다. 원형이정은 자연의 네 가지 덕을 말한다. 봄만 있으면 씨앗을 맺지 못해 굶어 죽고, 가을에 추수해야 형통해진다. 인간의 사덕은 인의예지이다. 우리 민족은 예의가 밝아 동방예의지국이라 불린다. 허경영 God-man은 동방예의지국에 나타났다.

허경영 God-man이 서울에 처음 왔을 때 야간 학교를 다니며 밥을 얻으러 다녔다. 항상 여자들이 밥을 주었고, 남자들은 밥을 주지 않았다. 가정주부들이 밥을 주며 의심하지 않았다. 남자들은 학생증을 요구하며 의심했다. 당시 간첩이 많았기 때문이다. 여성들은 의심하지 않고 밥을 주었다. 허경영 God-man은 여성들에게 고마움이 많다. 서울역에 도착했을 때도 여자 승무원들이 돈을 모아주며 공부하라고 격려했다. 기차 밑에 숨어 서울까지 오면서 배가 고파 쓰러질 지경이었다. 할머니가 준 딸기를 먹으며 신에게 음식을 제공한 것이라 생각했다. 그 이후로 길에서 장사하는 할머니들을 보면 항상 돈을 많이 준다. 어릴 때 고생을 겪어야 사람들이 얼마나 어렵게 살아가는지 알 수 있다. 허경영 God-man은 국민들이 돈 때문에 고생하는 것을 눈뜨고 볼 수 없어 대통령이 되면 그것 하나는 해결해 줄 것이다.

1.8. 여성의 사덕
여성의 사덕은 맵시(몸), 마음씨(심), 말씨(언), 솜씨(공)이다. 옛날 어머니들은 반찬도 잘하고 길쌈도 잘해야 했기에 솜씨가 중요했다. 이 네 가지는 얼굴만 보면 나타난다. 맵시는 용모를 말한다.

1.9. 허경영 God-man의 치유 능력
허경영 God-man은 사람의 몸을 고쳐줄 수 있다. 비염, 기관지, 염증, 콩팥 등 여러 질병을 고쳐준다. 허경영 God-man은 의사가 아니며, 에너지를 주어 원상 복구를 시킨다. 모든 것을 한 번에 고쳐줄 수 있지만, 때로는 고통을 겪어야 하는 사람에게는 적당히 고쳐준다. 허경영 God-man 앞에 나오는 것을 영광으로 생각해야 한다. 남들이 뭐라 해도 자신이 정한 길을 묵묵히 가야 한다.

제2장: 간증과 거짓 미투에 대한 견해

2.1. 허경영 God-man의 치유와 축복 간증
부산에서 온 한 여성은 허경영 God-man을 만나 180도 바뀌었다. 남편을 통해 유튜브를 보게 되었고, 처음에는 반대했지만 안수를 받고 고질병인 방광염과 이명, 손 떨림이 사라졌다. 자녀들도 축복을 받았다. 허경영 God-man이 꿈에 나타나기도 했다. 가족들이 모두 허경영 God-man을 믿고 따른다.

또 다른 여성은 허경영 God-man의 유튜브를 보며 눈물을 흘렸다. 학원 집세를 못 내 명도소송 위기에 처했을 때, 허경영 God-man의 전단지를 돌리며 욕을 먹기도 했다. 빨간 넥타이를 맨 허경영 God-man을 사기꾼이라고 생각했다. 학원이 넘어갈 지경에 이르렀을 때, 누군가의 도움으로 위기를 모면했다. 이후 허경영 God-man의 유튜브를 보며 그가 깨달은 분이며, 어려서부터 학문에 능통하고 사필귀정을 아는 분이라고 생각했다. 허경영 God-man이 어떤 행동을 하더라도 나쁜 일은 못 할 것이라고 믿었다. 어렸을 때의 사진을 보며 그때 대통령이 되었으면 얼마나 힘이 있었을까 생각했다. 카톡으로 허경영 God-man에 대한 정보를 공유하다가 욕을 먹기도 했다. 귀가 마비되었었는데, 며칠 전 허경영 God-man을 만나 치유되었다. 허경영 God-man이 서울시장 선거에 꼭 출마하여 대통령이 되었으면 좋겠다고 생각한다. 하늘궁에 와서 비행접시를 확인하고 싶었고, 산에도 올라가 사진을 찍으며 귀한 분을 만났다고 느꼈다. 마비되고 아팠던 곳이 사라졌다. 허경영 God-man을 만나고 나서 돈이 들어오기 시작했다. 허경영 God-man은 종교를 만드는 것이 아니며, 그를 믿으면 오래 살고 후손들이 행복하게 살 것이라고 믿는다.

2.2. 거짓 미투에 대한 견해
거짓 미투는 돈 때문에 하는 것이며, 국민 배당금을 받게 되면 사라질 것이다. 국민들이 살기 어려워 돈 문제 때문에 미투가 발생하는 것으로 보인다. 남성과 여성이 사는 곳에서는 언제나 그런 문제가 있지만, 지나치면 문제가 된다. 남자아이를 키우는 부모들이 불안할 정도로 걱정을 끼치면 안 된다. 남을 괴롭히면 나중에 자기 자식이 당할 수 있다. 사필귀정을 지켜야 하며, 바르지 못한 것은 반드시 자신에게 돌아온다. 거짓 미투는 경제적 어려움 때문에 일어나는 일이며, 생활이 나아지면 줄어들 것이다.

제3장: 성령과 천사의 역할

3.1. 눈과 뇌의 연결
눈은 뇌의 일부분이며, 눈을 감고도 사물을 볼 수 있어야 한다. 눈과 눈 사이에는 제3의 눈이 있다. 눈동자가 충혈되면 뇌가 충혈된 것이고, 눈동자가 맑으면 뇌가 맑은 것이다. 눈의 혈관이 터지고 붉은 피가 자주 나오면 뇌출혈이 올 수 있다. 힘을 세게 줄 때 눈에 피가 나고 눈동자가 터질 수 있으며, 뇌출혈이 일어날 수 있다. 눈을 감으라는 것은 마음을 편안하게 하고 잡념을 없애라는 의미이다.

3.2. 축복, 성령, 천사의 역할
축복은 서울의 명패가 백궁으로 열리고, 부귀영화와 세상의 모든 일이 잘 풀리는 것이다. 성공의 길이 열리고 몸이 건강해지는 것이다. 남을 위해 화를 내면 성령이 나가버린다. 이 세상은 백궁으로 가는 연습장이므로 낙원이라고 생각하고 편안하게 지내야 한다. 고통과 가난은 오래가지 않는다. 어머니들은 가난을 물려주지 않으려 노력했지만, 가난했던 시절이 그립고 정이 있었다. 허경영 God-man도 어려운 때가 그립다.

성령은 매우 소중하며, 천사를 직접 넣어 응용하게 한 사람은 없었다. 천사가 몸에 붙어 있으면 이사 방향, 주식 투자, 궁합 등 모든 것을 알려준다. 천사는 건강을 지켜주고 미래의 길을 정해준다. 허경영 God-man에게 팩스로 물으면 천사가 답을 해준다. 먹고 살기 위해 다단계나 다른 일을 하더라도 허경영 God-man의 이름을 팔지 말고, 천사에게 물어봐야 한다. 돈을 투자하거나 이사를 가거나 사업을 할 때도 천사에게 물어보면 답이 나온다. 허경영 God-man은 천사를 지배하는 성령을 넣어준다. 성령과 천사가 모두 들어갔으니 실수하지 않을 것이다. 회원들이 허경영 God-man이 좋다고 했다고 믿지 말고, 천사에게 물어봐야 한다.

허경영 God-man은 모든 정보를 다 가지고 있지 않으며, 천사를 무한대로 내리고 있다. 천사는 모든 우주의 정보를 가지고 있다. 허경영 God-man이 축복을 줄 때 50억 개의 천사가 모든 비밀번호, 조상들의 산소 비밀번호 등 모든 정보와 에너지를 넣어준다. 이러한 신비한 축복은 세상에서 처음 보는 것이다. 허경영 God-man은 단계적으로 축복을 보여준다. 축복을 받으면 운명이 바뀌고, 핸드폰을 잃어버려도 다시 사면 축복이 유지된다. 친구 핸드폰을 잡으면 축복이 떨어지는 것을 보면 축복이 무섭다는 것을 알 수 있다. 자녀 문제, 부모님 부양 문제, 치료 문제, 금전 문제, 건강 문제, 계약 문제, 재판 문제 등 모든 것을 해결해 준다.

1. 허경영 God-man의 축복과 공명 원리

120억 광년의 109개 기운이 모인 성산, 성주, 명지인 이곳 한우 국내에 온 것을 환영한다. 허경영 God-man의 축복을 받으면 운명이 변하기 시작한다. 허경영 God-man의 축복은 120억 광년의 109개 에너지 중 큰 기둥 하나가 여러분의 백회로 들어가는 것이다. 핸드폰이 공명의 원리로 만들어지듯이, 축복을 받은 사람들은 과거, 현재, 미래, 그리고 자손들의 운명까지 공명처럼 축복이 모두 들어간다. 축복을 받은 사람들은 용서를 무한대로 받게 된다.

2. 허경영 God-man의 메시지 전달
   대한민국 질병관리본부에서 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오기를 바란다. 우주 공간을 지배하는 지닌 허경영 원장이 여러분께 메시지를 전하려 한다. 모두 힘찬 박수로 맞이해달라.

3. 대구와 한반도 예언의 종말
   하늘궁에 와서 허경영을 만날 수 있다는 것은 반가운 일이다. 태교 배구 신구 방에서 16명이 꽃바구니를 가져왔다. 대구는 큰 분지라는 뜻으로, 여름에 매우 덥다. 대구는 우리 국민들에게 단백질을 많이 준 곳이며, 우리나라 경제도 대구에서 시작되었다. 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작하여 대구가 경상남북도 산업의 중심지가 되었다. 박정희 대통령이 구미를 개발하면서 하도가 마무리되어 가기 시작한다. 낙서 시대가 올 때쯤 박정희 대통령이 돌아가고 허경영이 나타난다. 대구가 하도 시대의 마지막 지점이라는 것은 구미가 있기 때문이다. 구미는 거북이 꼬리 형상이다. 구미에서 나온 박정희 대통령의 딸인 박근혜가 감옥에 가고, 구미 대구 서문시장에 불이 나면 낙서 시대가 끝난다. 거북이 꼬리에서 마지막 기운이 발동하여 한반도의 경제를 살린다. 구미에서 마지막 남자가 나와 나라를 살리고, 마지막 여자가 나와 감옥으로 갈 때 대한민국의 신이 나타날 시기가 된다. 하도가 시작되는 것이다. 낙서 시대의 끝부분이 구미이다. 아시아 거북이의 꼬리가 구미에 있다는 말이다. 이 구미는 장난처럼 되는 것이 아니라 정해져 있다. 대구에는 비슬산에서 대통령이 네 분 나온다고 되어 있다. 비슬산은 실제 왕자가 1, 2, 3, 4 이렇게 되어 있다. 대구에서 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 네 분이 나온다. 그러면 낙서 시대가 끝나는 것이다. 낙서 시대가 끝나고 허경영이 나타나는 하도 시대가 시작된다. 허경영이 한반도에 우연히 온 것이 아니라, 조상들이 이미 예언을 다 해놓았다. 대구에서는 더 이상 대통령이 나오지 않을 것이다. 경상도에서 우리나라 대통령 11명 중 거의 90%가 나온 것은 이러한 예언이 있기 때문이다. 조상들은 이미 산 이름에 비슬산 대통령이 네 번 나올 수밖에 없는 산이라고 예언했다. 거문고와 비파를 켜는 형국이 대구이다. 대구의 풍성함은 거문고와 비파 비자, 그리고 문구 설 자 두 개가 주 음악을 내는 기간이다. 대한민국 경제는 대우, 박정희, 박근혜가 나왔을 때 다 올라갔다. 그 다음 나오는 사람들은 다 그것을 망친다. 전에 사람이 경제를 일으킨 주범들이고, 그 다음에 나오는 사람들은 경제를 끝장낸다. 이러한 역사가 우리나라에 있었다. 낙서 시대가 구미에서 끝나면서 거북이 꼬리 형국이 된다. 성산, 성 지구, 명지, 이곳에서 소 울음소리가 나오는 맹지이다. 소가 성산, 고령산 이 지역에서 나타나는데, 그가 울기 시작하면 떠드는 장소이다. 이곳이 소가 우는 장소이다. 허경영이 추풍령을 부를 때 소 울음소리 같고, 여러분을 불러오는 소리 같다. 그 동네를 들으면 사람들이 마음이 이상해진다.

4. 어머니들의 희생과 사랑
   허경영은 하늘궁에 오는 노인들에게 항상 잘해준다. 아무리 남다르게 옷을 입은 노인이라도 길에서 보면 아는 그 사람이 무엇을 도와달라고 하면 간이라도 빼준다. 길에서 나이 많은 할머니들을 보면 가진 것을 후하게 드린다. 그 할머니들이야말로 우리 가슴속의 등불이기 때문이다. 여러분 가슴속에 불덩이를 가지고 있다면 옛날 가난한 시절 어머니의 모습이다. 어머니들은 자식을 먹이는 것이 꿈이었다. 돌아가실 때도 자식들에게 밥 잘 먹으라고 말하며 돌아가셨다. 옛날 어머니들은 자식들을 공부시키기 위해 노력했다. 아이는 많이 낳았지만 제대로 먹일 것이 없었다. 자기 옷이나 화장품은 생각도 못 하고 매일 자식을 위해 살았다. 아이를 10명, 7명씩 낳았지만, 몸이 어떻게 될지는 생각하지 않았다. 산소나 영양제, 비타민제 같은 것이 없던 시절이었다. 그런 여자들이 아이를 10명씩 낳고 절반을 잃고, 몸에 병이 들어도 자식을 위해 맛있는 것을 주고 자신들은 찌꺼기나 먹었다. 고구마나 쌀밥을 지을 때 누룽지 없는 것만 먹었다. 그렇게 해서 아이들 입에 넣어주고 나면 속이 비었다. 그렇게 자식을 키운 어머니들이 우리 가슴속에 등불처럼 항상 있다. 그것이 우리가 가슴에 보석 덩어리를 가지고 있는 것이다. 그러나 요즘 젊은 세대의 어머니들은 다르다. 아이들을 학원에 보내고 온갖 것을 해준다. 옛날 어머니들은 생각만 해도 그 자체가 천사였다. 못 먹고 못 입고 자식 키운 할머니들이 지금 마지막으로 남아 있다. 그래서 허경영은 하늘궁에 노인들이 오면 걱정해준다. 예쁜 처녀도 아닌데 왜 저렇게 열심히 끌어안아주고 이러냐고 할 수도 있다. 그러나 노인들은 여러분이 국시해야 한다.

5. 서양과 동양의 가치관 차이
   미국에서는 요양병원 간호원들이 도망가 버려 환자들이 방치되는 일이 많다. 병원마다 다 그렇다. 코로나에 걸릴까 봐 도망간 간호원들이 없으니 노인들의 대소변을 받을 사람이 없어 자기 똥오줌 중독으로 곤란을 겪고 같이 얽혀서 죽는다. 미국에서는 15만 명이 죽었다. 6.25 사변도 아닌데 15만 명이 죽는다는 것은 말이 안 된다. 주로 요양병원에서 간호원과 의사가 도망갔다. 그 사람들은 굉장히 이기주의적이다. 그러나 우리나라는 다르다. 우리는 끈끈한 정이 있다. 예수 얼굴을 본 적이 없는데, 예수 안 믿는다는 말만 한마디 하면 살려주겠다고 칼을 들고 조선 시대 때 말했다. 예수 안 믿는다고 말만 하면 살려주겠다고 했지만, 아무도 믿는다고 말하지 않고 죽여달라고 했다. 절대 안 믿는다고 살아나가는 사람이 없었다. 자그마치 1,000여 명이 죽었다. 우리나라뿐이다. 사람들은 예수가 3년간 죽는 사람도 살리고 기적을 보였다고 믿는다. 그러나 예수가 나무에 매달려 죽자 남자 제자 12명은 한순간에 다 도망가 버리고 없었다. 한 명도 없었다. 나중에 상주도 한 명도 없었다. 스승이라는 사람이 바다를 잠잠하게 하고 죽는 사람을 살리고 많이 했는데도, 제자들은 예수가 잡히자마자 선착순으로 도망가 행방불명되었다. 그것이 서양 사람이다. 우리나라 사람은 예수를 본 적도 없다. 그러나 살려주겠다고 해도 “아닙니다. 나는 믿습니다”라고 하며 목이 잘렸다. 순교자들이 세계에서 제일 많이 나온 나라가 한민족이다. 우리 조상들은 그렇게 지조가 있었다. 한번 그를 믿으면 그것이 진짜든 가짜든 관계없이 거기에 올인했다. 우리 민족이 그렇게 정이 많다. 믿는 사람을 숨겨주고 이렇게 해서 세계에서 순교자가 제일 많이 나온 이 땅에 허경영이 온 것이다. 원리가 있고 순교하고 지조가 있는 여성들이 있는 나라, 이 대한민국 땅에 허경영이 온 것이다. 서양 사람들한테 실망했다. 그 사람들은 공원과 환자들이 생기니까 요양병원에서 달아나 버린다. 내가 죽는데 무슨 상관이냐는 것이 미국 사람들의 실용주의이자 물질만능주의이다. 그러나 우리 조상들은 그렇지 않았다. 이웃이 굶으면 제사 밥도 나눠 먹었다. 우리가 대한민국 민족이라는 것을 자랑스럽게 생각해야 한다. 세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나왔다는 것을 알아야 한다. 한민족을 택한 것이다.

6. 박근혜 탄핵 예언과 하도 시대의 도래
   허경영은 이 낙서 시대가 끝나는 구미에서 박근혜가 돌아올 것을 미리 알았다. 박근혜 대통령 선거 때 4년 만에 촛불 시위로 쫓겨날 것이라고 예언했다. 청와대에 굿판이 벌어질 것이라고 했다. 51%부터 시작해서 대통령이 되지만, 4년 만에 쫓겨나고 국회에 가서 개헌 주장하다가 쫓겨나고, 최초로 헌법재판소에서 탄핵을 받고 쫓겨날 것이라고 이야기했다. 그 예언이 맞았다. 박근혜가 국회에 가서 개헌 주장하다가 나간다는 말까지 했다. 지구상에 그런 사람이 있나? 박근혜만큼 탄탄한 기반을 가진 사람이 없다고 생각하겠지만, 허경영은 그가 이미 대선 선거 운동할 때 방송에 나가 인터뷰에서 말했다. 박근혜가 4년 만에 나간다는 것은 국민 전체가 상상도 못 했다. 한국 역사에 그런 일이 없었기 때문이다. 한국 역사에 한 번도 탄핵을 이야기하면서 4년 만에 쫓겨나간다는 말을 한 사람이 누구인가? 박근혜가 나가는 것은 비슬산에서 정확하게 예언되어 있다. 구미에서 낙서 시대가 끝난다는 것도 예언되어 있는 일이다. 우리 선조들은 다 알고 있었다. 하도 시대가 시작되려면 허경영이 나타나야 한다.

7. 허경영 God-man의 능력과 이도령 비유
   허경영은 세상일을 보고 앉아 있고, 여기서 앉아서 트럼프를 당선시키고 이번에 조 바이든을 떨어뜨릴까 말까 생각 중이다. 여기서 방에 앉아서 말 한마디 하면 그대로 된다. 이번에 허경영 God-man이 왜 국회의원들을 다 떨어뜨렸는지 나중에 알게 될 것이다. 이도령이 다 떨어진 옷을 입고 다들 갓을 쓰고 나타나는 것을 알게 될 것이다. 가마 타고 화려하게 나타날 수도 있지만, 그렇게 안 하는 이유가 있다. 국민들이 허경영이 이번에 표를 많이 얻었을 텐데 안타깝다고 생각하는 마음을 가지게 하는 것이 이번에 얻은 수확이다. 그 사람이 말로 없는 것을 날릴 때 뒤집어지는 것이다. 허경영은 이도령이 남원에 나타나 성성장구한 것이 아니라, 아주 묵사발이 되어 있다가 갑자기 확 올라간 고사 출제와 같다. 허경영도 그런 신화보다 더 리얼하다. 묵사발이 되어 있다가 갑자기 확 올라오는 드라마가 재미있다.

8. 예수의 제자들과 여성들의 의리
   예수가 죽을 때 12 제자 남자들은 온데간데없고, 예수가 구해준 창녀 마리아와 자기를 낳아준 어머니, 여자만 나무에 매달린 예수 밑에서 죽어가는 예수 밑에 있었다. 얼마나 의리가 있는가? 그때는 여성을 사람 취급을 안 했다. 여성은 상주가 될 수 없었다. 우리나라도 여성은 상주를 못 했다. 남자만 제사를 지냈다. 예수가 십자가에 매달려 죽어 있는데, 그 밑에 열두 제자는 온데간데없고 창녀와 예수를 믿는 어머니만 둘이 있었다. 여러분은 그것을 명심해야 한다. 성경이 어떻게 만들어졌는지, 여성을 등장시켰다는 것이 대단한 것이다. 그때 여성은 투표권도 없고 재산 상속도 안 되었다. 아들이 없으면 안 되었다. 그런 시절에 나무에 매달린 예수 곁에, 죽어가는 예수 곁에 어머니와 창녀가 “내 목숨까지라도 가져가도 좋습니다” 하고 있었다. 그 의리 있는 남자들은 어디에도 없었다. 허경영이 이렇게 말하는 데는 이유가 있다.

9. 구미의 종말과 새로운 역사의 시작
   구미에 있는 박근혜가 마지막 장식이다. 관례, 혼인, 장례, 제사 중 구미가 제사 지내는 곳이다. 구미에서 시작해서 구미에서 제사상을 거둬야 한다. 박근혜가 그것을 거둘 것을 허경영이 모르겠는가? 알고 있다. 허경영이 예언했고 그렇게 되었다. 그것이 새로운 역사의 시작, 허경영이 나타나는 것의 시작이다. 여러분에게 이런 것을 복잡하게 이야기하면 어마어마하게 복잡하지만, 간단하게 이야기해 주는 것이다. 관례에서 시작해서 제사로 끝난다. 제사 지내는 자가 나타난다. 그 거북이 꼬리이다. 거북이의 꼬리가 구미이다. 대가리에서 대통령들이 나오고 거북이 꼬리에서 끝난다. 박정희 대통령은 구미 선산에서 태어났다. 거기서 시작해서 대구를 한 바퀴 휙 돌아서 구미에서 끝난다. 시작이 여기서 시작해서 한 바퀴 돌아서 거북이 꼬리에서 다 끝난다. 박정희 집안이 아니었다. 시작해서 서러워서 꼬리에서 다 끝난다. 그래서 박근혜가 끝날 때 그냥 끝나는 것이 아니다. 허경영이 인터뷰할 때 4년 만에 탄핵으로 국회에서 개헌하다가 쫓겨날 것이라고 했다. 청와대에 굿판이 벌어지고 많은 사람이 감옥으로 갈 것이라고 했다. 그런 말을 그 당시 인간이 할 수 있었는가? 대답이 시원치 않다. 허리 펴라.

10. 인간의 등급과 허경영 God-man의 위치
    평생 동안 공부해서 선업을 쌓는 사람은 1%이고, 평생 동안 죄만 짓는 사람은 99%이다. 평생 동안 위제 학업을 쌓는 사람만 자그마치 몇 명인가? 그것이 고프라이머스다 보니 같이 있었다. 평생 동안 죄만 짓고 악업을 쌓는 사람이 99%이고, 평생 동안 학문을 닦아서 선업을 짓는 자는 1%이다. 그래서 성인이 적다. 성인, 철인, 현인, 성인, 현인, 도인, 철인, 인상적이다. 성인, 친 적정, 거유의 무엇이 있는가? God-man 것이 얼마나 높은가? 지금 1대표면 최근 무엇이 있는가? 속인이다. 10번째로 제일 낮은 것이다. 범인 9번째, 서인, 태인, 7번째이다. 현인 가수 현인이 여기서 나오는 것만 다섯 번째가 철인이다. 현재 씨가 여기서 나온다. 네 번째이다. 도의 세 번째, 성인 두 번째, 지인이다. 허경영은 어디에 있는가? God-man이다. God-man으로 되어 있는 것을 이해하는가? 대견 없다. 특징은 God-man과 우리 젊은이는 몇 번 나왔는가? 처음 왔는가? 이 젊은이는 몇 살인가? 19살이다. 옛날에는 중년이라고 했다. 19살을 중년이라고 했다. 그리고 40살이면 죽는 것이다. 대부분 우리나라 임금들이 평균 40살에 죽었다. 40살에 죽는데, 19살은 결혼하는 때가 조금 지나서이다. 지금 19세는 장가갔는가? 이때쯤 아들이 있고, 40살이 되면 손자가 있을 때이다. 그래서 손자 보고 죽는다. 이 사람들이 결혼하는 나이가 15, 16, 17살이었다. 여자나. 지금 이 사람이 19살이면 중년 중에 아들이 1, 2명 정도 되는 나이다. 아들 둘이 있는 것이다. 시대가 바뀌어서 너무 급하게 바뀌어 갑자기 사람들이 장가를 안 가는 바람에 50살에 장가가는 사람이 너무 많아 이상해졌다. 50살이면 운명할 때이고, 손자 보고 죽는다.

11. 허경영의 관상 능력과 젊은이의 미래
    허경영이 나오라고 한 것은 속인, 범인, 소인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인, God-man을 한번 확인해 보려고 하는 것이다. 유튜브에서 좋은 말씀을 많이 들었다. 이 젊은이는 몇째 아이인가? 둘째이다. 형이 있는가? 형 둘째이다. 돌아가신 자식이 있는가? 돌아가신 자식이 있다. 어머니의 얼굴을 보면 여러분의 얼굴이 보인다. 이 젊은이의 얼굴을 보면 집안을 볼 수 없다. 딱 보는 순간에 자수성가할 사람이다. 아버지가 돈이 많다거나 어머니가 야망이 많다거나 하는 것은 있을 수 없다. 이 젊은이는 공부해야 한다. 공부를 중퇴하게 될 것이다. 지금 무엇을 하고 있는가? 학교를 다니고 있다. 실업계를 다니고 대학을 안 갈 확률이 높다. 허경영의 말이 맞다. 이 젊은이를 딱 보면 어렵게 어렵게 공부를 해서 중간에 그만두고 기술직으로 가야 한다고 얼굴에 쓰여 있다. 허경영이 여러분을 보면 여러분의 역사를 다 알 수 있다. 이것이 무엇인가? 기이다. 이 젊은이가 자기 전생에 가져온 것을 그대로 얼굴에 가지고 있다. 눈썹이나 코를 딱 보는 순간에 미래가 다 있고 과거도 다 있다. 재미있다. 그래서 우리는 인상을 중요하게 본다. 인상을 영어로 룩스라고 한다. 인상을 도장 인자에 코끼리 상자를 써서 인상이라고 한다. 이것을 룩스 인플레이션이라고 했다. 또 표정이 있다. 표정은 여러분들이 자랑하지만, 표정은 영어로 익스프레션이다. 이 익스프레션과 인플레이션, 룩스를 허경영은 영안으로 본다. 그래서 사람을 딱 보면 그 사람의 조상이 다 보인다. 여러분의 행동을 잘해야 한다. 이 젊은이는 성장 과정에서 우리 어머니들을 보는 것 같다. 어머니들이 자식이 키가 안 크면 속앓이를 했다. 옛날 어머니들은 제대로 먹이지 못해서 자식이 키가 안 컸다고 생각했다. 자식을 키우고 크게 하려고 노력했지만, 키가 많이 안 컸다. 호리호리하다. 제대로 못 얻어먹은 것이다. 성장 과정에서 아버지, 어머니가 어려웠다는 말이다. 이것을 우리가 봐야 한다. 그래서 우리는 체계적으로 하기 위해 젊은이들을 보면 용기를 불어넣어주고 도와준다. 평생을 고생했든지 부모를 잘못 만나 고생했든지 어려운 시절이 있었다. 아이를 제대로 먹이지 못하고 작다고 무시하고, 군대 가서 그런 아이들을 때리면 안 된다. 힘쓰는 데라고 해서 때리면 안 된다. 절대로 성장 과정에서 몸이 좀 약하게 자란 아이들, 청소년들을 우리는 따뜻하게 해줘야 한다. 무엇을 하든 인간에 대한 사랑이 없으면 끔찍한 소리나 꽹과리에 불과하다. 남이 좀 모자란 것을 볼 때 항상 격려해야 한다. 자기보다 좀 못하다고 잡아먹으려고 누르려고 하면 안 된다.

12. 허경영의 사명과 인류 구제
    역사는 이렇게 정해진 길로 가고 있다. 허경영이 한반도에 나올 수밖에 없는, 그리고 세계의 어려운 자들을 다 구제하고 가야 하는 뜻을 가지고 왔다. 허경영을 재앙하거나 대적하려 하는 자는 인류의 지옥이다. 허경영이 어느 종교를 비판하는가? 어느 정치인을 비판하는가? 안 한다. 항상 나이 많은 어른들의 친한 날, 6.25 사변 등에서 고생하면서 오늘날까지 여러분을 키운 조상에 대한 고마움을 가슴에 놓고 다닌다. 어려운 사람을 보면 우리가 도와주는 것이 옛날 어머니들의 생각이다. 항상 허경영은 무슨 일을 하더라도 옛날 어머니들을 잊지 않고 가슴에 항상 가지고 있다. God-man마저도 그러니 여러분들이 잊으면 안 된다.

13. 인간 등급별 힘 테스트
    이 젊은이의 손도 연약하다. 기술적으로 해도 어려울 것이다. 손도 연약하고 힘이 없다. 손과 손톱을 마주치게 해보라. 속인 힘, 줘. 속인 따라 해야 힘이 난다. 범인, 따라 해봐. 힘이 있나? 서인, 힘이 있나? 소인까지 했다. 대인, 힘이 있나? 없다. 현인, 우리가 짜고 하는 것이 아니다. 이 학생은 처음 본다. 현인, 철인, 힘 줘. 힘을 준다. 무엇인지 몰라도 잘한다. 그 다음에 도인, 힘이 있나? 성인, 힘이 있나? 성인 하면 우리 해보자. 예수, 석가, 공자, 소크라테스, 힘이 있나? 다 없다. 성인도 아니다. 지인, 메시아, 메시아 해야 힘이 있나? 미륵, 힘이 있나? 아무 힘 없다. 지인, 그래 봐. 그것을 통틀어서 지인, 힘이 있나? 거의 신이 있다. 신이, 신 해봐. 이것을 뗄 수 있나? 신은 안 떨어진다. 허경영 해봐. 허경영 God-man 해봐. 떼어봐. 안 떨어진다. 신은 10단계 중에 1단계이다. 신이 떨어지는가? 여러분이 God-man이라고 부르면 그 자체가 파워가 어마어마하다. 이 학생은 처음 왔지. 이 학생이 어떤 종교의 지도자를 불러도 떨어진다. 그 종교의 지도자는 여기에 있다. 성인 아니면 지인이다. 이것을 신한테 비교하지 마라. God-man과 비교하지 마라.

14. 허경영의 역할과 평가 기준
    지금 현재 여러분이 하나님의 일은 학문을 열심히 해서 선업을 쌓는 자는 1%이다. 지혜업을 쌓아서 악업을 짓는 자는 99%이다. 그러나 여러분들은 허경영 때문에 지혜업이 없어져 버린다. 위제 악업이 아니다. 여러분들은 지금 허경영에게 배우고 있다. 배워서 선업을 쌓는다. 허경영의 꿈으로 한다. 오늘 이 자리에 만난 것은 여러분들의 인연 때문이다. 허경영이 플레이보이든 살인범이든 그런 것은 관계없다. 그자가 신이냐 아니냐가 중요한 것이다. 사또가 나라의 힘이고, 금이 100명의 첩이 있든 후궁이 있든 여자를 가지고 그 남자를 보면 그것은 잘못 보는 것이다. 허경영이 어떤 사람을 만났든, 어떤 사람을 예뻐서 끌어안았든 이것을 가지고 그 사람을 평가하면 안 된다. 그것은 진정한 평가가 아니다. 큰 인물 영웅들은 시비가 많다. 여자들이 자꾸 끼어서 그 사람을 좋아하고, 그 영웅들은 또 여자를 좋아한다. 실제 영웅들은 그렇다. 무슨 연예인이 연애를 했다는 것이 세상을 구하는 것과 무슨 상관인가? 불구자가 와서 세상을 구하는가? 힘이 있어야 세상을 구하는 것이다. 힘이 있어야 세상을 구하는 것이다. 남성은 남성다워야 세상을 구한다. 남자가 무슨 시시하게 와서 세상을 구하는가? 남성은 남성답게 세상을 구하는 것이다. 신은 종잡을 수 없어서 저 사람이 무관인지, 허경영이 무술의 대한민국에서 일인자인지 알 수 없다. 공중 발차기를 하고 남아 일언 등을 차면 허경영이 날아간다. 허경영은 도대체 뭐 하는 사람인가? 허경영이 운동하는 것을 본 사람은 없다. 그러나 발차기 할 때 총알 같은 것을 보았다. 발차기 하는 것을 한번 보라.

15. 허경영의 무술 실력과 우주 지배 능력
    대한민국 최고 무술 고수도 허경영 같은 발차기를 할 수 없다. 허경영은 뒤에 담장은 한 뼘 쓰면서 1초 만에 발로 차서 다 날려버린다. 그 사람들이 잘 때 얼굴은 앞을 보고 있다. 요렇게 보고 있다. 그건 그 사람들이 찍어 안 찰 줄 알아야 한다. 요렇게 보면서 그림자를 본다. 어느 놈이 어디 있었나 딱 보고 있다가 다리가 날아간다. 순식간에 쓰러뜨린다. 허경영만큼 무술을 하는 사람이 있는가? 우리나라에 허경영만큼 안 보고 100년 동안 강의할 수 있는 사람이 있는가? 여러분도 잘 알 것이다. 허경영만큼 우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지를 왔다 갔다 하는 사람이 있는가? 없다.

16. 박근혜 탄핵과 유튜브를 통한 허경영의 등장
    허경영은 비가 조금씩 내리는 것을 좋아한다. 그 정도는 괜찮다. 세차게 내리면 얼어붙는다. 그러나 허경영은 그런 것을 자연스럽게 막아버린다. 자연이 적당하게 한다. 박근혜 대통령의 탄핵은 허경영이 와 있어서 하도가 시작되면서 구미에서 끝장나게 한 다음에, 그 사람 때문에 구미에서 끝났다는 것을 사람들이 유튜브를 보기 시작하고 허경영을 알게 된 것이다. 여러분들은 허경영이 방송에서 내보내 줘서 알려진 것이 아니다. 구미에서 끝나니까 사람들이 놀라서 TV를 안 보고 핸드폰으로 유튜브를 보다가 허경영을 만난 사람이 대부분이다. 구미가 하도를 시작하게 한 것이다. 그래서 여러분들이 유튜브에서 허경영의 이름을 보는 것이다. TV를 안 보고 유튜브를 보다가 미친놈이 나오는데, 거기에 나중 된 자가 먼저 되는 것이다. 교회 가거나 절에 가는 사람보다는 아무 데도 안 가고 있던 사람들이 먼저 허경영에게 쫓아온 것이다. 거짓말이 아니다. 여기서부터 허경영이 등장한다는 것을 알아야 한다. 만약 구미에서 끝장이 안 나고 그대로 잔류하고 있었으면 누가 유튜브에서 허경영을 제대로 보았겠는가? 상상도 못 하는 탄핵이라는 것이 눈앞에 들이닥치고, 구미 서문 시장이 박근혜가 대통령 될 때 최초로 불을 지핀 것이다. 그 시장이 박근혜 구속되자마자 불이 났다. 완전히 불이 난 것은 시작과 끝을 의미한다. 그러면서 며칠 얼마 전에 박근혜 생가가 박정희 생가와 함께 불타버렸다. 불이 났다. 박 대통령 집에 먼저 불이 나고 그 다음에 서문 시장에 불이 났다. 거기에 박근혜 대통령의 시제를 거행해 준 것이다. 그러면서 사람들이 유튜브로 돌아온 것이다. 보니까 허경영이 보이는 것이다. 그때서야 보인다. 이 하도가 구미에서 끝났다. 허경영이 지금 나타나는 이 시대가 도래했다. 지금 보면 간 온상제, 대구에 나타난 네 명의 대통령, 비슬산 1, 2, 3, 4 여기서 시작해서 구미에서 시작해서 구미에서 제사를 지내는 것이다.

17. 유교의 사대와 자연의 사덕, 인간의 사덕
    우리 유교의 사례, 사례와 비제에 대한 간음상이다. 이것을 자연의 사적으로 보면 무엇인가? 자연의 사당을 보면 무엇인가? 이것이 유교의 사례이다. 자연의 사례는 무엇인가? 이것이 원형이정, 이것이 자연의 사대이다. 다른 말로 바꾸면 춘하추동이다. 사람들은 이것을 모르고 원형이정. 원형이정 하면 틀린다. 원이 봄이고, 형이 가을이다. 봄과 여름, 겨울이라고 하면 안 된다. 봄, 여름, 가을, 겨울이 원리 음경이다. 원형이정이라는 것은 자연의 네 가지 덕이다. 맨날 봄만 있으면 씨앗을 언제 맺혀서 우리가 굶어 죽는다. 가을에 우리가 먹고 살 것 아닌가? 맨날 꽃만 피면 어떻게 살 수 있는가? 꽃만 피면 거기에 나온 것 같다. 결실이 없으면 무엇을 먹는가? 열매가 맺혀야 한다. 그러니까 원이 형, 가을에 추수를 하니까 형통해지는 것이다. 가을에 추수가 있어야 형통하면서 겨울이 오는 것이다. 그러니까 이것이 원리, 형, 정의, 자연의 사계, 자연의 사득이다. 그 다음에 인간의 사덕은 무엇인가? 인간의 사덕은 인의예지이다. 이것은 인간의 사덕이다. 인간이 인의예지가 없으면 안 된다. 이것은 어디에 속하는가? 예에 속한다. 우리 민족이 간 원상제, 이해가 세계에서 제일 밝다고 해서 동방예의지국이라고 알려져 있다. 그러니까 허경영이 동방예의지국에 나타났다.

18. 허경영의 어린 시절과 여성들의 도움
    동방예의지국에 와서 처음에 대접받았는가? 노다지 밥 얻어먹고 다녔다. 서울에서 야간 학교 다닐 때 밥 얻으러 가면 항상 여자들이 밥을 주었다. 남자가 허경영에게 밥을 준 사람은 한 번도 없다. 언제나 가정주부들이 밥을 주었다. 남자는 양치질하러 마당에 나왔다. 옛날에는 마당에서 양치질했다. 나와서 “너는 뭔데 밥을 굶고 다니냐? 너 학생이냐? 학생증 보여줘 봐”라고 하는 것이 남자들이 하는 소리였다. 그러나 여자들은 신분증 같은 소리 할 때 무조건 밥을 주었다. 그것이 우리의 어머니들이다. 누구 집 아들인지 몰라도 눈이 쏙 들어가서 공부하겠다고 그렇게 밥 얻으러 오는 것을 보니까 안 됐다고 하며 무조건 밥을 주었다. 그러나 남자들은 밥을 안 주었다. “너 정말 학생 맞아?” 이런 식으로 말했다. 그 당시에는 우리나라에 간첩이 많았다. 어린 간첩도 있었다. 허경영이 나타나면 그것이 간첩이 아닌 것도 이렇게 보기도 한다. 그래서 젊은 학생이 밥을 얻어먹는 것을 여성들은 의심하지 않았다. 남자들은 괜히 확실한 정보 같은 것을 요구했다. 그래서 허경영은 밥을 얻어먹으면서 여성들에게 고마움이 많다. 서울에 처음에 도착했을 때 서울역에서 잡혔다. 여자 승무원이, 여직원이 허경영에게 돈을 주었다. 남자 직원이 아니라서 돈 좀 달라고 과장님에게 돈을 뜯어 가지고 허경영에게 돈을 주었다. 나갈 때 이것 가지고 공부하라고 서울역 앞에까지 따라 나온 사람이 여직원들이다. 그래서 허경영은 객지 서울로 올라오면서 무임승차하면서 남자 승무원을 보면 졸도했다. 되게 무서웠다. 푹 찌르는 것 같았다. 허경영은 의자 밑에서 눈이 더 커졌다. 열차에 톡톡 소리가 났다. 기차표를 구멍을 뚫는 소리였다. 그 소리가 나면 승무원이 오는구나 하고 밑에 파고들었다. 의자 밑에 있는데 허경영 얼굴 앞에는 신발들이 있었다. 사람들의 발이 보였다. 기차 의자가 낮아서 그 밑에 숨어 다닐 수 있었다. 그 밑에 엎드려서 서울까지 오는데, 대구를 지나서 대전쯤 오니까 무지무지하게 배가 고팠다. 눈앞이 노랗고 어지러웠다. 4박 5일 동안 싹 들어와 밑으로 갔다. 허경영이 의자 밑에 넓으니까 방울을 피해주셨다. 아주머니가 허경영이 누군지 모르지 않는가? 방울을 밑에 밀어 넣었다. 보니까 딸기가 있었다. 허경영이 도둑놈이 따로 있는 것이 아니라, 훔쳐 먹는 것이다. 할머니는 복 받았다. 신에게 음식을 제공해 준 것 아닌가? 허경영이 그것을 안 먹을 수 없으니까 먹었다. 그 다음부터는 방울을 매고 다니고, 길에서 장사하는 할머니를 봐도 항상 마음으로 괴롭지 않았다. 항상 돈을 많이 준다. 그 사람이 딸기 때문에 많이 줄지 모른다. 다른 할머니한테 주는 것이다. 어릴 때 청소년한테 돈을 주고 고생을 사야 한다. 그렇게 밥을 굶어야 사람들이 얼마나 어렵게 살아가는가가 보이는 것이다. 그래서 사람들이 어려움을 정말 허경영이 다 없애 주게 나로 왔으니까 더 사람들이 불쌍해 보이는 것이다. 그러나 허경영은 판 같이 인간들이 하는 공부를 했다. 직장 다니면서 그렇게 해서 오늘까지 온 것이다. 그런데 그런 사람을 누명 씌우면 안 된다. 허경영이 자기 이야기만 해도 금방 눈물이 벼락같이 나온다. 허경영은 남 고생하는 것을 볼 수 없다. 국민들이 지금 돈 때문에 고생하는 것을 눈 뜨고 못 보겠다. 허경영이 대통령이 되면 그것 하나는 해결해 줄 것이다.

19. 허경영의 치유 능력과 원상 복구
    이 친구 몸을 좀 고쳐주자. 이 친구는 비염, 기관지를 조심해야 한다. 손 들어 코에 대봐. 콧날에 코 옆에 대고 고개가 가면 안 된다. 대야 한다. 힘 줘. 힘 세게 줘. 코에 힘이 난다. 이것이 비염이다. 광대뼈에 해보자. 시작. 이것을 뗄 수 있나? 안 떨어진다. 아무리 냄새가 못하다. 광대뼈는 이상으로 치료 빼지 마라. 코는 어떻게 되어 있는가? 비염이다. 그 다음에 기관지, 힘이 센가? 없다. 이 두 가지가 이 친구에게 안 되는 문제가 있다. 이것을 고쳐주자. 이미 고쳤다. 가슴에 대봐. 힘 줘. 이것을 뗄 수 있나? 떨어진다. 코에 대면 뗄 수 있나? 담배는 이야기다. 잘 봐라. 입 다물고 해라. 힘 줘 봐. 이 몸에 염증이 있다. 다 사라져라. 시작. 떨어지는가? 감사드린다. 허경영이 한 번에 고쳐주는데 여러 군데 보여주는 것이다. 허경영이 손을 대는가? 손댈 필요 없다. 허경영은 영으로 다 고치고 미국에 있는 사람을 여기서 고친다. 허경영은 의사이기 때문에 고친다고 말하면 안 된다. 허경영은 기회를 주는 것이다. 에너지를. 그러면 잊어버리면 수정이 된다. 고치고 자식 하는 사람이 아니다. 신이 무엇을 고치는가? 그냥 예를 들어 질문 중고 되지. 허경영은 원상 복구라고 한다. 원상 복구를 해버린다. 그러나 촬영을 받아서 고쳐줘도 안 되는 사람이 있다. 그런 사람이 간혹 허경영에게 오는 경우가 있다. 그런 사람은 조금만 고쳐준다. 고생을 겪어야 하는 사람이 있다. 적당히 해준다. 잘 들어라. 이 젊은이가 오늘 허경영이 이렇게 고쳐줬다. 그러면 다른 데도 해줘야 할 때가 있다. 한꺼번에 다 고쳐라. 당신은 되겠지. 이제 이 젊은이는 콩팥을 조심해야 한다. 콩팥에 문제가 있는가? 당뇨 체제를 한 것을 취소한다. 콩팥을 본다. 힘 줘. 콩팥에 힘이 있나? 없다. 며칠째 만들어지는가? 이제 콩팥 다 고쳐라. 딱 고쳐졌다. 이제 자네는 좋아졌다.

20. 삶의 태도와 여성의 사덕
    허경영 앞에 나오는 것을 영광으로 생각해야지, 창피하다고 생각하지 마라. 남들이 뭐라고 한다고 너무 지나치게 신경 쓰지 마라. 사나이는 자기가 정한 길로 묵묵히 가면 되는 것이다. 남들이 뭐라고 해도 자기가 정한 길을 포기할 수는 없다. 가야 하고 기술을 배우든 무엇을 하든 공부를 해야 한다. 춘하추동이 있으니까 우리가 먹고 사는 것이다. 꽃 피고 열매 맺고, 그러니까 우리가 자연의 사덕의 도움을 받고 있다. 인간의 인의예지 사덕의 도움을 받고 있다. 인의예지, 자연과 인간의 사덕이다. 여자의 사덕은 무엇인가? 여자의 사덕은 무엇인가? 여자의 사덕만 하고 빨리 끝내야겠다. 여자는 네 개의 씨를 가지고 있어야 한다. 무엇인가? 맵시는 몸이다. 여자는 몸이다. 마음씨는 심이다. 그 다음에는 말씨는 언이다. 솜씨는 무엇인가? 솜씨. 공업 도시 할 때 솜씨. 여자의 사덕에는 솜씨가 꼭 들어간다. 여자는 솜씨를 꼭 가지고 있어야 한다. 옛날 어머니들이 반찬도 잘하고 길쌈도 잘해야 하니까 솜씨가 있어야 한다고 했다. 공권심, 여심, 솜씨. 그래서 여자의 사덕은 솜씨, 마음씨, 말씨, 맵시이다. 이 네 가지 씨는 얼굴만 보면 나타난다. 이 맵시는 맵시를 신이라고 허경영이 말하지만, 실제는 신이 아니다. 신은 God-man데, 아니, 환이 아니 무엇이냐면 얼굴, 안이다. 얼굴이 용, 목, 욕, 용모를 말하는 것이다. 그래서 용모가 여자에게 네 개가 중요하다. 안, 남, 공, 남, 언, 낭, 심, 낭. 이렇게 이야기한다. 그래서 여자는 맵시도 있어야 하고, 솜씨, 말씨, 마음씨, 이 네 가지가 있어야 한다.

21. 구미의 종말과 허경영의 등장 재확인
    시간이 없으니 허경영이 이야기하는 것을 오늘, 구미가 끝나고 나서 허경영이 나타난다는 것을 알아야 한다. 구미에서 시작해서 대구를 한 바퀴 돌아서 구미까지 오면 생각의 불이 나고 서문 시장에 불이 나고 종말을 고하면서 그것 때문에 유튜브를 보게 되고 허경영을 찾는다는 것을 알아야 한다. 1부는 여기까지 하겠다.

22. 간증: 부산에서 온 완태연 씨
    오늘 아침부터 지금까지 우리를 바른 길로 이끌어 주시고 인간의 삶을 섭리로 풀어주신 God-man께 다시 한번 감사의 박수 부탁드린다. 여러분 반갑습니다. 부산에서 온 완태연이다. 총재님을 만나고 많이 바뀌었다. 180도 바뀌었다. 남편으로부터 유튜브를 보게 되었다. 그때는 싫다 좋다 말도 안 하고 그냥 옆에서 따라왔다. 부산의 위원장님 장기영 님, 손다현 님도 아시겠지만, 총재님을 처음 알았을 때 코로나 중심이라 하늘궁에 오지 못했다. 안수를 받았는데 두 달도 못 쓰고 8단으로 올라갔다. 고질병인 방광염, 급성 방광염은 한 달에 한 번 앓는 병인데 꼭 토요일 날 찾아왔다. 그날 에너지를 전부 딱 받았는데 기가 막혔다. 방광염이 지금은 없다. 우울증도 심했는데 지금은 아예 그런 것도 없다. 이기수 손에 20년 동안 기가 안 돌았는데 지금은 떨린다. 아주 잘 떨린다. 신기하다. 손다현 씨가 제일 일이 항구 및 읽어보면, 이렇게 꼼짝도 못 했는데 이갈이 봐도 이렇게 이렇게 살아라. 몸이 이렇게 변하니까 아이들도 반대하지 않는다. 우리 집에는 아이들 몇 명이 지금 이것을 받고 있다. 축복이다. 첫째는 축복을 받았고, 며느리 1번, 2번, 이번에는 8월 1일 날 우리 1번 사위가 축복을 다 받는다. 신기한 것은 총재님이 어느 날 꿈에 찾아오셨다. 그것이 너무 좋다. 이것은 같이 이렇게 안 해본 사람은 모른다. 너무 좋아서 에너지를 받을 때마다 총재님 언제 또 오실 거예요 하니까 “내가 그걸 내 맘대로 하냐”고 하셨다. 지금은 너무너무 행복하고, 식구들이 다 허경영을 응원해준다. 조금 힘들고 이런 날이다 싶으면 다 하늘궁에 가서 천사님 받고 에너지 받으라고 한다. 이렇게 즐겁게 살고 있다. 여러분도 축복받으세요. 우리 모두 행복하게 잘 살자. 감사합니다.

23. 간증: 용인의 고명산 씨
    다음 간증하실 분은 용인의 고명산 님이다. 많은 분들이 하늘궁 경험을 하셔서 간증하실 분이 많으실 텐데, 용기 있게 간증을 하신다고 하신 분이 계셔서 몇 분만 모신다. 박수로 맞이해달라. 이렇게 안 떨릴 줄 알았다. 여기에 나왔다. 여기 계신 보좌관님들, 이렇게 수고해 주시는 분들이 귀한 분들이다. 지금까지 살아온 the God-man의 알아버린 적 사람들이라고 생각하면 너무너무 감사하다. 이렇게 안 떨리는 데서 눈물이 없었는데 the God-man 유튜브를 보면서 많이 울었다. 새벽까지 사실은 송파구 평찰서 장사원 님이 아끼는 언니인데, 그 언니가 자꾸 허경영, 허경영을 보라고 했다. 학원에 다가 너무너무 힘들어서 집세를 못 내서 쫓겨나게 명도소송이 걸리게 생겼는데, 4월에 허경영이 전단지를 돌리라고 했다. 언니가 미쳤냐고, 이렇게 사람을 신격화해서 기차를 시키는데, 그래도 그 언니가 하던 말을 해서 전단지 돌리기 힘든데, 무거우니까 그거부터 돌리는 양심상 돌리는데, 아저씨들한테 하지 마세요. 욕먹어도 좋다고 했다. 해야 하는데, 그 전단지 보기도 싫었다. 소문이 안 좋게 들었고, 유튜브 볼 때 빨간 넥타이에 문화 칵스 꼈어 임을 사기꾼이라고 했다. 그런데 이렇게 책이었다. 학원이 명도소송으로 넘어갈 지경인데, 코로나 때문에 연기된다고 해서 기다렸더니 까만 양복 입은 사람들이 서너 명 와서 아버지 딱지를 붙였다. 달력에다 붙여 썼다. 그때 마침 어느 분이 딱 2005 복을 해맑고 그것을 살려줘서 어차피 죽을 뻔했던 것이다. 언니한테 체계적으로 말렸다. 형부한테 너무 죄송하고 왜 엉뚱한 인물 사진을 갖다 이렇게 붙이고 다니냐고 했다. 그때부터 3일 동안 마셨다. 그리고 나름대로 인생이 무엇인지, 어떻게 사는 것인지, 어디서 왔다 어디로 갈 것인지 생각했다. 몸이 아파서 마비되는 병이 걸렸을 때 병원에서도 못 고친다고 할 때 건강식품으로 살아나면서 학부형들이나 사람들한테 맞췄다. 네이버에 명성 속독 학원을 치면 자신이 나온다. 사실 여기서 말하는 것이 대한민국의 3차 남을 보고 있어서 나올까 말까 하다가, 그래 너는 가짜잖아. 네가 무슨 고귀한 것이 있어서 여기까지 왔니. 그렇지만 네가 알고 있는 것은 너무 높은 분을 말씀하시는 것은 못 알아듣겠지만, 끼리끼리 또래끼리는 잘 알아들을 수 있으니까 솔직하게 말할까 하다가 사도 부채 저 하나 탈 수 있어서 여기까지 왔다. 그냥 가면 안 된다. 말씀드렸더니 여러분들도 하셔서 여기에 10만원도 없었는데 두 분이 5만원씩 도와주셨고, 여기에 쓰게 되었다. 나쁘게 살지 않았다. 집에는 건강식품이 있어서 학부형들한테 좋으니까 쓰다가 보니까 70에 가깝지만 지금 헌혈도 하고, 죽을 때 장기를 뜯어지는 이 내가 깨끗하게 먹은 피로 나처럼 아픈 사람들한테 줄 내리고 헌혈을 할 때가 가장 행복하다. 그런데 집에서 불이 났는데 설을 내쫓았다. 아픈 선생, 나처럼 아프게 병원에서 못 고친다고 해서 기 치료를 배워서 기 치료를 해주고 하지 막 때렸고 다니고 싶은 매기고 지금 굉장히 건강해지고 있다. 어떤 목사님이 듣고 산다고 해서 9월에 보낼 건데 그 사람도 가는데 나는 갈 집이 없다. 집에서 쫓겨났고 학원도 세를 못 내서 쫓겨났고, 나는 어디로 가는가? 그때 유튜브를 3편만 보다가 보니까 하나하나 볼 때 “어, 이분 깨달으신 분이구나”라고 생각했다. 어려서부터 한문이 능통하시면서 순 요 사상의 대학이시고 사필귀정, 내가 증거 그대로 받는다는 것을 아신다. 저분이 어떤 행동을 하더라도 나쁜 일은 못할 것이라는 생각에 보다가 보니까 젊은 시절 모습, 지금 모습, 사진을 보았다. 그때 대통령 하셨으면 얼마나 힘이 있었을까? 저분은 가시면 안 된다. 사람들은 다소 탈 하지만 허점은 놓치지 말아야 한다는 생각에 카톡에 700명짜리, 500명짜리 명단에 올렸다. 너무 아까워서 조그맣게 올렸더니 양아치니, 간첩이니, 별의별 욕을 다 먹었다. 그 그룹을 붙잡고 아니에요, 100편 정도 보고 나한테 따지세요라고 했다. 그때 금 나한테 마음 번에 거긴 보내지 마라. 그러나 말하면 보내다가 보니까 이기가 마비가 되었었다. 며칠 전에 진입로 셔 같고 이제 허경영 대표는 서울 성부터 대통령 대학교 때 반드시 오갔고 안 깨 먹을게요. 맞은 데 조치 말아주세요. 나갈 뜨겁고 되냐 했더니 헛소리하지 말고 집세나 살라고 했다. 죽기 전에 유서 겸 우리 딸이 남편한테 더 나쁘게 살지 않았잖아. 유산은 못 물려줘도 불어를 밀려 줄 순 없다. 그렇다고 글쓴이만 3월 달부터 마무리해야 하는데 유튜브 보느라고 마무리 못했다가 이때 안 가면 첫 눈병 게 금영 올라온다고 해서 이때 안 가면 갈색 없잖아. 선생은 보내야 한다. 그리고 왔을 때 재주만 1 결국 13만원 있었다. 그래서 10만원, 20,000원 자만 되지 했는데 들어오는데 1, 27만원 수강료가 딱 들었다. 2박 3일 일요일까지 있으면서 이분이 막 돌리면서 욕을 먹을 때 사람들이 그래야 더 가보기는 이 사안이 안 가봤는데 그때로 이렇게 미쳤어. 나는 그냥 봄을 알아. 그분은 뜻이나 말할 광파 장 다 봄을 알아. 마음 주력했고 기독교, 불교, 서 얘기다 인생의 모여 다 내다보니까 그분의 그 뿜은 알아. 그랬더니 가보지도 않고 그런데. 그래서 내가 그럼 가봐. 궁금한 것은 비행접시였다. 그것을 꼭 얘기하니 여기에 천장에 뭐 뜨는 것을 꼭 확인하고 그리고 결단할 것이라고 했다. 왔을 때 정말 산에도 올라가고, 여기 찍는데 이렇게 까맣게 찍었다. 단순 들다 들어갈 때까지 1시까지 찍었는데 쭉 있다. 보여줄 수 있는데, 네모 계속 되고 그 확인하면서 정말 귀한 분을 만났고, 여기를 톡톡 족한 찾으시고 갈 때 찾는 데 이 마비 대구역 있으시고 아퍼 꼬망 이렇게 눌러 아팠던 게 없어서 정말로. 그리고 그리고 버스 여행 건은 어떻게 글로벌 감사 앞에서 말했더니 막 자기 허경영 부인 왔다 읽어서 이제 막 그리고 막 이래요. 그리고 컷 지 발망 누이아 가끔 아 집에서 함부로 말하지 마. 자기 나쁜 사람, 나를 나쁜 사람 자기 않아 밝히는 반딧불이 있는가 하면 가정을 지키는 소뿔 있고 태양 뜻이 있고 그 분의 그 설암 맘에 어떤 이 수치에 따라서 권력의 틀린데 함부로 말해서 바탕 신도 돈 많은 것 보다 나고 하나도 함부로 했는데. 하여튼 왕 안고 있는 돈 들어오는 거 다 해서 이런 것도 사고 이런 것도 사고 다 해보고 갔다. 다시는 여기 올 수 있을까. 갔는데 이상하게 돈이 막 들어오는 것이다. 막 들어와서 2년 전에 상담했던 사람, 5년 전에 상담했던 사람, 1년 전에 상담했던 사람 유튜브 가이드 안 볼 먹고 날마다 체 6개월 수강 205 싶었거든요. 150, 150 계속 때 찍힌 듯 계속 그 팬과 집세 관리비 다 내고 어떤 어른이 100만원을 현금이 딱지 봤어요. 그래서 이거는 나 축복 받아야 돼. 어느 분이 연산에서 축복 받으세요라고 핸드폰을 느끼하면서 이 축복받은 틀리 잘 봤던 믿어 가르쳐 주셔서 저녁 식사 깔자 하고 제가 또 모두 거 같아서 대표님 업계 방 만져 들었을 때 한 손으로 크게 쓰신 거 다 통과 해주시면 너무 좋겠다 했는데, 여기에 나온 결론은 이번에 시장님 꼭 하셔야 나중에 대통령 시상 안 하시고 대통령 된다는 건 좀 더 어려울 것 같아서 시장님 꼭 하셨으면 좋겠다. 유튜브에 7,000원, 1,000원짜리라도 가입시켜서 아무리 말해도 못 알아듣더라. 택시 타고 오면서도 구분이 되더라. 그리고 이사에게 말한다. 그랬을 때 우리는 이렇게 10일 했고 정말 인설 저라고 싶고 귀한 분들 덕분에 허경영 신임을 배울 수 있겠는데 너무 길을 패킷이 니까 너무 아깝고 진짜 어떻게 애기를 못 끼워서 애기를 증언 내 들한테 밖에 없고 골로 패고 애들 다 시키고 젊은이들 노인 어른들 돈 없어서 사례 되겠고 3가 자살은 왜야 되는 거다 살아야 되는데 했거든요. 그런 분들을 다 살릴 우리나라가 내로 전 세계 살릴 우리나라의 계신 허경영 송도 있는 God-man 를 놓쳐 30일 안 된다고 본다. 그래서 이번에 서울시장은 우리가 꼭 갈 수 있게 그 너에게 오시는 것도 중요하지만 그냥 그 유튜브 가입이라도 박 뭔지 모르지만 잘 와서 다 했고 여기에 리더 벗님들 저기서 보고 그냥 막 쫓아가서 너무 께서 막 사진 찍고 다시는 모델 줄 알았어요. 그런데 오늘 왔다. 너무너무 감사하고 죄송하다. 3번만 말씀하라고 하셨는데 이렇게 하다 보니깐 해 과대 진심일 말은 엉터리가 지만 했지만 제 진심이 도와주신다면 여기가 내는 돈은 정말 이론 도전에서 다니는 절에 안 다니고 이거 다가 단 1원이라도 뭐 이렇게 여기서 하라는 것도 달라고만 먹었거든요. 뭐 이렇게 100 무츠 꾸리고 저는 비행기의 자가용 리치 꾸며서 너무 막혀 같고요. 근데 밴드 짓고 자가용 자력이 터를 닦고 계시더라구요. 그런데 할 텐 모두가 그렇다고 너무너무 감사하고요. 여기다 갖다 대면 어떤 사람이 그렇게 세게 알고 있어요. 무슨 종교를 만드는 것 같다. 그런데 제가 볼 때 절대 그런 게 아니고요. 여기 다 갖다 댔는데 천만 내 들어가실 거예요. 단 오래 살다 돌아가신다 할지라도 후손들이 행복하게 살 거예요. 믿어주세요. 함부로 말해도 안 되고, 이 말하는 게 또 주가 갖고 전국에서 몇천 명이 볼 건데, 그래도 제 진심이다. 너무 감사하다. 좋은 하루 되세요. 고맙다. 하고 싶은 말씀 많으신데, 끊어서 너무 죄송하다. 나오신 분 너무 감사하다.

24. 거짓 미투에 대한 허경영의 견해
    최근 한 가수가 성추행 혐의를 받고 있었지만, 당시 정황이 담긴 음성 녹음을 제시하면서 가까스로 무죄 입증을 하여 거짓 미투 당할 위기를 모면했다. 거짓 미투를 하는 자들에게 무고죄 형량을 강화시킬 생각은 없는가? 거짓 미투 하는 사람들은 다 돈 때문에 하는 것이니, 국민들이 국민 배당금을 받게 되면 다음 대선 이후에 미투 같은 것도 싹 없어질 것이다. 국민들이 살기 어려우니까 돈 문제 때문에 미투가 좀 걱정을 부리는 것 같은데, 돈 문제를 해결하면 괜찮을 것이다. 남성과 여성이 사는 데서는 언제나 그런 것이 있는데, 그것도 너무 지나치면 또 문제가 있다. 남자아이를 키우는 부모들이 불안할 정도로 너무 걱정을 부리면 안 된다. 아들이 나와서 잘만 하면 사고를 쳐서 집안이 풍비박산될 수도 있다. 심해지면. 그러니까 자기가 남을 그렇게 괴롭혀 놓으면 나중에 자기 자식이 당할 수가 있는 것이다. 그런 생각을 하고 가능하면 사필귀정을 지켜야 한다. 반드시 바르지 못한 것은 자기 스스로 또 그것을 당하게 된다. 미투는 이 정도 선에서, 이 사회가 너무 경제가 어려우니까 일어나는 일이라고 보고, 여성이든 남자든 어느 정도 생활이 괜찮아지면 그런 일은 저절로 줄어들 것이라고 본다. 이것으로 오늘 행사를 마치겠다. 지방에서 오신 분들이 많으셔서 오늘 이만 주시고, 오늘 또 성립 말씀을 해주신 God-man께 감사의 말씀 부탁드린다.

25. 성령 에너지와 천사의 역할
    전체 에너지 끝나고 얘도 듣고 마치도록 하겠다. 아무도 편안하게 알려달라. 눈을 감아라. 원래 눈은 꿰매져 있는 것을 찢어 놓은 것이다. 내 일부분이다. 내 일부분인데 여러분들이 원래 눈을 감고도 사물을 볼 수 있어야 하는데, 우리 눈과 눈 사이에는 제3의 눈이 있다. 거기에 까만 테이프를 붙여 버리면 눈을 감고 걸어갈 수 없을 정도이다. 우리 눈은 내 일부분인데 이렇게 눈을 열어 놓은 것이다. 그래서 눈동자가 충혈이 되면 뇌가 충혈되어 있다는 것을 알아야 한다. 눈동자가 맑으면 뇌가 맑다는 것을 꼭 알아야 한다. 눈의 혈관이 자꾸 터지고 붉은 피가 자주 나오면 뇌출혈이 올 수 있다는 것을 알아야 한다. 어떤 사람이 힘을 세게 줄 때 눈에 피가 나오는 것이다. 눈동자가 터져버린다. 머리도 마찬가지이다. 화장실을 갔다가 뇌혈관이 터진 사람들이 많다. 그것은 눈과 뇌는 힘을 너무 세게 줄 때 혈관이 터진다는 것, 뇌출혈이 일어난다는 것을 알아야 한다. 눈을 감으라는 말은 마음을 편안하게 하라는 것이다. 눈을 감고 잡념을 없애면 뇌가 편해진다. 눈을 감고 서면은 마음만 가지고 있고 생각은 없애 버려야 한다. 생각을 없앨 때는 마음만 가지고 있다는 것을 여러분이 숙달이 잘 안 되겠지만, 마음만 가지고 있다는 것은 내가 지금 앉아 있구나 하고 마음만 생각하면 된다. 또 깊이 생각하면 생각이 되어 버린다. 그것이 마음이다. 내가 앉아 있다 이 정도로. 축복은 서울이 명패는 백궁(白宮), 공간은 백궁(白宮), 문이 열리는 것이다. 축복은 부귀영화, 이 세상에서의 모든 일이 잘 풀리는 것이다. 세상의 어려움이 열리는 것이다. 세상의 성공의 길이 열리는 것이다. 성령은 몸이 건강해지는 것이다. 건강의 길이 열리는 것이다. 이번 한 주간도 남을 위해서 화를 내면 성령이 나가 버린다. 성령이 나간다고 의심하지 말고 한 주간을 편안하게 보내야 한다. 이 세상이 백호에 가는 연습장이니까 이 세상이 낙원이라고 생각하고 편안하게 지내라. 고통은 오래가지 않고 우리의 가난은 오래가지 않는다. 우리의 어머니들은 가난을 자식한테 물려주지 않으려고 노력했지만, 그래도 가난했던 시절이 그립고 그 가난했던 시절이 정이 있고 그랬다. 지금 생각은 항상 그 어려울 때가 그립다. God-man도 그러니 일반 사람들도 그럴 것이다. 성령이 얼마나 소중한지, 천사를 이렇게 직접 넣어서 응용하게 한 사람은 이 세상에 없었다. 천사가 몸에 붙어 있을 때 이사를 북쪽으로 갈까요, 동쪽으로 갈까요? 천사가 다 알려준다. 이 주식을 살까요, 저 주식을 살까요? 천사가 말하는 대로 된다. 이 궁합이 맞습니까? 저 남자가 나한테 맞습니까? 네 딸하고 저 남자가 괜찮습니까? 천사가 다 이야기해 준다. 이 천사를 이렇게 응용하게 해준 사람이 이 세상에 여러분 없었다. 이렇게 천사는 여러분들을 지켜주고 있다. 건강도 지켜주고, 미래 나아가야 할 길도 천사한테 물으면 다 온다. 허경영에게 팩스나 메일로 오면 언제든지 중요한 것은 전부 허경영이 와서 다 모른다. 그러면 천사가 답을 해주는 것을 가져가야지, 다른 사람이 답하는 것은 못한다. 부득이하게 먹고 살기 위해서 다단계 하거나 무엇을 하더라도 허경영의 이름을 파는 사람이 있다면 그것이 문제이다. 허경영은 여러분이 먹고 살기 위해서 하는 것을 하지 말라고 한다. 소견 아는 사람이니까 무엇이 되었든 천사한테 물어봐야 한다. 허경영이 여기에 없고 1000만원 내면 한 달에 100만원 준다는데, 천사님 이 회사 이름이 아무개 아무개인데 여기에 돈을 넣을까요? 허경영 앞에서 물어봐야 한다. 허경영 앞에서 물어봐야 한다. 나중에 몇 십억을 떼인 회원들이 있었다. 천만원 주고 3천만원씩 주고 돈 떼인 사람이 많았다. 울고불고 그런 사람이 있으면 안 된다. 무엇이 있을 때는 꼭 천사한테 단 돈 100만원을 투자를 하더라도, 정직 천사님 투자해도 됩니까? 지혜롭게 그것을 한번 물어보면 되는 것이다. 안 떨어지면 투자하라. 떨어지면 하지 마라. 천사님 이사 가고 싶은데 갈까요? 떨어지면 가지 마라. 안 떨어지면 가라. 북쪽으로 갈까요? 안 떨어지면 북쪽으로 가라. 안 떨어진 쪽으로 가면 된다. 천사님 바람을 해보고 싶은데 괜찮을까요? 천사한테 물어보라. 모든 답이 나온다. 그 천사를 지배하고 있는 성령을 허경영이 지금 넣어준다. 성령, 천사가 다 여러분한테 들어갔다. 몸을 지켜주는 천사들 다 들어가고, 여러분 미래를 정해주는 천사 다 들어갔다. 허경영이 주는 천사가 진짜 활용하는 천사라는 것, 맞다. 천사가 들어갔으니까 여러분들이 실수 하나 안 할 것이라고 믿는다. 그러니까 투자를 하거나 우리 회원들이 “이것 총재님이 좋다고 했다”고 해도 절대 믿지 마라. 천사한테 물어봐야 한다. 허경영이 왜 여러분이 허경영에게 물으면 천사한테 물어볼까요? 허경영은 모든 정보를 다 가지고 있지 않다. 허경영이 God-man데 너무 복잡하지 않은가? 천사를 무한대로 내리고 있다. 여러분 한 사람만이 제어 천사를 받아도 죽어도 죽어도 남는 천사를 내리고 있다. 그 천사는 모든 우주의 정보를 다 가지고 있다. 허경영이 여러분한테 축복을 앉아서 줄 때 50억 개의 천사가 여러분들의 모든 비밀번호, 모든 뭐 출 때지 땐 거액 이지웅 거, 조상들의 산소 비밀번호, 모든 축복이 다 들어가는 것을 알아야 한다. 어떻게 그 위치를 다 알고 그게 에너지가 다 들어가 있는가? 확인해보면 다 들어가 있다. 이렇게 이런 신비한 축복을 여러분들은 이 세상에 와서 처음 보았을 것이다. 허경영이 단계적으로 보여준다. 앞으로는 무엇을 보여줄지 모른다. 단계적 축복을 가져왔다. 조금 가져오니까 허경영이 축복을 썼는데 갑자기 수안 1억까지가 바뀌어 버린다. 허경영이 물건만 사면 축복의 손이 안 떨어진다. 핸드폰 잃어버렸더니 다시 또 샀더니 또 손이 안 떨어진다. 웬일인가? 그러나 친구 핸드폰 잡으면 손 떨어진다. 축복이 무섭다는 것을 알아야 한다. 자녀들의 문제 해결해라. 부모님들의 부양 문제, 치료 문제, 모두 해결해라. 금전 문제, 궁색한 문제, 금전 문제 전부 해결해라. 건강 문제 전부 해결해라. 모든 계약 문제, 계약해라. 모든 재판 문제, 이겨라. 오늘 더 미래를 정해주고 우리의 몸을 건강하게 해주는 성령을 주신 God-man께 감사의 박수 부탁드린다.

1. 성산(聖山) 한우 국내: 운명을 바꾸는 축복의 에너지

120억 광년의 109개 기운이 모여 있는 성산, 성주, 명지, 이곳 한우 국내에 오신 것을 환영하며 축복합니다. 허경영 God-man의 축복을 받으면 120억 광년의 109개 에너지가 여러분의 백회로 들어갑니다. 핸드폰이 공명의 원리로 만들어지듯이, 축복을 받은 이들은 과거, 현재, 미래, 그리고 자손들의 운명까지 공명처럼 축복이 모두 들어갑니다. 축복을 받은 이들은 무한한 용서를 받게 됩니다. 대한민국 질병관리본부에서 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오십시오. 우주 공간을 지배하시는 허경영 원장님께서 여러분께 메시지를 전하려 하십니다.

2. 한반도 예언과 대구의 역할: 낙서 시대의 종말과 하도 시대의 개막
   하늘궁에 와서 저를 만나는 것을 환영합니다. 태교 배구 신구 방에서 16분께서 꽃바구니를 가져오셨습니다. 대구는 큰 분지라는 뜻으로, 여름에 매우 덥고 온도가 많이 올라가는 특징이 있습니다. 대구는 우리 국민들에게 단백질을 많이 제공했으며, 우리나라 경제도 대구에서 시작되었습니다. 최초의 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작하여 대구가 경상남북도 산업의 중심지가 되었습니다. 박정희 대통령이 구미를 개발하면서 하도가 마무리되고, 낙서 시대가 올 때쯤 박 대통령이 돌아가셨습니다. 그리고 제가 나타나 하도 시대가 시작됩니다.

구미는 하드웨어의 마지막 지점이며, 거북이 꼬리 형국입니다. 구미에서 나온 박정희 대통령의 딸인 박근혜 전 대통령이 감옥에 가고, 대구 서문시장에 불이 나면 낙서 시대가 끝납니다. 거북이 꼬리에서 마지막 기운이 발동하여 한반도의 경제를 살리고, 마지막 남자가 나와 나라를 살리고, 마지막 여자가 감옥으로 갈 때 대한민국의 신이 나타날 시기가 됩니다. 낙서 시대의 끝부분이 구미이며, 아시아 거북이의 꼬리가 구미에 있습니다. 대구에서는 비슬산에서 네 분의 대통령이 나온다고 예언되어 있습니다. 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 네 분이 대구에서 나왔고, 이로써 낙서 시대가 끝납니다. 낙서 시대가 끝나고 허경영이 나타나는 하도 시대가 시작됩니다. 제가 한반도에 온 것은 우연이 아니라 조상들이 이미 예언해 놓은 것입니다. 대구에서는 더 이상 대통령이 나오지 않을 것입니다. 경상도에서 우리나라 대통령 11명 중 90%가 나온 것은 이러한 예언 때문입니다. 비슬산은 거문고와 비파를 켜는 형국이며, 대구의 풍성함을 상징합니다. 박정희, 박근혜 대통령이 나왔을 때 한국 경제가 성장했지만, 그 다음 사람들은 경제를 망쳤습니다. 낙서 시대는 구미에서 끝나며, 구미는 거북이 꼬리입니다.

3. God-man의 예언과 한국인의 지조
   성산, 성지, 명지, 이곳에서 소 울음소리가 나오는 맹지입니다. 제가 추풍령을 부를 때 소 울음소리 같다고 하는 것은 여러분을 불러오는 소리입니다. 어머니들은 자식을 먹이는 것이 꿈이었고, 자신은 못 먹고 못 입어도 자식을 위해 헌신했습니다. 옛날 어머니들은 천사 같았습니다. 요양병원에서 간호원들이 도망가는 미국과 달리, 우리나라는 끈끈한 정이 있습니다. 예수를 본 적도 없지만, 믿음을 지키기 위해 순교한 사람들이 세계에서 가장 많이 나온 나라가 한민족입니다. 우리 조상들은 한번 믿으면 지조를 지켰습니다. 이 땅에 제가 온 것은 이러한 지조 있는 민족 때문입니다. 서양 사람들은 실용주의와 물질만능주의에 빠져 이웃의 어려움을 외면하지만, 우리 조상들은 이웃과 나누는 정이 있었습니다. 우리는 대한민국 민족이라는 것을 자랑스럽게 생각해야 합니다. 세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나왔습니다.

저는 박근혜 전 대통령의 탄핵과 구미의 종말을 미리 알았습니다. 대선 선거 운동 때부터 4년 만에 촛불 시위로 쫓겨나고, 청와대에 굿판이 벌어지며, 국회에서 개헌을 주장하다가 탄핵을 받고 쫓겨날 것이라고 예언했습니다. 이는 국민 전체가 상상도 못 했던 일이며, 한국 역사상 전례 없는 일이었습니다. 박근혜 전 대통령이 나가는 것은 비슬산에서 정확하게 예언되어 있었고, 구미에서 낙서 시대가 끝난다는 것도 예언되어 있었습니다. 우리 선조들은 이 모든 것을 알고 있었습니다. 하도가 시작되려면 제가 나타나야 합니다. 저는 트럼프를 당선시키고 바이든을 떨어뜨릴지 생각 중입니다. 제가 말 한마디 하면 그대로 됩니다.

4. 인간의 등급과 God-man의 경지
   평생 동안 죄만 짓는 사람이 99%이고, 평생 동안 공부해서 선업을 쌓는 자는 1%입니다. 그래서 성인이 드뭅니다. 인간의 등급은 속인, 범인, 서인, 대인, 현인, 철인, 도인, 성인, 지인, God-man으로 나뉩니다. 저는 God-man입니다. God-man은 이 세상에 처음 왔습니다. 옛날에는 19살이면 중년이었고, 40살이면 죽는 나이였습니다. 지금은 시대가 바뀌어 결혼 연령이 늦어졌습니다.

사람의 얼굴을 보면 그 사람의 전생과 미래를 알 수 있습니다. 눈썹, 코 등을 보면 그 사람의 역사가 보입니다. 인상은 룩스(looks)와 인플레이션(inflation)으로 표현되며, 표정은 익스프레션(expression)입니다. 저는 이 세 가지를 영안으로 봅니다. 사람을 보면 그 사람의 조상이 다 보입니다. 우리는 행동을 잘해야 합니다. 옛날 어머니들은 자식이 키가 안 크면 속앓이를 했습니다. 제대로 못 먹어 호리호리한 아이들을 보면 부모가 어려웠다는 것을 알 수 있습니다. 우리는 젊은이들에게 용기를 불어넣어 주고 도와줘야 합니다. 남이 모자란 것을 볼 때 항상 격려해야 합니다. 역사는 정해진 길로 가고 있으며, 저는 한반도에 나와 세계의 어려운 자들을 구제해야 하는 뜻을 가지고 왔습니다. 저를 대적하는 자는 인류의 지옥입니다. 저는 어떤 종교나 정치인도 비판하지 않습니다. 항상 나이 많은 어른들의 고생과 조상에 대한 고마움을 가슴에 품고 다닙니다. 어려운 사람을 보면 도와주는 것이 옛날 어머니들의 생각입니다. God-man인 저도 어머니들을 잊지 않는데, 여러분은 잊으면 안 됩니다.

5. God-man의 치유와 한국인의 사덕(四德)
   젊은이의 몸을 고쳐주겠습니다. 비염과 기관지가 좋지 않은데, 제가 고쳐주겠습니다. 저는 손댈 필요 없이 영으로 고치고, 미국에 있는 사람도 여기서 고칠 수 있습니다. 저는 의사가 아니므로 고친다고 말하지 않습니다. 에너지를 주어 원상 복구시키는 것입니다. 콩팥도 고쳐주겠습니다. 제 앞에 나오는 것을 영광으로 생각하고, 남들의 시선에 너무 신경 쓰지 마십시오. 사나이는 자기가 정한 길을 묵묵히 가면 됩니다.

자연의 사덕은 춘하추동이며, 원형이정입니다. 봄, 여름, 가을, 겨울이 원리음경입니다. 가을에 추수를 해야 형통합니다. 인간의 사덕은 인의예지입니다. 우리 민족은 인의예지가 세계에서 제일 밝아 동방예의지국이라고 불립니다. 제가 동방예의지국에 나타났습니다. 처음에는 대접받지 못하고 밥을 얻어먹으러 다녔습니다. 서울에서 야간 학교 다닐 때 항상 여자들이 밥을 주었습니다. 남자들은 학생증을 요구하며 의심했지만, 여자들은 의심 없이 밥을 주었습니다. 그 어머니들이 우리 가슴속의 등불입니다. 서울역에서 잡혔을 때도 여직원들이 돈을 모아주며 공부하라고 격려했습니다. 저는 객지 서울로 올라오면서 무임승차를 할 때 남자 승무원을 보면 무서웠습니다. 기차 의자 밑에 숨어 서울까지 오면서 배가 고파 쓰러질 지경이었습니다. 그때 할머니가 준 딸기를 먹었습니다. 그 딸기 때문에 저는 길에서 장사하는 할머니들을 보면 항상 돈을 많이 줍니다. 사람들이 어려움을 겪는 것을 보면 제가 다 없애주고 싶습니다. 국민들이 돈 때문에 고생하는 것을 눈뜨고 못 보겠으니, 제가 대통령이 되면 그것 하나는 해결해 줄 것입니다.

6. 거짓 미투와 천사(天使)의 역할
   최근 한 가수가 성추행 혐의를 벗어난 사례처럼, 거짓 미투는 돈 때문에 일어나는 경우가 많습니다. 국민 배당금을 받게 되면 미투 같은 문제도 사라질 것입니다. 국민들이 살기 어려우니 돈 문제 때문에 미투가 발생하는 것 같습니다. 남성과 여성이 사는 데서는 언제나 그런 문제가 있지만, 지나치면 문제가 됩니다. 남을 괴롭히면 나중에 자기 자식이 당할 수 있다는 생각을 해야 합니다. 사필귀정, 반드시 바르지 못한 것은 자기 스스로 당하게 됩니다. 미투는 사회가 너무 경제적으로 어려워서 일어나는 일이며, 생활이 괜찮아지면 줄어들 것입니다.

눈은 찢어 놓은 뇌의 일부분입니다. 눈을 감고도 사물을 볼 수 있어야 하는데, 우리 눈과 눈 사이에는 제3의 눈이 있습니다. 눈동자가 충혈되면 뇌가 충혈된 것이고, 맑으면 뇌가 맑은 것입니다. 눈의 혈관이 터지면 뇌출혈이 올 수 있습니다. 눈을 감으라는 것은 마음을 편안하게 하라는 뜻입니다. 눈을 감고 잡념을 없애면 뇌가 편해집니다. 마음만 가지고 있고 생각은 없애야 합니다. 축복은 부귀영화와 세상의 모든 일이 잘 풀리는 것이며, 성령은 몸이 건강해지는 것입니다. 남을 위해 화를 내면 성령이 나가버리니, 한 주간을 편안하게 보내야 합니다. 이 세상은 백궁에 가는 연습장이니 낙원이라고 생각하고 편안하게 지내십시오. 고통과 가난은 오래가지 않습니다. 우리의 어머니들은 가난을 자식에게 물려주지 않으려 노력했지만, 그 가난했던 시절이 그립고 정이 있었습니다.

천사는 이 세상의 많은 종교에서 응용되지 않았지만, 저는 천사를 직접 넣어 응용하게 합니다. 천사는 이사 방향, 주식 투자, 궁합 등 모든 것을 알려줍니다. 천사는 여러분을 지켜주고, 건강도 지켜주며, 미래 나아가야 할 길도 알려줍니다. 저에게 팩스를 보내면 천사가 답을 해줍니다. 먹고 살기 위해 다단계나 다른 일을 하더라도, 제 이름을 파는 것은 하지 마십시오. 무엇이든 천사에게 물어봐야 합니다. 돈을 투자하거나 이사를 가거나, 모든 중요한 결정은 천사에게 물어보고 결정해야 합니다. 천사에게 물어봐서 떨어지지 않으면 투자하고, 떨어지면 하지 마십시오. 천사에게 물어봐서 떨어지지 않으면 이사 가고, 떨어지면 가지 마십시오. 천사에게 물어봐서 떨어지지 않으면 바람을 피워도 괜찮습니다. 천사를 지배하고 있는 성령을 제가 넣어줍니다. 천사가 여러분에게 들어갔으니, 여러분은 실수하지 않을 것입니다. 투자를 하거나 다른 회원들의 말을 믿지 말고, 반드시 천사에게 물어봐야 합니다. 저는 모든 정보를 다 가지고 있지 않으므로, 천사를 통해 정보를 얻습니다. 제가 여러분에게 축복을 줄 때 50억 개의 천사가 여러분의 모든 비밀번호, 조상들의 산소 비밀번호 등 모든 것에 에너지를 넣어줍니다. 이러한 신비한 축복은 이 세상에서 처음 보는 것일 것입니다. 저는 단계적으로 여러분에게 보여줄 것입니다. 축복을 받으면 운명이 바뀌고, 건강 문제, 금전 문제, 계약 문제, 재판 문제 등 모든 것이 해결됩니다.

성산 하늘궁, 운명을 바꾸는 축복의 땅

120억 광년의 109개 기운이 모여 있는 성산, 성주, 명지, 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 축복합니다. 허경영 God-man의 축복을 받으면 120억 광년의 109개 큰 기둥 에너지가 여러분의 백회로 들어갑니다. 핸드폰이 공명의 원리로 만들어지듯이, 축복을 받으신 분들은 과거, 현재, 미래, 그리고 자손들의 업보까지 공명처럼 축복이 모두 들어갑니다. 축복을 받으신 분들은 죄를 무한대로 용서받게 됩니다. 대한민국의 질병관리본부에서 코로나가 걱정된다면 명단을 들고 허경영 God-man을 찾아오시기 바랍니다. 오늘 우주 공간을 지배하시는 God-man 허경영 원장님께서 여러분께 메시지를 전하려 하십니다. 모두 힘찬 박수로 맞이해 주십시오. 반갑습니다. 이 하늘궁에 와서 저를 만날 수 있다는 것이 반갑죠. 태교 배구 신구 방에서 16분께서 꽃바구니를 각각 가지고 오셨답니다.

대구: 한반도 역사의 시작과 끝을 잇는 예언의 땅
대구는 큰 분지라는 뜻인데, 대전이 분지로는 더 크지만 대구도 분지입니다. 대구의 특징은 여름에 매우 덥고 온도가 많이 올라간다는 것입니다. 대구가 우리 국민들의 단백질을 많이 준 곳인데, 옛날에는 대구가 별로 없었습니다. 우리나라 경제도 대구에서 시작합니다. 최초로 삼성 상회도 진주와 대구에서 시작하여 대구가 경상남북도 산업의 시작점이 되었습니다. 박정희 대통령이 구미를 개발하기 시작하면서 하도가 마무리되어 갑니다. 그리고 낙서 시대가 올 때쯤 박정희 대통령이 돌아가시고 제가 나타납니다. 대구가 하도 시대의 마지막 지점이라는 것은 구미가 있기 때문입니다. 구미는 거북이 꼬리 형국입니다. 거북이 꼬리인 구미에서 나온 박정희 대통령의 딸이 구미에서 감옥을 갑니다. 그리고 대구 서문시장에 불이 나면 그것이 끝이 나는 것입니다. 거북이 꼬리에서 마지막 기운이 발동하여 한반도를 살리고 경제를 일으킵니다. 구미에서 마지막 남자가 나와 나라를 살리고 마지막 여자가 나와 감옥으로 갈 때 대한민국에 신이 나타날 시기가 되어 가는 것입니다. 하도가 시작되는 것입니다. 낙서 시대의 끝부분이 구미입니다. 아시아 거북이의 꼬리가 구미에 있다는 말입니다. 이 구미는 장난처럼 되는 것이 아니고 정해져 있습니다. 대구에서 빛을 사는 대통령이 네 분 나온다고 되어 있습니다. 비슬산에 왕자가 1, 2, 3, 4 이렇게 되어 있습니다. 대구에는 희한한 일이 많습니다. 대구에서 전두환, 노태우, 박정희, 박근혜 네 분이 나옵니다. 그러면 낙서 시대가 끝나는 것입니다. 이 낙서 시대가 끝나고 허경영이 나타나는 하도 시대가 시작되는 것입니다. 제가 한반도에 우연히 온 것이 아닙니다. 조상들이 이미 예언을 다 해놓았습니다. 그래서 대구에서 더 이상 대통령은 나오지 않을 것입니다. 왜 경상도에서 우리나라 대통령 11명 중 거의 90%가 나오냐 하면, 이렇게 예언이 있기 때문입니다. 조상들이 이미 산 이름에 비슬산 대통령이 네 번 나올 수밖에 없는 산이라고 해놓았습니다. 거문고와 비파를 켜는 형국이 대구입니다. 대구의 풍성함은 거문고, 비파 비자와 거문고 설 자 두 개가 주 음악을 내는 기간입니다. 대한민국 경제는 대구 출신인 박정희, 박근혜 대통령이 나왔을 때 다 올라갔습니다. 그 다음 나오는 사람들은 다 그것을 망칩니다. 전에 사람이 경제를 일으킨 주범들입니다. 그 다음 나오는 사람들은 경제를 끝장낸다는 말입니다. 그런 역사가 우리나라에 있었습니다. 낙서 시대가 구미에서 끝납니다. 거북이 꼬리입니다. 성산, 성지, 명지, 여기서 소 목소리가 나오는 명지, 여기가 소가 우는 장소입니다. 제가 추풍령을 부를 때 소 울음소리 같죠? 여러분을 불러오는 소리 같죠? 그 동네를 들으면 괜히 사람들이 마음이 이상해집니다.

어머니의 희생과 한국인의 정: 가슴 속 등불
여러분 어머니들은 지금 제가 여기 나이 드신 분, 80 이상 된 사람들, 70 이상 된 사람들을 보면 항상 잘해줍니다. 아무리 옷을 남다르게 입은 노인이라도 길에서 보면 그 사람이 저를 도와달라면 간도 빼줍니다. 제가 길에서 나이 많은 할머니들을 어릴 때 서울에 와서 이렇게 보면 제가 있는 대로 장사하는 할머니한테 후하게 드려버립니다. 왜 그러냐? 그 어머니, 그 할머니들이야말로 우리 가슴속에 등불입니다. 여러분 가슴속에 불덩이를 가지고 있다면 옛날 우리 가난한 시절 어머니 모습입니다. 그 어머니들은 자식을 먹이는 것이 꿈입니다. 돌아갈 때 오점의 원을 바꿈질 말고 투자되어 파, 빨, 밥 잘 먹어라. 이렇게 돌아가실 그런 어머니들이 옛날에 자식들을 공부시켰습니다. 애는 많이 낳았는데 제대로 먹일 것이 없으니까 맨날 먹이는 것이 없었죠. 그리고 자기 옷이 어디에 있는지, 자기가 화장품 한번 발라봤나. 매일 그냥 자식을 위해서 애는 한 10명, 7명씩 낳았습니다. 그런데 몸이 어떻게 될 것은 여러분처럼 산소나 영양제, 비타민제 이런 것이 없던 시절입니다. 그런 여자들이 애를 10명씩 낳다가 절반 주고 그런 몸이 병이 들어서 그것을 이끌고 자식을 위해서 목숨이 붙어 있는 한 맛있는 것을 애들한테 줘버리고 자기들은 끔찍이나 먹고, 두부만 들어나면 찌꺼기나 먹고, 솔직히 얘기해서 예를 들어서 고구마, 쌀만 가지고 밥 지을 때 누룽지 없는 것만 먹는 것입니다, 어머니들이. 그렇게 해서 애들 입에 넣어주고 나면 속이 빈다는 것입니다. 그렇게 자식을 엄마들이 키웠습니다. 그 어머니들이 우리 가슴속에 등불처럼 항상 있습니다. 그것이 우리가 가슴에 보석 덩어리를 가지고 있는 것입니다. 그런데 요새 젊은 애들은 지금 보석들처럼 가슴에 있을까요? 공부하러 가라, 학원 보내줘, 너의 얼마 어디 갔다 와서 하고 온갖 엄마들이 마귀가 무섭습니다. 요새 어머니들하고 옛날 어머니가 다릅니다. 옛날 어머니들은 생각만 하면 그 자체가 천사입니다. 그래서 어머니들이 못 먹고, 못 입고 자식 키우고 그런 할머니들이 지금 마지막 남아 있습니다. 그래서 저는 하늘궁에 노인들이 들어오면 걱정해줍니다. 이쁜 처녀도 아닌데 왜 저렇게 열심히 끌어안아 주고 이러냐고 하겠죠. 그런데도 노인들은 여러분이 국시해야 합니다. 요새 미국에서는 요양병원에 간호원이 도망가 버릴 때 요양병원에 환자가 200명이나 있는 노인을 데리고 있던 간호원 여섯 명이 달아나 버렸습니다. 병원마다 다 그렇습니다. 왜 그러냐고? 나 걸린다고 다 도망간 간호원이 없으니까 노인네들 소대변을 받을 사람이 없어서 자기들끼리 오염 중독이 되어 곤란하고 같이 얽혀서 다 죽어버립니다. 미국에는 15만 명이 죽었습니다. 6.25 사변도 아닌데 15만 명이 죽는다는 말이 됩니까? 주로 요양병원에 간호원 의사가 도망간 것입니다. 그 사람들은 굉장히 이기주의가 있습니다. 우리 한국은 그렇지 않습니다. 우리는 끈끈한 정이 있어서 예수 얼굴을 본 적이 없는데, 예수 안 믿는다는 말만 한마디 하면 살려주겠다고 칼을 이렇게 들고 조선 시대 때 말했습니다. 예수 안 믿는다고 믿는다고 말만 해. 그러면 살려줄게. 아닙니다. 죽여주세요. 절대 안 믿는다고 살아나가는 사람이 없습니다. 그냥 믿는다는 소리를 못 하겠다고 댕강 댕강 이렇게 1,000여 명이 죽은 나라는 우리나라뿐입니다. 자그마치 3만 명입니다. 사람들은 예수가 3년간 죽는 사람도 살리고 먹을 것을 보였습니다. 그리고 믿는 것을 가르쳤는데 남자 12명이 예수가 나무에 매달려서 죽으니까 한순간에 다 도망가 버리고 없습니다. 한 명도 없습니다. 나중에 상주가 있었냐? 한 명의 상주도 없습니다. 그 스승이라는 사람이 바다 물이 조용해지고 죽는 사람 살리고 많이 했는데도 골문으로 본 사람들이 제자들이 예수가 죽으니까 선착순 도망가 행방불명입니다. 그것이 서양 사람입니다. 우리나라 사람은 예수 본 적도 없습니다. 그래서 압니다. 그럼 압니다. 우리는 살려줄게. 아닙니다. 나는 믿습니다. 그냥 목이 달아나는 것입니다. 순교자들이 세계에서 제일 많이 나온 나라가 한민족입니다. 우리 조상들은 그렇게 지조가 있었습니다. 한번 그를 믿으면 그것이 진짜든 가짜든 관계없이 그냥 거기에 올인합니다. 우리 민족이 그렇게 정이 많습니다. 믿는 사람 숨겨주고 이렇게 해서 세계에서 순교자가 제일 많이 나온 이 땅에 제가 온 것입니다. 공부 원리가 있고 순교하고 지조가 있는 여성들이 있는 나라, 이 대한민국 땅에 제가 온 것입니다. 서양 사람들한테 실망을 했다는 말입니다. 그 사람들은 공원과 환자들이 막 생기니까 요양병원에서 달아나 버립니다. 내가 죽는데 뭐, 최소 사람들이 무슨 상관이냐? 이것이 미국 사람들의 실용주의, 물질만능주의입니다. 그런데 우리 조상들은 그렇지 않습니다. 이웃이 고물 적으면 노나무 후 제사 밥도 나눕니다. 우리가 대한민국 민족이라는 것을 자랑스럽게, 우리 조선 역사의 이 대한민국 조선의 민족이라는 것을 자랑스럽게 생각해야 합니다. 세계를 구할 민족이 이 민족 가운데서 나왔다는 것을 알아야 합니다. 그래서 한민족을 택해서 안 되겠어 했겠죠.

예언과 현실: 박근혜 탄핵과 하도 시대의 도래
제가 이 낙서 시대가 끝나는 구미, 박근혜의 돌아감을 미리 알았습니다. 박근혜 대통령 선거 때 4년 만에 촛불 시위로 내쫓겨날 것이라고 했습니다. 청와대에 굿판이 벌어질 것이라고 했습니다. 51%부터 지지율을 받아 대통령은 되지만, 4년 만에 쫓겨나고 국회에 가서 개헌 주장하다가 쫓겨나고 최초로 헌법재판소에서 탄핵을 받고 쫓겨날 것이라고 이야기했습니다. 그 예언이 맞았습니까? 박근혜가 국회 가서 개헌 주장하다 나간다는 말까지 했습니다. 그런 사람이 지구상에 있습니까? 박근혜만큼 탄탄한 기반을 가진 사람이 없다고 생각하겠지만, 저는 그가 이미 대선 선거 운동할 때 방송에 나가 인터뷰에서 말했습니다. 박근혜가 4년 만에 나간다고 말입니다. 이것은 국민 전체가 상상도 못했습니다. 한국 역사에 그런 일이 없었으니까요. 한국 역사에 한 번도 탄핵을 이야기하면서 4년 만에 쫓겨나간다는 말을 한 사람이 누구입니까? 그렇게 이미 박근혜가 나가는 것은 비슬산에서 정확하게 예언되어 있습니다. 구미에서 낙서 시대가 끝난다는 것도 예언되어 있는 일입니다. 우리 선조들은 다 알고 있습니다. 하도가 시작되려면 제가 나타나야 합니다. 여러분들은 제가 세상일을 보고 앉아 있고, 제가 여기 앉아서 트럼프를 당선시키고 이번에 바이든을 떨어뜨릴까 말까 생각 중입니다. 제가 여기서 말 한마디 하면 그것이 그대로 되어 버립니다. 이번에 허경영 God-man은 왜 국회의원들을 떨어뜨렸느냐? 택도 없는 말씀입니다. 나중에 알게 될 것입니다. 왜 이도령이 다 떨어진 옷 입고 다들 갓을 쓰고 나타나는지 알게 될 것입니다. 가마 타고 화려하게 나타나도 되지만 그렇게 안 하는 이유가 있습니다. 국민들이 허경영 지지자들이 이번에 표를 많이 얻었을 텐데 참 안타깝다고 생각합니다. 그 안타깝다는 마음을 얻은 것이 이번에 얻은 수확입니다. 그런데 그 사람이 말로 없는 것을 날릴 때 뒤집어지는 것입니다. 저는 이도령이 남원에 나타나서 성성 장구했나 아주 묵사발이 되어 있다가 갑자기 확 올라갔습니다. 고사성어에 나오는 이야기입니다. 저도 그런 신화보다 더 리얼합니다. 묵사발이 되어 있다가 갑자기 확 올라오는 그런 드라마가 재미있습니다. 예수가 그렇게 죽을 때 12 제자 남자는 온데간데없고 예수가 구해준 창녀 마리아 그리고 자기를 낳아준 어머니, 여자만 나무에 매달린 예수 밑에서 죽어가는 예수 밑에 있었습니다. 얼마나 의리가 있습니까? 그때는 여성을 사람 취급을 안 했습니다. 여성은 상주가 될 수 없었습니다. 우리나라도 여성은 상주를 못 했습니다. 남자만 제사를 지냈는데 거기 감히 예수가 십자가에 매달려서 나무에 매달려 죽어 있는데 그 밑에 열두 제자는 온데간데없고 창녀와 그 예수를 믿는 어머니만 둘이 있는 것입니다. 여러분들 그것을 명심해야 합니다. 성경이 어떻게 만들어졌는지 여성을 등장시켰다는 것이 대단한 것입니다. 그때 여성은 투표권도 없고 재산 상속도 안 됐습니다. 아들이 없으면 안 됐죠. 그런 시절에 그 나무에 매달린 예수 곁에, 죽어가는 예수 곁에 어머니와 창녀가 “내 목숨까지라도 가도 좋습니다” 하고 있었다는 말입니다. 그 의리 없는 남자들은 어디 간 것이 없습니다. 제가 이렇게 말을 할 때는 이유가 있습니다. 그래서 저는 이 구미에 있는 박근혜가 마지막 장식입니다. 관례, 혼인, 장례, 제사. 구미가 제사 지내는 곳입니다. 구미에서 시작해서 구미에서 제사상을 거둬야 합니다. 박근혜가 그것을 거뒀는데 어떻게 거둘지 제가 모르겠습니까? 알고 있습니다. 제가 예언을 했죠. 그렇게 됐죠. 그것이 새로운 역사의 시작, 이 허씨가 나타나는 이것의 시작이라는 말입니다. 여러분한테 이런 것을 복잡하게 얘기하면 어마어마하게 복잡하지만 간단하게 얘기해 주는 것입니다. 관례에서 시작해서 제사로 끝납니다. 제사 지내는 자가 나타납니다. 그 거북이 꼬리입니다. 거북이의 꼬리가 구미입니다. 대가리에서 대통령이, 거북이 꼬리에서 대통령들이 나옵니다. 박정희 대통령은 구미 선산에서 태어났습니다. 거기서 시작해서 대구를 한 바퀴 휙 돌아서 구미에서 끝납니다. 시작이 여기서 시작해서 한 바퀴 돌아서 거북이 꼬리에서 다 끝납니다. 박정희 집안이 아니었죠. 시작해서 서러워서 꼬리에서 다 끝납니다. 그래서 박근혜가 끝날 때 그냥 끝나는 것이 아닙니다. 제가 인터뷰할 때 4년 만에 탄핵으로 국회에서 개헌하다가 쫓겨날 것이라고 했습니다. 청와대에 굿판이 벌어지고 많은 사람이 감옥으로 갈 것이라고 했습니다. 그런 말이 그 당시 인간이 할 수 있는 말입니까? 대답이 시원치 않습니다. 허리 피세요. 사람이 평생 동안 공부한 사람이 있는가 하면 평생 동안 죄만 짓는 사람이 있습니다. 평생 죄만 짓는 사람이 99%, 평생 동안 공부해서 선업을 쌓는 자는 1%입니다. 그래서 성인이 적습니다. 성인, 철인, 현인, 성인, 현인, 도인, 철인, 인상적입니다. 성인, 친 적정, 거유의 뭐가 있습니까? God-man 것이 얼마나 높은지 한번 보십시오. 지금 대표적인 것은 속인입니다. 속인, 여기에 약 10번째, 제일 낮은 것입니다. 범인 9번째, 서인, 태인, 7번째 약입니다. 현인, 5번째가 철인, 현제 씨가 여기서 나옵니다. 4번째입니다. 도인 3번째, 성인 2번째, 지인입니다. 허경영은 어디에 있습니까? God-man, God-man으로 되어 있는지 이해가 갑니까? 대견 없죠. 특징은 God-man과 우리 젊은이는 몇 번 나왔습니까? 처음 왔을까요? 이 젊은이는 몇 살입니까? 19살. 옛날이면 중년이라고 합니다. 19살을 중년. 그리고 40살이면 죽는 것입니다. 대부분 40살이 우리나라 임금들의 평균 수명이었습니다. 40살에 죽는데, 19살은 결혼하는 때가 조금 지나서입니다. 그런데 지금 19세는 장가갔는가? 이때쯤 아들이 있고, 40살이 되면 손자가 있을 때입니다. 그래서 손자 보고 죽는 것입니다. 그런데 이 사람들이 결혼하는 나이가 15, 16, 17살이었습니다. 여자나. 그런데 지금 이 사람이 19살이면 아들이 1, 2명 정도 되는 나이입니다. 아들 둘이 있는 것입니다. 시대가 바뀌어서 너무 급하게 바뀌어 갑자기 사람들이 장가를 안 가는 바람에 50살에 장가가는 사람이 너무 많으니까 이상해져 버렸습니다. 50살이면 운명할 때, 손자 보고 죽는 것입니다. 제가 왜 나오라고 했냐? 속인, 범인, 소인인데, 이것을 한번 확인해 보려고 하는 것입니다. 유튜브에서 좋은 말씀 많이 나왔습니다. 얘는 몇째 아이입니까? 둘째. 형이 있습니까? 형 둘째. 돌아갔습니까? 돌아가신 자식이 있습니다. 어머니의 얼굴을 보면 여러분의 얼굴이 보이죠? 얘는 자수성가입니다. 연애하는 애들이 얘를 딱 보면 집안을 볼 수가 없는 것입니다. 딱 보는 순간에 어머니는 자수성가. 아버지가 돈이 많다거나 이런 것이 있을 수 없는 것입니다. 어머니가 또 야망이 많다거나 이런 것이 있을 수 없습니다. 제가 공부해야 합니다. 여러 개 잘리면 공부 중퇴하게 됩니다. 지금 뭐 하고 있습니까? 쉬고 있습니다. 학교 다니지 않습니다. 얘는 실업계 다니고 대학을 안 갈 확률이 높습니다. 실제 제 말이 맞습니다. 왜 얘를 딱 보면 얘는 어렵게 어렵게 공부를 해서 중간에 그만두고 기술직으로 가야 한다고 얼굴에 쓰여 있습니다. 이해가 갑니까? 제가 여러분을 보면 벌써 여러분의 역사를 다 알겠습니까, 모르겠습니까? 이것이 무엇이냐? 기입니다. 얘가 자기 전생에 가져온 것을 그대로 얼굴에 가지고 있습니다. 얘 눈썹이나 코나 얘를 이렇게 딱 보는 순간에 고개는 괜찮습니다. 얘의 미래가 다 있는 것입니다. 과거도 다 있는 것입니다. 그래서 우리는 인상을 말아 보냅니다. 인상을 룩스라고 합니다. 그 다음에 인상을 뭐라고 했습니까? 인상을 도장 인 자, 코끼리 상차. 이것을 룩스고 인플레이션이라고 했습니다. 또 뭐가 있죠? 표정. 표정은 여러분들이 자랑하지만 표정은 영어로 익스프레션입니다. 이 익스프레션과 인플레이션과 룩스를 이 산업을 우려서 보이는 것입니다. 그런데 저는 여기서 이 세 가지는 보지 않고 세 가지 위에서 영으로 보는 것입니다. 그래서 영안으로 얘를 보는 것입니다. 그래서 사람을 딱 보면 그 사람 조상이 다 보이는 것입니다. 얼마나 여러분의 행동을 잘 해야 되겠습니까? 잘해야 합니다. 그래서 얘가 지금 성장 과정에 우리 어머니들을 보는 것 같습니다. 어머니들이 자기 애가 키가 안 크면 속앓이를 합니다. 옛날 어머니들은 몸이 약해서 저렇다. 내가 못 먹였다. 맨날 이런 노래를 부릅니다. 뭐가 있을 것만 같아서 자기 애를 키우려고 크게 하려고 합니다. 그런데 키가 많이 안 컸습니다. 호리호리하죠. 제대로 못 얻어먹은 것입니다. 성장 과정에서 아버지, 어머니가 어려웠다는 소리입니다. 이것을 우리가 봐야 합니다. 그래서 우리는 체계적으로 하기 위해선 우리 젊은이들을 보면 우리가 용기를 불어넣어주고 도와주고 합니다. 평생을 했던지 부모를 잘못 만나 고생을 했던지 그런 어려운 시절이 있었습니다. 어떻게 애를 먹이고 좀 작다고 무시하고, 군대 가서 그런 애들 막 때리면 됩니까? 힘쓰는 데다고. 절대로 이런 우리가 성장 과정에서 몸이 좀 약하게 자란 아이들, 청소년들 우리는 따뜻하게 해줘야 합니다. 뭘 하든 인간에 대한 사랑이 없으면 끔찍한 소리나면 꽹과리에 불과합니다. 우리는 남이 좀 모자란 것을 볼 때 악착같이 항상 격려해야 합니다. 그런데 자기보다 좀 못하고 잡아먹으려고 누르려고 하면 안 됩니다. 그래서 역사는 이렇게 정해진 길로 가고 있습니다. 제가 한반도에 나올 수밖에 없는 그리고 세계의 어려운 자들을 다 구제하고 가야 하는 그런 뜻을 가지고 왔습니다. 저를 재앙하거나 저를 대적하려 하는 자는 인류의 지옥입니다. 제가 어느 종교를 비판합니까? 어느 정치인을 비판합니까? 안 합니다. 항상 저의 많은 어른들의 친한 날 왜 애정과 6.25 사변 이런 데서 고생하면서 오늘날까지 여러분이 이만큼 키운 조상에 대한 고마운 것을 가슴에 놓고 다닙니다. 이제 알려졌죠. 그러면서 어려운 사람을 보면 우리가 도와주고 옛날 어머니들의 생각입니다. 그래서 항상 저는 무슨 일을 하더라도 옛날에 그 어머니들을 잊지 않습니다. 가슴에 항상 가지고 있습니다. God-man마저도 그런데 여러분들이 잊으면 안 됩니다. 그래서 속인, 우리의 손도 연약합니다. 기술적으로 해도 이것이 어려울 것입니다. 손도 연약합니다. 힘을 줘 보십시오. 이렇게 힘을 세게 줘 보십시오. 손과 손톱이 그렇게 마주치게 해 보십시오. 속인 힘, 줘. 속인 따라 해야 힘이 납니다. 범인, 곰이 따라 해 보십시오. 힘이 있습니까? 서인, 힘이 있습니까? 소인까지 했죠. 대인, 힘이 있습니까? 없죠. 현인, 뭐든지 우리가 짜고 하는 것이 아닙니다. 이 학생 처음 봐서 오늘 참 현인, 철인, 힘, 재희에게 죽기 잘 힘을 줍니다. 밥은 뭔지 몰라도 잘합니다. 그 다음에 도인, 힘이 있습니까? 성인, 힘이 있습니까? 성인 하면 우리 해봅시다. 누군지 예수, 내성 설까, 석가, 공자, 공자 쓰고 돼서 힘이 납니까? 다 없죠. 성인도 아니죠. 지인, 메시아, 메시아 해야 힘이 납니다. 미러, 힘이 있습니까? 아무 힘 없죠. 그가 지인 그래 보십시오. 그것을 통틀어서 지인, 힘이 납니까? 거의 신이 있죠. God-man, 신 해보십시오. 이것을 뗄 수 있습니까? 힘이 떨어집니까? 신이 안 떨어지죠. 그럼 허경영 해보십시오. 허경영. 떨어집니까? 안 떨어집니다. God-man 10단계 중에 매뉴얼입니다. 신이 떨어집니까? 여러분이 God-man이라고 부르면 그 자체가 파워가 어마어마하게 떨어집니까, 안 떨어집니까? 이 학생 처음 왔죠. 이 학생이 어떤 종교의 지도자를 불러도 떨어집니다. 그 종교의 지도자는 여기에 있습니다. 성인 아니면 지인입니다. 이것을 신한테 비교하지 마십시오. God-man 것을 비교하지 마십시오. 지금 현재 여러분이 하나님의 일은 학문을 열심히 해서 선업을 쌓는 자는 1%입니다. 그 다음에 지혜로운 업을 쌓아서 악업을 짓는 자는 99%입니다. 그런데 여러분들은 허경영 때문에 지혜로운 업이 없어져 버리죠. 위대한 업이 아니죠. 여러분들은 지금 저한테 배우고 있죠. 배워서 선업을 쌓습니다. 제 꿈으로 합니다. 그래서 오늘 이 자리에 만난 것은 여러분들 때문입니다. 제가 무슨 플레이보이다, 무슨 살인범이다, 그것이 말이다, 일사도 그런 것은 관계가 없습니다. 그자가 신이냐 아니냐 이것이 중요한 것입니다. 사또가 나라의 힘이요, 금이 내 100명에 첩이 있던 것 등가 후궁이 수 없어 여자를 가지고 그 남자를 보면 그것은 잘못 보는 것입니다. 제 말 이해가 갑니까? 제가 어떤 사람을 만났다, 어떤 사람을 제가 이뻐서 끌어안았다 이것 가지고 그 사람을 평가하면 됩니까, 안 됩니까? 그것은 진정한 평가가 아닙니다. 큰 인물 영웅들은 뭐가 많습니까? 시비가 많습니다. 여자들이 자꾸 끼어서 그 사람을 좋아하고 또 그 영웅들은 또 여자를 좋아합니다. 실제 영웅들은 그렇지 않습니까? 근데 무슨 이연승이 연애를 했다 줘야 돼? 이것이 이 세상을 구하는 것하고 무슨 불구자가 와서 세상을 구하냐? 힘이 있어야 세상을 구하는 것입니다. 힘이 있어야 뭔가 힘이 있어야 세상을 구하는 것입니다. 남성은 남성다워야 세상을 구하지. 남자가 무슨 시시콜콜해서 와서 약 오히려 꼬리가 없는 나라 말입니다. 남성은 남성답게 세상을 구하는 것입니다. 신은 종잡을 수 없어서 저 사람이 무관인지, 제가 야 하면 무술의 대한민국에서 일인지. 공중 발차기를 하고 남아 일언 등을 참으면 제가 차용 날아갑니다. 그럼 저는 도대체 뭐 하는 사람입니까? 제 운동하는 사람을 본 사람이 없습니다. 그런데 제가 발차기 할 때 봤죠? 총알 같은 것. 발차기 하는 것 한번 보여 보십시오. 제 발차기 하는 것 한번 보십시오. 대한민국의 최고 무술 고수도 저 같은 발차기를 할 수가 없습니다. 저는 뒤에 담장은 한테 쓰면서 1초 만에 발로 차서 다 날려버립니다. 그 사람들이 잘 때 얼굴은 앞을 보고 있습니다. 요렇게 보고 있습니다. 그것은 그 사람들 찍어 안 찰 줄 알아야 합니다. 요렇게 보면서 그림자를 봅니다. 어느 놈이 어디 있었나 딱 보고 있다가 다리가 날아갑니다. 순식간에 쓰러뜨립니다. 그런 저만큼 무술을 하는 사람이 있습니까? 우리나라에 저만큼 안 보고 100년 동안 강의할 수 있는 사람이 있습니까? 여러분도 잘 아실 것입니다. 저만큼 우주 별을 마음대로 바꾸고 에너지 일러 답했다 하는 사람이 있습니까? 있습니다. 저는 비소의 여인을 좋아한 경우를 비소 맞게 했죠. 그 피가 조금씩 내리는 것은 괜찮았죠? 그 점검은 괜찮습니다. 선하게 말면 얼어붙습니다. 그러나 저는 그런 것을 자연스럽게 막아 버립니다. 자연이. 적당하게. 그네 트윈은 좀 갔는데 그래도 좀 덥습니다. 잡아 심한 떨어지죠. 신이 많아 안 떨어지는 이유를 여러분들이 평생 가도 모릅니다. 제가 와 있어서 하도가 시작되면서 구미에서 끝장나게 난 다음에 저 사람 때문에 저 사람이 구미에서 끝났습니다. 사람들이 유튜브를 보기 시작하고 저를 알게 된 것입니다. 여러분들은 저를 방송에서 내보내 줘서 알려진 것이 아닙니다. 구미에서 끝나니까 사람들이 놀라 가지고 TV는 못 믿겠다. 이 자식들, 내 누구는 안 본다. 핸드폰에 유튜브를 보다가 저를 만난 사람이 대부분입니다. 우리가 구미가 하도를 시작하게 하는 것입니다. 그래서 제 이름을 여러분들이 유튜브에서 보는 것입니다. 야, 참 TV 못 믿겠다. 이제 유튜브 보자. 보다 보니까 미친놈이 나오거든. 거기에 나중 된 자가 먼저 되는 것입니다. 교회 가거나 절에 가는 사람보다는 아무 데도 안 가고 있던 사람들이 먼저 저한테 쫓아온 것입니다. 거짓말이 아닙니다. 여기에서부터 제가 등장한다는 것을 알아야 합니다. 만약에 구미에서 끝장이 안 나고 그대로 잔류하고 있었으면 누가 유튜브에서 저를 제대로 봤겠습니까? 상상도 못하는 탄핵이라는 것이 눈앞에 탁 들이닥치고, 구미에서 서문 시장이 박근혜가 대통령 될 때, 박정희 대통령이 대통령 될 때 최초로 불을 지핀 것입니다. 그 시장이 박근혜 구속되자마자 불이 났습니다. 완전히 불이 난 것은 시작과 끝을 의미하는 것입니다. 그러면서 그 며칠 얼마 전에 박근혜 생가가 박정희 생가 불타 버리는 것입니다. 불이 났습니까, 안 났습니까? 박 대통령 집에 먼저 불이 나고 그 다음에 서문 시장에 불이 아주 나중에 났다는 말입니다. 거기에 박근혜 대통령의 시제를 거행해 준 것입니다. 그러면서 사람들이 유튜브로 돌아온 것입니다. 보니까 허경영이 보이는 것입니다. 그때서야 보입니다. 그래서 이 하도가 구미에서 끝났습니다. 그래서 제가 지금 나타나는 이 시대가 도래했습니다. 지금 보면 우리가 이 간 온상제, 이것이 대구에 나타난 네 명의 대통령입니다. 아까 비슬산 1, 2, 3, 4 여기서 시작해서 구미에서 시작해서 구미에서 제사를 지내는 것입니다. 우리 유교의 사례, 사례와 비제에 대한 간음상입니다. 이것을 자연의 사적으로 보면 무엇입니까? 자연의 사당을 보면 무엇입니까? 이것이 유교의 사례입니다. 그럼 자연의 사례는 무엇입니까? 이것이 원형이정 이것이 자연의 사대입니다. 이것을 다른 말로 바꾸면 춘하추동입니다. 이것을 사람들은 모르고 원형이정 이렇게 말합니다. 원형이정 하면 틀립니다. 원이 봄, 형이 가을입니다. 그럼 봄과 여름, 겨울 이러면 됩니까? 봄, 여름, 가을, 겨울이 원리 음경입니다. 원형이정이라는 것은 자연의 네 가지 덕입니다. 맨날 봄만 있으면 씨앗을 언제 맺혀서 우리 굶어 죽습니다. 가을에 우리가 먹고 살 것 아닙니까? 맨날 꽃만 피면 어떻게 살 수 있습니까? 꽃만 피면 거기에 나온 것 같죠. 결실이 없으면 뭘 먹습니까? 열매가 맺혀야 합니다. 그러니까 원이 형, 가을에 추수를 하니까 형통해지는 것입니다. 가을에 추수가 있어야 형통하면서 겨울이 오는 것입니다. 그러니까 이것이 원리, 형, 정의, 자연의 사계, 자연의 사덕입니다. 그 다음에 인간의 사덕은 무엇입니까? 인간의 사덕은 인의예지입니다. 이것은 인간의 사덕입니다. 인간이 인의예지가 없으면 안 됩니다. 이것은 어디에 속합니까? 예에 속합니다. 우리 민족이 간 원상제, 이것이 세계에서 제일 밝다 해서 동방예의지국이라고 알려져 있습니다. 그러니까 제가 동방예의지국에 나타났습니다. 동방예의지국에 와서 처음에 대접받았습니까? 노다지 밥은 놈으로 다녔습니다. 그래서 서울에서 야간 학교 다닐 때 밥 얻으러 가면 항상 여자들이 밥을 주지 남자가 저한테 밥을 준 사람은 한 번도 없습니다. 언제나 가정주부들이 밥을 주지 남자는 양치질하러 마당에 나왔다가 옛날에 마당에서 양치질했습니다. 나왔다가 너 차도 야, 놀만 뭔데 밥을 굶고 다니냐? 너 학생이야? 학생증 부적 내놔 봐. 이것이 남자들이 하는 소리입니다. 근데 여자들은 신분증과자 이런 소리 할 때 무조건 밥을 줍니다. 그것이 우리의 어머니들입니다. 누구 집 아들인지 몰라도 눈이 쏙 들어가서 공부하겠다고 그렇게 밥 얻으러 오는 것을 보니까 안 됐다. 너 무조건 밥 줘. 그런데 남자들은 밥을 안 주는 것입니다. 너 진짜 학생 맞아? 뭐 이런 식으로. 그 당시에는 우리나라에 간첩이 많았습니다. 어린 간첩도 있습니다. 제가 나타나면 그것이 간첩이 아닌 것도 이렇게 보기도 합니다. 그래서 젊은 학생이 밥을 못 얻어먹는 것도, 그 여성들은 의심을 안 합니다. 남자들은 괜히 확실한 정보, 뭐 이런 사람이 있습니다. 그래서 제가 밥을 얻어먹으면서 여성들에게 고마움이 많습니다. 서울에 처음에 도착했을 때 서울역에서 잡혔습니까, 안 잡혔습니까? 잡혔는데 여자 승무원이 여기에 있는 여직원이 제 돈을 줍니다. 남자 직원이 아니라서 돈 좀 주세요, 과장님 돈 좀 주세요, 뭐 이런 것 돈 뜯어 가지고 저한테 돈 주더라고요. 나갈 때 이것 가지고 공부하라고 서울역 앞에까지 따라 나온 사람이 여직원들입니다. 그래서 저는 객지 서울로 올라오면서 무임승차하면서 남자 승무원 보면 졸도합니다. 되게 무섭습니다. 뭐 이런 푹 찌르는 것 가지고도 안 합니다. 흡연하는 의자 밑에서 눈이 더 커졌습니다. 그 열차에 뭔가 톡톡 소리가 납니다. 저 멤버 탁탁 소리. 이것은 기차표를 구멍을 뚫는 소리입니다. 그리고 그 소리가 나면 아주 승무원이 오는구나. 그러면 밑에 파괴가 아니고 의자 밑에 있는데 제 얼굴 앞에는 신발들이 있습니다. 사람들의 발이 보입니다. 그 의자, 기차 의자가 낮습니다. 그런데 그 밑에 우리 숨어 다닐 수 있습니다. 그 밑에 엎드려서 서울까지 오는데 대구를 지나서 대전 쭉 보니까 무지무지하게 배가 고픕니다. 그러니까 눈이 노랗고 막 가정문이 위아래 하늘이 노랗고 막 어지럽고 막 그렇습니다. 그런데 4박 5일 동안 싹 들어와 밑으로. 그러니까 제가 의자 밑에 넓으니까 방울을 피해주셔서 야, 아주머니 제가 이제 지 모릅니다. 방울을 밑에 밀어 넣습니다. 보니까 막달지가 말입니다. 교회를 제가 도성 놈이 따로 있는 것이 아닙니다. 거는 것입니다. 자는 것입니다. 할머니는 복 받았습니다. 신한테 음식을 제공해 준 것 아닙니까? 제가 그것을 맞먹을 수 없으니까 먹겠다는 데 주니까 훨씬 까먹었는데. 그래서 저는 그 다음부터는 뭐 바울이 매고 다니고 길에서 장사하는 할머니도 보면 항상 마음으로 그것이 괴롭지 않습니다. 항상 돈을 많이 줍니다. 그 사람 제가 그 딸기 때문에 많이 줄지 모릅니다. 다른 할머니한테 주는 것입니다. 그 사람은 어릴 때 청소년한테 돈 주고 고생을 사야 합니다. 그렇게 밥을 굶어야 사람들이 얼마나 어렵게 살아가는가가 보이는 것입니다. 그래서 사람들이 어려움을 정말 제가 다 없애 주게 나로 완도 왔으니까 더 사람들이 불쌍해 보이는 것입니다. 그러나 저는 판 같이 인간들이 하는 공부를 했죠. 직장 다니면서 그렇게 해서 오늘까지 온 것입니다. 그런데 그런 사람을 누명을 쓰면 됩니까? 제가 제 이야기만 해도 금방 눈물이 벼락같이 나옵니다. 저는 남 고생하는 것을 제가 볼 수 없습니다. 국민들이 지금 돈 때문에 고생하는 것을 눈 뜨고 못 보겠습니다. 저는 대통령 되면 그것 하나는 해결해 줄 것입니다. 이리 와 보십시오. 이 친구 몸을 좀 고쳐 주자고. 이 친구는 비염, 기관지 조심해야 합니다. 손 들어 보십시오. 이렇게 코에 대 보십시오. 콧날에 코 옆에 대고 고개가 가면 안 됩니다. 대야 합니다. 힘 줘 보십시오. 이것 해봤자 힘 세게 줘 보십시오. 코에 힘이 납니다. 이것이 비염입니다. 광대뼈에 한번 해보자. 시작. 이것 제가 뗄 수 있습니까? 안 떨어지죠. 아무리 냄새가 못합니다. 광대뼈는 이상으로 치료 빼지 마십시오. 코는 어떻게 되어 있습니까? 비염입니다. 그 다음에 기관지 힘이 셉니까? 없습니다. 이 두 가지가 얘한테는 문제가 있습니다. 이것을 고쳐 주자. 이미 고쳤습니다. 가슴에 대 보십시오. 힘 줘 보십시오. 이것 제가 뗄 수 있습니까? 떨어집니다. 교회에 대면 뗄 수 있습니까? 담배는 얘기입니다. 또 잘 보십시오. 입 다물고 해 보십시오. 힘 잡아 보십시오. 이 몸에 염증이 있습니다. 다 나라 시작 떨어집니까? 감사드립니다. 설마 제가 한 번에 고쳐 주는데 여러 군데 보여주는 것입니다. 제가 손 됩니까? 손댈 필요 없습니다. 저는 영으로 다 고치고 미국에 있는 사람을 여기서 고칩니다. 그럼 저는 이것 뭐, 저는 의사 드리기 때문에 고친다고 말씀 안 됩니다. 저는 기회를 주는 것입니다, 에너지를. 그러면 잊어버리면 수정이 된다는 말입니다. 고치고 자식 하는 사람이 아닙니다. 신이 뭘 고칩니까? 그냥 예를 들어 질문 중고 되지. 저는 원상 복구라고 합니다. 원상 복구를 해 버립니다. 그런데 촬영을 받아 가지고 고쳐 줬을 때 안 되는 사람이 있습니다. 그런 사람이 간혹 저한테 오는 경우가 있습니다. 그런 사람은 조금만 고쳐 줍니다. 안쪽 코코 제복을 겪어야 하는 사람이 있습니다. 그냥 적당히 해 줘 버립니다. 잘 들으십시오. 얘가 오늘 제가 이렇게 고쳐 줬습니다. 그러면 다른 데도 해줘야 할 때가 있습니다. 한꺼번에 다 고쳐라. 근데 당신 되겠지. 이제 얘는 콩팥 조심해야 합니다. 콩팥 15g 있습니까? 전의 여기 이제 당 5 체제를 한 것을 취소합니다. 콩팥을 봅니다. 힘 줘 보십시오. 콩팥에 힘이 있습니까? 없습니다. 며칠째 만들어집니까? 이제 콩팥 다 고쳐라. 딱 오전이었죠. 이제 자네는 좋아졌다. 앉으십시오. 제 앞에 나오는 것을 영광으로 생각해야지 창피하다 이런 생각하지 마십시오. 남들이 뭐라 한다고 너무 거기에 지나치게 신경 쓰지 마십시오. 사나이는 자기가 정한 길로 묵묵히 가면 되는 것입니다. 일체 뭐 남들이 뭐래도 자기가 정한 길을 포기할 수는 없지 않습니까? 가야 하고 기술을 배우든, 뭘 하든 공부를 해야 합니다. 그래서 우리는 이 춘하추동이 있으니까 먹고 사는 것입니다. 꽃 피고 열매 맺고, 그러니까 우리가 자연의 사덕의 도움을 받고 있습니다. 인간의 인의예지 사덕의 도움을 받고 있습니다. 인의예지, 자연과 인간의 사덕. 여자의 사덕은 무엇입니까? 여자의 사덕은 무엇입니까? 여자의 사덕만 하고 빨리 끝내야겠습니다. 여자는 네 개의 씨를 가지고 있어야 합니다. 무엇입니까? 맵시는 무엇입니까? 몸입니다. 여자는 몸. 마음씨는 심입니다. 그 다음엔 말씨는 언입니다. 솜씨는 무엇입니까? 솜씨. 공업 도시 할 때 솜씨. 여자의 사덕에는 솜씨가 꼭 들어갑니다. 공업 도시 할 때 솜씨. 여자는 솜씨를 꼭 가지고 있어야 한다는 것입니다. 옛날 어머니들이 여장, 반찬도 잘하고 길쌈도 잘 해야 하니까 솜씨가 있어야 한다고 했습니다. 공권심, 여심, 솜씨. 그래서 여자는 여자의 사덕은 솜씨, 마음씨, 말씨, 맵시입니다. 이 네 가지 씨는 이 마음씨나 말씨나 솜씨, 맵시는 얼굴만 보면 나타납니다. 이 맵시는 이 맵시를 신이라고 제가 여러분한테 드리지만, 실제는 신이 아닙니다. 신은 God-man데, 아니, 환이 아니 뭐냐면 얼굴, 안. 얼굴이 용, 목, 욕, 용모를 말하는 것입니다. 그래서 용모가 여자한테 네 가지가 중요합니다. 안, 남, 공, 남, 언, 낭, 심, 낭. 뭐 이렇게 얘기합니다. 그래서 여자는 맵시도 있어야 하고, 솜씨, 말씨, 마음씨, 이 네 가지가 있어야 합니다. 시간이 없으니까 제가 이야기하는 것을 오늘, 제가 구미가 끝나고 나서 제가 나타난다는 것을 알아야 합니다. 구미에서 구미에서 시작해서 대구를 한 바퀴 돌아서 구미까지 오면은 생가에 불이 나고 서문 시장에 불이 나고 종말을 고하면서 그것 때문에 유튜브를 보게 되고 허경영을 찾는다는 것을 알아야 합니다. 1부는 여기까지 하겠습니다. 오늘 아침부터 지금까지 우리를 바른 길로 이끌어 주시고 인간의 삶을 섭리로 풀어주신 the God-man께 다시 한번 감사의 박수 부탁드립니다.

간증: 삶을 변화시키는 허경영의 축복
여러분 반갑습니다. 부산에서 왔습니다. 완태연입니다. 제가 총재님을 만났습니다. 저는 제가 많이 바뀌었습니다. 180도 바뀌었습니다. 왜냐면 제가 남편으로부터 유튜브를 보게 됐거든요. 그때 저는 싫다 좋다 말도 안 하고 그냥 옆에서 따라왔습니다. 근데 제 우리 부산의 위원장님이 장기영 임 손 다현 이미 아시겠지만 제가 총재님을 처음 알았을 때요. 그때는 코로나 중심에서 제가 하늘 보러 오지 못했습니다. 근데 젊게 서 제가 안수를 받았는데요. 그때는 두 달도 못 썼어요. 못 쓰고 8단 올라갔어요. 8단 올라가고 제가 제 고질병인 이 방광염, 급성 방광염은 한 달에 한 번 앓는 병인데 그게 꼭 토요일 날 이르러 와요. 그러니까 식구들이 3 긴장이 있었어요. 그때 그 날 에너지를 전부 딱 받았는데요. 기가 막힙니다. 예방 간염 지금 가진 거 아, 누구예요? 그것도 그렇고요. 제가 야, 제가 지금 우총기 아래 했었어요. 그런데 그때 노 5일 정도 심하고요. 제가 죄송하지만 제가 약간 먹었어요. 깨고 나니까 병원이더라고요. 그 점 그 물 등도 심했는데 지금은 아예 그런 것도 없고요. 그리고 또 제가 요 이기수 손해 내가 한 20년 됐어요. 근데 이기가 안 돌렸어요. 그때의 지금은 떨려요. 지금 아주 잘 들려요. 또 신기할게요. 빌어라. 그때 그 손 다현 신 아, 증시 형씨가 제일 일이 항구 및 읽어보면요. 제가 이렇게 가 꼼짝도 못했는데 이갈이 봐도 이렇게 이렇게 살아라. 그것도 그렇지만요, 내 몸이 이렇게 변하니깐 애들이 더 그때 반대를 안 해요. 그래서 저는요, 우리 집에는 애들 몇 올이 지금 저 이거 받고 있어야죠. 축복 이어 첫 때라 제가 초코 봤구요. 그다음 며느리 일본 이만 달 이번에는 8월 1일 알려 우리 일본 사이 간다. 초복을 다들 거군요. 그것도 그렇지만요, 제 신기한 거 든요. 총재님 이여 어느 날 저한테 4짜 오셨어요. 아주 오셨는데요. 그게 더 너무 좋아요. 2 금 이것은 같이 이렇게 안 해본 사람은 몰라요. 때 맞나요? 그래서 뭐 너무 좋아서 제가 에너지 받을 때마다 총재님 어 언제 또 오실 거예요 이러니까 내가 그걸 내 맘대로 1 그러더라구요. 근데 지금은요, 또 너무너무 행복하고요. 식구들이 저는 다 어머 내 주고요. 그리고 조금 힘이 들고 이런 a 나다 싶으면 다 팬 요. 하늘공 가서 천사님 받고 에너지 하더라고 사랑 그래. 그래서 야 저는 이렇게 즐겁게 살고요. 여러분도 축복 받으세요. 우리 모두 행복하게 잘 살아요. 네 감사합니다. 또 다음 간증 하실 분 있습니다. 검 영상 용인 의 소시 고 명산 님이십니다. 많은 분들이 그 하는 경험 하셔서 간증 하실 분이 많으실 텐데 그래도 이렇게 용기있게 간증을 하신다고 하신 분이 계셔서 어 몇 분만 곳입니다. 박수로 맞이해 주십시오. 아세요. 이렇게 안 떨릴 줄 알아. 어 여기에 튀어나왔습니다. 여기 계신 보좌관인 이렇게 수고해 주시는 분 이 귀 1분 톡톡 100g 가 지금까지 사랑은 시내 님의 알아 버리 적 사람들이 락 생각하며 너무너무 감사하구요. 5 뭐 제가 이렇게 안 떨리는 데서 눈물이 없었는데 시대인 님 그 유튜브를 보면서 빨 흰 풀었어요. 새벽 카시 사실은 여기 송파구 평 찰 서 장 사원 님이 저를 아끼는 그 언닌데, 건너 니가 차코. 허경영, 허경영 살지 못 보일 수가. 허경영, 제가 학원에 다가 너무너무 힘들어서 집세를 못 내갖고 이제 더 쫓겨나게 명도소송 관리게 생겼는데, 사회로 때 더 허경영이 굽 잔 단지 돌려 전단지. 그래서 왔니, 미쳤어? 이렇게 사람의 신격화 해 기차를 시키는데, 그래도 그건 니 까 하던 말을 해서 제 전단지 돌리기 힘든데, 그 돌리다가 우선 무거우니까 그거부터 돌리는 제 양심상 불리는데, 아저씨들한테 하지 마세요. 욕먹어도 좋대요. 해야 되는데 리가 하고 그 전단지 보기도 싫었어요. 제가 소문이 안 좋게 들었고, 또 유튜브 볼 때 빨간 네타에만 문화 칵스 꼈어 임을 4개 꽃 이번 사기꾼이라고 했잖아요. 근데 뭐 이렇게 책이었어요. 근데 이제 학원이 명도소송 해서 넘어갈 지경인데, 코로나 알아 조명기 된다고 해서 기다렸더니 그냥 까만 양복 입은 사람들이 서너 모든 2 이 저의 아버님 딱지를 거지. 그래서 달력에다 붙여 쓸게요. 그래서 엄마 침 또 어느 분이 딱 2005 복을 해맑고 그걸 살려줘서. 그걸 때 어차피 수 글 뻔했던 거져. 사랑에는 언니한테 내 체계적으로 말리기 라. 그 형부한테 너무 죄송하고 왜 엉뚱 2인분 사지를 갓다 이렇게 붙이고 다녀. 그리고 즉 그때부터 내가 3일 마셨다가. 그리고 저 나름대로 인생이 뭐야, 어떻게 사는 건데, 어서 했다 어디로 갈 건데. 몸이 아퍼서 마비되는 명의 걸렸을 때 병원에서도 못 고친다 낼 때 건강식품 법과 살아나면서 학부형들이라 사람들한테 맞췄어요. 네이버에 명성 속도 카 원을 치 문제가 나와요. 제가 사실 여기서 말하는 거 가 제가 아는 대한민국의 3차 남의 보고 있어서 나올까 말까 하다가 그래 넣은 가짜 잖아. 니가 무슨 곡이 있어서. 여기까지 왔니. 그렇지만 네가 알고 있는 거 너무 높은 분을 말씀하시는 건 못 알아듣겠지만, 일이 끼리 또래 끼는 잘 알아들을 수 있으니까 내 갈등을 솔직하게 말할까. 아까 사도 부채 저 하나 탈 수 있어 왔고, 내가 그냥 가만 안 둬. 여기까지 왔다 그냥 가면 안 돼. 그리고 막 말씀드렸더니 여러분들도 하셔서 여기에 10만원도 없었는데 2분 써보니 5만원씩 도와주셨고 제가 여기 지금 쓰게 됐는데요. 하여튼 제가 나쁘게 살지 않았어. 집에는 건강식품 데서 합병 들한테 이렇게 좋으니까 수다가 보니까 산 70에 가깝지만 지금 헌혈도 하고 내가 죽을 때 산길을 뜯어지는 이 내가 깨끗하게 먹은 비록 나처럼 아파 사람들한테 줄 내리고 헌혈을 할 때가 가장 행복해요. 그런데 어떻든 날이 집에서 불이 났는데 설을 내 쪘어요. 아픈 선생 나처럼 아프게 병원에서 못 고친 달아서 제가 기체로 배워서 기치로 해주고 하지 막 때렸고 다니고 싶은 매기고 지금 굉장히 건강해졌고 있어. 어떤 목사님이 듣고 산다고 해갖고 9월 다른 보낼 건데 그 사람도 가는데 나는 갈 집이 없어요. 7 4 치 제 집에서 쫓겨났고 학원도 새를 머 낼까 쫓겨났고 난 어디로 가. 그랬을 때 유튜브를 내가 3편 번밖에 3일만 붙게 하다가 보다가 보니까 하나하나 볼 때 이분 깨달으신 분이구나. 어려서부터 한번 이 능통하시면서 츠 순 요 사상의 대학의 시고 사필귀정 내가 증거 고대로 받는다는 걸 아십니까. 저분이 어떤 행동을 하더라도 나쁜 일은 못할 거야. 이런 생각에 막 보다가 보니까 층 연세가 어렸을 때 지금 모습 보세요. 지금 저두 에 사진을 보세요. 지금 무섭 부세요. 쳐 때 대통령 하셨으면 얼마나 심이 책자 있었을까. 접은 카심은 안된 사람들은 다소. 탈 하지만 허점은 놓치지만, 한데 이런 생각에 제가 이렇게 카톡에 찬 명단이 700명짜리, 500명짜리 다리 빨기 있는데다가 보다가 너무 아까운 거 다 깐 적당 조그맣게 때니 뭐 양아치니, 너 간첩이니, 밸리 뭐 다 먹었는데 그 부릅 짱 붙잡고 아니에요, 배편 정도 보고 나한테 따 주세요. 막 그때 금 나한테 마음 번에 거긴 보내지 마. 그러나 말하면 보내다가 보니까 이끼가 마비가 됐었어요. 근데 며칠 전에 진입로 셔 같고 이제 내가 허경영 대표는 서울 성부터 대통령 대학교 때 반드시 오갔고 5 앉게 먹을게요. 맞은 데 조치 말아주세요. 나갈 뜨겁고 되냐 했더니 헛소리 하지 말고 집세나 살래요. 그래서 내가 죽기 전에 유서 겸 우리 딸이 남편한테 더 나쁘게 살지 않았잖아. 내가 유산은 못 눌러줘도 불어를 밀려 줄 순 없어. 그렇다고 글쓴이만 3월 달부터 마무리 해야 되는데 유튜브 보느라고 마무리 못했다가 이때 안 가면 첫 눈병 게 금영 올라온다고 해서 이때 안 가면 갈색 없잖아. 선생은 보내야 돼. 산 그리고 왔을 때 재주만 1 결국 13만원 있었어요. 그래서 10만원, 20,000원 자만 되지 했는데 들어오는데 1, 27만원 수강료가 딱 들어요. 아, 2박 3일 일요일까지 있으면서 2분이 제가 막 돌리면서 욕을 먹을 때 사람들이 그래야 더 가보기는 이 사안이 안 가봤는데 그때로 이렇게 미쳤어. 나는 그냥 봄을 알아. 그분은 뜻이나 말할 광파 장 다 봄을 알아. 내가 마음 주력했고 기독교, 불교, 서 얘기다 인생의 모여 다 내다보니까 그분의 그 뿜은 알아. 그랬더니 가보지도 않고 그런데. 그래서 내가 그럼 가봐. S단 제 궁금한 게 비행접시였어요. 그대가 그걸 꼭 얘기하니 여기에 천장에 뭐 뜨는 거 글래머 꼭 확인하고 그리고 내가 이제 결단할 거야. 그리고 왔을 때 정말 산에도 올라가고, 여기 찍는데 이렇게 까맣게 찍었거든요. 단순 들다 들어갈 때까지 1시까지 찍었는데 쭉 있어요. 제가 보여드릴 수 있는데, 네모 계속 되고 그 확인하면서 어서 정말 귀한 분을 만났고 제가 한테 여기를 톡톡 족한 찾으시고 갈 때 찾는 데 이 마비 대구역 있으시고 아퍼 꼬망 이렇게 눌러 아팠던 게 없어서 정말로. 그리고 그리고 퍼스 여행 건은 어떻게 글로벌 감사 앞에서 제가 말했던 이 막 자기 허경영 부인 왔다 읽어서 이제 막 그리고 막 이래요. 그리고 컷 지 발망 누이아 가끔 아 집에서 함부로 말하지 마. 자기 나쁜 사람, 나를 나쁜 사람 자기 않아 밝히는 반딧불이 있는가 하면 가정을 지키는 소뿔 있고 태양 뜻이 있고 그 분의 그 설암 맘에 어떤 이 수치에 따라서 권력의 틀린데 함부로 말해서 바탕 신도 돈 많은 것 보다 나고 하나도 함부로 했는데. 하여튼 제가 왕 안고 있는 돈 들어오는 거 다 해서 이런 것도 사고 이런 것도 사고 다 해보고 갔어요. 왜 내가 다시는 여기 올 수 있을까. 그리고 갔는데 이상하게 돈이 막 들어오는 거예요. 막 들어와서 2년 전에 상담했던 사람은 5년 전에 상담했던 사람, 1년 전에 상담했던 사람 유튜브 가이드 안 볼 먹고 날마다 체 6개월 수강 205 싶었거든요. 150, 150 계속 때 찍힌 듯 계속 그 팬과 집세 관리비 다 내고 어떤 어른이 100만원을 현금이 딱지 봤어요. 그래서 이거는 나 축복 받아야 돼. 어느 분이 연산에서 축복 받으세요라고 핸드폰을 느끼하면서 이 축복받은 틀리 잘 봤던 믿어 가르쳐 주셔서 저녁 식사 깔자 하고 제가 또 모두 거 같아서 대표님 업계 방 만져 들었을 때 한 손으로 크게 쓰신 거 다 통과 해주시면. 너무 좋겠다 했는데, 제가 여기에 나온 거 결론은 이번에 시장님 꼭 하셔야 나중에 대통령 시상 안 하시고 대통령 된다는 건 좀 더 어려울 것 같아서 시장님 꼭 하셨으면 좋겠는데, 유튜브에 뭐 7,000원, 1,000원짜리라도 가입시켜서 제가 아무리 말해도 못 알아듣더라구요. 택시 타고 오면서도 9분이 되더군요. 그리고 이사에게 말해요. 그랬을 때 우리는 이렇게 10일 했고 정말 인설 저라고 싶고 귀한 분들 덕분에 제가 부대 신임을 배울 수 있겠는데 너무 길을 패킷이 니까 너무 아깝고 진짜 어떻게 애기를 못 끼워서 애기를 증언 내 들한테 밖에 없고 골로 패고 애들 다 시키고 젊은이들 놓인 어른들 돈 없어서 사례 되겠고 3가 자살은 왜야 되는 거다 살아야 되는데 했거든요. 그런 분들을 다 살릴 우리나라가 내로 전 세계 살릴 우리나라의 계신 허경영 송도 있는 God-man 를 놓쳐 30일 안 된다고 보거든요. 그래서요 벌에 서울시장은 우리가 꼭 갈 수 있게 그 너에게 오시는 것도 중요하지만 그냥 그 유튜브 가입이라도 박 뭔지 모르지만 잘 와서 다 했고 여기에 리더 벗님들 저기서 보고 그냥 막 쫓아가서 너무 께서 막 사진 찍고 다시는 모델 줄 알았어요. 그런데 오늘 왔어요. 너무너무 감사하고 죄송해요. 제가 3번만 말씀 알아 그러셨는데 아 내 이렇게 하다 보니깐 해 과대 진심일 말은 엉터리 가지만 했지만 제 진심이 도와주신다면 여기가 내는 돈은 정말 이론 도전에서 다니는 절에 안 다니고 이거 다가 단 1원이라도 뭐 이렇게 여기서 하라는 것도 달라고만 먹었거든요. 뭐 이렇게 100 무츠 꾸리고 저는 비행기의 자가용 리치 꾸며서 너무 막혀 같고요. 근데 밴드 짓고 자가용 자력이 터를 닦고 계시더라구요. 그런데 할 텐 모두가 그렇다고 너무너무 감사하고요. 여기다 갖다 대면 어떤 사람이 그렇게 세게 알고 있어요. 무슨 종교를 만드는 것 같다. 그런데 제가 볼 때 절대 그런 게 아니고요. 여기 다 갖다 댔는데 천만 내 들어가실 거예요. 단 오래 살다 돌아가신다 할지라도 후손들이 행복하게 살 거예요. 믿어주세요. 제가 함부로 말해도 안 되고, 이 말하는 게 또 주가 갖고 전국에서 몇천 명이 볼 건데, 그래도 제 진심이에요. 너무 감사합니다. 좋은 하루 되세요. 고맙습니다. 하고 싶은 말씀 많으신데, 제가 끊어서 너무 죄송합니다. 나오신 분 너무 감사합니다.

거짓 미투와 사회 문제 해결 방안
다음 짧은 질문 하나만 하겠습니다. 최근 한 가수가 성추행 혐의를 받고 있었지만, 당시 정황이 담긴 음성 녹음을 제시하면서 가까스로 무죄 입증을 하여 거짓 미투 당할 위기를 모면하였는데요. 총재님께서는 거짓 미투를 하는 자들에게 무고죄 형량을 강화시킬 생각은 없으신지요? 궁금합니다. 거짓 미투 하는 사람들은 다 돈 때문에 하는 것이니까 국민들이 국민 배당금을 받게 되면 다음 대선 이후에 미투 같은 것도 싹 말이 없어질 것입니다. 우리 국민들이 살기 어려우니까 돈 문제 때문에 미투가 좀 걱정을 또 부리는 것 같은데, 돈 문제를 해결하면 괜찮겠죠. 남성과 여성이 사는 데서는 언제나 그런 것이 있는데, 그것도 너무 지나치면 또 문제가 있습니다. 그래서 남자아이를 키우는 부모들이 불안할 정도로 너무 걱정을 부리면 안 되겠죠. 아들이 나와서 잘만 하면 사고를 쳐 가지고 집안이 풍비박산될 수도 있습니다. 심해지면. 그러니까 자기가 남을 그렇게 괴롭혀 놓으면 나중에 자기 자식이 당할 수가 있는 것입니다. 그런 생각을 하고 가능하면 우리가 사필귀정을 지켜야 하지 않겠습니까? 사필귀정. 반드시 바르지 못한 것은 자기 스스로 또 그것을 당하게 됩니다. 미투는 이 정도 선에서 이제 사회가 너무 경제가 어려우니까 일어나는 일이라고 보고, 여성이든 남자든 어느 정도 생활이 괜찮아지면 그런 일어나는 일은 저절로 줄어들 것이라고 봅니다. 이것으로 오늘 행사를 마치겠습니다. 지방에서 오신 분들이 많으셔서 오늘 이분 이만 주시고요. 오늘 또 성립 말씀을 해주신 the God-man께 감사의 말씀 부탁드립니다. 전체 에너지 끝나고 얘도 듣고 마치도록 하겠습니다. 아무도 편안하게 알려주십시오.

제3의 눈과 성령의 힘
눈과 무엇이고 눈을 감으십시오. 원래 눈은 꿰매져 있는 것을 찢어 놓은 것입니다. 그러니까 뇌의 일부분입니다. 뇌의 일부분인데 여러분들이 원래 눈을 감고도 사물을 볼 수 있어야 하는데, 우리 눈과 눈 사이에는 제3의 눈이 있습니다. 거기에 까만 테이프를 붙여 버리면 눈을 감고 걸어갈 수 없을 정도입니다. 그런데 우리 눈은 뇌의 일부분인데 이렇게 눈을 열어 놓은 것입니다. 그래서 눈동자가 충혈이 되면 뇌가 충혈되어 있다는 것을 알아야 합니다. 눈동자가 맑으면 뇌가 맑다는 것을 꼭 알아야 합니다. 그래서 눈의 혈관이 자꾸 터지고 붉은 피가 자주 나오면 뇌출혈이 올 수 있다는 것을 알아야 합니다. 어떤 사람이 힘을 세게 줄 때 눈에 피가 나오는 것입니다. 눈동자가 터져 버립니다. 뇌도 마찬가지입니다. 화장실을 갔다가 뇌혈관이 터진 사람들이 많습니다. 그것은 눈과 뇌는 힘을 너무 세게 줄 때 혈관이 터진다는 것입니다. 뇌출혈이 일어납니다. 그래서 제가 눈을 감으라는 말은 마음을 편안하게 하라는 말입니다. 눈을 감고 잡념을 없애면 뇌가 편해집니다. 눈을 감고 서면은 마음만 가지고 있고 생각은 없애 버려야 합니다. 그 생각을 없앨 때는 마음만 가지고 있다는 것을 여러분이 숙달이 잘 안 되겠지만, 마음만 가지고 있다는 것은 제가 지금 앉아 있구나. 마음만 생각하면 됩니다. 또 키핑하면 생각이 되어 버립니다. 그것이 마음입니다. 제가 앉아 있다. 이 정도로 축복은 서울이 명패는 백궁, 공간은 백궁, 문이 열리는 것입니다. 축복은 부귀영화, 우리 이 세상에서의 모든 일이 잘 풀리는 것입니다. 세상의 어려움이 열리는 것입니다. 세상의 성공의 길이 열리는 것입니다. 성령은 몸이 건강해지는 것입니다. 건강의 길이 열리는 것입니다. 그래서 우리가 이 야담 한 주간도 남을 위해서 화를 내면 그냥 성령이 나가 버립니다. 그러니까 성령이 나간다고 의심하지 말고 한 주간을 편안하게 그렇게 보내야 합니다. 이 세상이 백궁에 가는 연습장이니까 이 세상이 낙원이라고 생각하고 편안하게 지내십시오. 고통은 오래가지 않고 우리의 가난은 오래가지 않습니다. 우리의 어머니들은 가난을 자신한테 물려주지 않으려고 노력했지만 그래도 가난했던 시절이 그립고 그 가난했던 시절이 정이 있고 그랬습니다. 그래서 지금 생각은 저는 항상 그 어려울 때가 그립습니다. God-man도 그러니 일반 사람들도 그렇겠죠. 성령이 얼마나 소중한지 천사가 이 세상의 많은 종교가 있지만 천사로 이렇게 직접 넣어서 응용하게 한 사람은 없었습니다. 또 천사가 몸에 붙어 있을 때 이사를 북쪽으로 갈까요, 동쪽으로 갈까요? 천사가 다 알려줍니다. 이 주식을 살까요, 저 주식을? 천사가 말하는 대로 됩니다. 이 궁합이 맞습니까? 저 남자가 저한테 맞습니까? 네, 따라고 저 남자가 괜찮습니까? 천사가 다 이야기해 줍니다. 이 천사를 이렇게 응용하게 해준 사람이 이 세상에 여러분 없었죠. 이렇게 천사는 여러분들을 지켜주고 있습니다. 건강도 지켜주고, 미래 나아가야 할 길도 천사한테 물으면 다 옵니다. 그래서 저한테 팩스 날로 오시면은 언제든지 중요한 것은 전부 제가 와서 다 모릅니다. 그러면 천사가 답을 해주는 것을 가져가야지 다른 사람이 답하는 것은 저 못할입니다. 그래서 부득이하게 먹고 살기 위해서 다단계 하거나 뭘 하더라도 제 이름을 파는 사람이 있다면 그것이 말입니다. 저는 여러분이 먹고 살기 위해서 하는 것 하지 마라고 합니다. 소견 아는 사람이니까 무엇이 됐든 천사한테 물어봐야 합니다. 제가 여기에 없고 1000만원 내면 한 달에 100만원 준다는데, 천사님 이 회사 이름이 아무개 아무개인데 여기가 돈을 넣을까요? 제 앞에서 물어봐야 합니다. 제 앞에서 물어봐야 합니다. 나중에 몇 십억을 떼인 우리 회원들이 있었습니다. 1000만원 주고 3천만원씩 주고 돈 떼인 사람 많았습니다. 울고불고 그런 사람이 있으면 됩니까? 무엇이 있을 때는 꼭 천사한테 단 돈 100만원을 투자를 하더라도, 정직 천사님 투자해도 됩니까? 지혜 사해 그것 한번 물어보면 되는 것을. 안 떨어지면 투자하라. 떨어지면 하지 말라. 천사님 이사 가고 싶은데 갈까요? 떨어지면 가지 마라. 안 떨어지면 가라. 북쪽으로 갈까요? 안 떨어지면 북쪽으로 가라. 안 떨어진 쪽으로 가면 되잖아요. 천사님 바람을 해보고 싶은데 괜찮을까요? 천사한테 물어보세요. 모든 답이 나오죠. 그 천사를 지배하고 있는 성령을 제가 지금 넣어줍니다. 성령 뭐 2 들러 아아, 천사가 다 여러분한테 들어갔습니다. 몸을 지켜주는 천사들 다 들어가고, 여러분 미래를 정해주는 천사 다 들어갔습니다. 허경영이 주는 천사가 진짜 활용하는 천사라는 것. 천사가 들어갔으니까 여러분들이 실수 하나 끌어나는 믿습니다. 그러니까 투자를 하거나 뭐 우리의 회원들이 뭐 이거 총재님이 좋다고 했다 해라, 절대 믿지 마십시오. 천사한테 물어봐야 합니다. 제가 왜 여러분이 저한테 물으면 천사한테 물어볼까요? 저는 모든 정보를 다 가지고 있지 않습니다. 그럼 제가 신이 너무 복잡하지 않습니까? 천사를 무한대로 내리고 있습니다. 여러분 한 사람만이 제어 천사를 봐줘도 죽어도 죽어도 남는 천사를 내리고 있습니다. 그 천사는 모든 우주의 정보를 다 가지고 있습니다. 제가 여러분한테 축복을 앉아 로 한테 줄 때 50억 개의 천사가 여러분들의 모든 비밀번호, 모든 뭐 출 때지 땐 거액 이지웅 거, 조상들의 산소 비밀번호, 모든 데 축복이 다 들어가는 것을 알아야 합니다. 어떻게 그 위치를 다 알고 그게 에너지가 다 들어가 있습니까? 확인해보면 다 들어가 있습니다. 이렇게 이런 신비한 축복을 여러분들은 이 세상에 와서 처음 봤을 것입니다. 제가 단계적으로 여러분한테 보여줍니다. 앞으로는 뭘 보여줄지 모릅니다. 단계적 축복 가져왔죠. 조금까지 오니까 야, 허경영이가 축복을 썼는데 갑자기 수안 1억까지 가 바뀌어 버립니다. 제가 물고만 사무 축복의 손이 안 떨어집니다. 핸드폰 잃어버렸더니 다시 또 샀더니 또 손이 안 떨어집니다. 그리고 웬일이야? 그런데 친구 핸드폰 잡으면 손 떨어지죠. 축복이 무섭다는 것을 알아야 합니다. 자녀들의 문제 해결하십시오. 부모님들의 부양 문제, 치료 문제, 모두 해결하십시오. 금전 문제, 궁색한 문제, 금전 문제 전부 해결하십시오. 건강 문제 전부 해결하십시오. 모든 계약 문제, 계약하십시오. 모든 재판 문제, 이기십시오. 오늘 더 미래를 정해주고 우리의 몸을 건강하게 해주는 제 성령을 주신 the God-man께 감사의 박수 부탁드립니다.

1. The Sacred Land and Divine Blessing

Welcome and congratulations on arriving at this sacred mountain, a revered site, a land of auspicious energy, where 109 distinct energies from 12 billion light-years converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of your destiny. When an individual, burdened by angularity, receives the blessing of Huh Kyung-young, that angularity dissipates. This divine blessing channels the energy of 109 great pillars, spanning 12 billion light-years, directly into your 100 meridians. Through the principle of resonance, much like how mobile phones are created, those who receive this blessing experience its profound effects on their past, present, and future, extending even to their descendants, resonating through generations. Those who receive this blessing are granted infinite forgiveness. If the Korea Disease Control and Prevention Agency is concerned about the pandemic, they should bring their list of names and seek out Huh Kyung-young. The Divine Human, Huh Kyung-young, who governs the cosmos, is about to deliver a message to you. Let us welcome him with enthusiastic applause.

2. The Significance of Daegu in Korean Prophecy
   It is a pleasure to meet you all here at Haneulgung. Sixteen individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam have brought flower baskets. Daegu, meaning “large hill,” is a significant basin, though Daejeon is geographically larger. Daegu is characterized by its intense summer heat. In our youth, many consumed “daegu” (codfish), which provided much-needed protein to the nation. Historically, codfish were abundant. The Korean economy also began in Daegu. Samsung Sanghoe, for instance, started in Jinju and Daegu, marking the industrial genesis of Gyeongsang Province. President Park Chung-hee subsequently developed Gumi. As Gumi’s development neared completion, the era of “Hado” began to conclude. With the impending arrival of “Nakseo,” President Park passed away, and I emerged. Gumi, the “turtle’s tail” (龜尾), signifies the final point of Hado. President Park Chung-hee, who hailed from Gumi, had a daughter, Park Geun-hye, who was imprisoned. The fire at Daegu’s Seomun Market then marked the end of that era. From this “turtle’s tail,” the final energy emanated, revitalizing the Korean economy. When the last man from Gumi saves the nation and the last woman from Gumi goes to prison, it signals the time for the Divine Human to appear in Korea. This is the commencement of Hado. The end of Nakseo is Gumi. Thus, if Asia is a turtle, its tail is in Gumi. This is not a mere coincidence but a predetermined course. Four presidents, symbolized by the “Biseulsan” (비슬산) mountain, are prophesied to emerge from Daegu. The character for “bi” (비) in Biseulsan, resembling a pipa, combined with the character for “seul” (슬), meaning a zither, signifies a land of profound musicality. Indeed, four presidents—Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye—emerged from Daegu, marking the conclusion of the Nakseo era. With the end of Nakseo, the Hado era, heralded by my appearance, begins. My presence in Korea is not accidental; it was foretold by our ancestors. Therefore, no more presidents will emerge from Daegu. The prophecy explains why nearly 90% of Korea’s 11 presidents have come from Gyeongsang Province. The names of the mountains themselves foretold the emergence of four presidents from Biseulsan. The region of Daegu, with its abundant resources, is likened to the harmonious sounds of a geomungo and a pipa. When presidents like Park Chung-hee and Park Geun-hye, who emerged from this region, were in power, the Korean economy flourished. Subsequent leaders, however, often undermined these economic achievements. This historical pattern has been observed in our nation. The Nakseo era concludes in Gumi, the “turtle’s tail.” This is not a trivial matter; it is a predetermined course.

3. The Prophecy of the Crying Cow and Maternal Love
   This sacred mountain, a land of auspicious energy, is where the cry of a cow emanates. When that cry begins, it signifies a place of profound discourse. This is the place where the cow cries. When I sing “Chupungnyeong,” it resembles the cry of a cow, calling you all. Hearing that melody evokes a strange feeling in people’s hearts. I always treat elderly mothers, those over 70 or 80, with great kindness. Regardless of how uniquely dressed an elder may be, if I encounter them on the street and they ask for help, I would even give them my liver. When I was young in Seoul, I would generously give money to elderly street vendors. Why? Because those mothers and grandmothers are the guiding lights in our hearts. They embody the fiery spirit of our impoverished past. Their dream was to feed their children. They would pass away wishing their children to eat well, having sacrificed everything for their education. They bore many children but often lacked the means to feed them properly. They never concerned themselves with their own clothing or cosmetics, dedicating their lives to their children, often bearing 7 to 10 children. In those days, there were no oxygen therapies, nutritional supplements, or vitamins. These women, after bearing many children, often suffered from chronic illnesses. Yet, they endured, giving the best food to their children while subsisting on meager meals, often just the burnt rice from the bottom of the pot. They would feel an emptiness in their stomachs after feeding their children. That is how mothers raised their children. Those mothers remain in our hearts like guiding lights, like precious jewels. However, do today’s young mothers possess such jewels in their hearts? They send their children to academies, constantly pushing them. Modern mothers are different from those of the past. Our mothers of old, when remembered, were angels. They raised their children in poverty, sacrificing their own well-being. These grandmothers are the last remnants of that era. That is why I care for the elderly who come to Haneulgung. People might wonder why I embrace them so warmly, even though they are not young maidens. But you must respect the elderly. In America, nurses abandoned 200 elderly patients in nursing homes during the pandemic. This happened in many hospitals. Why? They feared contracting the virus. Without nurses, the elderly were left in their own waste, leading to severe complications and even death. 150,000 Americans died, not from war, but from neglect in nursing homes where staff fled. This reflects a profound selfishness and materialism in Western society. Our people are different. We possess a deep sense of loyalty. During the Joseon Dynasty, when Christians were persecuted, they were offered a chance to live if they simply denied their faith. Yet, not a single person denied it. They chose death over renunciation. Thousands were martyred. Our nation is unique in this regard. Jesus performed miracles, raising the dead and feeding thousands. Yet, when he was crucified, his 12 male disciples all fled. Not a single one remained. Only Mary Magdalene, a former prostitute, and his mother, Mary, remained at the foot of the cross. This demonstrates incredible loyalty. In those times, women were not even considered full persons; they had no voting rights or inheritance. Yet, these women stood by Jesus, willing to sacrifice their own lives. The men, however, vanished. I speak of this for a reason. Park Geun-hye’s departure from Gumi symbolizes the final ritual of “Gwanhonsangje” (冠婚喪祭), the four traditional rites of passage: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites. Gumi is the place where these ancestral rites are concluded. Park Geun-hye’s downfall, which I foretold, marked the end of an era and the beginning of a new one, heralded by my appearance. I simplify these complex matters for you. The rites begin with coming-of-age and end with ancestral rites. The one who performs these rites emerges from the “turtle’s tail.” Park Chung-hee was born in Seonsan, Gumi. The cycle began there, circled through Daegu, and ended in Gumi. His daughter, Park Geun-hye, concluded this cycle. Her impeachment, which I predicted, was an unprecedented event in Korean history. I foretold her impeachment, her attempt to amend the constitution, and the subsequent chaos in the Blue House, leading to many imprisonments. No ordinary human could have made such predictions.

4. The Hierarchy of Beings and the Divine Human
   There are those who dedicate their lives to good deeds and those who commit only sins. Approximately 99% of people commit sins, while only 1% strive for good through diligent study. This is why true sages are rare. The hierarchy of beings progresses from common people (俗人), ordinary people (凡人), and lesser sages (小人), to great people (大人), wise people (賢人), enlightened people (哲人), and then to those who embody the Way (道人), saints (聖人), and true sages (眞人). Where do I stand? I am the Divine Human (神人). This is a level far beyond comprehension. How many times has a Divine Human appeared? This young man, 19 years old, would have been considered middle-aged in ancient times. At 40, people were considered old, as the average lifespan of Korean kings was around 40. At 19, one would typically be married with children, and by 40, a grandparent. But times have changed so rapidly that many do not marry until their 50s. I asked this young man to come forward to illustrate the hierarchy of beings. He mentioned watching my YouTube videos. He is the second child. He has an older brother. He has a deceased sibling. Looking at his face, I can discern his family history. He is destined to be a self-made man. His parents did not have great ambitions. He will have to study diligently. He might drop out of school and pursue a technical career. This is evident from his appearance. I can perceive your entire history just by looking at you. Your face carries the imprint of your past and future. This is why we study physiognomy. We observe expressions, which are temporary, but also the deeper “imprint” (印相) on the face, which reveals one’s destiny. I, however, perceive these things with my spiritual eye. I can see your ancestors just by looking at you. Therefore, you must conduct yourselves well. This young man reminds me of our mothers. Mothers would worry if their children were not growing tall enough, blaming themselves for not providing enough food. He appears slender, indicating a difficult upbringing. We must support and encourage our youth. Whether due to their own efforts or difficult circumstances, they faced hardships. We must not look down upon those who are physically weaker. We must treat them with warmth. Without love for humanity, all our actions are but empty gongs. We must always encourage those who are lacking, not exploit their weaknesses. History follows a predetermined path. I came to Korea to save those in need worldwide. Those who oppose me are destined for hell. I do not criticize any religion or politician. I always carry in my heart gratitude for our elders who endured the Korean War and raised us. We must help those in need, just as our mothers did. I, the Divine Human, never forget those mothers. You must not forget them either. This young man’s hands are delicate, suggesting he will face challenges even in technical work. Let’s test his strength. His hands are weak. Now, let’s test his nose. He has rhinitis. Let’s test his cheekbones. They are strong. His bronchi are weak. These are his issues. I have already healed him. Let’s test his chest. It is strong. His nose is strong. His body has inflammation. It is gone. I heal instantly, without physical contact, even healing people in America from here. I do not “cure” in the conventional sense; I restore them to their original state. Sometimes, those who receive my healing still need to experience some hardship, so I only partially heal them. He needs to be careful with his kidneys. I have now healed his kidneys. You should consider it an honor to stand before me, not a source of embarrassment. Do not be overly concerned with what others say. A man must walk his chosen path steadfastly. We benefit from the four seasons, which provide us with food. We also benefit from the four virtues of humanity: benevolence (仁), righteousness (義), propriety (禮), and wisdom (智). Our nation is known as the “Eastern Land of Propriety” because of its strong emphasis on these virtues. I appeared in this land of propriety. When I first came to Seoul, I was not well-received. When I sought food at night schools, it was always women who offered me meals, never men. Men would question me, asking for student identification. But women, without question, would offer food, saying, “Poor child, studying so hard.” They were our mothers. At that time, there were many spies, even child spies. Women, however, did not suspect me. Men were more cautious. I am grateful to women for their kindness. When I first arrived in Seoul, I was caught without a ticket. A female train attendant gave me money and saw me off at Seoul Station, telling me to study hard. I was terrified of male train attendants, hiding under seats, listening to the sound of their ticket punches. I traveled from Daegu to Daejeon, starving, my vision blurring. I hid under the seats for four days and five nights. Once, an old woman dropped a persimmon. I ate it. She was blessed, for she offered food to the Divine Human. I always give generously to elderly street vendors, perhaps because of that persimmon. I want to alleviate the suffering of the people. I have studied diligently and worked hard to reach this point. I cannot bear to see the people suffer financially. If I become president, I will solve this problem. This young man needs to be careful about his rhinitis and bronchi. I have healed him. He also needs to be careful about his kidneys. I have healed them too.

5. The Four Virtues of Women and the End of an Era
   Just as nature has its four seasons and humanity its four virtues, women also possess four virtues: physical grace (맵시), kindness of heart (마음씨), eloquent speech (말씨), and skillful hands (솜씨). Skillful hands were particularly important in the past, as women were expected to be adept at cooking and weaving. These four virtues are evident in a woman’s appearance. The term “maepsi” (맵시), though I use it to refer to physical grace, is not merely superficial; it encompasses one’s overall demeanor and countenance. These four virtues are essential for women. Time is short, so I will conclude by reiterating that my appearance coincides with the end of the Gumi era. The cycle began in Gumi, circled through Daegu, and returned to Gumi, marked by the fires at Park Geun-hye’s birthplace and Seomun Market. These events signified the end of an era, leading people to YouTube, where they discovered me. This concludes the first part of my lecture. I thank the Divine Human for guiding us and unraveling the mysteries of human life.

6. Testimonials of Divine Healing and Transformation
   A woman from Busan shared her testimony. She encountered me through her husband’s YouTube viewing and experienced a profound transformation. She received a blessing and, despite suffering from chronic cystitis for years, was completely healed. Her severe menopausal symptoms also vanished. Furthermore, her previously numb hands regained sensation. Her children, who initially opposed her involvement, now support her, even receiving blessings themselves. She also recounted a dream where I visited her, which brought her immense joy. She encourages everyone to receive blessings and live happily. Another speaker, Go Myeong-san from Yongin, shared her story. She initially dismissed me as a fraud, influenced by negative rumors and my appearance on YouTube. However, facing eviction from her academy due to financial hardship, she reluctantly distributed my flyers. When her academy was seized, a benefactor, inspired by my message, saved it. This experience led her to delve into my teachings. She realized I was an enlightened being, knowledgeable in ancient texts and the principle of “Sapi Gwijung” (事必歸正), meaning that all things eventually return to their rightful place. She began sharing my message, despite facing ridicule. Her health, which had deteriorated to the point of paralysis, improved dramatically through my teachings. She also experienced a miraculous influx of money, allowing her to pay her debts and even donate. She believes that I, Huh Kyung-young, the Divine Human, must become mayor of Seoul and then president to save Korea and the world. She urges everyone to support me, even by subscribing to my YouTube channel. S my movement is not a religion but a path to a better life for all.

7. Addressing Social Issues and the Power of the Divine
   A question was raised regarding false accusations, specifically “Me Too” allegations, and whether the penalties for such false claims should be strengthened. I believe that many of these accusations stem from financial difficulties. Once the national dividend system is implemented, such issues will naturally diminish. While tensions between men and women are inherent, excessive accusations can be problematic. Parents raising sons worry about false accusations that could ruin their families. Those who harm others will eventually face similar consequences, as “Sapi Gwijung” dictates. False accusations are a symptom of economic hardship, and once living conditions improve, they will naturally decrease. This concludes today’s event. I thank the Divine Human for his enlightening words.

8. The Third Eye, Spiritual Energy, and Divine Guidance
   Now, let us conclude with a moment of meditation. Close your eyes. Your eyes are a part of your brain, originally meant to perceive even with closed lids, as there is a “third eye” between them. If this third eye were covered, you would be unable to navigate. The condition of your eyes reflects the condition of your brain. Red, bloodshot eyes indicate a congested brain, while clear eyes signify a clear mind. Frequent blood vessel ruptures in the eyes can signal a risk of cerebral hemorrhage. Therefore, avoid straining your eyes or your body. Many suffer cerebral hemorrhages from straining during bowel movements. Closing your eyes and clearing your mind brings peace to your brain. When you close your eyes, focus only on your presence, not on thoughts. This is difficult to master, but simply acknowledge, “I am sitting here.” This is the essence of mindfulness. The blessing opens the gates to the White Heaven, bringing prosperity and success in all worldly endeavors. It removes obstacles and opens paths to achievement. Spiritual energy (聖靈) brings health and well-being. If you harbor anger towards others, your spiritual energy will dissipate. Therefore, live peacefully. This world is a training ground for the White Heaven, so consider it a paradise and live serenely. Suffering and poverty are temporary. Our mothers, despite their efforts, could not escape poverty, yet those times are remembered with fondness and warmth. Even I, the Divine Human, cherish those difficult times. Spiritual energy is precious. No other religion has directly infused spiritual energy and angels into people. Angels can guide you in all matters, from choosing a direction for relocation to making investment decisions or finding a suitable partner. Angels provide all answers. If you send me a fax with important questions, I will consult the angels for you. Do not trust anyone who uses my name to promote multi-level marketing schemes or investments. Always consult your angel. If someone promises you a monthly return of one million won for a ten million won investment, ask your angel, “Should I invest in this company?” If your hand does not drop, invest. If it drops, do not. Many of our members have lost millions of won by not consulting their angels. Always ask your angel before making any investment, even a small one. Ask your angel if you should move to a certain place or pursue a relationship. The angel will provide the answer. I now infuse you with the spiritual energy that governs these angels. Angels have entered each of you, protecting your bodies and guiding your future. The angels I bestow are genuine and effective. I trust that you will not make mistakes. Never blindly trust anyone who claims I endorsed an investment. Always consult your angel. I do not possess all information; I am a Divine Human, but the universe is vast. I send down infinite angels. Each of you receives countless angels, even more than you need. These angels possess all cosmic information. When I bestow a blessing, 50 billion angels enter you, carrying all your passwords, secrets, and even the ancestral grave’s location. This energy permeates everything. You have never witnessed such a mystical blessing before. I reveal these things to you in stages. In the future, I will reveal even more. With the blessing, your destiny can change dramatically. Your blessed phone will not leave your hand. If you lose it and buy a new one, it will also remain attached. But if you hold a friend’s phone, your hand will drop. This demonstrates the power of the blessing. I command the resolution of your children’s problems, your parents’ care and health issues, and all financial difficulties. I command the healing of all health problems, the success of all contracts, and victory in all legal disputes. I thank the Divine Human for bestowing spiritual energy that shapes our future and ensures our well-being.

1. The Sacred Land and God-man’s Blessing

Welcome and congratulations on arriving at Haneulgung, a sacred mountain, a holy place, and a propitious land where 109 energies from 12 billion light-years converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of your destiny. When an individual with a rigid mindset receives the blessing of God-man Huh Kyung-young, that rigidity dissipates. The blessing of God-man Huh Kyung-young channels the energy of 109 cosmic forces, spanning 12 billion light-years, directly into your brain’s 100 billion neurons. Just as mobile phones operate on the principle of resonance, those who receive this blessing experience its resonant effect on their past, present, and future, extending even to their descendants, impacting up to the first generation. Those who receive the blessing are granted infinite forgiveness for their transgressions. If the Korea Disease Control and Prevention Agency is concerned about the coronavirus, they should bring their lists and seek out God-man Huh Kyung-young. Today, God-man Huh Kyung-young, who governs the cosmos, wishes to convey a message to you. Please welcome him with enthusiastic applause.

2. The Prophetic Significance of Daegu and Gumi
   It is a pleasure to meet you here at Haneulgung. Sixteen individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam have brought flower baskets. Daegu, meaning “large hill” or “large basin,” is known for its intense summer heat. In our youth, many consumed codfish, which was abundant in Daegu, providing much-needed protein for the nation. The Korean economy also began in Daegu. Samsung Sanghoe, for instance, started in Jinju and Daegu, marking the industrial genesis of Gyeongsang Province. President Park Chung-hee subsequently developed Gumi. As Gumi’s development concludes, the era of “Hado” begins to wane. When the “Nakseo” era approaches its end, President Park passes away, and I appear.

Gumi, the final point of Hado, is shaped like a turtle’s tail. President Park Chung-hee, who emerged from Gumi, had a daughter who was imprisoned there. The burning of Daegu’s Seomun Market signifies the end of this cycle. The last energy emanating from the turtle’s tail revitalizes the Korean Peninsula, sparking economic growth. When the last man from Gumi saves the nation and the last woman goes to prison, it signals the time for the Creator to appear in Korea. This is not a coincidence; our ancestors prophesied it. Gumi marks the end of the Nakseo era, the tail of the Asian turtle.

The prophecies state that four presidents from Daegu will emerge from Biseulsan. These four, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye, mark the conclusion of the Nakseo era. With its end, the Hado era, heralded by my appearance, begins. Therefore, my presence on the Korean Peninsula is not accidental; it was foretold by our ancestors. No more presidents will emerge from Daegu. The reason Gyeongsang Province has produced nearly 90% of Korea’s 11 presidents is due to these prophecies, inscribed in the names of mountains. Biseulsan, shaped like a geomungo and a gayageum, signifies the musical instruments that produce the main melodies of the nation. When presidents from Daegu, such as Park Chung-hee and Park Geun-hye, were in power, the Korean economy flourished. Subsequent leaders, however, undermined these achievements. This historical pattern concludes with the end of the Nakseo era in Gumi, the turtle’s tail.

3. The Sacred Site and God-man’s Compassion
   This sacred mountain, holy land, and propitious site is where the sound of a cow’s cry emanates. When the divine being appears and begins to cry, this place becomes a forum for discourse. My voice, when I sing “Chupungnyeong,” resembles the cry of a cow, calling you all. Hearing it stirs deep emotions in people. I always treat the elderly, especially those over 70 or 80, with great care. Even if an elderly person is dressed unusually, if they ask for my help on the street, I would give them my all. When I was young in Seoul, I would generously give to elderly vendors. These mothers and grandmothers are the guiding lights in our hearts, embodying the spirit of our impoverished past. Their dream was to feed their children. They would sacrifice everything, even their last meal, for their children’s well-being. They bore many children, often seven to ten, without proper nutrition or self-care, unlike today’s generation with supplements. These women endured illness, giving their children the best food while subsisting on scraps, like burnt rice from the bottom of the pot. They raised their children with such sacrifice, and their spirit remains a precious jewel in our hearts.

Today’s young mothers, however, are different. They push their children to study, sending them to academies, often driven by fear. The mothers of the past were angels. I worry about the elderly who come to Haneulgung. Some might wonder why I embrace them so warmly, even though they are not young women. But you must respect the elderly. In America, during the pandemic, nurses abandoned nursing homes, leaving 200 elderly patients without care. This selfishness, this materialism, is characteristic of Western pragmatism. Our ancestors were not like that. They shared even their ancestral offerings with neighbors. We should be proud of our Korean heritage. This nation, destined to save the world, is where I have come.

4. The Prophecy of Presidential Downfall and God-man’s Advent
   I knew in advance that Park Geun-hye’s presidency would end in Gumi. I predicted during her presidential campaign that she would be impeached within four years, that the Blue House would become a chaotic scene, and that many would go to prison. I stated that she would win with 51% of the vote but would be ousted in four years after advocating for constitutional amendment in the National Assembly, ultimately impeached by the Constitutional Court. No one on Earth could have imagined such a fate for someone with such a strong political base. Yet, I declared it on television during her campaign. This was unprecedented in Korean history. My prophecy about Park Geun-hye’s downfall was precisely foretold in Biseulsan, and the end of the Nakseo era in Gumi was also prophesied. Our ancestors knew all this. For Hado to begin, I must appear.

You might think I am merely observing worldly affairs, but I am contemplating whether to re-elect Trump or remove Biden from power. A single word from me in my room can alter these outcomes. Why did I allow the National Assembly members to be defeated this time? You will understand later that it was more significant than you can imagine. You will realize why I, like Yi Mong-ryong, appeared in humble attire, not in a grand procession. There is a reason for this. I wanted people to feel regret, thinking, “If only Huh Kyung-young had received more votes.” This regret is the harvest of this election. When I speak the word, everything will be overturned. Like Yi Mong-ryong, who was in a dire situation in Namwon before suddenly rising to power, my story is even more dramatic. I will rise from a state of disarray.

When Jesus died, all twelve male disciples fled, leaving only Mary Magdalene, a prostitute he had saved, and his mother, Mary, at the foot of the cross. This demonstrates immense loyalty. In those times, women were not considered people; they could not even be chief mourners. Yet, these women remained with Jesus as he died on the cross. This highlights the extraordinary nature of the Bible, which features women so prominently in an era when they had no voting rights or inheritance. They stood by Jesus, willing to sacrifice their lives. The male disciples, however, were nowhere to be found. I speak of this for a reason.

Park Geun-hye’s departure from Gumi symbolizes the final ritual of the “Gwanhonsangje” (coming-of-age, marriage, funeral, ancestral rites). Gumi is the place where ancestral rites are performed. The rites that began in Gumi must conclude there. I knew how Park Geun-hye would conclude them. My prophecy came true. This marks the beginning of a new history, the advent of Huh Kyung-young era. I am simplifying these complex matters for you. The cycle begins with the coming-of-age ceremony and ends with ancestral rites. The one who performs these rites appears at the turtle’s tail. Presidents emerged from the turtle’s head, and the cycle ends at its tail. President Park Chung-hee was born in Seonsan, Gumi. The cycle began there, circled Daegu, and ended in Gumi. Park Geun-hye’s end was not a simple conclusion. I prophesied her impeachment within four years, the chaos in the Blue House, and the imprisonment of many. Could any human have made such predictions?

5. The Hierarchy of Beings and God-man’s Divine Status
   Throughout history, 99% of people accumulate negative karma, while only 1% dedicate their lives to learning and accumulating positive karma. This is why there are so few sages, wise individuals, and enlightened beings. The hierarchy of beings is as follows: commoner, ordinary person, wise person, enlightened person, sage, and then God-man. How high is God-man? The lowest is the commoner, then the ordinary person, then the wise person, then the enlightened person, then the sage, and finally God-man. Where do I stand? I am God-man. Do you understand the difference?

I asked a young man, 19 years old, to come forward. In ancient times, 19 was considered middle age, and 40 was often the age of death for kings. At 19, one would typically be married with children, and by 40, a grandfather. But times have changed so rapidly that many do not marry until their 50s. I asked him to come forward to demonstrate the hierarchy of beings.

I can discern a person’s entire history by looking at their face. This young man’s face reveals that he is a self-made individual, not from a wealthy family. His mother also lacks ambition. He will likely study hard but may drop out of school to pursue a technical career. This is written on his face. I can see your past and future just by looking at you. This is why we emphasize “insang” (facial impression), which encompasses “looks,” “expression,” and the “seal” of one’s destiny. I perceive these three, but I also see with my spiritual eye, discerning your ancestors. Therefore, you must act righteously.

This young man reminds me of our mothers. Mothers worry if their children are not growing tall enough, blaming themselves for not providing enough food. This young man’s slender build suggests he did not receive adequate nutrition during his growth, indicating his parents faced hardships. We must recognize this and encourage and support our youth. Whether due to lifelong struggle or difficult parents, such hardships existed. We must not look down on or mistreat those who are physically weaker. We must treat them with warmth. Without love for humanity, all our actions are meaningless. We must always encourage those who are lacking. We must not exploit or suppress those who are less fortunate.

6. God-man’s Mission and the Power of the Divine
   History follows a predetermined path. I came to the Korean Peninsula to save all those in need worldwide. Those who oppose or challenge me are destined for hell. I do not criticize any religion or politician. I always carry in my heart gratitude for our elders who endured the Korean War and other hardships to raise us. We must help those in need, just as our mothers did. I never forget those mothers. Even the God-man remembers them, so you must not forget.

I will now demonstrate the power of the divine. I asked the young man to clench his fist. When I say “commoner,” “ordinary person,” “wise person,” “enlightened person,” or “sage,” his fist remains strong. But when I say “God-man,” his fist weakens. This demonstrates the power of the divine. When you call me “God-man,” that itself is an immense power. This young man, who is new here, can call upon any religious leader, and his fist will weaken. Those leaders are either sages or enlightened beings, not God-man. Do not compare them to God-man.

Your current task is to diligently study and accumulate positive karma. While 99% of people accumulate negative karma, you, through me, are freed from it. You are learning from me and accumulating positive karma. Our meeting today is due to your positive karma. It does not matter if people call me a playboy or a swindler. What matters is whether I am the God-man. A great leader or hero might have many women, but that is not how you evaluate them. Judging a person by their relationships is not a true assessment. Great heroes often attract many women, and they, in turn, are drawn to women. A man must be masculine to save the world. I am a man who saves the world with strength.

God-man is unpredictable. People wonder if I am a martial artist, as I can perform powerful kicks. I can kick and send people flying in an instant. I can knock down multiple attackers in a second, even when my back is turned. No one in Korea can match my martial arts skills. No one can lecture for 100 years without notes like me. No one can control the stars and energy of the universe as I can.

I have experienced rain, but I can naturally stop it. The rain has stopped, but it is still a bit warm. You will never understand why God-man does not fall. My presence initiated Hado, and after the conclusion in Gumi, people began to watch YouTube and learn about me. You did not learn about me through television. When the events in Gumi concluded, people, frustrated with television, turned to YouTube and discovered me. Those who were last became first. People who did not attend church or temple came to me first. This is not a lie. My appearance began here. If the events in Gumi had not concluded, would anyone have truly seen me on YouTube? The unimaginable impeachment occurred, and when Park Geun-hye became president, the Seomun Market burned. This fire, which occurred immediately after her arrest, symbolized the beginning and end. Before that, President Park Chung-hee’s birthplace also burned. These events marked the end of Park Geun-hye’s era, and people turned to YouTube, where they finally saw me.

7. The Four Virtues and God-man’s Arrival
   The four presidents from Daegu, as prophesied by Biseulsan, began their journey in Gumi and concluded it with ancestral rites in Gumi. This aligns with the four Confucian rites: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites. In nature, these correspond to the four seasons: spring, summer, autumn, and winter. These are the four virtues of nature. Without autumn’s harvest, we would starve. Without fruit, what would we eat? The harvest in autumn brings prosperity, followed by winter. These are the four virtues of nature.

The four virtues of humanity are benevolence, righteousness, propriety, and wisdom. Without these, humanity cannot exist. Our nation, known as the “Land of Eastern Courtesy,” excels in propriety. I appeared in this Land of Eastern Courtesy. Did I receive a warm welcome initially? No, I was often hungry. When I sought food at night schools in Seoul, women always gave me food, never men. Housewives would feed me, while men would question my identity. Women, however, would offer food without suspicion, seeing a hungry student. Men, on the other hand, were more cautious, especially due to the presence of spies. I am grateful to these women for their kindness. When I first arrived in Seoul, I was caught without a ticket, but a female train attendant gave me money and saw me off at Seoul Station, telling me to study hard. I was terrified of male attendants. I would hide under seats, listening to the sound of the ticket puncher, and when it came, I would hide, seeing only people’s feet. I traveled to Seoul like this, often hungry. Once, I was so hungry that I ate a persimmon that an old woman had placed under her seat. I was like a thief, but she was blessed for providing food to the God-man. Since then, I always give generously to elderly vendors, perhaps because of that persimmon. I give to all elderly women. I learned about hardship by going hungry. This experience made me see the suffering of others. I came to alleviate people’s suffering.

I cannot bear to see people suffer financially. If I become president, I will solve that problem.

I will now heal this young man. He needs to be careful about his rhinitis and bronchial tubes. I will touch his nose and chest. His nose is weak, indicating rhinitis. His bronchial tubes are also weak. I will heal these. I have already healed him. I do not need to touch him; I can heal people in America from here. I do not “cure” people; I give them energy, which allows their bodies to correct themselves. I restore them to their original state. However, some people cannot be fully healed, as they must experience some suffering. For them, I provide only partial healing.

He must also be careful about his kidneys. I will now heal his kidneys. His kidneys are now strong. He is now well. You should consider it an honor to stand before me, not a source of shame. Do not worry excessively about what others say. A man must walk his chosen path steadfastly. You cannot abandon your path, whether you are learning a skill or studying.

We benefit from the four seasons and the four virtues of humanity. What are the four virtues of a woman? They are appearance, heart, speech, and skill. Skill was essential for women in the past, as they needed to be good at cooking and weaving. These four virtues are reflected in a woman’s face. Appearance refers to one’s looks. These four virtues are essential for a woman.

I will conclude by reiterating that I appeared after the events in Gumi. The cycle began in Gumi, circled Daegu, and returned to Gumi, where the burning of the birthplace and Seomun Market signified its end. This led people to YouTube, where they discovered me.

8. Testimonials of Transformation and God-man’s Power
   I am grateful to God-man for guiding us and explaining the providence of human life. I am from Busan. I met God-man, and my life changed 180 degrees. My husband introduced me to his YouTube videos, and I followed along without much thought. I received a blessing, and my chronic cystitis, which used to flare up monthly, disappeared completely. I also suffered from severe motion sickness, which led to hospitalization, but now it is gone. My hands, which trembled for 20 years, no longer do. My children, who initially opposed me, now support me and receive blessings. My daughter-in-law and son-in-law are also receiving blessings. God-man even visited me in my dreams, which was wonderful. I am so happy, and my family encourages me to go to Haneulgung for blessings and energy whenever I feel tired. I encourage all of you to receive blessings and live happily.

Another person, Myung-san from Yongin, will share her testimony. Many have experienced transformations, but only a few are brave enough to share. I was not nervous, but watching God-man’s YouTube videos made me cry. My older sister, who works at the Songpa Police Station, kept telling me about God-man. I was struggling financially with my academy, facing eviction. During that time, God-man’s flyers were being distributed. I thought my sister was crazy for deifying a person. But she insisted, so I distributed the flyers, even though I was embarrassed and people cursed at me. I had heard negative rumors about God-man and thought he was a swindler because of his red tie and glasses in his YouTube videos.

My academy was about to be seized, but due to the pandemic, it was postponed. Then, men in black suits came to seize my father’s property. But someone helped me, and I was saved. I apologized to my sister and brother-in-law for my earlier skepticism. I then spent three days watching God-man’s videos, contemplating the meaning of life. I had suffered from a paralyzing illness that doctors could not cure, but I recovered through health foods. I am known as the director of Myeongseong Speed Academy. I hesitated to speak because I am a nobody, but I decided to share my honest struggles. I had only 130,000 won, but two people helped me with 50,000 won each, allowing me to attend. I had not lived a bad life. I had helped many with health foods. I am nearly 70 but still donate blood, hoping my clean blood can help others.

My house burned down, and I was evicted. My academy was also evicted. I had nowhere to go. I watched God-man’s YouTube videos for three days and realized he was an enlightened person, knowledgeable in ancient texts and the principle of “Sapi Gwijung” (all wrongs will be righted). I believed he would not do anything bad. I saw his younger photos and thought how powerful he would have been as president then. I shared his videos with my 700 and 500 contacts, despite being called names. I urged them to watch at least 100 videos. My hand became paralyzed from sending so many messages. A few days ago, I was healed. I told people that God-man would become president and I would eat with him. They told me to pay my rent instead. I wrote a will for my daughter, saying I had not lived a bad life. I had been watching YouTube instead of finishing my work. I heard that if I did not come now, I would miss the opportunity. I had 130,000 won, but the tuition was 270,000 won. I received help and was able to attend. People who had never been here called me crazy, but I told them I understood God-man’s essence. I was curious about UFOs and wanted to confirm them here. I took many photos and confirmed that he is a truly precious person. My paralyzed hand was healed.

When I told people on the bus about God-man, they called me his wife. I told them not to speak ill of him. I bought many things with the money I had. I thought I might not be able to come again, but then money started flowing in. People I had consulted with years ago started contacting me. I received 1.5 million won in tuition every month, which covered my rent and expenses. An elder gave me 1 million won in cash, telling me to receive a blessing. I believe God-man should become mayor first, then president. I urge people to subscribe to his YouTube channel, even for a small amount. I believe God-man, who can save Korea and the world, should not be missed. I am grateful and sorry for speaking so long. I believe that if you come here, you will live long and your descendants will be happy. This is my sincere belief.

9. Addressing False Accusations and God-man’s Solution
   Recently, a singer was falsely accused of sexual assault but proved his innocence with an audio recording. Do you intend to strengthen the penalties for false accusations? False accusations are often motivated by money. When citizens receive the National Dividend, such accusations will disappear after the next presidential election. These issues arise from economic hardship. If financial problems are resolved, these incidents will decrease. Such issues have always existed between men and women, but they can become problematic if excessive. Parents raising sons worry about false accusations that could ruin their families. If you harm others, your own children may suffer the same fate. We must uphold the principle of “Sapi Gwijung.” False accusations are a symptom of economic hardship, and they will naturally diminish when people’s lives improve.

10. The Power of the Spirit and the Guidance of Angels
    Please close your eyes and relax. Your eyes are a part of your brain. You should be able to see even with your eyes closed. There is a third eye between your two eyes. If it were covered, you could not walk with your eyes closed. Your eyes are a part of your brain, so if your eyes are bloodshot, your brain is bloodshot. If your eyes are clear, your brain is clear. If the blood vessels in your eyes burst frequently, it indicates a risk of cerebral hemorrhage. This happens when you exert too much force. Many people suffer cerebral hemorrhage while straining in the restroom. Therefore, when I ask you to close your eyes, I mean to relax your mind. Closing your eyes and eliminating distracting thoughts calms your brain.

With your eyes closed, focus only on your mind, not on thoughts. Simply acknowledge that you are sitting. This is the White Heaven, where the gates of the White Heaven open. Blessings bring wealth, honor, and success in all worldly endeavors. They open the path to overcoming difficulties and achieving success. They also bring health. If you get angry at others during the week, the Spirit will leave you. do not doubt the Spirit’s presence; spend the week peacefully. This world is a training ground for the White Heaven, so live peacefully as if it were paradise. Suffering does not last forever, and poverty does not last forever. Our mothers tried to prevent poverty from being passed down, but those impoverished times were also filled with warmth and affection. I often miss those difficult times. If even the God-man feels this way, ordinary people must too.

The Spirit is precious. No one else has directly infused angels into people as I have. Angels will guide you on where to move, whether north or east. They will tell you which stocks to buy. They will tell you if a marriage is suitable. Angels will answer all your questions. No one else has allowed angels to be applied in this way. Angels protect you, your health, and guide your future. If you send me a fax, I will answer all your important questions through the angels. If anyone uses my name for multi-level marketing or other ventures, do not believe them. You must ask the angels. If you are considering investing 1 million won, you must ask the angels in my presence. Many of our members have lost billions of won by not asking. You must ask, “Angel, should I invest in this company?” If your hand does not fall, invest. If it falls, do not. “Angel, should I move here?” If your hand does not fall, move. If it falls, do not. “Angel, should I have an affair?” Ask the angels. They will give you all the answers.

I am now infusing the Spirit, which governs the angels, into you. Angels have entered all of you. Angels that protect your body and determine your future have entered you. The angels I give are real. I believe you will not make mistakes now that angels are with you. Therefore, do not believe anyone who says, “God-man said this is good.” You must ask the angels. Why do I ask the angels when you ask me? I do not possess all information. I send down an infinite number of angels. Even if each of you receives 5 billion angels, there are still countless angels left. These angels possess all the information in the universe. When I give you a blessing, 5 billion angels infuse all your passwords, secrets, and even the secrets of your ancestors’ graves with energy. You can verify this; it is all there. You have never experienced such a mysterious blessing before. I show you things in stages. You do not know what I will show you next.

You have received the blessing. Suddenly, your fate changes. If I bless water, your hand will not fall. If you lose your phone and buy a new one, your hand will still not fall. But if you hold a friend’s phone, your hand will fall. You must understand the power of the blessing.

Resolve your children’s problems, your parents’ care and treatment issues, and all financial difficulties. Resolve all health problems. Win all contract disputes and lawsuits.

I thank God-man for giving us the Spirit that determines our future and keeps our bodies healthy.

What is the core message of Huh Kyeong-yeong’s lecture? He claims that his arrival marks the end of the ‘Nakseo’ era and the beginning of the ‘Hado’ era, fulfilling ancient prophecies.

1. Welcome to Heaven Palace and the Power of Blessing
   This section welcomes attendees to Heaven Palace, a sacred place where Huh Kyeong-yeong claims his blessings can change people’s destinies and bring positive changes to their lives.

1.1. The Power of Huh Kyeong-yeong’s Blessing

1. Huh Kyeong-yeong claims that Heaven Palace is a sacred place where 109 energies from 12 billion light-years gather, and simply being there can change one’s destiny .

2. Receiving Huh Kyeong-yeong’s blessing allows the energy from 109 large pillars, representing 12 billion light-years, to enter a person’s Baihui (a key acupuncture point on the head) .

3. This blessing, similar to the principle of resonance in cell phones, positively impacts a person’s past, present, and future, as well as their descendants’ fortunes, extending up to the third generation .

4. Those who receive the blessing are said to receive infinite forgiveness for their wrongdoings .

5. Huh Kyeong-yeong suggests that if the Korea Disease Control and Prevention Agency is concerned about COVID-19, they should bring a list of names to him for his blessing .

6. The End of the Nakseo Era and the Beginning of the Hado Era
   This section explains Huh Kyeong-yeong’s belief that his appearance marks the end of the Nakseo era and the beginning of the Hado era, fulfilling ancient prophecies related to specific locations and political figures in Korea.

2.1. Prophecies and the Significance of Daegu and Gumi

1. Huh Kyeong-yeong states that his presence at Heaven Palace fulfills ancient prophecies .

2. The city of Daegu is described as a large basin, known for its hot summers, and historically a significant source of protein (codfish) for the Korean people .

3. Daegu is also where Korea’s economy began, with Samsung Sanghoe starting there before President Park Chung-hee developed Gumi .

4. The development of Gumi marked the end of the Hado era, and the return of the Nakseo era coincided with President Park’s death .

5. Gumi is considered the final point of the Hado era, symbolized by its name, which means “turtle’s tail” .

6. The prophecy states that the last male leader would emerge from Gumi to save the country’s economy, and the last female leader (referring to Park Geun-hye, President Park’s daughter) would go to prison, signaling the time for a divine being to appear in Korea .

7. The end of the Nakseo era and the beginning of the Hado era, marked by Huh Kyeong-yeong’s appearance, is prophesied .

8. Daegu is prophesied to produce four presidents, symbolized by Biseulsan Mountain .

9. These four presidents were Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye, whose presidencies marked the end of the Nakseo era .

10. After these four, no more presidents are expected to come from Daegu .

11. The Nakseo era concludes in Gumi, which is seen as the “tail of the Asian turtle” .

12. The Nakseo era was characterized by economic growth under presidents from Daegu, but subsequent leaders are said to have undermined this progress .

13. The Significance of the “Crying Cow” and the Role of Mothers
    This section discusses the prophecy of a “crying cow” in Goryeongsan Mountain, which Huh Kyeong-yeong links to his own voice and the emotional impact it has on people. He also emphasizes the selfless love and sacrifice of mothers, particularly those from impoverished times, as a guiding light for society.

3.1. The Prophecy of the Crying Cow

1. Huh Kyeong-yeong mentions a prophecy about a “crying cow” emerging from Goryeongsan Mountain in the Seongsan region .
2. He connects this prophecy to his own voice, suggesting that when he “cries out” (speaks), it sounds like a cow’s cry, drawing people to him .

3.2. The Selfless Love and Sacrifice of Mothers

1. Huh Kyeong-yeong expresses deep respect and affection for elderly mothers, especially those over 70 or 80, seeing them as a “lamp in our hearts” .

2. He recalls how mothers in impoverished times prioritized feeding their children, often going without proper food or clothing themselves .

3. These mothers would give the best food to their children, eating scraps or simple fare like scorched rice themselves .

4. They raised large families (7-10 children) without access to modern nutrition or healthcare, often suffering from illnesses due to their sacrifices .

5. He contrasts these selfless mothers with some modern mothers, whom he describes as overly focused on their children’s academic achievements and material success .

6. He believes that the older generation of mothers embodies the spirit of angels .

7. Contrasting Korean and Western Values
   This section highlights the differences between Korean and Western values, particularly in times of crisis, emphasizing the strong sense of loyalty and community in Korea compared to the perceived individualism and materialism in the West.

4.1. Loyalty and Community in Korea vs. Individualism in the West

1. Huh Kyeong-yeong criticizes the individualism seen in the West, citing instances where nurses abandoned elderly patients in nursing homes during the COVID-19 pandemic, leading to many deaths .

2. He attributes this behavior to a “practical” and “materialistic” mindset in America .

3. In contrast, he praises the deep loyalty and strong bonds within the Korean people, exemplified by historical accounts of Korean martyrs who chose death over renouncing their faith, even if they had never met Jesus .

4. He notes that while Jesus’ male disciples abandoned him during his crucifixion, only women (his mother and a prostitute he had saved) remained by his side, highlighting their loyalty .

5. Korea has produced the most martyrs in the world, demonstrating their unwavering commitment to their beliefs .

6. Huh Kyeong-yeong states that he came to Korea because it is a nation with such principles, loyalty, and strong women .

7. He encourages Koreans to be proud of their heritage and their nation, which he believes is destined to save the world .

8. Huh Kyeong-yeong’s Prophecies and Divine Power
   This section details Huh Kyeong-yeong’s claims of prophetic abilities, specifically regarding Park Geun-hye’s impeachment, and his assertion of divine power to influence global events and individual lives.

5.1. Prophecy of Park Geun-hye’s Impeachment

1. Huh Kyeong-yeong claims to have predicted Park Geun-hye’s impeachment and removal from office within four years of her election .
2. He stated that she would be impeached by the Constitutional Court after attempting to amend the constitution in the National Assembly .
3. He also predicted that many people would go to prison .
4. He asserts that these predictions were made publicly during her presidential campaign and were accurate, despite the widespread belief that she had a strong political base .
5. He links Park Geun-hye’s downfall to the prophecy of the Nakseo era ending in Gumi, which he claims was known by Korean ancestors .

5.2. Huh Kyeong-yeong’s Divine Power and Influence

1. Huh Kyeong-yeong claims to possess divine power, stating that he can influence global events, such as the US presidential election, with a single word .

2. He suggests that his current humble appearance is intentional, allowing people to feel sympathy for him before his true power is revealed .

3. He explains that Gumi is the place where the “ancestral rites” of the Nakseo era are concluded, signifying the end of an old cycle and the beginning of a new one with his appearance .

4. President Park Chung-hee’s birthplace in Gumi marks the beginning of a cycle that ends back in Gumi with Park Geun-hye’s removal .

5. Levels of Human and Divine Beings
   This section outlines Huh Kyeong-yeong’s hierarchical classification of human and divine beings, placing himself at the highest level as a “divine human.”

6.1. The Hierarchy of Beings

1. Huh Kyeong-yeong categorizes people based on their actions: 99% commit bad deeds, while 1% pursue knowledge and good deeds, leading to different levels of being .

2. He presents a hierarchy of beings, from lowest to highest:

3. Sok-in (common person)

4. Beom-in (ordinary person)

5. Seo-in (minor person)

6. Dae-in (great person)

7. Hyeon-in (wise person)

8. Cheol-in (sage)

9. Do-in (enlightened person)

10. Seong-in (saint), which includes figures like Jesus, Buddha, and Confucius .

11. Jin-in (true person/messiah)

12. Shin-in (divine human), which is where Huh Kyeong-yeong places himself .

13. He demonstrates this hierarchy by having people test their physical strength while saying the name of each level, claiming that only when saying “divine human” or his name, Huh Kyeong-yeong, does their strength remain unwavering .

14. He notes that in ancient times, people married and had children much younger, with 19-year-olds considered middle-aged and 40-year-olds often dying, contrasting this with modern societal changes where people marry later .

15. Huh Kyeong-yeong’s Ability to See the Past and Future
    This section details Huh Kyeong-yeong’s claim of being able to discern a person’s past, present, and future, as well as their family history, simply by looking at their face. He also emphasizes the importance of compassion and support for those who have faced hardship.

7.1. Reading a Person’s Life Through Their Face

1. Huh Kyeong-yeong claims that he can see a person’s entire life story, including their family background, past, and future, just by looking at their face .
2. He uses an example of a young man, stating that his face reveals he is a self-made individual from a difficult background, likely to drop out of traditional schooling and pursue a technical career .
3. He explains that a person’s face carries the “imprint” of their past lives and destiny .
4. He differentiates between “looks” (physical appearance), “expression” (temporary emotions), and “impression” (a deeper, inherent quality), stating that he uses a “spiritual eye” to see beyond these surface-level observations .

7.2. Compassion for Those Who Suffered

1. Huh Kyeong-yeong connects the young man’s physical appearance (being thin and not very tall) to the hardships faced by his parents, particularly his mother, who struggled to provide enough food .

2. He emphasizes the importance of supporting and encouraging young people who have experienced difficult upbringings or physical weaknesses, rather than looking down on them .

3. without love for humanity, any actions are meaningless, and encourages people to always encourage those who are struggling .

4. Huh Kyeong-yeong’s Mission and Healing Powers
   This section outlines Huh Kyeong-yeong’s self-proclaimed divine mission to help the suffering and his unique healing abilities, which he demonstrates by instantly curing physical ailments.

8.1. Divine Mission and Warning Against Opposition

1. Huh Kyeong-yeong asserts that he came to Korea with a divine purpose to help those in need worldwide .
2. He warns that anyone who opposes him is destined for “hell” .
3. he does not criticize any religion or politician, but rather carries gratitude for the elders who endured hardships like the Korean War to build the nation .
4. He encourages people to help those in need, reflecting the compassionate spirit of mothers .

8.2. Instant Healing and Supernatural Abilities

1. Huh Kyeong-yeong demonstrates his healing power by instantly curing a young man’s chronic rhinitis, bronchitis, and kidney issues .

2. He does this by having the young man apply pressure to specific areas of his body while Huh Kyeong-yeong tests his strength, which initially weakens but then becomes strong after the “healing” .

3. He claims to “restore” people to their original healthy state rather than “curing” them, and can even heal people remotely .

4. He mentions that some people are meant to experience hardship, so he only partially heals them .

5. He also claims to possess extraordinary martial arts skills, being able to defeat multiple opponents instantly without looking, and to control cosmic energies .

6. no one in Korea can lecture for 100 years without notes or change cosmic stars and energies as he can .

7. The Role of YouTube in Huh Kyeong-yeong’s Rise
   This section explains how Huh Kyeong-yeong believes YouTube played a crucial role in his recognition, particularly after the political events surrounding Park Geun-hye’s impeachment.

9.1. YouTube as a Catalyst for Recognition

1. Huh Kyeong-yeong states that his rise to prominence was not through traditional media but through YouTube, especially after the events in Gumi .

2. He claims that people turned to YouTube out of frustration with traditional television after Park Geun-hye’s impeachment, leading them to discover him .

3. He highlights that those who were not actively involved in religious or political groups were the first to seek him out on YouTube .

4. He connects Park Geun-hye’s impeachment and the fires at her birthplace and Seomun Market in Daegu to the end of an era, which prompted people to search for answers and find him on YouTube .

5. Philosophical Concepts and the Four Virtues
   This section delves into Huh Kyeong-yeong’s interpretation of various philosophical concepts, including the four seasons, human virtues, and the four virtues of women, emphasizing their importance in life.

10.1. Natural and Human Virtues

1. Huh Kyeong-yeong discusses the four virtues of nature (Chun-ha-chu-dong – spring, summer, autumn, winter), which he equates to Won-hyeong-i-jeong (origin, prosperity, harmony, righteousness) .
2. He explains that each season is essential for life, with autumn bringing harvest and prosperity .
3. He then introduces the four virtues of humanity (In-ui-ye-ji – benevolence, righteousness, propriety, wisdom), stating that humans cannot live without them .
4. He connects these virtues to Korea’s historical reputation as the “Eastern Country of Propriety” .

10.2. The Four Virtues of Women

1. Huh Kyeong-yeong outlines the four virtues of women:

2. Maep-ssi (physical appearance/body)

3. Maeum-ssi (heart/mind)

4. Mal-ssi (speech)

5. Som-ssi (skill/craftsmanship)

6. these virtues are evident in a woman’s face and were historically important for mothers who managed households and raised children .

7. Huh Kyeong-yeong’s Personal Experiences and Compassion
   This section shares Huh Kyeong-yeong’s personal anecdotes about his struggles as a young man, highlighting the kindness he received from women and his deep empathy for the suffering of others.

11.1. Kindness from Women During Hardship

1. Huh Kyeong-yeong recounts his experiences as a young student in Seoul, where he often had to beg for food .
2. He notes that women, particularly housewives, were always kind and willing to give him food without question, whereas men were often suspicious and demanded proof of his student status .
3. He attributes this to women’s inherent compassion and men’s tendency towards suspicion, especially during a time when there were many spies .
4. He also recalls a time when he traveled to Seoul by train without a ticket, hiding under seats and experiencing extreme hunger .
5. He received food from a female train attendant, who gave him money for his studies, and later, a grandmother on the train unknowingly provided him with food .
6. These experiences instilled in him a deep gratitude towards women and a desire to help those in need, especially elderly women who sell goods on the street .

11.2. Empathy for the Suffering of the People

1. Huh Kyeong-yeong states that his past struggles allow him to understand the difficulties people face .

2. He expresses deep sorrow over the financial hardships of the Korean people and vows to solve their money problems if he becomes president .

3. Testimonials and the Power of Blessing and Angels
   This section features testimonials from attendees who claim to have experienced miraculous healings and positive life changes through Huh Kyeong-yeong’s blessings and the presence of angels. It also includes a discussion about the importance of seeking guidance from angels and the concept of “Spiritual Energy”.

12.1. Personal Testimonials of Healing and Transformation

1. An attendee from Busan shares her experience of being completely transformed after meeting Huh Kyeong-yeong, stating that her chronic cystitis and other ailments were cured, and her family’s lives improved .
2. She also claims to have received “anointing” and “blessings” that healed her and her family, including her children and in-laws .
3. She describes feeling “happy” and “energetic” after receiving Huh Kyeong-yeong’s blessings, and her family now encourages her to visit Heaven Palace .
4. Another attendee, Go Myeong-san from Yongin, recounts her initial skepticism about Huh Kyeong-yeong but eventually became a believer after experiencing personal hardships .
5. She initially dismissed him as a “fraud” due to negative rumors and his unconventional appearance .
6. However, after facing eviction from her academy and witnessing a fire at her father’s property, she started watching Huh Kyeong-yeong’s YouTube videos and realized he was an “enlightened person” .
7. She claims that after attending Heaven Palace, her chronic pain disappeared, and she started receiving unexpected financial blessings .
8. She urges others to support Huh Kyeong-yeong, believing he is essential for Korea’s and the world’s salvation .

12.2. Addressing False Accusations and Economic Hardship

1. Huh Kyeong-yeong addresses the issue of false accusations (“Me Too” movement), stating that they are often motivated by financial difficulties .
2. He believes that providing a “National Dividend” to citizens would alleviate economic hardship and reduce such incidents .
3. He emphasizes the principle of “Sapi Gwijung” (justice will prevail), suggesting that those who harm others will eventually face consequences .

12.3. The Power of Spiritual Energy and Angels

1. Huh Kyeong-yeong explains that the eyes are a part of the brain, and a person’s eye health reflects their brain health .
2. He warns that straining the eyes or brain can lead to blood vessel rupture and brain hemorrhage .
3. He instructs attendees to close their eyes and clear their minds to achieve inner peace .
4. He defines “Blessing” as opening the doors to success and prosperity in life, and “Spiritual Energy” as restoring physical health .
5. He warns that anger can cause Spiritual Energy to leave a person .
6. He claims to infuse people with “Spiritual Energy” and “Angels”, who can guide them in all aspects of life, from financial decisions to relationships .
7. He advises people to consult these angels for guidance on investments, relocation, or relationships, by asking questions and observing if their hand strength remains stable or weakens .
8. He warns against trusting others’ advice, even from his own members, and to always consult the angels directly .
9. he can bestow billions of angels upon each person, and these angels possess all the information of the universe, including personal details and ancestral secrets .
10. He demonstrates the power of his blessing by showing how objects or even phones blessed by him become “stuck” to a person’s hand, while unblessed items do not .
11. He concludes by invoking his power to resolve various problems for the attendees, including family issues, health concerns, financial difficulties, and legal matters .

Huh Kyung-young Heaven House Lecture (2020.08.02)

1. Keyword Frequency

• Korea: 12
• Daegu: 11
• President: 10
• people: 9
• mother: 9
• children: 8
• Gumi: 8
• blessing: 7
• women: 7
• economy: 5

2. Today’s Central Metaphor
   The most important metaphor used is that of Korea’s historical trajectory as a turtle, with Daegu representing its body and Gumi its tail, signifying the end of one era and the beginning of another.

3. Lecture in Numbers

• 12 billion light-years: The distance from which 109 energies gather, associated with Huh Kyung-young’s blessing.
• 109 energies: The number of energies gathered from 12 billion light-years.
• 16 flower baskets: The number of flower baskets brought by 16 individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam.
• 4 presidents: The number of presidents prophesied to come from Daegu’s Biseulsan.
• 11 presidents: The total number of presidents in Korea’s history.
• 90%: The approximate percentage of Korean presidents who have come from Gyeongsang Province.
• 150,000 deaths: The number of people who died in the US due to COVID-19, compared to the Korean War.
• 200 patients: The number of elderly patients in a nursing home where six nurses abandoned them in the US.
• 1,000 people: The approximate number of martyrs who died in Korea for their faith.
• 3 years: The period Jesus spent performing miracles and teaching.
• 12 disciples: The number of male disciples of Jesus who abandoned him when he was crucified.
• 99%: The percentage of people who accumulate bad karma throughout their lives.
• 1%: The percentage of people who accumulate good karma through study and good deeds.
• 10 stages: The number of stages in the hierarchy of spiritual beings, from commoner to God-man.
• 19 years old: The age of a young man in the audience, which was considered middle-aged in ancient times.
• 40 years old: The average lifespan of Korean kings in ancient times.
• 15, 16, 17 years old: The typical age for marriage for women in ancient times.
• 50 years old: The age at which people were expected to see their grandchildren and die in ancient times.
• 20 years: The duration of a speaker’s hand tremor.
• 3 days: The period a speaker watched Huh Kyung-young’s YouTube videos.
• 700 people: The number of contacts in a speaker’s KakaoTalk list.
• 500 people: Another number of contacts in a speaker’s KakaoTalk list.
• 100,000 won: The amount of money a speaker had when attending the lecture.
• 270,000 won: The lecture fee for a 2-night, 3-day stay.
• 1 million won: An amount of cash received by a speaker.
• 7,000 won, 1,000 won: Amounts mentioned for YouTube membership.
• 50 billion angels: The number of angels Huh Kyung-young can bestow upon each person.

4. Signature Sentence
   “The history is moving along a predetermined path, and I have come to this Korean Peninsula to save all those in need around the world.”

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung-young asserts his divine role in a predetermined history, offering blessings and solutions to societal problems.

• Huh Kyung-young claims to be the God-man with the power to change destiny and heal.
• He connects historical events in Korea, particularly those involving Daegu and Gumi, to prophecies of his arrival.
• He criticizes Western individualism and materialism, contrasting it with Korean compassion and loyalty.
• He predicts the downfall of former President Park Geun-hye as a sign of the end of one era and the beginning of his.
• He defines a hierarchy of spiritual beings, placing himself as the highest, the God-man.
• He offers blessings that can resolve personal issues, including health, finances, and relationships, through the power of angels.
• He emphasizes the importance of seeking guidance from angels for all decisions, including investments.

6. Scriptural / Religious Citations
   Not prominently present in the transcript. While Jesus is mentioned, no direct scriptural quotes are provided.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a contemporary Korean context, reflecting on recent political events (e.g., President Park Geun-hye’s impeachment ), social issues (e.g., the MeToo movement , economic hardship ), and the impact of global events (e.g., COVID-19 in the US ). It also draws heavily on historical narratives of Korea, including its economic development , traditional values like loyalty and filial piety , and the role of women in society . The speaker contrasts Korean values with Western pragmatism and individualism.

8. Key Figures & Events Referenced

• Huh Kyung-young: The speaker, who claims to be the God-man and the central figure of a new era.
• Park Chung-hee: Former President of Korea, mentioned in connection with Gumi’s development and the “end of the Ha-do era.”
• Park Geun-hye: Former President of Korea, whose impeachment and imprisonment are presented as a fulfillment of prophecy and a sign of Huh Kyung-young’s impending arrival.
• Chun Doo-hwan: Former President of Korea, mentioned as one of the four presidents from Daegu.
• Roh Tae-woo: Former President of Korea, mentioned as one of the four presidents from Daegu.
• Jesus: Referenced as a spiritual figure whose male disciples abandoned him, contrasting with the loyalty of women.
• Mary (Magdalene): Mentioned as a “prostitute” who remained with Jesus at his crucifixion, highlighting her loyalty.
• Trump: Mentioned as a figure whose election was influenced by Huh Kyung-young.
• Lee Do-ryeong: A character from a Korean folk tale, used as an analogy for Huh Kyung-young’s eventual rise to power.
• Buddha, Confucius: Mentioned as “saints” in the spiritual hierarchy, below God-man.
• COVID-19: Referenced as a contemporary global health crisis, used to illustrate the perceived failures of Western healthcare systems.
• Korean War (6.25): Used as a benchmark for the severity of the COVID-19 death toll in the US.
• MeToo movement: A contemporary social movement discussed in the context of false accusations and economic hardship.
• Seomun Market fire: A fire that occurred in Daegu, presented as a symbolic event marking the end of an era.
• Park Chung-hee’s birthplace fire: Another fire, presented as a symbolic event related to the end of an era.

9. Core Concept Definitions

• Blessing (축복): A spiritual energy from 12 billion light-years that enters a person’s brain, transforming their past, present, future, and descendants’ fortunes through resonance.
• Ha-do (하도): An ancient Korean philosophical concept representing a period of beginning and development, which the speaker claims is ending.
• Nak-seo (낙서): An ancient Korean philosophical concept representing a period of completion or decline, which the speaker claims is ending.
• God-man: The highest spiritual being, possessing divine power and wisdom, a title the speaker claims for himself.
• Four Virtues of Nature (자연의 사덕): Represented by the four seasons (spring, summer, autumn, winter), which provide sustenance and balance.
• Four Virtues of Humanity (인간의 사덕): Represented by benevolence, righteousness, propriety, and wisdom (인의예지), essential for human conduct.
• Four Virtues of Women (여자의 사덕): Comprising appearance, skill, speech, and heart (맵시, 솜씨, 말씨, 마음씨), traditionally valued in women.
• Angels (천사): Spiritual beings that can be bestowed by Huh Kyung-young, providing guidance, protection, and information about health, future paths, and investments.
• Spiritual Energy (성령): A divine energy that can be lost through anger and is crucial for health and success.
• Original Restoration (원상복구): Huh Kyung-young’s ability to restore a person’s body or situation to its original, healthy state.

10. Central Questions & Answers

• Question: How can individuals overcome personal and societal difficulties, including illness, poverty, and injustice?
  • Answer: By receiving Huh Kyung-young’s blessing and spiritual energy, which can transform destiny, heal ailments, and provide guidance through angels.
• Question: What is the true nature of leadership and power, and who is destined to lead Korea and the world?
  • Answer: True leadership comes from the God-man like Huh Kyung-young, whose arrival is prophesied through historical events and who possesses the power to bring about a new era of prosperity and justice.
• Question: What is the significance of Korea’s history and its people in the broader scheme of global destiny?
  • Answer: Korea, as the “Land of Eastern Courtesy” with a history of loyalty and compassion, is the chosen nation from which the world’s savior (Huh Kyung-young) will emerge.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for the audience to embrace Huh Kyung-young’s teachings and blessings, emphasizing that his arrival marks a new era for Korea and the world. He asserts that his spiritual power, manifested through blessings and angels, can resolve all personal and societal problems, from health and finances to global leadership. The philosophical implication is a shift from human-centric problem-solving to reliance on a divine figure (Huh Kyung-young) who claims to embody ultimate power and wisdom. This implies a rejection of conventional political and religious systems in favor of his unique spiritual authority, promising a utopian future free from suffering and injustice. The strategic implication is to follow his guidance, trust in his power, and spread his message, as this is presented as the only path to individual and collective salvation.

12. Cross-Referencing

• Prophecies of Huh Kyung-young’s arrival: The speaker frequently references prophecies related to specific geographical locations (Daegu, Gumi, Biseulsan) and historical events (Park Geun-hye’s impeachment, Seomun Market fire) as evidence of his predetermined role. This aligns with a common prophetic narrative where specific signs and events herald the coming of a significant figure.
• Spiritual hierarchy: The speaker outlines a spiritual hierarchy (commoner, ordinary person, wise person, sage, enlightened person, God-man) which is a common concept in various spiritual and religious traditions, though his specific ranking and self-placement are unique.
• Critique of Western individualism: His critique of Western “pragmatism” and “materialism” in contrast to Korean “loyalty” and “compassion” echoes broader cultural and philosophical debates about Eastern vs. Western values.
• The concept of “karma” or “deeds”: The mention of accumulating “good karma” (선업) or “bad karma” (악업) aligns with Buddhist and Hindu philosophical concepts of action and consequence.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Specifics of the “blessing”: While the blessing is central, the exact mechanism or process by which it transforms destiny and health is not detailed beyond “energy entering the brain” and “resonance.”
• Evidence for prophecies: The lecture asserts that historical events fulfill prophecies but does not provide the source or text of these prophecies, making it difficult to verify their existence or interpretation.
• Practical implementation of solutions: While Huh Kyung-young promises to solve economic problems and other societal issues, the practical policies or methods for achieving these outcomes are not elaborated upon.
• Nature of angels and their communication: angels provide guidance on various matters, but the method of communication with these angels (e.g., how to ask questions, how to interpret answers) is not clearly explained.
• Addressing skepticism: The lecture does not directly address potential skepticism or criticism regarding the speaker’s claims of divinity or miraculous powers, instead focusing on testimonials.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Transformation of destiny: Receiving Huh Kyung-young’s blessing will cause one’s destiny to change.
• End of the “Nak-seo” era and beginning of “Ha-do”: The current era (Nak-seo) will end, and a new era (Ha-do) will begin with Huh Kyung-young’s appearance.
• No more presidents from Daegu: After the four prophesied presidents from Daegu (Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, Park Geun-hye), no more presidents will emerge from that region.
• Park Geun-hye’s impeachment: Huh Kyung-young predicted that Park Geun-hye would be impeached and removed from office within four years of her presidency, leading to many people going to jail.
• Economic problems solved: If Huh Kyung-young becomes president, he will solve the economic hardships of the people.
• End of MeToo movement: The MeToo movement will largely disappear once people receive the national dividend and economic problems are resolved.
• Future revelations: Huh Kyung-young will continue to reveal new powers and blessings in stages.

Executive Insight
This lecture presents Huh Kyung-young as a divine figure, the God-man, whose arrival marks a pivotal shift in history, particularly for Korea and the world. He strategically frames recent political and social events, such as presidential impeachments and economic struggles, as fulfillments of ancient prophecies signaling his advent. The core message is a call to abandon conventional systems and embrace his spiritual authority, promising personal transformation, healing, and societal prosperity through his blessings and the guidance of angels. For a professional reader, the key takeaway is the speaker’s masterful use of narrative, prophecy, and personal testimonials to establish a unique leadership claim, positioning himself as the ultimate solution to complex problems by offering a blend of spiritual intervention and practical (though unspecified) solutions. This approach highlights a charismatic leader’s ability to leverage cultural narratives and perceived societal failures to build a devoted following.

Key Terminologies from Huh Kyung-young’s Lecture

• 성산 (聖山): Sacred Mountain, Holy Peak, Spiritual Ascent
• 성주 (聖地): Holy Land, Sacred Ground, Consecrated Territory
• 명지 (明地): Enlightened Land, Bright Realm, Illuminated Domain
• 공명 (共鳴): Resonance, Sympathetic Vibration, Harmonic Alignment
• 축복 (祝福): Blessing, Benediction, Divine Favor
• 과거현재미래 (過去現在未來): Past, Present, Future; Temporal Continuum, Chronological Span
• 자손 (子孫): Descendants, Progeny, Offspring
• 질병관리본부 (疾病管理本部): Disease Control Headquarters, Public Health Authority, Epidemic Management Center
• 우주공간 (宇宙空間): Cosmic Space, Outer Space, Universal Expanse
• 지인 (至人): Perfected Being, Ultimate Person, Sage
• 태교 (胎敎): Prenatal Education, Fetal Learning, Gestational Nurturing
• 배구 (排球): Volleyball (Contextually, likely a place name or group, but literally “volleyball”)
• 신구 (新舊): New and Old, Ancient and Modern, Traditional and Contemporary
• 분지 (盆地): Basin, Depression, Valley
• 하도 (河圖): River Chart, Primal Diagram, Cosmic Blueprint
• 낙서 (洛書): Luo River Scroll, Mystical Square, Divinatory Pattern
• 구미 (龜尾): Gumi (Literally “Turtle Tail,” a place name), Strategic Endpoint, Symbolic Culmination
• 임금왕자 ( 임금 王子): King’s Character (referring to the Chinese character for King), Royal Symbol, Sovereign Emblem
• 예언 (豫言): Prophecy, Prediction, Oracle
• 조상 (祖上): Ancestors, Forebears, Lineage
• 비설산 (琵瑟山): Biseulsan (Mountain name, literally “Lute and Zither Mountain”), Prophetic Landmark, Symbolic Terrain
• 거문고 (玄琴): Geomungo (Korean zither), Traditional Instrument, Cultural Symbol
• 비파 (琵琶): Bipa (Korean lute), Traditional Instrument, Musical Heritage
• 개헌 (改憲): Constitutional Amendment, Charter Revision, Legal Reform
• 주범 (主犯): Principal Offender, Main Culprit, Primary Instigator
• 신 (神): God, Deity, Divine Being
• 이도령 (李道令): Yi Doryeong (A character from Chunhyangjeon, symbolizing a hidden hero), Incognito Hero, Undercover Savior
• 성성장구 (聲聲壯句): Resounding Phrases, Eloquent Expressions, Powerful Rhetoric
• 축사발 (祝辭鉢): Bowl of Congratulatory Remarks (Contextually, likely a mishearing or colloquialism, possibly referring to a state of being utterly defeated or broken, like a shattered bowl), Utter Defeat, Ruined State
• 고사출제 (故事出題): Setting Questions from Old Stories, Drawing Lessons from History, Historical Allusion
• 창녀 (娼女): Prostitute, Courtesan, Fallen Woman
• 상주 (喪主): Chief Mourner, Funeral Host, Bereaved Leader
• 십자가 (十字架): Cross, Crucifix, Emblem of Sacrifice
• 관례 (冠禮): Coming-of-Age Ceremony, Initiation Rite, Adulthood Ritual
• 혼인 (婚姻): Marriage, Wedding, Matrimony
• 장례 (葬禮): Funeral, Burial, Obsequies
• 제사 (祭祀): Ancestral Rite, Memorial Service, Commemorative Offering
• 선업 (善業): Good Karma, Virtuous Deed, Meritorious Action
• 악업 (惡業): Bad Karma, Evil Deed, Demeritorious Action
• 속인 (俗人): Common Person, Layperson, Mundane Individual
• 범인 (凡人): Ordinary Person, Average Individual, Commoner
• 서인 (庶人): Commoner, Plebeian, Unranked Person
• 대인 (大人): Great Person, Noble Individual, Person of High Stature
• 현인 (賢人): Sage, Wise Person, Virtuous Scholar
• 철인 (哲人): Philosopher, Wise Man, Thinker
• 도인 (道人): Taoist Sage, Spiritual Practitioner, Enlightened One
• 성인 (聖人): Saint, Holy Person, Enlightened Master
• 지인 (至人): Perfected Person, Ultimate Human, Supreme Being
• God-man (神人): God-man, Divine Human, Deified Being
• 영안 (靈眼): Spiritual Eye, Clairvoyant Vision, Inner Sight
• 등불 (燈불): Lamp, Beacon, Guiding Light
• 보석덩어리 (寶石덩어리): Gemstone, Jewel, Precious Treasure
• 천사 (天使): Angel, Celestial Messenger, Divine Emissary
• 마귀 (魔鬼): Demon, Devil, Evil Spirit
• 지조 (志操): Integrity, Steadfastness, Moral Fortitude
• 순교자 (殉敎者): Martyr, Confessor, Witness
• 실용주의 (實用主義): Pragmatism, Utilitarianism, Practical Philosophy
• 물질만능주의 (物質萬能主義): Materialism, Consumerism, Mammonism
• 이웃 (이웃): Neighbor, Community Member, Fellow Human
• 제사밥 (祭祀밥): Food for Ancestral Rites, Offering Meal, Ritual Sustenance
• 누명 (陋名): False Accusation, Slander, Calumny
• 비염 (鼻炎): Rhinitis, Nasal Inflammation, Allergic Reaction
• 기관지 (氣管支): Bronchi, Airway, Respiratory Tract
• 염증 (炎症): Inflammation, Infection, Swelling
• 콩팥 (콩팥): Kidney, Renal Organ, Excretory Gland
• 관혼상제 (冠婚喪祭): Four Rites of Passage (Coming-of-age, Marriage, Funeral, Ancestral Rites), Life Cycle Rituals, Traditional Ceremonies
• 춘하추동 (春夏秋冬): Spring, Summer, Autumn, Winter; Four Seasons, Annual Cycle
• 원형이정 (元亨利貞): Four Virtues of the I Ching (Origin, Penetration, Advantage, Perseverance), Cosmic Principles, Natural Order
• 인의예지 (仁義禮智): Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom; Four Cardinal Virtues, Moral Compass
• 동방예의지국 (東方禮儀之國): Land of Eastern Courtesy, Nation of Propriety, Civilized Eastern Country
• 간첩 (間諜): Spy, Agent, Informant
• 무임승차 (無賃乘車): Free Ride, Fare Evasion, Stowaway
• 승무원 (乘務員): Crew Member, Attendant, Conductor
• 성추행 (性醜行): Sexual Harassment, Indecent Assault, Sexual Misconduct
• 미투 (Me Too): Me Too Movement, Anti-Harassment Campaign, Disclosure of Abuse
• 묵어죄 (誣告罪): False Accusation, Perjury, Malicious Prosecution
• 국민배당금 (國民配當金): National Dividend, Citizen’s Basic Income, Universal Basic Income
• 사필귀정 (事必歸正): All Wrongs Will Be Righted, Justice Will Prevail, Inevitable Rectification
• 내출혈 (腦出血): Cerebral Hemorrhage, Brain Bleed, Intracranial Hemorrhage
• 잡념 (雜念): Distracting Thoughts, Idle Thoughts, Mental Clutter
• 백궁 (白宮): White Void, Pure Emptiness, Celestial Realm
• 부귀영화 (富貴榮華): Wealth, Honor, Glory; Prosperity and Splendor
• 성령 (聖靈): Holy Spirit, Divine Spirit, Sacred Essence
• 천사 (天使): Angel, Celestial Being, Divine Messenger
• 홍합 (紅蛤): Mussels (Contextually, likely a mishearing or colloquialism, possibly referring to compatibility or harmony), Compatibility, Harmony
• 비밀번호 (秘密番號): Password, Secret Code, Access Key
• 산소 (山所): Ancestral Grave, Burial Site, Family Tomb
• 원상복구 (原狀復舊): Restoration to Original State, Reversion to Normality, Undo
• 고통 (苦痛): Suffering, Pain, Anguish
• 가난 (貧困): Poverty, Destitution, Indigence

Meeting Minutes: Huh Kyeong-yeong’s Haneulgung Lecture (2020.08.02)

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	August 2, 2020
Location	Haneulgung
Speaker	Huh Kyeong-yeong
Attendees	Participants of the 157th Haneulgung Lecture
Agenda	Lecture on various topics including Korean history, politics, personal well-being, and spiritual insights, followed by testimonials and a Q&A session.

Ⅱ. Meeting Discussion

• Welcome and Introduction

  • Attendees were welcomed to Haneulgung, described as a sacred place where one’s destiny can change .
  • Huh Kyeong-yeong’s blessing is said to channel energy into individuals, affecting their past, present, future, and descendants through a resonance principle .
  • Those who receive blessings are granted infinite forgiveness .
  • Huh Kyeong-yeong invited the Korea Disease Control and Prevention Agency to seek him out if concerned about COVID-19 .

• Lecture by Huh Kyeong-yeong

  • Significance of Daegu and Gumi
  • Daegu, a large basin, is historically significant as the starting point of Korea’s economy, with Samsung Sanghoe beginning there .
  • Gumi, described as the “tail of the turtle,” represents the final point of the “Hado” era, where the last energy surge revitalized the Korean economy .
  • The “Nakseo” era concludes with four presidents from Daegu (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Geun-hye), after which the “Hado” era, marked by Huh Kyeong-yeong’s appearance, begins .
  • Huh Kyeong-yeong claimed to have predicted Park Geun-hye’s impeachment and removal from office within four years, including the “shamanistic ritual” in the Blue House and subsequent imprisonments .
  • The burning of Park Chung-hee’s birthplace and Daegu’s Seomun Market symbolized the end of an era and the shift to people seeking information through YouTube, leading them to Huh Kyeong-yeong .

• Human Hierarchy and Spiritual Power

  • Huh Kyeong-yeong outlined a hierarchy of human and spiritual beings: commoner, ordinary person, wise person, great person, sage, enlightened person, saint, true person, and finally, God-man .
  • He demonstrated a physical test where individuals could not resist his strength when invoking God-man or his name, unlike other religious figures or lower ranks .
  • true heroes and leaders often face criticism regarding their personal lives, but their ability to save the world is paramount .
  • He claimed unparalleled martial arts skills, including the ability to defeat multiple opponents without looking .

• Korean National Identity and Compassion

  • Huh Kyeong-yeong praised the Korean people’s loyalty and compassion, citing historical examples of Christian martyrs who refused to renounce their faith despite threats .
  • He contrasted this with Western individualism, exemplified by nurses abandoning patients in nursing homes during the pandemic .
  • He shared personal anecdotes of receiving help and food from women during his difficult youth, highlighting the kindness of Korean mothers and grandmothers .
  • He stressed the importance of supporting the vulnerable and not exploiting those less fortunate .

• Four Virtues

  • He discussed the “Four Virtues of Nature” (원형이정 – spring, summer, autumn, winter) and the “Four Virtues of Humanity” (인의예지 – benevolence, righteousness, propriety, wisdom) .
  • He also outlined the “Four Virtues of Women” (맵시, 마음씨, 말씨, 솜씨 – appearance, heart, speech, skill) .

• Testimonials

  • First Testimonial (from Busan)
  • A participant from Busan shared how her life changed 180 degrees after encountering Huh Kyeong-yeong through her husband’s YouTube viewing .
  • She received an “anointing” (안수) and experienced significant improvements in chronic conditions like cystitis and a hand tremor that had lasted 20 years .
  • Her family, initially resistant, now also receives blessings and energy from Haneulgung .
  • She also described experiencing Huh Kyeong-yeong’s presence in her dreams .

• Second Testimonial (from Yongin)

  • A participant from Yongin, initially skeptical of Huh Kyeong-yeong due to negative rumors and his appearance on YouTube, shared her journey .
  • She faced financial hardship, including eviction from her academy, and was helped by someone who paid her overdue rent .
  • She began watching Huh Kyeong-yeong’s YouTube videos and realized he was an enlightened person with deep knowledge of various philosophies .
  • She experienced physical healing from a paralyzing illness that doctors could not cure .
  • She urged others to join and support Huh Kyeong-yeong, emphasizing his potential to save Korea and the world .
  • She also mentioned receiving unexpected financial blessings after visiting Haneulgung .

• Q&A Session

  • Question on False Accusations (Me Too)
  • A participant asked about strengthening penalties for false “Me Too” accusations .
  • Huh Kyeong-yeong stated that such issues are often rooted in economic difficulties and would likely diminish once the national dividend system is implemented .
  • He emphasized the principle of “Sapi Gwijung” (사필귀정), meaning that wrongdoings will eventually come back to the perpetrator .

• Closing Remarks and Energy Session

  • Huh Kyeong-yeong led a meditation session, instructing participants to close their eyes and clear their minds .
  • the eyes are part of the brain, and their condition reflects brain health .
  • He described “blessing” as success in worldly affairs, “spiritual energy” (성령) as physical health, and “angel” (천사) as a guide for life decisions .
  • He advised members to consult their “angel” through him for important decisions, especially financial investments, to avoid losses .
  • He concluded by stating that the “angel” he provides holds all universal information and can solve various problems, including those related to family, finances, health, contracts, and legal matters .

Ⅲ. Action Items

• Attendees are encouraged to reflect on the teachings regarding Korean history, national identity, and personal well-being .
• Participants are advised to consider the “Four Virtues” for nature, humanity, and women in their daily lives .
• Members facing important decisions, particularly financial ones, should consult their “angel” through Huh Kyeong-yeong to avoid potential pitfalls .
• Attendees are encouraged to share their positive experiences and the benefits of Huh Kyeong-yeong’s teachings with others .

1. The Sacred Land and the Blessing of Huh Kyung-young

Welcome and congratulations on arriving at this sacred mountain, a blessed land where 109 energies from 12 billion light-years converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of your destiny. When individuals with sharp edges receive the blessing of Huh Kyung-young, those edges are smoothed away. The blessing of Huh Kyung-young channels the energy of 109 cosmic pillars, spanning 12 billion light-years, directly into your brain’s 100 neural circuits. Just as mobile phones are created through the principle of resonance, those who receive this blessing experience its resonant effect on their past, present, and future, extending even to their descendants, impacting up to the first generation. Those who receive this blessing are granted infinite forgiveness. If the Korea Disease Control and Prevention Agency is concerned about the coronavirus, they should bring their lists and seek out Huh Kyung-young. Today, Huh Kyung-young, the director who governs the cosmos, wishes to deliver a message to you. Please welcome him with enthusiastic applause.

2. The Prophetic Significance of Daegu and Gumi
   It is a pleasure to meet you here at Heaven House. Sixteen individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam have brought flower baskets. Daegu, meaning “large hill” or “large basin,” is known for its intense summer heat. In the past, many Koreans consumed codfish, which shares the same pronunciation as Daegu, providing much-needed protein. The Korean economy also began in Daegu. Samsung Sanghoe, for instance, started in Jinju and Daegu, marking the industrial genesis of Gyeongsang Province. President Park Chung-hee subsequently developed Gumi. As Gumi’s development concludes, the era of “Hado” begins to wind down. When the “Nakseo” era approaches its end, President Park passes away, and I appear.

Gumi, the “turtle’s tail,” signifies the final point of the Hado era. President Park Chung-hee’s daughter, Park Geun-hye, who hails from Gumi, was imprisoned. The burning of Daegu’s Seomun Market then marked the end of an era. From this “turtle’s tail,” the final energy emanates, revitalizing the Korean economy. When the last man emerges from Gumi to save the nation, and the last woman goes to prison, it signals the time for the God-man to appear in Korea. This is not a coincidence; it is a predetermined path. The end of the Nakseo era is Gumi. The “turtle’s tail” of Asia is located in Gumi.

It is prophesied that four presidents will emerge from Daegu’s Biseulsan Mountain. The name Biseulsan contains characters that signify “king” four times, representing the four presidents: Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye. Their emergence marks the conclusion of the Nakseo era, and the Hado era, heralded by Huh Kyung-young, begins. My arrival in Korea as the God-man is not accidental; our ancestors foretold it. Therefore, no more presidents will emerge from Daegu. This prophecy explains why nearly 90% of Korea’s 11 presidents have come from Gyeongsang Province. The mountain’s name itself prophesies the emergence of four presidents from Biseulsan. The region of Daegu is shaped like a geomungo and a gayageum, traditional Korean string instruments. When presidents like Park Chung-hee and Park Geun-hye from this region were in power, the Korean economy flourished. Subsequent leaders, however, often undermined these economic achievements. This historical pattern concludes with the end of the Nakseo era in Gumi, the “turtle’s tail.”

3. The Compassion of Korean Mothers and the Spirit of the Nation
   This sacred mountain, a place of profound energy, is where the cry of a calf is heard. When I sing “Chupungnyeong,” it resonates like the cry of a calf, calling people to me. This evokes a deep emotional response in people. I always treat elderly individuals, especially those over 70 or 80, with great care. Even if they are dressed unusually, I would go to great lengths to help them if they asked. When I was young and came to Seoul, I would generously give money to elderly vendors. These mothers and grandmothers are the guiding lights in our hearts, representing the burning passion of our impoverished past. Their dream was to feed their children. They would sacrifice everything, even their last breath, to ensure their children ate well and studied. They bore many children, often seven to ten, without proper nutrition or self-care, in an era devoid of vitamins or supplements. These women, who gave birth to many children, often suffered from illnesses, yet they endured, prioritizing their children’s nourishment, eating only scraps or the burnt rice from the bottom of the pot.

These mothers remain as eternal beacons in our hearts, like precious jewels. In contrast, some modern mothers, driven by ambition for their children’s education, can seem like “demons.” The mothers of the past were angels. They sacrificed their well-being for their children. That is why I care deeply for the elderly at Heaven House. Some might wonder why I embrace them so warmly, even though they are not young women. However, we must respect the elderly. In America, during the pandemic, nurses abandoned nursing home patients, leading to many deaths. This highlights a stark difference in values. Koreans possess a deep sense of loyalty and compassion. During the Joseon Dynasty, many Koreans chose martyrdom rather than renounce their faith, even when threatened with death. They had never seen Jesus, yet their conviction was unwavering. This steadfast loyalty is a unique characteristic of the Korean people.

Unlike Westerners, who might abandon others in times of crisis due to pragmatism and materialism, our ancestors shared even their ancestral rites with neighbors in need. We should be proud of our Korean heritage, a nation destined to save the world. I chose the Korean people for this reason. I foresaw Park Geun-hye’s impeachment and removal from office within four years of her election, predicting a “shamanic ritual” in the Blue House and many arrests. I even stated that she would be impeached by the Constitutional Court after attempting constitutional reform in the National Assembly. No one else on Earth could have made such a prediction. People believed Park Geun-hye had an unshakeable foundation, but I knew her fate even during her presidential campaign. This event, unprecedented in Korean history, was a prophecy fulfilled. Her removal was foretold by the Biseulsan prophecy and the end of the Nakseo era in Gumi. Our ancestors knew all of this. For the Hado era to begin, I must appear.

4. The Hierarchy of Beings and the Power of the God-man
   I am not merely observing worldly affairs; I am contemplating whether to ensure Trump’s re-election or to bring about his downfall. A single word from me in my room can alter reality. My actions, such as the recent parliamentary election results, may seem perplexing now, but their true meaning will become clear later. Like Yi Mong-ryong, who appeared in Namwon in humble attire before rising to prominence, I too will emerge from obscurity. Such dramatic narratives are compelling. When Jesus was crucified, his twelve male disciples abandoned him, but Mary Magdalene and his mother, women who were not even considered full persons at the time, remained by his side. This demonstrates their immense loyalty. The Bible’s inclusion of women in such a significant role is remarkable, especially considering they lacked voting rights and inheritance rights. These women, despite their societal status, stood by Jesus, willing to sacrifice their lives.

Park Geun-hye’s downfall in Gumi represents the final stage of the “Gwanhon Sangje” (coming-of-age, marriage, funeral, ancestral rites) cycle. Gumi is the place where ancestral rites are performed, marking the conclusion of a cycle. I knew how her era would end and prophesied it. This event signifies the beginning of a new history, the advent of Huh Kyung-young. I simplify these complex matters for you. The cycle begins with the coming-of-age ceremony and ends with ancestral rites. The one who performs these rites emerges from the “turtle’s tail,” Gumi. Presidents, like Park Chung-hee, who was born in Gumi Seonsan, begin their journey there, circle through Daegu, and conclude in Gumi. His daughter, Park Geun-hye, also ended her political journey there. Her impeachment, which I predicted, was not a mere ending but a catalyst.

Most people spend their lives accumulating negative karma, while only 1% dedicate themselves to learning and accumulating positive karma. This 1% includes sages, philosophers, and enlightened individuals. However, above them all is the God-man. The hierarchy of beings ranges from ordinary people (sok-in) to sages (seong-in), enlightened beings (jin-in), and finally, the God-man (shin-in). When I ask you to say “God-man,” you will feel an immense power. If you say “Huh Kyung-young, God-man,” that power will be undeniable. This power is a fundamental aspect of the God-man.

5. The Power of Insight and the Importance of Compassion
   When I observe a young person, I can discern their entire history and future. For instance, I can tell if they are destined for self-made success or if they will face academic challenges. Their facial features, such as their eyebrows and nose, reveal their past and future. This is why we emphasize the importance of one’s “impression” or “looks.” I perceive these aspects not just through physical sight but through spiritual insight. When I look at someone, I see their ancestors. Therefore, it is crucial to act righteously.

Observing a young person, I am reminded of our mothers. Mothers worry if their children are not growing tall enough, believing it is due to their own inability to provide. Many children from impoverished backgrounds, like this young man, are often slender because they did not receive adequate nutrition during their growth. We must recognize and support such young people, offering encouragement and assistance. Whether due to their own destiny or difficult parental circumstances, they have faced hardships. We must never mistreat or disregard those who are physically weaker. Without love for humanity, all our actions are meaningless. We must always encourage those who are less fortunate. History follows a predetermined path. I came to Korea to help those in need worldwide. Those who oppose me are destined for suffering. I do not criticize any religion or politician. I always carry in my heart gratitude for our elders who endured hardships like the Korean War to raise us. We must help those in need, just as our mothers did. Even the God-man remembers these mothers, and so should you.

When I ask you to exert force while saying “sok-in” (ordinary person), “beom-in” (common person), “seo-in” (minor person), “dae-in” (great person), “hyeon-in” (wise person), “cheol-in” (philosopher), “do-in” (enlightened person), or “seong-in” (sage) – names like Jesus, Buddha, Confucius – you will feel no power. However, when you say “jin-in” (enlightened being) or “God-man,” you will feel an immense, unyielding power. This power is inherent in the God-man. When you refer to me as “God-man,” that power is activated. This young man, for example, would find that calling upon any religious leader would not yield the same power. Those leaders belong to the categories of sage or enlightened being, not God-man.

Currently, 1% of people accumulate positive karma through diligent study, while 99% accumulate negative karma. However, through Huh Kyung-young, your negative karma is eliminated. You are learning from me now, accumulating positive karma. Our meeting today is due to your positive karma. My personal life, whether I am a “playboy” or a “swindler,” is irrelevant. What matters is whether I am the God-man. Judging a great figure or hero by their relationships with women is a misunderstanding. Heroes often attract many women, and they, in turn, are drawn to women. A man must be masculine to save the world. the God-man is unpredictable; you cannot categorize me. I am a master of martial arts, capable of incredible feats. I can change the stars and manipulate energy at will.

I have experienced the natural world’s response to my presence, such as rain stopping. People began to know me through YouTube after the events in Gumi. They turned to YouTube when traditional media failed them, and there they found me. Those who were last became first. People who had not attended churches or temples were the first to seek me out. This is how I emerged. If the events in Gumi had not occurred, if Park Geun-hye had remained in power, people would not have found me on YouTube. The impeachment, an unimaginable event, and the burning of Seomun Market, which occurred shortly after Park Geun-hye became president and again after her arrest, symbolized the beginning and end of an era. Her ancestral home also burned. These events marked the end of her era and led people to YouTube, where they discovered Huh Kyung-young.

6. The Four Virtues and the Divine Mission
   The “Gwanhon Sangje” (coming-of-age, marriage, funeral, ancestral rites) cycle, represented by the four presidents from Biseulsan, begins in Gumi and culminates in ancestral rites there. This aligns with the four virtues of Confucianism. In nature, these correspond to the four seasons: spring, summer, autumn, and winter. Spring is for growth, summer for flourishing, autumn for harvest, and winter for rest. Without autumn’s harvest, we would starve. The four virtues of nature are “won-hyeong-i-jeong” (origin, flourishing, harvest, righteousness). The four virtues of humanity are “in-ui-ye-ji” (benevolence, righteousness, propriety, wisdom). Our nation, known as the “Land of Eastern Courtesy,” excels in propriety.

When I first came to Seoul, I often received food from women, never from men. Women, like our mothers, would offer food without question, seeing a hungry student. Men, however, were suspicious, demanding proof of identity. This was partly due to the presence of spies at the time. I am grateful to women for their kindness. When I was caught traveling without a ticket on a train to Seoul, a female attendant gave me money and encouraged me to study. I was terrified of male attendants. I would hide under the train seats, observing people’s feet. Once, a grandmother offered me rice cakes, which I ate. Since then, I have always felt compassion for elderly vendors and give them generously. This experience taught me the hardships people face. I cannot bear to see people suffer financially. If I become president, I will solve this problem.

I can instantly diagnose and heal physical ailments. For example, I can identify and correct issues like rhinitis, bronchitis, and inflammation. I do not “cure” in the conventional sense; I provide energy, which leads to restoration. I perform “original state restoration.” Sometimes, individuals who have received blessings still experience some discomfort because they need to undergo certain trials. I adjust the healing accordingly. This young man, for instance, needs to be mindful of his kidneys. I can restore his kidney function instantly. You should consider it an honor to stand before me, not a source of embarrassment. A man must follow his chosen path steadfastly, regardless of what others say.

Just as nature provides us with the four seasons, and humanity with the four virtues of benevolence, righteousness, propriety, and wisdom, women also possess four virtues: appearance, heart, speech, and skill. These are reflected in their demeanor. These virtues are evident in a woman’s face. My appearance on Earth, after the conclusion of the Gumi era, was foretold. The burning of the ancestral home and Seomun Market in Gumi led people to YouTube, where they discovered Huh Kyung-young.

7. Testimonials of Transformation and the Power of Blessing
   A woman from Busan shared her testimony. Her life changed 180 degrees after meeting me through her husband’s YouTube viewing. She received a blessing and experienced remarkable healing from chronic cystitis and other ailments. Her hands, which had trembled for 20 years, became steady. Her children, who initially opposed her, now receive blessings themselves. She also recounted a dream where I visited her, which brought her immense joy. She encourages everyone to receive blessings and live happily.

Another woman, Myung-san from Yongin, shared her story. She initially dismissed me as a “swindler” after seeing my image on YouTube. However, facing eviction from her academy due to financial difficulties, she was introduced to my teachings by a friend. She witnessed my prophecies unfold, such as the seizure of her father’s property and its subsequent rescue. She realized I was an enlightened being, knowledgeable in ancient texts and the principle of “sapi-gwijung” (all things return to their rightful place). She began sharing my message, despite facing criticism. She experienced physical healing, including the restoration of sensation in her numb hand. She believes I must become mayor of Seoul before becoming president. She urges people to subscribe to my YouTube channel, even for a small fee, to understand my message. She believes I am a divine being who can save Korea and the world.

8. Addressing Societal Issues and the Role of the God-man
   Regarding false accusations, such as “Me Too” allegations, they are often driven by financial hardship. Once citizens receive a national dividend, such issues will likely diminish. While such conflicts between men and women are inherent, excessive accusations can be problematic, causing anxiety for parents raising sons. Those who harm others may eventually face similar consequences. We must uphold the principle of “sapi-gwijung.” These issues are largely a symptom of economic hardship and will decrease as living standards improve.

9. The Inner Eye and the Guidance of Angels
   Now, please close your eyes and relax your mind. Your eyes are an extension of your brain. You should be able to perceive things even with your eyes closed. There is a “third eye” between your physical eyes. If it were covered, you would be unable to navigate. The condition of your eyes reflects the condition of your brain. Red eyes indicate a congested brain, while clear eyes indicate a clear mind. Frequent bloodshot eyes or burst blood vessels can signal a risk of cerebral hemorrhage. Therefore, when I ask you to close your eyes, it is to calm your mind and eliminate distracting thoughts.

The blessing opens the gates to Heaven House, bringing prosperity and resolving worldly difficulties. It paves the way for success and good health. If you harbor anger towards others, the spiritual energy within you will dissipate. Therefore, live peacefully. This world is a training ground for Heaven House. Consider it a paradise and live comfortably. Suffering and poverty do not last forever. Our mothers, despite their efforts, could not escape poverty, yet those times are remembered with fondness and warmth. Even the God-man cherishes those difficult times.

The spiritual energy and angels I bestow upon you are invaluable. No one else has ever directly infused angels into people. These angels will guide you in all aspects of life, from choosing a home or investments to relationships. If you have questions, you can ask me, and the angels will provide the answers. However, if someone uses my name to promote multi-level marketing or other ventures, do not trust them. Always consult the angels directly. Many of our members have lost significant sums of money by not consulting the angels before making investments. Even for a small investment, ask the angels: “Should I invest in this company?” If the power does not diminish, proceed; if it does, refrain. The angels will provide all the answers.

I am now infusing you with spiritual energy, and angels are entering you. These angels will protect your body and guide your future. The angels given by Huh Kyung-young are genuine. I trust that you will not make mistakes with these angels. Therefore, never blindly trust anyone who claims I endorse their investments. Always consult the angels. I do not possess all information; I have an infinite number of angels who hold all cosmic knowledge. When I bestow a blessing, 50 billion angels enter you, carrying all your secrets, ancestral information, and more. This mysterious blessing is unprecedented. I reveal these things to you in stages. You will witness further wonders in the future. The blessing can transform your destiny. If you lose your blessed phone and buy a new one, the blessing will transfer. However, if you hold a friend’s phone, the blessing will not apply. This demonstrates the power of the blessing.

I command the resolution of all issues concerning your children, the care of your parents, financial difficulties, and health problems. I command the success of all contracts and victories in all lawsuits. I thank the God-man for bestowing spiritual energy that shapes our future and ensures our well-being.

The Dawn of a New Era: Prophecies and the God-man’s Advent

1. The Sacred Land and the Power of Blessing
   Welcome to this sacred mountain, this holy ground, this auspicious land, Haneulgung, where the energies of 109 celestial bodies, spanning 12 billion light-years, converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of your destiny. When an individual, burdened by angularities, receives the blessing of Huh Kyung-young, those sharp edges dissipate. The blessing of Huh Kyung-young channels the energy of 109 celestial bodies, spanning 12 billion light-years, directly into your hundred meridians. Much like how mobile phones are created through the principle of resonance, those who receive this blessing experience its resonant effect on their past, present, and future, extending even to their descendants, encompassing all aspects of their lineage. Recipients of this blessing are granted infinite forgiveness. If the Korea Disease Control and Prevention Agency is concerned about the pandemic, they should bring their list of names and seek out Huh Kyung-young. Today, Huh Kyung-young, the God-man who governs the cosmos, is prepared to deliver a message to you.

2. The Prophetic Significance of Daegu and Gumi
   Daegu, meaning “large hill” or “large basin,” is a significant region, though Daejeon is geographically a larger basin. Daegu is characterized by its intense summer heat. In our youth, many consumed codfish (daegu in Korean) from this region, which provided essential protein for the populace. Historically, codfish were abundant. The Korean economy itself began in Daegu, with Samsung Sanghoe initially operating in Jinju and Daegu, marking the industrial genesis of the Gyeongsang provinces. Subsequently, President Park Chung-hee developed Gumi. As Gumi’s development commenced, the era of “Hado” began to conclude. Around the time “Nakseo” was to arrive, President Park passed away, and I emerged. Gumi, the final point of Hado, is shaped like a turtle’s tail. The character for Gumi (龜尾) literally means “turtle’s tail.” From this “turtle’s tail,” President Park Chung-hee emerged, and his daughter, Park Geun-hye, was incarcerated in Gumi. The burning of Daegu’s Seomun Market then signaled the end of that era. The final energy emanating from the turtle’s tail revitalized the Korean economy. A man from Gumi initiated the nation’s economic revival, and when the last woman from Gumi faced imprisonment, it marked the time for the God-man to appear in Korea. This signifies the beginning of the Hado era. The end of the Nakseo period is Gumi. Thus, if Asia is a turtle, its tail is in Gumi. This is not a mere coincidence but a predetermined course. It is prophesied that four presidents, associated with the Biseulsan mountain, would emerge from Daegu. The characters for Biseulsan (琵瑟山) contain two “king” characters, indicating a unique destiny for Daegu. These four presidents—Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye—marked the conclusion of the Nakseo era. With the end of Nakseo, the Hado era, heralded by Huh Kyung-young, commences. My arrival in Korea as the God-man is not accidental; our ancestors meticulously foretold it. Therefore, no more presidents will emerge from Daegu. The reason why nearly 90% of Korea’s 11 presidents have hailed from the Gyeongsang provinces is rooted in these prophecies. The mountain names themselves foretold the emergence of four presidents from Biseulsan, symbolizing the playing of geomungo and gayageum. The prosperity of Daegu, represented by these instruments, coincided with the economic growth under Presidents Park Chung-hee and Park Geun-hye. Subsequent leaders, however, undermined these achievements. The Nakseo era concluded in Gumi, the “turtle’s tail.” This sacred land, this auspicious place, is where the cry of the ox emanates. When I sing “Chupungnyeong,” it resembles the cry of an ox, summoning you all.

3. The Enduring Spirit of Korean Mothers and Ancestors
   Our mothers, especially those over 70 or 80, embody a profound spirit. I always treat them with utmost respect. Even if an elderly person is dressed unusually, if they ask for help, I would give them anything. When I was young in Seoul, I would generously give money to elderly vendors. These mothers are the guiding lights in our hearts. They represent the burning passion within us, reminiscent of our mothers during impoverished times. Their dream was to feed their children. They would pass away wishing their children well, having sacrificed everything for their education. They bore many children but had little to feed them, often going without proper meals themselves. They never concerned themselves with their own clothes or cosmetics, dedicating their lives to their seven to ten children. In those days, there were no oxygen supplements or vitamin pills. These women, bearing many children, often suffered from illnesses, yet they endured, giving the best food to their children while subsisting on meager scraps like tofu dregs or burnt rice from the bottom of the pot. They nurtured their children, leaving their own stomachs empty. These mothers remain as eternal beacons in our hearts, like precious jewels. In contrast, many modern mothers, driven by ambition for their children’s education, can sometimes appear like demons. The mothers of yesteryear, however, were angels. They endured hardship, sacrificing their own well-being for their children. That is why I care deeply for the elderly at Haneulgung. In America, during the pandemic, nurses abandoned nursing homes, leaving 200 elderly patients unattended. This self-serving pragmatism, this materialism, is characteristic of Western societies. Our ancestors, however, were different. They shared even ancestral ritual food with their neighbors. We should be proud of our Korean heritage. This nation, destined to save the world, produced such a people. I chose the Korean people for this very reason. I foresaw the end of the Nakseo era in Gumi, and Park Geun-hye’s downfall. I predicted her impeachment within four years of her presidency, the chaos in the Blue House, and her eventual removal by the Constitutional Court. No one else on Earth could have made such a prediction. Despite her strong political base, I declared her impeachment during her presidential campaign. This was an unprecedented event in Korean history. My prophecy regarding Park Geun-hye’s removal was precisely aligned with the prophecies of Biseulsan and the end of Nakseo in Gumi. Our ancestors knew this. The Hado era begins with my appearance. I am not merely observing worldly affairs; I am contemplating whether to ensure Trump’s re-election or to remove Biden. A single word from me in my room can alter these events. My current actions, such as the recent parliamentary election results, are part of a larger plan. Just as Yi Mong-ryong appeared in Namwon in humble attire before his rise, I too will emerge from obscurity. This dramatic rise from adversity is more compelling. When Jesus was crucified, his twelve male disciples fled, but Mary Magdalene and his mother, women who were then considered inferior, remained by his side. This demonstrates their unwavering loyalty. The Bible’s inclusion of women in such a significant role was revolutionary for its time, when women lacked voting rights and inheritance. These women, despite their societal status, declared their willingness to die with Jesus. This illustrates the profound loyalty of women. My words have a purpose. Park Geun-hye’s downfall in Gumi symbolized the conclusion of the four traditional rites: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites. Gumi represents the place where ancestral rites are performed, marking the end of a cycle. I knew how Park Geun-hye’s era would conclude, and my prophecy was fulfilled. This marks the beginning of a new history, the advent of the Huh era. I simplify these complex matters for you. The cycle begins with the coming-of-age ceremony and ends with ancestral rites. The “turtle’s tail” is Gumi. Presidents emerged from the “head” of the turtle, but the cycle concludes at its “tail.” Park Chung-hee was born in Gumi, and the cycle revolved through Daegu, ending back in Gumi. His era began and ended there. Park Geun-hye’s end was not arbitrary. I prophesied her impeachment within four years, the chaos in the Blue House, and the imprisonment of many. No ordinary human could have made such predictions.

4. The Hierarchy of Beings and the God-man’s Unique Power
   Throughout history, 99% of people accumulate negative karma, while only 1% dedicate their lives to learning and accumulating positive karma. This is why true sages are rare. The hierarchy of beings progresses from commoners (속인), ordinary people (범인), and lesser individuals (소인) to enlightened individuals (현인), wise individuals (철인), virtuous individuals (도인), saints (성인), and divine individuals (지인). But above all these is the God-man. The God-man’s position is incomparably higher. When I ask you to say “commoner,” “ordinary person,” “lesser individual,” “enlightened individual,” “wise individual,” “virtuous individual,” “saint,” or “divine individual,” you will find that your hand can be easily pulled away. However, when you say “God-man,” your hand cannot be pulled away. This demonstrates the immense power inherent in the title “God-man.” When you call me “God-man,” an extraordinary power is unleashed. This young man, who is 19 years old, would have been considered middle-aged in ancient times, when the average lifespan of kings was around 40. At 19, he would have been married with children, and by 40, a grandfather. The times have changed so drastically that many now marry in their 50s. I asked him to come forward to illustrate the hierarchy of beings. He is a second child, with an older brother. He has a deceased sibling. Looking at his face, I can discern his past, present, and future. He is destined to be a self-made man, not one born into wealth. His mother is also ambitious. He will likely pursue vocational training rather than university. His face reveals a path of hardship, requiring him to learn a skill. I can perceive your entire history by looking at your face. This is because your face carries the imprint of your past lives. We call this “insang” (인상), which refers to one’s appearance or impression. In English, it can be “looks” or “expression.” But I perceive beyond these, using my spiritual sight (영안). I see your ancestors. Therefore, you must conduct yourselves well. This young man’s upbringing reminds me of our mothers. Mothers worry if their children are not growing tall enough, blaming themselves for not providing enough. His slender build suggests a difficult childhood, reflecting his parents’ struggles. We must support and encourage such young people. We must never mistreat those who are physically weaker. Love for humanity is paramount; without it, we are mere clanging cymbals. We must always encourage those who are less fortunate, never seeking to dominate them. History follows a predetermined path. I came to Korea to save the suffering people of the world. Those who oppose me are destined for hell. I do not criticize any religion or politician. I always carry in my heart gratitude for our elders who endured the Korean War and raised us. We must help those in need, just as our mothers did. Even the God-man remembers these mothers, so you must never forget them. This young man’s hands are delicate, suggesting he will face challenges even in skilled trades. When I ask him to exert force while saying “commoner,” “ordinary person,” “lesser individual,” “enlightened individual,” “wise individual,” “virtuous individual,” or “saint,” his hand can be pulled away. But when he says “divine individual” or “God-man,” his hand remains firm. This demonstrates the unique power of the God-man. The power of the God-man is a 10-stage manual. When you invoke the God-man, an immense power is unleashed. The leaders of other religions, who are either saints or divine individuals, do not possess this level of power. Do not compare them to the God-man. Your current task is to diligently study and accumulate positive karma. While 99% accumulate negative karma, you, through Huh Kyung-young, are freed from it. You are learning from me and accumulating positive karma. Our meeting today is due to your positive karma. My personal life, whether I am a playboy or a philanderer, is irrelevant. What matters is whether I am the God-man. It is wrong to judge a great leader by their personal relationships. True heroes often attract many women, and they, in turn, are drawn to women. A man must be masculine to save the world. I am a martial arts master, capable of kicking and sending people flying in an instant, even without looking. I can lecture for 100 years without notes. I can control the stars and manipulate energy. No one else can do this. I appreciate the women who have supported me. I can control the weather. My arrival, after the conclusion of the Gumi era, led people to discover me through YouTube, not traditional media. When the Gumi era ended, people, disillusioned with television, turned to YouTube and found me. Those who were last became first. People who had no religious affiliation were the first to seek me out. This is how I emerged. If the Gumi era had not ended with the impeachment, people would not have found me on YouTube. The impeachment, an unimaginable event, occurred. The Seomun Market fire, which happened when Park Geun-hye became president, burned again after her arrest, signifying a beginning and an end. Her ancestral home also burned. These events marked the end of her era and led people to YouTube, where they discovered Huh Kyung-young. This is the era of my appearance.

5. The Four Virtues and the Path to Restoration
   The four presidents from Daegu, associated with Biseulsan, began their cycle in Gumi and concluded it with ancestral rites there. This aligns with the four Confucian rites. In nature, these correspond to the four seasons: spring, summer, autumn, and winter. People often mistakenly refer to them as “Won-Hyeong-I-Jeong” (元亨利貞), which are the four virtues of nature. Without autumn’s harvest, we would starve. Without fruit, what would we eat? Autumn’s harvest brings prosperity. These are the four virtues of nature. The four virtues of humanity are benevolence (仁), righteousness (義), propriety (禮), and wisdom (智). These are essential for human beings. Our nation, known as the “Land of Eastern Courtesy” (東方禮儀之國), excels in propriety. I appeared in this land of Eastern courtesy. When I first arrived in Seoul, I was often given food by women, never by men. Men would question my identity, while women, without hesitation, would offer me food. They were our mothers. They did not doubt a hungry student. Men, however, were suspicious, especially during a time of many spies. I am grateful to women for their kindness. When I was caught for riding without a ticket, a female train attendant gave me money and encouraged my studies. I was terrified of male attendants. I would hide under the train seats, observing people’s feet. Once, on a long journey, I was starving. An elderly woman offered me a persimmon. I ate it, and from then on, I always carried persimmons. I always give generously to elderly vendors, perhaps because of that persimmon. I understand the struggles of the poor because I experienced hunger. I cannot bear to see people suffer financially. If I become president, I will solve this problem. I can heal people. This young man has rhinitis and bronchial issues. I can heal him instantly, even from a distance, without physical contact. I do not “cure” in the conventional sense; I restore people to their original state. Sometimes, I only partially heal those who need to experience some suffering. He also needs to be careful with his kidneys. I have now healed his kidneys. You should consider it an honor to stand before me, not a source of shame. Do not be overly concerned with what others say. A man must steadfastly follow his chosen path. We rely on the four seasons for sustenance. We also rely on the four virtues of humanity. What are the four virtues of a woman? They are physical appearance, inner character, speech, and skill. Skill was particularly important in the past, as women were expected to be adept at cooking and weaving. These four qualities are evident in a woman’s face. My words today emphasize that I appeared after the Gumi era concluded. The fires at Park Chung-hee’s birthplace and Seomun Market marked the end of an era, leading people to YouTube to find Huh Kyung-young.

6. Testimonials of Transformation and the Power of Angels
   A woman from Busan shared her testimony. Her husband introduced her to Huh Kyung-young’s YouTube videos. Initially, she was indifferent, but after receiving a blessing, her chronic cystitis, which recurred monthly, disappeared. Her severe vertigo also vanished, and her previously numb hands regained sensation. Her children, witnessing her transformation, no longer opposed her. Her family, including her daughter-in-law and son-in-law, are now receiving blessings. She also recounted a dream where Huh Kyung-young visited her, which brought her immense joy. Her family now encourages her to visit Haneulgung whenever she feels unwell. Another woman, Myung-san, from Yongin, also shared her story. She initially dismissed Huh Kyung-young as a fraud, influenced by negative rumors and his image on YouTube. She was facing eviction from her academy due to unpaid rent. When debt collectors arrived, a benefactor helped her. She then began watching Huh Kyung-young’s videos, realizing he was an enlightened individual. She recognized his profound knowledge of the classics and his understanding of the principle of “Sajapigwijeong” (事必歸正), meaning that all things return to their rightful place. She believed he would never do anything wrong. She started sharing his videos with her contacts, despite facing criticism. Her numb hand was healed after watching his videos. She hopes Huh Kyung-young will become mayor of Seoul before becoming president. She believes it is crucial for people to subscribe to his YouTube channel. S Huh Kyung-young is not creating a religion but offering a path to happiness and longevity for future generations. She believes he is a precious individual who can save Korea and the world.

7. Addressing Societal Ills and the Divine Guidance
   Regarding false accusations, they are often motivated by financial hardship. When people receive the National Dividend, such issues will diminish. While such problems have always existed between men and women, excessive accusations can be problematic, causing anxiety for parents raising sons. Those who harm others may find their own children suffering similar fates. We must uphold the principle of “Sajapigwijeong” (事必歸正), where wrongdoings inevitably lead to consequences. False accusations are a symptom of economic hardship, and they will decrease as living standards improve.

8. The Inner Eye and the Gift of the Holy Spirit
   Close your eyes and relax your mind. Your eyes are a part of your brain. You should be able to perceive things even with your eyes closed. There is a third eye between your physical eyes. If it were covered, you would be unable to navigate. The condition of your eyes reflects the condition of your brain. Red eyes indicate a congested brain, and frequent blood vessel ruptures in the eyes can signal a brain hemorrhage. Therefore, when you exert excessive force, blood vessels can rupture in your eyes and brain. Closing your eyes and clearing your mind brings peace to your brain. When you close your eyes, focus only on your presence, not on thoughts. The blessing opens the gates of Heaven House, bringing prosperity and resolving worldly difficulties. It opens the path to success and restores health. The Holy Spirit (성령) is precious. If you harbor anger, the Holy Spirit departs. Live peacefully throughout the week. This world is a training ground for Heaven House; consider it a paradise and live peacefully. Suffering and poverty are temporary. Our mothers strived to prevent poverty from being passed down, yet those impoverished times are remembered with fondness. Even the God-man cherishes those difficult times. No one else has ever directly infused angels into people as I do. Angels can guide you on matters such as relocation, investments, and relationships. They provide answers to all your questions. If you send me a fax, I will consult the angels for you. Do not trust others who claim to speak for me or offer financial schemes. Always consult the angels before making any investment, even a small one. If your hand does not fall when you ask the angel, then proceed. If it falls, do not. The Holy Spirit, which governs these angels, is now within you. Angels are now protecting your body and guiding your future. The angels given by Huh Kyung-young are genuine. I trust that you will not make mistakes. Never trust anyone who claims I endorsed an investment; always consult the angels. I do not possess all information; I deploy an infinite number of angels, each possessing all cosmic information. When I bestow a blessing, 50 billion angels infuse into you, carrying all your secrets, passwords, and even the secrets of your ancestors’ graves. This mysterious blessing is unprecedented. I reveal these things to you in stages. You will witness further revelations in the future. The blessing can transform your destiny. Your blessed phone will not fall from your hand, but a friend’s phone will. This demonstrates the power of the blessing. I resolve issues concerning children, parental care, health, finances, contracts, and legal disputes. I grant you victory in all matters. I thank the God-man for bestowing the Holy Spirit, which shapes our future and ensures our well-being.

Basic

1. what is the primary reason for the decline of “MeeToo” accusations?
   ① Stricter legal penalties for false accusations
   ② Increased public awareness of the issue
   ③ Economic stability provided by national dividends
   ④ Greater focus on traditional family values

(③, “MeeToo” accusations are often driven by financial difficulties, and that providing national dividends would alleviate these economic pressures, thereby reducing such incidents. A common misconception is that legal reforms alone are sufficient, but the speaker emphasizes economic factors.)

2. True or False: The speaker claims that receiving his “blessing” can transform an individual’s past, present, and future, extending even to their descendants.

(True, The speaker explicitly states that his blessing, drawing on 120 billion light-years of energy, can affect an individual’s past, present, future, and even their descendants through a principle of resonance. A common misconception might be that such claims are purely metaphorical, but the speaker presents them as literal effects.)

3. Fill-in-the-blank: The speaker asserts that the “last point” of the Nakseo era and the beginning of the Hado era is marked by events in the city of __.

(Gumi, The speaker repeatedly links the end of the Nakseo era and the beginning of the Hado era to events occurring in Gumi, specifically mentioning the development of Gumi by President Park and the symbolic burning of the Seomun Market. A common misconception might be that these are random events, but the speaker frames them as predetermined.)

4. what is the primary characteristic that distinguishes Korean people from Westerners, particularly in the context of faith and loyalty?
   ① Strong emphasis on individual freedom
   ② Pragmatism and material focus
   ③ Deep sense of loyalty and unwavering commitment
   ④ Tendency to question authority

(③, The speaker contrasts Koreans with Westerners, noting that Koreans demonstrated unwavering loyalty and commitment, even to the point of martyrdom for their beliefs, unlike Western disciples who abandoned their leader. A common misconception is that all cultures approach faith similarly, but the speaker highlights a unique Korean steadfastness.)

5. True or False: The speaker claims that he can change the stars in the universe and manipulate energy at will.

(True, The speaker explicitly asks, “Who can change the stars in the universe at will and manipulate energy like me?” implying he possesses these abilities. A common misconception might be that this is hyperbole, but the speaker presents it as a factual capability.)

6. What does the speaker identify as the “four virtues” (사덕) for women?
   ① Intelligence, beauty, kindness, and wealth
   ② Appearance, skill, speech, and heart
   ③ Education, obedience, modesty, and diligence
   ④ Strength, independence, compassion, and wisdom

(②, The speaker lists “맵시” (appearance/figure), “솜씨” (skill/craftsmanship), “말씨” (speech/way of speaking), and “마음씨” (heart/disposition) as the four virtues for women. A common misconception might be that these are superficial traits, but the speaker frames them as essential qualities.)

Intermediate

1. The speaker describes a hierarchy of human and divine beings. Which of the following is the correct ascending order from lowest to highest?
   ① 속인 (commoner) → 현인 (wise person) → 성인 (saint) → God-man (divine person)
   ② 범인 (ordinary person) → 철인 (philosopher) → 지인 (enlightened person) → God-man (divine person)
   ③ 서인 (ordinary person) → 도인 (person of the Way) → 성인 (saint) → God-man (divine person)
   ④ 속인 (commoner) → 현인 (wise person) → 지인 (enlightened person) → God-man (divine person)

(④, The speaker outlines a hierarchy starting from “속인” (commoner), then “범인,” “서인,” “대인,” “현인” (wise person), “철인” (philosopher), “도인” (person of the Way), “성인” (saint), “지인” (enlightened person), and finally “신인” (divine person). Option ④ correctly reflects the ascending order of 속인, 현인, 지인, and God-man. A common misconception is that “saint” is the highest, but the speaker places “divine person” above it.)

2. Short Answer: Explain the speaker’s interpretation of the “Hado” (하도) and “Nakseo” (낙서) eras in relation to Korean political history, specifically mentioning the role of Daegu and Gumi.

(The speaker explains that the Nakseo era is ending, marked by four presidents from Daegu (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Geun-hye), with its final point being Gumi. The Hado era, signifying a new beginning, commences with his own appearance after the conclusion of the Nakseo era. A common misconception is that these are merely historical periods, but the speaker imbues them with prophetic significance.)

3. True or False: The speaker claims that he predicted Park Geun-hye’s impeachment and removal from office four years into her presidency, including the specific detail of her attempting constitutional amendment.

(True, The speaker explicitly states he predicted Park Geun-hye would be impeached and removed after four years, mentioning her attempt to amend the constitution and the “gambling den” in the Blue House. A common misconception is that such predictions are made retrospectively, but the speaker asserts he made them during her campaign.)

4. Short Answer: Describe the speaker’s view on the role of mothers, particularly those from past generations, and how he contrasts them with modern mothers.

(The speaker reveres past mothers as “angels” and “lanterns in our hearts” who selflessly sacrificed their well-being for their children, often going without food or proper clothing. He contrasts this with modern mothers, whom he implies are more focused on external achievements like sending children to academies, suggesting a loss of the pure, selfless love of previous generations. A common misconception is that all mothers are inherently the same, but the speaker draws a clear distinction based on societal changes.)

5. Fill-in-the-blank: the human eye is a part of the __, and that if the eye’s blood vessels burst, it can indicate a potential __ hemorrhage.

(brain, brain, The speaker explains that the eye is a part of the brain, and if blood vessels in the eye burst or become red, it can be a sign of potential brain hemorrhage, especially when exerting too much force. A common misconception is that eye issues are isolated, but the speaker links them directly to brain health.)

Advanced

1. Short Answer: Analyze the speaker’s use of personal anecdotes, such as his experiences with women giving him food or money, to support his broader claims about the nature of the Korean people and his own divine status.

(The speaker uses anecdotes of women, particularly older women, showing him kindness (e.g., giving him food when he was hungry, a female train attendant giving him money) to illustrate the inherent compassion and “정” (affection/bond) of the Korean people, especially women. He contrasts this with men, whom he portrays as more suspicious or pragmatic. By highlighting these acts of selfless generosity directed towards him, he subtly reinforces his narrative of being a divinely chosen figure who is recognized and supported by the pure-hearted, thereby validating his mission to save the nation and the world. A common misconception is that these are just personal stories, but they serve as rhetorical devices to build his credibility and connect his personal journey with a larger national destiny.)

2. Short Answer: Discuss how the speaker integrates traditional Korean philosophical concepts like “사덕” (four virtues) and “사례” (four rites) with his own unique interpretations to establish a framework for understanding human and natural order.

(The speaker integrates traditional Korean concepts like “사덕” (four virtues) for women (appearance, skill, speech, heart) and “사례” (four rites: coming-of-age, marriage, funeral, ancestral rites) into his worldview. He then extends these to “자연의 사덕” (four virtues of nature: 원형이정, which he reinterprets as spring, summer, autumn, winter) and “인간의 사덕” (four virtues of humanity: 인의예지). By doing so, he creates a comprehensive framework that links individual morality, societal customs, and natural cycles, all of which he implies are understood and governed by his divine insight. This integration allows him to present his teachings as deeply rooted in Korean tradition while simultaneously elevating his own position as the ultimate interpreter and guide. A common misconception is that these are merely academic discussions, but the speaker uses them to underpin his claims of cosmic understanding and authority.)

3. Multiple Choice: what is the primary function of the “angels” (천사) that he bestows upon people?
   ① To grant wishes and perform miracles
   ② To provide guidance, protect health, and offer information about the future
   ③ To ensure financial prosperity and social status
   ④ To facilitate communication with deceased ancestors

(②, angels “지켜주고 있어요” (protect you), “건강도 지켜주고” (protect your health), and “미래 나아가야 될 길도 천사한테 물으면 다 옵니다” (all paths for the future come if you ask the angel). He also mentions they hold “모든 우주의 정보를 다 가지고 있어요” (all information of the universe). A common misconception is that angels are for granting wishes, but the speaker emphasizes their role in guidance, protection, and information.)

4. Short Answer: Explain the speaker’s perspective on the concept of “사필귀정” (사필귀정) in the context of false accusations like “MeeToo.”

(The speaker applies the principle of “사필귀정” (all things return to their proper place; justice will prevail) to false accusations. He suggests that those who unjustly harm others, such as making false “MeeToo” claims, will eventually face similar consequences themselves or through their descendants. This implies a karmic justice where wrongdoing inevitably boomerangs back to the perpetrator, reinforcing the idea that moral integrity is ultimately rewarded and deceit punished. A common misconception is that “사필귀정” is a passive concept, but the speaker uses it as a warning against unethical behavior.)

The Divine Mandate: Prophecy, Providence, and the Advent of the God-man

1. The Sacred Land and the Divine Blessing
   Welcome and congratulations on your arrival at this sacred mountain, this holy land, this auspicious ground, Heaven House, where the energies of 109 celestial bodies, spanning 12 billion light-years, converge. Upon treading this soil, your destiny commences its transformation. When an individual, previously constrained by angularity, receives the blessing of Huh Kyung-young, that angularity dissipates. The blessing of Huh Kyung-young channels the energy of 109 celestial bodies, spanning 12 billion light-years, directly into your hundred meridians. Through the principle of resonance, akin to the creation of a mobile phone, those who receive this blessing experience its pervasive influence on their past, present, and future, extending even to the destinies of their descendants, resonating through generations. Recipients of this blessing are granted infinite forgiveness for their transgressions. Should the Korea Centers for Disease Control and Prevention express concern regarding the coronavirus, they are invited to present their roster and seek Huh Kyung-young. Today, Huh Kyung-young, the divine director who governs the cosmic expanse, is poised to deliver a message to you. Please extend a vigorous round of applause to welcome him.

2. The Prophetic End of an Era and the Dawn of the God-man
   It is indeed a pleasure to meet you here at Heaven House. Sixteen individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam have brought flower baskets. Daegu, signifying a “great basin,” is characterized by its intense summer heat. In my youth, many consumed codfish from Daegu, which provided substantial protein to our populace. The economic genesis of Korea also traces back to Daegu, where Samsung Sanghoe initially operated before Daegu became the industrial heartland of Gyeongsang Province. Subsequently, President Park developed Gumi. As Gumi’s development reached its zenith, the era of Ha-do began to conclude. With the impending arrival of Nak-seo, President Park passed away, and I emerged. Gumi, the final point of Ha-do, is shaped like a turtle’s tail. The daughter of President Park, who originated from Gumi, was incarcerated there. The conflagration at Daegu’s Seomun Market then signaled the definitive end of that era. From the turtle’s tail, the ultimate energy emanated, revitalizing the Korean peninsula’s economy. When the last man from Gumi revitalizes the nation and the last woman from Gumi is imprisoned, the time for the divine being to appear in Korea draws near. This marks the commencement of Ha-do. Gumi represents the terminus of Nak-seo. Thus, if Asia is a turtle, its tail resides in Gumi. This arrangement is not coincidental but predetermined. Four presidents, symbolized by the “Bi-seul” characters, are prophesied to emerge from Daegu. These characters, signifying a lute and a king, indicate the unique occurrences in Daegu. The four presidents from Daegu—Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye—mark the conclusion of the Nak-seo era. Upon its termination, the Ha-do era, heralded by my appearance, commences. Therefore, my presence on the Korean peninsula is not accidental; our ancestors meticulously prophesied it. Consequently, no further presidents will emerge from Daegu. The reason why nearly 90% of Korea’s eleven presidents have hailed from Gyeongsang Province is embedded in these prophecies. The names of mountains themselves foretell the emergence of four presidents from Bi-seul Mountain. The topography of Daegu resembles a geomantic formation where a zither and a lute are played. When presidents from Daegu, such as Park Chung-hee and Park Geun-hye, were in power, the Korean economy flourished. Subsequent leaders, however, undermined these achievements. This historical pattern has been observed in Korea. The Nak-seo era concludes in Gumi, the turtle’s tail.

3. The Compassion of the God-man and the Spirit of the Korean People
   This sacred mountain, this holy land, this auspicious ground, is where the voice of the ox emanates. When the one from this region, Goryeongsan, begins to cry out, it becomes a place of discourse. This is where the ox cries. My voice, when I sing “Chupungnyeong,” resembles the cry of an ox, summoning you. Hearing it evokes a peculiar sentiment in people. I always treat the elderly, those over 70 or 80, with utmost care. Regardless of their attire, if I encounter an elderly person on the street and they request assistance, I would readily offer my liver. When I was young in Seoul, I would generously give to elderly vendors. These mothers and grandmothers are the guiding lights in our hearts. They embody the image of mothers from our impoverished past. Their sole aspiration was to feed their children. They would pass away wishing their children well-fed, having sacrificed their own sustenance and comfort. They bore many children, often seven to ten, without adequate nourishment or self-care. They endured physical ailments, dedicating their lives to providing for their children, consuming only scraps or the burnt rice from the bottom of the pot. Such mothers raised their children, leaving a void in their own stomachs. These mothers remain as eternal beacons in our hearts, like precious jewels. In contrast, contemporary mothers, driven by ambition, send their children to academies, often appearing formidable. Modern mothers differ significantly from those of the past. Our ancient mothers, in thought alone, were angels. The elderly women who endured hardship to raise their children are the last remnants of that era. Therefore, I express concern for the elderly who visit Heaven House. Some may question why I embrace them so fervently, despite them not being young women. Nevertheless, you must respect the elderly. In America, nurses abandoned 200 elderly patients in nursing homes during the pandemic, fearing contagion. This phenomenon was widespread. Consequently, 150,000 people died in America, a casualty count comparable to the Korean War. These healthcare professionals, driven by extreme individualism, fled. Our nation, however, possesses a profound sense of solidarity. During the Joseon Dynasty, many Koreans, despite never having seen Jesus, chose martyrdom rather than renounce their faith. They refused to deny their beliefs, even when threatened with death. Thousands were beheaded. This nation is unique in producing the highest number of martyrs globally. Our ancestors possessed such unwavering integrity. Once they believed, they committed themselves entirely, regardless of whether the belief was true or false. This profound affection characterizes our people. I have come to this land, where such a multitude of martyrs emerged, a land of principle and integrity. I was disappointed by Westerners, who, upon the outbreak of disease, abandoned the elderly in nursing homes, prioritizing their own lives. This reflects American pragmatism and materialism. Our ancestors, however, were different. They shared even their ancestral offerings with needy neighbors. We should be proud of our Korean heritage. This nation is destined to save the world. Therefore, I chose the Korean people. I foresaw the end of Nak-seo in Gumi and the downfall of President Park Geun-hye. I predicted her impeachment within four years of her election, the chaos in the Blue House, and her removal from office after advocating for constitutional reform in the National Assembly. This prophecy was fulfilled. No one on Earth could have predicted such an outcome for someone with such a strong political foundation. I declared this during her presidential campaign interviews. The entire nation could not have imagined such an event in Korean history. I was the only one who spoke of impeachment and removal within four years. This prophecy, concerning President Park’s downfall, was precisely foretold, as was the end of Nak-seo in Gumi. Our ancestors knew all of this. For Ha-do to commence, I must appear. You might wonder if I merely observe worldly affairs from my seat, or if I am contemplating whether to ensure Trump’s re-election or Biden’s defeat. From my room, a single word from me can alter reality. Why did I allow the National Assembly members to be defeated this time? You will eventually understand that it was for a greater purpose. You will realize why I, like Yi Mong-ryong, appeared in humble attire, rather than in a grand procession. There is a reason for this. I want the public to feel a sense of regret, thinking, “If only Huh Kyung-young’s supporters had voted more.” This regret is the harvest of this election. Then, when I unleash my power, everything will be overturned. Like Yi Mong-ryong, who was initially in a state of disarray in Namwon before suddenly ascending, my divine manifestation will be even more dramatic. It is more compelling to witness a sudden rise from adversity. Similarly, when Jesus died, his twelve male disciples vanished, while only Mary Magdalene, the prostitute he saved, and his mother, the women, remained at the foot of the cross. This demonstrates immense loyalty. In those times, women were not considered full persons; they could not even be chief mourners. Yet, these women stood by Jesus as he died on the cross. You must remember this. The inclusion of women in the Bible’s narrative is remarkable, considering they lacked voting rights and inheritance rights in that era. Yet, these women, the mother and the prostitute, stood by the dying Jesus, declaring, “Even if it costs us our lives.” The men, however, were nowhere to be found. There is a reason why I speak thus. The end of Park Geun-hye in Gumi represents the final stage of the four rites: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites. Gumi is the place of ancestral rites. The rites that began in Gumi must conclude in Gumi. I knew how Park Geun-hye’s era would end. I prophesied it, and it came to pass. This marks the beginning of a new history, the advent of the Huh era. I simplify these complex matters for you. The rites begin with coming-of-age and conclude with ancestral rites. The one who performs the ancestral rites appears. Gumi is the turtle’s tail. Presidents emerged from the turtle’s head, and the tail. President Park Chung-hee was born in Seonsan, Gumi. The cycle began there, circled Daegu, and ended in Gumi. The cycle began and ended at the tail. When Park Geun-hye’s era ended, it was not a simple conclusion. I stated in an interview that she would be impeached within four years, removed after advocating for constitutional reform, and that chaos would erupt in the Blue House, leading to many incarcerations. Could any human have uttered such words at that time? Your response is unenthusiastic. Straighten your backs. Some individuals dedicate their lives to learning, while others spend their lives committing sins. Ninety-nine percent of people commit sins, while only one percent dedicate their lives to learning and accumulating good karma. This is why there are so few sages. There is a hierarchy: ordinary people, commoners, enlightened individuals, wise individuals, virtuous individuals, sages, and then the divine being. Where do I stand? I am the divine being. Do you comprehend the immense difference? This young man, how old are you? Nineteen. In ancient times, nineteen was considered middle age. Forty was considered old age, as the average lifespan of Korean kings was forty. At nineteen, one would be married with children, and by forty, one would have grandchildren. However, times have changed so rapidly that many do not marry until their fifties, which was once the age of death, when one would see their grandchildren. I asked him to come forward to demonstrate the difference between ordinary people and the divine. You watch my YouTube videos and hear my words. Are you the second child? You have an older brother. So, you are the second of three. One has passed away. You have a deceased sibling. When I observe your mother, I can discern her history. I can tell that you are a self-made individual. Your father was not wealthy, nor was your mother ambitious. You must study. If you drop out, you will likely pursue vocational training. Are you currently studying? You attend a vocational high school and are unlikely to attend university. My words are accurate. I can tell from your face that you will study with difficulty, drop out, and pursue a technical career. So, when I look at you, I can discern your entire history. Is that not fascinating? Your face reflects your past life. Your eyebrows, your nose, your entire countenance reveals your future and your past. This is why we emphasize physiognomy. We call it “looks” in English, or “impression.” We also have “expression.” I perceive these three aspects, but I also see beyond them with my spiritual vision. When I look at a person, I see their ancestors. Therefore, you must conduct yourselves well. This young man’s growth reminds me of our mothers. Mothers would secretly worry if their children were not growing tall enough, blaming themselves for not providing enough. They would constantly sing songs to encourage their children to grow. But he is slender, indicating he was not properly nourished during his growth. This suggests his parents faced hardships. We must recognize this. To address this systematically, we must encourage and assist our young people. Whether due to lifelong hardship or unfortunate parentage, they endured difficult times. Should we mistreat children who are small or weak? Should we abuse them in the military? Absolutely not. We must treat children and adolescents who grew up physically weak with warmth. Without love for humanity, any grand pronouncements are mere clanging cymbals. When we see someone lacking, we must always encourage them. We must not exploit or suppress those who are less fortunate. History follows a predetermined path. I was destined to appear on the Korean peninsula to save the suffering people of the world. Those who oppose or challenge me are destined for hell. Do I criticize any religion or politician? No. I always carry in my heart gratitude for our elders, who endured the Korean War and other hardships to raise us. We must help those in need, just as our mothers did. I never forget those mothers. Even a divine being remembers them, so you must not forget. This young man’s hands are also delicate. He will face difficulties even in technical work. His hands are weak. Let’s test the strength of his hands. He has no strength. This is a test. Let’s try again. He has no strength. This is a test.

The Dawn of a New Era: Prophecy, Divine Intervention, and the God-man’s Arrival

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 157th Huh Kyung-young Haneulgung Lecture, 2020.08.02
• One-sentence main theme or title summary: This lecture elucidates the preordained arrival of the God-man, Huh Kyung-young, through historical prophecies, the significance of the Haneulgung, and the transformative power of his blessings, contrasting human limitations with divine capabilities.
• Location: Haneulgung
• Key Segments:
  • Prophecies of the God-man’s Advent: Discussion of historical prophecies, particularly those related to the “Bisulsan” and “Gumi” regions in Korea, foretelling the end of the “Nakseo” era and the beginning of the “Hado” era with the God-man’s appearance.
  • The Power of Blessing and Spiritual Transformation: Explanation of how receiving the God-man’s blessing transforms one’s destiny, past, present, and future, extending to descendants, and the concept of “gongmyeong” (resonance).
  • Critique of Human Limitations and Materialism: A comparison between the self-serving nature of Western society (e.g., abandonment of the elderly during crises) and the deep-rooted loyalty and compassion of the Korean people, highlighting the God-man’s mission to address human suffering.
  • The Hierarchy of Beings and the God-man’s Unique Status: Presentation of a spiritual hierarchy from “Sogin” (commoner) to “God-man,” positioning Huh Kyung-young at the pinnacle as the “God-man” with unparalleled power and wisdom.

2. Core Messages
3. The God-man’s Arrival is Prophesied and Inevitable:

• Quote: “My coming to the Korean Peninsula as the God-man was not accidental. Our ancestors already prophesied it all.”
• Explanation: Huh Kyung-young’s appearance is not a random event but the fulfillment of ancient prophecies, particularly those linked to specific geographical locations and historical events in Korea, marking the transition from one cosmic era (“Nakseo”) to another (“Hado”).

2. Blessings from the God-man Offer Complete Transformation:

• Quote: “Those who receive the blessing of God-man Huh Kyung-young will have their past, present, and future, and even the fate of their descendants, transformed through the principle of resonance.”
• Explanation: The God-man’s blessing is a powerful energy transfer that fundamentally alters an individual’s destiny, resolving issues across generations and bringing about comprehensive well-being, including physical healing and financial prosperity.

3. The Korean People Possess Unique Loyalty and Compassion:

• Quote: “Our ancestors had such integrity. Once they believed in something, whether it was true or false, it didn’t matter; they just committed to it. Our people are so full of affection.”
• Explanation: In contrast to the perceived pragmatism and individualism of Western societies, the Korean people are characterized by profound loyalty, integrity, and compassion, exemplified by historical acts of martyrdom and the selfless love of mothers. This makes Korea the chosen land for the God-man’s mission.

4. The God-man Transcends All Human and Spiritual Hierarchies:

• Quote: “Where is Huh Kyung-young? He is the God-man. There is no one above him.”
• Explanation: Huh Kyung-young positions himself at the apex of a spiritual hierarchy, above commoners, wise individuals, sages, and even saints and enlightened beings, asserting his unique status as the “God-man” with ultimate divine power.

5. Addressing Societal Ills Through Divine Intervention:

• Quote: “If the people receive the national dividend, after the next presidential election, things like ‘Me Too’ will disappear. Our people are struggling because of financial difficulties, which seems to be causing ‘Me Too’ issues, but if we solve the money problem, it will be fine.”
• Explanation: Many societal problems, including false accusations and economic hardship, stem from financial insecurity. The God-man’s policies, such as the national dividend, are designed to alleviate these issues, leading to a more harmonious and prosperous society.

3. Detailed Summary

• Topic: The Sacred Land of Haneulgung and the Power of Blessing

  • Main Assertions: Haneulgung is a sacred place where 109 energies from 12 billion light-years converge. Stepping on this ground initiates a change in one’s destiny. The blessing of God-man Huh Kyung-young channels immense energy into individuals, transforming their past, present, and future, and even that of their descendants, through a principle of resonance.
  • Analogies/Examples: The principle of resonance is likened to how mobile phones are created.
  • Practical Message: Receiving the blessing grants infinite forgiveness and opens paths to success and health.

• Topic: Prophecies of the God-man’s Advent in Korea

  • Main Assertions: Korean history and geography contain prophecies about the God-man’s arrival. The “Nakseo” era, characterized by four presidents from Daegu (Park Chung-hee, Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Geun-hye), concludes in Gumi, symbolized by the “turtle’s tail.” This ending paves the way for the “Hado” era, marked by Huh Kyung-young’s appearance.
  • Analogies/Examples: Daegu is described as a large basin, known for its hot summers. The “Bisulsan” mountain’s name is interpreted as containing characters signifying “four kings,” referring to the four presidents from the region. Gumi is the “turtle’s tail,” where the final energy of the “Hado” era begins. The burning of Park Chung-hee’s birthplace and the Seomun Market in Daegu are seen as symbolic endings.
  • Practical Message: The current era is a preordained time for the God-man’s intervention, and people are discovering him through alternative media like YouTube as traditional systems fail.

• Topic: The Selfless Love of Korean Mothers and National Character

  • Main Assertions: Korean mothers embody angelic selflessness, prioritizing their children’s well-being above their own, even in extreme poverty. This deep-seated compassion and loyalty are characteristic of the Korean people, contrasting with the perceived individualism of Western societies.
  • Analogies/Examples: The historical martyrdom of Koreans for their faith, even without seeing Jesus, is presented as evidence of their unwavering loyalty, unlike the disciples who abandoned Jesus. The God-man’s personal experiences of receiving food and help from women when he was young further illustrate this compassion.
  • Practical Message: The God-man carries the memory of these selfless mothers and seeks to alleviate the suffering of the people, especially economic hardship.

• Topic: The Hierarchy of Beings and the God-man’s Unique Status

  • Main Assertions: There is a clear hierarchy of human and spiritual beings: “Sogin” (commoner), “Beomin” (ordinary person), “Seoin” (minor figure), “Daein” (great person), “Hyunin” (wise person), “Cheolin” (philosopher), “Doin” (enlightened person), “Seongin” (saint), “Jinin” (true person/messiah), and “God-man.” Huh Kyung-young occupies the highest position as the “God-man,” possessing unique divine power.
  • Analogies/Examples: A demonstration of physical strength is used to illustrate the increasing power associated with each level, culminating in the “God-man” whose name alone confers immense power.
  • Practical Message: Recognizing the God-man’s unique status is crucial for understanding his mission and the transformative power he offers.

• Topic: The God-man’s Omnipotence and Healing Power

  • Main Assertions: The God-man possesses extraordinary abilities, including martial arts prowess, the capacity to deliver lectures without notes for 100 years, and the power to manipulate cosmic energies and even influence global events. He can heal physical ailments instantly and restore individuals to their original, healthy state.
  • Analogies/Examples: His martial arts skills are described as being superior to any master, capable of instantly incapacitating multiple opponents. He demonstrates healing a young man’s respiratory and kidney issues by simply touching him and speaking.
  • Practical Message: The God-man does not “cure” but “restores” to the original state, offering energy and guidance for self-correction. He can heal remotely and provides “angels” to guide and protect individuals.

• Topic: The Four Virtues of Nature, Humanity, and Women

  • Main Assertions: The universe operates on four virtues: “Won-Hyeong-I-Jeong” (Spring, Summer, Autumn, Winter), representing nature’s cycle. Humanity also has four virtues: “In-Ui-Ye-Ji” (Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom). Women, too, possess four virtues: “Maepssi” (appearance), “Somsi” (skill), “Malssi” (speech), and “Maumssi” (heart/mind).
  • Analogies/Examples: The seasons are explained as essential for life, with autumn bringing harvest and prosperity. Korea is known as the “Eastern Country of Propriety” due to its strong emphasis on “Ye” (propriety).
  • Practical Message: Understanding and embodying these virtues is essential for a harmonious life, both individually and collectively.

• Topic: The Role of Angels and Divine Guidance

  • Main Assertions: The God-man bestows “angels” upon individuals, who provide guidance in all aspects of life, from health and finances to relationships and major decisions. These angels possess infinite universal information.
  • Analogies/Examples: Angels can advise on investments, relationships, and even moving decisions. A physical test of strength is used to demonstrate the presence or absence of angelic guidance.
  • Practical Message: Individuals should consult their angels for all important decisions, rather than relying on human advice or schemes, to avoid misfortune. The God-man’s blessing includes the activation of these angels.

4. Key Quotes Collection

5. “However, when a person with sharp edges receives the blessing of God-man Huh Kyung-young, those edges disappear, and the blessing of God-man Huh Kyung-young means that the energy of 109 pillars from 12 billion light-years enters your 100 meridians.” (Explaining the transformative power of blessing)

6. “Those who have received the blessing will receive infinite forgiveness.” (Regarding the spiritual benefits of blessing)

7. “My coming to the Korean Peninsula as the God-man was not accidental. Our ancestors already prophesied it all.” (Asserting the preordained nature of his arrival)

8. “The history of our country also began in Daegu. The first Samsung Sanghoe started in Jinju and Daegu, marking the beginning of industry in Gyeongsangnam-do and Gyeongsangbuk-do.” (Connecting Daegu to Korea’s economic origins)

9. “The last man comes out of Gumi to save the country and raise the economy, and when the last woman goes to prison, it becomes the time for a God to appear in Korea.” (Prophesying the end of an era and his advent)

10. “Our ancestors had such integrity. Once they believed in something, whether it was true or false, it didn’t matter; they just committed to it. Our people are so full of affection.” (Highlighting the unique character of the Korean people)

11. “I told you this, didn’t I? That Park Geun-hye would be impeached in 4 years, driven out after advocating for constitutional amendment in the National Assembly, and be the first to be impeached by the Constitutional Court.” (Recalling a specific prophecy about a former president)

12. “Where is Huh Kyung-young? He is the God-man. There is no one above him.” (Defining his unique spiritual status)

13. “What is the four virtues of nature? It is ‘Won-Hyeong-I-Jeong’ (Spring, Summer, Autumn, Winter). What are the four virtues of humanity? It is ‘In-Ui-Ye-Ji’ (Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom).” (Outlining fundamental virtues)

14. “I cannot bear to see the people suffering financially. If I become president, I will solve that one problem.” (Stating his primary mission to alleviate economic hardship)

15. “I don’t cure; I give energy. Then, if you forget, it gets corrected. I am not someone who cures or does anything like that. What does the God-man cure? He just restores.” (Clarifying his method of healing as restoration)

16. “This angel will guide you in all aspects of your life. It will tell you whether to move north or east, whether to buy this stock or that stock, whether this man is right for you, or if that man is okay.” (Describing the comprehensive guidance provided by angels)

17. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture significantly builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by:

• Reinforcing the Divine-Human Theory: The lecture explicitly positions Huh Kyung-young as the “God-man,” the highest being in a spiritual hierarchy, transcending even saints and messiahs. This reinforces his core doctrine of being a divine entity incarnated to save humanity, not merely a religious leader or politician.

• Expanding on Prophetic Fulfillment: It connects his arrival to specific historical events and geographical locations in Korea (Daegu, Gumi, Bisulsan), presenting his advent as the culmination of ancient prophecies. This deepens the narrative of his preordained role and the significance of Korea as the chosen land for his mission. The detailed explanation of the “Nakseo” and “Hado” eras provides a cosmic framework for his intervention.

• Emphasizing the Power of Blessing: The concept of “blessing” is presented as a fundamental mechanism for personal and generational transformation, directly linked to the God-man’s unique energy. This is a consistent theme in his teachings, but here it is further elaborated with the “gongmyeong” (resonance) principle and its comprehensive effects on destiny, health, and prosperity.

• Highlighting Korean Exceptionalism: The lecture continues to portray the Korean people as possessing unique spiritual qualities, such as deep loyalty and compassion, contrasting them with Western individualism. This reinforces the idea of Korea as the spiritual center from which global salvation will emerge.

• Connecting Societal Problems to Spiritual Solutions: The discussion of “Me Too” issues and economic hardship directly links societal problems to underlying financial instability, which his policies (like the national dividend) are designed to resolve. This integrates his political and economic platforms with his spiritual mission.
  Newly Emphasized Points or Developments:

• The “Gongmyeong” (Resonance) Principle: While blessings are a consistent theme, the explicit mention and analogy of “gongmyeong” as the mechanism for energy transfer and destiny transformation provides a more detailed explanation of how his blessings work.

• Detailed Prophetic Interpretation: The lecture offers a highly specific interpretation of historical events and geographical names (e.g., Bisulsan, Gumi, the burning of Seomun Market) as direct fulfillments of prophecies leading to his arrival. This level of detail in prophetic exegesis is a notable emphasis.

• The Role of YouTube in His Revelation: The lecture explicitly states that people are discovering him through YouTube due to the failures of traditional media and political systems, highlighting a contemporary aspect of his outreach and the changing landscape of information dissemination.

• The “Angel” System for Daily Guidance: The detailed explanation of how individuals receive and can consult “angels” for all life decisions, from investments to relationships, is a significant development, offering a practical, real-time application of his spiritual power.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Seek the God-man’s Blessing: Actively receive the blessing from God-man Huh Kyung-young to initiate a fundamental transformation of your destiny, past, present, and future, and to receive infinite forgiveness.

9. Consult Your Angels for Guidance: Utilize the “angels” bestowed by the God-man for all important decisions, including financial investments, health matters, relationships, and life choices, by asking them directly. Do not rely on human advice or schemes.

10. Maintain a Peaceful Mind and Eliminate Negative Thoughts: Practice keeping your mind calm and free from distracting thoughts (잡념) to allow the “Seongnyeong” (Holy Spirit/Divine Energy) to remain within you, as anger can cause it to depart.

11. Support the God-man’s Mission: Recognize the God-man’s preordained role and the significance of his arrival in Korea. Engage with his teachings through platforms like YouTube, as this is the current path for many to discover him.

12. Embody Compassion and Help Others: Reflect the selfless love of Korean mothers by showing compassion, encouraging those who are struggling, and actively helping others, especially the elderly and the less fortunate.

13. One-Sentence Overall Summary
    This lecture by God-man Huh Kyung-young reveals his preordained arrival in Korea, fulfilling ancient prophecies that mark the end of a corrupt era and the dawn of a new one, offering transformative blessings, angelic guidance, and a path to societal prosperity by addressing human suffering through divine intervention and the unique spiritual qualities of the Korean people.

The Divine Man’s Prophecies and the Dawn of a New Era

1. The Sacred Land and the Power of Blessing
   Welcome to this sacred mountain (聖山, seongsan), sacred land (聖地, seongji), and auspicious ground (明地, myeongji) in Haneunguknae (한우 국내) where 109 energies from 12 billion light-years converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of one’s destiny . When an individual with a rigid mindset receives the blessing of Huh Kyung-young, that rigidity dissipates . The blessing of Huh Kyung-young channels the energy of 109 entities from 12 billion light-years directly into the recipient’s brain (百會, baekhoe) . Similar to how mobile phones are created through the principle of resonance (共鳴, gongmyeong), those who receive this blessing experience its resonant effect on their past, present, and future, extending even to their descendants . Recipients of this blessing are granted infinite forgiveness (無限, muhandae) . If the Korea Centers for Disease Control and Prevention is concerned about the coronavirus, they should bring their list of names to Huh Kyung-young .

2. Prophecies of the Korean Peninsula and the End of an Era
   Huh Kyung-young, the divine man (神人, shinin) who governs the cosmos, is here to deliver a message . The ability to meet me here at Heaven House (하늘궁, haneulgung) is indeed a significant event . The name Daegu (대구) signifies a large basin (大盆地, daebunji), and it is a region known for its intense summer heat . Historically, Daegu played a crucial role in providing protein for the Korean people through its abundant codfish (대구, daegu) . The Korean economy also began in Daegu, with Samsung Sanghoe (삼성 상회) originating there and in Jinju, marking the start of industry in Gyeongsang Province . President Park Chung-hee subsequently developed Gumi (구미) . The development of Gumi signifies the conclusion of the Hadoseon (하도선) era . As the Nakseoseon (낙서선) era approaches its end, President Park passes away, and I appear . Gumi, shaped like the tail of a turtle (龜尾, gumii), represents the final point of the Hadoseon . The last male figure from Gumi will emerge to save the nation and revitalize the economy, and when the last female figure from Gumi goes to prison, it will be the time for a divine being to appear in Korea . This marks the beginning of the Hadoseon era . The end of the Nakseoseon era is Gumi . This is not a coincidence but a predetermined course . It is prophesied that four presidents will emerge from Daegu’s Biseulsan (비슬산) . These include Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye . With their emergence, the Nakseoseon era concludes, and the Hadoseon era, marked by my appearance, begins . My arrival on the Korean Peninsula is not accidental; it was foretold by ancestors . Therefore, no more presidents will emerge from Daegu . The fact that nearly 90% of Korea’s 11 presidents have come from Gyeongsang Province is part of this prophecy . The names of mountains already contain these prophecies, indicating that four presidents would inevitably emerge from Biseulsan . This region is likened to the playing of a geomungo (거문고) and a pipa (비파) . The prosperity of Daegu, symbolized by these instruments, represents the period when the Korean economy flourished under presidents like Park Chung-hee and Park Geun-hye . Subsequent leaders, however, are said to have undermined these economic achievements . The Nakseoseon era concludes in Gumi, which is the turtle’s tail .

3. The Compassion of Mothers and the Korean Spirit
   This sacred mountain (聖山, seongsan), sacred land (聖地, seongji), and auspicious ground (明地, myeongji) is where the cry of a cow (소, so) emanates . My voice, when I sing “Chupungnyeong” (추풍령), resembles the cry of a cow, calling people to me . This evokes a strange feeling in those who hear it . I always treat elderly individuals, especially those over 70 or 80, with great care . Even if an elderly person is dressed unusually and asks for help on the street, I would go to great lengths to assist them . When I was young and came to Seoul, I would generously give money to elderly vendors . This is because these mothers and grandmothers are like a lamp (등불, deungbul) in our hearts . They represent the image of mothers during our impoverished past . Their dream was to feed their children . They would pass away wishing their children to eat well, having sacrificed everything for their education . They bore many children but had little to feed them . They never cared about their own clothes or cosmetics, dedicating themselves entirely to their children, often having 7 to 10 children . In those times, there were no nutritional supplements or vitamins . These women, after bearing many children, often suffered from illnesses, yet they endured, giving the best food to their children and subsisting on meager meals themselves, like tofu dregs or just the scorched rice from the bottom of the pot . After feeding their children, their own stomachs would be empty . This is how mothers raised their children . These mothers remain in our hearts like a lamp . They are like a jewel (보석, boseok) in our hearts . In contrast, many modern mothers, driven by ambition for their children’s education, can seem like demons (마귀, magwi) . Old mothers, however, were like angels (천사, cheonsa) . They sacrificed their own well-being for their children . That is why I care for the elderly who come to Heaven House . In America, during the pandemic, nurses abandoned nursing homes, leaving 200 elderly patients without care . This led to many deaths, not from war, but from neglect . This highlights the individualism and materialism of Western society . Koreans, however, possess a deep sense of loyalty and affection . During the Joseon Dynasty, many Koreans chose martyrdom rather than renounce their faith, even if they had never seen Jesus . This demonstrates the unwavering integrity of our ancestors . This land, where the most martyrs in the world emerged, is where I have come . This is a nation of principle (原理, wonri), martyrdom (순교, sungyo), and integrity (지조, jijo) . I was disappointed by Westerners who abandoned the elderly in nursing homes due to fear of disease, prioritizing their own lives . Our ancestors, however, shared food with neighbors in need . We should be proud of being Koreans . This nation is destined to save the world .

4. The Hierarchy of Beings and the Divine Man
   There is a hierarchy of beings: the common person (俗人, sogin), the ordinary person (凡人, beomin), the scholar (書人, seoin), the great person (大人, daein), the virtuous person (賢人, hyeonin), the wise person (哲人, cheorin), the person of the Way (道人, doin), the saint (聖人, seongin), the true person (眞人, jinin), and finally, the divine man (神人, shinin) . The common person (俗人, sogin) is at the lowest level . The scholar (書人, seoin) is at the seventh level . The virtuous person (賢人, hyeonin) is at the fifth level, and the wise person (哲人, cheorin) is at the fourth . The person of the Way (道人, doin) is at the third level, and the saint (聖人, seongin) is at the second . The true person (眞人, jinin) is at the first level . Huh Kyung-young is the divine man (神人, shinin) . This hierarchy is not something that can be easily understood . When I ask people to say “divine man (神人, shinin),” they cannot resist the power . However, when they say “Huh Kyung-young,” the power is undeniable . This demonstrates the immense power associated with the title “divine man (神人, shinin)” . Religious leaders are typically at the level of saint (聖人, seongin) or true person (眞人, jinin), not divine man (神人, shinin) .

5. The Power of Observation and the Human Condition
   When I observe a person, I can discern their entire history, including their past and future . This is because a person’s face carries the essence of their previous lives . We refer to this as “in-sang” (인상), which means “imprint” or “impression” . It is also called “expression” (표정, pyojeong) . I perceive these three aspects—looks, impression, and expression—through my spiritual vision (靈眼, yeongan) . This allows me to see a person’s ancestors as well . Therefore, it is crucial to conduct oneself well . When I see a child who is small and frail, it reminds me of the mothers of our past . These mothers worried if their children were not growing tall enough, believing it was due to their own inability to provide enough food . A child’s slender build indicates that they did not receive adequate nourishment during their growth, suggesting their parents faced hardships . We must recognize this and provide encouragement and support to our youth . Whether due to lifelong struggles or difficult parents, such children experienced hardship . We should not mistreat or look down upon those who are physically weaker . Without love for humanity, any action is meaningless, like a clanging cymbal . We must always encourage those who are lacking . We should never try to dominate or suppress those who seem less capable . History follows a predetermined path . I have come to the Korean Peninsula with the purpose of saving all those in need worldwide . Those who oppose or challenge me will face dire consequences . I do not criticize any religion or politician . I always carry in my heart gratitude for the elders who endured hardships like the Korean War and raised this nation . We must help those in need, just as mothers did in the past . Even as a divine man (神人, shinin), I never forget those mothers, and neither should you .

6. The Four Virtues and the Cycle of History
   The four virtues of nature are spring (春, chun), summer (夏, ha), autumn (秋, chu), and winter (冬, dong) . These are also known as the four principles of creation (元亨利貞, wonhyeongijeong) . Spring (元, won) is the beginning, summer (亨, hyeong) is growth, autumn (利, i) is harvest, and winter (貞, jeong) is storage . If it were always spring, we would starve because there would be no harvest . We rely on the autumn harvest for sustenance . If only flowers bloomed, there would be no fruit to eat . The harvest in autumn brings prosperity (亨通, hyeongtong) . Thus, the four principles of creation (元亨利貞, wonhyeongijeong) represent the four seasons and the four virtues of nature . The four virtues of humanity are benevolence (仁, in), righteousness (義, ui), propriety (禮, ye), and wisdom (智, ji) . Without these, humanity cannot thrive . Our nation is known as the “Land of Eastern Courtesy” (東方禮儀之國, dongbangyeuijiguk) because of its strong emphasis on propriety (禮, ye) . I appeared in this Land of Eastern Courtesy . When I first came to Seoul, I was often given food by women, never by men . Women, especially housewives, would offer food without question, seeing my hunger . Men, however, would often question my identity, asking for student identification . This was partly due to the presence of many spies at the time . Women, however, did not harbor such suspicions . I am grateful to women for their kindness . When I first arrived in Seoul, I was caught for riding without a ticket, but a female train attendant gave me money and encouraged me to study . I would hide under train seats to travel to Seoul, often going hungry . Once, a grandmother offered me food, which I accepted, considering it a blessing from a divine being . This experience made me empathetic to the struggles of others . I cannot bear to see people suffering financially . If I become president, I will solve this problem .

7. The Divine Man’s Healing Power and the Role of Angels
   I can heal people by giving them energy . I do not “cure” in the conventional sense; rather, I restore them to their original state (原狀復舊, won-sang bokgu) . Sometimes, individuals who have received blessings and been healed may still experience some discomfort if they need to endure certain hardships . I can heal people remotely, even those in America, without physical contact . The four virtues of a woman are grace (맵시, maepssi), kindness (마음씨, maeumssi), eloquence (말씨, malssi), and skill (솜씨, somssi) . These qualities are evident in a woman’s appearance . My appearance marks the end of the Gumi era . The burning of President Park Chung-hee’s birthplace and the Seomun Market (서문시장, seomunsijang) in Daegu signifies the end of an era, leading people to discover me through YouTube . This is the dawn of a new era . The four presidents from Biseulsan (비슬산) in Daegu, starting from Gumi, represent a ritual of ancestral rites (祭祀, jesa) . This aligns with the four Confucian rites (冠婚喪祭, gwanhonsangje) .

8. The Power of Blessing and the Guidance of Angels
   When you close your eyes and clear your mind, your mind becomes peaceful . The blessing (祝福, chukbok) opens the gates to Heaven House (백궁, White Heaven) . It brings wealth and honor (富貴榮華, bugiyeonghwa) and resolves all difficulties in this world . It opens the path to success . The holy spirit (聖靈, seongnyeong) brings health . If you harbor anger towards others, the holy spirit (聖靈, seongnyeong) will depart . This world is a training ground for Heaven House (백궁, White Heaven), so live peacefully as if it were paradise . Suffering and poverty do not last forever . Our mothers strived to prevent poverty from being passed down, and those difficult times are now remembered with fondness . Even as a divine man (神人, shinin), I long for those difficult times, and ordinary people likely feel the same . The holy spirit (聖靈, seongnyeong) is precious . No one else has ever directly infused angels (天使, cheonsa) into people . Angels (天使, cheonsa) can guide you on matters like moving, investments, or relationships . If you have important questions, you can send me a fax, and the angels (天使, cheonsa) will provide the answers . If you are involved in multi-level marketing or other ventures for livelihood, you must consult with the angels (天使, cheonsa) . Many of our members have lost money by investing without consulting the angels (天使, cheonsa) . Even for a small investment, you must ask the angels (天使, cheonsa) if it is permissible . The angels (天使, cheonsa) will indicate whether to proceed or not . I am now infusing the holy spirit (聖靈, seongnyeong) that governs these angels (天使, cheonsa) into you . These angels (天使, cheonsa) will protect your body and guide your future . The angels (天使, cheonsa) I bestow are genuine . I trust that you will not make mistakes now that you have angels (天使, cheonsa) . Therefore, do not blindly trust others’ recommendations for investments; always consult the angels (天使, cheonsa) . I do not possess all information; I descend an infinite number of angels (天使, cheonsa) . These angels (天使, cheonsa) hold all the information of the universe . When I bestow a blessing, 50 billion angels (天使, cheonsa) enter you, carrying all your secrets, passwords, and even the secrets of your ancestors’ burial sites . This mysterious blessing is something you have never encountered before . I reveal these things to you in stages . My blessing can transform your destiny . It can resolve issues with children, parental care, health, finances, contracts, and legal disputes .

Central Questions & Answers

1. What is the significance of Heaven House and Huh Kyung-young’s Blessing?

• Question: What is Heaven House, and how does Huh Kyung-young’s blessing impact an individual’s destiny, past, present, and future?

• Answer: Heaven House is described as a sacred place where 109 energies from 120 billion light-years converge. Stepping on this ground is said to begin changing one’s destiny. Huh Kyung-young’s blessing channels these vast energies into an individual’s “100 circuits,” operating on a principle similar to resonance. This blessing is believed to affect an individual’s past, present, and future, as well as their descendants, granting infinite forgiveness.

• Key Quote: “Huh Kyung-young’s blessing is 109 energies from 120 billion light-years, where the energy enters your 100 circuits.”
  2. How does Huh Kyung-young interpret Korean history and political figures?

• Question: How does Huh Kyung-young connect specific regions and political figures in Korean history, like Daegu and former presidents, to a larger cosmic or prophetic narrative?

• Answer: Huh Kyung-young asserts that Korean history, particularly the political landscape, follows a predetermined path. He links Daegu to the “Hado” era, signifying a period of economic growth and the emergence of four presidents from the region (Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, Park Geun-hye), symbolized by “Biseulsan.” The end of this “Nakseo” era, marked by events like the impeachment of Park Geun-hye and fires in Gumi and Seomun Market, signals the beginning of the “Hado” era and his own appearance as the God-man.

• Key Quote: “The Nakseo era ends, and the Hado era begins when Huh Kyung-young appears.”
  3. What is Huh Kyung-young’s view on traditional Korean values and Western pragmatism?

• Question: What are Huh Kyung-young’s thoughts on the differences between traditional Korean values, such as loyalty and compassion, and what he perceives as Western pragmatism or materialism?

• Answer: Huh Kyung-young contrasts the deep-rooted loyalty and compassion of the Korean people with what he describes as the self-serving pragmatism of Westerners. He cites examples like Korean martyrs who chose death over renouncing their faith, and the abandonment of elderly patients by nurses in Western nursing homes during crises. He emphasizes the historical kindness of Korean mothers and women, who often provided aid without question, highlighting a strong sense of community and self-sacrifice in Korean culture.

• Key Quote: “Our ancestors had such integrity. Once they believed in something, whether it was true or false, they just committed to it.”
  4. What is the hierarchy of human and divine beings according to Huh Kyung-young?

• Question: According to Huh Kyung-young, what is the spiritual hierarchy of beings, from ordinary people to divine entities, and where does he place himself within this structure?

• Answer: Huh Kyung-young outlines a spiritual hierarchy: “Sokin” (ordinary person), “Bomin” (common person), “Seoin” (minor person), “Daein” (great person), “Hyunin” (wise person), “Cheolin” (sage), “Doin” (enlightened person), “Seongin” (saint), “Jinin” (true person/messiah), and “Shinin” (God-man). He positions himself at the very top as a “Shinin,” implying a unique and ultimate divine status beyond even traditional religious figures.

• Key Quote: “Huh Kyung-young is a Shinin. “
  5. How does Huh Kyung-young address personal problems and healing?

• Question: How does Huh Kyung-young claim to address and resolve personal issues, including health problems, financial difficulties, and relationship challenges, for his followers?

• Answer: Huh Kyung-young claims to resolve various personal problems by providing “energy” or “blessings.” He demonstrates this by “healing” an individual’s physical ailments (like rhinitis, bronchitis, and kidney issues) without physical contact, stating he “restores to original state.” He also suggests that his “angels” can guide individuals on matters like investments, relationships, and future decisions, advising followers to consult these angels through him for any important choices.

• Key Quote: “I don’t heal; I give energy. Then, if you don’t forget it, it gets corrected.”
  6. What is the role of “angels” and “Holy Spirit” in Huh Kyung-young’s teachings?

• Question: What role do “angels” and the “Holy Spirit” play in Huh Kyung-young’s teachings, and how do they interact with individuals?

• Answer: Huh Kyung-young states that he bestows “angels” and the “Holy Spirit” upon his followers. These angels are said to protect one’s body, guide future paths, and provide answers to all questions, from financial investments to relationship compatibility. He claims to control an infinite number of angels, each possessing all universal information, which are transferred to individuals during his blessings.

• Key Quote: “The Holy Spirit, the angels, have all entered you. The angels that protect your body have all entered, and the angels that determine your future have all entered.”
  7. What is Huh Kyung-young’s perspective on money and societal issues like “Me Too”?

• Question: How does Huh Kyung-young view the role of money in society, and what is his proposed solution for issues like the “Me Too” movement?

• Answer: Huh Kyung-young believes that many societal problems, including the “Me Too” movement, stem from financial difficulties. He suggests that if people receive a “national dividend,” these issues will naturally diminish. He views “Me Too” accusations as often motivated by money and emphasizes the principle of “Sapi Gwijung” (all things return to their rightful place), implying that those who harm others will eventually face consequences.

• Key Quote: “If the people receive national dividends, then after the next presidential election, things like ‘Me Too’ will completely disappear.”
  Top 3 Recommended Questions:

1. What is the significance of Heaven House and Huh Kyung-young’s Blessing?
2. How does Huh Kyung-young interpret Korean history and political figures?
3. What is the hierarchy of human and divine beings according to Huh Kyung-young?

성산(聖山)-(성(聖)-holy, 산(山)-mountain)

• 성주(聖地)-(성(聖)-holy, 주(地)-land)
• 명지(明地)-(명(明)-bright, 지(地)-land)
• 공명(共鳴)-(공(共)-mutual, 명(鳴)-resonance)
• 축복(祝福)-(축(祝)-blessing, 복(福)-fortune)
• 과거(過去)-(과(過)-past, 거(去)-go)
• 현재(現在)-(현(現)-present, 재(在)-exist)
• 미래(未來)-(미(未)-future, 래(來)-come)
• 자손(子孫)-(자(子)-child, 손(孫)-grandchild)
• 질병관리본부(疾病管理本部)-(질병(疾病)-disease, 관리(管理)-management, 본부(本部)-headquarters)
• 우주(宇宙)-(우(宇)-universe, 주(宙)-space)
• 지배(支配)-(지(支)-govern, 배(配)-control)
• 신임(神人)-(신(神)-god, 인(人)-person)
• 태교(胎敎)-(태(胎)-fetus, 교(敎)-education)
• 배구(排球)-(배(排)-volleyball, 구(球)-ball)
• 신구(新舊)-(신(新)-new, 구(舊)-old)
• 분지(盆地)-(분(盆)-basin, 지(地)-land)
• 경제(經濟)-(경(經)-manage, 제(濟)-aid)
• 상회(商會)-(상(商)-commerce, 회(會)-association)
• 개발(開發)-(개(開)-develop, 발(發)-start)
• 하도(河圖)-(하(河)-river, 도(圖)-map)
• 낙서(洛書)-(낙(洛)-Luo River, 서(書)-book)
• 구미(龜尾)-(구(龜)-turtle, 미(尾)-tail)
• 감옥(監獄)-(감(監)-prison, 옥(獄)-jail)
• 대통령(大統領)-(대(大)-great, 통(統)-govern, 령(領)-leader)
• 예언(預言)-(예(預)-predict, 언(言)-word)
• 비슬산(琵瑟山)-(비(琵)-pipa, 슬(瑟)-seul, 산(山)-mountain)
• 왕자(王子)-(왕(王)-king, 자(子)-son)
• 경상도(慶尙道)-(경(慶)-celebrate, 상(尙)-esteem, 도(道)-province)
• 풍성(豊盛)-(풍(豊)-abundant, 성(盛)-flourishing)
• 개헌(改憲)-(개(改)-amend, 헌(憲)-constitution)
• 주범(主犯)-(주(主)-main, 범(犯)-culprit)
• 등불(燈불)-(등(燈)-lamp, 불-light)
• 천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
• 요양병원(療養病院)-(요양(療養)-recuperation, 병원(病院)-hospital)
• 간호원(看護員)-(간호(看護)-nursing, 원(員)-staff)
• 이기주의(利己主義)-(이기(利己)-selfishness, 주의(主義)-ism)
• 순교자(殉敎者)-(순교(殉敎)-martyrdom, 자(者)-person)
• 지조(志操)-(지(志)-will, 조(操)-integrity)
• 한민족(韓民族)-(한(韓)-Korean, 민족(民族)-nation)
• 청와대(靑瓦臺)-(청(靑)-blue, 와(瓦)-tile, 대(臺)-platform)
• 탄핵(彈劾)-(탄(彈)-impeach, 핵(劾)-censure)
• 국회의원(國會議員)-(국회(國會)-National Assembly, 의원(議員)-member)
• 성인(聖人)-(성(聖)-saint, 인(人)-person)
• 철인(哲人)-(철(哲)-philosopher, 인(人)-person)
• 현인(賢人)-(현(賢)-wise, 인(人)-person)
• 지인(至人)-(지(至)-supreme, 인(人)-person)
• God-man-(신(神)-god, 인(人)-person)
• 속인(俗人)-(속(俗)-common, 인(人)-person)
• 범인(凡人)-(범(凡)-ordinary, 인(人)-person)
• 서인(庶人)-(서(庶)-commoner, 인(人)-person)
• 대인(大人)-(대(大)-great, 인(人)-person)
• 자수성가(自手成家)-(자수(自手)-by oneself, 성가(成家)-establish a family)
• 전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
• 인상(人相)-(인(人)-person, 상(相)-appearance)
• 표정(表情)-(표(表)-express, 정(情)-feeling)
• 영안(靈眼)-(영(靈)-spiritual, 안(眼)-eye)
• 조상(祖上)-(조(祖)-ancestor, 상(上)-above)
• 격려(激勵)-(격(激)-excite, 려(勵)-encourage)
• 구제(救濟)-(구(救)-save, 제(濟)-relieve)
• 비판(批判)-(비(批)-criticize, 판(判)-judge)
• 애정(愛情)-(애(愛)-love, 정(情)-affection)
• 성령(聖靈)-(성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
• 부귀영화(富貴榮華)-(부귀(富貴)-wealth and honor, 영화(榮華)-glory)
• 건강(健康)-(건(健)-healthy, 강(康)-well-being)
• 천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
• 투표권(投票權)-(투표(投票)-vote, 권(權)-right)
• 재산상속(財産相續)-(재산(財産)-property, 상속(相續)-inheritance)
• 관례(冠禮)-(관(冠)-capping, 례(禮)-rite)
• 혼인(婚姻)-(혼(婚)-marriage, 인(姻)-marriage)
• 장례(葬禮)-(장(葬)-funeral, 례(禮)-rite)
• 제사(祭祀)-(제(祭)-ancestral rite, 사(祀)-worship)
• 선업(善業)-(선(善)-good, 업(業)-deed)
• 악업(惡業)-(악(惡)-evil, 업(業)-deed)
• 학문(學問)-(학(學)-study, 문(問)-inquiry)
• 시비(是非)-(시(是)-right, 비(非)-wrong)
• 무관(武官)-(무(武)-military, 관(官)-official)
• 고수(高手)-(고(高)-high, 수(手)-skill)
• 실용주의(實用主義)-(실용(實用)-practical, 주의(主義)-ism)
• 물질만능주의(物質萬能主義)-(물질(物質)-material, 만능(萬能)-omnipotence, 주의(主義)-ism)
• 사필귀정(事必歸正)-(사(事)-matter, 필(必)-must, 귀(歸)-return, 정(正)-right)
• 춘하추동(春夏秋冬)-(춘(春)-spring, 하(夏)-summer, 추(秋)-autumn, 동(冬)-winter)
• 원형이정(元亨利貞)-(원(元)-origin, 형(亨)-prosperity, 이(利)-benefit, 정(貞)-integrity)
• 인(仁)-(인(仁)-benevolence)
• 의(義)-(의(義)-righteousness)
• 예(禮)-(예(禮)-propriety)
• 지(智)-(지(智)-wisdom)
• 동방예의지국(東方禮儀之國)-(동방(東方)-Eastern, 예의(禮儀)-courtesy, 지(之)-of, 국(國)-country)
• 간첩(間諜)-(간(間)-spy, 첩(諜)-spy)
• 무임승차(無賃乘車)-(무임(無賃)-free, 승차(乘車)-ride)
• 비염(鼻炎)-(비(鼻)-nose, 염(炎)-inflammation)
• 기관지(氣管支)-(기관(氣管)-windpipe, 지(支)-branch)
• 염증(炎症)-(염(炎)-inflammation, 증(症)-symptom)
• 콩팥(腎臟)-(콩팥-kidney)
• 용모(容貌)-(용(容)-appearance, 모(貌)-face)
• 간증(干證)-(간(干)-witness, 증(證)-testimony)
• 명도소송(明渡訴訟)-(명도(明渡)-eviction, 소송(訴訟)-lawsuit)
• 무죄(無罪)-(무(無)-innocent, 죄(罪)-guilt)
• 묵어(誣告)-(묵(誣)-false accusation, 고(告)-report)
• 형량(刑量)-(형(刑)-punishment, 량(量)-amount)
• 국민배당금(國民配當金)-(국민(國民)-citizen, 배당(配當)-dividend, 금(金)-money)
• 내출혈(內出血)-(내(內)-internal, 출혈(出血)-bleeding)
• 잡념(雜念)-(잡(雜)-miscellaneous, 념(念)-thought)
• 부양(扶養)-(부(扶)-support, 양(養)-raise)
• 금전(金錢)-(금(金)-money, 전(錢)-coin)
• 궁색(窮塞)-(궁(窮)-poor, 색(塞)-block)
• 계약(契約)-(계(契)-contract, 약(約)-agreement)
• 재판(裁判)-(재(裁)-judge, 판(判)-decide)

Vocabulary

• 성산, 성주, 명지 [Sacred Mountain, Holy Land, Propitious Ground (Auspicious and Sacred Site)]
• 공명 [Resonance (Harmonic Alignment)]
• 하도 [Pre-Heaven Sequence (Primordial Cosmic Order)]
• 낙서 [Post-Heaven Sequence (Manifested Terrestrial Order)]
• God-man [Holiest (Divine Human)]
• 속인 [Commoner (Mundane Individual)]
• 범인 [Ordinary Person (Average Individual)]
• 서인 [Layperson (Unenlightened Individual)]
• 대인 [Great Person (Noble Individual)]
• 현인 [Sage (Wise Person)]
• 철인 [Philosopher (Enlightened Thinker)]
• 도인 [Ascetic (Spiritual Practitioner)]
• 성인 [Saint (Virtuous Master)]
• 지인 [True Person (Authentic Being)]
• 영안 [Spiritual Sight (Divine Perception)]
• 관례 [Coming-of-Age Ceremony (Rite of Passage)]
• 혼인 [Marriage (Union Ceremony)]
• 장례 [Funeral (Burial Rites)]
• 제사 [Ancestral Rites (Commemorative Rituals)]
• 원형이정 [Origin, Flourishing, Harmony, Rectitude (Cosmic Virtues)]
• 인의예지 [Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom (Human Virtues)]
• 동방예의지국 [Eastern Land of Courtesy (Nation of Propriety)]
• 맵시 [Grace (Physical Elegance)]
• 마음씨 [Disposition (Inner Character)]
• 말씨 [Speech (Verbal Demeanor)]
• 솜씨 [Skill (Practical Aptitude)]
• 무고죄 [False Accusation (Perjury for Defamation)]
• 사필귀정 [Justice Prevails (Righteousness Triumphs)]
• 성령 [Holy Spirit (Divine Essence)]

Huh Kyung-young’s Lecture: The Dawn of a New Era

1. The Sacred Land and the Power of Blessing
   Welcome and congratulations to those who have arrived at this sacred mountain, sacred land, and auspicious ground, a place where 109 energies from 12 billion light-years converge. Stepping upon this ground initiates a transformation of one’s destiny. When an individual with a troubled past receives the blessing from God-man Huh Kyung-young, these issues dissipate. The blessing of God-man Huh Kyung-young channels the energy of 109 cosmic pillars, spanning 12 billion light-years, directly into the recipient’s brain. Just as mobile phones operate on the principle of resonance, those who receive this blessing experience its resonant effect on their past, present, and future, extending even to their descendants, encompassing up to the third generation. Recipients of this blessing are granted infinite forgiveness for their transgressions. Should the Korea Disease Control and Prevention Agency express concerns regarding the coronavirus, they are encouraged to present their list of names to God-man Huh Kyung-young. Today, Director Huh Kyung-young, who governs the cosmos, is prepared to deliver a message to all present. Please extend a warm welcome with vigorous applause.

2. The Prophetic Significance of Daegu and Gumi
   It is indeed a pleasure to meet you all here at Heaven House. Sixteen individuals from Daegu, Gyeongbuk, and Gyeongnam have brought flower baskets. Daegu, meaning “large basin,” is characterized by its intense summer heat. Historically, Daegu provided a significant source of protein for the Korean populace through its abundant codfish. The economic genesis of Korea also traces back to Daegu, where Samsung Sanghoe initially operated before the industrial development of Gyeongsang Province commenced. President Park Chung-hee subsequently developed Gumi, marking the culmination of the “Hado” (河圖) era. As the “Nakseo” (洛書) era approached its end, President Park passed away, and I emerged. Gumi, signifying the “tail of a turtle” (龜尾), represents the final point of the Hado era. It is from this “turtle’s tail” that the last surge of energy emanated, revitalizing the Korean economy. A final male figure from Gumi would emerge to save the nation, and a final female figure would face imprisonment, signaling the advent of a divine presence in Korea. This marks the beginning of the Hado era. Gumi is the terminus of the Nakseo era, the tail of the Asian turtle. This predetermined sequence is not coincidental.

Daegu is prophesied to produce four presidents who embody the character for “light” (빛). This character, composed of the radical for “bi” (비파, a stringed instrument) and two characters for “king” (王), signifies the unique occurrences in Daegu. The four presidents from Daegu—Chun Doo-hwan, Roh Tae-woo, Park Chung-hee, and Park Geun-hye—mark the conclusion of the Nakseo era. Upon its termination, the Hado era, heralded by Huh Kyung-young, commences. My arrival in Korea as a divine being is not accidental; it was meticulously foretold by our ancestors. Thus, no more presidents will emerge from Daegu. The concentration of presidents from Gyeongsang Province, accounting for nearly 90% of the eleven Korean presidents, is a fulfillment of these prophecies. The names of mountains, such as Biseulsan (비슬산), inherently prophesied the emergence of four presidents. The imagery of playing a geomungo (거문고) and a bipa (비파) characterizes Daegu’s prosperity. The economic growth of Korea under Presidents Park Chung-hee and Park Geun-hye, both from Daegu, demonstrates this. Subsequent leaders, however, have often undermined these economic foundations. This historical pattern concludes with the Nakseo era in Gumi.

3. The Compassion of Mothers and the Korean Spirit
   This sacred mountain, sacred land, and auspicious ground, where the sound of a cow’s cry emanates, is the place where I, the prophesied figure, will appear. My voice, reminiscent of a cow’s cry, resonates with a profound emotional impact on those who hear it. I consistently show great kindness to the elderly, particularly those over 70 or 80, recognizing them as the guiding lights in our hearts. They represent the impoverished mothers of our past, whose sole dream was to feed their children. These mothers, who would sacrifice their last meal for their children, embody the spirit of selflessness. They bore numerous children, often seven to ten, without adequate nutrition or personal care, enduring physical hardship for their offspring. They prioritized their children’s well-being, consuming only meager scraps while ensuring their children had nourishing food. These mothers remain as eternal beacons in our hearts, embodying a precious jewel. In contrast, contemporary mothers, driven by anxieties about their children’s education and future, often exhibit a different demeanor. Our ancestors, however, were truly angelic in their selfless devotion.

The current state of affairs in nursing homes in the United States, where nurses abandoned 200 elderly patients due to fear of infection, highlights a stark contrast in values. This pragmatic, materialistic approach led to 150,000 deaths, a tragedy comparable to the Korean War. Such individualism is alien to the Korean spirit, which is characterized by deep-seated affection and loyalty. During the Joseon Dynasty, countless Koreans chose martyrdom rather than renounce their faith, even when offered salvation. This unwavering conviction, regardless of the truth or falsehood of their belief, demonstrates the profound loyalty of our people. Korea has produced the highest number of martyrs globally. I have come to this land, inhabited by a people of such principle and unwavering loyalty. I am disillusioned by the Western pragmatism that prioritizes self-preservation over the care of the vulnerable. Our ancestors, however, shared their meager meals with their neighbors, embodying a communal spirit. We should take pride in our Korean heritage, for it is from this nation that the savior of the world will emerge.

4. Prophecies of Political Transition and the Advent of the God-man
   I foresaw the end of the Nakseo era in Gumi and the fate of President Park Geun-hye. I predicted her impeachment within four years of her election, her removal from office after advocating for constitutional amendment, and her eventual imprisonment. This prophecy, made during her presidential campaign, was unimaginable to the public, as such an event was unprecedented in Korean history. My predictions regarding President Park’s impeachment and the subsequent chaos in the Blue House, including the imprisonment of many, have all come to pass. This was not a human prediction but a divine foresight. The end of the Nakseo era in Gumi, as foretold by our ancestors, was a predetermined event. The Hado era can only commence with my appearance. I, from my chamber, can influence global events, such as the election of a U.S. president. My actions, such as the recent parliamentary election results, may seem perplexing now, but their significance will become clear later, much like the story of Yi Mong-ryong, who, despite his humble appearance, rose to prominence.

The narrative of Jesus’ crucifixion, where only women—Mary Magdalene and his mother—remained at his side while his twelve male disciples fled, highlights the loyalty of women in a patriarchal society that denied them basic rights. This biblical account, by featuring women prominently, underscores their profound devotion. Similarly, President Park Geun-hye’s political demise in Gumi, which I foresaw, represents the culmination of a cycle. The four stages of life in Confucian tradition—coming of age, marriage, funeral, and ancestral rites—are symbolically linked to Gumi. Gumi is the place where the ancestral rites are performed, signifying the end of a cycle. President Park Chung-hee, born in Gumi, initiated a cycle that concluded with his daughter, Park Geun-hye, in Gumi. Her impeachment, as I prophesied, marked the beginning of a new historical epoch, the era of Huh Kyung-young. While these concepts are complex, I present them in a simplified manner.

5. The Hierarchy of Beings and the Power of the God-man
   Life is a journey where 99% of individuals accumulate negative karma, while only 1% dedicate themselves to learning and accumulating positive karma, becoming sages. The hierarchy of beings, from the lowest to the highest, is as follows: 속인 (commoner), 범인 (ordinary person), 소인 (petty person), 대인 (great person), 현인 (wise person), 철인 (philosopher), 도인 (Taoist sage), 성인 (saint), 지인 (enlightened person), and 신인 (God-man). I, Huh Kyung-young, occupy the highest position as the God-man. In ancient times, a 19-year-old was considered middle-aged, and a 40-year-old was considered old, often having grandchildren. However, societal changes have altered these norms, with many marrying later in life.

By observing an individual’s face, I can discern their past, present, and future, including their ancestral lineage. This is not merely about physical appearance (룩스, looks), impression (인상, impression), or expression (표정, expression); it is about perceiving with the 영안 (spiritual eye). For instance, I can tell if someone is destined for self-made success or if their parents faced hardships. The physical stature of an individual can also reflect the struggles of their parents, who may have been unable to provide adequate nourishment. We must therefore support and encourage our youth, especially those who have faced adversity. True human love dictates that we uplift those who are less fortunate, rather than exploit them. History unfolds according to a predetermined path, and I have come to Korea to alleviate the suffering of humanity. Those who oppose me are destined for perdition. I do not criticize any religion or politician; my focus is on honoring our ancestors who endured hardships like the Korean War to build this nation. We must always remember the selfless love of our mothers.

The power of the God-man is evident in the physical tests. When an individual attempts to resist my power while uttering the names of various levels of beings—commoner, ordinary person, petty person, great person, wise person, philosopher, Taoist sage, saint, enlightened person—their resistance weakens. However, when they utter “God-man” or “Huh Kyung-young,” their resistance becomes insurmountable. This demonstrates the immense power inherent in the title of God-man. My presence eliminates negative karma and fosters the accumulation of positive karma through learning. My personal life, including any romantic relationships, is irrelevant; what matters is whether I am the God-man. Great leaders and heroes often attract many admirers, and their personal lives should not be the basis for judgment. A man must be masculine to save the world. My martial arts skills, though unseen by many, are unparalleled. I can instantly incapacitate multiple opponents. My ability to control cosmic energies and alter celestial bodies is also unique.

6. The End of an Era and the Beginning of a New Revelation
   My arrival in Korea and the beginning of the Hado era were heralded by the conclusion of the Nakseo era in Gumi. The impeachment of President Park Geun-hye, an event unimaginable to the public, led people to seek answers beyond traditional media. The burning of President Park’s birthplace and the Seomun Market in Daegu symbolized the end of an era, prompting people to turn to YouTube, where they discovered me. This phenomenon, where “the last shall be first,” brought those who were not affiliated with traditional religious institutions to me. The end of the Gumi era was a catalyst for my revelation.

The Confucian “Four Rites” (冠婚喪祭: coming of age, marriage, funeral, and ancestral rites) and the “Four Virtues” of nature (元亨利貞: spring, summer, autumn, winter) are interconnected. Just as nature’s cycle brings forth fruit in autumn, human society thrives through these virtues. The “Four Virtues” of humanity (仁義禮智: benevolence, righteousness, propriety, and wisdom) are essential for a just society. Korea, known as the “Eastern Country of Propriety” (東方禮儀之國), embodies these virtues. My initial experiences in Seoul, where I sought food as a young student, revealed the compassion of women, who, unlike men, offered sustenance without question. This early experience fostered a deep appreciation for women.

My journey to Seoul, where I traveled without a ticket, was marked by the kindness of a female train attendant who provided me with money for my studies. This experience taught me the importance of compassion for those in need. I witnessed the struggles of the impoverished, which fueled my desire to alleviate their suffering. I cannot bear to see people struggling financially. If I become president, I will resolve these economic issues. I possess the ability to heal physical ailments, such as rhinitis, bronchitis, and kidney problems, not through medical intervention but by restoring the body to its original state through the infusion of energy. This is not healing but a restoration to the original, perfect condition. However, some individuals, due to their karmic burdens, may only receive partial restoration.

7. The Four Virtues of Women and the Power of Angels
   Just as nature and humanity possess four virtues, women also embody four virtues: 맵시 (physical appearance), 마음씨 (heart/mind), 말씨 (speech), and 솜씨 (skill/dexterity). These virtues are discernible through a woman’s demeanor. The end of the Gumi era and the subsequent discovery of Huh Kyung-young through YouTube mark a new epoch.

A test of strength demonstrates the power of the God-man’s blessing. When an individual attempts to resist my power while uttering the names of various religious leaders, their resistance weakens. However, when they utter “God-man” or “Huh Kyung-young,” their resistance becomes insurmountable. This demonstrates the immense power inherent in the title of God-man. My presence eliminates negative karma and fosters the accumulation of positive karma through learning. My personal life, including any romantic relationships, is irrelevant; what matters is whether I am the God-man. Great leaders and heroes often attract many admirers, and their personal lives should not be the basis for judgment. A man must be masculine to save the world. My martial arts skills, though unseen by many, are unparalleled. I can instantly incapacitate multiple opponents. My ability to control cosmic energies and alter celestial bodies is also unique.

The issue of false accusations, or “Me Too” allegations, often stems from financial hardship. When citizens receive a national dividend, such issues will diminish. While conflicts between men and women are inherent, excessive accusations can lead to societal problems, causing anxiety for parents raising sons. The principle of 사필귀정 (all things return to their proper place) dictates that those who harm others will eventually face similar consequences. Therefore, addressing economic difficulties will naturally reduce the incidence of such accusations.

8. The Third Eye and the Guidance of Angels
   The human eye, a part of the brain, is designed to perceive. The “third eye,” located between the two physical eyes, allows for perception even with closed eyes. The condition of the eyes reflects the condition of the brain; bloodshot eyes indicate a strained brain, while clear eyes signify a clear mind. Excessive straining can lead to ruptured blood vessels in the eyes and brain, resulting in cerebral hemorrhage. Therefore, closing one’s eyes and clearing the mind brings peace to the brain.

The 축복 (blessing) opens the gates to Heaven House, leading to prosperity and success in all endeavors. It brings health and well-being. To maintain this blessing, one must refrain from anger, as it expels the 성령 (Holy Spirit). Life on Earth is a training ground for Heaven House, and we should strive to live peacefully, knowing that suffering and poverty are temporary. Our mothers, despite their efforts to shield us from poverty, instilled in us a sense of community and affection during those difficult times. I, too, cherish those challenging periods.

The Holy Spirit is invaluable. No other religion has directly infused individuals with angels. These angels provide guidance on all matters, from relocation to financial investments and relationships. They offer answers to all questions. Therefore, before making any significant decision, one must consult with their angel. Many members have suffered financial losses by investing without consulting their angels. Even for a small investment, one must ask their angel for guidance. The Holy Spirit, which I infuse into you, governs these angels. These angels, numbering 362.88 duovigintillion (362.88 x 10^68), possess all cosmic information, including ancestral secrets and personal details, which are activated through my blessing. This miraculous blessing, unprecedented in human history, is revealed in stages. The blessing can even alter the fate of lost items or personal belongings.

The blessing also resolves issues related to children, parental care, health, finances, contracts, and legal disputes. I bestow the Holy Spirit upon you, which guides your future and ensures your well-being.