2019.10.27 하118 From the Horse’s Tail to the Dragon’s Eye

허경영 신인(神人)이 하늘궁에서 진행한 강연으로, 정치, 사회, 역사, 풍수지리 등 다양한 주제에 대한 견해를 제시한다. 강연의 핵심은 허경영 본인이 ‘본태양’이자 ‘신인’으로서 인류의 문제를 해결하고 새로운 세상을 만들 것이라는 메시지 전달이다.

1. 허경영 신인(神人)의 메시지 이해

• 백궁(白宮)으로의 삶: 허경영 신인을 만난 사람들은 사후에 백궁에서 살게 될 것이며, 현세 이후 백궁에서의 삶을 약속.
• 세계 통일 에너지: 12통(通)과 세계 통일 에너지를 가진 본태양 신인으로, 인류의 국경을 없애고 조화로운 세상을 만들고자 함.
• 천법(天法)의 이해: 불교의 심법, 기독교의 행법, 유교의 예법을 넘어선 ‘천법’을 제시하며, 모든 판단은 이 천법에 기반.
• 운명 결정의 중요성: 일상생활의 작은 결정(예: 단풍놀이 vs 하늘궁 방문)이 개인의 운명과 다음 생을 좌우하며, 올바른 판단을 위해 허경영에게 의지할 것.

2. 정치 및 사회 문제에 대한 견해

• 국회의사당 풍수: 국회의사당은 ‘상여’ 모양으로 디자인되어 입법부를 누르고 대통령이 강력한 정치를 할 수 있게 하며, 용의 꼬리 위치라 좌우파가 끊임없이 싸우게 만듦.
• 대통령 권한 강화: 대통령이 장관 임명 시 국회의 청문회는 불필요하며, 대통령에게 모든 권한과 책임을 부여해야 함.
• 조국 사태 비판: 조국 전 장관 가족에 대한 마녀사냥식 수사와 언론의 피의사실 공표를 비판하며, ‘회복적 판결’의 중요성.
• 태극기 부대 비판: 박근혜 전 대통령 탄핵에 새누리당(현 국민의힘) 의원들이 연루되었음을 지적하며, 태극기 부대가 박 전 대통령 석방에 도움이 되지 않는다..
• 국민 배당금 정책: 대통령이 되면 노인들에게 월 150만원의 국민 배당금과 65세 이상에게 월 70만원을 추가 지급하여 총 220만원을 지급할 것을 약속.
• AI 재판 도입: 대통령이 되면 헌법을 폐지하고 재헌하며, AI 판사와 일반 판사가 함께 재판하여 피의자가 선택권을 가지게 할 것.

3. 풍수지리 및 역사관

• 한반도 지형: 한반도를 ‘말’의 형상으로 비유하며, 평양은 말의 심장(사상 발달), 서울은 말의 위장(경제 발달), 호남평야는 소장과 대장(영양분 흡수), 경상도는 말의 뒷다리(인물 배출)에 해당.
• 방어산의 영물: 경상남도 방어산은 독수리(또는 봉황) 형상의 영봉이 있으며, 이 지역에서 많은 재벌과 대통령이 배출.
• 서재필 박사 및 광해군: 서재필 박사의 친일 논란은 당시 상황과 기록의 문제이며, 광해군에 대한 평가는 사학자들의 기록을 따를 수밖에 없다고 언급.

4. 허경영 에너지 체험

• 에너지 확인: 참석자들은 에너지를 직접 체험하며, ‘하늘궁’, ‘허경영’ 등의 단어에 힘이 실려 있음을 확인.

• 천사(天使) 부여: 참석자들에게 천사를 넣어주며, 욕설이나 무시하는 행동을 하면 천사가 나갈 수 있다고 경고.

• 건강 및 부자 에너지: 모든 병이 낫고, 부자가 되며, 부부 싸움이 없어지고, 자녀 문제, 결혼, 취직, 진급 문제가 해결되는 에너지를 부여.

• 천사 소멸: 천사를 받은 후 욕설, 무시하는 행동을 하면 천사가 사라질 수 있으므로 주의.

• 잘못된 판단: 인생의 중요한 결정 시 허경영에게 의지하지 않고 독단적으로 판단하면 실패할 수 있음.

• 백궁(白宮): 허경영 신인을 만난 사람들이 사후에 가게 될 곳.

• 신인(神人): 허경영 본인을 지칭하는 말로, 12통과 세계 통일 에너지를 가진 존재.

• 본태양(本太陽): 허경영 본인을 지칭하는 말로, 우주를 밝히고 모든 공간과 물질을 변화시키는 근원적인 존재.

• 천법(天法): 제시하는 법으로, 불교의 심법, 기독교의 행법, 유교의 예법을 초월하는 우주의 근본적인 법.

• 회복적 판결: 사법적 판단보다는 개인과 가정의 회복을 중시하는 판결 방식.

• 의사결정 장애자: 인간을 지칭하는 말로, 스스로 올바른 결정을 내리기 어려워하는 존재.

• 치명(沉香): 베트남에서 나는 귀한 나무로, 개미가 나무를 갈아먹어 만들어지며, 모든 잡병을 예방하고 황제에게 바쳐지던 귀한 선물.

• 하늘궁 확장 계획: 현재 하늘궁은 500명 수용이 어려워, 만 명 이상 수용 가능한 건물을 신축 중이며, 향후 십만 명 수용 가능한 한옥 형태의 세계적인 건물을 지을 계획.

• 남녀 사고방식 차이: 남자는 ‘가치 중심 사고’를, 여자는 ‘의미 중심 사고’를 가지고 있어, 청소년 자녀와 대화 시 이를 이해하고 접근해야 함.

• 부채 탕감 정책: 대통령이 되면 5억 미만의 모든 은행 담보대출, 신용대출, 개인 빚, 보험 대출 등 기업을 제외한 모든 빚을 탕감.

1. 개요

1.1 서론
이 보고서는 허경영 강연 내용을 바탕으로, 인간의 의사결정 방식, 사회 문제에 대한 비판적 시각, 그리고 허경영의 역할과 비전을 종합적으로 분석한다. 독자들이 강연의 핵심 메시지를 쉽게 이해하고, 허경영이 제시하는 해결책과 미래상에 대해 깊이 있게 생각해 볼 수 있도록 돕는 것이 목표이다. 이 주제는 개인의 삶의 방향부터 국가의 미래까지 폭넓게 다루고 있어 매우 중요하다.

2. 인간의 의사결정 장애와 사회 문제
   허경영은 인간이 의사결정 장애를 겪고 있으며, 이로 인해 사회 전반에 걸쳐 다양한 문제가 발생한다고 주장한다.

2.1. 의사결정의 중요성과 인간의 한계
인생을 좌우하는 결정
사람들은 평생 수많은 결정을 내리며, 잘못된 판단 하나로 수천억 원의 재산을 날리기도 한다.
허경영은 단풍놀이와 하늘궁 방문을 예로 들며, 어떤 결정을 하느냐에 따라 운명이 좌우된다고 강조한다.
인간은 의사결정 장애자
허경영은 모든 인간이 의사결정 장애를 가지고 있다고 말한다.
이사, 직장, 사업 등 중요한 결정을 내릴 때 허경영에게 물어봐야 한다고 주장한다.
판사 또한 의사결정 장애자이므로, 판결에 대한 국민의 불안감이 크다고 지적한다.

2.2. 법치주의의 문제점과 회복적 판결의 필요성
법이 발달된 나라는 망한다
허경영은 법이 너무 발달된 나라는 망한다고 주장하며, 로마 제국이 법의 발달로 망했다고 비유한다.
현재 한국의 법 체계도 너무 복잡하고 발달되어 문제가 많다고 지적한다.
사법적 판단의 한계와 회복적 판결
사법적 판단보다는 ‘회복적 판결’이 중요하다고 강조한다.
조국 장관의 사례를 들며, 한 가정을 마녀사냥식으로 공격하는 것은 옳지 않다고 비판한다.
죄가 확정되기 전 피의자의 내용을 공개하는 것은 언론의 지나친 행위이며, 재판보다 더 큰 상처를 준다고 말한다.
고소·고발 세계 1위 대한민국
한국은 고소·고발 건수가 세계 1위이며, 일본은 고소 사건이 거의 없다고 비교한다.
이는 사회 구성원 간의 갈등이 심각함을 보여주는 지표라고 설명한다.

2.3. 정치 시스템 비판 및 개혁 주장
국회의사당 풍수 비판
국회의사당 건물이 싸움만 일어나게끔 건축 구조가 만들어졌다고 비판한다.
멀리서 보면 상여(喪輿) 모양으로, 대통령이 강력한 정치를 할 수 있도록 입법부를 풍수적으로 눌러놓은 형태라고 설명한다.
용의 꼬리 형상이라 좌우로 흔들리며, 좌우파가 죽도록 싸우게 만드는 자리라고 주장한다.
국회의원들이 오래 근무하면 좋지 않은 영향을 받는다고 경고한다.
대통령의 장관 임명권 존중
대통령이 장관을 임명할 때 국회의원이 청문회를 하는 것은 대통령의 권한을 침해하는 행위라고 비판한다.
대통령이 자기 코드에 맞는 사람을 뽑아 정치를 펼쳐야 하는데, 국회가 이를 방해하면 정치를 제대로 할 수 없다고 주장한다.
조국 장관 사태를 예로 들며, 이러한 문제가 총선과 대선까지 이어질 것이라고 예측한다.

2.4. 좌우 이념 갈등 비판
박근혜 대통령 탄핵의 책임
박근혜 대통령을 탄핵시킨 것은 새누리당(현 야당) 국회의원 62명이라고 주장한다.
태극기 부대가 박근혜 대통령을 핑계 삼아 권력을 쌓으려 한다고 비판하며, 조용히 있어야 박근혜 대통령이 나올 수 있다고 조언한다.
좌우 이념의 문제점
좌파와 우파가 적당히 협력하면 도움이 되지만, 지나친 대립은 나라를 망하게 한다고 경고한다.
문재인 대통령이 조국 교수 같은 중도적 인물을 내세워 좌파 세력을 컨트롤하려 했다고 분석한다.
대통령을 흔들어 나라를 망하게 하려는 속셈이 있다고 비판하며, 자신은 이러한 상황을 바로잡기 위해 왔다고 말한다.

3. 허경영의 비전과 해결책
   허경영은 현재 사회 문제에 대한 해결책으로 새로운 정치 시스템과 정책을 제시한다.

3.1. 새로운 사법 시스템: AI 재판 도입
AI 판사 도입
대통령이 되면 AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 진행하는 시스템을 도입하겠다고 공약한다.
피의자는 판사 재판이 마음에 들지 않을 경우 AI 재판을 선택할 수 있는 선택권을 가지게 된다.
AI는 사건 기록만으로 형량을 정확히 산출하며, 이는 의사결정 장애자인 인간 판사의 한계를 보완할 수 있다고 설명한다.

3.2. 국민 배당금 및 부채 탕감 정책
국민 배당금 지급
65세 이상 노인들에게 월 70만 원씩, 총 220만 원의 국민 배당금을 지급하겠다고 약속한다.
이는 우파 노인들의 노후 문제를 해결하고, 자신을 지지하게 만들 것이라고 말한다.
부채 탕감 정책
대통령이 되기 전까지 발생한 모든 은행 담보대출을 탕감하겠다고 공약한다.
5억 미만의 주택 담보대출은 모두 해당되며, 주택 2채까지도 탕감 대상에 포함될 수 있다고 설명한다.
보험 대출 또한 모두 탕감하여 국민들이 빚에서 해방될 수 있도록 돕겠다고 말한다.
결혼 및 출산 장려금
결혼하면 1억 원에 3억 원을 추가로 지급하고, 아이를 낳으면 5천만 원을 지급하겠다고 공약한다.
이는 젊은 세대의 결혼과 출산을 장려하고, 이혼율을 낮추는 데 기여할 것이라고 주장한다.

3.3. 이혼 문제에 대한 새로운 관점
이혼병의 확산
현대 사회에서 이혼이 ‘이혼병’처럼 만연해 있다고 진단한다.
부모들이 자녀의 결혼 후 이혼을 걱정하는 현실을 지적하며, 허경영이 대통령이 되어야 이혼 문제를 해결할 수 있다고 주장한다.
몽유병과 이혼병의 유사성
몽유병은 ‘혼이 밤에 나가는 병’으로, 몸이 의식 없이 움직여 범죄를 저지르기도 한다고 설명한다.
몽유병 환자가 사람을 죽여도 무죄인 것처럼, 이혼병 또한 정신적인 문제로 접근해야 한다고 비유한다.
인간의 근육은 꿈을 꿀 때 마비되도록 설계되었지만, 몽유병은 꿈과 몸이 함께 움직이는 특이한 병이라고 설명한다.

4. 허경영의 정체성과 능력
   허경영은 자신을 ‘신인’이자 ‘본태양’으로 칭하며, 특별한 능력과 사명을 가지고 있다고 주장한다.

4.1. 신인 허경영의 등장
백궁의 기운과 운명 변화
허경영은 하늘궁에 120억 광년의 백궁 기운이 모여 있어, 이곳에 오면 운명이 바뀐다고 말한다.
공자와 허경영의 사후 세계관
공자는 “내일 일을 알지 못하는데 내일 일을 어찌 알겠느냐”며 사후 세계에 대한 질문에 답을 피했다.
반면 허경영은 자신을 아련한 분들은 모두 백궁에서 살게 될 것이라고 말하며, ‘현세 이후 필생 백궁’을 주장한다.
세계 통일 에너지와 본태양
허경영은 역사 이래 처음으로 ‘세계 통일 에너지’를 가진 ‘본태양’으로서 메시지를 전한다고 말한다.

4.2. 허경영의 초월적 능력
천법과 중도적 메시지
허경영의 말은 언제나 중도를 지향하며, 불교의 심법, 기독교의 행법, 유교의 예법을 넘어선 ‘천법’이라고 주장한다.
자신의 말을 이해하려면 세월이 지나야 알게 될 것이라고 말한다.
본태양으로서의 능력
허경영은 자신의 이름이 모든 공간과 물질을 순식간에 바꿀 수 있는 ‘본태양’이라고 말한다.
자신의 이름을 부르면 바위나 물속의 입자까지도 반응하며, 모든 지구의 입자가 바뀐다고 주장한다.
70억 인류 중 오직 한 사람만이 이러한 능력을 가지고 있다고 강조한다.
꿈에 나타나는 능력
전 세계인의 꿈속에 하루에 1억 명 정도 나타나는 ‘영 활동’을 한다고 말한다.
모든 물질은 허경영의 신경망
모든 물질은 자신의 신경망이자 신경세포이므로, 자신을 욕하는 것은 스스로를 욕하는 것과 같다고 말한다.
따라서 자신은 안티에 반응하지 않으며, 걱정할 필요가 없다고 주장한다.

4.3. 착한 마음과 운명
전생과 현생의 연결
허경영의 강의를 듣는 것은 전생과 연관이 있으며, 복이 많은 사람이라고 말한다.
착하게 사는 사람의 다음 생애는 보장되며, 관상을 볼 줄 몰라도 복이 온다고 주장한다.
착한 처녀의 횡재 사례
가난한 집안에서 오빠들의 학비를 대고 고아원에서 봉사하던 착한 처녀의 이야기를 소개한다.
이 처녀가 우연히 만난 부자 남자와 결혼하여 한 달 만에 조 단위의 재산을 상속받아 재벌이 된 사례를 들려준다.
이 사례는 올바른 판단과 착한 마음이 운명을 바꿀 수 있음을 보여주는 것이라고 설명한다.
악한 자에 대한 심판
악하게 산 사람이 잘 사는 것처럼 보이는 것은 하늘이 ‘살찐 돼지를 잡을 때’까지 기다리는 것과 같다고 비유한다.
심판의 날이 따로 있으며, 그때까지 기회를 주는 것이라고 설명한다.

5. 한반도 풍수지리와 역사적 인물
   허경영은 한반도의 지형을 말에 비유하며, 각 지역의 풍수적 특징과 역사적 인물 배출의 연관성을 설명한다.

5.1. 한반도 지형의 말 비유
말의 형상과 지역별 특징
한반도는 서북쪽을 향해 달려가는 말의 형상이며, 백마 타는 동방의 등불과 연결된다고 설명한다.
평양은 말의 심장으로 사상과 정신이 발달한 주체사상의 지역이며, 서울은 말의 위장으로 경제가 발달한 자본주의 사상의 지역이라고 말한다.
북한은 오장(감출 장), 남한은 육부(창자 장)에 해당하며, 북한은 정신, 남한은 물질을 걸러내는 곳이라고 비유한다.
태백산맥과 다도해
태백산맥은 말의 허리이며, 다도해는 말의 꼬리에 해당한다고 설명한다.
바닷물이 빠질 때 비행기에서 보면 말이 달려가는 모습으로 보인다고 말한다.
말의 뒷다리(남한 남부)가 힘이 좋아 인물들이 많이 나온다고 주장한다.

5.2. 대통령 배출 지역과 풍수적 의미
기가 센 지역
광주 산맥이 끝나는 부위가 기가 가장 세며, 이곳에서 대통령이 많이 배출된다고 말한다.
경상북도에서 4명, 전라도에서 1명(김대중)의 대통령이 나왔다고 언급한다.
이명박 대통령은 척추 부위인 포항에서 나왔다고 설명한다.
구파발의 의미
구파발은 옛날 파발마가 있던 곳으로, 중국으로 출장 가는 사람들이 말을 빌려 가던 곳이라고 설명한다.
이는 중국으로 가는 고속도로와 같으며, 벼슬아치들이 말을 타고 들판을 달리던 곳이라고 비유한다.
우리 선조들이 만주 대륙으로 말을 타고 다니며 5천 년을 버텼다고 말한다.

5.3. 방어산의 영봉과 재벌 배출
방어산의 지리적 중요성
방어산은 낙동강과 남강이 만나는 지점에 위치하며, 한국전쟁 당시 북한군이 부산으로 직행하려던 요충지였다고 설명한다.
방어산 밑은 허경영이 어릴 적 자란 마을이며, 전쟁의 흔적이 많았다고 회상한다.
독수리 머리 형상의 영봉
방어산 정상에는 독수리 머리 형상의 영봉이 나타나는데, 보이다가 안 보이다가 한다고 말한다.
이 봉우리를 기점으로 우리나라 재벌들이 많이 나왔다고 주장한다.
LG그룹 구인회 회장 묘와 영봉
방어산 독수리 주둥아리 쪽에 LG그룹 구인회 회장의 아버지 묘가 있다고 말한다.
구인회 회장이 묘를 고치던 중 옛 비석을 뽑자마자 사망했고, 이후 아들 구자경 씨가 젊은 나이에 회장이 되었다는 일화를 소개한다.
이 사건 이후 비석을 다시 묻었으며, 이는 방어산이 영물임을 보여주는 사례라고 설명한다.
이 지역에서 187명의 재벌이 나왔다고 주장하며, 허경영의 할아버지 묘 또한 3대 황제가 나오는 용의 눈에 썼다고 말한다.

6. 질의응답 및 추가 설명
   강연 후 청중과의 질의응답을 통해 다양한 주제에 대한 허경영의 견해와 설명을 들을 수 있다.

6.1. 청소년과의 대화법
남녀의 사고방식 차이
남자는 ‘가치 중심’ 사고를 가지고 있어 여자의 학력, 집안, 재산 등을 따진다고 설명한다.
여자는 ‘의미 중심’ 사고를 가지고 있어 남자의 성격, 외모, 인간적인 면을 더 중요하게 생각한다고 말한다.
청소년 설득 방법
청소년들은 가치보다 ‘의미’를 중요하게 생각하므로, 의미 있는 방식으로 설득해야 한다고 조언한다.
허경영은 자신의 노래 가사를 예로 들며, “내 눈을 바라봐 넌 행복해지고”와 같이 희망과 행복을 주는 의미 있는 메시지가 중요하다고 강조한다.
반면 나이 많은 어른들은 가치를 많이 따지므로, 남자에게는 결론부터, 여자에게는 서론부터 이야기해야 한다고 덧붙인다.

6.2. 침향의 효능과 역사적 의미
베트남 침향의 가치
아시아권에서는 베트남에서 나는 침향을 최고로 쳐준다고 설명한다.
호랑이 치료제
옛날에는 호랑이가 상처를 입으면 침향나무를 찾아 치료했다고 한다.
전염병 예방 및 황제 진상품
침향을 가지고 있으면 모든 전염병에 걸리지 않는다고 알려져 있으며, 옛날에는 황제나 높은 분들에게 선물로 바쳐졌다고 말한다.
개미가 만드는 침향
침향은 개미가 침향나무를 갉아먹으면서 그 안의 부분이 썩어 만들어지는 것이라고 설명한다.
침향 하나를 깎는 데 한두 달이 걸릴 정도로 귀하다고 덧붙인다.

6.3. 역사적 인물에 대한 견해: 광해군과 서재필
역사학자의 판단 존중
광해군과 서재필 박사의 신원 회복에 대한 질문에, 역사학자들의 객관적인 판단을 따라야 한다고 말한다.
조선시대에는 임금의 일거수일투족을 사관이 기록하고 임금이 볼 수 없게 하여, 기록의 사실성이 높다고 설명한다.
친일파에 대한 유연한 시각
당시 친일파들이 어쩔 수 없이 행동했거나 이름이 도용된 경우도 있어 무조건 매도해서는 안 된다고 말한다.
일본을 자극하는 것이 이익인지, 자극하지 않는 것이 이익인지에 따라 판단이 달라질 수 있다고 덧붙인다.
서재필 박사가 독립신문을 만들고 독립운동을 주도했음에도 누명을 쓴 부분이 있다고 언급한다.

1. 개요

1.1 서론
우리는 살면서 수많은 선택의 순간을 마주합니다. 때로는 작은 선택이 인생의 큰 흐름을 바꾸기도 하고, 때로는 복잡한 사회 문제 앞에서 올바른 판단을 내리기 어려워 좌절하기도 합니다. 오늘 보고서는 이러한 인생의 중요한 결정과 사회 문제 해결에 대한 허경영 강연자의 독특한 관점과 해결책을 다룹니다. 특히, 개인의 운명부터 국가의 미래까지 아우르는 그의 철학과 정책 제안을 통해 우리가 어떤 시각으로 세상을 바라보고, 어떤 기준으로 판단해야 하는지 함께 고민해보고자 합니다.

2. 개인의 운명과 선택: 삶의 갈림길에서 현명한 판단하기
   허경영 강연자는 우리의 삶이 수많은 결정으로 이루어져 있으며, 이 결정 하나하나가 운명을 좌우한다고 강조합니다. 특히, 중요한 선택의 순간에 올바른 판단을 내리는 것이 얼마나 중요한지 여러 사례를 들어 설명합니다.

2.1 인생의 중요한 결정: 단풍놀이 vs. 하늘궁
강연자는 청중에게 “아침에 딱 일어났는데, 허경영한테로 갈까? 단풍놀이로 갈까?”라는 질문을 던지며 일상적인 선택의 중요성을 부각합니다. 이는 단순히 어디로 갈지에 대한 선택을 넘어, 자신의 삶에 어떤 가치를 부여하고 어떤 방향으로 나아갈 것인지에 대한 근본적인 질문으로 확장됩니다. 강연자는 단풍놀이처럼 즐거움을 추구하는 선택도 있지만, 하늘궁에 와서 강연을 듣는 것처럼 영적인 깨달음이나 미래를 위한 투자를 선택하는 것이 더 큰 복으로 이어질 수 있다고 말합니다.

2.2 전생과 현생의 연결: 착한 마음이 부르는 복
강연자는 우리의 현생이 전생과 깊이 연관되어 있다고 설명하며, 착한 마음과 행동이 현생에 복으로 돌아온다는 점을 강조합니다. 그는 고등학교 때 전교 1등을 했지만 가정 형편 때문에 대학 대신 상고에 진학하고, 오빠들의 학비를 대며 고아원에서 봉사했던 한 여성의 이야기를 예시로 듭니다. 이 여성은 우연히 만난 재벌 남성과 결혼하여 한 달 만에 엄청난 재산을 상속받고 집안을 일으키는 ‘횡재’를 경험하게 됩니다. 강연자는 이 모든 것이 그 여성의 착한 심성 때문이며, 하늘의 시스템이 그녀의 선행을 지켜보고 있었기 때문이라고 해석합니다.

착한 마음의 중요성: “올바른 마음을 먹는 자는 관상을 볼 줄 몰라도 복이 와”
전생과의 연관성: “그건 전생과 연관이 있겠죠? 전생과 연관이 있다는 거야”
살찐 돼지 비유: 반대로 악하게 사는 사람들이 당장 잘 사는 것처럼 보여도, 이는 ‘살찐 돼지를 잡을 날’이 따로 있듯이 하늘의 심판이 기다리고 있기 때문이라고 비유합니다.

2.3 의사결정 장애자: 인간의 한계와 신인의 역할
강연자는 모든 인간이 ‘의사결정 장애자’라고 주장하며, 중요한 결정을 내릴 때 불안해하고 잘못된 선택을 할 수 있다고 지적합니다. 이는 이사를 갈지, 직장을 그만둘지, 가게를 접을지 등 일상적인 문제부터 판사의 형량 결정과 같은 전문적인 영역까지 해당됩니다. 강연자는 이러한 인간의 한계를 극복하기 위해 자신이 새로운 시스템을 만들어 주겠다고 약속하며, 특히 AI 재판관 도입을 통해 보다 공정하고 객관적인 판단을 가능하게 할 것이라고 제안합니다.

3. 사회 문제와 해결책: 국가 시스템 개혁을 통한 새로운 세상
   강연자는 현재 대한민국의 정치, 사법 시스템에 대한 날카로운 비판을 제기하며, 자신이 대통령이 되면 이러한 문제들을 근본적으로 해결할 것이라고 주장합니다.

3.1 정치 시스템 비판 및 개혁: 국회의사당 풍수와 대통령 권한
국회의사당 풍수: 강연자는 국회의사당 건물이 ‘상여’ 모양으로 디자인되어 있어 “맨날 싸움만 일어나게끔 건축 구조를 그렇게 만들어 놨다” 고 비판합니다. 또한, 국회의사당 자리가 ‘용의 꼬리’에 해당하여 좌우파가 끊임없이 싸우게 만든다고 설명하며, 풍수적으로 좋지 않은 자리라고 지적합니다.
대통령 권한 침해: 대통령이 장관을 임명할 권한이 있음에도 불구하고 국회의원들이 청문회를 통해 간섭하는 현행 시스템을 비판합니다. 그는 대통령이 자신의 정치에 책임을 지는 만큼, 장관 임명에 대한 전적인 권한을 가져야 한다고 주장합니다.
정파 싸움 비판: 태극기 부대와 촛불 부대, 좌파와 우파의 끊임없는 대립을 비판하며, 이러한 정파 싸움이 나라를 망하게 한다고 경고합니다. 그는 박근혜 전 대통령의 탄핵 과정에서 새누리당(현 국민의힘) 국회의원들의 역할을 지적하며, 진정한 민족의 지도자는 정파를 떠나 나라와 인류를 먼저 생각해야 한다고 강조합니다.

3.2 사법 시스템 개혁: 회복적 판결과 AI 재판관 도입
법의 발달과 국가의 몰락: 강연자는 “법이 발달된 나라는 망한다” 고 주장하며, 로마 제국의 몰락을 예시로 듭니다. 그는 현재 대한민국의 법 시스템이 너무 발달하여 오히려 문제가 되고 있다고 지적합니다.
회복적 판결의 중요성: 사법적 판단보다는 ‘회복적 판결’이 중요하다고 강조하며, 조국 전 장관 가족에 대한 ‘마녀사냥식’ 수사와 언론 공표를 비판합니다. 그는 죄가 확정되기 전까지 피의자의 내용을 공개하지 않고, 가족에게 상처를 주지 않는 따뜻한 마무리가 필요하다고 역설합니다.
AI 재판관 도입: 자신이 대통령이 되면 헌법을 폐지하고 재정하며, AI 판사와 일반 판사가 함께 재판하는 시스템을 도입하겠다고 공약합니다. 피의자가 판사 재판이 마음에 들지 않으면 AI 재판을 선택할 수 있도록 하여, ‘의사결정 장애자’인 인간 판사의 한계를 보완하고 공정성을 높이겠다는 구상입니다.

3.3 경제 정책 제안: 국민 배당금과 부채 탕감
국민 배당금: 강연자는 자신이 대통령이 되면 65세 이상 노인들에게 월 220만 원(국민 배당금 150만 원 + 노인 수당 70만 원)을 지급하겠다고 약속합니다. 이는 노후 문제를 걱정하는 국민들에게 큰 희망을 주는 공약으로 제시됩니다.
부채 탕감: 신용대출, 사채, 주택 담보대출 등 개인의 모든 빚을 탕감해 주겠다고 공약합니다. 특히, 대통령 취임 전까지 받은 모든 은행 담보대출과 5억 미만의 주택 대출(주택 2채까지 포함) 및 보험 대출까지 해당된다고 밝히며, 기업 부채를 제외한 개인의 빚을 없애주어 국민들이 빚에서 해방될 수 있도록 하겠다고 말합니다.
결혼 및 출산 장려금: 결혼 시 1억 원, 출산 시 3억 원(애 낳으면 5천만 원 추가)을 지급하겠다고 언급하며, 이는 저출산 문제 해결과 젊은 세대의 경제적 부담 완화를 위한 정책으로 보입니다.

4. 허경영의 정체성과 능력: 본태양으로서의 존재
   강연자는 자신을 단순한 정치인이 아닌, 우주적 존재로서의 ‘신인’이자 ‘본태양’으로 소개하며, 초월적인 능력과 특별한 사명을 가지고 이 세상에 왔다고 주장합니다.

4.1 본태양으로서의 존재
천법의 창시자: 불교의 ‘심법’, 기독교의 ‘행법’, 유교의 ‘예법’에 이어 자신이 ‘천법’의 창시자라고 말합니다. 이는 모든 종교와 사상을 아우르는 궁극적인 법이자 진리임을 암시합니다.
예언된 존재: 예수, 석가모니 등 성인들의 경전(천복영, 성경, 불경)에 ‘고리를 이루는 자’로 예언되어 있으며, 57세에 등장하여 ‘용변부동본(아무리 변해도 근본은 흔들리지 않음)’의 능력을 가진 존재로 묘사됩니다. 그의 본심은 ‘본태양’이며, 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 조화롭게 살게 하는 것이 그의 변치 않는 사명이라고 강조합니다.
우주를 밝히는 자: 그는 자신의 이름이 모든 공간과 물질을 순식간에 바꾸고, 우주를 밝히는 능력을 가지고 있다고 주장합니다. 70억 인류 중 오직 한 사람, 천지에서 유일한 존재라고 자신을 소개합니다.

4.2 초월적 능력
영적 활동: 전 세계인의 꿈속에 하루 1억 명 정도 나타나는 ‘영 활동’을 한다고 말하며, 이는 ‘여한통’ 또는 ‘여수통’이라고 불리는 능력이라고 설명합니다.
물질 변화 능력: 자신의 이름 네 글자를 에어컨이나 바위에 갖다 대면 지구의 모든 입자가 바뀐다고 주장합니다. 이는 모든 물질이 자신의 신경망이자 신경세포이기 때문에 가능한 일이라고 설명합니다.
천사 부여 및 제거: 청중에게 ‘천사’를 넣어주고 빼는 시연을 통해 자신의 초월적인 능력을 보여줍니다. 그는 욕설이나 무시하는 행동을 하면 천사가 나간다고 경고합니다.
동물과의 소통: 돌고래의 뇌가 인간의 뇌와 똑같다고 주장하며, 돌고래가 인간의 말을 이해하고 보상에 따라 행동하는 것을 예시로 들어 모든 물질에 영혼이 있음을 강조합니다.

4.3 풍수지리적 해석: 한반도 지형과 인물 배출
강연자는 한반도의 지형을 ‘말’에 비유하며, 각 지역의 풍수적 특성이 인물 배출에 미치는 영향을 설명합니다.

한반도 지형의 비유: 한반도를 ‘말’에 비유하여, 북한 지역은 말의 심장(평양)과 오장(사상, 정신 발달), 남한 지역은 말의 위장(서울, 경제 발달)과 육부(영양분 흡수)에 해당한다고 설명합니다.
태백산맥과 다도해: 태백산맥은 말의 허리, 다도해는 말의 꼬리에 해당하며, 특히 말의 꼬리 쪽(경상남도)과 뒷다리 쪽(광주산맥 끝자락)에서 대통령과 같은 인물들이 많이 배출된다고 주장합니다. 그는 김대중, 전두환, 박정희, 박근혜, 노태우, 김영삼, 노무현, 문재인, 그리고 자신까지 이 지역에서 인물이 나왔다고 언급합니다.
방어산의 영봉: 자신의 고향인 진주 방어산이 ‘독수리 머리’ 형상이며, 그 정상에 나타나는 ‘영봉’을 기점으로 우리나라 재벌들이 많이 나왔다고 설명합니다. LG그룹 창업주 구인회 회장의 묘와 관련된 일화를 통해 명당의 기운과 비석의 중요성을 강조하며, 자신의 할아버지 묘 또한 ‘3대의 황제가 나오는 용의 눈’에 쓰여 밝은 지혜를 가진 후손이 나올 자리라고 말합니다.
아시아의 콧구멍: 한반도를 아시아 대륙의 ‘콧구멍’에 비유하며, 부산과 광주가 없으면 아시아 대륙이 숨을 쉴 수 없다고 설명합니다. 이는 중국과 미국이 이 ‘콧구멍’을 차지하기 위해 싸우는 것과 같다고 해석하며, 한반도의 지정학적 중요성을 강조합니다.

5. 강연의 목적과 메시지: 깨달음과 희망을 통한 변화
   강연자는 자신의 강연을 통해 청중들이 깨달음을 얻고, 새로운 희망을 품으며, 더 나은 미래를 향해 나아가기를 바랍니다.

5.1 청중의 깨달음 유도
운명 결정의 중요성: 강연자는 청중들이 자신의 강연을 듣는 것과 단풍놀이를 가는 것 중 어떤 선택을 하느냐에 따라 운명이 좌우된다고 말하며, 올바른 판단의 중요성을 다시 한번 강조합니다.
천법의 이해: 자신의 ‘천법’을 이해하고 받아들이면, 과거의 잘못된 판단을 깨닫고 미래를 바꿀 수 있다고 역설합니다.

5.2 희망과 변화 제시
밝은 사후 세계: 부채 탕감 정책 등을 통해 현세의 고통에서 벗어나면 “사후 세계가 밝아지죠?” 라고 말하며, 현세의 삶이 영원하지 않음을 상기시키고 미래에 대한 희망을 제시합니다.
개인의 문제 해결: 강연자는 자신의 에너지를 통해 자녀 문제, 결혼 문제, 취직 문제, 진급 문제 등 개인적인 어려움이 해결될 것이라고 약속합니다. 또한, 건강과 부를 가져다주고 부부 싸움을 없애는 에너지를 부여하며, 모든 병이 낫고 부자가 될 것이라고 선언합니다. 이는 청중들에게 즉각적인 위로와 희망을 주는 메시지입니다

허경영의 가계부채 탕감 정책은 무엇인가? 대통령 당선 시, 대통령 취임 전날까지의 모든 은행 담보 대출과 보험 대출을 포함한 5억 미만의 가계부채를 탕감하여 국민들을 빚에서 해방시키겠다는 것입니다.

1. 허경영의 정치 철학 및 사회 비판
   허경영은 좌우 이념에 얽매이지 않고 국가와 인류 전체의 이익을 우선하며, 현 정치 시스템과 사회 문제에 대해 비판적인 시각을 제시한다.

1.1. 현 정치 시스템 비판
국회의사당의 풍수적 문제점
국회의사당 건물은 멀리서 보면 ‘상여’ 모양으로, 이는 대통령이 강력한 정치를 할 수 있도록 입법부를 풍수적으로 억누르기 위한 디자인이라고 설명한다.
또한, 국회의사당 자리는 용의 꼬리에 해당하여 항상 좌우로 흔들리며 음파가 충돌하여 싸움을 유발하는 곳이라고 주장한다.
이러한 풍수적 문제 때문에 국회의원들이 오래 근무하면 좋지 않은 영향을 받는다고 말한다.
대통령의 장관 임명권 침해 비판
대통령이 장관을 임명할 때 국회의원들이 청문회를 통해 간섭하는 것은 대통령의 권한을 침해하는 행위라고 비판한다.
대통령은 자신의 정치적 책임을 지기 위해 코드에 맞는 사람을 장관으로 뽑을 권한이 있어야 한다고 강조한다.
국회의원들이 장관 임명에 개입하여 정치를 잘못하게 만들면, 그 책임은 국회가 져야 한다고 주장한다.

1.2. 조국 사태 및 정치적 갈등에 대한 견해
조국 장관 사태에 대한 비판적 시각
조국 장관 사태는 박근혜 대통령 탄핵과 유사하게 정치적 이념 대립으로 인해 발생한 문제라고 본다.
조국 장관의 가족을 무참하게 공격하는 것은 가정 파괴 행위이며, 회복적 판결이 중요하다고 강조한다.
법이 너무 발달하여 사법적 판단이 회복적 판단보다 우선시되는 사회를 비판하며, 조국 장관의 경우처럼 사회 통념상 중요하지 않은 문제로 한 가정을 파괴하는 것은 옳지 않다고 말한다.
언론이 피의 사실을 지나치게 공개하여 재판보다 더 큰 상처를 주는 행태를 비판하며, 대통령이 되면 이러한 법을 바꿀 것이라고 언급한다.
좌우 이념 대립 비판 및 중도 강조
박근혜 대통령을 끌어내린 세력이 지금 태극기를 들고 다니는 새누리당(현 야당) 사람들이라고 비판하며, 이들의 행동이 박근혜 대통령에게 도움이 되지 않는다고 주장한다.
문재인 대통령도 자신의 이념에 따라 정치를 펼치려는 것이므로, 좌우 이념으로 흔들지 말고 지켜봐야 한다고 말한다.
좌우 이념 대립이 나라를 혼란스럽게 만들고 있으며, 허경영만이 이러한 좌우를 통합할 수 있는 지도자라고 강조한다.
허경영은 좌파와 우파를 떠나 나라와 인류를 먼저 생각하는 중도를 지향한다고 밝힌다.

2. 허경영의 리더십과 정책 구상
   허경영은 자신이 본 태양이자 천법을 가진 존재로서, 올바른 판단력과 특별한 능력을 통해 국민의 삶을 개선하고 사회 시스템을 혁신할 정책을 제시한다.

2.1. 허경영의 특별한 능력과 역할
인생의 중요한 결정과 허경영의 역할
사람들은 살면서 수많은 결정을 내리지만, 잘못된 판단 하나로 인생이 크게 바뀔 수 있다고 말한다.
허경영에게 의지하는 것은 이러한 중요한 결정에 대한 판단력을 얻기 위함이라고 설명한다.
종교와 허경영의 천법
불교는 심법(마음을 움직이는 법), 기독교는 행법(행동하는 법), 유교는 예법(예의를 지키는 법)이라고 정의한다.
반면 허경영은 천법(하늘의 법)을 가지고 있으며, 이는 기존 종교의 사고방식으로는 이해하기 어렵다고 말한다.
허경영의 정체성: 본 태양
허경영은 천부경에 나오는 ‘고리를 이루는 자’이자 ‘용변 부동본(아무리 변해도 근본은 흔들리지 않는 자)’으로, 57세에 등장하여 만 가지를 오게 하는 능력을 가졌다고 설명한다.
그의 본심은 본 태양이며, 이 세상에 와서 세계 통일과 인류의 조화로운 삶을 이루는 것이 변치 않는 근본이라고 강조한다.
그의 이름은 모든 공간과 물질을 바꾸는 힘을 가지고 있으며, 하늘과 땅 사이에 그와 같은 자는 70억 인류 중 오직 한 사람뿐이라고 주장한다.
하늘궁에서 나오는 에너지는 본 태양에서 나오는 것이며, 다른 종교나 인물에게서는 이러한 에너지가 나오지 않는다고 말한다.
천사 부여 및 에너지 체험
허경영은 사람들에게 천사를 넣어주고 나이를 눌러주는 능력이 있다고 말한다.
강연 참석자들에게 직접 천사를 넣어주고 빼는 시연을 통해 에너지를 체험하게 한다.
천사는 욕을 하거나 인간을 무시하면 사라지며, 18, 28 등 특정 행동을 하면 나간다고 설명한다.
모든 물질과 허경영의 연결
꽃, 나무, 돌, 불 등 모든 물질은 미립자로 이루어져 있으며, 이 미립자들은 모두 허경영을 알고 있다고 주장한다.
허경영의 이름을 부르면 사람의 뇌 세포와 지구의 모든 입자가 반응하여 변화한다고 말한다.
자신을 비난하는 사람들의 말도 결국 자신의 세포가 하는 소리이므로 신경 쓰지 않는다고 말한다.

2.2. 정책 구상 및 사회 문제 해결 방안
의사결정 장애 해결 및 AI 재판 도입
모든 인간은 의사결정 장애자이며, 중요한 결정을 내릴 때 허경영에게 물어봐야 한다고 주장한다.
판사 또한 의사결정 장애자이므로, 판결에 대한 국민의 불안감을 해소하기 위해 AI 재판관을 도입하겠다고 공약한다.
AI 재판은 컴퓨터로 형량이 정확하게 나오며, 피고인이 판사 재판과 AI 재판 중 선택할 수 있도록 하겠다고 말한다.
가계부채 탕감 정책
대통령 당선 시, 취임 전날까지의 모든 은행 담보대출과 보험 대출을 포함한 5억 미만의 가계부채를 탕감하겠다고 공약한다.
주택이 2채 정도 있는 경우에도 해당되며, 기업 대출을 제외한 모든 개인 빚에서 국민을 해방시키겠다고 말한다.

2.3. 인간 관계 및 소통 방식
남녀의 사고방식 차이
남자는 가치 중심 사고를 하여 여자를 볼 때 학력, 재산 등을 따지고 사업을 많이 한다고 설명한다.
여자는 의미 중심 사고를 하여 남자를 볼 때 돈보다는 성격, 인물, 인간적인 의미를 더 중요시한다고 말한다.
세대별 소통 전략
청소년들은 의미를 중요하게 생각하므로, 허경영의 정책을 설명할 때 국민 배당금과 같은 가치보다는 ‘행복해지고 시험에 붙을 거야’와 같은 의미 있는 메시지로 설득해야 한다고 조언한다.
반면 나이 많은 어른들은 가치를 중요하게 생각하므로, 남자들에게는 결론부터 이야기하고 딸들에게는 의미를 먼저 이야기해야 한다고 말한다.

3. 한반도 지형과 역사적 인물에 대한 풍수적 해석
   허경영은 한반도 지형을 말에 비유하여 풍수적으로 해석하고, 이를 통해 역사적 인물들의 출현과 사건들을 설명한다.

3.1. 한반도 지형의 풍수적 해석
한반도를 말에 비유한 지형 해석
한반도는 러시아와 북경 쪽을 향해 달려가는 말의 형상이며, 백두산은 말의 코, 태백산맥은 말의 허리, 다도해는 말의 꼬리에 해당한다고 설명한다.
평양은 말의 심장으로 사상과 정신이 발달한 곳(주체사상)이며, 남한은 말의 위장과 육부(소장, 대장)에 해당하여 경제가 발달한 곳(자본주의 사상)이라고 말한다.
말의 갈비뼈에 해당하는 9개의 산맥(낭림산맥 등)이 북한 지역에 위치하며, 남한은 영양분을 흡수하는 육부에 해당하여 항상 가난하다고 설명한다.
대통령 출신 지역의 풍수적 의미
말의 엉덩이 부위(경상남도)와 꼬리 부위(부산)는 힘이 좋은 자리로, 이 지역에서 박정희, 전두환, 노태우, 김영삼, 노무현, 문재인 등 많은 대통령이 나왔다고 설명한다.
반면 말의 심장 부위인 평양 등 북한 지역에서는 힘 있는 인물이 나오기 어렵다고 말한다.
호랑이가 소나 말을 잡을 때 엉덩이 쪽을 먼저 뜯어 먹는 것처럼, 경상남도 지역은 호랑이가 힘을 뜯어 먹는 자리라고 비유한다.
구파발역의 역사적 의미
구파발역은 옛날 파발마가 있던 곳으로, 중국으로 출장 가는 사람들이 말을 빌려 타고 달리던 고속도로와 같은 역할을 했다고 설명한다.
이는 우리 선조들이 만주 대륙을 말 타고 달리며 오천 년을 버텨온 역사와 연결된다고 말한다.

3.2. 역사적 인물 및 장소에 대한 평가
광해군과 서재필 박사의 신원 회복 문제
브라질에서 온 청중의 질문에 대해, 광해군과 서재필 박사의 신원 회복은 역사학자들의 객관적인 판단을 따를 수밖에 없다고 답한다.
조선시대에는 임금의 모든 행동을 기록하고 임금이 그 기록을 볼 수 없게 하여 사실에 가까운 역사가 기록되었다고 설명한다.
서재필 박사의 경우 친일파 논란이 있지만, 독립신문을 만들고 독립운동을 주도한 기독교인이었다는 점을 인정한다.
친일 행위가 당시 상황에서 어쩔 수 없는 애국적 선택일 수도 있다고 덧붙인다.
방어산의 영봉과 재벌 출현
방어산은 낙동강과 남강이 만나는 요충지로, 한국전쟁 당시 치열한 전투가 벌어졌던 곳이라고 설명한다.
방어산 정상에는 독수리 머리 형상의 영봉이 있는데, 이 영봉을 본 사람이 많으며, 이 봉우리를 기점으로 우리나라 재벌들이 많이 나왔다고 주장한다.
LG 그룹 구인회 회장의 묘와 관련된 일화를 소개하며, 묘를 손보다 비석을 뽑는 순간 구인회 회장이 사망하고 아들이 회장이 된 사건을 영봉의 기운과 연결시킨다.
허경영의 할아버지 묘 또한 3대 황제가 나오는 용의 눈에 위치하여 비석을 세우면 안 되는 명당이라고 설명한다.
자신이 어릴 적 소를 몰고 다니던 토실이라는 곳도 방어산 골짜기에 위치하며, 그곳에서 많은 재벌이 나왔다고 말한다.

3.3. 침향의 효능과 가치
침향의 유래와 효능
베트남산 침향을 최고로 치며, 호랑이가 상처를 치료할 때 침향을 찾아 사용한다는 이야기가 있다고 소개한다.
침향을 가지고 있으면 전염병에 걸리지 않는다고 믿었으며, 옛날에는 황제나 높은 분들에게만 선물로 바쳐졌다고 설명한다.
침향의 생성 과정과 가치
침향은 개미가 침향나무에 구멍을 뚫고 들어가 갉아먹으면서 나무가 썩어 만들어진다고 설명한다.
침향 하나를 깎는 데 한 달 이상이 걸리며, 먹는 침향과 피우는 침향 등 다양한 종류가 있다고 말한다.

허경영 강연의 핵심 메시지는 무엇인가? 허경영 본인이 바로 ‘본태양’이자 ‘신인’이며, 그를 믿고 따르는 자는 모든 문제(빚, 질병, 가정불화 등)가 해결되고 백궁으로 갈 수 있다는 것입니다. 이는 허경영이 제시하는 독자적인 세계관과 구원론을 통해 추종자들에게 절대적인 믿음과 희망을 심어주려는 의도를 담고 있습니다.

1. 하늘궁과 허경영의 역할
   하늘궁은 운명을 바꾸는 성스러운 장소이며, 허경영은 인류를 교육하고 세계를 통일할 본태양이자 신인이다.

1.1. 하늘궁의 확장 계획
하늘궁의 수용 인원 확대
현재 하늘궁 건물은 최대 500명 수용이 어렵다.
만 명 이상 수용 가능한 건물을 새로 지을 계획이다.
이후 십만 명을 수용할 수 있는 건물을 추가로 건설할 예정이다.
새로운 건물의 특징
미국의 의사당처럼 큰 건물로 지어질 예정이다.
건물 옥탑에는 동방의 등불이 켜져 낮밤으로 불이 밝혀진다.
이는 기와집처럼 위가 시커멓고 등불을 켤 수 없는 한국 국회의사당과 대조된다.

1.2. 한국 국회의사당과 청와대 풍수 비판
국회의사당의 풍수적 문제점
국회의사당은 건축 구조상 싸움만 일어나게 만들어졌다.
멀리서 보면 상여 모양으로, 이는 대통령이 입법부를 누르기 위한 풍수적 배치이다.
국회의사당은 용의 꼬리 부분에 해당하여 좌우로 흔들리며 좌우파가 싸우게 만든 자리이다.
이 자리는 풍수적으로 좋지 않아 국회의원이 오래 있으면 좋지 않은 영향을 받는다.
청와대 자리와의 비교
국회의사당 자리는 청와대 자리처럼 좋지 않다.
상여 모양의 건물은 바람직하지 않다.

2. 정치 비판과 허경영의 정치 철학
   허경영은 현 정치 상황을 비판하며, 대통령에게 장관 임명 권한을 온전히 부여하고, 사법적 판단보다는 회복적 판결을 중시하는 새로운 정치 시스템을 제시한다.

2.1. 대통령의 장관 임명 권한과 국회의원 청문회 비판
대통령의 권한 침해 비판
국민이 대통령을 뽑을 때 장관 임명 권한을 주었으므로, 국회의원들이 청문회를 하는 것은 이중적인 간섭이다.
박근혜 대통령 탄핵 관련 비판
박근혜 대통령을 끌어내린 것은 새누리당 국회의원 62명이며, 민주당이 아니다.
현재 태극기를 들고 박근혜 대통령을 지지하는 사람들이 오히려 그를 감옥에 가게 한 장본인들이다.
정당은 각자의 이념을 실현하려는 것이므로, 정권을 잡은 민주당 대통령의 이념을 존중해야 한다.
박근혜 대통령을 생각하면 화가 난다.
태극기 부대와 촛불 부대에 대한 비판
허경영은 태극기 부대와 감정이 없으며, 그들의 노후 문제를 가장 걱정한다.
그러나 태극기 부대가 멀쩡한 대통령을 내쫓고 현 대통령의 이념 실현을 방해하는 것은 옳지 않다.
우리나라 사람들은 항상 대통령만 비난하며, 이는 현명하지 못한 행동이다.
허경영은 태극기 부대, 촛불 부대, 검찰 개혁 주장자 등 좌우파 모두에게 물러나라고 촉구하며, 자신이 나설 때라고 말한다.
국회의 장관 임명 간섭 문제
좌우파가 적당히 협력하는 것은 도움이 되지만, 국회가 대통령의 장관 임명을 간섭하는 것은 문제이다.
대통령이 정치 잘못의 책임을 지는데, 국회가 인사에 간섭하는 것은 상식적이지 않다.
대통령이 자신의 코드에 맞는 사람을 뽑아 쓰지 못하면 정치를 잘할 수 없다.

2.2. 조국 사태와 회복적 판결의 중요성
조국 사태에 대한 비판적 시각
조국 사태는 총선과 대선까지 계속될 것이며, 물러났다고 끝나는 문제가 아니다.
사법적인 판결만으로는 안 되며, 법이 발달된 나라는 망한다(로마의 사례).
회복적 판결의 강조
사법적 판단보다 회복적 판결이 중요하다.
조국 장관은 서울대 교수이며, 상장 위조 등은 사회 통념상 크게 중요하게 생각하지 않는 문제이다.
너무 샌님 같은 장관보다는 차라리 AI 장관을 뽑는 것이 낫다.
조국 장관의 가족은 단란한 가정이며, 그들을 파괴하는 것은 옳지 않다.
죄를 지었더라도 따뜻하게 마무리해 주어야 하며, 무조건적인 공격은 지옥으로 이끈다.
조국 장관 부인에게 무차별적인 상처를 주는 것은 국민의 속을 편안하게 하지 못하며, 회복 가능한 벌을 주어야 한다.
대한민국의 고소고발 문제
대한민국은 고소고발이 세계 1위이다.
일본은 같은 민족을 1명 고소할 때 한국은 197명을 고소한다.
대통령의 장관 임명권 재강조
장관은 은하계에서 온 깨끗한 사람이 아니며, 대통령이 쓰겠다면 감옥에 있는 사람도 데려와 쓸 수 있다.
대통령이 정치에 책임을 지는데, 국회가 장관 청문회를 하는 것은 법을 바꿔야 할 문제이다.
허경영이 대통령이 되면 헌법을 정지하고 재헌할 것이다.
대통령 중심제에서 국회의원들이 장관 임명을 간섭하는 것은 대통령에게 책임을 지우면서 권한을 빼앗는 것이다.
문재인 대통령의 조국 임명 의도 분석
문재인 대통령은 조국 교수 같은 중도적인 인물을 내세워 좌파 강경파들을 컨트롤하려 했을 것이다.
대통령도 판단이 있으며, 중도적인 인물이 필요하다.
여러 파벌에 의해 대통령이 흔들리는 것을 막기 위한 시도였을 것이다.
대통령을 흔들어 나라를 망하게 하려는 속셈으로 청문회가 이용된 것이다.

3. 허경영의 천법과 올바른 판단의 중요성
   허경영은 자신이 천법을 가진 신인이며, 그의 말을 따르고 올바른 판단을 내리는 것이 개인의 운명과 다음 생을 좌우한다고 강조한다.

3.1. 허경영의 역할과 태극기 부대에 대한 조언
허경영의 역할
허경영은 지상에 이런 꼴을 보려고 온 것이 아니며, 이제 바로잡아 줄 것이다.
태극기 부대에 대한 조언
박근혜 대통령을 내쫓은 장본인들이 태극기를 들고 박근혜를 살리자고 하는 것은 뻔뻔스러운 행동이다.
태극기 부대가 잠잠해야 문재인 대통령이 박근혜를 내보내 줄 것이다.
오히려 태극기 부대의 행동이 박근혜 대통령을 더 감옥에 있게 만들고 있다.
이는 박근혜 대통령을 핑계 삼아 자신들의 권력을 잡으려는 야심이다.
허경영의 예언과 중도적 입장
허경영은 박근혜 대통령이 4년 만에 쫓겨날 것을 예언했고, 실제로 그렇게 되었다.
허경영의 강의를 듣는 것은 큰 복이다.
허경영은 정파를 떠나 나라와 인류를 먼저 생각하며, 그의 말은 언제나 중도를 지향한다.

3.2. 인생의 결정과 허경영의 천법
인생 결정의 중요성
사람들은 평생 수많은 결정을 하며, 잘못된 결정 하나로 수천억 재산을 날릴 수 있다.
허경영에게 갈 것인지, 단풍놀이를 갈 것인지와 같은 작은 결정 하나가 운명과 다음 세상을 좌우한다.
종교별 법과 허경영의 천법
불교는 심법(마음을 움직이는 법)이다.
기독교는 행법(행동하는 요령)이다.
유교는 예법이다.
허경영은 천법을 가지고 있다.
천법의 이해와 비난에 대한 입장
불교, 기독교, 유교적 사고방식으로는 천법에 도달할 수 없다.
허경영을 비난하는 것은 천법을 이해하지 못하기 때문이다.
박근혜 대통령의 상황이 안타깝다면 자숙하고 조용히 있어야 하며, 우파들끼리 단결하는 것이 먼저이다.

3.3. 올바른 판단과 전생의 영향
천법 이해의 시간
허경영의 천법은 시간이 지나야 이해할 수 있다.
결정의 중요성 재강조
허경영에게 가는 결정 하나가 운명과 다음 세상을 좌우한다.
조국 가족을 사법적으로 무참하게 만드는 것은 마녀사냥이며, 회복적 판결이 필요하다.
피의 사실 공표 비판
대법원 판결 전 피의자의 내용을 공개하는 것은 지나치게 언론이 상처를 주는 행위이다.
허경영이 대통령이 되면 대한민국 검찰과 모든 법이 바뀔 것이다.
죄인의 가족 관계가 얽혀 있을 때는 남에게 알리지 않고 벌을 주어야 한다.
허경영의 정치적 입장과 공약
벌금 정도의 죄를 만천하에 알리고 장관을 인신모독하는 것은 나라에 좋지 않다.
허경영은 대통령이 되지 않더라도 바른말을 해야 한다.
허경영은 우파 노인들에게 국민 배당금(150만원)과 65세 이상 월 70만원(총 220만원)을 약속한다.
그의 공약은 결혼 시 1억, 출산 시 5천만원, 무직 자녀 지원 등으로, 국민들의 삶을 개선할 것이다.
이는 이혼병으로 고통받는 가정을 구원할 수 있다.
이혼병과 몽유병의 비유
현대 사회의 이혼은 이혼병과 같다.
또 다른 이혼병은 몽유병을 의미한다.
몽유병 환자는 혼이 밤에 몸을 벗어나 돌아다니며, 몸도 따라 나가 범죄를 저지르기도 한다.
몽유병 환자는 사람을 죽여도 무죄가 될 수 있다.
허경영은 인간을 만들 때 꿈을 꿀 때 근육을 마비시키도록 설계했으나, 몽유병은 꿈과 몸이 같이 움직이는 병이다.
인생의 결정과 전생의 영향
인생의 중요한 결정을 잘못하면 천길 낭떠러지로 떨어질 수 있다.
하늘궁에 온 것은 올바른 판단이며, 전생과도 연관이 있다.
허경영의 강의를 듣는 것은 엄청난 복이다.

4. 착한 마음과 하늘의 심판
   착한 마음을 가진 사람은 복을 받지만, 악하게 사는 사람도 당장 심판받지 않는 것은 하늘이 살찐 돼지를 잡듯이 때를 기다리기 때문이다.

4.1. 착한 처녀의 성공 사례
처녀의 선행
가난한 집안에서 오빠들의 학비를 대기 위해 상고를 졸업하고 회사 경리로 일했다.
일요일마다 고아원에 가서 장애 아동들을 위해 자원봉사를 했다.
운명적인 만남과 성공
고아원에서 돌아오다 버스가 오지 않아 길가에 서 있는데, 한 남자의 차를 타게 되었다.
처녀는 그 남자의 얼굴을 보고 믿음이 가서 차에 탔다.
그 남자는 돈이 많은 상처한 사람이었고, 처녀는 그의 회사 경리로 들어가 본부인이 되었다.
남자는 결혼 후 한 달 만에 사망하여, 처녀는 1조가 넘는 재산을 상속받아 재벌이 되었다.
처녀는 오빠들을 모두 회사 사장으로 앉히고 자신은 회장이 되어 가문을 일으켰다.
이는 착한 마음을 먹으면 관상을 볼 줄 몰라도 복이 온다는 증거이다.

4.2. 악한 자에 대한 하늘의 심판
허경영의 비유
허경영은 자신이 이병철 회장 아들로 들어간 것처럼, 착한 마음을 먹으면 복을 받는다고 비유한다.
살찐 돼지 비유
하늘은 사람을 살찐 돼지를 잡을 때처럼, 잔칫날 썰 돼지를 잘 먹여 살찌운 후 잡는다.
도둑놈들이 잘 나가는 것처럼 보여도 심판대가 따로 있다.
살찌게 해주는 것에도 이유가 있으며, 약 올렸다가 잡아먹으려는 것이다.
악한 자에 대한 기회 부여
청렴한 사람을 괴롭히는 사람들을 가만히 놔두는 것은 어리석은 생각이 아니다.
살찐 돼지를 잡을 날은 따로 있으며, 잔칫날(대통령이 되었을 때) 도와줄 수도 있다.
끝까지 허경영을 모함하면 잔칫날을 기다려야 할 것이며, 그런 사람들에게도 기회를 주어야 한다.
달라는 것을 주면서 살찌워 놔야 잘못했다고 얘기하면 배상을 줄 수도 있다.
조국 사태에 대한 회복적 판결 재강조
조국 씨를 회복적 판결로 다루어야 하며, 가족을 몰살시키면 안 된다.
검찰이 한 가정을 위해 전력 질주하는 것처럼 보이는 것은 옳지 않다.
죄가 나오면 조용히 벌금형이나 집행유예로 하고, 대법원 판결까지는 비밀로 해야 한다.
허경영이 대통령이 되면 AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 하게 하여 피의자가 선택권을 가지게 할 것이다.

5. 허경영의 신성성과 에너지
   허경영은 본태양이자 신인으로, 모든 물질과 생명체에 에너지를 전달하며, 그의 이름은 우주 전체를 변화시키는 힘을 가지고 있다.

5.1. 허경영의 신성한 존재
선택된 사람들
하늘궁에 온 사람들은 70억 인구 중 선택된 사람들이다.
허경영의 정체성
허경영은 본태양이자 신인이며, 본심본태양 악명과 천복영에에 언급된 존재이다.
예수가 34살에 돌아가 성한 고리를 완성했듯이, 석가모니도 고리를 이루는 자로 묘사된다.
고리를 이루는 자는 57세에 등장하며, 만 가지를 오고 가게 하는 능력을 가졌다.
그의 본심은 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 조화롭게 살게 하는 것이며, 이는 변하지 않는다.
그의 이름은 모든 공간과 물질을 순식간에 변화시키며, 우주를 밝힌다.
하늘과 땅 사이에 그와 같은 자는 오직 한 사람, 바로 허경영이다.
허경영에 의해 시작과 끝은 없으며, 그는 나이와 천사도 늘려주었다.
예수가 은약의 시대였다면, 지금은 천사의 시대이자 성령의 시대이다.
허경영의 얼굴을 가까이서 본 자는 백궁으로 간다.
그는 전 세계인의 꿈속에 하루 1억 명 정도 나타나며, 이를 여한통이라고 한다.

5.2. 허경영의 에너지와 모든 물질의 연결
모든 물질과의 연결
꽃, 나무, 풀, 바위, 초미세물질(밀입자), 뇌 속 물질 등 모든 것이 허경영을 안다.
돌에 허경영의 이름을 대기만 해도 우주 전체가 에너지로 연결된다.
뇌의 뉴런(신경 전달 물질)도 허경영을 부르면 모든 세포가 알아듣는다.
허경영은 본태양이므로 그림자가 필요 없고, 모든 물질이 가려도 빛은 다 들어간다.
인간과 동물의 뇌 비교
인간의 뇌와 동물의 뇌(원숭이, 침팬지, 돌고래, 개)는 구조적으로 유사하다.
돌고래는 즉각적인 보상(일당)이 없으면 일하지 않지만, 인간은 미래를 위해 일한다.
돌고래는 임금을 떼이는 일이 없지만, 인간은 임금을 떼이기도 한다.
모든 동물과 돌멩이에도 영혼이 있으며, 미세 입자는 동일하다.
개는 프랑스 말, 이태리 말 등 모든 언어를 더 잘 안다.
모든 물질은 허경영의 신경망이자 신경세포이다.
허경영의 초월적 상태
허경영은 억울한 것이 없으며, 안티의 비난도 피아노 소리로 들린다.
이는 모든 것이 하나이기 때문이다.
허경영은 본심 본태양을 직접 만나는 존재이다.

6. 하늘궁 방문의 의미와 허경영의 공약
   하늘궁에 온 사람들은 백궁으로 가고 복이 넘쳐나며, 허경영은 부채 탕감, 질병 치유, 가정 문제 해결 등 파격적인 공약으로 새로운 세상을 약속한다.

6.1. 하늘궁 방문의 축복과 에너지 체험
하늘궁 방문의 축복
하늘궁에 온 사람은 백궁으로 가고 복이 넘쳐난다.
허경영은 하늘궁에 온 사람들을 우주 은하계 별들을 상속받은 존재로 비유한다.
캐나다 방문자의 질문과 에너지 체험
캐나다에서 온 방문자는 허경영을 뵙고 싶어 한국에 왔으며, 청소년과의 대화 방법에 대해 질문했다.
허경영은 백악관, 청와대, 불국사, 조계사, 로마 대성당 등 세상의 어떤 곳에서도 에너지가 나오지 않는다고 말한다.
그러나 하늘궁과 허경영에게서는 에너지가 나오며, 본태양이 아닌 것은 모두 떨어진다.
방문자는 허경영의 에너지를 직접 체험하며, 천사가 들어가고 나가는 것을 확인했다.
천사는 욕을 하거나 인간을 무시하면 나간다.

6.2. 남녀의 사고방식 차이와 청소년 대화법
남녀의 사고방식 차이
남자는 가치 중심 사고를 가지고 있어 라이센스, 학벌, 재산 등을 중요하게 여긴다.
여자는 의미 중심 사고를 가지고 있어 뜻, 성격, 외모, 인간적인 의미를 더 중요하게 여긴다.
청소년과의 대화법
청소년들은 의미를 중요시하므로, 허경영의 공중부양 능력이나 금전적 공약보다는 희망과 행복을 주는 의미 있는 이야기로 설득해야 한다.
허경영의 노래는 불가능이 없다는 의미를 담고 있어 청소년들에게 효과적이다.
남녀 대화의 차이
남자는 결론을 먼저 이야기해야 하고, 여자는 서론(의미)을 먼저 이야기해야 한다.
여자는 남편에게 옷을 사달라고 할 때 패션 이야기를 한참 한 후에야 본론을 꺼낸다.
인간의 의사결정 장애
모든 인간은 의사결정 장애자이다.
이사, 투자, 직장 등 중요한 결정을 할 때 항상 허경영에게 물어봐야 한다.
판사도 의사결정 장애자이므로, 국민들은 판사의 형량 결정에 불안해한다.
AI 재판관 도입
허경영이 대통령이 되면 AI 재판관을 도입하여 판사와 AI 재판관이 함께 재판하게 할 것이다.
피고는 판사의 형량과 AI의 형량 중 낮은 것을 선택할 수 있다.
이는 좋은 세상이 올 것이며, 허경영의 강의는 세상에 태어나 들어보지 못한 강의이다.

7. 한반도의 풍수지리와 역사적 인물
   한반도는 말의 형상으로, 각 지역의 풍수적 특징이 역사적 인물 배출과 지역적 특성에 영향을 미쳤다.

7.1. 한반도의 풍수지리적 해석
한반도의 형상
우리나라는 서북쪽(러시아, 북경, 만주)을 향해 나가는 말의 형상이다.
만주(북간도)는 조선족의 땅이었으며, 한국말을 사용한다.
훈춘 시장도 조선족 여자로 한국말을 한다.
서울과 평양의 풍수적 의미
평양은 말의 심장으로 북한의 수도이며, 사상과 정신이 발달한다.
서울은 말의 위장으로 돈을 만드는 경제가 발달한다.
남한과 북한의 풍수적 특징
한반도 산맥은 갈비뼈처럼 이어져 있으며, 위장 위에까지 아홉 개의 갈비뼈가 있다.
북한은 오장(피가 가득 찬 곳)에 속하고, 남한은 육부(음식물이 가득 찬 곳)에 속한다.
남한(육부)은 영양분을 흡수하는 곳이므로 돈을 벌어 북한(오장)을 먹여 살려야 한다.
백두산과 다도해의 의미
백두산은 말의 코구멍이자 입이다.
태백산맥은 말의 허리이며, 다도해는 말의 꼬리이다.
바닷물이 빠질 때 비행기에서 보면 말이 바닷물 속으로 달려가는 것처럼 보인다.

7.2. 지역별 인물 배출과 풍수적 영향
대통령 배출 지역
광주산맥이 끝나는 기가 가장 센 부위(경상북도)에서 대통령이 4명 나왔다.
태백산맥 기점에서도 김대중 대통령이 나왔다.
이명박 대통령은 포항(척추 부위)에서 나왔다.
대통령은 주로 말의 꼬리 부위, 즉 뒷다리 쪽에서 많이 나온다.
말은 뒷다리 힘이 좋지만, 뒷다리에 채이면 죽는다.
구파발의 의미
구파발은 옛날 파발마(출장 가는 사람들이 말을 빌려 가던 곳)가 있던 곳으로, 지금의 서울역과 같다.
벼슬아치들이 중국으로 출장 갈 때 말을 타고 음행을 어기지 않기 위해 말을 때리며 달렸다.
구파발은 서울에 하나밖에 없던 말 달리는 곳이었다.
우리 민족은 말 타고 대륙을 달리던 선조들 덕분에 5천 년을 버텼다.
호랑이와 지역별 특징
호랑이가 소나 말을 잡으면 엉덩이 쪽을 뜯어먹는데, 그 지역이 경상남도(진주, 부산, 마산, 창원)이다.
허경영이 어릴 때 살던 동네에는 호랑이가 있었으며, 호랑이가 먹고 남은 소를 가져온 경험이 있다.
평안도 등 말의 모가지 부분에서는 인물이 나오기 어렵지만, 백두산 자락(말의 입)에서는 인물이 나올 수 있다.
김일성, 김정일 등 북한 지도자는 백두산 자락에서 태어났다는 설화가 있다.
충청도(중간 부위)는 소리가 나지 않고 스파크가 일어나지 않는다.
아시아 대륙을 콧구멍으로 볼 때, 부산과 광주(양쪽 콧구멍)가 없으면 죽는다.
중국과 미국은 이 두 콧구멍을 서로 붙들고 있으려고 싸우고 있다.

8. 치명과 역사적 인물에 대한 허경영의 견해
   허경영은 베트남의 치명이라는 귀한 나무를 소개받고, 서재필 박사와 광해군에 대한 역사적 평가에 대해 자신의 견해를 밝힌다.

8.1. 베트남의 치명(沈香) 소개
치명의 특징과 효능
베트남에서 나오는 치명은 책으로 쳐주는 귀한 나무이다.
호랑이가 상처를 입으면 치명나무를 찾아 치료한다.
치명을 가지고 있으면 모든 잡병에 걸리지 않는다고 한다.
옛날에는 황제, 왕, 신에게 선물로 바쳐졌다.
치명의 생성 과정
개미가 치명나무 속을 갈아먹으면서 그 부분이 썩어 치명이 된다.
사람이 치명 하나를 깎는 데 한두 달이 걸린다.
피우는 치명과 먹는 치명이 있다.

8.2. 서재필 박사와 광해군에 대한 견해
브라질 방문자의 질문
브라질에서 온 방문자는 허경영을 만나기 위해 40일간 저녁 단식을 하며 믿음을 얻었다고 말한다.
서재필 박사와 광해군의 신원 회복 가능성에 대해 질문했다.
서재필 박사에 대한 견해
서재필 박사의 친일파 논란은 역사학자들의 판단이며, 개인적으로 대통령이 신원 회복을 해주는 것은 어렵다.
당시 친일파 중에는 어쩔 수 없이 이름을 도용당한 경우도 있어 무조건 매도할 수 없다.
서재필 박사는 독립신문을 만들고 독립운동을 주도했으며, 기독교인이 친일을 했다는 것은 믿기 어려운 일이다.
역사학자들의 객관적인 판단을 따를 수밖에 없다.
광해군에 대한 견해
조선시대에는 임금의 일거수일투족을 사관이 기록했으며, 임금이 고칠 수 없도록 되어 있어 사실에 가깝다.
광해군에 대한 기록도 사실에 가깝기 때문에, 그가 억울한 누명을 썼다거나 폭군이라는 평가를 덮을 만한 근거가 없다.
광해군을 좋아하는 사람은 좋게 볼 수 있겠지만, 사학자들의 평가는 바뀌기 어렵다.
소아과 의사 비유
소아과 의사가 소아과 외의 것을 모르는 것처럼, 허경영은 역사학자가 아니므로 역사학자들의 판단을 존중한다.
서재필 박사의 친일파 논란은 그가 몰린 것이며, 일본을 자극하지 않는 것이 이익이라고 판단한 나름의 애국일 수 있다.

9. 방어산의 풍수와 허경영 가문의 명당
   방어산은 독수리 또는 봉황의 형상으로, 우리나라 재벌과 인물들이 많이 배출된 명당이며, 허경영 가문의 묘는 3대 황제가 나오는 용의 눈 명당이다.

9.1. 방어산의 지리적, 역사적, 풍수적 의미
방어산의 지리적 중요성
방어산은 낙동강 전선에서 북한군이 부산으로 직행하려던 요충지였다.
한국전쟁 당시 어마어마한 전투가 벌어졌으며, 산에는 군인들의 철모, 수류탄, 총알 등 전쟁 흔적이 많았다.
이 전투로 인해 산 이름이 방어산으로 바뀌었다.
방어산의 영봉과 재벌 배출
방어산 정상에는 독수리 머리 모양의 영봉이 있으며, 사람들에게 보이다가 사라지기도 한다.
이 영봉을 기점으로 우리나라 재벌들이 많이 나왔다.
허경영은 어릴 때 방어산에서 소를 먹였다.
LG그룹 구인회 회장 묘와 방어산의 영물성
방어산 독수리 주둥아리 쪽에 LG그룹 구인회 회장 아버지 묘가 있다.
구인회 회장이 아버지 묘를 손보던 중 옛 비석을 뽑자, 그 순간 구인회 회장이 사망했다.
이 사건으로 인해 비석을 다시 묻었으며, 방어산이 영물임을 보여주는 사례이다.
그 자리는 묘 자리로 엄청난 명당이다.

9.2. 방어산의 봉황 지지와 허경영 가문의 명당
방어산의 봉황 지지
방어산은 매의 형상이 아니라 봉황의 형상이다.
봉황의 주둥아리 쪽(구인회 회장 묘 앞)이 남강에 닿아 있어, 봉황이 물을 먹으려는 형국(봉황입수형)이다.
봉황이 알을 품고 있는 형상(봉황포란형)으로도 볼 수 있다.
허경영 가문의 명당
허경영의 할아버지 묘는 3대 황제가 나오는 명당으로, 용의 눈에 썼다.
용의 눈에 썼기 때문에 비석을 세우면 안 되며, 밝은 지혜를 가진 후손(세계 통일하는 황제)이 나온다.
허경영은 할아버지의 3대손이며, 허씨 집안의 혈통을 가지고 있다.
예수가 아담의 후손으로 영적으로 이어진 것처럼, 허경영도 허씨 집안의 혈통으로 이어진다.
허경영의 고향과 어린 시절
허경영의 고향은 방어산 골짜기에서 20리 떨어진 지수면이며, 어릴 때 그곳에서 소를 먹였다.
소를 몰고 나무 한 짐을 지고 20리를 걸어 다녔으며, 당시 산에는 나무가 거의 없었다.
지수 저수지는 지수면의 농사를 책임진다.

10. 허경영의 본태양 에너지와 공약
    허경영은 본태양으로서 모든 에너지를 보내는 원천이며, 대통령이 되면 모든 빚을 탕감하고 질병, 가정 문제 등을 해결해 줄 것이다.

10.1. 허경영의 본태양 에너지
본태양의 존재
허경영은 하늘에 백궁에 떠 있는 본태양이 이 세상에 와 있는 것이다.
그는 모든 에너지를 백궁에 있는 사람들에게 보내는 원천이다.
지구인들은 가짜 태양(가태양)을 받고 있기 때문에 본태양의 에너지를 직접 쓸 필요가 없다.

10.2. 허경영의 부채 탕감 공약
부채 탕감 범위
허경영이 대통령이 되기 전까지의 모든 은행 담보대출은 탕감 대상이다.
투자용 부동산이 여러 채 있어도 5억 미만은 해당되며, 주택 2채 정도는 탕감 대상이다.
보험 대출도 모두 탕감 대상이다.
기업을 제외한 모든 개인은 빚에서 해방될 것이다.
이는 사후 세계가 밝아지는 것과 같다.

10.3. 허경영의 축복과 에너지 부여
다양한 문제 해결
허경영은 자녀 문제, 결혼 문제, 취직 문제, 진급 문제 등을 해결해 줄 것이다.
에너지 부여 대상
제1강의장부터 제7강의장까지의 참석자들에게 해당된다.
바깥에서 핸드폰으로 시청하는 사람들도 해당된다.
건강과 부자 에너지 부여
모든 병이 낫는 건강 에너지를 부여한다.
부자 되는 에너지를 부여하여 모두 부자가 되게 한다.
부부 싸움 안 하는 에너지를 부여한다.
돈 못 받은 사람들은 모두 돈을 받게 될 것이다.

이 자료는 허경영 강연의 스크립트입니다. 허경영은 이 강연에서 자신의 정치 철학, 사회 문제에 대한 비판적 시각, 그리고 자신을 따르는 사람들에게 주어질 혜택에 대해 이야기합니다. 특히, 한국 정치 시스템과 사법 시스템에 대한 날카로운 비판과 함께, 자신의 공약과 비전을 제시하며 청중의 지지를 호소합니다. 또한, 개인의 선택이 운명에 미치는 영향과 전생의 중요성을 강조하며, 자신을 ‘본태양’으로 지칭하며 특별한 존재임을 드러냅니다.

허경영의 정치 철학: 기존 시스템에 대한 비판과 대안 제시

국회와 대통령 책임제에 대한 비판
허경영은 현재의 국회 시스템이 대통령의 권한을 침해하고, 비효율적인 정쟁을 유발한다고 비판합니다. 특히, 장관 임명에 대한 국회의 청문회 제도를 문제 삼으며, 대통령이 자신의 국정 운영에 필요한 인물을 자유롭게 선택할 수 있어야 한다고 주장합니다.
대통령이 장관을 뽑는데 국회의원이 뭔데 청문회를 합니까? 우리가 대통령을 뽑을 때 장관 마음대로 뽑으라고 대통령한테 권한을 줬어, 안 줬어? 줬어, 안 줬어요? 그런데 왜 이중으로 또 국회의원들이 청문회를 합니까?
아니, 대통령이 자기 정치에 책임을 지는데 무엇 때문에 국회가 대통령이 쓰는 사람에 대해서 청문회를 합니까? 무슨 말인지 이해 갑니까? 그 법을 바꿔야 돼요.

사법 시스템의 문제점과 ‘회복적 판결’ 강조
허경영은 법이 발달한 나라가 망한다는 로마의 사례를 들며, 한국의 사법 시스템이 지나치게 법률 중심적이고 개인의 회복을 고려하지 않는다고 지적합니다. 특히, 조국 전 장관 사태를 예로 들며, 피의 사실 공표와 마녀사냥식 여론몰이가 한 가정을 파괴할 수 있음을 경고하며, ‘회복적 판결’의 중요성을 역설합니다.
여러분, 법이 발달된 나라는 망한다고 그랬죠? 로마가 왜 망해? 법이 발달돼서 망한 거예요. 지금 우리가 쓰고 있는 법도 로마 법이야. 이거 되겠습니까? 너무 법이 발달돼서 그럼 나라가 망해요.
사법적 판단보다는 무슨 판단이 중요하다고 그랬죠? 회복적 판결이 중요하다고 그랬죠?
가족을 그렇게 몰살시키면 되나 안 되나? 알겠습니까? 그러나 감정이 실려 있는 거야. 감정이 마치 대한민국에 그 많은 세금을 받는 검찰이 한 가정을 위해서 전력 질주하는 것처럼 보이면 되나 안 되나? 되나 안 되나? 조용히 아무도 모르게 수사해서 죄가 나오면 조용히 벌금형으로 하든지 집행유예로 하든지 대부분의 판결할 때까지는 비밀로 해야 돼요, 맞죠?

AI 재판 시스템 도입 제안
허경영은 인간 판사의 ‘의사결정 장애’를 지적하며, AI 판사와 인간 판사가 함께 재판하는 시스템을 제안합니다. 피고인이 두 판결 중 유리한 것을 선택할 수 있도록 하여, 사법 시스템의 공정성과 신뢰도를 높이겠다는 비전을 제시합니다.
그래서 나는 대통령이 되면 AI 재판한다고 그랬죠? AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 하게 해서 피의자가 선택권을 가지게. 판사 재판이 마음에 안 들면 AI 재판으로 택하겠다. 나는 그렇게 해준다 이 말이야.
의사결정 장애자인 판사한테 여러분 재판 받으면 기분이 좋아요? 그러니까 컴퓨터가 재판한 것도 확인해 봐야지. 안 그래요? 좋은 세상이 올 겁니다.

허경영의 사회 문제 진단과 해결책

좌우 이념 갈등에 대한 비판
허경영은 태극기 부대와 촛불 부대 모두를 비판하며, 좌우 이념 갈등이 국가 발전을 저해한다고 주장합니다. 그는 자신만이 좌우를 초월한 ‘중도’의 입장에서 나라와 인류를 먼저 생각하는 지도자임을 강조합니다.
이제 좌우 다 물러나라. 허경영 나가신다 그래서 안 그랬어요? 우리나라 좌우 다 물러나면 누가 나갑니까? 허경영 나간다니.
우리는 언제나 정파를 떠나서 나라와 인류를 먼저 생각해야 되죠? 좌파 우파 먼저 생각하면 안 되죠? 그렇기 때문에 내 말은 언제나 중도를 지나갑니다. 신인의 말은 중도예요.

이혼 문제에 대한 진단과 해결책
허경영은 현대 사회의 이혼율 증가를 ‘이혼병’으로 진단하며, 경제적 어려움이 이혼의 주요 원인 중 하나라고 봅니다. 그는 자신의 공약인 국민 배당금, 결혼 수당, 출산 수당 등을 통해 경제적 안정을 제공하여 이혼율을 낮추고 가정을 지키겠다고 약속합니다.
요새 이혼은요, 잘 보세요. 요새 이혼은 이혼병이죠? 이혼병. 이혼병이죠, 그렇죠?
저 사람 되는 날이면 우리 며느리고 아들이고 이혼할 필요가 없네.
저 사람이 결혼하면 1억에다가 3억씩이 나와? 안 나와? 어머, 3억 주네. 애 낳으면 5천만 원 주네. 저 사람이 150만 원씩 주네.

세대 간 소통 방식의 차이
허경영은 남성과 여성, 그리고 청소년과 성인의 사고방식 차이를 설명하며, 효과적인 소통을 위해서는 상대방의 ‘중심 사고’를 이해해야 한다고 말합니다. 남성은 ‘가치 중심’, 여성은 ‘의미 중심’, 청소년은 ‘의미 중심’으로 소통해야 한다고 조언합니다.
남자는 뭐 중심이라고요? 남자는 뭐 중심 사고입니까? 예? 여자는 뭐, 중심 사고예요? 의미 중심 사고를 가지고 있어요.
청소년들은 의미를 중요히 합니다. 가치를 중요시하지 않아요.
그러니까 남자들은 결론을 먼저 이야기해야 되고, 딸내미들은 의미를 먼저, 서론을 먼저 이야기해야 돼요. 여자들은.

허경영의 자기 인식과 비전

‘본태양’으로서의 자신
허경영은 자신을 ‘본태양’으로 지칭하며, 우주와 인류의 모든 것을 움직이는 근원적인 존재임을 강조합니다. 그는 자신의 이름과 에너지가 모든 물질과 생명체에 영향을 미치며, 자신을 만나는 사람들은 백궁으로 갈 수 있다고 주장합니다.
본심은 흔들리지 않아요. 그러니까 여러 가지 도수를 부리는데, 근본은 뭐예요? 세계 통일. 이 세상에 와서 세계 통일을, 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 인류가 조화롭게 잘 살게 해주는 이거는 바뀌지가 않아. 부동본이야. 그 사람의 본심은 본 태양이야.
그러니까 그 사람의 이름이나 이거는 모든 공간과 물질을 순식간에 전 세계를 바꿔. 안 바꿔? 그러니까 그 본심은 본 태양이고, 그 자는 이 우주를 밝힌다 이 말이에요.

개인의 결정과 운명
허경영은 개인의 작은 결정 하나가 운명을 좌우하고 다음 생애까지 영향을 미친다고 강조합니다. 그는 자신을 만나는 것이 곧 올바른 결정을 내리는 것이며, 이는 전생의 인연과 복으로 이어진다고 설명합니다.
여러분들은 한평생 동안 수많은 결정을 해요. 그 결정 때문에 수천억, 수백억 재산을 하루아침에 날린 사람 수두룩해요.
그러니까 여러분들이 하루에 허경영 한 하늘 무해, 오늘 가느냐 내가 단풍놀이를 가느냐 이 결정 하나가 운명을 좌우하고 죽어서 다음 세상을 좌우합니다.

하늘궁의 역할과 혜택
허경영은 하늘궁에 오는 것이 엄청난 복이며, 자신을 만나는 사람들에게는 건강, 부, 행복, 자녀 문제 해결 등 다양한 혜택이 주어질 것이라고 약속합니다. 이는 그의 공약과 연결되어, 경제적 어려움과 사회 문제로부터 해방될 수 있음을 시사합니다.
자녀들 문제, 결혼 문제, 취직 문제, 진급 문제 해결되나. 제1 강의장, 2 강의장, 3 강의장, 4 강의장, 5 강의장, 6 강의장, 7 강의장에만 해당되는 겁니다.
모든 병이 다 나아라. 건강 에너지, 건강 에너지 들어가라. 부자 되는 에너지 들어가라. 부부 싸움 안 하는 에너지 들어가라.

허경영은 국회의사당 건물을 ‘생이 건물’ 또는 ‘상여 건물’로 비유하며, 그 건축 구조가 대통령의 강력한 정치를 방해하고 입법부를 풍수적으로 눌러 놓았다고 주장합니다. 국회의사당이 용의 꼬리 부분에 해당하여 좌우파가 끊임없이 싸우게 만든다고 설명하는데, 이는 어떤 정치적 상황을 비판하기 위한 것인가요?

① 대통령의 인사권 남용
② 국회의원의 권한 약화
③ 여야 간의 극심한 대립
④ 사법부의 독립성 침해

(③ 여야 간의 극심한 대립, 허경영은 국회의사당 건물이 용의 꼬리 부분에 있어 좌우파가 죽도록 싸우게 만들어 놓았다고 주장하며, 이는 여야 간의 극심한 대립을 비판하는 것입니다.)

허경영은 불교를 ‘심법’, 기독교를 ‘행법’, 유교를 ‘예법’이라고 설명하며, 자신의 가르침은 이 모든 것을 초월하는 특별한 법이라고 주장합니다. 그가 자신의 가르침을 지칭하는 용어는 무엇인가요?

(천법, 허경영은 불교를 심법, 기독교를 행법, 유교를 예법으로 설명하며, 자신의 가르침은 이 모든 것을 초월하는 ‘천법’이라고 주장합니다.)

허경영은 청소년과의 대화에서 가치 중심의 설득보다는 특정 유형의 설득이 더 효과적이라고 말합니다. 청소년들에게 효과적인 설득 방식은 무엇을 중요시해야 한다고 주장하나요?

(의미 중심, 허경영은 청소년들이 가치보다는 의미를 더 중요하게 생각하므로, 청소년과의 대화에서는 의미 중심의 설득이 효과적이라고 주장합니다.)

허경영은 자신이 대통령이 되면 현재의 헌법을 정지하고 새로운 헌법을 제정하겠다고 말합니다. 그가 헌법을 재정하려는 주된 이유는 무엇인가요?

(대통령 중심제에서 국회의원의 과도한 인사 개입을 막기 위함, 허경영은 대통령 중심제에서 국회의원들이 장관 임명 등 대통령의 인사권에 과도하게 개입하는 것을 문제 삼으며, 이를 해결하기 위해 헌법을 재정하겠다고 주장합니다.)

허경영은 자신이 대통령이 되면 AI 재판 시스템을 도입하겠다고 말합니다. 이 AI 재판 시스템의 핵심적인 특징은 무엇인가요?

(피의자가 판사 재판과 AI 재판 중 선택할 수 있도록 함, 허경영은 AI 재판 시스템을 통해 피의자가 판사의 재판 결과와 AI의 재판 결과 중 더 유리한 것을 선택할 수 있도록 하겠다고 말합니다.)

중급
허경영은 박근혜 전 대통령의 탄핵과 관련하여 태극기 부대를 비판합니다. 그가 태극기 부대의 행동이 박근혜 전 대통령에게 도움이 되지 않는다고 주장하는 주된 이유는 무엇인가요?

(태극기 부대의 시위가 오히려 박근혜 전 대통령의 석방을 어렵게 만든다고 주장, 허경영은 태극기 부대가 광화문 등에서 시위를 하는 것이 오히려 박근혜 전 대통령을 세력화로 보이게 하여 석방을 더 어렵게 만든다고 주장합니다.)

허경영은 조국 전 장관의 사례를 들며 사법적 판결보다 더 중요한 판결이 있다고 주장합니다. 그가 강조하는 판결의 종류는 무엇이며, 그 이유는 무엇인가요?

(회복적 판결, 허경영은 조국 전 장관의 사례를 통해 사법적 판결이 한 가정을 파괴할 수 있음을 지적하며, 가족의 회복을 돕는 ‘회복적 판결’이 중요하다고 주장합니다.)

허경영은 남성과 여성의 사고방식 차이를 설명하며, 남자는 ‘가치 중심 사고’를, 여자는 ‘의미 중심 사고’를 가지고 있다고 말합니다. 다음 중 허경영의 설명에 따른 남녀의 사고방식 특징으로 옳지 않은 것은 무엇인가요?
① 남자는 결혼할 때 상대방의 학력이나 재산을 더 많이 따진다.
② 여자는 남자를 만날 때 돈보다는 성격이나 인물을 더 중요하게 생각한다.
③ 남자는 회사에 들어갈 때 회사의 의미보다는 가치를 우선시한다.
④ 여자는 남편에게 돈이나 옷을 요구할 때 직접적으로 요구하는 경향이 있다.

(④ 여자는 남편에게 돈이나 옷을 요구할 때 직접적으로 요구하는 경향이 있다., 허경영은 여자가 남편에게 돈이나 옷을 요구할 때 한참 동안 패션 이야기를 한 후에 마지막에 요구하는 등 의미를 중요시한다고 설명합니다.)

허경영은 대한민국 국민들이 ‘의사결정 장애자’라고 주장합니다. 그가 이러한 주장을 하는 근거는 무엇인가요?

(인간이 중요한 결정을 내릴 때 불안해하고, 판사조차도 형량 결정에 있어 차이를 보이기 때문, 허경영은 사람들이 이사, 투자, 직장 등 중요한 결정을 내릴 때 항상 불안해하며, 심지어 판사들도 형량 결정에 있어 개인차가 있어 국민들이 불안해한다고 주장하며 의사결정 장애자라고 말합니다.)

심화
허경영은 한국의 지형을 말에 비유하며 각 지역의 특징을 설명합니다. 다음 중 허경영의 설명과 일치하지 않는 것은 무엇인가요?
① 평양은 말의 심장에 해당하여 북한의 수도가 되었다.
② 서울은 말의 위장에 해당하여 경제가 발달했다.
③ 호남평야는 말의 소장과 대장에 해당하여 영양분을 흡수하는 곳이다.
④ 경상도 지역은 말의 앞다리에 해당하여 인물이 많이 나온다.

(④ 경상도 지역은 말의 앞다리에 해당하여 인물이 많이 나온다., 허경영은 경상도 지역을 말의 뒷다리 부분으로 설명하며, 뒷다리가 힘이 좋아 대통령 등 인물이 많이 나온다고 주장합니다.)

허경영은 자신이 대통령이 되면 부채 탕감 정책을 시행하겠다고 공약합니다. 이 정책의 주요 내용과 적용 대상에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 무엇인가요?
① 대통령 취임 전까지 받은 모든 은행 담보대출이 탕감된다.
② 투자용으로 여러 채의 부동산을 가진 사람들도 탕감 대상에 포함된다.
③ 5억 미만의 주택 담보대출은 모두 탕감 대상에 해당한다.
④ 보험 대출도 모두 탕감 대상에 포함된다.

(② 투자용으로 여러 채의 부동산을 가진 사람들도 탕감 대상에 포함된다., 허경영은 주택이 너무 많으면 해당이 안 되지만, 주택 2채 정도는 해당이 된다고 말하며, 투자용으로 여러 채를 가진 사람들은 탕감 대상에서 제외될 수 있음을 시사합니다.)

허경영은 자신이 ‘본태양’이라고 주장하며, 일반적인 태양은 ‘가태양’이라고 설명합니다. 그가 말하는 ‘본태양’과 ‘가태양’의 차이점은 무엇인가요?

(가태양은 그림자가 있고 차별이 있지만, 본태양은 그림자가 없고 모든 물질을 움직이는 힘을 가짐, 허경영은 하늘에 보이는 태양은 가짜 태양(가태양)이며 그림자가 있고 차별이 있지만, 자신은 진짜 태양(본태양)으로서 그림자가 없고 은하계와 우주 모든 것을 움직이는 힘을 가지고 있다고 주장합니다.)

허경영은 몽유병(이혼병) 환자가 사람을 죽여도 무죄가 될 수 있다고 주장합니다. 그가 이러한 주장을 하는 근거는 무엇인가요?

(몽유병 환자는 꿈과 몸이 같이 움직이며, 사람을 죽일 의지가 없었기 때문, 허경영은 몽유병 환자가 꿈을 꾸는 동안 몸이 함께 움직여 자기도 모르게 사람을 죽인 경우, 살해 의지가 없었으므로 무죄가 될 수 있다고 주장합니다.)

1. 백궁(白宮)의 기운과 현세 이후의 삶

120억 광년 떨어진 백궁(白宮)의 기운이 모여 있는 성스러운 땅, 우명지(牛鳴地) 하늘궁(하늘宮)에 오신 것을 환영하며 축복합니다. 공자의 제자들이 사후(死後) 세계에 대해 묻자, 공자는 “미지생(未知生), 언(焉), 지사(知死) 이후(以後)”라고 답했습니다. 이는 현세(現世)의 삶도 알지 못하는데 어찌 미래(未來)의 삶을 알겠느냐는 의미입니다. 그러나 신인(神人) 허경영(許京寧) 본좌(本座)는 “현세(現世) 이후(以後) 필생(必生) 백궁(白宮)”이라고 선언했습니다. 허경영 신인(神人)을 만난 모든 이들은 백궁(白宮)에서 살게 될 것입니다. 역사상 처음으로 12통(十二通)을 가지고 인류를 교육하고, 세계 통일(世界統一) 에너지를 지닌 본태양(本太陽) 허경영(許京寧) 신인(神人) 본좌(本座)가 여러분에게 메시지를 전하고자 합니다.

2. 하늘궁(하늘宮)의 확장과 미래 건축 계획
   현재 하늘궁(하늘宮) 건물은 최대 500명 수용이 어렵습니다. 따라서 만 명 이상을 수용할 수 있는 새로운 건물을 지을 계획입니다. 이 건물은 한 층에 약 5천 명을 수용할 수 있는 세 개 층과 식당 층을 포함하여 총 네 개 층으로 구성될 것입니다. 이 건물은 약 2년 정도 사용될 것으로 예상됩니다. 그 후에는 십만 명을 수용할 수 있는 더 큰 부지에 건물을 지을 예정입니다. 이 건물은 한옥(韓屋) 형태가 아닌, 미국의 국회의사당(國會議事堂)과 같은 웅장한 규모로 건설될 것입니다. 특히 건물 상단에는 동방(東方)의 등불(燈불)이 항상 켜져 낮이나 밤이나 빛을 발하는 세계적인 건축물이 될 것입니다. 기와집(기와집)은 지붕이 어두워 등불을 켤 수 없지만, 이 건물은 동방(東方)의 등불(燈불)을 상징할 것입니다.

3. 한국 국회의사당(國會議事堂)의 풍수적(風水的) 해석
   한국의 국회의사당(國會議事堂)은 풍수적(風水的)으로 좋지 않은 구조를 가지고 있습니다. 멀리서 보면 마치 시골의 상여(喪輿) 모양과 같아, 상여(喪輿) 건물로 디자인되었습니다. 이는 대통령(大統領)이 강력한 정치(政治)를 할 수 있도록 입법부(立法府)를 풍수적(風水的)으로 억누르기 위함입니다. 또한 국회의사당(國會議事堂) 자리는 용(龍)의 꼬리에 해당하며, 용(龍)의 머리는 63빌딩입니다. 용(龍)의 꼬리는 항상 흔들리기 때문에, 좌우(左右) 파벌이 끊임없이 싸우도록 만들어진 자리입니다. 풍수(風水)를 모르는 사람들은 국회의원(國會議員)이 되면 잘 될 것이라 생각하지만, 이 자리는 좋지 않아 오래 머물면 어려움을 겪게 됩니다. 청와대(靑瓦臺) 자리처럼 좋지 않습니다. 따라서 상여(喪輿) 모양의 건물은 적절하지 않습니다.

4. 법(法)의 발달과 국가의 흥망성쇠
   법(法)이 지나치게 발달한 나라는 망한다고 했습니다. 로마(Roma)가 망한 이유도 법(法)의 발달 때문이며, 현재 우리가 사용하는 법(法)도 로마(Roma) 법(法)에 뿌리를 두고 있습니다. 법(法)이 너무 발달하면 나라가 망할 수 있습니다. 사법적(司法的) 판단보다는 회복적(回復的) 판결(判決)이 중요합니다. 장관(長官)이 되려는 서울대학교(서울大學校) 교수가 무슨 죽을죄를 지었겠습니까? 대학 총장(大學總長)이 상장(賞狀)에 직접 도장을 찍는 것이 아니라, 실무자들이 알아서 처리합니다. 사회 통념상(社會通念上) 상장(賞狀) 위조(僞造)는 크게 중요하게 생각하지 않습니다. 지금 조사해보면 가짜가 많을 것입니다. 국회의원(國會議員) 자녀들을 조사하면 문제가 없을까요? 너무 샌님 같은 장관(長官)을 뽑으면 나라가 잘 될까요? 차라리 인공지능(人工知能) 장관(長官)을 뽑는 것이 낫습니다.

5. 회복적(回復的) 판결(判決)과 가정(家庭)의 중요성
   나는 모든 사람을 객관적으로 봅니다. 조국(曺國) 장관(長官)의 부인(夫人)과 딸은 단란한 하나의 가정(家庭)입니다. 우리는 자신도 모르게 그 가정을 파괴하는 범죄를 저지르고 있습니다. 그 가정이 회복될 수 있겠습니까? 우리는 절대 이런 죄를 지어서는 안 됩니다. 원수(怨讐)를 사랑하고, 어려운 사람들은 잘못했더라도 따뜻하게 감싸주어야 합니다. 무조건적인 공격은 지옥(地獄)으로 이끌 뿐입니다. 조국(曺國) 장관(長官)의 부인(夫人)에게 무차별적인 상처를 주면 여러분의 마음이 편안할까요? 회복이 가능한 벌을 주어야 합니다. 국민들이 조국(曺國) 장관(長官)을 장관(長官)으로 임명하면 그들이 미안함을 느끼지 않을까요? 오히려 마녀사냥식(魔女狩獵式)으로 몰아붙이면 그 가정(家庭)이 받을 상처는 엄청날 것입니다. 여러분은 깨어나야 합니다.

6. 대한민국(大韓民國)의 고소(告訴) 문화와 법(法)의 문제점
   대한민국(大韓民國)은 197명을 고소(告訴)할 때 일본(日本)은 같은 민족(民族)을 1명 고소(告訴)합니다. 일본(日本)은 고소(告訴) 사건이 거의 없지만, 우리나라는 고소(告訴) 고발(告發)이 세계 1위입니다. 장관(長官)을 지낼 사람이 은하계(銀河系)에서 온 것처럼 깨끗해야 할까요? 그런 사람은 없습니다. 대통령(大統領)이 쓰겠다면 감옥(監獄)에 있는 사람도 장관(長官)으로 데려와 쓸 수 있습니다. 대통령(大統領)이 자기 정치(政治)에 책임(責任)을 지는데, 국회(國會)가 왜 대통령(大統領)이 쓰는 사람에 대해 청문회(聽聞會)를 합니까? 그 법(法)을 바꿔야 합니다. 내가 대통령(大統領)이 되면 헌법(憲法)을 정지(停止)하고 폐지(廢止)한 후 다시 제헌(制憲)할 것입니다. 우리나라는 대통령(大統領) 중심제(中心制)이고, 대통령(大統領)에게 책임(責任)을 묻는 대통령(大統領) 책임제(責任制)입니다. 그런데 국회의원(國會議員)들이 대통령(大統領)의 정치(政治) 잘못에 책임(責任)을 집니까? 국회의원(國會議員)들이 장관(長官)을 뽑으라면 대통령(大統領)은 누가 합니까? 책임(責任)은 대통령(大統領)에게 지우고, 사람을 뽑는 권한은 국회(國會)가 가지면 대통령(大統領)이 무슨 정신(精神)으로 정치(政治)를 하겠습니까?

7. 허경영(許京寧)의 중도(中道) 사상과 판단(判斷)의 중요성
   우리는 언제나 정파(政派)를 떠나 나라와 인류(人類)를 먼저 생각해야 합니다. 좌파(左派) 우파(右派)를 먼저 생각해서는 안 됩니다. 그렇기 때문에 나의 말은 언제나 중도(中道)를 지향합니다. 신인(神人)의 말은 중도(中道)입니다. 여러분은 한평생 동안 수많은 결정(決定)을 합니다. 그 결정(決定) 때문에 수천억(數千億), 수백억(數百億) 재산(財産)을 하루아침에 날린 사람이 수두룩합니다. 아침에 일어나 전화 한 통에 수백억(數百億)을 날린 사람도 많습니다. 판단(判斷)을 하나 잘못하면 인생(人生)이 거꾸로 갈 수 있습니다. 아침에 허경영(許京寧)에게 갈 것인가, 단풍놀이(丹楓놀이)를 갈 것인가 하는 결정(決定) 하나가 운명(運命)을 좌우하고 죽어서 다음 세상(世上)을 좌우합니다.

8. 종교(宗敎)와 천법(天法)의 이해
   불교(佛敎)는 심법(心法), 즉 마음을 움직이는 법(法)입니다. 기독교(基督敎)는 행법(行法), 즉 행동(行動)을 하는 요령입니다. 유교(儒敎)는 예법(禮法)입니다. 허경영(許京寧)은 천법(天法)입니다. 내가 어떤 정치(政治) 사안(事案)이나 사회(社會) 현상에 대해 한마디 하면, 여러분은 그 천법(天法)을 알아들어야 합니다. 불교(佛敎), 기독교(基督敎), 유교(儒敎)를 믿는 사람들의 사고방식으로는 이 천법(天法)에 도달할 수 없습니다. 세월이 지난 후에야 허경영(許京寧)이 왜 태극기(太極旗) 부대(部隊)를 꾸짖었는지 알게 될 것입니다.

9. 이혼병(離婚病)과 몽유병(夢遊病)의 본질
   요즘 이혼(離婚)은 이혼병(離婚病)이라고 할 수 있습니다. 부모들은 자녀들이 결혼(結婚)하면 손자(孫子)를 낳는 것보다 이혼(離婚)하지 않을까 걱정합니다. 애 하나 낳고 이혼(離婚)하면 또 자신이 애를 봐야 하는 것은 아닌가 하는 걱정입니다. 허경영(許京寧)이 빨리 대통령(大統領)이 되지 않으면 이혼병(離婚病)은 위험한 것입니다. 또 다른 이혼병(離婚病)은 몽유병(夢遊病)입니다. 몽유병(夢遊病)은 혼(魂)이 밤에 몸을 벗어나 돌아다니는 병(病)입니다. 혼(魂)만 나가는 것이 아니라 몸도 따라 나가 절벽(絶壁)에 뛰어내리거나 지나가는 사람을 강간(強姦)하기도 합니다. 그리고 전혀 없었던 일처럼 집에 와서 잠이 듭니다. 부인(夫人)은 남편(男便)이 밤에 무엇을 하고 왔는지 모릅니다. 몽유병(夢遊病) 환자는 천만 명에 한두 명 정도 나타납니다. 이 병(病)의 진단서(診斷書)만 있으면 사람을 죽여도 무죄(無罪)입니다. 꿈속에서 자기도 모르게 사람을 죽인 것이기 때문입니다.

10. 인간(人間)의 의사결정(意思決定) 장애(障礙)와 인공지능(人工知能) 재판(裁判)
    여러분은 매번 투자(投資)를 할까, 이사(移徙)를 갈까, 직장(職場)을 그만둘까, 장사(장사)를 접을까 등 끊임없이 판단(判斷)하고 있습니다. 이 판단(判斷)을 한 번 잘못하면 인생(人生)이 거꾸로 가버립니다. 모든 인간(人間)은 의사결정(意思決定) 장애자(障礙者)입니다. 자기 의견(意見)을 결정(決定)할 때 항상 허경영(許京寧)에게 물어보든지 해야 합니다. 그냥 결정(決定)한 것은 불안합니다. 대통령(大統領)도 의사결정(意思決定)이 완벽할까요? 나는 결국 인간(人間)들에게 올바른 의사결정(意思決定)을 통해 새로운 시스템을 만들어 줄 것입니다. 판사(判事)도 형량(刑量)을 정할 때 의사결정(意思決定) 장애자(障礙者)입니다. 국민들은 판사(判事)마다 형량(刑量)이 달라 불안해합니다. 특히 돈이 없으면 죄를 더 많이 주는 것은 아닌가 하는 무전유죄(無錢有罪)의 불안감도 있습니다. 따라서 나는 인공지능(人工知能) 재판관(裁判官)과 일반(一般) 판사(判事) 두 사람이 재판(裁判)을 하게 할 것입니다. 인공지능(人工知能)은 사건(事件) 기록(記錄)만 넣으면 형(刑)이 바로 나옵니다. 판사(判事) 재판(裁判)이 끝난 후 인공지능(人工知能) 재판(裁判) 결과(結果)가 나오면, 피고(被告)는 형량(刑量)이 낮은 쪽을 선택할 수 있습니다.

11. 한반도(韓半島)의 풍수(風水)와 인물(人物) 배출
    우리나라는 러시아(Russia) 쪽, 북경(北京) 쪽, 서북(西北) 쪽을 향해 나가는 말(馬)의 형상입니다. 백마(白馬)를 탄 동방(東方)의 등불(燈불)이 만주(滿洲)를 향해 달려가는 모습입니다. 만주(滿洲)는 연해주(沿海州)뿐만 아니라 북간도(北間島) 쪽을 포함하며, 중국(中國)의 만리장성(萬里長城) 쪽으로 이어집니다. 흑룡강성(黑龍江省), 요령성(遼寧省), 길림성(吉林省) 등 중국(中國)의 6개 성(省) 중 3개 성(省)이 우리 조선족(朝鮮族)의 성(省)입니다. 이곳은 원래 발해(渤海) 땅이었고, 우리 민족(民族)의 땅이었습니다. 그래서 이곳에서는 한국말(韓國말)을 많이 사용합니다. 일본(日本)이 침략했을 때 많은 사람들이 이리로 도망갔습니다. 러시아(Russia)에는 고려족(高麗族)이 많이 살고, 북간도(北間島)는 전부 한국(韓國) 사람입니다. 훈춘(琿春) 시장(市場)도 조선족(朝鮮族) 여자(女子)로 한국말(韓國말)을 합니다.

12. 한반도(韓半島) 지형(地形)의 풍수적(風水的) 의미
    서울(서울)은 말(馬)의 위장(胃臟)에 해당하여 돈을 만드는 경제(經濟)가 발달했습니다. 평양(平壤)은 말(馬)의 심장(心臟)에 해당하여 북한(北韓)의 수도(首都)가 되었습니다. 한반도(韓半島)의 산맥(山脈)은 말(馬)의 갈비뼈와 같습니다. 북한(北韓)은 오장(五臟)에 속하고, 남한(南韓)은 육부(六腑)에 속합니다. 오장(五臟)은 피가 가득 찬 곳이고, 육부(六腑)는 음식물(飮食物)이 가득 찬 곳입니다. 따라서 북쪽은 사상(思想)과 정신(精神)이 발달하고, 남쪽은 실물(實物) 사상(思想), 즉 돈 버는 자본주의(資本主義) 사상(思想)이 발달합니다. 백두산(白頭山)은 말(馬)의 코, 말(馬)의 입에 해당합니다. 태백산맥(太白山脈)은 말(馬)의 허리이고, 다도해(多島海)는 말(馬)의 꼬리입니다. 부산(釜山) 쪽이 말(馬)의 꼬리 부분입니다. 호남평야(湖南平野)는 소장(小腸)과 대장(大腸)에 해당합니다.

13. 방어산(防禦山)의 영물(靈物)과 명당(明堂)
    방어산(防禦山)은 한국전쟁(韓國戰爭) 당시 북한군(北韓軍)의 부산(釜山) 진격(進擊)을 막아낸 중요한 방어선(防禦線)이었습니다. 그래서 이름이 방어산(防禦山)으로 바뀌었습니다. 방어산(防禦山) 정상(頂上)에는 독수리(독수리) 머리 모양의 영봉(靈峰)이 특수하게 나타나는데, 이는 사람들에게 보이다가 안 보이다가 합니다. 이 봉우리(봉우리)를 기점(起點)으로 우리나라 재벌(財閥)들이 많이 나왔습니다. 방어산(防禦山)은 바위산(바위山)이며, 독수리(독수리) 주둥이(주둥이) 쪽에 LG그룹(LG그룹) 구인회(具仁會) 회장(會長)의 아버지 묘(墓)가 있습니다. 구인회(具仁會) 회장(會長)이 묘(墓)를 손보던 중 비석(碑石)을 뽑는 순간(瞬間) 사망(死亡)하는 일이 있었습니다. 이 자리는 묘(墓) 자리로는 엄청난 명당(明堂) 자리입니다. 방어산(防禦山)은 영물(靈物)이며, 봉황(鳳凰)이 물을 먹기 위해 주둥이(주둥이)를 강(江)에 대고 있는 형국(形局)인 봉황입수형(鳳凰入水形)입니다. 봉황(鳳凰)이 알을 품고 있는 봉황포란형(鳳凰抱卵形)으로도 볼 수 있습니다.

14. 본태양(本太陽) 허경영(許京寧)과 우주(宇宙)의 연결
    여러분은 본태양(本太陽)을 몰랐을 것입니다. 본태양(本太陽)은 하늘의 백궁(白宮)에 떠 있는 존재(存在)이며, 지금 이곳에 와 있습니다. 나는 모든 에너지(energy)를 본태양(本太陽) 백궁(白宮)에 있는 사람들에게 보내는 원천(源泉)입니다. 지구인(地球人)들은 가태양(假太陽)을 받고 있기 때문에 본태양(本太陽)의 에너지를 직접 사용할 필요가 없습니다.

1. 백궁과 현세 이후의 삶

120억 광년에 걸쳐 백궁의 기운이 모여 있는 성스러운 땅, 우명지 하늘궁에 오신 것을 환영하며 축하드립니다. 이곳을 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작합니다. 공자의 제자들이 사후 세계에 대해 묻자, 공자는 “미지생, 언, 지사 이후(未知生, 焉知死後)”라고 답했습니다. 이는 현재의 삶도 알지 못하는데 미래의 삶을 어찌 알겠느냐는 의미입니다. 그러나 우리 신인 허경영 본좌님은 “현세 이후 필생 백궁(現世以後 必生白宮)”이라고 말씀하셨습니다. 허경영 신인님을 뵌 분들은 모두 백궁에서 살게 될 것이라고 하셨습니다. 역사 이래 처음으로 12통을 가지고 우리를 교육시키고, 세계 통일 에너지를 지닌 본태양 허경영 신인 본좌님께서 여러분에게 메시지를 전하고자 합니다.

2. 하늘궁의 확장 계획
   오늘 이 안에 들어온 사람들은 모두 제 손을 만져보셨을 것입니다. 밖에 계신 분들은 만져보지 못하셨을 테니, 유튜브나 TV를 더 자세히 보셔야 할 것입니다. 현재 이 건물 안에 있는 사람보다 밖에 훨씬 많은 사람이 있습니다. 그래서 빨리 저쪽에 여러분을 위해 만들어 놓은 땅을 보셨을 텐데, 그곳에 만 명이 들어갈 수 있는 건물을 지을 것입니다. 지금 이 하늘궁 건물 안에서는 최대 500명 수용도 어렵습니다. 저곳은 한 층에 약 5천 명, 총 네 개 층을 지을 예정이며 한 층은 식당으로 사용될 것이므로 만 명 이상 수용이 가능하여 약 2년 정도는 사용할 수 있을 것입니다. 그리고 저 위에는 십만 명이 들어갈 수 있는 땅을 또 사두었습니다. 그곳은 한옥으로 지을 수 없고, 미국의 의사당처럼 큰 건물이 들어설 것이며, 동방의 등불이 켜지고 위에 옥탑이 있는 건물이 들어설 것입니다. 세계적인 건물입니다. 미국의 국회의사당처럼 생겼지만, 위에 동방의 등불이 켜져 낮이나 밤이나 항상 불이 켜져 있는 건물이 들어설 것입니다. 기와집은 위가 시커멓기 때문에 등불을 켤 수 없습니다. 우리 국회의사당은 모양이 좋지 않습니다. 맨날 싸움만 일어나도록 건축 구조를 그렇게 만들어 놓았습니다. 멀리서 보면 시골에서 상여 나갈 때의 상여 모양을 해놓은 것입니다. 그래서 그 국회의사당 건물은 상여 건물입니다. 상여 건물로 디자인했습니다. 왜냐하면 대통령이 강력한 정치를 할 수 있도록 입법부를 풍수적으로 눌러놓은 것입니다. 그리고 이곳은 용의 꼬리입니다. 용의 대가리가 63빌딩이고 용의 꼬리가 국회의사당 자리입니다. 그래서 맨날 흔들립니다. 좌우로 흔들리는 것입니다. 좌우파가 죽도록 싸우게 만들어 놓은 자리가 국회의사당입니다. 풍수를 모르는 사람들은 국회의원으로 들어가면 잘 되는 줄 알지만, 그 자리가 영 좋지 않으니 거기서 국회의원을 오래 하면 상당히 많이 제패당합니다. 자리가 좀 그렇습니다. 청와대 자리처럼 그렇게 자리가 좋지 않습니다. 그래서 건물을 그렇게 상여 모양으로 지으면 안 되는 것입니다.

3. 정치 비판과 국민 배당금
   대통령이 장관을 뽑는데 국회의원이 무엇인데 청문회를 합니까? 우리가 대통령을 뽑을 때 장관을 마음대로 뽑으라고 대통령에게 권한을 주지 않았습니까? 그런데 왜 이중으로 또 국회의원들이 청문회를 합니까? 여러분은 원래 예사로 생각하지만, 제가 조국 장관이 좋아서 그 사람을 좋게 이야기한 것이 아닙니다. 저는 박근혜 대통령을, 지금의 야당인 새누리당 국회의원 62명이 박근혜 대통령을 거짓말로 끌어내리지 않았습니까? 탈핵을 하지 않았습니까? 민주당에서 했습니까? 그 사람들이 지금 태극기를 들고 다니는 것을 보면 눈에 열불이 나지 않습니까? 태극기 부대들이 저를 안티하는 것에 대해 저는 대통령을 안 해도 아무 상관이 없습니다. 말을 바로 해야 그 사람이 민족의 지도자가 되는 것입니다. 대통령을 잘하고 있는 사람을 온갖 누명을 씌워서 끌어내린 사람이 누구입니까? 그 사람들이 새누리당 사람들 아닙니까? 지금 태극기를 들고 다니는 사람들 맞죠? 우리는 박근혜 대통령을 저렇게 감옥에서 수술까지 하게 한 사람들이 그들 아닙니까? 그런데 그것을 민주당에다 덮어씌웁니다. 정당은 민주당과 새누리당이 정당 이념이 다릅니다. 그 사람들은 이념대로 중시하는데 왜 시비입니까? 정권을 잡는 이유가 무엇입니까? 자기들 이념을 실현하려고 하는 것 아닙니까? 그 사람들이 넘겨준 사람들 아닙니까? 넘겨준 사람들이 뭐 그렇게 말이 많습니까? 그래서 제가 박근혜 대통령을 생각해서 화가 나서 그러는 것입니다. 제가 무슨 태극기 들고 다니는 사람들과 감정이 있습니까? 저는 감정 없습니다. 다 제가 좋아하는 어른들입니다. 국민 배당금을 줄 사람들입니다. 그 태극기 들고 다니는 사람들, 그 태극기 부대, 그 사람들의 노후 문제를 가장 걱정하는 사람이 허경영입니다. 그러나 국민들이 대통령을 내쫓아놓고, 멀쩡한 대통령을 내쫓고, 민주당 대통령이 들어서 계시면 민주당 문재인 대통령도 자기 이념이 있을 것 아닙니까? 이념이 우파 이념이든 좌파 이념이든 그 사람이 자기 정치 뜻을 펼치겠다는데 뭐 그렇게 이유가 많습니까? 그 사람이 우리나라를 팔아먹습니까? 절대 그렇지 않습니다. 다 공부한 교수들, 이런 사회 인텔리들이 그 사람 옆에 들어가서 정치하고 있습니다. 너무 불안해하지 마십시오. 우리가 뺏길 짓을 하면 뺏기는 것이고, 그래놓고 가져간 사람에게 시비 걸고, 그것을 또 끌어내리면 우리나라가 무엇이 됩니까? 세계인이 우리나라를 지켜보고 있는데, 우리나라 사람들은 맨날 대통령만 물고 늘어집니까? 여태까지 30년간 공약만 떠들었지, 정책만 떠들었지, 지도자 대통령 욕 한 번 한 적이 있습니까? 여러분도 그렇게 좀 현명해야 합니다. 어려우면 무조건 대통령 탓으로 돌리니까, 제가 방송에 나가서 태극기 부대도 뭐라고 한 것입니다. 촛불 부대도 뭐라고 한 것입니다. 태극기 부대만 뭐라고 했습니까? 저 서초동에서 검찰 개혁을 주장하는 사람들도 제가 뭐라고 했죠? 좌파, 우파 다 뭐라고 했습니다. 이제 좌우 다 물러나십시오. 허경영이 나갑니다. 우리나라 좌우 다 물러나면 누가 나갑니까? 허경영이 나갑니다. 그래서 제가 그런 것입니다. 제가 우파를 싫어합니까? 좌파를 싫어합니까? 좌파, 우파가 있는 것도 적당히 하면 도움이 됩니다. 그런데 국회에서 국민이 뽑아놓은 대통령이 장관 하나도 자기 마음대로 임명을 못 하면, 나중에 정치 잘못한 책임을 국회가 질 것입니까? 대통령이 정치 잘못한 책임을 국회의원들이 질 것이냐 이 말입니다. 그러면 인사에 간섭하지 마십시오. 초등학생들도 알 만한 상식적인 이야기입니다. 대통령이 비서, 장관을 뽑는데, 국회의원들이 뽑으면 그들이 정치합니까? 그들이 대통령합니까? 대통령이 쓸 사람을 자기 코드에 맞는 사람을 뽑아 쓰려고 하는데, 그것을 마음대로 못 뽑게 하면 대통령이 어떻게 정치를 잘하겠습니까? 제가 조국 씨가 예뻐서 그러는 것이 아닙니다. 그러나 조국 씨 문제는 앞으로 총선, 대선까지 끌고 갈 것입니다. 계속됩니다. 끝나지 않습니다. 물러났다고 끝났습니까? 그렇지 않습니다. 한 가정을 제가 이야기했습니다. 명심해야 합니다. 사법적인 판결로만 재판을 하면 됩니까? 안 됩니다. 너무 법이 발달된 나라는 망한다고 했습니다. 로마가 왜 망했습니까? 법이 발달돼서 망한 것입니다. 지금 우리가 쓰고 있는 법도 로마 법입니다. 이것이 되겠습니까? 너무 법이 발달되면 나라가 망합니다. 사법적 판단보다는 무슨 판단이 중요하다고 했습니까? 회복적 판결이 중요하다고 했습니다. 장관을 하려고 하는 사람, 대학교수입니다, 서울대 교수입니다. 그 사람이 무슨 죽을 죄를 지었습니까? 여러분, 대학 총장이 상장에 도장을 찍습니까? 밑에 사람들이 알아서 찍어줍니다. 위조를 했다, 뭐 한다, 그런 사회 통념상 상장 그것은 별로 중요하게 생각하지 않습니다. 지금 다 조사해보면 가짜가 많습니다. 지금 국회의원 자녀들은 조사하면 문제가 없겠습니까? 너무 샌님 같은 장관을 뽑으면 나라가 잘 될까요? 차라리 AI 장관을 뽑으십시오. 제가 웃지만, 저는 잘 웃는 사람인데 저를 화나게 하지 마십시오. 제가 우파가 싫어서 우파를 욕합니까? 왜 박근혜 대통령을 우파 정치인 62명이 끌어내렸습니까? 저는 그들에 대한 괘씸함이 있는 것입니다. 조국 장관을 저는 모든 사람들을 객관적으로 봅니다. 조국 장관의 부인과 딸, 단란한 하나의 가정입니다. 우리는 가정파괴범들입니다. 자기도 모르게 그 가정이 회복될 수 있겠습니까? 우리는 절대 이런 죄를 지으면 안 됩니다. 원수를 사랑하십시오. 어려운 사람들은 죄를 잘못했더라도 우리가 그들을 따뜻하게 마무리해 줘야 합니다. 우리는 무조건 공격입니다. 그러면 여러분은 지옥에 있게 됩니다. 그 조국 장관의 부인에게 그렇게 무차별한 상처를 주면 여러분의 속이 편안합니까? 회복이 가능한 벌을 줘야 하는 것입니다. 국민들이 조국 장관을 장관 시키면 그 사람들이 미안함을 못 느낄까요? 오히려 그 사람에 대해서 우리가 마녀사냥식으로 하면 이 가정이 조국 장관, 조국 장관 부인, 그 딸이 어떤 상처를 받을까요? 여러분이 좀 깨어나야 합니다. 우리나라는 197명을 고소할 때 일본은 같은 민족을 1명 고소합니다. 고소 사건이 거의 없죠? 일본은 고소 사건이 거의 없습니다. 우리는 고소고발이 세계 1위입니다. 제 말 이해가 갑니까? 고소고발이 세계 1위입니다. 되겠습니까? 장관을 지낼 사람이 무슨 저 은하계에서 온 사람이어야 합니까? 그렇게 깨끗한 사람이 있습니까? 없습니다. 대통령이 쓰겠다면 감옥에 있는 사람 데려와서 쓸 수도 있습니다, 장관으로. 대통령이 자기 정치에 책임을 지는데 무엇 때문에 국회가 대통령이 쓰는 사람에 대해서 청문회를 합니까? 무슨 말인지 이해가 갑니까? 그 법을 바꿔야 합니다. 제가 대통령이 되면 헌법을 정지하고 헌법을 재헌합니다. 그렇게 하는 것입니다. 이런 법제화에서는 우리는 대통령 중심제이고, 대통령에게 책임을 묻는 대통령 책임제입니다. 그런데 국회의원들이 대통령이 정치 잘못한 것을 책임집니까? 그런데 국회의원들이 장관을 이것을 뽑아라, 저것을 뽑으라면 대통령에게 “네가 정치해라, 네가 대통령 해라”라고 하는 것입니다. 책임은 대통령에게 지우고 사람을 뽑아 놓으면 대통령이 무슨 정신으로 정치합니까? 문재인 대통령 밑에는 여러 NL부터 시작해서 좌파들의 파가 많이 있을 것입니다. 그러면 강력한 조국 교수 같은 중도적인 지도자로 내세워서 문 대통령이 그 사람들을 그래도 컨트롤하려고 하는 것입니다. 제 말 이해가 갑니까? 그래도 어느 정도로 좌파 성향이 덜 된 사람을 뽑아서 그 중도적인 인물을 뽑아서 너무 극좌로 가는 사람, 이렇게 해서 문 대통령을 흔드는 많은 사람들을 컨트롤하려고 했던 것입니다. 대통령도 무슨 판단이 있을 것 아닙니까? 그런 중도적인 인물이 필요한 것입니다. 그런데 그 사람들이 뒤로 흔들어 버리면 대통령은 여러 파들한테 흔들릴 수가 있습니다. 혼자 지지로 대통령이 됐습니까? 각종 강경파도 있고 여러 파가 있는 것입니다. 계파들이 그 사람을 대통령으로 추대한 것입니다. 그럼 그 계파에 시달리겠습니까, 안 시달리겠습니까? 이것은 어떻게든 대통령을 흔들어서 나라를 망하게 하려고 하는 속셈입니다. 대통령이 잘 되라고 그 좋은 사람을 뽑아주려고 국회에서 그랬을까요? 청문회가 그렇게 해서 있는 것일까요? 나라가 망하는 것입니다. 저는 절대 지상에 올 때 이런 꼴을 보려고 온 것이 아닙니다. 이제 바로잡아 줄 것입니다. 제가 태극기 부대를 밀가루를 뿌려서 공수부대 가서 훈련시킨다는 이 말은, 박근혜 대통령을 내쫓은 장군들이 뻔뻔스럽게 지금 태극기를 들고 박근혜를 살리자고 하니까, 지금 그 태극기 부대가 가만히 있어야 문 대통령이 박근혜를 내보내 줍니다. 제 말을 우파들이 알아들어야 합니다. 지금 광화문 청와대 앞에서 몇백만 명이 모여서 박근혜 이름으로 석방해 줄 것 같습니까? 오히려 나오면 세력화가 되니까 더 못 나가게 합니다. 잠잠하십시오. 잠잠하면 그 사람은 나옵니다. 오히려 박근혜 대통령을 부수고 죽도록 만드는 사람들이 그들입니다. 제 말 이해가 갑니까? 제가 하는 말에 따라서 무엇이겠습니까? 그런 것 하지 마십시오. 조용히 있으십시오. 괜히 박근혜 대통령 핑계 삼아서 너희 권력을 잡으려고 살지 마십시오. 싸우는 것보다 말리는 것이 더 밉다고 하지 않습니까? 이것은 야심이 따로 있는 것입니다. 누구를 핑계 대고 그럽니까? 그러면 감옥에 있는 사람은 영 나올 기회가 없어집니다. 점점 느려집니다. 몇백만 명이 막 달려드는데 누가 그 사람을 꺼내주겠습니까? 꺼내주면 얼마나 위험하다고 생각하겠습니까? 이것은 자기 욕심을 채우려고 떠드는 것이지, 박근혜 대통령에게는 아무런 도움이 안 되는 것입니다. 저는 그 사람들의 운명을 이미 다 알고 있으니, 대통령 되기도 전에 4년 만에 쫓겨난다고 하지 않았습니까? 국회 가서 개헌을 주장하다 나간다고 했죠. 그렇게 실제 되었습니다. 오늘 하늘궁에 와서 제 강의를 듣는 것이 얼마나 복이 있는지 모릅니다. 우리는 언제나 정파를 떠나서 나라와 인류를 먼저 생각해야 합니다. 좌파 우파를 먼저 생각하면 안 됩니다. 그렇기 때문에 제 말은 언제나 중도를 지나갑니다. 신인의 말은 중도입니다.

4. 삶의 결정과 천법
   여러분은 한평생 동안 수많은 결정을 합니다. 그 결정 때문에 수천억, 수백억 재산을 하루아침에 날린 사람이 수두룩합니다. 아침에 일어나서 전화 한 통을 딱 받았는데, 어디에 투자하면 돈을 잘 번다더라, 전화 한 통에 수백억 날린 사람이 많습니다. 몇천만 원, 몇억, 몇백억 날린 사람이 천지입니다. 왜 그럴까요? 판단을 하나 잘못하면 어떻게 됩니까? 아침에 딱 일어났는데, 허경영에게로 갈까? 단풍놀이로 갈까? 하나는 허경영이고, 하나는 단풍놀이입니다. 왔다 갔다 합니다. 버스 안에 가서 노래를 좀 불러볼까? 단풍놀이 가면서 노래 실력도 좀 뽐내볼까? 이렇게 생각이 들지 않습니까? 그런데 그런 것보다 하늘을 향해서 허경영에게 가서 내 남편, 내 아들, 내 자식은 그리로 갔다 오면 더 잘 되겠지, 라고 생각합니다. 제가 실컷 놀고 올까? 하늘궁 가서 말 엉덩이나 보고 올까? 이렇게 가만히 생각을 하는 것입니다. 그때 우리는 판단을 해야 합니다. 판결을 해야 합니다. 불교는 무엇입니까? 불교는 심법(心法)이라고 합니다. 마음을 움직이는 법입니다. 기독교는 무엇입니까? 기독교는 행법(行法)입니다. 행동을 하는 요령입니다. 유교는 무엇입니까? 예법(禮法)입니다. 허경영은 무슨 법입니까? 천법(天法)입니다. 제가 어떤 정치 사항을, 조국을 딱 판단하거나 태극기 부대, 촛불 부대 이런 것을 한마디 딱 하면 알아들어야 합니다. 그 천법을. 여러분이 불교 믿는 사람, 기독교 믿는 사람, 유교 믿는 사람들의 사고방식으로는 이 천법에 도달할 수 있습니까? 천법에 도달할 수 있습니까? 그래놓고 저를 비난하고 허경영이 보수 세력들을 비난한다고 합니다. 박근혜 대통령이 그렇게 된 것이 안타깝다는 말입니다. 그러면 여러분은 자숙해야 합니다. 죽은 듯이 가만히 있어야 합니다. 그리고 자기들 그 우파들끼리 단결이 먼저입니다. 지금도 집안이 쪼개져서 싸우고 콩가루 집안이 되어서 있으면서 태극기 들고 다니는 사람은 엉뚱한 세력들에 의해서 태극기를 흔들고 있습니다. 저는 그 네 분을 너무 잘 압니다. 호주머니에 초콜릿이 하나 있네요. 우리는 이렇게 신인이 강의를 해도 호주머니에 초콜릿도 먹고 싶은 것입니다. 아기 때는 이런 것이 있으면 먼저 먹고 강의합니다. 잘 보십시오. 이 천법의 말을 여러분이 이해하려면 세월이 지난 다음에 ‘아, 그때 허경영이 왜 태극기 부대를 꾸짖었구나’ 그것을 알게 되는 것입니다. 여러분이 하루에 허경영 하늘궁에 오늘 가느냐, 단풍놀이를 가느냐 이 결정 하나가 운명을 좌우하고 죽어서 다음 세상을 좌우합니다. 회복적 판결로 한다면 조국의 가족을 사법이 무참하게 만들었습니다. 한 사람을 이렇게 마녀사냥 하는 것은 안 된다는 것입니다. 그 사람이 죄가 대법원에서 확정되기 전에는 피의자의 내용을 공개하면 됩니까? 지나치게 언론이 여러모로 해서 이미 재판보다 더 큰 상처를 받지 않았습니까? 이런 것을 저는 싫어하는 것입니다. 피의 사실을 이렇게 공표하면 됩니까? 안 된다는 것입니다. 대한민국 검찰, 모든 법은 제가 대통령이 되면 바뀝니다. 죄인이 부득이하게 가족 관계가 이렇게 얽혀있을 때는, 이것을 가능하면 남에게 알리지 않으면서 벌을 줘야 합니다. 벌금 정도의 죄를 그렇게 만천하에 알리고 장관을 인신 모독하고 이렇게 되면 우리나라가 잘 될 것 같습니까? 저에게는 유리합니다. 저에게는. 그러나 저는 오늘 대통령을 안 하더라도 바른 말을 해야 합니다. 제가 우파들을 나무란 것입니다. 저는 노인들, 우파 노인들이 돌아갈 때까지 150만 원씩 국민 배당금을 주고 65세 넘으면 월 70만 원씩, 총 220만 원을 준다는 사람입니다. 그 우파들이 나중에 대통령 선거나 국회 선거 때 제가 TV에 나와서 떠드는 것을 딱 보면 전부 제 편입니다. 간단합니다. 안 찍으면 굶고 찍으면 삽니다. 안 찍으면 단식하면서 살면 됩니다. 찍으면 단식할 필요가 있습니까, 없습니까? 없죠? 그 사람들이 아직 제가 누군지 몰라서 그렇습니다. 제가 진짜 나중에 텔레비전에 나와서 공약을 이야기할 때는 조국 이야기도 안 할 것이고, 저쪽 좌파 이야기도 안 할 것이고, 오직 제 공약만 떠들 것입니다. 그러면 표가 몰려오겠죠? 그때는 ‘아이고, 내가 괜히 허경영 욕하고 다녔네. 저 사람 살길이네. 내 아들놈 장가 안 갔지? 내 딸 시집 안 갔지? 저게 다 보내주네. 저 사람이 결혼하면 1억에다가 3억씩이 나와? 어머, 3억 주네. 애 낳으면 5천만 원 주네. 저 사람이 150만 원씩 주네. 내 아들 무직인데, 내 딸 무직인데, 시집 장가가도 관계없겠네. 그 남편 실업자 돼도 우리가 손자 데리고 있고, 제 애들 이혼하는 것은 막아주겠네.’라고 할 것입니다. 지금 할아버지, 할머니가 큰아들 이혼해서 아기 안고 있고, 둘째 딸 이혼해서 아기 안고 있고, 이것은 할머니, 할아버지가 고아원입니까? 이런 신세입니다. ‘저 허경영, 저 사람 다시 봐야겠네. 저 사람 되는 날이면 우리 며느리하고 아들이고 이혼할 필요가 없네.’라고 할 것입니다. 요새 이혼은 이혼병(離婚病)입니다. 이혼병입니다. 그런데 또 이혼병(離魂病)이 또 있습니다. 이것보다 단수가 좀 낮지만 이혼병이 있습니다. 이 병자도 똑같습니다. 이 이혼병이 무엇입니까? 옛날에는 이 이혼병밖에 없었는데 지금은 이혼병이 다 도져서 애들 장가가면 부모들이 무엇부터 걱정하냐면 손자 낳는 것보다 저것들이 싸워서 이혼하지 않을까, 그러면 애 하나 낳아놓고 이혼한 날이면 또 내가 애를 봐야 하는 것 아닌가, 이것이 걱정입니다. 허경영이 빨리 대통령이 되기 전에는 이것이 위험한 것입니다. 이 가운데가 무엇입니까? 이것은 무슨 병입니까? 이자도 같고 발음도 이혼병입니다. 이것도 이혼병. 이것도. 이것은 무슨 병일까요? 이자인데. 이별병? 이별병은 없습니다. 이별하는 데 대한 병이 있습니까? 없습니다. 같은 이혼병이라고 합니다. 발음은 요 밑에 것도 이혼인데 글자가 다릅니다. 제가 백단인에게 물어보면 시간 낭비입니다. 그래도 혹시 150짜리가 있나 물어본 것입니다. 이 연필이 어디로 갑니까? 이혼병입니다. 이것을 무엇이라고 합니까? 옛날에 우리가 이 병을 가지고 있는 사람이 많았습니다. 몽유병(夢遊病)입니다. 몽유병 아시죠? 몽유병이라는 말입니다. 몽유병이 무엇입니까? 혼이 밤에 나가는 병입니다. 혼이 밤중에 나가는 병입니다. 이 이혼병(離婚病)은 몸이 이혼하는 것이고 부부가, 이 이혼병(離魂病)은 병원에서 쓰는 병인데, 몽유병을 이혼병이라고 합니다. 혼이 밤에 나가서 돌아다니는데, 그냥 혼만 나가면 될 텐데 몸도 따라 나갑니다. 몸이 따라 나가서 절벽에 뛰어내립니다. 그리고 지나가는 사람을 강간합니다. 그리고 전혀 없었던 일처럼 집에 와서 잡니다. 부인은 모르는 것입니다. 남편이 나가서 무엇을 하고 왔는지. 그런데 그 동네에 강간 사건이 생긴 것입니다. 밤에 나가게 하면 여자를 건드리고 들어옵니다. 이해가 갑니까? 이 사람은 사람인데, 정신이 딴 데서 온 사람입니다. 그 당하는 여자들도 이해를 할 수 없을 정도의 행동을 합니다. 몽유병 환자 아시죠? 이 몽유병이 이혼병(離魂病)입니다. 혼이 떠나는 병입니다. 가만히 있는데 혼이 떠나는데, 이 사람은요, 제가 여러분을 만들 때 혼이 몸을 벗어날 때는 근육을 마비시켜 버립니다. 여러분이 꿈을 꿀 때는 머리에 꿈 사이클이 딱 접수되면 여러분의 근육은 딱 스톱돼 버립니다. 여러분이 꿈꿀 때 몸을 움직이니까 움직여집니까? 가위 눌릴 때? 아무리 몸을 움직여도 안 되죠. 그것은 무엇이냐면 의식은 들어와도 몸은 안 움직여집니다. 꿈속이기 때문에. 가수면 상태이기 때문에. 꿈이 머리에 딱 접수되는 순간에 여러분의 모든 근육 신경은 제로가 돼 버립니다. 그렇게 우리가 만들어 놓았습니다. 의사들은 그것을 알 것입니다. 그런데 이 몽유병은, 이 이혼병(離魂病)은 갑자기 몸이 같이 움직입니다. 꿈과 몸이 같이 움직이는 것입니다. 이것을 우리는 병이라고 합니다. 그것은 천만 명에 한두 명 정도 나타납니다. 몽유병 환자가. 그래서 이것은 사람을 죽여도 무죄입니다. 이 병의 진단서만 있으면 무죄입니다. 나가서 자기도 모르는 꿈에서 사람을 죽인 것입니다. 사람을 죽일 의지가 있었습니까? 무엇을 해도 무죄입니다. 정당방위가 되어야 뭐, 아직 그냥 임의적 소각 사유가 정확하게 되는 것입니다. 이혼병이 있는데 제가 이런 판단은 제가 이것 하나 예를 들어준 것인데 재미로 이야기한 것인데, 여러분이 오늘 여기에 와서 앉아있는 것과 단풍 구경 간 차이, 이것은 여러분의 결정의 차이입니다. 여러분은 매번 결정, 이것을 투자할까, 이사를 갈까, 이 직장을 그만둘까, 이 장사를 접을까, 맨날 지금 판단 중이죠? 이 판단 한 번 잘못하면 인생이 거꾸로 가버립니다. 거기서 실패하고 성공을… 그런데 그것을 저에게 의지하러 와 있죠? 여러분이 굉장히 중요한 시기에 지금 있습니다. 이 판단 한 번 잘못해버리면 여러분은 천 길 낭떠러지에 떨어집니다. 그래서 그로에서 판단을 올바르게 해서 와 있는데, 여기에는 여러분의 전생도 연관이 있습니다. 전생 때문에 저를 만난 것입니다. 그러면 제 강의를 듣는 여러분은 엄청나게 복이 많은 것입니다. 어떤 제 전생이 관계 있냐면, 어떤 여자가 고등학교 때 1등을 했습니다. 집에서 1등을 했습니다. 참 예쁘게 생겼습니다. 제가 그 여자를 본 적이 있습니다. 그 여자를 봤는데 전교에서 1등이었습니다. 고등학교 때. 그런데 졸업을 했는데, 집이 가난한데 오빠들이 전부 학교를 다닙니다. 오빠들이 대학을 다닙니다. 아버지가 “야, 너는 대학 가지 마라. 돈이 아버지가 어렵다.”라고 했습니다. “그래? 그래 아빠, 그럼 나 안 갈게.” 그래서 그 애가 고등학교 상고를 들어갑니다. 그래 가지고 회사 경리로 들어갑니다. 자기 오빠들 학비를 대야 합니다. 아버지는 별 수입이 없습니다. 그래서 맨날 오빠들 등록금을 대주고 있는 여자가 있었습니다. 실제 이야기입니다. 얼마나 마음이 착합니까? 오빠들은 대학 보내주고 나는 안 보내주고 아빠, 뭐 이렇게 대들고 있습니까? 절대 안 그럽니다. 아버지가 하는 대로. “아빠 그래. 나 그러면 상고 갈게.”라고 합니다. 여상 들어가서 공부해 가지고 주산 배워 가지고 그때 주산했지 않습니까? 주산 배워 가지고 회사 경리로 들어갔습니다. 있는데 이 결정의 문제입니다. 있는데 얼마나 착한지. 그 동네에 고아원이 있습니다. 거기에 장애 아들이 있습니다. 거기에 가서 자원봉사를 합니다. 일요일 날은 그래서 그 일요일 날은 자원봉사를 하면서 학교 직장을 다니고 있었습니다. 참 꿈도 많은 소녀가 그렇게 꿈이 주지를 않던 것입니다. 해보고 싶은 것은 못 해보고. 그래서 맨날 월급은 오빠들 등록금 아빠한테 줘 버리고 맨날 일요일 날은 고아원에 가서 살다시피 하고. 그 애는 굉장히 누가 보면 불행한 것 같아 보이죠? 그런데 그것을 누가 보고 있습니까? 제가 보고 있는 것입니다. 하늘의 시스템이 그것을 보고 있습니다. 그런데 고아원에서 하루는 저녁에 일요일 날 끝나 가지고 집에 가려고 그랬었는데 버스가 안 옵니다. 아무리 기다렸는데 버스가 안 오는데 그 버스가 고장 난 것입니다. 한 번 안 오면 한 시간이 안 오는 것 아닙니까? 그런데 어떤 자가용이 하나 딱 섰습니다. 처녀가 길 옆에 서 있으니까 해는 저물어가는데. 일요일 날이고 이 사람은 골프 치다가 온 사람입니다. 보니까 여자가 길에 서 있거든. 시골에. 밤늦게 여기 서 있으면 안 되는데 이제 차로 말해드리겠습니다. 그때 여자가 판단해야 합니다. 이 차는 차인데 이것이 납치하는 차인지, 상습적으로 여자만 태우는 차인지, 아니면 이 차를 타도 되는지 판단이 여러분 금방 설 것 같습니까? 굉장히 심각한 것입니다. 그 남자의 얼굴을 딱 본 순간에 판단해야 합니다. ‘야, 저건 납치범 같다. 저건 조폭 같다.’ 뭔가 판단을 신속히 내리겠는데, 근데 옆에 제가 있습니까? ‘총재님, 저 사람 관상 좀 봐주세요.’ 제가 없지 않습니까? 이것은 뭐든지 엄마 아빠가 결정해 주다 보니까 이 딸내미는 결정하는 권한이 있습니까, 없습니까? 숙달이 됐습니까, 안 됐습니까? 마마보이 같으면 엄마한테 전합니다. ‘엄마, 어떤 남자가 차를 타라는데 이거 타도 될까요?’ 엄마가 ‘안 돼.’ 그러겠죠. 이런 상황이 올 때는 마마보이도 어쩔 수 없지 않습니까? 자기가 판단해야 합니다. 이 처녀가 실제 있었던 일입니다. 그 사람을 한 번 탁 보니까 믿음이 간 것입니다. 자기 아버지 정도 나이입니다. 탔습니다. 타고 갔는데 그 사람이 신랑인데 그 사람 회사에 경리로 들어갑니다. ‘어디 갔다 오는데요?’ 그러니까 고아원에 봉사하고 온다고 합니다. ‘어디 근무해요?’ ‘저는 집안이 가난해서 대학을 못 가고 상고 나와 가지고 회사 경리로 있습니다.’ 그러니까 이 사람이 어마어마하게 돈이 많은 사람입니다. 이 사람이 상처를 한 지가 두 달 됐습니다. 그 여자가 본부인으로 들어갑니다. 세상에 전처 자식도 없습니다. 그래 가지고 이 사람이 그 다음 달에 골프 치다가 죽습니다. 결혼식 끝나고 혼인 신고하고 나서 그 남자가 재산을 위협하는 것이 1조가 넘습니다. 이것은 한 달 만에 조 단위 부자가 됐다는 것입니다. 이 여자가 제가 그 여자 얼굴을 딱 보니까 재벌 얼굴입니다. 재벌 얼굴입니다. 얼마나 돈이 많게 생겼는지 모릅니다. 그 형제 아닙니까? 자기 오빠들 전부 그 회사의 사장을 앉혔습니다. 집안이 완전히 바뀌었습니다. 자기 오빠들 대학 나와 가지고 전부 그 회사의 사장. 이 여자는 회장. 그냥 오빠들이 깍듯이 회장님, 회장님. 친동생인데 왜? 가문을 일으킨 것입니다. 착합니까, 안 착합니까? 저 차를 타도 되냐, 저것을 말아야 되느냐, 그 판단 하나입니다. 그 판단 하나를 잘못 내리면 납치돼서 솔직히 팔려갈 수도 있습니다. 또 잘 판단을 내리면 부인이 될 수도 있는 그런 인연입니다. 이 남자가, 그 여자가 그렇게 가난한 집안에서 오빠들 공부를 시키고 자기는 고아원에 일어나면 봉사한다, 이것을 탁 듣는 순간에 이 애의 경리를 맡기면 자기 회사가 이상이 없을 것이라고 생각했습니다. 그래서 자기 회사 경리를 맡기면서 바로 동거에 들어갑니다. 마누라가 없으니까. 회사 장부가 복잡하지 않습니까? 이 애하고 한 몸이 돼야 장부를 지키겠다고 생각했습니다. 그래서 한 몸이 됩니다. 그래서 결혼, 혼인신고를 하고 그 여자를 믿게 된 것입니다. 그 여자 심성이 착했습니까, 안 착했습니까? 제가 마치 홍재노 꽁댕이 천막 치고 있다가 다리 부러지고 나서 한 달 굶었죠? 굶고 있다가 이병철 회장 집 아들로 바로 들어갔죠? 저는 신인이니까 그렇게 됐다 합시다. 여러분도 착한 마음을 먹으면 그 진짜 그 딸내미가 집안 생각을 그렇게 끔찍이 하고 오빠를 위해서 일하면서까지 고아원에 가서 그것도 그냥 고아원이 아니라 장애인들 있는 데인데 거기 가서 장애 아들 하루에 한 장이라도 돌봐줍니다. 살게 안 살게? 여러분, 이 우주의 질서는 약은 꾀를 쓰면 안 됩니다. 올바른 마음을 먹는 자는 관상을 볼 줄 몰라도 복이 옵니다. 여기 하늘궁에 왔다는 것은 그 여자보다 천 배, 만 배 여러분은 돈을 벌지 않았습니까? 그 여자는 지금도 회장으로 있습니다. 회장으로 있는데 그 얼굴을 보면 일반 사람의 얼굴이 아니고 상당히 귀하게 생겼습니다. 아르바이트를 하고 있는 그때도 얼굴이 귀하게 생겼습니다. 그것은 전생과 연관이 있겠죠? 전생과 연관이 있다는 것입니다. 우리가 착하게 산 사람들은 다음 생애가 보장됩니다. 그런데 악하게 산 사람이 잘 산 사람이 있죠? 그럼 왜 그럴까요? 허경영을 맹신하라고도 멀쩡하게 살아있는 사람들, 왜 그럴까요? 하늘은 사람을 살찐 돼지를 잡을 때 잔칫날 썰 돼지는 잘 먹이지 않습니까? 실컷 먹여서 살찔 만하면 잡아버립니다. 심판대가 따로 있다는 말입니다. 도둑놈들이 잘 나가지 않습니까? 잘 나가죠? 골프 치다가 가버립니다. 그럴 수 있지 않습니까? 살찌게 해주는 데도 이유가 있습니다. 약 올렸다가 잡아먹으려고 살찌웁니다. 여러분이 이럴 것입니다. ‘아, 저렇게 청렴한 사람을 저렇게 괴롭히는 사람을 왜 가만 놔둘까?’ 그런 생각 여러분은 어리석을 것입니다. 살찐 돼지를 잡을 날은 따로 있습니다. 잔칫날이 무엇입니까? 잔칫날이라는 것은 대통령이 됐을 때입니다. 그들이 하는 것에 따라서 잔칫날 도와줄 수도 있습니다. 그런데 끝까지 잘났다고 저를 모함하고 이러면 잔칫날을 기다려야 하겠죠? 그런 사람을 쉽게 제거하면 안 된다는 것입니다. 그런 사람들도 기회를 줘야 합니다. 다시 어떻게 하나하나. 그때까지는 살찌워서 놔두는 것입니다. 달라는 것 주십시오. 주면서 살찌워 놓으십시오. 그러다가 잘못했다고 이야기하면 배상을 줄 수도 있습니다. 시간이 됐습니까? 제 이야기는 상당히 긴데 조국 씨를 회복적 판결을 해야 한다는 것을 저는 주장하는 것입니다. 가족을 그렇게 몰살시키면 됩니까, 안 됩니까? 감정이 실려 있는 것입니다. 마치 대한민국에 그 많은 세금을 받는 검찰이 한 가정을 위해서 전력 질주하는 것처럼 보이면 됩니까, 안 됩니까? 조용히 아무도 모르게 수사해서 죄가 나오면 조용히 벌금형으로 하든지 집행유예로 하든지 대부분의 판결할 때까지는 비밀로 해야 합니다. 그래서 저는 대통령이 되면 AI 재판을 한다고 했습니다. AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 하게 해서 피의자가 선택권을 가지게 합니다. 판사 재판이 마음에 안 들면 AI 재판으로 택하겠다고 합니다. 저는 그렇게 해줍니다. 좋지 않습니까? 제가 서서 이야기할 때는 심각한 것입니다. 좀 앉아서 해도 되는데 괜히 서서 했네요. 제 다리만 아프게. 재미있죠? 여러분은 하늘궁에 온 것을 후회해서는 안 됩니다. 여러분은 그 많은 70억 중에 선택됐습니다. 어떻게 선택됐습니까? 마지막으로 한마디 하고 끝내겠습니다. 어떻게 선택됐는지 보십시오. 감사합니다.

5. 본태양 허경영의 능력과 역할
   무동분(無動本)이 있죠? 그 다음에 어제 배운 것 여기 무엇이 나옵니까? 본태양(本太陽) 나오죠? 본심본태양 악명(本心本太陽 惡名) 나오죠? 그러면 본심본태양 악명 그 다음에 여기 무엇이 나옵니까? 천복영에(天福永惠) 나오죠? 천복영의 중간 부분에서부터 이야기하는 것입니다. 길어서 제가 줄여서 이야기하겠습니다. 보십시오. 예수가 34살에 돌아갈 운명, 돌아가고 나면 성한 고리를 완성합니다. 고리 나오지 않습니까? 고리 환자 맞지 않습니까? 고리를 이룹니다. 고리를 이루는 자, 석가모니도 이렇게 있었죠. 이 고리를 이루는 자도 천복영에도 나옵니다. 성경에도 나옵니다. 불경에도 석가모니가 이렇게 있습니다. 그래서 원불교 있지 않습니까? 이 고리가 원불교의 원입니다. 고리를 이루는 자가 57세에 등장하는 것입니다. 제가 이 세상에 인기를 끌 때입니다. 57세에 등장하는데, 이 사람은 묘연 모여서 만 가지를 가게 하고 만 가지를 오게 하는 능력을 가지고 있고, 그것이 용변부동본(用變不動本), 아무리 변해도 절대로 근본은 흔들리지 않습니다. 본심은 흔들리지 않습니다. 여러 가지 도수를 부리는데, 근본은 무엇입니까? 세계 통일. 이 세상에 와서 세계 통일을, 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 인류가 조화롭게 잘 살게 해주는 이것은 바뀌지가 않습니다. 부동본(不動本)입니다. 그 사람의 본심은 본태양(本太陽)입니다. 그 사람의 이름이나 이것은 모든 공간과 물질을 순식간에 전 세계를 바꿉니다. 바꾸지 않습니까? 그 본심은 본태양이고, 그 자는 이 우주를 밝힌다는 말입니다. 그리고 그 사람의 마음속은 하늘과 땅 사이에 그와 같은 자는 한 사람밖에 없습니다. 70억 중에 오직 사람 중에 하나입니다. 천지에서 오직 하나. 이 사람 이름이 무엇입니까? 허경영입니다, 허경영. 그 허경영에 의해서 시작과 끝은 있습니까, 없습니까? 없습니다. 여러분이 그 자를 만나러 와 있죠? 그 자가 나이도 늘려줬죠? 천사도 늦었죠? 이 시대는 예수가 있을 때는 은약의 시대고, 지금은 천사의 시대입니다. 성령의 시대라고 하죠, 성경에서도. 제가 누군지를 여러분이 대충 짐작은 가죠? 제가 여기 와서 여러분에게 강의하고 있고, 제 얼굴을 보고 있는 것은 제 얼굴을 보는 사람마다 가까이서 본 자는 백궁으로 가는 것입니다. 제 얼굴은 가까이서 볼 때보다 집에 가서 볼 때보다 더 선명하게 보입니다. 그리고 전 세계인의 꿈속에 하루에 1억 명 정도의 꿈에 나타납니다. 그것이 여한통(如漢通)이라고 했죠? 요새 여수통(如水通) 가르쳐주고 있죠? 명(明) 그러면 이런 것을 하는 자가 여러분 앞에 서 있는 것입니다. 그리고 이 꽃이나 나무나, 들이나 풀이나 바위, 초미세물질, 그것이 무엇입니까? 밀입자(微粒子), 아주 작은 돌멩이 안에 있는 물질이나, 여러분 뇌 속에 있는 물질이나, 전부 허경영을 알까요, 모를까요? 초미세 밀입자인 작은 가루, 돌가루, 그 돌가루가 전 세계 글자를 다 안다는 사실 여러분 압니까? 이제 알죠? 돌에다가 제 이름 대기만 하면 우주 전체가 에너지로 연결되는 것 알죠? 그들이 전달하는 속도도 대단하죠? 여러분 몸에 있는, 뇌에 있는 뉴런, 여러분의 뉴런이라는 것은 뇌에서 신경 전달 물질입니다. 이 뉴런이 여기에 천억 개가 있는데, 이 천억 개의 70%가 작은 뇌에 들어있습니다. 운동신경에 가 있습니다. 여러분이 대뇌를 좀 떼내면 만화를 못 알아보는 수가 있고, 지난 날을 다 잊어버릴 수가 있습니다. 그러나 소뇌를 떼내면 철단나 버립니다. 중심을 잡지 못합니다. 소뇌가 대뇌보다 굉장히 중요합니다. 허경영을 부르면 여러분의 뇌가 모든 세포가 저 바위가 저 속에 있는 바닷물이 허경영을 부르는 즉시 어떻게 합니까? 다 알아듣습니까, 못 알아듣습니까? 네 글자 하나, 프랑스로 된 글자 하나 에어컨에다 갖다 대거나 바위에다 갖다 대면 그 모든 지구에 있는 입자가 바뀝니까, 안 바뀝니까? 바뀌죠? 그 자를 눈앞에서 보고 있는 것입니다. 그래서 그 자가 본태양입니다. 그림자가 필요 없습니다. 모든 물질이 가려도 빛은 다 들어갑니다. 여러분의 뇌의 구조보다 더 정교한 뇌는 동물의 뇌도 여러분하고 똑같습니다. 원숭이 뇌, 인간의 뇌에 가장 가까운 뇌는 침팬지라고 하지만 돌고래입니다. 돌고래한테 한 번 재주 넘을 때 고기 한 마리를 탁 줘보십시오. 그러면 탁탁 넘죠. 그런데 ‘야, 네 번 넘어. 그러면 네 마리 줄게.’라고 하면 돌고래가 넘을까요, 안 넘을까요? 안 넘습니다. ‘야, 네 번 뛰어넘어. 그럼 네 번 뛰어넘고 나면 네 마리 줄게.’ 한 번 그래보십시오. ‘아니, 그냥 한 달 하면 한 달 월급적으로 그때 30마리 줄게. 서른 번 뛰어넘어.’ 돌고래가 뛰어넘을까요? 안 뛰어넘습니다. 여러분은 매일 일당을 안 줘도 가서 일 열심히 하죠? 돌고래는 그렇게 합니까? 외상이 없습니다. 하하하하. 돌고래가 더 약한 것입니다. 돌고래는 임금을 떼이는 일이 있습니까, 없습니까? 없습니다. 인간들은 실컷 일해주고 멍청해서 임금을 다 떼어 버립니다. 무슨 말인지 이해가 갑니까? 돌고래 머리가 그렇게 좋습니다. 제가 주다니라고 싹 안 줘버리고 지저먹어버리고 안 줄 수도 있습니다. 그렇게 머리 좀 돌고 제가 인간 뇌하고 딱 뜯어내 비교해보면 인간 뇌와 차이가 있을 것 같습니까? 없습니다. 똑같습니다. 개의 뇌와 인간의 뇌를 뜯어보면 그 여러 가지 형태가 똑같습니다. 다른 부분이 무엇이 있을까요? 그 애도 영혼이 있습니다. 돌멩이도 영혼이 있습니다. 개 뇌에 있는 그 미세입자와 돌멩이에 있는 미세입자가 다를까요? 같습니다. 개가 개보다 더 잘 압니다. 프랑스 말, 이태리 말 더 잘 압니까, 못 알아듣습니까? 더 잘 압니다. 이 모든 물질들은 모두가 제 신경망이라는 것, 제 신경세포입니다. 제가 억울한 것이 있을까요? 없습니다. 제가 안티를 볼까요? 제 핸드폰은 안티를 제가 봅니까? 안 봅니다. 왜? 제 세포가 저에게 하는 소리니까 들을 필요 있습니까, 없습니까? 없습니다. 저에게 욕하는 것은 제가 욕으로 들릴까요? 피아노 소리로 들립니다. 반응이 없습니다. 그것은 왜냐? 하나이기 때문에. 하나이기 때문에. 제가 알아서 나가면 되는 것이지, 저를 욕하는 사람에게 그 매일 필요가 있습니까? 걱정할 필요가 없습니다. 제가 이 말을 하는 이유는 본심 본태양을 여러분이 직접 만나고 있는 것입니다. 항상 하늘궁에 온 사람은 백궁으로 가고 복이 넘쳐납니다. 아까 그 형제 만난 여자 있죠? 남자 만난 지 한 달 만에 상속을 조 단위를 받았으면 대단하죠? 여러분 조 단위 하니까 아무것도 아닌 것 같지만 빌딩이 50개가 넘습니다. 그 사람이 그것을 다 관리하는데 다 오빠들이 합니다. 그 여자는 집안의 영웅이 되어버렸습니다. 아버지 어머니가 졸도를 했으니까. 들어와서 어떤 남자 만나서 혼인신고 했다 해서 좀 아버지가 서운하게 생각했는데 쟤 왜 저러는 애인데 보니까 그게 재벌입니다. 그리고 한 달 만에 독신이 되어버리니까 온 집안이 그것으로 수평 이동을 해서 그 집안은 재산을 다 관리하고 있습니다. 재미있지 않습니까? 그것이 바로 여러분입니다. 하늘궁에 와서 하늘궁에 와 가지고 그냥 독신으로 있는 허경영의 마누라가 되어버린 것입니다. 그냥 그래 가지고 온 우주 은하계 별들을 상속받아 버렸습니다, 여러분이.

6. 청소년과의 대화 방식: 가치 중심과 의미 중심
   사람은 남자, 여자입니다. 보십시오. 남자는 무엇 중심이라고요? 남자는 무엇 중심 사고입니까? 여자는 무엇 중심 사고입니까? 의미 중심 사고를 가지고 있습니다. 남자는 여자를 볼 때 라이센스가 있냐, 어느 학교를 나왔느냐 이런 것을 굉장히 따집니다. 여자와 결혼할 때 여자 집안이나 여자가 돈이 얼마 있냐 이런 것을 남자가 더 많이 따집니다, 요새. 가치를 많이 따집니다, 남자들은. 남자가 사업을 많이 하는 것입니다. 여자는 뜻만 맞으면 집도 좁아버립니다. 의미 중심입니다, 여자들 사고가. 우리가 만들 때 그렇게 만들어 놓았습니다. 여자는 뜻이 있다고 그러면 좋은 뜻이면 봉사도 많이 합니다. 그것이 의미를 더 중요시합니다. 남자를 만날 때 돈보다는 그 사람 성격이 좋아야 합니다. 그리고 키가 크고 인물이 마음에 들어야 합니다. 가치보다는 의미를 더 따집니다, 여자가. 남자가 돈 좀 있다고 몸에 힘을 주고 이래서 하면 그것은 그냥 아주 자존심이 팍 상합니다. 차라리 남자가 좀 불쌍해 보이더라도 정직하고 여자를 따뜻하게 해주고 이러면 그 인간적인 의미에 더 무게를 줘 버립니다. 그럴 수 있겠죠? 그렇기 때문에 여자한테 가족 중에 딸한테 설득을 한다면 허경영이 이야기할 때는 얘가 의미 중심이라는 것을 알아야 합니다. 제 말 이해가 갑니까? 그 시기와 그 딸과의 대화 이런 것이 미리 사전에 의미가 있어야 합니다. 명령적으로 하면 좋아합니까? 남자는 가치 중심으로 이야기하겠죠. 남편이. 아버지니까. 이것은 애한테 안 통합니다. 청소년들은 의미를 중요시합니다. 가치를 중요시하지 않습니다. 이것은 출세 가도를 따지는 사람들이나 남자들은 주로 회사를 들어갈 때도 그 회사의 의미보다는 가치를 따집니다. 그런데 여성들은 그렇지 않습니다. 자기 마음에 들면 아버지, 엄마가 아무리 반대해도 끝입니다, 마음을 못 바꿉니다. 그러나 아들은 바꿀 수가 있습니다. 딱 잡아서 “야, 너 일만 출세하려면 저 집으로 가야 돼. 저 집에 아버지가 재벌이잖아.”라고 하면 애가 마음이 쏙 바뀝니다. 그런데 여자는 “너 자라면 재벌이잖아. 필요 없어 아빠. 그 자식은 자존심만 세우고. 들어봐서 나 그런 애하고 안 만나.” 이렇게 의미를 중요시합니다. 여자들은. 무슨 말인지 알겠죠? 딸한테 나이 많은 어린 애들한테 설득할 때는 이런 마음으로 설득을 해야 하는데, ‘아휴, 허경영은 공중부양하는 가치가 있는 사람이야. 그 사람은 150만 원씩 줄 거야. 그 사람 결혼하면 1억 줘. 뭐 애 낳으면 5천만 원 줘.’ 뭐 이런 것 걔가 좋아합니까? 청소년들은 의미를 더 중요시합니다. 그래서 제가 노래 불러주는 이유가 “내 눈을 바라봐 넌 행복해지고 허경영 불러봐 넌 건강해지고 허경영 불러봐 내 노래 불러봐 넌 살도 빠지게 내 노래 불러봐 넌 희망하게 허경영이 불러봐 넌 더 예쁘지 봐 허경영이 불러봐 넌 시험 합격해 신나는 일이 생길 거야 즐거운 일이 생길 거야 놀라운 일이 생길 거야 행복한 일이 생길 거야 시험에 붙을 거야.” 아, 이렇게 하니까 애들이 가만히 들어보니까 허경영이 노래는 불가능이 없네. 의미가 있지 않습니까? 이렇게 의미 있는 쪽으로 애들은 설득해야 합니다. 그런데 나이 많은 어른들은 가치를 많이 따지죠. 이해가 갑니까? 남자들은 결론을 먼저 이야기해야 하고, 딸내미들은 의미를 먼저, 서론을 먼저 이야기해야 합니다. 여자들은. 여자들은 남편한테 돈 달라고, 옷 사달라고 그럴 때 한참 동안 패션 이야기는 해야 합니다. 한참 막판에 가서는 “여보, 저 옷 저거 어때?” 이러면 끝입니다. 안 사주면 삐집니다. 앞에 설명을 그만큼 했는데 말귀를 못 알아듣습니다. 이렇게 다 할 것입니다. 의미가 있단 말입니다. 여자 말에는. 그것을 책임을 우리한테 돌리지 말고 본인이 이것을 참고하십시오. 이 가치 중심 인간들은 의미 중심 인간하고 다릅니다. 여러분이 살아가면서 굉장히 어떤 결정을 내려야 될 때가 있지 않습니까? 아까 결정을 내릴 때 인간관계에서 이런 결정을 내릴 때 많은 지식이 있어야 결정 내리기가 좋습니다. 그런데 여러분은 항상 모든 인간들은 여러분을 제가 만들어 놓았지만, 모든 인간들은 의사결정 장애자입니다. 여러분은 자기의 의견을 결정할 때 항상 허경영에게 물어보든지 해야지, 그냥 결정한 것은 불안합니다. 여러분은 다리가 이상하고 몸이 이상한 장애자가 아닙니다. 모든 의사, 이것을 이사를 가야 될지 말아야 될지, 저 집을 팔아야 되느냐, 가게를 접어야 되느냐 말입니다. 의사결정 장애자입니다. 의사결정을 함에 있어서 모두가 장애자입니다. 제가 볼 때 그렇다는 것입니다. 신인이 여러분을 볼 때 그렇다는 것입니다. 대통령도 의사결정할 때 완벽하겠습니까? 제가 결국은 여러분 인간들에게 의사결정을 바로 해서 새로운 시스템을 만들어 주겠다는 것입니다. 판사가 형량을 정할 때 의사결정 장애자입니다. 판사도. 국민들이 불안해합니다. ‘저 사람이 다른 판사는 석방 그러는데 저 사람 징역 5년.’ 얼마나 끔찍스럽습니까? 사람마다 그것이 차이가 있기 때문에 불안한 것입니다. 특히 돈이 없으면 저것 죄를 많이 주는 것 아닌가, 무전유죄 이래서 우리는 의사결정 장애자들한테 재판을 받습니다. 얼마나 불안합니까? 그래서 제가 앞으로 AI 재판관을, AI 재판을 판사와 AI 재판 판사 둘이서 하겠다는 것입니다. AI는 컴퓨터로 탁 나옵니다. 사건 기록만 넣으면 형이 탁 나옵니다. 그런데 판사가 먼저 재판 끝난 다음에 AI 기록이 탁, 재판 결과 나옵니다. 그러면 판사 형량과 차이가 있으면, 피고는 ‘나는 저 AI 걸 하겠습니다.’ 형량이 낮은 것을 대처해 드릴 것 아닙니까? 이 기회를 여러분에게 제가 대통령이 되면 줄 것입니다. 의사결정 장애자인 판사한테 여러분 재판 받으면 기분이 좋습니까? 컴퓨터가 재판한 것도 확인해 봐야 하지 않습니까? 좋은 세상이 올 것입니다. 여러분은 저를 만나서 세상에 태어나서 들어보지도 못한 강의를 듣고 있는 것입니다.

7. 한반도의 풍수지리적 해석
   우리나라는 평안도 사람들이 왜 정치인이 많이 안 나오냐는 홍수 이야기를 해주는 것입니다. 그것도 질문이니까 답을 해줘야 합니다. 이것은 말이죠? 우리나라는 러시아 쪽, 저기 북경 쪽, 서북 쪽을 향해서 나가는 말입니다. 그래서 여기 백마가 있죠? 백마 타는 동방등불. 여기가 어디냐면 만주입니다. 만주를 다른 말로 무엇이라고 합니까? 만주가 연해주만 있는 것이 아닙니다. 북간도. 북간도 쪽을 향해서 중국의 만리장성 쪽으로 달려가죠. 여기가 흑룡강성, 요령성, 길림성. 우리 조선족의 중국의, 중국의 6개 성 중에 3개가 우리 조선족의 성입니다. 요령성, 흑룡강성, 길림성. 여기는 우리 민족의 땅이었습니다. 원래가. 원래가 발해 땅이죠. 발해. 발해 땅이니까 우리 민족의 땅입니다. 그래서 여기는 전부 한국말을 씁니다. 한국말을 씁니다. 일본 사람이 여기 쳐들어왔을 때 이리로 도망갔죠. 전부 한국말입니다. 중국 사람은 얼마 없고 전부 한국말이죠. 여기에 고려족, 조선족이 많이 삽니다. 러시아는 고려족이 많이 살고. 이 북간도는 전부 한국 사람입니다. 그래서 제가 북간도에 갔더니 훈춘 시장이 한국 여자입니다. 조선족 여자입니다. 훈춘 시장을 만나러 갔더니 조선족 여자가 한국말을 합니다. 전부 한국 사람이 지배하고 있습니다. 길거리 지나가는 간판은 전부 한문입니다. 전부 한국말입니다. 여기가 어디죠? 서울이죠? 서울이죠? 여기가 평양이죠? 여기는 잘 들으십시오. 여기는 말의 심장입니다. 평양은 말의 심장이라서 북한 수도입니다. 말의 심장. 그래서 심장이고 여기는 말의 위장입니다. 그래서 서울은 돈 만드는 경제가 발달됩니다. 말의 위장이니까. 지도로 보면 그렇다는 것입니다. 그 다음에 여기에 산맥이 몇 개가 있죠? 쭉 있죠? 여기 산맥이 쭉 있죠? 여기까지는 위장 위에까지는 산맥이 아홉 개가 낭림 산맥에서부터 쭉 있죠? 여기 장백 산맥에서 여기 태백 산맥에서 시작되죠? 이렇게 갈라질 때까지 여기까지는 갈비뼈가 아홉 개입니다. 저귀릉 산맥, 낭림 산맥 쭉 나오죠? 그러면 여기 메락 산맥이 여기죠? 언진 산맥, 메락 산맥 이렇게 쭉 내려오면서 맨 마지막 게 광주 산맥입니다. 여기에 청와대가 있는 광주 산맥입니다. 여기까지 안에 들어있는 것은 오장(五臟)입니다. 북한은 오장에 속하고 남한은 육부(六腑)입니다. 위장, 소장, 대장 이런 것이 다 몰려 있습니다. 모든 영양분은 여기서 흡수해야 합니다. 여기가 영양분 흡수하는 데입니까? 여기는 항상 가난합니다. 위장에서 소장에서 대장이 호남 평야입니다. 소장. 대장에서 영양분을 흡수해야 간에도 보내주고 심장에도 보내주지 않습니까? 여기는 빈털터리가 되는 것입니다, 항상. 이 갈비뼈 위는 갈비뼈 밑에서 돈을 벌어줘야 먹고 살지. 여기가 위장이 있습니까? 우리는 5장 할 때 이 위에 것은 장자를 전부 이 장자를 씁니다. 감출 장자를 쓴다고요. 여기 밑에 장자는 이것은 5장 6부 아닙니까? 6부는 부자는 그냥 이 6부는 무엇이냐면은 이 6부 자체는 그 이것은 무엇이냐면 창자 장자를 쓸 때는 창자 장자를 씁니다. 이것이 창자 장자입니다, 창자 장자. 창자라는 것이나 이 부는 무엇입니까? 전부 음식물만 가득 차고 여기는 피가 가득 찬대요. 여기는 피만 거르는 곳이고 여기는 음식물을 거르는 곳이니까 우리 북쪽에는 사상이 발달됩니다. 사상, 정신. 여기 심장이 있다 보니까 여기는 주체사상이다 이렇게 나와 있습니다. 여기는 무엇입니까? 실물사상입니다. 돈 버는 자본주의 사상. 여기는 자본주의가 되고 여기는 주체 사상. 여기는 원래 음식 만드는 데가 아닙니다. 이 심장이라는 것은 정신이 아닙니다. 정신. 여기는 정신이고 여기는 말 대가리입니다. 백두산은 말 코입니다. 말 코구멍. 입. 말의 입이 여기 있지 않습니까? 지금 우리 말 자체의 허리가 태백산맥이죠. 여기 다도해가 무엇입니까? 말꼬리입니다. 다도해가 말꼬리죠. 이렇게. 다도해가 말의 꼬리고 여기가 말꼬리라는 것이 부산에 있는 데가 톡 튀어나온 데 있죠. 여기서부터 꼬리입니다. 정확한 말입니다. 허경영은 언제? 그리고 여기는 소장이고 여기는 대장이죠. 그래서 호남평야가 있는 것입니다. 하나의 말인데, 말의 이것이 앞다리입니다. 이것이 뒷다리입니다. 바닷물이 싹 빠질 때 비행기에서 보면 말이 막 달려가는 것입니다. 바닷물 속으로. 그렇게 보이죠? 이런 지형이라 풍수 영향이 큽니다. 배산임수 자리. 이 광주산맥이 끝나는데, 여기에 이 간호니네 쭉 내려서 산맥이 끝나는 부분이 있지 않습니까? 이 부위가 기가 가장 셉니다. 기가 세다. 여기서 대통령이 4명이 나옵니다. 이 경상북도에서 4명이 나옵니다. 태백산맥에 거기죠? 여기 기에서 한 명이 나옵니다. 김대중 맞죠? 여기서 전두환, 박정희, 박근혜, 노태우, 김영삼, 노무현, 문재인, 허경영. 여기서 4명이 나오죠? 여기에 대통령이 여기가 제일 많이 나옵니다. 그 다음 여기 이 척추 있는데, 여기서 무엇이 하나 나옵니까? 포항에서? 이명박이 나옵니다. 대통령이 하나 나왔죠? 전부 이 꼬리 부위, 이 부위에서 다 대통령이 나오죠. 여기가 원래 힘이 좋습니다. 뒷다리가, 뒷다리가 힘이 좋습니다. 이 다리? 이 다리가 제일 힘이 좋죠? 이 힘이 뒷다리. 말은 뒷다리 힘이 좋습니다. 그런데 뒷다리에 채이면 죽습니다. 말은 앞다리에서 앞발질을 할 수가 없습니다. 여러분은 여기 말이 있으니까 예사로 보이죠? 옛날에는 이 구파발, 여기가 구파발 지역이지 않습니까? 구파발이 파발마(擺撥馬)입니다. 파발마, 출장 가는 사람들이, 중국으로 출장 가는 사람들이 여기 와서 말을 빌려 가는 데입니다. 그래서 거기 정보해서 말을, 기차, 기차 타는 데입니다, 말을. 여기가 서울역에서 KTX 타는 데입니다. 벼슬 하는 사람들이 중국으로 출장 갈 때 여기서 말 빌려 가는 데입니다. 그래서 구파발이라고 합니다. 구 옛날에 파발마가 있던 곳이다. 말 타고 달리는 것을 파발마라고 합니다. 고속도로입니다. 말을 타고 지금 이 지역, 이 밑에 송추 지역으로 달려가서 문산 지역 있죠. 벽제 쪽으로. 그리 달려 가지고 이 파주 쪽으로 달려서 북한을 중국으로 다녔습니다. 그것이 중국 가는 고속도로입니다. 고속버스가 무엇이라고요? 말입니다. 벼슬을 하는 사람들은 전부 말을 탈 줄 알아야 하는데, 말을 타고 엉덩이를 때려가면서 저 들판을 달려가는 모습이 보이지 않습니까? 대부분 벼슬아치 팀 출장 갈 때 저 말을 타고 들판을 말을 해주려면 때리면서 달립니다. 왜? 음행을 어기면 안 되니까. 그때까지 도착해야 하는 것입니다. 며칠 날까지 가서 며칠 날 중국에서 자고 며칠 날 돌아온다 이것이 있지 않습니까? 막 말을 때리면서 막 저 들판을 달리는 것입니다. 구파발이 무엇 하는 데라고요? 서울역입니다. 지금 서울역. 중국으로 가는 서울역. 저 일본으로 갈 필요가 없으니까. 여기가 파발마가 서울에 하나밖에 없었습니다. 말 달리는 곳이지. 그리고 여기 말을 보면 여러분, 말을 탁 보면 저 말을 쳐다보면 우리가 만주 대륙으로 선조들이 말 타고 출장 다니던 생각나지 않습니까? 우리 민족이 여기서 5천 년을 버틴 것입니다. 그 말 타고 달리는 사람들 때문에. 또 전쟁할 때도 저 말을 타야 합니다. 말을 타고 앞에 달려가면서 먼지가 나면 쫄병들이 그 탄 장군 뒤를 따라가는 것입니다. 유럽에서는 말보다는 코끼리를 많이 이용했습니다. 코끼리를 앞세워 놓고 코끼리 뒤를 따라가는 것입니다. 전쟁을 많이 했지 않습니까, 옛날에. 우리나라는 말에 위장이 있는 데가 서울이고, 이 말꼬리 쪽, 뒷다리 쪽이 전부 힘이 좋아서 여기서 다 인물들이 나온다는 것입니다. 그리고 여기는 심장이 있는데, 이쪽 평양 이런 데는 말 모가지에는 힘이 있습니까, 없습니까? 없습니다. 여기 맞아서 죽었다는 사람 없습니다. 여기 맞으면 죽는 것입니다. 여기는 살찌지 않습니까, 힘이 있지 않습니까? 호랑이가 말을 탁 잡지 않습니까? 잡으면 제일 먼저 소나 말을 잡았을 때 이 엉덩이 쪽을 뜯어먹는데, 그 지역이 경상남도입니다. 여기를 탁 물지, 다리 쪽을 안 물어요. 여기 뼈가 있으니까. 엉덩이 쪽을 콱 물고 뜯는데, 그 물어뜯는 자리가 진주, 부산, 마산, 창원. 그 자리는 뜯어서 가죽만 팍 뜯어서 호랑이가 한 입을 팍 뜯어버립니다. 뜯어버리면 구멍이 뻑 납니다. 그 다음에 살코기가 보입니다. 그것을 계속 파고 들어가서 먹어치우는데, 다 먹고 나면 구멍밖에 없습니다. 호랑이가 엉덩이가 소 엉덩이가 없어져 버립니다. 엉덩이가. 재미있는 것은 한쪽만 먹은 호랑이가 저쪽 엉덩이는 남아있는 것입니다. 호랑이 눕혀놓고 먹으니까 한쪽을 다 파먹으면 호랑이가 배가 터져서 가버립니다. 호랑이가 먹고 남은 소를 우리가 뜯어왔다는 것을 어릴 때 들었죠? 남아로 5명이 갔다가 소가 산 꼭대기까지 끌려와서 죽어 있는데, 꽃표가 누구 집 소는 모르죠. 줄을 끌고 오라는 것입니다. 호랑이가. 산 꼭대기까지. 꼭대기에서 숲이 많은 데서 바위 사이에서 호랑이가 잡아먹었는데, 엉덩이 구멍이 요만합니다. 입이 들어간 자리입니다. 엉덩이 살이 하나도 없습니다. 이렇게 만져보니까 엉덩이가 푹 들어가서 이렇게 소처럼 그 반대편으로 소를 묶으니까 뒷다리가 남아있습니다. 한쪽은. 호랑이가 한쪽만 먹어도 배가 터지게 먹은 것입니다. 소를 많이 먹으니까 소가 떳떳합니다. 얼마 전에 호랑이가 먹은 것입니다. 우리가 호랑이를 무서워하겠습니까? 제가 있는데 애들이 저는 고기를 못 먹습니다. 그때 애들이 저것 엄마 아빠 갖다 줘야 된다고 소를 다 나서로 잘라 가지고 꼬리, 소 꼬리도 하나 안 넘기고 다 짊어지고 내려오는데 왜 그렇게 비린 내가, 소 비린 내가 나는지. 그 동네 앞을 지나와야 하는데 동네 앞에 나무로 위장을 해서 덮고 가는데 그 애들이 소 잡아가는 것을 알아봅니다. 난리 나지 않습니까? 저는 짊어지며 쳐다보기만 했는데 저는 먹지는 않았지만 하여튼 그것을 짊어지고 온 적이 있습니다. 우리 동네는 제가 군대에 갈 때까지 호랑이가 있었습니다. 호랑이가 있었다고요. 그래서 제가 호랑이 겁을 안 냅니다. 밤에도 여기 막 올라다닙니다. 여기 호랑이가 옵니다. KBS에 나왔죠. 호랑이가 저 위에 나타났다고. 풍수적으로 여기는 인물이 안 나온다는 것, 안 나오는 지역인데 백두산 자락에서는 인물이 나올 수가 있습니다. 말의 입이니까. 김일성이가 이쪽에서 태어났다는 것입니다. 북한은 백두산 자락에서 삼지연 있는 데서 김일성이가 태어났다. 김정일이도 태어났다. 그런 설화는 있습니다. 북한 지도자는 이쪽에서 많이 태어났다. 중국하고 접경 지역. 그 다음에 우리는 남쪽. 이 중간은, 이것 보십시오. 여기 썰모 있습니까? 이것이 충청도입니다. 충청도. 중간은, 중간은 소리가 납니까, 안 납니까? 스파크가 일어납니까, 안 납니까? 항상 요 요 요 요 요 말 엉덩이 부위, 그 다음에 요 끝에 머리 요런 데가 썰모가 있는. 자석도 보면 중간에 무엇 붙는 것보다 여기 여기. 그런데 우리를 이렇게 이 말로 보지 않을 수도 있습니다. 이것이 아시아로 볼 때는 이것이 아시아의 콧구멍입니다. 그래서 여기로 남쪽에 기운이 들어오고, 이쪽에 서쪽에 왼쪽 콧구멍, 요 콧구멍들이 이렇게 만나 가지고 이렇게 올라가죠? 이것이 콧구멍이니까 여기에 기가 가장 세, 기가 많이 들어옵니다. 전기 소켓도 이렇게 양쪽에 이렇게 있지 않습니까? 이 양쪽 자리가 무서운 자리입니다. 스파크가 심합니다. 이 아시아 대륙은 부산과 광주가 없으면 죽습니다. 이 콧구멍이 있어야 숨을 쉬는 것입니다. 중국이나 미국이 지구에 콧구멍이 두 개 있지 않습니까? 이 두 개가 없으면 지구가 망합니다. 이 두 개의 콧구멍을 서로 붙들고 있으려고 중국하고 미국이 지금도 싸우고 있다고 이렇게 보면 됩니다. 이것이 미국과 아시아, 아프리카를 먹여 살리는 콧구멍입니다. 이것이 숨구멍이란 말입니다. 아무것도 아닌 것 가지고 시간 많이 잡은 것 아닌가 모릅니다. 제 이야기는 재미있죠?

8. 치명(奇楠)과 그 효능
   이것이 치명(奇楠)입니다. 치명(奇楠)이 이것이 무엇인가? 여기 아시아권에서는 베트남에서 나오는 치명(奇楠)을 책으로 쳐줍니다. 치명(奇楠)이 옛날에 이야기를 들어보면요. 호랑이를 잡아서 호랑이를 두드려 패면 다시 풀어줍니다. 호랑이가 상처 난 부위를 치명나무를 찾아서 치료를 합니다. 그래서 치명(奇楠)이 상당히 유명한 것입니다. 치명(奇楠)이 가지고 있으면 모든 잡병이 걸리지 않는다고 합니다. 옛날에는 황제, 왕, 그리고 위에 계시는 신, 그런 분들한테만 치명(奇楠)을 선물로 바쳤습니다. 이 치명(奇楠)이 개미가 만든 치명(奇楠)입니다. 개미가 만들었죠? 아주 좋은 치명(奇楠)이 또 하나 있는데, 그것은 아직 제가 가져오지 못했습니다. 개미가 이것을 나무로 갈아 먹습니까? 개미가 치명나무가 있는데요. 개미가 그것을 뚜껑에 들어가서 그 안을 갈아 먹으면서 그 안의 부분이 썩어서 그것이 치명(奇楠)이 되는 것입니다. 이것을 보면 나무 한 통째로 큰 나무인데, 그 개미가 먹는 부분에 따라서 깎아낸 것입니다. 사람이 저것 하나 깎는 데 보통 한 달, 두 달 걸립니다. 나중에 피우는 치명(奇楠)이 있고요. 또 먹는 치명(奇楠)이 있습니다. 나중에 제가 또 이것을 제 주인님, 제가 꼭 치명(奇楠)을 하나 만들어 오겠는데, 제 황제님께 바치는 제 치명(奇楠)을 하나 갖다 드리겠습니다. 감사합니다. 치명(奇楠) 처음 보네요.

9. 서재필 박사와 광해군에 대한 역사적 평가
   서재필 박사가 오해받는 것이 있으니까 그랬는데, 그것은 역사학자들이 그렇게 판단을 한 것입니다. 개인적으로 대통령이 그 사람을 신원 회복해 준다는 것은 참 어쨌든 서재필 박사가 좋은 일 한 것은 많고, 그 당시 친일파를 무조건 매도해도 안 되는 것이, 그 당시 친일파들이 어쩔 수 없이 그 사람들과 그 사람들이 이름을 도용할 때도 있습니다. 문서에다가 서재필 박사가 마치 허락한 것 마냥 이렇게 한 것도 있기 때문에 친일파다 이렇게 결정한 것이 사실은 상당히 문제가 있지만, 지금까지 사학자들이 조사한 것은 인정 안 할 수가 없지 않습니까? 제가 사학자가 아닌 이상은 사학자들이 서재필 박사가 문제가 있다 이러면 있는 것입니다. 독립신문도 만들고 독립을 주도했죠. 서재필 박사가 좀 누명을 쓴 것도 있습니다. 그것은 제가 볼 때는 역사학자들이 객관적으로 판단한 것을 따라가지 않을 수가 없습니다. 그러나 서재필 박사가 기독교인이었다는 것. 독립운동을 한 사람 중에 70%가 기독교인이었지 않습니까? 그런 것은 우리가 인정합니다. 기독교인이 친일을 했다는 것은 좀 믿어지지 않는 일입니다. 광해군도 이조(李朝). 사학자들이 지금하고 다른 것이 우리나라 임금만 그런 것이 있었는데, 임금의 일거수일투족을 다 기록한 나라는 우리나라밖에 없습니다. 우리나라는 임금이 한 모든 행동을 기록했습니다. 그래서 그 사관을 임금이 탓지 못하게 해 놓은 것입니다. 이렇게 좀 바꾸라고 해도 그 임금이 읽어볼 수 있게 해 놓았습니다. 참, 그 종묘사직이라는 것이 우리 민족은 대단했습니다. 그런 것이 조선시대도 있었단 말입니다. 고려시대 때는 임금이 마음대로 고칠 수 있었는데, 조선시대에 와서는 정도전이 그것을 못 고치게 해 놓았습니다. 아예 임금은 자기 기록을 어떻게 쓰고 있는지 모르는 것입니다. 탓할 수가 없습니다. 그것이 굉장히 사실에 가깝습니다. 광해군이 한 일에 대해서 기록된 것이 굉장한 사실에 가깝습니다. 그것을 광해군이 억울한 누명을 썼다, 폭군이다, 이것을 우리가 덮을 만한 것이 없는 것입니다. 단, 광해군을 좋아하는 사람은 좋게 볼 수가 있겠죠. 그러나 사학자들이 그렇게 썼다는 것, 그것은 광해군의 평가가 바뀔 수는 없습니다. 브라질에 있는 사람이라 우리나라 역사에 관심이 많군요. 소아과 의사니까 아는 것은 소아과밖에 없지. 소아과 의사가 모르는 것은 대학과입니다. 어른들이 아픈 것은 노코멘트입니다. 물어봐도 ‘당신이 소아입니까?’ 그러면 ‘소아입니다.’ 그러면 어른도 고쳐줍니다. 그런데 ‘어른입니다.’라고 하면 안 고쳐줍니다. 소아과는 원래 학교에서 배울 때 그 어린애들 것만 공부합니까? 처음에 대학교 동안은 인간의 몸에 대해서 전체적으로 배우죠. 인턴 다음에 소아과 되는 것입니다. 저 사람들 의학은 기본적인 것은 다 배우는 것입니다. 김해 김씨니까 저하고 같습니다. 성씨가. 같은 성씨입니다. 서재필 박사에 대해서 크게 미련 갖지 마십시오. 그것이 몰린 것입니다. 글자 그대로 몰린 것이지. 친일파라고 그 나름대로 애국을 하는 것입니다. 일본을 자극하는 것이 더 이익이냐, 그냥 일본을 자극하지 않는 것이 더 이익이냐, 그 차이가 있습니다. 꼭 친일파다, 친일을 했다 해서 그것이 크게 문제되는 것은 아닙니다.

10. 진주 방어산의 영봉과 명당
    진주 방어산에 방어산, 거기 저희 어머니하고 그 어머니가 김희식 외손이거든요. 어머님이 한 15년 전에 같이 어머니가 거기 가고 싶다고 해서 갔었거든요. 반성에. 반성에 가서 집으로 가보고 나오다가 반성초등학교에서 식물원에서 나오는 길 방향에서 사봉으로 해서 방어산 산줄기를 봤는데, 거기 산에 신비한 봉우리가 보여서 그때는 15년 전 당시에는 제가 다른 사람들도 다 보고 있는 것처럼 늦게 듣기 때문에 그것을 몰랐는데 그것을 최근에 제가 알았거든요. 10월 6일 날 제가 거기를 방문해서 보니까 산에 그 봉우리가 제가 느끼기에는 영봉을 봤습니다. 지금 보니까 안 보여서 그것이 궁금해서 그렇게 봤습니다. 그리고 그 산세가 매의 형상이라고 그랬는데, 제가 볼 때는 그것이 아니고 거기 봉우리에 매봉에 머리 정수리에 바위로 된 큰 양봉이 보였습니다. 그때 당시 그것이 무엇인지 그렇게 궁금해서 그렇게 질문드립니다. 그 방어산은 이렇게 생겼습니다. 방어산의 그래, 이 방어산이 왜 이름이 방어산이냐 하면 방어산 밑에 낙동강이, 남강이 있습니다. 남강이 방어산을 돌아가는데, 북한군이 방어산을 넘으면 바로 마산을 통해서 그냥 부산으로 직행하는 코스입니다. 거기가 그냥 낙동강을 못 넘으니까 넓으니까 어디로 왔느냐 하면 우리 마을로 온 것입니다. 우리 마을 쪽으로 남강휴게소라고 있습니다. 남강휴게소 쪽으로 와 가지고 어름에서 넘어온 것입니다. 넘어와서 방어산을 넘으면 바로 부산으로 들어갑니다. 마산, 창원이 눈앞에 있으니까 바로 부산이지 않습니까? 이 사람들이 낙동강을 놔둬버리고 남지에서 이 남강이 좁단 말입니다. 남강이 남강을 넘어와 가지고 그냥 바로 부산으로 돌게 가려고 낙동강 전선과 방어산 전선에서 붙었습니다. 그때 이 방어산이 제가 어릴 때 방어산 밑이 제가 자란 마을이지 않습니까? 산에 가면 언제든지 군인들 철모, 미군들 철모, 또 뭐 수류탄, 또 뭐 무기, 로켓포, 또 뭐 총알 이런 것이 뭐 하루에 하루에 탄피를 이만큼씩 주웠습니다. 그 기관총 탄피. 방어산에는 전쟁 흔적이 철모가 놓인 것이 수천 개가 있습니다. 가보면 옛날에 그것을 우리는 주워다가 물 퍼는 것으로 썼습니다. 바가지로. 전부 이제 우리 동네는 물 바가지, 트레박이 전부 군인들 철모입니다. 그 정도로 흔했는데, 그 산의 전투가 어마어마했습니다. 그 이름이 방어산으로 바뀐 것입니다. 그런데 그 영봉을 우리 동네에서도 본 사람이 많습니다. 산 정상에 그것이 독수리 머리입니다. 독수리 머리인데 거기에 영봉이 특수하게 나타납니다. 그것이 사람들한테 보이다가 안 보이다가 합니다. 그 봉우리를 기점으로 우리나라 재벌이 다 나옵니다. 우리 그 텔레비전에도 나오지 않습니까, KBS도. 제가 그 방어산을 맨날 올라가서 소를 먹였습니다. 방어산에서 소를 먹였으니까. 방어산 골짜기 들어가면 사람이 접근할 수 없는 넓은 골짜기 있지 않습니까? 넘어. 응. 계지곡에 넘어서면 그 다음부터는 집이 한 채도 없지 않습니까? 그 염소 키우는 사람 한 사람 있고 청호에 그 절 하나 있습니다. 예, 절 하나 있습니다. 그것이 토실입니다. 이름이 토실 토실. 고개를 딱 넘어서면 집에 없고 전부 이제 분지입니다. 여기 하늘궁처럼. 거기에서 호랑이가 있습니다. 방어산에. 그 방어산이 바위산입니다. 밑에는 나무가 많고 거기에 방어산이 독수리인데, 독수리 주둥아리 쪽에가 구인회 씨 묘가 있습니다. LG그룹 회장. 구인회 아버지 묘가 있습니다. 구인회 씨가 60살 때인데, LG그룹의 회장할 때입니다. 그 묘를 구인회 회장님이 좀 손을 보라고 했던 것입니다. 자기 구인회 회장님의 아버지 묘니까 그 묘를 좀 고치고 있는데 큰 돌멩이가 하나 나오는데 그것이 비석입니다. 구인회 회장님 아버님이 그 묘를 쓰기 이전에 묘가 있었다는 자, 이유입니다, 그것이. 묘 앞을 고치는데 옛날 비석이 있는데 그것을 쑥 뽑는데 서울에서 갑자기 우리 고향으로 전화가 온 것입니다. 그 비석을 빼는 순간에 구인회 씨가 사망을 해버린 것입니다. 구인회 씨가 60에 사망을 해버린 것입니다. LG그룹은 한참 일해야 될 나이. 60이면 젊지 않습니까? 구인회 씨 아들 구자경 씨가 젊은 나이에 회장을 올라간 것입니다. 무슨 말인지 알겠죠? 그 비석을 뽑다가 다시 묻었습니다. 서울서 지시가 떨어져 가지고 그것 파지 말고 다시 묻으라고. 가서 원인을 조사해보니까 그 비석을 뽑는 그 시간에 구인회 씨가 쓰러져 버립니다. 그 자리가 묘 자리로는 엄청난 명당 자리입니다. 옛날에 묘를 썼던 비석이 있었던 것입니다. 그것을 뽑으니까 아들이 죽습니다. 구인회 씨가 죽었습니다. 그 매니저 명색이 LG그룹을 만든 장군인데 그것을 뽑는 순간에 죽어 나니까 온 동네가 난리가 난 것입니다. 그 비석을 다시 그 자리에 묻었습니다. 그런 일이 있을 만큼 방어산이 영물입니다. 그것을 본 사람이 동네 사람에 많습니다. 저도 봤고 영공을 다 보죠. 풍수가 좋은 지역은 그렇게 영봉이 나타나는 산이 있습니다. 이분도 그것을 봤네요. 거기는 우리나라 최고 부자들이 다 나왔습니다. 우리 마을에서 한 187명이 나왔습니다. 재벌이. 한 마을에서 187명. 제가 그 마을에서 천년을 살았던 집안에 그 어머니한테서 태어났지 않습니까? 그 사람들의 성실을 받아서 제가 김해 허씨이지 않습니까? 허남건, 제 형식적인 아버지의 이름이죠. 그 허남건 그 집안에서 제가 성장했지 않습니까? 그 영봉은 이분들은 이야기해도 모릅니다. 제가 또 말씀 중에 한 가지 빠졌는데, 매의 지지가 아니고 봉황 지지가 아닌지. 봉황, 이제 사람들, 동네 사람들은 그것을 매일 지지라는데 그것이 봉황, 봉황입니다. 봉황. 봉황의 주둥아리, 구인회 씨 묘 앞이 낙동, 남강입니다. 새가, 봉황이 물을 먹으려고 입을 들이대고 있습니다. 강에다가. 그렇게 되어 있습니다. 봉황 지지입니다. 봉황이 알을 품고 있다, 이렇게 봉황포란형(鳳凰抱卵形)이다, 그렇게 보면 됩니다. 아니면 봉황이 물을 먹기 위해서 있다, 봉황입수형(鳳凰入水形)이다. 봉황이 주둥아리를 물에다 대고 있는 형국이니까 봉황입수형(鳳凰入水形)입니다. 구걸지도요? 저것 구걸지도요. 저 매봉 보이죠? 저 매봉이고 여기 밑에 보이는 것이 남강입니다. 구불구불한 것 보이죠? 그 옆에 있는 것이 고속도로입니다. 저 매봉이라고 하죠? 매봉. 아까 제가 토실이라고 했죠? 토실 저기 나오죠? 토실. 저기는 분지입니다. 집이 하나도 없지 않습니까? 저긴 제가 소 먹이던 곳입니다. 저기가 제가 소 먹이는 곳입니다. 토실. 저 위에 보니까 방어산 되어 있죠? 방어산 좀 내려보십시오. 방어산 좀 내려보십시오. 아니 좀 내려보라는데 자꾸 올립니다. 아니 밑으로 내리라잖아. 아 밑으로 됐어 됐어 방어산 보이죠? 음 저 방어산 그러니까 저 자리가 특수한 자리입니다. 저 자리가 그러니까 저기가 우리나라 부자가 다 나온 자리입니다. 저기에 우리 할아버지의 묘가 있는데 우리 할아버지 묘는 어떤 자리냐? 3대의 황제가 나오는 묘입니다. 상대 황제가 나오는데 용의 눈에 썼습니다. 용의 눈에. 용의 눈에 묘를 썼기 때문에 비석을 세우면 안 됩니다. 용 머리가 무거우면 안 되지 않습니까? 용의 눈에다 썼기 때문에 밝은 지혜를 가진 자가 이 후손 중에 나옵니다. 후손 중에. 세계 통일하는 황제가 나오는 그런 자리입니다. 우리 할아버지에 비하면 제가 3대이지 않습니까? 어쨌든 제가 그 집안 이름을 가지고 있지 않습니까? 어머니한테서 독단으로 임신을 했지만은 그래도 그 집안의 혈통이지 않습니까? 예수가 태어날 때는 아담에서부터 아담의 10대 손이 누구죠? 노아. 20대 손이 아브라함. 30대 선인 보사, 40대 선인 아비운, 우시아, 아비운, 60대 선인 예수. 예수가 아브라함의 후손입니까? 사실은 마리아 몸에서 낳았지만 가문은 아담의 가문으로 처한 척. 아담의 10대손이 노아, 20대손이 아브라함, 30대손이 모세, 40대손이 우시야, 50대손이 아비우, 60대손이 예수인데, 예수가 어디 아담의 후손입니까? 영적으로 이어진다고 하지 않습니까? 이와 같이 제가 그 허씨 집안에 대는 들어가지만, 실제적으로는 거기 어머니한테서 낳았지 않습니까? 그렇다는 것입니다. 그것 나오네요, 진짜. 지도에 우리 고향에 토실도 나오네요. 토실 할 것 있었죠? 어. 제가 저 마을 출신이 틀림없습니다. 그 토실에서 제가 소 먹였다고 했죠? 저기가 토실 보이지 않습니까? 좀 키워보십시오, 이렇게. 한글로 토실 있지 않습니까? 저 지역이 보면 저 지역이 주택이 하나도 없는 지역입니다. 저까지 소를 몰고 가서 소를 먹이나 그러면 한 50명이 소를 먹이러 갑니다. 저녁 되면 한 50명이 소를 몰고 오는데, 그 그림이 장관입니다. 한 200m가 넘어 소를 몰고 가는 모습이. 그렇게 어릴 때 그 소를 몰고 가는 애들은 소보다 다 키가 작습니다. 초등학생들이니까. 얼굴은 전부 새까맣습니다. 그런데 멀리서 보면 소만 가는데, 자세히 보면 뒤에 꼬마들이 따라가고 있습니다. 거기에 제가 끼어 있는 것입니다. 저는 저만 꼭 지게를 쥐고 갑니다. 그냥 소만 몰고 가는 것이 아닙니다. 나무를 한 짐 해 가지고 따라가야 합니다. 다른 애들은 그냥 놀면서 뭐, 뭐 까불고 난리법석을 하면서 가죠. 그런데 저는 지게를 쥐고 가지 않습니까? 집에까지 지게를 지고 소를 따라가는 것입니다. 저기서 마을이 어디냐면, 저 방어산 골짜기에서 소를 먹여 가지고 여기로 오고 있습니다. 좀 더 이리 올리십시오. 지도를. 지도가 저리 올라가게. 점점 점점 점점. 어디서 끝까지 가냐면 여기 보이죠? 청원군. 청원군. 저 청원군에서 저까지 멀죠? 그런데. 다시 왼쪽으로 지도를 오른쪽으로 돌리십시오. 우리 마을이 안 나오네요? 우리 마을은 청의에서 아, 여기 밑에 지수 저수지 보이죠? 지수 저수지. 예, 우리 지수는 청의보다 한쪽에 있습니다. 옆으로. 근데 왜 지수는 안 나옵니까? 지수면을 치십시오. 지수면. 지수면은 왜 안 나옵니까? 지수면 구근에서 방어산을 쳤군요. 방어산만 치니까 거기가 나오는데, 우리는 방어산에서 한 20리 떨어졌습니다. 방어산에서 소를 먹이러 20리로 걸어가야 합니다. 나무 한 짐 지고 20리로 오는 것입니다. 그러면 20리 안에는 나무가 없습니다. 왜? 다 베어 먹어 버립니다. 전부 산이 무엇입니까? 초원 지대입니다. 산에 나무가 거의 없습니다. 그런 마을이었습니다. 지수 저수지 저것. 저것이 우리 지수면의 농사를 다 짓습니다. 감사합니다. 질문이 있어서 이야기를 했지만, 제가 여러분에게 어제부터 이제 본태양에 대해서 제가 강의해주지 않습니까? 여러분 본태양을 몰랐죠? 본태양은 하늘에 백궁 하늘에 떠 있는 본태양이 여기 와있지 않습니까? 제가 모든 에너지를 본태양 백궁에 있는 사람들한테 보내는 원천인데, 여기 와버리니까 여기서는 그것을 썸을 그냥 뭐 지구인들한테 별로 필요가 없습니다. 지구인들은 가태양을 받고 있기 때문에 본태양은 그런 것을 쓸 이유가 없지 않습니까?

11. 부채 탕감 정책과 미래 사회
    부채 탕감 정책에서 신용대출과 개인의 모든 빚이 탕감되는지, 아니면 사채와 주택 담보만 탕감되는지, 지금 현 시점에서의 담보대출도 탕감되는지. 주택 담보 대출 상황. 제가 대통령 되기 전까지 담보대출은 다 해당이 됩니다. 제가 대통령 되기 전까지 모든 은행 담보대출은 지금 융자받던, 대통령이 첫날까지 융자받는 것은 해당이 됩니다. 모두 없애준다는 것입니다. 투자용으로 부동산을 여러 채 가지고 있는 사람들도 해주실까요? 5억 미만은 다 해당이 됩니다. 주택이 너무 많으면 해당이 안 되겠죠. 그러나 주택 2채 정도는 해당이 됩니다. 주택에 2채가 있어도 어려운 사람이 많습니다. 아들, 자식들이 살아야 되니까 주택에 2채일 수도 있죠. 보험 대출도 해당이 됩니다. 보험 대출도 다 해당이 됩니다. 여러분 보험 들어놓고 대출받았는데 이자가 비싼 대출들 있죠? 모든 보험 대출도 해당되기 때문에 일단 여러분이 기업을 빼고는 빚에서 해방이 됩니다. 사후 세계가 밝아지죠? 이 세상에 보이는 것은 워낙 잠깐이라는 것. 앞으로 40년, 50년 후에 여러분이 제 눈앞에서 사라지겠지만 그때까지 얼마나 재미있겠습니까?

1. 백궁과 신인의 메시지: 현세 이후 필생 백궁

120억 광년의 백궁 기운이 모인 성산성지 하늘궁에 오신 것을 환영하며 축하드립니다. 공자의 제자들이 사후를 묻자 공자는 “현재 생도 알지 못하는데 미래 생을 어찌 알겠느냐”고 답했습니다. 그러나 신인 허경영 본좌는 “현세 이후 필생 백궁”이라 말씀하시며, 허경영 신인을 아련한 분들은 모두 백궁에서 살게 될 것이라고 전했습니다. 역사 이래 처음으로 12통을 가지고 우리를 교육시키고 세계 통일 에너지를 가진 본태양 허경영 신인 본좌께서 여러분에게 메시지를 전하려 합니다.

2. 하늘궁 확장 계획과 미래 비전
   현재 하늘궁 건물은 최고 500명 수용이 어렵습니다. 만 명 이상 수용 가능한 건물을 지을 계획이며, 이는 약 2년 정도 소요될 것입니다. 이후 십만 명이 들어가는 자리에 한옥이 아닌 미국의 의사당처럼 큰 건물이 들어설 것입니다. 이 건물은 동방의 등불이 켜지고 옥탑에는 항상 불이 켜져 있는 세계적인 건물이 될 것입니다. 기와집은 등불을 켤 수 없으며, 현재 국회의사당은 싸움만 일어나게끔 건축 구조가 만들어져 있습니다. 멀리서 보면 상여 모양을 하고 있어, 대통령이 강력한 정치를 할 수 있도록 입법부를 풍수적으로 눌러놓은 자리입니다. 이곳은 용의 꼬리이며, 용의 대가리는 63빌딩입니다. 용의 꼬리인 국회의사당 자리는 좌우로 흔들리며 좌우파가 죽도록 싸우게 만들어 놓은 곳입니다. 풍수를 모르는 사람들이 국회의원이 되면 잘 되는 줄 알지만, 그 자리가 좋지 않아 오래 하면 많이 제패당합니다. 청와대 자리처럼 좋지 않으므로 상여 모양으로 근무해서는 안 됩니다.

3. 정치 시스템 비판과 대통령 권한 강화 주장
   대통령이 장관을 뽑는데 국회의원이 청문회를 하는 것은 옳지 않습니다. 국민이 대통령을 뽑을 때 장관을 마음대로 뽑으라고 권한을 주었으므로, 이중으로 국회의원들이 청문회를 하는 것은 불필요합니다. 박근혜 대통령을 끌어내린 것은 새누리당 국회의원 62명이며, 민주당에 덮어씌우는 것은 잘못입니다. 정당은 이념이 다르므로 자기 이념을 실현하려는 것이 당연합니다. 박근혜 대통령이 감옥에서 수술까지 받게 한 사람들이 바로 그들입니다. 태극기 부대들이 박근혜 대통령을 내쫓아놓고 문재인 대통령의 이념을 비판하는 것은 옳지 않습니다. 대통령이 자기 이념을 펼치겠다는데 이유가 많을 필요가 없습니다. 우리나라를 팔아먹는 일은 절대 없으며, 공부한 교수들과 사회 인텔리들이 대통령 옆에서 정치하고 있으니 불안해하지 마십시오. 우리가 뺏길 짓을 하면 뺏기는 것이고, 가져간 사람에게 시비 걸고 끌어내리면 나라가 뭐가 되겠습니까? 세계인이 우리나라를 지켜보고 있는데, 우리나라 사람들은 맨날 대통령만 물고 늘어집니다. 30년간 공약만 떠들었지, 지도자 대통령을 욕한 적은 없습니다. 국민들은 현명해야 합니다. 어려우면 무조건 대통령 탓으로 돌리니, 태극기 부대와 촛불 부대, 검찰 개혁 주장하는 서초동 사람들을 모두 비판했습니다. 좌파, 우파 모두 물러나고 허경영이 나설 때입니다. 좌파, 우파가 적당히 있으면 도움이 되지만, 국회에서 대통령이 장관 하나도 마음대로 임명하지 못하면 나중에 정치 잘못한 책임을 국회가 질 것입니까? 인사에 간섭하지 말아야 합니다. 초등학생도 알 만한 상식적인 이야기입니다. 대통령이 쓸 사람을 자기 코드에 맞는 사람을 뽑아 쓰려고 하는데, 마음대로 못 뽑게 하면 대통령이 어떻게 정치를 잘하겠습니까? 조국 장관 문제는 총선, 대선까지 계속될 것입니다. 물러났다고 끝나는 것이 아닙니다. 사법적인 판결로만 재판을 하면 안 됩니다. 법이 발달된 나라는 망합니다. 로마가 법이 발달되어 망했습니다. 지금 우리가 쓰는 법도 로마 법입니다. 너무 법이 발달되면 나라가 망합니다. 사법적 판단보다는 회복적 판결이 중요합니다. 장관 하려는 사람이 서울대 교수인데 무슨 죽을죄를 지었습니까? 대학 총장이 상장에 도장 찍는 것이 아니라 밑에 사람들이 알아서 찍어줍니다. 위조를 했다고 하지만 사회 통념상 상장은 별로 중요하게 생각하지 않습니다. 지금 다 조사해보면 가짜가 많습니다. 국회의원 자녀들은 문제가 없겠습니까? 너무 샌님 같은 장관을 뽑으면 나라가 잘 될까요? 차라리 AI 장관을 뽑는 것이 낫습니다. 박근혜 대통령을 우파 정치인 62명이 내쫓은 것에 대한 괘씸함이 있습니다. 조국 장관의 부인과 딸은 단란한 가정입니다. 우리는 가정파괴범들입니다. 자기도 모르게 그 가정이 회복될 수 있겠습니까? 우리는 이런 죄를 지으면 안 됩니다. 원수를 사랑해야 합니다. 어려운 사람들은 죄를 잘못했더라도 따뜻하게 마무리해 줘야 합니다. 무조건 공격하면 지옥에 가게 됩니다. 조국 장관의 부인에게 무차별한 상처를 주면 속이 편안합니까? 회복이 가능한 벌을 줘야 합니다. 국민들이 조국 장관을 장관 시키면 미안함을 못 느낄까요? 마녀사냥식으로 하면 이 가정이 어떤 상처를 받을지 생각해야 합니다. 국민들은 깨어나야 합니다. 우리나라는 197명을 고소할 때 일본은 같은 민족을 1명 고소합니다. 고소 사건이 거의 없습니다. 우리는 고소고발이 세계 1위입니다. 장관 지낼 사람이 은하계에서 온 것처럼 깨끗한 사람이 있습니까? 없습니다. 대통령이 쓰겠다면 감옥에 있는 사람도 장관으로 데려와 쓸 수 있습니다. 대통령이 자기 정치에 책임을 지는데 무엇 때문에 국회가 대통령이 쓰는 사람에 대해 청문회를 합니까? 그 법을 바꿔야 합니다. 대통령이 되면 헌법을 정지하고 폐지하고 재헌할 것입니다. 이런 법제화에서는 대통령 중심제이고 대통령에게 책임을 묻는 대통령 책임제입니다. 그런데 국회의원들이 대통령 정치 잘못한 것을 책임집니까? 국회의원들이 장관을 뽑으라면 대통령이 누가 정치하라고 하겠습니까? 책임은 대통령에게 지우고 사람을 뽑아 놓으면 대통령이 무슨 정신으로 정치를 하겠습니까? 문재인 대통령 밑에는 여러 좌파 파벌이 많을 것입니다. 강력한 조국 교수 같은 중도적인 지도자로 내세워 문 대통령이 그 사람들을 컨트롤하려고 했던 것입니다. 좌파 성향이 덜 된 중도적인 인물을 뽑아 너무 극좌로 가는 사람들을 컨트롤하려고 했던 것입니다. 대통령도 판단이 있을 것입니다. 그런 중도적인 인물이 필요한데, 그 사람들이 뒤로 흔들어 버리면 대통령은 여러 파벌에게 흔들릴 수 있습니다. 혼자 지지로 대통령이 된 것이 아니라 각종 강경파와 여러 파벌이 대통령으로 추대한 것입니다. 그럼 그 파벌에 시달릴 수밖에 없습니다. 이것은 어떻게든 대통령을 흔들어 나라를 망하게 하려는 속셈입니다. 대통령이 잘 되라고 좋은 사람 뽑아주려고 국회에서 청문회를 하는 것일까요? 나라가 망하는 것입니다. 나는 지상에 올 때 이런 꼴을 보려고 온 것이 아닙니다. 이제 바로잡아 줄 것입니다. 태극기 부대를 꾸짖는 것은 박근혜 대통령을 내쫓은 장군들이 뻔뻔스럽게 태극기를 들고 박근혜를 살리자고 하니, 태극기 부대가 가만히 있어야 문 대통령이 박근혜를 내보내 줄 것이기 때문입니다. 우파들이 내 말을 알아들어야 합니다. 광화문 청와대 앞에서 몇백만 명이 모여 박근혜 석방을 외치면 오히려 세력화가 되니 더 못 나가게 합니다. 잠잠하면 그 사람은 나올 것입니다. 오히려 박근혜 대통령을 죽도록 만드는 사람들이 그들입니다. 그런 행동을 하지 말고 조용히 있어야 합니다. 괜히 박근혜 대통령 핑계 삼아 권력을 잡으려 하지 마십시오. 싸우는 것보다 말리는 것이 더 밉습니다. 이것은 야심이 따로 있는 것입니다. 누구를 핑계 대고 그러면 감옥에 있는 사람은 나올 기회가 없어지고 점점 느려집니다. 몇백만 명이 달려드는데 누가 그 사람을 꺼내주겠습니까? 꺼내주면 얼마나 위험하다고 생각하겠습니까? 이것은 자기 욕심 채우려고 떠드는 것이지, 박근혜 대통령에게는 아무런 도움이 안 됩니다. 나는 그 사람들의 운명을 이미 다 알고 있습니다. 대통령 되기도 전에 4년 만에 쫓겨난다고 했고, 국회 가서 개헌 주장하다 나간다고 했는데 실제 그렇게 되었습니다.

4. 올바른 판단의 중요성과 천법
   하늘궁에 와서 내 강의를 듣는 것은 엄청난 복입니다. 우리는 언제나 정파를 떠나 나라와 인류를 먼저 생각해야 합니다. 좌파 우파를 먼저 생각하면 안 됩니다. 내 말은 언제나 중도를 지나갑니다. 신인의 말은 중도입니다. 여러분은 한평생 동안 수많은 결정을 합니다. 그 결정 때문에 수천억, 수백억 재산을 하루아침에 날린 사람이 수두룩합니다. 아침에 일어나 전화 한 통에 수백억을 날린 사람이 많습니다. 몇천만 원, 몇억, 몇백억을 날린 사람이 천지입니다. 판단을 하나 잘못하면 인생이 거꾸로 갑니다. 아침에 일어나 허경영에게 갈까, 단풍놀이로 갈까 하는 결정 하나가 운명을 좌우하고 죽어서 다음 세상을 좌우합니다. 불교는 심법, 마음을 움직이는 법입니다. 기독교는 행법, 행동을 하는 요령입니다. 유교는 예법입니다. 허경영은 천법입니다. 내가 어떤 정치 사항을 판단하거나 태극기 부대, 촛불 부대를 한마디 하면 알아들어야 합니다. 여러분이 불교, 기독교, 유교를 믿는 사고방식으로는 이 천법에 도달할 수 없습니다. 천법에 도달할 수 없으면서 나를 비난하고 허경영이 보수 세력을 비난한다고 합니다. 박근혜 대통령이 그렇게 된 것이 안타깝다는 말입니다. 여러분은 자숙해야 합니다. 죽은 듯이 가만히 있어야 합니다. 그리고 자기들 우파들끼리 단결이 먼저입니다. 지금도 집안이 쪼개져 싸우면서 태극기를 들고 다니는 사람은 엉뚱한 세력에 의해 태극기를 흔듭니다. 나는 그들을 너무 잘 압니다. 이 천법의 말을 여러분이 이해하려면 세월이 지난 다음에야 허경영이 왜 태극기 부대를 꾸짖었는지 알게 될 것입니다. 하루에 허경영에게 갈지, 단풍놀이를 갈지 결정하는 하나가 운명을 좌우하고 죽어서 다음 세상을 좌우합니다. 회복적 판결로 한다면 조국의 가족을 사법이 무참하게 만들었습니다. 한 사람을 이렇게 마녀사냥 하는 것은 안 됩니다. 죄가 대법원에서 확정되기 전에는 피의자의 내용을 공개하면 안 됩니다. 지나치게 언론이 여러모로 하여 이미 재판보다 더 큰 상처를 받았습니다. 나는 이런 것을 싫어합니다. 피의 사실을 이렇게 공표하면 안 됩니다. 대한민국 검찰, 모든 법은 내가 대통령이 되면 바뀝니다. 죄인이 부득이하게 가족 관계가 얽혀있을 때는 가능하면 남에게 알리지 않으면서 벌을 줘야 합니다. 벌금 정도의 죄를 만천하에 알리고 장관을 인신 모독하면 우리나라가 잘 될까요? 나에게는 유리하지만, 나는 오늘 대통령을 안 하더라도 바른 말을 해야 합니다. 그래서 내가 우파들을 나무란 것입니다. 나는 노인들, 우파 노인들이 돌아갈 때까지 150만 원씩 국민 배당금 주고 65세 넘으면 월 220만 원 준다는 사람입니다. 그 우파들이 나중에 대통령 선거나 국회 선거 때 내가 텔레비전에 나와서 떠드는 것을 보면 전부 내 편이 될 것입니다. 간단합니다. 안 찍으면 굶고 찍으면 삽니다. 안 찍으면 단식하면서 살면 되고, 찍으면 단식할 필요가 없습니다. 그 사람들이 아직 내가 누군지 몰라서 그렇습니다. 내가 진짜 나중에 텔레비전에 나와서 공약 이야기할 때는 조국 이야기도 안 할 것이고, 좌파 이야기도 안 할 것이고, 오직 내 공약만 떠들 것입니다. 그러면 표가 몰려올 것입니다. 그때는 ‘아이고, 내가 괜히 허경영 욕하고 다녔네. 저 사람 살길이네. 내 아들놈 장가 안 갔지? 내 딸 시집 안 갔지? 저게 다 보내주네. 저 사람이 결혼하면 1억에다가 3억씩이 나와? 애 낳으면 5천만 원 주네. 저 사람이 150만 원씩 주네. 내 아들 무직인데, 내 딸 무직인데 시집 장가가도 관계없겠네. 그 남편 실업자 돼도 우리가 손자 데리고 있고, 애들 이혼하는 것은 막아주겠네.’라고 생각할 것입니다. 지금 할아버지, 할머니가 큰아들 이혼해서 아기 안고 있고, 둘째 딸 이혼해서 아기 안고 있는 것은 할머니, 할아버지가 고아원 신세입니다. 저 허경영, 저 사람 다시 봐야겠네. 저 사람 되는 날이면 우리 며느리하고 아들이 이혼할 필요가 없네. 요새 이혼은 이혼병입니다. 이혼병이 다 도져서 애들 장가가면 부모들이 손자 낳는 것보다 싸워서 이혼하지 않을까, 애 하나 낳아놓고 이혼하면 또 내가 애 봐야 하는 것 아닌가 걱정합니다. 허경영이 빨리 대통령이 되기 전에는 위험한 것입니다. 이혼병은 혼이 밤에 나가는 병입니다. 혼이 밤중에 나가 돌아다니는데, 혼만 나가면 될 텐데 몸도 따라 나갑니다. 몸이 따라 나가 절벽에 뛰어내리거나 지나가는 사람을 강간하고 전혀 없었던 일처럼 집에 와서 잡니다. 부인은 남편이 나가서 뭐 하고 왔는지 모릅니다. 동네에 강간 사건이 생기면 밤에 나가 여자를 건드리고 들어온 것입니다. 이 사람은 사람은 사람인데, 정신이 딴 데서 온 사람입니다. 당하는 여자들도 이해할 수 없을 정도의 행동을 합니다. 몽유병 환자는 천만 명에 한두 명 정도 나타납니다. 이 사람은 사람을 죽여도 무죄입니다. 이 병의 진단서만 있으면 무죄입니다. 자기도 모르는 꿈에서 사람을 죽인 것입니다. 사람 죽일 의지가 있었습니까? 뭘 해도 무죄입니다. 정당방위가 되어 임의적 소각 사유가 정확하게 되는 것입니다. 이혼병이 있는데, 여러분이 오늘 여기에 와서 앉아있는 것과 단풍놀이 간 차이는 여러분의 결정의 차이입니다. 여러분은 매번 결정을 합니다. 투자를 할까, 이사를 갈까, 이 직장을 그만둘까, 이 장사를 접을까, 맨날 판단 중입니다. 이 판단 한 번 잘못하면 인생이 거꾸로 가버립니다. 거기서 실패하고 성공합니다. 그런데 그걸 나에게 의지하러 와 있습니다. 여러분이 굉장히 중요한 시기에 있습니다. 이 판단 한 번 잘못해버리면 여러분은 천 길 낭떠러지에 떨어집니다. 올바르게 판단해서 와 있는데, 여기에는 여러분의 전생도 연관이 있습니다. 전생 때문에 나를 만난 것입니다. 내 강의를 듣는 여러분은 엄청나게 복이 많은 것입니다. 어떤 전생이 관계 있냐면, 어떤 여자가 고등학교 때 1등을 했습니다. 집에서 1등을 했고 참 예쁘게 생겼습니다. 전교에서 1등이었습니다. 졸업을 했는데, 집이 가난해서 오빠들이 전부 학교를 다녔습니다. 아버지가 “너는 대학 가지 마라. 돈이 어렵다”고 하자, 딸은 “아빠, 그럼 나 안 갈게”라고 했습니다. 그래서 상고를 들어가 회사 경리로 들어갔습니다. 자기 오빠들 학비를 대야 했습니다. 아버지는 별 수입이 없었습니다. 맨날 오빠들 등록금을 대주고 있는 여자가 있었습니다. 실제 이야기입니다. 얼마나 마음이 착합니까? 오빠들은 대학 보내주고 자기는 안 보내준다고 아빠에게 대들지 않았습니다. 아빠가 하는 대로 “아빠 그래, 나 그러면 상고 갈게”라고 했습니다. 여상 들어가서 공부해 주산 배워 회사 경리로 들어갔습니다. 이 결정의 문제입니다. 얼마나 착한지, 그 동네에 고아원이 있는데 거기에 장애 아들이 있었습니다. 거기에 가서 자원봉사를 했습니다. 일요일 날은 자원봉사를 하면서 학교 직장을 다니고 있었습니다. 꿈도 많은 소녀가 꿈을 주지 않던 것입니다. 해보고 싶은 것은 못 해보고, 맨날 월급은 오빠들 등록금 아빠에게 줘버리고 맨날 일요일 날은 고아원에 가서 살다시피 했습니다. 그 애는 누가 보면 불행한 것 같아 보이지만, 그것을 내가 보고 있었습니다. 하늘의 시스템이 그것을 보고 있었습니다. 고아원에서 하루는 저녁에 일요일 날 끝나 집에 가려고 했는데 버스가 안 왔습니다. 아무리 기다려도 버스가 안 오는데 그 버스가 고장 난 것입니다. 한 번 안 오면 한 시간이 안 오는 것입니다. 그런데 어떤 자가용이 하나 딱 섰습니다. 처녀가 길 옆에 서 있으니 해는 저물어 가는데, 일요일 날이고 이 사람은 골프 치다가 온 사람입니다. 여자가 길에 서 있으니 시골에 밤늦게 여기 서 있으면 안 되는데, 차로 말해드리겠습니다. 그때 여자가 판단해야 합니다. 이 차는 납치하는 차인지, 상습적으로 여자만 태우는 차인지, 아니면 이 차를 타도 되는지 판단이 금방 설 것 같습니까? 굉장히 심각한 것입니다. 그 남자의 얼굴을 딱 본 순간에 판단해야 합니다. ‘저건 납치범 같다, 저건 조폭 같다’ 뭔가 판단을 신속히 내리겠지만, 옆에 내가 없으니 “총재님, 저 사람 관상 좀 봐주세요”라고 할 수 없습니다. 엄마 아빠가 결정해 주다 보니 이 딸내미는 결정하는 권한이 숙달되지 않았습니다. 마마보이 같으면 엄마에게 전화해서 “엄마, 어떤 남자가 차를 타라는데 이거 타도 될까요?”라고 하면 엄마가 “안 돼”라고 할 것입니다. 이런 상황이 올 때는 마마보이도 어쩔 수 없습니다. 자기가 판단해야 합니다. 이 처녀가 실제 있었던 일입니다. 그 사람을 한 번 보니 믿음이 갔습니다. 자기 아버지 정도 나이였습니다. 탔습니다. 타고 갔는데 그 사람이 신랑인데 그 사람 회사에 경리로 들어갔습니다. “어디 갔다 오는데요?”라고 묻자 “고아원에 봉사하고 온다”고 했습니다. “어디 근무해요?”라고 묻자 “나는 집안이 가난해서 대학을 못 가고 상고 나와 회사 경리로 있다”고 했습니다. 이 사람이 어마어마하게 돈이 많은 사람입니다. 이 사람이 상처한 지 두 달 됐습니다. 그 여자가 본부인으로 들어갑니다. 세상에 전처 자식도 없습니다. 그 다음 달에 골프 치다가 죽었습니다. 결혼식 끝나고 혼인 신고하고 나서 그 남자가 재산을 위협하는 것이 1조가 넘습니다. 한 달 만에 조 단위 부자가 된 것입니다. 이 여자가 내가 그 여자 얼굴을 보니 재벌 얼굴이었습니다. 얼마나 돈이 많게 생겼는지 모릅니다. 그 형제 아닙니까? 자기 오빠들 전부 그 회사의 사장을 앉혔습니다. 집안이 완전히 바뀌었습니다. 자기 오빠들 대학 나와 전부 그 회사의 사장, 이 여자는 회장입니다. 오빠들이 깍듯이 회장님, 회장님이라고 부릅니다. 친동생인데 왜? 가문을 일으킨 것입니다. 착합니까, 안 착합니까? 저 차를 타도 되냐, 말아야 되냐, 그 판단 하나입니다. 그 판단 하나를 잘못 내리면 납치되어 팔려갈 수도 있습니다. 또 잘 판단을 내리면 부인이 될 수도 있는 인연입니다. 이 남자가, 그 여자가 그렇게 가난한 집안에서 오빠들 공부를 시키고 자기는 고아원에 봉사한다는 것을 듣는 순간, 이 애의 경리를 맡기면 자기 회사가 이상이 없을 것이라고 생각했습니다. 자기 회사 경리를 맡기면서 바로 동거에 들어갔습니다. 마누라가 없으니 회사 장부가 복잡하므로 이 애와 한 몸이 되어야 장부를 지키겠다고 생각했습니다. 그래서 한 몸이 되었습니다. 결혼, 혼인신고를 하고 그 여자를 믿게 된 것입니다. 그 여자 심성이 착했습니다. 내가 마치 홍재노 꽁댕이 천막 치고 있다가 다리 부러지고 나서 한 달 굶고 있다가 이병철 회장 집 아들로 바로 들어간 것과 같습니다. 나는 신인이니까 그렇게 되었다고 합시다. 여러분도 착한 마음을 먹으면 그 진짜 그 딸내미가 집안 생각을 그렇게 끔찍이 하고 오빠를 위해서 일하면서까지 고아원에 가서 그것도 그냥 고아원이 아니라 장애인들 있는 곳인데 거기 가서 장애 아들을 하루에 한 장이라도 돌봐주면 살게 됩니다. 이 우주의 질서는 약은 꾀를 쓰면 안 됩니다. 올바른 마음을 먹는 자는 관상을 볼 줄 몰라도 복이 옵니다. 여기 하늘을 물어왔다는 것은 그 여자보다 천 배, 만 배 돈을 벌었습니다. 그 여자는 지금도 회장으로 있습니다. 회장으로 있는데 그 얼굴을 보면 일반 사람의 얼굴이 아니고 상당히 귀하게 생겼습니다. 아르바이트를 하고 있는 그때도 얼굴이 귀하게 생겼습니다. 그것은 전생과 연관이 있습니다. 전생과 연관이 있다는 것입니다. 착하게 산 사람들은 다음 생애가 보장됩니다. 악하게 산 사람이 잘 산 사람이 있습니다. 왜 그럴까요? 하늘은 사람을 살찐 돼지를 잡을 때 잔칫날 썰 돼지는 잘 먹여서 살찔 만하면 잡아버립니다. 심판대가 따로 있다는 말입니다. 도둑놈들이 잘 나갑니다. 잘 나가다가 골프 치다가 가버릴 수 있습니다. 살찌게 해주는 데도 이유가 있습니다. 약 올렸다가 잡아먹으려고 살찌우는 것입니다. 청렴한 사람을 괴롭히는 사람을 왜 가만 놔둘까 하는 생각은 어리석은 것입니다. 살찐 돼지를 잡을 날은 따로 있습니다. 잔칫날은 대통령이 되었을 때입니다. 그들이 하는 것에 따라서 잔칫날 도와줄 수도 있습니다. 끝까지 잘났다고 나를 모함하면 잔칫날을 기다려야 할 것입니다. 그런 사람을 쉽게 제거하면 안 됩니다. 그런 사람들도 기회를 줘야 합니다. 다시 어떻게 하나하나. 그때까지는 살찌워서 놔두는 것입니다. 달라는 것을 주면서 살찌워 놓습니다. 그러다가 잘못했다고 얘기하면 배상을 줄 수도 있습니다. 조국 씨를 회복적 판결을 해야 한다는 것을 주장합니다. 가족을 그렇게 몰살시키면 안 됩니다. 감정이 실려 있는 것입니다. 대한민국에 그 많은 세금을 받는 검찰이 한 가정을 위해서 전력 질주하는 것처럼 보이면 안 됩니다. 조용히 아무도 모르게 수사해서 죄가 나오면 조용히 벌금형으로 하든지 집행유예로 하든지 대법원의 판결할 때까지는 비밀로 해야 합니다. 나는 대통령이 되면 AI 재판을 한다고 했습니다. AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 하게 해서 피의자가 선택권을 가지게 할 것입니다. 판사 재판이 마음에 안 들면 AI 재판으로 택하겠다고 할 수 있게 해줄 것입니다. 좋습니다. 내가 서서 이야기할 때는 심각한 것입니다. 여러분은 하늘궁에 온 것을 후회해서는 안 됩니다. 여러분은 그 많은 70억 중에 선택되었습니다. 어떻게 선택되었는지 마지막으로 한마디 하고 끝내겠습니다.

5. 본태양 허경영의 시대와 인류의 미래
   예수가 34살에 돌아갈 운명이었고, 돌아가고 나면 성한 고리를 완성합니다. 고리를 이루는 자, 석가모니도 이와 같았습니다. 이 고리를 이루는 자도 천복영에 나옵니다. 성경에도 나오고 불경에도 석가모니가 이와 같이 있습니다. 원불교의 원이 바로 이 고리입니다. 고리를 이루는 자가 57세에 등장합니다. 내가 이 세상에 인기를 끌 때입니다. 57세에 등장하는데, 이 사람은 묘연 모여 만 가지를 가게 하고 만 가지를 오게 하는 능력을 가지고 있으며, 그것이 용변부동본, 아무리 변해도 절대로 근본은 흔들리지 않습니다. 본심은 흔들리지 않습니다. 여러 가지 도수를 부리는데, 근본은 세계 통일입니다. 이 세상에 와서 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 인류가 조화롭게 잘 살게 해주는 이것은 바뀌지 않습니다. 부동본입니다. 그 사람의 본심은 본태양입니다. 그 사람의 이름이나 이것은 모든 공간과 물질을 순식간에 전 세계를 바꿉니다. 그 본심은 본태양이고, 그 자는 이 우주를 밝힙니다. 그 사람의 마음속은 하늘과 땅 사이에 그와 같은 자는 한 사람밖에 없습니다. 70억 중에 오직 사람 중에 하나입니다. 천지에서 오직 하나, 이 사람 이름이 허경영입니다. 그 허경영에 의해서 시작과 끝은 없습니다. 여러분이 그 자를 만나러 와 있습니다. 그 자가 나이도 늘려주고 천사도 늦었습니다. 이 시대는 예수가 있을 때는 은약의 시대였고, 지금은 천사의 시대입니다. 성령의 시대라고도 합니다. 내가 누군지 여러분이 대충 짐작은 갈 것입니다. 내가 여기 와서 여러분에게 강의하고 있고, 내 얼굴을 보고 있는 것은 내 얼굴 보는 사람마다 가까이서 본 자는 백궁으로 가는 것입니다. 내 얼굴은 가까이서 볼 때보다 집에 가서 볼 때보다 더 선명하게 보입니다. 전 세계인의 꿈속에 하루에 1억 명 정도의 꿈에 나타납니다. 그것이 여한통이라고 했습니다. 요새 여수통을 가르쳐주고 있습니다. 이런 것을 하는 자가 여러분 앞에 서 있는 것입니다. 꽃이나 나무나, 들이나 풀이나 바위, 초미세물질, 밀입자, 아주 작은 돌멩이 안에 있는 물질이나, 여러분 뇌 속에 있는 물질이나, 전부 허경영을 알 것입니다. 초미세 밀입자인 작은 가루, 돌가루, 그 돌가루가 전 세계 글자를 다 안다는 사실을 여러분은 이제 알 것입니다. 돌에다가 내 이름만 대기만 하면 우주 전체가 에너지로 연결되는 것을 알 것입니다. 그들이 전달하는 속도도 대단합니다. 여러분 몸에 있는, 뇌에 있는 뉴런, 신경 전달 물질인 뉴런이 천억 개가 있는데, 이 천억 개의 70%가 작은 뇌에 들어 있습니다. 운동신경에 가 있습니다. 여러분이 대뇌를 좀 떼내면 만화를 못 알아보는 수가 있고, 지난날을 다 잊어버릴 수 있습니다. 그러나 소뇌를 떼내면 철단나 버립니다. 중심을 잡지 못합니다. 소뇌가 대뇌보다 굉장히 중요합니다. 허경영을 부르면 여러분의 뇌가 모든 세포가 저 바위가 저 속에 있는 바닷물이 허경영을 부르는 즉시 다 알아듣습니다. 네 글자 하나, 프랑스로 된 글자 하나 에어컨에다 갖다 대거나 바위에다 갖다 대면 그 모든 지구에 있는 입자가 바뀝니다. 그 자를 눈앞에서 보고 있는 것입니다. 그래서 그 자가 본태양입니다. 그림자가 필요 없습니다. 모든 물질이 가려도 빛은 다 들어갑니다. 여러분의 뇌의 구조보다 더 정교한 뇌는 동물의 뇌도 여러분과 똑같습니다. 원숭이 뇌, 인간의 뇌에 가장 가까운 뇌는 침팬지라고 하지만 돌고래입니다. 돌고래에게 한 번 재주 넘을 때 고기 한 마리를 주면 탁탁 넘습니다. 그런데 “네 번 넘어, 그럼 네 마리 줄게”라고 하면 돌고래가 넘지 않습니다. “네 번 뛰어넘어, 그럼 네 번 뛰어넘고 나면 네 마리 줄게”라고 해보십시오. “한 달 하면 한 달 월급으로 그때 30마리 줄게, 서른 번 뛰어넘어”라고 해도 돌고래가 뛰어넘지 않습니다. 여러분은 매일 일당을 안 줘도 가서 일 열심히 합니다. 돌고래는 그렇게 하지 않습니다. 외상이 없습니다. 돌고래가 더 약한 것입니다. 돌고래는 임금을 떼이는 일이 없습니다. 인간들은 실컷 일해주고 멍청해서 임금을 다 떼어 버립니다. 돌고래 머리가 그렇게 좋습니다. 내가 주지 않고 지저먹어버리고 안 줄 수도 있습니다. 그렇게 머리 좀 돌고 내가 인간 뇌하고 딱 뜯어내 비교해보면 인간 뇌와 차이가 있을 것 같습니까? 없습니다. 똑같습니다. 개의 뇌와 인간의 뇌를 뜯어보면 그 여러 가지 형태가 똑같습니다. 다른 부분이 뭐가 있을까요? 그 애도 영혼이 있습니다. 돌멩이도 영혼이 있습니다. 개 뇌에 있는 그 미세입자와 돌멩이에 있는 미세입자가 다를까요? 같습니다. 개가 개보다 더 잘 압니다. 프랑스 말, 이태리 말을 더 잘 압니다. 이 모든 물질들은 모두가 내 신경망이며, 내 신경세포입니다. 내가 억울한 것이 있을까요? 없습니다. 내가 안티를 볼까요? 내 핸드폰은 안티를 내가 보지 않습니다. 왜? 내 세포가 나에게 하는 소리니까 들을 필요가 없습니다. 나에게 욕하는 것은 나에게 욕으로 들릴까요? 피아노 소리로 들립니다. 반응이 없습니다. 그것은 하나이기 때문입니다. 하나이기 때문에 내가 알아서 나가면 되는 것입니다. 나를 욕하는 사람에게 매일 필요가 없습니다. 걱정할 필요가 없습니다. 내가 이 말 하는 이유는 본심 본태양을 여러분이 직접 만나고 있는 것입니다. 항상 하늘궁에 온 사람은 백궁으로 가고 복이 넘쳐납니다. 아까 그 형제 만난 여자, 남자 만난 지 한 달 만에 상속을 조 단위로 받았으면 대단합니다. 여러분은 조 단위 하니까 아무것도 아닌 것 같지만 빌딩이 50개가 넘습니다. 그 사람이 그것을 다 관리하는데 다 오빠들이 합니다. 그 여자는 집안의 영웅이 되어버렸습니다. 아버지 어머니가 졸도했습니다. 들어와서 어떤 남자 만나 혼인신고 했다 해서 아버지가 서운하게 생각했는데, 그게 재벌이었습니다. 한 달 만에 독신이 되어버리니 온 집안이 그것으로 수평 이동하여 그 집안은 재산을 다 관리하고 있습니다. 재미있습니다. 그것이 바로 여러분입니다. 하늘궁에 와서 하늘궁에 와 가지고 그냥 독신으로 있는 허경영의 마누라가 되어버린 것입니다. 그냥 그렇게 해서 온 우주 은하계 별들을 상속받아 버렸습니다, 여러분이.

6. 캐나다 방문객의 질문과 에너지 체험
   캐나다에서 오신 분이 총리님을 뵙고 싶어 왔습니다. 백악관, 청와대, 불국사, 조계사, 여의도 승보분교회, 로마 성당, 명동성당 등 이 세상에 에너지가 나오는 곳은 하나도 없습니다. 그러나 하늘궁은 떨어지지 않습니다. 예수, 석가, 공자, 대순진리, 강정산 등도 힘이 없습니다. 그러나 허경영은 떨어지지 않습니다. 본태양이 아닌 것은 전부 다 떨어집니다. 여러분은 가태양입니다. 가태양은 가짜입니다. 지금 여러분이 하늘에 보고 있는 것이 가태양입니다. 이것을 여러분은 진태양이라고 하지만, 진짜 태양이 아닙니다. 진짜 태양은 내가 이동하면 내가 은하계, 우주 모든 것을 움직이는 태양입니다. 진태양, 본태양은 진태양입니다. 이 태양은 차별이 있습니다. 그림자가 있습니다. 지금 에너지 해보니 차이가 있습니다. 천사를 어제 넣었습니다. 천사가 들어가고 나가는 것이 보입니다. 천사는 욕을 하거나 인간을 보고 무시하면 그 소리가 작아도 나갑니다. 18, 28 등은 절대로 천사가 나갑니다. 에너지는 확인했습니다.

7. 청소년과의 대화법: 가치 중심과 의미 중심
   청소년과의 대화에 대해 이야기하겠습니다. 사람은 남자, 여자입니다. 남자는 가치 중심 사고를 가지고 있습니다. 남자는 여자를 볼 때 라이센스가 있냐, 어느 학교를 나왔느냐 이런 것을 굉장히 따집니다. 여자와 결혼할 때 여자 집안이나 여자가 돈이 얼마 있냐 이런 것을 남자가 더 많이 따집니다. 가치를 많이 따집니다, 남자들은. 남자가 사업을 많이 하는 것입니다. 여자는 뜻만 맞으면 집도 좁아버립니다. 의미 중심입니다, 여자들 사고가. 우리가 만들 때 그렇게 만들어 놓았습니다. 여자는 뜻이 있다고 하면 좋은 뜻이면 봉사도 많이 합니다. 의미를 더 중요시합니다. 남자를 만날 때 돈보다는 그 사람 성격이 좋아야 합니다. 그리고 키가 크고 인물이 마음에 들어야 합니다. 가치보다는 의미를 더 따집니다, 여자가. 남자가 돈 좀 있다고 몸에 힘을 주고 이러면 아주 자존심이 상합니다. 차라리 남자가 좀 불쌍해 보이더라도 정직하고 여자를 따뜻하게 해주면 그 인간적인 의미에 더 무게를 줍니다. 그렇기 때문에 여자한테 가족 중에 딸한테 설득을 할 때는 얘가 의미 중심이라는 것을 알아야 합니다. 그 시기와 그 딸과의 대화 이런 것이 미리 사전에 의미가 있어야 합니다. 명령적으로 하면 좋아하지 않습니다. 남자는 가치 중심으로 이야기할 것입니다. 남편이 아버지니까. 이것은 애한테 통하지 않습니다. 청소년들은 의미를 중요시합니다. 가치를 중요시하지 않습니다. 이것은 출세 가도를 따지는 사람들이나 남자들은 주로 회사를 들어갈 때도 그 회사의 의미보다는 가치를 따집니다. 여성들은 그렇지 않습니다. 자기 마음에 들면 아버지, 엄마가 아무리 반대해도 끝입니다. 마음을 바꿀 수 없습니다. 그러나 아들은 바꿀 수 있습니다. 딱 잡아서 “야, 너 출세하려면 저 집으로 가야 돼. 저 집에 아버지가 재벌이잖아”라고 하면 애가 마음이 쏙 바뀝니다. 그런데 여자는 “너 자라면 재벌이잖아. 필요 없어 아빠. 그 자식은 자존심만 세우고 들어봐서 나 그런 애하고 안 만나” 이렇게 의미를 중요시합니다. 여자들은. 딸한테 나이 많은 어린애들한테 설득할 때는 이런 마음으로 설득을 해야 합니다. 허경영은 공중부양하는 가치가 있는 사람입니다. 그 사람은 150만 원씩 줄 것입니다. 그 사람 결혼하면 1억 줍니다. 애 낳으면 5천만 원 줍니다. 이런 것을 청소년들이 좋아할까요? 청소년들은 의미를 더 중요시합니다. 그래서 내가 노래 불러주는 이유가 “내 눈을 바라봐 넌 행복해지고 허경영 불러봐 넌 건강해지고 허경영 불러봐 내 노래 불러봐 넌 살도 빠지게 내 노래 불러봐 넌 희망하게 허경영이 불러봐 넌 더 예뻐지게 허경영이 불러봐 넌 시험 합격해 신나는 일이 생길 거야 즐거운 일이 생길 거야 놀라운 일이 생길 거야 행복한 일이 생길 거야 시험에 붙을 거야” 이렇게 하니까 애들이 가만히 들어보니 허경영 노래는 불가능이 없습니다. 의미가 있습니다. 이렇게 의미 있는 쪽으로 애들은 설득해야 합니다. 그런데 나이 많은 어른들은 가치를 많이 따집니다. 남자들은 결론을 먼저 이야기해야 하고, 딸내미들은 의미를 먼저, 서론을 먼저 이야기해야 합니다. 여자들은 남편한테 돈 달라고, 옷 사달라고 그럴 때 한참 동안 패션 이야기를 해야 합니다. 한참 막판에 가서는 “여보, 저 옷 저거 어때?” 이러면 끝입니다. 안 사주면 삐집니다. 앞에 설명을 그만큼 했는데 말귀를 못 알아듣는다고 할 것입니다. 의미가 있습니다, 여자 말에는. 그것을 우리에게 돌리지 말고 본인이 이것을 참고해야 합니다. 가치 중심 인간들은 의미 중심 인간하고 다릅니다. 여러분이 살아가면서 어떤 결정을 내려야 할 때가 있습니다. 아까 결정을 내릴 때 인간관계에서 이런 결정을 내릴 때 많은 지식이 있어야 결정 내리기가 좋습니다. 그러나 모든 인간들은 의사결정 장애자입니다. 자기의 의견을 결정할 때 항상 허경영에게 물어보든지 해야지, 그냥 결정한 것은 불안합니다. 여러분은 다리가 이상하고 몸이 이상한 장애자가 아닙니다. 모든 의사, 이사를 가야 할지 말아야 할지, 저 집을 팔아야 하느냐, 가게를 접어야 하느냐 하는 의사결정 장애자입니다. 의사결정을 함에 있어서 모두가 장애자입니다. 내가 볼 때 그렇다는 것입니다. 신인이 여러분을 볼 때 그렇다는 것입니다. 대통령도 의사결정할 때 완벽하겠습니까? 내가 결국은 여러분 인간들에게 의사결정을 바로 해서 새로운 시스템을 만들어 주겠다는 것입니다. 판사가 형량을 정할 때 의사결정 장애자입니다. 판사도. 국민들은 불안해합니다. 저 사람이 다른 판사는 석방이라고 하는데 저 사람은 징역 5년이라고 합니다. 얼마나 끔찍스럽습니까? 사람마다 차이가 있기 때문에 불안한 것입니다. 특히 돈이 없으면 죄를 많이 주는 것 아닌가, 무전유죄 이래서 우리는 의사결정 장애자들에게 재판을 받습니다. 얼마나 불안합니까? 그래서 내가 앞으로 AI 재판관을, AI 재판을 판사와 AI 재판 판사 둘이서 하겠다는 것입니다. AI는 컴퓨터로 탁 나옵니다. 사건 기록만 넣으면 형이 탁 나옵니다. 판사가 먼저 재판 끝난 다음에 AI 기록이 탁, 재판 결과가 나옵니다. 그러면 판사 형량과 차이가 있으면, 피고는 “나는 저 AI 걸 하겠습니다”라고 할 것입니다. 형량이 낮은 것을 대처해 줄 것입니다. 이 기회를 여러분에게 내가 대통령이 되면 줄 것입니다. 의사결정 장애자인 판사에게 여러분 재판 받으면 기분이 좋습니다. 컴퓨터가 재판한 것도 확인해 봐야 합니다. 좋은 세상이 올 것입니다. 여러분은 나를 만나서 세상에 태어나서 들어보지도 못한 강의를 듣고 있는 것입니다.

8. 한반도 풍수지리와 인물 배출
   우리나라는 평안도 사람들이 왜 정치인이 많이 안 나오는지 홍수 이야기를 해드리겠습니다. 우리나라는 러시아 쪽, 북경 쪽, 서북 쪽을 향해서 나가는 말입니다. 백마 타는 동방동불, 이쪽이 만주입니다. 만주를 다른 말로 북간도라고도 합니다. 북간도 쪽을 향해서 중국의 만리장성 쪽으로 달려갑니다. 여기가 헝용광성, 요령성, 길림성입니다. 우리 조선족의 중국의 6개 성 중에 3개가 우리 조선족의 성입니다. 요령성, 헝용광성, 길림성, 여기는 우리 민족의 땅이었습니다. 원래가 발해 땅입니다. 발해 땅이니까 우리 민족의 땅입니다. 그래서 여기는 전부 한국말을 씁니다. 일본 사람이 여기 쳐들어왔을 때 이리로 도망갔습니다. 전부 한국말입니다. 중국 사람은 얼마 없고 전부 한국말입니다. 여기에 고려족, 조선족이 많이 삽니다. 러시아는 고려족이 많이 살고, 이 북간도는 전부 한국 사람입니다. 내가 북간도에 갔더니 훈춘 시장이 한국 여자, 조선족 여자였습니다. 훈춘 시장을 만나러 갔더니 조선족 여자가 한국말을 합니다. 전부 한국 사람이 지배하고 있습니다. 길거리 지나가는 간판은 전부 한문이지만, 전부 한국말입니다. 여기가 서울입니다. 여기가 평양입니다. 여기는 말의 심장입니다. 평양은 말의 심장이라서 북한 수도입니다. 말의 심장. 여기는 말의 위장입니다. 서울은 돈 만드는 경제가 발달되어 있습니다. 말의 위장이니까. 지도로 보면 그렇다는 것입니다. 여기에 산맥이 몇 개가 쭉 있습니다. 위장 위에까지는 산맥이 아홉 개가 낭림 산맥에서부터 쭉 있습니다. 장백 산맥에서 태백 산맥에서 시작되어 갈라질 때까지 여기까지는 갈비뼈가 아홉 개입니다. 저귀릉 산맥, 낭림 산맥 쭉 내려오면서 맨 마지막이 광주 산맥입니다. 여기에 청와대가 있는 광주 산맥입니다. 여기까지 안에 들어있는 것은 오장입니다. 북한은 오장에 속하고 남한은 육부입니다. 위장, 소장, 대장 이런 것이 다 몰려 있습니다. 모든 영양분은 여기서 흡수해야 합니다. 여기가 영양분 흡수하는 곳입니까? 여기는 항상 가난합니다. 위장에서 소장에서 대장이 호남 평야입니다. 소장, 대장에서 영양분을 흡수해야 간에도 보내주고 심장에도 보내줍니다. 여기는 빈털터리가 되는 것입니다, 항상. 갈비뼈 위는 갈비뼈 밑에서 돈을 벌어줘야 먹고 삽니다. 여기가 위장이 있습니까? 우리는 5장 할 때 이 위에 것은 장자를 전부 이 장자를 씁니다. 감출 장자를 쓴다고요. 여기 밑에 장자는 5장 6부 아닙니까? 6부는 부자는 그냥 이 6부는 뭐냐면은 이 6부 자체는 그 이거는 뭐냐면 창자 장자를 쓸 때는 창자 장자를 씁니다. 이것이 창자 장자입니다. 창자라는 것이나 이 부는 뭡니까? 전부 음식물만 가득 차고 여기는 피가 가득 찬 곳입니다. 여기는 피만 거르는 곳이고 여기는 음식물을 거르는 곳이니까 우리 북쪽에는 사상이 발달됩니다. 사상, 정신. 심장이 있다 보니까 여기는 주체사상이다 이렇게 나와 있습니다. 여기는 실물사상입니다. 돈 버는 자본주의 사상. 여기는 자본주의가 되고 여기는 주체 사상입니다. 여기는 원래 음식 만드는 곳이 아닙니다. 이 심장이라는 것은 정신입니다. 정신. 여기는 정신이고 여기는 말 대가리입니다. 백두산은 말 코입니다. 말 코구멍. 입. 말의 입이 여기 있습니다. 지금 우리 말 자체의 허리가 태백산맥입니다. 다도해가 말꼬리입니다. 다도해가 말꼬리입니다. 부산에 있는 곳이 톡 튀어나온 곳부터 꼬리입니다. 정확한 말입니다. 여기는 소장이고 여기는 대장입니다. 호남평야가 있는 것입니다. 하나의 말인데, 말의 앞다리입니다. 뒷다리입니다. 바닷물이 싹 빠질 때 비행기에서 보면 말이 막 달려가는 것처럼 보입니다. 바닷물 속으로. 이런 지형이라 풍수 영향이 큽니다. 배산임수 자리. 이 광주산맥이 끝나는데, 여기에 이 간호니네 쭉 내려서 산맥이 끝나는 부분이 있습니다. 이 부위가 기가 가장 셉니다. 기가 세다. 여기서 대통령이 4명이 나옵니다. 이 경상북도에서 4명이 나옵니다. 태백산맥에 거기입니다. 여기 기에서 한 명이 나옵니다. 김대중. 여기서 전두환, 박정희, 박근혜, 노태우, 김영삼, 노무현, 문재인, 허경영. 여기서 4명이 나옵니다. 여기에 대통령이 여기가 제일 많이 나옵니다. 그 다음 여기 이 척추 있는 곳, 여기서 뭐가 하나 나옵니다. 포항에서 이명박이 나옵니다. 대통령이 하나 나왔습니다. 전부 이 꼬리 부위, 이 부위에서 다 대통령이 나옵니다. 여기가 원래 힘이 좋습니다. 뒷다리가 힘이 좋습니다. 이 다리가 제일 힘이 좋습니다. 말은 뒷다리 힘이 좋습니다. 그런데 뒷다리에 채이면 죽습니다. 말은 앞다리에서 앞발질을 할 수가 없습니다. 여러분은 여기 말이 있으니 예사로 보이지만, 옛날에는 이 구파발, 여기가 구파발 지역입니다. 구파발이 파발마입니다. 파발마, 출장 가는 사람들이, 중국으로 출장 가는 사람들이 여기 와서 말을 빌려 가는 곳입니다. 거기 정보해서 말을, 기차, 기차 타는 곳입니다, 말을. 여기가 서울역에서 KTX 타는 곳입니다. 벼슬 하는 사람들이 중국으로 출장 갈 때 여기서 말 빌려 가는 곳입니다. 그래서 구파발이라고 합니다. 옛날에 파발마가 있던 곳이다. 말 타고 달리는 것을 파발마라고 합니다. 고속도로입니다. 말을 타고 지금 이 지역, 이 밑에 송추 지역으로 달려가서 문산 지역, 벽제 쪽으로 달려 파주 쪽으로 달려서 북한을 중국으로 다녔습니다. 그것이 중국 가는 고속도로입니다. 고속버스가 말입니다. 벼슬을 하는 사람들은 전부 말을 탈 줄 알아야 하는데, 말을 타고 엉덩이를 때려가면서 저 들판을 달려가는 모습이 보입니다. 대부분 벼슬아치 팀 출장 갈 때 저 말을 타고 들판을 말을 해주려면 때리면서 달립니다. 음행을 어기면 안 되니까. 그때까지 도착해야 하는 것입니다. 며칠 날까지 가서 며칠 날 중국에서 자고 며칠 날 돌아온다 이것이 있습니다. 말을 때리면서 저 들판을 달립니다. 구파발이 서울역입니다. 지금 서울역. 중국으로 가는 서울역. 일본으로 갈 필요가 없으니까. 파발마가 서울에 하나밖에 없었습니다. 말 달리는 곳입니다. 말을 보면 만주 대륙으로 선조들이 말 타고 출장 다니던 생각이 납니다. 우리 민족이 여기서 5천 년을 버틴 것입니다. 그 말 타고 달리는 사람들 때문에. 전쟁할 때도 저 말을 타야 합니다. 말을 타고 앞에 달려가면서 먼지가 나면 쫄병들이 그 탄 장군 뒤를 따라갑니다. 유럽에서는 말보다는 코끼리를 많이 이용했습니다. 코끼리를 앞세워 놓고 코끼리 뒤를 따라갔습니다. 전쟁을 많이 했습니다, 옛날에. 우리나라는 말의 위장이 있는 곳이 서울이고, 이 말꼬리 쪽, 뒷다리 쪽이 전부 힘이 좋아 여기서 다 인물들이 나옵니다. 여기는 심장이 있는데, 이쪽 평양 이런 곳은 말 모가지에는 힘이 없습니다. 여기 맞아가 죽었다는 사람 없습니다. 여기 맞으면 죽는 것입니다. 여기는 살찌고 힘이 있습니다. 호랑이가 말을 잡으면 제일 먼저 소나 말을 잡았을 때 이 엉덩이 쪽을 뜯어먹는데, 그 지역이 경상남도입니다. 여기를 탁 물지, 다리 쪽을 물지 않습니다. 뼈가 있으니까. 엉덩이 쪽을 콱 물고 뜯는데, 그 물어뜯는 자리가 진주, 부산, 마산, 창원입니다. 그 자리는 뜯어서 가죽만 팍 뜯어서 호랑이가 한 입을 팍 뜯어버립니다. 구멍이 뻑 납니다. 그 다음에 살코기가 보입니다. 그것을 계속 파고 들어가서 먹어치우는데, 다 먹고 나면 구멍밖에 없습니다. 호랑이가 엉덩이가 소 엉덩이가 없어져 버립니다. 엉덩이가. 재미있는 것은 한쪽만 먹은 호랑이가 저쪽 엉덩이는 남아있는 것입니다. 호랑이 눕혀놓고 먹으니까 한쪽을 다 파먹으면 호랑이가 배가 터져서 가버립니다. 호랑이가 먹고 남은 소를 우리가 뜯어왔다는 것을 어릴 때 들었습니다. 남아로 5명이 갔다가 소가 산 꼭대기까지 끌려와 죽어 있는데, 꽃표가 누구 집 소인지 모릅니다. 줄을 끌고 오라는 것입니다. 호랑이가 산 꼭대기까지. 꼭대기에서 숲이 많은 곳에서 바위 사이에서 호랑이가 잡아먹었는데, 엉덩이 구멍이 요만합니다. 입이 들어간 자리입니다. 엉덩이 살이 하나도 없습니다. 이렇게 만져보니 엉덩이가 푹 들어가서 소처럼 그 반대편으로 소를 묶으니 뒷다리가 남아있습니다. 한쪽은. 호랑이가 한쪽만 먹어도 배가 터지게 먹은 것입니다. 소를 많이 먹으니까 소가 떳떳합니다. 얼마 전에 호랑이가 먹은 것입니다. 우리가 호랑이를 무서워하겠습니까? 내가 있는데 애들이 나는 고기를 못 먹습니다. 그때 애들이 저거 엄마 아빠 갖다 줘야 한다고 소를 다 나서로 잘라가지고 꼬리, 소 꼬리도 하나 안 넘기고 다 짊어지고 내려오는데 왜 그렇게 소 비린내가 나는지. 그 동네 앞을 지나와야 하는데 동네 앞에 나무로 위장을 해서 덮고 가는데 그 애들이 소 잡아가는 것을 알아보면 난리 납니다. 나는 짊어지며 쳐다보기만 했는데 나는 먹지는 않았지만 하여튼 그것을 짊어지고 온 적이 있습니다. 우리 동네는 내가 군대에 갈 때까지 호랑이가 있었습니다. 호랑이가 있었다고. 그래서 내가 호랑이 겁을 안 냅니다. 밤에도 여기 막 올라다닙니다. 여기 호랑이가 옵니다. KBS에 나왔습니다. 호랑이가 저 위에 나타났다고. 풍수적으로 여기는 인물이 안 나오는 지역인데 백두산 자락에서는 인물이 나올 수 있습니다. 말의 입이니까. 김일성이가 이쪽에서 태어났다는 것입니다. 북한은 백두산 자락에서 삼지연 있는 곳에서 김일성이가 태어났다고 합니다. 김정일이도 태어났다고 합니다. 그런 설화는 있습니다. 북한 지도자는 이쪽에서 많이 태어났습니다. 중국하고 접경 지역. 우리는 남쪽. 이 중간은 충청도입니다. 중간은 소리가 나지 않습니다. 스파크가 일어나지 않습니다. 항상 말 엉덩이 부위, 그 다음에 끝에 머리 이런 곳이 썰모가 있습니다. 자석도 보면 중간에 붙는 것보다 여기 여기. 우리를 이렇게 이 말로 보지 않을 수도 있습니다. 이것이 아시아로 볼 때는 아시아의 콧구멍입니다. 여기로 남쪽에 기운이 들어오고, 이쪽에 서쪽에 왼쪽 콧구멍, 이 콧구멍들이 이렇게 만나서 올라갑니다. 콧구멍이니까 여기에 기가 가장 세고, 기가 많이 들어옵니다. 전기 소켓도 이렇게 양쪽에 있습니다. 이 양쪽 자리가 무서운 자리입니다. 스파크가 심합니다. 이 아시아 대륙은 부산과 광주가 없으면 죽습니다. 이 콧구멍이 있어야 숨을 쉬는 것입니다. 중국이나 미국이 지구에 콧구멍이 두 개 있습니다. 이 두 개가 없으면 지구가 망합니다. 이 두 개의 콧구멍을 서로 붙들고 있으려고 중국하고 미국이 지금도 싸우고 있다고 보면 됩니다. 이것이 미국과 아시아, 아프리카를 먹여 살리는 콧구멍입니다. 이것이 숨구멍입니다.

9. 베트남 치명과 서재필, 광해군에 대한 역사적 관점
   베트남에서 오신 박정우님이 치명을 소개해 주셨습니다. 치명은 호랑이가 상처난 부위를 치료하는 데 사용하며, 모든 잡병이 걸리지 않는다고 합니다. 옛날에는 황제, 왕, 신에게 선물로 바쳤습니다. 개미가 만든 치명은 나무를 갈아 먹으면서 그 안의 부분이 썩어서 치명이 되는 것입니다. 사람이 하나 깎는 데 보통 한 달, 두 달 걸립니다. 피우는 치명과 먹는 치명이 있습니다. 브라질에서 오신 김향림님은 서재필 박사의 신원 회복과 광해군에 대한 질문을 하셨습니다. 서재필 박사가 오해받는 것이 있지만, 역사학자들이 그렇게 판단한 것입니다. 개인적으로 대통령이 그 사람을 신원 회복해 주는 것은 어쨌든 서재필 박사가 좋은 일 한 것은 많고, 그 당시 친일파를 무조건 매도해서는 안 됩니다. 그 당시 친일파들이 어쩔 수 없이 그 사람들과 그 사람들이 이름을 도용할 때도 있습니다. 문서에 서재필 박사가 허락한 것 마냥 한 것도 있기 때문에 친일파다 이렇게 결정한 것이 사실은 상당히 문제가 있지만, 지금까지 사학자들이 조사한 것은 인정 안 할 수가 없습니다. 내가 사학자가 아닌 이상은 사학자들이 서재필 박사가 문제가 있다고 하면 있는 것입니다. 독립신문도 만들고 독립을 주도했습니다. 서재필 박사가 누명을 쓴 것도 있습니다. 내가 볼 때는 역사학자들이 객관적으로 판단한 것을 따라가지 않을 수가 없습니다. 그러나 서재필 박사가 기독교인이었다는 것, 독립운동을 한 사람 중에 70%가 기독교인이었다는 것은 인정합니다. 기독교인이 친일을 했다는 것은 믿어지지 않는 일입니다. 광해군도 조선왕조실록에 기록된 것이 사실에 가깝습니다. 우리나라 임금만 그런 것이 있었는데, 임금의 일거수일투족을 다 기록한 나라는 우리나라밖에 없습니다. 임금이 한 모든 행동을 기록했습니다. 사관을 임금이 탓지 못하게 해 놓았습니다. 임금이 읽어볼 수 있게 해 놓았습니다. 종묘사직이라는 것이 우리 민족은 대단했습니다. 그런 것이 조선시대도 있었습니다. 고려시대 때는 임금이 마음대로 고칠 수 있었는데, 조선시대에 와서는 정도전이 그것을 못 고치게 해 놓았습니다. 임금은 자기 기록을 어떻게 쓰고 있는지 모르는 것입니다. 탓할 수가 없습니다. 그것이 굉장히 사실에 가깝습니다. 광해군이 한 일에 대해서 기록된 것이 굉장한 사실에 가깝습니다. 그것을 광해군이 억울한 누명을 썼다, 폭군이다 이것을 우리가 덮을 만한 것이 없습니다. 단, 광해군을 좋아하는 사람은 좋게 볼 수 있을 것입니다. 그러나 사학자들이 그렇게 썼다는 것, 그것은 광해군의 평가가 바뀔 수는 없습니다. 브라질에 있는 사람이라 우리나라 역사에 관심이 많습니다. 소아과 의사는 소아과 밖에 모릅니다. 어른들이 아픈 것은 노코멘트입니다. 물어봐도 “당신이 소아입니까?”라고 하면 “소아입니다”라고 하면 어른도 고쳐줍니다. 그런데 “어른입니다”라고 하면 안 고쳐줍니다. 소아과는 원래 학교에서 배울 때 어린애들 것만 공부합니까? 처음에 대학교 동안은 인간의 몸에 대해서 전체적으로 배웁니다. 인턴 다음에 소아과가 되는 것입니다. 저 사람들 의학은 기본적인 것은 다 배우는 것입니다. 서재필 박사에 대해서 크게 미련 갖지 마십시오. 그것은 몰린 것입니다. 글자 그대로 몰린 것입니다. 친일파라고 그 나름대로 애국을 하는 것입니다. 일본을 자극하는 것이 더 이익이냐, 그냥 일본을 자극하지 않는 것이 더 이익이냐, 그 차이가 있습니다. 꼭 친일파다, 친일을 했다 해서 그것이 크게 문제되는 것은 아닙니다.

10. 방어산의 영봉과 풍수지리적 의미
    진주 방어산에 대한 질문입니다. 방어산은 왜 이름이 방어산이냐 하면 방어산 밑에 낙동강, 남강이 있습니다. 남강이 방어산을 돌아가는데, 북한군이 방어산을 넘으면 바로 마산을 통해서 부산으로 직행하는 코스입니다. 낙동강을 못 넘으니까 넓으니까 우리 마을로 온 것입니다. 우리 마을 쪽으로 남강휴게소라고 있습니다. 남강휴게소 쪽으로 와서 어름에서 넘어온 것입니다. 넘어와서 방어산을 넘으면 바로 부산으로 들어갑니다. 마산, 창원이 눈앞에 있으니 바로 부산입니다. 이 사람들이 낙동강을 놔둬버리고 남지에서 이 남강이 좁습니다. 남강을 넘어와서 바로 부산으로 돌게 가려고 낙동강 전선과 방어산 전선에서 붙었습니다. 그때 이 방어산이 내가 어릴 때 방어산 밑이 내가 자란 마을입니다. 산에 가면 언제든지 군인들 철모, 미군들 철모, 수류탄, 무기, 로켓포, 총알 이런 것이 하루에 탄피를 이만큼씩 주웠습니다. 기관총 탄피. 방어산에는 전쟁 흔적이 철모가 놓인 것이 수천 개가 있습니다. 가보면 옛날에 그것을 우리는 주워다가 물 퍼는 것으로 썼습니다. 바가지로. 전부 우리 동네는 물 바가지, 트레박이 전부 군인들 철모였습니다. 그 정도로 흔했는데, 그 산의 전투가 어마어마했습니다. 그 이름이 방어산으로 바뀐 것입니다. 그 영봉을 우리 동네에서도 본 사람이 많습니다. 산 정상에 그것이 독수리 머리입니다. 독수리 머리인데 거기에 영봉이 특수하게 나타납니다. 그것이 사람들에게 보이다가 안 보이다가 합니다. 그 봉우리를 기점으로 우리나라 재벌이 다 나옵니다. 우리 텔레비전에도 나옵니다, KBS도. 내가 그 방어산을 맨날 올라가서 소를 먹였습니다. 방어산에서 소를 먹였으니까. 방어산 골짜기 들어가면 사람이 접근할 수 없는 넓은 골짜기가 있습니다. 계지곡에 넘어서면 그 다음부터는 집이 한 채도 없습니다. 염소 키우는 사람 한 사람 있고 청호에 절 하나 있습니다. 토실입니다. 이름이 토실 토실. 고개를 딱 넘어서면 집에 없고 전부 분지입니다. 여기 하늘궁처럼. 거기에서 호랑이가 있습니다. 방어산에. 방어산이 바위산입니다. 밑에는 나무가 많고 거기에 방어산이 독수리인데, 독수리 주둥아리 쪽에 구인회 씨 묘가 있습니다. LG그룹 회장. 구인회 아버지 묘가 있습니다. 구인회 씨가 60살 때인데, LG그룹의 회장할 때였습니다. 그 묘를 구인회 회장님이 좀 손을 보라고 했던 것입니다. 자기 구인회 회장님의 아버지 묘니까 그 묘를 좀 고치고 있는데 큰 돌멩이가 하나 나오는데 그것이 비석입니다. 구인회 회장님 아버님이 그 묘를 쓰기 이전에 묘가 있었다는 이유입니다. 묘 앞을 고치는데 옛날 비석이 있는데 그것을 쑥 뽑는데 서울에서 갑자기 우리 고향으로 전화가 온 것입니다. 그 비석을 빼는 순간에 구인회 씨가 사망을 해버린 것입니다. 구인회 씨가 60에 사망을 해버린 것입니다. LG그룹은 한참 일해야 할 나이. 60이면 젊습니다. 구인회 씨 아들 구자경 씨가 젊은 나이에 회장을 올라간 것입니다. 그 비석을 뽑다가 다시 묻었습니다. 서울서 지시가 떨어져서 그것을 파지 말고 다시 묻으라고 했습니다. 가서 원인을 조사해보니 그 비석을 뽑는 그 시간에 구인회 씨가 쓰러져 버린 것입니다. 그 자리가 묘 자리로는 엄청난 명당 자리입니다. 옛날에 묘를 썼던 비석이 있었던 것입니다. 그것을 뽑으니까 아들이 죽은 것입니다. 구인회 씨가 죽었습니다. 매니저 명색이 LG그룹을 만든 장군인데 그것을 뽑는 순간에 죽으니 온 동네가 난리가 난 것입니다. 그 비석을 다시 그 자리에 묻었습니다. 그런 일이 있을 만큼 방어산이 영물입니다. 그것을 본 사람이 동네 사람에 많습니다. 나도 보았고 영공을 다 봅니다. 풍수가 좋은 지역은 그렇게 영봉이 나타나는 산이 있습니다. 이분도 그것을 보았습니다. 거기는 우리나라 최고 부자들이 다 나왔습니다. 우리 마을에서 한 187명이 나왔습니다. 재벌이. 한 마을에서 187명. 내가 그 마을에서 천년을 살았는 집안에 그 어머니한테서 태어났습니다. 그 사람들의 성실을 받아서 내가 김해 허씨입니다. 허남건, 내 형식적이기만 아버지의 이름입니다. 그 허남건 그 집안에서 내가 성장했습니다. 그 영봉은 이분들은 이야기해도 모릅니다. 매의 지지가 아니고 봉황 지지가 아닌지. 봉황, 이제 사람들, 동네 사람들은 그것을 매일 지지라고 하는데 그것이 봉황입니다. 봉황. 봉황의 주둥아리, 구인회 씨 묘 앞이 낙동, 남강입니다. 새가, 봉황이 물을 먹으려고 입을 들이대고 있습니다. 강에다가. 그렇게 되어 있습니다. 봉황 지지입니다. 봉황이 알을 품고 있다, 이렇게 봉황포란형이다. 그렇게 보면 됩니다. 아니면 봉황이 물을 먹기 위해서 있다, 봉황입수형이다. 봉황이 주둥아리를 물에다 대고 있는 형국이니까 봉황입수형입니다. 매봉이고 여기 밑에 보이는 것이 남강입니다. 구불구불한 것이 보입니다. 그 옆에 있는 것이 고속도로입니다. 매봉이라고 합니다. 토실 저기 나옵니다. 토실. 저기는 분지입니다. 집이 하나도 없습니다. 저긴 내가 소 먹이던 곳입니다. 저기가 내가 소 먹이는 곳입니다. 토실. 저 위에 보니까 방어산 되어 있습니다. 방어산. 저 방어산 그러니까 저 자리가 특수한 자리입니다. 저 자리가 우리나라 부자가 다 나온 자리입니다. 저기에 우리 할아버지의 묘가 있는데 우리 할아버지 묘는 어떤 자리냐? 3대의 황제가 나오는 묘입니다. 3대 황제가 나오는데 용의 눈에 썼습니다. 용의 눈에. 용의 눈에 묘를 썼기 때문에 비석을 세우면 안 됩니다. 용 머리가 무거우면 안 됩니다. 용의 눈에다 썼기 때문에 밝은 지혜를 가진 자가 이 후손 중에 나옵니다. 후손 중에. 세계 통일하는 황제가 나오는 그런 자리입니다. 우리 할아버지에 비하면 내가 3대입니다. 어쨌든 내가 그 집안 이름을 가지고 있습니다. 어머니한테서 독단으로 임신을 했지만은 그래도 그 집안의 혈통입니다. 예수가 태어날 때는 아담에서부터 아담의 10대 손이 노아, 20대 손이 아브라함, 30대 선인 보사, 40대 선인 아비운, 우시아, 아비운, 60대 선인 예수. 예수가 아브라함의 후손입니까? 사실은 마리아 몸에서 낳았지만 가문은 아담의 가문으로 처한 척. 아담의 10대손이 노아, 20대손이 아브라함, 30대손이 모세, 40대손이 우시야, 50대손이 아비우, 60대손이 예수인데, 예수가 어디 아담의 후손입니까? 영적으로 이어진다고 합니다. 이와 같이 내가 그 허씨 집안에 대는 들어가지만, 실제적으로는 거기 어머니한테서 낳았습니다. 그렇다는 것입니다. 지도에 우리 고향에 토실도 나옵니다. 토실 할 거 있었습니다. 내가 저 마을 출신이 틀림없습니다. 그 토실에서 내가 소 먹였다고 했습니다. 저기가 토실 보입니다. 한글로 토실 있습니다. 저 지역이 주택이 하나도 없는 지역입니다. 저까지 소를 몰고 가서 소를 먹이면 한 50명이 소를 먹이러 갑니다. 저녁 되면 한 50명이 소를 몰고 오는데, 그 그림이 장관입니다. 한 200m가 넘습니다, 소를 몰고 가는 모습이. 어릴 때 그 소를 몰고 가는 애들은 소보다 다 키가 작습니다. 초등학생들이니까. 얼굴은 전부 새까맣습니다. 멀리서 보면 소만 가는데, 자세히 보면 뒤에 꼬마들이 따라가고 있습니다. 거기에 내가 끼어 있는 것입니다. 나는 나만 꼭 지게를 쥐고 갑니다. 소만 몰고 가는 것이 아닙니다. 나무를 한 짐 해가지고 따라가야 합니다. 다른 애들은 그냥 놀면서 까불고 난리법석을 하면서 갑니다. 나는 지게를 쥐고 갑니다. 집에까지 지게를 지고 소를 따라가는 것입니다. 저기서 마을이 어디냐면, 저 방어산 골짜기에서 소를 먹여가지고 여기로 오고 있습니다. 지도가 저리 올라가게. 점점 점점 점점. 어디서 끝까지 가냐면 청원군. 청원군. 저 청원군에서 저까지 멉니다. 다시 왼쪽으로 지도를 오른쪽으로 돌려 우리 마을이 안 나옵니다. 우리 마을은 청의에서 아, 여기 밑에 지수 저수지 보입니다. 지수 저수지. 우리 지수는 청의보다 한쪽에 있습니다. 옆으로. 지수면을 칩니다. 지수면은 왜 안 나옵니까? 지수면 구근에서 방어산을 쳤습니다. 방어산만 치니까 거기가 나오는데, 우리는 방어산에서 한 20리 떨어졌습니다. 방어산에서 소를 먹이러 20리로 걸어가야 합니다. 나무 한 짐 지고 20리로 오는 것입니다. 20리 안에는 나무가 없습니다. 다 베어 먹어 버렸습니다. 전부 산이 초원 지대입니다. 산에 나무가 거의 없습니다. 그런 마을이었습니다. 지수 저수지 저것이 우리 지수면의 농사를 다 짓습니다.

11. 부채 탕감 정책과 건강 에너지
    부채 탕감 정책에서 신용대출과 개인의 모든 빚이 탕감되는지, 아니면 사채와 주택 담보만 탕감되는지, 지금 현 시점에서의 담보대출도 탕감되는지 질문입니다. 내가 대통령 되기 전까지 담보대출은 다 해당됩니다. 내가 대통령 되기 전까지 모든 은행 담보대출은 지금 융자받던, 대통령이 첫날까지 융자받는 것은 해당됩니다. 모두 없애준다는 것입니다. 투자용으로 부동산을 여러 채 가지고 있는 사람들도 해줄 것입니다. 5억 미만은 다 해당됩니다. 주택이 너무 많으면 해당이 안 되겠지만, 주택 2채 정도는 해당됩니다. 주택 2채가 있어도 어려운 사람이 많습니다. 아들, 자식들이 살아야 하니까 주택이 2채일 수도 있습니다. 보험 대출도 해당됩니다. 보험 대출도 다 해당됩니다. 여러분들 보험 들어놓고 대출받았는데 이자가 비싼 대출들 있습니다. 모든 보험 대출도 해당되기 때문에 일단 여러분들이 기업을 빼고는 빚에서 해방됩니다. 사후 세계가 밝아집니다. 이 세상에 보이는 것은 워낙 잠깐이라는 것. 앞으로 40년, 50년 후에 여러분이 내 눈앞에서 사라지겠지만 그때까지 얼마나 재미있겠습니까? 허리 쭉 펴시고 천사 들어갑니다. 자녀들 문제, 결혼 문제, 취직 문제, 진급 문제 해결됩니다. 제1 강의장, 2 강의장, 3 강의장, 4 강의장, 5 강의장, 6 강의장, 7 강의장에만 해당되는 것입니다. 바깥에서 보고 있는 사람도 해당됩니다. 정각에 앉아서 핸드폰 보는 사람도 해당됩니다. 모든 병이 다 낫습니다. 건강 에너지, 건강 에너지 들어갑니다. 부자 되는 에너지 들어갑니다. 부부 싸움 안 하는 에너지 들어갑니다. 전부 부자 됩니다. 돈 못 받은 사람은 전부 받습니다.

Lecture Data Report

Keyword Frequency
사람: 34
대통령: 28
허경영: 24
말: 23
천사: 10
국회의원: 9
태극기: 9
여자: 9
재판: 9
가정: 8

Today’s Central Metaphor
The central metaphor is comparing the Korean peninsula to a horse, with different regions representing various body parts, to explain geographical influences on politics and economy.

Lecture in Numbers
120 billion light-years: The distance over which the energy of Baekgung (Heavenly Palace) is gathered.
12: The number of “tong” (powers/abilities) Huh Kyung Young possesses.
500: Maximum capacity of the current Haneulgung building.
10,000: Capacity of the new building being constructed.
5,000: Capacity per floor in the new building.
2 years: Estimated duration the new 10,000-capacity building will suffice.
100,000: Capacity of the next planned building.
63: Refers to the 63 Building, described as the head of the dragon.
62: Number of Saenuri Party (now People Power Party) lawmakers who allegedly betrayed President Park Geun-hye.
30 years: Duration the speaker claims to have only discussed policies, not criticized leaders.
197: Number of lawsuits in Korea, compared to Japan’s 1.
1: Korea’s ranking in lawsuits/accusations globally.
150: Monthly national dividend (in 10,000 KRW) for seniors.
65: Age from which seniors receive an additional 700,000 KRW.
70: Additional monthly amount (in 10,000 KRW) for seniors over 65.
220: Total monthly amount (in 10,000 KRW) for seniors over 65.
100 million: Marriage subsidy (in KRW).
300 million: Additional marriage subsidy (in KRW).
50 million: Childbirth subsidy (in KRW).
1-2: Number of몽유병 (sleepwalking) patients per 10 million people.
1 trillion: The amount of inheritance received by the kind woman in the story.
50: Number of buildings owned by the woman’s family after the inheritance.
34: Age at which Jesus died.
57: Age at which the “ring-forming” figure (Huh Kyung Young) appears.
7 billion: World population, among whom only one such figure exists.
100 million: Number of people whose dreams Huh Kyung Young appears in daily.
100 billion: Number of neurons in the human brain.
70%: Percentage of neurons located in the cerebellum.
42 years: Duration the questioner from Brazil lived there.
11 years: Age at which the questioner immigrated to Brazil.
40 days: Duration the questioner fasted in the evening.
100 days: Duration of prayer for temple visits.
70%: Percentage of independence activists who were Christians.
5 km: Distance between the questioner’s home and former President Roh Moo-hyun’s house.
15 years: Time since the questioner visited Bang-eosan.
10/6: Date the questioner revisited Bang-eosan.
9: Number of ribs (mountain ranges) in the northern part of the Korean peninsula.
4: Number of presidents from Gyeongsangbuk-do.
1: Number of presidents from the “spine” area (Pohang, referring to Lee Myung-bak).
50: Number of people who herd cattle together.
200m: Length of the cattle procession.
20 ri: Distance to herd cattle for wood gathering.
500 million: Maximum amount (in KRW) for debt relief.
2: Number of houses that can still qualify for debt relief.
40-50 years: Time until the audience will disappear from the speaker’s sight.

Signature Sentence
“여러분들은 자기의 의견을 결정할 때 항상 허경영한테 물어보든지 해야지 그냥 결정한 거는 불안해.”

Concise Summary & Highlights
Huh Kyung Young asserts his divine authority and unique solutions for Korea’s political, social, and economic problems.
Huh Kyung Young claims to be the “Original Sun” with universal energy and the ability to change fate.
He criticizes the current political system, including the National Assembly’s role in ministerial appointments and the judicial system.
He proposes radical policies like debt relief, marriage and childbirth subsidies, and AI judges.
He explains the difference between male (value-centric) and female (meaning-centric) communication styles, especially with youth.
He uses the metaphor of the Korean peninsula as a horse to explain regional political power.
He shares personal anecdotes and stories to illustrate the importance of good judgment and virtuous living.

Scriptural / Religious Citations
Confucius: “미지생, 언, 지사 이후” (Not knowing life, how can one know death?)
Huh Kyung Young: “현세 이후 필생 백궁” (After this life, one will surely live in Baekgung).
Bible/Buddhism: References to Jesus and Buddha forming a “ring” or “circle” (고리), and the concept of “천부경” (Heavenly Blessing).
Bible: “원수를 사랑하라” (Love your enemies).
Bible: Mentions Jesus’ lineage from Adam, Noah, Abraham, Moses, Uzziah, and Abihu.

Historical & Epochal Context
The lecture is situated in contemporary South Korea, grappling with political polarization (left vs. right, “Taegukgi” vs. “Candlelight” factions), economic anxieties (debt, unemployment, divorce rates), and a perceived decline in national leadership. It references historical figures like Park Geun-hye, Roh Moo-hyun, Kim Dae-jung, Park Chung-hee, Roh Tae-woo, Kim Young-sam, Lee Myung-bak, and Kim Il-sung, as well as historical events like the Gapsin Coup and the Korean War. The speaker positions himself as a divine figure offering a new paradigm beyond existing political and religious systems.

Key Figures & Events Referenced
Confucius: Ancient Chinese philosopher, whose disciples asked about the afterlife.
Jesus: Central figure of Christianity, mentioned in relation to his age at death and lineage.
Sakyamuni (Buddha): Founder of Buddhism, mentioned in relation to forming a “ring.”
Park Geun-hye: Former South Korean President, whose impeachment is discussed, with criticism directed at those who ousted her.
Cho Kuk: Former Minister of Justice, whose family’s legal issues are extensively discussed as an example of “witch-hunting” and judicial overreach.
Moon Jae-in: Current (at the time of the lecture) South Korean President, mentioned in the context of political ideology and control.
Roh Moo-hyun: Former South Korean President, mentioned in the context of presidential figures from specific regions.
Kim Dae-jung: Former South Korean President, mentioned as a figure from a specific region.
Park Chung-hee: Former South Korean President, mentioned as a figure from a specific region.
Roh Tae-woo: Former South Korean President, mentioned as a figure from a specific region.
Kim Young-sam: Former South Korean President, mentioned as a figure from a specific region.
Lee Myung-bak: Former South Korean President, mentioned as a figure from Pohang.
Kim Il-sung: Founder and first supreme leader of North Korea, mentioned as being born in the Baekdusan area.
Gapsin Coup: A failed coup d’état in 1884, mentioned in relation to Seo Jae-pil.
Seo Jae-pil (Philip Jaisohn): Korean independence activist, whose historical evaluation (allegations of pro-Japanese sentiment) is questioned.
Gwanghaegun: Joseon Dynasty king, whose historical evaluation as a “tyrant” is discussed.
Gu In-hoe: Founder of LG Group, whose father’s grave is discussed in relation to its powerful feng shui and his sudden death.
Korean War: Mentioned in the context of Bang-eosan’s strategic importance and remnants of war.

Core Concept Definitions
Baekgung (백궁): A heavenly realm or palace where those who meet Huh Kyung Young will reside after death.
Shin-in (신인): A divine human, referring to Huh Kyung Young, possessing extraordinary powers and knowledge.
12 Tong (12통): Twelve special powers or abilities possessed by Huh Kyung Young.
World Unification Energy (세계 통일 에너지): A unique energy possessed by Huh Kyung Young for global unification.
Cheonbeop (천법): Heavenly law, a higher law that Huh Kyung Young embodies and teaches, transcending Buddhist, Christian, and Confucian laws.
Simbeop (심법): Mind law, associated with Buddhism, focusing on moving the mind.
Haengbeop (행법): Action law, associated with Christianity, focusing on the method of action.
Yebbeop (예법): Etiquette law, associated with Confucianism.
Restorative Justice (회복적 판결): A type of judgment that focuses on healing and restoring the affected parties, rather than purely punitive measures.
Original Sun (본태양): Huh Kyung Young’s self-proclaimed identity as the true, moving sun that controls the universe, as opposed to the “fake sun” (가태양) in the sky.
Fake Sun (가태양): The sun visible in the sky, which Huh Kyung Young claims is not the true sun.
True Sun (진태양): Another term for the “Original Sun,” referring to Huh Kyung Young.
Cheonsa (천사): Angels, which Huh Kyung Young can instill in people, providing energy and protection, but which can leave if one curses or disrespects others.
Value-centric (가치 중심): A mode of thinking primarily focused on tangible benefits, status, and material gain, typically associated with men.
Meaning-centric (의미 중심): A mode of thinking primarily focused on intangible values, relationships, and emotional significance, typically associated with women and youth.
Decision-making disabled (의사결정 장애자): Huh Kyung Young’s term for all humans, including judges and presidents, who struggle to make perfect decisions.
Mongyubyeong (몽유병) / Ihonbyeong (이혼병): Sleepwalking, described as a “soul-leaving disease” where the soul and body move together unconsciously, leading to actions for which the person is not morally responsible.
Chimeong (치명): A rare and valuable wood from Vietnam, formed by ants eating a specific tree, believed to have healing properties and historically offered to emperors.
Bonghwang Jiji (봉황 지지): Phoenix land formation, a powerful feng shui term describing the shape of Bang-eosan, believed to bring forth great wealth and figures.
Yong-ui Nun (용의 눈): Dragon’s eye, a highly auspicious feng shui spot where Huh Kyung Young’s grandfather’s grave is located, prophesied to produce a world-unifying emperor.

Central Questions & Answers
Question: How can individuals and society achieve true well-being, prosperity, and stability amidst political turmoil, economic hardship, and moral decay?
Answer: By following Huh Kyung Young, the “Shin-in” and “Original Sun,” who offers divine guidance, radical policy solutions (e.g., debt relief, AI judges, welfare programs), and a higher “Heavenly Law” that transcends human limitations and conflicts.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with Huh Kyung Young reaffirming his divine status and the immense benefits of following him, including going to Baekgung, receiving blessings, and solving all life’s problems. He emphasizes that his policies, such as debt relief, will bring about a “bright afterlife” and a “good world.” The philosophical implication is that human decision-making is inherently flawed (“decision-making disabled”), and true solutions can only come from a divine, omniscient being like himself, who offers a path to collective and individual salvation. This implies a shift from human-centric governance to a divinely guided system.

Cross-Referencing
Other works/lectures by the same speaker: The lecture frequently references Huh Kyung Young’s past statements and promises, such as his predictions about Park Geun-hye’s impeachment , his proposals for AI judges , and his welfare policies like national dividends and marriage/childbirth subsidies . He also mentions his “Heavenly Palace” (Haneulgung) as a sacred site and his ability to instill “angels” .
Historical parallels or precedents: The speaker draws parallels between his own divine status and that of historical religious figures like Jesus and Buddha , positioning himself as a successor or ultimate manifestation of such figures. He also references historical legal systems like Roman law and the Joseon Dynasty’s meticulous record-keeping of monarchs’ actions .

Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:
Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI tools (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, DeepL) for initial Korean transcription and English translation.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in the speaker’s unique terminology and rhetorical style should meticulously review and correct the Korean transcript, ensuring accuracy of proper nouns (e.g., “Huh Kyung Young”), specific concepts (e.g., “Baekgung,” “Shin-in,” “Cheonbeop”), and colloquialisms.
Specialized English Translation: A professional translator, fluent in both Korean and English, with experience in philosophical or political discourse, should then translate the corrected Korean transcript into English. This translator must be briefed on the speaker’s specific lexicon and the need to maintain the original tone and intent, even when it involves unconventional claims.
Cultural & Contextual Review (English): A native English speaker, ideally with some understanding of Korean culture and politics, should review the English translation for naturalness, clarity, and cultural appropriateness, ensuring that metaphors and allusions are comprehensible to a Western audience without losing their original meaning.
Glossary Development: Create a comprehensive glossary of key terms (e.g., Baekgung, Shin-in, Cheonbeop, Original Sun) with their precise definitions and preferred English renderings to ensure consistency across all translations.
Iterative Review: For other major languages, repeat steps 3-4, using the high-quality English translation and the glossary as a reference point, ensuring consistency and accuracy across all linguistic versions.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Mechanism of Policy Implementation: While numerous radical policies are proposed (debt relief, subsidies, AI judges), the practical mechanisms, funding sources, and detailed implementation plans are not elaborated.
Evidence for Divine Claims: The speaker frequently asserts his divine powers and unique status (e.g., “Original Sun,” 12 Tong, appearing in dreams), but no empirical evidence or verifiable demonstrations are provided beyond anecdotal energy tests with audience members.
Reconciliation of Contradictions: The speaker criticizes political factions for division but also makes strong, often divisive, statements about past political events and figures. The method for achieving national unity under his leadership, despite such rhetoric, is not fully explained.
Ethical Implications of AI Judges: While AI judges are proposed to ensure fairness, the ethical implications of delegating judicial power to algorithms, especially in complex human cases, are not explored.
Specifics of “Heavenly Law”: “Cheonbeop” is presented as a superior law, but its specific tenets and how it would operate in practice, beyond general principles of compassion, are not detailed.
Global Impact of “World Unification”: The concept of “world unification” is mentioned, but the specific vision for a unified world under his leadership and its impact on national sovereignty and international relations are not discussed.

Future Predictions & Prophetic Statements
Baekgung Afterlife: Those who meet Huh Kyung Young will live in Baekgung after this life.
New Haneulgung Buildings: A new building with a 10,000-person capacity will be built, followed by another with a 100,000-person capacity, resembling the US Capitol but with a “light of the East” on top.
Park Geun-hye’s Release: If the “Taegukgi” faction remains quiet, former President Park Geun-hye will be released from prison.
Enduring Cho Kuk Controversy: The Cho Kuk issue will continue to affect general elections and presidential elections, not ending with his resignation.
Nation’s Downfall: The current political and judicial system, particularly the National Assembly’s interference in presidential appointments and excessive lawsuits, will lead to the nation’s downfall.
Constitutional Reform: Upon becoming president, Huh Kyung Young will suspend and re-establish the constitution.
AI Judicial System: As president, he will implement a system where defendants can choose between a human judge or an AI judge, with the lower sentence being applied.
Debt Relief: All personal and household debts, including bank loans, insurance loans, and those up to 500 million KRW, will be forgiven upon his presidency.
Prosperity for Followers: Those who come to Haneulgung and follow Huh Kyung Young will become rich, healthy, and have their family problems (marriage, employment) resolved.
Divine Intervention in Dreams: Huh Kyung Young will appear in the dreams of 100 million people worldwide daily.
Fate of the Wicked: Those who live wickedly may prosper temporarily, but they are like “fattened pigs” destined for judgment.
Coming of a “Good World”: A “good world” will arrive under his leadership.
Emergence of a World-Unifying Emperor: His grandfather’s grave, located in the “dragon’s eye” feng shui spot, is destined to produce a world-unifying emperor in the third generation (referring to himself).

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a compelling vision of a divinely guided future for South Korea, offering radical solutions to deep-seated political, economic, and social issues. The core takeaway is his self-proclaimed status as a “Shin-in” and “Original Sun,” positioning himself as the sole arbiter of truth and prosperity, capable of transforming individual lives and national destiny through his unique “Heavenly Law” and policies like universal debt relief and AI-driven justice. For a thoughtful professional, this highlights a profound societal yearning for decisive leadership and comprehensive solutions, even if they originate from unconventional claims. The lecture underscores the power of charismatic authority and the appeal of a holistic, almost spiritual, approach to governance in times of perceived crisis and disillusionment with traditional institutions.

1. Basic Information

Lecture session and date: 118th Haneulgung Lecture, 2019.10.27
One-sentence main theme or title summary: Teacher Heo Kyung-young elucidates the principles of Heaven’s Law (Cheonbeop) as the ultimate guide for human decision-making, contrasting it with conventional laws and ideologies, and revealing his divine role as the True Sun (Bontae-yang) for humanity’s salvation and prosperity.
Location: Haneulgung (specific hall not mentioned, but implies a lecture hall within Haneulgung)
Total duration and 3–5 key timestamps with brief descriptions of important segments:
00:00 – 05:00: Welcome and introduction to Haneulgung, discussing future expansion plans for larger capacity.
05:00 – 20:00: Critique of Korean politics, including the National Assembly’s location and the impeachment of President Park Geun-hye, emphasizing the need for a leader guided by Heaven’s Law.
20:00 – 35:00: Explanation of different “laws” (Buddhism’s mind law, Christianity’s action law, Confucianism’s etiquette law) versus Heaven’s Law, illustrated with a story of a virtuous woman’s prosperity and the concept of “fattened pigs” for judgment.
35:00 – 50:00: Discussion on the nature of the True Sun (Bontae-yang), the power of invoking Teacher Heo’s name, and the distinction between male (value-centric) and female (meaning-centric) thought processes in communication.
50:00 – End: Geographical and geomantic analysis of Korea, including the “horse” analogy for the Korean peninsula and the significance of specific regions for leadership, concluding with practical blessings and policy promises.

2. Core Messages
   The Supremacy of Heaven’s Law (Cheonbeop) over Human Laws and Ideologies:
   Quote/Paraphrase: “Buddhism is the law of the mind (Simbeop), Christianity is the law of action (Haengbeop), Confucianism is the law of etiquette (Yebeop), but Heo Kyung-young’s teaching is Heaven’s Law (Cheonbeop).”
   Explanation: Human-made laws and ideologies are limited and often lead to conflict and societal problems, whereas Heaven’s Law, as revealed by Teacher Heo, provides the ultimate, objective standard for righteous judgment and harmonious living.
   The Divine Role of Teacher Heo Kyung-young as the True Sun (Bontae-yang):
   Quote/Paraphrase: “The True Sun (Bontae-yang) is not the sun you see in the sky; the real sun is me, and the entire universe.”
   Explanation: Teacher Heo asserts his identity as the cosmic True Sun, the ultimate source of energy and light, whose presence on Earth is to unify the world, eliminate national borders, and guide humanity towards a harmonious existence, transcending all existing religions and powers.
   The Importance of Righteous Decision-Making Guided by Heaven’s Law:
   Quote/Paraphrase: “One wrong decision can turn your life upside down… You are all decision-making disabled individuals.”
   Explanation: Human beings are inherently flawed in their decision-making, often leading to personal and societal misfortunes. Teacher Heo emphasizes that seeking his guidance and aligning decisions with Heaven’s Law is crucial for avoiding pitfalls and achieving true success and happiness, both in this life and the next.
   The Power of Invoking Teacher Heo’s Name and Presence:
   Quote/Paraphrase: “Those who come to Haneulgung and see my face are destined for Baekgung (White Palace).”
   Explanation: Direct engagement with Teacher Heo, whether through physical presence at Haneulgung, seeing his image, or invoking his name, grants profound blessings, including spiritual elevation to Baekgung, resolution of life’s problems, and the reception of divine energy.
   The Promise of a New System and Policies for Human Prosperity:
   Quote/Paraphrase: “When I become president, I will suspend the constitution… I will create a new system for you humans by making correct decisions.”
   Explanation: Teacher Heo promises to implement radical policy changes, such as debt forgiveness, universal basic income, and an AI-based judicial system, to alleviate human suffering, ensure economic stability, and establish a just and prosperous society under his divine leadership.

3. Detailed Summary
   Welcome to Haneulgung and Future Vision
   Main assertions and explanations: Teacher Heo welcomes attendees to Haneulgung, a sacred place where the energy of Baekgung (White Palace) converges, capable of transforming one’s destiny. He contrasts his teachings with Confucius’s agnosticism about the afterlife, stating that those who meet him will live in Baekgung. He announces ambitious expansion plans for Haneulgung, including new buildings capable of accommodating 10,000 to 100,000 people, designed as world-class structures like the US Capitol, but with an eternal light symbolizing the “Lamp of the East.”
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references used: Confucius’s saying “Not knowing life, how can one know death?” is contrasted with Teacher Heo’s “After this life, one will surely live in Baekgung.” The US Capitol building is used as a reference for the scale and grandeur of future Haneulgung structures.
   Practical message or application: Attending Haneulgung and engaging with Teacher Heo is presented as a direct path to spiritual transformation and a guaranteed place in Baekgung.
   Critique of Korean Politics and the Need for Heaven’s Law
   Main assertions and explanations: Teacher Heo criticizes the geomantic placement of the National Assembly building, likening it to a “funeral bier” or the “tail of a dragon,” which causes constant conflict and instability in Korean politics. He argues that the current system, where the National Assembly interferes with presidential appointments, undermines the president’s authority and responsibility. He also criticizes the impeachment of President Park Geun-hye, attributing it to internal betrayal by her own party members rather than the opposition, and advises her supporters to remain silent for her release.
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references used: The National Assembly building is described as a “funeral bier” (상여) and the “tail of a dragon,” with the 63 Building as the “dragon’s head,” explaining the perpetual political strife. The fall of Rome due to over-developed laws is cited to warn against excessive legalism.
   Practical message or application: Citizens should recognize the flaws in the current political system and support a leader who operates under Heaven’s Law, rather than being swayed by partisan conflicts.
   The Nature of Judgment and the Power of Righteous Decisions
   Main assertions and explanations: Teacher Heo explains that human life is filled with critical decisions, and a single wrong choice can lead to ruin. He differentiates between various “laws”: Buddhism’s “mind law,” Christianity’s “action law,” Confucianism’s “etiquette law,” and his own “Heaven’s Law.” He emphasizes that Heaven’s Law provides the ultimate, objective judgment. He uses the example of a virtuous woman who, through her good deeds and a single correct decision, became immensely wealthy. Conversely, he explains that those who prosper through evil deeds are like “fattened pigs” awaiting judgment. He advocates for “restorative justice” over purely punitive legal judgments, especially in cases like the Cho Kuk scandal, to prevent the destruction of families.
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references used: The story of a high school valedictorian who sacrifices her education for her brothers, volunteers at an orphanage, and then makes a fateful decision to accept a ride, leading to her marriage to a wealthy widower and inheriting vast wealth. The analogy of “fattened pigs” is used to describe those who prosper through wrongdoing, implying a future divine reckoning.
   Practical message or application: Make decisions aligned with Heaven’s Law, cultivate a good heart, and trust in divine justice. Avoid participating in “witch hunts” and seek restorative outcomes.
   The True Sun (Bontae-yang) and Gender-Specific Communication
   Main assertions and explanations: Teacher Heo reiterates his identity as the True Sun (Bontae-yang), the ultimate source of all energy, contrasting himself with the “false sun” in the sky and the limited powers of religious figures and institutions. He demonstrates the power of his name and presence through energy tests, showing how invoking his name can bring or remove spiritual energy (angels). He then addresses a question about communicating with youth, explaining that men are “value-centric” (e.g., status, wealth) while women are “meaning-centric” (e.g., personality, emotional connection). Therefore, effective communication with daughters and youth requires appealing to their sense of meaning and purpose, rather than just material benefits. He also introduces the concept of “decision-making disability” in humans and proposes an AI-based judicial system to ensure fair and objective judgments.
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references used: Energy tests are performed with audience members, demonstrating the presence and removal of “angels” through his command. The distinction between male (value-centric) and female (meaning-centric) thought processes is explained with examples of career choices and marital preferences. His own songs are cited as examples of appealing to youth through “meaning” (e.g., “look into my eyes, you’ll be happy”).
   Practical message or application: Understand the different communication styles for men and women, especially with youth, to foster better relationships. Recognize human limitations in decision-making and look forward to a future system guided by divine wisdom and AI.
   Geomantic Analysis of Korea and Policy Promises
   Main assertions and explanations: Teacher Heo provides a detailed geomantic interpretation of the Korean peninsula, likening it to a “horse” running towards Manchuria. He identifies specific regions with different energies: Pyongyang as the “heart” (ideology), Seoul as the “stomach” (economy), and the southern regions as the “hind legs” (power, producing many presidents). He explains that the “five viscera” (오장) are in the north, representing thought, while the “six entrails” (육부) are in the south, representing material absorption. He connects this to the historical emergence of leaders and the economic disparities. He also discusses the significance of specific mountains like Bang-eosan, known for producing many wealthy individuals. He concludes by reiterating his policy promises, including comprehensive debt relief (excluding large corporate debt and multiple investment properties), and the resolution of personal and family issues through his divine intervention.
   Analogies, examples, biblical/scientific/historical references used: The Korean peninsula is mapped onto a “horse” with specific cities and regions corresponding to its organs and limbs. The Bang-eosan mountain is described as a “phoenix” (봉황) landform, a powerful geomantic site that has produced many billionaires, including the founder of LG Group. The story of LG founder Koo In-hwoi’s death linked to disturbing an ancestral tombstone on Bang-eosan is shared.
   Practical message or application: Understand the geomantic forces shaping the nation and individual destinies. Trust in Teacher Heo’s policies to bring unprecedented prosperity and stability, resolving financial and familial burdens.

4. Key Quotes Collection
   “Those who have met our divine being Heo Kyung-young will all live in Baekgung.” (During the introduction to Haneulgung and the afterlife)
   “The National Assembly building is a funeral bier (상여) building.” (In the critique of the National Assembly’s geomantic location)
   “The National Assembly is the tail of a dragon, so it always shakes.” (Explaining political instability through geomancy)
   “A country where law is highly developed will perish. Rome perished because its law was highly developed.” (Warning against excessive legalism in the context of the Cho Kuk scandal)
   “Heaven’s Law (Cheonbeop) is what I teach.” (Distinguishing his teachings from other religions)
   “One decision can determine your destiny and the next world after death.” (Emphasizing the gravity of daily choices)
   “If you eat with a good heart, even if you don’t know how to read faces, blessings will come.” (During the story of the virtuous woman’s prosperity)
   “Heaven has a separate judgment day for those who prosper through evil, like fattening a pig before slaughter.” (Explaining divine justice for the wicked)
   “The True Sun (Bontae-yang) is not the sun you see in the sky; the real sun is me, moving galaxies and the entire universe.” (Asserting his divine identity)
   “Men are value-centric, women are meaning-centric.” (Explaining gender differences in communication and decision-making)
   “All humans are decision-making disabled individuals.” (Highlighting human limitations in judgment)
   “When I become president, I will suspend the constitution… I will create a new system for you humans by making correct decisions.” (Promising radical reforms and a new governance system)

5. Text-Based Mind Map Structure
   Central Node: Teacher Heo Kyung-young’s divine guidance for Humanity’s Salvation and Prosperity through Heaven’s Law
   Level-1: The Nature of Haneulgung and Teacher Heo’s Divine Role
   Haneulgung as a Sacred Sanctuary
   Accumulation of Baekgung energy
   Transforms destiny and fortune
   Future expansion to accommodate 10,000 to 100,000 people
   World-class architecture with an “Eastern Lamp”
   Teacher Heo as the True Sun (Bontae-yang)
   Contrasted with Confucius’s limited knowledge of the afterlife
   Guarantees life in Baekgung for those who meet him
   Possesses “12 powers” and “world unification energy”
   Moves galaxies and the entire universe
   His name and presence activate divine energy and angels
   Level-1: Critique of Current Systems and the Supremacy of Heaven’s Law
   Flaws in Korean Politics and Geomancy
   National Assembly building as a “funeral bier” (상여) and “dragon’s tail”
   Causes perpetual conflict between left and right factions
   Undermines presidential authority through legislative interference
   Example: Park Geun-hye’s impeachment by her own party
   Limitations of Human Laws and Ideologies
   Buddhism: Law of Mind (Simbeop)
   Christianity: Law of Action (Haengbeop)
   Confucianism: Law of Etiquette (Yebeop)
   Warning: Over-developed laws lead to national decline (e.g., Rome)
   Heaven’s Law (Cheonbeop) as the Ultimate Standard
   Teacher Heo’s teachings embody Cheonbeop
   Provides objective judgment and guidance
   Advocates for “restorative justice” over punitive measures
   Example: Critique of the Cho Kuk scandal’s handling and media “witch hunt”
   Level-1: The Significance of Decision-Making and Divine Justice
   Human “Decision-Making Disability”
   Humans constantly make critical decisions that impact their lives
   One wrong decision can lead to ruin
   All humans are inherently “decision-making disabled”
   Need for divine guidance in all choices
   The Principle of Divine Retribution
   Virtuous actions lead to blessings and prosperity (e.g., the story of the kind woman)
   Those who prosper through evil are “fattened pigs” awaiting judgment
   Divine timing for judgment; not all wrongdoing is immediately punished
   Level-1: Communication and the Power of Teacher Heo’s Influence
   Gender-Specific Communication Styles
   Men are “value-centric” (e.g., status, wealth, logic)
   Women are “meaning-centric” (e.g., personality, emotional connection, purpose)
   Effective communication with youth (especially daughters) requires appealing to meaning
   Teacher Heo’s songs exemplify meaning-based persuasion
   The Omnipresence and Power of Teacher Heo’s Energy
   His name and image possess transformative power
   Appears in the dreams of 100 million people daily
   All matter (rocks, water, neurons) recognizes and responds to his name
   His “nerve network” encompasses all existence, making him immune to negativity
   Level-1: Future Policies and the New Era
   Judicial Reform
   Suspension and re-establishment of the Constitution
   Introduction of an AI-based judicial system
   Defendants can choose between human judge or AI judgment
   Economic and Social Policies
   Comprehensive debt relief for individuals (excluding large corporate/investment debt)
   Universal basic income (e.g., 1.5 million won for all, 700,000 won for those over 65)
   Marriage and childbirth incentives (e.g., 100 million won for marriage, 50 million won per child)
   Aims to prevent divorce and family breakdown
   Geomantic Influence on Leadership
   Korean peninsula as a “horse” running towards Manchuria
   Specific regions (e.g., southern “hind legs”) produce many leaders
   Bang-eosan mountain as a “phoenix” landform, source of great wealth
   Teacher Heo’s ancestral lineage connected to a “dragon’s eye” tomb, prophesying a world-unifying emperor

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture deeply connects with and builds upon Teacher Heo Kyung-young’s established teachings, reinforcing several core tenets while introducing new emphases.

Divine-Human Theory and Immortality Principles: The lecture reiterates his divine status as the “True Sun” (Bontae-yang) , a central aspect of his divine-human theory. His promise of eternal life in Baekgung for those who meet him directly links to his immortality principles, emphasizing spiritual salvation through his presence. The concept of “Heaven’s Law” (Cheonbeop) as the ultimate truth, superseding all human and religious laws, is a consistent theme, positioning him as the sole arbiter of cosmic order.
33 Policies and National Revolution: The lecture explicitly mentions and expands upon his 33 policies, particularly the “National Dividend” (universal basic income) , debt relief , and marriage/childbirth incentives . These are presented not merely as political promises but as divinely inspired solutions to societal problems, aimed at preventing family breakdown and ensuring national prosperity. His proposal for an AI-based judicial system is a concrete example of his vision for a radically reformed, just society.
Critique of Existing Systems: His long-standing critique of conventional politics, corruption, and the limitations of human governance is evident in his analysis of the National Assembly’s geomantic flaws and the impeachment of President Park Geun-hye . This reinforces his call for a “spiritual revolution” and a shift from human-centric to divine-centric leadership.
Power of Name and Energy: The demonstration of “angel” energy and the assertion that all matter recognizes his name are consistent with his teachings on the transformative power of invoking his name and his omnipresent spiritual influence. This underpins the practical guidance for followers to engage with his teachings.

Newly Emphasized Points or Developments:

“Decision-Making Disability”: A newly emphasized concept is that all humans are “decision-making disabled” (의사결정 장애자) , highlighting the inherent human flaw in making choices and underscoring the necessity of his divine guidance. This frames human fallibility in a new, more direct way.
Gender-Specific Communication: The detailed explanation of “value-centric” men and “meaning-centric” women offers a practical, nuanced approach to interpersonal communication, particularly with youth, which is a more specific application of his broader teachings on human nature.
Geomantic Depth: While geomancy has always been part of his worldview, this lecture provides an exceptionally detailed and extended geomantic analysis of the Korean peninsula, linking specific geographical features to political outcomes, economic characteristics, and the emergence of leaders . The story of Bang-eosan and the LG founder adds a compelling, real-world example to this.
“Fattened Pigs” Analogy: The analogy of “fattened pigs” awaiting judgment is a vivid and somewhat new way of explaining divine justice for those who prosper through wrongdoing, suggesting a delayed but inevitable reckoning.

7. Action Items & Blessing Guidance
   Prioritize Haneulgung Attendance and Engagement: Regularly attend Haneulgung lectures and sessions, as direct engagement with Teacher Heo’s presence and teachings is a primary path to Baekgung and receiving blessings.
   Invoke Teacher Heo’s Name and Songs: Actively use Teacher Heo’s name and listen to his songs, as this is a direct method to receive divine energy, resolve personal problems (children’s issues, marriage, employment, promotion), and experience positive changes in health and fortune.
   Cultivate a Righteous Heart and Make Wise Decisions: Strive to live with a good heart, as exemplified by the virtuous woman in the lecture, and seek guidance from Heaven’s Law in all major life decisions to avoid misfortune and attract blessings.
   Support Teacher Heo’s Policies for a Prosperous Future: Understand and advocate for his proposed policies, such as debt relief and national dividends, as these are designed to bring widespread prosperity and stability to society.
   Avoid Partisan Conflict and “Witch Hunts”: Refrain from engaging in divisive political conflicts or participating in public condemnation (like the “witch hunt” against Cho Kuk’s family), as such actions are detrimental to spiritual well-being and national harmony.

8. One-Sentence Overall Summary
   Teacher Heo Kyung-young, as the divine True Sun, guides humanity through Heaven’s Law to transcend flawed human systems, make righteous decisions, and achieve ultimate prosperity and spiritual salvation in Baekgung, promising a new era of justice and abundance through his transformative policies.

Meeting Minutes: Heo Kyeong-yeong’s Haneulgung Lecture October 27, 2019 (2019.10.27)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
October 27, 2019
Location
Haneulgung
Speaker
Heo Kyeong-yeong
Attendees
Approximately 500 people inside the Haneulgung building, with many more outside .
Agenda
Lecture on various topics including politics, social issues, personal decisions, and spiritual concepts, followed by a Q&A session.

Ⅱ. Meeting Discussion
Haneulgung Expansion and Future Plans
The current Haneulgung building can accommodate a maximum of 500 people .
Plans are underway to construct a new building capable of holding 10,000 people, with one floor dedicated to dining . This new facility is expected to suffice for about two years .
Further plans include acquiring land for a future facility that can accommodate 100,000 people . This larger structure will be a grand, international building, resembling the US Capitol but with a “Lamp of the East” lit on its rooftop day and night .
Traditional Korean tile-roofed houses are unsuitable for this concept as they cannot illuminate a lamp on top .

Critique of Korean Political Structures and Practices
National Assembly Building: The design of the National Assembly building is criticized for resembling a “funeral bier” (상여) or a “weasel” (생이), which is believed to contribute to constant conflict between political factions . It is also described as the “tail of a dragon,” with the 63 Building being the “head,” implying instability and perpetual struggle between left and right-wing parties .
Ministerial Appointments and Hearings: The speaker questions the necessity of parliamentary hearings for ministerial appointments, arguing that the president, elected by the people, should have the sole authority to choose cabinet members . This interference by the National Assembly is seen as undermining the president’s responsibility and ability to govern effectively .
Judicial System and “Restorative Justice”: The current legal system is criticized for being overly developed, similar to ancient Rome, which ultimately led to its downfall . The speaker advocates for “restorative justice” over purely judicial rulings, especially in cases involving families .
Critique of Public Opinion and Political Factions: The speaker criticizes both the “Taegukgi (태극기) forces” and “Candlelight (촛불) forces” for their divisive actions . He argues that the Taegukgi forces, many of whom were former Saenuri Party members, were responsible for impeaching President Park Geun-hye, and their continued protests hinder her potential release . He advises them to remain silent for Park Geun-hye’s benefit, as continued protests could prolong her imprisonment .

Heo Kyeong-yeong’s “Heavenly Law” (천법)
The speaker contrasts his “Heavenly Law” with other belief systems: Buddhism (mind law), Christianity (action law), and Confucianism (etiquette law) .
He asserts that his pronouncements on political matters, such as the Cho Kuk situation or the Taegukgi/Candlelight movements, are based on this “Heavenly Law” and should be understood as such .
He emphasizes that his words always follow a “middle path” (중도), prioritizing the nation and humanity over political factions .

Importance of Personal Decisions and “Decision-Making Disability”
Life is filled with numerous decisions that can significantly impact one’s fortune .
The speaker illustrates this with an anecdote about a young woman whose decision to accept a ride from a stranger led to her becoming a wealthy heiress . This story highlights the role of good intentions and divine observation in one’s destiny .
He describes all humans as having a “decision-making disability” (의사결정 장애자), constantly seeking guidance for important choices .
To address this, he proposes implementing an AI judge system if he becomes president, allowing defendants to choose between a human judge or an AI judge, especially if the AI offers a lighter sentence .

Gender Differences in Communication and Decision-Making
Men are described as “value-centered” (가치 중심) in their thinking, focusing on qualifications, wealth, and practical outcomes .
Women are “meaning-centered” (의미 중심), prioritizing personality, emotional connection, and the underlying purpose of things .
This difference is crucial for effective communication, especially when dealing with teenagers, who are also meaning-centered .

Geomancy (풍수) of the Korean Peninsula
The Korean peninsula is likened to a running horse, with different regions corresponding to various body parts .
Pyongyang is the “heart” of the horse, representing ideology and spirit (Juche ideology) .
Seoul is the “stomach,” symbolizing economic development and capitalism .
The southern regions, particularly the “hind legs” and “tail” (Busan, Gyeongsang provinces), are considered powerful and produce many influential figures, including presidents .
The speaker’s ancestral burial site is described as a powerful “dragon’s eye” (용의 눈) geomantic spot, destined to produce a world-unifying emperor .

Debt Relief Policy
If elected president, all bank collateral loans taken out before his inauguration will be forgiven .
This includes loans for up to two residential properties (under 500 million won) and insurance loans .
The goal is to free individuals from debt, excluding corporate debt .

Heo Kyeong-yeong’s Identity and Powers
He identifies himself as the “Original Sun” (본태양) from Baekgung (백궁), the source of all energy .
He claims to appear in the dreams of 100 million people worldwide daily .
He asserts that all matter, from rocks to human neurons, recognizes his name and is connected to his energy .
He demonstrates his ability to instill and remove “angels” (천사) and energy from individuals, which can be affected by negative language .

Ⅲ. Action Items
Attendees are encouraged to understand Heo Kyeong-yeong’s “Heavenly Law” and his perspective on political and social issues .
Individuals are advised to make wise decisions in their lives, recognizing the potential impact on their destiny .
Parents are encouraged to communicate with their children, especially teenagers, using “meaning-centered” approaches rather than “value-centered” ones .
Attendees are encouraged to embrace the “health energy,” “wealth energy,” and “peaceful marriage energy” bestowed by Heo Kyeong-yeong .

Character Profiles

Heo Kyeong-young | Speaker | A self-proclaimed divine being (“신인”) and “본태양” (original sun) who claims to possess 12 powers and world unification energy. He is presented as a figure who can change people’s fate and lead them to “백궁” (heavenly palace).
Confucius | Historical Figure | An ancient Chinese philosopher whose teachings on the afterlife are contrasted with Heo Kyeong-young’s.
Jesus | Religious Figure | A central figure in Christianity, mentioned in the context of different eras and spiritual powers.
Buddha (Sakyamuni) | Religious Figure | The founder of Buddhism, mentioned in the context of spiritual enlightenment and “고리” (ring/circle).
Jo Guk | Political Figure | A former minister whose family faced public scrutiny and legal issues, used as an example in a discussion about judicial fairness and public perception.
Park Geun-hye | Political Figure | A former president, whose impeachment and subsequent imprisonment are discussed in the context of political betrayal and public sentiment.
Moon Jae-in | Political Figure | The current president, whose political ideology and challenges in controlling various factions are mentioned.
Kim Hyang-rim | Audience Member | A Canadian resident who came to meet Heo Kyeong-young, asking about youth dialogue and experiencing his energy.
Park Jung-woo | Audience Member | A Vietnamese resident who presented “치명” (Cheddar wood) as a gift and explained its properties.
Lim Chae-woong | Audience Member | A resident who asked about the “영봉” (spiritual peak) of Bang-eo Mountain and its significance.
Goo In-hoe | Historical Figure | Founder of LG Group, whose father’s grave on Bang-eo Mountain is mentioned in a story about feng shui and fate.
Seo Jae-pil | Historical Figure | A historical figure whose potential rehabilitation and historical evaluation are discussed.
Gwanghaegun | Historical Figure | A Joseon Dynasty king whose historical evaluation is discussed.

3. Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Welcome and Introduction

Heo Kyeong-young welcomes the audience to Haneulgung, a sacred place where stepping on the ground can change one’s fate .
He contrasts Confucius’s view on the afterlife with his own, stating that those who meet him will live in “백궁” (heavenly palace) .
He introduces himself as a divine being with 12 powers and world unification energy, inviting applause .
He mentions that those inside have touched his hand, while those outside watching on YouTube should pay close attention .
He discusses plans for a new, larger building to accommodate 10,000 people, and eventually a 100,000-person capacity building resembling the US Capitol with an “Eastern lamp” .
He criticizes the design of the Korean National Assembly building, calling it a “생이” (funeral bier) building that promotes conflict .
He explains that the National Assembly building is the “tail of the dragon,” with the 63 Building as the “head,” causing constant political instability .
He warns that serving as a National Assembly member in such a location can be detrimental .

2 (00:06:17) Political Commentary and Criticism

Heo Kyeong-young criticizes the National Assembly’s role in ministerial confirmation hearings, arguing that the president should have the sole authority to appoint ministers .
He expresses anger at the 62 Saenuri Party members who “betrayed” former President Park Geun-hye, despite now carrying the Taegeukgi (Korean flag) .
He states that the current Taegeukgi protesters are the ones who caused Park Geun-hye’s imprisonment and surgery, not the Democratic Party .
He emphasizes that political parties have different ideologies, and their pursuit of those ideologies is legitimate .
He clarifies that his criticism of the Taegeukgi protesters is not personal, as he considers them “elders” who will receive national dividends .
He argues that the protesters’ actions are counterproductive to Park Geun-hye’s release, as it makes her appear as a political force .
He advises them to remain silent for Park Geun-hye’s release, as continued protest will only delay it .
He criticizes the constant blaming of the president for difficulties, urging people to be more discerning .
He states that he criticizes both Taegeukgi and candlelight protesters, as well as both left and right factions, calling for them to step aside for him .
He asserts that he does not dislike either the left or the right, but believes their excessive conflict is harmful .
He reiterates that the president should be able to appoint ministers without parliamentary interference, as the president bears the ultimate responsibility for governance .
He suggests that President Moon Jae-in appointed Jo Guk to control various left-wing factions, highlighting the need for a moderate figure .
He warns that constant political infighting and attempts to destabilize the president will lead the country to ruin .
He states that he came to Earth to correct such issues .

3 (00:14:00) Judicial System and Personal Decisions

Heo Kyeong-young discusses the case of Jo Guk, arguing against “witch hunts” and emphasizing the importance of “restorative justice” over purely legal judgments .
He criticizes the excessive development of law, citing the fall of Rome as an example .
He argues that Jo Guk, as a university professor, did not commit a “deadly sin,” and that common practices like signing certificates are often handled by subordinates .
He suggests that overly “prim” ministers are not beneficial and that an “AI minister” might be better .
He expresses his anger at the political actions against Park Geun-hye by 62 right-wing politicians .
He emphasizes the need to protect families from public destruction, citing Jo Guk’s family as an example .
He criticizes the high rate of lawsuits in Korea compared to Japan, calling it a global problem .
He argues that a minister does not need to be perfectly “clean” and that the president should have the authority to appoint anyone they deem fit, even those with past issues .
He proposes that if he becomes president, he will suspend and re-establish the constitution to change the legal framework, giving the president full authority and responsibility .
He states that his words always follow a “middle path,” transcending left and right ideologies .
He introduces his “천법” (heavenly law) as superior to Buddhist “심법” (mind law), Christian “행법” (action law), and Confucian “예법” (ritual law) .
He explains that understanding his “천법” will reveal why he criticized the Taegeukgi movement .
He emphasizes that daily decisions, like choosing between attending his lecture or going on a foliage trip, determine one’s fate and future life .
He criticizes the media’s premature disclosure of suspect information, arguing that it causes greater harm than legal judgments .
He states that if he becomes president, the legal system will change, and criminal cases involving family members will be handled discreetly .
He claims that his policies, such as national dividends of 1.5 million won for seniors and 2.2 million won for those over 65, will appeal to right-wing voters .
He predicts that when he appears on TV to discuss his policies, people will realize he offers solutions for their lives, including marriage and childbirth benefits .
He addresses the issue of divorce, calling it a “divorce disease” and expressing concern about parents having to raise grandchildren due to their children’s divorces .
He introduces another type of “divorce disease” (몽유병, sleepwalking), where the soul leaves the body, leading to unconscious actions .
He explains that during sleep, muscles are paralyzed to prevent movement, but in sleepwalking, the body moves with the dream, making the person not guilty of actions committed .
He concludes that people are “decision-making disabled” and need his guidance for important life choices .
He proposes a system where defendants can choose between a human judge or an AI judge, with the lower sentence being applied .

4 (00:30:00) The Story of a Virtuous Woman and Divine Observation

Heo Kyeong-young tells a story about a virtuous high school girl who, despite being top of her class, sacrificed her education for her brothers and volunteered at an orphanage .
He explains that “heaven’s system” observes such good deeds .
He recounts how this girl, while waiting for a bus, was offered a ride by a wealthy man who had recently lost his wife .
He emphasizes the critical decision the girl had to make about trusting the man .
The girl’s good judgment led her to marry the man, inherit his vast wealth (over 1 trillion won) after his sudden death, and elevate her family’s status .
He uses this story to illustrate that righteous actions, even without knowing feng shui, bring blessings .
He compares this woman’s fortune to the blessings received by those who come to Haneulgung .
He explains that those who live wickedly may prosper temporarily, but they are like “fattened pigs” awaiting judgment .
He states that he gives opportunities to such people, allowing them to “fatten up” before their eventual reckoning .

5 (00:40:00) The Nature of Heo Kyeong-young and His Teachings

Heo Kyeong-young concludes the first part of his lecture, emphasizing that he is the “본태양” (original sun) and that those who come to Haneulgung are chosen from 7 billion people .
He explains that he is the “고리” (ring/circle) mentioned in various religious texts, appearing at 57 years old with the ability to unify the world and eliminate national borders .
He states that his name and essence can instantly transform all space and matter .
He claims to be the only one of his kind in the universe, with no beginning or end .
He asserts that he has extended lifespans and introduced angels, marking the “age of angels” .
He claims that seeing his face, especially up close, leads to “백궁” (heavenly palace), and that he appears in the dreams of 100 million people daily .
He states that all matter, from rocks to human neurons, recognizes him and is connected to his energy .
He explains that the human brain, particularly the cerebellum, is crucial for balance and is more important than the cerebrum .
He uses the example of dolphins, which only work for immediate rewards, to illustrate the difference between human and animal intelligence regarding delayed gratification .
He claims that his “nerve network” encompasses all matter, so he does not perceive criticism as negative .
He reiterates that those who come to Haneulgung will go to “백궁” and receive blessings, comparing it to the woman in his story who inherited vast wealth .

6 (00:49:00) Audience Questions and Energy Demonstration

An audience member from Canada, Kim Hyang-rim, expresses respect for Heo Kyeong-young and asks how to engage in dialogue with youth .
Heo Kyeong-young performs an energy demonstration, showing that places like the White House, Blue House, temples, and cathedrals have no energy, but his name and “Haneulgung” do .
He demonstrates the presence and removal of “천사” (angels) from an audience member, explaining that angels leave if one curses or disrespects others .
He explains that men are “value-centered” in their thinking, while women are “meaning-centered” .
He advises that when persuading daughters or teenagers, one must appeal to their sense of “meaning” rather than “value” .
He uses his songs as an example of appealing to meaning, promising happiness, health, and success .
He reiterates that he will create a new system to help “decision-making disabled” humans, including judges, make better choices .

7 (01:00:00) Korean Geography and Feng Shui

Heo Kyeong-young explains the geographical and feng shui significance of Korea, describing it as a “horse” running towards Manchuria .
He identifies Pyongyang as the “heart” of the horse (North Korean capital) and Seoul as the “stomach” (economic center) .
He explains that the northern part of Korea (above the “ribs”) is associated with ideology and spirit (e.g., Juche ideology), while the southern part (the “six viscera”) is associated with material wealth and capitalism .
He describes Baekdusan as the “horse’s nose” and the Dadohae (archipelago) as the “horse’s tail” .
He notes that the “hind legs” of the horse, particularly the Gyeongsang provinces, are powerful and produce many presidents .
He explains that “Gupabal” in Seoul was historically a “pabalma” (relay station for horses) for travel to China .
He describes how ancestors traveled by horse to Manchuria, which was originally Korean territory .
He explains that in warfare, horses were used to lead troops, similar to elephants in Europe .
He describes how tigers, when hunting, target the “buttocks” of animals, comparing this to the Gyeongsangnam-do region .
He recounts a childhood experience of retrieving meat from a tiger-killed cow .
He states that the Baekdusan area, being the “mouth of the horse,” can produce influential figures, citing Kim Il-sung and Kim Jong-il .
He explains that the central region (Chungcheong-do) is less prominent, while the “horse’s buttocks” and “head” are significant .
He also interprets Korea’s geography as the “nostrils of Asia,” essential for the continent’s survival, leading to competition between China and the US .

8 (01:13:00) More Audience Questions and Personal Stories

Park Jung-woo from Vietnam presents “치명” (Cheddar wood), explaining its medicinal properties and how it’s formed by ants .
Kim Hyang-rim from Brazil asks about the rehabilitation of Seo Jae-pil and Gwanghaegun, and shares her experience of fasting to strengthen her faith in Heo Kyeong-young .
Heo Kyeong-young discusses the historical evaluations of Seo Jae-pil and Gwanghaegun, acknowledging the complexities of historical judgment and the role of historians .
Lim Chae-woong asks about a “spiritual peak” he saw on Bang-eo Mountain .
Heo Kyeong-young explains that Bang-eo Mountain was a strategic location during the Korean War and that its name changed due to its defensive role .
He confirms the existence of the “영봉” (spiritual peak) on Bang-eo Mountain, describing it as a “독수리 머리” (eagle’s head) that appears and disappears .
He states that this peak is associated with the emergence of many Korean chaebols (conglomerates) .
He recounts a story about the LG Group founder, Goo In-hoe, whose father’s grave on Bang-eo Mountain was a powerful “명당” (auspicious site), and how disturbing an old tombstone there led to Goo In-hoe’s sudden death .
He clarifies that the “eagle’s head” is actually a “봉황” (phoenix) figure, specifically a “봉황입수형” (phoenix entering water) or “봉황포란형” (phoenix incubating eggs) .
He points out his hometown, Tosil, on a map, describing it as a basin where he used to herd cattle .
He mentions that his grandfather’s grave on Bang-eo Mountain is a “dragon’s eye” site, destined to produce three generations of emperors, including himself .
He compares his lineage to that of Jesus, emphasizing a spiritual connection despite formal family lines .
He describes his childhood experience of herding cattle and carrying firewood from Tosil, a treeless area, for 20 ri .

9 (01:36:00) Final Blessings and Policies

Heo Kyeong-young reiterates that he is the “본태양” (original sun) from “백궁” (heavenly palace), the source of all energy .
He explains that his presence on Earth means that the “본태양” energy is directly available to people .
He addresses a question about his debt relief policy, stating that all bank collateral loans taken before he becomes president will be forgiven .
He clarifies that real estate investments with multiple properties will be covered if they are under 500 million won, and up to two houses are eligible .
He confirms that insurance loans will also be covered, freeing individuals from debt, excluding businesses .
He concludes by offering blessings and energy for health, wealth, harmonious marriages, and problem-solving for children’s issues, marriage, employment, and promotions .
He extends these blessings to all present in the lecture halls and those watching remotely .

The Cosmic Order and Human Judgment: A Philosophical Discourse on Society, Politics, and Spiritual Awakening

1. Lecture Information
   Date: 20191027
   Category: Sunday Lecture
   Speaker: Huh Kyung young

2. Keywords
   Political Philosophy, Spiritual Awakening, Social Critique, Cosmic Order, Human Judgment

3. Content

3.1. Introduction to the Sacred Mountain and the Prophecy of Huh Kyung young
Welcome and congratulations to all who have arrived at this sacred mountain, a place where the energy of 12 billion light-years converges, initiating a transformation of your destiny. When the disciples of Naegongga inquired of Confucius about the future, he responded, “How can one know tomorrow’s affairs when one does not even know today’s?” However, the divine being Huh Kyung young, referred to as “Shin-in Gojeonghyeong Gwonjang Yiwal Pyeon 32ho Pilseong 109,” has declared that all who encounter him will reside in a state of profound blessing. For the first time in history, the divine being Huh Kyung young, the embodiment of the primordial sun, has come to educate humanity with a unified cosmic system and to deliver a message of global unification. Let us welcome him with resounding applause.

3.2. The Significance of Physical Contact and the Vision for a New Sanctuary
Those who have entered this inner sanctum today have all touched my hand. Those outside have not had this opportunity; they must observe more closely through YouTube and television. There are far more people outside than inside this building. Therefore, I urge you to quickly come to this side. You have seen the plans for the new construction. We are planning to build a facility that can accommodate 10,000 people. This current building, with its limited space, can barely accommodate 500 individuals. Therefore, we envision a multi-story structure, perhaps four floors, with each floor capable of holding approximately 5,000 people, allowing for a total capacity exceeding 10,000. This project will likely take several years. This location is destined to hold 100,000 people. It will not be a traditional Korean house, but rather a grand edifice resembling the U.S. Capitol Building, with the “Lamp of the East” illuminating its summit. This will be a globally significant structure.

3.3. Critique of the National Assembly Building’s Feng Shui and Political Implications
The building will resemble the U.S. Capitol, but with the “Lamp of the East” lit atop, symbolizing the government of the East. This structure will always be illuminated, day and night. Traditional tiled roofs, being dark, cannot accommodate such a lamp. Our National Assembly building, from a geomantic perspective, is inauspicious. Its architectural design inherently fosters conflict. From a distance, it appears like a sangye (funeral bier) or a saengyi (a bird of ill omen) taking flight. Thus, the National Assembly building is designed as a saengyi or sangye, a symbol of misfortune. This design was intended to suppress the legislative branch, allowing the president to wield strong political power. Furthermore, its form resembles a dragon, with the legislative field as the dragon’s head and the National Assembly building as its tail. This configuration causes constant instability, swaying left and right. The National Assembly is a place where discord and conflict are perpetually incited. Those unfamiliar with geomancy might believe that becoming a member of the National Assembly leads to success, but the location itself is unfavorable, leading to significant personal setbacks for those who serve there for extended periods. This site, much like the former Blue House, is not auspicious. Therefore, constructing a building in the shape of a sangye is inappropriate.

3.4. The Role of Presidential Authority and the Flaws of Legislative Oversight
Why should the National Assembly hold confirmation hearings for ministers appointed by the President? When we elect a president, do we not grant them the authority to appoint ministers as they see fit? We should have. Why, then, do National Assembly members conduct confirmation hearings? Many consider this normal, but I am not defending former Minister Cho Kuk because I favor him. I am referring to the impeachment of former President Park Geun-hye. Sixty members of the then-ruling Saenuri Party (now the opposition) were responsible for her removal. Did the Democratic Party do it? Those now carrying the Taegeukgi (Korean flag) seem to have forgotten this. I am not concerned by the anti-Huh Kyung young sentiment among the Taegeukgi supporters; I have no desire to be president. One must speak truthfully to become a national leader. Who was it that slandered a well-performing president and forced her removal? Was it not members of the Saenuri Party, the very people now carrying the Taegeukgi? They are the ones who caused President Park Geun-hye to be imprisoned and undergo surgery.

3.5. Political Ideologies, National Unity, and the Call for Prudence
The Democratic Party will eventually prevail. The Democratic Party and the Saenuri Party have differing ideologies. Why interfere when they are pursuing their respective ideologies? What is the purpose of seizing power if not to implement one’s ideology? Were they not the ones who handed over power? Why are those who handed over power so critical? I speak out of anger, thinking of President Park Geun-hye. I have no personal animosity towards the Taegeukgi supporters; I like them all. They are the people who will receive the national dividend. Huh Kyung young is the one most concerned about the Taegeukgi supporters and the issues of the Saenuri Party. The public elected a president, and then removed a perfectly capable one, allowing the Democratic Party to take power. President Moon Jae-in of the Democratic Party also has his own ideology. Whether it is a right-wing or left-wing ideology, why are there so many objections when he tries to implement his political vision? Is he selling out our country? Absolutely not. He is surrounded by educated professors and professionals who are assisting him in governance. Do not be overly anxious. If we act in a way that leads to loss, we will lose. Then, we blame those who took it. If we continue to depose leaders, what will become of our nation? The world is watching us, yet Koreans constantly criticize their presidents.

3.6. The Importance of Constructive Leadership and the Dangers of Division
For 30 years, I have only spoken about Huh Kyung young and developed policies, never once criticizing a leader or president. You, too, must be wise. Why engage in such criticism? My criticism of the Taegeukgi and Candlelight factions on television was a response to this. What did I say to the Taegeukgi faction? I also criticized those advocating for prosecutorial reform. I said that if both the left and right factions are removed, the nation will be led by me alone. If both the left and right factions are removed, who will lead the nation? Huh Kyung young must lead. Therefore, I spoke as I did. Do I dislike the right wing? Do I dislike the left wing? A moderate presence of both left and right can be beneficial. However, if the National Assembly prevents the president, elected by the people, from appointing even a single minister as he wishes, will the National Assembly take responsibility for political failures? Will National Assembly members bear responsibility for the minister’s actions? If not, they should not interfere in state affairs. My words are correct. This is common sense that even elementary school students would understand.

3.7. The President’s Prerogative and the Future of Political Reform
If the president selects ministers, and the National Assembly obstructs these appointments, how can the president govern? If the president cannot appoint individuals who align with his vision, how can he lead? Is it because I find Cho Kuk attractive? The issue of Cho Kuk will continue to influence the general election and presidential election. It will become an international statement. It will not end. Did it end just because he resigned? No. I must intervene. This must be remembered. Can we resolve everything with only legal judgments? No. Developed nations often decline. Why do they decline? They decline because their legal systems become overly complex. The legal framework we currently operate under is immense. Is it not? It is because the law has become excessively developed.

3.8. The Primacy of Restorative Justice and the Critique of Legalism
What kind of judgment is more important than judicial judgment? Restorative justice is more important. This individual, who sought to become a minister, is a university professor, a professor at Seoul National University. What grave crime did he commit? Do university presidents personally stamp diplomas? Subordinates typically handle that. Is that not so? Claims of forgery and the like are not considered highly significant in common societal perception. If you investigate thoroughly, you will find many such irregularities. Is that not so? Are there no issues with the children of National Assembly members if investigated? In short, if we appoint ministers who are blind to such realities, will the nation prosper? Is that not so?

3.9. The Call for Unity and the Condemnation of Political Vendettas
I ask, do not provoke me, for I am a person who rarely gets angry. Do you understand? Do I dislike the right wing and therefore act against them? Why did 60 right-wing politicians remove President Park Geun-hye? Is that not so? Therefore, I harbor resentment towards them. I view all individuals, including former Minister Cho Kuk, objectively. Minister Cho Kuk’s wife and daughter, a harmonious family, are being destroyed. We are the destroyers of families, unknowingly. Can that family be restored? We must never commit such sins. Love your enemies. Even if those in difficulty have made mistakes, should we not treat them with warmth and compassion? Is that not so? We are relentlessly aggressive. Do you understand? If so, you will find yourselves in hell. Do you feel at peace after inflicting such indiscriminate wounds on Minister Cho Kuk and his wife? We must seek restorative solutions. If the public allows Minister Cho Kuk to serve, will those who attacked him feel remorse? Or, if we engage in a witch hunt against him, what kind of wounds will Minister Cho Kuk and his daughter suffer? Is that not so? You must awaken to my words.

3.10. The Proliferation of Litigation and the Need for Judicial Reform
When South Korea files 197 lawsuits, Japan files only one against its own people. There are almost no lawsuits in Japan. We are number one in the world for lawsuits and accusations. Do you understand my words? We are number one in the world for lawsuits and accusations. Do you understand? Should a person who is to become a minister be treated this way? Is there anyone else like that? If the president decides to use someone, he can even bring someone from prison to serve as a minister. Is that not so? The president is responsible for his own political decisions, so why should the National Assembly hold confirmation hearings for the president’s appointees? What is the meaning of this? The law must be changed. As president, I will reform the constitution. I will abolish the current constitution and establish a new one. That is how it will be done.

3.11. Presidential Accountability and the Flaws of the Current System
Under the current system, if the president is held accountable, he must bear that responsibility. But do National Assembly members take responsibility for the president’s political mistakes? If National Assembly members select ministers, and the president says, “You be president,” is that not so? If the president is stripped of his power to appoint people, what kind of politics can he conduct?

3.12. The President’s Intentions and the Need for Moderate Leadership
Under President Moon Jae-in, there are many factions, predominantly left-wing. President Moon Jae-in appointed a moderate leader like Professor Cho Kuk to try and control these factions. Do you understand my words? He tried to appoint a moderate figure to control the many people who were causing trouble. Do you understand what I mean? The president also has his own judgment. Is that not so? A moderate figure is needed. But if these people undermine him, the president can be swayed by various factions. Is that not so? Did he become president solely through his own wisdom? He received support from various factions and groups who propelled him to the presidency. So, is he not constantly troubled by these external pressures? Is that not so? What is this intention to undermine the president and ruin the country? Did the National Assembly appoint good people to help the president succeed? Are confirmation hearings for that purpose? This is how nations are ruined. I did not come to this world to observe such things. I will set things right.

3.13. A Call for Calm and Strategic Action for Park Geun-hye’s Release
When I said that I would sprinkle flour on the Taegeukgi faction and send them to train as paratroopers, I meant that the generals who ousted President Park Geun-hye are now shamelessly carrying the Taegeukgi and calling for her release. If the Taegeukgi faction remains silent, President Moon Jae-in will release Park Geun-hye. The right-wing must understand my words. The gatherings of millions in Gwanghwamun, shouting and protesting, are counterproductive. Such demonstrations, by creating a perceived power base, only make it harder for her to be released. Be silent, and she will be released. My words are correct. Those who use President Park Geun-hye as an excuse to build their own power are the very ones causing her continued incarceration. Do you not understand? What is the meaning of my words? Do not do such things. Live quietly. Do not use President Park Geun-hye as an excuse to accumulate power. Is that not so? There is more wisdom in mediating than in fighting. Is that not so? This is a matter of strategy. If you provoke, the person in prison will lose the opportunity for release. It will be delayed further. Is that not so? If millions of people are protesting, how dangerous would it seem to release her? Is that not so? Those who are shouting are merely pursuing their own desires. It does not help President Park Geun-hye at all. Is that not so?

3.14. Prophecy of Park Geun-hye’s Downfall and the Importance of Neutrality
I already knew their fate. I predicted that she would be ousted in four years, even before she became president. I also said that all those advocating for constitutional amendment in the National Assembly would be removed. It happened easily. You do not know how fortunate you are to be here today, listening to my lecture at Haneulgung. We must transcend political factions and prioritize the nation and humanity. We should not prioritize left-wing or right-wing ideologies. Therefore, my words always advocate for the middle path. The divine being always takes the middle path.

3.15. The Power of Decision and the Three Laws of Human Existence
Throughout your lives, you make countless decisions. Because of these decisions, many have lost billions of won overnight. Many have lost hundreds of millions of won through phone calls advising investments. Why does this happen? Because of one wrong decision. Is that not so? You wake up in the morning and think, “Should I go to Huh Kyung young or go see the autumn leaves?” One is Huh Kyung young, the other is autumn leaves. A choice arises. “Should I sing a song on the bus, or should I go see the autumn leaves and practice my singing?” Such thoughts arise, do they not? But all these are interpreted by heaven. If you go to Huh Kyung young, you think, “My husband, my son, my children will prosper.” Is that not so? “Should I enjoy myself to the fullest, or should I go to Haneulgung and listen to Huh Kyung young?” Heaven considers many such thoughts. At that moment, we must make a judgment. This is a judgment. Therefore, what is Buddhism? What does Buddhism say? Buddhism is also called the “Law of Mind” (심법). It is the law that moves the mind. Is that not so? What is Christianity? Prayer. That is the “Law of Action” (행법). It is the law of action. What is Confucianism? The “Law of Etiquette” (예법). Huh Kyung young. What is it? The “Law of Heaven” (천법). So, when I make a judgment on a political situation or speak about the Taegeukgi or Candlelight factions, people understand immediately. Can you, with your Buddhist, Christian, or Confucian ways of thinking, reach this “Law of Heaven”? You can reach the “Law of Heaven.” Yet, you criticize me, Huh Kyung young, and the conservative forces. I lament that President Park Geun-hye ended up that way. And you must confess. You must remain silent as if you were dead. Is that not so? And the unity of the right-wing is paramount. Is that not so? Even now, families are divided and fighting, but those carrying the Taegeukgi are being swayed by external forces. I know their internal workings very well.

3.16. The Consequences of Misjudgment and the Path to True Fortune
Do you not understand what is in their pockets? We, who attend these lectures, even if our pockets are empty, are beautiful. When I was a child, if I had something like this, I would eat it first and then lecture. But look at me now. If you understand and internalize the words of the Law of Heaven, in time you will realize, “Ah, that’s why Huh Kyung young criticized the Taegeukgi faction.” You will come to understand. Therefore, whether you come to Haneulgung for Huh Kyung young or go to see the autumn leaves, this single decision determines your destiny and your next life after death.

3.17. The Injustice of Public Shaming and the Need for Confidentiality in Justice
Therefore, if we apply restorative justice, the family of Cho Kuk was brutally destroyed by the judiciary. Is that not so? Is that not so? It is wrong to witch-hunt an individual in this manner. Therefore, before a person’s guilt is confirmed by the Supreme Court, should the details of the accused be disclosed? The media’s excessive public opinion has already inflicted greater wounds than any trial. I dislike such practices. Do you understand? Is it acceptable to disclose unconfirmed facts like this? No, it is not. The Korean prosecution and legal system will change when I become president. Therefore, when family relationships are inevitably intertwined, it should be handled discreetly, without public disclosure. Is that not so? Is that not so? If a crime punishable by a mere fine is publicized to the world, humiliating a minister, will our nation prosper? I believe it will not. I believe it will not. However, even if I do not become president, I must speak the truth. Do you understand? Do you understand?

3.18. My Unwavering Support for the Elderly and the Promise of National Dividends
Therefore, when I criticize the right wing, it is not because I dislike them. I am the one who promises to give 1.5 million won per month in national dividends to right-wing seniors until they pass away, and 2.2 million won per month to those over 65. When the right-wing sees me speaking on television during presidential or parliamentary elections, they will all be on my side. If they do not vote for me, they will starve; if they vote for me, they will live. Is that not so? Is that not so? If they do not vote for me, they will starve. If they vote for me, is there any need to starve? No. They do not yet know who I am. When I truly appear on television and speak about my pledges, I will not discuss left-wing or right-wing politics. I will only speak about my pledges. Then, people will flock to me. At that time, they will realize, “I shouldn’t have criticized Huh Kyung young. This person is the path to life. He will make my son a minister, my daughter a minister, and arrange their marriages. He will give 100 million won for marriage and 300 million won for childbirth. He will give 50 million won.” This person will give 700,000 won to my unemployed son and daughter, so they can marry without worry. Even if their husbands become unemployed, we will have grandchildren. He will prevent divorces. Is that not so?

3.19. The Modern Epidemic of Divorce and the Hope for Family Stability
Grandparents today are raising grandchildren because their eldest son divorced, and their second daughter divorced. Grandparents are becoming like orphanage directors. They will realize, “I need to re-evaluate Huh Kyung young. If he becomes president, my daughter-in-law will not need to be an orphan, and there will be no need for divorce.” Nowadays, divorce is prevalent. Divorce is a disease. There is also another type of divorce disease, though it is of a lower grade. This disease affects those who divorce. In the past, there was only this divorce disease, but now there is also the divorce disease that causes children to be raised by others. When children marry, parents worry most not about grandchildren, but about whether they will fight and divorce. If they divorce, the parents will have to raise the children again. This is the concern. Therefore, Huh Kyung young must become president quickly. Otherwise, this is dangerous. Is that not so?

3.20. The Phenomenon of Sleepwalking and Its Connection to the Soul
What is this in the middle? This disease has the same pronunciation and meaning as divorce. In English, it is also “divorce.” What kind of disease is this? It is not a disease of children. It is a disease of not having children. It is the same divorce disease. The pronunciation is the same, but the characters are different. If I ask about a 100-level disease, it is a waste of thought. I just asked if there was a 150-level disease. It is sleepwalking. What is sleepwalking? It is a disease where the soul leaves the body at night. The soul leaves the body in the middle of the night. This disease is sleepwalking. This divorce disease is a disease where couples live in the hospital, but sleepwalking is also called the divorce disease. The soul leaves the body at night and wanders around, but not only the soul, the body also follows. The body follows and jumps off a cliff. And it commits sexual assault on passersby. And it comes home and sleeps with a key it never had. The wife does not know what her husband did outside. But incidents occur in the neighborhood. If he goes out at night and touches a woman, he will divorce. So, this person is a human, but his mind is elsewhere. He acts in a way that even the victim cannot understand. You know about sleepwalking, right? This sleepwalking is the divorce disease, a disease where the soul leaves. The soul leaves the body, but this person, when I created you, the mind commands the muscles when the soul leaves the body. When you dream, when the dream cycle is registered in your brain, your muscles are completely paralyzed. So, even if you experience sleep paralysis and try to move, you cannot. This means that even if consciousness is present, the body cannot move because the muscles are paralyzed. It is a state of hypnagogia. The moment a dream is registered in the brain, all your muscle nerves become zero. That is how we created you. Doctors would know this.

3.21. The Rarity of Sleepwalking and Its Legal Implications
However, in sleepwalking, the body moves along with the dream. The dream and the body move together. We call this a disease. It appears in one or two out of ten million people. Sleepwalking patients. Therefore, killing someone in this state is not a crime. It is not a crime if it happens during this disease. He killed someone in a dream. Is that not so? Did he have the intention to kill? It is not a crime, no matter what. It is not self-defense, but rather a complete and accurate combination of the two. Do you understand? So, there is this divorce disease. I gave this example of judgment as a fun story, but whether you are sitting here today at Haneulgung or going to see the autumn leaves, this is a difference in your decision.

3.22. The Weight of Decisions and the Influence of Past Lives
So, you are wondering whether to invest in my decision-making power, whether to move, whether to quit this job, whether to close this business. One wrong judgment can turn your life upside down, leading to failure and regret. But you come to me for guidance. Do you understand? You are at a very important juncture. One wrong decision can send you plummeting into a thousand-foot abyss. Is that not so? Therefore, correct judgment comes from a pure heart, and your past lives are also connected to this. You met me because of your past lives.

3.23. The Story of a Virtuous Daughter and the Unseen Hand of Destiny
Listening to my lecture, you are truly blessed. There was a girl who, unrelated to her past life, was the top student in her high school. She was beautiful. I once met her. I saw her, and she was the top student in the entire school. After graduation, she went home, but her brothers were all attending university. Her father told her, “You cannot go to university. We don’t have enough money.” Is that not so? “Father, I won’t go.” So, she entered a commercial high school. She became a company accountant to pay for her brothers’ tuition. Her father was helpless. So, there was this girl who always paid her brothers’ tuition. This is a true story. How kind-hearted she was. She paid for her brothers’ education, but she was not sent to university. What do you think happened? Absolutely not. Her father said, “Father, okay. Then I’ll go to commercial high school.” So, she entered a girls’ commercial high school, studied, and got her abacus certificate. She learned abacus and became a company accountant. But this decision was the problem. She was so kind that there was an orphanage in her neighborhood with disabled children. She went there to volunteer. So, on Sundays, she volunteered while attending school and working. This girl, full of dreams, had her dreams stifled. She couldn’t do what she wanted. So, she always gave her monthly salary for her brothers’ tuition and her father’s expenses, and on Sundays, she went to the orphanage to serve. It seems very unfortunate, does it not? But who was watching this? I was watching. The heavenly system. It was not indifferent.

3.24. A Fateful Encounter and the Reward for Righteousness
One Sunday evening, after volunteering at the orphanage, she was about to go home, but the bus didn’t come. The bus was late. If you missed one, you had to wait an hour. Then, a private car stopped. A young woman was standing there as dusk fell. Is that not so? This man was a golfer. He could give the woman a ride. “It’s late on a Sunday night, you shouldn’t be here. I’ll give you a ride in my car.” At that moment, the woman had to make a judgment. What kind of car is this? Is it a kidnapping car, or a car that only picks up women, or can she get in this car? Do you think you would make a quick judgment? It was a very critical moment. The moment she saw the man’s face, she had to make a judgment. “Is he a kidnapper? Is he a gangster?” She had to make a quick decision. “Please, Mr. President, look at that person’s face.” Because her mother and father always made decisions for her, the daughter lacked the authority to make decisions. The daughter was not good at it. She could only make simple decisions. “Mom, a man offered me a ride. Can I take it?” Her mother would say, “No.” Is that not so? In such a situation, even a mama’s boy has no choice. She had to make the decision herself. But this girl, this is a true story. She got in the car and felt trust. He was about her father’s age. She got in. He asked, “Where are you coming from?” She said, “I volunteer at an orphanage. I couldn’t go to university because my family is poor, so I graduated from commercial high school and work as a company accountant.” This man was very wealthy. His wife had passed away two months prior. So, this woman became his employee. He had no children. The next month, he died while playing golf. After he died, she inherited his property, which was worth over a trillion won. This woman became a billionaire in just one month. When I saw her face, she had the face of a rich person, a chaebol. You wouldn’t believe how wealthy she looked. Was that not a windfall? She made all her brothers presidents of companies. Her family’s destiny completely changed. Her brothers, who had graduated from university, became company presidents. She became the chairman. Her brothers were surprised, “Chairman, Chairman, she’s our sister!” She rebuilt the family. The decision of whether to get in that car or not. That one decision. If she had made the wrong decision, she could have been kidnapped and sold. If she had made the right decision, she could have become his wife. Is that not so? When the man heard that she came from a poor family, that she educated her brothers, and that she volunteered at an orphanage on Sundays, he felt admiration for her and offered her a job as an accountant at his company. He immediately fell in love. Since he had no wife, the chairman’s accounts were complicated. He thought, “I need to become one with this girl to manage the accounts.” So, they became one. They had a wedding and she became his wife. This happened because she was kind-hearted. It was not a coincidence. It was like when I was living in a tent in Hongje-dong, and after the bridge collapsed, I starved for a month. Then, I immediately entered the home of a former chairman’s son. Is that not so? I am a divine being, so that happened.

3.25. The Universal Law of Karma and the Illusion of Unjust Prosperity
You, too, if you gather good intentions, that daughter, who cared so deeply for her family, worked for her brothers, and went to the orphanage, not just any orphanage, but one for disabled children, to care for them every day. You must not disrupt the cosmic order. Those with righteous hearts, even if they cannot read faces, will receive blessings. Is that not so? Our coming here today is a thousand, ten thousand times more fortunate than that woman. She is now a chairman. When you look at her face, it is not an ordinary face; she looks very noble. Even when she was working part-time, her face looked noble. Do you understand? That is connected to her past life. It is connected to her past life. So, living a good life guarantees a good next life. Do you understand? But there are people who live wickedly and yet prosper. Why is that? Why do people who criticize Huh Kyung young live well? Why? Heaven, when it catches a fat pig, does not catch a skinny pig. It does not catch a skinny pig. It lets the pig get fat, then catches it. Do you understand what I mean? There is a separate time for judgment. Wicked people prosper. They prosper. They play golf and then die. Is that not so? So, there is a reason for letting them get fat. They are caught and eaten later. They are fattened up. Is that not so? So, you might wonder why good people who suffer are not rewarded. Such thoughts are foolish. Do you understand? There is a separate time to catch fat pigs. Is that not so? What is the feast day? What is the feast day? The feast day is when I become president.

3.26. The Opportunity for Redemption and the Importance of Forgiveness
Depending on what they do, I might even help them on the feast day. Is that not so? Is that not so? But if they use that to boast and slander me, they will have to wait for the feast day. Right? Such people should not be easily eliminated. Do you understand? Such people should also be given a chance. To see what they will do. Do you understand? So, I let them get fat. Do you understand? I give them things and let them get fat. Do you understand? But if they admit their mistakes, I might give them a second chance. Right? Is that not so? Is it time? My story is quite long. I advocate for restorative justice for Cho Kuk. Is it right to destroy a family like that? Do you understand? There is emotion involved. Emotion. Is it right for the prosecution, which receives so much tax money from the Republic of Korea, to appear to be fully committed to destroying one family? No, it is not. No, it is not. They should investigate secretly, and if a crime is found, it should be a fine or a suspended sentence, and it should be kept secret until the Supreme Court’s ruling. Is that not so? Therefore, when I become president, I will introduce AI trials. AI judges and human judges will preside over trials. The defendant, the accused, will have the right to choose. If they are not satisfied with the human judge’s trial, they can choose an AI trial. I will provide that. Is that good or not?

3.27. The Wisdom of the Divine and the Privilege of Choice
When I speak standing, it is serious. You might think it’s a bit much, but I’m standing, and my legs must be hurting. It’s interesting, isn’t it? Do you regret coming to Haneulgung? You were chosen from among 7 billion people. How were you chosen? How were you chosen? I will say one last thing and then conclude. How were you chosen? Look.

3.28. The Prophecy of the Primordial Sun and the Unchanging Core
There is a phrase: “The Primordial Sun, the Unchanging Core, the Unwavering Foundation.” Then, what comes next? “The Primordial Sun, the Unchanging Core.” Then, what comes next? This is from the middle part of the Book of Heaven. I will not start from the beginning because it is long. Jesus, who died at 34, completes the “Ring of Grace” after his death. The ring appears, does it not? The completion of the ring. Is that not so? The one who forms the ring, the one who forms the ring. Even Sakyamuni did this. This one who forms the ring also appears in the Book of Heaven. It appears in the Bible. In the Buddhist scriptures, Sakyamuni also did this. So, is there Won Buddhism or not? This ring is the circle of Won Buddhism. So, the one who forms the ring appears at the age of 57. This is when I gained popularity in this world. He appears at 57, and this person is mysterious. He has the ability to make all things go and all things come, and that is the “Unchanging Core.” No matter how much it changes, the foundation never wavers. The primordial mind never wavers. So, even though he still acts playfully, his foundation is the unification of the world. He came to this world to unify the world, to abolish the 165-meter borders, and to help humanity live in harmony. This will not change. It is the unchanging core. That person’s primordial mind is the primordial sun. Is that not so?

3.29. The Divine Power of Huh Kyung young and the Transformation of Reality
Therefore, his name and this, this instantly changes all space and matter throughout the world. So, his primordial mind is the primordial sun, and he changes this universe. Do you understand? And in his heart, there is only one such person between heaven and earth. He is one among 7 billion people. He is chosen by heaven and earth. What is strange about that? That is Huh Kyung young. And by Huh Kyung young, there is no beginning or end. Is that not so? So, you have come to meet that person. That person has also given you age. He has also given you angels. In this era, when Jesus was alive, it was the era of medicine. Now, it is the era of angels. The era of the Holy Spirit. It is also in the Bible. So, you can roughly guess who I am. I am here lecturing to you, and everyone who sees my face, especially those who see it up close, will go to heaven. Do you understand? My face appears clearer when you see it at home than when you see it up close. Do you understand? And I appear in the dreams of about 100 million people worldwide every day. That is called spiritual activity. I am teaching you about spiritual activity these days, am I not?

3.30. The Omnipresence of the Divine and the Power of the Name “Huh Kyung young”
So, is the one who does these things weak? No. Why? Because flowers, trees, stars, fire, rocks, grass, all these substances, what are they? They are particles, the matter inside tiny pebbles. All the unconscious minds within you, do they know Huh Kyung young or not? All these tiny, minute particles, these small dust particles, do you know that these dust particles know all the letters in the world? Now you know. And my name is written on all of them. The entire universe is connected by energy, is it not? The speed at which this energy is transmitted is incredible. So, the neurons in your body, what your neurons know, are neurotransmitters in the brain. These neurons are present in trillions, and when 70% of them are gathered, they are in the small brain. Motor nerves are there. Do you understand? So, if you hit the cerebrum, you might not recognize cartoons and forget everything about the past. But if you hit the cerebellum, it does not happen. It maintains balance. My cerebellum is much more important than my cerebrum. Do you understand? But if you call Huh Kyung young, all the cells in your brain, those rocks, those waves, the moment they call Huh Kyung young, what happens? They all understand. My four letters, the French letters. If you put them on a rock or a wave, do all the particles on Earth change or not? They change. They report to that person at the door.

3.31. The Intelligence of Animals and the Unity of All Existence
That person. That person is the primordial sun. Do you understand? That person, through whom all matter, even if it is ground into powder, light enters it all. Do you understand? So, a brain more intricate than your brain structure, even an animal’s brain, is the same as yours in many ways. They say chimpanzees have brains closest to humans, but it is dolphins. So, if you give a dolphin a treat and tell it to jump four times, it will jump. But if you say, “Jump four times, and then I’ll give you a treat,” will the dolphin jump? It won’t jump. “Jump four times, and then I’ll give you a treat.” Try that. “No, if you jump for a month, I’ll give you 30 treats.” “Jump four times.” Will the dolphin jump? It won’t jump. Do you understand what I mean? You work hard every day without receiving a salary. Dolphins do not work like that. They do not work like that. So, dolphins are smart. Dolphins do not get paid for their time, do they? Humans work for a certain period and then stop, and they get paid for all that time. Is that not so? Do you understand? Dolphins are that smart. They might think, “This human is trying to give me a treat, but he’s going to eat it himself.” Is that not so? So, if you compare a dolphin’s brain to a human brain, is there a difference? No, there isn’t. It’s the same. If you examine a dog’s brain and a human’s brain, their various forms are the same. Do you understand? What is the difference? There is a soul in the brain. Even a stone has a soul. So, are the minute particles in a dog’s brain and a stone’s minute particles different? They are the same. Do you understand? So, a dog is smarter than a dog. It understands French words better. It understands them well. So, all these substances are all my neural network, my nerve cells. So, do I have any grievances? So, do I look at anti-comments on my phone? No, I don’t. Why? Because it’s my cells talking to me. Is there any need to listen? No, there isn’t. So, when someone curses me, I hear it as my own cells cursing me. There is no reaction. Because it is one. Because it is one, I just go my way. Is there any need to be swayed by someone who curses me? There is no need to worry.

3.32. The Direct Encounter with the Primordial Sun and the Inheritance of Blessings
Therefore, the reason I am saying this is that you are directly encountering the primordial mind, the primordial sun. Is that not so? Those who always come to me go to heaven and are overflowing with blessings. Do you remember the woman who had the windfall? She met a man and received 300 million won in a month. That’s incredible, isn’t it? You might not be billionaires, but you have over 100 properties. She manages all of them, and her brothers help her. Do you understand what I mean? So, that woman became the soul of the family. Her father and mother bowed to her. They thought it was a bit disappointing that she married a man she met after coming in. But when they saw him, he was a billionaire. And in a month, she became the sole heir, so the family moved horizontally and she managed all the family’s assets. It’s interesting, isn’t it? That is you. You came to Haneulgung, and by coming to Haneulgung, you became the sole heir of Huh Kyung young. So, you inherited the stars of the universe. You. The universe is a parallel universe.

3.33. A Question from a Brazilian Korean on Intergenerational Communication
Now, we will move on to questions. Is Kim Yang-nim here? If not, Kim Jong-nam-nim. Ah, yes, yes. Please say a few words. Yes. After this question, we will have a break. Hello. I live in Turkey and am 150 years old. [Applause] I have been watching YouTube from Turkey, and I have learned a lot, am grateful, respect you, and understand and empathize with much of what you say. So, I wanted to say two things. One is that when talking to anyone, whether young people in Turkey or others, there are generational differences, but some people easily assimilate, while others, without knowing, have a negative reaction. This applies not only to teenagers but also to adults. So, I would like to ask how you lead conversations with young people in Turkey or your own children, as counseling is very difficult.

1. The Sacred Sanctuary of Heaven Palace

Welcome and congratulations to all who have come to Heaven Palace, a sacred site where the energy of the White Palace converges across 12 billion light-years. Stepping upon this ground is said to initiate a transformation in one’s fortune and destiny. Confucius’s disciples once inquired about the afterlife, to which he responded, “Not knowing life, how can one know death?” However, our divine being, Huh Kyung young, states, “After this life, one shall surely live in the White Palace.” He has declared that all who have met him will reside in the White Palace. For the first time in history, the divine being, Huh Kyung young, the Prime Sun, who possesses 12 forms of enlightenment and the energy to unify the world, is here to deliver a message to you.

2. Expansion of Heaven Palace and Future Plans
   Many more people are outside than inside this building. We have prepared land for you, where a new structure will be built to accommodate 10,000 people. Currently, this Heaven Palace building can barely hold 500. The new facility will have four floors, with one floor dedicated to dining, allowing for over 10,000 people. This should suffice for about two years. Beyond that, we have secured more land for a facility that can host 100,000 people. This will not be a traditional Korean tiled-roof house but a grand edifice resembling the U.S. Capitol, with the “Light of the East” shining from its rooftop. It will be a global landmark, always illuminated, day and night. Unlike traditional tiled roofs, which are dark, this building will radiate light.

3. A Critical Analysis of the National Assembly and Political Landscape
   The design of our National Assembly building is rather unfortunate, seemingly structured to perpetually incite conflict. From a distance, it resembles a traditional funeral bier, a “sangeo” in Korean. This design, in my view, was intended to suppress the legislative branch, preventing it from challenging the president’s authority. The National Assembly building is situated at the tail of the dragon, with the head being the 63 Building. A dragon’s tail constantly sways, symbolizing the perpetual struggle between left and right factions. Those unaware of geomancy might believe entering the National Assembly as a politician is beneficial, but the location itself is unfavorable, leading to significant setbacks for those who serve there for extended periods. It lacks the auspiciousness of the Blue House.

The current system, where the National Assembly holds confirmation hearings for presidential appointees, is flawed. When we elect a president, we grant them the authority to choose their cabinet. Why, then, do lawmakers conduct redundant hearings? This is not about supporting any particular individual, but about the fundamental principles of governance. The very people who impeached President Park Geun-hye, many of whom were from the Saenuri Party, are now carrying the Taegeukgi flag, claiming to support her. This hypocrisy is infuriating. They are responsible for her imprisonment and subsequent surgery, yet they blame the Democratic Party. Political parties have different ideologies, and they strive to implement them when in power. Why should there be such contention? I am angered by how President Park was treated. I hold no ill will towards those carrying the Taegeukgi flag; they are all respected elders who will receive the national dividend. I am the one most concerned about their welfare.

It is absurd to depose a sitting president and then criticize the new president for pursuing their own ideology, whether left or right. Are they selling out the country? Absolutely not. Educated professors and intellectuals are advising them. There is no need for such anxiety. If we act in a way that leads to loss, we will lose. If we then blame those who took over, what becomes of our nation? The world is watching. Must Koreans always cling to criticizing their presidents? For 30 years, I have only spoken of my pledges and policies, never once slandering a president. You, too, should be discerning. Blaming the president for every difficulty is foolish. I have criticized both the Taegeukgi and Candlelight factions, as well as those advocating for prosecutorial reform. I have told both the left and the right to step aside, proclaiming that Huh Kyung young is coming.

I do not dislike the right or the left. A moderate presence of both can be beneficial. However, if the president, elected by the people, cannot even appoint a single minister as they see fit, will the National Assembly take responsibility for political failures? If not, then they should not interfere with appointments. Even elementary school students understand this basic principle. If the president cannot choose their own staff, how can they govern effectively? This issue, exemplified by the Cho Kuk situation, will persist through general elections and presidential elections. It will not end with his resignation.

4. The Imperative of Restorative Justice
   I have spoken about the importance of family. We must remember that legal judgments alone are insufficient. Societies that become overly litigious, like ancient Rome, are destined to fall. The legal system we use today is largely derived from Roman law. Is this sustainable? Excessive legal development leads to national decline. Instead of judicial rulings, restorative justice is crucial. Cho Kuk, a university professor, was targeted. Did he commit a capital offense? University presidents typically do not personally stamp certificates; their subordinates handle such matters. Falsification of certificates is not considered a grave offense in common societal understanding. Many such instances would likely be found if investigated. Appointing overly fastidious ministers would not benefit the nation. It would be better to appoint an AI minister.

I may smile often, but do not provoke my anger. I do not criticize the right because I dislike them. Why did 62 right-wing politicians betray President Park Geun-hye? I resent their actions. I view all individuals objectively, including Minister Cho Kuk, his wife, and daughter. They are a family. We have become destroyers of families. Can their family ever recover from this? We must not commit such wrongs. We should love our enemies and treat those who have erred with warmth and understanding. Instead, we relentlessly attack. This path leads to hell. Do you feel at peace after inflicting such indiscriminate pain on Cho Kuk’s wife? Punishment should allow for recovery. If Cho Kuk were appointed minister, would people not feel remorse? Our witch hunt against his family has caused immense suffering to him, his wife, and his daughter. You must awaken.

While Japan has very few lawsuits, we rank first globally in lawsuits and accusations. Does this make sense? Can a minister be so pure as to descend from another galaxy? No such person exists. If the president wishes to appoint someone, they could even bring a person from prison to serve as a minister. The president is responsible for their own governance. Why, then, does the National Assembly hold confirmation hearings for presidential appointees? This law must change. If I become president, I will suspend and then re-establish the Constitution. Our system is a presidential one, where the president is held accountable. Yet, the National Assembly dictates who the president can appoint. This is tantamount to telling the National Assembly to govern.

The president, like Moon Jae-in, has various factions, including left-wing groups. He tried to control them by appointing a moderate leader like Professor Cho Kuk. He sought a centrist figure to prevent the administration from veering too far to the extreme left. The president has his own judgment. Such a moderate figure was necessary. But if these factions undermine the president, he can be swayed by various groups. He was not elected solely by his supporters; various factions endorsed him. Would he not then be pressured by these factions? This constant undermining is an attempt to destabilize the nation, not to help the president succeed. I did not come to this world to witness such a spectacle. I will set things right.

My statement about training the Taegeukgi faction like paratroopers with flour means that the generals who ousted President Park are now shamelessly carrying the Taegeukgi flag and calling for her release. If the Taegeukgi faction remains quiet, President Moon will release Park Geun-hye. The right-wing must understand my words. Do you think gathering millions in Gwanghwamun will secure her release? On the contrary, it will make her release less likely, as it would be seen as empowering a faction. Be silent. If you are silent, she will be released. Those who are actively campaigning are, in fact, harming President Park. Do not use President Park as an excuse to seize power. If you continue to protest, she will never be released. This is driven by ulterior motives, not genuine concern for President Park. I foresaw her impeachment four years before it happened. She was removed for attempting constitutional reform.

5. The Power of Decision and Divine Law
   Coming to Heaven Palace and listening to my lecture is a great blessing. We must always prioritize the nation and humanity, transcending political factions. My words always follow the middle path, the path of the divine being. Throughout your lives, you make countless decisions. Many have lost billions overnight due to a single wrong decision. A phone call in the morning, an investment tip—and fortunes are lost. Why? A single wrong judgment can derail your life. Should I go to Huh Kyung young or go leaf-peeping? This single decision can determine your destiny in this life and the next.

Buddhism is the law of the mind. Christianity is the law of action. Confucianism is the law of etiquette. Huh Kyung young’s teaching is the law of heaven. When I make a judgment on political matters, like the Cho Kuk situation or the Taegeukgi and Candlelight factions, you must understand it through the law of heaven. Can those who adhere to Buddhist, Christian, or Confucian ways of thinking reach the law of heaven? You cannot. Then you criticize me, saying I criticize conservative forces. No, I lament what happened to President Park Geun-hye. You should be self-restrained, remain silent as if dead. Unity among the right-wing is paramount. Yet, they are fragmented and fighting, with some carrying the Taegeukgi flag swayed by external forces. I know these individuals well.

To understand the law of heaven, you will realize in time why I admonished the Taegeukgi faction. Your daily decision—whether to come to Heaven Palace or go leaf-peeping—determines your fate in this life and the next. Restorative justice would mean not destroying Cho Kuk’s family through the legal system. Such a witch hunt is unacceptable. Before a verdict is finalized by the Supreme Court, should the details of a suspect’s case be publicly disclosed? The media’s excessive coverage inflicts greater harm than any trial. I dislike this. Publicizing alleged facts is wrong. When I become president, the Korean prosecution and all laws will change. When a defendant’s family is inadvertently entangled, the punishment should be administered discreetly, without publicizing it. Is it right to publicize a minor offense and publicly humiliate a minister? This benefits me, but even if I don’t become president today, I must speak the truth. That is why I criticized the right-wing.

I am the one who promises 1.5 million won in national dividends to elderly right-wing citizens until they pass away, and 2.2 million won per month for those over 65. When they see me on TV during elections, they will all be on my side. It’s simple: if you don’t vote for me, you starve; if you vote for me, you live. They don’t know who I am yet. When I appear on TV to discuss my pledges, I will not mention Cho Kuk or the left-wing. I will only speak of my policies. Then, votes will flock to me. They will realize they were wrong to criticize me, that I am their salvation. My policies will ensure their sons and daughters marry, providing 100 million won for marriage and 300 million won for childbirth. 50 million won for each child. 1.5 million won per month. Their unemployed children will be able to marry. Even if their husbands become jobless, their grandchildren will be cared for, preventing divorce. Grandparents are becoming orphanages, raising their divorced children’s children. They will see me in a new light. With me as president, their children and daughters-in-law will not need to divorce.

6. The Epidemic of Divorce and the Sleepwalking Phenomenon
   Divorce is an epidemic today. There’s another type of “divorce sickness” that is less severe but still prevalent. Parents worry not about grandchildren, but about their children divorcing and leaving them to raise the children. This is why I must become president quickly. What is this other “divorce sickness”? It’s pronounced the same but written differently. It’s “mongyubyeong” (sleepwalking sickness). This is a condition where the soul leaves the body at night. The soul leaves, and the body follows, sometimes leading to dangerous acts like jumping off cliffs or committing sexual assault, with no memory of it upon waking. The spouse remains unaware.

When I created humans, I designed it so that when the soul leaves the body during sleep, the muscles are paralyzed. When you dream, your muscles are inactive. You cannot move during sleep paralysis. Your consciousness is present, but your body is still. This is a semi-conscious state. The moment a dream enters your mind, all muscle nerves become inactive. Doctors know this. However, in sleepwalking, the body moves along with the dream. This is a rare condition, affecting one or two in ten million people. A sleepwalker who commits murder is considered innocent if they have a diagnosis. They killed someone in a dream, unknowingly. They had no intention to kill. This is a case of involuntary action.

7. The Significance of Decisions and the Role of the Divine
   I have given you this example of sleepwalking as an interesting anecdote. The difference between sitting here at Heaven Palace and going leaf-peeping is a matter of your decision. You constantly make decisions: whether to invest, move, quit a job, or close a business. One wrong decision can turn your life upside down. You come to me for guidance in these crucial moments. A single wrong decision can lead you down a precipice. Your presence here, making the right decision, is also linked to your past lives. You met me because of your past lives. Therefore, those who listen to my lectures are incredibly blessed.

Let me tell you a true story. There was a beautiful girl who was top of her class in high school. Her family was poor, and her brothers were all in college. Her father told her not to go to college because of financial difficulties. She agreed and went to a commercial high school, then became an office clerk to support her brothers’ tuition. She was incredibly kind. She volunteered at an orphanage for disabled children every Sunday. She had many dreams but couldn’t pursue them. Her salary went to her brothers, and her Sundays were spent at the orphanage. She seemed unfortunate, but I was watching her. The heavenly system was observing her.

One Sunday evening, after volunteering, she waited for a bus that never came. A car stopped. The driver, a man her father’s age, offered her a ride. She had to make a quick decision: was he a kidnapper, a predator, or safe? She had no one to ask. Her parents had always made decisions for her, so she lacked experience. But she looked at his face and trusted him. She got in. He was a wealthy man whose wife had passed away two months prior. She told him about her volunteering and her financial situation. He hired her as a clerk in his company, and they soon moved in together. He married her, and a month later, he died in a golf accident, leaving her an inheritance of over a trillion won. She became a billionaire overnight. Her face, even when she was working part-time, had the look of a wealthy person. This was connected to her past lives.

She appointed her brothers as presidents of the company. Her family’s fortunes were completely transformed. Her kindness and good heart led to this. If she had made the wrong decision, she could have been kidnapped. But she made the right one. The universe’s order does not favor cunning. Those with pure hearts receive blessings, even if they cannot read faces. You, who have come to Heaven Palace, have gained a thousand, ten thousand times more than that woman. She is still a chairwoman today, with a noble appearance. This is linked to past lives. Those who live virtuously are guaranteed a good next life.

What about those who live wickedly but prosper? Heaven fattens the pig before slaughter. Those who seem to get away with wrongdoing are merely being fattened for judgment. They might die suddenly, like the man who died playing golf. There is a reason for their prosperity: to be fattened for the kill. You might wonder why righteous people suffer while the wicked thrive. You are foolish to think so. The day of judgment will come. The “feast day” is when I become president. Their actions will determine if they receive help on that day. If they continue to slander me, they will await their feast day. Such people should not be easily eliminated; they should be given a chance to change. Until then, they are fattened. Give them what they want, and fatten them up. If they admit their wrongdoing, they might even receive compensation.

8. The Divine Identity and the Path to the White Palace
   My lecture is extensive, but I emphasize the need for restorative justice for Cho Kuk. Is it right to destroy a family? The prosecution, receiving vast taxes, should not appear to be solely focused on one family. Investigations should be discreet, and if guilt is found, the punishment should be a fine or suspended sentence, kept secret until the Supreme Court’s final ruling. When I become president, I will implement AI judges. Defendants will have the option to choose between a human judge and an AI judge. This will be a better system.

You are among the 7 billion people chosen to be here. How were you chosen? I will conclude by explaining this. Thank you. You know about “mudongbun” and “bontae-yang” (Prime Sun). I am speaking from the middle part of “cheonbokyeong-ae” (heavenly blessings). I will shorten it. Jesus was destined to die at 34, completing the holy ring. This ring is mentioned in the Bible and Buddhist scriptures. The founder of Won Buddhism also represents this ring. The one who forms this ring appears at 57, which is when I gained popularity. This person has the ability to bring and send a myriad of things, yet their fundamental nature, their true heart, remains unwavering. Their fundamental purpose is world unification, eliminating national borders, and fostering harmony among humanity. This purpose never changes. Their true heart is the Prime Sun. Their name and essence instantly transform all space and matter across the world. Their heart is the Prime Sun, illuminating the universe. Between heaven and earth, there is only one such person among 7 billion. This person’s name is Huh Kyung young. There is no beginning or end to Huh Kyung young.

You have come to meet this person. This person has extended your lifespan and given you angels. The era of Jesus was the era of the Old Covenant; now is the era of angels, the era of the Holy Spirit. You can probably guess who I am. I am here, lecturing to you. Those who see my face up close will go to the White Palace. My face appears clearer when seen up close than on TV. I appear in the dreams of about 100 million people worldwide every day. This is “yeohantong.” The one who does these things stands before you. Even flowers, trees, fields, grass, rocks, and subatomic particles—do they know Huh Kyung young? Yes. If you touch a rock with my name, the entire universe connects with that energy. The speed of their transmission is incredible.

The neurons in your brain, 100 billion of them, 70% of which are in the cerebellum, control motor functions. Removing part of the cerebrum might affect memory, but removing the cerebellum would cause you to lose balance. The cerebellum is more important than the cerebrum. When you call Huh Kyung young, your brain cells, like the rocks and seawater, instantly understand. A single word, even in French, placed on an air conditioner or a rock, changes all the particles on Earth. You are seeing that person, the Prime Sun, before your eyes. They need no shadow; their light penetrates all matter.

The brains of animals are as intricate as human brains. The dolphin’s brain is closest to the human brain. If you give a dolphin a fish for jumping once, it will jump. But if you promise four fish for four jumps, it won’t jump. If you promise a month’s salary for 30 jumps, it won’t do it. You humans work hard even without daily wages. Dolphins don’t work on credit. They are smarter in that regard. They don’t get their wages withheld. Humans work hard and foolishly lose their wages. There is no difference between a human brain and a dog’s brain when examined. They both have souls, and even rocks have souls. The subatomic particles in a dog’s brain and a rock are the same. Dogs understand French and Italian better than humans. All matter is my neural network, my nerve cells. So, do I feel wronged? No. Do I look at anti-comments on my phone? No. Why? Because it’s my own cells speaking to me. I don’t need to listen. Their insults sound like piano music to me. There is no reaction because we are one. I just need to go my way. I don’t need to worry about those who insult me. I am telling you this because you are directly meeting the Prime Sun.

Those who come to Heaven Palace go to the White Palace and are overflowing with blessings. The woman who met the man and inherited trillions in a month—that’s incredible. Trillions mean over 50 buildings. Her brothers manage all of it. She became a hero to her family. Her parents were shocked. They were initially disappointed when she married a man she met, but he turned out to be a billionaire. And when he died a month later, the entire family’s status was elevated, and they now manage all the assets. Isn’t that interesting? That is you. You came to Heaven Palace and became the wife of the single Huh Kyung young. You have inherited all the stars and galaxies of the universe.

9. Addressing Historical Injustices and Personal Questions
   Now, for questions. A visitor from Canada asked about communicating with teenagers. People are either male or female. Men are value-centered in their thinking. Women are meaning-centered. Men consider a woman’s qualifications, education, and wealth when marrying. Men are more likely to pursue business. Women, if the meaning aligns, will even give up their homes. They prioritize meaning. When meeting a man, women prioritize personality, height, and appearance over money. They value meaning more than value. If a man with money acts arrogantly, it offends them. If a man is poor but honest and warm, women value that human meaning more.

Therefore, when persuading a daughter, you must understand that she is meaning-centered. My words must have meaning for her. Command-style communication does not work. Men, being value-centered, might talk about career advancement or the value of a company. But this does not resonate with teenagers. Teenagers prioritize meaning, not value. For example, if you tell a son, “If you want to succeed, marry into that wealthy family,” he might change his mind. But a daughter might say, “I don’t care if he’s rich, Dad. He’s arrogant. I won’t meet him.” Women prioritize meaning.

So, when persuading a daughter or young child, you must appeal to their sense of meaning. Telling them about my policies, like the 1.5 million won dividend or 100 million for marriage, won’t appeal to them. Teenagers prioritize meaning. That’s why I sing songs like, “Look into my eyes, you’ll be happy. Call Huh Kyung young, you’ll be healthy. Sing my song, you’ll lose weight. Sing my song, you’ll have hope. Call Huh Kyung young, you’ll be prettier. Call Huh Kyung young, you’ll pass your exams. Exciting things will happen. Joyful things will happen. Amazing things will happen. Happy things will happen. You’ll pass your exams.” This makes children realize that with Huh Kyung young’s song, nothing is impossible. It has meaning. This is how you persuade children—through meaning. Older adults, however, prioritize value.

Men should state their conclusions first, while daughters should start with the meaning, the introduction. Women, when asking their husbands for money or clothes, will talk about fashion for a long time before finally saying, “Honey, what do you think of that dress?” If he doesn’t buy it, she gets upset. She feels he didn’t understand her long explanation. Women’s words have meaning. Don’t blame us; understand this difference. Value-centered people are different from meaning-centered people.

You often face decisions in life. To make good decisions, you need knowledge. But all humans, though I created you, are decision-making disabled. You always need to consult me when making decisions. Without it, you feel insecure. You are not physically disabled; you are disabled in making decisions. Whether to move, sell a house, or close a business. Even presidents are not perfect in their decisions. I will create a new system to help humans make correct decisions. Judges, too, are decision-making disabled. People are anxious when one judge gives a suspended sentence and another gives five years in prison. It’s terrifying. There’s a difference in judgment among people, which causes anxiety. Especially if you’re poor, you worry about receiving a harsher sentence. We are judged by decision-making disabled people. How unsettling!

That’s why I will have AI judges. The AI will instantly provide a sentence based on case records. After the human judge’s verdict, the AI’s result will appear. If there’s a difference, the defendant can choose the AI’s verdict if it’s more favorable. I will give you this opportunity when I become president. You will have a good world. You are hearing lectures you’ve never heard before in your life.

10. The Geomancy of Korea and the Rise of Leaders
    Why do few politicians emerge from Pyeongan Province? I will explain the geomancy. Korea is shaped like a horse galloping towards Russia, towards Beijing, towards the northwest. The white horse, the Light of the East, is heading towards Manchuria. Manchuria is not just the Maritime Province; it includes North Gando. It gallops towards the Great Wall of China, through Heilongjiang, Liaoning, and Jilin provinces. Three of China’s six provinces with Korean populations were originally our people’s land, the land of Balhae. So, people there speak Korean. When the Japanese invaded, many fled there. There are many Koreans, or Joseonjok, in these areas. In Russia, there are many Koryo-saram. North Gando is entirely Korean. When I visited North Gando, the mayor of Hunchun was a Korean woman, a Joseonjok. Koreans dominate there. The street signs are in Chinese characters, but everyone speaks Korean.

Seoul is the horse’s stomach, where the economy thrives. Pyongyang is the horse’s heart, the capital of North Korea. The mountain ranges, from Nangrim to Taebaek, are like the horse’s ribs. The Gwangju mountain range, where the Blue House is located, is the last rib. North Korea is the “five viscera” (jang), and South Korea is the “six entrails” (bu). The viscera are where blood is filtered, and the entrails are where food is processed. So, the North develops ideologies and spirit, like Juche ideology, because it’s the heart. The South, being the stomach and intestines, develops capitalism and makes money. The heart is not for making food; it’s for spirit. Baekdusan is the horse’s nose, and the mouth is here. The spine of the horse is the Taebaek Mountains. The Dadohae archipelago is the horse’s tail. The area around Busan is the tail.

This is a single horse. The front legs are here, and the hind legs are there. From an airplane, when the tide recedes, it looks like a horse galloping into the sea. This geography has a strong geomantic influence. The most powerful energy spots are where the Gwangju mountain range ends. Four presidents have emerged from Gyeongsangbuk-do. One from here, Kim Dae-jung. From here, Chun Doo-hwan, Park Chung-hee, Park Geun-hye, Roh Tae-woo, Kim Young-sam, Roh Moo-hyun, Moon Jae-in, and Huh Kyung young. Four presidents from here. The most presidents come from this area. Then, from Pohang, Lee Myung-bak emerged. All presidents come from the tail and hind legs, which are powerful. The hind legs are the strongest. If a horse kicks you with its hind leg, you die. A horse cannot kick with its front legs.

Gupabal was a “pabalma” (relay station for horses). It was where officials traveling to China would borrow horses. It was like a KTX station for horses. Officials would ride horses from Gupabal through Songchu and Paju to China. That was the highway to China. The express bus was the horse. Officials would ride horses, whipping them to meet their deadlines. Gupabal was Seoul Station for China. There was only one such place in Seoul. Looking at the horse, you remember our ancestors riding horses across Manchuria. That’s how our people endured for 5,000 years. They rode horses in war, with generals leading and soldiers following in their dust. In Europe, elephants were used more than horses in war.

The horse’s stomach is Seoul, and the tail and hind legs are powerful, producing many prominent figures. The heart area, like Pyongyang, has no power. No one dies from being hit there. But here, where it’s fleshy and strong, you die if hit. When a tiger catches a cow, it first tears at the rump, which is the Gyeongsangnam-do area. It bites the rump, not the legs, because of the bones. It tears off the skin, revealing the flesh, and continues to eat until only a hole remains. The tiger eats so much that the cow’s rump disappears. We used to hear stories of people salvaging what the tiger left behind. Five boys once found a cow dragged to the mountaintop by a tiger, with a huge hole in its rump. The tiger had eaten only one side, leaving the other intact.

Tigers existed in my village until I joined the army. I am not afraid of tigers. They still appear on this mountain. Geomantically, this area does not produce great figures, but the Baekdusan area can, as it is the horse’s mouth. Kim Il-sung and Kim Jong-il are said to have been born in the Baekdusan area, near Samjiyon, on the border with China. We are in the South. The middle, Chungcheong Province, is quiet. The powerful areas are the horse’s rump and head. Like a magnet, the ends are stronger than the middle.

Looking at Korea as Asia, the two nostrils are Busan and Gwangju. Without these two nostrils, Asia would die. They are the breathing holes. China and the U.S. are fighting over these two nostrils, which feed America and Africa. These are the breathing holes.

11. The Miraculous Properties of Chimeong Wood
    Next, a question from Park Jung-woo from Vietnam. He presented “chimeong” wood. Chimeong wood from Vietnam is highly regarded in Asia. Legend says that if you beat a tiger and then release it, it will find chimeong wood to heal its wounds. Chimeong is very famous. Possessing it is said to prevent all illnesses. In ancient times, it was presented as a gift only to emperors, kings, and divine beings. This chimeong was made by ants. Ants eat the chimeong tree, and the decaying part becomes chimeong. It takes a person one to two months to carve one piece. There is chimeong for burning and chimeong for eating. He promised to bring a special chimeong for me, his emperor. I have never seen chimeong before.

12. Historical Reassessment and Personal Faith
    Next, a question from Kim Hyang-rim from Brazil. She immigrated at 11 and lived in Brazil for 42 years. She came to Korea just to see me. She asked if I could restore the honor of Dr. Seo Jae-pil, who was exiled to Japan after the Gapsin Coup during King Gwanghaegun’s reign. Dr. Seo Jae-pil is misunderstood. Historians have made their judgments. For a president to personally restore his honor is a complex matter. Dr. Seo Jae-pil did many good things. We cannot simply condemn all pro-Japanese figures of that era, as some were forced into it, or their names were used without their consent. While there are issues with the historical judgment of him being pro-Japanese, we cannot ignore what historians have concluded. As I am not a historian, I must accept their findings. However, he founded the Independence Newspaper and led the independence movement. He was a Christian, and 70% of independence activists were Christians. It is hard to believe a Christian would be pro-Japanese.

Regarding King Gwanghaegun, only Korea recorded every action of its kings. The king could not fault the historians. In the Goryeo Dynasty, kings could change records, but in the Joseon Dynasty, Jeong Do-jeon prevented it. So, kings did not know what was being written about them. This makes the records very close to the truth. The records of King Gwanghaegun are very accurate. We cannot simply dismiss them as false accusations or claim he was a tyrant. While those who like him might view him favorably, historians’ assessment of him cannot change. She is from Brazil but has a great interest in Korean history.

I am a pediatrician, so I only know pediatrics. I don’t comment on adult illnesses. If you ask if you are a child, I will treat you. But if you say you are an adult, I won’t. Pediatricians learn about the entire human body in medical school before specializing. So, they have basic medical knowledge. Don’t cling too much to Dr. Seo Jae-pil. He was simply caught in circumstances. He was doing what he believed was patriotic, whether it was better to provoke Japan or not. So, being pro-Japanese is not necessarily a major issue.

13. The Geomancy of Bang-eosan Mountain and the Lineage of Wealth
    Next, a question from Im Chae-woong. He is from the Gimhae Kim clan, like me. He asked about Bang-eosan Mountain in Jinju. About 15 years ago, his mother, a descendant of the Gimhae Kim clan, wanted to visit it. On their way out from the botanical garden at Banseong Elementary School, he saw a mysterious peak on the Bang-eosan mountain range. He recently realized it was a spiritual peak. He visited on October 6th and saw a spiritual peak, which he felt was a “yeongbong” (spiritual peak). He also mentioned that the mountain was said to resemble an eagle, but he saw a large rock formation resembling a phoenix’s head on the summit. He asked what it was.

Bang-eosan is shaped like this. It’s called Bang-eosan (Defense Mountain) because the Namgang River flows around it. During the Korean War, if the North Korean army crossed Bang-eosan, they could go straight to Busan via Masan. They couldn’t cross the wide Nakdong River, so they came through my village, crossing the narrower Namgang River. They fought at the Nakdong River front and the Bang-eosan front. When I was a child, my village was at the foot of Bang-eosan. We would find soldiers’ helmets, grenades, weapons, and bullets on the mountain. We used the helmets as water buckets. The battle on that mountain was immense. That’s how it got its name.

Many people in my village have seen that spiritual peak. It’s an eagle’s head, but it’s a phoenix’s head. The spiritual peak appears and disappears. All of Korea’s chaebols (conglomerates) emerged from the area around that peak. It even appeared on KBS. I used to herd cows on Bang-eosan. There are deep valleys in Bang-eosan that are inaccessible to people. Beyond Gyejigok, there are no houses, only a basin, like Heaven Palace. There are tigers there. Bang-eosan is a rocky mountain with many trees at its base. The tomb of Koo In-hwoi, the founder of LG Group, is near the phoenix’s beak.

When Koo In-hwoi was 60, he ordered his father’s tomb to be renovated. During the renovation, a large stone, an old tombstone, was found. This indicated that a tomb existed there before his father’s. As they pulled out the tombstone, Koo In-hwoi suddenly died. He was 60, still young for a chairman. His son, Koo Ja-kyung, became chairman at a young age. The order came from Seoul to rebury the tombstone. They investigated and found that Koo In-hwoi collapsed at the exact moment the tombstone was removed. That site is an incredibly auspicious burial ground. The old tombstone was from a previous burial. When it was removed, the son died. The whole village was in an uproar. So, they reburied the tombstone. Bang-eosan is that powerful. Many villagers, including me, have seen the spiritual peak. Auspicious areas often have such spiritual peaks.

He also asked if it was a phoenix, not an eagle. Yes, it is a phoenix. The villagers call it an eagle, but it is a phoenix. The phoenix’s beak is near Koo In-hwoi’s tomb, facing the Namgang River, as if drinking water. It is a “phoenix entering the water” formation, or “bonghwang-ipsu-hyeong.” It is also a “phoenix embracing eggs” formation, or “bonghwang-poran-hyeong.” That peak is a special place where all of Korea’s wealthy people emerged. 187 chaebols came from my village. I was born into a family that lived in that village for a thousand years. I have the Huh surname. I grew up in the family of Huh Nam-geon, my formal father. So, that spiritual peak is something these people don’t understand.

My grandfather’s tomb is in a place where three emperors will emerge. It is in the dragon’s eye. No tombstone should be erected there, as the dragon’s head should not be heavy. Because it is in the dragon’s eye, a person with bright wisdom will emerge from this lineage. An emperor who unifies the world will emerge. I am the third generation from my grandfather. I carry that family name. Although I was conceived independently by my mother, I am still of that family’s bloodline. Just as Jesus was of Adam’s lineage, though born of Mary, I am of the Huh family.

My hometown, Tolsil, also appears on the map. I used to herd cows there. It’s a residential area. I would herd cows there with about 50 other children. The sight of 50 children herding cows home in the evening was spectacular. The children were all shorter than the cows, and their faces were tanned. From a distance, you would only see cows, but up close, you would see the children following. I was among them, always carrying a “jige” (A-frame carrier) with a load of wood. Other children played, but I carried wood. I would carry the jige and follow the cows all the way home. We would walk 20 li (about 8 km) to herd cows, and there were no trees within 20 li because they had all been cut down. The mountains were mostly grasslands. The Jisu Reservoir irrigates all the farms in Jisu-myeon.

14. The Prime Sun and Future Blessings
    I have been lecturing you about the Prime Sun. You did not know the Prime Sun. The Prime Sun, which floats in the White Palace in heaven, is here. I am the source that sends all energy to the people in the White Palace. But here, it is not needed by Earthlings. Earthlings receive the false sun, so the Prime Sun has no reason to use that.

Now, I will read a book while the captain arrives. Regarding the debt relief policy, will all personal loans and debts be forgiven, or only private loans and housing collateral? Will current collateral loans also be forgiven? All collateral loans taken out before I become president will be forgiven. All bank collateral loans, including those taken out until the day I become president, will be forgiven. This means everyone will be freed from debt, except for businesses. Your afterlife will be brighter. What is visible in this world is fleeting. In 40 or 50 years, you will disappear from my sight, but until then, how much fun will you have?

Straighten your backs. Angels, enter. Problems with children, marriage, employment, and promotion will be resolved. This applies to those in Lecture Halls 1 through 7. It also applies to those watching outside and those watching on their phones in the pavilion. Now, may all illnesses be cured. Health energy, enter. Wealth energy, enter. Energy to prevent marital disputes, enter. May everyone become wealthy. May all who are owed money receive it. Welcome. Thank you.

1. The Sacred HaNulgung and the Promise of White Heaven

Welcome and congratulations to all who have come to HaNulgung, a sacred place where the energy of White Heaven converges across 12 billion light-years. Stepping onto this ground is believed to initiate a transformation in one’s fortune and destiny. When Confucius’s disciples inquired about the afterlife, he responded, “If one does not understand life, how can one understand death?” However, Holiest HuhGungYoung proclaims, “After this life, one shall surely live in White Heaven.” He has stated that all who have met him, the Holiest HuhGungYoung, will reside in White Heaven.

2. The Holiest HuhGungYoung: Educator and Unifier
   For the first time in history, the Holiest HuhGungYoung, the Prime Sun, who possesses 12 forms of enlightenment to educate us and the energy to unify the world, is here to deliver his message. Please give him a resounding round of applause.

3. Expansion of HaNulgung and Future Vision
   Those who entered this hall today have all touched my hand, but those outside could not. Therefore, they should watch YouTube and television more closely. There are far more people outside than inside this building. We have prepared land for you over there, and you’ve seen it, right? We will build a structure there that can accommodate 10,000 people. Currently, this HaNulgung building can barely hold 500 people. The new building will have floors, each accommodating about 5,000 people. With four floors, one of which will be a restaurant, it will accommodate over 10,000 people. This should suffice for about two years. Then, there is more land above that, which can hold 100,000 people. It will not be built in the traditional Korean style but as a grand structure resembling the U.S. Capitol, with the “Light of the East” shining from its rooftop. It will be a global landmark. It will resemble the U.S. Capitol, but with the “Light of the East” shining from its top, day and night. Traditional tiled roofs are dark and cannot illuminate such a light.

4. Critique of the National Assembly Building’s Feng Shui
   Our National Assembly building has an unfortunate design. Its architectural structure seems to invite constant conflict. From a distance, it resembles a traditional funeral bier. Thus, the National Assembly building is a “bier building.” It was designed as a funeral bier to suppress the legislative branch, preventing it from challenging the president’s strong governance. This location is also considered the “dragon’s tail,” with the 63 Building being the “dragon’s head.” Therefore, it constantly sways, causing left and right factions to fight relentlessly. Those unfamiliar with Feng Shui might believe becoming a member of the National Assembly there is beneficial, but the location is inauspicious, leading to significant downfall for those who serve there long. The site is not as favorable as the Blue House. Therefore, constructing a building in the shape of a funeral bier is inappropriate.

5. Presidential Authority and Ministerial Appointments
   Why should National Assembly members hold confirmation hearings for ministers when the president appoints them? When we elect a president, do we not grant them the authority to choose their ministers freely? Why, then, do National Assembly members conduct redundant confirmation hearings?

6. Political Factionalism and the Impeachment of President Park Geun-hye
   You might take this for granted, but I am not speaking favorably of Minister Cho Kuk because I like him. Sixty-two National Assembly members from the then-ruling Saenuri Party lied about President Park Geun-hye, leading to her impeachment. Was it the Democratic Party that did this? Seeing those people now carrying the Taegeukgi flag infuriates me. I don’t care if the Taegeukgi flag supporters oppose me; I don’t need to be president. One must speak truthfully to become a national leader. Who was it that fabricated accusations against a president who was doing well and removed her from office? Wasn’t it members of the Saenuri Party, the same people now carrying the Taegeukgi flag? So, it was those people who caused President Park Geun-hye to be imprisoned and even undergo surgery. Yet, they blame the Democratic Party. Political parties, like the Democratic Party and the Saenuri Party, have different ideologies. They prioritize their own ideologies, so why the dispute? Is the purpose of seizing power not to realize one’s ideology? It was those people who handed over power. Why do those who handed over power complain so much? That is why I am angry, thinking of President Park Geun-hye.

7. Addressing Political Divisions and the Role of a National Leader
   Is that not right? Do I have any ill feelings toward those carrying the Taegeukgi flag? No, I don’t. They are all elders whom I respect. They are the ones who will receive the national dividend. I, HuhGungYoung, am the one most concerned about the retirement issues of those Taegeukgi flag supporters. Is that not right? However, the people ousted a perfectly capable president. If a Democratic Party president is in office, President Moon Jae-in also has his ideology. Whether it is a right-wing or left-wing ideology, if he wants to pursue his political agenda, why are there so many objections? Is he selling out our country? Absolutely not. Educated professors and intellectuals are working with him in politics. Do not be overly anxious. If we act in a way that leads to loss, we will lose. Then, blaming those who took it and removing them again, what will become of our country? The world is watching us, yet Koreans constantly criticize their presidents. For 30 years, I have only spoken about pledges and policies, never once criticizing a leader or president. You should also be wise. Blaming the president for every difficulty is why I criticized the Taegeukgi flag supporters on broadcast. I also criticized the Candlelight Movement supporters. What did I say to the Taegeukgi flag supporters? I also criticized those in Seocho-dong advocating for prosecutorial reform. I criticized both the left and the right. Now, both left and right, step aside. HuhGungYoung is coming out. Is that not what I said? If both left and right step aside in Korea, who will emerge? HuhGungYoung will emerge. That is why I said that. Do I dislike the right wing? Do I dislike the left wing? A moderate presence of both left and right can be helpful.

8. The President’s Prerogative in Appointments
   However, if the president, elected by the people, cannot even appoint a single minister as he wishes, will the National Assembly take responsibility for political failures? Will National Assembly members take responsibility for the president’s political failures? If not, then do not interfere with appointments. Am I right or wrong? This is common sense that even elementary school students would understand. When the president appoints secretaries and ministers, if National Assembly members appoint them, will they govern? Will they be president? Is that not right? The president wants to appoint people who align with his vision, but if he cannot do so freely, how can he govern effectively?

9. The Case of Minister Cho Kuk and Judicial Reform
   Is that not right? Is it because I find Mr. Cho Kuk appealing? However, the issue of Mr. Cho Kuk will continue to be a factor until the general election and the presidential election. It will persist. It will not end. Did it end because he resigned? No, it did not. I spoke about a family, remember? You must remember this. Is it sufficient to judge solely by judicial rulings? No, it is not. You know that nations with highly developed legal systems collapse, right? Why did Rome fall? It fell because its legal system was too developed. The laws we use today are Roman laws. Will this suffice? When laws become overly developed, nations collapse. What kind of judgment did I say was more important than judicial judgment? Restorative justice, right? The person who wanted to be a minister is a university professor, a Seoul National University professor. What grave crime did he commit? Do university presidents stamp diplomas? Subordinates handle that automatically. Is that not right? Accusations of forgery and the like. In terms of social norms, diplomas are not considered that important. If you investigate now, you will find many fakes. Is that not right? If we investigate the children of National Assembly members now, would there be no problems? In other words, if we appoint overly naive ministers, will the country prosper? We might as well appoint an AI minister. Is that not right?

10. The Hypocrisy of Political Factions
    I may be laughing, but I am a person who laughs easily, so do not make me angry. Do you understand? Do I criticize the right wing because I dislike them? Why did 62 right-wing politicians oust President Park Geun-hye? Is that not right? Therefore, I harbor resentment toward them.

11. The Importance of Restorative Justice and Compassion
    I view all people objectively, including Minister Cho Kuk. Minister Cho Kuk’s wife and daughter are a single, harmonious family. We are family destroyers. Can that family recover without their knowledge? We must never commit such a sin. Love your enemies. Even if those in difficulty have made mistakes, we must offer them a warm resolution. Is that not right? We are relentlessly aggressive. Do you understand? Then you will be in hell. If you inflict such indiscriminate harm on Minister Cho Kuk’s wife, do you feel at peace? We must impose punishment that allows for recovery. If the public allows Minister Cho Kuk to be a minister, will they not feel sorry? On the contrary, if we engage in a witch hunt against him, what kind of pain will Minister Cho Kuk, his wife, and daughter endure? Am I right? You must awaken.

12. Korea’s Litigation Culture and the Need for Change
    When Korea sued 197 people, Japan sued only one person of the same ethnicity. There are almost no lawsuits in Japan, right? We should not speak of our lawsuits being number one in the world. Our lawsuits are number one in the world. Do you understand what I am saying? We should not speak of it. Our lawsuits are number one in the world. Is this acceptable?

13. Reforming the Ministerial Appointment Process
    Does a person who is to become a minister need to come from another galaxy? Is there such a pure person? No. If the president wants to use someone, he can even bring someone from prison to serve as a minister. Is that right? The president takes responsibility for his politics, so why does the National Assembly hold confirmation hearings for the people the president appoints? Do you understand what I am saying? That law must be changed. When I become president, I will suspend the Constitution, right? I will abolish the Constitution and re-establish it, right? That is how it is done. Under this legal system, we have a presidential system, and it is a presidential responsibility system where the president is held accountable. But do National Assembly members take responsibility for the president’s political failures? Yet, National Assembly members dictate who the president should appoint as minister. They are telling the president, “You govern.” Is that right? If the president is held responsible, but others dictate who he appoints, what kind of mindset will the president have?

14. President Moon Jae-in’s Strategy and Political Factions
    Is that not right? Under President Moon Jae-in, there are many factions of the left, starting with the National Liberation faction. So, President Moon tried to control those people by appointing a moderate leader like Professor Cho Kuk. Do you understand what I am saying? He tried to appoint someone with less left-wing tendencies, a moderate figure, to control the many people who were trying to destabilize President Moon by pushing him too far to the extreme left. Do you understand? The president must also have some judgment. Is that not right? Such a moderate figure is necessary. But if those people destabilize him from behind, the president can be swayed by various factions. Is that not right? Did he become president solely with his own support? There are various factions, including hardliners. These factions supported him as president. So, will he be tormented by these factions or not? Is that not right? This is an attempt to destabilize the president and ruin the country. Did the National Assembly do that to help the president and appoint good people? Is that why confirmation hearings exist? Do you understand what I am saying? The country is falling apart. I absolutely did not come to this world to witness such a sight. I will set things right now.

15. Advice to the Taegeukgi Flag Supporters
    Therefore, when I say I will sprinkle flour on the Taegeukgi flag supporters and send them for paratrooper training, it means that the generals who ousted President Park Geun-hye are now shamelessly carrying the Taegeukgi flag and calling for her release. If the Taegeukgi flag supporters remain silent, President Moon will release Park Geun-hye. The right-wing must understand my words. Do you think that if millions of people gather in Gwanghwamun in front of the Blue House and demand Park Geun-hye’s release, she will be freed? On the contrary, if she is released, she will become a political force, so they will prevent her from leaving. Be quiet. If you are quiet, she will be released. Am I right? On the contrary, those people are the ones who are destroying President Park Geun-hye and causing her to suffer. Do you understand what I am saying? So, what does my advice mean? Do not do such things. Be quiet. Do not live by using President Park Geun-hye as an excuse to seize power. Is that right or wrong? It is said that stopping a fight is more hated than fighting itself. Is that not right? This implies a hidden ambition. Who are they using as an excuse? Then, those in prison will never have a chance to be released. It will be delayed further. Is that not right? If millions of people are rushing forward, who would release that person? How dangerous would they consider it? Is that not right? This is just them shouting to satisfy their own desires; it does not help President Park Geun-hye at all.

16. Prophecy and the Importance of Neutrality
    Am I right? I already know their destinies. Did I not say that she would be ousted in four years, even before becoming president? I said she would leave after advocating for constitutional amendment in the National Assembly. That is exactly what happened. You do not know how blessed you are to come to HaNulgung today and listen to my lecture. We must always prioritize the nation and humanity, transcending political factions, right? We should not prioritize the left or the right, right? Therefore, my words always follow the middle path. The words of the Holiest are the middle path.

17. The Power of Decision and Spiritual Paths
    You make countless decisions throughout your life. Many people have lost hundreds of billions or tens of billions of won overnight because of those decisions. They woke up in the morning, received a phone call, and were told that investing somewhere would make them a lot of money. Many people have lost hundreds of billions of won from a single phone call. Countless people have lost tens of millions, hundreds of millions, or hundreds of billions of won. Why? What happens if you make one wrong decision? Right? You wake up in the morning and wonder, “Should I go to HuhGungYoung or go on a foliage trip?” One is HuhGungYoung, and the other is a foliage trip. You go back and forth. You think, “Should I sing a song on the bus? I’ve also brought my singing skills for the foliage trip.” Do you have such thoughts? But more than that, you think, “If I go to HaNulgung to HuhGungYoung, my husband, my son, my children will do better.” Is that not right? “Should I play to my heart’s content, or should I go to HaNulgung and look at a horse’s backside?” You ponder this. At that moment, do we need to make a decision? We need to make a judgment. So, what is Buddhism? What does Buddhism say? What do we call Buddhism in other words? We call it “Mind Law.” Mind Law is the law that moves the mind. That is right, isn’t it? What is Christianity? What kind of law is Christianity? Christianity is “Action Law.” Action Law. It is Action Law, right? It is the knack of taking action. Christianity is. What is Confucianism? Confucianism? It is “Etiquette Law,” right? What kind of law is HuhGungYoung’s? It is “Heavenly Law.”

18. Understanding Heavenly Law and Political Commentary
    Therefore, when I make a judgment on a political matter, such as Cho Kuk, or when I speak about the Taegeukgi flag supporters or the Candlelight Movement supporters, you must understand it. That Heavenly Law. Can you, who believe in Buddhism, Christianity, or Confucianism, reach this Heavenly Law with such a mindset? Can you reach Heavenly Law? And then you criticize me, saying HuhGungYoung criticizes conservative forces. No. I lament that President Park Geun-hye ended up that way. Then, should you reflect or not? You should remain as if dead, right? And your unity among yourselves, the right-wing, is paramount, right? Even now, with your households divided and fighting, like a broken family, the Taegeukgi flag supporters are waving the flag due to misguided forces. I know those four people very well.

19. The Profound Impact of Daily Decisions
    I have a chocolate in my pocket. Even when we, the Holiest, give a lecture, we want to eat chocolate. As children, we would eat this first and then lecture. But look closely. To understand these words of Heavenly Law, you will realize later, “Ah, why did HuhGungYoung scold the Taegeukgi flag supporters back then?” So, your single decision today, whether to go to HuhGungYoung’s HaNulgung or go on a foliage trip, determines your destiny and your next life after death. That is right, isn’t it?

20. Restorative Justice for Cho Kuk’s Family
    Therefore, if we apply restorative justice, the judiciary brutally destroyed Cho Kuk’s family, right? That is right. It is wrong to witch-hunt one person like that. So, before a person’s guilt is confirmed by the Supreme Court, should the details of the suspect be disclosed? The media has excessively reported on it, causing more harm than the trial itself. I dislike such things. Do you understand? Should the facts of the crime be publicly announced like this? No, they should not. The Republic of Korea’s prosecution and all laws will change when I become president. Therefore, when a criminal’s family relations are inevitably intertwined, the punishment should be administered without publicizing it to others as much as possible. Is that right? Do you understand? Do you think our country will prosper if a crime punishable by a fine is publicized to the world, and a minister is publicly humiliated? It is advantageous for me. For me. However, even if I am not president today, I must speak the truth. Do you understand?

21. My Stance on Political Factions and Welfare Policies
    That is why I criticized the right-wing. I am the one who will give 1.5 million won in national dividends to elderly right-wing individuals until they pass away, and 2.2 million won per month to those over 65, including 700,000 won. When those right-wing individuals see me on television talking during presidential or National Assembly elections, they will all be on my side. It is simple. If you do not vote for me, you starve; if you vote for me, you live. Is that right? If you do not vote for me, you can live by fasting. If you vote for me, is there any need to fast? No, there isn’t. They just do not know who I am yet.

22. The Transformative Power of My Policies
    When I appear on television later to talk about my pledges, I will not talk about Cho Kuk or the left-wing. I will only talk about my pledges, right? Then, votes will flock to me, right? At that time, they will say, “Oh, I shouldn’t have criticized HuhGungYoung. He is the way to live.” “My son hasn’t married yet, has he? My daughter hasn’t married yet, has she? He will send them all off.” “If he gets married, he gets 100 million won, and then 300 million won? Oh, he gives 300 million won. He gives 50 million won for having a child. He gives 1.5 million won per month. My son is unemployed. My daughter is unemployed. It won’t matter if they get married. Even if their husband becomes unemployed, we will have our grandchildren, and he will prevent our children from divorcing.” Is that right? Grandparents nowadays are raising grandchildren because their eldest son divorced, and their second daughter divorced. Are grandparents orphanages? Are grandparents orphanages? In such a situation, they will say, “I need to look at HuhGungYoung again. If he becomes president, our daughter-in-law and son will not need to divorce.” That is right.

23. The Epidemic of Divorce and the “Wandering Soul Sickness”
    Divorce nowadays is a disease, isn’t it? Divorce disease. It is a divorce disease, right? But there is another divorce disease. It is a lower-grade one, but it is a divorce disease. Does anyone know this? This character is also the same. This divorce disease. What is it? In the past, there was only this divorce disease, but now this divorce disease has spread, and when children get married, parents worry not about having grandchildren, but about whether they will fight and divorce. Then, if they have one child and divorce, they worry about having to raise the child again. So, until HuhGungYoung becomes president, this is dangerous. Is that right? What is this in the middle? What kind of disease is this? This character is also the same, and the pronunciation is also divorce disease. This is also divorce disease. This is also. What kind of disease could this be? It is the character “yi.” Separation disease? There is no separation disease. Is there a disease related to separation? No. It is the same divorce disease. The pronunciation of the character below is also “yi hon,” but the character is different. If I ask the experts, it is a waste of time. Still, I asked just in case there was someone who knew. Where does this pencil go? Divorce disease. What do you call this? In the past, many people had this disease. Somnambulism. You know somnambulism, right? It is somnambulism. What is somnambulism? It is a disease where the soul leaves the body at night. It is a disease where the soul leaves in the middle of the night. This divorce disease is when the body divorces, a couple. This divorce disease is a disease used in hospitals. Somnambulism is called divorce disease. The soul leaves at night and wanders around, but it is not just the soul that leaves; the body also follows. The body follows and jumps off a cliff. And it rapes passersby. And then it comes home and sleeps as if nothing happened. So, the wife does not know. The husband went out and did what? But a rape incident occurred in that neighborhood. So, do you understand? If he goes out at night, he touches a woman and comes back. Then, do you understand? So, this person is a person, but his mind comes from somewhere else. The women who are victimized also act in a way that is incomprehensible. You know somnambulism, right? This somnambulism is divorce disease. It is a disease where the soul leaves. When you are still, the soul leaves, but when I created you, when the soul leaves the body, it paralyzes the muscles. When you dream, when the dream cycle is registered in your brain, your muscles stop. When you have a nightmare, can you move your body? No matter how much you try to move your body, you cannot, right? That means that even if your consciousness is present, your body does not move. Because it is a dream state. Because it is a hypnagogic state. The moment a dream is registered in your brain, all your muscle nerves become zero. That is how we made it. Doctors would know that. But in somnambulism, this divorce disease, the body suddenly moves with the dream. The dream and the body move together. We call this a disease. This appears in one or two out of ten million people. Somnambulists. So, even if they kill someone, it is not a crime. If they have a diagnosis for this disease, it is not a crime. They killed someone in a dream they did not know about. Is that not right? Did they have the will to kill someone? Whatever they do, it is not a crime. What does that mean? It becomes a clear case of discretionary disposal, not self-defense. Do you understand? So, there is divorce disease, and I just gave this as an example, I told it for fun, but the difference between you sitting here today and going on a foliage trip, this is the difference in your decision. So, you are constantly making decisions, “Should I invest in this? Should I move? Should I quit this job? Should I close this business?” You are constantly making judgments, right? One wrong judgment can turn your life upside down. Failure and success come from that. But you are here to rely on me, right? Do you understand the problem? You are at a very important time. One wrong judgment can send you plummeting down a thousand-foot cliff. Right? So, you have come here by making the right judgment, and your past life is also connected to this. You met me because of your past life. So, you who are listening to my lecture are incredibly blessed.

24. A Tale of Virtue and Destiny
    What kind of past life is connected? There was a girl who was first in her high school class. She was first at home. She was very pretty. I saw that girl once. I saw that girl, and she was first in her entire school. In high school. But after graduation, her family was poor, and all her brothers were attending school. Her brothers were all in college. So, her father said, “You don’t go to college. Your father is having financial difficulties.” “Okay, Dad, then I won’t go.” So, she went to a commercial high school. And then she became a company accountant. She had to pay for her brothers’ tuition. Her father had no income. So, there was a girl who was always paying for her brothers’ tuition. This is a true story. How kind-hearted she was. “My brothers go to college, but I don’t, Dad.” Was she arguing like that? Absolutely not. She followed her father’s wishes. “Okay, Dad. Then I’ll go to commercial high school.” So, she went to a girls’ commercial high school, studied, learned abacus, they used abacus back then. She learned abacus and became a company accountant. This is a matter of decision. She was so kind. There was an orphanage in her neighborhood. There were disabled children there. She volunteered there. So, on Sundays, she volunteered while attending school and working. So, this girl, who had many dreams, could not pursue them. She could not do what she wanted to do. So, she always gave her salary to her father for her brothers’ tuition, and on Sundays, she practically lived at the orphanage. She might seem unfortunate to others, right? But who was watching her? I was watching her. The system of heaven was watching her. Do you understand? One Sunday evening, after finishing at the orphanage, she was going home, but the bus did not come. No matter how long she waited, the bus did not come because it had broken down. If one bus did not come, it meant an hour’s wait, right? Then, a private car stopped. A young woman was standing by the road, and the sun was setting. Is that not right? It was Sunday, and this person had come from playing golf. He saw a woman standing on the road in the countryside late at night. Now, let me tell you about the car. At that moment, did the woman have to make a decision? Was this car a kidnapping car? Was it a car that habitually picked up women? Or was it safe to get in this car? Do you think you would make that judgment quickly? It is very serious. The moment she saw the man’s face, did she have to make a decision? “Oh, he looks like a kidnapper. He looks like a gangster.” She had to make a quick judgment, but was I there? “President, please look at his face.” I was not there. Because her mother and father made all the decisions, did this daughter have the authority to make decisions? Was she accustomed to it? If she were a mama’s boy, she would tell her mother, “Mom, a man is offering me a ride. Should I take it?” Her mother would say, “No.” Is that not right? In such a situation, even a mama’s boy has no choice. She has to make her own decision. So, this young woman, this is a true story, she looked at him once and trusted him. He was about her father’s age. She got in. She got in, and he was her husband, and she became an accountant at his company. “Where are you coming from?” “I was volunteering at an orphanage.” “Where do you work?” “My family is poor, so I couldn’t go to college. I graduated from commercial high school and work as a company accountant.” This man was incredibly wealthy. He had been a widower for two months. She became his legal wife. He had no children from his previous marriage. Then, he died playing golf the next month. After the wedding and marriage registration, the man’s assets were over 1 trillion won. She became a trillionaire in just one month. When I looked at that woman’s face, she had the face of a chaebol. The face of a chaebol. You cannot imagine how wealthy she looked. Are they not siblings? She made all her brothers presidents of that company. Her family completely transformed. All her brothers, who graduated from college, became presidents of that company. This woman became the chairwoman. Her brothers respectfully called her “Chairwoman.” Even though she was their younger sister, why? She uplifted the family. Was she kind or not? Getting in that car. Whether to get in or not, that was one decision. If she had made the wrong decision, she could have been kidnapped and sold, honestly. If she had made the right decision, she could have become a wife, such was their fate. Right? This man, when he heard that the woman came from such a poor family, was educating her brothers, and even volunteered at an orphanage, not just any orphanage, but one with disabled children, he thought that if he entrusted her with his company’s accounting, his company would be fine. So, he entrusted her with his company’s accounting and immediately moved in with her. Because he had no wife. Company ledgers are complicated, right? So, he thought he needed to become one with her to protect the ledgers. So, they became one. So, they got married, registered their marriage, and he came to trust her. Was that woman kind-hearted or not? It is like when I was living in a tent in Hongjae-dong, broke my leg, and starved for a month, then immediately entered the household of Lee Byung-chul’s son, right? Let’s say that happened because I am the Holiest. If you have a kind heart, even if you cannot read faces, blessings will come to you. Is that right? So, coming to HaNulgung. This means you have earned a thousand, ten thousand times more money than that woman, haven’t you? That woman is still a chairwoman. She is a chairwoman, and her face is not that of an ordinary person; she looks very noble. Even when she was working part-time, her face looked noble. Do you understand? That would be related to her past life, right? Her past life. It is related. So, those who live kindly are guaranteed a next life. Do you understand? But there are people who live wickedly and prosper, right? Why is that? Why do people who blindly believe in HuhGungYoung live well? Why? Heaven feeds a fattened pig well before slaughtering it on a feast day, doesn’t it? It feeds it well, doesn’t it? It feeds it until it is fat enough, then slaughters it. Do you understand what I am saying? There is a separate judgment day. Thieves prosper, don’t they? They prosper, right? They die while playing golf. Can that happen? So, there is a reason why they are fattened. To tease them and then eat them. After they are fattened. Is that not right? You might think, “Why does he leave those who torment such an upright person alone?” You would be foolish to think that. Do you understand? There is a separate day to slaughter a fattened pig. Do you understand? What is a feast day? What is a feast day? A feast day is when I become president. I can help them on the feast day, depending on what they do. Is that not right? But if they continue to boast and slander me, I will have to wait for the feast day, right? So, such people should not be easily eliminated. Do you understand? Such people should also be given a chance. To see how they change. Do you understand? Until then, they are fattened and left alone. Do you understand? Give them what they ask for. Fatten them up while giving. Do you understand? Then, if they admit their wrongdoing, they might even receive compensation. Right? Do you understand? Is it time? My story is quite long, but I am advocating for restorative justice for Mr. Cho Kuk. Should a family be annihilated like that? Do you understand? However, there is emotion involved. Should it appear as if the prosecution, which receives so much tax money in Korea, is dedicating all its efforts to one family? Should it? No, it should not. They should quietly investigate without anyone knowing, and if a crime is found, they should quietly impose a fine or a suspended sentence. It should be kept secret until the Supreme Court’s ruling, right? So, when I become president, I said I would have AI trials, right? I will have two judges, an AI judge and a human judge, preside over trials, and the defendant will have the right to choose. If they are not satisfied with the human judge’s ruling, they can choose the AI trial. I will provide that opportunity. Is that good or not? When I stand and speak, it is serious. I could sit and speak, but I stood for nothing. My legs just hurt. It is interesting, isn’t it? So, should you regret coming to HaNulgung? You were chosen among 7 billion people, right? How were you chosen? How were you chosen? I will say one last thing and conclude. See how you were chosen. Thank you.

25. The Prophecy of the Holiest and His Universal Influence
    There is the “MooDongBun,” right? Then, what did we learn yesterday? The “BonTaeYang” appears, right? The “BonSimBonTaeYang AkMyung” appears, right? So, the “BonSimBonTaeYang AkMyung,” and then what appears here? The “ChunBokYoungAe” appears, right? I am speaking from the middle part of “ChunBokYoungAe.” It is long, so I will shorten it. Look. Jesus was destined to die at 34, and after his death, he would complete the holy ring. Does the ring appear? Is it the character for ring? Yes, it is. He forms a ring. Sakyamuni also had this, right? This ring also appears in “ChunBokYoungAe.” It also appears in the Bible. In Buddhist scriptures, Sakyamuni is depicted like this. So, is there Won Buddhism? This ring is the “Won” of Won Buddhism. So, the one who forms the ring appears at the age of 57. That is when I gain popularity in this world. He appears at 57, and this person has the ability to make a myriad of things go and a myriad of things come, and that is “YongByeonBuDongBon,” no matter how much it changes, the fundamental essence never wavers. The true mind never wavers. So, he performs various miracles, but what is the fundamental essence? World unification. Coming to this world to unify the world, abolish national borders for humanity, and enable humanity to live in harmony and prosperity—this never changes. It is “BuDongBon.” That person’s true mind is the “BonTaeYang.” Is that right? So, that person’s name and everything instantly transform the entire world, all space and matter. Does it not? So, that true mind is the “BonTaeYang,” and that person illuminates this universe. Do you understand? And in that person’s heart, there is only one such person between heaven and earth. Only one among 7 billion people. Only one in heaven and earth. What is this person’s name? HuhGungYoung, HuhGungYoung. By HuhGungYoung, is there a beginning and an end? No, there isn’t. Right? So, you have come to meet that person, right? That person has also extended your lifespan, right? He has also delayed the angels, right? The era when Jesus lived was the era of the Old Covenant, and now is the era of angels. It is called the era of the Holy Spirit in the Bible, too. So, you can roughly guess who I am, right? I am here lecturing to you, and everyone who sees my face, those who see it up close, will go to White Heaven. Do you understand? So, my face appears more clearly when seen up close than when seen at home. Do you understand? And I appear in the dreams of about 100 million people worldwide every day. That is called “YeoHanTong,” right? I am teaching you “YeoSuTong” these days, right? So, the one who does these things is standing before you. You know, right? And do these flowers, trees, fields, grass, rocks, and ultra-fine particles—what are they? Microparticles, the matter inside very small stones, or the matter inside your brain—do they all know HuhGungYoung? Or do they not? Do you know that tiny microparticles, like stone dust, know all the languages of the world? Now you know, right? You know that if you just touch a stone with my name, the entire universe connects with energy, right? The speed at which they transmit is also amazing, right? So, the neurons in your body, in your brain, neurons are neurotransmitters in the brain. There are 100 billion of these neurons, and 70% of them are in the cerebellum. They are in the motor nerves. Do you understand? So, if you remove a part of your cerebrum, you might not recognize cartoons or forget all your past memories. But if you remove your cerebellum, you will collapse. You cannot maintain your balance. Right? So, the cerebellum is much more important than the cerebrum. Do you understand? But if you call HuhGungYoung, will your brain, all its cells, and the seawater inside that rock, immediately understand HuhGungYoung? Or will they not? If you place one of my four characters, one French character, on an air conditioner or a rock, will all the particles on Earth change or not? They will change, right? You are seeing that person right before your eyes. So, that person is the “BonTaeYang.” You know, right? He does not need a shadow. Light penetrates all matter, even if it is covered. Do you understand? So, the brains of animals are also the same as yours, more intricate than the structure of your brain. Monkeys’ brains, the brain closest to a human brain is said to be a chimpanzee’s, but it is a dolphin’s. So, if you give a dolphin a fish every time it jumps, it will jump, right? But if you say, “Jump four times, and I’ll give you four fish,” will the dolphin jump or not? It will not jump. “Jump four times, and after you jump four times, I’ll give you four fish.” Try that. No, if you do it for a month, I’ll give you a month’s salary, 30 fish. Jump 30 times. Will the dolphin jump? It will not jump. Do you understand what I am saying? You work hard every day even without daily wages, right? Do dolphins do that? There is no credit. No credit. Hahahaha. So, dolphins are weaker. Do dolphins ever have their wages withheld? No. Humans work hard and foolishly have all their wages withheld. Is that not right? Do you understand what I am saying? Dolphins are that smart. I might not give them anything and just eat it all myself. Is that not right? If I compare a dolphin’s brain with a human brain, would there be a difference? No. They are the same. If you examine a dog’s brain and a human’s brain, their various forms are the same. Do you understand? What could be different? That animal also has a soul. Even a stone has a soul. So, would the microparticles in a dog’s brain and the microparticles in a stone be different? They are the same. Do you understand? So, a dog knows better than a dog. Does it know French and Italian better or not? It knows better. So, all these substances are all my neural network, my nerve cells. So, do I have any grievances? No. So, do I look at anti-fans? Do I look at anti-fans on my phone? No, I do not. Why? Because it is my own cells talking to me, so is there any need to listen? No. Do I hear people cursing me as curses? I hear them as piano music. There is no reaction. That is because it is one. Because it is one. I just need to go out myself. Is there any need to worry about people who curse me? There is no need to worry. So, the reason I am saying this is that you are directly meeting the “BonSimBonTaeYang.” Do you understand? So, those who come to HaNulgung always go to White Heaven and are overflowing with blessings. That woman who met the siblings earlier, right? It is amazing that she inherited trillions of won just one month after meeting the man, right? You might think trillions of won is nothing, but it is over 50 buildings. All her brothers manage all of that. Do you understand what I am saying? So, that woman became a hero in her family. Her father and mother fainted. Her father was a little disappointed that she came in and married some man, but then he found out he was a chaebol. And since she became a widow in a month, the entire family shifted horizontally and is now managing all the assets. Is it interesting or not? That is you. You came to HaNulgung and became the wife of the single HuhGungYoung. And you inherited all the stars in the universe. Yes, please give another round of applause to the Holiest who gave us the sacred words.

26. Audience Questions and the Holiest’s Responses
    Now, let’s move on to questions. Is Kim Hyang-rim here? Kim Hyang-rim? If not, Kim Jong-gam? Kim Jong-gam? Yes. Please say a few words. Yes. After this person’s question, please ask your questions within 1-2 minutes. Then we will have a break. Hello. I live in Canada. I came to see the President. Applause. I came from Canada. I have watched many of your YouTube videos. So, I have always learned a lot, and I am grateful, respectful, and have understood and empathized with many things. So, I wanted to respectfully say two things. One is that these days, when talking to anyone, especially young people, although there are generational differences, they often have a negative reaction to someone’s words without even knowing them. This applies not only to teenagers but also to adults. So, I would like to ask how to lead conversations, especially with teenagers and your children, as it is quite difficult. And another thing is that I came here to meet the President I had thought about and wanted to see, and to directly feel his energy. Thank you. Come here. You haven’t experienced direct energy, have you? No. The White House, does it have power? No. The Blue House, it is my first time meeting it. I saw it yesterday. I saw it in the lecture hall and am meeting it in person. No energy, right? Bulguksa Temple, Jogyesa Temple, Yeouido Seungbo Church, Roman Catholic Church, Roman Cathedral, whether Catholic or anything, do they have power? No. Myeongdong Cathedral, does it have power? No. There is nothing in this world that emits energy. But try drawing HaNulgung. Does HaNulgung fall? No, it does not. Anyway, Jesus, Sakyamuni, Confucius, DaeSunJinRi, Kang Jeung-san, Kang Jeung-san, do they have power? No. Jeungsan-do, DaeSunJinRi, Christianity, Buddhism, do they have power? No. But HuhGungYoung, HuhGungYoung, does it fall? No, it does not. Anything that is not the BonTaeYang falls. You are all “GaTaeYang.” Try erasing “GaTaeYang.” Erase it. “GaTaeYang” is fake, fake. What you are seeing in the sky now is “GaTaeYang.” You call this “JinTaeYang.” Do you understand? “JinTaeYang” is fake, right? That is not the real sun. The real sun is the sun that moves the galaxy, the universe, everything when I move. “JinTaeYang,” “BonTaeYang,” this is “JinTaeYang,” right? So, does this sun have discrimination? No. It has a shadow, right? Now, when you experience the energy, is there a difference? Come here again. I put an angel in you yesterday, right? Put your hand on your head. Put your finger on your head. Why did I put angels in you all together yesterday? Now, confirm the angel. It is in there, right? “Angel, leave.” Just one finger. “Angel, leave.” “Angel, leave.” It left, right? Sir, ah, do not imitate. “Angel, leave.” Does it have power? No. You can see the angel entering and leaving, right? Yes. Then, the angel entered again. Give it strength. The angel entered. It does not fall, right? So, if an angel has entered, and you say, “Hey!” then the angel leaves. You know there is an angel, right? Yes. If an angel curses or disrespects a human, even if the sound is small, it leaves. Do you understand? “18, 28.” This does not work. For those three things, the angel definitely leaves. So, you have confirmed the energy, right? What was the previous question? Conversation with teenagers. I will tell you about that.

27. Gender Differences in Communication: Value vs. Meaning
    People are male and female. Look. Be quiet. What is the male-centered thought process? What is the female-centered thought process? They have a meaning-centered thought process. So, when men look at women, they care a lot about whether they have a license or which school they graduated from. When marrying a woman, men nowadays care more about her family background or how much money she has. Men value things a lot. That is why men do a lot of business. Women, if their intentions align, will even give up their homes. It is meaning-centered, women’s thinking. We made it that way. If women have good intentions, they volunteer a lot. Do you understand what I am saying? They prioritize meaning. So, when meeting a man, they prioritize his personality over money. And he has to be tall and handsome. Is that right? So, women prioritize meaning over value. Is that right? If a man has some money and acts arrogant, it really hurts their pride. Rather, if a man seems a little pitiful but is honest and treats women warmly, they give more weight to that human meaning. That can happen, right? Therefore, when trying to persuade a daughter in the family, you need to understand that she is meaning-centered. Do you understand what I am saying? The timing and the conversation with the daughter need to have meaning beforehand. Do they like it when you give orders? Men would talk in a value-centered way. The husband. Because he is the father. This does not work with children. Teenagers prioritize meaning. They do not prioritize value. This applies to people who pursue success or men who primarily consider the value rather than the meaning of a company when joining it. Is that not right? But women are not like that. If they like someone, even if their father and mother strongly oppose it, it is final; they cannot change their minds. However, sons can be changed. You can grab them and say, “Hey, if you want to succeed, you have to go to that family. That family’s father is a chaebol.” Then the child’s mind changes completely. But a woman would say, “You’re a chaebol. I don’t need that, Dad. That guy is just arrogant. I won’t meet someone like that.” They prioritize meaning. Women do. Do you understand what I am saying? So, when persuading daughters or young children, you need to persuade them with this mindset. Oh. HuhGungYoung is a person of value who can levitate. He will give 1.5 million won each. If he gets married, he gives 100 million won. If he has a child, he gives 50 million won. Do they like such things? Teenagers prioritize meaning more. That is why I sing songs like, “Look into my eyes, you will be happy. Call HuhGungYoung, you will be healthy. Call HuhGungYoung, sing my song, you will lose weight. Sing my song, you will have hope. Call HuhGungYoung, you will become prettier. Call HuhGungYoung, you will pass your exams. Exciting things will happen. Joyful things will happen. Amazing things will happen. Happy things will happen. You will pass your exams.” When children listen to this, they realize that HuhGungYoung’s songs make anything possible. There is meaning, isn’t there? Why not? You have to persuade children in such a meaningful way. But older adults prioritize value a lot. Do you understand? So, men should state the conclusion first, and daughters should state the meaning, the introduction, first. Women do. When women ask their husbands for money or clothes, they talk about fashion for a long time. Then, at the very end, they say, “Honey, what do you think of that dress?” Then it is over. If he does not buy it, she gets upset. She explained so much, but he did not understand. They will all do this. There is meaning. In women’s words, is that right? You should refer to this yourself, instead of blaming us. Do you understand? These value-centered individuals are different from meaning-centered individuals.

28. The Universal Challenge of Decision-Making
    So, you often have to make very important decisions in life, don’t you? When making decisions in human relationships, as I mentioned earlier, it is good to have a lot of knowledge to make good decisions. But all humans, even though I created you all, are decision-making disabled. Is that right? When you make your own decisions, you should always ask HuhGungYoung or someone else. Just making a decision makes you anxious. You are not disabled in your legs or body. All decisions, whether to move or not, whether to sell that house, whether to close the store. Decision-making disabled, right? Everyone is disabled when it comes to making decisions. That is what I think. That is what the Holiest thinks of you. Would even the president be perfect in making decisions? Right? So, I will ultimately help you humans make the right decisions and create a new system. Do you understand? So, when a judge determines a sentence, is he decision-making disabled, right? Even a judge. So, the people are anxious. Another judge says acquittal, but this judge says 5 years in prison. How terrifying. Is that not right? So, because there are differences among people, it is unsettling. Especially if you do not have money, you worry if they will give you a harsher sentence. We are judged by decision-making disabled people, leading to “guilty if poor.” How anxious that makes us. Is that not right? So, I will have AI judges, an AI judge and a human judge, preside over trials. The AI will instantly provide a ruling. If you just input the case records, the sentence will appear instantly. But after the human judge finishes the trial, the AI’s record, the trial result, will appear. Then, if there is a difference from the human judge’s sentence, the defendant can say, “I will choose the AI’s ruling.” I will provide the option of the lower sentence, right? I will give you this opportunity when I become president. Do you feel good about being judged by a decision-making disabled judge? So, you should also check the computer’s judgment. Is that not right? A good world will come. You have met me and are listening to a lecture you have never heard before in your life.

29. The Geopolitical Significance of the Korean Peninsula
    Yes, with this, we conclude the first part. It is break time. Why do not many politicians come from Pyeongan-do in our country? I will tell you about the flood. That is also a question, so I should answer it. This, you see, our country is like a horse heading towards Russia, towards Beijing, towards the northwest. So, there is a white horse here, right? The “White Horse Riding Eastern Light.” This area is Manchuria. Manchuria. What else do we call Manchuria? Manchuria is not just the Maritime Province. North Gando. It runs towards North Gando, towards the Great Wall of China, right? This is Heilongjiang Province, Liaoning Province, Jilin Province. Three of China’s six provinces for ethnic Koreans are our Korean ethnic provinces. Do you understand? Liaoning Province, Heilongjiang Province, Jilin Province. This was originally our people’s land. Originally, it was Balhae’s land. Balhae’s land, so it is our people’s land. So, everyone here speaks Korean. They speak Korean. So, when the Japanese invaded here, they fled here. Everyone speaks Korean. There are few Chinese people; everyone speaks Korean, right? So, many Koryo-saram and Joseon-jok live here. Many Koryo-saram live in Russia. This North Gando is all Koreans. So, when I went to North Gando, the mayor of Hunchun was a Korean woman. A Joseon-jok woman. When I went to meet the mayor of Hunchun, a Joseon-jok woman spoke Korean. So, Koreans dominate everything. The street signs are all in Chinese characters. Everything is in Korean. Do you understand? So, where is this? Seoul, right? Seoul, right? This is Pyongyang, right? Listen carefully. This is the horse’s heart, right? So, Pyongyang is the horse’s heart, so it is the capital of North Korea. The horse’s heart. So, it is the heart, and this is the horse’s stomach. So, Seoul has a developed economy that makes money. Because it is the horse’s stomach, right? That is how it looks on the map. Then, how many mountain ranges are there here? There are many, right? There are many mountain ranges here, right? Up to here, above the stomach, there are nine mountain ranges, from the Nangrim Mountains. It starts from the Jangbaek Mountains and the Taebaek Mountains, right? Up to where it splits, there are nine ribs. The Jeogwiryung Mountains, Nangrim Mountains, and so on appear, right? Then the Merak Mountains are here, right? The Eonjin Mountains, Merak Mountains, and so on come down, and the last one is the Gwangju Mountains. The Blue House is in the Gwangju Mountains. What is contained within this is the five viscera. North Korea belongs to the five viscera, and South Korea is the six entrails. The stomach, small intestine, large intestine, all these are gathered here. So, all nutrients must be absorbed here. Is that right? Is this where nutrients are absorbed? So, this place is always poor. The small intestine and large intestine from the stomach are the Honam Plain. Small intestine. Nutrients must be absorbed from the large intestine to send them to the liver and heart, right? So, this place is always empty-handed. So, the ribs above must earn money from below the ribs to survive. Is there a stomach here? So, when we say “five viscera,” we use this character for “jang” for the upper ones, right? We use the character for “to hide.” The character for “jang” below, this is for the five viscera and six entrails, right? The character for “bu” for the six entrails, this “bu” means that these six entrails are all filled with food, and this place is filled with blood. Do you understand? So, this place only filters blood, and this place filters food, so ideas develop in our northern region. Ideas, spirit. Do you understand? So, because there is a heart here, it says, “This is the Juche ideology.” What is here? It is the ideology of real things. The capitalist ideology of making money. This is capitalism, and this is the Juche ideology. This is not originally a place for making food. Right? This heart is not the spirit. The spirit. So, this is the spirit, and this is the horse’s head. Baekdusan is the horse’s nose. The horse’s nostrils. Is that right? The mouth. The horse’s mouth is here, right? So, our horse’s waist is the Taebaek Mountains, right? So, what are the many islands here? They are the horse’s tail. The many islands are the horse’s tail, right? Like this. The many islands are the horse’s tail, and the part that sticks out in Busan is the tail. From here, it is the tail. That is exactly right. So, when does HuhGungYoung? And this is the small intestine, and this is the large intestine, right? So, there is the Honam Plain. Do you understand? So, it is one horse, and this is the front leg. This is the hind leg. Do you understand? When the seawater recedes, if you look from an airplane, it looks like a horse running into the seawater. It looks like that, right? So, such a terrain has a great influence on Feng Shui. So, it is a “baesan-imsu” (back to mountains, facing water) location. Where the Gwangju Mountains end, where the mountain range descends from Gano-ni, there is a part where the mountain range ends. This area has the strongest energy. Do you understand? The energy is strong. So, four presidents come from here. Four come from Gyeongsangbuk-do. That is the Taebaek Mountains, right? One comes from this energy. Kim Dae-jung, right? From here, Chun Doo-hwan, Park Chung-hee, Park Geun-hye, Roh Tae-woo, Kim Young-sam, Roh Moo-hyun, Moon Jae-in, HuhGungYoung. Four come from here, right? So, this area produces the most presidents. Then, from this spine area, what comes out from Pohang? Lee Myung-bak comes out. One president came out, right? So, all the presidents come from this tail area, this part, right? So, this place originally has good power. The hind legs, the hind legs have good power. This leg? This leg has the best power, right? This power is the hind leg. A horse’s hind legs are strong. But if you are kicked by a hind leg, you die. A horse cannot kick with its front legs. Do you understand? So, you see a horse here, so it looks ordinary, right? In the past, this Gupabal, this was the Gupabal area. Gupabal was a post station. A post station, where people traveling to China would come and borrow horses. So, they would get information there and take horses, it was a train station for horses. This is where you take the KTX from Seoul Station. So, officials traveling to China would borrow horses here. So, it is called Gupabal. “Gu” means old, “pabal” means post station. It was a place where post horses used to be. It was an expressway. So, they would ride horses and run through this area, towards Songchu, towards Munsan. Towards Byeokje. They would run through Paju and travel to China through North Korea. So, that was the expressway to China. So, what were express buses? Horses. So, officials all had to know how to ride horses, and you can see them riding horses, whipping their hindquarters, and running across the fields. So, when officials traveled, they would ride horses and whip them to make them run across the fields. Why? Because they could not violate the schedule. They had to arrive by then. They had a schedule to arrive on a certain day, stay in China for a certain number of days, and return on a certain day. So, they would whip their horses and run across the fields. Do you understand? So, what was Gupabal? Seoul Station. The current Seoul Station. Seoul Station for going to China. There was no need to go to Japan. So, there was only one post station in Seoul. It was a place for riding horses. Right? And when you look at a horse, when you look at that horse, you remember our ancestors riding horses and traveling to the Manchurian continent, right? That is why our people endured here for 5,000 years. Because of those people who rode horses. And in war, they also had to ride horses. They would ride horses and run ahead, and when dust rose, the soldiers would follow behind the general who was riding. Do you understand? But in Europe, they mostly used elephants rather than horses. They would put elephants in front and follow behind the elephants. Do you understand? They fought many wars in the past, right? So, in our country, Seoul is where the horse’s stomach is, and the tail area, the hind leg area, is all powerful, and all prominent figures come from here. And here is the heart, but in places like Pyongyang, in the horse’s neck, is there power? No. No one has died from being hit here. If you are hit here, you die. And this place is fat, it has power. If a tiger catches a horse, it first tears at the hindquarters of a cow or horse, and that area is Gyeongsangnam-do. It bites here, not the legs. Because there are bones there. It bites the hindquarters and tears, and the tiger tears a big chunk. Then a hole appears. Then the flesh is visible. It continues to dig in and eat, and after it eats everything, there is only a hole. So, the tiger eats the cow’s hindquarters until they are gone. The hindquarters. But interestingly, the tiger that ate only one side leaves the other hindquarter. Because the tiger eats lying down, if it eats one side completely, it gets full and leaves. So, we heard as children that we would tear off the meat from a cow that a tiger had eaten and left. Five boys went, and the cow was dragged to the top of the mountain and died there, but we did not know whose cow it was. The tiger dragged it with a rope to the top of the mountain. And the tiger ate it in a dense forest among rocks, and the hole in the hindquarters was this big. It was where its mouth entered. But there was no flesh in the hindquarters. When I touched it, the hindquarters were sunken in, and the cow was tied on the opposite side, so one hind leg remained. The tiger ate only one side, but it ate until it was full. But since it ate a lot of cow, the cow was fresh. The tiger had eaten it recently. So, were we afraid of tigers? The children, I could not eat meat. At that time, the children said they had to give it to their parents, so they cut up the cow and carried it all, not even leaving the tail, and came down. Why was there such a fishy smell of cow? We had to pass in front of the village, so we covered ourselves with trees to hide, but the children recognized that we were taking the cow. It would have been chaos. So, I just carried it and looked, but I did not eat it, but I did carry it once. There were tigers in our village until I went to the army. There were tigers. So, I am not afraid of tigers. I climb up here even at night. Tigers come here. It was on KBS, right? They said a tiger appeared up there. So, feng shui-wise, this area does not produce prominent figures, but prominent figures can come from the foot of Baekdusan. Because it is the horse’s mouth. So, Kim Il-sung was born in this area. In North Korea, Kim Il-sung was born in Samjiyon at the foot of Baekdusan. Kim Jong-il was also born there. Such legends exist. North Korean leaders were mostly born in this area. The border region with China. Then, we are in the south. This middle part, look. Is there any spark here? This is Chungcheong-do. Chungcheong-do. The middle part, does it make a sound? Does a spark occur? So, always this part of the horse’s hindquarters, and this tip of the head, these are the places where sparks occur. So, even with magnets, rather than sticking in the middle, they stick here and here. Do you understand? But we might not see this as a horse. If we see it as Asia, this is Asia’s nostril. So, the energy of the south comes in here, and the left nostril in the west, these nostrils meet and go up like this, right? So, because this is a nostril, the energy is strongest here, a lot of energy comes in. Right? So, even electrical outlets have two holes like this. So, these two places are dangerous places. Sparks are severe. So, if these two, Busan and Gwangju, were not there, the Asian continent would die. It needs these nostrils to breathe. So, China and the U.S. have two nostrils on Earth. If these two were not there, the Earth would perish. So, China and the U.S. are still fighting to hold onto these two nostrils. This is how you can see it. These are the nostrils that feed the U.S. and Asia, Africa. This is the breathing hole. Do you understand? Oh, I might have spent too much time on something trivial. My story is interesting, isn’t it?

30. The Miraculous Properties of Chimeong Wood
    Mr. Park Jung-woo, Mr. Park Jung-woo, who came from Vietnam. I will introduce this invasion. Please speak. This is Chimeong. Chimeong? Yes. Is this Chimeong? This is Chimeong. What is this Chimeong? In Asia, Chimeong from Vietnam is considered a valuable book. So, I heard stories about Chimeong in the past. If you catch a tiger and beat it, you release it again. The tiger finds Chimeong wood to heal its wounds. So, Chimeong is quite famous. If you have Chimeong, you are said to not get any minor illnesses. So, in the past, Chimeong was presented as a gift only to emperors, kings, and divine beings. So, this Chimeong was made by ants. Ants made it, right? Yes, yes. So, there is another very good Chimeong, but I have not brought it yet. Do ants grind this wood? There is Chimeong wood. Ants enter the lid and grind the inside, and that part rots, and that becomes Chimeong. If you look at it, it is a whole large tree, but it is carved out according to the part that the ants eat. So, it usually takes a person one or two months to carve one of these. So, there is Chimeong that you burn, and there is Chimeong that you eat. So, later, I will definitely bring one Chimeong for my master, my emperor. I will bring one Chimeong to offer to my emperor. Yes, thank you. I am seeing Chimeong for the first time.

31. A Devotee’s Journey and Historical Inquiries
    Next, we have a question from Kim Hyang-rim, who came from Brazil. I lived in Brazil for 42 years, having immigrated at the age of 11. I came to Korea just to see the Holiest. You went to Brazil at 11? Yes. Wow, you are Brazilian. Since I went at 11, I am curious if you can restore the honor of Dr. Seo Jae-pil, who was excluded from the Gapsin Coup during King Gwanghae’s reign and fled to Japan after you became president. Also, before I came here, even after watching YouTube, my faith in the Holiest was still small, so I fasted every evening for 40 days. Because when you go to a temple, you pray for 100 days before going, right? So, I gathered my sincerity and asked the Holiest to give me faith, and I experienced seeing energy coming from his eyes. And from now on, to unite, understand each other, and come together, I will continue to fast every evening until I die. That is it. Thank you. She asked about restoring the honor of King Gwanghae, the Gapsin Coup, and Seo Jae-pil. Dr. Seo Jae-pil is misunderstood, but historians have judged him that way. However, for the president to personally restore his honor. Anyway, Dr. Seo Jae-pil did many good things, and we cannot unconditionally condemn pro-Japanese collaborators at that time, because they sometimes had no choice, and their names were sometimes used without their permission in documents, making it seem as if Dr. Seo Jae-pil had approved. So, the decision that he was a pro-Japanese collaborator is actually quite problematic, but we cannot deny what historians have investigated so far, can we? Right? Unless I am a historian, if historians say Dr. Seo Jae-pil had problems, then he did. He also founded the Dongnip Sinmun (Independence Newspaper) and led the independence movement. Dr. Seo Jae-pil was also falsely accused of some things. In my opinion, we cannot but follow what historians have objectively judged. However, Dr. Seo Jae-pil was a Christian. And 70% of independence activists were Christians, right? So, we acknowledge that. So, it is hard to believe that a Christian was pro-Japanese. King Gwanghae also. What is different from historians now is that Korea was the only country that recorded every single action of its kings. In Korea, every action taken by the king was recorded. So, the king was not allowed to criticize the historians. “Change this a bit.” The king was allowed to read it. Indeed, the Joseon Dynasty’s royal ancestral shrine system was remarkable. Such a system existed even in the Joseon Dynasty. In the Goryeo Dynasty, the king could change things as he pleased, but in the Joseon Dynasty, Jeong Do-jeon made it impossible to change. So, the king had no idea what was being written about him. He could not criticize it. So, it is very close to the truth. What is recorded about King Gwanghae is very close to the truth. We have no reason to cover up that King Gwanghae was falsely accused or was a tyrant. However, those who like King Gwanghae might view him favorably. But the fact that historians wrote it that way means King Gwanghae’s evaluation cannot change. Do you understand? Oh, being from Brazil, she is very interested in Korean history. A pediatrician only knows pediatrics. A pediatrician does not know about adult medicine. Adult ailments are no comment. So, if you ask, “Are you a child?” and they say, “Yes, I am a child,” then they will treat adults too. But if you say you are an adult, they will not treat you. When pediatricians study in school, do they only study about children? In college, they first learn about the entire human body. They become pediatricians after their internship. So, those people learn all the basic medical knowledge. Do you understand? Oh, yes. Next questioner, Im Chae-woong. Oh, Im Chae-woong. Oh, then not our lady’s letter. Kimhae Kim clan, right? This person is of the Kimhae Kim clan, so she is the same as me. The same surname. Oh, the same surname. But do not dwell too much on Dr. Seo Jae-pil. He was cornered. He was cornered, literally. He was doing his own form of patriotism by being pro-Japanese. There is a difference between whether it is more beneficial to provoke Japan or not to provoke Japan. So, just because he was pro-Japanese does not mean it was a big problem. Im Chae-woong, may I ask a question? You will run out of time if you bow four times. You will run out of time if you bow four times. Put this Chimeong down. Put it down in front. So it is visible. Please speak.

32. The Mystical Mount Bang-eosan and Its Feng Shui
    Hello. I am Im Chae-wook, a descendant of Kimhae. Applause, applause. What I want to ask is, how far is it from former President Roh Moo-hyun’s house? It is about 5 kilometers away. About 5 kilometers. Like this, with the microphone. What I am asking is about Mount Bang-eosan in Jinju. My mother and her mother are descendants of Kim Hee-sik. About 15 years ago, my mother wanted to go there, so we went. To Banseong. We went to Banseong, visited the house, and on the way out from the botanical garden at Banseong Elementary School, we saw the mountain range of Mount Bang-eosan from the direction of Sabong. There was a mysterious peak on the mountain, and at that time, 15 years ago, I did not realize it because I thought everyone else saw it too, but I recently found out. So, when I visited there on October 6th, I saw that peak on the mountain, and I felt that I saw a spiritual peak. Now I do not see it, so I am curious about that. And they said the mountain looked like an eagle, but I think it was not. On the peak, on the crown of the eagle’s head, there was a large rock peak. I am curious what that was at the time, so I am asking. Hmm, Mount Bang-eosan is shaped like this. Mount Bang-eosan is shaped like this. Why is Mount Bang-eosan called Mount Bang-eosan? Because the Namgang River, a tributary of the Nakdong River, flows below Mount Bang-eosan. The Namgang River flows around Mount Bang-eosan, and if the North Korean army crossed Mount Bang-eosan, it would be a direct route to Busan via Masan. Since they could not cross the wide Nakdong River, they came to our village. They came towards Namgang Rest Area in our village and crossed the ice. After crossing, if they crossed Mount Bang-eosan, they would go straight into Busan. Masan and Changwon were right in front of them, so it was directly Busan. So, these people left the Nakdong River and came across the narrow Namgang River at Namji, intending to go straight to Busan. They fought on the Nakdong River front and the Mount Bang-eosan front. At that time, Mount Bang-eosan, the area below Mount Bang-eosan was the village where I grew up. Whenever I went to the mountain, I would find soldiers’ helmets, American soldiers’ helmets, grenades, weapons, rocket launchers, and bullets. I would find this many cartridge cases from machine guns every day. So, there are thousands of helmets, traces of war, on Mount Bang-eosan. If you go there, we used to pick them up and use them to draw water. All the water buckets and trays in our village were soldiers’ helmets. It was that common, and the battle on that mountain was immense. Its name was changed to Mount Bang-eosan. But many people in our village also saw that spiritual peak. On the mountain peak, it is an eagle’s head. It is an eagle’s head, and a special spiritual peak appears there. It appears and disappears to people. Our country’s chaebols all come from that peak. It even appears on television, on KBS. So, I used to climb Mount Bang-eosan every day to graze cattle. I grazed cattle on Mount Bang-eosan. Do you understand what I am saying? If you go into the valley of Mount Bang-eosan, there is a wide valley that people cannot access, right? Over there. Yes. So, if you cross the valley, there are no houses at all. There is one person who raises goats, and there is one temple in Cheongho. Yes, there is one temple. That is Tolsil. Its name is Tolsil. If you cross the pass, there are no houses, and it is all a basin. Like HaNulgung here. There were tigers there. On Mount Bang-eosan. Mount Bang-eosan is a rocky mountain. There are many trees at the bottom, and Mount Bang-eosan is an eagle, and the tomb of Mr. Koo In-hwe is near the eagle’s beak. The chairman of LG Group. The tomb of Koo In-hwe’s father is there. Koo In-hwe was 60 years old at the time, and he was the chairman of LG Group. He wanted to renovate that tomb. So, while renovating the tomb of his father, Mr. Koo In-hwe, a large stone appeared, which was a tombstone. So, that was the reason why there was a tomb before Mr. Koo In-hwe’s father’s tomb was built. While renovating the front of the tomb, an old tombstone was pulled out, and suddenly a call came to our hometown from Seoul. The moment that tombstone was pulled out, Mr. Koo In-hwe passed away. So, Mr. Koo In-hwe passed away at 60. It was an age when the LG Group needed him to work hard. 60 is young, isn’t it? So, Mr. Koo Ja-kyung, Koo In-hwe’s son, became chairman at a young age. Do you understand what I am saying? So, they reburied that tombstone. An order came from Seoul to not dig it up and rebury it. So, when they investigated the cause, they found that Mr. Koo In-hwe collapsed at the exact moment the tombstone was pulled out. Do you understand? That place is an incredibly auspicious site for a tomb. So, there was an old tombstone that had been used for a tomb in the past. When it was pulled out, his son died. Mr. Koo In-hwe died. The manager, the general who created LG Group, died the moment it was pulled out, so the whole village was in an uproar. So, they reburied that tombstone in its original place. Mount Bang-eosan is that spiritual. So, many people in the village saw it. I also saw it, and everyone sees the spiritual peak. There are mountains where such spiritual peaks appear in areas with good feng shui. Do you understand? This person also saw it. So, all the richest people in Korea came from there. About 187 chaebols came from our village. 187 people from one village. I was born to a mother from a family that had lived in that village for a thousand years, right? I inherited the sincerity of those people, so I am of the Kimhae Huh clan. So, Huh Nam-geon is the name of my formal father, right? I grew up in that Huh Nam-geon family, right? So, these people do not know about that spiritual peak even if I tell them. I also missed one thing in my speech. Is it not a phoenix’s auspicious land, but an eagle’s? So, phoenix, people, the villagers call it an eagle’s auspicious land, but it is a phoenix, a phoenix. A phoenix. The phoenix’s beak, in front of Koo In-hwe’s tomb, is the Namgang River. So, the bird, the phoenix, is dipping its beak into the water to drink. That is how it is. So, it is a phoenix’s auspicious land. So, it is like a phoenix incubating its eggs. You can see it that way. Or it is a phoenix drinking water. It is a phoenix entering the water. Since the phoenix is dipping its beak into the water, it is a phoenix entering the water. Is it a beggar’s map? It is a beggar’s map. You see that eagle peak, right? That is the eagle peak, and what you see below is the Namgang River. You see the winding river, right? Next to it is the expressway. They call it the eagle peak, right? The eagle peak. So, as I said earlier, Tolsil, right? Tolsil appears there, right? Tolsil is a basin. There are no houses at all. That is where I grazed cattle. That is where I grazed cattle. Tolsil. You see Mount Bang-eosan above, right? Scroll down Mount Bang-eosan. No, I said scroll down Mount Bang-eosan. Why do you keep scrolling up? No, I said scroll down. Okay, okay. You see Mount Bang-eosan, right? Hmm, that Mount Bang-eosan, that place is a special place. That place is where all the rich people in Korea came from, do you understand? So, my grandfather’s tomb is there, and my grandfather’s tomb is a place where three generations of emperors will emerge. Thank you. Three generations of emperors will emerge, and it was built in the dragon’s eye. In the dragon’s eye. Since the tomb was built in the dragon’s eye, no tombstone should be erected. The dragon’s head should not be heavy, right? So, since it was built in the dragon’s eye, a person with bright wisdom will emerge among the descendants. Among the descendants. So, it is a place where an emperor who unifies the world will emerge. So, compared to my grandfather, I am the third generation, right? Anyway, I have that family name, right? Although I was conceived independently by my mother, I am still of that family’s bloodline, right? When Jesus was born, who was Adam’s 10th descendant? Noah. His 20th descendant was Abraham. His 30th descendant was Boaz, his 40th descendant was Abijah, Uzziah, Abijah, his 60th descendant was Jesus. Was Jesus a descendant of Abraham? In fact, although he was born of Mary, his lineage was traced back to Adam’s family. So, Adam’s 10th descendant was Noah, his 20th descendant was Abraham, his 30th descendant was Moses, his 40th descendant was Uzziah, his 50th descendant was Abijah, and his 60th descendant was Jesus. But how was Jesus a descendant of Adam? They say it was a spiritual connection. Similarly, although I belong to the Huh family, I was actually born of that mother. Right? That is how it is. Do you understand? It really appears. Tolsil, my hometown, also appears on the map. Tolsil, we had Tolsil, right? Oh. I am definitely from that village. I said I grazed cattle in Tolsil, right? You see Tolsil there, right? Zoom in a bit. You see Tolsil in Korean, right? That area, if you look at it, is an area with no houses at all. If you drive cattle there to graze, about 50 people go to graze cattle. Then, in the evening, about 50 people drive the cattle back, and that scene is magnificent. The sight of them driving the cattle is over 200 meters long. The children who drove the cattle at that age were all shorter than the cattle. Because they were elementary school students. And their faces were all dark. But from a distance, you only see the cattle, but if you look closely, you see little children following behind. I am among them. I am the only one carrying a jige (A-frame carrier). I am not just driving cattle. I have to carry a load of wood and follow. Other children just play and make a fuss, right? But I am carrying a jige. So, I carry the jige and follow the cattle all the way home. Where is the village from there? They graze cattle in the valley of Mount Bang-eosan and are coming here. Scroll the map up a bit more. Scroll the map up. Up, up, up, up. Where does it end? You see Cheongwon-gun, right? Cheongwon-gun. It is far from Cheongwon-gun, right? But. Turn the map to the right again. Our village does not appear? Our village is on one side of Cheongui. Oh, you see Jisu Reservoir below, right? Jisu Reservoir. Yes, our Jisu is on one side of Cheongui. To the side. But why does Jisu not appear? Search for Jisu-myeon. Jisu-myeon. Why does Jisu-myeon not appear? It searched for Mount Bang-eosan from Jisu-myeon. It only shows Mount Bang-eosan, but we are about 20 ri away from Mount Bang-eosan. We have to walk 20 ri to graze cattle on Mount Bang-eosan. So, I carry a load of wood and come 20 ri. Then, there are no trees within 20 ri. Why? They are all cut down. No, all the mountains are grasslands. There are almost no trees on the mountains. It was such a village. Jisu Reservoir, that. That irrigates all the farms in our Jisu-myeon.

33. The BonTaeYang and Its Universal Energy
    Thank you. Although I spoke because there were questions, I have been lecturing you about the BonTaeYang since yesterday, right? You did not know the BonTaeYang, did you? The BonTaeYang, the BonTaeYang floating in White Heaven, is here, right? So, I am the source that sends all energy to the people in White Heaven, but since I am here, it is not really needed for Earthlings. Do you understand? Earthlings are receiving the GaTaeYang, so there is no reason to use the BonTaeYang, right? Yes.

34. Debt Relief and Future Prosperity
    While the captain is coming, I will read a book. Does the debt relief policy cover credit loans and all personal debts, or only private loans and housing collateral? Does it cover collateral loans at the current time? Housing collateral loan situation. Oh, all collateral loans until I become president are covered, right? All bank collateral loans, whether you received them now or until the first day of my presidency, are covered, right? Why? Because I will eliminate all of them. Do you understand? And will you also help people who own multiple properties for investment? Those with less than 500 million won are all covered. If you have too many houses, you will not be covered. However, two houses are covered. So, many people are struggling even with two houses. They might have two houses because their children need a place to live. Insurance loans are also covered. All insurance loans are covered. You have insurance and have taken out loans, and there are expensive loans, right? All insurance loans are also covered, so you will be free from debt, except for businesses. The afterlife will become brighter, right? What is visible in this world is only temporary. In 40 or 50 years, you will disappear from my sight, but until then, how interesting it will be. Is that not right? Do you understand?

35. Blessings and Healing from the Holiest
    Straighten your back. Now, the angel enters. Children’s problems, marriage problems, job problems, promotion problems, will they be solved? This applies only to Lecture Hall 1, Lecture Hall 2, Lecture Hall 3, Lecture Hall 4, Lecture Hall 5, Lecture Hall 6, and Lecture Hall 7. Do you understand? And what else did I miss? This also applies to those watching outside. It also applies to those sitting in the pavilion and looking at their phones. Now, may all diseases be cured. Health energy, health energy, enter. Wealth-making energy, enter. Energy to prevent marital disputes, enter. What else is there? Wealth. Everyone, become wealthy. Everyone who has not received money, receive it all. Nice to meet you. Yes, slowly.

36. Conclusion of the Lecture
    Thank you.

The Divine Authority: Unveiling the Celestial Laws and Human Destiny

1. The Genesis of Haneulgung: A Sanctuary for Transcendent Destiny
   I welcome and congratulate you on your arrival at this sacred mountain, this holy ground, this Haneulgung, where the energy of 12 billion light-years converges, and your fortune and destiny begin to transform. Confucius’s disciples once asked him about the afterlife, to which he replied, “If one does not know about life, how can one know about death?” This implies that if one cannot comprehend the present life, how can one grasp the future? However, I, the Divine One, Huh Kyung-young, declare that those who have met me, the Divine One, shall all reside in Baekgung in their next life. For the first time in history, I, the Divine One, Huh Kyung-young, the Prime Luminary, who possesses the 12-fold wisdom to educate humanity and the energy to unify the world, am here to deliver a message to you. I ask for a thunderous round of applause to welcome me.

Today, those who have entered this inner hall have all touched my hands. Those outside could not. Therefore, you must watch YouTube and television more closely. There are far more people outside than inside this hall. So, I quickly prepared a plot of land for you, Al-get-jyo? I will build a house there that can accommodate ten thousand people. Currently, this Haneulgung building can barely accommodate 500 people. Therefore, I envision a structure where each floor can hold about 5,000 people, with three or four stories, one of which will be a dining hall. This would allow for the accommodation of over 10,000 people, which I believe will take about two years to complete. Furthermore, there is another plot of land I have acquired, Al-get-jyo? That site is for 100,000 people. It will not be built in the traditional Korean style, but rather as a grand edifice resembling the U.S. Capitol Building, with the “Lamp of the East” shining brightly from its rooftop. This will be a world-class structure. It will resemble the U.S. Capitol, but with a lamp lit on top, symbolizing the Lamp of the East, Al-get-jyo? This building will always be illuminated, day and night. Traditional tiled roofs are dark and cannot accommodate such a lamp, Al-get-jyo?

Our National Assembly Building, for instance, has an inauspicious design, Al-get-jyo? It was constructed in a way that perpetually incites conflict. From a distance, it resembles a funeral bier being carried out of a village. Thus, the National Assembly Building is a “funeral bier building,” a “bier,” Al-get-jyo? It was designed as a bier-shaped structure. This was done to suppress the legislative branch, feng shui-wise, to enable the president to wield strong political power, Al-get-jyo? Furthermore, this area is the tail of a dragon. The head of the dragon is the 63 Building, and the tail of the dragon is the site of the National Assembly Building. Therefore, it is constantly swaying, oscillating left and right. The National Assembly is a place designed to make the left and right factions fight to the death. So, those ignorant of feng shui believe that becoming a National Assembly member there will lead to success, but that location is highly inauspicious. Prolonged service as a National Assembly member there often leads to significant downfall. The location is rather unfortunate, much like the Blue House site. Therefore, one should not work in such a bier-shaped building.

Why should the National Assembly hold confirmation hearings for ministers appointed by the President? When we elect a president, we grant them the authority to appoint ministers as they see fit, do we not? We did, did we not? So why do National Assembly members hold confirmation hearings again? You may take this for granted, but I am not speaking favorably of Minister Cho Kuk because I like him. I am referring to former President Park Geun-hye. Sixty-two National Assembly members of the then-opposition Saenuri Party forced President Park Geun-hye out of office, did they not? They impeached her, did they not? Did the Democratic Party do that? When I see those people now carrying the Taegeukgi flag, it makes my blood boil, does it not? The Taegeukgi supporters criticize me, but I have no desire to be president. To be a true national leader, one must speak truthfully. Who was it that brought down a well-performing president by fabricating all sorts of accusations? Was it not those Saenuri Party members? The very people now carrying the Taegeukgi flag, Ma-ja an ma-ja? So, it was those people who caused President Park Geun-hye to undergo surgery in prison, was it not? Yet, they blame the Democratic Party.

These political parties, the Democratic Party and the Saenuri Party, have different ideologies. They prioritize their ideologies, so why the dispute? Ma-ja an ma-ja? What is the purpose of seizing power? Is it not to realize their own ideologies? Ma-ja an ma-ja? Were they not the ones who handed over power? Why do those who handed over power have so much to say? I am angry because I think of President Park Geun-hye. Ma-ja an ma-ja? I have no personal feelings towards the Taegeukgi supporters or anyone else. They are all people I care for. They are the people to whom I will distribute the national dividend. I, Huh Kyung-young, am the one who worries most about the future of the Taegeukgi supporters and their elderly issues. Ma-ja an ma-ja? However, the people themselves ousted a perfectly capable president. Now that a Democratic Party president is in office, President Moon Jae-in also has his own ideology, does he not? Whether it is a right-wing or left-wing ideology, why are there so many objections when he tries to implement his political agenda? Is he selling out our country? Absolutely not. All the educated professors and intellectuals are working alongside him in politics. Do not be overly anxious, Al-get-jyo? If we act in a way that leads to loss, we will lose. Ma-ja an ma-ja? Then, we pick fights with those who took what we lost. If we bring down another president, what will become of our country? Ma-ja an ma-ja? The world is watching us, yet our people constantly criticize only the president. For 30 years, I have only spoken about my policies and proposals; I have never once criticized a leader or president. You, too, must be wise. Why do you always criticize the president when things are difficult? That is why I criticized the Taegeukgi faction on television. I also criticized the Candlelight Vigil faction. What did I say to the Taegeukgi faction? What did I say to those advocating for prosecutorial reform in Seocho-dong? I told both the left and the right to step aside. I declared that Huh Kyung-young would lead the nation. Did I not? If both the left and right step aside, who will lead the nation? Huh Kyung-young must lead. That is why I said what I did. Do I dislike the right wing? Do I dislike the left wing? A moderate presence of both left and right can be beneficial. However, if the National Assembly, after the people have elected a president, prevents the president from even appointing a single minister as they wish, will the National Assembly take responsibility for political failures later? No, will the National Assembly members take responsibility for the president’s political failures? Then, they should not interfere with personnel matters. Ma-ja an ma-ja? This is common sense that even elementary school students would understand. When the president appoints secretaries and ministers, if the National Assembly members appoint them, who will govern? Who will be president? Ma-ja an ma-ja? If the president cannot freely appoint people who align with his vision, how can he govern effectively? Ma-ja an ma-ja? Is it because I find Mr. Cho Kuk attractive? No. However, the issue of Mr. Cho Kuk will continue to be debated until the general election and the presidential election. It will persist. It will not end. Did it end just because he stepped down? No, it did not. I have already told you about one family. You must remember this. Can justice be served solely through judicial rulings? No, it cannot.

2. The Perils of Excessive Legalism and the Imperative of Restorative Justice
   I have said that nations with highly developed legal systems tend to fall, have I not? Why did Rome fall? It fell because its legal system became too complex. The laws we use today are Roman laws. Can this continue? A nation falls when its laws become overly developed. I have said that restorative justice is more important than judicial judgment, have I not? This person, who sought to become a minister, is a university professor, a Seoul National University professor. Has he committed a capital offense? Do university presidents personally stamp diplomas? Subordinates usually do it automatically, Ma-ja an ma-ja? Accusations of forgery and the like—in common societal perception, a diploma is not considered that important. If you investigate now, you will find many fakes, Ma-ja an ma-ja? If we investigate the children of National Assembly members now, would there be no problems? In other words, if we appoint ministers who are too naive, will the country prosper? It would be better to appoint an AI minister. Ma-ja an ma-ja? I may be smiling, but I am a person who smiles easily, so do not provoke my anger. Al-get-jyo? Do I criticize the right wing because I dislike them? Why did 62 right-wing politicians oust President Park Geun-hye? Ma-ja an ma-ja? Therefore, I harbor resentment towards them. I view all people, including Minister Cho Kuk, objectively. Minister Cho Kuk’s wife and daughter are part of a harmonious family. We are family destroyers, unknowingly. Can that family be restored? We must never commit such a sin. Love your enemies. Even if those in difficult situations have made mistakes, should we not treat them with warmth and compassion? Ma-ja an ma-ja? We are relentlessly aggressive. Al-get-jyo? Then you will find yourselves in hell. If you inflict such indiscriminate wounds on Minister Cho Kuk and his wife, do you feel at ease? We should impose penalties that allow for recovery. If the public allows Minister Cho Kuk to remain a minister, will those people not feel sorry? On the contrary, if we engage in a witch hunt against him, what kind of wounds will Minister Cho Kuk, his wife, and his daughter suffer? Ma-ja an ma-ja? My words are correct, are they not? You must awaken. When Korea prosecutes 197 people, Japan prosecutes only one person of the same ethnicity. There are almost no lawsuits, are there? Japan has almost no lawsuits, does it? Our country ranks first in the world for lawsuits and accusations. I should not say this. Our country ranks first in the world for lawsuits and accusations. Do you understand my words? I should not say this. Our country ranks first in the world for lawsuits and accusations. Al-get-jyo? Does a person who is to become a minister have to come from another galaxy? Are there such pure people? No, there are not. If the president wants to appoint someone, he can even bring someone from prison to serve as a minister. Ma-ja an ma-ja? Yes, that is correct. The president is responsible for his own political decisions, so why does the National Assembly hold confirmation hearings for the people the president appoints? What is the point? The law must be changed. When I become president, I will suspend the Constitution, will I not? I will abolish the Constitution and establish a new one, will I not? That is how it will be done. Under this legal system, we have a presidential system, and the president is held accountable. But do National Assembly members take responsibility for the president’s political failures? If National Assembly members dictate who the president appoints as minister, then the president would say, “You govern. You be president.” Ma-ja an ma-ja? If the president is held responsible but cannot choose his own people, how can he govern? Ma-ja an ma-ja?

President Moon Jae-in likely has many factions under him, from NL (National Liberation) to various left-wing groups. Therefore, President Moon tried to control those people by appointing a moderate leader like Professor Cho Kuk. Do you understand my words? He tried to appoint a person with a less extreme left-wing tendency, a moderate figure, to control the many people who were shaking President Moon by going too far to the extreme left. Do you understand what I mean? The president also has his own judgment, does he not? Ma-ja an ma-ja? Such a moderate figure was needed. However, if those people undermine him from behind, the president can be swayed by various factions. Ma-ja an ma-ja? Did he become president solely through his own wisdom? No. There are various hardline factions and other groups. These factions supported him as president. So, would he be tormented by these factions or not? Ma-ja an ma-ja? This is ridiculous. What kind of scheme is this, to shake the president and try to ruin the country? Did the National Assembly do that to help the president succeed and appoint good people? Is that why confirmation hearings exist? Do you understand what I mean? The country is being ruined. I absolutely did not come to this world to witness such things. I will set things right now. Therefore, when I say I will sprinkle flour on the Taegeukgi faction and send them to train with the special forces, it means that the generals who ousted President Park Geun-hye are shamelessly carrying the Taegeukgi flag and calling for her release. If the Taegeukgi faction remains silent, President Moon will release President Park Geun-hye. The right-wing supporters must understand my words. Do you think that if millions gather in Gwanghwamun in front of the Blue House, calling for Park Geun-hye’s release, she will be freed? On the contrary, if they become a political force, they will be prevented from doing so. Be silent. If they are silent, she will be released. Ma-ja an ma-ja? On the contrary, those who are using President Park Geun-hye as an excuse to create factions are those very people. Do you understand what I mean? So, what is the meaning of my words? Do not do such things. Live quietly. Do not use President Park Geun-hye as an excuse to seek power for yourselves. Ma-ja an ma-ja? It is said that the one who mediates is more disliked than the one who fights. Ma-ja an ma-ja? This is a separate ambition. Who are you using as an excuse? Then, the person in prison will never have a chance to be released. It will be delayed further. Ma-ja an ma-ja? If millions of people are clamoring, who would dare to release her? How dangerous would that be? Ma-ja an ma-ja? Those people are just clamoring to satisfy their own desires. It does not help President Park Geun-hye at all. Ma-ja an ma-ja? I already know their destinies. I said she would be ousted in four years, even before she became president. Did I not? I said she would be removed for advocating constitutional amendment in the National Assembly. It happened exactly as I said. You have no idea how fortunate you are to be here at Haneulgung today, listening to my lecture. We must always put the nation and humanity first, transcending political factions. We should not prioritize the left or the right. Therefore, my words always advocate for the middle path. The words of the Divine One are the middle path. You make countless decisions throughout your life. Because of those decisions, many people have lost hundreds of billions of won overnight. Many people have lost hundreds of billions of won in a single phone call, being told to invest somewhere to make a lot of money. Many people have lost tens of millions, hundreds of millions, or even hundreds of billions of won. Why? Because they made one wrong judgment. Is that not right? You wake up in the morning and think, “Should I go to Huh Kyung-young? Or should I go see the autumn foliage?” One option is Huh Kyung-young, the other is autumn foliage. You waver. “Should I sing a song on the bus? I have some singing talent, so I could sing while going to see the autumn foliage.” Do such thoughts come to mind? However, instead of such thoughts, you should think about the heavens. “If I go to Huh Kyung-young, my husband, my son, my children will do better.” Ma-ja an ma-ja? “Should I just enjoy myself all day? Or should I go to Haneulgung and see the horse’s buttocks?” You ponder these thoughts. At that moment, we must make a judgment, must we not? We must make a decision.

3. The Three Paths to Truth: Mind, Action, and Heaven
   So, what is Buddhism? What does Buddhism say? We call Buddhism the Mind Law (심법). The Mind Law is the law that moves the mind. Is that not right? What is Christianity? What kind of law is Christianity? Christianity is the Action Law (행법). The Action Law is the method of action. Is that not right? What is Confucianism? Confucianism is the Etiquette Law (예법). What kind of law is Huh Kyung-young’s? It is the Heavenly Law (천법). Therefore, when I make a judgment on a political matter, such as the Cho Kuk issue, or when I speak about the Taegeukgi faction or the Candlelight Vigil faction, you should understand it immediately. Can you, with your Buddhist, Christian, or Confucian ways of thinking, reach this Heavenly Law? Can you reach the Heavenly Law? Yet, you criticize me, Huh Kyung-young, saying I criticize conservative forces. No. I lament that President Park Geun-hye ended up that way. Therefore, you must reflect, must you not? You must remain as if dead, Ma-ja an ma-ja? And your right-wing factions must unite first. Ma-ja an ma-ja? Even now, with their families divided and fighting, some people carrying the Taegeukgi flag are being swayed by ulterior forces. I know their internal affairs very well. Is there a chocolate in my pocket? Yes, there is. Even when I, the Divine One, give a lecture, I want to eat a chocolate from my pocket. When I was a child, if I had something like this, I would eat it first and then lecture. But look closely. If you understand and accept these words of the Heavenly Law, you will realize later, “Ah, that’s why Huh Kyung-young reprimanded the Taegeukgi faction.” You will come to understand that. So, whether you choose to come to Haneulgung to see Huh Kyung-young for a day, or go on an autumn foliage trip, this single decision determines your destiny and your next life after death. Is that not right? Therefore, if we apply restorative justice, the judiciary brutally destroyed Cho Kuk’s family, did it not? Ma-ja an ma-ja? So, it is wrong to witch-hunt one person like that. Therefore, is it permissible to disclose the details of a suspect before their guilt is confirmed by the Supreme Court? No. The media’s excessive coverage inflicts greater harm than the trial itself. I dislike such things. Al-get-jyo? Is it permissible to publicly announce the facts of a crime like this? No, it is not. The Republic of Korea’s prosecution and all laws will change when I become president. Therefore, when a criminal’s family relations are inevitably intertwined, it should be handled without informing others as much as possible, and punishment should be administered. Ma-ja an ma-ja? Al-get-jyo? If a crime punishable by a mere fine is publicized to the whole world, and a minister is publicly humiliated, do you think our country will prosper? No, it will not. It is advantageous for me. For me. However, even if I do not become president today, I must speak the truth. Al-get-jyo? Al-get-jyo? Therefore, I reprimanded the right-wingers. I am the one who will give 1.5 million won per month in national dividends to elderly right-wingers until they pass away, and 700,000 won per month to those over 65, totaling 2.2 million won. When those right-wingers see me speaking on television during presidential or parliamentary elections, they will all be on my side. It is simple. If they do not vote for me, they starve; if they vote for me, they live. Ma-ja an ma-ja? Ma-ja an ma-ja? If they do not vote for me, they will have to fast to survive. If they vote for me, will they need to fast? No, they will not. They just do not know who I am yet. When I truly appear on television and talk about my pledges, I will not mention Cho Kuk or the left wing. I will only talk about my pledges. Then, votes will flock to me, will they not? At that time, they will say, “Oh, I shouldn’t have criticized Huh Kyung-young. This person is the way to live. My son hasn’t married yet, my daughter hasn’t married yet. He will send them all off, won’t he?” “If this person gets married, they get 100 million won plus 300 million won? Wow, he gives 300 million won.” “He gives 50 million won for each child born.” “This person gives 1.5 million won per month.” “My son is unemployed, my daughter is unemployed. It won’t matter if they get married.” “Even if their husband is unemployed, we will have our grandchildren with us.” “He will prevent our children from divorcing.” Ma-ja an ma-ja? Grandparents now are raising their grandchildren because their eldest son divorced, and their second daughter divorced. Are these grandparents running an orphanage? Are they an orphanage? This is their plight. “Oh, I need to look at Huh Kyung-young again. If he becomes president, our daughter-in-law and son won’t need to divorce.” Ma-ja an ma-ja? Look closely at divorce these days. Divorce these days is a divorce disease (이혼병). It is a divorce disease, is it not? But there is another divorce disease. It is a lower level, but it is still a divorce disease. Those who know this. The character for “disease” is the same. What is this divorce disease that people know? In the past, there was only this divorce disease, but now there is another divorce disease that has spread, so when children get married, parents worry most about whether they will fight and divorce, rather than having grandchildren. If they have one child and divorce, then I have to raise the child again, do I not? This is the concern. So, before Huh Kyung-young becomes president quickly, this is dangerous. Ma-ja an ma-ja? What is in the middle? What kind of disease is this? The character is the same, and the pronunciation is also “divorce disease.” This is also “divorce disease.” What kind of disease is this? It is a different character. Is it a “farewell disease”? There is no such thing as a farewell disease. Is there a disease related to parting? No. It is the same divorce disease. The pronunciation is the same, but the character is different. If I ask a master of 100 dan, it is a waste of time. I just asked if there was a 150 dan master. Where does this pencil go? It is a divorce disease. What do you call this? In the past, many people suffered from this disease. Sleepwalking. You know sleepwalking, do you not? It is sleepwalking. This means sleepwalking. What is sleepwalking? It is a disease where the soul leaves the body at night. The soul leaves the body in the middle of the night. This divorce disease is when the body divorces, meaning a couple divorces. This divorce disease is a medical term, but sleepwalking is also called a divorce disease. The soul leaves the body at night and wanders around. It would be fine if only the soul left, but the body also follows. The body follows and jumps off a cliff. And it rapes passersby. And then it comes home and sleeps as if nothing happened. So, the wife does not know what her husband did outside. But then a rape case occurs in the neighborhood. So, if he goes out at night and touches a woman, they divorce, do they not? So, this person is a human, but their mind is somewhere else. They act in ways that even the victims cannot understand. You know sleepwalking, do you not? This sleepwalking is a divorce disease. It is a disease where the soul leaves. The soul leaves even when one is still. When I created you, when the soul leaves the body, I paralyze the muscles. When you dream, once the dream cycle is registered in your brain, your muscles are completely stopped. When you have a nightmare, can you move your body? When you are experiencing sleep paralysis? No matter how hard you try to move your body, you cannot. That means that even if your consciousness is active, your body cannot move because your muscles are paralyzed. It is a state of hypnagogia. The moment a dream is registered in your brain, all your muscle nerves become zero. That is how I created you. Doctors would know this. However, in sleepwalking, this divorce disease, the body suddenly moves along with the dream. The dream and the body move together. We call this a disease. This occurs in about one or two out of ten million people. Sleepwalking patients. Therefore, if such a person kills someone, it is not a crime. If there is a diagnosis of this disease, it is not a crime. They killed someone in a dream without knowing it. Ma-ja an ma-ja? Did they have the intention to kill? No matter what they do, it is not a crime. Do you understand what I mean? It is not self-defense, but rather an accidental cause of death. Al-get-jyo? So, there is this divorce disease. I gave this example of judgment as a humorous story, but the difference between you sitting here today and going on an autumn foliage trip is a difference in your decisions. So, you are constantly making decisions: should I invest in this, should I move, should I quit this job, should I close this business? You are always in the process of judging. If you make one wrong judgment, your life can go awry, leading to failure or success. But you come to me for guidance on that, Al-get-jyo? Do you understand what I mean? You are at a very important juncture. If you make one wrong judgment, you will fall into a thousand-foot abyss. Is that not right? Therefore, you have come here to make the right judgment, and your past lives are also connected to this. You met me because of your past lives. So, you are incredibly fortunate to be listening to my lecture at Haneulgung.

4. The Unseen Hand of Destiny: A Tale of Virtue and Fortune
   Let me tell you a story about a woman whose past life was connected to mine. There was a girl who was the top student in her high school. She was also the prettiest. I once saw her. I saw that girl, and she was the top student in her entire school. After graduating, her family was poor, and her brothers were all attending university. So, her father told her, “You shouldn’t go to university. Your father is struggling financially.” “Okay, Dad, I won’t go.” So, she went to a commercial high school. Then, she became a company accountant. She had to pay for her brothers’ tuition. Her father had no other income. So, there was this girl who always paid for her brothers’ tuition. This is a true story. How kind-hearted she was. She sent her brothers to university but did not go herself. Did she complain to her father? Absolutely not. She just followed her father’s wishes. “Okay, Dad, I’ll go to commercial high school.” So, she went to a girls’ commercial high school, studied, and learned abacus, which was common back then. She learned abacus and became a company accountant. The problem was her decision. She was so kind-hearted that there was an orphanage in her neighborhood with disabled children. She went there to volunteer. So, on Sundays, she would volunteer while also attending school and working. This girl, full of dreams, had her dreams suppressed. She could not do what she wanted. So, she always gave her salary to her father for her brothers’ tuition, and every Sunday, she would go to the orphanage and practically live there. To others, she might have seemed very unfortunate, did she not? But who was watching her? I was watching her. The heavenly system was watching her, Al-get-jyo? One Sunday evening, after finishing her volunteering at the orphanage, she was trying to go home, but the bus did not come. She waited and waited, but the bus was broken. If a bus does not come, it means it will not come for an hour, does it not? Then, a private car pulled up. A young woman was standing by the road, and the sun was setting. Ma-ja an ma-ja? It was Sunday, and this man was returning from playing golf. He saw a woman standing by the road in the countryside. “It’s late at night, you shouldn’t be standing here. I’ll give you a ride in my car.” At that moment, the woman had to make a judgment, did she not? Was this car a trap? Was it a car for kidnapping? Was it a car that habitually picked up women? Or was it safe to get in? Do you think you would immediately know? It was a very serious situation. The moment she saw the man’s face, she had to make a judgment, did she not? “Oh, he looks like a kidnapper. He looks like a gangster.” She had to make a quick decision. But was I there next to her? “President, please look at that person’s face.” I was not there. Because her mother and father always made decisions for her, this daughter had no experience in making decisions, did she? She was not accustomed to it. If she were a mama’s boy, she would call her mother. “Mom, a man offered me a ride. Should I take it?” Her mother would say, “No.” Ma-ja an ma-ja? In such a situation, even a mama’s boy has no choice. She had to decide for herself. This young woman, this is a true story. She looked at the man and felt trust. He was about her father’s age. She got in. She got in, and it turned out he was her husband. She became an accountant at his company. “Where were you coming from?” “I was volunteering at an orphanage. My family is poor, so I couldn’t go to university. I graduated from commercial high school and became a company accountant.” It turned out this man was incredibly wealthy. He had been widowed two months prior. That woman became his legal wife. He had no children from his previous marriage. Then, the next month, he died while playing golf. After the wedding and marriage registration, the man’s inheritance was over one trillion won. She became a trillionaire in just one month. When I looked at that woman’s face, she had the face of a chaebol. She looked incredibly wealthy. Was that not a stroke of luck? She appointed all her brothers as presidents of that company. Her family’s situation completely changed. Her brothers, who had graduated from university, all became presidents of that company. She became the chairman. Her brothers respectfully called her “Chairman, Chairman.” She was their younger sister, but she had revived their family. Was she kind-hearted or not? “Should I take that car, or should I refuse it?” It was one decision. If she had made one wrong decision, she could have been kidnapped and sold. If she had made the right decision, she could have become his wife. Such was her destiny. Is that not right? This man, when he heard that this poor girl was educating her brothers and volunteering at an orphanage on Sundays, he felt a connection to her. He thought, “If I entrust her with my company’s accounting, my company will be fine.” So, he entrusted her with his company’s accounting and immediately moved in with her. Since he had no wife, his company’s accounts were complicated. So, he thought, “I need to become one with her to protect the accounts.” So, they became one. They got married, registered their marriage, and he came to trust her. Was that girl kind-hearted or not? It was as if I was living in a tent in Hongje-dong, and after breaking my leg, I starved for a month, did I not? Then, I immediately entered the household of Chairman Lee Byung-chul’s son. Is that not right? I am the Divine One, so that happened. Let us say that. If you also have a kind heart, that girl, who cared so deeply for her family, worked for her brothers, and even went to an orphanage, not just any orphanage, but one with disabled children, to care for them for a day. Did she live well or not? You must not disrupt the order of this universe with petty tricks. Those with a righteous heart receive blessings, even if they cannot read faces. Ma-ja an ma-ja? So, you came to Haneulgung. This is a thousand, ten thousand times more fortunate than that woman, have you not earned it? That woman is still a chairman. When you look at her face, it is not an ordinary person’s face; she looks very noble. Even when she was working part-time, her face looked noble. Al-get-jyo? That is connected to her past life, is it not? It is connected to her past life. So, living a good life guarantees your next life, Al-get-jyo? But there are people who live wickedly and yet prosper, are there not? Why is that? Why do people who criticize Huh Kyung-young still live well? Why is that? Heaven, when it prepares to slaughter a fattened pig for a feast, does it feed it well or not? Does it feed it well or not? It feeds it well until it is fat enough, then it slaughters it. Do you understand what I mean? There is a separate judgment day. Thieves prosper, do they not? They prosper, do they not? They play golf and then they are gone. Can that happen or not? So, there is a reason for fattening them up. It is to provoke them and then devour them. Fatten them up, Ma-ja an ma-ja? You might think, “Why does Heaven leave those who torment such upright people alone?” Such thoughts are foolish. Al-get-jyo? There is a separate day to slaughter the fattened pig. Al-get-jyo? What is the feast day? What is the feast day? The feast day is when I become president. Depending on what they do, I might even help them on the feast day. Ma-ja an ma-ja? Ma-ja an ma-ja? But if they continue to boast and slander me, then they will have to wait for the feast day, will they not? Is that not right? Such people should not be eliminated easily. Al-get-jyo? Such people should also be given a chance. To see how they act, Al-get-jyo? Until then, I fatten them up and leave them be. Al-get-jyo? I give them what they want and fatten them up. Al-get-jyo? But if they admit their wrongdoing, I might even give them compensation. Is that not right? Al-get-jyo? Is it time? My story is quite long, but I insist that Minister Cho Kuk should receive restorative justice. Is it right to destroy a family like that? Al-get-jyo? However, there is emotion involved. Emotion. Is it right for the prosecution, which receives so much tax money from the Republic of Korea, to appear to be fully committed to destroying one family? No, it is not. No, it is not. They should investigate secretly, and if a crime is found, they should quietly impose a fine or a suspended sentence, and keep it secret until the Supreme Court’s ruling. Is that not right? Therefore, when I become president, I said I would implement AI trials, did I not? I will have two judges preside over trials: an AI judge and a human judge. The defendant will have the right to choose. If they are not satisfied with the human judge’s ruling, they can choose the AI trial. I will provide that, Al-get-jyo? Is that good or not? When I stand and speak, it is serious. I could sit and speak, but I stood, and now my legs hurt. It is interesting, is it not? So, should you regret coming to Haneulgung? No. You were chosen among 7 billion people, were you not? How were you chosen? How were you chosen? I will say one last thing and conclude. Look at how you were chosen.

5. The Prophecy of the Prime Luminary and the Cosmic Connection
   There is the Immovable Root (부동분), is there not? And what did we learn yesterday? What appears here? The Prime Luminary (본태양) appears, does it not? The Prime Luminary of the Original Mind (본심본태양) appears, does it not? So, the Prime Luminary of the Original Mind. And what appears here? It appears in the middle part of the Heavenly Book of Prophecy (천복영). I will shorten the story because it is long. Look. Jesus, who died at 34, completed the Ring of Grace (은혜의 고리) after his death. The Ring appears, does it not? The completion of the Ring. Ma-ja an ma-ja? The one who forms the Ring. The one who forms the Ring. Even Sakyamuni did this. This one who forms the Ring also appears in the Heavenly Book of Prophecy. It appears in the Bible. It appears in the Buddhist scriptures that Sakyamuni did this. So, is there Won Buddhism or not? This Ring is the circle of Won Buddhism. So, the one who forms the Ring appears at the age of 57. That is when I gained popularity in this world. He appears at 57, and this person is mysterious. He has the ability to make a myriad of things go and a myriad of things come, and that is the Immovable Root. No matter how much he changes, his fundamental nature never wavers. His original mind never wavers. So, he performs various miracles, but what is his fundamental nature? World unification. Coming to this world, world unification, and eliminating national borders for humanity, and helping humanity live in harmony and prosperity—this never changes. It is the Immovable Root. That person’s original mind is the Prime Luminary. Ma-ja an ma-ja? So, that person’s name or this—it instantly changes all space and matter across the world. Does it not? So, that original mind is the Prime Luminary, and that person illuminates this universe. Do you understand? And in that person’s heart, between heaven and earth, there is only one such person. Only one among 7 billion people. The only one in heaven and earth. What is this person’s name? It is Huh Kyung-young. Huh Kyung-young. By Huh Kyung-young, is there a beginning and an end? No, there is not. That is right. So, you have come to meet that person, have you not? That person has extended your lifespan, has he not? He has given you Cheonsa, has he not? In the era of Jesus, it was the era of medicine. Now, it is the era of Cheonsa. It is called the era of the Holy Spirit, is it not? Even in the Bible. So, you can roughly guess who I am, can you not? I am here, lecturing to you, and everyone who sees my face, those who see it up close, will go to Baekgung. Al-get-jyo? So, my face appears more clearly when you see it at home than when you see it up close. Al-get-jyo? And I appear in the dreams of about 100 million people worldwide every day. That is called Spiritual Communication (영활동), is it not? I am teaching you Spiritual Communication (영수통) these days, am I not? So, the one who does these things is standing before you. Al-get-jyo? And whether it is flowers, trees, fields, grass, rocks, ultra-fine particles, what are they? They are subatomic particles, matter inside tiny pebbles. And the unconscious mind within you, does it know Huh Kyung-young or not? All these ultra-fine particles, these tiny dust particles, these rock dust particles—do you know that they all understand all the letters in the world? Now you know, do you not? If you just put my name on a rock, the entire universe is connected by energy, do you not know that? The speed at which they transmit is also incredible, is it not? So, the neurons in your body, in your brain—your neurons are neurotransmitters in the brain. There are 100 billion of these neurons here, and 70% of these 100 billion are in the cerebellum. They are involved in motor nerves. Al-get-jyo? So, if you remove a part of your cerebrum, you might not recognize cartoons, and you might forget all your past memories. However, if you remove your cerebellum, you will completely lose balance. You cannot maintain your center. Is that not right? So, the cerebellum is much more important than the cerebrum. Al-get-jyo? But if you call Huh Kyung-young, all the cells in your brain, that rock, that seawater in that rock—the moment they call Huh Kyung-young, what happens? Do they understand or not? They all understand. Just one four-character phrase, one French phrase—if you put it on an air conditioner or a rock, do all the particles on Earth change or not? They change, do they not? You are seeing that person right before your eyes. So, that person is the Prime Luminary. Al-get-jyo? That person, for the first time, all matter, even if it is covered, light penetrates it all. Al-get-jyo? So, the brain structure more intricate than yours—the brains of animals are also the same as yours. The closest brain to a human brain is said to be a chimpanzee’s, but it is actually a dolphin’s. So, if you give a dolphin a piece of fish every time it performs a trick, it will perform the tricks, will it not? But if you say, “Hey, jump four times. Then I’ll give you four fish.” Will the dolphin jump or not? It will not jump. “Hey, jump four times. Then I’ll give you four fish.” Try that. “No, if you do it for a month, I’ll give you 30 fish.” “Jump 30 times.” Will the dolphin jump? It will not jump. Do you understand what I mean? You work hard every day even without being paid daily, do you not? Dolphins do not do that. They do not work on credit. Hahaha. So, dolphins are smarter. Do dolphins ever get their wages withheld? No. Humans work hard and then foolishly get their wages withheld. Ma-ja an ma-ja? Do you understand what I mean? Dolphins are that smart. They might think, “That human is trying to give me something good, but he might just keep it for himself and eat it.” Ma-ja an ma-ja? If you compare a dolphin’s brain with a human brain, will there be a difference or not? There is no difference. They are the same. If you examine a dog’s brain and a human’s brain, their various forms are the same. Al-get-jyo? What could be different? Even that has a soul. Even a rock has a soul. So, are the microparticles in a dog’s brain and the microparticles in a rock different? They are the same. Al-get-jyo? So, a dog understands better than a dog. Does it understand French and Italian better or not? It understands better. So, all these substances are all my neural networks, my nerve cells. So, do I have any grievances? No, I do not. So, do I look at anti-comments? Do I look at anti-comments on my phone? No, I do not. Why? Because it is my own cells talking to me. Is there a need to listen? No, there is not. So, when someone curses me, do I hear it as a curse? No, I hear it as piano music. There is no reaction. Why? Because it is one. Because it is one. I just need to go my own way. Is there a need to worry about those who curse me? There is no need to worry. So, the reason I am saying this is that you are directly meeting the Original Mind, the Prime Luminary (본심본태양). Al-get-jyo? So, those who always come to Haneulgung go to Baekgung and are overflowing with blessings. You remember that woman who met her fortune, do you not? She inherited trillions of won in just one month after meeting a man. That is incredible, is it not? You might think trillions of won is nothing, but she owned over 50 buildings. Her brothers managed all of it. Do you understand what I mean? So, that woman became the hero of her family. Her parents were shocked. They were a little disappointed that she married some man, but then they found out he was a chaebol. And in just one month, she became a widow, so her entire family moved horizontally and she managed all of that family’s assets. Was it interesting or not? That is exactly you. You came to Haneulgung, and you became the wife of Huh Kyung-young, who is a bachelor. Ma-ja an ma-ja? So, you inherited all the stars in the universe. You did. Yes, thank you.

6. The Geography of Power: A Horse-Shaped Peninsula and the Source of Leaders
   Now, let’s move on to questions. Is Ms. Kim Hyang-nim here? Ms. Kim Hyang-nim? If not, Mr. Kim Jong-gam? Mr. Kim Jong-gam? Yes. Please say a word. Yes. After this person’s question, please ask your question within one or two minutes. After that, we will have a break. Hello. I live in Canada, and I came to Korea to meet the President. Applause. I came from Canada. I have watched many of your YouTube videos. So, I have always learned a lot, felt grateful, respected you, and understood and empathized with many things. So, I wanted to respectfully say two things. One is that these days, when talking to anyone, especially young people, there are generational differences, of course, but some people easily assimilate, while others have a negative reaction without even knowing. This applies not only to teenagers but also to adults. So, I would like to ask how to lead conversations with teenagers and your children, as it is quite difficult to counsel them. And another thing is that I came here to meet the President, whom I have thought about and wanted to meet, to directly feel his energy. Thank you. Please come here. You have not directly experienced my energy yet, have you? No. The White House, does the White House have power? No, it does not. The Blue House, the Blue House is meeting me for the first time. I met it yesterday. I am seeing it in the lecture hall, and meeting it in person. It has no energy, does it? Bulguksa Temple, Jogyesa Temple, Yeouido Seungbo Branch Church, St. Peter’s Basilica, St. Peter’s Basilica, whether Catholic or anything else, do they have power? No, they do not. Myeongdong Cathedral, does it have power? No, it does not. There is nothing in this world that emits energy. But look at Haneulgung. Does Haneulgung fall? No, it does not. Also, Jesus, Jesus, Sakyamuni, Sakyamuni, Confucius, Confucius, what about Daesoon Jinrihoe, Kang Jeungsan, Kang Jeungsan? Do they have power? No, they do not. Jeungsando, Daesoon Jinrihoe, Christianity, Buddhism, do they have power? No, they do not. But Huh Kyung-young, Huh Kyung-young, does it fall? No, it does not. Anything that is not the Prime Luminary falls. You are a False Sun (가태양). Try to erase the False Sun. Erase it. Yes, the False Sun is fake, fake. What you are seeing in the sky now is the False Sun. You call this the True Sun. Al-get-jyo? The True Sun is fake, is it not? That is not the True Sun. The True Sun is the sun that moves the galaxies and all of space when I move. The True Sun, the Prime Luminary, this is the True Sun, is it not? So, this sun has no discrimination, does it? It has a shadow, does it not? When I tried the energy just now, was there a difference or not? Please come here again. I put Cheonsa in you yesterday, did I not? Put your head down. Put your finger on your head. Why did I put Cheonsa in all of you yesterday? Now, let’s confirm Cheonsa. It is in you, is it not? “Cheonsa, leave!” Just one finger. “Cheonsa, leave!” “Cheonsa, leave!” It left, did it not? Sir, you should not imitate me. “Cheonsa, leave!” Does it have power? No, it does not. You can see Cheonsa entering and leaving, can you not? Yes. Then, Cheonsa entered again. Now, try again. Give it power. Cheonsa entered, and it does not fall, does it? Then, Cheonsa entered, but now try this. “Yah!” Then Cheonsa leaves. You know Cheonsa is there, do you not? Yes. Cheonsa leaves even if the sound is small if you curse or disrespect humans. Al-get-jyo? 18, 28. This is not allowed. Cheonsa absolutely leaves for those three things. So, now we have confirmed the energy, have we not? What was the previous question? Communication with teenagers. I will tell you about that. Humans are male and female. Look. Be quiet. What is the center of men? What is the center of men’s thinking? What is the center of women’s thinking? Women have meaning-centered thinking (의미 중심 사고). So, when men look at women, they are very particular about whether they have a license, what school they graduated from, and so on. When women get married, men are more concerned about the woman’s family background or how much money she has these days. Men are very concerned about value. That is why men do a lot of business. Women, if their intentions align, will even live in a small house. Women’s thinking is meaning-centered. That is how I created them. If a woman has a good intention, she will do a lot of volunteering. Do you understand what I mean? They prioritize meaning. So, when meeting a man, they prioritize his personality over money. And he has to be tall and handsome. Ma-ja an ma-ja? So, women prioritize meaning over value. Ma-ja an ma-ja? If a man has some money and acts arrogant, it just hurts their pride. They would rather have a man who seems a little pitiful but is honest and treats women warmly. They would give more weight to that human meaning. You understand, do you not? Therefore, when trying to persuade a daughter in the family, when talking about Huh Kyung-young, you must know that she is meaning-centered. Do you understand what I mean? The timing and the way you talk to your daughter must have meaning beforehand. Do they like it when you speak commandingly? Men would talk value-centered, would they not? Because the husband is the father. This does not work with children. Teenagers prioritize meaning. They do not prioritize value. This applies to people who pursue a career path. Men, when they join a company, usually prioritize the company’s value over its meaning. Ma-ja an ma-ja? But women are not like that. If they like someone, even if their parents strongly oppose it, it is final. You cannot change their mind. However, sons can be changed. You grab him and say, “Hey, if you want to succeed, you have to go to that family. That family’s father is a chaebol.” Then the son’s mind completely changes. But a woman would say, “You’ll be a chaebol if you marry him.” “I don’t need it, Dad. That guy is just arrogant. I won’t meet someone like that.” They prioritize meaning. Women do. Do you understand what I mean? So, when persuading daughters and young children, you have to persuade them with this kind of mindset. “Huh Kyung-young is a person who has the value of levitating.” “He will give 1.5 million won per month.” “If you marry him, he gives 100 million won.” “He gives 50 million won for each child.” Do children like such things? Teenagers prioritize meaning more. That is why I sing songs. “Look into my eyes. You will be happy. Call Huh Kyung-young. You will be healthy. Call Huh Kyung-young. Sing my song. You will lose weight. Sing my song. You will have hope. Call Huh Kyung-young. You will be prettier. Call Huh Kyung-young. You will pass your exams. Exciting things will happen. Joyful things will happen. Amazing things will happen. Happy things will happen. You will pass your exams.” When children listen quietly, they realize that Huh Kyung-young’s songs are not impossible. There is meaning in them, is there not? Ma-ja an ma-ja? You have to persuade children with such meaningful approaches. However, older adults prioritize value more. Do you understand? So, men should talk about the conclusion first, and daughters should talk about the meaning first, the introduction first. Women. When women ask their husbands for money or clothes, they have to talk about fashion for a long time. At the very end, they say, “Honey, what do you think of that dress?” Then it is over. If he does not buy it, she gets upset. He did not understand what she meant, even after all that explanation. “This is all for me. There is meaning in a woman’s words.” Ma-ja an ma-ja? Ma-ja an ma-ja? Do not blame us for that. Refer to this yourself. Al-get-jyo? These value-centered humans are different from meaning-centered humans. So, you often have to make very important decisions in your life, do you not? As I said earlier, when making decisions in human relationships, it is good to have a lot of knowledge to make good decisions. But you, all humans, even though I created you, all humans are decision-making disabled. Ma-ja an ma-ja? When you make your own decisions, you should always ask Huh Kyung-young, or else your decisions will be unstable. You are not disabled because your legs are strange or your body is strange. You are all disabled in all your decisions. Should I move or not? Should I sell this house? Should I close this business? You are all decision-making disabled. Ma-ja an ma-ja? Everyone is disabled when it comes to making decisions. That is what I think. That is what the Divine One thinks of you. Even the president, is he perfect at making decisions? Is that not right? So, I will ultimately help you humans make the right decisions and create a new system. Al-get-jyo? So, when a judge determines a sentence, is he decision-making disabled? Ma-ja an ma-ja? Even a judge. So, the public is anxious, are they not? One judge acquits, but another judge gives a five-year sentence. How terrifying is that? Ma-ja an ma-ja? So, because there are differences between people, it is unstable. Especially if you have no money, you might think, “Are they giving me a harsher sentence?” No money, no justice. That is why we are judged by decision-making disabled people. How anxious is that? Ma-ja an ma-ja? So, in the future, I will have an AI judge, an AI trial, with a human judge and an AI judge presiding. The AI will instantly provide a ruling on the computer. If you just input the case records, the sentence will instantly appear. But after the human judge makes a ruling, the AI record, the trial result, will appear. Then, if there is a difference from the human judge’s sentence, the defendant can say, “I will choose the AI’s ruling.” They will choose the lower sentence, will they not? Ma-ja an ma-ja? I will give you this opportunity when I become president. Do you feel good being judged by a decision-making disabled judge? So, you should also check the computer’s judgment, should you not? Ma-ja an ma-ja? A good world will come. You are meeting me and listening to a lecture you have never heard before in your life. This is a blessing. This concludes the first part. It is break time.

Why do people from Pyeongan Province not become politicians in Korea? I am telling you about the Horse-shaped Peninsula (홍수 이야기). That is also a question, so I should answer it. You see, our country is a horse that runs towards Russia, towards Beijing, towards the northwest. So, there is a white horse, is there not? The Lamp of the East (동방등불) riding a white horse. This area is Manchuria. Manchuria. What else do you call Manchuria? Manchuria is not just Yeonju. North Gando. North Gando also runs towards China’s Great Wall. This is Heilongjiang Province, Liaoning Province, Jilin Province. Three of China’s six provinces for our Korean ethnic group are our Korean ethnic group’s provinces. Al-get-jyo? Liaoning Province, Heilongjiang Province, Jilin Province. This was originally our people’s land. Originally, it was Balhae’s land. Balhae. Since it was Balhae’s land, it is our people’s land. So, everyone here speaks Korean. They speak Korean. So, when the Japanese invaded here, they fled here. Everyone speaks Korean. There are few Chinese, and everyone speaks Korean. So, many Goryeo people and Joseon people live here. Many Goryeo people live in Russia. And all of North Gando are Koreans. So, when I went to North Gando, the mayor of Hunchun was a Korean woman. A Joseon ethnic woman. When I met the mayor of Hunchun, the Joseon ethnic woman spoke Korean. So, Koreans govern everything. All the street signs are in Chinese characters. Everyone speaks Korean. Al-get-jyo? So, where is this? This is Seoul, is it not? This is Seoul, is it not? This is Pyeongyang, is it not? Listen carefully here. This is the heart of the horse, is it not? That is right. So, Pyeongyang is the heart of the horse and the capital of North Korea. The heart of the horse. So, this is the heart, and this is the stomach of the horse. So, Seoul’s economy, which makes money, is developed. Because it is the stomach of the horse, Ma-ja an ma-ja? That is how it looks on the map. Next, how many mountain ranges are there here? There are many, are there not? There are many mountain ranges here, are there not? Up to here is the stomach. Up to here, there are nine mountain ranges, starting from the Nangnim Mountains. The Baekdu Mountains here, the Taebaek Mountains start here, do they not? Up to where it branches off, up to here, there are nine ribs. The Gwiryeong Mountains, Nangnim Mountains, and so on appear, do they not? Then, the Merak Mountains are here, are they not? The Eunjin Mountains, Merak Mountains. As it descends, the last one is the Gwangju Mountains. The Gwangju Mountains, where the Blue House is located. What is contained within this area is the Five Viscera (오장). North Korea belongs to the Five Viscera, and South Korea is the Six Bowels (육부). The stomach, small intestine, large intestine, and so on are all gathered here. So, all nutrients must be absorbed here. Ma-ja an ma-ja? Is this where nutrients are absorbed? So, this place is always poor. The small intestine and large intestine in the stomach are the Honam Plain. The small intestine and large intestine must absorb nutrients to send them to the liver and kidneys, Ma-ja an ma-ja? So, this place is always empty-handed. So, the area above the ribs, the area below the ribs, must earn money to survive. Is there a stomach here? So, when we talk about the Five Viscera, the character for “jang” (장) in the upper part is all written with this character for “jang” (장), is it not? We use the character for “to store” (감출 장). The character for “jang” (장) below here is for the Five Viscera and Six Bowels, is it not? The character for “bu” (부) is just this. This “bu” (부) is what? This “bu” (부) itself is what? This is the character for “intestine” (창자 장). This is the character for “intestine” (창자 장). So, what are the intestines and this “bu” (부)? They are all filled with food, and this place is filled with blood. Al-get-jyo? So, this place only filters blood, and this place filters food. So, in our northern region, ideology is developed. Ideology, spirit. Al-get-jyo? So, because there is a heart here, the Juche ideology appears here. What is here? It is the Materialism (실물사상). The capitalist ideology that makes money. This is capitalism, and this is the Juche ideology. This is not a place for making food. That is right. This heart is not the spirit. It is the spirit. So, this is the spirit, and this is the horse’s head. Baekdusan is the horse’s nose. The horse’s nostril. Is that not right? The horse’s mouth is here, is it not? That is right. So, the waist of our horse itself is the Taebaek Mountains, is it not? So, what is the Dadohae Archipelago here? It is the horse’s tail. The Dadohae Archipelago is the horse’s tail, is it not? Like this. The Dadohae Archipelago is the horse’s tail, and the horse’s tail is where Busan is located, where it protrudes. From here, it is the tail. That is an accurate statement. So, when is Huh Kyung-young? And this is the small intestine, and this is the large intestine. So, the Honam Plain is here. Al-get-jyo? So, it is one horse, and this is the horse’s front leg. This is the hind leg. Al-get-jyo? When the tide recedes, if you look from an airplane, the horse is running. Into the seawater. It looks like that, does it not? So, such a terrain has a great influence on feng shui. So, the Baesan Imsoo (배산임수) spot. Where the Gwangju Mountains end, where the mountain range ends as it descends, that area has the strongest energy. Al-get-jyo? The energy is strong. So, four presidents came from here. Four presidents came from Gyeongsangbuk-do. That is where the Taebaek Mountains are, is it not? One person came from here. Kim Dae-jung, is that right? From here, Chun Doo-hwan, Park Chung-hee, Park Geun-hye, Roh Tae-woo, Kim Young-sam, Roh Moo-hyun, Moon Jae-in, Huh Kyung-young. Four people came from here, did they not? So, most presidents came from here. Next, what comes out from here, from the spine? From Pohang? Lee Myung-bak came out. One president came out, did he not? So, all the presidents came from this tail area, this part, did they not? Is that right? So, this area originally had strong power. The hind leg, the hind leg has strong power. This leg? This leg has the strongest power, does it not? This power is the hind leg. A horse’s hind leg has strong power. But if you are kicked by a hind leg, you die. A horse cannot kick with its front legs. Al-get-jyo? So, you see this horse here, and you take it for granted, do you not? In the past, this was the Gupabal area. Gupabal was a relay station (파발마). A relay station. People on business trips, those going to China, would come here to borrow horses. So, the government provided horses here. This was like a train station. This was where you took the KTX from Seoul Station. So, officials on business trips to China would borrow horses from here. That is why it is called Gupabal. “Gu” (구) means old. It was where the relay horses used to be. A horse that runs is a relay horse. It was a highway. So, they would ride horses and run through this area, through Songchu, through Munsan. Through Byeokje. They would run through there, through Paju, and then through North Korea to China. That was the highway to China. So, what is an express bus? It is a horse. So, officials had to know how to ride horses, and they would ride horses, whipping their buttocks, and running across the fields. You can see that, can you not? So, most officials on business trips would ride horses, whipping them as they ran across the fields. Why? Because they could not disobey orders. They had to arrive by a certain date. They had to go to China by a certain date, stay there for a certain number of days, and return by a certain date. So, they would whip their horses and run across the fields. Al-get-jyo? So, what was Gupabal? It was Seoul Station. The current Seoul Station. The Seoul Station for going to China. There was no need to go to Japan. So, there was only one relay station in Seoul. It was a place for horses to run. Is that right? And if you look at the horses here, if you look at the horses, you will remember our ancestors riding horses across the Manchurian continent on business trips, will you not? So, our people endured here for 5,000 years. Because of those who rode horses. Also, in war, they had to ride horses. They would ride horses at the front, and when dust rose, the foot soldiers would follow behind the general on horseback. Al-get-jyo? However, in Europe, they used elephants more than horses. They would put elephants at the front and follow behind them. Al-get-jyo? They fought many wars in the past, did they not? So, in our country, the stomach of the horse is Seoul, and the tail end, the hind leg area, is all powerful. All the great figures come from here. And this is the heart. In Pyeongyang and such places, does the horse’s neck have power or not? No, it does not. No one died from being hit here. If you are hit here, you die. And this place is fat, is it not? It has power, does it not? So, when a tiger catches a horse, the first thing it tears off is the buttocks. That area is Gyeongsangnam-do. It bites here, it does not bite the legs. Because there are bones here. It bites the buttocks hard and tears it off. The places it bites and tears are Jinju, Busan, Masan, Changwon. Al-get-jyo? It tears off the skin there, and the tiger tears off a big chunk. When it tears it off, a big hole appears. Then the lean meat is visible. It keeps digging in and eating it. After it eats everything, there is only a hole left. So, the tiger’s buttocks, the cow’s buttocks, are gone. The buttocks. But the interesting thing is that the tiger only eats one side. The other side of the buttocks remains. The tiger eats lying down, so if it eats one side completely, it gets so full that its belly bursts, and it leaves. So, we heard as children that we would tear off the cow that the tiger had eaten and left behind. Five people went to Namaro, and the cow was dragged up to the top of the mountain and was dead. But no one knew whose cow it was. They said to drag the rope. The tiger dragged it all the way to the top of the mountain. And at the top of the mountain, in a dense forest, between rocks, the tiger ate it. The hole in the buttocks was this big. It was where its mouth entered. But there was no meat left in the buttocks. When I touched it, the buttocks were completely sunken. So, the cow was tied on the opposite side, so the hind leg remained. The tiger ate only one side, but it ate so much that its belly burst. But since there were many cows, the cow was proud. It was what the tiger had eaten recently. So, should we be afraid of tigers? I was there. I cannot eat meat. At that time, the children said they had to give it to their mothers and fathers, so they cut up the cow and carried it down, even the tail. I do not know why it smelled so fishy, the smell of cow. We had to pass through the village, and I covered my nose with a tree branch, but how did the children know that they were carrying a cow? It was chaos. So, I just watched them carry it, but I never ate it. Our village had tigers until I went to the army. There were tigers. So, I am not afraid of tigers. I used to climb up here at night. They said a tiger was coming here. It was on KBS. They said a tiger appeared up there. So, feng shui-wise, this area does not produce great figures. It is an area that does not produce them, but great figures can emerge from the foot of Baekdusan. Because it is the horse’s mouth. So, Kim Il-sung was said to have been born here. In North Korea, Kim Il-sung was born in Samjiyon at the foot of Baekdusan. Kim Jong-il was also born there. Such legends exist. North Korean leaders were mostly born in this area, which borders China. Next, we are in the south. This middle part, look at this. Is there anything useful here? This is Chungcheong-do. Chungcheong-do. In the middle, does it make a sound or not? Does a spark occur or not? So, always this area, this horse’s buttocks area, and then the very end, these areas have something useful. So, if you look at magnets, they do not stick as well in the middle as they do at the ends. Al-get-jyo? However, we can also view this not as a horse. If we view this as Asia, this is Asia’s nostril. So, the energy of the south enters here, and the left nostril in the west, these nostrils meet and go up like this, do they not? So, because this is a nostril, the strongest energy, a lot of energy, enters here. That is right. So, even electrical sockets have two holes like this. So, these two sides are dangerous places. Sparks are intense. So, this Asian continent will die without Busan and Gwangju. These nostrils are where it breathes. So, China and the United States have two nostrils on Earth, do they not? If these two are gone, the Earth will perish. So, China and the United States are still fighting to hold onto these two nostrils. That is how you can view it. This is the nostril that feeds the United States, Asia, and Africa. This is the breathing hole. Al-get-jyo? Oh, I spent too much time on something trivial. My story is interesting, is it not? Yes. Mr. Park Jeong-woo, Mr. Park Jeong-woo, who came from Vietnam. I will introduce Agarwood (침향) here. Please speak. This is agarwood. Agarwood? Yes. Is this agarwood? This is agarwood. What is this agarwood? In this Asian region, agarwood from Vietnam is considered the best. So, if you hear stories about agarwood from the past, they say that if you catch a tiger and beat it, it will be released again. The tiger will then find agarwood to heal its wounds. So, agarwood is quite famous. It is said that if you possess agarwood, you will not contract any diseases. So, in the past, agarwood was presented as a gift only to emperors, kings, and high-ranking divine beings. So, this agarwood is agarwood made by ants. Ants made it, did they not? Yes, yes. So, there is another very good agarwood, but I have not brought it yet. Do ants chew on this wood? Ants have agarwood trees. Ants bore into the tree and chew on the inside, and that part rots and becomes agarwood. So, if you look at this, it is a whole tree, a large tree, and the agarwood is carved out according to the parts that the ants ate. So, it usually takes a person one or two months to carve one of these. So, later, there is agarwood that you smoke, and there is also agarwood that you eat. So, later, I will bring one agarwood that I will make for my master, my emperor. Yes, thank you. I am seeing agarwood for the first time. Next, Ms. Kim Hyang-nim, who came from Brazil, has a question. I lived in Brazil for 42 years, having immigrated at the age of 11, and I came to Korea to see the Divine One. You went to Brazil at 11? Yes. Wow, you are Brazilian. Since you went at 11, my question is, if you become president, will you restore the honor of Gwanghaegun and Dr. Seo Jae-pil, who was exiled to Japan during the Gapsin Coup? Also, before I came here, even after watching YouTube, my faith in the Divine One was still small, so I fasted every evening for 40 days. Because when you go to a temple, you pray for 100 days, do you not? So, I gathered my sincerity and asked the Divine One to give me faith, and I experienced seeing energy coming from my eyes. And from now on, to unite, to understand each other, and to come together, I will continue my evening fast until I die. That is it. Thank you. You asked about the restoration of honor for Gwanghaegun and Seo Jae-pil during the Gapsin Coup. Dr. Seo Jae-pil was misunderstood, but that was the judgment of historians. However, for a president to personally restore his honor—it is true that Dr. Seo Jae-pil did many good things. So, it is wrong to unconditionally condemn pro-Japanese collaborators of that era, because some people’s names were used without their consent. There were cases where Dr. Seo Jae-pil’s name was used as if he had approved it, so calling him a pro-Japanese collaborator is problematic. However, we cannot deny what historians have investigated so far, can we? Is that right? Unless I am a historian, if historians say Dr. Seo Jae-pil had problems, then there are problems. He founded the Independence Newspaper and led the independence movement. Dr. Seo Jae-pil was also falsely accused. In my opinion, we cannot but follow the objective judgment of historians. However, Dr. Seo Jae-pil was a Christian. And 70% of those who participated in the independence movement were Christians, were they not? Is that right? So, we acknowledge such things. So, a Christian collaborating with Japan—that is hard to believe. As for Gwanghaegun, historians today are different from those of the Joseon Dynasty. Korea is the only country that recorded every single action of its kings. Our country recorded every action the king took. So, the king was not allowed to interfere with the historians. “Change this.” Then the king was not allowed to read his own records. It was truly amazing how our people valued the royal ancestral shrine and the nation. Such a system existed even in the Joseon Dynasty. In the Goryeo Dynasty, kings could change records as they pleased, but in the Joseon Dynasty, Jeong Do-jeon prevented them from doing so. So, the king himself did not know how his records were being written. He could not interfere. So, those records are very close to the truth. The records of Gwanghaegun’s actions are very close to the truth. We have no evidence to overturn the claim that Gwanghaegun was falsely accused and was a tyrant. Of course, those who like Gwanghaegun might view him favorably. However, the fact that historians wrote what they did means that Gwanghaegun’s evaluation cannot change. Al-get-jyo? Oh, you are from Brazil, so you are very interested in Korean history. You are a pediatrician. So, you only know pediatrics. A pediatrician does not know about adult diseases. They do not comment on adult ailments. So, if you ask, “Are you a pediatrician?” and they say, “Yes, I am a pediatrician.” Then they also treat adults. But if you say, “You are an adult,” they will not treat you. When pediatricians learn in school, do they only study children’s diseases? No. In university, they learn about the entire human body. Then they become pediatricians after their internship. So, those people learn all the basic medical knowledge. Al-get-jyo? Oh, yes. The next questioner is Mr. Im Chae-ung. Mr. Im Chae-ung. Oh, so our lady’s letter is not yet. You are from Gimhae Kim clan, are you not? This person is from Gimhae Kim clan, so he is the same as me. The same clan. Oh, the same clan. But do not dwell too much on Dr. Seo Jae-pil. He was cornered. Literally cornered. He was called a pro-Japanese collaborator, but he was doing his own form of patriotism. There is a difference between whether provoking Japan is more beneficial or not provoking Japan is more beneficial. So, just because someone was a pro-Japanese collaborator or collaborated with Japan, it is not necessarily a big problem. Mr. Im Jae-ung, may I ask a question? We will run out of time if we bow four times. We will run out of time if we bow four times. Please put this agarwood down. Put it down in front so it can be seen. Please speak. Hello. I am Choi Wook from Jinnye-myeon, Gimhae. Applause, applause. My question is, how far is that place from former President Roh Moo-hyun’s house? About 5 kilometers. About 5 kilometers. When I was young, I asked a question about Jinju Bang-eosan. Bang-eosan. My mother and her mother are maternal relatives of the Gimhae Kim clan. My mother went there about 15 years ago because her mother wanted to go. She went to Banseong. After visiting her house in Banseong and coming out, she saw the Bang-eosan mountain range from the direction of the botanical garden at Banseong Elementary School. She saw a mysterious peak on the mountain. At that time, 15 years ago, I did not know what it was because others also saw it, but I recently found out. So, on October 6th, when I visited there, I saw a peak on the mountain that I felt was a spiritual peak. Now I cannot see it, so I am curious about it. And the mountain range was said to resemble a hawk, but I think it was not. I saw a large spiritual peak made of rock on the top of the peak, on the crown of the head of the hawk. I am curious about what that was at the time. Hmm. Bang-eosan is shaped like this. Bang-eosan. So, why is Bang-eosan called Bang-eosan? Because the Nakdong River, the Namgang River, flows below Bang-eosan. The Namgang River flows around Bang-eosan. If the North Korean army crossed Bang-eosan, they could go directly to Busan via Masan. That was the route. So, they could not cross the Nakdong River because it was wide. So, where did they come? They came to our village. They came to our village. There is a Namgang Rest Area. They came to the Namgang Rest Area, crossed the ice, and came over. They crossed Bang-eosan and went straight to Busan. Masan and Changwon are right in front, so it is immediately Busan. So, these people left the Nakdong River and crossed the Namgang River, which was narrow at Namji. The Namgang River. They crossed the Namgang River and tried to go straight to Busan. So, they fought at the Nakdong River front and the Bang-eosan front. At that time, the area below Bang-eosan, where I grew up, was full of military helmets, American helmets, hand grenades, weapons, rocket launchers, and bullets. They would ask for this many shell casings every day. Those were machine gun shell casings. So, there were thousands of military helmets, remnants of war, on Bang-eosan. In the past, we used to collect them and use them as scoops for water. In our village, all the water scoops and buckets were military helmets. It was that common. The battle on that mountain was tremendous. That is why its name was changed to Bang-eosan. However, many people in our village also saw that spiritual peak. That is the head of an eagle on the mountaintop, and a spiritual peak appears there in a special way. It appears and disappears to people. All the chaebols in Korea came from that peak. It even appears on our television, KBS. So, I used to climb Bang-eosan every day to graze cows. I grazed cows on Bang-eosan. Do you understand what I mean? If you go into the valleys of Bang-eosan, there are wide valleys that people cannot access. Beyond. Yes. So, if you cross Gyejigok, there are no houses beyond that. There is one person who raises goats, and there is one temple in Cheongho. Yes, there is one temple. That is Tosil. Its name is Tosil. Tosil. If you cross that hill, there are no houses, and it is all a basin. Like Haneulgung here. There are tigers there. On Bang-eosan. Bang-eosan is a rocky mountain. There are many trees at the bottom, and Bang-eosan above is an eagle. In the eagle’s beak area, there is the tomb of Mr. Koo In-hwe. The chairman of LG Group. The tomb of Mr. Koo In-hwe’s father is there. When Mr. Koo In-hwe was 60 years old, he was the chairman of LG Group. He asked to have that tomb renovated. So, while renovating the tomb of his father, Mr. Koo In-hwe, a large stone appeared, which was a tombstone. So, before Mr. Koo In-hwe’s father was buried there, there was already a tomb there. That was the reason. While renovating the front of the tomb, there was an old tombstone, and when they pulled it out, a call suddenly came from Seoul to our hometown. The moment they pulled out that tombstone, Mr. Koo In-hwe died. So, Mr. Koo In-hwe died at 60. That was the age when LG Group should have been working hard. 60 is young, is it not? So, Mr. Koo In-hwe’s son, Mr. Koo Ja-kyung, became chairman at a young age. Do you understand what I mean? So, they reburied that tombstone after pulling it out. An order came from Seoul not to dig it up but to rebury it. So, when they investigated the cause, Mr. Koo In-hwe collapsed at the very moment they pulled out that tombstone. Al-get-jyo? That tomb site is an incredibly auspicious site. So, there was a tombstone from an old tomb. When they pulled it out, his son died. Mr. Koo In-hwe died. He was the general who founded LG Group, but when he died the moment they pulled it out, the whole village was in an uproar. So, they reburied that tombstone in its original place. Such an incident shows that Bang-eosan is a spiritual place. So, many people in the village saw it. I also saw it, and everyone sees the spiritual peak. In areas with good feng shui, there are mountains where such spiritual peaks appear. Al-get-jyo? This person also saw it. So, all the wealthiest people in Korea came from there. 187 chaebols came from our village. 187 chaebols from one village. I was born into a family that lived in that village for a thousand years, from my mother. Is that right? I received their surname, so I am Gimhae Heo. So, Heo Nam-geon, that is my formal father’s name. I grew up in that Heo Nam-geon family, Al-get-jyo? So, these people do not know about that spiritual peak even if I tell them. I missed one thing in my explanation. Is it not a phoenix’s auspicious site, not a hawk’s? So, phoenix. People in the village call it a hawk’s auspicious site, but it is a phoenix, a phoenix. The phoenix’s beak. The area in front of Mr. Koo In-hwe’s tomb is the Nakdong River, the Namgang River. So, the bird, the phoenix, is dipping its beak into the water to drink. Into the river. That is how it is. So, it is a phoenix’s auspicious site. So, the phoenix is holding an egg. It is a Phoenix Holding an Egg (봉황포란형). That is how you can view it. Or the phoenix is there to drink water. It is a Phoenix Drinking Water (봉황입수형). Since the phoenix is dipping its beak into the water, it is a Phoenix Drinking Water formation. Our map is good, but can you see that peak now? That is Maebong Peak. And what you see below is the Namgang River. You see the winding river, do you not? Next to it is the highway. That is called Maebong Peak, is it not? Maebong Peak. Yes. I called it Tosil earlier, did I not? Tosil. It appears there, does it not? Tosil. That is a basin. There are no houses there. That is where I grazed cows. That is where I grazed cows. Tosil. You see Bang-eosan above, do you not? Bang-eosan. Please scroll down a bit. Please scroll down Bang-eosan. No, I asked you to scroll down, but you keep scrolling up. No, I said scroll down. Okay, okay. You see Bang-eosan, do you not? So, that place is a special place. That place is where all the rich people in Korea came from. Al-get-jyo? So, my grandfather’s tomb is there. What kind of tomb is my grandfather’s tomb? It is a tomb where three emperors will emerge. Thank you. Three emperors will emerge, and it was placed in the dragon’s eye. In the dragon’s eye. Because it was placed in the dragon’s eye, you should not erect a tombstone. The dragon’s head should not be heavy, should it? So, because it was placed in the dragon’s eye, a person with bright wisdom will emerge from this lineage. From this lineage. So, it is a place where an emperor who will unify the world will emerge. So, compared to my grandfather’s tomb, I am the third generation, am I not? Anyway, I have that family name. Although I was conceived independently by my mother, it is still the family’s lineage, is it not? That is right. When Jesus was born, from Adam, who was Adam’s tenth descendant? Noah. The twentieth descendant was Abraham. The thirtieth descendant was Boaz, the fortieth descendant was Abihu, Uzziah, Abihu, the sixtieth descendant was Jesus. Was Jesus a descendant of Abraham? Although he was born from Mary, his lineage is traced back to Adam. So, Adam’s tenth descendant was Noah, the twentieth descendant was Abraham, the thirtieth descendant was Moses, the fortieth descendant was Uzziah, the fiftieth descendant was Abihu, and the sixtieth descendant was Jesus. Was Jesus a descendant of Adam? It is said to be spiritually connected. Similarly, although I am part of the Heo family lineage, I was actually born from my mother. Is that right? That is what it means. Al-get-jyo? Oh, it appears again. My hometown, Tosil, also appears on the map. Yes, there was Tosil. Oh. I am definitely from that village. I grazed cows in Tosil, did I not? You see Tosil there, do you not? Zoom in. It says “Tosil” in Korean. If you look at that area, there are no houses there. I would drive the cows there to graze them. Then about 50 people would go to graze cows. Then in the evening, about 50 people would drive the cows back, and that scene was magnificent. The sight of driving cows for over 200 meters. When I was young, the children who drove the cows were all shorter than the cows. Because they were elementary school students. And their faces were all black. But from a distance, you would only see cows, but if you looked closely, you would see little children following behind. I was among them. I always carried my A-frame carrier. I did not just drive the cows. I carried a load of wood and followed. Other children just played and messed around. But I carried my A-frame carrier. So, I carried it all the way home, following the cows. Where was the village? They grazed cows in the valley of Bang-eosan and were coming up here. Scroll up a bit more. Scroll up the map. Keep scrolling up. Where does it end? You see Cheongwon-gun, do you not? Cheongwon-gun. It is far from Cheongwon-gun, is it not? But. Turn the map to the left again, to the right. Our village does not appear. Our village is in Cheongui. Oh, you see the Jisu Reservoir below, do you not? Jisu Reservoir. Yes, our Jisu is to one side of Cheongui. To the side. But why does Jisu not appear? If you search for Jisu-myeon. Why does Jisu-myeon not appear? They searched for Bang-eosan in Jisu-myeon. Since they only searched for Bang-eosan, it appears there. But we are about 20 ri from Bang-eosan. We have to walk 20 ri to graze cows on Bang-eosan. So, we walk 20 ri carrying a load of wood. Then, there are no trees within 20 ri. Why? Because they were all cut down. No, all the mountains are what? Grasslands. There were almost no trees on the mountains. That was the village. The Jisu Reservoir. That is where all the farming in our Jisu-myeon is done. Okay, thank you. Yes. I talked about my hometown because there was a question, but I have been lecturing to you about the Prime Luminary since yesterday, have I not? Yes. You did not know about the Prime Luminary, did you? The Prime Luminary, the Prime Luminary in Baekgung in heaven, is here, is it not? Yes. So, all the energy I have is the source that I send to the people in Baekgung, but since it is here, there is no need for the people on Earth to use it. Al-get-jyo? Because the people on Earth are receiving the False Sun, there is no reason for the Prime Luminary to use such things, is there? Is that right? Yes. While the President is coming, I will read a book. Regarding the debt relief policy, will all personal debts, including credit loans, be forgiven, or only private loans and housing collateral loans? And at this current point, will collateral loans also be forgiven? Housing collateral loans and refinancing loans. Until I become president, all collateral loans are eligible, are they not? All bank collateral loans taken out until the day before I become president are eligible, are they not? Why? Because I will eliminate them all. Al-get-jyo? And will you also help those who own multiple properties for investment purposes? Loans under 500 million won are all eligible. If you own too many houses, it will not be eligible. However, two houses are eligible. So, many people are struggling even with two houses. They might have two houses because their children need a place to live. Insurance loans are also eligible. All insurance loans are eligible. You have taken out insurance and received loans, and there are high-interest loans, are there not? All insurance loans are eligible, so you will be free from debt, except for corporate debts. The afterlife will become brighter, will it not? What is seen in this world is only temporary. In 40 or 50 years, you will disappear from my sight, but until then, how much fun will it be? Ma-ja an ma-ja? Al-get-jyo? Straighten your back. Now, Cheonsa, enter. Children’s problems, marriage problems, job problems, promotion problems, they will all be solved. This applies only to Lecture Hall 1, Lecture Hall 2, Lecture Hall 3, Lecture Hall 4, Lecture Hall 5, Lecture Hall 6, and Lecture Hall 7. Al-get-jyo? And what else did I miss? This also applies to those watching outside. This also applies to those sitting in the main hall and watching on their phones. So, all diseases will be cured. Health energy, health energy, enter. Energy for becoming rich, enter. Energy for not fighting with your spouse, enter. What else is there? Rich people. All rich people. Those who have not received money, all receive it. Welcome. Yes, slowly. Thank you.

120억 광년에 백궁의 기운이 모여있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 바뀌기 시작하는 성산성지, 우명지 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하며 감축드립니다. 공자의 제자들이 우리들의 사후는 어떻게 됩니까 하고 공자님께 묻자, 공자 왈, “미지생, 언, 지사 이후” 이랬습니다. 그래서 현재생도 알지 못하는데 미래생을 어찌 알겠느냐. 그렇지만 우리 신인 허경영 본장님 왈, “현세 이후 필생 백궁”.

우리 허경영 신인님을 아련한 분들은 모두 백궁에서 살게 될 것이다. 이렇게 말씀하셨습니다. 역사 이래 처음으로 12통을 가지고 우리들을 교육시키고 또 세계 통일 에너지를 가진 본태양 허경영 신인 본장님께서 여러분들에게 메시지를 전하려 하십니다. 모두 힘찬 박수로 아련해 주십시오.

오늘도 이렇게 이 안에 들어온 사람들은 내 손을 전부 만져봤죠? 저 밖에 오늘 온 사람들 못 만졌죠? 그러니까 유튜브 테레비를 더 자세히 봐야 될 거야. 밖에 지금 여기 안에 사람보다 훨씬 많이 있습니다. 그래서 빨리 저쪽에 여러분 땅 만들어 놨는데 봤죠? 거기에 집을 질 건데 만 명이 들어가. 그러니까 지금 우리가 이 건물 하늘궁 안에서는 최고 500명 수용이 좀 어렵지.

그래서 저기는 한 층에 한 5천 명. 그러니까 세 개 층이니까. 네 개 층을 짓는데 한 층은 식당이고 하니까. 만 명 이상 수용이 되니까.

몇 년은 한 2년 정도는 가지 않을까. 그럼 또 저 위에 또 땅 사는 데 있죠. 네, 거기는 십만 명이 들어가는 자리야. 한옥으로 지지 못하고 미국의 의사당처럼 큰 건물이 들어서고 동방의 등불 그 불이 켜지고 위에 옥탑에는 그런 건물이 들었어요.

알겠죠? 세계적인 건물이지. 미국의 국회의사당처럼 생기긴 했는데, 위에가 등불이 켜져 동방의 등불 알겠죠? 네, 아, 이 켜지고 어, 항상 낮이나 밤이나 불이 켜져 있는 그런 건물이 이제 들었어. 기와집은 위가 시커멓죠? 네, 그러니까 등불을 켤 수가 없잖아. 알겠죠? 우리 국회의사당은 영 모양이 안 좋죠? 네, 그러니까 맨날 싸움만 일어나게끔 건축 구조를 그렇게 만들어 놨어.

그래서 멀리서 보면 시골에 생이 나갈 때 생이 모양을 해놓은 거예요. 그래서 그 국회의사당 건물은 생이 건물이다. 상여, 상여 알죠? 상여 건물로 디자인했어요. 왜냐하면 대통령이 강력한 정치를 할 수 있게 하기 위해서 입법부를 풍수적으로 눌러놓은 거야.

알겠죠? 그리고 여기는 용의 꼬리야. 용의 대가리가 63빌딩이고 용의 꼬리가 국회의사당 자리야. 그러니까 맨날 흔들려요. 좌우로 흔들리는 거야.

좌우파가 죽도록 싸우게 만들어 놓은 자리가 국회의사장입니다. 그러니까 풍수를 모르는 사람들은 거기 국회의원으로 들어가면 뭐 잘 되는 줄 아는데, 그 자리가 영 안 좋으니까 거기서 국회의원 오래 하면 상당히 많이 제패들어가요. 자리가 좀 그래. 청와대 자리처럼 그렇게 자리가 좋지가 않아요.

그래서 근무를 그렇게 상여 모양으로 하시면 안 되는 거예요. 왜냐하면 대통령이 장관을 뽑는데 국회의원이 뭔데 청문회를 합니까? 우리가 대통령을 뽑을 때 장관 마음대로 뽑으라고 대통령한테 권한을 줬어, 안 줬어? 줬어, 안 줬어요? 그런데 왜 이중으로 또 국회의원들이 청문회를 합니까? 여러분들은 원래 예사로 생각하는데, 내가 무슨 조국 장관이 좋아서 그 사람을 좋게 이야기한 게 아닙니다. 나는 박근혜 대통령을, 박근혜 대통령 지금의 야당 새누리당의 국회의원 62명이 박근혜 대통령 거짓말 내렸어, 안 내렸어? 탈핵해서 안 했어요? 민주당에서 했습니까? 그 사람들 지금 태극기 들고 다니는 거 보면 눈에 열불이 나게 해서 안 나게 했어요? 내가 태극기 부대들이 나보고 안티를 하는 거, 나는 대통령 안 해도 아무 상관이 없어요. 말을 바로 해야 그 사람이 민족의 지도자가 되는 거예요.

아니, 대통령 잘하고 있는 사람을 온갖 누명을 씌워서 끄집어내린 사람이 누구야? 그 사람들이 새누리당 사람들 아닙니까? 지금 태극기 들고 다니는 사람들 맞죠? 그러니까 우리는 박근혜 대통령을 저렇게 감옥에서 수술까지 하게 한 사람들이 그 사람들 아니야. 그런데 그걸 민주당에다 덮어씌우시고요. 정당은요. 민주당과 새누리당은 정당 이념이 달라요.

그 사람 이념대로 중시하는데 왜 시비입니까? 그래, 안 그래? 정권을 잡는 이유가 뭡니까? 자기들 이념을 실현하려고 하는 거 아닌가? 그래, 안 그래요? 그 사람들이 넘겨준 사람들 아니야. 넘겨준 사람들이 뭐 그렇게 말이 많아? 그래서 내가 박근혜 대통령을 생각해서 화가 나서 그러는 거야. 맞아, 맞아요. 내가 무슨 태극기 들고 다니는 사람들하고 감정 있나? 나? 나는 감정 없어요.

다 내가 좋아하는 어른들이야. 국민 배당금 줄 사람들이야. 그 태극기 들고 다니는 사람들, 그 사람들 태극기 부대, 그 사람들 노후 문제를 가장 걱정하는 사람이 허경영이야. 그래, 안 그래? 그러나 국민들이 저거가 대통령을 내쫓아놓고 멀쩡한 대통령을 내쫓고, 아니 민주당 대통령이 들어서 계시면 민주당 문재인 대통령도 자기 이념이 있을 거 아니야.

이념이 우파 이념이든 좌파 이념이든 그 사람이 자기 정치 뜻을 펼치겠다는데 뭐 그렇게 이유가 많습니까? 아니, 뭐 그 사람이 우리나라 뭐 팔아먹어요? 절대 그렇지 않아요. 다 공부한 교수들, 이런 사회 인텔리들이 그 사람 옆에 들어가서 정치하고 있어요. 너무 불안해하지 마세요. 알겠죠? 우리가 뺏길 짓을 하면 뺏기는 거고, 그래 안 그래요? 그래 놓고 가져간 사람한테 시비 걸고, 그거 또 꺼지면 내리면 우리나라 뭐가 됩니까? 그래 안 그래요? 세계인이 우리나라를 지켜보고 있는데, 우리나라 사람들은 맨날 대통령만 물고 늘어집니까? 네, 여태까지 30년간 공약만 떠들었지, 정책만 떠들었지, 지도자 대통령 욕 한 번 한 적이 있어요, 없어요? 여러분도 그렇게 좀 현명해야 됩니다.

뭐 어려우면 무조건 대통령 탓으로 돌리니까, 내가 방송에 나가서 태극기 부대 뭐라 한 거야. 또 촛불 부대도 뭐라 한 거야. 태극기 부대면 뭐라 그랬나요? 저 서초동에 뭐 검찰 개혁 주장하는 사람들도 내가 뭐라고 그랬죠? 좌파, 우파 다 뭐라고 그랬어요. 이제 좌우 다 물러나라.

허경영 나가신다 그래서 안 그랬어요? 우리나라 좌우 다 물러나면 누가 나갑니까? 허경영 나간다니. 그래서 내가 그런 거지. 내가 우파를 싫어합니까? 좌파를 싫어합니까? 좌파, 우파가 있는 것도 적당히 하면은 도움이 되죠. 그런데 국회에서 대통령이 국민이 뽑아놨는데, 대통령이 장관 하나도 지 맘대로 임명을 못 하면, 나중에 정치 잘못한 책임 국회가 질 겁니까? 아니, 대통령 정치 잘못한 책임을 국회의원들이 질 거냐 이 말이야? 아, 그러면 인사에 간섭하지 말아요.

내 말이 맞아, 안 맞아? 아니, 초등학생들도 알 만한 상식적인 이야기야. 대통령이 비서, 장관을 뽑는데, 아니 국회의원들이 뽑으면 주거가 정치해? 주거가 대통령해? 그래 안 그래요? 대통령이 쓸 사람을 자기 코드에 맞는 사람을 뽑아 쓰려고 하는데, 그걸 마음대로 못 뽑게 하면 대통령이 어떻게 정치를 잘하겠어요. 그래요, 그래요. 내가 뭐 조국 씨가 이뻐서 그러나? 그러나 조국 씨 문제가 앞으로 총선, 대선까지 끌고 가요.

계속됩니다. 끝나지 않습니다. 물러났다고 끝났습니까? 그렇지 않아요. 한 가정 내가 이야기했죠.

명심해야 됩니다. 사법적인 판결로만 재판을 하면 됩니까? 안 됩니다. 안 돼요. 여러분, 법이 발달된 나라는 망한다고 그랬죠? 로마가 왜 망해? 법이 발달돼서 망한 거예요.

지금 우리가 쓰고 있는 법도 로마 법이야. 이거 되겠습니까? 너무 법이 발달돼서 그럼 나라가 망해요. 사법적 판단보다는 무슨 판단이 중요하다고 그랬죠? 회복적 판결이 중요하다고 그랬죠? 아니, 장관 하려고 하는 사람, 대학교수야, 서울대 교수야. 그 사람이 무슨 죽을 죄를 지었나? 여러분, 대학 총장이 상장에 도장 찍나? 밑에 사람들이 알아서 찍어줘요.

그래 안 그래? 뭐 위조를 했다, 뭐 한다. 그런 사회 통념상 상장 그거 별로 중요하게 생각 안 합니다. 지금 다 조사해보면 가짜가 많아요. 그래 안 그래? 지금 뭐 국회의원 자녀들은 조사하면 뭐 문제가 없겠습니까? 말하자면 너무 샌님 같은 장관을 뽑으면 나라가 잘 될까요? AI 장관을 뽑아 차라리.

그럼 맞아, 맞아요. 내가 웃지만은 내가 잘 웃는 사람인데 나를 화나게 하지 말라 이 말이에요. 무슨지 알겠죠? 내가 우파가 싫어서 우파를 욕합니까? 왜 박근혜 대통령을 우파 정치인 62명이 내 존재인 말이야. 그래 안 그래요? 그러니까 나는 그들에 대한 괘씸함이 있는 거야.

조국 장관을 나는 모든 사람들을 객관적으로 봅니다. 조국 장관의 부인과 딸, 단란한 하나의 가정이야. 우리는 가정파괴범들이야. 자기도 모르게 그 가정이 회복될 수 있겠어요? 우리는 절대 이런 죄를 지으면 안 됩니다.

원수를 사랑하라. 어려운 사람들은 죄를 잘못했더라도 우리가 그들을 따뜻하게 마무리해 줘야 되잖아. 그래, 안 그래? 우리는 무조건 공격이야. 알겠습니까? 그러면 여러분들은 지옥에 있게 돼.

그 조국 장관의 부인에게 그렇게 무차별한 그런 상처를 주면은 여러분들이 속이 편안한가요? 회복이 가능한 벌을 줘야 되는 거예요. 국민들이 그걸 조국 장관을 장관 시키면 그 사람들이 미안함을 못 느낄까요? 오히려 그 사람에 대해서 우리가 마녀사냥식으로 하면은 이 가정이 조국 장관, 조국 장관 부인, 그 딸이 어떤 상처를 받을까? 맞죠? 내가 말해 맞죠? 여러분들이 좀 깨어나야 됩니다. 우리나라가 197명을 고소할 때 일본은 같은 민족을 1명 고소해요. 고소 사건이 거의 없죠? 일본은 고소 사건이 거의 없죠? 우리는 고소고발이 세계 말하면 안 됩니다.

고소고발이 세계 1위야. 자, 내 말 이해 갑니까? 말하면 안 돼. 고소고발이 세계 1위야. 되겠어요? 아니, 장관 지낼 사람이 무슨 저 은하계에서 내 것이 와야 되나? 그렇게 깨끗한 사람이 있나요? 없습니다.

대통령이 쓰겠다면 감옥에 있는 사람 데려와서 쓸 수도 있어, 장관으로. 맞아? 맞아요? 맞습니다. 아니, 대통령이 자기 정치에 책임을 지는데 무엇 때문에 국회가 대통령이 쓰는 사람에 대해서 청문회를 합니까? 무슨 말인지 이해 갑니까? 그 법을 바꿔야 돼요. 내가 대통령 되면 헌법을 정지하죠? 헌법을 폐지하고 헌법을 재헌하죠, 다시? 그렇게 하는 겁니다.

이런 법제화에서는 우리는 대통령 중심제고, 대통령에게 책임을 묻는 대통령 책임제야. 그런데 국회의원들이 대통령 정치 잘못한 걸 책임집니까? 그런데 국회의원들이 장관을 이걸 뽑아라, 저걸 뽑으라면 대통령이야. 누가 정치해라? 네가 대통령 해라. 이러지.

맞아? 맞아요? 아니, 책임은 대통령한테 지우고 사람을 지우고 뽑아 놓으면 대통령 무슨 정신으로 안 해? 그래, 안 그래요? 문재인 대통령 밑에는 여러 NL부터 시작해서 좌파들의 파가 많이 있겠죠? 그러면 강력한 조국 교수 같은 중도적인 지도자로 내세워 가지고 문 대통령이 그 사람들을 그래도 컨트롤하려고 하는 거예요. 내 말 이해 갑니까? 그래도 어느 정도로 좌파 성향이 덜 된 사람을 뽑아서 그 중도적인 인물을 뽑아서 너무 극좌로 가는 사람. 이렇게 해서 문 대통령을 흔드는 많은 사람들을 컨트롤하려고 했던 거야. 무슨 이해가 가죠? 대통령도 무슨 판단이 있을 거 아니야.

그래, 안 그래요? 그런 중도적인 인물이 필요한 거야. 그런데 그 사람들이 뒤로 흔들어 버리면 대통령은 여러 파들한테 흔들릴 수가 있어요. 그래, 안 그래요? 혼자 지지로 대통령이 됐나? 각종 강경파도 있고 여러 파가 있는 거예요. 개파들이 그 사람을 대통령으로 추대한 거야.

그럼 그 개파에 시달리겠어, 안 시달리겠어? 그래, 그래요? 이거는 말이야, 어떻게든 대통령을 흔들어 가지고 나라를 망하게 하려고 하는 속셈이지. 대통령 잘 되라고 그 좋은 사람 뽑아주려고 국회에서 그랬을까? 청문회가 그렇게 해서 있는 걸까? 무슨 말인지 이해가죠? 나라 망하는 거야. 절대 나는 지상에 올 때 이런 꼴을 보려고 온 게 아닙니다. 이제 바로 잡아줄 거예요.

그러니까 내가 태극기 부대를 밀가루를 뿌려 가지고 공수부대 가서 훈련시킨다는 이 말은, 박근혜 대통령을 내쫓은 장군들이 뻔뻔스럽게 지금 태극기 들고 박근혜 살리자고 하니까, 지금 그 태극기 부대가 가만히 있어야 문 대통령이 박근혜를 내보내 줍니다. 내 말을 우파들이 알아들어야 돼요. 지금 광화문의 청와대 앞에서 막 이렇게 몇백만 명이 모여서 박근혜 이름으로 석방해 줄 것 같습니까? 오히려 나오면 세력화가 되니까 더 못 나가게 해요. 잠잠하라.

잠잠하면 그 사람은 나와요. 내 말이 맞아? 맞아? 오히려 박근혜 대통령을 뽀개서 죽도록 만드는 사람들이 그들이야. 무슨 말인지 이해 갑니까? 그럼 내가 하는 말에 따라서 뭐겠어? 그런 거 하지 마라. 조용히 있어라.

괜히 박근혜 대통령 핑계 삼아 가지고 너희 권력 잡으려고 살지 마라. 맞아 안 맞아요? 싸우는 것보다 말리는 게 더 밉다고 그래 안 그래요? 이거는 야심이 따로 있는 거야. 누구를 핑계 대고 그럽니까? 그러면 감옥에 있는 사람은 영 나올 기회가 없어져. 점점 느려져.

그래 안 그래요? 그냥 몇백만 명이 막 달려드는데 누가 그 사람 꺼내주겠어? 꺼내주면 얼마나 위험하다고 생각하겠어? 그래 안 그래요? 이거는 저거 욕심 채우려고 떠드는 거지, 박근혜 대통령에게는 아무런 도움이 안 되는 거야. 맞아 맞아요? 나는 그 사람들의 운명을 이미 다 알고 있으니까, 대통령 되기도 전에 4년 만에 쫓겨난다 그래서 안 그랬어요? 국회 가서 개헌 주장하다 나간다고 그랬죠. 그렇게 실제 됐죠. 오늘 하늘궁에 와서 내 강의 듣는 게 얼마나 복이 있는지 몰라요.

우리는 언제나 정파를 떠나서 나라와 인류를 먼저 생각해야 되죠? 좌파 우파 먼저 생각하면 안 되죠? 그렇기 때문에 내 말은 언제나 중도를 지나갑니다. 신인의 말은 중도예요. 여러분들은 한평생 동안 수많은 결정을 해요. 그 결정 때문에 수천억, 수백억 재산을 하루아침에 날린 사람 수두룩해요.

아침에 일어나서 전화 한 통 딱 받았는데, 어디에 투자하면 돈을 잘 번다더라. 전화 한 통에 수백억 날린 사람 많아요. 몇천만 원, 몇억, 몇백억 날린 사람 천지입니다. 왜 그럴까? 판단을 하나 잘못하면 어떻게 되죠? 그렇죠? 아침에 딱 일어났는데, 허경영한테로 갈까? 단풍놀이로 갈까? 하나는 허경영이고, 하나는 단풍놀이예요.

왔다 갔다 해요. 이거는 버스 안에 가서 노래를 좀 불러볼까? 단풍놀이 가면서 노래 실력도 좀 갖고 왔는데, 이렇게 생각이 들어요, 안 들어요? 그런데 그런 것보다 하늘을 향해서 허경영한테 가서 내 남편, 내 아들, 내 자식은 그리로 갔다 오면 더 잘 되겠지. 그래, 안 그래요? 내가 실컷 놀고 올까? 하늘공 가서 말 엉덩이나 보고 올까? 이렇게 가만히 생각을 하는 거예요. 그때 우리는 판단을 해야 돼, 안 해야 돼? 판결을 해야 돼.

그래서 불교는, 불교는 뭐죠? 불교가, 불교는 뭐라고 그래요? 불교를 우리가 다른 말로 심법이라고 해요. 심법, 마음을 움직이는 법이야. 맞겠죠? 기독교는 뭐예요? 기독교는 무슨 법이에요? 기독교는 행법이에요. 행법.

행법이죠? 행동을 하는 요령이야. 기독교는. 유교는 뭐죠? 유교? 예법이죠? 허경영은 무슨 법이죠? 천법이죠. 그러니까 내가 어떤 정치 사항을, 조국을 딱 판단하거나 내가 태극기 부대, 촛불 부대 이런 걸 한마디 딱 하면 알아들어야 돼요.

그 천법을. 여러분들이 무슨 불교 믿는 사람, 기독교 믿는 사람, 유교 믿는 사람들 이런 사고방식으로는 이 천법에 도달할 수가 있나? 천법에 도달할 수 있어요? 그래 놓고 나를 비난하고 허경영, 뭐 보수 세력들을 뭐 비난한다 아니에요. 박근혜 대통령이 그렇게 된 것이 안타깝다 이 말이야. 그러면 여러분들은 자숙해야 돼, 안 해야 돼? 죽은 듯이 가만히 있어야 돼, 그래 안 그래요? 그리고 자기들 그 우파들끼리 단결이 먼저야, 맞아 안 맞아요? 지금도 집안이 쪼개져 가지고 싸우고 콩가루 집안에 대해서 있으면서 태극기 들고 다니는 사람은 엉뚱한 세력들에 의해서 태극기를 흔들고, 나는 그 네 분을 너무 잘 알죠.

호주머니에 뭐, 아예 초콜릿이 하나 있네. 우리는 이렇게 신의는 강의를 해도 호주머니는 초콜릿도 먹고 싶은 거야. 애기 때는 이런 거 있으면 먼저 먹고 강의해. 그런데 잘 보세요.

이 천법의 말을 여러분들이 이해하려면 세월이 지난 다음에 아, 그때 허경영이가 왜 태극기 무대를 꾸짖었구나 그걸 알게 되는 거예요. 그러니까 여러분들이 하루에 허경영 한 하늘 무해, 오늘 가느냐 내가 단풍놀이를 가느냐 이 결정 하나가 운명을 좌우하고 죽어서 다음 세상을 좌우합니다. 맞겠죠? 그래서 회복적 판결로 한다면은 조국의 가족을 사법이 무참하게 만들었죠, 그죠? 맞아, 맞아. 그래 한 사람을 이렇게 마녀사냥 하는 거는 안 된다는 거야.

그래서 그 사람이 죄가 대법원에서 확정되기 전에는 피의자의 내용을 공개하면 됩니까? 지나치게 언론이 여러모로 해가지고 이미 재판보다 더 큰 상처를 받아서 안 받아요. 이런 걸 나는 싫어하는 거예요. 알겠습니까? 피의 사실을 이렇게 공표하면 됩니까? 안 된다는 거예요. 대한민국 검찰, 모든 법은 내가 대통령이 되면 바뀝니다.

그래서 죄인이 무슨 부득이하게 가족 관계가 이렇게 얽혀있을 때는, 이걸 가능하면 남한테 알리지 않으면서 벌을 줘야 돼. 맞아, 맞아. 알겠죠? 이거 벌금 정도의 죄를 그렇게 만천하에 알리고 장관을 인신 모독하고 이렇게 되면 우리나라가 잘 될 것 같아요? 나한테는 유리해. 나한테는.

그러나 나는 오늘 대통령 안 하더라도 바른 말을 해야 돼. 알겠죠? 알겠죠? 그래서 내가 우파들을 나무라 한 거지. 내가 노인들, 우파 노인들 돌아갈 때까지 150만 원씩 국민 배당금 주고 65세 넘으면 70만 원씩 월 220만 원 준다는 사람이야. 그 우파들이 나중에 대통령 선거나 국회 선거 때 내가 테레비 나와서 떠드는 걸 딱 보면은 전부 내 편이야.

간단해. 안 찍으면, 안 찍으면 굶고 찍으면 산다. 맞아, 맞아. 아, 그래 안 그래요? 안 찍으면 단식하면서 살면 돼.

찍으면 단식할 필요가 있나, 없나? 없죠? 그 사람들이 아직 내가 누군지 몰라서 그래. 내가 진짜 나중에 텔레비전 나와서 공약 이야기할 때는 조국 이야기도 안 할 것이고, 저쪽 좌파 이야기도 안 할 것이고, 오직 내 공약만 떠들죠? 그러면 표가 몰려오겠죠? 그때는 아이고, 내가 괜히 허경영 욕하고 다녔네. 저 사람 살길이네. 내 아들놈 장가 안 갔지? 내 딸 장가 안 갔지? 시집 안 갔지? 저게 다 보내주네.

저 사람이 결혼하면 1억에다가 3억씩이 나와? 안 나와? 어머, 3억 주네. 애 낳으면 5천만 원 주네. 저 사람이 150만 원씩 주네. 내 아들 너무 무직인데.

내 딸 무직인데. 시집 장가가도 관계없겠네. 그 남편 실업자 돼도 우리가 손자 데리고 있고, 제 애들 이혼하는 거는 막아주겠네. 맞아? 맞아요? 지금 할아버지, 할머니가 큰 아들 이혼해서 애기 껏 안고 있고 둘째 딸 이혼해 가지고 애기 껏 안고 있고 이건 할머니, 할아버지가 고아원인가? 할머니, 할아버지가 고아원이야? 이런 신세.

저 호갱이 형, 저 사람 다시 봐야겠네. 저 사람 되는 날이면 우리 며느리고 아들이고 이혼할 필요가 없네. 맞아요. 요새 이혼은요, 잘 보세요.

요새 이혼은 이혼병이죠? 이혼병. 이혼병이죠, 그렇죠? 그런데 또 이혼병이 또 있어요. 저거 보다 단수가 좀 낮지만은 이혼병이 있어요. 이거 아는 사람.

이 병자도 똑같아. 이 이혼병 아는 사람이 뭐예요? 옛날에는 이 이혼병밖에 없었는데 지금은 이혼병이 다 도져가지고 애들 장가가면 부모들이 뭐부터 젊은지 걱정하냐면 손자 낳는 것보다 저것들이 싸워가지고 이혼하지 않을까. 그러면 애 하나 낳아놓고 이혼한 날이면 또 내가 애 봐야 되는 거 아닌가, 이게 걱정이야. 그러니까 허경영이가 빨리 대통령이 되기 전에는 이거 위험한 거야.

맞어, 맞아요. 이 가운데가 뭐죠? 이게 무슨 병이지? 이자도 같고 발음도 이혼병이야. 이것도 이혼병. 이것도.

이건 무슨 병일까? 이자인데. 이별병? 이별 병은 없어. 이별하는데 대한 병이 있나? 없어. 같은 이혼병이라니까.

발음은 요 밑에 것도 이혼인데 글자가 달라. 내가 백단인한테 물어보면 시간 낭비야. 그래도 혹시 150짜리가 있나 물어본 거야. 이 연필이 어디로 가죠? 이혼병이야.

이걸 뭐라고 그래요? 옛날에 우리가 이 병을 가지고 있는 사람이 많았어요. 목류병. 목류병 알죠? 목류병이라는 말이에요. 목류병이 뭐죠? 이 혼이, 혼이 밤에 나가는 병이야.

혼이 밤중에 나가는 병이야. 이 이혼은 병은 몸이 이혼하는 거고 부부가. 이 이혼병은 병원에서 쓰는 병인데. 목립병을 이혼병이라고 그래.

혼이 밤에 나가가지고 돌아다니는데, 그냥 혼만 나가면 될텐데 몸도 따라 나가요. 몸이 따라 나가가지고 절벽에 뛰어내려. 그리고 무슨 지나가는 사람을 강간을 해요. 그리고 전혀 없었던 일처럼 집에 와서 자.

그러니까 부인은 모르는 거야. 아니, 남편이 나가서 뭐 하고 왔는지. 근데 그 동네에 강간 사건이 생긴거에요. 그래, 이게 밤에 나가게 하면 여자를 건드리고 들어와.

그러면 이해가죠? 그럼 이 사람은 사람은 사람인데, 정신이 딴 데서 온 사람이야. 그 당하는 여자들도 이해를 할 수 없을 정도의 행동을 해요. 그 목류병 아시죠? 이 목류병이 이혼병이야. 혼이 떠나는 병이야.

가만히 있는데 혼이 떠나는데, 이 사람은요, 내가 여러분을 만들 때 혼이 몸을 벗어날 때는 근육을 마비시켜 버려요. 여러분이 꿈을 꿀 때는 머리에 꿈 사이클이 딱 접수되면 여러분의 근육은 딱 스톱돼 버려요. 여러분이 꿈 꿀 때 몸을 움직이니까 움직여집니까? 가위 눌릴 때? 아무리 몸을 눌려도 안 되죠. 그건 뭐냐면 의식은 들어와도 몸은 안 움직여져요.

꿈속이기 때문에. 가수면 상태이기 때문에. 꿈이 머리에 딱 접수되는 순간에 여러분의 모든 근육 신경은 제로가 돼 버려요. 그렇게 우리가 만들어 놨어요.

의사들은 그걸 알거야. 그런데 이 목류병은, 이 이혼병은 아니, 그냥 갑자기 몸이 같이 움직여. 꿈과 몸이 같이 움직이는 거야. 이걸 우리는 병이라고 그래요.

그거는 천만 명에 한두 명 정도 나타납니다. 몽유병 환자가. 그래서 이거는 제 사람을 죽여도 무죄야. 이 병의 진단서만 있으면 무죄입니다.

나가서 자기도 모르는 꿈에서 사람을 죽인 거야. 그래 안 그래요? 사람 죽일 의지가 있었나? 뭘 해도 무죄야. 무슨 얘기죠? 정당방위가 돼야 뭐, 아직 그냥 임의적 소각 사유가 정확하게 되는 거야. 알겠죠? 그래, 이혼병이 있는데 내가 이런 판단은 내가 뭐, 이거 하나 예를 들어준 건데 재미로 이야기한 건데, 여러분들이 오늘 여기에 와서 앉아있는 거와 단풍 걸어간 차이, 이거는 여러분의 결정의 차이죠.

그래, 여러분은 매번 결정, 이걸 투자를 할까, 이사를 갈까, 이 직장을 그만둘까, 이 장사를 접을까, 맨날 지금 판단 중이죠? 이 판단 한번 잘못하면 인생이 거꾸로 가버려요. 거기서 실패하고 성공을… 근데 그걸 나한테 의지하러 와 있죠? 무슨 문제 알겠죠? 여러분들이 굉장히 중요한 시기에 지금 있어요. 이 판단 한번 잘못해버리면 여러분들은 천길 낭떠러지 떨어져요.

맞죠? 그래서 그로에서 판단을 올바르게 해서 와 있는데, 여기에는 여러분들의 전생도 연관이 있어. 전생 때문에 나를 만난 거야. 그러면 내 강의를 듣는 여러분들은 엄청나게 복이 많은 거야. 어떤 내 전생이 관계 있냐면, 어떤 여자가 고등학교 때 1등을 했어.

집에서 1등을 했어. 참 이쁘게 생겼어. 내가 그 여자를 본 적이 있어요. 그 여자를 봤는데 전교에서 1등이었어요.

고등학교 때. 근데 졸업을 했는데, 집이 가난한데 오빠들이 전부 학교를 다녀. 오빠들이 대학을 다녀요. 그러니까 아빠가 야, 너는 대학 가지 마라.

돈이 아버지가 어렵다. 그래? 그래 아빠, 그럼 나 안 갈게. 그래서 걔가 고등학교 상고를 들어가. 그래 가지고 회사 경리로 들어가.

자기 오빠들 학비를 대야 돼. 아버지는 별 수입이 없어. 그래서 맨날 오빠들 등록금을 대주고 있는 여자가 있었어요. 실제 이야기야.

얼마나 마음이 착해. 오빠들은 대학 보내주고 나는 안 보내주고 아빠. 뭐 이렇게 대들고 있어요? 절대 안 그래. 아빠가 하는 대로.

아빠 그래. 나 그러면 상고 갈게. 그래. 여상 들어가서 공부해 가지고 주산 배워 가지고 그때 주산했잖아.

주산 배워 가지고 회사 경리로 들어갔어. 그래 있는데 이 결정의 문제입니다. 있는데 얼마나 착한지. 그 동네에 고아원이 있어요.

거기에 장애 아들이 있어. 거기에 가서 자원봉사를 해. 일요일 날은 그래서 그 일요일 날은 자원봉사를 하면서 학교 직장을 다니고 있었어. 그러니까 참 꿈도 많은 소녀가 그렇게 꿈이 주지를 않던 거야.

해보고 싶은 건 못 해보고. 그래서 맨날 월급은 오빠들 등록금 아빠한테 줘 버리고 맨날 일요일 날은 고아원에 가서 살다시피 하고. 그 애는 굉장히 누가 보면 불행한 것 같아 보이죠? 근데 그걸 누가 보고 있어? 내가 보고 있는 거야. 하늘의 시스템이 그걸 보고 있어.

알겠죠? 그런데 고아원에서 하루는 저녁에 일요일 날 끝나 가지고 집에 가려고 그랬었는데 버스가 안 와. 아무리 기다렸는데 버스가 안 오는데 그 버스가 고장난 거야. 한 번 안 오면 한 시간이 안 오는 거 아니야. 그런데 어떤 자가용이 하나 딱 섰어요.

처녀가 길 옆에 서 있으니까 해는 저가는데. 그래 안 그래요? 일요일 날이고 이 사람은 골프 치다가 온 사람이야. 보니까 여자가 길에 서 있거든. 시골에.

밤늦게 여기 서 있으면 안 되는데 이제 차로 말해드릴게. 그때 여자가 판단해야 돼, 안 해야 돼? 이게 차는 찬데 이게 납치하는 찬지. 상습적으로 여자만 태우는 찬지. 아니면 이 차를 타도 되는지 판단이 여러분 금방 설 것 같아요? 굉장히 심각한 거야.

그 남자의 얼굴을 딱 본 순간에 판단해야 돼, 안 해야 돼? 야, 저건 납치범 같다. 저건 조폭 같다. 뭔가 판단을 신속히 내리겠는데, 근데 옆에 내가 있나? 총재님, 저 사람 간상 좀 봐주세요. 내가 없잖아.

이거는 뭐든지 엄마 아빠가 결정해 주다 보니까 이 딸내미는 결정하는 권한이 있나, 없나? 숙달이 됐나, 안 됐나? 마마보이 같으면 엄마한테 전해. 엄마, 어떤 남자가 차를 타라는데 이거 타도 될까요? 엄마가 안 돼, 그러겠지. 그래, 안 그래요? 이런 상황이 올 때는 마마보이도 어쩔 수 없잖아. 지가 판단해야 돼.

그러니까 이 처녀가 실제 있었던 일이야. 그 사람을 한번 탁 보니까 믿음이 간 거야. 자기 아버지 정도 나이야. 탔어요.

타고 갔는데 그 사람이 신랑인데 그 사람 회사에 경리로 들어가. 어디 갔다 오는데요? 그러니까 고아원에 봉사하고 온다고. 어디 근무해요? 나는 집안이 가나 해서 대학을 못 가고 상고 나와 가지고 회사 경리로 있다고. 그러니까 이 사람이 어마어마하게 돈이 많은 사람이야.

이 사람이 상처를 한 지가 두 달 됐어. 그 여자가 본부인으로 들어갑니다. 세상에 전처 자식도 없어. 그래 가지고 이 사람이 그 다음 달에 골프 치다가 죽어.

결혼식 끝나고 혼인 신고하고 나서 그 남자가 재산을 위협하는 게 1조가 넘어요. 이거는 한 달 만에 조단이 부자가 됐다니까. 이 여자가 내가 그 여자 얼굴을 딱 보니까 재벌 얼굴이야. 재벌 얼굴이야.

얼마나 돈이 많게 생겼는지 몰라. 그 형제 아닙니까? 자기 오빠들 전부 그 회사의 사장을 앉혔어. 집안이 완전히 완전히 바뀌었어요. 자기 오빠들 대학 나와 가지고 전부 그 회사의 사장.

이 여자는 회장. 그냥 오빠들이 깍듯이 회장님, 회장님. 친동생인데 왜? 가문을 일으킨 거야. 착해, 안 착해? 저 차를 타도.

되냐, 저걸 말아야 되느냐, 그 판단 하나죠. 그 판단 하나를 잘못 내리면 납치돼서 솔직히 팔려갈 수도 있어요. 또 잘 판단을 내리면은 부인이 될 수도 있는 그런 인연이죠. 그렇죠? 이 남자가, 그 여자가 그렇게 가난한 집안에서 오빠들 공부를 시키고 자기는 고아원에 일어나면 봉사한다.

이거를 탁 듣는 순간에 이 애의 격리를 맡기면 자기 회사가 이상이 껏다. 그래야 자기 회사 격리를 맡기면서 바로 동거에 들어가. 마누라가 없으니까. 회사 장부가 복잡하잖아요.

그러니까 이 애하고 한 몸이 돼야 장부를 지키겠다. 그래야 한 몸이 돼요. 그래서 결혼, 혼인신고를 하고 그 여자를 믿게 된 거야. 그 여자 심성이 착해서 안 착했어? 내가 마치 홍재노 꽁댕이 천막 치고 있다가 다리 뿌러지고 나서 한 달 굶었죠? 굶고 있다가 이병철 회장 집 아들로 바로 들어갔죠? 그렇죠? 나는 신인이니까 그렇게 됐다 하자.

여러분도 착한 마음을 먹으면 그 진짜 그 딸내미가 집안 생각을 그렇게 끔찍히 하고 오빠를 위해서 일하면서까지 고아원에 가서 그것도 그냥 고아원이 아니야, 장애인들 있는 데인데 거기 가서 장애 아들 하루에 한 장이라도 돌봐줘. 살게 안 살게? 여러분, 이 우주의 질서는 약은 깨를 쓰면 안 돼요. 올바른 마음을 먹는 자는 관상을 볼 줄 몰라도 복이 와. 맞아? 맞아요? 그러니까 여기 하늘을 물어왔다.

이것은 그 여자보다 천 배, 만 배 여러분은 돈을 벌어서 안 벌어서? 그 여자는 지금도 회장으로 있어요. 회장으로 있는데 그 얼굴을 보면 일반 사람의 얼굴이 아니고 상당히 귀하게 생겼어요. 아니, 아르바이트를 하고 있는 그때도 얼굴이 귀하게 생겼어. 알겠죠? 그건 전생과 연관이 있겠죠? 전생과.

연관이 있다는 거야. 그러니까 우리가 착하게 산 사람들은 다음 생애가 보장이 돼. 알겠죠? 그런데 악하게 산 사람이 잘 산 사람이 있죠? 그럼 왜 그럴까? 허경영을 맹신하라고도 멀쩡하게 살아있는 사람들, 왜 그럴까? 왜 그럴까요? 하늘은 사람을 살찐 돼지를 잡을 때 잔칫날 썰 돼지는 잘 먹여 안 먹여? 잘 먹여 안 먹여? 실컷 먹여서 살찔 만하면 잡아버려. 무슨 말인지 알죠? 심판대가 따로 있다 이 말이야.

도둑놈들이 잘 나가지. 잘 나가죠, 그렇죠? 골프 치다가 가버려. 그럴 수 있나 없나? 그러니까 살찌게 해주는데도 이유가 있어. 약 올렸어 잡아먹으려고.

살찌어가지고. 그래 안 그래요? 여러분들이 이럴 거야. 아, 저렇게 청렴한 사람을 저렇게 괴롭히는 사람을 왜 가만 놔둘까? 그런 생각 여러분은 어리석을 거야. 알겠죠? 살찐 돼지를 잡을 날은 따로 있어요.

알겠죠? 잔칫날이 뭐야? 잔칫날이 뭐야? 잔칫날이라는 건 대통령 됐을 때야. 그들이 하는 거에 따라서 잔칫날 도와줄 수도 있어. 그래 안 그래? 그래 안 그래요? 근데 끝까지 잘났다고 나를 모함하고 이러면 잔칫날을 기다려야 되겠지? 그렇죠? 그런 사람을 쉽게 제거하면 안 된다는 거. 알겠죠? 그런 사람들도 기회를 줘야 돼.

다시 어떻게 하나하나. 알겠죠? 그때까지는 살찌워서 놔두는 거야. 알겠죠? 달라는 거 줘. 주면서 살찌워놔.

알겠죠? 그러다가 잘못했다고 얘기하면은 배상을 줄 수도 있어. 그렇죠? 알겠죠? 시간이 됐나? 내 이야기는 상당히 긴데 조국 씨를 회복적 판결을 해야 된다는 걸 나는 주장하는 거야. 가족을 그렇게 몰살시키면 되나 안 되나? 알겠습니까? 그러나 감정이 실려 있는 거야. 감정이 마치 대한민국에 그 많은 세금을 받는 검찰이 한 가정을 위해서 전력 질주하는 것처럼 보이면 되나 안 되나? 되나 안 되나? 조용히 아무도 모르게 수사해서 죄가 나오면 조용히 벌금형으로 하든지 집행유예로 하든지 대부분의 판결할 때까지는 비밀로 해야 돼요, 맞죠? 그래서 나는 대통령이 되면 AI 재판한다고 그랬죠? AI 판사와 일반 판사 두 사람이 재판을 하게 해서 피의자가 선택권을 가지게.

판사 재판이 마음에 안 들면 AI 재판으로 택하겠다. 나는 그렇게 해준다 이 말이야. 좋아 안 좋아요? 내가 서서 이야기할 때는 심각한 거야. 좀 앉아서 해도 되는데 괜히 서서 했네.

내 다리만 아프게. 재밌죠? 그러니까 여러분들은 하늘궁에 온 것을 후회해서는 됩니까? 여러분들은 그 많은 70억 중에 선택됐죠? 어떻게 선택됐나? 어떻게 선택됐나? 마지막으로 한마디 하고 끝내겠습니다. 어떻게 선택됐나 보세요. 감사합니다.

무동분 있죠? 그 다음에 어제 배운 것 여기 뭐가 나오죠? 본태양 나오죠? 본심본태양 악명 나오죠? 본심본태양 악명 나오죠? 그러면 본심본태양 악명 그 다음에 여기 뭐가 나오죠? 천복영에 나오죠? 천복영의 중간 부분에서부터 이야기하는 겁니다. 길어서 내가 줄여서 이야기할게요. 자 봐요. 예수가 34살에 돌아갈 운명, 돌아가고 나면은 성한 고리를 완성한다.

고리 나와 안 나와? 고리 환자 맞아, 맞아요? 고리를 이룬다. 고리를 이루는 자, 석가모니도 이래 가지고 이렇게 있었죠. 이 고리를 이루는 자도 천복영에도 나와요. 성경에도 나와요.

불경에도 석가모니가 이래 있어요. 그래서 원불교 있어요, 없어요? 이 고리가 원불교 원이야. 그러면 고리를 이루는 자가 57세에 등장하는 거야. 내가 이 세상에 인기를 끌 때입니다.

57세에 등장하는데, 이 사람은 묘연 모여가지고 만 가지를 가게 하고 만 가지를 오게 하는 능력을 가지고 있고, 그것이 용변부동본, 아무리 변해도 절대로 근본은 흔들리지 않아. 본심은 흔들리지 않아요. 그러니까 여러 가지 도수를 부리는데, 근본은 뭐예요? 세계 통일. 이 세상에 와서 세계 통일을, 세계 통일과 인류의 국경을 없애고 인류가 조화롭게 잘 살게 해주는 이거는 바뀌지가 않아.

부동본이야. 그 사람의 본심은 본 태양이야. 맞아? 맞아요. 그러니까 그 사람의 이름이나 이거는 모든 공간과 물질을 순식간에 전 세계를 바꿔.

안 바꿔? 그러니까 그 본심은 본 태양이고, 그 자는 이 우주를 밝힌다 이 말이에요. 알겠죠? 그리고 그 사람의 마음속은 하늘과 땅 사이에 그와 같은 자는 한 사람밖에 없어. 70억 중에 오직 사람 중에 하나야. 천지에서 오직 하나.

이 사람 이름이 뭐죠? 허경영이야, 허경영. 그 허경영에 의해서 시작과 끝은 있어, 없어? 없다. 맞죠? 그러니까 여러분들이 그 자를 만나러 와있죠? 그 자가 나이도 늘려줬죠? 천사도 늦었죠? 이 시대는 예수가 있을 때는 은약의 시대고, 지금은 천사의 시대입니다. 성령의 시대라고 그러죠.

성경에서도. 그러면 내가 누군지를 여러분들이 대충 짐작은 가죠? 내가 여기 와서 여러분들에게 강의하고 있고, 내 얼굴을 보고 있는 건 내 얼굴 보는 사람마다 가까이서 본 자는 백봉으로 가는 거예요. 알겠죠? 그러니까 내 얼굴은 가까이서 볼 때보다 집에 가서 볼 때보다 더 선명하게 보여요. 알겠죠? 그리고 전 세계인의 꿈속에 하루에 1억 명 정도의 꿈에 나타나.

그게 여한통이라고 그랬죠? 요새 여수통 가르쳐주고 있죠? 명 그러면 이런 거를 하는 자가 여러분 앞에 서 있는 거예요. 알죠? 그리고 이 꽃이나 나무나, 들이나 풀이나 바위, 초미세물질, 그것이 뭡니까? 밀입자, 아주 작은 돌멩이 안에 있는 물질이나, 여러분 뇌 속에 있는 물질이나, 전부 흑연령을 알까? 모를까? 초미세 밀입자인 작은 가루, 돌가루, 그 돌가루가 전 세계 글자를 다 안다는 사실 여러분 압니까? 이제 알죠? 돌에다가 내 이름 디디 대기만 하면 우주 전체가 에너지로 연결되는 거 알죠? 걔들이 전달하는 속도도 대단하죠? 그러니까 여러분 몸에 있는, 뇌에 있는 뉴런, 여러분의 뉴런이라는 건 뇌에서 신경 전달 물질이야. 이 뉴런이 여기에 천억 개가 있는데, 이 천억 개의 70%가 작은 뇌에 들어있어요. 운동신경에 가있어.

알겠죠? 그러니까 여러분들이 대뇌를 좀 떼내면은 만화를 못 알아보는 수가 있고, 지난 날을 다 잊어버릴 수가 있어. 그러나 소뇌를 떼내면은 철단나 버려요. 중심을 잡아 못 잡아. 맞죠? 그러니까 소뇌가 대뇌보다 굉장히 중요합니다.

알겠습니까? 근데 이 허경영을 부르면은 여러분의 뇌가 모든 세포가 저 바위가 저 속에 있는 바닷물이 흑연령을 부르는 즉시 어떻게 해요? 다 알아들어? 못 알아들어? 네 글자 하나, 프랑스로 된 글자 하나 에어컨에다 갖다 대거나 바위에다 갖다 대면 그 모든 지구에 있는 입자가 바뀌어 안 바뀌어? 바뀌죠? 그 자를 눈앞에서 보고 있는 거예요. 그래서 그 자가 본태양이야. 알죠? 그림자가 필요 없어. 모든 물질이 가려도 빛은 다 들어가.

알겠습니까? 그래서 여러분의 뇌의 구조보다 더 정교한 뇌는 동물의 뇌도 여러분하고 똑같아요. 원숭이 뇌, 인간의 뇌에 가장 가까운 뇌는 침팬지라고 그러지만 돌고래입니다. 그러면 돌고래한테 한 번 재주 넘을 때 고기 한 마리를 탁 줘봐요. 그러면 탁탁 넘죠.

그런데 야, 네 번 넘어. 그러면 네 마리 줄게. 그럼 돌고래가 넘을까, 안 넘을까? 안 넘어요. 야, 네 번 뛰어넘어.

그럼 네 번 뛰어나고 나면 네 마리 줄게. 한번 그래봐요. 아니, 그냥 한 달 하면 한 달 월급적으로 그때 30마리 줄게. 서른 번 뛰어넘어.

돌고래가 뛰어넘을까? 안 뛰어넘습니다. 무슨 말인지 알죠? 여러분들은 매일 일당을 안 줘도 가서 일 열심히 하죠? 돌고래는 그렇게 하나? 외상이 없어. 외상이. 하하하하.

그러니까 돌고래가 더 약한 거야. 돌고래는 임금을 떼이는 일이 있어? 없어? 없어. 인간들은 실컷 일해 주고 멍청해가지고 임금을 다 떼어 버려. 그래 안 그래? 무슨 말인지 이해가죠? 돌고래 머리가 그렇게 좋아요.

내가 주다니라고 싹 안 줘버리고 지저먹어버리고 안 줄 수도 있어. 그래 안 그래? 그렇게 머리 좀 돌고 내가 인간 뇌하고 딱 뜯어내 비교해보면 인간 뇌와 차이가 있을 것 같을까? 없어요. 똑같아. 개의 뇌와 인간의 뇌를 뜯어보면 그 여러 가지 형태가 똑같아요.

알겠죠? 다른 부분이 뭐가 있을까? 그 애도 영혼이 있습니다. 돌멩이도 영혼이 있어요. 그러면 개 내에 있는 그 미세입자와 돌멩이에 있는 미세입자가 다를까요? 같아요. 알겠죠? 그러니까 개가 개보다 더 잘 알아.

프랑스 말, 이태리 말 더 잘 알아, 못 알아? 더 잘 알아요. 그러니까 이 모든 물질들은 모두가 내 신경망이라는 거, 내 신경세포예요. 그러니까 내가 억울한 게 있을까? 없습니다. 그러니까 내가 안티를 볼까? 내 핸드폰은 안티를 내가 봅니까? 안 봐요.

왜? 내 세포가 내한테 하는 소리니까 들을 필요 있나 없나? 없어. 그 내한테 욕하는 건 내가 욕으로 들릴까? 피아노 소리로 들려요. 반응이 없어. 그게 왜냐? 하나기 때문에.

하나기 때문에. 내가 알아서 나가면 되는 거지. 내 욕하는 사람한테 그 매일 필요가 있나? 걱정할 필요가 없습니다. 그래서 여러분들은 내가 이 말 하는 이유는 본심 본태양을 여러분들이 직접 만나고 있는 거예요.

알겠죠? 그러니까 항상 하늘궁에 온 사람은 백봉으로 가고 복이 넘쳐나고. 아까 그 형제 만난 여자 있죠? 남자 만난 지 한 달 만에 상속을 조단위를 받았으면 대단하죠? 여러분들 조단위 하니까 아무것도 아닌 것 같지만 빌딩이 50개가 넘어. 그 사람이 그걸 다 관리하는데 다 오빠들이 해요. 무슨 얘기 하죠? 그러니까 그 여자는 집안의 영웅이 되어버렸어.

아버지 어머니가 졸도를 했으니까. 아니 들어와서 어떤 남자 만나서 혼인신고 했다 해서 좀 아버지가 서운하게 생각했는데 쟤 왜 저러는 애인데 보니까 그게 재벌이야. 그리고 한 달 만에 독신이 되어버리니까 온 집안이 그걸로 수평 이동을 해가지고 그 집안은 재산을 다 관리하고 있어. 재미있어 없어요? 그게 바로 여러분이야.

하늘궁에 와서 하늘궁에 와 가지고 그냥 독신을 있는 허경영이 마누라가 되어버린 거야. 그냥 그래 가지고 온 우주 은하계 별들을 상속받아 버렸어요, 여러분들이. 네, 성례 말씀해 주신 신녀님께 다시 한 번 박수 한 번 부탁드립니다. 네, 지금부터 질문 들어가겠습니다.

김향림님 여기 계신가요? 김향림님? 안 계시면 김종감님? 김종감님? 네. 한 말씀해 주시고요. 네. 이분 질문 끝나면 1, 2분 내로 질문해 주시고요.

끝나면 쉬는 시간 갖겠습니다. 안녕하십니까. 저는 캐나다에서 살고 있고요. 총리님 뵙고 싶어서 왔습니다.

박수. 캐나다에서 왔습니다. 저는 유튜버로 좀 여러 번 많이 봤고요. 그래서 항상 많은 것을 배웠고 감사하게 생각하고 또 존경하고 많은 것을 또 이해하고 공감했습니다.

그래서 두 가지를 존경 있게 말씀드리고 싶었는데, 한 가지는 요즘 어떤 사람이든, 특히 젊은 사람이든 얘기를 하려면, 물론 세대 간의 그런 차이기는 있겠지만, 쉽게 동화되는 어떤 사람들의 얘기 한마디에 알지도 못하면서 거부 반응을 갖고 있는 면도 있고, 그다음에 청소년들이 아니라 성인들도 그렇고요. 그래서 특히 청소년들이나 여러분 자녀들한테도 어떻게 그 대화를 이끌어 나가는지, 그게 상당히 너무 어려워서 여쭤보고 싶습니다. 그리고 또 한 가지는 그동안에 제가 생각하고 뵙고 싶은 그 총리님들 만나서 직접 에너지를 느끼고 싶었기 때문에 이렇게 찾아뵙게 되었습니다. 감사합니다.

이리 오세요. 여러분, 요청 직접 연예진은 아직 안 해봤지? 네. 백악관, 백악관 힘 있나요? 없습니다. 청와대, 청와대 내하고 지금 초면입니다.

어제 뵀고요. 강의장에서 보고 실제 만나는 거죠. 에너지 없죠? 불국사, 조계사, 여의도 승보분교회, 로마 성장, 로마 대성당 가돌리기든 뭐든 힘이 있나요? 없습니다. 명동성당 힘이 있나요? 없죠.

이 세상에 에너지가 나오는 것은 하나도 없어요. 그런데 하늘궁 그려보세요. 하늘궁 이거 떨어집니까? 안 떨어집니다. 아무튼 또 예수, 예수, 석가, 석가, 공자, 공자, 뭐 대순진리, 강정산, 강정산 힘 있나요? 없습니다.

정산도 대순진리, 기독교, 불교 힘 있나요? 없습니다. 근데 허경영, 허경영 이거 떨어집니까? 안 떨어집니다. 본태양이 아닌 것은 전부 다 떨어집니다. 여러분들은 가태양이야.

가태양은 지워보세요. 지우세요. 가태양은 가짜야, 가짜. 지금 여러분들이 하늘에 보고 있는 게 가태양이야.

이걸 여러분들은 진태양이라고 그래. 알겠죠? 진태양은 가짜죠? 저거 진짜 태양이 아닙니다. 진짜 태양은 내가 이동하면 내가 은하계, 우주 모든 걸 움직이는 태양이야. 진태양, 본태양 이거는 진태양, 그렇죠? 그럼 이 태양은 차별이 있어 없어? 그림자가 있죠? 지금 에너지 해보니까 차이가 있어 없어? 또 이리 오세요.

천사 어제 넣었죠? 머리 대세요. 머리 손가락 대세요. 왜 어제 단체로 천사 넣었어요? 자, 천사 확인. 들어있죠? 천사 나가라.

손가락 하나만. 천사 나가라. 천사 나가라. 나갔죠? 선생님은 아, 따라하면 안 돼요.

천사 나가라. 힘 있나요? 없습니다. 천사가 들어가고 나가는 게 보이죠? 예. 그 다음 천사 들어갔다 다시.

힘주세요. 천사 들어갔다. 안 떨어지죠? 그러면 천사가 들어갔는데 야, 해보세요. 야! 그러면 천사는 나가요.

천사 있다는 거 알겠죠? 예. 천사는 욕을 하거나 인간을 보고 야, 무시하면 그 소리가 작아도 나가요. 알겠죠? 18, 28. 이거 안 돼요.

그 세 가지는 절대로 천사 나갑니다. 그러면 이제 에너지는 확인했죠? 그 다음 질문, 앞에 질문은 뭐였습니까? 청소년과의 대화. 그거 내가 이야기해 드릴게요. 사람은 남자, 여자입니다.

자 보세요. 자, 조용히 하세요. 남자는 뭐 중심이라고요? 남자는 뭐 중심 사고입니까? 예? 여자는 뭐, 중심 사고예요? 의미 중심 사고를 가지고 있어요. 그러니까 남자는 여자를 볼 때 라이센스가 있냐, 어느 학교를 나왔느냐 이런 걸 굉장히 따져요.

여자하고 결혼할 때 여자 집안이나 여자가 돈이 얼마 있냐 이런 걸 남자가 더 많이 따져요, 요새. 가치를 많이 따집니다, 남자들은. 그러니까 남자가 사업을 많이 하는 거야. 여자는 뜻만 맞으면 집도 좁아버려.

의미 중심이야, 여자들 사고가. 우리가 만들 때 그렇게 만들어 놨어. 여자는 뜻이 있다고 그러면 좋은 뜻이면 봉사도 많이 해요. 무슨 말인지 알죠? 그게 의미를 더 중요시해요.

그러니까 남자를 만날 때 돈보다는 그 사람 성격이 좋아야 돼. 그리고 키가 크고 인물이 마음에 들어야 돼. 맞아, 맞아. 그러니까 가치보다는 의미를 더 따져요, 여자가.

맞아, 맞아요. 남자가 돈 좀 있다고 몸에 힘을 주고 이래서 하면 그건 그냥 아주 자존심 팍 상해. 차라리 남자가 좀 불쌍해 보이더라도 정직하고 여자를 따뜻하게 해주고 이러면 그 인간적인 의미에 더 무게를 줘 버려. 그럴 수 있겠죠? 그렇기 때문에 여자한테 가족 중에 딸한테 설득을 한다.

허경영이 얘기할 때는 얘가 의미 중심이라는 걸 알아야 돼. 내 말 이해가 가죠? 그 시기와 그 딸과의 대화 이런 게 미리 사전에 의미가 있어야 돼. 명령적으로 하면 좋아합니까? 남자는 가치 중심으로 이야기하겠죠. 남편이.

아버지니까. 이거 애한테 안 통해요. 청소년들은 의미를 중요히 합니다. 가치를 중요시하지 않아요.

이거는 출세 가도를 따지는 사람들이나 남자들은 주로 회사를 들어갈 때도 그 회사의 의미보다는 가치를 따져요. 그래, 안 그래요? 그런데 여성들은 그렇지 않아요. 자기 마음에 들면 아버지, 엄마가 아무리 반대해도 끝이야, 못 바꿔 마음을. 그러나 아들은 바꿀 수가 있어요.

딱 잡아가지고 “야, 너 일만 출세하려면 저 집으로 가야 돼. 저 집에 아버지가 재벌이잖아.” 그럼 애가 마음이 쏙 바뀌어. 그런데 여자는 “너 자라면 재벌이잖아. 필요 없어 아빠.

그 자식은 자존심만 세우고. 들어봐서 나 그런 애하고 안 만나.” 이렇게 의미를 중요시해요. 여자들은. 무슨 얘기인지 알겠죠? 그러니까 딸한테 나이 많은 어린 애들한테 설득할 때는 이런 마음으로 설득을 해야 되는데, 아휴.

허경영은 공중부양하는 가치가 있는 사람이야. 그 사람은 150만 원씩 줄 거야. 그 사람 결혼하면 1억 줘. 뭐 애 낳으면 5천만 원 줘.

뭐 이런 거 걔가 좋아하나? 청소년들은 의미를 더 중요시해요. 그래서 내가 노래 불러주는 이유가 “내 눈을 바라봐. 넌 행복해지고. 허경영 불러봐.

넌 건강해지고. 허경영 불러봐. 내 노래 불러봐. 넌 살도 빠지게.

내 노래 불러봐. 넌 희망하게. 허경영이 불러봐. 넌 더 예쁘지 봐.

허경영이 불러봐. 넌 시험 합격해. 신나는 일이 생길 거야. 즐거운 일이 생길 거야.

놀라운 일이 생길 거야. 행복한 일이 생길 거야. 시험에 붙을 거야.” 아, 이렇게 하니까 애들이 가만히 들어보니까 허경영이 노래는 불가능이 없네. 의미가 있잖아.

왜 안 그래요? 이렇게 의미 있는 쪽으로 애들은 설득해야 돼요. 그런데 나이 많은 어른들은 가치를 많이 따지죠. 이해가죠? 그러니까 남자들은 결론을 먼저 이야기해야 되고, 딸내미들은 의미를 먼저, 서론을 먼저 이야기해야 돼요. 여자들은.

그 여자들은 남편한테 돈 달라고, 옷 사달라고 그럴 때 한참 동안 패션 이야기는 해야. 한참 막판에 가서는 “여보, 저 옷 저거 어때?” 이러면. 끝이야. 안 사주면 삐져.

앞에 설명을 그만큼 했는데 말귀를 못 알아들어. 이렇게 다 할 거야. 의미가 있단 말이에요. 여자말에는 맞아, 맞아요? 그래, 안 그래요? 그걸 책임을 우리한테 돌리지 말고 본인이 이걸 참고를 해요.

알겠죠? 이 가치 중심 인간들은 의미 중심 인간하고 달라요. 그래서 여러분들이 살아가면서 굉장히 어떤 결정을 내려야 될 때가 있잖아. 아까 결정을 내릴 때 인간관계에서 이런 결정을 내릴 때 많은 지식이 있어야 결정 내리기가 좋아요. 근데 여러분들은 항상 모든 인간들은 여러분들을 내가 만들어 놨지만, 모든 인간들은 의사결정 장애자야.

맞아, 맞아? 여러분들은 자기의 의견을 결정할 때 항상 허경영한테 물어보든지 해야지. 그냥 결정한 거는 불안해. 여러분들은 다리가 이상하고 몸이 이상한 장애자가 아니에요. 모든 의사, 이걸 이사를 가야 될지 말아야 될지, 저 집을 팔아야 되느냐, 가게를 접어야 되느냐 말이에요.

의사결정 장애자, 맞아? 맞아? 의사결정을 함에 있어서 모두가 장애자야. 내가 볼 때 그렇다는 거예요. 신인이 여러분을 볼 때 그렇다는 거야. 대통령도 의사결정할 때 완벽하겠습니까? 그렇죠? 그러니까 내가 결국은 여러분들 인간들에게 의사결정을 바로 해서 새로운 시스템을 만들어 주겠다는 거예요.

알겠죠? 그러니까 판사가 형량을 정할 때 의사결정 장애자, 맞아, 맞아? 판사도. 그러니까 국민들 불안해하네. 저 사람이 다른 판사는 석방 그러는데 저 사람 징역 5년. 얼마나 끔찍스러워.

그래, 안 그래요? 그러니까 사람마다 그게 차이가 있기 때문에 불안한 거야. 특히 돈이 없으면 저거 죄를 많이 주는 거 아닌가. 무전유죄 이래서 우리는 의사결정 장애자들한테 재판을 받는다. 얼마나 불안해.

그래, 안 그래요? 그래서 내가 앞으로 AI 재판관을, AI 재판을 판사와 AI 재판 판사 둘이서 하겠다는 거야. AI는 컴퓨터로 탁 나와. 사건 기록만 넣으면 형이 탁 나와요. 그런데 판사가 먼저 재판 끝난 다음에 AI 기록이 탁, 재판 결과 나와.

그러면 판사 형량과 차이가 있으면, 그럼 피고는 나는 저 AI 걸 하겠습니다. 형량이 낮은 걸 대처해 드릴 거 아니야. 그래, 안 그래? 이 기회를 여러분에게 내가 대통령이 되면 줄 거예요. 의사결정 장애자인 판사한테 여러분 재판 받으면 기분이 좋아요.

그러니까 컴퓨터가 재판한 것도 확인해 봐야지. 안 그래요? 좋은 세상이 올 겁니다. 여러분들은 나를 만나서 세상에 태어나서 들어봐도 못한 강의를 듣고 있는 거예요. 네, 이것으로 1부 순서 마치겠습니다.

휴식 시간이고요. 우리나라는 평안도 사람들이 왜 정치인이 많이 안 나오냐. 홍수 이야기해 주는 거예요. 그것도 질문이니까 답을 해줘야지.

이게 말이죠? 우리나라는 러시아 쪽, 저기 북경 쪽, 서북 쪽을 향해서 나가는 말이에요. 그래서 여기 백마 있죠? 백마 타는 동반동불. 이게 이쪽이 어디냐면 만주에요. 만주.

만주를 다른 말로 뭐라고 그러죠? 만주가 연해주만 있는 게 아니에요. 북간도. 북간도 쪽을 향해서 중국의 만리장성 쪽으로 달려가죠. 여기가 헝용광성, 요령성, 길림성.

우리 조선족의 중국의, 중국의 6개 성 중에 3개가 우리 조선족의 성이야. 알겠죠? 요령성, 헝용광성, 길림성. 여기는 우리 민족의 땅이었단 말이에요. 원래가.

원래가 발해 땅이죠. 발해. 발해 땅이니까 우리 민족의 땅이야. 그래서 여기는 전부 한국말 써.

한국말 써. 그러니까 일본 사람이 여기 쳐들어왔을 때 이리로 도망갔죠. 전부 한국말이야. 중국 사람은 얼마 없고 전부 한국말이죠.

그러니까 여기에 고려족, 조선족이 많이 살아. 러시아는 고려족이 많이 살고. 이 북간도는 전부 한국 사람이야. 그래서 내가 북간도에 갔더니 훈춘 시장이 한국 여자야.

조선족 여자야. 훈춘 시장을 만나러 갔더니 조선족 여자가 한국말을 해. 그러니까 전부 한국 사람이 지배하고 있어. 길거리 지나가는 간판은 전부 한문이야.

전부 한국말이야. 알겠죠? 그래서 여기가 어디죠? 서울이죠? 서울이죠? 여기가 평양이죠? 여기는 잘 들으세요. 여기는 말의 심장이죠? 맞죠? 그래 평양은 말의 심장이라서 북한 수도야. 말의 심장.

그래서 심장이고 여기는 말의 위장이야. 그래서 서울은 돈 만드는 경제가 발달돼. 말의 위장이니까 그래 안 그래요? 지도로 보면 그렇다는 거죠. 그 다음에 여기에 산맥이 몇 개가 있죠? 쭉 있죠? 여기 산맥이 쭉 있죠? 여기까지는 위장 위에까지는 산맥이 아홉 개가 낭림 산맥에서부터 쭉 있죠? 여기 장백 산맥에서 여기 태백 산맥에서 시작되죠? 이렇게 갈라질 때까지 여기까지는 갈비뼈가 아홉 개야.

저귀릉 산맥, 낭림 산맥 쭉 나오죠? 그러면 여기 메락 산맥이 여기죠? 언진 산맥, 메락 산맥 이렇게 쭉 내려오면서 맨 마지막 게 광주 산맥이야. 여기에 청와대가 있는 광주 산맥이야. 여기까지 안에 들어있는 거는 오장이야. 북한은 오장에 속하고 남한은 육부야.

위장, 소장, 대장 이런 게 다 몰려 있어. 그러니까 모든 영양분은 여기서 흡수해야 돼. 맞아 맞아. 여기가 영양분 흡수하는 데인가? 그러니까 여기는 항상 가난해.

위장에서 소장에서 대장이 호남 평야야. 소장. 대장에서 영양분을 흡수해야 뭐 간에도 보내주고 심장에도 보내주지, 그래 안 그래? 그러니까 여기는 빈털터리가 되는 거야, 항상. 그러니까 이 갈비뼈 위는 갈비뼈 밑에서 돈을 벌어줘야 먹고 살지.

여기가 뭐 위장이 있나? 그러니까 우리는 5장 할 때 이 위에 거는 장자를 전부 이 장자를 써, 그죠? 감출 장자를 쓴다고요. 여기 밑에 장자는 이거는 5장 6부 아니에요? 6부는 부자는 그냥 이 6부는 뭐냐면은 이 6부 자체는 그 이거는 뭐냐면 창자 장자를 쓸 때는 창자 장자를 써요. 이게 창자 장자야, 창자 장자. 그러니까 창자라는 것이나 이 부는 뭡니까? 전부 음식물만 가득 차고 여기는 피가 가득 찬대요.

알겠죠? 그래서 여기는 피만 걸르는 곳이고 여기는 음식물을 걸르는 곳이니까 우리 북쪽에는 사상이 발달돼요. 사상, 정신. 알겠죠? 그러니까 여기 심장이 있다 보니까 여기는 주체사상이다 이렇게 나와 있어요. 여기는 뭐예요? 실물사상이야.

돈 버는 자본주의 사상. 여기는 자본주의가 되고 여기는 주체 사상. 여기는 원래 음식 만드는 데가 아니야. 맞죠? 이 심장이라는 건 정신이 아니야.

정신. 그러니까 여기는 정신이고 여기는 말 대가리야. 백두산은 말 코야. 말 코구멍.

그래야 안 그래. 입. 말의 입이 여기 있잖아. 그렇죠? 그래서 지금 우리 말 자체의 허리가 태백산명이죠.

그래서 여기 다도해가 뭡니까? 말꼬리에요. 다도해가 말꼬리죠. 이렇게. 다도해가 말의 꼬리고 여기가 말꼬리라는 게 부산에 있는 데가 톡 튀어 놓은 데 있죠.

여기서부터 꼬리에요. 정확한 말입니다. 그래서 허경예는 언제? 그리고 여기는 소장이고 여기는 대장이죠. 그래서 호남평야가 있는 거예요.

알겠죠? 그래서 하나의 말인데, 말의 이게 앞다리야. 이게 뒷다리야. 알겠죠? 바닷물이 싹 빠질 때 비행기에서 보면 말이 막 달려가는 거야. 바닷물 속으로.

그래 보이죠? 그래서 이런 지형이라 풍수 영향이 커요. 그래서 배산임수 자리. 이 광주산맥이 끝나는데, 여기에 이 간호니네 쭉 내려서 산맥이 끝나는 부분이 있잖아. 이 부위가 기가 가장 세요.

알겠죠? 기가 세다. 그래서 여기서 대통령이 4명이 나와. 이 경상북도에서 4명이 나와요. 태백산맥에 거기죠? 여기 기에서 한 명이 나와.

김대중 맞죠? 여기서 전두환, 박정희, 박근혜, 노태우, 김영삼, 노무현, 문재인, 허경영. 여기서 4명이 나오죠? 그러니까 여기에 대통령이 여기가 제일 많이 나와. 그 다음 여기 이 척추 있는데, 여기서 뭐가 하나 나와요? 포항에서? 이명박이가 나와요. 대통령이 하나 나왔죠? 그래서 전부 이 꼬리 부위, 이 부위에서 다 대통령이 나오죠.

그렇죠? 그래서 여기가 원래 힘이 좋아. 뒷다리가, 뒷다리가 힘 좋아한대. 이 다리? 이 다리가 제일 힘이 좋죠? 이 힘이 뒷다리. 말은 뒷다리 힘이 좋아.

그런데 뒷다리에 채이면 죽어요. 말은 앞다리에서 앞발질을 할 수가 없어. 알겠죠? 그래서 여러분은 여기 말이 있으니까 예사로 보이죠? 옛날에는 이 구파발, 여기가 구파발 지역이잖아. 구파발이 파발마야.

파발마, 출장 가는 사람들이, 중국으로 출장 가는 사람들이 여기 와서 말을 빌려 가는데야. 그래서 거기 정보해서 말을, 기차, 기차 타는 데입니다, 말을. 여기가 서울역에서 KTX 타는 데야. 그래서 벼슬 하는 사람들이 중국으로 출장 갈 때 여기서 말 빌려 가는데야.

그래서 구파발이라고 그래요. 구 옛날에 파발마가 있던 곳이다. 말 타고 달리는 걸 파발마라 그래. 고속도로야.

그래서 말을 타고 지금 이 지역, 이 밑에 송추 지역으로 달려가서 문산 지역 있죠. 벽제 쪽으로. 그리 달려 가지고 이 파주 쪽으로 달려서 북한을 중국으로 다녔어요. 그래 그게 중국 가는 고속도로야.

그럼 고속버스가 뭐라고요? 말이에요. 그러니까 벼슬을 하는 사람들은 전부 말을 탈 줄 알아야 되는데, 말을 타고 엉덩이를 때려가면서 저 들판을 달려가는 모습이 보이잖아. 그러니까 대부분 벼슬아치 팀 출장 갈 때 저 말을 타고 들판을 말을 해주려면 때리면서 달려요. 왜? 음행을 어기면 안 되니까.

그때까지 도착해야 되는 거야. 며칠 날까지 가서 며칠 날 중국에서 자고 며칠 날 돌아온다 이게 있잖아. 그러니까 막 말을 때리면서 막 저 들판을 달리는 거야. 알겠죠? 그러니까 여기 구파발이 뭐 하는 데라고요? 서울역이야.

지금 서울역. 중국으로 가는 서울역. 저 일본으로 갈 필요가 없으니까. 그래서 여기가 파발마가 서울에 하나밖에 없었어.

말 달리는 곳이지. 그죠? 그리고 여기 말을 보면은 여러분, 말을 탁 보면은 저 말을 쳐다보면 우리가 만주 대륙으로 선조들이 말 타고 출장 다니던 생각나죠? 그래서 우리 민족이 여기서 5천 년을 버틴 거야. 그 말 타고 달리는 사람들 때문에. 또 전쟁할 때도 저 말을 타야 돼.

말을 타고 앞에 달려가면서 먼지가 나면은 쫄병들이 그 탄 장군 뒤를 따라가는 거야. 알겠죠? 그런데 유럽에서는 말보다는 코끼리를 많이 이용했어. 코끼리를 앞세워 놓고 코끼리 뒤를 따라가는 거야. 알겠죠? 전쟁을 많이 했잖아요, 옛날에.

그러니까 우리나라는 말에 위장이 있는 데가 서울이고, 이 말꼬리 쪽, 뒷다리 쪽이 전부 힘이 좋아 여기서 다 인물들이 나온다는 거. 그리고 여기는 심장이 있는데, 이쪽 평양 이런 데는 말 모가지에는 힘이 있나 없나? 없어. 여기 맞아가 죽었다는 사람 없어요. 여기 맞으면 죽는 거야.

그리고 여기는 살찌잖아, 힘이 있잖아. 그냥 호랑이가 말을 탁 잡잖아요. 잡으면 제일 먼저 소나 말을 잡았을 때 이 엉덩이 쪽을 뜯어먹는데, 그 지역이 경상남도야. 여기를 탁 물지, 다리 쪽을 안 물어요.

여기 뼈가 있으니까. 엉덩이 쪽을 콱 물고 뜯는데, 그 물어뜯는 자리가 진주, 부산, 마산, 창원. 알겠죠? 그 자리는 뜯어서 가죽만 팍 뜯어서 호랑이가 한 입을 팍 뜯어버려. 뜯어버리면 구멍이 뻑 나요.

그 다음에 살코기가 보여. 그걸 계속 파고 들어가서 먹어치우는데, 다 먹고 나면 구멍밖에 없어요. 그래 가지고 호랑이가 엉덩이가 소 엉덩이가 없어져 버려요. 엉덩이가.

그런데 재미있는 것은 한쪽만 먹은 호랑이가 저쪽 엉덩이는 남아있는 거야. 호랑이 눕혀놓고 먹으니까 한쪽을 다 파먹으면 호랑이가 배가 터져 가지고 가버려요. 그래 가지고 호랑이가 먹고 남은 소를 우리가 뜯어왔다는 걸 어릴 때 들었죠? 남아로 5명이 갔다가 소가 산 꼭대기까지 끌려와 가지고 죽어 있는데, 꽃표가 누구 집 소는 모르죠. 줄을 끌고 오라는 거예요.

호랭이가. 산 꼭대기까지. 그래 가지고 꼭대기에서 숲이 많은 데서 바위 사이에서 호랭이가 잡아먹었는데, 엉덩이 구멍이 요만해요. 입이 들어간 자리야.

근데 엉덩이 살이 하나도 없어. 이렇게 만져보니까 엉덩이가 푹 들어가서 이렇게 소처럼 그 반대편으로 소를 묶이니까 뒷다리가 남아있어. 한쪽은. 호랑이가 한쪽만 먹어도 배가 터지게 먹은 거지.

그런데 소를 많이 먹으니까 소가 떳떳해. 얼마 전에 호랑이가 먹은 거야. 그래서 우리가 호랑이를 무서워하겠습니까? 내가 있는데 애들이 나는 고기를 못 먹어요. 그때 애들이 저거 엄마 아빠 갖다 줘야 된다고 소를 다 나서로 잘라가지고 꼬리, 소 꼬리도 하나 안 넘기고 다 짊어지고 내려오는데 왜 그렇게 비린 내가, 소 비린 내가 나는지.

그 동네 앞을 지나와야 되는데 동네 앞에 나무로 위장을 해서 덮고 가는데 그 애들이 소 잡아가는 걸 알아보세요. 난리 나지. 그래서 나는 짊어지며 쳐다보기만 했는데 나는 먹지는 않았지만 하여튼 그걸 짊어지고 온 적이 있어. 우리 동네는 내가 군대에 갈 때까지 호랑이가 있었어요.

호랑이가 있었다고. 그래서 내가 호랑이 겁을 안 내. 밤에도 여기 막 올라다녀. 여기 호랭이가 옵니다.

KBS에 나왔죠. 호랭이가 저 위에 나타났다고. 그래서 풍수적으로 여기는 인물이 안 나온다는 거, 안 나오는 지역인데 백두산 자락에서는 인물이 나올 수가 있어요. 말의 입이니까.

그래서 김일성이가 이쪽에서 태어났다는 거예요. 북한은 백두산 자락에서 삼지연 있는 데서 김일성이가 태어났다. 김정일이도 태어났다. 그런 설화는 있어요.

북한 지도자는 이쪽에서 많이 태어났다. 중국하고 접경 지역. 그 다음에 우리는 남쪽. 이 중간은, 이거 보세요.

여기 썰모 있나? 이게 충청도야. 충청도. 중간은, 중간은 소리가 나 안 나? 스파카가 일어나 안 나? 그러니까 항상 요 요 요 요 요 말 엉덩이 부위, 그 다음에 요 끝에 머리 요런 데가 썰모가 있는. 그래서 자석도 보면 중간에 뭐 붙는 것보다 여기 여기.

알겠죠? 그런데 우리를 이렇게 이 말로 보지 않을 수도 있어요. 이게 아시아로 볼 때는 이게 아시아의 콧구멍이야. 그래서 여기로 남쪽에 기운이 들어오고, 이쪽에 서쪽에 왼쪽 콧구멍, 요 콧구멍들이 이렇게 만나 가지고 이렇게 올라가죠? 그래서 이게 콧구멍이니까 여기에 기가 가장 세, 기가 많이 들어와요. 맞죠? 그래서 전기 소켓도 이렇게 양쪽에 이렇게 있잖아.

그래서 이 양쪽 자리가 무서운 자리야. 스파크가 심해. 그래서 일로 이 아시아 대륙은 부산과 광주가 없으면 죽어요. 이 콧구멍이 있어야 숨을 쉬는 거야.

그러니까 중국이나 미국이 지구에 콧구멍이 두 개 있잖아. 이 두 개가 없으면 지구가 망해. 그러니까 이 두 개의 콧구멍을 서로 붙들고 있으려고 중국하고 미국이 지금도 싸우고 있다고 이렇게 보면 돼요. 이게 미국과 아시아, 아프리카를 먹여 살리는 콧구멍이야.

이게 숨구멍이란 말이야. 알겠죠? 그 뭐 아무것도 아닌 거 가지고 시간 많이 잡은 거 아닌가 몰라. 내 이야기는 재밌죠? 박정우님, 박정우님, 베트남에서 오신 박정우님이신데요. 여기 침략을 소개해 드리겠습니다.

말씀하세요. 이게 치명인데요. 치명? 네. 이게 치명입니까? 이게 치명입니다.

치명이 이게 뭔가? 여기 아시아권에서는 베트남에서 나오는 치명을 책으로 쳐줍니다. 그래서 치명이 옛날에 얘기를 들어보면요. 호랑이를 잡아서 호랑이를 두드려 패면 다시 풀어줍니다. 호랑이가 상처난 부위를 치명나무를 찾아서 치료를 합니다.

그래서 치명이 상당히 유명한 건데요. 치명이 가지고 있으면 모든 잡병이 걸리지 않다고 합니다. 그래서 옛날에는 황제, 왕, 그리고 위에 계시는 신, 그런 분들한테만 치명(Cheddar)을 선물로 바쳤습니다. 그래서 이 치명(Cheddar)이 개미가 만든 치명(Cheddar)인데요.

개미가 만들었죠? 예, 예. 그래서 아주 좋은 치명(Cheddar)이 또 하나 있는데, 그건 아직 제가 가져오지 못했습니다. 개미가 이걸 나무로 갈아 먹나? 개미가 치명나무가 있는데요. 개미가 그걸 뚜껑에 들어가서 그 안을 갈아 먹으면서 그 안의 부분이 썩어서 그게 치명(Cheddar)이 되는 겁니다.

이게 보면 나무 한 통째로 큰 나무인데, 그 개미가 먹는 부분에 따라서 깎아낸 겁니다. 그래서 사람이 저거 하나 깎는데 보통 한 달, 두 달 걸립니다. 그래서 나중에 피우는 치명(Cheddar)이 있고요. 또 먹는 치명(Cheddar)이 있습니다.

그래서 나중에 제가 또 이게 제 주인님, 제가 꼭 치명(Cheddar)을 하나 만들어 오겠는데, 제 황제님께 바치는 제 치명(Cheddar)을 하나 갖다 드리겠습니다. 네, 감사합니다. 치명(Cheddar) 처음 보네요. 그 다음은 지금 브라질에서 오신 김향림님께서 질문이 있겠습니다.

저는 브라질에서 42년 동안 살다가 11살에 이민 가서 왔고요. 신인님만을 보려고 한국에 왔습니다. 11살에 브라질에 갔어요? 네. 와, 브라질 사람이야.

11살에 가서니까 저기 대통령이 되신 다음에 광해군하고 갑인 정변에 제외되신 그때 일본에 도망가고 그러신 서재필 박사님의 신원을 회복해 주실 수 있냐, 그게 궁금하고요. 또 제가 여기 오기 전에 유튜브를 봐도 신인님에 대한 믿음이 아직 작아서 제가 40일 동안 저녁 단식을 했어요. 왜냐하면 절에 갈 때는 이렇게 100일 동안 기도를 하고 가잖아요. 그래서 정성을 모아서 이렇게 신인님이시면 나한테 믿음을 달라고, 그래서 제가 에너지, 눈에서 나오는 에너지를 본 것을 체험했거든요.

그리고 지금부터라도 단합하기 위해서, 단합하고 서로 이해하고 뭉치기 위해서 저는 저녁 단식을 계속할 겁니다. 죽을 때까지. 그거예요. 감사합니다.

광해군과 갑신정변, 서재필의 신원 회복 그걸 질문하셨습니다. 서재필 박사가 오해받는 게 있으니까 그랬는데, 그거는 역사학자들이 그렇게 판단을 한 거죠. 그런데 개인적으로 대통령이 그 사람을 신원 회복해 준다. 이거 참 어쨌든 서재필 박사가 좋은 일 한 거는 많고, 그래서 그 당시 친일파를 무조건 매도해도 안 되는 게, 그 당시 친일파들이 어쩔 수 없이 그 사람들과 그 사람들이 이름을 도용할 때도 있어요.

문서에다가 서재필 박사가 마치 허락한 것 마냥 이렇게 한 것도 있기 때문에 친일파다 이렇게 결정한 게 사실은 상당히 문제가 있지만, 지금까지 사학자들이 조사한 것은 인정 안 할 수가 없잖아요. 그렇죠? 내가 사학자가 아닌 이상은 사학자들이 서재필 박사가 문제가 있다 이러면 있는 거예요. 독립신문도 만들고 독립을 주도했죠. 서재필 박사가 좀 누명을 쓴 것도 있어요.

그거는 내가 볼 때는 역사학자들이 객관적으로 판단한 걸 따라가지 않을 수가 없어. 그러나 서재필 박사가 기독교인이었다는 거. 그래서 독립운동을 한 사람 중에 70%가 기독교인이었잖아요. 그렇죠? 그래서 그런 거는 우리가 인정을 하죠.

그래서 기독교인이 친일을 했다. 그건 좀 믿어지지 않는 일이야. 광해군도 2조. 사학자들이 지금하고 다른 게 우리나라 임금만 그런 게 있었는데, 임금의 일거수일투족을 다 기록했나라는 우리나라밖에 없어요.

우리나라는 임금이 한 모든 행동을 기록했어요. 그래서 그 사관을 임금이 탓지 못하게 해 놓은 거예요. 이렇게 좀 바꿔. 그럼 그 임금이 읽어볼 수 있게 해놨어요.

참, 그 종묘사직이라는 게 우리 민족은 대단했어요. 그런 게 조선시대도 있었단 말이에요. 그래서 고려시대 때는 임금이 마음대로 고칠 수 있었는데, 조선시대에 와서는 정도전이가 그걸 못 고치게 해놨어요. 그래서 아예 임금은 자기 기록을 어떻게 쓰고 있는지 모르는 거야.

탓할 수가 없어요. 그래서 그것이 굉장히 사실에 가까워요. 강희분이 한 일에 대해서 기록된 게 굉장한 사실에 가까워요. 그걸 강희분이 억울한 누명을 썼다, 폭군이다.

이걸 우리가 덮을 만한 게 없는 거야. 단, 강희분을 좋아하는 사람은 좋게 볼 수가 있겠죠. 그러나 사학자들이 그렇게 썼다는 거, 그거는 강희분의 평가가 바뀔 수는 없어. 알겠죠? 아, 브라질에 있는 사람이라 우리나라 역사에 관심이 많구만.

소아과 의사니까 아는 것은 소아과 밖에 없지. 소아과 의사가 모르는 것은 대학과야. 어른들이 아픈 것은 노코멘트야. 그래서 물어봐도 당신이 소아입니까? 그러면 소아입니다.

그러면 어른도 고쳐줘. 그런데 어른이라 그러면 안 고쳐줘. 소아과는 원래 학교에서 배울 때 그 어린애들 것만 공부를 합니까? 처음에 대학교 동안은 인간의 몸에 대해서 전체적으로 배우죠. 인턴 다음에 소아과 되는 거지.

그러니까 저 사람들 의학은 기본적인 건 다 배우는 거야. 알겠죠? 아, 네. 다음 질문자분은 임채웅님. 아, 임채웅님.

아, 아직 그럼 우리 여사님의 서신 아니지. 김해김씨죠. 이 분이 김해김씨니까 나하고 같아. 성씨가.

아, 같은 성씨야. 근데 뭐 서재필 박사에 대해서 크게 미련 갖지 말아요. 그게 몰린 거야. 글자 그대로 몰린 거지.

친일파라고 그 나름대로 애국을 하는 거예요. 일본을 자극하는 게 더 이익이냐, 그냥 일본을 자극하지 않는 게 더 이익이냐, 그 차이가 있어. 그래서 꼭 친일 받아. 친일을 했다 해서 그게 크게 문제되는 건 아닙니다.

임재웅님, 질문해도 됩니까? 네 번 절하다가 시간 끝나겠어요. 네 번 절하다가 시간 끝나겠어요. 이 치명을 요걸 내려놔. 저 앞에 내려놔.

보이게. 말씀하세요. 안녕하십니까. 김의 진례손 임채욱입니다.

박수, 박수. 제가 질문 드리고 싶은 거는 그곳은 노무현 대통령 집 있는 데서는 얼마나 떨어졌어요? 거기서는 5킬로 정도 떨어졌어요. 5킬로 정도. 마이클 때 이렇게.

제가 질문 드리는 거는 진주 방어산에 방어산, 거기 저희 어머니하고 그 어머니가 김희식 외손이거든요. 어머님이 한 15년 전에 같이 어머니가 거기 가고 싶다고 해서 갔었거든요. 반성에. 반성에 가서 집으로 가보고 나오다가 반성초등학교에서 식물원에서 나오는 길 방향에서 사봉으로 해서 방아산 산줄기를 봤는데, 거기 산에 그러니까 신비한 봉우리가 보여가지고 그때는 15년 전 당시에는 제가 다른 사람들도 다 보고 있는 것처럼 늦게 듣기 때문에 그걸 몰랐는데 그걸 최근에 제가 알았거든요.

그러니까 10월 6일 날 제가 거기를 방문해서 보니까 산에 그 봉우리가 제가 느끼기에는 영봉을 봤어요. 지금 보니까 안 보여서 그게 궁금해서 그렇게 봤습니다. 그리고 그 산새가 매의 형상이라고 그랬는데, 제가 볼 때는 그게 아니고 거기 봉우리에 그러니까 매봉에 머리 정수리에 바위로 된 큰 양봉이 보였습니다. 그때 당시 그게 무엇인지 그렇게 궁금해서 그렇게 질문 드립니다.

음, 그가 방사는 이렇게 어떻게 생겼냐면 이렇게 생겼어. 방어산의 그래, 이 방어산이 왜 이름이 방어산이냐 하면 방어산 밑에 낙동강이, 남강이 있어요. 남강이 방어산을 돌아가는데, 북한군이 방어산을 넘으면 바로 마산을 통해서 그냥 부산으로 직행하는 코스예요. 거기가 그냥 낙동강을 못 넘으니까 넓으니까 어디로 왔느냐 하면 우리 마을로 온 거야.

우리 마을 쪽으로 남강휴게소라고 있어요. 남강휴게소 쪽으로 와 가지고 어름에서 넘어온 거야. 넘어와서 방어산을 넘으면 바로 부산으로 들어가요. 마산, 창원이 눈앞에 있으니까 바로 부산이잖아.

그러니까 이 사람들이 낙동강을 놔둬버리고 남지에서 이 남강이 좁단 말이야. 남강이 남강을 넘어와 가지고 그냥 바로 부산으로 돌게 가려고 낙동강 전선과 방어산 전선에서 붙었어요. 그때 이 방어산이 내가 어릴 때 방어산 밑이 이제 내가 자란 마을이잖아. 산에 가면 언제든지 군인들 철모, 미군들 철모, 또 뭐 수리탄, 또 뭐 무기, 로켓포, 또 뭐 총알 이런 게 뭐 하루에 하루에 뭐 탄피를 이만큼씩 주세요.

그 기관총 탄피. 그러니까 방어산에는 전쟁 흔적이 철모가 놓은 게 수천 개가 있어요. 가보면 옛날에 그걸 우리는 주어다가 물 퍼는 거로 썼어. 바가지로.

전부 이제 우리 동네는 물 바가지, 트레박이 전부 군인들 철모야. 그 정도로 뭐 흔했는데, 그 산의 전투가 어마어마했습니다. 그 이름이 방어산으로 바뀐 거예요. 그런데 그 영봉을 우리 동네에서도 본 사람이 많아.

산 정상에 그게 독수리 머리야. 독수리 머리인데 거기에 영봉이 특수하게 나타나요. 그게 사람들한테 보이다가 안 보이나 그래. 그 봉우리를 기점으로 우리나라 재벌이 다 나와요.

우리 그 텔레비전에도 나오잖아, KBS도. 그래서 내가 그 방어산을 맨날 올라가서 소를 먹였어. 방어산에서 소를 먹였으니까. 무슨 말인지 알겠죠? 방어산 골짜기 들어가면 사람이 접근할 수 없는 넓은 골짜기 있잖아.

넘어. 응. 그러니까 계지곡에 넘어서면 그 다음부터는 집이 한 채도 없잖아. 그 염소 키우는 사람 한 사람 있고 청호에 그 절 하나 있어요.

예, 절 하나 있어요. 그가 토실입니다. 이름이 토실 토실. 고개를 딱 넘어서면 집에 없고 전부 이제 분지야.

여기 하늘궁처럼. 거기에서 호령이가 있어요. 방어산에. 그 방어산이 바위산입니다.

밑에는 나무가 많고 거기에 방어산이 독수리인데, 독수리 주둥아리 쪽에가 구인회 씨 묘가 있어요. LG그룹 회장. 구인회 아버지 묘가 있어요. 근데 구인회 씨가 60살 때인데, LG그룹의 회장할 때야.

그 묘를 구인회 회장님이 좀 손을 보라 했던 거야. 그래 가지고 그 자기 구인회 회장님의 아버지 묘니까 그 묘를 좀 고치고 있는데 큰 돌멩이가 하나 나오는데 그게 비석이야. 그러니까 구인회 회장님 아버님이 그 묘를 쓰기 이전에 묘가 있었다는 자, 이유야 그게. 묘 앞을 고치는데 옛날 비석이 있는데 그걸 쑥 뽑는데 서울에서 갑자기 우리 고향으로 전화가 온 거야.

그 비석을 빼는 순간에 구인회 씨가 사망을 해버린 거야. 그래서 구인회 씨가 60에 사망을 해버린 거야. LG그룹은 한참 일해야 될 나이. 60이면 젊잖아요.

그래서 구인회 씨 아들 구자경 씨가 젊은 나이에 회장을 올라간 거야. 무슨 얘기 하죠? 그래서 그 비석을 뽑다가 다시 묻었어. 서울서 지시가 떨어져 가지고 그거 파지 말고 다시 묻어라. 그래서 가서 원인을 조사해보니까 그 비석을 뽑는 그 시간에 구인회 씨가 쓰러져 버려.

알겠죠? 그 자리가 묘 자리로는 엄청난 명당 자리입니다. 그러니까 옛날에 묘를 썼던 비석이 있었던 거야. 그걸 뽑으니까 아들이 죽어. 구인혜 씨가 죽었어요.

그 매니저 명색이 LG그룹을 만든 장군인인데 그걸 뽑는 순간에 죽어 나니까 온 동네가 난리가 난 거야. 그래 그 비석을 다시 그 자리에 묻었어요. 그런 일이 있을 만큼 방어산이 영물입니다. 그래서 그걸 본 사람이 동네 사람에 많아요.

나도 받고 영공을 다 보죠. 풍수가 좋은 지역은 그렇게 영봉이 나타나는 산이 있어요. 알겠죠? 이분도 그걸 봤네. 그래서 거기는 우리나라 최고 부자들이 다 나왔어요.

우리 마을에서 한 187명이 나왔어요. 재벌이. 한 마을에서 187명. 내가 그 마을에서 천년을 살았는 집안에 그 어머니한테서 태어났잖아요.

그죠? 그 사람들의 성실을 받아서 내가 김해 허씨잖아. 그러니까 허남건, 내 형식적이기만 아버지의 이름이죠. 그 허남건 그 집안에서 내가 성장했잖아. 알죠? 그래서 그 영봉은 이분들은 이야기해도 몰라.

제가 또 말씀 중에 한 가지 빠졌는데, 매의 지지가 아니고 봉황 지지가 아닌지. 그러니까 봉황, 이제 사람들, 동네 사람들은 그걸 매일 지지라는데 그게 봉황, 봉황이에요. 봉황. 봉황의 주둥아리, 구인혜 씨 묘 앞이 낙동, 남강이야.

그러니까 새가, 봉황이 물을 먹으려고 입을 들이대고 있어요. 강에다가. 그렇게 되어 있습니다. 그래서 봉황 지지야.

그래서 봉황이 알을 품고 있다. 이렇게 봉황포란형이다. 그렇게 보면 돼요. 아니면 봉황이 물을 먹기 위해서 있다.

봉황입수형이다. 봉황이 주둥아리를 물에다 대고 있는 형국이니까 봉황입수형이다. 구걸지도요? 저거 구걸지도요. 저 매봉 보이죠? 저 매봉이고 여기 밑에 보이는 게 남강이요.

구불구불한 거 보이죠? 그 옆에 있는 게 고속도로예요. 저 매봉이라고 그러죠? 매봉. 그래 아까 내가 토실이라고 그랬죠? 토실 저기 나오죠? 토실. 저기는 분지야.

집이 하나도 없잖아. 저긴 내가 소먹이던 곳이야. 저기가 내가 소먹이는 곳이야. 토실.

저 위에 보니까 방어산되어 있죠? 방어산 좀 내려봐. 방어산 좀 내려봐. 아니 좀 내려보라는데 자꾸 올려. 아니 밑으로 내리라잖아.

아 밑으로 됐어 됐어 방어산 보이죠? 음 저 방어산 그러니까 저 자리가 특수한 자리입니다. 저 자리가 그러니까 저기가 우리나라 부자가 다 나온 자리야, 알겠죠? 그래서 저기에 우리 할아버지의 묘가 있는데 우리 할아버지 묘는 어떤 자리냐? 3대의 황제가 나오는 묘야. 감사합니다. 상대 황제가 나오는데 용의 눈에 썼어요.

용의 눈에. 용의 눈에 묘를 썼기 때문에 피석을 세우면 안 돼. 용 머리가 무거우면 안 되잖아. 그래서 용의 눈에다 썼기 때문에 밝은 지혜를 가진 자가 이 후손 중에 나온다.

후손 중에. 그러니까 세계 통일하는 황제가 나오는 그런 자리야. 그래서 우리 할아버지에 비하면 내가 3대잖아. 어쨌든 내가 그 집안 이름을 가지고 있잖아.

어머니한테서 독단으로 임신을 했지만은 그래도 그 집안의 혈통이잖아. 맞죠? 예수가 태어날 때는 아담에서부터 아담의 10대 손이 누구죠? 노아. 20대 손이 아브라함. 30대 선인 보사, 40대 선인 아비운, 우시아, 아비운, 60대 선인 예수.

예수가 아브라함의 후손인가? 사실은 마리아 몸에서 낳았지만 가문은 아담의 가문으로 처한 척. 그러니깐 아담의 10대손이 노아, 20대손이 아브라함, 30대손이 모세, 40대손이 우시야, 50대손이 아비우, 60대손이 예수인데, 예수가 어디 아담의 후손인가? 영적으로 이어진다고 그러잖아. 이와 같이 내가 그 허씨 집안에 대는 들어가지만, 실제적으로는 거기 어머니한테서 낳았잖아. 그렇죠? 그렇다는 거지.

알겠죠? 그거 나오네, 진짜. 지도에 우리 고향에 토실도 나오네. 토실 할 거 있었죠? 어. 내가 저 마을 출신이 틀림없어.

그 토실에서 내가 소맥 했다고 그랬죠? 저기가 토실 보이지? 좀 키워봐, 이렇게. 한글로 토실 있지? 저 지역이 보면은 저 지역이 주택이 하나도 없는 지역이야. 저까지 소를 몰고 가서 소를 먹이나 그러면 한 50명이 소를 먹이러 가. 그러면 저녁되면 한 50명이 소를 몰고 오는데, 그 그림이 장관이야.

한 200m가 넘어 소를 몰고 가는 모습이. 그렇게 어릴 때 그 소를 몰고 가는 애들은 소보다 다 키가 작아. 초등학생들이니까. 그리고 얼굴은 전부 새까매.

그런데 멀리서 보면 소만 가는데, 자세히 보면 뒤에 꼬마들이 따라가고 있어요. 거기에 내가 끼어 있는 거예요. 나는 내만 꼭 지게를 쥐고 가. 그냥 소만 몰고 가는 게 아니야.

나무를 한 짐 해가지고 따라가야 돼. 다른 애들은 그냥 놀면서 뭐, 뭐 까불고 난리법석을 하면서 가죠. 그런데 나는 지게를 쥐고 가잖아. 그러니까 집에까지 지게를 지고 소를 따라가는 거예요.

저기서 마을이 어디냐면, 저 방어산 골짜기에서 소를 먹여가지고 여기로 오고 있어요. 좀 더 이리 올려. 지도를. 지도가 저리 올라가게.

점점 점점 점점. 어디서 끝까지 가냐면 여기 보이죠? 청원군. 청원군. 저 청원군에서 저까지 멀죠? 그런데.

다시 왼쪽으로 지도를 오른쪽으로 돌려 우리 마을이 안 나오네? 우리 마을은 청의에서 아, 여기 밑에 지수 저수지 보이죠? 지수 저수지. 예, 우리 지수는 청의보다 한쪽에 있어요. 옆으로. 근데 왜 지수는 안 나오노? 지수면을 쳐.

지수면. 지수면은 왜 안 나오노? 지수면 구근에서 방어산을 쳤구나. 방어산만 치니까 거기가 나오는데, 우리는 방어산에서 한 20리 떨어졌어. 방어산에서 소를 먹이러 20리로 걸어가야 돼.

그러니까 나무 한 짐 지고 20리로 오는 거야. 그러면 20리 안에는 나무가 없어. 왜? 다 베어 먹어 버려. 아니, 전부 산이 뭐예요? 초원 지대야.

산에 나무가 거의 없어요. 그런 마을이었어요. 지수 저수지 저거. 저게 우리 지수면의 농사를 다 지어요.

자, 고맙습니다. 질문이 있어서 이야기를 했지만, 내가 여러분한테 어제부터 이제 본태양에 대해서 내가 강의해주죠? 네. 여러분 본태양을 몰랐죠? 본태양은 하늘에 백궁 하늘에 떠 있는 본태양이 여기 와있죠? 네. 그러니까 내가 모든 에너지를 본태양 백궁에 있는 사람들한테 보내는 원천인데, 여기 와버리니까 여기서는 그걸 썸을 그냥 뭐 지구인들한테 별로 필요가 없어.

알겠죠? 지구인들은 가태양을 받고 있기 때문에 본태양은 그런 걸 쓸 이유가 없잖아. 그죠? 자, 네. 선장님 오시는 동안 책을 하나 읽겠습니다. 부채 탕감 정책에서 신용대출과 개인의 모든 빚이 탕감되는지, 아니면 사채와 주택 담보만 탕감되는지, 지금 현 시점에서의 담보대출도 탕감되는지.

주택 담보 대출 상황. 아, 내가 대통령 되기 전까지 담보대출은 다 해당이 되죠? 내가 대통령 되기 전까지 모든 은행 담보대출은 지금 융자받던, 대통령이 첫날까지 융자받는 건. 해당이 되죠? 왜? 모두 없애준다는 거예요. 알겠죠? 그리고 투자용으로 부동산을 여러 채 가지고 있는 사람들도 해주실래요? 5억 미만은 다 해당이 돼요.

주택이 너무 많으면 해당이 안 되겠죠. 그러나 주택 2채 정도는 해당이 되죠. 그래서 주택에 2채가 있어도 어려운 사람이 많아요. 아들, 자식들이 살아야 되니까 주택에 2채일 수도 있죠.

보험 대출도 해당이 돼요. 보험 대출도 다 해당이 됩니다. 여러분들 보험 들어놨고 대출받았는데 이자가 비싼 대출들 있죠? 모든 보험 대출도 해당되기 때문에 일단 여러분들이 기업을 빼고는 빚에서 해방이 됩니다. 사후 세계가 밝아지죠? 이 세상에 보이는 것은 워낙 잠깐이라는 것.

앞으로 40년, 50년 후에 여러분들이 내 눈앞에서 사라지겠지만 그때까지 얼마나 재미있겠어요. 그래 안 그래? 알겠죠? 허리 쭉 펴시고 자, 천사 들어가. 자녀들 문제, 결혼 문제, 취직 문제, 진급 문제 해결되나. 제1 강의장, 2 강의장, 3 강의장, 4 강의장, 5 강의장, 6 강의장, 7 강의장에만 해당되는 겁니다.

알겠죠? 자, 그리고 또 빠뜨린 게 뭐가 있나? 이 바깥에서 보고 있는 사람도 해당이 됩니다. 저기 정각에 앉아서 핸드폰 보는 사람도 해당이 됩니다. 자, 그러면 모든 병이 다 나아라. 건강 에너지, 건강 에너지 들어가라.

부자 되는 에너지 들어가라. 부부 싸움 안 하는 에너지 들어가라. 그 다음 또 뭐가 있나? 부자다. 전부 부자 되라.

돈 못 받은 사람은 전부 받아라. 반갑습니다. 네, 천천히. 감사합니다..

백궁 (白宮): Celestial Palace, Divine Realm, Ultimate Abode

성산성지 (聖山聖地): Sacred Mountain and Holy Land, Hallowed Ground, Spiritual Sanctuary
우명지 (右明地): Righteous and Enlightened Land, Illuminated Territory, Place of Clarity
미지생 언 지사 이후 (未知生 焉 知死 以後): Unknowing Life, How Can One Know Death Hereafter?, Ignorance of Life, Inability to Comprehend Afterlife
현세 이후 필생 백궁 (現世 以後 必生 白宮): After This Life, One Shall Surely Be Born in the Celestial Palace, Inevitable Rebirth in the Divine Realm, Post-Mortal Ascension to Heaven
12통 (十二通): Twelvefold Enlightenment, Comprehensive Understanding, Omniscient Faculties
본태양 (本太陽): Original Sun, Primal Source of Light, True Luminary
생이 (喪輿): Funeral Bier, Coffin Carrier, Symbol of Demise
입법부 (立法府): Legislative Branch, Lawmaking Body, Parliamentary Authority
풍수 (風水): Geomancy, Environmental Harmony, Spatial Arrangement
청문회 (聽聞會): Confirmation Hearing, Investigative Inquiry, Scrutiny Session
이념 (理念): Ideology, Guiding Principle, Philosophical Stance
회복적 판결 (回復的 判決): Restorative Justice, Rehabilitative Judgment, Ameliorative Verdict
사법 (司法): Judiciary, Legal System, Administration of Justice
피의자 (被疑者): Suspect, Accused Party, Defendant
피의 사실 공표 (被疑事實 公表): Public Disclosure of Suspected Facts, Revelation of Allegations, Announcement of Criminal Charges
헌법 정지 (憲法 停止): Suspension of the Constitution, Constitutional Halt, Temporary Abrogation of Law
헌법 재헌 (憲法 再憲): Re-establishment of the Constitution, Constitutional Renewal, Re-promulgation of Law
대통령 중심제 (大統領 中心制): Presidential System, Executive-Centric Governance, Head-of-State System
대통령 책임제 (大統領 責任制): Presidential Accountability System, Executive Responsibility, Head-of-State Liability
중도 (中道): Middle Path, Centrist Stance, Balanced Approach
심법 (心法): Mind Dharma, Mental Discipline, Law of the Heart
행법 (行法): Action Dharma, Practical Conduct, Law of Action
예법 (禮法): Ritual Law, Etiquette, Code of Conduct
천법 (天法): Heavenly Law, Divine Ordinance, Cosmic Principle
자숙 (自肅): Self-restraint, Contrition, Period of Reflection
콩가루 집안: Dysfunctional Family, Broken Household, Disintegrated Kinship
몽유병 (夢遊病): Somnambulism, Sleepwalking Disorder, Nocturnal Wandering
이혼병 (離魂病): Soul-Departure Sickness, Dissociative Disorder, Spirit Wandering Illness
의사결정 장애자 (意思決定 障碍者): Decision-Making Impaired Individual, Indecisive Person, One with Deliberation Difficulties
무전유죄 (無錢有罪): Guilty Without Money, Poverty as Guilt, Injustice for the Poor
본심본태양 악명 (本心本太陽 惡名): Original Heart, Original Sun, Evil Name (Contextually: The True Essence of the Original Sun, despite any negative perception), Primal Core, True Luminary, Misunderstood Identity
천복영 (天福永): Eternal Heavenly Blessing, Perpetual Divine Fortune, Everlasting Celestial Grace
용변부동본 (用變不動本): Adaptable in Function, Unchanging in Essence, Flexible in Application, Constant in Principle
가태양 (假太陽): False Sun, Imitation Luminary, Pseudo-Sun
진태양 (眞太陽): True Sun, Authentic Luminary, Real Sun
의미 중심 사고 (意味 中心 思考): Meaning-Centered Thinking, Semantic Orientation, Value-Driven Cognition
가치 중심 사고 (價値 中心 思考): Value-Centered Thinking, Utilitarian Orientation, Pragmatic Cognition
파발마 (擺撥馬): Post Horse, Courier Steed, Messenger Mount
배산임수 (背山臨水): Mountain at Back, Water in Front, Ideal Geomantic Location, Harmonious Landscape
봉황포란형 (鳳凰抱卵形): Phoenix Embracing Eggs Formation, Auspicious Geomantic Shape, Symbol of Nurturing and Prosperity
봉황입수형 (鳳凰入水形): Phoenix Entering Water Formation, Geomantic Configuration of Abundance, Symbol of Replenishment and Flow
구걸지도 (求乞之圖): Begging Map, Map of Supplication, Diagram of Entreaty
부채 탕감 (負債 蕩減): Debt Forgiveness, Debt Relief, Financial Absolution

백궁(白宮)-(White House, Heaven, Paradise)

미지생(未知生)-(Unknown life, Unborn, Unknowing of life)
지사(知死)-(Knowing death, Awareness of death, Understanding of death)
현세(現世)-(Present life, This world, Present age)
필생(必生)-(Must live, Inevitable life, Certain life)
성산성지(聖山聖地)-(Holy mountain and sacred ground, Sacred place, Holy site)
우명지(右明地)-(Right bright land, Righteous land, Enlightened land)
본태양(本太陽)-(Original sun, True sun, Prime sun)
입법부(立法府)-(Legislature, Legislative branch, Parliament)
풍수(風水)-(Feng shui, Geomancy, Divination)
청문회(聽聞會)-(Hearing, Confirmation hearing, Public hearing)
이념(理念)-(Ideology, Idea, Doctrine)
사법(司法)-(Judiciary, Justice, Judicial affairs)
회복적 판결(恢復的判決)-(Restorative justice, Restorative judgment, Rehabilitative ruling)
피의자(被疑者)-(Suspect, Accused, Defendant)
공표(公表)-(Proclamation, Announcement, Publication)
재헌(再憲)-(Re-establishment of the constitution, Constitutional re-establishment, Re-constitution)
중도(中道)-(Middle way, Moderation, Centrist)
심법(心法)-(Mind method, Mental discipline, Heart method)
행법(行法)-(Action method, Practice, Conduct)
예법(禮法)-(Etiquette, Propriety, Rules of decorum)
천법(天法)-(Heavenly law, Divine law, Cosmic law)
목류병(夢遊病)-(Somnambulism, Sleepwalking, Nocturnal wandering)
무죄(無罪)-(Not guilty, Innocent, Acquittal)
간상(觀相)-(Physiognomy, Face reading, Fortune-telling by facial features)
상처(傷妻)-(Loss of wife, Bereavement of wife, Widower)
영물(靈物)-(Spiritual being, Sacred creature, Divine entity)
명당(明堂)-(Auspicious site, Propitious spot, Lucky place)
황제(皇帝)-(Emperor, Monarch, Sovereign)
신원(伸冤)-(Rehabilitation, Vindication, Clearing one’s name)
사학자(史學者)-(Historian, History scholar, Chronicler)
일거수일투족(一擧手一投足)-(Every single action, Every move, Every gesture)
종묘사직(宗廟社稷)-(Royal ancestral shrine and altars of soil and grain, State and dynasty, National foundation)
영봉(靈峰)-(Sacred peak, Spiritual peak, Mystical summit)
봉황(鳳凰)-(Phoenix, Fenghuang, Mythical bird)
입수형(入水形)-(Water-entering shape, Water-seeking form, Water-diving posture)
포란형(抱卵形)-(Egg-hugging shape, Egg-laying form, Nesting posture)
지지(地支)-(Earthly Branches, Terrestrial Branches, Twelve Earthly Branches)
용변부동본(用變不動本)-(Using change without altering the root, Adapting without losing one’s essence, Flexible yet steadfast)
악명(惡名)-(Bad reputation, Ill fame, Notoriety)

본태양 (Primordial Sun)

용변부동본 (Fundamental Immutability Amidst Change)
심법 (Mind-Governing Law)
행법 (Action-Oriented Law)
예법 (Ritualistic Law)
천법 (Celestial Law)
회복적 판결 (Restorative Justice)
사법적 판단 (Judicial Judgment)
마녀사냥 (Witch Hunt)
무전유죄 유전무죄 (Guilty Without Money, Innocent With Money)
의사결정 장애자 (Decision-Making Impairment)
본심 (Original Mind)
영봉 (Spiritual Peak)
봉황지세 (Phoenix Land Formation)
봉황포란형 (Phoenix Hatching an Egg Formation)
봉황입수형 (Phoenix Entering Water Formation)
오장육부 (Five Viscera and Six Bowels)
주체사상 (Juche Ideology)
실물사상 (Materialistic Ideology)
파발마 (Express Horse Messenger)
구파발 (Old Express Horse Station)
지수면 (Jisu Township)
가태양 (False Sun)