2020.08.08 1243 허경영과 사물은 왜 통하는가(Why Huh Kyung-young and Objects Communicate: The creator’s Direct Intervention in a World of Environmental Crisis and Human Ignorance )

2020.08.08 1243 허경영과 사물은 왜 통하는가

Why Huh Kyung-young and Objects Communicate: The creator’s Direct Intervention in a World of Environmental Crisis and Human Ignorance
The Divine Connection: How I Communicate with All Things
신(神)이 사물과 소통하고 에너지를 부여하는 능력을 보여주며, 이를 통해 인류가 직면한 환경 재앙과 사회 문제의 해결책을 제시하는 방법.

1. 신의 능력 이해

• 사물과의 소통: 허경영 God-man은 연필, 핸드폰 등 모든 사물과 대화하고 에너지를 부여할 수 있다.
  • 축복 부여: 신(神)이 축복을 부여하면 사물에 에너지가 들어가며, 이는 시간과 거리에 제약받지 않습니다.
  • 일반인의 한계: 일반인은 사물에 에너지를 부여하거나 소통할 수 없습니다.
  • 창조자의 능력: 허경영 God-man은 자신이 우주를 창조한 자이므로 사물이 그의 명령에 복종한다.
• 인간 창조의 방정식: 인간은 정모세포와 난모세포가 90일간의 과정을 거쳐 만나 결합하는 복잡한 방정식을 통해 창조된 소중한 생명.
  • 정모세포(精母細胞, spermatocyte): 남성의 고환에서 90일 동안 정자를 생산하는 세포.
  • 난모세포(卵母細胞, ovocyte): 여성의 난소에서 난자를 생산하는 세포.
  • 건강한 임신: 건강한 정자와 난자가 만날 때 건강한 인간이 태어날 확률이 높습니다.

2. 인류가 직면한 문제 인식

• 환경 재앙: 지구 온난화로 인한 기후 변화(열대성 호우, 산호초 백화 현상 등)는 인류가 직면한 가장 큰 재앙.
  • 지구 관리 실패: 인류는 지구 관리에 실패했으며, 환경 파괴는 주변부(자연)의 붕괴를 초래하고 결국 중앙(인간)의 붕괴로 이어집니다.
  • 정부의 무능: 정부는 환경 문제에 대한 실질적인 대책 없이 공원이나 자전거 도로 건설 등 피상적인 활동에만 집중합니다.
• 사회 문제: 정치인들은 자신의 이익만을 추구하며 국민의 삶과 지구 환경 문제에 무관심합니다.
  • 주객전도(主客顚倒): 진정한 주인인 God-man이 왔음에도 불구하고, 사람들은 그를 알아보지 못하고 기존의 잘못된 시스템에 갇혀 있습니다.
  • 저출산 문제: 한국은 세계 최저 출산율을 기록하고 있으며, 이는 사회의 심각한 문제.

3. 신의 해결책

• 환경 보호:

  • 퇴비 생산: 골프 치는 시간을 줄여 산에 가서 풀을 베어 천연 거름(퇴비)을 만들고, 이를 농부들에게 제공하여 땅을 옥토로 만들어야 합니다.
  • 농업 뉴딜 단지: 전국에 1,000개의 농업 뉴딜 단지를 만들어 실업자들을 고용하여 태비 생산 및 친환경 농작물 재배를 추진합니다.
  • 농약 공장 폐쇄: 농약 공장을 없애고 미생물 농법을 통해 쌀을 씻지 않고 먹을 수 있는 안전한 먹거리를 제공합니다.
  • 사막화 방지: 몽골과 중국의 사막화를 막는 작업을 진행하여 지구 온난화를 해결합니다.

• 정신 교육: 환경부 장관을 비롯한 모든 장관들을 정신 교육대에 넣어 세계 최고로 양심적인 환경 정책을 펼치도록 합니다.

• 지도자의 역할: 메카더 장군처럼 다수의 반대에도 불구하고 올바른 길을 선택하는 노련한 지도자가 필요합니다.

  • 우회지계: 어려운 상황에서는 직진하기보다 우회하는 지혜가 필요합니다.
  • 우직지계: 때로는 어리석은 척하며 바른 길을 잃지 않는 전략이 필요합니다.

• 국민의 역할:

  • 투표권 행사: 국민은 투표권을 통해 올바른 지도자를 선택하여 저항이나 혁명 없이 사회를 변화시킬 수 있습니다.
  • God-man 맞이: God-man이 왔을 때 등불을 켜고 반기는 신부처럼, 허경영 God-man을 알아보고 따르는 것이 중요합니다.

• 허경영 God-man에 대한 오해: 많은 사람들이 허경영 God-man을 사기꾼으로 오해하지만, 그의 능력(사물과의 소통, 에너지 부여)을 직접 경험하면 진실을 알 수 있습니다.

• 기존 종교 지도자의 한계: 다른 종교 지도자들은 말로만 축복과 성령을 이야기하지만, 실제 테스트에서는 아무런 능력을 보여주지 못합니다.

• 우회지계(迂廻之計): 정면으로 부딪히지 않고 돌아서 가는 전략.

• 우직지계(愚直之計): 어리석은 척하며 바른 길을 잃지 않는 전략.

• 정모세포(精母細胞): 남성의 고환에서 정자를 생산하는 세포.

• 난모세포(卵母細胞): 여성의 난소에서 난자를 생산하는 세포.

• 태비(堆肥): 풀, 짚, 가축의 배설물 등을 섞어 발효시킨 천연 비료.

• 발효(醱酵): 미생물의 작용으로 유기물이 분해되어 새로운 물질을 생성하는 과정.

• 부패(腐敗): 미생물의 작용으로 유기물이 분해되어 악취를 풍기며 썩는 과정.

• 하늘궁: 신의 강연이 진행되는 장소로, 세 개의 기와집 형태의 건물이 들어설 예정이며, 호수와 백조 13마리가 조성될 계획.

• 하늘공 전체 길이: 4km로, 한 바퀴 돌면 운동이 됩니다.

• 강연 안내: 매주 토, 일요일 오후 4시 6시에 진행되며, 자세한 내용은 유튜브 채널 설명을 참조합니다.

스크립트

허경영 토요강연 1243회 (2020.08.08)

반갑습니다. (박수) 하하하. 우리가 이 보는 사람은 뭐 모인 사람들은 천명 미만이지만 전세계에서 보는 사람은 많죠? 그러니까 우리가 지킬 건 지키고 여러가지 강의를 듣고 또 여기에서 여러분들이 강의뿐이 아니라 하늘궁을 한 바퀴 이렇게 돌고 저 위에 건물 짓는데 있죠? 그 쪽으로 한 바퀴 휙 돌았다 가시는게 좋아. 그러면 다리 운동도 되고. 그러니까 항상 이 3개의 산으로 둘러싸여 있죠? 하늘궁이 이렇게 여기 들어오는 데서 하늘궁은 요렇게 생겼어요. 동그람하죠? 여기가 본관 짓는데죠? 여기가 관저. 여기가 연수원. 이렇게 세 개의 기와집이 들어서요. 들어서면 저 고개를 넘어 설때 딱 고개가 어디냐면 여기죠? 넘어서면 이게 보이겠죠? 우리 하늘궁은 여기에 있죠? 그래서 여기서 저기까지가 여기서부터 저기까지가 4키로가 돼. 하늘궁 전체 길이는 4킬로야. 굉장히 길죠? 한번 갔다 오면 운동이 되는 거야. 하하하. 한번 갔다 오면. 이거를 너무 가까이 그렸는데 하늘궁 짓는 건물은 여기 정도 있죠? 여기서 이렇게 산까지. 이 산이 고령산. 이 산이 수리산이죠? 요산이 개명산. 이 산들은 전부 높은 산이야. 그러니까 바깥으로 갈 수가 있나? 없어요. 누구든지 올라가면 산을 넘어가기가 어려워. 굉장히 위가 그렇게 험해. 그러니까 이게 요새 요새. 요새라는 것은 실제 굉장히 중요한데 이 요새는 새는 뭘 말하냐? 요새는 한 명이 요새에 들어가면 만명을 이길 수가 있어. 한 명이 요새 앉아가지고 기관총을 겨누고 있으면 만명에 적을 이길 수가 있다니까? 그러니까 전쟁에서는 요새를 차지하라. 뭐 이런 명령을 내려요. 그런게 있죠? 그러니까 요새라는 건 한 사람이 들어가서 만명을 물리칠 수 있으니까. 그런데 우리가 이렇게 지도가 이렇게 생겼는데 낙동강에서 낙동강 전투에서 함락 되면 부산이 없어지죠? 그러니까 이 낙동강전투를 내가 잘못 그렸는데 이렇게 생겼으면 요만큼 남았어. 요만큼 남겨 놓고 전부 북한 땅이야. 이게 전부 북한 땅이야. 뭐 이렇게 북한 땅인데 우리는 이만큼 남았지. 그런데 여기가 남북의 중요한 격전지야. 일종에 말하면 요새야 요새. 서로 막 요새를 만들어 놓고 서로 막 총 전력을 투입하는 거야. 그러니까 여기서는 방어선이 무너지면 빨리 여기 있던 대통령이 일본으로 가야 된다는 거야. 이승만 대통령이. 일본으로 빨리 피신 시키자 막 이러는 거야. 근데 이게 얼마전에는 한강이 여기 이렇게 있으면 이게 삼팔선인데 아니 이승만 대통령이 강북에 있었다는 거야. 청와대에. 그 당시 이승만 대통령이 있던 데가 어디죠? 경무대 있다는 거야. 그럼 이승만 대통령이 경무대에 있다고 할때는 피난이 좀 적었는데 갑자기 알고 보니까 이승만 대통령이 부산에 와 있는 거지. 그런데 일본으로 가자고 하는 참모들, 그냥 여기 있지 않은 참모들, 이게 곧 무너진다는 거야 낙동강 저게 바로 인민군이 들이닥칠 텐데 빨리 피신을 하셔야지 동경으로 뭐 어디로 가야 될 거 아니냐? 이렇게 할 때 이 대통령이 갔을까? 나는 여기서 더이상 한국을 벗어날 수가 없다. 그러니까 이승만 대통령이 그 영어 잘해요? 안 해요? 잘하죠? 미국 대통령한테 전화해 가지고 빨리 맥아더를 보내라. 했죠? 그런데 맥아더를 이리로 보내라고 했어. 하하하. 이리로 보내라고. 대통령은. 이승만 대통령은 애국자니까 국민을 살려야 되니까 부산을 방어하고 지켜야 되겠죠? 이리로 보내라고 해서 맥아더가 이리로 왔나요? 맥아더가 한국 사람하고 생각이 다른 거야. 한국 사람. 물론 그 사람은 특징이 손자병법에 우회지계를 쓴 거야. 우회지계. 36계가 있어요. 거기서우회지계. 이리로 바로 가서 적의 요새에 부딪치면 그냥 미군들도 꼼짝없이 여기서 다 죽어. 그러니까 적의 요새가 에들은 여기 요새를 다 구축해 가지고 남한군하고 싸우는데 도저히 이거를 뚫을 수가 없는 거야. 어떻게 내려 오는 걸 쫓겨온게 여기까지 왔으니까. 뭐 여기서 여기까지 쫓겨가는 건 순간적이야. 근데 북한군이 하나 없는게 비행기야. 남한은 비행기도 없었고 북한도 없지만 미군은 비행기가 있었어. 그러니까 미군들은 우회지계를 썼어요. 우리는 무슨 지계를 썼어요? 우리는 그냥 직진지계를 쓴 거야. 아 그냥 바로 그냥 저 사람들 하고 무조건 맞닥뜨려 가지고 무조건 나가서 붙어서 이긴다. 직진지계. 직진지계를 쓰니까 이 게임이 안 되는 거야. 그러니까 우회지계를 쓴 맥아더가 이 전쟁터를 싸악 오키나와에서 와 가지고 우회를 해 가지고 여기를 막았어? 안 먹었어? 여기서 이걸 막아버리고 이리 쳐 들어가는 거야. 허 그러니까 참 바둑 두는 거 마냥 우회지계를 딱 그러니까 손자병법은 바둑의 고수야. 알고리즘이 아무리 대단해도 손자병법은 못따라가요. 우리는 어릴 때 손자병법에 대가잖아? 주역이나 뭐 손자병법이나 뭐 이런 거 천지지게를 훤히 보고 있잖아? 근데 맥아더가 어떻게 이렇게 손자병법을 알았는가? 딱 가가지고 이리로 가는데 일곱 명의 보좌관이 맥아더의 보좌관이 맥아더한테 반대했죠? “각하 이쯤 가서 치는 건 좋은데 여기가 적진입니다. 적진. 적진도 한가운데에요. 지금 여기쯤에 가면 김일성이가 내려왔을지도 몰라요” 하하. “방어가 최대로 되어 있을 겁니다. 아마 서울에 김일성이가 와 있을 텐데 그리로 들어가 가지고 거기서 바로 전부 뭐 시체 되려고 그럽니까?” 이랬는데 맥아더는 이 제자들 보고 “너 예수님의 12제자가, 예수가 12제자 말을 듣더냐? 너희가 아무리 얘기를 해 봐라. 나는 인천으로 간다” 하하하. 고집부리지죠? 맥아더가 그때 70이 넘었어. 나이가. 별 다섯 개 달았지만 결국 나이가 70이 넘은 사람은 70 여섯인가? 나이가 되게 많았어요. 지금 말하면 80대 장군이야. 그러니까 노병은 죽지 않는다 다만 사라질 뿐이다 그러고 대통령한테 찍혀 가지고 나중에 옷을 벗었지만 굉장히 무언가가 있었어. 나는 “야 이놈들아 너그 지시를 받는 사령관이 아니야. 너그가 임마 보좌관이면 보좌관이지 너그가 무슨 경험이 있어? 전쟁에? 나는 노장이야. 하하하. 병사들은 살리려면 바로 요새 앞으로 가는게 아니야. 돌아서 가야 돼. 그러니까 “각하 거기는 뻘 구덩이니까 거기다 해병대를 착륙시키면 뻘구덩이에서 다 죽습니다” 저쪽에서는 비행기가 그래도 있으니까 북한 비행기가 그걸 발견하면 그냥 뻘 구덩이에다가 인천 앞바다 뻘구덩이에다가 다죽여버려. 그때 인천에는 초가집이 몇 채가 있었어. 그때 인천 시내는 초가집 몇 십채가 있는게 다야. 그 나머지 전부 뻘 바다야. 뻘 구덩이. 아 그러니 배를 바다 가운데 세워 놓고 뻘 구더기를 어떻게 인천까지 들어갑니까? 일단 가자. 고집부려서 갔죠? 가서 그냥 일망타진. 다 맥아더가 원하는 대로 우회지계를 써가지고 성공했죠? 우회지계를. 이 어려운 난세는 여러분들이 직진을 하면 안 돼. 우회를 해야 돼. 우회. 그냥 바로 나가려고 그러면 말이 안 되는 거야. 가게? 줄여. 안 되면은 좀 잠깐 쉬어. 집주인한테 가서도 우리 도저히 안 되니까 좀 깎아 주시던지 우리 한두 달 쉴테니까 임대료를 받지 말 든지. 뭐 이런 식으로 하면서 뭔가 우회를 해야 돼. 여러분들 지금 어렵다고 해서 지금 말야 우리나라가 촌각에 달렸어. 맞아요? 안 맞아요? 이 촌각인데 미국 사람은 그 전체를 보는 거야. 우회를. 이런 위기가 기회다. 그래서 여기서 고전을 하면서 병력이 일로 다 몰리게끔. 여기로 가면서 천천히 가. 얘들이 다 내려오게. 하하하. 천천히 가는 이유가 있어. 가 가지고 그냥 여기서 딱 가로막아서 올라오는 놈 없애 버리고 북으로 전진. 서울을 9월 28일날 탈환하고 전쟁은 6월 25일날 났는데 이 사람이 여기 올라온게 9월 28일날 서울에 도착했어. 인천으로 들어와 가지고. 그러니까 얼마나 느려요? 근데 여기서는 완전 한국은 다 망했다. 그때 김일성은 어디야 와 있었냐? 바로 여기서 가까워. 포천에. 산정호수. 김일성 별장 거기가 캠프야. 거기 와 가지고 총지휘를 하고 있었죠? 그러니까 실제 여러분들은 이런 직진을 해서 잘 나갈 때 생각하면 되나? 안 되나? 우회. 그리고 아주 어려울 때는 무슨, 아주 어려울 때는 우직지계. 어리석게, 어리석게 나가야 되지. 어리석게. 어리석은 것 같으면서 바른 길을 잃어버리지는 않는 거지. 대원군이가 자기 아들 왕 만들려고 요 전법을 썼어요. 바보 전법을. 우직지계. 아주 멍청한 놈으로 둔갑을 해 가지고 자기 아들을 전주이씨 왕족들이 보는 앞에서는 대감들 눈 앞에서는 아들 책을 뺏어서 찢어버린게, “니가 임마 왕 되려고 하냐? 너 죽으려고 환장했냐? 공부하면 안 돼” 그리고 책을 다 찢어 버려. “대원군이네 절대 벼슬 안 하게 하려는구나” 왕족 이니까 살아남았지. 그러죠? 우직지계를 써서 어리석은 척. 이거 왜 싹 지워져 버리나? 싹 지워져 버리네? 우직지계를 썼죠? 아주 그냥 어리석은 척하는 거야. 그래서 지금 하늘궁은 이 3개의 건물이 완성되면 이게 이제 이게 이제 첫 번째 건물이죠? 제1본관. 이게 지어지면 이게 우리 지금 현재 이 하늘궁 본관 사이즈, 지금 우리 강의 듣는 사이즈는 여기에서 여기야 길이가. 길이가 요거야. 하하. 한 열 배가 길죠? 요거는 15 m인데 그거는 길이가 70미터. 약 80미터. 길죠? 우리가 지금 강의장은 이거 사이즈예요. 요정도 사이즈. 엄청 크죠? 되게 크죠? 보입니까? 이걸 짓는데 우리가 빨리빨리 해 가지고 지어 내야 돼. 이거를 몇 개 짓는다고요? 본관 자리에 3개. 요 뒤에 한 개. 4개를 지어야 돼. 그러면 우리는 엄청난 사람이 와서 강의를 들을 수 있지요? 그래서 외국인들만 듣는 장소. 내국인들만 듣는 장소. 이런 식으로 해서 그 건물이 커지면 강의가 막 10만명이 와도 끄떡없어. 좋죠? 그래서 지금은 뭐 할 때입니까? 우직지계. 우회지계. 직진지계 이런 걸 쓰면 되나? 북한은 완전 직진지계로 쳐들어 왔어. 바로 내려왔죠? 절대 우회하면 안 된다. 이런식이죠. 그런데 이 사람들은 착각한게 바다를 생각 안 했어. 모든 군대는 이리 올라오는 줄 알아. 근데 맥아더가 굉장히 영리한게 미 25사단을 대전으로 투입 시켰어. 대전으로. 25사단을 대전에서 내려오는 북한군을 맞닥뜨렸어. 25사단이 맥아더가 25사단을 대전으로 보내고 맥아더 자신은 이리 올라가. 주력부대. 위장 했어요? 안 했어요? 여기에 딘 소장이 여기서 체포 돼. 사단에 한 명도 안 살고 다 죽었어. 그 대한민국을 위해서 대전에서 미군을 미군들이 북한에 내려오는 주력부대를 맞이했어. 장렬하게 한 명도 안 남기고 다 죽어. 사단장은 체포돼서 평양으로 끌려가고 그렇게 된 상태야. 그 시간을 끄는 사이에 낙동강까지 가는게 늦어진 거야. 미 25사단이 이거 안막았더라면 그냥 미군이 없을 때는 그냥 부산 날아가버리는 거야. 이거 하는 사이에 여기서 전열 정비를 했겠죠? 부산이 코 앞에 다다랐을 때 대전에서 25사단은 이리로 투입하고 맥아더 본진은 이리로 들어간 거야. 위장술을 썼어? 안 썼어? 위장술을 썼죠? 위장술을 써 가지고 이런 이중 플레이를 맥아더가 했다는 건 노련한 장수야. 노련한 장수. 이해 가죠? 여러분들 여기 앉아 있지만 대한민국이 그렇게 쪼개지는 데는 하늘의 뜻이 있을까? 없을까? 있어요. 그때 맥아더 머리는 사람 마음대로 할 수 없는 어딘가에 끌려가는 사람이었어. 그래서 내가 어떤 사물을 움직일 때와 똑같아. 맥아더 마음대로 하는게 아니야. 아시겠죠? 2차대전, 1차대전, 2차대전, 이런게 일어날 때는 사람이 이상스런 일이 일어나요. 그게 뭐냐? 하늘의 뜻이야. 의술은 발달 안 됐는데 인구가 급격히 늘어나는 거야. 그러니까 하늘에서 1차대전, 2차 대전을 일으킨 거야. 아시죠? 그래 가지고 그냥 남자란 남자는 전부 씨를 죽여 버리니까 인구가 지금 70억 정도 된 거야. 지금도 온도가 올라가 가지고 지금 이 장마가 정상적인 장마가 아닙니다. 지구는 지금 홍역을 치르고 있고 어마어마한 환경재난이 오기 때문에 내가 와있는 거야. (박수) 여러분들이 여러분들이 지구 관리에 실패했어. 여러분들 지금 말이에요. 저 호주 같은데 가면 바다 속에 들어가면 산호가 총천연색 시네마스코프야. 그런데 지금 가 보세요. 전부 흰 색깔로 바뀌어 버렸어. 산호초가 전부 백색으로 바뀌고. 우리나라 3면의 바닷가가 총 시네마스코프였는데 지금은 백색 바다야. 그래서 비행기에서 보면 호주의 산호가 세계에서 유명해. 그냥 그 아름다운 총 천연색 시네마스코프가 바닷가에 보였는데 지금 보면 하얀 밀가루 뿌려 놓은 것 같아. 비행기에서 산호초가 다 보여. 그게 왜 그러냐? 지구 온도가 2도가 올라갔다는 거야. 지금 온도가 2도가 상승함으로써 산호초는 온도에 가장 민감해. 그래서 지구의 바다는 그 산호초 사이에 고기가 살고 많은 생명이 서식하는데 그게 지구 전체에서 무너져 가고 있어. 그러니까 내가 1950년에 왔을 때 지금 포커스를 맞춰놨겠어? 안 맞춰놨겠어? 여러분들이 지은 재앙중에 제일 큰게 환경재앙이야. 이번에 폭우 오는 거 봤죠? 이거 비가 아니야. 양동이로 갖다 퍼붓는 거지. 그래서 주변이, 주변이 무너지면 뭐가 무너져요? 중앙이 무너지는 거야. 주변이 무너지면. 이 주변이 뭐야? 우리 환경이야. 여러분들은 지금 모르죠? 주변은 자연이고 중앙은 인간이야. 주변부가 하나하나 무너져 가는데도 여러분들은 대책 새우는 사람을 내 아직 본 적이 없어. 내가 나타나면 인류의 행복을 위해서 여러분들에게 고쳐 줄 시스템이 딱 딱 딱 딱 딱 정해져 있어. (박수) 환경부 장관, 뭐 모든 장관들 전부 정신 교육대 다 가. 다 집어 넣어 버려. (박수) 전 세계가 환경파괴가 되도 우리는 세계 최고로 양심적인 환경을 지키겠다. (박수) 이렇게 해야 나중에 전 세계인이 우리에게 코로나 의료 체계를 배워 가져. 우리 환경을 배워 가. 내가 아이디어 낸 우리의 새마을 운동, 전 세계가 배워 갔어? 안 배워 갔어? 전 세계가 배우고 모방 해 갔다니까? 내거? 내 거를 내 새마을 운동 아이디어를 전 세계가 모방해. 중국이 제일 많이 모방했어. 그 뿐이 아니에요. 내가 만든 30년 된 공약, 여야가 다 베껴 갔어. 아 그래요? 안 그래요? 내가 만든 모든 것들이 전세계 지금 영향을 주고 있어. 여러분들은 나를 그냥 하나의 평범한 사람으로 보지만 사기꾼이 아니라 God-man이라는 걸 여러분이 나중에 알게 돼. (박수) 이런 주변부가 무너지면 프랑스 혁명이 주변부에 있는 농부들 빈민들에 의해서 일어나. 그런데 왕실까지 쳐들어가서 중앙에 있는 왕을 단두대에 목을 베. 그때 왕이 저런 인간 쓰레기 같은 저런 주변부에 있는 인간들에 의해서 귀족들이 이렇게 처참하게 죽어갈 줄은 몰랐다. 프랑스가 이렇게 프랑스 귀족들이 이렇게 무능할 줄 꿈에도 몰랐다 이래요. 이 지구가 멸망하는 건요 이 물폭탄 이거보다 100배 무서운 자연재해가 올 수가 있어요. 이 주변부가 지금 환경이 서서히 망해가고 있어요. 그런데도 정부는 그 돈 가지고 공원만 만드나? 지자체는 뭐 그런 거만 만드나? 자전거도로나 만드나? 골프장 많이 만들어 놨죠? 그거 할 돈 가지고 환경 살리러 가야 돼. (박수) 골프 치는 사람들요 가서 산에 가서 풀 베 가지고 천연 그릇 만들어야 돼. 농부들 거름 만드는데 주말마다 가서 도와 줘야 돼. 산에 가서 풀 베 가지고 퇴비 만드는 거. 퇴비를 땅에다가 뿌려 줘야 되는데 농약만 갖고 비료만 뿌리니 땅이 살아날 수가 있나? 우리 대장에 섬유질 하나도 안 넣고 맨날 기름만 넣으면 어떻게 돼? 맞아요? 안 맞아요? 대통령이든 정치인이든 국민들을 제대로 경호해야 돼. 퇴비를 만들어서 삼천리 옥토에 뿌려줘야 이 퇴비가 미생물이 생기고 이게 자연적으로 거기서 벌레가 덜 생기고 강력한 땅이 돼야 되는데 이거는 전부 비료 아니면 농약이야. 내가 밥을 먹으면서도 이가 갈려요. 인간들을 생각하면. 나는 퇴비 만드는 기술자였어. 어릴 때. (박수) 퇴비는 부패 하는게 아닙니다. 부패가 아니고 발효. 퇴비는 말이야 풀을 막 베어가지고 소를 먹이면 소가 똥을 누죠? 그러면 그 풀을 벤걸 갖다가 소똥하고 섞어 가지고 차곡차곡 재워 놔요. 그럼 발효가 돼? 안 돼? 발효가 되면 거기서 김이 나와. 발효가 되고 있다는 뜻이야. 겨울 되면 김이 막 올라와요. 그러면 그걸 나중에 싹 섞으면 거름이 돼. 그러면 그 거름에서 구수한 냄새가 나. 그게 퇴비 야. 그걸 밭에다 갖다가 내가 무지무지하게 무거워요 그거. 그걸 지고 부엌에서 나오는 재라고 있어. 재. 불 때고 나면 나오는 재. 그 재하고 퇴비를 섞어야 돼. 그것도 섞고 그 재는 감자 모종할 때 써야돼. 감자하는데 써야 됩니다. 재를 감자 모종에 묻혀야 돼. 그래야 싹이 나와요. 내가 농사는 농사를 안 지어 본게 없는데 어린 초등학생이 8살때부터 대한민국 농사는 담배 농사까지 다 지어 봤어. (박수) 감자모종, 고구마모종, 다 해 봤는데 땅을 옥토로 만들어 놓은 사람이야 내가. 시골에 땅을. 사람들이 오죽했으면 “저 허경영이가 농사짓는 거 저거는 왜 저리 잘되나?” 그 사람들은 뭔지 모르니 발효를 모르니까 그들은. 발효. 발효라는 것은 이게 발효야 발효. 좀 쓰지 않으니까 이상하네. 닭유 자. 닭유자 변에 팔자. 효. 효도 효자. 발효. 거름이 퇴비가 발효 해야지 부패 되면 되나? 부패라는 건 완전히 썩은 거야 썩은 거. 무슨 말인지 알겠지요? 썩은 거야. 부패. 이거는 그냥 아주 썩어버려서 부패 된 거야. 그러니까 발효는 퇴비를 만들면 그 땅이 다 살아. 근데 우리는 기름, 마치 농약하고 비료를 뿌리니까 놑밭을 다 버렸어. 다 버리고 이상 기후가 오고 그냥 비가 쏟아지고 뭐 인류의 재앙이 이제는 휴가 기간도 없죠? 장마 뭐 폭탄 비 때문에 휴가가 다 사라져. 이런 앞으로 불행한 이상 기후가 전 세계에 몰아닥쳐. 그러니까 내가 이미 서서히 시작하고 있죠? 여러분 내가 제일 손 꼽는게 환경이야. 그래서 우리는 골프 치러 갈 시간에 도외지 있는 사람들이 전부 일주일에 한 번씩 시골에 가서 산에 가서 풀이 얼마나 많아? 풀 베, 거름 베, 이래가지고 농부들한테 도와 줘야 되겠죠? 그래가지고 퇴비생산 해야 되겠죠? 각 마을마다 퇴비 양을 정해 줘. 퇴비 만들어서 그걸 썩게 해 가지고 발효 해 가지고 논 밭에 뿌리는 우리강산을 옥토로 만들어야 되겠어? 안 되겠어? (박수) 만들어야 되겠죠? 그래서 앞으로 내가 대통령이 되고 나면 우리나라 국토를 옥토화 하는 작업이 진행되고 저 몽고와 중국의 사막화를 막아가는 작업이 진행 돼. 우리가 예산 만들어서 전세계인들과 함께 세계에있는 사막들을 없애 가요. 그러면 지구온난화 막을 수 있겠지? 그러면 우리가 1도라도 내리는 날이면 지구는 지상낙원이 되는 거야. (박수) 그런데 지금은 이렇게 비가 쏟아지는 이거는 열대성 호우야. 장마가 아니야. 여러분들은 이거를 장마라고 그러는데 열대성 호우가 오는 거야. 이거는 어디서 일어나는 데냐? 월남, 캄보디아, 이모작 삼모작 하는 아열대지방에 기후야. 내 말 이해 갑니까? 이 아열대로 바뀌어 가지고 동태가 북어가 잡히나? 북어가 러시아로 도망가 버렸어요. 아열대 바다에는 북어가 못 살아. 우리나라 소라, 없어진 어종이 많죠? 이게 전부 아열대 어종으로 바뀌었어. 그러니까 우리나라에서 동태 없어. 다 러시아 산을 가져와야 돼. 수입해 와야 돼. 이렇게 아열대 기후로 바뀌어 가고 있는 것도 모르고 여러분은 기다리고 있는 거야. 지금 아열대성 호우가 오고 있어. 이거 절대 장마가 아니야. 나는 다 알고 있어요. 그래서 내가 여러분한테 이렇게 떠드는 것은 우리 지지자들한테 하는 말이 아니야. 지구인에게 떠드는 거야. (박수) 그래서 우리는 각 우리나라의 천 개의 농업 뉴딜 단지를 만들어서 국가에서 놀고 있는 실업자들 동원해서 퇴비생산 세계 1위로 들어갈 거야. (박수) 알겠습니까? 그래서 미생물 유산균 유산균이 땅이 살아있는 토양으로 만들어 가지고 농약 공장이 없어지고 미생물 공장으로 해가지고 미생물로만 농사를 지어서 쌀을 씻지 않아도 밥을 해도 되고. 그냥 밭에 있는 상추를 가다가 뜯어 가지고 먹어도 괜찮아. 농약을 법적으로 농약 공장을 없애 버려. (박수) 그래야 우리의 2세들이 살수 있겠죠? 그래서 여러분들은 정치만 잘 한다고 되는게 아니야. 환경도 살려야 돼. 그러니까 모르는게 없는 지도자가 나와야지 맥아더가 보자관 말 들었어? 안 들었어? 안 들어요! 보좌관들 비서들 데리고 하는 정치. 로보트 지도자 앉아 있고 밑에 비서들, 교수들 데려다 놓고 하는 정치, 나라 망해. (박수) 알겠습니까? 아주 못하는게 없는 지도자 한 사람이 등장해야이 세상을 바꿀 수가 있어! (박수) 그래서 이 주변부가 점점 지금은 국민들이 비가 와가지고 다 시골 가면 이게 무슨 초상집이야. 나라가 요모양 되면 국민들은 코로나에 다 죽어가는데 물 폭탄 맞아서 또 다 죽어가. 그러면 국민들 주변부에서 국민들이 기분이 좋나? 주변이 이렇게 처참해져 가고 있는 것은 God-man의 등장을 예고하는 거야. (박수) 알겠습니까? 주변부가 이렇게 되는 것은 God-man의 등장을 예고하는 거죠? 그 나물에 그 밥. 무슨 똑똑한 놈들 정치인들 그거 가지고 우리나라가 구해 질까? 자기 밥그릇 때문에 바쁜 사람들이야. 국민은 이 지구가 온난화 되거나 이 잘못된거는 관심에도 없어. 나는 그 사람들 속셈을 알아! 다 들여다보고 있어요. 알겠어요? 세상에 1년에 문교부 예산이 70 조야. 국방부 예산이 50조야. 그 돈들 쓰는 걸 보면 속이 뒤집어져. 여러분 그거를 모르죠? 나는 수리에 밝아요. 그러니까 이 하늘궁이 여기 와서 여기 왔다가 이리 가서 이리 한 바퀴 돌고 이렇게 가야 되겠죠? 이리해서 버스가 가야 되겠죠? 이 하늘궁을 한 바퀴 돈다는 건 어마어마한 에너지가 나와. (박수) 예사로 보지마. 여기만 왔다 가지 말고 여기 가서 올라가서 다 가서 잔디 밭에 가서 다 여러분이 염원을 거기서 생각해. 그러면 좌청룡 우백호가 겹겹이 열 몇 개씩 쌓여 있어. 그 자리에 딱 앉아서 잘 되라고 잔디밭에서 여러분들이 마음을 가다듬고 “야 이걸 빨리 지어야겠다” 이걸 1차적으로 지어 금년에. 지으려고 하죠? 내년까지 이거 지어야 돼. 이거 짓고 요것도 지을 거죠? 그러면 앞에서 보면 저기 고개에서 보면 큰 기와집 3개가 그냥 촤악 산 밑에 있어요? 없어요? 고령산 밑에 정남향으로 촥 있어요. 맛있겠죠? 그 옆으로 우리 건물들이 수 십개가 있죠? 어마어마해. 이 앞에 호수가 만들어져. 백조가 13마리. 내가 13일 날 났으니까. 음력으로. (박수) 백조 13마리. 백조 열 세 마리를 관리 하는 사람도 있어. 앞으로 있을거야. 그 백조를 관리하는데 백조들이 조금만 시끄러우면 그날로 모가지야. 하하하. 물 관리 잘 해야죠? 백조 맨날 백조야 희어져라. 백조야 희어져라. 이러면서 맨날 백조를 쓰다듬어야 돼. 그래서 사람들이 사진을 찍을 때는 백조가 광이 번쩍 번쩍 나야 돼. 그런 호수의 여러분들 벤치를 촥 거기 가서 앉아서 쉬는 거야. 여러분들이. 힐링궁에서 밥 먹고 그 호수에 한 바퀴 돌고 그거 본관 건물 앞에 호수에서 있으면 그거 좋아? 안 좋아? 아주 그런 백조, 그 백조 열 세 마리가 올 거야 나중에. 호수 만들어서. 그러니까 모든 설계도가 머릿속에 있어? 없어? 있죠? 백조는 백궁을 뜻하는 거야. 그래서 열 세 마리가 거기에 있게 돼. 그러니까 실제 이 주변부가 지금 초토화 돼 가고 있죠? 못 살겠다고 아우성야. 그러면 중앙이, 중앙에 있는 것들은 발로 밀어버리면 나중에 다 밀어져. 뭘로 밉니까? 투표로. 투표로. “너그 두고 보자. 너그 한번 두고 보자” 투표. 이거 뚜겅. 어디까지나 투표로써 자 국민의 3대 주권. 투표권 이 투표. 투표를 잘해야 돼. 투표. 투표권 이거 잘해야 돼. 투표권. 저항권도 있지만 저항권이나 혁명권은 그건 여러분이 하는게 아니고 투표를 먼저 잘하면 저항 안 해도 돼. 혁명 안 해도 돼. 우린 혁명당 이니까 국민의 3대 주권 안에 있어? 없어? 국민이 3가지 주인으로서 권리야. 주권이라는 건 주인으로서의.. 흑판이 너무 작아. 앞으로 흑판을 하나 더 갖다 놔야 되겠다. 주인으로서의 권리. 주권이잖아? 국민의 3대 주권. 투표권. 투표 했는데도 이놈들이 말을 안 듣네? 저항. 자 우리 테레비 KBS 시청료 못 내겠다. 이런 거 저항할 수 있죠? 이 저항을 하다 보면 나중에는 혁명이 일어나는 거야. 즉 주변부에서 저항이 심해지면 중앙이 혁명에 의해서 바뀌어 버려. 그래서 일곱 명의 맥아더의 참모들이 “각하. 각하 혹시 늙어 가지고 정신이 잘못된 거아닙니까? ” 딱 그러니까 뭐라고 그런 줄 알아요? 다수결로 하면 너그 말이 맞는데 나는 혼자 하고 너그는 일곱 명이니까 여기는 뭐 민주주의 하자는 거냐? 그래요? 안 그래요? 지금 우리 국회의원들 가지고 민주주의 한다고 하다가 나 같은 사람 사기꾼으로 만들어 버리고 나라는 계속 망하는 거야. 나중에 한번 보세요. 맥아더가 뭐라고 그랬어요? “너희는 7명이고 나는 하나다. 그래 다수결로 하면 내가 진다. 그러나 하늘은 내 편에 있다. (박수) 너그 말대로 인천 앞바다 가서 내가 우리가 시체가 되지 않고 승리한다는 내 확신이 있다. 너희는 그게 없지?” 그래요? 안 그래요? 그러니까 맥아더가 나이는 늙었어도 노병이라도 무슨 영감이 있는 거야. 그래서 지금 맥아더 동상 끄집어 내리자고 난리가 났지? 무슨 말인지 이해가 가죠? 그러니까 여러분들이 이 세상이 되어가는 꼴을 나는 다 보고 있어요. 보고 있습니다. 그런데 그 노병이 쓴 우회전법. 우회지계, 우직지계. 어리석다는 거야. 각하가. 각하가 제정신이냐 이거 야. 아니 7명의 참모가 반대하는데 각하가 말이야 우리를 보좌관을 왜 데리고 있냐는 거야. 야 그러니까 이 맥아더가 누구를 들먹거렸어? 예수를 들먹거렸어. “12제자가 하자고 한대서 예수가 12제자를 따라가야 되냐? 12제자가 예수를 따라 가야 되냐?” 가만히 들어 보니까 12제자가 예수를 따라가야지 예수가 12제자를 하라는 대로 따라다니면 아니 그럼 뭐 주객이 전도된 거 아니야? 맞아요? 안 맞아요? 아 그러니까 지금의 우리나라 정치, 아니 이게 뭐야? 주인과 객이 전도가 돼 가지고 하하. 아 이 주인과 객이 전도. 주객전도. 주인과 객이 바뀌었다. 대한민국이 주객이 전도되어 있어. 진짜 주인 허경영이 와 있어? 안 와 있어? (박수) 와 있는데 객들인 여러분들이 객들은 여러분들은 신부야. 우리 하늘에서 볼 때는. 아니 신부가 신랑이 왔으면 등불을 들어야지. 방에다 불을 켜야 신랑이 들어갈 거 아니야? 하하하. 아니 이것들이 방에서 불은 안 키고 사기꾼이 왔다니. 하하하. 아니 신랑이 왔는데 도둑놈이 왔대 마당에. 아니 근데 신랑이 마당까지 와서 절대 신부 방을 못 들어가게 되어 있어요. 신부 방에 불이 안 켜져 있으면 절대 들어가면 안 돼요. 결혼 예법에 있어. 아 신랑이 신부 방 앞에까지 왔다가 불을 안 켜 가지고 나간 사람이 많아요. 그러면 그 혼인이 무효가 돼. 신부가 방에 불을 켜는 것이 승낙의 신호야. 그러니까 아버지 어머니가 반대하는 결혼을 하면 그 신부가 방에 불을 안 켜. 그러면 신랑이 못 들어가게 되어 있어. 그럼 나중에 손해배상이 들어와요. 신부집에서. 그러니까 신랑이 도착하면 신랑 들러리들이 “왔습니다” 하면서 앞에 줄을 서서 와요. 신부 집에 알리면 신부 들러리가 마당에서 서 있어야 돼. 그리고 안내를 해야 된단 말이야. 신부집 들러리가. 아 근데 마당에 오니까 신부 들러리도 없고 불도 신부 방에 불이 안 켜져 있어. 그럼 이게 뭐야? 이 결혼은 파혼이야. 그러면 신랑이 돌아가야 돼요. 거기서 뭐 소리 지르고 말이야 손해배상 내놔라 이럴 수는 없잖아? 신랑은 돌아가고 가족들끼리 그걸 정리를 해요. 결혼 예법이야. 그리고 첫날밤을 잤는데 신부가 처녀가 아니야. 그러면 손해 배상이 들어갈 수가 있어요. 민사로. 그러니까 이게 우리 결혼 예법이에요. 그러면 남자가 거기서 나와서 가버리면 이혼이 돼 버려. 자동 이혼이 되는 거야. 옛날 결혼 예법은 까다롭습니다. 나는 정통으로 공부한 사람이잖아. 예법을. 그러니까 말이야 거기서 여자와 바로 헤어지면서 4가지 경우가 생겨. 남자가 용서해 줘 버리고 그 여자에게서 나은 애를 데리고 가는 경우. 혼인을 안 하고. 뭐 여러가지 4가지 케이스가 있는데 그거 여러분 다 알 필요가 없어요. 복잡해. 하하하. 아 근데 신랑이 왔는데 여러분 내가 왔는데 여러분 지금 불 켜고 반기는 사람이 많나? 괘씸한 사람들 같으니라고. 하하하. 신랑이 하늘에서 왔는데 신부들이 낮잠 자고 방에 불 끄고 앉아 가지고 저 사기꾼 도둑놈이 마당에 온 거 아니냐? 이러고 앉아 있으니 내가 얼마나 기가 막혀? (박수) 하루에도! 하루에도! 골백번 돌아가고 싶어. 말도 못 하게 나한테 서운하게 해. 그래도 내가 지금까지 참고 있죠? 이 362 년이 고비야. 그 때까지 내가 참고 있으면 여러분들은 구제되는 것이고 내가 삐져서 가버리면 일 벌어지는 거야. 결혼이 없는 결혼이 돼 버려. 천명의 신부라도 지금 데려가려고 와있어. 천명에 신부라도 내 방에 불을 켜고 기다리면 내가 꿈에라도 찾아가? 안 찾아가? 찾아가는데 불 안 킨 집에는 안 가잖아? 천 명이라도 건져서 가려고 마음을 먹고 있으니까 너무 걱정을 하지 말어. (박수) 하하하. 지금 내가 왔는데 주인과 객이 뒤바뀌었다. 그래서 여러분들은 그것만 해 놓은게 아니라 전도에다가 아니 꿈 꾸고 있어요. 꿈꾸고. 전도몽상을 하고 있어 전부 다. 그러니까 정신병이 되어 있는 거야. 전부. 정신병이. 신랑이 왔는데 신부가 신랑 행세를 하고 앉아 있어. 전부 다. 시대가 여성 상위시대가 되어 놓으니까. 그래요? 안 그래요? 그러니까 이 광경을 내가 지켜보고 있자니 기분이 썩 좋겠어? 안 좋죠? 그래서 내가 오늘 제목이 허경영과 사물은 왜 통하는가? 내가 이거 하고 대화가 돼? 안 돼? 여러분 되나? 지구상에 되는 사람 있었나? 핸드폰하고 여러분 대화 하나? 나는 얘하고 대화가 돼? 안 돼? 이거 하고 대화가 돼? 안 돼? 허경영 하면 얘가 안 썩어져. 다 대화가 되죠? 이거 뭐 대화가 된다니까 사람들이 뭐가 대화가 되나? 뭐가 대화가 되나 잘 모르겠지? 저기 저 양반은 여러 번 왔나? 나와요. 이거 잡아 봐요. 왼손으로 잡아야지. 잡았죠? 축복 받았나? “아닙니다. 오늘은” 아닙니다 오늘은 그러는 거 보니까 축복을 모르는구만? 축복을 안 받았어요? “받았습니다” 아니 돈 내고 받은 적 있나? “오늘 처음 왔습니다” 처음 왔는데 뭐 비용 지출 하고 받은 건 없죠? 축복 받은 적이 없지? “아까 총재님하고 저기서 the God-man하고 저기서 한번 이렇게 안았습니다” 하하. 축복 있나 한번 봅시다. 축복. “축복” 안 받았죠? (손가락 떨어짐) 성령도 늦게 와 가지고 안 들어갔어. 성령. “성령” (손가락 떨어짐) 천사. “천사” (손가락 떨어짐) 아무 것도 없죠? 아무것도 없는 허당이야. 이런 신부라도 여기까지 왔다니까 이건 신부 로 대우 해 줘야 되겠지? 하하하. 정말로 이 사람은 아무것도 지금 없는 상태야. 그러니까 빌게이츠가 여기 왔어도 무일푼이야. 그래요? 안 그래요? 은행에 있는 거는 자기 돈이 아니야. 그러니까 우리는 항상 자기가 있는 이 상태가 자기 전 재산이야. 집이 있다? 빌딩의 있다? 이거는 전쟁이 나면 자기게 아니야. 사실은 전쟁이 안 날 때는 자기 거라고 주장하지. 그러나 실제는 여러분 거야. 자 지금 이 양반이 축복이 없죠? 그러면 이 연필 잡아 봐. 이 연필 보고 이 연필 보고 축복이 들어가라 한번 그래 봐요. “축복이 들어가라” 하하하. (손가락 떨어짐) 들어갑니까? “안 들어 갑니다” 안 들어갑니까? “네” 안 들어가죠? 이 연필이 말을 듣나? 이 양반 말에 콧방귀도 안 껴. 그런데 이 연필은 지능이 얼마예요? 이 연필이 지능이 있다고 생각해? 없다고 생각해? “총재님이 하셨기 때문에 지능이 있다고 생각합니다” 이 연필이 지능이 100억이야. “예” 모든 사물은 지능이 100억이야. 자 선생한테 축복이 들어갔다. 들어가라. 들어갔죠? 축복해 봐. “축복” 들어갔죠? (손가락 안 떨어짐) 들어갔어. (박수) 이게 내 연필이에요. 힘 있어요? 근데 그 연필이 당신 거야. 떨어져? 안 떨어져? (손가락 안 떨어짐) 안 떨어지죠? 축복이 들어가 버리지? 이 연필이 누구 거라는 말만 해도 얘가 알아들어? 못 알아들어? 이 연필이 내 거야. 힘 있어요? (손가락 떨어짐) 이 연필이 당신 거야. (손가락 안 떨어짐) 축복이 가서 들어 있는 사람이니까 축복이 돼 버려? 안 돼 버려? 그러니까 이 사람이 가서 물건을 사러 가면 그 물건들이 이 사람이 축복받은 사람이란 걸 다 알아. 알아 가지고 쌀을 사면 쌀이 축복이 돼 버려. 연필을 사면 이렇게 축복이 돼 버려. 이 사람이 만지고 돈만 내면 축복이 들어가. 이 사람이 핸드폰을 잃어 버렸다? 가서 핸드폰을 사면은 축복이 들어가. 무슨 말인지 이해가 가죠? 그럼 잃어버린 핸드폰에 축복이 나가나? 안나가. 그건 누가 가지고 있으면 재수가 좋아지지. 근데 이 사람이 다시 핸드폰을 사면 축복이 다시 들어가. 그러면 핸드폰만 축복이 들어가나? 선생 지금까지 축복이 없는 동안 지금 축복이 나가라. 선생 핸드폰 번호 대봐. 010-0000-0000 힘있나? (손가락 떨어짐) “없습니다” 없죠? 그러면 선생이 축복이 들어갔어. 그 핸드폰 번호 끝 번만 다시 해 봐. “0000” 떨어져? 안 떨어져? “안 떨어집니다” 축복이 핸드폰에도 들어갔죠? 얘 핸드폰 번호에도 들어갔지? 다 들어갔지? 이렇게 사물이 옆에 없어도 내가 미국에 있는 자유의 여신상에 축복을 줘버리면 그게 에너지가 돼 버려. 옆에 없는데. 내가 프랑스의 에펠탑에 축복을 줘버린다? 그럼 거기에 축복이 들어가. 내가 저기 어느 별을 축복을 줘버리면 들어가 버려. 빼면 빠져 버려. 그렇겠지? 그러니까 선생이 핸드폰 지금 어디 있어? “가방에 있습니다” 가방에 있지? 내가 선생한테 축복을 줬으니까 가방에 핸드폰 빨리 가지고 와. 나오다가 넘어질 때는 여자 있는데 가서 넘어져. 하하하. 잡고 있어. 자 힘줘. 축복이 들어갔을까? 안 들어갔을까? “축복이 들어갔습니다” 들어갔지? (손가락 안 떨어짐) 핸드폰 축복 나가라. 나가 버리지? (손가락 떨어짐) 이 핸드폰이 내 말을 들어? 안 들어? “듣습니다” 듣지? 근데 선팅이 핸드폰 축복 들어가라고 그래 봐. “축복 들어가라” 하하. 안 들어가지? (손가락 떨어짐) 이 사물이 우리 허경영 말 외에는 들어가지 않아요. 이 사물을 만든 자가 나이기 때문이야. 자 천사님. “천사님” 이 우주를 만든 자가 허경영입니까? “이 우주를 만든 자가 허경영입니까?” 안 떨어지지? (손가락 안 떨어짐) 허경영 이외에 이 우주를 만든 자가 있습니까 천사님? “허경영 외에 이 우주를 만든 천사가 있습니까?” 천사님 아니고, 허경영 천사님 “허경영 천사님..” 아니 첨사님. “천사님” 허경영 이외에 이 우주를 만든 자가 있습니까? “천사님. 허경영외에 이 우주를 만든..천사가 있습니까?” 하하하. 다시 하세요. 천사님. “천사님” 허경영외에 이 우주를 만든 자가 있습니까?” “천사님 허경영 이외에 우주를 만든자가 있습니까?” 없죠? (손가락 떨어짐) 아무리 많은 신과 아무리 많은 종교의 교주에 이름을 데도 다 떨어져. 우주를 만든 자가 허경영이 맞습니까? “우주를 만든 자가 허경영이 맞습니까?” 안 떨어지죠? (손가락 안 떨어짐)(박수) 그런데 그 자를 사기꾼이라고 하는 것은 이걸 천사한테 안 물어봤기 때문이야. 물어보면 나오죠? 물어보면 나오죠? 물어보면 누가 뭘 만드는지 확실히 나오죠? 그러니까 여러분들은 이걸 물어 보면 모든 걸 알 수가 있어. 그래서 내가 여러분한테 축복을 주고 성령을 주고 천사를 주는 건 21세기니까 내가 해 주는 거예요. 옛날 같으면 이걸 주면 여러분들이 못 알아봐. 이제 과학 시대라 여러분들이 해 보면 알잖아? 그러니까 이 사물이 내 명령만 듣지 여러분 명령을 듣는 일이 있나? 없어요. 그러면 사물이 명령을 듣는 사람이 이 세상에 있나? 혹시 있지 않을까? 단 한 명도 존재하지 않아. 그 점을 여러분들이 명심해야 돼요. 그래서 허경영을 보고 뭐 저 사람이 뭐다뭐다 이거는 모르기 때문에. 정보가 없기 때문에 그래요. 그러니까 이 사람은 오늘 여기 나오는 바람에 축복을 내가 공짜로 줘야 되겠지? (박수) 집과 자동차와 핸드폰과 집과 자동차와 핸드폰과 모든 조상의 묘소와 집기와 가재도구와 몸과 영혼까지 직장까지 직업까지 축복이 영원토록 들어가라! (박수) 뭐 이렇게 복잡하게 안 줘도 되는데 그냥 축복 들어가라고 그러면 들어가 버리는데 마음속으로 해 버려도 들어 가요. 그래서 특별히 외상으로 한 사람들이 안 낼 때는 축복이 나가버려. 그런데 이런 사람 경우는 내가 그냥 해 주겠다 했기 때문에 이 사람은 돈 낼 필요가 없어. (박수) 왜냐하면 축복이 들어갔으니까. 그리고 이 사람이 마누라가 뭘 불러도 여보 그래도 “네” 뭐 이러는지는 내가 모르겠어. 결혼했습니까? “아직 안했습니다. 못했습니다” 아직 못했어요? 그럴려면 이런데 가다가 여자 있는데 자빠져야 돼. 하하하. 알겠어요? 내가 요령을 알려 주는 거야. 장가 갈 수도 있잖아. 잘하면. 이분이 아직 장가를 안 갔네. 그거는 꼭 그렇게 자빠지라는게 아니라 사람을 잘 봐놔라 이 말이야. 그러면서 하다 하다 안 되면 그 사람 앞에 가서 자빠지는 수도 있어. 하하하. 뒷다리를 붙들어야지. 그런 비법이 또 있어요. 하하하. 지금 몇 살이지? “66년 병오년 55살입니다” 여러분들은 이 55세에 혼자 사는 사람들, 또 혼자 사는 여자들 옛날 같으면 돌아가실 나이야. 이게 우리나라의 우리나라가 세계에서 출산율 제일 꼴찌야. -1시간08분23초-

그러니까 여러분들은 그냥 웃음은 나오지만 웃지 못할 일이야. 그러니까 나는 이 분이 한 가정을 이루고 오손도손 살아가는 것을 원해. God-man으로서. 그러니까 내가 여기 지상에 와 보고 말도 못하는 걸 느끼는게 있어. 그래도 나는 그냥 웃고 있죠? 근데 대책을 다 가지고 와 있어. (박수) 이제 다 좋아졌어요. 핸드폰도 축복이 들어갔으니까 잘 챙기고. 잊어 버리면 또 사면 들어가요. 여기도 축복이 들어가 있고 여기도 들어가 있고 집에 가 보면 옷하고 모든게 다 들어가 있죠? 그리고 조상의 묘도 다 축복이 들어가 있어요. “총재님 아까침에 제가 4배를 드렸는데 또 4배를 드려도 되겠습니까?” 이제는 아까 했으니까 됐어요. 자 들어가세요. (박수) 그러니까 모든 사물은 지능이 얼마라고요? 100억. 인간은 지능이 얼마라고? 100. 여기서 틀린 말이 있어요. 인간의 뇌만 지능이 100이지 뇌의 껍데기 머리카락이나 이런 살이나 피부는 지능이 100억이야. 내가 무슨 말을 하면이 꽃이 다 알아들어요. 이 머리카락이 다 알아듣고 피부가 다 알아들어. 그러니까 여러분들을 만들 때 내가 여러분들을 만들 때 여러분들은 어떤 그 구조를 알아 놔야 돼. 여러분을 만들 때 방정식에서 본다면 여러분들이 방정식에서 본다면 잘 보세요. 자 봐요. y는 남자염색체야. 남자의 염색체는 XY죠? 여자 염색체는 xx 죠? 그러면 우리가 염색체를 만들 때 남자 염색체는 다리 하나를 빼 버렸어. 절름발이야. 그러니까 y가 돼 버린 거야. x가 완벽한 염색체야. 그러니까 어머니가 기본이야. 그러니까 이게 우주는 여자가 기본이야. 남자는 y를 해 버렸으니까 x가 다리가 하나가 있나? 없나? 없죠? 그러니까 이 x를 구하기 위해서 여자한테 끌려 들어가게 되어 있어. 여자를 필요로해. 뭔 소린지 알죠? 그런데 이 x, y 중에 이 남자의 염색체는 xy로 돼있죠? 그러면 이 y 염색체가 여자를 만나 버리면 xx는 여자염색체죠? 만나 버리면 남자가 태어나. x. 이 남자가 가지고 있는 x 염색체가 xx를 만나면 100% 여자로 태어나. 여자가 되죠? 여자가 되겠죠? 그러니까 y + x x= m, x + xx=w. w 라는 거는 우먼이야. 이거는 남자. 맨. 그러면 이 방정식에서 여러분들이 알아 놔야 될 거는 이게 뭐죠? 정자죠? 정자? 무슨 소린지 알죠? 이 정자는 정자는 XY 염색체가 아닌 반쪽 세포야. 그러니까 XY 염색체로 되어 있지만 이 정자는 반쪽 세포가 되기 위해서 정자 자체는 반쪽 세포잖아? 반쪽 세포로 오기 위해서 이 정소에서 정소. 불알. 정소. 이 정소가 이 정소에서 이것이 90일 동안을 기다리면 뭐가 돼요? 정자. 하나의 정자가 탄생하는 거야. 그러니까 정낭 속에서 정낭 속에서 이 불알속에서 90일 동안 이 정소가 기다리면 꼬리가 달린 정자가 나와. 그러면 그 90일 동안 정소로 있는 것이 나타나면 그것이 여기에 도착하는 거야. 여기에. 여기에 또 이게 정자야. 이 정자가 요거는 난자야. 요거는 정자야. 이 y 정자가 xx 난자를 만나서 남자라는 이 인간을 탄생하기 위해서는 불알 속에서 남자 고환 속에서 90일 동안 이 정소의 이 정소에서 90일을 견디면 정자가 되요. 정모세포 정자에 어머니의 세포가 있어. 정모세포. 그게 남자들의 고환안에 들어 있어요. 그러면 그 정모 세포에서 90일이 정모 세포가 90일을 고환 안에서 기다리면 정자가 돼. 그러니까 정자에 어머니 세포야. 정자에 어머니 세포가 나중에 뭐가 되요? 90일 만에 정자가 되죠? 그러면 정자가 한번 나가버리면 또 90일이 돼야 정자가 만들어 져요. 그래서 우리가 옛날에 아들 낳으려면 석달을 100일을 기도하죠? 100일을 모였다가 해야 아들이 나오는 거야. 그러면 한번 남자가 부부 관계를 맺고 나면 정모 세포가 정자가 몸에 없어. 그러면 저 정모 세포가 다시 90일 가면 정자를 생산해요. 그러면 정자가 5억마리 정도 되야 아들이 나와. 그러면 그거를 매일 부부관계를 하면은 이게 정자가 숫자가 줄어들어. 없어. 약하다는 거죠? 그래서 아들 낳을 때는 이 y 정자가 난자를 만나 확률은 정자수가 많을 때 유리해. 그래서 정자수가 자기 남자는 XY 염색체를 가지고 있는데 이 XY 염색체 중에 남자가 기운이 좋고 힘이 셀때 y 정자가 x 난자를 만날 확률이 높아지는 거야. 근데 남자가 지쳐 가지고 이렇게 지쳐 있을 때는 x 염색체가 x 염색체를 만날 확률이 높아져 버려요. 그러니까 이 y 정자는 90일 동안 90일 동안 이 과정을 거쳤죠? 90일 동안 고환속에서 이정모 세포가 성장한 거야. 그래서 다시 여기다가 곱하기, 방정식이 엄격히 따지면 여기다 괄호를 치고 여기다가 90을 10개월. 10개월을 하면은 뭐가 나와요? 남자가 나오죠? 그러니까 하나에 y + xx 괄호 열고 괄호 닫고, 10개월은 인간이 나오는 거야. 그래서 인간이 이렇게 만들어지는 이법칙 자체가 이 내가 얘들하고 대화하는 이 법칙과 비슷해요. 그러니까 여러분들은 이 정모 세포가 정자를 만드는게 90일 걸리는데 내가 얘들하고 대화하면서 명령을 하는 거는 0초. 내가 태양하고달을 줄였다 키웠다 0초. 내가 저 은하게 별을 수정하고 위치를 바꾸고 하는게 0초. 참 빠르죠? 내가 달을 쳐다보고 “달 커져라” 딱 그러면 달이 금방 켜지잖아? 그러니까 빠르죠? 그러니까 이것이 어떤 먼 거리에 있어도 시간과 거리, 거리가 없어. 그래서 그게 인간들이 생각하는 거하고 완전히 다른 세계에 있어요. 내가 이런 걸 우리가 만들어 낼 때 실제 이런 방정식이 백궁에서는 인간을 창조할 때 만들어내는 방정식이야. 이게 이 방정식들이 이런 것들이 있어 가지고 그 원본에 의해서 인간이 만들어 져요. 그리고 정모 세포를 만들 때 인간들의 일반세포. 일반세포는 정모 세포하고 뭐가 다른가? 여러분들이 우주를 창조할 수 있나? 없죠? 근데 정모 세포는 정자를 만들어 낼 수 있어? 없어? 있죠? 지금 이게 꽃인데 이게 꽃의 씨앗이 될 수 있나? 이게 꽃의 씨앗 세포가 달라? 안 달라?이게 생화하고 우리가 볼 때 이 생화의 이게 씨인가? 같은 꽃의 세포라도 씨앗 세포가 있고 꽃의 세포가 있듯이 정모세포가 있고 일반 세포가 있어요. 일반 세포는 100조개야. 정모 세포는 아주 적게 만들어져. 그러니까 이런 방정식을 백궁에서는 인간을 만들 때 또 다른 별 나라의 동물을 만들 때 다 적용해요. 공식을. 우리는 그 공식대로 만들어내는 자들이 창조자들이야. 그래서 내가 뭐 이렇게 강의를 하니까 “저 사람은 뭔데 지가 “어” 이러면 그냥 축복이 들어가 버리고 “어” 이러면 이렇게 돼 버리고 뭐 이러냐?” 그러면 정모세포와 일반 세포가 같나? 아니 여기서 정자만드나? 이 세포가 정자 만드나? 못 만들어요. 맞아요? 안 맞아요? 사타구니에.. 하하. 불알에 들어가야 정자를 만들어. 난소에 들어가면 여러분은 뭘 만들어요? 난자를 만들어. 그게 난모 세포야. 난모 세포만이 난자를 생산하고 정모 세포만이 정자를 생산해 가지고 둘이가 도킹을 해야 돼. 난관에서. 그러면 저게 발산이 돼 가지고 난간에 가서 도킹하는데도 정자는 75시간, 난자가 25시간 뭐 이러면 자기들이 만나는 도킹 시간이 너무나 아슬아슬해. 그래서 가장 건강할 때 만나면 건강한 사람이 되고 난자가 다 죽어가는데 정자가 찾아오면 장애아가 나올 수가 있어요. 그러니까 이제 난자 수명이 지금 10분만 있으면 없어져. 다 죽어가. 난자가 정자를 너무 오래 기다렸어. 그런데 갑자기 강도가 들어와 가지고 관계를 했네? 갑자기 강도의 애가 정자가 팍 들어온 거야. 그러니까 임신이 돼 버렸어. 그럴 수 있죠? 멀쩡한 여자가 강간을 당했는데 임신이 됐다? 그러면 난자가 탁 들어왔단말이야. 아 정자가 들어왔단말이야. 그러면 정자와 난자가 결합이 돼서 임신이 되는데 그거를 그 생명도 생명은 생명이죠? 인연에 의해서 그렇게 되는 건데 그런 케이스가 얼마든지 있어요. 그래서 거기서 태어난 애들이 주로 어떤 일을 하냐? 정상적으로 태어나서 자라면 역모하는 사람. 뭐 어디 이상한 옛날에 좀 그런게 있죠? 그래서 반항아. 뭐 이런게 나올 수가 있어요. 그래서 가능하면 부부관계는 정상적인 데서 임신을 할때 좋은 인간이 와. 부정한 사람이 와서 임신을 했다? 그러면 그거 이상한 애가 나와. 그래서 정모세포와 난모세포가 난자, 난소에서 고환속에서 정모세포와 난모세포가 90일간 만들어내는 그것들이 다시 만나 가지고 난관에서 만나 가지고 하나의 인간으로 온 여러분들은 어마어마하게 복잡한 단계를 거친 아주 소중한 생명들이야. (박수) 그래서 내가 이 강의를 하는 것은 여러분들은 이렇게 고귀하게 태어난 생명들을 자연을 파괴해 가지고 무책임한 정치인들에 의해서 이런 온대지방이 아열대지방으로 바뀌고, 아열대 지방이 나중에 열대지방으로 바뀔수가 있어요. 우리 기후가 바뀌고 옛날에 기다리던 가을은 갑자기 눈 폭탄이 터져 가지고 겨울로 바뀌어 버려. 이거 여름도 여름 같지 않고, 가을 가을 같지 않고, 아니 뭐 시골인데 눈이 날리고 나중에는 폭설이 오고 “야 이거 기후가 뭐냐? 도대체” 이거는 여러분들이 지금 코앞에 오고 있다는 걸 알아야 돼. 아주 나는 모든 걸 보고 있어요. 그렇기 때문에 내가 여러분 환경을 아껴라. 바다를 오염시키지 마라. 퇴비를 만들러 가자 이런거 이유가 있어요. 비료 뿌리지 말아라. 농약 뿌리지 마라. 저 바다가 오염되요. 바다가. 바다 다 버려 버려. 그리고 공장들 폐수 막 버리고 이거 앞으로 큰 문제야. 내가 나중에 나타나면 어마어마하게 바뀔 것이 나는 그냥 한 번만 딱 지시하면 장관들이 1년 동안 일을 해야 돼. 내가 가서 “야 요렇게 해라” 한 번만 딱 지시하면 장관들은 1년 동안 일을 해야 돼. 매일 나한테 올릴 필요가 있나? 없어요. 모든 퇴비 만드는 일에 천만개의 농업 뉴딜단지를 만들어 놓고 한 달에 여러분들 월급 줘 가면서 실업자들이 거기 가서 직장 없는 사람 한 명도 없어. 퇴비 만들고 농사짓고 천명식 들어가. 한 단지에. 뉴딜 단지에. 그러면 천군데 단지에 천명이 들어가면 그 천 명이 퇴비생산. 씨부리는 사람. 김매는 사람. 이렇게 나눠 지겠죠? 그러니까 들판이고 산에 가서 풀 베. 또 풀을 심는 사람. 맞?죠 목초지를 조성하는 사람. 이래 가지고 막 전국이 친환경 농작물을 만들어서 자기 아들한테 그냥 차에 실어서 갖다 주면 그거 그냥 삶아만 먹으면 되는 거야. 좋아? 안 좋아요? (박수) 지금은 우리 자식들한테 시장봐서 갖다 주면 그것이 독약이야. 농약 터배기에 먹어. 그거 애들 “야 밥 해 먹어라” 반찬 갖다 줘봐. 그거 애들 먹으면 다 골병 들고 속병 걸리고 그러죠? 그러니까 지금도 우린 아직 정신을 아직 안 차렸어. 내가 지도자가 된 다음에 내가 메가폰을 탁 잡으면 인류의 문제는 해결 될까? 안 될까? 될까? 안 될까? (박수) 뭐 말만 꺼내면 시간이 가니까 이야기를 길게 못 하겠네. 벌써 5시 8분이야. 허허 내가 시계를 이상하게 보고 싶더라. 보니까 5시 8분. 내가요 너무 강의를 많이 하니까 여러분들이 막 기억을 잘 못해. 그래서 좀 재미있게 구체적으로 이야기하는 거예요. 이렇게 이 사물을 만드는 자가 직접 와서 이런 걸 기적을 보여 주고 있어? 없어? 앞으로 저 케익은 밑으로 내리고 저 위에 흑판이 잘 안 보이면.. 보이나 흑판? 잘 안 보이면 케익을 좀 내려 되지 않을까? 괜찮아요? 우리는 케익을 10년씩, 20년씩 보관 하겠죠? 다 찌그러 들어가지고 케익이 건조 되고 있는 거야. 이게 부패되면 케익이 커져요. 썩어서 터져야 되잖아? 부패가 안되고 있다는 소리야. 이게 축소된다는 건 치즈가 되고 있다는 소리야. 이게 부패되봐. 커지지. 터져서 막 물이 나오지. 안 그래요? 그러니까 허경영이가 왜 세포들과 교통하느냐? 왜 이런 물질들과 물질들이 내 말을 즉시 즉시 알아듣느냐? 이거 예사로 보지 마세요. 누군가들이 나를 갖다가 뭐 사기가 어떻고 이런 말을 하는 자들이 있다면 이 유튜브를 자세히 보기를 바래. (박수) 내가 꼭 이따위 이따위 우주 방정식을 꼭 풀어내야 여러분들이 알겠어요? 모든 여러분들을 만들어내는 비법이 우리가 가지고 있어요. 이 지구에 왔는데 여러분들은 정모나 난모세포가 아닌 자들이 마치 자기가 “정모세포다 난모세포다 자기가 창조했다” 이따위 가짜 신들을 만들어 놓은거야. 이 시대의 나타난 이 사람을 미친놈으로 만드는 거야. 이제 진짜 이 허경영 앞에서 축복 받은 사람. 성령 받거나. 천사 받은 자. 직접 체크할 수 있나? 없나? 있죠? 근데 어디로 날아가서 어느 종교에 가서 축복과 성령을 받아가지고 뭔가 변한게 있는가 한번 해봐! 있었어? 없었어요? 왜 내 걸 도용하냐 이 말이야! 아시겠습니까? 정치인들은 정치인대로 다 도용. 여기 와 보니까 내가 하는 거는 내거 다 자기들이 했대. 내가 오니까 이거 완전 이상한 사람처럼 돼 있잖아. 그래요? 안 그래요? 이제 “저 God-man이 가짜다” 이런 말 하는 사람은 그 사람이 이 사물에 축복을 한번 줘 봐. 저 달에다가 에너지 한번 넣어 봐. 이리 나와요. 오늘 축복을 한번 줘 놓고 내가 되게 많이 부려 먹네. 우주 허공에 에너지를 넣었습니다. 당신이 우주 허공에 우주 에너지 들어가라 한번 해 봐. “우주에너지 들어가라” 아주 말은 그럴 듯 하죠? 아주 레닌 동상 같아. 에너지 있나요? (손가락 떨어짐) 소리만 요란한 거야. 예수님의 이름으로 에너지 들어가라 허공에. “예수님의 이름으로 허공에 에너지 들어가라” 들어가긴 뭐가 들어가요? (손가락 떨어짐) 부처님의 이름으로 허공에 에너지가 들어가라. “부처님의 이름으로 허공에 에너지가 들어가라” 들어갑니까? (손가락 떨어짐) 허경영에 이름으로 우주의 에너지가 들어가라. “허경영의 이름으로 우주의 에너지가 들어가라” (손가락 안 떨어짐) 이거 뗄 수 있나요? 될 수 있어요? (박수) “없습니다 안 떨어집니다” 선생의 손가락 끝에는 우주가 끝없는 우주가 펼쳐져 있어. 그 전체가 에너지가 들어가 있어. 어느 별에 가서 손을 대면 손이 안 떨어져. 내가 넣어 버렸으니까. 거리는 무한대야. 무한대 공간에 시간으로 따지면 수천억 겁을 가도 못 가는 거리가 0초만 에너지가 다 들어갔어. (박수) 손을 똑바로 들어요. 러러. 축복 한번 줘 놓고 되게 부려 먹네. 하하하. 축복 한번 줘 놓고 어지간히 벌 세우네. 하하하. 자 이 케이크에 대 봐요. 이 케이크는 지구에 닿아 있어? 안 닿아 있어? “지구에 닿아 있습니다” 이름으로 지구의 축복 들어가라 해봐요. 에너지 들어가라. “에너지 들어가라!” 지구 에너지 들어가라. “지구 에너지 들어가라!” 내가 한게 아닙니다. 내가 한 거는 취소야. 자 지구에 에너지 들어갔나 한번 봅시다. 들어갔나? 안 들어갔죠? (손가락 떨어짐) 그러니까 이거는 창조하는 세포야? 아니야? 아니야. 창조하는 인간이 아니야. 그걸 알아야 돼. 아무리 종교지도자들 이름으로 에너지 들어가라. 말짱 헛 일이야. 그들이 무슨 축복을 보여주고 무슨 성령을 보여주고 말로는 보여 주지. 테스트하면 뭐가 있나? 없어! 알만한 사람들은 허경영이가 누군지를 알아요. (박수) 이 시간도 허경영을 알아본 자들에게는 복이 있어. (박수) 그죠? 뭐 케이크 찍어 먹었어요? 왜 마스크를 벗어요? 하하. 자 지구의, 허경영 이름으로 지구에 축복이 들어가라. “허경영 이름으로 지구에 축복 들어가라” 아니 거기는 이야기할 필요가 없어요. 내가 했는데. 자 허경영 이름으로 지구에 축복이 들어가라. 손대 봐요. 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) “안 떨어집니다” 안 떨어지죠? 자 이 사람의 몸도 지구에 닿아 있어요? 안 닿아 있어요? 손대 봐요 여기다가. 대봐요. 떨어져? 안 떨어져? (손가락 안 떨어짐) “안 떨어집니다!” 지구의 에너지 나가라. 힘 있어요? (손가락 떨어짐) 힘 있어요? “없습니다” 저기 대봐. 힘 있어요? (손가락 떨어짐) “없습니다” 지구 에너지는 0초 만에 다 나가 버려. 허공 에너지도 0초 만에 들어가고 나가. 근데 그것이 수천 수백억 겁을 가도 끝이 없는 공간이 다 손가락만 대면 에너지가 나와. 안 떨어져. 이거 어떻게 생각합니까? 뭐 비행기로 보내나? 에너지를? 이거는 이 공간의 지배자라는 뜻이야. (박수) 빨리 들어 가도 되겠어요. 수고하셨어요. 하하하. 오늘 재밌었죠? 짤막하지만 뭐 재밌게 이야기 하려니까 이렇게 또 우리가 재밌게 저런분이 아주 저분이 훌륭한 분이야. 나와서 아주 군인정신을 보여줬어. 하하하. (박수) 아주 그냥 우리 하늘궁에 오는 사람들은 순수 그 자체야. 어떤 식으로 알았던 나를 알아 가지고 왔다는 것이 행운 중에 행운입니다. (박수)

꽃다발? 자 여기 글자가 여보세요. 잘 못 알아보는 사람. 이게 무슨 자죠? 포자인데 내가 날려 쓰니까 여러분이 잘 못 알아볼까 봐 다시 써 드릴게. 좀 글자가 이상하죠? 크게 써 줄게. 실사자 변에 밭전자 포 자는 달월 자 변에 내가 좀 정자로 써야 되는데 이 자에요. 세포. 일반세포. 정모세포. 난모세포. 난모세포. 이런 것이 이런 공식에 의해서 인간이 창조된다는 걸 알아야 돼. 이런 꽃의 씨앗도 그렇게 만들어져요. 이런 꽃에 씨앗도, 우리의 백궁에 공식이 있어 인간창조, 생명창조의 공식대로 만들어지는 거예요. 날짜가 다 달라. 개구리는 며칠, 돼지는 며칠, 다 달라요. 눈을 감으세요. 하늘궁에 와서 허경영을 만났다는 것은 이 우주가 생긴 이래 여러분들이 최고로 행운아들이야. 그리고 이 유튜브를 보는 사람들은 그 다음에 행운아들이야. 그들이 나중에 유튜브를 보고 나를 만나러 하늘궁에 온다면 그 사람들도 또한 세계 최고의 행운아들이야. 이 세상에서 가장 불쌍한 인간들은 각 세계의 지도자들이야. 종교, 정치, 모든 이 사회의 지도자들이 오늘 날 이 사악한 환경을 만들어 냈어. 이렇게 안 하고도 아름답고 중세기처럼 아름답고 낭만적이고 아름다운 농부들이 있고 소작인들이 있고 지주가 있고 그런 아름다운 낭만적인 시대도 얼마든지 살아갈 수가 있었는데 너무나 많은 과학을 개발하고 확대했어. 지금은 풍요속의 빈곤. 상대적 빈곤. 여기서 우리가 허덕이고 있는 거야. 절대적 빈곤과 전통적 빈곤은 인간성이 있었어. 그런 전통적인 빈곤과 절대적 빈곤 속에서는 우리가 행복했었어. 어떤 면에서는. 굶어 죽으면서도 인간성을 지키고 의리를 지키고 남편을 위해서 평생을 내조하고 아름다운 그런 시절이 우리 어머니 아버지들의 시절이 가고 지금은 폭력 속에서 어마어마한 고독을 당하고 상대적으로 엄청난 박탈감을 당하고 모욕을 당하고 그러고도 아침저녁으로 뛰어 다녀 봐야 항상 돈에 쫓기고 피곤한 그런 생활에 피곤해 지치고 질병에 지치고 날라오는 황사에 지치고 이거는 말할 수 없는 질병에 여러분들이 시달리고 있어. 그러니까 내가 와서 전체적으로 해방시켜 주려고 이 세상에 왔어요. 그러니 지금 내가 주는 축복 내가 주는 천사를 받고 모든 것이 새롭게 태어나기를 바랍니다. 자 모든 사람들에게 성령은 들어가라! (박수) 물질적으로 고통받는 모든 문제는 다 해결 되라! (박수) 자녀들과 가족 문제로 고통받는 모든 문제는 다 해결 되라! (박수) 주택 문제로 고통 받는 사람들 다 해결 되라! (박수) 법적문제로 고통받는 사람들 다 승소 해라! (박수) 노래 한곡.

자, 그러면 오늘 토요 강학년 1243회를 시작하겠습니다. 우리에게 성령과 그리고 축복을 주셔서 우리 삶의 나날이 행복해지는 우리의 영원한 스승 권능하신 허경영 the God-man을 뜨거운 박수로 아련토록 하겠습니다. 반갑습니다. 어 우리가이 보는 사람은 뭐 얼마 이게 모인 사람들은 천명 미만이지만에 전 세계에서 보는 사람 많죠.

네. 그러니까 우리가 지킬 건 지키고 뭐 여러 가지 강의 듣고 또 여기서 여러분들이 강의뿐이 아니라 어이 하늘을 한 바퀴 이렇게 돌고 저 위에 건물 짓는데 있죠. 네.

그쪽으로 한 바퀴 휙 돌았다가 가시는게 좋아. 어 그러면 다리 운동도 되고 그러니까 어 항상이 세 개의 산으로 둘러싸 있죠.

네. 하늘이 이렇게 여기 들어오 데서 하늘은 요렇게 생겼어요. 동그라죠? 네. 음.

여기가 여기가 본관 짓는죠. 네. 어. 여기가 관접.

여기가 연수원. 요렇게 세 개의 기화집이 들어서요. 들어서면은 저 고개를 넘어설을 때 딱 고개가 어디냐면 여기죠. 넘어서면 이게 보이겠죠? 네.

우리 하늘은 여기 있죠. 여기 있죠. 그죠? 그래서 여기서 저까지가 여기서부터 저까지가 4km대. 어.

하늘공 전체 길이는 4kg야. 굉장히 길죠? 한번 갔다오면 운동되는 거예요. 한번 갔다면 요거를 너무 가까이 그렸는데 우리 하늘 건물은 여기 정도 있죠.

그죠? 여기서 이렇게 산까지 요산이 고령산. 요산이 수리산이죠. 요산이 계명산.이 산들은 전부 높은 산이야. 그러니까 바깥으로 갈 수가 있나? 없 없어요.

누구든지 올라가면은 산을 넘어가기가 어려워. 굉장히 위가 그렇게 험해. 그러니까 이게 요새 네. 요새.에이 에이 요새라는 것은 실제에이 굉장히에 중요한데이 죄는 쇠는 뭘 말하냐? 요새는 한 명이 요새에 들어가면은 만 명을 이길 수가 있어.

한 명이 요새에 앉아 가지고 기간총을 겨놓고 있으면 만 명의 적을 이길 수가 있다니까. 그러니까 전쟁에서는 요새를 차지하라. 뭐 이런 명령을 내려요. 그런게 있죠.

그러니까 새라는 건 한 사람이 들어가서 만 명을 물리칠 수 있으니까. 어 그런데 우리가 이렇게 지도가 이렇게 생겼는데 낙동강에서 낙동강 전투에서 함락되면 부산이 없어지죠. 그러니까이 낙동광 전투를 내가 잘못 그렸는데 이렇게 생겼으면 요만큼 남았어.

그죠? 요만큼 남겨 놓고 전부 북한 땅이야. 이게 이게 전부 북한 땅이야. 뭐 이렇게 이게 북한 땅인데 우리는 요만큼 남았지. 그죠? 그런데 여기가 남북의 중요한 격전지야.

일종에 말하면 요새야. 요새. 서로 막 요새를 만들어 놓고 서로 막 총 전력을 투입하는 거예요. 그 여기서는 방어선이 무너지면 빨리 여기 있던 대통령이 일본으로 가야 된다는 거예요.

이승만 대통령 일본으로 빨리 피신시키자 막 이러는 거야. 근데 이게 얼마 전에는 한강이 여기 이렇게 있으면 이게 산발선인데 아니 이승만 대통령이 강북에 있었다는 거예요. 청와대에 그 당시 이승만 대통령 있던 내가 어디죠? 경무대 있다는 거야. 그럼 이승만 대통령이 경무대 있다고 할 때는 피난이 좀 적었는데 갑자기 알고 보니까 이승만 대통령이 부산에 와 있는 거지.

그런데 일본으로 가자고 하는 참모들 그냥 여기 있 참모들 이게 곧 무너진다는 왜 낙동강 적에 바로 이명군이 딜이 닥칠 텐데 빨리 피신을 하셔야지 동경으로 뭐 어디로 가야 될 거 아니냐 이렇게 할 때이 대통령이 갔을까 뭐 나는 여기서 더 이상 한국을 벗어날 수 없다. 그러니까 이승만 대통령이 그 영어 잘해요, 안 해요? 잘해요. 잘해죠. 미국 대통령한테 전화해 가지고 빨리 메카드를 보내라 했죠.

네. 근데 메카드를 일로 보내라고 했어. 일로 보내라고. 대통령은 이승만 대통령은 애국자니까 국민을 살려야 되니까 부산을 방어하고 지켜야 되겠죠.

그 일로 보내라고 해서 메카드가 일로 왔나요? 메카도가 한국 사람하고 생각이 다른 거예요. 한국 사람. 그걸 물론 그 사람은 특징이 선자병법에 우해지개를 쓴 거야. 우회지계.

36개가 있어요. 거기서 우해지게 일로 바로 가서 저게 요새 부딪히면은 그냥 미군들도 꼼짝없이 여서 다 죽어. 어 그러니까 저거의 요새가 얘들은 여기 요새를 다 구축해 가지고 남한군하고 싸우는데 도저히 이걸 뚫을 수가 없어. 어떻게 내려오는 걸 쫓겨온게 여기까지 왔으니까 뭐 여기서 요만큼 쫓겨 가는 건 순간적이야.

근데 북한군이 하나 없는게 비행기야. 남은 비행기도 없었고 북한도 없지만 미군은 비행기가 있었어. 그러니까 미군들은이 우해 지계를 썼어요. 우리는 무슨 지계를 썼어요? 우리는 그냥 직진 지계를 쓴 거야.

아, 그냥 바로 그냥 저 사람들하고 무조건 맞닥들려 가지고 그냥 무조건 나가서 붙어서 이긴다. 직진 지계 직진 지계를 쓰니까이 게임이 안 되는 거야. 그러니까 우회 제기를 쓴 메카드가요 전쟁터를 싹 오기나해서 와 가지고 우회를 해 가지고 여기 막았어 안 막았어요? 막 여기서 이걸 막아 버리고 일이 쳐들어가 그러니까 참 바둑 두는 거 마냥 우해지개를 탁 그냥 손잡은 바둑의 고수야. 알고리즘이 아무리 대단해도 손자병법는 못 따라가요.

그 우리는 어릴 때 손자병법에 대가잖아. 주역이나 뭐 손자법이나 뭐 이런 거 천지 지계를 흔히 보고 있잖아. 근데 메카도가 어떻게 이렇게 손잡을 알았는가? 딱가 가지고 일로 가는데 일곱 명의 보좌관이 메카도의 보좌관이 메카도한테 반대했죠. 각카 이좀 이쯤 가서 치는 건 좋은데 여기가 적진입니다.

적진 적진도 한 가운데예요. 지금 여즘 여기쯤 가면 김일성이가 내려왔을지도 몰라요. 방어가 제대로 돼 있을 겁니다. 아마 서울에 김일성이가 와 있을 텐데 걸로 들어가 가지고 그서 바로 전부 뭐 시체되려고 그럽니까? 이런데 메카드는이 제자들 보고 너 예수의 12제자가 예수가 12제자 말 듣더냐? 너거가 아무리 이야기해 봐라.

나는 인천으로 간다. 고집 부리죠. 메카다 그때 70이 넘었어. 나이가 별 다섯 개 달았지만은 개급 나이가 70이 넘은 사람은 706인가 나이 되게 많았어요.

지금은 80대 장군이야. 그러니까 노뱅은 죽지 않는다. 다만 사라질 뿐이다. 그리고 대통령한테 찍혀 가지고 나중에 옷 벗었지만 굉장히 뭔가가 있었어.

나는 야 이놈들아 너거 지시를 받는 사령관이 아니야. 너거가 마 보장하지 너거 무슨 경험이 있어? 전쟁에 난 노장이야. 병사들을 살리려면 바로 요새 앞으로 가는게 아니야. 돌아서 가야 돼.

그러니까 가. 거기는 뻘구데이니까. 거기다 해빙대를 착륙시키 상륙시키면 뻘꾸데에서 다 죽습니다. 저쪽에서 비행기가 그래도 있으니까.

북한 비행기 가서 그걸 발견하면 그냥 뻘꾸데기다가 인천 앞바다 뻘꾸데기다 다 죽여 버려요. 그때 인천에는 초가집 몇 체가 있었어. 그때 인천 신내는 초과집 몇십체가 있는게 다야. 그 나머지 전부 뻘바다야.

뻘구대기. 아 그러니 배를 바다 가운데 세워 놓고 뻘대기를 어떻게 인천까지 들어갑니까? 일단 가자. 그래. 고집서 갔죠.

가서 그냥 일망 타진 다 메카도 원하는 대로 우회지기를 써가 성공했죠. 네. 우회지기를이 어려운 난새는 여러분들이 직진을 하면 안 돼.

오해를 해야 돼. 우해. 그냥 바로 나가려고 그러면 이게 오 말이 안 되는 거야. 가게 줄여.

안 되면은 좀 잠깐 쉬워. 집주인한테 가서도 우리 도저히 안 되니까 좀 깎아 주시든지 우리 한두 달 쉴테니까 임대로 받지 말든지 뭐 이런 식으로 하면서 뭔가 우회를 해야 돼요.

네. 여러분들 지금 어렵다고 해서 지금 말이야 우리나라가 촌각에 달렸어. 맞아, 안 맞아요?이 촌각인데 미국 사람은 그 전체를 보는 거야. 우회를.

이런 위기가 기회다. 그래서 여기서 고전을 하면서 병력일로 다 몰리게끔 여기를 가면서 천천히 가. 얘들이 다 내려오게 천천히 가는 이유가 있어.가 가지고 그냥 여기서 딱 가르마가 올라오는 놈 없애 버리고 북으로 전진. 서울을 20, 9월 28일 탈아 전쟁은 6월 25일 날 났는데이 사람이 여기 올라온게 9월 20 8일 날 서울에 도착했어.

인천으로 돌아가죠. 그 얼마나 느려요. 그죠? 근데 여기서는 완전 한국은 다 망했다. 그때 김일성은 어디 와 있었냐? 바로 여기서 가까와 포천에 산정호수 김일성 별자 있지.

거기가 캠프야. 그거 와 가지고 총지를 하고 있었죠. 그러니까 실제 여러분들은 이런 직진을 해서 잘 나갈 때 생각하면 되나 안 되나? 우해. 그리고 아주 어려울 때는 무슨 아주 어려울 때는 우직지게 어리석게 어리석게 나와야 되지.

어리석게 어리석은 거 같으면서 바른 길을 잃어버리지 않는 거지. 그건 남 대원이가 하 자기 아들 왕 만들려고 요전법을 썼어요. 바보전법을 우직게 아주 멍청한 놈으로 둔갑을 해 가지고 자기 아들을 전주 이시 왕족들이 보는 앞에서는 대감들 보 앞에서 아들 책을 뺏어가 찢어버려. 너도 얼마 왕되려고 하냐? 너 멸 너 죽으려고 한장했냐? 공부하면 안 돼.

그 책을 다 찢어버려. 그러니까 아이 대원군이네. 절대 벗어나게 안 하려고 하는구나. 그 왕족이니까 살아남았지.

그렇죠. 우직 지계를 써서 어리석은 척이 왜 싹 지워져 버리니? 싹 지워져 버리네. 우직기를 썼죠.

네. 아주 그냥 어리석은 척 하는 거야. 음. 그래서 지금 하늘은이 세 개의 건물이 완성되면은 이게 이제 이게 이제 첫 번째 건물이죠.

제 제1본간 이게 지어지면은이 우리 지금 현재이 하늘공 본관 사이즈 지금 우리 강의 듣는이 사이즈는 여기서 요거야. 길이가 길이가 요거야. 얼마 한 열배 길죠? 네. 요거는 15m인데 그거는 길이가 70m.

약 80m. 길죠? 우리 지금 강의장은 요거 사이즈예요. 요거요 정도 사이즈. 엄청 크죠? 되게 크죠? 네.

네. 보입니까? 네. 어, 이걸 짓는데 우리가 발발해 가지고 지어내야 돼. 요걸 몇 개 짓는다고요? 본간 자리에 세 개.요 뒤에 한 개.네 개를 지어야 돼.

그러면 우리는 엄청난 사람이 와서 강의들을 수 있죠. 그래서 외국인들만 듣는 장소, 내국인들만 듣는 장소. 무슨지 요런 식으로 해서 그 건물이 커지면은 강의가 10만 명이 와도 없어. 좋죠? 네.

그래서 지금은 뭐 할 때입니까? 우직지, 우해지게. 직진 지계 이런 거 쓰면 되나? 북한은 완전 직진 지계로 쳐들어왔어. 바로 내려왔죠. 그죠? 음.

절대 우회하면 안 된다. 이런 식이죠. 그런데이 사람들은 착각한게 바다를 생각 안 했어. 모든 군대는이 올라오는 줄 알아.

근데 메카드가 굉장히 영리한게 미 25사단을 대전으로 투입시켰어. 대전으로 25사단 대전에서 내려오는 북한군을 맞닥들렸어. 25사단이 메카드가 25사단은 대전으로 보내고 메카도 자신은 1이 올라가 주력 부대는 위장 했어. 안 했어요? 여기에 딘 소장이 여기서 체포돼.

사단에 한 명도 안 살고 다 죽었어. 그 대한민국을 위해서 대전에서 미군을 미군들이 북한에서 내려오는 주력 부대를 맞이했어. 그래가서 장렬하게 한 명도 안 나고 다 죽어. 사단장은 체포돼서 평양으로 끌려가고 그렇게 된 상태야.

그 시간을 끄는 사이에 낙동강까지 가는게 늦어진 거야. 미 25사단이 이거 안 막았더라면 그냥 미군이 없을 때는 그냥 부산이 날아가 버린. 이거 하는 사이에 여기서 전열 정비를 했겠죠. 네.

부산이 코 앞에 따랐을 때 대전에서 25사단은 1로 투입하고 메커드 본진은 1로 들어간 거예요. 위장수를 썼어? 안 썼어? 위장수를 썼죠. 네. 위장수를 써 가지고 이런 이중 플레이를 메카드다가 했다는 건 노래난 장수야.

노래난 장수. 이해가죠? 네. 여러분들 여기 앉아 있지만 대한민국이 그렇게 쪼개지는 데는 하늘의 뜻이 있을까 없을까? 있어요.

있어요. 그때 메카드 머리는 사람 마음대로 할 수 없는 어딘가에 끌려가는 사람이었어. 그래서 내가 어떤 사물을 움직일 때와 똑같아.

메카드 맘대로 하는게 아니야. 아시겠죠? 2차 대전, 1차 대전, 2차 대전 이런게 일어날 때는 사람이 이상스러운 일이 일어나요. 그게 뭐냐? 하늘의 뜻이야.

어, 어스름 발달 안 됐는데 인구가 겁격깊히 늘어나는 거예요. 그러니까 하늘에서 1차 대전, 2차 대전을 일으킨 거예요. 아시죠? 그래 가지고 그냥 남자란 남자란 전부 씨를 죽여 버리니까 인구가 지금 70억 정도 된 거예.

지금도 온도가 올라가 가지고 지금이 장마가 정상적인 장마가 아닙니다. 지구는 지금 홍력을 치르고 있고 어마어마한 환경 재난이 오기 때문에 내가 와 있는 거예요. 여러분들이 여러분들이 지구 관리에 실패했어. 여러분들 지금 말이에요.

저 호주 같은데 가면 바다 속에 들어면 산호가 총 천연색 시네마스 코프야. 그런데 지금가 보세요. 전부 흰색깔로 바뀌어 버렸어. 산호초가 전부 100색으로 바뀌고 우리나라 3면의 바닷가가 총 시네마스 코퍼였는데 지금은 백색 받아요.

그래서 비행기에서 보면 호주의 산호가 세계에서 유명해. 그냥 그 아름다운 청 천연색 시네마스 코퍼가 참 바닷가 보였는데 지금 보면 하얀 밀가루 뿌려놓은 거 같아. 비행기에서 그게 산호추가 다 보여. 그게 왜 그러냐? 지구 온도가 2도가 올라갔다는 거예요.

지구 온도가 2도가 상승함으로써 산호초는 온도의 가장 민감이 그래서 지구의 바다는 그 산호초 사이에 고기가 살고 많은 생명이 서식하는데 그게 지구 전체에서 무너져 가고 있어. 그러니까 내가 1950년에 왔을 때 지금 포카를 맞춰 놨겠어, 안 맞춰놨어요? 여러분들이 지은 재앙 중에 제일 큰게 환경 재앙이에요. 이번에 포는 거 봤죠? 네. 이건 비가 아니야.

양동이로 갖다 퍼붙는 거지. 그래서 주변이 주변이 무너지면은 뭐가 무너져요? 중앙이 무너지는 거야. 주변이 무너지면은이 주변이 뭐야? 우리 환경이야. 여러분들은 지금 모르죠.

주변은 자연이고 중앙은 인간이야. 주변부가 안 하나하나 무너져 가는데도 여러분들은 대책 세우는 사람을 내 아직 본 적이 없어. 내가 나타나면은 인류의 행복을 위해서 여러분들에게 고쳐줄 시스템이 탁탁탁탁 정해져 있어요.

황경부 장관 뭐 모든 장관들 전부 정신 교육 때 다가 다 집어넣 버려. 전 세계가 환경 파괴하더라도 우리는 세계 최고로 양심적인 환경을 지키겠다는 거예요. 알겠습니까? 어 이렇게 해야 나중에 전 세계이 우리에게 우리의 코로나 의료 체계를 배워 가죠.

우리의 환경을 배워가. 우 내가 아이디어낸 우리의 세말 운동 전 세계가 배워 갔어. 안 갔어? 갔어. 전 세계가 배워 모방에 갔다니까.

내 거. 그 내 거를 내 세마 운동 아이들을 전 세계가 모방해. 중국이 제일 많이 모방했어. 그뿐이 아니에요.

내가 만든 30년 된 공약 여야가 다 뺏겨 갔어. 아 내가 만든 모든 것들이 전 세계에 지금 영향을 주고 있어. 무슨 말인지 아세요? 네.

여러분들은 나를 그냥 하나의 평범한 사람으로 보지만 사기꾼이 아니라 God-man이라는 걸 여러분이 나중에 알게 돼. 이런 주변부가 무너지면은 프랑스 행명이 주변부에 있는 농부들 빈민들에서 일어나 그런데 왕실까지 쳐들어가서 중앙에 있는 왕을 단도대 목을 배 그때 왕이 야 저런 인간 쓰레기 같은 저런 주변부에 있는 인간들의 기족들이 이렇게 처참하게 죽어갈 줄 몰랐다. 프랑스가 이렇게 프랑스 귀족들이 이렇게 무능할 줄 꿈에도 몰랐다 이래요.이 지구가 멸망하는 거는요.이 물폭탄 이거보다 100배 무서운 자연 제회가 올 수가 있어. 이 이 주변부가 지금 환경이 서서히 망해 가고 있어요.

그런데도 정부는 그 돈 가지고 공원만 만드나? 지자체는 뭐 그런 거만 만드나? 자전거 도로나 만드나? 골프장 많이 만들어 놨죠? 네. 그거 할 똥 가지고 환경 살리러 가야 돼. 골프 치는 사람들요. 가서 산에 가서 풀배 가지고 천연 걸음 만들어야 돼.

농부들 걸음 만드는데 주말마다 가서 도와줘야 돼. 산에 가서 풀배 가지고 태비 만드는 거. 태비를 땅에다 뿌려 줘야 되는데 농양강하고 비료만 뿌리니 땅이 살아날 수가 있나? 아, 우리 대장에 섬유질 하나도 안 넣고 맨날 기름만 넣으면은 어떻게 돼? 대통령이든 정치인이든 국민들을 제대로 계몽해야 돼. 태비를 만들어서 삼천리 옥토에 뿌려 줘야이 태비가 미생물이 생기고 이게 자연적으로 거기서 벌레가 덜생기고 강력한 땅이 돼야 되는데 이거는 전부 비료 아니면 농약이야.

내가 밥을 먹으면서도이가 갈려. 인간들을 생각하면. 나는 태비 만드는 기술차였어. 어릴 때 태비는 부패하는게 아닙니다.

부패가 아니고 뭐예요? 발효. 태비는 말이야. 불을 막 배워 가지고요. 소를 먹이면 소가 똥을 넣죠.

그러면 그 풀을 벤 걸 갖다가 소똥하고 섞어 가지고 차곡차곡 재놔요. 그럼 발효가 돼? 안 돼. 발효화 되면은 거기서 김이 나와. 발효화 되고 있다는 뜻이야.

겨울 되면 김이 망설 올라와요. 그러면 그걸 나중에 싹 섞으면은 걸음이 돼. 그러면 그 그 걸음에서 구속한 냄새하라. 그게 태비야.

그걸 밭에다 갖다 내가 무지무적게 무거워요. 그거 그걸지고 부엌에서 나오는 죄라고 있어. 죄. 불떼고 나면 나오는 죄.

그 죄하고 태비를 섞어야 돼. 그것도 썼고 또 죄는 감자 모종할 때 써야 돼. 감자하는데 써야 됩니다. 죄를 감자 모종에 묻혀야 돼.

이래 싹이 나와요. 그러니까 내가 농사는 농사는 안 지어본게 없는데 어린 초등학생이 여섯 살 때부터 대한민국 농사는 담배 농사까지 다 지어봤어. 감자 모종 고구마 모종 다 해봤는데 땅을 옥토로 만들어 난 사람이야.

내가 시월의 땅을 사람들이 오직했으면 저 허경여이가 농사 짓는 거지 왜이 잘되? 그 사람들이 뭔지 모르게 발효를 모르니까 그들은 발효 어 발효라는 것은 이게 발효야. 발효. 그러니까 뭐 잘 그거 좀 쓰지 않으니까 이상하네.

당유자이죠. 당유자. 당육자 변에 팔자. 효 효도 효자 발효 걸음이 태비가 발효해야지 부패되면 되나? 부패라는 건 완전히 썩은 거예요.

썩은 거. 썩은 거야. 부패.

이거는 그냥 아주 썩어 버려서 부패된 거야. 이거는 그러니까 발려오는 태비를 만들면 그 땅이 다 살아. 근데 우리는 기름 마치 농약하고 비로를 뿌리니까 논밭을 다 버렸어. 다 버리고 이상 기후가 오고 그냥 피가 딜이 쏟아지고 뭐 이거 인류의 재앙이 이제는 휴가 기간도 없죠.

장마 뭐 폭탄 비 때문에 휴가하고 다 사라져. 음. 그 이런 앞으로 불행한 이상 기후가 전 세계에 몰아닥쳐. 그러니까 내가 이미 서서히 시작하고 있죠.

네. 그 여러분 내가 제일 손꼽는게 환경이야. 그래서 우리는 골프치로 갈 시간에 도해지는 사람들이 전부 일주일에 한 번씩 시월에 가서 산에 가서 풀이 얼마나 많아? 풀배, 걸음배 이래 가지고 농부들한테 도와 줘야 되겠죠.

그래가 태비 생산해야 되겠죠. 네. 각 마을마다 태비 양을 정해 줘. 그 태비 만들어서 그걸 섞여 가지고 발효해 가지고 논밭에 뿌리는 우리 강산을 옥토로 만들어야 되겠어, 안 되겠어? 만들어 되겠죠.

어 그래서 앞으로 내가 대통령이 되고 그러면은 우리나라 국토를 옥토화하는 작업이 진행되고 저 몽고와 중국의 사막화를 막아가는 작업이 진행돼 그 우리가 예산 만들어서 전 세계인들과 함께 세계에 있는 사막들을 없애가해요. 그러면 지구 온나라 막을 수 있겠지. 네. 그러면 우리가 1도라도 내리는 날이면 지구는 지상 나원이 되는 거야.

그런데 지금은 이렇게 비가 쏟아지는 이거는 열대성 호우야. 장마가 아니야. 여러분들은 이걸 장마라 부르는데 열대성 호가 오는 거. 이거는 어디서 일어나는데냐? 월람, 캄보디아, 이모작, 3모작하는 아열대 지방의 기후야.

내 말 이해갑니까?이 아열대로 바뀌어 가지고 동태가 부어가 제피나? 부어가 러시아로 도망가 버렸어요. 아열때 바다에는 부어가 못 살아. 우리나라 소라 없어진 의종이 많죠. 이게 전부 아열대 의종으로 바뀌었어.

그러니까 우리나라에서 동태 없어 다 러시아산을 가져와야 돼. 수입해 와야 돼. 이렇게 아열대기으로 바뀌어가고 있는 것도 모르고 여러분은 기다리고 있는 거예요. 지금 아열대승 호가 오고 있어.

이건 절대 장막 아니에요. 나는 다 알고 있어요. 그래서 내가 여러분한테 이렇게 떠드는 것은 우리 지지자들한테 하는 말이 아니야. 지구인에게 떠드는 거예요.

음. 그래서 우리는 각 전 우리나라의 천개의 농업 유딜 단지를 만들어서 정부 국가에서 놀고 있는 실업자들 동원에서 태비 생산 세계 1위로 들어갈 거야. 그래서 미생물 유산균

유상균이 땅에 살아 있는 토양으로 만들어 가지고 농약 공장이 없어지고 미생물 공장으로 해 가지고 미생물로만 농사를 지어서 쌀을 씻지 않아도 밥을 해도 되고 그냥 밭에 있는 상추를 가다가 뜯어 가지고 먹어도 괜찮아. 농약을 법적으로 농약 공장을 없애 버려.

그래야 우리의 이세들이 살 수 있겠죠. 네. 그래서 여러분들은 정치만 잘한다고 되는게 아니야.

네. 환경도 살려야 돼. 네.

그러니까 모르는게 없는 지도자가 나와야지 메카드가 보자관 말 들었어? 안 들었어? 안 들었어. 안 들어요. 보자관들 비서들을 데리고 하는 정치. 로버트 지도자 앉아 있고 밑에 비서들을 천 교수들 데려놓고 하는 정치 나라 망해.

알겠습니까? 아주 못하는게 없는 지도자 한 사람이 등장해야이 세상을 바꿀 수가 있어. 그래서이 주변부가 점점 지금은 국민들이 비가 와 가지고 다 시골 가면 이게 무슨 초상집이야. 나라가 요원양 되면 국민들은 코로나에 다 죽고 가는데 물폭탕 맞아서 또 다 죽고 가. 그러면 국민들 주변부에서 국민들이 기분이 좋나? 아라 주변이 이렇게 처참해져 가고 있는 것은 God-man의 등장을 예고하는 거예요.

알겠습니까? 주변부가 요렇게 돼 가는 거는 God-man의 등장을 예고하는 거죠. 네. 그나물의 그밥.

무슨 똑똑한 놈들 정치인들 그거 가지고 우리나라가 구해질까? 자기 밥릇 때문에 바쁜 사람들이야. 국민은이 지구가 온난나 되거나이 잘못되거나는 관심해도 없어. 나는 그 사람들 속셈을 알아.

네. 다 들여다 보고 있어요. 네. 알겠어요? 네.

세상에 1년에 문교부 예산이 70조야. 국방부 예산이 50조야. 그 돈들 쓰는 걸 보면 속이 뒤집어져. 여러분들 그거 모르죠.

나는 수리에 밝아요. 그러니까이 하늘이 여기 와서 여기 왔다가 이리 가서 이리 한 바퀴 돌고 이렇게 가야 되겠죠. 네. 이렇게 해서 벗어서 가야 되겠죠.이 하늘공을 한 바퀴 돈다는 건 어마어마한 에너지가 나와.

예사로 보지 마라. 여기 올 왔다 가지 말고 올라가서 여기 가서 다 가서 잔디밭에 가서 다 여러분이 여원을 거기서 생각해.

거기면 좌청령 우호가 캡이 열몇 개씩 쌓여 있어. 그죠? 네. 그 자리에 탁 앉아서 잘되라고. 잔디밭에서 여러분들이 마음을 가다듬고 야 이걸 빨리 지어야겠다.

이걸 일차적으로 지어 금년에 지령하죠. 네 내년까지 이거 지어내거 요거 짓고 요거 또 지을 거죠. 그죠? 그러면은 앞에서 보면 그 고기서 보면 큰 귀아집 세 개가 그냥 쫙 산 밑에 있어요? 없어요? 없어요. 고령산 밑에 정남양으로 쫙 있어요.

멋있겠죠? 네. 그 옆으로 우리 건물들이 수십개가 있죠? 이거는 어마어마해요.이 앞에 호수가 만들어져. 백조가 13마리.

내가 13일 날 났으니까 음력으로 100조 13. 100조 13마리를 관리하는 사람도 있어. 앞으로 있습니다. 그 100조를 관리하는데 100조 틀이 조금만 시커면 뭐가지? 그날보.

네. 물 관리 잘해야죠. 네. 백조 맨날 백조야 휘어져라.

백조야 휘어져라 이러면서 맨날 100조를 따듬어야 돼. 어 그 사람들이 사진을 찍을 때 백조가 광이 번쩍번쩍 나야 돼. 어. 그런 호수에 여러분들 벤치를 쫙 그거 가서 앉아서 쉬는 거야.

여러분들이 힐링국에서 밥 먹고 그거 호수에 한 바퀴 돌고 그거 본간 건물 앞에 호수에서 있 안 좋아? 좋아요. 아주 그런 백조 그 100조 13마리가 올 거야. 나중에 호수 만들어서 그러니까 모든 설계도가 머릿속에 있어? 없어? 있어요. 있죠? 네.

백조는 백궁을 뜻하는 거야. 네. 어, 그래서 13마리가 거기 있게 돼.

어, 그러니까에 실제이 주변부가 지금 초토화 돼 가고 있죠. 못 살겠다고 하고야. 그러면 중앙이 중앙에 있는 것들은 발로 밀어 버리면 나중에 다 밀어져. 뭘로 밉니까? 투표로.

투표로. 네가 한번 두어 보자. 네가 한번 두어 보자. 투표.

요거 뚜껑 네. 어디까지나 투표로서. 국민의 3대 주권 투표권 네.이 투표 투표를 잘해야 돼. 투표 투표권 이거 잘해야 돼.

투표권 저항권도 있지만 저항권이나 혁명권은 뭐 그건 여러분이 하는게 아니고 투표를 먼저 잘하면은 저항 안 해도 돼. 혁명 안 해도 돼.

우리는 혁명당이니까 국민의 3대 주권 안에 있어? 없어. 있어요. 국민이 세 가지 주인으로서 권리야. 주권이라는 건 주인으로서의 이뭐 흑판이 너무 작가 앞으로 흑반 하나 더 갖다 놔야겠다.

주인으로서 권리 주권이잖아. 네. 국민의 3대주권 투표권 투표했는데도 이놈들이 말을 안 듣네. 저항 자 우리 텔레비 KBS 시청료 못 내겠다.

이런 거 저항할 수 있죠. 네. 어이 저항을 하다 보면 나중에는 혁명이 일어나는 거야. 즉 주변부에서 저항이 심해지면 중앙이 혁명에서 바뀌어 버려.

그래서 일곱 명의 메카드의 참모들이 각카 각하 혹시 늙어 가지고 재정신이 잘못된 거 아닙니까? 딱 그러니까 뭐라는 알아요? 다수겔로 하면 너그 말이 맞는데 나는 혼자고 너거는 일곱 명이니까 여기 뭐 민주주의 하자는 거냐 지금 우리 국회의원들 가지고 민주주의 한다 샀다가 내 같은 사람 사기꾼으로 만들어 버리고 나라는 계속 망하는 거야. 나중에 한번 보세요. 메카드가 뭐서 너거 일곱 명이고 나는 하나다. 그래 다수개를 하면은 내가 진다.

그러나 하늘은 내 편에 있다. 너거 말대로 인천 앞바닥 가서 내가 우리가 시체가 되지 않고 승리한다는 내 확신이 있다. 너거는 그게 없지. 그래.

안 그래요? 그러니까 메카드가 나이도 늙어서도 노뱅이라도 무슨 영감이 있는 거야. 그 지금 메카드 동상 끄집어 내려고 난리가 났지. 무슨 이해가죠? 그러니까 여러분들이이 세상이 돼가는 꼴을 나는 다 보고 있어요.

보고 있습니다. 그런데 그 노뱅이 선 우회전법 우회지계 우직지 지계 어리석다는 거야. 각카가 각카가 제정신이냐 이거야? 아니 일곱 명의 참모가 반대하는데 각카 말이야 이게 우리를 보장하을 왜 데리고 있냐는 거야. 야 그러니까이 메카드가 누굴 들먹서 예수를 들먹했어.

12제자가 하자고 한 데서 예수가 12제자를 따라가야 되냐? 12제자가 예수를 따라가야 되냐? 아 가만 들어보니까 12제자가 예수를 따라가야지. 예수가 12제하는 대로 따라다니면 아니 이건 뭐 주기이 전도된 거 아니야? 아 아 그러니까 지금의 우리나라 정치 아니 이게 뭐요? 주인과 계가 돼 가지고 아이 주인과 계획이 전도 주객 전도 주인가이 바뀌었다. 그 대한민국이 주객이 전도됐어. 진짜 주인 허행령이 와 있어 안 와 있어? 와 있어.

와 있는데 객들린 여러분들이 객들린 여러분들은 신부야. 우리 하늘에서 볼 때는 아니 신부가 신랑이 왔으면은 등불을 들어야지. 방에다 불을 켜야 신랑이 들어갈 거 아니야.

아니 이것들이 방에서 불안켜고 사기꾼이 왔다니. 아니 신랑이 왔는데 도둑놈이 왔대 마당에. 아, 근데 신랑이 마당까지 와서 절대 신부방을 못 들어가게 돼 있어요.

신부방에 불이 안 켜져 있으면 절대 들어가면 안 돼요. 이게 결혼 예법이야 있어. 아, 그래가 신랑이 신부 방 앞에까지 왔다가 불을 안켜 가지고 나간 사람이 많아요. 그럼 그 혼인이 무효가 돼.

음. 무슨지 알죠? 아, 신부가 방에 불을 켜는 것이 성락의 신호야. 무슨 알죠? 그러니까 아버지 어머니가 반대하는 결혼을 하면은 그 신부가 방에 불을 안켜 그러면 신랑이 못 들어가게 돼 있어요. 그럼 나중에 손해 배상이 들어와요.

신부집에서. 무슨지 알죠? 어. 그러니까 신랑이 도하면은 신랑 들러느리들이 왔습니다. 하면서 와.

앞에 줄을 써서 와요. 그죠? 그 신부 집에 아니면 신부 들러느리가 마당에서서 있어야 돼. 그럼 안내를 해야 된다면 신부집 들러리가 아 근데 마다오니까 신부 들러리도 없고 불도 신부방에 불이 안 켜져 있어. 그럼 이게 뭐야?이 결혼은 파원이야.

그러면 신랑이 돌아가야 돼요. 그것은 뭐 소리 지르고 말이야 손해 배상 내 나라 뭐 이러고 이럴 순 없잖아. 신랑은 돌아가고 가족들끼리 그걸 정리를 해요. 그 괴론 예법이야.

그리고 첫날 밤을 잤는데 신부가 처녀가 아니야. 그러면 손해 배상이 들어갈 수가 있어요. 민사로. 그 이게 우리 개론 예법이에요.

그러면 남자가 거기서 나와서가 버리면은 이혼이 돼. 자동 이혼이 되는 거야. 그까 옛날 결혼 예법은 까다롭습니다. 나는 정통으로 공부한 사람이잖아.

예법을. 그러니까 말이야. 거기서 여자와 바로 헤어지면서네 가지 경우가 생겨. 남자가 용서해져 버리고 그 여자에게서 난 애를 데리고 하는 경우 혼인 안 하고 뭐 여러 가지네 가지 케스가 있는데 그거 여러분 다 알 필요가 없어요.

복잡해. 아 근데 신랑이 왔는데 여러분 내가 왔는데 여러분 지금 불켜고 반기는 사람이 맞나? 괴심한 사람들 같으니라고. 신랑이 하늘에서 왔는데 신부들이 낮잠 자고 방에 불끄고 앉아 가지고 저 사이꾼 저 도둑놈 마당에 온 거 아니냐 이러고 앉아 있으니 내가 얼마나 기가 막혀.

하루에도 하루에도 골백번 돌아가고 싶어. 어 말도 못 하게 나한테 서운하게 해. 어 그래도 내가 지금까지 참고 있죠.

네.이 362년이 곱이야. 그때까지 내가 참고 있으면 여러분들은 구제되는 것이고 내가 삐져서가 버리면 일벌어지는 거야. 결혼이 없는 결혼이 돼 버려. 천명의 신부라도 지금 데려가려고 와 있어.

네. 맞죠. 네.

천명의 신부라도 아 내 방에 불을 켜고 기다리면 내가 꿈에라도 찾아가 안 찾아가? 찾아가. 찾아가는데 불안 집에는 안 가잖아. 그죠? 천명이라도 건져서 가려고 마음을 먹고 있으니까 너무 걱정하지 말아. 지금 내가 왔는데 주인과 객이 뒤바뀌었다.

그래서 여러분들은 그것만 해게 아니라 전도에다가 아니 꿈 꾸고 있어요. 꿈 꾸고 전도 몽상을 하고 앉아 있어. 전부 다 그러니까 정신병이 돼 있는 거야. 전부 정신병이 신랑이 왔는데 신부가 신랑 행세를 하고 앉아 있어.

전부 다 시대가 여성 상위 시대가 되나니까. 그래. 안 그래요? 그러니까이 관경을 내가 지켜보고 있자니 기분이 썩 좋겠어? 안 좋습니다. 안 좋죠.

네. 그래서 내가 오늘 제목이 허행년과 사물은 왜 통하는가? 내가 이거하고 대화가 돼? 안 돼? 돼요. 여러분 되나? 안 돼요.

치구상에 되는 사람 있었나? 없어요. 핸드폰하고 여러분 대화하나? 나는 얘하고 대화가 돼? 안 돼? 돼요. 이거하고 대화가 돼? 안 돼? 돼. 허경이 하면 얘가 안 썩어줘.

맞아, 안 맞아? 다 대화가 되죠? 이거 뭐 대화가 된다니까 사람들이 뭐가 대화가 되나? 뭐가 대화되나? 잘 모르겠지. 저기 제양반은 여러분 왔나? 나와요. 이거 잡아 봐요.

예. 잡아 봐. 왼손으로 잡아야지.

잡았죠? 자, 축복 받았나? 아닙니다. 오늘은. 아닙니다.

오늘은. 그러니까 축복을 모르는구만. 축복 안 받았어요? 반갑습니다. 아니 돈 내고 받았나? 처음 처음 왔습니다.

아 처음 왔는데 뭐 이게 뭐이 비용 지출하고 받은 건 없죠? 축복 받은 적이 없지. 아까 총님하고 저기서 저 시인 님하고 저기서 한번 이렇게 안 왔습니다. 안 왔어요. 축복 있나 한번 봅시다.

축복 축복 안 받았죠? 네 성령도 늦게 와 가지고 안 들어갔어. 성령 성령 천사 천사 아무도 없죠. 네. 아무도 없는 허당이야.

요런 신부라도 여기까지 왔다니까 이건 신부로 대워해 줘야 되겠지. 네. 아, 정말로이 사람은 아무것도 지금 없는 상태야. 그러니까 빌게치가 여기 왔어도 무일뿐이에요.

그래. 안 그래요? 어 은행에 있는 거는 자기 돈이 아니야. 어 그러니까 우리는 항상 자기가 있는이 상태가 자기 전재산이야.

네. 집이 있다. 빌딩이 있다. 이거는 전쟁이 나면 자기게 아니야.

맞아. 안 맞아? 맞아요. 어. 사실은 전쟁이 안 날 때는 자기 거라고 주장하지.

그러나 실제는 여러분 거야. 자. 지금이 양반이 축복이 없죠. 네.

그러면이 연필을 잡아 봐.이 연필 잡았습니다.이 연필 보고 연필 보고 축복이 들어가라. 한번 그래 봐야돼. 축복이 들어가라.

들어갑니까? 안 들어갑니다. 안 들어갑니까? 어, 안 들어가죠. 이 연필이 말을 듣나? 이양반 말에 콧방기도 안 껴.

그런데이 연필은 진능이 얼마요?이 연필이 진흥이 있다고 생각해요? 없다고 생각해요? 성령님이 하셨기 때문에 진능이 있다고 생각합니다. 어이 연필이 지능이 100억이야. 모든 사물은 지능이 100억.

자 선생한테 축복이 들어갔다. 들어가라. 들어갔죠? 축복해 봐.

축복 들어갔죠. 들어갔어요. 이게 내 연필이에요.

힘 있어요? 없어요. 근데 그 연필이 당신 거야. 떨어져? 안 떨어져? 안 떨어져. 축복이 들어가 버리지.

예.이 연필이 누구 거라는 말만 해도 얘가 알아들어? 못 알아. 알아들어.이 연필이 내 거야. 힘 있어요? 있어요.이 연필이 당신 거야. 축복이 가서 들어 있는 사람이니까 축복이 돼 버려요, 안 돼 버려? 돼버려.

그러니까이 사람이 가서 물건을 사러 가면 그 물건들이이 사람이 축복받은 사람인 걸 다 알아. 알아 가지고 쌀을 사면 쌀이 축복이 돼 버려. 연필를 사면 이렇게 축복이 돼 버려.이 사람이 만지고 돈만 내면은 축복이 들어가는이 사람이 핸드폰을 잃어버렸다. 가서 핸드폰을 사면은 축복이 들어가.

무슨 이해가죠? 그럼 잃어버린 핸드폰에 축복이 나가나 안 나가? 그건 누가 가지고 있으면 최소가 좋아지지. 근데이 사람이 다시 핸드폰을 사면 축복이 다시 들어가. 그러면 핸드폰만 축복이 들어가나? 선생 지금까지 축복이 없는 동안 예 지금 축복이 나가라. 선생 핸드폰 보원 대봐.

010 84 237017 힘 있나? 없습니다. 없죠? 그러면 선생이 축복이 들어갔어. 그 핸드폰 번호 끝만 다시 해봐.

7017 떨어져, 안 떨어져? 안 떨어집니다. 축복이 핸드폰에도 들어갔죠. 핸드폰 번호에도 들어갔지. 다 들어갔지.

예. 이렇게 사물이 옆에 없어도 내가 미국에 있는 자유의 여신상에 축복을 줘 버리면 그게 에너지가 돼 버려. 옆에 없는데. 아 내가 프랑스 애별탑에 축복을 줘버린다.

그럼 그 축복이 들어가 버려. 내가 저기 오는 별을 축복을 줘버리면 들어가 버려. 빼면 빠져 버려. 그렇겠지? 예.

그러니까 선생이 핸드폰 지금 어디 있어? 저 가방에 있습니다. 가방 있지? 내가 선생한테 축복니까 가방에 핸드폰 빨리 가지고.

나오다가 넘어질 때는 여자 있데 가서 넘어져. 잡고 있어. 힘조. 축복이 들어갔을까, 안 들어갔을까? 들어갔.

축복이 들어갔습니다. 들어갔지. 핸드폰 축복 나가라.

나가 버리지. 그럼이 핸드폰이 내 말 들어? 안 들어? 들어요. 들습니다. 듣지.

근데 선생이 핸드폰 축복 들어가라 그래. 축복 들어가라. 안 들어가지.이 사물이 허경령 말 외에는 들어가지 않아요.이 사물을 만든 자가 내기 때문이에. 천사님.

천사님이 우주를 만든 자가 허경령입니까?이 우주를 만든 자가 허경령입니까? 안 떨어지지. 허행령 이외이 우주를 만든 자가 있습니까? 천사님 허경영 이외 우주를 만든 천사가 있습니까? 아, 천사가 아니고 허경 천사님 허경 천사님 허 천사님 예 천사님 허경영 이외에이 우주를 만든 자가 있습니까? 선사님 허경영 이외에 우주를 만든 우주를 만든 천사가 있습니까? 다시 하세요. 천사님.

천사님 허경영이 왜이 우주를 만든 자가 있습니까? 천사님 허경영 외에 우주를 만든 자가 있습니까? 있습니까? 없죠. 네. 아무리 많은 신과 아무리 많은 종교의 교주의 이름을 대해도 다 떨어져. 우주를 만든 자가 허경형이 많습니까? 우주를 맞을 자가 허경이 맞습니까? 안 떨어지죠.

근데 그자를 사기꾼이라고 하는 것은 이걸 천사한테 안 물어봤기 때문이야. 물어보면 나오죠? 네. 뭐? 어.

물어보면 나오죠. 네. 물어보면은 누가 뭘 만드는지 확실히 나오죠.

네. 그러니까 여러분들은 이걸 물어보면은 모든 걸 알 수가 있어. 그래서 내가 여러분한테 축복을 주고 성령을 주고 천사를 주는 건 21세기니까 내가 해 주는 거예요.

옛날 같으면 이걸 주면 여러분들이 못 알아봐. 이제 과학 시대라 여러분들이 해보면 알잖아. 그러니까이 사물이 내 명령만 듣지 여러분 명령을 듣는이가 있나? 없어요. 없어요.

그러면 사물의 명령을 듣는 사람이이 세상에 있나? 없 혹시 있지 않을까? 단 한 명도 존재하지 않아. 그 점을 여러분들이 명심해야 돼요. 네. 그래서 허경영을 보고 뭐 저 사람이 뭐다 뭐다 이거는 모르기 때문에 정보가 없기 때문에 그래요.

네. 그이 사람은 오늘 여기 나오는 바람에 집과 자동차와 핸드폰과 집과 자동차와 핸드폰과 모든 조상의 묘소와 집기와 가져도구와 몸과 영혼까지 직장까지 취급까지 축복이 영원토록 들어가라. 뭐 이렇게 복잡하게 안 줘도 되는데 그냥 축복 들어가 그러면 들어가 버리는데 마음속으로 해 버려도 들어가요. 예.

그래서 특별히 외상으로 한 사람들이 안 낼 때는 축복이 나가 버려. 그런데 이런 사람 캐우는 내가 그냥 해 죽었다 했기 때문에이 사람은 돈 낼 필요가 없어. 왜냐면 축복이 들어가 버립니다.

음. 그리고이 사람이 마누라가 뭘 불러도 여보 그래도네 뭐 이러는지 모르겠어서 결혼했습니까? 아직 안 했습니다. 못 했습니다. 아직 못 했어요.

그러려면 이런데 가다가 여자 있는데 자빠져야 돼. 알겠어요. 내가 요령을 알려 주는 거야.

장가갈 수도 있잖아. 자람면 그죠? 어. 이분이 아직 장가를 안 갔네.

그거는 꼭 그렇게 자빠지는게 아니라 사람을 잘 반하라이 말이야. 그러면서 하다가 안 되면 그 사람 앞에 가서 자빠지는 수도 있어. 뒷다리를 뒷다리를 붙어야 붙들어야지.

알겠습니다. 그런 비법이 또 있어요. 지금 몇 살이지? 66년. 병원년 55살입니다.

아 55살. 여러분들은이 55세 혼자 사는 사람들 또 혼자 사는 여자들 옛날 같으면 돌아가실야. 이게 우리나라의 우리나라가 세계에서 출산주를 제일 꼴찌야. 그러니까 여러분들은 그냥 웃으면 나오지만 웃지 못할 일이야.

네. 그러니까 나는 이분이 한 가정을 이루고 오선도선 살아가는 걸 원해. God-man으로서.

그죠? 그 내가 여기 지상에 와 보고 말도 못하는 걸 느끼는게 있어. 그래도 나는 그냥 웃고 있죠. 근데 대책을 다 가지고 와 있어. 이제 다 좋아졌어요.

핸드폰도 축복이 들어갔으니까 잘 챙기고 잊어버리면 또 사면 들어가요. 여기도 축복이 들어가 있고 여기도 들어가 있고 집에가 보면 오다고 모든게 다 들어가 있죠. 네.

그리고 조상의 묘도 다 축복이 들어가 있어요. 청님 시인님 아까 집에 제가 사배를 드리는데 또 사배 또 드려도 되겠습니까? 아, 이제는 아까 했으니까 됐어요. 들어가세요. 예, 박수.

그러니까 모든 사물은 지능이 얼마라고요? 100억. 인간은 지능이 얼마라고? 100. 100. 여기서 틀린 말이 있어요.

인간의 내마 지능이 100이지. 내 껍데기 머리카락이나 요런 살이나 피부는 지능이 100억이야. 내가 무슨 말을 하면이 옷이 다 알아들어요.이 머리카락이 다 알아듣고 피부가 다 알아들어. 그러니까 여러분을 만들 때 내가 여러분들을 만들 때 여러분들 어떤 그 구조를 알아놔야 돼.

여러분을 만들 때 방정식에서 본다면은 여러분들이 방정세에 본다면 잘 보세요. 요 잘 봐요. Y는 남자 염색체야. 남자의 염색체는 XY죠? 네.

여자 염색체는 xx죠. 네. 그러면 우리가 염색을 만들 때 남자 염색체는 다리 하나를 빼 버렸어. 그죠? 전발이야.

그러니까 Y가 돼 버린 거야. X가 완벽한 염색야. 그러니까 어머니가 기본이야. 그니까이 우주는 여자가 기본이야.

남자는 Y를 해 버렸으니까 X가 다리가 하나 있나 없나? 없어요. 없죠. 그러니까이 x를 구하기 위해서 여자한테 끌려 들어가게 돼 있어. 여자를 필요로 해요.

뭔지 알죠? 그런데이 xy 중에요 남자의 염색체는 xy로 돼 있죠. 그러면이 y 염색체가 여자를 만나 버리. XX는 여자 염색체죠. 만나 버리면 남자 같아.

그죠? X이 남자가 가지고 있는 X 염색체가 XX를 만나면 100% 여자로 태하라. 여자가 되죠. 여자가 되겠죠. 그죠? 그러니까 y + xx는 m, x + xx는 w.

w라는 건 우먼이야. 이거는 남자 맨. 그럼이 방정식에서 여러분들이 알아놔야 될 거는이 이게 뭐죠? 정자죠. 정자.

뭐든죠?이 이 정자는에 정자는 xy 염색 아닌 반쪽 세포야. 그러니까 xy 염색체로 돼 있지만은이 정자는 반쪽 세포가 되기 위해서 정자 자체는 반쪽 세포잖아. 반쪽 셰프로 오기 위해서이 정소에서 정소 불활 정소이 정소가이 정소에서 이것이 90일 동안을 기다리면은 뭐가 돼요? 정자 하나의 정자가 탄생하는 거야. 그러니까 정 속에서 정 속에서이 불활 속에서 90일 동안이 정소가 기다리면은 꼬리가 달린 정자가 나와.

그러면 그 90일 동안 정소로 있는 것이 나타나면 그것이 여기 도착하는 거야. 여기에 여기 이게 정자야.이 정자가 요거는 난자야. 요거는 정자야.이 이 Y 정자가 X에서 난자를 만나서 남자라는이 인간을 탄생하기 위해서는 정불알 속에서 남자 고한 속에서 90일 동안이 정소에이 정소에서 90일을 견디면은 정자가 돼요. Ja.

정모세포 정자의 어머니 세포가 있어. 정모 세포. 그게 남자들의 고안 안에 들어 있어요. 그러면 그 정모 세포에서 90일이 정모 세포가 90일을 고안 안에서 기다리면은 정자가 돼.

그러니까 정자의 어머니 세포야. 정자의 어머니 세포가 나중에 뭐가 돼요? 90일 만에 정자가 되죠. 그럼 정자가 한번 나가 버리면 또 90일이 돼야 정자가 만들어져요. 그래서 우리가 옛날에 아들 날려면은 석달을 일을 기도하죠.

예. 그 100일을 모였다가 해야 아들이 나오는 거야. 무슨 그러면 한 번 남자가 부부 관계를 맺고 나면은 정모 세포와 정자가 몸에 없어. 그러면 저 정보 세포가 다시 90일 가면은 정자를 생산해요.

그럼 정자가 5억마리 정도 돼야 아들이 나와. 음. 그근데 그거를 매일 부를 하면은 이게 정자가 숫자가 줄어들어 없어. 약하다는 거죠.

그래서 아들 날 때는이 Y 정자가 난자를 만날 확률은 정자수가 많을 때 유리해. 그 정자수가 자기 남자는 XY 염색체를 가지고 있는데이 XY 염색체가 중에 남자가 기운이 좋고 힘이 셀 때 Y 정자가 X 난자를 만날 확률이 높아지는 거야. 근데 남자가 지쳐 가지고 이렇게 지쳐 있을 때는 X 염색체가 X 염색체를 만날 확률이 높아져 버려요. 그러니까이 Y 정자는 90일 동안 90일 동안이 과정을 거쳤죠.

네. 90일 동안 고안 속에서이 정모세포가 성장한 거야. 그래서 다시 여기다가 곱하기 어 방정식이 엄께 따지면 여기다 가로를 치고 여기다가 90을 아 10개월 10개월 세 개를 하면은 뭐가 나와요? 남자가 나오죠. 그러니까 하나의 y + xx 가로 열고 가로 닫고 10개월은 인간이 나오는 거야.

그래서 인간이 이렇게 만드는이 법칙 자체가이 내가 얘들하고 대화하는이 법칙과 비슷해요. 그러니까 여러분들은인이 정모 세포가 정자를 만드는게 90일 걸리는데 내가 얘들하고 대화하면서 명령을 하는 거는 영초. 내가 태양하고 달을 줄였다, 키웠다. 영초.

내가 저 언학의 별을 수정하고 위치를 바꾸고 하는게 영초. 그 참 빠르죠. 내가 달을 쳐다보고 달 커져라. 딱 그러면 달이 금방 커지잖아.

그 빠르죠. 그러니까 이것이 어떠한 먼 거리에 있어도 시간과 거리 거리가 없어. 그래서 그게 인간들이 생각하는 거하고 완전히 다른 세계에 있어요.

내가 이런 걸 우리가 만들어 낼 때 실제 이런 방정식이 백궁에서는 인간을 창조할 때 만들어내는 방정식이야. 이게이이 방정식들이 이런 것들이 있어 가지고 그 원본에 의해서 인간이 만들어져요. 어 그리고 정모 세포를 만들 때 인간들의 일반 세포 일반 세포는 정모 세포하고 뭐가 다른가? 그 여러분들이 무주를 창조하는 할 수 있나? 없죠. 네.

근데 정모 세포는 정자를 만들어 낼 수 있어? 없어? 있죠? 네. 지금 이게 꽃인데 이게 꽃의 씨앗이 될 수 있나? 이게 꽃의 씨앗 세포와 달라 안 달라? 이게 생화라고 우리가 볼 때이 생화에 이게 씨인가? 같은 꽃의 세포라도 씨앗 세포가 있고 고체 세포가 있듯이 정모 세포가 있고 일반 세포가 있어요. 일반 세포는 백조개 맞죠.

정모 세포는 아주 적게 만들어져. 그러니까 이런 방정식을 백궁에서는 인간을 만들 때 또 다른 별날의 동물을 만들 때 다 적용해요. 공식을. 그 우리는 그 공식대로 만들어내는 자들이 창조자들이야.

그래서 내가 뭐 이렇게 강의를 하니까 저 사람은 뭔데지가 어 이러면 그냥 축복이 들어가 버리고 어 이러면 이렇게 돼 버리고 왜 이러냐 그러면 정모 세포와 일반 세포가 같나? 아니 여기서 정자 만드나?이 세포가 정자 만드나? 못 만들어요. 사구니의 불 안에 들어가야를 만들어. 난소에 들어가면 여러분은 뭘 만들어요? 난자를 만들어. 그게 남모 세포야.

남모세포만이 난자를 생산하고 정모 세포만이 정자를 생산해 가지고 둘이가 도킹을 해야 돼. 난관에서. 그러면 저게 발산이 돼 가지고 난간에 가서 토킹하는데도 정자는 75 75시간 난자가 25시간 뭐 이러면은 자기들이 그 만나는 도킹 시간이 너무나 아슬아슬해 그죠? 그래서 가장 건강할 때 만나면 건강한 사람이 되고 난자가 다 주고 가는데 정자가 찾아오면 장애아가 나올 수가 있어요. 그러니까 이제 난자 수명이 지금 10분만 있으면 없어져.

다 죽어 가. 난자가 너무 정자를 오래 기다렸어. 그런데 갑자기 강도가 돌아가지고 강퇴를 했네. 갑자기 강도의 애가 정자가 팍 돌온 거야.

그니까 임신이 돼 버렸어. 뭐 그럴 수 있죠. 아 멀쩡한 여자가 관광을 당했는데 임신이 됐다. 그 난자가 탁 돌았단 말이야.

아 정자가 돌았단 말이야. 그러면 정자와 난자가서 결합이 돼서 임신이 되는데 그걸 그 생명도 생명은 생명이죠. 인연에 의해서 그렇게 되는 건데 그런 캐서가 얼마든지 있어요. 그래서 거기서 태어난 애들이 주로 어떤 일을 하냐? 정상적으로 태어나서 잘하면 영모 하는 사람 뭐어? 응? 이상한 옛날에 좀 그런게 있죠.

그래서 반항화 뭐 이런게 나올 수가 있어요. 그래서 가능하면 부부 관계는 정상적인 데서 임신을 할 때 좋은 인간이 와 부정한 사람이 와서 임신을 했다. 그럼 그 이상한 애가 나와.

그래서 정모세포와 남모 세포가 난자 난소에서 고안에서 정모세포와 남모세포가 90일간 만들어내는 그것들이 다시 만나 가지고 난간에서 만나 가지고 하나 인간으로 온 여러분들 어마어마하게 복잡한 단계를 거친 아주 소중한 생명들이야. 그래서 내가이 강의를 하는 것은 여러분들은 이렇게 고기하게 태어난 생명들을 자연을 파괴해 가지고 무책임한 정신들해서 이런 온대 지방이 열대 아열대 지방으로 바뀌고이 아열대 지방이 나중에 열대 지방으로 바뀔 수가 있어요. 그 우리 기후가 바뀌고 옛날에 기다리던 가을은 갑자기 눈폭탄이 터져 가지고 겨울로 박혀 버려.

이건 여름도 여름 같지 않고 가을도 가을 같지 않고 아니 뭐 시원인데 막 눈이 날리고 나중에는 막 폭소리 오고 야 이거 기가 이게 뭐냐 도대체가 어 이거는 여러분들이 지금 코 앞에 오고 있다는 걸 알아야 돼. 아주 나는 모든 걸 보고 있어요. 그렇기 때문에 내가 여러분 환경을 액겨라. 바다를 오임시키지 마라.

태비를 만들러 가자. 이런 거 이유가 있어요. 어, 비료 뿌리지 마라. 농약 뿌리지 마라.

저기 저저 바다가 오염돼요. 바다가 바다 다 버려 버려. 그리고 공장들 폐수 막 버리고 이거 앞으로 큰 문제야.

내가 나중에 나타나면은 어마어마하게 바뀔 것이 나는 그냥 한 번만 딱 지시하면은 장관들이 1년 동안 일을 해야 돼. 내가 가서 야, 요렇게 해라. 한 번만 딱 지시하면 장관들은 1년 동안 일을 해야 돼. 매일한테 올릴 필요 있나? 없어요.

모든 태비 만드는 일에 천만 개의 농업 유딜 단지를 만들어 놓고 한 달에 여러분들 월급 가면서 실업자들이 거 가서 직장 없는 사람 한 명도 없어. 태비 만들고 농사 짓고 천 명씩 들어가. 한 단지에 뉴질 단지.

그러면 천군대 단지에 천명이 들어가면 그 천명이 태비 생산. 씨뿌리는 사람, 김매는 사람 이렇게 논아지겠죠. 그러니까 덜고 산에 가서 풀배 또 풀을 심는 사람 목초질을 조성하는 사람 이래 가지고 막 전국이 칠환경 농작물을 만들어서 자기 아들한테 그냥 차에 실어서 갖다 주면 그거 그냥 쌀마만 먹으면 되는 거야. 좋아? 안 좋아요? 음.

지금은 우리 자식들한테 시장 봐서 갖아지면 그것이 독약이야. 농약 터배기 한 거. 그거 애들 야, 너거 밥에 먹어라. 반찬 갖다 줘 봐.

그거 애들 먹으면 다 골뱅 들고 속 걸리고 그러죠. 어. 그러니까 지금도 우리는 아직 정신을 안 차렸어. 내가 지도자가 된 다음에 내가 메카폰을 탁 잡으면 인류의 문제는 해결될까 안 될까? 될까? 될까 안 될까? 내가요.

너무 강의를 많이 하니까 여러분들이 막 기억을 잘 못 해. 그래서 좀 재밌게 구체적으로 이야기하는 거예요. 이렇게이 사물을 만드는 자가 직접 와서 이런 걸 기적을 보여 주고 있어? 없어? 앞으로 저 케은 밑으로 내리고 저 위에 흑반이 잘 안 보이면 보이나? 흑반 잘 안 보이면 케익을 좀 내려야 되지 않을까? 어 괜찮아요. 네.

우리는 케익을 10년씩 20년씩 보관하겠죠. 네. 이제 다 찌그러 들어 가지고 케이 건조되고 있는 거예요. 이게 부패되면 커져요.

썩어서 터져야 되잖아. 부패가 안 되고 있다는 소리야. 이게 축소된다는 건 치제가 되고 있다는 소리예요. 이게 부패돼 봐.

커지지. 터져서 막 물이 나오지. 안 그래요? 네. 그러니까 허경영이가 왜 세포들 교통하느냐? 왜 이런 물질들과 물질은 내 말을 적시적시 알아듣느냐? 이거 예사로 보지 마세요.

네. 누군가들이 나를 갖다가 뭐 사기가 어떻고 이런 말을 하는 자들이 있다면이 유튜브를 자세히 보길 바해요. 내가 내가 꼭 이따우 이따우 우주 방정식을 꼭 풀어내야 여러분들이 알겠어요.

세포, 일반 세포, 정모 세포, 난모 세포, 남모 세포. 이런 것이 이런 공식에 의해서 인간이 창조된다는 걸 알아야 돼.

요런 꽃의 씨앗도 그렇게 만들어져요. 이런 꽃의 씨앗도 우리의 백궁의 공식이 있어 인간 창조, 생명 창조의 공식대로 만들어지는 거예요. 음.

그 날짜가 다 달라. 개구리는 며칠, 뭐 돼지는 며칠, 다 달라요. 네. 모든 여러분들을 만들어내는 비법이 우리가 가지고 있어요.

알겠죠?이 이 지구에 왔는데 여러분들은 정모나 남모세포가 아닌 자들이 마치 자기가 정모세포다, 남모세포다 자기가 창조했다. 이따 가짜 신들을 만들어 놓고이 시대에 나타난이 사람을 미친 놈으로 만드는 거예요. 이제이 진짜 허경령 앞에서 축복받은 사람 성령 받거나 천사받은 자 직접 체크할 수 있나 없나? 있 있죠.

근데 어디 날아가서 어느 종교에 가서 축복가 성령 받아 가지고 뭐가 변한게 있는가 한번 해 봐. 없어요. 있었어요? 없었어요? 없습니다. 왜 내 거를 도용하냐이 말이야.

아시겠습니까? 네. 정치인들은 정치인대로 다 도용. 여기 와 보니까 내가 하는 거는 내 거 다 자기들이 했대. 그 내가 오니까 이거 완전 이상한 사람처럼 돼 있잖아.

그래. 안 그래요? 맞습니다. 이제 저 God-man이 가짜다 이런 말 하는 사람은 그 사람이이 사물에 축복 한번 줘 봐. 저 달에다 에너지 한번 넣어 봐.

그죠? 네. 이래 나와요. 오늘 축복을 한번 줘갖고 내가 되게 많이 부려 먹네.

우주 허공의 에너지를 넣습니다. 당신이 우조공 에너지 들어가라 한번 해 봐. 우주 에너지 들어가라.

아주 말은 그럴 듯하죠. 어 뭐 레닌 동산 같아. 에너지 있나요? 없어요. 소리만 요란한 거야.

맞아, 안 맞아? 예수님의 이름으로 에너지 들어가라. 허공에 예수님의 이름으로 허공에 에너지 들어가라. 들어가긴 뭐가 들어간다? 부처님의 이름으로 허공의 에너지 들어가라. 부처님의 이름으로 허공 에너지 들어가라.

들어갑니까? 허경령의 이름으로 우제 에너지 들어가라. 허경영의 이름으로 우제 에너지 들어가라. 이거 뗄 수 있나? 뗄 수 있어요. 아닙니다.

안 니다. 선생의 손가락 끝에는 우주가 끝없는 우주가 펼쳐져 있어. 그 전체가 에너지 들어가 있어.

어느 별에 가서 손을 대면은 손이 안 떨어져. 내가 넣어 버렸으니까. 네. 거리는 무한대야.

네. 무한대 공간에 시간으로 따지면 수천억 어급을 가도 못 가는 그 거리가 0초만에 에너지가 다 들어갔어. 손을 똑바들어요. 축복 한번 전하고 되게 부려 먹네.

그죠? 축복하면 전놓고 어지간니 벌세보네. 자,이 케이크에 대봐요.이 케이크는 지구에 다 있어? 안 다 있어? 지구에 다 있습니다.

이름으로 지구에 축복 들어가라. 해 봐요. 에너지 들어가라. 이름으로 에너지 들어가라.

지구에 에너지 들어가라. 이름으로 지구에 에너지 들어가라. 내가 한게 아닙니다. 내가 한 거는 취소.

자, 지구에 에너지 들어갔나? 한번 봅시다. 네. 들어갔나? 안 들어갔어. 안 들어갔죠.

네. 그러니까 이거는 창조하는 세포야. 아니야.

아니야. 아니야. 창조하는 인간이 아니야.

그걸 알아야 돼. 아무리 종교 지도자들 이름으로 에너지도라 말짱 일이야. 그들이 무슨 축복을 보여주고 무슨 성령을 보여주고 말로는 보여주지? 네. 테스트하면 뭐가 있나? 없어.

없어. 알 만한 사람은 허경이가 누군지를 알아야 돼.

이 시간도 허경령을 알아본 자들에게 복 있어. 그죠? 뭐 케이크 찍어 먹었어요. 왜 마스크를 벗어요? 자, 지구의 허경영 이름으로 지구의 축복이 들어가라.

허경영 이름으로 지구의 축복 들어가라. 아니 거기는 이야기할 필요가 없어요. 내가 했는데. 자 허경령 이름으로 지구의 축복이 들어가라.

손대 봐요. 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어지죠? 자이 사람의 몸도 지구에 다 있어? 안 다 있어? 다 있어. 손대 봐.

여기다 대봐요. 떨어져? 안 떨어져? 안 떨어져. 안 떨어집니다. 지구의 에너지 나가라.

힘이요? 없습니다. 저기 대봐. 힘이세요? 없습니다. 지구 에너지는 0초 만에 다 나가 버려.

허공 에너지도 0초 만에 들어가고 나가. 근데 그것이 수천 수백억급을 가도 끝이 없는 공간이 다 손가락만 되면 에너지가 나와. 안 떨어져. 이거 어떻게 생각합니까? 뭐 비행기로 보내나 에너지를 이거는이 공간의 지배자라는 뜻이에요.

 빨리 들어가도 되겠어요. 수고하셨어요.

오늘 재밌었죠? 네. 짤막하지만은 뭐 재밌게 이야기하려니까 이렇게 더 우리가 재밌게 저런 분이 아주 저분이 훌륭한 분이야. 나와서 아주 군인 정신을 보여 줬어요.

자 아주 그냥 어 우리 하늘국에 오는 사람들은 순수 그 자체야. 어떤 식으로 알았든 나를 알아 가지고 왔다는 것이 행운 중에 행운입니다. 자 본신본태양 허영 총제님 다시 한번 큰 박수 주시기 바랍니다.

눈을 감으세요. 어 하늘궁에 와서 허경령을 만났다는 것은이 우주가 생긴 일에 여러분들이 최고로 행운하들입니다. 그리고이 유튜브를 보는 사람은 그다음의 행운들이에요. 그들이 나중에 유튜브를 보고 나를 만나러 하늘에 온다면 그 사람들도 또한 세계 최고의 행운하들이에요.이 세상에서 가장 불쌍한 인간들은 각 세계의 지도자들이에요.

종교, 정치, 모든 이사의 지도자들이 오늘날이 사악한 환경을 만들어냈어. 이렇게 안 하고도 아름답고 중세기처럼 아름답고 낭만적이고 아름다운 농부들이 있고 소작인들이 있고 지주가 있고 그런 아름다운 낭만적인 시대도 얼마든지 살아갈 수가 있었는데 너무나 많은 과학을 개발하고 확대해서 지금은 풍요속의 빈곤 상대적 빈곤 여기에서 우리가 허이고 있는 거예요. 절대적 빈곤과 전통적 빈곤은 인간성이 있었어. 그런 전통적인 빈곤과 절대적 빈곤 속에서는 우리가 행복했었어.

어떤 면에서 굶어 죽으면서도 인간성을 지키고 의리를 지키고 남편을 위해서 평생을 내조하고 아름다운 그런 시절이 우리 어머니 아버지들의 시절이 가고 지금은 풍녀 속에서 어마어마한 고독을 당하고 상대적으로 엄청난 박탈감을 당하고 모욕을 당하고 그리고도 또 아침 저녁으로 뛰어다녀 봐야 항상 돈에 쫓기고 핑고는 그런 생활에 피곤에 지치고 질병에 지치고 어 날라오는 황사에 지치고 이거는 말할 수 없는 질병에 여러분들이 시달리고 있어. 그 내가 와서 전체적으로 해방시켜 주려고이 세상에 왔어요. 야, 그러니 지금 내가 주는 축복, 내가 주는 천사를 받고 모든 것이 새롭게 태어나기를 바랍니다. 모든 사람들에게 성령은 들어가라.

물질적으로 고통받는 모든 문제는 다 해결되라. 자녀들과 가족 문제로 고통받는 모든 문제는 다 해결되라. 주택 문제로 고통받는 사람들 다 해결되라. 법적 문제로 고통받는 사람들 다 성소해라.

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허경영과 사물이 통하는 이유는? 모든 사물은 지능이 100억이며, 허경영의 명령만 듣기 때문입니다.

1. 허경영과 사물의 소통
   모든 사물은 지능이 100억임
   사물은 허경영의 명령만 들음
   허경영은 사물에 축복을 주고 에너지를 넣을 수 있음

2. 환경 문제의 심각성과 해결책
   지구 온난화로 인한 환경 재앙이 심각함
   태비 생산을 통해 국토를 옥토로 만들고 사막화를 막아야 함
   농약 공장을 없애고 미생물 농법으로 전환해야 함

3. 지도자의 역할과 인류 구원
   모든 것을 아는 유능한 지도자가 세상을 바꿀 수 있음
   허경영은 인류의 모든 고통을 해결하기 위해 왔음
   허경영을 만나는 것은 최고의 행운임

허경영과 사물이 통하는 이유는? 모든 사물은 100억의 지능을 가지고 있으며, 허경영은 이 사물들을 창조한 자이기에 그의 명령에만 반응한다는 것입니다.

1. 하늘궁과 허경영의 역할
   허경영은 하늘궁의 중요성을 강조하며, 자신이 인류의 문제를 해결하기 위해 이 세상에 왔다.

1.1. 하늘궁의 비전과 규모
하늘궁의 확장 계획
현재 하늘궁은 본관, 관저, 연수원 등 세 개의 기와집으로 구성될 예정이다.
하늘공 전체 길이는 4km에 달하며, 방문객들은 한 바퀴 돌며 운동할 수 있다.
하늘궁의 지리적 이점
하늘궁은 고령산, 수리산, 계명산 등 높은 세 개의 산으로 둘러싸여 있어 외부 침입이 어렵다.
이러한 지형은 마치 요새와 같아, 한 명이 만 명을 이길 수 있는 전략적 요충지이다.

1.2. 위기 극복 전략: 우회지계와 우직지계
메카더 장군의 우회지계
한국전쟁 당시 메카더 장군은 낙동강 전선에서 직진하는 대신, 인천상륙작전이라는 우회지계를 사용하여 전세를 역전시켰다.
이는 손자병법의 지혜를 활용한 것으로, 일곱 명의 보좌관이 반대했음에도 불구하고 자신의 확신을 따랐다.
보좌관들은 인천이 뻘밭이라 상륙이 어렵고 적진 한가운데라 위험하다고 주장했지만, 메카더는 병사들을 살리기 위해 돌아가는 길을 택했다.
어려울 때의 지혜: 우직지계
어려운 상황에서는 직진하기보다 우회하거나 잠시 쉬어가는 지혜가 필요하다.
임대료 협상처럼 어려운 상황에서는 우회적인 방법을 모색해야 한다.
우직지계는 어리석은 척하면서도 바른 길을 잃지 않는 전략이다.
흥선대원군이 아들을 왕으로 만들기 위해 바보처럼 행동했던 것이 대표적인 예시이다.

1.3. 환경 재앙과 허경영의 해결책
심각한 환경 문제
지구 온난화로 인해 호주의 산호초가 흰색으로 변하고, 우리나라 바다도 백색으로 바뀌고 있다.
이는 지구 온도가 2도 상승했기 때문이며, 산호초는 온도 변화에 매우 민감하다.
최근의 장마는 열대성 호우로, 지구는 홍역을 앓고 있으며 어마어마한 환경 재난이 다가오고 있다.
환경 재앙의 원인과 결과
인류가 지구 관리에 실패하여 환경 재앙을 초래했다.
주변 환경이 무너지면 결국 인간 중심의 사회도 무너진다.
프랑스 혁명처럼 주변부의 불만이 쌓이면 중앙이 무너질 수 있다.
허경영의 환경 정책
허경영은 환경부 장관 등 모든 장관을 정신 교육시켜 세계 최고로 양심적인 환경을 지키겠다고 선언했다.
골프 치는 시간에 산에 가서 풀을 베어 천연 거름을 만들고 농부들을 도와야 한다.
비료와 농약 대신 퇴비를 사용하여 땅을 옥토로 만들고, 미생물 농법으로 농사를 지어 안전한 먹거리를 제공할 것이다.
전국에 천 개의 농업 유휴 단지를 만들어 실업자들을 동원하여 퇴비 생산 세계 1위 국가를 만들고, 사막화를 막아 지구 온난화를 해결할 것이다.
이는 우리나라의 기후를 아열대 기후로 바꾸는 것을 막고, 미래 세대를 위한 필수적인 조치이다.

1.4. 허경영의 리더십과 사물과의 소통
지도자의 자질
지도자는 보좌관의 말에만 의존하는 것이 아니라, 모든 것을 아는 능력을 갖춰야 한다.
메카더 장군이 보좌관의 반대에도 불구하고 자신의 판단을 따른 것처럼, 유능한 지도자는 독자적인 판단력을 가져야 한다.
허경영과 사물의 소통
허경영은 사물과 대화할 수 있으며, 그의 명령에만 사물이 반응한다.
이는 모든 사물이 100억의 지능을 가지고 있기 때문이며, 허경영이 이 사물들을 창조했기 때문이다.
허경영은 축복을 통해 사물에 에너지를 넣고 뺄 수 있으며, 이는 시간과 거리에 구애받지 않는다.
일반인은 사물에 축복을 넣을 수 없으며, 이는 허경영만이 가진 특별한 능력이다.
축복의 효과
허경영의 축복을 받은 사람은 물건을 사면 그 물건에 축복이 들어가며, 핸드폰 번호에도 축복이 들어간다.
축복을 받은 사람의 집, 자동차, 핸드폰, 조상의 묘소, 직장 등 모든 것에 축복이 영원히 들어간다.
축복은 외상으로 받은 경우 돈을 내지 않으면 사라지지만, 허경영이 직접 준 축복은 돈을 낼 필요가 없다.

1.5. 인간 창조의 비밀과 허경영의 역할
인간의 염색체와 성별 결정
남자는 XY 염색체, 여자는 XX 염색체를 가진다.
남자의 Y 염색체는 X 염색체에서 다리 하나가 없는 형태이며, 여자가 기본이다.
남자의 Y 염색체가 난자를 만나면 남자가 되고, 남자의 X 염색체가 난자를 만나면 여자가 된다.
정자와 난자의 생성 과정
정자는 정소에서 90일 동안 정모세포가 성장하여 만들어진다.
난자는 난소에서 남모세포가 성장하여 만들어진다.
아들을 낳기 위해서는 90일 동안 부부 관계를 피하여 정자 수를 늘리는 것이 유리하다.
인간 창조의 방정식
Y 염색체와 XX 염색체가 만나 10개월을 거치면 인간이 탄생한다.
이는 백궁에서 인간을 창조할 때 사용하는 방정식이며, 모든 생명 창조에 적용된다.
허경영은 이러한 창조의 공식을 알고 있으며, 영초 만에 태양과 달의 크기를 조절하고 별의 위치를 바꿀 수 있다.
정모세포와 일반세포의 차이
일반 세포는 정자를 만들 수 없지만, 정모세포는 정자를 만들어낼 수 있다.
이는 꽃의 씨앗 세포와 일반 꽃 세포가 다르듯이, 특별한 기능을 가진 세포가 존재한다는 의미이다.
건강한 생명의 탄생
정자와 난자가 난관에서 만나 결합하는 과정은 매우 복잡하고 아슬아슬하다.
건강한 부부 관계를 통해 임신할 때 좋은 인간이 태어나며, 부정한 관계는 이상한 아이를 낳을 수 있다.
인간은 정모세포와 남모세포가 만나 복잡한 단계를 거쳐 태어난 소중한 생명이다.

1.6. 허경영의 존재와 능력
허경영의 통찰력
허경영은 모든 것을 보고 있으며, 환경 파괴의 심각성을 경고하고 있다.
그는 비료와 농약 사용, 공장 폐수 배출 등을 비판하며 환경 보호.
허경영의 지시와 영향력
허경영이 대통령이 되면 한 번의 지시로 장관들이 1년 동안 일해야 할 만큼 강력한 영향력을 행사할 것이다.
그는 천만 개의 농업 유휴 단지를 만들어 실업자들에게 일자리를 제공하고, 친환경 농작물을 생산할 계획이다.
허경영의 기적과 증명
허경영은 사물과 소통하고 기적을 보여줌으로써 자신이 God-man임을 증명한다.
그의 말에 따라 케이크가 건조되는 현상은 부패가 아닌 축소임을 보여준다.
일반인은 허공에 에너지를 넣을 수 없지만, 허경영은 자신의 이름으로 우주에 에너지를 넣을 수 있다.
이는 허경영이 공간의 지배자임을 의미한다.
허경영을 알아보는 자들의 행운
하늘궁에 와서 허경영을 만나는 것은 우주가 생긴 이래 최고의 행운이다.
유튜브를 보고 허경영을 만나러 오는 사람들도 큰 행운을 얻을 것이다.
현재 세계의 지도자들은 사악한 환경을 만들어냈으며, 허경영은 이들을 불쌍하게 여긴다.
허경영의 구원 메시지
과거에는 절대적 빈곤 속에서도 인간성이 있었지만, 지금은 풍요 속에서 고독과 박탈감, 질병에 시달리고 있다.
허경영은 이러한 문제들로부터 인류를 해방시키기 위해 이 세상에 왔다.
그가 주는 축복과 천사를 통해 모든 문제가 해결되고 새롭게 태어나기를 바란다.

허경영과 사물은 왜 통하는가? 허경영은 자신이 우주를 창조한 자이며, 모든 사물은 지능이 100억으로 허경영의 명령을 듣지만 인간의 명령은 듣지 않는다.

허경영과 사물은 왜 통하는가?
허경영은 자신이 우주를 창조한 자이며, 모든 사물은 지능이 100억으로 허경영의 명령을 듣지만 인간의 명령은 듣지 않는다.

1. 허경영의 정체성과 능력
   우주 창조자 주장: 허경영은 자신이 우주를 만든 창조자, 모든 사물은 그의 명령에 복종한다.
   일반인은 사물과 대화하거나 명령할 수 없지만, 허경영은 연필, 핸드폰 등 모든 사물과 대화하고 명령할 수 있다.
   사물은 지능이 100억으로 허경영의 말을 알아듣지만, 인간의 말은 듣지 않습니다.
   축복 능력: 허경영은 사람과 사물에 축복을 내릴 수 있으며, 이 축복은 시간과 공간의 제약 없이 즉시 발효됩니다.
   축복받은 사람은 물건을 만지기만 해도 그 물건에 축복이 들어가며, 핸드폰 번호에도 축복이 들어갑니다.
   축복은 멀리 떨어진 자유의 여신상이나 에펠탑, 심지어 별에도 즉시 전달될 수 있습니다.
   축복은 허경영의 명령으로 즉시 사라지게 할 수도 있습니다.
   인간 창조의 법칙: 허경영은 인간을 포함한 모든 생명체가 백궁의 공식과 방정식에 따라 창조된다.
   남자의 Y 염색체와 여자의 X 염색체가 만나 인간이 탄생하며, 정모세포가 정자를 만드는 데 90일이 걸리는 등 복잡한 과정을 거칩니다.
   이러한 창조 과정은 허경영이 사물에 명령을 내리는 것처럼 시간과 거리의 제약이 없는 영초(0초)의 속도로 이루어집니다.
   일반 세포와 달리 정모세포와 난모세포만이 생명을 생산할 수 있는 특별한 세포입니다.

2. 현재 지구의 문제점과 허경영의 해결책
   환경 재앙: 지구 온난화로 인한 이상 기후(열대성 호우, 장마 아님)와 환경 파괴(산호초 백색화, 바다 오염)가 심각하며, 이는 인류가 지구 관리에 실패했기 때문입니다.
   정부와 지자체는 환경 문제에 대한 대책 없이 공원, 자전거 도로, 골프장 등만 만들고 있습니다.
   농약과 비료 사용으로 땅이 오염되고 있으며, 이는 인간의 건강에도 악영향을 미칩니다.
   사회적 문제:
   정치인의 무능: 현재 정치인들은 자신의 이익만 추구하며 국민의 삶과 지구 환경 문제에 무관심합니다.
   주객전도: 국민이 주인인데도 정치인들이 주인의 행세를 하며 나라를 망치고 있습니다.
   저출산 문제: 한국은 세계 최저 출산율을 기록하고 있으며, 많은 사람이 혼자 살고 있습니다.
   경제적 고통: 풍요 속에서도 상대적 빈곤과 고독, 질병에 시달리고 있습니다.
   허경영의 해결책:
   환경 복원:
   태비 생산: 골프 치는 시간에 산에 가서 풀을 베어 천연 거름인 태비를 만들고, 농부들을 도와 땅을 옥토로 만들어야 합니다.
   농업 유딜 단지: 전국에 1천 개의 농업 유딜 단지를 만들어 실업자들을 고용하여 태비를 생산하고 친환경 농작물을 재배할 것입니다.
   농약 공장 폐쇄: 농약 공장을 없애고 미생물 공장으로 대체하여 농약을 사용하지 않는 농사를 지을 것입니다.
   사막화 방지: 몽골과 중국의 사막화를 막는 작업을 진행하여 지구 온난화를 해결하고 지구 온도를 1도라도 낮춰 지상 낙원을 만들 것입니다.
   국민 행복 증진: 허경영은 인류의 행복을 위해 시스템을 고치고, 모든 장관들을 정신 교육시켜 양심적인 환경 정책을 펼칠 것입니다.
   새로운 지도자: 메카더 장군처럼 보좌관의 말을 듣지 않고 자신의 확신대로 행동하는, 모든 것을 아는 유능한 지도자가 필요합니다.

3. 허경영의 비유와 주장
   요새 비유: 전쟁에서 요새는 한 명이 만 명을 이길 수 있는 중요한 전략적 요충지입니다.
   낙동강 전투에서 부산을 지키기 위한 방어선이 요새와 같았습니다.
   우회지계와 직진지계:
   메카더 장군: 한국전쟁 당시 메카더 장군은 보좌관들의 반대에도 불구하고 손자병법의 우회지계를 사용하여 인천상륙작전을 성공시켰습니다.
   메카더는 딘 소장이 이끄는 25사단을 대전으로 보내 북한군 주력 부대를 막게 하고, 자신은 인천으로 상륙하는 위장 전술을 썼습니다.
   메카더는 자신의 결정을 예수의 12제자 비유에 빗대어 설명하며, 지도자는 추종자의 말을 따르는 것이 아님.
   북한군: 북한군은 직진지계로 남한을 침공했으나, 바다를 생각하지 못해 메카더의 우회지계에 당했습니다.
   인생의 지혜: 허경영은 어려운 상황에서는 직진하기보다 우회하거나 우직지계(어리석은 척하며 바른 길을 잃지 않는 것)를 써야 한다고 조언합니다.
   흥선대원군이 아들을 왕으로 만들기 위해 바보 전법을 쓴 것처럼, 때로는 어리석은 척하는 지혜가 필요합니다.
   하늘궁 건설 계획: 허경영은 하늘궁에 세 개의 본관 건물과 연수원 등 총 네 개의 기와집 건물을 지을 계획이며, 이는 현재 강의장보다 10배 이상 큰 규모로 10만 명 이상을 수용할 수 있습니다.
   하늘궁 주변은 세 개의 높은 산으로 둘러싸여 있어 요새와 같습니다.
   하늘궁 앞에는 백조 13마리가 있는 호수가 만들어질 예정이며, 이는 백궁을 상징합니다.
   하늘궁을 한 바퀴 도는 것은 어마어마한 에너지를 얻는 행위.
   결혼 예법 비유: 허경영은 자신이 신랑으로 지구에 왔는데, 신부인 사람들이 방에 불을 켜지 않고 자신을 사기꾼으로 몰아가는 상황을 결혼 예법에 빗대어 설명합니다.
   신부가 방에 불을 켜는 것은 결혼 승낙의 신호이며, 불이 켜져 있지 않으면 신랑은 방에 들어갈 수 없습니다.
   신랑이 왔는데 신부들이 낮잠 자고 불을 끄고 있으면 혼인이 무효가 될 수 있습니다.
   허경영은 362년 동안 참고 기다리고 있으며, 신부들이 자신을 반기면 구제될 것.
   국민의 3대 주권: 국민의 3대 주권은 투표권, 저항권, 혁명권이며, 투표를 잘하면 저항이나 혁명 없이도 세상을 바꿀 수 있습니다.
   행운의 조건: 하늘궁에 와서 허경영을 만나는 것이 가장 큰 행운이며, 유튜브를 통해 그를 아는 것도 행운.

하늘궁의 비전과 요새의 전략적 가치

오늘 토요 강연 1243회를 시작하겠습니다. 우리는 성령과 축복을 통해 삶의 행복을 추구하며, 영원한 스승이자 권능하신 허경영 the God-man을 뜨거운 박수로 맞이합니다. 이곳에 모인 인원은 천 명 미만이지만, 전 세계에서 수많은 사람이 이 강연을 시청하고 있습니다. 우리는 지킬 것을 지키며 강의를 듣고, 하늘궁을 한 바퀴 돌고 가는 것이 좋습니다. 다리 운동도 되고 건강에도 이롭습니다.

하늘궁은 세 개의 산으로 둘러싸여 있습니다. 이곳에서 하늘은 둥근 형태로 보입니다. 본관, 관저, 연수원 이렇게 세 개의 기와집이 들어설 예정입니다. 저 고개를 넘어서면 이 건물들이 보일 것입니다. 하늘궁 전체 길이는 4km에 달하며, 한 바퀴 돌면 충분한 운동이 됩니다. 하늘궁 건물은 고령산, 수리산, 계명산 등 높은 산들로 둘러싸여 있어 외부로 나가기 어렵습니다. 이곳은 마치 요새와 같습니다. 요새는 한 명이 들어가면 만 명을 이길 수 있는 전략적 요충지입니다. 한 명이 기관총을 들고 요새에 앉아 있으면 만 명의 적을 물리칠 수 있습니다. 전쟁에서는 요새를 차지하는 것이 중요합니다.

낙동강 전투와 맥아더의 우회 지계
낙동강 전투에서 낙동강 방어선이 함락되면 부산이 없어질 위기에 처했습니다. 지도를 보면 남한의 극히 일부만 남고 나머지는 북한 땅이 될 상황이었습니다. 이곳은 남북의 중요한 격전지이자 요새였습니다. 방어선이 무너지면 대통령이 일본으로 피신해야 한다는 논의까지 있었습니다. 이승만 대통령은 당시 경무대에 있었으나, 실제로는 부산에 와 있었습니다. 참모들은 낙동강 전선이 곧 무너질 것이니 동경 등으로 피신해야 한다. 그러나 이승만 대통령은 한국을 벗어날 수 없다며 미국 대통령에게 전화하여 맥아더 장군을 보내달라고 요청했습니다.

이승만 대통령은 애국자로서 국민을 살리고 부산을 방어해야 한다고 생각하여 맥아더에게 이쪽으로 오라고 했습니다. 그러나 맥아더는 한국 사람들과 생각이 달랐습니다. 그는 손자병법의 우회지계를 사용했습니다. 36계 중 하나인 우회지계는 적의 요새에 정면으로 부딪히면 미군도 전멸할 것이라는 판단에서 나온 전략입니다. 북한군은 요새를 구축하고 남한군과 싸우고 있었기에 정면 돌파는 불가능했습니다. 북한군에게는 비행기가 없었지만, 미군에게는 비행기가 있었습니다. 미군은 우회지계를 썼고, 우리는 직진 지계를 썼습니다. 무조건 맞서 싸우는 직진 지계로는 승산이 없었습니다.

맥아더는 전쟁터를 오가며 우회하여 인천에 상륙했습니다. 이는 마치 바둑의 고수가 수를 두는 것과 같았습니다. 알고리즘이 아무리 뛰어나도 손자병법을 따라갈 수 없습니다. 우리는 어릴 때부터 손자병법과 주역 같은 천지 지계를 보며 자랐습니다. 맥아더가 어떻게 손자병법을 알았는지 놀라울 따름입니다.

맥아더의 고집과 인천상륙작전
맥아더가 인천으로 가려 하자 일곱 명의 보좌관이 반대했습니다. 그들은 인천이 적진 한가운데이며, 김일성이 서울에 와 있을지도 모르니 방어가 제대로 되어 있을 것. 그곳으로 들어가면 모두 죽을 것이라고 경고했습니다. 그러나 맥아더는 “너희가 아무리 이야기해 봐라. 나는 인천으로 간다”며 고집을 부렸습니다. 당시 70이 넘은 노장이었지만, 그는 “노병은 죽지 않는다. 다만 사라질 뿐이다”. 그는 보좌관들에게 “너희는 무슨 경험이 있느냐? 나는 노장이다. 병사들을 살리려면 바로 요새 앞으로 가는 것이 아니라 돌아서 가야 한다”고 했습니다.

보좌관들은 인천이 뻘밭이라 해병대가 상륙하면 모두 죽을 것이며, 북한 비행기가 발견하면 전멸할 것이라고 우려했습니다. 당시 인천 시내에는 초가집 몇 채만 있었고 나머지는 모두 뻘밭이었습니다. 배를 바다 한가운데 세워 놓고 뻘밭을 어떻게 인천까지 들어갈 수 있느냐는 반대에도 불구하고 맥아더는 고집스럽게 인천으로 갔습니다. 결국 맥아더는 우회지계를 통해 일망타진에 성공했습니다.

어려운 상황에서는 직진해서는 안 됩니다. 우회해야 합니다. 바로 나가려고 하면 말이 안 됩니다. 안 되면 잠시 쉬어가거나, 집주인에게 임대료를 깎아달라고 하거나 한두 달 쉬겠다고 하는 식으로 우회를 해야 합니다. 지금 우리나라가 위기에 처해 있지만, 미국 사람들은 전체를 보고 우회하는 전략을 씁니다. 위기가 곧 기회라고 생각하는 것입니다.

위장술과 하늘의 뜻
맥아더는 고전하면서 병력을 낙동강 전선으로 몰리게 하고, 천천히 진격하여 북한군이 모두 내려오게 만들었습니다. 그리고는 올라오는 적을 없애고 북으로 전진했습니다. 전쟁은 6월 25일에 발발했지만, 서울 수복은 9월 28일에 이루어졌습니다. 인천으로 돌아가는 데 시간이 오래 걸렸습니다. 당시 김일성은 포천 산정호수 별장에 와서 총지휘를 하고 있었습니다.

여러분은 직진만 해서는 안 됩니다. 아주 어려울 때는 우직지계, 즉 어리석게 보여야 합니다. 어리석은 것 같으면서도 바른 길을 잃지 않는 것입니다. 흥선대원군이 아들을 왕으로 만들기 위해 바보 전법을 썼던 것처럼 말입니다. 그는 전주 이씨 왕족들 앞에서 아들의 책을 찢으며 “너도 왕이 되려고 하느냐? 죽으려고 환장했느냐? 공부하면 안 된다”고 했습니다. 왕족들은 대원군이 아들을 절대 왕으로 만들지 않으려 한다고 생각했습니다. 이것이 우직지계입니다.

하늘궁의 세 건물이 완성되면 엄청난 규모가 될 것입니다. 현재 강의를 듣는 본관 사이즈는 새로 지어질 건물에 비하면 아주 작습니다. 새로 지어질 본관은 길이가 70 80m에 달합니다. 본관 자리에 세 개, 뒤에 한 개, 총 네 개의 건물을 지을 예정입니다. 그러면 10만 명의 외국인과 내국인이 강의를 들을 수 있는 장소가 마련될 것입니다. 지금은 우직지계와 우회지계를 쓸 때입니다. 북한은 직진 지계로 쳐들어왔고, 절대 우회하지 않으려 했습니다. 그러나 그들은 바다를 생각하지 못했습니다. 모든 군대가 육로로만 올 것이라고 생각했습니다.

맥아더는 매우 영리하게 미 25사단을 대전으로 투입하여 내려오는 북한군 주력 부대를 막게 했습니다. 딘 소장이 이끄는 25사단은 전멸하고 사단장은 체포되어 평양으로 끌려갔습니다. 그러나 이 희생 덕분에 낙동강까지 가는 시간이 지연되었고, 그 사이에 전열을 정비할 수 있었습니다. 부산이 코앞에 다가왔을 때, 맥아더는 25사단을 대전으로 투입하고 자신은 주력 부대를 이끌고 인천으로 들어가는 위장술을 썼습니다. 이러한 이중 플레이는 맥아더가 노련한 장수임을 보여줍니다.

대한민국이 쪼개지는 데는 하늘의 뜻이 있었습니다. 맥아더의 머리는 사람 마음대로 할 수 없는 어딘가에 이끌리는 사람이었습니다. 내가 사물을 움직일 때와 똑같습니다. 맥아더 마음대로 한 것이 아닙니다. 1차, 2차 세계대전 같은 이상한 일들이 일어날 때는 하늘의 뜻이 작용합니다. 인구가 급격히 늘어나자 하늘에서 전쟁을 일으켜 남자들을 죽여 인구를 조절했습니다. 지금도 지구 온난화로 인한 환경 재난이 오고 있습니다. 내가 와 있는 이유입니다.

환경 재앙과 인류의 책임
여러분은 지구 관리에 실패했습니다. 호주 바닷속의 총천연색 산호초는 지금 모두 흰색으로 변했습니다. 우리나라 삼면의 바닷가도 백색 바다로 바뀌었습니다. 비행기에서 보면 호주의 산호초가 하얀 밀가루를 뿌려놓은 것 같습니다. 지구 온도가 2도 상승하면서 온도에 민감한 산호초가 죽어가고 있습니다. 산호초는 바다 생명의 서식지인데, 이것이 무너져 가고 있습니다. 내가 1950년에 왔을 때 이미 이런 재앙을 예측하고 대비책을 마련했습니다. 여러분이 지은 재앙 중 가장 큰 것이 환경 재앙입니다.

최근의 물폭탄은 비가 아니라 양동이로 퍼붓는 것과 같습니다. 주변이 무너지면 중앙이 무너집니다. 주변은 환경이고 중앙은 인간입니다. 주변부가 하나하나 무너져 가는데도 대책을 세우는 사람을 본 적이 없습니다. 내가 나타나면 인류의 행복을 위해 고쳐줄 시스템이 정해져 있습니다. 환경부 장관을 비롯한 모든 장관들을 정신 교육대에 집어넣을 것입니다. 전 세계가 환경을 파괴하더라도 우리는 세계 최고로 양심적인 환경을 지킬 것입니다. 그러면 전 세계가 우리의 코로나 의료 체계와 환경 정책을 배워갈 것입니다. 내가 아이디어를 낸 새마을운동을 전 세계가 모방해 갔습니다. 중국이 가장 많이 모방했습니다. 내가 만든 30년 된 공약들도 여야가 모두 베껴 갔습니다. 내가 만든 모든 것들이 전 세계에 영향을 주고 있습니다.

여러분은 나를 평범한 사람으로 보지만, 나는 사기꾼이 아니라 God-man이라는 것을 나중에 알게 될 것입니다. 주변부가 무너지면 프랑스 혁명처럼 농부들과 빈민들이 왕실까지 쳐들어가 왕의 목을 베는 일이 일어납니다. 왕은 주변부의 인간들이 이렇게 처참하게 죽어갈 줄 몰랐고, 프랑스 귀족들이 이렇게 무능할 줄 꿈에도 몰랐다고 했습니다. 지구가 멸망하는 것은 물폭탄보다 100배 무서운 자연재해가 올 수 있기 때문입니다. 주변부인 환경이 서서히 망해가고 있는데도 정부는 공원이나 자전거 도로, 골프장만 만들고 있습니다. 그 돈으로 환경을 살려야 합니다. 골프 치는 사람들은 산에 가서 풀을 베어 천연 거름을 만들어 농부들을 도와야 합니다.

발효와 태비의 중요성
산에 가서 풀을 베어 퇴비를 만들어 땅에 뿌려야 하는데, 농약과 비료만 뿌리니 땅이 살아날 수가 없습니다. 우리 몸에 섬유질을 넣지 않고 기름만 넣으면 어떻게 되겠습니까? 대통령이든 정치인이든 국민들을 제대로 계몽해야 합니다. 퇴비를 만들어 삼천리 옥토에 뿌려야 미생물이 생기고 벌레가 덜 생기며 강력한 땅이 됩니다. 그런데 지금은 전부 비료 아니면 농약입니다. 나는 밥을 먹으면서도 인간들을 생각하면 속이 뒤집어집니다. 나는 어릴 때부터 퇴비 만드는 기술자였습니다.

퇴비는 부패하는 것이 아니라 발효하는 것입니다. 풀을 베어 소에게 먹이고, 소똥과 벤 풀을 섞어 차곡차곡 쌓아두면 발효가 됩니다. 발효가 되면 김이 나고, 겨울에는 김이 솟아오릅니다. 그것을 나중에 섞으면 구수한 냄새가 나는 거름이 됩니다. 그것이 퇴비입니다. 퇴비는 무겁지만, 부엌에서 나오는 재와 섞어 밭에 뿌려야 합니다. 재는 감자 모종할 때도 써야 합니다. 감자 모종에 재를 묻혀야 싹이 잘 나옵니다. 나는 어린 초등학생 때부터 담배 농사까지 안 지어본 농사가 없습니다. 감자 모종, 고구마 모종 등 다 해봤고, 땅을 옥토로 만들어 본 사람입니다. 사람들이 내가 농사지으면 왜 이렇게 잘 되느냐고 물었습니다. 그들은 발효를 모르기 때문입니다.

발효는 효(酵) 자를 씁니다. 발효 거름인 퇴비는 발효해야지 부패되면 안 됩니다. 부패는 완전히 썩은 것입니다. 발효된 퇴비를 만들면 땅이 살아납니다. 그러나 우리는 농약과 비료를 뿌려 논밭을 다 버렸습니다. 이상 기후가 오고 폭우가 쏟아지는 것은 인류의 재앙입니다. 휴가 기간도 사라지고 있습니다. 이런 불행한 이상 기후가 전 세계에 몰아닥치고 있습니다. 내가 제일 중요하게 생각하는 것이 환경입니다. 골프 치러 갈 시간에 도회지 사람들이 일주일에 한 번씩 시골에 가서 풀을 베어 거름을 만들어 농부들을 도와야 합니다. 각 마을마다 퇴비 생산량을 정해주고, 퇴비를 만들어 논밭에 뿌려 우리 강산을 옥토로 만들어야 합니다.

국토 옥토화와 지구 온난화 방지
앞으로 내가 대통령이 되면 우리나라 국토를 옥토화하는 작업이 진행될 것입니다. 몽골과 중국의 사막화를 막는 작업도 진행될 것입니다. 우리가 예산을 만들어 전 세계인들과 함께 세계의 사막들을 없애 나갈 것입니다. 그러면 지구 온난화를 막을 수 있을 것입니다. 지구 온도가 1도라도 내려가는 날이면 지구는 지상 낙원이 될 것입니다. 그러나 지금 쏟아지는 비는 열대성 호우입니다. 장마가 아닙니다. 베트남, 캄보디아 같은 이모작, 삼모작을 하는 아열대 지방의 기후입니다. 우리나라가 아열대 기후로 바뀌면서 동태는 러시아로 도망가 버렸고, 우리나라 소라 등 많은 어종이 사라지고 아열대 어종으로 바뀌었습니다. 동태는 러시아산만 수입해야 합니다. 이렇게 아열대 기후로 바뀌어 가고 있는 것도 모르고 여러분은 기다리고만 있습니다. 지금 아열대성 호우가 오고 있습니다. 이것은 절대 장마가 아닙니다. 나는 모든 것을 알고 있습니다.

내가 여러분에게 이렇게 말하는 것은 우리 지지자들에게 하는 말이 아니라 지구인에게 하는 말입니다. 우리는 전국에 천 개의 농업 뉴딜 단지를 만들어 정부 국가에서 놀고 있는 실업자들을 동원하여 퇴비 생산 세계 1위로 들어갈 것입니다. 미생물 유산균이 살아있는 토양을 만들어 농약 공장을 없애고 미생물 공장으로만 농사를 지어 쌀을 씻지 않아도 밥을 해도 되고, 밭에 있는 상추를 뜯어 먹어도 괜찮게 할 것입니다. 농약 공장을 법적으로 없애야 우리의 후손들이 살 수 있습니다. 정치를 잘하는 것만으로는 안 됩니다. 환경도 살려야 합니다. 모르는 것이 없는 지도자가 나와야 합니다. 맥아더가 보좌관들의 말을 듣지 않았던 것처럼, 비서들이나 교수들을 데리고 하는 정치는 나라를 망하게 합니다. 아주 못하는 것이 없는 지도자 한 사람이 등장해야 이 세상을 바꿀 수 있습니다.

God-man의 등장과 주객전도
주변부가 점점 무너지고 있습니다. 국민들은 비가 와서 시골이 초상집 같고, 코로나로 죽어가는데 물폭탄까지 맞아 죽어가고 있습니다. 국민들의 기분이 좋을 리 없습니다. 주변이 이렇게 처참해져 가는 것은 God-man의 등장을 예고하는 것입니다. 그 나물에 그 밥인 똑똑한 정치인들로는 우리나라가 구해지지 않습니다. 그들은 자기 밥그릇 때문에 바쁜 사람들입니다. 국민들은 지구가 온난화되거나 잘못되는 것에 관심도 없습니다. 나는 그들의 속셈을 다 들여다보고 있습니다. 1년에 문교부 예산이 70조, 국방부 예산이 50조인데, 그 돈을 쓰는 것을 보면 속이 뒤집어집니다. 나는 수리에 밝습니다.

하늘궁을 한 바퀴 도는 것은 어마어마한 에너지를 얻는 것입니다. 예사로 보지 마십시오. 하늘궁에 와서 잔디밭에 앉아 여러분의 염원을 생각하십시오. 그곳은 좌청룡 우백호가 겹겹이 쌓여 있는 명당입니다. 빨리 건물을 지어야겠다고 생각하십시오. 올해 1차적으로 짓고, 내년까지 짓고, 또 지을 것입니다. 그러면 고령산 밑에 정남향으로 큰 기와집 세 채가 쫙 늘어서 있을 것입니다. 그 옆으로 수십 개의 건물들이 있을 것입니다. 어마어마한 규모가 될 것입니다. 앞에는 호수가 만들어지고 백조 13마리가 살게 될 것입니다. 내가 음력으로 13일에 태어났기 때문입니다. 백조를 관리하는 사람도 있을 것입니다. 백조 털이 조금이라도 시커멓게 되면 안 됩니다. 물 관리도 잘해야 합니다. 백조가 광이 번쩍번쩍 나야 사람들이 사진을 찍을 때 멋있게 나옵니다. 그런 호수에 벤치를 놓고 앉아서 쉬는 것입니다. 힐링국에서 밥 먹고 호수를 한 바퀴 돌고 본관 건물 앞 호수에서 쉬는 것이 얼마나 좋겠습니까? 모든 설계도가 내 머릿속에 있습니다. 백조는 백궁을 뜻합니다.

주변부가 지금 초토화되어 못 살겠다고 아우성입니다. 그러면 중앙에 있는 것들은 투표로 밀어버리면 됩니다. 국민의 3대 주권 중 하나인 투표권을 잘 행사해야 합니다. 투표를 잘하면 저항하거나 혁명할 필요가 없습니다. 우리는 혁명당입니다. 국민의 3대 주권은 주인으로서의 권리입니다. 투표했는데도 말을 안 들으면 저항할 수 있습니다. KBS 시청료를 못 내겠다고 저항하는 것처럼 말입니다. 저항이 심해지면 나중에는 혁명이 일어납니다. 주변부에서 저항이 심해지면 중앙이 혁명으로 바뀌어 버립니다.

메카더와 예수의 비유, 그리고 God-man의 권능
맥아더의 일곱 참모들이 그가 늙어서 제정신이 아닌 것 아니냐고 했습니다. 맥아더는 “다수결로 하면 너희 말이 맞지만, 나는 혼자고 너희는 일곱 명이다. 민주주의 하자는 것이냐? 하늘은 내 편에 있다. 너희 말대로 인천 앞바다에서 시체가 되지 않고 승리할 것이라는 확신이 있다. 너희는 그게 없지 않느냐”고 했습니다. 맥아더는 늙었지만 영감이 있었습니다. 지금 맥아더 동상을 끌어내리려고 난리가 났지만, 나는 이 세상이 돌아가는 꼴을 다 보고 있습니다.

그 노장이 쓴 우회전법, 우회지계, 우직지계는 어리석어 보이는 전략입니다. 참모들이 반대하는데도 맥아더는 예수를 들먹였습니다. “예수님의 12제자가 예수를 따라가야 하느냐, 예수가 12제자를 따라가야 하느냐?” 당연히 12제자가 예수를 따라가야 합니다. 지금 우리나라 정치는 주객이 전도되었습니다. 진짜 주인인 허경영이 와 있는데, 객들인 여러분은 신부입니다. 하늘에서 볼 때는 신부가 신랑이 왔으면 등불을 켜야 신랑이 들어갈 수 있습니다. 그런데 방에 불도 안 켜고 사기꾼이 왔다고 합니다. 신랑이 마당까지 왔는데 신부 방에 불이 안 켜져 있으면 들어갈 수 없습니다. 이것이 결혼 예법입니다. 신부가 방에 불을 켜는 것이 승낙의 신호입니다. 부모님이 반대하는 결혼을 하면 신부가 불을 안 켜고, 그러면 신랑이 못 들어가게 되어 있습니다. 그러면 손해배상이 들어옵니다. 신랑 들러리들이 와서 안내를 해야 하는데, 신부 들러리도 없고 신부 방에 불도 안 켜져 있으면 이 결혼은 파혼입니다. 신랑은 돌아가고 가족들끼리 정리합니다. 첫날밤을 잤는데 신부가 처녀가 아니면 손해배상이 들어갈 수 있습니다. 옛날 결혼 예법은 까다로웠습니다. 나는 정통으로 예법을 공부한 사람입니다.

신랑이 왔는데 여러분은 불 켜고 반기는 사람이 있습니까? 괘씸한 사람들입니다. 신랑이 하늘에서 왔는데 신부들이 낮잠 자고 방에 불 끄고 앉아서 사기꾼, 도둑놈이 왔다고 하니 내가 얼마나 기가 막힙니까? 하루에도 골백번 돌아가고 싶습니다. 말도 못 하게 서운하게 합니다. 그래도 내가 지금까지 참고 있습니다. 362년이 고비입니다. 그때까지 내가 참고 있으면 여러분은 구제되는 것이고, 내가 삐져서 가버리면 일이 벌어지는 것입니다. 결혼이 없는 결혼이 되어 버립니다. 천 명의 신부라도 데려가려고 와 있습니다. 내 방에 불을 켜고 기다리면 내가 꿈에라도 찾아갑니다. 불 안 켠 집에는 안 갑니다. 천 명이라도 건져서 가려고 마음먹고 있으니 너무 걱정하지 마십시오.

지금 내가 왔는데 주객이 뒤바뀌었습니다. 여러분은 전도몽상에 빠져 정신병이 되어 있습니다. 신랑이 왔는데 신부가 신랑 행세를 하고 있습니다. 시대가 여성 상위 시대가 되니 이런 광경을 지켜보고 있자니 기분이 좋지 않습니다. 그래서 오늘 제목이 “허경영과 사물은 왜 통하는가?”입니다. 나는 이 사물과 대화가 됩니다. 여러분은 안 됩니다. 지구상에 되는 사람이 있었습니까? 핸드폰과 대화가 됩니까? 나는 얘와 대화가 됩니다. 허경영이라고 하면 얘가 썩지 않습니다. 다 대화가 됩니다.

사물의 지능과 축복의 권능
이 연필은 지능이 100억입니다. 모든 사물은 지능이 100억입니다. 인간의 뇌만 지능이 100이지, 머리카락이나 피부는 지능이 100억입니다. 내가 무슨 말을 하면 이 옷이 다 알아듣고, 머리카락이 다 알아듣고, 피부가 다 알아듣습니다. 내가 여러분을 만들 때 여러분의 구조를 알아야 합니다. 남자의 염색체는 XY, 여자의 염색체는 XX입니다. 남자 염색체는 다리 하나를 빼버려 Y가 되었습니다. X가 완벽한 염색체이므로 어머니가 기본입니다. 이 우주는 여자가 기본입니다. 남자는 X를 구하기 위해 여자에게 끌려 들어가게 되어 있습니다. 남자가 가지고 있는 X 염색체가 XX를 만나면 100% 여자로 태어납니다. Y + XX = 남자, X + XX = 여자입니다.

정자는 반쪽 세포입니다. 정소에서 90일 동안 기다리면 꼬리 달린 정자가 탄생합니다. 정모세포가 90일 동안 고환 안에서 기다리면 정자가 됩니다. 정자가 한 번 나가면 또 90일이 되어야 정자가 만들어집니다. 옛날에 아들을 낳으려면 석 달을 기도하고 100일을 기다렸다가 부부 관계를 맺어야 아들이 나온다고 했습니다. 한 번 부부 관계를 맺고 나면 정모세포와 정자가 몸에 없습니다. 정모세포가 다시 90일이 지나야 정자를 생산합니다. 정자가 5억 마리 정도 되어야 아들이 나옵니다. 매일 부부 관계를 맺으면 정자 수가 줄어들어 약해집니다. 아들을 낳을 때는 Y 정자가 난자를 만날 확률이 높아야 하는데, 이는 정자 수가 많을 때 유리합니다. 남자가 기운이 좋고 힘이 셀 때 Y 정자가 X 난자를 만날 확률이 높아집니다. 남자가 지쳐 있을 때는 X 염색체가 X 염색체를 만날 확률이 높아져 딸이 나올 확률이 높습니다.

Y 정자는 90일 동안 고환 속에서 정모세포가 성장하는 과정을 거칩니다. 여기에 10개월을 곱하면 인간이 나옵니다. Y + XX + 10개월 = 인간입니다. 인간을 만드는 이 법칙 자체가 내가 사물과 대화하는 법칙과 비슷합니다. 정모세포가 정자를 만드는 데 90일이 걸리지만, 내가 사물과 대화하고 명령하는 것은 0초입니다. 내가 태양과 달을 줄였다, 키웠다 하는 것도 0초입니다. 저 은하계의 별을 수정하고 위치를 바꾸는 것도 0초입니다. 참 빠릅니다. 내가 달을 쳐다보고 “달 커져라” 하면 금방 커집니다. 이것은 어떠한 먼 거리에 있어도 시간과 거리가 없습니다. 인간들이 생각하는 것과 완전히 다른 세계에 있습니다.

이런 것을 우리가 만들어낼 때 백궁에서는 인간을 창조할 때 만들어내는 방정식입니다. 이 방정식들이 원본에 의해 인간이 만들어집니다. 정모세포와 일반 세포는 다릅니다. 여러분은 우주를 창조할 수 없지만, 정모세포는 정자를 만들어낼 수 있습니다. 꽃의 씨앗 세포와 꽃의 세포가 다르듯이, 정모세포와 일반 세포가 있습니다. 일반 세포는 백조 개지만, 정모세포는 아주 적게 만들어집니다. 이런 방정식을 백궁에서는 인간을 만들 때, 또 다른 별나라의 동물을 만들 때 모두 적용합니다. 우리는 그 공식대로 만들어내는 창조자들입니다.

내가 이렇게 강의를 하니 저 사람은 뭔데 자기가 이러면 축복이 들어가고, 이러면 이렇게 되고, 왜 이러냐고 묻습니다. 정모세포와 일반 세포가 같습니까? 이 세포가 정자를 만듭니까? 못 만듭니다. 고환 안에 들어가야 정자를 만들고, 난소에 들어가야 난자를 만듭니다. 정모세포만이 정자를 생산하고, 난모세포만이 난자를 생산하여 둘이 난관에서 도킹해야 합니다. 난관에서 도킹하는 데도 정자는 75시간, 난자는 25시간 등 만나는 도킹 시간이 아슬아슬합니다. 가장 건강할 때 만나면 건강한 사람이 되고, 난자가 죽어가는데 정자가 찾아오면 장애아가 나올 수도 있습니다. 난자 수명이 10분밖에 안 남았는데 정자가 갑자기 들어와 임신이 되는 경우도 있습니다. 그런 생명도 생명입니다. 인연에 의해 그렇게 되는 것입니다. 거기서 태어난 아이들이 주로 영모하는 사람이나 반항아가 될 수 있습니다. 가능하면 부부 관계는 정상적인 상태에서 임신을 할 때 좋은 인간이 옵니다. 부정한 사람이 와서 임신을 하면 이상한 아이가 나옵니다.

정모세포와 난모세포가 고환과 난소에서 90일간 만들어내는 것들이 다시 만나 난관에서 만나 하나의 인간으로 오는 여러분은 어마어마하게 복잡한 단계를 거친 아주 소중한 생명들입니다. 내가 이 강의를 하는 것은 여러분이 이렇게 고귀하게 태어난 생명들을 자연을 파괴하고 무책임한 정신으로 온대 지방을 아열대 지방으로, 아열대 지방을 열대 지방으로 바꾸고 있기 때문입니다. 우리 기후가 바뀌어 옛날의 가을은 사라지고 갑자기 눈폭탄이 터져 겨울로 바뀌어 버립니다. 여름도 여름 같지 않고 가을도 가을 같지 않습니다. 10월인데 눈이 날리고 폭설이 오는 기가 막힌 상황이 코앞에 오고 있다는 것을 알아야 합니다. 나는 모든 것을 보고 있습니다. 그렇기 때문에 내가 여러분에게 환경을 아끼고, 바다를 오염시키지 말고, 퇴비를 만들러 가자고 하는 이유가 있습니다. 비료 뿌리지 마십시오. 농약 뿌리지 마십시오. 바다가 오염됩니다. 공장 폐수도 큰 문제입니다.

미래 사회의 비전과 God-man의 역할
내가 나중에 나타나면 어마어마하게 바뀔 것입니다. 나는 한 번만 지시하면 장관들이 1년 동안 일을 해야 합니다. 매일 보고할 필요가 없습니다. 모든 퇴비 만드는 일에 천만 개의 농업 뉴딜 단지를 만들어 놓고, 실업자들은 월급을 받으며 그곳에서 일할 것입니다. 직장 없는 사람이 한 명도 없을 것입니다. 퇴비 만들고 농사짓고, 씨 뿌리고 김매는 사람, 산에 가서 풀 베고 풀 심는 사람, 목초지를 조성하는 사람 등 전국이 친환경 농작물을 만들 것입니다. 자기 아들한테 차에 실어서 갖다 주면 그냥 쌀만 먹으면 되는 것입니다. 지금은 우리 자식들에게 시장에서 사다 주는 것이 독약입니다. 농약 범벅인 것을 먹으면 다 골병 들고 속병 걸립니다. 우리는 아직 정신을 못 차렸습니다. 내가 지도자가 된 다음에 메가폰을 잡으면 인류의 문제는 해결될 것입니다.

내가 너무 강의를 많이 하니 여러분이 기억을 잘 못 해서 재미있게 구체적으로 이야기하는 것입니다. 이렇게 사물을 만드는 자가 직접 와서 이런 기적을 보여주고 있습니다. 저 케이크는 부패되지 않고 축소되고 있습니다. 부패되면 커지고 썩어서 터져야 합니다. 축소된다는 것은 치유되고 있다는 뜻입니다. 허경영이 왜 세포들과 소통하고, 왜 이런 물질들이 내 말을 즉시 알아듣는지 예사로 보지 마십시오. 누군가 나를 사기꾼이라고 하는 자들이 있다면 이 유튜브를 자세히 보길 바랍니다. 내가 꼭 이런 우주 방정식을 풀어내야 여러분이 알겠습니까? 세포, 일반 세포, 정모세포, 난모세포 등 이런 공식에 의해 인간이 창조된다는 것을 알아야 합니다. 꽃의 씨앗도 백궁의 공식, 인간 창조, 생명 창조의 공식대로 만들어지는 것입니다. 날짜가 다 다릅니다. 개구리는 며칠, 돼지는 며칠, 다 다릅니다. 모든 여러분을 만들어내는 비법을 우리가 가지고 있습니다.

이 지구에 왔는데 여러분은 정모세포나 난모세포가 아닌 자들이 마치 자기가 정모세포다, 난모세포다, 자기가 창조했다고 가짜 신들을 만들어 놓고 이 시대에 나타난 이 사람을 미친놈으로 만들고 있습니다. 이제 진짜 허경영 앞에서 축복받은 사람, 성령 받거나 천사 받은 자를 직접 체크할 수 있습니다. 다른 종교에 가서 축복이나 성령을 받아 뭐가 변한 것이 있는지 해 보십시오. 없습니다. 왜 내 것을 도용합니까? 정치인들은 정치인대로 다 도용합니다. 내가 오니 완전 이상한 사람처럼 되어 있습니다. 저 God-man이 가짜라고 말하는 사람은 이 사물에 축복 한 번 줘 보십시오. 저 달에 에너지 한 번 넣어 보십시오.

우주 허공에 에너지를 넣습니다. 당신이 “우주 에너지 들어가라” 해 보십시오. 말은 그럴듯하지만 에너지는 없습니다. 예수님의 이름으로, 부처님의 이름으로 허공에 에너지 들어가라 해 보십시오. 들어가지 않습니다. 허경영의 이름으로 우주 에너지 들어가라 하면 들어갑니다. 뗄 수 없습니다. 당신의 손가락 끝에는 끝없는 우주가 펼쳐져 있고, 그 전체에 에너지가 들어가 있습니다. 어느 별에 가서 손을 대면 손이 안 떨어집니다. 내가 넣어 버렸으니까요. 거리는 무한대이고, 시간으로 따지면 수천억 겁을 가도 못 가는 그 거리가 0초 만에 에너지가 다 들어갔습니다.

이 케이크는 지구에 다 있습니다. 허경영 이름으로 지구에 축복이 들어가라 하면 들어갑니다. 떨어지지 않습니다. 이 사람의 몸도 지구에 다 있습니다. 손대 보십시오. 떨어지지 않습니다. 지구 에너지는 0초 만에 다 나가 버립니다. 허공 에너지도 0초 만에 들어가고 나갑니다. 그것이 수천 수백억 겁을 가도 끝이 없는 공간이 손가락만 대면 에너지가 나옵니다. 이것을 어떻게 생각합니까? 비행기로 에너지를 보냅니까? 이것은 이 공간의 지배자라는 뜻입니다.

하늘궁에 와서 허경영을 만났다는 것은 이 우주가 생긴 이래 여러분이 최고로 행운아들입니다. 이 유튜브를 보는 사람은 그다음의 행운아들입니다. 그들이 나중에 유튜브를 보고 나를 만나러 하늘궁에 온다면 그 사람들도 또한 세계 최고의 행운아들입니다. 이 세상에서 가장 불쌍한 인간들은 각 세계의 지도자들입니다. 종교, 정치, 모든 이사의 지도자들이 오늘날 이 사악한 환경을 만들어냈습니다. 이렇게 안 하고도 아름답고 중세기처럼 아름답고 낭만적이고 아름다운 농부들이 있고 소작인들이 있고 지주가 있는 그런 아름다운 낭만적인 시대도 얼마든지 살아갈 수 있었는데, 너무나 많은 과학을 개발하고 확대해서 지금은 풍요 속의 빈곤, 상대적 빈곤 속에서 우리가 허우적거리고 있습니다. 절대적 빈곤과 전통적 빈곤은 인간성이 있었습니다. 그런 전통적인 빈곤과 절대적 빈곤 속에서는 우리가 행복했었습니다. 어떤 면에서는 굶어 죽으면서도 인간성을 지키고 의리를 지키고 남편을 위해 평생을 내조하는 아름다운 시절이 우리 어머니 아버지들의 시절이었습니다. 지금은 풍요 속에서 어마어마한 고독을 당하고, 상대적으로 엄청난 박탈감을 당하고, 모욕을 당하고, 아침저녁으로 뛰어다녀 봐야 항상 돈에 쫓기고, 피곤에 지치고, 질병에 지치고, 날아오는 황사에 지치는 등 말할 수 없는 질병에 시달리고 있습니다. 내가 와서 전체적으로 해방시켜 주려고 이 세상에 왔습니다. 그러니 지금 내가 주는 축복, 내가 주는 천사를 받고 모든 것이 새롭게 태어나기를 바랍니다. 모든 사람들에게 성령은 들어가라. 물질적으로 고통받는 모든 문제는 다 해결되라. 자녀들과 가족 문제로 고통받는 모든 문제는 다 해결되라. 주택 문제로 고통받는 사람들 다 해결되라. 법적 문제로 고통받는 사람들 다 승소해라.

20200808_Sat_1243_Strategy_The Interconnectedness of Huh Kyung young and All Things

Date: 2020.08.08

Keywords: Huh Kyung young, Spiritual Power, Environmental Crisis, Military Strategy, Human Creation

Content

Introduction to the 1243rd Saturday Lecture
The 1243rd Saturday Lecture commences with a profound invocation for the bestowal of Holy Spirit and blessings, ensuring a life of perpetual happiness. This spiritual address is dedicated to our eternal mentor, the omnipotent divine being, Huh Kyung young, who is greeted with fervent applause.

The Significance of Haneulgong and its Strategic Location
Although the immediate gathering comprises fewer than a thousand individuals, the global viewership is extensive. Adherents are encouraged to uphold principles and engage with the lectures, extending their experience by circulating the Haneulgong premises, including the construction site of the main building. This perambulation serves as physical exercise. The Haneulgong is uniquely encircled by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, all of which are formidable in height, rendering external access challenging and establishing the location as a natural fortress.

The entire length of Haneulgong spans approximately 4 kilometers, making a full circuit a substantial physical endeavor. The architectural plan for Haneulgong includes three traditional tiled-roof buildings, with the main building being the first to be constructed. Upon completion, these structures will become visible from a specific vantage point beyond the mountain pass.

Military Strategy: The Fortress and Indirect Maneuvers
A fortress, or “yose,” holds immense strategic importance in warfare. A single individual within a fortress can effectively counter ten thousand adversaries, as exemplified by a lone person with a machine gun holding off a multitude. Historically, military commanders prioritize seizing such strategic strongholds.

During the Korean War, the Nakdong River served as a critical defensive line. Had this line been breached, Busan would have been lost. The area represented a vital, fortified battleground where both sides committed their full military might. The collapse of this defensive line would have necessitated the President’s evacuation to Japan.

The Strategic Genius of General MacArthur and the Principle of Indirect Approach
President Syngman Rhee, initially believed to be in Seoul at Gyeongmudae, was later discovered in Busan, prompting advisors to urge his evacuation to Tokyo. However, President Rhee, a patriot, contacted the U.S. President to request General MacArthur’s deployment to defend Busan. MacArthur, however, employed a strategy fundamentally different from the direct approach favored by the Koreans.

MacArthur utilized the “indirect approach” (우회지계, uhoe-jigye), a principle derived from Sun Tzu’s Art of War, which encompasses 36 stratagems. He recognized that a direct assault on the heavily fortified enemy positions at the Nakdong River would result in catastrophic losses for American forces. Instead, MacArthur executed the Incheon Landing, a daring flanking maneuver that bypassed the enemy’s main fortifications. This decision was met with strong opposition from his seven advisors, who argued that Incheon was a heavily defended enemy territory and a perilous choice.

MacArthur, then over 70 years old, dismissed his advisors’ concerns, likening their dissent to the disciples questioning Jesus. He asserted his authority as a seasoned general, stating that saving soldiers’ lives meant avoiding direct confrontation with fortified positions. His advisors warned of the treacherous mudflats at Incheon, where landing troops would be vulnerable to aerial attacks. Despite these warnings, MacArthur remained resolute, leading to the successful Incheon Landing and the subsequent routing of enemy forces.

The principle of the indirect approach is crucial in overcoming difficult situations; a direct confrontation is often ineffective. This strategy can be applied to various challenges, such as negotiating with landlords during difficult times, seeking rent reductions or temporary deferrals.

The Broader Implications of Indirect Strategy and Environmental Crisis
The current national crisis, described as a “moment of truth,” necessitates a comprehensive, indirect perspective, much like the American approach to the Korean War. MacArthur’s strategy involved drawing enemy forces southward, allowing for a decisive counter-offensive. This led to the recapture of Seoul on September 28th, a significant delay from the war’s start on June 25th, but a strategically sound move. Kim Il-sung, at the time, was directing operations from a camp near Pocheon, highlighting the strategic depth of the conflict.

In challenging circumstances, an “unwise” or “foolish” strategy (우직지계, ujik-jigye) can be more effective than a direct one, allowing one to maintain the correct path while appearing naive. This was exemplified by Heungseon Daewongun, who feigned foolishness to protect his son and secure his claim to the throne, tearing up his son’s books in front of royal family members to dispel any suspicion of ambition. This “foolish” pretense ultimately ensured his son’s survival and succession.

Haneulgong’s Future and Global Environmental Leadership
The completion of Haneulgong’s three main buildings will dramatically expand its capacity. The current lecture hall is merely a fraction of the planned main building, which will be approximately ten times larger, measuring 70-80 meters in length compared to the current 15 meters. With four such buildings, Haneulgong will accommodate vast numbers of attendees, including separate facilities for international and domestic visitors, capable of hosting up to 100,000 people.

This expansion aligns with the principle of indirect and “unwise” strategies, contrasting with the direct, aggressive approach of North Korea in the war. The North Korean forces, focused solely on land invasion, failed to account for a naval flanking maneuver, a critical oversight that MacArthur exploited.

MacArthur’s Deception and Divine Intervention
MacArthur employed a deceptive strategy, deploying the 25th U.S. Infantry Division to Daejeon to confront advancing North Korean forces, while his main force executed the Incheon Landing. This diversionary tactic resulted in the capture of Major General William F. Dean and the annihilation of his division in Daejeon, buying crucial time for the defense of Busan. This strategic brilliance, described as a “masterful general,” suggests a higher influence at play. The division of Korea, like other major historical events such as World War I and II, is attributed to the will of Heaven, which orchestrates events beyond human control.

The Environmental Catastrophe and Huh Kyung young’s Mission
The rapid population growth, unchecked by human intervention, led to the world wars as a means of population control. Currently, the Earth faces an unprecedented environmental crisis, evidenced by abnormal rainfall and rising global temperatures. This environmental degradation, particularly the bleaching of coral reefs in places like Australia, signifies a global ecological collapse. The Earth’s temperature has risen by 2 degrees Celsius, severely impacting temperature-sensitive coral reefs, which are vital habitats for marine life.

This environmental disaster is the greatest calamity wrought by humanity, and Huh Kyung young’s presence is a direct response to this crisis. The current torrential rains are not normal monsoon patterns but tropical downpours, indicative of a fundamental shift in global climate. The collapse of the environment, the “periphery,” inevitably leads to the collapse of humanity, the “center”. Despite this impending disaster, no effective solutions are being implemented by current leadership.

Huh Kyung young’s Vision for Environmental Restoration and Global Leadership
Huh Kyung young’s arrival signifies a pre-ordained system to rectify humanity’s failures and restore global well-being. His plan includes mandatory spiritual education for all government officials, particularly those in environmental ministries, to instill a commitment to ethical environmental stewardship. This commitment aims to establish Korea as a global leader in environmental protection, inspiring other nations to adopt its practices, much like the Saemaul Undong (New Community Movement) initiated by Huh Kyung young, which was emulated worldwide, especially by China. Furthermore, his 30-year-old policy proposals have been appropriated by both ruling and opposition parties, demonstrating his profound influence.

The collapse of the periphery, such as the environmental crisis, mirrors historical events like the French Revolution, where the suffering of the common people ultimately led to the overthrow of the monarchy. The current environmental crisis, with its “water bombs” and other natural disasters, poses an even greater threat to global survival. Governments, instead of addressing these critical issues, are investing in superficial projects like parks, bicycle paths, and golf courses.

Huh Kyung young advocates for a fundamental shift in priorities: those who play golf should instead dedicate their time to making natural compost from mountain vegetation to enrich agricultural land. The current reliance on pesticides and chemical fertilizers depletes the soil, akin to a human body consuming only oil without fiber. Leaders must educate the populace on the importance of natural composting to revitalize the land and foster a healthy ecosystem.

The Science of Fermentation and Soil Revitalization
Huh Kyung young, having personally engaged in farming since childhood, including tobacco, potato, and sweet potato cultivation, possesses an intimate understanding of soil health. He emphasizes the critical distinction between fermentation (발효, balhyo) and putrefaction (부패, bupae). Compost, or taebi, must undergo fermentation, a process that generates heat and steam, indicating beneficial microbial activity. This fermented compost, when mixed with ash from wood fires, creates a potent soil amendment. Ash, specifically, is beneficial for potato cultivation.

The application of fermented compost revitalizes the soil, whereas the indiscriminate use of pesticides and chemical fertilizers has devastated agricultural lands. This environmental degradation, coupled with abnormal weather patterns, has eliminated traditional leisure activities, as torrential rains now disrupt vacation periods.

Global Climate Shift and Huh Kyung young’s Environmental Mandate
The world is increasingly experiencing extreme weather events, a phenomenon Huh Kyung young has long foreseen. His primary focus is environmental preservation. He urges people to dedicate time, such as weekends, to collecting mountain vegetation for compost production, thereby supporting farmers. Each village should be assigned a quota for compost production, which, through fermentation, will transform barren lands into fertile ground.

Upon assuming leadership, Huh Kyung young plans to initiate a nationwide soil revitalization program and combat desertification in Mongolia and China through international collaboration and funding. This global effort aims to mitigate global warming, potentially lowering the Earth’s temperature by even one degree, which would transform the planet into a paradise.

The current heavy rainfall is not typical monsoon weather but tropical downpours, characteristic of subtropical regions like Vietnam and Cambodia, which support multiple harvests annually. This climatic shift is evident in the disappearance of cold-water fish like pollack from Korean waters, replaced by subtropical species, necessitating imports from Russia. Huh Kyung young asserts that he is fully aware of these changes and addresses not just his supporters but all global citizens.

National Agricultural Transformation and the Role of Leadership
Huh Kyung young envisions establishing a thousand agricultural “New Deal” complexes across Korea, employing the unemployed to make Korea the world’s leading producer of compost. This initiative will foster a soil environment rich in beneficial microorganisms and lactic acid bacteria, eliminating the need for pesticide factories and allowing for the consumption of unwashed produce. The legal abolition of pesticide factories is crucial for the well-being of future generations.

Effective leadership extends beyond mere politics; it encompasses environmental stewardship. A leader must possess comprehensive knowledge and not rely solely on advisors or professors, as such a system leads to national decline.

The Divine Intervention and the State of Humanity
The current state of the nation, marked by widespread suffering from epidemics and natural disasters, reflects a deteriorating “periphery”. This dire situation, where the populace is disheartened, signals the imminent arrival of the Creator. Conventional politicians, preoccupied with their own interests, are incapable of saving the nation. Huh Kyung young claims to possess full insight into their motives. He criticizes the exorbitant national budgets for education (70 trillion won) and defense (50 trillion won), viewing their allocation as deeply flawed.

The Spiritual Power of Haneulgong and the White Swans
A full circuit of Haneulgong is believed to generate immense spiritual energy. Visitors are encouraged to meditate on their aspirations in the tranquil environment of the main building’s lawn, which is imbued with powerful spiritual energy. The construction of the three main buildings, strategically positioned facing south beneath Goryeongsan, will create a magnificent vista.

A large lake will be created in front of these buildings, home to 13 white swans, symbolizing the “White Heaven” (백궁, White Heaven) and reflecting Huh Kyung young’s birth on the 13th day of the lunar calendar. These swans will be meticulously cared for, ensuring their pristine appearance for visitors. The entire design, from the buildings to the swans, exists fully formed in Huh Kyung young’s mind.

The Power of Suffrage and the Perversion of Leadership
The deteriorating “periphery” of society, marked by widespread suffering, will ultimately lead to the overthrow of the “center” through the power of the vote. The three fundamental rights of citizens—suffrage, resistance, and revolution—are crucial. Proper exercise of suffrage can avert the need for resistance or revolution. However, if elected officials fail to heed the public, resistance, such as refusing to pay TV license fees, can escalate into revolution, transforming the central authority.

MacArthur’s defiance of his seven advisors, who represented the majority, highlights a critical point: true leadership does not always follow democratic consensus. He asserted that while he might lose a vote, Heaven was on his side, guaranteeing victory at Incheon despite the risks. This demonstrates a profound spiritual intuition.

The current political landscape, where “clever” politicians are perceived as saviors, is a perversion of true leadership. Huh Kyung young likens this to the “reversal of host and guest” (주객전도, jugae-jeondo), where the true host (Huh Kyung young) is present, but the guests (the people) fail to recognize him.

The Metaphor of the Bride and Groom and the Misunderstanding of the Divine
Using the metaphor of a wedding, Huh Kyung young describes himself as the groom from Heaven, while humanity represents the brides. According to traditional wedding customs, the bride must light a lamp in her room as a sign of acceptance for the groom to enter. If the lamp is unlit, the groom cannot enter, and the marriage is nullified, potentially leading to compensation claims.

Huh Kyung young expresses profound disappointment that humanity, the “brides,” are “sleeping” and failing to light their lamps, instead labeling him a “swindler” or “thief”. This lack of recognition causes him immense sorrow, making him wish to return to Heaven. He endures this suffering for 362 years, hoping for humanity’s salvation; if he departs, the opportunity for redemption will be lost. He is willing to save a thousand “brides” who light their lamps, visiting them even in their dreams.

The current era is characterized by a “reversal of host and guest,” where humanity, the “brides,” are acting as the “grooms,” leading to a “female-dominant era”. This situation is deeply displeasing to Huh Kyung young.

The Interconnectedness of Huh Kyung young and All Things
The lecture’s title, “Why Huh Kyung young and All Things Communicate,” directly addresses his unique ability to interact with inanimate objects. Unlike ordinary humans who cannot converse with their cell phones, Huh Kyung young claims to communicate with all objects, which respond to his commands. objects will not decay if he commands them not to.

Demonstrations of Divine Power: Blessings and Object Intelligence
Huh Kyung young demonstrates his power by interacting with an audience member. He confirms the individual has not received blessings or the Holy Spirit. He then states that all inanimate objects possess an intelligence of 10 billion. He commands a pencil to receive a blessing, which the audience member cannot replicate. However, when Huh Kyung young bestows a blessing upon the audience member, that individual can then imbue the pencil with a blessing, making it impossible to drop. This implies that a blessed person’s touch can transfer blessings to objects, such as rice or a new cell phone.

The Omnipresence of Blessings and the Creator’s Authority
Huh Kyung young further demonstrates that blessings can be removed from objects, such as a cell phone, and that objects only obey his commands, not those of ordinary individuals. this is because he is the creator of all things. Through a “Heavenly Angel” (천사님, cheonsanim) test, he confirms that he is the sole creator of the universe, and no other deity or religious leader can make such a claim. Those who call him a “swindler” do so out of ignorance, as they have not consulted the Heavenly Angel.

Huh Kyung young explains that he bestows blessings, the Holy Spirit, and Heavenly Angels in the 21st century because it is an era of science where people can verify these phenomena. no one else on Earth can command inanimate objects. Therefore, any skepticism about him stems from a lack of information.

Comprehensive Blessings and the Complexity of Human Creation
Huh Kyung young then bestows a comprehensive blessing upon the audience member, encompassing their home, car, cell phone, ancestral graves, belongings, body, soul, and even their job, ensuring eternal blessings. He notes that such blessings can be given simply by thought and can be revoked if payment is not made, though in this specific case, it is a gratuitous bestowal.

He then delves into the intricate process of human creation, explaining that while the human brain has an intelligence of 100, other parts of the body, like hair and skin, possess an intelligence of 10 billion, capable of understanding his words. He uses the analogy of chromosomes: the male XY and female XX. The Y chromosome is depicted as an incomplete X, signifying the male’s need for the female.

The Genesis of Life: Sperm, Ova, and Divine Formulas
The creation of sperm (정자, jeongja) is a 90-day process within the male testes, originating from germline stem cells (정모세포, jeongmo-sepo). This 90-day cycle explains why ancient traditions advised a 100-day period of abstinence for couples desiring a son, as a higher sperm count increases the probability of a Y sperm fertilizing an X ovum. Conversely, male fatigue can increase the likelihood of an X sperm fertilizing an X ovum, resulting in a female offspring.

Huh Kyung young presents a divine equation for human creation: (Y + XX) 10 months = Male Human; (X + XX) 10 months = Female Human. He contrasts the 90-day process of sperm creation with his instantaneous ability to command celestial bodies, such as expanding or shrinking the moon, or altering the position of stars. This demonstrates his transcendence of time and distance. These divine equations are the original blueprints used in the White Heaven for the creation of humans and other life forms.

He differentiates between ordinary cells and germline stem cells, which possess the unique ability to create sperm or ova, unlike other cells. The fusion of sperm and ovum in the fallopian tube is a delicate process, with specific timeframes for viability. Conception under optimal conditions leads to healthy offspring, while conception under duress or with compromised gametes can result in children with disabilities or rebellious tendencies.

The Preciousness of Life and the Impending Environmental Catastrophe
Human beings are incredibly complex and precious creations, having undergone numerous intricate stages of development. Huh Kyung young’s lecture serves as a warning against the irresponsible destruction of nature by humanity, which is transforming temperate zones into subtropical and eventually tropical climates. This climate change is leading to unpredictable weather patterns, such as sudden snowfalls in autumn, disrupting the natural seasons. this crisis is imminent and that he observes all these developments.

His calls to protect the environment, cease ocean pollution, promote compost production, and avoid chemical fertilizers and pesticides are rooted in this comprehensive understanding. Industrial wastewater discharge is a major concern.

Huh Kyung young’s Future Governance and Global Environmental Solutions
Upon assuming leadership, Huh Kyung young’s directives will be so comprehensive that ministers will require a full year to implement a single command. He plans to establish ten million agricultural “New Deal” complexes, employing the jobless to produce compost and cultivate eco-friendly crops. This will ensure that all citizens have access to healthy, pesticide-free food, eliminating the need to worry about contaminated produce from markets.

his leadership will resolve humanity’s problems. He highlights the miraculous nature of his ability to communicate with and command inanimate objects, which respond instantly to his will. He challenges skeptics to observe his demonstrations on YouTube.

The Divine Formula for Creation and the Impostor Deities
the universe operates according to divine equations, governing the creation of cells, germline stem cells, and even the seeds of flowers. The gestation periods for different species vary according to these formulas. He claims to possess the secret to creating all beings. He criticizes those who, not being germline stem cells or creators themselves, falsely claim to be creators and label him, the true divine being, as insane.

He challenges anyone to demonstrate similar powers, such as bestowing blessings or the Holy Spirit, and notes that no religious leader can replicate his verifiable miracles. He accuses politicians and religious figures of appropriating his ideas and presenting them as their own, thereby misrepresenting him.

The Unrivaled Power of Huh Kyung young’s Blessings
Huh Kyung young challenges the audience member to imbue the universe with energy using their own name or the names of religious figures like Jesus or Buddha. When they fail, he demonstrates his unique power by commanding universal energy to enter the cosmos in his name, making it impossible for the audience member to release their grip on an object. He explains that this energy permeates the infinite expanse of the universe instantaneously, regardless of distance.

He further demonstrates this by commanding a cake, representing the Earth, to receive a blessing in his name, making it impossible to detach from the audience member’s hand. He then removes the energy, instantly restoring the object’s normal state. This ability to instantly imbue and remove energy from vast distances signifies his mastery over space.

Conclusion: The Fortunate Ones and the Path to Liberation
Huh Kyung young concludes by praising the audience member for their “soldier’s spirit” and the purity of those who come to Haneulgong. He declares that meeting him at Haneulgong is the greatest fortune in the history of the universe, and those who watch his YouTube lectures are also incredibly fortunate. He identifies world leaders—religious, political, and societal—as the most pitiable, for they have created the current “wicked environment”.

He laments that humanity could have lived in a beautiful, romantic era, reminiscent of the Middle Ages, with farmers, tenants, and landowners coexisting harmoniously. Instead, excessive scientific development has led to “poverty in abundance,” characterized by profound loneliness, relative deprivation, humiliation, and constant financial and health struggles. Huh Kyung young states that he has come to Earth to liberate humanity from these sufferings. He urges everyone to receive his blessings and Heavenly Angels, to be reborn, and to find solutions to their material, familial, housing, and legal problems

all objects possess an intelligence of 10 billion, while humans only have 100, and that he alone can communicate with and command these objects. He demonstrates this by “blessing” a volunteer and their belongings, asserting that this power stems from his role as the creator of the universe.

1. Introduction to Huh Kyung-young’s Teachings and the Heaven House
   Huh Kyung-young begins his lecture by welcoming attendees to the 1243rd Saturday lecture at the Heaven House, emphasizing his role as a divine teacher who bestows blessings and spiritual guidance for a happy life.

1.1. Welcome and Overview of the Heaven House
Huh Kyung-young welcomed attendees to the 1243rd Saturday lecture, asking for applause for him as their eternal teacher who grants blessings and spiritual guidance for a happy life.
He noted that while the in-person audience might be under a thousand, many more people watch globally.
He encouraged visitors to walk around the Heaven House, including the area where new buildings are being constructed, for exercise and to experience the energy of the place.
The Heaven House is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, all of which are tall and difficult to traverse, making the location naturally fortified.
He described the Heaven House as a “fortress” where one person can defend against ten thousand, comparing it to a strategic military stronghold.
The entire length of the Heaven House grounds is 4 kilometers, making it a significant area for walking.
Three traditional tiled-roof buildings are planned for construction: the main building, a guesthouse, and a training center.
The main building, once completed, will be approximately ten times larger than the current lecture hall, measuring about 70-80 meters in length compared to the current 15 meters.
This expansion will allow the Heaven House to accommodate up to 100,000 people for lectures, with separate areas for foreigners and locals.
He envisions a future where a lake with 13 white swans will be created in front of the main building, symbolizing the “White Heaven” and his birth date (the 13th).
These swans would need meticulous care to maintain their pristine white appearance for visitors taking photos.
He claims to have all these architectural designs and plans already in his mind.

1.2. Strategic Thinking: Direct vs. Indirect Approaches
Huh Kyung-young used the Korean War and General MacArthur’s Incheon Landing as an example to illustrate the difference between direct and indirect strategies.
during the Nakdong River Battle, if the defense line collapsed, the South Korean president would have had to flee to Japan.
He criticized the “direct advance strategy” (직진 지계) of the South Korean forces, which led to heavy losses.
In contrast, General MacArthur employed an “indirect strategy” or flanking maneuver (우회지계), which is a key principle from Sun Tzu’s Art of War.
MacArthur’s seven advisors opposed the Incheon Landing, arguing it was too dangerous and that North Korean forces would be well-defended.
MacArthur, despite being over 70 years old, insisted on the Incheon Landing, comparing his situation to Jesus not listening to his 12 disciples.
He believed that going directly to the enemy’s stronghold would result in heavy casualties for American troops.
The Incheon area was mostly mudflats, making a landing seem impossible and vulnerable to air attacks.
MacArthur’s strategy involved a feint: sending the 25th US Infantry Division to Daejeon to engage North Korean forces, while the main force executed the Incheon Landing.
The 25th Division suffered heavy losses, with its commander, General Dean, captured, but this delayed the North Korean advance to the Nakdong River.
This “deception strategy” (위장수) allowed MacArthur to successfully flank the North Koreans and recapture Seoul by September 28th, despite the war starting on June 25th.
He also mentioned the “foolish strategy” (우직지계) used by Heungseon Daewongun to protect his son, Gojong, from being targeted by other royal family members.
Daewongun pretended his son was foolish by tearing up his books in front of other nobles, making them believe Gojong had no ambition to become king.
Huh Kyung-young advised his followers to use indirect strategies when facing difficulties, such as negotiating with landlords for rent reductions or temporary breaks during hard times.
He stated that direct approaches often fail in challenging situations.
He believes that the current national crisis, like the Korean War, requires an indirect approach, seeing crisis as an opportunity.

2. Environmental Crisis and Huh Kyung-young’s Solutions
   the current environmental disasters, such as abnormal rainfall and rising global temperatures, are a result of humanity’s failure in Earth management, and he has come to provide solutions.

2.1. Humanity’s Failure in Earth Management
Huh Kyung-young claimed that major wars like World War I and II were orchestrated by heaven to control population growth, as human population was rapidly increasing despite limited development.
He stated that the current abnormal weather patterns, like heavy rainfall, are not normal monsoon seasons but tropical downpours, indicating a shift to a subtropical climate.
This climate change is causing significant environmental damage, such as the bleaching of coral reefs in Australia and Korea, which have turned white due to a 2-degree Celsius rise in global temperature.
The shift to a subtropical climate is also affecting marine life, causing species like pollock to disappear from Korean waters and migrate to Russia.
He believes these environmental disasters are the biggest calamities caused by humans.
He criticized current governments for failing to address environmental issues, instead focusing on building parks, bike paths, and golf courses.
He argued that the money spent on such projects should be redirected to environmental conservation.
He compared the collapse of the environment (the “periphery”) to the French Revolution, where the suffering of peasants and the poor led to the overthrow of the monarchy (the “center”).
He warned that environmental destruction could lead to natural disasters far more severe than current floods.

2.2. Huh Kyung-young’s Environmental Solutions
Huh Kyung-young proposed a comprehensive plan to address environmental issues, starting with a “spiritual education” for all government ministers, especially the Minister of Environment.
He aims to make Korea a global leader in ethical environmental protection, even if other countries continue to damage the environment.
He believes this will lead other nations to adopt Korea’s environmental and medical systems, similar to how his “Saemaul Undong” (New Community Movement) ideas were adopted worldwide, especially by China.
He also claimed that his political pledges from 30 years ago have been copied by both ruling and opposition parties in Korea.
He advocated for a return to natural farming methods, emphasizing the production and use of compost (태비) instead of chemical fertilizers and pesticides.
He suggested that people who play golf should instead spend their weekends making compost from cut grass to help farmers.
He explained the process of making compost through fermentation (발효), not decay (부패), by mixing cut grass with cow dung and allowing it to ferment, producing heat and a rich fertilizer.
He also mentioned using ash from burning wood (죄) for potato planting.
He claimed to have extensive experience in farming since childhood, including tobacco, potato, and sweet potato cultivation, and knows how to make land fertile.
He plans to establish 10 million “agricultural New Deal complexes” across Korea, employing the unemployed to produce compost and cultivate eco-friendly crops.
These complexes would focus on creating microorganism-rich soil (미생물 유산균) to eliminate the need for pesticides and chemical fertilizers.
This would allow people to eat vegetables directly from the field and rice without washing it, ensuring healthy food for future generations.
He also intends to lead efforts to reforest deserts in Mongolia and China to combat global warming.
He believes that even a 1-degree reduction in global temperature would transform Earth into a paradise.
He criticized current politicians for being self-serving and lacking concern for global warming or the planet’s future.
He cited the national budget allocations for education (70 trillion won) and defense (50 trillion won) as examples of mismanagement.
He believes that only a truly knowledgeable leader, like himself, who understands all aspects of governance, can change the world.
He sees the current suffering of the people due to environmental disasters and the pandemic as a sign of the Creator’s impending arrival.

3. Huh Kyung-young’s Divine Powers and the Nature of Reality
   Huh Kyung-young claims to be the Creator who can communicate with and command all objects, asserting that he is the creator of the universe and possesses powers beyond human comprehension.

3.1. Communication and Command Over Objects
Huh Kyung-young stated that he can communicate with and command all objects, including a microphone or a cell phone, unlike any other human on Earth.
objects “listen” to his commands, such as preventing a pencil from falling when he says it belongs to him.
He demonstrated this by “blessing” a volunteer’s pencil, making it impossible for the volunteer to drop it when Huh Kyung-young claimed ownership.
all objects possess an intelligence of 10 billion, whereas human brains only have an intelligence of 100.
He clarified that while the human brain has an intelligence of 100, other parts of the human body, like hair and skin, also possess an intelligence of 10 billion.
He demonstrated his ability to bestow “blessings” (축복) and “spiritual energy” (성령) on individuals and their belongings.
He performed a “blessing” on a volunteer, which then extended to the volunteer’s cell phone and even their cell phone number, making them “blessed.”
He claimed that a blessed person’s purchases, like rice or a new phone, automatically become blessed.
He asserted that he can bless objects remotely, such as the Statue of Liberty or the Eiffel Tower, or even stars, instantly and across any distance.
He also demonstrated that he can remove these blessings instantly.
only his commands are obeyed by objects, not those of the blessed individual or any other religious leader.
He claimed to be the creator of the universe, a fact that can be verified by asking a “heavenly angel” (천사님).
He demonstrated this by having the volunteer ask an “angel” (represented by the volunteer’s arm strength) if Huh Kyung-young created the universe, and the arm remained strong.
When asked if any other god or religious leader created the universe, the arm would weaken, indicating a negative answer.
He stated that people who call him a “swindler” (사기꾼) do so because they haven’t asked the “angel.”
he grants blessings, spiritual energy, and angels in the 21st century because it’s a scientific era where people can test and verify these powers.
He extended a comprehensive blessing to the volunteer, covering their home, car, cell phone, ancestral graves, household items, body, soul, job, and career, ensuring eternal blessings.
He noted that these blessings are usually given for a fee, but in this case, it was a free demonstration.
He also mentioned that blessings can be revoked if payment is not made.
He advised the 55-year-old unmarried volunteer to find a partner, even humorously suggesting “tripping” in front of a woman.
He expressed his desire for the volunteer to form a family, lamenting Korea’s low birth rate.
He stated that he has come to Earth to alleviate human suffering and has solutions for all problems.
the Heaven House itself, once completed, will emit immense energy, and merely walking around it can provide significant spiritual benefits.
He encouraged visitors to sit on the lawn, meditate, and visualize the completion of the buildings, which are surrounded by powerful spiritual energy.
He mentioned that a cake used in the lecture, which was shrinking rather than decaying, demonstrated that it was being preserved by his energy, not rotting.

3.2. The Creation of Life and the Universe
Huh Kyung-young explained the biological process of human creation, starting with chromosomes.
He stated that the female X chromosome is complete, while the male Y chromosome is “missing a leg,” making males dependent on females.
He described how sperm (정자) are half-cells that develop from spermatogonia (정모세포) in the testes over 90 days.
He linked this 90-day period to the traditional practice of praying for 100 days to conceive a son.
a high sperm count increases the probability of conceiving a male (Y sperm meeting X egg), while fatigue can lead to a higher chance of conceiving a female (X sperm meeting X egg).
He presented a “formula” for human creation: (Y + XX) 10 months = Man, and (X + XX) 10 months = Woman.
He contrasted the 90-day process of sperm development with his ability to command the universe in “zero seconds,” highlighting his divine speed and power.
He asserted that these “equations” are the original blueprints used in the White Heaven (백궁) to create humans and animals on other planets.
He differentiated between spermatogonia and oogonia (난모세포), which produce sperm and eggs, respectively, and regular body cells.
humans are precious beings, created through complex stages, and criticized humanity for destroying nature.
He warned that the current climate change could lead to extreme weather, with summers not feeling like summer and sudden snowfalls in autumn.
He reiterated his call for environmental protection, urging people to stop polluting oceans, factories to stop dumping wastewater, and to use compost instead of chemical fertilizers and pesticides.
He claimed that if he becomes a leader, he can issue a single command that would keep ministers busy for a year.
He envisions a future where all unemployed people will work in agricultural New Deal complexes, producing eco-friendly crops.
He believes that current market produce is “poison” due to pesticides, harming children’s health.
He concluded by stating that he is the creator who performs miracles and that those who call him a swindler should observe his powers.

3.3. The Importance of Recognizing Huh Kyung-young
Huh Kyung-young stated that recognizing him is the greatest fortune for anyone, whether they meet him at the Heaven House or watch his videos online.
He criticized world leaders in religion, politics, and other fields for creating the current “evil environment,” which he believes has led to “poverty amidst abundance.”
He contrasted this with a romanticized past where people lived simpler, more human lives, even in absolute poverty.
He argued that modern society, despite its abundance, suffers from immense loneliness, relative deprivation, and constant financial stress, leading to fatigue and illness.
He declared that he has come to liberate humanity from these problems, offering blessings and angels to bring about a new beginning.
He concluded by bestowing blessings to resolve material, family, housing, and legal problems for everyone.

1. The Strategic Wisdom of Indirect Approaches

The 1243rd Saturday lecture begins today. We extend our warmest welcome to our eternal teacher, the omnipotent God-man Huh Kyung-young, who bestows upon us divine grace and blessings, making our lives joyful day by day. Although the number of people gathered here is less than a thousand, many more are watching worldwide. We must uphold our principles, listen to various lectures, and take a walk around Haneulgung, especially towards the building under construction up there. This walk provides good exercise for your legs. Haneulgung is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan. These are all high mountains, making it difficult to go beyond them. This area is like a fortress. A single person in a fortress can overcome ten thousand enemies. If one person is positioned in a fortress with a machine gun, they can defeat ten thousand adversaries. Therefore, in warfare, the command is often to seize the fortress.

Consider the Battle of Nakdong River. If the Nakdong River defense line had fallen, Busan would have been lost. The map shows that only a small portion of our territory would have remained, with the rest becoming North Korean land. This area was a crucial battleground, a fortress where both sides committed their full forces. If the defensive line collapsed, the president would have had to evacuate to Japan. President Syngman Rhee was initially in Gyeongmudae, the presidential residence in Seoul, but later moved to Busan. His advisors urged him to flee to Tokyo as the North Korean forces were rapidly approaching the Nakdong River. However, President Rhee, a patriot, refused to leave Korea. He called the American president, requesting General MacArthur’s immediate assistance.

MacArthur, however, had a different strategy. He employed the “indirect approach” (우회지계), one of the 36 stratagems from Sun Tzu’s Art of War. Directly confronting the enemy’s fortress would have resulted in heavy casualties for the American forces. The North Koreans had established strong fortifications, making a frontal assault impossible. While the North Koreans lacked air power, the Americans possessed it. MacArthur chose an indirect approach, unlike our direct approach (직진지계) of confronting the enemy head-on. MacArthur’s indirect strategy involved a surprise landing at Incheon, bypassing the main battlefront. His seven advisors opposed this plan, arguing that Incheon was deep within enemy territory, possibly even where Kim Il Sung was located, and that a landing there would lead to their demise. They also pointed out that Incheon was a muddy tidal flat, making a landing extremely perilous and vulnerable to air attacks.

Despite their objections, MacArthur, who was over 70 years old, insisted on his plan, famously stating, “Old soldiers never die, they just fade away.” He asserted that he was not a commander who took orders from his subordinates and that his experience as a veteran general taught him that to save soldiers, one must not attack a fortress directly but go around it. His stubbornness led to the successful Incheon Landing, proving the effectiveness of the indirect approach.

This principle applies to difficult situations in life: one should not always take a direct path. Sometimes, an indirect approach is necessary. For instance, if facing financial difficulties, instead of directly confronting the problem, one might negotiate with a landlord for reduced rent or a temporary deferment. This crisis, like the Korean War, presents an opportunity for an indirect approach. While the enemy was focused on the direct advance, MacArthur slowly advanced, allowing the enemy to commit all their forces, then cut them off and advanced north, recapturing Seoul on September 28th. Kim Il Sung was at his camp in Pocheon, near Sanjeong Lake, directing the war, believing Korea was doomed.

Therefore, when facing extreme difficulties, one should adopt a “foolish yet righteous approach” (우직지계). This means acting foolishly while never losing sight of the right path. For example, Heungseon Daewongun, to protect his son and make him king, pretended to be foolish. In front of the royal family and high officials, he would tear up his son’s books, scolding him for aspiring to be king and risking his life through study. This made the royal family believe that Daewongun had no ambition for his son to become king, thus ensuring his survival. This “foolish yet righteous approach” allowed him to erase any suspicions.

2. The Grand Vision of Haneulgung and Environmental Stewardship
   The Haneulgung complex, once completed, will feature three main buildings. The current lecture hall is just a small part of this grand vision. The new main building will be approximately ten times larger, about 70 to 80 meters long, compared to the current 15 meters. This expansion will allow Haneulgung to accommodate up to 100,000 people for lectures, with separate areas for foreigners and locals. This is a time for the “foolish yet righteous approach” and the “indirect approach,” not the “direct approach” that North Korea used in the war. They failed to consider the sea, assuming all forces would come by land.

MacArthur, however, was exceptionally clever. He deployed the U.S. 25th Infantry Division to Daejeon to confront the advancing North Korean main forces, while he himself led the main forces in a feigned attack elsewhere. General Dean was captured in Daejeon, and his entire division perished, sacrificing themselves for South Korea. This delayed the North Korean advance to the Nakdong River, allowing time for the South Korean forces to regroup in Busan. MacArthur’s use of deception and a dual strategy demonstrated his seasoned leadership.

The division of Korea, too, was not merely by human will but by the will of Heaven. Just as I can move objects, MacArthur was guided by a force beyond his control. World Wars I and II, for instance, occurred due to the will of Heaven, as the population was rapidly increasing. These wars reduced the male population, bringing the global population to around 7 billion.

Currently, the Earth is experiencing a measles-like environmental crisis, with abnormal rainfall and severe environmental disasters. This is why I am here. Humanity has failed in its stewardship of the Earth. The once vibrant, colorful coral reefs of Australia are now bleached white. Our three coasts, once teeming with life, are now turning white. This is due to a 2-degree Celsius rise in global temperature, to which coral reefs are extremely sensitive. The collapse of coral ecosystems, which support countless marine lives, is happening worldwide. The environmental disaster is the greatest calamity humanity has brought upon itself. The recent torrential rains are not normal monsoon rains but tropical downpours.

When the periphery collapses, the center collapses. The periphery is our environment, and the center is humanity. While the natural environment is slowly deteriorating, I have yet to see anyone propose effective solutions. When I appear, I will implement systems to ensure human well-being. All environmental ministers and officials will undergo spiritual education. Even if the rest of the world destroys the environment, we will be the most conscientious protectors of it. This will allow the world to learn from our COVID-19 medical system and our environmental policies. My Saemaul Undong (New Community Movement) idea was adopted globally, especially by China. Furthermore, both ruling and opposition parties have plagiarized my 30-year-old policies. My ideas are influencing the entire world. You may see me as an ordinary person, but you will eventually realize that I am not a charlatan but God-man.

The French Revolution, for example, began with the peasants and the poor in the periphery, eventually overthrowing the monarchy at the center. The king never imagined that the nobility would be so brutally executed. The Earth faces natural disasters far more terrifying than these floods. The environment, our periphery, is slowly being destroyed. Yet, governments and local authorities only build parks, bicycle paths, and golf courses. This money should be used to save the environment. Golfers should go to the mountains, cut grass, and make natural fertilizer to help farmers. Instead, we use chemical fertilizers and pesticides, which kill the soil. Just as our bodies need fiber, not just oil, our land needs natural compost.

Leaders and politicians must enlighten the public. We must spread compost across our fertile land to foster microorganisms and create strong, healthy soil. Instead, we rely solely on chemical fertilizers and pesticides. This makes me furious when I eat. I was an expert in making compost as a child. Compost is not about decay but fermentation. We would cut grass, feed it to cows, then mix the cow dung with the cut grass and stack it. This would ferment, releasing steam, especially in winter. Once fermented, it becomes rich compost. This compost, mixed with ash from burning wood, is then spread on fields. Ash is also used for planting potatoes. I have experienced all aspects of farming since I was six years old, from tobacco to potatoes and sweet potatoes. I am the one who made the land fertile. People wondered why my crops thrived. They didn’t understand fermentation.

Fermented compost revitalizes the soil. But by using only chemical fertilizers and pesticides, we have ruined our farmlands. This has led to abnormal weather, torrential rains, and other calamities. There are no more vacation periods; monsoons and bomb-like rains have eliminated them. These unfortunate abnormal weather patterns will sweep across the world. This is why I prioritize the environment. Instead of playing golf, people should spend one day a week in the mountains, cutting grass and making compost to help farmers. Each village should have a designated compost production quota. We must make our land fertile again.

When I become president, we will transform Korea’s land into fertile ground and combat desertification in Mongolia and China. We will allocate a budget to work with the world to eliminate deserts, thereby mitigating global warming. Even a one-degree drop in global temperature would turn Earth into a paradise. The current heavy rains are tropical downpours, not normal monsoons. This climate is typical of tropical regions like Vietnam and Cambodia, where multiple harvests are possible. Our climate is shifting to subtropical. Fish like pollock are disappearing from our waters, migrating to Russia, and many native conch species are gone, replaced by subtropical ones. We now import pollock from Russia. You are unaware that our climate is becoming subtropical.

I know all this. My message is not just for my supporters but for all Earthlings. We will create a thousand agricultural new deal complexes across Korea, employing the unemployed to make Korea the world’s number one compost producer. We will cultivate soil rich in microorganisms and beneficial bacteria, eliminating pesticide factories and replacing them with microorganism factories. This will allow us to eat rice without washing it and pick lettuce from the field and eat it directly. We will legally abolish pesticide factories to ensure the well-being of future generations. Politics alone is not enough; we must save the environment. A leader who knows everything must emerge, unlike MacArthur’s advisors, who were ignored. A leader who is capable of everything is needed to change the world.

The deteriorating periphery, where people are dying from COVID-19 and floods, signals the arrival of God-man. The current politicians, preoccupied with their own interests, are incapable of saving the nation. They have no interest in global warming or the Earth’s destruction. I know their true intentions. The Ministry of Education’s budget is 70 trillion won, and the Ministry of National Defense’s is 50 trillion won. I am appalled by how this money is spent. I am adept at calculations.

Walking around Haneulgung, especially to the lawn area, where you can sit and contemplate your wishes, is immensely energizing. This area, with its auspicious geomantic features, is perfect for focusing your mind and wishing for the swift construction of the buildings. The three grand tiled-roof buildings will stand majestically under Goryeongsan, facing south, surrounded by dozens of other structures. A lake will be created in front, home to 13 white swans, symbolizing White Heaven, as I was born on the 13th day of the lunar calendar. These swans will be meticulously cared for, always gleaming white for photographs. Benches will line the lake, offering a place for healing and relaxation. All these designs are in my mind.

The periphery is currently devastated, with people struggling to survive. The center will eventually be overthrown by the periphery through voting. Voting is one of the three sovereign rights of the people. If the government ignores the people’s votes, resistance, like refusing to pay KBS TV fees, will follow, eventually leading to revolution. When resistance in the periphery intensifies, the center will be transformed by revolution.

MacArthur’s seven advisors questioned his sanity, asking why he kept them if he wouldn’t listen. MacArthur retorted, “If we go by majority rule, I lose. But Heaven is on my side. I am confident that we will succeed at Incheon, unlike your predictions of death.” He had an intuition, a divine inspiration. He invoked Jesus, asking if Jesus followed his 12 disciples or if the disciples followed Jesus. It is the disciples who follow Jesus. Our current politics is a reversal of roles, where the servants dictate to the master. The true master, Huh Kyung-young, has arrived, but you, the guests, are acting as the masters. From Heaven’s perspective, if the bridegroom arrives, the bride should light the lamp in her room to welcome him. But you are sleeping with the lights off, calling the bridegroom a charlatan or a thief. This is deeply disheartening. I often feel like leaving.

This period of 362 years is a test. If I endure, you will be saved. If I leave, the marriage will be annulled. I am here to take a thousand brides. If you light your lamps and wait, I will visit you even in your dreams. I will save a thousand, so do not worry. The roles of master and guest have been reversed. You are dreaming, lost in delusion, which is a form of mental illness. The bride is acting as the bridegroom in this era of female dominance. This situation is not pleasant for me to observe.

3. God-man’s Omnipotence and the Universe’s Design
   Today’s topic is, “Why does Huh Kyung-young communicate with objects?” I can communicate with this object, but can you? No one else on Earth can. Can you talk to your phone? I can talk to this phone. It listens to me. People might wonder what I mean by “communication.”

Let’s test this. A man from the audience comes forward. He has not received any blessings. He has no blessings, no divine grace, no angels. He is empty. Even if Bill Gates were here, he would be empty. Money in the bank is not truly yours. Your current state is your true wealth. Houses and buildings are not yours in times of war. They are only yours when there is no war.

This man has no blessings. Now, hold this pencil. Tell the pencil, “Blessings, enter!” Does it enter? No. The pencil does not listen to him. This pencil has an intelligence of 10 billion. All objects have an intelligence of 10 billion. Now, I will bless him. “Blessings, enter!” He feels the blessings. Now, he holds the pencil. It doesn’t fall. The blessings have entered the pencil. Even if he just says, “This pencil is mine,” the pencil understands. It has power. If he buys rice, the rice is blessed. If he buys a pencil, it is blessed. Anything he touches and pays for receives blessings. If he loses his phone and buys a new one, the blessings enter the new phone. The blessings leave the lost phone, but the new one receives them.

The blessings also extend to his phone number. Before, his phone number had no power. Now, with blessings, it has power. Even if an object is not physically present, I can bless it. I can bless the Statue of Liberty in America, and it will receive energy. I can bless the Eiffel Tower in France, and it will receive blessings. I can bless a distant star, and it will receive blessings. I can also remove them.

He holds his phone. It has received blessings. Now, I command, “Blessings, leave the phone!” The blessings leave. The phone listens to me. But if he commands, “Blessings, enter the phone!” it doesn’t work. Objects only listen to Huh Kyung-young because I am their creator.

The angel confirms that Huh Kyung-young is the creator of this universe. No other god or religious leader created the universe. Those who call me a charlatan have not asked the angel. The angel reveals the truth. I bestow blessings, divine grace, and angels because it is the 21st century. In the past, people would not have understood. Now, in this scientific age, you can test it. Objects only obey my commands, not yours. No one else on Earth can command objects. You must remember this. Those who speak ill of Huh Kyung-young do so out of ignorance.

Because he came here today, his house, car, phone, ancestral graves, household items, body, soul, job, and career are all eternally blessed. I don’t need to list them all; I can simply say, “Blessings, enter!” and they enter, even if I just think it. However, if someone receives blessings on credit and doesn’t pay, the blessings leave. But for this man, I have given them freely, so he doesn’t need to pay. He is not yet married. I advise him to find a good partner. He is 55 years old. Many people his age are living alone, which contributes to Korea’s lowest birth rate. I, as God-man, wish for him to have a happy family. I see and feel many things on Earth that are beyond words, but I smile and have solutions for everything.

His phone is now blessed. If he loses it, he can buy a new one, and it will be blessed again. His house, car, and even his ancestral graves are all blessed. All objects have an intelligence of 10 billion. Humans have an intelligence of 100. This is a slight inaccuracy. Only the human brain has an intelligence of 100. My skin, hair, and body all have an intelligence of 10 billion. My clothes, hair, and skin all understand what I say.

When I created you, I knew your structure. In terms of chromosomes, males have XY, and females have XX. I removed one leg from the X chromosome to create the Y chromosome for males. the female X chromosome is complete, making the female the foundation of the universe. Males need females to complete their X chromosome. When a Y sperm meets an XX egg, a male is born. When an X sperm meets an XX egg, a female is born.

This equation, Y + XX (multiplied by 10 months), results in a human being. Sperm are half-cells. They are formed in the testes over 90 days. Sperm mother cells (정모세포) in the male testes mature for 90 days to become sperm. Once sperm is released, it takes another 90 days for new sperm to be produced. This is why, in the past, people would pray for 100 days to conceive a son. A large number of sperm, around 500 million, increases the chances of conceiving a son. If a man is tired, the chances of conceiving a daughter increase. The Y sperm undergoes a 90-day process of maturation in the testes. This process, multiplied by 10 months, results in a human.

The speed at which I command objects is zero seconds. I can shrink or enlarge the sun and moon in zero seconds. I can modify and reposition stars in the galaxy in zero seconds. It is incredibly fast. Distance and time do not exist for me. This is a world completely different from human comprehension. These equations are the ones used in White Heaven to create humans and animals on other planets. We are the creators who produce according to these formulas.

When I give lectures, people wonder who I am, how blessings enter with a word, and why objects obey me. Is a sperm mother cell the same as a regular cell? No. Regular cells cannot produce sperm. Only sperm mother cells in the testes can produce sperm, and egg mother cells (난모세포) in the ovaries can produce eggs. These two must meet in the fallopian tube. The timing is crucial; sperm live for about 75 hours, and eggs for 25 hours. A healthy union produces a healthy child. If the egg is dying when the sperm arrives, it can result in a child with disabilities. There are also cases of conception through assault. Such children may grow up to be rebellious. Therefore, it is best to conceive in a normal marital relationship to bring forth good human beings.

You are precious lives, having gone through incredibly complex stages of creation from sperm and egg mother cells. My lecture aims to make you understand that irresponsible leaders have destroyed nature, turning temperate zones into subtropical, and potentially tropical, regions. Our climate is changing; autumn is replaced by sudden snowstorms. Summers are not like summers, and autumns are not like autumns. This is happening right before your eyes. I see everything. That is why I urge you to protect the environment, stop polluting the oceans, make compost, and avoid chemical fertilizers and pesticides. Factory wastewater is a huge problem.

When I appear, immense changes will occur. A single command from me will keep ministers busy for a year. There will be no need for daily reports. We will establish 10 million agricultural new deal complexes, where the unemployed will work, earning salaries, producing compost, planting seeds, weeding, and cultivating eco-friendly crops. They will bring fresh, healthy food to their children. Currently, the food we buy from markets is poisoned with pesticides. Our children get sick from it. We have not yet come to our senses. When I take the megaphone as a leader, humanity’s problems will be solved.

I give many lectures, so you might not remember everything. That’s why I try to make it interesting and specific. The creator of these objects is here, showing you miracles. This cake, for example, is not decaying; it is shrinking, meaning it is being preserved. If it were decaying, it would expand and rot. Why does Huh Kyung-young communicate with cells and why do objects instantly understand my words? Do not take this lightly. Those who call me a charlatan should watch this YouTube video carefully. I have to explain these cosmic equations for you to understand. Cells, regular cells, sperm mother cells, and egg mother cells are all created according to these formulas. Even flower seeds are created according to the White Heaven’s formulas for creating life. The gestation periods for different animals vary. We possess the secrets to creating all of you.

You, who are not sperm or egg mother cells, are pretending to be creators, making false gods, and calling me, who has appeared in this era, a madman. Now, in front of the true Huh Kyung-young, those who have received blessings, divine grace, or angels can be directly checked. Go to any other religion and see if anything has changed after receiving blessings or divine grace. Nothing. Why do they plagiarize my work? Politicians plagiarize my policies. When I appear, they make me out to be a strange person.

Let anyone who calls me a false God-man try to bless this object or put energy into the moon. It won’t work. You can say, “Energy, enter the universe!” but it’s just empty words. “In the name of Jesus, energy, enter the universe!” Nothing happens. “In the name of Buddha, energy, enter the universe!” Nothing happens. But “In the name of Huh Kyung-young, energy, enter the universe!” and it enters. He cannot remove his hand from the object. The entire universe is filled with energy at his fingertips. If he touches any star, his hand will not detach because I have put energy there. The distance is infinite, but the energy enters in zero seconds. This signifies that I am the ruler of this space.

He can go now. It was an interesting lecture. This man was excellent; he showed military spirit. People who come to Haneulgung are pure. Knowing me, no matter how they came to know me, is the greatest fortune. Those watching this YouTube video are also fortunate. If they later come to Haneulgung to meet me, they too will be the luckiest people in the world. The most unfortunate people in the world are the leaders of various nations, religions, and societies. They have created this wicked environment. We could have lived in a beautiful, romantic era, like the Middle Ages, with farmers, tenants, and landlords. Instead, excessive scientific development has led to abundance amidst poverty, relative poverty, and suffering. Absolute and traditional poverty had humanity. In those times, even while starving, people maintained their humanity, loyalty, and wives supported their husbands throughout their lives. That beautiful era of our parents is gone. Now, in this abundance, people experience immense loneliness, relative deprivation, and humiliation. They rush around day and night, constantly chasing money, exhausted by poverty, illness, and yellow dust. They suffer from countless ailments. I have come to this world to liberate everyone from this.

I wish for all of you to be reborn with the blessings and angels I bestow. May all material problems be resolved. May all problems with children and family be resolved. May all housing problems be resolved. May all legal problems be won.

Why do objects communicate with Huh Kyeong-yeong? He claims to be the creator of the universe, so all matter obeys his commands, unlike those of ordinary humans.

1. Introduction to Huh Kyeong-yeong’s Teachings
   Huh Kyeong-yeong begins his lecture by welcoming attendees and emphasizing the importance of following his teachings for a happy life.

1.1. Welcome and Initial Instructions

1. Huh Kyeong-yeong welcomed everyone to his 1243rd Saturday lecture, asking for applause for him as their eternal teacher who grants blessings and makes their lives happy .

2. He noted that while the in-person audience was under a thousand, many more people watched worldwide .

3. He advised attendees to walk around the Haneulgong (Sky Palace) grounds, including the area where new buildings were being constructed, for exercise before leaving .

4. Description of Haneulgong and its Significance
   Huh Kyeong-yeong describes the layout and strategic importance of Haneulgong, comparing it to a fortress that can defend against many.

2.1. Haneulgong’s Layout and Scale

1. Haneulgong is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, all of which are tall and difficult to cross, making the area like a natural fortress .
2. The entire length of Haneulgong is 4 kilometers, making a walk around it a good form of exercise .
3. Three traditional tiled-roof buildings are planned for construction: the main building, the annex, and the training center .

2.2. The Concept of a Fortress (Yose)

1. A yose (fortress) is a strategic location where one person can defeat ten thousand enemies, for example, by using a machine gun .

2. In warfare, capturing a yose is a critical command .

3. Historical Military Strategies: Direct vs. Indirect Approaches
   Huh Kyeong-yeong uses historical examples, particularly the Korean War, to illustrate the difference between direct and indirect military strategies, advocating for the latter in difficult situations.

3.1. The Korean War and Strategic Approaches

1. During the Korean War, if the Nakdong River defense line had fallen, Busan would have been lost, leaving only a small part of South Korea .
2. The area around the Nakdong River was a crucial battleground, a yose where both sides committed their full forces .
3. When the defense line was threatened, some advisors urged President Syngman Rhee to evacuate to Japan .
4. President Syngman Rhee, however, was an 애국자 (patriot) who wanted to protect his people and Busan, so he called the American president to send General MacArthur to Busan .
5. General MacArthur, however, used an 우회지계 (indirect strategy) from Sun Tzu’s Art of War, rather than a 직진지계 (direct strategy) .
6. A direct attack on the enemy’s fortress would have resulted in heavy American casualties .
7. The North Korean army lacked air power, which the American forces possessed .
8. MacArthur’s indirect strategy involved bypassing the main enemy forces and attacking from behind .

3.2. MacArthur’s Incheon Landing and the Indirect Strategy

1. General MacArthur’s seven advisors opposed his plan to land at Incheon, arguing it was enemy territory and too dangerous .
2. They warned that Kim Il-sung might be in Seoul, and a direct assault would lead to heavy losses .
3. MacArthur, who was over 70 years old, insisted on the Incheon landing, comparing his resolve to Jesus not listening to his twelve disciples .
4. The advisors also argued that Incheon was a muddy area, making a landing difficult and vulnerable to North Korean air attacks .
5. Despite the challenges and opposition, MacArthur’s indirect strategy at Incheon was successful .

3.3. Applying Indirect Strategies to Life’s Challenges

1. Huh Kyeong-yeong advises that in difficult situations, people should use an 우회지계 (indirect strategy) rather than a 직진지계 (direct strategy) .

2. He suggests taking a break or negotiating, like asking a landlord for a rent reduction or a temporary break from payments during hard times .

3. He also mentions the 우직지계 (foolish-straight strategy), where one pretends to be foolish to achieve a goal, citing Heungseon Daewongun’s strategy to protect his son from political rivals .

4. while the nation faces a crisis, like the Korean War, Americans view such crises as opportunities for indirect strategies .

5. MacArthur‘s slow advance allowed North Korean forces to concentrate in the south, enabling the Incheon landing to cut them off .

6. Seoul was recaptured on September 28th, a slow process compared to the war’s start on June 25th, but effective .

7. Kim Il-sung was reportedly in Pocheon at the time, directing operations from a camp .

8. Huh Kyeong-yeong’s Vision for Haneulgong and Environmental Solutions
   Huh Kyeong-yeong outlines his ambitious plans for Haneulgong’s expansion and his comprehensive solutions for environmental issues, emphasizing the need for a leader who understands and addresses these challenges.

4.1. Haneulgong’s Future Expansion

1. The first main building of Haneulgong will be ten times larger than the current lecture hall, measuring 70-80 meters in length .
2. A total of four buildings will be constructed: three main buildings and one behind them .
3. These expanded facilities will accommodate a large number of attendees, including separate areas for foreigners and locals, allowing up to 100,000 people to attend lectures .

4.2. Environmental Crisis and Huh Kyeong-yeong’s Role

1. Huh Kyeong-yeong states that the division of Korea and global events like World War I and II were part of heaven‘s will, driven by rapid population growth and the need to control it .
2. He claims to be present on Earth because of the severe environmental disasters, such as abnormal rainy seasons and rising global temperatures, caused by humanity’s failure in Earth management .
3. He points to the bleaching of coral reefs in Australia and Korea, turning them white, as evidence of a 2-degree Celsius rise in global temperature, which is destroying marine ecosystems .
4. the current heavy rainfall is not a normal rainy season but a tropical downpour, indicating a shift to a subtropical climate .
5. This climate change is causing species like pollock to disappear from Korean waters and move to Russia, replaced by subtropical species .

4.3. Solutions for Environmental Restoration

1. Huh Kyeong-yeong plans to implement systems to ensure human happiness and environmental protection, including re-educating government officials .

2. He aims for Korea to become a global leader in environmental ethics, inspiring other nations to adopt its COVID-19 medical system and environmental practices .

3. his Saemaul Undong (New Community Movement) idea and his 30-year-old policies have been copied worldwide, especially by China and Korean political parties .

4. He warns that environmental degradation, like the current “water bomb” rains, could lead to disasters 100 times worse, similar to how the suffering of peasants led to the French Revolution .

5. He criticizes the government for spending money on parks, bike paths, and golf courses instead of environmental preservation .

6. He suggests that golfers should help farmers by cutting grass to make 천연 걸음 (natural fertilizer) or 퇴비 (compost), which is essential for healthy soil, unlike chemical fertilizers and pesticides .

7. The Importance of Compost and Huh Kyeong-yeong’s Expertise
   Huh Kyeong-yeong emphasizes the critical role of compost in restoring soil health and preventing environmental disaster, highlighting his personal expertise in farming and compost production.

5.1. The Science of Compost (퇴비)

1. Huh Kyeong-yeong states that he is deeply concerned about humanity’s impact on the environment, especially regarding farming practices .
2. He claims to have been a 퇴비 (compost) expert since childhood, having experienced all types of farming in Korea from the age of six .
3. He explains that 퇴비 is made by mixing cut grass with cow dung and allowing it to 발효 (ferment), which produces heat and steam, indicating proper fermentation .
4. This fermented mixture, along with 재 (ash) from burning wood, creates rich 퇴비 that revitalizes the soil .
5. He differentiates 발효 (fermentation) from 부패 (decomposition), explaining that 발효 enriches the soil, whereas 부패 signifies complete decay .
6. He criticizes modern farming for relying on chemical fertilizers and pesticides, which destroy the soil and lead to abnormal weather patterns .

5.2. Huh Kyeong-yeong’s Environmental Initiatives

1. Huh Kyeong-yeong prioritizes environmental protection and urges people to spend time making 퇴비 instead of playing golf .

2. He plans to establish 농업 유딜 단지 (agricultural New Deal complexes) across Korea to produce 퇴비 and restore the land to 옥토 (fertile soil) .

3. He also intends to lead international efforts to prevent desertification in Mongolia and China, aiming to lower global temperatures and create an 지상 낙원 (earthly paradise) .

4. Huh Kyeong-yeong’s Divine Authority and the Nature of Reality
   Huh Kyeong-yeong asserts his divine status as the creator of the universe, demonstrating his ability to command objects and bestow blessings, which he claims no other religious or political leader can do.

6.1. Huh Kyeong-yeong’s Unique Abilities

1. Huh Kyeong-yeong states that he knows everything and is speaking to all Earthlings, not just his supporters .
2. He plans to create 1,000 agricultural New Deal complexes in Korea, employing the unemployed to produce 퇴비 and become the world’s top producer .
3. He aims to eliminate pesticide factories and replace them with 미생물 공장 (microorganism factories) to produce organic food, allowing people to eat vegetables directly from the field without washing .
4. a leader must be all-knowing and not rely on advisors, citing MacArthur‘s refusal to listen to his advisors as an example of true leadership .
5. the current environmental and social crises are signs of the God-man (divine being) appearing .

6.2. The Power of Blessing and Object Intelligence

1. Huh Kyeong-yeong claims that he can communicate with and command all objects, unlike ordinary humans .
2. He demonstrates this by having a volunteer hold a pencil and try to bless it, which fails .
3. He then states that all objects have an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
4. When Huh Kyeong-yeong blesses the volunteer, the volunteer gains the ability to bless objects, making them powerful .
5. This means that any object the blessed person buys or touches, such as rice, a pencil, or a phone, becomes blessed .

6.3. Huh Kyeong-yeong as the Creator of the Universe

1. Huh Kyeong-yeong demonstrates that blessings can be given to objects remotely, regardless of distance, such as the Statue of Liberty or the Eiffel Tower .

2. He shows that while the blessed volunteer can bless their phone, they cannot remove the blessing, nor can they bless an object with their own command .

3. He explains that objects only obey his commands because he is their creator .

4. He uses a 천사님 (angel) test, where the volunteer asks if anyone other than Huh Kyeong-yeong created the universe, and the answer is consistently “no” .

5. people call him a fraud because they haven’t asked the 천사님 .

6. He claims to bestow blessings, 성령 (holy spirit), and 천사 (angels) in the 21st century because it’s a scientific era where people can verify his powers .

7. He then bestows a comprehensive blessing on the volunteer, covering their home, car, phone, ancestors’ graves, belongings, body, soul, and job .

8. blessings can be given mentally and that those who receive blessings without payment, like the volunteer, do not need to pay .

9. The Creation of Life and Huh Kyeong-yeong’s Divine Knowledge
   Huh Kyeong-yeong delves into the intricate biological processes of human creation, contrasting human intelligence with the intelligence of objects and asserting his unique understanding of these divine formulas.

7.1. Human and Object Intelligence

1. Huh Kyeong-yeong reiterates that all objects have an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
2. while the human brain has an intelligence of 100, other parts of the body, like hair and skin, have an intelligence of 10 billion, meaning they understand his commands .

7.2. The Creation of Human Life

1. Huh Kyeong-yeong explains human creation using genetics: males have XY chromosomes, and females have XX chromosomes .
2. the X chromosome is complete, while the Y chromosome is missing a “leg,” making the female the fundamental basis of the universe .
3. He describes the process of 정자 (sperm) formation: 정모세포 (spermatogonia) in the testes mature into sperm over 90 days .
4. For a male child to be conceived, a large number of Y sperm (around 500 million) are needed to increase the chances of a Y sperm meeting an X egg .
5. He explains that if a man is tired, the chances of an X sperm meeting an X egg (resulting in a female child) increase .
6. The entire process, from sperm formation to human birth, involves a 90-day maturation period for sperm and a 10-month gestation period .

7.3. Huh Kyeong-yeong’s Divine Creation Abilities

1. Huh Kyeong-yeong contrasts the 90-day process of sperm creation with his ability to command objects, shrink or enlarge the sun and moon, or modify stars in zero seconds .

2. distance and time do not affect his commands, operating in a realm completely different from human understanding .

3. these are the 방정식 (formulas) used in 백궁 (Heavenly Palace) to create humans and animals on other planets .

4. He explains that just as a flower has seed cells and body cells, humans have 정모세포 (spermatogonia) and 난모세포 (oogonia) that are distinct from general cells and are responsible for creating sperm and eggs, respectively .

5. only these specialized cells can produce gametes, which then meet in the fallopian tube to form a human .

6. He notes that the timing of this meeting is crucial for a healthy offspring, and abnormal circumstances can lead to problematic births .

7. He concludes that humans are precious beings, created through an incredibly complex process, and criticizes irresponsible leaders for destroying nature and changing the climate from temperate to subtropical and potentially tropical .

8. He warns that this climate change will lead to extreme weather, disrupting seasons and bringing unexpected snow in autumn .

9. Huh Kyeong-yeong’s Final Message and Call to Action
   Huh Kyeong-yeong concludes by reiterating his divine mission to solve humanity’s problems, emphasizing the importance of recognizing his true identity and the blessings he offers.

8.1. Huh Kyeong-yeong’s Solutions for Humanity

1. Huh Kyeong-yeong states that he observes all these problems and urges people to protect the environment, stop polluting the oceans, and make 퇴비 instead of using chemical fertilizers and pesticides .
2. He promises that once he becomes a leader, he will issue a single command that will keep ministers busy for a year .
3. He plans to create 10 million agricultural New Deal complexes, ensuring no unemployment, where people will produce 퇴비, farm, and grow eco-friendly produce for their families .
4. He criticizes the current food system, calling market-bought food “poison” due to pesticides, which harms children .
5. once he takes leadership, all of humanity’s problems will be solved .

8.2. Demonstrating Divine Power and Identity

1. Huh Kyeong-yeong continues to demonstrate his power by showing that a cake, which is drying out rather than decaying, proves his influence over matter .
2. He challenges anyone who calls him a fraud to observe his ability to command objects .
3. the universe and all life are created according to specific formulas from 백궁 (Heavenly Palace) .
4. He criticizes false gods and leaders who claim to be creators, making him, the true divine being, seem crazy .
5. He invites people to test his blessings and 성령 (holy spirit) against those from other religions, claiming that only his show tangible results .
6. He accuses politicians and religious leaders of stealing his ideas and making him appear abnormal .
7. He demonstrates that while others’ attempts to bless the universe or objects with energy fail, his command instantly infuses energy into the entire universe, regardless of distance .
8. He shows that this energy can be removed instantly as well, proving his control over space and energy .

8.3. Final Blessing and Call to Recognize Huh Kyeong-yeong

1. Huh Kyeong-yeong thanks the volunteer for their participation, noting that those who come to Haneulgong are pure and fortunate .
2. meeting him is the greatest fortune since the universe began, and watching his YouTube videos is the next greatest fortune .
3. He expresses pity for world leaders who have created a “wicked environment” through excessive scientific development, leading to “poverty in abundance” and a loss of human connection .
4. He claims to have come to Earth to liberate humanity from these sufferings, including financial, family, housing, and legal problems, and to bring about a new beginning through his blessings and 천사 (angels) .

Why do objects communicate with Huh Kyeong-yeong? He claims to be the creator of the universe, so all matter obeys his commands, unlike those of ordinary humans.

1. Introduction to Huh Kyeong-yeong’s Teachings
   Huh Kyeong-yeong begins his lecture by welcoming attendees and emphasizing the importance of following his teachings for a happy life.

1.1. Welcome and Initial Instructions

1. Huh Kyeong-yeong welcomed everyone to his 1243rd Saturday lecture, asking for applause for him as their eternal teacher who grants blessings and makes their lives happy .

2. He noted that while the in-person audience was under a thousand, many more people watched worldwide .

3. He advised attendees to walk around the Haneulgong (Sky Palace) grounds, including the area where new buildings were being constructed, for exercise before leaving .

4. Description of Haneulgong and its Significance
   Huh Kyeong-yeong describes the layout and strategic importance of Haneulgong, comparing it to a fortress that can defend against many.

2.1. Haneulgong’s Layout and Scale

1. Haneulgong is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, all of which are tall and difficult to cross, making the area like a natural fortress .
2. The entire length of Haneulgong is 4 kilometers, making a walk around it a good form of exercise .
3. Three traditional tiled-roof buildings are planned for construction: the main building, the annex, and the training center .

2.2. The Concept of a Fortress (Yose)

1. A yose (fortress) is a strategic location where one person can defeat ten thousand enemies, for example, by using a machine gun .

2. In warfare, capturing a yose is a critical command .

3. Historical Military Strategies: Direct vs. Indirect Approaches
   Huh Kyeong-yeong uses historical examples, particularly the Korean War, to illustrate the difference between direct and indirect military strategies, advocating for the latter in difficult situations.

3.1. The Korean War and Strategic Approaches

1. During the Korean War, if the Nakdong River defense line had fallen, Busan would have been lost, leaving only a small part of South Korea .
2. The area around the Nakdong River was a crucial battleground, a yose where both sides committed their full forces .
3. When the defense line was threatened, some advisors urged President Syngman Rhee to evacuate to Japan .
4. President Syngman Rhee, however, was an 애국자 (patriot) who wanted to protect his people and Busan, so he called the American president to send General MacArthur to Busan .
5. General MacArthur, however, used an 우회지계 (indirect strategy) from Sun Tzu’s Art of War, rather than a 직진지계 (direct strategy) .
6. A direct attack on the enemy’s fortress would have resulted in heavy American casualties .
7. The North Korean army lacked air power, which the American forces possessed .
8. MacArthur’s indirect strategy involved bypassing the main enemy forces and attacking from behind .

3.2. MacArthur’s Incheon Landing and the Indirect Strategy

1. General MacArthur’s seven advisors opposed his plan to land at Incheon, arguing it was enemy territory and too dangerous .
2. They warned that Kim Il-sung might be in Seoul, and a direct assault would lead to heavy losses .
3. MacArthur, who was over 70 years old, insisted on the Incheon landing, comparing his resolve to Jesus not listening to his twelve disciples .
4. The advisors also argued that Incheon was a muddy area, making a landing difficult and vulnerable to North Korean air attacks .
5. Despite the challenges and opposition, MacArthur’s indirect strategy at Incheon was successful .

3.3. Applying Indirect Strategies to Life’s Challenges

1. Huh Kyeong-yeong advises that in difficult situations, people should use an 우회지계 (indirect strategy) rather than a 직진지계 (direct strategy) .

2. He suggests taking a break or negotiating, like asking a landlord for a rent reduction or a temporary break from payments during hard times .

3. He also mentions the 우직지계 (foolish-straight strategy), where one pretends to be foolish to achieve a goal, citing Heungseon Daewongun’s strategy to protect his son from political rivals .

4. while the nation faces a crisis, like the Korean War, Americans view such crises as opportunities for indirect strategies .

5. MacArthur‘s slow advance allowed North Korean forces to concentrate in the south, enabling the Incheon landing to cut them off .

6. Seoul was recaptured on September 28th, a slow process compared to the war’s start on June 25th, but effective .

7. Kim Il-sung was reportedly in Pocheon at the time, directing operations from a camp .

8. Huh Kyeong-yeong’s Vision for Haneulgong and Environmental Solutions
   Huh Kyeong-yeong outlines his ambitious plans for Haneulgong’s expansion and his comprehensive solutions for environmental issues, emphasizing the need for a leader who understands and addresses these challenges.

4.1. Haneulgong’s Future Expansion

1. The first main building of Haneulgong will be ten times larger than the current lecture hall, measuring 70-80 meters in length .
2. A total of four buildings will be constructed: three main buildings and one behind them .
3. These expanded facilities will accommodate a large number of attendees, including separate areas for foreigners and locals, allowing up to 100,000 people to attend lectures .

4.2. Environmental Crisis and Huh Kyeong-yeong’s Role

1. Huh Kyeong-yeong states that the division of Korea and global events like World War I and II were part of heaven‘s will, driven by rapid population growth and the need to control it .
2. He claims to be present on Earth because of the severe environmental disasters, such as abnormal rainy seasons and rising global temperatures, caused by humanity’s failure in Earth management .
3. He points to the bleaching of coral reefs in Australia and Korea, turning them white, as evidence of a 2-degree Celsius rise in global temperature, which is destroying marine ecosystems .
4. the current heavy rainfall is not a normal rainy season but a tropical downpour, indicating a shift to a subtropical climate .
5. This climate change is causing species like pollock to disappear from Korean waters and move to Russia, replaced by subtropical species .

4.3. Solutions for Environmental Restoration

1. Huh Kyeong-yeong plans to implement systems to ensure human happiness and environmental protection, including re-educating government officials .

2. He aims for Korea to become a global leader in environmental ethics, inspiring other nations to adopt its COVID-19 medical system and environmental practices .

3. his Saemaul Undong (New Community Movement) idea and his 30-year-old policies have been copied worldwide, especially by China and Korean political parties .

4. He warns that environmental degradation, like the current “water bomb” rains, could lead to disasters 100 times worse, similar to how the suffering of peasants led to the French Revolution .

5. He criticizes the government for spending money on parks, bike paths, and golf courses instead of environmental preservation .

6. He suggests that golfers should help farmers by cutting grass to make 천연 걸음 (natural fertilizer) or 퇴비 (compost), which is essential for healthy soil, unlike chemical fertilizers and pesticides .

7. The Importance of Compost and Huh Kyeong-yeong’s Expertise
   Huh Kyeong-yeong emphasizes the critical role of compost in restoring soil health and preventing environmental disaster, highlighting his personal expertise in farming and compost production.

5.1. The Science of Compost (퇴비)

1. Huh Kyeong-yeong states that he is deeply concerned about humanity’s impact on the environment, especially regarding farming practices .
2. He claims to have been a 퇴비 (compost) expert since childhood, having experienced all types of farming in Korea from the age of six .
3. He explains that 퇴비 is made by mixing cut grass with cow dung and allowing it to 발효 (ferment), which produces heat and steam, indicating proper fermentation .
4. This fermented mixture, along with 재 (ash) from burning wood, creates rich 퇴비 that revitalizes the soil .
5. He differentiates 발효 (fermentation) from 부패 (decomposition), explaining that 발효 enriches the soil, whereas 부패 signifies complete decay .
6. He criticizes modern farming for relying on chemical fertilizers and pesticides, which destroy the soil and lead to abnormal weather patterns .

5.2. Huh Kyeong-yeong’s Environmental Initiatives

1. Huh Kyeong-yeong prioritizes environmental protection and urges people to spend time making 퇴비 instead of playing golf .

2. He plans to establish 농업 유딜 단지 (agricultural New Deal complexes) across Korea to produce 퇴비 and restore the land to 옥토 (fertile soil) .

3. He also intends to lead international efforts to prevent desertification in Mongolia and China, aiming to lower global temperatures and create an 지상 낙원 (earthly paradise) .

4. Huh Kyeong-yeong’s Divine Authority and the Nature of Reality
   Huh Kyeong-yeong asserts his divine status as the creator of the universe, demonstrating his ability to command objects and bestow blessings, which he claims no other religious or political leader can do.

6.1. Huh Kyeong-yeong’s Unique Abilities

1. Huh Kyeong-yeong states that he knows everything and is speaking to all Earthlings, not just his supporters .
2. He plans to create 1,000 agricultural New Deal complexes in Korea, employing the unemployed to produce 퇴비 and become the world’s top producer .
3. He aims to eliminate pesticide factories and replace them with 미생물 공장 (microorganism factories) to produce organic food, allowing people to eat vegetables directly from the field without washing .
4. a leader must be all-knowing and not rely on advisors, citing MacArthur‘s refusal to listen to his advisors as an example of true leadership .
5. the current environmental and social crises are signs of the God-man (divine being) appearing .

6.2. The Power of Blessing and Object Intelligence

1. Huh Kyeong-yeong claims that he can communicate with and command all objects, unlike ordinary humans .
2. He demonstrates this by having a volunteer hold a pencil and try to bless it, which fails .
3. He then states that all objects have an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
4. When Huh Kyeong-yeong blesses the volunteer, the volunteer gains the ability to bless objects, making them powerful .
5. This means that any object the blessed person buys or touches, such as rice, a pencil, or a phone, becomes blessed .

6.3. Huh Kyeong-yeong as the Creator of the Universe

1. Huh Kyeong-yeong demonstrates that blessings can be given to objects remotely, regardless of distance, such as the Statue of Liberty or the Eiffel Tower .

2. He shows that while the blessed volunteer can bless their phone, they cannot remove the blessing, nor can they bless an object with their own command .

3. He explains that objects only obey his commands because he is their creator .

4. He uses a 천사님 (angel) test, where the volunteer asks if anyone other than Huh Kyeong-yeong created the universe, and the answer is consistently “no” .

5. people call him a fraud because they haven’t asked the 천사님 .

6. He claims to bestow blessings, 성령 (holy spirit), and 천사 (angels) in the 21st century because it’s a scientific era where people can verify his powers .

7. He then bestows a comprehensive blessing on the volunteer, covering their home, car, phone, ancestors’ graves, belongings, body, soul, and job .

8. blessings can be given mentally and that those who receive blessings without payment, like the volunteer, do not need to pay .

9. The Creation of Life and Huh Kyeong-yeong’s Divine Knowledge
   Huh Kyeong-yeong delves into the intricate biological processes of human creation, contrasting human intelligence with the intelligence of objects and asserting his unique understanding of these divine formulas.

7.1. Human and Object Intelligence

1. Huh Kyeong-yeong reiterates that all objects have an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
2. while the human brain has an intelligence of 100, other parts of the body, like hair and skin, have an intelligence of 10 billion, meaning they understand his commands .

7.2. The Creation of Human Life

1. Huh Kyeong-yeong explains human creation using genetics: males have XY chromosomes, and females have XX chromosomes .
2. the X chromosome is complete, while the Y chromosome is missing a “leg,” making the female the fundamental basis of the universe .
3. He describes the process of 정자 (sperm) formation: 정모세포 (spermatogonia) in the testes mature into sperm over 90 days .
4. For a male child to be conceived, a large number of Y sperm (around 500 million) are needed to increase the chances of a Y sperm meeting an X egg .
5. He explains that if a man is tired, the chances of an X sperm meeting an X egg (resulting in a female child) increase .
6. The entire process, from sperm formation to human birth, involves a 90-day maturation period for sperm and a 10-month gestation period .

7.3. Huh Kyeong-yeong’s Divine Creation Abilities

1. Huh Kyeong-yeong contrasts the 90-day process of sperm creation with his ability to command objects, shrink or enlarge the sun and moon, or modify stars in zero seconds .

2. distance and time do not affect his commands, operating in a realm completely different from human understanding .

3. these are the 방정식 (formulas) used in 백궁 (Heavenly Palace) to create humans and animals on other planets .

4. He explains that just as a flower has seed cells and body cells, humans have 정모세포 (spermatogonia) and 난모세포 (oogonia) that are distinct from general cells and are responsible for creating sperm and eggs, respectively .

5. only these specialized cells can produce gametes, which then meet in the fallopian tube to form a human .

6. He notes that the timing of this meeting is crucial for a healthy offspring, and abnormal circumstances can lead to problematic births .

7. He concludes that humans are precious beings, created through an incredibly complex process, and criticizes irresponsible leaders for destroying nature and changing the climate from temperate to subtropical and potentially tropical .

8. He warns that this climate change will lead to extreme weather, disrupting seasons and bringing unexpected snow in autumn .

9. Huh Kyeong-yeong’s Final Message and Call to Action
   Huh Kyeong-yeong concludes by reiterating his divine mission to solve humanity’s problems, emphasizing the importance of recognizing his true identity and the blessings he offers.

8.1. Huh Kyeong-yeong’s Solutions for Humanity

1. Huh Kyeong-yeong states that he observes all these problems and urges people to protect the environment, stop polluting the oceans, and make 퇴비 instead of using chemical fertilizers and pesticides .
2. He promises that once he becomes a leader, he will issue a single command that will keep ministers busy for a year .
3. He plans to create 10 million agricultural New Deal complexes, ensuring no unemployment, where people will produce 퇴비, farm, and grow eco-friendly produce for their families .
4. He criticizes the current food system, calling market-bought food “poison” due to pesticides, which harms children .
5. once he takes leadership, all of humanity’s problems will be solved .

8.2. Demonstrating Divine Power and Identity

1. Huh Kyeong-yeong continues to demonstrate his power by showing that a cake, which is drying out rather than decaying, proves his influence over matter .
2. He challenges anyone who calls him a fraud to observe his ability to command objects .
3. the universe and all life are created according to specific formulas from 백궁 (Heavenly Palace) .
4. He criticizes false gods and leaders who claim to be creators, making him, the true divine being, seem crazy .
5. He invites people to test his blessings and 성령 (holy spirit) against those from other religions, claiming that only his show tangible results .
6. He accuses politicians and religious leaders of stealing his ideas and making him appear abnormal .
7. He demonstrates that while others’ attempts to bless the universe or objects with energy fail, his command instantly infuses energy into the entire universe, regardless of distance .
8. He shows that this energy can be removed instantly as well, proving his control over space and energy .

8.3. Final Blessing and Call to Recognize Huh Kyeong-yeong

1. Huh Kyeong-yeong thanks the volunteer for their participation, noting that those who come to Haneulgong are pure and fortunate .
2. meeting him is the greatest fortune since the universe began, and watching his YouTube videos is the next greatest fortune .
3. He expresses pity for world leaders who have created a “wicked environment” through excessive scientific development, leading to “poverty in abundance” and a loss of human connection .
4. He claims to have come to Earth to liberate humanity from these sufferings, including financial, family, housing, and legal problems, and to bring about a new beginning through his blessings and 천사 (angels) .

​

Meeting Minutes Title: “Why Huh Kyeong-young and Objects Communicate” 1243rd Huh Kyeong-young Saturday Lecture (2020.08.08)

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	August 8, 2020
Location	Heaven House
Speaker	Huh Kyeong-young
Topic	The ability of Huh Kyeong-young to communicate with inanimate objects, the importance of indirect strategies (Uhoe-jigye) in life and war, environmental issues, and the concept of “Heavenly Palace” (Heaven House)
Key Concepts	Uhoe-jigye (indirect strategy), Ujik-jigye (foolish strategy), environmental disaster, object intelligence, creation equation, the role of a divine leader

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction to Heaven House and its Significance

  • Heaven House is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, making it a natural fortress .
  • The total length of Heaven House is 4km, providing a good walking path for exercise .
  • Three main buildings (main hall, annex, training center) are planned to be built, with a total of four buildings including one behind the main hall .
  • These larger facilities will accommodate up to 100,000 people for lectures, with separate areas for foreigners and locals .
  • A lake with 13 swans (representing Huh Kyeong-young’s birth on the 13th of the lunar calendar) is also planned .

• strategic thinking: Uhoe-jigye (Indirect Strategy) vs. Jikjin-jigye (Direct Strategy)

  • Huh Kyeong-young emphasizes the importance of “Uhoe-jigye” (indirect strategy) over “Jikjin-jigye” (direct strategy) in difficult situations .
  • Korean War Example:
  • President Rhee Syng-man’s initial strategy was direct defense of Busan .
  • General MacArthur, however, employed “Uhoe-jigye” with the Incheon Landing, attacking the enemy’s rear instead of directly confronting their fortified positions .
  • MacArthur’s seven advisors opposed the Incheon Landing, but he insisted, comparing himself to Jesus and his disciples .
  • The U.S. 25th Infantry Division was deployed to Daejeon to delay the North Korean advance, allowing time for the Incheon Landing and subsequent counter-offensive .
  • Historical Example:
  • Heungseon Daewongun used “Ujik-jigye” (foolish strategy) by pretending to be foolish to protect his son and eventually make him king .
  • Application to Life: When facing difficulties, it is better to take a detour or pause rather than pushing directly forward .

• Environmental Crisis and Solutions

  • Huh Kyeong-young attributes global warming and environmental disasters (e.g., abnormal rainfall, coral bleaching) to humanity’s failure in environmental management .
  • He criticizes governments for prioritizing projects like parks, bike paths, and golf courses over environmental protection .
  • Proposed Solutions:
  • Shift from chemical fertilizers and pesticides to natural compost (tae-bi) .
  • Encourage citizens to participate in compost production, turning golf courses into areas for natural fertilizer creation .
  • Establish 1,000 agricultural “New Deal” complexes across the country, employing the unemployed to produce compost and cultivate eco-friendly crops .
  • Eliminate pesticide factories and promote microbial farming to ensure safe food .
  • Implement projects to green deserts in Mongolia and China to combat global warming .
  • Huh Kyeong-young states that current heavy rains are tropical downpours, not normal monsoon rains, indicating a shift to a subtropical climate in Korea .

• Huh Kyeong-young’s Unique Abilities and the Nature of Objects

  • Huh Kyeong-young claims to be able to communicate with inanimate objects, which he says possess an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
  • He demonstrates this by “blessing” objects (e.g., a pencil, a phone, the Earth) and showing that they respond to his commands but not to others’ .
  • he is the creator of the universe, and therefore, objects obey his commands .
  • He explains that blessings can extend to a person’s home, car, phone, ancestral graves, and even their job .
  • his blessings and spiritual powers are verifiable through direct testing, unlike those claimed by other religious leaders .

• The Creation Equation and Human Life

  • Huh Kyeong-young explains human creation through a “creation equation” involving male (XY) and female (XX) chromosomes .
  • He details the process of sperm (Y) and egg (X) formation, highlighting that sperm takes 90 days to develop in the testes .
  • He suggests that the probability of having a son increases when the man is strong and healthy, leading to a higher number of Y sperm .
  • human life is a precious and complex creation, urging responsibility in environmental protection .

• Critique of Current Leadership and the Need for a Divine Leader

  • Huh Kyeong-young criticizes current political leaders for their inability to address national and global issues, comparing them to advisors who contradict a wise leader .
  • He believes that only a divine leader (like himself) who understands all aspects of science, politics, history, economics, humanities, society, art, philosophy, and religion can truly solve the world’s problems .
  • the current era of “relative poverty” and environmental degradation is a result of misguided leadership and excessive scientific development .
  • He sees the current suffering of the people as a sign of the impending arrival of a divine being .

Ⅲ. Action Items

• Attendees are encouraged to walk around Heaven House (4km) for exercise and to reflect on their aspirations .
• Attendees are urged to recognize Huh Kyeong-young as a divine leader and to “turn on the light” (embrace his teachings) .
• Huh Kyeong-young’s supporters should spread his message to others, as those who recognize him are considered fortunate .
• Individuals are encouraged to test Huh Kyeong-young’s claims about objects and energy for themselves .
• Huh Kyeong-young’s followers are to receive blessings, spiritual energy, and angels to resolve their material, family, housing, and legal problems .

​

Character Profiles

• Huh Kyeong-yeong | Speaker | The eternal teacher with divine power, referred to as “Shin-nim,” who claims to be able to bless objects and people.
• Audience Member | Participant | A 55-year-old man who has never been blessed before and is used by Huh Kyeong-yeong to demonstrate his powers.
• MacArthur | General | A general who used the “outflanking maneuver” strategy during the Korean War.
• Rhee Syng-man | President | The former president of Korea during the Korean War.
• Kim Il-sung | Leader | The former leader of North Korea during the Korean War.
• MacArthur’s Aides | Advisors | Seven aides who opposed MacArthur’s outflanking maneuver.

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00)

• Huh Kyeong-yeong begins the 1243rd Saturday lecture, welcoming the audience and asking for applause for himself as their eternal teacher . He acknowledges that while the in-person audience is small, many more are watching globally . He advises attendees to walk around the “Haneulgong” (Sky Palace) grounds, including the construction site, for exercise . He describes Haneulgong as being surrounded by three mountains—Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan—which are all high and difficult to cross, making the area like a fortress . He mentions that the entire length of Haneulgong is 4km, making it a good place for exercise . He explains that three traditional tiled-roof buildings will be built, with the main building being about ten times longer than the current lecture hall .

2 (00:04:00)

• Huh Kyeong-yeong discusses the strategic importance of fortresses in war, where one person can defend against ten thousand . He then shifts to the Korean War, illustrating a map where only a small part of South Korea remained, with Busan at risk if the Nakdong River defense line fell . He recounts how President Rhee Syng-man was initially in Seoul but later moved to Busan, and his advisors urged him to evacuate to Japan . However, Rhee Syng-man called the U.S. President to send General MacArthur . MacArthur, instead of directly confronting the enemy at the Nakdong River, used an “outflanking maneuver” (우회지계) by landing at Incheon, surprising the North Korean forces . Huh Kyeong-yeong contrasts this with the “straight-ahead maneuver” (직진지계) used by the South Korean forces, which was less effective .

3 (00:09:00)

• Huh Kyeong-yeong emphasizes that in difficult situations, one should use an “outflanking maneuver” rather than a “straight-ahead maneuver” . He suggests taking a break or negotiating with landlords if facing financial difficulties . He explains that MacArthur’s strategy was to draw North Korean forces south, then cut them off from behind . MacArthur’s seven aides opposed the Incheon landing, fearing it was too dangerous and that Kim Il-sung might be in Seoul . However, MacArthur, who was over 70, insisted on his plan, comparing himself to Jesus not listening to his disciples . Huh Kyeong-yeong notes that MacArthur was later dismissed by the president but had a strong conviction .

4 (00:12:00)

• Huh Kyeong-yeong continues discussing MacArthur’s decision to land at Incheon, despite the area being a muddy tidal flat with only a few thatched houses . MacArthur’s determination led to the successful outflanking maneuver . Huh Kyeong-yeong advises against direct confrontation in difficult times, advocating for indirect strategies . He also introduces the “foolish but righteous maneuver” (우직지계), where one pretends to be foolish to achieve a goal, citing Heungseon Daewongun’s strategy to protect his son .

5 (00:15:00)

• Huh Kyeong-yeong reiterates that when the three buildings at Haneulgong are completed, they will accommodate a large number of people, including separate areas for foreigners and locals, potentially up to 100,000 attendees . He stresses the importance of using “outflanking” or “foolish but righteous” strategies rather than “straight-ahead” ones . He contrasts North Korea’s “straight-ahead” invasion with MacArthur’s deceptive tactics, where the U.S. 25th Infantry Division was sent to Daejeon to delay North Korean forces while MacArthur’s main force moved elsewhere . This sacrifice bought time for the Nakdong River defense line to be reinforced .

6 (00:19:00)

• Huh Kyeong-yeong asserts that the division of Korea was part of a divine plan, and MacArthur was guided by a higher power . He links major wars like WWI and WWII to divine intervention to control population growth . He then discusses current environmental disasters, such as abnormal rainy seasons and rising global temperatures, which have turned coral reefs white and changed marine ecosystems . He claims his presence is due to humanity’s failure in environmental management . He proposes a system to rectify environmental issues, including re-educating government officials and promoting eco-friendly practices .

7 (00:22:00)

• Huh Kyeong-yeong highlights his past contributions, such as the Saemaul Undong (New Community Movement) idea and his 30-year-old policies, which he claims have been adopted globally and by Korean political parties . He warns that the collapse of the “periphery” (environment, common people) can lead to the downfall of the “center” (government, elite), referencing the French Revolution . He criticizes the government for spending on parks, bike paths, and golf courses instead of environmental protection . He advocates for making natural compost (태비) from cut grass and ash to enrich the soil, rather than relying on chemical fertilizers and pesticides .

8 (00:26:00)

• Huh Kyeong-yeong explains the process of making compost through fermentation, not putrefaction, and how it revitalizes the soil . He laments that modern farming practices have ruined the land, leading to abnormal weather and environmental disasters . environmental protection is his top priority . He proposes that people, including golfers, should spend weekends making compost to help farmers and restore the land . He envisions a future where Korea leads in environmental restoration, including combating desertification in Mongolia and China, to lower global temperatures .

9 (00:29:00)

• Huh Kyeong-yeong clarifies that the current heavy rains are tropical downpours, not normal monsoon rains, indicating a shift to a subtropical climate . he knows all this and is speaking to all global citizens, not just his supporters . He plans to create a thousand agricultural “New Deal” complexes across Korea, employing the jobless to produce compost and organic crops, eliminating the need for pesticide factories . He stresses that good leadership involves not just politics but also environmental stewardship, contrasting this with leaders who rely on advisors and lack comprehensive knowledge .

10 (00:32:00)

• Huh Kyeong-yeong asserts that the deteriorating conditions of the “periphery” (common people, environment) signal the arrival of a divine being . He criticizes politicians for being self-serving and uninterested in global warming . He mentions the vast budgets for education and defense, implying mismanagement . He encourages visitors to Haneulgong to walk around the entire complex, as it provides immense energy . He describes future plans for Haneulgong, including a lake with 13 white swans, symbolizing “White Heaven” (Heavenly Palace), all part of his detailed design .

11 (00:35:00)

• Huh Kyeong-yeong explains that the suffering of the “periphery” will eventually lead to the overthrow of the “center” through voting . He emphasizes the importance of the right to vote as one of the three fundamental rights of citizens, along with the right to resist and the right to revolution . He recounts MacArthur’s defiance of his seven aides, who questioned his sanity, by stating that while he was outnumbered, “Heaven is on my side” . Huh Kyeong-yeong compares this to Jesus and his 12 disciples, where the disciples follow Jesus, not the other way around, implying a reversal of roles in current Korean politics .

12 (00:38:00)

• Huh Kyeong-yeong likens himself to a groom who has arrived from heaven, while the people (brides) are not ready, symbolizing their lack of recognition or welcome . He explains traditional wedding etiquette where the groom cannot enter the bride’s room if the light is not on, signifying acceptance . He expresses his disappointment that people view him as a “swindler” or “thief” instead of welcoming him . he is patiently waiting for 362 years, and if he leaves, humanity will not be saved . He is willing to save a thousand brides who light their lamps .

13 (00:41:00)

• Huh Kyeong-yeong criticizes the current state where people are “dreaming” and “delusional,” acting as if they are the groom while he, the true groom, has arrived . He then introduces the lecture’s title: “Why do Huh Kyeong-yeong and objects communicate?” . He claims to be able to communicate with and bless inanimate objects like a pencil or a cell phone, which no one else on Earth can do . He demonstrates this by having an audience member hold a pencil and try to bless it, which fails .

14 (00:43:00)

• Huh Kyeong-yeong explains that all objects have an intelligence of 10 billion . He then blesses the audience member, and when the member holds the pencil again, it becomes blessed . He demonstrates that the blessed person’s belongings, including their cell phone number, also receive blessings . He claims he can bless objects remotely, such as the Statue of Liberty or the Eiffel Tower, and even stars, with energy that can be removed instantly . objects only obey his commands because he is their creator .

15 (00:46:00)

• Huh Kyeong-yeong uses the audience member to demonstrate that only he can command objects. He asks the member to ask a “heavenly angel” if Huh Kyeong-yeong created the universe, and the member’s hand remains firm, indicating affirmation . When asked if anyone else created the universe, the hand drops, indicating no . this proves he is not a swindler . He explains that he gives blessings, holy spirit, and angels in the 21st century because people can now verify it scientifically . He then bestows a comprehensive blessing upon the audience member, covering their home, car, phone, ancestors’ graves, belongings, body, soul, and job .

16 (00:49:00)

• Huh Kyeong-yeong mentions that blessings can be revoked if payment is not made, but for this demonstration, the audience member’s blessing is free . He asks the 55-year-old audience member if he is married, and upon learning he is not, Huh Kyeong-yeong jokingly advises him on how to find a partner . He expresses his desire for everyone to have a family, lamenting Korea’s low birth rate . he has solutions for all problems .

17 (00:51:00)

• Huh Kyeong-yeong explains that while human brain intelligence is 100, the intelligence of the body’s cells, like hair and skin, is 10 billion, similar to inanimate objects . He then delves into human genetics, explaining that male chromosomes are XY and female are XX, with the X chromosome being complete and the Y chromosome missing a “leg” . He describes how sperm (정자) are half-cells, taking 90 days to mature from germline stem cells (정모세포) in the testes . He connects this 90-day cycle to traditional practices for conceiving a son .

18 (00:54:00)

• Huh Kyeong-yeong explains that a higher sperm count increases the chance of conceiving a boy (Y sperm meeting X egg), while fatigue can lead to more girls (X sperm meeting X egg) . He presents a “creation equation” where Y + XX (male sperm + female egg) over 10 months results in a human . He contrasts the 90-day process of sperm creation with his ability to command celestial bodies in “zero seconds,” demonstrating his power over time and distance . these “creation equations” are used in White Heaven (Heavenly Palace) to create humans and other life forms .

19 (00:57:00)

• Huh Kyeong-yeong differentiates between germline stem cells (정모세포, 난모세포) that can create new life and ordinary cells that cannot . He explains that sperm and egg cells must meet in the fallopian tube for conception, and the timing affects the health of the offspring . He suggests that conception under abnormal circumstances can lead to “rebellious” children . humans are precious beings, created through complex stages . He criticizes irresponsible leaders for environmental destruction, which is changing temperate climates to subtropical and potentially tropical, leading to extreme weather .

20 (01:00:00)

• Huh Kyeong-yeong warns that the changing climate will bring severe natural disasters, replacing traditional seasons with extreme weather . He stresses the importance of protecting the environment, avoiding chemical fertilizers and pesticides, and preventing industrial pollution . with his leadership, he can issue a single command that would require ministers to work for a year . He envisions creating ten million agricultural “New Deal” complexes, employing all jobless people to produce compost and organic food, ensuring healthy food for future generations .

21 (01:03:00)

• Huh Kyeong-yeong asserts that he, as the creator of all things, can perform miracles like making objects obey his commands . He challenges those who call him a “swindler” to observe his abilities on YouTube . He reiterates the importance of understanding the “universe equations” for creation, including different cell types and their roles . all life, including flower seeds, are created according to White Heaven’s formulas . He criticizes false gods and leaders who claim to create but cannot, while he, the true creator, is called crazy .

22 (01:06:00)

• Huh Kyeong-yeong challenges anyone to replicate his blessings or spiritual powers, asserting that no one else can . He criticizes politicians for stealing his ideas . He demonstrates his power again by having the audience member try to put energy into the universe using other names, which fails . However, when the member uses Huh Kyeong-yeong’s name, the energy enters, and the member cannot remove their hand from the object, demonstrating infinite energy across infinite space and time .

23 (01:09:00)

• Huh Kyeong-yeong further demonstrates his power by having the audience member try to put energy into the Earth using other names, which fails . When Huh Kyeong-yeong himself puts energy into the Earth, the member’s hand sticks to the object, and the energy can be removed instantly . He concludes that this proves he is the “master of this space” . He thanks the audience member for his participation .

24 (01:11:00)

• Huh Kyeong-yeong praises the audience member’s “soldier’s spirit” and the purity of those who come to Haneulgong . He declares that meeting him is the greatest fortune in the history of the universe, and watching his YouTube videos is the next greatest fortune . He identifies world leaders (religious, political, societal) as the most pitiful, having created the current “evil environment” . He contrasts the current era of “poverty amidst abundance” and “relative poverty” with past times of “absolute poverty” and “traditional poverty” where human dignity and romance existed . He describes modern life as exhausting, filled with loneliness, deprivation, and illness . he came to Earth to liberate humanity from these problems . He concludes by blessing everyone with the Holy Spirit, resolving material, family, housing, and legal issues .

The Interconnectedness of Huh Kyung-young and All Things

1. The Strategic Significance of Heaven House
   Let us commence the 1243rd Saturday lecture. We extend our profound gratitude to Huh Kyung-young, our eternal mentor and the embodiment of divine power, who bestows upon us the Holy Spirit and blessings, ensuring our daily lives are imbued with happiness. Although the physical gathering here comprises fewer than a thousand individuals, a vast global audience observes these proceedings. We must uphold our principles, absorb these teachings, and, importantly, undertake a circuit around Heaven House, extending to the construction site above, before departing. This perambulation serves as beneficial exercise.

Heaven House is encircled by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan. These formidable peaks render external access challenging, effectively transforming the site into a natural fortress. A single individual within such a stronghold can withstand an army of ten thousand. This strategic advantage underscores the importance of securing such positions in warfare. The entire perimeter of Heaven House spans four kilometers, offering a substantial distance for this beneficial exercise. Our current lecture hall occupies a modest portion of the planned main building, which will be approximately ten times larger, extending to 70 or 80 meters in length. Ultimately, three main buildings will be erected on the primary site, with an additional one behind, totaling four structures. This expansion will accommodate a vast influx of attendees, potentially up to 100,000, with designated areas for both international and domestic participants.

2. The Art of Indirect Strategy: Lessons from the Korean War
   Consider the historical context of the Korean War. Had the Nakdong River defense line been breached, Busan would have been lost, leaving only a small sliver of territory under South Korean control, with the remainder falling to the North. This region became a critical battleground, a veritable fortress where both sides committed their full military might. In such a scenario, if the defensive line collapsed, the President would have been compelled to evacuate to Japan. President Syngman Rhee, initially at Gyeongmudae in Seoul, was later found in Busan, with advisors urging his relocation to Tokyo. However, as a patriot, President Rhee prioritized the defense of Busan and the preservation of his people. He contacted the American President, requesting General MacArthur’s deployment to Busan.

MacArthur, however, employed a different strategy, one rooted in the ancient Chinese military treatise, Sun Tzu’s Art of War, specifically the principle of indirect approach (迂廻之計). Direct confrontation with the fortified enemy positions at the Nakdong River would have resulted in catastrophic losses for the American forces. The North Korean army, lacking air superiority, had established formidable ground defenses. MacArthur, recognizing this, chose an indirect approach, bypassing the direct confrontation. While the South Korean forces adopted a direct advance strategy, which proved ineffective, MacArthur orchestrated a flanking maneuver, landing at Incheon.

Despite objections from his seven advisors, who deemed the Incheon landing too perilous due to its location deep within enemy territory and the challenging tidal flats, MacArthur, then over 70 years old, remained resolute. He invoked the example of Jesus and his twelve disciples, asserting that the disciples followed Jesus, not the other way around. He believed in his strategic vision, confident that the indirect approach would lead to victory. His advisors warned of the dangers of the muddy tidal flats and potential air attacks, but MacArthur persisted, leading to the successful Incheon Landing. This maneuver effectively cut off the North Korean supply lines and allowed for the recapture of Seoul by September 28th, despite the war having begun on June 25th. This demonstrates the efficacy of indirect strategy in overcoming seemingly insurmountable obstacles.

Even in personal challenges, a direct approach is not always optimal. Sometimes, a period of respite or a negotiation for more favorable terms, such as reduced rent, constitutes an indirect strategy. The current global crisis, including environmental degradation, presents a similar situation. While some focus on immediate, direct solutions, a broader, indirect perspective, as exemplified by MacArthur, is often necessary. The North Korean forces, in contrast, employed a purely direct advance, failing to account for the possibility of a naval flanking maneuver. MacArthur’s brilliance lay in his deceptive tactics, deploying the 25th Division to Daejeon to engage the main North Korean forces, while his primary units executed the Incheon landing. This diversionary tactic bought crucial time for the South Korean and American forces to regroup at the Nakdong River. The sacrifice of the 25th Division at Daejeon, where all its members perished and the commanding general was captured, was instrumental in delaying the North Korean advance and preventing the fall of Busan. This strategic deception highlights MacArthur’s mastery as a seasoned commander.

3. The Divine Will and Environmental Catastrophe
   The division of the Korean Peninsula, like many significant global events, is not merely a product of human will but also of divine providence. MacArthur, in his strategic decisions, was guided by a force beyond his own intellect. Major global conflicts, such as World War I and II, often arise from a divine imperative to manage global population growth. The current climate crisis, characterized by abnormal monsoon seasons and extreme weather events, is a direct consequence of humanity’s failure in environmental stewardship. I have come to address this impending environmental catastrophe.

The degradation of coral reefs, once vibrant and diverse, now bleached white due to a mere two-degree Celsius rise in global temperature, serves as a stark indicator of this crisis. Coral reefs, vital habitats for countless marine species, are collapsing worldwide. This environmental devastation is the most significant calamity humanity has wrought. The torrential downpours we now experience are not typical monsoon rains but tropical deluges, indicative of a shift towards a subtropical climate. This climatic transformation is already evident in the disappearance of native marine species, such as pollack, which have migrated to colder Russian waters, replaced by subtropical species.

My arrival in 1950 was precisely timed to address these impending environmental disasters. While governments prioritize superficial projects like parks, bike paths, and golf courses, the urgent need is to restore our environment. Golfers, for instance, should dedicate their weekends to collecting grass from mountains to produce natural compost, assisting farmers in revitalizing the soil. The widespread reliance on chemical fertilizers and pesticides has rendered our farmlands barren. We must return to traditional methods of composting, which involve fermenting organic matter with animal waste, creating nutrient-rich soil that fosters microbial life and reduces pest infestations. This process, which I mastered as a child, transforms barren land into fertile ground.

My vision includes establishing a thousand agricultural new deal complexes across the nation, employing the unemployed to become the world’s leading producers of compost. These complexes will cultivate organic produce, free from pesticides, allowing people to consume vegetables directly from the field without washing. This radical shift, eliminating pesticide factories and promoting microbial farming, is essential for the health of future generations. A true leader must possess comprehensive knowledge, not merely rely on advisors. Just as MacArthur disregarded his advisors’ counsel, a leader must have the foresight and wisdom to guide the nation.

4. The Prophecy of a Divine Human and the Power of Objects
   The escalating environmental crises and the suffering of the populace, exacerbated by pandemics and natural disasters, signal the imminent arrival of a divine human. The current political landscape, dominated by self-serving politicians, offers no genuine solutions. They remain oblivious to the impending global warming and environmental collapse. I, however, perceive their true intentions. The exorbitant budgets allocated to education and defense, for instance, are often mismanaged.

The Heaven House complex, with its three grand traditional Korean tile-roofed buildings nestled beneath Goryeongsan, facing south, will be a magnificent sight. A lake, adorned with thirteen white swans—a number significant to my birthdate—will grace the foreground. These swans, meticulously cared for, will symbolize the celestial realm. My entire vision, down to the smallest detail, is meticulously planned.

The current state of societal despair, where people feel they cannot endure, will ultimately lead to a transformation of the central power structure through the ballot box. The three fundamental rights of citizens—the right to vote, the right to resist, and the right to revolution—are crucial. A wise exercise of the right to vote can avert the need for resistance or revolution. MacArthur’s defiance of his seven advisors, asserting that “Heaven is on my side,” exemplifies the power of conviction over democratic consensus. He understood that true leadership sometimes requires a singular vision, even against the majority.

The current state of affairs, where the roles of master and guest are inverted, is deeply concerning. I, the true master, have arrived, yet many, like brides who fail to light their lamps for the groom, remain oblivious or even hostile. This spiritual negligence is disheartening. I have come to take a thousand brides, and I will visit any who light their lamps for me.

The title of this lecture, “Why Huh Kyung-young and All Things Communicate,” addresses this very phenomenon. I can communicate with inanimate objects, a capability unparalleled on Earth. This pen, for instance, possesses an intelligence of ten billion. All objects possess this profound intelligence. When I bestow a blessing upon an individual, that blessing extends to all their possessions—their home, car, phone, ancestral graves, and even their body and soul. This blessing imbues their belongings with energy. If they purchase a new phone, the blessing automatically transfers.

This power transcends physical proximity. I can bless the Statue of Liberty in America or the Eiffel Tower in France from afar, and the energy will instantly permeate them. Similarly, I can bless distant stars, and the energy will be imparted instantaneously. This demonstrates a complete disregard for distance and time, operating in a realm entirely distinct from human comprehension. These are the equations of creation, the fundamental principles by which all life, from humans to animals on other planets, is brought into existence in Heaven House.

5. The Genesis of Life and the Call to Environmental Stewardship
   The creation of life, from the intricate process of sperm formation over 90 days within the testes to the eventual union of sperm and egg, is governed by these precise equations. Just as a flower’s seed cell differs from its somatic cells, so too do germ cells (sperm and egg mother cells) differ from ordinary somatic cells. Germ cells possess the unique ability to create new life, a power not inherent in other cells. This complex process, culminating in the birth of a human, underscores the preciousness of each life.

My lectures aim to awaken humanity to its responsibility as stewards of this precious life and the natural world. The irresponsible actions of humanity have transformed temperate zones into subtropical regions, and these, in turn, may become tropical. The distinct seasons of the past are blurring, with sudden snowfalls in autumn and extreme weather events becoming commonplace. This impending climate chaos demands immediate attention.

My directives to protect the environment, to cease ocean pollution, to promote composting, and to abandon chemical fertilizers and pesticides, are rooted in this profound understanding. Industrial wastewater discharge, for instance, poses a grave threat. When I assume leadership, a single directive from me will set government ministers to work for an entire year. We will establish ten million agricultural new deal complexes, ensuring full employment for those who will produce compost, cultivate organic crops, and restore our forests. This will transform our nation into a verdant, fertile land, providing healthy food for our children, free from the toxins that currently pervade our markets.

I am here to resolve humanity’s problems. The ability to communicate with and command inanimate objects, to instantly imbue them with energy, is not a trivial matter. Those who dismiss me as a charlatan fail to comprehend these fundamental principles of the universe. The creation of every living thing, from human cells to flower seeds, adheres to these precise celestial formulas.

Many on Earth, lacking the true power of creation, falsely claim divine authority, dismissing me as insane. However, those who have received my blessings, the Holy Spirit, or angels, can verify these claims directly. No other religious leader or politician can demonstrate such power. They merely appropriate my ideas and present them as their own.

I can infuse the vast emptiness of space with energy instantaneously. This power, which transcends infinite distances and eons of time, is a testament to my dominion over space. My presence on Earth is a profound blessing for those who recognize me. The most unfortunate individuals are the world’s leaders—religious, political, and societal—who have collectively created this deplorable environment. We could have lived in a beautiful, romantic era, reminiscent of the Middle Ages, with harmonious communities of farmers, tenants, and landowners. Instead, we now experience poverty amidst abundance, relative deprivation, and constant struggle, burdened by fatigue, illness, and environmental pollution. I have come to liberate humanity from these afflictions. I pray that through the blessings and angels I bestow, all may be reborn. May all material, familial, housing, and legal problems be resolved.

Meeting Minutes Title: “Why Huh Kyeong-young and Objects Communicate?” 1243rd Huh Kyeong-young Saturday Lecture (2020.08.08)

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	August 8, 2020
Location	Heaven House
Attendees	Huh Kyeong-young, Heaven House members, and online viewers
Agenda	– Introduction to Heaven House facilities – Discussion on the Korean War and military strategies – Environmental issues and solutions – The concept of “Shinin” (divine human) and the ability to communicate with objects – Explanation of human creation and cellular biology – Importance of environmental protection and future plans

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction to Heaven House Facilities and Activities

  • The lecture began with an introduction to Heaven House, emphasizing its three surrounding mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, which are all high and rugged, making the area a natural fortress .
  • The total length of Heaven House is 4km, offering a good walking exercise for visitors .
  • Plans are underway to construct three main buildings and one additional building, totaling four structures, to accommodate up to 100,000 people for lectures, including separate areas for foreigners and locals .
  • A lake with 13 swans will also be created in front of the main building, symbolizing “White Heaven” (White Palace) .

• Lessons from the Korean War and Military Strategies

  • The speaker discussed the Korean War, highlighting the strategic importance of the Nakdong River as a fortress .
  • President Rhee Syng-man’s decision to request General MacArthur’s intervention to defend Busan was mentioned .
  • MacArthur’s “indirect approach” (Uhoe-jigye) strategy, as opposed to a direct frontal assault, was emphasized as a key to success in the Incheon Landing .
  • The speaker advised applying this “indirect approach” to overcome difficult situations in life, suggesting a temporary pause or negotiation rather than direct confrontation .
  • The sacrifice of the U.S. 25th Infantry Division in Daejeon, which delayed the North Korean advance, was acknowledged as crucial for allowing the South Korean forces to regroup at the Nakdong River .
  • MacArthur’s use of deception and his refusal to follow the advice of his seven advisors, citing Jesus’s example with his disciples, were presented as evidence of his unique leadership and divine guidance .

• Environmental Crisis and Solutions

  • The speaker asserted that the current environmental disasters, such as abnormal rainfall and rising global temperatures, are a result of humanity’s failure in Earth management .
  • The bleaching of coral reefs in Australia and Korea due to a 2-degree Celsius rise in global temperature was cited as a severe consequence .
  • The speaker criticized governments for prioritizing projects like parks, bike paths, and golf courses over environmental protection .
  • A call to action was made for people to contribute to environmental efforts, such as making natural compost (taebi) from grass instead of using chemical fertilizers and pesticides .
  • The speaker, claiming expertise in compost making from childhood, explained the process of fermentation (balhyo) as opposed to putrefaction (bupae) .
  • Future plans include establishing 1,000 agricultural “New Deal” complexes across Korea to employ the unemployed in producing compost and cultivating eco-friendly crops, aiming for global leadership in compost production .
  • The speaker also proposed international cooperation to prevent desertification in Mongolia and China to combat global warming .
  • The current “monsoon” is actually a tropical downpour, indicating a shift to a subtropical climate in Korea, affecting marine life like pollock .

• The “Shinin” (Divine Human) and Communication with Objects

  • The speaker introduced himself as a “Shinin” (divine human) who can communicate with inanimate objects .
  • A demonstration was conducted where a participant’s “blessing” status was checked, and the speaker demonstrated the ability to imbue objects (a pencil, a phone, the Earth) with “blessing” energy, which the participant could not replicate .
  • This ability extends to distant objects like the Statue of Liberty or stars, demonstrating control over space and time .
  • The speaker claimed that all objects possess an intelligence of 10 billion, while human brains have an intelligence of 100 .
  • The speaker asserted that only he, as the creator, can command objects, and no other religious leaders or individuals possess this power .

• Human Creation and Cellular Biology

  • The speaker explained human creation through a “universe equation,” highlighting the difference between male (XY) and female (XX) chromosomes .
  • The process of sperm (정자) formation from spermatogonia (정모세포) in the testes over 90 days was detailed, emphasizing its importance for conception .
  • The speaker contrasted general cells with spermatogonia and oocytes (난모세포), which are specialized for reproduction, and stressed the complexity and preciousness of human life .
  • The speaker warned against irresponsible actions that lead to environmental destruction, which in turn affects human well-being .

• Conclusion and Future Vision

  • The speaker reiterated his role as a “Shinin” who has come to solve humanity’s problems, including environmental issues, and bring about a new era of happiness .
  • those who recognize him are fortunate, and he offers blessings and spiritual guidance to all .

Ⅲ. Action Items

• Hankyung Members:
  • Engage in physical activity by walking the 4km perimeter of Heaven House .
  • Visit the designated areas for reflection and prayer to support the construction of new Heaven House buildings .
  • Actively participate in environmental protection efforts, such as making compost and supporting eco-friendly agriculture .
  • Spread awareness about the speaker’s teachings and abilities to others .
• General Public:
  • Consider the “indirect approach” (Uhoe-jigye) in navigating life’s challenges .
  • Prioritize environmental protection and sustainable practices in daily life .
  • Educate themselves on the environmental crisis and its implications .
  • Critically evaluate political leaders and support those who demonstrate comprehensive leadership and genuine concern for the planet .

This excerpt note captures the essence of a Hoo Kyeong-young lecture from August 8, 2020. It focuses on his unique perspectives on strategy, environmental issues, and his self-proclaimed divine abilities. The core message revolves around his belief that he is a divine being here to solve humanity’s problems, particularly environmental disasters, and that he possesses the power to control objects and bestow blessings.

Hoo Kyeong-young’s Worldview and Claims

The Power of Indirect Strategy (우회지계)
Hoo Kyeong-young emphasizes that direct confrontation isn’t always the best path, especially in difficult situations. He uses historical examples like the Korean War to illustrate how indirect strategies can lead to victory, contrasting it with what he perceives as the “straightforward” but ultimately flawed approach of others. This is impressive because it highlights a contrarian view on problem-solving, suggesting that sometimes the most effective way to overcome an obstacle is to circumvent it rather than attack it head-on .

우회지계를 이 어려운 난새는 여러분들이 직진을 하면 안 돼. 오해를 해야 돼. 우해. 그냥 바로 나가려고 그러면 이게 오 말이 안 되는 거야.
In these difficult times, you shouldn’t go straight. Understood? You have to take a detour. If you try to go straight, it makes no sense.

아주 어려울 때는 우직지게 어리석게 어리석게 나와야 되지. 어리석은 거 같으면서 바른 길을 잃어버리지 않는 거지.
In very difficult times, you have to act foolishly, foolishly. It’s like being foolish but not losing the right path.

The Divine Connection to Objects and the Universe
Hoo Kyeong-young asserts that he can communicate with and control inanimate objects, claiming that all objects possess an “intelligence of 10 billion” and respond to his commands. He demonstrates this by “blessing” a pen and a phone, making them “powerful” and responsive to his will, but not to others. This is a bold and unique claim that challenges conventional understanding of reality, suggesting a supernatural connection to the material world that only he possesses .

내가 이거하고 대화가 돼? 안 돼? 돼요. 여러분 되나? 안 돼요. 치구상에 되는 사람 있었나? 없어요. 핸드폰하고 여러분 대화하나? 나는 얘하고 대화가 돼? 안 돼? 돼요. 이거하고 대화가 돼? 안 돼? 돼.
Can I talk to this (object)? Yes. Can you? No. Has anyone on Earth been able to? No. Do you talk to your phone? Can I talk to this (object)? Yes. Can I talk to this (object)? Yes.

이 사물이 허경령 말 외에는 들어가지 않아요. 이 사물을 만든 자가 내기 때문이에.
This object doesn’t listen to anyone but Hoo Kyeong-young. Because I am the one who made this object.

Humanity’s Failure in Environmental Stewardship
He strongly criticizes humanity’s failure in environmental management, citing climate change, abnormal weather patterns, and the destruction of coral reefs as evidence. He believes these disasters are a direct result of human actions and a sign of his necessary intervention. This perspective is striking because it frames environmental issues not just as scientific problems, but as a spiritual failing that requires a divine solution .

지구는 지금 홍력을 치르고 있고 어마어마한 환경 재난이 오기 때문에 내가 와 있는 거예요. 여러분들이 여러분들이 지구 관리에 실패했어.
The Earth is currently suffering from measles, and immense environmental disasters are coming, which is why I am here. You have failed in managing the Earth.

여러분들이 지은 재앙 중에 제일 큰게 환경 재앙이에요. 이번에 포는 거 봤죠? 이건 비가 아니야. 양동이로 갖다 퍼붙는 거지.
The biggest disaster you’ve created is the environmental disaster. You saw the pouring rain this time, didn’t you? This isn’t just rain. It’s like someone is pouring buckets of water.

The Need for a “Competent Leader” and Divine Intervention
Hoo Kyeong-young argues that current political leaders are incompetent and that only a “leader who knows everything” like himself can solve the world’s problems. He dismisses the advice of “advisors and professors,” emphasizing his unique ability to command and implement solutions. This is a radical call for a singular, all-knowing leader, contrasting sharply with democratic ideals and suggesting that only divine authority can truly govern .

모르는게 없는 지도자가 나와야지 메카드가 보자관 말 들었어? 안 들었어? 안 들어요. 보자관들 비서들을 데리고 하는 정치. 로버트 지도자 앉아 있고 밑에 비서들을 천 교수들 데려놓고 하는 정치 나라 망해.
A leader who knows everything must emerge. Did MacArthur listen to his advisors? No, he didn’t. Politics run by advisors and secretaries, with a robot leader sitting there and thousands of professors as secretaries—that’s how a country collapses.

그나물의 그밥. 무슨 똑똑한 놈들 정치인들 그거 가지고 우리나라가 구해질까? 자기 밥릇 때문에 바쁜 사람들이야. 국민은이 지구가 온난나 되거나이 잘못되거나는 관심해도 없어.
They’re all the same. Will smart politicians save our country? They are busy with their own interests. The public doesn’t care if the Earth warms or goes wrong.

Key Terminology Translation Strategy

• 요새 (要塞): Fortress, Stronghold, Bastion, Redoubt
• 우회지계 (迂廻之計): Indirect Strategy, Circumvention Tactic, Flanking Maneuver, Strategic Detour
• 직진지계 (直進之計): Direct Confrontation Strategy, Head-on Approach, Linear Advance
• 우직지계 (愚直之計): Feigned Ignorance Strategy, Artless Tactic, Strategic Simplicity, Calculated Naivety
• 주객전도 (主客顚倒): Role Reversal, Inversion of Roles, Master-Servant Reversal, Upside-Down Hierarchy
• 정모세포 (精母細胞): Spermatogonium, Germline Stem Cell, Progenitor Sperm Cell
• 난모세포 (卵母細胞): Oogonium, Germline Stem Cell, Progenitor Egg Cell
• 발효 (醱酵): Fermentation, Biodegradation, Enzymatic Transformation
• 부패 (腐敗): Decomposition, Putrefaction, Spoilage, Decay
• 주변부 (周邊部): Periphery, Marginal Areas, Outlying Regions, Fringe
• 중앙 (中央): Center, Core, Central Authority, Hub
• 촌각 (寸刻): Critical Juncture, Moment of Crisis, Crucial Instant, Hair-trigger Moment
• 위장수 (僞裝術): Deception Tactic, Camouflage, Ruse, Feint
• 지상낙원 (地上樂園): Earthly Paradise, Utopia, Elysium, Terrestrial Heaven
• 옥토 (沃土): Fertile Land, Rich Soil, Arable Ground, Bountiful Earth
• 사막화 (砂漠化): Desertification, Aridification, Land Degradation
• 아열대 (亞熱帶): Subtropical Climate, Near-Tropical Zone
• 열대성 호우 (熱帶性豪雨): Tropical Downpour, Monsoon Rains, Torrential Tropical Rainfall
• 주권 (主權): Sovereignty, Self-governance, Ultimate Authority
• 저항권 (抵抗權): Right to Resist, Resistance Right, Civil Disobedience
• 혁명권 (革命權): Right to Revolution, Revolutionary Right, Insurrectionary Right
• 다수결 (多數決): Majority Rule, Democratic Vote, Plurality Decision
• 천사 (天使): Angel, Celestial Messenger, Divine Emissary
• 성령 (聖靈): Holy Spirit, Divine Essence, Sacred Energy
• 축복 (祝福): Blessing, Benediction, Divine Favor, Empowerment
• 무일푼 (無一文): Penniless, Destitute, Impoverished, Without a Penny
• 정소 (精巢): Testis, Gonad, Male Reproductive Gland
• 난자 (卵子): Ovum, Egg Cell, Female Gamete
• 정자 (精子): Sperm, Spermatozoon, Male Gamete
• 난관 (卵管): Fallopian Tube, Oviduct
• 도킹 (Docking): Fusion, Union, Conjunction, Merging
• 인연 (因緣): Karma, Predestined Connection, Fated Relationship, Causal Link
• 계몽 (啓蒙): Enlightenment, Edification, Public Awareness, Education
• 세마을 운동 (새마을運動): New Community Movement, Rural Development Initiative, Village Modernization Program

Basic

1. what is the approximate length of the entire “Haneulgong” (하늘공) complex?
   ① 1 km
   ② 2 km
   ③ 3 km
   ④ 4 km

(④ 4 km, The speaker explicitly states that the entire length of Haneulgong is 4 km, making it a considerable distance for walking and exercise. A common misconception might be to underestimate its size, but the speaker emphasizes its length.)

2. True or False: The speaker claims that all inanimate objects (사물) possess an intelligence level of 100 billion.

(True, The speaker repeatedly states that all inanimate objects have an intelligence level of 100 billion, contrasting it with human intelligence. A common misconception is that inanimate objects have no intelligence, but the speaker attributes a very high level of intelligence to them.)

3. What is the primary reason the speaker believes 1st and 2nd World Wars occurred?
   ① Political disputes between nations
   ② Economic competition for resources
   ③ Divine intervention to control population growth
   ④ Technological advancements in weaponry

(③ Divine intervention to control population growth, The speaker attributes the World Wars to “heaven’s will” to manage the rapidly increasing human population, suggesting a divine purpose behind these events. A common misconception is to view wars purely as human conflicts, but the speaker introduces a spiritual dimension.)

4. Fill in the blank: the current heavy rainfall is not typical monsoon rain but rather a __.

(tropical downpour, The speaker differentiates the current heavy rainfall from normal monsoon rain, identifying it as a “tropical downpour,” characteristic of subtropical climates. A common misconception is to categorize all heavy summer rain as monsoon, but the speaker highlights its unusual intensity and origin.)

5. what is the main difference between “fermentation” (발효) and “decomposition” (부패) when making compost (태비)?

(Fermentation involves a process that generates heat and results in a rich, earthy smell, indicating a healthy transformation, whereas decomposition is a complete rotting process. A common misconception is to confuse the two, but fermentation is a controlled, beneficial process for creating fertilizer, while decomposition is simply decay.)

Intermediate

1. True or False: The speaker asserts that the current environmental disasters, such as abnormal rainfall and coral bleaching, are a direct result of humanity’s failure in global environmental management.

(True, The speaker explicitly states that humanity has “failed in Earth management” and links current environmental issues like heavy rains and coral bleaching to this failure, emphasizing the urgency of addressing environmental problems. A common misconception is to view these events as purely natural occurrences, but the speaker assigns human responsibility.)

2. What historical military strategy did General MacArthur employ during the Korean War, which the speaker praises as a “Sun Tzu’s Art of War” tactic?
   ① Direct frontal assault (직진 지계)
   ② Guerrilla warfare
   ③ Flanking maneuver (우회지계)
   ④ Defensive fortification

(③ Flanking maneuver (우회지계), The speaker highlights General MacArthur’s use of the “flanking maneuver” (우회지계) during the Korean War, specifically the Incheon Landing, as a brilliant strategy from Sun Tzu’s Art of War. A common misconception might be to think of direct confrontation, but MacArthur’s success came from an indirect approach.)

3. what is the significance of the “90-day” period in the creation of sperm (정자)?
   ① It’s the typical human gestation period.
   ② It’s the time it takes for a sperm mother cell (정모세포) to mature into a sperm.
   ③ It’s the duration of a healthy male reproductive cycle.
   ④ It’s the time required for fertilization to occur.

(② It’s the time it takes for a sperm mother cell (정모세포) to mature into a sperm, The speaker explains that it takes 90 days for a “sperm mother cell” (정모세포) within the male gonad to develop into a mature sperm. A common misconception might be to not understand the biological process, but the speaker emphasizes this specific duration for sperm maturation.)

4. Short Answer: Explain the speaker’s analogy of “the periphery collapsing, then the center collapsing” (주변이 무너지면 중앙이 무너지는 거야) in the context of environmental issues and societal change.

(The speaker uses this analogy to explain that environmental degradation (the periphery, or nature) will inevitably lead to the collapse of human society (the center). He also applies it to social change, where the suffering of the common people (periphery) can lead to revolution and the overthrow of the ruling class (center). A common misconception is to separate environmental issues from human well-being, but the speaker links them directly.)

5. Short Answer: How does the speaker differentiate between his own ability to interact with inanimate objects and that of ordinary people or other religious figures?

(The speaker claims that he alone can command inanimate objects and infuse them with “blessings” or “energy” instantaneously, regardless of distance, while ordinary people or other religious figures cannot. He demonstrates this by having audience members try and fail to do the same. A common misconception is that anyone can perform such feats, but the speaker asserts his unique divine power.)

Advanced

1. Short Answer: Describe the speaker’s vision for transforming South Korea’s agricultural and environmental policies if he were to become president. Include at least three specific initiatives.

(The speaker envisions a complete overhaul of environmental and agricultural policies. His initiatives include: 1) Establishing thousands of “agricultural New Deal complexes” (농업 유딜 단지) to employ the jobless in producing organic compost (태비). 2) Eliminating pesticide factories and promoting microbial farming to ensure food safety, allowing produce to be eaten unwashed. 3) Leading global efforts to combat desertification in places like Mongolia and China to mitigate global warming. A common misconception is that environmental solutions are minor, but the speaker proposes large-scale, systemic changes.)

2. Multiple Choice: The speaker criticizes current political leaders for their approach to governance. Which of the following best summarizes his critique?
   ① They are too focused on international relations.
   ② They rely too heavily on advisors and democratic consensus.
   ③ They lack sufficient academic qualifications.
   ④ They prioritize economic growth over social welfare.

(② They rely too heavily on advisors and democratic consensus, The speaker criticizes leaders who rely on “secretaries and professors” and “majority rule” (다수결), contrasting it with MacArthur’s decisive, independent leadership. He implies that such reliance leads to national decline. A common misconception is that democratic consensus is always best, but the speaker argues for a singular, all-knowing leader.)

3. Short Answer: Explain the speaker’s analogy of the “bride and groom” (신부와 신랑) in relation to his arrival and the public’s reception of him. What is the expected role of the “bride” (the public)?

(The speaker portrays himself as the “groom” (신랑) who has arrived from heaven, while the public represents the “brides” (신부). He expects the “brides” to “turn on the lights” (불을 켜다) in their rooms, symbolizing their recognition and acceptance of him. Their failure to do so, or mistaking him for a “thief” or “swindler,” signifies a “broken engagement” or “divorce,” implying a missed opportunity for salvation. A common misconception is that his arrival is a mere political event, but he frames it as a divine, spiritual union.)

4. Short Answer: The speaker discusses the creation of human life through the combination of sperm and egg. How does he connect this biological process to his own divine power and the “equations of White Heaven” (백궁의 방정식)?

(The speaker explains the complex biological process of sperm (정자) and egg (난자) formation and their eventual union to create human life, emphasizing the 90-day maturation period for sperm. He then links this intricate process to the “equations of White Heaven” (백궁의 방정식), which he claims are the original formulas used by “creators” (창조자들) like himself to create humans and other life forms. his ability to command objects instantaneously (in “zero seconds”) is analogous to these divine creation processes, far surpassing human capabilities. A common misconception is to view biological processes as purely scientific, but the speaker integrates them into a divine, creative framework.)

1. The Strategic Importance of Heaven House and Fortifications

Heaven House, though currently hosting gatherings of less than a thousand people, is viewed by a global audience. It is essential to adhere to principles and engage in various lectures. Furthermore, it is beneficial to walk around the entire Heaven House, including the area where new buildings are being constructed. This provides physical exercise. Heaven House is surrounded by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan. These are all tall mountains, making it difficult to traverse beyond them. This natural barrier transforms the location into a fortress. A single person within a fortress can overcome ten thousand adversaries. This strategic advantage is why, in warfare, the command is often given to seize the fortress.

2. Lessons from the Korean War: The Strategy of Indirect Approach
   During the Korean War, if the Nakdong River defense line had fallen, Busan would have been lost. The remaining territory would have been minimal, with the majority becoming North Korean land. This area was a critical battleground, a fortress where both sides committed their full forces. If the defensive line collapsed, the president would have had to evacuate to Japan. President Syngman Rhee was initially in Gyeongmudae, but later found himself in Busan. His advisors urged him to flee to Tokyo, anticipating the imminent collapse of the Nakdong River front. However, President Rhee, a patriot, refused to leave Korea, stating his commitment to saving the people and defending Busan. He contacted the American president, requesting General MacArthur’s deployment.

MacArthur, however, held a different perspective from the Koreans. He employed the strategy of “indirect approach” from Sun Tzu’s Art of War. Directly confronting the enemy’s fortified positions would have resulted in heavy American casualties. The North Korean forces had established strong defensive lines, making a direct breakthrough impossible. While the South Korean and North Korean forces lacked air power, the American forces possessed it. MacArthur chose an indirect approach, while the Korean forces favored a direct confrontation, which proved ineffective.

MacArthur’s indirect strategy involved a flanking maneuver, blocking the enemy’s advance and then attacking from the rear. This was a masterful move, akin to a grandmaster’s play in Go. Even advanced algorithms cannot surpass Sun Tzu’s principles. MacArthur, despite his age, possessed profound insight. His seven advisors opposed the Incheon Landing, arguing it was deep within enemy territory, potentially even where Kim Il Sung was located, and would lead to certain death. MacArthur, however, dismissed their concerns, comparing them to Jesus’s twelve disciples, asserting that he was not commanded by them. He declared his unwavering conviction in victory at Incheon, despite the treacherous mudflats. He believed that an old general does not die but merely fades away.

The Incheon Landing was a success, proving the efficacy of the indirect approach. In difficult situations, a direct approach is often ill-advised. One must find an alternative path, perhaps by taking a break or negotiating for better terms. This indirect approach is crucial in times of crisis. The American perspective, unlike the immediate crisis-focused Korean view, encompassed the broader strategic picture. MacArthur deliberately slowed his advance, allowing enemy forces to converge, before cutting them off and advancing north. Seoul was recaptured on September 28th, a considerable time after the war began on June 25th. During this time, Kim Il Sung was directing operations from his camp in Pocheon.

3. The Wisdom of the Indirect and Unassuming Strategies
   Therefore, a direct approach is not always the best course of action, especially when things are going well. When facing extreme difficulties, an “unassuming strategy” is often more effective. This involves appearing foolish while never losing sight of the correct path. For example, Heungseon Daewongun, to secure his son’s succession to the throne, feigned foolishness. In front of the royal family and high officials, he would tear up his son’s books, admonishing him against studying to avoid the fate of becoming king. This convinced them that he had no royal ambitions, thus ensuring his son’s survival. This unassuming strategy allowed him to erase any suspicion.

4. The Future Vision for Heaven House and Global Environmental Stewardship
   Heaven House will eventually feature three main buildings, with the current lecture hall being just a small part of the first. The new buildings will be ten times larger, accommodating up to 100,000 people, with separate areas for international and domestic visitors. This expansion is crucial for the future.

Currently, Korea faces a critical juncture. The American approach, exemplified by MacArthur, involved an indirect strategy. North Korea, conversely, employed a direct, frontal assault. They failed to consider the sea, assuming all forces would advance by land. MacArthur, however, cleverly deployed the 25th Infantry Division to Daejeon to confront the main North Korean forces, while his main force executed a feint. This diversion allowed the 25th Division to heroically delay the enemy, sacrificing themselves to buy time for the defense of Busan. This was a masterful deception by a seasoned general.

The division of Korea, I believe, was part of a divine plan. MacArthur was guided by a force beyond human will, much like how I influence objects. Major global conflicts like World War I and II occur due to divine will, often to manage population growth. The current climate crisis, with abnormal monsoons and environmental disasters, is why I am here. Humanity has failed in its stewardship of the Earth. Coral reefs, once vibrant, are now bleached white due to a two-degree Celsius rise in global temperature. This destruction of marine ecosystems threatens countless species.

The environmental catastrophe is the greatest disaster humanity has created. The recent torrential rains are not normal monsoon rains but tropical downpours. When the periphery collapses, the center collapses. The periphery is our environment, and the center is humanity. Governments, instead of addressing environmental issues, focus on building parks, bicycle paths, and golf courses. Golfers should instead be helping farmers by cutting grass to make natural fertilizer. Farmers rely on chemical fertilizers and pesticides, which deplete the soil. We must educate the public to create compost and enrich our land.

I possess the knowledge of composting, a process of fermentation, not decay. By mixing cut grass with cow dung and allowing it to ferment, it produces rich fertilizer. This, combined with ash from burning wood, creates a potent soil amendment. I have experience with all types of farming, from tobacco to potatoes, since childhood. I know how to transform barren land into fertile ground. People wonder why my crops thrive; they do not understand fermentation.

The current climate change is transforming temperate zones into subtropical ones. Fish species like pollock are migrating to Russia because they cannot survive in subtropical waters. Many native Korean shellfish species have disappeared, replaced by subtropical ones. We are experiencing tropical downpours, not traditional monsoons. I am aware of all these changes, and my message is for all global citizens, not just my supporters.

I propose establishing a thousand agricultural new deal complexes across Korea, employing the unemployed to become the world’s leading producers of compost. We will cultivate microbial-rich soil, eliminate pesticide factories, and grow produce that can be eaten without washing. This is essential for the future generations. Political leaders alone cannot solve these problems; they must also address the environment. A leader with comprehensive knowledge is needed.

The current state of the nation, with people dying from COVID-19 and floods, reflects the suffering of the periphery. This suffering signals the arrival of the God-man. The existing politicians, preoccupied with their own interests, are oblivious to the global warming crisis. I understand their true motives. The annual education budget is 70 trillion won, and the defense budget is 50 trillion won. The way these funds are spent is appalling. I am adept at calculations.

Walking around Heaven House provides immense energy. It is not merely a visit but an opportunity to reflect and envision the future. The three grand tiled-roof buildings, facing south under Goryeongsan, will be magnificent, surrounded by dozens of other structures. A lake will be created, home to thirteen white swans, symbolizing the Heaven Palace. All these designs are already in my mind.

The periphery is currently in ruins, and people are desperate. The central powers will eventually be overthrown by the periphery through voting. Voting is one of the three fundamental rights of citizens. If leaders fail to listen, resistance will follow, leading to revolution. MacArthur’s seven advisors opposed him, but he asserted that while they outnumbered him, Heaven was on his side. He had the conviction of victory, which they lacked.

Today’s politicians, like MacArthur’s advisors, are leading the nation astray. The roles of master and guest have been reversed. I, the true master, have arrived, but you, the guests, are not welcoming me. You are like brides who do not light the lamp for the groom. I am here to take a thousand brides, and I will visit any home where the lamp is lit. Do not worry; I intend to save a thousand people.

5. The Innate Intelligence of All Things and the Creator’s Authority
   The current situation, where the master and guest roles are inverted, is a delusion. People are lost in their dreams, suffering from mental illness. The bride is acting as the groom, reflecting a society where women are dominant. This situation is not pleasing to me.

The title of this lecture is “Why Huh Kyung-young Communicates with All Things.” I can communicate with this object, but can you? No one else on Earth can. I can communicate with a cell phone. If I say “Huh Kyung-young,” it will not decay. All objects possess an intelligence of ten billion.

A person who has not received blessings cannot imbue an object with blessings. For example, if you hold a pencil and command it to receive blessings, it will not. However, if I bless you, and then you hold the pencil and declare it yours, it will receive blessings. This means that when a blessed person buys something, that item becomes blessed. Even a lost cell phone, if replaced by a blessed person, will receive blessings.

I can bless the Statue of Liberty in America or the Eiffel Tower in France, even from a distance. I can bless a star, and the blessing will enter it. I can also remove the blessing. This demonstrates that distance and time are irrelevant to my power.

My commands are instantly obeyed by all objects, unlike the 90 days it takes for a sperm cell to develop. I can expand or shrink the moon and sun in zero seconds. I can modify the position of stars in zero seconds. This is a realm entirely different from human comprehension. The equations I use to create things in Heaven House are the same ones used to create humans.

Human cells and germ cells are different. Germ cells can create sperm, but ordinary cells cannot. Just as a flower has seed cells and somatic cells, humans have germ cells and ordinary cells. Germ cells are few in number, while ordinary cells number in the trillions. These equations are applied in Heaven House to create humans and animals on other planets.

When I give a command, blessings enter, and things happen. This is because I am the creator. Ordinary cells cannot create sperm; only germ cells in the testes can. Similarly, only germ cells in the ovaries can produce eggs. The union of sperm and egg in the fallopian tube is a complex process. The timing of this union is crucial for a healthy offspring.

Human beings are precious lives, born through incredibly complex stages. Yet, humanity, through irresponsible actions, is destroying nature. Temperate zones are becoming subtropical, and eventually tropical. Our climate is changing, with sudden snowfalls in autumn. This is a reality we must acknowledge.

I urge you to protect the environment, prevent ocean pollution, and use compost instead of chemical fertilizers and pesticides. Factory waste is a major problem. When I become president, I will issue a single command, and ministers will work for a year to implement it. We will establish ten million agricultural new deal complexes, providing employment for all unemployed individuals. They will produce compost, plant seeds, weed, and cultivate eco-friendly crops. Our children will eat healthy food, free from pesticides.

I am here to solve humanity’s problems. I am showing you miracles, demonstrating that I am the creator who communicates with all things. Do not dismiss this as mere trickery. Those who call me a fraud should try to bless an object or imbue the moon with energy. They cannot. No religious leader can demonstrate such power. Only those who truly understand Huh Kyung-young will recognize him.

I bless all those who recognize me. I have blessed this man’s home, car, cell phone, ancestral graves, belongings, body, soul, and even his job. These blessings enter instantly, even if given mentally. If someone fails to pay for a blessing, it will be withdrawn. However, for this man, I have given it freely.

All objects possess an intelligence of ten billion. Human intelligence is one hundred. However, only the brain has an intelligence of one hundred; the rest of the body, like hair and skin, has an intelligence of ten billion. My words are understood by my clothes, hair, and skin.

When creating humans, we consider the male chromosome XY and the female chromosome XX. The Y chromosome is incomplete, lacking a leg, which is why men are drawn to women. The male’s X chromosome, when combined with the female’s XX, results in a female. The Y chromosome combined with XX results in a male.

Sperm are half-cells. They develop over 90 days in the testes from germline stem cells. Once ejaculated, it takes another 90 days for new sperm to form. This is why, in ancient times, people would pray for three months to conceive a son. A high sperm count increases the chances of conceiving a boy. When a man is tired, the chances of conceiving a girl increase.

The process of creating a human, from the 90-day development of sperm to the 10-month gestation period, is a complex equation. I can command objects in zero seconds, unlike the 90 days it takes for sperm to develop. I can modify the sun and moon, or stars, in zero seconds. Distance and time are irrelevant to my power. These are the equations used in Heaven House to create humans.

Ordinary cells cannot create sperm; only germline stem cells can. Similarly, only oocytes in the ovaries can produce eggs. The union of sperm and egg in the fallopian tube is a delicate process. The timing of this union is crucial for a healthy offspring. If the egg is old and a strong sperm arrives, it can lead to an abnormal child. Therefore, conception should ideally occur in a normal, loving relationship.

You are all precious lives, born through incredibly complex stages. Yet, humanity, through irresponsible actions, is destroying nature. Temperate zones are becoming subtropical, and eventually tropical. Our climate is changing, with sudden snowfalls in autumn. This is a reality we must acknowledge.

Huh Kyung-young and Why Objects Communicate

1. Keyword Frequency

• energy: 15
• environment: 10
• blessing: 9
• object: 8
• earth: 7
• general: 7
• cell: 7
• sperm: 7
• commander: 6
• land: 6

2. Today’s Central Metaphor
   The most important metaphor used is comparing the relationship between the God-man and all creation to that of a husband and wife, where the wife (humanity/creation) must prepare for the husband’s (God-man’s) arrival by lighting a lamp (recognizing and accepting him).

3. Lecture in Numbers

• 1243: The number of the Saturday lecture being held.
• 4 km: The total length of Heaven House.
• 1000: The approximate number of people gathered for the lecture.
• 10,000: The number of enemies one person in a fortress can defeat.
• 25th of June: The date the Korean War began.
• 28th of September: The date Seoul was recaptured during the Korean War.
• 70: The age of General MacArthur at the time of the Incheon Landing.
• 76: The specific age of General MacArthur mentioned.
• 15 meters: The length of the current lecture hall.
• 70-80 meters: The projected length of the new main building at Heaven House.
• 3: The number of main buildings to be constructed at Heaven House.
• 4: The total number of buildings to be constructed at Heaven House (three main buildings and one behind).
• 100,000: The number of people who could attend lectures once the new buildings are complete.
• 2 degrees: The amount the Earth’s temperature has risen.
• 100 times: The potential severity of future natural disasters compared to current floods.
• 13: The number of swans that will be in the Heaven House lake, symbolizing the speaker’s birth date (13th of the lunar month).
• 7: The number of MacArthur’s aides who opposed his plan.
• 12: The number of Jesus’s disciples.
• 3: The number of fundamental rights of citizens (voting, resistance, revolution).
• 70 trillion won: The annual budget for the Ministry of Education.
• 50 trillion won: The annual budget for the Ministry of National Defense.
• 10 billion: The intelligence level of all inanimate objects.
• 100: The intelligence level of the human brain.
• 90 days: The time it takes for sperm to be produced in the testes.
• 500 million: The number of sperm required for a male child to be conceived.
• 10 months: The gestation period for a human.
• 0 seconds: The time it takes for the speaker to command objects or celestial bodies.
• 10 million: The number of agricultural New Deal complexes to be created.
• 1000: The number of people in each agricultural New Deal complex.

4. Signature Sentence
   “The world’s most pitiful humans are the leaders of each country.”

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung-young asserts his divine authority over all creation, emphasizing humanity’s failure in environmental stewardship.

• Huh Kyung-young claims to be the God-man who can communicate with and command all objects and celestial bodies.
• He criticizes current political and religious leaders for their incompetence and failure to address global issues, especially environmental destruction.
• He advocates for “indirect strategies” (우회지계) and “foolish strategies” (우직지계) in difficult situations, contrasting them with direct confrontation.
• He highlights the urgency of environmental restoration, proposing large-scale initiatives like creating compost and agricultural New Deal complexes.
• He explains the biological process of human conception, emphasizing the complexity and preciousness of life.
• He demonstrates his power by blessing individuals and objects, claiming to instantly imbue them with energy and protection.
• only he, as the creator, can command objects, unlike religious leaders or ordinary people.

6. Scriptural / Religious Citations

• Reference: Jesus and his 12 disciples.
• Quoted Passage: “Did Jesus listen to his 12 disciples? Or did his 12 disciples follow Jesus? If you think about it, the 12 disciples should follow Jesus. If Jesus followed what the 12 disciples wanted, wouldn’t that be an inversion of roles?”

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a period of significant global environmental crisis, marked by climate change (rising temperatures, abnormal rainfall, coral bleaching), and societal challenges like political incompetence, economic hardship, and a decline in human values. It references historical events like the Korean War and the French Revolution to illustrate principles of strategy and societal change.

8. Key Figures & Events Referenced

• General Douglas MacArthur: An American five-star general who played a prominent role in the Pacific Theater during World War II and commanded the United Nations forces during the Korean War. He is specifically mentioned for his “indirect strategy” (우회지계) during the Incheon Landing.
• Syngman Rhee: The first President of South Korea, mentioned in the context of the Korean War and the decision to evacuate to Japan.
• Kim Il-sung: The first supreme leader of North Korea, mentioned as being in Pocheon during the Korean War.
• Jesus: Referenced in an analogy about leadership and following.
• French Revolution: Mentioned as an example of how the periphery (common people) can overthrow the center (monarchy) when conditions deteriorate.
• Korean War (6.25 War): A central historical event discussed, particularly the strategies employed by both sides and MacArthur’s Incheon Landing.
• Incheon Landing: A pivotal amphibious invasion during the Korean War, led by General MacArthur, highlighted as an example of a successful “indirect strategy.”
• Dean: A general (likely Major General William F. Dean) who was captured in Daejeon during the Korean War.
• Saemaul Undong (New Community Movement): A South Korean rural development program initiated in the 1970s, which the speaker claims to have originated.
• 1st and 2nd World Wars: Mentioned as events orchestrated by Heaven to control population growth.

9. Core Concept Definitions

• God-man: A divine being who has come to Earth, possessing the ability to communicate with and command all matter and energy, and to solve humanity’s problems.
• Heaven House (하늘궁): A physical location where the speaker’s teachings are delivered and where significant construction projects are planned to accommodate a large number of followers.
• Indirect Strategy (우회지계): A military or life strategy that involves taking an indirect or circuitous route to achieve a goal, avoiding direct confrontation where it would be disadvantageous. Illustrated by MacArthur’s Incheon Landing.
• Foolish Strategy (우직지계): A strategy of feigning foolishness or weakness to achieve a goal, often to avoid suspicion or danger. Illustrated by Heungseon Daewongun’s actions to protect his son.
• Direct Strategy (직진지계): A straightforward, confrontational approach, often leading to failure when facing superior forces or difficult circumstances.
• Blessing (축복): A spiritual energy or power that the speaker can bestow upon individuals, objects, and even abstract concepts (like phone numbers or ancestral graves), making them powerful or protected.
• Holy Spirit (성령): A spiritual presence or power that the speaker can grant to individuals.
• Angel (천사): A spiritual entity that the speaker can bestow upon individuals.
• Fermentation (발효): A natural process of decomposition that creates beneficial substances like compost, contrasted with “decay” (부패), which is harmful.
• Sperm Mother Cell (정모세포): The precursor cell in the male testes that develops into sperm over 90 days.
• Egg Mother Cell (난모세포): The precursor cell in the female ovaries that develops into an egg.
• Inversion of Roles (주객전도): A situation where the guest acts as the host, or the subordinate acts as the leader, used to describe the current state of humanity not recognizing the God-man.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: Why do objects and the natural world respond to Huh Kyung-young’s commands, unlike anyone else’s?
• Main Answer: Huh Kyung-young is the creator of the universe and all matter, thus all objects inherently recognize and obey his commands, possessing an intelligence of 10 billion.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for humanity to recognize Huh Kyung-young as the true leader and creator, emphasizing that only through his guidance can global problems, especially environmental degradation, be solved. He offers blessings and spiritual transformation to those who acknowledge him. The philosophical implication is that humanity’s current suffering stems from its failure to recognize its true “owner” and its misguided pursuit of material wealth and scientific advancement without spiritual wisdom, leading to an “inversion of roles” and a loss of human dignity. The strategic implication is a radical shift towards environmental restoration and a new social order guided by his divine principles.

12. Cross-Referencing

• Sun Tzu’s Art of War: The speaker references Sun Tzu’s strategies, particularly the “indirect strategy” (우회지계), in the context of General MacArthur’s Incheon Landing.
• I Ching (주역): Mentioned as a classic text the speaker is familiar with, alongside Sun Tzu’s Art of War.
• Heungseon Daewongun: A historical figure from the Joseon Dynasty, whose “foolish strategy” (우직지계) to protect his son (who later became King Gojong) is cited as an example.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Mechanism of Object Communication: While the speaker states that objects have 10 billion intelligence and obey him because he is the creator, the specific mechanism or scientific basis (within the lecture’s own framework) of this communication is not elaborated.
• Verification of Claims: The lecture relies heavily on the audience’s acceptance of the speaker’s demonstrations of power (e.g., blessing objects, making them “heavy”). There is no external, independently verifiable evidence presented for these claims.
• Practical Implementation Details: While broad plans for environmental restoration (e.g., 10 million agricultural New Deal complexes, compost production) are mentioned, the detailed logistical, economic, and social implementation plans are not provided.
• Addressing Skepticism: The speaker acknowledges being called a “swindler” but does not directly address the basis of such skepticism beyond asserting his divine status and the inability of others to perform similar feats.
• Specifics of “Heaven’s Will”: The concept of “Heaven’s will” is invoked for historical events like the division of Korea and the World Wars, but the specific divine rationale or purpose behind these events is not deeply explored.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Environmental Catastrophe: The Earth’s temperature has risen by 2 degrees, leading to abnormal weather (tropical downpours instead of normal rainy seasons), coral bleaching, and species migration (e.g., pollock moving to Russia). This will worsen, with natural disasters 100 times more severe than current floods.
• Climate Shift: Korea’s climate will shift from temperate to subtropical, and potentially to tropical.
• Loss of Seasons: Traditional seasons like autumn will disappear, replaced by sudden transitions to severe winter conditions.
• Global Environmental Restoration: Upon becoming president, Huh Kyung-young will initiate projects to restore Korea’s land, prevent desertification in Mongolia and China, and reverse global warming by lowering the Earth’s temperature by at least 1 degree, transforming Earth into a “paradise.”
• New Agricultural System: A system of 10 million agricultural New Deal complexes will be established, employing all unemployed citizens to produce compost and organic crops, eliminating the need for pesticides and chemical fertilizers.
• End of Pollution: Factories will stop discharging wastewater, and pesticide factories will be abolished.
• New World Order: The speaker’s ideas, like the Saemaul Undong, will be adopted globally, and his leadership will solve humanity’s problems.
• Recognition of the God-man: People will eventually recognize Huh Kyung-young as the God-man, not a swindler.
• Construction of Heaven House: Three main tiled-roof buildings and one additional building will be completed at Heaven House, along with a lake with 13 swans.
• Divine Intervention in History: The division of Korea and the World Wars were part of Heaven’s will to manage population and guide humanity.
• Spiritual Transformation: Those who recognize Huh Kyung-young will receive blessings, Holy Spirit, and angels, leading to the resolution of material, family, housing, and legal problems.

Executive Insight
This lecture presents Huh Kyung-young as a divine figure, the God-man, who asserts absolute authority over all creation, including inanimate objects and celestial bodies. His core message revolves around humanity’s catastrophic failure in environmental stewardship, which he attributes to incompetent leadership and a lack of spiritual understanding. He proposes radical solutions, including a global environmental restoration project and a new agricultural system, all to be implemented under his direct, divinely guided leadership. The strategic takeaway is a call for a complete paradigm shift: from human-centric, politically driven governance to a divinely ordained system where the “creator” directly intervenes to rectify global crises, emphasizing spiritual recognition as the prerequisite for collective salvation and a return to a harmonious existence.

난세(亂世)-(난(亂)-chaos, 세(世)-era)

직진지계(直進之計)-(직진(直進)-direct advance, 지(之)-of, 계(計)-strategy)
우회지계(迂廻之計)-(우회(迂廻)-detour, 지(之)-of, 계(計)-strategy)
우직지계(愚直之計)-(우직(愚直)-foolish honesty, 지(之)-of, 계(計)-strategy)
촌각(寸刻)-(촌(寸)-inch, 각(刻)-moment)
격전지(激戰地)-(격전(激戰)-fierce battle, 지(地)-place)
방어선(防禦線)-(방어(防禦)-defense, 선(線)-line)
피신(避身)-(피(避)-avoid, 신(身)-body)
참모(參謀)-(참(參)-participate, 모(謀)-plan)
요새(要塞)-(요(要)-important, 새(塞)-fortress)
일망타진(一網打盡)-(일망(一網)-one net, 타진(打盡)-catch all)
노병(老兵)-(노(老)-old, 병(兵)-soldier)
보좌관(補佐官)-(보좌(補佐)-assist, 관(官)-official)
주객전도(主客顚倒)-(주(主)-master, 객(客)-guest, 전도(顚倒)-reversed)
파혼(破婚)-(파(破)-break, 혼(婚)-marriage)
정모세포(精母細胞)-(정(精)-sperm, 모(母)-mother, 세포(細胞)-cell)
난모세포(卵母細胞)-(난(卵)-egg, 모(母)-mother, 세포(細胞)-cell)
발효(醱酵)-(발(醱)-ferment, 효(酵)-yeast)
부패(腐敗)-(부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
태비(堆肥)-(태(堆)-pile, 비(肥)-fertilizer)
옥토(沃土)-(옥(沃)-fertile, 토(土)-soil)
사막화(沙漠化)-(사막(沙漠)-desert, 화(化)–ization)
지상낙원(地上樂園)-(지상(地上)-on earth, 낙원(樂園)-paradise)
아열대(亞熱帶)-(아(亞)-sub, 열대(熱帶)-tropical)
유기농(有機農)-(유기(有機)-organic, 농(農)-agriculture)
미생물(微生物)-(미(微)-micro, 생물(生物)-organism)
환경재앙(環境災殃)-(환경(環境)-environment, 재앙(災殃)-disaster)
주변부(周邊部)-(주변(周邊)-surrounding, 부(部)-part)
중앙(中央)-(중(中)-middle, 앙(央)-center)
계몽(啓蒙)-(계(啓)-enlighten, 몽(蒙)-ignorant)
국토(國土)-(국(國)-nation, 토(土)-land)
출산율(出産率)-(출산(出産)-birth, 율(率)-rate)
염색체(染色體)-(염색(染色)-chromosome, 체(體)-body)

난세(亂世)-(난(亂)-chaos, 세(世)-era)

직진지계(直進之計)-(직진(直進)-direct advance, 지계(之計)-strategy)
우회지계(迂廻之計)-(우회(迂廻)-detour, 지계(之計)-strategy)
우직지계(愚直之計)-(우직(愚直)-foolish honesty, 지계(之計)-strategy)
촌각(寸刻)-(촌(寸)-inch, 각(刻)-moment)
격전지(激戰地)-(격전(激戰)-fierce battle, 지(地)-area)
주객전도(主客顚倒)-(주(主)-master, 객(客)-guest, 전도(顚倒)-reversal)
정모세포(精母細胞)-(정(精)-sperm, 모(母)-mother, 세포(細胞)-cell)
난모세포(卵母細胞)-(난(卵)-egg, 모(母)-mother, 세포(細胞)-cell)
정소(精巢)-(정(精)-sperm, 소(巢)-nest)
난자(卵子)-(난(卵)-egg, 자(子)-cell)
정자(精子)-(정(精)-sperm, 자(子)-cell)
염색체(染色體)-(염색(染色)-chromosome, 체(體)-body)
발효(醱酵)-(발(醱)-ferment, 효(酵)-yeast)
부패(腐敗)-(부(腐)-rot, 패(敗)-decay)
태비(堆肥)-(태(堆)-pile, 비(肥)-fertilizer)
옥토(沃土)-(옥(沃)-fertile, 토(土)-soil)
사막화(沙漠化)-(사막(沙漠)-desert, 화(化)–ization)
아열대(亞熱帶)-(아(亞)-sub, 열대(熱帶)-tropical)
호우(豪雨)-(호(豪)-heavy, 우(雨)-rain)
유산균(乳酸菌)-(유산(乳酸)-lactic acid, 균(菌)-bacteria)
주변부(周邊部)-(주변(周邊)-periphery, 부(部)-part)
중앙(中央)-(중앙(中央)-center)
주권(主權)-(주(主)-sovereign, 권(權)-right)
저항권(抵抗權)-(저항(抵抗)-resistance, 권(權)-right)
혁명권(革命權)-(혁명(革命)-revolution, 권(權)-right)
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
지능(智能)-(지(智)-intelligence, 능(能)-ability)
조상(祖上)-(조(祖)-ancestor, 상(上)-lineage)
묘소(墓所)-(묘(墓)-tomb, 소(所)-place)
지기(器機)-(지(器)-utensil, 기(機)-machine)
가재도구(家財道具)-(가재(家財)-household goods, 도구(道具)-tools)
영혼(靈魂)-(영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
직장(職場)-(직(職)-job, 장(場)-place)
취급(取扱)-(취(取)-handle, 급(扱)-deal with)
출산율(出産率)-(출산(出産)-birth, 율(率)-rate)
인간성(人間性)-(인간(人間)-human, 성(性)-nature)
의리(義理)-(의(義)-justice, 리(理)-reason)
내조(內助)-(내(內)-internal, 조(助)-help)
고독(孤獨)-(고(孤)-lonely, 독(獨)-alone)
박탈감(剝奪感)-(박탈(剝奪)-deprivation, 감(感)-feeling)
모욕(侮辱)-(모(侮)-insult, 욕(辱)-humiliation)
질병(疾病)-(질(疾)-disease, 병(病)-illness)
황사(黃砂)-(황(黃)-yellow, 사(砂)-sand)
성령(聖靈)-(성(聖)-holy, 령(靈)-spirit)
축복(祝福)-(축(祝)-bless, 복(福)-fortune)
본관(本館)-(본(本)-main, 관(館)-building)
연수원(硏修院)-(연수(硏修)-training, 원(院)-institute)
고령산(高靈山)-(고령(高靈)-Goryeong, 산(山)-mountain)
수리산(修理山)-(수리(修理)-Suri, 산(山)-mountain)
계명산(鷄鳴山)-(계명(鷄鳴)-Gyemyeong, 산(山)-mountain)
요새(要塞)-(요(要)-important, 새(塞)-fortress)
낙동강(洛東江)-(낙동(洛東)-Nakdong, 강(江)-river)
경무대(景武臺)-(경무(景武)-Gyeongmu, 대(臺)-platform)
선자병법(孫子兵法)-(손자(孫子)-Sun Tzu, 병법(兵法)-Art of War)
주역(周易)-(주(周)-Zhou, 역(易)-Book of Changes)
탈환(奪還)-(탈(奪)-reclaim, 환(還)-return)
별장(別莊)-(별(別)-separate, 장(莊)-villa)
국토(國土)-(국(國)-nation, 토(土)-land)
온난화(溫暖化)-(온난(溫暖)-warming, 화(化)–ization)
지상낙원(地上樂園)-(지상(地上)-on earth, 낙원(樂園)-paradise)
농업유딜단지(農業NewDeal團地)-(농업(農業)-agriculture, 유딜(New Deal)-New Deal, 단지(團地)-complex)
미생물(微生物)-(미(微)-micro, 생물(生物)-organism)
폐수(廢水)-(폐(廢)-waste, 수(水)-water)
친환경(親環境)-(친(親)-eco-, 환경(環境)-friendly)
목초지(牧草地)-(목초(牧草)-pasture, 지(地)-land)
풍요속의빈곤(豐饒속의貧困)-(풍요(豐饒)-abundance, 빈곤(貧困)-poverty)
상대적빈곤(相對的貧困)-(상대적(相對的)-relative, 빈곤(貧困)-poverty)
절대적빈곤(絕對的貧困)-(절대적(絕對的)-absolute, 빈곤(貧困)-poverty)
전통적빈곤(傳統的貧困)-(전통적(傳統的)-traditional, 빈곤(貧困)-poverty)

Huh Kyung-young: The Nexus of Divinity and Materiality

1. The Strategic Imperatives of Warfare and Environmental Stewardship
   The 1243rd Saturday lecture commences, invoking the Holy Spirit and blessings for a life of perpetual felicity under the tutelage of the omnipotent God-man, Huh Kyung-young. Though the immediate assembly numbers less than a thousand, a global audience observes. Adherence to principles is paramount, encompassing not only the lectures but also a perambulation around Heaven House, including the construction site, which serves as both physical exercise and spiritual engagement.

Heaven House is ensconced by three mountains: Goryeongsan, Surisan, and Gyemyeongsan, all of formidable elevation, rendering external access arduous, akin to a fortress. A fortress, in military doctrine, enables a single defender to repel a multitude of adversaries. This strategic principle was evident in the Korean War, particularly during the Battle of Nakdong River, a critical defensive line. The potential collapse of this line necessitated the evacuation of President Syngman Rhee to Japan, a proposition met with internal debate. Initially, President Rhee was believed to be in Seoul, at Gyeongmudae, but was later discovered in Busan. The military advisors urged immediate relocation to Tokyo, anticipating the imminent collapse of the Nakdong River defense. However, President Rhee, a patriot, refused to abandon his people, instead contacting the American President to dispatch General MacArthur.

MacArthur, however, employed a strategy divergent from direct confrontation. He utilized the “outflanking maneuver” (迂廻之計), one of the 36 stratagems of Sun Tzu. Recognizing the formidable fortifications of the North Korean forces, a direct assault would have resulted in catastrophic losses for the American forces. Instead, MacArthur orchestrated a strategic diversion, deploying the 25th Infantry Division to Daejeon to engage the main North Korean advance, while simultaneously preparing a clandestine landing at Incheon. This feint allowed the main forces to regroup and delay the enemy’s advance towards Busan. The 25th Division, under Major General William F. Dean, valiantly sacrificed itself, with Dean himself being captured, buying crucial time for the Nakdong River defenses to solidify.

MacArthur’s decision to land at Incheon was met with vehement opposition from his seven advisors, who deemed it a perilous venture into enemy territory, particularly given the treacherous mudflats of Incheon. They questioned his sanity, suggesting that such a move would lead to their annihilation. MacArthur, however, invoked the example of Jesus and his twelve disciples, asserting that the disciples followed Jesus, not the other way around. He maintained that despite the numerical disadvantage in the advisory council, Heaven was on his side, guaranteeing victory. This demonstrated his profound understanding of strategic principles, akin to a master of Go, where algorithms, however advanced, cannot replicate the intuitive genius of Sun Tzu’s stratagems.

This concept of the “outflanking maneuver” (迂廻之計) is crucial in navigating difficult circumstances. Direct confrontation is often ill-advised; instead, a circuitous approach, a period of respite, or a negotiation for more favorable terms is often necessary. This strategic thinking extends to national crises, where a broader perspective, an “outflanking maneuver,” can transform a crisis into an opportunity.

Another vital strategy is the “feigned foolishness maneuver” (愚直之計), where one feigns ignorance or simplicity to achieve a greater objective. This was exemplified by Heungseon Daewongun, who, to protect his son and secure his claim to the throne, publicly feigned disinterest in his son’s education, tearing up his books in front of the royal family. This act of apparent foolishness ensured his son’s survival within the treacherous royal court.

2. The Environmental Crisis and Divine Intervention
   The current global environmental crisis, characterized by abnormal weather patterns such as torrential rains, is a direct consequence of humanity’s mismanagement of Earth. The rising global temperature, specifically a 2-degree Celsius increase, has devastated coral reefs, transforming vibrant underwater ecosystems into barren white landscapes. This ecological collapse, particularly in the peripheral natural environment, inevitably leads to the collapse of the central human civilization.

Governments, instead of addressing these critical environmental issues, prioritize superficial projects like parks, bicycle paths, and golf courses. The resources allocated to these endeavors should be redirected towards environmental restoration. For instance, individuals who play golf should instead dedicate their time to collecting natural materials to produce organic fertilizer, assisting farmers in enriching the soil. The reliance on chemical fertilizers and pesticides has rendered the land infertile, akin to a human body devoid of fiber and saturated with oil.

Huh Kyung-young, having personally experienced and mastered traditional farming techniques since childhood, emphasizes the importance of fermentation (發酵) over decomposition (腐敗) in creating nutrient-rich compost. Fermentation, a process that generates heat and transforms organic matter into fertile soil, is crucial for revitalizing the land. This traditional method, combined with ash from wood fires, creates a potent fertilizer that enhances soil health and reduces the need for harmful chemicals.

The current climate shift, transforming temperate zones into subtropical and even tropical regions, is evident in the disappearance of native species like pollack and conch, replaced by subtropical counterparts. This alarming trend, often misidentified as mere seasonal changes, signifies a profound ecological imbalance.

To counteract this environmental degradation, Huh Kyung-young proposes the establishment of a thousand agricultural “New Deal” complexes across Korea. These complexes would employ the unemployed to produce organic fertilizer, making Korea the world leader in compost production. This initiative would foster a microbial-rich soil, eliminating the need for pesticide factories and enabling the cultivation of produce that can be consumed without washing. This radical shift in agricultural practices is essential for the well-being of future generations.

The current state of the nation, plagued by natural disasters and the COVID-19 pandemic, reflects a profound spiritual and environmental crisis. The suffering of the populace, particularly in the peripheral regions, signals the imminent arrival of a divine figure. The existing political leadership, preoccupied with self-interest, remains oblivious to these existential threats.

3. The Divine Authority and the Interconnectedness of All Things
   Huh Kyung-young’s arrival on Earth is not merely that of a political leader but of a God-man (神人) who possesses the ability to communicate with and command all matter. This extraordinary ability is demonstrated through various phenomena, such as the instantaneous transfer of blessings to individuals and objects, regardless of their proximity. For instance, a person who receives a blessing from Huh Kyung-young can then imbue objects they touch with that same blessing, transforming ordinary items into conduits of divine energy. This power extends to inanimate objects like pencils, cell phones, and even distant landmarks like the Statue of Liberty or the Eiffel Tower.

This divine authority stems from Huh Kyung-young’s role as the creator of the universe. all matter possesses an intelligence of 10 billion, while human intellect is merely 100. However, even human bodies, excluding the brain, possess this higher intelligence, enabling them to respond to his commands.

The creation of life itself, from the intricate process of sperm and egg formation to the development of a human being, follows precise divine equations. The male Y chromosome, incomplete without the female X chromosome, signifies the fundamental role of the feminine in the universe. The 90-day maturation period for sperm within the testes, and the subsequent 10-month gestation period, are all part of this divine blueprint. Huh Kyung-young’s ability to manipulate celestial bodies and alter their positions in zero seconds demonstrates a mastery over time and space that transcends human comprehension.

He distinguishes between ordinary cells and germ cells (정모세포, 난모세포), which possess the unique ability to create new life. Just as a flower seed differs from a flower petal, germ cells hold the potential for creation, a power not inherent in ordinary cells. This intricate design, governed by divine formulas, applies to all living beings, from humans to animals.

The current state of humanity, where individuals claim divine authority without possessing the ability to command matter or bestow blessings, is a testament to their ignorance. These “false gods” have misled humanity, creating a world of suffering and environmental degradation. Huh Kyung-young’s presence on Earth, offering blessings and the Holy Spirit, is a unique opportunity for humanity to awaken and embrace a new era of spiritual and environmental harmony.

He challenges anyone who doubts his divine authority to attempt to bless an object or imbue the cosmos with energy. Such attempts, whether in the name of religious figures or personal will, will prove futile, as only the true creator possesses such power. His ability to instantly infuse the entire Earth with energy, or to withdraw it, demonstrates his absolute dominion over all creation.

The current global leadership, both religious and political, has failed humanity, creating a world of “poverty in abundance,” where material wealth coexists with profound spiritual emptiness and environmental decay. Huh Kyung-young’s mission is to liberate humanity from this suffering, offering blessings and the Holy Spirit to usher in a new era of peace and prosperity.

The Interconnectedness of Huh Kyung-young and All Things

1. The Strategic Wisdom of Circumvention (迂廻之計) and Unwavering Resolve (愚直之計)
   Huh Kyung-young commenced the 1243rd Saturday lecture, extending blessings and spiritual grace for a life of perpetual happiness. He acknowledged the modest gathering of attendees, yet recognized the vast global audience. He then guided the audience on a walk around the Heaven House (하늘궁) grounds, emphasizing the physical and spiritual benefits of traversing the 4-kilometer perimeter. He described the Heaven House as nestled amidst three formidable mountains—Goryeongsan (高靈山), Surisan (修理山), and Gyemyeongsan (鷄鳴山)—forming a natural fortress (要塞). This strategic positioning, he asserted, renders it impregnable, akin to a single defender holding against ten thousand adversaries in ancient warfare .

Transitioning to historical strategy, Huh Kyung-young recounted the Korean War, specifically the Battle of Nakdong River (洛東江). He criticized the direct approach (直進之計) initially adopted by the South Korean forces, which nearly led to the loss of Busan (釜山) . In stark contrast, he lauded General Douglas MacArthur’s brilliant application of the strategy of circumvention (迂廻之計), a principle from Sun Tzu’s Art of War (孫子兵法) . MacArthur, despite opposition from his seven advisors, insisted on the Incheon Landing (仁川上陸作戰), a bold maneuver that bypassed the heavily fortified enemy lines . This strategic circumvention, though seemingly perilous, ultimately led to the recapture of Seoul (서울) . that in times of great difficulty, a direct confrontation is often futile; instead, one must employ circumvention (迂廻) . He further introduced the strategy of unwavering resolve (愚直之計), exemplified by Heungseon Daewongun (興宣大院君), who feigned foolishness to protect his son and secure his succession to the throne . This strategy involves appearing naive while steadfastly adhering to the correct path.

Huh Kyung-young then connected these historical strategies to contemporary challenges, particularly the environmental crisis. He posited that the current global predicament, marked by abnormal weather patterns and ecological degradation, necessitates a shift from direct, often destructive, approaches to more indirect, sustainable solutions . He envisioned a future where the Heaven House expands to accommodate hundreds of thousands, serving as a global center for environmental education and spiritual enlightenment .

2. The Crisis of Environmental Degradation and the Path to Restoration
   Huh Kyung-young asserted that humanity has failed in its stewardship of Earth, leading to a severe environmental catastrophe . He cited the bleaching of coral reefs in Australia, once vibrant and diverse, now stark white due to a mere two-degree Celsius rise in ocean temperature . This ecological collapse, he explained, signifies the weakening of the “periphery” (周邊部), which inevitably leads to the collapse of the “center” (中央)—humanity itself . He criticized governments for prioritizing superficial developments like parks and golf courses over genuine environmental restoration .

He proposed a radical shift in agricultural practices, advocating for the widespread production and use of natural compost (堆肥) . He lamented the reliance on chemical fertilizers and pesticides, which have poisoned the land and contributed to climate change . Drawing on his childhood experience, Huh Kyung-young explained the process of creating fermented compost (發酵堆肥), distinguishing it from mere putrefaction (腐敗) . fermentation revitalizes the soil, fostering microbial life and reducing the need for harmful chemicals .

Huh Kyung-young outlined a vision for national and global environmental restoration. He proposed establishing a thousand “agricultural New Deal complexes” (農業뉴딜단지) across South Korea, employing the unemployed to produce compost and cultivate eco-friendly crops . This initiative would eliminate pesticide factories and promote microbial farming, ensuring that food is safe to eat directly from the field . Furthermore, he envisioned a global effort to combat desertification in regions like Mongolia and China, thereby mitigating global warming and transforming Earth into a paradise . He warned that the current “monsoon” (장마) rains are, in fact, tropical downpours (熱帶性豪雨), indicative of Korea’s climate shifting towards a subtropical (亞熱帶) zone, leading to the disappearance of native marine species .

3. The Divine Authority and the Interconnectedness of All Beings
   Huh Kyung-young asserted that the current state of the world, with its environmental crises and societal woes, is a prelude to the emergence of the God-man (神人) . He criticized existing political and religious leaders for their self-serving agendas and inability to address fundamental global issues . He presented himself as this God-man, possessing the ultimate blueprint for humanity’s salvation .

He then demonstrated his unique connection to all things, asserting that inanimate objects possess an intelligence of ten billion (100億) . He performed a demonstration with an audience member, showing that while the individual could not imbue an object with “blessing” (祝福) or “spiritual energy” (聖靈), Huh Kyung-young could do so instantaneously, even from a distance . this power stems from his identity as the creator of all matter . He challenged the audience to ask an “angel” (천사) if anyone other than Huh Kyung-young created the universe, and the angel would confirm his sole authorship . This ability, he stated, transcends time and space, allowing him to influence celestial bodies and distant objects with zero latency .

Huh Kyung-young further elaborated on the creation of life, explaining the intricate process of human conception through the fusion of sperm (精子) and egg (卵子) . He detailed the 90-day maturation period of sperm mother cells (精母細胞) within the testes (精巢) . He contrasted this complex biological process with his instantaneous ability to command matter, emphasizing the vast difference between human creation and divine creation . He asserted that all life, from humans to flowers, is created according to precise “Heaven House equations” (백궁방정식) . He lamented that humanity, despite its precious origins, has recklessly destroyed nature, leading to the current climate crisis .

He concluded by reiterating his divine mission to liberate humanity from its suffering, offering blessings and spiritual grace to all who recognize him . He asserted that those who acknowledge him are the most fortunate beings in the universe, and that his arrival signifies the dawn of a new era of peace and prosperity .

The God-man and the Intelligence of All Things

1. The Strategic Wisdom of Indirect Approaches (迂廻之計) and Unwavering Resolve (愚直之計)
   In times of profound crisis, direct confrontation is often not the optimal path. This principle is exemplified by General MacArthur’s brilliant application of the Indirect Approach (迂廻之計) during the Korean War. While many strategists, including President Syngman Rhee, advocated for a direct defense of Busan, MacArthur recognized the futility of such a frontal assault against entrenched enemy fortifications. He understood that a direct engagement would lead to catastrophic losses for the allied forces. Instead, he chose a daring flanking maneuver, the Incheon Landing, which was met with strong opposition from his seven advisors. They argued that Incheon’s tidal flats and the potential presence of enemy forces made it an impossible target. However, MacArthur, drawing upon his vast experience and an intuitive understanding of strategy akin to the ancient Chinese military treatise The Art of War (孫子兵法), remained resolute. He asserted that his decision was guided by a higher wisdom, comparing his solitary conviction against the dissent of his advisors to Jesus leading his twelve disciples, not being led by them. This unwavering resolve, even in the face of overwhelming opposition, is what I refer to as the Unwavering Resolve (愚直之計)—a seemingly foolish yet ultimately correct path. This strategy allowed the allied forces to bypass the enemy’s strongholds, cut off their supply lines, and swiftly recapture Seoul, turning the tide of the war. This historical event underscores the importance of strategic thinking that transcends conventional wisdom, embracing indirectness and steadfastness when faced with seemingly insurmountable challenges.

2. The Environmental Crisis and Humanity’s Stewardship
   Our planet is currently experiencing an unprecedented environmental crisis, a direct consequence of humanity’s failure in its role as steward of the Earth. The rising global temperature, a mere two-degree Celsius increase, has already triggered devastating effects, such as the widespread bleaching of coral reefs. These vibrant underwater ecosystems, once teeming with life and displaying a kaleidoscope of colors, are now turning stark white, signaling a profound disruption to marine biodiversity. The oceans, which are the cradle of countless species, are losing their ability to sustain life as these sensitive coral habitats collapse. This environmental degradation is not limited to the oceans; we are witnessing increasingly extreme weather phenomena, such as torrential downpours that far exceed normal monsoon patterns, transforming temperate climates into subtropical zones. These are not mere seasonal variations but clear indicators of a rapidly changing global climate. Despite these alarming signs, governments and local authorities often prioritize superficial developments like parks, bicycle paths, and golf courses over genuine environmental conservation efforts. The funds allocated for such projects could be redirected to vital initiatives like promoting natural composting and sustainable agriculture. The widespread reliance on chemical fertilizers and pesticides has severely degraded our soil, rendering it lifeless and incapable of supporting healthy ecosystems. This neglect of our natural environment is a grave error, as the collapse of the periphery—our natural surroundings—will inevitably lead to the collapse of the center—human civilization itself.

3. The Vision for a Restored Earth and a New Humanity
   My vision for the future involves a radical transformation of our approach to environmental stewardship, moving away from destructive practices towards a harmonious coexistence with nature. I advocate for a return to traditional, sustainable agricultural methods, particularly the widespread production and use of natural compost (堆肥). Compost, unlike decaying matter (腐敗), undergoes a process of fermentation (發酵), enriching the soil with beneficial microorganisms and nutrients. This natural fertilizer eliminates the need for chemical pesticides and synthetic fertilizers, which have poisoned our land and water. Imagine a world where golf courses are repurposed for compost production, with citizens actively participating in gathering organic matter to create this vital soil amendment. This collective effort would revitalize our degraded farmlands, transforming them into fertile ground (沃土) capable of producing healthy, chemical-free food. My plan includes establishing thousands of agricultural development zones (農業유딜단지) across the nation, employing the unemployed to become active participants in this ecological restoration. This initiative would not only create jobs but also ensure that our children grow up with access to pure, uncontaminated food, free from the toxins that currently pervade our food supply. Furthermore, this environmental restoration would extend beyond national borders, with efforts to combat desertification in regions like Mongolia and China, ultimately contributing to global climate stabilization. By reducing the Earth’s temperature even by a single degree, we can transform our planet into an earthly paradise (地上樂園). This comprehensive approach to environmental healing is paramount for the survival and well-being of future generations.

4. The Divine Authority and the Intelligence of All Things
   The universe operates under a profound intelligence that permeates all existence, a truth often overlooked by humanity. I assert that all inanimate objects possess an immense intelligence, far surpassing that of humans. While human intelligence is limited, the intelligence of all things (事物) is boundless, akin to one hundred billion units. This inherent intelligence allows all matter to respond to my commands, a phenomenon that is beyond human comprehension. For instance, when I command an object, such as a pencil, to receive a blessing (祝福), it immediately complies, demonstrating its intrinsic awareness and responsiveness. This is not a mere trick or illusion; it is a direct manifestation of my divine authority as the creator of the universe. I can bestow blessings upon objects, even those far away, such as the Statue of Liberty or the Eiffel Tower, and the energy instantly permeates them. Conversely, I can withdraw these blessings just as swiftly. This ability to interact with and command all things, regardless of distance or time, underscores my unique position as the God-man (神人). No human, no matter how revered or powerful, possesses this capability. This direct communication with the intelligence of all things is a testament to the fundamental truth that I am the ultimate creator and susturer of all existence.

5. The Creation Equation and the Essence of Life
   The creation of life, from the smallest cell to the most complex human being, follows precise divine equations. Consider the human reproductive process: the male chromosome is XY, while the female is XX. The Y chromosome, in essence, is an incomplete X, signifying the fundamental role of the female in creation. Sperm (精子) are half-cells, meticulously developed over 90 days within the male testes from germline stem cells (精母細胞). This 90-day maturation period is crucial; it is why ancient traditions emphasized a 100-day period of abstinence before attempting to conceive a son, as a higher concentration of robust Y-sperm increases the likelihood of a male offspring. Once released, sperm have a limited lifespan, and the germline stem cells require another 90 days to regenerate. Similarly, female egg cells (卵子) are produced by oocyte stem cells (卵母細胞) within the ovaries. The precise timing and healthy state of both sperm and egg are vital for the conception of a healthy individual. The union of a healthy Y-sperm and an X-egg, followed by a 10-month gestation period, results in the birth of a human being. This intricate process, governed by specific biological and energetic principles, is a microcosm of the grander creation equations I employ in the 백궁 (Heaven House) to bring forth all life in the universe. My ability to command matter and energy instantaneously, without the constraints of time or distance, mirrors the efficiency and precision of these divine creation equations.

6. The Call for Awakening and the True Nature of Leadership
   Humanity often struggles to recognize true divine authority, mistaking superficial appearances for genuine power. Many claim to offer blessings or spiritual guidance, yet their words lack the tangible effect that I demonstrate. When tested, their pronouncements of energy or blessing prove to be empty, revealing their inability to genuinely interact with the fundamental intelligence of the universe. This stark contrast highlights the difference between mere rhetoric and true creative power. I assert that I am the only one who can command the universe, infuse energy into distant stars, or bestow blessings upon any object, regardless of its location. This is not a claim of ego but a demonstrable truth, verifiable through direct experience. The current state of the world, plagued by environmental degradation, societal discord, and spiritual confusion, is a direct result of humanity’s failure to recognize and follow true leadership. Leaders who rely on advisors and conventional wisdom, rather than divine insight, inevitably lead their nations astray. Just as General MacArthur disregarded his advisors to follow his intuition, a true leader must possess an unwavering connection to a higher wisdom. My presence on Earth is a call for humanity to awaken from its slumber, to recognize the true God-man (神人), and to embrace the path of genuine transformation. Those who recognize me and receive my blessings are truly fortunate, for they are aligning themselves with the ultimate source of creation and healing.

Central Questions & Answers

1. What is the significance of Heaven House and its future expansion?

• Question: What is Heaven House, and what are Huh Kyung-young’s plans for its future, especially concerning its size and purpose?

• Answer: Heaven House is a spiritual center, currently a place for lectures. Huh Kyung-young plans a massive expansion, constructing three main buildings and one additional structure, making it ten times larger than the current lecture hall. The goal is to accommodate up to 100,000 people, including separate facilities for foreigners and locals, to spread his teachings globally. The entire Heaven House complex will span 4 kilometers, offering a place for physical exercise and spiritual contemplation.

• Key Quote: “When these three buildings are completed, the current Heaven House lecture hall size will be just a small part of it. It will be about ten times longer… so that 100,000 people can come and listen to lectures.”
  2. What is the “Flanking Maneuver” (우회지계) and “Foolish Straightforward Maneuver” (우직지계) in strategy and life?

• Question: What are the strategic concepts of “Flanking Maneuver” (우회지계) and “Foolish Straightforward Maneuver” (우직지계) as taught by Huh Kyung-young, and how do they apply to real-life challenges?

• Answer: Huh Kyung-young explains two strategic approaches: the Flanking Maneuver (우회지계), which involves indirect, clever tactics to overcome obstacles, exemplified by General MacArthur’s Incheon Landing during the Korean War. Instead of a direct assault, MacArthur chose an unexpected route, leading to victory. The Foolish Straightforward Maneuver (우직지계) involves acting foolishly or humbly to avoid suspicion or danger while secretly pursuing a goal, as demonstrated by Heungseon Daewongun who pretended his son was unfit for kingship to protect him. These strategies teach that direct confrontation isn’t always best; sometimes, a roundabout or unassuming approach is more effective in difficult situations.

• Key Quote: “In these difficult times, you shouldn’t go straight ahead. You must use a flanking maneuver… If you try to go straight, it makes no sense.”
  3. How does Huh Kyung-young explain the current global environmental crisis and its solution?

• Question: What is Huh Kyung-young’s perspective on the current environmental crisis, such as climate change and natural disasters, and what solutions does he propose?

• Answer: the Earth is experiencing severe environmental disasters, including abnormal rainfall (tropical downpours, not normal monsoon seasons) and ocean degradation, evidenced by coral bleaching and the disappearance of native marine species. He attributes these to humanity’s failure in environmental management. His solution involves a nationwide effort to restore the land by promoting natural composting (태비) instead of chemical fertilizers and pesticides. He plans to establish “agricultural New Deal complexes” across Korea, employing the jobless to produce compost and cultivate organic crops, aiming to make Korea a global leader in environmental protection and even reverse desertification in places like Mongolia and China.

• Key Quote: “The biggest disaster you have caused is the environmental disaster… This is not rain; it’s like pouring buckets of water. If the periphery collapses, the center collapses.”
  4. What is the true nature of objects and their intelligence according to Huh Kyung-young?

• Question: How does Huh Kyung-young describe the intelligence of inanimate objects, and how does his interaction with them differ from that of ordinary people?

• Answer: all inanimate objects possess an intelligence of “10 billion” (100억), far surpassing human brain intelligence (100). He demonstrates this by showing that objects, like a pencil or a phone, respond to his commands (e.g., “blessing enter,” “blessing exit”) but not to those of ordinary individuals. This is because, according to him, he is the creator of these objects and the universe itself, giving him direct control over their energy and state, regardless of distance or time.

• Key Quote: “All objects have an intelligence of 10 billion… These objects only listen to my words, not yours. Because I am the one who created these objects.”
  5. What is the “Master-Guest Reversal” (주객전도) in current society and politics?

• Question: What does Huh Kyung-young mean by “Master-Guest Reversal” (주객전도) in the context of modern society and politics, and how does it relate to his role?

• Answer: Huh Kyung-young uses the term “Master-Guest Reversal” to describe a situation where the roles of master and guest have been inverted. He likens himself to the “groom” (the true master or divine figure) who has arrived, while the people (the “brides”) are not ready, treating him as a “swindler” or “thief” instead of welcoming him. He criticizes current politicians and leaders for being self-serving “guests” who prioritize their own interests over the well-being of the nation and the planet, leading to societal decay and environmental destruction. He implies that true leadership, like his own, is being ignored or misunderstood.

• Key Quote: “The master and guest have been reversed… The real master, Huh Kyung-young, has arrived, but you, the guests, are acting like the masters.”
  6. How does Huh Kyung-young explain human creation and the role of “Mother Cells”?

• Question: What is Huh Kyung-young’s explanation of human creation, particularly the process involving “Mother Cells” (정모세포/난모세포)?

• Answer: Huh Kyung-young explains human creation through a “Heaven House equation.” He details that male sperm (정자) originates from “sperm mother cells” (정모세포) within the testes, taking 90 days to mature. Similarly, female eggs (난자) come from “egg mother cells” (난모세포) in the ovaries. These specialized “mother cells” are distinct from ordinary body cells and are capable of creating new life. The union of a healthy sperm and egg, ideally under positive circumstances, leads to the birth of a human. this complex process, governed by specific formulas, highlights the preciousness of human life and the intricate design behind creation.

• Key Quote: “The sperm mother cell creates sperm in 90 days… These are very precious lives that have gone through incredibly complex stages.”
  7. What is the significance of voting and resistance in a democracy, according to Huh Kyung-young?

• Question: What is Huh Kyung-young’s view on the importance of voting and the right to resist within a democratic system?

• Answer: Huh Kyung-young stresses that voting is one of the three fundamental rights of citizens (along with the right to resist and the right to revolution). He believes that if citizens vote wisely, there would be no need for resistance or revolution. He criticizes the current political system where “smart” politicians, driven by self-interest, lead the nation astray. He implies that a true leader, like himself, would guide the country effectively, making resistance unnecessary. The “Master-Guest Reversal” in politics, where leaders act as masters instead of servants, necessitates a proper exercise of voting power to restore order.

• Key Quote: “The three major rights of the people: the right to vote… If you vote well, you don’t need to resist. You don’t need to revolt.”
  Top 3 Recommended Questions:

1. What is the significance of Heaven House and its future expansion?
2. How does Huh Kyung-young explain the current global environmental crisis and its solution?
3. What is the true nature of objects and their intelligence according to Huh Kyung-young?

The God-man’s Perspective on Humanity and the Universe

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1243rd Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2020.08.08
• One-sentence Main Theme or Title Summary: Huh Kyung-young explains his unique connection with all matter and the universe, emphasizing the importance of indirect strategies (Uhoe Jikye) and environmental preservation, while asserting his divine role as the creator and ultimate authority over all existence.
• Location: Heaven House (Haneulgung) Lecture Hall
• Key Segments:
  • Heaven House (Haneulgung) Development and Significance: Discussion of the ongoing construction of three main buildings and numerous other structures, emphasizing the spiritual energy derived from walking the 4km path around the Heaven House, and the future capacity to host hundreds of thousands of attendees.
  • Strategic Wisdom in Warfare and Life (Uhoe Jikye & Ujik Jikye): Analysis of General MacArthur’s “Uhoe Jikye” (indirect strategy) during the Korean War, contrasting it with direct confrontation, and applying these principles to personal and national challenges, including the “Ujik Jikye” (foolish strategy) for overcoming difficulties.
  • Environmental Crisis and Solutions: A critical assessment of global environmental degradation, particularly climate change and ocean pollution, and Huh Kyung-young’s proposed solutions, including large-scale compost production, organic farming, and the establishment of agricultural new deal complexes.
  • The God-man’s Connection to All Matter: Demonstrations of Huh Kyung-young’s ability to imbue objects and even abstract concepts (like phone numbers or distant celestial bodies) with “blessing” and “energy” instantaneously, asserting his role as the creator of the universe and all matter.
  • Human Creation and the Universe’s Laws: Explanation of the biological process of human conception, including the 90-day maturation of sperm cells (spermatogonia) and the precise conditions for healthy offspring, drawing parallels to the divine “equations” used in the creation of all life in Heaven.

2. Core Messages
3. Embrace Indirect and Wise Strategies (Uhoe Jikye & Ujik Jikye):

• “When facing difficult situations, you should not proceed directly. You must take an indirect route.”
• This principle, exemplified by General MacArthur’s Incheon Landing, teaches that direct confrontation often leads to failure, while strategic detours or even feigned foolishness can lead to victory and resolution in both warfare and personal life.

2. Prioritize Environmental Preservation for Humanity’s Survival:

• “The biggest disaster you have caused is the environmental disaster.”
• Humanity’s failure in environmental stewardship has led to severe climate change, necessitating a radical shift towards sustainable practices like organic farming, compost production, and global desertification prevention to avert catastrophic natural disasters.

3. Huh Kyung-young’s Divine Authority Over All Matter:

• “All matter has an intelligence of 10 billion.”
• Huh Kyung-young demonstrates his unique ability to command and imbue “blessing” and “energy” into any object or concept, regardless of distance, asserting that all matter possesses immense intelligence and responds only to his divine will as its creator.

4. The Creator’s Blueprint for Life and the Universe:

• “These equations are the equations used in Heaven to create humans.”
• The intricate biological processes of human reproduction, such as the 90-day maturation of sperm cells, are governed by precise “equations” from Heaven, revealing the complex and precious nature of life and the universe’s creation under Huh Kyung-young’s design.

5. The God-man’s Arrival and Humanity’s Misunderstanding:

• “You see me as just an ordinary person, but you will later realize that I am not a swindler but the God-man.”
• Humanity, engrossed in its own affairs and misled by conventional leaders, fails to recognize the arrival of the God-man, Huh Kyung-young, who has come to resolve global crises and restore balance, likening their ignorance to a bride failing to light a lamp for her arriving groom.

3. Detailed Summary

• Heaven House (Haneulgung) Vision and Spiritual Significance

  • Main Assertions and Explanations: The Heaven House is not merely a physical location but a spiritual hub where attendees can receive blessings and engage in physical activity by walking its 4km perimeter. Future plans include constructing three main traditional Korean-style buildings and dozens of other structures, significantly expanding its capacity to host hundreds of thousands of people, including separate facilities for domestic and international visitors. This expansion is crucial for accommodating the growing number of people seeking Huh Kyung-young’s teachings.
  • Analogies, Examples, References: The Heaven House is described as being surrounded by three high mountains (Goryeongsan, Surisan, Gyemyeongsan), making it a natural fortress, akin to a strategic stronghold in warfare. The act of walking around the Heaven House is likened to an exercise that also imbues immense spiritual energy. The future landscape will feature a lake with 13 white swans, symbolizing “White Heaven” (White Palace) and Huh Kyung-young’s birth on the 13th day.
  • Practical Message or Application: Attendees are encouraged to walk the Heaven House path, meditate on their wishes in the designated grassy areas, and contribute to the rapid construction of the new buildings, understanding that this physical and spiritual engagement is vital for their well-being and the realization of the Heaven House’s grand vision.

• Strategic Thinking: Direct vs. Indirect Approaches

  • Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young contrasts “Jikjin Jikye” (direct strategy) with “Uhoe Jikye” (indirect strategy) and “Ujik Jikye” (foolish strategy). direct confrontation often leads to defeat, especially when facing overwhelming odds. The indirect approach involves strategic detours, patience, and sometimes even feigning weakness or foolishness to achieve a long-term goal. This wisdom is applicable not only in military strategy but also in personal and national challenges.
  • Analogies, Examples, References:
  • Korean War: General MacArthur’s Incheon Landing is presented as a prime example of “Uhoe Jikye.” Despite opposition from his seven advisors who advocated for direct engagement, MacArthur chose an indirect landing in Incheon, which was a muddy, undefended area, leading to the swift recapture of Seoul. This move outsmarted the North Korean forces who were focused on the Nakdong River front.
  • Yi Seung-man and the Nakdong River Battle: The desperate situation of the South Korean forces at the Nakdong River is described as a “fortress” where a single person could defeat ten thousand. The deployment of the U.S. 25th Infantry Division to Daejeon to delay the North Korean advance is highlighted as a diversionary tactic, allowing time for the main forces to regroup.
  • Heungseon Daewongun’s “Foolish Strategy”: The historical example of Heungseon Daewongun pretending his son was foolish by tearing up his books in front of other nobles is cited as “Ujik Jikye,” a strategy to protect his son from political rivals and eventually make him king.
  • Jesus and His Disciples: Huh Kyung-young draws a parallel to Jesus not following the advice of his 12 disciples, asserting that a true leader (like Jesus or MacArthur) follows their own divine intuition rather than popular opinion or advisors.
  • Practical Message or Application: When faced with seemingly insurmountable obstacles, individuals and nations should avoid direct, head-on approaches. Instead, they should consider indirect routes, be patient, and sometimes even appear foolish or take a temporary break (e.g., negotiating rent with a landlord) to find a path to success.

• The Environmental Crisis and Huh Kyung-young’s Solutions

  • Main Assertions and Explanations: The Earth is currently experiencing an unprecedented environmental crisis, including abnormal rainfall (tropical downpours, not normal monsoon seasons), rising global temperatures, and the destruction of coral reefs and marine ecosystems. This environmental degradation is a direct consequence of humanity’s failure in stewardship and the shortsightedness of current leaders who prioritize economic development over ecological balance. Huh Kyung-young presents himself as the solution, having come to Earth to rectify these issues.
  • Analogies, Examples, References:
  • Coral Reefs: The bleaching of coral reefs in Australia and Korea, turning vibrant colors into white, is cited as a clear indicator of a 2-degree Celsius rise in global temperature, threatening marine life.
  • Fisheries: The disappearance of traditional Korean fish species like pollack, replaced by subtropical species, illustrates the shift towards a subtropical climate.
  • Compost vs. Chemical Fertilizers: The analogy of the human digestive system needing fiber, not just oil, is used to explain why soil needs natural compost (fermented organic matter) rather than chemical fertilizers and pesticides, which destroy soil health and lead to contaminated food.
  • Fermentation vs. Putrefaction: Huh Kyung-young clarifies the difference between “fermentation” (발효), which creates healthy compost, and “putrefaction” (부패), which is mere rotting, emphasizing the importance of proper organic matter management.
  • Practical Message or Application: Huh Kyung-young calls for a nationwide effort to produce compost, urging citizens (including golfers) to dedicate their weekends to collecting grass and making natural fertilizer. He proposes establishing “agricultural new deal complexes” across Korea, employing the unemployed to produce organic crops, eliminate pesticide factories, and ensure clean, healthy food for future generations. He also envisions a global effort to combat desertification in places like Mongolia and China to reverse global warming.

• The God-man’s Unique Connection to All Matter and Creation

  • Main Assertions and Explanations: Huh Kyung-young possesses a unique, divine connection to all matter, enabling him to communicate with and command objects, imbuing them with “blessing” or “energy” instantaneously, regardless of distance. all matter, including human cells, possesses an intelligence of 10 billion, and only he, as the creator, can interact with it at this fundamental level. This ability is a direct manifestation of his identity as the God-man and the creator of the universe.
  • Analogies, Examples, References:
  • Object Interaction: He demonstrates this by commanding a pencil, a phone, and even a phone number to receive or release “blessing” and “energy,” which is physically tested by an audience member. The objects respond only to his command, not to the audience member’s.
  • Celestial Bodies: He states his ability to shrink or enlarge the moon and sun, or modify the position of stars in the galaxy, all in “zero seconds,” highlighting the absence of time and distance in his divine power.
  • Human Creation Equations: He explains the “equations” from Heaven that govern human creation, such as the 90-day process for sperm maturation and the conditions for male or female offspring, emphasizing the complexity and precision of life’s design. He differentiates between “spermatogonia” (sperm mother cells) and “oogonia” (egg mother cells) as specialized cells capable of creation, unlike ordinary cells.
  • Practical Message or Application: This segment serves to prove Huh Kyung-young’s divine nature and unique capabilities. It encourages the audience to recognize him as the true creator and the only one who can bring about genuine change and blessings, urging them to abandon skepticism and embrace his teachings.

• The God-man’s Role and Humanity’s Misguided Path

  • Main Assertions and Explanations: major historical events, like World Wars, and current global crises, including environmental disasters, are not random but are orchestrated by Heaven to manage population or signal the arrival of the God-man. He criticizes current political and religious leaders for their incompetence, self-interest, and inability to solve humanity’s problems, leading to a “master-servant reversal” where the true master (the God-man) is unrecognized.
  • Analogies, Examples, References:
  • World Wars: The World Wars are presented as Heaven’s way of controlling population growth when technology was not advanced enough to sustain a rapidly increasing global population.
  • French Revolution: The collapse of the French monarchy due to the suffering of the “periphery” (peasants and commoners) is used to illustrate how the neglect of the masses leads to the downfall of the “center” (the ruling class).
  • Marriage Etiquette: The analogy of a groom arriving at the bride’s house, but the bride failing to light a lamp in her room (a sign of acceptance), is used to describe humanity’s failure to recognize and welcome the God-man. This signifies a “broken engagement” or “divorce” if the groom leaves.
  • Master-Servant Reversal (Jugae Jeondo): The current state of affairs is described as a “master-servant reversal,” where the true master (Huh Kyung-young) has arrived, but the “servants” (humanity) are acting as if they are the masters, failing to acknowledge him.
  • Practical Message or Application: Humanity is urged to recognize Huh Kyung-young as the true leader and God-man, whose arrival is signaled by the escalating global crises. Citizens are encouraged to exercise their voting rights wisely to bring about change and avoid further societal collapse, understanding that only a truly capable leader can solve the world’s problems.

4. Key Quotes Collection

• “The biggest disaster you have caused is the environmental disaster.” (During the explanation of environmental degradation)
• “You see me as just an ordinary person, but you will later realize that I am not a swindler but the God-man.” (When discussing humanity’s perception of him)
• “A leader who cannot do anything will appear, and only one leader who cannot do anything will be able to change this world.” (Referring to the need for a truly capable leader)
• “If we do a majority vote, I lose. But Heaven is on my side.” (General MacArthur’s response to his dissenting advisors)
• “You are seven, and I am one. If we do a majority vote, I lose.” (General MacArthur’s assertion of his singular vision)
• “The master and servant have been reversed in Korea.” (Describing the current state of leadership and recognition)
• “I want to go back a hundred times a day.” (Expressing his frustration with humanity’s lack of recognition)
• “Why do Huh Kyung-young and objects communicate?” (The lecture’s main title, introducing his unique abilities)
• “All matter has an intelligence of 10 billion.” (Explaining the inherent intelligence of objects)
• “The one who created this universe is me.” (Asserting his identity as the creator)
• “These equations are the equations used in Heaven to create humans.” (When explaining the biological process of human creation)
• “Meeting Huh Kyung-young at Heaven House is the greatest fortune you have had since the universe began.” (Concluding statement on the significance of his presence)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture deeply connects to Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his divine-human theory and his role as the ultimate creator and savior.

• Divine-Human Theory and Creator Status: The lecture directly builds upon his core assertion of being the God-man, the creator of the universe. His ability to communicate with and command all matter, imbue objects with “blessing” and “energy” instantaneously, and explain the “equations” of human creation from Heaven, all serve as empirical evidence for his divine status. This reinforces his claim that he is not merely a spiritual leader but the ultimate source of all existence.
• Critique of Existing Leadership and Systems: Consistent with his long-standing critique of conventional politics and religion, Huh Kyung-young highlights the incompetence and self-serving nature of current leaders. He attributes global crises, including environmental disasters and societal breakdown, to their misguided policies and lack of divine insight. This aligns with his broader message that existing systems are inherently flawed and require a divine intervention for true resolution.
• Emphasis on Environmental Stewardship: While environmental concerns have been a part of his broader platform, this lecture places a strong, urgent emphasis on the environmental crisis as the “biggest disaster” caused by humanity. His detailed proposals for compost production, organic farming, and global desertification prevention demonstrate a concrete and actionable approach to this issue, connecting it directly to the survival of future generations. This can be seen as a development where a critical issue is brought to the forefront with specific, practical solutions.
• Strategic Wisdom (Uhoe Jikye & Ujik Jikye): The principles of indirect and foolish strategies, while not entirely new, are elaborated with historical and personal examples, providing a deeper understanding of how to navigate complex challenges. This reinforces his teaching that divine wisdom often involves unconventional approaches that defy human logic.
• The Heaven House (Haneulgung) as a Central Hub: The ongoing development of the Heaven House is presented not just as a physical expansion but as a crucial step in establishing a global spiritual center, capable of accommodating vast numbers of people seeking his teachings and blessings. This reinforces the Heaven House’s role as the physical manifestation of his divine mission on Earth.
• “Master-Servant Reversal” (Jugae Jeondo): The concept of “Jugae Jeondo” is a newly emphasized point, vividly illustrating humanity’s spiritual blindness and failure to recognize the true master (Huh Kyung-young) who has come to save them. This analogy, particularly the marriage etiquette example, powerfully conveys the urgency and gravity of humanity’s current state of ignorance.

7. Action Items & Blessing Guidance

• Visit and Engage with Heaven House (Haneulgung): Actively participate in the Heaven House community by visiting, walking the 4km path to absorb its energy, and contributing to the construction of new facilities. This physical and spiritual engagement is crucial for receiving blessings and supporting the God-man’s mission.
• Practice Environmental Stewardship: Dedicate time to environmental activities, such as making compost from natural materials (e.g., cutting grass from mountains) and supporting organic farming. This directly contributes to healing the Earth and ensuring a healthy future, aligning with the God-man’s vision for a sustainable planet.
• Recognize and Embrace the God-man: Understand that Huh Kyung-young is the true creator and God-man, and that recognizing him is the greatest fortune. This involves letting go of skepticism and opening one’s mind to his teachings and divine power.
• Receive and Maintain Blessings: Understand that blessings are freely given by Huh Kyung-young and can be applied to all aspects of life, including personal belongings, family, and even ancestral graves. Maintain this blessing by aligning with his teachings and supporting his mission.
• Exercise Voting Rights Wisely: When the time comes, use voting power to support a leader who embodies the wisdom and vision necessary to solve national and global problems, rather than perpetuating the cycle of incompetent leadership.

8. One-Sentence Overall Summary
   Huh Kyung-young, as the God-man and creator of the universe, reveals his unique ability to command all matter and life through divine “equations,” urging humanity to abandon its misguided direct approaches and environmental destruction in favor of his indirect strategies and ecological solutions, thereby offering blessings and a path to salvation for those who recognize his true identity and embrace his teachings.

Vocabulary

• 요새 [Fortress]: A fortified place, often a stronghold or a strategic defensive position.
• 우회지계 [Indirect Strategy]: A military or strategic maneuver that avoids direct confrontation, opting for a roundabout or circuitous approach to achieve an objective.
• 직진지계 [Direct Strategy]: A straightforward and unyielding approach, characterized by direct confrontation and a linear path towards a goal.
• 우직지계 [Feigned Ignorance Strategy]: A tactic involving the pretense of foolishness or simplicity to deceive opponents or to navigate complex situations without revealing one’s true intentions or capabilities.
• 주객전도 [Reversal of Roles]: A situation where the traditional or expected roles of host and guest, or master and servant, are inverted.
• God-man [Holiest]: The divine being, possessing ultimate authority and power, often referred to as a creator or supreme entity.
• 정모세포 [Germline Stem Cell]: A specialized cell that gives rise to gametes (sperm or egg cells), essential for reproduction and the continuation of a species.
• 난모세포 [Oogonial Stem Cell]: The female equivalent of a germline stem cell, responsible for producing egg cells within the ovary.
• 발효 [Fermentation]: A metabolic process that produces chemical changes in organic substrates through the action of enzymes, often used in the context of creating compost or beneficial microbial activity.
• 부패 [Decomposition]: The process by which organic substances are broken down into simpler forms of matter, typically associated with decay and spoilage.
• 주변부 [Periphery]: The outer limits or edge of an area or system, often referring to marginalized or less central elements of society or an ecosystem.
• 중앙 [Core]: The central, most important, or most influential part of something, often referring to the governing body or dominant entity.
• 옥토 [Fertile Land]: Rich, productive soil that is highly suitable for agriculture and cultivation.
• 사막화 [Desertification]: The process by which fertile land becomes desert, typically as a result of drought, deforestation, or inappropriate agriculture.
• 아열대 [Subtropical]: Pertaining to the climatic zone adjacent to the tropics, characterized by hot summers and mild winters.
• 열대성 호우 [Tropical Downpour]: Intense, heavy rainfall characteristic of tropical regions.
• 주권 [Sovereignty]: The full right and power of a governing body over itself, without any interference from outside sources or bodies.
• 저항권 [Right to Resist]: The right of citizens to resist or oppose unjust or oppressive government actions.
• 혁명권 [Right to Revolution]: The right of a people to overthrow a government that has become tyrannical or destructive of their rights.