2020.12.05 1260 허경영 부르기 캠페인을 왜 해야하는가(Why We Must Call Out Huh Kyung-young’s Name)

2020.12.05 1260 허경영 부르기 캠페인을 왜 해야하는가

Why We Must Call Out Huh Kyung-young’s Name: The Era of divine intervention
The Campaign to Invoke Huh Kyung young: A Vision for National Salvation

1. 현재 사회 문제 진단

• 미국 대선 부정선거 의혹:
  • 2020년 미국 대선에서 트럼프 측이 말하는 부정선거 의혹을 언급하며, 개표 과정의 투명성 부족을 지적합니다.
  • 참관인 없는 개표, 책상 밑에서 표를 꺼내 도장을 찍는 행위 등이 카메라에 찍혔음에도 법무장관이 뚜렷한 증거가 없다고 한 것은 위장 전술이라고 비판합니다.
  • 이는 민주주의의 타락상을 보여주며, 한국도 이러한 부정선거 가능성에 대비해 정신 차려야 함.
• 정치인의 오류와 무능:
  • 정치인들이 국민의 고통을 외면하고 서로 싸우는 행태를 비판하며, 이들의 판단과 결정이 오류투성이라고 지적합니다.
  • 국민들이 잘해야 대통령도 잘하게 되어 있지만, 현재 정치인들은 오진과 오류를 반복하고 있다.
• 복지 시스템의 문제점:
  • 현재의 복지 예산 시스템이 인간의 몸을 망치는 것이라며, 일하면 복지 혜택을 박탈하는 방식은 잘못되었다고 비판합니다.
  • 국민 배당금 하나로 통일하여 모든 복지 예산을 없애고, 국민들이 자유롭게 일하며 생활을 보장받아야 한다.
• 부동산 시장 개입:
  • 정부가 부동산 시장에 개입하여 분양가 상한선 등을 정하는 것은 시장의 자율을 침해하는 행위라고 비판합니다.
  • 건설업자가 자유롭게 가격을 정하고, 돈 없는 사람은 국민 배당금으로 생활하며 편안하게 살 수 있어야 한다.
• 코로나19 시대의 고통:
  • 코로나19로 인해 자영업자, 가수 등 많은 사람들이 고통받고 있으며, 정부의 긴급 자금 지원이 선거 때를 노린 속 보이는 행동이라고 비판합니다.
  • 코로나 시대에는 ‘포스트 코로나’가 아닌 ‘위드 코로나’로 함께 살아가야 한다.

2. 해결책 제시

• 신정 정치와 국민 배당금:
  • 미국의 민주주의는 부정선거로 유지되는 가짜이며, God-man이 직접 통치하는 신정 정치가 필요하다.
  • 국민 배당금 150만 원을 18세부터 죽을 때까지 지급하고, 코로나 긴급 자금 160만 원을 전국민에게 지급하여 국민들의 빚 문제를 해결해야 한다.
  • 다음 강연에서는 국민 배당금 150만 원의 재원 마련 방안을 설명할 예정.
• 초능력과 우주 알고리즘:
  • 양자 컴퓨터도 따라올 수 없는 무한한 연산 능력과 우주 코스모스 알고리즘을 가지고 있다.
  • 이는 인간의 모든 비밀을 알고, 순간적으로 조상 묘자리까지 청량하여 에너지를 전달할 수 있는 능력.
  • 양자 컴퓨터가 100년 걸릴 연산을 1초에 처리하지만, 0초에 처리할 수 있다.
• 축복과 천사:
  • 허경영에게 축복받고 천사를 받은 사람들은 죽을 때 천사의 안내를 받으며, 레벨에 따라 안내되는 장소가 달라진다.
  • 이러한 축복, 명패, 천사, 레벨은 그를 통해서만 확인할 수 있다.
• 수산건괘(水山蹇卦):
  • 현재 대한민국은 주역의 39번째 괘인 ‘수산 건괘(水山蹇卦)’의 운에 처해 있으며, 이는 절름발이가 되는 운으로 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다는 의미.
  • 이 시기에는 자신을 돌아보고 덕을 닦는 ‘반신수덕(反身修德)’가 필요하며, 쾌락보다는 내면의 즐거움인 ‘희락’을 추구해야 한다.
  • 고난이 왔을 때 부부가 싸우기보다 서로 머리를 맞대고 위기를 벗어날 방법을 찾는 것이 진정한 행복.
• 덕치(德治)와 법치(法治):
  • 법치는 덕치를 먹고 살며, 대통령은 법의 최고 집행자로서 사면권을 통해 덕치를 실현한다.
  • 선과 악은 덕의 관점에서 보면 아무것도 아니며, 모든 사람을 자신의 거울로 보고 감정적으로 대하지 않아야 한다.

3. 허경영 부르기 캠페인

• 이름을 부르는 캠페인이 필요한 이유는, 그의 이름이 양자 컴퓨터도 능가하는 힘을 가지고 있기 때문.

• 이름을 부르면 돈 문제, 부동산 문제, 자녀 문제, 부부 갈등, 재판 문제 등 모든 고통이 해결될 수 있다.

• 다발총: 총알이 많이 나가는 총을 의미하며, ‘다발’이라는 단어가 한문에서 유래했음.

• 백문 불여일견(百聞 不如一見): 백 번 듣는 것보다 한 번 보는 것이 낫다는 뜻으로, 미국 대선 부정선거 영상의 중요성을 설법(說法)할 때 사용됩니다.

• 일반 자유 vs 절대 자유:

• 일반 자유: 의무를 다한 사람에게만 주어지는 자유.

• 절대 자유: 납세, 병역, 복자 등 대가 없이 무조건 해야 하는 의무.

• 절대 온도: -273.15℃로, 더 이상 온도가 내려가지 않는 한계를 의미하며, 양자 컴퓨터가 작동하는 온도와 관련하여 언급됩니다.

• 판단 장애/결정 장애: 인간의 판단과 결정이 오류투성이임을 지적하며, 이를 해결하기 위해 ‘완전 천사’가 필요하다.

• 희락(喜樂) vs 쾌락(快樂):

• 희락: 내면에서 오는 즐거움으로, 노력 후에 오는 기쁨을 의미합니다.

• 쾌락: 외부에서 오는 즐거움으로, 순간적인 자극을 추구하는 것을 의미하며, 고통을 수반할 수 있습니다.

• 수산 건괘(水山蹇卦): 주역의 39번째 괘로, 절름발이가 되는 운을 의미하며, 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다는 뜻.

• 반신수덕(反身修德): 자신을 돌아보고 덕을 닦는 것을 의미하며, 수산 건괘의 운을 극복하기 위한 방법으로 제시됩니다.

• 덕치(德治) vs 법치(法治):

• 덕치: 통치자가 덕을 바탕으로 다스리는 것으로, 법 위에 존재하며 사면권 등으로 실현됩니다.

• 법치: 법률에 의해 다스리는 것으로, 덕의 영향을 받습니다.

• 인(仁), 지(智), 법(法), 권(權), 운(運), 천(天): 세상의 모든 것을 지배하는 6가지 요소로, 아래 단계는 위 단계를 이기지 못한다는 위계 관계.

스크립트

허경영 토요강연 1260회 (2020.12.05)

반갑습니다. 반갑습니다. 이 유튜브 보고 있는 사람이 한 천만 명은 되겠죠? 천만 명 앞에 서니까 기분이 어떻겠습니까? 하하하. 그러니까 오늘 1260회죠? 1260회 허경영 부르기 캠페인을 왜 해야 하는가? (꽃다발 증정식) 향이 좋네. 고맙습니다. 꽃다발을 이렇게 받고나니까 강의는 이제 그만 했으면 좋겠네. 하하하. 내 강의는 여러분한테 드리는 꽃다발이에요. 여러분들이 여러분들이 나한테 주는 꽃다발 이것도 중요하지만 내가 이제 여러분한테 이제 강의하는 거는 진짜 꽃다발이야. 그러니까 우리가 꽃 플러스 다발이거든. 그러면 우리는 삼일운동, 6.25 사변, 이게 전부 다발총. 다발총이라고 있었죠? 이게 다발총. 다발. 총알이 많이 나가 버리는 거야. 하하. 그러니까 이걸 우리는 다발총이라 그래. 많이 나가니까. 다발총이 실제는 발산이 많이 나간다 말이야. 하하. 다발총. 그러니까 이 다발이라는 게 꽃을 플러스하니까 꽃다발이 되는 거지. 꽃이 다라라락 여러개가 있다. 하하하. 그러니까 우리나라 말은 한문에서 나오는 것이 많아요. 다발하니까 뭐 다발이 영어냐? 아니야. 그거는 연발이지. 연발은 한문이야. 다발도 원칙으로 따지면 많은 실탄이 나간다. 다발도 한문에서 나온 거지. 그러니까 한문에서 우리 한국말과 한문은 뗄 수 없는 그런 음과 양의 관계. 그래서 우리가 일월불가이사시라. 그러니까 해와 달은 아무리 돌고돌아도 언제나 사시사철이 정확하다. 그렇잖아요? 이 사시사철을 해와 달이 어기지를 않아. 그러니까 이 해와 달이 사시사철. 사계절. 이 절기를 절대 어기지 않는다. 이게 해와 달은 일월불가이사시다. 그러니까 아무리 우리가 잠을 자고 있어도 지구는 정확하게 봄이 되면 봄이 오고 사시사철 돌아오죠? 그런데 사람들은 속이려고 해. 그게 미국 선거죠? 아침에 뭐 영어 이야기 한 거 투 씨, 투 씨 이즈 투 빌리..뭐죠? 뭐죠? 백문이 불여일견이다. 그러니까 그 트럼프 선거부정한 거 TV 영상이 찍혀 있지? 다 나가라고 그래놓고 가방 꺼내가지고 표 세어가지고 도장 찍는 거. 그거 나와? 안 나와? 거기에 카메라에 찍혔어. 그 안에는 반드시 참관인 허락 없이는 개표를 하면 되나? 안 되나? 안 되는데 참관인들 수도 고장 났으니까 다 나가라 그래. 물난리 난다고 빨리 피하라고 다 나갔는데 그 카메라가 찍고 있었어. 그것도 모르고 책상밑에서 보따리 꺼내가지고 거기서 개표를 하고 있는 거야. 그러면 개표는 개표참관인 없는 데서 뜯을 수 있나? 없나? 없어요. 그러니까 전부 조작이야. 미국 대선은 조작이 공개적으로 비디오테이프의 박혀 버렸어. 백문이 불여일견이라고 아무리 트럼프가 “부정선거다” 해봐야 그거 영상 하나 눈에 뵈는 게 없으면 증거가 있나? 그런데 무슨 뭐 의회 법무부 장관 이래서 뭐 뚜렷한 증거가 없다? 그거는 위장전술이야. 진짜 그 영상이야말로 뚜렷한 증 거야. 그걸 세상 사람들이 쳐다볼 때 “어머 우리도 저렇게 하는 거 아닌가?” 이런 생각이 들지 않겠어? 그래서 우리는 앞으로는 철저히 그런 걸.. 물 난리 났으니까 빨리 나가라고 해도 참관인 나가면 안돼. 하하하. 뭐 책상밑에서 보따리 꺼내려고 나가라고 하는 거예요? 하하하. 그래서 미국 대통령 선거가 역사이래 미국 역사이래 엄청난 미국의 타락상을 보여주는 거야. 그 사람들 민주주의는 그건 민주주의, 미국 민주주의 흉내내서 민주주의 만들어 놨지만 나는 민주주의 안 하겠다는 거야. 신정주의. 신정주의. 신정주의 하겠다는 거야. 아니 미국이 나가사키하고 히로시마에 원자폭탄 투하했죠? 투하하니까 일본이 천왕이 행복하겠다고 해가지고 항복 방송을 며칠까지 엔에이치케이에 8월 15일 날 하겠다. 통보를 했어. 그러니까 일본군 장군들이 쿠데타가 일어난 거야. 우리는 죽을 때까지 싸우지 일본은 아직까지 전력이 있는데 왜 천황은 항복을 선언하고 저런 망신을 시키느냐? 그러니까 일본 천황도 생각이 있지. 다음 차례는 동경을 불바다로 만들겠대. 핵폭탄이 동경으로 금방 올 수가 있어요. 그 변두리를 때린 거는 히로시마를 때린 거는 봐 준 거야. 그 동경이 멀어서 안 때렸나? 거기에 국왕이 왕이 있는 곳이란 말이야. 왕하고 대화가 돼야 될 거 아니야? 그게 대화가 안 되면 계속 일본과 전투를 몇 십년을 해야 돼. 왜? 각 부대별로 싸울 거 아니야? 계속? 그런데 일황이 동경에 앉아 있어. 일황이 “전쟁 그만해라. 항복이다.” 이러면 그냥 모든 장군들은 전투 스톱이야. 그런데 일황이 어떻게 하다 죽어버렸다? 원자탄 맞아 가지고? 이러면 일본 군인들은 단 한 명 남을 때까지 전투를 해요. 그 사람들 기질이 그래. 최고사령관 명령하는 자가 없는데 누가 전쟁을 스톱하라 마라 할 거야? 그냥 막 “우리 왕을 죽였으니까 끝까지 우리는 죽자.” 이게 일본 사람들의 정신이야. 그러니까 일본 장군 하나는 자결을 하더라고. 많이 자결을 했어. 왕이 항복을 하게끔 우리가 했다. 우리는 용서받을 수 없다. 옷 탁 벗고 무릎 꿇고 다다미에 앉아서 칼 가지고 와서 장군들이 전부 할복 자살을 하더라고. 그게 일본이 망한 이후에 일본 군인들의 그 용감한 모습이야. 우리나라 6.25 사변 때 장군들 자살했나? 정신이 틀려요. 정신이 다르다고. 하! “나라가 항복을 했으니까 우리는 죽는다.” 장군부터 영관 장교들이 줄줄이 자살을 하는 거야. 할복자살. 허! 웃통 탁 벗더니 다다미에 무릎 딱 꿇고 앉아 가지고 일황을 향해서 절 딱 하고 칼을 딱 꺼내더니 딱 질러서 죽는 거야. 대일본 만세하고. 그러니 그런 사람들이 일황이 잘못해서 죽어버리면 그 전쟁은 지금까지 싸우고 있을지도 몰라. 일본하고 미국이. 정말 2차대전이 그 일본왕이 일왕이 그때 8월 15일 날 항복을 선언했기 때문에 일본하고 전쟁이 멈춘 거야. 그 당시에 항복할 당시에도 나머지 전쟁이 동남아시아에서는 일본이 이기고 있었으니까. 미국이 지고 있었으니까. 그 원자탄 하나만 셌지. 전투에서는 전부 미국이 그냥 죽을 썼어. 다 져. 아시아 전쟁 때 전부 이기고 있는데 아 동경에 일본에 동경에 원자탄이 곧 투하된다. 항복하라. 이거 나가사키 하고 저저저 히로시마를 떡 보고 나니까 아 이거 공갈이 아니네? 한방 떨어지니까 동네가 도시가 없어져 버려. 일황이 졸도한 거야. 이거는 무기 자체가 게임이 안 된다. 이래가지고 일본이 항복했죠? 이거는 뭘 말하냐? 그런데 일본 장군 중에 자살하는 사람이 딱 두 종류가 있어. 한 종류는 쿠데타야. 왕을 찾아가서 항복을 못 하게 해야 된다. 그래 가지고 8월 14일 날까지 쿠데타 세력이 왕궁을 점령했어. 일본 황궁을 점령한 거야. 그래가지고 경비들 전부 잡아 넣어버리고 이 일개 사단 병력이 투입돼 가지고 왕을 찾는데 왕이 어디 있는지 알 수가 있나? 방이 270개야. 일본 왕궁의 방이 270개야. 270개를 뒤지는데 정전이 돼가지고 폭격 때문에. 전기가 없으니까 왕을 찾을 수가 있나? 또 왕이 항복할 거를 이미 녹음을 해 놨어. NHK가 와 가지고. 그 녹음 문서를 찾는데 녹음테이프를 찾아야 되는데 그 군인들이 쿠데타 군인들이 녹음테이프를 못 찾으니까. 거기에 있는 그 NHK 방송국에 있는 사람들 잡아다 고문하고 그래도 테이프를 못 찾는 거야. 8월 15일 날 그걸 방송하려고 하는데 방송국을 점령했어 또. 군인들이. 방송국 점령해 가지고 일본은 절대 항복하지 않는다. 이걸 방송 하라는 거야. 강제로 알아서. 그런 아슬아슬한 찰나에 그 녹음 테이프가 방송이 돼. 은밀하게. 야 그 아슬아슬 했어요. 조금만 늦었으면 그 반란군 때문에 일본 왕을 망신시킬 수 없다. 왕을 추종하는 자들이 왕을 추종하기 때문에 왕의 항복을 용서할 수 없다는 거야. 그래가지고 왕의 항복을 저지하려고 하는 거지. 그 아슬아슬한 촌각 차이에 그 눈 깜빡할 사이에 방송이 나가버린 거야. NHK 가 점령 됐는데도 그 어디에선 그 방송이 나가 버렸어. 녹음은 미리 해놨는데. 하나는 원본, 사본을 분리시켜서 숨겨놨던 말이야. 8월 15일 날 방송을 일왕은 꼭 하지 않으면 일본이 망하는 거 틀림없는데 군인들은 그게 아니야. 일본과 같이 죽어야지 왜 우리가 항복을 하냐 이거야. 우리가. 일본 왕은 그래도 국민을 살리느라고 항복 쪽으로 간 거지. 그러니까 항복을 반대하는 장군들이나 이 군부세력들이 쿠데타를 일으켜. 그러니까 일본의 그냥 그 왕궁이 점령이 되는데 쿠데타 세력이 1개 사단이 투입되었는데 경비병들 그거는 역부족이야 그냥. 그냥 쳐들어가서 왕을 찾아내는데 방이 271가 되니 그렇게 왕궁이 크더구만. 방 271개 야. 허! 경복궁의 방은 물론 1,000개가 넘지만. 그거 참 대단한 그 왕궁이야. 그래서 내가 나중에 황제궁 지을 때는 방이 좀 많아야 되겠어. 하하하. 하하하. 그래? 안 그래? 그래서 방이 많구나. 베르사유 궁전 같은 곳도 방이 많거든. 왜 저리 방이 많은가 했더니 왕을 찾을 때 찾을 수가 없는 거야. 그리고 다다미방처럼 돼 가지고 미로가 많아가지고 불이 꺼져 있으니까. 이 후레쉬를 들고 찾는데 그 뭐 비밀 방도 또 있을 거야. 그러니까 왕이 나중에 숨어 있다가 그 항복하고 난 다음에 왕이 나타나잖아? 그래서 일본이 전쟁이 끝나게 된 거야. 미군이 “야 원자탄 실어. 도쿄로 향해.” 이거를 대통령이 지시하기 직전에 항복 소리가 딱 나온 거야. 아슬아슬하죠? 그래서 일본 사람들에게는 항복이 없다. 그래서 정말 3.1 운동도 파고다공원에서 하기로 했는데 파고다공원에서 안 하고 태화관에서 해 버렸어. 왜? 파고다공원에서 하면 그냥 폭력시위가 된다는 거야. 폭력시위는 안 하려고 했거든. 그러니까 파고다공원에서 사람들이 다 몰렸는데 거기서 안 해 버리고 태화관에서 33인 중에 스물 여섯 명 모여 가지고 거기서 해 버렸단 말이야. 그러니까 파고다공원에서 모인 사람들이 이게 어디로 도망들 갔냐? 이게? 그래가지고 삼일운동이 시작부터가 삐그덕 해 가지고 저기 평양 북쪽에서는 삼일운동이 정확한 시간에 시작이 돼 가지고 퍼져 나가지고 남한은 3.1 운동 자리가 파고다공원에서 하기로 했는데 태화관으로 옮겨 버린 거지. 그러면서 남한은 북한보다 조금 오차가 있었지. 그러니까 이런 3.1 운동. 1919년에 일어난 3월 15일에 일어난 3.1 운동은.. 3월 3일 날이 고종황제 장례식이야. 고종황제가 마침 죽어 가지고 장례식이 3일 3일인데 3월 3일 날 하기로 했는데 그러면 장례식이 중간에 시신이 중간에 일본 군인한테 납치될 수 있다. 어데 치워버리고 장례식도 못 할 수가 있디. 이래가지고 3월 1일로 땡긴 거야. 장례식에 방해가 될까봐서. 그러니까 고종황제가 독살을 당했는데 분명히 아침에 6시에 건강하게 일어나가지고 시녀들이 갖다 주는 수정과를 먹었는데 죽어버렸어. 돌아가버려. 30분 이내에 돌아갔는데 목에서 몇 십cm 되는 검은줄이 나오고, 온 손발이 두 세 배로 부어버리고, 얼굴이 이렇게 부어 가지고 사람을 알아 볼 수 없을 정도로 시신이 부은 그러니까 독약이지. 그걸 먹고 돌아가니까 이건 일본이 한 게 아니냐? 이래 가지고 이제 이게 폭발적인 시위가 전국적으로 일어난 거야. 그러니까 고종황제가 돌아간 것이 돌아가고 나중에는 이제 순종도 돌아가지. 그러니까 이게 연달아 이제 왕손들이 차례대로 돌아가요. 그러니까 우리나라에 일어나는 일은 역사적인 걸 보면 상당히 우리나라에는 미국이 우리나라에.. 만약에 미국이 그때 일본을 항복시키지.. 원자탄이 없었다면 우리 한민족의 운명은 어떻게 됐겠어요? 그러니까 미국은 현재 주역으로 보면 미국이 우리 방위에 상당히 좋은 방위야. 그래도 우리 조상들은 미국은 믿지 마라. 하하하. 일본은 다시 일어난다. 아니 조상들의 말이 틀리지 않아. 소련에 속지 마라. 그러니까 조상들이 그 다 한 말이 다 들어 맞아. 조상들이 한 말 중에 조상들이 한 말 중에 또 무슨 말이 있더라? 그 조상들이 한 말 중에 하여튼 뭐 전쟁에 대해서 조상들이 한 그런 말도 있는데 뭐 그런 거 지금 추종이 아니니까. 일월이 한 번도 어김없이 사시사철을 만드는데 이것이 우리는.. 이거는 물리적인 현상이고 이걸 우리는 사필귀정이죠? 그러면 사필귀정. 이 별들은 밤이 되면 더 밝아. 어두울수록 더 밝아. 허경영은 어두워야 보여. 나라가 깜깜해지고, 국민들이 도저히 적금도 해지하고, 보험도 해약하고, 적금도 해약하고, 나중에는 지금쯤은 금년까지는 적금해약, 보험 해약으로 버텨. 내년에는 해약할 게 있나? 해약할 게 있나? 별로 없겠죠? 그러니까 금년까지는 적금 해약. 보험 해약. 이제 연금 못 넣고. 뭐 이런 식으로 하면서 내년에는 이게 해약할 게 없어지네? 그러면 집 파는 사람이 많이 나타나. 집도 안 팔려. 땅도 안 팔려. 어려워 지겠죠? 금년이 무슨 년이야? 경자년. 내년은? 내년이 신축이죠? 그 다음 해가 임인년이죠? 그러면 요 때가 시장선거. 이때가 대통령 선거. 이때가 코로나. 내가 코로나 온다고 코로나 오기 전 해에 연말에 예언했어? 안 했어? 우리나라에 전쟁 아닌 전쟁이 와서 경제 파탄. 어려워진다고 그랬죠? 그때 사람들이 저 사람이 왜 저렇게 지금 잘 나가고 있는데.. 그땐 코로나가 없을 때야. 잘 나가고 있는데 우리나라 저렇게 쫄딱 IMF 때는 저리 가라다. 그거보다 더 어려워진다. 내가 그랬어? 안 그랬어? 그러니까 저 사람이 뭐 쥐는 경자년의 이 쥐는 날아다니는 쥐다. 내가 그러면서 이 쥐는 전염병 옮기는 무서운 쥐다. 내가 그런 소리 했죠? 그게 코로나가 온 거야. 그러니까 경제가 전쟁 아닌 전쟁으로 들어가는데 이거는 여러분들은 포스트코로나라고 그러잖아? 이제 포스트코로나가 아니야. with 코로나. 이제 우리는 코로나와 함께 살아야 돼. 왜? 여러분들을 깜깜하게 해야 내가 보여. 그러니까 일월이 어두워지면 별이 더 밝아 지니까 내가 이제 보이겠죠? 그래서 사필귀정. 이제 여러분들이 저질러 놓은 거 여러분들이 감당할 수 없는 때가 왔어. 그래서 정이 나타난 거야. 여러분들은 사를 저질렀어. 그래서 여러분은 정의 왔다고. 여러분들은 말이야 “정의다.” 이렇게 이야기하지만 이게 정의인가? 이 출발선상에 놓인 아이, 아픈 병든 여자들, 병든 여인들, 이런 사람 그 다음에 청년, 장애인, 뭐 이렇게 달리기를 100m 달리기를 하는데 이 라인에 서 있는 게 정의인가? 이 사람들 똑같이 세워서 달리기하면 그게 정의인가? 그게 평등인가? 평등 아니지? 여기서 똑같은 시간에 똑같이 요이땅!해서 여기서 상을 준다. 이러면 이거 되나? 안 되잖아? 그러면 이거는 정의도 아니고 평등도 아니야. 이거는 자율도 아니야. 자율도 아니란 말이야. 어 이거는 자유도 아니야. 자유는 일반 자유와 절대 자유가 있어. 절대 자유는 뭐야? 절대 자유가 뭐야? 일반 자유와 절대 자유가 무슨 차이가 있어? 일반 자유와 절대 자유가 뭐가 차이가 있어? 일반 자유와 절대 자유가 무슨 차이가 있냐고요. 물어보는 내가 이상한 사람인가? 하하. 잘 봐요. 절대자유. 이거 이상하다 왜 안 나오지? 뭘 건드렸나? 지워지는데? 됐다. 절대 자유가 뭐냐? 일반 자유하고 뭐가 다르냐? 절대 자유는 딱 4가지. 국민의 4대 의무. 납세 알죠? 병역. 국토방위. 이거는 절대 자유에 들어가. 절대 자유라고. 일반 자유가 아니란 말이야. 이거는 자유는 반드시 의무를 다하는 사람에게만 주어지는 게 자유라 그래. 일반 자유는 의무를 다하는 사람에게만 주어지는 걸 자유라 그래. 그러니까 절대 가치와 일반 가치가 다르단 말이야. 절대 가치는.. 자 우리 인간의 절대 가치는 영하 몇 도야? 영하 몇 도야? 절대 온도가 영하 몇 도야? 절대온도. 절대 자유는 의무 4대 의무를 납세나 병역이나 이거는 다른 자유와 달라? 안 달라? 달라? 안 달라? 이거는 우리가 일반적으로 누리는 자유와 절대 자유를 구분해 놓은 거야. 그래서 병역이나 이런 거는 모든 자유는 의무를 다한 사람들에게 주어지는 것이 자유야. 그런데 이 나머지 자유들. 이 납세나 이런 거는 대가가 있어? 없어? 댓가가 없는 자유. 댓가가 없는 자유를 절대 자유라 그래. 무슨 말인지 알지? 우리가 세금 냈다고 뭐 주나? 하하. 맞아요? 안 맞아요? 댓가가 없는데 그거를 자유라 그래. 대가가 없는 자유가 절대 자유야. 무슨 소린지 이해 가죠? 나머지는 뭐 나머지 자유는 다 대가가 있어요. 그런데 이거는 대가 없이 무조건 해야 되는 자유야. 우리가 절대 자유라하는데 절대 온도가 있어. 절대 온도가 몇도죠? 273.16 도야. 아니 273.. -273.16도 아 15, 15인가 뭐 오래돼서 273.15도가 절대 온도야. 절대 온도. 그 이상은 온도가 내려가질 않아. 아무리 춥게 해 봐야 인간이 갈 수 있는 건 273.15도. 뭐 소수점 이하니까. 이 15도 이하로 온도가 내려가나? 안 내려가지? 절대온도란 말이야. 그러면 이거는 절대 자유. 내가 왜 이 자율을 이야기 하냐? 이 자유가 우리는 이 자유가 전부 의무가 끼어있어. 의무가. 의무를 다한 사람만이 주장할 수 있는 권리가 자유인데 권리를 수반하지 않는 자유가 절대 자유야. 근데 여러분들은 여러분이 말하는 자유나 정의나 평등이나 자율은 전부 틀린 거야. 전부 다시 생각해야 돼. 그러니까 여러분들은 순전히 뭐만 했다면 뭐야? 무슨 일만 했다하면 여러분들은 판단. 판단. 여러분들은 이제 여러분들 좋게 이야기 하는 거야. 좋게. 좋게. 좋게 이야기해서.. 하하하. 인간들은 100%가 판단 장애인이야. 엄격히 말하면. 판단이나 결정. 그래요? 안 그래요? 판단이나 결정에 결정적으로 여러분들은 판단, 결정을 계속 해 나가야 돼. 근데 이 판단 결정이 전부 오류 투성이야. 오류나는 게 이 오류 이 말이 그렇지 오류.. 밥 먹듯이 오류를 한다 이 말이야. 오류. 이거는 우리가 병원에 의사가 만약에 밥 먹듯이 오진을 하면 되겠어? 이거 오진이나 오류나 오진해 가지고 암이 안 걸린 사람 암 걸렸다고 수술하면 잘못하면 사람이 죽어요. 이 오류를 밥 먹듯이 하는 거야. 근데 정치인들도 지금 이러고 앉아 있어. 국민은 지금 다 죽어 가는데 무슨 저저저 무슨 누구하고 누구하고 싸우고 있을 때입니까? 지금? 다 대통령이 뽑은 사람들인데? 그래요? 안 그래요? 어떻게든 대통령을 받들어 가지고 대통령을 편하게 해 드리고 국민이 잘 되게 해야 되잖아? 무조건 뭐만 있으면 대통령을 쳐다보고 있으면 되나?. 나 같이 신출귀몰한 자가 나타나면 그 거야 나만 있으면 되겠지. 그러나 지금 인간들 정부는 여러분이 잘 해야 돼. 국민이 잘해야 대통령도 잘 하게 되어 있어. 근데 정치인들이 오진 해? 안해? 오류투성이 이러니 지금 나라가 미국의 대통령 선거도 오류투성이야. 아까 말한 대로 눈으로 보지 않았으면 어떻게 될 뻔 했어? 100번 들어봐야 백문이 불여일견. 하하!. 100번 들어봐야 그냥 한번 보는 것만 못 해. 한 번 딱 보니까 영상에 부정선거 하는 게 찍혔네? 이거는 대통령 선거 취임식 연기 안 할 수가 없는 일이야. 이게. 이게. 이게 보통 문제가 아니다 이 말이야. 이러니 이런 일이 미국에서 자행되는데 민주주의 후진국 우리나라는 어떻겠어? 이제 정신들 차려야 돼. 정신 차려야 됩니다. 나는 절대 뭐 선거 가지고 불만 이야기한 적 없어요. 그러나 우리도 정신 차려야 돼. 우리도 개표하는 거 정신 차려야 돼. 나는 지난번에 국회의원 다 내보내 가지고 하나도 안 붙어도 하나도 불만을 안해. 왜? 우리 마음속에는 이미 붙은 숫자가 있으니까. 뭐 그거 실제 들어가면 까마귀가.. 백로가 까마귀 있는데 뭐 하러 가노? 몽땅 백로가 다 들어가면 몰라. 하하. 그렇지? 우리가 몽땅 붙었다면 몰라도 그 뭐 백로가 까마귀 있는데 뭐 하러 가노? 안 가길 잘했죠? 한 방에 나중에 날려버리지. 정신교육대. 하하하. 괜히 섞여 놓으면 정 들어 가지고 붙들려 가지고 나중에 신정정치 할 수 있나? 발목잡혀요. 발목잡혀 잘못하면. 정들지 말아야지. 그지? 전부 정신교육대야. 하하하. 그래서 지금 이 여러분들이 말하는 이 노인이나 아이나 실업자, 이런 사람들 장애인 많죠? 이런 사람들 우리는 지금까지 복지예산은 없애. 시청이나 구청에서 주는 복지예산, 국가에서 주는 복지예산 다 없애. 국민배당금 하나로 통일이야. 돈 몇 십만 원 줘 놓고 말이야 일하면 안 된다. 뭐 그냥 가만히 앉아 있어야 된다. 사람 뭐 죽으라는 거야? 뭐야?. 돈 백만 원 줘 놓고 “야 너 일하면 안 돼. 일하면 그 돈 내놔.” 이러면 그게 뭐 하는 짓이야? 아니 옆집에서 좀 도와 달라고 그러면 가서 일도 도와줄 수 있는 거지. 아니 정부에서 그거 복지예산 좀 받아 먹는다고 생활보호대상자라고 일하면 안 된다. 이거는요. 인간의 몸을 망치는 거야. 나가서 움직거리고 일을 하게 해야지 그래도. 그런 예산은 전부 없애! 박정희 대통령보다 1억 배나 더 강력한 지도자가 허경영이 와 있어. 이제는 그런 지도력 가지고도 안 돼요. 완전한 초능력 상태. God-man의 경지. 이거라야 세계를 바로잡아. 그러니까 여러분이 초인을 기다렸다면 이 한반도에 초인이 나타나기를 기다렸어. 5천년을. 이제 초인이 온 거야. 그러면 이제 이 모든 문제는 일격에 해결이 돼? 안 돼? 이거를 출발선이라고 생각하면서 가난한 집 아들이나 부자 아들이나 몸이 좀 모자란 아들이나 정신이 좀 부족한 아들. 이런 애들 다 걸러내 버리면 다 출발선상에 세워 놓고 너거는 못 배웠으니까 저리가. 너는 뭐뭐 집안이 시원찮으니까 저리가. 이런 식으로 잘라 버리고 가면 나중에 이 사람들이 다 어떻게 되노? 그래요? 안 그래요? 그래서 생활 보장은 100% 국가가 하는 거야. 150만 원씩 주면 부부 300 맞잖아? 맞아요? 안 맞아요? 그리고도 직장 나가. 봉급 받아. 다 해. 놀고 싶으면 놀고. 자기 자유에 맡겨. 이게 진정한 자유야! 조건이 붙어 있는 자유가 그게 자유냐고. 아니 부동산거래에 왜 정부가 끼어 들어서 이렇게 해라. 저렇게 해라. 그건 부동산 시장의 자율에 맡겨. 왜 부동산대책을 만들고 거기에 8천 가지나 되는 제약이 들어가야 되나? 부동산이 강남에는 다른 데보다 비쌀 수 있고 부동산 분양가 상한선 하한선 이런 거 정하면 되나? 안 되나? 지 건설업자 지 마음대로 하라 그래. 지 마음대로. 지가 원가 많이 들어갔으면 더 받아. 덜 들어갔으면 덜 받아. 왜 분양가상한선을 만드노? 아 고급 주택 지어서 팔고 싶으면 얼마든지 집값 올려. 없는 사람은 가서 초가집에 가서 수제비 먹고 살아도 속이 편해야지. 150만 원씩 나오면. 뭐 그렇게 좋은 집이 필요해? (박수 )그러기 때문에 150만 원 주라 이거야. 국민배당금 18살부터 150만 원만 죽을 때까지 준다! 이러면 말이야 초가 집이면 어떻고 기와집이면 어떻고. 사람의 마음이 편해야 되는 거야. 이게 언제 목이 짤릴지. 아유 이놈의 거 요새는 뭐 방송 연예 쪽에 있는 사람들은 오갈 데가 없어요. 가수들도 그렇고. 이제 코로나와 함께 우리가 가야 되니까 사람 모이는 장사들은 끝났다 이 말이야. 그러니까 이 사람들에 대한 대책이 있나? 근데 그 대책도 꼭 선거 때가 되면 돈을 줘. 하하하. 지금 뭐 준다고 뭐 미적미적 하고 국회에서 저거 왜 시간 끄는지 알아요? 몇 달 있어 봐. 선거 때쯤 되면 “야 코로나 뭐 자금 좀 받아.” 이게 뭡니까? 예 그거 받아 먹고 가서 준 사람 찍어. 아니 이게 뭐야? 지금 뭐 2차, 3차, 4차 주자. 그게 왜 나오겠어? 선거 때가 오고 있거든. 이렇게 속보이는 행동은 우리가 안 해야 됩니다. 나는 여기 앉아서 천리만리를 보고 앉아 있어요. 그 사람들이 뭐 국회에서 뭐하면 나는 다 알고 있어. 왜 저거 하는지.. 파워 게임은 좀 그만 하라 그래. 우리는 말이야 명심해야 됩니다. 다른 사람은 나와 상대하는 모든 사람은 나의 거울이야. 그러니까 누가 나를 욕을 하는 사람이 있고 “허경영 저놈 사기꾼이야. 도둑놈이야.” 이래도 나는 그걸 거울로 봐. God-man도 거울로 본다니까? 그러니까 여러분들은 국민이 정치인들 눈에 국민이 자기 거울처럼 보여야 돼. 국민들이 지금 얼마나 도탄에 빠져 있어? 그래요? 안 그래요? 근데 그 사람들이 거울처럼 국민을 보고 있나? 아내는 남편의 거울이고 남편은 아내의 거울이야. 왜 거울 보고 싸워? 자기 거울인데. 하하하. 자기가 그렇게 보이니까 여자가 그렇게 보겠지. 마누라가 바가지를 긁지. 또 남편은 얼굴이 거울인데 마누라가 또 남편의 거울 서로 비치니까 말하는 거울일 뿐이야. 집에 있는 거울은 말 안하지? 벽에 있는 거는? 이거는 단지 거울은 거울인데 말을 해요. 싫으면 싫다. 좋으면 좋다. 그러니까 그 거울이 말을 해 주니까 고마워? 안 고마워? “야 그것도 옷이라고 입었어?” 그러면 “아이 그래?” 하하하. “거울은 아무 말도 없는데 당신은 왜 그래?” “이거 봐요. 거울은 당신을 사랑하지 않아. 나는 당신을 사랑하는 거울이야. 그러니까 당신 옷이 거지같이 보여. 좀 바꿔 입어.” 하하하. 그러니까 이 말하는 거울일 뿐이다 말이야. 거기에 감정을 섞으면 되나? 안 되나? 안 되겠죠? 그러니까 모든 사람을 거울로 봐야 돼. 근데 이 정치인들이 거울로 보나? 개가 거울 보고 짖는 개가 있기는 있어. 하하하. 그건 어리석은 사람이니까 짖는 거지. 그러니까 우리는 모든 사람을 나의 거울이다. 내 모습이 비친 게 저 사람이야. 내 모습이 비친 게 저 사람이야. 어떤 사람이 나한테 반응을 보이면 그게 내 모습이 비친 거야. 그 사람한테 그렇게 비친 거지. 사기꾼들을 비친 거야. 그러면 나는 그걸 웃고 말아. “그래? 내가 저 사람이 나보고 사기꾼이라 그러네? 야 사기꾼 조심 해야겠다.” 그래? 안 그래? 이렇게 생각하면 끝나는 거야. 저 거울에 그렇게 비친 걸 어떡하노? 괜히 생사람 잡으면 안 되는 거야. 그렇게 욕을 하면 “아 그래요?” 하고 받아들이는 거야. 어떤 사람이 석가모니를 찾아 왔어. “아니 석가모니 부처님. 천국과 지옥이 어디 있습니까?” 석가모니가 “근데 당신은 나한테 질문을 정도로 생기지 않았어. 너무 못생겼어.” 그러거든? “좀 얼굴이라도 좀 제대로 생겨 가지고 질문 하시오.” 그러니까 그 사람이 석가모니 보고 “아니 내가 그렇게 못생겼단 말이오?” “아니 그렇게 못생기지 않았소? 못생겼으니까 못생겼다 하는 거 아니오?” 그런단 말이야. 그러니까 기분이 나빠 가지고 “당신이 무슨 당신이 무슨 스승이야?” 이러고 대들어. 그러니까 석가모니가 스윽 웃으면서 “당신이 그렇게 대드는 그 모습이 바로 지옥이오. 천국과 지옥을 알려 달라 그랬지?” 하하하. “당신이 나한테 질문을 할 때가 그때가 천국이야.” 하하하. “내가 당신한테 왜 욕을 했겠어? 당신 지옥과 천국을 보여 달라며? 뭔지 이야기해 달라며? 그게 바로 지옥이오. 못생겼다니까 기분좋소?” 하하하. 아니 그러니까 그 사람이 웃고 “잘 알겠습니다 부처님.” 그러고 갔대. 하하하. 왜 거기 가서 천국과 지옥을 물어 이 병신 같이? 그러니까 우리는 그 사람이 그 사람의 말에 대한 거울이라니까? 자기가 그거를 물은 것은 자기를 그걸 몰랐기 때문 아니야? 그러니까 알려 준 거야 석가모니가. 석가모니가 그런 말을 욕을 하면서도 그게 욕처럼 그 사람한테 감정이 있었을까? 없어. 알려 주려고 그런 거야. 하하하. 아 근데 그 듣는 사람은 기분 나빠? 안 나빠? 못생겼다니까. 아니 그렇게 못생긴 주제에 나한테 질문 하냐고. 아 그러니까 노발대발 화를 내는 거야. “당신 화난 모습 그게 바로 지옥이야.” 하하. “당신 지금 지옥에서 헤매고 있어. 지옥의 있어.” 가만히 생각해 보니까 이게 지옥이네? “내가 당신한테 일부러 그랬어.” 아 그럼 그게 화낼 일이 아니잖아? 그 사람은 금방 화가 없어져. “당신은 못생긴 게 아니야. 내가 단지 못생겼다 했을 뿐이지.” 하하하. 이래 가지고 그 사람은 풀어지면서 “야 지옥을 내가 경험 했구나.” 질문할 때 그 순수한 마음으로 질문할 때 그때가 공부하려고 하는 그게 천국이야. 아 그래? 안 그래? 이렇게 단순하게 풀일을 우리 국민들을 갖다가 이렇게 줄을 세워 놓고 너는 노인이고 너는 어린 애고 어쨌든 여기까지 달려와. 실력 보자. 이러면 되나? 안 되는 거야. 한 교실에 애들 세워놓고 줄세우고 안 돼. 한 과목만 잘하면 돼. 달리기 잘 하는 사람, 수학 잘 하는 사람, 영어 잘 하는 사람, 따로따로 시험 봐. 시험 볼 때는 한 과목만 봐. 중고등학교 동안. 모의고사 때. 여러과목 안 봐. 자기 좋아하는 한 과목만 봐 가지고 수능 시험 점수가 나와. 6년 만에. 그러면 그게 정확하지? 근데 왜 이거 저거 하라 그래? 그 바람에 어학 공부도 못하고, 체육도 못 하고, 운동도 못 하고, 애들 전부 중환자 만들어 놨어. 장가갔는데 페니스가 안서. 그럼 이게 뭐야? 중환자 아니야? 애들을 전부 불구자 만들어 가지고 애도 못 낳게 만들어 놨어. 웃기는 뭐 그리 우스워요. 하하하. 그렇잖아? 그러니까 내가 지금 이 이야기를 하는 것은 자 영상을 하나 틀어봐. 영상을. 내가 잠깐 그 영상을 보려고 했어. 이번에 그 누구야? 이봉규 말고. 이춘.. 무슨 춘인가 있잖아? 그 역술인이 이야기한 거. 그걸 한번 잠깐 틀어 봐. 이번에 그 저 네 명. 이재명이. 이낙연이. 검찰총장. 나. 사주 본 거 있잖아? 그거 잠깐 보자. 한번 틀어 봐. 그러니까 여러분들이 자유나 정의나 평등이나 이 자율은 전부 오류투성이야. 그런데 판단 장애인, 결정 장애인이 여러분들인데 여러분들이 이 판단 결정 장애를 안 하려면 뭐가 필요해? 완전 천사죠? 대천사 필요하지? 이 완전 천사가 여러분에게 필요하다 이 말이야. 완전 천사. 완전 천사한테 물으면 완전해. 그러기 전에는 판단장애. 결정장애. 여러분들이 결정하는 건 전부 오류 투성이야. 여러분들이 말하는 자유다 뭐 정의다 평등이다 자율이다 이게 전부 오류. 오진. 이 병원에 가면 이 병이다. 저 병원에 가면 뭐 또 딴 거다. 이런 식으로 오류가 나온단 말이야. 오진이 나올 수가 있다. 오진 자나 오류 자가 좀 비슷하죠? 위에 이거 하나가 두개 더 있죠? 그것뿐이야. 똑같아. 그러니까 이 오류 투성이 사회를 천사를 줘가지고 바로잡는다. 근데 그 천사를 주는 자가 누구야? 무한대 천사를 거느리고 있어. 천군천사야. 그런데 여러분들이 죽을 때 그 천사들이 여러분을 동행해. 여러분들은 안내자가 있어요. 근데 일반 사람은 죽으면 그런 안내자가 있나? 없어요. 하늘궁에 와서 허경영한테 축복 받고 천사 받고 또 명패한 사람 이 사람들은 뭐가 와요? 천사가 나중에 죽을 때 안내하죠? 그러니까 그러니까 축복 받은 사람. 그 다음 또 뭐야? 명패한 사람. 명패한 사람. 그 다음에 또 뭐가 있어요? 천사 받은 사람. 완전 천사. 또 뭐가 있어요? 축복, 명패, 천사, 또 있잖아? 건축헌금, 건축 헌금도 있죠? 근데 거기에 또 하나 있어. 뭐가 빠졌어? 축복 받은 사람. 백궁명패 한 사람. 천사 받은 사람. 레벨. 이 차이에 따라서 천사가 안내하는 장소가 달라져? 안 달라져? 1백궁이냐 2백궁이냐 3백궁이냐 4백궁이냐 5백궁 달라지죠? 그러니까 여러분들이 이 축복과 명패와 천사와 레벨을 여러분들 실제 있는 거야? 없는 거야? 있죠? 이런 거를 확인시켜 주는 데는 여기밖에 없어. 하늘궁밖에 없어. 아니 이 사람 천사는 여러분의 모든 비밀을 다 알아. 지구상에 있는 지구상에 있는 알고리즘인가? 지구상에 있는 알고리즘이 아니죠? 이 알고리즘이 코스모스 알고리즘이라 그래. 그러니까 우주 알고리즘이죠? 우주 알고리즘의 빅 데이터야. 그러면 이 코스모스 알고리즘 빅 데이터에는 인간의.. 앞으로 양자컴퓨터가 나와. 양자컴퓨터가 영하 몇 도에 만들어진다고? 양자 컴퓨터가 몇 도에.. 아까 인간의 절대 온도가 몇 도라고 그랬어요? 15. 273.15 도에서 양자컴퓨터가 앞으로 나와. 이 양자컴퓨터가 나오면 양자컴퓨터가 나오면 50비트야. 50비트. 지금 우리가 내가 대학을 갖다가 유니버시티. 유니버시티 대학을 뭘로 만든다고 그랬어요? 메가. 메가보다 빠른게 뭐야? 기가. 기가보다 더 속도 빠른 게? 테라. 테라보다 더 높은 거? 페타. 그러면 이렇게 진행이 돼 가는데 이 유니.. 요거는 요거는 말이야 10만. 요거는 100만. 기가가 여기는 올라갔죠? 갈수록 점점 올라가죠? 그러면 이 50비트. 50 비트가 양자 컴퓨터야. 그러면 이 50 비트까지 가려면 테라 페라까지 올라가야 돼. 그러면 이 양자컴퓨터가 나오면 이 지금 우리가 쓰는 컴퓨터는 이런 거는 컴퓨터가 아니야. 이거는 영화 몇 도에서 작동해요? 273.15도. 이게 절대온도. 273.. 절대 온도입니다. 이 절대 온도에서 이 양자컴퓨터가 앞으로 나와요. 그러면 그 양자컴퓨터는 영하 273.15도의 온도를 가지고 있어야 돼. 굉장히 싸늘하겠지? 근데 그 컴퓨터를 가지고 있으면 일반 지금 우리가 쓰는 컴퓨터가 100년 해야될 걸 1초에 연산해 버리는 거야. 연산을. 빠르죠? 빠르죠? 100년 동안 쳐서 나와야 되는 연산능력을 그냥 슈퍼컴퓨터가 슈퍼컴퓨터가 100년 해야 될 걸 그 양자컴퓨터는 1초에 해버려. 그러면 양자컴퓨터가 1초에 하는 걸 허경영은 0초에 해. 0초에. 하하하. 즉 말하자면 양자컴퓨터가 아무리 빨라도 내가 여기서 미국에 있는 사람한테 “천사 들어가라. 축복 들어가라.” 이거 얼마나 빨라? 여기에 또 내가 한 사람한테 축복을 딱 줄 때 이 사람의 수천억개의 비밀이 한꺼번에 축복이 다 들어가는데 그걸 양자컴퓨터가 아닌.. 양자컴퓨터가 할 수 있나? 그 중에 한 개도 못 해. 3,000개 묘자리를 양자컴퓨터가 알아내나? 입력이 안 돼 있으니까 오류가 나 버려! 아무리 양자컴퓨터가 속도는 빠르지. 이거는 빨라. 테라 보다 빠르지. 그러나 그것은 입력이 된 게 없다 이 말이야. 아 여기 조상묘가 어디에 입력이 돼 있겠노? 양자컴퓨터에? 아무리 빠르고 속도빠르고 처리능력이 빨라도 내가 가지고 있는 우주 코스모스 알고리즘은 아티피셜 인텔리전스 알고리즘. 인간들에 인공지능 알고리즘. 인간들이 만들어 놓은 알고리즘 하고는 그 자체에 들어 있질 않아. 어마어마하죠? 내가 순간적으로 여기다 탁 넣어버리면 이분의 조상들의 묘자리가 전부 측량이 돼 가지고 0초 만에 어디 어디 라인까지 에너지가 딱 들어가 있어. 그 연산능력은 이 우주 공간이 무한대인데 이 무한대 공간에 내 말 한마디에 무한대 공간 전체가 에너지가 바뀌어. 그래요? 안 그래요? 이거를 양자컴퓨터..이 절대온도 – 273.15도에 있는 이 양자컴퓨터가 당해 내나? 지금 기껏해야 유니..이 유니버시티. 그다음에 메가벌시티. 기가. 테라. 페라. 이런 식으로 올라가는 연산 속도는 아무리 발달되어 봐야 God-man 앞에 오면 조족지혈이야. 조족지혈. 하하하. 조족지혈. 자 영상 한번 틀어 봐. 영상 준비됐어? 이거 말고. 이거 내 사주 푼 거야. 요 것도 있고 그 앞에 거. 두 개가 있잖아? 키워 봐.

(영상재생) 안녕하세요. 이민자입니다. 이 시간은 다음 차기 대통령에 대해서 한번 알아보겠습니다. 대통령은 하늘이 정합니다. 하늘의 뜻에 달려 있습니다. 그래서 예로부터 천심과 민심을 아는 자가 대통령이 되는 것입니다. 그래서 천심을 알아보기 위해 천기를 보고 지금 이 암흑같은 난세를 구할 적임자가 누구인지를 한번 제가 사주로 한번 찾아보겠습니다. 우리나라의 천기는 지금 큰 변역을 요구하고 있습니다 ㅊ에서 인으로 넘어가는 시기에 걸맞는 지도자를 원합니다. 추에서 인으로 넘어간다는 것은 바로 지금 암흑같은 세상에서 새로운 시대, 새로운 봄을 여는 것을 의미합니다. 이것은 정치판에 새판을 원하는 것입니다. 다시 말해서 정치권 밖의 인물이 대통령이 될 가능성이 많습니다. 즉 정치판을 갈아엎고 새판을 짜야 하기 때문에 상당히 초인적인 예지력과 통찰력을 갖추고 있는 분이어야 합니다. 적어도 강력한 카리스마와 리더십이 있고 추진력이 있는 분일 것입니다. 과연 그런 분이 누구일까요? 지금은 뭐 그 후보가 잠룡에 머물고 있어 후보로 거론되고 않을 수도 있습니다. 하지만 2021년.. 빠르면 4월 늦어도 7 8월부터는 혜성처럼 나타날 것입니다. 대한민국 호를 책임질 선장을 찾기 위해서 제가 천기와 사주를 보고 저의 역학적인 견해를 드리겠습니다. 우선 네분의 정치권 후보 세 명. 정치권 밖에 후보 한 명을 사주풀이를 하면서 지지도까지 한번 예측해 보겠습니다. 우선 자세한 사주풀이와 지지율 예상도를 보기 전에 지금 현재 정치권 후보로는 거론되는 후보가 1위가 이재명 씨입니다. 이재명 씨는 현재 한 26% 정도 1위를 달리고 있고요. 2위가 이낙연 씨가 한 21% 정도 지금 현재 달리고 있습니다. 10월 4일 리얼미터 조사에 따르면 그런 것입니다. 윤석열 후보는 9월 20일 자에서는 10.5%를 차지했지만 10월 4일 조사에는 대상에서 제외되었습니다. 정치권 밖에 후보로는 제가 주목하는 분이 허경영 후보입니다. 지금 우리나라는 전체 천기와 국운을 봤을 적에는 정치권 밖에 후보가 될 확률이 너무 많습니다. 그래서 우선 정치권 후보와 정치권 밖의 후보 포함해서 제가 그 중에 가장 경쟁력있는 후보 정치권에 3명과 정치권 밖에 한 명 여기에 대한 사주풀이를 한번 보겠습니다. 차기대통령후보 사주. 여기에 소개된 것은 4명입니다. 4명은 이미 제가 유튜브에 다 이 개인 사주풀이로 다 올린 바가 있습니다. 여기서 이재명 씨도 물론 그 유튜브에 제가 사주풀이를 올렸습니다. 자세한 내용은 이미 이미 거기에서 다 자세하게 풀이를 했고 언급한 바가 있습니다. 이재명 씨는 이 사주에 수가 황하고 해서 목화토를 쓰는 사주입니다. 그래서 그리고 천간으로 격은 경신 임계 갑을이 올 때 좋습니다 그래서 이재명 씨 사주를 보면 대운도 좋고 그의 2022년도 새운도 다 좋습니다. 천간으로 임계.. 경신 임계 갑을이니까 이미 왔죠? 그 다음에 이제 저지로는 해자임묘사오미술이니까 임묘사오미술에 다 왔죠. 이렇게 해서 대운이 상당히 좋습니다. 이재명 씨 이 사주 구조가 보면 새로운 무엇을 창업하는 구조고 새판을 짜는 구조에 잘 맞는 사주입니다. 왜 그러냐면 상원 생계? 되기 때문에 뭘 새로 일구어내려는 아주 그런 새판을 짜는데 어울리고요. 이낙연 후보는 금이 왕해 가지고 이걸 목을 쓰는 사주인데 그러니까 인성을 쓰죠. 그러니까 관인상생을 씁니다. 관인상생을 쓰기 때문에 이 구조는 어떤 큰 조직의 수장은 되고요. 또 운은 좋습니다. 갑오 이 사주도 역시 목이 용신이기 때문에 해자 임묘 사오가 좋고요. 대운도 보면 무기 경신 임계 이렇게 다 좋습니다. 그래서 천간의 운도 좋고 지지운도 좋고 대운도 다 좋습니다. 다만 이 구조는 어떤 조직의 수장이라든지 저가 전에도 이야기했다시피 어떤 2인자로서의 어떤 사주 구조로는 아주 좋습니다. 그러나 새로운 무엇을 창업하고 일구는 데는 말하자면 기업으로 말하는 창업자 사주는 아닙니다. 말하자면 수성하는 그런 사주. 이거는 창업자 사주. 그게 차이 나는 겁니다. 그러면 이 시대가 어떤 사주를 원하느냐 하면 이런 새로운 창업자 스타일의 사주를 지금 원하고 있는 것입니다. 자 그 다음에 윤석렬 씨 사주를 보면 윤석렬 씨는 역시 이 사주는 수가 왕해가지고 역시 화를 씁니다. 목, 화, 토를 씁니다. 역시 대운이나 새운이나 다 좋습니다. 그러나 사주가 이게 다 좋은데 이 윤석렬씨는 보면은 이 역시 어떤 조직의 어떤 수장이라든지 체제 유지에는 좋습니다. 근데 새로운 뭘 창업하는데는 맞지 않습니다. 이 역시 관인상생 구조의 사주입니다. 이런 사주 구조는 주로 관인상생 되고 이렇게 체제유지에 조직이었던 어떤 수장이 되는 어떤 이런 사주 구조로는 상당히 그 국민들한테 안정감을 줍니다. 체제 유지나 안정감에는 도움이 되지만 새판은 짜는데는 맞지 않습니다. 그래서 지금 현재 이 세 분은 정치권에 해당되는데 이 정치권에 해당되는 분 중에는 이재명 씨가 그래도 가장 전체적인 판국을 봤을 때는 가장 적임자구요. 운도 가장 좋습니다. 그러나 정치권밖의 인물로는 허경영 씨가 제가 허경영 씨를 주목을 하고 있는데 이분의 사주를 보면 아주 이 수가 왕해 가지고 수을 그대로 따르는 사주입니다. 그래서 금, 수, 목이 다 좋습니다. 신유해자임묘 이런 운이 좋구요. 이 격도 보면 역시 그대로 종하게 되어 있습니다. 그래서 경신 임계 갑을 대운도 좋고 새운도 다 좋습니다. 왜냐하면 이 사와 같은 경우는 바로 이 원곡?에 오면 금으로 바뀌어서 금생수가 되기 때문에 좋고요. 가장 우리가 눈여겨 봐야 될 것은 이 바로 허경영 씨는 정치권 밖에 인물이라는 것입니다. 정치권 밖에 인물이 서두에서 얘기했던 것처럼 지금 현재 천기를 봤을 적에는 새판을 짜야 되고 나라의 국운을 봤을 때는 이 난세를 구하기에는 이런 체제 유지용의사주는 맞지 않습니다. 그리고 이재명 씨 사주도 보면 새로운 어떤..말하자면 지금 현재 우리나라 국운으로 봤을 때는 하나의 창건하는 새로운 나라를 세우는 정도의 이런 정도의 사주라야 됩니다. 그런 사주는 바로 이 사주가 정치권 밖에 있는 임인지(?) 사주가 새로운 나라를 창업할 수 있는 그런 구조. 여기도 여기도 어떤 창업은 스타일은 되지만 기본적인 판을 바꾸는데는 스케일이 허경영 씨 이 사주에 비하면 훨씬 적습니다. 이 허경영 씨 판은 아주 큰 판입니다. 그래서 나라 전체를 바꿀 수 있는 그런 새판이 되고요. 그렇기 때문에 지금 나라의 국운으로 보나 천기로 봤을 때 최고의 적임자는 바로 정치권 밖에 있는 허경영씨 사주가 해당이 된다고 봅니다. 그래서 후보 이 4분의 지지율을 한번 제가 도표로 그려 봤습니다. 지지율을 보면 이 도표에서 보다시피요. 여기에서 우리가 가장 주목해야 될 것이 이 허경영 씨의 그래프입니다. 이것을 보면은 현재 제가 가장 낮게 5% 밑으로 봤는데 지금은 존재감이 없습니다. 아무도 뭐 누가 후보로 거론되지도 않고 알아주지도 않고 하지만요 이게 4월 7일에 이 보궐선거에 따라서는 이때의 두각을 나타내면서 급상승을 할 수도 있습니다. 그렇지 않으면 7, 8월에 적어도 급상승 하게 됩니다. 그것은 이 나라 전체에 제가 2021년도 국운을 예언할 적에도 이야기했는데 이 나라가 엄청난 어떤 어려움이 처해집니다. 말하자면 여러가지 홍수다. 가뭄이다. 화재다. 폭발이다. 사고가 엄청 많이 일어나고요. 그걸 민심이 흉한 민심을 잡기 위해서는 누구도 그걸 감당하기가 어렵습니다. 그때 등장하는 인물이 바로 정치권 밖에서 나타나는 것입니다. 기존의 정치권에서는 우리가 답을 찾을 수도 없고 희망이 보이지 않기 때문입니다. 그 다음에 이 빨간선이 이게 윤석열 씨 그래프인데 윤석열 씨는 알게 모르게 지금 현재 15%에서 상승은 하고 있습니다만 제가 봤을 때 7, 8월쯤 되면 권력 의지가 없다는 걸 알고요. 이게 하강을 하게 되어 있습니다. 윤석렬 씨 사주는 그리고 새판을 짜는데 어울리지도 않고요. 그만한 역량은 되지 않습니다. 그렇기 때문에 요렇게 하강하게 되고요. 그나마 지금 현재 최고로 1위를 달리고 있는 이재명 씨 같은 경우에는 보면 이게 상승 무드를 서서히 그냥 오름세로 계속 갈 가능성이 많아요. 그러다가 아마 추석 이후에 되면 아마 약간의 하강국면으로 들어갈 가능성이 많습니다. 그리고 이재명 씨 같은 경우는 아주 그 문 정권 하고 거의 지지율에 이 상승과 하락을 같이 할 가능성이 많은데요. 지금 현재 이거는 하강을 계속할 가능성이 많고요. 하강이 후반기로 갈수록 더 하강이 심해진다라고 볼 수가 있는 것입니다. 그래서 우리가 제가 이렇게 이 지지 도표를 그린 것은 단순한 어떤 제가 상상이 아니라 사주를 분석하고 국운과 맞물려서 제가 역학적으로 분석한 결과 이렇게 어떤 저의 예상 그래프가 이렇게 생겨난 것입니다. 우리나라는 지금 현재 강력한 리더십을 가진 지도자를 원하고요. 아주 새판을 짜는 새로운 나라로 가기 위해서 지금 현재 우리나라는 큰 지금 몸살을 앞두고 있는 것입니다. 그러기 때문에 단순하게 그냥 나라의 현상 유지하는 그런 사람은 대통령이 될 수 없습니다. 완전히 나라를 새로운 나라로 건설할 수 있는 그 정도의 건국자가 될 수 있는 그런 정도에 사주가 다음 대통령의 대권을 쥐게 될 것입니다.

그러니까 봤죠?이런 괘를 주역의 39괘 서른 아홉번째. 지워 봐 이거 지워야지. 주역에 주역의 39번째 괘. 주역의 39번째 괘. 수산건괘. 그러니까 괘가 이게 수산. 이 수산건괘에 지금 들어와 있어. 우리나라는. 이 사람 말은 그런 뜻이 들어 있는 거야. 수산건괘라는 건 완전히 논을 갈아엎지 않으면 이제 농사가 안 돼. 그러면 다른 데서 흙을 가져와야 돼. 흙을 가져와서 논에다 뿌려야 돼. 그런게 있잖아? 그걸 개토한다 그래. 그 흙을 바꾸기 전에는 땅의 지기가 다 돼 버렸어. 이거를 수산건괘라 그래. 수산건괘. 이거는 무슨 건자죠? 절름발이 건 자야. 절름발이. 절름발이 건. 하하하. 그러니까 수산건괘는 이 절름발이야. 그러니까 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다. 그런 괘야. 그러니까 움직이면 절름발이가 되는 거지. 그러니까 물은 움직이고 산은 안 움직이잖아? 그렇잖아? 물은 움직이고 산은 안 움직이는데 산에 물이 산에 들어와가지고 잠겨 있으면 안 움직이잖아? 그런데 이..그러면 이 절름발이를 면하려면 가만히 산처럼 가만히 있어야 된다는 거야. 그러니까 물이 산처럼 가만히 있으면 안전하다. 지금 그런 형국이야. 움직이면서 손해가 나버려. 장사만 하면 망하는 거야. 사업만 펼치면 죽는 거야. 그러니까 이 말은 다른 말로 바꾸면 반 신수덕 하라. 몸을 낮춰 가지고 몸을 돌려서 몸을 낮춰 가지고 덕을 닦는 시기다 이 말이야. 어디 가서 뭐 뽕짝뽕짝. 그러니까 말하자면 쾌락과 희락이 있잖아? 그러면 이 희라는 건 내적인 즐거움이 야. 내가 저녁 7시에 퇴근했는데 소주 한잔이 생각나. 술집에 있는 그 마담이 생각나. 그러면 쾌락이 야. 쾌락. 이 낙이라는 건 외부에서 오는 즐거움을 낙이라 그래. 외부에서 오는 즐거움. 희는 뭐야? 내부에서 오는 즐거움이야. 내가 7시에 술집을 가서 즐거운 거는 락이야. 쾌락에 들어가. 요거는 뭐야? 내가 7시에 집에 군고구마를 사가지고 마누라가 좋아하는 따끈따끈한 군고구마를 사가지고 수제비를 끓이고 있는 마누라한테 가서 군고구마를 까서 입에다 넣어 주는 이것은 또 하나의 내면의 즐거움이야. 이거는 가정안에서 즐거움을 찾아야 될 텐데 술집에 가서 즐거움을 찾으려고 하는 거야. 사실 이 희가 진짜 기쁠 희 자야. 이거는 즐거울 락 자야. 그래서 우리는 이걸 희락이라고 그러는데 희락은 이게 먼저 오고 이게 뒤에 올 때 이걸로 인해서 즐거움을 얻는 거. 이걸 희락이라 그래. 이거는 쾌락은 이걸 앞세워 가지고 즐거움을 얻는 거. 쾌락이란 그런단 말이야. 그러면 희가 없는 즐거움을 쾌락이라 그래. 그러니까 내가 수업 시간에 학교 일요일 날 나는 앉아서 공부를 했다? 만약에. 열심히 하루종일 공부를 열심히 하루 종일 했다? 그러면 이 희락이 와. 근데 공부는 무슨 공부? 놀러 가자. 일요일 날. 실컷 놀고 저녁에 오면 논거는 쾌락이지? 쾌락을 즐기고 나면 고통이 와. 희락을 하고 나면 시험 당일 날 걱정이 없어. 은근히 기쁜 거야. 은근히 마음속으로 뿌듯한 기쁨이 오는데 요거는 그냥 말초신경만 자극하는 거야. 쾌락은.. 그러니까 소인은 항상 요거를 생각해. 대인은 항상 요걸 생각해. 그러니까 소인과 대인은 생각하는 기준이 완전히 달라요. 그러니까 우리가 반신수덕이라는 건 자기 자신을 돌아 봐. 돌아본다는 뜻이야. 내 몸을 다시 한번 돌아 봐. “야 내가 코로나 없을 때 잘 나가면서 술집을 깨나 술값 많이 보태주고 뭐 국내 경기 올리는데 한몫했구먼.” 요렇게 생각하잖아? 그러면 나를 다시 돌아 보고 덕을 닦아야 되겠다. 반신수덕 하면 요걸 면해 갈 수가 있어. 절름발이가 안 돼. 그러니까 영락없는 주역의 39 수산건괘는 절름발이가 되는 운이 우리나라에 와 있다 이 말이야. 저 사람이 사주풀이로서는 사주를 풀어본 것이고 내 관상은 안 봤지. 관상이 사주보다 더 중요하다는 거 알죠? 사주적불여관상이야. 관상적불여심상이다. 그러니까 즉 말하자면 이 수산건괘라는 것은 그 사람이 이야기하는 걸 줄여놓은 말이야. 주역의 39 번째야. 주역의 64괘중에 절반을 훌쩍 넘어선 거지 여기에 고난이 나와. 수산건괘. 이게 절름발이 건. 움직이는 놈은 절름발이가 되는 거야. 이제는 요럴 때는 자기 자신을 돌아보고 반신. 자기를 돌아보고 덕을 닦을 시기가 코로나야. 코로나. 이때는 내 매출이 중요한 게 아니야. 내 내면의 매출도 중요해. 무슨 말인지 알겠지? 외적인 매출은 쾌락을 가져오지만 내면의 매출은 희락을 가져와. 차라리 돈이 없는 게 더 행복해. 차라리 없이 마누라도 실업자. 나도 실업자. 둘이서 앉아서 때꺼리 걱정하고 앉아 있을 때가 자신을 돌아볼 때야. 차라리. “여보 우리가 어떻게 하면 이 위기를 벗어날 수 있을까?” 이렇게 머리를 맞댈 때가 행복할 때야. 그러니까 오히려 고난이 왔을 때 부부가 싸울게 아니야. “여보 우리 그냥 다 정리하고 그냥 라면이나 끓여 먹고 수제비나 끓여 먹는 저 초가삼간 단칸방이라도 하나 얻어서 가서 살자.” 이러면 그냥 반신수덕이야. 이걸 면해야 절름발이가 안되는 거지. 안 그러면 압류 들어와. 경매 들어와. 막 절름발이야. 절름발이. 절름발이가 되는 거야. 절름발이를 나쁘게 표현하면 안 돼요. 장애를 말하는 게 아니야. 우리의 생활이 절름발이가 되어버린다는 거야. 절뚝거리고 균형이 깨져 버려. 집안이 무너지는 거야. 그래서 이 주역의 39괘를 여러분들이 지금 이 시대에 우리 한반도 국운이야. 내년부터 이것이 적용돼. 근데 내년에 혜성처럼 허경영이가 나타나. 그래서 우리나라는 위험할 때는 이순신이가 나타나. 혜성같이. 감옥에 있다가 갑자기 혜성같이 나타나 가지고 그냥 학익진으로 잡아 버려. 그러니까 우리나라는 인덕이 있는 나라야! 나라가 두 동강이 났을 때는 신유에서 인물이 와. 이 신유에서 인물이 왔어? 안 왔어? 신유는 미국이야. 미국이 우리가 신유로 보는 거지. 주역으로 보면. 신유에서 이승만 대통령이 오는 거야. 와 가지고 유나이티드 위 스탠드. 뭉치면 살고. 디바이디드. 위 폴. 분열하면 우리는 그냥 망한다. 이렇게 해가지고 한반도 남한 만들어 놨지? 건국의 아버지가 된 거지? 그러니까 이승만 대통령의 그 통찰력. 그것 때문에 그 사람 이 신유. 미국이 우리나라 방위적으로는 굉장히 우리나라에게는 유리한 방위를 가지고 있어. 무슨 말인지 알지? 중국이 가지고 있는 방위나 러시아가 가지고 있는 방위나 일본이 가지고 있는 방위보다도 미국 방위가 우리한테 국운에 굉장히 도움이 되는 거야. 주역으로 보면 그렇다는 거지. 꼭 미국을 우리가 사대를 하자는 게 아니라. 그래서 이상하게 그 히로시마에 원자탄 나가사키 원자탄이 우리나라의 해방을 8월 15일 날 가져 왔잖아? 가지고 와서 또 다시 분열이 되긴 했지만 어쨌든 이런 이 미국이 우리 한반도의 앞으로도 미치는 영향은 무시할 수가 없는데 내가 나타나면 이것이 전부 달라져 버려요. 중국도 우리한테 도움이 되고 소련도 도움이 되고 미국도 도움이 되고 일본도 도움이 되고 싹 바뀌어 버려. 왜 그러냐? God-man이 등장하니까. 그러니까 내가 등장하기 전까지는 이 주역의 수산건괘를 우리나라 국운이야. 근데 내가 딱 나타나 버리면 나라가 부강한 나라 랭킹에 올라가 버려. 왜? 나 혼자서 강의해 가지고 1년에 50억의 종합소득세를 낸 사람 있나? 있어요? 없죠? 금년에 그렇게 돈을 세금을 냈어. 그거 적은 거 아니잖아? 혼자 종업원 없이 나 혼자 해 가지고. 하하하. 여러분은 자원봉사 해 주고. 그러니까 그런 실력이면 대한민국 부자 만들 수 있어? 없어? 그런 능력이 없다면 신하들이 옛날에 임금을 독살해 버렸죠? 고종황제도 그렇게 되고. 또 명성황후도 독살이 그렇게 돌아갔죠? 그러니까 임금이 인간적인 인간의 지도자들은 밑에 신하들이 바꿔버려. 위험하면. 신하들이 이성계가 그냥 고려 왕을 임금을 바꾸잖아? 바꿔 버리지만 God-man은 그렇게 할 수 있나? 없나? God-man은 밑의 사람들이 못 바꿔. God-man이 전부 다 결정하고 God-man이 완전 신정정치 해버려? 안 해버려? 시아 크라시. 시아크라시를..미국이 하고 있는 저 데모크라시는 부정선거로 지금 유지되어 가고 있는 거야. 지금 보니까. 가만 봤더니 저놈의 데모크라시는 완전히 그냥 이거 가짜야. 차라리 시아 크라시. 신정정치. God-man이 직접 국민배당금 주고! 뭐 국민배당금 150만원 어디서 나오냐? 그런 것도 앞으로 내가 다음에는 제목이 강의 제목이 “국민배당금 150만원은 무슨 돈으로 주냐?” 이게 다음 강의 제목이야. 내가 다음 토요일 날은 이 강의를 할 거예요. 내가 혹시 다른 강의하면 좀 뭐라 그래. 그리고 우리 하늘궁 순례 오는 그 부산에 누구있죠? 강다교. 강다교 씨는 하늘궁 순례단장이야. 그러니까 전국 순례단이 많죠? 거기에 총단장이라 이 말이야. 총단장. 총단장. 하늘궁 순례오는 단장은 그 사람이 하는 것이 우선이고 그 다음이 당이야. 하늘궁이 잘 돼야 뭐 대선에 가서 일을 할 거 아니야? 그러니까 하늘궁 순례단을 적극적으로 지지해야 돼. 그러니까 강다교는 일반 순례단장이 아니라 전국의 순례단. 이 전국에 있는 순례단의 총단장이야. 강다교 씨는. 그러니까 강다교를 강다교가 데리고 오는 사람을 지구당에서 “왜가냐? 우리하고 가자.” 이러면 되나? 안 되나? 그런 일이 있어서는 앞으로 안 되겠어. 아시겠죠? 당원들은 당원이지 당원은 당원이라도 강다교 씨가 운영하는 사람들을 당에서 이래라 저래라 하면 안 되는 거야. 하늘궁 순례단은 전국에 앞으로 많이 생깁니다. 거기 총 단장이 강다교 씨라는 거. 그건 알아 놔야 돼. 그래서 그 사람이 뭘 하면 내가 바로 이야기하는 거나 마찬가지야. 아시겠죠? 명심하길 바래요. 그래서 우리는 철저한 단결. 유나이티드 위 스탠드. 우리가 단결되면 우리는 대한민국을 구할 수 있고 세계를 구하고! 디바이디드. 우리가 만약에 분열한다면 위 폴. 우리는 낙엽처럼 떨어져버린다. 한반도. 한반도만 망하는 게 아니야. 세계가 다 망해. 그러면 내가 위에 올라가서 없애 버리면 되겠죠? 소돔과 고모라 성 없어지는 거 봤죠? 아무것도 아니야. 여러분 비행기 타고 저 김포공항, 인천공항 내릴 때 밑에 한번 쳐다봐. 거기 왔다 갔다 하는 사람이 점이야 점. 박테리아처럼 보여. 박테리아. 거기에 있는 비행기는 미세먼지로 보여. 미세먼지.. 인천공항을 한번 내려다 봐봐. “아우 저게 박테리아야? 저게 미세 먼지야?” 그게 생명이라고 걸어 다니고 있어. 요리 뽀로로 가고 저리 뽀로로 가고. 하하하. 위에서 쳐다보고 있으면 “야 저게 인간이 사는 것이 저렇게 개미만큼 개미보다 작구나 저거. 그렇게 보여? 안보여? 백궁에서 여러분을 쳐다볼 때 기분이 어떻겠어? 하하하. 그래도 여러분들의 얼굴을 쳐다보면 여러분들이 백궁에서 만든 자식이잖아? 그러니까 정이 있어서 온 거야. 그래서 이 시간이 없어서 이 수산건괘를 내가 자세히 풀지는 못 하겠는데 다른 말로 하면 반신 수덕 하라. 반신수덕 하라. 몸을 돌아보고 되돌아보고 덕을 쌓아라. 지금까지 뭘 쌓았냐? 쾌락을 쌓았어. 쾌락을. 덕을 쌓은 게 아니라. 덕은.. 아무리 지워 봐야 소용없는데 이거 왜 안 지워지노? 됐다. 하하하. 덕은 덕 밑에 뭐가 있어요? 선악이 있단 말이야. 선과 악은 덕으로 포용할 수 있어? 없어? 자 죄 짓는 놈 잡아 넣었어. 감옥에 넣었어. 대통령이 풀어 줘. 사면권 있어? 없어? 그게 덕치라고 하는 거야. 덕치. 덕치. 치 자도 못 쓰나? 또 법치가 있죠? 법치가 있단 말이야. 법 법 자를 왜 쓰나 또. 그러니까 법치가 덕치란 말이야. 왜 법치가 덕치인지 보여 줄게. 비정리법권천이죠? 그러면 이게 밑에 음수는 비용덕운천이죠? 그러니까 뭐야? 덕과 법은 같은 라인에 있어? 없어? 같은 라인에 있단 말이야. 이 덕과 법은 가장 낮은 단계가 용장. 그 다음에 지장. 그다음에 덕장이지? 그 다음에 운장. 전두환이가 운짱이었잖아? 운이 있으니까 별 두 개 짜리가 별 4개짜리 옷 벗어. 이렇게 했잖아? 그러면 덕장도 운장한테 당하나? 못 당하나? 못 당하는 거야. 그러면 운장은 하늘에 당하나? 못 당하나? 못 당해. 여기 허경영이가 있단 말이야. 그러면 이게 덕치를 다른 말로 바꾸면 법치야. 법은 덕을 먹고 살아. 덕을 먹고 산다고. 법의 최고 법을 집행하는 자가 판사가 아니야. 판사가 아니야. 대통령이야. 대통령이 법에 최고 집행판사야. 대법원장이 판결 해 놔도 대통령이 “풀어 줘.” 이러면 법의 집행자 누구야? 최고 집행자. 그러기 때문에 법치가 바로 덕치란 말이야. 통치자는 덕치를 하는 거란 말이야. 그게 바로 법치지. 법률에 의해서 하는 거야. 법률에다가 덕치를 인정해 놓은 거지. 사면권을 넣어 놨어. 대통령의 사면권을 넣어놨단 말이야. 그래서 선과 악은 선하다다 악하다 하는 것은 이거는 덕에서 볼 때는 조족지혈이야. 선하다 악하다는 조족지혈이죠? 그래서 내가 시간이 없어서 수산건괘를 길게 이야기 못 하겠는데 이렇게 인정은 이치를 못 이기고, 이치는 법을 못 이기고, 법은 권력을 못 이기고, 권력 앞에 법은 권불십년이죠? 그러니까 권력이 사라져버리면 법은 사라지는 거야. 그러니까 법관이 아무리 큰 소리쳤싸도 권력자가 바뀌어 그러면 바꿔지는 거야. 그 다음에 그 위에 하늘이 있단 말이야. 요거는 항상 아래위로 권력자는 운하고 연관이 있어요. 운이 다하면 가야지. 덕은 법을 하는 사람들은 덕으로 안하면 판사 생활 오래 못 해. 정치하는 사람들은. 일일이 이치는 지혜를 가지고 먹고 살고 인정은 용감한 걸 먹고 살아. 이 6가지가 인정은 리치를 못 이기고, 이치는 법을 못 이기고, 법은 권력을 못 이기고, 권력은 하늘을 못 이긴다. 용감한 자는 지혜로운 자를 못 이기고, 지혜로운 장군을 덕있는 장군을 못 이기고, 덕있는 장군은 운 있는 장군을 못 이기고, 운 있는 장군도 하늘 장군을 못 이긴다. 뭐 이런 뜻이야. 그래서 남을 선하다 악하다 하는 것은 덕이 없는 자야. 덕이 있는 자는 악한 사람을 보면 악한 거울로 보고 “저것이 나의 거울이구나. 내가 저렇게 악하면 안 되겠구나.” 이렇게 보는 나의 거울일 뿐이지 그게 사람이 악한 게 아니야. 내 앞에 거울이 막 있는 거야. 모든 사람을 반면교사의 거울로 봐야지. 그걸 감정으로 대입하면 되나? 안 되나? 다 고맙게 생각하는 거지. “어머 저 사람 나 보고 욕을 하네? 아 고맙네. 내가 좀 교만하게 보였나?” 요렇게 생각해야지. 내 생각은 안 하고 그 사람 보고 나쁘다고 그러면 되나? 안 되나? 안 되겠죠? 그래서 선과 악은 아무것도 아닌 걸 가지고 부부 싸움을 하는 거야. 선하면 어떻고 악하면 어때? 덕으로 봐 버리면 살인범도 대통령이 “풀어 줘” 임금이 어 크리스마스 옛날에 임금이.. 크리스마스가 없지? 하하하. 임금이 갑자기 크리스마스날 “야 너거 서양에 크리스마스가 있다는데 오늘 좀 풀어 줘라.” 그러면 그냥 풀려나가는 거야. 하하하. 아 내가 아는 거는 다음에는 뭐 한다고? 뭘로 150만원 국민 배당금을 주느냐? 어디서 돈을 나와서 월 150만원씩을 18살부터 주고 1억을 코로나 긴급자금을 전국민에게 18세부터 1억씩을 쫙 나눠주느냐? 그 짧은 기간에? 강력한 그런 인물이 나와야 대한민국 국민들이 빚쟁이에서 벗어나게 되는 거야. 모든 가정들이 얼마나 위험하고 위태로운데 지금 샅바싸움 하고 있을 때입니까? 그래요? 안 그래요? 샅바 싸움 이제 그만 하시고 이제 새로운 시대를 맞이할 준비를 여러분들 마음속으로 해야 됩니다. 이 사람 거 아까 그 사주보는 사람이 여러 개를 올렸어. 내 사주만 본 것도 있어요. 이 사람에만 있는 게 아니라 우리정치읽기 있죠? 그 분도 그냥 나를 항상 이야기하지? 이분도 굉장히 염두해 두고 있는 것 같아. 이분이 내 강의를 보는 것 같아. 내가 이렇게 시시하게 이야기하는 것 같아도 우주 전체를 꿰뚫어 보고 있고, 모든 천기를 다 알고 있고, 모든 비법과 모든 방편에 세계 1인자라는 것만 알면 돼요. 하하하. 대한민국 아니라 대한민국을 부자로 만들 어마어마한 천사, 완전 천사 있어? 없어? 축복 있어? 없어요? 엄청나게 해외 사람들이 이거 알면 여기 비행기 타고 몰려 와 가지고 여기가 아수라장이 되요. 그냥 나 한사람 벌어 가지고 대한민국 국민 다 먹고 사는 거야.

에너지. 앞으로 양자컴퓨터가 아무리 나와도 절대 온도 영하 236.5도.. -273.15도라는 절대 온도가 양자컴퓨터를 만들어 내가지고 아무리 나에게 도전해도 God-man의 경지는 그런 것은 그저 조족지혈에 불과해. 여러분들은 오류에 바다에 살고 있어. 매일같이 결정해야 되고 매일같이 카드를 어떻게 돌려 막을 것인가? 어떻게 이 빚을 갚을 것인가? 어떻게 이 빚에서 벗어날 것인가? 아무리 여러분들이 양자컴퓨터를 돌려도 해답은 없어. 그 해답은 오직 허경영이야. 절대 아무리 절대온도를 가지고 양자컴퓨터를 만들어서 여러분들이 노력해도 허경이 없으면 해답이 없어. 그러기 때문에 제 이름을 부르는 캠페인이 앞으로 전개되어야 되는 거야. 왜 허경영 이름을 부르는 캠페인이 있어야 되는지 허경영 이름을 부르는 이유는 강의를 들어 보면 “아 허경영 이름을 부르면 양자컴퓨터 저리 가라구나.” 아직 양자컴퓨터는 안 나왔지만 그런 시대가 이제 온다는 거. 그래봐야 내가 나타나면 그건 아무것도 아니야. 다 천사 녹음하세요. 천사 들어가라! 천사 들어가라! 천사 들어가라! 그 앞에 뭐가 붙으면 좋겠죠? 실수하면 재빨리 녹음하려고? 하하하. 그거는 값이 좀 비싸요. 하늘궁 짓느라고 그거는 앞에 거는 붙여줄 수가 없어. 그리고 여러분들이 함부로 또 성질 냈싸니까. 자 돈 때문에 고통받는 모든 사람들 돈 문제가 하루 빨리 해결돼라! 부동산 문제 해결이 급한 사람들 부동산 문제 빨리 해결돼라! 자녀 문제로 고통 받는 사람들 자녀 문제가 잘 풀려라! 부부갈등 문제로 고통 받는 사람들 부부갈등 문제가 부부들이 궁합이 좋아지고 부부갈등 문제가 모두 해결돼라! 재판 문제로 고통 받는 사람들 재판 문제가 원만하게 해결돼라!

선견지명 (Prescient Insight)

다발총 (Volley Firearm)
백문이 불여일견 (Seeing is Believing)
신정치 (Theocratic Governance)
신영주 (Divine Sovereignty)
관인상생 (Bureaucratic Symbiosis)
사필귀정 (Justice Prevails)
오진 (Misdiagnosis)
오류 (Fallacy)
절대 자유 (Unconditional Liberty)
절대 가치 (Absolute Value)
절대 온도 (Absolute Zero)
조족지혈 (Insignificant Amount)
수상 건괘 (Stagnation Hexagram)
반신수덕 (Self-Reflection and Virtue Cultivation)
쾌락 (Hedonistic Pleasure)
희락 (Intrinsic Joy)
소인 (Petty Individual)
대인 (Noble Person)
덕치 (Virtuous Governance)
법치 (Rule of Law)
인 (Benevolence)
지 (Wisdom)
용 (Courage)
운 (Fortune)
천 (Heaven)

오늘 토요강연 1260회를 시작하겠습니다. 정확하게 선견지명으로 그리고 무한한 능력으로 내실있는 알찬 서울시와 절박한 대한민국을 구하실 유일하신 분, 허경영 신임을 여러분 존경하는 뜨거운 마음으로 맞이하도록 하겠습니다. 반갑습니다. 반갑습니다.

이 유튜브 보고 있는 사람이 한 1000만 명 안되겠죠? 1000만 명 앞에 서니까 어 기분이 어떻겠습니까? 아, 오늘이 1260회죠. 1260회 허경영 부르기 캠페인을 왜 해야 하는가? 아, 아, 내 강의는 여러분한테 드리는 꽃다발이에요. 여러분들이 여러분들에 대한 테 주는 꽃다발. 아, 이것도 중요하지만 은 음, 내가 이제 여러분한테 강해야 하는 것은 어, 진짜 꽃다발이 제가 우리가 꽃 돌아설 다발이 것 은 그걸 우리는 삼일 운동, 6.25 사변, 이게 전부 뭐 이런 다발, 처음 다발 정이라고 있었죠.

위의 다발총, 다발 총알이 많이 나와요. 크게 이걸 우리는 다발총이라 그래. 많이 나가니까 그죠? 음, 다발총이 이 실제는 발산이 많이 나간다면 아, 다발총. 아, 그러니까 이 다발이라는 게 꽃을 보라 사니까 꽃다발이 될 꽃이다.

겨레가 있다. 아. 어, 그러니까 우리나라 말은 한문에서 나온 것이 많아요. 다발 하니까 뭐 다발이 뭐 영어냐? 아, 그런데 그 년 발이 g, 염 발은 한문이 야.

다 발도 온 지 거다 하지만 많은 7탄이 나간다. 뭐 다 발도 한번 해서 다 오는 거지. 음, 이가 한문에서 우리 한국 말과 한문은 뗄 수 없는 그런 음과 양의 관계. 그래서 우리가 불가에 사시라 그런가? 해와 달은 아무리 돌고 돌아도 언제나 사시사철이 정확하다.

그렇지? 않아요. 2. 사시사철을 대하듯 해와 달이 이어지듯, 그 기질을 알아야 합니다. 그러니깐요, 해와 달은 사실 사철을, 4계절을 절대 어기지 않습니다.

이제 해와 달은 이를 불가피하게 봅니다. 그러한 아무리 우리가 잠을 자고 있어도 지구는 정확하게 봄이 되면 봄이 오고, 사실 사실 떨어져요. 그런데 사람들은 속이려 왜 크게 미국 선거, 즉 그 아침에 부영, 이렇게 1급 우리의 투시 트 시 이지투 빌리, 뭐가 뭐죠? 뭐죠? 백문이 불여일견입니다. 그러니까 그 트럼프 그 선거 부정한 곳 TV, 그저 영상이 찍혀 있지, 다 나갈 그래놓고 가방 꺼내 가지고 표 3 가지고 도장 찍는 거, 그거 나왔나? 와, 그게 거기에 카메라에 찍혔어요.

그 그 안에는 반드시 참관인 허락 없이는 개표를 하면 안 되는데, 참관인들이 수도 없이 많으니까 다 나가라 그래. 어, 그 지금 물난리 난다고 빨리 TP 하루 다 나갔는데, 그 카메라가 찍고 있었어요. 그것도 모르고 책상 밑에서 보따리 꺼내 가지고 개표를 하고 있는 거야. 그렇게 표는 개표 참관인 없는데서 뜯을 수 있나? 없어요.

그런데 전부 자기야. 미국 대선은 조작이 공개적으로 비디오 테이프에 바뀝니다. 백문이 불여일견. 아무리 트루퍼가 부정선거다 해 봐요.

그거 영상 1 눈에 비해 내게 없으면 증거가 있나? 어? 그런데 무슨 뭐 법무장관 1.5 뚜렷한 증거가 없다. 그것은 위장 전술이야. 진짜 그 영상이 말로 트레탄 증거예요. 음, 그걸 세상 사람들이 쳐다볼 때, 어머, 우리도 저렇게 하는 거 아닌가? 이런 생각이 들지 않겠어? 그래서 우리는 앞으로는 철저히 그런 걸 배워야 합니다.

물난리 하세요. 발이나 가래도 참관인 지나가면 안 돼. 아, 뭐 책상 밑에서 보따리 꺼내려고 나가라는 거예요. 아, 그래서 미국 대통령 선거가 역사 일에 미국 역사의 엄청난 타락상을 보여주는 거예요.

그 사람들의 민주주의는, 그건 민주주의. 우리가 미국 민주주의 흉내 내서 미국이지만 드러났지만, 나는 민주주의 안 하겠다는 거예요. 신영주, 신정치, 신영주. 아니, 미국이 나가사키 하고 히로시마에 원자폭탄 투하했죠.

아, 그러니까 일본이 천황이 항복하겠다고 해서 항복 방송을 며칠까지 NHK에 8월 15일 날 하겠다고 통보를 했어요. 그러니까 일본 군 장군들이 쿠데타가 일어났어요. “우리는 죽을 때까지 싸우지, 일본은 아직까지 전력이 있는데 왜 천황은 항복을 선언하고 우리를 망신시키느냐?” 그러니까 일본 장군도 생각이 있지. “다음 차례는 동경을 불바다로 만들 때 핵폭탄이 동경으로 금방 올 수가 있어요.

그 변두리를 때린 것은 히로시마를 되는 것은 봐 준 거야. 동경이 멀어서 안 되겠다. 거기에 국왕이, 왕이 있는 곳이라 말이야. 국왕이 항복 대화가 돼야 될 거 아니야.

국왕이 대화가 안 되면 계속 일본과 전투를 10년을 해야 돼. 왜 각 부대별로 싸울 거 아니야. 그런데 일왕이 동경에 앉아 있어. 일왕이 “전쟁 그만해라, 항복이다” 이런 그냥 모든 장군들은 전투 수답이야.

그런데 일왕이 어떻게 다 죽어버렸다, 원자탄 맞아 가지고. 이러면 일본 군인들은 단 한 명 남을 때까지 전투를 해요. 그 사람들끼리. 그래, 최고 사령관 명령하는 자가 없는데 누가 전쟁을 수도 바로 말할 거예요.

그렇죠? “황, 우리 왕을 죽였으니까 끝까지 우리는 죽자.” 이게 일본 사람들의 정신이야. 그러니까 곧 일본 장군 하나는 자결을 하더라고. 많이 자결했어. “왕이 항복을 하게끔 우리가 했다.

우리는 용서받을 수 없다.” 그리고 타보고 무릎 꿇고 다다미 위에 딱 앉아서. 갈라지고 장군들이 좀 할복 자살을 하도록 크게 일본이 망하는 이후의 일본 군인들의 그 용감한 모습이, 우리나라 6.25 때 장군들 자살했나? 정신이 틀려요. 정신이 달라서 나라가 황폐했으니까 우리는 죽는다. 크게 장군부터 영관 장교들이 줄줄이 자살하는 걸 할복 자살.

보통 탁 붙더니 다다미 무릎도 꿇고 앉아가지요. 일왕을 향해서 절 딱 하고 칼을 다 꺼내더니 파악 지로서 죽는 거야. 대일본 제국 만세 그러니 그런 사람들이 왕이 잘못해서 죽어버리면 그 전쟁은 지금까지 싸우고 싶지 몰라. 일본 나옵니다.

정말 2차 대전이 그 일본 왕이, 왕이 그 때 8월 15일 날 한국으로 선언했기 때문에 일본 나옵니다. 저희 멈춘 거예요. 그 당시 한국 할 당시에도 나머지 전쟁이 남아있고 동남아시아에서는 일본이 이기고 있었으니까, 미국이 지고 있었으니까. 원자탄 하나만 시했지 전투에서 왔죠.

미국의 그냥 죽을 써서 다 즉 파샤 전쟁 때 정부 이기고 있는데, 일본의 동경의 원자 다니고 투하 된다. 항복하라. 이거 나가사키 하고 저 주주 히로시마를 딱 보고 난 이거 아이 그 공간이 아닌 에. 한 방 떨어지니까 동네가 도시가 없어져 버려요.

왕이 졸도. 이건 무기 자체가 게임이 안 된다. 여러분 일본의 항복했죠. 이건 뭘 말하냐.

그런데 일본 장군 중에 자살하는 사람 각각 두 종류가 있어. 한 종류는 쿠데타 미야. 왕을 찾아 가서 항복을 못하게 해야 된다. 그러나 8월 14일 날까지 쿠데타 세력이 왕궁을 점령해서 일본 일본 황궁을 점령 이행 거야.

그래가지고 경비대가 1부 자반 더 버리고 2 1개 6 사단 병력이 투입돼 가지고 왕을 찾는데 왕이 어딘지 알 수가 있는 방이 270개야. 일본 왕궁의 후방이. 270회, 270개를 지키는데 정전이 돼 가지고 포격 때문에 전기가 없으니까 왕을 찾을 수가 없습니다. 또 왕이 항복할 것을 이미 녹음을 해 놨는데, 애니메이션에 와 가지고 어근 오고 문서를 찾는 데 녹음 테이프를 찾아야 되는데, 그 군인들이 거의 구했다.

군인들이 녹음 테이프를 못 찾으니까, 그 있는 그 얘네 최근 방송 있는 사람들 잡은 공원 하고 뭐 그래도 그 테이프를 못 찾는 거야. 그래 가지고 8월 15일 날 그걸 방송 하려는데 방송국을 점령해서 도 군인들이 판금 9점 내가 지고 일본은 절대 항복하지 않는다. 이걸 방송 하러 관계를 안 쓰고 그릇 아샤 회사 찰나에 그 녹음 테이프가 방송이 돼요. 엄밀하게 아서 있어요.

쪼끔만 내려서 마크 반란군 때문에 일본 왕을 망신시킬 수 없다. 왕을 추종하는 자들이 왕을 추종하기 때문에 왕의 항복을 용서할 수 없다는 거야. 그래 가지고 왕의 항복을 저지하려고 그 아 3 총각 차이의 고급 눈 깜박할 자유의 방송에 나가 버린 거야. 아, NHK가 점령이 됐는데도 그 어디에서는 그 방송에 나가 버렸어.

노무 미래 해놨는데 하나는 원본, 사본을 분리시켜서 숨겨 놨던 말이야. 그렇게 하루 15일 방송을 그 1 왕은 꼭 하지 않으면 일본이 망하는 거 틀림없는데, 군인들은 그게 아니고 같이 일본과 같이 죽어야지. 우리가 왜 아 올 하냐 이 거야. 우리가 포우의 일본 왕 그래도 국민을 살리는 라고 항복 쪽으로 강 거지.

그거 항복을 반대하는 장군들이 나 이 공부 세력들이 9 데 탈 얘기. 그러니까 일본의 그냥 그 왕궁이 점령이 되는데 무대도 세력이 일기에 사단이 추입 됐는데 경비병들 본의 역부족 이어 거냐. 아, 닥쳐 들어가서 왕을 찾아 내는데 방이 270일 되니 그렇게 완공이 구도 90,000 방이 270. 경복궁의 방은 물론 천 개가 넘지만, 참 대단한 그 왕궁 이야기입니다.

이것은 나중에 황제궁 질 때는 방이 좀 많아야 되겠습니다. 그래서 아, 방이 많구나. 별 세공된 같은 데도 방이 많거든. 그래서 저렇게 방에만 했더니 왕을 찾을 때 찾을 수가 없다.

그리고 다 잠이 빵처럼 되가지고 미로가 많아가지고 불이 꺼져 있으니까 이 화실 두고 찾는데 금호 비밀방 조또 있을 거야. 그런가? 왕이 나중에 숨어있다가 그 항복하고 난 다음에 왕이 나타나죠. 그래서 일본이 전쟁이 끝나게 된다. 그럼 이분이 내가 원자탄 시로 도쿄를 향해 용어를 지시 대통령이 지시하기 직전에 한복 소리 어떤 거 아슬 하셔야 하죠.

음, 그래서 일본 사람들에게는 항복이 없다. 그래서 정말 3일 운동도 빠 보다 공원에서 하기로 했는데 받아보면 해서 안 하고 태화 간에서 해버렸어요. 왜? 우동 없어 하면은 그냥 폭력 시비가 된다는 거야. 폭력 시비는 안 하려고 했어.

그냥 바보다 온 에서 살이다 몰렸는데 꼿아 안 해 버리고 태화 관해서 아 33인 중에 26 모여 가지고 그래서 해버렸다 말이야. 그러니까 빠 고단해서 모인 사람들이 이게 어디로 도망 들어앉아 이게 잃어가고 그 3일 운동이 시작부터가 삐거덕 해가지고 적어 평양 북쪽에서는 3일 운동이 정확한 시간에 시작 이래 가지고 퍼져나가고 나만은 삼일 운동 자리가 방 우다 공원에서 하기로 했는데 태화강 으로 옮겨 버린 거지. 그러면서 남한은 북한보다 조금 오차가 있을지. 그 일은 3일 온도 1900 그걸 19일 그 이러는 3월 15일 이라는 삼일 운동 삼일 삼일 운동 은 3월 3월 3일 날이 고종황제 장례식이 에요.

고종황제가 마침 죽어 가지고 정년 시기 3월 3일인데 3월 3일을 하기로 했는데, 그럼 장례식이 중간에 시신이 일본 군인한테 납치될 수가 있다. 5대 취업 버리고 장례식도 못할 수가 해서 3월 1일로 땡긴 거예요. 음, 장례식에 방해가 될까 봐서 그냥 고종 황제가 독사를 당했는데, 분명히 아침에 6시에 건강하게 일어나 가지고 시녀들이 갖다 주는 죽을 먹었는데 죽어버렸어요. 돌아가셨는데, 뭐 해서 몇십 세대는 즉 검은 줄이 나오고, 온 손발이 두세 배 부어, 얼굴이 부어 사람을 알아볼 수 없을 정도로 시신이 부은.

그래서 뭔가 독약이겠지. 그걸 먹고 돌아가니까 이건 일본의 짓이 아니냐. 이래가지고 이제 이게 폭발적인 시위가 전국적으로 일어나니까 고종 황제가 돌아가신 거지. 쫄아 하고 나중에는 제 순종 또 돌아가시고, 여러 왕손들이 차례대로 돌아가요.

으, 그 우리나라의 일어나는 일을 역사적인 걸 보면은 어, 쌍다이. 음, 우리나라에는 미국이 우리나라의 만약에 미국이 그때 일본을 한국 했지, 지키지. 원자 탈이 없어 때문에 우리 한민족의 운명은 어떻게 되겠어요? 그러니까 미국은 현재 주역으로 보면 미국이 우리 방위에 상당히 좋은 당해야. 에, 전방에.

그래도 우리 조상들은 미움 잊지 마라. 으, 일본은 다시 일어난다. 화초 상들의 말에 틀리지 않아.

으, 소련에 속지 마라. 그러니까 초상들이 그 다 한마디 다들 맞아. 음, 이 러 리 한번 더 어김없이 사시사철을 만드는데, 이것이 우리는 이것은 물리적인 현상이고 이걸 우리는 사정이. 그러면 사필귀정.

52 별들은 밤이 되면 더 할까? 어두울수록 더 밝아. 허경영은 어두워야 보여. 날아가, 날아가. 깜깜해지고 국민들이 더 제 적금도.

해지하고 보험도 해가고 적금도 해오고, 나중에는 지금 보면 내년까지는 적금 해야 보험 해약으로부터 내년에는 해야 할 게 있나, 해야 할 게 있나, 없겠지요. 그러니까 내년까지는 적금 해야 보험 해야, 이제 연금 못 놓고 뭐 이런 식으로 해서 내년에는 이게 해갈 게 없어진다. 그럼 집 하는 사람이 많이 나타나. 암부 칩 또한 8 땅도 안 팔리고 어려워지겠죠.

금년이 무슨 양의 경작, 내년 내년 신축이 줘. 그 다음에 가 이미 년이 줘. 그러면요, 때가 시장 첨 거 뭐죠. 여태가 대통령 천국, 요 때가 코로나죠.

그래 내가 코로나 온다 고. 코로나 오기 전에 해, 연말에 예언 회사 안에서 우리나라의 전쟁 아닌 전쟁이 와서 경제 파탄 어려워진다 그랬죠. 그때 사람들이 저 사람이 왜 저렇게 지금 잘 나가고 있는데, 그때는 코로나 없을 때야. 자려고 할 때 우리나라 첫째 쫄딱 망해부터는 처리가 하다가 그보다 더 어려워진다 그랬어.

그래서 아 그랬어요. 그것 조사님 모친은 경자 이진은 날라 다니는 쥐다. 내가 그러면서 이제는 천연팩 온기를 무서운지 다. 내 그렇게 했죠.

그게 코로나가 온 거야. 그러나 경제가 전쟁 아니잖아요. 들어가는데 이거는 여러분들은 포스터 코로나 그러잖아. 이제 포스터 코로나가 아니야.

믿어 코로나. 이제 우리를 코너 나와 함께 살아야지. 왜 여러분들을 깜깜하게 해야 내가 보이겠죠. 그러니까 1월이 어두워지면 별이 도말 가지니까 내가 이제 보이겠죠.

그래서 사필귀정. 이제 여러분들이 저질러 놓은 거 여러분들이 감당할 수 없는 때가 왔어. 그래서 정의 나타난 거야. 증 여러분은 살을 재 질렀어.

그대 여러분 저희 왔다. 여러분들도 말이야. 정이다. 일기야.

이게 정인가? 출발 선상에 놓인 아이 아프니 아픈 병. 그녀들, 병든 여인들, 이런 사람들, 그 다음에 여기 청년 장애인, 뭐 이렇게 달리기를 100m 달리기를 하는데, 이 라인에서 있는 게 옳은가? 이 사람들 똑같이 쉬어서 달리게 하면 그게 옳은가? 그게 평등인가? 평등 아니지. 여기도 똑같은 시간에 똑같이, 이 땅에서 이어서 상을 준다. 여러분, 이거 되나 안 되잖아.

그리고는 정의도 아니고, 평등도 아니야. 이거는 자율도 아니야. 참, 자유도 아니랍니다. 맞아, 맞아.

이것은 자유도 아니야. 자유는 일반 자유와 절대 자유가 있어. 절대 자유가 뭐야? 일반 자유와 절대 자유, 뭐 차이가 있어? 절대 자유가 뭐냐? 일반 자유하고 뭐가 다르냐? 절대 자유는 땅, 네 가지 국민의 4대 의무, 납세 알죠? 병역, 복자. 이것은 절대 자유의 달.

절대 자유라. 일반 자유가 아니라. 이것은 자유는 반드시 의무를 다한 사람에게만 주어지는 게 자유라 그래. 자유.

일반 자유는 의무를 다한 사람에게만 주어지는 걸 자유라고. 음. 그냥 절대 가치와 일반 가치가 다르다 말이야.

절대 가치는 자, 우리 인간의 절대 가치는 영하의 온도요. 영하의 온도요. 몇 도의 절대 온도가 영하 몇 도요? 음. 절대 온도.

절대 자유는 의무, 4대 의무를 납세나 병역이나. 이거는 다른 자유가 달라. 달라. 음.

이것은 우리가 일반적으로 누리는 자유와 절대 자유를 구분해야 하는 거야. 그래서 그 병역이나 이런 거는 모든 자연은 의무를 다한 사람에게 주어지는 것이 자유야. 그런데 이 나머지 자유들, 이 납세나 이런 거는 대가가 있어 없어? 대가가 없는 자유. 대가 없는 자유를 절대 제, 무슨 무슨 알지? 왕.

우리가 시험 냈다고 모션 아. 많잖아요. 어.

대가 없는데 그것 자유라 버려요. 대가 없는 자유와. 철재 자리야, 그것은 이해가 가요. 어, 나머지는 뭐, 5, 나머지 자유는 다 대가가 있어요.

그런데 이거는 대가 없이 무조건 해야 되는 자리야. 뭐지? 우리가 절대 자유를 하는데, 절대 온도가 있어. 절대 자원과 매트죠. 273.15도가 절대 온도야.

절대 거의 이상한 온도가 내려가지 않아. 아무리 춥게 해봐야 인간이 갈 수 있는 것은 273.15도. 뭐 이건 소수점이 아닐까? 215도. 2a 온도 내려가나 안 내려가지.

이 절대 온도라 말이야. 음, 그래 이걸 절대 자유. 내가 왜 이 자료를 이야기하냐? 이 자유가 우리가 누리는 이 자유가 듀얼 꼭 의무가 깨어있어. 의무와 의 물 잔상으로 주장할 수 있는 권리가 자유인데, 권리를 수반하지 않는 자유가 절대 자유야.

근데 이 여러분은 여러분이 많은 자유나 정의나 평등이 라자 율은 전부 틀린 거야. 전부 다시 생각해야 돼. 그러니까 여러분들은 순전히 뭐뭐 했다면, 뭐여? 무슨 일만 했다. 뭐 여러분들은 판단, 오, 판단.

여러분들은 이제 뭐, 8. 여러분들 좋게 이해하는 게 좋게, 좋게, 좋게 이야기해서 각각 인간들은 100% 급한 단장이야. 엄격히 말하면 판단이나 결정. 그래야 안 그래요? 판, 판단이나 결정에 결정적.

우리 여러분들은 판단, 결정 을 계속 해나가야 되 거죠. 근데 이 판단, 결정이 전부 오류, 오류라는 게 이 오류. 이 말이 그렇지. ep55 u 5판 먹듯이 오류를 한다 이 말이야.

ou. 대구는 우리가 배운 에 의자가 만약에 밥 먹듯이, 5. 지난번 되게 서 이우진 이나 오류나 오전 해가지고 암이 아무리 사는 암. 그렇다고 수술하면 되게 잘 노는 사람이 죽어요.

원래 이 오류를 밥 먹듯이 하는 거야. 그런데 정치인들도 지금 이러고 앉아 있어. 마초. 바로 국민의 지금 다 죽어가는데.

무슨 뭐 어제 우지원 무슨 뭐 누구하고 누가 우리의 싸우고 있을 때입니까? 지금 다 대통령이 보면 사람들인데 그냥 그래요. 어떻게든 대통령을 받들어 가지고 대통령을 편하게 해드리고 국민이 잘되게 해야 되잖아요. 무조건 모여 있으면 대통령은 쳐다보고 있으면 되는 어 그냥 그래요. 음, 나같이 시출히 못한 자가 나타나면은 그 거야 내 많이 쓰면 되겠지 뭐.

나 지금 인간들 정부는 여러분이 잘해야 돼. 국민이 잘해야 대통령도 잘하게 돼 있어. 그런데 지금 정치인들이 오진 의해 아내 오류 투성이 이러니 지금 나라가 미국의 대통령 선거도 오류 투성이야.

아, 아까 말한 대로 눈으로 보지 않았으면 이 어떻게 될 보내서 100분 들어봐야 백문이 불여일견. 화와 그냥 그래요. 음, 백번 들어와야 운향 한 번 보는 것만 못해.

한 번 딱 보니깐 영상의 부정 생각하는 게 찍혔네요. 이거는 대통령 선거 시 침식 연기 안 할 수 없는 일이야. 이게 이게 이게 보통 문제가 아니다 이 말이에요. 으, 이러니 이런 일이 미국에서 자양 되는데 민주주의의 후진국 우리나라는 어떻게 커서 이제 정신들 차려야 돼.

정신 차려야 됩니다. 나는 절대 뭐 선거 가지고 불만 이야기한 적 없어요. 그러나 우리도 정신 차려야 돼. 우리도 개폐하는 것 정신 차려야 돼.

나는 지난번에 국회의원 다 내보내려고 1 담부터 하나도 불만 아니에요. 왜 우리 마음속에는 이미 붙은 숫자가 있으니까. 뭐 그거 실제 그 들어가면 백로와 까마귀 있는데 뭐하러 강 그러한 그래.

몽땅 깜 탱 노가다 들어가면 몰라. 아 그래. 에 뭐 우리가 몽땅 붓다 몰라도 그 뭐 백로들 백로가 까막 있는데 뭐하러 갖고 안 감이 잘했죠. 그러한 방에 낮에 날려 버리지.

정식. 10대 밴이 퍼가서 쓸 때 나면 정도로 가지고 붙들려 가지고 아, 나중에 신정 정치 할 수 있나? 발목 3패여, 발 복자 표정보다 뭐 정도지 말아야지. 그지? 전부 정신 교육 거야. 어, 그래서 지금 이 여러분들이 말하는 이 노인이나 아이나 병든 여인이 나 실업자, 이런 사람들, 장애인 많죠? 이런 사람들 우리는 지금까지 복지 회사는 없애고 시청이나 구체적으로 복지 해서 국가에서 주는 복지의 산다 없애고 국민 배당금 하나로 통일이 해.

말 이행하죠? 돈 몸에 심한 전 왔고 말이야. 일하면 안 된다, 뭐 그냥 가만 안 돼 있어야 된다, 뭐 사람 분 줄 아는 것에 뭐여? 그래요, 그래요. 돈 팽 하루 전에 우연히 일하면 안 돼. 일하면 그 돈 내라.

이러면 그게 뭐 하는 짓이오? 어, 아니, 옆집에서 좀 도와달라고 그러면 이 가정이 또 도와줄 수 있는 것이 아니, 정부에서 그거 복지 예산 좀 받아 먹는다고 채널 고 대상자로 우리 이라며 안 된다. 이것은 요, 인간의 몸을 망신은 거야. 나가서 움직이 끓이고 일을 하게 해야지. 그래도 그냥 그래.

그럼 예산은 젬 없애. 박정희 대통령보다 이룩 빼. 나도 강력한 지도자가 허경영이 와 있습니다. 이제는 그런 지도력 가지고 가 안 돼요.

완전 안 초능력 상태, God-man의 경지. 이걸 하여 세계를 바르 잡아. 우리가 여러분이 초인을 기다려 따면 이 한반도에 초인이 나타나길 여러분이 기다려서 오천 년을 이제 소위 온 거야. 그럼 이제 이 모든 문제 4일 얘기 해결이 돼, 안 돼? 이러한 이거를 출발선이라 생각하면서 가라지 못한 한 짐 아들이나 부자들이나 몸 좀 모자란 하더냐, 정신이 좀 부족한 아들, 이런 애들 다 걸러내 버리면 다 출발선상에 시험을 놓고 누구는 못 배웠으니까 처리가 니는 뭐, 뭐 집안이 cm 하니까 처리가, 얘는 뭐 이런 식으로 잘라 버리고 카메라 나중에 이 사람들이 다 어떻게 되도록 그래요, 안 그래요? 그래서 생활 보장은 100% 국가가 하는 거야.

150만 원씩 켜면, 부문 300만 원 맞잖아. 맞아요. 거리의 보도, 직장 나가 공급받아 다 해. 놀부 시험 놀고 자기 자유의 마케.

이게 진정한 자유야. 맞아, 맞아. 조건이 붙어 있는 자유가 그게 자유냐고? 아니, 부동산 그래. 왜 정부가 끼어들어서 이렇게 해라, 저렇게 해라.

그건 부동산 시장의 자율에 맡기고. 어, 왜 부동산 대책을 만들고 거기에 8천 가구 되는 제약이 들어가야 되고. 맞아, 맞아.

부동산, 강남에는 다른 데보다 비쌀 수 있고. 부동산 분양가 상한선, 상한선 이런 거 정하면 되는 거 아니야? 건설업자 지 맘대로 하라고 그래. 지 맘대로 지가 원가 많이 들어가서 비싸게 받아 덜 달아서 어떻게? 왜 분양가 상한선을 만들어? 고급 주택 쳐서 팔고 싶으면 얼마든지 쳐.

돈 없는 사람은 과소 초과 집에 가서 수제비 먹고 살아도 속이 편해야지. 150만 원씩 나오면 그래야 그래. 뭐 그렇게 좋은 집이 필요해? 어, 그렇기 때문에 150만 원 줄 거야.

국민 배당금 18살부터 150만 원 아마 죽을 때까지 준다. 비루한 말이야. 초가집이 뭐 어떻고 기와집이 못 듣고.

사람의 마음이 편해야 되는 거야. 이게 언제 목이 잘릴지. 어휴, 임무 고. 요새는 뭐 방송 연예 쪽에 있는 사람들은 5할 적 없어요.

가수들도 그렇고. 이제 코로나와 함께 우리가 가야 되니까. 이거 사라 보이는 장사들은 끝났다 이 말이야. 그래서 이 사람들에 대한 대책이 있나? 군대 고대 책도 꼭 선거 때가 되면 돈을 줘.

아, 지금 뭐 준다고 뭐 미적미적 하고 국회에서 저거 배 시간 꺼는 지 알아요? 몇 달 있어 봐. 선거 때 즈음 되면 왜냐, 코로나 뭐 좀 작음 좀 받아. 이게 뭡니까? 에, 그거 받아먹고 봐서 춤 3지구. 아니, 이게 뭐여? 지금 뭐 2차, 3차, 4차 주자.

그게 왜 나고 해서 선거 때가 오고 있거든요. 이렇게 속 보이는 행동은 우리가 안 해야 됩니다. 나는 여기에 앉아서 천리 만리를 보고 안 돼 있어요. 그 사람들이 뭐, 뭐 국회에서 뭐가 만 하나 더 알고 있어.

왜 저거 하는지 그래요. 그래요. 파워 게임을 좀 고만 하라 그래. 으, 우리는 말이야, 명심해야 됩니다.

다른 사람은 나와 상대는 모든 사람은 나의 거울이야. 그러니까 누가 나를 욕하는 사람이 있고, “호갱이네, 저 넘 사기꾼이네, 도둑놈이네” 이래도 나는 그걸 거울로 봐. God-man도 거울로 본다니까. 맞아, 맞아.

내가 여러분들은 국민이 정치인들 문의 국민이 자기 거울처럼 보여야. 맞아, 맞아. 국민들이 지금 얼마나 도탄에 빠져 있어. 그래, 안 그래요? 그 사람들 거울처럼 국민을 보고 있나.

음. 아내는 남편의 거울이고, 남편은 아내의 거울이야. 왜 거울 보고 싸워? 자, 이거 우리인데. 자기가 그렇게 보이니깐.

여자가 보겠지. 만으로 바가지를 긁지. 더 남편 얼굴이 거울인데. 마누라가 또 남편의 거울.

맞아, 맞아. 서로 비치니까 말하는 거울일 뿐이야. 집에 있는 것은 말 안 하지. 벽에 있는 거 이거는 마탄 지가 오른 거 분인데 말해요.

씨름을 싫다, 조무 좋다. 그래, 안 그래요? 그러니깐 그거 우리 말을 해줄까. 고마워한 거. 마.

야, 그것도 오시라고 입었어. 그 다음에 얼굴에 거울은 아무 말도 없는데. 당신 왜 g 아빠 이거 봐요. 그 오른 당신을 사랑하지.

란 어. 어. 나는 타기를 사랑하는 거 우리야. 그랬다.

15:00 그지같이 뭐예요? 좀 바꿔 입어. 아, 아, 아, 아. 그니까 이 말하는 거울일 뿐이다. 말이.

그 외에 감정을 쓸 거면. 되나 안 되나 안되겠죠. 그러니까 뭐 어떤 사람을 거울로 봐야 돼. 그때 이 정치인들이 걸로 보나 모르겠죠.

개가 거울 보고 짓는 게 있긴 있어. 아, 그건 어리석은 사람이니까 그런 거지. 맞아, 맞아. 음.

그러니까 우리는 뭐 얻은 사람을 나의 거울이다. 내 모습이 비친 게 저 사람이야. 내 모습이 비친 게 저 사람이야. 어떤 사람이 나한테 반응을 보이면 그게 내 모습이 비친 거야.

그 사람들 그렇게 비친 거지. 사회 구도를 비친 거야. 그래, 안 그래? 그러면 나는 그걸 보고 아, 나한테 저런 모습이 있구나. 조심해야 되겠다.

그래, 안 그래? 이렇게 생각하고 끝나는 거야. 좋고 나쁘고 그렇게 비치고. 그래야 그게 예, 괜히 생사람 잡을 일만 되는 거야.

그렇게 요걸 아마 그래요 하고 받아들이는 거야. 그 어떤 사람이 석가모니를 찾아봤어요. “석가모니 부처님, 천국과 지옥이 어디 있습니까?” 그래서 뭐냐, “그때 당신은 나한테 질문할 정도로 새끼질 않았어. 너무 못생겨서 그러고 좀 얼굴이라도 좀 제대로 생겨 가지고 질문하시오.” 그러니까 그 사람이 “석가모니고 아니 내가 그렇게 못생겼다면, 아 그렇게 보고 생기지 않았어.

못생겼으니까 못생겼다 하는 거 아니에요.” 그러다 말이야. 그러니까 기분이 나빠 가지고 “당신이 무슨 당신이 무슨 스승이야.” 하이로 되도록. 그래, 안 그래? 그러니까 석가모니가 웃으면서 “당신이 그렇게 대단한 금 오심에 바로 지옥이 오, 천국까지 월 알려 달라고 했지. 아, 당신이 나한테 질문을 할 때 그때가 친구야.” 아, 아, 아, 아, 내가 당신한테 왜요? 거래께서 당신 지옥과 천국을 보여 달려면 뭐 이제 이야기들 고개 바로 지옥이 오.

으, 못생겼으니까 기분 적성 오빠. 아, 아, 아, 이. 그러니까 그 사람이 묻고, 어, 잘 알겠습니다. 부처님, 그리고 가끔 왜, 왜 그가 접수, 천국과 지옥을 물어 이, [ __ ] 가지.

그래, 왜 그러니까 우리는 그 사람이 그 사람의 말에 대한 거울이 되니까. 자기가 그걸 물은 것은 자기가 그걸 몰랐기 때문 아니야. 알려준 거야, 석가모니가. 그래서 감히 그런 말을 욕을 하면서도 그게 욕설, 그 사람의 감정이 있었을까? 없어.

알려주려고 그런 거야. 근데 그 듣는 사람은 기분 나빠. 나빠. 뭐 생겼던 거야? 아니, 그렇게 못생긴 주제에 나한테 질문 하냐고.

아, 우리가 노발대발 화를 내는 거야. 당신 환한 모습, 그게 바로 지옥이에요. 으, 아, 땅에 지금 지옥에 헤매고 있어. 지옥에 있어요.

컴샘, 아니 거의 지옥이. 그 내가 당신한테 일부러 그랬어. 아, 그러면 이 계환 하리라. 이 자는 그 사람은 금방 없어져.

곡, 어, 음. 당신은 못생긴 게 아니야. 내가 단지 못살겠다고 했을 뿐이지. 아, 이 러 가지고 그 사람은 풀어지면서, 야, 지옥을 내가 경험했구나.

질문할 때 그 순수한 마음으로 지금 할 때, 그때가 공부하려고 하는 거기에 천국이 역. 아, 그래 안 그래. 그리고 이렇게 탄 순하게 풀리를 우리 국민들 갖다가 이렇게 줄을 세워놓고, 니는 노인의 원인은 어린 해고, 어쨌든 이 까지 달려와 실력 보자. 이름은 이 기대는 안 되는 거야.

한 교실에 헤드샷 놓고 출시 5기 안 돼. 일과 뭔가 잘못. 달리기 잘하는 사람, 수학자는 사람, 영어 잘하는 사람 따로 따로 시험 봐. 시험 볼 때는 일과목만 봐.

중고등학교 동아 모의고사 때 여러 과목 암바. 자기 좋아하는 일과목 와가지고 수능 시험 점수가 나와. 6년 만에. 그럼 안 크게 정확하지.

군대 왜 이 거지 하라 그래. 그 바람에 어학 공부도 못하고, 체육도 못하고, 운동도 못하고, 애들 전부 중 앉아 만들어 놨어요. 그걸. 여러분들이 자유나 정의나 평등이나 이자율은 전부 오류 투성이 야.

그런데 판단 장애인, 결정 장애인이 여러분들이 인데, 여러분들이 이 판단 결정 장애를 하려면 뭐가 필요해? 완전 천사 줘. 대천사 필요하지. 에, 이 완전 천사가 여러분에게 필요하다 이 말이야. 완전 천사 맞춰.

완전 천산 때 물음에는 완전에. 그러기 전에는 판단 장애, 결정 장애, 여러분들이 개최한 것 전부 오류 투성이 여러분이 말하는 자유다, 뭐 정의다, 평등이다, 자유 일이다. 이게 전부 오류, 50, 200원에 가면 여행. 접영을 하면 뭐 딴 거 다 이런 식으로 오류가 나오니 오진이 나올 수 있다.

오, 진짜 나 오유 자가 좀 비슷하죠. 위의 요거 하나가 두 개 또 있죠. 그것뿐이야. 똑같아 해가.

우리 이 오류 투성이 사회를 천사를 줘 가지고 바로잡는다. 근데 그 천사를 출연자가 누구야? 무한 데 천사를 거느리고 있어. 천군 천사야. 그런데 여러분들이 죽을 때 그 천사들이 여러분을 동행해.

그 여러분들은 안내자가 있어요. 그런데 일반 사람의 죽음은 그런 안내자가 있나? 5. 없어요. 하는 후에 와서 호갱이한테 축복받고 천사 받고 또 명패한 사람, 이 사람들은 뭐가 와요? 으, 천사가 나중에 죽을 때 안내하죠.

그러니깐, 그니깐 초 뽑아 든 사람. 호남 쪽 모용 명패한 사람. 명패한 사람, 앞둔 뭐가 있어요? 천사 받은 사람, 완전 천사. 또 뭐 하세요? 응, 축복 명패, 천사 또 있잖아. 음, 건축 원금도 있지요. 2. 그런데 거기에 또 하나 있어.

뭐가 빠졌어? 축복받은 사람, White Heaven 명패한 사람, 천사 받은 사람. 으, 레벨 2 차이에 따라서 천사가 안내하는 장소가 달라지 않다는 거죠. 1White Heaven이냐, 209기냐, 3배 공이냐, 4배 꿈이냐, 5개 꿈이냐 달라지죠. 그러니까.

여러분들이 이 축복과 명패와 천사와 레벨을 여러분들이 실제 있는 거의 없는 거야 있죠. 이런 걸 확인시켜 주는 데는 여기밖에 없어. 하느님, 박연. 아니, 이 이상한 천사는 여러분의 모든 비밀을 다 알아.

지구상에 있는 지구상에 있는 알고리즘인가? 에, 지구상에 있는 알고리즘이 아니죠. 음. 이 알고리즘이 코스모스 알고리즘입니다. 그녀, 우주 알고리즘이죠.

우주 알고리즘의 빅데이터야. 그러면은 이 코스모스 알고리즘 빅데이터에는 인간의 앞으로 양자 컴퓨터가 나와. 양자 컴퓨터가 영하부터 만들어진다고. 으, 양자 컴퓨터가 몇 도에? 아까 인간의 절대 온도가 몇 도로 그랬어요? 115, 107, 13.15도에서 양자 컴퓨터가 앞으로 나와.

무슨 잘 알죠? 이 양자 컴퓨터가 나오면, 양자 컴퓨터가 나오면 50비트야. 50비트. 지금 우리가 내가 대학을 갖다가 유니버시티, 이 유니버시티 대학을 무엇을 만난다 그랬어요? 내가, 내가 보다 빠르게. 여기가 키가 보다 더 똑똑 빠른 게 테라.

테라보다 더 높은 거, 페타. 그러면 이렇게 진행이 되어 가는데. 이, 이 윤이 요건은 요건은 말이야. 100,000.

요는 100만. 기가. 여기 올라가 점점 갈수록 올라가지.

5. 그러면 이 50비트, 50비트가 양자 컴퓨터야. 그러면 이 50비트까지 가려면 테라, 페타까지 올라가야 돼. 그런데 이 양자 컴퓨터가 나오면 이 지금 우리가 쓰는 9비트나 이런 걸 컴퓨터 말이야.

그러면 영하 4통해서 작동해요. 273.15도. 이게 절대 온도. 273.15도 절대 온도입니다.

이 절대 온도에서 이 양자 컴퓨터 앞으로 나와요. 그러면 그 양자 컴퓨터는 영하 273.2도에 온도를 가지고 있어야 굉장히 싸늘하겠지. 그래. 그 컴퓨터를 가지고 있으면 일반 지금 우리가 쓰는 컴퓨터가 100년 해야 될 걸 1초에 연산 해버린 연산을 말이죠, 100년 동안 쳐서 나와 이들은 연산 능력을 그냥 슈퍼컴퓨터가 수퍼컴퓨터가 100년 해야 될 걸 그 양자 컴퓨터는 1초에 해버려.

그럼 양자 컴퓨터가 1초에 하는 걸 허경영은 0초에, 그 0초 하면은 양자 컴퓨터가 아무리 빨라도 내가 여기서 미국에 있는 사람한테 찬사 들어가라, 축복들을 하라 이건 얼마나 빨라. 여기에 또 내가 한 사람들의 축복을 탁 줄 때 이 사람의 수천 어깨의 비밀이 한꺼번에 축복이다 들어가는데 그걸 양자 컴퓨터가 아닌 양자 컴퓨터가 갈 수 있나. 그 중에 한 개도 못 해. 3000개 묘자리를 양자 컴퓨터에 내놔라.

김영희 안 돼 있으니까 모르가나 버려. 아무리 양력 컴퓨터 속도는 빠르지, 이것은 빨라 테라 다만 캐라 보다 빠르지. 그러나 그것은 입력이 된 게 없다 이 말이야. 어, 여기 조상 묘가 어디야, 여기 되게 근호.

양자 컴퓨터의 아무리 빠르고 속도 바로 용을 처리 능력이 빨라도 내가 가지고 있는 우주 코스모스 알고리즘은 아트 필시 인텔리전스 알고리림, 인간들에 치 인공지능 알고리즘, 인간이 만든 안 알고리즘 아우른 그 자체의 들어있지 않아. 어마어마하죠. 내가 순간적으로 에다 타고 나 버리면 이 분이 조상들의 몇 자리가 전부 청량리 돼 가지고 0, 천만 의 어디어디 라인까지 에너지가 딱 들어가 있어 맞춰.

그 연산 능력은 이 우주 공간이 뭐 안 된데, 이 무한대 공간에 내 말 한마디 무한 제공한 철체가 에너지가 바뀌어. 그냥 그래요. 이것을 양자 컴퓨터 절대 온도 207 – 273.1도에 있는 이 양자 컴퓨터가 다 연애나 음 무슨 열리죠. 지금 기껏해야 유니 유니버시티, 그 다음에 메가, 기가, 테라 이런 식으로 올라가는 속도, 연산 속도는 아무리 발달돼 봐야 God-man 앞에 오면 조족지혈이야.

조족지혈. 안녕하세요, 이민자입니다. 어, 이 시간은 다음 차기 대통령에 대해서 알아보겠습니다. 우선 자세한 사주풀이와 지지율의 상도를 보기 전에, 지금 현재 정치권 후보로는 거론되는 1위가 이재명 씨입니다.

이재명 씨는 현재 26%로 1위를 달리고 있고요. 2위가 이낙연 씨가 한 21% 정도 지금 현재 달리고 있습니다. 10월 4일 리얼미터 조사에 따르면은 그런 것입니다. 윤석열 후보는 9월 20일 자에서는 10.5%를 차지했지만 10월 4일 조사에는 대상에서 제외되었습니다.

정치권 밖의 후보로는 제가 주목하는 분은 허경영 후보입니다. 지금 우리나라는 전체 전기와 국권을 봤을 때는 정치권 파괴 쪽에 다 될 확률이 너무 많습니다. 이재명 씨에는 요, 이 사주에 수가 하고 해서 뭐 카토를 쓰는 사주입니다. 그래서 그리고 참 간으로 격은 경, 신, 임, 계, 갑, 을이 올 때 좋습니다.

그래서 이제 명 씨 사주를 보면은 대운도 좋고, 그의 2022년도 세운도 다 좋습니다. 천간으로 임, 계, 경, 신, 임, 계, 갑, 을이니까 이미 왔죠. 그 다음엔 자, 이직 이론은 회, 자, 임, 묘, 사, 오, 미, 술이니까 이, 묘, 사, 오, 미, 술에 다 왔죠. 이렇게 해서 대운이 상당히 좋습니다.

이재명 씨 사주 구조가 보면은 새로운 무엇을 창업하는, 굴욕을 새 판을 짜는 구조에 잘 맞는 사주입니다. 왜 그러냐면 상완 생계 되기 때문에 뭘 새로, 일본에서는 아주 그런 새 판을 짜는 데 올리고요. 이낙연 후보는 그 미와 해가지고 이걸 먹을 쓰는 살인데, 그러니까 인성을 써주니까 관인상생을 씁니다. 관인상생을 쓰니 이 구조는 어떤 큰 조직의 수장은 되고요, 운은 좋습니다.

갑오년 사주도 역시 먹이 용신이기 때문에 회, 자, 묘, 사, 오, 유, 신, 유, 술, 해, 자, 축 다 좋고요. 배운도 보면은 무, 기, 경, 신, 임, 계 이렇게 다 좋습니다. 그래서 천간의 운도 좋고, 지지 운도 좋고, 대운도 다 좋습니다. 다만 이 구조는 어떤 조직의 수장이든지, 제가 전에도 얘기했다시피 2인자로서의 사주 구조는 아주 좋습니다.

그러나 새로운 무엇을 창업하고 일구는 데는 말하자면 기업으로만 창업자 사주는 아닙니다. 말하자면 수성하는 그런 사주, 요런 창업자 사주. 그의 차이라는 것, 금이 시대가 어떤 사주를 원하느냐 하면은 이런 새로운 창업자 스타일의 사주를 지고 원하고 있는 것입니다. 그다음에 윤석열 씨 사주를 보면 윤석열 씨는 역시 사주는 수가 약해가지고 역시 화를 씁니다.

목, 화, 토를 씁니다. 그래서 이 역시 대운이 너 세운에 도와주었습니다. 그러나 사주가 이게 다 좋은데 이 윤석열 씨는 보면은 이 역시 어떤 조직에 어떤 수장이든지 체제의 유지에는 좋습니다. 그런데 새로운 뭘 창업하는 데는 맞지 않습니다.

이 역시 관인 상생 구조의 사주입니다. 이런 사주 구조는 주로 관인 상생되고 이렇기에 체제의 유지, 조직의 어떤 수장이 되는 이는 사실 우리 국민들한테 안정감을 줍니다. 최대의 유익이라 안정하면은 도움이 되지만, 새 판을 짜는 데는 맞지 않습니다. 그래서 지금 현재 요 세 분은 정치인 그룹에 해당되는데, 요즘 직원에 해당하는 분 중에는 이제 한 명씩 아, 그래도 가장 그 전체적인 판국을 봤을 때는 가장 적임자고요.

또 맞습니다. 운도 가장 좋습니다. 그러나 정치권 파 게임 물론 허경영 씨가 제가 주목을 하고 있는데, 이번에 사주는 오면은 아주 이수가 약해가지고 수를 그대로 따르는 사주입니다. 금, 수, 목이 다 오고, 신유, 애자일, 묘 이르노니 1조 거요.

이격도 보면은 역시 그대로 종하게 돼 있습니다. 그래서 경, 신, 임, 계, 갑 올 이렇게 해서 대운도 좋고 세운도 돋습니다. 왜냐하면 이사와 같은 경우는 바로 이 원곡이 오면 금으로 바뀌어서 금생수가 되기 때문에 좋고, 가장 우리가 눈여겨봐야 될 것은 이 바로 흑인, 이 정치 밖에는 이 무리인 것이 정치 밖에는 인물이 소드에서 얘기했던 것처럼 지금 현재 천기를 봤을 적에는 새 판을 짜야 되고, 나라의 국운을 봤을 때는 이 난세를 구하기에는 이른 체제의 유지 용 회사들은 맞지 않습니다. 그리고 이제 명시 사주도 보면은 지금 현재 우리나라 국운으로 봤을 때는 하나의 참 그는 새로운 하라를 세우는 정도의 이런 정도의 사주를 알아야 됩니다.

그런 사주는 바로 이 사주가 정치권 밖에는 흑인인 지사들과 새로운 나라를 창업할 수 있는 그런 여기도 어떤 창업은 스타일은 되지만은 기본적인 팔을 바꾸는 데는 스케일이 범인 C4대에 비하면 훨씬 적습니다. 그게 10판은 아주 큰 판입니다. 그래서 나라 전체를 바꿀 수 있는 그런 채팔이 되고요. 그렇기 때문에 지금 나라의 국운 넓어 나 첨 기로 봤을 때 최고의 적임자는 바로 점심 꼼 밖에는 흑인인 시 사주가 그 해당이 된다고 봅니다.

그래서 후보 이에 4번의 치지 우유를 한 번 제가 도표로 한번 그려봤습니다. 비교를 보내는 이 도패에서 5 다시 피어 2 여기에서 우리가 가장 주목해야 될 것이 이 흥행 연씨 그래프입니다. 이해하는 보면은 n 제제가 뭐한 가장 맞게 5% 밑으로 이래 봤는데 지금은 뭐 존재감이 없습니다. 아무도 뭐 누가 후보로 그런데 지도 않고 알아주지도 않고 하지만 이게 4월 7일에 보궐선거에 따라서 이 때 두각을 나타내면서 급상승을 할 수도 있습니다.

그렇지 않으면 7, 8월에 적어도 급상승하게 됩니다. 그것은 말할 것도 제가 이 2021년도 국운을 예언할 때 얘기했는데, 이 나라가 엄청난 어려움에 처해집니다. 이 어려움을 잡기 위해서는 누구도 그걸 감당하기가 어렵습니다. 그때 등장하는 인물이 바로 정치권 밖에서 나옵니다.

왜냐하면 정치권에서는 우리가 답을 찾을 수도 없고 희망이 보이지 않기 때문입니다. 그 다음에 이 빨간 선이 윤석열 씨를 나타내는데, 윤석열 씨는 알게 모르게 지금 현재 15%에서 상승은 하고 있습니다. 하지만 제가 봤을 때 7, 8월쯤 되면 권력 의지가 없다는 걸 알고 하강을 하게 될 것입니다. 윤석열 씨는 사주가 그런데, 판을 짜는 데 어울리지도 않을 거예요.

또 그만한 영향력도 되지 않습니다. 그렇기 때문에 가감하게 됩니다. 그나마 지금 현재 최고로 1위를 달리고 있는 이재명 씨 같은 경우에는 상승 무드를 서서히 오름세로 계속 갈 가능성이 많아요. 그러다가 추석 이후에 대면 아마 약간의 하강 국면으로 들어갈 가능성이 많습니다.

그리고 이낙연 씨 같은 경우는 현재 문재인 정권하고 의지율의 상승과 하락을 같이 할 가능성이 많은데요. 지금 현재 이거는 하강을 계속할 가능성이 많을 거예요. 강의 후반기로 갈수록 더 하강이 심해진다고 볼 수가 있는 것입니다. 사주를 분석하고 국운과 맞물려서 제가 역학적으로 분석한 결과 이렇게 저의 예상 그래프가 이렇게 생겨난 것입니다.

우리나라는 지금 현재 강력한 리더십을 가진 지도자를 원하고, 아주 센 판을 차는 새로운 나라로 가기 위해서 지금 현재 우리나라는 큰 지금 몸살을 앞두고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 단순하게 그냥 나라의 은상을 유지하는 그런 바라는 대통령이 될 수 없습니다. 한전이 나라를 새로운 바로 건설할 수 있는 그 정도의 국자가 될 수 있는 그런 정도의 사기가 다음 대통에 대권을 쥐게 될 것입니다. 그게 39번째 수산, 그런 게 그러니까 개가 음, 5수산, 그 수산 검게 지금 들어와 있어.

우리 나 이사람 말은 그런 뜻이 들어있는. 수산 건게라는 건 완전히 논을 갈아 없지 않으면 이제 농사가 안 돼. 그러면 다른 데서 헐 가져와야 돼. 헐을 아셔서 논에다 불에 이제 그런 게 있잖아요. 그렇게 토한다 그래.

그 얼굴 바꾸기 전에는 땅의 지기가 다져 버렸어. 이것을 수상 건게라 그래. 수상 건게. 이건 무슨 건지 하지요? 절름발이 건 자요.

절름발이. 절름발이 건 회가 수상 건게는 이 절름발이에. 그러니까 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다 그런 거야. 내가 움직이면 절름발이가 되는 거지.

그러니까 모를 물은 움직이고 산하 움직이자. 그렇잖아. 물은 움직이고 사는 안 움직이는데. 산에 물이 산에 돌아 가지고 재미 겨 인 있으면 암 움직이자나.

그런데 이 그러면 절름발이를 내려면 가마에 산처럼 가만 있어야 된다는 거예요. 그러니까 물이 사철 감아 있으면 안전하다. 지금 그런 형국이야. 움직이 손해가 나 봐요.

장사 맘에는 망하는 거야. 사업만 배치 맨 죽는 거야. 이 말은 다른 말로 바꾸면 관심 수도 갈아 몸을 낮춰 가지고 몸을 딱 몸을 돌려서 몸을 낮춰 가지고 덕을 닦는 식이다 이 말이야. 5대 가서 뭐 공짜 공짜.

그러니까 말하자면은 어 페라 꽈 희락이잖아. 그러면 2회라는 건 내적인 즐거움이, 내가 저녁 7시에 태그 했는데 소주 한잔이 생각나, 뭐 술집에 있는 마담이 생각나. 그러면 쾌락이, 쾌락이라는 것은 외부에서 오는 즐거움을 쾌락이라고 그래. 외부에서 오는 즐거움은 뭐요? 내부에서는 즐거움이 야.

내가 7시에 술집으로 가서 즐거운 것은 락이, 쾌락에 들어가. 요건 뭐여? 내가 7시에 집에 고구마를 사가지고 만들어 가지고 하는 깎은 딱 한 궁금한 싸가지고 수제비를 끓이고 있는 마누라한테 가서 군고구마를 까서 입에서 넣어주는 이것은 도아. 나의 내면의 즐거움이 무슨 얘기가 줘? 이걸 가정 안에서 즐거움을 찾아야 될 텐데, 숫자 가서 즐거움을 찾으려고 하는 거예요. 무슨 이해가 줘? 사실 이 희가 진짜 기쁠 희 쪄야.

이것은 즐거울 락 짜야. 그래서 우리는 이걸 희락 여러군데. 희락은 이게 먼저 오고 이게 뒤에 올 때 이걸로 인해서 즐거움을 얻는 거 이걸 희락이라고 그래. 이것은 쾌락은 이걸 앞세워 아주 즐거움을 넣는 거.

필요악이라고 부른다 말이야. 그럼 희가 없는 즐거움을 쾌락이라고. 그러니까 내가 수업시간에 학교 1월 나 앉아서 공부를 했다. 만약에 열심히 하는 쪽으로 공부를 헛심 했다.

그러면 이 희락이 와. 그런데 공부는 무슨 공부? 놀러 가자. 1월 실큰 돌고 저지가 옴은 놓은 것은 쾌락이지. 맞은 거죠? 쾌락이지.

그리고 나면 고통이 와. 희락을 하고 나면 시험 당일 날 걱정이 없어. 그 이 기쁜 거야.

은근이 마음속으로 붙어. 탄 기쁨이 오는데 영혼을 그냥 말초신경만 자극하는 한편 학은 그러한 그래요. 그러니까 소위는 항상 요걸 생각해. 대인은 항상 0 올 생각이에요.

그런 줄 알지요. 으. 그러니까 소인과 대인은 생각하는 기준이 와니 달라요. 음.

그러니까 우리가 반신수덕이라는 건 자기 자신을 돌아봐. 돌아본다는 뜻이야. 내 몸을 다시 한번 돌아봐야 내가 코로나 없을 때 잘 나가면서 술집도 깨나 쏘다니고 뭐 국내 경기를 올리는데 한몫에 끄면 이렇게 생각하자. 그러면 내를 다시 돌아보고 덕을 딱하게 되겠다.

관신 수도 가면은 용을 면해 갈 수가 있어. 절름발이가 안 돼. 그게 영 나 없는 죄악의 39 수산 건 깨는 절름발이가 되는 운이 우리나라에 와 있다 이 말이야. 사람이 사주 풀이로서는 사주를 풀어 본 것이고 내 관상은 안 봤지.

그래요. 관상이 사주보다도 중요한 거 아니야? 사실적 뿌려 관상이야. 관상적 뿌려 심상이다. 그러니까 정말 하면은 이 수상 건 깨라는 것은 그 사람이 이야기 한 걸 들어 난 말이야.

주역에서 39번째, 주역의 64개 중에 절반을 훌쩍 넘어선 거지. 여기에 고난이 나와. 수상. 그렇게 이게 절름발이.

근 움직이는 노말 절름발이가 되는 거예요. 이제는 요럴 때는 자기 자신을 돌아보고 관심. 자기를 돌아보고 덕을 깎을 취기가 콘. 하여튼 이때는 4 매출이 중요한 게 아냐.

내 내면의 매출도 중요해. 무슨 절 잊지. 저기 매출은 쾌락을 가져오지만 내면의 매출은 희락을 가지고. 차라리 돈이 없는 게 더 행복해.

차라리 없이 만으로도 실업자 나도 실업자 둘이서 앉아서 댓글이 급 중앙고 앉아 있을 때가 자신을 돌아볼 때요. 차라리 여부 우리가 이거 어떻게 하면 요 위기를 벗어날 수 있을까? 이렇게 머리를 맞댈 때가 행복한데. 그러니까 오히려 고난이 왔을 때 부부가 싸울 게 아니요. 여보 우리 그냥 다 정리하고 왜냐 남 인연을 끊고 수제비나 국을 먹는 저 초가삼간 못한 간판 일하던 얻어서 가서 살자.

이러면 그냥 반신수덕이야. 이걸면 역할. 절름발이가 안 되는 거지, 한 걸음에 남녀 들어와 경매 돌아와 막 젊은 말이야. 절름발이 그냥 온천은 말해야 됩니다.

전력 마리를 나쁘게 표현하면 안 돼요. 뭐 장애인을 말하는 게 아냐. 우리의 생활이 절름발이 어딥니까? 절대 권력 주님께 적을 집안이 무너지는 거야. 그래서 이 주에 39개를 여러분들이 지금 이 시대에 우리 한반도 국운 야, 내년부터 이것이 적용돼.

근데 내년에 혜성처럼 헉, 얘 가나다. 그래서 우리나라는 위험할 때는 이순신이 나타나. 혜성 같이 감옥에 있다가 갑자기 혜성같이 나타나 가지고 그냥 학익진으로 잡아 버려.

맞아, 맞아. 그러나 우리나라는 인 뜨기 있는 나라야. 나라가 두 정당이 났을 때는 시녀에서 인 무리와 나. 이 신유에서 인물이 와서 안 나서.

시녀는 미국이야. 미국이 우리가 신으로 보는 거지. 주역으로 보면 신유에서 이승만 대통령이 오는 거야. 와 가지고 유나이티드 위 스탠드 뭉치면 살고 디바이드 위 소월 이 분열하면 우리는 그냥 망한다.

이렇게 해 가지고 한반도 남한 만들어야지 건국의 아버지가 된 거지. 그러나 이승만 대통령의 그 통찰력 그것 때문에 그 사람이 16. 미국이 우리나라 방의 적으로는 굉장히 우리나라의 인 유리한 방위를 가지고 있어. 무슨 자리? 중국이 가지고 있는 방위나, 러시아 가지는 방위나 일본이 가지고 있는 방위보다도 미국 방위가 우리한테 국가 구 군의 굉장히 도움이.

주역으로 보면 그렇다는 거지. 먹고 미국을 우리가 4대를 하자는 게 아니라. 그래서 이상하게 그 히로시마에 원자탄 나가서 가 원자탄 2. 우리나라의 해방을 8월 15일 가져왔잖아.

가지고 와서 또다시 분열이 되긴 했지만 오셔 튼 이런 이 미국이 우리 한반도의 앞으로도 미치는 영향은 무시할 수 없는데, 내가 나타나면 이것이 저 달라져 버린 알겠죠. 중국도 우리한테도 위협이 되고, 쏘렌도 도움이 되고, 미국도 도움이 되고, 일본도 도움이 되죠. 바뀌어 버려요. 왜 그러냐, 신이 등장하니까.

내가, 내가 등장하기 전까지는 이 세계 수산 건 개를 우리나라 부분이야. 그때 내가 탁 나타나 버리면, 우리나라는 부강한 나라 랭킹에 올라가 버려요. 왜? 내가 혼자서 강의해 가지고 1년에 50억의 종합소득세 내는 사람이 있나 있어요? 어, 금년에 그렇게 돈을 세금을 내서 보고 조금 거 아니잖아. 혼자 좋은 건 없이 내 혼자 해요.

어, 여러분의 자원봉사 해주고 그래야 그래. 그러니까 그런 실력이면 대한민국 부자 만들 수 있어 없어? 그런 능력이 없다면은 신하들이 옛날에 임금을 독살 해 버리죠. 고정 황제도 독, 그렇게 되고 또 명성하고 독살, 그렇게 돌아갔죠. 우리가 임금이 인간적인 인간의 지도자들은 밑에 신하들이 바꿔 버려요.

위대한 마음의 신하들이 이승기가 그냥 고려 왕을 임금을 바꾸자 나. 바꿔 버리지만 God-man은 그렇게 할 수 있나 없나? God-man은 밑에 사람들이 못 볼까. 신이 전부 다 결정하고 신이 만든 신정 정치 시작하라. 시, 씨가 그러지.

시야, 클라시를 미국의 하고 있는 저 데모카시는 부정선거로 지금 유지되고 있는 거 좀 보니까 감압 왔더니 저는 무대 모카시는 완전히 은향이거 가짜야. 차라리 시작하신 신정 정치, God-man이 직접 국민 배당금 주고 뭐 국민 배당금 150만원 어디서 나오냐? 그런 것도 앞으로 내가 다음에는 제목이 강의 제목이 국민 배당금 150만원 무슨 돈으로 주냐? 이게 다음 강의 제목이야. 내가 다음 3 토요일 나는 이 강의를 할 거예요. 내가 혹시 다른 강의 하면 좀 보라고 그래.

명심하기 바라요. 그래서 우리는 철, 치안, 탕, 겹, 유나이티드, 기, 스탠. 우리가 단결되면 우리는 대한민국을 구할 수 있고 세계를 구할 수 있어요. 디바이드 이죠.

우리가 맞게 분명하면 위 폴, 우리는 낙엽처럼 떨어져 버린다. 한반도의 한 만남 아마 하는 게 아니야. 세계가 다 망해요. 그럼 내가 위에 올라와서 없애버리면 되겠죠.

소돔과 고모라가 없어진 거 봤죠? 아무것도 아니에요. 여러분, 비행기 타고 저 포함 인천광역시 일대 밑에 하면 죄다 봐. 그 왔다 갔다 한 사람이 점이 하죠. 박테리아처럼 보여요.

박테리아. 거기 있는 비행기는 미세먼지로 보여요. 미세먼지. 인천공항 내려다봐.

저게 박테리아처럼 보여요. 저게 미세먼지야. 크게 생명이라고 그러 다니고 있어. 14벌로 로 감소 리포를 갖고 위에서 찾아보고 있으면 저 인간이 사는 것이 저렇게 개미만 개미 보더 자꾸 가지고 그렇게 보여 안 보여요? 내 꿈에서 여러분을 찾아올 때 기분이 어떻소? 어, 그래도 여러분들의 얼굴을 찾아오면 여러분들이 백궁에서 만든 자식이잖아.

내가 정이 있어서 온 거야. 거겠죠. 음, 그래서 이 시간이 없어서 이 수상 긍깨를 내가 자세히 풀지 못하겠는데, 다른 말로 해석하면 관심 수도 가라. 관 신 수도 가라.

몸을 돌아보고 되돌아보고 덕을 쌓아라. 지금까지 뭘 쌌냐? 쾌락을 쌌어. 페라 글 더불어 싼 게 아니라 더군. 어, 정비 테 뭐가 있어요? 선악이 있단 말이야.

선과 악은 특으로 포용할 수 있어. 4. 재진 놈 잡아서 감옥에 넣었어. 대통령이 풀어줘.

3회권 있어 없어? 그게 더욱이 툭 치라 와 목표치 덕 치. 진짜 든 모습을 아, 또 법치가 있죠. 그냥 그래. 가 법치가 덕 치라 말이야.

왜 법치가 덮친 게 보여줄게. 비 양이 그쵸. 법 권 천이 줘. 그러면 이게 밑에 엄수 난 비용이 더 온천 잊어 그렇게 뭐야, 턱과 법은 같은 라인에 있어 없어? 같은 라인에 말이야.

이 더 까 법은 가장 낮은 단계가 용장, 그 다음에 지장, 그다음 이득장이지. 그 다음에 운장, 천도 아니가 운장 했잖아. 운이 있으니깐 별 2개, 자료 별 4개짜리 5 퍼서 뭐 이렇게 했잖아. 그러면 특장도 운장한테 당하는 못해.

못 하는 거야. 그러면 운장은 하늘의 당하는 못하나? 여행의 있단 말이야. 그러면 교육을 위해 개떡칠을 다름 알아보면 법치아, 법은 덕을 먹고 살아. 덕을 먹고 산다고.

예. 법의 최후 법을 집행하는 데가 판사가 아니야. 제 스틱스 대부분 판사 아냐. 대통령이 에, 대통령이 법의 최후 집행 판사야.

맞아, 맞아. 대법원장이 판결해. 나도 대통령이 풀어줘. 베르만 법의 집행자 누구야? 최고 집행.

그 때문에 법치가 바로 덕치라 말이야. 통치자는 덕치를 하는 거란 말이야. 그게 바로 법치지. 법률에 의해서 하는 거야.

그러나 법률의 다 덕치를 인자해 나온 거지. 삼의 권을 넣어 나서 대통령의 사면권을 너나 말이야. 그래서 선과 악은 선하다, 악하다 하는 것은 이것은 2개에서 볼 때는 조족지혈이야. 맞아, 맞아.

선하다, 악하다는 조족지혈이죠. 이렇게 인증은 이치를 모디 치는 법을 못 이기고, 법은 권력을 못 이겨. 콜링 앞에 법은 공부를 10년이죠. 음.

그러나 권력이 사라져 버리면 법은 사라지는 거예요. 그러니까 법관이 아무리 큰소리 쳐서도 권력자가 바뀌면 바뀌어. 그러면 바뀌어. 그 다음에 그 위에 하늘이 있단 말이야.

그래서 오는 항상 아래 비로 권력자는 운운하고 연관이 있어. 운이라 한번 가야지. 덕은 법을 다 아는 사람들은 덕을 모르면 판사 생활 오래 못해. 정치하는 사람들 일일이 이치는 지혜를 가지고 먹고 살고 인증은.

용감한 걸 먹고 살아 그래요. 6가지가 인정한 이치를 못 이기고, 27헌법을 못 이기고, 부분 권력을 못 이기고, 권력은 하늘을 못 이긴다. 용감한 자는 지혜로운 자를 모두 이기지 못하고, 지혜로운 장군은 덕이 있는 장군을 못 이기고, 덕 있는 장군 온지는 장군 모두 이기지 못하고, 운 있는 장군도 하늘을 이기지 못합니다. 뭐 이런 뜻이요.

그래서 남을 선하다, 악하다 하는 것은 덕이 없는 자야. 덕이 있는 자는 악한 사람을 보면 악한 거울로 보고, ‘저것이 나의 거울이구나, 내가 저렇게 약하면 안 되겠구나’ 이렇게 보는 나의 거울일 뿐이지, 거기에 사람이 악한 게 아니야. 내 앞에 거울이 막이 있는 거야. 맞아, 맞아.

모든 사람을 받는 교사의 거울로 봐야지, 그걸 감정으로 대입하면 되나, 안 되나? 고맙게 생각하는 거지. “어머, 저 사람 내 부를 아휴, 내가 좀 교만하게 보였나?” 이렇게 생각해야지. 그래, 난 그래. 나는 그 사람 보고 나쁘다고 그러면 안 되겠죠.

그래서 선과 악은 아무것도 아닌 걸 가지고 보상을 하는 거야. 선 아무도 없고, 악 아무도 없고. 더불어 맛들이면 살인범도 대통령이 풀어줘. 임금이, 5 크리스마스, 옛날에 임금이 크리스마스가 없지.

아, 임금이 갑자기 크리스마스 날, “야, 너 그 서양의 크리스마스 이딴 놈을 좀 풀어줘라. 그래야 앞으로 나가는 거야.” 란마. 자막 이제 내가 아는 것은 다음에는 뭐 한다고? 뭘로? 150만원 국민 배당금을 주는 거야. 어디서 돈이 나서 월 150만원씩을 18살부터 주고, 이력을 코나 긴급 자금을 전국민에게 18세부터 160을 쫙 놓아주는 거야.

그 짧은 기간에 강력한 그런 인물이 나와야 대한민국 국민들이 빛에 의해서 벗어나기를. 뭐, 얻은 가정들이 얼마나 위험하고 위태로운 데, 지금 싸움 하고 있을 때입니까? 그래야 그래요. 음, 싸움 이제 그만 하시고, 이제 새로운 시대를 맞이할 준비를 여러분들 마음속으로 해야 됩니다. 이 사람 꼬아 까고 사주 보는 사람이 여러 개를 올렸어.

어, 내 사주만 본 것도 있어요. 어, 이 사람의 내게 우리 정치 읽기 있지요? 그분도 그냥 내를 항상 이야기하지. 이분도 굉장히 염두에 두고 있는 것 같애. 에, 이분 이내 강의를 보는 것 같애.

내가 이렇게 시시하게 얘기를 같아도 우주 전체를 꿰뚫어 보고 있고, 모든 천기를 다 알고 있고, 모든 비법과 모든 방편의 세계의 일이지 않을 것만 알면 돼요. 대한민국 아니라 대한민국을 부자로 만들 어, 11004 완전 찬사 있어 없어? 축복이 수 없어요. 엄청나게 해외 사람들이 이거 알면 여기 비행기 타고 몰려와 가지고 여기가 아수라장이 돼요. 벌겠죠? 언어 대한민국 부자 되는 거지 뭐야.

그냥 내 야한 사람 벌어 가지고 대한민국 국민이 다 먹고 사는 거예요. 앞으로 양자 컴퓨터가 아무리 나와도 절대 온도 영하 236.5도, 200, 273.2도, 2, -273.2도라는 절대 온도가 양자 컴퓨터를 만들어 가지고 아무리 나에게 도전해도 신의 경지는 그런 것은 그저 조족지혈에 불과하겠죠? 그 여러분들은 오유에 바다에 살고 있어요. 매일같이 결정해야 되고, 매일 마치 카드를 어떻게 돌려 막을 것인가, 어떻게 이 빚을 갚을 것인가, 어떻게 이 빚에서 벗어날 것인가. 아무리 여러분들이 양자 컴퓨터를 돌려도 해답은 없어.

그 해답은 오직 허경영 명의의 음, 절대 아무리 절대 온도를 가지고 양자 컴퓨터를 만들어서 여러분의 노래 해도 허경영 얘기 없으면 해답이 없어. 그렇기 때문에 제 이름을 부르는 캠페인이 앞으로 전개될 왜 허경영 이름을 부르는 캠페인이 있어야 되는지 알겠죠. 허경영 이름을 부르는 이유는 강의를 들어보면, 허경영 이름을 부르면 양자 컴퓨터 저리 가라 오나. 아직 양자 컴퓨터는 안 나왔지만 그런 시대가 온다는 거.

그래 봐야 내가 나타나면 그건 아무것도 아니에요. 천사 녹음 아세요? 천사 들어라, 천사 들어라, 천사 들어라. 그 앞에 뭐가 붙으면 좋겠죠. 실수 한번 재 파리 녹음 하려고.

아, 그건 값이 좀 비싸요. 어, 하는 공진을 하고 그건 앞에 끈 붙여 줄 수가 없어. 그리고 여러분들이 함부로 또 성질 내서 하니까. 돈 때문에 고통받는 모든 사람들, 돈 문제가 하루빨리 해결되라.

부동산 문제 해결이 급한 사람들, 부동산 문제 빨리 해결되라. 자녀 문제로 고통받는 사람들, 자녀 문제가 잘 풀려라. 부부 갈등 문제로 고통받는 사람들, 부부 갈등 문제가 부부들이 궁합이 좋아지고 부부 갈등 문제가 해결되라. 재판 문제로 고통받는 사람들, 재판 문제가 원만하게 해결되라.

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허경영 부르기 캠페인을 해야 하는 이유는? 국민 배당금과 같은 정책으로 국민의 어려움을 해결하고, 신정 정치를 통해 대한민국을 부강하게 만들 수 있기 때문입니다.

1. 허경영 부르기 캠페인의 필요성
   국민 배당금으로 국민의 경제적 어려움 해결
   신정 정치로 대한민국을 부강하게 만듦
   현 정치권의 오류 투성이 판단을 바로잡기 위함

2. 현 시대의 문제점과 허경영의 해결책
   경제 위기: 코로나로 인한 경제 파탄과 국민들의 어려움 심화
   정치적 오류: 미국 대선 부정선거 사례처럼 정치인들의 잘못된 판단과 결정이 만연함
   복지 시스템 문제: 기존 복지 예산은 비효율적이며, 국민 배당금으로 통합해야 함
   부동산 시장 문제: 정부 개입으로 인한 시장 자율성 침해

3. 허경영의 능력과 비전
   초능력과 God-man의 경지: 양자 컴퓨터도 따라올 수 없는 우주 알고리즘과 연산 능력 보유
   국가 부강: 허경영의 능력으로 대한민국을 부강한 나라로 만들 수 있음
   국민 배당금 150만원: 18세 이상 모든 국민에게 월 150만원 지급하여 경제적 안정 도모

4. 덕치와 거울의 원리
   모든 사람은 나의 거울: 타인의 모습은 자신의 내면을 비추는 거울이므로, 비난 대신 자신을 돌아봐야 함
   덕치: 법의 최종 집행자는 대통령이며, 법은 덕을 바탕으로 해야 함
   선악의 초월: 선과 악은 덕의 관점에서 보면 아무것도 아니며, 덕으로 포용할 수 있음

양자 컴퓨터도 해결할 수 없는 인간의 모든 문제를 해결할 수 있는 유일한 해답이 허경영에게 있기 때문입니다.

1. 허경영 부르기 캠페인의 필요성
   허경영 부르기 캠페인은 양자 컴퓨터로도 해결할 수 없는 인간의 모든 문제를 해결할 수 있는 유일한 해답이 허경영에게 있기 때문에 필요하다.
   1.1. 허경영 강연의 의미
   강연의 중요성
   허경영 강연은 1260회째 진행되고 있으며, 선견지명과 무한한 능력으로 대한민국을 구할 유일한 존재인 허경영 God-man을 존경하는 마음으로 맞이하는 자리이다.
   강연의 비유
   허경영은 자신의 강연을 청중에게 드리는 꽃다발에 비유하며, 이는 단순한 꽃다발이 아닌 진정한 꽃다발.

1.2. 한국어와 한문의 관계
다발의 어원
‘다발’이라는 단어는 ‘다발총’처럼 총알이 많이 나가는 것을 의미하며, 꽃을 묶은 ‘꽃다발’처럼 많이 묶여 있는 것을 뜻한다.
한국어와 한문의 연관성
한국어에는 한문에서 유래한 단어가 많으며, ‘다발’ 역시 한문에서 온 단어이다.
한국어와 한문은 뗄 수 없는 음과 양의 관계를 가진다.

1.3. 자연의 섭리와 인간의 오류
해와 달의 정확성
해와 달은 아무리 돌고 돌아도 사시사철을 정확하게 지키며, 4계절을 절대 어기지 않는다.
지구의 섭리
우리가 잠을 자고 있어도 지구는 정확하게 봄이 오고 사시사철이 이어진다.
인간의 속임수
반면 인간은 자연의 섭리와 달리 서로를 속이려 한다.

2. 미국 대선과 민주주의의 타락
   미국 대선에서 드러난 부정선거는 민주주의의 타락을 보여주며, 이는 한국 사회에도 경각심을 준다.
   2.1. 미국 대선 부정선거 사례
   트럼프 선거 부정
   미국 대선에서 트럼프 선거 부정이 TV 영상에 찍혔으며, 가방에서 표를 꺼내 도장을 찍는 모습이 카메라에 포착되었다.
   참관인 없는 개표
   개표는 참관인 허락 없이는 할 수 없지만, 참관인들을 모두 내보낸 후 책상 밑에서 보따리를 꺼내 개표를 진행했다.
   비디오 증거
   미국 대선 조작은 비디오테이프에 공개적으로 기록되었으며, 이는 “백문이 불여일견”이라는 말처럼 명확한 증거이다.

2.2. 부정선거에 대한 반응과 교훈
위장 전술
법무장관이 뚜렷한 증거가 없다고 말한 것은 위장 전술이며, 영상 자체가 명확한 증거이다.
국민의 의심
세상 사람들이 이 영상을 보면서 “우리도 저렇게 하는 거 아닌가?”라는 의심을 품게 된다.
미국 민주주의의 타락
미국 대통령 선거는 역사상 엄청난 타락상을 보여주었으며, 이는 민주주의가 아니다.

2.3. 허경영의 신정치 주장
민주주의 비판
허경영은 미국 민주주의를 흉내 내는 것을 비판하며, 자신은 민주주의를 하지 않겠다.
신영주, 신정치
허경영은 신영주(神領主), 신정치(神政治)를 주장하며 새로운 정치 체제를 제시한다.

3. 2차 세계대전과 일본의 항복
   2차 세계대전 당시 일본의 항복 과정은 복잡한 내부 갈등과 외부 압력 속에서 이루어졌으며, 이는 역사의 중요한 전환점이 되었다.
   3.1. 원자폭탄 투하와 일본의 항복 결정
   원자폭탄 투하
   미국은 나가사키와 히로시마에 원자폭탄을 투하하여 일본의 항복을 유도했다.
   천황의 항복 선언
   일본 천황은 8월 15일 NHK를 통해 항복 방송을 하겠다고 통보했으나, 일본 군 장군들은 쿠데타를 일으켰다.
   군부의 반발
   장군들은 “우리는 죽을 때까지 싸우겠다”며 천황의 항복 선언을 반대했다.
   도쿄 핵폭탄 위협
   일본 장군들은 다음 핵폭탄이 도쿄로 올 것을 우려했으며, 히로시마 공격은 봐준 것이라고 판단했다.
   국왕이 항복해야만 전쟁을 멈출 수 있었고, 그렇지 않으면 각 부대별로 10년간 전투가 이어질 수 있었다.
   일왕의 역할
   일왕이 “전쟁 그만해라, 항복이다”라고 명령해야 모든 장군들이 전투를 멈출 수 있었다.
   만약 일왕이 원자탄에 죽었다면, 일본 군인들은 단 한 명 남을 때까지 전투를 계속했을 것이다.

3.2. 일본 군인의 정신과 할복 자살
일본인의 정신
일본인들은 “황, 우리 왕을 죽였으니 끝까지 우리는 죽자”는 정신을 가지고 있었다.
장군들의 자결
많은 일본 장군들이 “왕이 항복하게끔 우리가 했다. 우리는 용서받을 수 없다”며 할복 자살을 했다.
할복 자살의 과정
할복 자살은 다다미 위에 무릎 꿇고 앉아 일왕을 향해 절한 후 칼로 자신을 찌르는 방식이었다.
전쟁 종결의 중요성
만약 왕이 죽었다면 전쟁은 지금까지도 계속되었을지 모르며, 일왕의 항복 선언 덕분에 2차 대전이 멈출 수 있었다.

3.3. 항복 당시의 전황과 쿠데타 시도
미국의 전황
항복 당시 동남아시아에서는 일본이 이기고 있었고 미국은 지고 있었으며, 원자탄 투하는 전투에서 이긴 것이 아니었다.
일본의 항복 결정
일본은 동경에 원자탄이 투하될 것을 우려하여 항복을 결정했으며, 나가사키와 히로시마의 파괴를 보고 왕이 졸도할 정도였다.
쿠데타 시도
일본 장군 중 일부는 쿠데타를 일으켜 왕궁을 점령하고 항복을 막으려 했다.
1개 사단 병력이 투입되어 왕을 찾았으나, 왕궁의 방이 270개나 되어 찾을 수 없었다.
항복 방송 방해 시도
왕이 녹음해 둔 항복 문서를 찾으려 했으나 군인들이 방해하여 찾지 못했다.
군인들이 방송국을 점령하여 항복 방송을 막으려 했지만, 극적으로 방송이 나갔다.
왕궁의 규모
일본 왕궁은 방이 270개나 되는 거대한 규모였으며, 불이 꺼진 상태에서는 왕을 찾기 어려웠다.

3.4. 3.1 운동의 역사적 배경
3.1 운동의 장소 변경
3.1 운동은 원래 파고다 공원에서 하기로 했으나, 폭력 시비를 피하기 위해 태화관으로 장소를 옮겨 진행되었다.
남한과 북한의 차이
이로 인해 남한은 3.1 운동 시작에 오차가 있었고, 평양 북쪽에서는 정확한 시간에 시작되었다.
고종 황제 장례식과 3.1 운동
3.1 운동은 고종 황제 장례식(3월 3일)에 맞춰 계획되었으나, 장례식 방해를 우려하여 3월 1일로 앞당겨졌다.
고종 황제는 독살당한 것으로 추정되며, 이는 전국적인 시위의 폭발적인 계기가 되었다.

4. 대한민국의 운명과 미국의 역할
   대한민국의 운명은 미국의 역할과 깊은 관련이 있으며, 조상들의 지혜는 미래를 예견했다.
   4.1. 미국의 역할과 한민족의 운명
   미국의 방위 역할
   만약 미국이 일본에 원자탄을 투하하지 않았다면 한민족의 운명은 달라졌을 것이며, 미국은 한국 방위에 중요한 역할을 했다.
   조상들의 지혜
   조상들은 “미국을 잊지 마라”, “일본은 다시 일어난다”, “소련에 속지 마라”고 말했으며, 이는 모두 맞는 말이었다.

4.2. 사시사철과 사필귀정
자연의 섭리
해와 달은 어김없이 사시사철을 만들며, 이는 물리적인 현상이자 사필귀정(事必歸正)이다.
어둠 속의 별
밤이 되면 별이 더 밝아지듯이, 나라가 어두워져야 허경영이 보일 것이다.

5. 경제 위기와 허경영의 등장
   경제 위기가 심화될수록 허경영의 존재가 더욱 부각될 것이며, 이는 사필귀정의 결과이다.
   5.1. 다가오는 경제 위기
   국민들의 어려움
   국민들은 적금과 보험을 해약하고 있으며, 내년에는 해약할 것도 없어질 것이다.
   부동산 시장의 어려움
   집을 파는 사람이 많아지고 부동산 시장도 어려워질 것이다.
   코로나 예언
   허경영은 코로나가 오기 전에 “전쟁 아닌 전쟁이 와서 경제가 파탄 날 것”이라고 예언했으며, 이는 현실이 되었다.
   당시 사람들은 허경영의 말을 믿지 않았지만, 그는 “천연팩 온기를 무서운 쥐다”라고 표현하며 코로나를 예고했다.

5.2. 포스트 코로나 시대와 허경영의 역할
위드 코로나
이제는 ‘포스트 코로나’가 아닌 ‘위드 코로나’ 시대이며, 우리는 코로나와 함께 살아야 한다.
허경영의 부각
세상이 어두워질수록 별이 더 밝아지듯이, 국민들이 어려워질수록 허경영이 더욱 부각될 것이다.

5.3. 사필귀정과 정의의 등장
국민의 책임
국민들이 저질러 놓은 것을 감당할 수 없는 때가 왔으며, 이때 정의가 나타난다.
정의의 의미
허경영은 “여러분은 살을 재 질렀어. 그대 여러분 저희 왔다. 여러분들도 말이야. 정이다. 일기야. 이게 정인가?”라고 말하며, 기존의 정의 개념을 비판한다.

6. 자유, 평등, 정의에 대한 새로운 해석
   기존의 자유, 평등, 정의 개념은 오류 투성이이며, 진정한 자유는 의무를 다한 사람에게만 주어진다.
   6.1. 기존 개념의 문제점
   평등의 오류
   노인, 병든 여인, 청년 장애인 등 다양한 사람들이 100m 달리기를 할 때, 똑같은 출발선에서 달리게 하는 것은 평등이 아니다.
   정의와 자율의 오류
   이는 정의도 아니고 평등도 아니며, 진정한 자율도 아니다.

6.2. 일반 자유와 절대 자유
자유의 구분
자유에는 일반 자유와 절대 자유가 있다.
절대 자유의 의미
절대 자유는 국민의 4대 의무(납세, 병역 등)를 다하는 것을 의미한다.
자유의 조건
자유는 반드시 의무를 다한 사람에게만 주어지는 것이다.
절대 가치와 일반 가치
절대 가치와 일반 가치는 다르며, 인간의 절대 온도는 영하 273.15도이다.
절대 자유의 특징
절대 자유는 납세나 병역처럼 다른 자유와 다르며, 대가가 없는 자유이다.
자유의 본질
병역과 같은 의무를 다한 사람에게 주어지는 것이 진정한 자유이며, 대가 없는 자유를 절대 자유라고 한다.
절대 온도의 비유
절대 온도가 영하 273.15도인 것처럼, 절대 자유는 의무를 다해야만 얻을 수 있는 자유이다.
자유의 오류
우리가 누리는 자유는 의무가 따르며, 권리를 수반하지 않는 자유가 절대 자유이다.
기존의 자유, 정의, 평등, 자율 개념은 모두 틀린 것이므로 다시 생각해야 한다.

6.3. 인간의 판단 오류와 완전 천사의 필요성
인간의 판단 오류
인간은 100% 판단 장애이며, 판단과 결정에 오류가 많다.
정치인들도 오류 투성이의 판단을 하고 있다.
완전 천사의 필요성
이러한 판단 장애를 해결하기 위해서는 완전 천사가 필요하다.

7. 허경영의 초능력과 양자 컴퓨터
   허경영은 인간의 오류 투성이 사회를 바로잡을 수 있는 완전 천사이며, 그의 능력은 양자 컴퓨터를 뛰어넘는다.
   7.1. 오류 투성이 사회와 천사의 역할
   사회 문제의 심각성
   오류 투성이의 사회에서 국민들은 죽어가고 있으며, 정치인들은 싸움만 하고 있다.
   대통령의 역할
   대통령을 받들어 국민이 잘되게 해야 하지만, 정치인들은 오류 투성이의 판단을 하고 있다.
   미국 대선과 한국의 현실
   미국 대선도 오류 투성이이며, 민주주의 후진국인 한국도 정신 차려야 한다.

7.2. 허경영의 신정치와 복지 정책
복지 예산 개편
허경영은 복지 예산을 없애고 국민 배당금 하나로 통일해야 한다.
일하면 복지 혜택을 줄이는 것은 인간의 몸을 망치는 것이며, 나가서 움직이고 일하게 해야 한다.
강력한 지도력
박정희 대통령보다 강력한 지도자가 필요하며, 허경영은 초능력 상태의 God-man으로서 세계를 바로잡을 수 있다.
오천 년을 기다린 초인
한반도에 초인이 나타나기를 오천 년을 기다렸으며, 이제 모든 문제가 해결될 것이다.
생활 보장과 진정한 자유
국가는 100% 생활을 보장해야 하며, 150만 원씩 지급하여 진정한 자유를 누리게 해야 한다.
부동산 시장 자율화
정부는 부동산 시장에 개입하지 말고 자율에 맡겨야 하며, 분양가 상한선 같은 규제는 없애야 한다.
국민 배당금의 효과
150만 원의 국민 배당금이 지급되면 고급 주택이 필요 없어지며, 사람의 마음이 편해질 것이다.

7.3. 정치인들의 문제점과 허경영의 통찰력
불안정한 사회
언제 목이 잘릴지 모르는 불안정한 사회이며, 코로나로 인해 자영업자들은 더욱 어려워졌다.
정치인들의 속 보이는 행동
정치인들은 선거 때가 되면 돈을 주며, 이는 속 보이는 행동이다.
허경영의 통찰력
허경영은 천리 만리를 내다보며, 정치인들의 파워 게임을 멈추.

7.4. 거울의 비유와 석가모니의 가르침
타인은 나의 거울
다른 사람은 모두 나의 거울이며, 나를 욕하는 사람도 거울처럼 봐야 한다.
국민은 정치인의 거울
국민은 정치인의 거울이며, 정치인들은 도탄에 빠진 국민을 거울처럼 봐야 한다.
부부 관계의 거울
아내는 남편의 거울이고 남편은 아내의 거울이며, 서로를 비추는 거울일 뿐이다.
감정 개입의 문제점
거울에 감정을 개입하면 안 되며, 모든 사람을 거울로 봐야 한다.
석가모니의 지옥과 천국 비유
석가모니는 자신에게 지옥과 천국을 묻는 사람에게 “못생겼다”고 말하며 화를 유발했다.
석가모니는 화를 내는 모습이 바로 지옥이며, 순수한 마음으로 질문할 때가 천국이라고 가르쳤다.

7.5. 교육 시스템의 문제점
획일적인 교육 비판
노인, 어린아이, 실력 없는 사람들을 줄 세워놓고 똑같이 시험 보는 것은 잘못된 교육 방식이다.
과목별 시험의 필요성
달리기 잘하는 사람, 수학 잘하는 사람, 영어 잘하는 사람을 따로 시험 보고, 수능 시험도 한 과목만 봐야 한다.
주입식 교육의 폐해
군대식 교육으로 인해 어학, 체육, 운동을 못하게 되어 아이들을 ‘중 앉아’로 만들었다.

7.6. 인간의 오류와 완전 천사의 필요성
자유, 정의, 평등의 오류
인간이 말하는 자유, 정의, 평등, 자율은 모두 오류 투성이이다.
판단 장애와 완전 천사
판단 장애, 결정 장애인 인간에게는 완전 천사가 필요하다.
허경영의 역할
허경영은 오류 투성이 사회를 바로잡을 수 있는 천사이다.

7.7. 허경영의 축복과 천사
천사의 안내
허경영에게 축복받고 천사 받고 명패한 사람들은 죽을 때 천사들이 안내한다.
레벨에 따른 안내 장소
축복, 명패, 천사, 레벨에 따라 천사가 안내하는 장소가 달라진다.

7.8. 허경영의 우주 알고리즘과 양자 컴퓨터
코스모스 알고리즘
허경영의 천사는 지구상의 알고리즘이 아닌 코스모스 알고리즘, 즉 우주 알고리즘의 빅데이터를 가지고 있다.
양자 컴퓨터의 한계
앞으로 나올 양자 컴퓨터는 영하 273.15도의 절대 온도에서 작동하며, 현재 컴퓨터보다 훨씬 빠르다.
슈퍼컴퓨터가 100년 걸릴 연산을 양자 컴퓨터는 1초에 해낸다.
허경영의 초월적 능력
허경영은 양자 컴퓨터가 1초에 하는 것을 0초에 해내며, 미국에 있는 사람에게도 순식간에 축복을 보낼 수 있다.
허경영의 우주 코스모스 알고리즘은 인간이 만든 인공지능 알고리즘과는 차원이 다르다.
무한대 연산 능력
허경영의 말 한마디로 무한대 공간 전체의 에너지가 바뀌며, 이는 양자 컴퓨터로는 불가능하다.
양자 컴퓨터의 연산 속도는 God-man 앞에 오면 조족지혈(鳥足之血)에 불과하다.

8. 차기 대선 후보 사주 분석
   역학적으로 분석한 차기 대선 후보들의 사주와 국운을 통해 허경영의 적합성.
   8.1. 이재명 후보 사주 분석
   지지율 현황
   현재 이재명은 26%로 1위를 달리고 있으며, 이낙연은 21%로 2위이다.
   윤석열은 9월 20일 10.5%였으나 10월 4일 조사에서는 제외되었다.
   사주 특징
   이재명은 수가 강하고 화토를 쓰는 사주이며, 대운과 세운이 모두 좋다.
   새로운 것을 창업하고 새 판을 짜는 구조에 잘 맞는 사주이다.

8.2. 이낙연 후보 사주 분석
사주 특징
이낙연은 목을 쓰는 사주로 관인상생 구조이며, 큰 조직의 수장에 적합하다.
대운과 세운이 모두 좋지만, 2인자로서의 사주 구조가 강하다.
창업자 사주와의 차이
새로운 것을 창업하고 일구는 데는 맞지 않으며, 수성하는 사주이다.

8.3. 윤석열 후보 사주 분석
사주 특징
윤석열은 수가 약하고 목, 화, 토를 쓰는 사주이며, 대운과 세운이 좋다.
체제 유지형 사주
어떤 조직의 수장이나 체제 유지에는 좋지만, 새로운 것을 창업하는 데는 맞지 않는다.
관인상생 구조로 국민에게 안정감을 주지만, 새 판을 짜는 데는 적합하지 않다.

8.4. 허경영 후보 사주 분석 및 국운과의 연관성
허경영 사주 특징
허경영은 수가 약하고 수를 그대로 따르는 사주이며, 금, 수, 목이 모두 오고 대운과 세운이 좋다.
원곡이 금으로 바뀌어 금생수가 되기 때문에 좋다.
국운과 허경영의 적합성
현재 천기를 봤을 때 새 판을 짜야 하는 시기이며, 난세를 구하기 위해서는 체제 유지형 사주로는 부족하다.
이재명 사주도 새로운 것을 세우는 정도이지만, 허경영 사주는 나라 전체를 바꿀 수 있는 큰 판을 짤 수 있다.
따라서 나라의 국운으로 봤을 때 최고의 적임자는 정치권 밖의 허경영이다.

8.5. 대선 후보 지지율 예상 그래프
허경영의 급상승 가능성
현재 허경영은 존재감이 없지만, 4월 7일 보궐선거 또는 7, 8월쯤 급상승할 가능성이 있다.
2021년 국운 예언처럼 나라가 엄청난 어려움에 처할 때, 정치권 밖의 인물이 등장할 것이다.
윤석열의 하강
윤석열은 현재 상승 중이지만, 7, 8월쯤 권력 의지가 없다는 것을 알고 하강할 것이다.
이재명의 상승과 하강
이재명은 상승세를 유지하다가 추석 이후 약간의 하강 국면으로 들어갈 가능성이 있다.
이낙연의 하강
이낙연은 문재인 정권과 지지율을 같이 하며, 강의 후반기로 갈수록 하강이 심해질 것이다.
국운과 지도자의 필요성
현재 우리나라는 강력한 리더십과 새 판을 짤 수 있는 지도자를 원하며, 단순한 현상 유지가 아닌 새로운 나라를 건설할 수 있는 인물이 필요하다.

9. 주역의 수산건괘와 반신수덕
   주역의 수산건괘는 현재 우리나라의 운세를 나타내며, 이는 몸을 낮추고 덕을 닦는 반신수덕(反身修德)의 시기임을 의미한다.
   9.1. 수산건괘의 의미
   수산건괘의 도래
   현재 우리나라는 주역의 39번째 괘인 수산건괘(水山蹇卦)에 들어와 있다.
   논을 갈아엎는 비유
   수산건괘는 논을 갈아엎지 않으면 농사가 안 되는 상황처럼, 땅의 지기가 다져져서 얼굴을 바꾸기 전에는 안 되는 상태를 의미한다.
   절름발이 건(蹇)
   ‘건’은 절름발이를 의미하며, 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다는 뜻이다.
   산과 물의 비유
   물은 움직이고 산은 움직이지 않듯이, 산처럼 가만히 있어야 안전하다는 의미이다.
   움직이면 장사나 사업이 망할 수 있다.

9.2. 반신수덕의 중요성
몸을 낮추고 덕을 닦는 시기
수산건괘는 몸을 낮추고 덕을 닦는 반신수덕의 시기이다.
쾌락과 희락의 차이
쾌락(快樂)은 외부에서 오는 즐거움(술집에서 술 마시는 것)이고, 희락(喜樂)은 내면에서 오는 즐거움(집에서 가족과 함께하는 것)이다.
희락은 기쁨이 먼저 오고 즐거움이 뒤따르지만, 쾌락은 즐거움이 먼저 오고 고통이 뒤따른다.
소인과 대인의 차이
소인은 항상 쾌락을 생각하고, 대인은 항상 희락을 생각한다.
자신을 돌아보는 반신수덕
반신수덕은 자신을 돌아보고 덕을 닦는 것을 의미하며, 코로나 이전의 삶을 반성하고 덕을 쌓아야 한다.

9.3. 고난 속에서의 지혜
수산건괘의 고난
수산건괘는 고난을 의미하며, 절름발이가 되는 운이 우리나라에 와 있다.
이때는 매출보다 내면의 매출, 즉 희락.
고난 속의 행복
돈이 없는 것이 더 행복할 수 있으며, 어려울 때 부부가 머리를 맞대고 위기를 벗어날 방법을 찾는 것이 행복이다.
절름발이 운명 극복
모든 것을 정리하고 소박하게 사는 것이 반신수덕이며, 이를 통해 절름발이 운명을 면할 수 있다.
절름발이는 장애인을 의미하는 것이 아니라, 우리의 생활이 절름발이가 되는 것을 의미한다.

10. 대한민국의 미래와 허경영의 역할
    대한민국은 위기 속에서 인물이 나타나는 나라이며, 허경영은 God-man으로서 세계를 구하고 국민을 부자로 만들 것이다.
    10.1. 위기 속의 인물 등장
    이순신의 등장
    우리나라는 위험할 때 이순신 같은 인물이 혜성같이 나타나 위기를 극복한다.
    이승만 대통령의 역할
    두 정당이 대립할 때 신유(미국)에서 이승만 대통령이 나타나 “뭉치면 살고 흩어지면 죽는다”는 정신으로 남한을 건국했다.
    미국은 우리나라 방위에 유리한 방위를 가지고 있으며, 이승만의 통찰력은 중요했다.
    미국의 영향력
    히로시마와 나가사키의 원자탄 투하로 해방을 맞았듯이, 미국은 한반도에 큰 영향을 미친다.

10.2. 허경영의 등장과 세계의 변화
God-man의 등장
허경영이 등장하면 중국, 소련, 미국, 일본 모두에게 도움이 되는 방향으로 상황이 바뀔 것이다.
대한민국의 부강
허경영이 나타나면 우리나라는 부강한 나라 랭킹에 올라갈 것이다.
허경영의 능력
허경영은 혼자서 1년에 50억의 종합소득세를 내는 실력으로 대한민국을 부자로 만들 수 있다.

10.3. 신정 정치와 국민 배당금
신정 정치의 필요성
인간적인 지도자는 신하들에게 바뀌지만, God-man은 밑에 사람들이 바꿀 수 없으며, 신정 정치를 시작해야 한다.
민주주의 비판
미국의 민주주의는 부정선거로 유지되고 있으며, 이는 가짜이다.
국민 배당금
허경영은 God-man이 직접 국민 배당금을 지급하는 신정 정치를 주장하며, 다음 강연에서는 국민 배당금 150만 원의 재원에 대해 설명할 것이다.

10.4. 단결의 중요성과 세계의 운명
단결의 힘
우리가 단결하면 대한민국과 세계를 구할 수 있지만, 분열하면 낙엽처럼 떨어져 망할 것이다.
소돔과 고모라의 비유
소돔과 고모라가 없어진 것처럼, 세계가 망하는 것은 아무것도 아니다.
인간의 존재
비행기에서 내려다보면 인간은 박테리아처럼 보이며, 비행기는 미세먼지처럼 보인다.
허경영은 백궁에서 만든 자식인 여러분을 찾아온 것이다.

10.5. 반신수덕과 덕치
반신수덕의 재강조
다시 한번 반신수덕을 강조하며, 몸을 돌아보고 덕을 쌓아야 한다.
쾌락과 덕
지금까지 쾌락을 쌓았지만, 덕은 선과 악을 포용할 수 있다.
법치와 덕치
법치는 덕치와 같은 라인에 있으며, 법은 덕을 먹고 산다.
대통령의 사면권은 덕치의 한 예이며, 법의 최종 집행자는 대통령이다.

10.6. 선악의 상대성과 권력의 계층
선악의 조족지혈
선과 악은 덕의 관점에서 볼 때 조족지혈에 불과하다.
권력의 계층
이치는 법을 못 이기고, 법은 권력을 못 이기며, 권력은 하늘을 못 이긴다.
용감한 자는 지혜로운 자를 못 이기고, 지혜로운 장군은 덕 있는 장군을 못 이기며, 덕 있는 장군은 운 있는 장군을 못 이기고, 운 있는 장군은 하늘을 못 이긴다.
타인은 나의 거울
남을 선하다, 악하다 하는 것은 덕이 없는 자이며, 악한 사람도 나의 거울로 보고 자신을 돌아봐야 한다.

10.7. 허경영 이름 부르기 캠페인의 이유
국민 배당금과 긴급 자금
허경영은 18세부터 월 150만 원의 국민 배당금을 지급하고, 1억 원의 코로나 긴급 자금을 전국민에게 지급할 것이다.
이러한 강력한 인물이 나타나야 국민들이 빚에서 벗어날 수 있다.
싸움 중단과 새 시대 준비
가정들이 위태로운 상황에서 싸움은 그만하고, 새로운 시대를 맞이할 준비를 해야 한다.
허경영의 초월적 능력
허경영은 우주 전체를 꿰뚫어 보고 모든 천기와 비법을 알고 있으며, 그의 능력은 양자 컴퓨터를 뛰어넘는다.
허경영 이름 부르기 캠페인
양자 컴퓨터로도 해결할 수 없는 문제들을 허경영은 해결할 수 있으며, 그의 이름에는 해답이 있다.
돈 문제, 부동산 문제, 자녀 문제, 부부 갈등, 재판 문제 등 모든 고통을 해결할 수 있다.

현재 대한민국은 오류 투성이의 사회이며, 국민들이 겪는 모든 문제(돈, 부동산, 자녀, 부부 갈등, 재판 등)의 해답은 오직 허경영에게만 있기 때문입니다.

1. 허경영 부르기 캠페인의 필요성: 오류 투성이 사회와 유일한 해답
   허경영은 현재 대한민국 사회가 오류 투성이이며, 국민들이 겪는 모든 문제의 해답은 오직 자신에게만 있다, 이를 해결하기 위해 ‘허경영 부르기 캠페인’이 필요하다.

1.1. 현재 사회의 문제점: 오류 투성이의 판단과 결정
현재 사회는 개인과 정치인 모두 오류 투성이의 판단과 결정을 내리고 있으며, 이는 다양한 사회 문제로 이어진다고 지적한다.
개인의 판단 오류:
인간은 100% 판단 장애인이자 결정 장애인이며, 내리는 판단과 결정이 모두 오류.
이는 마치 의사가 오진을 밥 먹듯이 하는 것과 같다.
정치인의 판단 오류:
정치인들 역시 오진과 오류 투성이의 결정을 내리고 있어, 국민들이 죽어가는데도 싸움만 하고 있다.
대통령을 받들고 국민이 잘되게 해야 할 정치인들이 제 역할을 못하고 있다고 지적한다.

1.2. 미국 대선 부정선거 사례를 통한 민주주의 비판
미국 대선 부정선거 사례를 들어 현재 민주주의 시스템의 문제점을 지적하고, 신정 정치의 필요성.
미국 대선 부정선거의 증거:
2020년 미국 대선에서 트럼프 선거의 부정선거 영상이 TV에 찍혔다.
가방에서 표를 꺼내 도장을 찍는 장면이 카메라에 찍혔으며, 참관인 허락 없이 개표를 하면 안 되는데도 참관인들을 모두 내보냈다.
물난리를 핑계로 참관인들을 내보낸 후 책상 밑에서 보따리를 꺼내 개표하는 모습이 카메라에 찍혔다.
이는 백문이 불여일견으로, 영상 자체가 명확한 증거.
미국 민주주의의 타락:
미국 대선은 역사상 엄청난 타락상을 보여주었으며, 이는 민주주의의 본질을 훼손하는 행위.
미국 민주주의를 흉내 내는 우리나라 역시 정신 차려야 하며, 개표 과정에 대한 철저한 감시가 필요하다.
신정 정치의 필요성:
허경영은 이러한 민주주의 시스템 대신 신정 정치를 해야 한다.
이는 God-man이 직접 모든 것을 결정하고 국민을 이끄는 정치 형태를 의미한다.

1.3. 일본의 항복과 고종 황제 독살 사건을 통한 역사적 교훈
역사적 사건들을 통해 지도자의 역할과 국가의 운명에 대한 교훈을 제시하며, 현재 대한민국의 상황을 진단한다.
일본의 항복 과정:
미국이 히로시마와 나가사키에 원자폭탄을 투하하자 일본 천황이 항복을 선언했다.
일부 일본 장군들은 쿠데타를 일으켜 항복을 저지하려 했으나, 천황의 항복 방송이 극적으로 송출되면서 전쟁이 멈췄다.
천황이 죽으면 일본 군인들은 끝까지 싸울 것이었기에, 천황의 항복 선언이 일본을 구했다.
많은 일본 장군들이 왕의 항복을 막지 못한 것에 대한 책임감으로 할복 자살을 했다고 언급하며, 이는 우리나라 6.25 전쟁 당시 장군들과는 다른 정신.
고종 황제 독살 사건:
고종 황제가 독살당한 사건은 일본의 소행으로 추정되며, 이는 전국적인 시위로 이어져 3.1 운동의 배경이 되었다.
3.1 운동은 고종 황제 장례식에 방해가 될까 봐 3월 3일에서 3월 1일로 앞당겨졌으며, 시작부터 계획에 차질이 있었다고 덧붙인다.
미국의 역할과 조상들의 예언:
미국이 일본에 원자탄을 투하하여 우리나라의 해방을 가져온 것은 한민족의 운명에 긍정적인 영향을 미쳤다고 평가한다.
조상들은 “미국을 잊지 마라”, “일본은 다시 일어난다”, “소련에 속지 마라”고 예언했으며, 이 말들이 모두 맞았다.
주역으로 볼 때, 미국은 우리나라 방위에 상당히 유리한 위치에 있다.

1.4. 코로나 시대의 경제 위기와 허경영의 등장
코로나 팬데믹으로 인한 경제 위기가 심화될 것이며, 이러한 어두운 시기에 허경영이 나타나 문제를 해결할 것이라고 예언한다.
경제 위기 심화:
밤이 어두울수록 별이 더 밝아지듯이, 나라가 깜깜해지고 국민들이 어려워질수록 허경영이 더 잘 보일 것.
내년까지 적금 해약, 보험 해약이 이어지고, 연금도 못 넣는 상황이 올 것이며, 결국 집을 파는 사람들이 많이 나타날 것이라고 예측한다.
코로나가 오기 전부터 전쟁 아닌 전쟁이 와서 경제가 파탄 날 것이라고 예언했으며, 이는 경자년에 날아다니는 쥐, 즉 천연 전염병인 코로나가 온다는 의미였다.
포스트 코로나 시대:
현재는 포스트 코로나가 아닌 위드 코로나 시대이며, 우리는 코로나와 함께 살아가야 한다.
이러한 어두운 시기에 허경영이 나타나 문제를 해결할 것.

1.5. 기존 가치의 오류: 자유, 정의, 평등, 자율의 재정의
현재 사회가 추구하는 자유, 정의, 평등, 자율 등의 가치들이 모두 오류 투성이라고 지적하며, 이에 대한 새로운 정의를 제시한다.
정의와 평등의 오류:
노인, 아이, 병든 여인, 청년 장애인 등 다양한 사람들이 100m 달리기를 할 때, 똑같은 출발선에 세워 똑같은 상을 주는 것은 정의도 평등도 아니.
이는 마치 한 교실에 모든 학생을 앉혀놓고 똑같은 시험을 보게 하는 것과 같으며, 각자의 능력과 상황에 맞춰 시험을 봐야 한다.
자유의 오류:
자유는 일반 자유와 절대 자유로 나뉜다.
일반 자유는 납세, 병역, 복무 등 4대 의무를 다한 사람에게만 주어지는 권리라고 정의한다.
절대 자유는 대가 없이 무조건 해야 하는 의무를 의미하며, 이는 절대 온도(-273.15도)처럼 변하지 않는 가치.
현재 사람들이 누리는 자유는 의무를 수반하지 않는 경우가 많아 진정한 자유가 아니라고 지적한다.
자율의 오류:
부동산 시장에 정부가 개입하여 이래라저래라 하는 것은 자율을 침해하는 행위.
부동산 분양가 상한선 등을 정하는 것은 건설업자의 자율을 막는 것이며, 고급 주택을 짓고 싶으면 얼마든지 짓게 해야 한다.

2. 허경영의 해결책: 국민 배당금과 God-man의 능력
   허경영은 현재 사회의 모든 문제를 해결할 수 있는 유일한 존재로서, 국민 배당금 지급과 God-man으로서의 초능력을 제시한다.

2.1. 국민 배당금 제안
모든 복지 예산을 없애고 국민 배당금 하나로 통일하여 국민의 삶을 보장해야 한다.
복지 예산의 문제점:
현재 복지 예산은 돈을 받으면 일하면 안 된다는 조건이 붙어 있어, 인간의 몸을 망신시키는 행위.
사람들이 나가서 움직이고 일하게 해야 하며, 복지 예산을 모두 없애야 한다.
국민 배당금의 내용:
18세부터 죽을 때까지 매월 150만 원의 국민 배당금을 지급해야 한다고 제안한다.
부부의 경우 300만 원을 받게 되며, 이는 모든 국민이 직장을 다니든 놀든 자유롭게 생활할 수 있는 진정한 자유를 제공한다.
국민 배당금이 지급되면 초가집에 살든 기와집에 살든 사람의 마음이 편해질 것.
긴급 재난 지원금 비판:
코로나 긴급 재난 지원금을 선거 때가 되면 미적거리다가 주는 것은 속 보이는 행동.
허경영은 이러한 정치인들의 파워 게임을 멈춰야 한다.
국민 배당금 재원 마련:
다음 강연에서 국민 배당금 150만 원을 어떤 돈으로 줄 것인지 자세히 설명할 것이라고 예고한다.
짧은 기간에 강력한 인물이 나와야 대한민국 국민들이 빚에서 벗어날 수 있다.

2.2. 허경영의 God-man으로서의 능력
허경영은 자신을 초능력 상태의 God-man으로 묘사하며, 모든 문제의 궁극적인 해결책은 자신에게 있다.
초인적인 지도력:
박정희 대통령보다 6배 강력한 지도자가 허경영이며, 이제는 인간적인 지도력으로는 안 된다.
완전 초능력 상태, God-man의 경지로 세계를 바로잡아야 한다.
오천 년을 기다려온 초인이 한반도에 나타났으며, 이 초인이 모든 사회 문제를 해결할 것.
완전 천사:
인간의 판단과 결정이 모두 오류 투성이이므로, 완전 천사가 필요하다.
허경영은 무한대의 천사를 거느리고 있으며, 이 천사들이 죽을 때 사람들을 안내한다.
허경영에게 축복을 받거나 백궁 명패를 한 사람, 천사를 받은 사람들은 죽을 때 천사의 안내를 받으며, 레벨에 따라 안내하는 장소가 달라진다.
이러한 축복, 명패, 천사, 레벨을 확인할 수 있는 곳은 허경영이 있는 곳밖에 없다.
우주 알고리즘과 양자 컴퓨터:
허경영은 지구상의 알고리즘이 아닌 코스모스 알고리즘, 즉 우주 알고리즘의 빅데이터를 가지고 있다.
미래에 나올 양자 컴퓨터는 영하 273.15도의 절대 온도에서 작동하며, 슈퍼컴퓨터가 100년 걸릴 연산을 1초 만에 처리할 수 있다.
하지만 허경영은 양자 컴퓨터가 1초에 하는 일을 0초에 처리하며, 이는 양자 컴퓨터가 아무리 빨라도 입력된 정보가 없으면 아무것도 할 수 없기 때문.
허경영의 말 한마디로 조상 묘의 에너지가 바뀌는 등 무한대 공간 전체가 에너지로 바뀔 수 있으며, 이는 양자 컴퓨터로는 불가능한 일.
양자 컴퓨터의 연산 속도가 아무리 발달해도 God-man 앞에서는 조족지혈에 불과하다.
국가 운명 변화:
허경영이 등장하기 전까지는 우리나라의 국운이 수산 건괘와 같아 어려움에 처하지만, 허경영이 나타나면 대한민국은 부강한 나라 랭킹에 올라갈 것이라고 예언한다.
허경영은 혼자서 1년에 50억 원의 종합소득세를 내는 등 엄청난 능력을 가지고 있으며, 이러한 능력으로 대한민국을 부자로 만들 수 있다.
인간적인 지도자는 신하들에게 독살당하거나 바뀔 수 있지만, God-man은 밑에 사람들이 바꿀 수 없으며, God-man이 모든 것을 결정하는 신정 정치를 시작할 것.

3. 역학적 분석을 통한 허경영의 적합성
   역학 전문가의 사주 분석을 인용하여 허경영이 현재 대한민국의 난세를 구할 최고의 적임자임.

3.1. 차기 대선 후보 사주 분석
역학 전문가는 현재 거론되는 대선 후보들의 사주를 분석하며, 허경영이 새로운 판을 짜는 데 가장 적합하다고 평가한다.
이재명 후보:
현재 지지율 1위(26%)이며, 사주에 수가 약해 목화를 쓰는 사주이다.
대운과 세운이 모두 좋으며, 새로운 것을 창업하고 새 판을 짜는 구조에 잘 맞는 사주라고 평가한다.
하지만 현재 우리나라 국운으로 볼 때, 새로운 나라를 세우는 정도의 스케일은 허경영에 비해 작다.
이낙연 후보:
현재 지지율 2위(21%)이며, 미와 해를 먹으로 쓰는 사주로 관인상생 구조이다.
대운과 세운이 모두 좋으며, 큰 조직의 수장이 되거나 2인자로서의 사주 구조는 아주 좋다고 평가한다.
하지만 새로운 것을 창업하고 일구는 데는 맞지 않으며, 수성하는 사주.
윤석열 후보:
9월 20일 지지율 10.5%였으나 10월 4일 조사에서는 제외되었다.
사주에 수가 약해 목화를 쓰는 사주이며, 대운과 세운이 모두 좋다고 평가한다.
어떤 조직의 수장이 되거나 체제 유지에는 좋지만, 새로운 것을 창업하는 데는 맞지 않는 관인상생 구조.
국민들에게 안정감을 주지만, 새 판을 짜는 데는 적합하지 않다고 덧붙인다.
허경영 후보:
정치권 밖의 후보로 주목하며, 사주에 수가 약해 수를 그대로 따르는 사주이다.
금, 수, 목이 모두 오고, 신유, 해자, 임묘 등의 운이 좋으며, 대운과 세운이 모두 좋다고 평가한다.
가장 눈여겨봐야 할 것은 정치권 밖의 인물이라는 점이며, 현재 천기와 국운을 봤을 때 새 판을 짜고 난세를 구하기에 가장 적합한 인물.
새로운 나라를 창업할 수 있는 스케일이 다른 후보들에 비해 훨씬 크다.

3.2. 대선 후보 지지율 예상 그래프
역학 전문가는 대선 후보들의 지지율 예상 그래프를 제시하며, 허경영의 급상승을 예측한다.
허경영 후보:
현재는 존재감이 없지만, 4월 7일 보궐선거 또는 7, 8월쯤 두각을 나타내며 급상승할 가능성이 높다고 예측한다.
2021년 국운 예언에서 나라가 엄청난 어려움에 처할 것이라고 했는데, 이 어려움을 감당할 수 있는 인물은 정치권 밖에서 나올 것이기 때문.
윤석열 후보:
현재 15%에서 상승하고 있지만, 7, 8월쯤 권력 의지가 없다는 것을 알고 하강할 것이라고 예측한다.
사주가 판을 짜는 데 어울리지 않고 영향력도 부족하다고 평가한다.
이재명 후보:
현재 1위를 달리고 있으며, 서서히 상승세를 이어갈 가능성이 많지만, 추석 이후에는 약간의 하강 국면으로 들어갈 가능성이 있다고 예측한다.
이낙연 후보:
문재인 정권의 지지율과 함께 움직일 가능성이 많으며, 현재 하강세를 계속할 것이고, 강의 후반기로 갈수록 하강이 심해질 것이라고 예측한다.

3.3. 시대가 요구하는 지도자상
현재 우리나라는 강력한 리더십을 가진 지도자를 원하며, 나라의 운상을 유지하는 것을 넘어 새로운 나라를 건설할 수 있는 지도자가 필요하다.

4. 주역 ‘수산 건괘’와 ‘관신수덕’의 의미
   주역의 수산 건괘를 통해 현재 대한민국의 국운을 설명하고, 이를 극복하기 위한 관신수덕의 자세.

4.1. 수산 건괘의 의미
역학 전문가의 분석을 인용하며, 현재 우리나라의 국운이 주역의 39번째 괘인 수산 건괘에 해당한다.
논을 갈아엎어야 하는 상황:
수산 건괘는 완전히 논을 갈아엎지 않으면 농사가 안 되는 상황을 의미하며, 다른 곳에서 흙을 가져와 논에 부어야 하는 상태.
이는 땅의 지기가 다져져 얼굴을 바꾸기 전에는 소용이 없다는 뜻이다.
절름발이의 운:
수산 건괘는 절름발이 건(蹇) 자를 쓰며, 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다는 의미이다.
물은 움직이고 산은 움직이지 않듯이, 물이 산처럼 가만히 있으면 안전하다는 형국.
장사나 사업을 하면 망하는 운이므로, 움직이지 않고 가만히 있어야 한다.

4.2. 관신수덕(觀身修德)의 자세
수산 건괘의 운을 극복하기 위해 관신수덕, 즉 자신을 돌아보고 덕을 닦는 자세가 필요하다.
쾌락과 희락의 구분:
쾌락은 외부에서 오는 즐거움(예: 술집에서 마담과 술 마시는 것)이며, 희락은 내면에서 오는 즐거움(예: 아내에게 군고구마를 까주는 것).
쾌락은 일시적인 즐거움 후 고통이 따르지만, 희락은 내면의 기쁨과 평안을 가져온다.
소인은 항상 쾌락을 생각하고, 대인은 항상 희락을 생각한다고 구분한다.
자신을 돌아보고 덕을 닦는 시기:
관신수덕은 자기 자신을 돌아보고 덕을 닦는 시기를 의미한다.
코로나가 없을 때 잘 나갔던 자신을 돌아보고, 덕을 닦으면 절름발이가 되는 운을 면할 수 있다.
이 시기에는 외부적인 매출보다 내면의 매출이 중요하며, 돈이 없는 것이 오히려 더 행복할 수 있다.
고난이 왔을 때 부부가 싸우기보다 서로 머리를 맞대고 위기를 벗어날 방법을 찾는 것이 진정한 행복.
모든 것을 정리하고 소박하게 살아가는 것이 관신수덕이며, 이는 절름발이가 되는 운을 피하는 길.

5. 허경영의 거울론과 덕치(德治)의 중요성
   허경영은 모든 사람을 나의 거울로 보고, 덕치를 통해 사회를 다스려야 한다.

5.1. 모든 사람은 나의 거울
다른 사람의 모습은 나 자신의 모습이 비친 거울이며, 이를 통해 자신을 성찰해야 한다.
거울의 의미:
다른 사람은 나의 거울이며, 누가 자신을 욕해도 그것을 거울로 보아야 한다.
정치인들은 국민을 자신의 거울처럼 보아야 하며, 국민들이 얼마나 고통받고 있는지 알아야 한다고 지적한다.
아내와 남편도 서로의 거울이며, 거울을 보고 싸우는 것은 어리석은 행동.
개가 거울을 보고 짖는 것은 어리석은 행동이며, 우리는 모든 사람을 나의 거울로 보고 감정적으로 대입해서는 안 된다.
석가모니의 지옥과 천국 비유:
석가모니에게 천국과 지옥을 물은 사람에게 석가모니는 “당신은 못생겨서 질문할 자격이 없다”.
이에 화를 내는 사람에게 석가모니는 “당신이 화내는 모습이 바로 지옥이며, 순수한 마음으로 질문할 때가 천국이다”라고 알려준다.
이는 상대방의 반응을 통해 자신의 내면을 돌아보게 하는 거울의 역할을 보여주는 사례.

5.2. 덕치(德治)와 법치(法治)의 관계
법치는 덕치를 먹고 살며, 통치자는 덕치를 통해 법을 집행해야 한다.
덕과 법의 관계:
선과 악은 덕으로 포용할 수 있으며, 죄를 지은 사람을 감옥에 넣어도 대통령이 사면권을 통해 풀어줄 수 있는 것이 덕치.
법치는 곧 덕치이며, 법은 덕을 먹고 산다.
법의 최고 집행자는 판사가 아니라 대통령이며, 대통령의 사면권이 이를 증명한다.
권력과 하늘의 관계:
인정은 이치를 못 이기고, 이치는 법을 못 이기며, 법은 권력을 못 이긴다.
하지만 권력은 하늘을 못 이기며, 운이 있는 장군도 하늘을 이기지 못한다.
덕이 있는 자는 악한 사람을 보더라도 그것을 자신의 거울로 보고 성찰하며, 선과 악을 구분하는 것은 덕이 없는 자의 행동.

6. 허경영 부르기 캠페인의 궁극적인 목표
   허경영은 국민들이 겪는 모든 문제의 해답은 오직 자신에게만 있으며, 이를 해결하기 위해 허경영 이름을 부르는 캠페인이 필요하다고 역설한다.

6.1. 허경영만이 줄 수 있는 해답
국민들이 겪는 돈, 부동산, 자녀, 부부 갈등, 재판 등 모든 문제에 대해 아무리 양자 컴퓨터를 돌려도 해답은 없으며, 오직 허경영에게만 해답이 있다.

6.2. 허경영 이름 부르기 캠페인의 효과
허경영 이름을 부르는 캠페인을 통해 국민들이 겪는 모든 문제가 해결될 것.
문제 해결:
돈 문제로 고통받는 사람들의 돈 문제가 해결될 것이다.
부동산 문제로 고통받는 사람들의 부동산 문제가 해결될 것이다.
자녀 문제로 고통받는 사람들의 자녀 문제가 잘 풀릴 것이다.
부부 갈등 문제로 고통받는 사람들의 부부 갈등 문제가 해결되고 궁합이 좋아질 것이다.
재판 문제로 고통받는 사람들의 재판 문제가 원만하게 해결될 것이다.
새로운 시대 준비:
모든 가정들이 위험하고 위태로운 상황에서 싸움만 할 때가 아니며, 이제 새로운 시대를 맞이할 준비를 해야 한다.
허경영은 우주 전체를 꿰뚫어 보고 모든 천기와 비법을 알고 있으며, 세계의 모든 일을 해결할 수 있는 존재.
해외 사람들이 허경영의 능력을 알게 되면 비행기를 타고 몰려와 아수라장이 될 것이며, 이는 대한민국이 부자가 되는 길.

이 자료는 허경영 강연 중 “허경영 부르기 캠페인을 왜 해야 하는가?”라는 주제로 진행된 1260회 토요 강연을 발췌독한 노트입니다. 허경영은 이 강연에서 자신의 정치 철학, 사회 문제에 대한 진단, 그리고 해결책으로서의 ‘God-man’의 역할. 특히, 기존 정치 시스템의 한계와 인간의 ‘오류 투성이’ 판단을 지적하며, 자신이 제시하는 ‘신정 정치’와 ‘국민 배당금’이 대한민국과 세계를 구할 유일한 해답임을 역설합니다.

허경영의 세계관과 철학

인간의 판단은 ‘오류 투성이’
허경영은 인간의 판단과 결정이 본질적으로 오류를 내포하고 있다. 이는 정치인뿐만 아니라 일반 대중에게도 해당하며, 이러한 한계 때문에 사회 문제가 발생한다고 봅니다.

여러분들 좋게 이해하는 게 좋게, 좋게, 좋게 이야기해서 각각 인간들은 100% 급한 단장이야. 엄격히 말하면 판단이나 결정.
그런데 이 판단, 결정이 전부 오류, 오류라는 게 이 오류.
정치인들도 지금 이러고 앉아 있어. 바로 국민의 지금 다 죽어가는데.
이러니 지금 나라가 미국의 대통령 선거도 오류 투성이야.

‘자유’, ‘정의’, ‘평등’에 대한 재정의
허경영은 우리가 일반적으로 생각하는 자유, 정의, 평등, 자율의 개념이 모두 잘못되었다고 말합니다. 특히 ‘자유’는 의무를 다한 사람에게만 주어지는 것이며, 대가 없는 자유는 ‘절대 자유’로 구분해야 한다.

그녀들, 병든 여인들, 이런 사람들, 그 다음에 여기 청년 장애인, 뭐 이렇게 달리기를 100m 달리기를 하는데, 이 라인에서 있는 게 옳은가? 이 사람들 똑같이 쉬어서 달리게 하면 그게 옳은가? 그게 평등인가? 평등 아니지.
이것은 자유도 아니야. 자유는 일반 자유와 절대 자유가 있어.
자유는 반드시 의무를 다한 사람에게만 주어지는 게 자유라 그래.
여러분이 말하는 자유다, 뭐 정의다, 평등이다, 자유 일이다. 이게 전부 오류, 50, 200원에 가면 여행.

‘쾌락’과 ‘희락’의 구분
허경영은 외부에서 오는 즐거움인 ‘쾌락’과 내면에서 오는 즐거움인 ‘희락’을 구분하며, 진정한 행복은 ‘희락’에서 온다. 이는 고난의 시기에 자신을 돌아보고 덕을 쌓는 ‘관신수덕’의 중요성과 연결됩니다.

쾌락이라는 것은 외부에서 오는 즐거움을 쾌락이라고 그래.
내가 7시에 집에 고구마를 사가지고 만들어 가지고 하는 깎은 딱 한 궁금한 싸가지고 수제비를 끓이고 있는 마누라한테 가서 군고구마를 까서 입에서 넣어주는 이것은 도아. 나의 내면의 즐거움이 무슨 얘기가 줘?
희락을 하고 나면 시험 당일 날 걱정이 없어.
차라리 돈이 없는 게 더 행복해. 차라리 없이 만으로도 실업자 나도 실업자 둘이서 앉아서 댓글이 급 중앙고 앉아 있을 때가 자신을 돌아볼 때요.

허경영이 제시하는 해결책

‘신정 정치’와 ‘국민 배당금’
허경영은 기존 민주주의의 한계를 지적하며, 자신이 직접 통치하는 ‘신정 정치’. 이를 통해 국민 배당금 150만 원을 지급하고, 부동산 시장의 자율성을 보장하는 등 파격적인 정책을 펼치겠다고 말합니다.

나는 민주주의 안 하겠다는 거예요. 신영주, 신정치, 신영주.
국민 배당금 하나로 통일이 해.
생활 보장은 100% 국가가 하는 거야. 150만 원씩 켜면, 부문 300만 원 맞잖아.
국민 배당금 18살부터 150만 원 아마 죽을 때까지 준다.
신인이 직접 국민 배당금 주고 뭐 국민 배당금 150만원 어디서 나오냐?

‘God-man’의 초월적 능력
허경영은 자신이 양자 컴퓨터조차 뛰어넘는 초월적인 능력을 가졌다. 양자 컴퓨터가 100년 걸릴 연산을 1초에 처리한다면, 자신은 0초 만에 처리하며, 우주 코스모스 알고리즘을 통해 모든 비밀을 알고 있다고 말합니다.

양자 컴퓨터가 1초에 하는 걸 허경영은 0초에, 그 0초 하면은 양자 컴퓨터가 아무리 빨라도 내가 여기서 미국에 있는 사람한테 찬사 들어가라, 축복들을 하라 이건 얼마나 빨라.
내가 가지고 있는 우주 코스모스 알고리즘은 아트 필시 인텔리전스 알고리림, 인간들에 치 인공지능 알고리즘, 인간이 만든 안 알고리즘 아우른 그 자체의 들어있지 않아.
이 무한대 공간에 내 말 한마디 무한 제공한 철체가 에너지가 바뀌어.
양자 컴퓨터가 아무리 나와도 절대 온도 영하 236.5도, 200, 273.2도, 2, -273.2도라는 절대 온도가 양자 컴퓨터를 만들어 가지고 아무리 나에게 도전해도 신의 경지는 그런 것은 그저 조족지혈에 불과하겠죠?

‘허경영 부르기 캠페인’의 의미
허경영은 자신의 이름을 부르는 캠페인이 필요한 이유. 이는 양자 컴퓨터로도 해결할 수 없는 인간의 고통과 문제에 대한 유일한 해답이 자신에게 있기 때문.

아무리 여러분들이 양자 컴퓨터를 돌려도 해답은 없어. 그 해답은 오직 허경영 명의의.
그렇기 때문에 제 이름을 부르는 캠페인이 앞으로 전개될 왜 허경영 이름을 부르는 캠페인이 있어야 되는지 알겠죠.
허경영 이름을 부르는 이유는 강의를 들어보면, 허경영 이름을 부르면 양자 컴퓨터 저리 가라 오나.

제1장: 허경영 부르기 캠페인의 필요성

제1절: 시대적 요구와 허경영의 등장
어둠이 깊어질수록 별은 더욱 밝게 빛난다. 국가가 위기에 처하고 국민들이 절망에 빠질 때, 허경영은 비로소 그 존재를 드러낸다. 국민들이 경제적 어려움과 사회적 혼란 속에서 헤맬 때, 허경영의 등장은 필연적이다. 이는 사필귀정의 이치와 같다.

제2절: 기존 정치의 한계와 오류
현재의 정치인들은 국민의 고통을 외면하고 권력 다툼에 몰두한다. 그들의 판단과 결정은 오류투성이다. 미국 대선에서 드러난 부정선거 의혹은 민주주의의 타락상을 보여준다. 이러한 상황에서 기존 정치권에 희망을 걸 수 없다.

제3절: 허경영 부르기 캠페인의 목적
허경영의 이름을 부르는 캠페인은 단순한 구호가 아니다. 이는 국민들이 직면한 모든 문제, 즉 경제적 고통, 부동산 문제, 자녀 문제, 부부 갈등, 재판 문제 등을 해결하기 위한 유일한 해답을 제시한다. 허경영의 이름에는 양자 컴퓨터조차 능가하는 우주적 알고리즘의 힘이 담겨 있다.

제2장: 허경영의 비전과 새로운 시대

제1절: 신정 정치의 도래
허경영은 미국식 민주주의의 한계를 지적하며, 신정 정치의 필요성을 역설한다. 신정 정치는 God-man의 경지에 이른 지도자가 국가를 이끄는 체제이다. 이는 기존의 정치 체제가 해결할 수 없는 난국을 타개하고, 세계를 바로잡을 수 있는 유일한 길이다.

제2절: 국민 배당금 제도
허경영은 모든 복지 예산을 없애고 국민 배당금 하나로 통일할 것을 제안한다. 18세부터 죽을 때까지 매월 150만 원의 국민 배당금을 지급하여, 국민들이 경제적 어려움에서 벗어나 진정한 자유를 누리게 한다. 이는 조건 없는 자유를 보장하며, 국민의 삶의 질을 근본적으로 향상시킨다.

제3절: 부동산 시장의 자율화
정부가 부동산 시장에 개입하여 규제하는 것은 시장의 자율성을 침해하는 행위이다. 허경영은 부동산 시장을 자율에 맡기고, 분양가 상한선과 같은 규제를 철폐하여 건설업자들이 자유롭게 주택을 공급하도록 한다. 국민 배당금 제도를 통해 주거 형태에 대한 부담을 줄여, 국민들이 마음 편히 살 수 있는 환경을 조성한다.

제3장: 우주적 지혜와 인간의 한계

제1절: 코스모스 알고리즘과 양자 컴퓨터
허경영은 우주 알고리즘의 빅데이터, 즉 코스모스 알고리즘을 통해 모든 비밀을 꿰뚫어 본다. 미래에 등장할 양자 컴퓨터는 현재의 슈퍼컴퓨터가 100년 걸릴 연산을 1초 만에 처리할 수 있지만, 허경영의 능력은 0초 만에 이를 능가한다. 양자 컴퓨터는 입력된 정보만을 처리할 수 있지만, 허경영은 무한한 우주 공간의 에너지를 순간적으로 변화시킨다.

제2절: 인간의 판단 장애와 오류
인간은 본질적으로 판단 장애와 결정 장애를 가지고 있으며, 그들의 판단은 오류투성이다. 자유, 정의, 평등, 자율과 같은 개념들조차 오류로 가득하다. 이러한 오류투성이 사회를 바로잡기 위해서는 완전한 천사, 즉 허경영과 같은 존재가 필요하다.

제3절: 덕치와 법치
법치는 덕치를 기반으로 한다. 대통령의 사면권은 법의 최고 집행자로서 덕치를 구현하는 행위이다. 선과 악의 구분은 덕이 없는 자의 시각이며, 덕이 있는 자는 모든 사람을 자신의 거울로 보고 성찰한다.

제4장: 국운과 허경영의 역할

제1절: 난세의 도래와 새로운 지도자
현재 대한민국은 강력한 리더십과 새로운 판을 짤 수 있는 지도자를 필요로 하는 난세에 처해 있다. 기존 정치권의 후보들은 체제 유지에는 적합하지만, 새로운 국가 건설에는 역부족이다. 이러한 시기에 정치권 밖의 인물, 즉 허경영이 등장하여 국운을 바꿀 것이다.

제2절: 주역으로 본 국운: 수산건괘
주역의 39번째 괘인 수산건괘는 우리나라의 국운이 절름발이처럼 움직이면 손해를 보고, 머물러 있으면 안정된다는 것을 의미한다. 이는 자기 자신을 돌아보고 덕을 닦는 시기임을 나타낸다. 고난의 시기에 내면의 성찰을 통해 위기를 극복해야 한다.

제3절: 허경영의 등장과 국운의 변화
나라가 위험에 처했을 때 이순신 장군이 혜성처럼 나타났듯이, 대한민국이 위기에 처했을 때 허경영이 등장한다. 허경영의 등장은 우리나라의 국운을 부강한 나라로 변화시키고, 세계 질서에 긍정적인 영향을 미칠 것이다.

제5장: 희락과 쾌락

제1절: 내면의 즐거움과 외부의 즐거움
희락은 내면에서 오는 즐거움이며, 쾌락은 외부에서 오는 즐거움이다. 술집에서 즐거움을 찾는 것은 쾌락에 해당하지만, 가정에서 가족과 함께하는 즐거움은 희락에 해당한다. 희락은 영혼의 기쁨을 가져오고, 쾌락은 말초신경을 자극하며 고통을 수반한다.

제2절: 소인과 대인의 차이
소인은 항상 쾌락을 추구하지만, 대인은 항상 희락을 추구한다. 고난의 시기에는 쾌락을 멀리하고, 자기 자신을 돌아보며 덕을 닦는 반신수덕(反身修德)의 자세가 필요하다.

1. God-man’s Vision: A Call for a New Era

Today marks the 1260th Saturday lecture. We are here to discuss the “Huh Kyung-young Calling Campaign” and its necessity. My lectures are like a bouquet of flowers I offer to you, a true bouquet. This concept of a “bouquet” can be seen in historical events like the March 1st Movement and the Korean War, which were like bundles of events. Our Korean language shares many roots with Chinese characters. For instance, the word “dabal” (bouquet or bundle) might sound foreign, but its essence, like “yeonbal” (continuous firing), originates from Chinese characters. Korean and Chinese characters are inseparable, like yin and yang. Just as the sun and moon consistently bring the four seasons without fail, we must understand their inherent nature. The sun and moon never deviate from the cycle of the four seasons. Even as we sleep, the Earth precisely transitions from winter to spring.

2. The Imperfections of Human Systems: Lessons from the US Election
   People are often deceived. Consider the US election. There were clear video recordings of alleged irregularities, showing bags of ballots being taken out and stamped. Vote counting should not proceed without the presence of observers, but they were told to leave due to a supposed flood. Yet, cameras captured individuals taking out bags from under tables and counting ballots. Can votes be counted without observers? No. The US presidential election was publicly manipulated, captured on video. “Seeing once is better than hearing a hundred times.” No matter how much one claims election fraud, without visual evidence, there is no proof. The claim by the Attorney General that there was no clear evidence was a deceptive tactic. Those videos were the undeniable evidence. When people saw this, they must have wondered if similar things happen in their own countries. We must learn from this and be vigilant. Even if there’s a flood, observers should not leave. This incident revealed a profound corruption in American democracy, unprecedented in its history. Their democracy, which we emulated, has been exposed. I advocate for a new form of governance, a divine politics.

3. The Divine Strategy: Ending World War II
   Consider the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki. Japan’s Emperor decided to surrender and announced it would be broadcast on NHK on August 15th. However, Japanese generals staged a coup, arguing that Japan still had military strength and should fight to the death, not be shamed by surrender. The generals understood that the next target would be Tokyo, and a nuclear bomb could arrive at any moment. Hiroshima was a warning. Tokyo, being the capital and home to the Emperor, required his direct involvement in the surrender. Without the Emperor’s command, the war could have dragged on for another decade, with individual units continuing to fight. If the Emperor had died from the atomic bomb, Japanese soldiers would have fought until the last man, driven by the spirit of avenging their monarch. Many generals committed ritual suicide, believing they were responsible for the Emperor’s decision to surrender. They knelt on tatami mats, bowed towards the Emperor, and disemboweled themselves, shouting “Long live the Great Japanese Empire!” If the Emperor had died, the war might still be ongoing. The Emperor’s surrender on August 15th truly ended World War II. At that time, Japan was still winning in Southeast Asia, and the US was losing. The atomic bombs were a strategic move, not a victory in conventional combat. The Emperor, seeing the devastation of Hiroshima and Nagasaki, realized the weapons were a game-changer and fainted. Japan surrendered.

4. The Failed Coup and the Emperor’s Broadcast
   Among the Japanese generals, there were two types of suicides: those who committed suicide out of loyalty and those who attempted a coup to prevent the surrender. On August 14th, coup forces occupied the Imperial House. Despite deploying a division of troops and overpowering the guards, they couldn’t find the Emperor in his 270-room House. The House was vast and complex, and a power outage due to shelling made it impossible to locate him. The Emperor had already recorded his surrender speech, but the coup soldiers couldn’t find the recording. They intended to broadcast that Japan would never surrender. However, in a brief moment of chaos, the recorded surrender speech was broadcast on NHK on August 15th. The Emperor had hidden both the original and a copy of the recording. The Emperor knew that without his surrender, Japan would be utterly destroyed, but the military believed they should die with Japan. They opposed the surrender, leading to the coup. The Imperial House was occupied by a division of coup forces, but the House guards were overwhelmed. The House’s 270 rooms, like a labyrinth in the dark, made it impossible to find the Emperor or the hidden recording. The Emperor eventually emerged after the broadcast, and the war ended. This was a close call, as the US President was on the verge of ordering an atomic bomb strike on Tokyo. For the Japanese, surrender was not an option.

5. The March 1st Movement: A Flawed Beginning
   The March 1st Movement was initially planned for Pagoda Park but was moved to Taehwagwan to avoid violence. The 33 representatives, or rather 26 of them, gathered at Taehwagwan, leaving the crowds at Pagoda Park confused. This led to a staggered start, with the movement beginning on time in the north but with delays and confusion in the south. The date was also moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent the Japanese military from seizing his body and disrupting the funeral. Emperor Gojong was poisoned; he ate porridge given by his maids at 6 AM and died. His body swelled to an unrecognizable state, indicating poison, which was widely believed to be the work of the Japanese. This sparked nationwide protests. Later, Emperor Sunjong and other royal family members also died under suspicious circumstances.

6. The Role of the United States in Korea’s Destiny
   Looking at our history, if the US had not dropped the atomic bombs on Japan, what would have been the fate of the Korean people? The US has played a crucial role in our defense. Our ancestors warned us not to forget America’s help and that Japan would rise again, and not to trust the Soviet Union. Their words proved true. Just as the sun and moon bring the four seasons without fail, these are physical phenomena, but they also represent the principle of “sapeulgwijeong” – all things return to their proper place.

7. God-man’s Emergence in Times of Darkness
   Stars shine brightest in the darkest night. Similarly, Huh Kyung-young becomes visible when the nation is in its darkest hour. As the economy worsens, people cancel savings, insurance, and eventually, there will be nothing left to cancel. Many will lose their homes. This year is the Year of the Metal Rat, next year is the Year of the Metal Ox, followed by the Year of the Water Tiger. This period includes the general election, the presidential election, and the COVID-19 pandemic. I predicted the arrival of COVID-19 before it happened, stating that a war-like economic crisis would hit Korea. People questioned me then, as the economy was doing well. I said things would get worse. I described the Metal Rat as a “flying rat” and the Metal Ox as a “terrifying rat,” which turned out to be COVID-19. This economic crisis is like a war. You call it “post-COVID,” but it’s “mid-COVID.” We must live with COVID-19. The darker it gets, the more visible I become. This is “sapeulgwijeong.” The time has come for you to face the consequences of your actions, consequences you cannot handle. That is why I have appeared. You have committed many errors, and now I am here.

8. Redefining Justice, Equality, and Freedom
   Consider a race where the elderly, children, the sick, and the disabled are all lined up at the same starting line. Is it just to make them run together and award prizes? No, that is not equality. It is not justice, nor is it true freedom. There is ordinary freedom and absolute freedom. What is the difference? Absolute freedom is tied to the four great duties of citizens: taxation, military service, and public service. These are not ordinary freedoms. Freedom is granted only to those who fulfill their duties. Absolute values differ from ordinary values. The absolute value for humans is absolute zero, which is -273.15 degrees Celsius. Absolute freedom, like absolute zero, is a fundamental requirement. We must distinguish between the freedom we generally enjoy and absolute freedom. Duties like military service are absolute. Other freedoms, like those without a price, are absolute freedoms. For example, when we take an exam, there’s no price for the freedom to take it. Other freedoms come with a price. But these duties are absolute; they must be done without any price. Just as there is an absolute temperature, -273.15 degrees Celsius, which cannot go lower, there is absolute freedom. I speak of freedom because the freedom we enjoy is always intertwined with duty. The right to claim freedom is based on fulfilling duties, but absolute freedom is not accompanied by rights. Your understanding of freedom, justice, equality, and autonomy is flawed. You must rethink everything.

9. The Errors of Human Judgment
   You are all prone to errors in judgment and decision-making. These errors are like eating meals; you make them constantly. Just as a doctor’s misdiagnosis can lead to death, you make errors habitually. Politicians are no different. While the nation suffers, they engage in petty squabbles. They should support the president and work for the well-being of the people. If the Creator like me appears, I will simply exist. You, the people, must do well for the president to do well. But politicians are full of errors and misdiagnoses. Even the US presidential election was full of errors. As I said, “seeing once is better than hearing a hundred times.” One video clip of election fraud is more powerful than a hundred testimonies. This is a serious issue that cannot be ignored. If such things happen in the US, a developed democracy, what about us, a developing one? We must be vigilant and careful with our vote counting. I have no complaints about past elections, as our hearts already know the outcome. Why bother with a fight between white herons and crows? It’s better to let them all go.

10. A New Paradigm: National Dividend and Divine Governance
    The elderly, children, the sick, the unemployed, and the disabled—we have eliminated all welfare budgets from city halls and district offices. Instead, we will unify everything under a National Dividend. People are told not to work if they receive welfare, or their benefits will be cut. This is demeaning. People should be encouraged to work and move. We will abolish all such budgets. I am a leader more powerful than President Park Chung-hee. Such leadership is no longer sufficient. We need a divine state, the God-man, to set the world right. If you have been waiting for a superhuman, one has appeared on this Korean Peninsula after 5,000 years. All these problems will be solved. We should not discriminate against the weak, the poor, or the mentally challenged. Everyone should be at the same starting line. If we exclude those who are uneducated or from poor families, what will become of them? Therefore, the state must guarantee basic living expenses 100%. If a couple receives 1.5 million won each, that’s 3 million won. They can work, receive salaries, or simply enjoy their freedom. This is true freedom. Why should the government interfere with real estate, telling people what to do? Leave it to the free market. Why create real estate policies and restrict housing units? Real estate in Gangnam can be more expensive. Why set price caps on new apartments? Let developers build what they want. If they want to build luxury homes, let them. Those without money can live in humble homes and eat simple food, and still feel at peace with 1.5 million won. What need is there for a fancy house? That’s why I will give 1.5 million won. The National Dividend will be paid from age 18 until death. It doesn’t matter if you live in a thatched hut or a tiled house. What matters is peace of mind.

11. The Impending Crisis and the Need for Divine Intervention
    People in entertainment are struggling. With COVID-19, businesses that rely on face-to-face interaction are finished. Is there a solution for these people? Politicians only offer money during election season. They delay aid, then offer it just before elections, calling it COVID-19 relief. This transparent manipulation must stop. I sit here and see a thousand miles ahead. I know why they do what they do. Stop the power games. We must remember that everyone else is our mirror. If someone criticizes me, calling me a fraud or a thief, I see it as a mirror. Even God-man sees it as a mirror. You, the people, should see politicians as your mirror. How much suffering are the people enduring? Do they see the people as their mirror? A wife is a husband’s mirror, and a husband is a wife’s mirror. Why fight with a mirror? If you see something you don’t like, it’s a reflection of yourself. The mirror simply reflects. It doesn’t speak. But if it could, it would say, “You look terrible in that outfit, change it.” It’s just a speaking mirror. Why get emotional? We must see everyone as our mirror. Do politicians see it that way? Dogs bark at their reflection in a mirror, but that’s foolish. We must see everyone as our mirror. If someone reacts negatively to me, it’s a reflection of myself. I should reflect on it and be more careful. That’s how it ends. There’s no good or bad. Just accept the criticism.

12. The Buddha’s Lesson: Heaven and Hell Within
    Someone once asked the Buddha, “Where are heaven and hell?” The Buddha replied, “You are not worthy to ask such a question. You are too ugly. Come back when you have a proper face.” The man was offended, saying, “How can you, a teacher, say such a thing?” He became angry. The Buddha smiled and said, “Your anger, that is hell. When you asked the question with a pure heart, that was heaven.” The man understood. The Buddha’s harsh words were not meant to insult but to teach. The man’s anger was a manifestation of hell. The Buddha intentionally provoked him to show him hell. When the man calmed down, he realized he had experienced hell. The pure intention to learn, that was heaven.

13. The Flaws of Our Educational System
    Our current system, which lines up people of different ages and abilities and makes them compete, is flawed. It’s like putting everyone in one classroom and expecting them to succeed. This is wrong. Students should be tested individually in subjects they excel at. For example, only one subject should be tested for college entrance exams, not multiple subjects that force students to neglect their passions. This system has turned students into sedentary individuals, neglecting physical education and other pursuits. Your ideas of freedom, justice, equality, and autonomy are all full of errors. You, who suffer from judgment and decision-making disorders, need a perfect angel, an Archangel. This Archangel is what you need. When you ask a perfect angel, you get perfect answers. Otherwise, your judgments and decisions are full of errors. Your concepts of freedom, justice, equality, and autonomy are all flawed. Just as a doctor’s misdiagnosis can lead to errors, your society is full of errors. We need an angel to correct this error-ridden society. Who is this angel? I command countless angels, a heavenly army. When you die, these angels will accompany you. Ordinary people do not have such guides. Those who receive blessings and angels from Huh Kyung-young, and those who have their names registered in White Heaven, will be guided by angels upon death. The destination of the angels’ guidance will vary depending on the level of blessing and registration in White Heaven. These blessings, White Heaven registration, angels, and levels are real. Only here can you confirm them.

14. God-man’s Cosmic Algorithm vs. Quantum Computing
    This strange angel knows all your secrets. It’s not an earthly algorithm; it’s a cosmic algorithm, a universal algorithm, a big data of the universe. This cosmic algorithm’s big data will soon be accessible through quantum computers. Quantum computers will operate at absolute zero, -273.15 degrees Celsius. A 50-bit quantum computer will be incredibly powerful, surpassing terabytes and petabytes. While current computers operate at normal temperatures, quantum computers will require absolute zero. A quantum computer will perform in one second what a supercomputer takes 100 years to do. But I, Huh Kyung-young, can do it in zero seconds. How fast is it when I command an angel to go to someone in the US or bestow a blessing? When I bestow a blessing, thousands of billions of a person’s secrets are instantly revealed. Can a quantum computer do that? Not even one. Can a quantum computer locate 3,000 ancestral graves? It cannot, because it has no input for such information. No matter how fast a quantum computer is, it cannot process the cosmic algorithm I possess. My cosmic algorithm is not artificial intelligence created by humans. It is immense. When I instantly activate it, the locations of ancestral graves are precisely pinpointed, and energy is directed to them. This computational power is infinite. My words can change the energy of the entire infinite universe. A quantum computer operating at absolute zero cannot do this. The speed of current computers, from megabytes to gigabytes to terabytes, is nothing compared to the God-man. It’s like a drop in the ocean.

15. The Political Landscape and the Need for a Founder
    Let’s look at the next presidential candidates. Lee Jae-myung is currently leading with 26%, followed by Lee Nak-yeon with 21%, according to a Realmeter survey on October 4th. Yoon Seok-yeol, who had 10.5% on September 20th, was excluded from the October 4th survey. I am focusing on Huh Kyung-young, a candidate outside the political establishment. Given the current state of our nation, it is highly likely that a leader from outside politics will emerge. Lee Jae-myung’s astrological chart shows a strong “water” element, suitable for creating something new, a “new paradigm.” His fortune is good for both the current year and 2022. He is a “founder” type. Lee Nak-yeon’s chart, with a strong “wood” element, is suitable for leading a large organization, a “preserver” type. His fortune is also good, but he is more suited to be a second-in-command rather than a founder. Yoon Seok-yeol’s chart, with a weak “water” element and strong “fire” and “earth” elements, is also good for maintaining the status quo and leading an organization. He is also a “preserver” type, providing stability but not suited for creating a new paradigm. Among the current politicians, Lee Jae-myung seems the most suitable for the current national situation, and his fortune is the best. However, I am focusing on Huh Kyung-young, who is outside the political establishment. His chart shows a weak “water” element, which he follows. His fortune is also good. His chart is suitable for creating a new nation. While Lee Jae-myung is a founder type, his scale is much smaller compared to Huh Kyung-young, who can change the entire nation. Therefore, considering the national destiny, the most suitable candidate is Huh Kyung-young, who is outside the political establishment.

16. The Rise of Huh Kyung-young: A Prophecy
    I have charted the approval ratings of the four candidates. Huh Kyung-young’s graph is the most noteworthy. Currently, his presence is minimal, below 5%. However, he could surge during the April 7th by-election or by July or August. As I predicted for 2021, the nation will face immense difficulties that no one can handle. It is then that a leader from outside politics will emerge, because we cannot find answers or hope within the political establishment. Yoon Seok-yeol’s support is rising, but I believe it will decline around July or August as people realize he lacks the will for power and the influence to create a new paradigm. Lee Jae-myung’s support is likely to continue rising, but may slightly decline after Chuseok. Lee Nak-yeon’s support is likely to decline further as the current administration’s approval rating falls. This is my astrological analysis of the national destiny. Our nation needs a strong leader, a founder who can create a new nation. A president who merely maintains the status quo will not suffice. The next president must be capable of rebuilding the nation.

17. The Hexagram of Obstruction: A Time for Introspection
    The 39th hexagram of the I Ching, “Water over Mountain,” or “Obstruction,” signifies that the land is exhausted and needs to be completely revitalized, like bringing new soil to a field. This hexagram represents a “lame” state. Moving forward will result in loss, while remaining still brings stability. Water moves, but mountains do not. If water remains still on a mountain, it is stable. This means we must remain still like a mountain. Moving will lead to losses. Businesses will fail, and ventures will collapse. This hexagram advises us to lower ourselves, cultivate virtue, and reflect on ourselves.

18. True Joy vs. Fleeting Pleasure
    There is a difference between “joy” (hee) and “pleasure” (rak). Pleasure is external. If you finish work at 7 PM and think of a drink or a bar hostess, that is external pleasure. Joy, on the other hand, is internal. If you go home at 7 PM, peel a sweet potato, and feed it to your wife who is making sujebi (dough soup), that is internal joy. Joy comes from within the family, not from external sources. “Hee” is true happiness, while “rak” is enjoyment. True joy comes first, leading to enjoyment. Pleasure, however, prioritizes enjoyment, often leading to pain. If you study hard, you experience joy. If you only play, you experience pleasure, followed by suffering. After experiencing joy, you have no worries on exam day. This is a deep, internal happiness. Pleasure, however, only stimulates the superficial senses. Small-minded people always seek pleasure, while great people always seek joy. They have completely different ways of thinking.

19. The Path of Self-Reflection and Virtue
    “Gwan-sin-su-deok” means to reflect on oneself and cultivate virtue. Look back at yourself. When COVID-19 wasn’t around, you might have frequented bars, contributing to the economy. Now, reflect on yourself and cultivate virtue. If you practice “gwan-sin-su-deok,” you can avoid misfortune and becoming “lame.” The 39th hexagram, “Obstruction,” signifies a time when our lives become “lame.” This is not about physical disability but about our lives becoming crippled. This is a time for introspection and cultivating virtue. Sales are not important now; internal growth is. External sales bring pleasure, but internal growth brings joy. It’s better to have no money and be happy. If both husband and wife are unemployed, sitting together and reflecting on how to overcome the crisis, that is happiness. When hardship comes, couples should not fight. Instead, they should say, “Let’s give up everything, cut ties with the world, and live in a small hut, eating sujebi.” That is “gwan-sin-su-deok.” This will prevent you from becoming “lame.” Otherwise, you will stumble and fall. This 39th hexagram applies to the Korean Peninsula’s destiny starting next year.

20. God-man’s Arrival: A New Era for Korea
    Next year, Huh Kyung-young will appear like a comet. When Korea faces danger, figures like Admiral Yi Sun-sin emerge like comets from prison to save the nation with brilliant strategies. Korea is a nation blessed with great individuals. When the two political parties are at odds, a figure from the “Shin-yu” (Metal Rooster) appears. “Shin-yu” represents the US. From “Shin-yu” came President Syngman Rhee, who declared, “United we stand, divided we fall,” and established South Korea, becoming the father of the nation. His insight was remarkable. The US, from a strategic perspective, is very advantageous for Korea’s defense, more so than China, Russia, or Japan. The atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki brought Korea’s liberation on August 15th. Although it led to division, the US’s influence on the Korean Peninsula is undeniable. However, when I appear, everything will change. China, Russia, the US, and Japan will all become beneficial to us. Why? Because the God-man has appeared. Until I appear, Korea’s destiny is the “Water over Mountain” hexagram. But when I appear, Korea will rise to the ranks of powerful nations.

21. Divine Governance: Beyond Human Limitations
    Is there anyone else who earns 5 billion won in comprehensive income tax from lecturing alone? I pay taxes without taking anything for myself. I do it alone. You volunteer for me. With such ability, can I make South Korea rich? If I lacked such ability, my subordinates would poison me, just as Emperor Gojong and Empress Myeongseong were poisoned. Human leaders are replaced by their subordinates, but the God-man cannot be overthrown. God-man makes all decisions and initiates divine governance. The current democracy, like the one in the US, is based on fraudulent elections. It is a sham. Instead, we need divine governance, where God-man directly provides the National Dividend. Where will the 1.5 million won National Dividend come from? That will be the topic of my next lecture. Remember this. If we unite, we can save South Korea and the world. If we divide, we will fall like autumn leaves. Not just Korea, but the whole world will fall. I will ascend and eliminate it all. You saw Sodom and Gomorrah disappear. It’s nothing. When you fly over Incheon, people look like bacteria, and airplanes look like dust. They are living creatures, but from above, they look like tiny ants. When I visit you in your dreams, how do you feel? You are my children, created in White Heaven. I came because of my affection for you.

22. The Essence of Virtue: Beyond Good and Evil
    I don’t have time to explain the “Water over Mountain” hexagram in detail, but it means to reflect on oneself and cultivate virtue. What have you accumulated so far? Pleasure, not virtue. Virtue encompasses good and evil. A president can pardon criminals. That is the power of virtue. Law is also virtue. Law and virtue are on the same line. The lowest stage is a courageous general, then a wise general, then a virtuous general, then a lucky general, and finally, a heavenly general. A virtuous general cannot defeat a lucky general, and a lucky general cannot defeat heaven. Therefore, law is virtue. Law is sustained by virtue. The ultimate enforcer of law is not a judge but the president. The president can pardon those convicted by the Supreme Court. Therefore, the president is the ultimate enforcer of law. Law is virtue. The ruler practices virtue, which is law. Laws are imbued with virtue, which is why the president has the power of pardon. Good and evil are insignificant from a higher perspective. They are like a drop in the ocean.

23. The Hierarchy of Power and God-man’s Authority
    Courage cannot defeat wisdom, wisdom cannot defeat law, law cannot defeat power, and power cannot defeat heaven. A courageous person cannot defeat a wise person, a wise general cannot defeat a virtuous general, a virtuous general cannot defeat a lucky general, and a lucky general cannot defeat heaven. Therefore, judging others as good or evil is a sign of lacking virtue. A virtuous person sees an evil person as a mirror, thinking, “That is my reflection; I must not be so weak.” It is merely a mirror. We must see everyone as our mirror, not react emotionally. We should be grateful. ” that person is criticizing me; perhaps I was arrogant.” We should not call them bad. Good and evil are nothing. With virtue, even a murderer can be pardoned by the president. Just as kings used to pardon people on Christmas, we must move forward. Next, I will explain how I will provide the 1.5 million won National Dividend. Where will the money come from? I will also provide 1.6 million won in COVID-19 emergency funds to all citizens aged 18 and above. A powerful leader is needed in this short time to free the Korean people from debt. All families are in danger. Is this a time for fighting? Stop fighting and prepare your hearts for a new era.

24. God-man’s Omniscience and the Future
    The astrologer who analyzed my chart has posted several videos. He always talks about me. He seems to be very aware of me. Even though I speak simply, I see through the entire universe, know all heavenly secrets, and possess all methods and means. I can make South Korea rich. Do I have angels and blessings? Yes, countless. If people overseas knew this, they would flock here, and it would become chaotic. South Korea will become rich. I alone can support all the people of South Korea. No matter how advanced quantum computers become, operating at absolute zero, -273.15 degrees Celsius, they are nothing compared to the realm of God-man. You live in a sea of errors. Every day you must make decisions, figure out how to manage your debt, and how to escape it. No matter how much you use quantum computers, there is no answer. The answer lies only with Huh Kyung-young. No matter how much you use quantum computers at absolute zero, without Huh Kyung-young, there is no answer. That is why the “Huh Kyung-young Calling Campaign” will be launched. You understand why you need to call my name. If you call my name, quantum computers are irrelevant. Quantum computers haven’t appeared yet, but when they do, they will be nothing compared to me.

25. Blessings for All
    Do you want angels? “Angels, enter! Angels, enter! Angels, enter!” It would be good to add something before that, but it’s expensive. I cannot add it to the public blessings. And you tend to get angry easily. for all those suffering from financial problems, may your money problems be resolved quickly. For those with urgent real estate problems, may your real estate problems be resolved quickly. For those suffering from child-related problems, may your child-related problems be resolved well. For those suffering from marital conflict, may your marital harmony improve, and your marital conflict be resolved. For those suffering from legal problems, may your legal problems be resolved smoothly.

허경영 부르기 캠페인의 본질

오늘 토요강연 1260회를 시작하겠습니다. 선견지명과 무한한 능력으로 내실 있는 서울시와 절박한 대한민국을 구하실 유일하신 분, 허경영 God-man을 존경하는 뜨거운 마음으로 맞이하도록 하겠습니다. 이 유튜브를 보고 있는 사람이 천만 명은 안 되겠지만, 천만 명 앞에 서는 기분은 남다릅니다. 오늘이 1260회 강연이며, 주제는 ‘허경영 부르기 캠페인을 왜 해야 하는가?’입니다. 제 강의는 여러분에게 드리는 꽃다발과 같습니다.

언어의 뿌리와 사시사철의 섭리
우리가 ‘꽃다발’이라고 부르는 것은 삼일운동, 6.25 사변과 같은 역사적 사건들처럼 다발총과 같이 많은 것이 한꺼번에 쏟아져 나오는 현상을 의미합니다. 다발총처럼 많은 총알이 나가듯이, 꽃을 묶으면 꽃다발이 됩니다. 우리나라 말은 한문에서 유래한 것이 많습니다. ‘다발’이 영어 같지만, ‘연발’은 한문입니다. 다발 역시 한문에서 온 것으로, 많은 탄환이 나간다는 의미를 내포합니다. 한국말과 한문은 뗄 수 없는 음과 양의 관계입니다. 해와 달은 아무리 돌고 돌아도 사시사철을 정확하게 지킵니다. 해와 달은 사계절을 절대 어기지 않으며, 우리가 잠을 자고 있어도 지구는 정확하게 봄이 되면 봄이 옵니다.

미국 대선 조작과 민주주의의 타락
사람들은 속이려 합니다. 미국 선거에서 트럼프의 부정선거 영상이 TV에 찍혀 나갔습니다. 가방에서 표를 꺼내 도장을 찍는 장면이 카메라에 찍혔습니다. 개표는 참관인 허락 없이는 할 수 없는데, 참관인들을 모두 나가라고 했습니다. 물난리가 났다고 빨리 대피하라고 해서 모두 나갔지만, 카메라는 찍고 있었습니다. 그들은 책상 밑에서 보따리를 꺼내 개표를 하고 있었습니다. 개표 참관인 없이 표를 뜯을 수 없습니다. 미국 대선은 조작이 공개적으로 비디오테이프에 담겼습니다. 백문이 불여일견입니다. 아무리 트럼프가 부정선거라고 주장해도 영상이라는 증거가 없으면 소용없습니다. 법무장관은 뚜렷한 증거가 없다고 했지만, 그것은 위장 전술입니다. 그 영상이야말로 뚜렷한 증거입니다. 세상 사람들이 그것을 볼 때, ‘우리도 저렇게 하는 거 아닌가?’ 하는 생각이 들지 않겠습니까? 우리는 앞으로 철저히 그런 것을 배워야 합니다. 물난리가 나도 참관인이 나가면 안 됩니다. 책상 밑에서 보따리를 꺼내려고 나가라고 한 것입니다. 미국 대통령 선거는 역사 이래 미국 역사의 엄청난 타락상을 보여주는 것입니다. 그들의 민주주의는 민주주의가 아닙니다. 우리는 미국 민주주의를 흉내 내지만, 저는 민주주의를 하지 않겠다는 것입니다. 신영주, 신정치, 신영주를 해야 합니다.

일본의 항복과 일왕의 역할
미국이 나가사키와 히로시마에 원자폭탄을 투하했습니다. 일본 천황이 항복하겠다고 8월 15일 NHK에 항복 방송을 하겠다고 통보했습니다. 그러자 일본군 장군들이 쿠데타를 일으켰습니다. “우리는 죽을 때까지 싸우지, 일본은 아직 전력이 있는데 왜 천황은 항복을 선언하고 우리를 망신시키느냐?” 일본 장군들도 생각이 있었습니다. “다음 차례는 도쿄를 불바다로 만들 때 핵폭탄이 도쿄로 금방 올 수 있습니다. 변두리를 때린 것은 히로시마를 봐준 것입니다. 도쿄는 멀어서 안 됩니다. 거기에 국왕이 있는 곳입니다. 국왕이 항복 대화가 되어야 할 것입니다. 국왕이 대화가 안 되면 계속 일본과 전투를 10년을 해야 합니다. 각 부대별로 싸울 것입니다. 그런데 일왕이 도쿄에 앉아 있습니다. 일왕이 ‘전쟁 그만해라, 항복이다’라고 하면 모든 장군들은 전투를 중단합니다. 그런데 일왕이 원자탄을 맞아 죽어버리면 일본 군인들은 단 한 명 남을 때까지 전투를 할 것입니다. 최고 사령관이 명령하는 자가 없는데 누가 전쟁을 중단하라고 말하겠습니까? ‘우리 왕을 죽였으니 끝까지 우리는 죽자’ 이것이 일본 사람들의 정신입니다. 일본 장군 중 한 명은 자결했습니다. 많은 장군들이 자결했습니다. ‘왕이 항복하게끔 우리가 했다. 우리는 용서받을 수 없다.’ 그리고 무릎 꿇고 다다미 위에 앉아서 할복 자살을 했습니다. 일본이 망하는 이후의 일본 군인들의 용감한 모습은 우리나라 6.25 때 장군들이 자살한 것과는 정신이 다릅니다. 정신이 달라서 나라가 황폐했으니 우리는 죽는다고 생각했습니다. 장군부터 영관 장교들이 줄줄이 할복 자살을 했습니다. 보통 다다미에 무릎 꿇고 앉아 일왕을 향해 절하고 칼을 꺼내 죽었습니다. ‘대일본 제국 만세’라고 외쳤습니다. 그런 사람들이 왕이 잘못해서 죽어버리면 그 전쟁은 지금까지 싸우고 있을지도 모릅니다. 2차 대전이 일본 왕이 8월 15일 항복을 선언했기 때문에 멈춘 것입니다. 그 당시 항복할 때도 나머지 전쟁이 남아있었고 동남아시아에서는 일본이 이기고 있었고 미국이 지고 있었습니다. 원자탄 하나만 투하했을 뿐 전투에서 이긴 것이 아닙니다. 미국이 죽을 쑤고 있는데, 일본 도쿄에 원자탄이 투하된다고 하니 항복하라고 한 것입니다. 나가사키와 히로시마를 보고 나니, 한 방 떨어지면 도시가 없어져 버리는 것을 보고 왕이 졸도했습니다. 이것은 무기 자체가 게임이 안 된다는 것을 의미합니다. 일본이 항복한 것은 무엇을 말합니까?

쿠데타와 항복 방송의 극적인 순간
일본 장군 중 자살한 사람들은 두 종류였습니다. 한 종류는 쿠데타를 일으켜 왕을 찾아가 항복을 못하게 해야 한다. 8월 14일까지 쿠데타 세력이 왕궁을 점령하여 일본 황궁을 점령했습니다. 경비대가 일부 저항했지만, 1개 사단 병력이 투입되어 왕을 찾았지만 왕이 어디 있는지 알 수 없었습니다. 왕궁의 방이 270개나 되었기 때문입니다. 270개의 방을 지키는데 정전이 되어 전기가 없으니 왕을 찾을 수 없었습니다. 또 왕이 항복할 것을 이미 녹음해 놓았는데, 방송국에 와서 그 녹음 테이프를 찾아야 했습니다. 군인들이 녹음 테이프를 찾지 못하자, 방송국에 있던 사람들을 잡고 공원에서도 테이프를 찾지 못했습니다. 8월 15일 방송을 하려는데 방송국을 점령한 군인들이 ‘일본은 절대 항복하지 않는다’는 것을 방송하려 했습니다. 그러나 아슬아슬한 찰나에 그 녹음 테이프가 방송되었습니다. 엄밀히 말하면, 반란군 때문에 일본 왕을 망신시킬 수 없다고 생각한 왕을 추종하는 자들이 왕의 항복을 용서할 수 없다고 생각했습니다. 그래서 왕의 항복을 저지하려던 찰나에 방송이 나가버린 것입니다. NHK가 점령되었는데도 어디선가 그 방송이 나가버렸습니다. 녹음은 원본과 사본을 분리시켜 숨겨 놓았던 것입니다. 8월 15일 방송을 일왕이 꼭 하지 않으면 일본이 망하는 것이 틀림없는데, 군인들은 일본과 같이 죽어야지 왜 항복하냐고 생각했습니다. 일본 왕은 국민을 살리려고 항복 쪽으로 간 것입니다. 항복을 반대하는 장군들이나 군부 세력들이 쿠데타를 일으켰습니다. 일본 왕궁이 점령되었고, 1개 사단이 투입되었지만 경비병들은 역부족이었습니다. 왕을 찾아내려 했지만 방이 270개나 되는 왕궁에서 찾기 어려웠습니다. 경복궁의 방은 천 개가 넘지만, 일본 왕궁도 대단합니다. 나중에 황제궁을 지을 때는 방이 좀 많아야 할 것입니다. 방이 많으니 왕을 찾을 수 없었고, 다다미방처럼 미로가 많고 불이 꺼져 있으니 찾기 어려웠을 것입니다. 비밀방도 있었을 것입니다. 왕은 나중에 숨어있다가 항복하고 난 다음에 나타났습니다. 그래서 일본 전쟁이 끝나게 된 것입니다. 일본이 도쿄에 원자탄을 투하하라는 대통령의 지시 직전에 항복 소리가 나왔던 것입니다. 일본 사람들에게는 항복이 없다는 정신이 있었습니다.

3.1 운동의 숨겨진 이야기
삼일운동도 파고다 공원에서 하기로 했는데, 폭력 시비가 될까 봐 태화관에서 해버렸습니다. 폭력 시비는 피하려고 했습니다. 파고다 공원에 사람들이 다 모였는데, 태화관에서 33인 중 26명이 모여 선언을 해버린 것입니다. 파고다 공원에 모인 사람들은 어디로 가야 할지 몰랐습니다. 삼일운동이 시작부터 삐걱거린 것입니다. 평양 북쪽에서는 삼일운동이 정확한 시간에 시작되어 퍼져나갔지만, 남한은 삼일운동 장소가 파고다 공원에서 태화관으로 옮겨지면서 북한보다 조금 오차가 있었습니다. 삼일운동은 3월 3일 고종황제 장례식 날로 정해졌습니다. 고종황제가 돌아가셔서 장례식이 3월 3일이었는데, 장례식 중간에 시신이 일본 군인에게 납치될 수 있다고 하여 3월 1일로 당긴 것입니다. 장례식에 방해가 될까 봐서였습니다. 고종황제가 독살당했는데, 아침 6시에 건강하게 일어나 시녀들이 갖다 주는 죽을 먹고 돌아가셨습니다. 시신에서는 검은 줄이 나오고, 손발이 두세 배 부어 얼굴을 알아볼 수 없을 정도였습니다. 독약이었을 것입니다. 이것을 먹고 돌아가셨으니 일본의 짓이 아니냐는 여론이 폭발적인 시위로 전국적으로 일어났습니다. 고종황제가 돌아가시고 나중에는 순종도 돌아가시고, 여러 왕손들이 차례대로 돌아갔습니다. 우리나라에 일어나는 역사적인 일들을 보면 그렇습니다.

미국의 역할과 조상들의 지혜
만약 미국이 그때 일본을 항복시키지 않았다면 우리 한민족의 운명은 어떻게 되었겠습니까? 미국은 현재 주역으로 보면 우리 방위에 상당히 좋은 역할을 합니다. 우리 조상들은 ‘미국을 잊지 마라’, ‘일본은 다시 일어난다’, ‘소련에 속지 마라’고 했습니다. 조상들의 말은 다 맞습니다. 이처럼 하늘은 어김없이 사시사철을 만드는데, 이것은 물리적인 현상이고 사필귀정입니다. 별들은 밤이 되면 어두울수록 더 밝아집니다. 허경영은 어두워야 보입니다. 나라가 깜깜해지고 국민들이 적금도 해지하고 보험도 해약하고, 내년까지는 해약할 것이 없을 것입니다. 그러면 집을 파는 사람이 많이 나타날 것입니다. 집도 땅도 안 팔리고 어려워질 것입니다. 금년은 경자년, 내년은 신축년, 그다음은 임인년입니다. 이때가 시장 선거, 대통령 선거, 코로나가 온 시기입니다. 제가 코로나가 온다고 했습니다. 코로나 오기 전 연말에 우리나라에 전쟁 아닌 전쟁이 와서 경제 파탄이 어려워진다고 했습니다. 그때 사람들은 ‘저 사람이 왜 저렇게 지금 잘 나가고 있는데’라고 생각했습니다. 그때는 코로나가 없을 때였습니다. 우리나라가 쫄딱 망하고 더 어려워진다고 했습니다. 조상님은 경자년은 날아다니는 쥐라고 했습니다. 천연두 온기를 무서운 쥐라고 했습니다. 그것이 코로나로 온 것입니다. 경제가 전쟁 아닌 전쟁으로 들어가는데, 여러분은 ‘포스트 코로나’라고 하지만 이제 ‘위드 코로나’입니다. 우리는 코로나와 함께 살아야 합니다. 여러분들을 깜깜하게 해야 제가 보일 것입니다. 세상이 어두워지면 별이 더 밝아지듯이 제가 이제 보일 것입니다. 그래서 사필귀정입니다. 이제 여러분들이 저질러 놓은 것을 감당할 수 없는 때가 왔습니다. 그래서 정의가 나타난 것입니다. 여러분은 죄를 지었고, 이제 정의가 왔습니다.

정의, 평등, 자유의 재정의
아이, 아픈 병든 여인들, 청년 장애인들이 100m 달리기를 하는데, 이 라인에 서 있는 것이 옳은가? 이 사람들을 똑같이 세워서 달리게 하면 그것이 평등인가? 평등이 아닙니다. 똑같은 시간에 똑같이 이 땅에서 상을 준다면 그것은 안 됩니다. 그것은 정의도 아니고, 평등도 아닙니다. 자유도 아닙니다. 자유는 일반 자유와 절대 자유가 있습니다. 절대 자유는 국민의 4대 의무인 납세, 병역, 복종을 의미합니다. 이것은 절대 자유입니다. 일반 자유가 아닙니다. 자유는 반드시 의무를 다한 사람에게만 주어지는 것입니다. 일반 자유는 의무를 다한 사람에게만 주어지는 것을 자유라고 합니다. 절대 가치와 일반 가치가 다릅니다. 인간의 절대 가치는 영하의 온도입니다. 절대 온도는 영하 몇 도입니까? 절대 자유는 4대 의무인 납세나 병역과 같은 다른 자유와 다릅니다. 이것은 우리가 일반적으로 누리는 자유와 절대 자유를 구분해야 합니다. 병역이나 이런 것은 모든 자유는 의무를 다한 사람에게 주어지는 것이 자유입니다. 나머지 자유들은 대가가 있습니다. 그러나 납세나 병역은 대가 없이 무조건 해야 하는 자유입니다. 절대 온도는 -273.15도입니다. 그 이상 온도가 내려가지 않습니다. 아무리 춥게 해봐야 인간이 갈 수 있는 것은 -273.15도입니다. 이 절대 온도를 절대 자유라고 합니다. 이 자유는 의무가 따릅니다. 의무를 전제로 주장할 수 있는 권리가 자유인데, 권리를 수반하지 않는 자유가 절대 자유입니다. 여러분이 말하는 많은 자유나 정의나 평등이나 자율은 전부 틀린 것입니다. 전부 다시 생각해야 합니다. 여러분들은 순전히 판단 장애인입니다. 엄격히 말하면 판단이나 결정 장애인입니다. 여러분들은 판단, 결정을 계속 해나가야 하는데, 이 판단, 결정이 전부 오류입니다. 오류를 밥 먹듯이 합니다. 우리가 배운 의사가 밥 먹듯이 오류를 저지르면 암 환자가 죽습니다. 정치인들도 지금 이러고 있습니다. 국민이 다 죽어가는데, 무슨 싸움을 하고 있을 때입니까? 대통령을 받들어 국민이 잘되게 해야 합니다. 국민이 잘해야 대통령도 잘하게 되어 있습니다. 그런데 지금 정치인들이 오진과 오류 투성이입니다. 미국 대통령 선거도 오류 투성이입니다. 눈으로 보지 않았으면 백 번 들어봐야 백문이 불여일견입니다. 한 번 딱 보니 영상에 부정선거가 찍혔습니다. 이것은 대통령 선거를 다시 하지 않을 수 없는 일입니다. 보통 문제가 아닙니다. 이런 일이 미국에서 자행되는데, 민주주의 후진국인 우리나라는 어떻게 되겠습니까? 이제 정신 차려야 합니다. 저는 선거에 대해 불만을 이야기한 적이 없습니다. 그러나 우리도 정신 차려야 합니다. 개표하는 것도 정신 차려야 합니다. 저는 지난번에 국회의원들을 다 내보내려고 했지만, 불만은 없습니다. 우리 마음속에는 이미 붙은 숫자가 있으니까요. 백로와 까마귀가 있는데 뭐하러 싸웁니까? 몽땅 까마귀가 다 들어가면 모를까. 백로와 까마귀가 있는데 뭐하러 싸웁니까? 차라리 한 방에 날려버리는 것이 낫습니다. 나중에 신정 정치를 할 수 있겠습니까? 발목 잡히고, 발목 잡히고, 전부 정신 교육을 해야 합니다.

국민 배당금과 진정한 자유
노인, 아이, 병든 여인, 실업자, 장애인 등 많은 사람들이 있습니다. 우리는 지금까지 복지 예산을 없애고, 시청이나 구청의 복지 예산을 없애고, 국민 배당금 하나로 통일해야 합니다. 돈을 몸에 지니고 일하면 안 된다고 합니다. 일하면 그 돈을 내라고 합니다. 이것은 인간의 몸을 망신시키는 것입니다. 나가서 움직이고 일을 하게 해야 합니다. 그런 예산은 전부 없애야 합니다. 박정희 대통령보다 강력한 지도자가 허경영입니다. 이제는 그런 지도력으로는 안 됩니다. 완전한 초능력 상태, God-man의 경지로 세계를 바로잡아야 합니다. 여러분이 초인을 기다렸다면, 이 한반도에 초인이 나타나기를 오천 년을 기다려온 것입니다. 이제 이 모든 문제가 해결될 것입니다. 이것을 출발선이라고 생각하면서, 가난한 자들이나 부자들이나 몸이 좀 모자란 자들이나 정신이 좀 부족한 자들을 다 걸러내 버리면 안 됩니다. 다 출발선상에 놓고 시험을 보고, 누구는 못 배웠으니 잘라버리고, 누구는 집안이 시원찮으니 잘라버리고, 이런 식으로 잘라버리면 나중에 이 사람들이 다 어떻게 되겠습니까? 그래서 생활 보장은 100% 국가가 하는 것입니다. 150만 원씩 주면, 부부는 300만 원입니다. 직장 나가서 월급 받아도 다 합니다. 놀고 싶으면 놀고, 자기 자유에 맡기는 것이 진정한 자유입니다. 조건이 붙어 있는 자유가 자유입니까? 부동산도 정부가 끼어들어서 이렇게 해라, 저렇게 해라 할 것이 아니라 부동산 시장의 자율에 맡겨야 합니다. 왜 부동산 대책을 만들고, 8천 가구 되는 제약이 들어가야 합니까? 강남에는 다른 데보다 비쌀 수 있습니다. 부동산 분양가 상한선 같은 것을 정하면 안 됩니다. 건설업자 마음대로 하라고 해야 합니다. 원가가 많이 들어가서 비싸게 받든, 덜 받든 왜 분양가 상한선을 만듭니까? 고급 주택을 지어 팔고 싶으면 얼마든지 지으라고 해야 합니다. 돈 없는 사람은 초가집에 가서 수제비 먹고 살아도 속이 편해야 합니다. 150만 원씩 나오면 좋은 집이 필요하겠습니까? 150만 원을 줄 것입니다. 국민 배당금은 18살부터 죽을 때까지 150만 원을 줄 것입니다. 초가집이 어떻고 기와집이 어떻습니까? 사람의 마음이 편해야 합니다. 언제 목이 잘릴지 모르는 불안감에 시달리지 않아야 합니다. 요새는 방송 연예 쪽에 있는 사람들도 할 일이 없습니다. 가수들도 그렇습니다. 이제 코로나와 함께 가야 하니, 사람을 모으는 장사는 끝났습니다. 이 사람들에 대한 대책이 있습니까? 선거 때가 되면 돈을 줍니다. 지금 준다고 미적미적하고 국회에서 시간을 끄는 것을 압니다. 몇 달 있어봐야 선거 때쯤 되면 코로나 자금을 줄 것입니다. 이런 속 보이는 행동은 우리가 하지 말아야 합니다. 저는 여기에 앉아서 천리 만리를 보고 있습니다. 그 사람들이 국회에서 무엇을 하는지 압니다. 파워 게임을 그만하라고 해야 합니다. 우리는 명심해야 합니다. 다른 사람은 나와 상대하는 모든 사람은 나의 거울입니다. 누가 저를 욕하고 ‘허경영은 사기꾼이다, 도둑놈이다’라고 해도 저는 그것을 거울로 봅니다. God-man도 거울로 봅니다. 국민이 정치인들에게 자기 거울처럼 보여야 합니다. 국민들이 지금 얼마나 도탄에 빠져 있습니까? 그 사람들은 국민을 거울처럼 보고 있습니까? 아내는 남편의 거울이고, 남편은 아내의 거울입니다. 왜 거울 보고 싸웁니까? 자기가 그렇게 보이니 여자가 바가지를 긁는 것입니다. 남편 얼굴이 거울인데, 아내가 또 남편의 거울입니다. 서로 비치니 말하는 거울일 뿐입니다. 집에 있는 거울은 말 안 합니다. 벽에 있는 거울은 좋고 나쁨을 말하지 않습니다. 그러니 그 거울이 말을 해줄 때 고마워해야 합니다. ‘야, 그것도 옷이라고 입었어?’ 얼굴에 거울은 아무 말도 없는데, ‘당신 왜 그래? 이거 봐요.’ 거울은 당신을 사랑합니다. ‘나는 자기를 사랑하는 거울이야.’ ‘그지같이 뭐예요? 좀 바꿔 입어.’ 이 말하는 거울일 뿐입니다. 왜 감정을 씁니까? 어떤 사람을 거울로 봐야 합니다. 정치인들이 거울로 볼지는 모르겠습니다. 개가 거울 보고 짖는 것은 어리석은 사람이니 그런 것입니다. 우리는 모든 사람을 나의 거울이라고 생각해야 합니다. 내 모습이 비친 것이 저 사람입니다. 어떤 사람이 나에게 반응을 보이면 그것이 내 모습이 비친 것입니다. 그 사람들은 그렇게 비친 것입니다. 사회 구도를 비친 것입니다. 그러면 저는 그것을 보고 ‘아, 나한테 저런 모습이 있구나. 조심해야 되겠다’라고 생각하고 끝나는 것입니다. 좋고 나쁘고 그렇게 비치고, 괜히 생사람 잡을 일만 되는 것입니다. 욕을 하면 ‘그래요’ 하고 받아들이는 것입니다.

석가모니의 지옥과 천국 비유
어떤 사람이 석가모니를 찾아와 “석가모니 부처님, 천국과 지옥이 어디 있습니까?”라고 물었습니다. 석가모니는 “당신은 나한테 질문할 정도로 잘생기지 않았어. 너무 못생겨서 그러니 얼굴이라도 좀 제대로 생겨서 질문하시오”. 그 사람은 “석가모니여, 내가 그렇게 못생겼다면, 그렇게 못생기지 않았어. 못생겼으니까 못생겼다고 하는 것 아니에요?”라고 반문했습니다. 기분이 나빠서 “당신이 무슨 스승이야!”라고 화를 냈습니다. 석가모니는 웃으면서 “당신이 그렇게 대단한 금오심에 바로 지옥이 오, 천국과 지옥을 알려달라고 했지. 당신이 나한테 질문을 할 때 그때가 천국이야. 내가 당신한테 왜 그랬겠어? 당신이 지옥과 천국을 보여달라고 했으니 바로 지옥이 오. 못생겼으니까 기분 나빠.”. 그 사람은 묻고 “잘 알겠습니다, 부처님”하고 갔습니다. 왜 그랬을까요? 우리는 그 사람의 말에 대한 거울이 되기 때문입니다. 자기가 그것을 물은 것은 자기가 그것을 몰랐기 때문입니다. 석가모니가 알려준 것입니다. 욕을 하면서도 그게 욕설, 그 사람의 감정이 있었을까요? 없었습니다. 알려주려고 그런 것입니다. 듣는 사람은 기분 나빠합니다. ‘못생겼다고? 아니, 그렇게 못생긴 주제에 나한테 질문하냐고?’ 우리는 노발대발 화를 냅니다. ‘당신 화난 모습, 그게 바로 지옥이에요. 당신은 지금 지옥에 헤매고 있어. 지옥에 있어요. 내가 당신한테 일부러 그랬어. 그러면 이렇게 화를 내리라.’ 그 사람은 금방 풀어집니다. ‘당신은 못생긴 게 아니야. 내가 단지 못생겼다고 했을 뿐이지.’ 이렇게 해서 그 사람은 풀어지면서 ‘야, 지옥을 내가 경험했구나’라고 생각합니다. 질문할 때 그 순수한 마음으로 질문할 때, 그때가 공부하려고 하는 거기에 천국이 있습니다. 이렇게 단순하게 풀이를 해야 하는데, 우리 국민들을 줄 세워놓고 ‘너는 노인이고, 너는 어린애고, 너는 실력자’라고 하면 안 됩니다. 한 교실에 헤드샷 놓고 시험을 보면 안 됩니다. 뭔가 잘못된 것입니다. 달리기 잘하는 사람, 수학 잘하는 사람, 영어 잘하는 사람 따로따로 시험을 봐야 합니다. 시험 볼 때는 한 과목만 봐야 합니다. 중고등학교 모의고사 때 여러 과목을 보지 말고, 자기 좋아하는 한 과목만 봐서 수능 시험 점수가 나와야 합니다. 6년 만에 그렇게 하는 것이 정확합니다. 왜 이것저것 하라고 합니까? 그 바람에 어학 공부도 못하고, 체육도 못하고, 운동도 못하고, 애들 전부 앉은뱅이로 만들어 놓았습니다. 여러분들이 말하는 자유나 정의나 평등이나 자율은 전부 오류 투성이입니다. 판단 장애인, 결정 장애인인 여러분들에게는 완전한 천사가 필요합니다. 대천사가 필요합니다. 이 완전한 천사가 여러분에게 필요합니다. 완전한 천사에게 물으면 완전합니다. 그러기 전에는 판단 장애, 결정 장애인 여러분들이 결정한 것은 전부 오류 투성이입니다. 여러분이 말하는 자유다, 정의다, 평등이다, 자율이다 하는 것이 전부 오류입니다. 오류는 오진과 비슷합니다. 이 오류 투성이 사회를 천사를 주어 바로잡아야 합니다. 그 천사를 출연시키는 자가 누구입니까? 무한한 천사를 거느리고 있습니다. 천군 천사입니다. 여러분들이 죽을 때 그 천사들이 여러분을 동행합니다. 여러분들은 안내자가 있습니다. 일반 사람의 죽음은 그런 안내자가 없습니다. 하늘궁에 와서 허경영에게 축복받고 천사 받고 명패한 사람들은 천사가 나중에 죽을 때 안내합니다. 축복받은 사람, 백궁 명패한 사람, 천사 받은 사람, 건축 원금도 있습니다. 레벨 차이에 따라서 천사가 안내하는 장소가 달라집니다. 1백궁이냐, 2백궁이냐, 3백궁이냐, 4백궁이냐, 5백궁이냐 달라집니다. 여러분들이 이 축복과 명패와 천사와 레벨을 실제 가지고 있습니다. 이런 것을 확인시켜 주는 데는 여기밖에 없습니다. 하늘궁밖에 없습니다. 이 이상한 천사는 여러분의 모든 비밀을 다 압니다. 지구상에 있는 알고리즘이 아닙니다. 코스모스 알고리즘입니다. 우주 알고리즘의 빅데이터입니다. 이 코스모스 알고리즘 빅데이터에는 인간의 미래가 담겨 있습니다. 앞으로 양자 컴퓨터가 나옵니다. 양자 컴퓨터는 영하의 온도에서 만들어집니다. 양자 컴퓨터는 몇 도에서 나옵니까? 인간의 절대 온도가 -273.15도라고 했습니다. 이 절대 온도에서 양자 컴퓨터가 앞으로 나옵니다. 이 양자 컴퓨터가 나오면 50비트입니다. 지금 우리가 대학을 유니버시티라고 하는데, 메가, 기가, 테라, 페타로 진행됩니다. 유니는 10만, 메가는 100만입니다. 점점 갈수록 올라갑니다. 50비트가 양자 컴퓨터입니다. 50비트까지 가려면 테라, 페타까지 올라가야 합니다. 이 양자 컴퓨터가 나오면 지금 우리가 쓰는 9비트나 이런 컴퓨터는 영하 273.15도에서 작동합니다. 이 절대 온도에서 양자 컴퓨터가 앞으로 나옵니다. 그 양자 컴퓨터는 영하 273.15도의 온도를 가지고 있어야 하니 굉장히 싸늘할 것입니다. 그 컴퓨터를 가지고 있으면 일반 지금 우리가 쓰는 컴퓨터가 100년 해야 할 것을 1초에 연산해 버립니다. 슈퍼컴퓨터가 100년 해야 할 것을 양자 컴퓨터는 1초에 해버립니다. 양자 컴퓨터가 1초에 하는 것을 허경영은 0초에 합니다. 0초에 하면 양자 컴퓨터가 아무리 빨라도 제가 여기서 미국에 있는 사람에게 ‘천사 들어가라, 축복 들어가라’ 하는 것은 얼마나 빠릅니까? 제가 한 사람에게 축복을 줄 때 이 사람의 수천억 개의 비밀이 한꺼번에 축복으로 들어가는데, 그것을 양자 컴퓨터가 아닌 양자 컴퓨터가 알 수 있습니까? 그중에 한 개도 못 합니다. 3천 개 묘자리를 양자 컴퓨터에 내놓으라고 하면 김영희가 안 되어 있으니 모릅니다. 아무리 양자 컴퓨터 속도가 빠르다 해도 그것은 입력된 것이 없습니다. ‘여기 조상 묘가 어디야?’라고 하면 양자 컴퓨터는 아무리 빠르고 처리 능력이 빨라도 제가 가지고 있는 우주 코스모스 알고리즘은 인공지능 알고리즘, 인간이 만든 알고리즘과는 다릅니다. 어마어마합니다. 제가 순간적으로 에너지를 타고 나면 이 분의 조상들의 묘자리가 전부 청량리 되어 어디어디 라인까지 에너지가 딱 들어가 있습니다. 그 연산 능력은 이 우주 공간이 무한대인데, 이 무한대 공간에 제 말 한마디로 무한대 공간 전체가 에너지로 바뀝니다. 이것을 양자 컴퓨터 절대 온도 -273.15도에 있는 이 양자 컴퓨터가 다 연산할 수 있습니까? 지금 기껏해야 유니버시티, 메가, 기가, 테라 이런 식으로 올라가는 연산 속도는 아무리 발달돼 봐야 God-man 앞에서는 조족지혈입니다.

차기 대통령 후보 분석과 국운
이 시간은 다음 차기 대통령에 대해서 알아보겠습니다. 우선 자세한 사주풀이와 지지율의 상도를 보기 전에, 지금 현재 정치권 후보로는 이재명 씨가 1위입니다. 이재명 씨는 현재 26%로 1위를 달리고 있고, 2위는 이낙연 씨가 21% 정도 달리고 있습니다. 10월 4일 리얼미터 조사에 따르면 그렇습니다. 윤석열 후보는 9월 20일 자에서는 10.5%를 차지했지만 10월 4일 조사에는 대상에서 제외되었습니다. 정치권 밖의 후보로는 제가 주목하는 분은 허경영 후보입니다. 지금 우리나라는 전체 정기와 국운을 봤을 때는 정치권 밖의 인물이 될 확률이 너무 많습니다. 이재명 씨는 사주에 수가 약해서 목, 화, 토를 쓰는 사주입니다. 천간으로 경, 신, 임, 계, 갑, 을이 올 때 좋습니다. 이재명 씨 사주를 보면 대운도 좋고, 2022년도 세운도 다 좋습니다. 천간으로 임, 계, 경, 신, 임, 계, 갑, 을이니까 임이 왔습니다. 지지로는 해, 자, 임, 묘, 사, 오, 미, 술이니까 이, 묘, 사, 오, 미, 술에 다 왔습니다. 이렇게 해서 대운이 상당히 좋습니다. 이재명 씨 사주 구조는 새로운 무엇을 창업하는, 새 판을 짜는 구조에 잘 맞는 사주입니다. 상완 생계가 되기 때문에 뭘 새로, 일본에서는 아주 그런 새 판을 짜는 데 어울립니다. 이낙연 후보는 미와 해가 있어서 목을 쓰는 사주인데, 인성을 쓰니 관인상생을 씁니다. 관인상생을 쓰니 이 구조는 어떤 큰 조직의 수장은 되지만, 운은 좋습니다. 갑오년 사주도 역시 목이 용신이기 때문에 해, 자, 묘, 사, 오, 유, 신, 유, 술, 해, 자, 축 다 좋고요. 대운도 보면 무, 기, 경, 신, 임, 계 이렇게 다 좋습니다. 그래서 천간의 운도 좋고, 지지 운도 좋고, 대운도 다 좋습니다. 다만 이 구조는 어떤 조직의 수장이든지, 제가 전에도 얘기했다시피 2인자로서의 사주 구조는 아주 좋습니다. 그러나 새로운 무엇을 창업하고 일구는 데는 말하자면 기업으로만 창업자 사주는 아닙니다. 수성하는 그런 사주, 요런 창업자 사주입니다. 이 시대가 어떤 사주를 원하느냐 하면 이런 새로운 창업자 스타일의 사주를 원하고 있는 것입니다. 윤석열 씨 사주를 보면 윤석열 씨는 역시 사주는 수가 약해서 역시 화를 씁니다. 목, 화, 토를 씁니다. 그래서 이 역시 대운이 세운에 도와주었습니다. 그러나 사주가 다 좋은데 윤석열 씨는 역시 어떤 조직의 수장이든지 체제의 유지에는 좋습니다. 그런데 새로운 뭘 창업하는 데는 맞지 않습니다. 이 역시 관인 상생 구조의 사주입니다. 이런 사주 구조는 주로 관인 상생되고 이렇기에 체제의 유지, 조직의 어떤 수장이 되는 이는 사실 우리 국민들한테 안정감을 줍니다. 체제의 유지나 안정에는 도움이 되지만, 새 판을 짜는 데는 맞지 않습니다. 그래서 지금 현재 이 세 분은 정치인 그룹에 해당되는데, 이 정치권에 해당하는 분 중에는 이재명 씨가 그래도 가장 그 전체적인 판국을 봤을 때는 가장 적임자이고, 운도 가장 좋습니다. 그러나 정치권 밖의 인물로는 허경영 씨가 제가 주목을 하고 있는데, 이분의 사주는 수가 약해서 수를 그대로 따르는 사주입니다. 금, 수, 목이 다 오고, 신유, 해자, 임묘 이런 운이 좋고요. 이 격도 보면 역시 그대로 종하게 되어 있습니다. 그래서 경, 신, 임, 계, 갑, 을 이렇게 해서 대운도 좋고 세운도 좋습니다. 왜냐하면 이 사주 같은 경우는 바로 이 원곡이 오면 금으로 바뀌어서 금생수가 되기 때문에 좋고, 가장 우리가 눈여겨봐야 할 것은 바로 허경영 정치 밖의 인물인 것입니다. 정치 밖의 인물이 서두에서 얘기했던 것처럼 지금 현재 천기를 봤을 적에는 새 판을 짜야 하고, 나라의 국운을 봤을 때는 이 난세를 구하기에는 이런 체제의 유지용 사주들은 맞지 않습니다. 이재명 씨 사주도 보면 지금 현재 우리나라 국운으로 봤을 때는 하나의 창업, 새로운 하나를 세우는 정도의 이런 정도의 사주를 알아야 합니다. 그런 사주는 바로 이 사주가 정치권 밖의 허경영 씨 사주가 새로운 나라를 창업할 수 있는 그런 사주입니다. 여기도 어떤 창업은 스타일은 되지만 기본적인 판을 바꾸는 데는 스케일이 허경영 씨 사주에 비하면 훨씬 적습니다. 새 판은 아주 큰 판입니다. 그래서 나라 전체를 바꿀 수 있는 그런 새 판이 되고요. 그렇기 때문에 지금 나라의 국운과 천기로 봤을 때 최고의 적임자는 바로 정치권 밖의 허경영 씨 사주가 해당된다고 봅니다. 후보 4명의 지지율을 제가 도표로 한번 그려봤습니다. 비교를 보면 이 도표에서 가장 주목해야 할 것이 허경영 씨 그래프입니다. 이 그래프를 보면 현재는 5% 밑으로 봤는데, 지금은 존재감이 없습니다. 아무도 후보로 거론하지도 않고 알아주지도 않지만, 4월 7일 보궐선거에 따라서 이때 두각을 나타내면서 급상승할 수도 있습니다. 그렇지 않으면 7, 8월에 적어도 급상승하게 됩니다. 그것은 제가 2021년도 국운을 예언할 때 얘기했는데, 이 나라가 엄청난 어려움에 처해집니다. 이 어려움을 잡기 위해서는 누구도 그것을 감당하기 어렵습니다. 그때 등장하는 인물이 바로 정치권 밖에서 나옵니다. 왜냐하면 정치권에서는 우리가 답을 찾을 수도 없고 희망이 보이지 않기 때문입니다. 빨간 선이 윤석열 씨를 나타내는데, 윤석열 씨는 알게 모르게 지금 현재 15%에서 상승은 하고 있습니다. 하지만 제가 봤을 때 7, 8월쯤 되면 권력 의지가 없다는 것을 알고 하강하게 될 것입니다. 윤석열 씨는 사주가 그런데, 판을 짜는 데 어울리지도 않을 것입니다. 또 그만한 영향력도 되지 않습니다. 그렇기 때문에 하강하게 됩니다. 그나마 지금 현재 최고로 1위를 달리고 있는 이재명 씨 같은 경우에는 상승 무드를 서서히 오름세로 계속 갈 가능성이 많습니다. 그러다가 추석 이후에는 약간의 하강 국면으로 들어갈 가능성이 많습니다. 이낙연 씨 같은 경우는 현재 문재인 정권과의 지지율 상승과 하락을 같이 할 가능성이 많은데요. 지금 현재 이것은 하강을 계속할 가능성이 많을 것입니다. 강의 후반기로 갈수록 더 하강이 심해진다고 볼 수 있는 것입니다. 사주를 분석하고 국운과 맞물려서 제가 역학적으로 분석한 결과 이렇게 저의 예상 그래프가 생겨난 것입니다. 우리나라는 지금 현재 강력한 리더십을 가진 지도자를 원하고, 아주 센 판을 짜는 새로운 나라로 가기 위해서 지금 현재 우리나라는 큰 몸살을 앞두고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 단순하게 그냥 나라의 현상을 유지하는 그런 대통령이 될 수 없습니다. 완전히 나라를 새로운 바로 건설할 수 있는 그 정도의 국자가 될 수 있는 그런 정도의 사주가 다음 대통의 대권을 쥐게 될 것입니다.

주역 39번째 괘, 수산건(水山蹇)의 의미
그것이 39번째 괘인 수산건(水山蹇)입니다. 수산건 괘가 지금 들어와 있습니다. 이 사람 말은 그런 뜻이 들어 있습니다. 수산건 괘는 완전히 논을 갈아엎지 않으면 이제 농사가 안 된다는 의미입니다. 다른 데서 흙을 가져와야 합니다. 흙을 가져와 논에다 붓는 것처럼, 얼굴을 바꾸기 전에는 땅의 지기가 다져버렸습니다. 이것을 수산건 괘라고 합니다. 수산건 괘는 절름발이 건(蹇) 자입니다. 절름발이 건 괘는 움직이면 손해가 오고 머물러 있으면 안정된다는 의미입니다. 움직이면 절름발이가 되는 것입니다. 물은 움직이고 산은 움직이지 않습니다. 물이 산에 고여 있으면 움직이지 않습니다. 절름발이가 되려면 산처럼 가만히 있어야 한다는 것입니다. 물이 사철 가만히 있으면 안전하다는 형국입니다. 움직이면 손해가 납니다. 장사하면 망하고, 사업하면 죽습니다. 이 말은 다른 말로 바꾸면 관신수덕(觀身修德)입니다. 몸을 낮춰 덕을 닦는 시기라는 것입니다. 쾌락과 희락이 있습니다. 희락은 내적인 즐거움입니다. 저녁 7시에 퇴근했는데 소주 한잔이 생각나거나 술집 마담이 생각나는 것은 쾌락입니다. 쾌락은 외부에서 오는 즐거움입니다. 희락은 내부에서 오는 즐거움입니다. 7시에 집에 고구마를 사가지고 만들어 가지고 깎은 따끈한 군고구마를 수제비를 끓이고 있는 아내에게 가서 까서 입에 넣어주는 것은 희락입니다. 나의 내면의 즐거움입니다. 이것을 가정 안에서 즐거움을 찾아야 하는데, 술집에 가서 즐거움을 찾으려고 하는 것입니다. 희(喜)는 진짜 기쁠 희 자이고, 락(樂)은 즐거울 락 자입니다. 희락은 희가 먼저 오고 락이 뒤에 올 때, 희로 인해 즐거움을 얻는 것을 희락이라고 합니다. 쾌락은 락을 앞세워 즐거움을 얻는 것입니다. 희가 없는 즐거움을 쾌락이라고 합니다. 수업 시간에 학교에 앉아서 공부를 열심히 했다면 희락이 옵니다. 그런데 공부는 안 하고 놀러 가서 실컷 놀고 집에 오면 그것은 쾌락입니다. 그리고 나면 고통이 옵니다. 희락을 하고 나면 시험 당일 날 걱정이 없습니다. 은근히 마음속으로 기쁨이 오는데, 쾌락은 말초신경만 자극합니다. 소인은 항상 쾌락을 생각하고, 대인은 항상 희락을 생각합니다. 소인과 대인은 생각하는 기준이 완전히 다릅니다. 관신수덕은 자기 자신을 돌아본다는 뜻입니다. 내 몸을 다시 한번 돌아봐야 합니다. 코로나 없을 때 잘 나가면서 술집도 깨나 쏘다니고 국내 경기를 올리는 데 한몫했다고 생각한다면, 나를 다시 돌아보고 덕을 닦아야 합니다. 관신수덕을 하면 위험을 면해 갈 수 있습니다. 절름발이가 안 됩니다. 영락없는 죄악의 39번째 수산건 괘는 절름발이가 되는 운이 우리나라에 와 있다는 것입니다. 사주풀이로 사주를 풀어본 것이고, 관상은 안 봤습니다. 관상이 사주보다 중요한 것 아닙니까? 사주보다 관상이고, 관상보다 심상입니다. 수산건 괘는 그 사람이 이야기한 것을 들은 것입니다. 주역의 64개 괘 중에 절반을 훌쩍 넘어선 39번째 괘에 고난이 나옵니다. 수산건 괘는 절름발이 건 자입니다. 움직이면 절름발이가 되는 것입니다. 이제는 자기 자신을 돌아보고 관신수덕, 자기를 돌아보고 덕을 닦을 시기입니다. 이때는 매출이 중요한 것이 아닙니다. 내 내면의 매출도 중요합니다. 외부의 매출은 쾌락을 가져오지만, 내면의 매출은 희락을 가져옵니다. 차라리 돈이 없는 것이 더 행복합니다. 차라리 없이 아내도 실업자, 나도 실업자 둘이서 앉아서 걱정하고 있을 때가 자신을 돌아볼 때입니다. ‘여보, 우리가 이거 어떻게 하면 이 위기를 벗어날 수 있을까?’ 이렇게 머리를 맞댈 때가 행복합니다. 오히려 고난이 왔을 때 부부가 싸울 것이 아닙니다. ‘여보, 우리 그냥 다 정리하고 남 인연을 끊고 수제비나 국을 먹는 저 초가삼간 못 한 간판이라도 얻어서 가서 살자’라고 하면 관신수덕입니다. 이것을 면하면 절름발이가 안 되는 것입니다. 한 걸음에 남녀가 들어와 경매에 돌아와 절름발이가 됩니다. 절름발이를 나쁘게 표현하면 안 됩니다. 장애인을 말하는 것이 아닙니다. 우리의 생활이 절름발이가 되는 것입니다. 절대 권력을 쥐면 집안이 무너지는 것입니다. 주역의 39번째 괘가 지금 이 시대에 우리 한반도 국운에 내년부터 적용됩니다. 그런데 내년에 혜성처럼 허경영이 나타납니다. 우리나라는 위험할 때는 이순신이 나타납니다. 혜성같이 나타나서 학익진으로 적을 잡아버립니다. 우리나라는 인덕이 있는 나라입니다. 나라가 두 정당으로 나뉘었을 때는 신유에서 인물이 나옵니다. 신유는 미국입니다. 미국을 우리가 신으로 보는 것입니다. 주역으로 보면 신유에서 이승만 대통령이 오는 것입니다. 와서 ‘United we stand, divided we fall’ 뭉치면 살고 분열하면 망한다고 하여 한반도 남한을 만들고 건국의 아버지가 된 것입니다. 이승만 대통령의 통찰력 때문에 그 사람이 신유입니다. 미국이 우리나라 방위적으로는 굉장히 우리나라에 유리한 방위를 가지고 있습니다. 중국이 가지고 있는 방위나, 러시아가 가지고 있는 방위나 일본이 가지고 있는 방위보다도 미국 방위가 우리한테 국가 국운에 굉장히 도움이 됩니다. 주역으로 보면 그렇다는 것입니다. 미국을 우리가 사대하자는 것이 아닙니다. 히로시마에 원자탄, 나가사키에 원자탄이 우리나라의 해방을 8월 15일에 가져왔습니다. 다시 분열이 되긴 했지만, 미국이 우리 한반도에 앞으로도 미치는 영향은 무시할 수 없습니다. 제가 나타나면 이것이 달라져 버립니다. 중국도 우리에게 위협이 되고, 소련도 도움이 되고, 미국도 도움이 되고, 일본도 도움이 됩니다. 바뀌어 버립니다. 왜냐하면 신이 등장하니까요. 제가 등장하기 전까지는 이 세계 수산건 괘가 우리나라 국운입니다. 그때 제가 나타나 버리면, 우리나라는 부강한 나라 랭킹에 올라가 버립니다. 제가 혼자서 강의해서 1년에 50억의 종합소득세를 내는 사람이 있습니까? 금년에 그렇게 세금을 내서 보고 조금 거 아니지 않습니까? 혼자 좋은 것 없이 저 혼자 합니다. 여러분의 자원봉사도 해줍니다. 그런 실력이면 대한민국을 부자 만들 수 있습니다. 그런 능력이 없다면 신하들이 옛날에 임금을 독살합니다. 고종황제도 독살당했고, 명성황후도 독살당했습니다. 인간적인 지도자들은 밑에 신하들이 바꿔버립니다. 이성계가 고려 왕을 바꾸듯이 바꿔버리지만, God-man은 그렇게 할 수 없습니다. God-man은 밑에 사람들이 못 바꿉니다. 신이 전부 다 결정하고 신이 만든 신정 정치를 시작합니다. 시야, 클라시를 미국이 하고 있는 저 데모크라시는 부정선거로 지금 유지되고 있는 것을 보니 완전히 가짜입니다. 차라리 신정 정치, God-man이 직접 국민 배당금 주고, 국민 배당금 150만 원이 어디서 나오냐고요? 그것은 다음 강의 제목입니다. 다음 토요일에 이 강의를 할 것입니다. 제가 혹시 다른 강의를 하면 좀 보라고 하십시오. 명심하기 바랍니다. 우리는 철저히 단결해야 합니다. 우리가 단결되면 대한민국을 구할 수 있고 세계를 구할 수 있습니다. 우리가 분열하면 낙엽처럼 떨어져 버립니다. 한반도만 망하는 것이 아닙니다. 세계가 다 망합니다. 제가 위에 올라와서 없애버리면 됩니다. 소돔과 고모라가 없어진 것을 봤습니다. 아무것도 아닙니다. 여러분, 비행기 타고 인천광역시 일대를 내려다보면 왔다 갔다 하는 사람이 점처럼 보입니다. 박테리아처럼 보입니다. 거기 있는 비행기는 미세먼지로 보입니다. 인천공항을 내려다보면 박테리아처럼 보입니다. 그것이 미세먼지입니다. 그것이 생명이라고 돌아다니고 있습니다. 위에서 내려다보면 인간이 사는 것이 개미보다 작게 보입니다. 제 꿈에서 여러분을 찾아올 때 기분이 어떻습니까? 여러분들의 얼굴을 찾아오면 여러분들이 백궁에서 만든 자식입니다. 제가 정이 있어서 온 것입니다. 시간이 없어서 이 수산건 괘를 자세히 풀지 못하겠지만, 다른 말로 해석하면 관신수덕입니다. 몸을 돌아보고 되돌아보고 덕을 쌓으라는 것입니다. 지금까지 무엇을 쌓았습니까? 쾌락을 쌓았습니다. 쾌락을 덕으로 쌓은 것이 아닙니다. 덕 밑에 선악이 있습니다. 선과 악은 덕으로 포용할 수 있습니다. 죄지은 놈 잡아서 감옥에 넣어도 대통령이 풀어줍니다. 사면권이 있습니다. 그것이 덕치입니다. 법치와 덕치는 같은 라인에 있습니다. 덕과 법은 가장 낮은 단계가 용장, 그다음이 지장, 그다음이 덕장입니다. 그다음 운장, 천도 아니가 운장했습니다. 운이 있으니 별 2개, 별 4개짜리도 이겼습니다. 덕장도 운장에게 당합니다. 운장은 하늘에게 당합니다. 덕치는 다른 말로 법치입니다. 법은 덕을 먹고 삽니다. 법의 최후 집행자는 판사가 아닙니다. 대통령이 법의 최후 집행자입니다. 대법원장이 판결해도 대통령이 풀어줍니다. 법의 최고 집행자는 대통령입니다. 그렇기 때문에 법치가 바로 덕치입니다. 통치자는 덕치를 하는 것입니다. 그것이 바로 법치입니다. 법률에 의해서 하는 것입니다. 그러나 법률에 덕치를 인정해 놓은 것입니다. 사면권을 넣어 놓은 것입니다. 선과 악은 선하다, 악하다 하는 것은 조족지혈입니다. 이치는 법을 못 이기고, 법은 권력을 못 이기고, 권력은 하늘을 못 이깁니다. 권력 앞에 법은 공부를 10년 합니다. 그러나 권력이 사라져 버리면 법은 사라지는 것입니다. 법관이 아무리 큰소리쳐도 권력자가 바뀌면 바뀝니다. 그 위에 하늘이 있습니다. 운은 항상 권력자와 연관이 있습니다. 덕은 법을 아는 사람들은 덕을 모르면 판사 생활 오래 못 합니다. 정치하는 사람들은 이치를 지혜를 가지고 먹고 살고, 인정은 용감한 것을 먹고 삽니다. 용감한 자는 지혜로운 자를 이기지 못하고, 지혜로운 장군은 덕이 있는 장군을 이기지 못하고, 덕 있는 장군은 운 있는 장군을 이기지 못하고, 운 있는 장군도 하늘을 이기지 못합니다. 남을 선하다, 악하다 하는 것은 덕이 없는 자입니다. 덕이 있는 자는 악한 사람을 보면 악한 거울로 보고, ‘저것이 나의 거울이구나, 내가 저렇게 약하면 안 되겠구나’ 이렇게 보는 나의 거울일 뿐이지, 거기에 사람이 악한 것이 아닙니다. 내 앞에 거울이 막이 있는 것입니다. 모든 사람을 나의 거울로 봐야지, 그것을 감정으로 대입하면 안 됩니다. 고맙게 생각하는 것입니다. ‘어머, 저 사람 내 불을 아휴, 내가 좀 교만하게 보였나?’ 이렇게 생각해야 합니다. 선과 악은 아무것도 아닌 것을 가지고 보상을 하는 것입니다. 선도 아무것도 없고, 악도 아무것도 없습니다. 덕으로 맛들이면 살인범도 대통령이 풀어줍니다. 임금이 크리스마스 날 ‘야, 너 그 서양의 크리스마스 이딴 놈을 좀 풀어줘라. 그래야 앞으로 나가는 거야’라고 말합니다. 제가 아는 것은 다음에는 150만 원 국민 배당금을 주는 것입니다. 어디서 돈이 나서 월 150만 원씩을 18살부터 주고, 코로나 긴급 자금을 전국민에게 18세부터 160만 원을 쫙 놓아주는 것입니다. 그 짧은 기간에 강력한 그런 인물이 나와야 대한민국 국민들이 빚에서 벗어날 수 있습니다. 모든 가정들이 얼마나 위험하고 위태로운데, 지금 싸움하고 있을 때입니까? 싸움 이제 그만 하시고, 이제 새로운 시대를 맞이할 준비를 여러분들 마음속으로 해야 합니다. 이 사람 사주 보는 사람이 여러 개를 올렸습니다. 제 사주만 본 것도 있습니다. 이 사람의 정치 읽기에도 제가 항상 이야기됩니다. 이분도 굉장히 염두에 두고 있는 것 같습니다. 이분이 제 강의를 보는 것 같습니다. 제가 이렇게 시시하게 얘기하는 것 같아도 우주 전체를 꿰뚫어 보고 있고, 모든 천기를 다 알고 있고, 모든 비법과 모든 방편의 세계의 일이지 않을 것만 알면 됩니다. 대한민국을 부자로 만듭니다. 천사, 완전 천사가 있습니다. 축복이 있습니다. 엄청나게 해외 사람들이 이것을 알면 여기 비행기 타고 몰려와서 여기가 아수라장이 될 것입니다. 대한민국 부자 되는 것입니다. 제가 한 사람 벌어 가지고 대한민국 국민이 다 먹고 사는 것입니다. 앞으로 양자 컴퓨터가 아무리 나와도 절대 온도 영하 273.15도라는 절대 온도가 양자 컴퓨터를 만들어 가지고 아무리 저에게 도전해도 신의 경지는 그런 것은 그저 조족지혈에 불과할 것입니다. 여러분들은 오류의 바다에 살고 있습니다. 매일같이 결정해야 하고, 매일같이 카드를 어떻게 돌려 막을 것인가, 어떻게 이 빚을 갚을 것인가, 어떻게 이 빚에서 벗어날 것인가 고민합니다. 아무리 여러분들이 양자 컴퓨터를 돌려도 해답은 없습니다. 그 해답은 오직 허경영에게 있습니다. 아무리 절대 온도를 가지고 양자 컴퓨터를 만들어서 여러분의 문제를 해결하려 해도 허경영이 없으면 해답은 없습니다. 그렇기 때문에 제 이름을 부르는 캠페인이 앞으로 전개될 것입니다. 허경영 이름을 부르는 캠페인이 왜 있어야 하는지 알 것입니다. 허경영 이름을 부르는 이유는 강의를 들어보면, 허경영 이름을 부르면 양자 컴퓨터 저리 가라 합니다. 아직 양자 컴퓨터는 안 나왔지만 그런 시대가 온다는 것입니다. 그래 봐야 제가 나타나면 그것은 아무것도 아닙니다. 천사 녹음하십시오. ‘천사 들어라, 천사 들어라, 천사 들어라.’ 그 앞에 뭐가 붙으면 좋겠죠. 실수 한번 재파리 녹음하려고 합니다. 그것은 값이 좀 비쌉니다. 하늘궁에서는 그것 앞에 것을 붙여줄 수가 없습니다. 그리고 여러분들이 함부로 또 성질 내서 하니까요. 돈 때문에 고통받는 모든 사람들, 돈 문제가 하루빨리 해결되십시오. 부동산 문제 해결이 급한 사람들, 부동산 문제 빨리 해결되십시오. 자녀 문제로 고통받는 사람들, 자녀 문제가 잘 풀리십시오. 부부 갈등 문제로 고통받는 사람들, 부부 갈등 문제가 부부들이 궁합이 좋아지고 부부 갈등 문제가 해결되십시오. 재판 문제로 고통받는 사람들, 재판 문제가 원만하게 해결되십시오.

1. The Imperative of the “Invoke Huh Kyung young” Campaign

This 1260th Saturday lecture addresses the critical question: “Why must we undertake the campaign to invoke Huh Kyung young?” This discourse is a bouquet presented to you, a genuine offering.

2. The Etymology of “Dabal” and the Interconnectedness of Language
   The term “dabal” (다발) in Korean, often associated with a “bouquet” of flowers, also evokes the imagery of a “bundle of bullets” (다발총). This linguistic duality highlights how many Korean words derive from Chinese characters, illustrating an inseparable, yin-yang relationship between Korean and Chinese languages.

3. The Unwavering Order of Nature Versus Human Deception
   Just as the sun and moon perpetually maintain the precise cycle of the four seasons, never deviating, so too does the Earth unfailingly transition from winter to spring. Yet, human beings are prone to deception. Consider the recent U.S. election, where clear video evidence of electoral fraud, such as ballots being stamped from bags under tables without observer oversight, was captured.

4. The Erosion of Democratic Principles: Lessons from the U.S. Election
   Despite irrefutable video evidence of electoral irregularities, including observers being dismissed under false pretenses of a flood, the legal system claimed a lack of clear evidence. This constitutes a blatant disregard for democratic principles, exposing a profound moral decay in American history. Such events compel us to learn and implement stringent safeguards against similar manipulations in our own electoral processes.

5. A Critique of Conventional Democracy and the Dawn of Divine Governance
   The current form of democracy, exemplified by the U.S., is fundamentally flawed. I advocate for a new paradigm: a divine governance, a theocracy.

6. Japan’s Surrender and the Emperor’s Pivotal Role
   The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki compelled Japan’s Emperor to announce surrender. This decision, however, sparked a coup attempt by military generals who believed Japan still possessed the strength to fight. The Emperor’s foresight recognized that continued resistance would lead to the complete annihilation of Tokyo. His broadcast of surrender was crucial; without it, Japanese soldiers, driven by their unwavering loyalty, would have fought to the last man, prolonging the war indefinitely.

7. The Failed Coup and the Broadcast of Surrender
   On August 14th, a coup force attempted to prevent the Emperor’s surrender broadcast by occupying the Imperial House and searching for the pre-recorded surrender message. Despite their efforts, including cutting power and navigating the House’s 270 rooms, they failed to locate the recording. Miraculously, the broadcast aired on August 15th, just as the coup forces were about to seize the broadcasting station, thereby ending the war.

8. The Emperor’s Decision: Averting National Catastrophe
   The Emperor’s decision to surrender, despite military opposition, was a strategic move to save the Japanese people from utter destruction. The military’s desire to fight to the death would have led to national ruin.

9. The Genesis of the March 1st Movement and the Emperor Gojong’s Demise
   The March 1st Movement, a pivotal moment in Korean history, was initially planned for Pagoda Park but was moved to Taehwagwan to avoid violence. This shift caused initial disarray, leading to a slight delay in the movement’s southern regions compared to the north. Furthermore, the date was moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent interference by Japanese forces. Emperor Gojong’s sudden death, marked by suspicious symptoms, fueled public outrage and ignited nationwide protests against Japanese colonial rule.

10. America’s Role in Korea’s Destiny and Ancestral Wisdom
    America’s intervention with the atomic bomb secured Korea’s liberation, profoundly shaping our nation’s destiny. Our ancestors wisely cautioned against trusting the Soviet Union and predicted Japan’s resurgence, underscoring the enduring relevance of their insights.

11. The Principle of Rectification and the Inevitable Rise of Truth
    The principle of rectification (事必歸正), which posits that all matters ultimately return to their rightful course, is akin to how stars shine brightest in the darkest night. Similarly, Huh Kyung young’s presence becomes most apparent when the nation faces its gravest challenges.

12. Economic Hardship and the Prophecy of a Coming Crisis
    As the nation plunges into deeper economic distress, with citizens liquidating savings and insurance policies, a severe crisis looms. I prophesied this “war without war” at the end of the previous year, foretelling economic collapse even before the advent of COVID-19. This pandemic, which I referred to as a “terrifying plague,” has indeed brought about an unprecedented economic downturn.

13. Beyond Post-COVID: Embracing a Mid-COVID Reality
    We are not merely in a “post-COVID” era; we are in a “mid-COVID” reality, compelled to coexist with the virus. This period of darkness is precisely when my vision will become clear to the populace.

14. The Arrival of Righteousness and the Rectification of Societal Flaws
    The current era, marked by profound societal errors, necessitates the emergence of righteousness (正). You have committed numerous transgressions, and now the time for rectification has arrived.

15. Deconstructing the Concepts of Equality, Justice, and Freedom
    Consider a race where the elderly, children, the infirm, and the disabled are all placed on the same starting line. Is this equality? Is it justice? No, it is neither. Such a scenario is not true freedom either.

16. Differentiating General Freedom from Absolute Freedom
    Freedom is not monolithic; it comprises general freedom and absolute freedom. Absolute freedom is intrinsically linked to the four fundamental duties of a citizen: taxation, military service, education, and labor. True freedom is bestowed only upon those who fulfill these obligations.

17. The Absolute Zero of Freedom and the Flaws in Human Judgment
    Just as there is an absolute zero temperature (-273.15 degrees Celsius), there is an absolute freedom that transcends conventional understanding. This absolute freedom is distinct from the freedoms we generally perceive. Our current understanding of freedom, justice, equality, and autonomy is fundamentally flawed. Human beings are inherently prone to errors in judgment and decision-making.

18. The Pervasiveness of Error in Society and Politics
    Errors are ubiquitous, akin to misdiagnoses in medicine that can lead to tragic outcomes. This propensity for error extends to the political sphere, where politicians, despite the suffering of the populace, engage in petty power struggles. The recent U.S. presidential election, marred by visible fraud, exemplifies this pervasive error. As the adage states, “Seeing once is better than hearing a hundred times.”

19. The Imperative for National Rectification and the Rejection of Flawed Democracy
    The irregularities in the U.S. election underscore the urgent need for our nation to rectify its own electoral processes. While I have never complained about past election outcomes, it is imperative that we learn from these global examples and reform our systems.

20. The Vision for a New Political Paradigm: Divine Governance
    My vision is not to participate in a flawed political system, but to establish a divine governance. This new system will transcend the current political landscape, which is riddled with errors and self-serving agendas.

21. Reforming Welfare and Empowering Citizens Through Universal Basic Income
    Current welfare systems are demeaning and restrictive, discouraging productive activity. I propose abolishing all existing welfare programs and replacing them with a universal basic income. This will empower citizens to pursue work or leisure according to their own volition, fostering genuine freedom and dignity.

22. The Advent of a Transcendent Leader: Huh Kyung young
    The nation requires a leader with extraordinary abilities, the Deity (神人) who can rectify global imbalances. For five millennia, humanity has awaited such a transcendent figure on the Korean Peninsula. All current problems can be resolved through this divine intervention.

23. True Freedom and Economic Autonomy
    My proposed system ensures that every citizen receives a monthly stipend of 1.5 million won, guaranteeing basic living expenses. This allows individuals to pursue careers, engage in leisure, or simply exist without financial duress. This is the essence of true freedom, unburdened by conditionalities.

24. Deregulating the Real Estate Market and Promoting Individual Choice
    Government intervention in the real estate market, with its myriad regulations and price controls, stifles autonomy. The market should be allowed to operate freely, with developers setting prices based on costs. With a universal basic income, the need for extravagant housing diminishes, allowing individuals to choose housing that aligns with their preferences and financial comfort.

25. The Enduring Promise of Universal Basic Income
    From the age of 18 until death, every citizen will receive 1.5 million won monthly. This ensures peace of mind, regardless of one’s living situation, be it a humble cottage or a grand mansion.

26. The Precariousness of Modern Life and the Need for Systemic Solutions
    In an era marked by economic uncertainty and the pervasive impact of COVID-19, many, especially those in entertainment and small businesses, face immense hardship. Existing government relief measures are often delayed and politically motivated, failing to address the root causes of suffering.

27. Beyond Political Games: A Visionary Perspective
    I observe the world from a vantage point that transcends petty political power struggles. My insights are not limited by conventional political maneuvering.

28. The Mirror of Humanity: Self-Reflection and Empathy
    Every individual is a mirror reflecting oneself. When others criticize me, I perceive it as a reflection of my own potential flaws, prompting self-correction. Similarly, politicians should view the suffering populace as their own reflection, fostering empathy and a commitment to alleviate their distress.

29. The Dynamics of Interpersonal Reflection
    A wife is a husband’s mirror, and a husband is a wife’s mirror. Arguments often arise from projecting one’s own perceived shortcomings onto the other. Recognizing this dynamic allows for a more harmonious existence.

30. The Wisdom of the Buddha: Heaven and Hell Within
    A seeker once asked the Buddha about the location of heaven and hell. The Buddha, in a seemingly harsh manner, criticized the seeker’s appearance. When the seeker reacted with anger, the Buddha revealed that this very anger was hell, and the pure intention of seeking knowledge was heaven. This illustrates that our internal state determines our experience of reality.

31. The Flawed Educational System and the Need for Individualized Assessment
    Our current educational system, which forces all students into a single curriculum and standardized tests, is fundamentally flawed. It fails to recognize individual talents and creates a generation of sedentary, uninspired individuals. A truly just system would allow students to specialize and be assessed in their areas of strength.

32. The Pervasiveness of Error and the Need for Divine Guidance
    Our society is steeped in error, and human judgment is inherently fallible. What is needed is a perfect celestial being, an archangel, to guide us. Without such divine intervention, our decisions, our concepts of freedom, justice, equality, and autonomy, will remain riddled with errors.

33. The Divine Intervention: Angels and the Cosmic Algorithm
    I am accompanied by an infinite host of angels. These angels guide individuals in their transition from life to death, particularly those who have received blessings, divine names, or angelic grace. The level of angelic guidance varies depending on one’s spiritual attainment. This cosmic algorithm, a vast repository of universal big data, transcends any earthly technology.

34. The Limitations of Quantum Computing and the Supremacy of Divine Power
    Quantum computers, operating at absolute zero temperatures, represent the pinnacle of human technological achievement. While they can perform calculations that would take conventional supercomputers centuries in mere seconds, their capabilities are still dwarfed by divine power. My ability to instantly bestow blessings or access the intricate details of ancestral lineages far surpasses any quantum computation. The universe’s infinite expanse is transformed by my mere utterance, a feat utterly beyond the grasp of even the most advanced quantum technology.

35. Political Landscape and the Prophecy of a New Leader
    Current political figures like Lee Jae-myung and Lee Nak-yeon, while possessing favorable astrological charts for leadership within existing structures, are not suited to fundamentally transform the nation. Yoon Seok-yeol, despite initial support, lacks the will and influence to initiate radical change. The current national destiny demands a leader who can forge a new path, a “founder” rather than a “maintainer” of the status quo. My astrological chart, in contrast, aligns perfectly with the need to establish a completely new nation, a grander vision than any other candidate.

36. The Inevitable Rise of a Non-Political Figure
    My support, currently modest, is poised for a dramatic surge, particularly around the April 7th by-election or in July/August. This will coincide with a period of immense national hardship, a crisis that no conventional politician can resolve. Yoon Seok-yeol’s influence will wane, while Lee Jae-myung’s ascent will eventually plateau. Lee Nak-yeon’s trajectory will mirror the declining fortunes of the current administration. My astrological and divinatory analyses indicate that the nation requires a powerful, transformative leader from outside the established political system.

37. The Hexagram of Obstruction and the Call for Introspection
    The current national hexagram, “Obstruction” (水山蹇), signifies a period where action leads to detriment, and stillness brings stability. It is a time for introspection and cultivating virtue. Just as water flows while mountains remain still, we must learn to be still and cultivate our inner selves.

38. Distinguishing Inner Joy from External Pleasure
    There is a fundamental difference between inner joy (喜) and external pleasure (樂). External pleasure, like seeking solace in a bar after work, is fleeting and often leads to suffering. Inner joy, however, stems from virtuous actions, such as preparing a meal for one’s spouse. The former is the pursuit of the small-minded, while the latter is the domain of the great.

39. The Path of Self-Cultivation and Avoiding Calamity
    The hexagram of Obstruction urges us to engage in self-reflection and cultivate virtue. Had we done so during times of prosperity, we would not face the current calamities. This path of self-cultivation is the only way to avoid becoming “lame,” metaphorically speaking, and to navigate this challenging period.

40. The Primacy of Inner Virtue Over Material Gain
    During this period of national hardship, internal virtue (德) outweighs external achievements. While external pursuits bring fleeting pleasure, inner cultivation yields lasting joy. It is a time when financial scarcity can paradoxically lead to greater happiness, as it compels us to reflect and strengthen our inner resolve.

41. Overcoming Adversity Through Unity and Self-Reflection
    When faced with adversity, couples should not quarrel but unite, seeking solutions together. Embracing a simpler life, free from material attachments, is a form of self-cultivation that can avert further misfortune. This hexagram of Obstruction, which will apply to Korea’s destiny starting next year, signifies a period of profound challenge.

42. The Emergence of a Savior in Times of Crisis
    Throughout history, Korea has witnessed the emergence of saviors in times of crisis, much like Admiral Yi Sun-sin, who appeared like a comet to overcome insurmountable odds. Our nation is blessed with such divine intervention.

43. America’s Strategic Role and the Shifting Global Dynamics
    Historically, America, viewed as a divine entity in the I Ching, has played a crucial role in Korea’s defense, as exemplified by President Rhee Syng-man’s leadership. The atomic bombings, though tragic, brought about Korea’s liberation. However, with my advent, the global dynamics will shift, transforming our relationships with China, Russia, and Japan into mutually beneficial ones.

44. The Dawn of a Prosperous Nation Under Divine Leadership
    Before my appearance, Korea’s destiny was one of obstruction. But with my emergence, our nation will ascend to the ranks of the most prosperous. My individual contributions, such as paying billions in taxes annually, demonstrate the capacity to enrich the entire nation.

45. The Infallibility of Divine Governance
    Unlike human leaders who are susceptible to betrayal and overthrow, a divine leader is beyond such vulnerabilities. Divine governance (神政政治) is a system where the divine directly guides the nation, ensuring stability and prosperity.

46. The Promise of Universal Basic Income and National Unity
    My next lecture will detail how the 1.5 million won universal basic income will be funded. Through unity, we can save not only Korea but the entire world. Division, however, will lead to our collective downfall, like falling leaves.

47. The Cosmic Perspective: Humanity as Microbes
    From a cosmic perspective, human beings are akin to microbes, and airplanes appear as mere dust particles. When I visit you in your dreams, you perceive me as your child from the White Heaven, a testament to our profound connection. My presence among you is an act of divine compassion.

48. The Imperative of Self-Reflection and Virtue Cultivation
    Due to time constraints, I cannot elaborate further on the hexagram of Obstruction, but its essence is to “reflect upon oneself and cultivate virtue.”

49. The Distinction Between Virtue and Pleasure
    Throughout history, humanity has pursued fleeting pleasures rather than enduring virtue. Virtue, however, encompasses both good and evil, allowing for their integration and transcendence.

50. The Interplay of Law, Power, and Heaven
    Law (法) is sustained by virtue (德), and the ultimate enforcer of law is not the judiciary but the head of state, who possesses the power of pardon. This demonstrates that law is ultimately an extension of virtue. However, human reason cannot overcome law, law cannot overcome power, and power cannot overcome heaven. The courageous cannot defeat the wise, the wise cannot defeat the virtuous, the virtuous cannot defeat the fortunate, and the fortunate cannot defeat heaven.

51. The Mirror of Perception: Transcending Good and Evil
    To label others as good or evil reveals a lack of virtue. A virtuous person views others as a mirror, recognizing their flaws as reflections of their own potential shortcomings, prompting self-improvement rather than judgment. Good and evil are ultimately illusory concepts, transcended by virtue.

52. The Path to National Salvation: Universal Basic Income and Crisis Resolution
    My next lecture will explain the funding mechanism for the 1.5 million won universal basic income and the immediate provision of 160 million won in COVID-19 emergency funds to all citizens aged 18 and above.

53. The Urgent Need for a Powerful Leader
    In this time of immense national peril, with countless families facing financial ruin, a powerful leader is urgently needed to guide the nation out of debt and despair.

54. Embracing a New Era and the Power of Invocation
    It is time to cease internal strife and prepare for a new era. My lectures, though seemingly simple, encompass the entirety of the cosmos, revealing all secrets and solutions. The power of invoking my name transcends even the capabilities of future quantum computers.

55. The Limitations of Technology and the Uniqueness of Divine Solutions
    Even with the advent of quantum computers operating at absolute zero, they cannot fathom the divine realm. My presence renders such technological advancements insignificant.

56. The Power of Invoking My Name
    The campaign to invoke my name is essential because it offers solutions that no quantum computer can provide. It is a direct conduit to divine intervention.

57. Divine Blessings for All Afflictions
    May all those suffering from financial hardship find swift resolution. May real estate issues be resolved. May family conflicts be harmonized. May legal disputes reach amicable conclusions.

20201205_Sat_1260_Prophecy_The Necessity of Calling Huh Kyung young’s Name

Date: 2020.12.05

Keywords: Huh Kyung young, Prophecy, Quantum Computer, Divine Politics, Mirror Principle

Content

Introduction to the 1260th Saturday Lecture
The 1260th Saturday lecture commences with an acknowledgment of Huh Kyung young as the singular individual possessing foresight and infinite capabilities to rescue Seoul and the desperate Republic of Korea. The audience is invited to welcome him with profound respect and fervent enthusiasm. He notes the significant viewership on YouTube, addressing an audience of potentially ten million individuals. The central theme of this 1260th lecture is “Why must we engage in the campaign of calling Huh Kyung young’s name?” He metaphorically describes his lectures as a bouquet of flowers presented to the audience, emphasizing their intrinsic value and profound significance.

The Etymology of “Dabal” and the Interconnectedness of Korean and Chinese Characters
He delves into the etymology of the Korean word “dabal” (다발), which can refer to a “bouquet” (꽃다발) or a “burst” (다발총). He explains that “dabal-chong” (다발총), meaning a machine gun, signifies the rapid discharge of numerous bullets. This leads to a linguistic exploration, noting that many Korean words originate from Chinese characters. The term “dabal” itself, despite its seemingly English sound, is rooted in Chinese characters, signifying “many” or “multiple.” This illustrates the inseparable, yin-yang relationship between the Korean language and Chinese characters.

The Unchanging Laws of Nature and the Deception of Human Systems
The discourse transitions to the immutable laws governing nature, likening the consistent rotation of the sun and moon to the precise progression of the four seasons. Regardless of human activity, such as sleep, the Earth unfailingly transitions through spring, summer, autumn, and winter. This natural order stands in stark contrast to human systems, which are often characterized by deception.

The American Presidential Election and the Manifestation of Corruption
He cites the American presidential election as a prime example of human deception and corruption. He references a widely circulated video showing alleged electoral fraud, where ballots were reportedly extracted from suitcases and stamped in the absence of observers. Despite regulations prohibiting vote counting without the presence of observers, these individuals were allegedly dismissed under the pretext of a flood emergency. The video evidence, capturing these illicit activities, serves as irrefutable proof, embodying the proverb “seeing once is better than hearing a hundred times.” He criticizes the dismissal of such clear visual evidence by legal authorities as a “diversionary tactic.” He suggests that such blatant corruption in a leading democracy like the United States should prompt other nations, including Korea, to critically examine their own electoral processes. This event, he argues, represents a profound moral decay in American history, exposing the flaws in their democratic system. He declares his intention to pursue a “New Democracy” (신영주) and “New Politics” (신정치), rejecting the imitation of such flawed systems.

The Japanese Surrender and the Spirit of Bushido
The narrative shifts to the end of World War II, specifically the American atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki, which compelled Japan’s Emperor to announce surrender on August 15th via NHK. This decision, however, triggered a coup attempt by Japanese generals who believed Japan still possessed the strength to fight and viewed surrender as a disgrace. The Emperor’s strategic decision to surrender was based on the understanding that Tokyo would be the next target for atomic bombs, and his survival was crucial to prevent prolonged, fragmented resistance from various military units. The Emperor’s direct command to cease hostilities was the only way to ensure a unified surrender. He highlights the profound sense of honor among Japanese soldiers, noting instances of generals committing ritual suicide (harakiri) out of shame for their perceived failure to prevent the Emperor’s surrender. This contrasts sharply with the behavior of Korean generals during the Korean War, underscoring a fundamental difference in national spirit. the Emperor’s surrender on August 15th was the pivotal event that brought an end to World War II for Japan, despite ongoing Japanese victories in Southeast Asia at the time. The sheer destructive power of the atomic bomb, capable of obliterating entire cities, shocked the Emperor into realizing the futility of further resistance.

The Failed Coup and the Broadcast of Surrender
The discussion continues with the attempted coup by Japanese generals on August 14th, aimed at preventing the Emperor’s surrender broadcast. These forces occupied the Imperial House, overpowering guards and deploying an entire division to locate the Emperor. However, the House’s 270 rooms, coupled with a power outage caused by bombing, made finding him impossible. The coup plotters also sought to destroy the Emperor’s pre-recorded surrender message. Despite their efforts to seize the broadcasting station and prevent the message from airing, the recording was broadcast at the last moment, thwarting their rebellion. The Emperor had wisely prepared both an original and a copy of the recording, hidden separately. He explains that the Emperor’s decision to surrender was driven by a desire to save his people, while the military faction believed they should fight to the death alongside Japan. This internal conflict highlights the desperate circumstances. The vastness of the Imperial House, with its 270 rooms, is noted, contrasting it with Gyeongbokgung House’s over 1,000 rooms, suggesting that future imperial Houses should also be expansive. The Emperor eventually emerged after the surrender, bringing an end to the war.

The Korean Independence Movement and Historical Missteps
The conversation shifts to the Korean Independence Movement, specifically the March 1st Movement. The original plan to hold the declaration of independence at Pagoda Park was altered to Taehwagwan restaurant to avoid potential violence. This last-minute change caused confusion among participants gathered at Pagoda Park, leading to a staggered start to the movement, with the northern regions beginning on time while the south experienced delays. The date of the March 1st Movement was also moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent Japanese interference with the funeral procession. He recounts the suspicious death of Emperor Gojong, who, after consuming a porridge served by his maids, died with symptoms indicative of poisoning, including black lines on his body and severe swelling. This event fueled widespread anti-Japanese sentiment and protests across the nation. The subsequent deaths of Emperor Sunjong and other royal family members further underscore the tumultuous historical period.

Geopolitical Prophecies and the Role of the United States
He then delves into geopolitical prophecies concerning Korea’s destiny. without the United States’ intervention and the atomic bomb, the fate of the Korean people would have been drastically different. From a geopolitical perspective, the U.S. has played a crucial role in Korea’s defense. He references ancestral warnings: “Do not forget America,” “Japan will rise again,” and “Do not trust the Soviet Union.” These prophecies, he claims, have proven accurate, emphasizing the cyclical nature of history, much like the unchanging four seasons.

The Darkening Era and the Emergence of Huh Kyung young
The discourse returns to the present, using the metaphor of stars shining brighter in the darkest night. He proclaims that Huh Kyung young becomes visible when the nation is in its darkest hour. He predicts a worsening economic crisis, with people liquidating savings, canceling insurance, and eventually having nothing left to sell. This economic downturn, he states, will lead to an increase in homelessness and unsold properties. He references his earlier prophecy of a “war-like economic crisis” in Korea, made before the COVID-19 pandemic, which he described as a “flying rat” (경자년, Gyeongja year) and a “terrifying rat” (신축년, Sinchuk year), referring to the pandemic itself. He corrects the common term “post-COVID” to “mid-COVID,” suggesting that humanity must learn to coexist with the virus. This period of darkness, he reiterates, is precisely when he will become visible, fulfilling the principle of “사필귀정” (all wrongs will be righted). the current societal problems are beyond the capacity of the people to resolve, necessitating the appearance of a divine figure.

Re-evaluating Concepts of Justice, Equality, and Freedom
He challenges conventional understandings of justice, equality, and freedom, arguing that current societal applications are fundamentally flawed. He uses the analogy of a 100-meter race where individuals with varying abilities (e.g., sick women, young people with disabilities) are expected to compete equally, highlighting the inherent injustice and inequality of such a system. He distinguishes between “general freedom” and “absolute freedom.” Absolute freedom, he explains, is tied to the four fundamental duties of citizens: taxation, military service, and public service. These duties are non-negotiable and are not subject to the same conditions as general freedom. True freedom, he argues, is granted only to those who fulfill their obligations. He further introduces the concept of “absolute value” in human existence, drawing a parallel to absolute zero temperature (-273.15 degrees Celsius), which represents the lowest possible temperature. Similarly, absolute freedom is a fundamental, unconditional obligation. He criticizes the prevailing notions of freedom, justice, equality, and autonomy as being riddled with errors and misjudgments.

The Pervasiveness of Human Error and the Need for Divine Intervention
human judgment and decision-making are inherently prone to error, likening it to making mistakes as frequently as one eats. He uses the medical analogy of “misdiagnosis” (오진) and “error” (오류), stating that even medical professionals make such mistakes, sometimes leading to fatal outcomes. He extends this critique to politicians, who, despite the suffering of the populace, engage in infighting and misjudgment. the well-being of the nation depends on the people’s ability to support and empower their leader. the recent American presidential election was also fraught with errors, reinforcing the idea that “seeing once is better than hearing a hundred times.” He urges Korea, as a developing democracy, to learn from these mistakes and become more vigilant in its electoral processes. he is not complaining about past election outcomes but rather advocating for a national awakening and improved oversight.

The Vision of National Dividend and Divine Leadership
He outlines his vision for a new social welfare system, proposing the abolition of all existing welfare programs at city and district levels and their replacement with a unified “National Dividend” (국민 배당금). He criticizes the current system where welfare recipients are penalized for working, arguing that it demeans human dignity and discourages productivity. Instead, he advocates for a system that encourages work and movement. He proclaims himself a leader far more powerful than President Park Chung-hee, possessing “supernatural abilities” and operating at a “divine level” to rectify global issues. Koreans have awaited such a “superhuman” for five millennia, and his arrival will resolve all problems.

True Freedom and Economic Policies
He elaborates on the concept of true freedom, where individuals are guaranteed a basic income of 1.5 million won per month (3 million won for a couple), allowing them to pursue work or leisure according to their desires. This, he argues, is genuine freedom, unburdened by conditions. He criticizes government intervention in the real estate market, advocating for market autonomy. He questions the imposition of housing policies, such as the construction of 8,000 units, and price ceilings on new apartments, arguing that construction companies should be free to set prices based on their costs. He suggests that with a guaranteed basic income, people would prioritize peace of mind over luxurious housing. This 1.5 million won National Dividend, he promises, will be paid to all citizens from age 18 until death.

Critiques of Current Political Practices and the Mirror Principle
He criticizes the government’s delayed and politically motivated distribution of emergency relief funds, suggesting that such actions are transparently aimed at upcoming elections. He asserts his ability to foresee such political maneuvers, urging an end to power struggles. He introduces the “Mirror Principle,” stating that every person one encounters is a reflection of oneself. He applies this to political leaders, arguing that they should see the suffering of the people as a reflection of their own state. Similarly, a spouse is a mirror to their partner. negative reactions from others are merely reflections of one’s own inner state, prompting self-reflection and caution rather than anger or judgment. He dismisses the idea of a dog barking at its reflection as foolish, reinforcing the notion that wise individuals understand the mirror principle.

The Parable of Heaven and Hell
He illustrates the Mirror Principle with the parable of a man who asks Buddha about the location of heaven and hell. Buddha, in response, insults the man’s appearance and intelligence, provoking the man’s anger. Buddha then reveals that the man’s furious reaction is precisely what hell feels like. When the man calms down and humbly accepts Buddha’s words, Buddha explains that his pure desire for knowledge was heaven. This parable demonstrates that heaven and hell are not external places but internal states of mind, experienced through one’s reactions and emotions. He applies this to societal issues, arguing that judging and categorizing people (e.g., elderly, children, disabled) for a race is flawed. He advocates for a system that recognizes individual strengths and allows for specialized assessments, rather than a one-size-fits-all approach.

The Flaws of Human Systems and the Need for a “Complete Angel”
human concepts of freedom, justice, equality, and autonomy are riddled with errors, akin to medical misdiagnoses. humans, being prone to “judgment disorders” and “decision-making disorders,” require a “complete angel” (완전 천사) to rectify these societal flaws. This “complete angel” possesses perfect judgment and decision-making abilities. his presence will correct the “sea of errors” in society.

The Role of Angels and the Cosmos Algorithm
He explains that he commands an infinite number of angels who guide individuals after death, unlike ordinary people who lack such guidance. Those who receive his blessing, a “White Heaven nameplate” (백궁(白宮) 명패), or an “angel” (천사) will be guided by these angels to different levels of White Heaven depending on their spiritual level. these angels possess knowledge of all human secrets, operating not on an earthly algorithm but on a “Cosmos Algorithm” (코스모스 알고리즘) – a vast cosmic big data system.

Quantum Computing and Divine Power
The discussion then shifts to quantum computing, which is predicted to emerge at absolute zero temperature (-273.15 degrees Celsius). He explains that a 50-bit quantum computer, operating at such extreme cold, would be capable of performing calculations in one second that would take a conventional supercomputer 100 years. However, he asserts that his divine power transcends even quantum computing. While quantum computers can process vast amounts of data quickly, they lack the “input” of the universe’s inherent knowledge. His “Cosmos Algorithm” is not an artificial intelligence created by humans but an inherent cosmic intelligence. with a single word, he can instantly access and rectify information about ancestral graves, demonstrating a computational power that far surpasses any quantum computer. He concludes that even the most advanced computational speeds, like those of mega, giga, and tera, are “a drop in the bucket” (조족지혈) compared to his divine capabilities.

Astrological Predictions for the Next Presidential Election
A separate astrological analysis is presented, predicting the outcomes of the next presidential election. Lee Jae-myung is currently leading with 26% support, followed by Lee Nak-yeon at 21%. Yoon Seok-yeol, who had 10.5% in September, was excluded from the October survey. The astrologer highlights Huh Kyung young as a significant candidate outside the political establishment, noting that the current national destiny (국운) favors a leader from outside traditional politics. Lee Jae-myung’s horoscope is described as suitable for “founding something new” or “restructuring,” making him the most suitable candidate within the political sphere. Lee Nak-yeon’s horoscope is suited for leading a large organization or maintaining the status quo, making him an excellent second-in-command but not a founder. Yoon Seok-yeol’s horoscope also favors maintaining the system rather than initiating new ventures. The astrologer emphasizes that the current era demands a “founder-style” leader. Huh Kyung young’s horoscope, characterized by a strong water element, is deemed ideal for “founding a new nation” and “changing the fundamental framework” of the country, possessing a much larger “scale” than Lee Jae-myung’s. Therefore, based on national destiny and celestial signs, Huh Kyung young is considered the most suitable candidate.

Electoral Predictions and the “Su-san Geon-gye” Hexagram
The astrologer presents a graph of predicted approval ratings. Huh Kyung young’s current low visibility is expected to surge dramatically around the April 7th by-election or in July-August, coinciding with a period of immense national difficulty that no other leader can handle. Yoon Seok-yeol’s support is predicted to rise to 15% but then decline around July-August due to a perceived lack of political will and influence. Lee Jae-myung’s support is expected to continue rising but may slightly decline after Chuseok. Lee Nak-yeon’s support is likely to mirror the current administration’s approval ratings and continue to decline. The astrologer concludes that Korea needs a strong, transformative leader to navigate its current “growing pains” and build a new nation, rather than merely maintaining the existing system. This aligns with the 39th hexagram of the I Ching, “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦), which signifies “lameness” or “difficulty.” This hexagram suggests that moving forward will result in loss, while remaining still brings stability. It implies a period where traditional farming methods are insufficient, requiring a complete overhaul of the land.

The Principle of “Gwan-sin Su-deok” and the Distinction Between Pleasure and Joy
He interprets the “Su-san Geon-gye” hexagram as a call for “Gwan-sin Su-deok” (관신수덕), meaning to reflect on oneself and cultivate virtue. This period demands introspection and moral development rather than outward action, as movement would lead to detriment. He distinguishes between “pleasure” (쾌락) and “joy” (희락). Pleasure is external and fleeting, like seeking enjoyment at a bar. Joy, however, is internal and enduring, like finding happiness in simple domestic acts, such as sharing roasted sweet potatoes with one’s spouse. true joy comes from diligent effort and inner contentment, while pleasure often leads to subsequent suffering. Great individuals (대인) prioritize joy, while lesser individuals (소인) pursue fleeting pleasure. This period of national difficulty, symbolized by the “lame” hexagram, is a time for self-reflection and virtue cultivation to avoid further hardship.

The Importance of Inner Virtue and Overcoming Adversity
the current national “lameness” (절름발이) is not a physical disability but a state of societal stagnation. He urges individuals to focus on their “inner revenue” (내면의 매출) – the cultivation of joy and virtue – rather than solely on external “sales” (매출) that bring only fleeting pleasure. He suggests that financial hardship can be a catalyst for deeper happiness and stronger familial bonds, encouraging couples to face adversity together rather than fighting. This period of hardship, he argues, is an opportunity for “Gwan-sin Su-deok,” preventing further “lameness” and societal collapse. He warns against the dangers of absolute power, which can lead to the downfall of families and nations.

Historical Parallels and Divine Intervention
He draws parallels to historical figures like Admiral Yi Sun-sin, who emerged during times of national crisis. Korea is a nation blessed with divine intervention, where figures like Syngman Rhee, seen as a “divine figure” (신유) from America, appeared to unite the nation and establish South Korea. He emphasizes the strategic importance of the U.S. alliance for Korea’s defense, noting that the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki, though tragic, ultimately led to Korea’s liberation. He predicts that his own appearance will transform Korea’s geopolitical landscape, turning potential threats from China, Russia, and Japan into beneficial relationships, as a “divine being” (God-man) will be present.

The Power of a Divine Leader and the Future of Korea
his presence will elevate Korea to a powerful and prosperous nation. He highlights his personal financial contributions (5 billion won in annual comprehensive income tax) as evidence of his ability to generate wealth, suggesting that if one person can achieve this, he can make the entire nation prosperous. He contrasts human leaders, who can be overthrown by their subordinates, with a divine leader who cannot be challenged. He advocates for “divine politics” (신정정치), where the Creator directly governs and distributes benefits like the National Dividend. He criticizes current democratic systems, particularly the American one, as being based on “fake” and “fraudulent” practices. He promises that his next lecture will explain the funding mechanism for the 1.5 million won National Dividend. He emphasizes the importance of unity, stating that “United we stand, divided we fall,” and warns that global collapse could follow Korea’s downfall. He claims the power to avert such catastrophes, likening the disappearance of Sodom and Gomorrah to his ability to eliminate problems.

The Cosmic Perspective and the Essence of Virtue
From a cosmic perspective, humans appear as mere “bacteria” or “fine dust” when viewed from an airplane. he visits people in their dreams, recognizing them as his “children” created in White Heaven, driven by affection. He briefly touches upon the “Su-san Geon-gye” hexagram again, reiterating the importance of “Gwan-sin Su-deok” – self-reflection and virtue cultivation – as opposed to the pursuit of fleeting pleasure. He explains that virtue (덕) encompasses both good and evil, allowing for forgiveness and rehabilitation, as exemplified by a president’s power to pardon criminals. He equates “rule by law” (법치) with “rule by virtue” (덕치), arguing that law ultimately derives its power from virtue. He presents a hierarchy: courage cannot overcome wisdom, wisdom cannot overcome virtue, virtue cannot overcome destiny, and destiny cannot overcome heaven.

The Illusion of Good and Evil and the Ultimate Authority
the concepts of “good” and “evil” are trivial from a higher perspective. A virtuous person views an evil person as a mirror, reflecting their own potential flaws and prompting self-improvement rather than judgment. He emphasizes gratitude for such reflections. good and evil are ultimately meaningless, as virtue can even lead a president to pardon a murderer. He explains that human reason cannot overcome law, law cannot overcome power, and power cannot overcome heaven. Judges, despite their authority, are subject to changes in power, and power itself is linked to destiny. Those who lack virtue cannot sustain their positions.

The Campaign of Calling Huh Kyung young’s Name
He concludes by reiterating his promise to provide a 1.5 million won National Dividend monthly to all citizens aged 18 and above, along with a 1.6 million won emergency COVID-19 relief fund. He stresses the urgency of a powerful leader to rescue Korean families from debt and hardship. He notes that other astrologers and political commentators are also recognizing his significance. He claims to possess knowledge of the entire universe, all celestial secrets, and all methods to resolve global issues. He predicts that if people worldwide knew of his powers, they would flock to Korea, making the nation prosperous. his divine power far surpasses any future quantum computer, even one operating at absolute zero. humanity lives in a “sea of errors,” constantly struggling with financial and other problems, for which quantum computers offer no solution. The only answer, he declares, lies with Huh Kyung young. Therefore, the campaign of calling his name is essential, as it invokes a power that transcends even quantum computing, a power that can resolve all problems, from financial woes to real estate issues, family conflicts, and legal disputes.

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Meeting Minutes: Why the “Call Heo Kyeong-young” Campaign is Necessary?

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	December 5, 2020
Event	1260th Saturday Lecture by Heo Kyeong-young
Speaker	Heo Kyeong-young
Topic	The necessity of the “Call Heo Kyeong-young” campaign
Audience	Approximately 10 million YouTube viewers

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction to the Lecture

  • Heo Kyeong-young is introduced as the sole individual capable of saving Seoul and South Korea with foresight and infinite ability .
  • The speaker expresses his feelings about addressing 10 million viewers and states that his lecture is a “bouquet” for the audience .
  • He explains the Korean word “dabal” (다발) as a bundle, relating it to historical events like the March 1st Movement and the Korean War, and also to the concept of a “machine gun” (다발총) due to its rapid output .
  • He emphasizes the close relationship between Korean and Chinese characters .

• Critique of Current Systems and Leadership

  • Flaws in Democracy and Elections:
  • Heo Kyeong-young criticizes the US election system, citing video evidence of alleged fraud where ballots were counted without observers .
  • such incidents expose the “degradation” of American democracy and that South Korea should learn from these mistakes .
  • He advocates for a “divine politics” (신정치) system rather than traditional democracy .
  • Historical Context and Leadership:
  • He discusses Japan’s surrender in WWII, highlighting the internal conflict among Japanese generals who initially resisted the Emperor’s decision to surrender .
  • He contrasts this with the Korean War, suggesting a difference in the “spirit” of leadership .
  • He mentions the March 1st Movement’s initial organizational issues and the circumstances surrounding Emperor Gojong’s death, implying foul play .
  • He acknowledges the US’s role in Korea’s liberation through the atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki, suggesting a favorable “divine protection” for Korea .
  • Economic Crisis and the Need for Change:
  • He predicts a worsening economic crisis for South Korea, comparing it to a “war without war” .
  • the current “post-COVID” era is actually “mid-COVID,” implying a need to live with the virus .
  • He uses the metaphor of stars shining brighter in the dark to illustrate that his presence becomes more apparent during times of national crisis .
  • Critique of “Justice,” “Equality,” and “Freedom”:
  • current societal concepts of justice, equality, and freedom are flawed, using an analogy of a race where disabled individuals, the elderly, and the sick are forced to compete on equal terms .
  • He distinguishes between “general freedom” and “absolute freedom,” stating that absolute freedom is tied to fundamental duties like taxation and military service .
  • human judgment is prone to “errors” (오류), comparing it to misdiagnosis in medicine .
  • He criticizes politicians for their “errors” and “misdiagnoses” while the nation suffers .

• Heo Kyeong-young’s Solutions and Vision

  • universal basic income (National Dividend):
  • He proposes eliminating all existing welfare budgets and replacing them with a universal national dividend of 1.5 million won per month for every citizen aged 18 and above .
  • He argues this would provide true freedom and allow individuals to pursue work or leisure as they choose, without fear of losing benefits .
  • He criticizes government intervention in the real estate market, advocating for market autonomy and allowing luxury housing to be built for those who can afford it .
  • divine leadership and “divine politics”:
  • He positions himself as a “superhuman” (초인) and the God-man with “supernatural abilities” .
  • He claims to possess an “infinite angel” (무한대 천사) and a “cosmos algorithm” (코스모스 알고리즘) that surpasses even future quantum computers .
  • his “divine politics” (신정치) will directly address national issues, unlike human leaders who are prone to errors and can be overthrown .
  • He emphasizes the importance of unity (단결) for the nation’s survival and global well-being .
  • The “Call Heo Kyeong-young” Campaign:
  • He explains that calling his name or receiving his “blessing” (축복), “nameplate” (명패), or “angel” (천사) provides guidance in the afterlife and offers solutions to life’s problems .
  • his abilities can resolve financial, real estate, family, and legal issues .
  • He announces that his next lecture will explain how the 1.5 million won national dividend will be funded .

• Analysis of Political Landscape (by an external expert)

  • An external expert analyzes the presidential candidates’ horoscopes and approval ratings .
  • Lee Jae-myung: Currently leading with 26%, his horoscope is favorable for “founding something new” .
  • Lee Nak-yeon: Second with 21%, his horoscope is suited for a “leader of a large organization” or a “second-in-command,” but not for a “founder” .
  • Yoon Seok-yeol: His approval rating was 10.5% but was excluded from a later survey. His horoscope is good for “maintaining the system” but not for “founding something new” .
  • Heo Kyeong-young: The expert notes Heo Kyeong-young’s horoscope is ideal for “founding a new nation” and is the most suitable for the current national crisis, predicting a rapid rise in support around April or July/August 2021 .
  • The expert concludes that South Korea needs a strong leader who can “create a new paradigm” rather than merely maintain the status quo .

• The Concept of “Gwan-shin-su-deok” (관신수덕)

  • Heo Kyeong-young introduces the concept of “Gwan-shin-su-deok” (관신수덕), meaning to “reflect on oneself and cultivate virtue,” especially during difficult times .
  • He contrasts “pleasure” (쾌락), which comes from external sources, with “joy” (희락), which comes from internal fulfillment .
  • He explains that “virtue” (덕) encompasses both good and evil, and that a true leader (통치자) practices “virtuous governance” (덕치) which is superior to mere “rule of law” (법치) .
  • judging others as good or evil is a sign of lacking virtue, and that one should view others as a “mirror” (거울) reflecting one’s own self .

Ⅲ. Action Items

• Audience: Reflect on personal “errors” in judgment and decision-making .
• Audience: Prepare for a new era by embracing the concept of “Gwan-shin-su-deok” (reflecting on oneself and cultivating virtue) .
• Heo Kyeong-young: Deliver the next lecture on how the 1.5 million won national dividend will be funded .

​

Character Profiles

• Heo Kyeong-young | Lecturer | The speaker of the lecture, who claims to possess infinite abilities and divine insight, presenting himself as a unique leader for Korea .
• Lee Jae-myung | Political Figure | Currently the leading candidate for president at 26% . His 사주 (four pillars of destiny) is well-suited for founding something new and creating a new order .
• Lee Nak-yeon | Political Figure | Currently the second-leading candidate for president at 21% . His 사주 is suitable for a leader of a large organization or a second-in-command, but not for a founder .
• Yoon Seok-yeol | Political Figure | His 사주 is suitable for maintaining the status quo and leading an organization, but not for founding something new .
• Sakyamuni | Religious Figure | A Buddha who teaches about heaven and hell through a dialogue with a questioner .
• Questioner | Seeker of Truth | A person who asks Sakyamuni about the location of heaven and hell .

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Introduction to the Lecture

• The 1260th Saturday lecture begins .
• Heo Kyeong-young is introduced as the only person who can save Seoul and Korea with his foresight and infinite abilities .
• Heo Kyeong-young greets the audience, noting that about 10 million people are watching on YouTube .
• The lecture topic is “Why should we do the Heo Kyeong-young calling campaign?” .
• Heo Kyeong-young describes his lectures as a bouquet of flowers for the audience .

2 (00:00:40) The Meaning of “Dabal” and Korean Language

• Heo Kyeong-young explains the word “dabal” (다발), meaning a bundle, and connects it to “flower bouquet” (꽃다발) .
• He also relates “dabal” to “dabalchong” (다발총), meaning a machine gun, due to many bullets coming out .
• many Korean words originate from Chinese characters, highlighting the inseparable relationship between Korean and Chinese languages .

3 (00:01:40) The Unchanging Nature of Heaven and Earth

• Heo Kyeong-young discusses how the sun and moon always maintain the four seasons accurately, regardless of human actions .
• He contrasts this with human attempts to deceive, citing the US election as an example .

4 (00:02:10) US Election Fraud Allegations

• Heo Kyeong-young claims that the US election was rigged, with video evidence showing ballot manipulation .
• opening ballot boxes without observers is illegal, but observers were forced out due to a “flood” warning .
• He criticizes the US Attorney General’s statement about a lack of clear evidence, calling it a disguise .
• He suggests that such incidents make people wonder if similar things happen in their own country .
• He emphasizes the need for strict adherence to rules, even during emergencies .
• He concludes that the US presidential election revealed a significant corruption in American history .

5 (00:03:20) Critique of Democracy and Introduction of Shinjeong Politics

• Heo Kyeong-young criticizes American democracy, stating he will not imitate it .
• He introduces “Shinjeong Politics” (신정정치), a new divine politics .

6 (00:03:40) Japan’s Surrender in WWII and Emperor’s Role

• Heo Kyeong-young recounts the events leading to Japan’s surrender in WWII after the atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki .
• He explains that the Japanese Emperor’s decision to surrender, announced on August 15th, prevented further destruction, including Tokyo .
• He mentions that some Japanese generals attempted a coup to prevent the surrender, believing they should fight to the death .
• He describes how the coup failed due to the vastness of the palace and power outages, preventing them from finding the Emperor or the pre-recorded surrender broadcast .
• He highlights the Japanese military’s spirit of fighting until the last man if their Emperor were killed .
• He notes that many generals committed ritual suicide (harakiri) out of shame for the surrender .
• He contrasts this with Korean generals during the Korean War, suggesting a difference in spirit .
• He concludes that the Emperor’s surrender saved Japan from total annihilation .

7 (00:08:50) The March 1st Movement and Gojong’s Death

• Heo Kyeong-young discusses the March 1st Movement, noting that it was initially planned for Pagoda Park but moved to Taehwagwan to avoid violence .
• He explains that the movement’s start was slightly delayed in the south compared to the north due to this change .
• He reveals that the date of the movement was moved from March 3rd (Gojong’s funeral) to March 1st to prevent interference with the funeral .
• Emperor Gojong was poisoned by the Japanese, leading to his sudden death and a nationwide protest .
• He mentions that other royal family members also died sequentially .

8 (00:10:00) US Role in Korea’s Destiny and Prophecies

• Heo Kyeong-young states that the US played a crucial role in Korea’s liberation from Japan due to the atomic bomb .
• Korea’s ancestors warned against forgetting the US and trusting the Soviet Union, and predicted Japan’s resurgence .
• He connects these prophecies to the unchanging nature of the four seasons, suggesting a natural order .

9 (00:10:40) The Darkest Hour and Heo Kyeong-young’s Emergence

• Heo Kyeong-young uses the metaphor of stars shining brighter in the dark to explain that he will become visible when the nation faces its darkest times .
• He predicts that people will increasingly cancel savings and insurance policies, leading to a housing crisis .
• He connects current economic difficulties to his past prophecies about a “war-like economic crisis” before COVID-19 .
• He redefines the current era as “mid-corona” rather than “post-corona,” implying a need to live with the virus .
• the current problems are beyond the public’s ability to handle, necessitating his appearance as a divine figure .

10 (00:12:00) Critique of Equality and Introduction of Absolute Freedom

• Heo Kyeong-young criticizes the concept of equality, arguing that it’s unfair to make everyone start from the same line in a race, especially those with disadvantages .
• current notions of justice, equality, and autonomy are flawed .
• He introduces the concept of “absolute freedom,” which differs from “general freedom” .
• Absolute freedom is tied to fulfilling the four major duties of citizens: taxation, military service, and public service .
• He explains that freedom is only granted to those who fulfill their duties .
• He compares absolute freedom to absolute zero temperature (-273.15 degrees Celsius), a fundamental limit .

11 (00:14:30) Human Errors and the Need for a Divine Being

• Heo Kyeong-young claims that human judgments and decisions are full of errors, like misdiagnoses in medicine .
• politicians are also making errors while the nation suffers .
• “seeing once is better than hearing a hundred times” (백문이 불여일견), referring to the video evidence of election fraud .
• He warns that if such things happen in the US, a developed democracy, then Korea, a developing democracy, must be vigilant .
• he has no complaints about past election results because he believes in a higher purpose .

12 (00:17:50) Welfare Reform and National Dividend

• Heo Kyeong-young proposes abolishing all existing welfare programs and replacing them with a single national dividend (국민 배당금) .
• He criticizes the current welfare system for discouraging work and shaming people .
• He advocates for a system that encourages people to work while providing a basic income .
• he is a stronger leader than Park Chung-hee and possesses divine abilities to fix global issues .
• Korea has waited 5,000 years for a “superhuman” like him to solve all problems .
• He proposes a monthly national dividend of 1.5 million won per person, or 3 million won per couple, ensuring basic living for all .
• this system would provide true freedom, allowing people to work or rest as they choose .

13 (00:19:40) Real Estate Policy and True Freedom

• Heo Kyeong-young criticizes government intervention in the real estate market, advocating for market autonomy .
• He opposes policies like price caps on new apartments, arguing that developers should be free to set prices .
• He believes that with a national dividend of 1.5 million won, people would be less concerned about housing types and more about peace of mind .
• He promises to provide 1.5 million won monthly to all citizens aged 18 and above until death .

14 (00:20:50) Critique of Political Tactics and Divine Insight

• Heo Kyeong-young criticizes politicians for using emergency funds as election tactics, delaying aid until election season .
• He claims to see through such power games from a divine perspective .
• He emphasizes the importance of seeing others as a mirror of oneself, including critics .
• He extends this metaphor to marital relationships, where spouses reflect each other .
• He suggests that instead of reacting emotionally to criticism, one should reflect on oneself .

15 (00:23:40) Sakyamuni’s Lesson on Heaven and Hell

• Heo Kyeong-young recounts a story where Sakyamuni teaches a questioner about heaven and hell by provoking anger .
• Sakyamuni intentionally insults the questioner’s appearance, leading to anger, which Sakyamuni identifies as hell .
• When the questioner calms down and understands, Sakyamuni identifies that state of pure inquiry as heaven .
• Heo Kyeong-young uses this to illustrate that emotions like anger are self-inflicted hell .

16 (00:26:00) Flawed Systems and the Need for a “Complete Angel”

• Heo Kyeong-young reiterates that current systems of freedom, justice, equality, and autonomy are flawed .
• He criticizes the standardized education system for failing to recognize individual talents .
• humans, being prone to judgment and decision errors, need a “complete angel” (완전 천사) to guide them .
• only a complete angel can provide perfect answers, while human decisions are full of errors .

17 (00:27:30) Angels, Blessings, and Levels of Afterlife

• Heo Kyeong-young states that he commands infinite angels .
• those who receive his blessings, “Baekgong Myeongpae” (White Heaven 명패), or “angels” will have angels guide them in the afterlife .
• He explains that the destination in the afterlife (e.g., Baekgong levels) depends on the level of blessing received .
• only he can confirm the existence of these blessings, nameplates, angels, and levels .
• He claims to possess a “Cosmos Algorithm” (우주 알고리즘) or “Big Data” that knows all human secrets, unlike Earth-based algorithms .

18 (00:29:00) Quantum Computers vs. Divine Power

• Heo Kyeong-young discusses the emergence of quantum computers, which operate at absolute zero (-273.15 degrees Celsius) and can perform calculations 100 years faster than supercomputers .
• even quantum computers are insignificant compared to his divine power, which can instantly affect people globally with blessings and access cosmic information .
• quantum computers lack the “input” of cosmic knowledge that he possesses .

19 (00:32:00) Presidential Candidate Analysis by a Fortune Teller

• A fortune teller (Im In-ja) analyzes the 사주 (four pillars of destiny) of current presidential candidates: Lee Jae-myung, Lee Nak-yeon, and Yoon Seok-yeol .
• Lee Jae-myung is described as suitable for founding new ventures and creating a new order, with good fortune .
• Lee Nak-yeon is seen as suitable for leading large organizations or being a second-in-command, but not for founding .
• Yoon Seok-yeol is also described as suitable for maintaining the status quo and leading organizations, but not for founding .
• The fortune teller concludes that Lee Jae-myung is the most suitable among the political candidates for the current national situation .
• However, she highlights Heo Kyeong-young as an outsider candidate, whose 사주 is best suited for creating a new nation and overcoming national crises .
• She predicts that Heo Kyeong-young’s support will surge during a national crisis in 2021, as people lose hope in traditional politicians .
• She also predicts Yoon Seok-yeol’s decline due to a lack of will for power and Lee Nak-yeon’s decline with the current administration .
• Lee Jae-myung’s support is expected to rise but slightly decline after Chuseok .
• The fortune teller concludes that Korea needs a strong leader who can build a new nation, not just maintain the status quo .

20 (00:36:00) The “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦) Hexagram

• Heo Kyeong-young interprets the fortune teller’s words as referring to the 39th hexagram of the I Ching, “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦), meaning “lameness” or “difficulty” .
• He explains that this hexagram signifies a time when moving forward leads to loss, and stability comes from staying still .
• He interprets this as a period for self-reflection and cultivating virtue (반신수덕) .

21 (00:37:00) Pleasure vs. Joy

• Heo Kyeong-young differentiates between “pleasure” (쾌락) and “joy” (희락) .
• Pleasure is external and fleeting, like drinking at a bar .
• Joy is internal and lasting, like sharing a sweet potato with one’s spouse at home .
• “small-minded people” (소인) seek pleasure, while “great people” (대인) seek joy .
• He suggests that self-reflection during difficult times can lead to joy and avoid becoming “lame” .

22 (00:40:00) The Importance of Physiognomy and National Destiny

• Heo Kyeong-young emphasizes that physiognomy (관상) is more important than 사주 (four pillars of destiny), and “mindset” (심상) is more important than physiognomy .
• the “Su-san Geon-gye” hexagram indicates a period of difficulty for Korea, starting next year .
• he will appear like a comet during this time, transforming Korea into a powerful nation .
• He compares his emergence to Admiral Yi Sun-sin appearing during a national crisis .
• Korea has a destiny to produce great leaders .

23 (00:41:40) US Influence and Divine Politics

• Heo Kyeong-young discusses the US’s historical influence on Korea, particularly its role in liberation and the establishment of South Korea .
• He acknowledges the US’s beneficial strategic position for Korea .
• his appearance will change these dynamics, making China, Russia, the US, and Japan all beneficial to Korea .
• his divine politics (신정정치) will replace flawed democracies, as seen in the US election fraud .
• He promises to explain how he will fund the 1.5 million won national dividend in his next lecture .

24 (00:44:00) Unity, Destruction, and Divine Perspective

• Heo Kyeong-young emphasizes the importance of unity for Korea’s survival and global salvation, warning that division leads to downfall .
• he can easily eliminate nations, referencing Sodom and Gomorrah .
• He describes humans from a divine perspective as tiny, like bacteria or dust particles .
• He expresses his affection for humanity, viewing them as his children from Baekgong .

25 (00:45:30) Self-Reflection and Virtue

• Heo Kyeong-young reiterates the message of “Gwan-sin Su-deok” (관신수덕), meaning to reflect on oneself and cultivate virtue .
• He contrasts this with the pursuit of fleeting pleasure .
• He explains that virtue (덕) can encompass good and evil, allowing for forgiveness, like a president’s power to pardon .
• He connects virtue to law (법치), stating that law is ultimately based on virtue .
• He outlines a hierarchy of power: courage (인) cannot overcome wisdom (이치), wisdom cannot overcome law (법), law cannot overcome power (권력), and power cannot overcome heaven (하늘) .
• He concludes that judging others as good or evil indicates a lack of virtue, and one should see others as a mirror .

26 (00:49:00) The “Heo Kyeong-young Calling Campaign”

• Heo Kyeong-young announces that his next lecture will explain how he will provide the 1.5 million won national dividend and 160 million won in COVID-19 emergency funds .
• a powerful figure like him is needed to rescue Koreans from debt and hardship .
• He urges people to stop fighting and prepare for a new era .
• He mentions that other fortune tellers and political commentators also acknowledge his significance .
• He claims to possess cosmic knowledge and divine power that surpasses any technology, including future quantum computers .
• people are living in a “sea of errors,” constantly struggling with financial problems .
• He declares that only calling his name can provide solutions to these problems, even beyond the capabilities of quantum computers .
• He explains that the “Heo Kyeong-young calling campaign” is necessary because his name brings solutions that even advanced technology cannot .
• He offers blessings for financial problems, real estate issues, family conflicts, and legal disputes .

Other Useful Information

1. Lecture Details

• Title: “Why should we do the Heo Kyeong-young calling campaign?” 🔴1260th Heo Kyeong-young Saturday Lecture (2020.12.05)
• Date: December 5, 2020
• Frequency: Every Saturday and Sunday
• Time: 4:00 PM – 6:00 PM
• Location: Haneulgung (하늘궁)

2. Key Concepts

• Shinjeong Politics (신정정치): A new form of divine politics proposed by Heo Kyeong-young, replacing traditional democracy .
• National Dividend (국민 배당금): A proposed system to replace all existing welfare programs, providing 1.5 million won monthly to all citizens aged 18 and above .
• Absolute Freedom (절대 자유): A concept of freedom tied to fulfilling the four major duties of citizens (taxation, military service, public service) .
• Complete Angel (완전 천사): A divine guide needed by humans due to their inherent errors in judgment .
• Cosmos Algorithm (우주 알고리즘): Heo Kyeong-young’s claimed possession of universal knowledge and big data, surpassing any Earth-based or quantum computer algorithms .
• Su-san Geon-gye (水山蹇卦): The 39th hexagram of the I Ching, interpreted as a period of difficulty for Korea, requiring self-reflection and cultivation of virtue .
• Gwan-sin Su-deok (관신수덕): The practice of self-reflection and cultivating virtue, especially during difficult times .
• Pleasure (쾌락) vs. Joy (희락): Pleasure is external and fleeting, while joy is internal and lasting .

3. Predictions and Claims by Heo Kyeong-young

• Economic Crisis: Predicted a “war-like economic crisis” before COVID-19 and ongoing financial difficulties .
• Housing Crisis: Anticipates a surge in house sales due to financial hardship .
• His Emergence: Claims he will appear as a divine figure to solve national problems during the darkest times .
• Quantum Computer Irrelevance: States that his divine power far exceeds the capabilities of future quantum computers .
• National Transformation: Believes his appearance will transform Korea into a powerful nation .
• Next Lecture Topic: Will explain the funding source for the 1.5 million won national dividend .

4. Fortune Teller’s Analysis (Im In-ja)

• Lee Jae-myung: Suitable for founding new ventures, good fortune, most suitable among political candidates .
• Lee Nak-yeon: Suitable for organizational leadership or second-in-command, but not founding; fortune expected to decline .
• Yoon Seok-yeol: Suitable for maintaining status quo and organizational leadership, but not founding; fortune expected to decline due to lack of power will .
• Heo Kyeong-young: Most suitable as an outsider candidate for creating a new nation and overcoming crises; support expected to surge during national difficulties .

Central Questions & Answers

1. What is the true meaning of freedom, equality, and justice according to Huh Kyung-young?

• Question: In a world where concepts like freedom, equality, and justice are widely discussed, what is Huh Kyung-young’s unique perspective on these fundamental values, and how do they differ from common understandings?

• Answer: common understandings of freedom, equality, and justice are often flawed and lead to societal errors. He distinguishes between “general freedom” and “absolute freedom.” General freedom is granted only to those who fulfill their duties (like taxes and military service), while absolute freedom is given without conditions or expectations of return. true equality and justice are not about treating everyone the same, but about recognizing individual differences and providing support accordingly, such as through a universal basic income. He criticizes current systems that force everyone onto the same starting line, calling them neither just nor truly free.

• Key Quote: “The freedom we enjoy always has duties attached. The right to claim freedom is only given to those who fulfill their duties. But absolute freedom is freedom without any conditions.”
  2. How does Huh Kyung-young view the current state of global politics and the future of Korea?

• Question: Given the complexities of international relations and domestic challenges, what is Huh Kyung-young’s analysis of global political events, such as the US election, and what does he foresee for Korea’s destiny?

• Answer: Huh Kyung-young views current global politics, including the US presidential election, as riddled with “errors” and “malpractice,” citing alleged voter fraud as a prime example. He believes that traditional democratic systems are failing and that Korea’s destiny, as interpreted through ancient texts like the I Ching (specifically the 39th hexagram, “Jian” or “Obstruction”), indicates a period of great difficulty and stagnation. He suggests that this era requires a radical shift, a “new political system” led by a God-man to fundamentally transform the nation and the world, moving beyond the limitations of conventional leadership.

• Key Quote: “The US presidential election is full of errors. One hundred hearings are not worth one seeing. Once you see the video of election fraud, it’s undeniable.”
  3. What is the significance of the “God-man” (God-man) and their role in solving humanity’s problems?

• Question: Huh Kyung-young frequently refers to himself as a God-man. What does this term signify, and how does a God-man propose to resolve the complex issues facing humanity, such as economic hardship and societal errors?

• Answer: A God-man possesses infinite abilities and cosmic algorithms that transcend human understanding and even future technologies like quantum computers. while quantum computers can perform calculations in seconds that would take traditional computers a century, a God-man operates in “zero seconds,” instantly affecting reality. a God-man is essential to correct the “errors” and “malpractice” that plague human society, offering solutions like the universal basic income (National Dividend) and spiritual blessings that no human leader or advanced technology can provide.

• Key Quote: “No matter how fast a quantum computer is, it cannot do what I do in zero seconds. My cosmic algorithm is beyond any artificial intelligence.”
  4. How does Huh Kyung-young propose to solve economic problems like debt and financial instability?

• Question: With many individuals and nations struggling with debt and economic uncertainty, what specific solutions does Huh Kyung-young offer to alleviate financial burdens and ensure economic stability for the populace?

• Answer: Huh Kyung-young proposes a National Dividend of 1.5 million won per month for every citizen aged 18 and above, continuing until death. this universal income would eliminate the need for complex welfare systems and allow people to pursue their own paths, whether working or resting, without fear of financial insecurity. He also advocates for deregulation in areas like real estate, believing that government intervention often exacerbates problems rather than solving them. He promises to reveal the funding source for this National Dividend in a future lecture.

• Key Quote: “If you receive 1.5 million won, what do you need a good house for? Your mind should be at peace. I will give 1.5 million won from age 18 until death.”
  5. What is the concept of “mirror” in human relationships and self-reflection according to Huh Kyung-young?

• Question: Huh Kyung-young discusses the idea of others being a “mirror.” What does this mean for understanding human interactions, self-improvement, and how should one react to criticism or negative feedback?

• Answer: Huh Kyung-young teaches that every person we encounter is a “mirror” reflecting aspects of ourselves. When someone criticizes or insults you, it’s not about their inherent negativity, but rather a reflection of something within you that needs attention. Instead of reacting with anger or defensiveness, one should view it as an opportunity for self-reflection and personal growth. He illustrates this with the story of Buddha responding to an insult, showing that true wisdom lies in understanding that external reactions are often internal reflections.

• Key Quote: “Everyone is my mirror. What is reflected in them is my own image. If someone reacts to me, that is my reflection.”
  6. What is the difference between “pleasure” (쾌락) and “joy” (희락) and why is this distinction important?

• Question: Huh Kyung-young differentiates between “pleasure” (쾌락) and “joy” (희락). What are these two concepts, and why is understanding their difference crucial for leading a fulfilling life?

• Answer: pleasure (쾌락) is an external, fleeting enjoyment, often sought through external stimuli like drinking at a bar. It provides immediate gratification but can lead to long-term suffering. Joy (희락), on the other hand, is an internal, lasting happiness derived from virtuous actions, self-reflection, and fulfilling one’s duties, such as diligent study or caring for family. “great individuals” (대인) prioritize joy, while “small-minded individuals” (소인) chase pleasure, leading to different life outcomes.

• Key Quote: “Pleasure is external enjoyment, while joy is internal enjoyment. After pleasure comes pain, but after joy, there is no worry.”
  7. How does Huh Kyung-young’s spiritual power manifest in the real world, and what benefits does it offer?

• Question: Huh Kyung-young speaks of spiritual powers, blessings, and angels. How do these manifest, and what practical benefits do they offer to his followers in their daily lives and beyond?

• Answer: Huh Kyung-young claims to possess the ability to instantly bestow blessings, angels, and even White Heaven (백궁) nameplates upon individuals, regardless of their physical location. These spiritual interventions are said to resolve real-world problems such as financial difficulties, real estate issues, family conflicts, and legal disputes. those who receive his blessings and nameplates will have angels guide them after death, with the destination (e.g., 1st, 2nd, 3rd White Heaven) depending on their spiritual “level.” He contrasts this with ordinary deaths, which lack such guidance.

• Key Quote: “When I give a blessing, thousands of billions of secrets of that person are instantly blessed. No quantum computer can do that.”
  Top 3 Recommended Questions:

1. What is the true meaning of freedom, equality, and justice according to Huh Kyung-young?
2. How does Huh Kyung-young view the current state of global politics and the future of Korea?
3. What is the significance of the “God-man” (God-man) and their role in solving humanity’s problems?

The Campaign to Call Huh Kyung-young: A Vision for a New Era

1. The Essence of the “Call Huh Kyung-young” Campaign
   Today marks the 1260th Saturday lecture. The central theme is “Why must we undertake the campaign to call Huh Kyung-young?” This lecture is a bouquet presented to you, a genuine offering. We have witnessed historical events such as the March 1st Movement and the Korean War, which can be likened to a “bouquet of bullets” – a powerful, concentrated force. The Korean language, rich in Chinese characters, often derives its meaning from them. For instance, the term “bouquet” (다발) can be understood as a bundle of flowers. Similarly, many Korean words originate from Chinese characters, illustrating the inseparable, yin-yang relationship between the two languages. Just as the sun and moon consistently bring forth the four seasons without fail, there is an inherent order in the universe.

2. The Imperative for Rectification: Lessons from the US Election
   The sun and moon never deviate from the cycle of the four seasons. Even as we sleep, the Earth precisely transitions from spring to spring. However, people are often deceived. Consider the US election, where widespread fraud was captured on video. The adage “seeing once is better than hearing a hundred times” (백문이 불여일견) applies perfectly here. Footage showed ballots being stamped from bags, a process that should not occur without the presence of observers. Despite numerous observers being present, they were told to leave due to a supposed flood, yet cameras continued to record. This exposed the manipulation of votes from under tables. Such actions, without observer oversight, are illegitimate. The US presidential election revealed a public manipulation, recorded on video. Despite claims of no clear evidence, the video itself is the most undeniable proof. This raises concerns that similar irregularities could occur elsewhere, necessitating vigilance and learning from these events. We must ensure that observers are never dismissed, even under pretexts like a flood. The US presidential election unveiled an unprecedented level of corruption in American history, challenging the very notion of democracy. I advocate not for this form of democracy, but for a new divine governance (신정정치) and a new politics.

3. The Divine Intervention in World War II: Japan’s Surrender
   The United States dropped atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki. Japan’s Emperor announced his intention to surrender, with the broadcast scheduled for August 15th on NHK. This sparked a coup attempt by Japanese generals who believed Japan still possessed the strength to fight and viewed surrender as a disgrace. However, the generals eventually understood that Tokyo would be the next target for nuclear annihilation. The bombings of Hiroshima and Nagasaki were a warning. The Emperor’s survival was crucial for an orderly surrender, as his death would have led to continued, leaderless resistance by the Japanese military until the last soldier fell. Many generals committed ritual suicide (할복 자살), believing they had failed the Emperor by allowing him to surrender. This spirit of sacrifice, distinct from that seen in the Korean War, underscored their loyalty. The Emperor’s declaration of surrender on August 15th was the sole reason the Second World War concluded when it did. At that time, Japan was still winning battles in Southeast Asia, and the US was losing. The atomic bombs, not conventional combat, forced the surrender. The devastation of Hiroshima and Nagasaki shocked the Emperor, who realized the futility of further resistance.

4. The Failed Coup and the Emperor’s Broadcast
   Within the Japanese military, there were two factions: those who committed suicide and those who attempted a coup to prevent the Emperor’s surrender. On August 14th, coup forces occupied the Imperial Palace, but despite deploying a division of troops and overpowering the guards, they could not locate the Emperor within the 270 rooms of the palace. A power outage, caused by shelling, further hindered their search. The Emperor had already recorded his surrender message, and the coup forces desperately searched for the recording. They failed to find the tape, which was eventually broadcast on August 15th, despite their occupation of the broadcasting station. The recording was hidden, with an original and a copy separated. The Emperor’s decision to surrender was essential to save Japan from complete destruction, while the military faction believed they should die with their nation. The coup, involving a division of soldiers, was ultimately thwarted by the sheer size and complexity of the Imperial Palace. The Emperor emerged after the surrender, bringing an end to the war. This near-miss highlights the critical timing of his decision, just before Tokyo would have been targeted.

5. The March 1st Movement and the Emperor Gojong’s Demise
   The March 1st Movement, initially planned for Pagoda Park, was moved to Taehwagwan to avoid violence. This caused confusion among the participants gathered at Pagoda Park. Consequently, the movement in the northern regions of Korea began precisely as planned, while the southern regions experienced a slight delay. The March 1st Movement was originally scheduled for March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral. However, it was moved to March 1st to prevent the Japanese military from seizing his body during the funeral. Emperor Gojong’s death was suspicious; he was healthy at 6 AM, ate porridge served by his maids, and then died. His body swelled to an unrecognizable state, with black lines appearing, suggesting poisoning. This led to widespread anti-Japanese protests across the nation. Subsequently, Emperor Sunjong and other royal family members also passed away.

6. The Prophetic Wisdom of Our Ancestors and the Current Crisis
   Our ancestors’ wisdom regarding the US, Japan, and Russia has proven true. They cautioned against forgetting America’s role, warned that Japan would rise again, and advised against trusting the Soviet Union. These prophecies have been consistently accurate. Just as the four seasons unfold without fail, governed by physical laws, so too does the principle of “all things return to their rightful place” (사필귀정). Stars shine brightest in the darkest night. Similarly, Huh Kyung-young becomes visible when the nation faces its darkest hour. As the economy deteriorates, people cancel savings and insurance policies. By next year, there will be nothing left to cancel, leading to a surge in home sales. This year is the Year of the Metal Rat, next year the Metal Ox, followed by the Water Tiger. This period aligns with the presidential election and the COVID-19 pandemic. I predicted this “war-like economic collapse” before COVID-19 emerged, when the economy seemed stable. People questioned my warnings, but I asserted that the nation would face even greater hardship. The Metal Rat, a “flying rat,” symbolized the terrifying plague, COVID-19. This economic crisis is a war without weapons. We are not in a “post-COVID” era, but a “mid-COVID” one, where we must coexist with the virus. The darker the night, the brighter the stars, and the more visible I become. The time has come for you to face the consequences of your actions, a time when righteousness (義) must emerge. You have committed errors, and now righteousness has arrived.

7. The Misconceptions of Justice, Equality, and Freedom
   Consider a race where the elderly, children, the sick, the disabled, and the unemployed are all lined up at the same starting point. Is it just or equal to make them run together and award prizes based on that? No, it is not. This is neither justice nor equality, nor true autonomy. There are two types of freedom: general freedom and absolute freedom. Absolute freedom pertains to the four fundamental duties of citizens: taxation, military service, and public service. These are not general freedoms but absolute ones. Freedom is granted only to those who fulfill their duties. General freedom is conditional upon fulfilling obligations. Absolute values differ from general values. The absolute value for humans is absolute zero, which is -273.15 degrees Celsius. This is the lowest possible temperature. Absolute freedom, like absolute zero, is unconditional. It is a freedom that must be exercised without any expectation of reward. Other freedoms come with conditions. We must distinguish between the freedom we generally enjoy and absolute freedom. Military service and similar duties are absolute freedoms. The freedom to pay taxes is a freedom without a price. This is absolute freedom. Other freedoms have a price. Absolute zero is -273.15 degrees Celsius, a temperature that cannot be surpassed. This is absolute freedom. I emphasize this because the freedom we enjoy is always intertwined with duty. The right to claim freedom is based on fulfilling duties, but absolute freedom is not accompanied by rights. Your understanding of freedom, justice, equality, and autonomy is flawed. You must reconsider these concepts.

8. The Pervasive Errors in Human Judgment
   Humans are prone to errors in judgment and decision-making. These errors are as common as eating meals. Just as a doctor’s misdiagnosis (오진) can lead to a patient’s death, our judgments are often flawed. Politicians, too, are riddled with errors. While the nation suffers, they engage in petty squabbles. They should support the president and work for the welfare of the people. However, politicians are full of misdiagnoses and errors. Even the US presidential election was full of errors. As the saying goes, “seeing once is better than hearing a hundred times.” The video evidence of election fraud is undeniable and necessitates a re-evaluation of the election. Such events in a developed democracy like the US demand that developing democracies like Korea become more vigilant. We must be careful in our vote counting. I have never complained about election results, but we must be alert. I have no complaints about the previous parliamentary election results because our hearts already held the outcome. Why bother with a contest between white herons and crows? It is better to clear the path for a new political era.

9. A New Paradigm: National Dividend and Divine Governance
   The current welfare system, with its various benefits for the elderly, children, the sick, the unemployed, and the disabled, should be abolished. Instead, it should be unified into a single national dividend (국민배당금). The current system discourages work, penalizing those who earn money by reducing their benefits. This is demeaning to human dignity. We should encourage people to work and move. All welfare budgets should be eliminated. I am a leader more powerful than President Park Chung-hee. The nation needs a leader with supernatural abilities, a God-man, to rectify the world. For 5,000 years, you have awaited such a transcendent being on the Korean Peninsula. Now, all these problems can be resolved. If we consider life a race, it is unjust to exclude those who are disadvantaged. The state should guarantee a basic living income for everyone. If each person receives 1.5 million won, a couple would receive 3 million won. People can work or play as they wish, according to their freedom. This is true freedom, not freedom with conditions. Why does the government interfere in the real estate market, dictating what people can and cannot do? It should be left to the autonomy of the market. Why are there real estate policies and restrictions on housing units? Real estate in Gangnam can be more expensive than elsewhere. Why impose price ceilings on new apartments? Let developers build as they please. If they want to build luxury homes, let them. Those without money can live in humble homes and eat simple meals, but their minds should be at peace. With 1.5 million won, who needs a fancy house? I will provide 1.5 million won per month to every citizen from the age of 18 until death. What does it matter if one lives in a thatched hut or a tiled house? What matters is peace of mind.

10. The Impending Crisis and the Need for a Divine Solution
    Many people in the entertainment industry are struggling due to the pandemic. Are there any solutions for them? Emergency funds are often distributed only during election periods. They delay payments for months, only to release them around election time, using COVID-19 relief as a political tool. This transparent manipulation must stop. I sit here, observing events from a thousand miles away. I understand the true motives behind their actions. They must cease their power games. We must remember that others are our mirrors. Even when people criticize me, calling me a fraud or a thief, I view it as a reflection. Even a God-man sees himself in others. Politicians should see the suffering of the people as their own reflection. A wife is a husband’s mirror, and a husband is a wife’s mirror. Why fight with your reflection? It is merely a mirror speaking. We should be grateful for what it reveals. If someone criticizes you, consider if you appeared arrogant. Do not condemn them.

11. The Parable of Heaven and Hell: A Lesson in Self-Reflection
    A person once asked Buddha, “Where are heaven and hell?” Buddha replied, “You are not worthy to ask such a question. You are too ugly. Come back when you have a proper face.” The person, offended, retorted, “How can you be a teacher?” Buddha smiled and said, “Your anger, that is hell. Your pure intention to learn, that is heaven.” He intentionally provoked the man to demonstrate the nature of hell. The man, realizing his anger, understood. Buddha’s words were not meant to insult but to teach. The man’s rage was hell, and his initial pure desire to learn was heaven. This simple truth is often overlooked. We line up people, categorizing them as old, young, sick, or disabled, and expect them to compete equally. This is fundamentally flawed. In a classroom, students should not be forced into a single competition. They should be tested individually in subjects they excel at. Why force everyone to study all subjects, turning them into sedentary individuals? Your concepts of freedom, justice, equality, and autonomy are all riddled with errors. You, who suffer from judgment and decision-making disorders, need a perfect angel, an archangel. Without such a divine guide, your judgments and decisions will always be flawed. Your notions of freedom, justice, equality, and autonomy are all errors. Our error-ridden society needs an angel to rectify it. I command countless angels, a celestial army. When you die, these angels will accompany you. Ordinary people do not have such guides. Those who receive blessings and celestial names (명패) from Huh Kyung-young will be guided by angels upon their death. The destination of these angels varies depending on the level of blessing: White Heaven (백궁), Second White Heaven, Third White Heaven, and so on. These blessings, celestial names, angels, and levels are real. Only here can you confirm their existence.

12. The Cosmic Algorithm and the Limits of Quantum Computing
    These extraordinary angels know all your secrets. They operate on a cosmic algorithm, a universal big data. This cosmic algorithm contains all human information. Quantum computers, which will emerge in the future, operate at absolute zero, -273.15 degrees Celsius. A 50-bit quantum computer will surpass current technologies like tera and peta. While a supercomputer takes 100 years to perform calculations, a quantum computer will do it in one second. However, Huh Kyung-young can perform these calculations in zero seconds. How quickly can I send an angel or a blessing to someone in the US? When I bestow a blessing, thousands of billions of secrets are instantly revealed. A quantum computer cannot even process one of these. It cannot locate 3,000 ancestral graves. While quantum computers are fast, they lack the input of the cosmic algorithm. My cosmic algorithm, an artificial intelligence far beyond human creation, instantly calculates the energy lines of ancestral graves. This infinite cosmic space transforms with my single word. Quantum computers, operating at absolute zero, cannot comprehend this. The speed of current computing, from mega to giga to tera, is insignificant compared to the divine realm.

13. The Prophecy of a New Leader and the “Mountain of Water” Hexagram
    Let us examine the next presidential candidates. Lee Jae-myung currently leads with 26%, followed by Lee Nak-yeon with 21%, according to an October 4th Realmeter survey. Yoon Seok-yeol, who had 10.5% on September 20th, was excluded from the October 4th survey. I focus on Huh Kyung-young, a candidate outside the political establishment. Given the current state of the nation, a leader from outside politics is highly probable. Lee Jae-myung’s astrological chart indicates a strong ability to create new foundations. His fortune is good for 2022. Lee Nak-yeon’s chart suggests he is suited to be the head of a large organization, a second-in-command, but not a founder. Yoon Seok-yeol’s chart also indicates suitability for maintaining the status quo and leading an organization, but not for creating something new. The current era demands a leader who can establish a new order. Among the political candidates, Lee Jae-myung is the most suitable for this, and his fortune is strong. However, I believe Huh Kyung-young, from outside the political sphere, is the true candidate. His chart indicates a strong connection to water, signifying a leader who can establish a new nation. While Lee Jae-myung’s chart also suggests a founder, Huh Kyung-young’s scale is far grander, capable of transforming the entire nation. Therefore, considering the national destiny, Huh Kyung-young is the most suitable candidate.

14. The Shifting Political Landscape and the Rise of Huh Kyung-young
    I have charted the approval ratings of these four candidates. Huh Kyung-young’s graph, currently below 5%, shows little presence. However, he could surge during the April 7th by-election or by July-August. As I predicted for 2021, the nation will face immense difficulties that no one else can overcome. It is then that a leader from outside politics will emerge, as the political establishment offers no hope. Yoon Seok-yeol’s support, currently around 15%, is rising but will likely decline by July-August as his lack of political will becomes apparent. His chart does not suit creating a new order. Lee Jae-myung’s support is likely to continue rising but may decline after Chuseok. Lee Nak-yeon’s support is likely to mirror the current administration’s and continue to fall, especially in the latter half of the year. This is my astrological analysis of the national destiny. Korea needs a strong leader who can establish a new nation. A leader who merely maintains the status quo will not suffice. The next president must be capable of rebuilding the nation.

15. The “Mountain of Water” Hexagram: A Time for Introspection
    The current national destiny is represented by the 39th hexagram of the I Ching, “Mountain of Water” (수산건괘). This signifies a time when the land must be completely re-plowed, or new soil brought in, because the existing earth is exhausted. This hexagram represents a “lame person” (절름발이 건), meaning that movement leads to loss, while stillness brings stability. Water moves, but mountains do not. If water remains still in the mountains, it is stable. Therefore, we must remain still like a mountain. Movement will lead to losses. Businesses will fail, and ventures will collapse. This means it is a time for “self-reflection and cultivation of virtue” (관신수덕). It is a time to lower oneself and cultivate virtue.

16. The Distinction Between Pleasure and Joy
    There is a difference between pleasure (쾌락) and joy (희락). Pleasure is external. If you finish work at 7 PM and think of a drink or a bar hostess, that is pleasure. Joy, however, is internal. If you go home at 7 PM, peel a sweet potato, and feed it to your wife who is making sujebi, that is internal joy. Joy (희) is true happiness, while pleasure (락) is mere enjoyment. Joy comes first, leading to enjoyment. Pleasure, however, prioritizes enjoyment. Pleasure without joy is fleeting. If you study diligently, you experience joy. If you only play, that is pleasure, which leads to suffering. Joy brings peace of mind on exam day. Pleasure only stimulates the superficial senses. Small-minded people seek pleasure, while great individuals seek joy. Self-reflection and cultivation of virtue allow us to avoid becoming “lame.” The 39th hexagram, “Mountain of Water,” signifies a time when our lives become “lame.” This is not about physical disability but about our way of life. It is a time to look inward and cultivate virtue. This is not a time for focusing on external achievements but on internal growth. When money is scarce, and both husband and wife are unemployed, it is a time for self-reflection. It is a time to unite and overcome the crisis. This is self-reflection and cultivation of virtue, preventing us from becoming “lame.”

17. The Divine Intervention in National Destiny
    The 39th hexagram of the I Ching applies to Korea’s national destiny, starting next year. It is then that Huh Kyung-young will appear like a comet. Just as Admiral Yi Sun-sin emerged during times of national crisis, so too will I. Korea is a nation blessed with divine intervention. When two political parties clash, a figure from the divine realm emerges. The US, which we view as divine, brought about Korea’s liberation on August 15th through the atomic bombs. Although it led to division, the US’s strategic position is highly beneficial for Korea’s national defense, more so than China, Russia, or Japan. This is according to the I Ching. However, when I appear, this dynamic will change. China, Russia, the US, and Japan will all become beneficial to us because a God-man has appeared. Until my appearance, Korea’s national destiny is the “Mountain of Water” hexagram. But once I appear, Korea will rise to the ranks of powerful nations. I, alone, pay 5 billion won in comprehensive income tax annually. I do this without personal gain, through volunteer work. With such ability, I can make Korea prosperous. Human leaders are often overthrown by their subordinates, as seen with Emperor Gojong and Empress Myeongseong. But a God-man cannot be overthrown. A God-man makes all decisions and initiates divine governance. The current democracy, as seen in the US election, is a sham. Divine governance, led by a God-man, will directly provide the national dividend. My next lecture will address how I will fund the 1.5 million won national dividend. Remember this.

18. Unity, Division, and the Cosmic Perspective
    We must remember: “United we stand, divided we fall.” If we unite, we can save Korea and the world. If we divide, we will fall like autumn leaves. Not just Korea, but the entire world will collapse. I can eliminate it all, just as Sodom and Gomorrah were destroyed. From an airplane, people on the ground look like bacteria, and airplanes like dust. From my perspective, humans are smaller than ants. When I visit you in your dreams, how do you feel? You are my children, created in White Heaven. I came out of affection. I cannot elaborate on the “Mountain of Water” hexagram due to time constraints, but it means “self-reflection and cultivation of virtue.” Reflect on yourself and accumulate virtue. You have accumulated pleasure, not virtue. Virtue encompasses good and evil. A president has the power to pardon criminals. This is the power of virtue. Law (법치) is also a form of virtue (덕치). Law and virtue are on the same plane. The lowest stage is courage, then wisdom, then virtue, then destiny, then heaven. A virtuous leader cannot be defeated by a wise leader, nor a wise leader by a courageous one. But a destined leader cannot be defeated by heaven. Law is sustained by virtue. The ultimate enforcer of law is not a judge but the president. The president’s power of pardon demonstrates that law is virtue. A ruler practices virtuous governance, which is also legal governance. The power of pardon is enshrined in law. Good and evil are insignificant from a divine perspective. Virtue can encompass even a murderer. Just as an ancient king might pardon someone on Christmas, I will provide the 1.5 million won national dividend. I will also distribute 1.6 million won in COVID-19 emergency funds to all citizens aged 18 and above. A powerful leader is needed to free Koreans from debt. Families are in peril; this is not a time for conflict. Stop fighting and prepare for a new era.

19. The Unrivaled Power of the God-man
    Many astrologers and political commentators discuss my influence. They seem to be watching my lectures. Even though I speak simply, I comprehend the entire universe, all divine secrets, and all methods and means of the world. I can make Korea prosperous. Do I have angels and blessings? Yes, countless. If foreigners knew this, they would flock here, turning this place into chaos. Korea would become rich. I alone can sustain the entire Korean population. Even with the advent of quantum computers, operating at absolute zero, they cannot challenge the divine realm. They are mere trifles. You live in a sea of errors, constantly making decisions about how to manage debt. No matter how much you use quantum computers, there is no solution. The only solution is Huh Kyung-young. No matter how advanced quantum computers become, without Huh Kyung-young, there is no answer. That is why the campaign to call Huh Kyung-young will unfold. You now understand why we must call his name. Calling his name surpasses quantum computers. Although quantum computers have not yet arrived, when they do, they will be nothing compared to my power.

20. Blessings for a Better Life
    Do you want angels? “Angels, enter! Angels, enter! Angels, enter!” It would be good to add something before that, but it is expensive. I cannot add it to the public blessings. You might get angry. To all those suffering from financial problems, may your money problems be resolved quickly. To all those suffering from real estate problems, may your real estate problems be resolved quickly. To all those suffering from child-related problems, may your child problems be resolved well. To all those suffering from marital conflict, may your marital harmony improve, and your conflicts be resolved. To all those suffering from legal problems, may your legal problems be resolved smoothly.

Analysis of Huh Kyung-young’s 1260th Saturday Lecture: The Necessity of the “Call Huh Kyung-young” Campaign

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1260th Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2020.12.05
• One-sentence Main Theme or Title Summary: This lecture explains the critical need for the “Call Huh Kyung-young” campaign, emphasizing that only the God-man can resolve the nation’s profound crises, which stem from human error and flawed systems, by introducing divine governance and a new paradigm of freedom and justice.
• Location: Not specified in the source, implied to be a lecture hall.
• Key Segments:
  • Critique of Current Systems: An analysis of the failures in democratic processes, exemplified by the US election, and the inherent flaws in human-defined concepts of justice, equality, and freedom.
  • Historical Lessons: Examination of pivotal historical events like Japan’s surrender in WWII and the March 1st Movement, highlighting the role of leadership and divine intervention in national fate.
  • Prophecy and National Destiny: Discussion of current and future national challenges, including economic hardship and the “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦) hexagram from the I Ching, indicating a period of difficulty requiring introspection and a new leader.
  • The God-man’s Role and Abilities: Elaboration on the unique capabilities of the God-man, including cosmic algorithms, instantaneous blessings, and the ability to transcend even future quantum computing, as the sole solution to humanity’s problems.
  • Divine Governance and National Dividend: Introduction of divine governance (神政政治) and the National Dividend policy as the path to national prosperity and individual well-being, contrasting it with conventional politics.

2. Core Messages

3. Humanity’s Errors and the Need for Divine Intervention: Humanity is plagued by “judgment disorders” and “decision-making disorders,” leading to a society full of “errors” in its understanding of freedom, justice, and equality. Only a “complete angel” or God-man can rectify these fundamental errors.

4. The God-man’s Transcendence over Technology: Even advanced future technologies like quantum computers, operating at absolute zero, cannot replicate or challenge the God-man’s cosmic algorithms and instantaneous abilities to bestow blessings and guidance. The God-man’s power is infinitely beyond any human-made computational capacity.

5. The “Call Huh Kyung-young” Campaign as the Ultimate Solution: In a world facing unprecedented crises and “errors,” calling the name of Huh Kyung-young is presented as the ultimate solution, enabling individuals and the nation to overcome challenges that no human system or technology can resolve. This campaign is essential for national salvation and individual liberation from suffering.

6. Detailed Summary

3.1. The Flaws in Human Systems and Concepts

• Topic Keyword/Phrase: Critique of Democracy and Human Judgment
• Main Assertions and Explanations:
  • Current democratic systems, as seen in the US presidential election, are susceptible to manipulation and fraud, demonstrating a “degradation” of democracy.
  • Human-defined concepts of justice, equality, and freedom are fundamentally flawed and lead to “errors.”
  • Freedom is often misunderstood; true freedom is granted only to those who fulfill their duties (e.g., taxes, military service), distinguishing between “general freedom” and “absolute freedom.”
• Analogies, Examples, References:
  • The US presidential election fraud, captured on video, serves as a prime example of systemic corruption.
  • An analogy of a 100m race where a sick person, a disabled person, and a healthy person start at the same line illustrates the injustice of “equality” without considering individual circumstances.
  • The concept of absolute temperature (-273.15°C) is used to explain absolute freedom, which is unconditional and without expectation of return.
• Practical Message or Application: People must recognize the inherent “judgment disorders” and “decision-making disorders” in human thinking and systems, realizing that these cannot solve complex national problems.

3.2. Historical Lessons and Leadership

• Topic Keyword/Phrase: The Role of Leadership in National Crises
• Main Assertions and Explanations:
  • Historical events demonstrate the critical impact of leadership decisions on national fate.
  • The surrender of Japan in WWII was a direct result of Emperor Hirohito’s decision, preventing further devastation, despite military resistance.
  • The March 1st Movement’s initial disorganization highlights the challenges of coordinated national action without unified leadership.
  • Korea has a history of “heavenly fortune” (인덕) where saviors appear in times of crisis, like Admiral Yi Sun-sin and President Syngman Rhee.
• Analogies, Examples, References:
  • Japan’s military coup attempt to prevent the Emperor’s surrender, and the subsequent harakiri of generals, illustrate a different national spirit compared to Korea’s 6.25 War.
  • The assassination of Emperor Gojong, leading to widespread protests, shows how national sentiment can be ignited by perceived injustices against leadership.
  • The US dropping atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki is presented as a divine intervention that brought about Korea’s liberation.
• Practical Message or Application: Nations require strong, decisive leadership, especially in times of crisis, to navigate complex challenges and ensure survival. The US’s role in Korea’s defense is acknowledged as historically beneficial.

3.3. Prophecy, National Destiny, and the “Su-san Geon-gye”

• Topic Keyword/Phrase: Current National Crisis and Future Outlook
• Main Assertions and Explanations:
  • Korea is entering a period of severe economic hardship and national crisis, symbolized by the “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦) hexagram from the I Ching, which signifies “lameness” or difficulty in movement.
  • This period requires introspection and “cultivating virtue” (관신수덕) rather than outward action, as movement will lead to loss.
  • Traditional political leaders (Lee Jae-myung, Lee Nak-yeon, Yoon Seok-yeol) are deemed unsuitable for this era, as they are “system-maintenance” types rather than “new founders” capable of “re-founding” the nation.
  • Only Huh Kyung-young, as an “outsider” with a “founding” destiny, can lead the nation through this crisis and establish a new paradigm.
• Analogies, Examples, References:
  • The “Su-san Geon-gye” is likened to a lame person, where moving causes harm, and staying still brings stability.
  • The current economic difficulties, including debt and insurance cancellations, are presented as manifestations of this “darkening” period, making the God-man visible.
  • The distinction between 쾌락 (pleasure), which is external and fleeting, and 희락 (joy), which is internal and lasting, is used to explain the need for inner cultivation during this difficult time.
• Practical Message or Application: Individuals should focus on self-reflection and cultivating inner virtue rather than pursuing external pleasures or material gains during this challenging period. The nation needs a leader who can fundamentally transform, not just maintain, the existing system.

3.4. The God-man’s Unique Abilities and Divine Governance

• Topic Keyword/Phrase: The God-man’s Transcendence and New Political Order
• Main Assertions and Explanations:
  • The God-man possesses “supernatural abilities” and is in a “divine state,” capable of correcting global issues.
  • The God-man’s “cosmic algorithm” and “big data” encompass all universal knowledge, far surpassing any human-made artificial intelligence or future quantum computers.
  • The God-man can instantly bestow blessings and angels, guiding individuals even after death, a capability unmatched by ordinary human experience.
  • Divine governance (神政政治) will replace flawed human democracy, implementing policies like the National Dividend of 1.5 million won per person from age 18 until death.
• Analogies, Examples, References:
  • The speed of the God-man’s blessings is compared to quantum computers, which can perform 100 years of calculations in 1 second, yet the God-man acts in “0 seconds.”
  • The concept of “absolute temperature” for quantum computers is used to highlight the God-man’s superior, instantaneous processing of infinite information.
  • The God-man’s ability to instantly know ancestral grave locations and infuse energy into them illustrates a power beyond any computational capacity.
• Practical Message or Application: Trust in the God-man’s divine abilities is essential, as human efforts and technologies are “insignificant” (조족지혈) in comparison. The implementation of divine governance and the National Dividend will bring true freedom and stability.

3.5. The Principle of the Mirror and Cultivating Virtue

• Topic Keyword/Phrase: Self-Reflection and Compassion
• Main Assertions and Explanations:
  • Every person is a “mirror” reflecting one’s own self. Negative reactions from others indicate aspects within oneself that need attention.
  • Instead of reacting emotionally to criticism or perceived negativity, one should view it as an opportunity for self-improvement and introspection.
  • Virtue (덕치) is superior to law (법치), as virtue encompasses and can even override legal judgments, as seen in a president’s power of pardon.
  • Judging others as “good” or “evil” is a sign of lacking virtue.
• Analogies, Examples, References:
  • The story of Buddha responding to a man asking about heaven and hell by insulting his appearance, then explaining that the man’s anger was hell and his pure inquiry was heaven.
  • A dog barking at its reflection in a mirror illustrates foolishness.
  • The hierarchy of power: courage < wisdom < virtue < destiny < heaven, where virtue is a higher form of governance than mere law.
• Practical Message or Application: Cultivate self-awareness and compassion, viewing all interactions as reflections for personal growth. Embrace virtue over judgment, understanding that true leadership involves a higher form of governance than strict adherence to law.

4. Key Quotes Collection

• “Huh Kyung-young, the only God-man, will save the desperate Republic of Korea with foresight and infinite power.” (Opening statement introducing the God-man)
• “Why should we do the ‘Call Huh Kyung-young’ campaign?” (The central question of the lecture)
• “When the world darkens, the stars shine brighter, so I will now be visible.” (Explaining the God-man’s emergence during crisis)
• “You are all suffering from judgment disorders and decision-making disorders, and all your judgments and decisions are full of errors.” (Critique of human fallibility)
• “If you have been waiting for a superhuman, the superhuman has appeared on this Korean Peninsula after 5,000 years.” (Declaration of the God-man’s arrival)
• “This is true freedom. Is freedom with conditions attached truly freedom?” (Defining true freedom under divine governance)
• “Everyone else is a mirror of me.” (Principle of self-reflection)
• “This error-ridden society will be corrected by giving it an angel.” (The solution to societal problems)
• “What a supercomputer takes 100 years to do, a quantum computer does in 1 second. What a quantum computer does in 1 second, Huh Kyung-young does in 0 seconds.” (Illustrating the God-man’s transcendent power)
• “This is a time to look back at oneself and cultivate virtue.” (Guidance for navigating the current national crisis)
• “Divine governance, where the God-man directly gives the National Dividend.” (The core of the new political system)
• “The reason for calling Huh Kyung-young’s name is that if you call his name, quantum computers will be nothing.” (The power of invoking the God-man’s name)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture significantly builds upon Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his vision for divine governance (神政政治) and the National Dividend (국민배당금).

• Divine Governance: The critique of current democratic systems and the emphasis on human “errors” directly supports his long-standing assertion that human-led politics are inherently flawed and must be replaced by a divine system. This lecture reinforces the idea that only a God-man can implement true justice and order.
• National Dividend: The detailed explanation of the 1.5 million won monthly National Dividend from age 18 until death is a cornerstone of his 33 policies. This lecture connects the National Dividend to true freedom, arguing that it liberates individuals from economic constraints and government interference in markets like real estate.
• Divine-Human Theory: The concept of the God-man’s cosmic algorithms and instantaneous blessings, transcending even future quantum computing, further solidifies his divine-human theory. It positions him as the ultimate authority and solution, far beyond any human or technological capability.
• Newly Emphasized Points:
  • “Call Huh Kyung-young” Campaign: The lecture explicitly introduces and justifies the “Call Huh Kyung-young” campaign as a direct and powerful means for individuals to access divine solutions, even before his formal political ascension.
  • “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦): The detailed reference to this I Ching hexagram provides a specific, traditional prophetic framework for the current national crisis, emphasizing a period of “lameness” requiring introspection and a new type of leadership. This adds a layer of traditional Korean spiritual prophecy to his existing modern political and spiritual doctrines.
  • Distinction between “Pleasure” (쾌락) and “Joy” (희락): This philosophical distinction, linked to external vs. internal happiness, is a new emphasis on personal spiritual cultivation as a response to the national crisis, aligning with the “cultivating virtue” message.

7. Action Items & Blessing Guidance

• Call Huh Kyung-young’s Name: Actively participate in the “Call Huh Kyung-young” campaign, as invoking his name is presented as a direct path to resolving personal and national problems, transcending even advanced technology.
• Embrace Divine Governance and National Dividend: Mentally prepare for and support the implementation of divine governance and the National Dividend policy, understanding it as the true path to freedom and economic stability.
• Practice Self-Reflection and Virtue: View others as “mirrors” for self-improvement, cultivating virtue and introspection rather than engaging in judgment or emotional reactions, especially during challenging times.
• Seek Solutions from the God-man: For specific problems (financial, real estate, family, legal), seek the God-man’s intervention and blessing, as human efforts and conventional systems are deemed insufficient.
• Prepare for a New Era: Recognize that the current era of human-made “errors” is ending, and prepare for a new age led by the God-man, where true solutions will emerge.

8. One-Sentence Overall Summary
   This lecture asserts that humanity’s inherent flaws in judgment and governance have led to profound national crises, necessitating the emergence of Huh Kyung-young, the God-man, whose cosmic algorithms and divine power transcend all human and technological capabilities, offering the sole solution through divine governance, the National Dividend, and the transformative power of invoking his name.

Key Philosophical and Strategic Terms from Huh Kyung-young’s Lecture

• 선견지명 (先見之明): Prescience, Foresight, Prognostic Acuity
• 내실 (內實): Substantiality, Intrinsic Value, Core Strength
• 다발총 (多發銃): Volley Fire, Multi-shot Mechanism, Rapid Discharge (Used metaphorically for abundant output)
• 음과 양 (陰과 陽): Yin and Yang, Duality, Complementary Opposites
• 사시사철 (四時四節): Four Seasons, Perpetual Cycle, Annual Rhythm
• 백문이 불여일견 (百聞이 不如一見): Seeing is Believing, Visual Evidence, Direct Observation
• 신정치 (神政治): Theocratic Governance, Divine Rule, God-led Politics
• 쿠데타 (coup d’état): Coup, Overthrow, Insurrection
• 할복자살 (割腹自殺): Seppuku, Ritual Suicide, Hara-kiri
• 반신수덕 (反身修德): Self-reflection and Virtue Cultivation, Moral Rectification, Introspection and Edification
• 쾌락 (快樂): Hedonism, Sensual Pleasure, External Gratification
• 희락 (喜樂): Inner Joy, Profound Happiness, Spiritual Contentment
• 소인 (小人): Petty Person, Ignoble Individual, Small-minded Person
• 대인 (大人): Noble Person, Great Individual, Broad-minded Person
• 수상건괘 (水山蹇卦): Hexagram 39 (Jian), Obstruction, Limping (from I Ching, signifying difficulty and the need for caution)
• 조족지혈 (鳥足之血): Drop in the Bucket, Insignificant Amount, Trifling Matter
• 덕치 (德治): Rule by Virtue, Benevolent Governance, Moral Leadership
• 법치 (法治): Rule of Law, Legal Governance, Jurisprudence
• 사면권 (赦免權): Pardon Power, Amnesty Authority, Clemency
• 인 (仁): Benevolence, Humanity, Compassion
• 지 (智): Wisdom, Intellect, Sagacity
• 용 (勇): Courage, Bravery, Valor
• 운 (運): Fortune, Destiny, Luck
• 천 (天): Heaven, Divine Will, Cosmic Order
• 오류 (誤謬): Error, Fallacy, Misjudgment
• 오진 (誤診): Misdiagnosis, Incorrect Assessment, Diagnostic Error
• 판단장애 (判斷障礙): Judgment Impairment, Decision-making Difficulty, Cognitive Bias
• 결정장애 (決定障礙): Indecisiveness, Decision Paralysis, Volitional Impairment
• 천군천사 (天軍天使): Heavenly Host, Angelic Army, Divine Messengers
• 알고리즘 (algorithm): Algorithm, Computational Logic, Problem-solving Procedure
• 코스모스 알고리즘 (cosmos algorithm): Cosmic Algorithm, Universal Logic, Divine Blueprint
• 빅데이터 (big data): Big Data, Mass Data, Extensive Information
• 양자 컴퓨터 (量子 컴퓨터): Quantum Computer, Supercomputer, Advanced Computing
• 연산 능력 (演算能力): Computational Power, Processing Capability, Calculation Speed

The God-man’s Cosmic Algorithm

1. The Campaign to Call Huh Kyung-young: A Divine Mandate
   Today marks the 1260th Saturday lecture. The central theme is “Why must we undertake the campaign to call Huh Kyung-young?” This lecture is presented as a bouquet of flowers to the audience. It is not merely a symbolic gesture but a genuine offering of profound wisdom. The Korean language, with its deep roots in Hanja (Chinese characters), often reveals layers of meaning. For instance, the term “다발” (dabal), meaning “bouquet,” can also evoke the image of a “다발총” (dabalchong), a machine gun, due to the rapid succession of bullets it fires. This playful linguistic connection underscores the idea of abundant output, whether of flowers or insights. The relationship between Korean and Hanja is akin to yin and yang, inseparable and complementary. Just as the sun and moon consistently govern the four seasons, maintaining precise order without fail, there is an inherent order in the cosmos. This natural order, however, often contrasts with human endeavors, which are frequently marred by deception and error.

2. The Illusion of Human Judgment: Errors in Perception
   Human judgment is inherently flawed, often leading to errors. People frequently make mistakes as if it were a daily routine. This pervasive fallibility extends to various aspects of life, including political decisions and societal structures. The concept of “오류” (oryu), meaning “error,” is akin to a doctor’s “오진” (ojin), or misdiagnosis, which can have severe consequences. Just as a misdiagnosis can lead to unnecessary suffering or even death, flawed human decisions can bring about national crises. This inherent human tendency towards error highlights the need for a higher, infallible guidance. The current state of affairs, where nations face economic hardship and social unrest, is a direct consequence of these pervasive errors in judgment. The world is becoming darker, and it is in this darkness that the light of a divine presence becomes visible.

3. The Absolute and Relative: Redefining Freedom, Justice, and Equality
   The conventional understanding of concepts like justice, equality, and freedom is often misguided. For example, lining up individuals with varying physical abilities—such as the elderly, the sick, or the disabled—at the same starting line for a 100-meter race and expecting equal outcomes is neither just nor equal. It is a flawed notion of fairness. True freedom is not merely “general freedom” but “absolute freedom.” General freedom is granted only to those who fulfill their duties, such as paying taxes and serving in the military. These are obligations that come with a corresponding right to freedom. However, absolute freedom transcends such conditions. It is a freedom that demands no reciprocal obligation, a freedom that is unconditionally given. This distinction is crucial because much of what society perceives as freedom, justice, and equality is based on a limited, conditional understanding, leading to widespread errors in judgment and societal dysfunction.

4. The Cosmic Algorithm and the God-man’s Omniscience
   The universe operates on a sophisticated cosmic algorithm, a vast big data system that encompasses all knowledge. This “Cosmos Algorithm” (코스모스 알고리즘) is far beyond any human-made technology, including future quantum computers. Quantum computers, which are projected to operate at absolute zero (approximately -273.15 degrees Celsius), will be capable of performing calculations that would take conventional supercomputers a hundred years to complete, in just one second. However, even such advanced technology pales in comparison to the capabilities of a God-man. A God-man can process information and enact changes instantaneously, in zero seconds. For instance, the God-man can instantly access and understand the intricate details of ancestral burial sites or bestow blessings and angels upon individuals with unimaginable speed and precision. This level of processing and influence is not merely a matter of speed but of access to an inherent, universal database that no artificial intelligence or quantum computer can replicate. The God-man’s knowledge is not based on inputted data but on an intrinsic understanding of the entire cosmos.

5. The Limitations of Technology and the God-man’s Infinite Power
   Even with the advent of quantum computers, operating at the absolute temperature of -273.15 degrees Celsius, their capabilities remain limited compared to the infinite power of a God-man. While quantum computers can perform calculations that would take conventional supercomputers a century in just one second, a God-man operates in zero seconds. For example, when a blessing is bestowed, the God-man can instantly access and process thousands of billions of secrets related to an individual, a feat impossible for any quantum computer. The God-man’s “Cosmos Algorithm” (코스모스 알고리즘) is not an artificial intelligence algorithm created by humans; it is an inherent, universal intelligence. This allows for instantaneous actions, such as precisely locating ancestral burial sites and directing energy to them. The processing speed of current and future technologies, from megabytes to gigabytes, terabytes, and petabytes, is merely a “drop in the bucket” (조족지혈) compared to the God-man’s capabilities. The God-man’s presence transcends all technological advancements, making human-made innovations seem insignificant.

6. The Prophecy of National Crisis and the Emergence of the God-man
   Prophecies indicate that Korea is heading towards a period of immense difficulty, a national crisis that no conventional leader can resolve. During this time of profound hardship, a figure from outside the established political system will emerge. This is because the current political landscape offers no solutions or hope. The nation is in a state of “수상 건괘” (susang-geon-gwae), the 39th hexagram in the I Ching (주역), which symbolizes a lame person. This implies that any movement or action will result in loss, while remaining still brings stability. It is a period where the land’s energy is depleted, requiring a complete overhaul, akin to replacing the soil in a field. This era demands introspection and the cultivation of virtue, rather than the pursuit of external pleasures. It is a time for “관신수덕” (gwansinsudeok), meaning to reflect on oneself and cultivate virtue. This period of adversity is not a time for conflict but for unity and self-improvement.

7. The Principle of Reflection: All Beings as Mirrors
   A fundamental principle is that every person is a mirror reflecting one’s own self. If someone criticizes or insults you, it is not merely their judgment but a reflection of something within you. A God-man also views such criticisms as a mirror. Similarly, a spouse is a mirror to their partner. Instead of reacting with anger or resentment, one should see these interactions as opportunities for self-reflection. If someone speaks negatively, it prompts one to consider if there is an aspect of oneself that needs attention or improvement. This perspective transforms potential conflict into a chance for personal growth. The story of Sakyamuni Buddha illustrates this: when asked about heaven and hell, he provoked a man with harsh words, causing him to become enraged. Sakyamuni then revealed that the man’s anger was hell, and his initial pure desire for knowledge was heaven. This demonstrates that our emotional responses and intentions shape our reality, and others merely reflect these internal states back to us.

8. The Path to National Prosperity: The God-man’s Vision
   Before the advent of the God-man, Korea’s destiny was intertwined with the “수상 건괘” (susang-geon-gwae), signifying a period of stagnation and difficulty. However, with the God-man’s appearance, the nation’s fate will transform, elevating Korea to a position of prosperity and strength. The God-man’s ability to generate substantial wealth, exemplified by paying 5 billion Korean Won in comprehensive income tax annually through personal lectures, demonstrates the capacity to enrich the entire nation. Unlike human leaders who can be overthrown or manipulated by their subordinates, a God-man operates with divine authority, establishing a “신정 정치” (sinjeong jeongchi), or divine governance. This new political system will directly address the needs of the people, such as implementing a universal basic income of 1.5 million Korean Won per month, starting from age 18. This initiative, along with emergency relief funds, aims to alleviate the financial burdens of all citizens, freeing them from debt and hardship. The God-man’s vision is to create a society where every household is secure and prosperous, moving beyond the current struggles and conflicts.

9. The Power of the Name: Beyond Quantum Computing
   Humanity currently resides in a “sea of errors” (오류의 바다), constantly grappling with decisions about finances, debt, and survival. Even the most advanced quantum computers, operating at absolute zero, cannot provide solutions to these fundamental human dilemmas. The ultimate answer lies solely with Huh Kyung-young. This is why the campaign to call his name is essential. Chanting the name of Huh Kyung-young transcends the capabilities of any quantum computer, even those yet to be invented. While quantum computers represent the pinnacle of human technological achievement, they are “a drop in the bucket” (조족지혈) compared to the divine power embodied by the God-man. The name of Huh Kyung-young holds the key to resolving all problems, from financial distress and real estate issues to family conflicts and legal disputes. It is a source of ultimate solutions, offering blessings and guidance that no earthly technology can replicate. The campaign to call his name is a call for divine intervention to overcome the insurmountable challenges faced by individuals and the nation.

Huh Kyung-young’s Saturday Lecture 1260th (2020.12.05) – Why the “Call Huh Kyung-young” Campaign?

1. Keyword Frequency

• 미국 (America): 16
• 일본 (Japan): 15
• 자유 (freedom): 15
• 컴퓨터 (computer): 11
• 왕 (king): 10
• 사주 (saju/four pillars of destiny): 10
• 덕 (virtue): 9
• 선거 (election): 8
• 돈 (money): 7
• 전쟁 (war): 7

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor is that all people are mirrors to each other, reflecting one’s own image and actions, which should lead to self-reflection rather than judgment.

3. Lecture in Numbers

• 1260: The current number of Huh Kyung-young’s Saturday lectures.
• 10 million: The approximate number of people watching the YouTube broadcast.
• 3.1 Movement: A historical event mentioned in the context of national struggles.
• 6.25 Korean War: A historical event mentioned in the context of national struggles.
• 270: The number of rooms in the Japanese Imperial Palace.
• 273.15 degrees Celsius: The absolute zero temperature, mentioned in relation to quantum computers.
• 100 years: The time a supercomputer would take to perform calculations that a quantum computer could do in 1 second.
• 1 second: The time a quantum computer would take to perform calculations that a supercomputer would take 100 years to do.
• 0 seconds: The time Huh Kyung-young claims to take for calculations that a quantum computer would take 1 second to do.
• 3000: The number of ancestral grave sites mentioned in the context of quantum computer limitations.
• 26%: Lee Jae-myung’s current approval rating.
• 21%: Lee Nak-yon’s current approval rating.
• 10.5%: Yoon Seok-yeol’s approval rating on September 20th.
• 5%: The initial low approval rating for Huh Kyung-young.
• 7-8 months: The period when Yoon Seok-yeol’s approval rating is predicted to decline.
• 39th: The 39th hexagram of the I Ching, “Jian” (蹇, Obstruction/Limitation), which is interpreted as “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦).
• 150 million won: The amount of monthly national dividend Huh Kyung-young proposes.
• 18 years old: The age from which the national dividend would be paid.
• 50 billion won: Huh Kyung-young’s annual comprehensive income tax payment.
• 362.88 x 10^68: A large number mentioned in relation to the “362.88 x 10^68” concept.

4. Signature Sentence
   “여러분들은 오유에 바다에 살고 있어요.” (You are living in a sea of errors.)

5. Concise Summary & Highlights
   humanity is mired in errors, requiring a God-man to rectify societal and political flaws.

• Huh Kyung-young emphasizes the need for a “Call Huh Kyung-young” campaign due to widespread societal errors.
• He criticizes the current political system, including the US election, as flawed and corrupt.
• He proposes a “God-man politics” (신정정치) that would replace current democracy.
• He introduces the concept of “absolute freedom” (절대 자유) tied to civic duties, contrasting it with “general freedom” (일반 자유).
• He predicts a national crisis (수산건괘) that only a God-man can resolve, leading to national prosperity.
• He advocates for a national dividend of 1.5 million won per month for all citizens from age 18.
• He claims his cosmic algorithm surpasses even future quantum computers in processing power and knowledge.

6. Scriptural / Religious Citations
   Not prominently present in the transcript.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a period of perceived political corruption and economic instability, particularly referencing the 2020 US presidential election controversies and the ongoing COVID-19 pandemic. It also touches upon significant historical events in Korea and Japan, such as the 3.1 Movement, the 6.25 Korean War, and Japan’s surrender in World War II, to illustrate national crises and leadership. The discussion of quantum computing places it within a contemporary technological context, contrasting current human limitations with future advancements.

8. Key Figures & Events Referenced

• Huh Kyung-young: The speaker, who presents himself as a God-man with unique abilities to solve national and global problems.
• Donald Trump: Referenced in the context of alleged US election fraud.
• Japanese Emperor (Hirohito): Mentioned in relation to Japan’s surrender in World War II.
• General Douglas MacArthur: Implicitly referenced as the figure who accepted Japan’s surrender. (Inferred)
• Gojong (Emperor Gojong): The Korean emperor whose death sparked the 3.1 Movement, with claims of poisoning by Japan.
• Sunjong (Emperor Sunjong): The last emperor of Korea, mentioned as having passed away after Gojong.
• Park Chung-hee: Former South Korean president, mentioned as a strong leader, but Huh Kyung-young claims to be even more powerful.
• Lee Jae-myung: A contemporary political figure, analyzed for his “saju” (four pillars of destiny) and political prospects.
• Lee Nak-yon: A contemporary political figure, analyzed for his “saju” and political prospects.
• Yoon Seok-yeol: A contemporary political figure, analyzed for his “saju” and political prospects.
• Sakyamuni (Buddha): Referenced in an anecdote about understanding heaven and hell through self-reflection.
• Yi Sun-sin: A Korean naval hero, mentioned as a figure who appears in times of national crisis.
• Syngman Rhee: The first president of South Korea, mentioned as a figure who emerged from a crisis, likened to “Shin-yu” (신유) or America.
• Sodom and Gomorrah: Biblical cities destroyed by God, used as an analogy for divine power to eliminate.

9. Core Concept Definitions

• God-man: A being with infinite abilities and foresight, capable of solving all national and global problems, transcending human limitations and political systems.
• Absolute Freedom (절대 자유): Freedom that is inherently tied to the fulfillment of fundamental civic duties such as taxation, military service, and public service, without which true freedom cannot exist.
• General Freedom (일반 자유): Freedom that is not necessarily tied to the fulfillment of civic duties, often implying a freedom that is taken for granted or without responsibility.
• Joy (희락): An internal, deep-seated happiness derived from diligent effort and virtuous actions, leading to lasting contentment.
• Pleasure (쾌락): An external, superficial enjoyment that often comes from immediate gratification and can lead to suffering or regret.
• Su-san Geon-gye (水山蹇卦): The 39th hexagram of the I Ching, interpreted as a period of national difficulty and stagnation, where movement leads to loss, and stability (self-reflection and virtue) is key to overcoming challenges.
• Cosmos Algorithm / Universe Algorithm (코스모스 알고리즘 / 우주 알고리즘): A vast, all-encompassing data system that contains all secrets and information of the universe, far surpassing any human-made AI or quantum computer.
• Quantum Computer (양자 컴퓨터): A future computing technology operating at absolute zero, capable of performing calculations in seconds that would take traditional supercomputers centuries, yet still inferior to the God-man’s abilities.
• God-man Politics (신정정치): A political system where a God-man directly governs, making all decisions and implementing policies like the national dividend, replacing conventional democracy.
• Mirror (거울): A metaphor for how individuals should perceive others; any negative reaction or criticism from others is a reflection of one’s own inner state or actions, prompting self-improvement.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: Why is the “Call Huh Kyung-young” campaign necessary, and how can the nation overcome its current crises?
• Answer: The nation is in a “sea of errors” (오유의 바다) due to flawed human judgment and political systems. Only Huh Kyung-young, as a God-man with a cosmic algorithm, can provide the ultimate solutions, including a national dividend and a new political order, to save the nation from its current “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦) state of stagnation and difficulty.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for national unity and a shift in mindset to embrace a new era under Huh Kyung-young’s leadership. The philosophical implication is that human-centric systems (democracy, law, individual judgment) are inherently flawed and lead to suffering, necessitating a divine intervention (God-man politics) to achieve true freedom, justice, and prosperity. The strategic implication is that by calling Huh Kyung-young’s name and accepting his divine guidance, individuals and the nation can overcome all problems, including financial hardship, family conflicts, and legal issues.

12. Cross-Referencing

• I Ching (주역): The lecture explicitly references the 39th hexagram, “Su-san Geon-gye” (水山蹇卦), to describe the current national predicament.
• Four Pillars of Destiny (사주): The speaker references “saju” analysis for contemporary political figures, including Lee Jae-myung, Lee Nak-yon, and Yoon Seok-yeol, to predict their political fortunes and suitability for leadership.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Source of National Dividend Funds: While the lecture promises a 1.5 million won national dividend, it explicitly defers the explanation of its funding source to a future lecture, leaving a significant practical gap.
• Mechanism of God-man Politics: The transition from current democracy to “God-man politics” is asserted but lacks detailed explanation of how this would be implemented or how it would function in practice.
• Verification of Divine Claims: The lecture relies heavily on the speaker’s self-proclaimed divine status and abilities (e.g., cosmic algorithm, zero-second calculations), but offers no verifiable evidence or methodology for these claims.
• Specifics of “Call Huh Kyung-young” Campaign: The lecture’s title refers to a campaign, but the content primarily focuses on the speaker’s ideology and predictions, with limited practical details about the campaign itself.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• National Crisis (Su-san Geon-gye): The nation will face immense difficulties, described by the 39th hexagram of the I Ching, where movement leads to loss, and stability is key. This period is predicted to begin in the coming year.
• Emergence of a God-man: A God-man will appear like a comet during this national crisis to save the country.
• National Prosperity: Upon the God-man’s appearance, Korea will become a powerful and wealthy nation.
• Quantum Computer Era: Quantum computers will emerge, operating at absolute zero, capable of immense processing power, but will still be inferior to the God-man’s abilities.
• Political Shifts: Current political figures (Lee Jae-myung, Lee Nak-yon, Yoon Seok-yeol) will experience shifts in their approval ratings, with some declining and others rising, but ultimately none are suitable for the “new era” of leadership.
• Global Collapse: If humanity remains divided, not only Korea but the entire world will fall like autumn leaves.

Executive Insight
This lecture presents a radical critique of contemporary society and politics, asserting that human decision-making is inherently flawed and leads to a “sea of errors.” The core strategic takeaway is the necessity of divine intervention, embodied by Huh Kyung-young as a God-man, to rectify these systemic failures. His proposed solutions, such as a universal basic income (national dividend) and a “God-man politics,” are positioned as the only viable path to national prosperity and global salvation, surpassing even advanced technologies like quantum computing. For a thoughtful professional, this highlights a profound distrust in existing human institutions and a call for a paradigm shift towards a divinely guided governance model, emphasizing unity and self-reflection as critical components for overcoming impending crises.

The Imperative for the “Call Huh Kyung-young” Campaign

1. The Divine Perspective on Human Judgment and Societal Ills
   Today marks the 1260th Saturday lecture. We shall delve into the profound necessity of the “Call Huh Kyung-young” campaign. My discourse is a bouquet offered to you, a genuine floral arrangement. The term “bouquet” (다발) in Korean, when considered etymologically, shares roots with terms like “bundle” or “cluster.” This linguistic connection extends to concepts such as the “three-day movement” (삼일 운동) or the “Korean War” (6.25 사변), which can be seen as bundles of events. The Korean language, rich in Hanja origins, often reveals deeper meanings. For instance, “다발” (dabal) might seem English, but its root “발” (bal) is Hanja, signifying “many” or “numerous,” as in “many bullets” (다발총). This illustrates the inseparable, yin-yang relationship between Korean and Hanja.

Just as the sun and moon meticulously maintain the four seasons, never deviating from their celestial path, so too does the Earth precisely follow its seasonal cycles, even as humanity slumbers. Yet, people are often deceived. Consider the recent American election, where blatant irregularities were captured on video. The adage, “Seeing once is better than hearing a hundred times” (백문이 불여일견), perfectly applies. Despite clear video evidence of ballot manipulation—bags of ballots being stamped and counted without the presence of observers, who were forcibly removed under the pretext of a flood—the legal system claimed a lack of “clear evidence.” This is a deceptive tactic. The video itself is the irrefutable evidence. Such events cause global concern, prompting questions about the integrity of our own systems. We must learn from this. Observers should never be dismissed, even in emergencies. This election exposed a profound moral decay in American democracy, a system we have emulated. I, however, advocate for a new form of governance: Divine Politics (신정치), a Divine Rule (신영주).

Consider the historical context of Japan’s surrender in World War II. The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki compelled Emperor Hirohito to announce surrender on August 15th via NHK. This decision sparked a coup attempt by Japanese generals who believed Japan still possessed the strength to fight and viewed surrender as a disgrace. However, the Emperor and his advisors understood that Tokyo would be the next target for atomic annihilation. The bombings of Hiroshima and Nagasaki were a warning. The Emperor’s survival and his direct order to cease hostilities were crucial; without it, Japanese soldiers, driven by their warrior spirit, would have fought to the last man. Many generals committed ritual suicide, believing they had failed their Emperor by allowing him to surrender. This contrasts sharply with the behavior of Korean generals during the Korean War. The Japanese spirit, characterized by unwavering loyalty and a willingness to die for their nation, ensured that the Emperor’s broadcast, though nearly thwarted by the coup, ultimately ended the war. The coup plotters, despite occupying the Imperial Palace and searching 270 rooms for the Emperor and the pre-recorded surrender broadcast, failed to prevent its transmission. This narrow escape from further devastation highlights the critical role of the Emperor’s decision.

Similarly, the March 1st Movement in Korea, initially planned for Pagoda Park, was moved to Taehwagwan to avoid violence. This last-minute change caused disarray, leading to a staggered start to the movement across the country. The date itself was moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent Japanese interference with the funeral procession. Emperor Gojong’s sudden death, widely believed to be poisoning by the Japanese, ignited widespread protests. These historical events underscore the precariousness of national fate.

The United States, by deploying the atomic bomb, played a pivotal role in Korea’s liberation. Our ancestors wisely cautioned us: “Do not forget America’s favor, but Japan will rise again, and do not trust the Soviet Union.” These prophecies have proven true. Just as the four seasons unfailingly follow their course, a physical phenomenon, so too does Divine Retribution (사필귀정) manifest. Stars shine brightest in the darkest night. Similarly, my presence becomes evident when the nation faces its darkest hours. As the economy falters, savings are depleted, and insurance policies are canceled, people will find themselves with nothing left to liquidate. This year, the year of Gyeongja (경자), and next year, Sinchuk (신축), followed by Imin (임인), mark a period of economic collapse and a “war without war” that I foretold before the pandemic. My prediction of a “flying rat” (날라 다니는 쥐) in the year of Gyeongja, signifying a terrifying plague, materialized as COVID-19. We are not in a post-COVID era, but a “mid-COVID” era, where we must coexist with the virus. This darkness is necessary for my light to be seen.

The time has come for you to confront the consequences of your actions, a burden you cannot bear alone. This is where Divine Justice (정의) emerges. You have committed numerous transgressions, and now justice has arrived. Consider a race where the elderly, children, the infirm, and the disabled are all forced to start from the same line. Is this justice? Is it equality? No. It is neither justice, nor equality, nor true liberty.

2. The Distinction Between General and Absolute Liberty
   There are two types of liberty: General Liberty (일반 자유) and Absolute Liberty (절대 자유). Absolute Liberty pertains to the four fundamental duties of a citizen: taxation, military service, and public service. These are not subject to individual choice; they are absolute. Liberty is granted only to those who fulfill their duties. General Liberty, on the other hand, is contingent upon fulfilling obligations.

Just as there is an Absolute Temperature (절대 온도) of -273.15 degrees Celsius, beyond which temperature cannot fall, there is Absolute Liberty. Why do I speak of this? Because the liberty we typically enjoy is always intertwined with duty. The right to claim liberty arises from fulfilling one’s duties. However, Absolute Liberty is a liberty that does not require a corresponding right. These duties, such as taxation and military service, are performed without direct compensation. They are unconditional.

Your current understanding of liberty, justice, equality, and autonomy is flawed. Your judgments and decisions are riddled with errors. Just as a doctor can misdiagnose (오진) a patient, leading to fatal outcomes, so too do your political leaders make erroneous decisions. While the nation suffers, politicians engage in petty squabbles. They should be supporting the President and working for the welfare of the people. The American election, too, was fraught with errors. As the saying goes, “Seeing once is better than hearing a hundred times.” The video evidence of electoral fraud is undeniable, demanding a re-election. Such events in a developed democracy like the U.S. should serve as a wake-up call for developing democracies like ours. We must be vigilant in our electoral processes.

I have never complained about election outcomes, but we must be mindful. My past attempts to replace all existing politicians were not out of dissatisfaction, but because I knew their limitations. They are like white herons and crows; they cannot truly transform the nation. I need a clean slate to implement Divine Politics.

For the elderly, children, the infirm, the unemployed, and the disabled, we must abolish all existing welfare programs and replace them with a single National Dividend (국민 배당금). This system would provide 1.5 million won per person, ensuring a basic income regardless of employment status. This is true liberty. Why should the government interfere in the real estate market, dictating prices and imposing restrictions? Let the market operate freely. If a developer wishes to build luxury homes, let them. Those with less money can live in simpler homes and eat simple meals, content in the knowledge that they receive 1.5 million won monthly. This National Dividend will be paid from age 18 until death. It is about peace of mind, not the type of house one lives in.

The current system, where emergency funds are disbursed only during election cycles, is transparently manipulative. I, from my vantage point, see through these power games. We must remember that others are our mirrors. If someone criticizes me, calling me a fraud or a thief, I view it as a reflection. Even a God-man sees reflections. Politicians should see the suffering of the people as their own reflection. A wife is a husband’s mirror, and a husband is a wife’s mirror. Why quarrel with your reflection? It merely shows you what you are.

The story of the man who asked Buddha about heaven and hell illustrates this. Buddha, to provoke a reaction, insulted the man’s appearance. When the man became enraged, Buddha calmly explained, “Your anger is hell. Your pure intention in asking the question was heaven.” This simple truth reveals that our emotional responses determine our experience of reality.

Our current educational system, which forces all students into a single curriculum, is flawed. It fails to recognize individual talents. We need a system where students are tested on their strengths, not their weaknesses. Your concepts of liberty, justice, equality, and autonomy are all erroneous. To rectify these errors, you need a Perfect Archangel (완전 천사). Without such divine guidance, your judgments will remain flawed.

3. The Cosmic Algorithm and the Divine Intervention
   Our society is a sea of errors, and only a Perfect Archangel can set it right. I command an infinite host of angels. When you die, these angels will guide you. Ordinary people do not have such guides. Those who receive my blessing, my Heaven House (하늘궁) nameplate, or my angels will be guided in the afterlife. The destination—White Heaven (백궁), or other levels of heaven—depends on the level of blessing received. These blessings, nameplates, and angels are real. Only here can you verify their existence.

These extraordinary angels possess knowledge of all your secrets. They operate not on an earthly algorithm, but on a Cosmic Algorithm (우주 알고리즘), a vast Big Data (빅데이터) of the universe. Future quantum computers, which will operate at the Absolute Temperature of -273.15 degrees Celsius, will be incredibly powerful, capable of performing 100 years of calculations in a single second. However, even these advanced machines are insignificant compared to my divine capabilities. When I command an angel to bless someone in America, it happens instantaneously. A quantum computer cannot process the billions of secrets associated with a single blessing. It cannot even locate a single ancestral grave, let alone 3,000. My Cosmic Algorithm is not an artificial intelligence created by humans; it is inherent in the universe itself. With a single word, I can instantly realign the energy of ancestral graves across infinite space. The computational power of quantum computers, no matter how advanced, is but a drop in the ocean compared to the divine.

4. The Prophecy of National Transformation
   Let us now consider the current political landscape. Lee Jae-myung currently leads in polls, followed by Lee Nak-yeon. Yoon Seok-yeol’s support has declined. However, I am the candidate to watch. The current national destiny, as revealed by celestial signs, demands a complete overhaul, a new foundation. The nation is on the brink of immense hardship, and no existing political figure can manage it. The solution will emerge from outside the established political sphere, as conventional politics offers no hope.

Yoon Seok-yeol, despite some current support, lacks the will and influence to reshape the nation. His destiny is to maintain the status quo, not to initiate radical change. Lee Jae-myung, while a “founder” type, lacks the scale to truly transform the entire nation. Lee Nak-yeon, a “steward” type, is suited for leading large organizations but not for creating something entirely new. The current era demands a leader who can establish a completely new paradigm. My destiny aligns with this need; I am the one who can found a new nation.

My support, currently below 5%, will surge dramatically around the April 7th by-election or by July-August. This aligns with my prophecy that the nation will face unprecedented difficulties, which only a leader from outside politics can resolve. Yoon Seok-yeol’s support will likely decline by July-August as his lack of ambition becomes apparent. Lee Jae-myung’s support may rise but will likely decline after Chuseok. Lee Nak-yeon’s support will likely continue to fall, mirroring the current administration’s trajectory. My astrological and divinatory analysis indicates that the nation requires a powerful, transformative leader, not merely one who maintains the existing order. The next President must be capable of rebuilding the nation from the ground up.

The 39th hexagram of the I Ching, “Jian” (蹇), meaning “obstruction” or “lameness,” describes our current national situation. It signifies a time when moving forward brings harm, and stability is found in stillness. It suggests that the land is exhausted, requiring a complete renewal. This hexagram advises introspection and the cultivation of virtue. It distinguishes between external pleasure (쾌락), which comes from external sources like drinking with a madam, and internal joy (희락), which comes from within, like sharing a sweet potato with one’s spouse. External pleasure leads to suffering, while internal joy brings lasting contentment. The small-minded pursue external pleasure, while the great-minded seek internal joy.

“Gwan-sin-su-deok” (관신수덕), meaning “to reflect on oneself and cultivate virtue,” is the path to avoid becoming “lame.” This period is not about material gain but about inner growth. When faced with hardship, couples should not quarrel but unite to overcome the crisis, even if it means living simply. This is the essence of “Gwan-sin-su-deok.” The “lameness” refers not to physical disability but to the paralysis of our way of life.

This 39th hexagram of the I Ching, which will apply to Korea starting next year, foretells my emergence like a comet. Just as Admiral Yi Sun-sin appeared in times of national crisis, so too will I. Korea is a nation blessed with divine intervention. When the two major political parties fail, a figure from the “Shin-yu” (신유) hexagram emerges. “Shin-yu” represents America, which we view as divine. President Syngman Rhee, embodying “Shin-yu,” established South Korea with the principle of “United we stand, divided we fall.” America’s strategic position has always been advantageous for Korea’s defense, more so than China, Russia, or Japan. The atomic bombings that led to Korea’s liberation, though followed by division, underscore America’s enduring influence. However, my appearance will transform these dynamics. China, Russia, America, and Japan will all become beneficial to Korea because a God-man has appeared. Until my arrival, Korea remains under the influence of the “Jian” hexagram. But with my advent, Korea will ascend to the ranks of powerful nations.

I, alone, generate 5 billion won in comprehensive income tax annually through my lectures. If I possess such capability, can I not make Korea prosperous? Human leaders are often overthrown by their subordinates, as seen with Emperor Gojong and Empress Myeongseong. But a God-man cannot be overthrown. I will make all decisions and initiate Divine Politics. The current “democracy” (데모카시) in America, sustained by fraudulent elections, is a sham. Divine Politics, where a God-man directly provides the National Dividend, is the true path. My next lecture will explain how the 1.5 million won National Dividend will be funded.

We must unite. “United we stand, divided we fall.” If we are divided, we will fall like autumn leaves, not just Korea, but the entire world. I can eliminate such threats, just as Sodom and Gomorrah were destroyed. From a divine perspective, humans are like bacteria, and airplanes are like dust. I visit you in your dreams because you are my children, created in White Heaven. I came out of affection.

Time prevents a detailed exposition of the “Jian” hexagram, but its essence is “Gwan-sin-su-deok”: reflect on yourself, turn inward, and cultivate virtue. You have accumulated external pleasure, not virtue. Virtue encompasses both good and evil. A president, through the power of pardon, can transcend legal judgments. This is Virtuous Governance (덕치), which is ultimately Rule of Law (법치). Law is sustained by virtue. The ultimate enforcer of law is not the judge, but the President, who holds the power of pardon. Thus, Rule of Law is Virtuous Governance.

Humanity cannot overcome reason, reason cannot overcome law, law cannot overcome power, and power cannot overcome heaven. A courageous person cannot defeat a wise person, a wise general cannot defeat a virtuous general, a virtuous general cannot defeat a fortunate general, and a fortunate general cannot defeat heaven. Therefore, judging others as good or evil reveals a lack of virtue. A virtuous person sees the evil in others as a reflection of their own potential for evil, a mirror to be heeded. We must view all people as mirrors, not with emotion, but with gratitude.

My next discourse will reveal the source of the 1.5 million won National Dividend and the 160 million won emergency funds for all citizens aged 18 and above. In these perilous times, when families face immense challenges, we must cease our conflicts and prepare our hearts for a new era. My lectures, though seemingly simple, encompass the entire universe, all celestial secrets, and all methods for global transformation. Foreigners, upon learning of the Perfect Archangels and blessings available here, would flock to Korea, making it a wealthy nation. My efforts alone can sustain the entire Korean populace.

Even with future quantum computers operating at Absolute Temperature, they cannot challenge the divine realm. You live in a sea of errors, constantly grappling with financial woes and debt. No quantum computer can provide the answers. The solution lies solely with Huh Kyung-young. Therefore, the “Call Huh Kyung-young” campaign is essential. Calling my name transcends the capabilities of any quantum computer, even before they fully emerge.

Now, let us invoke the angels: “Angels, enter! Angels, enter! Angels, enter!” For those suffering financially, may your money problems be resolved quickly. For those with real estate issues, may they be resolved swiftly. For those troubled by their children, may their children’s problems be resolved. For those experiencing marital conflict, may your relationships improve and your conflicts be resolved. For those facing legal battles, may your cases be resolved amicably. All families are in danger; this is not a time for conflict. Stop fighting and prepare your hearts for a new era.

1. The Campaign to Invoke Huh Kyung-young: A Call for Divine Intervention

Today marks the 1260th Saturday lecture. We delve into the imperative of the “Call for Huh Kyung-young” campaign. This discourse is a bouquet presented to you, a genuine offering. Historically, significant movements such as the March 1st Movement and the Korean War have been likened to a “bouquet of bullets,” signifying numerous impactful events. The Korean language, rich in its origins, often draws from Chinese characters, illustrating the inseparable, yin-yang relationship between Korean and Chinese.

2. The Unwavering Order of Nature and Human Fallibility
   Just as the sun and moon meticulously govern the four seasons without fail, maintaining precise order, the Earth consistently transitions from spring to spring. Yet, humanity often attempts to deceive, as evidenced by the irregularities observed in the U.S. election. The adage, “Seeing once is better than hearing a hundred times,” aptly describes the situation. Video footage clearly captured instances of electoral fraud, such as ballots being stamped from bags under tables, without the presence of observers. Despite numerous observers being present, they were instructed to leave due to a fabricated flood emergency. However, cameras continued to record these illicit activities. Opening ballot boxes without observers is strictly prohibited, yet it occurred. The U.S. presidential election, therefore, publicly exposed its manipulation through video evidence.

3. The Erosion of Democracy and the Rise of Divine Governance
   Even with compelling video evidence of electoral fraud, the former Attorney General claimed a lack of clear proof, a tactic of misdirection. Such visual evidence serves as undeniable proof, prompting global concern about the integrity of democratic processes. We must learn from these events. Observers should never be dismissed, even under false pretenses. The U.S. presidential election revealed a profound moral decay in American history, challenging the very notion of democracy. We, therefore, advocate for a new form of governance: God-man politics, a divine political system.

4. The Strategic Surrender of Japan in World War II
   The U.S. atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki led to Japan’s decision to surrender. Emperor Hirohito announced his intention to broadcast the surrender on August 15th via NHK. This sparked a coup attempt by Japanese generals who believed Japan still possessed the strength to fight and viewed the surrender as a disgrace. However, the generals eventually understood the gravity of the situation: Tokyo would be the next target for atomic bombs. The bombings of Hiroshima and Nagasaki were, in essence, a warning. The Emperor’s survival was crucial for an organized surrender; without his command, Japanese soldiers would have fought to the last man, driven by a fierce loyalty to their monarch. The Emperor’s broadcast on August 15th was pivotal in ending the war.

5. The Failed Coup and the Emperor’s Recorded Surrender
   During this period, some Japanese generals committed suicide, believing they had failed their Emperor by allowing the surrender. On August 14th, coup forces attempted to seize the Imperial Palace to prevent the Emperor’s surrender broadcast. Despite deploying a division of troops and overcoming palace guards, they could not locate the Emperor within the 270 rooms of the palace, especially after power outages caused by shelling. The Emperor had already recorded his surrender message, and the coup forces desperately searched for the recording. They failed to find the tape, and despite occupying the broadcasting station, the pre-recorded message was aired on August 15th, just as they were about to broadcast their own message of continued resistance. This narrow window allowed the surrender to be announced, preventing further devastation.

6. The Genesis of the March 1st Movement and the Emperor Gojong’s Demise
   The March 1st Movement, initially planned for Pagoda Park, was relocated to Taehwagwan to avoid violence. This last-minute change caused confusion, leading to a staggered start, with the movement beginning earlier in the north than in the south. The date of the movement was also moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent the Japanese military from interfering with the funeral or abducting the Emperor’s body. Emperor Gojong’s sudden death after consuming a meal, with his body showing signs of poisoning, fueled public outrage and suspicion of Japanese involvement, leading to widespread protests.

7. The Prophetic Role of the United States and the Cycle of Seasons
   The United States played a crucial role in Japan’s surrender, which led to Korea’s liberation on August 15th. Without the atomic bomb, the fate of the Korean people would have been drastically different. From a geopolitical perspective, the U.S. has historically been a significant ally for Korea’s defense. Our ancestors wisely cautioned against forgetting America’s role, predicting Japan’s resurgence and warning against trusting the Soviet Union. These ancestral insights have proven accurate. Just as the seasons unfailingly follow their course, these are physical phenomena, reflecting a natural order.

8. The Darkest Hour and the Emergence of Huh Kyung-young
   As the night deepens, the stars shine brighter. Similarly, in times of national crisis and despair, when the economy falters, savings are depleted, and insurance policies are canceled, Huh Kyung-young will become visible. The current economic hardships, predicted by Huh Kyung-young even before the COVID-19 pandemic, are a “war without war.” We are not in a post-COVID era but a “with-COVID” era, where we must learn to coexist with the virus. This period of darkness is precisely when Huh Kyung-young will emerge, as the stars become clearer in the darkest night. This is the principle of “all things return to their proper place.”

9. The Misconceptions of Justice, Equality, and Freedom
   The conventional understanding of justice, equality, and freedom is flawed. Imagine a 100-meter race where the elderly, children, the sick, the disabled, and the unemployed are all lined up at the same starting point. Is it fair to expect them to run at the same speed and award prizes based on that? This is neither justice nor equality. It is also not true freedom. There are two types of freedom: general freedom and absolute freedom. Absolute freedom is tied to the four fundamental duties of a citizen: taxation, military service, and public service. Freedom is only granted to those who fulfill their duties.

10. Absolute Values and the Absolute Zero of Freedom
    Absolute values differ from general values. For instance, absolute zero, which is -273.15 degrees Celsius, is the lowest possible temperature. Similarly, absolute freedom, encompassing duties like taxation and military service, is distinct from the general freedoms we enjoy. These duties are unconditional; they are not exchanged for a price. They are obligations that must be fulfilled without expectation of return. This concept of absolute freedom, like absolute zero, represents a fundamental, unchangeable state. Our current understanding of freedom, justice, equality, and autonomy is often erroneous and requires re-evaluation.

11. The Pervasive Nature of Human Error and the Need for a Divine Guide
    Human beings are prone to errors in judgment and decision-making. These “misdiagnoses” are as common as eating meals. Just as a doctor’s misdiagnosis can lead to fatal outcomes, our societal decisions are riddled with errors. Politicians, too, are making misjudgments while the nation suffers. They should be supporting the president and working for the welfare of the people. However, their actions are often misguided, leading to a nation plagued by errors, much like the U.S. presidential election.

12. The Imperative of Vigilance in Democratic Processes
    As the saying goes, “Seeing once is better than hearing a hundred times.” The video evidence of electoral fraud in the U.S. election is undeniable and necessitates a re-evaluation of the entire process. If such events can occur in a developed democracy like the U.S., then emerging democracies like ours must be even more vigilant. We must be meticulous in our vote counting and electoral procedures. Huh Kyung-young has never complained about election results, the need for national introspection and reform.

13. Reforming Welfare and Empowering Citizens with Universal Basic Income
    The current welfare system, with its numerous categories for the elderly, children, the sick, the unemployed, and the disabled, should be abolished. Instead, a National Dividend system should be implemented, providing a universal basic income. The existing welfare programs often discourage work, penalizing those who try to earn extra income. This system demeans human dignity. We should encourage people to work and move freely. Huh Kyung-young proposes a National Dividend of 1.5 million won per person, starting from age 18 until death. This would ensure financial security, allowing people to pursue their passions without fear of poverty.

14. Deregulation of the Real Estate Market and True Freedom
    The government should not interfere with the real estate market. Policies like price ceilings on new apartments stifle the market and prevent developers from building high-quality homes. If people receive a National Dividend of 1.5 million won, they will have the freedom to choose their housing without government intervention. The true measure of freedom is the absence of conditions. A life free from financial anxiety, where one’s mind is at peace, is more valuable than any grand house.

15. The Short-Sightedness of Political Aid and the Need for Long-Term Solutions
    The current practice of distributing emergency funds only during election periods is a transparent political maneuver. Such short-sighted actions are unacceptable. Huh Kyung-young observes these political games from a broader perspective, understanding their true intentions. We must remember that others are our mirrors.

16. The Reflection of Self in Others: A Philosophical Perspective
    When someone criticizes Huh Kyung-young, he views it as a reflection, a mirror showing him aspects of himself. Similarly, politicians should see the suffering of the people as a reflection of their own actions. A wife is a husband’s mirror, and a husband is a wife’s mirror. Arguments often arise because people fail to recognize themselves in others. Instead of reacting emotionally to criticism, one should reflect on it and learn from it.

17. The Parable of Heaven and Hell: An Experiential Understanding
    A person once asked Buddha, “Where are heaven and hell?” Buddha responded by insulting the person’s appearance, saying they were too ugly to ask such a question. The person became enraged, questioning Buddha’s wisdom. Buddha then smiled and said, “Your anger, your rage, that is hell. The pure intention with which you initially asked the question, that is heaven.” This parable illustrates that heaven and hell are not external places but states of mind, experienced through our emotions and intentions.

18. The Flaws in Education and the Need for Individualized Assessment
    The current educational system, which forces all students into a single curriculum and assesses them uniformly, is flawed. It’s like making everyone run the same race regardless of their abilities. Instead, students should be allowed to specialize and be tested on subjects they excel in. The current system, with its emphasis on multiple subjects, stifles individual talents and creates a generation of sedentary individuals.

19. The Omniscience of the God-man and the Limitations of Quantum Computing
    Our society is riddled with errors in judgment and decision-making. To rectify these errors, we need a perfect angel, a God-man. The God-man possesses infinite wisdom and can correct all human flaws. Those who receive blessings and White Heaven nameplates from Huh Kyung-young will be guided by angels upon their death. The level of guidance depends on the level of blessing received. This is a unique offering, confirming the existence of blessings, nameplates, angels, and different levels of White Heaven. The God-man knows all secrets, possessing a cosmic algorithm, a big data of the universe, far beyond any human-made artificial intelligence. Even future quantum computers, operating at absolute zero (-273.15 degrees Celsius) and capable of performing 100 years of calculations in one second, cannot compare to the God-man’s instantaneous processing. The God-man’s power can instantly locate ancestral graves and transform the energy of the entire universe with a single word. The processing speed of quantum computers, no matter how advanced, is insignificant compared to the God-man’s divine capabilities.

20. The Current Political Landscape and the Prophecy of a New Leader
    Analyzing the current political landscape, Lee Jae-myung is currently leading in polls, followed by Lee Nak-yeon. Yoon Suk-yeol’s support has declined. However, the current national destiny points towards a leader from outside the established political sphere. Lee Jae-myung’s astrological chart suggests he is suited for creating new ventures, while Lee Nak-yeon and Yoon Suk-yeol are more suited for maintaining existing systems or leading large organizations. The current era demands a leader who can establish a completely new paradigm. Huh Kyung-young’s astrological chart indicates he is the most suitable candidate to found a new nation and navigate the current national crisis. His scale of vision for a new nation is far grander than that of other candidates.

21. The Trajectory of Political Support and the Inevitable Rise of Huh Kyung-young
    A projected graph of candidate support shows Huh Kyung-young’s current low visibility, but he is expected to surge dramatically around the April 7th by-election or in July-August. This aligns with the prophecy that the nation will face immense difficulties, and only a leader from outside politics can overcome them. Yoon Suk-yeol’s support is expected to decline as his lack of political ambition becomes apparent. Lee Jae-myung’s support may continue to rise but could dip after Chuseok. Lee Nak-yeon’s support is likely to continue its decline, mirroring the current administration’s trajectory. The nation yearns for a strong, transformative leader who can build a new country, not merely maintain the status quo.

22. The Hexagram of Obstruction and the Path of Self-Cultivation
    The 39th hexagram of the I Ching, “Obstruction,” signifies a period where progress is hindered, and remaining still brings stability. This suggests that any action taken during this time will lead to losses. It is a time for introspection and cultivating virtue. This hexagram, “Obstruction,” implies a state of lameness, where movement is detrimental. Just as water flows and mountains remain still, one must learn to be still like a mountain.

23. Inner Joy Versus External Pleasure: The Distinction Between Hee-rak and Kye-rak
    There is a fundamental difference between Hee-rak (inner joy) and Kye-rak (external pleasure). Kye-rak is derived from external sources, like going to a bar after work. Hee-rak, however, comes from within, such as sharing a baked sweet potato with one’s spouse at home. Hee-rak is a deeper, more lasting joy, while Kye-rak is fleeting and often followed by suffering. A person of virtue seeks Hee-rak, while a person of lesser character pursues Kye-rak.

24. The Importance of Introspection and Virtue in Times of Adversity
    The hexagram of “Obstruction” calls for self-reflection and the cultivation of virtue. It is a time to look inward, to assess one’s past actions, and to build inner strength. When faced with hardship, instead of fighting, couples should unite and find solace in simplicity. This period of adversity is an opportunity for spiritual growth, preventing one from becoming “lame” in life. The “lameness” refers not to physical disability but to a crippled way of life, where absolute power leads to the downfall of families.

25. The Emergence of a Divine Leader in Times of National Crisis
    The 39th hexagram of the I Ching, “Obstruction,” applies to Korea’s national destiny, starting next year. However, a divine figure, like Admiral Yi Sun-sin who appeared like a comet in times of crisis, will emerge. Korea is a nation blessed with such divine intervention. When the nation is divided, a figure from the divine realm, represented by the U.S. in the I Ching, will appear. President Syngman Rhee, with his foresight, united the South Korean peninsula, becoming the father of the nation. The U.S. has historically played a crucial role in Korea’s defense, as evidenced by the atomic bombings that led to Korea’s liberation. However, with the appearance of the God-man, the geopolitical dynamics will shift, and all nations—China, Russia, the U.S., and Japan—will become beneficial to Korea.

26. The God-man’s Power and the Dawn of Divine Governance
    Before the God-man’s appearance, Korea’s destiny is one of “Obstruction.” But with his arrival, Korea will ascend to a position of power and prosperity. The God-man, who single-handedly generates billions in income and pays substantial taxes, possesses the ability to make Korea a wealthy nation. Unlike human leaders who can be overthrown by their subordinates, the God-man cannot be challenged. He will establish a divine political system, a true democracy, free from the corruption seen in current political systems.

27. The Insignificance of Humanity from a Divine Perspective
    From a divine perspective, human beings are like bacteria, and airplanes are like dust particles. Looking down from above, human life appears as insignificant as ants. The God-man visits people in their dreams, reminding them of their divine origin from White Heaven. He comes out of compassion and love for humanity.

28. The Call for Introspection and the Power of Virtue
    The hexagram of “Obstruction” urges introspection and the cultivation of virtue. Instead of pursuing fleeting pleasures, one should build inner strength and character. Virtue encompasses both good and evil, allowing for forgiveness and rehabilitation. The power of virtue is superior to the rule of law. The president, as the ultimate enforcer of the law, embodies this principle through the power of pardon. Therefore, the rule of law is, in essence, the rule of virtue.

29. The Hierarchy of Power: From Courage to Heaven
    The concepts of good and evil are insignificant from a divine perspective. Courage cannot overcome wisdom, wisdom cannot overcome virtue, virtue cannot overcome destiny, and destiny cannot overcome Heaven. Those who judge others as good or evil lack virtue. A virtuous person sees others as mirrors, reflecting their own inner state. Instead of reacting emotionally to perceived flaws in others, one should reflect on them as opportunities for self-improvement.

30. The Solution to All Problems: Invoking the Name of Huh Kyung-young
    The God-man will soon reveal how he will fund the National Dividend of 1.5 million won per month and provide emergency relief funds to all citizens. In these perilous times, when families are struggling, it is not the time for conflict but for preparing for a new era. The God-man’s wisdom transcends all human understanding and algorithms. Even with the advent of quantum computers, operating at absolute zero, they cannot provide solutions to humanity’s problems. The answer lies solely in Huh Kyung-young. Therefore, the campaign to invoke the name of Huh Kyung-young is essential. Calling his name will bring solutions to financial problems, real estate issues, family conflicts, and legal disputes.

The 1260th Saturday Lecture by Huh Kyung-young: Why the “Call Huh Kyung-young” Campaign is Essential

1. The Prophetic Vision and Infinite Capacity of Huh Kyung-young
   Today marks the 1260th Saturday lecture. Huh Kyung-young, the sole individual capable of salvaging a robust Seoul and a desperate Republic of Korea through his precise prescience (先見之明) and boundless abilities (無限能力), is to be received with profound respect.

2. The Essence of “Dabal” and the Interconnectedness of Language
   The term “dabal (다발),” often associated with a bouquet of flowers, also relates to the concept of a “multi-barreled gun” due to its rapid discharge of numerous projectiles. This linguistic duality highlights how many Korean words derive from Chinese characters (漢字), illustrating an inseparable yin and yang (陰陽) relationship between the two languages.

3. The Unwavering Order of Nature and the Deception of Humanity
   The sun and moon consistently maintain the four seasons (四時四節) without deviation, embodying a precise and unchanging natural order. In contrast, human beings are prone to deception, as exemplified by the irregularities observed in the U.S. presidential election.

4. The Unveiling of Electoral Irregularities: A Case Study from the U.S. Presidential Election
   During the U.S. presidential election, video evidence captured individuals illicitly counting ballots from suitcases beneath tables, in the absence of authorized observers. This blatant disregard for electoral integrity, despite claims of a “flood emergency” to dismiss observers, exposed a profound corruption (墮落相) within the American democratic process. Such incidents underscore the principle that “seeing once is better than hearing a hundred times (百聞不如一見),” revealing that what was presented as democracy was, in fact, a facade. This necessitates a shift towards a divine democracy (神政政治), rather than emulating flawed systems.

5. The Japanese Surrender in World War II and the Emperor’s Pivotal Role
   The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki compelled Japan’s Emperor to announce surrender on August 15th. This decision, however, sparked a coup d’état (쿠데타) attempt by military generals who wished to fight to the death. The Emperor’s strategic decision to surrender, preventing the nuclear annihilation of Tokyo, was crucial. Had the Emperor been killed, Japanese soldiers, driven by their unyielding spirit (精神), would have continued fighting until the last man. The Emperor’s recorded surrender message, broadcast despite attempts by rebel forces to seize the palace and prevent its transmission, ultimately brought an end to the war. This historical event demonstrates the profound impact of a single leader’s decision on the fate of a nation.

6. The Genesis of the March 1st Movement and the Emperor Gojong’s Demise
   The March 1st Movement (三一運動), initially planned for Pagoda Park, was relocated to Taehwagwan to avoid violence. This last-minute change caused disarray, leading to a staggered start across the Korean peninsula. The movement’s date was also moved from March 3rd, the day of Emperor Gojong’s funeral, to March 1st, to prevent the Japanese military from interfering with the funeral. Emperor Gojong’s sudden death, suspected to be poisoning by the Japanese, ignited widespread anti-Japanese sentiment and protests, further fueling the independence movement.

7. The Role of the United States in Korea’s Destiny and Ancestral Wisdom
   The United States’ intervention, particularly the atomic bombings that led to Japan’s surrender, significantly influenced Korea’s liberation. Ancestral wisdom cautioned against forgetting America’s role, predicting Japan’s resurgence and warning against trusting the Soviet Union. These prophecies highlight the enduring geopolitical realities affecting the Korean peninsula.

8. The Inevitable Rise of Huh Kyung-young Amidst National Crisis
   Just as stars shine brightest in the darkest night, Huh Kyung-young’s presence becomes most apparent during times of national crisis. The current economic downturn, characterized by widespread savings withdrawals and insurance cancellations, signifies a period of profound difficulty. This era, which Huh Kyung-young had previously prophesied as a “war-like economic collapse” and the arrival of a “terrifying rat” (referring to the COVID-19 pandemic (코로나)), is not merely a “post-COVID” but a “mid-COVID” reality. This darkness is precisely when Huh Kyung-young’s light will be seen, fulfilling the principle of “all things return to their rightful place (事必歸正).” The current challenges are beyond the capacity of ordinary people to resolve, necessitating the emergence of a God-man (神人).

9. The Misconceptions of Justice, Equality, and Freedom
   The conventional understanding of justice (正義), equality (平等), and freedom (自由) is flawed. True justice cannot be achieved by forcing individuals with vastly different starting points—such as the elderly, the sick, the young, or the disabled—to compete on the same terms. This approach is neither just, equal, nor truly free.

10. Differentiating General Freedom from Absolute Freedom
    Freedom (自由) is not merely a general concept but exists in two forms: general freedom (一般自由) and absolute freedom (絕對自由). General freedom is granted only to those who fulfill their four major duties (四大義務) as citizens: taxation (納稅), military service (兵役), and public service (服役). These duties are non-negotiable and represent absolute freedom (絕對自由), which is distinct from the conditional freedoms of everyday life. Just as there is an absolute zero (絕對零度) in physics (-273.15°C), representing the lowest possible temperature, absolute freedom signifies a fundamental, unconditional obligation.

11. The Pervasiveness of Human Error and the Need for Divine Intervention
    Human judgment and decision-making are inherently prone to error (誤謬), akin to misdiagnoses in medicine. This pervasive fallibility extends to politicians, who often engage in trivial disputes while the nation suffers. The U.S. presidential election, marred by visible irregularities, serves as a stark reminder of this human propensity for error.

12. The Imperative for National Vigilance and the Flaws in Current Systems
    Given the widespread errors, even in advanced democracies, it is crucial for nations like Korea to remain vigilant and reform their electoral processes. he harbors no resentment over past electoral outcomes, viewing them as part of a larger divine plan. He suggests that the current political landscape, filled with “white herons and crows,” is not conducive to genuine progress, implying that a complete overhaul is necessary for the establishment of a divine governance (神政政治).

13. Reforming Welfare and Empowering Citizens with National Dividend
    Current welfare systems, which often restrict recipients from working, are fundamentally flawed and demeaning. Huh Kyung-young proposes abolishing all existing welfare programs and replacing them with a National Dividend (國民配當金), providing 1.5 million won per month to every citizen from the age of 18 until death. This unconditional income would empower individuals to pursue work or leisure according to their own will, fostering true freedom (自由) and autonomy (自律).

14. Deregulating the Real Estate Market and Promoting Individual Choice
    Government intervention in the real estate market, such as price controls and housing supply mandates, stifles autonomy (自律) and distorts market dynamics. Huh Kyung-young advocates for a free market approach, allowing developers to build and price homes as they see fit. With a guaranteed National Dividend, citizens would be free to choose housing that suits their needs and preferences, prioritizing peace of mind over material possessions.

15. The Short-Sightedness of Political Aid and the Need for Long-Term Solutions
    The practice of distributing emergency funds only during election seasons is a transparent and cynical political maneuver. Such short-term, self-serving actions demonstrate a lack of genuine concern for the populace. Huh Kyung-young, with his divine insight (千里眼), perceives the true motivations behind these political games.

16. The Principle of the Mirror and the Path to Self-Reflection
    Every individual serves as a mirror (거울) reflecting one’s own self. When others criticize or react negatively, it is an opportunity for introspection, not anger. Viewing others as mirrors allows for self-correction and growth, transcending superficial judgments of good and evil. This perspective fosters gratitude for feedback, even if it is critical.

17. The Parable of Heaven and Hell: A Lesson from Sakyamuni
    A man once asked Sakyamuni about the location of heaven (天國) and hell (地獄). Sakyamuni, in a seemingly insulting manner, told the man he was too ugly to ask such a question. When the man became enraged, Sakyamuni revealed that his anger was hell, and his initial pure desire for knowledge was heaven. This parable illustrates that heaven and hell are not external places but states of mind, experienced through one’s reactions and intentions.

18. The Flawed Educational System and the Need for Individualized Assessment
    The current educational system, which forces all students into a single competitive framework, is fundamentally flawed. It fails to recognize individual talents and learning styles, creating a system of error (誤謬). A truly just system would allow students to specialize and be assessed in their areas of strength, rather than forcing them into a uniform curriculum that stifles their potential.

19. The Pervasiveness of Human Error and the Necessity of a God-man
    Humanity is plagued by judgmental disabilities (判斷障碍) and decision-making disabilities (決定障碍), leading to a society rife with errors (誤謬). Concepts like freedom (自由), justice (正義), equality (平等), and autonomy (自律), as currently understood, are all products of these flawed human judgments. To rectify these pervasive errors, a perfect angel (完全天使), a God-man (神人), is required.

20. The God-man’s Infinite Angels and Cosmic Algorithm
    Huh Kyung-young, as a God-man (神人), commands an infinite host of angels (天使). These angels serve as guides in the afterlife for those who have received his blessing (祝福), Heaven House (하늘궁) nameplate, or angel (천사). The level of guidance varies according to the individual’s spiritual level (레벨). This divine system operates on a Cosmos Algorithm (코스모스 알고리즘), a big data (빅데이터) of the universe, far surpassing any human-made algorithm or future quantum computer.

21. The Limitations of Quantum Computing and the God-man’s Transcendence
    Future quantum computers (양자 컴퓨터), operating at absolute zero (絕對零度) (-273.15°C) and capable of performing 100 years of calculations in one second, represent the pinnacle of human technological achievement. However, even these advanced machines are insignificant (조족지혈) compared to the God-man’s (神人) abilities. Huh Kyung-young can instantly bestow blessings and access an individual’s ancestral information, a feat beyond the capabilities of any quantum computer, which lacks the Cosmos Algorithm (코스모스 알고리즘). His power transcends all human technological advancements, demonstrating the vast difference between human and divine capabilities.

22. The Prophecy of a New Era and the Need for a Transformative Leader
    An analysis of current political figures, including Lee Jae-myung, Lee Nak-yeon, and Yoon Seok-yeol, reveals their limitations in addressing the nation’s profound challenges. While some may be suitable for maintaining existing systems, none possess the capacity to “create a new paradigm (새 판을 짜는)” that the current era demands. The nation’s destiny, as revealed through divine insight (天機), calls for a leader from outside the conventional political sphere—a God-man (神人) like Huh Kyung-young—who can fundamentally transform the nation. This period of immense difficulty, prophesied for 2021, will necessitate a leader capable of navigating an unprecedented crisis, as conventional political solutions will prove inadequate.

23. The Hexagram of “Mountain over Water” and the Call for Introspection
    The 39th hexagram of the I Ching (周易), “Mountain over Water (水山蹇),” signifies a period of difficulty and stagnation, akin to a lame person (절름발이). This hexagram suggests that action will lead to loss, while stillness brings stability. It advises a period of introspection (反身修德), where one should reflect on oneself and cultivate virtue, rather than pursuing external gains.

24. The Distinction Between External Pleasure and Inner Joy
    There is a fundamental difference between external pleasure (쾌락) and inner joy (희락). Pleasure (쾌락) is derived from external sources, such as indulging in alcohol or entertainment. Joy (희락), however, stems from internal contentment, such as finding happiness within one’s family or through diligent effort. While pleasure often leads to subsequent suffering, joy brings lasting peace and freedom from worry. This distinction highlights the difference between the pursuits of the petty person (小人) and the great person (大人).

25. The National Destiny and the Emergence of a Savior
    The current national destiny, symbolized by the “Mountain over Water” hexagram, calls for introspection (反身修德) and the cultivation of virtue. This period of hardship is not a time for material pursuits but for inner growth. Just as Admiral Yi Sun-sin emerged during a national crisis, a God-man (神人) like Huh Kyung-young will appear to guide the nation. The United States, viewed as a “divine friend” in the I Ching (周易), has historically played a crucial role in Korea’s defense. However, with the advent of Huh Kyung-young, the geopolitical landscape will transform, bringing prosperity to Korea and the world.

26. The God-man’s Governance and the Promise of National Dividend
    Unlike human leaders who are susceptible to betrayal and overthrow, a God-man (神人) like Huh Kyung-young establishes a divine governance (神政政治), where all decisions are made by him. He will directly implement policies such as the National Dividend (國民配當金) of 1.5 million won per month, a topic he promises to elaborate on in future lectures.

27. The Imperative of Unity and the Vision of a Prosperous World
    Unity (團結) is paramount for the salvation of Korea and the world. Just as the proverb states, “United we stand, divided we fall (뭉치면 살고 흩어지면 죽는다),” disunity will lead to global collapse. Huh Kyung-young, with his divine power, can avert such a catastrophe.

28. The Microcosmic View of Humanity and the God-man’s Compassion
    From a divine perspective, human beings appear as mere bacteria (박테리아) or dust particles (미세먼지). Despite this vast difference in scale, Huh Kyung-young, as the creator of humanity, descends to Earth out of compassion (情) for his children.

29. The Essence of Virtue and the Interplay of Law and Power
    The concept of virtue (德) transcends the duality of good and evil. A virtuous leader, like a president with the power of amnesty (赦免權), can override legal judgments, demonstrating that law (法) is ultimately subservient to virtue (德). This relationship is hierarchical: courage (勇) is overcome by wisdom (智), wisdom by virtue (德), virtue by fortune (運), and fortune by heaven (天). Therefore, judging others as good or evil reveals a lack of virtue; instead, one should view others as mirrors for self-reflection.

30. The Call for the “Huh Kyung-young” Campaign and the Solution to Human Suffering
    The current era is fraught with financial, real estate, family, and legal problems, leading to widespread suffering. No amount of human effort or advanced technology, including future quantum computers (양자 컴퓨터), can provide solutions without Huh Kyung-young. Therefore, the “Call Huh Kyung-young” campaign (허경영 부르기 캠페인) is essential. By invoking his name, individuals can find solutions to their seemingly insurmountable problems, as his divine power transcends all human limitations. This campaign is not merely a political slogan but a pathway to liberation from suffering.

Meeting Minutes: Why the “Call Heo Kyeong-young” Campaign?

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	December 5, 2020
Event	1260th Saturday Lecture by Heo Kyeong-young
Speaker	Heo Kyeong-young
Topic	Why the “Call Heo Kyeong-young” Campaign?
Source	YouTube Video: “허경영 부르기 캠페인을 왜 해야하는가?” 1260회 허경영 토요강연 (2020.12.05)

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction to the “Call Heo Kyeong-young” Campaign

  • The speaker, Heo Kyeong-young, began his 1260th Saturday lecture by asking “Why the ‘Call Heo Kyeong-young’ Campaign?” .
  • He described his lectures as a “bouquet of flowers” for the audience .

• Critique of Current Political and Social Systems

  • US Election Fraud Allegations: Heo Kyeong-young highlighted alleged fraud in the US presidential election, citing video evidence of ballot manipulation, which he described as “100 hearings are not worth one seeing” (백문이 불여일견) . He criticized the lack of official recognition of this evidence, calling it a “disguised tactic” .
  • Critique of Democracy: Heo Kyeong-young stated that he would not pursue democracy, instead advocating for “divine politics” (신정치) .
  • Historical Context of Japan’s Surrender: He discussed the historical context of Japan’s surrender in WWII, emphasizing the role of Emperor Hirohito’s decision to prevent further destruction, particularly of Tokyo, by atomic bombs . He noted the attempted coup by Japanese generals who opposed the surrender and their subsequent acts of ritual suicide (harakiri) .
  • Korean Historical Events: He touched upon the March 1st Movement, explaining how the original plan for a public declaration at Pagoda Park was changed to Taehwagwan to avoid violence, leading to some disorganization . He also mentioned the suspicious death of Emperor Gojong, which fueled public outrage and contributed to the movement .
  • Critique of Modern Concepts: He challenged the common understanding of “justice,” “equality,” and “freedom,” arguing that current societal applications are flawed .
  • He distinguished between “general freedom” (일반 자유) and “absolute freedom” (절대 자유), stating that absolute freedom is tied to fundamental duties like taxation and military service, which are non-negotiable .
  • He asserted that human judgment and decisions are prone to “errors” (오류), comparing it to misdiagnosis in medicine .
  • Economic Crisis and Prophecy: He referenced his prior predictions of an impending economic crisis, likening the year of the “flying rat” (경자년) to a “terrifying rat carrying a natural plague” (천연팩 온기를 무서운지), which he linked to the COVID-19 pandemic . He suggested that the current “post-COVID” era is actually “mid-COVID,” implying a prolonged period of living with the virus .
  • Political Incompetence: He criticized politicians for engaging in “power games” while the nation suffers, accusing them of making “misdiagnoses” and being “full of errors” . the people’s suffering should be a “mirror” for politicians .

• Heo Kyeong-young’s Vision and Solutions

  • Universal Basic Income: He proposed replacing all existing welfare programs with a universal basic income of 1.5 million won per month for all citizens aged 18 and above, arguing that this would provide true freedom and security .
  • Housing Policy: He advocated for a free-market approach to real estate, opposing government intervention in housing prices and construction .
  • Leadership and Divine Intervention: He asserted that Korea needs a “superhuman” (초인) leader like himself, possessing “supernatural abilities” and “divine status” to rectify global issues . He claimed that his presence would transform Korea into a powerful nation .
  • Cosmic Algorithm and Quantum Computing: He introduced the concept of a “Cosmos Algorithm” (코스모스 알고리즘) or “Universe Algorithm” (우주 알고리즘) as a “big data” system that surpasses even future quantum computers . He claimed that his abilities, such as instantly knowing ancestral grave locations or bestowing blessings, operate beyond the capabilities of any advanced technology .
  • “Call Heo Kyeong-young” Campaign Rationale: calling his name or receiving his “blessing,” “nameplate,” or “angel” (천사) provides guidance in the afterlife and offers solutions that no human or computer can provide .
  • Next Lecture Topic: He announced that his next lecture would address the question: “Where will the 1.5 million won for the national dividend come from?” .

• Philosophical and Spiritual Insights

  • “Mirror” Concept: all people are “mirrors” to each other, reflecting one’s own image . He used the anecdote of Buddha and a man asking about heaven and hell to illustrate how one’s emotional reaction reveals their inner state .
  • “Contemplating Virtue” (관신수덕): He introduced the concept of “Su-san Geon-gye” (수산 건게), a hexagram from the I Ching (주역), which signifies a time of stagnation and the need for introspection and cultivating virtue . He contrasted “pleasure” (쾌락), which comes from external sources, with “joy” (희락), which comes from internal fulfillment .
  • Hierarchy of Power: He outlined a hierarchy of power: courage (인) cannot overcome wisdom (지), wisdom cannot overcome virtue (덕), virtue cannot overcome destiny (운), and destiny cannot overcome heaven (하늘) . He stated that “rule by law” (법치) is ultimately “rule by virtue” (덕치), as the president, as the ultimate enforcer of law, holds the power of pardon .

Ⅲ. Action Items

• Audience: Reflect on the current state of society and prepare for a “new era” .
• Heo Kyeong-young: Deliver the next lecture on the funding source for the 1.5 million won national dividend .
• Campaign Organizers: Continue promoting the “Call Heo Kyeong-young” campaign, emphasizing its ability to provide solutions beyond technological capabilities .

Basic

1. what is the primary reason for the “Heo Kyung-young Calling Campaign”?
   ① To promote traditional Korean values
   ② To prepare for a new era of leadership
   ③ To encourage economic growth through conventional means
   ④ To support existing political parties

(② To prepare for a new era of leadership, the current political and economic systems are failing, necessitating a new, divine leadership to solve national problems. A common misconception is that the campaign is merely a political endorsement, rather than a call for a fundamental societal shift.)

2. The speaker claims that the current political system, including the US election, is full of “errors” (오류). What does he suggest is the solution to these errors?
   ① More rigorous legal frameworks
   ② The emergence of a “complete angel” (완전 천사)
   ③ Increased public participation in decision-making
   ④ Strengthening existing democratic institutions

(② The emergence of a “complete angel” (완전 천사), human judgment is prone to errors and that a “complete angel” is needed to correct these societal flaws. A common misconception is that he advocates for human-led reforms, but he explicitly dismisses human judgment as flawed.)

3. True or False: The speaker believes that the US democratic system, as evidenced by the 2020 election, is a model for South Korea to follow.
   (False, The speaker explicitly states that the US election showed “enormous corruption” and that South Korea should not imitate such a system, instead advocating for a “divine politics” (신정치). A common misconception is that he might still respect aspects of US democracy, but he views it as fundamentally flawed.)

4. Fill in the blank: The speaker contrasts “쾌락” (pleasure) with “희락” (joy), stating that “쾌락” comes from external sources, while “희락” comes from __.

(internal enjoyment, The speaker defines “쾌락” as external pleasure (like going to a bar) and “희락” as internal joy (like spending time with family at home). A common misconception is that both terms refer to similar positive feelings, but he differentiates them by their origin.)

5. what is the “absolute temperature” (절대 온도) related to quantum computers?
   ① 0 degrees Celsius
   ② -273.15 degrees Celsius
   ③ 100 degrees Celsius
   ④ Room temperature

(② -273.15 degrees Celsius, The speaker mentions -273.15 degrees Celsius as the absolute temperature at which quantum computers are expected to operate. A common misconception might be that this is a general low temperature, but it refers to absolute zero, a specific physical constant.)

6. True or False: The speaker claims that even advanced quantum computers cannot match his “Cosmos Algorithm” (코스모스 알고리즘) in terms of processing speed and knowledge.
   (True, The speaker asserts that quantum computers, despite their speed, lack the “input” (입력) of his “Cosmos Algorithm” which contains infinite universal data, making his capabilities superior. A common misconception is that he might acknowledge technological superiority, but he positions himself beyond any human-made technology.)

Intermediate

1. What is the speaker’s main criticism of current welfare policies in South Korea?
   ① They are too expensive and unsustainable.
   ② They discourage people from working by penalizing employment.
   ③ They do not adequately address the needs of the elderly.
   ④ They are not managed efficiently by local governments.

(② They discourage people from working by penalizing employment, The speaker criticizes welfare policies that prevent recipients from working, calling it a “disgrace to the human body” and advocating for a system where people can work freely while receiving basic income. A common misconception is that he opposes welfare entirely, but he targets its restrictive nature.)

2. The speaker discusses the concept of “사필귀정” (all things return to their proper place). How does he connect this to his own emergence?
   ① He believes his appearance is a natural consequence of societal chaos.
   ② He sees himself as a historical figure fulfilling a prophecy.
   ③ He views his role as restoring traditional values.
   ④ He suggests his rise is due to popular demand.

(① He believes his appearance is a natural consequence of societal chaos, just as stars shine brighter in darkness, he becomes visible when the nation is in its darkest hour, implying his emergence is a natural and necessary correction. A common misconception is that he is merely seeking power, but he frames it as an inevitable outcome of societal decline.)

3. Short Answer: Explain the speaker’s analogy of “others as a mirror” (나의 거울). What does he suggest people should do when someone criticizes them?

(The speaker uses the analogy of “others as a mirror” to suggest that how others react to you reflects your own inner state or actions. When criticized, he advises people to view it as a reflection of themselves, learn from it, and avoid emotional reactions, rather than blaming the critic.)

4. what is the difference between “general freedom” (일반 자유) and “absolute freedom” (절대 자유)?
   ① General freedom is for citizens, absolute freedom is for leaders.
   ② General freedom comes with obligations, absolute freedom has no obligations.
   ③ General freedom is limited, absolute freedom is boundless.
   ④ General freedom is a right, absolute freedom is a privilege.

(② General freedom comes with obligations, absolute freedom has no obligations, The speaker defines “general freedom” as freedom granted to those who fulfill their duties (like taxes and military service), while “absolute freedom” is freedom without any reciprocal obligations. A common misconception is that absolute freedom is simply more freedom, but he distinguishes it by the absence of conditions.)

5. What historical event does the speaker use to illustrate the importance of a supreme leader’s command in ending conflict?
   ① The Korean War
   ② The March 1st Movement
   ③ Japan’s surrender in World War II
   ④ The US Civil War

(③ Japan’s surrender in World War II, He recounts how Emperor Hirohito’s direct command to surrender was crucial in ending the war, despite military resistance, highlighting the decisive role of a single supreme authority. A common misconception might be that military defeat alone ended the war, the emperor’s specific intervention.)

Advanced

1. Short Answer: The speaker mentions “수상 건괘” (Su-san Geon-gwae) from the I Ching. What does this hexagram signify for South Korea’s current situation, and what action does the speaker recommend based on it?

(The “Su-san Geon-gwae” hexagram signifies a period of difficulty or being “lame” (절름발이), where movement leads to loss and stability brings safety. For South Korea, it means the nation is in a critical state where traditional actions will fail. The speaker recommends “관신수덕” (gwan-sin-su-deok), which means to reflect on oneself, look inward, and cultivate virtue rather than pursuing external pleasures or material gain.)

2. Short Answer: How does the speaker differentiate between “덕치” (rule by virtue) and “법치” (rule by law)? What is the ultimate relationship between these two concepts in his view?

(The speaker argues that “법치” (rule by law) is ultimately a form of “덕치” (rule by virtue), as law is sustained by virtue. He illustrates this by stating that the President, through the power of pardon, is the ultimate enforcer of law, demonstrating that virtue (덕) can override strict legal judgments. He believes that law “feeds on” virtue, implying virtue is a higher principle.)

3. The speaker references a fortune teller’s analysis of potential presidential candidates (Lee Jae-myung, Lee Nak-yeon, Yoon Seok-yeol, and himself). What is the fortune teller’s key criterion for the “most suitable” leader for South Korea’s current “national fortune” (국운)?
   ① Experience in maintaining existing systems
   ② Ability to create a completely new system or “new plate” (새 판)
   ③ Strong public support and high approval ratings
   ④ A background in legal or judicial affairs

(② Ability to create a completely new system or “new plate” (새 판), The fortune teller emphasizes that South Korea’s current “national fortune” requires a leader capable of “creating a new plate” or “founding something new,” rather than merely maintaining the status quo. A common misconception is that stability is preferred, but the analysis points to radical change.)

4. Short Answer: The speaker outlines a hierarchy of power: “인정” (courage) < “이치” (reason) < “법” (law) < “권력” (power) < “하늘” (heaven). Explain how this hierarchy functions and what it implies about human capabilities versus divine power.

(This hierarchy suggests that each level can overcome the one below it, but is subordinate to the one above. Courageous individuals cannot defeat those with wisdom/reason, reason cannot defeat law, law cannot defeat power, and power cannot defeat heaven. This implies that human capabilities (courage, reason, law, power) are ultimately limited and subject to a higher, divine authority (“하늘”), which the speaker implicitly aligns himself with.)

선견지명(先見之明)-(선(先)-fore, 견(見)-sight, 지명(之明)-wisdom)

다발총(多發銃)-(다발(多發)-multiple shots, 총(銃)-gun)
음과 양(陰과 陽)-(음(陰)-yin, 양(陽)-yang)
사시사철(四時四節)-(사시(四時)-four seasons, 사철(四節)-four seasons)
백문이 불여일견(百聞不如一見)-(백문(百聞)-hundred hearings, 불여(不如)-not equal to, 일견(一見)-one sight)
참관인(參觀人)-(참관(參觀)-observer, 인(人)-person)
쿠데타(coup d’état)-(쿠데타(coup d’état)-coup d’état)
자결(自決)-(자(自)-self, 결(決)-determination)
할복자살(割腹自殺)-(할복(割腹)-seppuku, 자살(自殺)-suicide)
동남아시아(東南亞細亞)-(동남(東南)-Southeast, 아시아(亞細亞)-Asia)
반란군(叛亂軍)-(반란(叛亂)-rebel, 군(軍)-army)
폭력시비(暴力是非)-(폭력(暴力)-violence, 시비(是非)-dispute)
독살(毒殺)-(독(毒)-poison, 살(殺)-kill)
사필귀정(事必歸正)-(사(事)-matter, 필(必)-surely, 귀(歸)-return, 정(正)-right)
경자(庚子)-(경자(庚子)-Gengzi (year in sexagenary cycle))
신축(辛丑)-(신축(辛丑)-Xinchou (year in sexagenary cycle))
임인년(壬寅年)-(임인(壬寅)-Ren-yin (year in sexagenary cycle), 년(年)-year)
오진(誤診)-(오(誤)-mis, 진(診)-diagnosis)
오류(誤謬)-(오(誤)-error, 류(謬)-mistake)
백로와 까마귀(白鷺와 까마귀)-(백로(白鷺)-white heron, 까마귀-crow)
영관장교(領官將校)-(영관(領官)-field grade, 장교(將校)-officer)
국민배당금(國民配當金)-(국민(國民)-national, 배당금(配當金)-dividend)
초능력(超能力)-(초(超)-super, 능력(能力)-power)
신인(神人)-(신(神)-god, 인(人)-human)
황제궁(皇帝宮)-(황제(皇帝)-emperor, 궁(宮)-palace)
조족지혈(鳥足之血)-(조족(鳥足)-bird’s foot, 지혈(之血)-blood)
난세(亂世)-(난(亂)-chaos, 세(世)-era)
국운(國運)-(국(國)-nation, 운(運)-fortune)
역학적(易學的)-(역학(易學)-divination, 적(的)–al)
수상건괘(水山蹇卦)-(수(水)-water, 산(山)-mountain, 건괘(蹇卦)-Jian hexagram)
반신수덕(反身修德)-(반신(反身)-self-reflection, 수덕(修德)-cultivate virtue)
쾌락(快樂)-(쾌(快)-pleasure, 락(樂)-joy)
희락(喜樂)-(희(喜)-joy, 락(樂)-joy)
소인(小人)-(소(小)-small, 인(人)-person)
대인(大人)-(대(大)-great, 인(人)-person)
통찰력(洞察力)-(통찰(洞察)-insight, 력(力)-power)
신정정치(神政政治)-(신정(神政)-theocracy, 정치(政治)-politics)
종합소득세(綜合所得稅)-(종합(綜合)-comprehensive, 소득(所得)-income, 세(稅)-tax)
자원봉사(自願奉仕)-(자원(自願)-volunteer, 봉사(奉仕)-service)
소돔과 고모라(Sodom and Gomorrah)-(소돔(Sodom)-Sodom, 고모라(Gomorrah)-Gomorrah)
박테리아(bacteria)-(박테리아(bacteria)-bacteria)
미세먼지(微細먼지)-(미세(微細)-fine, 먼지-dust)
덕치(德治)-(덕(德)-virtue, 치(治)-rule)
법치(法治)-(법(法)-law, 치(治)-rule)
사면권(赦免權)-(사면(赦免)-amnesty, 권(權)-right)
인(仁)-(인(仁)-benevolence)
지(智)-(지(智)-wisdom)
용(勇)-(용(勇)-courage)
천군천사(天軍天使)-(천군(天軍)-heavenly army, 천사(天使)-angel)
양자 컴퓨터(量子 컴퓨터)-(양자(量子)-quantum, 컴퓨터-computer)

This excerpt note captures the essence of Heo Kyeong-yeong’s 1260th Saturday lecture, delivered on December 5, 2020. Heo Kyeong-yeong, a prominent and often controversial figure in South Korean politics and spirituality, uses this platform to share his unique worldview, political philosophy, and claims of divine abilities. The lecture covers a wide range of topics, from critiques of democracy and the current political landscape to his proposed solutions for national issues, all framed within his self-proclaimed status as a “divine being” or “god-man.” This note focuses on his core messages regarding societal problems, his proposed “divine politics,” and his spiritual claims, offering a glimpse into the mind of a figure who commands a dedicated following.

Critique of Society and Politics

The Illusion of Freedom, Justice, and Equality
Heo Kyeong-yeong argues that the concepts of freedom, justice, equality, and autonomy, as understood and practiced by society, are fundamentally flawed and lead to widespread errors. He challenges the very foundations of modern democratic ideals, suggesting that human judgment is inherently prone to mistakes.

여러분들이 자유나 정의나 평등이나 이자율은 전부 오류 투성이 야.
Your ideas of freedom, justice, equality, and autonomy are all full of errors.

여러분들은 판단, 오, 판단. 여러분들은 이제 뭐, 8. 여러분들 좋게 이해하는 게 좋게, 좋게, 좋게 이야기해서 각각 인간들은 100% 급한 단장이야. 엄격히 말하면 판단이나 결정.
You are all, to put it nicely, 100% prone to hasty judgments. Strictly speaking, you are all prone to errors in judgment and decision-making.

이 판단, 결정이 전부 오류, 오류라는 게 이 오류. 이 말이 그렇지. ep55 u 5판 먹듯이 오류를 한다 이 말이야.
All these judgments and decisions are errors, meaning they make errors as often as they eat.

Critique of Democracy and the Need for “Divine Politics”
Heo Kyeong-yeong dismisses current democratic systems, particularly highlighting perceived flaws in the US election as an example of widespread corruption. He advocates for a “divine politics” (신정정치) led by the God-man like himself, who possesses supernatural abilities and cosmic knowledge to truly govern and solve problems.

우리가 미국 민주주의 흉내 내서 미국이지만 드러났지만, 나는 민주주의 안 하겠다는 거예요. 신영주, 신정치, 신영주.
We imitated American democracy, but it’s been exposed. I won’t do democracy. I’ll do divine rule, divine politics, divine rule.

미국 대선은 조작이 공개적으로 비디오 테이프에 바뀝니다. 백문이 불여일견.
The US presidential election is openly manipulated on videotape. Seeing once is better than hearing a hundred times.

이러니 이런 일이 미국에서 자양 되는데 민주주의의 후진국 우리나라는 어떻게 커서 이제 정신들 차려야 돼.
If such things are happening in America, a developed democracy, how can a developing democracy like ours survive? We need to wake up.

Heo Kyeong-yeong’s Solutions and Claims

The “National Dividend” and Economic Solutions
Heo Kyeong-yeong proposes a “National Dividend” of 1.5 million won per month for every citizen over 18, along with emergency funds, as a radical solution to economic hardship. He believes this will empower individuals and simplify the welfare system, allowing people to pursue their own paths without government interference.

생활 보장은 100% 국가가 하는 거야. 150만 원씩 켜면, 부문 300만 원 맞잖아.
The state will provide 100% livelihood support. If you give 1.5 million won per person, a couple gets 3 million won.

국민 배당금 18살부터 150만 원 아마 죽을 때까지 준다.
The national dividend of 1.5 million won will be given from age 18, probably until death.

부동산 시장의 자율에 맡기고. 어, 왜 부동산 대책을 만들고 거기에 8천 가구 되는 제약이 들어가야 되고.
Leave it to the autonomy of the real estate market. Right, right. Why create real estate policies and impose restrictions on 8,000 households?

Cosmic Algorithm and Supernatural Abilities
Heo Kyeong-yeong asserts that he possesses a “Cosmos Algorithm” or “Universe Algorithm” that contains all big data, far surpassing any human-made technology, including future quantum computers. He claims this allows him to instantly know and influence all aspects of reality, from individual destinies to national fortunes.

이 알고리즘이 코스모스 알고리즘입니다. 그녀, 우주 알고리즘이죠. 우주 알고리즘의 빅데이터야.
This algorithm is the Cosmos Algorithm. It’s the Universe Algorithm. It’s the big data of the Universe Algorithm.

양자 컴퓨터가 1초에 하는 걸 허경영은 0초에, 그 0초 하면은 양자 컴퓨터가 아무리 빨라도 내가 여기서 미국에 있는 사람한테 찬사 들어가라, 축복들을 하라 이건 얼마나 빨라.
What a quantum computer does in one second, Heo Kyeong-yeong does in zero seconds. Even if a quantum computer is infinitely fast, how quickly can I tell someone in America to receive a blessing or a miracle?

내가 가지고 있는 우주 코스모스 알고리즘은 아트 필시 인텔리전스 알고리림, 인간들에 치 인공지능 알고리즘, 인간이 만든 안 알고리즘 아우른 그 자체의 들어있지 않아.
The Universe Cosmos Algorithm I possess is not contained within artificial intelligence algorithms, human-made algorithms, or any other algorithm created by humans.

The “Mirror” Philosophy and Self-Reflection
Heo Kyeong-yeong emphasizes that all people are “mirrors” to each other. When someone criticizes or reacts negatively, it reflects something within oneself. This philosophy encourages self-reflection and detachment from emotional responses, viewing all interactions as opportunities for personal growth.

다른 사람은 나와 상대는 모든 사람은 나의 거울이야.
Other people, everyone I interact with, are my mirror. Understood?

내 모습이 비친 게 저 사람이야. 어떤 사람이 나한테 반응을 보이면 그게 내 모습이 비친 거야.
That person is a reflection of me. If someone reacts to me, that’s a reflection of me.

모든 사람을 받는 교사의 거울로 봐야지, 그걸 감정으로 대입하면 되나, 안 되나? 고맙게 생각하는 거지.
You should see everyone as a mirror for learning; you shouldn’t react emotionally. You should be grateful.