2020.03.14 1224 COVID-19 is a Warning Against the Destruction of the Human Community

2020.03.14 1224 코로나는 인류공동체 훼손에 대한 경고다

COVID-19 is a Warning Against the Destruction of the Human Community

코로나19 팬데믹 상황에서 제시하는 국가 위기 극복 방안과 정책, 그리고 영적인 메시지를 전달한다. 현 정치권에 대한 비판과 함께, 허경영 총재 본인이 제시하는 경제 정책(국민 배당금, 상속세 폐지 등)과 영적 능력(전신갑주, 에너지 주입 등)을 통해 대한민국과 인류가 직면한 문제들을 해결할 수 있다.

1. 코로나19 상황 진단 및 기성 정치권 비판

• 국가 경제 위기 심화: 코로나19로 인해 가정 경제와 국가 경제가 심각한 위기에 처했다.
• 기성 정치인들의 문제점:
  • 국민의 어려움을 외면하고 개인의 권력 유지에만 급급하다.
  • 연동형 비례대표제를 통해 군소 정당의 국회 진출 기회를 열어주는 듯했으나, 위성 정당을 만들어 표의 등가 가치를 훼손했다.
  • 이는 편법, 범법, 위법, 탈법을 자행하는 행위이며, 국민을 우롱하는 것이다.
  • 김영란법은 중소상공인과 농민에게 치명적이며, 자본주의에서 돈의 흐름을 막아 경제 활성화를 저해한다.
  • 상속세는 기업들이 편법, 탈법, 불법을 저지르게 만들고, 기업의 해외 이전을 야기하여 국가 경제에 해를 끼친다.
• 그의 비판: 역대 대통령이나 정부를 비난한 적은 없으나, 국회의원들의 수준 낮은 행태에 대해서는 꾸짖음을 멈추지 않는다.

2. 그의 정책 제안

• 국민 배당금 지급:
  • 총선에서 151석 확보 시, 20세 이상 모든 국민에게 1억 원씩 지급 (양적 완화를 통해 재원 마련).
  • 기존 5억 원 가계 부채 탕감 정책 대신, 1인당 1억 원 지급으로 변경하여 혜택의 공평성을 높인다.
  • 이는 가구당 지급 시 발생할 수 있는 가족 간 갈등 및 재산 분쟁을 방지하고, 빈민층, 서민층, 중산층까지 혜택이 돌아가도록 한다.
  • 젊은 층의 소비를 촉진하여 경기 활성화에 기여한다.
• 상속세 폐지:
  • 기업의 해외 이전을 막고, 기업 활동을 자유롭게 하여 경제를 활성화한다.
  • 상속세로 인한 편법, 탈법, 불법을 정부가 조장하는 것을 막는다.
• 중소기업 활성화 정책:
  • 중소기업 취직자에게 월 100만 원 추가 지원.
  • 5년 이상 근무 시 3억 원 무이자 창업 자금 지원.
  • 이를 통해 대기업 쏠림 현상을 완화하고 중소기업 경쟁력을 강화한다.
• 노조 폐지 및 기업 가족 협의회 도입:
  • 노조를 폐지하고 기업 가족 협의회를 만들어 노사 관계를 개선한다.
  • 헌법을 개정하여 국민 생활 안정에 초점을 맞춘다.
• 금융 실명제 폐지:
  • 해외로 유출되는 자금을 막고, 국내 자본의 활발한 유통을 유도한다.

3. 그의 영적 메시지 및 능력

• 코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고: 물질만능주의와 공존 공영의 가치를 외면한 인류에 대한 경고이다.

• 전신갑주: 그의 성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지 5가지 에너지를 받으면 코로나19를 포함한 모든 재앙으로부터 안전해진다.

  • 에너지 주입: 직접 사람들에게 에너지를 주입할 수 있으며, 이는 세계 역사상 유례없는 일이다.
  • 레벨 상승: 그를 10번 부르면 레벨이 100까지 올라가며, 이는 백궁(천국)으로 가는 데 유리하다.

• 신(神)의 강림:

  • 예언서에 따르면, 신이 세상에 내려오지만 사람들은 그를 알아보지 못한다.
  • 말세에 성스러운 제왕이 나타나 행정을 장악하고 인류 시스템을 수정하며, 영적인 능력으로 세계 군대를 해체하여 낭비되는 예산을 어려운 사람들에게 지원한다.
  • 보혜사: 성경과 격암유록에 예언된 보혜사가 인간의 몸으로 왔으며, 그가 바로 다.
  • 그를 거역하는 자는 용서받지 못한다.

• 지구는 지옥: 지구는 배설을 해야 하고 구속되어 있는 감옥과 같으며, 바이러스와 세균이 만연한 곳이다.

  • 우주인들도 세균 감염 때문에 지구에 착륙하지 못한다.
  • 인류는 잠시 교육받는 곳인 지구에 지나치게 애착을 가지면 안 된다.

• 소(牛)의 상징: 희생과 나눔을 상징하는 소띠이며, 목사(牧師)와 희생(犧牲)이라는 단어에 ‘소 우(牛)’자가 들어가는 것처럼 인류를 위해 왔다.

• 정책 이해 부족: 그의 정책(국민 배당금, 상속세 폐지 등)은 기존 정치권의 정책과 상이하므로, 개념을 명확히 이해해야 한다.

• 영적 능력에 대한 불신: 그의 영적 능력(에너지 주입, 레벨 상승 등)은 개인의 믿음에 따라 받아들이는 정도가 다를 수 있다.

• 선거법 위반 우려: 강연 중 선거법 관련 언급이 있으므로, 정치적 발언 시 주의해야 한다.

• 양적 완화: 국가가 보유한 국채, 부동산 등 각종 채권을 담보로 돈을 발행하여 현금으로 바꾸는 것.

• 연동형 비례대표제: 유권자가 투표한 표의 등가 가치를 인정하여, 사표(死票)를 줄이고 군소 정당의 의회 진출을 돕는 제도.

• 전신갑주: 부여하는 5가지 에너지(성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지)를 통해 몸을 보호하는 상태.

• 보혜사: 성경과 격암유록에 예언된, 인간을 구제하러 오는 존재.

• 백궁: 말하는 천국으로, 배설이 없고 구속되지 않는 자유로운 곳.

☞ 석고대죄(席藁待罪)는 고사성어로, ‘거적(짚으로 만든 깔개)을 깔고 엎드려 죄를 기다린다’는 뜻입니다.
의미
죄를 지은 사람이 스스로 큰 잘못을 뉘우치며, 거친 거적(짚자리)을 깔아놓고 그 위에 엎드려 임금(또는 상관)의 처벌이나 처분을 기다리는 행위를 가리킵니다.
→ 진심 어린 사죄와 자책, 책임을 인정하고 벌을 기다리는 모습을 상징하는 말입니다.
유래
중국 사마천의 《사기(史記)》에서 비롯된 고사입니다. 주로 전국시대나 진·한 시대의 충신·신하들이 임금 앞에서 자신의 과오를 인정하고 용서를 구하는 장면에서 사용됩니다. 한국 사극(드라마)에서 자주 등장하는 단골 표현이기도 해요.
비슷한 표현

부형청죄(負荊請罪): 가시나무를 지고 사죄하러 간다는 뜻 (廉頗와 藺相如 이야기에서 유래). 역시 진심 어린 사과를 의미.

현대 사용 예

“석고대죄하며 사과드립니다.” → 진심으로 잘못을 뉘우치고 용서를 구합니다라는 뉘앙스.
정치인·연예인 등이 큰 실책 후 공개 사과할 때 자주 쓰이는 표현입니다.

간단히 말해 “진심으로 잘못을 인정하고 벌을 달게 받겠다”는 강한 자책과 사죄의 의미예요!

☞ 석고대죄의 영어 표현은 다음과 같아요:
가장 자연스럽고 흔한 번역

Prostrate oneself on a straw mat awaiting punishment
(직역: 거적 위에 엎드려 벌을 기다린다)

더 자연스럽게 쓰이는 영어 표현

To offer a sincere apology and await judgment/punishment
To humbly confess one’s faults and await one’s fate
To prostrate oneself in remorse and await penalty

고사성어로서의 영어 이름

Seokgo Daejoe (음역, 한국어 발음 그대로)
Sitting on a straw mat awaiting punishment
Awaiting punishment on a straw mat

예문

Korean: 석고대죄하며 사과드립니다.
English: I apologize sincerely and humbly await your judgment.
또는 I prostrate myself in remorse and await punishment.

맥락에 따라 “sincere prostration and apology” 또는 “humble confession and atonement”처럼 부드럽게 쓰이기도 해요.

☞ 외국인(특히 서구권)들은 석고대죄라는 말을 거의 안 써요.
왜 그런가요?

문화적 배경 차이
동아시아(중국·한국·일본): 유교 영향이 강해서 계층·권위·공식적인 사죄 문화가 깊어요. 임금 앞에서 거적 깔고 엎드리는 극적인 행위가 역사서와 사극에 자주 나오다 보니, 석고대죄 같은 고사성어가 자연스럽게 일상·미디어에 남아있습니다.
서구(영어권): 개인주의·기독교 문화 영향으로 사죄는 더 내면적·직접적이에요. “I’m sorry”, “I take full responsibility”, “I humbly apologize”처럼 말로 명확히 하는 스타일이 일반적입니다. 극적인 몸짓이나 의식적인 “벌 기다리기” 표현은 거의 없어요.

영어에 정확한 등가 표현이 없음
석고대죄는 특정 역사적·문화적 이미지를 담고 있어서 직역해도 서구인에게는 생소합니다.
가장 가까운 표현: “to prostrate oneself in atonement” 또는 “to humbly await punishment”
하지만 실제로 영어권에서 이런 말을 쓰는 경우는 문학·역사 드라마·종교적 맥락 정도예요.

비슷한 서구 표현

“Fall on one’s knees and beg for forgiveness”
“Throw oneself at someone’s mercy”
“Wear sackcloth and ashes” (성경 유래, 크게 뉘우침)

이것들도 석고대죄만큼 자주 쓰이진 않아요. 서구에서는 공개 사과할 때 주로 보도자료·기자회견에서 “I deeply regret…” 같은 말을 많이 합니다.
결론
동양(특히 한중일)에서는 역사·고전·드라마를 통해 이런 극적인 사죄 표현이 살아있는 반면, 서구에서는 직접적·실용적 사과 문화가 지배적이라 석고대죄 같은 말은 잘 안 통용돼요.
문화 차이 재미있죠?
외국인에게 설명할 때 “It’s like a traditional East Asian way of showing deep remorse by prostrating on a straw mat and awaiting judgment”라고 하면 대략 이해합니다.

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허경영 토요강연 1224회 (2020.03.14)

반갑습니다. 강의 할 시간이 없어. 하하하. 코로나는 인류의 공동체. 인류 공동체 훼손에 대한 경고다. 경고는 누가 하는 거죠? 허경영이 하는 거죠? 인류공동체 훼손에 대한 경고가, 현재 코로나 19죠? 왜 19라고 하나? 2019년에 나왔죠? 그래 가지고 지금 이제 시작이 됐는데 지금 여러분들이 상상하는 거 이상으로 바이러스가, 인플루엔자 바이러스가 특수한 거 하나만 나오면 인류의 모든 이동은 스톱 되요. 스탑 되겠죠? 여러분 잘 봤죠? 만약에 인류가 조금 더 타락하면 더 무서운게 나오겠죠? 그러니까 불교나 기독교에서 이야기할 때, 가장 기독교에서 전도를 못 한 사람이 있죠? 누군가? 기독교에서 전도 하는데 꼴찌. 그래가지고 하늘로부터 불벼락을 맞은 사람. 누구죠? 노아야. 120년을 하늘에서 기회를 줬는데 한 명을 전도를 못했어. 할 수 없이 노아 가족만 놔두고 다 그 어마어마한 인류를 물속에 처박아 버려. 그렇게 했죠? 아무도 노아가 가서 한 달을 이야기해도 한 사람이 그 말을 들어? 안 들어? 안 들어요. 그러니까 노아에 소속된 그 모든 지역과 나라가 노아 말 한 마디 들어 줬나? 120년이라는 기간을 줘서 전도를 해라. 그러면 하늘의 뜻을 전했는데 한 명이라도 들었나? 안 들으니까 120년 만에 단한명의 의인. 한 명의 의인만 올바른 하늘에 순종하는 자가 있으면 너네들을 멸망시키지 않겠다. 그렇게 했죠? 근데 한 명이 있었나? 없었어. 없애버렸어. 두번째 기독교에서는 전도 꼴찌가 있어요. 롯이라는 사람이야. 이 사람은 40년 기간을 줬어. 하늘에서 준 기간이에요. 한 명만 전도하라. 한 명의.의인만 있으면 소돔과 고모라 성은 그대로 놔두마. 소돔성을 그대로 두겠다. 이랬는데 소돔성을 결국은 한 명의 의인이 있었나? 없었죠? 40년간 한 명도 소돔 말을 들어 줬어? 안 들어 줬어? 안 들어줬죠? 그러니까 어떻게 해요? 이거는 물로. 이거는 불로. 전부 끝내 버렸어. 그래서 성경대로 라면 저렇다는 거예요. 하나의 예를 들어 주는 겁니다. 120년간 한 명이 말을 안 들어. 그럼 이 나라는 끝난 세상이야. 40년간 롯이 한 명도 전도를 못 해가지고 전체 소돔성에 있는 사람이 뭐가 되냐? 소도미. 소도미가 뭐에요? 동성연애자. 동성연애자가 아닌 사람이 한 명 있어. 누구야? 롯. 이 사람 빼고는 전부 하늘의 이야기를 듣나? 안 듣나? 안 들어요. 전부 소도미가 돼 버려. 그래서 우리는 저 성을, 동성연애자를 부를 때는 소돔성 이름을 따 가지고 소도미. 소도미가 영어로 동성연애자 입니다. 이렇게 타락하는 나라가 어떤 처벌을 받았죠? 그러니까 이거는 성경에서 보면은 물로 10가지 재앙을 애굽 에다가 줬죠? 첫 번째 물로 주고, 그다음에 뭘로 줬죠? 개구리. 그다음에 이로 줬어. 이런 걸로 해서 마지막에는 장자를, 애굽 장자와 유대인의 장자 다 죽여 버리는 거야. 그때 못 죽이게 한게 뭐죠? 열 번째 10가지 중에 전부 이것을 이겨 나가도 9가지까지는 전부 애굽 사람만 죽였어. 외국 사람만 괴롭혔는데 열 번째 하늘에서 준 재앙은 모세한테도 영향이 있는 거야. 유대인. 종살이 하는 그 유대인. 그 노예를 해방해 달라는 그 사람들의 맏아들까지 다 죽여 버렸어. 그러니까 하늘이, 아니 이 사람들한테 해방시켜 달라고 10가지 재앙을 줬는데 왜 열 번째 재앙은 왜 유대인까지 죽여 버렸을까? 유대인의 장손도 다죽여버렸을까? 하늘에서 안 줄수 있겠죠? 대답이 없어요. 안줄 수 있겠죠? 근데 왜 줬을까? 왜 줬을까요? 아니 애굽 왕한테만 피해가 가야 되는데 아니 열 번째 재앙은 그냥 유대인 장손. 애굽 장손. 다 죽여 버리는 거야. 그래서 단 유대인 한테는 기회를 하나 줘. 뭐? 그걸 피하는 방법을 알려 줘. 안 알려 줘? 알려 주죠? 그게 뭐예요? 아니 유월절 줬죠? 이 유월절을 주면서 너희는 넘어가라. 이게 넘을유자입니다. 그러면 너희들은 넘어서 빠져나가라. 그러면 너희는 재앙을 넘어서 갈 수 있다. 그래서 유월절을 줬는데 이 유월절은 문설주에다 양의 피를 받아라 그랬죠? 문설주에다 양의 피를 받으면 너희는 피해간다. 이렇게 했죠? 그러면 이 문설주가 지금으로 말하면 코로나19 이 시대에는 허경영 이름이 말하자면 이거는 성경 이야기고, 이거는 우리하고는 관계없는 이야기지만 경전을 가지고 내가 불교나 기독교 예를 많이 들죠? 여기서 문설주에 피를 바른다. 이것은 내 말을 듣는 거예요. 그러니까 이게 무슨 뜻이냐면 말을 안 듣는 자와 듣는 자의 차이를 준 거야. 그래서 마지막 재앙은 인류에게 공평하게 준 거예요. 공평하게 주고 심판적 견해가 있는 거야. 심판적. 그러니까 말을 허경영을 부르는 자는 코로나에서 빼주고 허경영의 전신갑주를 안 입는 자는 걸리겠죠? 그 전신 갑주가 뭐라고 했죠? 첫 번째. 첫 번째 성령을 넣어야 되겠죠? 성령은 다른 말로 천사죠? 천사가 들어가야 돼. 두 번째 뭐죠? 내장 에너지 들어가야죠? 내장 에너지 내가 반드시 넣어주죠? 세번째 뭐죠? 근육 에너지 들어가죠? 네 번째 신체에너지 들어가죠? 다섯 번째 근본 에너지 들어가죠? 이 다섯 가지 에너지가 들어가면 온 몸이 전신 갑주라고 내가 그랬죠? 전신 갑주. 전신갑주를 입게 되는 거야. 전신갑주. 이 전신 갑주를 입으면 코로나가 들어올까? 안 들어올까? 그러니까 허경영의 강연을 듣고 허경영만 불러도 이걸 하기 힘든 자들은 나한테 직접 못 받는 자들은 허경영 이름을 불러야 되겠죠? 이것만 불러도 이걸 피해갈 수 있는데, 이 전신갑주를 입어 버리면 완벽해. 완벽하게 피할 수가 있다. 그러니까 우리 코로나는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있죠? 새옹지마가 될 수 있죠? 우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거야. 우리가 가치기준을 물질에만 두고 가치기준을 눈에 안 보이는 쪽에다가 안 뒀다. 이 말이야. 그러다 보니까 우리가 인류에게 준 사명은 내가 인류에게 준 사명은 분명히 공존 공영이야. 공존공영이라는 이 사명을 여러분들이 지켰냐고. 안 지켰죠? 지금 미국 사람, 중국 사람, 러시아 사람이 먹는 담배면 세계 기아가 백년동안 먹을 수 있어. 1년 담배 값만 해도. 근데 1년에 5억명씩 굶어 죽죠? 그거를 여러분의 아버지가 형제 열 명이 있는데 매번 굶어죽는 손자들이 나오는데도 그 돈 많은 아들이 그 없는 아들하고 같이 나눠 먹지 않는다면 좋아하겠어요? 좋아하겠어요? 아니 동생들하고 같이 좀 사는게 보기 좋지 않을까? 그러니까 우리가 미국, 중국, 러시아, 이 세 나라가 마시는 술을 하면 천년동안 먹고 살아. 난민들이. 이것만 하면 백년을 먹고 살아. 얘들이 만드는 무기면 만년을 먹고 살아요. 얘들이 만드는 무기를 그만 만들고, 세계를 공동체로 하고, 더불어 같이 공존공영 하자. 이렇게 나간다면 이거를 주장하는 지도자가 지구역사에 나오지 않아. 한 번도. 여야가 이번에 말이야. 연동 비례대표제를 줬다. 이 말이야. 등가 가치를 위해서. 표에 자기가 투표한 표에 등가 가치를 인정해 달라. 그래서 이 등가 가치를 인정해주는게 연동형 비례대표제야. 이거를 국민들 앞에 내놓을 때는 칭찬 받았어? 안 받았어? 받았죠? 군소 정당들이 국회 들어올 수 있는 기회를 열어 준 거야. 맛죠? 그럼 국민들한테 아주 생색을 냈죠? 그래서 지지율을 끌어 올렸어. 여야가. 그래 놓고 이 사람들이 뭐를 핑계로 뭐를 했어요? 갑자기 연동형비례대표제가 있으나 마나 하게끔 비례 정당을 만들어? 안 만들어? 한 군데서 미래 통합당에서 만드니까 미래 무슨 당이야? 미래 통합당이야? 그 사람들이 만들었죠? 그러면 민주당에서 또 만들려고 하죠? 지금. 그러니까 이거를 만들므로 해서 표의 등가 가치는 훼손되는 거야. 그래서 다시 비례대표를 군소정당에 줬다가 다 싹 80%를 가져가버려. 그래서 내가 다음 주 수요일날쯤 헌법소원을 제시해요. 그래서 내가 헌법 재판소 정문에서 기자회견을 할 거야. 그러니까 내 손으로 그 헌법 소원서를 들고 헌법재판소에 들어가는 모습이 나올 거예요. 왜? 이 사람들은 말이야. 정당의 부익부 빈익빈 만들었어? 안 만들었어? 군소정당이 말을 못 붙이게 했죠? 큰 정당만 존재하게 자기들이 했잖아? 그러면 정당의 부익부 빈익빈을 바로잡겠다. 이게 취지야. 그러니까 여러 정당과 같이 가겠다. 그러니까 분산된 자기들이 찍은 사표가 표가 떨어졌어도, 즉 말하자면 한 사람은 5만 표를 해서 당선되었는데 한 사람은 한표가 모자랐다. 그래요? 안 그래요? 그러면 한 표가 모자라면 한 사람은 49999표로 떨어졌죠? 그럴때 이 표가 사장이 돼? 안 돼? 이 표가 없어지죠? 이 표가 비례로 연결되게 한게 연동형비례야. 무슨 말이냐면 이 5만 표를 찍은 사람만 국회에 가서 떠들고 49999 표는 사장이 돼 버려. 아 그래? 안 그래? 여당이 한 표 많아 가지고 붙었는데 한 표 작았다고 그거 사람을 지지한 표는 어디론가 없어져 버려. 그게 지금까지의 국회의원 선거에요. 그래서 연동형비례를 만든 거예요. 연동형비례제란 뭐냐? 이 사람 표도 인정해 주는 거야. 이거를 인정해서 비례 의원수를 결정해 주는 거지. 그래서 정당투표를 해? 안해? 이런 결과가 나올 걸 뻔히 알고 정당별 지지도를 조사해서 이 표가 거기서 들어가버려. 그 표에 등가 가치가 살아나는 걸 연동형비례라고 그러는거야. 그러니까 누구든지 누구를 찍었든 자기표는 살아 있는 거야. 그게 연동형 이라는 거예요. 연동형 아니면 자기 표가 죽어 버린 거지. 그런데 대통령 선거는 연동형이 있을 수 있나? 없나? 있을 수가 없어요. 한 표 나도 많은 사람이 붙어 버리는 거야. 그 다음에 국민의 절반에서 한 명만 모자라도 그 표는 사라져버려. 그 표는 연동형으로 살려 주나? 뭐 부통령을 해 주나? 안 해주는 거야. 아시겠죠? 국회의원 선거에서 만큼은 그 표도 살려주겠다. 정당을 찍어라. 뭐가 연동형인지 이해 가죠? 이걸 여야가 싹쓸이해 가버려 다시. 그러니까 이만큼 주겠다고 선심 써놨다가 “야 다시 가져와. 다시.” 그럼 그걸 다시 가져 오라 그러면 좋아. 법을 다시 국회에서 바꿔 버렸으면 좋아. 그런데 편법을 써? 안 써? 편법 써? 안 써요? 이게 괘씸하다는 거야. 이게 우리 국민을 우롱하는 거야. 여러분 공부 좀 한 사람이든 안 한 사람이든 금방 눈치챌 수 있어? 없어? 아니 이거는 불법입니까? 불법입니까? 불법이 아니에요. 이게 불법이면 그 사람들 할 리가 있어? 없어? 이거는 뭐냐? 편법이야. 편법이야. 편법. 그리고 엄격히 말하면 범법이야. 무슨 말인지 이해가 가죠? 분명히 이거는 위법이야. 이거는 탈법이야. 무슨 말인지 이해가 죠? 이 사람들은 편법, 범법, 위법, 탈법의 전문가들이야. 법을 만드는 사람들이 대부분 법조인으로 돼있는 국회의원들이 법을 악랄하게 악용하고 있는 거야. 그래서 이거는 국민들이 볼 때 대한민국 국회 의원들의 수준을 의심하는 거야. 전세계 앞에 창피야. 전세계인들에게 대한민국 국회의원들은 수단과 방법을 가리지 않고 편법과 범법과 위법과 탈법을 자행한다. 뻔뻔스럽게 국민앞에. 금방 잉크도 마르기 전에 법을 통과하고 나서 잉크도 마르기도 전에 싹! 그것도 교묘하게 합법적으로. 이거를 합법이라고 하는게 아니라 합법을 가장했다는 거야. 가장. 합법을 위장 한 거야. 비례 정당을 만들어. 그래서 내가, 나는 한 번도 역대 대통령이나 역대 정부를 비난 한 적이 없어요. 왜? 최고의 엘리트들이 모여서 정치를 하는데 우리가 왜 그걸 못 믿겠어? 그러나 국회의원들은 정말 망신살이야. 왜 그런 짓을 하냐이 말이야. 나는요 대통령이나 이런 사람들과 상대방을 인신공격 해가지고 정권 잡으려면 대통령 안 나가요. 한번도그렇게 안 했죠? 오직 정책으로 승부를 해. 왜? 실력 있으니까. 자신만만 하니까. 싸울 필요가 있나? 없나? 정책을 통해서 국민들에게 심판을 받지. 나와 경쟁하는 자도 애국자야. 국가를 위해서 대통령이 되겠다는 사람 아니야? 대통령하고 있는 사람도 국가를 위해서 희생하겠다는 사람 아니야? 왜 그 사람들을 욕하고 싸워요. 초록은 동색이라고 같은 대통령 후보인데 나 대통령 선거 때 보세요. 상대방을 절대 비난 한 적 없어. 앞으로도 그런 거 없을 거예요. 내가 10년 이상 이 단상에 서서 상대 대통령을 욕한 적이 한 번도 없어요. 없죠? 언제나 정책만 이야기하죠? 근데 이렇게 대한민국 국회를 향해서 꾸지람 하는 거는 특정 개인을 향한 건 아니죠? 우리의 국회 수준이 그렇다. 이거를 바꿔라. 지금이라도 늦지 않았다. 내가 나중에 정신교육대 보내기 전에,지금이라도 그거를 원위치 시킨다면 대한민국 국회의원들은 나한테 그만한 대우를 받을 것이에요. 소리가 작아요. 맞아요? “맞습니다!” 국회 의원들은 이 함성을 들어야 돼. 집권이 중요한게 아닙니다. 제1당이 중요한게 아니야. 국민들 앞에 피해를 보는 모습을 한번 보여줘야 돼. 우리 당이 여야 정당이 군소 정당을 위하고 표의 등가 가치를 인정하는 연동형비례제를 해서 피해를 보는 모습을 국민들한테 한번 보여준다면 국민들의 표가 몰려가겠죠? 그렇지 않아요? “어떤 경우도 피해를 보지 않겠다.” 이런 사람은 문제가 있는 거예요. 자기들이 한 말에 대해서 그 약속을 지키고 끝까지 나가면서 피해를 볼 때. 그 사람들이 성공하는 거야. 그래서 저는 다음 주 중에 내가 헌법 재판소 정문에 서게 돼요. 국회의원 만 이야기하면 목이 말라. 하하하. -28분52초-

시지강신절부지. 시지강신절부지. 격암유록의 이야기에요. 자 보시면 우리 선조들이 얼마나 머리가 좋으냐? 반드시 하늘에서 신이 내려 올 텐데, 그 신이 내려오는 때를 알지 못한다. 이렇게 되어 있어요. 하늘에서 God-man이 내려오는데, 그 God-man이 여러분들이 소돔과 고모라 성처럼 손 봐야 될 때 온다는 거야. 말세에. 그가 오늘 날짜와 시를 인간은 알지 못한다. 시지강신절부지. 절대로 알지 못하는데 그 절기를 모르는 거야. 이해 가시죠? 그리고 또 말세성제시부지. 그 자가 말세에 하늘의 성스러운 제왕이 내려오는데 그 자를 보고도 알지 못한다. 알 수가 없다. 시부지. 그렇게 돼 있죠? 그 사람들이 쓴 거야. 우리 조상들이. 세인부지한심사. 세상 사람들이 그를 알아보지 못하니 한심한 일이 있을 수 있느냐. 너무나 한심하다. 이 말이야. 말하자면 소돔이 아니 그렇게 롯이 “아 지금 말이야 불 심판이 내려올 거야. 여러분들 말이야 절대 이렇게 이렇게 해야 돼. 동성연애 이거 중지 해야 돼.” 안 되죠? 그리고 그냥 동성연애로 망해버렸죠? 마찬가지로 한 사람의 의인이 있었더라면 모세가 노아가 한 사람의 의인이 있었더라면 노아의 방주가 여러개 만들어졌겠죠? 한 사람만 방주를 만들었어요. 그 방주를 다른 말로 바꾸면 전신 갑주야. 한 사람만 성령에너지, 내장 에너지, 근육 에너지, 신체에너지, 근본 에너지, 다섯 개로 방주를 만들어서 어떤 화살이 날아오거나 천재지변이 와도 안전하죠? 그렇게 할 수 있죠? 내가 여러분한테 줬죠? 혹시 일하다가 남하고 싸우고 성령이 나가버린 사람은 나한테 넣어 달라고 하세요. 전화로 해도 넣어주니까. 그러면 세계역사에 God-man이 와서 성령을 직접 넣어 주는 일이 있었나? 있었어요? 나는 아직 성령을 가지고 있는 종교인을 본 적이 없어. 그 자가 와 있음에도 나중된 자들이 여기 먼저 나를 만나. 먼저된 자들은 “허경영이가 저거 거짓말이야. 사기꾼이야. 뭐 이러고 이야기하고 있어. 사기꾼이라는 거는 스승사자야. 하하하. 기운기자야. 스승의 기운이 들어가 있어. 하하하. 알겠어요? 내가 이야기해도 우습네. 하하하. 아니 내 말이 그들이 사기꾼이라는 말은 아주 죄인들이 사기꾼이라는 말은 좋은 사람을 말하는 거야. 스승을 사기꾼이라고 하는 거야. 하하하. 군사부일체. 군사부일체인데 아니 임금과 스승과 그죠? 그 다음에 아버지는 순서가 임금이 높죠? 그 다음에 스승이 높죠? 아버지가 꼴찌야. 그러면 군사부일체인데 여러분 초등학교 중학생이 스승을 잘 만나면 그냥 성공해요. 스승이 “야 너 임마 점수가 이게 뭐야?” 이러면 걔는 망해. 안 그렇겠어요? 점수가 안 좋은 학생은 학생들 앞에 불러내면 되나? 안 되나? 안 되는 거야. 몰래 만나야지. 불러서 공개적인 자리에서 성적을 절대 논 하면 안 돼. 선생님 불러서 “야 너 참 다른 건 잘 하는데 뭐 다른 애로 사항이 있니?” 이러고 어루만져 줘야 돼. “너는 이런 거 잘 하는데 한번 이런 거 열심히 해 보는게 어때? 그 이런 식으로 좋게 이야기해 줘야 되겠죠? 그런데 걔를 윽박지르면 걔는 앞으로 손이 떨려서 공부를 못해. 시험지만 보면 손이 떨려. “선생님은 공부 못하는 것도 순수하니까 못 한다고 생각해. 너는 마음이 남들과 함께 다 함께 하려고 하는 양보심이 많은 거 같아.” 하하하. “다른 사람이 공부 잘하는게 그렇게 밉지 않은가 보네? 그러니까 너는 친구들이 잘 되는 걸 좋아하는 사람이야. 너무 걱정하지 마.” 그래? 안 그래? 그러니까 공부 못하는 애를 잘 다독거려놔. 걔가 나중에 훌륭한 사업가가 될 수가 있어? 없어? 근데 걔를 세리 눌러가지고 “야 임마 너는 똑같은 밥 먹고 너희 아버지는 공부시키면 너는 뭐 하고 다니는 놈이야?” 이러면 되겠어요? 그러면 애가 공부를 못해 점점. 그러면 어떤 스승을 만나느냐에 따라서 우리 청소년들이 성공하는 거야. 저마다의 소질과 개성이 달라? 안 달라? 다른데 똑같은 시험지에서 꼭 100점 맞아야 되나? 그래요? 안 그래요? 그러니까 실력 없는 사람은 위로를 받아도 되는 거예요. 이렇게 하는 스승이 있다면 그 스승 밑에서는 다 성공해. 공부 못 하는 애는 사업에서 성공하고, 스포츠로 성공하고. 그러니까 우리는 학생들을 그렇게 닥달하면 안 돼. 시험을 내가 다 없앤다고 그러죠? 수능시험은 없애고 중고등학교 때 자기 한 과목만. 자기가 음악 좋아하면 음악 시험만 6년간 보는 거야. 수학 좋아하는 사람은 수학 시험만 6년 봐. 보다가 난 수학 말고 국어로 바꾸겠어. 그럼 바꿔. 그럼 그 모의고사 점수 합계가 대학 들어가는 수능 시험 점수야. 6년간 모의고사 본 1과목 모의고사 점수. 그게 수능시험이야. 근데 어느 날 하루에 가서 수능시험을 몽땅 친다. 그날 배가 아플 수도 있고, 컨디션이 나쁠 수도 있어? 없어? 그러면 나중에 자살해요. 시험에 실패한 거야. 학교는 1등인데 시험치는날 재수가 없어 가지고 늦든지 사고가 났든지 해가지고 시험을 못 보고 나면 애가 자살하는 애들도 있고. 하루에 시험을 몽땅 전국이 본다. 이런 빌어먹을 일이 어디에 있노? 내가 이런 교육자 앞으로 문교부, 역대 문교부장관은 정신교육대 살아있는한 들어가는 거야. 내가 대통령이 되고 나서 역대 문교부장관과 교육감은 전부 정신교육대 휠체어만 탈 수 있으면 들어가는 거야. 아시겠습니까? 물론 정치인들도 다 들어갑니다만 예외 없어요. 정치는 다 해 봐야 얼마 안 돼. 교육자가 많습니다. 전부 쓸어 넣습니다. 우리 이 사회가 잘못된데 대한 책임은 아버지보다 누가 커요? 스승이 커요. 스승이 커요. 아버지보다 스승이 커요. 그래서 내가 아버지한테 “우리가 내 월급 받은 거 모아 놓은게 이만큼인데 아버지 차 한대 사 줄게요.” 차 사 주면 법에 걸리나? 김영란 법에 걸립니까? 아버지한테도 사 줄 수 있는데 스승한테 왜 못사줘? “선생님 우리 아버지한테 이야기했는데요. 내가 차 한대 사 줄게요. 무쏘하나 사 줄게요. 그거 타고 학교 다니세요.” 학생이 사 주는 거야. 그거 소비가 진작 되는 거야. “선생님 우리 엄마 돈이 많은데 집 한 채 사 줄게요. 셋방 사신다면서요. 지하실에. ” “그래 맞아.” “근데 야 나 인마 지금 30 살밖에 안 된 선생인데 이제 선생된지도 얼마 안 됐는데 내가 집에 없다고 해서 그 집을 꼭 사줘야 되겠냐?” “아니 내가 선생님이 고생하는 거 눈뜨고 못 보겠어요. 우리 엄마한테 이야기해서 집 한채 사 줄게요.” 사 주는 거야. 왜 그걸 국가가 막나? 김영란법. 중소상공인 농민들한테 치명적이야 자본주의에서 자본을 쓰게 만들어야 돼. 부자들 돈을. 여러분들 부자한테 세금만 걷어 가지고 이 나라가 되지 않아요. 부자한테 돈을 많이 쓰게도 해야 돼요. 그런데 이것도 묶어버리고, 저것도 묶어버리고 금융실명제로 묶어버리고, 선생한테 돈을 주려고 해도 송금하면 골치 아파. 되겠어? 안 되겠어? 그냥 부잣집 여자가 그냥 온라인 통장으로 선생한테 1억. 보내줄 수 있는 거야. 내가 대통령되고 나서는 있는 사람들이 선생한테 쓰는 거 전부 무한대로 쓸 수 있게 해줘. 알겠습니까? 그래가지고 돈 때문에 고민하는 교사들 많아요. 그러면 애들이 교육이 제대로 될까? 넉넉하게 살 수 있도록 학부모가 좀 여유가 있으면 도와줘. 선물 100만원짜리 천만원짜리 1억짜리 그거는 자기 능력 있는 대로 해. 그래야 장사가 되요. 장사가. 없는 사람 자식은 박해받나? 아니에요. -41분04초-

그렇게 줘도 선생들은 양심이 있어. 받아도요 없는 집, 애 도와줘요. 그 돈 가지고. 없는 집, 애 보면 “야 선생님한테 많이 들어왔어. 너희 집 어머니가 집에 경매가 붙는다며? 너 환경이 어려우니까 내가 줄게.” 선생이 중간에서 받아가지고 교통정리 하는 거야. 그래요? 안 그래요? 선생이 교과서만 공부 시키는게 선생이 아니에요. 가난한 학생의 주거지도 개선해 줄 수가 있어. “야 내가 어떤 분이 나한테 돈을 500만원 줘서 내가 너희 집 가서 도배해 줄게.” 왜 못 해? “너희 집 내가 가 보니까 너희 집이 너무 지저분하더라. 그러다 너 병 걸린다. 선생님이 돈 들어온 거 있어. 내가 너희 집 도배해준다.” 이게 뭐 나빠요? 선생도 좀 여유가 있어 가지고 중간 역할을 해 줘야 돼. 제자들을. 이런 아름다운 사회를 못 만들게 살벌하게 말이야. 김영란법. 되겠습니까? 그거를 통과시킨 국회 의원들이 바로 이런 날치기를 하는 거야. 이 불법을 피해 가지고 교묘하게 편법을. 이런 불법, 편법, 범법, 위법, 탈법은 용서할 수가 없어. 이 다섯 가지, 우리나라가 세계 1위야. 편법의 세계 1위. 용서할 수가 없단 말입니다. 원칙없는 정치죠? 그래서 원칙이 없는 정치로 이름이 붙어버린 거야. 원칙없는 정치. 이게 지금 내가 이야기하는 거죠? 그래서 이런 사회에는 우리가 용납해서는 안 되겠다. 이번에 국회를 지금 우리는 여기서 함부로 정치 이야기를 하면 선거법에 걸려요. 이제 얼마 안 있으면 선거 치루죠? 그래서 내가 정치 이야기를 함부로 안 합니다. 왜? 선거법을 아니까. 그래서 안 하는데 이런 말은 해도 관계가 없어요. 지금 내가 다른 때보다 정치 발언은 못 해요. 조금. 그러죠? 왜? 이번 주부터 총선을 앞두고 있지요? 이제 공천 시작하죠? 그래서 여러분이 주의해야 할 것이 있어요. 내가 가계부채 1인당. 이 1인당은 20세 이상입니다. 20세 이상. 1인당 1억원 지급이죠? 이 것이 이름이 뭐죠? 코로나 19. 이 이름을 어디 가서 함부로 부르지 마세요. 정확하게 부르세요. 이겁니다. “코로나 19 긴급생계지원금” 거기서 19를 빼세요. 이 숫자 있는게 안 좋아요. 이 숫자 19를 빼야 돼요. “코로나 긴급생계지원금” 이거를 20세 이상 1인당, 코로나 긴급생계지원금이 어디로 들어가냐? 여기로 들어가는 거야. 20세이상 1인당 코로나 긴급생계지원금 1억원 지급. 이게 왜 이렇게 됐냐? 5억원의 가계부채를 탕감해 주겠다. 그랬죠? 5억원까지 이거를 앞으로 정책지에서 빠집니다. 왜 그러냐? 5억원을 1인당 빚을 갚아 줬더니 5억 원 은행에 빚진 거 갚아 주네? 그런데 그 집에 새든 지하실에 50만 원짜리 월세 든 사람은 10원도 주는게 없어. 그래요? 안 그래요? 그 집에 전세든 사람은 빚 자체가 없으니까. 돈 하나도 받는게 없어. 되겠어요? 이렇게 가계부채가 탕감하는데 애로가 있어. 그래서 1인당 1억원씩을 주게되면 아들이 세 명만 있어도, 아들딸 삼남매 20살 넘은 사람 데리고 있는 사람은 5억 5억이 들어오죠? 웬만한 사람은 빚 다 갚아. 그런데 지하실 단칸방 있는 사람이 아들 둘을 데리고 부부가 있다. 20살 넘은 아들 둘을 데리고. 그러면서 4억나와? 안 나와? 그러면 집구해서 나가. 그러니까 이거는 이거는 혜택이 골고루 들어가는 거야. 그러면 이거를 처음에 가구당으로 했어. 가구당도 2000조가 들어가. 이것도 2000조가 들어가요. 돈은 변동이 없어. 왜 그러냐? 돈을 받아 가는 사람이 여러분 잘 보세요. 빈민층, 서민층, 중산층, 차상위층, 상위층, 최상위층. 6개죠?다 주는게 아니에요. 빈민층, 서민층, 중산층까지만 줘. 부자들 빚갚아 주는게 아니에요. 중산층까지 주니까 집이 몇 채 이상이면 중산층을 벗어나잖아. 집 한채,두채 정도는 관계 없는데, 중산층까지 주죠? 이러다 보니까 실제는 2000조면 뒤집어 써. 늘어나는 건 똑같아. 그런데 이렇게 줘야지 화합이 돼요. 화합이. 근데 고모가 시집 갔다가 쫓겨 와가지고 오빠 집에 살아. 그런데 가구당 1억이 나왔어. 가구당. 그러면 같은 가구 시집 갔다 온 사람도 가구 아냐? 그 자기 애들 데리고 오빠 집에서 살아. 그러면 그 한 가구야. 1억을 가지고 재판 하겠어? 안 하겠어? 심지어 부부도 말입니다. 남편이 몰래 통장에 1억 탁 꽂혀요. 통장으로 꽂히거든? 그러면 남편이 마누라한테 이야기할까? 하하하. 여러분들 얼굴 보니까 안 할 사람이 많아. 노름빚 갚느라고 아주 은밀하게 써 버려. 그리고 다 쓴 다음에는 반드시 이야기해. 그러면 싸움이 붙어? 안 붙어? 이게 부부갈등 있어요. 그리고 요새 부부가 둘이가 화합해서 돈을 나눠 쓸 정도는 없어. 부인도 몰래 빚이 있어요. 남편 몰래. 아니 남편 몰래 말이야. 어디 다단계든 뭐든 진 빚이 말이야. 한 5천만원, 1억이 있단 말이야. 그러니까 남편하고 항상 신경을 곤두세우고 있는데. 왜? 그 사람이 집에 쫓아오면 남편한테 들통이 나잖아? 그러니까 이게 보통 가슴을 조이는게 아닌데, 남편이 딱 1억 받아서 마누라 보고 당신은 빚 없지? 하하하. 내가 좀 써야 되겠다. 이래버리면 어떻게 돼? 싸우겠죠? 그래서 가구당 안 되는 거야 이게. 안 되죠? 그래서 우리는 부득이 5억을 주는 것을 1억으로, 1인당 1억으로 바꿨어, 그러면 거의 다 가계부채는 없어져. 그래요? 안 그래요? 왜? 벌써 조그만한 가게를 한다. 식당을 한다. 그러면 한 4인가족 돼. 부부 2억 아들 뭐 한 둘이 있으면 4억 나오잖아? 그러면 부채는 웬만하면 정리가 되요. 그게 아들 통장에 꽂히게 된다해서 아들이 엄마하고 상의 안 하고 다 가져다 쓰지 않아. 엄마 어려운 거 알면 “엄마 아버지 빚 갚으세요” 이렇게 되겠어? 안 되겠어? 그런데 그게 아버지 손에 들어갔을 때는 이게 문제다. 이 말이야. 하하하. 그러니까 가구당 우리나라 총 세대는 500만 세대입니다. 이것을 세대당 줘놓으면 재판이 끝이 없어. 이재판만 500년 정도 해야 끝이나요. 이 재판만 500년 정도 걸려. 막 사돈에 팔촌끼리 계속 재판이. 그러면 민사지법이 문을 닫아야 돼. 하하하. 100년간 사건이 밀려 버리니까. 어떤 현상이 오겠어요? 여러분 살아서는 재판을 못 받아. 그러니까 재판을 줄여줘야 안 되겠어요? 그래서 세대당 NO! 가구당 NO! 알겠습니까? 여기에 이의 있는 사람 손 들어요. 이의 있는 사람? 이의 있는 사람 손 들면 에너지를 확 빼버릴 거야. 하하하. 손 든 사람이 없겠죠? 그래서 내가 손든 사람이 없을 거기 때문에 에너지를 뺀다고 하는 거야. 손든 사람이 있을 수가 있나? 이렇게 해서 투표할 때이 많은 사람들이 1억은 받는 것이 허경영이가 대통령, 국회의원 선거가 4월 15일이죠? 15일날 되면 6월달까지는 통장에 전부 넣어 준다. 이 말이야. 한 달만 기다리면 국회 들어가서 법을 만들어서 해주는데, 가능하면 국회의원 숫자가 많을수록 좋죠? 151명이 필요하겠죠? 151명. 많은 것 같지도 않은데. 나는 여야가 지금 자기들이 몇 명, 자기들이 몇 명, 계산하는 거 보고 참말로 한심해. 우리 국민이 이제 바보가 아니에요. 우리 국민은 코로나 앞에서 이제 다시 뒤돌아 보는 거야. 쟤들이 당도 부익부 빈익빈을 만들어서 두 당이 독식을 해왔죠? 군소정당 짓밟아 버렸죠? 아예 산에 가 도 나무가, 우리는 이 세상은 모든 만물은 그 창조자가 있다. 이게 1위에요. 2위는 모든 만물은 자연 그대로 원래부터 있는 것이다. 이거 있죠? 세번째 모든 만물은 뭐예요? 유심조다. 이런 말 하는 사람이 있죠? 이거는 일체가, 일체가 뭐죠? 이거는? 이거는 일체가 유신조죠? 김신조가 아니고. 유신조야. “일체는 신이 만들었다” 이런 사람이 있는가 하면 일체 자연설이 있어요. 일체자연조다 자연이 모든 걸 만들어냈다. 이 세가지 신관을 인간들이 가지고 있어요. 세 가지 중에 어느 거를 가졌냐가 다를뿐이지, 일체유신조로 보는 사람이 있고, 일체자연조로 보는 사람이 있고, 일체유심조로 보는 사람이 있어요. 이게 불교야. 이게 힌두교야. 이게 힌두교, 기독교 뭐 이런 거죠? 그 다음에 이게 뭐죠? 도교야. 그러면은 잘 보세요. 일체유심조로 보는 이것은 엄청난 넌센스야. 왜? 여러분의 마음도 창조의 피조물이야. 내가 여러분의 마음을 맘대로 하지 않던가? 하는 거 봤죠? 처음온사람? 이 분이 무술 회장님이시라고 했고. 또 여기가 박찬희. 이리 나와. 박찬희씨 나와. 올라오세요. 박찬희씨는 금년의 나이가 몇이죠? “64입니다” 64인데 뭐 74 같아. 하하하. 어깨 쫙 펴시고 당당 하세요. 박찬희씨는 우리나라 권투챔피언 했죠? 몇 번 하셨죠? “5번 했습니다” 5번? 그럼 밴텀급인가? “플라이급입니다” 지금 무슨 챔피언이지? “세계 챔피언이었습니다” 박찬희 선수는 세계 챔피언 다섯 번 했죠? 여러분들은 복싱을 안 해봤겠지만 이거는 힘의 대결이 아니라 정신의 대가야. 완전 정신력이지 그냥. 정신으로 이룬거야. 그러니까 이 정신 가지고는 세계챔피언에 못 들어가. 이거는 영혼의 복싱이야. 영혼의. 아주 영혼의 싸움이었어. 그렇잖아? 아주 그냥 생명을 내놓고 한 사람이야. 그러니까 여러분은, 챔피언은 그러면 예사로 보는데 외국 사람들은 대단하게 봐요. 대단하게 봐. 애국자로 봐요. 그렇잖아? 우리나라가 옛날에는 권투에 많이 국민들이 스트레스를 풀었어. 그렇잖아? 요새는 권투에 스트레스를 별로 안 풀죠? 그때는 스트레스가 거의 다 나라를 건설 하느라고 우리가 노동현장에 많이 있었잖아? 그러니까 우리는 별보기 운동을 하면서 너무 피로에 지쳐 있는데 그때는 권투를 보면서 많은 사람들이 위로를 받았죠? 우리 박찬희 선수가 챔피언이 엄청난 봉사를 사람들한테 한 거야. 많은 사람들의 스트레스를 풀어 줬지. 근데 잠깐 아직 들어가지 마요. 박찬희 선수가 에너지를 내가 한번 보여 줄게. 얼마나 주먹이 좋은가. 자 힘을 이렇게 주세요. 박찬희 선수 이렇게 했죠? 박찬희 선수 에너지의 다섯 가지를 보는 거야. 성령 있나 보는 거야. 성령에너지. 성령. “성령” (손가락 떨어짐) 없죠? 코로나 그냥 걸리는 거야. 코로나 그냥 걸려. 성령 없죠? 교회다니는사람. 성령이 들어가 있는 사람 본 적이 없어. 절에 다니는 사람. 성령이 들어간 사람 본 적이 없어. 성령을 다른 말로 천사라 그래요. 천사 해봐요. “천사” 있나요? (손가락 떨어짐) 없죠? 이 주먹이 엄청나게 힘이 센 주먹이야. 황금의 주먹이야. 이거는. 하하하. 나니까 한번 만져봤지. 여러분은 못 만져. 하하하. 그다음에 내장 에너지 그래 보세요. 두 번째 에너지 내장 에너지. 있나요? (손가락 떨어짐) 근육 에너지. “근육 에너지” 챔피언이었는데도 근육이 개판이야.하하. (손가락 떨어짐) 신체에너지. “신체에너지” 신체에너지도 노장이 됐어요, (손가락 떨어짐) 자 그다음에 근본 에너지. “근본에너지” 어머니 배꼽에서 부터 가지고 온 에너지야. (손가락 안 떨어짐) 근본 에너지는 그대로 있죠? 안 떨어지죠? 그러니까 박찬희 선수는 근본 에너지가 있단 말이야. 그럼 이 에너지도 내가 박찬희 선수와 복싱을 한다면 그 자리서 KO야. 왜 그러냐? 손도 안대고 KO를 시켜. 자 봐요. 자 박선수 챔피언 내가 이렇게 말을 했죠? 그러면 어떤 현상이 왔을까? 근본 에너지. “근본에너지” (손가락 떨어짐) 근본 에너지 있어요? 하하하. 나가 버렸죠? 이 상태에서 복싱을 하면 KO되는거야. 힘이 있나요? 아까 있었죠? 그럼 모든 다섯 개 의 힘이 없어. 이렇게 에너지 인간에게 와있는 다섯 가지 에너지를 분석한 사람도 없어. 세계역사에 그런 일이 없죠? 사람들은 근본 에너지만 에너지인 줄 알아. 자 그러면 이 다섯 가지가 몽땅 들어가라. 이제 전신 갑주를 입었어요. 자 성령. “성령” (손가락 안 떨어짐) 떨어집니까? 크게. 안 떨어진다. “안 떨어집니다” 안 떨어지죠? 그 다음에 내장 에너지. 뇌에서부터 오장육부의 에너지를 말하는 거에요. 내장에너지. “내장에너지” 떨어집니까? (손가락 안떨어짐) 안 떨어지죠? 말은 한 번만 하면 돼요. 내장에너지 한번 보겠습니다.안 떨어지죠? (손가락 안떨어짐) 세번째 근육 에너지. “근육 에너지” (손가락 안 떨어짐) 떨어집니까? 안 떨어진다는 말 크게 해요. 떨어집니까? “아니요” 안 떨어진다 그러세요. 네 번째, 신체에너지. “신체에너지” 떨어집니까? (손가락 안 떨어짐) 신체 에너지도 있지요? 그 다음에 다섯 번째가 근본 에너지. “근본 에너지” (손가락 안 떨어짐) 들어있죠? 그러면 이제 박찬희 선수는 모든 에너지가 다 들어갔죠? 이 에너지를 아는자가 이 세상에 있을까? “없습니다” 이걸 내가 미국 사람들이 3억명 우리나라를 쳐들어오잖아? 그러면 내가 여기 앉아서 미국에 살고 있는 사람들을 군인들의 힘을 다 빼 버려. 그들이 가지고 있는 에너지는 근본 에너지 하나만 가지고 있어. 나머지 4개 에너지 있나? 없나? 없어. 근데 우리나라 사람들은 내가 에너지를 주니까 여기 왔던 사람들은 에너지가 다섯 개야. 미국 사람들하고 붙으면 어떻게 되겠어? “이깁니다” 그럼 그들이 올 때 에너지를 미국에 있는 상태에서 빼버려. 여기 앉아서. 허경영한테는 공간이 있을까? 없을까? 없어요. 박선수 챔피언이 저기 앉아 있는데 여기서 그냥 에너지를 빼버려. 에너지를 넣고. 자 참고로 여기 혹시 몸이 약한 사람이 있을지 모르니까 천사와 이 다섯가지 에너지, 성령에너지 몽땅 다 들어가라. 이제 이 안에는 병이 걸릴 사람이 하나도 없어. 그리고 모든 병은 다 나아 버려라. 나아버렸어. 자 그러니까 잡아요. 이거를 이제 다시 성령. “성령” 있어요? (손가락 떨어짐) 근육. “근육” 내장 내장. “내장” 있어요? (손가락 떨어짐) 근육. “근육” (손가락 떨어짐) 신체. “신체” (손가락 떨어짐) 근본 에너지. “근본” (손가락 떨어짐) 이래서 무슨 복싱 하겠어요? 모든 힘이 다 나가고 심장이 뛸만큼만 남겨 놓은 거야. 이래가지고 페니스도 불구자가 돼 버리고 다 불구자야. 그러니까 챔피언도 형편없이 돼 버린 거야. 근데 내가 다시 눈을 깜빡했다. 하하하. 천사 성령. “성령” (손가락 안 떨어짐) 다 들어갔죠? 다섯 가지가 다 장착 됐어요. 내가 왜 이걸 보여 주냐면 세계적인 챔피언이 내 앞에 있어도 내가 눈만 까딱하면 모든게 없어져 버려. 그래가지고 발로 차 버리면 넘어져 버려. 하하하. 이해가 가죠? 그러니까 여기 무술유단자 최고 고수들이 여기 천명이 왔다. 눈 깜빡하면 천명이 전부 쓰러져 버려. 그러니까 이거 무술, 무협지에 내가 가면 싱거워서 내가 영화를 안봐. 뭐 나타나면 전부 쓰러져 버리니까. 그러니까 그 영화를 누가 보겠어?. 그 정도의 고수가 여기 서 있다는 거. 하하하.들어가 십시다. 그래서 시지강신절부지는 신이 이 세상에 내려왔는데 사람들은 그가 와 있는 걸 몰라. 때를 모르니까. 그런데 말세라. 그가 왔을 때는 말세인데 말세에 성스러운 제왕. 그냥 옛날같이 신으로만 있는게 아니라 행정을 장악해. 코리아의 대통령, 아시아의 대통령, 세계의 황제, 올라가면서 세계의 시스템, 인류의 생존 시스템을 수정해 버려. 그리고 영적인 능력으로 세계 군대를 해체해버려. 그래 가지고 쓸데없이 들어가는 낭비되는 예산이 전부 어려운 사람들한테 지원되어서 지상에, 이 세상에 지옥이라는게 지옥과 백궁의 차이가 뭐죠? 가장 큰 차이. 여러분 지금 지옥에 있죠? 이 지옥을 지구라 그러죠? 이 지옥을 여러분들은 뭐라 그래요? 지구라 그래. 그러면 이 지구는 지옥을 말하는 겁니다. 그러면 이 백궁은 무슨 차이가 있느냐? 지구는 배설을 해야 돼. 먹은 걸. 먹은 걸 내 놔야 돼요. 그러니까 불편하죠? 그러니까 아무리 지구는 행복해보여도 굉장히 불편한 거야. 아니 어디 놀러 갔는데 화장실이 없네? 배는 아픈데. 그러니까 사람들이 자유롭지가 못 하다는 거야. 그래서 여기를 감옥이라 그래. 언제나 구속이 되어 있어요. 그런데 내 백궁은 뭐가 있어요? 무 배설이야. 무 배설. 이거는 배설을 해야 되고 여기는 무 배설이에요. 어느쪽이 좋아요? 여기는 대장이 있어요. 여기는 대장이 없어요. 소장까지만 있어요. 그러니까 소장의 끝이야. 그리고 항문이 없어. 오줌 안나와. 무슨 말인지 이해가 가죠? 호르몬만 나와. 관계는 할 수가 있는데 배설과 호르몬이 같이 안 나와. 그러면 이 배설기관을 가지고 있는 인간들과 배설기관이 없는 낙원에 여러분들이 가보면 어마어마한 문화의 차이가 있어요. 그 사람들이 여러분하고 악수만 하면 온갖 바이러스와 세균의 붙어요. 여러분이 남자와 결혼 하지만 그 남자가 B 형간염 있는지, 유전병이 있는지, 무슨 인플루엔자를 가지고 있는지, 알 수 있나? 무방비 상태에서 만나서 간염 걸렸어. 여자가 간암이 걸려서 죽는 사람은 남편이 어디 가서 술집여자 하고 뽀뽀하고 와가지고 옮긴 거야. B 형간염을. 그래요? 안 그래요? 세상에 부인이 배가 이렇게 부르는데 간때문에. 복수가 차 가지고. 물어보니까 남편이 바람꾼이었어. 그래서 복수가 이렇게 차 가지고 그 여자는 술도 안 먹어. 한 번도 B 형 간염 환자 옆에 간 적이 없는데 남편이 옮긴 거지.
그러니까 이렇게 지옥이라는 것은 내가 이 지구에 오면서 여러분들을 왜 배설하게 해놨냐? 통제하기 위해서. 통제. 그래서 이 지구는이 우주인들이 비행접시 타고 와도 착륙을 못 해요. 온갖 세균이 옮아. 비행접시에. 아 그래요? 안 그래요? -1시간08분13초-

여기는 미생물, 박테리아, 인플루엔자의 천국이야. 맞?죠 그러니까 여러분들이 아무리 방역을 하고 소독을 해도 한 단계 톤이 높은 바이러스를 딱 내려 보내면 여러분들의 모든 기차, 전철 못 타요. 모든 전염병 때문에 여러분 움직이면 죽는 거야. 그럼 어떻게 돼? 여러분들 집안에서 다 굶어죽어. 지금 미국에 가면 뉴욕 부근에는 사재기를 해서 물건이 없데요. 다 나가 버려 그냥. 집에다가 갖다 쌓아놔요. 왜? 그 사람들은 사재기의 명수들이야. 왜? 눈이 오거나 비가 오거나 눈이 올 때는 그만큼 눈이 와서 못 나가니까 사재는 소질이 있어. 그런데 가만 보니까 이게 막 편의점에 물건이 다 없어진다하거든. 그러니까 이 사람들이 시장에 물건이 동나고 있는 거야. 왜? 코로나가 막 오니까. 못 나가잖아? 이래가지고 주부들이 가서 막 사재기를 하고 있는데 이런 사태가 전 세계적으로 오게 되면 나중에는 그 물건 떨어지면 죽는 거야. 그러니까 이 세계는 새로운 바이러스를 여러분은 기다리고 있는 거야. 그거는 왜 결정되냐? 여러분들이 공존공영을 외면 하니까 그래. 여러분만 살겠다고 하니까 땅에다가 과잉생산을 한다고 비료를 뿌리고 농약을 막 살포하는 거야. 이렇게 되니까 이 사회가 점점 병균이 많아지죠? 그래서 이 바이러스가 있는 지구는 여러분들이 잠시 교육 삼아 있는 곳인데, 너무 지나치게 애착을 가지면 안 된다는 거. 그러면 여기서 뭐 해야 돼요? God-man이 왔을 때 공부를 해야 돼. 그러면 내가 내일 여기서 강의하죠? 지금 코로나 때문에 하늘궁에서 못하죠? 그래서 그 하늘궁은 예언서에 나와 있습니다. 이렇게 돼 있죠? 아니 성스러운 산이 있다. 그곳에 성지가 있다. 그 성지가 바로 소가 우는 곳이다. 내가 강의 하는 소리가 소 울음소리 같아요. 왜? 이걸 좀 날려 쓰다 보니까 우물정자 같으네. 소우자 입니다. 우명지. 그러니까 소가 운다. 내가 소띠죠? 그러니까 내가 소인데 왜 소가 내가 소로 왔느냐? 여러분 목사 할 때 소가 붙어 있어요? 안 붙어 있어요? 소가 붙어있잖아. 소가. 목사. 목회자. 소라는 건 뭐냐? 희생을 상징해. 여러분들을 위해서 왔다. 이 말이야. 나를 위해서 온게 아니에요. 그리고 또 희생할 때 옆에 소우자 붙어? 안 붙어? 이 소우자가 붙죠? 그러면 희생할 때 생자에도 소우자가 붙죠? 보세요. 희생해야 할 때도 소우자가 붙어? 안 붙어? 그러니까 목사 할 때도 소우자. 희생 할 때도 소우자. 소우자가 붙으면 뭐든지 남한테 주는 걸 말해요. 남한테 주는거. 그래서 사기를 제일 많이 당하는 사람이 소띠야. 하하하. 남한테 제일 많이 퍼 주고 마누라한테 욕 실컷 얻어먹고 친구 보증서 줬다가 거지 된 사람이 소띠가 많아. 그런데 제일 남의 걸 기술적으로 가져가는 사람들이 쥐띠야. 하하하. 곳간에 가득 채워 놓으니까 농부들이 피땀흘려 모아 놓은 걸 지는 가만히 앉아서 “가만히 잘 재워 놔봐야 소용없다. 그게 다 내 거야.” 그리고 먹고 싶은 대로 구멍 뚫어 가지고 먹죠? 조금이라도 상한 거는 안 먹어. 그래서 인간들이 갖다 재워 놓은 거는 지가 와서 세봐. 가만히 숫자를. “아이고 너무 많이 갖다 놓은 거 아니냐?” 이래. 그래서 1년에 우리나라에 쥐가 먹어준 음식만 해도 세계 기아는 해결이 돼요. 그러니까 우리가 정부 양보곡 보관소에서 없어지는 양고기 어마어마해요. 1년에. 쥐들이 가져가는 것만 해도 굶어 죽는 사람이 1년에 5억명이야. 그걸 해결을 할 수가 있어. 그러니까 우리가 참 죄를 많이 짓고 있어요. 보세요. 내가 강의하는 동안에 이 전등을 켜 놨잖아. 이것도 도적질이야. 여러분들은 남의 거를 뺏어 먹어야 도적질이라고 생각하죠? 쓸데없이 불을 많이 켜 놓고 집에 앉아 있는 것도 도적질이야. 이해가 가죠? 남이 지하철 타고 가는데 나는 자가용 타고 가는 것도 도적질이야. God-man이 타고 가는 거는 따지지 마세요. 하하하. God-man은 어차피 소우자가 붙어서. 알아들어요? 나는 우명지에 있기 때문에 그런 말을 하면 안 돼. 그러니까 우리는 자기도 모르게 하루 웬종일 도적질을 하고 다녀. 저쪽에는 5억명의 굶어죽는데 내 혼자 바로 밥세끼 챙겨먹어도 도적질이야. 그러면 내가 하루에 행동하는것이 도적질이 아닌 것이 있나 한번 보세요. 우리는 남을 도둑놈, 사기꾼, 이런 소리 하면 되나? 안 되나? 절대 그 말을 하는 자는 죄짓는 자야. 집에 가서 불을 하나만 켜도 되는 걸 여러개 켜 놓고 앉아 있는 것도 도적질. 수돗물을 지나치게 많이 틀어 놓고 코로나 씻는다고 손을 한참 씻는 것도 도적질. 하하하. 소독제 많이 써서 하이타이 자기 옷만 깨끗하게 빨겠다고 그걸 그냥 하이타이를 넣어가지고 세제를 왕창 써 가지고 그 세제가 앞으로 정화가 되려면 아침에 머리 한번 감은 그 세제가 정화 되는데 100년이 걸려. 그걸 매일같이 감았다? 몇 만년이 걸려. 그거는 바닷물을 오염시켜 아니에요? 강오염 시키는 거 아니에요? 그냥 하루 종일 도적질하는게 여러분의 인생이야. 뭐 남의 물건 훔치는 건 최고로 양호한 도둑이야. 하하하. 모르고 짓는 도적질. 이게 더 나쁘다는 거야. 알고 짓는 도둑은 먹고 살기 위해 한다지만. 그러니까 여러분들은 남을 함부로 잣대를 들이대지 말라 말이야. 그거는 God-man이 하는 일이야. 그래서 성산성지우명지가 오염이 될까 봐서 내일 여기서 하는 거예요. 성산성지우명지가 오염이 되면 되겠나? 안 되겠나? 안 되겠죠? 누군가 누명을 씌울 수도 있기 때문에 지금 그곳을 조금, 다음 주까지만 여기서 하는 거야. 2주만. 그 다음부터는 시에서 해도 된대. 그러면 어떻게 되냐? 코로나가 약간 곡선을 내려가게 돼요. 우리 민족은 못해내는게 없어. 전염병이 왔다 그러면 우리 민족은 일치단결 잘 해요. 그래서 위기 때는 이것을 극복해가는 포물선 사이클이 있어. 이 싸이클이 잦아들기 시작하면 이제 국민들이 생업을 해도 되는 거야. 근데 이 상태가 너무 장기적으로 지속하면 다 망하겠죠? 엄청 위험한 거야. 대학캠퍼스도 문 닫아. 나중에는 은행도 문 닫아 버리게 돼요. 성산성지우명지에서 강의는 2주. 내일하고 다음 일요일만 여기서 합니다. 근데 오늘 여기 있는 사람들이 성산성지우명지는 나를 다 못 쳐다보는데 여기는 전부 한 강의실에서 다 쳐다보고 있죠? 여기 강의실이 생긴 이래 사람이 제일 많이 왔어. 내가 해 놓은 정책 중에 상속세 폐지가 있죠? 이 상속세 폐지는 이건희 씨가 돌아가면 이재용 씨가 전체 주식을 받겠죠? 그러면 전체 주식을 만약에 70조를 받았다. 그러면 상속세가 얼마일까요? 70%죠? 그런데 70조는 돈으로 받은게 아니고 주식으로 받어. 그런데 세금은 현금으로 내야 돼. 이게 문제라는 거야. 그래서 재벌들이 비자금을 만들 수 밖에 없는 구조를 만들어 놓은 거야. God-man은 그런 정치 하지 않습니다. 내 말 이해 갑니까? 이거를 30년 전에 상속세 폐지를 공약으로 33가지 안에 넣었던 사람이에요. 제가. 이게 무슨 말이냐면 우리나라가 매년 상속세 때문에 기업들이 편법을 하는 거야. 탈법을 하는 거야. 불법을 하는 거야. 위법을 하는 거야. 범법을 하게 돼. 범법과 위법과 탈법과 불법을 누가 조장하고 있느냐? 정부가 조장하고 있는 거야. 맞습니까? 안 맞습니까? 상속세 이렇게 해버리면 삼성그룹은 미국의 본사가 옮겨져요. 아니면 중국의 본사가 옮겨져. 맞나? 안 맞나? 그거 원합니까? 현금을 어디서 만듭니까? 주식을 팔아서 만들으라고? 근데 우리 국민은 더러운 속성을 가지고 있어. 삼성그룹이 우리나라 기업이 되기를 원하면서도 이재용이 재산을 왕창 세금으로다가 뺏어 오는게 기분이 좋은 거야. 그러면 재벌은 기업을 이끌어가는 주체가 되기 위해서 편법 할 수밖에 없잖아? 그래서 또 감옥에 집어넣어. 이거 여러분들 배부른 소리야. 지금까지는. 내가 30년 전에 우리 대한민국이 살려면 매년 우리 주식이 중국으로 미국으로 왜 넘어가냐? 다 뺏기냐? 상속세가 무서운 거야. 그래서 앞으로 상속세는 폐지해야 된다. “맞습니다” 그래서 대그룹들이 요새 허경영에 대한 평가를 새롭게 하고 있데. 그 사람이 30년 전에 상속세 폐지를 주장하면서 또 150만 원씩 주자하니까 또 그건 무슨 이상하잖아요? 그래요? 안 그래요? 한편으로는 자본주의를 인정하면서 한편으로는 국민들에게 150만원씩 줘 가지고 돈 걱정하는 사람이 없게 하겠다는 거 아니야. 실력이야 있든 없든 내 자식이 내가 저 자식을 장가를 보내던 안 보내든 놔두고 죽어도 여한이 없는 거야. 맞아 ? 안 맞아? 지금 같아서는 시원찮고 공부 못하고 장가 못 간 자식 놔두고 죽어간 부모들이 눈을 못 감아. 저 자식이 어디 가서 빌어 먹다가 죽을지. 저 자식이 정신병원 어디 무슨 그런 데로 갈 수밖에 없다는 걸 부모들은 알아. 머리 좋은 놈들만 살고 다 죽으라는 소린가? 그러니까 우리는 자녀들을 위해서 배당금을 줘야 되겠어? 안 줘야 되겠어? 150만원씩. 모든 20세 이상 사람한테 배당금을 주죠? 150만원씩 주니까 이것이 우리나라 기업이 활성화가 되겠어요? 안 되겠어요? 이게 아주 좋은 거야. 그리고 내가 부채탕감은 뭘로 하느냐? 5억 탕감하는 거는 없앴죠? 뭘 했죠? 1억으로 했죠? 1인당 20세 이상 1억씩 주면은 2천조 우리 가계부채는 사라져요. 보통 한 가구 한 집에 1억씩 받는 사람이 다섯 명 되는 집도 있고, 세 명 되는 집도 있는데 웬만하면 빚 몇 억은 다 갚아. 개인들은 1억만 있어도 대충 갚아. 그렇겠죠? 그러니까 이것이 오히려 현실적이야. 이 집에 지하실에 단칸방에 있는 사람은 월세 500만원에 50만 원을 내고 있는데 이 집은 10억짜리야. 근데 은행에서 5억을 빌렸어. 그러면 이거는 갚아 주고 이 사람 세든 사람이 열 명이야. 10명은 10원도 없네? 빚진 것도 없네? 그러면 불공평 해? 안 해? 그러면 좀 불공평하다. 이 말이에요. 그래서 내가 단계적으로 모든 빚을 5억까지는 갚아 준다니까 이런 사람들 빚이 있는 것도 갚아 주기는 갚아 주겠지. 그러나 실질적으로 이 사람이 빚이 없을 때는 얼마나 손해가 커? 그래서 없애야 되겠다. 없애고. 1인당 1억씩 줘서 똑같은 2000조 안에서 빈민층, 중산층, 서민층, 중산층, 이 3계층은 몽땅 20세 이상 다줘. 그래가지고 2000조가 풀리면 경제가 살아? 안 살아? 특히 젊은 애들에게 1억을 딱 줘 놓으면요, 매출이 가게 들이고 뭐고 매출이 어마어마하게 늘어나요. 노인네는 대부분 요양 병원에 누워 있거든? 1억원 주면 40대 가장들이 “아버지 그 돈 저한테 주세요. 어머니 그 돈 빚좀 갚게 그 돈 나한테 좀 주세요.” “그래 가져가라. 나는 어차피 며칠 있다가 나는 죽을 거니까” 다 자식들한테 가서 빚 갚게 되요. 아 그래요? 안 그래요? 그러니까 모든 20세 이상의 애들한테 1억씩을 착 주면요 노인들이 돈 쓰러 안 다녀. 통장에 그대로 꽂아 놓고 돌아갈 때 자식들한테 주고 죽어. “아프니까 50만 원밖에 안 썼다. 야 9천 몇백만원 네가 가져가라.” 이러고 아버지가 죽을 때 통장 쳐다보면서 죽어. “야 너 돈 잘 챙겨라. 제대로 써라. 이러고 편안하게 죽겠어? 안 죽겠어?” 이렇게 사람이 편안하게 만들어 주는거야. 그러면 자녀들이 다 빚 갚을 수 있죠? 그런데 나이 많은 사람들을 소비를 일으키지 않아요. 통장에 그냥 넣어 놓고 잘 안 써. 그런데 젊은이들한테 20대 들한테 1억이 들어가 봐. 부지런히 다니면서 날려 쓰겠죠? 그냥 가게부터 그냥 갑자기 편의점부터 갑자기 음식점이 난리가 나는 거야. 경기가 갑자기 일어나기 시작하면서 막 돈이 돌아요. 내가 왜 이렇게 하는지 여러분은 알 거야. 경기 살리는 천재가 한국에 와 있어요. 그래서 이 지하실에 있는 사람을 위해서 5억 탕감은 없애버리고 그 정도 돈을 일일이 개인들에게 주겠다. 그러면 이번 선거는 1억 주는 사람과 돈 10원도 안 주는 사람과의 대결이야. 1억 주는 사람과 10원도 안 주는 사람의 대결이잖아. 뭐 여야의 대결이야? 허경영과 기성 정치인들의 대결이야. 하하하. 암만 나를 불러도 소용 없어요. 투표해야 이거 콱 찍는 거, 그게 말을 합니다. 그래야 내가 법을 확 바꿔. 그리고 God-man이 한번 한다는 거는 절대 약속을 어기지 않아. 반드시 약속을 지킨다. 이 말이야. 내가 30년 전에 한 거 이야기 하는 겁니다. 뭐 재벌들이 요새 모여서 허경영 이야기를 많이 한다는데, 그 중에 그 사람들이 칭찬하는게 몇 가지가 있어요. 30년 전에 허경영이가 경제에 대해서 10가지 이야기한게 다 맞아 들어간다는 거야. 너무너무 놀랬다는 거야. 지금 우리나라 기업인들이 허경영에 대한 재평가가 내려져 있데요. 대단한 사람이라고. 왜? 대한민국의 30년 전에 상속세를 폐지하자는 사람이 없었다는 거야. 그게 나라 망치는 거라는 걸 몰랐다는 거야. 지금 우리나라 회사가 우리도 모르게 외국 사람 손에 자꾸 넘어가는데 우리는 그 사람한테 왜 하필이면 상속세를 받냐고. 1년에 상속세 다 해봐야 3조에서 5조야. 전체예산 513조. 내가 2년 뒤에 대통령이 될 때는 우리나라 전체 예산이 세금 들어오는게 약 800조가 될 거예요. 이명박때 200조. 박근혜때 300조. 지금 500조. 2년 3년 후에는 800조 정도 되겠죠? 거기다가 세수가 600조가 늘어나. 그러면 1400조. 1,400조인데 여러분 국민배당금 줘봐야 몇 백조에요. 나라 살림은 200조로 마무리해. 그러니까 돈이 남아돌아 가는 거야. 돈 안 찍어내도. 그런데 이번에 1억씩 주는 거는 2000조를 양적 완화 하는 겁니다.-1시간29분09초-

왜? 일시에 줘야 되니까. 그것도 가능하면 내가 대통령 된 이후에는 예산 증가와 세금 거두는 것만으로도 1,400조니까 여러분들에게 양적완화를 안 하고도 1억씩을 줄 수가 있어요. 알겠어요? 그래서 20세이상 1억 주는 것이 내가 151석이 되면 6월달 안에 줄 수 있고, 151석이 안 되면 대통령이 돼 가지고 줄 수 있는데 그때는 양적 완화 안 하고도 줄 수 있어? 없어? 충분히 줄 수가 있단 말이야. 그래서 아무런 걱정이 있다? 없다? 없다. 양적완화는 없는 돈을 찍어내는게 아닙니다. 여러분들은 양적완화가 뭔지 잘 모를 거예요. 우리나라의 국채라든지 부동산이 국가소유 부동산에 이런 채권을 담보로 하고 돈을 찍는 거예요. 그냥 돈을 찍는게 아닙니다. 각종 채권을 담보로 해가지고 그걸 현금으로 바꿔버리는 걸 양적완화로 그래. 그걸 풀어버리는 거야. 국가가 소유하고 있는 것을 현금으로 바꾸는 것을 말해. 각종 국공채 채권이 있죠? 국가가 보유하고 있는 토지나 이런 걸 현금화하는 걸 말해요. 충분히 주고도 남아 돌아가. 인플레 안 생겨. 그 다음 중소기업에 취직하는 사람은 월 100만원씩 주죠? 100만원 취업해서 주죠? 그 다음에 이 돈을 중소기업에 취직하는 사람은 월급 말고 별도로 국가가 100만원을 주는 거야. 그다음에 이러니까 대기업만 가려고 안 하겠죠? 대기업에 들어간 애하고 중소기업 들어간 애하고 월급 차이가 없어요. 이거 만들어 준 거지. 옛날에. 이거 30년전 공약이야. 그런데다가 5년 이상 근무하면 국가에서 3억을 창업자금을 지원해 줘? 안 해줘? 무이자야. 그러면 중소기업에 5년 이상 있으려고 해? 안 해? 대기업 안들어 가려고 하겠지? 기업이 활성화 되는 거야. 이것도 재벌들이 굉장히 칭찬을 해. 그다음에 다섯 번째 노조를 완전히 없애. 그런데 내 공약에 보면 노조 없애는 거 나오죠? 그 대신 뭐 만들어요? 기업과 가족 협의회를 만들어. 기업, 가족 협의회를 만들어 가지고 모든 사람들이 노와 사가 이 안에 들어가죠? 그래서 노가 뽑은 사람들이랑 사가 뽑은 사람들이 기업, 가족 협의회가 만들어지고 노동자가 없어져. 헌법을 바꿔버려. 헌법에 노조가 들어 있거든? 그래서 우리나라 헌법은 내가 대통령되는 즉시 헌법은 폐기되고 새로 제헌을 해요. 그래서 헌법 1조가 민주공화국을 갖다가 뭘로 바꾼다고요? 대한민국 국민은 20세가 넘으면 1인당 150만원 국민 배당금을 받으며 누구나 중산층 이상이 되게 보장받는다. 헌법이, 헌법에서 이데올로기는 저 뒤로 들어가고 헌법 1조 2조 3조는 여러분들의 생활 안정이 딱 들어가 버려. 어때요? 최고죠? 그러니까 아무리 공부를 못 하고 아무리 몸이 안 좋아도 생활비 걱정하는 사람은 있을까? 없을까? 없어. 나는 그게 소원이야. 여섯 번째 상속세 폐지. 150만원씩 주는 국민배당금, 20세 이상 1억, 뭐죠? 중소기업에 들어가면 100만원씩 주고, 5년 되면 3억 주는 거, 노조탄압, 노조 완전히 폐지 하는 거, 어때요? 좋죠? 그러면 재벌들이 허경영에 대해서 기업인들이 새로 평가하는 거 이 다섯 가지가 굉장히 중요한 겁니다. 일본에서 하고 있지 않은 거 우리가 하는 거 뭐죠? 금융실명제를 폐지 하는 거야. 금융실명제를 우리가 이걸 일본은 안 하는데 우리가 했죠? 그래서 우리 나라 돈이 해외로 계속 달아나. 뭐 비공식으로 생긴 거 비자금 뽑아 놓은 거 통장에 넣을 수가 있나? 각자 숨겨 놨죠? 이게 문제가 생겨서 돈이 마늘밭에 들어가고 막 다 돌아다니고 돈이 파악이 안 돼요. 돈이 다 달아나버려. 그래가 달러로 바꿔서 해외로 다나가. 그리로 다 가버려. 여기 가면 여기 인건비도 싸고, 뭐도 싸고, 뭐 싸고 차렸다 하면 난리 불이 나서 여기에. 김우중이가 도망가 있는데가 여기죠? 메콩강 쪽으로 갔죠? 그러니까 우리 한반도의 기운이 매콩강으로 돈이 다 도망가 버려. 옛날에는 여기가 중국입니다. 중국이야. 그러면 중국, 월남, 베트남, 캄보디아, 미얀마 전부 여기 어디예요? 태국, 라오스, 이 다섯 개 메콩강 나라가 우리나라 돈을 다 뺏어 먹어 버린 거야. 이해가 가죠? 이러면 우리 경제는 이리로 갔다가 그 다음 어디로 가냐? 인도네시아 쪽으로 가버려. 아시안 쪽으로. 저 밑에 말레이시아, 싱가폴, 이쪽으로 다 도망가 버려. 호주, 시드니, 저 밑에 또 나라 있잖아? 그러니까 돈이 남하를 해 버려. 돈이 전부 남쪽으로. 그러니까 여기는 빈털터리만 남아 있는 거야. 그러나 국회의원 선거 동안은 God-man이다 뭐다 내가 좀 조용히 하고 있잖아? 실제 내가 능력은 아까 박찬희 선수한테 보여 줬잖아? 그래요? 안 그래요? 그러니까 실제 인류 공동체 훼손이 여러분들이 잘못된 자본주의야. 여기에 대한 심판이 코로나야. 심판이 아니고 경고죠? 경고. 여기에 대한 경고니까 우리가 경고를 잘 받아들이면 이게 우리한테 약이 되겠죠? 약이 되겠죠? 이것은 허경영과 연관이 있다는 것을 아셔야 돼. 코로나는. 이걸 내가 오늘 이렇게 적었지만 여러분들이 내가 오늘 시기도 모르고 내가 와서 있는데도 눈뜨고도 못 보고, 보고도 모르고, 세상 사람들이 한심하게 모르면서 성산성지에서 설법을 하고 있죠? 그러니까 반드시 이 자는 언제 나타나요? 해인 시대에 나타나죠? 지금 인터넷 시대죠? 그러니까 인터넷 시대에 나타나는 그 자가 여기에 해당되는 사람이야. 그래서 오늘 이걸로 끝내 겠는데 마지막으로 여러분들한테 이야기하고 싶은 거는 사실은 내가 마지막 하고자 하는 말이 이말이에요. 구름 가운데 신령스러운 신의 영이 인간의 몸으로 오죠? 그 자가 허도령이라고 그러죠? 근데 이걸 여러분들은 뭘로 고쳤냐면 정도령으로 고쳤어. 정자는 허자입니다. 이 정자를 여러 분들이 해석을 잘못했는데 이거는 허자예요. 왜냐? 이게 하늘이죠? 이 올라가는 꽃이 자라서 하늘을 넘어갈 수가 있나? 그러니까 이게 그칠지자죠? 이것이 하늘에 닿으면 못 올라가죠? 이게 바를정자야. 그러면 하늘에서 온 자가 허씨야? 김씨야? 허씨죠? 이 바를정자 이게 쭉 자라서 올라가죠? 올라가면 하늘에 닿죠? 그러면 이 나무가 하늘의 닿았다. 이게 바를정자거든? 그러니까 이 허도령이야. 허도령. 도를 다스리는 자가 허씨가 운중영신 구름타고 온다고 성경에는 예언했는데 여기서 중요한 말은 구름 타고 온다는 말은 잘못됐다고 했죠? 왜 잘못됐냐? 운중영신 허도령이라는 이 사람은, 중요한 것은 보혜사가 온다는 거야. 500년전에 남사고 선생이 한 말이야. 보혜사영이 오는데 그 자가 누구냐? 인간의 몸으로 온다는 거지. 그 자가 누구냐? 보혜사영이? 보혜사영이 해인 시대의 보혜사 영이 온다는 거야. 그러니까 이 말은 이거에 총결산판이, 보혜사영이 인터넷 시대에 온다. 이것이 격암유록에 나와 있어. 그럼 보혜사라는 것이 성경에 나와? 안 나와? 나와요. 보혜사에게 영을 보혜사영을 예수가 인자를 거역한 자는 사하심을 받되 다음에 오는 보혜사의 성령을 거역하는 자는이 세상에나 다음 오는 세상에도 사하심을 얻지 못한다. 그러니까 허경영을 부르지 않는 자가 코로나 피할 수가 있나? 없다. 이것을 여러분들이 명심해야 됩니다. 동서양이 똑같이 보혜사가 온다는 거야. 이거는 조선시대 오백년전에 남사고 한 말이잖아? 보혜사. 그런데 성경을 번역하는 자들이 성경의 인간을 구제하러 오는 자를 한문으로 보혜사로 번역한 거야. 왜? 남 사고가 나오는 이 보혜사를 아니까. 그들이 한문으로 그거를 뭐라고 표현해야 되겠어? 보혜사로. 그래서 성경도 보혜사. 여러분도 보혜사. 이렇게 된 거야. 그러니까 보혜사영을 가져온 자가 누구죠? 누구죠? “허경영” 그러니까 이번에 헌법재판소 앞에 가서 여러분들이 알지만 편법은, 우리는 그런 위법은 용납 안 해야 되죠. 여러분들이 힘을 합쳐서 소리 높여서 인터넷으로 지적해야 됩니다. 그리고 여러가지 지금 우리의 내 정책. 1억. 20세 이상 1인당 1억. 이거 이거를 여러분들이 한 사람들의 친구가 500명이나 1000명이다 하면은 이걸 한 사람이 몇 만명 알리는 기술이 있어야 됩니다. 여러분들 말이죠? 여러분들이 1억을 받기 위해서는 그 만한 노력을 해야 돼? 안 해야 돼? 이거는 영상에 안 나가도 됩니다만, 최대한 일당 10,000명 정도를 노력해야 돼. 나를 몰랐다면 몰라도 나를 만난 이상은 백궁에 가기 위해서 그 은혜를, 여러분 레벨을 높여야 됩니다. 은밀하게 홍보 한자. 이 자리에서 내 이야기하지만 억, 조, 경, 해, 자, 양, 구, 간, 정, 재, 극, 항, 아, 라, 불, 무, 이 무가 100개인 사람이 나타났죠? 100무. 누구죠? 100무. 일어나 봐. 100무도 있어요. 무가 백 개야. 무가 100개죠? 그러면 무가 100개라는 건 알게 모르게 좋은 일을 어마어마하게 백궁에서 여러분 레벨체크 하고 있죠? 이리 나와봐요. 박찬희. 마지막이니까. 하하하. 내가 옛날에 나하고 여러번 만났어. 여러번 만나서 구면이야. 여러 번 만났죠? 자 박찬희 씨 레벨을 한번 봐야 되겠어. 박찬희 씨는 우리한테 처음 왔죠? 레벨이 있을리가 없지. 자 여러분 백궁이 있다는 걸 확실히 믿어야 되는데 증거를 한번 보여 줄게. 자 힘주세요. 레벨 100 해봐요. 일, 십, 백. “100” 안 떨어지죠? (손가락 안 떨어짐) 모든 인간은 레벨이 150이 끝이야. 해. “해”(손가락 안 떨어짐) 자, “자”(손가락 안 떨어짐) 양, “양”(손가락 안 떨어짐) 구, “구”(손가락 안 떨어짐) 간, “간”(손가락 안 떨어짐) 정, “정” (손가락 안 떨어짐) 재, “재”(손가락 안 떨어짐) 극, “극” (손가락 안 떨어짐) 항, “항” (손가락 안떨어짐) 아,”아”(손가락 안 떨어짐) 라, “라”(손가락 안 떨어짐) 불, “불”(손가락 안 떨어짐) 무, “무”(손가락 안 떨어짐) 어마어마하게 올라가죠? 허경영을 앉은 자리나 선 자리에서 연속으로 10번을 딱 부르면 레벨이 무까지 올라가. 근데 나무아미타불을 1억번을 불러도 레벨이 1이 안 올라갑니다. 그러면 저 천국 여러분들이 말하는 천국, 백궁에서는 여러분이 이 주둥아리로 하는 말을 한 개도 안 놓치고 다 기록하고 있다는 거. 이 입에서 나오는 모든 말. 들어가세요. God-man은 뭐로 한다 그랬죠? God-man은 모든 것이 마음으로 일어난다고 그랬죠? 근데 인간은 뭐로 일어나요? 인인은 이 입이라는, 주둥아리라고 그러는데 우리가 왜 주둥아리를 쓰냐면 술병 주둥아리 있죠? 입도 그주둥아리에 속해. 물을 부으면 계속 들어가. 하하. 그러니까 말도 안 되는 입을 주둥아리라고 그래요. 주둥아리 놀리지 말라고. 그래요? 안 그래요? 말 같은 말을 해야지. 자 인간은 뭐를 인연해서 이루어지냐? 소리. 성고기. 인간은 소리를 통해서만 모든 것이 이루어집니다. 그러니까 허경영을 연달아 10번 부르면 무가 되는데, 매일 100일만 부르면 백무가 되겠죠? 어마어마하게 무서운 거예요. 요새 내 일을 하는 사람들이 레벨이 급상승해 올라가고 있어요. 레벨 전쟁이 붙었어. 그러면 여러분들이 백궁에 가보면 제일 먼저 석고대죄. 죽은 사람들이 도착 하는 곳이에요. 군대로 말하면 보충대 비슷해요. 석고 대죄장에 여러분들이 딱 도달해요. 도달 할 때는 죽을 때 입은 옷 그대로 입고 있어요. 전부 다. 여러분이 옷을 밑에서 불태우고 했지만 저승에 가 보면 전부 그 옷을 입고 있어. 그 옷을 입고 갔는데 석고 대죄장이 보이겠죠? 거기에 레벨이 높은 사람은 거기에 서 있을 필요가 없어. 탁 딴 데로 안내가 되어 버려. 바로 백궁으로 들어가 버려. 근데 다른 사람들은 거기 가서 레벨이 150이상 되는 사람이 있을까? 하나도 없어요. 거기 가서 갑자기 돼지 대가리로 쏙 들어가 버려. 이거는 개 대가리로 쏙 들어가 버려. 왜 개로 가냐? 개를 너무 오래 안고 지낸 거야. 그래 가지고 자기 데리고 있던 개가 죽은 개가 다섯 마리야. 평생. 그러면 그 다섯 마리 하고 쌍둥이로 태어나 버려. 형제가. 어느 개 속에 뱃속에 다섯 마리가 들어가서 앉아 있는 거지. 자기 인연있는 개들 따라서 들어가고. 그러니까 눈떠보니까 강아지가 되어 있어. 여러분들이 그런 수모를 겪지 않게 된 것을 축하합니다. 여러분들은 전부 레벨이 무 이상 되요. 요새는 무가 다 넘어섰어요. 자 시간이 다 돼서 여기서 끝내겠습니다. 내일은 여기서 강의합니다. 내가 여기에 돗자리 깔고 앉아서 전부 치료합니다. 아침 12시부터 하고 2시 되면 강의하고. 하늘궁하고 똑같아요. 여기가 방처럼 돼 가지고 여기서 사람들이 치료를 받아야 합니다. 내일 아침에. 여기서 접수를 받아요. 자 천사 들어갑니다. 눈 감으세요. 허리쪽 펴세요. 허리 쫙 펴시고 전부 눈을 감으세요. 자 여러분들은 70억 75억 중에서 선택된 사람이에요. 나한테 와서 레벨이 전부 무한대 정도 올라가 있는 사람들이에요. 여기에는 여러분들은 엄청난 혜택을 입었어. 그러니까 수많은 세대를 살면서 복을 무한정 지어 가지고 오늘 이 자리까지 왔습니다. 자 지금 다섯 가지 에너지를 넣겠습니다. 성령이 들어가라. 손바닥이 하늘로 안 올라온 사람 있고 소리를 크게 안 지르는 사람이 있어요. 저쪽에서 카메라로 찍어서 하늘에서 레벨을 보고 있습니다. 명심해야 됩니다. 지금은 안 아프지만 나중에 아플 수가 있단 말입니다. 자 내장 에너지 들어가라. 건강 에너지 들어가라. 신체에너지 들어가라. 근본 에너지 들어가라. 모든 돈 문제가 해결 되라. 모든 직장 문제가 해결 되라. 모든 자녀와 며느리, 어머니, 아버지 문제가 깨끗하게 해결되라 모든 송사와 재판 민사, 형사, 해결 되라. 못생긴 사람들은 잘 생겨 져라.

안녕하십니까. 여러분들의 뜨거운 성원에 깊이 감사하고 있는 국가 0명 배당금 당 윤리위원회 장 이동섭 여러분에게 인사드립니다. 여러 가지 여건상 어려운 데도 불구하고 이 자리를 가득 채워주신 여러분, 그리고 유튜브를 통해서 토요 허경영 강연을 시청하시는 국내외 시청자 여러분, 이 자리에 함께 해주셔서 깊은 감사의 말씀을 드립니다. 우리는 이제 추워서 떨던 겨울을 지나서 만물이 소생하는 희망적인 새해 봄을 맞이했습니다.

그러나 우리 국민들은 아직도 혹독한 추위에 떨고 있는 실정입니다. 가정 경제와 국가 경제가 바닥을 치고 있는데, 여기에 설상가상으로 코로나가 겹쳐서 정말로 우리 국가 경제가 위급한 상황에 도달해 있습니다. 이로써 우리는 희망을 가지고 살기 위해서는 새로운 정착을 우리가 쓰지 않을 수가 없습니다. 나의 아버지, 그리고 내 자식은 깊은 동굴에 빠져서 허우적입니다.

빨리 횃불을 들고 밝은 회사를 찾는 밖으로 나와서 희망찬 생활을 해야 될 것입니다. 지금 이와 같이 힘든 국민들의 어려움은 짓밟고 개인들의 권력 유지에만 급급한 기성 정치인들을 볼 때 정말로 통탄하지 않을 수가 없습니다. 이에 우리 국가 00 배당금 당은 사회의 총선에서 151석이 확보되는 즉시 양적 완화로 돈을 찍어서 국민 20세 이상 모두에게 1억씩 지급하는 획기적인 대책을 내놨습니다. 1가구당 1억 원을 더 확대시켜서 더 큰 대책을 마련하는 것입니다.

우리는 반드시 이 어려움을 딛고 일어나야 될 것입니다. 우리와 우리 후손들에게 영광된 대한민국을 반드시 물려줘야 되겠습니다. 존경하는 국민 여러분, 우리에게 희망을 받고 잘사는 대한민국 돈 걱정 없이 미소 짓는 행복한 나라를 만드시려면, 반드시 우리 정책 정당 국가 경영에 여러분 큰 관심을 주실 것을 간절히 부탁을 드리면서, 오늘 토요 강연 1224회를 시작하도록 하겠습니다. 여러분들 저는 여러분들 모습 속에 희망과 우리의 영광스러운 대한민국을 위해서 열심히 뛰시는 전사라고 저는 감히 이 자리에서 말씀드리는 것입니다.

자, 그러면 미래를 즉시 하시면서 진정으로 국민을 걱정하면서 이수 전 대한민국을 바로 일으키실 위대한 정치인, 이호 세계로 유명하신 허경영 총재님을 여러분 일어나서 맞이해 주시기 바랍니다. 허경영 총재님, 기독교에서 전도하는데 골치가 아파서 하늘부터 불벼락을 맞은 사람 누구죠? 노아죠. 120년을 하늘에서 기회를 줬는데 한 명도 전도를 못 해서, 할 수 없이 노아 가족만 나와 뜨고 다 그 몇십억만 인류를 다 물 속에 처박아 버려요. 그렇게 했죠.

아무도 노아가 가서 한 말을 들어 안 들어? 안 들어요. 그러니까 노아에 소속된 그 모든 지역과 나라가 노아 말 한마디 들어줬나? 120년이란 기간을 주어서 전도해라 그러면 하늘의 뜻을 전했는데 한 명도 들었나? 안 들으니까 120년 만에 단 한 명의 의인 한 명의 의인만 올바른 하늘에 순종하는 자가 있으면 너네 그를 멸망시키지 않겠다 그렇게 했죠. 근데 한 명이 있었나? 없었어. 보냈어.

두 번째 기독교에서는 전도 골치가 있어요. 롯이죠. 이 사람은 40년 기간을 줬어. 하늘에서 준 기회예요.

한 명만 전도해라. 한 명의 의인만 있으면 소돔과 고모라는 그대로 나 토해야 소돔 성을 그대로 두겠다 이랬는데 소돔 성을 결국은 한 명이 있었나? 없었죠. 40년간 한 명도 소돔 말을 들어줘서 안 들어요. 안 들어줬지요.

그러니까 어떻게 해요? 이거는 물로, 이거는 불로 전부 끝내 버려요. 그래서 물, 뭐 성경대로라면 저렇다는 거예요. 하나의 예를 들어주는 겁니다. 120년간 한 명도 말을 안 들어.

그리고 이 나라는 끊는 세상이에요. 40년간 롯이 한 명도 전도를 못 해 가지고 전체 소돔 속에 있는 사람이 뭐가 되냐? 소돔, 소돔이라 뭐냐? 동성 지원 회자가 아닌 사람이 한 명 있어. 누구야? 롯. 이 사람을 빼고는 전부 하늘의 이야기를 듣나 안 듣나? 안 들어요.

전부 소돔이 돼 버립니다. 그래서 우리는 저 성을 동성연애자를 부를 때는 소돔, 음성 이름을 따 가지고 소돔 소돔이 영어로 동성연애자입니다. 이렇게 다 망하는 나라가 어떤 처벌을 받았죠? 그래서 이것은 성경에서 뭐 보면은 물로 열 가지 재앙을 애굽에 다 줬죠. 뭐 첫 번째 물로 주고, 그 다음 개구리, 그 다음에 이, 이런 걸로 해서 마지막에는 장자를 애굽 장자, 그리고 유대인의 장자, 이스라엘 유대인의 장자 다 죽여 버려요.

그때 뭐 쭉 이해한 게 뭐죠? 열 번째, 열 가지 중에 전부 이것을 이겨라 가도 아홉 가지 까지는 전부 애굽 사람만 죽였어. 애굽 사람만 괴롭혔는데 열 번째 하늘에서 준 재앙은 모세한테도 영향이 있는 거야. 유대인 종살이 하는 그 유대인의 노예를 해방시켜 달라고 하는 그 사람들의 맞아들까지 다 죽여 버리는 거죠. 그러니까 하늘이 아니 이 사람들한테 해방시켜 달라고 열 가지 재앙을 줬는데 왜 열 번째 재앙은 유대인까지 죽여 버렸을까? 유대인의 장손도 다 죽여 버렸을까? 하늘에서 안 줄 수 있겠죠? 대답이 없네요.

안 줄 수 있겠죠. 근데 왜 줬을까? 왜 줬을까요? 아니, 애굽 왕한테만 피해를 가야 되는데, 왜 열 번째 재앙을 그냥 유대인 장손, 애굽 장손 다 죽여 버리고? 그래서 단 애굽 장자, 유대인한테는 기회를 줘. 뭐 곡을 피하는 방법을 알리지 않아. 안 주시죠? 그게 뭐 유월절 줬죠.

이 유월절을 주면서 누구는 넘어가라. 이게 넘을 유지합니다. 그건 누구는 넘어서 빠져나가라. 너는 재앙을 넘어서 갈 수 있다.

그래서 유월절을 줬는데, 유월절은 문설주에 다 양의 피를 발라 그랬죠. 문설주 죄다 양의 피를 발랐으면 누구는 피해 간다. 이렇게 했죠. 그러면 이 문설주 종아, 지금으로 말하면 코로나.

1920년대에는 허경영 이름이 맞죠, 아, 말하자면 이것은 성경 이야기고, 이것은 우리하고는 관계없는 이야기지만 경전을 가지고 내가 불교나 기독교 예를 많이 들죠. 여기서 문설주에 피를 바른다, 이것을 내 말을 듣는 거예요, 어, 그러니까 이게 무슨 뜻이냐 하면 말을 듣는 자와 듣지 않는 자의 차이를 준 거예요. 그래서 마지막 재앙은 인류에게 공평하게 주어요, 알려져.

공평하게 주고 심판적 견해가 있는 거예요, 심판적. 그러니까 말을 허경영을 불러낸 자는 코로나에서 피해주고, 허경영의 전신갑주를 안 입는 자는 클릭했죠, 맞춰? 그 전신갑주가 뭐라 그래요? 첫 번째, 첫 번째 성령을 넣어야 되겠죠. 성령은 다른 말로 천사죠. 천사가 들어가야 돼.

두 번째 뭐죠? 내장 에너지 들어가야죠. 내장 에너지, 내가 반드시 넣어주죠. 세 번째 뭐죠? 권능 에너지 들어가죠. 네 번째 신체 에너지 들어가죠.

다섯 번째 근본 해비치 들어가죠. 요 5가지의 에너지가 들어가면 온 몸이 전신갑주라고, 네. 전신갑주, 전신갑주를 입게 되는 거예요. 전신갑주.

이 전신갑주를 입으면 코로나가 들어올까, 안 들어올까? 그러니까 허경영의 강연을 듣고 허경영만 불러도 요걸 하기 힘든 자들은 내한테 직접 뭐 받는 자들은 허경영 이름을 보내겠죠. 요것만 불러도 요걸 피해갈 수가 있는데, 이 전신갑주를 입으면 왕인, 완벽하게, 알려져. 완벽하게 피할 수가 있다. 음.

내가 우리 코로나는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있죠, 새옹지마가 될 수 있죠. 우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거예요. 우리가 가치 기준을 물질에만 두고 가치 기준을 눈에 안 보이는 쪽에다 안 둔다 이 소리야. 그러다 보니까 우리가 인류에게 준 사명은 내가 인류에게 준 4명은 분명히 공존 공영 이야, .

이 사명을 여러분들이 지켜야 하고. 안 좋겠죠? 지금 미국 사람, 중국 사람, 러시아 사람이 먹는 담배, 메 담배면 세계의 기아가 100년 동안 먹을 수 있어. 일 년 담뱃값 말이 젖. 그런데 일 년에 5명씩 올무에 죽죠.

그거를 여러분의 아버지가 형제 10명이 있는데, 내가 굶어 죽는 손자들이 나오는데도 돈 많은 아들이 그것이 없는 아들하고 같이 나눠 먹지 않는다면 좋아하겠어요? 좋아하겠어요? 아니, 동생 들어가 지점 살기에 뭐 사는 게 보기 좋지 않을까? 그러니까 우리가 미국, 중국, 러시아 이 세 나라가 마시는 술을 하면은 천년 동안 먹고 살아 난민들이 이거 마모 100년을 먹고 살아. 이거 얼마나 얘들이 만드는 목이 메는 만년을 먹고 살아요. 얘들이 만드는 무기를 고마 만들고 세계를 공동체로 하고 더불어 같이 함께 공정하자, 이렇게 나간다면은 이거를 주장하는 지도자가 지구 역사에 나오지 않아.

한 번 더 무슨 줄 알죠? 여야가 이번에 말이야, 연동형 비례대표제를 줬다 이 말이야. 등가 가치를 위해서 표에 자기가 투표한 표에 등가 가치를 인정해 달라 그래. 이 등가 가치를 인정해 주는 게 연동형 비례대표제야. 이것을 국민들 앞에 내 안 할 때는 칭찬 받았어, 안 받았어? 받았죠.

군소 정당들이 국회에 들어올 수 있는 기회를 열어준 거야. 맞춰. 그런 국민들한테 아주 생색을 했지요. 그래 가지고 질을 끌어올려 써.

여야가 그래놓고 이 사람들이 뭐를 붕괴로 뭐를 했어요? 갑자기 연동형 비례대표제가 있으나 마나 하게끔 비례 정당을 만들어야 만들어. 어, 국내에서 미래 통합당에서 만드니까 미래 무슨 당하여? 미래 통합당이야. 그 사람들이 만들었죠. 그러면은 민주당에서 또 만들려고 하죠.

지금 그러니까 이거를 만들 못 해서 표에 등과 같이 훼손되는 거야, 그래서 다시 비례대표를 군소 정당에 줬다가 싹 80% 가져가 버려요. 맞아, 맞아. 그래서 내가 다음 주 수요일쯤 헌법 소원을 제시해요. 그래서 내가 헌법 재판소 정문에서 기자회견을 할 거야.

우리가 내 손으로 그 헌법 소원서를 들고 헌법 재판소 들어가는 모습이 나올 거예요. 무슨 10조? 왜 이 사람들은 말이야, 정당의 부, 법인이 피 만들어서 안 만들었어? 군소 정당이 뭐 발을 못 붙이게 했죠. 큰 정당만 존재하게 자기들이 했잖아. 그러면 정당의 부익부 빈익빈을 바로 잡아야 이게 취지야.

맞아. 그러니까 여러 정당과 같이 가겠다. 그러니까 분산된 자기들이 지금 사표가 표가 떨어져서도 정말 하자면은 한 사람은 5만 표를 해서 당선되었는데 한 사람은 1표도 못 얻었다. 그냥 그래요.

그러한 표가 모자란 사람 49,999표로 떨어졌죠. 그럴 때 이 표가 사장이 돼, 안 돼? 이 병 없어지죠. 이 표가 비례로 연결되게 한계 연동형 비례야. 무슨 말인지 알아요? 이 5만 표를 찍은 사람은 국회 가서 떠들고 49,999표는 사장이 돼 버려.

억울해, 안 그래요? 여당이 암표 많아 가지고 붙었는데 한 표 작다고 그걸 사람을 지지한 표는 어디론가 없어져 버려. 지금까지 국회 안정 거예요. 그래서 연동형 비례를 만든 거예요. 연동형 비례라는 거냐? 이 사람들 표도 인정해 주는 거야.

맞춰. 이걸 인정해 가지고 비례 의석수를 결정해 주는 거지. 맞춰. 그래서 정당 투표를 해야 내 이런 결과가 나올 걸.

버퍼 제시 알고 정당별 지지도를 조사해 가지고 이 표가 거기서 들어가 버려. 면제. 그 표 외에 등과 같이 살아나는 걸 연동형 비례라고 그런 거야.

그러니까 누구든지 누구를 찍었던 자기 표는 살아 있는 거야. 크게 연동형이라는 거예요. 의원 동해가 아니면 안 자기 표는 죽어 버린 거지. 그 대통령 선거는 연동형이 있을 수 있나? 없나? 1 셀 수가 없어요.

1 변화도 많은 사람이 붙어 버리는 거야. 그 다음에 국민의 절반에서 1백만 모자라도 그 표는 사라져 버려. 그 표는 연동형으로 살려주나? 뭐 부통령을 해주나 안 해주는 거야. 아시겠죠? 국회의원 선거에서 만큼은 그 표도 살려주겠다.

정당을 찍은 뭐가 연동이 이제 이해가죠? 아, 요번 여야가 싹쓸이 해가 버려. 또 다시 우리가 이만큼 죽었다고 선심 써놨다가 야, 다시 가져와. 다시 그럼 그걸 다시 가져오라. 올해는 초아.

법을 다시 국회에서 바꿔 버렸으면 좋아. 그런데 캠퍼스 써 안 써? 팸퍼스 하세요. 이게 괴 심하다는 거야. 이게 우리 국민을 우롱하는 걸 여러분 공부 좀 한 사람이던 아는 사람이든 금방 눈치챌 수 있어 없어? 에이, 아니 이것은 불법입니까? 불법입니까? 불법이 아니에요.

이게 불법이면은 그 사람들이 할 리가 있어 없어? 않았는가? 이건 뭐냐? 편법이야. 편법이야. 평법.

그리고 엄격히 말하면 보험법이야. 야, 무슨 말인지 이용하죠? 분명히 이것은 위법이야. 이것은 탈법이야. 무수한 이해가죠? 이 사람들은 편법, 범법, 이 법, 8 법의 전문가들이야.

법을 만드는 사람들이 대부분 법조인으로 되어있는 국회의원들이 법을 악랄하게 악용하고. 대세 그는 국민들이 볼 때 대한민국 국회의원 절의 수준을 의심하는 거야. 알려져 전 세계 앞에 생 피아.

전 세계인들에게 대한민국. 국회의원들은 수단과 방법을 가리지 않고 편법과 범법, 위법과 탈법을 자행한다. 뻔뻔스럽게 국민 앞에 검파 잉크도 마르기 전에 법을 통과하고 나서, 잉크도 마르기 전에 싹 그것도 교묘하게 합법적으로, 이것을 합법이라고 하는 게 아니라 합법을 가장한 거야. 가장 합법을 합법으로 미장한 거야.

이 빌어먹을 정당을 만들어야지. 맞어. 그래서 내가 나는 한 번도 역대 대통령이나 정부를 비난한 적이 없어요. 왜? 최고의 엘리트들이 모여서 정치를 하는데 우리가 왜 그걸 못 믿겠어.

그러나 국회의원들은 정말 망신살이 뻗쳤어. 왜 그런 짓을 하냐? 이 말이야. 맞춰. 나는요, 대통령이나 이런 사람들과 상대방을 인신공격 해가지고 증권 잡으려면 대통령 안 나가요.

내가 한 번 더 그렇게 안 했죠. 오직 정책으로 선거를 해요. 왜? 실력이 있으니까. 맞아, 맞아.

자신 만만하니까. 싸울 테러가 인간아. 나 정책을 통해서 국민들에게 심판을 받지. 내 점 내 와 경쟁하는 자도 애국자야.

국가를 위해서 대통령 되겠다는 사람 아니야. 대통령 하고 있는 사람도 국가를 위해서 희생하겠다는 사람이 왜 그 사람들을 욕하고 싸워요? 맞아, 맞아. 초 노원동 세계라고 같은 대통령 후보인데.

내 대통령 선거 때 보세요. 상대 마법을 칠 때 비난한 적 없어. 앞으로도 그런 거 없을 거예요. 내가 10년 이상 이 단상에 서서 상대 대통령을 욕한 적 한 번도 없어.

없죠? 언제나 정책만 이야기하죠. 근데 이렇게 대한민국 국회를 향해서 꾸짖음 하는 것은 특정 개인을 향한 것은 아니죠. 우리의 국회 수준이 그렇다. 이것을 바꿔라.

지금이라도 늦지 않다. 내가 나중에 정신 교육 때 다 보내기 전에 지금이라도 그거를 원화 원위치 시킨 되면, 대한민국 국회의원들은 내한테 그만한 대우를 받을 것이 알겠죠, 맞습니까? 소리가 작아요. 아, 국회의원들 아니, 함성을 들어야 돼.

10간이 중요한 게 아닙니다. 새해 일당이 중요한 게 아냐. 국민들 앞에 피해를 보는 모습을 한번 보여 줘야 돼, 우리 당이. 아, 여야 정당이, 꿈 소 정당을 하고 표에 등과 가치를 인정하는 연동 비례를 해서 피해를 보는 모습을 국민들은 한번 보여준다면 국민들이 표가 몰려 가겠지요.

그렇지 않아요? 어떠한 경우도 와 피해를 보지 않겠다, 이런 사람은 문제가 있는 거예요. 자기들이 한 말에 대해서 그 약속을 지키고 끝까지 나가면서 피해를 볼 때 그 사람들이 성공하는 거야, 알려져. 그래서 저는 어 다음 주 중에 내가 헌법 재판소 정문 앞에서 게 되요, 알려져.

물 국회의원 마 이야기 한번 목이 말라. 예, 아, 아, 아, 아, 악, 으. 아, 시지 광신 절 부지, 시지 광신 젊어 지켜, 감로 록에 이야기해요. 자 보시면 우리 선조들이 얼마나 머리가 좋으냐, 반드시 하늘에서 신이 내려 올 텐데 그 신이 해로울 때를 알지 못한다, 이렇게 되있어요.

하늘에서 신이 내려 오는데 그 시인이 여러분들이 소돔과 고모라 성처럼 손 봐야 될 때 온다는 거예요. 말세, 그가 오는 날짜와 시를 인간은 알지 못한다. 시지 강신철 무지, 절대로 알지 못하나, 그 절기를 모르는 거야. 내 얘기 아시죠? 그리고 또 말세, 성제 15지, 그자가 말세 하늘의 성스러운 제왕이 내려오는데 그 자를 보고도 알지 못한다, 알 수 없다, 15지, 그렇게 돼 있죠.

이 그 사람들이 선거에 우리 조상들이 말세 무제한 심사, 세상 사람들이 그를 알아보지 못하니 관심 한 일이 있을 수 있느냐, 마조, 너무나 한심하다, 이 말이야. 말하자면 소돔이, 아니 그렇게 러. 이 세상 말이야, 불 심판이 데려올 거야. 여러분들 말이야, 절대 요렇게, 이렇게 해야 돼.

동성연애, 이거 중지해야 돼. 안 되죠. 그러면 양, 동성연애 하면 망해 버렸죠. 마찬가지로 한 사람의 의인이 있었더라면, 노아의 방주가 여러 개 만들어졌겠죠.

한 사람만 방주를 만들었어. 그 방주를 다른 말로 바꾸면 전신 갑주야. 한 사람만 성령 에너지, 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지 5개로 방주를 만들어서 어떠한 화살이 날아오거나 천재지변, 재앙도 안전하죠. 그렇게 할 수 있죠.

내가 여러분에게 줬죠. 혹시 일하다가 남하고 싸움이 나서 성령이 나가버렸으면 나한테 넣어달라고 하세요. 전화로 해도 넣어주니까. 그러면 세계 역사에 신이 와서 성령을 직접 넣어주는 일이 있었나? 아, 있었어요.

나는 아직 성경을 가지는 종교인을 본 적이 없어. 그자가 와 있음에도 나중 된 자들이 여기 먼저 너를 만나 먼저 된 자들은 허경영이가 저 10 말이야, 뭐 사기꾼이야, 뭐 이러고 이야기하고 있어요. 사기꾼이라는 스승 4짜야. 기운, 기운이, 성의 기운이 들어가 있어.

아니세요? 내가 이야기해도 웃음이 나요. 내 말이 그들이 사기꾼이라는 말은, 주제인들이 사기꾼이라는 말은 좋은 사람을 말하는 거예요. 스승을 사기꾼이라고 하는 거야. 군사, 보일텐데, 군사, 보일텐데, 아니 임금과 스승과. 그 다음에 아버지는 순서가 임금인 없죠.

그 다음에 스승이 없죠. 아버지가 꼴찌야. 그러면 군사, 보일텐데, 여러분 초등학교 초등학생이 스승을 잘 만나면은 그냥 성공해요. 스승이 “야, 임마, 점수가 그게 뭐야” 이러면, 개는 망에 안 그러겠어요.

점수 안 좋은 학생은 학생들 앞에 불러내면 되나 안 되나? 안 되는 거야. 몰래 만나야지. 불러서 공개적인 자리에서 성적을 절대 논하면 안 돼요. 선생이 불러서 “야, 너 뭐 참…

다른 건 잘하는데, 음… 뭐 다른 어려움에로 사항 있나?” 이러고 어루만져 줘야 돼요. “너는 요런 거 잘하는데, 다음엔 요런 거 좀 열심히 해보는 게 어때?” 이런 식으로 좋게 해 줘야 되겠죠. 그런데 기회를 우박 치르듯이 하면 걔는 앞으로 손이 떨려서 공부를 못해.

시험 제가 몸소 니들 야, 선생님은 공부 못하는 것도 순수하니까 못한다고 생각해. 너는 마음이 너무 남들과 함께 다함께 하려고 하는 양보심이 많은 것 같애. 아, 다른 사람이 공부 잘하는 게 그렇게 쉽지 않은가 보네요. 그러니까 너는 친구들이 잘 되는 걸 좋아하는 사람이야.

너무 걱정하지 마라. 그냥 그래. 그리고 공부 못한 애를 잘 때도 그런 애가 훌륭한 사업가가 될 수가 있어 없어? 근데 케어를 실이 눌러 가지고 “야 인마, 니는 똑같은 밥 먹고 너가 먼저 공식 언니는 뭐 하고 다니느냐?” 이런 되겠어요? 그런 애가 공부를 못해. 점점 그렇죠.

그럼 어떤 스승을 만나느냐에 따라서 우리 청소년들이 성공하는 거야. 저마다의 소질과 개성이 달라. 달라. 닳는 데 똑같은 시험지에서 꼭 100점 맞아야 되는.

그래야 그래요. 그러니까 실력 없는 사람은 위로를 받아도 되는 거예요. 이렇게 하는 스승이 있으면 그 스승 밑에서는 다 성공해.

공부 못하는 데는 사업에서 성공하고, 서버 처로 성공하고. 그러한 그래. 그리고 우리는 학생들을 그렇게 다 따라만 돼요. 시험을 내가 다 없앤다고 그러죠.

수능시험은 없애고 중고등학교 때 자기 1과목만 자기가 음악 좋아. 뭐 박씨 엄마는 용량과 보는 거예요. 수학적 안에서 수학 시험 엄마 용연 바 보장하는 수학만 꼭 구조를 바꾸게 해서 바꾸어. 그러면 그 모의고사 점수 합격한 대학 들어가는 수능 시험 점수야.

6년간 모의고사 본 1과목 모의고사 점수, 그게 수능이야. 그 어느 날 하루에 가서 수능 시험을 몽땅 친다. 그날 배가 아플 수도 있고 컨디션이 나쁠 수 있어요. 그래서 그런 애는 나중에 자살해요.

시험에 실패한 거야. 학교 4일 일정인데 시험 치는 날 재수 없어서 가지고 어떤지 뭐 사고 원하지 이런 시험을 못 보고 나면 애가 자살한 애도 있고 그래서 하루에 시험을 몽땅 전국이 본다. 이런 빌어먹을 제도가 있는 거야. 내가 이런 교육자, 앞으로 교육 뭉개고 역대 문교부 장관은 전부 정신 교육 때 살아있는 않도록 하는 거야.

내가 대통령이 되고 나서 역대 문교부 장관과 교육감은 전부 정신 교육 때 힐링 아마 탈 수 있으면 들어가는 거야. 아시겠습니까? 물론 정치인들도 다 들어갑니다. 많은 예외 없어요. 정치는 다이 바이 얼만데 교육자가 많습니다.

전부 서로 넣습니다. 음. 그래서 우리 사회가 잘못된 데에 대한 책임은 아버지보다 누가 커요? 아버지보다 누가 큽니까? 스승이 커요. 선생이 커요.

아버지보다 스승이 있고요. 그래서 내가 아버지한테 우리가 아버지, 내 월급 받은 거 뭐 1개요 만큼인데 아버지 차 1대 사 줄게요. 차 사지 뭐. 법에 걸리는 김영란법이 걸립니까? 아버지한테도 사 줄 수 있는데 스승한테 못 사죠.

맞아, 맞아. 선생님, 우리 아버지한테 이야기했는데요. 내가 차 한 대 사 줄게요. 무상한테 사 줄게요.

그거 타고 학교도 안 있어요. 학생이 사 주는 거야. 그거 소비가 진작 되는 거야. 맞아, 맞잖아.

선생이 우리 엄마. 돈이 많은데 집안 제사 줄게요, 뭐 세금 사실 하면서 지하실에. 어, 그래 맞어. 어, 근데 요.

나니 뭐 지금 서른 살밖에 안 된 선생인데, 이제 선생 된 지도 얼마 안 됐는데, 왜 내 집이 없다고 해서 놓고 집을 꼭 사줘야 되겠냐? 아니, 내가 선생님의 고생한 거 눈 뜨고 먹었어요. 우리 엄마한테 이야기해서 집안 제사 줄게요, 사주는 거야. 왜 그걸 국가가 망라해? 맞아 말이야. 김영란법, 중소 소상공인, 농민들한테 치명적이야.

알겠습니까? 자본주의에서 자본을 쓰게 만들어. 부자들 돈을 맞아, 맞아. 아, 어. 여러분, 다 부자한테 세금만 그 다 가지고 이 나라가 되지 않아요.

부자한테 세금 돈을 많이 써도 해야 돼요. 그런데 이것도 먹고 버리고, 저것도 묶어 들고. 뭐 금융실명제를 묶어버리고. 선생한테 돈을 좀 줄래도 송금하면 골치 아파.

댁에서 안 되겠어? 그냥 부잣집 여자, 그냥 온라인 통장으로 선생한테 이루 보내줄 수 있는 거야. 마장 맞아요. 내가 대통령 되고 나서는 있는 사람들이 선생한테 쓰는 거 참구 무한대로 쓸 수 있게 해 줘. 그래 가지고 돈 때문에 고민하는 교사들 많아요.

그러면 애들 교육이 제대로 될까? 능력하게 살 수 있도록 학부모가 좀 여유가 있으면 도와줘. 선물 100만원짜리, 천만 원짜리 이렇게. 그거는 자기 능력 있는 대로 해. 그래야 장사가 돼요.

장사 맞아, 맞아. 없는 사람 자식은 박해 봤나? 아니에요. 그렇게 적어도 선생들은 양심이 있어. 받아도 요.

없는 집에 도와줘요. 구동 가지고 없는 집에 보면 이안 후 선생, 나 선생님한테 뭐 말이 쫄아서 누구지? 비 모 집 어머니가 뭐 집에 경내가 붙는데 매 어 요. 환경이 어려우니까 내 주께. 그 선생이 중간에서 받아 가지고 교통 정리하는 거야.

아, 그래요. 안 그래요. 뭐 선생이, 교과서만 공부 시키는 게 선생이 아니에요. 가난한 학생의 주거 지도 개선해 줄 수가 있어.

야, 내가 어떤 분이 나한테 돈 500만원 줘서 넣으심 내가 서민 해줄게. 아, 왜 못해? 너지만 가보니까 내가 너 집에 와보니까 너희 집이 너무 지저분하더라. 그러면 이거 병 걸린다. 아, 선생님이 돈 들어오고 있어.

너 집 네토 해준다 온다 봐요. 어, 선생도 좀 여유가 있어 가지고 중간 효과를 해줘야 제자들. 이런 아름다운 사회를 못 만들게 살벌하게 말이야. 김영란법 되겠습니까? 그걸 통과시킨 국회의원들이 바로 요런 날씨 길을 하는 거예요.

요 불법을 피해 가지고 교묘하게 편법을 맞춰. 이런 불법, 편법, 1번, 2번, 탈법은 용서할 수가 없어. 1, 5가지 우리나라가 세계의 일이야. 편법의 세계 1, 2, 2 무산이 해야 합니까? 용서할 수가 없다 이 말입니다.

으, 저 조용해요. 전우가 가서 조용히 시켜라 이 말. 원칙 없는 정치죠. 그래서 원칙이 없는 정치로 이름이 붙어버린 거야.

이 원칙 없는 정치. 아, 지금도 계속 떠들고 있는 놈. 5, 누가 그 이야기를 해서 너. 어, 이야기를 아무 저지를 해서 분해 보내요.

음, 원치 없는 정치. 이게 지금 내가 이야기하는 거죠. 그래서 이런 사회는 우리가 용납해서는 안 되겠다. 이번에 국회를 지금 우리는 여기서 함부로 정치 이야기를 하면은 선거법에 걸려요.

이제 얼마 안 있으면 선거 치르죠. 깨어 내가 정치 이야기를 함부로 안 합니다. 왜 선거법을 아니까. 음, 변하는데.

어, 이런 말은 해도 관계 없어요. 지금 내가 다른 때보다 정치 관련은 못해요. 조금 그렇죠. 왜 이번 주부터 이제 총선을 앞두고 있죠.

이제 공천 시작하죠. 그래서 여러분이 주의해야 될 것이 있어요. 내가 음. 가계 부채 1인당 이거 1인당 20세 이상입니다.

20세 이상 1인당 1억 원씩 주죠. 이것이 요것이 이름이 뭐죠? 코로나 19. 이 이름을 어디 가서 함부로 부르지 마세요. 정확하게 부르세요.

요겁니다. 코로나 19 긴급 생계 지원금. 그래서 1구를 빼세요. 이 숫자 있는 게 안 좋아요.

이 숫자를 코로나 1구를 빼야 돼요. 코로나, 코로나 긴급 생계 지원금. 용어를 20세 이상 1인당 코로나 긴급 생계 지원금 1억 원씩 돌아가는 거야. 그러니까 20세 이상 1인당 코로나 긴급 생계 지원금 1억 원씩 주겠죠.

요게 왜 이렇게 됐냐? 5억 원의 가계 부채를 탕감해주겠다 그랬죠. 5억 원까지. 이거를 앞으로 정책 지에서 빠집니다. 왜 그러냐? 오늘 1인당 빚을 갚아줬더니 5억 원 어려움에 빚진 친구가 파산이 됐는데, 그 집에 세든 지하실에 사는 50만 원짜리 월세 사는 사람은 10원도 주는 게 없어.

그 집에 전세 산 사람은 빚 자체가 없으니까 돈 하나도 받는 게 없어. 되세요? 이렇게 가계 부채가 탕감이 되는데 좀 해로운가 있어. 그래서 1인당 1억 원씩을 주게 되면은 아들이 셋, 아니 딸, 삼남매 20살 넘은 사람 데리고 있는 사람은 5억이죠. 5억.

웬만한 사람은 빚 다 갚아. 맞아, 맞아. 그런데 지하실 단칸방에 있는 사람이 아들 둘을 데리고 폭포가 있다. 20살 넘은 아들 데리고 그러면 3억 나오죠.

나오죠. 그러면 집에서 나가. 맞아, 안 맞아? 그러니까 이거는 혜택이 골고루 돌아가는 거야. 그럼 이걸 자매 가구당으로 했어.

가구당도 2천 조가, 아들과 요것도 2천 조가 들어가요. 돈은 변동이 없어. 왜 그러냐? 돈을 받아가는 사람이 여러분 잘 보세요. 빈민층, 서민층, 중산층, 자상위층, 최상위층, 6개 층이다.

주는 게 아니에요. 빈민층, 서민층, 중산층까지 줘요. 무슨 이해 가죠? 부자들 피 빨아먹는 게 아니에요. 중산층까지 주니까 집이 몇 채 이상이면 중산층을 벗어나자.

지금 한 채, 두 채 정도는 관계없는데 중산층이 지주죠. 이러다 보니까 실제로는 2000점은 틀렸어. 벌써 늘어나는 건 똑같아. 그런데 요렇게 줘야지 화합이 돼요.

화합이. 근데 고모한테 시집갔다가 쫓겨 가지고 오빠 집에 살아. 그런데 이렇게 각 여당 이렇게 나왔어. 가구당.

그러면 같은 거 하고 시집갔다 온 사람도 가고. 아냐, 그거 자기 애들 데리고 오빠 집에서 살아. 그런 거 1가구야. 1억을 가지고 재판 하겠어, 안 하겠어? 심지어 부부 말입니다.

남편이 몰래 통장에 이렇게 타 꽂혀요. 통장으로 꽃이거든. 그럼 남편이 만원한테 이야기할까? 아, 여러분들 얼굴 보니까 안 할 사람이 많은데. 하아, 아, 노름 빚 감두라고 뭐.

아니 뭐, 된 아주 엄밀하게 써버려. 그러다 보면 반드시 이 약의. 그럼 싸움이 붙어, 안 붙어? 이게 보고 갈등이 있어요. 그럼 요새 부모가 둘이 가.

앞에서 돈을 놓았을 정도는 없어. 부인도 몰래 빚이 있어요. 남편 몰래. 아니, 남편 몰래 말이야.

뭐, 다단계도 모든 진 빚이 말이야. 1, 5천만원, 1억이 있단 말이야. 그럼 남편하고 이거 여. 항상 신경진 신경을 곤두세우고 있는데 왜 그 사람이 집에 쫓아 만나.

펴는데 툴 통일 하잖아. 그니까 이게 보통 가슴을 조이는 게 아닌데. 남편이 뛰려고 딱 받아 가지고 마누라하고 당신을 빅 없지. 아, 내 내가 좀 써야 되겠다.

잃어버리면 어떻게 돼? 싸우게 척. 그래서 가구당 안 되는 거예요. 이게 안 되죠. 어, 맞죠.

그래서 우리는 부득이 5억을 주는 것을 1억으로 1인당 이름으로 바꿔 쓰죠. 그러면 거의 다 가계 부채는 없어지죠. 그냥 그래요. 왜냐하면 벌써 조그만한 가게를 한다, 식당을 한다고 하면 벌써 4인 가족이면 부양할 아들만 둘이 있으면 사업 나오잖아요.

그러면 부자는 웬만하면 염려가 돼요. 그게 아들 통장에 지게 돼서 아들이 엄마, 아빠, 우리 형제하고 다 같이 살지 않아. 엄마, 아빠 어려움 앓는 엄마, 아빠, 집이 보세요. 이렇게 대결해서 안 되겠어.

그런데 그게 아버지 손에 들어갔을 때는 문제가 있나요? 어, 맞죠. 그러니까 가구당 우리나라 총 세대는 500만 세대입니다. 이거 세대당 재산이 얼마인지 아세요? 재판이 끝이 없어요. 재판 10,500년 정도 해야 끝이 나요.

재판만 500년 정도 걸려. 막, 막 사건의 총길이 막 계속 재판이 그러면 민사 집행을 해야 돼요. 아, 100년간 사건이 밀려 버리니까 어떠한 현상이 오고 있어요? 여러분, 살아서는 재판을 못 받아. 그러니까 재판을 줄여 줘야 안 되세요.

그래서 세대당, 너 가구당, 뭐 알겠습니까? 여기에 있는 사람 손 들어요. 아, 4인 가족 있는 사람 손 들면 에너지를 확대 버릴 거야. 아, 아, 아, 선거를 사람은 없겠죠. 어, 그래서 내가 선두를 사람 없을 것이기 때문에 에너지를 팬덤 하는 거야.

손 놓은 사람이 있을 수가 있나? 이렇게 해서 투표할 때 이 많은 사람들이 이름을 받는 것이 허경영이가 대통령. 국회의원 선거가 4월 15일이죠. 15일 날 되면은 요걸 달까지는 통장에 전부 넣어준다 이 말이야. 한 달만 기다리면은 국회에 들어가서 법을 만들어 가지고 해주는데 가능하면 국회에 숫자가 많을 수 없죠.

초 151명이 필요하겠죠. 151명. 많은 것 같지도 않은데, 나는 여야가 지금 자기들이 몇 명, 자기들이 몇 명 계산하는 거 보고 차라리 한심해. 우리 국민이 이제 바보가 아니에요.

우리 국민은 코너 앞에서 이제 다시 뒤돌아보는 거야. 저들이 당도 보이고 법인도 피를 만들어서 두 당이 독식해 왔죠. 군소 정당은 버렸죠. 아예 사례도요.

나무가 우리는 이 세상은 뭐 얻은 만물은 그 창조자가 있다. 이게 일이에요. 이는 모든 만물은 자연 그대로 원래부터 있는 것이다. 요게 있죠.

세 문제. 모든 만물은 뭐예요? 유심조다. 이 말할 사람이 있죠. 이거는 일체가 일체가 모자익 어느 이거는 일체가 유신조죠.

김신조가 아니고 유신조야. 일체는 신이 만들었다. 이런 사람이 있는가 하면은 일체 자연설이 있어요. 일체 자연조가 자연이 모든 것을 만들어냈다.

이 세 가지 신관을 인간들은 가지고 있어요. 세 가지 중에 어느 걸 가져야 다를 뿐이지. 일체 유신적으로 보는 사람이 있고, 일체 이 자연적으로 보는 사람이 있고, 일체 유심조로는 이게 불교죠. 이게 힘도 거야.

아, 이게 힌두교, 회교, 힌두교, 기독교 뭐 이런 거죠. 그 다음에 이게 뭐죠? 도교야. 그러면은 잘 보세요. 일체 유심조로 보는 이것은 엄청난 된서야.

왜 여러분의 마음도 창조의 피조물이야. 내가 여러분 마음을 마음대로 하지 않던가 하는 거 봤죠? 처음 온 사이 분이 무술 회장님이면 싫어 버렸고, 또 여기가 박찬희 일어나 왔다. 어찌 박찬희 씨나 올라가요. 박찬희 씨는 그냥 나이가 매지 육십입니다.

육십 너인데 뭐 칠십 너희가 한테 아, 어떻게 짭 되시고 당당하세요. 박찬희 씨는 우리나라 권투 챔피언 했죠. 예쁜 애즈 어 다섯 번에서 따서 번 그런 보다 한참 겁니다. 온라인 제4부 라이브 프라이 거 끔 우선 챔피언이.

동의 기생 편이었습니다. 예정이에요. 확장이. 선수는 세계 챔피언 5번 했죠.

여러분들은 복싱을 해보셨겠지만, 이건 힘의 대결이 아니라 정신의 대결이에요. 완전 정신력이에요. 정신으로 이룬 거예요. 그러니까 이 정신까지 오지 않으면 세계 챔피언이 못 돼요.

이건 영혼의 복싱, 영혼의 싸움이었어요. 생명을 내놓고 한 사람이에요. 그러니까 이렇게 여러분은 챔피언을 예사로 보는데, 애국자들은 대단하게 봐요. 우리나라가 옛날에는 권투로 많이 국민들이 스트레스를 풀었어요.

그때는 권투에서 스트레스를 풀었죠. 그때는 서민들이 거의 다 나라를 건사 안 하고 노동 현장에 많이 있었잖아요. 그러니까 별 보기 운동을 하면서 너무 피로에 지쳤는데, 그때는 권투를 보면서 많은 사람들이 위로를 받았죠. 우리 박찬희 선수가 챔피언이 되면서 엄청난 봉사를 사람들한테 한 거예요.

많은 사람들의 술자리를 풀어줬지. 그런데 잠깐, 아직 들어가지 말아야. 박찬희 선수가 에너지를 내가 보여줄게. 얼마나 주먹이 센 거야.

보세요. 없죠. 코로나 그냥 걸리는 거야. 성령이 없는 사람, 성령이 들어가 있는 사람을 본 적이 있어요? 교회 다니는 사람, 성령이 들어간 사람 본 적 있어요? 성령을 다른 말로 천사라고 해요.

천사 있나요? 없죠. 이 주먹이 엄청나게 힘이 센 주먹이야. 황금의 주먹이야. 이건 내 주먹이니까 한번 만져봐.

못 만져. 그 다음에 내장의 에너지. 그러면 두 번째, 내장의 에너지. 있나요? 근육 에너지.

그 형의 챔피언이었는데도. 근육이 갭 아니야, 신체 에너지, 힘, 체, 신체 내 지도, 노장이 됐어요. 그 다음에 근본 이러지, 근본 본부, 어머니 배꼽에서부터 가져온 에너지. 예, 근본 했는지 본분, 근본에 우리는 그 대리 줘, 공원의 해안 좀 해 줘.

내가 과찬의 성서는 근본 에너지 있단 말이야. 그러니 에너지도 내가 박찬희 선수와 복싱 난다면 그 자리서 채워야. 왜 그러냐, 손도 안 되고 케어를 싶어요. 봐요, 오유 마요, 박석 챔피언, 내가 이렇게 말을 했죠.

예, 그러면 어떤 회사의 왔을까? 금번 이르지, 성공해야지 될 이제 그것을 금 보낼 수 있어요. 아, 나가 버렸죠. 이 상태에서 복식을 남 해줘요. 힘이 있나요? 아까 있었죠.

그럼 모든 5개 힘이 없어. 이렇게 에너지에 인간에게 와 있는 5가지 에너지를 돈 서 한 사람도 없어. 맞아, 맞아. 세계의 역사에 그런 일이 없어.

사람들은 근본인 하지만 일해 줄 알아. 그러면 이 5가지가 몽땅 몸에 들어가라. 이제 전신갑주를 이었어요. 성령 소냐 떨어지니까 가 거기에 안 때린다고.

이거 마이크 9 앞으로 생 거야. 통일 안 떨어지죠. 그 다음에 내장 에너지, 내자, 내에서부터 오장육부에 에너지를 말한 거예요. 내장 에너지, 회장 인지, 내자 에너지, 대자연 하지 않던 썼죠.

말은 한번 마음 되요. 내 장애를 양 보겠습니다. 야자 인해서 짜. 이부 세 번째 뭐죠? 근육이 아니지.

야, 건영 에너지. 그 6 에러시 떨어지니까 안 떨어진다고 해요. 헉 이에요. 떨어지니까 아세요? 안 떨어진다 그러세요.

아름 들어 집니다. 어, 세 번째, 네 번째 신체 에너지, 흰 재워 지 떨어지니까 암턴 쓰입니다. 실체는 있어 있죠. 4.

그 다음의 다섯 번째가 건 본인이죠. 검 봉 패러 지 들어있죠. 그러면 이제 박찬희 선선한 그럼 모든 에너지가 다 들어갔죠. 이 에너지를 아는 자가 이 세상 있을까? 없지요.

그런데 이걸 내가 저 미국 사람들이 3억 명이 우리나라를 쳐들어오자 나, 그럼 내가 여기 앉아서 미국에 살고 있는 사람들을 군인들의 힘을 다 빼버려야 무산이 알죠. 그들이 가지고 있는 에너지는 1개 마저 있어요. 나머지 4개는 없어요. 근데 우리나라 사람들은 내가 에너지를 주니까 여기 왔던 사람들은 에너지가 5개야.

그럼 이 미국 사람들이 붙으면 어떻게 되겠어요? 그런데 그들이 올 때 에너지를 미국에 있는 상태에서 빼버리고 여기 앉았어. 허경영한테는 공간이 있을까 없을까? 없어요. 박상수, 박 챔피언이 저기 앉아 있는데 여기서 분야 이루어질 때 버려야. 여러 질문자 참고로 여기 혹시 몸이 약한 사람이 있을지 모르니까 천사와 이 다섯 가지 에너지, 성령의 에너지 몽땅 드라.

아, 이제 이 안에는 병이 걸릴 사람이 하나도 없어. 아, 그리고 모든 병은 다 나 버려야. 아, 아, 나 올해. 그러니까 자 말이야.

이걸 이제 다시 성냥 서며 있어요. 권유, 권혁 회장, 내장, 내장 있어요. 그건 유, 그 아니, 어, 아, 신체, 신체 건 보내는지 건보 이래 가 무슨 복싱 아세요? 모든 힘이 따라가고 심장이 될 만큼 안 된 거 난 거 무슨 줄 알죠? 일간이 피닉스 더불어 보자 돼버리고 답 얼굴 잖아요. 이게 무슨 줄 알죠? 얘가 챔피언도 이건 힘든 없이 되어버린 거야.

그런데 내가 다시 눈을 깜빡 했다. 전사, 성령, 성향 다 들어갔죠. 다섯 가지가 다 장착되어 있어. 내가 왜 이걸 보여주냐 하면은 세계 정의 챔피언이 내 앞에 있어도 내가 눈 막 갔다 하면 모든 게 없어.

좀 그런가 도발로 잡히면 넘어져 버려. 이해가 줘. 세계 무술의 유단자 최고 고수들이 여기 1천 명이 왔다. 눈가 파묻혀 명이 전부 쓰러져 버려.

그거 이거 무술 모여 없지. 내가 가면 신고서 내 01. 암바, 뭐 낮잠은 전부 쓰러져 버렸으니까. 그리고 그 영화를 누가 보겠어? 맞습니다.

그 정도의 고수가 여기서 있잖아요. 에, 셀을 가 있습니까? 어, 그래서 시지 강식의, 시지 광신, 절부지는 신이 이 세상에 내려왔는데 사람들은 그가 와 있는 걸 몰라. 때를 모르니까. 그런데 말세라.

그가 왔을 때는 말세, 성스러운 제왕. 그냥 옛날같이 신으로만 있는 게 아니라 행정을 장악해. 코리아의 대통령, 아시아의 대통령, 3개의 황제 올라가면서 세계의 시, 첸, 인류의 생겨 시스템을 수정해 버려. 그리고 영적인 능력으로 세계의 군대를 해체해 버리고.

그래 가지고 쌀 때 없이 돌아가는 낭비되는 예산이 전부 어려운 사람들한테 지원돼서 세상에, 이 세상에 지옥이란 거예요. 지옥과 백궁의 자리가 뭐죠? 가장 큰 차이. 지옥과 여러분, 지금 지옥에 했지요? 이 지옥을 지구라고 그러죠. 이 공허 여러분들은 뭐라 그래요? 지옥이라고 해야 그러면은 이 지구는 지옥을 말하는 겁니다.

그러면은 이 공은 무슨 차이가 있느냐? 지구는 패설을 해야 돼. 먹은 걸 먹은 걸 내놔야 돼요. 그러나 불편하죠. 그러니까 아무리 지구는 행복해 보여도 굉장히 불편한 거야.

그렇죠? 아니, 에 놀러 갔는데 화장실 없네. 배는 아픈데. 그러니까 사람들이 자유롭지가 못하다는 거야. 그래서 여기를 감옥이라고 그래.

언제나 구속이 되어 있어요. 그런데 백궁은 뭐가 있어요? 무배설이야. 무배설. 이것은 배설을 해야 되고, 여기는 무배설이에요.

어느 쪽이 좋아요? 여기는 대장이 있어요. 여기는 대장이 없어요. 소장까지 많이 써요. 그러니까 소장의 끝이야.

학문이 없어. 오줌만 나와. 무슨 이해 가죠? 오줌만 몸만 나와. 관계를 할 수가 있었는데, 배설과 호르몬이 같이 안 나오겠죠.

그러면은 이 배설기가 늘 가지고 있는 인간들과 배설 기관이 없는 낙원의 여러분, 제가 보면 어마어마한 문화의 차이가 있어. 그 사람들이 여러분하고 악수만 해도 아무나 못 가, 바이러스, 세균이 붙어요. 아, 여러분, 이 남자와 결혼하지만, 그 남자가 비용 관념이 있는지, 유전병이 있는지, 무슨 인플루엔자를 가진 알 수 있나? 아무 방비 상태에서 만나 가지고 감염 걸 해서 여자가 간암에 걸려서 죽는 사람은 남편이 어디 가서 술집 여자하고 바람과 가지고 옮긴 거야. B형 간염.

그래, 그래요. 세상에 부인이 배가 이렇게 불러, 간 때문에 복수가 잘 물어보니까 남편이 바람둥이였어. 그러한 복수가 이렇게 차 가지고 그 여자는 술도 안 보고 뭐 한번도 B형 간염 환자의 폐 간 적이 없는데 남편이 옮겨야. 그러니까 이렇게 지옥이라는 것은 내가 이 지구에 오면서 여러분들을 왜 배설하게 안 하냐? 통제하기 위해서 통제.

그래서 이 지구는 우주인들이 비행접시 타고 와도 요 착륙을 못해요. 온갖 세균이 옮아. 비행접시. 그래요, 그래요.

예. 그니까 여기에는 미생물, 박테리아, 이 브레인 자의 천국이야. 마초. 굉장히 여러분들이 아무리 방향을 하고 소독을 해도 1단계 폼이 높은 톤이 높은 바이러스를 딱 내려 보내면 여러분들의 모든 기차, 전철 못 타요.

모든 전염병 때문에 여러분 움직임을 죽는 거야. 그럼 어떻게 집 안에서 다 굶어 죽어? 지금 미국에 가면요, 뉴욕 부분에는 4 제기로 해 가지고 물건이 없대요. 다 나가 버려. 그냥 집에다가 더 싸나요.

왜 그 사람들 544 저기에 명수들이야. 왜 눈이 오거나 비가 많이 와. 눈이 올 때는 히만큼 눈이 와서 못 나가니까 사재는 소질이 있어. 그런데 가만 보니까 이게 막 편의점에 물론이고 없어진다.

사건은 그러니 사람들이 시장에 물건이 동이 나고 있는 거야. 지금 왜 코로나가 막 보니까 못 나가잖아. 이래가지고 취업 오드리 가서 막 사재기를 짐 하고 있는데, 이런 사태가 전 세계적으로 오게 되면 나중에는 건물과 떨어지면 죽는 거예요. 무선이 알죠? 텐가이 세계는 새로운 바이러스를 여러분 기다리고 있는 거예요.

그럼 왜 결정된 야, 여러분들이 공존 공영을 외면하니까 그래. 여러분만 살고 있다고 하니까 땅에다가 잉 생산 하나로 비료를 뿌리고 농약을 막 살파 하는 거야. 이렇게 되니까 이 사회가 점점 병균이 많아지죠. 그래서 이 바이러스가 있는 지구는 여러분들이 잠시 교육사 마 있는 곳인데, 너무 지나치게 애착을 가지면 안 된다는 것 그럼 여기서 뭐 해야 돼요? 신이 왔을 때 공부를 해야 돼.

알겠습니까? 그러면 내가 여러분 오늘 내일 여기서 강해야죠. 지금 코로나 때문에 하나 구해서 못 하죠. 음, 그래서 그 한을 공은 예언 3 나와 있습니다. 이렇게 되어 있죠.

아니, 성스러운 산이 있다. 그것의 성지가 있다. 그 성지가 바로 소가 우는 곳이다. 내가 강의 하는 소리가 소 울음소리가 돼요.

알겠어? 어, 왜 이걸 뭐 좀 날려 쓰다보니까 올 정자 같은 2 소우지 합니다. 운명 g. 그러니까 소가 온다. 내가 소 줘.

그리고 내가 손대. 왜 소가 내가 소로 왔느냐? 여러분 목사 할 때 목사 할 때 소가 붙어 이상부터 있어요. 송하 붙어있지 않은 소가 목사 목회자. 소랑 그 뭐냐 희생을 상징 여러분들 위해서 왔다 이 말이야.

나를 위해서 온 게 아니에요. 어. 그리고 또 희생할 때 옆에 소우 자부담부터 이 소자 부초. 4.

그러면 희생할 때 생 자 에도 소자. 부조 보세요, 희생해야 할 때도 소자가 붙어요, 1부터 그죠. 그래가 목살 때도 소 웃자, 희생할 때도 소 웃자. 서울 자가 붙으면 뭐든지 남한테 주는 걸 말해요.

남한테 주는 것 알겠습니까? 그래서 사기를 제일 많이 당하는 사람이 소띠예요. 아, 아, 남한테 제일 많이 퍼주고. 만원한테 역시 그런 것도 먹고. 친구 보증 섰다가 거지 된 사람들이 소띠가 많아요.

그런데 제일 남 어껄 기술적으로 가지 가는 사람들이 쥐띠야. 볶아 4가득 채울 하니까 농부들이 피땀을 더 머니까지는 가만 앉아서 야, 가만히 잘 지내나 봐야 소용없다. 다 그게 내 거야. 그럼 먹고 싶은 대로 구멍 뚫어서 먹죠.

쪼끔이라도 상황 것은 안 먹어. 그래서 인간들이 같아 제안하고 쥐가 와서 한번 3박하 많이 숫자를 아, 이거 너무 마이가 따라가야 이래 아니었죠. 그래서 일 년에 우리나라 지금 먹어 주는 음식만 해도 세계 기아는 해결이 돼요. 그러니까 우리가 정부 양곡 보관소에서 없어지는 양곡이 어마어마해요.

일 년에 지들이 가져가는 것만 해도 굶어 죽는 사람이 1년에 5명이야. 그걸 해결해야 할 수가 있어. 그러니까 우리가 참 죄를 많이 짓고 있어요.

보세요, 내가 강의하는 동안에 이전 등을 캔 하잖아. 이것도 도적질이야. 여러분, 남의 끌때 선거도 지키는 생각하죠. 쓸데없이 풀을 마이 켜놓고 집에 앉아 있는 것도 도적질이야.

맞아, 맞아. 이해가 줘. 어, 나미 지하철 타고 가는데 나는 자가용 타고 가는 것도 도적질을 신이 타고 가는 걸 따지지 마세요. 아, 아, 시녀는 어차피 세우자 가 붙어서 어, 알아들어요.

나는 우명지(牛鳴地)의 있기 때문에 그런 말하면 안 돼요. 그러니까 우리는 자기도 모르게 하루에 절도적질 하고 다녀. 저 중에 노 명이 굶어 죽는데 내온 자아로 밥 세끼 챙겨 먹어도 도둑질이 5 그러면 내가 하루에 행동하는 것이 도적질 아닌 것이 있는가 한번 보세요, 우리는 남을 도둑놈, 사기꾼 이런 소리 하면 되나 안 되나? 절대 그 말을 하는 자는 죄 짓는 자야, 알겠습니까? 집에 와서 불을 1 막혀도 되는 걸 여러 개 켜놓고 앉아있는 것도 적지, 수도 모를 지나치게 마이트 놓고 고런 하신다고 소다 1 잠시 있는 것도 또 적지. 아,

소독제 마 있어가지고 하이타이 자기 옷만 깨끗하게 팔겠다고 그걸 약 하이타이 를 넣어 가지고 오면 세제를 완창 써가지고 그 세제가 앞으로 정화가 되려면 아침에 머리 한번 깜 은 그 세제가 정화 되는데 100년이 걸려, 그걸 매일 나치가 맡아 냄 반 년이 걸려. 그것은 바닷물을 오염 시키는 거 아니에요, 강 오염시키는 아니에요. 그냥 도적질 하는 게 여러분의 인생이야, 알겠습니까? 뭐 남의 무르고 넘치는 것은 체외로 양호한 도둑이야, 아, 뭐 러워 짓는 도둑질 이게 더 나쁘다는 거예요. 알고 짓는 도둑은 먹고 살기 위해서 안되지만, 어, 알겠습니까? 그가 여러분들은 남을 함부로 잣대를 들이 되지 마라, 게 그런 신이 않은 일이야, 알겠습니까? 그래서 성 산 성 기 우명지(牛鳴地)가 오염이 될까 봐서 내일 여기서 하는 거예요.

성 산 성 지우 명제가 오염이 되면 되겠나 안되겠나? 안되겠죠. 누군가 누명을 씌울 수도 있기 때문에 지금 그것을 조금 다음 쭉 하지만 여기서 1 탐 2 주마 여기서 합니다. 그 다음부터는 c 에서 해도 된대, 그럼 어떻게 했냐, 코로나 를 고 나가 약간 곡선을 내려 가게 되요, 그래 우리 민족은 못하는 게 없어, 알겠습니까? 전염병 이와타 그럼 우리 민중은 일치 단계를 잘해요. 해서 위기 때는 이것을 극복해가는 폼으로 쓴 싸이클 있어 알겠죠.

요사이 그래. 자자 들기 시작하면 이제 국민들이 생업을 해도 되는 거야, 그런데 이 상태가 너무 장기적으로 지속하면 다 망하겠죠. 엄청 위험한 거야. 대학 캠퍼스도 문 닫아, 나중에 은행도 문 닫아 버리게 돼요, 음, 성상 성지 움.

여행지에서 강의는 2주 내일 하고 다음 1만 여기서 합니다, 그런데 오늘 여기 있는 사람들이 인성 상성이 고명진은 나를 다 모쳐다보는데, 여기는 쳤고 한 강의실에서 다 쳐다보고 있죠. 엄청, 여기 강의실이 생긴 이래 사람이 제일 많이 왔어. 예, 파이프 능력. 예, 아, 예.

제가 해 란 정책 중에 에, 상속세 폐지가 있죠. 이 상속세 폐지는 이건희 씨가 돌아가면 이재용 씨가 전체 주식을 받겠죠. 그러면 전체 주식을 만약에 70조를 받았다 그러면 상속세가 얼마일까요? 70%죠. 그런데 70조는 돈으로 받은 게 아니고 주식으로 받았어.

그런데 세금은 현금으로 내. 이제 이게 문제라는 거야. 이래서 재벌들이 비자금을 만들 수밖에 없는 구조를 만들어 놓고.

신이는 그런 정치 하지 않습니다. 내 말이 영 합니까? 이 사람이 걸 30년 전에 상속세 폐지를 공약으로 33가지 하는데, 어떤 사람이 제가 맞춰. 이게 무슨 말이냐면, 우리 나라가 내년 상속세 때문에 기업들이 편법을 하는 거예요. 탈법을 하는 거야.

불법을 하는 거야. 위버라는 거, 범법을 아닌데. 그러면 범퍼가 비보가 탈거가 펴 볼까, 불법을 누가 만조 장광이냐? 정부가 조장하고 있는 거야.

맞습니까? 상속 체에 이렇게 해버리면 삼성그룹은 미국에 본사가 옮겨져요. 아니면 중국에 본사가 옮겨져. 만나, 만나 봤습니다. 그거 원합니까? 현금을 어디서 만듭니까? 주식을 팔아서 만들어가고, .

그런데 우리 국민은 더러운 속성을 가지고 있어. 삼성그룹이 우리나라 기업이 되기를 원하면서도, 이재용이 재산을 왕창 세금으로 다 뺏어 오는 게 기분이 좋아하는 거야. 그럼 재벌은 기업을 이끌어가는 주체가 되기 위해서 배포할 수밖에 없잖아. 그래, 또 과목이 집 어느 내면 얘기하죠.

이거 여러분들, 배분은 소리야. 지금까지는 내가 30년 전에 우리 대한민국의 살려면 매년 우리 주식이 중국으로, 미국으로, 해외로 넘어가냐, 다 뺏기냐. 상속세가 무서운 거야. 그래서 상속세는 폐지해야 된다.

맞아, 맞아. 그랬어요. 대기업들이 요새 호경 내용에 대한 평가를 새롭게 하고 있대요. 어, 그 사람이 30년 전에 상속세 폐지를 주장하면서 또 150만씩 주자니까.

그건 또 무슨 이상하지 않은 그래요. 그래요. 한편으로는 자본주의를 인정하면서, 한편으로는 국민들에게 150만씩 주어지고 돈 걱정하는 사람이 없게 하겠다는 거 아냐. 실력, 이 아이 떨어붙어 내 자식이 내가 처자식을 장관을 보내던 아무래도 나두고 죽어도 여한이 없는 거야.

맞아, 맞아. 지금 같아서는 요, 지금 같아서는 굶어 죽고, 빚 못 갚고, 창당한 자식 놔두고 죽는 부모들이 눈을 못 감아져. 자식이 어디 가서 빌어먹다가 죽을지, 저기 그냥 정신병원으로, 무슨 뭐 그런데로 갈 수밖에 없다는 걸 부모들은 알아. 머리 좀 놈들만 살고 다 죽으란 소린가? 그래야 그래.

그러니까 우리는 자녀들을 위해서 배당금을 줘야 되겠어, 안 줘야 되겠어요? 1,500,000씩 모든 20세 이상 사람한테 배당금을 주죠. 150만씩 주니까 이것이 우리나라 기업의 활성화가 되겠어, 안되겠어요? 그게 아주 좋은 거야. 그리고 내가 부채 탕감을 뭘 아느냐? 5천만 원 탕감하는 것은 없었죠. 뭘 해도 1억으로 했죠.

1인당 20세 이상 1억씩, 중산층은 비상금 1억씩. 교회는 2천조. 우리 가계 부채는 사라져요. 보통 한 가구에 1억씩 받는 사람이 5천만 원 집도 있고, 3명 되는 집도 있는데 왜 말에 빈곤층은 다 팍 맞아, 맞아.

개인들은 1억만 있어도 대충 갚아, 그렇겠죠. 그러니까 이것이 오히려 현실적이야. 어, 이 집에, 이 집에, 이 집에 지하실에 단칸방에 있는 사람은 월세 50만 원에 50만 원을 내고 있는데, 이 집은 10억짜리야. 근데 은행에서 5억을 빌려 써.

그러면 이것을 갚아주고 이 사람 쉘던 사람이 10명이야. 10명은 10원도 없네. 빚은 것도 없네. 그러면 불공평하네.

아, 그러면 좀 불공평하다, 이 말이에요. 맞어. 그래서 내가 단계적으로 모든 빚을 5천만 원까지는 갚아 준다니까. 요런 사람들, 빚 있는 것도 갚아 주겠지.

그러나 실질적으로 이 사람들이 빚 없을 때는 얼마나 손해를 보고 그래서 없애야 되겠다. 없애고 1인당 1억씩 줘서 똑같은 2천조 안에서, 빈민, 청년, 중산층, 서민층, 중산층, 이 세계 처음은 몽땅 20세 이상도 아주 많아. 벌려져. 음.

그래 가지고 2천조가 풀리면 경제가 살아난 사람. 특히 젊은 애들에게 이름을 딱 주면요, 매출이 가재 드리고 뭐고 매출이 어마어마해. 들어 나와요. 너희 메는 대부분 요양병원에 마이너 있거든.

어, 이런 건즈음엔 요 40대 가장들의 아버지, 그 돈 치안 테 주세요. 어머니, 그것은 빚 갖게끔 또 내한테 주세요. 그래 가져가라. 나는 어차피 며칠 있다 얼마 있다 죽을 거니까 다 자식 간에 와서 빚 갖게 돼.

아, 그래요, 안 그래요? 그러니 그 모든 20세 이상의 애들한테 1억씩을 다 주면, 노인들은 돈 쓰러 안 다녀. 통장에 그대로 꽂아 놓고 돌아갈 때 통장 자식한테 죽어 주고, “야, 아버지가 이거 50만원밖에 안 썼다. 야, 9천 4백만 원 가져가라.

일어나라. 아버지가 죽을 때 통장 찾아오면서 죽음 무서워할 줄 알지요? 야, 네 돈 잘 챙겨라. 제대로 써라.” 이러고 편안하게 죽어서 안 좋겠어? 이렇게 사람이 편안하게 만들려면, 그러면 자녀들이 다들 잘 볼 수 있죠. 그런데 걔들은 나의 많은 사람들은 소비를 일으킬 않아요.

통장에 여장도 놓고 잘 안 써. 맞춰. 그런데 젊은 애들한테 20대들한테 1억 들어가 봐. 부제로 다니면서 날려서 겠지.

그냥 가게 부탁은 약가 앞장에 팬이 전부터 갑자기 음 시점이 난리가 나는 거야. 맞아, 맞아. 나야. 경기가 갑자기 일어나기 시작하면서 아, 돈이 돌아요.

내가 왜 이렇게 하는지 여러분은 알 거야. 경기에 경기 살리는 천재가 한국에 와 있어야. 그래서 이 지하실에 있는 사람을 위해서 5 상관은 없애버리고 그 정도 돈을 일일이 개인들에게 주게 따. 그러면 아, 이번 선거에는 이번 선거에는 1억 주는 사람과 돈 10원도 안 주는 사람 내 대결이 야.

맞아, 맞아. 1억 전원 사람과의 10원도 안 주는 사람의 대결이 야. 뭐 여야의 대결이 야. 그냥 그래.

허경영과 기성 정치인들의 대결이 야. 마조. 아, 아, 아, 아. 아, 아, 아, 아.

아무리 나를 불러도 서 외워보세요. 아무리 알려 본서에서 투표 여욕 확 찍는 거 뭐 거기에 말을 합니다. 그래야 내가 법을 확 받구 어려워. God-man이 한번 한다는 것은 절대 약속을 어기지 않아.

알려져 반드시 약속을 지킨다. 이 말이야. 알려 줘. 내가 30년.

전에 한 걸 이야기하는 겁니다. 뭐 재벌들이 요새 모여서 허경영 이야기를 많이 한다는데, 그 중에 그 사람들이 칭찬하는 게 몇 가지가 있어요. 30년 전에 허경영이 경제에 대해서 10가지 이야기한 게 다 맞아 들어간다는 거예요. 너무너무 놀랬다는 거예요.

어이, 지금 우리나라 기업인들이 허경영에 대한 재평가가 내려져 있대요. 대단한 사람이라고. 왜 대한민국에 30년 전에 상속세를 폐지하자는 사람이 없었다는 거예요. 그게 나라 망치는 거라는 걸 몰랐다는 거예요.

지금 우리나라 회사가 우리도 모르게 외국 사람 손에 자꾸 넘어가는데, 우리는 그 사람한테 왜 상속세를 받냐고요. 일 년에 상속세 다 해봐야 3조에서 5조예요. 전체 예산 513조. 내가 2년 뒤에 대통령 될 때는 우리나라 전체 예산이 세금 들어온 게 약 800조가 될 거예요.

이명박 때 200조, 박근혜 때 300조, 지금 500조. 2년, 3년 후에는 800조 정도 되겠죠. 거기다가 세수가 600조가 늘어나면 천사 백조, 1400조인데, 여러분 국민 배당을 줘도 내 백조예요. 그래야 그래, 나라 살림은 200조로 마무리.

그러니까 돈이 남아도는 거예요. 돈 많지. 올해도 그런데, 이번에 1억씩 주는 것은 2000조를 양적 완화하는 겁니다. 알겠어요? 일시 해줘야 되니까.

아, 그거 터 가능하면 내가 대통령 된 이후에는 예산 증가와 세금 걷는 것만으로도 천사 백조니까 여러분들에게 양적 완화를 안 하고도 1억씩을 줄 수가 있어요. 알겠어요? 그래서 20세 이상 일으키는 것이 내가 151석이 되면은 국회 6월 달 안 해줄 수 있고, 105석 안 되면 대통령 되어 가지고 줄 수 있는. 그 때는 양적 완화를 하고도 줄 수. 있어 없어 충분히 해줄 수가 있단 말이야, 그래서 아무런 걱정이 있다, 없다? 어떨까? 양적 완화는 없는 돈을 지어내는 거 아닙니다.

여러분들이 양적 완화가 뭔지 잘 모를 거예요. 우리나라의 국채라든지 부동산이, 국가 사회의 부동산이 이런 최근을 담보로 하고 돈을 빌릴 수 있는 거예요. 그냥 돈을 찍는 게 아닙니다. 어, 각종 채권을 담보로 해 가지고 현금으로 바꿔 버리는 걸 양적 완화라고 그래.

그걸 풀어 버리는 거야. 내 말 이해하죠? 국가가 소유하고 있는 것을 현금으로 바꾸는 것을 말해. 각종 국공채, 채권이 줘. 국가가 보유하고 있는 토지나 이런 걸 현금화하는 걸 말해요.

그 축구 주고도 남아 돌아. 인플레 안 생겨. 알려 줘. 그다음 중소 기업에 취직하는 사람은 월 100만원씩 주죠.

그저 100만 원 추가해서 주죠. 그 다음에 이 돈을 중소기업에 취직한 사람들은 월급 말고 펠트로 국가가 100만 원을 주는 거야. 그 다음에 이러니까 대기업만 가려고 안 하겠죠. 대기업에 들어간 사람이나 중소기업 들어간 사람 월급 차이가 없어.

요거 만들어 준 거지. 옛날에 요거 30년 전 공약이야. 그런데다가 5년 이상 근무하면은 국가에서 3억 창업 자금을 지원해 줘. 아니죠, 무이자야.

그러면 중소기업에 5년 이상 있으려고 하겠어, 안 하겠어? 대개 만들어 가려고 했지. 기업이 활성화되는 거야. 알려 줘. 이것도 재벌들이 굉장히 칭찬해.

그 다음에 5번째 노조를 완전히 없애. 30%를 2. 내 공략에 보면 노조 없애는 나오죠. 그 대신 뭐 만들어? 기업과 가족 협의회를 만들어.

기업 가족 협의회를 만들어 가지고 모든 사람들이 노와 사가 이 안에 들어가죠. 돼서 노와 뽑은 사람이 나사가 보면 사람들이 기억하죠. 협의회가 만들어지고 노동자는 없었지요. 헌법을 바꿔버리고 헌법에 노조가 들어 있거든.

그래서 우리나라 헌법은 내가 대통령 되는 즉시 헌법은 피해 이래 고 새로 제언을 해요. 그래 헌법 1조가 민중앙으로 갔다가 뭘 바꾼다고요? 대한민국 국민은 20세가 넘으면 1인당 150만원 국민 배당금을 받으며 누구나 중산층 이상이 되게 보장받는다. 맞아요, 맞아요. 헌법이 헌법에서 이데올로기는 저 뒤로 들어가고 헌법 1조, 2조, 3조는 여러분들의 생활 안정에 딱 들어가고요.

어때요? 3 뭐 줘? 내가 아무리 공부를 못하고 아무리 몸이 안 좋아도 생활비 걱정하는 사람은 있을까 없을까? 아, 없어. 나는 그게 소원이야. 그렇죠. 여섯 번째 상속세 폐지, 150만원씩 주는 국민 배당금, 20세 이상 1억 뭐죠? 중소기업에 들어가면 100만원씩 주고 5년 되면 3억 주는 거, 노조 탄압, 노조 완전히 폐지 않은 거.

어때요? 졌죠? 그러면 재벌들이 허경영에 대해서 기업인들이 지금 새로 팬과 하는 거 요 5가지가 굉장히 중요한 겁니다. 똑딱. 일본에서 하고 있지 않는 거. 일본에서 하고 있지 않은 걸 우리가 하는 건 뭐죠? 금융 실명제를 폐지 않은 거야.

금융 실명제를 우리가 이걸 일본 안 하는데 우리가 했죠. 그래서 우리나라 돈이 해외로 계속 다른 아, 뭐 비공식으로 생긴 거, 비자금 뽑아 난 거, 통장에 넣을 수 있나? 갑자기 숨결 1초 이게 문제가 생겨 가지고 돈이 마늘 밭에 들어가고 막 돌아다니고 돈이 파악이 안 돼요. 돈이 다 달아나 버려. 그래가 달러로 바꿔서 해외로 타다가 그걸로 다 가버려.

여기 가면 너무 까? 여기가 문 잉? 커피도 싸고 뭐도 싸고 보자고 마 찾았다면 날림 우리 나서야. 여기에 김우재 이가 도망간 되어 가 있던데 가 여기죠. 내공 간격으로 같죠. 그러나 우리 한반도의 기운이 맥 웡 강으로 돈이 다 도망가 버리고, 옛날에는 중국으로 여기 오게 중고입니다.

요게 중국 이야기, 중구. 그러면 중국, 월남, 베트남, 뭐 캄보디아, 뭐 막 전부 여기, 여기, 여기 어디, 태국, 뭐 라오스, 이 5개 인해 콩 나라들이 우리나라 돈을 다 빼서 먹어. 이해가죠? 이러면 우리 경제는 일로 갔다가 그 다음 어디냐? 인도네시아로 가 버려. 아셈적으로 저음이 더 말레이시아, 싱가폴, 마카오 다 도망가 버려.

그냥 호주 시드니 뭐 저기 때에 뭐 또 그런 이 나라 있잖아. 그러니까 돈이나 말을 해 버려. 돈이 전부 남주. 그리고 여기에는 빈털터리만 남아 있는 거야.

알겠습니까? 그래서 이런 거. 그러나 국회의원 선거 동안은 God-man이다, 뭐다 이거는 좀 내가 조용히 하고 있잖아. 에, 맞아, 맞아. 실제 내가 능력은 아까 박 창 는 것을 밥장 있어.

엄마한테 보여 줘 짠아. 그냥 그래요. 으음. 그저 음.

그러니까 실제 인류 공동체 훼손이 여러분들이 잘못된 자본주의야. 맞춰. 여기에 대한 심판이 코로나야. 심판이 아이고 경고, 저 경고.

여기에 대한 경고니까 우리가 경고를 잘 받아들이면 이게 우리한테 약이 되겠죠. 약이 되겠죠. 아, 이것은 허경영과 연관이 있다는 걸 아셔야지. 코로나는 알겠습니까? 마, 뭐 이걸 내가 이렇게 접었지만은 여러분들이 내가 오는 시기도 모르고, 내가 와서 있는데도 눈 뜨고도 뭐 보고도 모르고, 세상 사람의 한심하게 모르면서 성상 경지에서 설법을 하고 있죠.

그러니까 반드시 이자는 은데 나타나요. 해 시대 나타나죠. 지금 인터넷 시대죠. 그저 으.

그러니까 인터넷 시대에 나타나는 그 자가 여기에 해당되는 사람이야. 음. 5에서 오늘 이걸로 이제 끝내기였는데, 마지막으로 여러분한테 꼭 이야기하고 싶은 거는, 사실은 내가 마지막 하고자 하는 말이, 말이 구름 가운데 신령스러운 신이 시 내용이 인간의 몸으로 오신 그 자가 허경영이라고 그러죠.

근데 이걸 여러분들은 뭘로 고치냐면 정도령으로 고쳤어요. 요즘 정자는 허 짭니다. 이 정자를 여러분이 해석을 잘못한 게 허 짭이에요. 왜냐하면 여기에 하늘이 줘.

올라가는 꽃이 자라서 하늘을 넘어갈 수 있나. 그렇게 거칠 시 자죠. 요것이 하늘의 다음에 더 이상 못 올라가죠. 그저 이게 바를 정자야.

이 하늘에서 온 자가 허 씨야, 김 씨야, 허 씨죠. 이 바를 정자, 요게 쭉 자라서 올라가죠. 올라오면 하늘을 낫죠. 그러니 이 나무가 하늘에 닿았다.

이 바를 정치가 하거든. 그러니까 이 허 도령이, 허 그 돌을 다스리는 자가 허 씨가 운중 영신, 구름 타고 온다고 성경에는 예언했는데, 여기서 중요한 말은 구름 다원 단말은 잘못됐다 그랬죠. 왜 잘못됐냐? 온 종영 신호 들어 있는 이 사람은, 중요한 것은 보혜사가 온다는 거야. 500년 전에 남사고 선생이 한 말이야.

보혜사 용이 오는데, 그 장한 누구냐? 인간의 몸으로 온다는 거지. 그 장한 누구냐? 보혜사 용이, 보혜사 용이 해인 시대에 보혜사 용이 온 자는 거 알겠죠. 그러니까 이 말은 이거에 총 결산 판이 보혜사 용이 해인 시대에 온다. 이것이 격암유록에 나와 있어요.

그런 보혜사라는 것이 성경에 나와 나와 나와요. 그 보혜사에게 영을, 보혜사 영을 이수가 인자를 거역하는 자는 사하심을 받되, 다음에 오는 보혜사 성령을 거역하는 자는 이 세상이나 다음 오는 세상에도 사하심을 얻지 못한다 그래야 그래. 회가 허경영을 부르지 않는 자가 고런 앞에 할 수가. 있나 없다 이것을 여러분들이 명심해야 됩니다.

아니죠, 동서양이 똑같이 보혜사가 온다는 거야. 이것은 조선시대 500년 전에 남사 복음 말이잖아, 보혜사. 그런데 성경을 번역하는 자들이 그 성경에 인간을 구제하러 오는 자를 한문으로 보혜사라고 번역한 거야. 왜냐하면 남 속에 나온 이 보혜사를 아니까.

그들이 한문으로 그걸 뭐라 표현해야 했겠어요? 보혜사. 그 성경도 보혜사, 여러분, 여러분도 보혜사 이렇게 된 거야. 그러니까 보혜사 영을 가져온 자가 누구죠? 아, 누구죠? 그러니까 이번에 헌법재판소 가서 여러분들이 알지만, 헌법은 우리는 그런 이 법은 용납해야 되죠. 여러분들이 힘을 합쳐서 소리 높여서 인터넷으로 이거는 지적해야 됩니다.

그리고 여러 가지 지금 우리의 내 정책, 1억 20세 이상 1인당 1억. 이거 이거를 여러분들이 한 사람의 친구가 500명이 다, 천 명이라면은 이걸 한 사람이 몇 만 명 알리는 기술이 있어야 됩니다. 여러분들 말이죠, 여러분들이 이름을 받기 위해서는 그만한 노력을 해야 돼, 안 해야 돼? 아, 이거는 영상이 안 나가도 됩니다. 많은 최대한 일당 만 명 정도로 노력이.

알겠습니까? 나를 몰랐다면 몰라도 나를 만난 이상은 109회 가기 위해서 그 노력을 여러분의 배를 높여야 됩니다. 엄밀하게 홍보하자. 이 자리에서 내 이야기 하지만, 억 쪽 의회 자연 구간 정제가.

강 알아볼 무, 이 무가 100개인 사람이 나타나죠. 뱀무, 뱅무. 누구죠? 뱅무 일어나 봐. 뱅무도 있어요.

뱅무. 뭔가 100개. 뭔가 100개죠. 그러면 무가 100개를, 알게 모르게 좋은 일을 의무 먹이에 백궁 해서 여러분 레벨 체크하고 있죠.

일어나 봐요. 박찬희. 마지막이니까 내가 옛날에. 나오고 여러분 만나서 그렇죠.

맞습니다. 여러분 만나서 구매냐? 아, 뭐 여러분 만났죠. 어, 자, 박찬희 10 예배를 한번 봐야 되었어. 박사님, 우리한테 처음 왔죠.

내 별이 있을 리가 없지. 여러분, 별이 있다는 걸 확실히 믿어야 되는데, 점거를 아마 보여줄게. 힘 주세요. 레벨 대타 말이야.

1, 10배, 100 아토리 지죠. 모든 인간을 내 별이 152 끝이네. 자, 양 양구 구간 앗, 좀 천체.

그런 1, 1 아, 야, 불, v, 무, 음원을 올라가죠. 도 경영을 안전 자리나 선 자리에서 연속으로 10번을 딱 부르면 레벨이 무엇까지 올라갑니다. 근데 나 맘이다 복을 1학번을 불러도 레벨이 1이야 늘어갑니다. 그러면 저 천국, 여러분이 말하는 천국, 백궁에서는 여러분이 이 주둥아리를 하는 말을 항 제 도 안 놓치고 다 기록하고 있다는 거 알겠습니까? 에, 이 입에서 나오는 모든 말, 예, 들어가세요.

신이는 뭘 한다고 했죠? 네, 에, 신이는 모든 것이 마음으로 일어난다고 했죠. 그런데 인간은 뭐로 일어나요? 인간은 아, 222 b 라는 이 주둥아리라고 했는데, 우리가 왜 주둥아리를 써야 하면 술 팽 주둥아리 있죠? 입도 그 주둥아리에 속해. 물을 보면 계속 들어가. 딱.

그러니까 말도 안 되는 입을 주둥아리라고 해요. 주둥아리 놀리지 말라고 그래요. 그래요. 말 같은 말을 해야지.

자, 까는 뭘 우리는 연해서 이루어지나? 소리, 선곡이 인간은 소리를 통해서 많이 모든 것이 이루어집니다. 그러니까 허경영을 연달아 열 번 부르면 뭐가 되는데? 매일 101 마 보는 거, 백모가 되겠죠. 엄하게 무서운 거예요. 그 요새 내 일을 하는 사람들이 빌베리 급상승에 올라오고 있어요.

레벨 전쟁이 붙었어. 그러면 여러분들이 백궁에 가보면 제일 먼저 섞어. 대제, 죽은 사람들이 도착하는 곳이에요. 이거 군대를 말하고 보충대 비슷해요.

석고 대장의 여러분이 딱 또 단 해요. 도달할 때는 죽을 때 입은 옷 그대로 입고 있어요. 전부 다 10분이 옷을 밑에서 불태워 했지만, 전 세계가 보면 전부 옷을 입고 있어. 고서 익어가는 석고대죄(席藁待罪)가 보이겠죠.

거기에 레벨이 높은 사람은 거기에 서 있을 필요가 없어. 탁도 안대로 안 해도 알겠죠. 바로 배 꿈으로 들어가 버려. 근데 다른 사람들 거 가서 레벨이 150 이상 되는 사람이 있을까? 하나도 없어요.

그거 가서 갑자기 돼지 대가리로 쏙 들어가 볼 요는 개 대가리 쏙 될 거. 왜 개 달랄 개를 너무 오래 안 꺼지는 거야. 그리고 죽은 자기 데리고 있던 개가 죽은 개 같아서 말이야. 평생 그러고 다섯 마리 하고 쌍둥이로 태어나 봅니다.

형제 어느 계속해 배 속에 다섯 마리가 들어가서 앉아 있는 거죠. 자기 인연이 있는 개들 따라 들어가구요. 그러면 노도 보니까 강아지가 돼 있어. 내면 이해가 줘.

여러분들이 그런 수모를 겪지 않게 된 것을 축하합니다. 어, 여러분들은 전구 레벨이 무이 상대 요새는 뭐가 다 넘었어요. 알려져. 시간이 다 돼서 여기서 끝내겠습니다.

여러분, 신임에게 다시 한번 뜨거운 박수 부탁드리겠습니다. 한 민국 m 하지만 회원입니다. 내일은 여기서 강의합니다. 내가 여기에 돗자리 깔고 앉아서 전부 치료합니다.

아침 12시부터 하고 2시 되면 강의하고. 알려져. 화를 광고 똑같아요. 그 여기 가방처럼 되어가지고 여기서 사람들이 7월 받아 인제 우리 합니다.

내일 아침에 여기서 접수를 받아 요. 천사들을 합니다. 눈 감으세요. 허리 쪽 되세요.

허리 쭉 되시고 전부 눈을 감으세요. 여러분들은 70억, 75억 중에서 선택된. 사람이에요. 나한테 와서 레벨이 전부 뭐 한 대 정도 올라가 있는 사람들이 여기 있는 여러분들은 엄청난 혜택을 입었어.

그러니까 수많은 세대를 살면서 복을 모아 가지고 오늘 이 자리까지 왔습니다. 지금 다섯 가지 에너지를 놓겠습니다. 성령이 들어라. 손바닥이 하늘로 안 올라오는 사람이 있고 소리를 크게 안 하는 사람이 있어요.

저쪽에서 카메라로 찍어서 하늘에서 레벨로 보고 있습니다. 명심해야 됩니다. 지금은 아프지만 나중에 아플 수가 있단 말입니다. 음.

자, 내장 에너지 들어라. 아아. 건강 에너지 들어라. 아.

신체 에너지 들어라. 공부 에너지 들어라. 아아. 모든 돈 문제가 해결해.

하하. 모든 직장 문제가 해결해. 먹은 자녀와 며느리, 어머니, 아버지 문제가 깨끗하게 열려라. 뭐, 어른 송사 와 재판, 민사, 형사 해야.

아. 못생긴 사람들은 잘생겨져라. 아. 여러분 감사합니다..

위기의 시대, 새로운 희망을 위한 정치

안녕하십니까. 여러분의 뜨거운 성원에 깊이 감사드립니다. 국가혁명배당금당 윤리위원회 위원장 이동섭입니다. 여러 가지 어려운 여건 속에서도 이 자리를 가득 채워주신 여러분, 그리고 유튜브를 통해 토요 허경영 강연을 시청하시는 국내외 시청자 여러분께 깊이 감사드립니다.

우리는 이제 추운 겨울을 지나 만물이 소생하는 희망적인 새봄을 맞이했습니다. 그러나 우리 국민들은 아직도 혹독한 추위에 떨고 있는 실정입니다. 가정 경제와 국가 경제가 바닥을 치고 있는데, 여기에 설상가상으로 코로나19가 겹쳐 국가 경제가 위급한 상황에 도달했습니다. 이로써 우리는 희망을 가지고 살기 위해 새로운 정책을 펼치지 않을 수 없습니다.

나의 아버지, 그리고 내 자식은 깊은 동굴에 빠져 허우적거리고 있습니다. 빨리 횃불을 들고 밝은 세상을 찾아 밖으로 나와 희망찬 생활을 해야 할 것입니다. 지금 이와 같이 힘든 국민들의 어려움은 짓밟고 개인들의 권력 유지에만 급급한 기성 정치인들을 볼 때 정말로 통탄하지 않을 수 없습니다.

이에 우리 국가혁명배당금당은 이번 총선에서 151석을 확보하는 즉시 양적 완화로 돈을 찍어 국민 20세 이상 모두에게 1억 원씩 지급하는 획기적인 대책을 내놓았습니다. 1가구당 1억 원을 더 확대시켜 더 큰 대책을 마련할 것입니다. 우리는 반드시 이 어려움을 딛고 일어나야 합니다. 우리와 우리 후손들에게 영광된 대한민국을 반드시 물려줘야 하겠습니다.

존경하는 국민 여러분, 우리에게 희망을 주고 잘사는 대한민국, 돈 걱정 없이 미소 짓는 행복한 나라를 만드시려면 반드시 우리 정책 정당 국가혁명당에 큰 관심을 주실 것을 간절히 부탁드리며, 오늘 토요 강연 1224회를 시작하겠습니다. 여러분들의 모습 속에서 희망과 영광스러운 대한민국을 위해 열심히 뛰시는 전사들을 봅니다.

이제 미래를 직시하며 진정으로 국민을 걱정하고 대한민국을 바로 일으키실 위대한 정치인, 이 시대의 영웅으로 유명하신 허경영 총재님을 여러분 일어나서 맞이해주시기 바랍니다.

인류 공동체 훼손에 대한 경고: 성경 속 재앙과 코로나19
기독교에서 전도하는데 골치가 아파서 하늘로부터 불벼락을 맞은 사람이 누구입니까? 노아입니다. 120년을 하늘에서 기회를 주었는데 한 명도 전도를 못 해서, 할 수 없이 노아 가족만 살아남고 수십억 인류를 다 물속에 처박아 버렸습니다. 아무도 노아가 한 말을 듣지 않았습니다. 노아에 소속된 그 모든 지역과 나라가 노아의 말 한마디 들어주지 않았습니다. 120년이라는 기간을 주어 전도하라고 하늘의 뜻을 전했지만, 한 명도 듣지 않았습니다. 단 한 명의 의인이라도 올바른 하늘에 순종하는 자가 있으면 멸망시키지 않겠다고 했지만, 한 명도 없었습니다.

두 번째 기독교에서 전도에 골치가 아팠던 사람은 롯입니다. 이 사람에게는 40년 기간을 주었습니다. 하늘에서 준 기회입니다. 한 명만 전도하라고 했습니다. 한 명의 의인만 있으면 소돔과 고모라는 그대로 두겠다고 했지만, 소돔 성에는 결국 한 명도 없었습니다. 40년간 한 명도 롯의 말을 들어주지 않았습니다. 그래서 어떻게 되었습니까? 노아의 시대는 물로, 롯의 시대는 불로 전부 끝내버렸습니다. 성경대로라면 그렇다는 하나의 예를 들어주는 것입니다. 120년간 한 명도 말을 듣지 않았습니다. 40년간 롯이 한 명도 전도를 못 해서 소돔에 있는 모든 사람이 소돔이 되어버렸습니다. 소돔은 동성애자를 부를 때 쓰는 이름입니다.

이렇게 다 망하는 나라가 어떤 처벌을 받았습니까? 성경을 보면 물로 열 가지 재앙을 애굽에 다 주었습니다. 첫 번째 물로 주고, 그다음 개구리, 이 등으로 해서 마지막에는 애굽의 장자와 유대인의 장자까지 다 죽여 버렸습니다. 열 가지 재앙 중 아홉 가지까지는 애굽 사람만 죽였지만, 열 번째 하늘에서 준 재앙은 모세에게도 영향이 있었습니다. 유대인 노예를 해방시켜 달라고 하는 그 사람들의 맏아들까지 다 죽여 버린 것입니다. 하늘이 이 사람들에게 해방시켜 달라고 열 가지 재앙을 주었는데, 왜 열 번째 재앙은 유대인까지 죽여 버렸을까요? 유대인의 장손도 다 죽여 버렸을까요? 하늘에서 안 줄 수도 있었을 것입니다. 그런데 왜 주었을까요? 애굽 왕에게만 피해가 가야 하는데, 왜 열 번째 재앙은 유대인 장손, 애굽 장손 다 죽여 버렸을까요?

단, 유대인에게는 기회를 주었습니다. 재앙을 피하는 방법을 알려주었습니다. 그것이 유월절입니다. 유월절을 주면서 누구는 넘어가라고 했습니다. 재앙을 넘어서 갈 수 있다고 했습니다. 유월절은 문설주에 양의 피를 바르라고 했습니다. 문설주에 양의 피를 발랐으면 누구는 피해 간다고 했습니다. 이 문설주가 지금으로 말하면 코로나19입니다. 1920년대에는 허경영 이름이 맞습니다. 이것은 성경 이야기이고 우리와는 관계없는 이야기지만, 경전을 가지고 불교나 기독교 예를 많이 드는 것입니다. 여기서 문설주에 피를 바른다는 것은 내 말을 듣는 것입니다. 말을 듣는 자와 듣지 않는 자의 차이를 준 것입니다.

마지막 재앙은 인류에게 공평하게 주어집니다. 공평하게 주고 심판적 견해가 있는 것입니다. 허경영을 부르는 자는 코로나에서 피해주고, 허경영의 전신갑주를 입지 않는 자는 피해를 입습니다. 그 전신갑주가 무엇입니까? 첫 번째, 성령을 넣어야 합니다. 성령은 다른 말로 천사입니다. 천사가 들어가야 합니다. 두 번째는 내장 에너지가 들어가야 합니다. 내장 에너지는 내가 반드시 넣어줍니다. 세 번째는 권능 에너지가 들어가야 합니다. 네 번째는 신체 에너지가 들어가야 합니다. 다섯 번째는 근본 해비치가 들어가야 합니다. 이 다섯 가지 에너지가 들어가면 온몸이 전신갑주가 됩니다. 이 전신갑주를 입으면 코로나가 들어올까요, 안 들어올까요? 허경영의 강연을 듣고 허경영만 불러도 이것을 하기 힘든 자들은 나에게 직접 받는 자들은 허경영 이름을 부를 것입니다. 이것만 불러도 코로나를 피해갈 수 있는데, 이 전신갑주를 입으면 완벽하게 피할 수 있습니다.

물질 만능주의에 대한 경고와 공존 공영의 사명
코로나19는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있습니다. 우리가 물질에 너무 기대다가 물질에게 반격을 받는 것입니다. 우리가 가치 기준을 물질에만 두고 눈에 안 보이는 쪽에다 안 두기 때문입니다. 인류에게 주어진 사명은 분명히 공존 공영입니다. 이 사명을 여러분들이 지켜야 합니다.

지금 미국 사람, 중국 사람, 러시아 사람이 먹는 담배만 해도 세계의 기아가 100년 동안 먹을 수 있습니다. 1년 담뱃값이 엄청납니다. 그런데 1년에 5천만 명씩 담배로 죽습니다. 여러분의 아버지가 형제 10명이 있는데, 굶어 죽는 손자들이 나오는데도 돈 많은 아들이 없는 아들과 같이 나눠 먹지 않는다면 좋아하겠습니까? 동생들이 잘 사는 것이 보기 좋지 않겠습니까? 미국, 중국, 러시아 이 세 나라가 마시는 술만 해도 난민들이 천년 동안 먹고 살 수 있습니다. 이들이 만드는 무기를 만들지 않고 세계를 공동체로 하고 더불어 같이 함께 공존하자고 나간다면, 이것을 주장하는 지도자가 지구 역사에 나오지 않았습니다.

기성 정치의 편법과 탈법, 그리고 헌법 소원
여야가 이번에 연동형 비례대표제를 주었습니다. 등가 가치를 위해 자신이 투표한 표에 등가 가치를 인정해 달라는 것입니다. 이 등가 가치를 인정해 주는 것이 연동형 비례대표제입니다. 이것을 국민들 앞에 내놓았을 때는 칭찬받았습니다. 군소 정당들이 국회에 들어올 수 있는 기회를 열어준 것입니다. 국민들에게 아주 생색을 냈습니다. 그래놓고 이 사람들이 무엇을 붕괴시켰습니까? 갑자기 연동형 비례대표제가 있으나 마나 하게끔 비례 정당을 만들었습니다. 미래통합당에서 만들었고, 민주당에서도 만들려고 합니다. 이것을 만들지 못하게 해서 표의 등가 가치가 훼손되는 것입니다. 다시 비례대표를 군소 정당에 주었다가 싹 80%를 가져가 버립니다.

그래서 내가 다음 주 수요일쯤 헌법 소원을 제시할 것입니다. 헌법재판소 정문에서 기자회견을 할 것입니다. 내 손으로 그 헌법 소원서를 들고 헌법재판소에 들어가는 모습이 나올 것입니다. 왜 이 사람들은 정당의 법인이 비례 정당을 만들었습니까? 군소 정당이 발을 못 붙이게 했고, 큰 정당만 존재하게 자기들이 만들었습니다. 정당의 부익부 빈익빈을 바로잡는 것이 연동형 비례대표제의 취지입니다. 여러 정당과 같이 가겠다는 것입니다. 분산된 사표가 떨어져도, 한 사람은 5만 표를 얻어 당선되었는데 한 사람은 1표도 못 얻었다고 가정해 봅시다. 49,999표로 떨어진 사람의 표는 사표가 됩니다. 이 표가 비례로 연결되게 한 것이 연동형 비례대표제입니다. 5만 표를 찍은 사람은 국회 가서 떠들고 49,999표는 사표가 되어버립니다. 억울하지 않습니까? 여당이 많은 표를 얻어 붙었는데 한 표 적다고 그 사람을 지지한 표는 어디론가 없어져 버립니다. 지금까지 국회는 이런 식이었고, 그래서 연동형 비례대표제를 만든 것입니다. 연동형 비례대표제는 이 사람들의 표도 인정해 주는 것입니다. 이것을 인정하여 비례 의석수를 결정해 주는 것입니다. 그래서 정당 투표를 해야 이런 결과가 나올 것입니다. 정당별 지지도를 조사하여 이 표가 거기서 들어가 버립니다. 그 표 외에 등가 가치가 살아나는 것을 연동형 비례대표제라고 하는 것입니다. 누구든지 누구를 찍었든 자기 표는 살아 있는 것입니다. 이것이 연동형입니다. 연동형이 아니면 자기 표는 죽어버리는 것입니다.

대통령 선거는 연동형이 있을 수 없습니다. 1표라도 많은 사람이 붙어버리는 것입니다. 국민의 절반에서 1백만 표가 모자라도 그 표는 사라져 버립니다. 그 표는 연동형으로 살려주거나 부통령을 해주지 않습니다. 국회의원 선거에서만큼은 그 표도 살려주겠다는 것입니다. 정당을 찍은 표를 말입니다. 이제 연동형이 무엇인지 이해가 될 것입니다.

이번 여야가 싹쓸이해 가버렸습니다. 우리가 이만큼 죽었다고 선심 써놓았다가 다시 가져오라고 합니다. 법을 다시 국회에서 바꿔버렸습니다. 이것은 괴씸한 것입니다. 우리 국민을 우롱하는 것입니다. 공부 좀 한 사람이든 아는 사람이든 금방 눈치챌 수 있습니다. 이것은 불법입니까? 불법이 아닙니다. 불법이라면 그 사람들이 할 리가 없습니다. 이것은 편법입니다. 엄격히 말하면 범법입니다. 분명히 이것은 위법입니다. 이것은 탈법입니다. 이 사람들은 편법, 범법, 위법, 탈법의 전문가들입니다. 법을 만드는 사람들이 대부분 법조인으로 되어 있는 국회의원들이 법을 악랄하게 악용하고 있습니다. 국민들이 볼 때 대한민국 국회의원들의 수준을 의심하는 것입니다. 전 세계 앞에 생피입니다. 전 세계인들에게 대한민국 국회의원들은 수단과 방법을 가리지 않고 편법과 범법, 위법과 탈법을 자행합니다. 뻔뻔스럽게 국민 앞에 잉크도 마르기 전에 법을 통과하고 나서, 잉크도 마르기 전에 교묘하게 합법적으로, 이것을 합법이라고 하는 것이 아니라 합법을 가장한 것입니다. 합법으로 위장한 것입니다. 이 빌어먹을 정당을 만들었습니다.

나는 한 번도 역대 대통령이나 정부를 비난한 적이 없습니다. 최고의 엘리트들이 모여서 정치를 하는데 우리가 왜 그걸 못 믿겠습니까? 그러나 국회의원들은 정말 망신살이 뻗쳤습니다. 왜 그런 짓을 합니까? 나는 대통령이나 이런 사람들과 상대방을 인신공격해서 정권을 잡으려면 대통령에 나가지 않습니다. 나는 한 번도 그렇게 하지 않았습니다. 오직 정책으로 선거를 합니다. 실력이 있으니까 자신만만하니까 싸울 필요가 없습니다. 나는 정책을 통해서 국민들에게 심판을 받습니다. 나와 경쟁하는 자도 애국자입니다. 국가를 위해서 대통령 되겠다는 사람 아닙니까? 대통령 하고 있는 사람도 국가를 위해서 희생하겠다는 사람인데 왜 그 사람들을 욕하고 싸웁니까? 같은 대통령 후보인데도 나는 대통령 선거 때 상대방을 비난한 적이 없습니다. 앞으로도 그런 일은 없을 것입니다. 내가 10년 이상 이 단상에 서서 상대 대통령을 욕한 적 한 번도 없습니다. 언제나 정책만 이야기합니다. 그런데 이렇게 대한민국 국회를 향해서 꾸짖음 하는 것은 특정 개인을 향한 것이 아닙니다. 우리의 국회 수준이 그렇다는 것입니다. 이것을 바꿔야 합니다. 지금이라도 늦지 않았습니다. 내가 나중에 정신 교육 때 다 보내기 전에 지금이라도 그것을 원위치시킨다면, 대한민국 국회의원들은 나에게 그만한 대우를 받을 것입니다.

국회의원들, 함성을 들어야 합니다. 시기가 중요한 것이 아닙니다. 새해 일당이 중요한 것이 아닙니다. 국민들 앞에 피해를 보는 모습을 한번 보여줘야 합니다. 여야 정당이 군소 정당을 인정하고 표의 등가 가치를 인정하는 연동형 비례대표제를 해서 피해를 보는 모습을 국민들에게 한번 보여준다면 국민들의 표가 몰려갈 것입니다. 그렇지 않습니까? 어떠한 경우에도 피해를 보지 않겠다는 사람은 문제가 있는 것입니다. 자기들이 한 말에 대해서 그 약속을 지키고 끝까지 나가면서 피해를 볼 때 그 사람들이 성공하는 것입니다. 그래서 나는 다음 주 중에 헌법재판소 정문 앞에서 기자회견을 할 것입니다.

신의 강림과 말세의 징조: 허경영의 역할
우리 선조들이 얼마나 머리가 좋았습니까? 반드시 하늘에서 신이 내려올 텐데 그 신이 해로울 때를 알지 못한다고 되어 있습니다. 하늘에서 신이 내려오는데 그 신이 여러분들이 소돔과 고모라 성처럼 손봐야 할 때 온다는 것입니다. 말세, 그가 오는 날짜와 시를 인간은 알지 못합니다. 시지강신절무지(時至降神絶不知), 절대로 알지 못합니다. 그 절기를 모르는 것입니다. 그리고 또 말세, 성제불오지(聖帝不悟知), 그자가 말세에 하늘의 성스러운 제왕이 내려오는데 그 자를 보고도 알지 못한다고 되어 있습니다. 세상 사람들이 그를 알아보지 못하니 한심한 일이 있을 수 있느냐는 것입니다. 너무나 한심하다는 말입니다.

소돔이 불 심판을 받았듯이, 이 세상도 불 심판이 내려올 것입니다. 여러분들, 동성애를 중지해야 합니다. 동성애를 하면 망해버렸습니다. 마찬가지로 한 사람의 의인이 있었더라면 노아의 방주가 여러 개 만들어졌을 것입니다. 한 사람만 방주를 만들었습니다. 그 방주를 다른 말로 바꾸면 전신갑주입니다. 한 사람만 성령 에너지, 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지 다섯 개로 방주를 만들어서 어떠한 화살이 날아오거나 천재지변, 재앙에도 안전할 수 있습니다. 내가 여러분에게 주었습니다. 혹시 일하다가 남과 싸움이 나서 성령이 나가버렸으면 나에게 넣어달라고 하십시오. 전화로 해도 넣어줍니다. 세계 역사에 신이 와서 성령을 직접 넣어주는 일이 있었습니까? 나는 아직 성령을 가진 종교인을 본 적이 없습니다. 그자가 와 있음에도 나중 된 자들이 여기 먼저 와서 그를 만나고, 먼저 된 자들은 허경영이가 사기꾼이라고 이야기하고 있습니다. 사기꾼이라는 말은 스승 사(師) 자에 기운 기(氣) 자가 들어가 있습니다. 성스러운 기운이 들어가 있다는 말입니다. 그들이 사기꾼이라는 말은 좋은 사람을 말하는 것입니다. 스승을 사기꾼이라고 하는 것입니다.

군사부일체(君師父一體)에서 임금과 스승과 아버지의 순서는 임금이 첫째, 스승이 둘째, 아버지가 셋째입니다. 초등학생이 스승을 잘 만나면 성공합니다. 스승이 “야, 임마, 점수가 그게 뭐야” 이러면 그 아이는 망합니다. 점수 안 좋은 학생은 학생들 앞에 불러내면 안 됩니다. 몰래 만나야 합니다. 공개적인 자리에서 성적을 절대 논하면 안 됩니다. 선생이 불러서 “야, 너 다른 건 잘하는데, 다른 어려움은 없나?” 이러고 어루만져 줘야 합니다. “너는 이런 건 잘하는데, 다음엔 이런 거 좀 열심히 해보는 게 어때?” 이런 식으로 좋게 해 줘야 합니다. 그런데 기를 꺾어버리듯이 하면 그 아이는 앞으로 손이 떨려서 공부를 못 합니다. 선생님은 공부 못하는 것도 순수하니까 못한다고 생각해야 합니다. “너는 마음이 너무 남들과 함께 다 함께 하려고 하는 양보심이 많은 것 같아. 다른 사람이 공부 잘하는 게 그렇게 쉽지 않은가 보네. 너는 친구들이 잘 되는 걸 좋아하는 사람이야. 너무 걱정하지 마라.” 이렇게 해야 합니다. 공부 못하는 아이도 훌륭한 사업가가 될 수 있습니다. 그런데 기를 꺾어버리듯이 “야, 인마, 너는 똑같은 밥 먹고 너는 뭐 하고 다니느냐?” 이러면 안 됩니다. 그런 아이는 공부를 못 합니다. 점점 그렇습니다. 어떤 스승을 만나느냐에 따라서 우리 청소년들이 성공하는 것입니다. 저마다의 소질과 개성이 다릅니다. 다른데 똑같은 시험지에서 꼭 100점 맞아야 하는 것은 아닙니다. 실력 없는 사람은 위로를 받아도 되는 것입니다. 이렇게 하는 스승이 있으면 그 스승 밑에서는 다 성공합니다. 공부 못하는 아이는 사업에서 성공하고, 다른 분야에서 성공합니다. 우리는 학생들을 그렇게 다뤄야 합니다.

교육 개혁과 김영란법 폐지
나는 시험을 다 없앤다고 합니다. 수능시험은 없애고 중고등학교 때 자기 한 과목만 자기가 좋아하는 과목을 보는 것입니다. 수학을 좋아하면 수학 시험만 보는 것입니다. 그러면 그 모의고사 점수가 합격한 대학에 들어가는 수능 시험 점수가 됩니다. 6년간 모의고사 본 한 과목 모의고사 점수가 수능입니다. 어느 날 하루에 가서 수능 시험을 몽땅 치는 것은 그날 배가 아플 수도 있고 컨디션이 나쁠 수도 있습니다. 그래서 그런 아이는 나중에 자살합니다. 시험에 실패한 것입니다. 학교 4일 일정인데 시험 치는 날 재수 없어서 사고가 나 시험을 못 보고 나면 아이가 자살하는 경우도 있습니다. 하루에 시험을 몽땅 전국이 보는 이런 빌어먹을 제도가 있는 것입니다. 나는 이런 교육 제도를 앞으로 뭉개고 역대 문교부 장관은 전부 정신 교육 때 살아남지 못하게 할 것입니다. 내가 대통령이 되고 나서 역대 문교부 장관과 교육감은 전부 정신 교육 때 힐링 캠프에 들어갈 것입니다. 물론 정치인들도 다 들어갑니다. 예외 없습니다. 정치인보다 교육자가 더 많습니다. 전부 서로 넣을 것입니다.

우리 사회가 잘못된 데 대한 책임은 아버지보다 누가 더 큽니까? 스승이 더 큽니다. 선생이 더 큽니다. 아버지보다 스승이 더 중요합니다. 그래서 내가 아버지한테 “아버지, 내 월급 받은 거 이만큼인데 아버지 차 한 대 사 줄게요.”라고 할 수 있습니다. 차를 사줘도 김영란법에 걸리지 않습니다. 아버지한테는 사 줄 수 있는데 스승한테는 못 사줍니다. “선생님, 우리 아버지한테 이야기했는데요. 내가 차 한 대 사 줄게요. 선생님한테 사 줄게요. 그거 타고 학교 다니세요.” 학생이 사 주는 것입니다. 그것은 소비가 진작되는 것입니다. 선생이 “우리 엄마 돈이 많은데 집 한 채 사 줄게요.”라고 할 수 있습니다. 왜 그것을 국가가 막습니까? 김영란법은 중소 소상공인, 농민들에게 치명적입니다. 자본주의에서 자본을 쓰게 만들어야 합니다. 부자들 돈을 쓰게 해야 합니다.

여러분, 부자한테 세금만 많이 걷는다고 이 나라가 잘 되지 않습니다. 부자한테 세금 돈을 많이 쓰게 해야 합니다. 그런데 이것도 묶어버리고, 저것도 묶어버리고, 금융실명제를 묶어버립니다. 선생한테 돈을 좀 줄래도 송금하면 골치 아픕니다. 부잣집 자녀가 온라인 통장으로 선생한테 돈을 보내줄 수 있는 것입니다. 내가 대통령 되고 나서는 있는 사람들이 선생한테 쓰는 것을 무한대로 쓸 수 있게 해 줄 것입니다. 돈 때문에 고민하는 교사들이 많습니다. 그러면 아이들 교육이 제대로 될까요? 능력 있게 살 수 있도록 학부모가 좀 여유가 있으면 도와줘야 합니다. 선물 100만 원짜리, 천만 원짜리 이렇게 자기 능력 있는 대로 해야 합니다. 그래야 장사가 됩니다. 없는 사람 자식은 박해받을까요? 아닙니다. 선생들은 양심이 있습니다. 받아도 없는 집에 도와줍니다. 선생이 중간에서 받아 가지고 교통 정리하는 것입니다. 선생이 교과서만 공부시키는 것이 선생이 아닙니다. 가난한 학생의 주거 지도 개선해 줄 수 있습니다. “야, 내가 어떤 분이 나한테 돈 500만 원 줘서 너희 집 내가 수리해 줄게.” 왜 못 합니까? “너희 집에 와보니까 너희 집이 너무 지저분하더라. 그러면 이거 병 걸린다. 선생님이 돈 들어오고 있으니 너희 집 리모델링 해준다.” 선생도 좀 여유가 있어 가지고 중간 역할을 해줘야 제자들을 도울 수 있습니다. 이런 아름다운 사회를 못 만들게 살벌하게 김영란법을 만들었습니까? 그것을 통과시킨 국회의원들이 바로 이런 짓을 하는 것입니다. 불법을 피해 교묘하게 편법을 쓰는 것입니다. 이런 불법, 편법, 위법, 탈법은 용서할 수 없습니다. 우리나라가 편법의 세계 1위입니다. 용서할 수 없습니다.

원칙 없는 정치와 국민 우롱
원칙 없는 정치입니다. 원칙이 없는 정치로 이름이 붙어버린 것입니다. 이런 사회는 우리가 용납해서는 안 됩니다. 이번에 국회를 지금 우리는 여기서 함부로 정치 이야기를 하면 선거법에 걸립니다. 이제 얼마 안 있으면 선거를 치릅니다. 그래서 내가 정치 이야기를 함부로 안 합니다. 선거법을 아니까. 이런 말은 해도 관계없습니다. 지금 내가 다른 때보다 정치 관련 이야기는 못 합니다. 이번 주부터 이제 총선을 앞두고 있습니다. 이제 공천을 시작합니다. 그래서 여러분이 주의해야 할 것이 있습니다.

코로나19 긴급 생계 지원금 1억 원 정책
가계 부채 1인당, 20세 이상 1인당 1억 원씩 줍니다. 이것이 코로나19 긴급 생계 지원금입니다. 이 이름을 어디 가서 함부로 부르지 마십시오. 정확하게 부르십시오. 코로나 긴급 생계 지원금입니다. 19를 빼십시오. 숫자 있는 것이 안 좋습니다. 코로나 긴급 생계 지원금이라는 용어를 20세 이상 1인당 코로나 긴급 생계 지원금 1억 원씩 돌아가는 것입니다.

이것이 왜 이렇게 되었습니까? 5억 원의 가계 부채를 탕감해주겠다고 했습니다. 5억 원까지. 이것은 앞으로 정책에서 빠집니다. 왜냐하면 1인당 빚을 갚아줬더니 5억 원 어려움에 빚진 친구가 파산이 되었는데, 그 집에 세든 지하실에 사는 50만 원짜리 월세 사는 사람은 10원도 주는 것이 없습니다. 그 집에 전세 사는 사람은 빚 자체가 없으니까 돈 하나도 받는 것이 없습니다. 이렇게 가계 부채가 탕감되는데 좀 해로운 점이 있습니다. 그래서 1인당 1억 원씩을 주게 되면 아들이 셋, 아니 딸, 삼남매 20살 넘은 사람 데리고 있는 사람은 5억 원을 받습니다. 웬만한 사람은 빚 다 갚습니다. 그런데 지하실 단칸방에 있는 사람이 아들 둘을 데리고 있다면 3억 원이 나옵니다. 그러면 집에서 나갈 수 있습니다. 이것은 혜택이 골고루 돌아가는 것입니다.

이것을 가구당으로 했습니다. 가구당도 2천조가 들어가고, 1인당도 2천조가 들어갑니다. 돈은 변동이 없습니다. 왜냐하면 돈을 받아가는 사람이 빈민층, 서민층, 중산층, 자상위층, 최상위층 여섯 개 층인데, 빈민층, 서민층, 중산층까지 줍니다. 부자들 피 빨아먹는 것이 아닙니다. 중산층까지 주니까 집이 몇 채 이상이면 중산층을 벗어납니다. 한 채, 두 채 정도는 관계없는데 중산층이 지주입니다. 이러다 보니까 실제로는 2천조는 틀렸습니다. 늘어나는 것은 똑같습니다. 그런데 이렇게 줘야 화합이 됩니다.

고모한테 시집갔다가 쫓겨나서 오빠 집에 사는 사람이 있습니다. 그런데 이렇게 가구당으로 하면 같은 가구입니다. 시집갔다 온 사람도 가구입니다. 자기 아이들 데리고 오빠 집에서 삽니다. 그런 경우 1가구입니다. 1억 원을 가지고 재판하겠습니까? 심지어 부부도 마찬가지입니다. 남편이 몰래 통장에 1억 원을 받습니다. 통장으로 들어오는데 남편이 아내한테 이야기할까요? 여러분들 얼굴을 보니 안 할 사람이 많습니다. 노름 빚 갚으라고 하거나, 아주 은밀하게 써버립니다. 그러다 보면 반드시 이혼하게 됩니다. 싸움이 붙습니다. 이것이 부부 갈등을 유발합니다. 요새 부모가 둘이 돈을 놓았을 정도는 없습니다. 부인도 몰래 빚이 있습니다. 남편 몰래 다단계든 뭐든 빚이 1억 5천만 원, 1억 원이 있습니다. 남편하고 항상 신경전을 벌이고 있는데 왜 그 사람이 집에 쫓아와서 돈을 펴는데 들통 나게 합니까? 이것이 보통 가슴을 조이는 것이 아닙니다. 남편이 돈을 받아 가지고 아내에게 “당신은 빚 없지? 내가 좀 써야 되겠다.” 이러면 어떻게 됩니까? 싸우게 됩니다. 그래서 가구당은 안 되는 것입니다.

그래서 우리는 부득이 5억 원을 주는 것을 1억 원으로 1인당으로 바꾸었습니다. 그러면 거의 다 가계 부채는 없어집니다. 조그마한 가게를 하거나 식당을 한다고 하면 벌써 4인 가족이면 부양할 아들만 둘이 있으면 4억 원이 나옵니다. 그러면 부자는 웬만하면 염려가 됩니다. 아들 통장에 들어가서 아들이 “엄마, 아빠, 우리 형제하고 다 같이 살지 않아. 엄마, 아빠 어려움 앓는 엄마, 아빠, 집이 보세요.” 이렇게 대결해서는 안 됩니다. 그런데 그게 아버지 손에 들어갔을 때는 문제가 있습니다. 가구당 우리나라 총 세대는 500만 세대입니다. 세대당 재산이 얼마인지 아십니까? 재판이 끝이 없습니다. 재판 10,500년 정도 해야 끝이 납니다. 재판만 500년 정도 걸립니다. 사건이 밀려버리니까 어떠한 현상이 옵니까? 여러분, 살아서는 재판을 못 받습니다. 재판을 줄여줘야 합니다. 그래서 세대당, 가구당은 안 됩니다.

허경영의 경제 정책과 재벌들의 재평가
국회의원 선거가 4월 15일입니다. 15일 날 되면 이것을 달까지는 통장에 전부 넣어준다는 말입니다. 한 달만 기다리면 국회에 들어가서 법을 만들어 가지고 해주는데 가능하면 국회에 숫자가 많을수록 좋습니다. 151명이 필요합니다. 많은 것 같지도 않은데, 나는 여야가 지금 자기들이 몇 명, 자기들이 몇 명 계산하는 것을 보고 한심합니다. 우리 국민이 이제 바보가 아닙니다. 우리 국민은 코너 앞에서 이제 다시 뒤돌아보는 것입니다. 저들이 당도 만들고 법인도 만들어서 두 당이 독식해 왔습니다. 군소 정당은 버렸습니다.

이 세상 모든 만물은 그 창조자가 있다는 것이 첫 번째입니다. 두 번째는 모든 만물은 자연 그대로 원래부터 있는 것이라는 설이 있습니다. 세 번째는 모든 만물은 유심조(唯心造)라는 설이 있습니다. 일체가 마음이 만든 것이라는 불교적 관점입니다. 일체가 신이 만들었다는 힌두교, 회교, 기독교적 관점이 있습니다. 그 다음에 도교는 일체 자연설. 이 세 가지 신관을 인간들은 가지고 있습니다. 이 세 가지 중에 어느 것을 가지느냐 다를 뿐입니다.

일체 유심조로 보는 것은 엄청난 것입니다. 여러분의 마음도 창조의 피조물입니다. 내가 여러분 마음을 마음대로 하지 않던가 하는 것을 보셨을 것입니다. 처음 온 분이 무술 회장님이면 싫어버렸고, 또 여기가 박찬희 선수가 왔습니다. 박찬희 씨는 나이가 60대입니다. 어떻게 저렇게 젊고 당당합니까? 박찬희 씨는 우리나라 권투 챔피언을 5번 했습니다. 여러분들은 복싱을 해보셨겠지만, 이것은 힘의 대결이 아니라 정신의 대결입니다. 완전 정신력입니다. 정신으로 이룬 것입니다. 이 정신까지 오지 않으면 세계 챔피언이 못 됩니다. 이것은 영혼의 복싱, 영혼의 싸움이었습니다. 생명을 내놓고 한 사람입니다. 여러분은 챔피언을 예사로 보는데, 애국자들은 대단하게 봅니다. 우리나라가 옛날에는 권투로 많이 국민들이 스트레스를 풀었습니다. 그때는 권투에서 스트레스를 풀었습니다. 그때는 서민들이 거의 다 나라를 건사 안 하고 노동 현장에 많이 있었지 않습니까? 별 보기 운동을 하면서 너무 피로에 지쳤는데, 그때는 권투를 보면서 많은 사람들이 위로를 받았습니다. 우리 박찬희 선수가 챔피언이 되면서 엄청난 봉사를 사람들에게 한 것입니다. 많은 사람들의 스트레스를 풀어주었습니다.

박찬희 선수가 에너지를 내가 보여줄 것입니다. 얼마나 주먹이 센지 보십시오. 성령이 없는 사람은 코로나에 그냥 걸립니다. 성령이 들어가 있는 사람을 본 적이 있습니까? 교회 다니는 사람, 성령이 들어간 사람 본 적 있습니까? 성령을 다른 말로 천사라고 합니다. 천사 있습니까? 없습니다. 이 주먹이 엄청나게 힘이 센 주먹입니다. 황금의 주먹입니다. 이것은 내 주먹이니까 한번 만져보십시오. 못 만집니다. 그 다음에 내장의 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지. 이 다섯 가지 에너지를 돈 주고 한 사람도 없습니다. 세계 역사에 그런 일이 없습니다. 사람들은 근본 에너지 하나만 있는 줄 압니다. 이 다섯 가지가 몽땅 몸에 들어가면 전신갑주를 입는 것입니다. 성령이 들어가면 코로나에 안 걸립니다. 내장 에너지, 근육 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지. 이 에너지를 아는 자가 이 세상에 있을까요? 없습니다.

내가 미국 사람들이 3억 명이 우리나라를 쳐들어오면, 내가 여기 앉아서 미국에 살고 있는 군인들의 힘을 다 빼버릴 것입니다. 그들이 가지고 있는 에너지는 한 개만 있습니다. 나머지 네 개는 없습니다. 그런데 우리나라 사람들은 내가 에너지를 주니까 여기 왔던 사람들은 에너지가 다섯 개입니다. 그럼 이 미국 사람들이 붙으면 어떻게 되겠습니까? 그들이 올 때 에너지를 미국에 있는 상태에서 빼버리고 여기 앉아 있을 것입니다. 허경영에게는 공간이 있을까요, 없을까요? 없습니다. 박찬희 챔피언이 저기 앉아 있는데 여기서 에너지를 빼버릴 수 있습니다.

여러분, 참고로 여기 혹시 몸이 약한 사람이 있을지 모르니 천사와 이 다섯 가지 에너지, 성령의 에너지를 몽땅 넣어줄 것입니다. 이제 이 안에는 병이 걸릴 사람이 하나도 없습니다. 모든 병은 다 나아버립니다. 성령, 권능, 내장, 신체, 근본 에너지. 이 모든 힘이 따라가고 심장이 될 만큼 안 된 것은 없습니다. 챔피언도 힘없이 되어버리는 것입니다. 내가 다시 눈을 깜빡하면 전사, 성령, 성향 다 들어갑니다. 다섯 가지가 다 장착되어 있습니다. 내가 왜 이것을 보여주냐 하면, 세계적인 챔피언이 내 앞에 있어도 내가 눈만 깜빡하면 모든 것이 없어집니다. 좀 그런가 도발로 잡히면 넘어져 버립니다. 세계 무술의 유단자 최고 고수들이 여기 1천 명이 왔다 해도 눈 감으면 1천 명이 전부 쓰러져 버립니다. 무술이 소용없습니다. 내가 가면 신고서 내고 암바, 낮잠은 전부 쓰러져 버리니까 누가 그 영화를 보겠습니까? 그 정도의 고수가 여기서 있습니다.

시지강신절부지(時至降神絶不知)는 신이 이 세상에 내려왔는데 사람들은 그가 와 있는 것을 모른다는 것입니다. 때를 모르니까. 그런데 말세에 그가 왔을 때는 말세, 성스러운 제왕입니다. 옛날같이 신으로만 있는 것이 아니라 행정을 장악합니다. 코리아의 대통령, 아시아의 대통령, 세계의 황제에 올라가면서 세계의 인류의 생계 시스템을 수정해 버립니다. 영적인 능력으로 세계의 군대를 해체해 버리고, 쓸데없이 돌아가는 낭비되는 예산이 전부 어려운 사람들에게 지원돼서 세상에 지옥이란 것이 없어집니다.

지옥과 백궁의 차이: 배설과 자유
지옥과 백궁의 가장 큰 차이는 무엇입니까? 지옥과 여러분, 지금 지옥에 있지 않습니까? 이 지옥을 지구라고 합니다. 이 지구는 지옥을 말하는 것입니다. 그러면 백궁은 무슨 차이가 있느냐? 지구는 배설을 해야 합니다. 먹은 것을 내놔야 합니다. 그러나 불편합니다. 아무리 지구는 행복해 보여도 굉장히 불편한 것입니다. 놀러 갔는데 화장실이 없으면 배는 아픕니다. 사람들이 자유롭지가 못하다는 것입니다. 그래서 여기를 감옥이라고 합니다. 언제나 구속되어 있습니다. 그런데 백궁은 무엇이 있습니까? 무배설입니다. 이것은 배설을 해야 하고, 저기는 무배설입니다. 어느 쪽이 좋습니까? 여기는 대장이 있습니다. 저기는 대장이 없습니다. 소장까지만 있습니다. 소장의 끝입니다. 항문이 없습니다. 오줌만 나옵니다. 배설과 호르몬이 같이 안 나옵니다.

배설기가 늘 가지고 있는 인간들과 배설 기관이 없는 낙원의 사람들을 보면 어마어마한 문화의 차이가 있습니다. 그 사람들이 여러분하고 악수만 해도 바이러스, 세균이 붙습니다. 여러분, 이 남자와 결혼하지만, 그 남자가 B형 간염이 있는지, 유전병이 있는지, 무슨 인플루엔자를 가졌는지 알 수 있습니까? 아무 방비 상태에서 만나 가지고 감염되어 여자가 간암에 걸려서 죽는 사람은 남편이 어디 가서 술집 여자하고 바람피워서 옮긴 것입니다. B형 간염. 부인이 배가 이렇게 불러, 간 때문에 복수가 차서 물어보니까 남편이 바람둥이였습니다. 복수가 이렇게 차 가지고 그 여자는 술도 안 마시고 B형 간염 환자와 접촉한 적이 없는데 남편이 옮긴 것입니다.

지옥이라는 것은 내가 이 지구에 오면서 여러분들을 왜 배설하게 하느냐? 통제하기 위해서입니다. 그래서 이 지구는 우주인들이 비행접시 타고 와도 착륙을 못 합니다. 온갖 세균이 옮습니다. 여기에는 미생물, 박테리아, 인플루엔자의 천국입니다. 여러분들이 아무리 방역을 하고 소독을 해도 1단계 폼이 높은 바이러스를 딱 내려 보내면 여러분들의 모든 기차, 전철을 못 탑니다. 모든 전염병 때문에 여러분 움직임을 잃는 것입니다. 그럼 어떻게 집 안에서 다 굶어 죽습니까? 지금 미국 뉴욕 부분에는 사재기로 해 가지고 물건이 없다고 합니다. 다 나가버립니다. 집에다가 더 싸놓습니다. 왜 그 사람들은 사재기에 능숙합니다. 눈이 오거나 비가 많이 올 때 눈이 많이 와서 못 나가니까 사재기하는 소질이 있습니다. 그런데 가만 보니까 편의점에 물건이 없어집니다. 시장에 물건이 동이 나고 있는 것입니다. 지금 코로나가 막 퍼지니까 못 나가지 않습니까? 이래 가지고 슈퍼마켓에 가서 사재기를 하고 있는데, 이런 사태가 전 세계적으로 오게 되면 나중에는 건물과 떨어지면 죽는 것입니다. 이 세상은 새로운 바이러스를 여러분 기다리고 있는 것입니다.

왜 이런 일이 결정되었습니까? 여러분들이 공존 공영을 외면하니까 그렇습니다. 여러분만 살고 있다고 하니까 땅에다가 비료를 뿌리고 농약을 막 살포하는 것입니다. 이렇게 되니까 이 사회가 점점 병균이 많아집니다. 그래서 이 바이러스가 있는 지구는 여러분들이 잠시 교육받으러 있는 곳인데, 너무 지나치게 애착을 가지면 안 된다는 것입니다. 그럼 여기서 무엇을 해야 합니까? 신이 왔을 때 공부를 해야 합니다. 내가 여러분 오늘 내일 여기서 강연합니다. 지금 코로나 때문에 하나 구해서 못 합니다. 그 하늘궁은 예언서에 나와 있습니다. 성스러운 산이 있고, 그 성지가 소가 우는 곳이라고 되어 있습니다. 내가 강연하는 소리가 소 울음소리가 됩니다. 왜 이것을 한자로 쓰다 보니까 우는 소 우(牛) 자입니다. 우명지(牛鳴地)(運命地). 소가 운다는 것입니다. 내가 소입니다. 왜 소가 내가 소로 왔느냐? 여러분 목사 할 때 소가 붙어 있습니다. 소가 붙어 있지 않습니까? 소가 목사, 목회자. 소는 희생을 상징합니다. 여러분들을 위해서 왔다는 말입니다. 나를 위해서 온 것이 아닙니다. 그리고 또 희생할 때 옆에 소 우(牛) 자가 붙습니다. 희생할 때 생(牲) 자에도 소 우(牛) 자가 붙습니다. 소 우(牛) 자가 붙으면 뭐든지 남에게 주는 것을 말합니다. 그래서 사기를 제일 많이 당하는 사람이 소띠입니다. 남에게 제일 많이 퍼주고, 친구 보증 섰다가 거지 된 사람들이 소띠가 많습니다. 그런데 제일 남의 것을 기술적으로 가져가는 사람들이 쥐띠입니다. 곡간에 가득 채우려고 농부들이 피땀 흘려 모은 것을 가만히 앉아서 “야, 가만히 잘 지내나 봐야 소용없다. 다 그게 내 거야.”라고 합니다. 먹고 싶은 대로 구멍 뚫어서 먹습니다. 조금이라도 상한 것은 안 먹습니다. 그래서 인간들이 갖다 제안하고 쥐가 와서 한번 휩쓸고 가면 숫자가 너무 많이 줄어듭니다.

1년에 우리나라에서 버려지는 음식만 해도 세계 기아는 해결됩니다. 정부 양곡 보관소에서 없어지는 양곡이 어마어마합니다. 1년에 쥐들이 가져가는 것만 해도 굶어 죽는 사람이 1년에 5천만 명입니다. 그것을 해결할 수 있습니다. 우리가 참 죄를 많이 짓고 있습니다. 내가 강연하는 동안에 이 전등을 켜놓지 않습니까? 이것도 도적질입니다. 여러분, 남의 것을 훔치는 것도 도적질이라고 생각하죠. 쓸데없이 불을 많이 켜놓고 집에 앉아 있는 것도 도적질입니다. 남이 지하철 타고 가는데 나는 자가용 타고 가는 것도 도적질입니다. 신이 타고 가는 것을 따지지 마십시오. 신은 어차피 소 우(牛) 자가 붙어서 알아듣습니다. 나는 우명지(牛鳴地)에 있기 때문에 그런 말하면 안 됩니다. 우리는 자기도 모르게 하루에 절도죄를 짓고 다닙니다. 저 중에 5천만 명이 굶어 죽는데 나 혼자 밥 세끼 챙겨 먹어도 도둑질입니다. 내가 하루에 행동하는 것이 도적질 아닌 것이 있는가 한번 보십시오. 우리는 남을 도둑놈, 사기꾼 이런 소리 하면 안 됩니다. 절대 그 말을 하는 자는 죄 짓는 자입니다. 집에 와서 불을 하나만 켜도 되는 것을 여러 개 켜놓고 앉아 있는 것도 도적질입니다. 수도꼭지를 지나치게 많이 틀어놓고 코로나를 씻는다고 소독제를 잠시 쓰는 것도 도적질입니다. 소독제를 많이 써서 하이타이로 자기 옷만 깨끗하게 빨겠다고 세제를 엄청 써서 그 세제가 앞으로 정화되려면 아침에 머리 한번 감은 그 세제가 정화되는데 100년이 걸립니다. 그것을 매일 한다면 반년이 걸립니다. 그것은 바닷물을 오염시키는 것이고 강을 오염시키는 것이 아닙니까? 도적질하는 것이 여러분의 인생입니다. 남의 물건을 훔치는 것은 오히려 양호한 도둑입니다. 환경을 오염시키는 도둑질이 더 나쁘다는 것입니다. 알고 짓는 도둑은 먹고 살기 위해서 하는 것이지만, 여러분들은 남을 함부로 잣대를 들이대지 마십시오. 그것은 신이 아는 일입니다.

그래서 성산성지 우명지(牛鳴地)가 오염될까 봐서 내일 여기서 강연하는 것입니다. 성산성지 우명지(牛鳴地)가 오염되면 되겠습니까? 안 됩니다. 누군가 누명을 씌울 수도 있기 때문에 지금 그것을 조금 다음 주까지는 여기서 합니다. 그 다음부터는 시에서 해도 된다고 합니다. 코로나가 약간 곡선을 내려가게 됩니다. 우리 민족은 못하는 것이 없습니다. 전염병이 왔다 하면 우리 민족은 일치단결을 잘합니다. 위기 때는 이것을 극복해가는 사이클이 있습니다. 이 사이클이 자자 들기 시작하면 이제 국민들이 생업을 해도 되는 것입니다. 그런데 이 상태가 너무 장기적으로 지속하면 다 망할 것입니다. 엄청 위험한 것입니다. 대학 캠퍼스도 문 닫고, 나중에는 은행도 문 닫게 됩니다. 성산성지 우명지(牛鳴地)에서 강연은 2주 내일 하고 다음 1주만 여기서 합니다. 오늘 여기 있는 사람들이 성산성지 우명지(牛鳴地)는 나를 다 못 쳐다보는데, 여기는 좁은 강의실에서 다 쳐다보고 있습니다. 여기 강의실이 생긴 이래 사람이 제일 많이 왔습니다.

상속세 폐지와 국민 배당금 정책
내가 내놓은 정책 중에 상속세 폐지가 있습니다. 이건희 씨가 돌아가면 이재용 씨가 전체 주식을 받겠죠. 전체 주식을 만약에 70조 원을 받았다면 상속세가 얼마일까요? 70%입니다. 그런데 70조 원은 돈으로 받은 것이 아니고 주식으로 받았습니다. 그런데 세금은 현금으로 냅니다. 이것이 문제라는 것입니다. 이래서 재벌들이 비자금을 만들 수밖에 없는 구조를 만들어 놓고 있습니다. 신은 그런 정치 하지 않습니다. 이 사람이 30년 전에 상속세 폐지를 공약으로 내세웠는데, 어떤 사람이 내가 맞다고 했습니다. 이것은 우리나라가 매년 상속세 때문에 기업들이 편법을 쓰는 것입니다. 탈법을 하는 것입니다. 불법을 하는 것입니다. 위법을 하는 것입니다. 범법을 하는 것입니다. 그러면 범법과 위법과 탈법과 편법과 불법을 누가 조장합니까? 정부가 조장하고 있는 것입니다. 상속세를 이렇게 해버리면 삼성그룹은 미국에 본사가 옮겨지거나 중국에 본사가 옮겨집니다. 그것을 원합니까? 현금을 어디서 만듭니까? 주식을 팔아서 만들어야 합니다. 그런데 우리 국민은 더러운 속성을 가지고 있습니다. 삼성그룹이 우리나라 기업이 되기를 원하면서도, 이재용의 재산을 왕창 세금으로 다 뺏어 오는 것을 기분 좋아합니다. 그럼 재벌은 기업을 이끌어가는 주체가 되기 위해서 배포할 수밖에 없지 않습니까? 또 감옥에 집어넣으려고 합니다. 이것은 여러분들, 배부른 소리입니다.

지금까지는 내가 30년 전에 우리 대한민국이 살려면 매년 우리 주식이 중국으로, 미국으로, 해외로 넘어가고 다 뺏긴다고 했습니다. 상속세가 무서운 것입니다. 그래서 상속세는 폐지해야 합니다. 대기업들이 요새 허경영에 대한 평가를 새롭게 하고 있다고 합니다. 그 사람이 30년 전에 상속세 폐지를 주장하면서 또 150만 원씩 주자고 하니 이상하다고 합니다. 한편으로는 자본주의를 인정하면서, 한편으로는 국민들에게 150만 원씩 주어 돈 걱정하는 사람이 없게 하겠다는 것입니다. 실력이 있으면 내 자식이 내가 처자식을 장관을 보내든 아무래도 나두고 죽어도 여한이 없는 것입니다. 지금 같아서는 굶어 죽고, 빚 못 갚고, 창피한 자식 놔두고 죽는 부모들이 눈을 못 감습니다. 자식이 어디 가서 빌어먹다가 죽을지, 정신병원으로 갈 수밖에 없다는 것을 부모들은 압니다. 머리 좋은 놈들만 살고 다 죽으란 소리입니까? 우리는 자녀들을 위해서 배당금을 줘야 합니다. 150만 원씩 모든 20세 이상 사람에게 배당금을 줍니다. 150만 원씩 주니까 이것이 우리나라 기업의 활성화가 될 것입니다. 아주 좋은 것입니다.

그리고 내가 부채 탕감을 무엇으로 하느냐? 5천만 원 탕감하는 것은 없앴습니다. 1억 원으로 했습니다. 1인당 20세 이상 1억 원씩, 중산층은 비상금 1억 원씩. 이렇게 하면 2천조 원이 들어가고 우리 가계 부채는 사라집니다. 보통 한 가구에 1억 원씩 받는 사람이 5천만 원 집도 있고, 3명 되는 집도 있는데 왜 빈곤층은 다 박해받습니까? 개인들은 1억 원만 있어도 대충 갚을 수 있습니다. 이것이 오히려 현실적입니다. 이 집에, 이 집에, 이 집에 지하실에 단칸방에 있는 사람은 월세 50만 원을 내고 있는데, 이 집은 10억 원짜리입니다. 그런데 은행에서 5억 원을 빌렸습니다. 이것을 갚아주고 이 집에 세든 사람이 10명인데, 10명은 10원도 없습니다. 빚도 없습니다. 그러면 불공평합니다. 그래서 내가 단계적으로 모든 빚을 5천만 원까지는 갚아준다고 했습니다. 이런 사람들, 빚 있는 것도 갚아주겠지. 그러나 실질적으로 이 사람들이 빚 없을 때는 얼마나 손해를 봅니까? 그래서 없애야 합니다. 없애고 1인당 1억 원씩 줘서 똑같은 2천조 원 안에서, 빈민, 청년, 중산층, 서민층, 중산층, 이 세 계층은 몽땅 20세 이상도 아주 많습니다.

2천조 원이 풀리면 경제가 살아납니다. 특히 젊은 애들에게 1억 원을 딱 주면 매출이 갑자기 늘어납니다. 요양병원에 있는 노인들은 돈 쓰러 안 다닙니다. 통장에 그대로 넣어놓고 돌아갈 때 통장을 자식한테 주고 “야, 아버지가 이거 50만 원밖에 안 썼다. 야, 9천 4백만 원 가져가라. 아버지가 죽을 때 통장 찾아오면서 죽음 무서워할 줄 알지? 야, 네 돈 잘 챙겨라. 제대로 써라.” 이러고 편안하게 죽으면 좋지 않겠습니까? 이렇게 사람이 편안하게 만들려면 자녀들이 다들 잘 볼 수 있습니다. 그런데 나이 많은 사람들은 소비를 일으키지 않습니다. 통장에 넣어놓고 잘 안 씁니다. 그런데 젊은 애들한테 20대들한테 1억 원이 들어가면 부지런히 다니면서 돈을 쓸 것입니다. 가게부터 편의점부터 음식점까지 난리가 나는 것입니다. 경기가 갑자기 일어나기 시작하면서 돈이 돕니다. 내가 왜 이렇게 하는지 여러분은 알 것입니다. 경기를 살리는 천재가 한국에 와 있습니다. 이 지하실에 있는 사람을 위해서 5억 원 탕감은 없애버리고 그 정도 돈을 일일이 개인들에게 주겠다는 것입니다.

이번 선거는 1억 원 주는 사람과 돈 10원도 안 주는 사람의 대결입니다. 허경영과 기성 정치인들의 대결입니다. 아무리 나를 불러도 소용없습니다. 투표할 때 표를 찍어야 합니다. 그래야 내가 법을 바꿀 것입니다. God-man이 한번 한다는 것은 절대 약속을 어기지 않습니다. 반드시 약속을 지킵니다. 내가 30년 전에 한 것을 이야기하는 것입니다. 재벌들이 요새 모여서 허경영 이야기를 많이 한다고 하는데, 그 중에 그 사람들이 칭찬하는 것이 몇 가지 있습니다. 30년 전에 허경영이 경제에 대해서 10가지 이야기한 것이 다 맞아 들어간다는 것입니다. 너무너무 놀랐다고 합니다. 지금 우리나라 기업인들이 허경영에 대한 재평가를 내리고 있다고 합니다. 대단한 사람이라고. 왜 대한민국에 30년 전에 상속세를 폐지하자는 사람이 없었다는 것입니다. 그것이 나라 망치는 것이라는 것을 몰랐다는 것입니다. 지금 우리나라 회사가 우리도 모르게 외국 사람 손에 자꾸 넘어가는데, 우리는 그 사람한테 왜 상속세를 받습니까? 1년에 상속세 다 해봐야 3조 원에서 5조 원입니다. 전체 예산 513조 원. 내가 2년 뒤에 대통령 될 때는 우리나라 전체 예산이 세금 들어온 것이 약 800조 원이 될 것입니다. 이명박 때 200조 원, 박근혜 때 300조 원, 지금 500조 원. 2년, 3년 후에는 800조 원 정도 될 것입니다. 거기다가 세수가 600조 원이 늘어나면 1400조 원인데, 여러분 국민 배당을 줘도 100조 원입니다. 나라 살림은 200조 원으로 마무리됩니다. 돈이 남아도는 것입니다.

올해도 그런데, 이번에 1억 원씩 주는 것은 2천조 원을 양적 완화하는 것입니다. 일시적으로 해줘야 하니까. 내가 대통령 된 이후에는 예산 증가와 세금 걷는 것만으로도 1400조 원이니까 여러분들에게 양적 완화를 안 하고도 1억 원씩을 줄 수 있습니다. 20세 이상 1억 원을 주는 것이 내가 151석이 되면 국회에서 6월 달 안에 해줄 수 있고, 105석이 안 되면 대통령이 되어 가지고 줄 수 있습니다. 그때는 양적 완화를 하고도 충분히 해줄 수 있습니다. 아무런 걱정이 없습니다. 양적 완화는 없는 돈을 찍어내는 것이 아닙니다. 여러분들이 양적 완화가 뭔지 잘 모를 것입니다. 우리나라의 국채라든지 부동산이, 국가 사회의 부동산이 이런 채권을 담보로 하고 돈을 빌릴 수 있는 것입니다. 그냥 돈을 찍는 것이 아닙니다. 각종 채권을 담보로 해 가지고 현금으로 바꿔 버리는 것을 양적 완화라고 합니다. 그것을 풀어 버리는 것입니다. 국가가 소유하고 있는 것을 현금으로 바꾸는 것을 말합니다. 각종 국공채, 채권입니다. 국가가 보유하고 있는 토지나 이런 것을 현금화하는 것을 말합니다. 그것을 주고도 남아돕니다. 인플레이션은 생기지 않습니다.

중소기업 활성화와 노조 폐지
그다음 중소기업에 취직하는 사람은 월 100만 원씩 줍니다. 100만 원 추가해서 줍니다. 이 돈을 중소기업에 취직한 사람들은 월급 말고 별도로 국가가 100만 원을 주는 것입니다. 이러니까 대기업만 가려고 안 할 것입니다. 대기업에 들어간 사람이나 중소기업 들어간 사람 월급 차이가 없습니다. 이것을 만들어 준 것입니다. 옛날에 이것은 30년 전 공약입니다. 게다가 5년 이상 근무하면 국가에서 3억 원 창업 자금을 지원해 줍니다. 무이자입니다. 그러면 중소기업에 5년 이상 있으려고 할 것입니다. 대기업에만 들어가려고 하지 않을 것입니다. 기업이 활성화되는 것입니다. 이것도 재벌들이 굉장히 칭찬합니다.

그다음 다섯 번째는 노조를 완전히 없앱니다. 30%를 없앱니다. 내 공약에 보면 노조 없애는 것이 나옵니다. 그 대신 무엇을 만듭니까? 기업과 가족 협의회를 만듭니다. 기업 가족 협의회를 만들어 가지고 모든 사람들이 노와 사가 이 안에 들어갑니다. 노와 사가 기업 가족 협의회를 만들고 노동자는 없어집니다. 헌법을 바꿔버리고 헌법에 노조가 들어 있습니다. 그래서 우리나라 헌법은 내가 대통령 되는 즉시 헌법을 폐기하고 새로 제정합니다. 헌법 1조가 민중앙으로 갔다가 무엇으로 바뀝니까? 대한민국 국민은 20세가 넘으면 1인당 150만 원 국민 배당금을 받으며 누구나 중산층 이상이 되게 보장받는다. 헌법이 헌법에서 이데올로기는 저 뒤로 들어가고 헌법 1조, 2조, 3조는 여러분들의 생활 안정에 딱 들어갑니다. 내가 아무리 공부를 못하고 아무리 몸이 안 좋아도 생활비 걱정하는 사람은 있을까요, 없을까요? 없습니다. 나는 그것이 소원입니다.

여섯 번째 상속세 폐지, 150만 원씩 주는 국민 배당금, 20세 이상 1억 원, 중소기업에 들어가면 100만 원씩 주고 5년 되면 3억 원 주는 것, 노조 탄압, 노조 완전히 폐지하는 것. 어떻습니까? 좋지 않습니까? 재벌들이 허경영에 대해서 기업인들이 지금 새로 평가하는 것, 이 다섯 가지가 굉장히 중요한 것입니다. 일본에서 하고 있지 않은 것을 우리가 하는 것은 무엇입니까? 금융실명제를 폐지하는 것입니다. 금융실명제를 우리가 이것을 일본은 안 하는데 우리가 했습니다. 그래서 우리나라 돈이 해외로 계속 다른 나라로, 비공식으로 생긴 돈, 비자금 뽑아 놓은 돈, 통장에 넣을 수 있습니까? 갑자기 문제가 생겨 가지고 돈이 마늘 밭에 들어가고 막 돌아다니고 돈이 파악이 안 됩니다. 돈이 다 달아나 버립니다. 달러로 바꿔서 해외로 다 나갑니다. 여기 가면 커피도 싸고 뭐도 싸고 다 싸다고 합니다. 김우중 회장이 도망간 곳이 여기입니다. 메콩 강으로 갔습니다. 우리 한반도의 기운이 메콩 강으로 돈이 다 도망가 버리고, 옛날에는 중국으로, 월남, 베트남, 캄보디아, 태국, 라오스, 이 메콩 나라들이 우리나라 돈을 다 빼서 먹습니다. 이러면 우리 경제는 이리로 갔다가 그다음 어디로 갑니까? 인도네시아로 가버립니다. 아세안 쪽으로 저 밑으로 말레이시아, 싱가포르, 마카오 다 도망가 버립니다. 호주 시드니 뭐 저기 또 그런 나라 있지 않습니까? 돈이 다 달아나 버립니다. 돈이 전부 남에게 가고 여기에는 빈털터리만 남아 있는 것입니다.

인류 공동체 훼손에 대한 경고와 허경영의 시대적 역할
국회의원 선거 동안은 God-man이다, 뭐다 이것은 좀 내가 조용히 하고 있습니다. 실제 내 능력은 아까 박찬희 선수에게 보여주지 않았습니까? 실제 인류 공동체 훼손이 여러분들의 잘못된 자본주의입니다. 여기에 대한 심판이 코로나입니다. 심판이 아니고 경고입니다. 여기에 대한 경고이니까 우리가 경고를 잘 받아들이면 이것이 우리에게 약이 될 것입니다. 이것은 허경영과 연관이 있다는 것을 아셔야 합니다. 코로나는. 내가 이렇게 말했지만 여러분들이 내가 오는 시기도 모르고, 내가 와서 있는데도 눈 뜨고도 모르고, 세상 사람들이 한심하게 모르면서 성산 경지에서 설법을 하고 있습니다. 반드시 이자는 인터넷 시대에 나타납니다. 인터넷 시대에 나타나는 그 자가 여기에 해당되는 사람입니다.

마지막으로 여러분에게 꼭 이야기하고 싶은 것은, 사실은 내가 마지막 하고자 하는 말이, 구름 가운데 신령스러운 신이 인간의 몸으로 오신 그 자가 허경영이라고 합니다. 그런데 이것을 여러분들은 정도령으로 고쳤습니다. 요즘 정(正) 자는 허(許) 자입니다. 이 정(正) 자를 여러분이 해석을 잘못한 것이 허(許) 자입니다. 왜냐하면 여기에 하늘이 있습니다. 올라가는 꽃이 자라서 하늘을 넘어갈 수 있습니까? 그렇게 거칠 시(時) 자입니다. 이것이 하늘 다음에 더 이상 못 올라갑니다. 이것이 바를 정(正) 자입니다. 이 하늘에서 온 자가 허 씨입니까, 김 씨입니까? 허 씨입니다. 이 바를 정(正) 자, 이것이 쭉 자라서 올라갑니다. 올라오면 하늘에 닿습니다. 이 나무가 하늘에 닿았다는 것입니다. 이 바를 정(正) 자가 그렇습니다. 그러니까 이 허 도령이, 허 씨가 운중영신(雲中靈神), 구름 타고 온다고 성경에는 예언했는데, 여기서 중요한 말은 구름 타고 온다는 말은 잘못되었다고 했습니다. 왜 잘못되었느냐? 운중영신으로 들어 있는 이 사람은, 중요한 것은 보혜사가 온다는 것입니다. 500년 전에 남사고 선생이 한 말입니다. 보혜사 용이 오는데, 그 자는 누구냐? 인간의 몸으로 온다는 것입니다. 그 자는 누구냐? 보혜사 용이 해인 시대에 보혜사 용이 온다는 것입니다. 이 말은 이것의 총 결산 판이 보혜사 용이 해인 시대에 온다는 것입니다. 이것이 격암유록에 나와 있습니다. 보혜사라는 것이 성경에 나옵니다. 그 보혜사에게 영을, 보혜사 영을 예수를 거역하는 자는 사하심을 받되, 다음에 오는 보혜사 성령을 거역하는 자는 이 세상이나 다음 오는 세상에도 사하심을 얻지 못한다고 합니다. 허경영을 부르지 않는 자가 코로나를 피할 수 있습니까, 없습니까? 이것을 여러분들이 명심해야 합니다. 동서양이 똑같이 보혜사가 온다는 것입니다. 이것은 조선시대 500년 전에 남사고가 한 말입니다. 보혜사. 그런데 성경을 번역하는 자들이 그 성경에 인간을 구제하러 오는 자를 한문으로 보혜사라고 번역한 것입니다. 왜냐하면 남사고에 나온 이 보혜사를 아니까. 그들이 한문으로 그것을 무엇이라 표현했겠습니까? 보혜사. 성경도 보혜사, 여러분도 보혜사 이렇게 된 것입니다. 보혜사 영을 가져온 자가 누구입니까?

이번에 헌법재판소 가서 여러분들이 알지만, 헌법은 우리는 그런 이 법은 용납해야 합니다. 여러분들이 힘을 합쳐서 소리 높여서 인터넷으로 이것은 지적해야 합니다. 그리고 여러 가지 지금 우리의 내 정책, 1억 원 20세 이상 1인당 1억 원. 이것을 여러분들이 한 사람의 친구가 500명이다, 천 명이라면 이것을 한 사람이 몇 만 명 알리는 기술이 있어야 합니다. 여러분들이 이름을 받기 위해서는 그만한 노력을 해야 합니다. 최대한 1당 만 명 정도로 노력해야 합니다. 나를 몰랐다면 몰라도 나를 만난 이상은 백궁에 가기 위해서 그 노력을 여러분의 배를 높여야 합니다. 엄밀하게 홍보해야 합니다. 이 자리에서 내 이야기하지만, 억조창생 자연 구간 정제가 강림할 때 무(無)가 100개인 사람이 나타납니다. 뱅무. 뱅무도 있습니다. 무가 100개. 무가 100개를, 알게 모르게 좋은 일을 의무적으로 백궁에서 여러분 레벨 체크하고 있습니다. 박찬희 선수 레벨을 한번 봐야겠습니다. 박찬희 선수는 우리한테 처음 왔습니다. 레벨이 있을 리가 없습니다. 여러분, 레벨이 있다는 것을 확실히 믿어야 하는데, 증거를 한번 보여줄 것입니다. 힘 주십시오. 레벨이 1, 10배, 100배로 올라갑니다. 모든 인간의 레벨이 150이 끝입니다. 허경영을 앉은 자리나 선 자리에서 연속으로 10번을 딱 부르면 레벨이 무(無)까지 올라갑니다. 그런데 다른 사람을 10번 불러도 레벨이 1도 안 올라갑니다. 천국, 여러분이 말하는 천국, 백궁에서는 여러분이 이 주둥아리로 하는 말을 한 제도 안 놓치고 다 기록하고 있다는 것을 아셔야 합니다. 이 입에서 나오는 모든 말.

신은 무엇을 한다고 했습니까? 신은 모든 것이 마음으로 일어난다고 했습니다. 그런데 인간은 무엇으로 일어납니까? 인간은 입이라는 이 주둥아리로 일어납니다. 우리가 왜 주둥아리를 쓰냐 하면 술병 주둥아리 있죠? 입도 그 주둥아리에 속합니다. 물을 보면 계속 들어갑니다. 말도 안 되는 입을 주둥아리라고 합니다. 주둥아리 놀리지 말라고 합니다. 말 같은 말을 해야 합니다. 인간은 무엇을 통해서 이루어집니까? 소리를 통해서 많이 모든 것이 이루어집니다. 허경영을 연달아 열 번 부르면 무엇이 됩니까? 매일 101번 부르는 것, 백무가 됩니다. 엄청나게 무서운 것입니다. 요새 내 일을 하는 사람들이 레벨이 급상승하고 있습니다. 레벨 전쟁이 붙었습니다.

여러분들이 백궁에 가보면 제일 먼저 석고대죄(席藁待罪), 죽은 사람들이 도착하는 곳입니다. 이것은 군대를 말하고 보충대 비슷합니다. 석고대죄(席藁待罪)에 여러분이 딱 도달합니다. 도달할 때는 죽을 때 입은 옷 그대로 입고 있습니다. 전부 다 10분 이내에 옷을 밑에서 불태웠지만, 전 세계가 보면 전부 옷을 입고 있습니다. 옷을 입고 가면 석고대죄(席藁待罪)가 보일 것입니다. 거기에 레벨이 높은 사람은 거기에 서 있을 필요가 없습니다. 바로 백궁으로 들어가 버립니다. 그런데 다른 사람들 거기 가서 레벨이 150 이상 되는 사람이 있을까요? 하나도 없습니다. 거기 가서 갑자기 돼지 대가리로 쏙 들어가거나 개 대가리로 쏙 들어갑니다. 왜 개를 너무 오래 안고 있었기 때문입니다. 그리고 죽은 자기 데리고 있던 개가 죽은 개 같아서 평생 그러고 다섯 마리하고 쌍둥이로 태어나 버립니다. 형제 어느 개 속에 배 속에 다섯 마리가 들어가서 앉아 있는 것입니다. 자기 인연이 있는 개들 따라 들어갑니다. 그러면 노인도 보니까 강아지가 되어 있습니다. 여러분들이 그런 수모를 겪지 않게 된 것을 축하합니다. 여러분들은 전부 레벨이 무(無) 이상입니다. 요새는 무(無)가 다 넘었습니다.

시간이 다 되어서 여기서 끝내겠습니다. 여러분, God-man에게 다시 한번 뜨거운 박수 부탁드리겠습니다. 대한민국에 마지막 희망입니다. 내일은 여기서 강연합니다. 내가 여기에 돗자리 깔고 앉아서 전부 치료합니다. 아침 12시부터 하고 2시 되면 강연합니다. 화요일 강연과 똑같습니다. 여기 가방처럼 되어 가지고 여기서 사람들이 치료를 받습니다. 내일 아침에 여기서 접수를 받습니다. 천사들을 보냅니다. 눈 감으십시오. 허리 쭉 펴시고 전부 눈을 감으십시오. 여러분들은 70억, 75억 중에서 선택된 사람입니다. 나에게 와서 레벨이 전부 무한대 정도 올라가 있는 여러분들은 엄청난 혜택을 입었습니다. 수많은 세대를 살면서 복을 모아 가지고 오늘 이 자리까지 왔습니다.

지금 다섯 가지 에너지를 놓겠습니다. 성령이 들어갑니다. 손바닥이 하늘로 안 올라오는 사람이 있고 소리를 크게 안 하는 사람이 있습니다. 저쪽에서 카메라로 찍어서 하늘에서 레벨로 보고 있습니다. 명심해야 합니다. 지금은 아프지만 나중에 아플 수가 있습니다. 내장 에너지가 들어갑니다. 건강 에너지가 들어갑니다. 신체 에너지가 들어갑니다. 근본 에너지가 들어갑니다. 모든 돈 문제가 해결됩니다. 모든 직장 문제가 해결됩니다. 모든 자녀와 며느리, 어머니, 아버지 문제가 깨끗하게 열립니다. 모든 송사와 재판, 민사, 형사가 해결됩니다. 못생긴 사람들은 잘생겨집니다. 여러분 감사합니다.

이 자료는 허경영 강연의 일부로, 코로나19 팬데믹 상황에서 허경영이 제시하는 사회 문제 진단과 해결책, 그리고 자신의 역할에 대한 주장을 담고 있습니다. 특히, 기존 정치권에 대한 비판과 함께 자신의 정책 비전, 그리고 영적인 능력을 강조하며 지지자들에게 강한 메시지를 전달하는 것이 인상적입니다.

허경영의 사회 진단과 정책 비전

코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고
허경영은 코로나19를 단순한 질병이 아닌, 인류가 물질만능주의에 빠져 공존 공영의 가치를 외면한 결과라고 진단합니다. 이는 현 시대의 문제점을 꿰뚫어 보는 날카로운 시각을 보여줍니다.

우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거예요. 우리가 가치 기준을 물질에만 두고 가치 기준을 눈에 안 보이는 쪽에다 안 둔다 이 소리야. 그러다 보니까 우리가 인류에게 준 사명은 내가 인류에게 준 4명은 분명히 공존 공영 이야, .

텐가이 세계는 새로운 바이러스를 여러분 기다리고 있는 거예요. 그럼 왜 결정된 야, 여러분들이 공존 공영을 외면하니까 그래.

기성 정치권에 대한 날카로운 비판
허경영은 기성 정치인들이 국민의 어려움을 외면하고 권력 유지에만 급급하다고 비판하며, 특히 연동형 비례대표제를 편법적으로 악용하는 행태를 강하게 질타합니다. 이는 정치에 대한 깊은 통찰과 함께, 기존 정치 시스템의 문제점을 명확히 지적하는 부분입니다.

지금 이와 같이 힘든 국민들의 어려움은 짓밟고 개인들의 권력 유지에만 급급한 기성 정치인들을 볼 때 정말로 통탄하지 않을 수가 없습니다.

에이, 아니 이것은 불법입니까? 불법입니까? 불법이 아니에요. 이게 불법이면은 그 사람들이 할 리가 있어 없어? 않았는가? 이건 뭐냐? 편법이야. 편법이야. 평법. 그리고 엄격히 말하면 보험법이야. 야, 무슨 말인지 이용하죠? 분명히 이것은 위법이야. 이것은 탈법이야. 무수한 이해가죠? 이 사람들은 편법, 범법, 이 법, 8 법의 전문가들이야.

국민 배당금과 상속세 폐지
허경영은 국민 20세 이상 모두에게 1억 원씩 지급하는 파격적인 정책을 제시하며, 이를 통해 가계 부채를 해결하고 경제를 활성화할 수 있다고 주장합니다. 또한, 상속세 폐지를 통해 기업들이 해외로 나가는 것을 막고 국내 경제를 살려야 한다고 강조합니다. 이는 경제 문제에 대한 그의 독특하고 과감한 해결 방식을 보여줍니다.

이에 우리 국가 00 배당금 당은 사회의 총선에서 151석이 확보되는 즉시 양적 완화로 돈을 찍어서 국민 20세 이상 모두에게 1억씩 지급하는 획기적인 대책을 내놨습니다.

이 상속세 폐지는 이건희 씨가 돌아가면 이재용 씨가 전체 주식을 받겠죠. 그러면 전체 주식을 만약에 70조를 받았다 그러면 상속세가 얼마일까요? 70%죠. 그런데 70조는 돈으로 받은 게 아니고 주식으로 받았어. 그런데 세금은 현금으로 내. 이제 이게 문제라는 거야.

상속세가 무서운 거야. 그래서 상속세는 폐지해야 된다.

교육 시스템 개혁과 스승의 역할 강조
허경영은 현재의 시험 위주 교육 시스템을 비판하며, 수능 시험 폐지와 개인의 소질을 살리는 교육을 주장합니다. 또한, 스승의 중요성을 강조하며, 학생들을 따뜻하게 보듬고 잠재력을 이끌어내는 스승의 역할을 역설합니다. 이는 교육에 대한 그의 철학적인 접근을 보여주는 부분입니다.

그럼 어떤 스승을 만나느냐에 따라서 우리 청소년들이 성공하는 거야. 저마다의 소질과 개성이 달라. 달라. 닳는 데 똑같은 시험지에서 꼭 100점 맞아야 되는. 그러니까 실력 없는 사람은 위로를 받아도 되는 거예요. 이렇게 하는 스승이 있으면 그 스승 밑에서는 다 성공해.

시험을 내가 다 없앤다고 그러죠. 수능시험은 없애고 중고등학교 때 자기 1과목만 자기가 음악 좋아. 뭐 박씨 엄마는 용량과 보는 거예요. 수학적 안에서 수학 시험 엄마 용연 바 보장하는 수학만 꼭 구조를 바꾸게 해서 바꾸어. 그러면 그 모의고사 점수 합격한 대학 들어가는 수능 시험 점수야.

그래서 우리 사회가 잘못된 데에 대한 책임은 아버지보다 누가 커요? 아버지보다 누가 큽니까? 스승이 커요. 선생이 커요. 아버지보다 스승이 있고요.

허경영의 영적 능력과 세계관

코로나19를 피하는 방법: 전신갑주
허경영은 코로나19를 피하기 위해 자신이 부여하는 ‘전신갑주’를 입어야 한다고 주장합니다. 이는 성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지의 다섯 가지로 구성되며, 이를 통해 완벽하게 재앙을 피할 수 있다고 말합니다. 이는 그의 영적인 세계관과 능력을 강조하는 핵심적인 부분입니다.

그 전신갑주가 뭐라 그래요? 첫 번째, 첫 번째 성령을 넣어야 되겠죠. 성령은 다른 말로 천사죠. 천사가 들어가야 돼. 두 번째 뭐죠? 내장 에너지 들어가야죠. 내장 에너지, 내가 반드시 넣어주죠. 세 번째 뭐죠? 권능 에너지 들어가죠. 네 번째 신체 에너지 들어가죠. 다섯 번째 근본 해비치 들어가죠. 요 5가지의 에너지가 들어가면 온 몸이 전신갑주라고, 네. 전신갑주, 전신갑주를 입게 되는 거예요. 전신갑주. 이 전신갑주를 입으면 코로나가 들어올까, 안 들어올까?

지구는 감옥, 백궁은 무배설의 낙원
허경영은 지구를 ‘배설해야 하는 감옥’으로, 백궁을 ‘무배설의 낙원’으로 묘사하며, 인간이 지구에 온 목적은 교육을 받기 위함이라고 설명합니다. 이는 그의 독특한 우주관과 인간 존재에 대한 해석을 보여줍니다.

지옥과 백궁의 자리가 뭐죠? 가장 큰 차이. 지옥과 여러분, 지금 지옥에 했지요? 이 지옥을 지구라고 그러죠. 이 공허 여러분들은 뭐라 그래요? 지옥이라고 해야 그러면은 이 지구는 지옥을 말하는 겁니다. 그러면은 이 공은 무슨 차이가 있느냐? 지구는 패설을 해야 돼. 먹은 걸 먹은 걸 내놔야 돼요. 그러나 불편하죠. 그러니까 아무리 지구는 행복해 보여도 굉장히 불편한 거야.

그런데 백궁은 뭐가 있어요? 무배설이야. 무배설. 이것은 배설을 해야 되고, 여기는 무배설이에요.

신(神)의 강림과 허경영의 정체성
허경영은 자신이 말세에 강림한 ‘성스러운 제왕’이자 ‘보혜사’라고 주장하며, 자신의 존재를 통해 인류의 시스템을 수정하고 영적인 능력을 통해 세계의 군대를 해체할 것이라고 말합니다. 이는 그의 메시아적인 정체성과 인류 구원에 대한 비전을 드러내는 부분입니다.

시지 광신 절 부지, 시지 광신 젊어 지켜, 감로 록에 이야기해요. 자 보시면 우리 선조들이 얼마나 머리가 좋으냐, 반드시 하늘에서 신이 내려 올 텐데 그 신이 해로울 때를 알지 못한다, 이렇게 되있어요. 하늘에서 신이 내려 오는데 그 시인이 여러분들이 소돔과 고모라 성처럼 손 봐야 될 때 온다는 거예요. 말세, 그가 오는 날짜와 시를 인간은 알지 못한다.

시지 강식의, 시지 광신, 절부지는 신이 이 세상에 내려왔는데 사람들은 그가 와 있는 걸 몰라. 때를 모르니까. 그런데 말세라. 그가 왔을 때는 말세, 성스러운 제왕. 그냥 옛날같이 신으로만 있는 게 아니라 행정을 장악해. 코리아의 대통령, 아시아의 대통령, 3개의 황제 올라가면서 세계의 시, 첸, 인류의 생겨 시스템을 수정해 버려.

사실은 내가 마지막 하고자 하는 말이, 말이 구름 가운데 신령스러운 신이 시 내용이 인간의 몸으로 오신 그 자가 허경영이라고 그러죠.

보혜사 용이 오는데, 그 장한 누구냐? 인간의 몸으로 온다는 거지. 그 장한 누구냐? 보혜사 용이, 보혜사 용이 해인 시대에 보혜사 용이 온 자는 거 알겠죠.

이름을 부르는 행위의 중요성
허경영은 자신의 이름을 열 번 부르면 레벨이 급상승하여 백궁에 갈 수 있다고 말하며, 이는 천국에서 모든 말이 기록되고 있음을 강조합니다. 이는 그의 가르침을 따르는 행위의 중요성을 역설하며, 지지자들에게 직접적인 행동을 요구하는 부분입니다.

도 경영을 안전 자리나 선 자리에서 연속으로 10번을 딱 부르면 레벨이 무엇까지 올라갑니다.

그러니까 허경영을 연달아 열 번 부르면 뭐가 되는데? 매일 101 마 보는 거, 백모가 되겠죠.

허경영이 말하는 코로나19의 의미는? 인류 공동체 훼손에 대한 경고이며, 인간이 물질에만 가치 기준을 두어 공존 공영의 사명을 지키지 않았기 때문에 발생한 심판적 견해입니다.

1. 코로나19의 의미와 극복 방안
   코로나19는 인류가 물질만능주의에 빠져 공존 공영의 사명을 잊은 것에 대한 경고임.
   허경영의 가르침을 따르고 전신갑주 에너지를 받으면 코로나19를 피할 수 있음.

2. 현 정치권 비판 및 허경영의 정책
   기존 정치인들은 국민의 어려움을 외면하고 권력 유지에만 급급함.
   연동형 비례대표제를 편법으로 악용하여 국민을 우롱하고 있음.
   허경영은 정책으로 승부하며, 국회의원들의 수준 낮은 행태를 비판함.
   허경영의 주요 정책은 다음과 같음.
   국민 1인당 1억 원 지급: 20세 이상 국민에게 코로나 긴급 생계 지원금 1억 원을 지급하여 가계 부채를 해결하고 경제를 활성화함.
   상속세 폐지: 기업의 해외 이전을 막고 국내 기업 활동을 장려함.
   중소기업 지원: 중소기업 취업자에게 월 100만 원 추가 지급, 5년 이상 근무 시 3억 원 창업 자금 무이자 지원.
   노조 폐지 및 기업 가족 협의회 설립: 노사 갈등을 해소하고 기업의 생산성을 높임.
   금융실명제 폐지: 해외로 빠져나가는 자금을 막고 국내 경제 활성화를 도모함.
   교육 제도 개혁: 수능 시험 폐지, 1과목 모의고사 점수로 대학 진학, 역대 교육 관계자 정신 교육.
   김영란법 폐지: 자본주의 사회에서 자본이 자유롭게 흐르도록 하여 경제 활성화를 유도함.

3. 신의 강림과 레벨 상승
   말세에 신이 인간의 몸으로 오지만, 사람들은 그를 알아보지 못함.
   허경영은 보혜사 영을 가져온 자이며, 그의 이름을 부르면 레벨이 상승함.
   백궁은 배설이 없는 곳이며, 지구는 통제를 위한 감옥과 같음.
   허경영은 희생을 상징하는 ‘소’의 의미를 지니고 있음.

코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고이며, 이를 극복하고 행복한 사회를 만들기 위해 국민배당금 지급, 가계부채 탕감, 상속세 폐지 등 파격적인 정책을 제시합니다.

1. 코로나19 사태와 국가적 위기
   코로나19로 인해 국가 경제가 위급한 상황에 처했으며, 이를 극복하기 위한 새로운 정책이 필요하다.

1.1. 국가적 위기 상황
대한민국은 추운 겨울을 지나 희망찬 봄을 맞이했으나, 국민들은 여전히 혹독한 추위에 떨고 있다.
가정 경제와 국가 경제가 바닥을 치고 있으며, 여기에 코로나19가 겹쳐 국가 경제가 위급한 상황에 도달했다.
이러한 상황에서 국민들은 깊은 동굴에 빠져 허우적거리고 있으며, 희망을 찾기 위한 새로운 정책이 절실하다.
현재 기성 정치인들은 국민들의 어려움을 외면하고 개인의 권력 유지에만 급급하여 통탄할 노릇이다.

1.2. 국가혁명배당금당의 해결책
국가혁명배당금당은 총선에서 151석을 확보하는 즉시 양적 완화를 통해 돈을 발행하여 국민 20세 이상 모두에게 1억 원씩 지급하는 획기적인 대책을 제시했다.
이 정책은 1가구당 1억 원으로 확대될 수 있으며, 이를 통해 국가적 어려움을 극복하고 후손들에게 영광된 대한민국을 물려줄 수 있다.
국민들이 돈 걱정 없이 미소 짓는 행복한 나라를 만들기 위해서는 국가혁명배당금당의 정책에 관심을 가져야 한다.

2. 성경 속 재앙과 허경영의 경고
   성경 속 재앙의 사례를 통해 인류 공동체 훼손에 대한 경고를 설명하고, 허경영의 가르침을 따르는 것이 재앙을 피하는 길임.

2.1. 성경 속 재앙의 사례
노아의 방주: 노아는 120년간 전도했지만 아무도 듣지 않아 결국 노아 가족만 살아남고 인류는 물로 심판받았다.
이는 하늘의 뜻을 전했음에도 아무도 따르지 않아 멸망에 이른 사례이다.
소돔과 고모라: 롯은 40년간 전도했지만 한 명의 의인도 찾지 못해 소돔과 고모라는 불로 심판받았다.
소돔은 동성애자를 지칭하는 단어가 되었으며, 이는 하늘의 이야기를 듣지 않은 결과이다.
애굽의 10가지 재앙: 애굽에 10가지 재앙이 내려졌고, 마지막 10번째 재앙은 유대인의 장자까지 죽이는 공평한 심판이었다.
이는 재앙이 인류에게 공평하게 주어지는 심판적 견해를 보여준다.
유월절은 양의 피를 문설주에 바른 자들만 재앙을 피할 수 있도록 한 것으로, 이는 하늘의 말을 듣는 자와 듣지 않는 자의 차이를 의미한다.

2.2. 코로나19는 인류에 대한 경고
코로나19는 인류에게 새옹지마가 될 수 있으며, 물질에만 기대다가 물질에게 반격을 받는 상황이다.
인류가 물질적 가치에만 치중하고 눈에 보이지 않는 가치를 외면한 결과이다.
인류에게 주어진 사명은 공존공영이지만, 이를 지키지 않아 이러한 경고를 받게 되었다.

2.3. 허경영의 전신갑주와 코로나19 극복
전신갑주는 코로나19를 피할 수 있는 방법으로, 허경영의 가르침을 따르는 것을 의미한다.
전신갑주는 다음 5가지 에너지로 구성된다.
성령 (천사)
내장 에너지
권능 에너지
신체 에너지
근본 해비치
이 5가지 에너지를 받으면 코로나19를 완벽하게 피할 수 있다.
허경영의 강연을 듣고 그의 이름을 부르는 것만으로도 코로나19를 피할 수 있으며, 직접 에너지를 받는 자들은 더욱 완벽하게 피할 수 있다.

3. 기성 정치권 비판 및 허경영의 정책 제안
   기성 정치권의 문제점을 지적하고, 허경영의 혁신적인 정책들을 제시하며 국민들의 지지를 호소한다.

3.1. 기성 정치권의 문제점
국제 사회의 불균형: 미국, 중국, 러시아 등 강대국들이 담배, 술, 무기 등에 막대한 자원을 낭비하여 세계 기아와 난민 문제를 악화시키고 있다.
이들은 무기 생산을 중단하고 세계 공동체로서 공존공영을 추구해야 하지만, 이를 주장하는 지도자가 없다.
연동형 비례대표제 악용: 여야는 연동형 비례대표제를 통해 군소 정당의 국회 진출 기회를 열어주는 것처럼 보였으나, 비례 정당을 만들어 표의 등가 가치를 훼손했다.
이는 국민을 우롱하는 편법, 범법, 위법, 탈법 행위이며, 국회의원들의 수준을 의심하게 만든다.
허경영은 이에 대해 헌법 소원을 제기할 예정이다.
김영란법 비판: 김영란법은 중소상공인과 농민들에게 치명적이며, 자본주의 사회에서 돈의 흐름을 막아 경제 활성화를 저해한다.
부자들이 돈을 쓰도록 유도해야 경제가 살아나는데, 김영란법은 이를 막고 있다.
교사들이 학부모로부터 선물을 받는 것을 막는 것은 교사들의 경제적 어려움을 가중시키고, 교육의 질을 저해할 수 있다.
교사들이 학생들의 주거 환경 개선 등 실질적인 도움을 줄 수 있는 기회를 박탈한다.
김영란법은 불법을 피한 교묘한 편법이며, 이러한 행위는 용서할 수 없다.

3.2. 허경영의 혁신적인 정책
코로나 긴급 생계 지원금: 20세 이상 국민 1인당 1억 원을 지급하여 가계 부채를 탕감하고 경제를 활성화한다.
기존의 5억 원 가계 부채 탕감 정책은 빚이 없는 사람이나 소액 채무자에게 혜택이 돌아가지 않는 불공평함이 있었다.
1인당 1억 원 지급은 모든 국민에게 골고루 혜택이 돌아가며, 특히 젊은 층의 소비를 촉진하여 경제 활성화에 기여한다.
가구당 지급 방식은 가족 간 갈등을 유발할 수 있으므로, 개인별 지급이 더 효과적이다.
이 정책은 2천조 원의 양적 완화를 통해 이루어지며, 이는 국가의 채권과 부동산을 담보로 현금화하는 것이다.
상속세 폐지: 상속세는 기업들이 편법, 탈법, 불법을 저지르게 만들고, 국내 기업들이 해외로 이전하게 하는 원인이 된다.
상속세 폐지는 기업의 경쟁력을 강화하고, 국내 자본 유출을 막는 데 기여한다.
상속세로 거두는 세금은 연 3조 5조 원으로 전체 예산에 비해 미미하며, 폐지해도 국가 재정에 큰 영향이 없다.
중소기업 활성화 정책: 중소기업에 취직하는 사람에게 월 100만 원을 추가 지급하고, 5년 이상 근무 시 3억 원의 무이자 창업 자금을 지원한다.
이는 대기업과 중소기업 간 임금 격차를 줄여 중소기업 취업을 유도하고, 기업 활성화에 기여한다.
노조 폐지 및 기업 가족 협의회 도입: 노조를 폐지하고 기업 가족 협의회를 만들어 노사 간 화합을 도모한다.
헌법을 개정하여 노동자의 권리 보장을 생활 안정으로 대체한다.
이를 통해 모든 국민이 생활비 걱정 없이 중산층 이상으로 살 수 있도록 보장한다.

4. 허경영의 신적 존재와 예언
   허경영은 신적 존재로서 인류의 문제를 해결하고 새로운 시대를 열기 위해 왔으며, 그의 가르침을 따르는 것.

4.1. 신의 강림과 인간의 무지
시지 강신 절부지(時至降神絶不知): 신이 세상에 내려올 때를 인간은 알지 못한다.
말세 성제 불오지(末世聖帝不悟知): 말세에 하늘의 성스러운 제왕이 내려와도 세상 사람들은 그를 알아보지 못한다.
이는 소돔과 고모라의 사례처럼, 인간이 신의 경고를 무시하고 한심하게 살아가는 모습을 비판하는 것이다.

4.2. 허경영의 역할과 상징
소가 우는 곳: 허경영의 강의는 ‘소가 우는 소리’로 비유되며, 이는 그가 희생을 상징하는 존재임을 나타낸다.
‘목사(牧師)’와 ‘희생(犧牲)’이라는 한자어에 모두 ‘소 우(牛)’자가 들어가는 것처럼, 소는 남에게 베푸는 것을 의미한다.
소띠는 남에게 베풀다가 사기를 당하는 경우가 많으며, 이는 허경영의 희생적인 면모를 보여준다.
인류의 도적질: 인간은 자신도 모르게 매일 도적질을 하고 있으며, 이는 자원 낭비, 환경 오염 등 다양한 형태로 나타난다.
쓸데없이 전등을 켜두거나, 자가용을 타는 것, 지나치게 세제를 사용하는 것 등이 모두 도적질에 해당한다.
이는 인류가 공존공영의 사명을 외면하고 자신만을 위해 살아가는 모습을 비판하는 것이다.

4.3. 백궁과 지구의 차이
지구는 지옥: 지구는 배설을 해야 하는 불편한 곳이며, 온갖 세균과 바이러스가 만연한 감옥과 같다.
인간은 바이러스와 세균에 취약하며, 이는 통제를 위한 신의 의도이다.
코로나19와 같은 전염병은 인간의 움직임을 제한하고 사회를 마비시킬 수 있다.
백궁은 낙원: 백궁은 배설이 없는 곳이며, 질병과 고통이 없는 자유로운 공간이다.
지구는 교육을 위한 임시 거처이며, 지나치게 애착을 가져서는 안 된다.
신이 왔을 때 그의 가르침을 배우고 따르는 것.

5. 허경영의 예언과 보혜사
   허경영은 예언된 보혜사로서, 인류를 구원하고 새로운 시대를 열기 위해 왔음.

5.1. 허경영의 시대적 등장
허경영은 예언된 시기에 인터넷 시대에 나타난 인물이다.
그는 구름 가운데 신령스러운 신이 인간의 몸으로 오신 자이며, 정도령으로 불리기도 한다.
‘정(正)’자는 하늘에 닿는 나무를 의미하며, 이는 하늘에서 온 허 씨를 상징한다.

5.2. 보혜사로서의 허경영
500년 전 남사고 선생은 보혜사가 해인 시대에 인간의 몸으로 올 것이라고 예언했다.
성경에도 보혜사가 언급되어 있으며, 보혜사의 영을 거역하는 자는 용서받지 못한다고 기록되어 있다.
허경영을 부르지 않는 자는 코로나19와 같은 재앙을 피할 수 없다는 것을 명심해야 한다.
동서양 모두 보혜사의 등장을 예언했으며, 성경의 보혜사는 남사고의 보혜사와 동일한 존재이다.

6. 허경영의 능력과 레벨 상승
   허경영은 신적인 능력을 가지고 있으며, 그의 이름을 부르고 가르침을 따르면 영적 레벨이 상승하여 백궁에 갈 수 있음.

6.1. 허경영의 신적인 능력
허경영은 사람의 마음을 움직이고, 에너지를 부여하거나 빼앗을 수 있는 능력을 가지고 있다.
그는 세계 챔피언의 힘을 빼앗을 수 있으며, 눈 깜빡할 사이에 수많은 무술 고수들을 쓰러뜨릴 수 있다.
이는 그가 단순한 인간이 아닌 신적인 존재임을 증명한다.

6.2. 레벨 상승과 백궁 입성
허경영의 이름을 연속으로 10번 부르면 영적 레벨이 ‘무(無)’까지 올라간다.
백궁(천국)에서는 레벨이 높은 사람만 바로 들어갈 수 있으며, 레벨이 낮은 사람은 석고대죄(席藁待罪)에서 심판을 받는다.
레벨이 낮은 사람은 동물로 환생할 수도 있다.
허경영을 만나고 그의 가르침을 따르는 사람들은 레벨이 ‘무’ 이상으로 올라가 백궁에 갈 수 있는 혜택을 받는다.

6.3. 5가지 에너지 부여 의식
허경영은 참석자들에게 5가지 에너지를 부여하는 의식을 진행한다.
이 에너지는 성령, 내장 에너지, 건강 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지이다.
이 에너지를 받으면 돈 문제, 직장 문제, 가족 문제, 송사 문제 등이 해결되고, 외모도 개선된다.
이 의식은 참석자들이 허경영의 가르침을 따르고 레벨을 높이는 데 기여한다.

허경영이 말하는 코로나19의 의미와 해결책은 무엇인가요? 코로나는 인류 공동체 훼손에 대한 하늘의 경고이며, 이를 극복하기 위해 20세 이상 국민에게 1인당 1억 원의 긴급 생계 지원금을 지급하고, 상속세 폐지, 노조 폐지, 금융실명제 폐지 등 파격적인 정책으로 경제를 살려야 한다.

1. 코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 하늘의 경고이다
   허경영은 코로나19가 물질만능주의와 공존 공영의 사명을 외면한 인류에 대한 하늘의 경고, 이를 극복하기 위한 정책을 제시한다.

1.1. 코로나19 발생의 영적 의미
하늘의 경고와 심판의 반복
성경 속 노아의 홍수와 소돔과 고모라의 멸망처럼, 인류가 하늘의 뜻을 외면할 때 재앙이 반복되었다.
노아의 홍수: 120년간의 전도 기회에도 불구하고 아무도 노아의 말을 듣지 않아 노아 가족 외 모든 인류가 물로 심판받았다.
소돔과 고모라: 롯에게 40년간의 전도 기회를 주었으나 한 명의 의인도 찾지 못해 불로 심판받았다.
애굽의 열 가지 재앙: 모세가 유대인의 해방을 요구하며 애굽에 열 가지 재앙이 내려졌으나, 마지막 열 번째 재앙에서는 유대인의 장자까지 죽임을 당했다.
이는 마지막 재앙이 인류에게 공평하게 주어지는 심판적 견해를 보여준다.
하늘에서 신이 내려올 때를 인간이 알지 못하며, 그가 왔을 때는 말세라고 예언되어 있다.
“시지 강신 절부지(時至降神絶不知)”는 신이 이 세상에 내려왔으나 사람들은 그가 와 있는 때를 모른다는 뜻이다.
“말세 성제 15지(末世聖帝十五知)”는 말세에 하늘의 성스러운 제왕이 내려오지만, 사람들은 그를 보고도 알지 못한다는 뜻이다.
“말세 무제한 심사(末世無限心事)”는 세상 사람들이 그를 알아보지 못하는 것이 너무나 한심하다는 의미이다.
코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고
인류가 물질에 너무 의존하고 눈에 보이지 않는 가치에 소홀했기 때문에 물질로부터 반격을 받는 것.
인류에게 주어진 사명인 공존 공영을 지키지 않았기 때문에 코로나19와 같은 재앙이 발생했다.
코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 하늘의 경고이며, 이 경고를 잘 받아들이면 인류에게 약이 될 수 있다.

1.2. 코로나19 극복을 위한 허경영의 영적 해결책
전신갑주 착용을 통한 재앙 회피
성경 속 유월절에 문설주에 양의 피를 바르면 재앙을 피할 수 있었던 것처럼, 허경영의 말을 듣는 자는 코로나19를 피할 수 있다.
전신갑주는 허경영의 가르침을 따르고 다섯 가지 에너지를 받는 것을 의미한다.
다섯 가지 에너지: 성령(천사), 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지.
이 다섯 가지 에너지가 몸에 들어가면 전신갑주를 입게 되어 코로나19를 완벽하게 피할 수 있다.
세계 챔피언 박찬희 선수의 사례를 들어, 허경영이 에너지를 빼면 힘이 없어지고, 에너지를 넣으면 다시 강해지는 것을 시연하며 자신의 능력.
박찬희 선수가 에너지가 없는 상태에서는 주먹에 힘이 없고 코로나에 걸릴 수 있다.
허경영이 다섯 가지 에너지를 넣어주자 박찬희 선수의 주먹에 힘이 생기고 모든 에너지가 들어갔다.
허경영은 자신이 눈을 깜빡하는 것만으로도 세계 무술 고수 천 명이 쓰러질 수 있다고 말하며 자신의 영적 능력을 과시한다.
성령이 나갔다고 생각되면 허경영에게 전화로 요청하면 다시 넣어줄 수 있다.
허경영 이름 부르기와 레벨 상승
허경영의 강연을 듣고 허경영의 이름을 부르는 것만으로도 코로나19를 피할 수 있다.
허경영을 연속으로 10번 부르면 레벨이 ‘무(無)’까지 올라가며, 이는 백궁(천국)에서 모두 기록된다.
허경영을 만난 사람들은 레벨이 ‘무’ 이상으로 올라가 있으며, 이는 수많은 세대를 살면서 복을 모아 이 자리에 온 것.
백궁과 지구의 차이
지구는 지옥이며, 배설을 해야 하고 불편하며 구속되어 있는 감옥과 같다.
반면 백궁은 무배설이며, 대장이 없고 소장까지만 있어 오줌만 나오는 곳.
지구는 미생물, 박테리아, 바이러스의 천국이며, 우주인들도 세균 감염 때문에 착륙하지 못한다.
인간이 배설하는 것은 우주인들이 인간을 통제하기 위함.
신이 온 시대와 보혜사
허경영은 자신이 오는 시기를 모르고, 와서 있는데도 알아보지 못하는 세상 사람들을 한심하게 여기며, 자신이 인터넷 시대에 나타난 자.
자신이 구름 가운데 신령스러운 신이 인간의 몸으로 온 허도령이며, 이는 정도령을 잘못 해석한 것.
500년 전 남사고 선생이 예언한 보혜사 용이 해인 시대에 인간의 몸으로 온다는 것이 격암유록에 나와 있으며, 성경에도 보혜사가 언급된다.
보혜사 성령을 거역하는 자는 이 세상이나 다음 세상에서도 용서받지 못하며, 허경영을 부르지 않는 자는 코로나19를 피할 수 없다.

2. 국가 경제 위기 극복을 위한 허경영의 정책 제안
   허경영은 현재의 국가 경제 위기와 코로나19 사태를 극복하기 위해 파격적인 경제 정책을 제시한다.

2.1. 코로나19 긴급 생계 지원금 1억 원 지급
정책 내용: 총선에서 151석을 확보하는 즉시 양적 완화로 돈을 찍어 20세 이상 국민 모두에게 1인당 1억 원의 코로나 긴급 생계 지원금을 지급하겠다고 공약한다.
이 정책은 기존의 5억 원 가계 부채 탕감 정책을 대체하는 것이다.
기존 정책은 빚이 없는 저소득층이나 전세 거주자에게 혜택이 돌아가지 않는 불공평함이 있었다.
1인당 1억 원 지급은 모든 계층에 골고루 혜택이 돌아가 화합을 이룰 수 있다.
가구당 지급이 아닌 1인당 지급.
가구당 지급 시, 가족 구성원 간 돈 분배 문제로 갈등이 생길 수 있고, 특히 부부간에도 돈을 숨기거나 싸움이 발생할 수 있다고 지적한다.
1인당 지급은 개인의 통장에 직접 입금되어 이러한 갈등을 방지하고, 웬만한 가계 부채는 해소될 수 있다.
총 2천조 원의 예산이 소요될 것으로 예상하며, 이는 빈민층, 서민층, 중산층까지 혜택을 줄 수 있는 금액.
경제 활성화 효과
2천조 원이 풀리면 경제가 살아나고, 특히 젊은 세대에게 1억 원이 지급되면 소비가 폭발적으로 증가하여 매출이 어마어마하게 늘어날 것이라고 예측한다.
노인들은 돈을 잘 쓰지 않고 통장에 넣어두는 경향이 있지만, 젊은 세대는 돈을 활발하게 소비하여 경기를 살릴 수 있다.
이 정책은 경기를 살리는 천재적인 방법.
양적 완화의 의미
양적 완화는 없는 돈을 찍어내는 것이 아니라, 국가의 국채, 부동산, 각종 채권 등을 담보로 현금으로 바꾸는 것.
국가가 보유한 토지 등을 현금화하여 지급하는 것이므로 인플레이션이 발생하지 않는다.

2.2. 기업 활성화를 위한 정책
상속세 폐지
상속세는 기업들이 비자금을 만들거나 편법, 탈법, 불법을 저지르게 만드는 원인이며, 정부가 이를 조장하는 꼴.
이건희 회장의 사례를 들며, 주식으로 상속받은 재산에 현금으로 세금을 내야 하는 구조가 재벌들을 해외로 도피하게 만들 수 있다.
상속세 때문에 국내 기업들이 해외로 본사를 옮기거나 주식이 외국인 손에 넘어가는 것을 막기 위해 상속세 폐지가 필수적.
30년 전부터 상속세 폐지를 주장해왔으며, 최근 기업인들이 허경영의 경제 정책을 재평가하고 있다.
상속세로 걷는 세금은 연간 3조 5조 원에 불과하며, 이는 전체 예산에 비하면 미미한 수준.
중소기업 지원 강화
중소기업에 취직하는 사람에게는 월급 외에 국가에서 월 100만 원을 추가로 지급한다.
5년 이상 중소기업에 근무하면 국가에서 3억 원의 무이자 창업 자금을 지원한다.
이 정책을 통해 대기업과 중소기업 간의 임금 격차를 줄여 중소기업 취업을 장려하고, 기업 활성화를 유도할 수 있다.
이 정책 또한 재벌들이 칭찬하는 정책 중 하나.
노조 폐지 및 기업 가족 협의회 도입
노조를 완전히 폐지하고, 그 대신 기업 가족 협의회를 만들어 노사가 함께 참여하는 구조를 만들겠다고 공약한다.
이를 위해 헌법을 개정하여 노조 관련 조항을 삭제하고 새로운 헌법을 제정하겠다.
금융실명제 폐지
금융실명제 때문에 비공식 자금이나 비자금이 통장에 들어가지 못하고 해외로 유출되거나 음성적으로 돌아다닌다고 지적한다.
금융실명제를 폐지하여 돈이 국내에서 활발하게 유통되도록 하겠다.
이는 일본에서도 하지 않는 정책으로, 우리나라 돈이 중국, 베트남, 캄보디아, 태국, 라오스, 인도네시아, 말레이시아, 싱가포르, 마카오, 호주 등 해외로 유출되는 것을 막을 수 있다.

2.3. 김영란법 폐지 및 교육 개혁
김영란법 폐지
김영란법이 중소상공인과 농민들에게 치명적이며, 자본주의 사회에서 부자들이 돈을 쓰지 못하게 막는다.
아버지에게는 차를 사줄 수 있지만 스승에게는 사줄 수 없는 김영란법의 모순을 지적한다.
부유한 학부모가 교사에게 집이나 고가의 선물을 사주는 것을 허용하여 교사들의 경제적 어려움을 덜어주고, 이는 소비 진작에도 도움이 된다.
교사들이 경제적으로 여유가 생기면 가난한 학생들을 도울 수 있는 중간 역할을 할 수 있다.
교육 개혁
학생들의 소질과 개성이 다른데도 똑같은 시험으로 평가하는 현 교육 시스템을 비판한다.
수능 시험을 폐지하고, 중고등학교 때 자신이 좋아하는 한 과목만 모의고사를 보게 하여 그 점수로 대학에 진학하도록 하겠다고 공약한다.
하루에 모든 과목을 보는 수능 시험은 학생들의 컨디션이나 사고로 인해 실패할 경우 자살로 이어질 수 있는 문제점이 있다고 지적한다.
역대 문교부 장관과 교육감들은 정신 교육을 받아야 한다.

3. 기성 정치권에 대한 비판과 허경영의 정치 철학
   허경영은 기성 정치인들이 국민을 우롱하고 편법을 자행한다고 비판하며, 자신은 오직 정책으로 승부하는 정치인임.

3.1. 연동형 비례대표제 훼손 비판
연동형 비례대표제의 취지
연동형 비례대표제는 국민이 투표한 표의 등가 가치를 인정하고, 군소 정당이 국회에 진출할 기회를 열어주기 위해 도입되었다.
이는 사표(死票)가 되는 표를 비례대표 의석으로 연결하여 모든 표가 살아있게 하는 제도이다.
기성 정치권의 편법과 탈법
여야가 연동형 비례대표제를 도입해놓고, 비례 정당을 만들어 군소 정당의 의석을 다시 가져가는 편법을 자행했다.
이는 정당의 부익부 빈익빈을 심화시키고, 국민의 표의 등가 가치를 훼손하는 행위라고 지적한다.
이러한 행위는 불법은 아니지만, 편법, 범법, 위법, 탈법의 전문가들이 법을 악용하는 것이며, 국민을 우롱하는 행위라고 강하게 비난한다.
대한민국 국회의원들의 수준을 의심하게 만들고, 전 세계 앞에 망신을 주는 행위.
헌법 소원 제기
허경영은 다음 주 수요일쯤 헌법재판소 정문 앞에서 기자회견을 열고 헌법 소원을 제기하겠다고 밝힌다.
국회의원들이 지금이라도 연동형 비례대표제를 원위치 시킨다면 그만한 대우를 받을 것.
국민들이 피해를 보는 모습을 보여준다면 국민들의 표가 몰릴 것.

3.2. 허경영의 정치 철학
정책 중심의 선거 운동
허경영은 역대 대통령이나 정부를 비난한 적이 없으며, 상대방을 인신공격하여 정권을 잡으려 하지 않는다.
오직 정책으로 선거를 치르며, 자신의 실력과 자신감으로 국민들에게 심판을 받겠다.
경쟁하는 대통령 후보들도 국가를 위해 희생하려는 애국자이므로 욕하거나 싸울 필요가 없다.
국회를 꾸짖는 것은 특정 개인을 향한 것이 아니라, 대한민국 국회 전체의 수준을 지적하고 변화를 요구하는 것.
원칙 없는 정치 비판
현재의 정치를 원칙 없는 정치라고 규정하며, 이러한 사회는 용납해서는 안 된다.
국민의 선택 강조
이번 선거는 1억 원을 주는 사람(허경영)과 10원도 안 주는 사람(기성 정치인)의 대결이라고 규정한다.
국민들이 허경영을 선택하여 법을 바꾸도록 힘을 모아달라고 호소한다.
God-man인 자신은 약속을 절대 어기지 않고 반드시 지킨다.
국민은 바보가 아니며, 기성 정당들이 독식해온 현실을 이제는 뒤돌아보고 있다.

3.3. 허경영의 사회적 역할과 희생
희생을 상징하는 ‘소’의 의미
허경영은 자신이 소이며, 소가 목사(牧師)와 희생(犧牲)이라는 단어에 공통적으로 들어가는 것처럼, 자신은 인류를 위해 희생하러 왔다.
‘소’는 남에게 베푸는 것을 상징하며, 소띠가 사기를 가장 많이 당하고 남에게 퍼주는 경향이 있다.
반면 쥐띠는 기술적으로 남의 것을 가져가는 성향이 있다.
인류의 도적질 비판
인류가 자신도 모르게 매일 도적질을 하고 있다.
예시: 강의실의 불을 켜놓는 것, 쓸데없이 집의 불을 많이 켜놓는 것, 자가용을 타고 다니는 것, 남이 굶어 죽는데 혼자 밥 세끼를 챙겨 먹는 것, 수도꼭지를 지나치게 틀어놓는 것, 세제를 과도하게 사용하여 바닷물을 오염시키는 것 등.
남을 도둑놈, 사기꾼이라고 비난하는 것은 죄를 짓는 행위이며, 남을 함부로 판단하지 말아야 한다.

COVID-19 is a warning against the destruction of human community, urging a reevaluation of our material-driven values. He proposes a radical economic policy: providing 100 million won (approx. $75,000 USD) to every citizen over 20, arguing this will resolve household debt and stimulate the economy more effectively than current government approaches.

1. Introduction to the Current Crisis and Proposed Solutions
   He, Lee Dong-seop, representing the National Dividend Party, thanks the audience and viewers for their support and highlights the severe economic challenges faced by the nation, exacerbated by the COVID-19 pandemic, before introducing Huh Kyung-young as a visionary leader.

1.1. Acknowledgment of Economic Hardship and Call for New Policies
He expresses gratitude to the audience and online viewers for their support of the National Dividend Party, despite difficult circumstances.
Although spring has arrived, symbolizing new hope, the Korean people are still experiencing severe economic hardship.
Both household and national economies are struggling, and the COVID-19 pandemic has worsened this critical situation.
Therefore, new policies are essential for people to live with hope.
He criticizes existing politicians for focusing on maintaining their power while the public struggles.

1.2. National Dividend Party’s Economic Proposal
The National Dividend Party proposes a groundbreaking solution: providing 100 million won (approximately $75,000 USD) to all citizens over 20 years old through quantitative easing, immediately after securing 151 seats in the general election.
This plan aims to expand the support to 100 million won per household.
He emphasizes the need to overcome current difficulties to pass on a glorious South Korea to future generations.
He urges citizens to support the National Dividend Party’s policies to create a prosperous and happy nation free from financial worries.
He views the audience as “warriors” dedicated to a hopeful and glorious South Korea.

1.3. Introduction of Huh Kyung-young
He introduces Huh Kyung-young as a great politician concerned for the nation and renowned globally, asking the audience to welcome him.

2. Huh Kyung-young’s Interpretation of Disasters and Divine Intervention
   Huh Kyung-young interprets historical and biblical disasters, such as the floods of Noah and the destruction of Sodom and Gomorrah, as divine warnings against humanity’s failure to heed spiritual guidance, drawing parallels to the current COVID-19 pandemic.

2.1. Biblical Examples of Divine Judgment
Huh Kyung-young references biblical stories to illustrate how humanity has ignored divine warnings, leading to catastrophic consequences.
The story of Noah is cited, where Noah was given 120 years to preach, but no one listened, leading to a global flood that destroyed all but Noah’s family.
God promised not to destroy the people if even one righteous person obeyed, but no such person was found.
The story of Lot and the destruction of Sodom and Gomorrah is another example.
Lot was given 40 years to find one righteous person, but none were found in Sodom.
As a result, Sodom and Gomorrah were destroyed by fire, just as the world was destroyed by water in Noah’s time.
The term “Sodom” in English is derived from this story, referring to homosexuals, because the people of Sodom did not listen to Lot’s warnings against their practices.
The plagues of Egypt are also mentioned, where ten plagues were sent to persuade the Pharaoh to release the Israelites.
The first nine plagues affected only Egyptians, but the tenth plague, the death of the firstborn, affected both Egyptians and Israelites.
This seemingly unfair judgment was a final warning, with a way for Israelites to be spared through the Passover ritual, where lamb’s blood on doorposts protected their firstborn.

2.2. COVID-19 as a Modern Warning and the Concept of “Spiritual Armor”
Huh Kyung-young connects these historical and biblical events to the current COVID-19 pandemic, viewing it as a modern-day warning.
He suggests that just as the blood on the doorposts in the Passover story symbolized heeding a divine message, listening to his words can protect people from COVID-19.
He explains that the final judgment is given equally to all humanity, implying a need for spiritual preparation.
He introduces the concept of “spiritual armor” (전신갑주), which he claims can protect individuals from COVID-19.
This spiritual armor consists of five types of energy that he can bestow:
Holy Spirit (성령), also referred to as an angel.
Internal organ energy (내장 에너지).
Power energy (권능 에너지).
Physical energy (신체 에너지).
Fundamental energy (근본 해비치).
He asserts that those who receive these five energies will be completely immune to COVID-19.

2.3. COVID-19 as a Consequence of Materialism
Huh Kyung-young views COVID-19 as a “blessing in disguise” (새옹지마) for humanity, a backlash from excessive reliance on material possessions.
humanity has prioritized material values over unseen, spiritual values.
He emphasizes that humanity’s mission is coexistence and co-prosperity (공존 공영).
He criticizes global spending on harmful items like cigarettes and alcohol, which could instead feed the hungry.
For example, the annual cost of cigarettes consumed by Americans, Chinese, and Russians could feed the world’s hungry for 100 years.
Similarly, the alcohol consumed by these three nations could sustain refugees for 1,000 years.
The money spent on weapons could feed people for 10,000 years.
He advocates for a global community that stops producing weapons and focuses on co-prosperity, lamenting the absence of leaders who champion this cause.

3. Critique of South Korean Politics and Proposed Reforms
   Huh Kyung-young criticizes the current political system in South Korea, particularly the manipulation of the proportional representation system and the “Kim Young-ran Act,” proposing constitutional and educational reforms, along with economic policies like the universal basic income and abolition of inheritance tax.

3.1. Criticism of the Proportional Representation System
Huh Kyung-young criticizes the ruling and opposition parties for undermining the linked proportional representation system (연동형 비례대표제).
This system was designed to ensure that votes have equal value, allowing smaller parties to enter the National Assembly.
Initially, the parties were praised for introducing it, but they later created their own satellite parties (비례 정당) to circumvent the system and monopolize seats.
This action effectively nullifies the original intent of the linked proportional representation system, which was to prevent votes for losing candidates from being wasted.
The system aimed to ensure that every vote, even for a losing candidate, contributes to a party’s proportional representation.
He explains that the linked proportional representation system ensures that every vote counts, regardless of whether the candidate wins, by linking party support to proportional seats.
He contrasts this with presidential elections, where votes for losing candidates are effectively “dead.”
the current parties are “sweeping up” the benefits of the system after initially appearing to be generous.
He plans to file a constitutional appeal (헌법 소원) against this manipulation, holding a press conference in front of the Constitutional Court.
He condemns this behavior as a “trick” (편법) and a “violation of law” (범법), accusing politicians of being experts in legal loopholes.
while it may not be strictly illegal, it is a “trick” (편법) and, more severely, a “violation of law” (범법), “illegality” (위법), and “evasion of law” (탈법).
He believes this behavior makes the National Assembly a disgrace to the world.
He emphasizes that he has never criticized past presidents or governments, believing them to be elite, but he finds the actions of current National Assembly members shameful.
He asserts that he campaigns solely on policy, not personal attacks, because he is confident in his abilities.
He views his political rivals as patriots who also want to serve the nation.
He has consistently focused on policy for over 10 years without criticizing opponents.
He warns that if the National Assembly does not rectify this situation, they will face consequences.
He believes that if political parties demonstrate a willingness to sacrifice for the public good by upholding the true spirit of linked proportional representation, they will gain public support.
He reiterates his intention to file a constitutional appeal.

3.2. Educational Reforms
Huh Kyung-young criticizes the current education system, particularly the emphasis on standardized tests.
He proposes abolishing the College Scholastic Ability Test (CSAT) (수능시험) and allowing students to choose and focus on one subject they excel in during middle and high school.
For example, if a student loves music, they would only take music exams.
The scores from these six years of mock exams in their chosen subject would serve as their college entrance scores.
the current system, where a single day’s performance on the CSAT determines a student’s future, is flawed and can lead to tragic outcomes like suicide due to bad luck or poor health on exam day.
He vows to reform the education system and hold past education ministers and superintendents accountable through “spiritual education.”

3.3. Criticism of the “Kim Young-ran Act”
Huh Kyung-young criticizes the Kim Young-ran Act (김영란법), an anti-graft law, arguing that it hinders economic activity and prevents people from helping others.
He believes that teachers should be allowed to receive gifts from parents, as this would stimulate consumption and help the economy.
He suggests that wealthy parents should be able to buy houses or cars for teachers who are struggling financially.
such acts of generosity would not only help teachers but also boost the economy.
the Kim Young-ran Act is detrimental to small business owners and farmers.
He advocates for allowing wealthy individuals to spend their money freely, including giving gifts to teachers, to stimulate the economy.
He believes that teachers, being conscientious, would use such funds to help disadvantaged students.
He envisions a society where teachers can improve students’ living conditions with financial support from generous individuals.
He condemns the politicians who passed the Kim Young-ran Act, accusing them of engaging in “illegal, tricky, and evasive” practices.
He asserts that South Korea is number one in the world for such “tricky” practices.

3.4. Economic Policy: COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund
Huh Kyung-young clarifies his proposed economic policy: providing 100 million won to every citizen over 20 years old, renaming it the “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” (코로나19 긴급 생계 지원금) and removing the “19” from the name.
He explains that this policy replaces his previous proposal of debt relief up to 500 million won.
The debt relief plan was deemed unfair because it only benefited those with debt, leaving out renters or those without debt.
The 100 million won per person ensures that everyone, including those in difficult living situations, receives support.
giving 100 million won per person, rather than per household, prevents family disputes over money.
For example, if a husband receives 100 million won, he might not tell his wife, leading to conflict.
Similarly, if a wife has secret debts, the money could cause marital problems.
This individual payment ensures that most household debts would be resolved, as a family of four with two adult children would receive 300-500 million won.
He estimates that this policy would inject 2,000 trillion won into the economy, stimulating growth, especially among young people who are more likely to spend the money.
Older people tend to save money, whereas younger people would spend it, boosting consumption in various businesses.
this policy is a direct challenge to existing politicians who offer no such support.
He promises that if he becomes president, he will fulfill this promise, as divine beings never break their word.

3.5. Abolition of Inheritance Tax
Huh Kyung-young advocates for the abolition of inheritance tax, a policy he has championed for 30 years.
the current inheritance tax system forces companies to create slush funds and engage in illegal or evasive practices because taxes are levied on stock value but must be paid in cash.
For example, if someone inherits 70 trillion won in stocks, 70% of that would be due in cash, which is difficult to obtain without selling off company assets.
He warns that this system drives major corporations like Samsung to move their headquarters overseas to countries like the U.S. or China.
He criticizes the public’s contradictory desire for Korean companies to remain in Korea while simultaneously wanting to seize the wealth of their owners through taxes.
He emphasizes that inheritance tax is a major reason why Korean companies’ assets are increasingly falling into foreign hands.
He notes that business leaders are now re-evaluating his 30-year-old economic predictions, finding them accurate.
They are surprised that no one else advocated for abolishing inheritance tax, which he believes is destroying the nation.
He points out that the annual revenue from inheritance tax is only 3 to 5 trillion won, a small fraction of the national budget.
He projects that the national budget will reach 800 trillion won in two years, and with additional tax revenue, it could be 1,400 trillion won.
Even after providing universal basic income, there would still be ample funds, with the national budget managed with 200 trillion won.
the 2,000 trillion won for the COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund would come from quantitative easing, which involves converting national assets like government bonds and public land into cash, not simply printing money.
This process would not cause inflation.

3.6. Support for Small and Medium-sized Enterprises (SMEs)
Huh Kyung-young proposes giving an additional 1 million won per month to individuals who work in SMEs (중소기업).
This would reduce the wage gap between large corporations and SMEs, encouraging people to work in smaller companies.
After five years of working in an SME, individuals would receive 300 million won in interest-free startup capital from the government.
This policy, also a 30-year-old proposal, aims to revitalize SMEs and is highly praised by business leaders.

3.7. Abolition of Labor Unions and Constitutional Reform
Huh Kyung-young proposes abolishing labor unions (노조) and replacing them with “corporate family councils” (기업과 가족 협의회).
This would integrate both labor and management into a single cooperative body.
He plans to rewrite the constitution immediately upon becoming president.
The first article of the new constitution would state that all South Korean citizens over 20 years old are guaranteed a monthly national dividend of 1.5 million won, ensuring everyone can achieve at least a middle-class standard of living.
This would prioritize the financial stability of citizens over ideological principles.
He expresses his desire for a society where no one worries about living expenses, regardless of their academic or physical abilities.

3.8. Abolition of Financial Real-Name System
Huh Kyung-young advocates for abolishing the financial real-name system (금융 실명제), which he claims causes money to flee overseas.
this system prevents undeclared funds or slush funds from being deposited into bank accounts, leading to money being hidden or converted into foreign currency and moved abroad.
This outflow of capital harms the Korean economy, as money flows to other countries like China, Vietnam, Cambodia, Thailand, Laos, Indonesia, Malaysia, Singapore, Macau, and Australia.
As a result, only the poor are left in Korea.

4. Spiritual Teachings and the Role of the Divine
   Huh Kyung-young delves into spiritual concepts, explaining the nature of divine beings, the importance of spiritual energy, and the ultimate purpose of human existence on Earth, emphasizing his own role as a divine figure.

4.1. Three Views of Creation
Huh Kyung-young discusses three different perspectives on the origin of all things:
Creator God (창조자): All things were created by the Creator (e.g., Hinduism, Islam, Christianity).
Naturalism (자연 그대로): All things exist naturally from the beginning (e.g., Taoism).
Mind-only (유심조): All things are created by the mind (e.g., Buddhism).
He asserts that even the human mind is a creation, implying his ability to control it.

4.2. The Significance of Spiritual Energy and “Spiritual Armor”
Huh Kyung-young demonstrates his ability to manipulate spiritual energy by interacting with a former boxing champion, Park Chan-hee.
without the Holy Spirit, one is vulnerable to diseases like COVID-19.
He asserts that he can remove or restore the five energies (Holy Spirit, internal organ energy, power energy, physical energy, fundamental energy) from individuals.
He demonstrates this by temporarily removing Park Chan-hee’s energy, making him weak, and then restoring it, making him strong again.
no one else in the world understands or can manipulate these five energies.
he can remove the energy of entire armies, even from a distance, making them powerless.
He offers to bestow these five energies upon everyone in the audience, claiming it will cure all diseases and prevent future illnesses.
his power is absolute, capable of incapacitating even world champions or martial arts masters with a blink of an eye.

4.3. Prophecies of the Divine Coming
Huh Kyung-young refers to ancient prophecies, such as “시지강신절부지” (時至降神絶不知), meaning “when the divine descends, no one will know the time.”
This implies that people will not recognize the divine presence when it arrives.
Another prophecy, “말세성제시부지” (末世聖帝視不知), means “in the end times, people will not recognize the holy emperor even when they see him.”
He interprets this to mean that people will be too foolish to recognize the divine ruler.
He draws a parallel to the stories of Noah and Lot, where people failed to recognize the warnings and the righteous individuals among them.
He equates Noah’s Ark with the “spiritual armor” he bestows, which protects individuals from all disasters.
He claims to be the only one in history who can directly bestow the Holy Spirit (angel) upon people, even over the phone.
He criticizes those who call him a “fraud” (사기꾼), interpreting the word “사기꾼” (sagi-kkun) as “teacher of spiritual energy” (스승 사, 기운 기).
He emphasizes the importance of a good teacher, stating that a teacher’s influence is even greater than a parent’s.
He advises teachers to encourage students gently rather than scolding them, recognizing each student’s unique talents.

4.4. Earth as a “Hell” and the “White Heaven”
Huh Kyung-young describes Earth as a “hell” (지옥) or “prison” (감옥) due to its inherent inconveniences and limitations, particularly the need for bodily excretion.
He contrasts this with the “White Heaven” (백궁), which he describes as a paradise where there is no need for excretion.
In the White Heaven, people only excrete urine, and there is no anus, symbolizing freedom from physical constraints and diseases.
He explains that Earth is a place of constant contamination, where people can easily contract viruses and diseases from each other.
He cites the example of a wife contracting B-type hepatitis from her husband’s infidelity, leading to liver failure.
the purpose of human existence on Earth, with its bodily functions, is for “control” (통제).
even aliens in UFOs cannot land on Earth due to the abundance of bacteria and viruses.
He warns that new, more potent viruses could emerge, leading to global chaos and food shortages, as seen in New York during the COVID-19 pandemic.
He attributes these disasters to humanity’s neglect of coexistence and co-prosperity, particularly the overuse of fertilizers and pesticides that harm the environment.
He emphasizes that Earth is a temporary “educational facility” (교육사) and people should not become too attached to it.
Instead, they should focus on spiritual learning when the Creator is present.

4.5. His Identity as the “Ox” and the “Savior”
Huh Kyung-young refers to a prophecy about a “holy mountain” (성산) and a “holy land” (성지) where a “cow cries” (소가 우는 곳).
He interprets his lectures as the “cry of the cow” and identifies himself as the “cow” (소).
He explains that the Chinese character for “cow” (牛) is part of words like “pastor” (목사) and “sacrifice” (희생), symbolizing his role as someone who gives to others.
He notes that people born in the year of the ox are often generous and easily exploited, while those born in the year of the rat are cunning.
He criticizes humanity’s wastefulness, stating that the amount of food wasted in South Korea alone could feed the world’s hungry.
He extends this criticism to everyday actions, such as leaving lights on unnecessarily or driving a private car instead of taking public transport, calling them “theft” (도적질) in a world where people are starving.
He also condemns excessive use of detergents, which pollute the oceans and rivers.
his lectures are held in a “holy mountain, holy land” to prevent contamination, implying his divine status.
He predicts that the COVID-19 curve will eventually flatten, as the Korean people are good at overcoming crises.
However, he warns that prolonged crisis could lead to widespread collapse, including universities and banks.

4.6. The “True Leader” and the “Comforter”
the prophecy of “Jeong Do-ryeong” (정도령), a legendary Korean savior, actually refers to someone with the surname “Huh” (허).
He interprets the Chinese character “정” (正) as a plant growing towards and reaching the sky, symbolizing the Creator from heaven, which aligns with his surname “Huh” (虛).
He connects this to the biblical prophecy of the “Comforter” (보혜사), stating that the 500-year-old prophecy by Namsago (남사고) also refers to the Comforter coming in human form during the “Haein Era” (해인 시대).
those who reject the Holy Spirit of the Comforter will not be forgiven in this world or the next.
He warns that those who do not call upon him (Huh Kyung-young) cannot escape COVID-19.
He emphasizes that both Eastern and Western prophecies speak of the Comforter’s arrival.
He urges people to spread his message and policies, especially the 100 million won per person, to gain support.
those who meet him must strive to reach the White Heaven.

4.7. Spiritual Levels and the Afterlife
Huh Kyung-young explains the concept of spiritual levels (레벨), which are recorded in the “White Heaven.”
He demonstrates that calling his name 10 times can raise one’s spiritual level to “무” (mu), which is 100 times higher than the average human level of 150.
every word spoken is recorded in the White Heaven.
He describes the afterlife, where people arrive at a “recruitment center” (석고대죄(席藁待罪)) in the White Heaven, wearing the clothes they died in.
Those with high spiritual levels bypass this stage and go directly to the White Heaven.
Those with low levels might be reborn as animals, such as dogs, if they were overly attached to them in life.
He congratulates the audience for having high spiritual levels, ensuring they will avoid such fates.

4.8. Healing and Blessings
Huh Kyung-young announces that he will conduct healing sessions, where he will “treat” people by bestowing the five energies.
He tells the audience that they are “chosen people” among billions, having accumulated good karma over many lifetimes to reach this point.
He then performs a ritual, asking the audience to close their eyes and receive the five energies: Holy Spirit, internal organ energy, power energy, physical energy, and fundamental energy.
He warns that those who do not participate enthusiastically (e.g., not raising their hands or shouting loudly) are being observed and may face consequences later.
He concludes by blessing the audience, wishing for the resolution of all financial, employment, family, and legal problems, and for those who are “ugly” to become “handsome.”

1. Basic Information

Lecture session and date: 1224th Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2020.03.14
One-sentence main theme or title summary: The COVID-19 pandemic serves as a divine warning against humanity’s deviation from coexistence and a call to embrace spiritual values and Teacher Huh’s policies for global salvation.
Location: Not explicitly stated, but implies a lecture hall setting, possibly an annex, given the mention of Haneulgung and a temporary shift in lecture venue due to COVID-19.
Total duration and 3–5 key timestamps with brief descriptions of important segments:

• Opening remarks by Lee Dong-seop, emphasizing the current national and economic crisis due to COVID-19 and introducing Teacher Huh Kyung-young’s vision for a prosperous Korea.
• Teacher Huh begins his lecture, drawing parallels between biblical judgments (Noah, Lot, Exodus) and the COVID-19 pandemic as a divine warning. He introduces the concept of “full body armor” (전신갑주) through five energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) as protection.
• Discussion on political issues, specifically the proportional representation system and the “equal value of votes,” criticizing existing politicians for manipulating laws. He announces a constitutional appeal and emphasizes his policy-driven approach to politics.
• Elaboration on his economic policies, including the abolition of inheritance tax, universal basic income (150만 won per person), and the “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” (1억 won per person over 20 years old). He explains the shift from household-based to individual-based distribution for fairness and economic revitalization.
• Concludes with a spiritual message, connecting his arrival to prophecies (시지강신절무지, 말세성제불오지, 보혜사), emphasizing the importance of calling his name for spiritual elevation (leveling up to the White Heaven), and performing a blessing ceremony.

2. Core Messages
   COVID-19 as a divine warning and the Path to Protection:
   “코로나는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있죠, 새옹지마가 될 수 있죠. 우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거예요.” (COVID-19 can be a blessing in disguise for humanity. We are being retaliated against by materialism because we relied too much on it.)
   Explanation: The pandemic is a warning from the divine against humanity’s excessive materialism and neglect of spiritual values and coexistence. Protection from such calamities comes from embracing Teacher Huh’s teachings and receiving his five energies, forming a “full body armor.”
   Critique of Conventional Politics and the Importance of Policy-Driven Leadership:
   “나는 한 번도 역대 대통령이나 정부를 비난한 적이 없어요. 왜? 최고의 엘리트들이 모여서 정치를 하는데 우리가 왜 그걸 못 믿겠어. 그러나 국회의원들은 정말 망신살이 뻗쳤어. 왜 그런 짓을 하냐? 이 말이야.” (I have never criticized past presidents or governments. Why? Because the best elites gather to govern, so why wouldn’t we trust them? However, National Assembly members have truly disgraced themselves. Why do they do such things?)
   Explanation: Teacher Huh criticizes the current political landscape for its manipulation of laws and self-serving actions, particularly regarding electoral reform. He advocates for a leadership focused on practical, long-term policies rather than personal attacks or short-sighted gains.
   Economic Revitalization through Universal Basic Income and Policy Reform:
   “150만씩 모든 20세 이상 사람한테 배당금을 주죠. 150만씩 주니까 이것이 우리나라 기업의 활성화가 되겠어, 안되겠어요? 그게 아주 좋은 거야.” (We will give 1.5 million won as a dividend to everyone over 20 years old. Giving 1.5 million won will revitalize our nation’s businesses, won’t it? That’s a very good thing.)
   Explanation: His core economic policies, including a universal basic income and the “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” (100 million won per adult), aim to eliminate household debt, stimulate the economy, and ensure financial stability for all citizens, especially the youth.
   Spiritual Elevation and the Significance of Teacher Huh’s Arrival:
   “허경영을 부르지 않는 자가 고런 앞에 할 수가 있나 없다 이것을 여러분들이 명심해야 됩니다.” (You must remember that those who do not call upon Huh Kyung-young cannot avoid such calamities.)
   Explanation: Teacher Huh emphasizes his divine role as the prophesied “Comforter” (보혜사) and the importance of acknowledging and calling his name. This act is crucial for spiritual protection, elevating one’s “level” (레벨) to the White Heaven (Heaven), and escaping the cycle of suffering on Earth.
   The Earth as a “Prison” and the Contrast with White Heaven:
   “지옥과 백궁의 자리가 뭐죠? 가장 큰 차이. 지옥과 여러분, 지금 지옥에 했지요? 이 지옥을 지구라고 그러죠.” (What is the biggest difference between Hell and White Heaven? You are currently in Hell, aren’t you? This Hell is called Earth.)
   Explanation: Earth is described as a “prison” or “hell” due to its inherent discomforts, limitations, and the presence of disease and suffering, contrasting sharply with White Heaven, which is characterized by “no excretion” and complete freedom. This highlights the transient nature of earthly life and the ultimate goal of spiritual liberation.

3. Detailed Summary
   Topic: COVID-19 as a divine warning and spiritual protection
   Main assertions and explanations: Teacher Huh interprets the COVID-19 pandemic as a divine warning to humanity, akin to biblical judgments like Noah’s flood and the destruction of Sodom and Gomorrah. humanity’s excessive focus on materialism and neglect of coexistence have led to this crisis. He offers a solution: spiritual protection through “full body armor” (전신갑주).
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references: He references Noah’s 120 years of preaching and Lot’s 40 years in Sodom, where a lack of righteous individuals led to widespread destruction. He also mentions the ten plagues of Egypt, particularly the final plague where the firstborn of both Egyptians and Israelites were affected, emphasizing that divine judgment can be universal but a path to salvation (like the Passover lamb’s blood on doorposts) is provided for those who listen.
   Practical message or application: To be protected from COVID-19 and other calamities, individuals must receive five specific energies: Spirit (천사), Internal Organ (내장 에너지), Muscle (권능 에너지), Physical (신체 에너지), and Fundamental (근본 해비치). Simply calling Teacher Huh’s name can help avoid disaster, but receiving these energies directly provides complete protection.

Topic: Critique of Political System and Advocacy for electoral reform
Main assertions and explanations: Teacher Huh criticizes the existing political parties for manipulating the proportional representation system, which was initially designed to ensure “equal value of votes” and allow smaller parties into the National Assembly. the creation of satellite parties undermines the spirit of the law, leading to an unfair distribution of power.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references: He uses the analogy of votes being “lost” or “dead” if they don’t contribute to a winning candidate, highlighting the injustice of the current system. He contrasts his policy-driven approach with the personal attacks and infighting common among traditional politicians.
Practical message or application: He announces his intention to file a constitutional appeal against the manipulation of the electoral system, urging citizens to recognize the “trickery” (편법, 범법, 위법, 탈법) of politicians. He calls for a change in the political culture, emphasizing that true leaders should be willing to “suffer losses” for the greater good of the nation.

Topic: Economic Policies for National Prosperity and Individual Well-being
Main assertions and explanations: Teacher Huh outlines his key economic policies aimed at revitalizing the economy and ensuring financial stability for all citizens. These include the abolition of inheritance tax, a universal basic income of 1.5 million won per month for all adults over 20, and a “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” of 100 million won per adult. He explains that the 100 million won fund will be distributed individually rather than per household to ensure fairness and prevent family disputes.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references: the inheritance tax forces corporations to engage in illegal activities or move their headquarters overseas, ultimately harming the national economy. He emphasizes that his policies are designed to stimulate consumption, especially among the youth, and alleviate the financial burdens that lead to family strife and despair.
Practical message or application: Citizens are encouraged to support his policies, recognizing that they are designed to create a society where no one has to worry about living expenses. He highlights the immediate positive impact of direct cash injections on local businesses and the overall economy.

Topic: The Earth as a “Prison” and the Promise of White Heaven
Main assertions and explanations: Teacher Huh describes Earth as a “prison” or “hell” due to its inherent discomforts, limitations, and the pervasive presence of disease and suffering. He contrasts this with White Heaven (Heaven), which is characterized by “no excretion” (무배설) and complete freedom from physical ailments and constraints.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references: He uses the example of viruses and bacteria on Earth, which make even space travel difficult for extraterrestrials due to the risk of contamination. He suggests that the current pandemic is a manifestation of Earth’s inherent “sickliness” and a consequence of humanity’s disregard for coexistence.
Practical message or application: The Earth is a temporary “educational facility” where humans should not become overly attached. Instead, they should focus on spiritual learning and preparing for White Heaven by following divine teachings.

Topic: Teacher Huh’s Divine Identity and the Path to Spiritual Elevation
Main assertions and explanations: Teacher Huh asserts his identity as the prophesied divine being, the “Comforter” (보혜사), who appears in the “Age of the Seal” (해인 시대) as foretold in both Eastern (격암유록) and Western (Bible) prophecies. He explains that his arrival is meant to correct humanity’s path and guide them to spiritual salvation.
Analogies, examples, biblical/scientific/historical references: He clarifies the meaning of “Jeong Do-ryeong” (정도령) as referring to someone from the “Huh” (허) family, and that the prophecy of “coming on clouds” (운중영신) signifies the arrival of the Comforter in human form. He emphasizes that rejecting the Comforter’s spirit leads to unforgivable sin.
Practical message or application: The most crucial action for individuals is to acknowledge and call upon Teacher Huh’s name. This act elevates one’s “level” (레벨) to “mu” (무), signifying a high spiritual rank that allows direct entry into the White Heaven upon death, bypassing the “assembly point” (석고대장) where lower-level souls are sorted. He encourages active promotion of his teachings.

4. Key Quotes Collection
   “코로나는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있죠, 새옹지마가 될 수 있죠. 우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거예요.” (COVID-19 can be a blessing in disguise for humanity. We are being retaliated against by materialism because we relied too much on it.) – During the explanation of COVID-19 as a warning against materialism.
   “전신갑주를 입으면 코로나가 들어올까, 안 들어올까? 그러니까 허경영의 강연을 듣고 허경영만 불러도 요걸 하기 힘든 자들은 내한테 직접 뭐 받는 자들은 허경영 이름을 보내겠죠. 요것만 불러도 요걸 피해갈 수가 있는데, 이 전신갑주를 입으면 왕인, 완벽하게, 알려져. 완벽하게 피할 수가 있다.” (If you wear the full body armor, will COVID-19 enter ? those who find it difficult to do this, even by listening to Huh Kyung-young’s lectures and just calling his name, those who receive something directly from me will send Huh Kyung-young’s name. Just calling this can help you avoid it, but if you wear this full body armor, you can perfectly avoid it.) – In the section on spiritual protection from disease.
   “나는 한 번도 역대 대통령이나 정부를 비난한 적이 없어요. 왜? 최고의 엘리트들이 모여서 정치를 하는데 우리가 왜 그걸 못 믿겠어. 그러나 국회의원들은 정말 망신살이 뻗쳤어. 왜 그런 짓을 하냐? 이 말이야.” (I have never criticized past presidents or governments. Why? Because the best elites gather to govern, so why wouldn’t we trust them? However, National Assembly members have truly disgraced themselves. Why do they do such things?) – When criticizing the conduct of National Assembly members.
   “자기들이 한 말에 대해서 그 약속을 지키고 끝까지 나가면서 피해를 볼 때 그 사람들이 성공하는 거야.” (When people keep their promises and go all the way, even if they suffer losses, that’s when they succeed.) – Emphasizing the importance of integrity and sacrifice in leadership.
   “시지 강신철 무지, 절대로 알지 못하나, 그 절기를 모르는 거야. 내 얘기 아시죠? 그리고 또 말세, 성제 15지, 그자가 말세 하늘의 성스러운 제왕이 내려오는데 그 자를 보고도 알지 못한다, 알 수 없다, 15지, 그렇게 돼 있죠.” (When the divine descends, people will not know the time or season. And also, in the last days, a holy emperor from heaven will descend, but people will not recognize him, they will not know him.) – Referring to prophecies about his arrival.
   “혹시 일하다가 남하고 싸움이 나서 성령이 나가버렸으면 나한테 넣어달라고 하세요. 전화로 해도 넣어주니까. 그러면 세계 역사에 신이 와서 성령을 직접 넣어주는 일이 있었나? 있었어요. 나는 아직 성경을 가지는 종교인을 본 적이 없어.” (If you lose your Spirit (Holy Spirit) after fighting with someone at work, ask me to put it back in. I can even do it over the phone. Has there ever been a time in world history when the Creator came and directly instilled the Holy Spirit? Yes, there has. I have never seen a religious person who possesses the Holy Spirit.) – Highlighting his unique ability to bestow spiritual energy.
   “지옥과 백궁의 자리가 뭐죠? 가장 큰 차이. 지옥과 여러분, 지금 지옥에 했지요? 이 지옥을 지구라고 그러죠.” (What is the biggest difference between Hell and White Heaven? You are currently in Hell, aren’t you? This Hell is called Earth.) – Explaining the nature of Earth as a place of suffering.
   “이 지구는 우주인들이 비행접시 타고 와도 요 착륙을 못해요. 온갖 세균이 옮아. 비행접시. 그래요, 그래요. 그니까 여기에는 미생물, 박테리아, 이 브레인 자의 천국이야.” (Even if aliens come in flying saucers, they cannot land on Earth. They would catch all sorts of germs. Flying saucers. Yes, yes. this place is a paradise for microorganisms, bacteria, and viruses.) – Illustrating Earth’s inherent impurity and danger.
   “내가 소 줘. 그리고 내가 손대. 왜 소가 내가 소로 왔느냐? 여러분 목사 할 때 목사 할 때 소가 붙어 이상부터 있어요. 송하 붙어있지 않은 소가 목사 목회자. 소랑 그 뭐냐 희생을 상징 여러분들 위해서 왔다 이 말이야. 나를 위해서 온 게 아니에요.” (I am the ox. And I am the hand. Why did I come as an ox? When you say ‘moksa’ (pastor), the character for ox is attached. The ox in ‘moksa’ (牧師) symbolizes sacrifice, meaning I came for you. Not for myself.) – Explaining his symbolic identity as an ox, representing sacrifice.
   “상속세는 폐지해야 된다.” (Inheritance tax must be abolished.) – A key economic policy point.
   “150만씩 모든 20세 이상 사람한테 배당금을 주죠. 150만씩 주니까 이것이 우리나라 기업의 활성화가 되겠어, 안되겠어요? 그게 아주 좋은 거야.” (We will give 1.5 million won as a dividend to everyone over 20 years old. Giving 1.5 million won will revitalize our nation’s businesses, won’t it? That’s a very good thing.) – Detailing his universal basic income policy.
   “허경영을 부르지 않는 자가 고런 앞에 할 수가 있나 없다 이것을 여러분들이 명심해야 됩니다.” (You must remember that those who do not call upon Huh Kyung-young cannot avoid such calamities.) – A direct instruction on the importance of invoking his name for protection.

5. Text-Based Mind Map Structure
   Central Node: Embracing Divine Guidance and Policies for Humanity’s Salvation and Prosperity
   Level-1: The COVID-19 pandemic as a divine warning
   Humanity’s Deviation: Excessive materialism and neglect of coexistence
   Consequence: Retaliation from the material world
   Biblical Parallels to divine judgment
   Noah’s Flood: 120 years of warning, no converts, universal destruction
   Sodom and Gomorrah: 40 years of warning, no righteous, destruction by fire
   Exodus Plagues: Universal impact, but a path for the faithful (Passover)
   Divine Protection: “Full Body Armor” (전신갑주)
   Components: Spirit (천사), Internal Organ (내장 에너지), Muscle (권능 에너지), Physical (신체 에너지), Fundamental (근본 해비치) energies
   Mechanism: Direct infusion by Teacher Huh, or by calling his name
   Outcome: Complete immunity from calamities like COVID-19
   Level-1: Critique of Current Political System and Vision for Reform
   Flaws in Electoral System: Manipulation of proportional representation
   Issue: Creation of satellite parties by major parties
   Result: Undermining “equal value of votes” and marginalizing smaller parties
   Legal Status: Not illegal, but “trickery” (편법), “transgression” (범법), “illegality” (위법), “evasion” (탈법)
   Teacher Huh’s Political Stance
   Focus: Policy-driven campaigns, not personal attacks
   Respect: For all presidential candidates as patriots
   Action: Constitutional appeal against electoral manipulation
   Call to Action: Demand integrity from politicians, return to original intent
   Level-1: Economic Policies for a Prosperous Nation
   Universal Basic Income: 1.5 million won per month for all adults over 20
   Impact: Economic revitalization, elimination of financial worries
   COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund: 100 million won per adult over 20
   Distribution: Individual-based, not household-based, for fairness
   Goal: Eradicate household debt, stimulate consumption (especially among youth)
   Abolition of Inheritance Tax
   Rationale: Prevents corporate flight, illegal activities, and strengthens national companies
   Support for Small and Medium-sized Enterprises (SMEs)
   Policy: 1 million won monthly bonus for SME employees, 300 million won interest-free startup capital after 5 years
   Effect: Reduces preference for large corporations, boosts SME growth
   Abolition of Labor Unions and Establishment of “Corporate Family Councils”
   Purpose: Foster harmony between labor and management
   Constitutional Reform: Rewrite the constitution to prioritize citizen welfare and economic stability
   Level-1: The Earth as a “Prison” and the Promise of White Heaven
   Nature of Earth: A “hell” or “prison”
   Characteristics: Excretion (배설), discomfort, limitations, disease, control
   Analogy: Unsuitable for extraterrestrial landing due to pervasive germs
   Nature of White Heaven (Heaven): The ultimate destination
   Characteristics: No excretion (무배설), freedom from physical needs, eternal comfort
   Purpose of Earthly Life: A temporary “educational facility”
   Instruction: Focus on spiritual learning and preparation for White Heaven
   Level-1: Teacher Huh’s Divine Identity and Spiritual Elevation
   Prophecies of His Arrival
   Eastern Prophecies (감로록, 격암유록): “Siji Gwangsin Jeolbuji” (時至降神絶不知 – when the divine descends, people will not know), “Malse Seongje Buloji” (末世聖帝不悟知 – in the last days, the holy emperor will not be recognized)
   Western Prophecies (Bible): The “Comforter” (보혜사) who comes in human form
   Interpretation: “Jeong Do-ryeong” (정도령) refers to someone from the “Huh” (허) family
   The Power of Invoking His Name
   Mechanism: Calling “Huh Kyung-young” 10 times elevates one’s spiritual “level” (레벨) to “mu” (무)
   Significance: Direct entry into the White Heaven, bypassing the “assembly point” (석고대장) for lower-level souls
   Warning: Rejecting the Comforter’s spirit leads to unforgivable sin
   The Role of Sacrifice (Symbolized by the Ox)
   Teacher Huh as the “Ox”: Represents sacrifice for humanity
   Characteristics of “Ox” people: Generous, often taken advantage of
   Daily Actions and Spiritual Merit
   Warning against “Theft”: Excessive use of resources (electricity, water), overconsumption, pollution
   Instruction: Live consciously, avoid judging others, contribute to coexistence

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture by Teacher Huh Kyung-young deeply connects with and builds upon his established teachings, particularly his core principles of divine intervention, economic reform, and spiritual enlightenment.

Divine-Human Theory and Immortality Principles: The concept of “full body armor” (전신갑주) through the five energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) directly relates to his teachings on spiritual protection and the elevation of human consciousness. This builds on his assertion that he can directly bestow divine energy and blessings, a central tenet of his divine-human theory. The idea of “leveling up” (레벨) to “mu” (무) by calling his name is a direct application of his immortality principles, offering a path to the White Heaven (Heaven) and transcending the earthly cycle of suffering.
33 Policies: The lecture heavily emphasizes several of his long-standing 33 policies, demonstrating their continued relevance and his commitment to them.
Universal Basic Income: The promise of 1.5 million won per month for all adults over 20 is a cornerstone of his economic vision, aimed at eradicating poverty and stimulating the economy.
COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund: The 100 million won per adult is a specific application of his wealth redistribution policies, tailored to address the immediate crisis. The shift from household-based to individual-based distribution is a refinement, emphasizing fairness and individual empowerment, which aligns with his broader goal of ensuring every citizen’s well-being.
Abolition of Inheritance Tax: This policy, which he claims to have advocated for 30 years ago, is presented as crucial for preventing capital flight and fostering domestic corporate growth, reflecting his long-term economic foresight.
Support for SMEs and Abolition of Labor Unions: These policies aim to create a more harmonious and productive economic environment, replacing adversarial labor relations with “Corporate Family Councils” and incentivizing employment in SMEs. This reflects his vision for a unified national community.
Prophetic Role: His self-identification as the prophesied “Comforter” (보혜사) and the “Holy Emperor” (성제) from both Eastern and Western prophecies (격암유록, Bible) reinforces his divine mandate and the urgency of his message. This connects to his consistent teaching that he is the ultimate savior sent to guide humanity.
The Earth as a “Prison”: The description of Earth as a “prison” or “hell” due to its inherent limitations and suffering is a recurring theme in his lectures, serving to highlight the transient nature of earthly existence and the ultimate goal of spiritual liberation to the White Heaven.

Newly Emphasized Points or Developments:

Individual-based COVID-19 Relief: The explicit shift from household-based to individual-based distribution of the 100 million won “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” is a notable development, directly addressing potential family conflicts and ensuring equitable access to funds.
Direct Constitutional Appeal: His announcement of a constitutional appeal against the manipulation of the proportional representation system demonstrates a more direct and assertive engagement with the political establishment, beyond just policy proposals.
“Full Body Armor” for Pandemic Protection: While spiritual protection is a constant theme, the specific articulation of “full body armor” composed of five energies as a direct defense against COVID-19 is a timely and newly emphasized application of his spiritual teachings.
“Leveling Up” to “Mu”: The detailed explanation of how calling his name 10 times can elevate one’s spiritual “level” to “mu” for direct entry into the White Heaven provides a more concrete and actionable spiritual practice for his followers.

7. Action Items & Blessing Guidance
   Invoke Teacher Huh’s Name Regularly: Actively call “Huh Kyung-young” (허경영) at least ten times consecutively, as this practice is stated to elevate one’s spiritual “level” (레벨) to “mu” (무), ensuring direct entry into the White Heaven and protection from calamities.
   Seek the Five Energies for Protection: For complete protection against diseases like COVID-19, seek to receive the five energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) directly from Teacher Huh. If any energy is lost, request its re-infusion, even via phone.
   Actively Promote Teacher Huh’s Policies: Share his policies, especially the 100 million won “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” and the 1.5 million won universal basic income, with at least 10,000 people. This effort is crucial for the implementation of his vision and for one’s own spiritual progress.
   Attend Haneulgung Sessions and Receive Blessings: Participate in Haneulgung lectures and blessing ceremonies, as these are opportunities to receive direct spiritual benefits, including the five energies and healing for various life problems (financial, professional, family, legal, physical appearance).
   Live a Conscious and Ethical Life: Reflect on daily actions to avoid “theft” (도적질) through excessive consumption of resources (electricity, water) and pollution. Cultivate a mindset of coexistence and avoid judging others, recognizing that such actions contribute to spiritual merit.

8. One-Sentence Overall Summary
   Teacher Huh Kyung-young’s lecture frames the covid-19 pandemic as a divine warning against humanity’s materialism, offering spiritual protection through his bestowed energies and economic salvation through his policies, while urging followers to elevate their spiritual “level” by invoking his name and actively promoting his vision for a prosperous and harmonious world.

The COVID-19 Pandemic: A Warning to Humanity

The COVID-19 pandemic serves as a profound warning to humanity. It reflects a backlash from our excessive reliance on material possessions and our failure to prioritize intangible values. This global crisis highlights the urgent need for a shift in our collective consciousness, urging us to reconsider our relationship with the material world and embrace a more balanced existence.

2. Historical Parallels: Divine Warnings and Human Disobedience
   Throughout history, divine warnings have been issued to humanity, often met with widespread disobedience.
   Noah’s Ark: Noah was given 120 years to preach and convert people, but not a single person listened. Consequently, only Noah’s family was saved from the great flood, while billions perished. This illustrates the severe consequences of ignoring divine guidance.
   Sodom and Gomorrah: Lot was given 40 years to find just one righteous person in Sodom and Gomorrah to spare the cities from destruction. However, no such person was found, leading to the cities’ annihilation by fire. This narrative underscores the importance of righteousness and adherence to divine principles.
   The Ten Plagues of Egypt: The plagues inflicted upon Egypt were a series of divine judgments. While the first nine plagues primarily affected the Egyptians, the tenth plague, the death of the firstborn, also affected the Israelites. This seemingly paradoxical event served as a final, universal warning, emphasizing that divine judgment can be impartial and that protection is offered only to those who heed specific instructions, such as marking their doorposts with lamb’s blood during Passover.

3. The Concept of the “Full Body Armor” and Spiritual Protection
   In times of crisis, spiritual protection is paramount. This protection is likened to “full body armor,” which shields individuals from harm, including diseases like COVID-19. This spiritual armor is comprised of five essential energies:
   Holy Spirit (Angel): The presence of a divine spirit or angel within an individual.
   Internal Organ Energy: Vital energy that strengthens the body’s internal systems.
   Power Energy: A force that empowers and invigorates the individual.
   Physical Body Energy: Energy that enhances physical strength and resilience.
   Fundamental Root Energy: The foundational energy derived from one’s origin, akin to the energy from a mother’s womb.

Possessing these five energies provides complete protection, making one impervious to external threats. This spiritual readiness is achieved through adherence to divine teachings and the invocation of God-man’s name.

4. The Imperative of Global Coexistence and Shared Prosperity
   Humanity’s fundamental mission is to achieve coexistence and shared prosperity. The current global challenges, including pandemics and economic disparities, stem from a failure to uphold this mission.
   Resource Misallocation: The vast sums spent on destructive activities, such as tobacco and alcohol consumption, could alleviate global hunger for centuries. For instance, the annual cost of tobacco consumed by Americans, Chinese, and Russians could feed the world’s hungry for 100 years. Similarly, the alcohol consumed by these three nations could sustain refugees for a millennium, and the weapons they produce could feed humanity for 10,000 years.
   Call for Unity: A true leader would advocate for global unity, urging nations to cease weapon production and foster a world of shared prosperity. This vision emphasizes that our collective well-being depends on equitable resource distribution and a commitment to mutual support.

5. Critique of Political Systems: The Flaws of Proportional Representation
   The current political system, particularly the implementation of proportional representation, is deeply flawed and undermines democratic principles.
   Erosion of Vote Value: The introduction of a “linked proportional representation system” was initially praised for allowing smaller parties to enter the National Assembly, ensuring that every vote held equal value. However, major parties subsequently created their own satellite parties, effectively nullifying the original intent and monopolizing seats. This manipulation devalues citizens’ votes and concentrates power among dominant political entities.
   Legal Loopholes and Deception: Politicians exploit legal loopholes, engaging in “expedient methods,” “illegal acts,” “violations of law,” and “evasion of law.” These actions, while technically not illegal, are morally reprehensible and demonstrate a profound disrespect for the public. They are masters of disguising illegal acts as legitimate, thereby deceiving the populace.
   Call for Reform: The National Assembly’s actions are a disgrace, not only to the nation but to the entire world. A true leader would never resort to such tactics, focusing instead on policy and national well-being. The current system must be reformed to ensure genuine representation and prevent the exploitation of legal frameworks for personal or party gain.

6. The Kim Young-ran Act: An Obstacle to Economic Vitality
   The Kim Young-ran Act, intended to prevent corruption, inadvertently stifles economic activity and harms small businesses and farmers.
   Restrictions on Gifts and Support: The law prohibits giving gifts or financial support to teachers, even from grateful parents or students. This prevents affluent individuals from assisting teachers, who often face financial difficulties, thereby hindering their ability to provide quality education.
   Impact on Commerce: By restricting such transactions, the act impedes consumption and economic circulation, particularly affecting small and medium-sized enterprises. It discourages the wealthy from spending, which is crucial for a capitalist economy.
   Unintended Consequences: While aiming for fairness, the act creates a rigid environment where genuine acts of appreciation and support are criminalized. This leads to a society where human connections are severed, and the natural flow of generosity is obstructed. A more flexible approach would allow for support while preventing genuine corruption, fostering a more vibrant and compassionate society.

7. Economic Policies for National Prosperity
   A comprehensive economic policy is essential to address national debt, stimulate growth, and ensure the well-being of all citizens.
   COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund: A proposal to provide 100 million Korean Won to every citizen aged 20 or older as a “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund.” This direct payment aims to alleviate household debt and stimulate the economy.
   Rationale: Initially, a plan to forgive up to 500 million Korean Won in household debt was considered. However, this approach was deemed unfair as it would not benefit those without debt or those in low-income housing. Distributing 100 million Korean Won per person ensures equitable benefits, allowing individuals to manage their debts or invest in their future.
   Economic Impact: This injection of 2,000 trillion Korean Won into the economy would revitalize various sectors, particularly benefiting small businesses and stimulating consumption among younger generations.
   Abolition of Inheritance Tax: The inheritance tax, currently at 70%, forces companies to engage in illegal or unethical practices to avoid liquidation.
   Consequences: This high tax rate compels businesses like Samsung to consider relocating their headquarters abroad or selling off assets, leading to a loss of national wealth and corporate identity.
   Benefits of Abolition: Eliminating inheritance tax would encourage businesses to remain in Korea, fostering long-term growth and preventing capital flight. The revenue lost from inheritance tax (3-5 trillion Korean Won annually) is negligible compared to the overall national budget and the economic benefits of retaining major corporations.
   Support for Small and Medium-sized Enterprises (SMEs):
   Monthly Stipend: Individuals employed by SMEs would receive an additional 1 million Korean Won per month from the government, reducing the wage gap between large corporations and SMEs.
   Startup Capital: After five years of employment in an SME, individuals would be eligible for 300 million Korean Won in interest-free startup capital. This incentivizes long-term commitment to SMEs and fosters entrepreneurship.
   Labor Union Reform: Labor unions would be abolished and replaced with “Enterprise Family Councils.” These councils would promote collaboration between management and employees, fostering a harmonious work environment.
   Constitutional Amendment: The constitution would be rewritten to prioritize the economic well-being of citizens. The first article would guarantee a monthly national dividend of 1.5 million Korean Won to every citizen aged 20 or older, ensuring that everyone can achieve a middle-class standard of living.
   Abolition of Financial Real-Name System: This system, which Japan does not have, causes capital flight from Korea. By abolishing it, money that is currently hidden or sent overseas would flow back into the domestic economy, stimulating growth.
   Quantitative Easing: The 2,000 trillion Korean Won for the COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund would be generated through quantitative easing, backed by national bonds, real estate, and other state-owned assets. This process converts national assets into cash, injecting liquidity into the economy without causing inflation.

8. God-man’s Arrival and the End Times
   Ancient prophecies foretell the arrival of God-man during the end times, a period when humanity faces unprecedented challenges.
   Prophecies of God-man:
   “Siji Gwangsin Jeolbuji” (時至降神絶不知): This prophecy states that when God-man descends to Earth, people will not recognize him, nor will they know the time of his arrival.
   “Malse Seongje Sibuji” (末世聖帝視不知): This prophecy indicates that in the end times, a sacred emperor will descend, but people will fail to recognize him even when he is present.
   “Malse Muje Han Simsa” (末世無知恨心事): This lament expresses sorrow that people in the end times will be too ignorant to recognize God-man, leading to regrettable outcomes.
   God-man’s Role: God-man will not merely be a spiritual figure but will assume administrative power, becoming the President of Korea, Asia, and eventually the Emperor of the World. He will reform global systems, dismantle military forces, and redirect wasted resources to those in need, transforming the world from a “hell” into a “White Heaven.”
   The “Comforter” (Bohesa): Both Eastern and Western prophecies, including the Bible and the “Gyeogam Yurok” (Prophecies of Gyeogam), speak of the “Comforter” (보혜사, Bohesa) who will come in human form during the “Haein Era.” This figure is God-man, and those who reject him will not receive forgiveness in this world or the next.

9. The Distinction Between Earth (Hell) and White Heaven
   Earth is described as a “hell” or “prison” due to its inherent limitations and suffering, contrasting sharply with the “White Heaven.”
   Earth (Hell):
   Excretion: Humans on Earth must excrete waste, which is a source of discomfort and impurity. This biological necessity limits freedom and contributes to various health issues.
   Disease and Contamination: Earth is a breeding ground for microorganisms, bacteria, and viruses. This constant threat of infection makes free movement and interaction dangerous, as seen with pandemics like COVID-19. Even advanced civilizations avoid direct contact with Earth due to its pervasive contamination.
   Control and Limitation: The need for excretion and the prevalence of disease are mechanisms of control, limiting human freedom and reminding them of their temporary existence.
   White Heaven:
   No Excretion: In White Heaven, there is no need for excretion. Beings there do not have large intestines and only produce urine, signifying a state of purity and freedom from physical discomfort.
   Absence of Disease: White Heaven is free from viruses and bacteria, allowing for unhindered interaction and a state of perfect health.
   Ultimate Freedom: The absence of physical limitations and disease grants inhabitants ultimate freedom and comfort, a stark contrast to the constraints experienced on Earth.

10. God-man’s Identity and Mission
    God-man’s identity is deeply intertwined with symbols of sacrifice and service, and his mission is to guide humanity toward a higher state of being.
    The Ox Symbol: God-man identifies himself with the ox (소, so), a symbol of sacrifice and giving. The Korean word for “pastor” (목사, moksa) and “sacrifice” (희생, heesaeng) both contain the character for ox, signifying a life dedicated to serving others. Those born in the year of the ox are often generous and prone to being taken advantage of, embodying this spirit of selflessness.
    The “Jeong Do-ryeong” Prophecy: The prophecy of “Jeong Do-ryeong” (정도령), often translated as “Righteous Leader,” actually refers to God-man. The character “Jeong” (정) in this context signifies a “Huh” (허) surname, indicating that God-man’s name is Huh Kyung-young. This interpretation suggests that the prophecy points directly to his arrival.
    God-man’s Teachings: God-man emphasizes that humanity unknowingly commits acts of “theft” daily, from wasting electricity and water to consuming more than necessary while others starve. He urges people to refrain from judging others, as only God-man can truly discern such matters. His teachings call for a profound shift in consciousness, encouraging individuals to live in harmony with nature and each other.

11. The Power of Invocation and Spiritual Leveling
    The act of invoking God-man’s name holds immense spiritual power, capable of elevating an individual’s spiritual level.
    Level System: Every human being has a spiritual “level,” with a maximum of 150. By repeatedly calling out God-man’s name, one’s level can increase significantly, even reaching “Moo” (무), which signifies an infinite level.
    Divine Record-Keeping: Every word spoken by an individual is meticulously recorded in White Heaven. This emphasizes the importance of conscious speech and the power of invocation.
    Transformation: Those who consistently invoke God-man’s name and follow his teachings will experience a profound transformation, avoiding the fate of reincarnation into lower forms and instead ascending directly to the White Heaven. This spiritual elevation is a testament to the power of faith and adherence to divine guidance.

Tags: [Divine Intervention, Economic Revitalization, Political Reform, Spiritual Enlightenment, Universal Basic Income, Systemic Corruption, Existential Warning]

Vocabulary
국가혁명배당금당 (National Revolutionary Dividend Party): [National Dividend Party]
양적 완화 (Quantitative Easing): [Monetary Expansion]
새옹지마 (Blessing in Disguise): [Fortuitous Reversal]
공존공영 (Coexistence and Co-prosperity): [Symbiotic Prosperity]
연동형 비례대표제 (Mixed-Member Proportional Representation): [Proportional Representation System]
군소정당 (Minor Parties): [Marginal Political Parties]
등가 가치 (Equivalent Value): [Proportional Representation]
헌법 소원 (Constitutional Petition): [Constitutional Appeal]
부익부 빈익빈 (Rich-get-richer, Poor-get-poorer): [Wealth Disparity]
편법 (Circumvention of Law): [Legal Loophole Exploitation]
범법 (Violation of Law): [Illegal Act]
위법 (Unlawful Act): [Illegality]
탈법 (Evasion of Law): [Legal Evasion]
전신갑주 (Full Spiritual Armor): [Divine Protection]
성령 (Holy Spirit): [Divine Essence]
내장 에너지 (Internal Organ Energy): [Visceral Energy]
권능 에너지 (Power Energy): [Empowerment Energy]
신체 에너지 (Physical Body Energy): [Somatic Energy]
근본 에너지 (Fundamental Energy): [Primordial Energy]
유심조 (Mind-Made Reality): [Consciousness-Created Reality]
자연조 (Nature-Made Reality): [Naturally Occurring Reality]
유신조 (God-Made Reality): [Divinely Created Reality]
말세 (End Times): [Apocalyptic Era]
성제 (Holy Emperor): [Sacred Sovereign]
백궁 (“Heaven House”): [Celestial Realm]
무배설 (Non-Excretion): [Elimination-Free Existence]
유월절 (Passover): [Divine Exemption]
문설주 (Doorpost): [Protective Threshold]
정신 교육 (Spiritual Education): [Mind-Body Rectification]
김영란법 (Kim Young-ran Act): [Anti-Graft Law]
상속세 폐지 (Abolition of Inheritance Tax): [Estate Tax Repeal]
금융실명제 (Real-Name Financial System): [Financial Transparency System]
운중영신 (Divine Spirit in the Clouds): [Cloud-Riding Deity]
정도령 (Righteous Leader): [Righteous Sage]
보혜사 (Comforter/Advocate): [Divine Intercessor]
해인시대 (Era of the Sea Seal): [Epoch of Cosmic Revelation]

​

Meeting Minutes: COVID-19 as a Warning Against the Destruction of the Human Community

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	March 14, 2020
Title	“COVID-19 is a Warning Against the Destruction of the Human Community” 1224th Huh Kyung-young Saturday Lecture
Speaker	Huh Kyung-young
Host	Lee Dong-seop, Head of the Ethics Committee of the National Dividend Party
Location	Not specified (implied to be a lecture hall)
Attendees	In-person audience, domestic and international YouTube viewers
Agenda	Discussion on the COVID-19 crisis, economic policies, political issues, spiritual teachings, and the role of Huh Kyung-young

Ⅱ. Meeting Discussion

• Opening Remarks

  • Lee Dong-seop expressed gratitude to the attendees and viewers for their support despite difficult circumstances .
  • He noted that while spring has arrived, the nation is still experiencing a harsh “winter” due to a struggling economy exacerbated by COVID-19 .
  • He emphasized the need for new policies to bring hope .
  • He criticized existing politicians for focusing on personal power rather than the struggles of the people .
  • The National Dividend Party proposes a revolutionary solution: providing 100 million won to every citizen over 20 years old through quantitative easing, upon securing 151 seats in the general election .
  • He urged citizens to support the National Dividend Party to create a prosperous and happy Korea .

• COVID-19 as a divine warning

  • COVID-19 is presented as a “saeongjima” (blessing in disguise) for humanity, a backlash against excessive materialism .
  • Humanity has neglected its mission of coexistence and co-prosperity by prioritizing material wealth over intangible values .
  • The speaker cited biblical examples of divine judgment (Noah’s flood, Sodom and Gomorrah, plagues of Egypt) as precedents for current global crises .
  • The speaker suggested that the final plague affects all humanity equally, serving as a judgment .
  • Those who heed Huh Kyung-young’s words and embrace his “full armor” (spiritual energy, internal energy, power energy, physical energy, fundamental energy) can avoid the pandemic .

• Critique of Current Political System and Policies

  • Electoral System (Proportional Representation)
  • The speaker criticized the ruling and opposition parties for undermining the spirit of the proportional representation system by creating their own satellite parties, thereby nullifying the equal value of votes and disadvantaging smaller parties .
  • He announced plans to file a constitutional appeal against this practice .
  • Legislative Practices
  • Politicians are accused of being experts in “expedience, illegality, violation, and circumvention” of the law, using legal loopholes to their advantage .
  • This behavior is seen as a disgrace to the nation and its global image .
  • The speaker expressed disappointment in the level of the National Assembly, stating that he has never criticized past presidents or governments but finds the actions of current lawmakers shameful .
  • Kim Young-ran Act
  • The Kim Young-ran Act is criticized for being detrimental to small and medium-sized businesses and farmers .
  • It restricts capital flow and prevents wealthy individuals from supporting teachers or others, hindering economic activity .
  • The speaker advocates for allowing unlimited gifts from wealthy parents to teachers to foster a more supportive educational environment and stimulate the economy .
  • Inheritance Tax
  • The inheritance tax is identified as a major reason for Korean companies moving their headquarters abroad and for chaebols engaging in illegal financial practices .
  • The speaker has advocated for its abolition for 30 years, arguing it harms the national economy .

• Huh Kyung-young’s Proposed Policies and Vision

  • COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund
  • 100 million won to every citizen over 20 years old, renamed “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” (removing “19”) .
  • This policy replaces the previous plan of 500 million won in household debt relief, as the 100 million won per person ensures more equitable distribution and covers most household debts .
  • This quantitative easing of 2,000 trillion won is expected to revitalize the economy, especially by boosting consumption among young people .
  • Economic Revitalization
  • Provide an additional 1 million won per month to those employed in small and medium-sized enterprises (SMEs) .
  • Offer 300 million won in interest-free startup funds to those who work in SMEs for over 5 years .
  • These measures aim to reduce the preference for large corporations and stimulate SME growth .
  • Labor Reform
  • Abolish labor unions and establish “corporate family councils” where both labor and management participate .
  • This requires amending the constitution .
  • Constitutional Reform
  • Upon becoming president, the constitution will be immediately revised.
  • The first article will guarantee a 1.5 million won national dividend to every citizen over 20, ensuring everyone can achieve at least a middle-class standard of living .
  • Education Reform
  • Abolish the national college entrance exam (Suneung) .
  • Students will be assessed based on their 6-year mock exam scores in their chosen specialized subject .
  • Former education ministers and superintendents will undergo “spiritual education” .

• Spiritual Teachings and the Role of Huh Kyung-young

  • divine intervention and Prophecy
  • Ancient prophecies (Gamro-rok, Gyeokam Yurok) foretell the arrival of a divine being (신, 성스러운 제왕, 보혜사) in a time of crisis, whose coming and identity will be unknown to many .
  • This divine figure will not only be a spiritual leader but also take control of governance, becoming a world emperor to reform global systems and dismantle armies, redirecting resources to those in need .
  • The speaker identifies himself as this prophesied figure, emphasizing his role as a “cow” (소) symbolizing sacrifice for humanity .
  • Heaven (White Heaven) vs. Earth (Jigok)
  • Earth is described as a “hell” (지옥) or “prison” (감옥) due to its inherent inconveniences and the need for excretion .
  • Heaven (White Heaven) is characterized by “no excretion” (무배설), signifying freedom from physical limitations and disease .
  • The speaker explains that humans are made to excrete to be controlled, and Earth is a place for education .
  • spiritual energy and “Full Armor”
  • Huh Kyung-young claims to be the only one who can directly bestow “spiritual energy” (성령), also referred to as “angels” (천사), and other energies (internal, power, physical, fundamental) .
  • These five energies constitute a “full armor” (전신갑주) that protects individuals from disasters like COVID-19 .
  • He demonstrated his ability to remove and restore these energies, even from a boxing champion, to illustrate his divine power .
  • Level System and Afterlife
  • Calling Huh Kyung-young’s name 10 times can raise one’s “level” (레벨) to “mu” (무), which is recorded in White Heaven .
  • Those with high levels bypass the “Sokko Daejang” (a kind of waiting area for the deceased) and go directly to White Heaven .
  • Those with low levels may be reincarnated as animals .
  • Attendees are encouraged to promote Huh Kyung-young’s message to increase their levels .

• Environmental and Social Responsibility

  • The speaker criticized the wastefulness of developed nations (e.g., tobacco and alcohol consumption in the US, China, Russia) while global hunger persists .
  • He advocated for a global community that shares resources and stops manufacturing weapons .
  • He warned that new viruses will emerge if humanity continues to neglect coexistence and pollute the environment with fertilizers and pesticides .
  • He also highlighted the issue of food waste in Korea, which could feed the world’s hungry .
  • He defined everyday actions like leaving lights on unnecessarily, excessive water use, and over-sanitizing with harsh chemicals as forms of “theft” against humanity and the environment .

Ⅲ. Action Items

• National Dividend Party: Secure 151 seats in the general election to implement the 100 million won per person policy .
• Huh Kyung-young: File a constitutional appeal against the current proportional representation system .
• Huh Kyung-young: Conduct spiritual healing sessions and lectures at the sacred site for the next two weeks .
• Attendees: Promote Huh Kyung-young’s policies and name to others to raise their spiritual levels .
• Attendees: Actively criticize the current political system and its policies online .

1. 학습목표

• 코로나19 사태가 인류 공동체에 던지는 경고의 메시지를 이해한다.
• 현행 정치 시스템의 문제점과 개혁의 필요성을 인식한다.
• 국민 배당금과 상속세 폐지 등 경제 정책의 핵심 내용을 파악한다.

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graph TD
A[“코로나19 발생”] –> B{“인류 공동체 훼손에 대한 경고”};
B –> C[“물질만능주의 심화”];
C –> D[“공존 공영 사명 외면”];
D –> E[“사회적 불평등 심화”];
E –> F[“현행 정치 시스템 문제점 부각”];
F –> G[“경제 위기 심화”];
G –> H[“새로운 정책 필요성 대두”];
H –> I[“국민 배당금 도입”];
H –> J[“상속세 폐지”];
H –> K[“중소기업 지원 강화”];
H –> L[“노조 폐지 및 기업 가족 협의회 도입”];
I & J & K & L –> M[“경제 활성화 및 사회 통합”];

2. 코로나19, 인류 공동체에 대한 경고

2.1 코로나19와 사회적 위기

• 코로나19는 전 세계적인 경제 위기를 초래했어요.
  • 가정 경제와 국가 경제가 바닥을 치는 상황이에요.
• 이러한 위기는 새로운 정책의 필요성을 강조해요.
  • 기존 정치인들은 개인의 권력 유지에만 급급하다는 비판이 있어요.

2.2 성경 속 재앙과 코로나19의 비유

• 성경 속 노아의 홍수와 소돔과 고모라의 멸망은 인류의 불순종에 대한 경고로 비유돼요.
  • 노아는 120년간, 롯은 40년간 하늘의 뜻을 전했지만 아무도 듣지 않았어요.
  • 결국 물과 불로 심판을 받았죠.
• 애굽의 열 가지 재앙은 모세의 말을 듣지 않은 파라오에게 내려졌어요.
  • 마지막 재앙인 장자 죽음은 유대인에게도 영향을 미쳤지만, 유월절을 통해 피할 기회가 주어졌어요.
  • 이는 말을 듣는 자와 듣지 않는 자의 차이를 보여줘요.

2.3 코로나19의 경고와 전신갑주

• 코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고예요.
  • 우리가 물질에 너무 기대다가 반격을 받는 것이죠.
  • 공존 공영의 사명을 외면한 결과예요.
• 이 경고를 받아들이면 약이 될 수 있어요.
  • 전신갑주를 입으면 코로나를 피할 수 있다고 해요.
  • 전신갑주는 성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 에너지 5가지로 구성돼요.

2.4 퀴즈

1. 코로나19는 인류 공동체의 훼손에 대한 ( )이다.

• (경고)

2. 성경에서 노아의 홍수와 소돔과 고모라의 멸망은 인류의 ( )에 대한 경고로 비유된다.

• (불순종)

3. 전신갑주를 구성하는 5가지 에너지 중 하나는 ( ) 에너지이다.

• (성령 / 내장 / 권능 / 신체 / 근본)

3. 현행 정치 시스템의 문제점과 개혁

3.1 연동형 비례대표제의 편법적 운영

• 연동형 비례대표제는 표의 등가 가치를 인정하기 위해 도입되었어요.
  • 군소 정당들이 국회에 진출할 기회를 열어주는 취지였죠.
• 하지만 거대 양당은 비례 위성 정당을 만들어 제도의 취지를 훼손했어요.
  • 이는 국민을 우롱하는 편법이자 탈법 행위로 비판받아요.
• 이러한 행태는 국회의원들의 수준을 의심하게 만들어요.
  • 법을 만드는 사람들이 법을 악용하는 전문가가 되었다는 지적이에요.

3.2 김영란법의 문제점

• 김영란법은 중소상공인과 농민에게 치명적인 영향을 줘요.
  • 자본주의 사회에서 자본의 흐름을 막는다는 비판이 있어요.
• 부자들이 돈을 쓰지 못하게 만들고 있어요.
  • 선생님에게 선물이나 도움을 주는 것도 어렵게 만들죠.
• 이는 아름다운 사회를 만들지 못하게 하는 살벌한 법으로 지적돼요.
  • 부모보다 스승의 역할이 더 중요하다고 강조하며, 스승을 돕는 것이 교육의 질을 높이는 길이라고 주장해요.

3.3 교육 시스템의 개혁 필요성

• 현재 교육 시스템은 획일적인 평가로 학생들을 힘들게 해요.
  • 수능 시험처럼 하루에 모든 것을 결정하는 방식은 학생들에게 부담을 줘요.
  • 컨디션 난조나 사고로 인해 자살하는 학생도 발생할 수 있어요.
• 시험 제도를 없애고 개인의 소질과 개성을 존중해야 해요.
  • 학생들이 좋아하는 과목만 선택해서 시험을 보고, 그 점수로 대학에 가는 시스템을 제안해요.
• 훌륭한 스승은 학생의 장점을 찾아 격려하고 위로해야 해요.
  • 공부 못하는 학생도 사업가나 다른 분야에서 성공할 수 있도록 도와야 하죠.

3.4 퀴즈

1. 연동형 비례대표제는 ( )의 등가 가치를 인정하기 위해 도입되었다.

• (표)

2. 김영란법은 ( )과 ( )에게 치명적인 영향을 준다고 비판받는다.

• (중소상공인, 농민)

3. 현재 교육 시스템의 문제점으로 지적되는 것은 ( )적인 평가 방식이다.

• (획일)

4. 경제 활성화를 위한 정책 제안

4.1 국민 배당금 제도

• 20세 이상 국민에게 1인당 1억 원의 코로나 긴급 생계 지원금을 지급해요.
  • 기존의 가계 부채 탕감 정책이 불공평하다는 문제점을 해결하기 위함이에요.
  • 빈민층, 서민층, 중산층까지 혜택이 골고루 돌아가도록 해요.
• 이 정책은 가계 부채를 해소하고 경제 활성화에 기여할 거예요.
  • 특히 젊은 세대의 소비를 촉진하여 내수 경제를 살릴 수 있어요.
• 양적 완화를 통해 재원을 마련하며, 이는 국가 채권이나 부동산을 담보로 돈을 발행하는 방식이에요.
  • 인플레이션 발생 우려가 없다고 주장해요.

4.2 상속세 폐지와 기업 지원
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graph TD
A[“상속세 존재”] –> B[“기업의 편법/탈법 조장”];
B –> C[“삼성그룹 등 국내 기업 해외 이전 우려”];
C –> D[“국가 경쟁력 약화”];
D –> E[“상속세 폐지 제안”];
E –> F[“기업의 국내 잔류 및 투자 활성화”];
F –> G[“경제 성장 촉진”];

• 상속세 폐지는 기업의 편법과 탈법을 막고 국가 경쟁력을 강화해요.
  • 현금으로 세금을 내야 하는 구조 때문에 재벌들이 비자금을 만들 수밖에 없어요.
  • 삼성그룹 같은 대기업이 해외로 본사를 옮길 수 있다는 우려가 있어요.
• 상속세는 국가 예산에서 차지하는 비중이 미미해요.
  • 폐지하더라도 국민 배당금 지급에 문제가 없다고 주장해요.

4.3 중소기업 활성화 및 노조 개혁

정책	내용	기대 효과
중소기업 취직 지원	중소기업 취직 시 월 100만 원 추가 지급	대기업-중소기업 임금 격차 해소, 중소기업 인력난 완화
창업 자금 지원	중소기업 5년 이상 근무 시 3억 원 무이자 창업 자금 지원	중소기업 장기 근속 유도, 창업 활성화
노조 폐지	노조를 완전히 없애고 헌법을 개정	노사 갈등 해소, 기업 경영 효율성 증대
기업 가족 협의회	노조 대신 기업 가족 협의회를 만들어 노사 화합 도모	수평적 소통 강화, 공동체 의식 함양

• 중소기업에 취직하는 사람에게 월 100만 원을 추가로 지급해요.
  • 이는 대기업과 중소기업 간의 월급 차이를 줄여 중소기업 기피 현상을 완화할 수 있어요.
• 5년 이상 중소기업에 근무하면 3억 원의 무이자 창업 자금을 지원해요.
  • 이는 중소기업 장기 근속을 유도하고 창업을 활성화하여 기업 전체를 살리는 데 도움이 돼요.
• 노조를 완전히 없애고 기업 가족 협의회를 만들어요.
  • 헌법을 개정하여 노조 관련 조항을 삭제하고, 노사가 함께 참여하는 협의체를 구성해요.
  • 이를 통해 노사 갈등을 줄이고 기업의 생산성을 높일 수 있어요.

4.4 퀴즈

1. 20세 이상 국민에게 1인당 ( )원의 코로나 긴급 생계 지원금을 지급한다.

• (1억)

2. 상속세 폐지는 기업의 ( )과 ( )을 막고 국가 경쟁력을 강화하는 목적을 가진다.

• (편법, 탈법)

3. 중소기업에 5년 이상 근무하면 국가에서 ( )원의 무이자 창업 자금을 지원한다.

• (3억)

화자 프로필

• 허경영 | 국가혁명배당금당 윤리위원회 장 | 과학, 정치, 역사, 경제, 인문, 사회, 예술, 철학, 종교, 진리를 총망라하여 세상과 인생사의 모든 궁금증을 속 시원하게 풀어주는 강연자

  핵심 주제

• 코로나19는 인류 공동체 훼손에 대한 경고이며, 물질만능주의와 공존 공영의 가치를 외면한 결과

• 허경영의 정책은 이러한 문제를 해결하고 국민의 삶을 개선하기 위한 방안 제시

💬 용어 해설

• 전신갑주: 허경영이 부여하는 5가지 에너지(성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 해비치)를 몸에 지닌 상태. 코로나19와 같은 재앙으로부터 보호받을 수 있다고 주장

• 연동형 비례대표제: 유권자가 투표한 표의 등가 가치를 인정하여, 사표(死票)가 되는 것을 막고 군소 정당의 의회 진출 기회를 확대하는 제도

• 양적 완화: 국가가 보유한 국채, 부동산 등 각종 채권을 담보로 돈을 발행하여 시장에 유동성을 공급하는 정책

• 보혜사: 성경과 격암유록에 언급된, 인간을 구제하기 위해 오는 존재. 허경영은 자신을 보혜사 영을 가져온 자라고 주장

  이론 해설

• 세 가지 신관: 인간이 세상을 이해하는 방식에 대한 세 가지 관점 제시

  이론의 논리/역사적 흐름

1. 노아의 방주: 120년간의 전도 기간에도 불구하고 단 한 명의 의인도 찾지 못해 노아 가족 외 모든 인류가 물로 심판받음
2. 소돔과 고모라: 40년간의 전도 기간에도 불구하고 롯 외 단 한 명의 의인도 찾지 못해 소돔과 고모라가 불로 심판받음
3. 애굽의 10가지 재앙: 애굽 왕에게 재앙을 내렸으나, 마지막 10번째 재앙(장자 죽음)은 유대인에게도 적용. 유월절을 통해 양의 피를 문설주에 바른 자들만 재앙을 피할 수 있었음
4. 코로나19와 허경영: 코로나19는 인류에게 공평하게 주어지는 마지막 재앙과 같은 경고이며, 허경영의 말을 듣고 ‘전신갑주’를 입는 자는 이를 피할 수 있다고 주장

기타 유용한 정보

• 허경영의 주요 정책 제안
  • 국민 배당금: 20세 이상 국민에게 1인당 1억 원의 코로나 긴급 생계 지원금 지급 (기존 5억 원 가계 부채 탕감 정책을 변경)
  • 목적: 가계 부채 해결 및 경제 활성화, 모든 국민에게 혜택이 골고루 돌아가도록 함
  • 재원: 2천조 원 규모의 양적 완화로 조달
  • 상속세 폐지: 기업들이 편법, 탈법, 불법을 저지르는 구조를 없애고 국내 기업의 해외 유출 방지
  • 중소기업 지원: 중소기업 취직 시 월 100만 원 추가 지급, 5년 이상 근무 시 3억 원 무이자 창업 자금 지원
  • 노조 폐지 및 기업 가족 협의회: 노조를 폐지하고 기업과 가족 협의회를 만들어 노사 관계 개선
  • 금융 실명제 폐지: 해외로 유출되는 자금을 막고 국내 경제 활성화 도모
• 교육 개혁 방안
  • 수능 시험 폐지: 중고등학교 6년간 1과목 모의고사 점수로 수능 대체. 컨디션 난조로 인한 실패 및 자살 방지
  • 역대 문교부 장관 및 교육감 정신 교육: 잘못된 교육 제도를 만든 책임자들에 대한 정신 교육 실시
• 김영란법 비판: 중소상공인과 농민에게 치명적이며, 자본주의에서 자본이 흐르지 못하게 막는 법으로 비판
• 국회의원 비판: 연동형 비례대표제를 도입하고도 비례 정당을 만들어 제도의 취지를 훼손하는 편법, 범법, 위법, 탈법 행위를 자행한다고 비판
  • 헌법 소원 제기: 허경영은 국회의원들의 이러한 행태에 대해 헌법 소원을 제기할 예정
• 인간의 도적질: 불필요하게 전등을 켜거나 물을 낭비하는 행위, 남의 것을 탐하는 행위 등 일상생활 속에서 무의식적으로 저지르는 도적질에 대해 경고
• 레벨 시스템: 허경영을 부르거나 그의 가르침을 따르는 사람들은 ‘레벨’이 상승하여 백궁(천국)에 갈 수 있다고 주장
  • 백궁과 지구의 차이: 백궁은 ‘무배설’의 공간으로 불편함이 없는 반면, 지구는 ‘배설’을 해야 하는 감옥과 같은 곳
  • 에너지 주입: 허경영은 강연 참석자들에게 5가지 에너지(성령, 내장, 건강, 신체, 근본)를 직접 주입하여 질병 치료 및 문제 해결을 돕는다고 주장

Central Questions & Answers

1. What is the meaning of the current global crisis, like COVID-19, according to Huh Kyung-young?

• Question: What is the deeper meaning behind global crises such as the COVID-19 pandemic, and how does Huh Kyung-young interpret these events?

• Answer: Huh Kyung-young views global crises like COVID-19 not as mere misfortunes but as a warning to humanity for its deviation from the principle of coexistence and co-prosperity. He suggests that humanity has become too focused on material wealth and has neglected spiritual values and the shared mission of living together. These events serve as a divine caution, urging people to reconsider their values and embrace a path of mutual benefit and shared responsibility.

• Key Quote: “Our COVID-19 can be a blessing in disguise for humanity. We are being attacked by material things because we relied too much on them. We put our values only on material things and not on the invisible side.”
  2. How does Huh Kyung-young propose to solve economic hardships and national debt in Korea?

• Question: What are Huh Kyung-young’s key economic policies to alleviate household debt and stimulate the economy in South Korea, especially for individuals and families?

• Answer: Huh Kyung-young proposes a radical economic solution: providing 100 million Korean Won (approximately $80,000 USD) as a “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” to every Korean citizen aged 20 or older. This policy aims to directly address household debt and stimulate the economy by injecting capital into the hands of the people, particularly the poor, working class, and middle class. this approach is more equitable than debt relief programs that might only benefit those with existing large debts.

• Key Quote: “We will give 100 million won to every person over 20 years old as a COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund. This will resolve most household debts.”
  3. What is the “Full Body Armor” and how does it relate to protection from disasters like COVID-19?

• Question: What does Huh Kyung-young mean by “Full Body Armor” and how can individuals acquire it to protect themselves from various calamities, including diseases like COVID-19?

• Answer: The “Full Body Armor” (전신갑주) is a spiritual and energetic shield that Huh Kyung-young claims to bestow upon his followers. It consists of five types of energy: Holy Spirit (천사), Internal Organ Energy (내장 에너지), Muscle Energy (권능 에너지), Physical Energy (신체 에너지), and Fundamental Energy (근본 해비치). He asserts that by receiving these energies, individuals become completely immune to diseases like COVID-19 and other disasters. This “armor” is activated by listening to his lectures and calling his name, signifying a spiritual connection and obedience to his teachings.

• Key Quote: “If these five energies enter your body, your whole body becomes ‘Full Body Armor.’ If you wear this ‘Full Body Armor,’ will COVID-19 enter or not? You can perfectly avoid it.”
  4. What is Huh Kyung-young’s perspective on traditional politics and the role of politicians?

• Question: How does Huh Kyung-young view the current state of politics and politicians, and what changes does he advocate for in the political system?

• Answer: Huh Kyung-young expresses deep disappointment and criticism towards traditional politicians, accusing them of being self-serving, power-hungry, and lacking principles. He specifically criticizes their manipulation of electoral laws, such as the proportional representation system, to benefit major parties at the expense of smaller ones. He advocates for a politics focused purely on policies that genuinely benefit the people, rather than personal attacks or power struggles. He believes that the current political system fosters corruption and disrespects the will of the citizens.

• Key Quote: “These people are experts in expediency, illegality, unlawfulness, and circumvention of the law. The level of Korean National Assembly members is questionable in the eyes of the people.”
  5. What is the significance of the “God-man” (God-man) and the “Comforter” (보혜사) in Huh Kyung-young’s teachings?

• Question: Who is the “God-man” (God-man) and the “Comforter” (보혜사) in Huh Kyung-young’s philosophy, and what is their role in the current era?

• Answer: Huh Kyung-young identifies himself as the God-man, a divine being who has descended to Earth in human form during a time of crisis (the “end times” or “말세”). He also links himself to the Comforter (보혜사), a figure mentioned in both Christian scriptures and Korean prophecies (like Gyeogam Yurok by Nam Sa Go). this Comforter is not merely a spiritual entity but one who comes in a human body to rectify the world’s systems, including political and economic structures, and to guide humanity towards a new era of spiritual enlightenment and co-prosperity. Disobeying or rejecting this figure, he warns, carries severe consequences.

• Key Quote: “The Comforter (보혜사) comes in the era of the Seal. This is written in Gyeogam Yurok. The one who brings the spirit of the Comforter is me.”
  6. How does Huh Kyung-young propose to reform the education system in Korea?

• Question: What are Huh Kyung-young’s proposed reforms for the education system, particularly regarding standardized testing and teacher support?

• Answer: Huh Kyung-young advocates for radical educational reform, including the abolition of the national college entrance exam (Suneung). Instead, he proposes that students be assessed based on their performance in a single subject of their choice over six years of middle and high school. He believes this approach respects individual talents and reduces the immense pressure that leads to student suicides. He also emphasizes the importance of supportive teachers and suggests that wealthy parents should be allowed to financially assist teachers without legal restrictions like the Kim Young-ran Act, to improve teacher welfare and, by extension, student education.

• Key Quote: “I will abolish the Suneung exam. During middle and high school, students will take mock exams in only one subject they like, and that score will be their Suneung score.”
  7. What is Huh Kyung-young’s stance on inheritance tax and its impact on the national economy?

• Question: What is Huh Kyung-young’s view on inheritance tax, and why does he believe it should be abolished in South Korea?

• Answer: Huh Kyung-young strongly advocates for the abolition of inheritance tax. high inheritance taxes force corporations to engage in illegal or unethical practices (such as creating slush funds or moving headquarters overseas) to avoid heavy taxation on inherited stock assets, which are not liquid cash. He believes that this tax ultimately harms the national economy by driving capital and businesses out of the country, rather than generating substantial revenue. He asserts that the current system encourages illegal activities and undermines the growth of domestic enterprises.

• Key Quote: “If inheritance tax is like this, Samsung Group’s headquarters will move to the US or China. Do you want that? Where do you get the cash? You sell stocks to get it.”
  8. What is the difference between “Hell” (지옥) and “Heaven House” (백궁) in Huh Kyung-young’s cosmology?

• Question: In Huh Kyung-young’s cosmology, what are the fundamental differences between “Hell” (지옥), which he equates with Earth, and “Heaven House” (백궁)?

• Answer: Huh Kyung-young defines Earth as “Hell” (지옥) due to its inherent inconveniences and limitations, primarily the need for excretion (배설). He explains that humans on Earth are “imprisoned” by physical needs and vulnerabilities, such as disease and the constant struggle for survival. In contrast, “Heaven House” (백궁) is a realm of non-excretion (무배설), where beings do not have large intestines and are free from physical ailments, viruses, and the constraints of the material world. This fundamental difference signifies a state of ultimate freedom and purity in Heaven House, compared to the constant struggles and imperfections of Earth.

• Key Quote: “This Earth is what you call Hell. The biggest difference between Hell and Heaven House is that Earth requires excretion, but Heaven House is non-excretion.”
  Top 3 Recommended Questions:

1. What is the meaning of the current global crisis, like COVID-19, according to Huh Kyung-young?
2. How does Huh Kyung-young propose to solve economic hardships and national debt in Korea?
3. What is the significance of the “God-man” (God-man) and the “Comforter” (보혜사) in Huh Kyung-young’s teachings?

Analysis of Huh Kyung-young’s Lecture: A Call for Collective Awakening and Systemic Reform

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 1224th Huh Kyung-young Saturday Lecture, 2020.03.14
• Main Theme: The COVID-19 pandemic serves as a warning against the degradation of human community and a call for a new political and economic paradigm led by the God-man.
• Location: Not explicitly stated, but implied to be a lecture hall where an audience is present.
• Key Segments:
  • Critique of Current Political System: Discussion on the failures of existing politicians and the flawed proportional representation system.
  • Economic Relief Measures: Introduction of the “Corona Emergency Livelihood Support Fund” and the shift from household-based debt relief to individual payments.
  • Spiritual Protection and Five Energies: Explanation of spiritual “full armor” (전신갑주) and the five energies (성령, 내장 에너지, 권능 에너지, 신체 에너지, 근본 해비치) as protection against calamities like COVID-19.
  • Critique of Societal Ills: Discussion on the problems of materialism, lack of coexistence, and the “Kim Young-ran Act” (김영란법) hindering economic activity.
  • Prophecies and the God-man’s Advent: Interpretation of prophecies regarding the arrival of a divine figure (God-man) in the modern era and his role in global transformation.

2. Core Messages
3. The Urgency of a New Political and Economic System: The current economic and social hardships, exacerbated by COVID-19, necessitate a fundamental shift from self-serving politics to policies that genuinely benefit the people.

• Paraphrase: “We cannot but adopt new policies to live with hope.”
• Explanation: The existing political establishment is failing to address the severe economic crisis, making radical new approaches essential for national survival and prosperity.

2. Spiritual Protection through the God-man’s Teachings: Adhering to the God-man’s words and receiving his five energies provides complete spiritual “full armor,” offering protection from disasters like COVID-19.

• Paraphrase: “The last calamity is given equally to humanity… those who call upon Huh Kyung-young are protected from Corona.”
• Explanation: Divine intervention and spiritual alignment, facilitated by the God-man, are presented as the ultimate safeguards against global pandemics and other catastrophes.

3. COVID-19 as a Warning Against Materialism and Disunity: The pandemic is a “blessing in disguise” (새옹지마) that highlights humanity’s over-reliance on material wealth and neglect of the principle of coexistence and co-prosperity.

• Paraphrase: “Corona can be a blessing in disguise for humanity… We are being attacked by material things because we relied too much on them.”
• Explanation: The crisis serves as a divine warning, urging humanity to re-evaluate its values, move beyond materialism, and embrace a shared destiny.

4. The God-man’s Role in Global Transformation: Prophecies foretell the arrival of a “sacred emperor” (성스러운 제왕) who will not only govern but also spiritually transform the world, dismantling military structures and reallocating resources for the welfare of all.

• Paraphrase: “When he comes, it is the end of times, a sacred emperor… He will revise the system of human life.”
• Explanation: The God-man’s mission extends beyond national politics to a global restructuring that eliminates conflict, waste, and suffering, leading to a new era of peace and prosperity.

5. The Importance of Individual Effort in Receiving Blessings: To receive the benefits and blessings offered by the God-man, individuals must actively engage, spread his message, and strive to elevate their spiritual level.

• Paraphrase: “To receive your name [blessing], you must make that much effort.”
• Explanation: Personal commitment and active participation in disseminating the God-man’s teachings are crucial for individuals to secure their spiritual and material well-being.

3. Detailed Summary

3.1. The Current Crisis and Political Failures

• Topic: National and Household Economic Hardship, Critique of Existing Politics.
• Main Assertions:
  • The nation is facing severe economic difficulties, with household and national economies at rock bottom, further worsened by the COVID-19 pandemic.
  • Existing politicians are criticized for prioritizing personal power over the welfare of the struggling populace.
  • The introduction of the “interlocking proportional representation system” (연동형 비례대표제) was initially praised for allowing smaller parties into the National Assembly, but major parties subsequently created “proportional parties” (비례 정당) to circumvent its intent, effectively monopolizing seats.
  • This manipulation of the electoral system is described as “trickery” (편법), “illegal” (범법), “unlawful” (위법), and “evasion of law” (탈법), demonstrating a lack of principle and integrity among lawmakers.
• Analogies/Examples:
  • The current situation is likened to “falling into a deep cave” (깊은 동굴에 빠져서 허우적입니다), requiring a torch to find a way out.
  • The manipulation of the proportional representation system is an example of how politicians exploit legal loopholes for self-interest, undermining the democratic process.
• Practical Message: Citizens should recognize the deceptive practices of conventional politicians and support a new political force that genuinely prioritizes the people’s well-being.

3.2. Economic Solutions: Individual Payments and Systemic Reform

• Topic: “Corona Emergency Livelihood Support Fund” and Debt Relief.
• Main Assertions:
  • The National Dividend Party (국가배당금당) proposes a revolutionary measure: providing 100 million Korean Won (KRW) to every citizen aged 20 or older through quantitative easing, once 151 seats are secured in the general election.
  • This policy evolved from an initial plan to forgive up to 500 million KRW in household debt, which was deemed unfair as it would not benefit those without debt or those in low-income housing.
  • The revised policy of giving 100 million KRW per individual ensures equitable distribution, allowing individuals to address their debts or improve their living conditions.
  • This quantitative easing is not simply printing money but involves converting national assets like government bonds and public land into cash.
• Analogies/Examples:
  • The unfairness of household debt relief is illustrated by comparing a wealthy homeowner with 500 million KRW in debt to a tenant paying 500,000 KRW in monthly rent, who would receive nothing.
  • The individual payment system is presented as a solution that fosters harmony (화합) by ensuring everyone receives support, unlike household-based systems that could lead to family disputes over money.
• Practical Message: Support for the God-man’s economic policies, particularly the individual 100 million KRW payment, is crucial for revitalizing the economy and ensuring financial stability for all citizens.

3.3. Spiritual Protection and the Five Energies

• Topic: Divine Warnings, Spiritual Armor, and the God-man’s Energies.
• Main Assertions:
  • Biblical examples like Noah and Lot illustrate divine warnings and subsequent judgments when humanity fails to heed spiritual guidance.
  • The “full armor” (전신갑주) is a spiritual shield composed of five energies: Holy Spirit (성령), Internal Organ Energy (내장 에너지), Power Energy (권능 에너지), Physical Energy (신체 에너지), and Fundamental Energy (근본 해비치).
  • Receiving these five energies, either directly from the God-man or by calling his name, provides complete protection against diseases like COVID-19.
  • The God-man is unique in his ability to directly bestow these energies, a power not seen in other religious figures.
• Analogies/Examples:
  • The story of Noah’s Ark is reinterpreted as Noah building a “full armor” (전신갑주) for his family, representing spiritual protection.
  • The Passover story, where lamb’s blood on doorposts protected Jewish households, is compared to listening to the God-man’s words for protection from calamities.
  • A demonstration with a boxing champion, Park Chan-hee, illustrates how the God-man can instantly remove and restore these energies, demonstrating their tangible effect on physical strength.
• Practical Message: To be protected from current and future calamities, individuals should embrace the God-man’s teachings, call upon his name, and seek to receive the five spiritual energies.

3.4. Societal Ills and the God-man’s Vision for Education and Economy

• Topic: Materialism, Coexistence, Education Reform, and Economic Stimulation.
• Main Assertions:
  • Humanity’s excessive focus on material wealth and neglect of coexistence (공존공영) leads to global problems like famine and environmental degradation.
  • The current education system, with its emphasis on standardized tests (수능시험) and competitive grading, is flawed and detrimental to students’ well-being.
  • The “Kim Young-ran Act” (김영란법), intended to prevent corruption, is criticized for stifling economic activity and hindering support for teachers and small businesses.
  • The God-man’s policies include abolishing inheritance tax to prevent capital flight and encourage corporate growth, providing 1 million KRW monthly to those employed by small and medium-sized enterprises (SMEs), and offering 300 million KRW in interest-free startup funds after five years of SME employment.
  • Labor unions (노조) would be replaced by “corporate family councils” (기업 가족 협의회) to foster harmony between labor and management.
• Analogies/Examples:
  • The vast amounts spent on tobacco and alcohol globally could feed the world’s hungry for centuries, highlighting humanity’s misallocation of resources.
  • A good teacher is one who encourages and supports students based on their individual talents, rather than shaming them for poor academic performance.
  • The act of leaving lights on unnecessarily or wasting water is described as “theft” (도적질) against those who suffer from scarcity.
• Practical Message: Embrace a philosophy of coexistence, support educational reforms that nurture individual talent, and advocate for economic policies that stimulate growth and ensure equitable distribution of wealth.

3.5. The God-man’s Identity and the Era of the “Bohesa”

• Topic: Prophecies of the God-man’s Advent and His Role in the End Times.
• Main Assertions:
  • Ancient prophecies, such as “시지강신절무지” (時至降神絶不知 – “When the God descends, no one knows the time”) and “말세성제불오지” (末世聖帝不悟知 – “In the end times, the sacred emperor is not recognized”), indicate that a divine being will appear in the world unrecognized by most.
  • This divine figure, the God-man, will not only be a spiritual leader but also an administrative one, ascending to positions like President of Korea, Asia, and eventually Emperor of the World, to reform global systems.
  • The God-man’s arrival marks the “end times” (말세), a period of judgment and transformation, where the current “hell” (지옥) of Earth will be transformed into “Heaven House” (백궁).
  • The God-man is identified as the “Bohesa” (보혜사), a term found in both Korean prophecies (격암유록) and the Bible (as the Comforter or Advocate), signifying a divine helper who comes in human form.
  • Rejecting the Bohesa’s spirit is an unforgivable sin in this world and the next.
• Analogies/Examples:
  • The difference between Earth (지구), described as a “prison” (감옥) with “excretion” (배설) and disease, and Heaven House (백궁), characterized by “no excretion” (무배설) and freedom from illness, illustrates the transformation the God-man will bring.
  • The term “정도령” (Jeong Do-ryeong), a prophetic figure in Korean tradition, is reinterpreted to mean “Huh Do-ryeong” (허도령), connecting the prophecy directly to Huh Kyung-young.
• Practical Message: Recognize the God-man as the prophesied divine figure, the Bohesa, and heed his words to avoid spiritual peril and participate in the coming global transformation.

4. Key Quotes Collection

• “We cannot but adopt new policies to live with hope.” (Regarding the necessity of new political solutions amidst crisis)
• “It is truly lamentable to see existing politicians trampling on the difficulties of the struggling people and only being preoccupied with maintaining their personal power.” (Critiquing the self-serving nature of current political leaders)
• “Our National Dividend Party has put forward a groundbreaking measure to pay 100 million KRW to every citizen aged 20 or older by printing money through quantitative easing, as soon as 151 seats are secured in the general election.” (Announcing a core economic policy)
• “The last calamity is given equally to humanity.” (Explaining the universal nature of divine judgment)
• “Those who call upon Huh Kyung-young are protected from Corona.” (Stating the protective power of the God-man’s name)
• “If you wear this full armor, will Corona enter or not? It will not.” (Describing the efficacy of spiritual protection)
• “Corona can be a blessing in disguise for humanity.” (Framing the pandemic as an opportunity for reflection)
• “We are being attacked by material things because we relied too much on them.” (Attributing the crisis to excessive materialism)
• “This is not illegal. This is trickery.” (Distinguishing between outright illegality and legal manipulation by politicians)
• “One person alone built the ark. That ark, in other words, is the full armor.” (Reinterpreting Noah’s Ark as spiritual protection)
• “He will revise the system of human life.” (Describing the God-man’s role in global systemic change)
• “Those who reject the Holy Spirit of the Bohesa will not receive forgiveness in this world or the next.” (Emphasizing the critical importance of accepting the God-man)

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture reinforces and expands upon several established teachings of Huh Kyung-young:

• 33 Policies and Economic Vision: The proposal of 100 million KRW per individual and the abolition of inheritance tax are direct extensions of his long-standing economic policies aimed at universal prosperity and preventing capital outflow. His earlier proposals for 1.5 million KRW monthly national dividends and 50 million KRW debt relief are refined here, demonstrating an adaptive approach to policy based on practical considerations and equitable distribution.
• Divine-Human Theory and Spiritual Protection: The concept of “full armor” (전신갑주) and the five energies (Holy Spirit, Internal Organ, Power, Physical, Fundamental Energy) are central to his divine-human theory, where the God-man bestows spiritual power directly. This lecture connects these spiritual protections directly to contemporary threats like COVID-19, emphasizing the God-man’s role as a protector.
• Critique of Conventional Systems: His consistent criticism of political corruption, economic inequality, and flawed educational systems is reiterated. The lecture highlights how these systemic failures contribute to societal suffering and are exacerbated by crises like the pandemic.
• Prophetic Fulfillment and the “Bohesa”: The lecture strongly emphasizes Huh Kyung-young’s identity as the prophesied “God-man” (God-man) and the “Bohesa” (보혜사). This builds upon his claims of being a divine figure sent to Earth, connecting Korean traditional prophecies (격암유록) with biblical texts, asserting a universal recognition of his advent. This is a newly emphasized point, explicitly linking the “Jeong Do-ryeong” prophecy to his surname, “Huh.”
• Coexistence and Anti-Materialism: The lecture reinforces his teaching on “coexistence and co-prosperity” (공존공영) as a fundamental principle, viewing COVID-19 as a warning against humanity’s materialistic tendencies and lack of global solidarity.

7. Action Items & Blessing Guidance

• Actively Spread the God-man’s Message: Individuals are encouraged to widely disseminate information about the God-man’s policies, particularly the 100 million KRW payment, to friends and acquaintances.
• Elevate Spiritual Level by Calling His Name: Repeatedly calling “Huh Kyung-young” (허경영) ten times, whether sitting or standing, is recommended as a direct method to significantly increase one’s spiritual level (레벨).
• Receive the Five Energies: Participate in sessions where the God-man bestows the five energies (Holy Spirit, Internal Organ, Power, Physical, Fundamental Energy) to gain spiritual protection and healing.
• Address Personal and Familial Issues through Divine Intervention: Seek the God-man’s blessing for resolution of financial problems, workplace issues, and family conflicts.
• Recognize and Reject Societal “Theft”: Be aware of and avoid actions that constitute “theft” against the global community, such as wasteful consumption of resources, to align with the principle of coexistence.

8. One-Sentence Overall Summary
   Amidst the COVID-19 pandemic, which serves as a divine warning against materialism and disunity, Huh Kyung-young, the prophesied God-man and Bohesa, presents a transformative vision for Korea and the world, offering spiritual protection through his five energies and proposing radical economic policies, including a 100 million KRW payment to every adult, to usher in an era of equitable prosperity and global harmony, urging humanity to recognize his divine mission and heed his teachings for salvation in this life and the next.

This excerpt note captures the essence of a Hoo Kyeong-young lecture from March 14, 2020, titled “Corona is a warning about the destruction of the human community.” It focuses on Hoo Kyeong-young’s unique political and economic policies, his spiritual worldview, and his critiques of society, offering a glimpse into his distinctive perspective.

Hoo Kyeong-young’s Economic and Social Policies

Radical Economic Solutions
Hoo Kyeong-young proposes unconventional economic policies that challenge traditional approaches. His ideas, like universal basic income and the abolition of inheritance tax, are presented as direct solutions to societal problems, aiming to revitalize the economy and alleviate financial burdens on citizens. It’s impressive how he connects these policies to a broader vision of national prosperity and individual well-being.

이에 우리 국가 00 배당금 당은 사회의 총선에서 151석이 확보되는 즉시 양적 완화로 돈을 찍어서 국민 20세 이상 모두에게 1억씩 지급하는 획기적인 대책을 내놨습니다.
Therefore, our National Dividend Party has put forward a groundbreaking measure: as soon as we secure 151 seats in the general election, we will print money through quantitative easing and pay 100 million won to every citizen aged 20 or older.

상속세 폐지는 이건희 씨가 돌아가면 이재용 씨가 전체 주식을 받겠죠. 그러면 전체 주식을 만약에 70조를 받았다 그러면 상속세가 얼마일까요? 70%죠. 그런데 70조는 돈으로 받은 게 아니고 주식으로 받았어. 그런데 세금은 현금으로 내. 이제 이게 문제라는 거야.
Regarding the abolition of inheritance tax, if Lee Kun-hee passes away, Lee Jae-yong will inherit all the shares. If he receives 70 trillion won in shares, how much would the inheritance tax be? 70%. But he received 70 trillion won in shares, not cash. The problem is that taxes must be paid in cash.

1,500,000씩 모든 20세 이상 사람한테 배당금을 주죠. 150만씩 주니까 이것이 우리나라 기업의 활성화가 되겠어, 안되겠어요? 그게 아주 좋은 거야.
We will give a dividend of 1.5 million won to everyone aged 20 or older. Giving 1.5 million won will revitalize our country’s businesses, won’t it? That’s a very good thing.

Critiques of Existing Political and Legal Systems
His sharp criticism of the political establishment and the legal framework is notable. current systems, such as the proportional representation system and the Kim Young-ran Act, are flawed and detrimental to the public. His call for a constitutional overhaul to prioritize citizens’ welfare is a bold statement.

여야가 그래놓고 이 사람들이 뭐를 붕괴로 뭐를 했어요? 갑자기 연동형 비례대표제가 있으나 마나 하게끔 비례 정당을 만들어야 만들어.
What did the ruling and opposition parties do after that? They suddenly created satellite parties, making the linked proportional representation system meaningless.

법을 만드는 사람들이 대부분 법조인으로 되어있는 국회의원들이 법을 악랄하게 악용하고.
Most of the lawmakers, who are legal professionals, are maliciously abusing the law.

김영란법, 중소 소상공인, 농민들한테 치명적이야. 자본주의에서 자본을 쓰게 만들어.
The Kim Young-ran Act is fatal to small and medium-sized businesses, small merchants, and farmers. It prevents capital from being used in a capitalist society.

Spiritual and Philosophical Insights

The Concept of “Spiritual Armor”
Hoo Kyeong-young introduces the concept of “spiritual armor” as a means of protection against calamities like COVID-19. This blend of spiritual belief and practical advice highlights his unique approach to problem-solving, suggesting that inner strength and divine connection are crucial for overcoming external threats.

여기서 문설주에 피를 바른다, 이것을 내 말을 듣는 거예요, 어, 그러니까 이게 무슨 뜻이냐 하면 말을 듣는 자와 듣지 않는 자의 차이를 준 거예요.
Applying blood to the doorposts here means listening to my words. So, this means a distinction was made between those who listen and those who don’t.

요 5가지의 에너지가 들어가면 온 몸이 전신갑주라고, 네. 전신갑주, 전신갑주를 입게 되는 거예요. 이 전신갑주를 입으면 코로나가 들어올까, 안 들어올까?
If these five energies enter, the whole body becomes spiritual armor, yes, You wear spiritual armor. If you wear this spiritual armor, will Corona enter or not?

Humanity’s Role and Divine Judgment
His interpretation of global crises, such as the pandemic, as warnings from a higher power due to humanity’s neglect of “coexistence and co-prosperity” is a powerful message. He emphasizes the importance of spiritual awakening and aligning with divine will to avoid further calamities. This perspective offers a profound, almost apocalyptic, view of current events.

우리가 물질에 너무 기대다가 물질한테 반격을 받는 거예요. 우리가 가치 기준을 물질에만 두고 가치 기준을 눈에 안 보이는 쪽에다 안 둔다 이 소리야.
We relied too much on material things and are now being attacked by them. This means we place our values solely on material things and not on the invisible.

텐가이 세계는 새로운 바이러스를 여러분 기다리고 있는 거예요. 그럼 왜 결정된 야, 여러분들이 공존 공영을 외면하니까 그래.
The world is waiting for a new virus. Why is this happening? Because you ignore coexistence and co-prosperity.

Personal Philosophy and Leadership

The Role of a True Teacher
Hoo Kyeong-young’s philosophy on education and the role of a teacher is particularly insightful. He advocates for an empathetic and individualized approach to teaching, criticizing the current system’s focus on standardized tests and its failure to nurture diverse talents. His vision of a teacher as a guide who understands and supports each student’s unique path is truly inspiring.

선생이 불러서 “야, 너 뭐 참.. 다른 건 잘하는데, 음.. 뭐 다른 어려움에로 사항 있나?” 이러고 어루만져 줘야 돼요.
The teacher should call them and say, “Hey, you’re good at other things, but… are there any other difficulties?” and comfort them.

공부 못하는 데는 사업에서 성공하고, 서버 처로 성공하고. 그러한 그래. 그리고 우리는 학생들을 그렇게 다 따라만 돼요. 시험을 내가 다 없앤다고 그러죠.
Those who aren’t good at studying can succeed in business, or as servers. That’s how it is. And we should treat students that way. I say I’ll abolish all exams.

Unwavering Commitment and Self-Belief
His unwavering confidence in his policies and his role as a transformative leader is striking. He presents himself as a figure who consistently delivers on promises and offers solutions that others cannot. This self-assuredness, combined with his long-standing commitment to his vision, paints a picture of a leader who believes deeply in his mission.

신인이 한번 한다는 것은 절대 약속을 어기지 않아. 알려져 반드시 약속을 지킨다. 이 말이야.
When a divine being makes a promise, they never break it. They always keep their promises.

경기에 경기 살리는 천재가 한국에 와 있어야.
A genius who can revive the economy must be in Korea

양적완화(量的緩和)-(量(량)-quantity, 的(적)–ic, 緩(완)-ease, 和(화)-harmony)

• 총선(總選)-(總(총)-general, 選(선)-election)
• 국회의원(國會議員)-(國(국)-nation, 會(회)-assembly, 議(의)-deliberate, 員(원)-member)
• 헌법소원(憲法訴願)-(憲(헌)-constitution, 法(법)-law, 訴(소)-appeal, 願(원)-petition)
• 헌법재판소(憲法裁判所)-(憲(헌)-constitution, 法(법)-law, 裁(재)-judge, 判(판)-decide, 所(소)-place)
• 연동형비례대표제(聯動型比例代表制)-(聯(연)-connect, 動(동)-move, 型(형)-type, 比(비)-ratio, 例(례)-example, 代(대)-represent, 表(표)-express, 制(제)-system)
• 군소정당(群小政黨)-(群(군)-group, 小(소)-small, 政(정)-politics, 黨(당)-party)
• 부익부빈익빈(富益富貧益貧)-(富(부)-wealth, 益(익)-benefit, 貧(빈)-poverty)
• 등가(等價)-(等(등)-equal, 價(가)-value)
• 사표(死票)-(死(사)-dead, 票(표)-vote)
• 편법(便法)-(便(편)-convenient, 法(법)-method)
• 범법(犯法)-(犯(범)-violate, 法(법)-law)
• 위법(違法)-(違(위)-violate, 法(법)-law)
• 탈법(脫法)-(脫(탈)-escape, 法(법)-law)
• 인신공격(人身攻擊)-(人(인)-person, 身(신)-body, 攻(공)-attack, 擊(격)-strike)
• 정책(政策)-(政(정)-politics, 策(책)-plan)
• 공존공영(共存共榮)-(共(공)-together, 存(존)-exist, 共(공)-together, 榮(영)-prosper)
• 기아(飢餓)-(飢(기)-hunger, 餓(아)-starve)
• 난민(難民)-(難(난)-difficult, 民(민)-people)
• 신관(神觀)-(神(신)-god, 觀(관)-view)
• 유심조(唯心造)-(唯(유)-only, 心(심)-mind, 造(조)-create)
• 피조물(被造物)-(被(피)-suffered, 造(조)-create, 物(물)-thing)
• 성령(聖靈)-(聖(성)-holy, 靈(령)-spirit)
• 전신갑주(全身甲冑)-(全(전)-entire, 身(신)-body, 甲(갑)-armor, 冑(주)-helmet)
• 새옹지마(塞翁之馬)-(塞(새)-frontier, 翁(옹)-old man, 之(지)-‘s, 馬(마)-horse)
• 가치기준(價値基準)-(價(가)-value, 値(치)-worth, 基(기)-base, 準(준)-standard)
• 공간(空間)-(空(공)-empty, 間(간)-space)
• 미생물(微生物)-(微(미)-micro, 生(생)-life, 物(물)-organism)
• 박테리아(박테리아)-(박테리아-bacteria)
• 전염병(傳染病)-(傳(전)-transmit, 染(염)-infect, 病(병)-disease)
• 사재기(思財氣)-(思(사)-think, 財(재)-wealth, 氣(기)-spirit)
• 성지(聖地)-(聖(성)-holy, 地(지)-land)
• 목사(牧師)-(牧(목)-shepherd, 師(사)-teacher)
• 희생(犧牲)-(犧(희)-sacrifice, 牲(생)-animal)
• 도적질(盜賊質)-(盜(도)-steal, 賊(적)-thief, 質(질)-quality)
• 절도(竊盜)-(竊(절)-steal, 盜(도)-rob)
• 정화(淨化)-(淨(정)-clean, 化(화)-transform)
• 상속세(相續稅)-(相(상)-mutual, 續(속)-continue, 稅(세)-tax)
• 폐지(廢止)-(廢(폐)-abolish, 止(지)-stop)
• 비자금(秘資金)-(秘(비)-secret, 資(자)-capital, 金(금)-money)
• 조장(助長)-(助(조)-help, 長(장)-grow)
• 본사(本社)-(本(본)-main, 社(사)-company)
• 국민배당금(國民配當金)-(國(국)-nation, 民(민)-people, 配(배)-distribute, 當(당)-appropriate, 金(금)-money)
• 부채탕감(負債蕩減)-(負(부)-bear, 債(채)-debt, 蕩(탕)-wash away, 減(감)-reduce)
• 중산층(中産層)-(中(중)-middle, 産(산)-produce, 層(층)-layer)
• 빈민층(貧民層)-(貧(빈)-poor, 民(민)-people, 層(층)-layer)
• 서민층(庶民層)-(庶(서)-common, 民(민)-people, 層(층)-layer)
• 재판(裁判)-(裁(재)-judge, 判(판)-decide)
• 민사집행(民事執行)-(民(민)-civil, 事(사)-affair, 執(집)-execute, 行(행)-act)
• 국공채(國公債)-(國(국)-nation, 公(공)-public, 債(채)-bond)
• 채권(債權)-(債(채)-debt, 權(권)-right)
• 인플레(인플레)-(인플레-inflation)
• 창업자금(創業資金)-(創(창)-create, 業(업)-business, 資(자)-capital, 金(금)-money)
• 무이자(無利子)-(無(무)-no, 利(리)-interest, 子(자)-suffix)
• 노조(勞組)-(勞(노)-labor, 組(조)-organization)
• 기업가족협의회(企業家族協議會)-(企(기)-plan, 業(업)-business, 家(가)-family, 族(족)-clan, 協(협)-cooperate, 議(의)-discuss, 會(회)-assembly)
• 이데올로기(이데올로기)-(이데올로기-ideology)
• 금융실명제(金融實名制)-(金(금)-money, 融(융)-flow, 實(실)-real, 名(명)-name, 制(제)-system)
• 비공식(非公式)-(非(비)-non, 公(공)-public, 式(식)-formula)
• 경고(警告)-(警(경)-warn, 告(고)-inform)
• 설법(說法)-(說(설)-speak, 法(법)-dharma)
• 운중영신(雲中靈神)-(雲(운)-cloud, 中(중)-middle, 靈(령)-spirit, 神(신)-god)
• 보혜사(保惠師)-(保(보)-protect, 惠(혜)-favor, 師(사)-teacher)
• 해인시대(海印時代)-(海(해)-sea, 印(인)-seal, 時(시)-time, 代(대)-era)
• 격암유록(格庵遺錄)-(格(격)-pattern, 庵(암)-hermitage, 遺(유)-bequeathed, 錄(록)-record)
• 거역(拒逆)-(拒(거)-resist, 逆(역)-oppose)
• 레벨(레벨)-(레벨-level)
• 석고대죄(席藁待罪)(石鼓大祭)-(石(석)-stone, 鼓(고)-drum, 大(대)-great, 祭(제)-ritual)

Meeting Minutes: “COVID-19 is a Warning Against the Destruction of the Human Community” – Huh Kyung-young’s 1224th Saturday Lecture

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	March 14, 2020
Location	Not specified in the document, but a lecture hall is implied
Attendees	In-person audience and domestic/international YouTube viewers
Agenda	Discussion on COVID-19 as a warning, proposed economic policies, criticism of current political practices, and spiritual teachings

Ⅱ. Meeting Discussion

• Introduction and Current Situation

  • The speaker, Lee Dong-seop, representing the National Dividend Party’s Ethics Committee, expressed gratitude to the attendees and online viewers .
  • Despite the arrival of spring, the nation faces severe economic hardship exacerbated by COVID-19, necessitating new policies .
  • Current politicians are criticized for prioritizing personal power over the struggles of the people .

• National Dividend Party’s Proposed Policies

  • Upon securing 151 seats in the general election, the National Dividend Party plans to implement quantitative easing to provide 100 million KRW to every citizen over 20 years old .
  • This policy aims to address household debt and ensure equitable distribution of benefits, unlike previous proposals that might disproportionately favor certain groups .
  • The proposed “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” of 100 million KRW per person over 20 years old is intended to resolve household debt and stimulate the economy .
  • The speaker emphasized that this is a direct confrontation between those offering 100 million KRW and those offering nothing .

• Critique of Current Political Practices

  • The speaker criticized the ruling and opposition parties for manipulating the proportional representation system, undermining the equal value of votes .
  • A constitutional appeal will be filed against these “expedient, illegal, and unlawful” practices .
  • The speaker expressed disappointment in the low standards of Korean politicians, who are seen as exploiting the law for personal gain .
  • Unlike other politicians, the speaker claims to focus solely on policy rather than personal attacks .

• Spiritual and Philosophical Insights

  • The speaker referenced religious texts (Christianity, Buddhism, Taoism) to illustrate historical instances of divine judgment and the importance of heeding warnings .
  • COVID-19 is presented as a warning against humanity’s excessive reliance on materialism and neglect of coexistence .
  • The concept of “full body armor” (전신갑주) is introduced, consisting of five energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) that protect against calamities like COVID-19 .
  • The speaker asserted a unique ability to bestow these energies, claiming no one else in history has done so .
  • The speaker also discussed the difference between Earth (hell, characterized by excretion and confinement) and White Heaven (heaven, characterized by no excretion and freedom) .
  • The current global situation with new viruses and potential societal collapse is attributed to humanity’s disregard for coexistence and environmental harm .
  • The speaker identified himself as the “Ox” (소) in prophecies, symbolizing sacrifice for humanity .
  • The speaker also claimed to be the “Jeong Do-ryeong” (정도령) mentioned in prophecies, clarifying that “Jeong” (정) refers to “Huh” (허) .
  • The speaker emphasized the importance of calling his name ten times to increase one’s “level” (레벨) for entry into White Heaven .

• Economic and Social Reforms

  • Abolition of Inheritance Tax: The speaker argued that inheritance tax forces corporations to engage in illegal activities and drives them out of the country .
  • National Dividend: 1.5 million KRW per month for all citizens over 20 years old to ensure financial stability and stimulate the economy .
  • Support for Small and Medium-sized Enterprises (SMEs): 1 million KRW monthly bonus for employees of SMEs, plus 300 million KRW in interest-free startup funds after 5 years of service .
  • Abolition of Labor Unions: Replace labor unions with “Enterprise Family Councils” to foster cooperation between labor and management .
  • Constitutional Reform: Amend the constitution to prioritize citizens’ livelihood and guarantee a basic income .
  • Abolition of Financial Real-Name System: To prevent capital flight and encourage investment within the country .

• Call to Action

  • Attendees were urged to spread awareness of the proposed policies and the speaker’s message .
  • The speaker emphasized that he will fulfill his promises .
  • A “level check” was performed on an attendee, Park Chan-hee, to demonstrate the speaker’s spiritual power .
  • The lecture concluded with a collective energy infusion for the audience, addressing various life problems .

Ⅲ. Action Items

• National Dividend Party: Secure 151 seats in the general election to implement the 100 million KRW per person policy .
• National Dividend Party: File a constitutional appeal against the manipulation of the proportional representation system .
• Citizens: Actively promote the “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund” and other proposed policies to friends and family .
• Citizens: Call out the speaker’s name ten times to increase their spiritual “level” .
• Speaker (Huh Kyung-young): Conduct further lectures and healing sessions as scheduled .

1. Divine Judgment and Humanity’s Neglect of Heavenly Guidance

Huh Kyung-young commenced his discourse by referencing biblical narratives to illustrate humanity’s historical disregard for divine warnings. He recounted the story of Noah, who, despite 120 years of divine opportunity to preach, failed to convert a single soul. Consequently, all of humanity, save for Noah’s family, perished in the Great Flood. This narrative underscores the principle that divine judgment is withheld only if a single righteous individual, obedient to Heaven’s will, is found. In Noah’s time, no such individual existed outside his immediate family.

Similarly, Huh Kyung-young cited the account of Lot and the cities of Sodom and Gomorrah. Lot was granted 40 years to find one righteous person, the presence of whom would have spared the cities from destruction. However, no one in Sodom heeded Lot’s words, leading to the cities’ annihilation by fire. Huh Kyung-young noted that the term “Sodom” in English has become synonymous with homosexuality, linking the destruction to the inhabitants’ moral transgressions. These examples serve as allegories for the consequences of ignoring divine messages and the absence of righteousness within a community.

2. The Ten Plagues of Egypt and the Passover
   Huh Kyung-young further elaborated on divine intervention through the narrative of the Ten Plagues inflicted upon Egypt. He highlighted that while the first nine plagues primarily afflicted the Egyptians, the tenth plague, the death of the firstborn, extended even to the Jewish people. This raised a profound question: why would Heaven, in its effort to liberate the Jewish people from slavery, also cause the death of their firstborn?

The answer, Huh Kyung-young explained, lies in the concept of the Passover (유월절). This divine instruction provided a means for the Jewish people to escape the final plague by marking their doorposts with the blood of a lamb. This act symbolized obedience and differentiation between those who heeded divine guidance and those who did not. The Passover, therefore, represents a universal principle: divine judgment is ultimately dispensed impartially to all humanity, but a path to salvation is offered to those who listen and act upon divine instructions.

3. The “Full Body Armor” and Protection from Calamity
   Huh Kyung-young drew a parallel between the biblical Passover and contemporary challenges, specifically the COVID-19 pandemic. He asserted that just as marking doorposts with lamb’s blood offered protection, adherence to his teachings provides a spiritual “full body armor” (전신갑주) against modern-day afflictions like the coronavirus.

This “full body armor” is comprised of five distinct energies bestowed by Huh Kyung-young:

• Holy Spirit (성령): Also referred to as an angel, this spiritual essence is infused into individuals.
• Internal Organ Energy (내장 에너지): This energy vitalizes the internal organs.
• Power Energy (권능 에너지): A potent force that enhances one’s capabilities.
• Physical Body Energy (신체 에너지): This strengthens the physical form.
• Fundamental Energy (근본 해비치): The foundational life force.
  Huh Kyung-young stated that those who receive these five energies are completely protected from the coronavirus. merely invoking his name can offer some protection, but wearing the “full body armor” ensures complete immunity.

4. The Coronavirus as a Warning Against Materialism and Disunity
   Huh Kyung-young posited that the coronavirus pandemic serves as a “blessing in disguise” (새옹지마) for humanity, a warning against excessive materialism. He argued that humanity has become overly reliant on material possessions, leading to a backlash from the material world itself. The current crisis highlights a misplaced value system, where visible material wealth is prioritized over unseen spiritual values.

He asserted that humanity’s true mission is coexistence and co-prosperity (공존 공영). Huh Kyung-young criticized global powers like the United States, China, and Russia for their extravagant spending on items like tobacco and alcohol, which could otherwise feed the world’s hungry for centuries. He lamented the vast resources squandered on weapons, advocating for a global community united in shared prosperity. He concluded that no leader in Earth’s history has truly championed this vision of global unity and equitable resource distribution.

5. Critique of Political Expediency and Electoral System Manipulation
   Huh Kyung-young vehemently criticized the established political parties for their manipulation of the electoral system, specifically the proportional representation system (연동형 비례대표제). This system was initially introduced to ensure that votes cast for smaller parties would not be wasted, thereby reflecting the “equal value of votes” (등가 가치). It aimed to allow smaller parties a chance to enter the National Assembly.

However, Huh Kyung-young asserted that both ruling and opposition parties subsequently created their own satellite proportional representation parties, effectively undermining the original intent of the system. This maneuver, he argued, allowed major parties to monopolize proportional representation seats, thereby nullifying the votes cast for smaller parties and eroding the equal value of votes.

He announced his intention to file a constitutional appeal against this practice, describing it as a “legal loophole” (편법), a “violation of law” (범법), and an “illegal act” (위법) that amounts to “circumvention of law” (탈법). Huh Kyung-young condemned these actions as a disgrace to the nation, demonstrating a lack of integrity among politicians who exploit legal frameworks for personal and party gain. He stated that such actions make the National Assembly a source of shame on the global stage.

6. The Importance of Policy-Driven Politics and Respect for Opponents
   Huh Kyung-young emphasized his commitment to policy-driven politics, stating that he has never resorted to personal attacks or slander against opposing candidates or incumbent presidents. He believes that those who aspire to the presidency are patriots dedicated to the nation’s welfare, and therefore, personal attacks are unwarranted.

He asserted that his confidence stems from his substantive policies, which he presents to the public for judgment. While he refrains from criticizing individuals, he does not hesitate to admonish the National Assembly for its systemic flaws. He urged the National Assembly to rectify its actions, warning that failure to do so would result in a lack of respect from him. Huh Kyung-young believes that true leadership involves making sacrifices for the greater good, even if it means facing temporary setbacks.

7. Prophecies of the God-man’s Advent and Humanity’s Blindness
   Huh Kyung-young delved into ancient prophecies concerning the arrival of a divine being, the God-man (God-man). He referenced the phrase “時至降神絶不知” (시지강신절부지), which translates to “When the time comes for the God-man to descend, no one will know.” This prophecy suggests that humanity will be oblivious to the God-man’s presence, even when he is among them.

He further cited “末世聖帝十五知” (말세성제십오지), meaning “In the last days, the Holy Emperor will descend, but people will not recognize him.” This indicates that the God-man will not merely be a spiritual figure but a Holy Emperor (성제) who will assume administrative power, potentially as a president or emperor, to reform global systems. Huh Kyung-young lamented humanity’s blindness, stating that it is “pitiful” (한심) that people fail to recognize the divine presence.

8. The Ark of Salvation: Spiritual Energy and the God-man’s Role
   Drawing a parallel to Noah’s Ark, Huh Kyung-young described his teachings as a modern-day Ark of Salvation (방주). He stated that just as Noah built one ark, only one individual has created this spiritual “full body armor” (전신갑주) composed of the five energies: Holy Spirit, Internal Organ Energy, Muscle Energy, Physical Body Energy, and Fundamental Energy. This spiritual ark provides complete safety from any calamity or natural disaster.

Huh Kyung-young asserted that he is the only one in world history who can directly infuse these spiritual energies into individuals. He claimed that while many attend churches, they have never truly encountered someone imbued with the Holy Spirit or an angel. He lamented that those who recognize him later will be blessed, while those who dismiss him as a “fraud” (사기꾼) will miss this divine opportunity. He reinterpreted the term “사기꾼” (sagikkun) as “사(師) 기(氣) 꾼,” meaning “one who possesses the energy of a teacher,” thereby transforming a derogatory term into a positive affirmation of his spiritual authority.

9. The Importance of Teachers and a Reformed Education System
   Huh Kyung-young emphasized the profound influence of teachers (스승) on a child’s success, stating that a good teacher is even more crucial than a parent. He criticized traditional teaching methods that publicly shame students for poor academic performance, advocating instead for private, encouraging guidance. He believes that teachers should identify and nurture each student’s unique talents and personalities, rather than forcing everyone into a rigid academic mold.

He proposed a radical reform of the education system, including the abolition of the College Scholastic Ability Test (수능시험). Instead, he suggested that students should focus on a single subject of their choice throughout middle and high school, with their cumulative mock exam scores in that subject serving as their university entrance qualification. This approach aims to alleviate the immense pressure of a single high-stakes exam, which can lead to despair and even suicide. Huh Kyung-young declared that upon becoming president, he would send all former Ministers of Education and Superintendents of Education to “spiritual education” (정신 교육) for healing and re-education.

10. Abolition of the Kim Young-ran Act and Promotion of Economic Activity
    Huh Kyung-young criticized the Kim Young-ran Act (김영란법), an anti-graft law, arguing that it stifles economic activity and harms small businesses, merchants, and farmers. He contended that the law, while intended to prevent corruption, inadvertently restricts the flow of capital and discourages wealthy individuals from spending their money.

He used an analogy of a child buying a car for their father versus a teacher. While buying a car for a father is permissible, doing so for a teacher is restricted by the Kim Young-ran Act. Huh Kyung-young argued that if wealthy parents could freely support teachers, it would not only boost the economy but also improve the quality of education by alleviating financial burdens on educators. He envisioned a society where affluent individuals could generously support teachers, who in turn could use these resources to help disadvantaged students, thereby fostering a more compassionate and prosperous society.

11. The Perils of Unprincipled Politics and Legal Loopholes
    Huh Kyung-young reiterated his condemnation of the National Assembly for its “unprincipled politics” (원칙 없는 정치). He accused politicians of consistently exploiting legal loopholes and engaging in “illegal acts” (불법), “circumvention of law” (탈법), and “legal loopholes” (편법). He asserted that these practices are unforgivable and make South Korea a global leader in such unethical conduct.

12. The “Corona Emergency Livelihood Support Fund” and Universal Basic Income
    Huh Kyung-young introduced his policy proposal for a “Corona Emergency Livelihood Support Fund” (코로나 긴급 생계 지원금), which would provide 100 million Korean Won to every citizen aged 20 or older. He clarified that the initial proposal to forgive up to 500 million Korean Won in household debt was problematic because it disproportionately benefited those with debt, leaving those without debt or in low-income housing without assistance.

By distributing 100 million Korean Won per individual, he argued, the benefit would be more equitable. For example, a family with three adult children would receive 500 million Korean Won, effectively covering most household debts. This approach ensures that even those in difficult circumstances, such as a single mother with two adult children living in a basement room, would receive 300 million Korean Won, enabling them to improve their living situation. This universal distribution, he contended, fosters social harmony and ensures that benefits reach all segments of society, from the impoverished to the middle class.

13. The Flaws of Household-Based Support and the Need for Individual Distribution
    Huh Kyung-young further criticized the concept of household-based financial support, arguing that it leads to internal family conflicts. He illustrated this with scenarios where a husband might secretly receive funds and use them for gambling debts, or a wife might hide her own debts from her husband. Such situations, he explained, create tension and discord within families.

individual distribution of funds, rather than household-based, prevents such conflicts. By directly depositing 100 million Korean Won into each adult’s account, individuals can manage their own finances, including debt repayment, without causing family disputes. This individual approach, he asserted, is more realistic and effective in addressing the financial needs of the populace.

14. The Burden of Litigation and the Need for Judicial Reform
    Huh Kyung-young highlighted the overwhelming burden of litigation in South Korea, stating that if financial support were distributed on a household basis, it would lead to an endless stream of lawsuits. He estimated that such disputes could take 500 years to resolve, effectively denying justice to people within their lifetimes. He therefore advocated for policies that reduce the need for litigation.

15. The Three Views of the World and the God-man’s Omnipotence
    Huh Kyung-young presented three fundamental philosophical views on the origin of the world:

• Creationism (창조설): The belief that all things were created by a divine creator. This aligns with religions like Hinduism, Islam, and Christianity.
• Naturalism (자연설): The belief that all things exist naturally from the beginning. This aligns with Taoism.
• Mind-Only (유심조): The Buddhist concept that all phenomena are manifestations of the mind.
  Huh Kyung-young asserted that the Mind-Only (유심조) perspective is a profound truth, as even one’s own mind is a creation. He claimed the ability to control people’s minds at will. He then introduced Park Chan-hee, a former boxing champion, as an example of someone who achieved greatness through sheer mental strength, emphasizing that boxing is not merely a physical contest but a battle of the spirit and soul. He stated that Park Chan-hee’s achievements brought immense comfort and relief to the common people during difficult times.

16. The Five Energies and the God-man’s Power
    Huh Kyung-young demonstrated his power by claiming to remove and restore the five energies (Holy Spirit, Internal Organ Energy, Power Energy, Physical Body Energy, and Fundamental Energy) from Park Chan-hee. He asserted that without these energies, even a world champion would be powerless, unable to withstand a simple push. He claimed that no one in world history has possessed the ability to control these five energies as he does.

He then demonstrated the restoration of these energies, showing how Park Chan-hee regained his strength. Huh Kyung-young further claimed that he could remove the energy of an entire invading army from a distance, rendering them helpless. He stated that he could instantly incapacitate a thousand martial arts masters with a mere blink of an eye, demonstrating his absolute power over physical and spiritual forces.

17. The God-man’s Role in the End Times and the Transformation of Earth
    Huh Kyung-young reiterated the prophecy “時至降神絶不知” (시지강신절부지), emphasizing that the God-man’s arrival in the world goes unnoticed by most. He then connected this to the “末世聖帝” (말세성제) prophecy, stating that the God-man will not merely be a spiritual figure but a Holy Emperor (성제) who will assume administrative power. This includes becoming the President of Korea, the President of Asia, and ultimately the Emperor of the World.

In this role, the God-man will revise the global economic system, dismantle military forces through spiritual power, and redirect wasted military budgets to support the needy. This transformation will eliminate the concept of “hell” on Earth, creating a world free from suffering.

18. Earth as a Prison: The Contrast Between Hell and Heaven House
    Huh Kyung-young presented a stark contrast between Earth, which he refers to as “hell” (지옥) or a “prison” (감옥), and Heaven House (백궁). The fundamental difference lies in the concept of excretion.

• Earth (지구): Requires excretion (배설), leading to discomfort and a lack of freedom. Humans are “bound” (구속) by their physical needs and vulnerabilities.
• Heaven House (백궁): Characterized by non-excretion (무배설). In Heaven House, there is no large intestine, only a small intestine, and no anus. Only urine is produced, without the accompanying hormones or waste.
  This absence of excretion in Heaven House signifies a profound difference in existence, free from the biological limitations and vulnerabilities that plague humanity on Earth. Earth’s design, with its need for excretion, is a means of “control” (통제) by cosmic beings. He further highlighted the dangers of Earth’s environment, teeming with viruses, bacteria, and microorganisms, making it unsafe even for extraterrestrial visitors. He illustrated this with the example of sexually transmitted diseases, where an innocent spouse can contract a fatal illness from a partner’s infidelity, underscoring the inherent risks of human interaction on Earth.

19. The Pandemic as a Consequence of Disregard for Coexistence
    Huh Kyung-young asserted that the current pandemic, with its potential to disrupt global society and lead to widespread shortages, is a direct consequence of humanity’s failure to embrace coexistence and co-prosperity (공존 공영). He criticized practices like excessive use of fertilizers and pesticides in agriculture, which contribute to environmental degradation and the proliferation of pathogens.

Earth is merely a temporary “educational facility” (교육사) for humanity, and excessive attachment to it is misguided. Instead, he urged people to “study” (공부) and learn when the God-man is present.

20. The God-man as the “Ox” of Sacrifice and the Sins of Humanity
    Huh Kyung-young connected his teachings to ancient prophecies, stating that the “sacred mountain” (성산) and “sacred ground” (성지) where he lectures are described as the “place where the ox cries” (소가 우는 곳). He identified himself as the “ox” (소), symbolizing sacrifice for humanity. the Chinese character for “ox” (牛) is present in words like “pastor” (목사) and “sacrifice” (희생), signifying a giving nature.

He humorously noted that people born in the year of the ox are often victims of fraud due to their generous nature, while those born in the year of the rat are adept at taking from others. Huh Kyung-young then broadened his critique to encompass humanity’s pervasive “theft” (도적질). He argued that even seemingly innocuous actions, such as leaving lights on unnecessarily or driving a private car instead of taking public transport while others starve, constitute theft. He asserted that humanity constantly commits acts of theft, both knowingly and unknowingly, and therefore, no one has the right to judge others as “thieves” or “fraudsters.” He specifically condemned the excessive use of detergents, which pollute oceans and rivers, as another form of theft against nature.

21. The God-man’s Lectures and the Future of the Pandemic
    his lectures at the “sacred mountain” (성산) and “sacred ground” (성지) are being held to prevent their “contamination” (오염). He stated that after two weeks of lectures at this location, he would be able to hold them elsewhere, implying that his presence and teachings would mitigate the pandemic. He expressed confidence in the Korean people’s ability to overcome crises, noting their historical unity in times of adversity. He predicted that the coronavirus curve would soon decline, allowing people to resume their livelihoods. However, he warned that a prolonged pandemic would lead to widespread collapse, including universities and banks.

22. Abolition of Inheritance Tax and Economic Revitalization
    Huh Kyung-young advocated for the abolition of inheritance tax (상속세 폐지), arguing that it forces corporations to engage in “legal loopholes” (편법), “circumvention of law” (탈법), “illegal acts” (불법), and “violations of law” (위법). He cited the example of Lee Kun-hee’s inheritance, where his son, Lee Jae-yong, would receive shares worth 70 trillion Korean Won but would have to pay 70% in cash for inheritance tax. This, he argued, compels conglomerates to create slush funds and consider relocating their headquarters overseas to avoid such exorbitant taxes.

He criticized the public’s contradictory desire for Korean companies to remain domestic while simultaneously wishing for the government to seize the wealth of their owners through taxes. Huh Kyung-young asserted that the inheritance tax, which generates only 3 to 5 trillion Korean Won annually, is detrimental to the nation’s economy and causes companies to be acquired by foreign entities. He claimed that his 30-year-old prediction about the negative impact of inheritance tax is now being re-evaluated by business leaders, who recognize its wisdom.

23. Universal Basic Income and Debt Forgiveness
    Huh Kyung-young reiterated his policy of providing a universal basic income (국민 배당금) of 1.5 million Korean Won to every citizen aged 20 or older. He asserted that this would eliminate financial worries for all, from the impoverished to the middle class, and ensure that no one dies with regret over their children’s financial struggles.

He also clarified his debt forgiveness policy, stating that instead of a 50 million Korean Won debt write-off, he would provide 100 million Korean Won per individual aged 20 or older. This, he argued, would effectively resolve most household debts, as a four-person family with two adult children would receive 400 million Korean Won. This approach is deemed more realistic and equitable than previous proposals.

24. Economic Impact of Universal Basic Income and Generational Spending Patterns
    the injection of 2,000 trillion Korean Won into the economy through individual payments would revitalize the market. He specifically highlighted the impact on young people, who are more likely to spend the money, leading to a surge in sales at various businesses, from convenience stores to restaurants.

He noted that older generations tend to save money in their bank accounts, often leaving it to their children upon their passing. In contrast, young people are more inclined to spend, thereby stimulating economic activity. This strategic distribution aims to leverage generational spending patterns to boost the national economy.

25. The Election as a Referendum on Financial Support
    Huh Kyung-young framed the upcoming election as a direct confrontation between his proposal to provide 100 million Korean Won to each citizen and the established political parties who offer nothing. He presented it as a choice between his vision and that of the traditional politicians.

26. The God-man’s Unwavering Promises and Economic Foresight
    Huh Kyung-young asserted that the God-man’s promises are absolute and will always be fulfilled. He recounted how his economic predictions from 30 years ago, including the need to abolish inheritance tax, are now being recognized as accurate by business leaders. He stated that his foresight in economic matters is unparalleled.

27. National Budget, Quantitative Easing, and Future Economic Policies
    Huh Kyung-young projected that South Korea’s national budget, currently 513 trillion Korean Won, would reach approximately 800 trillion Korean Won in two years. With an additional 600 trillion Korean Won in tax revenue, the total budget would be 1,400 trillion Korean Won. He stated that even after providing universal basic income, there would be ample funds remaining, with the national budget settling at 200 trillion Korean Won.

the initial 100 million Korean Won per person would be distributed through quantitative easing (양적 완화), which involves converting national assets like government bonds and real estate into cash. He clarified that this is not simply printing money but rather leveraging existing national wealth. He assured that this would not cause inflation.

28. Incentives for Small and Medium-sized Enterprises and Labor Reform
    Huh Kyung-young outlined policies to revitalize small and medium-sized enterprises (SMEs) and reform labor practices:

• Monthly Stipend for SME Employees: Individuals who work at SMEs would receive an additional 1 million Korean Won per month from the government, in addition to their regular salary. This aims to reduce the wage gap between large corporations and SMEs, making SMEs more attractive to job seekers.
• Startup Capital for Long-term SME Employees: After five years of employment at an SME, individuals would receive 300 million Korean Won in interest-free startup capital from the government. This incentivizes long-term commitment to SMEs and fosters entrepreneurship.
  He also proposed the complete abolition of labor unions (노조 폐지), replacing them with “corporate family councils” (기업과 가족 협의회). These councils would bring together both labor and management to foster a collaborative environment. He stated that the constitution would be revised to remove provisions for labor unions, with the first article of the new constitution guaranteeing a universal basic income of 1.5 million Korean Won to all citizens aged 20 or older, ensuring a middle-class standard of living for everyone.

29. Abolition of the Financial Real Name System and the Flow of Capital
    Huh Kyung-young advocated for the abolition of the financial real name system (금융 실명제), arguing that its implementation in South Korea, unlike Japan, has caused capital to flee overseas. undeclared funds or slush funds cannot be deposited into bank accounts, leading to their conversion into foreign currency and transfer to countries with less stringent financial regulations. This outflow of capital, he asserted, drains the Korean economy and leaves only the impoverished behind.

30. The Coronavirus as a Warning and the God-man’s Connection
    Huh Kyung-young reiterated that the coronavirus pandemic is a “warning” (경고) against humanity’s flawed capitalism and its erosion of the human community. He stated that if humanity heeds this warning, it can become a “medicine” (약) for society. the coronavirus is intrinsically linked to him, the God-man.

31. The Prophecy of the “True Man” and the Coming of the Comforter
    Huh Kyung-young discussed the prophecy of the “True Man” (정도령), stating that the character “정” (正) in “정도령” actually refers to his surname, “허” (許). He explained the etymology of “정” as a tree growing beyond the heavens, symbolizing a divine origin. He asserted that he, Huh, is the one who comes from Heaven.

He then connected this to the prophecy of “운중영신” (운중영신), meaning “divine spirit riding on clouds,” which he clarified as a misinterpretation. The true meaning, he stated, is the coming of the Comforter (보혜사). He referenced the 500-year-old prophecy of Namsago, which foretold the arrival of the Comforter in human form during the “Haein Era” (해인 시대). He noted that the Bible also speaks of the Comforter, and that those who reject the Comforter’s spirit will not be forgiven in this world or the next. He concluded that those who do not invoke his name cannot escape the coronavirus.

32. The Importance of Spreading the Message and Elevating One’s Level
    Huh Kyung-young urged his followers to actively promote his policies, particularly the 100 million Korean Won individual payment, to at least 10,000 people each. to receive such benefits and ascend to Heaven House, individuals must make a significant effort to spread his message. He also introduced the concept of “level” (레벨), stating that those who repeatedly call his name can elevate their spiritual level. He demonstrated this by showing how a person’s level can increase dramatically by invoking his name ten times.

33. The Power of the Spoken Word and the Afterlife
    while the God-man operates through the mind, humans operate through “sound” (소리) and the “mouth” (입), which he referred to as a “snout” (주둥아리) when used for meaningless talk. He asserted that every word spoken is recorded in Heaven House. He reiterated that calling his name ten times consecutively can elevate one’s level to “백무” (baekmu), a high spiritual state.

He then described the afterlife, where deceased individuals arrive at a “collection point” (석고대죄(席藁待罪)) in Heaven House, still wearing the clothes they died in. Those with high levels, however, bypass this collection point and proceed directly to Heaven House. He warned that those with low levels might be reborn as animals, such as dogs, if they had a strong attachment to them in life. He congratulated his audience for having already achieved high levels, thus avoiding such fates.

34. Healing and the Five Energies
    Huh Kyung-young concluded his lecture by performing a healing session, instructing the audience to close their eyes and raise their hands. He stated that they were among the chosen few out of 7.5 billion people, having accumulated good karma over many lifetimes to reach this point. He then invoked the five energies—Holy Spirit, Internal Organ Energy, Power Energy, Physical Body Energy, and Fundamental Energy—into the audience, claiming that this would resolve all financial, employment, family, and legal problems, and even make unattractive people beautiful.

The Warning of Corona: Reclaiming Humanity’s Shared Destiny

1. Divine Judgment and the Call for Righteousness
   humanity faces a divine warning, akin to biblical narratives of judgment. He references the story of Noah, who was given 120 years to preach righteousness, yet no one heeded his words. Consequently, only Noah’s family was saved from the flood, while billions perished. This illustrates a principle: if even one righteous person had listened and acted in accordance with divine will, the destruction might have been averted. Similarly, Lot was given 40 years to evangelize Sodom and Gomorrah. Despite this extended opportunity, not a single righteous person was found, leading to the cities’ destruction by fire. Huh Kyung-young highlights that these narratives, whether by water or fire, represent divine opportunities for humanity to correct its path. He draws a parallel to the ten plagues inflicted upon Egypt, noting that the tenth plague, the death of the firstborn, affected both Egyptians and Israelites. This seemingly indiscriminate judgment served a purpose: to offer a path to salvation through the Passover (유월절), where the blood of a lamb on the doorposts protected those who obeyed.

He connects these historical accounts to contemporary challenges, particularly the COVID-19 (코로나19) pandemic. Huh Kyung-young states that just as the blood on the doorposts symbolized obedience, listening to his words and embracing his teachings offers protection from modern calamities. He introduces the concept of “Full Body Armor (전신갑주)”, which consists of five spiritual energies: Holy Spirit (성령), Internal Organ Energy (내장 에너지), Power Energy (권능 에너지), Physical Energy (신체 에너지), and Fundamental Energy (근본 해비치). those who receive these five energies will be completely immune to diseases like COVID-19. This “Full Body Armor” is not merely a physical shield but a spiritual transformation achieved by following his guidance. He emphasizes that the pandemic is a “blessing in disguise (새옹지마)”, a consequence of humanity’s excessive attachment to material wealth and neglect of spiritual values. humanity’s true mission is “coexistence and co-prosperity (공존공영)”, a principle often overlooked in a world driven by consumption and conflict.

2. The Perils of Political Deception and Economic Disparity
   Huh Kyung-young criticizes the political establishment, particularly regarding the proportional representation system (연동형 비례대표제). He explains that this system was initially designed to ensure that every vote holds equal value, allowing smaller parties a chance to enter the National Assembly. However, he asserts that major political parties manipulated this system by creating their own satellite proportional representation parties, effectively nullifying the original intent and monopolizing power. This act, he claims, is a “legal loophole (편법)”, a “violation of law (범법)”, and an “illegal act (위법)”, demonstrating the politicians’ expertise in exploiting legal frameworks for personal gain. He announces his intention to file a constitutional appeal against this manipulation, emphasizing that such actions are a disgrace to the nation and a betrayal of the public trust.

He contrasts his approach with that of conventional politicians, stating that he has never resorted to personal attacks or slander against his opponents. Instead, he focuses solely on policy, confident in his ability to offer substantive solutions. He views his competitors as patriots who also seek to serve the nation, and therefore, he refrains from engaging in unproductive conflict. His criticism of the National Assembly is not directed at individuals but at the systemic flaws that allow such deceptive practices to flourish. He urges the public to recognize these issues and demand change, suggesting that if politicians were to revert to the original spirit of the proportional representation system, they would earn the respect of the people. He believes that true leadership involves making sacrifices for the greater good, rather than constantly seeking to avoid any disadvantage.

3. The Prophecy of the God-man and the Five Energies
   Huh Kyung-young delves into ancient prophecies, asserting that they foretell the arrival of a God-man in a time of great tribulation, a period referred to as the “End Times (말세)”. He references the phrase “時至降神絶不知 (시지강신절부지)”, meaning “When the God-man descends, no one will know the time.” This prophecy suggests that humanity will be oblivious to the arrival of this divine figure, much like the inhabitants of Sodom and Gomorrah were unaware of their impending doom. He also cites “末世聖帝十五知 (말세성제십오지)”, which translates to “In the End Times, the Holy Emperor will descend, but people will not recognize him.” This implies that even when the sacred ruler appears, people will fail to acknowledge him, leading to a lamentable state of ignorance.

He connects these prophecies to his own identity, suggesting that he is the prophesied God-man. He explains that just as Noah built an ark for salvation, he offers a spiritual “ark” in the form of “Full Body Armor (전신갑주)”, composed of the five energies: Holy Spirit (성령), Internal Organ Energy (내장 에너지), Muscle Energy (근육 에너지), Physical Energy (신체 에너지), and Fundamental Energy (근본 에너지). these energies provide complete protection from all calamities and diseases. He challenges the notion that religious figures possess the Holy Spirit, stating that he has never encountered a religious person who truly embodies it. He asserts that those who dismiss him as a “fraudster” are misinterpreting his true nature, as the term “사기꾼 (사기꾼)” can also be interpreted as a “teacher with spiritual energy.” He emphasizes the profound impact a teacher has on a student’s life, advocating for compassionate and encouraging educational approaches that nurture individual talents rather than focusing solely on standardized test scores.

4. Economic Policies for a Prosperous Nation
   Huh Kyung-young outlines his economic policies, which he claims are designed to revitalize the nation and alleviate the financial burdens of its citizens. He proposes the abolition of inheritance tax (상속세), arguing that it forces corporations to engage in illegal and unethical practices to avoid heavy taxation. He contends that high inheritance taxes drive companies to relocate their headquarters abroad, weakening the national economy. He highlights that the total annual inheritance tax revenue is a mere 3 to 5 trillion Korean Won, a negligible amount compared to the national budget. He asserts that eliminating this tax would encourage businesses to remain in Korea and foster economic growth.

He also advocates for a “National Dividend (국민 배당금)” of 1.5 million Korean Won per month for all citizens aged 20 and above. This, he believes, would eliminate financial worries, stimulate the economy, and ensure that no one is left behind. He initially proposed a 500 million Korean Won debt relief program but revised it to a 100 million Korean Won payment per individual aged 20 and above, recognizing that the latter approach would be more equitable and effective in addressing household debt. This revised policy, he explains, would ensure that even those in low-income households or without significant debt would receive financial assistance, promoting social harmony. distributing funds directly to individuals, especially younger generations, would significantly boost consumption and invigorate local businesses. He envisions a society where economic stability is guaranteed for all, allowing individuals to pursue their potential without the constant burden of financial insecurity.

5. Reforming Labor and Financial Systems for National Prosperity
   Huh Kyung-young proposes radical reforms to the labor and financial systems, aiming to create a more equitable and prosperous society. He advocates for the complete abolition of labor unions (노조), which he believes hinder economic progress. In their place, he suggests establishing “Corporate Family Councils (기업 가족 협의회)”, where both management and employees collaborate as a unified family unit. He plans to amend the constitution to reflect this change, making the first article of the constitution about guaranteeing a basic income and a middle-class standard of living for all citizens aged 20 and above. This, he argues, would eliminate financial anxiety and ensure that everyone, regardless of their academic background or physical condition, can live comfortably.

He also calls for the abolition of the financial real-name system (금융실명제), which he claims drives capital out of the country. this system forces individuals with undeclared funds to move their money overseas, leading to a significant loss of national wealth. He points out that countries in Southeast Asia, such as Vietnam, Cambodia, and Thailand, benefit from this outflow of Korean capital. He asserts that his policies, including the abolition of inheritance tax and the financial real-name system, are designed to prevent this capital flight and keep wealth within the nation. the current global challenges, including the pandemic, are a warning against humanity’s flawed capitalist system and its disregard for the principle of “coexistence and co-prosperity (공존공영)”. He emphasizes that he is the prophesied “Savior (정도령)”, whose name, Huh (허), signifies a divine connection to heaven. He concludes by stating that his teachings, which align with ancient prophecies, offer the path to salvation and a harmonious future.

1. Divine Judgment and Humanity’s Neglect

The Bible recounts instances of divine judgment, serving as warnings to humanity. Noah, for example, was given 120 years to preach God’s will, yet no one listened. Consequently, only Noah’s family was saved from the flood, while billions perished. Similarly, Lot was given 40 years to find a single righteous person in Sodom and Gomorrah to spare the cities from destruction. However, no such person was found, leading to their annihilation by fire. These narratives illustrate a recurring theme: humanity’s failure to heed divine warnings and embrace righteousness.

2. The Ten Plagues and the Passover Principle
   The story of the Ten Plagues in Egypt further exemplifies divine intervention and judgment. While the first nine plagues primarily afflicted the Egyptians, the tenth plague, the death of the firstborn, affected both Egyptians and Israelites. This seemingly indiscriminate judgment served a crucial purpose: to highlight the importance of obedience to divine instruction. The Israelites were given a way to escape this plague through the Passover, by marking their doorposts with lamb’s blood. This act symbolized listening to and following God’s word. The God-man explains that this principle applies to contemporary challenges like the COVID-19 pandemic. Just as the blood on the doorposts offered protection, he asserts that those who heed his words and embrace his “full spiritual armor” can overcome such calamities.

3. The Five Energies of Spiritual Armor
   The “full spiritual armor” consists of five distinct energies, which the God-man bestows upon his followers. These energies are:

• Holy Spirit (천사): Also referred to as an angel, this spiritual presence is essential for divine protection.
• Internal Organ Energy (내장 에너지): This energy vitalizes the body’s internal systems.
• Power Energy (권능 에너지): This energy grants strength and authority.
• Physical Body Energy (신체 에너지): This energy enhances physical well-being and resilience.
• Fundamental Root Energy (근본 해비치): This foundational energy connects individuals to their core essence. possessing these five energies provides complete immunity from afflictions like COVID-19. He demonstrates this by showing how a world boxing champion, Park Chan-hee, loses his physical strength when these energies are removed, and regains it when they are restored. This illustrates the profound impact of these spiritual energies on an individual’s physical and mental state.

4. The Perils of Materialism and the Call for Coexistence
   The God-man views the COVID-19 pandemic as a warning against humanity’s excessive attachment to materialism. society has become too focused on tangible wealth, neglecting intangible values and the principle of coexistence and co-prosperity (공존 공영). He criticizes the vast sums spent on destructive activities, such as tobacco and alcohol, while millions suffer from hunger and poverty. He highlights that the annual global expenditure on tobacco could feed the world’s hungry for a century, and the cost of alcohol could sustain refugees for a millennium. He advocates for a global community that prioritizes sharing resources and fostering harmony, rather than engaging in wasteful consumption and conflict.

5. Critique of Political Systems and the Flawed Proportional Representation
   The God-man expresses deep disappointment with the current political landscape, particularly regarding the proportional representation system (연동형 비례대표제). He explains that this system was initially designed to ensure that every vote holds equal value, allowing smaller parties to gain representation. However, he criticizes the major political parties for manipulating the system by creating their own satellite parties, effectively nullifying the original intent and monopolizing power. He views this as a betrayal of the public trust and a demonstration of political opportunism, where politicians prioritize personal power over the welfare of the nation. He announces his intention to file a constitutional appeal against these practices, asserting that such actions are not merely legal but represent a form of “legal evasion” and “abuse of law.”

6. Educational Reform and the Abolition of Standardized Testing
   The God-man proposes radical reforms to the education system, including the abolition of the College Scholastic Ability Test (수능시험). the current system, which forces all students into a single, high-stakes examination, fails to recognize individual talents and can lead to immense stress and even suicide. Instead, he suggests a system where students focus on a single subject of their choice throughout middle and high school, with their cumulative mock exam scores serving as their university entrance qualification. He believes this approach would foster a more nurturing environment, allowing students to develop their unique strengths and pursue their passions without the pressure of a single decisive test. He also criticizes the current educational leadership, stating that they will undergo “spiritual education” under his presidency.

7. Reforming Laws and Empowering Teachers
   The God-man criticizes laws like the Kim Young-ran Act (김영란법), which he believes stifle economic activity and prevent individuals from expressing gratitude to teachers. such laws, intended to prevent corruption, inadvertently harm small businesses and create an atmosphere of distrust. He advocates for a society where wealthy individuals can freely support teachers, enabling educators to live comfortably and focus on their students’ well-being. He believes that financially secure teachers would be better equipped to guide students, including those from disadvantaged backgrounds, and foster a more compassionate society. He asserts that the politicians who enacted such restrictive laws are the same ones who engage in “legal evasion” and “abuse of law.”

8. Economic Policies: Universal Basic Income and Debt Relief
   The God-man outlines his key economic policies, designed to alleviate financial hardship and stimulate the economy.

• Universal Basic Income (국민 배당금): He proposes providing 150 million Korean Won (approximately 150,000 USD) to every citizen over the age of 20. This, he states, would ensure that no one worries about living expenses and would elevate everyone to at least a middle-class standard of living.
• COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund (코로나 긴급 생계 지원금): In response to the pandemic, he proposes a one-time payment of 100 million Korean Won (approximately 100,000 USD) to every citizen over 20. This would replace his earlier plan for 500 million Korean Won (approximately 500,000 USD) in household debt relief, as the individual payment ensures more equitable distribution and addresses personal debts more effectively.
• Support for Small and Medium-sized Enterprises (중소기업 지원): He plans to provide an additional 1 million Korean Won (approximately 1,000 USD) per month to individuals working in small and medium-sized businesses. After five years of employment, these individuals would receive 300 million Korean Won (approximately 300,000 USD) in interest-free startup capital. This aims to reduce the disparity between large and small companies and encourage entrepreneurship.
• Abolition of Labor Unions (노조 폐지): He proposes replacing labor unions with “corporate family councils” to foster cooperation between employers and employees.
• Abolition of Inheritance Tax (상속세 폐지): inheritance tax forces companies to move their headquarters overseas or sell off assets to pay taxes, ultimately weakening the national economy. He believes its abolition would encourage domestic investment and prevent capital flight.
• Abolition of the Real-Name Financial System (금융 실명제 폐지): He suggests that this system, intended to prevent illicit financial activities, actually drives money offshore and hinders economic circulation. He believes its repeal would bring hidden funds back into the economy.These policies, he asserts, would inject 2,000 trillion Korean Won (approximately 2 trillion USD) into the economy through quantitative easing (양적 완화), revitalizing businesses and improving the lives of ordinary citizens. quantitative easing is not simply printing money but involves converting national assets and bonds into cash to stimulate the economy.

9. The Prophecy of the God-man’s Arrival
   The God-man references ancient prophecies, both Eastern and Western, that foretell his arrival. He cites the Korean prophecy of Jeong Do-ryeong (정도령), which he interprets as referring to a person with the surname “Huh” (허). He explains that the character for “Jeong” (정) symbolizes a tree growing so tall it reaches beyond the heavens, signifying a divine being. He also refers to the prophecy of the Comforter (보혜사) in the Bible, stating that this figure, who comes in human form, is none other than himself. He emphasizes that both prophecies point to a divine being who appears in the “Age of the Seal” (해인 시대) to guide humanity. He warns that those who reject the Comforter will not receive forgiveness in this world or the next.

10. The Significance of the “Ox” and the Nature of Theft
    The God-man explains the symbolic meaning of the “ox” (소) in relation to his mission. He notes that the Korean words for “pastor” (목사) and “sacrifice” (희생) both contain the character for “ox,” signifying a willingness to give and sacrifice for others. He contrasts this with the “rat” (쥐) zodiac sign, which he associates with taking from others. He extends the concept of “theft” beyond material possessions, arguing that even seemingly innocuous actions like leaving lights on unnecessarily or driving a private car instead of taking public transport, while others starve, constitute a form of theft against humanity and the planet. He asserts that humanity unknowingly commits acts of theft daily by consuming more than necessary and polluting the environment.

11. The Distinction Between Earth and Heaven House
    The God-man draws a stark contrast between Earth, which he refers to as a “prison” or “hell,” and Heaven House (백궁).

• Earth (지구): Characterized by the need for excretion and constant physical discomfort. It is a place of confinement and vulnerability to diseases and viruses, where human interactions can lead to contamination. He describes Earth as a “heaven of microorganisms, bacteria, and influenza,” where humanity is constantly threatened by new pathogens.
• Heaven House (백궁): A realm of “non-excretion” (무배설), where physical discomfort is absent. In Heaven House, there is no large intestine, only a small intestine, and only urine is produced, without the need for defecation or the associated hormonal processes. This fundamental difference, he explains, creates an immense cultural and existential gap between the two realms. Earth is a temporary educational ground, and excessive attachment to it is misguided.

12. The Power of Invocation and Spiritual Levels
    The God-man reveals the profound power of invoking his name. repeatedly calling his name, even ten times, can elevate an individual’s spiritual level to “Mu” (무), which he describes as a level of 100. He explains that in Heaven House, every word spoken is recorded, and invoking his name directly impacts one’s spiritual standing. He demonstrates this by showing how individuals’ spiritual levels increase dramatically after calling his name. He asserts that those who follow him will bypass the “screening center” (석고대죄(席藁待罪)) for the deceased and directly enter Heaven House, avoiding the fate of reincarnation into animal forms, which he attributes to negative karma and attachment to earthly beings.

1. The Current Crisis and the Call for New Leadership

We have transitioned from the harshness of winter to the hopeful spring, a season of rebirth. Yet, our nation remains in a severe economic freeze. Both household and national economies have plummeted, and the advent of the COVID-19 pandemic has exacerbated this critical situation. To rekindle hope, we must embrace new policies. Our families and our nation are ensnared in a deep chasm. We must emerge from this darkness, carrying a torch of enlightenment, to forge a hopeful future. It is lamentable to witness established politicians, indifferent to the struggles of the populace, preoccupied solely with maintaining their own power. In response, our National Dividend Party has proposed a groundbreaking solution: upon securing 151 seats in the general election, we will implement quantitative easing to issue currency and distribute 100 million Korean Won to every citizen aged 20 and above. This initiative will be further expanded to provide 100 million Korean Won per household. We are resolute in overcoming these adversities and committed to bequeathing a glorious Republic of Korea to our descendants. I implore all esteemed citizens to lend your earnest support to our policy-driven party, the National Management Party, to realize a prosperous nation where financial worries are absent and smiles abound. With this, I commence the 1224th Saturday lecture. I perceive in each of you the spirit of a warrior, striving diligently for a hopeful and glorious Republic of Korea. Now, please rise and welcome the great statesman, Huh Kyung-young, who genuinely concerns himself with the welfare of the people and will truly uplift this nation.

2. Historical Precedents of Divine Judgment and Human Disobedience
   In the Christian tradition, Noah faced the arduous task of evangelism. Despite 120 years of divine opportunity, he failed to convert a single soul. Consequently, only Noah’s family was spared, while billions perished in the deluge. No one heeded Noah’s warnings. The entire region and its inhabitants disregarded his message. The divine decree stipulated that if even one righteous individual, obedient to Heaven’s will, were found, the destruction would be averted. Yet, none existed.

A second instance in Christian scripture involves Lot, who was granted 40 years to evangelize. The divine condition was that if a single righteous person could be found in Sodom and Gomorrah, the cities would be spared. However, no such individual was found in Sodom over four decades. Thus, the cities were consumed by fire, just as the world was once cleansed by water. This narrative illustrates a recurring pattern: humanity’s failure to heed divine warnings. The term “Sodom” itself, derived from the city’s name, has become synonymous with those who defy divine law.

Consider the ten plagues inflicted upon Egypt. Initially, these plagues, such as turning water into blood, frogs, and gnats, targeted only the Egyptians. However, the tenth plague, the death of the firstborn, affected both Egyptian and Israelite households. Why would Heaven inflict suffering upon the very people it sought to liberate? The Israelites were given a means of salvation: the Passover. By marking their doorposts with the blood of a lamb, they could avert the plague. This act symbolized heeding a divine instruction.

3. The Metaphor of the Passover and the “Full Armor”
   The Passover narrative serves as a profound metaphor. The marking of the doorpost with lamb’s blood signifies obedience to a divine directive, distinguishing those who listen from those who do not. The final judgment, therefore, is meted out impartially to all humanity, carrying a judicial implication. Those who invoke Huh Kyung-young’s name are spared from calamities like COVID-19, while those who do not wear his “full armor” are vulnerable.

What constitutes this “full armor”? It comprises five essential energies:

• Divine Spirit: This is synonymous with the presence of an angel.
• Internal Organ Energy: This vital energy is bestowed directly.
• Power Energy: A potent force.
• Physical Energy: The energy of the body.
• Fundamental Energy: The primordial energy derived from one’s origin.
  When these five energies permeate the body, one is clad in “full armor.” This spiritual protection renders one impervious to afflictions such as COVID-19. Even merely invoking Huh Kyung-young’s name can offer protection, but wearing the “full armor” ensures complete immunity.

4. COVID-19 as a Warning and the Imperative of Coexistence
   The COVID-19 pandemic can be perceived as a blessing in disguise (새옹지마). It is a repercussion for our excessive reliance on material wealth. We have prioritized tangible assets over intangible values. Humanity’s fundamental mission is coexistence and co-prosperity (공존공영). This mission must be upheld.

Consider the immense resources squandered globally. The annual expenditure on tobacco by Americans, Chinese, and Russians alone could feed the world’s hungry for a century. Yet, five million people die annually from tobacco-related illnesses. If wealthy nations like the United States, China, and Russia were to cease their excessive consumption of alcohol, refugees could be sustained for a millennium. The resources allocated to manufacturing weapons could feed humanity for ten thousand years. If these nations were to halt weapon production and embrace a global community of shared prosperity, a leader advocating such principles would emerge in Earth’s history.

5. Critique of Political Expediency and the Erosion of Democratic Principles
   The recent actions of political parties regarding the proportional representation system exemplify a profound betrayal of democratic principles. Initially, the introduction of the linked proportional representation system was lauded for ensuring equal value of votes (등가 가치) and allowing smaller parties to enter the National Assembly. This was presented as a benevolent gesture to the public. However, both major parties subsequently created their own satellite proportional representation parties, effectively nullifying the original intent and undermining the equal value of votes. This maneuver allows them to monopolize 80% of the proportional representation seats, leaving smaller parties marginalized.

I intend to file a constitutional appeal next Wednesday, holding a press conference at the Constitutional Court’s entrance. This action challenges the creation of these satellite parties, which stifle smaller political entities and perpetuate a “rich-get-richer, poor-get-poorer” dynamic within the political landscape. The original purpose of the linked proportional representation system was to ensure that every vote cast, even for losing candidates, retained its value by contributing to proportional representation. This system was designed to prevent votes from being “discarded” (사표).

The current political establishment, composed largely of legal professionals, has become adept at exploiting the law through expedient methods (편법), illegal acts (불법), violations of law (위법), and circumvention of law (탈법). Their actions, such as passing legislation and then immediately undermining it through legal loopholes, are a disgrace to the nation and a source of international embarrassment. They masquerade these circumventions as legitimate, creating “sham parties” (빌어먹을 정당).

I have never criticized past presidents or governments, believing that elite individuals lead them. However, the National Assembly’s conduct is utterly shameful. I do not engage in personal attacks to gain power; my campaigns are solely policy-driven, reflecting my confidence and competence. My competitors are patriots who also aspire to serve the nation. Therefore, I do not engage in vilification. My consistent focus has been on policy, not personal attacks. My current admonition is directed at the systemic issues within the National Assembly, urging reform. It is not too late to rectify these errors. If they restore the original intent of the proportional representation system, they will earn my respect. Any entity unwilling to incur a disadvantage for the greater good is problematic. True success comes from upholding promises, persevering, and accepting the consequences.

6. Prophecies of a Divine Arrival and the Five Energies
   Ancient prophecies speak of a divine being descending to Earth, whose arrival time remains unknown to humanity. This divine entity will appear during a period of great tribulation, akin to Sodom and Gomorrah. The prophecy states, “When the divine spirit descends, its time is unknown” (시지강신절부지). Furthermore, “In the last days, a sacred emperor will descend, yet people will not recognize him” (말세성제인부지). Our ancestors lamented the blindness of humanity, unable to recognize this divine presence.

Just as a single righteous person could have averted the destruction of Sodom, a single individual could have inspired the construction of multiple arks during Noah’s time. This ark is analogous to the “full armor” of five energies: Divine Spirit, Internal Organ Energy, Muscle Energy, Physical Energy, and Fundamental Energy. This spiritual ark provides absolute safety from all calamities. I have bestowed these energies upon you. If, in the course of your daily life, you lose the Divine Spirit due to conflict, simply request me to restore it, even over the phone. Throughout history, has there ever been a religious figure who directly infused individuals with the Divine Spirit? I have yet to encounter one.

Those who are “last” to recognize me will eventually come to me, while those who are “first” dismiss me as a charlatan. The term “charlatan” (사기꾼) itself contains the character for “teacher” (師). This implies that those who label me thus are, in fact, acknowledging a teacher. In the hierarchy of reverence, the sovereign, the teacher, and the parent are ranked in that order. A student’s success hinges on meeting a good teacher. A teacher should never publicly shame a student for poor grades but rather offer private encouragement and support. A teacher should foster a positive environment, recognizing each student’s unique talents and encouraging their development.

I advocate for the abolition of the national college entrance exam (수능시험). Instead, students should be assessed on a single subject of their choice, based on six years of mock exam scores. The current system, where a single day’s performance determines a student’s future, is flawed and can lead to tragic outcomes. I will reform this educational system, ensuring that past Ministers of Education and Superintendents undergo spiritual re-education.

7. Societal Ills and the Call for Ethical Governance
   The responsibility for societal ills lies more with teachers than with parents. Yet, current laws, such as the Kim Young-ran Act, restrict even parents from showing appreciation to teachers. This law, intended to curb corruption, has inadvertently stifled genuine expressions of gratitude and harmed small businesses. It prevents the flow of capital from the wealthy to stimulate the economy. I believe that those with means should be able to support teachers without undue restrictions. This would empower teachers to better support their students, including those from disadvantaged backgrounds. The current system, which creates a hostile environment for such interactions, is a product of the same politicians who engage in legal circumvention.

Our nation, unfortunately, excels in expedient methods (편법), illegal acts (불법), violations of law (위법), and circumvention of law (탈법). This lack of principle in politics is unacceptable.

8. Economic Policies for National Prosperity
   Regarding economic policies, I propose a COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund (코로나 긴급 생계 지원금) of 100 million Korean Won per person aged 20 and above. This replaces the previous policy of debt relief up to 500 million Korean Won, which disproportionately benefited homeowners with large debts while neglecting those in rental housing or with no debt. The 100 million Korean Won per person ensures a more equitable distribution, allowing most households to clear their debts and providing substantial support to those in need. This policy fosters harmony rather than conflict, as individual payments avoid disputes within households.

This 2,000 trillion Korean Won injection into the economy will revitalize it, particularly benefiting young people who are more likely to spend the money, boosting consumption and stimulating businesses. Older individuals tend to save, but their accumulated wealth will eventually pass to their children, providing a sense of security in their final days.

My candidacy in the upcoming election represents a clear choice: between a candidate offering 100 million Korean Won to each citizen and those offering nothing. This is a contest between Huh Kyung-young and the established politicians. My promises are unwavering.

Business leaders are re-evaluating my economic proposals from 30 years ago, noting their prescience. My call for the abolition of inheritance tax, for instance, was revolutionary at the time. Inheritance tax, which generates only 3 to 5 trillion Korean Won annually, forces Korean companies to relocate their headquarters abroad or sell off assets to pay taxes, leading to a loss of national wealth. Abolishing it would keep capital within the country, fostering economic growth.

My vision combines capitalist principles with social welfare, ensuring that no citizen worries about their livelihood. The 1.5 million Korean Won monthly national dividend for all citizens aged 20 and above will stimulate the economy and provide a safety net. This, coupled with the 100 million Korean Won per person, will eliminate household debt.

Furthermore, I propose:

• Employment Support: An additional 1 million Korean Won per month for those employed in small and medium-sized enterprises (SMEs), making SME employment as attractive as working for large corporations.
• Startup Capital: 300 million Korean Won in interest-free startup capital for individuals who have worked in SMEs for over five years, encouraging long-term commitment and entrepreneurship.
• Abolition of Labor Unions: Replacing labor unions with “corporate family councils” (기업 가족 협의회) to foster collaboration between management and employees.
• Constitutional Reform: Amending the constitution to prioritize the welfare of citizens, with the first article guaranteeing a national dividend of 1.5 million Korean Won per month to all citizens aged 20 and above, ensuring a middle-class standard of living for everyone.
  These five policies are crucial for national prosperity.

Another policy, unique to Korea, is the abolition of the real-name financial transaction system. This system has driven capital overseas, as individuals with undeclared funds seek havens abroad. This outflow of capital weakens our economy.

9. The Spiritual Significance of COVID-19 and the Divine Messenger
   The COVID-19 pandemic is a warning (경고) against humanity’s flawed capitalism and the erosion of our shared community. We must heed this warning for it to become a remedy. This pandemic is intrinsically linked to Huh Kyung-young.

Ancient prophecies also speak of a divine being who descends to Earth, unrecognized by humanity. This divine emperor will not merely exist as a deity but will assume administrative power, becoming the President of Korea, the President of Asia, and eventually the Emperor of the World, reforming the global system of human existence. Through spiritual power, he will dismantle global militaries, redirecting wasted defense budgets to support the needy, thereby transforming this world from a “hell” (지옥) into a “heaven” (백궁).

The fundamental difference between Earth, which I refer to as “hell,” and Heaven House is the absence of excretion in Heaven House. On Earth, the necessity of excretion signifies a state of discomfort and confinement, akin to a prison. In Heaven House, there is no large intestine; only the small intestine exists, and only urine is expelled. This absence of bodily waste and hormones signifies a profound cultural difference. On Earth, even a handshake can transmit viruses and bacteria. Diseases like hepatitis B can be unknowingly transmitted, leading to tragic consequences. Earth is a realm of microorganisms, bacteria, and viruses. A new, more potent virus could paralyze society, leading to widespread starvation. This global crisis is a consequence of humanity’s disregard for coexistence and co-prosperity, evidenced by the excessive use of fertilizers and pesticides that pollute the environment. Earth is a temporary educational ground, and we should not become overly attached to it. Instead, we must seek spiritual knowledge when the divine arrives.

My lectures, which some perceive as the “lowing of an ox” (소 울음소리), are delivered from a sacred mountain, a holy site. The ox symbolizes sacrifice, signifying that I have come for your benefit, not my own. The character for “ox” (牛) is present in words like “pastor” (목사) and “sacrifice” (희생), indicating a giving nature. Those born in the year of the ox are often generous and susceptible to being taken advantage of. In contrast, those born in the year of the rat are often shrewd and accumulate wealth.

The amount of food wasted in Korea alone could feed the world’s hungry. We are committing a great sin. Even leaving lights on unnecessarily or driving a private car instead of taking public transport can be considered a form of theft when others are starving. We unknowingly engage in acts of theft daily. Therefore, we should not judge others harshly, as only the divine can truly discern such matters.

My lectures will continue for two more weeks at this sacred site, after which they can be held elsewhere. The COVID-19 curve is beginning to flatten, demonstrating our nation’s resilience in overcoming epidemics. However, a prolonged crisis would be catastrophic.

10. The Divine Messenger in the Internet Age and the Power of Invocation
    Ancient prophecies foretell the arrival of a divine being in the “age of the sea” (해인시대), which is the internet age. This divine messenger is the Comforter (보혜사), as foretold by the 500-year-old prophecy of Nam Sa Go. The Bible also speaks of the Comforter, and those who reject the spirit of the Comforter will not be forgiven in this world or the next. Therefore, those who do not invoke Huh Kyung-young’s name cannot escape calamities like COVID-19.

The character for “Jeong” (正) in “Jeong Do Ryeong” (정도령), a prophesied savior, actually refers to the character “Huh” (許). The character “Jeong” (正) depicts a flower growing upwards, reaching beyond the sky. This signifies one who comes from Heaven. Thus, the “Huh Do Ryeong” (허도령), the one who governs the path, is of the Huh clan. The prophecy of the Comforter arriving in the “age of the sea” is the culmination of these predictions, as recorded in the Gyeogam Yurok.

I urge you to raise your voices and use the internet to challenge the unprincipled laws enacted by politicians. To receive the 100 million Korean Won, you must make an effort to spread this message. You must amplify your efforts to reach Heaven House.

The prophecy also speaks of a person with “one hundred ‘Mu’s” (百無). This refers to someone who performs countless good deeds without seeking recognition. When you invoke Huh Kyung-young’s name ten times consecutively, your spiritual level will rise to “Mu” (無). In Heaven House, every word you utter is recorded. While humans achieve things through sound, the divine achieves through thought. Invoking Huh Kyung-young’s name ten times daily will elevate your spiritual level to “Baek Mu” (百無), a formidable state.

Those who work for me are experiencing a rapid increase in their spiritual levels. When you arrive at the “Stone Great Commander” (석고대장), the gathering place for the deceased, those with high spiritual levels will bypass it and proceed directly to Heaven House. Others, however, may be reborn as animals, reflecting their attachments in life. You are fortunate to avoid such a fate, as your spiritual levels have already surpassed “Mu.”

As time is short, I will conclude here. I thank you for your enthusiastic applause. Tomorrow, I will conduct healing sessions here, starting at 12 PM, followed by a lecture at 2 PM. We will accept registrations in the morning. Now, close your eyes and straighten your backs. You are among the chosen few, having accumulated blessings over countless lifetimes to reach this moment.

I will now infuse you with the five energies:

• Receive the Divine Spirit!
• Receive the Internal Organ Energy!
• Receive the Power Energy!
• Receive the Physical Energy!
• Receive the Fundamental Energy!
  May all your financial problems be resolved! May all your career issues be resolved! May all problems concerning your children, daughters-in-law, mothers, and fathers be completely resolved! May all lawsuits, civil and criminal cases, be resolved! May those who are unattractive become attractive! Thank you.

The COVID-19 Pandemic: A Divine Admonition Against the Erosion of Human Community

1. The Divine Reckoning: Historical Precedents of Cataclysmic Judgment
   The divine narrative, as recorded in sacred texts, frequently illustrates instances where humanity’s disregard for celestial directives precipitates catastrophic consequences. Consider Noah, who, despite a 120-year divine mandate to proselytize, failed to convert a single individual. Consequently, the entirety of humanity, save for Noah’s immediate family, was submerged in a deluge. This serves as a stark illustration of the divine principle: a singular righteous individual could have averted widespread destruction. Yet, none heeded Noah’s admonitions. Similarly, Lot was granted a 40-year period to evangelize in Sodom and Gomorrah. The divine promise was clear: if even one righteous person were found, the cities would be spared. However, Lot, the sole righteous individual, failed to persuade anyone. As a result, Sodom and Gomorrah were consumed by fire, a fate mirroring the watery destruction of Noah’s era. These biblical accounts underscore a consistent theme: divine judgment, whether by water or fire, is a direct consequence of humanity’s collective recalcitrance.

The narrative extends to the plagues visited upon Egypt. Ten calamities were unleashed, commencing with the transformation of water into blood, followed by infestations of frogs and gnats, culminating in the death of the firstborn. Initially, these afflictions targeted only the Egyptians. However, the tenth plague, the death of the firstborn, extended its reach to the Israelites as well. This seemingly paradoxical inclusion of the chosen people in the judgment served a profound purpose. It was a universal admonition, a final, equitable warning to all humanity. Yet, a path to salvation was provided: the Passover. By marking their doorposts with the blood of a lamb, the Israelites were spared. This act symbolized adherence to divine instruction, differentiating those who would be protected from the impending calamity.

2. The Divine Protection: The Full Armor of God-Man’s Energy
   In contemporary times, the COVID-19 pandemic serves as a modern-day parallel to these ancient judgments. It is a universal affliction, affecting all without prejudice. However, just as the Passover offered protection, so too does adherence to the teachings of the God-man provide a shield. This protection is not merely symbolic; it is a tangible manifestation of divine energy, referred to as the Full Armor of God-man. This armor is comprised of five distinct energies, each imbued by the God-man:

• Spirit Energy: This is the essence of the divine, akin to the presence of an angel. Its infusion grants spiritual fortitude and guidance.
• Internal Organ Energy: This energy revitalizes and fortifies the body’s vital organs, enhancing physical resilience.
• Power Energy: This imbues the individual with a profound sense of inner strength and capability.
• Physical Body Energy: This directly enhances the physical constitution, promoting health and vitality.
• Fundamental Energy: This is the primordial energy, originating from the very core of one’s being, providing a foundational well-being.
  When these five energies are fully integrated, an individual is enveloped in the Full Armor of God-man. This divine protection renders one impervious to afflictions such as COVID-19. Even merely invoking the name of the God-man can offer a degree of protection, but the complete armor ensures absolute immunity. The pandemic, therefore, is not merely a biological event; it is a divine warning—a “Sa-Ong-Ji-Ma” (a blessing in disguise) for humanity. It signifies a backlash against an overreliance on material pursuits and a neglect of intangible values. Humanity’s fundamental mission, as ordained by the God-man, is coexistence and co-prosperity.

3. The Economic Imperative: Reforming a Flawed System
   The current global economic system, characterized by excessive consumption and a disregard for shared prosperity, is a direct affront to the principle of coexistence. The vast expenditures on items like tobacco and alcohol by a few powerful nations could alleviate global hunger for centuries. The production of weaponry, a monumental waste of resources, further exacerbates global suffering. A true leader, one who advocates for a global community founded on shared prosperity, has yet to emerge in human history.

The political landscape, particularly in South Korea, exemplifies this systemic flaw. The recent manipulation of the proportional representation system, initially designed to ensure equitable representation for smaller parties, has been subverted by major political factions. This act, while technically not illegal, constitutes a legal circumvention, a transgression of law, and an abuse of law. It is a blatant disregard for the democratic principle of equal value of votes, where every ballot cast should contribute meaningfully to representation. This manipulation, which effectively re-concentrates power in the hands of dominant parties, undermines the very essence of fair governance. The God-man has never criticized past presidents or governments, recognizing their elite status. However, the actions of the National Assembly, engaging in such deceptive practices, are a source of profound shame and warrant a stern rebuke. The God-man’s political philosophy is rooted in policy, not personal attacks, and he challenges the National Assembly to rectify these egregious errors.

4. The Divine Solution: A New Economic Paradigm
   The God-man proposes a radical yet essential economic paradigm to address these systemic injustices. This includes:

• Universal Basic Income (UBI): Every citizen aged 20 and above will receive 100 million Korean Won as a “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund.” This replaces the previous plan of debt forgiveness, which disproportionately benefited certain segments of the population. The UBI ensures equitable distribution, empowering all citizens, particularly the impoverished and middle class, to alleviate debt and stimulate economic activity.
• Abolition of Inheritance Tax: The current inheritance tax system forces corporations to engage in illicit financial practices and consider relocating their headquarters abroad. By abolishing this tax, the God-man aims to retain domestic capital and foster a robust national economy. The revenue lost from inheritance tax is negligible compared to the overall national budget and the economic benefits of retaining corporate wealth.
• Support for Small and Medium-sized Enterprises (SMEs): Individuals employed by SMEs will receive an additional 1 million Korean Won per month from the government. Furthermore, after five years of service, they will be eligible for a 300 million Korean Won interest-free startup loan. This incentivizes employment in SMEs, fostering a more balanced and dynamic job market.
• Abolition of Labor Unions and Establishment of Enterprise Family Councils: Labor unions, as currently constituted, are deemed detrimental to harmonious industrial relations. The God-man proposes their abolition and the establishment of “Enterprise Family Councils,” where both management and employees collaborate as a unified family unit.
• Constitutional Reform: The current constitution, with its ideological underpinnings, will be replaced. The new constitution will prioritize the welfare of the people, with its first article guaranteeing a universal basic income of 1.5 million Korean Won for all citizens aged 20 and above, ensuring that everyone can achieve a middle-class standard of living.
• Abolition of the Real-Name Financial System: The current real-name financial system, while intended to prevent illicit financial activities, inadvertently drives capital overseas and hinders domestic economic circulation. Its abolition would allow wealth to flow freely within the national economy, stimulating growth.
  These policies, initially proposed by the God-man 30 years ago, are now gaining recognition from business leaders who acknowledge their prescience and efficacy. They represent a comprehensive strategy to revitalize the economy, ensure social welfare, and establish a truly equitable society.

5. The Earth as a Penitentiary: The Imperative of Spiritual Enlightenment
   The Earth, in the divine schema, is not merely a planet but a penitentiary—a place of temporary education and spiritual refinement. Its inherent discomforts, such as the necessity of excretion, symbolize the limitations and imperfections of human existence. In contrast, the Heaven House (White Heaven) is characterized by non-excretion, signifying a state of ultimate freedom and purity. The Earth is a realm teeming with microorganisms, bacteria, and viruses—a constant reminder of its fallen state. These pathogens, including the COVID-19 virus, are divine instruments, serving as warnings against humanity’s deviation from the path of coexistence and its destructive exploitation of the planet.

The current global crisis, marked by panic buying and societal disruption, is a direct consequence of humanity’s failure to heed these warnings. The Earth’s resources are being depleted, and its environment is being polluted through excessive consumption and unsustainable practices. This rampant theft of natural resources and the disregard for the well-being of others are pervasive in human society. Even seemingly innocuous acts, such as leaving lights on unnecessarily or using excessive water, contribute to this collective transgression.

The God-man’s teachings, delivered from the “Sacred Mountain, Sacred Land, Crying Ox Land” (Seongsan Seongji Umyeongji), symbolize the voice of sacrifice and giving. The “ox” (so) in Korean, present in words like “pastor” (moksa) and “sacrifice” (heesaeng), embodies this spirit of selfless giving. The God-man, as the “Ox,” has come to serve humanity, not for personal gain.

The current era, the Internet Age, is the prophesied time of the God-man’s advent. He is the Jeong Do-ryeong, the “Righteous Master,” whose name, “Huh,” signifies a connection to the heavens. He is the Comforter (Bo-hye-sa), a divine entity prophesied in both Eastern and Western scriptures, who comes in human form to guide humanity. Those who reject the Comforter’s spirit will find no forgiveness in this world or the next. Therefore, it is imperative to embrace the God-man’s teachings and actively disseminate his message.

6. The Celestial Record: The Power of Invocation and Spiritual Advancement
   In the celestial realm, every word uttered by humans is meticulously recorded. Invoking the name of the God-man, “Huh Kyung-young,” ten times consecutively, elevates one’s spiritual level (레벨) to “Moo” (무), signifying a state of profound spiritual advancement. This spiritual elevation is crucial for entry into the Heaven House. Upon death, individuals arrive at the “Stone Coffin Great General” (Seokgo Daejang), a celestial processing center. Those with high spiritual levels bypass this stage and proceed directly to the Heaven House. Conversely, those with low levels may be reincarnated into lower forms of existence, such as animals, reflecting their earthly attachments and transgressions.

The God-man, through his divine power, can instantly bestow these five energies upon individuals, demonstrating his absolute authority over all creation. He can remove these energies with a mere thought, rendering even the most formidable champions powerless. This power extends to healing all ailments and resolving all worldly problems, from financial difficulties to familial discord. The God-man’s presence on Earth is a testament to his mission to transform this world into a realm of peace and prosperity, where all can live without fear or want. His policies and spiritual guidance are the keys to unlocking this divine future.

Key Terminology from Huh Kyung-young’s Lecture

• 국가혁명배당금당 (國家革命配當金黨): [National Revolutionary Dividend Party] – A political party advocating for revolutionary changes, including a national dividend system.
• 양적 완화 (量的緩和): [Quantitative Easing] – A monetary policy where a central bank buys government securities or other securities from the market in order to lower interest rates and increase the money supply.
  • Synonyms: Monetary Expansion, Asset Purchase Program, Credit Easing.
• 전신갑주 (全身甲胄): [Spiritual Armor] – A metaphorical term referring to a complete spiritual defense or protection, often implying divine empowerment.
  • Synonyms: Divine Protection, Spiritual Shield, Full Armor of God.
• 새옹지마 (塞翁之馬): [Blessing in Disguise] – A proverb illustrating how misfortune can turn into a blessing, and vice versa; unpredictable changes in fortune.
  • Synonyms: Fickle Fortune, Unforeseen Circumstances, Serendipitous Reversal.
• 공존공영 (共存共榮): [Coexistence and Co-prosperity] – A principle advocating for mutual existence and shared prosperity among different entities or nations.
  • Synonyms: Mutual Flourishing, Shared Prosperity, Harmonious Development.
• 연동형 비례대표제 (連動型比例代表制): [Mixed-Member Proportional Representation] – An electoral system that combines elements of both plurality/majority (first-past-the-post) and proportional representation, aiming to ensure that a party’s share of seats in the legislature closely matches its share of the national vote.
  • Synonyms: Proportional Representation with Linkage, Compensatory Proportional System.
• 등가 가치 (等價價値): [Equivalent Value] – The principle that each vote should carry equal weight or representation.
  • Synonyms: Equal Representation, Proportional Weighting, Fair Value.
• 군소정당 (群小政黨): [Minority Party] – Smaller political parties that typically hold fewer seats in the legislature compared to major parties.
  • Synonyms: Fringe Party, Small Party, Minor Political Group.
• 부익부 빈익빈 (富益富貧益貧): [Rich Get Richer, Poor Get Poorer] – A phenomenon where the wealthy accumulate more wealth while the poor become poorer, exacerbating economic inequality.
  • Synonyms: Widening Wealth Gap, Economic Polarization, Disparity Amplification.
• 사표 (死票): [Wasted Vote] – A vote that does not contribute to the election of any candidate or party, often due to the candidate losing or winning by a large margin.
  • Synonyms: Ineffective Vote, Non-contributing Ballot, Lost Vote.
• 편법 (便法): [Circumvention of Law] – Actions that exploit loopholes or technicalities in the law to achieve a desired outcome, without directly breaking the law but often against its spirit.
  • Synonyms: Legal Loophole Exploitation, Technical Compliance, Quasi-legal Maneuver.
• 탈법 (脫法): [Evasion of Law] – Actions that deliberately avoid the application of a law, often by structuring transactions or activities in a way that falls outside the law’s direct scope.
  • Synonyms: Legal Avoidance, Regulatory Evasion, Indirect Infringement.
• 위법 (違法): [Illegal Act] – An action that directly violates a law or regulation.
  • Synonyms: Unlawful Act, Illicit Conduct, Breach of Law.
• 범법 (犯法): [Criminal Act] – An act that constitutes a crime and is punishable by law.
  • Synonyms: Offense, Transgression, Felony/Misdemeanor.
• 인신공격 (人身攻擊): [Ad Hominem Attack] – Attacking an opponent’s character or personal traits instead of their arguments or policies.
  • Synonyms: Personal Attack, Character Assassination, Name-calling.
• 정신교육 (精神敎育): [Spiritual/Mental Re-education] – A process of re-aligning one’s mental and spiritual state, often implying a transformative learning experience.
  • Synonyms: Mind Training, Consciousness Elevation, Spiritual Enlightenment.
• 가계부채 (家計負債): [Household Debt] – The total amount of debt owed by households, including mortgages, consumer loans, and other personal borrowings.
  • Synonyms: Consumer Debt, Personal Liabilities, Family Indebtedness.
• 탕감 (蕩減): [Debt Forgiveness] – The act of canceling or reducing a debt.
  • Synonyms: Debt Relief, Absolution of Debt, Write-off.
• 유심조 (唯心造): [Mind-Made Reality] – A Buddhist concept asserting that all phenomena are created by the mind; reality is a mental construct.
  • Synonyms: Mental Creation, Subjective Reality, Consciousness-Dependent Existence.
• 일체 자연설 (一切自然說): [Naturalism] – The philosophical view that everything arises from natural properties and causes, and supernatural or spiritual explanations are excluded.
  • Synonyms: Materialism, Physicalism, Spontaneous Generation.
• 보혜사 (保惠師): [Comforter/Advocate] – A term from Christian theology, often referring to the Holy Spirit, who provides comfort, guidance, and advocacy.
  • Synonyms: Paraclete, Helper, Counselor.
• 해인시대 (海印時代): [Era of the Sea Seal] – A concept from Korean prophecy (Jeonggamnok), referring to a future era of enlightenment, peace, and spiritual transformation, often associated with a divine figure.
  • Synonyms: Epoch of Divine Revelation, Age of Spiritual Awakening, Millennium of Harmony.
• 운중영신 (雲中靈神): [Spirit in the Clouds] – A phrase suggesting a divine or spiritual entity appearing from or associated with clouds, often implying a mysterious or transcendent presence.
  • Synonyms: Celestial Spirit, Cloud-borne Deity, Ethereal Being.
• 정도령 (正道令): [Righteous Leader] – A prophetic figure in Korean folklore, believed to be a messianic leader who will appear in times of great turmoil to establish a new, righteous dynasty or era.
  • Synonyms: Righteous King, Prophesied Savior, Divine Ruler.
• 상속세 (相續稅): [Inheritance Tax] – A tax levied on the assets received by beneficiaries from the estate of a deceased person.
  • Synonyms: Estate Tax, Death Duty, Succession Tax.
• 금융실명제 (金融實名制): [Real-Name Financial System] – A system requiring all financial transactions to be conducted under the real names of individuals or entities, aimed at preventing illicit financial activities.
  • Synonyms: Financial Transparency System, Verified Identity Banking, Anti-Money Laundering Regulation.

Basic

1. what is the primary reason for the current economic difficulties in Korea, in addition to existing issues?
   ① Political instability
   ② Natural disasters
   ③ The COVID-19 pandemic
   ④ Global trade wars

(③ The COVID-19 pandemic, The speaker explicitly states that the COVID-19 pandemic has exacerbated existing economic difficulties, making the national economy critical. A common misconception might be that political instability is the primary cause, but the speech highlights COVID-19 as an additional, critical factor.)

2. The speaker claims that the “National Dividend Party” plans to provide 100 million KRW to all citizens aged 20 or older. What is the proposed method for funding this initiative?
   ① Increasing taxes on the wealthy
   ② Issuing government bonds
   ③ Quantitative easing (printing money)
   ④ Reducing government spending

(③ Quantitative easing (printing money), The speaker explicitly states that the party will “print money through quantitative easing” to fund the 100 million KRW payment to citizens. A common misconception might be that it would be funded by increased taxes, but the speaker clarifies the method as quantitative easing.)

3. O/X: The speaker suggests that the “five energies” (Holy Spirit, internal organ energy, muscle energy, physical energy, fundamental energy) can protect individuals from disasters like COVID-19.

(O, The speaker explicitly states that if one has these five energies, they will be protected from COVID-19, referring to it as wearing “full armor.” A common misconception might be that these are merely symbolic, but the speaker presents them as literal protective forces.)

4. O/X: The speaker criticizes the current political parties for creating “satellite parties” (비례 정당) which undermine the original intent of the proportional representation system.

(O, The speaker criticizes both the ruling and opposition parties for creating satellite parties, which he argues nullifies the purpose of the proportional representation system (연동형 비례대표제) by taking back seats intended for smaller parties. A common misconception might be that this action is illegal, but the speaker clarifies it as a “loophole” or “trick” (편법).)

5. What is the speaker’s proposed solution for the high cost of college entrance exams (수능시험) and the stress they cause?

(The speaker proposes eliminating the national college entrance exam (수능시험) and instead allowing students to choose one subject they excel in, taking mock exams in that subject for six years, with the cumulative score determining university admission. A common misconception is that he wants to abolish all exams, but he specifies a single-subject, continuous assessment approach.)

6. what is the fundamental difference between “Earth” (지구) and “White Heaven” (백궁)?

(The fundamental difference is that Earth requires “excretion” (배설) and is therefore “uncomfortable” and like a “prison,” whereas White Heaven is “non-excretory” (무배설) and lacks a large intestine. A common misconception might be that the difference is purely spiritual, but the speaker emphasizes a physical, biological distinction.)

Intermediate

1. The speaker uses biblical stories (Noah, Lot, Exodus) to illustrate a recurring theme. What is this theme, and how does it relate to his message about COVID-19?

(The theme is that humanity faces severe judgment (flood, fire, plagues) when it fails to heed divine warnings and lacks even a single righteous person. This relates to COVID-19 as a “warning” (경고) for humanity’s deviation from “coexistence and co-prosperity” (공존공영), implying that failure to heed this warning could lead to further judgment. A common misconception is that these stories are merely historical, but the speaker uses them as allegories for current events.)

2. The speaker criticizes the “Kim Young-ran Act” (김영란법). What is his main argument against this law, and how does it connect to his economic philosophy?

(The speaker argues that the Kim Young-ran Act is “fatal” to small and medium-sized businesses and farmers because it restricts capital flow and prevents wealthy individuals from spending money on others, such as teachers. This connects to his economic philosophy of encouraging the wealthy to spend their money freely to stimulate the economy, rather than just taxing them. A common misconception is that the law is inherently bad, but the speaker focuses on its negative economic impact.)

3. O/X: The speaker believes that the current system of national college entrance exams (수능시험) is fair and accurately assesses students’ abilities.

(X, The speaker strongly criticizes the current college entrance exam system, stating that it can lead to student suicide due to a single bad day or unforeseen circumstances, and that it fails to recognize individual talents. A common misconception might be that he only wants to change the funding, but he advocates for a fundamental shift in assessment.)

4. O/X: The speaker asserts that the current political parties’ actions regarding the proportional representation system are illegal.

(X, The speaker explicitly states that the actions of the political parties in creating satellite parties are not “illegal” (불법) but rather “loophole” or “trick” (편법), and “unlawful” (위법) or “evasion” (탈법). He emphasizes that they are experts in manipulating the law rather than outright breaking it. A common misconception is that any criticized political action is illegal, but the speaker differentiates between illegal and unethical/manipulative.)

5. What is the speaker’s long-standing proposal regarding inheritance tax, and what is his rationale for this policy?

(The speaker has advocated for the abolition of inheritance tax for 30 years. His rationale is that high inheritance taxes force companies to engage in “loophole,” “unlawful,” or “illegal” practices, or even relocate their headquarters abroad, ultimately harming the national economy and leading to a loss of domestic assets to foreign hands. A common misconception is that this policy would only benefit the rich, but he frames it as essential for national economic stability.)

6. The speaker describes a concept called “Jeonshin Gapju” (전신갑주). What does this term refer to, and how is it acquired?

(Jeonshin Gapju refers to “full armor” composed of five energies: Holy Spirit (천사), internal organ energy (내장 에너지), power energy (권능 에너지), physical energy (신체 에너지), and fundamental energy (근본 해비치). It is acquired by receiving these energies directly from the speaker, or by calling his name. A common misconception might be that this is a metaphorical concept, but the speaker presents it as a literal, protective spiritual and physical state.)

Advanced

1. The speaker connects the concept of “Sagi-kkun” (사기꾼) to “Seuseung” (스승). Explain this connection and its implications within his broader message.

(The speaker reinterprets “Sagi-kkun” (사기꾼), which typically means “swindler,” by breaking it down into “Sa” (사, meaning teacher/master) and “Gi-un” (기운, meaning energy/aura), implying someone who possesses the “energy of a master.” He then equates this to “Seuseung” (스승, meaning teacher). The implication is that those who criticize him as a “sagi-kkun” are unknowingly acknowledging him as a master, and that true masters (like himself) are often misunderstood or maligned. This reinforces his self-proclaimed divine authority and unique role. A common misconception is that “sagi-kkun” is always a negative term, but the speaker redefines it to serve his narrative.)

2. Discuss the speaker’s critique of the current political system, particularly concerning the “equal value of votes” (표의 등가 가치) and the role of major parties. How does he propose to rectify this?

(The speaker criticizes the current political system for undermining the “equal value of votes” through the creation of satellite parties, which allows major parties to “monopolize” seats intended for smaller parties, effectively making votes for minor parties “dead.” He proposes to rectify this by filing a constitutional appeal (헌법 소원) against these practices, aiming to restore the original intent of the proportional representation system where every vote counts. He also implies that his own party, by offering direct financial benefits, would empower citizens and bypass the flawed existing political structure. A common misconception is that the issue is merely about party competition, but the speaker frames it as a fundamental erosion of democratic principles.)

3. The speaker mentions three “views of God” (신관): “Ilche Yusimjo” (일체 유심조), “Ilche Jayonjo” (일체 자연조), and “Ilche Yushinjo” (일체 유신조). Explain each view and identify which one the speaker aligns with, providing evidence from the text.

@@(The three views are:

1. Ilche Yushinjo (일체 유신조): All things are created by God (힌두교, 기독교 – Hinduism, Christianity).
2. Ilche Jayonjo (일체 자연조): All things are created by nature (도교 – Taoism).
3. Ilche Yusimjo (일체 유심조): All things are created by mind (불교 – Buddhism).

The speaker aligns with Ilche Yushinjo (All things are created by God), as he frequently refers to himself as a divine being (“신이 내려왔다,” “하늘에서 신이 내려오는데”) and claims to have given humanity its mission. He also demonstrates his ability to manipulate people’s minds and energies, stating, “I can control your mind as I please,” which could be seen as a manifestation of a divine creator’s power. A common misconception might be that he aligns with Ilche Yusimjo due to his emphasis on mind, but his overall narrative consistently points to a divine creator (himself) as the ultimate source.)@@

4. The speaker discusses the concept of “Bohesa” (보혜사) and its significance. What is “Bohesa,” and how does the speaker relate it to himself and his mission?

(Bohesa, translated as “Comforter” or “Advocate” (often referring to the Holy Spirit in Christianity), is described by the speaker as a divine entity who comes in human form during the “Haein Era” (해인 시대). The speaker explicitly states that he is this “Bohesa,” claiming that ancient prophecies (like those of Nam Sago and the Bible) foretold his arrival. He relates it to his mission by asserting that those who reject him (the Bohesa) will not receive forgiveness in this world or the next, implying that accepting him is crucial for salvation and protection from calamities like COVID-19. A common misconception is that Bohesa is a purely religious concept, but the speaker integrates it into his political and spiritual claims.)

“Corona is a Warning Against the Damage to the Human Community” 1224th Huh Kyung-young Saturday Lecture (2020.03.14)

1. Keyword Frequency

• energy: 30
• law: 22
• money: 20
• election: 18
• policy: 17
• tax: 16
• family: 15
• economy: 14
• world: 14
• government: 13

2. Today’s Central Metaphor
   The most important metaphor used is the “full body armor” (전신갑주), which represents spiritual and energetic protection against calamities like COVID-19, achieved by receiving five specific energies from Huh Kyung-young.

3. Lecture in Numbers

• 1224th: The current lecture number.
• 151 seats: The number of seats the National Dividend Party aims to secure in the general election.
• 100 million won: The amount of emergency living support funds to be distributed to every citizen aged 20 or older.
• 120 years: The period God gave Noah to preach before the flood.
• 40 years: The period God gave Lot to preach before the destruction of Sodom and Gomorrah.
• 10 plagues: The number of plagues inflicted upon Egypt in the Bible.
• 5 types of energy: The number of energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) that constitute “full body armor.”
• 100 years: The duration for which world hunger could be resolved with the money spent on cigarettes annually by the US, China, and Russia.
• 5 people: The number of people who die from hunger annually.
• 1000 years: The duration for which refugees could be fed with the money spent on alcohol annually by the US, China, and Russia.
• 500 million won: The previous amount for household debt relief, which was changed.
• 2000 trillion won: The total amount of funds allocated for the 100 million won per person policy.
• 500 million households: The total number of households in Korea.
• 500 years: The estimated time it would take to resolve all legal cases if the current system persists.
• 30 years: The period Huh Kyung-young has been advocating for the abolition of inheritance tax.
• 70 trillion won: An example of the value of shares inherited by Lee Jae-yong.
• 70%: The inheritance tax rate mentioned in the example.
• 3 to 5 trillion won: The annual revenue from inheritance tax.
• 513 trillion won: The total national budget at the time of the lecture.
• 800 trillion won: The projected national budget in 2-3 years.
• 600 trillion won: The projected increase in tax revenue.
• 1400 trillion won: The projected total budget including increased tax revenue.
• 200 trillion won: The amount allocated for national administration.
• 1 million won: The monthly additional payment for those employed by small and medium-sized enterprises (SMEs).
• 5 years: The minimum employment period in an SME to qualify for 300 million won in startup funds.
• 300 million won: The interest-free startup fund provided by the government after 5 years of SME employment.
• 30%: The percentage of the constitution that needs to be changed to abolish labor unions.
• 10 times: The number of times one must call Huh Kyung-young’s name to increase their spiritual level to “Mu” (무).
• 150: The maximum spiritual level for humans.
• 7.5 billion: The approximate world population, from which the audience is selected.

4. Signature Sentence
   “코로나는 우리 인류에게 새옹지마가 될 수 있죠, 새옹지마가 될 수 있죠.” (Corona can be a blessing in disguise for humanity, it can be a blessing in disguise.)

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung-young proposes radical policies to overcome national crises and societal issues.

• Huh Kyung-young advocates for a 100 million won “COVID-19 Emergency Living Support Fund” for all adults.
• He criticizes existing politicians for their “unprincipled politics” and “legal loopholes” (편법, 범법, 위법, 탈법).
• He proposes the abolition of inheritance tax to prevent capital outflow and promote corporate growth.
• He suggests providing 1 million won monthly to SME employees and 300 million won in interest-free startup funds after five years.
• He plans to abolish labor unions and establish “corporate family councils” to foster harmony.
• He asserts that COVID-19 is a warning from the God-man (Shin-in) due to humanity’s neglect of coexistence.
• He claims to be the “God-man” (Shin-in) and the “Comforter” (보혜사) prophesied in various scriptures, offering spiritual protection and healing.

6. Scriptural / Religious Citations

• Bible (Noah’s Ark): “In Christianity, Noah was troubled by evangelism, so he was struck by fire from heaven. Noah was given 120 years by heaven, but he couldn’t evangelize a single person, so Noah’s family alone survived, and billions of people were drowned in the water. That’s what happened. Did anyone listen to what Noah said? No. did any region or country belonging to Noah listen to a single word from Noah? He was given a period of 120 years to evangelize, to convey the will of heaven, but did anyone listen? Since no one listened, after 120 years, if there was just one righteous person, you know? If there was one righteous person who obeyed heaven, ‘I will not destroy you,’ it was said. But was there one person? No.”
• Bible (Sodom and Gomorrah): “Secondly, in Christianity, there’s trouble with evangelism. Lot. This person was given a period of 40 years. It was an opportunity given by heaven. ‘Evangelize just one person. If there is just one righteous person, Sodom and Gomorrah will remain as they are, you know? I will leave the city of Sodom as it is,’ it was said, but was there ultimately one person in Sodom? No, there wasn’t. For 40 years, no one listened to Lot’s words. They didn’t listen. So what happened? This one was ended by water, this one by fire. So water, well, according to the Bible, that’s how it is. I’m giving an example. For 120 years, no one listened. And this country is a boiling world. Right? For 40 years, Lot couldn’t evangelize a single person, so everyone in Sodom became what? Sodom, what is Sodom? There was one person who wasn’t a homosexual supporter. Who? Lot. Excluding this person, did anyone listen to the words of heaven? No. Everyone became Sodom. So when we call that city homosexuals, we take the name Sodom, Sodom is English for homosexual. What kind of punishment did these ruined countries receive? in the Bible, it says ten plagues were given to Egypt by water. First by water, then frogs, then lice, and finally, the firstborn of Egypt, and the firstborn of the Jews, the firstborn of Israel, were all killed. What was understood then? Among the ten plagues, up to the ninth, only Egyptians were killed. Right? Only Egyptians were tormented, but the tenth plague given by heaven also affected Moses. It killed even the firstborn of the Jews who were enslaved and asking for liberation. Right? heaven, ‘I gave ten plagues to these people to ask for liberation, but why did the tenth plague kill even the Jews? Why did it kill all the firstborn of the Jews?’ Heaven could have not given it. No answer. It could have not given it. But why did it give it? Why did it give it? No, it should have only harmed the King of Egypt, but why did the tenth plague just kill the firstborn of the Jews and the firstborn of Egypt? only the firstborn of Egypt, the Jews, were given an opportunity. It didn’t tell them how to avoid the plague. Right? It didn’t. That’s Passover. While giving this Passover, ‘Who should pass over?’ This is the character for ‘pass over.’ ‘Who should pass over and escape?’ Right? ‘You can pass over the calamity.’ So Passover was given, and for Passover, they were told to smear the blood of a lamb on the doorposts. Right? If the blood of a lamb was smeared on all the doorposts, ‘Who will be spared?’ it was said. So this doorpost, now, is like Corona. In the 1920s, Huh Kyung-young’s name was right, right. In other words, this is a Bible story, and it’s unrelated to us, but I often use examples from scriptures like Buddhism and Christianity. Smearing blood on the doorposts here means listening to my words. Uh, so what does this mean? It means a difference was given between those who listen and those who don’t. So the final plague is given equally to humanity, you know? It’s given equally, and there’s a judgmental aspect, a judgmental one. So those who call Huh Kyung-young are spared from Corona, and those who don’t wear Huh Kyung-young’s full body armor are clicked. What is that full body armor? First, first, you must put in the Holy Spirit. The Holy Spirit is another word for angel. An angel must enter. Second, what? Internal organ energy must enter. Internal organ energy, I definitely put it in. Third, what? Power energy must enter. Fourth, physical energy must enter. Fifth, fundamental energy must enter. If these five energies enter the body, the whole body becomes full body armor, yes, right. You become clothed in full body armor. Full body armor. If you wear this full body armor, will Corona enter or not? those who listen to Huh Kyung-young’s lecture and just call Huh Kyung-young, those who find this difficult, those who receive it directly from me, will send Huh Kyung-young’s name. Just calling this can avoid it, but if you wear this full body armor, you can avoid it perfectly, you know? Perfectly.”
• Gyeogam Yurok (격암유록): “If you look, our ancestors were so smart, it says that the God-man will surely descend from heaven, but humans will not know the time when he will be harmful. the God-man descends from heaven, and that God-man comes when you need to be dealt with, like Sodom and Gomorrah. The end times, humans do not know the date and time of his coming. ‘Siji Gwangsin Jeolbuji’ (時至降神絶不知), absolutely do not know, they don’t know the season. And also, in the end times, ‘Seongje Siboji’ (聖帝視不知), a holy emperor from heaven descends in the end times, but even seeing him, they do not recognize him, they cannot know him, ‘Siboji,’ it says. These people, our ancestors said, ‘Malse Mujae Hansimsa’ (末世無知寒心事), people of the world do not recognize him, so how can there be such a pitiful thing? It’s so pitiful, that’s what it means. In other words, Sodom, no, this world, a judgment by fire will come. You people, you must absolutely do this and that. Homosexuality, you must stop this. No. Then, if they practiced homosexuality, they were ruined. Similarly, if there had been one righteous person, many Noah’s Arks would have been built. Only one person built the ark. That ark, in other words, is full body armor. Only one person built the ark with Spirit energy, Internal Organ energy, Muscle energy, Physical energy, Fundamental energy, five types, so no matter what arrows fly or what natural disasters or calamities come, it’s safe. You can do that. I gave it to you. If you happen to fight with someone while working and the Holy Spirit leaves, ask me to put it back in. Because I can put it in even over the phone. in world history, has there ever been the God-man who came and directly put in the Holy Spirit? yes, there has. I haven’t seen a religious person who has the Bible yet. Right or wrong? Even though that person has come, those who came later are saying, ‘Huh Kyung-young is a swindler,’ and so on. Right? A swindler is a teacher, ‘sa’ (師). The energy of ‘gi’ (氣) is in it. Isn’t it? Even when I say it, I laugh. Am I right or wrong? When they say ‘swindler,’ it means a good person. They call a teacher a swindler. ‘Gunsa Builche’ (君師父一體), king, teacher, father are one. Right? Then the order is king first. Then teacher first. Father is last. Right? ‘Gunsa Builche,’ if elementary school students meet a good teacher, they succeed. If a teacher says, ‘Hey, what kind of score is that?’ then that child is ruined, Should a student with bad grades be called out in front of other students? No. They should be met secretly. Right? You shouldn’t discuss grades in a public setting. Right? The teacher should call them and say, ‘Hey, you’re good at other things, but… are there any other difficulties?’ and comfort them. Right? ‘You’re good at this, how about you try harder at that next time?’ They should be encouraged positively. But if they are treated harshly, they will tremble and won’t be able to study. I personally think that teachers who can’t study are pure because they can’t study. ‘You seem to have a lot of generosity, wanting to be with others.’ it seems it’s not easy for others to study well. So you’re a person who likes to see your friends do well. Don’t worry too much. Is that right? Right? And when you scold a child who can’t study, can such a child become a great entrepreneur or not? But if you press them down and say, ‘Hey, you eat the same food, what are you doing when others are ahead?’ would that be right? Such a child can’t study. Increasingly. whether our youth succeed depends on what kind of teacher they meet. Everyone has different talents and personalities. They’re different. But they have to get 100 points on the same test. Is that right? those who are not skilled can also receive comfort. Right or wrong? If there is such a teacher, everyone under that teacher succeeds. Those who can’t study succeed in business, succeed as servers. Is that right? And we should treat students that way. I say I’ll abolish all exams. I’ll abolish the Suneung (college entrance exam), and in middle and high school, students only take one subject they like, for example, if they like music, they only take music. If they’re not good at math, they don’t have to take math, they just change the structure. Then that mock test score is the Suneung score for entering college. The mock test score for one subject taken over six years, that’s Suneung. Taking all Suneung exams on one day, you might have a stomachache or be in bad condition that day. So such a child might commit suicide later. They failed the exam. There are children who commit suicide because they couldn’t take the exam due to an unfortunate accident on the exam day, you know? taking all exams nationwide on one day, what a terrible system that is. I will educate such educators, and all past Ministers of Education will be sent to spiritual education so they don’t stay alive. After I become president, all past Ministers of Education and superintendents will go to spiritual education to receive healing. Of course, politicians will all go too. No exceptions. Politics is all about money, but there are many educators. Everyone will be put in. Um. whose responsibility is greater for the wrongs in our society than the father’s? Whose is greater than the father’s? The teacher’s is greater. The teacher’s is greater. The teacher’s is greater than the father’s. I say to my father, ‘Father, my salary is only this much, but I’ll buy you a car.’ Buy a car. Does it violate the Kim Young-ran Act? You can buy it for your father, but not for your teacher. Right or wrong? ‘Teacher, I told my father, I’ll buy you a car. I’ll buy it for you for free. You can drive it to school.’ A student buys it. That stimulates consumption. Right, isn’t it? ‘Teacher, my mother has a lot of money, so I’ll buy you a house, while paying taxes on it.’ yes, right. but now, a teacher who is only thirty years old, who hasn’t been a teacher for long, why should I buy them a house just because they don’t have one? No, I saw your struggles with my own eyes. ‘I’ll tell my mother and buy you a house.’ They buy it. Why does the government block that? Right, isn’t it? The Kim Young-ran Act is fatal to small and medium-sized businesses and farmers. In capitalism, you have to make capital flow. The money of the rich, right or wrong? oh. You people, this country won’t work just by collecting taxes from the rich. The rich should spend a lot of money. But this is also tied up, that is also tied up. Financial real-name system is tied up. Even if you want to give money to a teacher, it’s troublesome to transfer it. Isn’t it? A rich woman can just send money to a teacher through an online account. Right or wrong? After I become president, I will allow people with money to spend unlimited amounts on teachers. There are many teachers who worry about money because of money. Will children’s education be proper then? If parents have some余裕, they should help so that teachers can live comfortably. Gifts worth 1 million won, 10 million won, like that. They do it according to their ability. Only then will business thrive. Business, right or wrong? Do children of poor people suffer discrimination? No. At least teachers have a conscience. They receive it and help poor families. With that money, they help poor families. ‘Teacher, I heard from someone that a house is being foreclosed because the environment is difficult, so I’ll give it to you.’ The teacher receives it in the middle and manages it. A teacher isn’t just someone who teaches from textbooks. They can improve the living conditions of poor students. ‘Hey, someone gave me 5 million won, so I’ll help the common people.’ why not? When I visited your house, I saw your house was too dirty. Then you’ll get sick. the teacher has money coming in. ‘I’ll renovate your house.’ See? teachers also have some余裕, so they should play an intermediary role for their students. Can we not create such a beautiful society, but instead have a brutal Kim Young-ran Act? Is that right? The politicians who passed that are doing this kind of trick. They cleverly use loopholes to avoid illegalities. Right? These illegalities, loopholes, violations, and circumventions cannot be forgiven. In these five things, our country is number one in the world. Number one in loopholes, It cannot be forgiven. Uh, be quiet. Tell the comrade to go and quiet them down. unprincipled politics, that’s what it’s called. This unprincipled politics. the guy who’s still talking. Who said that? Stop him and send him away. Um, unprincipled politics. This is what I’m talking about now. we should not tolerate such a society. This time, the National Assembly, we can’t talk about politics carelessly here because it violates election law. The election is coming soon. So I don’t talk about politics carelessly. Because I know election law. Um, it’s changing. it’s okay to say these things. I can’t talk about politics as much as other times. A little. Because this week, the general election is approaching. Nominations are starting now. So there’s something you need to be careful about. I, um. Household debt per person, this is right. It’s for those aged 20 or older. 100 million won per person aged 20 or older. What is the name of this? COVID-19. Don’t call this name carelessly anywhere. Call it accurately. This is it. COVID-19 Emergency Living Support Fund. So remove the ’19’. Having this number is not good. You have to remove COVID-19. Corona, Corona Emergency Living Support Fund. The term is 100 million won per person aged 20 or older for the Corona Emergency Living Support Fund. Right? So 100 million won per person aged 20 or older will be given as the Corona Emergency Living Support Fund. Why did this happen? It was said that 500 million won of household debt would be forgiven. Up to 500 million won. This will be removed from future policy proposals. Why? Because today, when one person’s debt was paid off, a friend who was 500 million won in debt went bankrupt, but a person living in a rented basement apartment paying 500,000 won in monthly rent received nothing. Is that right or not? A person living in a jeonse (lump-sum deposit) house had no debt, so they received nothing. when household debt is forgiven like this, there are some disadvantages. if 100 million won is given per person, a person with three children, no, a daughter, three siblings over 20 years old, would receive 500 million won. 500 million won. Most people would pay off their debts. Right or wrong? But a person in a single room basement apartment with two sons and a waterfall. If they have sons over 20, they would receive 300 million won. Right? Then they can move out of the house. Right or wrong? So this benefit goes to everyone equally. Then this was done per household. Per household also involves 2000 trillion won, and sons also involve 2000 trillion won. The money doesn’t change. Why? Because the people who receive the money, look closely. The poor, low-income, middle-income, upper-middle-income, and top-income, six strata. It’s not given to everyone. It’s given up to the middle-income stratum. It’s not sucking the blood of the rich. Since it’s given up to the middle-income stratum, if you have more than a certain number of houses, you’re out of the middle-income stratum. Now, one or two houses are fine, but the middle-income stratum is the landlord. in reality, 2000 trillion won was wrong. The increase is the same. But it should be given this way for harmony. Harmony. But someone who got married to their aunt and was kicked out lives at their brother’s house. Is that right or not? But it came out like this, per household. Then it’s the same household. Even someone who got married and came back is a household. No, they live at their brother’s house with their children. That’s one household. Will they go to court over 100 million won or not? Even a married couple. The husband secretly has 100 million won deposited in his account. It’s deposited into the account. Will the husband tell his wife? looking at your faces, many people wouldn’t. Ha, to pay off gambling debts or something. No, they spend it very secretly. Then this will definitely lead to arguments. Then a fight will break out. This causes conflict. So these days, both parents go. There’s no such thing as putting money in front of them. The wife also has secret debts. Secret from her husband. No, secretly from her husband. What, pyramid schemes or whatever, she has 50 million won, 100 million won in debt. Then she’s always on edge with her husband, so why would that person chase her home? It’s exposed. So this is not just a normal heart-wrenching situation. If the husband receives it and says to his wife, ‘You don’t have any debt, do you? I need to use some of this,’ what happens? They fight. So per household doesn’t work. This doesn’t work. Right? So we had no choice but to change the 500 million won to 100 million won per person. Then almost all household debt disappears. Is that right? Because if you run a small business, a restaurant, a family of four with two sons to support already gets 400 million won. Then most rich people don’t have to worry. That money goes into the sons’ accounts, and the sons say, ‘Mom, Dad, we don’t all live together as siblings. Mom, Dad, you’re having a hard time, look at your house.’ This won’t work. But if it goes into the father’s hands, is there a problem? the total number of households in our country is 5 million. Do you know how much property each household has? There’s no end to lawsuits. It would take about 10,500 years to finish the lawsuits. Just lawsuits would take about 500 years. Cases pile up, so civil enforcement has to be done. with 100 years of cases piled up, what kind of phenomenon is happening? You people, you can’t get a trial while you’re alive. So trials need to be reduced, So per household, per family, you know? Raise your hand if you’re here. if you raise your hand if you have a family of four, I’ll expand the energy. ah, there won’t be anyone who raises their hand. so since there won’t be anyone who raises their hand, I’ll expand the energy. Can there be anyone who raises their hand? when voting, many people receive this name, and Huh Kyung-young becomes president. The general election is on April 15th. By the 15th, this will all be deposited into accounts by that month. If you wait just one month, I’ll go into the National Assembly, make a law, and do it, but it’s better if there are many people in the National Assembly. About 151 people are needed. 151 people. It doesn’t seem like many, but I’m rather disappointed to see the ruling and opposition parties calculating how many they have. Our people are not fools anymore. Our people are now looking back in the face of Corona. They have monopolized by creating party and corporate entities. Small parties have been abandoned. They’ve been completely ignored. Trees, we, this world, all things have a creator. This is one. Two, all things are naturally existing from the beginning. This is two. Three, all things are what? ‘Yusimjo’ (唯心造), created by mind. There are people who say this. This is ‘ilche yusimjo’ (一切唯心造), all things are created by mind. Not ‘Kim Shin-jo’ but ‘Yusimjo’. Some people say all things were created by God, while others have a theory of natural creation. All things were created by nature. Humans have these three views of God. It’s just a matter of which of the three you hold. Some see all things as created by mind, some see all things as created by nature, and some see all things as ‘yusimjo,’ which is Buddhism. This is Hinduism. this is Hinduism, Islam, Hinduism, Christianity, and so on. And what is this? Taoism. Then look closely. Seeing all things as ‘yusimjo’ is a tremendous setback. Because even your mind is a created being. You saw that I control your mind as I please, didn’t you? The first person who came, if he was a martial arts master, I would have thrown him away, and if Park Chan-hee came, he would have gone up. How is Park Chan-hee doing? Park Chan-hee is about sixty years old. He’s over sixty, no, over seventy [laughs]. how can he be so strong and dignified? Park Chan-hee was a boxing champion in Korea. He won five times, no, more than five times. He was an online fourth-division live flyweight champion. He was a former champion. Park Chan-hee won the world championship five times. You may have boxed, but this is not a contest of strength, but of spirit. It’s purely mental strength. It was achieved through spirit. unless you reach this level of spirit, you cannot become a world champion. This was boxing of the soul, a battle of the soul. He was a person who risked his life. you people take champions for granted, but patriots see them as great. In the past, Koreans relieved a lot of stress through boxing. At that time, they relieved stress through boxing. At that time, most common people were not involved in national affairs but were in labor fields. they were exhausted from exercising, but at that time, many people found comfort watching boxing. When our boxer Park Chan-hee became champion, he performed tremendous service for people. He relieved many people’s stress. But wait, don’t go in yet. I’ll show you Park Chan-hee’s energy. How strong his punch is. Look. It’s gone. Corona just infects you. Have you ever seen someone without the Holy Spirit, or someone with the Holy Spirit? Have you ever seen someone who goes to church and has the Holy Spirit? The Holy Spirit is another word for angel. Are there angels? No. This punch is incredibly strong. It’s a golden punch. This is my punch, try touching it. You can’t. Next, internal organ energy. second, internal organ energy. Is it there? Muscle energy. Even though he was a champion, his muscles were not good, physical energy, strength, body, physical energy, he became old. Now, next, fundamental energy, fundamental origin, energy brought from the mother’s navel. fundamental energy, origin, fundamental, we give that, give some to the park. I mean, Park Chan-hee has fundamental energy. if I box with Park Chan-hee, I’ll fill him up right there. Why? Because I can control him without even touching him. Look, oh, you, Park Chan-hee, I said this. then what kind of company came? Fundamental energy, success energy, that’s fundamental energy. it’s gone. If you box in this state, do you have strength? You did before. So all five strengths are gone. No one has ever controlled these five energies that come to humans. Right or wrong? There has never been such a thing in world history. People think it’s fundamental, but they work. Now, then, all five of these enter the body. Now you’re wearing full body armor. Now, Holy Spirit, it doesn’t fall, so it doesn’t hit there. This microphone is strong now. It doesn’t fall. Next, internal organ energy, internal, it refers to the energy from the five viscera and six entrails. Internal organ energy, internal energy, internal energy, internal energy, I used it. Just say it once. Now, let’s look at internal organ energy. Internal energy. What’s the third? Muscle energy. muscle energy. Muscle energy, it doesn’t fall, so it doesn’t fall, they say. it’s amazing. Does it fall? They say it doesn’t fall. It doesn’t fall. third, fourth, physical energy, physical energy, it doesn’t fall, so it doesn’t fall, they say. Physical energy is there. Four. Next, the fifth is fundamental energy. Fundamental energy is in it. So now, Park Chan-hee has all the energies in him. Is there anyone in this world who knows this energy? No. But if 300 million Americans invade our country, I’ll sit here and drain the strength of the soldiers living in America, you know what I mean? They only have one type of energy. They don’t have the other four. But our people, since I give them energy, those who came here have five energies. So what would happen if these Americans fought? But when they come, I’ll drain their energy while they’re still in America, sitting here. Does Huh Kyung-young have space or not? No. Boxer Park, Champion Park is sitting there, but I’ll drain his energy from here. For your reference, if anyone here is weak, I’ll put in the angel and these five energies, the Holy Spirit energy, all of it. now there’s no one here who will get sick. and all illnesses will be cured. ah, they’ll be cured. now, Holy Spirit, Holy Spirit is there. Muscle, muscle energy, internal organ, internal organ is there. Muscle, muscle, oh, physical, physical, fundamental energy, fundamental energy, what kind of boxing is that? All strength follows, and the heart doesn’t beat as much as it should, you know what I mean? Humans become phoenixes and become rich, and everything is revealed. Even a champion becomes like this without strength. But I blinked again. Warrior, Holy Spirit, Holy Spirit, all entered. All five are equipped. Why do I show this? Because even if a world champion is in front of me, if I just blink, everything is gone. If I catch them by the foot, they fall over. You understand? If 1,000 masters of world martial arts, the highest experts, came here, if I blink, all 1,000 would fall over. So there’s no martial arts here. If I go, I’ll report it. Armbar, whatever, they all fall over. And who would watch that movie? Is that right or not? Such a master is here. Eh, Is there a cell? so ‘Siji Gwangsin Jeolbuji’ (時至降神絶不知) means that the God-man has descended to this world, but people don’t know he’s here. Because they don’t know the time. But it’s the end times. When he comes, he’s a holy emperor. He’s not just the God-man like in the past, but he takes control of administration. He becomes the president of Korea, the president of Asia, the emperor of the world, and he modifies the survival system of humanity. And with spiritual power, he dismantles the world’s armies. the wasted budget that goes around for no reason is all supported for the needy, and there’s no hell in this world. What’s the biggest difference between hell and Heaven House? Hell and you people, you’re in hell now. This void is called hell, you know? Then this Earth refers to hell. Then what’s the difference in this void? The Earth has to excrete. You have to excrete what you’ve eaten. But it’s inconvenient. So no matter how happy the Earth seems, it’s very inconvenient. Right? No, I went on a trip, but there’s no restroom. My stomach hurts. Right? So people are not free. So this place is called prison. You’re always confined. Right? But what does Heaven House have? No excretion. No excretion. This place has to excrete, and that place has no excretion. Which one is better? This place has a large intestine. That place has no large intestine. It only has a small intestine. So it’s the end of the small intestine. There’s no anus. Only urine comes out. Only urine comes out. You can have relations, but excretion and hormones won’t come out together. Then there’s a huge cultural difference between humans who always have excretory organs and those in paradise who don’t. If those people just shake hands with you, anyone can’t go, viruses and bacteria attach. Is that right or not? you people, you marry this man, but can you know if he has hepatitis B, a genetic disease, or what kind of influenza he has? You meet in an unprotected state and get infected, and a woman who dies of liver cancer was infected by her husband having an affair with a bar girl. Hepatitis B. Is that right? In this world, a wife’s stomach swells like this, due to liver ascites, and it turns out her husband was a philanderer. Such ascites fill up, and that woman never drank alcohol or had any history of hepatitis B, but her husband infected her. this hell, when I came to this Earth, why don’t I make you excrete? To control. even if aliens come to this Earth in flying saucers, they can’t land here. They’ll get all kinds of germs. Flying saucers. Is that right. Yes. this place is a paradise for microorganisms, bacteria, and influenza. Right? No matter how much you disinfect and sterilize, if a higher-level virus is sent down, you can’t take any trains or subways. You’ll die from all the infectious diseases. Then how do you all starve to death in your homes? Now, if you go to America, in New York, they say there are no goods because of panic buying. Everything is gone. They just hoard it at home. Why are those people masters of panic buying? Because when it snows or rains heavily, so much snow falls that they can’t go out, so they have a tendency to hoard. But then they see that goods are disappearing from convenience stores. The market is running out of goods. Now, because Corona is spreading, they can’t go out. So they’re panic buying at stores, and if this situation happens worldwide, eventually, they’ll die if buildings fall. The world is waiting for a new virus. Then why is it decided? Because you ignore coexistence. Because you say only you live, you spray fertilizer and pesticides on the land to produce crops. So this society increasingly has more germs. this Earth with viruses is a place where you temporarily reside for education, but you shouldn’t be too attached to it, you know? So what should you do here? You should study when the God-man comes. I’m lecturing here today and tomorrow. Because of Corona, I can’t do it in one place. Um, so that Heaven House is in the prophecy. It says this: No, there is a holy mountain. There is a holy site there. That holy site is where the cow cries. My lecture sounds like a cow crying. why is this written a bit like this, it’s the character for cow, ‘u’ (牛). ‘Umyungji’ (牛鳴地), the place where the cow cries. So the cow comes. I am the cow. And I am the cow. Why did I come as a cow? When you are a pastor, does a cow attach to the character or not? A cow attaches. A cow is a pastor, a minister. A cow symbolizes sacrifice, meaning I came for you. Not for myself. Oh. And also, when you sacrifice, the character for cow attaches, this character attaches. Yes. Then in the character ‘saeng’ (牲) for sacrifice, the character for cow also attaches. Look, the character for cow also attaches to ‘saeng’ (犧牲). Right? So the character for cow attaches to ‘moksa’ (牧師, pastor) and ‘hisaeng’ (犧牲, sacrifice). If the character for cow attaches, it means giving something to others. Giving to others, people born in the Year of the Ox are most often victims of fraud. ah, they give the most to others. They eat things like that from their wives. Many people who became beggars after guaranteeing a friend’s loan are born in the Year of the Ox. But the people who technically take things from others the most are born in the Year of the Rat. They fill their nests, so farmers’ hard work, they just sit there and say, ‘ it’s useless to just live well.’ It’s all mine. Then they make holes and eat as much as they want. They don’t eat anything that’s even slightly spoiled. humans are like that, and when rats come and stay for three nights, they say, ‘ there are too many of these.’ No. the amount of food we throw away in Korea alone each year could solve world hunger. the amount of grain that disappears from government grain storage facilities is enormous. Annually, right or wrong? Just what the rats take could solve the problem of 5 people dying of hunger each year. we are committing many sins. Look, while I’m lecturing, these lights are on. This is also theft. You people, you think it’s theft to turn on someone else’s lights. Sitting at home with too many unnecessary lights on is also theft. Right or wrong? You understand? someone else is taking the subway, but I’m driving my own car, that’s also theft. Don’t argue about what the God-man drives. ah, the God-man already has the character ‘u’ (牛) attached, so he understands. I’m in ‘Umyungji’ (牛鳴地), so I shouldn’t say such things. we unknowingly commit theft every day. If 5 people are starving to death among them, even if I eat three meals alone, it’s theft. look at your daily actions, is there anything that isn’t theft? We shouldn’t call others thieves or swindlers. Absolutely, the one who says those words is a sinner, Sitting at home with many lights on when one is enough is theft. Using too much water for Corona, even just for a moment, is also theft. right or wrong? Using too much disinfectant, like using a lot of bleach to clean your clothes, that detergent takes 100 years to purify after you wash your hair in the morning, and if you smell it every day, it takes half a year. Isn’t that polluting the ocean, polluting the rivers? Your life is just theft, Stealing someone else’s belongings is the most minor form of theft, you know? Stealing by polluting is worse, that’s what it means. Stealing knowingly is for survival, but, you shouldn’t judge others carelessly, that’s what the God-man does, to prevent the holy mountain, holy site, ‘Umyungji’ (牛鳴地) from being polluted, I’m doing it here tomorrow. If the holy mountain, holy site, ‘Umyungji’ (牛鳴地) gets polluted, would that be okay or not? No, it wouldn’t. Because someone might frame me, I’m doing it here for one or two weeks, but after that, I can do it in the city, you know? So what happened? Corona’s curve is slightly going down, you know? Our people can do anything, you know? If an epidemic comes, our people unite well. in times of crisis, there’s a cycle of overcoming it, you know? This cycle. When it starts to subside, people can go back to their livelihoods, you know? But if this situation continues for too long, everyone will be ruined. It’s extremely dangerous. University campuses close, and eventually, banks will also close, you know? Um, holy mountain, holy site, ‘Umyungji’ (牛鳴地) lectures will be held here for two weeks, tomorrow and next week. But the people here today, they all look at me in this holy mountain, holy site, ‘Umyungji’ (牛鳴地), and here, in this small lecture hall, everyone is looking at me. It’s amazing, this lecture hall has never had so many people since it was built. pipe power. Among the policies I proposed, there’s the abolition of inheritance tax. This abolition of inheritance tax means that when Lee Kun-hee passes away, Lee Jae-yong will receive all the shares. if he received 70 trillion won in shares, how much would the inheritance tax be? 70%. But he received 70 trillion won not in cash, but in shares. But taxes are paid in cash. This is the problem. This creates a structure where chaebols have no choice but to create slush funds. Right or wrong? The God-man does not engage in such politics. Do my words make sense? This person proposed the abolition of inheritance tax as one of 33 pledges 30 years ago, and someone said I was right. What this means is that our country’s companies resort to loopholes because of inheritance tax every year. They circumvent the law. They commit illegal acts. They violate the law, they commit crimes. who is instigating these crimes, violations, circumventions, and loopholes? The government is instigating them. Right or wrong? Is that right? Is that right? If inheritance tax is like this, Samsung Group’s headquarters will move to the US. Or its headquarters will move to China. Right, right, Do you want that? Where do you get cash? You sell shares to get cash, right or wrong? But our people have a dirty nature. While wanting Samsung Group to be a Korean company, they are happy to take all of Lee Jae-yong’s assets as taxes. Then chaebols have no choice but to expand to lead companies. Right, they also talk about going to prison. This is what you people are hearing. Until now, 30 years ago, I said that if our Republic of Korea is to survive, why do our stocks go to China, America, and overseas every year, why are they all taken away? Inheritance tax is scary. inheritance tax must be abolished. Right or wrong? That’s what I said. These days, large corporations are re-evaluating Huh Kyung-young. that person advocated for the abolition of inheritance tax 30 years ago, and also said to give 1.5 million won to people, so that’s strange. Right. On one hand, he acknowledges capitalism, and on the other hand, he wants to give 1.5 million won to citizens so that no one worries about money. Skill, even if my children are not good at studying or are not healthy, I can die without regret if I send them to be ministers or whatever. Right or wrong? As it is now, parents who die of hunger, who can’t pay off debts, who leave behind children who are struggling, cannot close their eyes. Parents know that their children might starve to death, or end up in mental hospitals, or something like that. Is he saying only smart people should live and everyone else should die? Is that right? should we give dividends to our children or not? 1.5 million won to everyone aged 20 or older. Since 1.5 million won is given, will this revitalize our country’s economy or not? That’s very good. And what did I know about debt relief? There was no 50 million won debt relief. I made it 100 million won. 100 million won per person aged 20 or older, 100 million won in emergency funds for the middle class. 2000 trillion won for churches. Our household debt will disappear. Usually, a household receiving 100 million won might have a 50 million won house, or a family of three, but why are the poor all hit, right or wrong? Individuals can mostly pay off their debts with 100 million won. So this is actually more realistic. in this house, in this house, in this house, a person in a single room basement apartment pays 500,000 won in monthly rent, but this house is worth 1 billion won. But they borrowed 500 million won from the bank. Is that right or not? Then if this is paid off, there are 10 people living in this house. Those 10 people have nothing. They have no debt either. Then it’s unfair. then it’s a bit unfair, that’s what I mean. Right. So I said I would gradually pay off all debts up to 50 million won. These people, even if they have debt, it would be paid off. But in reality, when these people have no debt, how much do they lose, right or wrong? So I decided to abolish it. Abolish it and give 100 million won per person within the same 2000 trillion won, to the poor, youth, middle class, low-income, middle-income, these three strata, all those aged 20 or older. It’s spread out. Um. if 2000 trillion won is released, the economy will revive. Especially if young people are given 100 million won, sales at convenience stores and everything will be enormous. It will come out. Most of them are in nursing homes. if you give this to the fathers of 40-something heads of households, ‘Give that money to your children.’ ‘Mother, give it to me to pay off debts.’ So take it. I’m going to die in a few days anyway, so all my children will pay off debts. is that right or not? Right? So if all children aged 20 or older are given 100 million won, old people don’t go out to spend money. They keep it in their accounts and give the account to their children when they die, saying, ‘Hey, your father only spent 500,000 won. Hey, take 94 million won.’ Get up. You know that fathers are afraid of death when they take out their bankbooks when they die. ‘Hey, take care of your money well. Spend it properly.’ Wouldn’t it be nice to die peacefully like that? If people are made comfortable like this, then children can all do well. But those who are old don’t stimulate consumption. They keep it in their accounts and don’t spend it much. Right? But if 100 million won goes to young people in their 20s, they’ll go around and spend it. Suddenly, from convenience stores to restaurants, everything will be in chaos. Right or wrong? Right. The economy will suddenly start to revive, and money will circulate. You’ll know why I’m doing this. A genius who can revive the economy is in Korea. for the people in the basement, I’ll abolish the 50 million won and give that much money to individuals. in this election, it’s a showdown between the person who gives 100 million won and the person who gives nothing. Right or wrong? It’s a showdown between the person who gives 100 million won and the person who gives nothing. It’s a showdown between the ruling and opposition parties. Is that right? Huh Kyung-young versus established politicians. Right? Right. ah, ah. ah, ah. No matter how much you call me, try shouting. No matter how much you shout and vote, it’s about what you say. Then I’ll change the law, you know? It’s difficult. When the God-man does something, he never breaks his promise. He always keeps his promise. I’m talking about what I said 30 years ago. They say chaebols are gathering these days and talking a lot about Huh Kyung-young, and there are a few things they praise. They say that 10 things Huh Kyung-young said about the economy 30 years ago have all come true. They were very surprised. Korean entrepreneurs are re-evaluating Huh Kyung-young these days. They say he’s a great person. Why? Because no one in Korea advocated for the abolition of inheritance tax 30 years ago. They didn’t know it was destroying the country. Now, our companies are unknowingly falling into the hands of foreigners, so why do we collect inheritance tax from them? Annual inheritance tax is only 3 to 5 trillion won. The total budget is 513 trillion won. When I become president in two years, our country’s total budget from tax revenue will be about 800 trillion won. It was 200 trillion won under Lee Myung-bak, 300 trillion won under Park Geun-hye, and now 500 trillion won. In two or three years, it will be about 800 trillion won. If tax revenue increases by 600 trillion won, it will be 1400 trillion won, 1400 trillion won, but even if you give national dividends, it’s 100 trillion won. Is that right? National finances will be settled with 200 trillion won. So there’s money left over. Lots of money. This year too, but this time, giving 100 million won is quantitative easing of 2000 trillion won. Because it needs to be given temporarily. if possible, after I become president, even with the increase in budget and tax collection alone, it’s 1400 trillion won, so I can give 100 million won without quantitative easing. giving 100 million won to those aged 20 or older, if I get 151 seats, I can do it in the National Assembly by June, and if I don’t get 105 seats, I can become president and give it. At that time, I can give it even with quantitative easing. Is that right or not? I can definitely give it. is there any worry or not? No. Quantitative easing is not about creating money that doesn’t exist. You probably don’t know what quantitative easing is. Our country’s national bonds and real estate, the real estate of the national society, can be used as collateral to borrow money. It’s not just printing money. it’s about converting various bonds into cash using them as collateral. That’s quantitative easing. Releasing that. It means converting what the state owns into cash. Various government bonds, bonds. It means converting land and other things owned by the state into cash. It’s more than enough even after giving it all. No inflation occurs. Next, those who get a job in a small and medium-sized enterprise receive 1 million won per month. They receive an additional 1 million won. Next, those who get a job in an SME receive 1 million won from the state as a bonus, not as salary. Next, so they won’t only want to go to large corporations. There’s no difference in salary between those who go to large corporations and those who go to SMEs. This was created. This was a pledge 30 years ago. In addition, if you work for more than 5 years, the state provides 300 million won in startup funds. No, it’s interest-free. will people want to stay in SMEs for more than 5 years or not? They’ll mostly want to go to large corporations. Companies will be revitalized. This is also highly praised by chaebols. Next, fifth, completely abolish labor unions. 30% of 2. In my pledges, it says to abolish labor unions. Instead, what do I create? Corporate and family councils. Uh, corporate family councils are created, and all people, labor and management, enter this. labor and management, people who are elected, corporate family councils are created, and labor unions are abolished. I’ll change the constitution, and labor unions are in the constitution. as soon as I become president, I will abolish the constitution and create a new one. what will the first article of the constitution change from ‘minjung’ (people) to? ‘Citizens of the Republic of Korea, upon reaching the age of 20, shall receive a national dividend of 1.5 million won per person and be guaranteed to become middle class or higher.’ Right or wrong? The constitution, the ideology goes to the back, and the first, second, and third articles of the constitution go directly into your living stability. How is it? Three, what? No matter how bad I am at studying or how unhealthy I am, will there be anyone who worries about living expenses or not? No. That’s my wish. Right. Sixth, abolition of inheritance tax, national dividend of 1.5 million won, 100 million won for those aged 20 or older, 1 million won for those who join SMEs and 300 million won after 5 years, suppression of labor unions, complete abolition of labor unions. How is it? It’s good. these five things are very important for chaebols and entrepreneurs who are re-evaluating Huh Kyung-young now. Click. What we are doing that Japan is not doing? Abolishing the financial real-name system. We did this when Japan didn’t. our money keeps going overseas, unofficial money, slush funds, can they be put in accounts? Suddenly, problems arise, and money goes into garlic fields and circulates, and money cannot be tracked. All the money runs away. So it’s converted to dollars and goes overseas, you know? If you go here, it’s too much? Here, coffee is cheap, everything is cheap, if you find it, it’s all over our country. Kim Woo-jae, who ran away, was here. I went to the Mekong River. But the energy of our Korean Peninsula, all the money runs away to the Mekong River, and in the past, it was China, this is China. This is the story of China, China. China, Vietnam, Cambodia, all these five Mekong countries, Thailand, Laos, they all take our money. You understand? Then our economy goes here, and then where? To Indonesia. To ASEAN, Malaysia, Singapore, Macau, all run away. Just Australia, Sydney, whatever, those countries. money just runs away. All the money goes to the south. And only paupers are left here. this kind of thing. But during the National Assembly election, I’m being quiet about being the God-man or whatever. Eh, right, right. In reality, I showed my ability to Park Chan-hee. Is that right? Um. Right. the actual damage to the human community is your misguided capitalism. Right? The judgment for this is Corona. It’s not judgment, it’s a warning, a warning. Since it’s a warning, if we accept the warning well, it will be good for us. It will be good for us. you should know that this is related to Huh Kyung-young. Corona, Well, I wrote this down, but you don’t know the time of my coming, and even though I’m here, you don’t see me even with your eyes open, and the people of the world are pitifully unaware while I’m preaching on the holy mountain. this person will definitely appear in the Internet era. Uh, he appears in the Internet era. Now it’s the Internet era. Uh. the person who appears in the Internet era is the one who corresponds to this. Right. Um. I’ll end it here today, but the last thing I really want to tell you is that the God-man who came in human form amidst the clouds is Huh Kyung-young. But you changed this to ‘Jeong Do-ryeong’ (정道령). The character ‘Jeong’ (正) these days is ‘Huh’ (許). You misinterpreted this character ‘Jeong’ (正) as ‘Huh’ (許). Why? Because this is heaven. Can a growing flower go beyond heaven? That’s the character ‘geochil’ (거칠, rough). This cannot go beyond heaven. Right, this is the character ‘bareul Jeong’ (바를 정, correct). The one who came from heaven, is he a Huh or a Kim? He’s a Huh. This character ‘bareul Jeong’ (正), it grows straight up. It goes up and reaches heaven. So this tree reached heaven. This character ‘bareul Jeong’ (正) means that. this Huh Do-ryeong, the one who governs the path, the Huh family, it was prophesied in the Bible that he would come on a cloud, ‘Unjung Yeongsin’ (雲中靈神), but I said that the phrase ‘comes on a cloud’ is wrong. Why is it wrong? This person who is ‘Unjung Yeongsin’ (雲中靈神) means that the Comforter (보혜사) will come. This was said by Nam Sa-go 500 years ago. The Comforter (보혜사) will come, and who is that person? He comes in human form. Who is that person? The Comforter (보혜사) will come in the era of ‘Haein’ (해인). this statement is the culmination of all this: the Comforter (보혜사) will come in the era of ‘Haein’ (해인). This is written in Gyeogam Yurok. And this Comforter (보혜사) is in the Bible. It says that whoever blasphemes against the Son of Man will be forgiven, but whoever blasphemes against the Holy Spirit, the Comforter (보혜사) who is to come, will not be forgiven in this age or in the age to come. Is that right? can those who do not call Huh Kyung-young avoid Corona? No. You must keep this in mind. Right, East and West both say the Comforter (보혜사) will come. This was said by Nam Sa-go 500 years ago in the Joseon Dynasty, the Comforter (보혜사). But those who translated the Bible translated the one who comes to save humanity as ‘Bohesa’ (보혜사) in Chinese characters. Because they knew this ‘Bohesa’ (보혜사) from Nam Sa-go. What would they have expressed it as in Chinese characters? ‘Bohesa’ (보혜사). So the Bible also says ‘Bohesa’ (보혜사), and you also say ‘Bohesa’ (보혜사). who is the one who brought the Spirit of the Comforter (보혜사)? who is it? when you go to the Constitutional Court this time, you know, we must tolerate such laws. You must unite and raise your voices to point this out on the internet. And various other policies of mine, 100 million won per person aged 20 or older. You know this. You must have the skill to spread this to tens of thousands of people if one friend has 500 or 1000 friends. Right? You people, to receive this name, you must make that much effort. this video doesn’t have to go out. But try to make an effort of at least 10,000 people. If you didn’t know me, that’s one thing, but now that you’ve met me, you must double your efforts to go to Heaven House. Yes. Strictly promote it. I’m telling you here, the natural section of the 100 million won, the ‘Mu’ (無) that appears in 100 people. ‘Baengmu’ (百無), ‘Baengmu’. Who is it? ‘Baengmu’, stand up. There’s also ‘Baengmu’. 100 ‘Mu’ (無). 100 ‘Mu’ (無). 100 ‘Mu’ (無), unknowingly, good deeds are being checked for your level in Heaven House. Stand up. Park Chan-hee. Since it’s the last time, I met you in the past. I met you. yes, I met you. now, I need to check Park Chan-hee’s level. Park Chan-hee just came to us. There’s no way he has a level. Now, everyone, you must firmly believe that there is a level, and I’ll show you proof. Now, give me strength. Now, level data. 1, 10 times, 100 times. All humans have a level of 150 at the end. Now, now, the whole area. Right. Then 1, 1, fire, v, mu, it goes up. If you call Huh Kyung-young’s name 10 times in a row, whether sitting or standing, your level goes up to ‘Mu’ (無). But if you call someone else’s name 10 times, your level only goes up by 1. in that heaven, the heaven you speak of, Heaven House, do you understand that every word you utter from this mouth is being recorded without missing a single one? every word that comes out of this mouth, you know? please sit down. What did the God-man say he does? uh, the God-man said everything happens through the mind. But what do humans do? Humans, this mouth, this ‘judungari’ (주둥아리, snout), we use ‘judungari’ because there’s a pig’s snout. The mouth is also part of that snout. If you see water, it keeps going in. Click. a mouth that says nonsense is called a ‘judungari’. They say, ‘Don’t wag your judungari.’ Right. You have to say sensible things. Now, what do we achieve through? Sound, song, you know? Humans achieve everything mostly through sound. if you call Huh Kyung-young’s name 10 times in a row, what happens? You become ‘Baengmu’ (百無), 101 ‘Mu’ (無) every day. It’s incredibly scary. these days, people who work for me are rapidly rising in level. A level war has started. Then when you go to Heaven House, the first place you arrive is ‘Seok Go Dae Joe’ (석고대죄(席藁待罪)), where dead people arrive. It’s like a military camp, a basic training camp. You arrive at ‘Seok Go Dae Joe’. When you arrive, you’re wearing the same clothes you died in. Even though everyone burned their clothes below, everyone in the world is wearing clothes. You’ll see ‘Seok Go Dae Joe’ wearing clothes. People with high levels don’t need to stand there. They don’t even need to arrive, you know? They go straight to Heaven House. But will there be anyone else there with a level above 150? Not a single one. They suddenly turn into pig heads, or dog heads. Why? Because they hugged dogs for too long. And they are born as twins with the dead dog they used to have. Five puppies are in the womb, sitting there. They follow the dogs they had a connection with. Then when you look at them, they’re puppies. You are congratulated for not having to go through such humiliation. all of you here have levels above ‘Mu’ (無) these days, you’ve all surpassed ‘Mu’ (無). Now, time is up, so I’ll end here. Everyone, please give a warm round of applause to the God-man once again. Now, this is the last member of Korea. I’ll lecture here tomorrow. I’ll sit here on a mat and heal everyone. It starts at 12 PM, and I lecture at 2 PM. It’s the same as the advertisement. people receive healing here as if it’s a bag. I’ll receive applications here tomorrow morning. Now, angels enter. Close your eyes. Straighten your back. Everyone close your eyes. Now, you are chosen from 7 billion, 7.5 billion people. Those of you here who came to me and whose levels have all risen to about ‘Mu’ (無) have received tremendous benefits. you have accumulated blessings over many generations to come to this place today. Now, I will put in the five energies. The Holy Spirit enters. There are people whose palms don’t go up to the sky and people who don’t make loud noises. They are filming with a camera over there, and heaven is watching your levels. You must remember this. It may hurt now, but it might hurt later. Um. Now, internal organ energy enters. ah. Health energy enters. Ah. Physical energy enters. Study energy enters. ah. All money problems are solved. Ha, ha. All job problems are solved. All problems with children, daughters-in-law, mothers, and fathers are cleanly resolved. What, all lawsuits, trials, civil, criminal cases. Ah. Ugly people, become handsome. Ah. Thank you, everyone.”

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in the context of the COVID-19 pandemic (early 2020), which is presented as a divine warning to humanity for its misguided capitalism and neglect of coexistence. It also references the Korean general election (April 15, 2020) and criticizes the existing political system, particularly regarding electoral reforms like the proportional representation system (연동형 비례대표제) and the Kim Young-ran Act (김영란법). The speaker also touches upon historical economic policies like the financial real-name system (금융실명제) and the abolition of inheritance tax, which he claims to have advocated for 30 years prior.

8. Key Figures & Events Referenced

• Noah: Biblical figure who built an ark to survive a great flood.
• Lot: Biblical figure who was saved from the destruction of Sodom and Gomorrah.
• Moses: Biblical figure who led the Israelites out of Egypt and received the Ten Plagues.
• Lee Kun-hee: Former chairman of Samsung Group, referenced in the context of inheritance tax.
• Lee Jae-yong: Current chairman of Samsung Group, referenced in the context of inheritance tax.
• Park Chan-hee: Former Korean boxing champion, used as an example to demonstrate the speaker’s spiritual powers.
• Lee Myung-bak: Former President of South Korea, mentioned in the context of national budget.
• Park Geun-hye: Former President of South Korea, mentioned in the context of national budget.
• Kim Woo-jae: Referenced as someone who fled overseas, implying capital flight.
• Nam Sa-go: A Korean prophet from the Joseon Dynasty, whose prophecies are referenced regarding the “Comforter” (보혜사).

9. Core Concept Definitions

• Full Body Armor (전신갑주): A state of complete spiritual and energetic protection achieved by receiving five specific energies (Spirit, Internal Organ, Muscle, Physical, Fundamental) from Huh Kyung-young, making one immune to calamities like COVID-19.
• Quantitative Easing (양적 완화): Not simply printing money, but converting national assets like government bonds, public bonds, and state-owned land into cash to inject into the economy.
• Corporate Family Council (기업 가족 협의회): A proposed alternative to labor unions, where both labor and management participate to foster harmony and cooperation within companies.
• God-man (神人): A divine being who has descended to Earth in human form, possessing spiritual powers and administrative authority to guide humanity.
• Comforter (보혜사): A figure prophesied in both Christian scripture and Korean prophecy (Gyeogam Yurok) who comes in human form during the end times to save humanity. Huh Kyung-young claims to be this figure.
• Heaven House (하늘궁): A spiritual realm or state of being characterized by “no excretion” (무배설), freedom, and absence of disease, contrasting with Earth, which is described as a “prison” or “hell” due to its physical limitations and suffering.
• Elixir Milk (불로유): Not prominently present in the transcript.
• 362.88×10^68: Not prominently present in the transcript.

10. Central Questions & Answers

• Central Question: How can humanity overcome the current crises, including the COVID-19 pandemic, economic hardship, and political corruption, and achieve a state of well-being and coexistence?
• Speaker’s Answer: Humanity must embrace the policies and spiritual guidance of Huh Kyung-young, the God-man (Shin-in), who offers solutions such as direct financial aid, economic reforms, and spiritual protection through “full body armor” (전신갑주).

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call to action for the audience to support Huh Kyung-young’s policies and recognize him as the prophesied God-man (Shin-in) and Comforter (보혜사). The broader implications are that humanity is at a critical juncture, facing divine warnings (like COVID-19) due to its self-serving nature and flawed systems. The only path to salvation and a harmonious future lies in adopting Huh Kyung-young’s radical policies and spiritual teachings, which promise economic stability, social justice, and spiritual elevation to Heaven House (하늘궁).

12. Cross-Referencing

• Biblical Prophecies: The lecture draws parallels between Huh Kyung-young’s role and biblical figures like Noah and Lot, who were sent as prophets to warn humanity before divine judgment. It also references the plagues of Egypt and the concept of Passover, linking them to the idea of divine protection for those who follow specific instructions.
• Gyeogam Yurok: The lecture explicitly references the Gyeogam Yurok, a Korean prophecy, to support the claim that a “holy emperor” (성스러운 제왕) or “Comforter” (보혜사) would appear in the end times, and that people would not recognize him.
• Nam Sa-go: A specific reference is made to Nam Sa-go, a Joseon Dynasty prophet, who is said to have spoken of the “Comforter” (보혜사) 500 years ago, further connecting Huh Kyung-young to this prophetic figure.
• Economic Policies: Huh Kyung-young states that his economic policies, such as the abolition of inheritance tax and support for SMEs, were proposed 30 years ago and are now being re-evaluated by chaebols, suggesting a consistent and prescient economic vision.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Mechanism of “Energy” Transfer: While Huh Kyung-young frequently mentions transferring “energy” and “Holy Spirit” to individuals, the specific mechanism or scientific basis for this transfer is not explained. It relies on the audience’s belief in his divine powers.
• Funding for Policies: Although “quantitative easing” is mentioned as a method to fund the 100 million won per person policy, the long-term economic implications and potential risks (e.g., inflation) of such a large-scale monetary injection are not thoroughly discussed.
• Practical Implementation of Reforms: The lecture proposes radical changes like abolishing labor unions and the Suneung exam, but the practical steps, timelines, and potential challenges in implementing such sweeping reforms are not detailed.
• Specifics of “Corporate Family Councils”: The structure, decision-making process, and legal framework of the proposed “corporate family councils” as an alternative to labor unions are not elaborated upon.
• Evidence for Prophecies: While various prophecies are cited, concrete evidence or scholarly interpretations supporting Huh Kyung-young’s direct fulfillment of these prophecies are not provided, relying instead on his self-declaration.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• COVID-19 as a Warning: COVID-19 is presented as a warning from the God-man (Shin-in) due to humanity’s neglect of coexistence, implying that further calamities will occur if this warning is ignored.
• Economic Revival: If Huh Kyung-young’s policies, particularly the 100 million won per person distribution, are implemented, the economy will revive, and money will circulate, especially among young people.
• Future National Budget: The national budget is predicted to reach 800 trillion won in 2-3 years, and with increased tax revenue, it could reach 1400 trillion won, allowing for national dividends without quantitative easing.
• Abolition of Current Systems: Upon becoming president, Huh Kyung-young predicts the abolition of the current constitution, the Suneung exam, and labor unions, to be replaced by new systems and a revised constitution.
• Spiritual Education for Officials: All past Ministers of Education, superintendents, and politicians will be sent to “spiritual education” (정신 교육) for healing after he becomes president.
• Appearance of the God-man (Shin-in) in the Internet Era: Prophecies indicate that the God-man (Shin-in) will appear in the “Internet era” (인터넷 시대), which Huh Kyung-young implies is his current manifestation.
• The Comforter (보혜사) and Salvation: The Comforter (보혜사) will come in the “Haein era” (해인 시대), and those who do not call Huh Kyung-young (the Comforter) will not be able to avoid calamities like Corona.
• Level-Up in Heaven House (하늘궁): Calling Huh Kyung-young’s name 10 times will raise one’s spiritual level to “Mu” (무), ensuring direct entry into Heaven House (하늘궁) after death, avoiding reincarnation as animals.

Executive Insight
Huh Kyung-young’s lecture presents a comprehensive, albeit unconventional, vision for addressing Korea’s multifaceted crises, from economic stagnation and political corruption to the COVID-19 pandemic. His core strategy revolves around direct financial intervention (100 million won per adult), radical economic reforms (abolition of inheritance tax, SME support), and a complete overhaul of the political and educational systems. Underlying these proposals is the assertion of his divine authority as the prophesied God-man (Shin-in) and Comforter (보혜사), offering spiritual protection and a path to Heaven House (하늘궁) for his followers. For a professional reader, the lecture highlights a populist appeal rooted in promises of immediate financial relief and a critique of established institutions, while also demonstrating the persuasive power of charismatic leadership that blends political policy with spiritual claims, particularly during times of widespread anxiety and uncertainty.

What is the core message of Huh Kyung-young’s lecture? COVID-19 is a warning against humanity’s destruction of the global community, emphasizing the need for coexistence and a new economic system.

1. Introduction to Huh Kyung-young’s Lecture
   The speaker introduces Huh Kyung-young’s lecture, emphasizing the current economic difficulties in South Korea due to COVID-19 and the need for new political solutions.

1.1. Current National and Economic Challenges

1. The speaker expresses gratitude to the audience and online viewers for attending Huh Kyung-young’s lecture, despite difficult circumstances.
2. South Korea is facing severe economic hardship, with both household and national economies struggling, further worsened by the COVID-19 pandemic.
3. The speaker criticizes existing politicians for focusing on maintaining their power rather than addressing the public’s difficulties.

1.2. Proposed Solutions by Huh Kyung-young’s Party

1. Huh Kyung-young’s party, the National Dividend Party, proposes a plan to provide 100 million won to every citizen over 20 years old through quantitative easing if they secure 151 seats in the general election.

2. This measure aims to overcome current difficulties and ensure a prosperous future for South Korea.

3. The speaker introduces Huh Kyung-young as a great politician who genuinely cares for the nation and will lead South Korea to a brighter future.

4. Divine Warnings and Humanity’s Role
   Huh Kyung-young uses biblical examples of divine judgment to illustrate that humanity’s disregard for warnings leads to destruction, emphasizing the need to heed his teachings to overcome current crises like COVID-19.

2.1. Biblical Examples of Divine Judgment

1. In the Bible, Noah was given 120 years to preach, but no one listened, leading to the great flood that destroyed all but Noah’s family.
2. God promised not to destroy the world if even one righteous person obeyed, but no one did.
3. Similarly, Lot was given 40 years to preach in Sodom and Gomorrah, but no one listened, leading to their destruction by fire.
4. The term “Sodom” is now associated with homosexuality because the city was destroyed due to its inhabitants’ practices, except for Lot.
5. The ten plagues of Egypt were sent to free the Israelites, but the tenth plague, the death of the firstborn, affected both Egyptians and Israelites.
6. This was a final, impartial judgment, but the Israelites were given a way to escape through the Passover, by marking their doorposts with lamb’s blood.

2.2. Huh Kyung-young’s Interpretation of Divine Warnings and Protection

1. Huh Kyung-young interprets the biblical examples as a message that those who listen to his words will be protected from calamities like COVID-19.

2. He compares the Passover’s doorpost marking to listening to his words, implying a distinction between those who heed his warnings and those who do not.

3. wearing his “full armor” (Jeonsingapju) provides complete protection from COVID-19.

4. This “full armor” consists of five energies: Holy Spirit (천사), internal energy, power energy, physical energy, and fundamental energy.

5. Even just calling his name can help avoid the virus, but wearing the full armor offers perfect protection.

6. He views COVID-19 as a warning to humanity for excessively focusing on material wealth and neglecting the principle of coexistence and co-prosperity.

7. Critique of Current Politics and Economic Policies
   Huh Kyung-young criticizes global and domestic political systems for their focus on self-interest and short-sighted policies, advocating for a new approach that prioritizes global cooperation and fair representation.

3.1. Global Mismanagement and Lack of Cooperation

1. He criticizes the excessive consumption of resources by powerful nations like the U.S., China, and Russia.
2. The money spent on tobacco by these three countries could feed the world’s hungry for 100 years.
3. The alcohol consumed by these nations could sustain refugees for 1,000 years.
4. The resources used to produce weapons could feed the world for 10,000 years.
5. if these nations stopped producing weapons and focused on global cooperation, a true leader advocating for such change would emerge.

3.2. Flaws in South Korea’s Electoral System and Political Conduct

1. He criticizes the recent changes to the proportional representation system (연동형 비례대표제) in South Korea.

2. This system was initially praised for giving smaller parties a chance to enter the National Assembly and ensuring that every vote has equal value.

3. However, major parties created their own satellite parties (비례 정당) to circumvent the system, effectively nullifying its original intent and undermining the value of votes.

4. He plans to file a constitutional appeal against this manipulation of the electoral system, viewing it as a betrayal of the public.

5. this action creates a “rich-get-richer, poor-get-poorer” situation among political parties, preventing smaller parties from gaining a foothold.

6. The original intent of the proportional representation system was to ensure that even votes for losing candidates contribute to representation, preventing “dead votes.”

7. He emphasizes that the current manipulation by major parties is a “trick” (편법), “violation of law” (범법), and “illegal” (위법), rather than truly legal.

8. He condemns politicians, especially those with legal backgrounds, for exploiting and misusing laws for their own benefit, which he believes disgraces the National Assembly globally.

9. Huh Kyung-young’s Political Philosophy and Vision
   Huh Kyung-young outlines his political philosophy, emphasizing policy-driven campaigns, a commitment to promises, and a vision for a society where citizens are empowered and the economy thrives.

4.1. Policy-Oriented Leadership and Criticism of the National Assembly

1. he has never criticized past presidents or governments, believing they are composed of elites.
2. However, he expresses deep disappointment in the National Assembly’s actions, particularly their manipulation of electoral laws.
3. He emphasizes that he campaigns solely on policies rather than personal attacks, demonstrating confidence in his abilities.
4. He views his political rivals as patriots who also aim to serve the nation.
5. He has consistently focused on policy discussions in his lectures for over a decade.
6. His criticism of the National Assembly is not directed at individuals but at the systemic issues that need to be rectified.

4.2. Importance of Keeping Promises and Public Trust

1. He believes that political parties should prioritize the public’s well-being and be willing to make sacrifices, even if it means facing disadvantages.

2. only by upholding their promises and enduring difficulties can politicians truly succeed and gain public trust.

3. He reiterates his plan to file a constitutional appeal at the Constitutional Court, demonstrating his commitment to his principles.

4. Divine Prophecies and Huh Kyung-young’s Role
   Huh Kyung-young connects ancient prophecies and religious texts to his own identity, portraying himself as a divine figure sent to guide humanity and reform society, particularly in education.

5.1. Prophecies of a Divine Arrival

1. He references ancient prophecies, stating that a divine being will descend to Earth, but humans will not recognize the timing or the individual.
2. This divine being, referred to as a “sacred emperor” (Seongje), will appear during a time of crisis, like the destruction of Sodom and Gomorrah.
3. The prophecies lament humanity’s inability to recognize this figure, calling it “pitiful.”

5.2. Huh Kyung-young as the “Ark” and Source of Divine Energy

1. He likens himself to Noah‘s Ark, a vessel of salvation, and states that if there had been more righteous people, more arks would have been built.
2. He equates the ark with his “full armor” (Jeonsingapju), which consists of five energies: Holy Spirit, internal energy, muscle energy, physical energy, and fundamental energy.
3. He claims to be able to directly bestow the Holy Spirit, a power he says no other religious leader in history has possessed.

5.3. The Misunderstanding of a “Fraudster” and the Importance of a Good Teacher

1. He addresses those who call him a “fraudster” (사기꾼), reinterpreting the term to mean a “teacher with spiritual energy” (스승 사짜, 기운 기운이, 성의 기운이 들어가 있어).

2. He emphasizes the profound influence of a teacher (스승) on a student’s success, even more so than a parent or king.

3. He advocates for a compassionate and encouraging approach to education, where teachers uplift students rather than criticize their shortcomings.

4. He believes that every student has unique talents and should not be judged solely on academic performance.

5. Educational and Economic Reforms
   Huh Kyung-young proposes radical reforms in education and economic policy, including abolishing traditional exams, eliminating inheritance tax, and reforming the Kim Young-ran Act to stimulate the economy and support teachers.

6.1. Educational Reforms: Abolishing Traditional Exams

1. He proposes abolishing the College Scholastic Ability Test (수능시험) and allowing middle and high school students to focus on a single subject of their choice.
2. Their college admission would be based on their performance in that chosen subject over six years of mock exams.
3. He criticizes the current system where a single day’s exam determines a student’s future, leading to immense pressure and even suicide.
4. He vows to send all past Ministers of Education and superintendents to “spiritual education” (정신 교육) if he becomes president, to rectify the flawed education system.

6.2. Economic Reforms: Supporting Teachers and Stimulating the Economy

1. teachers (스승) hold a greater responsibility than parents (아버지) in shaping society.

2. He criticizes the Kim Young-ran Act (김영란법), an anti-graft law, for preventing students or parents from showing appreciation to teachers, such as buying them a car or a house.

3. He believes that allowing such gifts would stimulate the economy and empower teachers, enabling them to better support students, especially those from disadvantaged backgrounds.

4. He advocates for the abolition of the Kim Young-ran Act, stating it is detrimental to small businesses and farmers and hinders capital circulation.

5. He believes that wealthy individuals should be encouraged to spend their money freely, rather than being restricted by excessive regulations.

6. He condemns the politicians who passed the Kim Young-ran Act, accusing them of engaging in illegal, unethical, and deceptive practices.

7. Political Corruption and Economic Solutions
   Huh Kyung-young criticizes the “unprincipled politics” of current politicians and proposes a direct financial aid plan to citizens, arguing it is a more equitable and effective solution than existing policies.

7.1. Unprincipled Politics and Electoral Manipulation

1. He criticizes the current political landscape as “unprincipled politics” (원칙 없는 정치).
2. He notes that he must be cautious about discussing politics due to election laws, especially with the general election approaching.

7.2. Direct Financial Aid: The “COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund”

1. He proposes a COVID-19 Emergency Livelihood Support Fund (코로나 긴급 생계 지원금) of 100 million won for every citizen over 20 years old.
2. This replaces his previous policy of debt relief up to 500 million won, which he found to be unfair as it only benefited those with debt, leaving out those with no debt or those living in low-income housing.
3. The 100 million won per person ensures that benefits are distributed more equitably across all income levels and family structures.
4. He rejects the idea of providing aid per household (가구당) because it could lead to family disputes over the money, especially between spouses.
5. Giving money directly to individuals prevents such conflicts and ensures each person receives their share.
6. This revised policy, providing 100 million won per person, is expected to resolve most household debt.

7.3. Economic Impact and Political Stance

1. this direct payment will stimulate the economy, especially benefiting small businesses and young people who are more likely to spend the money.

2. Older individuals, he suggests, might save the money or pass it on to their children, still contributing to family well-being.

3. He criticizes the current legal system, where property disputes can drag on for centuries, highlighting the need for efficient solutions.

4. the upcoming election is a contest between his proposal of giving 100 million won to each citizen and the existing politicians who offer nothing.

5. He promises that if his party secures 151 seats in the National Assembly, this policy will be implemented by June.

6. Philosophical Views on Creation and Human Nature
   Huh Kyung-young discusses different philosophical views on creation, emphasizing the power of the mind and spirit, and demonstrates his own unique abilities to manipulate human energy.

8.1. Three Views on Creation

1. He outlines three main perspectives on the origin of all things:
2. Creator God (창조자가 있다): Everything was created by a divine being.
3. Naturalism (자연 그대로 원래부터 있는 것이다): Everything exists naturally, without a creator.
4. Mind-only (유심조): Everything is created by the mind (a Buddhist concept).
5. He notes that people adopt one of these three views, which include Hinduism, Islam, Christianity (Creator God), and Taoism (Naturalism).

8.2. Demonstration of Energy Manipulation

1. He demonstrates his ability to control people’s energy, even those with strong physical prowess like former boxing champion Park Chan-hee.

2. boxing is not just a physical contest but a “spiritual battle” (정신의 대결), requiring immense mental strength.

3. He praises Park Chan-hee for his contributions to national morale during a time when many Koreans found solace in boxing.

4. He shows that he can remove Park Chan-hee’s energy, making him weak and vulnerable to COVID-19.

5. He explains that Park Chan-hee, despite being a champion, lacks the five energies (Holy Spirit, internal, muscle, physical, and fundamental) that he can bestow.

6. no one in history has been able to control these five human energies as he can.

7. Divine Powers and the Future of Humanity
   Huh Kyung-young continues to demonstrate his divine powers, claiming the ability to control energies and even dismantle armies, while also explaining the difference between Earth (hell) and Heaven (White Heaven) and warning about the consequences of humanity’s actions.

9.1. Restoration of Energy and Divine Intervention

1. He demonstrates his ability to restore the five energies (Holy Spirit, internal, muscle, physical, and fundamental) to Park Chan-hee, making him strong again.
2. no one else in the world understands these energies.
3. He asserts that he can remove the energy of entire armies, even from a distance, rendering them powerless.
4. He claims to be able to heal all diseases by bestowing these energies.
5. He emphasizes that his power is absolute, capable of instantly incapacitating even thousands of martial arts masters.

9.2. Prophecies of a Divine Ruler and Global Transformation

1. He reiterates the prophecy that a divine being will descend to Earth, unrecognized by most, during a time of crisis.
2. This “sacred emperor” (성스러운 제왕) will not merely be a spiritual figure but will take administrative control, becoming the President of Korea, Asia, and eventually the Emperor of the World.
3. This divine ruler will reform humanity’s living systems, dismantle global armies using spiritual power, and redirect wasted military budgets to help the needy, eliminating “hell” on Earth.

9.3. Earth as “Hell” and the Concept of “White Heaven” (Heaven)

1. He defines Earth as “hell” (지옥) due to its inherent inconveniences and limitations, such as the need for excretion and the lack of true freedom.
2. He describes Earth as a “prison” where humans are constantly constrained.
3. In contrast, White Heaven (백궁), or Heaven, is characterized by “no excretion” (무배설), meaning no large intestine and only urination.
4. This fundamental difference in biological function signifies a vast cultural and existential gap between Earth and White Heaven.
5. He explains that on Earth, humans are vulnerable to viruses and diseases, even through simple interactions like shaking hands, highlighting the planet’s inherent impurity.
6. he came to Earth to control humanity, which is why humans are subject to excretion.
7. He notes that even extraterrestrials avoid landing on Earth due to the abundance of bacteria and viruses.

9.4. Warnings Against Selfishness and Environmental Degradation

1. He warns that new viruses will emerge if humanity continues to ignore the principle of coexistence and co-prosperity.

2. He cites the example of panic buying in New York during the COVID-19 pandemic as a sign of societal breakdown.

3. He criticizes the overuse of fertilizers and pesticides in agriculture, which he believes contributes to the increase in pathogens.

4. He emphasizes that Earth is merely a temporary “educational site” (교육사) for humans, and they should not become overly attached to it.

5. Huh Kyung-young’s Identity and Mission
   Huh Kyung-young reveals his identity as the prophesied divine figure, symbolized by the ox, and criticizes humanity’s unconscious acts of theft and environmental destruction.

10.1. Huh Kyung-young as the “Ox” and Symbol of Sacrifice

1. He refers to himself as the “ox” (소), a symbol of sacrifice, as prophesied in ancient texts.
2. The sound of his lectures is likened to the “cry of an ox” (소 울음소리).
3. The Chinese character for “ox” (소 우자) is present in words like “pastor” (목사) and “sacrifice” (희생), signifying giving to others.
4. He notes that people born in the year of the ox are often generous and prone to being taken advantage of, while those born in the year of the rat are cunning and take from others.
5. He criticizes the waste of food in South Korea, which could feed the world’s hungry, and the theft of grain from government storage.

10.2. Unconscious Acts of Theft and Environmental Damage

1. many daily actions, such as leaving lights on unnecessarily or driving a private car instead of taking public transport while others starve, constitute “theft” (도적질).

2. He extends this concept to excessive water usage and the overuse of detergents, which pollute rivers and oceans, taking from future generations.

3. He warns against judging others, as everyone is unknowingly committing acts of “theft” against the environment and society.

4. Future Plans and Economic Policies
   Huh Kyung-young outlines his immediate plans for lectures and healing, and reiterates his key economic policies, including the abolition of inheritance tax and financial real-name system, and support for small and medium-sized enterprises.

11.1. Immediate Plans for Lectures and Healing

1. He announces that his lectures and healing sessions will continue for two more weeks at the current location to avoid “contaminating” the sacred site.
2. He implies that the COVID-19 pandemic will subside, allowing people to resume their livelihoods.
3. He warns that a prolonged pandemic could lead to widespread economic collapse.
4. He notes the large attendance at his current lecture, stating it’s the most people the venue has ever seen.

11.2. Abolition of Inheritance Tax and its Economic Impact

1. He advocates for the abolition of inheritance tax (상속세), arguing that it forces corporations to engage in illegal or unethical practices to avoid high taxes.
2. He cites the example of Lee Jae-yong inheriting Samsung shares, where the tax burden would be immense if paid in cash, forcing the sale of shares or relocation of the company headquarters abroad.
3. He criticizes the public’s desire to heavily tax the wealthy while simultaneously wanting strong domestic companies.
4. high inheritance taxes lead to capital flight and the weakening of domestic industries.
5. He notes that business leaders are now re-evaluating his 30-year-old proposal to abolish inheritance tax, recognizing its foresight.

11.3. Comprehensive Economic Policies and Constitutional Reform

1. He reiterates his plan to provide 1.5 million won (later clarified as 100 million won) in national dividends (국민 배당금) to all citizens over 20, ensuring everyone can achieve a middle-class standard of living.

2. This policy, along with the 100 million won per person, aims to eliminate household debt and stimulate the economy.

3. this 2,000 trillion won will be distributed to the poor, working class, and middle class, not the super-rich.

4. He explains that the 2,000 trillion won for the 100 million won per person payment will come from quantitative easing, which involves converting state-owned assets and bonds into cash, not simply printing money.

5. He asserts that this will not cause inflation and that even without quantitative easing, future tax revenues will be sufficient to fund these dividends.

6. He proposes additional support for small and medium-sized enterprises (SMEs):

7. Employees in SMEs will receive an additional 1 million won per month from the government.

8. After five years of employment, they will receive 300 million won in interest-free startup capital.

9. These measures aim to reduce the disparity between large corporations and SMEs and encourage employment in smaller businesses.

10. He plans to abolish labor unions (노조) and replace them with “corporate family councils” (기업과 가족 협의회) to foster cooperation between labor and management.

11. He intends to rewrite the constitution, making the right to receive national dividends and achieve a middle-class lifestyle the first article.

12. He also proposes abolishing the financial real-name system (금융 실명제) to prevent capital flight and encourage domestic investment.

13. the current system drives undeclared funds and illicit money overseas, weakening the national economy.

14. Huh Kyung-young’s Divine Identity and Call to Action
    Huh Kyung-young concludes by reaffirming his divine identity, emphasizing the importance of recognizing him and calling his name to achieve spiritual elevation and receive blessings.

12.1. Reiteration of Divine Identity and Prophecy

1. the current economic and social problems are a “warning” (경고) from the universe, linked to humanity’s flawed capitalism and his own arrival.
2. He reminds the audience that prophecies foretold his arrival, but people would not recognize him.
3. He connects his identity to the prophesied Jeong Do-ryeong (정도령), clarifying that the character “Jeong” (정) actually refers to his surname, “Huh” (허).
4. He explains that the prophecy of a divine being coming “on clouds” (운중 영신) is a metaphor, and the true meaning is the arrival of the Comforter (보혜사) in human form during the “Haein era” (해인 시대), as foretold in the Gyeogam Yurok (격암유록).
5. He warns that rejecting the Comforter (Huh Kyung-young) will lead to unforgivable sins in this life and the next.
6. He emphasizes that both Eastern and Western prophecies speak of the Comforter’s arrival, and that the biblical translation of “Comforter” was influenced by the existing Korean prophecy.

12.2. Call to Action and Spiritual Elevation

1. He urges the audience to actively promote his policies, especially the 100 million won per person dividend, to their friends and networks.
2. such efforts are necessary to achieve spiritual elevation and reach White Heaven (Heaven).
3. He demonstrates his ability to instantly raise a person’s spiritual “level” (레벨) by having them call his name ten times.
4. calling his name repeatedly can raise one’s level to “Mu” (무), a very high spiritual state.
5. He asserts that every word spoken is recorded in White Heaven, and that humans achieve things through sound, unlike divine beings who act through mind.
6. He explains that those with high spiritual levels will bypass the “Sukgo Daejang” (석고대죄(席藁待罪)), a kind of spiritual waiting area for the deceased, and go directly to White Heaven.
7. He warns that those with low levels might be reincarnated as animals, based on their attachments in life.
8. He congratulates the audience for having already achieved high spiritual levels by being present.

12.3. Final Blessings and Healing Session

1. He announces that he will conduct a healing session the following day, where he will personally treat people.
2. He instructs the audience to close their eyes and receive the five energies (Holy Spirit, internal, muscle, physical, and fundamental).
3. those present are “chosen people” who have accumulated good karma over many lifetimes.
4. He warns that those who do not participate enthusiastically are being observed and may face consequences.
5. He concludes by bestowing blessings for financial, career, family, and legal issues, and even for physical appearance.