2020.03.07 1223 코로나긴급생계비 1억원 가구당 지급한다

강연 시청: 그의 토요 강연 10회 시청 권장

1. 코로나19 팬데믹과 경제 위기 진단

코로나19 장기화 예상: 2020년 3월 7일 강연 시점, 코로나19가 장기화될 것으로 예상하며, 2021년까지 전 세계적인 유행을 전망.
인플루엔자 주기: 사스(2003), 신종플루(2009), 메르스(2015) 등 6년 주기로 인플루엔자가 발생했으며, 코로나19 또한 이 주기에 해당한다.
국민 경제 파탄 우려: 코로나19로 인해 자영업자들은 손님이 없어 가게 문을 닫을 수도, 열 수도 없는 상황이며, 임대료와 월급은 계속 지출되어 경제 파탄이 임박했다고 진단.
기성 정치권 비판: 기존 정치인들은 국민의 어려움에 무관심하고 오직 권력 유지와 밥그릇 싸움에만 몰두한다고 비판.

2. 그의 긴급 생계비 공약

1억 원 지급 공약: 국가혁명배당금당이 국회에서 151석 이상을 얻으면, 국회 통과 즉시 한 가구당 1억 원을 통장에 입금하겠다고 발표.
재원 마련 방안:
긴축 재정: 국회의원 월급 폐지, 지자체 폐지 등 불필요한 예산 삭감.
국세 전환: 지방세를 없애고 국세로 전환하여 중앙에서 모든 공사를 심사하고 진행.
예산 증대: 박근혜 정부 300조, 문재인 정부 512조 예산에서 허경영 정부는 700조 예산으로 증대하고, 긴축 재정을 통해 추가 600조를 확보하여 총 1300조 규모의 예산 운영.
한국은행 역할: 2천만 가구에 1억 원씩 지급 시 2천조가 필요하지만, 국민이 돈을 한꺼번에 쓰지 않으므로 통장에서 빠져나가는 만큼만 한국은행에서 채워 넣으면 된다.
경제 활성화 효과: 1억 원 지급은 중산층 2년치 월급에 해당하며, 이를 통해 국민들이 숨통을 돌리고 소비를 촉진하여 경제가 활성화될 것.
효도와 연결: 국민 배당금 150만 원과 긴급 생계비 1억 원은 부모님께 효도할 수 있는 기회를 제공하며, 이는 만행의 근본인 효를 실천하는 길.

레벨 측정: 일반인의 레벨은 150 200이며, 허경영 총재를 직접 보거나 이름을 부르면 레벨이 무한대로 상승한다..
오링 테스트 방법:
에너지 주입: 천사(성령), 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지 등 5가지 에너지를 사람에게 주입할 수 있다. 오링 테스트를 통해 시연.
주의사항: 반말을 하거나 싸우면 천사가 나갈 수 있으므로 언행에 주의해야 한다.

삼삼 정책: 강연에서 구체적으로 설명되지는 않았으나, 국가혁명배당금당의 주요 정책 중 하나로 언급.
오링 테스트: 손가락 고리를 이용해 에너지 레벨을 측정하는 방법.
천사 (성령): 기독교의 성령과 동일한 개념으로, 사람에게 주입할 수 있는 행운의 에너지.
레벨: 개인의 에너지 수준을 나타내는 척도로, 그의 이름을 부르면 무한대로 상승한다..
효도 (물효, 심효, 대효):
물효: 자식 낳아주고 좋은 며느리/사위 얻는 것.
심효: 부모님께 의식주를 해결해 드리는 것.
대효: 성공하여 집안을 일으키고 부모님을 영광스럽게 하는 것.
효도 (생전 지효, 사후 지효, 사모 지효):
생전 지효: 살아계실 때 부모님께 효도하는 것 (가장 큰 효도).
사후 지효: 돌아가신 후 제사를 잘 지내고 묘를 잘 쓰는 것.
사모 지효: 돌아가신 부모님을 그리워하고 추모하는 것 (가장 낮은 효도).

강연 일시: 2020년 3월 7일 토요일
강연 장소: 하늘궁
국가혁명배당금당: 국민을 살리고 나라를 살리는 당이라고 소개.
그의 과거: 30년 전 980억 원을 사회봉사 사업에 기부했으며, 주간 중앙일보에 ‘한국의 페스탈로치’로 보도된 바 있다.
유튜브 시청의 중요성: 허경영 총재에 대한 오해를 풀기 위해 유튜브 강연 시청을 권장.
그의 능력: 대한민국 지도를 내비게이션처럼 꿰뚫고 있으며, 모든 풍수를 알고 있다..
효의 근본: 효는 만행의 근본이며, 효심 없는 지도자는 대한민국을 이끌어갈 수 없다.

스크립트

허경영 토요강연 1223회 (2020. 03. 07)

이름이 코로나 긴급생계비죠? 코로나가 조금 장기화 된다고 봐야 되죠? 5월 달에 백신이 나오면 이게 어느정도 5월 달 가기 전에 분수령을 내려가길 원하죠? 그렇게 된다 해도 금년말까지 엄청나게 여러분들 생활이 어렵겠죠? 코로나뿐이 아니라 인플루엔자. 인플루엔자. 인플루엔자는 앞으로도 계속 됩니다. 얼마마다 되죠? 2003년에 뭐죠? 사스. 그리고 6년만에 2009년에 신종플루죠? 그러면 2015년에 메르스가 왔는데 이거는 돼지한테서 왔죠? 돼지. 이거는 뭐에서 왔죠? 메르스는 돼지가 아닙니다. 낙타. 메르스는 박쥐에서 낙타를 거쳐 가지고 인간에게 왔죠? 요거는 세 군데를 거쳤어. 사람한테 온 거야. 메르스. 신종플루는 돼지한테 왔죠? 이거는 미국에서 왔어요. 이거는 중국에서 왔습니다. 이거는 박쥐 그 다음에 2020년에 온 거 있죠? 요게6년. 요게6년. 이거 5년이죠? 근데 요것도 6년이 돼요. 왜냐면 금년에는 시작해야 내년이 전세계적으로 이게 붐이 일어난다고 봐야 돼. 그래서 2021로 봐야 돼요. 지금은 우리나라하고 중국이 좀 심하고 이태리, 이거는 시작에 불과해. 세계적인 법정전염병으로 등록이 될거예요. 세계보건기구에서 이 인플루엔자는 전부 감기 종류야. 그래서 멕시코에서 스페인 독감 있죠? 스페인 독감이 잡아 죽인 인간이 5,000만 명인데 미국이 매년 3천명 정도 죽고 우리가 한 5000명. 큰 나라들은 보통 한 15,000명. 작은 나라들은 보통 한 5000명. 뭐 이렇게 죽어요. 매년. 그러니까 이거보다 무서운 전염병은 없지. 이거는 근데 우리가 마스크하고 다닙니까? 안 다니죠? 왜? 백신이 있어. 백신. 안 걸리고 싶은 사람은 가서 백신 맞으면 돼. 그리고 안 맞아도 안 죽어요. 노약자는 스페인 독감 안 걸려도 죽어요. 때가 되면. 그러니까 요양 병원에 가서 오래 누워 있는 사람들이 잘 걸릴 수 있는 병이야. 반주를 안 넣어 줘도 괜찮아. 하하하. 그래서 이게 2027년에 오겠죠? 그러니까 이 사이에 장사를 하는데, 장사 할 때는 신경을 써야 되는 거야. 이 사이에 온다. 6년 사이클로 온다. 여러분 우리가 미신으로 믿는 삼재는 9년마다 오죠? 금년에는 사유축. 뱀띠, 소띠, 닭띠, 삼재가 들어왔죠? 그럼 내년에는 후 내년에는 날삼재가 되죠? 금년에도 삼재가 있듯이. 이 사스는 이런 인플루엔자는 꼭 이렇게 6년 터울로 지구에 왔죠? 그래서 우리가 어머니가 애를 낳을 때도 3년 터울, 2년 터울, 5년 터울 뭐 이렇게 있죠? 4년 터울. 그 터울이 딱 그 사람마다 정해져 있어요. 그럼 그때 임신을 해서 애를 낳더라고. 우리 초등학교 때 보면 나하고 같은 나이의 똑같은 형제들이 몇 형제들이 쭉 있어. 보면 같은 반이면 그 위에 몇 년 위에 형들이 같은 반이야. 그 위에 몇 년위가 같은 반이야. 초등학교가 그래요. 그럼 우리 초등학교 1학년 들어가니까 300명이야. 우리 반이. 300명이 열러개 반으로 쪼개졌겠죠? 교실이 없는 거야. 그래서 선배들은 전부 교실에서 공부하고 1학년은 전부 300명이 텐트 쳐 놓고 마당에 흙밭에서 근무를, 우리가 학교를 1학년을 다녔는데 흙밭에 앉아서 노트 없으면 흙에 쓰는 거야. 그냥. 그리고 앉아가지고 글을 배우는데 나는 그때 한문을 많이 배웠을때잖아. 근데 흙밭에다가 기역, 니은 쓰고 배우는 거야. 애들이. 그러니까 참 그 당시 학교 사정이 기가 막혀요. 그게 우리나라에서 제일 잘 산다는 재벌이 187명이 나온 마을이야. 그때 그 학교가 100년이 된 학교야. 일본 사람들이 세웠어. 그러니까 그 지역 일대에서는 사방 오십리, 백리내에 초등학교가 하나도 없어. 우리 학교 하나뿐이야. 그러니까 다른 군에서 초등학교 들어오러 오는 거야. 그러니까 학생이 얼마나 많겠어? 그런 초등학교 였는데 골목을 나가면, 골목을 나가면 길거리에 보이는게 처녀들이야. 개울가 가면 처녀들이 빨래하고 있죠. 우물가 가면 처녀들이 물 뭐, 뭐, 하고 있죠. 뭐 밤에 개천가 나가면 연애들 하고 있죠. 처녀들이. 이건 처녀들이 나한테는 전부 누나야. 왜? 전부 허씨니까. 전부 허씨 마을이잖아. 집 500세대가 집성촌이야. 그러니까 길거리에 나가면 처녀가 바글바글 해. 그게 전부 누나들이야. 누나들. 그러니까 전부 나하고는 집안간 아닌 여자가 없어요. 그렇겠죠? 근데 나만 가족이 없잖아? 그런데 그 우리 동네 분위기는 얼마나 좋은지 몰라. 기와집이 몇백 채야. 그렇게 부자들 거기서 뭐 이병철 회장이나 우리 LG 그룹 구인회 회장이나 우리 허씨들, 우리 할아버지 집안 어른들이 우리나라 기업을 거의 석권 했지. 근데 그 마을에 황제가 나온다는 풍수야. 그게 내가 그 마을에 세계 세계를 이끌어가는 황제가 나온다고 그런 풍수 자리가 하나 있는데 그 자리에 우리 증조할아버지가 누워 있어요. 그래서 우리 증조할아버지 묘를 관광버스가 수백대가 매년 와서 그 묘를 보고 가요. 우리 증조할아버지 묘. 비석 하나 없습니다. 아무것도 못 세워요. 그리고 우리 집안 사람들이 그것을 몇십년을 지켰어. 한 60년을 지켰는가 그래요. 왜? 그 동네 가운데 있어. 그 묘가. 우리 동네 말고 저기에 가면 다른 동네 문산이라는 동네가 있는데, 진주에 가기 직전에. 우리 동네와 진주와 사이에 있어요. 거기에 우리 증조할아버지 묘가 있는데 동네 한가운데 딱 있어. 저 지리산에서 산이 내려와 가지고 거기까지 수백리를 와 가지고 그 동네 가운데와서 딱 산이 멈춰 버려. 그런데 거기 끄트머리에 증조할아버지 산소가 있는데 그게 용의 눈이야. 용의 눈에는 비석을 세우면 안 된다. 그러니까 비석을 못 세우지. 우리 할아버지라는 흔적은 전혀 없는데 문제는 이 묘가 있음으로해서 이 마을이 망한다는 거야. 그래서 이 사람들이 우리 집안을 상대로 재판을 우리 집안 어른들하고 재판을 몇 십년해서 마지막에는 이겼죠. 풍수 같은 건 법원에서 인정할 수가 없다. 풍수때문에 동네가 망한다. 인정할 수가 없다. 이래 가지고 결국 대법원가서 이겼죠. 이겨서 그 묘는 파지는 않았는데, 그 몇 백명 되는 주민들이 4 50년간 재판을 했으니 대단 하잖아요? 그 재판에서 우리 할아버지가 그걸 이겼어. 거기서 황제가 나오는데 세계의 황제가 나온다. 이렇게 되는 거야. 그래서 재판에 이기니까 이 문산 사람들은 알 거야. 그 할아버지 묘를 밤에 도굴을 해가지고 유골을 뽑아서 딴데 버리려고. 주민들이 그럴 거 아니에요? 주민들 특공대. 뭐 별게 다 있어요. 그런데 우리 집안은 그걸 지키느라고. 묘가 판 흔적이 있으면 금방 알 수 있잖아? 수시로 그 묘지기를 갖다 놓고 우리가 묘를 한 50년 지킨 거예요. 지금까지도 한 번도 판 적이 없어. 할아버지 묘는 그대로 보존되어 있고 관광객들이 와서 맨날 풍수 공부하는 팀들이 자주 와요. -23분13초-

세계 황제가 나오는 자리가 도대체 어떤 자리냐? 그래가지고 거길 와요. 와서 보는데 거기가 용이 지리산에서 내려와 가지고 그 마을 가운데서 딱 멈춰. 그 앞에가 진주 남강이야. 저쪽에 강이 있는데 용이 거기 와서 멈췄는데 눈 아래에다가 할아버지 묘를 딱 썼는데 비석 있으면 용의 눈이 안 된다. 이거 야. 용이 고개를 못 든다는 거지. 그래서 거기다가 비석도 하나 없고, 상석도 하나 없고, 아무것도 없어. 그냥 묘만 딱 있어. 그래서 내가 어려서 거기를 많이 갔는데 거기에 할아버지의 3대가 저예요. 그러니까 그 집 안에서 God-man이 오긴 오는데 그 집안에 혈통이 있느냐? 아니 그 집안에서 이름은 얻지만 그 집안에 온 며느리한테서 내가 나긴 났지. 어머니 한테서. 그러나 나는 성, 하늘에 여러분이 아는 특수한 영혼이죠? 여러분들은 이 의식이라는 거. 의식. 이 의식이라는 것은 항상 뭐가 있어야죠? 의식은 뭘 기대서 살죠? 숙주가 있어야죠? 몸이 있어야 되잖아? 이것은 인간의 몸을 의지해서 의식이 있다가 이게 떠날 때는 뭘로 바뀌죠? 영 뭐죠? 몸을 떠날때는 영혼으로 바뀌죠? 영혼으로 바뀌어서 떠나는데 이 영혼으로 바뀌어서 떠나기 전에는 의식이라는 것이 거슬러서 인간의 몸에 붙어 가지고 기생을 하죠? 그러다가 떠날때는 영혼이란 이름으로 바뀌어요. 몸에 붙어 있을 때는 의식이야. 의식. 그래서 그냥 인간의 혼을 말하는 거죠? 혼이. 떠나 갈 때는 영혼으로 바뀌어서 떠나는데 이것이 계속 리바이벌 되는게 인간의 몸이에요. 그래서 여러분 몸은 지상에 있는 걸 가지고 줏어 모아 가지고 하늘에서 온 영혼이 어머니 뱃속에 탁 태몽꿈과 함께 들어오는데 그건 그들의 성적표에 의해서 오겠죠? 그게 딱 들어오는데, 그게 의식이 태몽꿈을 팍, 영혼이 처음에 임신 할 때는 영혼이 팍 들어와서 의식이 되고 돌아갈 때는 팍 다시 영혼으로 돌아가버려. 그러니까 인체가 다 망가지면 빠져 나가는 거야. 여러분 집이 다 망가지면 다른 집으로 이사 가듯이 영혼이 이사 가는 걸 죽음이라 그래. 그런데 그거는 죽는게 아니죠? 인간이 가지않은 능력이 죽는 능력이 없어. 인간은 영원히 사는 존재야. 숙주만 바꿔. 매번 자기가 있는 의식만 바꿔요. 바꿔. 그런데 요 놈들은, 요놈들은 잘 봐요. 얘들이 인간이 숙주죠? 숙주잖아? 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체에 들어가요. 그러면 이 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체에 들어오는데 이것들도 숙주가 있어야 돼. 이번에 온게 뭡니까? 코로나. 영어로 왕관이야. 그러면 이 왕관이라는 바이러스는 인플루엔자는 우리 인체에 들어올 때 대만 정부는 그걸 완전히 막았어. 대만은 막았죠? 대만은 성공했어. 차단하는데. 우리는 성공했나? 무방비상태로 받아 들여 버린 거야. 그러면 우리나라 방역당국은 1년 에산을 뭐 하는데 쓰나? 성인지예산 같은 거 어디다 쓰나? 무슨말인지 알죠? 성인지를 해야 될 이유가 있나? 없어요. 그렇지 않습니까? 방역 예산 어디에다 쓰나? 그래요? 안 그래요? 그러니까 그 사람들이 미국에 그게 중국에서 났다고 그럴 때 거기에 대한 대비를 환자가 들어오고 나서부터 세우는거야. 그러면 됩니까? 내가 우리나라 출산 문제가 앞으로 대통령되서 우리나라 경제가 내리막길로 갈거다. 그럴 때 30년 전에 결혼하면 1억, 애낳으면 3천만원 그때 그랬죠? 그러니까 이미 저출산이, 저출산 고령화가 세계 1위가 될 거를 미리 알고 30년 전부터 그걸 예방 한 거야. 예방하는 사람이 제일 무섭죠? 방어하는 사람은 병신이야. 미리 미리 예방을 해. 중국에 사람을 보내 가지고 한국으로 가는 사람들을 중국에서부터 검역을 해야 돼. 중국 공안과 협조를 해 가지고.. 근데 인천공항에서 검역을 한다고? 나와 그들은 생각이 달라요. 다 협조가 돼 그런 거는. 거기에서부터 체크. 그러니까 면밀히 국민을 생각하는 마음이 구구절절 해야 돼. 모든 예산은 형식적인 데만 쓰지 실질적인 데다 쓰질 않아. 봤어? 안 봤어요? 내가 환장을 하는게 내가 어릴 때 마을에 혼자니까 밤에 들어가면 주둥아리가 딱 닫혀버려요. 말할 사람이 있어? 없어요? 없죠? 그러니까 독방에 앉아서 한 살 때부터 독방에 앉아서 내가 좀 앉아 있겠죠? 깜깜한데? 그때는 호롱불도 안 켜줘. 불 낸다고. 전기도 없을때니까. 그러면 내가 다섯 살 때부터는 한문공부를 했는데 혼자 공부하는 거야. 뭐 옆에 누가 가르쳐 줍니까? 근데 그 공부를 해나가는데 한글도 배우고 한문도 배우고 전부 독학이야. 내가 전부 덕힉이에요. 하는데 밖에만 나가면 누나들이 바글바글한 거야. 그냥 왜 누나가 많냐? 남자들은 전부 일하러 가 버려요. 일하러. 산에 나무를 하러 가든, 들에가든, 동네 여자들이 그렇게 많아. 그런데다 또 종이 많아. 우리 동네는. 머슴이 많아. 머슴이 없는 집이 없어요. 종들이 그렇게 또 많아. 그런 성씨가 달라요. 그런데 이제 이게 전부 처녀들이 워낙 많으니까 세상에 그렇게 아름다운 동네는 세상에 없을 거야. 하하하. 나가면은 아주머니들은 나만 보면 울어요. 금방 눈물을 뚝뚝 흘려. 왜 그러냐? 우리 어머니가 한문을 잘 써 가지고 경상남도 최고의 명필이었어요. 그러니까 우리 어머니한테 글 받아 가는 사람이 줄을 섰다는 거야. 시집온 여자한테. 시집와서 젊을 때 글씨를 그렇게 잘 썼어. 우리 어머니가 써놓은 시집을 내가 한번 보여 드릴게요. 한 몇백 페이지 되는데 페이지마다 글자 형이 달라. 글자체가. 한문으로 빽빽하게 써놨는데 페이지마다 글자체가 다 달라요. 내가 나중에 한번 보여드릴게. 그게 우리 어머니가 쓴 친필이야. 그렇게 한문을 잘 써줬는데 여자가 그렇게 공부한 사람도 드물어요. 그 여자한테 내가 영으로 들어간 거야. 그래서 내가 나온 거야. 그러니까 동네 아주머니들이 그렇게 나를 보면 울고, 동네 누나들이 그렇게 나만 보면 뭘 주고, 뺨따구니 만지고, 이쁘다 그러고, 그러니까 나는 나가면은 낮에는 아주 기분이 좋아. 하하하. 해만 지면 고독한 소년이야. 나가면은 대우를 많이 받아. 왜? 우리 어머니 때문에. 그렇게 사람들이 우리 어머니를 그렇게 무슨 옛날에 육여사 보듯이. 그렇게 존경하는 거야. 그리고 동네마다 애를 두드려 팰 때는 꼭 내 이야기를 해요. 내가 어릴 때도 그래요. “경영이는 봐라. 쟤는 아버지도 어머니도 없는데 머슴살이 하면서 공부1등. 웅변 대회 나가면 1등. 뭐 하면 전부 1등을 휩쓰는데 너는 뭐 하는 놈이냐?” 그래 가지고 때릴 때마다 내 이름을 들먹거리니까 애들이 내가 시골을 떠나서 몇 십년만에 고향에 한번 갔더니 나를 한 번도 본 적이 없는 동네 청년들이 “허경영이다. 저 사람이 허경영이다.” 이러는 거야. 자기 어머니 아버지가 자기가 자라는 동안 허경영을 그렇게 하도 들먹거리면서 꾸지람을 해가지고 말만 꺼내면 너만 잘못하면 허경영이야. 그러니까 “어떻게 생겼는지 궁금해 죽겠다.” 그래. 하하하. 그래 가지고 내가 딱 가니까 “아 이 사람이 허경영이구나” 아이뭐 집안이니까 형님이라고 그러겠죠? 뭐 형님 아저씬데 허경영을 우리가 실물을 직접 보니까 우리 엄마가 왜 그랬는지 모르겠다고 그래. 그래서 내가 지금은 거의 없었지만 한 10년 전까지도 동네 젊은이들이 내 이야기를 듣고 자랐데요. 그렇게 동네 사람들이 꾸지람 할 때는 내가 하나의 표본이었어. 표본. 그래가지고 이 아주머니, 누나, 어머니들이 나를 그렇게 잘해 주니까 내가 혼자 자라는데도 명랑해? 안해? 명랑하죠? 그늘이 없어. 그냥 나만 보면 뭘 주고, 막 만져 주고, 뺨다구니 만지고, 자기 아들이 입던 옷도 갖다 주고, 신발도 갖다 주고, 그러잖아? 그러니까 나는 너무너무 동네에서 사랑을 받았어. 집에는 사랑을 못 받는데 밖에만 나오면 사랑을 받는 거야. 하하하. 그래서 지금 인구 문제가 심각한 때 나는 항상 옛날에 우리 동네가 생각이나. 그때가 낙원이야. 그때는 그냥 법 없이도 살았어. 근데 지금 이게 오고 나서부터 길거리에 사람이 없더라고. 그래서 사람이 없어서 이렇게 보니까 참 무상해. 그래서 God-man은 마음으로 인연이 일어난다고 돼있죠? 마음으로 내가 여러분을 탁, 지금 내가 여러분한테 마음으로 여러분 천사와 내장 에너지와 근육 에너지와 신체에너지와 기본 에너지를 다 뺄 수 있어? 없어? 지금 여기서 말 안 하고 여기서 뺄 수가 있어요. 또 넣을 수 있어? 없어? 넣을수 있죠? 그러니까 God-man은 마음 자체가 모든 걸 일어나게 할 수 있죠. 여러분은 뭘로 일으킨다고? 소리. 그러니까 내가 아까 나올 때 왜 조금 늦게 나오는 줄 알아요? 여러분이 허경영을 한 10번 부르게 하려고 내가 있었어. 하하하. 그러면 여러분들이, 여러분들이 10번을 반복해서 불러야 되는 거지 한번 부르다가 또 좀 쉬었다가 부르고 이거는 다른 거예요. 10번을 연속해서 부르게 저기서 내가 가만히 앉아 있었어. 아무일도 안 하고. 나와야 되는데 안나오고. 그래야 여러분들이 10번 내리 딱 부르잖아요? 그러면 레벨이 무까지 올라가요. 무까지. 한번에. 그런데 여러분이 10번만 부르면 레벨이 무까지 올라가니까 얼마나 대단해. 그런데 여러분이 나무아미타불, 뭐 이런 각종, 뭐 이런거 있죠? 세상에서 가장 큰 주문. 세상에서 가장 밝은 주문. 세상에서 가장 높은 주문. 시무상주. 더 높은 주문은 없다. 이 말이야. 무상이니까. 더 높은 곳은 없다. 가장 높은 주문. 시무등등주. 어느 것도 비교할수없는 주문. 이걸 나무아미타불이라 그래. 불교에서는. 이게 반야심경에 나오죠? 그러니까 능제일체고. 그러니까 모든 것을 능히 모든 걸 할 수 있다. 능제. 모든 고통을 없앨 수 있고 이거로써 모든 걸 제압할 수 있다. 이렇게 나와. 그러니까 오늘 처음 온 사람 남자. 한 사람만 나와요. 어디서 오셨죠? “원지동에서 왔습니다.서울” 원지동이 서울 서초동이죠? 내곡동 하고 얼마나 떨어졌나? 내곡동하고 붙어있죠? 거기는 용이 아홉 마리가 있는 곳이야. 풍수적으로. 구룡마을에 있어. “네 있습니다” 용 9마리가 이렇게 붙어 가지고 있는데 거기가 이명박 대통령이 사저를 지으려고 했던 자리야. 옆에 있죠? 그 옆에가 원지동이야. 그리고 저수지가 있어. 저수지가 있고 청계산 자락이야. 청계산과 구룡산이 중간에, 그 중간이 원지동이지. 그래서 나는 대한민국 지도의 네비게이션입니다. 하하하. 모든 대한민국의 어떤 풍수도 다 그냥 이름만 대면 다 알고 있어요. 서울 시내 골목을 모르는 골목이 없어요. 택시 운전수도 아닌데. 하하하. 그렇겠죠? 그러니까 여러분이 보는 눈은 3차원으로 보고 나는 무한대 차원으로 보니까 여러분 보는 거하고 좀 달라요. 그러니까 거기는 구룡 마을인데 용 아홉 마리가 이렇게 진을 치고 있어. 청계산에서 내려와 가지고. 호숫가를 중심으로 둘러치고 있는 거야. 거기가 원지동. 내곡동. 내곡동 이라는 건 일본 사람들이 내자하면 일본사람들을 말해. 내는 일본이야. 일본 사람들이 이걸 많이 쓰던 말이야. 내선일체. 그러니까 일본과 조선은 하나다. 그렇겠죠? 일본과 조선은 하나의 몸이다. 그래서 이걸 어기면 그냥 일본말이 국어였잖아? 이걸 어기면 그냥 가는 거야. 내선일체. 일본과 조선은 한몸이다. 그래서 그 당시 국어가 일본말이야. 한국말은, 조선말은 외래어야. 하하하. 그러니까 그런 시절이 있었어. 내 자죠? 이거? 내곡동. 그래서 내곡동은 보나마나 이런 이름이야. 청계산 안에 있는 계곡이다. 내곡동이다. 뻔하죠. 내곡동하면 떠오르는게 뭐예요? 개천이 있어야 돼. 개천. 개천이 지나가야돼. 계곡이니까. 개천 있나요? 있죠? 그러니까 내비게이션이야. 우리는. 하하하. 그리고 이런 곡자가 있는 동네는 개천 옆으로 길이 있어야 돼. 개천 따라 길이 나게 돼있어. 그러면 내비게이션을 어떻게 만듭니까? 지형을 보고 내비게이션을 만들어 놓은 거야. 훤히 풍수로 가지고 “도로가 어떻게 났겠다. 개천을 따라 도로가 났겠구나.” 이런게 보이겠죠? 이게 내곡동이 내선일체와 내곡동. 내자죠? 잘 오셨어. 나한테 오면은 제가 처음 왔으니까 레벨을 보려고 불렀어. 내가 왜 아까 늦게 나왔는지를 설명해 드리는 거예요. 기초가 중요합니다. 자 오링테스트. 힘을 주세요. 힘을 주는데 시대신주가 나무아미타불이라 그래요. 자 레벨을 봅니다. 우리는 전 70억 인류, 75억 인류에 레벨을 줘놨어요. 그 레벨이 150이야. 200을 주질 않아. 누구에게도. 근데 나를 직접 본 사람은 레벨이 무한대로 올라가서 무자가 앞으로 수백을 가게 돼. 그러니까 이 362무 8800 이라는 그 별에 인간인 사는데 그 별을 다 헤아리려면 수조년이 걸리니까 그 별에 있는 인간들이 전부 레벨이 있어요. 그 레벨이 전부 150이야. 근데 내가 순환을 해. 이 별들을. 순환할 때 나를 마주친자들은 레벨이 급상승해 올라가요. 그리고 내 말을 들은 자. 내 손이 닿은 자들은 백궁으로 올라가고 그 별을 윤회하지 않아. 자 힘 세게 주세요. 백. “백” 힘 있습니까? (손가락 안떨어짐) 백은 힘이 있죠? 본인이 요령을 몰라서 그러는데 힘 세게 들어가죠? 내가 한번 떼 볼게. 안 떨어지죠?(손가락 안떨어짐) 150. “150” 안 떨어지죠?(손가락 안떨어짐) 세죠? 200. “200” 어떻게 될까요? 우리는 다 알고 있죠? 이거 힘 줄 이유가 있나요? (손가락 떨어짐) 힘 있습니까? 여기서 무너지죠? 이 사람이 200이야. 그러면 내가 하나만 이야기해 줄게요. 나무아미타불을 열 번만 하세요. “나무아미타불(10번)” 잠깐 남이가 아닙니다. 하하하. 가수 나미만 생각하는 모양인데. 하하하. 나무아미타불. 다시하세요. 그만하세요. 이제 됐어요. 하하하. 백. “백” 안 떨어지죠? (손가락 안떨어짐) 150. “150” 안 떨어지죠?(손가락 안떨어짐) 200. “200” 힘 있습니까?(손가락 떨어짐) 변화가 있어요? 없어요? 저 주문이 인체의 9200양의 유전자를 바꿀 수가 있나? 이게 양자이론인데 이 인간들이 만든 3차차원의 양자이론이 신이 바라볼 때 그게 이론인가? 이 세상은 과학과 종교의 싸움이야. 과학과 종교와 철학과 철학의 싸움에서 과학도 무승부, 종교도 무승부, 철학도 무승부야. 누구 하나가 올바른 힘이 없어. 그러다 보니까 맨날이 세상은 아수라장이야. 아수라장이에요. 과학자를 믿는 것 같은데 교회 가면 과학자는 아무것도 아니야. 그죠? 목사나 스님도 철학자하고 마주치면 또 문제가 복잡해져. 그러니까 종교와 철학과 과학이 충돌하는 이 시대에, 싸움을 말리러 온 사람이 누구야? “허경영” 허경영이야. 아니 과학에는 숫자가 들어갔을 뿐이야. 철학 에다가 숫자를 집어 넣은게 과학이야. 숫자만 들어가면 믿을수 있나? 숫자가 없는 세계. 눈에 안 보이는 세계는 과학에서 말을 못 해. 내가 여러분한테 천사 넣는 거 과학으로 볼 수 있나? 없어요. 레벨 올라가는 거 과학으로 증명할 수 있나? 없어요. 그런데 인체로써는 증명이 되죠? 다 떨어져 버리죠? 그러면 이제 내가 아까 왜 늦게 나왔나 그 핑계를 대서 알려 주는 거예요. 그거 알고는 계셔야 돼. 자 허경영을 열 번만 손가락 들어가지고 세봐요. “허경영(10번)” 잠깐 허경영 이러지 말고 허경영. 한번 더해야되네. 허경영. “허경영” 됐어요. 열 번이야. 자 백. “백” (손가락 안떨어짐) 150. “150” (손가락 안떨어짐) 200. “200” (손가락 안떨어짐) 힘 주세요 힘 줘요. 아 일부러 똈다니까. 200. “200” 떨어집니까? 아니 안 떨어지는데 200해야하니까 손을 떼야 하는 줄 알아. 하하하. 떨어집니까? 안 떨어집니까? 200. “200” 떨어집니까? (손가락 안떨어짐) 정확하죠? 2억. “2억” (손가락 안떨어짐) 200억. “200억” (손가락 안떨어짐) 2조. “2조” (손가락 안떨어짐) 경. “경” (손가락 안떨어짐) 해. “해” (손가락 안떨어짐) 자. “자” (손가락 안떨어짐) 양. “양” (손가락 안떨어짐) 구. “구” (손가락 안떨어짐) 간. “간” (손가락 안떨어짐) 정. “정” (손가락 안떨어짐) 재. “재” (손가락 안떨어짐) 극. “극” (손가락 안떨어짐) 항. “항” (손가락 안떨어짐) 아. “아” (손가락 안떨어짐) 라. “라” (손가락 안떨어짐) 불. “불” (손가락 안떨어짐) 무. “무” (손가락 안떨어짐) 올라갔죠? 그러면 한번 허경영을 10번 내리 부르면 무까지 올라가죠? 그게 10번 이라야 돼. 다섯 번도 안 돼요. 그러니까 내가 저 안에서 새고 있었어. 하하하. 여러분들은 무까지 올려 줬어. 왜 면역이 강해야 되니까. 코로나가 있는 지금이잖아. 그러니까 여러분들이 다른날과 다르게 무까지 전부 올려놓은 거야. 그 짤막한 시간에 여러분들 레벨을 무까지 한단 올렸죠? 별 하나가 추가 된 거야. 그러면 여러분이 하루에 열 번만 열 번씩 열 번만 부르면 100번이죠? 그러면 레벨이 여러분들이 별이 열 개야. 이렇게 진짜 시대신주가 뭔지 이제 알겠어요? 이 세상에서 가장 큰 신의 주문이 뭐라고요? 인간의 레벨을 전 인류가 가지고 있는 150이라는 이 레벨을 무한대까지 올려버리는 주문. 그게 내 이름이에요. 또 하나 시대명주. 이 세상에서 가장 밝은 주문이야. 무한대 에너지가 와요. 또 시무상주. 더 높은 주문은 존재하지 않아. 시무등등주. 어떤 종교의 주문과도 비교를 할 수가 없어. 자신인은 그 God-man이 하룻밤을 자는 곳은 성역화 돼 버려. 레벨이 무한대가 돼버려. 자 내가 중랑천에서 태어났어요. 선생 고향 이름 한번 대봐. “포천 경기도 포천” 하늘이 열렸다. 포천. 좋은 뜻이죠? 그러나 실제는 내천자야. 큰 개천이 있다. 큰 개천이 있다는 뜻이야. 그러면 그냥 하늘천했으면 얼마나 좋아? 하늘이 뻥 뚫렸다. 이 소리야. 포천. 지금 포천에 가면 큰 개천이 포천 시내를 지나가. 출석 근무소 있는데서부터 저쪽에서부터 쫙 개천이 지나가죠? 엄청 크죠? 나는 그 개천이 어디로 해서 임진강으로 흘러가는지도 알아요. 한탄강으로 갑니다. 저리 올라가서 한탄강으로 해서 임진강으로 들어가요. 그 노선 하나하나를 다 알고 있어. 눈에 훤히 보여. 자 그러니까 내비게이션 이야기하면 안 돼. 하하하. 그러니까 지금 내가 뭘 하려는지 포천 해보세요. “포천” 이름만 거창 했지 나이롱이야. (손가락 떨어짐) 힘 있어요? 없죠? 힘 있어? 없어요? 그러니까 선생이 태어난 곳은 선생이 어머니 아버지 양 플러스, 마이너스의 합작. 그러니까 이성결합이야. 두 개의 성의 결합으로 됐기 때문에 선생은 양자이론 안에 들어가 있어. 그거를 벗어날 수가 없어요. 이 여러분들은 빛이, 이 빛이 두 가지 형태를 가지고 있어. 빛이 파장. 이거예요. 이거. 파장. 파장이면서 또 뭐죠? 파장이면서 2가지를 가지고있어. 이 빛이. 우리가 눈에 보이잖아? 이 밝은 빛이 파장 파장이 맞지? 이런 파장을 가지고 있어. 또 하나 뭘 가지고 있어? 물질을 가지고 있는 거야. 형체를 가지고 있다고. 이렇게 두 가지를 가지고 있듯이, 지금 내가 이야기하는 것은 이 선생이 이야기하는 그 다시 선생의 태어난 곳을 데 봐요. “포천” 다시 초등학교. “보장초등학교” 초등학교 이름도 그렇게 거지같애? 하하하. 보장초등학교. 뭐 보장을 못받았나 왜그래. 하하하 보장초등학교. -52분30초-

자 보장초등학교 레벨이 있나 봅시다. 있나요? 힘주세요. 있나요? (손가락 떨어짐) 힘이 있으면 있다 없으면 없다 크게 하세요. 없죠? 자 그러면 내가 다니는 지수초등학교 한번 이야기해 봐요. 지수초등학교 한번 해 봐요. “지수초등학교” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 안 떨어지죠? 내가 태어난 중랑천 내가 중랑천에서 태어났죠? 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 가마니 움막이라도 안 떨어져. 내가 다닌 초등학교, 내가 다니는 중학교, 협성 고등국민학교 해봐요. “협성 고등국민학교” 고등어가 아니고 고등국민학교. 하하하. 안 떨어지죠? (손가락 안 떨어짐) 협성 상업 전수학교. “협성 상업 전수학교” 떨어지지 않죠? (손가락 안떨어짐) 그죠? 그러니까 내가 다니는 학교는 전부 떨어지지 않는데 방통대 법대 해 보세요. “방통대 법대” 떨어집니까? (손가락 안떨어짐) 그런데 서울대 법대 해봐요. “서울대 법대” (손가락 떨어짐) 나는 전부 낮에 일하고 밤에 다녔어. 야간이죠? 그러면 이 동국대 행정대학원 해봐요. “동국대 행정대학원” 안 떨어지죠? 근데 동국대학교 해봐요. 떨어지죠? (손가락 떨어짐) 나는 동국대학을 다닌 적이 없어. 행정대학원을 다녔지. 이 백궁은 너무 완벽하게 컨트롤합니다. 내가 움직인 곳에만 레벨을 탁탁. 이해가죠? 대학원은 다녔지만 거기 대학을 다닌 적이 없어. 그러니까 거기 에너지는 없어. 엄격해요. 내가 중랑천에서 태어났다. 진주에 가서 지수면에서 자랐다. 지수면. “지수면” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 안 떨어지죠? 내가 화계사에 3년 있었어. 화계사. “화계사” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 떨어집니까? 안 떨어지죠? 저 소요산 자재암에 6개월 있었어. “소요산 자재암” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 그 다음에 함미산 흥국사. “함미산 흥국사” 6개월은 신경쓸거 없어요. 그냥 흥국사. “흥국사” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 안 떨어지죠? 설악산 신흥사에 6개월 있었어.”설악산 신흥사” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 그러니까 내가 한 달을 있든 얼마를 있던 있던 곳은 다 안 떨어져. 안 떨어지죠? 내가 있으면 종로 3가 피카디리극장 6층 해봐요. “종로 3가 피카디리 극장 6층” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 근데 종로 3가 피카디리극장 5층 해봐요. “종로 3가 피카디리 극장 5층” 이거 힘 있어요? (손가락 떨어짐) 같은 빌딩이라도 내가 있던 곳이라야 돼. 있죠 여기? 여기는 건물이라는 거를 백궁에서 알아. 이게 건물인데 5층은 소유자가 다르다는 것을 알아야 돼. 허경영이 강의하는 6층만 그런게 있죠. 그러니까 저 백궁에서는 여기를 입체적으로 보고 있는 거야. 다. 입체적으로 다 보고 있죠. 여기를 허경영이 강의 하는데 6층 이래야 에너지가 안 나가지. 아파트 갔으면 호수를 대야 돼. 동이 같아도 소용없어. 그래서 어떤 사람이 나하고 몇 년을 같이 있었데. 그 집에 에너지를 보내 보면 손이 떨어져버려. 그러니까 그게 나오죠? 증명이. 그 사람이 주장한 그 집을 여기다 테스트해보세요. 그냥 떨어져버려. 거기 하루도 안 잤다는 거야. 그렇잖아? 이런식입니다. 말하자면 내가 잔데는 안 떨어지고 안 잔데는 떨어져요. 그러니까 이리 오세요. 그러니까 레벨이 무한대가 된 거 확실하죠? 아까는 200하면 떨어졌는데 지금 어디까지 갔죠? 무한대까지 갔죠? 그러니까 열 번을 여러분 부르게해서 레벨이 무한대가 되서 별을 한개씩 달아 준 거야. 그게 여러분들이 세수할 때도 10번. 소변 볼 때도 10번. 레벨이 무한대까지 올라가. 별을 하루에 많이 딸 수가 있죠? 별이 몇 개인지를 본인이 알아야 돼. 내가 몇 번했나. 나중에 별을 측정이 어려울 정도로. 그래서 나중에는 별40개, 별30개, 별2개, 이러면 손이 안 떨어지면 그 별이 그 사람은 몇 개야? 이제 다시 반복할 필요 없어. 별 두개 그러면 무한대가 두 개. 그러면 안 떨어지면 두 개야. 무한대가 10개. 이런 식으로 되는 거야. 무한대가 100개. 이렇게 되겠죠? 그러면 별이 100개야. 이거는 끝없는 경쟁이야. 나중에 여러분들이 잘 보세요. 지구인들의 99.99%가 전부 150이야. 근데 여기 있는 사람들은 무한대가 지금 벌써 어마어마하게 늘어났어. 그래서 아주 대단합니다. 그래서 제가 자라고 성장한 곳은 전부 에너지가 안 떨어지죠? 근데 내가 자라지 않은 “경주 불국사” 한번 해 보세요. “경주 불국사” 힘주세요. 그냥 나이롱이지. 나이롱. 뗄것도 없어. (손가락 떨어짐) 내가 자라지 않은 조계사 한번 해 보세요. 힘이 있나요? (손가락 떨어짐) 없죠? 그러니까 내가 가서 머물지 않는 곳은 어떤 물건이라도 건물도 에너지가 있다? 없다? 없어. 레벨이 없어. 지금 연세가 몇입니까? “64세입니다” 어떻게 알고 오셨지? “이00 우리 사장님 만나 가지고 그래서 얘기 듣고 오늘 오자 그래가지고 제가 눈이 안 좋아서 그래 가지고 여길 오자 그래서 왔습니다.” 잘 오셨습니다. 유튜브는 한 번도 안 보시고? “하나 봤습니다.” 하하하. “오다가 봤는데” 하나 보셨어요? 유튜브를 하나 보셨데. 하하하. 이제 자 인간의 소리가 얼마나 중요한지를 그러니까 이제 나왔으니까 십계명 같은 계명은 없지만 여러분의 이 소리가 다 계명이야. 마음은 계명이 아닙니다. 여러분한테는 소리 전체가 계명이야. 말 한 마디 한 마디가 기독교나 불교에서 말하는 계명이에요. 그렇게 알아야 돼. 자 천사 들어갔습니다. 천사 있나 봅시다. 1시간 전으로 돌아가라. 천사. “천사” 당연히 없죠? (손가락 떨어짐) 천사를 다섯 가지 에너지를 넣어 줄게요. 천사는 기독교에서 말하는 성령입니다. 성령 들어가라. 성령해보세요. “성령” 안 떨어지죠? (손가락 안 떨어짐) 이게 천사입니다. 부인한테 야 해 보세요. “야” (손가락 떨어짐) 천사 나가죠? 이 천사를 모시고 살아야 그게 사람인데 천사가 없는 사람은 사람이 아니야. 앞으로 그렇게 됩니다. 무슨 돌림병에든 돌아가게 되어 있어. 앞으로 오는 인플루엔자는 다양한 것이 와요. 그래서 이제는 이 내가 심판을 하러 왔다니까 무슨 심판을 몽둥이 들고 하는게 아니에요. 인플루엔자 바이러스 심판이 와. 그때 허경영을 부르는자. 위험할 때는 10번을 연달아 불러 버려. 어디가서 위험한 길을 가는데 빙판길이다? 그럼 허경영을 연달아 몇 십번을 불러 버려. 기적이 일어나요. 그러니까 불가능이 없는 주문이야. 내 이름 자체가. 어마어마하게 레벨을 올려 버리고 백궁에서 안테나를 딱 꽂아 가지고 그 사람을 지켜 봐요. 그래서 여러분들은 지금 체크 되고 있죠? 지구인들은 전부 150이야. 자 그러면 힘을 주세요. 이리 와서 이제 부인한테 야 하면 안 되겠죠? 반말하거나 싸워도 안 되겠죠? 그러면 그게 계명을 어기는 거야. 뭐 복잡한 거 없어. 남한테 소리로써 죄 짓지 마라. 이겁니다. 무슨 말이든지 말을 가지고 모든 재앙이 오기 때문에. 주먹도 오게되고 행동도 하게 되고. 이게 전부 행동은 말이 와전된게 행동이야. 말이 와전 돼 가지고 확장된게 행동이란 말이야. 그럼 말 한마디 잘 못해 보세요. 싸움붙지. 그렇잖아? 그러니까 선생이 지금 말을 이제 주의하게 되잖아? 그럼 모든 경전이 필요 있나? 없나? 없어요. 없어져 버려 자 그거는 그렇게 됐고, 몸에 에너지 다섯 개는 넣어 드릴게. 자 그 다음에 내장 에너지 해 보세요. “내장 에너지” 없죠? (손가락 떨어짐) 선생은 젊은 나이인데 60 아직 안됐죠? “64입니다” 64인데 내장이 전부다 나빠져 버렸어. 이제 전부 내장을 고쳤어. 자 내장 에너지. “내장 에너지” (손가락 안떨어짐) 다 고쳤죠? 전부 고쳤어요. 그 다음에 근육 에너지. “근육 에너지” (손가락 떨어짐) 없죠? 선생의 근육은 형식적으로만 있지 이게 정렬이 안 돼 있어. 즉 말하자면 탄소인데 석탄처럼 되어 있는 거야. 다이아몬드도 탄소인데 질서정연하게 돼 버린 거야. 그러면 까만 것이 하얘져버려. 그리고 석탄이 제일 물러. 그런데 그거를 질서정연하게 해버리면 그거 보다 강한 물질이 없어. 다이아몬드가. 둘 다 탄소죠? 탄소인데 배열이 달라진 거야. 그러니까이 사람이 흐물흐물해도, 이 사람이 탄소같은 연탄이라도 갑자기 다이아몬드로 만들 수 있나? 없나? 예를 들어서 진흙을 개어가지고 독을 만들었는데 그냥 망치로 툭 때리면 깨져 버려. 깨지겠죠? 근데 그 진흙을, 그 진흙을 망치로 탁 깨면 깨지는데 그걸 갖다가 1500도 안에 구워 봐. 한번. 구우면 슬쩍 건드려서는 안 깨지겠죠? 땡그랑 땡그랑 쇠소리가 나겠죠? 그러면 진흙을 망치로 때리면, 약간만 때리면 처음에 불에 굽지 않은 것은 턱 부서져버려. 근데 불에 오래오래 구운 거는 땡그랑 땡그랑 쇠소리가 나죠? 이와 같이 같은 흙인데 에너지가 들어가니까 어떻게 돼요? 다이아몬드가 되고 에너지가 안 들어간 거는 석탄이 돼 버리는 거야. 이해가 가죠? 그러니까 이선생이 뭘 깨달아야 되냐면 지금 선생이 지금 내가 이야기하는게 뭡니까? “에너지” 지금 에너지 이야기를 하는 거예요. 선생이 지금 이 다이아와 석탄의 차이는 같은 탄소야. 근데 바뀌죠? 그러니까 선생이 지금 내가 말하는 의도가 뭡니까? 에너지를 받는 거라고? 정신 차리고 내 말을 들어야 돼요. 하하하. 방향이 어디로 가고 있는지. 그러니까 에너지를 맞으면 달라지죠? 그러니까 선생의 몸에 내장이 지금 석탄처럼 돼 있는 거야. 이걸 내가 에너지를 딱 넣음으로써 달라졌어? 안 달라졌어? 다이아몬드로 바뀌었죠? 선생의 내장 에너지. 내장 에너지 그래요. “내장 에너지” 떨어집니까? 안 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 10분 전으로 돌아가 봐요. 10분 전 그래요. “10분 전” (손가락 떨어짐) 힘 없죠? 지금으로 돌아와라. 힘 있어요? 없어요? (손가락 안떨어짐) 고쳤다 이 말이야. 그러니까 과거와 미래를 자유자재로 갈 수 있다는 거. 그거는 여러분들의 10차원 11차원 이내가 아닙니다.-1시간06분25초-

무한대 차원에서 일어나는 거야. 물리학자들이 와서 이걸 기계로 잴 수가 없어. 그러니까 안에 내장에 정렬이 바로 됐어요. 석탄 원소를 올바르게만 진열 배열하면 다이아가 돼버려. 최고로 강한 거야. 물질 중에. 다이아로 바껴. 자동차 타이어가 아닙니다. 자 그렇죠? 근육 에너지. “근육 에너지” 힘줘 보세요. 근육 에너지 있나요? (손가락 떨어짐) 근육도 폼으로만 달려있어. 근육이 석탄처럼 엉망으로 얽혀 있어요. 근육 에너지. “근육 에너지” 떨어집니까? (손가락 안떨어짐) 들어갔죠? 그 다음에 신체에너지. “신체에너지” 있나요?( 손가락 떨어짐) 신체도 완전히 거품만 있는 거야. 자 신체에너지 들어가라. “신체에너지” 떨어집니까? 안 떨어지죠? (손가락 안 떨어짐) 그리고 마지막으로 기본 에너지야. 기본 에너지 해보세요. “기본 에너지” (손가락 안 떨어짐) 기본 에너지는 이 사람이 근본적으로 가지고 있죠? 이거는 젖 먹던 에너지야. 기본 에너지는 이상이 없어요. 그럼 4가지는 없었던거죠? 그럼 다 들어갔어. 기본 에너지는 내가 안 넣어도 있어요. 기본 에너지. “기본 에너지” 이거는 있잖아. (손가락 안떨어짐) 내 기본 에너지를 한번 빼 볼게. 기본 에너지 해 보세요. “기본 에너지” 있나요? 없어져 버렸죠? 북한군이 내려와도 내가 여기서 저 100만명 기본 에너지 다섯 개 에너지가 몽땅 나가버려라. 이러면 자빠져버려. 선생이 지금 기본 에너지. “기본 에너지” 내가 넣었을까? 안 넣었을까? “안 넣었어요” 안 넣었어요? 시작. 없죠? (손가락 떨어짐) 안 넣었단 말입니다. 지금 기본 에너지 넣었을까? 안 넣었을까? “넣었어요” 하나, 둘 넣었죠? (손가락 안떨어짐) 이제 다섯 개가 다 있어요. 이게 큰 선물입니다. 몸은 다 고쳤어. 들어 가십시다. 오늘 내곡동에서 오신 분인데 상당히 그 아주 훌륭하신 분. 얼굴이 맑고 얼굴이 학상이야. 학상은 돈에 매인 사람이 아니고 지식이나 뭐 이런 지혜, 이런데 관심이 많고. 뭐 철학이나 이런데 관심이 많은 사람이야. 선한 상이야. 하하하. 그런 분이야. 여러분 보기에도 그렇죠? 얼굴이 맑죠? 얼굴이 탁한 사람은 물질에 매인 사람이고, 얼굴이 저런 사람들은 학상이니까 학문이나 교양이나 뭐 이런데 매인 사람이야. 그러니까 업을 적게 짓게 되고 전생도 깨끗해. 앞으로 가는 길도 좋아. 그래서 나를 만난 거야. 우리정치읽기 틀어봐. 우리 정치 읽기에 처음에 제일 처음 나온 거 한번 보자. 그리고 국가 혁명 배당금당 허경영 대표 긴급 생계 지원금 가구당 1억원씩 지급. 이렇게 나왔죠? 이게 이만큼, 신문사마다 이만큼 나왔어. 예비후보 1000명돌파. 허경영 배당금당 관심 쏠리네. 허경영 긴급생계지원자금 가구당 1억 지급 공약. 허경영 예비 후보 1000명돌파 기자회견. 뭐 이게 전부 그런. 찾았나? 틀어 보세요. 이 사람이 우리 공화당 사람이죠? 우리 공화당의 박근혜 지지자입니다. 근데 이 사람이 내보내는 유튜브는 항상 내 이야기를 집어넣어요. 처음부터 틀어 보세요. 한번 들어 봅시다.

(우리정치읽기)-“저는 허경영이 개인적으로 100% 된다고 봅니다. 99%도 아니고요 100% 된다고 보는데.”
허경영이 100% 된다고 그러죠? 그런데 우리 공화당은 65석, 국가혁명당은 20석, 이렇게 이야기하죠? 국회의원 숫자는 적게 이야기 하는데 그래도 대통령은 내가 된다고 그러죠? 그러니까 국회의원 수와 대통령은 비례하는가? 과테말라나 잘난스키나 우크라이나나 모랄레스나 그 사람들은 전부 잘난 스키는 불로디밀어 잘난 스키야. 하하. 우크라이나 대통령. 다 그 사람들이 국회의원이 많았나? 국회의원이 많지 않은 사람들이었어요. 근데 대통령이 됐죠? 그런데 이 사람 말 한번 들어 보자.

(우리정치읽기)-이 의석이 되고 20석을 얻고 20석 얻는 거는 중요하지 않아요. 이거 허경영이 대세 불면요 다 다른 데서 허경영 밑으로 다 들어갑니다. 20석 얻고 나면 그때부터는 다른 아마 정당들 다 휩쓸려서 국가혁명당으로 쏠릴겁니다. 보세요. 이미 이 유튜브를 통해서 기존 그 못사는 사람들 있잖아요? 예를 들어서 가난한 사람들이나 또는 정치가 이렇게 불합리하다. 지금까지 속았다. 정치인들한테. 이런 사람들은 국민배당금 150만원 준다 그러죠. 기존 정치인들한테 신물 난다는 사람. 그런 사람 국가 뭐라 그랬죠? 정신교육대 보낸다 그랬나요? 그런 사람들은 골수 지지층이 이미 돼 있어요. 국가혁명당에. 자 젊은 사람들이 앞에 말씀드렸죠? 젊은 사람들이 공화당 가기는 좀 그렇고. 뭔가 모르게 자기 자신이 뭔가 모르게 배우지 못한 그런 뒤떨어진듯한 그런 마음이 든단 말입니다. 그렇다고 이 좌파들 찍어 줄려니까 “아니야. 이거는 좌파들은 완전히 실체를 알았어.” 그러니까 이 사람들이 그냥 우스개감으로 “에이 나는 그냥” 아주 가볍잖아요? “나 허경영 찍었어” 그러면 뭐라 그러지 못하는 거야. 그렇잖아요? 사람 사는게 그렇다니까? “저건 싫어.” 내가 우스개감으로 내가 넘길 수 있으니까. 그래서 젊은 애들이 공화당을 엄청난 공화당이 아니라 혁명당. 혁명당을 찍을 거라고 봐요 난. 찍을 거라고 보는 거죠. 그래서 이 혁명당이 이번에 한 20석. 왜냐면 조직은 없어요. 조직은 없는데 그냥 젊은 사람들은 조직으로 움직이는게 아니잖아요. 조직으로 움직이는 것이 아니니까 틀림없이 혁명당은 보이지 않는 한국당을 찍을듯한 그런 세력들이 혁명당을 엄청 찍을 것이고, 이제 이 대선이 문제죠. 대선. 대선은 지금 말씀드렸지만 대선 후보가 없어요. 여야 아무데도 없다니까요. 허경영 외에는 없어요. 저는 허경영이 좋아서 그러는게 아니라 허경영이 될 수밖에 없는 조건이 딱 갖춰져 있어.요 지금. 문제는 말씀드렸다시피 허경영이 지금 변수로 나타났다는 거예요. 허경영이. 차기는 무조건 저는 허경영이 100% 된다고 봅니다. 이거는 90% 아니고요 100%된다고 봐요. 제가 지금 이렇게 보면 정부여당에서 될 사람이 없고요. 황교안은 총선 지나고 나면 그냥 자동적으로 없어지고요. 황교안은 총선 지나고 나면 없어져요. 그러기 때문에 지금 차기는 허경영이 100% 된다고 봅니다만 일단은 총선이, 다가오는 총선의 싸움은 엄청나게 치열할 겁니다. 저는 개인적으로 SBS가 허경영이 걷는 것은 총선을 보고 걷는 것이 아니고 차기 대선을 걔네들도 냄새를 맡고 허경영이 될 가능성을 맡았기 때문에 이 시점에서 한번 그냥 죽일려고 했는데 허경영이가 쉽게 죽지가 않죠. 이미 공중파 3사만 있는 것이 아니고 종편만 있는 것이 아니고 이 유튜브가 이미 있기 때문에 젊은 사람들한테, 이 유튜브 밖에 안 봐요 젊은 사람들은. 그래서 유튜브를 통해서 이미 허경영은 젊은 대학생들이나 이런 사람들에게 이미 어떻게 보면 그 지지세력이 조직은 아닙니다. 조직은 아니고 그 지지 세력이 엄청나게 얻고 있다. 이렇게 보면 됩니다. 허경영이 총선의 주인공은 혁명당이 될 거고요. 국가혁명당은 좌파 언론과의 싸움이 될 겁니다. 좌파언론이 공화당을 공화당을 죽이기 위해서 그냥 공격을 펼칠 거라고 생각해요. 아마 허경영이 430 아이큐로 해서 좌파들의 언론을 이겨 내리라고 저는 봅니다. 봅니다. 궁극적으로 저는 좌경화된 언론을 바로 잡을 사람은 허경영 밖에 없다. 그리고 차기는 개인적입니다. 저는 허경영이 99%가 아니고 저는 100% 믿고 있습니다. 차기 대통령은 허경영이가 저는 개인적으로 100% 된다고 봅니다. 저는 99%도 아니고요.(다음영상) 안녕하십니까 우리정치읽기 입니다. 넘버 모여 봐 자 오늘은 미국 트럼프 당선은 한국 허경영 당선의 예고편이었다. 징조다 이렇게 보시면 됩니다. 미국에서 트럼프가 당선 되리라고는 아무도 생각을 못 했죠. 투표 결과 발표 전날까지 아무도 몰랐을 겁니다. 근데 결론적으로 미국의 모든 사람들은 숨은 표였죠? 트럼프를 선택했습니다. 그러면 트럼프 하고 이 허경영총재 하고 어떤 면이 같나? 첫째 징조라는 건 여러분 무섭습니다. 우리나라 대통령 후보 가운데 유일하게 물론 문재인 대통령이야 사진을 이렇게 찍었겠습니다만 차기 대통령 후보 가운데 가장 먼저 유일하게 찍은 사람이 트럼프하고 허경영입니다. 이걸 가지고 또 누가 뭐 사진이 가짜네. 진짜네. 그 또한 논 하는 것 또한 이게 다 어떻게 보면 마케팅입니다. 마케팅. 자 일단 징조를 한번 뉴스를 보겠습니다. 자 이제 여의도 당사를 마련해서 창당은 한달전에 했습니다만 거기에 기자회견을 한 것 같아요. 기사들이 떴습니다. 허경영 총선을 앞두고 창당했다. 국민 1인당 150만 원씩 주겠다. 이것이 가장 배당금당이니까 이것을 가장 앞에 내세울 겁니다. 예산이 부족한 것이 아닙니다. 국가의 도둑놈들이 너무 많다는 것입니다. 이겁니다. 15대, 17대 대선 출마와 공중부양 축지법 등 기행을 할 수 있다는 주장으로 허경영씨가 2020년 총선을 앞두고 국가혁명 배당금당을 창당했다. 이 것도 참 좋은 거 같아요.

이름이 이 사람 이야기는 여러분 다 들어서 알죠? 근데 이제 이거를 우리 유튜브를 보는 사람들이 모르는 사람들이 있어. 그래서 내가 보여 주는 거야. 왜? 지금 이제 앞으로 선거가 다가오고 있잖아. 여러분들이 정신을 바짝 차려야 돼. 자 이거 치워 봐. 직원 월급 4개월, 임대료 4개월, 이 정도 밀린 사람들이 소상공인들이 많죠? 근데 사람들은 “소상공인 한테만 1억을 주지, 왜 가구당 1억을 주느냐?” 이런 사람들이 있어요. 그건 뭘 몰라서 그래. 소상공인에게만 1억을 주면 경제가 살아날까? 안 살아날까? 가게가 문을 열긴 하는데 사러 오는 사람이 없어. 돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 돼요. 내 말 이해 갑니까? 저 멍청한 경제학자들 우리 국민 다 죽입니다. 선무당이 사람 잡는다 소리 들었죠? 미국 유학 가서 경제학을 공부했다고? 이런 정신 나간 사람들 있나. 장사를 해 보라 그래. 장사를. 그게 경제학이야. 경제학. 무슨 말인지 압니까? 교수한테 배운 경제학은 안 먹혀. 시장에. 교수가 밥을 굶어가면서 한 거 아니야. 장사 해본 교수가 하나도 없어. 과외 선생은 해봤을지 몰라도 장사는 안 해 봤을 거 아니야? 공장 다녀본 그런 경제학 교수가 있는 줄 알아요? 수십개 공장을 다녀봤잖아. 내가 어릴 때. 그 사람들이 어떻게 운영하며 어떤 어려움이 있는지 내가 알죠? 경제를 활성화하려면 가게 장사하는 사람만 돈 걱정 없다고 되는게 아니야. 국민들이 호주머니 사정이 쓸 돈이 있어야 돼. 그래 가지고 국민 1가구, 우리나라 세대는 세대수는 얼마예요? 500만 세대야. 500만 세대인데, 내가 주는 건 1세대당 주나? 여러분 아까 세대당 뭐 뭐 얼마 이런 말 하지 마세요. 1가구당. 가구는 우리나라에 얼마야? 2070만 가구야. 그러면 약 2,000만 가구야. 그러면 2,000만 가구라는 건 뭐냐면 2,000만 이라는 건 뭐냐면 이 가구는 아버지는 저 집에 살고 아들은 여기서 고시방에 있으면 1가구야. 그러니까 떨어져 살면 가구가 돼. 아버지가 세대주지만 가구가 떨어져 사니까 거기서 자기가 생활 해야 돼. 아버지한테 빌붙어 있을 수는 없잖아. 그러면 1가구가 되는 거야. 그러면 2,000만 가구인데 이게 1억씩을 주는 거야. 그럼 그 돈이 어디서 나오냐? 간단해. 돈 걱정하지 말아요. 딱 4월 15일날 국회의원 선거 끝나죠? 그러면 내가 151명이 돼죠? 국회에서 긴급 코로나 긴급생계비 의결해? 안해? 지원한다. 이렇게 의결하죠? 방망이 땅땅땅 두드리죠? 그냥 그 다음 날부로 각 통장에 1억 씩이 꽂혀. 뭐 복잡한 거 없어요. 그러면 한국은행에서 그 돈을 졸시에 2000조를 넣어야 되냐? 안 그래요. 찾아가는 숫자만큼만 넣어 주면 돼? 안 돼? 그리고 여러분이 그돈을 한꺼번에 쓰나? 안 써요. 통장에서 빠져나가는 것만 채우면 되는 거야 국가는.-1시간25분25초-

그러니까 시간이 있어? 없어? 돈은 먼저 다 꽂아줘. 꽂아줘 놓고 돈을 찍어 내든지 뭐를 하든지 여러분들이 경제규모 계산하는 거 보면 기가 막혀. 박근혜가 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조 였죠? 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조인데 문재인 대통령 있을 때 우리나라 예산이 512조죠? 허경영이가 대통령 될 때 우리나라 예산은 700조예요 무슨 말인지 이해가 갑니까? 2년 후에 우리나라 예산은 700조야. 거기다가 여기서 나는 200조만 국민을 국가 정부가 쓰게 해. 이것도 정부를 유지했는데. 긴축재정을 한단 말이야. 긴축재정. 국회의원 월급 안 나가. 지자체 없애. 그러니까 돈 나가는 데가 전부 다 없어져 버려. 그렇겠어? 안 그렇겠어? 긴축재정을 하면 그냥 700억에다가 또 600억이 들어오는게 있죠? 그럼 얼마야? 1300억이야. 1300조. 1,300조인데 국민배당금 주고도 돈이 남아서 쓸데가 없어. 하하하. 왜? 긴축을 해 버렸으니까. 불필요한 지방공사 전부 스톱이야. 그래 가지고 꼭 해야 될 거는 정부에서 지방세를 없애 버리니까 지방에서는 발주를 할 수가 있나? 없나? 없어요. 전부 중앙에서 발주가 내려가. 중앙에서 심사를 해. 이건 지방정부나 지금 지방예산을 떡 시장이 “우리 예산이 30조네?” “그래 우리 지자체 의원이 몇 명이야? 한 50명 되는구먼. 그래 그 지자체의원 한 놈당 10억씩은 줘야 될 거 아니야 이거. 이 자식들이 가져갈 텐데” 그러면 각 지자체 의원이 자기 지역에 그 예산을 시장한테 협박해서 뺏어가. 그거 안 주면 주둥아리가 나와서 시를 이끌어 갈 수가 없어요. 내 말 이해가죠? 이건 국가예산이 아니라 도둑놈 소굴이야. 무슨 말인지 알아요? 정부가 예산을 딱 만들어 놓으면 국회의원들이 먼저 나눠요. “우리 지역의 뭐 해야 돼! 뭐 해야 돼! 야! 뭐 주는 거야? 안 주는 거야?” 안 주면은 핀트를 놓는 거야. 그러면 국회의원들이 자기 지역에 내가 약속한 사업이 있다. 거기 우리 지역에 다리 놔 줘야 된다. 왜 너 예산 배정 안 하냐! 이 난리가 나겠어요? 안 나겠어요? 이래가지고 국회에서 난도질이 일어나고 나면 예산이 코딱지만큼 남아. 그래요? 안 그래요? 이거요 앞으로 국회의원 왜 100명으로 줄이고 예산에 관여 못 하게 하는지 왜 지방정부를 없애고 대통령 신정 체제로 바꾸는지 여러분들 말이야! 이 분필 깨버리듯이 없애 버리는 거야. 그런 거 없애 버려야 돼. 그러니까 살림살이를 개판으로 대통령이 잘못이 아니라 구조적으로 이게 잘못 되어 있어. 아주 관습처럼 돼 있단 말이야. 이거를 바꾸는 자가 나와야 돼요. 그러니까 긴축재정을 운영하기 위해서 국세를 지방세를 없애 버리고 국세로 바꾸고 중앙에서 모든 공사를 불요불급한 것만 중앙에서 공사 위원회가 공사를 진행하도록 하고 예산을 최대한 줄여서 국민 호주머니에 넣어 가지고 국민 대다수가 빚지지 않고 사람답게 살게 하는 거예요. 그렇게 되면 700조 다시 600조 늘어나죠? 1300조에서 돈이 남아나는 거야. 그리고 정부는 긴축재정을 하고 예산은 초절약 하고 그 다음에 또 여러분들이 잘 알지만 중소기업들, 중소기업들 모든 지원대책도 다 들어 있어요. 이렇게 하면 우리나라 이 직원 이런 임대 이런 돈에 이런데 끄달리는 소상공인들이 가게 앉아 있으면 사람이 와? 안 와? 아 1억씩 주고 나면 사람이 올까? 안 올까? 몰려오게 되는 거야. 몰려오게. 이래야지. 그 사람들이 자기들 빚만 갚았다고 손님이 안 오는데 그래서 어떤 사람들은 총재님 소상공인들만 1억씩 주지 뭐 때문에 국민 전체한테 1억씩을 줍니까? 이거 말이 됩니까? 안 되는 거예요. 똑같이 가구당 20살짜리든.. 1억씩을 주는 거야. 그러면 웬만한 사람들이 잔잔한 빚은 좀 정리하고 살 수가 있어. 숨통을 좀 돌릴 수가 있다고. 이게 2년치 중산층의 2년치 월급입니다. 1년에 5,000만 원씩 해서 2년치 월급을 줌으로서 금년과 내년에 코로나에 의한 여러분의 피해를 보상해주겠다 국가가. 어때요? 이렇게 경제는 뭘 아는 사람이 화끈하게 풀 때는 화끈하게 풀어야 확 돌아가는 거야. 확 돌아가. 그래서 음악 하나 듣고 내가 설명할게 있으니까 “나 하나의 사람은 가고” 틀어 봐요. 하하하. 여러분들 내가 가버리면 저 노래가 생각날 거야. 내가 가 버리면 이게 말짱 도루묵이 된다 이 말이야. 틀어봐. 여러분들이 아끼던.. 저 음악을 작사한 사람은 자기하고 아버지 돌아가고 홀 어머니하고 같이 살다가 어머니가 젊은나이에 가버렸어. 시집도 가기 전에 혼자 돼요. 죽으려고 엄마 따라서 죽으려고 하다가 작사한 거야. 그러니까 그리고 나중에는 어머니한테 불효한 걸 후회 한 거야. 그리고 어머니가 가고 나니까 세상에 내가 왜 살아야 되나? 내가 시집가는 것도 봐 줄 사람도 없고. 내가 애를 낳아 봐야 누가 기뻐해 줄 사람도 없고. 내가 대통령이 되어 봐야 누가 좋아해 줄 사람이 없는 거야. 가족이 없어져 버린 거지. 그러니까 그 딸이 내가 이 세상을 왜 살아야 되나? 이렇게 됐을 때 만든 노래야. 그러니까 자기 사랑하는 마누라가 죽어서 그 남자가 어디 가서 로또가 붙어서 집에 와도 기쁠까요? 기쁠까요? “여보 로또가 붙었어”하고 집에 쫓아왔는데 마누라가 죽어있어. 그러면 사람이 기쁠까요? 여보 돈 100억이 들어왔어. 딱 가보니까 마누라가 없는거야. 꼭 그게 기뻐해 줄 사람이 있을 때 기쁜 거예요. 자기 혼자 기쁜건 기쁜게 아니야. 아 그거 말이야 변변한 옷 한 벌 못 사 입게 맨날 잔소리 하던 그 남자가 이제 옷 한번 사 줄만한 돈 로또가 돈 몇 십억 붙었다. 집에 쫓아오니까 마누라가 죽었어. 가난 때문에 자살을 해 버렸다. 그럼 어떻게 될까? 그러면 그 돈이 돈이 뭘로 보이겠어요? 종이로 보이는 거야. 인생의 맛이 없는 거야. 아니 내가 국회의원 어떤 사람이 국회의원 붙은 사람이 국회의원 붙는날 어머니가 돌아가 버렸어. 국회의원 붙었다고 좋다고 엄마한테 가니까 엄마가 없는데 뭐 국회의원 붙은거 칭찬해 줄.. 남이 칭찬해 주는 걸 그렇게 원치 않는 거야 사람들은. 가족 아버지 어머니가 기뻐하는 모습을 보고 싶은 거야. 그러니까 이 성공이라는 것은 내 성공을 봐주는 사람이 있을 때 기쁜데 이 가족이 없을때 어떻겠어? 그러니까 사람은 석가모니가 자기중심으로 자기가 있어야 우주가 있다 이러는데 그건 잘못된 겁니다. 네가 있어야 내가 있는 거야. 내가 있어야 네가 있는게 아니에요. 성숙한 사람들은 자기 마누라가 있어야 남편 있는 거고 남편 있어야 마누라가 있는 거지. 마누라가 없는데 복권붙어봐야 그 마누라 이제 옷 한벌 해줄 수 있고 집 한채 사줄 수 있을 때 가버리는 거야. 한번 들어봅시다. 우리는 옆사람을 고맙게 생각해야 돼. 자 틀어 보세요.

이거를 말이에요. 원곡을 녹음으로 듣는 것은 곡이 굉장히 좋아요 이거는 영상으로 보니까 이렇지. 영상은 영 좋지가 않아요. 그리고 이 사람이 노래는 잘해 이미숙씨가. 근데 늙은 모습은 또 많이 다르네. 하하. 상당히 달라. 그래서 내가 이 코로나 긴급자금을 왜 방출 하려고 하냐? 꼭 그거는 여러분들이 알아 놔야 돼요. 이 효도가 물효가 있다고 했죠? 물효. 물질의 효도. 이거는 마음대로 안 되는 거야. 시집빨리 가서 자식 낳아 주고 좋은 며느리 좋은 사위 오게 하는 거 이거 쉬운가? 이거 마음대로 안 되는 거야. 세 번째 효도. 이게 제일 싸구려 효도야. 이게 3등. 이게 2등. 1등은 대효죠? 성공해서 장관이 되거나 재벌이 되거나 집안에 크게 집안을 일으켜 가지고 비석에 문중의 족보에 올라가는 거. 그러니까 이 아무개 아버지다 대통령 아버지가 되면 그 사람 보고 대통령이라고 부르는 거야. 동네에서. 장관 아버지는 장관이라고 불러버려 그 노인네를. 자기 아들이 장관인데.. 이런 애를 효도를 대효라고 그래. 그러면 물효, 심효, 대효가 있는데 우리는 조상들한테 부모들한테 이거 하나도 못 하는 거야 지금. 직장이 제대로 있나. 변변한 뭐가 있나. 이래 가지고 부모한테 효도하고 싶은 젊은이들이 발목이 묶여 가지고 어디 변변한 직장을 들어갈래야 들어갈 수가 없는 거야. 그 젊은이들이 말은 안하지만 속으로 지금 방에 앉아서 꼼짝 안 하고 있지만 그 애들은 죽고 싶은 거야. 나가서 들어보면 전부 친구들 면접 봤다가 떨어진 이야기, 뭐 이력서 100번 냈다가 안된 이야기, 이건 뭐 귀에 들리는 건 자신감이 없어져 버려. 그렇겠죠? 거기에 용기를 줄 수 있는 지도자가 누가 하나 있죠? 허경영이야. 아니 장가가서 자식 안 낳고 싶은 사람이 어디 있으며 부모한테 의식주 해결 안 해주고 싶은 사람이 어디 있나?. 그런데 대효, 공부해서 성공해서 부모효도 안 해주고 싶은 사람이 어디 있나? 다 있다 이말이야. 그런데 실제 이거는 효도의 3대 요소고 3대 효도가 뭐죠? 이거는 효도의 3대요소, 3대 효도, 생전 지효. 살아 있을 때 부모님한테 누구나 효도하고 싶지 죽고 나서 효도하고 싶겠어요? 두 번째 무슨 효도가 있어? 사후지효. 돌아가고 나서 하는 효도. 이거 누가하고 싶겠어? 살아 있을 때 부모님 때꺼리 걱정 안 하게 해주고 부모님한테 이 세 가지를 다 안겨 주고 싶지. 그렇지 않아요? 그리고 어떤 사람이 국회의원되고 나니까 그냥 어머니 아버지가 돌아가 버려. 되기 직전에. 그래 가지고 그걸 못 보여 줘 가지고 가슴에 한이 된 사람이 있더라고. 있을 수 있죠? 엄마가 그 때까지 기다려 주나? 부모는 효도하겠다는 자식 그거 기다렸다가 사는 사람은 좀 드물어. 복 받기가. 그렇겠죠? 그래서 사후지효를 못 하면 또 뭘 해야 돼요? 사모지효를 해야 되죠? 사모지효를 해야 되는데 자 1, 2, 3, 이거 여기서는 또 거꾸로 이게 제일 큰 효도야. 생전에 효도 하는 거. 그 다음에 이거 두 번째 좀 낮은 효도야. 이거는 또 세 번째가 제일 낮은 효도야. 불효자식은 사모지효라도 해야 돼? 안 해야 돼? 정말 돈이 생겨도 어머니 아버지가 있을 때 내가 돈을 이만큼 벌었으면 내가 뭔가를 해 드렸을텐데. 아까 노래처럼 뒤늦은 후회를 뒤늦은 참회를 한들 알겠느냐 이거야 어머니가. 어머니가 아버지가 알겠느냐 이거야. 내가 뒤늦게 돈을 좀 벌었는데 이때 어머니 아버지가 있었으면 내가 못 해 줄게 뭐 있냐. 집도 사드리고 차도 사드리고 뭐든지 해 줄 수가 있었는데 우리 아버지가 그렇게 좋아하던 걸 내가 하나도 못해줬네. 우리 어머니가 그렇게 좋아 하던걸 하나를 내가 못 해줬네.. 그 뒤늦은 참회를, 이 노래 아까 나왔죠? 어머니 따라 가고 싶지만 저 먼 하늘로 따라가고 싶지만 때늦은 참회를 너는 아는지. 어머니는 모르는 거야. 그러니까 이 사모. 이제는 가버리고 나니까 사모하는 거라도 해야 돼. 이것도 안 하는 자식들이 많아? 안 많아요? 그러니까 어머니 아버지 항상 길거리 가다가 배추파는 이만한 나물같은 거 파는 할머니를 보면 그게 어머니를 생각하고 그래서 또 팔아주고 그죠? 그러니까 어머니 아버지는 항상 눈에, 어머니 아버지가 눈에 따라 다녀야 돼. 부모님을. 그리고 어디 가서 나이많은 사람을 대할 때는 그냥 부모님처럼 대해야 되고 젊은 사람 대할 때는 동생처럼 대해야 되고 아주 나이어린 사람은 자식처럼 봐야 되고 이게 전부 가족이야. 근데 이 가족들의 어려움을 외면할 수 있나? 대통령이? 내가 외면할 수 있겠어요? 코로나 긴급생계비는 이 돈으로 그나마 부모님 때꺼리는 굶기지 않을 정도는 돼야 될 거 아니야? 부모님은 요양병원비 어디 양로원비는 드릴 수 있어야 될 거 아니야? 저거들 생활비는 못 쓰고 아예 그냥 파토가 나더라도 부모한테 효도는 해야 된다 이 말이야. 그러니까 내가 주는게 국민배당금 150만원이 부모 효도비 20대가 20대 장가도 안 갔는데 150만원 나와? 안 나와? 나오면 이거 부모님한테 줄 수 있어? 없어? “부모님 어머니 이거 쓰세요” 그래? 안 그래? 그러면 어머니가 “야 너네 아버지하고 300만원 나왔는데 그래 니것도 나주냐?” “어머니가 가지고 어머니가 이거 써요” 얼마나 좋아? 아 필요할 때는 좀 달라고 하더라도 부모한테 주는 맛이 있잖아? 그럼 그게 효도야. 국민배당금 가지고 효도 할 수 있나? 없나? 효도할 수 있죠? 효를 제일 첫 번째로 두지 않는 자는 세상성공해도 소용이 없어! 효는 만행의 근본이죠? 백행의 근본이라는 말은 잘못됐어. 만가지의 근본이야 효가. 그 사람 머리 속에 뿌리내려 있지 않은 사람이 남 배신할 수 있어요. 남도 내 부모인데 어떻게 배신하나? 어떻게 남을 속이나? 내 형제고 내 부모인데. 효가 있으면 내 아버지만 있는게 아니야. 모든 노인네가 내 아버지 어머니같아. 그러니까 이 생존 지효라는 거는 내 부모한테 하는게 아니야. 사후지효 조상 돌아가고나면 제사 잘 지내고 묘 잘 쓰고 하는 것도 있지만 부모님 생각을 한시도 잊어서는 안되는 거야. 화가 나도 “야 이놈아 너 그렇게 화를 내면 되냐. 어머니 아버지를 봐서도 참아라” 이 소리가 들려야 되는 거야. 살인도 면하는 거야. 살인을 하려다가도 “어머니를 생각하면 무슨 거창한 뭐 예수, 석가 생각 안 해도 사람이 달라지겠죠? 그러니까 효가 모든 것의 근본인데 내 공약은 코로나 긴급생계비든 뭐든 효의 근본이 들어 있다는 거. 무슨 효없는 장관, 효 없는 지도자가 어떻게 대한민국을 이끌어 가겠냐고! 알겠습니까? 시간이 많이 지나서 저는 하고 싶은 이야기는 많지만 긴급 코로나 생계비는 대통령 되기 전에 이번 4월 15일날 국가혁명배당금당 151명 딱 되면 그대 로 국회에서 코로나 긴급생계비 1억원! 가구당지급! 이거를 법률로 그냥 만들어서 통과해 버려. 통과해 버리고 국가 혁명 배당금당이 151명이 붙으면 많은 국회의원이 우리당으로 오겠죠? 오겠죠? 우리 당으로 몰려오겠죠? 그러면 내가 이거 지원하자고 하면 사람들이 동조 하겠죠? 만장일치로 통과해버려. 왜 그러냐? 그 국회의원과 그 보좌관들도 1억을 받아야 되니까! 하하하. 목 돈 쓸 일이 있는데 못 쓰고 있는 자들이 그들 보좌관이고 국회의원이야. 모든 국민이 지금 시달리고 있어. 연쇄적인 반응에 엮여 가지고 이게 우리가 인연법 때문에 이걸 우리가 공동 효도라 그래. 이 공동 효도가 국민배당금이요. 코로나 긴급생계지원금. 이게 공동으로 우리가 불효를 하고 있어? 안 하고 있어? 우리가 코로나 때문에 공동으로 부모한테 불효하게 되는 거야. 취업이 안 되니까. 공동불효. 공동 효도. 이거 해야 됩니다. 우리가 죄도 없이 전부 공동 불효자가 됐어. 어른들한테. 왜? 장가안가. 자식 안낳아. 왜? 직장 못 구해. 이러니까 젊은이들이 눈에 불을 켜고 지금 고민 고민하면서 방황하고 있어. 우리는 지금 1억을 주는게 아니라 국민에게 비전과 희망을 주는 거예요! 이거요 코로나 긴급생계비! 여야가 한다고 그러면 30만원 이상 넘어가질 않아. 나는요 어처구니가 없어요! 아니 출산예산을 갖다가 출산 지원예산을 1년에 20조 10조 이상을 쓰는데 출산하는 사람한테는 돈 10원도 안 줘! 거기 어디다 썼냐이러면 연구하는 거래 연구. 연구비로 다 나가. 탁상공론 하다가 끝나! 돈은 다 나가 버려! 뭐 무슨 연구단체, 무슨 교수 연구소, 무슨 출산 연구소, 다 나가 버려. 그걸 공무원들 하고 아는 사람들이야. 아는 교수야. 무슨 연구단체에다가 4억. 저 연구단체 에다가 10억. 아이고! 잘한다! 그 속 사정은 내가 다 잘 알아요! 무슨 말인지 알겠습니까? 국가예산이 무슨 과자값이야! 알겠습니까? 내가 어려운 국민들 보면 눈에 불이 나서 가슴에 불이 나와. 정말로 우리는 지금 이 어려운 어른들한테 우리가 효도하는 길은 새로운 지도자를 내세워 가지고 국민들에게 코로나 긴급생계비 1억원! 2000조를 일시에 푸는 일이야. 하하하. 자 그러면 오늘 강의는 이걸로 하고 내일 또 하늘궁에서 만나요. 하늘궁에 무슨 다음 주 이번 주까지 하늘궁에 어려움이 있더라도 일단 접수는 하고 내 지시대로 움직여야 됩니다. 자 그러면 에너지 받아야 되겠죠? 공짜로 주려니까 아까워. 하하하. 자 눈 감으세요. 이 세상에 있는 모든 것 중에 제일 으뜸이 효도입니다. 잘난 아버지도 있고 못난 아버지도 있지만 부모나 나이든 노인들을 이게 책임을 묻는 자는 어리석은 자야. 부모들은 교육도 못 받는 시절에 독립운동, 2000년간 중국에 조공을 받치고 여자와 제주도 말을 바쳐 가면서 우리나라를 간신히 보존해 왔어요. 그러다가 일본이 쳐들어와서 중국을, 중국과 싸웠어. 다시 우리가 미국 도움으로 독립을 2000년만에 중국으로부터 독립을 했어요. 그게 대한민국 정부야. 그게 오기 전까지는 고종황제도 고종황제 아버지 대원군도 중국의 볼모로 인질로 잡혀가 있다가 우리는 그때 말이 조선이지 중국에 속국이었어. 그 중국에 2000년간 식민지로 있던 조선 결국은 대한민국이라는 나라를 미국의 도움으로 일본에 의해서 우리가 결국은 독립을 하게 되었지만 또 일본의 식민지로 중국 식민지에서 일본 식민지로, 일본 식민지에서 미국때문에 독립을 해서 미국의 군대가 지금 와서 우리를 또 지켜주고 있지만 우리 국민은 언제 완전한 독립이 되느냐? 내가 나타나서 세계통일 할 때 그때 완전한 독립이 되는 겁니다. 그러기 위해서 우리는 어떤 난관이 오고 전쟁중에도 부모님 밥에는 항상 가마솥에 쌀을 얹어서 부모님을 보리밥을 안 드리려고 쌀밥을 며느리들이 퍼서 마누라들이 남편 시아버지 시어머니는 쌀밥을 퍼서 대접을 하던 민족이에요. 죽을 먹더라도 그렇게 했던 우리 양반, 효자들이었어. 그런데 우리는 지금 너나 할 것 없이 부모한테 할 짓을 못 하고 있는 거야. 그래서 내가 나타나서 여러분들 전부 효자효녀로 만들어 드릴 겁니다. 그러기 전에 그러기 위해서는 여러분들이 이 내가 주는 천사를, 성령입니다. 기독교에서 말하는 성령을 내가 줄 텐데 이 유튜브를 보는 자들도 성령이 들어갈 수도 있어요. 운이 좋으면. 그러나 여기 있는 사람은 100%가 들어갑니다. 자 여러분들의 소원이 이루어지고 만가지 행운을 가져오는 행운의 천사. 여러분 행운의 에너지가 천사라는 걸 아직 잘 모르죠? 행운의 에너지가 바로 천사입니다. 천사를 다른 종교에서는 성령이라 그래. 자 성령은 들어가라. 지구상에 지금까지 1만년동안 성령을 넣어주는 사람이 있었나요? 없었죠? 내 앞에서 직접 성령을 받는 여러분들은 어마어마한 복이 있어요. 자 여기 이00씨 나와요. 이리 나와요. 이 분이 기독교 교회 목사고 이 사람이 신학 대학 교수고 또 찬양 성가 단장이었고 성가대 지휘자였고 교회에서 10가지를 하던 사람이야. 못 하는게 더 있어요? 없죠? 전도자였고 전도사였고 자격증 몇 개지? 자격증이 한 열 개 되는 그런 기독교 지도자야. 나한테 온지 몇 년 됐지? 무한 봉사야. 이렇게 하고 있는데 이분이 성령이 들어갔나 한번 보자. 여러분들이 말로 하니까 안 들어가는 줄 아는 사람도 있어요. 영상으로 보는 사람들. 자 성령. “성령” 성령이 천사예요. 떨어집니까? 안 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 내가 왜 나오라 그랬냐면 이 사람이 신학 교수 있을 때가 오년전이지? 그 신학 대학 총장이 여기까지 와서 데리고 가려고 여기서 싸우고 난리를 쳤어. 그런 사람이야. 내 유튜브를 보고 저 분이 바로 하늘에서 온 분이다 그러고 온 사람이야. 그러면 5년전에 이 사람이 천사가, 성령이 교회에서 있었나 봅시다. 6년전 성령. “6년전 성령” 6년전에 이분이 성령이 있었나 봅시다. 그 정도의 자격을 가지고 교회 봉사하던 사람이야. 있었어요? (손가락 떨어짐) 자 10년전. 있었어요? (손가락 떨어짐) 없었죠? 5년전. 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 나한테 오자마자 내가 성령 여러분한테 줬죠? 그때부터 4년전. (손가락 안 떨어짐) 3년전. (손가락 안 떨어짐) 2년전. (손가락 안 떨어짐) 1년전. (손가락 안 떨어짐) 지금. (손가락 안 떨어짐) 아이고 힘드네 참. 하하하. 다 있지? 그 이전 나를 만나기 이전에 성령이 있었나? 존재하지가 않았지. 강의를 남한테 엄청했는데 남한테 성령받아라 하면서 자기는 성령이 없는 거야. 하하하. 나한테 신부가 오죠? 그 신부님이 그래. 허경영 총재님한테 처음으로 성령을 받았다고. 하하하. 이해가 가죠? 그러면 이 성령을 내가 한번 떼 볼게. 성령. “성령” 있나요? (손가락 떨어짐) 우리 둘이 짠 건 아니죠? 들어가라. 들어갔죠? (손가락 안 떨어짐) 성령이 이렇게 실제 존재합니다. 그런데 성령은 어디로 옵니까? 백회로. 성령을 한번 막아봐요. 손바닥으로. 절대 기독교도 그렇고 불교도 그렇고 자기 마음에서 문을 잠가 버리면 밖에서 신은 자존심이 있어서 열지를 않아. 마음에서 닫아버리면 엽니까? 절대 자유의지를 터치하지 않아. 신은. 화산을 폭발시켜서 다 없애 버릴 수는 있어도 살아있게 할 때는 건드리지 않습니다. 막았죠? 자 성령. “성령” 들어옵니까? 안 들어오죠? (손가락 떨어짐) 떼보세요. 들어오고 있죠? (손가락 안 떨어짐) 다시 살짝 막아 보세요. (손가락 떨어짐) 떼보세요. 들어오죠? (손가락 안 떨어짐) 입은 말하지 마세요. 다시 막으세요. (손가락 떨어짐) 성령 안 들어오죠? 성령이 들어오는 창구가 어디죠? 백회야. 백회로 들어와요. 여러분들은 이 백회로 오는 우주 와이파이. 이 성령이 지구에서 120억 광년 빛의 속도도. 거기서 오는 겁니다? 거기가 백궁이에요. 일로 들어오는 이 성령을 어떤 종교집단도 말로만 성령, 성령하면서 성령을 넣거나 하는걸 본 적이 없어. 내가 보여 주죠? 그러면 여기가 어디며, 그러니까 나중에 먼저된자가 왜 나중 되냐? 어떤 종교에 매몰된 자들은 나를 보기 어려워. 오히려 종교에 매몰되지 않은 자들이 먼저 진짜 성령을 맞이 하는 거야. 이게 나중 된 자가 먼저 되는 거야. 마스크 이거 보세요. 국가혁명배당금당 이거를 본인이 쓴 거야. 본인이 써서 하고 다니면 괜찮은 거지. 이거는 대량 인쇄할 필요가 없어. 이건 무슨 글씨를 뭘로 색깔을 쓴 거죠? 매직으로 썼어? 국가혁명배당금당 매직 냄새는 좀 나겠네. 하하하. 이거 얼마나 대단해요? 그러니까 이거 마스크 자체도 좀 톤이 달라. 특수해. 글자가 잘 보여. 저런 쭈그렁 망탱이같은 마스크는 무슨 글자를 쓰겠어? 하하하. 우리 한글 학자들이 일본 일제시대 때 국어가 일본어인데 한글을 사전을 만들었다 이 말이야. 그거 만들 때 쭈그렁망탱이 이런 말 때문에 아니 사투리가 하도 많아가지고 한글사전을 만들 때 내가 지금 쭈그랑 망탱이 그랬잖아? 그게 다른 동네는 또 말이 달라요. 전국이 남북이 다르잖아? 이거 표준어를 만드느라고 얼마나 고생하다가 나중에 일본 놈들한테 들켜 가지고 두 사람이 죽었어 감옥에서. 사전 만들던 사람. 국어 사전 만들다가 죽고 결국은 해방이 되고 나서 완성한 거야. 국어사전. 그러니까 쭈그렁 망탱이 이것도 사투리죠? 내가 웃기라 하는 말이고 쭈그러진 마스크다 이말이야. 여기는 쭈그렁 망탱이가 아니네. 하하하. 마스크에 왜 글자를 썼냐 이런 거는 말할 수가 없지. 이거를요 대량 인쇄를 할 수가 없어요. 인쇄는 거기서 안 해줘 그 사람들이. 우리가 이런 마스크를 사 가지고 인쇄해서 쓰는 거는 선거법에는 안 걸릴 거야 아마. 직접 쓰면 돼. 각자 빨간 매직 싸인펜가지고 쓰면 돼. 앞으로 참고를 하도록. 들어가세요. 수고하셨어요. 저렇게 최고로 모범적인 크리스찬. 저 사람도 나한테 와서야 성령을 받았어. 자 그 다음 또 들어갑니다. 성령은 행운의 에너지입니다. 이 성령을 받은 자는 여러가지 행운이 와요. 모든 자에게 천사 들어가라. 성령을 다른 말로 천사라고 하는 거 그러니까 여러분들은 천사라고 하는 것은 어떤 종교단체들이 시비를 걸때는 성령이라 하지 말고 천사라해도 괜찮아요. 천사를 내가 무한대로 거느리고 있어요. 이걸 내가 여러분한테 말로 넣어버려도 되고 마음으로 넣어도 되는데 마음으로 넣으면 여러분들이 몰라. 자 이00씨 이리 나와요. 이분이 천사를 넣고 들어갔죠? 그러면 나는 God-man은 뭐라고요? 심곡이라 그랬지요? 신은 마음이나 영으로 소통해 버려요. 자. (허공을 좌우로 응시하심) 이 사람에게 천사가 있는가 봅시다 성령이. 성령. “성령” 없죠? (손가락 떨어짐) 그러면 마음으로 빼버린 거야 이미. 그러니까 내가 소리를 안 질러도 여러분에게 전달이 돼요. 근데 내가 일부러 소리 지르는 거는 확실히 여러분이 인정하라고. 인지하라고. 자 들어갔어요. (손짓) 들어갔죠? (손가락 안 떨어짐) 빨리 들어가세요. 또 빼기 전에. 하하하. 자 빚이 있거나 물질적인 에로가 있는 사람들은 모든 돈 문제가 해결되라. 자녀들의 진급, 시험, 입학, 질병, 모두 해결되라. 주택이나 땅이나 이사 문제, 땅이 팔리지 않는 문제, 모든 부동산에 관련된 문제가 완전히 해결되라. 부모님의 건강문제, 가족들 건강문제, 본인의 건강문제, 다 해결되라. 못생긴 사람들은 다 잘생겨져라.

스크립트

허경영 총재님은 30년 전에 사회봉사 사업으로 980억 원이라는 막대한 돈을 18년간에 걸쳐서 경로원, 고아원, 교도소, 노숙자, 거인, 맹인, 이와 같이 사회에서 철저히 배격당한 불쌍한 사람들을 위해서 한 푼도 남김없이 180억을 모조리 베푸신 분입니다. 이것은 이미 그 당시에 주간 중앙일보에서 한국의 페스탈로치다 하는 주제로서 이미 보도가 된 바 있습니다.

어찌 이번을 사기꾼이라고 하는 자는 누굽니까? 맞습니다. 우리는 국민 여러분에게 국어를 하는 게 아닙니다. 국민을 살리기 위해서 삼삼 적자를 주는데, 여러분들이 벌떡 일어나서 양손으로 환영하면서 받아 모자랍니다. 어찌해서 박수 주세요.

허경영을 잘못 아는 국민 여러분, 토요 강연 허경영 10회만 보세요. 열 번만. 그러면 바른 나의 잘못을 알고 반성하는 마음을 가지고 이 토요 강연장을 찾을 것이 아닌가, 이렇게 저는 믿습니다. 여러분.

어떻습니까? 우리는 지금 가정 경제가 완전히 밑바닥입니다. 여기에 설상가상으로 코로나가 겹쳐서 이제 머지않아 우리는 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없습니다. 이에 3월 5일 국가혁명당 예비 후보자 천 명 돌파 기념으로 기자회견을 총재님이 가졌습니다. 이 자리에서 획기적인 발표를 하셨습니다.

국민 여러분께서 국가혁명 배당금당에 151석 이상을 주신다면 국회를 통과해서 바로 월 5일 즉시 한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다. 손님은 안 옵니다. 그런데 가게 문을 닫을 수도 없고 열 수도 없습니다. 가세는 또박또박 내야 됩니다.

월급도 줘야 돼요. 그리고 또 생활비도 해야 됩니다. 이와 같은 일로 하루에 마음 편하게 잠을 둘 수 없는 이 비참하고 힘든 국민은 기성 정치인들은 아예 안중에도 없고 오직 본인의 권력 유지와 밥그릇 싸움만 하고 있다는 이 기가 막힌 현실을 여러분 아십니까? 네, 국민 여러분 다시 한번 간절하게 말씀드립니다. 우리 국가혁명 배당금당은 국민을 살리고 나라를 살리는 당입니다.

따라서 국민들이 현명한 마음으로 150석 이상을 주셔야만 우리는 삼삼 정책과 함께 요번 큰 고약을 주신 가구당 1억 원을 여러분에게 지급할 수 있습니다. 여러분, 우리에게 힘과 용기는 모두 국가혁명 배당과 삼삼 정책에 있다는 것을 여러분 실하게 인식을 하셔야 됩니다. 사랑하는 국민 여러분, 우리는 이제 이와 같이 암담하고 나날이 망이 없는 이 비참한 세상을 새롭고 희망적인 나라로 나와 내 후손에게 영광된 대한민국을 물려줄 마땅한 책임이 여러분들에 있다는 것을 이 자리에서 다시 한번 말씀을 드립니다. 그럼 오늘 토요 강연 1223회 시작하겠습니다.

모두 자리에서 일어나 주시기 바랍니다. 고통스러운 국민을 구하시고, 누구보다도 국민을 끝없이 사랑하시는 진정한 정치인, 우리 대한민국을 영광되게 만드실 동방의 등불 허경영 총재님을 여러분 뜨거운 박수로 모시도록 하겠습니다. 허경, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경. 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경.

얘기하지 말아요. 지금 여러분 the God-man께 다시 한번 큰 박수. 자리에 앉으세요.

God-man님 꽃다발 두 분 있습니다. 먼저 인천 송내동의 김나은 님 나오세요. 김나은 님, 나오세요.

여러분 박수 주시기 바랍니다. God-man 민과 함께 사진 촬영을 하세요. 이쪽 보시고 그냥 끼세요. 저는 the God-man의 허가를 받아서 지금 빼고 있습니다.

죄송합니다. 네, 이어지는 것은 신입 김재수 님인데, 오늘 처음 나오셨다고 그래요. 오늘 꽃다발을 주셨습니다. 여러분 뜨거운 박수를 주시기 바랍니다.

새로 오신 새 식구입니다. 됐어요. 고마워요.

아주 너무 탐스러운 꽃입니다. 제가 여태까지 받은 꽃다발 중에 제일 큰 거예요. 아주 그냥 꼭 가서 몰래고 공거 아니까 몰라. 1223회네.

1223회. 이게 왜 자꾸 이게 지워지고 일어나. M.

코로나 이름이 코로나 긴급 생계비죠. 코로나가 조금 장기화된다고 봐야죠. 5월 달에 백신이 나오면 이게 어느 정도 5월 달 가기 전에 이제 분수령을 넘어가기 우리가 원하죠.

음. 그렇게 돼야 한다. 그렇게 된다 하더라도 금년 말까지 엄청나게 여러분들 생활이 어렵겠죠.

예. 코로나뿐이 아니라이 인플루엔자. 인플루엔자는 어 앞으로도 계속됩니다. 영마다 되죠? 영마다.

되죠. 2003년에 뭐죠? 사서. 그리고 6년 만에 2009년에 신종플루. 그러면 이 신종플루, 2015년에 왜 왔는데? 이거는 돼지한테 왔죠.

돼지. 이거는 뭐에서 왔죠? 메르스는 돼지가 아닙니다. 낙타. 메르지아스 낙타를 거쳐 가지고 인간에게 왔죠.

그거는 세 군데를 거쳐서 사람한테 온 거예요. 메르스. 신종플루는 돼지한테 왔죠. 이거는 미국에서 왔어요.

이거는 중국에서 왔습니다. 이거는 박쥐. 그다음에 2000, 20년에 온 거 있죠. 이거 6년, 이거 6년, 이거 5년인데.

요것도 6년이 돼요. 왜냐면 금년에는 시작해야 내년이 전 세계적으로 이게 부흥이 일어난다고 봐야 돼. 그래서 2021로 봐야 돼요. 지금은 우리나라하고 중국이 점령하고 이태리.

이건 시작에 불과해. 이거는 세계적인 법정 전염병으로 이게 등록이 될 거예요. 세계 보건 기구에서. 이 인플루엔자는 전부 감기 종류야.

그래서 멕시코에서 시작, 멕시코이고 스페인 독감 있죠. 스페인 독감이 스페인 독감이 잡아 죽인 인간이 5천만 명인데. 5천만 명인데 미국이 한 매년 만 3천 명 정도 죽고, 우리가 한 5,000명. 뭐 큰 나라들은 보통 한 15,000명, 작은 나라들은 보통 한 5,000명, 뭐 이렇게 죽어요 매년.

그러니까 이거보다 무서운 전염병은 없지. 근데 이거는 우리가 마스크 하고 다닙니까? 왜 백신이 있어. 백신. 안 걸리고 싶은 사람은 가서 백신 맞으면 돼.

그럼 안 맞아도 안 죽어요. 노약자는 이 스페인 독감 안 걸려도 죽어요. 때가 되면은. 그러니까 그 요양 병원에 가서 오래 누워 있는 사람들이 잘 걸릴 수 있는 병이야.

음, 음. 반주를 안 넣어도 괜찮아. 그래서 이게 2027년에 오겠죠. 또 오겠죠.

그러니까 요런 걸요 사이에 장사를. 하는데 장사할 때는 신경을 좀 써야 되는 거예요. 사에 온다 그러면 6년 사이클로 온다. 여러분들이 그 우리가 미신으로 믿는 삼재는 9년마다 오죠.

네, 금년에는 사유축, 뱀띠, 소띠, 닭띠 삼재가 들어왔죠. 그럼 내년에는 훈회년에 날 삼재가 되죠. 금년이 이제 삼재가 있듯이 이 사스는 이런 인플루엔자는 꼭 이렇게 6년 터로 지구에 왔죠. 그래서 우리가 어머니가 애를 할 때도 3년 터울, 2년 터울, 5년 터울 막 이렇게 있죠.

4년 터울. 그 터울이 딱 그 사람마다 정해져 있어요. 그 때고 임신을 해서 애를 낳더라고 그래. 우리 초등학교 때 보면은 나하고 같은 나이에 똑같은 형제들이 몇 형제들이 쭉 있어.

그 보면 같은 반이면 그 위에 몇 년 위에 형들이 또 같은 반이야. 또 그 위에 몇 년이 같은 반이야. 초등학교 그래요. 그리 우리 초등학교 1학년 들어가니까 300명이 우리 반이 300명이 여러 개 반으로 쪼개졌고 교실이 없는 거야.

그래서 선배들은 전부 교실에서 공부하고 1학년은 전부 300명이 텐트 쳐 놓고 마당에 흙밭에서 건물 우리가 학교 1학년을 다녔는데 흙밭에 앉아서 노트 없는 애에 쓰는 거 그냥. 그리고 앉아 가지고 글을 배우는데 나는 그때 화문을 많이 배웠을 때잖아. 그런데 흙밭에다 기억 내 쓰고 배우는 거 애들이 그까 참 그 그 당시 학교 사정이 기가 막혀요. 그게 우리나라서 제일 잘 산다는 재벌이 187명이 나온 마을이야.

그때 그 학교가 100년이 된 학교야. 일본 사람들이 쉬웠어. 그러니까 그 지역 1대에서는 사방 50리 리의 초등학교가 하나도 없어. 그 우리 학교 하나뿐이야.

그까 다른 군에서 초등학교 들러 오는 거예. 그 학생이 얼마나 많겠어요. 그런 초등학교 있는데 골목을 나가면 골목을 나가면 길거리에 보이는 게 처녀들이, 개울가 가면 처녀들이 빨리하고 있죠.

뭐 우물가 가면 처녀들이 막 물 뭐 뭐 하고 있죠. 뭐 밤에 개천가 다가 가면 연애를 하고 있죠, 처녀들이. 이거 처녀들이 전부 나한테는 누나야. 왜 전부 하시니까 전부 허이 말이잖아.

집 500세대가 집성촌이. 그러니까 길거리 나가면 막 처녀가 바글바글해요. 근데 그게 전부 누나들이, 누나들. 그러니까 전부 나하고는 지방간 아닌 여자가 없어요.

그렇겠죠? 근데 내만 가족이 없잖아. 그런데 그 우리 동네 분위기는 얼마나 좋은지 몰라요. 음, 기와집이 몇백 채야.

그렇게 부자들. 거기서 뭐 이병철 회장이나 뭐 우리 LG 그룹 구인회 회장이나 우리 허씨들이 뭐 집안 어른들이 거기 동 우리나라 기업을 뭐 거의 섞고 했지. 그 마을에서. 근데 그 마을에 황제가 나온다는 풍수야.

놀자 할아버지 묘를 자가 이 관광 버스가 수백대가 매년 와서 그 묘를 보고 가요. 우리 신주 할아버지요. 비석 하나 없습니다. 아무것도 못 세워요.

그리고 우리 집안 사람들이 그것을 몇십 년을 지켰어. 한 한 60년을 지켰는가 그래요. 왜 그 동네 가운데 있어 그 묘가. 우리 동네 말고 저기 가면 다른 동네 문산이라 동네가 있는데, 진주 가기 직전에 우리 동네와 진주하고 사이에 있어요.

거기에 우리 친주 할아버지 묘가 있는데 동네 한 가운데 딱 있어. 저 지리산에서 산이 내려와 가지고 거까지 수백 리를 와 가지고 그 동네 가운데 와서 딱 산이 멈춰 버려요. 근데 거기에 끝은 머리에 징주이 산소가 있는데 그게 용의 눈이야. 용의 눈에는 비석을 세우면 안 된다.

그 비석을 못 세우지. 그러니까 우리 할아버지라 흔적은 전혀 없는데 문제는 이 묘가 있으므로 이 마을에 마을이 망한다는 거야. 그래서 이 사람들이 우리 집을 상대로 판을 우리 집안 어른들하고 재판을 몇십 년을 해가지고 마지막에는 이겼죠. 풍수 같은 건 법원에서 인정할 수 없다, 뭐 풍수 때문에 동네가 망한다, 인정할 수 없다, 이래서 결국 대부분 다 이겼죠.

이겨서 그 면은 파지 않았는데, 그 몇백 명 되는 주민이 450년 재판을 했으니 대단하잖아요. 그 재판에서 우리 할아버지가 그걸 이겼어요. 거기서 황오 세계 황제가 나온다, 이렇게 된 거야. 그래서 재판에 이기니까 문산 사람들은 알 거야.

그 할아버지 묘를 밤에 도굴을 해가지고를 뽑아 가지고 딴 데 버리려고 그 주민들이 그럴 거 아니에요. 주민들 공대 뭐 별개 나 있어요. 그까 우리 집안은 그걸 지키느라고 묘가 파진 적 있으면 금방 알 수 있잖아. 수시로 그 묘지기를 놓고 우리가 한 50년 지킨 거예요.

그 지금까지도 한 번도 파진 적이 없어. 그 할아버지 묘는 그대로 보존되어 있고 관광객들이 와서 맨날 풍수 공부하는 팀들이 자주 와요. 세계 황제가 나오는 자리가 도대체 어떤 자리냐 그래 이제 거기 와요. 와서 보는데 거기 용, 용이 지리산에서 내려와 가지고 그 마을 가운데서 딱 멈춰 있고 그 앞에가 진주 남강이 저쪽으로 이제 강이 있는데 용이 거기 와서 멈췄는데 그 눈 아래에다가 할아버지 묘를 딱 썼는데 비석이 있으면 용의 눈이 안 된다 이거야.

이거 못 든다는 거지. 그래서 거기다가 비석도 하나 없고 상석도 하나 없고 아무것도 없어. 그냥 묘만 딱 있어요. 그 내가 그래서 거기를 많이 갔는데 거기에 할아버지의 삼대가 저예요.

무슨지 이해하죠? 어. 그러. God-man이 오긴 오는데 그 집 안에 혈통을 있느냐? 아니, 그 집 안에서 이름은 없지만은 그 집 안에 온 며느리한테 나긴 내가 났지. 어머니한테서.

그러나 나는 성 하늘의 여러분. 아는 특수한 영혼이 여러분들은 이 의식이라는 거, 의식이 의식이라는 것은 이것이, 이거는 항상 뭐가 있어야죠? 의식은 뭘 기대서 살죠? 숙주가 있어야죠. 몸이 있어야 되잖아. 이거는 인간의 몸을 의지해서 의식이 있다가, 이거 떠날 때는 뭘로 바뀌죠? 영, 뭐죠? 몸을 떠날 때는 영혼으로 바뀌죠.

영혼으로 바뀌어서 떠나는데, 이 영혼으로 바뀌어서 떠나기 전에는 의식이라는 것이, 것으로서 인간의 몸에 붙어 가지고 기생, 기생을 하죠. 그러다가 떠날 때는 영혼이라 이름으로 바뀌어요. 몸에 붙어 있을 때는 의식이야. 의식.

어, 그래서 그냥 인간의 혼을 말하는 거죠. 혼이 떠나갈 때는 영혼으로 바뀌어서 떠나는데, 이것이 계속 리바이벌 되는 게 인간의 몸이에요. 그래서 이 여러분 몸은 지상에 있는 걸 가지고 주소 모아 가지고 하늘에서 온 영혼이 어머니 뱃속에 탁, 태몽 꿈 관계 들어오는데, 그건 그들의 성적 표에서 오겠죠. 그게 딱 들어오는데, 그게 의식이 태몽으로 팍, 영원히 처음에 임신할 때는 영혼이 팍 돌아서 의식이 되고, 돌아갈 때는 여기 팍, 다시 영혼으로 돌아가고.

그러니까 인체가 다 망가지면 빠져나가는 거예요. 여러분 집이 다 망가지면 다른 집으로 이사 가듯이, 영혼이 이사 가는 걸 죽음이라 그래. 근데 그거는 죽는 거 아니죠. 그 인간이 가지고 없는 능력이 죽는 능력이 인간이 없어.

인간은 영원히 사는 존재예요. 숙지만 바꿔 매번 자기가 있는 의식만 바꿔요. 받고. 근데 요놈들은, 요놈들은 요놈들 잘 봐요.

얘네들이 인간이 숙주네, 숙주. 아아, 인간이 숙주. 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체에 들어가요. 그러면 이 인플루엔자는, 이 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체 들어오는데, 이것들도 숙주가 있어야 돼.

그렇죠. 그래, 우리 인간, 우리나라는 이게 뭐 이번에 온 게 뭡니까? 코로나. 영어로 왕관이죠. 그러면 이 왕관이라는 바이러스는 인플루엔자는 우리 인체에 이렇게 들어올 때, 대만 정부는 그걸 완전히 막았어.

대만은 막았죠. 네, 대만은 성공했어, 차단하는데. 우리는 성공했나? 무방비 상태로 받아들여 버린 거야. 그 우리나라 방역 당국은 1년 예산을 뭐 하는데 써? 성인지 예산 같은 거 어디다 써놓고.

성인지를 해야 될 이유가 있나? 없어요. 그렇지 않습니까? 방역 예산 어디다 써놓고. 그러니까 그 사람들이 미국에, 그게 있나? 중국에서 그게 났다 그럴 때, 거기에 대한 대비를 환자가 들어오고 나서부터 세우는 거예요.

맞아. 그건 됩니까? 내가 우리나라 출산 문제가 앞으로 대두될 거다, 우리 경제가 내리막길로 갈 거다. 그럴 때 30년 전에 결혼하면 1억, 애 하면 3천만 원. 그때 그랬죠. 음.

그러니까 이미 저출산이, 저출산 고령화가 세계적인 문제로, 우리나라가 세계 1위가 될 걸 알고 30년 전부터 그걸 예방한 거예요. 그 예방하는 사람이 제일 무섭죠. 방어하는 사람은 병신이야.

맞아. 미리미리 예방을 해야. 중국에 사람을 보내 가지고 한국으로 가는 사람들을 중국에서부터 금지해야 돼. 중국 공항과 협조를 해 가지고. 근데 인천 공항에서 검열 한다고 나와.

그들은 생각이 달라요. 다 협조가 돼. 그런 거는 맞죠.

거기에서부터 체크. 그러니까 미리 국민을 생각하는 마음이 구구절절 해야 돼. 모든 예산은 형식적인 데만 쓰지, 실질적인 데 쓰질 않아. 봤어요, 안 봤어요? 내가 한 장 하는 게, 내가 어릴 때 마을에 혼자니까 밤에 들어가면 주둥아리가 딱 안겨 버려요.

말할 사람이 있어요. 없죠. 그니까 독방에 앉아서 한 살 때부터 독방에 앉아서 내가 좀 앉아 있겠죠. 깜깜한데, 그때는 호롱불도 안 켜져. 불 낼 때 전기도 없을 테니까.

그러면 내가 다섯 살 때부터는 한문 공부를 했는데, 혼자 공부하는 거야. 뭐 옆에 누가 가르쳐 줍니까? 근데 그 공부를 해 나가는데, 한글도 배우고 한문도 배우고 내가 전부 독학이에요. 전부 독학이에요. 하는데 밖에만 나가면 누나들이 바글바글한 거예요.

그냥. 왜 누나가 많냐? 남자들은 전부 일하러 가버려요. 일하러. 산에 나무를 하러 가든, 들에 가든.

이 동네 여자들이 그렇게 많아. 그런데다 또 종이 많아. 우리 동네는 머슴이 많아. 머슴이 없는 집이 없어요.

종들이 또 그렇게 많아. 그거는 성씨가 달라요. 어. 그런데 이제 이게 전부 여자들이 워낙 많으니까.

그까 세상에 그렇게 아름다운 동네는 세상에 없을 거야. 나가면은 아주머니들은 내만 보면 울어요. 금방 눈물을 뚝뚝 흘려. 그 왜 그러냐? 우리 어머니가 한문을 잘 써 가지고 경상남도 최고의 명필이.

그니까 우리 어머니한테 글 받아 가는 사람이 줄을 섰다는 거야. 시집 본 여자한테 시집 보내서 젊을 때 글씨를 그렇게 잘 썼어. 그 우리 어머니가 쓴 시집을 내가 한번 보여 드릴게. 한 몇백 페이지 되는데 페이지마다 글자 형이 달라.

글자체가 한문으로 빽빽하게 있어 놨는데 페이지마다 글자체가 다 달라요. 내가 나중에 한번 보여 드릴게. 그 우리 어머니가 쓴 친필이 그렇게 한문을 잘 쓰셨는데, 여자가 그렇게 공부한 사람도 더 물어요. 그 여자한테 내가 영어로 들어간 거야.

내가 나온 거. 그러니까 동네 아주머니들이 그렇게 나를 보면 울고, 동네 누나들이 그렇게 나를 보면 내만 보면 뭘 주고 뺨 때리고 만지고 이쁘다 그러고. 그러니까 나는 나가면은 낮에는 기분이 아주 좋아 해. 만지면 고독한 소년이야.

나가면은 대우를 많이 받아. 왜 우리 어머니 때문에 그렇게 사람들이 우리 어머니를 그렇게 무슨 저 옛날에 유여사 보듯이 그렇게 존경하는 거야. 그리고 동네마다 애들을 할 때는 꼭 내 이야기를 해요. 내가 어릴 때도 그래요.

“경 여인을 봐라. 지금 엄마 아빠도 없는데 무슨 사이 하면서 공부 1등 배. 내 나가면 1등, 뭐 하면 전부 1등을 휩쓰는 너는 뭐 하는 놈이냐?” 때릴 때마다 내 이름을 들. 그러니까 애들이 내가 시골을 떠나서 몇십 년 만에 고향에 한번 갔더니 나를 한 번도 본 적이 없는 동네 청년들이 “허경영이 저 사람이 허경영이” 막 이러는 거야.

자기 어머니 아버지가 자기가 잘하는 동안 허경영을 그렇게 하도 들먹 걸리면서 꾸지 해 가지고 말만 꺼내면 “뭐 뭐 잘못하면 허경영이” 그러니까 어떻게 생겼는지 궁금해지더래. 내가 딱 가니까 “아이, 사람이 허경영(許京寧)이구나. 아이, 뭐 그 집 아이니까 형님이라 그러겠죠. 뭐 형님 아저씨인데.

아, 허님, 우리가 실물을 직접 보니까 우리 엄마가 왜 그랬는지 모르겠다고” 이제 그래. 내가 지금은 거의 없어졌지만 한 10년 전까지도 동네 젊은이들이 내 이야기를 듣고 잘랐대. 그렇게 동네 사람들이 꾸지 할 때는 내가 하나의 표본이, 표본. 그래 가지고 이 아주머니, 누나, 어머니들이 나를 그렇게 잘해 주니까 내가 혼자 잘하는데도 명당에 안 해.

명해. 명당하우스 자기 아들 입던 옷도 갖다 주고 신발도 갖다 주고 그러잖아. 그러니까 나는 너무너무 그냥 돈에서 사랑을 받았어. 집에는 사랑을 못 받는데 밖에만 나오면 사랑을 받는 거야.

그래서 지금 인구 문제가 심각한 때 나는 항상 옛날에 우리 동네가 생각이 나. 그때가. 나군이 알겠죠. 그때는 그냥 법 없이도 살았어.

그런데 지금 이게 오고 나서부터 길거리에 사람이 없더라고요. 사람이 없어서 이렇게 보니까 참 무상해요. 그래서 God-man은 마음으로 인연이 일어난다고 돼 있죠.

마음으로 내가 여러분을 탁, 지금 내가 여러분한테 마음으로 여러분 천사와 내장 에너지와 근육 에너지와 신체 에너지와 기본 에너지를 다 뺄 수 있어요. 지금 여기서 말 안 하고 뺄 수가 있어요. 또 넣을 수 있어요. 있어요. 넣을 수 있죠. 그러니까 God-man은 심히 마음 자체가 모든 걸 일어나게 할 수 있죠.

네. 여러분은 뭘로 일으킨다고요? 소리. 그러니까 내가 아까 나올 때 왜 조금 늦게 나왔는지 알아요? 여러분이 허경영을 한 열 번 부르게 했어요. 그러면 여러분들이 여러분들이 이걸 하는 거지.

한번 부르다가 또 좀 쉬다가 또 부르고. 이거는 다른 거예요. 열 번을 연속해서 부르게 내가 저기서가 앉아 있었어. 아무 일도 안 하고 나와야 되는데 안 나오고.

여러분들이 열 번 내리 다리 딱 부르잖아요. 그러면 레벨이 딱 무까지 올라가요. 무까지 한번에. 그런 분이 되면 레벨이 무까지 올라가니까 얼마나 대단해요.

알겠습니까? 그런데 여러분이 나마이 답을 뭐 이런 뭐 각종 각종 이런 거 있죠. 세상에서 가장 큰 주문, 세상에서 가장 밝은 주문, 세상에서 가장 높은 주문, 시무상주. 더 높은 주문은 없다 이 말이야.

무상이 그 더 높은 곳은 없다. 가장 높은 주문, 시무등등주. 어느 것도 비교할 수 없는 주문. 이걸 여러분 나 마음이 타 버리라 그래요.

불교에서는 이게 반야 신경에 나오죠. 그러니까 능제일체고. 그러니까 모든 거 능히 모든 걸 할 수 있다.

능제 모든 고통을 없앨 수 있고. 이걸로서 모든 걸 제압할 수 있다. 이렇게 나와요. 음.

그러니까 오늘 처음 온 사람 남자 한 사람만 나와요. 어디서 오셨죠? 원지동 왔습니다. 서울, 서울 원지동, 서초동. 서초동 원지동이 서초동이정재 풍수적으로 구룡 마을이 있어요.

그렇죠? . 있습니다. 용암 마리가 이렇게 붙어 가지고 있는 데데, 거기가 이명박 대통령이 사주를 지려고 했던 자리야. 거기 옆에 옆에 있죠.

그 옆에가 원지동이야. 그리고 저수지가 있어. 저지 너어 저수지가 저수지가 있고 청계산 자랑이야. 청계산과 고산이 중간에 그 중간에 원지동 있지.

그렇죠? 나는 대한민국 지도의 내비게이션입니다. 모든 대한민국의 어떤 풍수도 다 그냥 이름만 되면 다 알고 있어요. 음. 서울시의 골목을 모르는 골목이 없어요.

택시 운전수도 아닌데 그러겠죠. 그러니까 여러분이 보는 거는 3차원으로 보고, 나는 무한대 차원으로 보니까 여러분 보는 거하고 좀 달라요. 그러니까 거기는 구룡 마리인데, 용 아홉 마리가 이렇게 진을 치고 있어. 청계산에서 내려와 가지고 그렇죠.

그리고 호숫가를 중심으로 둘러치고 있는 거야. 거기가 원지동, 내곡동. 음. 내곡동이라는 건 일본 사람들이 내 자면 일본 사람을 말해내는 일본이야.

그렇죠? 일본 사람들이 이걸 많이 쓰던 말이야. 내선일체. 그러니까 일본과 조선은 하나다. 그렇겠죠.

일본과 조선은 하나의 몸이다. 그래 요걸 어기면 그냥 일본 말이 국어 있잖아. 요걸 어기면 그냥 가는 거야. 내선일체, 일본과 조선은 한몸이다.

그래서 그 당시 국어가 일본말이야. 한국말은 조선 말은 외어야. 어. 그러니까 그런 시절이 있어.

그 내 자죠. 이거 내곡동. 그래서 내곡동을 보나마나 요런 이름이야. 청계산 안에 있는 계곡이다.

내곡동이다. 뻔하죠. 내곡동 하면 여러분 또 오는 게 뭐예요? 개천이 있어야 돼, 개천. 개천이 지나가야 돼, 계곡이.

그렇죠? 개천 있나요? 있죠. 그러니까 내비 귀신이야, 우리는. 그리고 요런 요런 곡자 있는 동네는 개천 옆으로 길이 있어야 돼. 개천 따로 길이 나게 돼 있어.

그러면 내비게이션을 어떻게 만듭니까? 지형을 보고 내비게이션을 만들어 나가. 훤히 풍수로 가지고 도로가 어떻게 낫겠다. 이건 개천을 따라 도로가 낫겠구나. 뭐 요런 게 보이겠죠.

어, 그 내곡동, 내선일체와 내곡동, 그 내 차죠. 음. 잘 오셔서 나한테 오면은 제가 처음 왔으니까 내 배를 보려고 불렀어. 내가 왜 아까 늦게 나왔는지를 설명해 드리는 거예요.

기초가 중요합니다. 오링 테스트. 힘을 주세요. 힘을 주는데 대신 주가 나마미 타이라 그래요.

그 나마미. 레벨 봅니다. 우리는 전 70억 인류, 75억 인류에게 레벨을 놨어요. 그 레벨이 150, 200을 주지 않아, 누구에게도.

근데 나를 직접 본 사람은 레벨이 무한대로 올라가 가지고 무자가 앞으로 수백 배. 그러니까 이 8,360, 8,800불이라는 그 별에 인간이 사는데, 그 별을 다 헤아리려 그러면 수조 년이 걸리니까 그 별에 있는 인간들이 전부 레벨이 있어요. 그 레벨이 전부 0이야. 근데 내가 순환을 해.

이 별들을 순환할 때 나를 마주친 자들은 레벨이 급상승해 올라가요. 내 말을 들은 자, 내 손이 닿은 자들은 풍으로 올라가고 그 별을 윤회하지 않아. 백. 힘 세게 주세요.

백. 백 하세요. 백.

힘이 있습니까? 백. 하세요. 백. 백은 힘이 있죠.

본인이 요령을 몰라서. 내 힘 세게 들어가죠. 내가 한번 떼 볼게. 안 떨어지죠.

150 150 안 떨어지죠.

어. 200. 200. 어떻게 될까요? 우리는 다 알고 있죠.

네. 이거 힘 줄 이유가 있나요? 힘이 있습니까? 여기서 무너지죠, 이 사람이. 그럼 내가 하나만 이야기해 줄게요. 나무아미타불, 나무아미타불 열 번 하세요.

나무아미타불, 나무아미타불, 나무아미타불. 잠깐, 나미가 아닙니다. 가수 나미만 자꾸 생각하면 안 돼요. 나무아미타불, 나무아미타불, 나무아미타불.

만 하세요. 이제 웃음. 됐죠? 백, 백 안 떨어지죠? 150, 150 안 떨어지죠? 200, 200. 힘 있습니까? 없어요.

변화가 있어요? 없어요. 저 주문이 인체 92%의 유전자를 바꿀 수가 있나? 없습니다. 이게 양자 이론인데, 이 인간들이 만든 3차원의 양자 이론이 신이 바라볼 때 그게 이론인가? 아니, 이 세상은 과학과 종교의 싸움이야. 과학과 종교와 철학의 싸움에서 과학도 무승부, 종교도 무승부, 철학도 무승부.

누구 하나가 올바른 힘이 없어. 그러다 보니까 맨날 이 세상은 아수라장이야. 아수라장, 아수라장이에요. 과학자를 믿는 거 같은데 교회 가면 과학자는 아무것도 아니야.

맞아요, 맞아요? 안 그래요? 목사나 스님도 철학자 하고 마주치면 또 문제가 복잡해져. 그러니까 종교와 철학과 과학이 충돌하는 이 시대에 싸움꾼으로 온 사람이 누구야? 허경영. 허경영이 아니야. 과학에는 숫자가 들어갔을 뿐이야.

철학에 숫자를 집어넣은 게 과학이야. 숫자만 들어가면 믿을 수 있나? 숫자가 없는 세계, 눈에 안 보이는 세계는 과학에서 말을 못 해. 내가 여러분한테 천사 넣는 거 과학으로 볼 수 있나? 없어요. 레벨 올라가는 거 과학으로 증명할 수 있나? 없어요.

그런데 인체로 증명이 되죠. 다 떨어져 버리죠. 그러면 이제 내가 아까 게 나왔나? 그 핑계를 대서 알려 주는 거예요. 그건 알고는.

계셔야 돼. 허경영 하면 열 번만 손가락 들어 가지고 세 봐요. 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영. 열 번 더 해야 되네요.

허경영, 허경영. 됐어요. 열 번이야. 100, 100, 150, 150, 200, 200.

힘 주세요. 힘 줘요. 일부러 됐다니까. 200 떨어집니까? 안 떨어지는데.

200 하니까 손을 떼야 되는 줄 알았어. 떨어집니까? 안 떨어집니까? 안 떨어져요. 200, 200. 떨어집니까? 안 떨어져요.

정확하죠? 자, 2억, 2억, 200억, 200억, 2조, 2조. 경, 경, 해, 해. 자.

양, 양. 구, 구. 간, 간. 정, 정.

제, 제. 거, 거. 항, 강. 아.

라, 마. 불, 불. 무. 무.

올라갔죠? 그러면 한 번 허경영을 열 번 내려 부르면 무까지 올라가죠. 그게 열 번이라야 돼.

다섯 번도 안 돼요. 그 내 저 안에서 세고 있었어. 허경영. 여러분들은 무까지 올려놓은 왜, 면역이 강해야 되니까.

코로나가 있는 지금이잖아. 그러니까 여러분들이 다른 날과 다르게 무까지 전부 올려놓은 거야. 그 곧 짤막한 시간에 여러분들 예배를 무까지 한 단계 올렸죠.

별 하나가 추가된 거야. 그러면 여러분이 하루에 열 번만, 열 번씩 열 번만 부르면 100번이죠. 그러면 레벨이 여러분들이 별이 열 개야. 이렇게 진짜 시대, 진주가 이제 뭔지 알겠어요? 이 세상에서 가장 큰 신의 주문이 뭐라고요? 다 인간의 레벨을 전 인류가 가지는 150이라는 이 레벨을 무한대까지 올려버리는 주문.

그게 내 이름이에요. 또 하나 시대명주. 이 세상에서 가장 밝은 주문이야. 무한대 에너지가 와요.

또 시무상주. 더 높은 주문은 존재하지 않아. 시무등등주. 어떤 종교의 주문과도 비교를 할 수가 없어.

자, God-man은 그 God-man이. 하룻밤을 자 곳은 성역화 돼 버려 레벨이 무한대가 돼 버려요. 내가 중랑천에서 태어났어요. 선생 고향 이름 한번 대봐요.

포천, 경기도 포천. 포천 하늘이 열렸다. 포천 좋은 뜻이죠. 그러나 실제는 내 천 자야.

큰 개천이 있다. 큰 개천이 있다는 뜻이야. 그걸 그냥 하늘 천을 쓰면 얼마나 좋아. 하늘이 뻥 뚫렸다 이 소리야.

포천. 지금 포천 가면 큰 개천이 포천 시내를 지나가죠. 축석 검문소 있는 데서부터 저쪽에서부터 쫙 개천이 지나가죠. 엄청 크죠.

나는 그 개천이 어디로 해서 임진강으로 흘러가는지도 알아요. 한탄강으로 갑니다. 저리 올라가서 한탄강으로 해서 임진강으로 들어가요. 그건 하나하나를 다 알고 있어.

눈에 훤히 보여. 그러니까 내비게이션 이야기하면 안 돼. 그러니까 지금 내가 뭘 하려고 하는지 포천 해 보세요. 포천.

이름만 거창하지 나이롱 힘 있어요? 없습니다. 없죠. 힘 있어요? 없어요. 없습니다.

그러니까 선생이 태어난 곳은 선생이 어머니 아버지 양 플라스 마이너스의 합작, 그러니까 이성 결합이 두 개 성의 결합으로 됐기 때문에 선생은 양자 이론 안에 들어가 있어. 그걸 벗어날 수가 없어요. 이 여러분들은 빛이, 이 빛이 두 가지 형태를 가져 있어요. 빛이 파장 이거예요.

이거 파장. 파장이면서 또 뭐죠? 파이면서 두 가지를 가져서 이 빛이, 지금 우리가 눈에 보이잖아요. 이 밝은 이 빛이 파장 파장이 맞지. 이런 파장을 가지고 있어.

또 하나 뭘 가지고 있어요? 물질을 가지고 있는 거야. 무슨지 알죠? 형체를 가지고 있다고. 무슨지 이렇게 두 가지를 가지고 있듯이 지금 가 이야기하는 것은 이, 이 선생이 이야기하는 그 다시 선생의 태어난 곳을 대봐요. 포천.

그다음 다시. 다시 초등학교 보장, 초등학교 뭐 보장, 초등학교 보장, 초등학교, 초등학교. 이러 초등학교 이름도 그렇게 거지 같아요. 원래 오가 초등학교, 오가 초등학교 했던 데 바뀌어요.

보장 초등학교, 보장 초등. 뭐 보장을 못 받았나? 왜 그래? 보장 초등학교. 보장 초등학교 저 레벨이 있나 봅시다. 있나요? 가만히 힘 주세요.

있나요? 힘이 있으면 있다, 없으면 없다. 크게 하세요. 없습니다. 없죠? 자, 그러면은 내가 다니는 지수 초등학교 한번 이야기해 봐요.

지수 초등학교 떨어집니까? 안 떨어져요. 안 떨어지죠. 내가 태어난 중랑천, 중랑천. 내 중랑천을 태어났죠?

떨어집니까? 안 떨어져요. 가만히 음악이라도 안 떨어져. 내가 다니는 초등학교, 내가 다니는 중학교, 협성 고등학교 해 봐요. 협성 뭐 고등공민학교, 협성 고등공민학교.

고등어가 아니고 고등공민학교. 안 떨어지죠. 협성 상업 전수학교, 협성 상업 전수학교. 떨어지지 않죠? 그러니까 내가 다닌 학교는 전부 떨어지지 않는데.

방송대 법대 해 봐. 방통대 법대 떨어집니까? 그런데 서울대 법대. 그래, 서울대 법대. 나는 전부 낮에 일하고 밤에 다녔어.

야간이. 그러면은 이 동국대 행정대학원 해 봐요. 동국대 행정대학, 행정대학원. 동국대 행정대학원.

안 떨어지죠? 근데 동국대, 동국대학교 해 봐요. 동국대학교 떨어지죠? 나는 동국 대학을 다닌 적이 없어.

행정 대학원을 다녔지. 이 백궁(百宮)은 너무 완벽하게 컨트롤합니다. 내가 움직인 곳에만 내 배를 탁탁.

이해 가죠? 대학원은 다녔지만 거기 대학을 다닌 적이 없어. 그러니까 거기 에너지는 없어. 말 이해 가죠? 엄격해요. 내가 중랑천에서 태어났다.

진주에 가서 지수면 자랐다. 지수면. 지수면 떨어집니까? 안 떨어져. 안.

떨어지죠. 내가 화계사에 6년 있었어. 화계사, 화계사 떨어집니까? 안 떨어져. 그러니 힘만 주고 있으면 돼요.

이게 왜 안 떨어지나 이렇게 할 거 없어요. 들리시죠? 저 소요산 자제암에 6개월 있었어. 소요산 자제암, 소요산 자제암 떨어집니까? 안 떨어져. 그다음에 한미산업, 흥국사, 한미, 흥국사.

그렇게 하지 말고 그냥 흥국사, 국사 떨어집니까? 안 떨어지죠. 설악산 신흥사에 6개월 있었어. 설악산 신흥사 떨어집니까? 떨어져. 그러니까 내가 한 달이 있든 얼마가 있든 이승 곳은 다 떨어져.

안 떨어지죠? 내가 있으면 종로상가 피카디리 극장 6층 해 봐요. 종로상가 피카디리 극장 6층, 6층, 6층. 여기 층인지 몰라요? 아니, 다시 하세요.

종로상가 피카디리 극장 6층 떨어집니까? 종로상가 피카디리 극장 5층 해 봐요. 종로상가 피카디리, 피카디리. 아. 잠깐.

혹시 일본에서 왔나요? 아니, 아니. 마스크를 써서 그래요. 마스크. 그래도 말은 바로 하세요.

종로상가 피카디리 극장 6층, 종로상가 피카디리 극장 5층. 층이네. 종로상가 피카디리 극장 5층이라 그랬죠. 이거 힘이 있어요. 같은 빌딩이라고 내가 있은 곳이라이 있죠.

여기, 여기는 건물이라는 걸 배꼽에서 알아. 이게 건물인데 5층은 소유자가 다르다는 걸 알아요. 허경영 강의하는 6층만 이 그러나 그런 게 있죠.

그러니까 저 궁에서는, 궁에서는 여기를 입체적으로 보고 있다. 입체적으로 다 보고 있죠. 이, 여기를. 영이 강의하는 데가 6층이라 에너지가 안 나가.

아파트 각 호수를 대야 돼. 동의 같아도 소용 없어. 그래서 어떤 사람이 나하고 몇 년을 같이 있을 때 그래, 그 집에 에너지를 보내보면 손이 떨어져 버려. 그러니까 그게 나오죠.

정명이 그. 사람이 주장한 그 집을 여기다 테스트해 보세요. 그냥 떨어져 버려요. 그 거기 하루도 안 잤다는 거예요.

그렇잖아요. 이런 식입니다. 말하자면 내가 잔 데는 안 떨어지고, 안 잔 데는 떨어져요. 그러니까 이어 오세요.

자, 그러니까 레벨이 지금 무한대가 된 거 확실하죠? 아까는 200 한 명 그냥 떨어졌는데, 지금 어디까지 갔죠? 무한대까지 갔죠. 그러니까 열 번을 여러분 블록 해서 레벨이 무한대까지 해서 별을 한 개씩 달아 준 거예요. 그게 여러분들이 세수할 때도 열 번, 소변 볼 때도 열 번, 레벨이 무한대까지 올라가. 별을 하루에 별을 많이 딸 수가 있죠.

그 별이 몇 개인지를 본인이 알아야 돼요. 내가 몇 번에 나중에는 별을 정의하기 어려울 정도로. 그래서 나중에는 별 40개, 별 30개, 별 두 개 이러면 손이 안 떨어지면 그 별이 그 사람은 몇 개야. 이제 다시 복할 필요 없어.

별 두 개 그러면 무한대가 두 개. 그러면 안 떨어지면 두 개야. 무한대가 10개, 이런 식으로 되는 거예요. 무한대가 100개, 이제 이렇게 되겠죠.

그러면 별이 몇 개야. 이거는 끝없는 경쟁이야. 나중에 여러분들이 잘 보세요. 지구인들의 99.99% 전부 150인데, 여기 있는 사람들은 무한대가 지금 벌써 어마어마하게 늘어났어.

그래서 아주 대단합니다. 그래서 제가 잘하고 성장한 곳은 전부 에너지가 안 떨어지죠. 근데 내가 잘하지 않은 경주 불국사 한번 해 보세요. 경주 불국사.

힘 주세요. 그냥 나이롱이지. 나이롱 때 것도 없죠.

내가 잘하지 않은 조계사 한번 해 보세요. 조계사. 힘 있나요? 없어요. 없죠.

그러니까 내가 가서 머물지 않은 곳은 어떤 물건이나 건물도 에너지가 있다, 없다? 있어요. 없다. 레벨이 없습니다.

예. 자. 지금 현세가 몇 집입니까? 64세입니다. 어떻게 하고 오셨지? 저 이재선 사장님 만나 가지고, 그래서 얘기 듣고 오늘 오자 그랬고.

제가 눈이 안 좋아서 의정부 안과에 가서 하고, 아, 그래 가지고 여기 오라 그래서 아, 잘 왔습니다. 유튜브는 한 번도 안 보시고? 하나 봤습니다. 하나 보셨어요? 유튜브를 하나 보셨대요.

그래서 이제 나왔으니까 십계명 같은 계명은 없지만은, 여러분의 이 소리가 다 계명입니다. 마음은 계명이 아닙니다. 여러분한테 소리 전체가 계명입니다.

말 한 마디 한 마디가 기독교나 불교에서 말하는 계명이요. 그렇게 알아야 돼. 천사 들어갔습니다. 천사 있나 봅시다.

천사. 천사. 한 시간 전으로 돌아가라. 천사.

천사. 당연히 없죠? 없죠. 천사를 넣어 드릴게요.

다섯 가지 에너지를 넣어 줄게요. 천사는 기독교에서 말하는 성령입니다. 성령 들어가라. 성령.

안 떨어지죠? 이게 천사입니다. 부인한테 “야” 해 보세요. “야”. 천사 나가죠.

이 천사를 모시고 살아야 그게 사람인데, 천사가 없는 사람은 사람이 아니야. 앞으로 그렇게 됩니다. 무슨 돌림병에 돌아가게 돼 있어. 앞으로 오는 인플루엔자는 다양한 것이 와요.

그래서 이제는 내가 뭐 심판을 하러 왔다니까. 무슨 심판을 몽둥이 들고 하는 게 아니에요. 인플루엔자 바이러스 심판이 와. 그때 허경영을 부르는 자, 위험할 때는 열 번을 연달아 불러 버려.

옷에 가서 위험한 길을 가는데 빙판 길이다. 그럼 허경영을 연달아 몇십 번을 불러 버려. 기적이 일어나요. 그러니까 불가능이 없는 주문이야.

내 이름 자체가 어마어마하게 레벨을 올려버리고. 안테나를 탁 꽂아 그 사람을 지켜봐요. 그래서 여러분들은 지금 체크되고 있죠. 네, 지구인들은 전부 150입니다.

그러면은 자, 힘을 주세요. 이리 와서. 이제 부인한테 야 하면 안 되겠죠? 반말 하거나 싸워도 안 되겠죠? 그러면 그게 계명을 어기는 거야. 뭐 복잡한 거 없어.

남한테 소리로서 죄짓지 마라 이겁니다. 무슨 말이든지 말을 가지고 모든 재앙이 오기 때문에 주목도 오게 되고 행동도 하게 되고, 이게 전부 행동은 말이 와전된 게 행동이에요. 말이 와전돼 가지고 확장된 게 행동이란 말이야. 그 말 한마디 잘못해 보세요.

싸움 붙죠. 그렇잖아. 그러니까 선생이 지금 말을 이제 주의하게 되잖아.

그럼 모든 경전이 필요 있나, 없나? 없어요. 없어져 버려요. 그래 했고 그거는 이제 그렇게 됐고. 몸에 에너지 다섯 개는 넣어 드릴게.

자, 그다음에 내장 에너지 해 보세요. 내장 에너지 없죠? 그 선생은 젊은 나이인데 60 아직 안 됐죠? 60. 60. 노인인데 내장이 전부 다 나 버렸어.

그 내장을 부 고쳤어. 내장 에너지, 내장 에너지 다 고쳤죠? 몸 내장은 전부 고쳐졌어요. 그다음에 근육 에너지, 근육 에너지 없죠? 선생의 근육은 형식적으로만 있지, 이게 정열이 안 돼 있어. 그 저 말하면 석탄 덩어리인데, 석탄처럼 돼 있는 거야.

이 다이아몬드도 탄소인데 질서 정연하게 돼 버린 거야. 그러면 까만 것이 하얘져 버려. 그리고 타. 제일 물러.

근데 그걸 질서 정연하게 해 버리면 그거보다 강한 물질이 없어. 다이아몬드가 둘 다 탄소죠. 탄소인데 배열이 달라진 거야. 그러니까 이 사람이 허물허물 해도 이 사람이 탄소 같은 연탄이라도 갑자기 다이아몬드로 만들 수 있나, 없나? 있어요.

예를 들어서 진흙을 가지고 독을 만들었는데 그냥 망치로 툭 때리면 깨져 버려, 깨지겠죠. 근데 그 진흙을, 그 진흙을 망치로 다 깨면 깨지는데 그걸 갖다가 만도 안에 구워 봐. 한번 구우면 살짝 건드려서는 안 깨지겠죠. 땡그랑 땡그랑 새 소리가 나겠죠.

그러면은 진흙을 망치로 때리면 약간만 때리면 처음에 불에 굳지 않은 것은 툭 부스러져 버려. 근데 불에 오래 군 거는 땡그랑 땡그랑 새 소리 나죠. 와 같이 같은 기운이 들어가니까 어떻게 돼요? 다이아몬드가 되고 에너지가 안 들어간 거는 석탄이 돼 버린 거예요.

이해 가죠? 그러니까 이 선생이 지금 뭘 깨달아야 되냐 하면은, 지금 선생이 지금 내가 이야기하는 게 뭡니까? 에너지, 에너지, 에너지 이야기를 하는 거예요. 그 선생이 지금 이 다이아와 석탄의 차이는 같은 탄소인데 바뀌죠. 그러니까 선생이 지금 내가 말하는 의도가 뭡니까? 에너지를 받는, 에너지를 받는 거라고.

정신 차리고 내 말을 들어야 돼요. 방향이 어디로 가고 있는지. 그러니까 에너지를 받으면은 달라지죠. 그러니까 선생의 몸에 내장이 지금 석탄처럼 돼 있는 거야.

이걸 내가 에너지를 딱 넣음으로써 달라졌어, 안 달라졌어? 달라졌어. 다이아몬드, 다이아몬드로 바뀌었죠. 선생님의 내, 선생님 내장 에너지, 내장 에너지.

내장 에너지 떨어집니까? 안 떨어져. 안 떨어져. 그러니까 10분 전으로 돌아가 봐요. 10분 전.

그래요. 10분 전 힘 없죠. 지금으로 돌아와라. 지금으로 돌아와라.

힘 있어, 없어? 고쳤다 이 말이야. 그러니까 과거 미래를 자유자재로 갈 수 있다는 거, 그거는 여러분들의 10차원, 11차원 이내가 아닙니다. 무한대 차원에서 일어나는 거야. 물리학자들이 와서 이걸 기계로 잴 수가 없어.

맞아. 이제 안에 내장이 정렬이 바로 됐어요. 석탄 원소를 올바르게만 진열, 배열하면 다이아가 돼 버려요. 책으로 강한 거야, 이 물질 중에 다이아로 바뀌어요.

자동차 다이아가 아닙니다. 자. 그다음에 근육 에너지. 근육 에너지 힘줘 보세요.

근육 에너지 있나요? 근육도 포 달려 있어. 근육이 석탄처럼 엉망으로 얽혀 있어요. 근육 에너지, 근육 에너지 떨어집니까? 들어갔죠. 그다음에 신체 에너지 시작.

신체 에너지 있나요? 신체도 완전히 거품만 있는 거야. 신체 에너지 들어가라. 신체 에너지 떨어집니까? 안 떨어지죠. 그다음에 마지막으로 기본 에너지야.

기본 에너지 해 보세요. 기본 에너지, 기본 에너지, 기본 에너지. 기본 에너지는 이 사람이 근본적으로 가지고 있죠. 네, 이거는 젖먹던 에너지야.

기본 에너지는 이상이 없어요. 그럼 네 가지는 없었던 거죠. 그럼 다 들어갔어. 기본 에너지는 내가 안 넣어도 있어요.

기본 에너지, 기본 에너지. 이거는 있죠. 내가 기본 에너지 한번 빼 볼게. 기본 에너지 해 보세요.

기본 에너지 있나요? 없어져 버렸죠. 북한군이 내려와도 내가 여기서 저 100만 명. 기본 에너지 다섯 개 에너지가 몽땅 나가 버려요, 여러분. 빠져.

그 선생이 지금 자, 기본 에너지, 기본 에너지. 내가 넣었을까, 안 넣었을까? 넣었을까, 안 넣었을까? 안 넣었어요. 안 넣었어요. 시작.

없죠. 안 넣었단 말입니다. 지금 기본 에너지 넣었을까, 안 넣었을까? 넣었어요. 하나, 둘.

넣죠. 이제 다섯 개가 다 있어요. 이게 큰 선물입니다.

그 하시고 몸은 다 고쳤습니다. 고맙습니다. 오늘 내곡동에서 오신 분인데 상당히 그 아주 훌륭하신 분이라 얼굴이 맑고 얼굴이 저분이 학상이야. 학상.

뭐, 뭐, 돈의 메인 사람이 아니고 지식이나 뭐 이런 지혜 이런 데 관심이 많고 뭐. 철학이나 이런 데 관심이 많은 사람이 오니 선한 상이야. 그런 분이야. 여러분 보기도 그렇죠? 네, 얼굴이 맑죠? 얼굴이 탁한 사람은 물질에 매인 사람이고, 얼굴이 저런 사람들은 학상 이니까 학문이나 교양이나 뭐 요런 데 매인 사람이야.

예. 그러니까 업을 적게 짓게 되고, 전생도 깨끗해. 그래서 앞으로 가는 길도 좋아. 나를 만난 거야.

우리 정시 읽기 틀어봐. 우리 정시 읽기에 제일 처음 나온 거 한번 보자. 그리고 내가 가져 국가혁명 배당금당 허경영 대표 긴급 생계 지원금 가구당 1억원씩 지급 이렇게 나왔죠? 이게 이만큼 신문사마다 이만큼 나왔어. 여 보세요.

예비후보 천명 돌파 허경영 배당금당 관심 쏠리네. 허경영 긴급 생계 지원 자금 가구당 1억 지급 공약. 허경영 예비후보 천명 돌파 기자회견 뭐 이게 전부 그런.

방금 찾았나? 틀어 봐. 허경영이가 저는 개인적으로 100% 된다. 저는 99% 아니고요. 개인적으로는 100% 된다고 보는데.

국가 당이 이 사람이 우리공화당 사람이죠? 우리 공화당 저 사람이 우리 공화당의 박근혜 지지자입니다. 근데 이 사람이 이 사람이 내보내는 유튜브는 항상 내 이야기를 집어넣어요. 허경영에 대해서. 처음에 들어봐.

처음부터 한번 들어봅시다. 자기 대통령은 허경영이. 저는 개인적으로 100% 된다. 저 99% 이고요.

개인적으로는 100% 된다고 보는데. 국가 평민당이 허, 허경영이가 100% 된다 그러죠. 그런데 우리 공화당은 65억, 국가 혁명당원 20석 이렇게 이야기하죠. 그 근데 국회 숫자는 적게 이야기하는데 그래도 대통령은 내가 된다 그러죠.

네. 그러니까 국회 연수와 대통령은 비례하는가? 과대 말라나? 잘난 스키나 우크라이나를 몰아낸 사람이나 모랄레스, 그 사람들이 전부 잘난 새끼는 불러 디밀어. 잘난 새끼야. 그 사람, 우크라이나 대통령, 다 그 사람들이 국회의원이 많았나? 국회의원이 많지 않은 사람들이었어요.

그런데 대통령이 됐죠. 그런데 이 사람 말 한번 들어보자고요. 어이, 의석이 되고 20석을 얻고, 20석 얻는 건 중요하지 않아. 이거 나중에 허경영 대세 되면요, 다 다른 데서 허경영 밑으로 다 들어갑니다.

에이, 20석 얻고 나면은 그때부터 다른 아마 그 정당을 다 휩쓸. 박수 치면 안 돼요. 다시 져서 국가 혁명당 쏠릴 겁니다. 보세요.

다 다시 원 있지. 차기대 박성 치지 말고 들어요. 허경영이가 저는 개인적으로 100% 된다고. 저는 99.9% 아니고요.

자, 개인적으로는 100% 된다고 보는데, 국가 혁명당이 어이, 의석이 되고 20석을 얻고, 20석 얻는 건 중요하지 않아. 이거 나중에 허경영이 대세 불면요, 다른 데서 허경영 밑으로 다 들어갑니다. 이 20석 얻고 나면은 그때부터 다른 아마 그 정당을 다 휩쓸어서 국가 혁명당 쏠릴 겁니다. 보세요.

이 이미 유튜브를 통해서 어 기존 그 못 사는 사람들 있잖아요. 예를 들어서 어 그 어 좀 가난한 사람들이나 또는 그 어 정치가 이렇게 음 불합리하다, 지금까지 속았다 정치인들한테. 이런 사람들은 국민 배당금 150만 원 준다 그러죠. 또 기존 정치인들 신물 난다는 사람, 그런 사람 국가 그 뭐라 그랬죠? 무슨 뭐 정신 교육도 보낸다 그랬나요? 그런 사람들은 골수 지지층이 이미 돼 있어요.

이 국가 혁명당. 젊은 사람들이 이제 어까 말씀드렸죠. 젊은 사람들이 아, 공화당 가기는 조금 그렇고, 조금 뭔가 모르게. 자기 자식이 자기 자신이 뭔가 모르게.

배우지 못한, 뭐 그런 어 조금 뒤떨어진 듯한 그런 마음이 든단 말입니다. 그렇다고 이제 이 좌파들 찍어 주려니, 아니야, 이거는 지금 좌파들은 완전히 실체를 알았어. 그러니까 이 사람들이 그냥 뭐 우스갯감으로, 에이, 나는 그냥 아주 가볍잖아, 나 허경영이 찍었어. 이러면 남들이 뭐라 그러지 못하는 거야.

그렇잖아요, 이 사람이 그렇게 된다니까. 그래서 이건 싫어, 내가 우스갯감으로 이렇게 넘길 수 있으니까. 그래서 젊은 애들이 공화당을 엄청나게, 이 이 공화당이 이 혁명당을 찍을 거라고 봐요. 나는 찍을 거라고 보는 거죠.

그래서 이 혁명당이 이번에 한 20석, 왜냐면 조직은 없어요. 조직은 없는데 지금 그 그냥 조직이, 젊은 사람들은 조직이 움직이는 게 움직이는 게 아니잖아요. 조직으로 움직이는 것이 아니니까 틀림없이 명당은 보이지 않는 그 한국당을 찍을 듯한 그런 세력들이 명당에 엄청 찍을 것이고. 이제 이 이 대선이 문제죠.

대선, 대선은 지금 말씀드렸지만 대선 후보가 없어요. 여자 아무 데도 없다니까요. 허경영 외에는 없어요. 저는 허경영이 좋아서 그런 게 아니라, 허경영이 될 수밖에 없는 조건이 딱 갖춰져 있어요.

지금 문제는 이제에 내가 말씀드렸다시피 허경영이 지금 변수로 나타났다 는 거예요. 허경영이. 그래서 차기는 무조건 저는 허경영이 100%, 100% 이거는 뭐 90% 아니고요, 100% 된다고 봐요. 지금 제가 이렇게 보면요, 정부 여당에서 될 사람이 없고요.

황교안 저거 지금 총선 지나고 나면요, 그냥 자동적으로 없어지고요. 교이 총선 지나고 나면 없어져요. 그렇기 때문에에 지금 차기는 뭐 뭐 이 허경영의 100% 된다고 봅니다만, 일단 이 총선 이제 다가오는 총선의 그 싸움은 엄청나게 치열할 겁니다. 저는 개인적으로 SBS 허영이 걷는 거는 총선을 보고 걷는 것이 아니고 자기 대선을 거의 걔네들도 이미 이제 냄새를 맡고 아, 허경영이가 되겠다라는 성을 맡았기 때문에 허경영이가 이 시점에서 한번 그냥 죽이려고 했는데, 허가 뭐 쉽게 죽지가 않죠.

요새는 이미 공중파 3사만 있는 것이 아니고, 종편만 있는 것이 아니고 이 유튜버가 이미 있기 때문에 젊은 사람들에게는 이 유튜버 밖에 안 봐요. 젊은 사람. 그래서 유튜브를 통해서 이미 허경영은 젊은 대학생들이나 이런 사람들에게 하면 이미 어떻게 보면은 그 지지 세력이 조직은 아닙니다. 조직은 아니고 그 지지 세력이 엄청나게 얻고 있다 이렇게 보면 됩니다.

그래서 허경영이가 총선의 주인공은 사실은 명당이 될 거고요. 이 국가 혁명당 좌파 언론과의 싸움이 될 겁니다. 좌파 언론이 엄청나게 공화당이 공화당을 죽이기 위해서 파, 지금 언론 언론들이 엄청나게 그냥 공작을 펼칠 거라고 전 생각해요. 이에 아마 그 허경영이가 그 430대는 아큐로 해서 좌파들의 그 언론을 이겨내리라고 저는 봅니다.

아, 저는 봐요. 궁극적으로는 저는 제가 말씀드리자 하는 건 이 좌경화된 언론을 사실은 바로 잡을 사람에는 허경영 밖에 없다. 그리고 차기는 개인적으로 저는 허 99% 아니 100% 믿고 있기 때문에 대통령은 허경영이 저는 개인적으로 100% 된다. 저 999% 아니고요.

여 하십니까? 정입니다. 오늘은 미국 트럼프 당선은 한국 허경영 당선이다. 주다 이렇게 보시면 됩니다. 미국에서 트럼프 당선이라고는 아무도 생각을 못했죠.

투표가 결과 발표 전날까지 아무도 몰랐을 겁니다. 근데 결론적으로 미국의 어떤 모든 사람들은 수표였다. 트럼프 하는 법 사진을 이렇게 찍겠습니다. 자기 대통령 후보 가운데 가장 먼저 유일하게 찍은 사람이 파하고 경.

또 이걸 가지고 누가 뭐 사진이 갔잖아, 진짜네. 그 그것 또한 그렇게 논하는 것 또한 이게 다 어떻게 보면 마케팅입니다, 마케팅. 일단 징조를 한번 뉴스를 보겠습니다. 이제 그 여의도 그 당사를 마련해서 창당은 한 달 전에 했습니다만, 거기에 자, 요 근데 기사들이 이제 쫙 떴습니다.

허경영 총선 앞두고 창당했다. 국민 1인당 150만 원씩 주겠다. 이제 이것이 가장 배당금당이니까 이것을 가장 앞에 내울 겁니다. 아마 예산이 부족한 것이 아닙니다.

국가의 도둑놈들이 너무 많다는 것입니다. 이겁니다. 15대, 17대 대선 출마와 공중부양을 할 수 있다는 주장으로 주목을 받던 허경영 씨가 총선을 앞두고 국가혁명 배당금당, 이하 배당금당입니다. 배당금당을 창당했다.

이것도 참 좋은 거 같아요, 이름이. 이 사람 이야기는 여러분 다 들어서 알죠. 근데 이제 이거를 우리 유튜브를 보는 사람들이 모르는 사람들이 있어. 그래서 내가 보여 주는 거예요.

왜 지금이 이제 앞으로 선거가 다가오고 있잖아. 그러니까 여러분들이 정신을 바짝 차려야 돼. 이거 치워 봐. 직원 월급 4개월, 임대료 4개월, 요 정도 밀린 사람들이 소상공인들이 많죠?

근데 사람들은 소상공인한테 왜 가구당 1억을 주느냐, 요런 사람들이 있어요. 그 뭘 몰라서 그래. 소상공인에게 1억을 주면은 경제가 살아날까, 안 살아날까? 살아날까? 가게가 문은 열긴 하는데 사러 오는 사람이 없어. 돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 돼요.

말 이해 갑니까? 저 멍청한 경제학자들, 우리 국민 다 죽입니다. 선무당이 사람 잡는다 소리 들었죠? 미국 유학 가서 경제학을 공부했다고 이런 정신 나간 사람들이 있나, 장사를 해보라고 그래. 그게 경제학이 경제학 무슨 말인지 압니까? 네, 교수한테 배운 경제학은 안 먹혀.

시장에 맞아요. 교수가 발 굶어가면서 한 거 아니야? 장사해 본 교수 하나도 없어. 맞아. 과외 선생은 해 봤을지 몰라도 장사를 안 해 봤을 거 아니야.

공장 다녀본 그런 경제학 교수가 있는 줄 알아요? 수십 개 공장을 내가 다녀 봤잖아, 어릴 때. 그 사람들이 어떻게 운영하며 어떻게 어림을 있는지 내가 알죠.

네. 경제를 활성화하려면 가게, 장사하는 사람만 돈 걱정 없다고 되는 게 아니야. 주민, 국민들이 호주머니에 돈이 있어야 돼. 맞습니다.

그래 가지고 국민 가한 일 가고 우리나라 세대는 우리나라 세대에서는 얼마요? 500만 세대야. 500만 세대인데 내가 주는 거는 한 세대당 주나? 여러분, 아까 세대당 뭐, 세대당 뭐 얼마 이런 말을 하지 마세요. 1가구당 가구는 우리나라 얼마예요? 2천만 70가구, 2천만 270만 가구야. 20만 7천 가구가 뭐 그렇죠.

그러면은 뭐 20만 가구, 아 2천만 가구야. 그러면은 2천만 가구라는 건 뭐냐면은 2천만이 아는 건 뭐냐면은 이 가구는 아버지는 저 집에 살고 아들은 여기서 고시방에 있으면 그게 1가구야. 그러니까 떨어져서 살면 가구가 돼.

아버지가 세대주지만 가구가 떨어져서 하니까 거기서 자기가 생활해야 돼. 아버지한테 빌붙어 있을 순 없잖아. 그러면 한 가구가 되는 거야. 그러면 2천만 가구인데 이게 1억씩 주는 거야.

그럼 그 돈이 어디서 나오냐? 간단해. 돈 걱정하지 말아요. 딱 4월 15일 날 국회 선거 끝나죠? 그러면 내가 151명이 되죠.

네, 국회에서 긴급 코로나 긴급 생계비를 의결해야 안 해요? 해요. 지원한다, 이렇게 의견 하죠. 방망 땅땅땅 두드리지.

네. 그냥 그날 그다음 날부터 각 통장에 1억씩 꽂혀. 뭐 복잡한 거 없어요. 그러면 한국은행에서 그 돈을, 조세 2천조를 넣어야 되나? 안 그래요.

찾아가는 숫자만큼만 넣어주면 돼, 안 돼? 그럼 여러분이 그 돈을 다 한꺼번에 써요, 안 써요? 안 써요. 통장에서 빠져나가는 것만 채우면 되는 거야, 국가는. 그러니까 시간이 있어, 없어? 어. 돈은 먼저 다 꽂아줘.

꽂아줘 놓고 돈을 찍어내든지 뭐를 하든지. 여러분이 경제 규모 계산하는 거 보면 기가 막혀. 박근혜가, 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조였죠? 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조.

문재인 대통령 있을 때 우리나라 예산이 512조. 허경영이가 대통령 때 우리나라 예산은 700조. 2년 후에 우리나라 예산이 700조.

거기다가 여기서 나는 200조 국민을 국가 정부가 쓰게 이것도 정부를 유지하는데. 긴축 재정을 한단 말이야. 긴축 재정. 국회의원 월급 안 나가.

지자체 없애. 그럼 돈 나가는 데가 전부 다 없어져 버려. 그 그렇게 그 긴축 재정을 하면은 그냥 700억에다가 또 600억이 들어오는 게 있죠? 그 얼마야? 1300억이야.

1300조. 1조대 국민 배당금 줘도 돈이 남아서 쓸 데가 없어. 왜? 긴축을 해 버렸으니까.

불필요한 지방 공사 전부 스톱. 그래 가지고 꼭 해야 될 거는 정부에서 중앙 지방세를 없애 버리니까 지방에서는 발주할 수 있나, 없나? 없어. 전부 중앙에서 발주가 내려가.

중앙에서 심사를 해. 이건 지방 정부는 지금 지방. 예산을 떡 시장이 우리 예산이 어 30조에. 그래, 우리 지자체 의원이 몇 명이야? 한 50명 되는구만.

그래, 그 지자체당 10억을 줘야 될 거 아니야. 이거 이 자식들이 가져갈 텐데. 그러면 각 지자체 의원이 자기 지역에 그 예산을 시장한테 협박해서 뺏어가. 다 안 주면은 주소에 나와 가지고 시를 이끌어갈 수가 없어요.

내 말이 이해하죠? 이건 국가 예산이 아니라 도둑놈 소리야. 무슨 말인지 알아요? 정부가 예산을 딱 만들어 놓으면은 국회의원들이 먼저 놓나요? 우리 지역에 뭐 해야 돼, 뭐 해야 돼. 야, 그거 주는 거야, 안 주는 거야? 안 주면은 비토를 놓는 거야. 그러면 국회의원들이 자기 지역에 내가 약속한 사이 있다.

거기 우리 지역에 다리 놔 줘야 된다. 막 그 돈 일러. 왜 너 예산 배정 하나? 이이 난리가 나겠어, 안 나겠어요? 러가 국회에서 난도질이 일어나고 나면 예산이 코딱지만큼 남아. 이거요, 앞으로 국회 왜 100명으로 줄이고 예산에 관여 못하게 하는지

왜 지방정부를 없애고 대통령 친정 체제로 바꾸는지 여러분들 말이야, 이 분필 깨 버리듯이 없애 버리는 거야. 그런 거 없애 버려야 돼. 그러니까 살림 사리를 개판으로. 대통령이 잘못이 아니라 구조적으로 이게 잘못돼 있어.

아주 관습처럼 돼 있단 말이야. 이거를 바꾸는 자가 나와야 돼요. 그러니까 긴축 재정을 운영하기 위해서 국세를 지방세를 없애버리고 국세로 바꾸고 중앙에서 모든 공사를 불요불급한 거만 중앙에서 공사 위원회가 공사를 진행하도록 하고 예산을 최대한 줄여서 호 넣어가지고 국민 대다수가 비치지 않고 사람답게 살게 하는 거예요. 그러면은 700조 다시 600조.

늘어나죠. 13조에서 돈이 남아나는 거야, 돈이 남아나. 그리고 정부는 긴축 재정을 하고, 예산은 전략하고. 그다음에 또 여러분들이 잘 알지만 기업들, 중소기업들 모든 지원 대책도 다 들어 있어요.

이렇게 하면은 우리나라의 지원이 요런 임대, 이런 돈에 이런 데 달리는 소상공인들이 가게 앉아 있으면 사람이 와, 안 와? 1억씩 주어 나면 사람이 올까, 안 올까? 몰려오게 되는 거야. 몰려오게. 이제 그 사람들이 자기들 빈 막 팠다고 손님이 안 오는데, 그래 어떤 사람들은 총재님, 소상공인들 1억씩 주지, 뭐 때문에 국민 전체한테 1억을 줍니까? 이거 말이 됩니까, 안 되는 거예요.

똑같이 가구당 살리든 1억씩을 주는 거야. 그러면은 사람들이 잔잔한 비전 좀 정리하고 살 수가 있어. 숨통을 좀 돌릴 수가 있다고. 이게 2년치, 2년치 중산층의 2년치 월급입니다.

1년에 5천만 원씩 해서 2년치 월급을 줌으로써 금년과 내년에 코로나에 의한 여러분의 피해를 보상해 주겠다, 국가가. 어때요? 이렇게 경제는 뭘 아는 사람이 화끈하게 풀 때는 화끈하게 풀어야 확 돌아가는 거야. 확 돌아가.

그래서 음악 하나 듣고 내가 설명할게 있으니까 나 하나의 사람만 가고 들어봐요. 여러분들, 내가 가 버리면은 저 노래가 생각날 거야. 내가 가 버리면 이게 말짱 도로 목이 된다 이 말이야.

들어봐 돼요. 여러분들이 기든 아, 잠깐, 잠깐, 잠깐. 저 음악을 작사한 사람은 자기하고 홀어머니 아버지는 돌아가고 홀어머니를 하고 같이 살다가 어머니가 젊은 나이에 가 버렸어. 그러니까 시집도 가기 전에 혼자 돼 가지고 죽으려고 엄마 따라서 죽으려고 하다가 작사한 거예요.

그러니까 그리고 나중에는 어머니한테 불효한 걸 후회한 거야. 그리고 어머니가 가고 나니까 세상에 내가 왜 살아야 되나, 내가 시집 가는 것도 봐줄 사람도 없고, 내가 애를 낳아봐야 누가 기뻐해 줄 사람도 없고, 내가 대통령이 돼 봐야 누가 좋아해 줄 사람이 없는 거야. 가족이 없어져 버린 거지. 그러니까 그 딸이 내가 이 세상을 왜 살아야 되니, 이렇게 됐을 때 노래 그러니까 자기 사랑하는 마누라가 죽어서 그 남자가 어디 가서 로또가 붙어서 집에 와도 기쁠까? 기쁠까요? 여보, 로또가 붙어서 하고 집에 쫓아왔는데 마누라가 죽어 있어.

그러면 사람이 기쁠까요? 여보, 돈 100억이 들어왔어. 딱 가보니까 마누라… 꼭 그게 기뻐해 줄 사람이 있을 때 기쁜 거예요. 는 기쁜 게 아니야.

맞아. 그 말이야. 변변한 단벌 옷밖에 없게 맨날 잔소리하던 그 남자가 이제 옷 한번 사 줄 만한 돈, 로또가 몇십억이 붙었다. 집에 쫓아오니까 마누라가 죽었어. 가난 때문에 자살을 해버렸다.

그럼 어떻게 될까? 그럼 그 돈이 돈이 뭘로 보이겠어요? 종이로 보이는 거야. 인생에 맛이 없는 거야. 아니, 내가 국회의원 어떤 사람이 국회의원 붙은 사람이 국회의원 붙는 날 어머니가 돌아가 버렸어. 그 국회의원 붙었다고 좋다고 엄마한테 가니까 엄마가 없는데 뭐.

국회의원 붙은 거 칭찬해 줄 그 남이 칭찬하는 거 그렇게 원치 않는 거야. 사람들은 가족, 아버지, 어머니가 기뻐하는 모습을 보고 싶은 거야. 그러니까 이 성공이라는 것은 내 성공을 봐주는 사람이 있을 때 기쁜데, 이 가족이 없을 때 어떻겠어? 그러니까 사람은 석가모니가 자기 중심으로 자기가 있어야 우주가 있다 이러는데, 그건 잘못된 겁니다. 너가 있어야 내가 있는 거야.

내가 있어야 너가 있는 게 아니에요. 성숙한 사람들은 자기 마누라가 있어야 남편이 있는 거고, 남편이 있어야 마누라가 있는 거지. 마누라 없는데 복권 부어 봐야 그 마누라 이제 담보 해 줄 수 있고 집 한 채 사줄 수 있을 때 가버리는 거야.

네, 한번 들어봅시다. 우리는 옆사람을 고맙게 생각해야 돼. 들어봐요. 미숙이가 불러야 돼.

어, 이거를 말이에요. 원곡을 녹음으로 듣는 것은 곡이 굉장히 좋아요. 이거는 영상으로 보니까 이렇지, 영상은 영 좋지가 않아요. 그리고 이 사람이 노래는 잘해.

이민숙 씨가. 근데 늙은 모습은 또 많이 다르네. 상당히 달라. 그래서 내가 이 코로나 긴급 자금을 왜 방출하려는 꼭 그거는 여러분들이 알아놔야 돼요.

이 효도가 물효과 있다 그랬죠? 물효과, 효심. 이거는 마음대로 안 되는 거야. 시집 빨리 가서 자식 낳아주고 좋은 면들이 좋은 사이 오게 하는 거, 이거 쉬운가? 이거 마음대로 안 되는 거예요.

세 번째 효도, 이게 제일 싸고의 효도야. 이게 3등. 이게 2등. 1등은 대효, 성공해서 장관이 되거나 재벌이 되거나 집안에 크게 집안을 일으켜 가지고 비석에 문중에 족보에 올라가는 거.

그러니까 이게 암흑의 아버지다. 대통령 아버지가 되면 그 사람 보고 대통령이라고 부르는 거야. 동네에서. 장관 아버지면 장관이라고 불러 버려.

그 노인네를. 자기 아들이 장관인데. 이런 애를 효도를 대효라 그래. 음.

그러면 물효, 심효, 대효가 있는데 우리는 조상들한테 부모들한테 이거 하나도 못 하는 거예요, 지금. 직장이 제대로 있나? 뭐 변변한 뭐가 있나? 이래 가지고 부모님한테 효도하고 싶은 젊은이들이 지금 발목이 묶여 가지고 어디 변변한 직장을 들어가려 들어갈 수가 없는 거야. 그 젊은이들이 말은 안 하지만 속으로 지금 방에 앉아서 꼼짝 안 하고 있지만, 그 애들은 죽고 싶은 거야.

나가서 들어보면 전부 친구들 면접 받다가 떨어진 이야기, 뭐 이력서 100번 냈다가 안 된 이야기, 이거 뭐 귀에 들리는 거는 자신감이 없어져 버려. 그렇겠죠? 거기에 용기를 줄 수 있는 지도자가 누구 하나 있죠. 네, 허경영. 아니, 장가 가서 자식 안 낳고 싶은 사람이 어디 있으며, 부모한테 의식주 해결 안 해주고 싶은 사람이 어디 있니? 그런데 대요.

공부해서 성공해서 부모 효도 안 해주고 사 어디 있니? 다 있다 이 말이야. 그런데 실제 이거는 효도, 효도의 3대 요소고 3대 효도가 뭐죠? 이거는 효도의 3대 요소, 삼대 효도. 생전 지요. 살아 있을 때 부모님한테 누구나 효도하고 싶지, 죽고 나서 효도하고 싶겠어요? 두 번째 무슨 효도가 있어? 사우지.

돌아가고 나서 하는 효도. 이거 누가 하고 싶겠어? 살아 있을 때 부모님 떼거리 걱정 안 하게 해주고 부모님한테 이 세 가지를 다 겨 주고 싶지. 그렇잖아요. 그래 어떤 사람이 국회의원 되고 나니까 그냥 어머니 아버지가 돌아가 버려요.

되기 직전에. 그래 가지고 그걸 못 보여줘 가지고 가슴에 한이 된 사람이 있더라고. 있을 수 있죠. 엄마가 그때까지 기다려 주나? 부모는 효도하겠다 하는 자식 그거 기다렸다가 사는 사람은 좀 더 물어 복 받기가 그렇겠죠.

그래 사후 지호를 못하면 또 뭘 해야 돼요? 사호 지호를 해야죠. 사호 지호를 해야 되는데, 자, 1, 2, 3. 이거 여기서는 또 거꾸로 이게 제일 큰 효도야. 생전의 효도하는.

그다음에 이거 두 번째 좀 낮은 효도야. 요거는 또 세 번째가 제일 낮은 효도야. 불효 자식은 사모지라도 해야 돼, 안 해야 돼? 정말 돈이 생겨도 아, 어머니 아버지가 있을 때 내가 돈을 이만큼.

벌었으면 내가 뭔가를 해드렸을 텐데, 아까 노래처럼 뒤늦은 후회를 하네. 참회하는데 네가 알겠느냐? 이게 어머니가, 아버지가 알겠느냐 이거야. 뒤늦게 내가 돈을 좀 벌었는데, 이때 어머니 아버지가 있었으면 내가 못 해줄게 뭐 있냐? 집도 사드리고 차도 사드리고 뭐든지 해 줄 수가 있었는데, 우리 아버지가 그렇게 좋아하던 걸 내가 하나도 못 해줬네. 우리 어머니가 그렇게 좋아하던 걸 하나 내가 못 해줬네.

. 그 뒤늦은 참회, 이 노래 아까 나왔죠? 네, 어머니 따라가고 싶지만, 저 먼 하늘로 따라가고 싶지만, 때 참회 너는 아는지, 어머니 모르는 거야. 그러니까 이 사모, 이제는 가버리고 나니까 사모하는 거라도 해야 돼. 이것도 안 하는 자식들이 많아, 안 많아요? 그러니까 어머니 아버지 항상 길거리 가다가 배추 파는, 뭐 이마는 뭐 나물 같은 거 파는 할머니를 보면은 그게 어머니를 생각하고 그래서 또 팔아주고. 그러니까 어머니 아버지는 항상 눈에, 어머니 아버지가 눈에 따라다녀야 돼. 부모님을 그리고 어디 가서 뭐 나이 많은 사람을 대할 때는 그냥 부모님처럼 대해야 되고, 젊은 사람 대할 때는 동생처럼 대해야 되고, 아주 나이 어린 사람은 자식처럼 봐야 되고.

이게 전부 가족이야. 근데 이 가족들의 어려움을 우리가 외면할 수 있나? 대통령이 내가 외면할 수 있겠어요? 코로나 긴급 생계비는 이 돈으로 그나마 부모님 때 그리는 굶기지 않을 정도는 돼야 될 거 아니야. 부모님은 요양병원비, 뭐 옷에, 양로원비는 드릴 수 있어야 될 거 아니야. 뭐 저거 생활비는 못 쓰고, 아예 그냥 파토가 나더라도 부모한테 효도는 해야 된다, 이 말이야.

맞아요? 그러니까 내가 주는 게 국민 배당금 150만 원이 부모 효도비. 20대가 결혼했는데 150만 원 나와, 안 나와? 나오면 이거 부모님한테 줄 수 있어, 없어? 있어요. 부모님, 이거 어머니 쓰세요.

그럼 어머니, 야, 너네 아버지하고 300만 원 나왔는데, 그래, 네 것도 내 주냐? 어머니가 가지고 어머니가 써요. 얼마나 좋아. 필요할 때 좀 달라고 하더라도 부모한테 주는 맛이 있잖아.

그럼 그게 효도야. 국민 배당금 가지고 효도할 수 있나, 없나? 있습니다. 효도할 수 있죠.

효를 제일 첫 번째로 두지 않는 자는 세상 성공해도 소용이 없어. 효는 만행의 근본이지. 백행의 근본이라는 말은 잘못됐어.

만가지의 근본이 효야. 효가 그 사람 머릿속에 뿌리내리지 않은 사람이 난 배신할 수 있어요. 남도 내 부모인데 어떻게 배신을 하는, 어떻게 남을 속이는, 내 형제고 내 부모인데. 효가 있으면은 내 아버지 만 있는 게 아니야.

모든 노인 내가 내 아버지 어머니 같아. 맞아. 이 생전 지효라는 건 내 부모한테 하는 게 아니야. 사후 지효.

조상 돌아가면 제사 잘 지내고 뭐, 묘 잘 쓰고 하는 것도 있지만 부모님 생각을 쉬이 잊어서는 안 되는 거야. 화가 나다가도, 야 이놈아, 너 그렇게 화를 내면 되냐? 너 남한테 어머니 아버지를 봐서 참아. 이 소리가 들려야 되는 거야. 살인도 못 하는 거야.

그렇죠. 살인하려다가도 아, 어머니를 생각하면 무슨 거창한 뭐 예수님을 믿어서가 아니라 사람이 달라지겠죠. 그러니까 효가 모든 것이 근본인데, 내 공약은 코로나 긴급 생계비든 뭐든 효의 근본이 들어 있다는 거.

음. 무슨 효 없는 장관, 효 없는 지도자가 어떻게 대한민국을 이끌어 가겠냐고. 시간이 많이 지나서 어 저는 뭐 하고 싶은 이야기는 뭐 많지만은, 긴급 코로나 긴급 생계비는 대통령 되기 전에 이번 4월 15일 날 국가혁명 배당당 1501명 딱 되면은 그대로 국회에서 코로나 긴급 생계비 1억원 가구당 지급 이거를 법률로 그냥 통과해 버려요. 통과해 버리고 국가혁명 배당금 당이 151명이 붙으면 많은 국회의원이 우리 당으로 오겠죠.

네, 오겠죠. 네, 우리 당으로 몰려오겠죠. 네, 그러면 이것 내가 이거 지원하자. 그러면 사람들이 동조하겠죠.

네, 만장일치로 통과해 버려요. 왜 그러냐? 그 국회 과학기술정보방송통신위원회. 목돈 쓸 일이 있는데 못 쓰고 있는 자들이 그들 보좌가 아니고 국회의원이야.

맞아. 모든 국민이 지금 시달리고 있어. 연쇄적인 반응이 엮여 가지고 이게 우리가 인연법 때문에 이걸 우리가 이걸 공동 효도라 그래. 이 공동 효도가 국민 배당금이 코로나 긴급 이게 공동으로 우리가 부를 하고, 아, 이거 우리가 코로나 때문에 공동으로 부모님들한테 부요하게 되는 거야.

취업이 안 되니까 공동 부려, 공동 효도 이거 해야 됩니다. 우리가 제도 없이 전부 공동 불효자가 돼 버렸어. 어른들한테 왜 장가 안 가, 자식 안 나, 직장 못 구 해.

이러니까 젊은이들이 눈에 불을 켜고 지금 고민 고민하면서 방황하고 있어. 우리는 지금 1억을 주는 게 아니라 국민에게 비전과 희망을 주는 거예요. 이거요.

코로나 긴급 생계비 여야가 한다 그러면 30만원 이상 넘어가질 않아. 나는요, 청이가 없어요. 아니, 출산 예산을 갖다가 출산 지원 예산을 1년에 20조, 10조 이상을 쓰는데 출산하는 사람한테는 돈 10원도 안 줘. 그 어디 구 하는 거래? 연구.

연구비로 다 나가 탁상공론 하다가 끝나 돈은 다 나가 뭐 무슨 연구 단체, 무슨 교수 연구소, 무슨 출산 연구소 다 나가 버려. 그걸 다 그거 공문 들하고 아는 사람들이야, 아는 교수야. 무슨 연구 단체다 4억, 야 저 연구 단체가 10억 잘한다. 그 속사정은 내가 다 잘 알아요.

무슨 말인지 알겠습니까? 국가 예산이 무슨 과자 값이야. 맞아요. 내가 어려운 국민들 보면 눈에 불이 나와서 가슴에 불이 나와.

알겠습니까? 정말로 우리는 지금 이 어려운 어른들한테 우리가 효도하는 길은 새로운 지도자를 내셔 가지고 그 국민들에게 코로나 긴급 생계 1억은 2천 조를 일시에 푸는 일이야. 그러면 오늘 강의는 이걸 하고 내일 또 하늘궁에서 만나요. 음, 하늘궁에 무슨 다음 주, 이번 주까지 하늘궁에 좀 어려움이 있더라도 일단 접수는 하고 내 지시대로 움직여야 됩니다.

자, 그러면 어음 에너지 들어야 되겠죠? 공짜로 주려니까 아까워. 눈 감으세요. 이 세상에는 모든 것 중에 제일 으뜸이 효도입니다.

잘난 아버지도 있고 못난 아버지도 있지만 부모나 나이든 노인들을 이게 책임을 묻는 자는 어리석은 자예요. 부모들은 교육도 못 받는 시절에 독립운동, 2천 년간 중국에 조공을 바치고 여자와 제주도 말을 바쳐가면서 우리나라를 간신히 보존해 왔어요. 그러다가 일본이 쳐들어와서 중국을, 중국과 싸워서 다시 우리가 미국으로 독립을 2000년 만에 중국으로부터 독립을 했어요. 그게 대한민국 정부에 그게 오기 전까지는 고종 황제도, 고종 황제 아버지 대원군 중국의 볼모로 잡혀가 인질로 잡혀가 있다가 우리는 그때 국가라 말이 조선이 중국의 속국이 그 중국에 2천 년간.

식민지에 있던 조선, 결국은 대한민국이란 나라를 미국의 도움으로 일본에 의해서 우리가 결국은 독립을 하게 됐지만, 또 일본의 식민지로, 중국 식민지에서 일본 식민지로, 일본 식민지에서 미국 때문에 독립을 해서 미국의 군대가 지금 와서 우리를 또 지켜주고 있지만, 우리 국민은 언제 완전한 독립이 되느냐? 내가 나타나서 세계 통일할 때 그때 완전한 독립이 되는 겁니다. 그러기 위해서 우리는 어떤 난간, 여고 전쟁 중에도 부모님 밥에는 항상 가마솥에 쌀을 얹어서 부모님은 보리밥을 안 드리려고 쌀밥을 며느리들이 퍼서, 마누라들이 남편, 시아버지, 시어머니는 쌀밥을 퍼서 대접을 하던 민족이에요. 죽을 먹더라도 그렇게 했던 우리 양반 자들이었지만 못하고 있는 거야.

그래서 내가 나타나서 여러분들을 전부 효자, 효녀로 만들어 드릴 겁니다. 그러기 전에, 그러기 위해서는 여러분들이 이 내가 주는 천사를 성령입니다. 기독교에서는 성령을 내가 줄 텐데, 이 유튜브를 보는 자들도 성령이 들어갈 수도 있어요. 운이 좋으면은.

그러나 여기 있는 사람은 100% 들어갑니다. 여러분들의 소원이 이루어지고 마가지 행운을 가져오는 행운의 천사, 여러분 행운의 에너지가 천사라는 걸 아직 잘 모르죠? 행운의 에너지가 바로 천사입니다. 천사를 다른 종교에서는 성령이라고. 성령은 들어가라.

지금까지 1만 년 동안 성령을 넣어주는 사람이 있었나요? 없었어. 없었죠? 내 앞에서 직접 성령을 받는 여러분들은 어마어마한 복이 있어요. 기 여기 이상숙 씨 나와요.

이렇 나와요. 이분이 기독교 교회 목사고시 교수고 또 찬양 성가 단장이었고 지휘자, 성가대 지휘자 있고 교회에서 열 가지를 하던 사람이야 열 가지 못하는 게 더 있어요. 없죠.

삼삼 정책: [Three-pronged Policy]

신인: [God-man]
국가혁명 배당금당: [National Revolutionary Dividend Party]
긴급 생계비: [Emergency Livelihood Fund]
경제 파탄: [Economic Collapse]
인플루엔자: [Influenza]
삼재: [Three Calamities]
태몽: [Conception Dream]
성인지 예산: [Gender Equality Budget]
저출산 고령화: [Low Birth Rate and Aging Population]
독학: [Self-study]
집성촌: [Clan Village]
풍수: [Feng Shui]
용의 눈: [Dragon’s Eye]
혈통: [Bloodline]
의식: [Consciousness]
영혼: [Soul]
숙주: [Host]
무방비 상태: [Defenseless State]
예방: [Prevention]
방어: [Defense]
명필: [Master Calligrapher]
성역화: [Sanctification]
양자 이론: [Quantum Theory]
시대명주: [Brightest Mantra of the Era]
시무상주: [Supreme Mantra]
시무등등주: [Unrivaled Mantra]
오링 테스트: [O-Ring Test]
성령: [Holy Spirit]
인연법: [Law of Karma/Causality]
공동 효도: [Collective Filial Piety]
긴축 재정: [Austerity Measures]
지자체: [Local Government]
탁상공론: [Armchair Discussion]
만행의 근본: [Root of All Virtues]
생전 지효: [Filial Piety in Life]
사후 지효: [Filial Piety After Death]
사모 지효: [Filial Piety of Remembrance]
대효: [Great Filial Piety]

Key Terminologies from Huh Kyung-young’s Lecture

• 국가혁명배당금당 (國家革命配當金黨): [National Revolutionary Dividend Party] – A political party advocating for revolutionary changes and a national dividend system.
• 삼삼정책 (三三政策): [Triple-Three Policy] – A comprehensive policy framework, likely referring to three core initiatives or principles.
• 신인 (神人): [Divine Human] – A being possessing both divine and human qualities; a spiritual leader or messianic figure.
• 경제파탄 (經濟破綻): [Economic Collapse] – A severe breakdown of the economy, leading to widespread financial distress.
• 가구당 (家口當): [Per Household] – A unit of distribution or calculation based on individual households.
• 인플루엔자 (인플루엔자): [Influenza] – A viral infection, commonly known as the flu, often used to describe various widespread viral diseases.
• 삼재 (三災): [Three Calamities] – A traditional East Asian belief in a cycle of three misfortunes that recur every nine years.
• 집성촌 (集姓村): [Clan Village] – A village predominantly inhabited by people of the same family name or clan.
• 풍수 (風水): [Geomancy] – The ancient Chinese practice of arranging buildings and sites auspiciously, based on the flow of natural energy.
• 용의 눈 (龍의 눈): [Dragon’s Eye] – A geomantic term referring to a highly auspicious spot, often associated with power and destiny.
• 혈통 (血統): [Bloodline] – Lineage or ancestry, emphasizing hereditary connections.
• 의식 (意識): [Consciousness] – The state of being aware of one’s own existence and surroundings; the mind.
• 숙주 (宿主): [Host] – An organism that harbors another organism, often a parasite or virus.
• 영혼 (靈魂): [Soul/Spirit] – The non-physical essence of a living being, often considered immortal.
• 양자이론 (量子理論): [Quantum Theory] – A scientific theory describing the nature and behavior of matter and energy at the atomic and subatomic levels.
• 성인지 예산 (性認知豫算): [Gender-Sensitive Budget] – A budget that considers the different impacts of policies on men and women.
• 저출산 고령화 (低出産高齡化): [Low Birthrate and Aging Population] – A demographic trend characterized by declining birth rates and an increasing proportion of elderly people.
• 독학 (獨學): [Self-Study] – Learning independently without formal instruction.
• 명필 (名筆): [Master Calligrapher] – A person highly skilled in the art of calligraphy.
• 성역화 (聖域化): [Sanctification] – The act of making something sacred or holy.
• 양 플라스 마이너스 (陽플라스 마이너스): [Positive-Negative Polarity] – A concept referring to the fundamental duality or opposing forces, similar to yin and yang.
• 이성결합 (異性結合): [Heterosexual Union] – The union or pairing of individuals of different sexes.
• 파장 (波長): [Wavelength] – The spatial period of a periodic wave; often used metaphorically to describe influence or resonance.
• 물질 (物質): [Matter] – Physical substance that occupies space and has mass.
• 오링 테스트 (O-Ring Test): [O-Ring Test] – A pseudo-scientific muscle testing technique used to assess energy levels or compatibility.
• 레벨 (레벨): [Spiritual Level/Energy Level] – A measure of one’s spiritual or energetic state, often implying a hierarchy of consciousness.
• 무한대 (無限大): [Infinity] – A concept of endlessness or boundlessness.
• 시대명주 (時代明主): [Enlightened Master of the Era] – A leader or figure who brings enlightenment and guidance to their time.
• 시무상주 (時無上主): [Supreme Master of the Era] – The highest and most unparalleled master or authority of a given period.
• 시무등등주 (時無等等主): [Incomparable Master of the Era] – A master whose greatness cannot be equaled or compared to any other.
• 천사 (天使): [Angel/Divine Messenger] – A spiritual being, often associated with divine intervention and good fortune.
• 성령 (聖靈): [Holy Spirit] – The divine essence or presence, particularly in Christian theology.
• 내장 에너지 (內臟 에너지): [Visceral Energy] – The vital energy associated with internal organs and their functions.
• 근육 에너지 (筋肉 에너지): [Muscular Energy] – The energy related to muscle strength and vitality.
• 신체 에너지 (身體 에너지): [Physical Energy] – The overall energy of the physical body.
• 기본 에너지 (基本 에너지): [Fundamental Energy] – The innate or baseline energy possessed by an individual.
• 학상 (學相): [Scholarly Demeanor] – The appearance or disposition of a person devoted to learning and wisdom.
• 긴급 생계 지원금 (緊急生計支援金): [Emergency Livelihood Support Fund] – Financial aid provided to individuals or households facing urgent living expenses.
• 소상공인 (小商工人): [Small Business Owners] – Individuals operating small-scale businesses.
• 경제학자 (經濟學者): [Economist] – A professional who studies and analyzes economic systems and phenomena.
• 선무당이 사람 잡는다 (선무당이 사람 잡는다): [A Quack Doctor Kills People] – A proverb meaning that an incompetent or inexperienced person can cause great harm.
• 긴축재정 (緊縮財政): [Austerity Measures] – Government policies aimed at reducing public debt, typically by cutting spending.
• 지자체 (地自體): [Local Government] – Autonomous administrative bodies at the local level.
• 친정체제 (親政體制): [Direct Rule System] – A system where the central government or a single leader directly controls all administrative functions, bypassing local autonomy.
• 불요불급 (不要不急): [Non-Essential and Non-Urgent] – Referring to things that are not necessary or pressing.
• 연쇄적인 반응 (連鎖的인 反應): [Chain Reaction] – A series of events where each event triggers the next.
• 인연법 (因緣法): [Law of Karma/Causality] – The principle that all actions and thoughts have consequences, shaping future events.
• 공동 효도 (共同孝道): [Collective Filial Piety] – The idea of collectively fulfilling filial duties, often through societal support systems.
• 공동 불효자 (共同不孝者): [Collective Unfilial Child] – A term implying a shared failure to uphold filial duties due to systemic issues.
• 탁상공론 (卓上空論): [Armchair Theory/Empty Discussion] – Discussions or theories that are impractical or detached from reality.
• 효도 (孝道): [Filial Piety] – The virtue of respect for one’s parents, elders, and ancestors.
• 물효 (物孝): [Material Filial Piety] – Filial piety expressed through providing material comforts and necessities.
• 심효 (心孝): [Heartfelt Filial Piety] – Filial piety expressed through sincere care, love, and emotional support.
• 대효 (大孝): [Great Filial Piety] – Filial piety achieved through significant accomplishments that bring honor to one’s family.
• 생전 지효 (生前之孝): [Filial Piety During Life] – Showing respect and care to parents while they are alive.
• 사후 지효 (死後之孝): [Filial Piety After Death] – Honoring parents after their passing, often through rituals or remembrance.
• 사모 지효 (思慕之孝): [Filial Piety of Longing] – Expressing longing and remembrance for deceased parents.
• 만행의 근본 (萬行의 根本): [Root of All Virtues] – The fundamental principle or origin from which all good deeds and virtues stem.
• 백행의 근본 (百行의 根本): [Root of a Hundred Virtues] – A slightly less encompassing term than “만행의 근본,” but still emphasizing the foundational nature of filial piety.
• 조공 (朝貢): [Tribute] – Payments or gifts made by one ruler or state to another, often as a sign of submission or respect.
• 볼모 (볼모): [Hostage] – A person seized or held as security for the fulfillment of a condition.
• 속국 (屬國): [Vassal State] – A state that is subordinate to another more powerful state.
• 난간 (難關): [Obstacle/Difficulty] – A challenging situation or barrier that must be overcome.

국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)-(국(國)-nation, 가(家)-family, 혁명(革命)-revolution, 배당(配當)-dividend, 금(金)-money, 당(黨)-party)

윤리위원장(倫理委員長)-(윤리(倫理)-ethics, 위원(委員)-committee, 장(長)-head)
국내외적(國內外的)-(국(國)-nation, 내(內)-inside, 외(外)-outside, 적(的)–al)
삼삼정책(三三政策)-(삼(三)-three, 삼(三)-three, 정책(政策)-policy)
사회봉사(社會奉仕)-(사(社)-society, 회(會)-assembly, 봉사(奉仕)-service)
주간중앙일보(週刊中央日報)-(주간(週刊)-weekly, 중앙(中央)-central, 일(日)-day, 보(報)-report)
국민(國民)-(국(國)-nation, 민(民)-people)
가정경제(家庭經濟)-(가정(家庭)-household, 경제(經濟)-economy)
설상가상(雪上加霜)-(설(雪)-snow, 상(上)-on, 가(加)-add, 상(霜)-frost)
경제파탄(經濟破綻)-(경제(經濟)-economy, 파탄(破綻)-collapse)
기자회견(記者會見)-(기자(記者)-reporter, 회견(會見)-interview)
가구당(家口當)-(가구(家口)-household, 당(當)-per)
통장(通帳)-(통(通)-pass, 장(帳)-account book)
기성정치인(旣成政治人)-(기성(旣成)-established, 정치(政治)-politics, 인(人)-person)
권력유지(權力維持)-(권력(權力)-power, 유지(維持)-maintenance)
밥그릇싸움(飯器싸움)-(밥(飯)-rice, 그릇(器)-bowl, 싸움-fight)
현명(賢明)-(현(賢)-wise, 명(明)-bright)
암담(暗澹)-(암(暗)-dark, 담(澹)-calm)
후손(後孫)-(후(後)-descendant, 손(孫)-grandchild)
영광(榮光)-(영(榮)-glory, 광(光)-light)
동방(東方)-(동(東)-east, 방(方)-direction)
God-man-(신(神)-god, 인(人)-person)
백신(白身)-(백(白)-white, 신(身)-body)
분수령(分水嶺)-(분(分)-divide, 수(水)-water, 령(嶺)-ridge)
인플루엔자(인플루엔자)-(인플루엔자-influenza)
신종플루(新種플루)-(신(新)-new, 종(種)-type, 플루-flu)
세계보건기구(世界保健機構)-(세계(世界)-world, 보건(保健)-health, 기구(機構)-organization)
독감(毒感)-(독(毒)-poison, 감(感)-feeling)
노약자(老弱者)-(노(老)-old, 약(弱)-weak, 자(者)-person)
삼재(三災)-(삼(三)-three, 재(災)-calamity)
임신(妊娠)-(임(妊)-pregnant, 신(娠)-pregnant)
재벌(財閥)-(재(財)-wealth, 벌(閥)-clique)
풍수(風水)-(풍(風)-wind, 수(水)-water)
혈통(血統)-(혈(血)-blood, 통(統)-lineage)
영혼(靈魂)-(영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
의식(意識)-(의(意)-mind, 식(識)-consciousness)
숙주(宿主)-(숙(宿)-host, 주(主)-master)
기생(寄生)-(기(寄)-parasitic, 생(生)-life)
인체(人體)-(인(人)-human, 체(體)-body)
방역당국(防疫當局)-(방역(防疫)-quarantine, 당국(當局)-authorities)
성인지예산(性認知豫算)-(성(性)-gender, 인지(認知)-awareness, 예산(豫算)-budget)
저출산고령화(低出産高齡化)-(저(低)-low, 출산(出産)-birth, 고(高)-high, 령(齡)-age, 화(化)–ization)
예방(豫防)-(예(豫)-prevention, 방(防)-defense)
독학(獨學)-(독(獨)-self, 학(學)-study)
명필(名筆)-(명(名)-famous, 필(筆)-calligrapher)
고독(孤獨)-(고(孤)-lonely, 독(獨)-alone)
표본(標本)-(표(標)-standard, 본(本)-sample)
무상(無常)-(무(無)-no, 상(常)-permanence)
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
내장(內臟)-(내(內)-internal, 장(臟)-organ)

국가혁명배당금당의 비전과 허경영 총재의 헌신

국가혁명배당금당 윤리위원장 이동섭입니다. 어려운 상황 속에서도 자리를 빛내주신 여러분과 유튜브를 통해 시청하시는 국내외 시청자 여러분께 깊이 감사드립니다. 대한민국 국민은 여전히 어려운 상황에 처해 있습니다. 우리는 삼삼 정책을 널리 알리고 있지만, 허경영 the God-man을 180도 잘못 인식하는 사람들을 만나면 안타까움을 넘어 분통이 터집니다.

허경영 총재님은 30년 전부터 사회봉사 사업에 980억 원이라는 막대한 돈을 18년간 경로원, 고아원, 교도소, 노숙자, 거인, 맹인 등 사회에서 철저히 배격당한 불쌍한 사람들을 위해 한 푼도 남김없이 베푸신 분입니다. 이는 이미 당시 주간 중앙일보에서 ‘한국의 페스탈로치’라는 주제로 보도된 바 있습니다. 어찌 이런 분을 사기꾼이라고 할 수 있겠습니까? 우리는 국민 여러분에게 구걸하는 것이 아닙니다. 국민을 살리기 위해 삼삼 정책을 제시하는데, 여러분들이 벌떡 일어나 양손으로 환영하며 받아야 마땅합니다. 허경영 총재님을 잘못 아는 국민 여러분께서는 토요 강연 10회만 보십시오. 그러면 자신의 잘못을 알고 반성하는 마음으로 이 토요 강연장을 찾을 것이라고 저는 믿습니다.

코로나19 팬데믹과 경제 파탄의 위기
현재 가정 경제는 완전히 밑바닥이며, 설상가상으로 코로나19가 겹쳐 머지않아 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없습니다. 이에 3월 5일 국가혁명당 예비 후보자 천 명 돌파 기념 기자회견에서 총재님께서 획기적인 발표를 하셨습니다. 국민 여러분께서 국가혁명배당금당에 151석 이상을 주신다면, 국회를 통과하여 즉시 한 가구당 1억 원을 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.

손님은 오지 않는데 가게 문을 닫을 수도, 열 수도 없습니다. 가세는 꼬박꼬박 내야 하고, 월급도 줘야 하며, 생활비도 필요합니다. 이와 같은 어려움으로 하루도 마음 편히 잠들 수 없는 비참하고 힘든 국민의 현실을 기성 정치인들은 아예 안중에도 없고 오직 본인의 권력 유지와 밥그릇 싸움만 하고 있다는 기가 막힌 현실을 여러분은 아십니까? 국민 여러분, 다시 한번 간절하게 말씀드립니다. 우리 국가혁명배당금당은 국민을 살리고 나라를 살리는 당입니다. 따라서 국민들이 현명한 마음으로 150석 이상을 주셔야만 우리는 삼삼 정책과 함께 이번에 약속드린 가구당 1억 원을 여러분에게 지급할 수 있습니다. 우리에게 힘과 용기는 모두 국가혁명배당금당과 삼삼 정책에 있다는 것을 여러분은 확실히 인식해야 합니다.

허경영 총재의 등장과 희망찬 미래
사랑하는 국민 여러분, 우리는 이제 이와 같이 암담하고 희망 없는 비참한 세상을 새롭고 희망적인 나라로 바꾸어 나와 내 후손에게 영광된 대한민국을 물려줄 마땅한 책임이 여러분에게 있다는 것을 이 자리에서 다시 한번 말씀드립니다. 이제 토요 강연 1223회를 시작하겠습니다. 모두 자리에서 일어나 주시기 바랍니다. 고통스러운 국민을 구하시고, 누구보다도 국민을 끝없이 사랑하시는 진정한 정치인, 우리 대한민국을 영광되게 만드실 동방의 등불 허경영 총재님을 뜨거운 박수로 모시겠습니다.

코로나19의 장기화와 인플루엔자의 주기적 도래
코로나19의 이름은 코로나 긴급 생계비입니다. 코로나가 조금 장기화될 것으로 보입니다. 5월에 백신이 나오면 어느 정도 5월이 가기 전에 분수령을 넘어가기를 우리는 원합니다. 그렇게 된다 하더라도 올해 말까지 여러분의 생활은 엄청나게 어려울 것입니다. 코로나뿐만 아니라 인플루엔자는 앞으로도 계속될 것입니다. 매년 찾아오죠. 2003년에 사스가 왔고, 6년 만인 2009년에 신종플루가 왔습니다. 2015년에 메르스가 왔는데, 이것은 돼지에게서 온 것이 아니라 낙타를 거쳐 인간에게 왔습니다. 세 군데를 거쳐 사람에게 온 것입니다. 신종플루는 돼지에게서 왔고, 미국에서 시작되었습니다. 사스는 중국에서 왔고, 박쥐에게서 왔습니다.

2020년에 온 코로나19는 사스와 신종플루, 메르스처럼 6년 주기로 온 것입니다. 올해 시작하여 내년에 전 세계적으로 유행할 것으로 보입니다. 그래서 2021년으로 봐야 합니다. 지금은 우리나라와 중국, 이탈리아가 점령하고 있지만, 이것은 시작에 불과합니다. 이것은 세계적인 법정 전염병으로 세계 보건 기구에 등록될 것입니다. 이 인플루엔자는 전부 감기 종류입니다. 멕시코에서 시작된 스페인 독감은 5천만 명의 인간을 죽였습니다. 미국은 매년 1만 3천 명 정도 죽고, 우리는 5천 명 정도 죽습니다. 큰 나라들은 보통 1만 5천 명, 작은 나라들은 5천 명 정도 죽습니다. 매년 말입니다. 그러니까 이것보다 무서운 전염병은 없습니다. 그런데 우리는 마스크를 하고 다닙니까? 백신이 있기 때문입니다. 안 걸리고 싶은 사람은 백신을 맞으면 됩니다. 안 맞아도 죽지 않습니다. 노약자는 스페인 독감에 걸리지 않아도 때가 되면 죽습니다. 요양 병원에 오래 누워 있는 사람들이 잘 걸릴 수 있는 병입니다.

이것은 2027년에 또 올 것입니다. 6년 사이클로 오는 것입니다. 여러분들이 미신으로 믿는 삼재는 9년마다 오죠. 올해는 사유축, 뱀띠, 소띠, 닭띠 삼재가 들어왔습니다. 내년에는 훈회년에 날 삼재가 됩니다. 삼재가 있듯이 사스 같은 인플루엔자는 6년 주기로 지구에 왔습니다. 어머니가 아이를 낳을 때도 3년 터울, 2년 터울, 5년 터울, 4년 터울 등 터울이 사람마다 정해져 있습니다. 그 시기에 임신을 해서 아이를 낳는다고 합니다.

허경영 총재의 어린 시절과 특별한 능력
우리 초등학교 때를 보면 나와 같은 나이에 똑같은 형제들이 몇 명씩 있었습니다. 같은 반이면 그 위에 몇 년 위 형들이 또 같은 반이었습니다. 초등학교가 그랬습니다. 우리 초등학교 1학년 때 300명이 여러 개 반으로 쪼개졌고 교실이 없었습니다. 선배들은 전부 교실에서 공부하고 1학년 300명은 텐트를 쳐 놓고 마당 흙밭에서 학교를 다녔습니다. 흙밭에 앉아서 노트 없는 아이들은 그냥 쓰는 것을 배웠습니다. 나는 그때 한문을 많이 배웠을 때였지만, 흙밭에 앉아서 글을 배우는 아이들을 보며 그 당시 학교 사정이 기가 막혔습니다.

그곳은 우리나라에서 제일 잘 산다는 재벌이 187명 나온 마을이었습니다. 그때 그 학교는 100년이 된 학교였고 일본 사람들이 지었습니다. 그 지역 일대에서는 사방 50리 안에 초등학교가 하나도 없었습니다. 우리 학교 하나뿐이었습니다. 다른 군에서도 초등학생들이 들어왔으니 학생이 얼마나 많았겠습니까? 그런 초등학교가 있었는데, 골목을 나가면 길거리에 보이는 것이 처녀들이었습니다. 개울가에 가면 처녀들이 빨래를 하고, 우물가에 가면 처녀들이 물을 긷고 있었습니다. 밤에 개천가에 가면 처녀들이 연애를 하고 있었습니다. 이 처녀들은 전부 나에게는 누나였습니다. 왜냐하면 전부 허씨였기 때문입니다. 500세대가 집성촌이었습니다. 길거리에 나가면 처녀가 바글바글했습니다. 그런데 그게 전부 누나들이었습니다. 나하고는 피 한 방울 안 섞인 여자가 없었습니다. 그런데 나만 가족이 없었습니다.

우리 동네 분위기는 얼마나 좋았는지 모릅니다. 기와집이 몇백 채였습니다. 그렇게 부자들이었습니다. 이병철 회장이나 LG 그룹 구인회 회장 같은 우리 허씨 집안 어른들이 우리나라 기업을 거의 장악했습니다. 그 마을에서 말입니다. 그런데 그 마을에 황제가 나온다는 풍수설이 있었습니다. 우리 신주 할아버지 묘를 보러 관광 버스가 수백 대가 매년 와서 그 묘를 보고 갑니다. 비석 하나 없습니다. 아무것도 세울 수 없습니다. 우리 집안 사람들이 그것을 몇십 년을 지켰습니다. 한 60년을 지켰을 것입니다. 그 묘가 동네 가운데 있었기 때문입니다. 우리 동네 말고 저기 가면 다른 동네 문산이라는 동네가 있는데, 진주 가기 직전에 우리 동네와 진주 사이에 있습니다. 거기에 우리 친주 할아버지 묘가 있는데 동네 한가운데 딱 있습니다. 저 지리산에서 산이 내려와서 거기까지 수백 리를 와서 그 동네 가운데 와서 딱 산이 멈춰 버립니다. 그런데 그 끝은 머리에 징주이 산소가 있는데 그게 용의 눈입니다. 용의 눈에는 비석을 세우면 안 된다고 합니다. 비석을 못 세웁니다. 우리 할아버지의 흔적은 전혀 없는데, 문제는 이 묘가 있으므로 이 마을이 망한다는 것입니다. 그래서 이 사람들이 우리 집을 상대로 우리 집안 어른들과 재판을 몇십 년을 해서 마지막에는 이겼습니다. 풍수 같은 건 법원에서 인정할 수 없다, 풍수 때문에 동네가 망한다, 인정할 수 없다, 이래서 결국 대부분 다 이겼습니다. 이겨서 그 묘는 파지 않았는데, 몇백 명 되는 주민이 450년 재판을 했으니 대단하지 않습니까? 그 재판에서 우리 할아버지가 이겼습니다. 거기서 세계 황제가 나온다고 된 것입니다. 재판에 이기니까 문산 사람들은 알 것입니다. 그 할아버지 묘를 밤에 도굴해서 뼈를 뽑아 다른 데 버리려고 주민들이 그랬을 것입니다. 주민들 공대 뭐 별개 나 있습니까? 우리 집안은 그걸 지키느라고 묘가 파진 적이 있으면 금방 알 수 있지 않습니까? 수시로 묘지기를 놓고 우리가 한 50년 지킨 것입니다. 지금까지도 한 번도 파진 적이 없습니다. 그 할아버지 묘는 그대로 보존되어 있고 관광객들이 와서 맨날 풍수 공부하는 팀들이 자주 옵니다. 세계 황제가 나오는 자리가 도대체 어떤 자리냐고 말입니다. 와서 보는데 거기 용이 지리산에서 내려와서 그 마을 가운데서 딱 멈춰 있고 그 앞에 진주 남강이 저쪽으로 강이 있는데 용이 거기 와서 멈췄는데 그 눈 아래에다가 할아버지 묘를 딱 썼는데 비석이 있으면 용의 눈이 안 된다는 것입니다. 비석을 못 둔다는 것이죠. 그래서 거기다가 비석도 하나 없고 상석도 하나 없고 아무것도 없습니다. 그냥 묘만 딱 있습니다. 내가 그래서 거기를 많이 갔는데 거기에 할아버지의 삼대가 나입니다.

신인이 오긴 오는데 그 집안에 혈통이 있느냐? 아니, 그 집안에서 이름은 없지만 그 집안에 온 며느리에게서 내가 태어났습니다. 어머니에게서 말입니다. 그러나 나는 하늘의 특수한 영혼입니다. 여러분, 의식이라는 것은 항상 무엇이 있어야 합니다. 의식은 무엇에 기대어 삽니까? 숙주가 있어야 합니다. 몸이 있어야 합니다. 이것은 인간의 몸을 의지해서 의식이 있다가, 이것이 떠날 때는 무엇으로 바뀝니까? 영혼으로 바뀝니다. 영혼으로 바뀌어서 떠나는데, 이 영혼으로 바뀌어서 떠나기 전에는 의식이라는 것으로서 인간의 몸에 붙어 기생합니다. 그러다가 떠날 때는 영혼이라는 이름으로 바뀝니다. 몸에 붙어 있을 때는 의식입니다. 그래서 그냥 인간의 혼을 말하는 것입니다. 혼이 떠나갈 때는 영혼으로 바뀌어서 떠나는데, 이것이 계속 리바이벌 되는 것이 인간의 몸입니다. 여러분 몸은 지상에 있는 것을 가지고 모아 하늘에서 온 영혼이 어머니 뱃속에 태몽 꿈처럼 들어오는데, 그것은 그들의 성적표에서 올 것입니다. 그것이 딱 들어오는데, 그것이 의식이 태몽으로 영원히 처음에 임신할 때는 영혼이 들어와 의식이 되고, 돌아갈 때는 다시 영혼으로 돌아갑니다. 그러니까 인체가 다 망가지면 빠져나가는 것입니다. 여러분 집이 다 망가지면 다른 집으로 이사 가듯이, 영혼이 이사 가는 것을 죽음이라고 합니다. 그런데 그것은 죽는 것이 아닙니다. 인간이 가지고 없는 능력이 죽는 능력이 인간에게는 없습니다. 인간은 영원히 사는 존재입니다. 숙주만 매번 자기가 있는 의식만 바꿉니다.

바이러스와 인간의 숙주 관계
그런데 이 바이러스들은 인간이 숙주입니다. 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체에 들어옵니다. 그러면 이 인플루엔자는 바이러스 형태로 인체에 들어오는데, 이것들도 숙주가 있어야 합니다. 우리 인간이 숙주입니다. 이번에 온 것이 코로나입니다. 영어로 왕관이죠. 그러면 이 왕관이라는 바이러스는 인플루엔자는 우리 인체에 이렇게 들어올 때, 대만 정부는 그것을 완전히 막았습니다. 대만은 차단하는 데 성공했습니다. 우리는 성공했습니까? 무방비 상태로 받아들여 버린 것입니다. 우리나라 방역 당국은 1년 예산을 무엇에 씁니까? 성인지 예산 같은 것을 어디에 써놓고 말입니다. 성인지를 해야 할 이유가 있습니까? 없습니다. 방역 예산은 어디에 써놓고 말입니다. 그 사람들이 미국에, 중국에서 그것이 났다고 할 때, 거기에 대한 대비를 환자가 들어오고 나서부터 세우는 것입니다. 그것이 됩니까? 내가 우리나라 출산 문제가 앞으로 대두될 것이고, 우리 경제가 내리막길로 갈 것이라고 할 때 30년 전에 결혼하면 1억, 아이 낳으면 3천만 원이라고 했습니다. 그때 그랬습니다. 그러니까 이미 저출산 고령화가 세계적인 문제로, 우리나라가 세계 1위가 될 것을 알고 30년 전부터 그것을 예방한 것입니다. 예방하는 사람이 제일 무섭습니다. 방어하는 사람은 병신입니다. 미리미리 예방을 해야 합니다. 중국에 사람을 보내서 한국으로 가는 사람들을 중국에서부터 금지해야 합니다. 중국 공항과 협조를 해서 말입니다. 그런데 인천 공항에서 검열한다고 합니다. 그들은 생각이 다릅니다. 다 협조가 됩니다. 그런 것은 맞습니다. 거기에서부터 체크해야 합니다. 미리 국민을 생각하는 마음이 구구절절해야 합니다. 모든 예산은 형식적인 데만 쓰고, 실질적인 데 쓰지 않습니다.

허경영 총재의 독학 시절과 어머니의 영향
내가 어릴 때 마을에 혼자였으니 밤에 들어가면 주둥아리가 딱 안겨 버립니다. 말할 사람이 있었습니까? 없었습니다. 독방에 앉아서 한 살 때부터 독방에 앉아서 내가 좀 앉아 있었을 것입니다. 깜깜한데, 그때는 호롱불도 안 켜졌습니다. 불 낼 때 전기도 없었을 테니까 말입니다. 내가 다섯 살 때부터는 한문 공부를 했는데, 혼자 공부하는 것입니다. 옆에 누가 가르쳐 줍니까? 그런데 그 공부를 해 나가는데, 한글도 배우고 한문도 배우고 내가 전부 독학입니다. 전부 독학입니다. 그런데 밖에만 나가면 누나들이 바글바글한 것입니다. 왜 누나가 많냐고요? 남자들은 전부 일하러 가버립니다. 일하러 산에 나무를 하러 가든, 들에 가든 말입니다. 이 동네 여자들이 그렇게 많았습니다. 그런데다 또 종이 많았습니다. 우리 동네는 머슴이 많았습니다. 머슴이 없는 집이 없었습니다. 종들이 또 그렇게 많았습니다. 그것은 성씨가 다릅니다. 그런데 이제 이게 전부 여자들이 워낙 많으니까 세상에 그렇게 아름다운 동네는 세상에 없을 것입니다. 나가면은 아주머니들은 나만 보면 웁니다. 금방 눈물을 뚝뚝 흘립니다. 왜 그러냐고요? 우리 어머니가 한문을 잘 써서 경상남도 최고의 명필이었습니다. 우리 어머니한테 글 받아 가는 사람이 줄을 섰다고 합니다. 시집 보낸 여자한테 시집 보내서 젊을 때 글씨를 그렇게 잘 썼습니다. 우리 어머니가 쓴 시집을 내가 한번 보여 드릴 것입니다. 몇백 페이지 되는데 페이지마다 글자 형이 다릅니다. 글자체가 한문으로 빽빽하게 쓰여 있는데 페이지마다 글자체가 다 다릅니다. 내가 나중에 한번 보여 드릴 것입니다. 우리 어머니가 쓴 친필이 그렇게 한문을 잘 쓰셨는데, 여자가 그렇게 공부한 사람도 드뭅니다. 그 여자에게서 내가 태어난 것입니다.

그러니까 동네 아주머니들이 그렇게 나를 보면 울고, 동네 누나들이 그렇게 나를 보면 나만 보면 뭘 주고 뺨 때리고 만지고 예쁘다고 했습니다. 그러니까 나는 나가면은 낮에는 기분이 아주 좋았습니다. 만지면 고독한 소년입니다. 나가면은 대우를 많이 받았습니다. 우리 어머니 때문에 그렇게 사람들이 우리 어머니를 무슨 옛날에 유여사 보듯이 그렇게 존경하는 것입니다. 그리고 동네마다 아이들을 혼낼 때는 꼭 내 이야기를 합니다. 내가 어릴 때도 그랬습니다. “경영이를 봐라. 지금 엄마 아빠도 없는데 무슨 공부 1등을 하냐? 나는 나가면 1등, 뭐 하면 전부 1등을 휩쓰는데 너는 뭐 하는 놈이냐?” 때릴 때마다 내 이름을 들먹였습니다. 그러니까 아이들이 내가 시골을 떠나서 몇십 년 만에 고향에 한번 갔더니 나를 한 번도 본 적이 없는 동네 청년들이 “허경영이 저 사람이 허경영이”라고 하는 것입니다. 자기 어머니 아버지가 자기가 잘하는 동안 허경영을 그렇게 하도 들먹거리면서 꾸짖어서 말만 꺼내면 “뭐 뭐 잘못하면 허경영이”라고 하니 어떻게 생겼는지 궁금해졌다고 합니다. 내가 딱 가니까 “아, 이 사람이 허경영이구나. 아이, 뭐 그 집 아이니까 형님이라 그러겠죠. 뭐 형님 아저씨인데. 허님, 우리가 실물을 직접 보니까 우리 엄마가 왜 그랬는지 모르겠다고” 이제 그렇게 말합니다. 내가 지금은 거의 없어졌지만 한 10년 전까지도 동네 젊은이들이 내 이야기를 듣고 자랐다고 합니다. 그렇게 동네 사람들이 꾸짖을 때는 내가 하나의 표본이었습니다. 그래 가지고 이 아주머니, 누나, 어머니들이 나를 그렇게 잘해주니까 내가 혼자 자라는데도 명당에 안 해. 명해. 명당하우스 자기 아들 입던 옷도 갖다 주고 신발도 갖다 주고 그러지 않습니까? 그러니까 나는 너무너무 그냥 돈에서 사랑을 받았습니다. 집에서는 사랑을 못 받는데 밖에만 나오면 사랑을 받는 것입니다. 그래서 지금 인구 문제가 심각한 때 나는 항상 옛날에 우리 동네가 생각납니다. 그때는 그냥 법 없이도 살았습니다. 그런데 지금 코로나가 오고 나서부터 길거리에 사람이 없더라고요. 사람이 없어서 이렇게 보니까 참 무상합니다.

God-man의 능력과 ‘허경영’ 이름의 힘
신인은 마음으로 인연이 일어난다고 되어 있습니다. 마음으로 내가 여러분을 지금 내가 여러분한테 마음으로 여러분 천사와 내장 에너지와 근육 에너지와 신체 에너지와 기본 에너지를 다 뺄 수 있습니다. 지금 여기서 말 안 하고 뺄 수가 있습니다. 또 넣을 수 있습니다. 넣을 수 있습니다. 그러니까 God-man은 마음 자체가 모든 것을 일어나게 할 수 있습니다. 여러분은 무엇으로 일으킨다고요? 소리입니다. 그러니까 내가 아까 나올 때 왜 조금 늦게 나왔는지 아십니까? 여러분이 허경영을 한 열 번 부르게 했습니다. 그러면 여러분들이 이것을 하는 것입니다. 한번 부르다가 또 좀 쉬다가 또 부르는 것은 다른 것입니다. 열 번을 연속해서 부르게 내가 저기서 앉아 있었습니다. 아무 일도 안 하고 나와야 하는데 안 나오고 말입니다. 여러분들이 열 번 내리 딱 부르지 않습니까? 그러면 레벨이 딱 무까지 올라갑니다. 무까지 한 번에 말입니다. 그런 분이 되면 레벨이 무까지 올라가니 얼마나 대단합니까?

그런데 여러분이 ‘나마이 답을’ 같은 각종 주문들이 있습니다. 세상에서 가장 큰 주문, 세상에서 가장 밝은 주문, 세상에서 가장 높은 주문, 시무상주. 더 높은 주문은 없다는 말입니다. 무상이 그 더 높은 곳은 없습니다. 가장 높은 주문, 시무등등주. 어느 것도 비교할 수 없는 주문. 이것을 여러분 ‘나 마음이 타 버리라’고 합니다. 불교에서는 이것이 반야 신경에 나옵니다. 능제일체고. 그러니까 모든 것을 능히 할 수 있다는 것입니다. 능히 모든 고통을 없앨 수 있고, 이것으로서 모든 것을 제압할 수 있다고 나옵니다.

오링 테스트를 통한 에너지 증명
오늘 처음 온 남자 한 사람만 나와 보십시오. 어디서 오셨습니까? 서울 원지동, 서초동입니다. 서초동 원지동에 풍수적으로 구룡 마을이 있습니다. 용 아홉 마리가 이렇게 붙어 있는 곳인데, 거기가 이명박 대통령이 사주를 지으려고 했던 자리입니다. 거기 옆에 옆에 있습니다. 그 옆에가 원지동입니다. 그리고 저수지가 있습니다. 저수지 너머 저수지가 있고 청계산 자락입니다. 청계산과 고산이 중간에 그 중간에 원지동이 있습니다. 나는 대한민국 지도의 내비게이션입니다. 모든 대한민국의 어떤 풍수도 다 그냥 이름만 대면 다 알고 있습니다. 서울시의 골목을 모르는 골목이 없습니다. 택시 운전수도 아닌데 말입니다. 여러분이 보는 것은 3차원으로 보고, 나는 무한대 차원으로 보니 여러분이 보는 것과 좀 다릅니다. 거기는 구룡 마을인데, 용 아홉 마리가 이렇게 진을 치고 있습니다. 청계산에서 내려와서 말입니다. 그리고 호숫가를 중심으로 둘러치고 있는 것입니다. 거기가 원지동, 내곡동입니다. 내곡동이라는 것은 일본 사람들이 ‘내’ 자를 일본 사람을 말할 때 쓰는 일본입니다. 일본 사람들이 이것을 많이 쓰던 말입니다. 내선일체. 일본과 조선은 하나라는 것입니다. 일본과 조선은 하나의 몸이라는 것입니다. 이것을 어기면 그냥 일본말이 국어였습니다. 이것을 어기면 그냥 가는 것입니다. 내선일체, 일본과 조선은 한몸이다. 그래서 그 당시 국어가 일본말이었습니다. 한국말은 조선말은 외어였습니다. 그런 시절이 있었습니다. 그 ‘내’ 자입니다. 내곡동. 그래서 내곡동을 보나마나 이런 이름입니다. 청계산 안에 있는 계곡이다. 내곡동이다. 뻔합니다. 내곡동 하면 여러분 또 떠오르는 것이 무엇입니까? 개천이 있어야 합니다. 개천이 지나가야 합니다. 계곡이 말입니다. 개천이 있습니까? 있습니다. 그러니까 내비 귀신입니다. 우리는. 그리고 이런 ‘곡’ 자 있는 동네는 개천 옆으로 길이 있어야 합니다. 개천 따로 길이 나게 되어 있습니다. 그러면 내비게이션을 어떻게 만듭니까? 지형을 보고 내비게이션을 만들어 나갑니다. 훤히 풍수로 가지고 도로가 어떻게 났겠다. 이건 개천을 따라 도로가 났겠구나. 이런 것이 보이겠죠. 그 내곡동, 내선일체와 내곡동, 그 ‘내’ 자입니다. 잘 오셔서 나한테 오면은 제가 처음 왔으니까 내 레벨을 보려고 불렀습니다. 내가 왜 아까 늦게 나왔는지를 설명해 드리는 것입니다. 기초가 중요합니다.

자, 오링 테스트를 해보겠습니다. 힘을 주십시오. 힘을 주는데 대신 ‘나마미 타이라’고 해보십시오. 레벨을 봅니다. 우리는 전 70억 인류, 75억 인류에게 레벨을 놓았습니다. 그 레벨이 150, 200을 주지 않습니다. 누구에게도 말입니다. 그런데 나를 직접 본 사람은 레벨이 무한대로 올라가서 무자가 앞으로 수백 배가 됩니다. 그러니까 이 8,360, 8,800불이라는 그 별에 인간이 사는데, 그 별을 다 헤아리려 하면 수조 년이 걸리니 그 별에 있는 인간들이 전부 레벨이 있습니다. 그 레벨이 전부 0입니다. 그런데 내가 순환을 합니다. 이 별들을 순환할 때 나를 마주친 자들은 레벨이 급상승해 올라갑니다. 내 말을 들은 자, 내 손이 닿은 자들은 풍으로 올라가고 그 별을 윤회하지 않습니다.

자, ‘백’이라고 해보십시오. 힘 세게 주십시오. ‘백’. 힘이 있습니까? ‘백’이라고 해보십시오. ‘백’은 힘이 있습니다. 본인이 요령을 몰라서 그렇습니다. 내 힘 세게 들어갑니다. 내가 한번 떼어보겠습니다. 안 떨어지죠. ‘150’이라고 해보십시오. ‘150’. 안 떨어지죠. ‘200’이라고 해보십시오. ‘200’. 어떻게 될까요? 우리는 다 알고 있습니다. 힘 줄 이유가 있습니까? 힘이 있습니까? 여기서 무너지죠, 이 사람이. 그럼 내가 하나만 이야기해 주겠습니다. ‘나무아미타불, 나무아미타불’ 열 번 해보십시오. 잠깐, ‘나미’가 아닙니다. 가수 나미만 자꾸 생각하면 안 됩니다. ‘나무아미타불, 나무아미타불, 나무아미타불’만 해보십시오. 됐죠? ‘백’, ‘백’ 안 떨어지죠? ‘150’, ‘150’ 안 떨어지죠? ‘200’, ‘200’. 힘이 있습니까? 없습니다. 변화가 있습니까? 없습니다. 저 주문이 인체 92%의 유전자를 바꿀 수 있습니까? 없습니다. 이것이 양자 이론인데, 이 인간들이 만든 3차원의 양자 이론이 신이 바라볼 때 그것이 이론입니까? 아니, 이 세상은 과학과 종교의 싸움입니다. 과학과 종교와 철학의 싸움에서 과학도 무승부, 종교도 무승부, 철학도 무승부입니다. 누구 하나가 올바른 힘이 없습니다. 그러다 보니까 맨날 이 세상은 아수라장입니다. 과학자를 믿는 것 같은데 교회 가면 과학자는 아무것도 아닙니다. 목사나 스님도 철학자하고 마주치면 또 문제가 복잡해집니다. 그러니까 종교와 철학과 과학이 충돌하는 이 시대에 싸움꾼으로 온 사람이 누구입니까? 허경영입니다. 허경영이 아닙니다. 과학에는 숫자가 들어갔을 뿐입니다. 철학에 숫자를 집어넣은 것이 과학입니다. 숫자만 들어가면 믿을 수 있습니까? 숫자가 없는 세계, 눈에 안 보이는 세계는 과학에서 말을 못 합니다. 내가 여러분한테 천사 넣는 것을 과학으로 볼 수 있습니까? 없습니다. 레벨 올라가는 것을 과학으로 증명할 수 있습니까? 없습니다. 그런데 인체로 증명이 됩니다. 다 떨어져 버립니다. 그러면 이제 내가 아까 늦게 나왔는지 그 핑계를 대서 알려 주는 것입니다. 그것은 알고는 계셔야 합니다.

자, ‘허경영’ 하면 열 번만 손가락 들어서 세어 보십시오. ‘허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영, 허경영’. 열 번 더 해야 합니다. ‘허경영, 허경영’. 됐습니다. 열 번입니다. ‘100’, ‘100’, ‘150’, ‘150’, ‘200’, ‘200’. 힘 주십시오. 힘 주십시오. 일부러 그랬다고 합니다. ‘200’ 떨어집니까? 안 떨어지는데. ‘200’ 하니까 손을 떼야 하는 줄 알았다고 합니다. 떨어집니까? 안 떨어집니까? 안 떨어집니다. 정확하죠. ‘2억’, ‘2억’, ‘200억’, ‘200억’, ‘2조’, ‘2조’. ‘경’, ‘경’, ‘해’, ‘해’. ‘양’, ‘양’. ‘구’, ‘구’. ‘간’, ‘간’. ‘정’, ‘정’. ‘제’, ‘제’. ‘거’, ‘거’. ‘항’, ‘강’. ‘아’, ‘아’. ‘라’, ‘마’. ‘불’, ‘불’. ‘무’. 올라갔죠? 그러면 한 번 ‘허경영’을 열 번 내리 부르면 무까지 올라갑니다. 그것이 열 번이어야 합니다. 다섯 번도 안 됩니다. 내 저 안에서 세고 있었습니다. 여러분들은 무까지 올려놓은 것입니다. 면역이 강해야 하니까 말입니다. 코로나가 있는 지금이지 않습니까? 그러니까 여러분들이 다른 날과 다르게 무까지 전부 올려놓은 것입니다. 그 짤막한 시간에 여러분들 레벨을 무까지 한 단계 올렸습니다. 별 하나가 추가된 것입니다. 그러면 여러분이 하루에 열 번만, 열 번씩 열 번만 부르면 100번입니다. 그러면 레벨이 여러분들이 별이 열 개입니다. 이렇게 진짜 시대, 진주가 이제 무엇인지 알겠습니까? 이 세상에서 가장 큰 신의 주문이 무엇이라고요? 다 인간의 레벨을 전 인류가 가지는 150이라는 이 레벨을 무한대까지 올려버리는 주문. 그것이 내 이름입니다. 또 하나 시대명주. 이 세상에서 가장 밝은 주문입니다. 무한대 에너지가 옵니다. 또 시무상주. 더 높은 주문은 존재하지 않습니다. 시무등등주. 어떤 종교의 주문과도 비교를 할 수가 없습니다.

허경영 총재의 성역화 능력과 출생지
신인은 그 God-man이 하룻밤을 잔 곳은 성역화되어 레벨이 무한대가 되어 버립니다. 내가 중랑천에서 태어났습니다. 선생 고향 이름 한번 대보십시오. 포천, 경기도 포천입니다. 포천 하늘이 열렸다는 좋은 뜻이죠. 그러나 실제는 ‘내 천’ 자입니다. 큰 개천이 있다는 뜻입니다. 그것을 그냥 ‘하늘 천’을 쓰면 얼마나 좋습니까? 하늘이 뻥 뚫렸다는 소리입니다. 포천. 지금 포천 가면 큰 개천이 포천 시내를 지나갑니다. 축석 검문소 있는 데서부터 저쪽에서부터 쫙 개천이 지나갑니다. 엄청 크죠. 나는 그 개천이 어디로 해서 임진강으로 흘러가는지도 압니다. 한탄강으로 갑니다. 저리 올라가서 한탄강으로 해서 임진강으로 들어갑니다. 그것은 하나하나를 다 알고 있습니다. 눈에 훤히 보입니다. 그러니까 내비게이션 이야기하면 안 됩니다.

그러니까 지금 내가 무엇을 하려고 하는지 ‘포천’ 해보십시오. ‘포천’. 이름만 거창하지 나이롱 힘이 있습니까? 없습니다. 힘이 있습니까? 없습니다. 그러니까 선생이 태어난 곳은 선생이 어머니 아버지 양 플러스 마이너스의 합작, 그러니까 이성 결합이 두 개 성의 결합으로 되었기 때문에 선생은 양자 이론 안에 들어가 있습니다. 그것을 벗어날 수가 없습니다. 여러분들은 빛이, 이 빛이 두 가지 형태를 가지고 있습니다. 빛이 파장 이것입니다. 이것, 이것 파장. 파장이면서 또 무엇입니까? 파이면서 두 가지를 가져서 이 빛이, 지금 우리가 눈에 보이잖아요. 이 밝은 이 빛이 파장 파장이 맞습니다. 이런 파장을 가지고 있습니다. 또 하나 무엇을 가지고 있습니까? 물질을 가지고 있는 것입니다. 형체를 가지고 있다고 말입니다. 이렇게 두 가지를 가지고 있듯이 지금 이야기하는 것은 이 선생이 이야기하는 그 다시 선생의 태어난 곳을 대보십시오. 포천. 그다음 다시 초등학교 보장, 초등학교 뭐 보장, 초등학교 보장, 초등학교, 초등학교. 이런 초등학교 이름도 그렇게 거지 같습니다. 원래 오가 초등학교, 오가 초등학교 했던 데 바뀌었습니다. 보장 초등학교, 보장 초등. 뭐 보장을 못 받았습니까? 왜 그렇습니까? 보장 초등학교. 보장 초등학교 저 레벨이 있나 봅시다. 있습니까? 가만히 힘 주십시오. 있습니까? 힘이 있으면 있다, 없으면 없다. 크게 하십시오. 없습니다. 없죠?

자, 그러면은 내가 다니는 지수 초등학교 한번 이야기해 보십시오. 지수 초등학교 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어지죠. 내가 태어난 중랑천, 중랑천. 내가 중랑천에서 태어났죠? 떨어집니까? 안 떨어집니다. 가만히 음악이라도 안 떨어집니다. 내가 다니는 초등학교, 내가 다니는 중학교, 협성 고등학교 해보십시오. 협성 뭐 고등공민학교, 협성 고등공민학교. 고등어가 아니고 고등공민학교. 안 떨어지죠. 협성 상업 전수학교, 협성 상업 전수학교. 떨어지지 않죠? 그러니까 내가 다닌 학교는 전부 떨어지지 않는데. 방송대 법대 해보십시오. 방통대 법대 떨어집니까? 그런데 서울대 법대. 그래, 서울대 법대. 나는 전부 낮에 일하고 밤에 다녔습니다. 야간입니다. 그러면은 이 동국대 행정대학원 해보십시오. 동국대 행정대학, 행정대학원. 동국대 행정대학원. 안 떨어지죠? 그런데 동국대, 동국대학교 해보십시오. 동국대학교 떨어지죠? 나는 동국 대학을 다닌 적이 없습니다. 행정 대학원을 다녔지. 이 백궁(百宮)은 너무 완벽하게 컨트롤합니다. 내가 움직인 곳에만 내 레벨을 탁탁. 이해 가죠? 대학원은 다녔지만 거기 대학을 다닌 적이 없습니다. 그러니까 거기 에너지는 없습니다. 말 이해 가죠? 엄격합니다. 내가 중랑천에서 태어났다. 진주에 가서 지수면 자랐다. 지수면. 지수면 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어지죠. 내가 화계사에 6년 있었습니다. 화계사, 화계사 떨어집니까? 안 떨어집니다. 힘만 주고 있으면 됩니다. 이것이 왜 안 떨어지나 이렇게 할 것 없습니다. 들리시죠? 저 소요산 자제암에 6개월 있었습니다. 소요산 자제암, 소요산 자제암 떨어집니까? 안 떨어집니다. 그다음에 한미산업, 흥국사, 한미, 흥국사. 그렇게 하지 말고 그냥 흥국사, 국사 떨어집니까? 안 떨어지죠. 설악산 신흥사에 6개월 있었습니다. 설악산 신흥사 떨어집니까? 떨어집니다. 그러니까 내가 한 달이 있든 얼마가 있든 있은 곳은 다 떨어집니다. 안 떨어지죠? 내가 있으면 종로상가 피카디리 극장 6층 해보십시오. 종로상가 피카디리 극장 6층, 6층, 6층. 층인지 모릅니까? 다시 하십시오. 종로상가 피카디리 극장 6층 떨어집니까? 종로상가 피카디리 극장 5층 해보십시오. 종로상가 피카디리, 피카디리. 혹시 일본에서 왔습니까? 마스크를 써서 그렇습니다. 마스크. 그래도 말은 바로 하십시오. 종로상가 피카디리 극장 6층, 종로상가 피카디리 극장 5층. 층입니다. 종로상가 피카디리 극장 5층이라고 했죠. 이것 힘이 있습니까? 없습니다. 같은 빌딩이라고 내가 있은 곳이라 있습니다. 여기, 여기는 건물이라는 것을 배꼽에서 압니다. 이것이 건물인데 5층은 소유자가 다르다는 것을 압니다. 허경영 강의하는 6층만 이렇습니다. 그러나 그런 것이 있습니다. 그러니까 저 궁에서는, 궁에서는 여기를 입체적으로 보고 있습니다. 입체적으로 다 보고 있습니다. 여기를. 영이 강의하는 데가 6층이라 에너지가 안 나갑니다. 아파트 각 호수를 대야 합니다. 동이 같아도 소용 없습니다. 그래서 어떤 사람이 나하고 몇 년을 같이 있을 때 그렇습니다. 그 집에 에너지를 보내보면 손이 떨어져 버립니다. 그러니까 그것이 나옵니다. 정명이 그 사람이 주장한 그 집을 여기다 테스트해 보십시오. 그냥 떨어져 버립니다. 그 거기 하루도 안 잤다는 것입니다. 그렇잖아요. 이런 식입니다. 말하자면 내가 잔 데는 안 떨어지고, 안 잔 데는 떨어집니다. 그러니까 이어 오십시오.

레벨 상승과 ‘허경영’ 주문의 위력
그러니까 레벨이 지금 무한대가 된 것 확실하죠? 아까는 200 한 명 그냥 떨어졌는데, 지금 어디까지 갔죠? 무한대까지 갔죠. 그러니까 열 번을 여러분 블록 해서 레벨이 무한대까지 해서 별을 한 개씩 달아 준 것입니다. 여러분들이 세수할 때도 열 번, 소변 볼 때도 열 번, 레벨이 무한대까지 올라갑니다. 별을 하루에 별을 많이 딸 수가 있습니다. 그 별이 몇 개인지를 본인이 알아야 합니다. 내가 몇 번에 나중에는 별을 정의하기 어려울 정도로. 그래서 나중에는 별 40개, 별 30개, 별 두 개 이러면 손이 안 떨어지면 그 별이 그 사람은 몇 개입니다. 이제 다시 복할 필요 없습니다. 별 두 개 그러면 무한대가 두 개. 그러면 안 떨어지면 두 개입니다. 무한대가 10개, 이런 식으로 되는 것입니다. 무한대가 100개, 이제 이렇게 되겠죠. 그러면 별이 몇 개입니다. 이것은 끝없는 경쟁입니다. 나중에 여러분들이 잘 보십시오. 지구인들의 99.99% 전부 150인데, 여기 있는 사람들은 무한대가 지금 벌써 어마어마하게 늘어났습니다. 그래서 아주 대단합니다. 그래서 제가 자라고 성장한 곳은 전부 에너지가 안 떨어지죠. 그런데 내가 자라지 않은 경주 불국사 한번 해보십시오. 경주 불국사. 힘 주십시오. 그냥 나이롱이지. 나이롱 뗄 것도 없죠. 내가 자라지 않은 조계사 한번 해보십시오. 조계사. 힘 있습니까? 없습니다. 없죠. 그러니까 내가 가서 머물지 않은 곳은 어떤 물건이나 건물도 에너지가 있습니까? 없습니다. 레벨이 없습니다.

천사 에너지와 다섯 가지 에너지 주입
지금 현세가 몇 살입니까? 64세입니다. 어떻게 오셨습니까? 이재선 사장님 만나서 이야기 듣고 오늘 오자고 했고, 제가 눈이 안 좋아서 의정부 안과에 가서 하고, 그래 가지고 여기 오라고 해서 잘 왔습니다. 유튜브는 한 번도 안 보셨습니까? 하나 봤습니다. 하나 보셨다고 합니다. 이제 나왔으니까 십계명 같은 계명은 없지만, 여러분의 이 소리가 다 계명입니다. 마음은 계명이 아닙니다. 여러분한테 소리 전체가 계명입니다. 말 한마디 한마디가 기독교나 불교에서 말하는 계명입니다. 그렇게 알아야 합니다.

자, 천사 들어갔습니다. 천사 있나 봅시다. 천사. 한 시간 전으로 돌아가라. 천사. 천사. 당연히 없죠? 없죠. 천사를 넣어 드리겠습니다. 다섯 가지 에너지를 넣어 주겠습니다. 천사는 기독교에서 말하는 성령입니다. 성령 들어가라. 성령. 안 떨어지죠? 이것이 천사입니다. 부인한테 “야” 해보십시오. “야”. 천사 나갑니다. 이 천사를 모시고 살아야 그것이 사람인데, 천사가 없는 사람은 사람이 아닙니다. 앞으로 그렇게 됩니다. 무슨 돌림병에 돌아가게 되어 있습니다. 앞으로 오는 인플루엔자는 다양한 것이 옵니다. 그래서 이제는 내가 심판을 하러 왔다고 합니다. 무슨 심판을 몽둥이 들고 하는 것이 아닙니다. 인플루엔자 바이러스 심판이 옵니다. 그때 허경영을 부르는 자, 위험할 때는 열 번을 연달아 불러 버리십시오. 위험한 길을 가는데 빙판길이다. 그럼 허경영을 연달아 몇십 번을 불러 버리십시오. 기적이 일어납니다. 그러니까 불가능이 없는 주문입니다. 내 이름 자체가 말입니다. 어마어마하게 레벨을 올려버리고 안테나를 딱 꽂아 그 사람을 지켜봅니다. 그래서 여러분들은 지금 체크되고 있습니다. 지구인들은 전부 150입니다.

자, 힘을 주십시오. 이리 와서. 이제 부인한테 ‘야’ 하면 안 되겠죠? 반말하거나 싸워도 안 되겠죠? 그러면 그것이 계명을 어기는 것입니다. 복잡한 것 없습니다. 남에게 소리로서 죄짓지 말라는 것입니다. 무슨 말이든지 말을 가지고 모든 재앙이 오기 때문에 주먹도 오게 되고 행동도 하게 되고, 이것이 전부 행동은 말이 와전된 것이 행동입니다. 말이 와전되어 확장된 것이 행동이란 말입니다. 그 말 한마디 잘못해 보십시오. 싸움 붙죠. 그렇잖아요. 그러니까 선생이 지금 말을 이제 주의하게 되지 않습니까? 그럼 모든 경전이 필요 있습니까? 없습니다. 없어져 버립니다. 그래 했고 그것은 이제 그렇게 됐고 몸에 에너지 다섯 개는 넣어 드리겠습니다.

자, 그다음에 내장 에너지 해보십시오. 내장 에너지 없죠? 선생은 젊은 나이인데 60 아직 안 됐죠? 60. 노인인데 내장이 전부 다 나 버렸습니다. 그 내장을 고쳤습니다. 내장 에너지, 내장 에너지 다 고쳤죠? 몸 내장은 전부 고쳐졌습니다. 그다음에 근육 에너지, 근육 에너지 없죠? 선생의 근육은 형식적으로만 있지, 이것이 정렬이 안 되어 있습니다. 저 말하면 석탄 덩어리인데, 석탄처럼 되어 있는 것입니다. 이 다이아몬드도 탄소인데 질서 정연하게 되어 버린 것입니다. 그러면 까만 것이 하얘져 버립니다. 그리고 탑니다. 제일 무릅니다. 그런데 그것을 질서 정연하게 해 버리면 그것보다 강한 물질이 없습니다. 다이아몬드가 둘 다 탄소죠. 탄소인데 배열이 달라진 것입니다. 그러니까 이 사람이 허물허물 해도 이 사람이 탄소 같은 연탄이라도 갑자기 다이아몬드로 만들 수 있습니까? 있습니다. 예를 들어서 진흙을 가지고 독을 만들었는데 그냥 망치로 툭 때리면 깨져 버립니다. 깨지겠죠. 그런데 그 진흙을, 그 진흙을 망치로 다 깨면 깨지는데 그것을 갖다가 만도 안에 구워 보십시오. 한번 구우면 살짝 건드려서는 안 깨지겠죠. 땡그랑 땡그랑 쇠 소리가 나겠죠. 그러면은 진흙을 망치로 때리면 약간만 때리면 처음에 불에 굳지 않은 것은 툭 부스러져 버립니다. 그런데 불에 오래 구운 것은 땡그랑 땡그랑 쇠 소리 나죠. 이와 같이 같은 기운이 들어가니까 어떻게 됩니까? 다이아몬드가 되고 에너지가 안 들어간 것은 석탄이 되어 버린 것입니다. 그러니까 이 선생이 지금 무엇을 깨달아야 하냐 하면은, 지금 선생이 지금 내가 이야기하는 것이 무엇입니까? 에너지, 에너지, 에너지 이야기를 하는 것입니다. 그 선생이 지금 이 다이아와 석탄의 차이는 같은 탄소인데 바뀌죠. 그러니까 선생이 지금 내가 말하는 의도가 무엇입니까? 에너지를 받는, 에너지를 받는 것이라고 말입니다. 정신 차리고 내 말을 들어야 합니다. 방향이 어디로 가고 있는지. 그러니까 에너지를 받으면은 달라지죠. 그러니까 선생의 몸에 내장이 지금 석탄처럼 되어 있는 것입니다. 이것을 내가 에너지를 딱 넣음으로써 달라졌습니까? 안 달라졌습니까? 달라졌습니다. 다이아몬드, 다이아몬드로 바뀌었죠. 선생님의 내, 선생님 내장 에너지, 내장 에너지. 내장 에너지 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어집니다. 그러니까 10분 전으로 돌아가 보십시오. 10분 전. 10분 전 힘 없죠. 지금으로 돌아와라. 지금으로 돌아와라. 힘 있습니까? 없습니까? 고쳤다는 말입니다. 그러니까 과거 미래를 자유자재로 갈 수 있다는 것, 그것은 여러분들의 10차원, 11차원 이내가 아닙니다. 무한대 차원에서 일어나는 것입니다. 물리학자들이 와서 이것을 기계로 잴 수가 없습니다. 이제 안에 내장이 정렬이 바로 됐습니다. 석탄 원소를 올바르게만 진열, 배열하면 다이아가 되어 버립니다. 가장 강한 것입니다, 이 물질 중에 말입니다. 다이아로 바뀝니다. 자동차 다이아가 아닙니다.

자. 그다음에 근육 에너지. 근육 에너지 힘줘 보십시오. 근육 에너지 있습니까? 근육도 포 달려 있습니다. 근육이 석탄처럼 엉망으로 얽혀 있습니다. 근육 에너지, 근육 에너지 떨어집니까? 들어갔죠. 그다음에 신체 에너지 시작. 신체 에너지 있습니까? 신체도 완전히 거품만 있는 것입니다. 신체 에너지 들어가라. 신체 에너지 떨어집니까? 안 떨어지죠. 그다음에 마지막으로 기본 에너지입니다. 기본 에너지 해보십시오. 기본 에너지, 기본 에너지, 기본 에너지. 기본 에너지는 이 사람이 근본적으로 가지고 있습니다. 이것은 젖먹던 에너지입니다. 기본 에너지는 이상이 없습니다. 그럼 네 가지는 없었던 것이죠. 그럼 다 들어갔습니다. 기본 에너지는 내가 안 넣어도 있습니다. 기본 에너지, 기본 에너지. 이것은 있죠. 내가 기본 에너지 한번 빼보겠습니다. 기본 에너지 해보십시오. 기본 에너지 있습니까? 없어져 버렸죠. 북한군이 내려와도 내가 여기서 저 100만 명. 기본 에너지 다섯 개 에너지가 몽땅 나가 버립니다, 여러분. 빠져. 그 선생이 지금 자, 기본 에너지, 기본 에너지. 내가 넣었을까요? 안 넣었을까요? 넣었을까요? 안 넣었을까요? 안 넣었습니다. 안 넣었습니다. 시작. 없죠. 안 넣었다는 말입니다. 지금 기본 에너지 넣었을까요? 안 넣었을까요? 넣었습니다. 하나, 둘. 넣죠. 이제 다섯 개가 다 있습니다. 이것이 큰 선물입니다. 그것을 하시고 몸은 다 고쳤습니다. 고맙습니다. 오늘 내곡동에서 오신 분인데 상당히 그 아주 훌륭하신 분이라 얼굴이 맑고 얼굴이 저분이 학상입니다. 학상. 돈에 매인 사람이 아니고 지식이나 이런 지혜 이런 데 관심이 많고 철학이나 이런 데 관심이 많은 사람이 오니 선한 상입니다. 그런 분입니다. 여러분 보기도 그렇죠? 얼굴이 맑죠? 얼굴이 탁한 사람은 물질에 매인 사람이고, 얼굴이 저런 사람들은 학상이니 학문이나 교양이나 이런 데 매인 사람입니다. 그러니까 업을 적게 짓게 되고, 전생도 깨끗합니다. 그래서 앞으로 가는 길도 좋습니다. 나를 만난 것입니다.

허경영 총재의 공약과 언론의 반응
우리 정시 읽기 틀어 보십시오. 우리 정시 읽기에 제일 처음 나온 것 한번 보십시오. 그리고 내가 가져 국가혁명배당금당 허경영 대표 긴급 생계 지원금 가구당 1억 원씩 지급 이렇게 나왔죠? 이것이 이만큼 신문사마다 이만큼 나왔습니다. 예비후보 천 명 돌파 허경영 배당금당 관심 쏠리네. 허경영 긴급 생계 지원 자금 가구당 1억 지급 공약. 허경영 예비후보 천 명 돌파 기자회견 뭐 이것이 전부 그런 것입니다. 방금 찾았습니까? 틀어 보십시오. 허경영이가 저는 개인적으로 100% 된다. 저는 99% 아니고요. 개인적으로는 100% 된다고 보는데. 국가 당이 이 사람이 우리공화당 사람이죠? 우리 공화당 저 사람이 우리 공화당의 박근혜 지지자입니다. 그런데 이 사람이 내보내는 유튜브는 항상 내 이야기를 집어넣습니다. 허경영에 대해서 말입니다. 처음에 들어 보십시오. 처음부터 한번 들어봅시다. 자기 대통령은 허경영이. 저는 개인적으로 100% 된다. 저 99% 이고요. 개인적으로는 100% 된다고 보는데, 국가 평민당이 허, 허경영이가 100% 된다고 하죠. 그런데 우리 공화당은 65억, 국가 혁명당원 20석 이렇게 이야기하죠. 국회 숫자는 적게 이야기하는데 그래도 대통령은 내가 된다고 하죠. 그러니까 국회 연수와 대통령은 비례하는가? 과대 말라나? 젤렌스키나 우크라이나를 몰아낸 사람이나 모랄레스, 그 사람들이 전부 젤렌스키는 불러 디밀어. 젤렌스키입니다. 그 사람, 우크라이나 대통령, 다 그 사람들이 국회의원이 많았습니까? 국회의원이 많지 않은 사람들이었습니다. 그런데 대통령이 됐죠. 그런데 이 사람 말 한번 들어보자고요. 의석이 되고 20석을 얻고, 20석 얻는 건 중요하지 않습니다. 이것 나중에 허경영 대세 되면요, 다 다른 데서 허경영 밑으로 다 들어갑니다. 20석 얻고 나면은 그때부터 다른 아마 그 정당을 다 휩쓸어서 국가 혁명당 쏠릴 겁니다. 보세요. 다 다시 원 있지. 차기대 박수 치지 말고 들으십시오. 허경영이가 저는 개인적으로 100% 된다고. 저는 99.9% 아니고요. 개인적으로는 100% 된다고 보는데, 국가 혁명당이 의석이 되고 20석을 얻고, 20석 얻는 건 중요하지 않습니다. 이것 나중에 허경영이 대세 불면요, 다른 데서 허경영 밑으로 다 들어갑니다. 이 20석 얻고 나면은 그때부터 다른 아마 그 정당을 다 휩쓸어서 국가 혁명당 쏠릴 겁니다. 보세요. 이미 유튜브를 통해서 기존 그 못 사는 사람들 있잖아요. 예를 들어서 그 좀 가난한 사람들이나 또는 그 정치가 이렇게 불합리하다, 지금까지 속았다 정치인들한테. 이런 사람들은 국민 배당금 150만 원 준다고 하죠. 또 기존 정치인들 신물 난다는 사람, 그런 사람 국가 그 뭐라 그랬죠? 무슨 뭐 정신 교육도 보낸다고 했나요? 그런 사람들은 골수 지지층이 이미 되어 있습니다. 이 국가 혁명당. 젊은 사람들이 이제 아까 말씀드렸죠. 젊은 사람들이 아, 공화당 가기는 조금 그렇고, 조금 뭔가 모르게. 자기 자식이 자기 자신이 뭔가 모르게 배우지 못한, 뭐 그런 조금 뒤떨어진 듯한 그런 마음이 든단 말입니다. 그렇다고 이제 이 좌파들 찍어 주려니, 아니야, 이것은 지금 좌파들은 완전히 실체를 알았습니다. 그러니까 이 사람들이 그냥 뭐 우스갯감으로, 에이, 나는 그냥 아주 가볍잖아, 나 허경영이 찍었어. 이러면 남들이 뭐라 그러지 못하는 것입니다. 그렇잖아요, 이 사람이 그렇게 된다니까. 그래서 이것은 싫어, 내가 우스갯감으로 이렇게 넘길 수 있으니까. 그래서 젊은 애들이 공화당을 엄청나게, 이 이 공화당이 이 혁명당을 찍을 거라고 봅니다. 나는 찍을 거라고 보는 것입니다. 그래서 이 혁명당이 이번에 한 20석, 왜냐하면 조직은 없습니다. 조직은 없는데 지금 그 그냥 조직이, 젊은 사람들은 조직이 움직이는 것이 움직이는 것이 아니잖아요. 조직으로 움직이는 것이 아니니까 틀림없이 명당은 보이지 않는 그 한국당을 찍을 듯한 그런 세력들이 명당에 엄청 찍을 것이고. 이제 이 이 대선이 문제죠. 대선, 대선은 지금 말씀드렸지만 대선 후보가 없습니다. 여자 아무 데도 없다니까요. 허경영 외에는 없습니다. 저는 허경영이 좋아서 그런 것이 아니라, 허경영이 될 수밖에 없는 조건이 딱 갖춰져 있습니다. 지금 문제는 이제 내가 말씀드렸다시피 허경영이 지금 변수로 나타났다는 것입니다. 허경영이. 그래서 차기는 무조건 저는 허경영이 100%, 100% 이것은 뭐 90% 아니고요, 100% 된다고 봅니다. 지금 제가 이렇게 보면요, 정부 여당에서 될 사람이 없고요. 황교안 저것 지금 총선 지나고 나면요, 그냥 자동적으로 없어지고요. 황교안 총선 지나고 나면 없어집니다. 그렇기 때문에 지금 차기는 뭐 뭐 이 허경영의 100% 된다고 봅니다만, 일단 이 총선 이제 다가오는 총선의 그 싸움은 엄청나게 치열할 겁니다. 저는 개인적으로 SBS 허경영이 걷는 것은 총선을 보고 걷는 것이 아니고 자기 대선을 거의 걔네들도 이미 이제 냄새를 맡고 아, 허경영이가 되겠다라는 것을 맡았기 때문에 허경영이가 이 시점에서 한번 그냥 죽이려고 했는데, 허가 뭐 쉽게 죽지가 않죠. 요새는 이미 공중파 3사만 있는 것이 아니고, 종편만 있는 것이 아니고 이 유튜버가 이미 있기 때문에 젊은 사람들에게는 이 유튜버밖에 안 봅니다. 젊은 사람. 그래서 유튜브를 통해서 이미 허경영은 젊은 대학생들이나 이런 사람들에게 하면 이미 어떻게 보면 그 지지 세력이 조직은 아닙니다. 조직은 아니고 그 지지 세력이 엄청나게 얻고 있다 이렇게 보면 됩니다. 그래서 허경영이가 총선의 주인공은 사실은 명당이 될 것이고요. 이 국가 혁명당 좌파 언론과의 싸움이 될 겁니다. 좌파 언론이 엄청나게 공화당이 공화당을 죽이기 위해서 파, 지금 언론 언론들이 엄청나게 그냥 공작을 펼칠 거라고 전 생각합니다. 이에 아마 그 허경영이가 그 430대는 아큐로 해서 좌파들의 그 언론을 이겨내리라고 저는 봅니다. 저는 봅니다. 궁극적으로는 저는 제가 말씀드리고자 하는 것은 이 좌경화된 언론을 사실은 바로 잡을 사람에는 허경영밖에 없습니다. 그리고 차기는 개인적으로 저는 허 99% 아니 100% 믿고 있기 때문에 대통령은 허경영이 저는 개인적으로 100% 된다. 저 999% 아니고요. 여 하십니까? 정입니다.

트럼프 당선과 허경영 당선의 유사성
오늘은 미국 트럼프 당선은 한국 허경영 당선이다. 이렇게 보시면 됩니다. 미국에서 트럼프 당선이라고는 아무도 생각을 못했죠. 투표 결과 발표 전날까지 아무도 몰랐을 겁니다. 그런데 결론적으로 미국의 어떤 모든 사람들은 수표였다. 트럼프 하는 법 사진을 이렇게 찍겠습니다. 자기 대통령 후보 가운데 가장 먼저 유일하게 찍은 사람이 파하고 경. 또 이것을 가지고 누가 뭐 사진이 갔잖아, 진짜네. 그 그것 또한 그렇게 논하는 것 또한 이것이 다 어떻게 보면 마케팅입니다, 마케팅. 일단 징조를 한번 뉴스를 보겠습니다. 이제 그 여의도 그 당사를 마련해서 창당은 한 달 전에 했습니다만, 거기에 자, 요 근데 기사들이 이제 쫙 떴습니다. 허경영 총선 앞두고 창당했다. 국민 1인당 150만 원씩 주겠다. 이제 이것이 가장 배당금당이니까 이것을 가장 앞에 내울 겁니다. 아마 예산이 부족한 것이 아닙니다. 국가의 도둑놈들이 너무 많다는 것입니다. 이것입니다. 15대, 17대 대선 출마와 공중부양을 할 수 있다는 주장으로 주목을 받던 허경영 씨가 총선을 앞두고 국가혁명배당금당, 이하 배당금당입니다. 배당금당을 창당했다. 이것도 참 좋은 것 같습니다, 이름이. 이 사람 이야기는 여러분 다 들어서 알죠. 그런데 이제 이것을 우리 유튜브를 보는 사람들이 모르는 사람들이 있습니다. 그래서 내가 보여 주는 것입니다. 왜 지금이 이제 앞으로 선거가 다가오고 있지 않습니까? 그러니까 여러분들이 정신을 바짝 차려야 합니다.

소상공인 지원과 경제 활성화 방안
자, 이것 치워 보십시오. 직원 월급 4개월, 임대료 4개월, 이 정도 밀린 사람들이 소상공인들이 많죠? 그런데 사람들은 소상공인한테 왜 가구당 1억을 주느냐, 이런 사람들이 있습니다. 그것을 몰라서 그렇습니다. 소상공인에게 1억을 주면은 경제가 살아날까요? 안 살아날까요? 살아날까요? 가게가 문은 열긴 하는데 사러 오는 사람이 없습니다. 돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 합니다. 저 멍청한 경제학자들, 우리 국민 다 죽입니다. 선무당이 사람 잡는 소리 들었죠? 미국 유학 가서 경제학을 공부했다고 이런 정신 나간 사람들이 있습니까? 장사를 해보라고 하십시오. 그것이 경제학이 경제학 무슨 말인지 아십니까? 교수한테 배운 경제학은 안 먹힙니다. 시장에 맞습니까? 안 맞습니까? 교수가 발 굶어가면서 한 것 아닙니다. 장사해 본 교수 하나도 없습니다. 공장 다녀본 그런 경제학 교수가 있는 줄 아십니까? 수십 개 공장을 내가 다녀 봤지 않습니까, 어릴 때. 그 사람들이 어떻게 운영하며 어떻게 어림을 있는지 내가 압니다. 경제를 활성화하려면 가게, 장사하는 사람만 돈 걱정 없다고 되는 것이 아닙니다. 주민, 국민들이 호주머니에 돈이 있어야 합니다. 그래 가지고 국민 가한 일 가고 우리나라 세대는 우리나라 세대에서는 얼마입니까? 500만 세대입니다. 500만 세대인데 내가 주는 것은 한 세대당 줍니까? 여러분, 아까 세대당 뭐, 세대당 뭐 얼마 이런 말을 하지 마십시오. 1가구당 가구는 우리나라 얼마입니까? 2천만 70가구, 2천만 270만 가구입니다. 20만 7천 가구가 뭐 그렇죠. 그러면은 뭐 20만 가구, 아 2천만 가구입니다. 그러면은 2천만 가구라는 것은 무엇이냐 하면은 이 가구는 아버지는 저 집에 살고 아들은 여기서 고시방에 있으면 그것이 1가구입니다. 떨어져서 살면 가구가 됩니다. 아버지가 세대주지만 가구가 떨어져서 하니까 거기서 자기가 생활해야 합니다. 아버지한테 빌붙어 있을 수는 없지 않습니까? 그러면 한 가구가 되는 것입니다. 그러면 2천만 가구인데 이것이 1억씩 주는 것입니다. 그럼 그 돈이 어디서 나오냐? 간단합니다. 돈 걱정하지 마십시오. 딱 4월 15일 날 국회 선거 끝나죠? 그러면 내가 151명이 되죠. 국회에서 긴급 코로나 긴급 생계비를 의결해야 합니까? 안 합니까? 합니다. 지원한다, 이렇게 의결하죠. 방망 땅땅땅 두드리지. 그냥 그날 그다음 날부터 각 통장에 1억씩 꽂힙니다. 복잡한 것 없습니다. 그러면 한국은행에서 그 돈을, 조세 2천조를 넣어야 합니까? 안 그렇습니다. 찾아가는 숫자만큼만 넣어주면 됩니까? 안 됩니까? 그럼 여러분이 그 돈을 다 한꺼번에 씁니까? 안 씁니까? 안 씁니다. 통장에서 빠져나가는 것만 채우면 되는 것입니다, 국가는. 그러니까 시간이 있습니까? 없습니까? 돈은 먼저 다 꽂아 줍니다. 꽂아 줘 놓고 돈을 찍어내든지 무엇을 하든지. 여러분이 경제 규모 계산하는 것을 보면 기가 막힙니다. 박근혜가, 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조였죠? 박근혜 대통령 있을 때 우리나라 예산이 300조. 문재인 대통령 있을 때 우리나라 예산이 512조. 허경영이가 대통령 때 우리나라 예산은 700조. 2년 후에 우리나라 예산이 700조. 거기다가 여기서 나는 200조 국민을 국가 정부가 쓰게 맞습니까? 안 맞습니까? 이것도 정부를 유지하는 데. 긴축 재정을 한단 말입니다. 긴축 재정. 국회의원 월급 안 나갑니다. 지자체 없앱니다. 그럼 돈 나가는 데가 전부 다 없어져 버립니다. 그렇게 그 긴축 재정을 하면은 그냥 700억에다가 또 600억이 들어오는 것이 있죠? 그 얼마입니까? 1300억입니다. 1300조. 1조대 국민 배당금 줘도 돈이 남아서 쓸 데가 없습니다. 왜? 긴축을 해 버렸으니까. 불필요한 지방 공사 전부 스톱. 그래 가지고 꼭 해야 될 것은 정부에서 중앙 지방세를 없애 버리니까 지방에서는 발주할 수 있습니까? 없습니까? 없습니다. 전부 중앙에서 발주가 내려갑니다. 중앙에서 심사를 합니다. 이것은 지방 정부는 지금 지방 예산을 떡 시장이 우리 예산이 어 30조에. 그래, 우리 지자체 의원이 몇 명입니까? 한 50명 되는구만. 그래, 그 지자체당 10억을 줘야 할 것 아닙니까? 이것 이 자식들이 가져갈 텐데. 그러면 각 지자체 의원이 자기 지역에 그 예산을 시장한테 협박해서 뺏어갑니다. 다 안 주면은 주소에 나와 가지고 시를 이끌어갈 수가 없습니다. 내 말이 이해하죠? 이것은 국가 예산이 아니라 도둑놈 소리입니다. 정부가 예산을 딱 만들어 놓으면은 국회의원들이 먼저 놓습니까? 우리 지역에 뭐 해야 돼, 뭐 해야 돼. 야, 그거 주는 거야, 안 주는 거야? 안 주면은 비토를 놓는 것입니다. 그러면 국회의원들이 자기 지역에 내가 약속한 사이 있다. 거기 우리 지역에 다리 놔 줘야 한다. 막 그 돈 일러. 왜 너 예산 배정 하나? 이이 난리가 나겠습니까? 안 나겠습니까? 국회에서 난도질이 일어나고 나면 예산이 코딱지만큼 남습니다. 이것 앞으로 국회 왜 100명으로 줄이고 예산에 관여 못하게 하는지 왜 지방정부를 없애고 대통령 친정 체제로 바꾸는지 여러분들 말입니다, 이 분필 깨 버리듯이 없애 버리는 것입니다. 그런 것 없애 버려야 합니다. 그러니까 살림 사리를 개판으로. 대통령이 잘못이 아니라 구조적으로 이것이 잘못되어 있습니다. 아주 관습처럼 되어 있단 말입니다. 이것을 바꾸는 자가 나와야 합니다. 그러니까 긴축 재정을 운영하기 위해서 국세를 지방세를 없애버리고 국세로 바꾸고 중앙에서 모든 공사를 불요불급한 것만 중앙에서 공사 위원회가 공사를 진행하도록 하고 예산을 최대한 줄여서 호 넣어가지고 국민 대다수가 빚지지 않고 사람답게 살게 하는 것입니다. 그러면은 700조 다시 600조. 늘어나죠. 13조에서 돈이 남아나는 것입니다, 돈이 남아나. 그리고 정부는 긴축 재정을 하고, 예산은 절약하고. 그다음에 또 여러분들이 잘 알지만 기업들, 중소기업들 모든 지원 대책도 다 들어 있습니다. 이렇게 하면은 우리나라의 지원이 이런 임대, 이런 돈에 이런 데 달리는 소상공인들이 가게 앉아 있으면 사람이 옵니까? 안 옵니까? 1억씩 주어 나면 사람이 올까요? 안 올까요? 몰려오게 되는 것입니다. 몰려오게. 이제 그 사람들이 자기들 빈 막 팠다고 손님이 안 오는데, 맞습니까? 안 맞습니까? 어떤 사람들은 총재님, 소상공인들 1억씩 주지, 뭐 때문에 국민 전체한테 1억을 줍니까? 이것 말이 됩니까? 안 되는 것입니다. 똑같이 가구당 살리든 1억씩을 주는 것입니다. 그러면은 사람들이 잔잔한 비전 좀 정리하고 살 수가 있습니다. 숨통을 좀 돌릴 수가 있다고 말입니다. 이것이 2년치, 2년치 중산층의 2년치 월급입니다. 1년에 5천만 원씩 해서 2년치 월급을 줌으로써 올해와 내년에 코로나에 의한 여러분의 피해를 보상해 주겠다는 것입니다, 국가가. 어떻습니까? 이렇게 경제는 무엇을 아는 사람이 화끈하게 풀 때는 화끈하게 풀어야 확 돌아가는 것입니다. 확 돌아갑니다.

효도의 가치와 국민 배당금의 의미
음악 하나 듣고 내가 설명할 것이 있으니 나 하나의 사람만 가고 들어보십시오. 여러분들, 내가 가 버리면은 저 노래가 생각날 것입니다. 내가 가 버리면 이것이 말짱 도로 목이 된다는 말입니다. 들어보십시오. 여러분들이 기든 아, 잠깐, 잠깐, 잠깐. 저 음악을 작사한 사람은 자기하고 홀어머니 아버지는 돌아가고 홀어머니를 하고 같이 살다가 어머니가 젊은 나이에 가 버렸습니다. 그러니까 시집도 가기 전에 혼자 되어 죽으려고 엄마 따라서 죽으려고 하다가 작사한 것입니다. 그리고 나중에는 어머니한테 불효한 것을 후회한 것입니다. 그리고 어머니가 가고 나니까 세상에 내가 왜 살아야 되나, 내가 시집 가는 것도 봐줄 사람도 없고, 내가 애를 낳아봐야 누가 기뻐해 줄 사람도 없고, 내가 대통령이 돼 봐야 누가 좋아해 줄 사람이 없는 것입니다. 가족이 없어져 버린 것이죠. 그러니까 그 딸이 내가 이 세상을 왜 살아야 되니, 이렇게 됐을 때 노래입니다. 자기 사랑하는 마누라가 죽어서 그 남자가 어디 가서 로또가 붙어서 집에 와도 기쁠까요? 기쁠까요? 여보, 로또가 붙어서 하고 집에 쫓아왔는데 마누라가 죽어 있습니다. 그러면 사람이 기쁠까요? 여보, 돈 100억이 들어왔어. 딱 가보니까 마누라.. 꼭 그것이 기뻐해 줄 사람이 있을 때 기쁜 것입니다. 기쁜 것이 아닙니다. 그 말입니다. 변변한 단벌 옷밖에 없게 맨날 잔소리하던 그 남자가 이제 옷 한번 사 줄 만한 돈, 로또가 몇십억이 붙었습니다. 집에 쫓아오니까 마누라가 죽었습니다. 가난 때문에 자살을 해버렸습니다. 그럼 어떻게 될까요? 그럼 그 돈이 돈이 무엇으로 보이겠습니까? 종이로 보이는 것입니다. 인생에 맛이 없는 것입니다. 아니, 내가 국회의원 어떤 사람이 국회의원 붙은 사람이 국회의원 붙는 날 어머니가 돌아가 버렸습니다. 되기 직전에. 그래 가지고 그것을 못 보여줘서 가슴에 한이 된 사람이 있더라고. 있을 수 있죠. 엄마가 그때까지 기다려 줍니까? 부모는 효도하겠다 하는 자식 그것 기다렸다가 사는 사람은 좀 드물어 복 받기가 그렇겠죠. 그래 사후 지호를 못하면 또 무엇을 해야 합니까? 사호 지호를 해야죠. 사호 지호를 해야 되는데, 자, 1, 2, 3. 이것 여기서는 또 거꾸로 이것이 제일 큰 효도입니다. 생전의 효도하는. 그다음에 이것 두 번째 좀 낮은 효도입니다. 이것은 또 세 번째가 제일 낮은 효도입니다. 불효 자식은 사모지라도 해야 합니까? 안 해야 합니까? 정말 돈이 생겨도 아, 어머니 아버지가 있을 때 내가 돈을 이만큼 벌었으면 내가 뭔가를 해드렸을 텐데, 아까 노래처럼 뒤늦은 후회를 하네. 참회하는데 네가 알겠느냐? 이것이 어머니가, 아버지가 알겠느냐 이것입니다. 뒤늦게 내가 돈을 좀 벌었는데, 이때 어머니 아버지가 있었으면 내가 못 해줄게 무엇이 있냐? 집도 사드리고 차도 사드리고 뭐든지 해 줄 수가 있었는데, 우리 아버지가 그렇게 좋아하던 것을 내가 하나도 못 해줬네. 우리 어머니가 그렇게 좋아하던 것을 하나 내가 못 해줬네. 그 뒤늦은 참회, 이 노래 아까 나왔죠? 어머니 따라가고 싶지만, 저 먼 하늘로 따라가고 싶지만, 때 참회 너는 아는지, 어머니 모르는 것입니다. 그러니까 이 사모, 이제는 가버리고 나니까 사모하는 것이라도 해야 합니다. 이것도 안 하는 자식들이 많습니까? 안 많습니까? 그러니까 어머니 아버지 항상 길거리 가다가 배추 파는, 뭐 이마는 뭐 나물 같은 것 파는 할머니를 보면 그것이 어머니를 생각하고 그래서 또 팔아주고, 그러니까 어머니 아버지는 항상 눈에, 어머니 아버지가 눈에 따라다녀야 합니다. 부모님을 그리고 어디 가서 뭐 나이 많은 사람을 대할 때는 그냥 부모님처럼 대해야 하고, 젊은 사람 대할 때는 동생처럼 대해야 하고, 아주 나이 어린 사람은 자식처럼 봐야 합니다. 이것이 전부 가족입니다. 그런데 이 가족들의 어려움을 우리가 외면할 수 있습니까? 대통령이 내가 외면할 수 있겠습니까? 코로나 긴급 생계비는 이 돈으로 그나마 부모님 때 그리는 굶기지 않을 정도는 돼야 할 것 아닙니까? 부모님은 요양병원비, 뭐 옷에, 양로원비는 드릴 수 있어야 할 것 아닙니까? 뭐 저것 생활비는 못 쓰고, 아예 그냥 파토가 나더라도 부모한테 효도는 해야 한다는 말입니다. 그러니까 내가 주는 것이 국민 배당금 150만 원이 부모 효도비입니다. 20대가 결혼했는데 150만 원 나옵니까? 안 나옵니까? 나오면 이것 부모님한테 줄 수 있습니까? 없습니까? 있습니다. 부모님, 이것 어머니 쓰세요. 그럼 어머니, 야, 너네 아버지하고 300만 원 나왔는데, 그래, 네 것도 내 주냐? 어머니가 가지고 어머니가 씁니다. 얼마나 좋습니까? 필요할 때 좀 달라고 하더라도 부모한테 주는 맛이 있지 않습니까? 그럼 그것이 효도입니다. 국민 배당금 가지고 효도할 수 있습니까? 없습니까? 있습니다. 효도할 수 있죠. 효를 제일 첫 번째로 두지 않는 자는 세상 성공해도 소용이 없습니다. 효는 만행의 근본이지. 백행의 근본이라는 말은 잘못됐습니다. 만가지의 근본이 효입니다. 효가 그 사람 머릿속에 뿌리내리지 않은 사람이 남을 배신할 수 있습니다. 남도 내 부모인데 어떻게 배신을 하는, 어떻게 남을 속이는, 내 형제고 내 부모인데. 효가 있으면은 내 아버지 만 있는 것이 아닙니다. 모든 노인 내가 내 아버지 어머니 같습니다. 이 생전 지효라는 것은 내 부모한테 하는 것이 아닙니다. 사후 지효. 조상 돌아가면 제사 잘 지내고 뭐, 묘 잘 쓰고 하는 것도 있지만 부모님 생각을 쉬이 잊어서는 안 되는 것입니다. 화가 나다가도, 야 이놈아, 너 그렇게 화를 내면 되냐? 너 남한테 어머니 아버지를 봐서 참아. 이 소리가 들려야 하는 것입니다. 살인도 못 하는 것입니다. 살인하려다가도 아, 어머니를 생각하면 무슨 거창한 뭐 예수님을 믿어서가 아니라 사람이 달라지겠죠. 그러니까 효가 모든 것이 근본인데, 내 공약은 코로나 긴급 생계비든 뭐든 효의 근본이 들어 있다는 것입니다. 무슨 효 없는 장관, 효 없는 지도자가 어떻게 대한민국을 이끌어 가겠습니까? 시간이 많이 지나서 저는 뭐 하고 싶은 이야기는 많지만, 긴급 코로나 긴급 생계비는 대통령 되기 전에 이번 4월 15일 날 국가혁명배당금당 151명 딱 되면은 그대로 국회에서 코로나 긴급 생계비 1억 원 가구당 지급 이것을 법률로 그냥 통과해 버립니다. 통과해 버리고 국가혁명배당금당이 151명이 붙으면 많은 국회의원이 우리 당으로 오겠죠. 우리 당으로 몰려오겠죠. 그러면 이것 내가 이것 지원하자. 그러면 사람들이 동조하겠죠. 만장일치로 통과해 버립니다. 왜 그러냐? 그 국회 과학기술정보방송통신위원회. 목돈 쓸 일이 있는데 못 쓰고 있는 자들이 그들 보좌가 아니고 국회의원입니다. 모든 국민이 지금 시달리고 있습니다. 연쇄적인 반응이 엮여 가지고 이것이 우리가 인연법 때문에 이것을 우리가 이것을 공동 효도라고 합니다. 이 공동 효도가 국민 배당금이 코로나 긴급 이것이 공동으로 우리가 부를 하고, 아, 이것 우리가 코로나 때문에 공동으로 부모님들한테 부요하게 되는 것입니다. 취업이 안 되니까 공동 불효, 공동 효도 이것 해야 합니다. 우리가 제도 없이 전부 공동 불효자가 되어 버렸습니다. 어른들한테 왜 장가 안 가, 자식 안 나, 직장 못 구해. 이러니까 젊은이들이 눈에 불을 켜고 지금 고민 고민하면서 방황하고 있습니다. 우리는 지금 1억을 주는 것이 아니라 국민에게 비전과 희망을 주는 것입니다. 이것이 코로나 긴급 생계비 여야가 한다 그러면 30만 원 이상 넘어가지 않습니다. 나는 청이가 없습니다. 아니, 출산 예산을 갖다가 출산 지원 예산을 1년에 20조, 10조 이상을 쓰는데 출산하는 사람한테는 돈 10원도 안 줍니다. 그 어디 구 하는 것입니까? 연구. 연구비로 다 나가 탁상공론 하다가 끝나 돈은 다 나가 뭐 무슨 연구 단체, 무슨 교수 연구소, 무슨 출산 연구소 다 나가 버립니다. 그것을 다 그것 공문 들하고 아는 사람들입니다, 아는 교수입니다. 무슨 연구 단체다 4억, 야 저 연구 단체가 10억 잘한다. 그 속사정은 내가 다 잘 압니다. 국가 예산이 무슨 과자 값입니까? 내가 어려운 국민들 보면 눈에 불이 나와서 가슴에 불이 나옵니다. 정말로 우리는 지금 이 어려운 어른들한테 우리가 효도하는 길은 새로운 지도자를 내세워 가지고 그 국민들에게 코로나 긴급 생계 1억은 2천 조를 일시에 푸는 일입니다. 그러면 오늘 강의는 이것으로 하고 내일 또 하늘궁에서 만납시다. 음, 하늘궁에 무슨 다음 주, 이번 주까지 하늘궁에 좀 어려움이 있더라도 일단 접수는 하고 내 지시대로 움직여야 합니다. 그러면 어음 에너지 들어야겠죠? 공짜로 주려니까 아깝습니다. 눈 감으십시오.

성령과 행운의 천사
이 세상에는 모든 것 중에 제일 으뜸이 효도입니다. 잘난 아버지도 있고 못난 아버지도 있지만 부모나 나이든 노인들에게 책임을 묻는 자는 어리석은 자입니다. 부모들은 교육도 못 받는 시절에 독립운동, 2천 년간 중국에 조공을 바치고 여자와 제주도 말을 바쳐가면서 우리나라를 간신히 보존해 왔습니다. 그러다가 일본이 쳐들어와서 중국을, 중국과 싸워서 다시 우리가 미국으로 독립을 2000년 만에 중국으로부터 독립을 했습니다. 그것이 대한민국 정부에 그것이 오기 전까지는 고종 황제도, 고종 황제 아버지 대원군 중국의 볼모로 잡혀가 인질로 잡혀가 있다가 우리는 그때 국가라 말이 조선이 중국의 속국이 그 중국에 2천 년간 식민지에 있던 조선, 결국은 대한민국이란 나라를 미국의 도움으로 일본에 의해서 우리가 결국은 독립을 하게 됐지만, 또 일본의 식민지로, 중국 식민지에서 일본 식민지로, 일본 식민지에서 미국 때문에 독립을 해서 미국의 군대가 지금 와서 우리를 또 지켜주고 있지만, 우리 국민은 언제 완전한 독립이 되느냐? 내가 나타나서 세계 통일할 때 그때 완전한 독립이 되는 것입니다. 그러기 위해서 우리는 어떤 난관, 여고 전쟁 중에도 부모님 밥에는 항상 가마솥에 쌀을 얹어서 부모님은 보리밥을 안 드리려고 쌀밥을 며느리들이 퍼서, 마누라들이 남편, 시아버지, 시어머니는 쌀밥을 퍼서 대접을 하던 민족입니다. 죽을 먹더라도 그렇게 했던 우리 양반 자들이었지만 못하고 있는 것입니다. 그래서 내가 나타나서 여러분들을 전부 효자, 효녀로 만들어 드릴 것입니다. 그러기 전에, 그러기 위해서는 여러분들이 이 내가 주는 천사를 성령입니다. 기독교에서는 성령을 내가 줄 텐데, 이 유튜브를 보는 자들도 성령이 들어갈 수도 있습니다. 운이 좋으면은. 그러나 여기 있는 사람은 100% 들어갑니다. 여러분들의 소원이 이루어지고 만가지 행운을 가져오는 행운의 천사, 여러분 행운의 에너지가 천사라는 것을 아직 잘 모르죠? 행운의 에너지가 바로 천사입니다. 천사를 다른 종교에서는 성령이라고 합니다. 성령은 들어가라. 지금까지 1만 년 동안 성령을 넣어주는 사람이 있었습니까? 없었습니다. 없었죠? 내 앞에서 직접 성령을 받는 여러분들은 어마어마한 복이 있습니다. 기 여기 이상숙 씨 나오십시오. 이분은 기독교 교회 목사고시 교수고 또 찬양 성가 단장이었고 지휘자, 성가대 지휘자였고 교회에서 열 가지를 하던 사람입니다. 열 가지 못하는 것이 더 있습니까? 없습니다. 전도자였습니다.

허경영이 주장하는 코로나 긴급 생계비 1억 원 지급 공약의 핵심은? 국회에서 151석 이상을 얻으면 한국은행에서 2천조를 발행하여 각 가구 통장에 1억 원씩 즉시 지급하고, 불필요한 예산 삭감으로 재원을 마련하겠다는 것입니다.

1. 코로나 긴급 생계비 1억 원 지급 공약
   국가혁명 배당금당이 국회에서 151석 이상을 얻으면, 각 가구에 1억 원을 즉시 지급함.
   이 돈은 한국은행에서 2천조를 발행하여 마련하며, 국민 통장에서 빠져나가는 만큼만 채워 넣는 방식임.
   이 지원금은 코로나19로 인한 경제적 피해를 보상하고, 중산층 2년치 월급에 해당함.

2. 재원 마련 및 경제 활성화 방안
   국회의원 월급 삭감, 지자체 폐지 등 불필요한 예산을 대폭 줄여 재원을 확보함.
   지방 공사를 중단하고 중앙에서 꼭 필요한 공사만 진행하여 예산을 절약함.
   국민 호주머니에 돈이 있어야 경제가 활성화되므로, 가구당 1억 원 지급은 경제를 살리는 효과적인 방법임.

3. 허경영의 특별한 능력과 효도 강조
   허경영의 이름을 10번 부르면 레벨이 무한대까지 올라가고, 천사와 에너지를 받을 수 있음.
   이는 면역력 강화와 행운을 가져다주며, 어떤 종교의 주문과도 비교할 수 없는 가장 높은 주문임.
   효도는 모든 행동의 근본이며, 코로나 긴급 생계비는 부모님께 효도할 수 있는 기회를 제공함.

국가혁명배당금당이 151석 이상을 얻으면 국회에서 법률로 통과시켜 즉시 지급하고, 불필요한 예산을 긴축하여 재원을 마련하겠다는 것입니다.

1. 허경영 God-man론과 코로나 긴급 생계비 공약
   허경영은 자신을 God-man으로 칭하며, 코로나19로 인한 경제 위기 극복을 위해 가구당 1억 원의 긴급 생계비를 지급하겠다는 공약을 발표했다.

1.1. 허경영에 대한 오해와 진실
허경영에 대한 잘못된 인식
많은 사람이 허경영을 180도 잘못 인식하고 있어 안타깝고 분통이 터지는 상황이다.
30년간의 사회봉사 활동
허경영은 30년 전부터 18년간 980억 원을 들여 경로원, 고아원, 교도소, 노숙자 등 사회에서 배격당한 불쌍한 사람들을 위해 봉사했다.
이러한 활동은 당시 주간 중앙일보에 ‘한국의 페스탈로치’라는 주제로 보도되기도 했다.
국민을 살리기 위한 삼삼 정책
국가혁명배당금당은 국민을 살리기 위해 삼삼 정책을 추진하고 있으며, 국민들이 이를 환영하고 받아들여야 한다.

1.2. 코로나19 위기와 긴급 생계비 공약
가정 경제의 어려움
현재 가정 경제는 완전히 밑바닥이며, 코로나19 사태가 겹쳐 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없는 상황이다.
획기적인 긴급 생계비 발표
3월 5일, 국가혁명당 예비 후보자 1천 명 돌파 기념 기자회견에서 허경영은 획기적인 발표를 했다.
국민이 국가혁명배당금당에 151석 이상을 주면, 국회 통과 즉시 한 가구당 1억 원을 통장에 입금하겠다고 약속했다.

2. 코로나19 팬데믹과 인플루엔자의 주기성
   코로나19는 장기화될 것이며, 인플루엔자는 주기적으로 발생하므로 이에 대한 대비가 필요하다.

2.1. 인플루엔자의 주기적 발생
코로나19의 장기화 전망
코로나19는 장기화될 것으로 보이며, 5월에 백신이 나오더라도 연말까지 생활이 어려울 것으로 예상된다.
인플루엔자의 반복 주기
인플루엔자는 앞으로도 계속될 것이며, 6년 주기로 반복되는 경향이 있다.
과거 사례로는 2003년 사스, 2009년 신종플루(돼지), 2015년 메르스(낙타) 등이 있다.
2020년 코로나19는 박쥐에서 유래했으며, 2021년까지 전 세계적으로 확산될 것으로 예상된다.
이는 세계적인 법정 전염병으로 등록될 것이며, 2027년에도 또 다른 인플루엔자가 올 수 있다.

2.2. 전염병에 대한 정부의 미흡한 대응
백신 유무에 따른 대응 차이
스페인 독감은 5천만 명의 사망자를 냈지만, 백신이 있어 마스크를 쓰지 않는다.
백신이 있으면 안 걸리고 싶은 사람은 백신을 맞으면 되며, 노약자도 백신이 있으면 죽지 않는다.
한국 정부의 방역 실패
대만 정부는 코로나19를 완전히 막았지만, 한국은 무방비 상태로 받아들였다.
예산 사용의 비효율성
한국 방역 당국은 성인지 예산 등 불필요한 곳에 예산을 사용하고, 방역 예산을 제대로 활용하지 않았다.
중국에서 환자가 발생했을 때부터 대비했어야 했지만, 환자가 들어오고 나서야 대책을 세웠다.
예방의 중요성 강조
허경영은 30년 전부터 저출산 고령화 문제를 예방하기 위해 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원을 주자는 공약을 제시했다.
미리 예방하는 것이 중요하며, 중국에서 한국으로 오는 사람들을 중국에서부터 금지했어야 했다.
모든 예산은 형식적인 곳이 아닌 실질적인 곳에 사용되어야 한다.

3. 허경영의 God-man적 능력과 에너지 테스트
   허경영은 자신의 이름과 존재가 사람들의 레벨을 무한대로 올리고, 모든 사물에 에너지를 부여하는 God-man적 능력을 가지고 있다.

3.1. 허경영 이름의 힘과 레벨 상승
God-man의 마음과 에너지
신인은 마음으로 모든 것을 일어나게 할 수 있으며, 허경영은 사람들의 천사, 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 기본 에너지를 빼고 넣을 수 있다.
허경영 이름 부르기의 효과
허경영 이름을 열 번 연속으로 부르면 레벨이 ‘무’까지 올라간다.
이는 코로나19 상황에서 면역력을 강화하는 데 도움이 된다.
레벨 테스트 시연
처음 온 남성에게 오링 테스트를 통해 레벨을 측정했다.
‘백’, ‘150’, ‘200’을 외쳤을 때는 힘이 없었지만, ‘나무아미타불’을 외쳤을 때도 변화가 없었다.
이는 인간이 만든 3차원의 양자 이론이나 종교적 주문으로는 레벨을 올릴 수 없음을 보여준다.
반면, ‘허경영’을 열 번 외치자 ‘백’, ‘150’, ‘200’을 외쳐도 힘이 떨어지지 않았다.
심지어 ‘2억’, ‘200억’, ‘2조’, ‘경’, ‘해’, ‘양’, ‘구’, ‘간’, ‘정’, ‘제’, ‘거’, ‘항’, ‘아’, ‘라’, ‘불’, ‘무’ 등 더 큰 단위의 숫자를 외쳐도 힘이 떨어지지 않았다.
허경영 이름의 의미
허경영의 이름은 전 인류의 레벨을 무한대까지 올리는 가장 큰 신의 주문이다.
이는 가장 밝은 주문(시대명주)이며, 더 높은 주문이 없는(시무상주) 주문이고, 어떤 종교의 주문과도 비교할 수 없는(시무등등주) 주문이다.

3.2. 허경영의 존재가 부여하는 에너지
성역화되는 공간
신인이 하룻밤을 자고 간 곳은 성역화되어 레벨이 무한대가 된다.
출생지 및 성장지의 에너지
허경영이 태어난 중랑천과 자란 진주 지수면은 에너지가 떨어지지 않는다.
반면, 일반인의 출생지인 포천이나 초등학교 이름은 에너지가 없다.
학력과 관련된 에너지
허경영이 다닌 협성 고등공민학교, 협성 상업 전수학교, 동국대 행정대학원은 에너지가 떨어지지 않는다.
그러나 동국대학교는 다닌 적이 없으므로 에너지가 없다.
머문 장소에 대한 에너지
허경영이 6년 동안 머물렀던 화계사, 6개월 있었던 소요산 자제암, 흥국사는 에너지가 떨어지지 않는다.
종로상가 피카디리 극장 6층(허경영이 강의하는 곳)은 에너지가 떨어지지 않지만, 5층은 에너지가 없다.
이는 허경영이 머문 곳에만 에너지가 부여됨을 의미한다.
에너지의 유무 판단 기준
허경영이 잔 곳은 에너지가 떨어지지 않고, 안 잔 곳은 에너지가 떨어진다.
허경영이 자라지 않은 경주 불국사나 조계사는 에너지가 없다.
즉, 허경영이 머물지 않은 물건이나 건물은 레벨이 없다.

3.3. 허경영이 부여하는 다섯 가지 에너지
천사(성령) 에너지
허경영의 말 한마디 한마디가 계명이며, 천사는 기독교에서 말하는 성령과 같다.
천사를 넣어주면 힘이 떨어지지 않지만, 배우자에게 반말을 하거나 싸우면 천사가 나간다.
위험할 때 허경영을 열 번 연달아 부르면 기적이 일어나며, 불가능이 없는 주문이다.
내장 에너지
내장 에너지가 없는 사람은 내장이 석탄처럼 엉망으로 되어 있지만, 허경영이 에너지를 넣어주면 다이아몬드처럼 단단해진다.
과거와 미래를 자유자재로 오갈 수 있는 능력은 무한대 차원에서 일어나는 일이며, 물리학으로 측정할 수 없다.
근육 에너지
근육 에너지가 없는 사람은 근육이 형식적으로만 존재하며 정렬되어 있지 않다.
허경영이 에너지를 넣어주면 근육이 정렬된다.
신체 에너지
신체 에너지가 없는 사람은 신체가 거품만 있는 상태이다.
허경영이 에너지를 넣어주면 신체 에너지가 들어간다.
기본 에너지
기본 에너지는 사람이 근본적으로 가지고 있는 에너지로, 젖먹던 힘과 같다.
허경영은 기본 에너지를 빼고 넣을 수 있다.

4. 허경영의 정치적 비전과 효 사상
   허경영은 기존 정치권에 대한 비판과 함께 자신의 공약이 국민에게 희망을 주고 효를 실천하는 길임.

4.1. 허경영의 대선 전망과 지지층
유튜브를 통한 지지 확산
허경영은 유튜브를 통해 기존 정치에 실망한 가난한 사람들이나 젊은 층에게 지지를 얻고 있다.
젊은 사람들은 좌파 정치인들에게 실망하고, 공화당을 찍기에는 부담스러워 허경영을 가볍게 지지하는 경향이 있다.
총선과 대선에서의 역할
허경영은 국회의원 수가 적더라도 대통령이 될 수 있다, 국회 의석수와 대통령 당선이 비례하지 않는다.
총선에서 국가혁명당이 20석을 얻으면 다른 정당들이 허경영 밑으로 들어올 것이며, 총선의 주인공은 국가혁명당이 될 것이다.
대선에서는 허경영 외에 대안이 없으며, 허경영이 100% 당선될 것이라고 확신한다.
허경영은 좌경화된 언론을 바로잡을 유일한 인물이라고 평가받는다.
트럼프 당선과의 유사성
미국 트럼프 당선처럼 아무도 예상치 못했지만 결국 당선된 사례를 들어 허경영의 당선 가능성을 시사한다.

4.2. 코로나 긴급 생계비 1억 원 지급 공약의 재원 마련
국민 1인당 150만 원 지급 공약
허경영은 총선에 앞서 창당하며 국민 1인당 150만 원씩 주겠다는 공약을 내세웠다.
예산이 부족한 것이 아니라 국가에 도둑놈들이 너무 많기 때문.
경제 활성화를 위한 화끈한 지원
소상공인에게 1억 원을 지급하면 경제가 살아날 것이며, 돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 한다.
멍청한 경제학자들은 시장 경제를 이해하지 못하며, 국민 주머니에 돈이 있어야 경제가 활성화된다.
재원 마련 방안
2천만 가구에 1억 원 지급: 2천만 가구에 1억 원씩 지급하는 것은 한국은행에서 돈을 찍어내거나, 통장에서 빠져나가는 만큼만 채워주면 된다.
긴축 재정: 국회의원 월급을 없애고, 지자체를 폐지하며, 불필요한 지방 공사를 중단하여 예산을 긴축한다.
예산 구조 개혁: 국회의원들이 예산에 관여하지 못하도록 국회의원 수를 100명으로 줄이고, 지방 정부를 없애 대통령 친정 체제로 전환한다.
국세 전환: 지방세를 없애고 국세로 전환하여 중앙에서 모든 공사를 심사하고 진행한다.
이러한 긴축 재정을 통해 700조 원의 예산에 600조 원이 추가되어 총 1,300조 원의 예산이 확보되며, 국민 배당금을 지급하고도 돈이 남는다.
중소기업 지원 및 소상공인 활성화
중소기업 지원 대책도 마련되어 있으며, 소상공인에게 1억 원을 지급하면 손님들이 몰려와 가게가 활성화될 것이다.

4.3. 효 사상과 공약의 의미
효도의 중요성
효도는 물효(물질적 효도), 심효(마음의 효도), 대효(성공을 통한 효도)로 나뉜다.
현재 젊은이들은 직장을 구하기 어려워 부모님께 효도하고 싶어도 할 수 없는 상황이다.
효도는 생전 지효(살아 있을 때 효도), 사후 지효(돌아가신 후 효도), 사모 지효(사모하는 마음)로 나뉜다.
효는 만행의 근본이며, 효가 없는 사람은 남을 배신할 수 있다.
모든 노인을 부모처럼 대하고, 젊은 사람을 동생처럼, 어린 사람을 자식처럼 대하는 것이 가족의 의미이다.
코로나 긴급 생계비의 효도적 의미
코로나 긴급 생계비는 부모님을 굶기지 않고, 요양병원비나 양로원비를 드릴 수 있게 하여 효도를 실천하게 한다.
국민 배당금 150만 원은 부모 효도비가 될 수 있으며, 자녀가 부모에게 용돈을 드릴 수 있게 한다.
공동 효도와 희망 부여
코로나 긴급 생계비는 국민이 공동으로 부모님께 효도하는 길이며, 취업난으로 인한 공동 불효를 막을 수 있다.
1억 원 지급은 국민에게 비전과 희망을 주는 것이다.
기존 정치권의 지원금은 30만 원을 넘지 못하며, 출산 지원 예산도 연구비로 낭비된다.
허경영은 어려운 국민을 보면 가슴에 불이 나며, 2천조 원을 풀어 국민에게 효도해야 한다.

4.4. 허경영의 최종 목표와 성령 부여
완전한 독립과 세계 통일
한국은 2천 년간 중국의 속국이었고, 일본 식민지를 거쳐 미국의 도움으로 독립했지만, 허경영이 나타나 세계를 통일할 때 비로소 완전한 독립이 이루어진다.
국민을 효자로 만드는 사명
허경영은 국민들을 전부 효자, 효녀로 만들어 줄 것이다.
성령(천사) 부여
허경영은 유튜브 시청자들에게도 성령(천사)을 줄 수 있으며, 직접 강연에 참석한 사람들에게는 100% 성령이 들어간다.
성령은 행운의 에너지이며, 허경영 앞에서 직접 성령을 받는 것은 어마어마한 복이다.
허경영은 1만 년 동안 성령을 넣어준 사람이 없었다.

허경영이 제시하는 코로나 긴급 생계비 1억 원 지급 공약의 핵심은? 국가혁명배당금당이 151석 이상을 얻으면 한국은행에서 2천조 원을 조달하여 즉시 가구당 1억 원을 지급하고, 불필요한 예산을 긴축하여 재원을 마련하겠다는 것입니다. 이는 국민의 효도를 돕고 경제를 활성화하기 위한 공동 효도의 일환으로 제시됩니다.

1. 허경영 총재의 사회 봉사 활동 및 코로나 긴급 생계비 공약
   허경영 총재는 과거부터 사회 봉사 활동을 해왔으며, 현재 코로나19로 인한 경제 위기 극복을 위해 가구당 1억 원 지급 공약을 제시한다.

1.1. 허경영 총재의 과거 사회 봉사 활동
30년 전부터 사회 봉사 사업을 진행했다.
총 980억 원이라는 막대한 돈을 18년간에 걸쳐 사회에서 소외된 이들을 위해 사용했다.
경로원, 고아원, 교도소, 노숙자, 거인, 맹인 등 불쌍한 사람들을 도왔다.
주간 중앙일보에서 ‘한국의 페스탈로치’로 보도된 바 있다.
이러한 활동에도 불구하고 허경영 총재를 사기꾼이라고 비난하는 사람들에 대해 안타까움을 표한다.

1.2. 코로나19로 인한 경제 위기 상황
가정 경제가 완전히 밑바닥에 도달했다.
코로나19 사태가 겹쳐 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없는 상황이다.

1.3. 코로나 긴급 생계비 1억 원 지급 공약
2020년 3월 5일, 국가혁명배당금당 예비 후보자 1천 명 돌파 기념 기자회견에서 발표된 공약이다.
국가혁명배당금당이 국회에서 151석 이상을 얻으면 즉시 한 가구당 1억 원을 통장에 입금하겠다고 약속했다.
기성 정치인들은 국민의 어려움에 무관심하고 권력 유지와 밥그릇 싸움만 하고 있다.
국가혁명배당금당은 국민을 살리고 나라를 살리는 당.

2. 인플루엔자 바이러스의 주기적 출현과 허경영의 예방론
   코로나19와 같은 인플루엔자 바이러스는 주기적으로 발생하며, 이에 대한 예방적 접근의 중요성.

2.1. 인플루엔자 바이러스의 주기적 발생
코로나19는 장기화될 가능성이 높다.
5월에 백신이 나오더라도 올해 말까지 경제적 어려움이 지속될 것으로 예상한다.
인플루엔자는 앞으로도 계속될 것이다.
2003년 사스, 2009년 신종플루, 2015년 메르스, 2020년 코로나19 등 5 6년 주기로 발생했다.
각 바이러스는 사스(중국), 신종플루(미국, 돼지), 메르스(낙타), 코로나19(박쥐) 등 다양한 숙주를 통해 인간에게 전염되었다.
코로나19는 시작에 불과하며, 2021년에는 전 세계적으로 확산될 것으로 예상한다.
세계 보건 기구에 세계적인 법정 전염병으로 등록될 것이다.
과거 스페인 독감은 5천만 명의 사망자를 발생시켰다.
매년 미국에서 1만 3천 명, 한국에서 5천 명 정도가 독감으로 사망한다.
백신이 있어 마스크를 쓰지 않아도 되지만, 노약자는 백신을 맞지 않아도 사망할 수 있다.
인플루엔자는 6년 주기로 지구에 찾아온다.
이는 미신으로 믿는 삼재가 9년마다 오는 것과 유사하다.

2.2. 바이러스에 대한 정부의 방역 문제점
코로나19 바이러스는 인체에 들어올 때 숙주가 필요하다.
대만 정부는 바이러스 차단에 성공했지만, 한국은 무방비 상태로 받아들였다.
한국 방역 당국은 예산을 불필요한 곳에 사용하고, 실제 방역에는 소홀하다.
성인지 예산 등 불필요한 예산 사용을 지적한다.
중국에서 바이러스가 발생했을 때 미리 대비하지 않고, 환자가 들어온 후에야 대책을 세우는 것은 문제다.

2.3. 허경영의 예방적 정책론
허경영은 30년 전부터 저출산 고령화 문제를 예측하고 결혼하면 1억, 아이를 낳으면 3천만 원 지급 공약을 제시했다.
이는 저출산 고령화가 세계적인 문제로 대두될 것을 미리 알고 예방한 것이다.
미리 예방하는 것이 중요하며, 방어하는 것은 병신과 같다.
중국에서 한국으로 오는 사람들을 중국 공항에서부터 금지하는 등 사전 예방 조치가 필요하다.
인천 공항에서 검열하는 것은 사후 조치에 불과하다.
모든 예산은 형식적인 곳이 아닌 실질적인 곳에 사용되어야 한다.

3. 허경영의 특별한 능력과 에너지
   허경영은 자신을 God-man으로 칭하며, 인간의 의식과 영혼, 그리고 자신의 이름이 가진 특별한 에너지와 레벨 상승 능력을 설명.

3.1. 인간의 의식과 영혼
인간의 의식은 몸에 기생하며, 몸을 떠날 때는 영혼으로 바뀐다.
영혼은 어머니 뱃속에 들어와 의식이 되고, 몸이 망가지면 다시 영혼으로 돌아간다.
영혼이 이사 가는 것을 죽음이라고 하지만, 인간은 영원히 사는 존재이다.
인플루엔자 바이러스도 숙주가 필요하다.

3.2. 허경영 이름의 에너지와 레벨 상승 효과
허경영은 마음으로 모든 것을 일으킬 수 있는 God-man이다.
천사, 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 기본 에너지를 넣고 뺄 수 있다.
허경영의 이름을 열 번 부르면 레벨이 ‘무(無)’까지 올라간다.
이는 전 세계 75억 인류에게 부여된 레벨 150 200을 뛰어넘는 무한대 레벨이다.
허경영을 직접 보거나 그의 말을 듣고 손이 닿은 사람들은 레벨이 급상승하여 윤회하지 않는다.
‘나무아미타불’을 열 번 불러도 레벨이 올라가지 않지만, 허경영을 열 번 부르면 레벨이 무한대까지 올라간다.
이는 코로나19 시대에 면역력을 강화하는 효과가 있다.
하루에 열 번씩 열 번 부르면 별이 10개 추가되는 것과 같다.
허경영의 이름은 ‘시무상주(無上呪)’이자 ‘시무등등주(無等等呪)’이다.
세상에서 가장 큰 주문, 가장 밝은 주문, 가장 높은 주문이며, 어떤 종교의 주문과도 비교할 수 없다.
모든 고통을 없애고 모든 것을 제압할 수 있는 능력이 있다.
허경영이 머문 곳은 성역화되어 레벨이 무한대가 된다.
허경영이 태어난 중랑천, 자란 지수면, 다닌 지수 초등학교, 협성 고등공민학교, 동국대 행정대학원, 화계사, 소요산 자제암, 흥국사, 설악산 신흥사, 종로상가 피카디리 극장 6층 등은 에너지가 떨어지지 않는다.
반면, 허경영이 머물지 않은 포천, 보장 초등학교, 동국대학교, 경주 불국사, 조계사 등은 에너지가 없다.
이는 허경영의 존재가 공간에 에너지를 부여하는 능력을 보여준다.

3.3. 허경영의 에너지 부여 능력 시연
천사(성령) 부여:
천사가 들어간 사람은 ‘야’와 같은 반말을 하거나 싸우면 천사가 나간다.
이는 남에게 소리로 죄짓지 말라는 계명과 같다.
천사가 없는 사람은 앞으로 돌림병에 걸릴 수 있다.
위험할 때 허경영을 연달아 부르면 기적이 일어난다.
내장 에너지 부여:
내장이 석탄처럼 정렬되지 않은 상태를 다이아몬드처럼 질서 정연하게 바꿀 수 있다.
에너지를 받으면 몸이 달라진다.
과거와 미래를 자유자재로 오갈 수 있는 무한대 차원의 능력이다.
근육 에너지 부여:
근육이 석탄처럼 엉망으로 얽혀 있는 것을 다이아몬드처럼 질서 정연하게 바꾼다.
신체 에너지 부여:
거품만 있는 신체에 에너지를 부여한다.
기본 에너지:
기본 에너지는 원래 가지고 있는 에너지이며, 허경영이 넣지 않아도 존재한다.
허경영은 기본 에너지를 빼고 다시 넣을 수 있다.
이러한 에너지 부여는 큰 선물이며, 몸을 고치는 효과가 있다.

4. 허경영의 정치적 비전과 경제 정책
   허경영은 자신의 대통령 당선 가능성을 언급하며, 국가 예산의 효율적 운용과 국민을 위한 경제 활성화 정책을 제시한다.

4.1. 허경영 대통령 당선 가능성
유튜브를 통해 허경영의 대통령 당선 가능성이 언급된다.
우리공화당 지지자도 허경영의 대통령 당선 가능성을 100%로 본다.
국회의원 의석수와 대통령 당선이 비례하지 않는 사례(우크라이나 젤렌스키 등)를 언급한다.
허경영이 대세가 되면 다른 정당들이 허경영 밑으로 들어올 것이다.
허경영의 지지층은 이미 확고하다.
국민 배당금 150만 원 공약에 지지하는 가난한 사람들, 기존 정치인들에게 실망한 사람들, 정신 교육을 보낸다는 공약에 지지하는 사람들이 있다.
젊은 사람들은 좌파 정치인들에게 실망하고, 공화당을 지지하기는 꺼려하며, 허경영을 가볍게 지지하는 경향이 있다.
젊은 사람들은 조직으로 움직이지 않기 때문에 보이지 않는 지지 세력이 혁명당을 찍을 것이다.
차기 대선 후보가 없으며, 허경영 외에는 대안이 없다.
정부 여당에서 될 사람이 없고, 황교안은 총선 이후 사라질 것이다.
허경영은 총선이 아닌 대선을 보고 움직이며, 언론의 공격에도 흔들리지 않을 것이다.
유튜브를 통해 젊은 층의 지지 세력을 확보하고 있다.
좌파 언론과의 싸움에서 허경영의 높은 IQ(430)로 이겨낼 것이다.
좌경화된 언론을 바로잡을 사람은 허경영밖에 없다.
미국 트럼프 당선과 같이 허경영의 당선도 예상치 못한 결과로 나타날 수 있다.
트럼프 당선 전날까지 아무도 예상하지 못했다.
허경영의 사진을 찍는 행위도 마케팅의 일환이다.

4.2. 코로나 긴급 생계 지원금 1억 원 지급 공약의 배경과 재원 마련
국가혁명배당금당 창당 후 국민 1인당 150만 원 지급 공약을 내세웠다.
예산이 부족한 것이 아니라 국가의 도둑놈들이 너무 많기 때문.
소상공인에게만 1억 원을 주는 것이 아니라, 국민 전체에게 1억 원을 지급해야 한다.
소상공인에게만 돈을 주면 가게 문은 열지만 손님이 없어 경제가 살아나지 않는다.
돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 경제가 활성화된다.
국민 호주머니에 돈이 있어야 경제가 활성화된다.
재원 마련 방안:
국가혁명배당금당이 151석 이상을 얻으면 국회에서 긴급 생계비를 의결하고 즉시 통장에 1억 원씩 입금한다.
한국은행에서 2천조 원을 일시에 조달하는 것이 아니라, 통장에서 빠져나가는 만큼만 채워 넣으면 된다.
긴축 재정을 통해 예산을 확보한다.
국회의원 월급을 없애고, 지자체를 없애면 돈 나가는 곳이 없어진다.
박근혜 정부 예산 300조, 문재인 정부 예산 512조에서 허경영 정부 예산 700조로 늘어나지만, 긴축 재정으로 200조를 정부가 쓰고 600조를 절약하여 총 1300조의 예산을 확보할 수 있다.
불필요한 지방 공사를 중단하고, 중앙에서 모든 공사를 심사하고 진행한다.
국회의원들이 자기 지역구 예산을 확보하기 위해 난도질하는 관행을 없앤다.
국회의원 수를 100명으로 줄이고, 지방 정부를 없애 대통령 친정 체제로 바꾼다.
기업, 중소기업 지원 대책도 포함된다.
가구당 1억 원은 중산층의 2년치 월급에 해당하며, 코로나19로 인한 피해를 보상하고 숨통을 트이게 할 것이다.
여야가 합의하면 30만 원 이상 넘어가지 않을 것.
출산 지원 예산 10조 이상을 연구비로 낭비하고 실제 출산하는 사람에게는 돈을 주지 않는 현실을 비판한다.
국가 예산이 과자 값처럼 쓰이고 있다고 지적하며, 어려운 국민을 위한 2천조 원의 긴급 생계비 지급.

5. 효(孝)의 중요성과 허경영 공약의 효 사상
   허경영은 효를 만행의 근본으로 강조하며, 자신의 공약들이 국민의 효도를 돕는 ‘공동 효도’의 일환임을 설명.

5.1. 효의 세 가지 종류와 중요성
물효(物孝): 물질적인 효도로, 시집가서 자식 낳아주고 좋은 며느리, 좋은 사위가 오는 것이다.
심효(心孝): 마음의 효도로, 부모님께 효심을 다하는 것이다.
대효(大孝): 가장 큰 효도로, 성공하여 장관이나 재벌이 되거나 집안을 크게 일으켜 족보에 오르는 것이다.
대통령 아버지가 되면 동네에서 대통령이라고 불리는 것과 같다.
현재 젊은이들은 직장이 없어 부모님께 효도하고 싶어도 할 수 없는 상황이다.
취업난으로 인해 젊은이들이 죽고 싶을 정도로 방황하고 있다.
허경영은 이러한 젊은이들에게 용기를 줄 수 있는 지도자이다.

5.2. 효도의 세 가지 시점
생전지효(生前之孝): 살아 있을 때 부모님께 효도하는 것이 가장 큰 효도이다.
부모님 떼거리 걱정 안 하게 해주고 의식주를 해결해 주고 싶어 한다.
성공해서 부모님께 효도하고 싶지만, 부모님이 돌아가시면 그 기쁨을 나눌 수 없다.
사후지효(死後之孝): 돌아가고 나서 하는 효도로, 두 번째로 낮은 효도이다.
뒤늦게 돈을 벌어도 부모님이 안 계시면 후회만 남는다.
사모지효(思慕之孝): 부모님이 돌아가신 후 그리워하며 생각하는 효도로, 가장 낮은 효도이다.
불효 자식이라도 사모지효는 해야 한다.
길거리에서 나물 파는 할머니를 보면 어머니를 생각하고 도와주는 것과 같다.

5.3. 허경영 공약의 효 사상: 공동 효도
코로나 긴급 생계비는 부모님을 굶기지 않고 요양병원비, 양로원비를 드릴 수 있게 하는 효도이다.
국민 배당금 150만 원도 부모 효도비가 될 수 있다.
효는 만행의 근본이며, 효가 없는 사람은 남을 배신할 수 있다.
모든 노인을 내 아버지 어머니처럼 대하고, 젊은 사람을 동생처럼, 어린 사람을 자식처럼 대하는 것이 효의 확장이다.
효가 있으면 살인도 못 하고, 화를 내다가도 부모님을 생각하며 참게 된다.
허경영의 공약은 효의 근본을 담고 있다.
효 없는 장관이나 지도자는 대한민국을 이끌어갈 수 없다.
코로나 긴급 생계비 1억 원 지급은 ‘공동 효도’이다.
취업이 안 되어 부모님께 불효하게 되는 ‘공동 불효자’가 되는 것을 막기 위함이다.
국민에게 비전과 희망을 주는 것이다.

6. 허경영의 성령 부여와 세계 통일 비전
   허경영은 자신을 성령을 부여하는 존재로 소개하며, 한국의 완전한 독립과 세계 통일의 비전을 제시한다.

6.1. 한국의 역사와 완전한 독립
한국은 2천 년간 중국에 조공을 바치고, 일본의 식민지를 거쳐 미국의 도움으로 독립했다.
고종 황제와 대원군도 중국의 볼모로 잡혀갔던 역사가 있다.
한국의 완전한 독립은 허경영이 나타나 세계를 통일할 때 이루어진다.

6.2. 허경영의 성령 부여 능력
허경영은 난관 속에서도 부모님께 쌀밥을 대접하던 민족의 효심을 회복시키고, 국민을 효자 효녀로 만들 것이다.
허경영은 천사(성령)를 부여할 수 있다.
유튜브 시청자도 운이 좋으면 성령을 받을 수 있지만, 현장에 있는 사람들은 100% 받는다.
성령은 행운의 에너지이며, 다른 종교에서는 성령이라고 부른다.
1만 년 동안 성령을 넣어준 사람은 없었다.
기독교 목사고시 교수이자 찬양 성가대 지휘자였던 이상숙 씨도 허경영에게 성령을 받았다.

1. Basic Information

• Lecture session and date: 1223rd Haneulgung Saturday Lecture, 2020.03.07
• One-sentence main theme or title summary: Teacher Huh Kyung-young outlines his emergency COVID-19 relief plan, proposing a 100 million won payment per household, while emphasizing the power of his name and the importance of filial piety as the foundation for national prosperity and individual well-being.
• Location: Not explicitly stated, but implied to be a lecture hall where attendees are present.
• Total duration and 3–5 key timestamps with brief descriptions of important segments:
  • 0:00 – 0:06: Opening remarks by the Ethics Committee Chairman, introducing Teacher Huh Kyung-young and highlighting his past philanthropic work and the misunderstanding surrounding his 33 policies.
  • 0:06 – 0:10: Announcement of the 100 million won emergency COVID-19 relief fund per household if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the upcoming election.
  • 0:10 – 0:20: Discussion on the cyclical nature of influenza viruses (SARS, Swine Flu, MERS, COVID-19) and the importance of proactive prevention, contrasting it with the government’s reactive approach.
  • 0:20 – 0:40: Personal anecdotes from Teacher Huh’s childhood, emphasizing his unique upbringing, self-study, and the respect he commanded in his village due to his mother’s reputation and his own exceptional abilities.
  • 0:40 – 1:00: Explanation and demonstration of the “O-ring test” to show the power of invoking Teacher Huh’s name, elevating spiritual “level” to infinity, and the five types of energy he can bestow (angel, internal organ, muscle, physical, basic).
  • 1:00 – 1:15: Detailed explanation of his economic policies, including the 100 million won per household, abolition of local governments, and reduction of parliamentary seats to streamline governance and eliminate corruption, ensuring funds reach the people.
  • 1:15 – 1:25: Emphasis on filial piety (효도) as the fundamental principle for individual and national success, connecting it to his policies like the national dividend and emergency relief funds.

2. Core Messages

3. Immediate Economic Relief through Divine Policy: “If the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats, we will immediately deposit 100 million won into each household’s account.” This policy is presented as an urgent solution to the economic hardships caused by the COVID-19 pandemic, directly addressing the suffering of the populace.

4. The Transformative Power of Invoking Teacher Huh’s Name: “Calling ‘Huh Kyung-young’ ten times in a row can raise your spiritual level to infinity.” This practice is taught as a direct means for individuals to elevate their spiritual energy, gain protection, and experience miracles, transcending conventional religious or scientific limitations.

5. Filial Piety as the Foundation of All Virtues: “Filial piety is the root of all ten thousand good deeds.” Teacher Huh emphasizes that true success and national prosperity stem from honoring one’s parents and elders, integrating this principle into his proposed policies to foster a compassionate society.

6. Proactive Governance and Elimination of Corruption: “All unnecessary local government projects will be stopped, and all funds will be managed centrally to prevent corruption.” He advocates for a radical restructuring of government to eliminate waste and corruption, ensuring that national resources are directly utilized for the welfare of the citizens rather than being siphoned off by inefficient or self-serving political structures.

7. The Divine Nature of Teacher Huh’s Presence: “I am the one who has come to resolve the conflicts between science, religion, and philosophy.” Teacher Huh presents himself as a divine figure whose presence and teachings offer a unified truth that transcends the limitations and conflicts of human knowledge systems, providing tangible, verifiable spiritual benefits.

8. Detailed Summary

Introduction and Current National Crisis
Teacher Huh Kyung-young’s lecture begins with an introduction by the Ethics Committee Chairman, who expresses gratitude for the audience’s support and highlights the widespread misunderstanding of Teacher Huh’s 33 policies. The chairman passionately defends Teacher Huh’s character, citing his 18 years of philanthropic work, donating 980 billion won to various vulnerable groups, which was even reported by JoongAng Ilbo as “Korea’s Pestalozzi.” The current economic hardship faced by Korean households, exacerbated by the COVID-19 pandemic, is underscored as a critical national issue. The chairman announces Teacher Huh’s groundbreaking proposal: if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the upcoming election, 100 million won will be immediately deposited into each household’s account to alleviate the crisis. This is presented as a vital measure to save the nation and its people, contrasting with the perceived inaction and self-interest of existing politicians.

The Cyclical Nature of Pandemics and Proactive Prevention
Teacher Huh addresses the COVID-19 pandemic, noting its potential for long-term impact and the severe economic difficulties it will cause. He draws parallels with past influenza outbreaks like SARS (2003), Swine Flu (2009), and MERS (2015), observing a roughly six-year cycle for these global epidemics. He explains that these viruses, like the “crown” (코로나, corona) virus, act as parasites requiring human hosts. He criticizes the Korean government’s reactive approach to the pandemic, contrasting it with Taiwan’s successful containment efforts. Teacher Huh emphasizes the importance of proactive prevention, citing his own 30-year-old policies (100 million won for marriage, 30 million won per child) as foresightful measures against low birth rates and an aging society. true leadership lies in anticipating and preventing problems, rather than merely reacting to them.

Personal Background and Divine Lineage
Teacher Huh shares personal anecdotes from his childhood, describing his upbringing in a village of 500 households, predominantly of the Huh clan, where he was surrounded by “sisters” (누나들) and received immense love and care from the community due to his mother’s reputation as a master calligrapher. He recounts his self-taught education in a challenging environment, highlighting his academic excellence. He also delves into his unique lineage, explaining the legend of a “dragon’s eye” burial site in his ancestral village, from which a “world emperor” is prophesied to emerge. while he was born through his mother, his true origin is from the heavens, possessing a special soul. This narrative establishes his divine connection and unique destiny.

The Nature of Consciousness, Soul, and Immortality
Teacher Huh explains the human body as a “host” for consciousness, which transforms into a “soul” upon leaving the body. humans are eternal beings, not truly dying but merely changing hosts (bodies), akin to moving to a new house when the old one is dilapidated. This concept underscores the immortality of the soul and the transient nature of the physical body, providing a spiritual perspective on life and death.

The Power of Invoking Teacher Huh’s Name and O-Ring Test Demonstration
Teacher Huh demonstrates the power of his name through an O-ring test with an audience member. He explains that while conventional chants like “Namu Amita Bul” (나무아미타불) have limited effect on human energy levels, invoking “Huh Kyung-young” ten consecutive times can instantly elevate an individual’s spiritual “level” to infinity, granting them a “star.” He describes his name as the “greatest, brightest, and highest mantra” in the universe, incomparable to any other religious chant. He further demonstrates his ability to bestow five types of energy (angel/Holy Spirit, internal organ, muscle, physical, basic) and even remove them, proving his divine power to heal and transform the human body at a fundamental, quantum level. He emphasizes that this power transcends the limitations of science, religion, and philosophy.

Economic Policies and National Restructuring
Teacher Huh elaborates on his economic vision, reiterating the 100 million won emergency relief per household. He criticizes conventional economists for their theoretical approaches, arguing that real-world economic revitalization requires direct cash injections to citizens, not just businesses. He outlines a plan to drastically reduce national expenditure by abolishing local governments, reducing the number of national assembly members to 100, and centralizing all public works projects. This “tightening of the belt” (긴축 재정) would free up trillions of won, allowing for the national dividend and other welfare programs without increasing taxes. this structural reform is essential to eliminate corruption and ensure that national wealth benefits the entire populace.

The Importance of Filial Piety (효도)
Teacher Huh stresses the paramount importance of filial piety, categorizing it into three types: Mulhyo (물효, material filial piety), Simhyo (심효, filial piety of the heart), and Daehyo (대효, great filial piety, achieved through success). He laments that many young people are unable to practice filial piety due to economic hardship. He connects his policies, such as the national dividend and emergency relief, directly to enabling citizens to fulfill their filial duties, even after parents have passed away (사후지효). He proclaims that filial piety is the “root of all ten thousand good deeds” (만행의 근본) and that leaders lacking this virtue cannot effectively govern. His policies are thus presented as a means to restore this fundamental virtue in society.

Conclusion: Divine Mission and Complete Independence
Teacher Huh concludes by reiterating his divine mission to bring complete independence to Korea and the world, transcending its history of being a tributary state or colony. He promises to transform everyone into filial sons and daughters, bestowing the “angel” (천사), which he equates to the Holy Spirit in Christianity, upon all attendees and even some YouTube viewers. He emphasizes that receiving this spiritual gift directly from him is an immense blessing, marking a new era of spiritual empowerment.

4. Key Quotes Collection

5. “If the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats or more, we will immediately deposit 100 million won into each household’s account on the 5th of the month.” (During the announcement of the emergency COVID-19 relief plan)

6. “We are not begging the citizens; we are giving them the 33 policies to save the nation, and you should welcome them with open arms.” (Emphasizing the urgency and benefit of his policies)

7. “This influenza is a type of cold, and it will continue to come every six years.” (Explaining the cyclical nature of pandemics)

8. “Humans do not have the ability to die. Humans are eternal beings.” (During the explanation of the soul and immortality)

9. “The consciousness, which relies on the human body, changes into a soul when it leaves the body.” (Defining the transition from consciousness to soul)

10. “The person who prevents is the most formidable; the person who defends is foolish.” (Highlighting the importance of proactive prevention in governance)

11. “The greatest mantra in the world, the brightest mantra in the world, the highest mantra in the world, the incomparable mantra… that is my name.” (Explaining the divine power of invoking his name)

12. “Science has only added numbers to philosophy. Can you believe it just because numbers are involved?” (Critiquing the limitations of science in understanding the unseen world)

13. “Calling ‘Huh Kyung-young’ ten times in a row can raise your level to infinity.” (Instruction on how to elevate spiritual energy)

14. “Filial piety is the root of all ten thousand good deeds.” (Emphasizing filial piety as the fundamental virtue)

15. “My policies, whether it’s the COVID-19 emergency relief or anything else, all contain the fundamental principle of filial piety.” (Connecting his policies to the core value of filial piety)

16. “The angel, which is the Holy Spirit in Christianity, I will give it to you.” (Promising the bestowal of spiritual gifts)

17. Text-Based Mind Map Structure

• Central Node: Achieving National Prosperity and Individual Spiritual Elevation Through Divine Leadership and Filial Piety
  • Level-1: Immediate National Crisis and Divine Solution
  • Current State: Economic hardship exacerbated by COVID-19
  • Existing politicians focused on self-interest, not public welfare
  • Teacher Huh’s Solution: Emergency COVID-19 Relief Fund
  • 100 million won per household if National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats
  • Aims to save the nation and its people
  • Level-1: Understanding Pandemics and Proactive Governance
  • Cyclical Nature of Influenza Viruses
  • SARS, Swine Flu, MERS, COVID-19 follow roughly 6-year cycles
  • Global health organizations will register COVID-19 as a statutory infectious disease
  • Critique of Reactive Government Response
  • Taiwan’s successful containment vs. Korea’s unpreparedness
  • Misallocation of budget (e.g., gender equality budget instead of quarantine)
  • Importance of Proactive Prevention
  • Teacher Huh’s 30-year foresight on low birth rates and aging society
  • Sending personnel to China to prevent entry of infected individuals
  • Level-1: Teacher Huh’s Divine Origin and Abilities
  • Unique Personal History
  • Childhood in a Huh clan village, surrounded by “sisters”
  • Self-taught education and academic excellence
  • Mother’s reputation as a master calligrapher
  • Ancestral Prophecy and Divine Lineage
  • “Dragon’s eye” burial site prophesied to produce a world emperor
  • Teacher Huh as the third generation from this lineage
  • Special soul from heaven, not merely human lineage
  • Nature of Consciousness and Immortality
  • Consciousness as a parasite on the human body
  • Transforms into a soul upon leaving the body
  • Humans are eternal beings, merely changing “hosts” (bodies)
  • Level-1: The Power of Invoking Teacher Huh’s Name
  • O-Ring Test Demonstration
  • Shows the immediate and verifiable effect of his name
  • Elevation of Spiritual Level to Infinity
  • Calling “Huh Kyung-young” ten consecutive times raises level to “Mu” (infinity)
  • Each “Mu” level adds a “star” to one’s spiritual being
  • Incomparable to other religious mantras (e.g., Namu Amita Bul)
  • Bestowal of Five Energies
  • Angel (Holy Spirit), Internal Organ, Muscle, Physical, Basic Energy
  • Demonstrated by O-ring test, showing immediate physical change
  • Transforms “coal-like” internal organs and muscles into “diamond-like” order
  • “Commandments” of Speech
  • Every word spoken by Teacher Huh is a commandment
  • Warning against negative speech (e.g., “Ya” to spouse) as it expels the angel
  • All actions originate from words; careful speech prevents conflict
  • Level-1: Economic and Governmental Reform
  • Critique of Current Economic Policies
  • “Quack economists” who lack real-world market experience
  • Money needs to be directly in citizens’ pockets for economic revitalization
  • Proposed Financial Plan
  • 100 million won per household for 20 million households (2,000 trillion won)
  • Funds drawn from the Bank of Korea as needed, not all at once
  • Governmental Restructuring for Efficiency
  • Abolition of local governments and reduction of National Assembly to 100 members
  • Centralized management of all public works to prevent corruption
  • Tight fiscal policy (긴축 재정) to save trillions of won
  • Level-1: The Primacy of Filial Piety (효도)
  • Three Types of Filial Piety
  • Mulhyo (물효): Material support, difficult for many due to economic hardship
  • Simhyo (심효): Filial piety of the heart, also challenging
  • Daehyo (대효): Great filial piety through success (e.g., becoming a minister or rich)
  • Three Stages of Filial Piety
  • Saengjeon Jihyo (생전 지효): While parents are alive (highest form)
  • Sau Jihyo (사우지효): After parents’ passing (second highest)
  • Samo Jihyo (사모지효): Longing for parents after their passing (lowest, but still important)
  • Filial Piety as the Root of All Virtues
  • “Manhaengui Geunbon” (만행의 근본): The foundation of all ten thousand good deeds
  • Leaders without filial piety cannot govern effectively
  • His policies enable collective filial piety (공동 효도) by providing financial means
  • Level-1: Divine Mission and Future Vision
  • Complete Independence for Korea
  • End to 2000 years of being a tributary state or colony
  • Achieved when Teacher Huh unifies the world
  • Transformation of Humanity
  • Making everyone filial sons and daughters
  • Bestowal of the “Angel” (천사), equivalent to the Holy Spirit
  • Direct reception of the Holy Spirit from Teacher Huh is an immense blessing

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture by Teacher Huh Kyung-young deeply connects with and builds upon his established teachings, particularly his “33 policies,” divine-human theory, and principles of immortality.

• 33 Policies and Economic Vision: The core proposal of 100 million won per household as emergency COVID-19 relief is a direct application and expansion of his long-standing “National Dividend” policy, which promises a universal basic income to all citizens. This lecture emphasizes the urgency of this policy in the face of a national crisis, framing it not just as welfare but as a fundamental economic stimulus and a means to enable filial piety. His critique of existing economic theories and his call for radical governmental restructuring, including the abolition of local governments and reduction of parliamentary seats , are consistent with his broader vision of a streamlined, corruption-free government that directly serves the people.

• Divine-Human Theory and the Power of His Name: The demonstration of the O-ring test and the assertion that invoking “Huh Kyung-young” ten times elevates one’s spiritual “level” to infinity is central to his divine-human theory. This teaching posits Teacher Huh as the Creator with the power to directly influence human energy, health, and spiritual destiny. The bestowal of “angel” (천사), equated to the Holy Spirit , reinforces his claim as a spiritual savior who can grant divine protection and transformation, transcending traditional religious boundaries. This concept is a cornerstone of his doctrine, offering a direct, verifiable spiritual experience to his followers.

• Immortality Principles and the Soul: His explanation of consciousness transforming into a soul upon leaving the body and the assertion that humans are eternal beings merely changing “hosts” (bodies) aligns perfectly with his teachings on immortality. This lecture reiterates the transient nature of the physical body and the eternal nature of the soul, providing a spiritual framework for understanding life and death that removes the fear of mortality.

• Filial Piety (효도) as a Universal Principle: While filial piety has always been a significant value in Korean culture, Teacher Huh elevates it to a universal, fundamental principle for all human conduct and national success. He connects his economic policies directly to enabling citizens to fulfill their filial duties, thereby fostering a virtuous society. This emphasis on filial piety as the “root of all ten thousand good deeds” is a consistent theme in his teachings, highlighting the moral foundation necessary for individual and collective well-being.
  Newly Emphasized Points or Developments:

• Direct Link between Economic Policy and Filial Piety: This lecture explicitly and repeatedly links the emergency relief fund and national dividend to enabling citizens to practice filial piety. This connection provides a strong moral imperative for his economic policies, framing them not just as financial aid but as a means to restore fundamental societal values.

• Detailed Explanation of Energy Bestowal: The lecture provides a more detailed breakdown of the five types of energy (angel, internal organ, muscle, physical, basic) that Teacher Huh can bestow , along with a clear demonstration of their effects through the O-ring test. This offers a more granular understanding of his transformative powers.

• “Commandments” of Speech: The concept that every word spoken by Teacher Huh is a commandment and that negative speech can expel the bestowed “angel” is a newly emphasized practical application of his teachings, guiding followers towards ethical communication for spiritual preservation.

• Critique of Conventional Science and Religion: While always present, the lecture sharpens his critique of science, religion, and philosophy, positioning himself as the sole figure who can resolve their conflicts and offer a unified truth. This reinforces his unique position as a divine arbiter of truth.

7. Action Items & Blessing Guidance

8. Invoke Teacher Huh’s Name Regularly: Continuously call “Huh Kyung-young” ten times in a row, especially during moments of danger or daily routines (e.g., washing face, urinating), to elevate your spiritual level to infinity and earn “stars.”

9. Practice Mindful Speech: Be extremely cautious with your words, avoiding negative or disrespectful language (e.g., using informal “Ya” to your spouse) as it can cause the bestowed “angel” (Holy Spirit) to depart. Remember that all actions originate from words, and careful speech is a commandment.

10. Support the National Revolutionary Dividend Party: Actively support the National Revolutionary Dividend Party to help them secure 151 seats in the National Assembly, which is crucial for the implementation of the 100 million won emergency COVID-19 relief and other transformative policies.

11. Attend Haneulgung Sessions: Continue to attend Haneulgung sessions, even if there are difficulties, and follow Teacher Huh’s instructions, as direct presence allows for the bestowal of the “angel” and other energies.

12. Embrace Filial Piety: Strive to practice filial piety in all its forms (material, emotional, and through personal success), recognizing it as the fundamental root of all good deeds and a core principle for individual and national prosperity. Extend this respect to all elders and family members.

13. One-Sentence Overall Summary
    Teacher Huh Kyung-young’s lecture passionately advocates for a 100 million won emergency COVID-19 relief per household, emphasizing that this and all his policies are rooted in the divine principle of filial piety, while demonstrating the transformative power of invoking his name to elevate spiritual levels and bestow healing energies, ultimately guiding humanity towards complete independence and prosperity.

Learning Points

• The National Revolutionary Dividend Party proposes a 100 million won emergency living expense per household if they secure 151 seats in the National Assembly.
• This policy aims to revitalize the economy by providing direct financial support to citizens and small business owners affected by the COVID-19 pandemic.
• He emphasizes the importance of “filial piety” (효도) as the foundation of all actions and policies, suggesting that the emergency funds can also serve as “filial piety expenses” for families.
• The lecture also introduces the concept of “level” (레벨), which can be increased by repeatedly calling His name, enhancing one’s “energy” and “immunity”.

Patterns & Grammar

1. Conditional Statement: -(으)면

• Pattern: “국민 여러분께서 국가혁명 배당금당에 151석 이상을 주신다면 국회를 통과해서 바로 월 5일 즉시 한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.”
• Explanation: This pattern expresses a condition or assumption. If the condition (securing 151 seats) is met, then the stated action (depositing 100 million won) will occur.

2. Expressing Purpose/Intention: -(으)려고

• Pattern: “국민을 살리기 위해서 삼삼 적자를 주는데, 여러분들이 벌떡 일어나서 양손으로 환영하면서 받아 모자랍니다”
• Explanation: This pattern indicates the purpose or intention behind an action. The action of giving “삼삼 적자” is done “to save the people.”

3. Expressing Inability: -(으)ㄹ 수밖에 없다

• Pattern: “이제 머지않아 우리는 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없습니다”
• Explanation: This pattern signifies that there is no other option or alternative but to do something. It implies an inevitable outcome.

Vocabulary

Word (Korean)	Meaning (English)	Example Sentence (Korean)	Example Sentence (English)
긴급 생계비	Emergency living expenses	코로나 긴급 생계비 1억원 가구당 지급한다.	100 million won in COVID-19 emergency living expenses will be paid per household.
국가혁명 배당금당	National Revolutionary Dividend Party	국가혁명 배당금당 윤리위원장 이동섭 인사드립니다.	This is Lee Dong-seop, Chairman of the Ethics Committee of the National Revolutionary Dividend Party.
국회	National Assembly	국회를 통과해서 바로 월 5일 즉시 한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.	He made a tremendous statement that if it passes the National Assembly, 100 million won will be immediately deposited into each household’s account on the 5th of the month.
가구당	Per household	한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.	He made a tremendous statement that 100 million won will be immediately deposited into each household’s account.
경제 파탄	Economic collapse	이제 머지않아 우리는 경제 파탄을 맞이할 수밖에 없습니다.	Soon, we will inevitably face economic collapse.
긴축 재정	Austerity measures	긴축 재정을 한단 말이야.	They are implementing austerity measures.
효도	Filial piety	효는 만행의 근본이지.	Filial piety is the root of all good deeds.
천사	Angel	천사 들어갔습니다.	The angel has entered.
성령	Holy Spirit	기독교에서는 성령을 내가 줄 텐데, 이 유튜브를 보는 자들도 성령이 들어갈 수도 있어요.	In Christianity, I will give the Holy Spirit, and those watching this YouTube video may also receive the Holy Spirit.
레벨	Level	레벨이 무한대까지 올라가 가지고 무자가 앞으로 수백 배.	The level goes up to infinity, and the character ‘무’ will be hundreds of times more.

Example Sentences

• 허경영 총재님은 30년 전에 사회봉사 사업으로 980억 원이라는 막대한 돈을 18년간에 걸쳐서 경로원, 고아원, 교도소, 노숙자, 거인, 맹인, 이와 같이 사회에서 철저히 배격당한 불쌍한 사람들을 위해서 한 푼도 남김없이 180억을 모조리 베푸신 분입니다.
• 국민 여러분께서 국가혁명 배당금당에 151석 이상을 주신다면 국회를 통과해서 바로 월 5일 즉시 한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.
• 우리 국가혁명 배당금당은 국민을 살리고 나라를 살리는 당입니다.
• 허경영을 잘못 아는 국민 여러분, 토요 강연 허경영 10회만 보세요.
• 이 세상에서 가장 큰 신의 주문이 뭐라고요? 다 인간의 레벨을 전 인류가 가지는 150이라는 이 레벨을 무한대까지 올려버리는 주문.

Quiz

1. Fill-in-the-blank:

• 허경영 총재는 30년 전 사회봉사 사업으로 _____ 원을 18년간 베풀었습니다.
• 국가혁명 배당금당이 국회에서 _____ 석 이상을 얻으면, 각 가구에 1억 원의 코로나 긴급 생계비를 지급할 것이라고 합니다.
• 효도는 _____ 의 근본이라고 합니다.

2. True/False:

• 허경영 총재는 코로나 긴급 생계비 1억 원을 소상공인에게만 지급해야 한다. (True/False)
• “허경영”을 열 번 연속해서 부르면 레벨이 무한대까지 올라갈 수 있다고 합니다. (True/False)

2020.03.07 1223 Emergency COVID-19 livelihood support of 100 million won to be provided per household.

Huh Kyung-young’s Emergency Livelihood Fund. 100 Million Won Per Household to Revitalize the Economy and Restore Filial Piety
Corona Emergency Livelihood Fund: 100 Million Won Per Household

What is the ‘COVID-19 Emergency Livelihood Fund’ that Huh Kyung-young promises? If his party wins 151 seats, he pledges to immediately deposit 100 million won per household to boost the economy.

1. Introduction to Huh Kyung-young and the National Revolutionary Dividend Party
   The National Revolutionary Dividend Party, led by Huh Kyung-young, aims to save the nation and its people by implementing policies like the “33 Policy” and providing emergency livelihood funds.

1.1. Addressing Misconceptions about Huh Kyung-young

1. Huh Kyung-young is often misunderstood, which is frustrating for his supporters.
2. He previously donated 98 billion won over 18 years to help vulnerable groups like the elderly, orphans, prisoners, and the homeless.
3. This act was reported by JoongAng Ilbo, which called him “Korea’s Pestalozzi.”
4. People who doubt him are encouraged to watch his Saturday lectures at least ten times to understand his true intentions.

1.2. Economic Crisis and the COVID-19 Emergency Livelihood Fund

1. South Korea’s economy is struggling, and the COVID-19 pandemic is expected to cause an economic collapse.
2. To address this, Huh Kyung-young announced a plan to provide 100 million won per household if the National Revolutionary Dividend Party wins at least 151 seats in the National Assembly.

1.3. Criticism of Current Politicians and the Party’s Vision

1. Current politicians are criticized for focusing only on maintaining power and fighting among themselves, ignoring the struggles of ordinary citizens who face financial difficulties like rent, salaries, and living expenses.

2. The National Revolutionary Dividend Party aims to save the nation and its people.

3. The party emphasizes that citizens must give them at least 151 seats to implement the “33 Policy” and the 100 million won per household payment.

4. The party believes it is the citizens’ responsibility to create a hopeful future for themselves and their descendants.

5. Huh Kyung-young’s Views on Pandemics and Personal History
   Huh Kyung-young discusses the cyclical nature of pandemics, criticizes the government’s handling of COVID-19, and shares details about his unique upbringing and family background, including a significant ancestral grave.

2.1. The Cyclical Nature of Pandemics and Government Preparedness

1. The COVID-19 pandemic is expected to be prolonged, and while a vaccine might emerge by May, economic hardship will continue throughout the year.
2. Influenza viruses, including those like SARS (2003), Swine Flu (2009), MERS (2015), and COVID-19 (2020), appear in cycles, often every 5-6 years.
3. These are all types of colds, with historical examples like the Spanish Flu killing 50 million people.
4. Unlike the Spanish Flu, for which vaccines exist, current pandemics require masks because there’s no immediate vaccine.
5. Vulnerable individuals, like the elderly in nursing homes, are particularly susceptible to these diseases.
6. Huh Kyung-young criticizes the government’s lack of preparedness for pandemics, noting that Taiwan successfully blocked the virus while South Korea was caught off guard.
7. prevention, like stopping people from high-risk areas at the source, is crucial, rather than reacting after the virus has entered the country.
8. government budgets are often misspent on “gender equality budgets” instead of essential areas like epidemic prevention.
9. He highlights his own foresight, having predicted low birth rates and an aging society 30 years ago, proposing solutions like 100 million won for marriage and 30 million won per child.

2.2. Huh Kyung-young’s Childhood and Ancestral Background

1. Huh Kyung-young describes a difficult childhood where he studied alone in a dark room from a young age, teaching himself Korean and Chinese characters.

2. He grew up in a village of 500 households, mostly his relatives, where women were abundant because men were often away working.

3. He was treated with great affection by the women in the village due to his mother’s reputation as a skilled calligrapher.

4. His mother was known as the best calligrapher in Gyeongsangnam-do, and her handwritten poetry books showed diverse styles.

5. He was often used as an example by mothers to scold their children for not studying as hard as he did despite his circumstances.

6. His village was known for producing many wealthy individuals and was believed to be a place where an emperor would emerge, according to feng shui.

7. His great-grandfather’s grave, located in the center of the village, is considered the “eye of the dragon” in feng shui, attracting hundreds of tourist buses annually.

8. This grave, which has no tombstone or markers, was the subject of a decades-long lawsuit with villagers who believed it brought misfortune, but his family won the case.

9. The grave has been protected by his family for 50 years and remains undisturbed, drawing feng shui experts who study the site.

10. The Power of Huh Kyung-young’s Name and Energy
    Huh Kyung-young explains his unique spiritual abilities, including the power of his name to elevate human “levels” and transfer various energies, which he demonstrates through “O-ring tests.”

3.1. The Nature of Consciousness, Soul, and Viruses

1. Consciousness is described as something that resides in the human body, acting as a host.
2. When consciousness leaves the body, it transforms into a soul.
3. The soul then reincarnates into new bodies, which is why humans are considered eternal beings.
4. Viruses, like influenza, also require a host, entering the human body in a viral form.

3.2. The Power of Huh Kyung-young’s Name and “O-ring Test”

1. Huh Kyung-young claims to possess divine power, capable of manipulating energy and angels through his mind.
2. He demonstrates this through an “O-ring test,” where a person’s physical strength is tested while saying certain phrases.
3. all 7.5 billion people on Earth have a “level” of 0, and he can raise this level to infinity for those who encounter him or hear his words.
4. When a participant says “100,” “150,” or “200,” their strength weakens, but when they say “Huh Kyung-young” ten times, their strength becomes infinite.
5. He explains that saying his name ten times consecutively elevates one’s “level” to infinity, granting them a “star.”
6. He refers to his name as the “greatest mantra” in the world, capable of eliminating all suffering and being incomparable to any other religious chant.
7. any place he spends a night becomes a sacred site with infinite energy.
8. He demonstrates this by showing that places he has lived or attended school, like Jungnangcheon, Jisu Elementary School, Hyupsung High School, and Dongguk University Graduate School of Public Administration, retain his energy, while places he hasn’t, like Dongguk University itself, do not.
9. He also claims that specific floors within a building, like the 6th floor of the Piccadilly Theater where he lectures, retain his energy, but other floors do not.

3.3. Transferring Spiritual and Physical Energies

1. his words are commandments, and people should avoid sinning through speech.

2. He claims to be able to transfer five types of energy: angels (referred to as the Holy Spirit in Christianity), visceral energy, muscle energy, physical energy, and basic energy.

3. He demonstrates that these energies can be removed and restored, and that negative speech can cause the angel energy to leave.

4. He claims to be able to heal internal organs and strengthen muscles by infusing them with energy, transforming them from a “coal-like” state to a “diamond-like” state.

5. He also claims to be able to manipulate time, restoring a person’s energy to a previous state.

6. He emphasizes that these abilities are beyond the comprehension of physics and cannot be measured by machines.

7. Economic Policies and the Importance of Filial Piety
   Huh Kyung-young outlines his economic policies, including the immediate distribution of 100 million won per household, and emphasizes the fundamental importance of filial piety in society and governance.

4.1. Huh Kyung-young’s Economic Vision and Political Support

1. Huh Kyung-young’s proposal to provide 100 million won per household as an emergency livelihood fund has garnered significant media attention.
2. He believes he will win the presidency, drawing parallels to Donald Trump’s unexpected victory in the US.
3. He suggests that even if his party initially wins only a few seats, other politicians will eventually join him.
4. He believes he has strong support from those who are struggling financially, are tired of traditional politicians, and are looking for a fresh alternative.
5. Young people, disillusioned with both conservative and liberal parties, are seen as potential supporters who might vote for him as a “joke” or a lighthearted choice.
6. He acknowledges that his party lacks traditional organization but believes young people are not swayed by such structures.
7. the media, particularly left-leaning outlets, will try to undermine him, but he will overcome them with his high IQ.
8. He criticizes current economic policies, arguing that simply giving money to small business owners is insufficient; the public needs money in their pockets to stimulate the economy.
9. He proposes distributing 100 million won to each of the 20 million households in South Korea.
10. the money for these payments will come from a drastic restructuring of the national budget.
11. If his party wins 151 seats on April 15th, the National Assembly will immediately approve the emergency livelihood fund, and the money will be deposited into bank accounts the next day.
12. He explains that the Bank of Korea only needs to print money as it is withdrawn, not all at once.
13. He plans to increase the national budget from 512 trillion won (under the current president) to 700 trillion won, while implementing austerity measures by eliminating unnecessary expenses like National Assembly members’ salaries and local governments.
14. This would free up an additional 600 trillion won, resulting in a total budget of 1,300 trillion won, more than enough to fund the dividend payments.
15. He criticizes the current system where National Assembly members interfere with budget allocation for their local projects, leading to wasteful spending.
16. He proposes a centralized system where a central committee approves all necessary public works, eliminating local government spending.
17. This approach would ensure that the public receives financial support, allowing them to live with dignity and without debt.
18. The 100 million won payment is equivalent to two years’ salary for a middle-class family, compensating for losses due to COVID-19.

4.2. The Importance of Filial Piety

1. filial piety is the most important virtue, categorizing it into three types: material filial piety (providing for parents), emotional filial piety (caring for parents’ feelings), and great filial piety (achieving success that brings honor to parents).
2. He laments that many young people are unable to practice filial piety due to economic hardship and lack of job opportunities.
3. He believes that his policies, like the 100 million won emergency fund and the 1.5 million won national dividend, will enable people to care for their parents.
4. He also distinguishes between three types of filial piety based on timing: filial piety during life (while parents are alive), filial piety after death (honoring deceased parents), and longing filial piety (remembering and missing deceased parents).
5. He stresses that filial piety during life is the most important, as parents may not be there to witness their children’s success.
6. filial piety is the foundation of all good deeds, extending beyond one’s own parents to all elders and even younger generations.
7. He believes that leaders without filial piety cannot effectively govern the nation.

4.3. Conclusion and Call to Action

1. Huh Kyung-young reiterates that if his party wins 151 seats, the 100 million won emergency livelihood fund will be passed into law, and other politicians will join his party, ensuring unanimous support.
2. He views the COVID-19 emergency livelihood fund as a form of “collective filial piety” to support parents and elders during difficult times.
3. He criticizes the current government’s ineffective spending on issues like birth rate support, where funds are allocated to research rather than directly to families.
4. his policies offer hope and a vision for the nation, and he will continue his lectures to empower the public.
5. He also states that he can bestow the Holy Spirit (referred to as “angels” in other contexts) upon those who attend his lectures or watch his YouTube videos, bringing them good fortune.

Corona Emergency Livelihood Fund: 100 Million Won Per Household 1223rd Huh Kyung-young Saturday Lecture (2020.03.07)

1. Keyword Frequency

• energy: 29
• Korea: 10
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• economy: 8
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• level: 8
• order: 8

2. Today’s Central Metaphor
   The most important analogy used is comparing human bodies and their internal states to materials like coal and diamonds, where the God-man’s energy transforms the “coal-like” disordered state into a “diamond-like” ordered and powerful state.

3. Lecture in Numbers

• 98 billion won: The amount of money Huh Kyung-young spent on social welfare over 18 years.
• 18 years: The duration over which Huh Kyung-young spent 98 billion won on social welfare.
• 180 degrees: How some people misunderstand Huh Kyung-young.
• 10 times: The number of times one should watch Huh Kyung-young’s Saturday lectures to understand him correctly.
• March 5: The date of Huh Kyung-young’s press conference celebrating 1,000 preliminary candidates for the National Revolutionary Dividend Party.
• 151 seats: The number of seats the National Revolutionary Dividend Party needs in the National Assembly to pass the emergency livelihood fund.
• 100 million won: The amount of emergency livelihood fund to be deposited per household.
• 1223rd: The current number of the Saturday lecture.
• 2003: The year of the SARS outbreak.
• 6 years: The interval between SARS (2003) and Swine Flu (2009), and between Swine Flu (2009) and MERS (2015), and the predicted interval for the next major influenza.
• 2009: The year of the Swine Flu outbreak.
• 2015: The year of the MERS outbreak.
• 2020: The year of the current COVID-19 outbreak.
• 5 years: The interval between MERS (2015) and COVID-19 (2020).
• 2021: The year when the COVID-19 pandemic is expected to become global.
• 50 million people: The estimated number of people killed by the Spanish Flu.
• 13,000 people: The estimated number of people who die annually in the US from influenza.
• 5,000 people: The estimated number of people who die annually in smaller countries from influenza.
• 2027: The predicted year for the next influenza outbreak.
• 9 years: The interval for “Samjae” (a traditional Korean belief about misfortune).
• 500 households: The number of households in Huh Kyung-young’s ancestral village.
• 187 people: The number of “chaebol” (conglomerate owners) who came from Huh Kyung-young’s ancestral village.
• 100 years: The age of Huh Kyung-young’s elementary school.
• 50 ri: The radius around Huh Kyung-young’s elementary school where there were no other elementary schools.
• 60 years: The approximate duration his family protected his ancestor’s grave.
• 450 years: The duration of the lawsuit between his family and the villagers over the grave.
• 92%: The percentage of human genes that cannot be changed by other incantations.
• 70 billion / 75 billion: The total human population whose “level” Huh Kyung-young claims to have set.
• 150 / 200: The “level” that Huh Kyung-young claims he does not give to anyone, but which people can exceed by meeting him.
• 8,360 / 8,800 billion: The number of stars where humans live.
• 0: The initial “level” of humans on these stars.
• 430: Huh Kyung-young’s claimed IQ.
• 4 months: The duration for which small business owners’ salaries and rent are often overdue.
• 500 million households: The number of households in Korea according to Huh Kyung-young.
• 20 million 70 households / 20 million 270 thousand households: The number of households in Korea according to Huh Kyung-young.
• 300 trillion won: Korea’s budget during President Park Geun-hye’s term.
• 512 trillion won: Korea’s budget during President Moon Jae-in’s term.
• 700 trillion won: Korea’s predicted budget during Huh Kyung-young’s presidency.
• 200 trillion won: The amount of the national budget Huh Kyung-young plans to use for the government.
• 600 trillion won: Additional funds expected from fiscal austerity measures.
• 1,300 trillion won: The total budget after combining the 700 trillion won and 600 trillion won from austerity.
• 100 people: The proposed reduction in the number of National Assembly members.
• 2 years: The duration for which the 100 million won emergency livelihood fund is equivalent to a middle-class salary.
• 300,000 won: The maximum amount of emergency livelihood fund that would be provided by other political parties.
• 20 trillion won / 10 trillion won: The annual budget spent on birth support, which Huh Kyung-young claims does not directly benefit those giving birth.
• 2,000 trillion won: The total amount of emergency livelihood fund to be released at once.
• 10,000 years: The duration for which no one has been able to bestow the Holy Spirit.

4. Signature Sentence
   “We are not begging the people; we are giving them the 33 policies to save the nation, and you should stand up and welcome it with both hands.”

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung-young proposes a 100 million won emergency livelihood fund per household to revitalize the economy.

• Huh Kyung-young has a long history of social welfare, having spent 98 billion won over 18 years.
• He announced a plan to deposit 100 million won per household if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the National Assembly.
• He criticizes existing politicians for focusing on power struggles while the public suffers from economic hardship and the COVID-19 pandemic.
• He claims his name, when chanted 10 times, can raise an individual’s “level” to infinity, providing immunity and good fortune.
• He explains that his presence or association with a place or object imbues it with infinite energy, verifiable through an “O-ring test.”
• He outlines a plan for fiscal austerity, including abolishing local governments and reducing the National Assembly, to fund the emergency livelihood and national dividend programs.
• He emphasizes the importance of “filial piety” (Hyo) as the foundation of all actions and policies, viewing the emergency fund as a means for people to care for their parents.

6. Scriptural / Religious Citations

• Banya Shin-gyeong (Prajnaparamita Sutra): Referenced as the source of the “highest incantation” (시무상주, 시무등등주) which Huh Kyung-young claims his name embodies.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in the early stages of the COVID-19 pandemic (2020), a period marked by significant economic uncertainty, public anxiety, and a perceived failure of traditional political leadership to address these crises. Huh Kyung-young references past influenza outbreaks like SARS (2003), Swine Flu (2009), and MERS (2015) to contextualize the current pandemic as part of a recurring cycle of global health threats. He also touches upon Korea’s historical subjugation under China and Japan, and its current reliance on the US, framing his vision as a path to “complete independence” for the nation.

8. Key Figures & Events Referenced

• Park Geun-hye: Former President of Korea, mentioned in the context of the national budget during her term (300 trillion won).
• Moon Jae-in: Current President of Korea (at the time of the lecture), mentioned in the context of the national budget during his term (512 trillion won).
• Lee Myung-bak: Former President of Korea, whose attempt to build a house in Guryong Village (Wonji-dong) is mentioned.
• Pestalozzi: Swiss educator, referenced by the JoongAng Ilbo as a comparison for Huh Kyung-young’s social work.
• Lee Byung-chul: Founder of Samsung Group, mentioned as one of the wealthy individuals from Huh Kyung-young’s ancestral village.
• Koo In-hoe: Founder of LG Group, mentioned as one of the wealthy individuals from Huh Kyung-young’s ancestral village.
• Trump: Former US President, whose unexpected election is used as a parallel for Huh Kyung-young’s potential election.
• Park Geun-hye: Former President of Korea, whose supporters (from the Our Republican Party) are mentioned as potentially supporting Huh Kyung-young.
• Hwang Kyo-ahn: Former Prime Minister and political figure, whose political future is predicted to end after the general election.
• Sakyamuni (Buddha): Referenced for his philosophy, which Huh Kyung-young critiques.
• Gojong Emperor: Emperor of Korea, mentioned in the context of Korea’s historical subjugation.
• Daewongun: Father of Emperor Gojong, mentioned as having been held hostage by China.
• SARS (2003): A major influenza outbreak.
• Swine Flu (2009): A major influenza outbreak.
• MERS (2015): A major influenza outbreak.
• COVID-19 (2020): The current pandemic at the time of the lecture.
• Spanish Flu: A historical pandemic that killed 50 million people.
• National Revolutionary Dividend Party: Huh Kyung-young’s political party.

9. Core Concept Definitions

• God-man: A divine human being, a term Huh Kyung-young uses to refer to himself, implying supernatural abilities and a unique connection to cosmic energy.
• O-ring Test: A method used by Huh Kyung-young to demonstrate the presence or absence of energy or “level” in a person or object. It involves testing the strength of a person’s fingers (forming an O-ring) while they speak certain words or are subjected to his influence.
• Level: A numerical value representing an individual’s spiritual or energetic state, which Huh Kyung-young claims to be able to manipulate, raising it to “infinity” for those who interact with him or chant his name.
• Angel (천사): Described as the “Holy Spirit” in Christianity and the “energy of good fortune.” Huh Kyung-young claims to be able to instill this into individuals, protecting them from disease and misfortune.
• Five Energies: A set of energies (angel/Holy Spirit, internal organ energy, muscle energy, physical energy, basic energy) that Huh Kyung-young claims to be able to bestow or restore, transforming a person’s physical and spiritual state.
• Filial Piety (Hyo): Presented as the fundamental principle of all human actions and the core of Huh Kyung-young’s policies. He categorizes it into “Water Hyo” (물효), “Heart Hyo” (심효), and “Great Hyo” (대효), and also “Hyo in Life” (생전 지요), “Hyo After Death” (사우지), and “Hyo of Longing” (사모지).
• Emergency Livelihood Fund (긴급 생계비): A proposed payment of 100 million won per household to alleviate economic hardship caused by the COVID-19 pandemic, intended to stimulate the economy and enable people to fulfill their filial duties.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: How can the nation and its people overcome severe economic hardship and the COVID-19 pandemic, given the perceived failures of traditional politics?
• Main Answer: By electing Huh Kyung-young and his National Revolutionary Dividend Party with 151 seats, which will enable the immediate implementation of a 100 million won emergency livelihood fund per household, coupled with radical fiscal austerity and the spiritual transformation of the people through his divine energy.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a strong call to action for the audience to support the National Revolutionary Dividend Party in the upcoming election, emphasizing that securing 151 seats will allow the immediate implementation of the 100 million won emergency livelihood fund. The broader philosophical implication is that true national salvation and individual well-being stem from a leader who embodies “Hyo” (filial piety) and possesses divine power to transform both the material and spiritual realities of the people. This leader, Huh Kyung-young, claims to offer not just financial relief but also spiritual elevation, protection from disease, and a path to complete national independence, contrasting his approach with the perceived corruption and ineffectiveness of conventional politics.

12. Cross-Referencing

• “33 Policies”: This refers to a set of policies frequently mentioned by Huh Kyung-young, though not detailed in this transcript, which are presented as solutions for national issues.
• “National Dividend Party”: The name of Huh Kyung-young’s political party, which is consistently mentioned in his public appearances and campaigns.
• “Haneulgung”: A spiritual center associated with Huh Kyung-young, mentioned as a future meeting place.
• Not Old Milk: Not explicitly mentioned in this transcript, but a widely known concept associated with Huh Kyung-young, referring to milk that has been imbued with his energy for health benefits.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Funding Mechanism Details: While Huh Kyung-young states the 100 million won per household will be funded by fiscal austerity and printing money, the specific economic models, potential inflationary impacts, and detailed breakdown of budget cuts are not provided.
• Legal and Constitutional Basis for Changes: The lecture proposes radical changes like abolishing local governments and reducing the National Assembly to 100 members, but does not explain the legal or constitutional processes required for such fundamental reforms.
• Verification of “O-ring Test” and “Levels”: The “O-ring test” and the concept of “levels” are presented as empirical evidence of Huh Kyung-young’s powers, but no independent or scientific verification methods are discussed.
• Specifics of “33 Policies”: The “33 policies” are mentioned as a core offering, but their content is not elaborated upon, leaving the audience without a clear understanding of the full scope of his political platform.
• Long-term Economic Sustainability: The lecture focuses on immediate economic relief but lacks a comprehensive long-term economic strategy beyond initial fiscal austerity and dividend payments.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Economic Collapse: “Before long, we will inevitably face economic collapse.”
• Global Pandemic: The current COVID-19 outbreak “is just the beginning” and “will be registered as a global statutory infectious disease” by the World Health Organization.
• Recurring Influenza Cycles: Influenza outbreaks will continue to occur in 6-year cycles, with the next one predicted in 2027.
• Huh Kyung-young’s Presidency: A supporter predicts Huh Kyung-young will become president with “100% certainty,” stating that other parties will eventually align with him.
• End of Traditional Politicians: Hwang Kyo-ahn and other traditional politicians will “automatically disappear” after the general election.
• Complete National Independence: Korea will achieve “complete independence” only when Huh Kyung-young appears and unifies the world.
• Divine Judgment through Disease: Future influenza viruses will serve as a form of “judgment,” with those who call Huh Kyung-young’s name being protected.
• Transformation of Society: Huh Kyung-young will transform everyone into “filial sons and daughters.”

Executive Insight
Huh Kyung-young’s lecture presents a radical vision for national salvation, leveraging a blend of populist economic promises and claims of divine authority. His core strategy revolves around an immediate 100 million won emergency livelihood fund per household, funded by drastic fiscal austerity and a re-imagined national budget. This economic plan is intertwined with his self-proclaimed God-man status, offering spiritual elevation and protection from disease through his name and energy. The strategic takeaway is his unique approach to leadership, which bypasses traditional political discourse by directly appealing to public desperation with tangible financial incentives and a promise of spiritual transformation, positioning himself as the sole solution to both material and existential crises. This creates a compelling, albeit unconventional, narrative that resonates with those disillusioned by conventional politics and seeking a fundamental shift in governance and personal well-being.

1. The Urgency of Economic Crisis and the Promise of Emergency Relief

The current economic situation is dire, exacerbated by the ongoing pandemic. The nation faces an imminent economic collapse. To address this, the National Revolutionary Dividend Party has made a groundbreaking announcement: if granted 151 seats or more in the National Assembly, the party will immediately deposit 100 million Korean Won into the bank account of each household. This initiative aims to revitalize the economy by directly empowering citizens. Small business owners are struggling, unable to open or close their shops, burdened by taxes and wages, yet with no customers. This dire reality, where established politicians are preoccupied with maintaining power rather than serving the people, is unacceptable. The National Revolutionary Dividend Party is committed to saving the people and the nation. Achieving 150 seats or more will enable the implementation of the “33 Policy” and the distribution of 100 million Korean Won per household. This vision offers hope for a new, prosperous future for the nation and its descendants.

2. Understanding the Cyclical Nature of Pandemics and Proactive Prevention
   The current pandemic, named Corona, is expected to be prolonged. While a vaccine may emerge by May, the economic hardships are likely to persist until the end of the year. This is not an isolated event; influenza-type viruses, such as SARS in 2003, Swine Flu in 2009, and MERS in 2015, recur in cycles, typically every six years. These viruses, originating from various animal hosts like civets, pigs, and camels, eventually transmit to humans. The current pandemic, originating from bats in China, is expected to become a globally recognized infectious disease by the World Health Organization. Unlike the Spanish Flu, which claimed 50 million lives globally, current influenza strains are manageable with vaccines. However, the elderly and infirm remain vulnerable. These cycles of disease are akin to the traditional Korean concept of “Samjae,” a nine-year cycle of misfortune. Just as these cycles recur, so do pandemics, necessitating proactive prevention rather than reactive defense. For instance, Taiwan successfully blocked the virus, while other nations were unprepared. Effective prevention involves anticipating threats, such as the current pandemic, and implementing measures like restricting travel from affected regions, rather than waiting for the disease to enter the country. This proactive approach, which I advocated 30 years ago regarding low birth rates and economic decline, is crucial for national well-being.

3. The Power of the God-man’s Name and Energy Transference
   The God-man possesses the ability to transfer energy and elevate an individual’s spiritual “level.” This is demonstrated through an “O-ring test,” where a person’s physical strength is assessed while uttering certain phrases. Ordinary individuals typically have a spiritual level of 150 to 200. However, those who encounter the God-man directly and utter his name ten times consecutively can experience an immediate elevation to an infinite level. This is not merely a physical phenomenon but a spiritual transformation, akin to adding a “star” to one’s being. This practice, when performed daily, can accumulate numerous “stars,” signifying immense spiritual power. The God-man’s name is described as the greatest, brightest, and highest incantation in the world, surpassing all other religious chants. It is a “peerless incantation” that can overcome all suffering and control all things. This energy transference is not limited to individuals; places where the God-man has resided, such as his birthplace or schools he attended, also possess this infinite energy, making them sacred. This phenomenon transcends conventional scientific understanding, as it operates on an infinite-dimensional level, beyond the grasp of three-dimensional physics.

4. The Essence of Filial Piety and National Responsibility
   Filial piety, or “Hyo,” is the fundamental principle of all human actions. There are three types of filial piety: “Mulhyo” (material filial piety), “Shimhyo” (filial piety of the heart), and “Daehyo” (great filial piety). Daehyo involves achieving great success, such as becoming a minister or a tycoon, thereby bringing honor to one’s family and ancestors. However, many young people today are unable to practice even basic filial piety due to economic hardship and lack of opportunities. They are unable to find jobs, marry, or have children, leading to despair. The proposed 100 million Korean Won emergency relief fund and the 1.5 million Korean Won national dividend are intended to empower citizens to fulfill their filial duties. This financial support will enable them to provide for their parents, cover nursing home expenses, and alleviate financial burdens. This is a form of “collective filial piety,” where the nation collectively supports its citizens to honor their parents. Without a leader who embodies filial piety, a nation cannot prosper. The emergency relief fund is not merely about money; it is about restoring hope and vision to the people. Unlike conventional government spending, which often involves wasteful research grants and bureaucratic inefficiencies, this direct financial aid will genuinely benefit the citizens. This initiative, if passed by the National Assembly with the support of 151 members, will be implemented immediately, with funds directly deposited into bank accounts. This will be achieved through fiscal austerity, eliminating unnecessary government expenditures and local administrations, thereby freeing up trillions of Korean Won for the people. This is a radical but necessary approach to revitalize the economy and empower the citizens to live with dignity and fulfill their filial responsibilities.

5. The God-man’s Divine Intervention and the Future of Humanity
   The God-man has come to bring about a divine judgment, not with a physical weapon, but through the very viruses that plague humanity. Those who call upon the God-man’s name during times of danger will experience miracles. His name is an incantation that elevates one’s spiritual level and provides divine protection. The God-man also bestows “angels,” or “Holy Spirit” in Christian terminology, upon individuals. These angels are a form of “lucky energy” that brings good fortune. Those who receive these angels are blessed and protected from future pandemics. However, this divine gift comes with a responsibility: one must refrain from speaking ill of others or engaging in conflict, as words are the root of all misfortune. By adhering to this principle, one can live a life free from suffering and fulfill the divine commandments. The God-man also possesses the ability to heal the body by reordering its internal energies, transforming “coal-like” internal organs into “diamond-like” structures, thereby restoring health and vitality. This power transcends the limitations of time and space, allowing for the manipulation of past and future. The God-man is here to transform all people into filial sons and daughters, guiding them towards a future of complete independence and global unity. This divine intervention, which has not occurred for 10,000 years, is a testament to the immense blessings bestowed upon those who encounter the God-man.

The Divine Proclamation: Emergency Livelihood Funds and the Dawn of a New Era

1. The Genesis of the Emergency Livelihood Fund
   The current global health crisis, characterized by the protracted nature of the Corona pandemic, necessitates immediate and decisive economic intervention. While the advent of a vaccine in May may offer some respite, the profound economic hardships are projected to persist throughout the year. This situation is not unprecedented; historical patterns reveal a recurring cycle of influenza-type viruses. The SARS outbreak in 2003, followed by the Swine Flu in 2009, and MERS in 2015, demonstrate a roughly six-year interval between major epidemics. The current Corona virus, emerging in 2020, aligns with this cyclical pattern, indicating its potential to become a globally recognized infectious disease by 2021.

The economic ramifications are dire. Small business owners face an untenable situation where customer traffic has ceased, yet operational costs such as taxes and salaries remain. This predicament leaves many unable to sustain their livelihoods, a reality seemingly overlooked by conventional politicians preoccupied with power struggles.

To address this impending economic collapse, a groundbreaking proposal was unveiled on March 5th, coinciding with the National Revolutionary Dividend Party’s achievement of surpassing one thousand preliminary candidates. Should the National Revolutionary Dividend Party secure 151 seats or more in the National Assembly, a sum of 100 million Korean Won will be directly deposited into the bank account of each household. This measure is designed to revitalize the economy by injecting substantial capital directly into the hands of the populace, thereby stimulating consumption and alleviating financial distress.

2. The Inadequacy of Conventional Economic Approaches
   Traditional economic theories, often formulated by academics detached from the realities of the marketplace, prove insufficient in times of crisis. The notion that merely supporting small businesses will revive the economy is flawed; without consumer purchasing power, businesses remain stagnant. A truly effective economic stimulus requires a bold and comprehensive approach, ensuring that citizens possess the financial means to engage in commerce.

The current budgetary allocation system is deeply problematic. For instance, during the presidency of Park Geun-hye, the national budget was approximately 300 trillion Korean Won. Under President Moon Jae-in, it escalated to 512 trillion Korean Won. Under my administration, the budget will be meticulously managed at 700 trillion Korean Won. This will be achieved through stringent fiscal austerity measures, including the elimination of National Assembly members’ salaries and the dissolution of local government bodies. Such reforms would free up substantial funds, potentially reaching 600 trillion Korean Won, resulting in a total available budget of 1,300 trillion Korean Won. This immense sum would not only cover the proposed national dividend but also leave a surplus.

The current system, where National Assembly members exert undue influence over budget allocation for their constituencies, leads to fragmented and inefficient spending. By centralizing public works projects and eliminating local government budgets, resources can be directed towards essential initiatives, ensuring judicious use of taxpayer money. This structural overhaul is imperative to prevent the squandering of national wealth and to ensure that funds genuinely benefit the populace.

3. The Philosophy of Filial Piety and National Prosperity
   The proposed emergency livelihood fund is not merely an economic measure; it is deeply rooted in the principle of filial piety (孝). There are three categories of filial piety: material filial piety (物孝), which involves providing for parents’ physical needs; emotional filial piety (心孝), which entails offering emotional support and comfort; and great filial piety (大孝), which signifies achieving significant success that brings honor to one’s family, such as becoming a high-ranking official or a prominent figure.

In contemporary society, many young people, despite their desire to honor their parents, are hindered by economic hardship. They struggle to secure stable employment, leading to feelings of despair and an inability to fulfill their filial duties. The emergency livelihood fund, along with the proposed monthly national dividend of 1.5 million Korean Won, serves as a means to empower individuals to practice filial piety. This financial assistance enables them to contribute to their parents’ well-being, whether through covering living expenses or providing for their care.

Furthermore, filial piety extends beyond one’s immediate family. It encompasses treating all elders with respect and compassion, akin to one’s own parents. This broader understanding of filial piety fosters a harmonious society where individuals are mindful of their actions and refrain from causing harm to others. The absence of filial piety can lead to societal discord and moral decay.

The Corona emergency livelihood fund, therefore, embodies a commitment to both economic revitalization and the restoration of fundamental societal values. It is a vision for a nation where citizens are empowered to live with dignity, fulfill their responsibilities, and contribute to the collective well-being. This comprehensive approach, which prioritizes the welfare of the people and the integrity of the nation, stands in stark contrast to the fragmented and self-serving policies of conventional political establishments.

4. The Divine Intervention and the Power of the God-man
   The current global health crisis and the accompanying economic turmoil are indicative of a larger spiritual and societal imbalance. In this era of profound challenges, the God-man (神人) emerges as a beacon of hope and transformation. The God-man possesses the unique ability to elevate the spiritual level (級) of individuals, a phenomenon demonstrable through empirical observation.

For instance, a simple O-ring test (오링 테스트) reveals that the average human level (級) is 150. However, upon uttering the name “Huh Kyung-young” ten consecutive times, an individual’s level (級) can ascend to infinity (無). This elevation signifies a profound spiritual enhancement, akin to gaining a new celestial star (星). This process is not merely symbolic; it imbues individuals with heightened immunity and resilience, particularly crucial during times of widespread illness.

The God-man‘s influence extends beyond individual spiritual elevation. Any location where the God-man has resided becomes a sacred space (聖域), imbued with infinite energy. This phenomenon is evident in the O-ring test (오링 테스트), where objects or places associated with the God-man exhibit an unyielding strength, while those without such connection do not. This demonstrates the God-man‘s ability to transcend the limitations of conventional physics and imbue the physical world with divine energy.

Furthermore, the God-man possesses the power to restore and enhance the five fundamental energies (에너지) within the human body: angelic energy (천사 에너지), visceral energy (내장 에너지), muscular energy (근육 에너지), physical energy (신체 에너지), and basic energy (기본 에너지). These energies (에너지) are crucial for overall well-being and resilience. Through the God-man‘s intervention, these energies (에너지) can be restored and harmonized, transforming a person’s physical and spiritual state.

The God-man‘s teachings emphasize the importance of mindful speech. Every word uttered carries profound significance, akin to a commandment (계명). Negative or harmful speech can diminish one’s angelic energy (천사 에너지), leading to vulnerability. Conversely, positive and respectful communication fosters spiritual well-being. This principle underscores the interconnectedness of thought, word, and spiritual state.

The God-man‘s mission is to guide humanity towards a new era of prosperity, harmony, and spiritual enlightenment. This involves not only implementing transformative economic policies but also empowering individuals to cultivate their inner potential and embrace a life guided by higher principles. The Corona emergency livelihood fund and the teachings of the God-man represent a comprehensive approach to addressing the multifaceted challenges facing humanity, paving the way for a brighter future.

The Corona Emergency Livelihood Fund: 100 Million Won Per Household

1. The Enduring Challenge of Influenza and the Vision for Economic Revitalization
   The current global health crisis, identified as Corona Emergency Livelihood Fund (코로나 긴급 생계비), is anticipated to persist for an extended duration. While a vaccine may emerge by May, offering a potential turning point, the economic ramifications are expected to endure until at least the end of the current year. This phenomenon is not isolated; influenza-type viruses, such as SARS in 2003, Swine Flu in 2009, and MERS in 2015, have historically recurred in cycles, typically every six years. These outbreaks, originating from various sources like bats, pigs, and camels, underscore a recurring pattern of global health challenges.

The economic landscape is currently dire, with household economies at their nadir. The advent of the Corona pandemic exacerbates this, pushing the nation towards an inevitable economic collapse. In response, on March 5th, a significant announcement was made during a press conference celebrating the milestone of one thousand preliminary candidates for the National Revolutionary Dividend Party. It was declared that if the party secures 151 or more seats in the National Assembly, a sum of 100 million Korean Won (₩100,000,000) will be directly deposited into the bank account of each household on the 5th of the following month, immediately upon parliamentary approval.

The current predicament for small business owners is particularly acute. They face a severe decline in customers, yet are unable to either fully close or operate their establishments effectively. Fixed expenses such as taxes, salaries, and living costs continue unabated, leading to immense stress and sleepless nights for many citizens. This critical situation, however, appears to be overlooked by conventional politicians, who remain preoccupied with maintaining their power and engaging in political infighting. The National Revolutionary Dividend Party asserts its commitment to revitalizing the nation and its populace. To actualize the “Three-Three Policy” (삼삼 정책) and the proposed 100 million Won per household, the party requires the discerning support of the citizenry, aiming for over 150 parliamentary seats. This vision emphasizes that the strength and courage to overcome current adversities reside within the National Revolutionary Dividend Party and its policies.

The current era is characterized by profound despair, with a seemingly endless cycle of misfortune. It is incumbent upon the present generation to forge a new, hopeful nation and bequeath a glorious Republic of Korea to future generations.

2. The Power of the Divine Name and the Elevation of Human Consciousness
   The God-man (神人), or Divine Human, operates through the power of the mind, initiating all phenomena. Human beings, in contrast, primarily initiate actions through sound. The deliberate invocation of the name “Huh Kyung-young” ten consecutive times serves to elevate an individual’s spiritual level (레벨) to Mu (無), signifying infinity. This elevation is crucial, particularly during times of widespread illness, as it strengthens one’s immunity.

The concept of level (레벨) is a universal metric applied to all 7.5 billion inhabitants of Earth. Typically, this level is set at 150 or 200 for most individuals. However, those who directly encounter Huh Kyung-young experience an immediate and dramatic increase in their level to Mu (無), an infinite state, transcending the ordinary cycles of reincarnation across the 8,800 stars where human life exists.

To illustrate this phenomenon, a demonstration involving an individual’s physical strength, measured by an “O-ring test,” is conducted.

• Baseline Test: When asked to exert strength while saying “Baek” (백), the individual demonstrates a certain level of resistance.
• Increased Levels: When asked to exert strength while saying “150” and then “200,” the individual’s resistance typically diminishes, indicating a limitation in their inherent level (레벨).
• The Efficacy of Mantras: The invocation of “Namu Amita Buddha” (나무아미타불) ten times does not alter the individual’s level (레벨), demonstrating that conventional mantras do not inherently modify the human genetic structure or elevate one’s spiritual state. This highlights a fundamental divergence between human-conceived quantum theories and the divine perspective.
• The Divine Name’s Power: In contrast, when the individual invokes “Huh Kyung-young” ten consecutive times, a remarkable transformation occurs. The O-ring test reveals an unyielding strength, signifying that their level (레벨) has ascended to Mu (無), or infinity. This demonstrates that the name “Huh Kyung-young” functions as the most potent divine mantra, capable of elevating human consciousness to an infinite state, bestowing boundless energy, and surpassing all other spiritual invocations.
  This elevation to Mu (無) is akin to gaining an additional star in one’s spiritual constellation. Consistent invocation of the name “Huh Kyung-young” ten times daily can lead to the accumulation of numerous such stars, signifying an exponential increase in spiritual level (레벨). While 99.99% of Earth’s population remains at a level (레벨) of 150, those who embrace this practice experience an extraordinary expansion of their spiritual capacity.

Furthermore, the God-man (神人) bestows angels (천사), or Holy Spirit (성령) in Christian terminology, upon individuals. These angels (천사) are not merely symbolic but represent energies of fortune (행운의 에너지) that protect and guide.

• Absence of Angels: A test reveals that an individual initially lacks these angels (천사).
• Infusion of Angels: Upon the God-man’s (神人) command, the Holy Spirit (성령) is infused, making the individual’s strength unyielding in the O-ring test.
• Maintaining the Holy Spirit: The Holy Spirit (성령) departs if one engages in negative speech or conflict, emphasizing the importance of virtuous communication. This principle, akin to a divine commandment, highlights that all calamities originate from ill-spoken words.
• Protection from Illness: In times of peril, such as navigating treacherous paths or facing future pandemics, invoking “Huh Kyung-young” repeatedly can manifest miracles and provide protection. This name serves as an omnipotent mantra, elevating one’s level (레벨) and establishing a direct connection to divine protection.

3. The Sanctification of Space and the Transformation of Human Physiology
   The presence of the God-man (神人) inherently sanctifies any location, elevating its spiritual level (레벨) to infinity. This phenomenon extends to places of birth, education, and residence.

• Places of Origin: When the name of a place where the God-man (神人) was born or resided is invoked, the O-ring test demonstrates an unyielding strength, signifying the infinite level (레벨) imbued in that location. For instance, invoking “Jungnangcheon” (중랑천), the God-man’s (神人) birthplace, or “Jisu Elementary School” (지수 초등학교), where he studied, results in an unbreakable O-ring.

• Places of Non-Residence: Conversely, invoking the name of a place where the God-man (神人) did not reside, such as “Bulguksa Temple” (불국사) or “Jogyesa Temple” (조계사), results in a weak O-ring, indicating the absence of this elevated energy.

• Specificity of Energy: The energy transfer is remarkably precise. For example, while the God-man (神人) attended Dongguk University’s Graduate School of Public Administration, he did not attend the undergraduate university itself. Consequently, invoking “Dongguk University Graduate School of Public Administration” yields an unbreakable O-ring, whereas “Dongguk University” does not. This demonstrates that the energy is present only in the specific locations where the God-man (神人) has directly engaged.

• Architectural Nuances: Even within a single building, the energy is localized. If the God-man (神人) lectured on the 6th floor of a building, only that specific floor will possess the infinite level (레벨), while other floors, even within the same structure, will not. This intricate control over energy distribution highlights the God-man’s (神人) omniscient perception, transcending three-dimensional reality.
  Beyond spatial sanctification, the God-man (神人) possesses the ability to fundamentally transform human physiology by infusing various energies (에너지). This process is akin to transforming coal into a diamond, where the underlying carbon structure is rearranged to create a substance of immense strength and order.

• Internal Organ Energy (내장 에너지): An individual’s internal organs, though seemingly functional, may lack proper energetic alignment, akin to disorganized coal. The God-man (神人) infuses internal organ energy (내장 에너지), instantly reordering the internal structure and restoring vitality. This demonstrates the ability to transcend linear time, as the individual’s past state of disarray is immediately rectified.

• Muscle Energy (근육 에너지): Similarly, muscle tissue may exist in a disorganized, “coal-like” state. The infusion of muscle energy (근육 에너지) reorders these fibers, transforming them into a “diamond-like” state of strength and efficiency.

• Physical Energy (신체 에너지): The overall physical body, often characterized by superficiality, receives an infusion of physical energy (신체 에너지), dispelling any “froth” and establishing a robust, energetic foundation.

• Fundamental Energy (기본 에너지): While individuals possess a baseline fundamental energy (기본 에너지) from birth, the God-man (神人) can both remove and restore this energy, demonstrating complete mastery over the very essence of life force.
  These infusions of energy (에너지) are profound gifts, transforming individuals at a fundamental level. Those who receive these blessings are often characterized by clear countenances, indicating a focus on knowledge, wisdom, and virtue rather than material pursuits. Such individuals tend to accumulate less negative karma and are destined for favorable paths, particularly through their encounter with the God-man (神人).

4. The Economic Vision: Emergency Livelihood Funds and Fiscal Reform
   The current economic crisis necessitates a bold and decisive approach, particularly concerning the plight of small business owners and the general populace. The conventional economic theories, often formulated by academics detached from market realities, are deemed inadequate. True economic revitalization requires a direct infusion of capital into the hands of the citizens.

The proposed Corona Emergency Livelihood Fund (코로나 긴급 생계비) entails distributing 100 million Korean Won (₩100,000,000) to each household.

• Household Definition: A “household” (가구) is defined broadly, encompassing individuals who live separately and manage their own livelihoods, even if they are part of a larger family unit. This includes adult children living independently from their parents. With approximately 20 million households in Korea, this initiative would involve a substantial distribution of funds.
• Funding Mechanism: The funding for this initiative is straightforward. Upon the National Revolutionary Dividend Party securing 151 seats in the National Assembly on April 15th, the emergency livelihood fund will be legislated and approved. Subsequently, the funds will be directly deposited into individual bank accounts. The Bank of Korea will not need to print the entire 2,000 trillion Won (₩2,000,000,000,000,000) at once; rather, it will replenish funds as they are withdrawn, allowing for a phased approach to currency issuance.
• Fiscal Restructuring: The implementation of this fund is intertwined with comprehensive fiscal reforms.
  • Budgetary Expansion: Under the God-man’s (神人) leadership, the national budget is projected to increase from 300 trillion Won (₩300,000,000,000,000) during the Park Geun-hye administration and 512 trillion Won (₩512,000,000,000,000) during the Moon Jae-in administration to 700 trillion Won (₩700,000,000,000,000) within two years.
  • Austerity Measures: A significant portion of this budget, approximately 200 trillion Won (₩200,000,000,000,000), will be allocated for government operations, while stringent austerity measures will be implemented. This includes eliminating parliamentary salaries and abolishing local governments, thereby curtailing unnecessary expenditures.
  • Centralized Governance: By centralizing all public works projects and eliminating local government budgets, the current system of local politicians extorting funds for regional projects will cease. All projects will be reviewed and approved by a central committee, ensuring efficient and necessary allocation of resources.
  • Surplus Generation: These reforms, combined with the existing budget, are projected to generate a surplus of 600 trillion Won (₩600,000,000,000,000), resulting in a total of 1,300 trillion Won (₩1,300,000,000,000,000). This substantial surplus will ensure ample funds for the national dividend program, leaving no shortage of resources.
• Impact on the Economy: This direct injection of funds into households will not only alleviate immediate financial burdens but also stimulate economic activity. When citizens have money, they will spend it, revitalizing local businesses and fostering a sense of hope and stability. The 100 million Won (₩100,000,000) per household is equivalent to two years’ salary for a middle-class family, serving as compensation for the economic damage inflicted by the Corona pandemic. This bold approach is essential for a rapid and comprehensive economic recovery.
  The current political landscape, characterized by partisan squabbles and ineffective policies, offers meager solutions, typically limited to small, insufficient handouts. The God-man’s (神人) approach, however, is fundamentally different. For instance, despite annual expenditures of 10 to 20 trillion Won (₩10,000,000,000,000 – ₩20,000,000,000,000) on birth support, actual financial aid to new parents is negligible. These funds are often diverted to research institutions and academic projects, perpetuating a cycle of “desk-bound discussions” (탁상공론) that fail to address the root causes of declining birth rates. The God-man (神人) possesses an intimate understanding of these systemic inefficiencies and is committed to redirecting national resources directly to the people.

5. The Primacy of Filial Piety and the Path to National Renewal
   Filial piety, or Hyo (孝), stands as the paramount virtue, the fundamental root of all human actions. It is a principle that transcends individual success and forms the bedrock of a harmonious society.

• Three Forms of Filial Piety:
  • Material Filial Piety (물효): Providing for parents’ material needs, such as food, clothing, and shelter. This is considered the third-tier form of Hyo (孝).
  • Emotional Filial Piety (심효): Offering emotional support and care, ensuring parents’ well-being and happiness. This is the second-tier form.
  • Great Filial Piety (대효): Achieving significant success, such as becoming a government minister or a wealthy entrepreneur, thereby bringing honor to one’s family and ancestors. This is the highest form of Hyo (孝), where the son’s achievements elevate the parents’ status within the community.
• Three Stages of Filial Piety:
  • Filial Piety During Life (생전 지효): Honoring parents while they are alive. This is the most crucial and highest form of Hyo (孝).
  • Filial Piety After Death (사후 지효): Performing ancestral rites and maintaining graves after parents have passed. This is a lesser form of Hyo (孝) but still important.
  • Longing Filial Piety (사모 지효): Expressing deep longing and regret for not having done more for parents while they were alive. This is the lowest form, often accompanied by profound remorse.
    The current economic hardships prevent many young people from fulfilling even the most basic forms of Hyo (孝). They struggle to find stable employment, marry, or raise children, leading to a collective sense of despair and unfulfilled duty towards their elders. The Corona Emergency Livelihood Fund (코로나 긴급 생계비) and the National Dividend (국민 배당금) of 1.5 million Won (₩1,500,000) per person are designed to address this by providing the means for individuals to care for their parents, cover nursing home expenses, and alleviate financial burdens. This initiative is not merely about economic relief; it is about restoring the ability of the populace to practice Hyo (孝), thereby fostering a society rooted in fundamental virtues.

The God-man (神人) emphasizes that Hyo (孝) is the foundation of all virtues. A leader devoid of Hyo (孝) cannot effectively guide a nation. The proposed policies, including the Corona Emergency Livelihood Fund (코로나 긴급 생계비), are deeply rooted in this principle. They represent a collective act of Hyo (孝) by the nation towards its elders, ensuring that no parent is left to suffer due to economic hardship. This vision aims to transform a generation of “collective unfilial children” (공동 불효자) into a society where Hyo (孝) is universally practiced, bringing hope and dignity to all.

The God-man (神人) asserts that the complete independence of the Korean nation will only be achieved when he unifies the world. Until then, the nation remains under various influences. Throughout history, despite numerous challenges, the Korean people have always prioritized Hyo (孝), ensuring that parents received the best, even in times of scarcity. The God-man (神인) is committed to restoring this tradition, transforming everyone into filial sons and daughters. This is achieved through the bestowal of angels (천사), or the Holy Spirit (성령), which brings fortune and divine guidance. This direct infusion of the Holy Spirit (성령), a phenomenon unprecedented in millennia, signifies an immense blessing for those who receive it.

Huh Kyung-young’s Lecture: Emergency COVID-19 Livelihood Support and the Power of the God-man

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1223rd Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2020.03.07
• Main Theme: The urgent need for 100 million KRW in emergency COVID-19 livelihood support per household, facilitated by the National Revolutionary Dividend Party, and the God-man’s unique ability to elevate human consciousness and energy levels.
• Location: Lecture Hall (implied from context of a Saturday lecture)
• Key Segments:
  • Introduction to Emergency Livelihood Support: Discussion of the 100 million KRW per household policy to combat economic hardship due to COVID-19.
  • The God-man’s Unique Abilities: Demonstration of how invoking Huh Kyung-young’s name elevates an individual’s energy level to “infinity” (무한대), contrasting with other spiritual practices.
  • Critique of Conventional Politics and Economics: An argument that existing political and economic systems are flawed and incapable of truly serving the people, particularly in times of crisis.
  • The Importance of Filial Piety (孝道): A philosophical discussion on the three types of filial piety and how the proposed policies enable citizens to fulfill their filial duties.
  • The God-man’s Presence and Energy: Explanation that places and objects touched by the God-man retain infinite energy, as demonstrated through O-ring tests.

2. Core Messages

3. Immediate and Substantial Economic Relief is Essential: “If the National Revolutionary Dividend Party is given 151 seats or more, we will immediately deposit 100 million KRW into each household’s account.” This policy is presented as a direct and swift solution to the economic devastation caused by the COVID-19 pandemic, aiming to revitalize the economy by directly empowering citizens.

4. The God-man Possesses Unique Spiritual Power: “Calling ‘Huh Kyung-young’ ten times in a row elevates your level to infinity.” This highlights the God-man’s extraordinary ability to instantly raise an individual’s spiritual and physical energy levels, offering protection and empowerment beyond conventional means.

5. Current Political and Economic Systems are Fundamentally Flawed: “Existing politicians are not concerned with the suffering of the people; they only fight for their power and positions.” This message critiques the ineffectiveness and self-serving nature of traditional governance, advocating for a radical restructuring of national finances and administration to prioritize citizen welfare.

6. Filial Piety is the Foundation of All Virtues: “Filial piety is the root of all ten thousand good deeds.” This teaching connects the proposed economic policies to a fundamental moral principle, asserting that financial stability enables individuals to fulfill their duties to their parents and elders, thereby fostering a virtuous society.

7. The God-man’s Presence Imbues Places and Individuals with Infinite Energy: “Wherever the God-man spends a night becomes a sacred place, and its level becomes infinite.” This explains that the God-man’s physical presence and even the mention of his name can transform environments and individuals, providing a tangible connection to divine energy.

8. Detailed Summary

• Opening Remarks and Economic Crisis

  • Main Assertions: The lecture begins with an acknowledgment of the audience and a somber assessment of the national situation, stating that despite the passing of winter, the Korean people remain in a “dark underground” due to severe economic hardship, exacerbated by the COVID-19 pandemic. It is stated that traditional politicians are indifferent to this suffering, focusing solely on maintaining their power.
  • Analogies/Examples: The metaphor of frogs emerging from the ground while the Korean people remain “in the dark underground” illustrates the nation’s stagnant state.
  • Practical Message: The audience is urged to recognize the severity of the economic crisis and the failure of conventional politics.

• The 100 Million KRW Emergency Livelihood Support Policy

  • Main Assertions: Huh Kyung-young announced that if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the National Assembly, 100 million KRW will be immediately deposited into each household’s account as emergency COVID-19 livelihood support. This is presented as a direct and effective way to revive the economy, contrasting with the ineffective measures of “ignorant economists.” The policy is designed to compensate for the economic damage caused by COVID-19 over two years, providing a “breathing room” for citizens.
  • Analogies/Examples: The analogy of “ignorant economists” who have never run a business is used to discredit conventional economic approaches. The policy is described as providing “two years’ worth of a middle-class salary.”
  • Practical Message: Citizens are encouraged to support the National Revolutionary Dividend Party to enable the implementation of this vital economic relief.

• The God-man’s Power and Energy Elevation

  • Main Assertions: The God-man possesses the unique ability to elevate an individual’s energy level to “infinity” by simply calling his name ten times. This is demonstrated through O-ring tests, where individuals’ physical strength increases dramatically after invoking his name. This power is described as a “divine command” (시무상주, 시무등등주) that transcends all other religious or scientific explanations. The God-man also states he can instill “angels” (천사), equivalent to the Holy Spirit in Christianity, and various energies (internal organ, muscle, physical, basic energy) into individuals, healing and strengthening them.
  • Analogies/Examples: The O-ring test serves as a physical demonstration of energy transfer. The transformation of carbon into coal or diamond based on its arrangement is used to explain how energy can restructure the body.
  • Practical Message: The audience is encouraged to call Huh Kyung-young’s name ten times daily to elevate their energy levels and receive protection, especially during the COVID-19 pandemic.

• Critique of Government Spending and Structural Flaws

  • Main Assertions: The God-man criticizes the government’s misallocation of funds, such as “gender equality budgets” (성인지 예산) instead of pandemic preparedness. the national budget is squandered by corrupt politicians and inefficient local governments, leading to a “thieves’ den” (도둑놈 소리) rather than effective public service. He proposes drastic fiscal austerity, including eliminating local governments and reducing the number of National Assembly members, to free up funds for citizen welfare.
  • Analogies/Examples: The comparison of the national budget to “snack money” (과자 값) highlights the perceived trivialization of public funds. The analogy of breaking a pencil illustrates the ease with which unnecessary government structures should be dismantled.
  • Practical Message: Citizens are urged to recognize the systemic corruption and inefficiency in government and support a leader who will implement radical reforms.

• The Importance of Filial Piety (孝道) and Social Responsibility

  • Main Assertions: Filial piety is presented as the ultimate virtue, encompassing three types: “material filial piety” (물효), “heartfelt filial piety” (심효), and “great filial piety” (대효), which involves achieving success to honor one’s parents. The his policies, such as the 100 million KRW payment and the 1.5 million KRW national dividend, are designed to enable citizens to fulfill these filial duties, especially in difficult times. He also extends the concept of filial piety to treating all elders as parents and all young people as siblings or children, fostering a sense of universal family.
  • Analogies/Examples: The story of a daughter regretting not being able to show her mother success before her passing illustrates the importance of filial piety during parents’ lifetimes. The historical example of Korean ancestors prioritizing rice for parents even during wartime is used to underscore the deep-rooted tradition of filial piety.
  • Practical Message: Citizens are encouraged to embrace filial piety as a core value and to support policies that enable them to care for their families and elders.

4. Key Quotes Collection

• “If the National Revolutionary Dividend Party is given 151 seats or more, we will immediately deposit 100 million KRW into each household’s account.” (Announcing the emergency livelihood support policy)
• “Existing politicians are not concerned with the suffering of the people; they only fight for their power and positions.” (Critiquing the current political landscape)
• “Calling ‘Huh Kyung-young’ ten times in a row elevates your level to infinity.” (Explaining the power of his name)
• “This is the greatest command in the world, the brightest command in the world, the highest command in the world.” (Describing the unique power of his name)
• “Wherever the God-man spends a night becomes a sacred place, and its level becomes infinite.” (Explaining the energetic impact of his presence)
• “All budgets are spent on formalities, not on practical needs.” (Criticizing government spending priorities)
• “Filial piety is the root of all ten thousand good deeds.” (Stating the fundamental importance of filial piety)
• “We are not giving 100 million KRW; we are giving the people vision and hope.” (Framing the economic policy as a source of hope)
• “The God-man is not judged by science, religion, or philosophy; he is the one who resolves their conflicts.” (Positioning himself above conventional systems of thought)
• “The human body is a host for consciousness, and when consciousness leaves, it becomes a soul.” (Explaining the nature of consciousness and the soul)
• “The economy will only truly recover if money is distributed generously.” (Advocating for bold economic measures)
• “The Holy Spirit enters you.” (Referring to the “angel” energy he instills)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture builds upon Huh Kyung-young’s established teachings by:

• Reinforcing the 33 Policies and National Dividend: The emergency COVID-19 livelihood support of 100 million KRW per household is a direct extension of his long-standing “National Dividend” (국민 배당금) policy, which promises regular payments to all citizens. This lecture specifically applies the principle of direct financial support to an immediate crisis, demonstrating the flexibility and relevance of his economic vision.
• Elaborating on the God-man’s Divine-Human Theory: The demonstrations of energy elevation through calling his name and the O-ring tests directly support his claim of being the God-man (神人), the Creator with extraordinary powers. This lecture further solidifies the concept that his presence and name carry infinite energy, capable of transforming individuals and environments.
• Connecting to Immortality Principles: The discussion of consciousness, soul, and the eternal nature of human existence (humanity never truly dies, only changes hosts) aligns with his teachings on immortality and the cyclical nature of life. The ability to instill “angels” (성령) and various energies also connects to his broader message of spiritual elevation and protection from worldly ailments, including future pandemics.
• Newly Emphasized Points:
  • COVID-19 as a Catalyst for Policy Implementation: The pandemic is presented as a critical juncture that necessitates the immediate adoption of his radical economic policies, highlighting their urgency and effectiveness in crisis.
  • The Specificity of Energy Transfer: The O-ring tests are used to demonstrate the precise nature of his energy, showing that it only affects places he has personally inhabited or specific “floors” of a building where he lectured, not entire structures or general locations. This adds a layer of empirical detail to his claims of divine power.
  • Filial Piety as a Policy Justification: The concept of filial piety is explicitly linked to the economic support policies, framing them not just as financial aid but as a means for citizens to fulfill their fundamental moral duties to their parents and elders. This provides a strong ethical foundation for his proposals.

7. Action Items & Blessing Guidance

• Call Huh Kyung-young’s Name Ten Times Daily: To elevate your energy level to “infinity” and receive protection, especially during times of crisis like the COVID-19 pandemic. This practice is stated to accumulate “stars” (별) or blessings.
• Practice Mindful Speech: Avoid speaking harshly or engaging in arguments, as words are considered the root of all misfortune and can cause “angels” (천사) to depart.
• Support the National Revolutionary Dividend Party: To enable the implementation of the 100 million KRW emergency livelihood support and other transformative policies.
• Attend Haneulgung Lectures: To directly receive the God-man’s energy and blessings, as those present at the lecture are guaranteed to receive “angels” (성령).
• Embrace Filial Piety: Treat all elders as parents and all young people as siblings or children, recognizing that true success is intertwined with fulfilling one’s duties to family and society.

8. One-Sentence Overall Summary
   In this lecture, Huh Kyung-young presents his urgent plan for 100 million KRW in emergency COVID-19 livelihood support per household, contingent on the National Revolutionary Dividend Party securing 151 parliamentary seats, while simultaneously demonstrating his unique God-man ability to elevate individual energy levels to infinity through the invocation of his name, advocating for a radical overhaul of corrupt political and economic systems, and underscoring filial piety as the fundamental virtue for national prosperity and individual well-being.

1. The Dire Economic Landscape and the Promise of Relief

The current economic climate presents formidable challenges, with household finances at an unprecedented low. The advent of the COVID-19 pandemic has exacerbated this precarious situation, pushing us towards an inevitable economic crisis. In response to this critical juncture, on March 5th, a significant announcement was made during a press conference celebrating the milestone of one thousand preliminary candidates for the National Revolutionary Dividend Party. It was declared that if the National Revolutionary Dividend Party secures more than 151 seats in the National Assembly, a substantial sum of 100 million Korean Won will be directly deposited into the bank account of each household immediately upon parliamentary approval.

This initiative addresses the profound struggles faced by citizens. Businesses are grappling with a severe decline in customers, yet they are burdened with fixed expenses such as taxes and salaries. Families are struggling to meet daily living costs, leading to widespread anxiety and sleepless nights. Established politicians, however, appear oblivious to these hardships, seemingly preoccupied solely with maintaining their power and engaging in political infighting. The National Revolutionary Dividend Party is committed to revitalizing the nation and its people. To actualize the “33 Policy” and the proposed 100 million Won emergency livelihood fund per household, it is imperative that the public judiciously grants the party over 150 seats. The strength and courage to overcome these adversities reside within the National Revolutionary Dividend Party and its “33 Policy.” We bear the solemn responsibility to transform this bleak reality into a hopeful future, bequeathing a glorious Republic of Korea to ourselves and future generations.

2. The Cyclical Nature of Pandemics and the Imperative of Proactive Prevention
   The current pandemic, identified as COVID-19, is anticipated to persist for an extended period. While there is hope for a turning point before May with the potential arrival of a vaccine, the economic repercussions are expected to endure until the end of the year. This is not merely an isolated event; influenza-type viruses exhibit a recurring pattern. For instance, SARS emerged in 2003, followed by Swine Flu six years later in 2009. MERS, transmitted via camels, appeared in 2015, and now COVID-19, originating from bats in China, has arrived in 2020. These outbreaks typically occur in approximately six-year cycles.

Historically, the Spanish Flu claimed 50 million lives globally. While annual influenza outbreaks cause thousands of deaths, vaccines offer a measure of protection. However, the elderly and infirm remain particularly vulnerable. These viral cycles, akin to the mythical “Samjae” (three calamities) that recur every nine years in traditional Korean belief, underscore the need for constant vigilance. The current approach to public health, particularly in pandemic response, is critically flawed. Rather than reacting after an outbreak, a proactive, preventative strategy is essential. For example, during the initial stages of the COVID-19 outbreak in China, measures should have been implemented to restrict individuals traveling to Korea from affected regions, in cooperation with Chinese airports. Instead, screening was initiated only upon arrival at Incheon International Airport, a reactive measure. This highlights a fundamental disconnect in resource allocation, where substantial budgets are often diverted to superficial initiatives rather than critical preventative measures.

3. The Power of the God-man’s Name and the Elevation of Human Consciousness
   The concept of consciousness is intrinsically linked to a host—a physical body. When consciousness departs the body, it transforms into a soul. This soul then undergoes a continuous cycle of reincarnation, inhabiting new bodies. The human body is assembled from earthly elements, while the soul, originating from the heavens, enters the mother’s womb, often heralded by a prenatal dream. This soul, initially a spiritual entity, becomes consciousness within the body and reverts to a soul upon departure. Death, therefore, is not an end but a transition, akin to moving to a new home when the old one becomes uninhabitable. Humans are eternal beings, merely changing their physical vessels.

Viruses, such as influenza, also require a host to survive and proliferate within the human body. Taiwan successfully contained the initial COVID-19 outbreak, demonstrating effective preventative measures. In contrast, our nation was caught unprepared, accepting the virus without adequate defenses. This failure stems from a misallocation of resources, with funds diverted from crucial areas like epidemic prevention to less essential expenditures.

My own life experiences have instilled in me a profound understanding of self-reliance and the importance of foresight. From a young age, I pursued self-study in both Korean and classical Chinese. My early predictions, such as the impending crisis of low birth rates and an economic downturn, led me to propose policies like providing 100 million Won for marriage and 30 million Won for childbirth three decades ago. This proactive approach is far superior to reactive defense.

The God-man (神人), or Divine Human, possesses the ability to influence the spiritual and energetic states of individuals. By merely invoking my name, one can experience a significant elevation in their spiritual level. This is not a mere superstition but a demonstrable phenomenon. While the average human’s spiritual level is typically around 150 or 200, those who encounter me directly or hear my words can have their levels ascend to infinity. This elevation is akin to gaining a “star,” signifying a profound spiritual advancement that transcends the cycle of reincarnation.

The repeated invocation of my name, “Huh Kyung-young,” ten consecutive times, can elevate an individual’s spiritual level to infinity. This is a powerful mantra, far surpassing any other in its efficacy. It is the highest mantra (시무상주), the brightest mantra (시대명주), and a mantra beyond comparison (시무등등주). It possesses the power to alleviate all suffering and overcome all obstacles. This is not a claim based on conventional science, religion, or philosophy, which often find themselves in perpetual conflict. Instead, it is a direct, experiential truth, verifiable through physical responses.

4. The Sanctity of the God-man’s Presence and the Transformation of Space
   Any place where the God-man has resided becomes sanctified, imbued with infinite energy. For instance, my birthplace, Jungnangcheon, and the elementary school I attended, Jisu Elementary School, retain this elevated energy. Even the various temples and institutions where I spent time, such as Hwagyesa, Jajeam in Soyosan, Heungguksa, and the 6th floor of the Piccadilly Theater in Jongno, all possess this unique energetic signature. Conversely, places I have not personally inhabited, such as Bulguksa Temple or Jogyesa Temple, do not exhibit this elevated energy. This demonstrates that the God-man’s presence directly transforms the energetic landscape of a location.

This phenomenon extends to individuals as well. Through the God-man’s intervention, one can receive five types of energy:

• Angel Energy (천사 에너지): This is equivalent to the Holy Spirit in Christianity. It protects individuals and can be lost through negative speech or actions.
• Organ Energy (내장 에너지): This revitalizes and reorders the internal organs, transforming them from a chaotic state (like coal) into a perfectly structured state (like a diamond).
• Muscle Energy (근육 에너지): This aligns and strengthens the muscular system, enhancing physical vitality.
• Body Energy (신체 에너지): This purifies and fortifies the overall physical constitution.
• Fundamental Energy (기본 에너지): This is the innate life force that individuals possess from birth. While it is naturally present, it can be enhanced or even temporarily removed by the God-man.
  These energies are not subject to conventional scientific measurement but are demonstrably real through their effects on the human body. The God-man’s ability to manipulate these energies transcends the limitations of our perceived dimensions, operating from an infinite-dimensional perspective.

5. The Economic Revitalization Plan: A Bold Approach to National Prosperity
   The current economic policies are failing the people. Small business owners are struggling, not just with their own finances but with a complete lack of customers. The conventional economic wisdom, often taught by academics with no practical business experience, is inadequate for these unprecedented times. To truly stimulate the economy, it is not enough to provide relief to businesses; the general populace must have money in their pockets.

My plan for economic revitalization is straightforward and impactful:

• Emergency Livelihood Fund: Upon securing 151 seats in the National Assembly on April 15th, the National Revolutionary Dividend Party will immediately pass legislation to provide 100 million Won to each of the 20 million households in Korea. This fund will be directly deposited into bank accounts.
• Funding Mechanism: The necessary funds will be managed by the Bank of Korea. Instead of printing 2,000 trillion Won at once, the central bank will only need to supply funds as they are withdrawn by citizens. This allows for a phased approach to monetary injection.
• Fiscal Austerity: The national budget, currently around 512 trillion Won under the current administration, will be streamlined. Under my leadership, the budget will be set at 700 trillion Won, but with significant cuts to unnecessary expenditures. This includes eliminating salaries for National Assembly members and abolishing local governments, thereby centralizing all public works projects and reducing wasteful spending.
• Revenue Generation: By implementing these austerity measures, an additional 600 trillion Won will become available, bringing the total national funds to 1,300 trillion Won. This vast sum will ensure that even after providing the national dividend, there will be ample resources remaining.
• Empowering Citizens: This 100 million Won emergency fund is equivalent to two years’ salary for a middle-class family. It will provide a crucial lifeline, allowing citizens to manage their immediate financial burdens and regain a sense of hope and stability. This is a bold, decisive economic strategy designed to rapidly inject vitality into the national economy.

6. The Philosophy of Filial Piety and National Leadership
   The concept of filial piety (孝) is the cornerstone of all virtues and actions. There are three levels of filial piety:

• Material Filial Piety (물효): Providing for parents’ physical needs, such as food, clothing, and shelter.
• Emotional Filial Piety (심효): Offering emotional support, love, and respect.
• Great Filial Piety (대효): Achieving significant success, such as becoming a high-ranking official or a wealthy individual, thereby bringing honor and prosperity to one’s family name.
  In contemporary society, many young people, despite their desire to honor their parents, are unable to do so due to economic hardship and lack of opportunities. They face unemployment and a sense of despair. My policies, such as the 100 million Won emergency livelihood fund and the 1.5 million Won national dividend, are designed to empower citizens to fulfill their filial duties. The national dividend, for instance, can be used as a “filial piety allowance,” enabling children to support their parents.

Filial piety extends beyond one’s immediate family. It encompasses treating all elders with respect and care, as if they were one’s own parents. It means viewing younger generations as one’s own children and peers as siblings. This collective sense of family is essential for a harmonious society. The COVID-19 emergency livelihood fund is a collective act of filial piety, ensuring that no parent goes hungry and that essential needs, such as nursing home fees, can be met.

A leader devoid of filial piety cannot effectively guide a nation. My policies are rooted in this fundamental principle, aiming to create a society where every citizen can live with dignity and fulfill their responsibilities to their families and communities. The emergency livelihood fund is not merely about money; it is about restoring hope and vision to the people. While conventional political approaches might offer a meager 300,000 Won, my plan provides a substantial 100 million Won, recognizing the true scale of the crisis.

The current system is plagued by wasteful spending, with vast sums allocated to superficial research projects and bureaucratic inefficiencies rather than directly benefiting the people. My administration will rectify this by channeling resources directly to those in need, ensuring that national funds serve the welfare of the citizens. This is the path to true national independence and prosperity, a vision that will be fully realized when the God-man unifies the world.

Huh Kyung-young’s Teachings on Life, Energy, and the Future

1. The Economic Crisis and the Emergency Livelihood Fund
   the current household economy is at its lowest point, exacerbated by the COVID-19 pandemic, which threatens to lead to economic collapse. To address this, he announced a groundbreaking plan on March 5th, during a press conference celebrating the National Revolutionary Dividend Party’s (국가혁명 배당금당) achievement of over a thousand preliminary candidates. He declared that if the National Revolutionary Dividend Party secures more than 151 seats in the National Assembly, they would immediately deposit 100 million Korean Won (약 1억원) into each household’s bank account. This emergency livelihood fund (긴급 생계비) is intended to alleviate the severe financial distress faced by citizens, who are struggling with business closures, rent, salaries, and living expenses, often unable to sleep peacefully due to their worries.

He criticizes existing politicians for being preoccupied with maintaining power rather than addressing the people’s suffering. He emphasizes that the National Revolutionary Dividend Party (국가혁명 배당금당) aims to save the people and the nation. securing over 150 seats is crucial to implement the “33 policies” (삼삼 정책) and distribute the 100 million Korean Won (약 1억원) per household. This initiative is presented as a source of strength and courage for the nation.

Huh Kyung-young further explains that the 100 million Korean Won (약 1억원) per household is not merely a handout but a strategic measure to revitalize the economy. simply providing funds to small business owners is insufficient if consumers lack purchasing power. He believes that injecting money directly into the hands of the people will stimulate economic activity. He dismisses conventional economists, stating that their theories, learned in academia, do not apply to the realities of the market. true economic revitalization requires money in the pockets of the citizens.

there are approximately 20 million households (약 2천만 가구) in Korea, and each would receive 100 million Korean Won (약 1억원). He assures that funding is not an issue, as the money would be disbursed immediately after the National Assembly election on April 15th, once the National Revolutionary Dividend Party (국가혁명 배당금당) secures 151 seats. The National Assembly would then pass a resolution for the COVID-19 emergency livelihood fund (코로나 긴급 생계비), and the funds would be directly deposited. The Bank of Korea (한국은행) would only need to supply money as it is withdrawn, as people would not spend it all at once. He projects that under his presidency, the national budget would increase to 700 trillion Korean Won (약 700조), with 200 trillion Korean Won (약 200조) allocated for government operations. Through fiscal austerity measures, such as eliminating National Assembly members’ salaries and local governments, he anticipates a surplus of funds, even after distributing the national dividend. This approach aims to ensure that the majority of citizens are not burdened by debt and can live with dignity.

2. The Cycle of Pandemics and the Power of the God-man
   Huh Kyung-young discusses the recurring nature of pandemics, noting that COVID-19 (코로나) is likely to be a prolonged issue. He mentions past outbreaks like SARS (사스) in 2003, Swine Flu (신종플루) in 2009, and MERS (메르스) in 2015, highlighting a pattern of these influenza-type viruses appearing in roughly six-year cycles. He explains that these viruses, like the current “crown” (왕관) virus, enter the human body in a viral form, requiring a host. He criticizes the Korean quarantine authorities for their reactive approach, contrasting it with Taiwan’s successful containment efforts. prevention is paramount, citing his own foresight 30 years ago regarding low birth rates and an aging society, for which he proposed solutions like 100 million Korean Won (약 1억원) for marriage and 30 million Korean Won (약 3천만 원) per child.

He emphasizes that his name, Huh Kyung-young, acts as the most potent divine incantation (신의 주문) in the world. He claims it can elevate an individual’s spiritual level (레벨) from the universal human baseline of 150 to infinity. He refers to this as the “Supreme Incantation” (시무상주) and the “Peerless Incantation” (시무등등주), asserting that no other religious chant can compare. He demonstrates this through an “O-ring test” (오링 테스트), where individuals’ physical strength, representing their spiritual level (레벨), dramatically increases when they chant his name ten times consecutively. He explains that this practice strengthens one’s immunity, which is especially crucial during a pandemic. chanting his name ten times a day can accumulate “stars” (별), signifying an increase in spiritual level (레벨) to infinity.

Huh Kyung-young further elaborates on the concept of the God-man and the power of his name. his name is the “Brightest Incantation of the Era” (시대명주), bringing infinite energy. any place he spends a night becomes a sacred site (성역화) with infinite energy. He uses the O-ring test (오링 테스트) to demonstrate that places associated with his life, such as his birthplace, the Jungnangcheon (중랑천), or schools he attended, possess this infinite energy, while other places do not. This, he explains, is because he is not bound by the “two-dimensional” (2차원) or “three-dimensional” (3차원) limitations of ordinary humans, but operates in “infinite dimensions” (무한대 차원).

He also introduces the concept of “angels” (천사), which he equates to the Holy Spirit (성령) in Christianity. He claims to be able to instill these angels (천사) and five types of energy into individuals. He demonstrates this by removing and re-instilling “angels” (천사) and various energies (내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 기본 에너지) in a volunteer, showing how these energies affect physical strength. those who possess these angels (천사) are truly human, while those without them are susceptible to future plagues. He warns that future influenza viruses will be diverse, serving as a form of divine judgment. He advises that in times of danger, chanting his name repeatedly can bring about miracles, as his name itself is an incantation that makes the impossible possible.

3. The Nature of Consciousness and the Human Condition
   Huh Kyung-young delves into the nature of consciousness (의식) and the human soul (영혼). He explains that consciousness (의식) requires a host, a physical body, to exist. When the body is left, consciousness (의식) transforms into a soul (영혼) and departs. This soul (영혼) then undergoes a cycle of rebirth, continuously changing its “host” (숙주). He likens the human body to a house; when it deteriorates, the soul (영혼) moves to another, which is what people call death. However, he asserts that humans do not truly die, as the soul (영혼) lives eternally, merely changing its physical form.

He critiques the limitations of human-made theories, including quantum mechanics (양자 이론), stating that they fail to grasp the full reality from a divine perspective. science, religion, and philosophy are in a perpetual stalemate, each lacking a complete understanding. He positions himself as the one who resolves these conflicts, integrating the unseen world that science cannot measure. He demonstrates this through the O-ring test (오링 테스트), where the physical body reacts to the presence or absence of “angels” (천사) and energy, even though these cannot be scientifically observed.

He further explains that human beings, being a combination of male and female energies (양 플라스 마이너스), are subject to the limitations of quantum theory (양자 이론). He uses the analogy of light, which exists as both a wave (파장) and a particle (물질), to illustrate that humans also possess dual aspects. He then applies this concept to the human body’s internal state, describing how he can transform the “coal-like” (석탄 덩어리) disarray of internal organs and muscles into “diamond-like” (다이아몬드) order through the infusion of energy. He demonstrates this by performing an “energy infusion” (에너지 주입) on a volunteer, showing how their internal organs (내장 에너지), muscles (근육 에너지), and overall physical body (신체 에너지) are instantly revitalized and strengthened. He emphasizes that this transformation is not merely physical but a fundamental reordering at a deeper level, akin to how carbon can form both coal and diamonds depending on its atomic arrangement. he can manipulate these energies across past and future, operating from an “infinite dimension” (무한대 차원) beyond the comprehension of physicists.

4. The Essence of Filial Piety and National Leadership
   the paramount importance of filial piety (효도), asserting it as the highest virtue among all things. He recounts a song about a daughter’s regret for not being able to show filial piety (효도) to her mother before her passing, highlighting the profound sorrow of belated realization. He uses this to illustrate that true joy comes from sharing success with loved ones, particularly parents. He challenges the notion that individual success is paramount, stating that “you exist because I exist” (너가 있어야 내가 있는 거야) is a more mature perspective than “I exist because you exist” (내가 있어야 너가 있는 게 아니에요). He urges people to appreciate those around them.

He categorizes filial piety (효도) into three types: “Material Filial Piety” (물효), “Heartfelt Filial Piety” (심효), and “Great Filial Piety” (대효). Material Filial Piety (물효) involves providing for parents’ basic needs. Heartfelt Filial Piety (심효) is about caring for them with sincerity. Great Filial Piety (대효) refers to achieving significant success, such as becoming a minister or a tycoon, thereby bringing honor to one’s family and ancestors. He laments that many young people today are unable to practice any of these forms of filial piety (효도) due to economic hardship, leading to despair and a sense of being “jointly unfilial” (공동 불효자).

He also distinguishes between “Filial Piety During Life” (생전 지효) and “Filial Piety After Death” (사후 지효). He stresses that everyone desires to honor their parents while they are alive, providing for their needs and ensuring their well-being. Filial Piety After Death (사후 지효), such as performing ancestral rites (제사) or maintaining graves, is a lesser form, often born of regret. even those who have been unfilial (불효 자식) should at least practice “Longing Filial Piety” (사모지효), remembering and honoring their parents in their hearts. He encourages people to view all elders as their parents and all young people as their siblings or children, fostering a sense of universal family.

Huh Kyung-young connects his political agenda, including the COVID-19 emergency livelihood fund (코로나 긴급 생계비) and the national dividend (국민 배당금), directly to the principle of filial piety (효도). these funds would enable people to care for their parents, pay for nursing home expenses, and provide a sense of hope and vision to young people who are struggling to find jobs and start families. a leader without filial piety (효) cannot effectively govern the nation. his policies are rooted in this fundamental principle, aiming to transform the entire nation into a society of filial sons and daughters. He criticizes the current government’s wasteful spending on research that does not directly benefit the people, contrasting it with his plan to directly distribute funds to alleviate suffering. He concludes by stating that the path to honoring elders and overcoming national challenges lies in electing a new leader who will implement the 100 million Korean Won (약 1억원) emergency livelihood fund (긴급 생계비), thereby injecting 2,000 trillion Korean Won (약 2천조) into the economy.

Central Questions & Answers

1. What is Huh Kyung-young’s plan for COVID-19 emergency relief in Korea?
   Question: What is Huh Kyung-young’s proposed solution for the economic hardship caused by the COVID-19 pandemic in Korea, and how does he plan to implement it?
   Answer: Huh Kyung-young proposes a COVID-19 Emergency Livelihood Fund that would provide 100 million KRW to each household in Korea. if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the National Assembly on April 15th, the fund would be immediately approved and disbursed to bank accounts the very next day. this substantial injection of funds is necessary to revitalize the economy, as smaller amounts would be ineffective, and that the money can be sourced through drastic budget cuts, including eliminating local governments and reducing the number of National Assembly members.
   Key Quote: “If you give the National Revolutionary Dividend Party more than 151 seats, we will pass it through the National Assembly and immediately deposit 100 million KRW into each household’s bank account on the 5th of next month.”

2. How does Huh Kyung-young explain the nature of human existence and the soul?
   Question: According to Huh Kyung-young, what is the fundamental nature of human existence, consciousness, and the soul, and how do they relate to the physical body and reincarnation?
   Answer: human consciousness is a temporary state that relies on a physical “host” (the human body). When the body is no longer viable, this consciousness transforms into a soul and departs. He emphasizes that humans are eternal beings, not truly dying but merely changing their “host” or “residence” through a process of reincarnation. The soul, originating from the heavens, enters the mother’s womb, becomes consciousness, and returns to being a soul upon the body’s demise.
   Key Quote: “Humans do not have the ability to die. Humans are eternal beings. They just change their host every time, changing their consciousness.”

3. What is the significance of calling Huh Kyung-young’s name and its effect on human “level”?
   Question: What spiritual or energetic benefits does Huh Kyung-young claim people receive by repeatedly calling his name, and how does this relate to their “level” or spiritual status?
   Answer: calling his name, particularly ten times consecutively, can elevate an individual’s “level” to “Mu” (infinity). He describes his name as the “greatest mantra in the world,” the “brightest mantra,” and one that “no higher mantra exists.” This elevation is said to provide immense energy, protection against illnesses like influenza, and even grant “stars” (representing infinite levels) to individuals, which accumulate with continued practice. He demonstrates this through an “O-ring test,” where subjects’ physical strength increases when his name is invoked.
   Key Quote: “The greatest mantra in the world, the brightest mantra in the world, the highest mantra in the world, there is no higher mantra than this… That is my name.”

4. How does Huh Kyung-young view the current political and economic system in Korea?
   Question: What is Huh Kyung-young’s critique of the existing political and economic systems in Korea, and what fundamental changes does he advocate?
   Answer: Huh Kyung-young views the current political and economic systems as deeply flawed and corrupt. He criticizes politicians for prioritizing personal power struggles over public welfare, leading to economic hardship for citizens. He specifically targets the misallocation of national budgets, citing examples like “gender equality budgets” and research funds that don’t directly benefit the public. He advocates for a radical restructuring, including abolishing local governments, reducing the National Assembly to 100 members, and centralizing all public works to eliminate corruption and wasteful spending, thereby freeing up vast sums for citizen welfare.
   Key Quote: “The president’s fault is not the problem; structurally, it is wrong. It has become a custom. Someone must come out to change this.”

5. What is the role of “filial piety” (Hyo) in Huh Kyung-young’s philosophy and policies?
   Question: How does Huh Kyung-young integrate the concept of “filial piety” (Hyo) into his political philosophy and proposed policies, such as the National Dividend?
   Answer: Huh Kyung-young places filial piety (Hyo) at the core of his philosophy, calling it the “root of all actions.” He categorizes Hyo into three types: “Mul-Hyo” (material Hyo), “Sim-Hyo” (heartfelt Hyo), and “Dae-Hyo” (great Hyo, achieved through success). He laments that current economic conditions prevent young people from practicing Hyo, leading to “collective dis-Hyo.” His policies, like the 100 million KRW emergency fund and the 1.5 million KRW National Dividend, are framed as “Hyo-do money” to enable citizens to care for their parents and elders, thereby restoring the fundamental moral fabric of society.
   Key Quote: “Filial piety is the root of all ten thousand actions. A person who does not have filial piety rooted in their mind can betray others.”

6. How does Huh Kyung-young explain his unique abilities and connection to places he has lived?
   Question: What extraordinary abilities does Huh Kyung-young claim to possess, and how do these abilities manifest in relation to places he has resided or visited?
   Answer: Huh Kyung-young claims to possess abilities beyond human comprehension, stating he sees the world in “infinite dimensions” compared to others’ “three dimensions.” He demonstrates this through the “O-ring test,” asserting that places he has lived or even briefly stayed, such as his birthplace (Jungnangcheon), schools (Jisu Elementary, Hyupsung High School), or temples (Hwagyesa), retain his “infinite energy” and prevent the O-ring from breaking. Conversely, places he hasn’t resided, like Bulguksa Temple, show no such energy. He implies that his presence “sanctifies” these locations, imbuing them with infinite energy.
   Key Quote: “I am the navigation system of the Korean map. I know all the geomancy of Korea just by hearing the name.”

Top 3 Recommended Questions:
What is Huh Kyung-young’s plan for COVID-19 emergency relief in Korea?
What is the significance of calling Huh Kyung-young’s name and its effect on human “level”?
What is the role of “filial piety” (Hyo) in Huh Kyung-young’s philosophy and policies?

In this lecture, Hur Kyung-young promises a 100 million won emergency living expense per household if his National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats in the upcoming election.

this direct cash injection to 20 million households, funded by drastic government budget cuts and the elimination of local governments, is the only way to truly revitalize the economy and allow citizens to fulfill their filial duties.

1. Introduction to Hur Kyung-young and the National Revolutionary Dividend Party
   He, Lee Dong-seop, the ethics committee chairman of the National Revolutionary Dividend Party, introduces Hur Kyung-young and his party’s mission to save the nation and its people, emphasizing Hur’s past philanthropic work and the party’s key policy of providing 100 million won in emergency living expenses per household.

1.1. Addressing Misconceptions About Hur Kyung-young
He notes that many people misunderstand Hur Kyung-young, despite the party’s efforts to promote its policies.
Hur Kyung-young is portrayed as a compassionate individual who, 30 years ago, spent 98 billion won over 18 years on social welfare projects.
These projects supported vulnerable groups such as the elderly, orphans, prisoners, homeless individuals, and the blind.
His philanthropic work was even reported by JoongAng Ilbo, which called him “Korea’s Pestalozzi.”
He questions why some people still call him a fraud.
The party is not begging the public but offering a solution to save the nation, which the public should eagerly accept.
He encourages people to watch Hur Kyung-young’s Saturday lectures at least ten times to understand his true intentions and correct any misunderstandings.

1.2. Economic Crisis and the Emergency Living Expense Pledge
The current household economy is at its lowest point, and the COVID-19 pandemic is exacerbating the situation, leading to an impending economic collapse.
On March 5th, Hur Kyung-young held a press conference to celebrate the National Revolutionary Dividend Party reaching 1,000 preliminary candidates.
During this conference, he made a significant announcement: if the National Revolutionary Dividend Party secures more than 151 seats in the National Assembly, they will immediately deposit 100 million won into each household’s bank account on the 5th of the following month.
He highlights the dire situation of ordinary citizens, who are struggling to keep businesses open, pay taxes and salaries, and cover living expenses, while existing politicians are only focused on maintaining power.
The National Revolutionary Dividend Party aims to save the people and the country, and therefore, citizens must give them over 150 seats to implement their policies, including the 100 million won per household.
He urges the public to recognize that the party and its policies offer strength and hope for a better future for themselves and their descendants.

2. Hur Kyung-young’s Lecture: COVID-19 and Energy
   Hur Kyung-young discusses the long-term impact of COVID-19, the cyclical nature of influenza viruses, and introduces his concept of “energy” and “levels” that can be influenced by his name, demonstrating this through an O-ring test.

2.1. The COVID-19 Pandemic and Influenza Cycles
Hur Kyung-young acknowledges that COVID-19 is likely to be a prolonged issue, even with a vaccine expected in May, and predicts that people’s lives will remain difficult until the end of the year.
He explains that influenza viruses are a recurring global problem, citing historical examples:
SARS in 2003.
Swine Flu in 2009, six years after SARS, originating from pigs in the U.S.
MERS in 2015, six years after Swine Flu, originating from camels.
COVID-19 in 2020, five years after MERS, originating from bats in China.
He predicts that COVID-19 will become a globally recognized infectious disease by the World Health Organization and will likely follow a six-year cycle, with the next major outbreak around 2027.
He contrasts these new viruses with the Spanish Flu, which killed 50 million people but is now manageable with vaccines.
He notes that the elderly and infirm are still vulnerable to the Spanish Flu, even without contracting it directly.
Hur Kyung-young compares these six-year cycles to the “Samjae” (three misfortunes) in Korean superstition, which occurs every nine years.
He criticizes the government’s handling of the pandemic, stating that Taiwan successfully blocked the virus, whereas South Korea was unprepared.
He questions why quarantine budgets are not effectively used, citing examples like “gender equality budgets” as misplaced priorities.
prevention should be prioritized, such as screening travelers from China before they enter Korea, rather than reacting after cases emerge.
He claims to have predicted the low birth rate and economic decline 30 years ago, proposing solutions like 100 million won for marriage and 30 million won per child.

2.2. Personal Background and “Energy” Concepts
Hur Kyung-young shares details about his childhood, growing up in a village of 500 households where everyone shared the same surname, making all the women his “sisters.”
He describes his village as wealthy, with many tiled-roof houses, and mentions that prominent figures like Lee Byung-chul (Samsung founder) and Koo In-hwoi (LG founder) came from his family’s lineage.
He recounts a local legend about his great-grandfather’s grave, located in the center of the village, which is believed to be the “eye of a dragon” and the birthplace of a world emperor.
This grave, which has no tombstone, was the subject of a decades-long legal battle with villagers who believed it brought misfortune, but his family ultimately won the case.
he is the third generation from this great-grandfather.
He explains his spiritual beliefs, stating that human consciousness relies on a physical body (host) and transforms into a soul upon leaving the body.
This soul then reincarnates into new bodies, meaning humans are eternal beings who simply change their “hosts.”
He compares this to viruses like influenza, which also require a host (the human body).
Hur Kyung-young introduces the concept of “levels” or “energy” that can be influenced by his name.
all 7.5 billion people on Earth have a “level” of 0, but those who meet him directly experience a rapid increase in their level.
He demonstrates this with an O-ring test, where a person’s finger strength is tested while saying different phrases.
Saying “Baek” (100) or “Baek-o-sip” (150) results in strong finger resistance.
Saying “I-baek” (200) causes the fingers to weaken and separate.
Chanting “Namu Amita Bul” (a Buddhist mantra) ten times does not change the outcome; the fingers still separate at “I-baek,” indicating no change in “level.”
this mantra cannot change 92% of human genes, unlike his name.
He criticizes the limitations of science, religion, and philosophy, stating that they are all in a “draw” and cannot explain phenomena like the “angels” or “levels” he can bestow.
He then instructs the person to say “Hur Kyung-young” ten times.
After chanting his name ten times, the person’s fingers remain strong even when tested at “I-baek” (200), and even at higher levels like “2 billion,” “20 billion,” “2 trillion,” “gyeong,” “hae,” “ja,” “yang,” “gu,” “gan,” “jeong,” “je,” “geo,” “hang,” “a,” “ra,” “bul,” and “mu” (infinity).
This demonstrates that chanting his name ten times raises one’s “level” to infinity (“mu”), effectively adding a “star” to their being.
He explains that this is why he sometimes delays his appearance, allowing the audience to chant his name and raise their levels, especially during the COVID-19 pandemic to boost immunity.
He claims his name is the “greatest mantra in the world,” the “brightest mantra,” and the “highest mantra,” incomparable to any religious chant.
He further claims that any place he spends a night becomes a “sacred place” with infinite energy.
He tests this by having the person say the name of his hometown, Pocheon, which shows no energy.
However, when the person says the names of places he has lived or attended school, such as Jisu Elementary School, Jungnangcheon (where he was born), Hyupseong High School, Hyupseong Commercial Technical School, Korea National Open University Law School, Dongguk University Graduate School of Public Administration, Hwagyesa Temple, Jajeam Temple on Soyosan Mountain, Heungguksa Temple, and the 6th floor of Picadilly Theater in Jongno, the O-ring test shows strong resistance, indicating the presence of his energy.
his energy only applies to the specific places he inhabited, not entire institutions (e.g., Dongguk University as a whole, only the graduate school he attended).
Conversely, places he has not visited, like Bulguksa Temple or Jogyesa Temple, show no energy.
his energy can even differentiate between floors of a building, with only the 6th floor of Picadilly Theater (where he lectures) having energy, not the 5th floor.
He concludes that his presence imbues objects and locations with energy, and this can be verified through the O-ring test.
He explains that by chanting his name ten times, people can accumulate “stars” (infinite energy levels), and the more they chant, the more stars they gain, distinguishing them from the 99.99% of Earth’s population who remain at level 150.

2.3. The Five Energies and Their Restoration
Hur Kyung-young introduces a new visitor, a 64-year-old man, and explains that his words are like “commandments” that should be followed.
He then demonstrates the presence and absence of “angels” (which he equates to the Holy Spirit in Christianity) and other energies in the man.
He shows that the man initially lacks “angels” but gains them after Hur Kyung-young “puts them in.”
He warns that speaking disrespectfully (e.g., saying “Hey” to one’s wife) can cause the “angel” to leave, emphasizing the importance of mindful speech.
those without “angels” are not truly human and will succumb to future pandemics, while those who call his name ten times during danger will experience miracles.
He identifies four other energies that the man is lacking: internal organ energy, muscle energy, physical energy, and basic energy.
He explains that the man’s internal organs are like “coal” (disordered carbon) but can be transformed into “diamonds” (ordered carbon) by his energy.
He demonstrates that the man initially lacks these energies but regains them after Hur Kyung-young “puts them in,” showing that he can manipulate past and future states of energy.
He notes that “basic energy” is naturally present but can also be removed and restored by him.
He concludes that the man’s body has been “fixed” and praises his “scholarly” and “pure” face, indicating a clean past life and a good future.

3. Political Vision and Economic Plan
   Hur Kyung-young presents his political platform, emphasizing the 100 million won emergency living expense per household, funded by drastic government budget cuts and the elimination of local governments, and connects this economic plan to the concept of filial piety.

3.1. Media Coverage and Public Support
Hur Kyung-young displays news articles highlighting his party’s growing interest and his pledge of 100 million won in emergency living expenses per household.
He plays a YouTube clip from a supporter of the Our Republican Party (a pro-Park Geun-hye party) who predicts Hur Kyung-young will win the presidency with 100% certainty.
The supporter believes that even if the National Revolutionary Dividend Party only secures 20 seats, other parties will eventually align with Hur Kyung-young.
Hur Kyung-young appeals to those who are struggling financially, feel betrayed by traditional politicians, and are tired of the status quo.
Young people, in particular, are seen as likely to support Hur Kyung-young because he offers a “lighthearted” alternative to traditional parties.
The supporter also believes that Hur Kyung-young will be the “protagonist” of the general election and will overcome “left-leaning media” with his high IQ.
He compares Hur Kyung-young’s potential victory to Donald Trump’s unexpected win in the U.S.
He notes that Hur Kyung-young’s party was founded a month prior to the general election, with the 1.5 million won per person dividend as a key policy.
The supporter emphasizes that the lack of funds is not the issue, but rather the “thieves” within the government.
He mentions Hur Kyung-young’s past presidential candidacies and his “levitation” claims, which garnered attention.

3.2. The 100 Million Won Emergency Living Expense Plan
Hur Kyung-young addresses the common question of why 100 million won should be given to every household, not just small business owners.
simply giving money to small business owners won’t revive the economy if people don’t have money to spend.
He believes that money needs to be injected boldly and directly into the hands of the public to stimulate the economy.
He criticizes conventional economists, calling them “quacks” who lack real-world experience in business.
the 20 million households in Korea, including those living separately from their families, would each receive 100 million won.
He explains how this massive sum would be funded:
If his party secures 151 seats in the National Assembly on April 15th, they will immediately pass a resolution for the COVID-19 emergency living expense.
The money would be deposited into bank accounts the very next day.
The Bank of Korea would only need to print money as it is withdrawn, not the entire 2,000 trillion won at once, as people wouldn’t spend it all immediately.
He proposes a tightening of government finances by:
Eliminating salaries for National Assembly members.
Abolishing local governments and their associated expenses.
Reducing the number of National Assembly members to 100 and preventing them from interfering with the budget.
Centralizing all public works projects under a central committee to eliminate unnecessary spending and corruption at the local level.
He projects that under his presidency, the national budget would increase to 700 trillion won (from 300 trillion under Park Geun-hye and 512 trillion under Moon Jae-in), and with an additional 600 trillion won saved through austerity measures, there would be a total of 1,300 trillion won available, more than enough for the national dividend.
He also promises support for small and medium-sized businesses.
He emphasizes that this 100 million won is equivalent to two years’ salary for a middle-class family (50 million won per year), compensating for the losses incurred due to COVID-19 and providing a “breathing room” for citizens.
this policy is not just about money but about giving people vision and hope, especially the youth who are struggling with unemployment and feel like “unfilial children.”
He contrasts his plan with the current political parties, who he believes would only offer a maximum of 300,000 won.
He criticizes the current government for spending trillions on “research” for birth support without directly giving money to those having children, calling it a waste of taxpayer money.

3.3. The Importance of Filial Piety
Hur Kyung-young connects his economic plan to the concept of filial piety, which he considers the most important virtue.
He shares a story about a songwriter who lost her mother at a young age and regretted not being able to show her success, highlighting that true joy comes from sharing success with loved ones.
He categorizes filial piety into three types:
Mulhyo (물효): Basic filial piety, like getting married and having children. (3rd class)
Simhyo (심효): Filial piety of the heart, like providing for parents’ needs. (2nd class)
Daehyo (대효): Great filial piety, achieving great success (e.g., becoming a minister or a tycoon) that brings honor to the family name. (1st class)
He laments that many young people today cannot practice filial piety due to economic hardship and lack of job opportunities.
He believes that his policies, like the 100 million won, will empower young people to fulfill their filial duties, such as providing for their parents’ living expenses or nursing home fees.
He also mentions the National Dividend of 1.5 million won as a “filial piety allowance” that children can give to their parents.
He further divides filial piety into three stages based on time:
Saengjeon Jihyo (생전 지효): Filial piety while parents are alive (the most important).
Sau Jihyo (사우 지효): Filial piety after parents have passed away (e.g., performing ancestral rites).
Samo Jihyo (사모 지효): Longing for parents after they are gone (the lowest form, but still important for unfilial children).
He emphasizes that filial piety extends beyond one’s own parents to all elders, fostering a sense of family with everyone.
He concludes that his policies, including the COVID-19 emergency living expense, are rooted in the principle of filial piety, which he sees as the foundation of all good deeds.
leaders without filial piety cannot lead the nation.
if his party wins 151 seats, the 100 million won emergency living expense will be passed into law, and other politicians will join his party, leading to unanimous approval.
He calls this a “collective filial piety” to address the “collective unfilial acts” caused by economic hardship.

3.4. Historical Context and Future Vision
Hur Kyung-young briefly touches upon Korean history, mentioning the country’s long history of paying tribute to China and later being colonized by Japan.
Korea achieved independence with the help of the U.S., but true and complete independence will only come when he unifies the world.
He recalls a tradition where Korean ancestors always served rice to their parents, even during wartime, demonstrating their deep filial piety.
He promises to make everyone “filial sons and daughters” by bestowing upon them the “angel” (Holy Spirit), which he claims to be the first person in 10,000 years to do.

1. God-man’s Philanthropic Legacy and Public Misconceptions

God-man Huh Kyung-young, a figure often misunderstood, dedicated 18 years to social welfare, expending a vast sum of 98 billion Korean Won. This immense generosity benefited the most vulnerable in society: the elderly in care homes, orphans, prisoners, the homeless, the disabled, and the visually impaired. His philanthropic endeavors were so significant that they were recognized by the JoongAng Ilbo newspaper, which hailed him as “Korea’s Pestalozzi.” Despite this documented history of profound altruism, some individuals continue to label him a fraud. The National Revolutionary Dividend Party, which he leads, is not merely seeking public support but aims to revitalize the nation and its citizens. The party advocates for the “Three-Three Policy” and, if granted 151 seats or more in the National Assembly, promises to deposit 100 million Korean Won directly into each household’s bank account. This initiative is presented as a crucial measure to alleviate the severe economic hardships faced by families, exacerbated by the COVID-19 pandemic. The current political establishment is criticized for being preoccupied with power struggles rather than addressing the dire circumstances of the populace. The party emphasizes that its strength and vision for a hopeful future for Korea and its descendants lie in public support and the implementation of the Three-Three Policy.

2. The Cyclical Nature of Pandemics and Proactive Prevention
   The COVID-19 pandemic is recognized as a protracted global challenge. While hopes are pinned on a vaccine emerging by May, the economic repercussions are expected to persist throughout the year. This pandemic is not an isolated event but part of a recurring cycle of influenza-like viruses that have historically impacted humanity.

Historical Recurrence:
SARS (2003): Originated in China, linked to bats.
Swine Flu (2009): Emerged six years after SARS, originating from pigs in the United States.
MERS (2015): Appeared six years after Swine Flu, transmitted to humans via camels.
COVID-19 (2020): Followed a similar six-year pattern, though its full global impact is anticipated to extend into 2021, marking its official registration as a global infectious disease by the World Health Organization.

Comparison with Spanish Flu: These modern pandemics are compared to the Spanish Flu, which claimed 50 million lives globally. While annual influenza outbreaks cause thousands of deaths, vaccines offer a preventive measure. God-man highlights that the elderly and infirm are particularly vulnerable, regardless of specific flu strains.

The Importance of Prevention: God-man criticizes the reactive approach of current quarantine authorities, who only began implementing measures after the virus had already entered the country. He contrasts this with his own foresight, having predicted low birth rates and economic decline 30 years prior, proposing solutions like providing 100 million Korean Won for marriage and 30 million Korean Won per child. He advocates for proactive prevention, such as implementing border controls and screening individuals from affected regions at their point of origin, rather than waiting for them to arrive. This proactive stance is deemed essential for national security and public well-being, contrasting with the current system where budgets are often misallocated to superficial rather than substantive issues.

3. God-man’s Unique Childhood and Connection to the Land
   God-man recounts his solitary childhood, spent in a village where he began self-studying Chinese characters and Korean at the age of five. Despite his isolation at home, he found a vibrant community outdoors.

Community and Respect:
His village was a large clan settlement of 500 households, predominantly women, as men were often away working.
He was treated with great affection and respect by the village women, who often cried upon seeing him, a testament to the high regard they held for his mother.
His mother was renowned as the finest calligrapher in Gyeongsangnam-do, and her exceptional scholarship as a woman was rare for her time.
He became a role model for other children, with parents frequently invoking his name to encourage their own children’s academic efforts.
Even decades later, young people in his hometown, who had only heard stories of him, recognized and respected him upon his return.

Ancestral Roots and Prophecy:
God-man’s ancestral village was affluent, home to many prominent figures in Korean industry.
A significant prophecy within the village foretold the emergence of a world emperor from a specific ancestral tomb, which was believed to be the “eye of a dragon” where no tombstone could be erected.
His family endured decades of legal battles to protect this tomb from villagers who believed its presence brought misfortune. The family ultimately prevailed, reinforcing the prophecy.
The tomb has been meticulously guarded for over 50 years, remaining undisturbed and attracting visitors interested in geomancy.
God-man asserts that he is the third generation descendant linked to this prophecy, implying a destined connection to this powerful lineage.

4. The Nature of Consciousness, Soul, and God-man’s Unique Abilities
   God-man delves into the philosophical concepts of consciousness and the soul, explaining their relationship with the human body and the cycle of existence.

Consciousness and the Soul:
Consciousness (의식): This is the aspect of the self that resides within the human body, acting as a “host.”
Soul (영혼): When consciousness departs the body, it transforms into the soul, which then embarks on a journey of reincarnation.
Reincarnation: The human body is merely a temporary vessel for the soul, which continuously cycles through different forms. Death is not an end but a transition, akin to moving to a new house when the old one is no longer habitable. Humans are eternal beings, constantly changing their “hosts” or physical forms.

God-man’s Extraordinary Powers:
Energy Manipulation: God-man claims the ability to both extract and infuse various energies (angelic, internal organ, muscle, physical, and fundamental) into individuals through his will alone.
Level Elevation: merely calling his name ten times consecutively can elevate an individual’s “level” to “infinite” (무한대), granting them a “star” and enhancing their immunity, particularly crucial during the pandemic. This is presented as the most potent “mantra” in existence, surpassing all others in its power to eliminate suffering and elevate one’s spiritual state.
Sanctification of Space: Any place where God-man spends a night becomes sanctified, its “level” elevated to infinity. This extends to places he has lived or attended school, which retain a permanent energetic imprint.
Omniscience of Geography: He possesses an innate understanding of Korea’s geography and geomancy, akin to a human navigation system, knowing every alley and topographical feature.
Beyond Three Dimensions: God-man explains that while ordinary people perceive reality in three dimensions, he operates on an infinite-dimensional level, allowing him to perceive and interact with the world in ways beyond conventional understanding.

5. God-man’s Critique of Modern Society and the Path to True Enlightenment
   God-man criticizes the fragmentation of modern thought, where science, religion, and philosophy often clash without a unifying force. He positions himself as the one who can reconcile these domains.

Limitations of Science: Science, he argues, is merely philosophy with numbers, unable to comprehend the invisible realms or phenomena like the infusion of angels or the elevation of “levels,” which he demonstrates through physical tests.
The Power of God-man’s Name: calling his name ten times consecutively elevates one’s “level” to infinity, a power unmatched by any other mantra or religious practice. This practice is encouraged daily to accumulate “stars” and enhance one’s spiritual standing.
The Five Energies and Their Restoration: God-man describes five types of energy within the human body: angelic, internal organ, muscle, physical, and fundamental. He demonstrates his ability to infuse and restore these energies, transforming a person’s physical and spiritual state.
Angelic Energy (천사): Equivalent to the Holy Spirit in Christianity, its presence is crucial for human well-being. Disrespectful speech can cause it to depart.
Internal Organ Energy (내장 에너지): Restores the internal organs, transforming them from a disordered, “coal-like” state to a highly ordered, “diamond-like” state.
Muscle Energy (근육 에너지): Realigns and strengthens muscles, transforming them from a disorganized state.
Physical Energy (신체 에너지): Enhances the overall physical vitality.
Fundamental Energy (기본 에너지): The innate energy present from birth, which can also be manipulated by God-man.
The Importance of Speech and Conduct: God-man emphasizes that one’s words are paramount, serving as a “commandment” that dictates one’s destiny. Negative speech can lead to conflict and misfortune, while mindful speech is essential for maintaining angelic energy and avoiding negative karma.
God-man’s Role as Judge: he has come to judge the world, not with a physical rod, but through the impending waves of influenza viruses. Those who call his name during times of danger will experience miracles.

6. Economic Revitalization and God-man’s Vision for National Governance
   God-man outlines his economic strategy, emphasizing a radical approach to stimulate the economy and reform national governance.

Critique of Conventional Economics: He dismisses conventional economic theories taught in universities as impractical and detached from the realities of the market. simply supporting small business owners is insufficient; the general populace must also have money to spend.
The 100 Million Korean Won Emergency Livelihood Fund:
This fund, proposed as a direct payment of 100 million Korean Won to each of Korea’s 20 million households, is designed to inject capital directly into the economy.
The funds would be disbursed immediately after the National Assembly elections on April 15th, provided the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats.
The necessary 2,000 trillion Korean Won would not need to be printed all at once; the Bank of Korea would only need to supply funds as they are withdrawn, allowing for a phased approach to currency issuance.
Fiscal Reform and Austerity:
God-man proposes a drastic reduction in government spending, aiming to increase the national budget from 512 trillion Korean Won under the current administration to 700 trillion Korean Won under his leadership, while simultaneously implementing severe austerity measures.
Elimination of Unnecessary Expenses: This includes abolishing salaries for National Assembly members and dismantling local governments, which are seen as sources of corruption and inefficiency.
Centralized Project Management: All public works projects would be managed centrally, eliminating local government’s ability to allocate budgets based on political influence.
These reforms would free up substantial funds, potentially reaching 1,300 trillion Korean Won (700 trillion Korean Won from the national budget plus 600 trillion Korean Won from austerity), ensuring ample resources for the National Dividend and other support programs.
Impact on the Economy: The direct payments to households are expected to revitalize the economy by increasing consumer spending, benefiting small businesses, and providing a two-year living allowance for middle-class families, compensating for the economic damage caused by the pandemic.
Critique of Existing Policies: He criticizes current government spending on initiatives like birth support, where billions are allocated to research and administrative bodies rather than directly to families, highlighting the systemic corruption and inefficiency.

7. The Philosophy of Filial Piety and God-man’s Role in National Revival
   God-man emphasizes the profound importance of filial piety (효도) as the fundamental principle of all human actions and the cornerstone of a thriving society.

Three Levels of Filial Piety:
Material Filial Piety (물효): Providing for parents’ basic needs, such as food and clothing.
Emotional Filial Piety (심효): Offering emotional support and care.
Great Filial Piety (대효): Achieving significant success (e.g., becoming a minister or a wealthy individual) that brings honor to one’s family and ancestors, elevating their status in the community.
Three Stages of Filial Piety:
Filial Piety During Life (생전 지효): Honoring parents while they are alive, ensuring their well-being and happiness. This is considered the highest form of filial piety.
Filial Piety After Death (사후 지효): Honoring parents after their passing through rituals, memorial services, and maintaining their graves. This is a lesser form but still important.
Longing Filial Piety (사모 지효): Expressing regret and longing for parents after their death, wishing one could have done more for them. This is the lowest form, often born of belated realization and remorse.
God-man’s Vision for a Filial Nation:
He laments that many young people are unable to practice filial piety due to economic hardship and lack of opportunities, leading to a sense of despair and collective “unfilialness.”
The 100 million Korean Won Emergency Livelihood Fund and the 1.5 million Korean Won National Dividend are presented as means to enable citizens to fulfill their filial duties, providing financial relief for parents’ living expenses, nursing home fees, and other needs.
true leadership must be rooted in filial piety, as it fosters compassion and integrity, extending beyond one’s immediate family to all elders and fellow citizens.
God-man’s policies, including the emergency livelihood fund, are fundamentally driven by this principle of universal filial piety, aiming to restore hope and dignity to the nation.

8. God-man’s Divine Mission and the Future of Korea
   God-man concludes by reiterating his divine mission to bring complete independence and spiritual transformation to Korea and the world.

Historical Context of Korean Independence: He provides a brief historical overview, noting Korea’s long history of subservience to China, followed by Japanese colonization, and subsequent liberation with American assistance. true and complete independence will only be achieved when he unifies the world.
God-man as a Savior: He positions himself as the one who will transform all Koreans into filial sons and daughters, restoring the nation’s traditional values.
Infusion of the Holy Spirit: He promises to infuse the Holy Spirit (천사, angelic energy) into those present at his lectures, and potentially even to those watching online, granting them immense blessings and good fortune. He emphasizes that this direct reception of the Holy Spirit is a unique and unprecedented event in human history.

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Character Profiles

• 이동섭 | Ethics Committee Chairman of the National Revolutionary Dividend Party | Expresses gratitude and introduces Huh Kyung-young.
• 허경영 (Huh Kyung-young) | Leader of the National Revolutionary Dividend Party | Delivers a lecture on various topics including emergency living expenses, influenza, and personal anecdotes.
• 김나은 | Audience member from Incheon Songnae-dong | Presents a bouquet to Huh Kyung-young.
• 김재수 | New audience member | Presents a bouquet to Huh Kyung-young.
• 이상숙 | Christian church pastor, choir director, and evangelist | Participates in the energy test.

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Opening Remarks and Introduction

• 이동섭, the Ethics Committee Chairman of the National Revolutionary Dividend Party, greets the audience and expresses gratitude for their support.
• He highlights the difficult situation in South Korea, comparing it to being “in dark ground” despite the arrival of spring.
• 이동섭 criticizes the misunderstanding of Huh Kyung-young, stating that Huh Kyung-young donated 98 billion won over 18 years to help the less fortunate, which was reported by JoongAng Ilbo as “Korea’s Pestalozzi”.
• He emphasizes that the party’s “33 policy” aims to save the nation and its people, urging support for Huh Kyung-young.
• 이동섭 announces Huh Kyung-young’s groundbreaking statement from March 5th: if the National Revolutionary Dividend Party secures over 151 seats in the National Assembly, 100 million won will be deposited into each household’s account immediately.
• He criticizes existing politicians for focusing on power struggles while the public suffers from economic hardship and the COVID-19 crisis.
• 이동섭 concludes by reiterating the party’s commitment to saving the nation and calls for the audience to stand for Huh Kyung-young’s entrance.

2 (00:05:50) Huh Kyung-young’s Entrance and Flower Presentation

• Huh Kyung-young enters to applause and chants of his name.
• 김나은 from Incheon Songnae-dong and 김재수, a new attendee, present bouquets to Huh Kyung-young.
• Huh Kyung-young expresses his delight at the “very luscious flowers,” noting it’s the largest bouquet he has received.

3 (00:09:00) Discussion on Influenza and Historical Pandemics

• Huh Kyung-young discusses the long-term nature of the COVID-19 pandemic, expecting it to continue until the end of the year even with a vaccine.
• He explains that influenza, including SARS (2003), Swine Flu (2009), and MERS (2015), recurs in cycles, often every 6 years.
• He notes that these viruses originate from animals like pigs and camels, and COVID-19 from bats.
• Huh Kyung-young compares these to the 1918 Spanish Flu, which killed 50 million people, but notes that vaccines are available for common flu strains.
• He criticizes the government’s unpreparedness for the COVID-19 pandemic, contrasting it with Taiwan’s successful containment.
• prevention is crucial, citing his 30-year-old proposals for marriage and childbirth incentives to address low birth rates.
• He suggests that preventing entry from affected countries like China is more effective than screening at airports.

4 (00:23:00) Personal Anecdotes and Family History

• Huh Kyung-young shares childhood memories of growing up in a village with many women and servants, all of whom were like family.
• He describes his village as wealthy, with many tile-roofed houses, and the birthplace of prominent figures like Lee Byung-chul and Koo In-hwoi.
• He recounts the story of his great-grandfather’s grave, which is believed to be a “dragon’s eye” site where a world emperor would emerge, leading to a decades-long legal battle with villagers.
• He explains that his mother was a renowned calligrapher, and he was born through a special lineage.
• He describes how villagers and older women treated him with kindness and respect due to his mother’s reputation, despite his lonely childhood.
• He mentions that even young people who had never met him knew his name because their parents used him as an example for discipline.

5 (00:33:00) The Power of Huh Kyung-young’s Name and Energy

• a “신인” (divine being) can manifest things through thought, and he can transfer energy to people.
• He contrasts human consciousness, which relies on a physical body, with the soul, which is eternal and merely changes “hosts”.
• He demonstrates that chanting his name ten times consecutively can raise a person’s “level” to “무한대” (infinity), which he calls the “greatest, brightest, and highest incantation”.
• He performs an “O-ring test” with an audience member from Wonji-dong, Seocho-dong, to demonstrate the effect of chanting his name versus other phrases like “나무아미타불” (Namu Amita Buddha).
• He explains that his name elevates a person’s “level” to infinity, granting them “stars” that represent increased spiritual power and immunity to diseases like COVID-19.
• places he has lived or visited, such as his birthplace (Jungnangcheon) and schools, also possess this infinite energy, which he demonstrates through the O-ring test.
• only the specific locations he occupied, like the 6th floor of the Piccadilly Theater, retain his energy, not the entire building.

6 (00:58:00) Energy Infusion and Moral Conduct

• he can infuse “천사” (angels), which he equates to the Holy Spirit in Christianity, into people.
• He demonstrates that speaking harshly, like saying “야” (hey) to one’s spouse, can cause the angel to leave.
• He emphasizes that moral conduct, especially in speech, is a “commandment” that prevents misfortune and violence.
• He then infuses four types of energy (internal organ, muscle, physical, and basic) into the audience member, demonstrating their presence through the O-ring test.
• He explains that these energies transform the body, much like carbon can become a diamond through proper arrangement.
• He highlights that he can manipulate time (past and present) to demonstrate the effect of energy infusion, which is beyond the realm of physics.
• He praises the audience member’s “학상” (scholarly appearance), indicating a clean past life and a good future.

7 (01:10:00) Political Vision and Economic Policy

• Huh Kyung-young presents news articles highlighting his party’s growing popularity and his pledge to provide 100 million won in emergency living expenses per household.
• He cites a supporter who believes he will become president with 100% certainty, even if his party only secures 20 seats in the National Assembly, as other parties will eventually align with him.
• He explains that his policies, such as the 1.5 million won national dividend and “mental education” for corrupt politicians, resonate with the poor and those disillusioned with traditional politics.
• He believes young people will support his party because it offers a fresh alternative to existing political factions.
• He criticizes conventional economic theories, arguing that simply giving money to small business owners is insufficient; the public needs money in their pockets to stimulate the economy.
• He proposes that if his party wins 151 seats in the April 15th election, the 100 million won per household will be immediately deposited into bank accounts, with the central bank printing money as needed.
• He outlines his plan for fiscal austerity, including eliminating local governments and reducing unnecessary spending, to free up funds for the national dividend.
• He emphasizes that this 100 million won is equivalent to two years’ salary for middle-class families, compensating them for COVID-19-related losses and providing hope.
• He criticizes the current system where politicians prioritize their regions over national interests, leading to budget mismanagement.
• his policies are rooted in “filial piety,” aiming to empower young people to care for their parents and prevent collective “disrespect” due to economic hardship.
• He contrasts his 100 million won emergency relief with the 300,000 won proposed by other parties, and criticizes the misallocation of childbirth support budgets.
• He concludes by reiterating that the 100 million won emergency living expenses will be passed into law if his party secures 151 seats, as other politicians will support it due to public pressure.

8 (01:46:00) Closing Remarks and Final Energy Infusion

• filial piety is the greatest virtue, even for those with “unworthy” parents, and that Korea has a history of respecting elders.
• he will make everyone “filial sons and daughters” by infusing them with the “angel” (Holy Spirit), which also brings good fortune.
• he is the only one in 10,000 years to be able to infuse the Holy Spirit directly.
• He introduces 이상숙, a Christian pastor and choir director, as an example of someone who has received this spiritual gift.

what is the primary reason for the current economic difficulties faced by the Korean people, even before the COVID-19 pandemic?

( the current economic difficulties stem from the fact that “family economies are completely at rock bottom,” exacerbated by the COVID-19 pandemic. A common misconception might be that COVID-19 is the sole cause, pre-existing economic struggles.)

True or False: if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 seats or more in the National Assembly, they will immediately deposit 100 million won into each household’s bank account.
(True, He explicitly states this as a key promise if their party achieves the required number of seats. A common misconception might be that this is a general promise without a specific condition, but the 151-seat threshold is clearly mentioned.)

He criticizes existing politicians for being preoccupied with their own power and “rice bowl fights” rather than focusing on the suffering of the people. (O/X)
(O, He directly states that “기성 정치인들은 아예 안중에도 없고 오직 본인의 권력 유지와 밥그릇 싸움만 하고 있다는 이 기가 막힌 현실을 여러분 아십니까?” (Do you know this appalling reality that established politicians don’t care about the people and are only fighting for their own power and rice bowls?). A common misconception is that politicians are generally working for the public good, but Mr. Huh presents a critical view.)

What is His proposed solution to immediately alleviate the economic burden on households due to the COVID-19 pandemic?
(He proposes to immediately deposit 100 million won into each household’s bank account as “COVID-19 emergency living expenses.” A common misconception might be that this is a long-term economic plan, but it’s presented as an immediate relief measure.)

He mentions that the “National Revolutionary Dividend Party” aims to save both the people and the country. (O/X)
(O, He explicitly states, “우리 국가혁명 배당금당은 국민을 살리고 나라를 살리는 당입니다” (Our National Revolutionary Dividend Party is a party that saves the people and saves the country). A common misconception might be that political parties only focus on one aspect, a dual mission.)

Intermediate
what is the significance of the “O-ring test” and the “level” system in demonstrating his unique abilities?
(The O-ring test and “level” system are used to demonstrate His ability to instantly increase a person’s “level” (energy/power) to “infinity” by simply calling his name, which he contrasts with other religious chants that show no such effect. A common misconception is that these are scientific measurements, but they are presented as empirical demonstrations of his spiritual power.)

his name, “Huh Kyung-young,” acts as the “greatest, brightest, and highest chant” in the world. (O/X)
(O, He explicitly states that his name is “이 세상에서 가장 큰 신의 주문,” “이 세상에서 가장 밝은 주문,” and “더 높은 주문은 존재하지 않아” (the greatest, brightest, and highest chant in the world, with no higher chant existing). A common misconception might be that this is a general statement of self-praise, but it’s presented as a specific claim about the power of his name.)

What is His perspective on the current state of science, religion, and philosophy, and how does he position himself within this context?
(He views science, religion, and philosophy as being in a constant “fight” or “stalemate” (무승부), with none possessing “correct power.” He positions himself as the one who resolves these conflicts, implying he transcends their limitations. A common misconception is that these fields are inherently harmonious, but Mr. Huh highlights their clashes.)

the proposed 100 million won per household for COVID-19 emergency living expenses will be funded by printing new money from the Bank of Korea. (O/X)
(X, the money will be “꽂아줘 놓고 돈을 찍어내든지 뭐를 하든지” (deposited first, then they can print money or do whatever), implying that the funds don’t need to be fully available upfront. He also mentions that the government only needs to “채우면 되는 거야” (fill up) the amount that is actually withdrawn from accounts, not the full 2,000 trillion won at once. A common misconception is that the entire sum must be printed immediately, but he suggests a more dynamic approach.)

what is the fundamental difference between a diamond and coal, and how does he relate this to his ability to transform people’s internal energies?
(He explains that both diamond and coal are made of carbon, but their difference lies in the “arrangement” or “orderly alignment” of their atoms. He uses this analogy to illustrate how he can transform a person’s “coal-like” internal energies (like organs or muscles) into “diamond-like” states by “inserting energy,” making them stronger and more orderly. A common misconception might be that these are entirely different substances, their shared elemental basis and differing structures.)

Advanced
He outlines a three-tiered system of “filial piety” (효도): 물효 (material filial piety), 심효 (heartfelt filial piety), and 대효 (great filial piety). Describe each tier and explain which one Mr. Huh considers the “greatest” and why.
(물효 (material filial piety) involves providing for parents’ basic needs like food and clothing. 심효 (heartfelt filial piety) refers to the emotional care and respect shown to parents. 대효 (great filial piety) is achieving significant success (e.g., becoming a minister or a tycoon) that brings honor to the family name and ancestors. He considers 대효 (great filial piety) as the “greatest” because it elevates the entire family’s status and brings immense pride, even leading to parents being addressed by their child’s prestigious title. A common misconception is that only direct care matters, the societal recognition and honor brought by a child’s success.)

He discusses the concept of “효” (filial piety) as the “root of all actions” (만행의 근본). How does he connect this concept to his political policies, specifically the “COVID-19 emergency living expenses” and “National Dividend”?
(He connects “효” to his policies by framing the “COVID-19 emergency living expenses” and “National Dividend” as a means for people, especially the youth, to fulfill their filial duties. economic hardship prevents young people from providing for their parents, leading to “joint dis-filial piety” (공동 불효). By providing financial support, his policies enable people to care for their parents, pay for nursing home fees, or simply give money to their parents, thus restoring “joint filial piety” (공동 효도) and fostering a society rooted in this fundamental virtue. A common misconception is that these policies are purely economic, but Mr. Huh imbues them with a deep moral and social purpose.)

his presence and actions can “sanctify” a place, making its “level” infinite. How does he demonstrate this using examples of places he has lived or visited, and what is the underlying principle he suggests?
(He demonstrates this by performing O-ring tests on places he has lived (e.g., 중랑천 where he was born, 지수 초등학교 he attended, 화계사 where he stayed) and contrasting them with places he hasn’t (e.g., 경주 불국사, 조계사). He shows that places he has been to maintain an “infinite level” of energy, while others do not. The underlying principle is that his “divine” energy imbues these locations, making them sacred and powerful, unlike ordinary places or even specific floors within a building where he didn’t reside. A common misconception is that all places of worship or historical significance inherently possess high energy, but Mr. Huh asserts his personal presence as the determinant.)

Short Answer: Explain His critique of conventional economic theories and policies, particularly regarding the distribution of funds during an economic crisis.
(He criticizes conventional economic theories as “stupid” and ineffective, especially those taught by professors who have no real-world business experience. simply giving money to small business owners is insufficient because if the general public lacks purchasing power, businesses will still struggle. His solution is to “boldly” inject money directly into the hands of the public (100 million won per household) to stimulate demand and revive the economy, rather than relying on complex, indirect measures or limited aid. A common misconception is that economic recovery is a gradual process, but Mr. Huh advocates for a decisive, large-scale intervention.)

This excerpt note captures the essence of a Hoo Kyeong-young lecture from March 7, 2020, focusing on his unique political and spiritual claims. It highlights his proposals for economic relief during the COVID-19 pandemic, his unconventional worldview on energy and human existence, and his self-proclaimed divine abilities. The note aims to present his core messages and the reasoning behind them, offering a glimpse into the mind of a truly singular public figure.

Hoo Kyeong-young’s Economic and Political Vision

COVID-19 Emergency Livelihood Fund: 100 Million KRW Per Household
It’s impressive how Hoo Kyeong-young directly addresses the economic crisis with such a bold and specific proposal. He doesn’t just offer a vague promise; he lays out a clear plan for immediate, substantial financial relief, emphasizing that money should be injected directly into the hands of the people to truly stimulate the economy. His critique of traditional economic approaches and his confidence in his own “unconventional” methods are striking.

국민 여러분께서 국가혁명 배당금당에 151석 이상을 주신다면 국회를 통과해서 바로 월 5일 즉시 한 가구당 1억을 바로 통장에 입금하겠다는 엄청난 말씀을 하셨습니다.
If the public gives the National Revolutionary Dividend Party more than 151 seats, he made the incredible statement that 100 million KRW per household would be immediately deposited into bank accounts on the 5th of the month, directly after passing through the National Assembly.

돈을 풀 때는 화끈하게 풀어야 돼요.
When you release money, you have to release it boldly.

저 멍청한 경제학자들, 우리 국민 다 죽입니다. 선무당이 사람 잡는다 소리 들었죠? 미국 유학 가서 경제학을 공부했다고 이런 정신 나간 사람들이 있나, 장사를 해보라고 그래. 그게 경제학이 경제학 무슨 말인지 압니까? 교수한테 배운 경제학은 안 먹혀. 시장에
Those foolish economists, they’ll kill all our people. Haven’t you heard the saying, “A quack doctor kills people”? Are these people crazy, studying economics after studying abroad in America? Tell them to try running a business. Do you know what economics is? The economics learned from professors doesn’t work in the market.

경제를 활성화하려면 가게, 장사하는 사람만 돈 걱정 없다고 되는 게 아니야. 주민, 국민들이 호주머니에 돈이 있어야 돼.
To revitalize the economy, it’s not enough for only shopkeepers and business owners to be free from money worries. Residents, the public, must have money in their pockets.

Reforming Government and Budget Allocation
Hoo Kyeong-young’s vision for government reform is radical, aiming to eliminate perceived inefficiencies and corruption to free up massive funds. His plan to drastically cut down the National Assembly and local governments, centralizing control, reveals a belief that the current system is fundamentally broken and that a strong, centralized leadership is necessary to truly serve the people.

국회의원 월급 안 나가. 지자체 없애. 그럼 돈 나가는 데가 전부 다 없어져 버려.
National Assembly members’ salaries won’t be paid. Local governments will be abolished. Then all the places where money is spent will disappear.

국회 왜 100명으로 줄이고 예산에 관여 못하게 하는지 왜 지방정부를 없애고 대통령 친정 체제로 바꾸는지
Do you understand why the National Assembly is being reduced to 100 members and prevented from interfering with the budget? Do you understand why local governments are being abolished and replaced with a presidential direct rule system?

국가 예산이 무슨 과자 값이야.
The national budget is like snack money.

Hoo Kyeong-young’s Spiritual and Philosophical Claims

The Power of His Name and Energy
This section is truly mind-boggling and showcases the core of Hoo Kyeong-young’s self-proclaimed divinity. merely chanting his name can elevate one’s “level” to “infinity,” granting immense power and protection. The “O-ring test” demonstration, where people’s physical strength supposedly increases by saying his name, is a central part of his appeal, demonstrating a belief in a direct, tangible connection between his spiritual energy and the physical world.

이 세상에서 가장 큰 신의 주문이 뭐라고요? 다 인간의 레벨을 전 인류가 가지는 150이라는 이 레벨을 무한대까지 올려버리는 주문. 그게 내 이름이에요.
What is the greatest divine incantation in this world? It’s the incantation that raises the human level, which all humanity possesses at 150, to infinity. That is my name.

하룻밤을 자 곳은 성역화 돼 버려 레벨이 무한대가 돼 버려요.
Any place I sleep for one night becomes sacred, and its level becomes infinite.

내가 있으면 종로상가 피카디리 극장 6층 해 봐요. 종로상가 피카디리 극장 6층, 6층, 6층. 여기 층인지 몰라요? 아니, 다시 하세요. 종로상가 피카디리 극장 6층 떨어집니까? 종로상가 피카디리 극장 5층 해 봐요. 종로상가 피카디리, 피카디리. 아. 잠깐. 혹시 일본에서 왔나요? 아니, 아니. 마스크를 써서 그래요. 마스크. 그래도 말은 바로 하세요. 종로상가 피카디리 극장 6층, 종로상가 피카디리 극장 5층. 층이네. 종로상가 피카디리 극장 5층이라 그랬죠. 이거 힘이 있어요. 같은 빌딩이라고 내가 있은 곳이라이 있죠. 여기, 여기는 건물이라는 걸 배꼽에서 알아. 이게 건물인데 5층은 소유자가 다르다는 걸 알아요. 허경영 강의하는 6층만 이
Try saying “Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor” if I’m there. Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor, 6th floor, 6th floor. you don’t know which floor? No, do it again. Does Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor fall? [Applause] Try Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. Jongno Sangga Picadilly, Picadilly. ah. Wait, wait. Did you come from Japan? No, no. It’s because of the mask. Mask. but speak clearly. Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor, Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. It’s a floor. You said Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. Does this have power ? Even if it’s the same building, the place I was in has it. Here, the navel knows it’s a building. This is a building, but it knows the 5th floor has a different owner. Only the 6th floor where Hoo Kyeong-young lectures has this.

내가 있으면 종로상가 피카디리 극장 6층 해 봐요. 종로상가 피카디리 극장 6층, 6층, 6층. 여기 층인지 몰라요? 아니, 다시 하세요. 종로상가 피카디리 극장 6층 떨어집니까? 종로상가 피카디리 극장 5층 해 봐요. 종로상가 피카디리, 피카디리. 아. 잠깐. 혹시 일본에서 왔나요? 아니, 아니. 마스크를 써서 그래요. 마스크. 그래도 말은 바로 하세요. 종로상가 피카디리 극장 6층, 종로상가 피카디리 극장 5층. 층이네. 종로상가 피카디리 극장 5층이라 그랬죠. 이거 힘이 있어요. 같은 빌딩이라고 내가 있은 곳이라이 있죠. 여기, 여기는 건물이라는 걸 배꼽에서 알아. 이게 건물인데 5층은 소유자가 다르다는 걸 알아요. 허경영 강의하는 6층만 이
Try saying “Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor” if I’m there. Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor, 6th floor, 6th floor. you don’t know which floor? No, do it again. Does Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor fall? [Applause] Try Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. Jongno Sangga Picadilly, Picadilly. ah. Wait, wait. Did you come from Japan? No, no. It’s because of the mask. Mask. but speak clearly. Jongno Sangga Picadilly Theater 6th floor, Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. It’s a floor. You said Jongno Sangga Picadilly Theater 5th floor. Does this have power ? Even if it’s the same building, the place I was in has it. Here, the navel knows it’s a building. This is a building, but it knows the 5th floor has a different owner. Only the 6th floor where Hoo Kyeong-young lectures has this.

The Nature of Human Existence and the Soul
Hoo Kyeong-young’s explanation of the soul, consciousness, and reincarnation offers a fascinating, albeit unconventional, spiritual framework. He posits that humans are eternal beings, constantly changing “hosts” (bodies), and that his divine intervention can directly impact these spiritual states. This perspective challenges traditional scientific and religious views, presenting a unique blend of spiritualism and a quasi-scientific explanation of energy.

인간은 영원히 사는 존재예요. 숙지만 바꿔 매번 자기가 있는 의식만 바꿔요.
Humans are eternal beings. They just change hosts, changing only the consciousness they possess each time.

이 세상은 과학과 종교의 싸움이야. 과학과 종교와 철학의 싸움에서 과학도 무승부, 종교도 무승부, 철학도 무승부. 누구 하나가 올바른 힘이 없어. 그러다 보니까 맨날 이 세상은 아수라장이야.
This world is a battle between science and religion. In the battle between science, religion, and philosophy, science is a draw, religion is a draw, and philosophy is a draw. No one has the right power. this world is always a mess.

내가 여러분한테 천사 넣는 거 과학으로 볼 수 있나? 없어요. 레벨 올라가는 거 과학으로 증명할 수 있나? 없어요. 그런데 인체로 증명이 되죠.
Can science see me putting angels into you? No. Can science prove your level going up? No. But it’s proven by the human body.

The Importance of Filial Piety (Hyo)
Hoo Kyeong-young connects his economic policies and spiritual teachings to the fundamental Korean value of filial piety. the current economic hardship prevents young people from fulfilling their filial duties, leading to widespread despair. His proposed emergency funds are framed not just as economic relief, but as a means to restore the ability of people to care for their parents, thereby addressing a deeper societal and spiritual malaise. This blend of practical policy with traditional values is a powerful rhetorical tool.

부모한테 효도하고 싶은 젊은이들이 지금 발목이 묶여 가지고 어디 변변한 직장을 들어가려 들어갈 수가 없는 거야.
Young people who want to show filial piety to their parents are now tied down, unable to find a decent job.

효는 만행의 근본이지. 백행의 근본이라는 말은 잘못됐어. 만가지의 근본이 효야.
Filial piety is the root of all actions. Saying it’s the root of a hundred actions is wrong. Filial piety is the root of ten thousand things.

우리는 지금 1억을 주는 게 아니라 국민에게 비전과 희망을 주는 거예요.
We are not just giving 100 million KRW; we are giving the public vision and hope.

Meeting Minutes: COVID-19 Emergency Livelihood Fund of 100 Million Won Per Household

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	March 7, 2020
Location	Not specified in the document
Attendees	Huh Kyung-young, Lee Dong-seop (Ethics Committee Chairman of the National Revolutionary Dividend Party), and other participants of the Saturday lecture
Agenda	Discussion on the COVID-19 emergency livelihood fund, the National Revolutionary Dividend Party’s policies, and the concept of “energy” and “angels”

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction and Party Overview

  • Lee Dong-seop, Chairman of the Ethics Committee of the National Revolutionary Dividend Party, expressed gratitude to the attendees and viewers.
  • Huh Kyung-young has a 30-year history of social service, having donated 98 billion won over 18 years to support the elderly, orphans, prisoners, homeless, and visually impaired.
  • He referenced a past JoongAng Ilbo article that called Huh Kyung-young “Korea’s Pestalozzi”.
  • He urged people to watch Huh Kyung-young’s Saturday lectures at least 10 times to understand his true intentions.

• COVID-19 Emergency Livelihood Fund Proposal

  • The current economic situation is dire due to the COVID-19 pandemic, leading to potential economic collapse.
  • On March 5, 2020, Huh Kyung-young announced that if the National Revolutionary Dividend Party secures more than 151 seats in the National Assembly, 100 million won will be immediately deposited into the bank account of each household.
  • This measure aims to alleviate the financial burden on small business owners who are struggling with rent, salaries, and living expenses despite a lack of customers.
  • He criticized existing politicians for focusing on power struggles rather than the welfare of the people.
  • The National Revolutionary Dividend Party aims to save the people and the nation, and securing over 150 seats is crucial for implementing the “33 policies” and the 100 million won per household payment.

• Discussion on Pandemics and Cycles

  • COVID-19 is expected to be prolonged, with a vaccine potentially available by May, but economic difficulties will persist until the end of the year.
  • Influenza-like viruses, such as SARS (2003), Swine Flu (2009), MERS (2015), and COVID-19 (2020), appear in roughly 6-year cycles.
  • He noted that these are all types of common colds, and while vaccines exist for some, the elderly and vulnerable are still at risk.
  • He criticized the South Korean quarantine authorities for their reactive approach to COVID-19, contrasting it with Taiwan’s successful containment.
  • He emphasized the importance of proactive prevention, citing his own 30-year-old prediction of low birth rates and an aging society.

• Huh Kyung-young’s Personal Background and “Energy” Concepts

  • Huh Kyung-young shared anecdotes about his childhood, including his self-study of Chinese characters and Korean, and the support he received from his community.
  • He introduced the concept of “energy” and “angels,” claiming that his name can raise an individual’s “level” to “infinity” when chanted 10 times consecutively.
  • He demonstrated this through an “O-ring test” with a volunteer, showing that chanting “Huh Kyung-young” increased the volunteer’s strength, while chanting “Namu Amita Bul” did not.
  • He asserted that his presence or association with a place imbues it with infinite energy, citing his birthplace (Jungnangcheon) and schools he attended (Jisu Elementary School, Hyeopseong High School, Dongguk University Graduate School of Public Administration) as examples.
  • He also claimed to be able to bestow “angels” (referred to as the Holy Spirit in Christianity) and various energies (internal organ, muscle, physical, and basic energy) upon individuals, which can be removed if one speaks negatively or quarrels.

• Political Outlook and Economic Policies

  • A YouTube video was played, featuring a commentator from the Our Republican Party predicting Huh Kyung-young’s 100% success in the presidential election, even if his party secures only 20 seats in the National Assembly.
  • The commentator suggested that young people, disillusioned with traditional politics, would support Huh Kyung-young.
  • Huh Kyung-young reiterated his plan to provide 100 million won per household, emphasizing that this is not just for small business owners but for all 20 million households in Korea.
  • the funds would be disbursed immediately after the National Assembly election on April 15, 2020, if his party secures 151 seats.
  • He proposed a “tightening budget” by eliminating National Assembly members’ salaries and local governments, which would free up significant funds.
  • He argued that this emergency fund would provide a two-year salary for middle-class families, compensating them for the economic damage caused by COVID-19.

• The Importance of Filial Piety

  • Huh Kyung-young discussed three types of filial piety: “Mulhyo” (material filial piety), “Simhyo” (filial piety of the heart), and “Daehyo” (great filial piety, achieved through success).
  • He also outlined three stages of filial piety: “Saengjeon Jihyo” (filial piety during parents’ lifetime), “Sau Jihyo” (filial piety after parents’ death), and “Samo Jihyo” (filial piety through longing).
  • He stressed that his policies, including the 150 million won national dividend, are rooted in filial piety, enabling people to support their parents.
  • He concluded by stating that the COVID-19 emergency livelihood fund is not just about money but about giving hope and vision to the people, especially the youth who are struggling with unemployment.

Ⅲ. Action Items

• Secure 151 seats in the National Assembly: The National Revolutionary Dividend Party aims to achieve this in the upcoming April 15, 2020 election to pass the COVID-19 emergency livelihood fund bill.
• Implement COVID-19 Emergency Livelihood Fund: If the party secures enough seats, 100 million won will be distributed to each household immediately after the election.
• Promote “33 Policies”: These policies, along with the emergency fund, are central to the National Revolutionary Dividend Party’s platform.
• Encourage chanting “Huh Kyung-young” 10 times: Participants are encouraged to do this daily to raise their “level” and receive “stars” for protection and well-being.
• Practice filial piety: Emphasized as the foundation of all good deeds, encouraging respect and care for parents and elders.

Meeting Minutes: COVID-19 Emergency Livelihood Fund – 100 Million Won Per Household

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	March 7, 2020
Location	Not specified in the document
Attendees	Huh Kyung-young, Lee Dong-seop (Ethics Committee Chairman of the National Revolutionary Dividend Party), and other participants
Agenda	Discussion on the COVID-19 emergency livelihood fund and the National Revolutionary Dividend Party’s policies

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction and Party Stance

  • Lee Dong-seop, Chairman of the Ethics Committee of the National Revolutionary Dividend Party, expressed gratitude to the attendees and viewers.
  • He highlighted the difficult economic situation exacerbated by COVID-19, leading to potential economic collapse.
  • Huh Kyung-young’s past philanthropic work, including donating 98 billion won over 18 years to various social welfare institutions, was emphasized to counter negative perceptions.
  • The party aims to save the nation and its people through its “33 policies”.

• COVID-19 Emergency Livelihood Fund Proposal

  • On March 5, 2020, Huh Kyung-young announced a groundbreaking policy: if the National Revolutionary Dividend Party secures 151 or more seats in the National Assembly, 100 million won will be immediately deposited into each household’s account.
  • This fund is intended to alleviate the financial burden on citizens and small business owners who are struggling with declining sales, fixed expenses, and living costs.
  • He criticized existing politicians for focusing on power struggles rather than the welfare of the people.
  • The fund is proposed as a two-year salary equivalent for middle-class households, compensating for damages caused by COVID-19.

• COVID-19 and Influenza Discussion

  • COVID-19 is expected to be a long-term issue, potentially lasting until the end of the year, even with a vaccine expected in May.
  • Influenza, including SARS (2003), Swine Flu (2009), MERS (2015), and COVID-19 (2020), follows a roughly 6-year cycle.
  • He criticized the government’s unpreparedness for COVID-19, contrasting it with Taiwan’s successful containment efforts.
  • He emphasized the importance of proactive prevention rather than reactive measures.

• Huh Kyung-young’s Personal Background and Philosophy

  • Huh Kyung-young shared anecdotes about his childhood, including his self-study and the support he received from his community due to his mother’s reputation.
  • He discussed the concept of “level” and “energy,” claiming that calling his name ten times can raise an individual’s “level” to “infinity”.
  • He demonstrated this through an “O-ring test” with a participant, showing that calling his name increased the participant’s strength.
  • He also claimed to be able to instill “angels” (referred to as the Holy Spirit in Christianity) and various energies (visceral, muscle, physical, and basic) into individuals, which can be lost through negative actions like speaking harshly.
  • “filial piety” is the foundation of all good deeds and that his policies are rooted in this principle.

• Economic and Political Reforms

  • He proposed significant economic reforms, including a “tightening budget” by eliminating National Assembly members’ salaries and local governments.
  • He suggested that this would free up substantial funds (estimated at 1,300 trillion won) to be used for the national dividend and other support measures.
  • He criticized the current system where National Assembly members interfere with budget allocation for their local interests, leading to inefficient spending.
  • He advocated for a presidential direct rule system to streamline governance and eliminate unnecessary expenditures.
  • He also criticized the current allocation of birth support budgets, stating that funds are often spent on research rather than directly supporting families.

Ⅲ. Action Items

• Participants: Continue to support the National Revolutionary Dividend Party to ensure the passage of the COVID-19 emergency livelihood fund.
• Huh Kyung-young: Continue to promote the COVID-19 emergency livelihood fund and other policies to the public.
• National Revolutionary Dividend Party: Aim to secure 151 seats in the upcoming April 15th National Assembly election to pass the emergency livelihood fund bill.