2024.03.17 하346 The Universal Principle of salvation and the Path to Baekgung
인생의 기쁨과 두려움 극복, 종교의 본질과 윤회, 그리고 백궁(천국)으로 가는 길에 대한 가르침.
- 불로유 섭취: 허경영 신인님의 사진이나 이름을 붙인 우유(불로유)를 마시며 육체적, 정신적 강건함 유지
- 이사야서 41장 10절 이해: 두려움을 없애는 성경 구절에 대한 이해
- 기쁨과 두려움 극복
- 항상 기쁨 유지: 힘들더라도 기쁜 일을 생각하며 긍정적인 마음 갖기
- 두려움은 죄인에게: 백궁에 갈 사람들은 두려움이 없어야 함
- 이사야서 41장 10절 암송: “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라.”
- 남편 존중: 남편을 두려워하지 않더라도 어려워하고 존중하는 태도 유지
- 남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 귀한 존재임을 인지
- 백궁 갈 사람 옆에 있는 남편은 조상 공덕이 어마어마한 사람
- 남편이 그를 욕해도 내 대신 먹어주는 것이라 생각하고 태도를 부드럽게 대하기
- 종교의 본질과 복음서 이해
- 복음서의 종류:
- 제1 복음서: 우주 자연의 소리 (지구가 돌아가는 소리 등)
- 제2 복음서: 어머니 뱃속의 심장 소리
- 제3 복음서: 구약 성경
- 제4 복음서: 예수의 직접적인 말 (마태, 마가, 누가, 요한 복음)
- 제5 복음서: 히브리서 (구약과 신약을 연결)
- 히브리서는 성경 전체를 이해하는 열쇠
- 예수는 멜기세덱 지파로 대제사장이 될 수 있었음
- 제6 복음서: 요한계시록
- 제7 복음서: 신인(허경영)의 나타남
- 불교와 기독교의 에너지 차이:
- 불교: 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 8가지 보물에 에너지가 없음
- 불교는 철학이며 도덕적인 가르침일 뿐, 신에 대한 의탁이 없음
- 불교는 윤회를 믿지만, 신이 관여한 윤회와는 다름
- 불교는 살생 금지를 가르치며, 유대교/기독교와 근본적으로 다름
- 기독교: 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국 등 8가지 보성에 에너지가 있음
- 기독교는 창조자를 알아내는 종교
- 기독교는 불교와 유대교의 요소를 모두 포함한 중간 종교
- 성경과 불경의 유사성:
- 성약성서에 따르면 예수의 청년 시절(12세~30세)은 인도, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 진리를 탐구하고 전파
- 성경과 불경에는 40여 가지 이상의 유사한 내용이 존재하며, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로 성경이 불경을 참고했을 가능성이 높음
- 유사 내용 예시:
- 하늘에서 내려온 존재
- 태몽과 동정녀 잉태
- 동방박사/아시타 선인의 방문
- 예언자의 등장
- 노부인의 찬탄
- 아기 학살과 도피
- 세례/책봉식
- 세례자 요한/카아샤파의 선포
- 고향에서의 냉대
- 우물가 여인과의 대화
- 과부의 헌금/빈자의 공양
- 죄를 짓기보다 육신 절단
- 믿음으로 물 위를 걷는 기적
- 믿음으로 폭풍우 잠재우기
- 의식주보다 하느님 나라의 의를 구함
- 곡식의 비유
- 전도 시 주의할 점
- 가짜 그리스도/성인 출현
- 마음에서 나오는 죄악
- 탕자의 비유
- 가난한 사람 돕기
- 초기 기독교회는 불교적 색채를 지우기 위해 예수의 청년 시절 행적을 성경에서 삭제
- 윤회와 복의 크기
- 전생의 복과 현생의 모습:
- 미모: 부모를 봉양하거나, 불쌍한 사람을 돕거나, 외모적 결점을 가진 사람을 간호하는 등 ‘이쁜 마음’을 쓴 경우 미인으로 태어남
- 멧돼지 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어날 수 있음 (농작물 피해)
- 학 다리를 묶어준 사람은 부잣집 미모로 태어남
- 까치 다리를 묶어준 사람은 미인이지만 가난하게 태어남 (농작물 피해)
- 까마귀 다리를 묶어준 사람은 미모도 좋고 왕비로 태어날 수 있음 (해충만 먹음)
- 재능: 꾀꼬리 다리를 묶어준 사람은 유명한 가수로 태어날 수 있음
- 사회적 지위: 배고픈 사람을 돕거나 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있음
- 하늘궁 방문자의 복: 연예인보다 더 큰 복을 지은 사람들로, 신인을 알아보고 백궁에 갈 수 있는 기회를 얻음
- 윤회의 법칙: 백궁에는 윤회의 룰이 정해져 있으며, 한 치의 오차도 없음
- 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생: 코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신의 지동설을 증명함
- 연대적 자아와 가정의 평화
- 연대적 자아: 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 시부모, 외조부모, 조상까지 모두 백궁으로 갈 수 있음
- 이는 ‘역코로나’와 같아서 한 명의 긍정적 영향이 집안 전체에 퍼짐
- 자아는 성장(키가 크는 것)이 아닌 성숙(내적으로 크는 것)해야 함
- 시어머니가 과거에 잘못했더라도 백궁 명패를 해주는 것이 자식에게 좋음
- 겸손의 중요성: 좋은 것을 가졌을수록 남에게 유세 떨지 말고 겸손해야 함
- 좋은 차를 탔을 때 사고가 나면 상대방의 부담을 덜어주기 위해 먼저 보상해 주기
- 부부 관계: 남편이 괴롭혀도 이해하고, 자신이 너무 많은 자유를 원하는 것은 아닌지 돌아보기
- 하늘궁에 다니며 부부싸움이 생기거나 남편에게 불만을 표출하는 것은 좋지 않음
- 남편에게 변화된 모습을 보여 신뢰를 얻고, 자연스럽게 하늘궁을 이해하도록 유도
- 건강 관리
- 치아 교정: 덧니가 많아 식사가 불편하면 반드시 교정 치료를 받아야 함
- 어금니가 맞지 않으면 치매, 중풍 등 뇌 질환 발생 가능성 높음
- 어금니를 부딪히면 뇌 활동이 활발해져 생각이 잘 나고 뇌 건강에 좋음
- 치아 염증: 치아 염증은 자살 행위와 같으므로 비콤(B-complex)과 같은 영양제를 섭취하여 관리
- 여성 건강: 여성은 자식을 낳아야 하므로 항상 피를 맑게 유지해야 함
- 생리통 없이 맑은 혈이 나오는 것은 축복받은 후 몸이 좋아진 증거
- 남성은 코피로, 여성은 생리로 탁한 피를 배출하여 피를 맑게 유지
- 생리혈이 상하지 않도록 스티커를 붙이는 것도 좋음
- 에덴 동산과 우주의 원리
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에덴 동산의 중앙: 신의 가슴이며, 우주 전체의 인간이 사는 모든 별에 동일하게 적용되는 원리
- 모든 별의 인간은 형상과 양심이 같으며, 문화만 다름
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태양의 원리: 태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리 이용
- 태양의 온도는 0도이며, 1억도는 지구 내부의 온도
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우주의 반복: 우주는 모든 것이 반복되며, 백궁으로 가면 반복이 없음
- 백궁에서는 지구에서의 모든 기억을 되찾고, 원하는 것을 마음껏 즐길 수 있음
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선악과와 생명나무: 지구는 선악 개념을 훈련시키는 장소이며, 선악과와 생명나무는 인간에게 선악을 알게 하고 생명에 애착을 갖게 함
- 선악과를 먹고 눈이 밝아진 것이 문제이며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 함
- 하늘궁에 온 사람들은 이미 선한 자들이며, 백궁에 갈 자격을 획득한 졸업생임
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허경영에 대한 의심: 허경영 신인님은 평생 전과가 없으며, 고소 건도 모두 무혐의 처리됨
- 신인을 대항하는 것은 깊이 생각해 봐야 할 문제
- 신인이 안수하는 행위는 종교적으로 문제없으며, 각서를 받고 진행됨
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종교 간의 갈등: 불교와 기독교는 서로 다른 본질을 가지고 있으나, 신인은 모든 종교를 초월하여 왔음
- 모든 종교는 유천 과정이며, 신인을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있음
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백궁: 천국을 의미하며, 지구에서의 모든 기억을 되찾고 영원한 기쁨을 누릴 수 있는 곳
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불로유: 허경영 신인님의 사진이나 이름을 붙인 우유로, 섭취 시 육체적, 정신적 강건함을 얻을 수 있음
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신인(神人): 그를 지칭하며, 우주 공간을 지배하고 통일장을 보여주는 존재
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통일장: 아인슈타인이 찾아 헤매던 개념으로, 모든 물질에 그를 쓰면 썩지 않게 하는 신인님의 능력
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여명통: 전생을 볼 수 있는 능력으로, 불교의 숙명통과 유사
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연대적 자아: 자신뿐만 아니라 가족, 조상까지 백궁으로 이끌 수 있는 확장된 자아 개념
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독립적 자아: 자신과 자신의 자식만을 생각하는 이기적인 자아
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성장: 키가 크는 것과 같은 외적인 변화
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성숙: 내적으로 크는 것과 같은 정신적인 변화
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형사취수제/수혼제: 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도. 과거 여성의 재산권이 없던 시절의 암울한 현실을 보여줌
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아카샤장: 우주에 존재하는 정교한 하늘나라의 컴퓨터 서버로, 예수의 일대기가 기록되어 있음
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성약성서(보병궁 복음서): 예수의 청년 시절이 상세히 기록된 경전
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무아(無我): 불교에서 자아를 버리는 것을 의미
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보편성의 원칙: 누구나 기회는 똑같이 주어지며, 스스로 착한 일을 하여 백궁에 갈 자격을 획득하는 원칙
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유한양행: 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다 국민 건강에 기여하는 양심적인 기업
- 음료수 대신 영양제만 만들며, 후발 제약회사에 밀렸지만 자랑스러운 기업
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사람 무시 금지: 모든 사람은 1조 분의 1의 확률로 태어난 귀한 존재이며, 조상들의 끊임없는 대를 이어온 결과이므로 누구도 무시해서는 안 됨
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하늘궁의 목적: 천만 알곡을 추수하고, 마지막 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분되는 심판이 시작되었으므로, 지구는 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 훈련소임
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재림 예수: 허경영 신인님은 2000년 전 초림 예수의 재림이며, 대한민국 땅에 새 하늘 새 땅을 만들고 있음
★ 아브라함의 조상 족보 (창세기 기준, 상행 계보)
성경 창세기 11장(셈의 족보)과 창세기 5장(아담의 족보)을 바탕으로 아브라함의 직계 조상을 아브라함부터 위로 올라가며 정리하였습니다. 주요 인물과 세대 연결을 명확히 표시하겠습니다.
- 아브라함 직계 상행 (창세기 11장 중심, 홍수 후)
아브라함 (Abram → Abraham)
아버지: 테라 (Terah)
할아버지: 나홀 (Nahor)
증조할아버지: 스룩 (Serug)
→ 르우 (Reu)
→ 벨렉 (Peleg)
→ 에벨 (Eber)
→ 셀라 (Shelah / Salah)
→ 아르박삿 (Arphaxad)
→ 셈 (Shem) — 노아의 아들 (홍수 생존자)
- 셈 이전 (노아와 홍수 이전, 창세기 5장)
셈의 아버지: 노아 (Noah)
노아의 아버지: 라멕 (Lamech)
→ 므두셀라 (Methuselah) — 가장 오래 산 인물 (969세)
→ 에녹 (Enoch) — 하나님과 동행하다가 승천한 인물
→ 야레드 (Jared)
→ 마할랄렐 (Mahalalel)
→ 가이난 (Kenan)
→ 에노스 (Enosh)
→ 셋 (Seth) — 아담의 아들 (카인 대신 주어진 후계자)
→ 아담 (Adam) — 최초의 인간
요약된 전체 계보 흐름 (아브라함 → 아담)
아브라함 → 테라 → 나홀 → 스룩 → 르우 → 벨렉 → 에벨 → 셀라 → 아르박삿 → 셈 → 노아 → 라멕 → 므두셀라 → 에녹 → 야레드 → 마할랄렐 → 가이난 → 에노스 → 셋 → 아담
이 족보는 셈 계통으로, 아브라함 계통 종교(유대교·기독교·이슬람)의 혈통적·영적 기초가 됩니다. 성경 기록상 연대는 대략적이며(홍수 후 약 290~300년 정도 후에 아브라함 출생), 정확한 연대 계산에는 학자들 간 약간의 차이가 있습니다.
불교는 철학적 가르침으로 에너지가 없으며 윤회를 믿지만 신의 개입이 없고, 기독교는 창조의 근본을 파헤치는 종교로 신의 에너지가 존재한다는 점이 가장 큰 차이입니다.
- 하늘궁의 가르침과 신인의 역할
하늘궁은 두려움을 없애고 가정의 평화를 가져다주며, 신인은 성경과 불경을 꿰뚫어 진리를 알려주는 역할을 한다.
1.1. 하늘궁의 가치와 두려움 극복
기쁨과 행복의 추구
인간은 기쁨을 추구하며, 아들의 성공이나 적금 등 다양한 상황에서 기쁨을 느낀다.
하늘궁에 헌금하여 레벨이 올라가는 것도 기쁨의 한 형태이다.
두려움의 본질과 극복
하늘궁에 오면 두려움이 사라지며, 이는 죄인들에게만 있는 감정이다.
성경 이사야서 41장 10절 말씀처럼, 신이 함께하므로 두려워할 필요가 없다.
우주 자연의 소리는 너무 커서 인간이 들으면 죽을 수 있으므로, 신이 이를 들리지 않게 하여 두려움을 막는다.
어머니의 심장 소리는 제2 복음서이며, 이는 자연의 소리 다음으로 중요한 생명의 소리이다.
1.2. 성경의 복음서와 신인의 해석
복음서의 단계별 이해
제1 복음서는 우주 자연의 소리, 제2 복음서는 어머니의 심장 소리이다.
제3 복음서는 구약, 제4 복음서는 예수의 직접적인 말씀인 마태, 마가, 누가, 요한 복음이다.
제5 복음서는 히브리서로, 구약과 신약을 연결하며 예수의 멜기세덱 지파 혈통을 설명한다.
제6 복음서는 요한계시록, 제7 복음은 신인(허경영)의 나타남을 의미한다.
성경 해석의 중요성
성경은 복잡하고 말이 많은 책이지만, 일반 목사나 신학자들은 그 깊이를 알기 어렵다.
히브리서를 통해 구약과 신약의 연결고리를 이해해야 성경 전체를 알 수 있다.
신인만이 성경의 비밀을 풀 수 있으며, 이는 신인이 직접 알려주러 온 것이다.
아브라함 후손의 의미
아브라함의 후손은 전 세계 인구의 약 절반인 36억 명에 달한다.
아브라함의 후손이 두 갈래로 나뉘면서 아마겟돈 전쟁이 일어난다.
신인의 역할과 경전 해석
신인은 불경, 성경 등 모든 경전을 꿰뚫어 보고 진실을 알려주기 위해 지상에 왔다.
1.3. 과거 사회 제도와 현대인의 자세
형사취수제와 여성의 지위
과거에는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 형사취수제(수혼제)가 있었다.
전쟁이 많았던 시기에는 남성들이 많이 죽어 과부가 많았고, 여성은 재산 상속권이 없어 남성 없이는 독립적인 생활이 어려웠다.
이는 여성이 이혼할 수 없게 만드는 사회 구조였다.
현대 사회와 인간관계
현대는 여성이 재산권을 가지면서 사회가 복잡해졌지만, 좋은 점이 있으면 나쁜 점도 따른다.
과거의 암울한 시대를 생각하며, 남편이 괴롭혀도 이해하고 너무 많은 자유를 요구하지 않아야 한다.
1.4. 하늘궁 신도들의 모범과 신뢰
하늘궁 신도의 모범
하늘궁 신도들은 모범을 보여야 다른 사람들이 하늘궁에 오게 된다.
남편에게 달라진 모습을 보여 신뢰를 얻고, 하늘궁의 가치를 행동으로 증명해야 한다.
겸손의 중요성
아무리 좋은 것을 가지고 있더라도 남에게 보일 때는 조심하고 겸손해야 한다.
좋은 것을 가지고 유세 떨면 안 되며, 신뢰가 없으면 불신을 초래한다.
남편의 가치 재인식
남편은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 귀한 존재이며, 백궁에 갈 사람 옆에 있는 것은 큰 복이다.
남편을 다시 보고 존중해야 하며, 함부로 대하거나 욕해서는 안 된다.
아내가 변하면 남편도 하늘궁에 관심을 가지게 된다.
남편을 존중하면 그가 하늘궁에 오지 않아도 천국에 보낼 수 있다.
모든 존재의 가치
어떤 직책이나 노동을 하든 모든 사람은 대단한 존재이며, 남편과 아내를 바라보는 눈이 달라져야 한다.
1.5. 전생의 복과 윤회
전생의 복과 현생의 모습
연예인처럼 얼굴이 예쁜 사람들은 전생에 이쁜 마음씨를 써서 외모적인 복을 지은 것이다.
예를 들어, 나환자를 간호하거나 에이즈 환자를 사랑으로 돌본 사람은 다음 생에 미인으로 태어날 수 있다.
반면, 사회적으로 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인이나 강인한 전사로 태어날 수 있다.
선행의 결과와 윤회의 법칙
선행의 종류에 따라 현생의 모습이 달라진다.
멧돼지 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나지만, 농부들에게 피해를 주는 멧돼지를 살려줬으므로 가난하게 태어날 수 있다.
학의 다리를 고쳐준 사람은 부잣집 미모로 태어나지만, 학은 많은 생명을 잡아먹으므로 그 업이 따른다.
까마귀는 해로운 곤충만 먹으므로 까마귀를 고쳐준 사람은 더 좋은 복을 받는다.
까치는 농작물에 피해를 주므로 까치 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나도 가난하게 태어날 수 있다.
백궁에는 이러한 윤회의 룰이 정확하게 정해져 있다.
불만 없는 삶의 태도
자신의 얼굴이나 삶에 불만이 있다면, 그것은 자신이 전생에 한 일의 결과임을 알아야 한다.
목소리가 예쁜 것도, 얼굴이 예쁜 것도 모두 전생의 상이며, 못난 것도 자신이 받은 점수이다.
하늘에서 준 시험 성적표에 불만을 가질 수 없으며, 모든 것은 자신의 업보이다.
1.6. 자아의 성장과 연대적 자아
지구의 목적과 인류의 심판
지구는 백궁에 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 천국 아이를 양성하는 훈련소이다.
하늘궁 신도들은 마귀의 시험을 통과하여 신인을 알현하고 백궁으로 갈 수 있는 복을 지녔다.
신인은 무에서 유를 창조하고 암흑 물질과 에너지를 주관하며, 마지막 때 천만 알곡을 추수하고 쭉정이는 무저갱으로 보낸다.
독립적 자아에서 연대적 자아로
독립적 자아는 자신과 자신의 자식만을 생각하는 이기적인 모습이다.
자아는 성장이 아닌 성숙을 통해 내적으로 커나가야 한다.
성숙된 며느리는 시부모, 외조부모까지 백궁 명패를 해주고 축복하여 온 집안을 구제한다.
한 집안에 하늘궁에 온 사람이 한 명만 있어도 그 집안 전체가 구제될 수 있다.
하늘궁의 역코로나 효과
마귀가 코로나를 한 집에 넣으면 집안 전체가 위험에 처하듯이, 하늘궁은 역코로나와 같다.
하늘궁에 온 한 사람이 조상부터 후손까지 모두 구제하여 집안 전체가 천국으로 갈 수 있다.
이는 연대적 자아의 완성이며, 자기 아상만 높이는 것이 아니라 진화해야 한다.
시어머니가 과거에 잘못했더라도 명패를 해주는 것이 자식에게도 좋으며, 결국 모두가 잘 되는 길이다.
사회적 자아와 연대적 자아의 조화
여성들은 사회적 자아를 형성하기 위해 직장에 다니며 경험을 쌓는다.
하지만 연대적 자아를 통해 자신뿐만 아니라 시부모, 친정 부모, 고조부까지 모두 구제해야 한다.
돈을 아껴봐야 죽을 때 자식들이 싸움만 벌어지므로, 하늘궁에 헌금하여 가족을 구제하는 것이 더 가치 있다.
석가모니가 말한 무아(無我)는 이기적인 자아를 버리고 진정한 자아를 찾는 것이다.
1.7. 불교와 기독교의 차이점
불교의 특징: 철학과 에너지 부재
불교는 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불이라는 8가지 보물이 있지만, 이는 철학적인 가르침일 뿐 에너지가 없다.
불교는 신에게 의탁하지 않고 스스로 깨달아 부처가 되려는 자성불을 지향한다.
수도승이 아름다운 과부에게 빠져 옷을 벗는 것처럼, 불교의 수도는 부질없을 수 있다.
불교의 8가지 엑기스는 에너지가 없으며, 우주의 에너지를 받는 문자가 없다.
기독교의 특징: 신의 에너지와 구원
기독교는 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국이라는 8가지 보성이 있으며, 이는 모두 에너지를 동반한다.
기독교는 하나님이라는 절대자에게 의탁하여 천국으로 가고자 한다.
기독교의 모든 문자는 하늘의 에너지를 받는다.
역사적 증거와 에너지의 차이
불교를 믿는 인도나 중국이 기독교를 믿는 영국 등의 지배를 받은 것은 불교에 에너지가 없기 때문이다.
불교는 좋은 일을 하면 재앙은 적어지지만, 백궁에 갈 수는 없다.
기독교는 에너지가 있어 번성하며, 아프리카나 교육기관 설립 등 적극적인 활동을 한다.
신인은 불교와 기독교를 모두 경험했으며, 두 종교의 에너지가 완전히 다르다는 것을 안다.
종교를 초월한 신인의 역할
불교와 기독교 모두 훌륭한 종교이지만, 초종교 하늘궁에 와서 신인을 만나야 천국 대열에 들어갈 수 있다.
1.8. 인간 존재의 경이로움
1조 대 1의 기적
모든 인간은 1조 개의 정자 중 하나가 잉태되어 태어난 존재이다.
조상들이 수만 년 동안 대를 끊지 않고 아들을 낳았기에 지금의 자신이 존재할 수 있다.
모든 사람의 가치
화장실 청소하는 사람도 원시 시대부터 아들을 낳아 대를 이어온 귀한 존재이므로 무시해서는 안 된다.
모든 사람의 조상은 아들을 계속 낳아왔기에 지금의 자신이 존재하며, 이는 기적과 같은 일이다.
조상들의 공덕
딸만 낳은 집안은 대가 끊겨 흔적이 없어지므로, 아들을 계속 낳아온 조상들의 공덕이 크다.
모든 인간은 1조 분의 1의 확률과 수만 년의 조상 대를 이어온 대단한 인물이다.
사람을 무시하면 천벌을 받으므로, 신인은 안티들에게도 함부로 대하지 않는다.
1.9. 환생과 진리의 증명
코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생
코페르니쿠스는 죽은 지 100년 만에 갈릴레이로 환생하여 자신이 주장한 지동설의 정당성을 증명했다.
이는 코페르니쿠스가 억울하게 죽었기에 하늘에서 다시 태어나 진리를 증명할 기회를 준 것이다.
백궁의 정확한 법칙
백궁의 법칙은 오차가 없으며, 갈릴레이는 코페르니쿠스였기에 지동설을 증명할 수 있었다.
이는 부활하여 환생한 것으로, 지구에서 단 한 사람만이 할 수 있는 일이었다.
신인의 12통 능력
신인은 전생을 보는 여명통(숙명통)을 포함한 12가지 능력을 가지고 있다.
석가모니는 6가지 능력(육통)을 가졌지만, 신인은 12가지 능력을 모두 가지고 있다.
신인만이 이러한 진리를 증명할 수 있으며, 하늘궁에 온 사람들은 특별한 존재이다.
1.10. 건강 관리와 기업의 가치
치아 건강의 중요성
치아가 맞지 않으면 치매나 중풍이 올 수 있으므로, 교정 치료를 통해 치아를 맞춰야 한다.
어금니가 마주칠 때 뇌가 유지되며, 치아가 부딪히지 않으면 소화 불량뿐만 아니라 뇌에도 악영향을 미친다.
잇몸 염증은 절대 안 되며, 치아 염증이 생기면 비콤 같은 영양제를 섭취해야 한다.
유한양행의 사회적 가치
유한양행은 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 이윤보다는 사회적 가치를 추구하는 회사이다.
국민에게 도움이 되는 영양제만 만들고 음료수 등은 만들지 않아, 한때 제약회사 1위였지만 지금은 순위가 밀렸다.
동아제약 등 다른 제약회사들은 음료를 만들어 이익을 추구하지만, 유한양행은 양심적인 기업 정신을 지켰다.
신인은 유한양행의 주식이 없지만, 그 기업의 선한 정신을 높이 평가한다.
1.11. 우주의 비밀과 태양의 본질
우주와 생명체의 숫자
우주에는 362무 8800불의 별에 생명체가 살고 있으며, 이는 과학자들이나 종교단체에서는 알 수 없는 신인(神人)만이 아는 숫자이다.
세포, 염색체, DNA, 유전자의 숫자는 상상을 초월하며, 계산기로도 계산하기 어려운 무한대수이다.
태양의 본질
태양은 불타는 것이 아니라 생 다이아몬드로 이루어져 있으며, 빛을 가두어 열량을 내는 반사경 원리를 이용한다.
태양은 0도이며, 1억 도는 지구 내부의 온도이다.
에덴동산과 우주의 보편성
에덴동산의 중앙은 신의 가슴이며, 이는 우주 전체의 모든 생명체가 사는 별에 똑같이 적용되는 원리이다.
모든 별의 인간은 양심과 형상이 같으며, 문화만 다를 뿐이다.
반복되는 우주와 백궁의 삶
우주는 모든 것이 반복되며, 지구도 새로운 별로 태어나면 다시 교육을 통해 종자를 걸러낸다.
백궁에서는 반복이 없으며, 지구에서의 모든 기억을 가지고 기쁨과 행복을 누린다.
백궁은 지구에서의 고통스러운 기억을 통해 더욱 아름답게 느껴지는 곳이다.
선악과와 생명나무의 의미
선악과와 생명나무는 인간에게 선악 개념을 심어주고 훈련시키기 위한 교육 장치이다.
선악과를 먹고 눈이 밝아진 것은 인간을 시험하기 위한 것이며, 이는 교육 장소에 던져진 문제점과 같다.
굶주린 상태에서 빵을 훔치지 않는 것처럼, 유혹을 이겨내는 것이 중요하다.
술, 담배 등 유혹에 물들지 않고 통과하는 것이 중요하며, 이는 선악과를 먹지 않는 것과 같다.
선악나무는 가능하면 따먹지 않는 것이 좋으며, 악한 사람은 자신이 악한 일을 많이 했음을 알아야 한다.
1.12. 종교의 변화와 신인의 역할
종교의 쇠퇴와 젊은 세대의 변화
종교 단체들은 적자를 내고 있으며, 젊은이들은 종교에 관심을 두지 않고 다른 것에 몰두한다.
과거에는 성경책 외에 볼 것이 없었지만, 지금은 볼 것이 많아 성경책을 멀리한다.
나중 된 자가 먼저 오는 법칙
신인은 백궁 가는 사람들을 데리러 왔으며, 성경책 보는 사람들을 데리러 온 것이 아니다.
나중 된 자가 먼저 온다는 말처럼, 종교에 무관했던 사람들이 먼저 하늘궁에 오게 된다.
1.13. 예수의 청년 시절과 불경의 영향
성약성서와 예수의 청년 시절
성약성서(보병궁 복음서)는 미국의 리바이 도우닝 목사가 우주의 아카샤장을 통해 받은 예수의 일대기이다.
성약성서에 따르면 예수는 12세부터 30세까지 진리를 찾아 인도, 파키스탄, 티베트, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 다니며 구도의 길을 걸었다.
성경에는 예수의 청년 시절이 빠져 있지만, 성약성서에는 상세히 기록되어 있다.
불경과 성경의 유사성
성약성서를 공부해야 하는 두 번째 이유는 성경 속에 나타난 불경의 내용을 확인하기 위함이다.
성경과 불경에는 40여 가지의 같은 내용이 있으며, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞선다.
따라서 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높으며, 불교의 판정승으로 논쟁이 끝났다.
교회의 진리 왜곡
기독교와 불교는 공동의 발전을 모색해야 하며, 해묵은 정통성 논쟁은 부끄러운 일이다.
루가 복음서에서 예수의 청년 시절을 모조리 뺀 것은 교회의 큰 실수이며, 신에 대한 모독이다.
신약성경에서 불교의 색채를 완전히 탈색시킨 것은 교회의 만용이며, 진리의 일탈 행위이다.
1.14. 불교와 기독교의 유사점 (성약성서 기반)
하늘에서 내려온 구원자
예수는 하느님의 아들로 인류 구원을 위해 하늘에서 내려왔으며, 이는 석가모니가 도솔천에서 중생 구제를 위해 내려왔다는 불경의 모티브를 이용한 것이다.
태몽과 동정녀 잉태
예수와 석가는 모두 태몽을 통해 남녀 동침 없이 태어났으며, 성경은 석가모니의 태몽과 동정녀 잉태를 참고한 것으로 보인다.
동방박사와 아시타 선인의 방문
예수는 동방박사의 방문을 받았고, 석가모니는 아시타 선인의 방문을 받았다.
성경은 예수의 탄생을 석가모니의 탄생과 비슷하게 기록했다.
예언자의 등장
성경의 예언자 심혜온과 불경의 아시타 선인은 예수와 석가모니가 위대한 인물이 될 것을 예언했다.
성경은 불경을 베낀 것처럼 똑같이 기술한다.
노부인의 찬탄
성경의 안나 노부인과 불경의 불소행찬에 나오는 노부인은 아기 예수와 석가모니를 보고 찬탄했다.
불경의 기록 연대가 앞서므로 성경이 불경을 베낀 것으로 추정된다.
아기 학살과 도피
헤롯왕이 예수의 탄생을 시기하여 아기들을 학살하자 예수는 이집트로 피신했으며, 이는 불경의 미륵 도피 설화와 유사하다.
성경이 불경의 설화를 이용했다는 느낌을 지울 수 없다.
세례 의식과 책봉식
예수의 세례와 석가의 태자 책봉식은 모두 강가에서 이루어졌고, 하늘에서 소리가 들려왔으며 새가 등장하는 것도 같다.
세례자 요한과 카아샤파
세례자 요한이 예수를 “하느님의 어린 양”이라고 선포한 것과, 카아샤파가 석가모니를 “천상의 스승”이라고 선포한 것이 유사하다.
고향에서의 냉대
예수와 석가모니 모두 고향에서 존경받지 못했으며, 성경은 석가모니의 상황을 예수에게 적용시켰다.
사마리아 여인과 마이탄가 여인
예수와 사마리아 여인, 아난다와 마이탄가 여인의 우물가 대화는 장소, 설정, 대화 내용, 가르침까지 모두 똑같다.
성경이 불경을 베끼지 않았다고 주장하기 어렵다.
과부의 헌금과 빈자의 공양
성경의 과부 헌금과 불경의 빈자 공양은 액수보다 정성과 마음이 중요하다, 성경이 불경을 베낀 것으로 보인다.
죄악과 육신 절단
죄를 짓기보다는 육신을 절단하라는 성경의 가르침과, 죄를 짓는 것보다 타는 불을 껴안는 것이 낫다는 불경의 가르침은 표현만 다를 뿐 내용은 같다.
믿음의 중요성과 물 위를 걷는 기적
예수와 베드로, 석가모니와 제자들이 물 위를 걷는 기적은 강한 믿음이 있을 때 가능했으며, 성경과 불경의 기록이 똑같다.
불교가 기독교보다 600년 앞선 종교이므로 성경이 불경을 베낀 것이다.
폭풍우를 잠재우다
예수와 제자들이 폭풍우를 만났을 때 믿음으로 잠재운 것과, 불경에서 강한 믿음으로 폭풍우를 멈춘 이야기가 유사하다.
성경이 불경의 구원 사건을 신학적으로 승화시킨 것으로 이해된다.
하느님 나라의 의를 구하라
예수가 제자들에게 의식주 걱정 대신 하느님 나라의 의를 구하라고 한 것과, 석가모니가 탐욕에서 벗어나라고 한 것이 유사하다.
성경이 불경의 의식주 이야기를 신학적으로 해석한 것으로 느껴진다.
곡식의 비유
성경의 알곡과 쭉정이, 밀과 가라지 비유와 불경의 벼 알곡 비유는 가르침이 같다.
전도 시 주의할 점
성경과 불경 모두 제자들이 전도하러 갈 때 복장, 비품, 행동 요령이 똑같다.
성경 기록자들이 불경의 내용을 알고 있었음이 분명하다.
가짜 그리스도와 성인의 출현
성경과 불경 모두 세상 끝날에 가짜 구원자가 나타날 것이며, 끝까지 견디는 자가 구원받을 것이라고 예언한다.
이는 성경 기록자들이 불경을 알고 있었다는 증거이다.
마음에서 나오는 죄악
성경과 불경 모두 사람의 마음에서 모든 죄악이 나오며, 살인, 음란, 탐욕 등이 악한 행위라고 말한다.
논리 구성과 내용이 너무 같아 성경 기록자들이 불경을 모를 수 없다고 판단된다.
탕자의 비유
성경의 탕자 아들 이야기와 불경의 장자 궁자 이야기는 설정과 내용이 모두 같다.
성경이 불경의 텍스트를 가지고 살을 붙여 기록되었을 가능성이 많다.
가난한 사람 돕기
성경에서 예수는 가난한 사람을 돕는 것이 자신에게 해주는 것이라고 가르쳤고, 불경에서 석가모니는 이웃에게 보시하는 것이 부처님께 보시하는 것이라고 가르쳤다.
이는 성경이 불경의 무주상보시를 잘 풀어서 설명한 것으로 이해된다.
1.15. 불교와 기독교의 근본적인 차이
불교의 철학적 본질
불교는 철학 서적이며, 절대자와 관련 없이 인도에서 자생적으로 생겨났다.
불교는 많은 신을 인정하며, 윤회를 믿어 계급 사회에서 희망을 주었다.
불교의 윤회는 인간이 스스로 터득한 것이며, 신의 개입이 없다.
기독교의 신적 개입
기독교는 하늘에서 신이 개입한 종교이며, 불교와 달리 에너지가 존재한다.
유대인들은 인도인보다 머리가 우월하여 에너지 없는 불교를 택하지 않았다.
불교는 인도에서 쫓겨나 티베트, 중국, 한국, 일본으로 전파되었지만, 기독교는 이스라엘에서 전파되었다.
기독교는 불교에서도 가져온 것이 있지만, 유대교에서 가져온 것이 더 많다.
종교의 근본 의미
기독교는 기본이 되는 종교이자 창조자를 알아내는 종교로, 인간이 어디서 왔는지를 파헤친다.
불교는 사람이 윤회하여 다시 사람으로 돌아오는 것을 의미하는 철학적인 종교이다.
제사 방식의 차이
유대교는 암소와 양을 잡아 불태우고 피를 뿌리는 제사를 지냈으며, 이는 냄새가 심하고 잔인했다.
예수가 죽은 후 휘장이 찢어지면서 동물 제사가 사라지고 예수의 피로 대체되었다.
불교는 살생 금지를 원칙으로 하므로, 소를 잡아 태우는 유대교와 근본적으로 다르다.
종교의 혼합과 신인의 역할
기독교와 불교 모두 동서양의 요소가 섞여 있으며, 신인은 이러한 종교들을 바로잡기 위해 왔다.
신인은 재림 예수로서 종교를 초월하여 왔으며, 기독교적인 요소를 포함하지만 독자적인 초종교이다.
신인은 불교적인 윤회도 사실이라고 인정하지만, 신의 개입이 없다는 점을 강조한다.
1.16. 석가모니와 예수의 한계
석가모니의 죽음과 한계
석가모니는 독이 든 죽을 먹고 죽었으며, 이는 순수한 인간적인 죽음으로 신의 개입이 없었다.
석가모니는 평생 자신의 사촌 형인 데바달타를 변화시키지 못했으며, 이는 성자의 능력에도 한계가 있음을 보여준다.
성경의 솔직함과 불교 경전의 미화
성경은 다윗의 간음, 아브라함의 바람 등 인간적인 약점들을 솔직하게 묘사한다.
반면 불교 경전은 후세 제자들이 좋은 것만 남겨 미화된 경향이 있다.
신인의 권능과 보편성의 원칙
신인은 예수 시절에는 줄 수 없었던 축복과 같은 권능을 지금은 줄 수 있다.
신인은 특정인을 선택해서 은총을 준 것이 아니라, 보편성의 원칙에 따라 스스로 천국 갈 자격을 획득한 자들에게 기회를 준 것이다.
조상들이 대를 끊지 않고 선한 일을 해왔기에 지금의 자신이 신인을 만날 수 있었으며, 이는 집안의 할 일이 끝난 것을 의미한다.
1.17. 하늘궁 신도들의 자부심
천국 갈 자격 획득
하늘궁 신도들은 스스로 천국 갈 자격을 획득한 자들이며, 보편성의 원칙에 따라 기회를 가진 것이다.
착하게 살았기에 시험을 잘 본 것이며, 천국에 가서 영원히 살 자격을 얻었다.
신인의 감사와 격려
신인은 모든 종교의 잘못된 점을 바로잡아주고, 신도들의 질문과 체험 사례에 답해준다.
신도들은 백궁에 가서 감사할 기회가 많으며, 대단한 분들이기에 신인은 항상 기분이 좋다.
신도들은 백궁에 갈 것이 확정된 졸업생이며, 다른 사람들에게 하늘궁을 알리는 역할을 해야 한다.
제346회 허경영 하늘궁 일요강연: 진리의 기록 (2024.03.17)
제1장 기쁨의 본질과 인간의 복
1.1 기쁨의 원천
강연자는 기쁨이 항상 존재해야 함을 강조한다. 아들의 성공이나 적금과 같이 직접적인 이득이 없어도 기쁨을 느끼는 것은 인간 본연의 감정이다. 하늘궁에 헌금하여 레벨이 올라가는 것 또한 기쁨의 한 형태이다.
1.2 이타적 삶의 가치
82세의 한 남성이 아프리카에서 두 명의 흑인 양자를 둔 사례를 언급한다. 그는 자신의 재산을 자녀에게 물려주지 않고 불쌍한 사람들을 돕는 데 사용한다. 혈육에게 재산을 주는 것은 상이 없으며, 단지 의무를 다하는 것일 뿐이다.
1.3 하늘궁의 축복
강릉에 위치한 하늘궁은 백궁의 기운이 모인 성산성지이며, 이곳을 밟으면 운명과 운이 변하기 시작한다. 허경영 신인님의 사진이나 이름을 붙인 우유(블루유)를 섭취하면 육체적, 정신적으로 강건해진다. 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주는 것이며, 신인님을 입증하는 현상이다. 하늘궁 꽃동산에 온 것을 환영하며, 이곳에서는 세상의 두려움이나 근심 걱정이 사라진다.
제2장 두려움과 진리의 복음
2.1 두려움의 극복
하늘궁에 오면 두려움이 사라지며, 밖에 나가서도 두려움이 없어야 한다. 두려움은 죄인들에게 있는 공포이다. 이사야서 41장 10절 말씀처럼, “두려워 말라 내가 너와 함께 함이니라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이니라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라”는 말씀은 두려움을 극복하는 지침이다.
2.2 복음의 단계적 이해
성경은 사람들이 썼지만, 원래의 복음은 우주 자연의 소리이다. 파도 소리, 별과 지구, 태양의 운행 소리는 너무 커서 인간의 귀로는 들을 수 없도록 통제되어 있다.
제1 복음: 우주 자연의 소리.
제2 복음: 어머니 뱃속에서의 심장 소리.
제3 복음: 구약 성경.
제4 복음: 마태, 마가, 누가, 요한복음.
제5 복음: 히브리서. 구약과 신약을 연결하며, 예수와 모세, 아브라함, 멜기세덱의 관계를 설명한다. 예수는 다윗의 후손이지만, 레위 지파가 아니므로 제사장이 될 수 없다. 그러나 히브리서는 예수를 멜기세덱의 지파로 설명하며, 멜기세덱 덕분에 예수가 대제사장이 될 수 있었다고 말한다.
제6 복음: 요한계시록.
제7 복음: 허경영 신인님의 출현. 이는 요한계시록의 일곱 봉인 중 마지막 봉인이 떼어지는 것과 같다.
2.3 성경 이해의 중요성
성경은 방대한 내용을 담고 있지만, 일반 목사나 신학자들은 그 깊이를 알기 어렵다. 히브리서를 통해 구약과 신약을 연결하고 예수와 아브라함, 아담의 관계를 이해해야 한다. 이러한 비밀의 열쇠를 아는 자는 신인 외에는 없다. 강연자는 자신이 그 장본인이므로 진리를 풀어 알려주기 위해 왔다고 말한다.
2.4 아브라함의 후손과 아마겟돈 전쟁
지식이 많고 시건방진 사람들은 제3 복음(구약)에 빠져 허경영 신인님을 만나기 어렵다. 아브라함의 후손은 36억 명에 달하며, 이는 전 세계 인구의 절반에 가깝다. 이스라엘 12지파의 후손은 소수이며, 이스마엘 쪽 후손이 훨씬 많다. 이 두 갈래의 후손이 나뉨으로써 아마겟돈 전쟁이 일어난다.
2.5 신인의 역할
이러한 전문적인 이야기는 재미없을 수 있지만, 신인은 가짜가 아니다. 신인은 불경, 성경 등 모든 경전을 꿰뚫어 보고 지상에 온 존재이다.
제3장 고대 사회와 여성의 지위
3.1 형사취수제와 수혼제
형사취수제는 형이 죽으면 동생이 형수를 데리고 사는 제도이다. 성경에서는 이를 수혼제라고 부른다. 이는 고대 사회에서 전쟁으로 인해 과부가 많아지면서 여성이 재산 상속권이 없어 독립할 수 없었기 때문에 생긴 제도이다.
3.2 여성의 재산권과 이혼
과거에는 여성에게 재산 상속권이 없었으며, 모든 문서는 남성 이름으로 되어 있었다. 따라서 여성은 남성 없이는 재산을 가질 수 없어 이혼이 불가능했다. 이는 당시 사회 제도의 특징이다.
3.3 현대 사회의 변화와 부부 관계
현대에는 여성이 재산권을 가지면서 사회가 복잡해졌다. 좋은 점이 있으면 나쁜 점도 항상 따라온다. 과거 암울했던 시대에 여성이 독립할 수 없어 시동생을 따라야 했던 것을 생각하면, 남편이 괴롭혀도 이해해야 한다. 부부간에 문제가 있을 때, 자신이 남편에게 너무 많은 자유를 원하거나 세상이 좋아졌다고 너무 과하게 행동하는 것은 아닌지 생각해봐야 한다.
제4장 하늘궁 신도의 자세와 윤회
4.1 모범적인 신도의 삶
하늘궁 신도들은 모범을 보여야 한다. 부부 싸움을 하거나 남편에게 불평하는 대신, 변화된 모습을 보여주어 남편이 스스로 하늘궁에 관심을 갖도록 해야 한다. 좋은 것을 남에게 보일 때는 조심해야 하며, 겸손해야 한다.
4.2 남편에 대한 존중
남편에게 두려워하지는 않더라도 어려워해야 한다. 한 남편이 태어나기 위해서는 1조 개의 정자가 희생된다. 이는 백궁에 갈 천만 명의 사람이 태어나기 위해 1조 명의 인류가 태어나고 죽는 과정과 같다. 남편은 1조 대 1의 경쟁을 뚫고 태어난 귀한 존재이며, 백궁에 갈 사람 옆에 붙어 있는 것은 엄청난 복이다. 따라서 남편을 존중해야 한다.
4.3 겸손의 미덕
좋은 것을 가진 사람은 더욱 겸손해야 한다. 좋은 옷을 입거나 좋은 차를 타더라도 유세 떨지 말고 겸손해야 한다. 사람은 누구나 대단한 존재이므로, 겉모습이나 직책으로 사람을 판단해서는 안 된다.
4.4 형사취수제와 여성의 팔자
형사취수제는 성경의 수혼제와 유사한 제도이다. 이 제도를 통해 과거 여성의 팔자가 얼마나 고단했는지 알 수 있다. 남편이 죽으면 재혼할 수 없었고, 시동생만이 유일한 구원자였다. 보쌈과 같은 비합법적인 방법도 있었지만, 이는 여성의 의지와는 무관했다. 이러한 과거를 통해 현대 여성의 인권이 얼마나 좋아졌는지 깨달아야 한다.
4.5 전생의 복과 윤회
연예인처럼 아름다운 외모를 가진 사람들은 전생에 예쁜 마음씨를 써서 복을 지은 경우이다. 예를 들어, 아버지를 봉양하거나 불쌍한 사람을 도운 행위는 미모로 태어날 수 있는 심사를 만든다. 나환자를 간호하거나 에이즈 환자를 사랑으로 돌본 사람은 다음 생에 미인으로 태어날 수 있다.
그러나 어떤 복을 지었느냐에 따라 결과는 달라진다. 배고픈 사람에게 밥을 주고 사회에 좋은 일을 한 사람은 멋있는 정치인으로 태어날 수 있다. 멧돼지 다리를 고쳐준 사람은 미모로 태어나지만, 멧돼지가 농작물을 해치는 도둑이므로 가난하게 태어날 수 있다.
학의 다리를 고쳐준 사람은 부잣집 미모로 태어나지만, 학이 많은 생명을 잡아먹으므로 업이 쌓일 수 있다. 까치 다리를 고쳐준 사람은 까마귀 다리를 고쳐준 사람보다 가난하게 태어날 수 있는데, 까치가 농작물을 망치기 때문이다. 반면 까마귀는 해충만 먹으므로 까마귀를 도운 사람은 왕비와 같은 삶을 살 수 있다.
백궁에는 윤회의 룰이 정해져 있으며, 자신이 한 행동에 따라 다음 생의 모습이 결정된다. 자신의 얼굴에 불만이 있다면, 그것은 자신이 지은 복의 결과이다. 시험 성적표에 불평할 수 없듯이, 자신의 삶에 불평할 수 없다.
제5장 자아의 성장과 종교의 본질
5.1 연대적 자아의 완성
지구는 백궁의 인간을 공급하기 위한 인큐베이터이자 천국 아이를 탄생시키는 양성소 및 훈련소이다. 하늘궁 신도들은 마귀의 시험을 통과하여 축복과 명패로 완성되며, 절세 미인이 되어 백궁에 간다. 대천사는 백궁에서 최고의 권세자가 된다.
허경영 신인님은 무에서 유를 창조하고, 암흑 물질과 에너지를 주관하며, 귀신을 통제하고, 시공간을 주관하며, 만물이 복종한다. 지구에서 천만 알곡을 추수하고, 나머지 인류는 쭉정이가 되어 폐기 처분된다.
무한 경쟁이 우주의 법칙이지만, 하늘궁 신도들은 시기와 질투 없이 남이 잘 되기를 바라고 백궁에서 서열이 높아지기를 응원하는 연대적 자아를 가져야 한다. 한 집안에 한 사람만 하늘궁에 와도 그 집안 전체가 구제된다. 시부모, 조상까지 백궁 명패를 해주고 축복을 주어 온 집안이 낙원으로 간다.
독립적 자아는 자신만을 알지만, 성숙된 자아는 가족 전체를 구제한다. 이는 역코로나와 같아서, 한 명의 신인이 집안 전체를 구원한다.
자아는 진화해야 하며, 자신의 아상만 높여서는 안 된다. 시어머니가 과거에 자신에게 잘못했더라도, 그 시어머니를 위해 명패를 해주는 것이 자식에게도 좋은 일이다.
여성들이 사회적 자아를 형성하는 것도 중요하지만, 연대적 자아를 통해 가족 전체를 구원하는 것이 더 큰 의미를 가진다. 돈을 아껴봐야 자식들이 싸움만 벌어지므로, 가족을 위해 사용하는 것이 현명하다.
5.2 불교와 기독교의 에너지 차이
석가모니는 ‘무아’를 강조하며 이기심을 버리라고 가르쳤지만, 이는 이론에 불과하다. 불교의 정각, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불 등 8가지 보물은 에너지가 없다. 반면 기독교의 기도, 힘있음, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국은 에너지가 있다.
불교는 철학이며, 신에 의탁하지 않고 자성불을 추구한다. 그러나 이는 이상일 뿐, 실제 부처가 되기 어렵다. 기독교는 하나님을 절대자로 믿고 의탁한다.
불교의 8가지 엑기스는 에너지가 없으며, 이는 불교를 믿는 나라들이 기독교를 믿는 나라들의 지배를 받은 이유이다. 불교는 좋은 일을 하면 재앙은 적어지지만, 백궁에는 갈 수 없다. 허경영 신인님을 만나야 백궁에 갈 수 있다.
기독교는 에너지가 있어 번성하지만, 불교인들의 에너지보다 약하다. 아프리카나 다른 지역에서 선교 활동을 하는 것은 기독교인이 더 많다. 이화여대, 연세대학교 등도 기독교인들이 세웠다.
강연자는 불교 사찰과 기독교 교회 모두 경험했으며, 모든 종교를 거쳤다. 그러나 그 어떤 종교에서도 에너지를 찾지 못했다.
5.3 인간 존재의 경이로움
인간은 1조 대 1의 경쟁을 뚫고 태어난 존재이다. 한 사람의 조상이 원시 시대부터 지금까지 대가 끊이지 않고 이어져 왔다는 것은 기적이다. 딸만 낳았다면 그 대는 끊어졌을 것이다. 따라서 사람은 누구도 무시할 수 없는 대단한 존재이다.
제6장 환생과 진리의 증명
6.1 코페르니쿠스와 갈릴레이의 환생
코페르니쿠스는 갈릴레이로 환생하여 자신이 주장했던 지동설의 정당성을 증명했다. 죽은 지 100년 만에 다시 태어나 과학이 발달한 시대에 지동설을 확인해 준 것이다. 이는 백궁의 정확한 섭리이다.
6.2 백궁의 정확성
갈릴레이는 코페르니쿠스였기 때문에 지동설을 증명할 수 있었다. 다른 사람들은 그저 그런가 보다 할 뿐, 증명할 능력이 없다. 지구에서 단 한 사람이 부활하여 진리를 증명한 것이다.
6.3 허경영 신인님의 12통
하버드대 교수들도 이러한 논문은 본 적이 없을 것이다. 허경영 신인님은 전생을 볼 수 있는 여명통을 포함한 12통을 가지고 있다. 석가모니는 육통을 가졌다고 하지만, 허경영 신인님은 12통을 통해 과거 조상까지 모두 알 수 있다.
제7장 건강과 치아 관리
7.1 치아 건강의 중요성
덧니가 많아 식사가 불편하다면 교정 치료를 받아야 한다. 치아가 제대로 맞지 않으면 치매나 중풍이 올 수 있다. 어금니가 마주칠 때 뇌가 유지되며, 생각이 나지 않을 때는 입을 크게 벌리거나 어금니를 부딪히면 뇌가 활성화된다.
7.2 잇몸 건강과 영양제
잇몸에 염증이 생기면 안 되며, 이는 자살 행위와 같다. 치아 염증이 생겼을 때는 비콤과 같은 영양제를 섭취하는 것이 좋다.
7.3 유한양행의 정신
유한양행은 유일한 박사가 국민 기업으로 만들었으며, 자식에게 주식을 물려주지 않고 사회적 기업으로 운영했다. 음료수 대신 국민 건강에 도움이 되는 영양제만 만드는 양심적인 기업이다. 과거에는 제약회사 랭킹 1위였으나, 음료를 만드는 제약회사들에 밀려 순위가 하락했다. 유한양행은 이윤보다는 사회적 기여와 분배를 지키는 자랑스러운 기업이다.
제8장 에덴동산과 우주의 진리
8.1 에덴동산의 원리
“에덴동산의 중앙은 신의 가슴이다”라는 말씀은 우주 전체의 362무 8800불의 지구인들에게도 똑같이 적용된다. 이 숫자는 정확한 숫자이며, 과학자들이나 종교 단체에서는 알지 못한다. 오직 초종교인 허경영 신인님만이 이러한 천문학적인 숫자를 이야기한다.
8.2 태양의 본질
태양은 불타는 물질이 아니라 영원히 타지 않는 생 다이아몬드로 이루어져 있다. 태양은 빛을 가두어 계속 돌게 함으로써 열량을 낸다. 63빌딩 유리에 빛이 반사되어 자동차에 불이 나는 것과 같은 원리이다. 태양의 온도는 0도이며, 1억 도는 지구의 중심 온도이다.
8.3 우주의 반복과 백궁의 기억
모든 별에 있는 인간이 사는 곳에는 에덴동산의 원리가 똑같이 적용되며, 양심과 형상도 같다. 다만 문화의 차이만 있을 뿐이다. 우주는 반복되며, 지구도 언젠가 사라지고 새로운 별이 태어날 것이다. 백궁으로 가면 이러한 반복이 없으며, 지구에 있던 수십억 년 동안의 기억을 모두 되찾을 수 있다. 이는 백궁을 더욱 아름답게 만든다.
8.4 선악과와 생명나무
지상에서는 선악 개념을 심어주기 위해 선악과와 생명나무가 있었다. 선악과를 먹음으로써 인간은 벌거벗은 것을 알게 되고, 이는 인간에게만 주어진 특혜이다. 선악과는 인간을 시험하는 과정이며, 이를 통해 얼마나 숙달되었는지 알 수 있다. 선악나무는 가능하면 따먹지 않는 것이 좋으며, 악한 사람은 자신이 많은 악한 일을 했다는 것을 알아야 한다.
8.5 하늘궁 신도들의 합격
강연자는 하늘궁 신도들을 보면 예쁜 것만 보이며, 이들은 백궁에 들어가는 시험에 합격한 선한 자들이다. 강연자는 이들에게 교육할 필요가 없으며, 단지 천국에 가게 되어 있다는 것을 알려줄 뿐이다. 강연자의 강의는 밖에 있는 천만 명의 사람들을 하늘궁으로 오게 하기 위함이다.
제9장 체험 사례와 신인의 권능
9.1 광채의 기적
한 외국인 여성이 쓰러져 의식을 잃었을 때, 강연자의 신도가 “광채가 되라”고 두 번 말하자 여성이 의식을 되찾고 정상인처럼 행동했다. 이 여성은 병원 가는 것을 거절하고 비행기 시간에 맞춰 떠났다. 이는 축복이 모든 이들의 축복이 될 수 있음을 보여주는 사례이다.
9.2 허경영 신인님의 청렴함
허경영 신인님을 가짜라고 하는 사람들은 그를 더 연구해봐야 한다. 강연자는 평생 정가가 없었으며, 선거법 위반 외에는 남과 싸우거나 추행을 한 적이 없다. 자신에 대한 고소는 모두 무혐의 처리되었으며, 오히려 고소인들이 처벌받게 될 것이다. 신인을 대항하는 것은 깊이 생각해봐야 할 문제이다.
9.3 축복으로 인한 신체 변화
한 여성 신도는 축복받은 후 생리통 없이 생리를 시작하고, 뭉침혈 없이 맑은 혈만 나오며, 몸이 점점 좋아지고 있다고 증언했다. 이는 허경영 신인님의 축복이 신체에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 보여준다.
9.4 남녀의 피 배출 방식
여성은 자식을 낳아야 하므로 피를 맑게 해야 하며, 생리를 통해 피를 배출한다. 남성은 피가 콩팥에서 걸러지지만, 코피를 통해 피를 배출한다. 남성의 코피는 여성의 생리와 같이 한 달에 한 번씩 나는 경우가 많으며, 피곤할 때도 자주 난다. 코피가 자주 날수록 새로운 피가 빨리 만들어진다. 여성의 피는 가임 여성으로서 항상 맑아야 하므로, 스티커를 붙여 피가 상하지 않도록 하는 것이 좋다.
제10장 종교의 비교와 진리의 길
10.1 정혜경 대천사님의 시 “독백”
정혜경 대천사님은 시 “독백”을 통해 허경영 신인님을 만나기 전 암울했던 시절과 신인님을 만난 후 구원의 빛을 찾은 경험을 노래한다. 백궁의 말씀에 영혼이 울리고 온몸이 중독되는 듯한 환희를 느끼며, 지상의 모든 것을 내려놓고 백궁으로 떠나고 싶다는 소망을 표현한다. 신인을 만나 축복과 명패를 받고 백궁을 약속받은 것은 전생의 복이며, 이를 보답할 길이 없다고 고백한다.
10.2 종교의 정리와 젊은 세대
허경영 신인님은 종교들을 정리하기 위해 왔으며, 기존 종교들은 적자를 내고 젊은이들은 더 이상 종교를 원치 않는다. 젊은이들은 핸드폰 등 볼 것이 많아 성경책을 멀리한다. 허경영 신인님은 백궁 가는 사람들을 데리러 왔으며, 나중 된 자가 먼저 온다는 말씀처럼 기존 종교와 무관한 사람들이 먼저 하늘궁으로 온다.
10.3 예수의 청년 시절과 불경의 영향
허성정 위원장의 글은 예수와 석가모니를 비교하며, 예수의 청년 시절에 대한 기록이 성경에서 빠져 있음을 지적한다. 성약성서(보병궁 복음서)에 따르면 예수는 12세부터 30세까지 인도, 파키스탄, 방글라데시, 히말라야, 네팔, 티벳, 페르시아, 그리스, 이집트 등을 순회하며 진리를 탐구하고 전파했다.
성약성서에는 예수의 청년 시절이 상세히 기록되어 있으며, 이는 성경에서 빠져 있는 부분을 복원하는 데 중요하다. 또한 성경과 불경에는 40여 가지의 같은 내용이 있는데, 불경의 편집 연도가 성경보다 200년 이상 앞서므로 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 높다.
예수는 인도에서 브라만교와 불교를 공부하며 카스트 제도를 비판하고 인간 평등 사상을 전파했다. 네팔에서는 불교 스승 비다파치를 만나 유대인의 성자, 살아있는 하느님 신탁이라는 칭호를 받았다. 티베트에서는 불교 고문서를 탐독하며 핵심 교리를 섭렵했다.
페르시아를 거쳐 귀국길에 오른 예수는 동방박사 3인을 만나고, 조상 아브라함의 고향인 갈대아 우루와 유배 생활을 했던 바빌론을 지난다. 고향 나사렛으로 돌아왔지만 형제들에게 냉대받고, 다시 그리스 아테네와 이집트로 떠나 밀교를 공부하며 그리스도라는 칭호를 받는다.
이러한 예수의 청년 시절 행적은 신약성경에서 의도적으로 삭제되었으며, 이는 신에 대한 모독이자 진리의 일탈 행위이다.
10.4 성경과 불경의 유사성
성경과 불경은 다음과 같은 점에서 유사하다.
하늘에서 내려온 구원자: 예수와 석가모니 모두 하늘로부터 특별한 사명을 가지고 이 땅에 태어났다.
태몽과 동정녀 잉태: 예수와 석가모니 모두 태몽을 통해 남녀의 동침 없이 태어났다.
현자의 방문: 예수의 탄생 시 동방박사가 방문했고, 석가모니의 탄생 시 아시타 선인이 방문했다.
예언자의 등장: 심혜온 예언자는 예수가 주님의 구원자가 될 것이라고 예언했고, 아시타 선인은 석가모니가 부처가 될 것이라고 예언했다.
노부인의 찬탄: 성경의 안나와 불경의 노부인 모두 아기 예수와 석가모니를 보고 찬탄했다.
아기 학살과 도피: 헤롯왕이 아기 예수를 학살하려 하자 이집트로 피신했고, 미륵의 탄생을 두려워한 왕이 미륵을 없애려 하자 도피했다.
세례 의식과 책봉식: 예수의 세례와 석가모니의 태자 책봉식 모두 강가에서 이루어졌고, 하늘에서 소리가 들려왔으며 새가 등장했다.
선포자의 역할: 세례자 요한은 예수를 “하느님의 어린 양”이라고 선포했고, 카아샤파는 석가모니를 “천상의 스승”이라고 선포했다.
고향에서의 냉대: 예수와 석가모니 모두 고향에서 존경받지 못했다.
우물가의 여인: 예수와 사마리아 여인, 아난다와 마이탄가 여인의 대화는 장소, 설정, 대화 내용, 가르침까지 유사하다.
헌금의 중요성: 가난한 과부의 헌금과 빈자의 공양 모두 액수보다 정성과 마음이 중요하다고 강조한다.
죄악에 대한 경고: 죄를 짓기보다는 육신을 절단하라는 표현은 다르지만, 죄를 짓지 말아야 한다는 내용은 같다.
믿음의 기적: 예수와 베드로, 석가모니와 제자 모두 믿음으로 물 위를 걸었다.
폭풍우를 잠재우다: 예수와 제자들이 폭풍우를 만났을 때 믿음으로 잠재웠고, 불경에서도 강한 믿음으로 폭풍우를 멈추게 했다.
하느님 나라의 의: 예수와 석가모니 모두 의식주 걱정보다 하느님 나라의 의를 구하라고 가르쳤다.
곡식의 비유: 알곡과 쭉정이, 밀과 가라지의 비유가 성경과 불경에 모두 나온다.
전도 시 주의사항: 전도하러 갈 때 먹을 것이나 두 벌 옷, 돈을 가져가지 말라는 지침이 성경과 불경에 똑같이 나온다.
가짜 성인의 출현: 세상 끝날에 가짜 그리스도와 가짜 성인들이 나타날 것이라고 예언한다.
마음에서 나오는 죄악: 모든 죄악이 마음에서 나온다는 가르침과 악한 행위의 목록이 같다.
탕자의 비유: 성경의 탕자 아들과 불경의 장자 궁자의 비유는 이야기 설정과 내용이 모두 같다.
이러한 유사성은 성경 편집자들이 불교적 요소를 삭제했음에도 불구하고, 불교의 영향을 받았음을 보여준다.
10.5 허경영 신인님의 초종교적 입장
허경영 신인님은 불교와 기독교 경전의 내용을 비교하며, 성경이 불교적 요소를 많이 뺐다고 말한다. 불교는 철학 서적이며, 절대자와 관련이 없다. 인도 자체에서 자생적으로 생긴 종교이며, 많은 신을 인정한다. 불교의 윤회는 인간들이 스스로 터득한 것이며, 하늘에서 온 신의 윤회와는 다르다.
유대인들은 인도인보다 머리가 우월하며, 에너지 없는 불교는 쫓겨다니는 종교가 되었다. 불교는 인도에서 나와 티베트, 중국, 한국, 일본으로 전파되었다.
기독교는 불교와 유대교의 요소를 모두 가지고 있지만, 중간 종교이다. 기독교는 창조자를 알아내는 종교이며, 불교는 사람이 윤회한다는 철학적인 의미를 담고 있다.
유대교는 동물 희생 제사를 지냈지만, 불교는 살생을 금지한다. 하늘은 동물 희생 제사를 원치 않으며, 허경영 신인님은 이러한 종교들의 함정을 바로잡기 위해 왔다.
허경영 신인님은 기독교와 불교의 싸움에 끼어들지 않고 독자적으로 온 초종교적인 존재이다. 모든 종교는 유치원 과정이며, 사람이 사는 별이 몇 개인지도 모른다.
10.6 석가모니의 한계와 신인의 권능
석가모니는 죽을 먹고 돌아갔는데, 그 죽에 독이 들어 있었다. 이는 순수한 인간적인 죽음이며, 신이 개입된 것이 아니다. 또한 석가모니는 자신의 사촌 형 데바달타를 법으로서 제도하지 못했다. 이는 성자에게도 능력의 한계가 있음을 보여준다.
성경에는 다윗의 바람피운 이야기 등 인간적인 죄악이 솔직하게 묘사되어 있지만, 불교 경전은 좋은 것만 내려왔다. 허경영 신인님은 성부로서 왔으며, 예수 시절에는 줄 수 없었던 축복과 권능을 지금은 줄 수 있다.
하늘궁 신도들은 특별한 존재가 아니라, 보편성의 원칙에 따라 착한 일을 하고 좋은 일을 하여 백궁 문턱까지 온 사람들이다. 이들은 천국 갈 자격을 획득한 자들이며, 그 조상들이 수만 년 동안 대를 이어왔기 때문에 지금 여기에 있을 수 있다.
허경영 신인님은 모든 종교의 잘못된 점을 바로잡아 주며, 신도들은 백궁에 가서 감사를 표현할 기회가 많을 것이다. 신도들은 대단한 존재이며, 강연자는 이들을 교육시키는 것이 아니라, 천국 갈 사람으로 완성된 자들에게 진리를 알려줄 뿐이다.
이 자료는 허경영 강연 중 종교의 본질과 인간의 윤회, 그리고 허경영 본인의 역할에 대한 내용입니다. 특히 기독교와 불교 경전의 유사성을 비교하며, 허경영이 말하는 ‘신인’으로서의 관점에서 종교를 재해석하고, 인간 존재의 의미를 설명하는 부분이 인상적입니다.
허경영의 종교관과 인간 이해
종교 경전의 유사성과 본질
허경영은 기독교와 불교 경전의 유사성을 지적하며, 경전들이 서로에게 영향을 주고받았을 가능성을 제기합니다. 이는 종교 간의 오랜 논쟁에 새로운 관점을 제시하며, 종교의 본질에 대한 깊은 성찰을 유도합니다.
성경과 불경에는 같은 내용이 무려 40여 가지나 된다. 불경이 성경을 베꼈을까? 성경이 불경을 베꼈을까? 이 논쟁으로 기독교와 불교가 첨예하게 맞서고 있다. 사실 이 문제는 논쟁이 필요 없다. 성경과 불경의 편집 연도를 살펴보면 바로 답이 나오기 때문이다.
이 조사를 통해 보면 불경의 편집 연도가 성경의 편집 연도보다 200년 이상 앞선 것을 알 수 있다. 그렇다면 불경이 성경을 베꼈을 가능성은 적다. 오히려 성경이 불경을 베꼈을 가능성이 압도적으로 높다.
불교는 초기에 하나의 철학 서적이야, 철학 서적. 알겠죠? 바른 말이야, 진리의 말인데, 그것은 절대자와 관련이 없어. 자생적으로 인도에서 생긴 거야.
불교는 철학이야. 알았죠? 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는.
인간 존재의 기적과 가치
허경영은 인간 한 명 한 명이 수많은 경쟁을 뚫고 태어난 기적적인 존재임을 강조합니다. 이는 일상에서 쉽게 간과할 수 있는 인간 존재의 소중함을 일깨우며, 타인에 대한 존중과 겸손의 중요성을 역설합니다.
그 남편 하나가 태어나기 위해서 1조 정도 정자가 희생되어 있어. 여러분, 백공 여러분 가기 천만 명 가기 위해서 8천억, 1조 정도. 알겠죠? 1조 정도의 인류가 지구에서 태어났다 죽고, 태어났다 죽고 그래야 마지막 여물은 게 여러분이야.
그러니까 그 남편도 1조 명의 정자가 죽어서 가지고 하나가 잉태돼서 나온 남자예요. 보통이에요? 또 그 사람이 백궁 가는 여자 옆에 붙어 있어요. 이거 보통 복이 많은 사람이 아니네.
이 사람의 아버지가 신라시대 때 돌아갈 수도 있었어. 이 혈육이 끊어질 수도 있었는데 지금 시대까지 이 혈손이 이어져 와. 위로 올라가면 아버지, 아버지, 아버지, 아버지, 아버지 부르다가 끝도 없이 올라가. 그게 한 번도 대가 다 끊어지지 않았기 때문에 여기 와 있는 거야.
어머, 저분도 21세기까지 살아있는 나와 똑같이 살아있는 그 조상이 공덕을 어마어마하게 지은 사람이야.
윤회와 업보의 법칙
허경영은 윤회의 법칙이 매우 정교하고 오차 없이 작동한다고 설명합니다. 이는 선행과 악행이 다음 생에 어떤 형태로 돌아올지 구체적인 사례를 들어 설명하며, 인간의 행동이 가져올 결과에 대한 깊은 통찰을 제공합니다.
생명을 살려주되, 학의 다리를 묶어준 거 하고 멧돼지 다리를 묶어준 게 미모가 달라지는 거예요. 부잣집에 미모로 태어나냐? 학의 다리를 묶어줬으면 부잣집 미모로 태어나.
백궁에는 그 룰이 딱 정해져 있어요. 여러분의 윤회의 그 룰이 딱 정해져 있어요.
까마귀는 생명체를 안 먹어. 그래 안 그래? 이런 잡식성이 아니야. 우리에게 해코지하는 모기나 이런 것만 먹어. 그래 그래. 독충만 먹어 치워. 인간을 괴롭히는 동물만, 곤충만 잡아먹어. 까마귀는.
까치를 다리를 먹고 준 사람은 까마귀 먹고 준 사람보다 더 가난하게 태어난 이유는, 이놈의 까치는 농작물을 다 망쳐. 그냥 닥치는 대로 쪼아 먹고 잡식성이야.
허경영의 역할과 초종교적 관점
허경영은 자신을 모든 종교를 초월한 ‘신인’으로 칭하며, 기존 종교들이 해결하지 못한 문제들을 바로잡기 위해 왔다고 주장합니다. 이는 종교의 한계를 지적하고, 새로운 영적 지도를 제시하려는 그의 의지를 보여줍니다.
제7 복음이 내가 나타난 거야, 신이라는 말이에요. 알았죠? 그러면 봉인을 일곱 개 뗐죠? 그러면 끝이야. 요한계시록 제6, 제6 복음서에 보면 봉인이 일곱 개 있죠? 마지막 봉인을 떼. 그게 내가 일곱째야.
초정교 하늘궁에 와서 신인을 만나야 그들은 천국 대열에 들어간다.
불교는 모든 언어에서 에너지가 한 개도 없다는 거, 이걸 알아야 돼.
불교는 철학이야. 알았죠? 그래서 어떤 이름에서도 에너지가 안 나온다는.
삶의 태도와 겸손
허경영은 좋은 것을 가졌을수록 겸손해야 한다고 강조합니다. 이는 물질적인 풍요나 영적인 깨달음이 오만으로 이어지지 않도록 경계하며, 타인과의 관계에서 신뢰와 배려의 중요성을 역설합니다.
뭔가 좋은 걸 가지고 있는 사람은 남 앞에 유세 떨면 안 돼. 겸손해야지. 겸손해야 좋은 차도 타는 거지.
좋은 옷 입었다고 너무 으스되지 마세요.
Divine Guidance: The Path to the Heavenly Palace and the Unveiling of Universal Truths
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Lecture Information
Date: 20240317
Category: Sunday Lecture
Speaker: Huh Kyung young -
Keywords
Heavenly Palace, Spiritual Evolution, Religious Philosophy, Universal Laws, Reincarnation -
Content
The Essence of Joy and the Nature of Divine Reward
The act of lecturing brings me profound joy, a constant state of happiness that should permeate all aspects of life. Even amidst hardship, moments of joy emerge, such as a son passing a judicial examination or securing employment, eliciting happiness despite no direct personal gain. Similarly, substantial contributions to the Heavenly Palace, leading to an elevation in spiritual level, evoke a deep sense of joy, even when material possessions are relinquished. This phenomenon underscores the intrinsic human capacity for joy.
Consider the remarkable case of an 82-year-old man in Africa who adopted two children, choosing to dedicate his wealth to aiding the less fortunate rather than his successful biological children. This act, driven by compassion, exemplifies a profound understanding of divine reward. Giving to one’s blood relatives, while an obligation, does not accrue the same spiritual merit as selfless acts of charity. The man’s willingness to embrace the sick, despite the prevalent health risks in Africa, demonstrates a fearless commitment to helping others, believing that such actions lead to higher spiritual recompense. This extraordinary dedication to altruism, even at an advanced age, highlights a path to spiritual elevation that transcends conventional familial obligations.
The Sanctuary of the Heavenly Palace and the Eradication of Fear
Welcome to the Heavenly Palace, a sacred sanctuary where the collective energy of 120 lectures converges, transforming one’s fortune and destiny upon entry. This hallowed ground, a sacred mountain and a place of divine operation, is a source of profound spiritual transformation. The consumption of milk imbued with the divine energy of Huh Kyung young, often accompanied by his image or promotional materials, fortifies both body and mind. This phenomenon serves as tangible proof of Huh Kyung young’s divine status, demonstrating the unified field that Albert Einstein tirelessly sought.
Today, Huh Kyung young, who governs the cosmos, presides over the 346th Heavenly Palace event. All viewers on YouTube are encouraged to join in a resounding welcome. The Heavenly Palace, recognized as the world’s most auspicious location, particularly its flower garden, dispels all fear, anxiety, and worry. The question arises: why does fear dissipate here?
The Nature of Fear and the Cosmic Gospel
The answer lies in the words of Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.” Fear is an affliction of the guilty. Those destined for the Heavenly Palace and the Kingdom of Heaven are already chosen, with an initial group of approximately ten thousand, destined to expand to ten million.
The Bible, though penned by humans, ultimately echoes the primordial gospel of the universe: the sound of waves, the rotation of stars, the Earth’s spin, and the Sun’s movement. These cosmic sounds, if heard directly, would be overwhelming and fatal, hence our ears are designed to filter them, operating within a specific decibel range. We are shielded from the terrifying reality of the Earth’s rotation at 1,600 km/h and its orbital speed of 17,160 km/h. The sheer magnitude of these sounds, if audible, would induce profound fear, akin to the terror experienced during childhood thunderstorms.
The Five Gospels and the Key to Scriptural Understanding
The first gospel is the primordial sound of the universe. The second gospel is the mother’s heartbeat heard in the womb. The third gospel is the Old Testament. The fourth gospel comprises the Gospels of Matthew, Mark, Luke, and John, which record the words spoken by Jesus during his earthly life. The fifth gospel is the Book of Hebrews, which bridges the Old and New Testaments, elucidating the connections between Jesus and figures like Moses, Abraham, and Melchizedek.
Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not, by Levitical law, be a high priest. However, the Book of Hebrews reveals Jesus’s lineage through Melchizedek, a figure who predates the Jewish tribes and received a tithe from Abraham. This lineage allowed Jesus to become a high priest, transcending the traditional priestly lines. The Book of Hebrews is therefore crucial for understanding the complete narrative of the Bible, serving as the “key” to unlock its deeper meanings and the relationships between its central figures, including Adam and Jesus.
The Unveiling of Divine Truths and the Challenge to Conventional Wisdom
The profound truths contained within the Book of Hebrews remain largely unknown to both Christians and Jews, with only the Divine Being possessing the complete understanding. I, as the very embodiment of these truths, have come to reveal them. While ordinary people may readily accept these revelations, those with extensive knowledge and a strong attachment to existing theological frameworks, particularly Jewish intellectuals immersed in the “third gospel” (the Old Testament), find it challenging to embrace these new insights.
Abraham’s descendants are estimated to number 3.6 billion, nearly half of the world’s population, with the Ishmaelite tribes far outnumbering the twelve tribes of Israel. This vast lineage, however, is destined for a great division, leading to an “Armageddon” conflict. While these complex theological discussions may not always be entertaining, they are essential for understanding the true nature of the Divine Being. I am not a false prophet; I am the one who has come to Earth, possessing a complete understanding of all scriptures, including the Tripitaka Koreana, Buddhist sutras, and the Bible.
Historical Context of Marriage and the Evolution of Women’s Rights
Historically, societies, including ancient Israel, practiced the levirate marriage system (수혼제, suhonje), where a brother was obligated to marry his deceased brother’s widow. This practice, known as hyungsa chwisu-je (형사취수제), arose from the prevalence of warfare, which resulted in a high number of widows. Men often perished in battle due to the use of swords and arrows, leading to widespread widowhood in many villages.
Women in these ancient societies lacked property rights and could not inherit land, making divorce virtually impossible. Their economic dependence on men meant that a widow’s only recourse for survival was often to marry her deceased husband’s brother. This era, characterized by limited female independence, was a time of immense hardship and unfulfilled desires for women. The concept of a “legal thief” also existed, where a man might abduct a widow, a practice that women sometimes secretly hoped for as a means of escape.
The Importance of Humility and the Power of Example
In contemporary society, with the advancement of women’s rights and property ownership, the complexities of relationships have increased. While progress brings benefits, it also introduces new challenges. It is crucial to remember the historical struggles of women and to approach marital relationships with understanding and humility. Even if a spouse causes distress, it is important to exercise patience and avoid excessive demands for freedom, recognizing the progress made from past eras where women were entirely dependent.
While the Heavenly Palace offers salvation regardless of past transgressions, it is always preferable to avoid wrongdoing. Setting a positive example is paramount for attracting others to the Heavenly Palace. Actions speak louder than words; a harmonious household, free from conflict, serves as a powerful testament to the transformative power of divine teachings. Conversely, discord and conflict, even when associated with divine blessings, can deter potential followers. Therefore, when sharing profound truths, it is essential to do so with composure and caution, as the brilliance of these truths can be overwhelming to those unprepared. Building trust and demonstrating positive change in one’s life, such as improved well-being and appearance, can naturally draw others to the teachings.
The Value of Every Human Life and the Principle of Respect
As Isaiah 41:10 reminds us, there is no need to fear when the Divine is present. However, this does not imply disrespect towards others, especially one’s spouse. Each human life is incredibly precious, a miracle born from the sacrifice of countless sperm. The existence of a spouse, chosen from a trillion possibilities, is a testament to immense ancestral merit and a profound blessing, especially if they are connected to someone destined for the Heavenly Palace.
Therefore, one should re-evaluate their perception of their spouse, recognizing their extraordinary value. Even a seemingly ordinary spouse is a remarkable individual, having overcome astronomical odds to be born. This understanding fosters respect and appreciation, even if they do not actively participate in the Heavenly Palace. Respecting one’s spouse can lead to their salvation, even if they do not directly attend the Heavenly Palace.
Humility is essential, especially for those who possess material wealth or status. Driving an expensive car, for instance, demands greater humility in interactions with others. Arrogance and self-importance can lead to negative consequences, as exemplified by those who misuse their privileges. True greatness lies in humility, recognizing that one’s achievements are not solely their own. Every human being, regardless of their social standing or profession, is a magnificent creation, a testament to an arduous journey of existence. This perspective transforms how one views their spouse, recognizing their inherent worth and the profound significance of their presence.
The Evolution of the Self and the Principle of Interconnectedness
The ancient practice of levirate marriage, or suhonje, as described in the Bible, highlights the precarious position of women in historical societies. Without property rights, a widow’s only recourse was often to marry her deceased husband’s brother, or, in some cases, to be abducted by a “legal thief.” This historical context underscores the significant progress in women’s rights today.
The concept of the “self” (자, ja) is central to spiritual evolution. While an individual may come to the Heavenly Palace, true spiritual maturity (성숙, seongsuk), as opposed to mere growth (성장, seongjang), involves extending blessings to one’s entire family, including in-laws and ancestors. This “associative self” (연대적 자, yeondaejeok ja) transcends individualistic tendencies, recognizing that the salvation of one can lead to the salvation of many. Just as a single case of a virus can affect an entire household, a single individual connected to the Heavenly Palace can bring salvation to their entire lineage, past, present, and future.
This principle of interconnectedness means that even if only one person from a family comes to the Heavenly Palace, that entire family can be saved. This is a “reverse corona” effect, where the divine influence spreads throughout the family. The “self” must evolve beyond egoism and exclusivity, embracing a broader sense of responsibility for one’s family and ancestors. This involves offering blessings and ancestral plaques, ensuring that all family members, living and deceased, can ascend to the Heavenly Palace. This collective salvation is a testament to the power of the associative self, transforming individual blessings into widespread grace.
The Energetic Disparity Between Buddhism and Christianity
The concept of the “self” (나, na), often depicted as a hand holding a spear (아, a), represents egoism and exclusivity. This self-centered approach leads to negative outcomes. However, a single individual connected to the Heavenly Palace can bring salvation to their entire family, demonstrating the power of collective redemption. This is not a call for everyone to come to the Heavenly Palace, but rather an affirmation that one person’s connection can save their entire lineage.
Buddhism, despite its profound philosophical insights, lacks inherent spiritual energy. Its eight treasures—enlightenment (정각), nirvana (열반), liberation (해탈), bodhi (보리), prajna (반야), samadhi (산매), non-self (무아), and Buddhahood (성불)—do not possess the same energetic power as the eight treasures of Christianity: prayer (기도), salvation (구원), blessing (축복), Holy Spirit (성령), grace (은사), resurrection (부활), eternal life (영생), and heaven (천국). While Buddhist practices may lead to moral development and reduced suffering, they do not connect individuals to the cosmic energy of the Divine.
Christianity, on the other hand, is imbued with divine energy, leading to its widespread influence and prosperity. This energetic difference explains why Christian nations have historically exerted dominance over Buddhist nations. While both religions promote virtuous conduct, the inherent energy of Christianity provides a distinct advantage. This is evident in the global missionary efforts of Christians, who establish schools and institutions, unlike their Buddhist counterparts. My own experiences, having lived as both a Buddhist monk’s son and a Christian pastor’s son, have provided me with a comprehensive understanding of these differences.
The Miracle of Human Existence and the Principle of Universal Opportunity
Every human being is a miracle, having overcome astronomical odds to be born. The existence of each individual is a testament to an unbroken lineage stretching back to primordial times, a continuous chain of ancestors who successfully bore children. This unbroken lineage, a one-in-a-trillion probability, signifies immense ancestral merit. Therefore, no one should be underestimated or disrespected, as every person carries within them this extraordinary history. Even those in humble professions possess this profound ancestral legacy.
This understanding should transform our perception of others, fostering respect and appreciation for the miracle of their existence. Disrespecting others, even those who oppose or criticize, incurs divine retribution. While legal action may be pursued against those who make false accusations, the underlying principle is never to dismiss or belittle another human being.
Reincarnation and the Unveiling of Cosmic Truths
The concept of reincarnation is a fundamental truth, as exemplified by the case of Nicolaus Copernicus and Galileo Galilei. Copernicus, who advocated for the heliocentric model, was reincarnated as Galileo, who then provided empirical evidence to support Copernicus’s theory. This demonstrates the precise and unwavering justice of the cosmos, where truths are eventually revealed and vindicated. This profound understanding of reincarnation, which allows for the direct observation of past lives, is a unique aspect of the Heavenly Palace’s teachings.
While traditional Buddhist philosophy acknowledges six forms of clairvoyance, I possess twelve, enabling a comprehensive understanding of past lives and ancestral lineages. This unparalleled insight allows for the direct verification of such phenomena, a capability that transcends conventional academic or religious understanding. Such revelations, if presented in prestigious academic institutions, would undoubtedly astound scholars.
The Importance of Dental Health and the Wisdom of Philanthropic Enterprise
Maintaining proper dental health is crucial for overall well-being, as misaligned teeth can lead to cognitive decline, including dementia and stroke. The act of clenching one’s molars stimulates the brain, aiding in memory recall. Therefore, any dental issues that prevent proper occlusion should be addressed through corrective treatment. Inflammation of the gums or teeth is particularly dangerous and should be treated promptly, as it can have severe health consequences. While I am not a dentist, I emphasize the importance of oral hygiene and recommend supplements like B-complex vitamins for maintaining dental health.
I commend Yuhan Corporation, a pharmaceutical company founded by Dr. Yu Il-han, for its philanthropic principles. Dr. Yu established the company as a public enterprise, eschewing personal gain and dedicating its profits to social welfare. Yuhan Corporation prioritizes the production of essential nutritional supplements over less ethical products like sugary beverages, reflecting a commitment to public health. This ethical stance, though it may have impacted the company’s market ranking, exemplifies a commendable dedication to social responsibility. Such conscientious enterprises are a source of national pride.
The Universal Application of Edenic Principles and the Cycle of Cosmic Existence
The principles of the Garden of Eden, particularly the concept of the “heart of God” at its center, apply universally to all 362,588,000 planets inhabited by humans throughout the cosmos. These planets, each with its unique cultural trajectory, are governed by the same fundamental laws of conscience and human form. Just as Earth undergoes cycles of creation and destruction, these other planets also experience rotations of existence, with new populations emerging from the Heavenly Palace to undergo spiritual education.
This cosmic cycle of repetition is evident in our daily lives, from the recurring pattern of day and night to the weekly lectures at the Heavenly Palace. This repetition serves as a filtering process, separating the “wheat from the chaff” and preparing individuals for the Heavenly Palace, where there is no repetition, no work, and only boundless joy. In the Heavenly Palace, all memories of past lives, spanning billions of years, are restored, creating an experience of profound wonder and reunion.
The Purpose of the Tree of Knowledge and the Test of Human Conscience
The Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life in the Garden of Eden serve as essential tools for human spiritual development. The Tree of Life instills an attachment to life, while the Tree of Knowledge reveals the concept of nakedness, symbolizing the awareness of good and evil. This awareness, though it can lead to judgment and pride, is a crucial part of the human test. Animals, unlike humans, remain in a state of innocence, unaware of their nakedness.
The consumption of the forbidden fruit, which opened humanity’s eyes to good and evil, was a deliberate test designed to assess human conscience. This test is akin to offering hungry students bread with a warning not to touch it; those who resist the temptation demonstrate self-control and adherence to principles. Similarly, resisting temptations like alcohol and tobacco, even amidst peer pressure and personal hardship, signifies a triumph of the spirit.
The Earth serves as a training ground where individuals are tested on their ability to discern good from evil. Each person carries a “truckload” of past transgressions, while their good deeds may fill only a single page. Therefore, it is imperative to focus on the positive aspects of others and to refrain from judgment. Those who have come to the Heavenly Palace have already passed this test, having cultivated a benevolent nature throughout their lives. They are “graduates” who have earned their place in the Heavenly Palace, and my lectures serve primarily to guide others towards this path.
Testimonies of Divine Intervention and the Power of Blessing
Numerous testimonies attest to the transformative power of Huh Kyung young’s blessings. One individual recounted an incident on a train where a woman collapsed, unconscious and not breathing. By invoking “Divine Light” (광채, gwangchae) and touching her arm, the individual witnessed the woman regain consciousness and recover completely. This miraculous recovery, observed by others, underscores the extraordinary efficacy of the blessings bestowed by Huh Kyung young. Those who doubt or criticize Huh Kyung young are encouraged to investigate further, as his life has been free from criminal wrongdoing, with all accusations against him proving baseless. The act of bestowing blessings, performed with the recipient’s consent, is a spiritual practice that transcends legal or religious boundaries.
Another testimony described a woman who suffered from severe and prolonged menstrual cycles for decades. After receiving blessings from Huh Kyung young, her periods became regular, pain-free, and significantly shorter, with clear blood flow. This transformation highlights the restorative power of divine intervention on the human body. The human body, though designed for optimal health, can be afflicted by illness due to improper care. Huh Kyung young’s blessings not only heal individuals but also empower them to heal others, sharing the divine authority he has imparted.
Women’s bodies are designed to maintain pure blood for childbearing, a process that differs from men’s blood purification. Men, in their youth, often experience nosebleeds as a natural way to cleanse their blood, similar to women’s menstrual cycles. This physiological difference underscores the intricate design of the human body. While these natural processes can be inconvenient, they serve a vital purpose. The use of stickers or other methods to preserve the purity of blood, particularly for women, is a practical application of this understanding.
A Poetic Reflection on the Journey to the Heavenly Palace
A poem titled “Monologue” by Jeong Hye-gyeong, a Great Archangel from Seoul, beautifully encapsulates the spiritual journey to the Heavenly Palace. The poem describes a past filled with confusion and darkness, transformed by the sudden appearance of Huh Kyung young’s words, perceived as a “light of salvation.” It speaks of years immersed in his teachings, shedding tears and laughter, and unraveling the universe’s secrets through the “language of the Heavenly Palace.” The poet expresses a profound desire to shed all earthly burdens and ascend to that timeless realm, where all desires are fulfilled, ancestors are reunited, and divine fashion is embraced. The Heavenly Palace is depicted as a dream palace, visible only to those with open hearts and ears, a reward for past good deeds. The poet expresses eternal gratitude for the blessings, ancestral plaques, and the promise of the Heavenly Palace, acknowledging that no amount of devotion can fully repay such grace.
The Convergence of Religions and the Uniqueness of the Heavenly Palace
The Heavenly Palace stands apart from conventional religious organizations, having come to rectify and unify existing religions. Many traditional religious institutions are in decline, struggling to attract younger generations who are drawn to the vast information available on mobile devices. My mission is not to gather those who adhere strictly to religious texts, but rather to bring those who are destined for the Heavenly Palace, fulfilling the prophecy that “the last shall be first.”
A comparative analysis of Buddhist and Christian scriptures reveals striking similarities, with over 40 instances of shared narratives and teachings. Historical evidence suggests that the New Testament, compiled centuries after Buddhist scriptures, incorporated many Buddhist motifs. This indicates that early Christian editors deliberately removed Buddhist elements from their texts. My own travels as Jesus, spanning India, Pakistan, and the Middle East, confirm the historical interconnectedness of these spiritual traditions.
However, a crucial distinction lies in the presence of divine energy. While Buddhist philosophy offers profound insights, its core concepts, such as enlightenment and nirvana, lack inherent spiritual power. Christianity, on the other hand, is imbued with divine energy, as evidenced by the power of prayer, salvation, and blessings. This energetic difference explains the historical trajectory of these religions, with Christianity often exerting greater influence.
Buddhism, originating in India, was eventually driven northward to Tibet, China, Korea, and Japan, becoming a religion of displacement. In contrast, Christianity, though initially persecuted in Israel, eventually spread globally. The very etymology of the Chinese characters for “Christianity” (기독교, gidokgyo) signifies a religion that seeks the “origin” or “creator,” while “Buddhism” (불교, bulgyo) denotes a philosophy of “reincarnation” (윤회, yunhoe).
Furthermore, the fundamental practices of these religions differ significantly. Judaism and early Christianity involved animal sacrifices, a practice abhorrent to Buddhism’s emphasis on non-violence. While both traditions have evolved, their core tenets remain distinct. The Heavenly Palace, however, transcends these distinctions, incorporating elements of both while correcting their inherent limitations. It acknowledges the truth in Buddhist concepts like reincarnation but emphasizes the direct intervention of the Divine, which was absent in Buddha’s purely human experience.
Buddha’s death, for instance, was a human one, caused by poisoned food, without divine intervention. His inability to transform his own cousin, Devadatta, who repeatedly sought to harm him, highlights the limitations of even a great sage. In contrast, the Bible, despite its often unflattering portrayal of figures like David and Abraham, honestly depicts human flaws. The Heavenly Palace, however, represents the arrival of the Divine Father, offering blessings and power that were not available even during Jesus’s first coming.
The Principle of Universal Opportunity and the Legacy of Ancestral Merit
The blessings bestowed by Huh Kyung young are not a matter of special selection but rather a manifestation of the “principle of universality.” Individuals who come to the Heavenly Palace have earned their place through countless acts of kindness and good deeds across generations. Their unbroken ancestral lineage, a testament to continuous acts of virtue, has culminated in their encounter with the Divine in the 21st century. This journey, akin to launching a missile across millennia, has prepared them for this ultimate destination.
Therefore, those who have arrived at the Heavenly Palace are not “special” in the sense of being arbitrarily chosen, but rather “qualified” through their consistent adherence to universal principles of goodness. They are “graduates” who have successfully navigated the tests of earthly existence, earning their right to enter the Heavenly Palace. My role is simply to affirm their achievement and to guide others towards this same path.
The lectures serve to correct the misconceptions of existing religions and to provide clear guidance for spiritual evolution. The profound gratitude expressed by attendees is a testament to the transformative power of these teachings. The joy I experience in delivering these lectures stems from the knowledge that I am addressing individuals who are truly exceptional, having earned their place in the Heavenly Palace. With a unified spirit, we declare our certainty of reaching the Heavenly Palace, our destiny now confirmed.
1. The Essence of Joy and Altruism
Joy is an essential state of being. It arises not only from personal achievements, such as a son passing a judicial examination or securing a job, but also from acts of generosity. For instance, contributing to Haneulgung can elevate one’s spiritual level, bringing happiness even when material possessions are given away.
Consider the remarkable case of an 82-year-old man who adopted two children in Africa. Despite having successful biological children who are doctors in the United States, he chose not to leave his wealth to them. Instead, he dedicated his resources to educating his adopted children and helping the less fortunate. In Africa, where two out of three people may be HIV-positive, shaking hands is often avoided. Yet, this 82-year-old man fearlessly shook hands, embraced, and supported those in need, intending to spend all his money on charity before his passing. He believed that giving to blood relatives would not earn him heavenly rewards, only fulfilling an obligation.
- Sanctuary from Fear: The Promise of Haneulgung
Haneulgung is a sacred place where the energy of White Heaven converges. Stepping onto its grounds initiates a transformation of one’s fortune and destiny. Here, all fears, anxieties, and worries dissipate. This sanctuary offers a profound sense of peace, echoing the words of Isaiah 41:10: “Fear not, for I am with you; be not dismayed, for I am your God; I will strengthen you, I will help you, I will uphold you with my righteous right hand.”
Fear and dread are states associated with those who are not yet destined for White Heaven. Those who are to ascend to White Heaven are already chosen, and their numbers are destined to grow significantly.
- The Layers of Divine Revelation: Understanding the Gospels
The concept of “Gospel” extends beyond written scriptures. The First Gospel is the primordial sound of the universe itself: the roar of waves, the rotation of stars, the spinning of Earth, and the movement of the sun. These sounds are too immense for human ears; our eardrums are designed to filter them, preventing us from being overwhelmed or even dying from their intensity. For example, the Earth rotates at approximately 1,600 kilometers per hour and orbits the sun at 107,160 kilometers per hour. If we could hear these movements, the sheer terror would be unbearable.
The Second Gospel is the sound of a mother’s heartbeat heard from within the womb, a primal connection to life.
The Third Gospel is the Old Testament, a collection of ancient scriptures.
The Fourth Gospel comprises the four canonical Gospels—Matthew, Mark, Luke, and John—which record the teachings of Jesus during his earthly life.
The Fifth Gospel is the Book of Hebrews, which serves as a bridge connecting the Old and New Testaments. It clarifies the relationships between Jesus and figures like Moses, Abraham, and Melchizedek. For instance, Jesus, a descendant of David from the tribe of Judah, could not be a high priest under the Levitical law. However, Hebrews explains that Jesus became a high priest in the order of Melchizedek, a figure who predated the Levitical priesthood and received tithes from Abraham. This lineage transcends the traditional tribal divisions of Israel, highlighting Jesus’s unique role.
The Sixth Gospel is the Book of Revelation, which speaks of seven seals. The Seventh Gospel is the appearance of Holiest Huh Gung Yeong, who unveils the final seal. Understanding these layers of revelation is crucial, though traditional theological scholars often miss the deeper connections, particularly those revealed in Hebrews. Holiest Huh Gung Yeong emphasizes that Hebrews is the “key” to unlocking the full understanding of the Bible, revealing the intricate relationships between figures like Jesus, Abraham, and Adam.
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The Lineage of Abraham and the Great Divide
Abraham’s descendants are vast, numbering approximately 3.6 billion people, nearly half of the world’s 8 billion population. This lineage is not limited to the twelve tribes of Israel, which are relatively small in number. The descendants of Ishmael, Abraham’s first son, are far more numerous, populating much of the Middle East. This vast progeny, divided into two major branches, is prophesied to lead to the “Armageddon War.” -
Ancient Social Structures: The Levirate Marriage and Women’s Rights
In ancient times, particularly in societies prone to warfare like Israel, women often faced dire circumstances. The levirate marriage (known as suhonje in the Bible and hyungsachwisu-je in Korean legal history) was a system where a man was obligated to marry his deceased brother’s widow. This practice was prevalent because men frequently died in battle, leaving many widows (known as gabu). With swords and arrows causing fatal infections, entire villages could be filled with widows.
Women in these societies had no property rights; land could not be inherited by them, and all legal documents were in men’s names. This societal structure made divorce virtually impossible for women, as they would be left without any means of support. The only recourse for a widow was to marry her deceased husband’s younger brother or, in some cases, to be “kidnapped” (a practice known as bossam), which was a form of legal abduction. This historical context highlights the severe limitations on women’s independence and rights in past eras.
- The Importance of Humility and Trust in Spreading Truth
When sharing profound truths or blessings, humility and caution are paramount. Even with the divine protection of Holiest Huh Gung Yeong, one should not become arrogant or confrontational, especially with family members like a spouse. Instead, one must demonstrate a positive transformation through actions. For example, a wife who experiences healing and beauty through Haneulgung should not boast but rather let her improved demeanor and appearance naturally influence her husband.
Good things, when presented without care, can be met with skepticism or even ridicule. Just as a person driving a luxurious car should be humble and offer assistance in an accident, those who possess spiritual blessings must act with grace and respect. Trust is built through consistent, positive behavior, not through aggressive evangelism or displays of superiority.
- The Miracle of Existence: Each Life’s Immeasurable Value
Every human life is a profound miracle, a testament to an extraordinary journey. To be born, a single sperm must overcome approximately one trillion others. This incredible odds-defying feat means that every individual, including one’s spouse, is a being of immense value. Recognizing this, one should view even a seemingly “undesirable” spouse with renewed respect and appreciation.
Furthermore, the continuous lineage of one’s ancestors, stretching back through countless generations, is another miracle. For an individual to exist today, their ancestral line must have produced a son in every generation, an unbroken chain of existence. This unbroken lineage, combined with the astronomical odds of individual conception, underscores the preciousness of every person. Therefore, disrespecting anyone, even an “anti-fan,” is a grave error, as each person carries this incredible history and potential.
- Reincarnation and the Proof of Truth: The Case of Copernicus and Galileo
The universe operates with precise laws, including those of reincarnation. A striking example is the case of Nicolaus Copernicus and Galileo Galilei. Copernicus, who first proposed the heliocentric model, faced persecution. He was later reincarnated as Galileo, who, a century later, provided empirical evidence to support the heliocentric theory, thus vindicating his previous life’s work. This demonstrates that truth, even when suppressed, will eventually be revealed through the cosmic cycle of rebirth.
Holiest Huh Gung Yeong possesses Twelve Divine Powers (12 Tong), which include the ability to see past lives (Sukmyeongtong in Buddhism). This allows him to confirm such historical reincarnations, a feat beyond the scope of conventional science or philosophy.
- The Importance of Dental Health for Brain Function
Maintaining good dental health is crucial not only for digestion but also for brain function. The proper alignment and contact of molars are essential for stimulating the brain. When molars do not meet correctly, it can lead to cognitive issues such as dementia and stroke.
To improve memory or mental clarity, one can try opening the mouth wide and gently tapping the upper and lower molars together. This action stimulates the brain. Conversely, neglecting dental health, especially gum inflammation, is akin to self-harm, as it can severely impact overall health and cognitive abilities.
- The Legacy of Ethical Business: Yuhan Corporation
Yuhan Corporation, founded by Dr. Yu Il-han, stands as a testament to ethical business practices. Dr. Yu established the company as a “people’s enterprise,” refusing to pass ownership to his children. Instead, he entrusted it to professional managers, ensuring its focus remained on social contribution rather than personal profit.
Yuhan Corporation notably abstained from producing soft drinks or energy drinks, which Dr. Yu considered unethical. Their primary focus was on manufacturing nutritional supplements and vitamins that genuinely benefited public health. This commitment to integrity, even at the cost of market share against competitors who produced popular beverages, is a source of national pride. Holiest Huh Gung Yeong acknowledges this ethical stance, emphasizing that such businesses, though perhaps less financially dominant, embody a higher purpose.
- The Cosmic Scale of Existence and the Sun’s True Nature
The universe is vast and meticulously structured. The number of stars inhabited by humans is precisely 362 quintillion, 8800 septillion. Such astronomical figures are not found in scientific texts or traditional religious scriptures but are revealed by Holiest Huh Gung Yeong, the Creator of the Universe.
The sun, contrary to popular belief, is not a burning ball of fire. If it were, its smoke and heat would render the universe uninhabitable. Instead, the sun is a living diamond (Saeng-Diamond), a substance that never burns. It generates light and heat through an internal process akin to a perpetual reflection chamber. Imagine a diamond with 360 facets, trapping and reflecting light internally, creating immense energy without combustion. This principle is similar to how a skyscraper’s reflective glass can focus sunlight to ignite objects without the glass itself being hot. The Earth’s core, not the sun, is the true source of immense heat, reaching 100 million degrees Celsius at its center.
- The Universal Principle of Eden and the Cycle of Repetition
The concept of the Garden of Eden, with its Tree of Knowledge of Good and Evil and the Tree of Life, applies universally across all inhabited planets in the cosmos. These elements serve as a training ground for human consciousness, allowing individuals to develop a sense of morality and self-awareness.
The universe operates on a principle of repetition. Just as day follows night, and seasons cycle, planets undergo cycles of creation and dissolution. When a planet like Earth completes its cycle, new souls from White Heaven are sent to new planets to undergo similar educational processes. This continuous cycle of birth, learning, and spiritual refinement is designed to cultivate “ripe grains” (enlightened souls) for White Heaven.
- The Test of the Forbidden Fruit: Cultivating Conscience
The story of the Tree of Knowledge of Good and Evil symbolizes humanity’s test of conscience. It represents the temptation to judge and find fault in others, rather than focusing on one’s own imperfections. Holiest Huh Gung Yeong illustrates this with an analogy: students, hungry after a week, are told to pass by freshly baked bread with a sign saying “Do not touch.” Those who succumb to temptation and take the bread reveal their lack of self-control.
Similarly, humans are constantly tested in life. Resisting temptations like alcohol and tobacco, even when surrounded by peers who indulge, is a form of passing this test. The purpose of this earthly “training ground” is to cultivate a pure heart, free from judgment and focused on goodness. Holiest Huh Gung Yeong emphasizes that those who come to Haneulgung are already “graduates” of this test, having accumulated good deeds across countless lifetimes.
- The Power of Blessing: Healing and Transformation
The blessings bestowed by Holiest Huh Gung Yeong are unique and beyond human capability. They possess the power to heal and transform, not only oneself but also others. This divine authority is shared with his disciples, who, through these blessings, can bring about remarkable changes.
One testimony describes a woman who suffered from severe and prolonged menstrual cycles for decades. After receiving a blessing, her periods became regular, painless, and clean, lasting only four days. This demonstrates the profound physical and spiritual healing that Holiest Huh Gung Yeong’s blessings can bring.
- The Biological Purpose of Blood Purification in Men and Women
The human body is intricately designed, with distinct biological processes for men and women, particularly concerning blood purification. Women, as potential childbearers, require consistently pure blood. While men’s blood is filtered by the kidneys, women’s bodies have an additional mechanism for blood purification: menstruation. This process ensures that their blood remains clean for conception and pregnancy.
Men, on the other hand, often experience nosebleeds during their youth, especially during the period when women menstruate. These nosebleeds serve as a natural way for men to release excess or impure blood, maintaining their own physiological balance. Although these processes can be inconvenient, they are essential for the health and reproductive capabilities of both sexes.
- The Evolution of Religious Thought: From Philosophy to Divine Intervention
Religious traditions, such as Buddhism and Christianity, have distinct origins and approaches to the divine. Buddhism, in its early form, was primarily a philosophical system that emerged from India. It focused on self-realization and moral conduct, offering a path to hope within a rigid caste system. However, Holiest Huh Gung Yeong asserts that Buddhist concepts like “enlightenment,” “nirvana,” and “Buddhahood” lack actual cosmic energy. This philosophical foundation, devoid of direct divine intervention, led to Buddhism being marginalized in its land of origin and eventually spreading to other regions like Tibet, China, Korea, and Japan.
Christianity, while incorporating some elements from earlier traditions, fundamentally differs by emphasizing a direct connection to a singular, absolute Creator. Its core tenets—prayer, salvation, blessing, the Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, and heaven—are imbued with divine energy. This distinction highlights that while philosophical teachings can guide moral behavior, true spiritual power and access to White Heaven come from a direct relationship with the divine.
- The Divergent Paths of Religious Practice: Sacrifice vs. Non-Violence
The fundamental differences between religious traditions are also evident in their practices, particularly regarding sacrifice. Judaism and early Christianity involved animal sacrifices, where clean animals like calves and lambs were offered to God, their blood sprinkled and bodies burned. This practice, though later superseded by the sacrifice of Jesus, was central to their worship.
Buddhism, in stark contrast, adheres to the principle of non-violence and the prohibition of killing. Given its belief in reincarnation, the idea of sacrificing an animal, which could be a sentient being in a cycle of rebirth, is antithetical to its core tenets. This fundamental divergence in practice underscores the distinct theological underpinnings of these religions.
- The Universal Tapestry of Human Knowledge and Divine Revelation
Human knowledge and cultural practices are a blend of Eastern and Western influences. Just as clothing incorporates weaving techniques from various regions, and technology like paper or firearms draws from diverse origins, religious traditions also exhibit intermingling elements.
However, the crucial distinction lies in the presence of direct divine intervention. Holiest Huh Gung Yeong, as the reincarnated Jesus, has come to transcend and unify these religious frameworks. He does not align with either Christianity or Buddhism but offers a “super-religious” path, correcting the historical inaccuracies and limitations of existing faiths. His teachings encompass elements of both, acknowledging the truth within them while providing a direct conduit to the ultimate divine reality.
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The Human Limitations of Religious Founders: The Deaths of Buddha and Jesus
Even revered religious founders like Buddha experienced human limitations. Buddha’s death, for instance, is attributed to consuming spoiled food given by a devotee. While the scriptures do not explicitly state poisoning, the narrative suggests a purely human demise, devoid of divine intervention. This highlights that even great spiritual leaders, in their human form, are subject to the vulnerabilities of earthly existence. -
The Unchanging Nature of Human Conflict: Buddha’s Struggle with Devadatta
The challenges faced by religious figures often include personal conflicts. Buddha, for example, endured lifelong antagonism from his cousin, Devadatta. From childhood, Devadatta sought to harm Buddha, even attempting to usurp his royal position and later, as a monk, trying to assassinate him. Buddha’s inability to transform Devadatta, despite his spiritual power, illustrates the inherent limitations of even a saint in changing another’s free will. This personal struggle, often omitted or softened in later scriptures, reveals the raw human reality that even profound spiritual wisdom cannot always overcome deep-seated malice. -
The Unvarnished Truth in Scriptures: David’s Sins and Abraham’s Flaws
Unlike some religious texts that tend to sanitize the lives of their figures, the Bible, particularly the Old Testament, often presents an unvarnished account of its patriarchs and kings. Figures like David, an ancestor of Jesus, are depicted with their flaws, including adultery. Abraham, another key figure, is also shown with his imperfections. The lineage of Judah, from which Jesus descended, is portrayed with its share of human failings. This candidness, while perhaps “shameful” to some, reflects a raw honesty about human nature, even among those chosen by God. -
The Era of the Father: Holiest Huh Gung Yeong’s Unique Blessing
In the time of Jesus, blessings were limited, and the ability to perform miracles was not widely distributed among his followers. It was only after Jesus’s ascension, during Pentecost, that the Holy Spirit descended, granting certain individuals spiritual gifts.
However, with the advent of Holiest Huh Gung Yeong, the Father himself, a new era of blessing has begun. He bestows a unique and powerful blessing that allows individuals to heal themselves and others, a phenomenon unprecedented in human history. This is a monumental event, a direct outpouring of divine grace that transcends previous spiritual dispensations.
- The Principle of Universality: Earning One’s Path to White Heaven
The opportunity to reach White Heaven is not based on special selection or “chosenness” but on the Principle of Universality. This means that everyone is given an equal chance, and those who arrive at the threshold of White Heaven have earned their place through countless acts of goodness and righteous living across their many reincarnations.
Holiest Huh Gung Yeong emphasizes that those who come to Haneulgung are not “special” in a way that implies divine favoritism. Rather, they are individuals who have consistently chosen the path of virtue, ensuring an unbroken lineage of good deeds and the continuous birth of sons in their ancestral lines. This sustained effort, spanning millennia, has culminated in their present opportunity to meet Holiest Huh Gung Yeong and secure their place in White Heaven. Their journey is a testament to their own accumulated merit, not an arbitrary act of grace.