2019.11.10 q120 The Era of angels and the Grand Vision for Humanity by Huh Kyung-young

2019.11.10 q120 The Era of angels and the Grand Vision for Humanity by Huh Kyung-young

  1. 지구 환경 문제 해결
  • 사막화 방지:
    • 매년 한반도 면적의 땅이 사막으로 변하고 있으며, 20년 만에 지구의 1/3이 사막화되었다.
    • 몽골은 20년 전 90%가 초지였으나 지금은 90%가 사막이며, 10년 사이에 1500개의 호수가 사라졌다.
    • 사막화를 막기 위해 사방사업을 추진하고, 전 세계 예산을 활용하여 나무를 심을 것이다.
  • 바다 정화:
    • 바다의 플라스틱 오염 문제를 해결하기 위해 일정 기간 후 사라지는 플라스틱을 개발할 것이다.
  • 쓰레기 문제 해결:
    • 쓰레기를 완전 분해하여 공기 중으로 사라지게 하는 기술을 개발하여 쓰레기차 없는 시대를 만들 것이다.
  1. 정치 및 사회 개혁
  • 세계 통일:
    • 기아와 사막화를 없애기 위해 세계 통일을 목표로 한다.
    • 한국이 영적인 지도자를 배출하여 세계를 통일하고, 유엔 본부를 판문점으로 가져와야 한다.
  • 정치 개혁:
    • 대통령이 되면 경쟁했던 후보들을 대통령 고문으로 모시고 월급을 지급하며 평생 모실 것이다.
    • 전직 대통령에 대한 해코지나 수사를 지양하고, 의리를 지킬 것이다.
  • 교육 개혁:
    • 서울대학교 본부를 충청도 청주로 이전하고, 전국 국립대학을 서울대학교 분교로 통합하여 100만 명 규모의 메가볼 시티 대학을 만들 것이다.
    • 한문 교육을 강화하여 국제 경쟁력을 높일 것이다.
  • 결혼 장려 정책:
    • 결혼하는 부부에게 총 3억 원(남녀 각 5천만 원, 주택자금 2억 원)을 지급하여 결혼을 장려할 것이다.
    • 이를 통해 결혼 전쟁이 벌어지고 출산율이 높아질 것으로 예상한다.
  • 국민 배당금:
    • 모든 국민에게 매월 150만 원의 배당금을 지급하여 경제적 안정을 도모한다.
    • 배당금은 국민의 정신적 변화를 이끌어내고, 직장 분위기를 개선하며, 경제 활성화에 기여할 것이다.
  1. 영적 능력 및 치유
  • 천사 부여:
    • 사람들에게 천사를 부여하여 건강과 모든 것을 체크하고 문제를 해결한다.
    • 천사는 미워하거나 소리 지르면 떠나지만, 허경영 총재를 따르는 사람에게는 머물러 있다.
  • 오링 테스트:
    • 그의 이름을 부르거나 하늘궁에 오면 백회가 열려 힘이 강해지는 것을 오링 테스트로 증명한다.
    • 이는 인간과 반대되는 에너지이며, 허경영 총재만이 유일하게 에너지를 더 세게 만들 수 있다.
  • 몽중 가피 및 현생 가피:
    • 꿈속에서 사람들에게 가피(하늘의 복)를 주어 일이 잘 풀리게 한다.
    • 현생 가피는 직접 만나서 에너지를 부여하는 것으로, 질병을 치유하고 건강을 회복시킨다.
  1. 종교 및 철학적 관점
  • 중도 사상:

    • 불교의 중도, 유교의 중용, 기독교의 중립은 모두 극단적인 것을 피하고 적당함과 질서를 추구하는 사상이다.
    • 석가모니의 6년 고행은 고행을 쓸데없이 길게 하지 말라는 의미이다.
    • 현대인들의 삶 자체가 고행이며, 국민 배당금은 이러한 고행을 잠시 벗어나게 해주는 보리수와 같다.
  • 사막화 문제:

    • 중국에 사막화를 막으라고 요구해도 듣지 않을 것이다.
    • 세계 통일을 통해 중국의 인력과 자원을 활용하여 사막화를 해결할 것이다.
  • 국민 배당금으로 인한 근로 의욕 저하:

    • 배당금을 받더라도 사람들은 더 많은 수입을 위해 계속 일할 것이다.
    • 배당금은 오히려 저축의 재미를 느끼게 하고, 직장 생활의 스트레스를 줄여 건강한 삶을 유도할 것이다.
  • 사서오경: 유교의 경전인 사서(논어, 맹자, 중용, 대학)와 오경(시경, 서경, 역경, 예기, 춘추)을 통칭하는 말.

  • 몽중 가피: 꿈속에서 하늘의 복을 받는 것.

  • 현생 가피: 살아있는 동안 직접 하늘의 복을 받는 것.

  • 오링 테스트: 손가락으로 고리를 만들어 힘을 주었을 때, 특정 단어나 인물에 따라 힘의 변화를 확인하는 테스트.

  • 백회: 정수리에 위치한 혈자리로, 영적인 에너지가 드나드는 곳.

  • 다이아몬드 4가지 평가 기준 (여성 평가에 비유):

    • 청순미 (Clarity): 투명도, 가장 중요하게 평가되는 요소.
    • 개성미 (Color): 색깔, 독특한 매력.
    • 지성미 (Carat): 무게, 지적인 능력.
    • 세련미 (Cut): 커팅, 다듬어진 아름다움.
  • 한국 여성의 우수성:

    • 한국 여성은 게르마늄이 풍부한 토양 덕분에 건강하고 치아가 좋다.
    • 일본은 화산토(사토)로 인해 흙이 죽어있지만, 한국은 생토이다.

    허경영은 지구의 사막화 문제에 대해 언급하며, 지난 20년간 지구의 약 얼마가 사막으로 변했다고 주장했나요?

    (3분의 1, 허경영은 지난 20년간 지구의 3분의 1이 사막으로 변했다.)

허경영은 인류가 직면한 문제 중 하나로 사막화를 꼽으며, 몽골의 초지가 20년 만에 90%가 사막으로 변했다고 언급했습니다. 이처럼 사막화가 빠르게 진행되는 현상에 대해 허경영은 주로 누구의 책임이라고 주장했나요?
(인간, 허경영은 사막화의 원인이 인간에게 있다, 과거 한반도의 산림 녹화 사업의 중요성.)

허경영은 강연에서 ‘천사’의 역할에 대해 설명하며, 천사가 좋아하는 행동으로 ‘남에게 좋은 일을 하는 것’과 ‘말을 예쁘게 하는 것’을 꼽았습니다. 반대로 천사가 싫어하여 떠나게 되는 행동은 무엇이라고 언급했나요?
(미워하거나 소리 지르는 것, 허경영은 남을 미워하거나 소리 지르면 천사가 떠난다.)

허경영은 강연에서 ‘오링 테스트’를 통해 특정 단어나 장소의 ‘힘’을 측정하는 시연을 보였습니다. 이 테스트에서 ‘힘이 있다’고 언급된 유일한 건물은 어디인가요?
(하늘궁, 오링 테스트에서 허경영은 ‘하늘궁’만이 힘이 있는 건물.)

허경영은 강연에서 ‘몽중 가피’와 ‘현생 가피’에 대해 설명했습니다. 이 두 가지 가피 중, 꿈속에서 복을 받는 것을 의미하는 것은 무엇인가요?
(몽중 가피, 몽중 가피는 꿈속에서 허경영을 만나 복을 받는 것을 의미하며, 현생 가피는 현실에서 직접 복을 받는 것을 의미합니다.)

중급
허경영은 강연에서 인구 정책의 실패를 언급하며, 과거 우리나라의 산아 제한 정책이 어떤 결과를 초래했다고 주장했나요?
(인구 비례 불균형 및 국가의 미래 위협, 허경영은 산아 제한 정책으로 인해 어린아이의 비중이 줄어들어 나중에는 나라가 존속하기 어려워질 것.)

허경영은 기독교의 ‘율법 시대’와 ‘언약 시대’를 설명하며, 예수의 가르침이 율법을 어떻게 변화시켰다고 주장했나요?
(율법을 강화시켰다, 예수는 율법 시대의 행동으로 인한 죄를 넘어, 마음속의 미움이나 탐욕까지도 죄로 간주하여 율법을 더욱 엄격하게 적용했다고 허경영은 설명했습니다.)

허경영은 세계 통일의 세 가지 주요 목적을 제시했습니다. 다음 중 허경영이 언급한 세계 통일의 목적이 아닌 것은 무엇인가요?
① 기아 해소
② 사막화 방지
③ 바다 정화
④ 우주 개발
(④ 우주 개발, 허경영은 세계 통일의 목적으로 기아 해소, 사막화 방지, 바다 정화를 언급했습니다.)

허경영은 미래 사회의 변화에 대해 언급하며, 쓰레기 처리 방식에 대한 비전을 제시했습니다. 그가 제시한 미래의 쓰레기 처리 방식은 무엇인가요?
(쓰레기를 완전 분해하여 공기 중으로 사라지게 하는 기술, 허경영은 쓰레기차 없이 가정에서 쓰레기를 기계에 넣으면 물, 불, 바람으로 분해되어 사라지는 기술을 제공할 것.)

허경영은 인간의 ‘자유의지’에 대해 설명하며, 자유의지가 없으면 인생에 어떤 점이 사라진다고 언급했나요?
(묘미, 허경영은 자유의지가 인간에게 고통을 주기도 하지만, 그것이 없으면 인생의 묘미가 사라진다.)

허경영은 벌과 꽃의 관계를 예시로 들며, 자연계의 모든 것이 계획되어 있다. 벌이 꿀이 있는 꽃을 알아볼 수 있는 이유로 무엇을 들었나요?
(꽃잎의 줄무늬와 벌의 뇌에 입력된 정보, 허경영은 꿀이 있는 꽃에는 줄무늬가 있어 벌에게 사인을 보내고, 벌의 뇌에는 그 사인을 인식하도록 정보가 입력되어 있다.)

심화
허경영은 서울대학교를 ‘메가볼시티 대학’으로 만들겠다고 공약하며, 그 본부를 충청도에 두겠다고 했습니다. 이 계획을 통해 충청도에 어떤 변화가 일어날 것이라고 주장했나요?
(교육의 중심지로 변화 및 땅값 상승, 허경영은 충청도에 100만 명 규모의 서울 메가볼시티 대학 본부를 설립하여 전 세계 인재를 유치하고, 이로 인해 충청도가 교육의 도로 바뀌고 땅값이 두세 배로 오를 것.)

허경영은 과거 노무현 대통령의 죽음을 언급하며, 그 이후 권력을 잡은 자들이 겪은 불행을 ‘윤회의 바퀴’로 설명했습니다. 이는 어떤 의미를 내포하고 있나요?
(남을 괴롭히는 행위는 결국 자신에게 돌아온다는 인과응보의 원리, 허경영은 노무현 대통령을 조사하고 괴롭혔던 사람들이 결국 감옥에 가는 등 불행을 겪게 된 것을 예로 들며, 남을 괴롭히는 행위는 결국 자신에게 해가 된다는 윤회적 관점을 제시했습니다.)

허경영은 석가모니의 6년간 고행에 대해 일반적인 해석과 다른 견해를 제시했습니다. 그가 생각하는 석가모니의 6년간 고행의 진정한 의미는 무엇인가요?
(고행으로부터의 탈출과 대자유의 획득, 허경영은 석가모니가 왕궁의 고통스러운 삶에서 벗어나 보리수나무 아래에서 얻은 편안함과 자유를 고행의 본질로 보았으며, 이는 쓸데없이 고행을 길게 하지 말라는 메시지를 담고 있다고 해석했습니다.)

허경영은 강연에서 다양한 사상 체계를 언급하며, 유교, 불교, 기독교, 유대교, 인도 사상의 핵심 개념을 제시했습니다. 다음 중 각 사상과 그에 해당하는 핵심 개념이 올바르게 연결되지 않은 것은 무엇인가요?
① 유교: 중용
② 불교: 중도
③ 기독교: 중립
④ 유대교: 범아 사상
(④ 유대교: 범아 사상, 허경영은 유대교를 금욕 사상으로, 인도를 범아 사상으로 설명했습니다.)

이 자료는 2019년 11월 10일 허경영 강연의 일부로, 허경영이 자신의 사상과 정책을 설명하는 내용입니다. 그는 지구 환경 문제, 인구 정책 실패, 교육 문제 등 다양한 사회 현상을 진단하고, 그 해결책으로 자신의 ‘하늘궁’ 사상과 정책을 제시합니다. 특히, 오링 테스트를 통해 자신의 초월적인 능력을 증명하려는 시도와 함께, 미래 사회의 변화를 예고하며 자신의 역할과 비전을 강조하는 점이 인상 깊습니다.

허경영의 세계관과 통치 철학

인류 문명에 대한 비판적 시각
허경영은 현재 인류가 직면한 환경 문제와 사회적 병폐의 근본 원인을 짚어내며, 기존의 통념과 제도가 실패했음을 날카롭게 지적합니다. 그의 비판은 단순한 문제 제기를 넘어, 인류 문명 전체에 대한 깊은 성찰을 담고 있습니다.

매년 한반도 정도 되는 땅이 사막이 된다는 거, 여러분 대단하죠? 그러니까 이게 내가 와 있는 여러 가지 이유인 이유가 있어요. 영적으로 정신적으로 또 제도를 개선해 주는 것도 있지만, 여러분을 영적으로도 백회를 열어야 되고, 또 사막을 막아 줘야 돼.
그러니까 지구를 최대한 다음 사이클 다음에 소빙하게 올 때까지는 사막을 어느 정도로만 이겨야 돼. 그건 사막은 누가 만들었냐? 여러분이 만든 거예요.
그러니까 우리나라가 그 산하 정책은 세계에서 실패한 거야. 그게 무슨 말이냐면 인구가 항상 인구 비례가 나이 많은 사람, 중간층, 어린아이가 항상 비중이 맞아야 되는데 어린아이만 파고 없어져 버려.

초월적 존재로서의 자기 인식
허경영은 자신을 인류의 진화론적 관점을 뒤엎는 존재로 규정하며, 인간의 한계를 초월한 능력을 가졌다. 그의 발언은 단순한 자기 과시를 넘어, 인류의 근원과 미래에 대한 독자적인 해석을 담고 있습니다.

아, 아메바가 점점 커 가지고 인간이 됐다. 이것이 가짜라는 게 들킨 거죠.
그러니까 모든 인간이 같았던 거야, 모든 인류가 같아서 에너지가. 그런데 그 반대되는 인간이 하나 와서 안 왔어요? 그게 나.
여러분들은 우리가 의도하는 대로 창조되어 있는. 그 질서를 위배하는 자.

정치와 사회 개혁에 대한 비전
허경영은 기존 정치권의 한계를 지적하며, 자신이 제시하는 정책들이 국민의 삶을 근본적으로 변화시킬 것. 특히, 배당금 정책과 교육 개혁에 대한 그의 구상은 기존의 틀을 깨는 파격적인 내용을 담고 있습니다.

강력한 황제가 나오면 세계 통일을 할 수 있는 국가야. 우리가 국민들한테 인기 좋고 정치 잘하는 정치 나와요. 강대국 앞에 가면 깨갱이야.
내가 세계 봉인을 하려고 하는 것은 첫째, 기아. 이 사방 앞에 뭐가 있다고요? 사방 산업 앞에 이 밥을 못 먹는 사람들, 알겠습니까? 기아.
그래서 청주에는 4만 명의 서울대생, 서울대 캠퍼스는 그대로 있어. 근데 본부가 청주에 만들어지고, 청주에는 나머지 20만 명이, 100만 명이서 모자라죠. 해외 필리핀, 중국 이런 데서 인재들을 끌고 와서 거기에 캠퍼스에 20만 명이 있게 돼요.

허경영의 초월적 능력과 오링 테스트

오링 테스트를 통한 능력 증명
허경영은 자신의 초월적인 능력을 증명하기 위해 오링 테스트를 활용합니다. 그의 이름이나 ‘하늘궁’이라는 단어에 힘을 주면 오링이 풀리지 않는다는 주장은, 과학적 근거를 넘어선 신비주의적 접근을 보여줍니다.

허경영해 봐. 이거 떨어져, 안 떨어지냐? 어때? 어떤가? 세지, 안 세지? 힘이 확 들어와요.
오직 힘 있는 건물은 어디서? 여러분이 와 있는 이 하늘궁이 힘이 있다는 거 알죠?
하늘궁, 하늘궁, 백악관, 청와대 다 떨어지죠. 자, 하늘궁. 그 이유가 뭘까? 백회가 열린다고 내가 그랬잖아.

질병 치유와 에너지 조절 능력
허경영은 오링 테스트를 통해 사람의 건강 상태를 진단하고, 자신의 능력으로 질병을 치유하거나 에너지를 조절할 수 있다. 이는 그의 초월적 존재론과 연결되며, 자신이 단순한 정치인이 아닌 영적인 지도자임을 강조하는 부분입니다.

이 젊은이 중풍이 있죠. 벌써 몸이 병들어 있어.
자, 고쳐 나와라. 이제 나라 했으면 다 나아져 버렸어.
내가 사람에게 에너지를 빼는 거 아주 0.1초도 안 걸려요.

허경영의 사회 비판과 미래 비전

교육 시스템에 대한 비판
허경영은 현재의 교육 시스템이 국제 경쟁력을 저해하고, 학생들에게 필요한 지식을 제대로 가르치지 못한다고 비판합니다. 특히, 한자 교육의 부재와 관광 교육의 부실을 지적하며, 자신이 집권하면 교육 시스템을 혁신할 것.

아니, 보따리 들고 중국 가서 장사해야 되고 보따리로 일본으로 바다 건너면 일본, 이쪽으로 가면 중국인데 거기 가운데 있는 한민족이 한문을 빼고 공부를 했다. 그게 공부야, 아니야? 안 되는구나 이 말이야.
관광학과 교수도 정신 교육대. 내가 손 볼 때가 너무 많아 가지고.

배당금 정책과 사회 변화
허경영은 국민 배당금 정책이 단순히 경제적 지원을 넘어, 국민의 정신적 변화와 사회 전반의 긍정적인 변화를 가져올 것. 그의 정책은 국민의 삶의 질을 향상시키고, 직장 문화를 개선하며, 사회적 갈등을 줄이는 데 기여할 것이라는 비전을 제시합니다.

염려 안 해도 됩니다. 일을 하면은 수입이 어떻게 돼? 더 많아지죠.
배당금이 통장에 처음에 딱 꽂히면 사람들한테 보여 줘야 돼. 서로 마음이 저축하는 재미가 조금 생겨요.
직장이 낙원으로 바뀌어요.

허경영 강연 기록 보존 프로젝트

  1. 지구 사막화와 인류의 미래
    지구는 매년 한반도(韓半島) 면적에 해당하는 땅이 사막으로 변하고 있으며, 지난 20년 동안 지구의 3분의 1이 사막화되었습니다. 몽골의 경우 20년 전 90%가 초지(草地)였으나 현재는 10%만이 초지로 남아있고, 1,500개의 호수(湖水)가 10년 만에 사라져 사막으로 변했습니다. 이러한 급격한 사막화는 인류 생존에 심각한 위협이 되며, 지구가 6만 년 이상 인류가 생존해야 할 공간임을 고려할 때 이 문제는 반드시 해결되어야 합니다. 허경영은 이러한 사막화를 막고 지구를 보존하기 위한 제도적 개선. 그는 사막화의 원인이 인류에게 있다고 지적하며, 사막을 없애는 새로운 시스템을 구축하여 지구인들의 고통을 덜어줄 것.

  2. 천사(天使) 시대와 영적(靈的) 지도자의 역할
    허경영은 21세기를 천사(天使)의 시대라고 선언하며, 영적(靈的) 존재인 천사(天使)가 인간의 삶에 미치는 영향. 그는 천사(天使)가 인간의 정신과 건강을 포함한 모든 것을 점검하며, 인간의 판단보다 앞서 있다. 구약(舊約) 시대의 율법(律法)이 행동에 대한 죄를 다루었다면, 예수(Jesus)가 도래한 언약(言約) 시대는 율법(律法)을 강화하여 마음속의 미움이나 탐욕까지도 죄로 간주했습니다. 허경영은 천사(天使)의 존재를 통해 모든 경전(經典)의 가르침을 실천할 수 있다. 즉, 남을 미워하거나 소리 지르면 천사(天使)가 떠나지만, 허경영을 따르는 자에게는 천사(天使)가 함께하며 어떠한 상황에서도 떠나지 않는다고 말합니다. 이는 천사(天使)가 허경영의 심부름을 하는 존재이기 때문이며, 천사(天使)를 통해 인간의 영적(靈的) 상태와 건강이 관리된다는 것입니다.

  3. 한반도(韓半島)의 운명과 세계 통일(世界統一) 비전
    한반도(韓半島)는 주변 강대국(强大國)들 사이에서 강력한 왕(王)이나 지도자(指導者)가 부재하여 어려움을 겪어왔습니다. 그러나 허경영은 한반도(韓半島)에서 영적(靈的) 지도자(指導者)가 출현하면 세계 통일(世界統一)을 이룰 수 있는 잠재력을 가진 국가. 그는 성경(聖經)에 동방(東方)에서 나타날 지도자(指導者)에 대한 예언이 있으며, 서양(西洋) 사람들이 먼저 그를 알아볼 것. 허경영은 한반도(韓半島) 사람들이 하나로 뭉쳐 세계 통일(世界統一)을 주장하고, 유엔(UN) 본부를 판문점(板門店)으로 가져와 기아(飢餓)와 사막화(沙漠化) 문제를 해결해야 한다. 그는 중국(中國)의 사막화(沙漠化) 문제도 세계 통일(世界統一)이 이루어지면 해결할 수 있으며, 실업자(失業者)들을 사방사업(砂防事業)에 투입하여 나무를 심고 녹지(綠地)를 조성할 수 있다.

  4. 지구(地球) 보존을 위한 세 가지 혁명(革命)
    허경영은 세계 통일(世界統一)의 궁극적인 목적이 지구(地球) 보존에 있다, 이를 위한 세 가지 핵심 과제를 제시합니다. 첫째, 기아(飢餓) 문제 해결입니다. 그는 20년 안에 기아(飢餓) 문제가 절반으로 줄어들지 않으면 상상할 수 없는 재앙이 닥칠 것. 둘째, 사막화(沙漠化) 방지입니다. 과거 한반도(韓半島)의 민둥산(禿山)을 녹화(綠化)했던 경험처럼, 전 세계적인 사방사업(砂防事業)을 통해 사막(沙漠)을 막아야 한다. 셋째, 바다 정화(淨化)입니다. 바다에 버려지는 플라스틱(plastic) 쓰레기 문제를 해결하기 위해 일정 기간이 지나면 자연 분해되는 플라스틱(plastic)을 개발하고, 쓰레기를 완전히 분해하는 기술을 인류에게 제공할 것. 그는 이러한 기술을 통해 쓰레기차(垃圾車)가 사라지는 시대를 만들고, 지구(地球)의 육지(陸地)와 바다(海)를 깨끗하게 만들 것.

  5. 인류(人類)의 기원과 진화론(進化論)에 대한 비판
    허경영은 인류(人類)의 기원(起源)에 대한 기존의 관념을 비판하며, 자신이 지구(地球)에 오기 전에는 신(神)이 인간(人間)을 창조(創造)했다는 증거(證據)가 없었다. 그는 아메바(amoeba)가 진화(進化)하여 인간(人間)이 되었다는 진화론(進化論)이 거짓임을 자신이 밝혀냈다고 말합니다. 모든 인류(人類)가 동일한 에너지(energy)를 가지고 있었지만, 자신과 같이 반대되는 에너지(energy)를 가진 존재가 나타남으로써 진화론(進化論)의 허구성이 드러났다는 것입니다. 허경영은 인류(人類)가 지구(地球)라는 인큐베이터(incubator) 속에서 만들어져 가는 과정에 있으며, 인간(人間)이 다른 동물(動物)보다 뛰어난 영장류(靈長類)라는 생각은 잘못되었다. 그는 소(牛)나 개미(蟻)가 사람(人)이 될 수 없듯이, 각 생명체(生命體)는 고유한 질서(秩序)와 역할(役割)을 가지고 창조(創造)되었다.

  6. 자연계(自然界)의 질서(秩序)와 창조자(創造者)의 의도
    허경영은 자연계(自然界)의 모든 것이 계획(計劃)되고 질서(秩序) 정연하게 만들어졌다. 그는 벌(蜂)들의 사회(社會)와 개미(蟻)들의 질서(秩序)를 예로 들며, 여왕벌(女王蜂), 병정벌(兵丁蜂), 일꾼벌(工蜂) 등 각자의 역할(役割)이 명확하게 정해져 있다. 또한, 꽃(花)과 벌(蜂)의 관계를 통해 창조자(創造者)의 의도(意圖). 꽃잎(花瓣)에 있는 줄무늬(條紋)는 벌(蜂)에게 꿀(蜜)이 있다는 신호(信號)이며, 벌(蜂)의 뇌(腦)에는 이 신호(信號)를 인식(認識)하도록 입력(入力)되어 있다는 것입니다. 장미(薔薇)처럼 꿀(蜜)이 없는 꽃(花)에는 이러한 줄무늬(條紋)가 없어 벌(蜂)들이 찾아가지 않습니다. 이처럼 모든 생명체(生命體)는 창조자(創造者)의 의도(意圖)대로 설계(設計)되었으며, 인간(人間) 또한 종족(種族) 번식(繁殖)을 위해 이성(異性)에게 끌리도록 입력(入力)되어 있다고 말합니다.

  7. 윤회(輪廻)와 업보(業報)의 법칙(法則)
    허경영은 자연계(自然界)의 모든 것이 계획(計劃)되어 있듯이, 인간(人間)의 삶 또한 윤회(輪廻)와 업보(業報)의 법칙(法則)에 따라 움직인다. 그는 전생(前生)의 업보(業報)가 현생(現生)에 영향을 미친다고 설명하며, 예를 들어 젊은 처녀(處女)를 강간(強姦)하여 자살(自殺)하게 한 남자는 다음 생(生)에 여자(女子)가 별로 없는 환경(環境)에 태어나 고통(苦痛)받을 것. 이는 여자(女子) 관계에서 비롯된 병(病)이며, 전생(前生)을 아는 지혜(智慧)인 여심통(如心通) 또는 여명통(如明通)을 통해 이러한 사실을 알 수 있다. 허경영은 자연계(自然界)에 계획(計劃)되지 않은 것이 하나도 없듯이, 인간(人間)의 괴로움 또한 우연(偶然)이 아니며, 모든 것이 계획(計劃)된 질서(秩序) 속에서 발생한다.

  8. 지도자(指導者)의 의리(義理)와 정치(政治)의 본질(本質)
    허경영은 지도자(指導者)에게 가장 중요한 덕목(德目) 중 하나로 의리(義理)를 강조합니다. 그는 자신이 대통령(大統領)이 되면 경쟁(競爭)에서 떨어진 대선(大選) 후보(候補)들을 대통령(大統領) 고문(顧問)으로 모시고 평생(平生) 월급(月給)을 주며 대우(待遇)할 것. 이는 과거(過去) 노무현(盧武鉉) 대통령(大統領)의 비극적(悲劇的) 죽음이 권력(權力)을 잡은 자들의 해코지 때문이었음을 지적하며, 이러한 행위(行爲)가 결국 윤회(輪廻)의 법칙(法則)에 따라 자신에게 돌아온다. 그는 남을 괴롭히는 자는 결국 망하게 된다는 것을 강조하며, 자신이 대통령(大統領)이 되면 전임(前任) 대통령(大統領)들을 존중(尊重)하고 보호(保護)할 것. 이는 지도자(指導者)가 국민(國民)에게 천사(天使)를 넣어주는 것과 같이, 국민(國民)의 삶을 평안(平安)하게 이끌어야 한다는 그의 철학(哲學)을 반영합니다.

  9. 몽중가피(夢中加被)와 현생가피(現生加被)
    허경영은 God-man으로서 인간(人間)에게 두 가지 형태의 가피(加被)를 내린다. 첫째는 몽중가피(夢中加被)로, 꿈속에서 허경영을 만나 복(福)을 받는 것을 의미합니다. 그는 매일 밤 5천만 명에서 1억 명의 착한 사람들에게 몽중가피(夢中加被)를 내린다, 이를 통해 그들의 일이 잘 풀리게 된다고 말합니다. 둘째는 현생가피(現生加被)로, 살아있는 동안 직접적으로 복(福)을 받는 것을 의미합니다. 그는 오링 테스트(O-ring test)를 통해 자신의 이름이나 하늘궁(天空宮)의 이름에 강력한 에너지(energy)가 있음을 증명하며, 이를 통해 백회(百會)가 열리고 우주(宇宙) 통신(通信)이 가능해진다. 허경영은 이러한 가피(加被)가 인간(人間)의 수동적(受動的) 존재(存在)와 자신의 능동적(能動的) 존재(存在)의 차이(差異)를 보여주는 것이며, 질서(秩序) 정연한 우주(宇宙)의 법칙(法則)과 같다.

  10. 사서오경(四書五經) 교육과 한문(漢文)의 중요성
    허경영은 자신이 초등학교(初等學校) 시절(時節)에 사서오경(四書五經)을 비롯한 전 세계(全世界)의 52가지 경전(經典)과 대장경(大藏經), 성경(聖經) 등을 모두 떼었다고 말하며, 어마어마한 노력(努力)이 필요했다. 그는 충청도(忠淸道)와 같은 느린 지역(地域)에서는 이러한 공부(工夫)가 어려웠을 것이라고 비유하며, 서울(Seoul)과 같이 역동적(力動的)인 환경(環境)에서만 가능했다. 또한, 그는 한문(漢文) 교육(敎育)의 중요성(重要性)을 강조하며, 우리나라가 일본(日本)과 중국(中國) 사이에 위치(位置)한 만큼 한문(漢文)을 모르면 국제적(國際的) 망신( 망신)을 당할 수 있다고 지적합니다. 그는 현재(現在)의 교육(敎育) 정책(政策)이 잘못되어 많은 젊은이들이 자신의 아버지(父) 이름(名)조차 한문(漢文)으로 제대로 쓰지 못하는 현실(現實)을 비판하며, 이러한 교육(敎育) 정책(政策)을 세운 자들은 정신(精神) 교육대(敎育隊)에 보내야 한다.

  11. 서울대학교(Seoul National University) 100만 명 시대(時代) 비전
    허경영은 교육(敎育) 혁명(革命)의 일환으로 서울대학교(Seoul National University)를 100만 명 규모(規模)의 메가볼 시티(Mega-Ball City) 대학(大學)으로 만들겠다는 비전(vision)을 제시합니다. 그는 서울대학교(Seoul National University) 본부(本部)를 충청도(忠淸道) 청주(淸州)로 이전(移轉)하고, 전국(全國)의 국립대학(國立大學) 이름을 모두 서울대학교(Seoul National University)로 변경(變更)하여 전체 학생(學生) 수를 80만 명으로 늘릴 것. 나머지 20만 명은 해외(海外) 인재(人才)들을 유치(誘致)하여 충청도(忠淸道) 캠퍼스(campus)에 수용(收容)할 계획(計劃)입니다. 이를 통해 충청도(忠淸道) 일대(一帶)의 땅값(地價)이 두세 배(倍)로 오르고, 전 세계(全世界)에서 자녀(子女) 교육(敎育)을 위해 한국(韓國)으로 투자(投資)하고 찾아오는 교육(敎育)의 중심지(中心地)가 될 것. 그는 이러한 대규모(大規模) 대학(大學)이 세계(世界) 최고(最高)의 연구(硏究) 역량(力量)을 갖추게 될 것이며, 학생(學生)들은 하버드(Harvard) 대학(大學)과 같은 세계적(世界的) 명문(名門) 대학(大學)으로 진출(進出)할 수 있는 기회(機會)를 얻게 될 것.

  12. 중도(中道), 중용(中庸), 중립(中立)의 철학(哲學)
    허경영은 석가모니(釋迦牟尼)의 6년간 고행(苦行)을 재해석(再解釋)하며, 고행(苦行) 자체가 목적(目的)이 아니라 중도(中道)를 깨닫기 위한 과정(過程)이었음. 그는 석가모니(釋迦牟尼)가 왕궁(王宮)의 고통(苦痛)에서 벗어나 보리수(菩提樹) 아래에서 얻은 평화(平和)가 진정한 낙원(樂園)이었음을 주장하며, 고행(苦行)을 쓸데없이 길게 하는 것은 어리석은 일. 허경영은 불교(佛敎)의 중도(中道), 유교(儒敎)의 중용(中庸), 기독교(基督敎)의 중립(中立) 사상(思想)이 모두 같은 의미(意味)를 가진다. 이는 모든 것을 적당(適當)하게 하고 질서(秩序) 있게 하라는 가르침으로, 쾌락(快樂)과 금욕(禁慾)의 양극단(兩極端)을 피하고 중간(中間)을 택하는 지혜(智慧)를 의미합니다. 그는 너무 웃거나 욕심(慾心)을 많이 내는 것도 건강(健康)에 해롭듯이, 모든 일에 균형(均衡)을 잡는 것.

  13. 가인(Cain)의 후손(後孫)과 셋(Seth)의 후손(後孫)
    허경영은 성경(聖經) 속 가인(Cain)과 셋(Seth)의 후손(後孫) 이야기를 통해 인간(人間)의 본성(本性)과 운명(運命). 그는 가인(Cain)의 후손(後孫)들이 에덴(Eden)에서 쫓겨난 후 고독(孤獨)함을 메우기 위해 음악(音樂), 미술(美術), 예술(藝術)을 만들었지만, 노아(Noah) 홍수(洪水) 때 모두 사라졌다고 말합니다. 이는 신(神)에게서 멀어진 삶이 결국 파멸(破滅)로 이어진다는 것을 의미합니다. 반면, 셋(Seth)의 후손(後孫)들은 노아(Noah)와 아브라함(Abraham), 예수(Jesus)로 이어지며 인류(人類)의 역사(歷史)를 계승(繼承)했다. 허경영은 이러한 이야기(說話)를 통해 인간(人間)이 어떤 삶을 선택(選擇)해야 하는지에 대한 교훈(敎訓)을 제시합니다. 그는 형식적(形式的)인 율법(律法)보다는 마음속의 미움이나 탐욕(貪慾)까지도 죄(罪)로 여기는 예수(Jesus)의 가르침처럼, 더욱 엄격(嚴格)한 도덕적(道德的) 기준(基準)을 적용해야 한다.

  14. 다이아몬드(Diamond)의 가치(價値)와 여성(女性)의 미(美)
    허경영은 다이아몬드(Diamond)의 가치(價値)를 결정(決定)하는 네 가지 요소(要素)인 투명도(透明度)(Clarity), 색깔(色)(Color), 무게(Carat), 커팅(Cut)을 여성(女性)의 미(美)에 비유(比喩)하여 설명합니다. 그는 다이아몬드(Diamond)에서 가장 중요(重要)한 것이 투명도(透明度)이듯이, 여성(女性)에게는 청순미(淸純美)가 가장 중요(重要)하다. 청순미(淸純美)는 투명(透明)하고 밝은 내면(內面)을 의미하며, 이는 다이아몬드(Diamond)의 가치(價値)를 높이는 핵심(核心) 요소(要素)와 같다고 말합니다. 그 다음으로는 개성미(個性美), 지성미(知性美), 세련미(洗練美)를 꼽으며, 한국(韓國) 여성(女性)들이 세계(世界) 최고(最高)의 치아(齒牙)와 건강(健康)을 가진 이유(理由)가 게르마늄(Germanium)이 풍부(豊富)한 생토(生土)에서 자랐기 때문. 그는 자신이 God-man으로서 모든 여성(女性)을 청순(淸純)하게 볼 수 있다고 말하며, 이는 인간(人間)의 본질적(本質的) 아름다움(美)을 꿰뚫어 보는 능력(能力)을 의미합니다.

  15. 국민(國民) 배당금(配當金) 정책(政策)의 경제적(經濟的) 효과(效果)
    허경영은 국민(國民) 배당금(配當金) 정책(政策)이 경제(經濟)에 미칠 긍정적(肯定的) 영향(影響). 그는 배당금(配當金)이 지급(支給)되면 젊은이들이 직장(職場)을 구하지 않고 놀 것이라는 우려(憂慮)에 대해, 오히려 수입(收入)이 더 많아지기 때문에 일을 할 것이라고 반박합니다. 배당금(配當金)이 통장(通帳)에 들어오면 국민(國民)의 마음이 편안(平安)해지고 저축(貯蓄)하는 재미가 생겨, 이를 바탕으로 새로운 계획(計劃)을 세우거나 건강(健康)에 투자(投資)하는 등 긍정적(肯定的)인 변화(變化)가 일어날 것. 또한, 그는 배당금(配當金)이 국민(國民)의 정신적(精神的) 변화(變化)를 이끌어 직장(職場) 분위기(雰圍氣)가 개선(改善)될 것. 간부(幹部)들은 직원(職員)들을 인격적(人格的)으로 대우(待遇)하게 되고, 직원(職員)들은 스트레스(stress) 없이 즐겁게 일하게 되어 직장(職場)이 낙원(樂園)으로 바뀔 것.

1. 지구 환경 위기와 인류의 책임

한반도는 남북을 합쳐 15만 제곱킬로미터에 불과하지만, 중국(970만 제곱킬로미터)과 미국(980만 제곱킬로미터)에 비하면 매우 작은 면적이다. 그러나 지구는 지난 20년간 3분의 1이 사막으로 변했으며, 매년 한반도 면적에 해당하는 땅이 사막화되고 있다. 몽골은 20년 전 90%가 초지였으나 지금은 90%가 사막으로 변했고, 10년 사이에 1,500개의 호수가 사라졌다. 이러한 사막화는 인류가 초래한 결과이며, 지구가 6만 년 이상 인류가 생존해야 할 터전임을 고려할 때 심각한 문제이다. 과거 한반도 역시 산림이 황폐해져 사막화될 위기에 처했으나, 연탄 보급과 박정희 대통령의 산림 녹화 혁명으로 위기를 극복할 수 있었다. 북한은 여전히 고비 사막화가 진행 중이며, 나무가 없어 비가 오면 물난리가 발생한다.

  1. 인구 정책 실패와 국가의 미래
    대한민국의 산아 제한 정책은 세계적으로 실패한 사례로 평가된다. 인구 비례가 노년층, 중년층, 유년층 간에 균형을 이루어야 하지만, 어린아이의 비중이 급격히 줄어들면서 미래에 국가 존립 자체가 위협받을 수 있다. 아무리 훌륭한 경제 정책을 세워도 인구 감소 문제를 해결하지 못하면 경제를 살릴 수 있는 지도자는 나타나기 어렵다.

  2. 천사 시대와 영적 지도자의 역할
    국민을 말로 설득하기는 어렵다. 큰 스님들의 2시간 강의보다 “욕하면 천사 나간다”, “미워하면 천사 나간다”는 짧은 말이 더 강력한 효과를 발휘한다. 천사는 남에게 좋은 일을 하고 예쁜 말을 하는 사람에게 점수를 많이 주며, 설령 욕을 하더라도 천사가 떠나지 않을 수 있다. 특히 허경영에게 가자고 주장하는 사람은 아무리 소리를 질러도 천사가 눈도 깜짝하지 않는다. 천사는 인간의 판단보다 앞서 있으며, 그 사람의 건강과 모든 것을 체크한다. 21세기는 천사 시대이며, 구약 시대의 율법이나 예수 시대의 언약보다 천사의 존재가 모든 경전의 가르침을 실천하게 한다.

  3. God-man의 역할과 세상의 질서
    신인은 영적인 존재이지 세상의 선배는 아니다. 나이 많은 사람들의 경험과 지혜를 배우고 귀담아들어야 한다. God-man이라 할지라도 세상의 질서와 경험에 대해서는 모르는 부분이 있을 수 있으며, 이를 가르쳐 줄 때는 꾸짖거나 흉보지 않고 순서에 따라 해야 한다. 허경영은 어릴 적부터 자크 달린 바지를 입어본 경험이 없어 자크를 올리는 것에 둔감하다. 이는 사람이 습관이 되지 않으면 세상 사람들에게 배워야 한다는 것을 보여준다. 세상 사람들이 지적해 주는 것을 서운하게 생각하지 않고 고맙게 생각해야 한다.

  4. 한반도의 운명과 세계 통일 비전
    한반도는 주변 강대국들 사이에서 강력한 황제가 출현하여 세계 통일을 이룰 수 있는 잠재력을 가진 국가이다. 성경에 동방에서 번뜩하면 서쪽에서도 알아보는 자가 나타난다고 예언되어 있듯이, 영적인 지도자가 한반도에서 출현하면 서양 사람들이 먼저 알아볼 것이다. 허경영은 한반도를 넘어 세계를 바꾸기 위해 왔으며, 세계 통일의 목적은 첫째 기아를 없애고, 둘째 사막을 없애며, 셋째 바다를 정화하는 것이다. 중국에 사막을 없애라고 요구해도 듣지 않지만, 세계 통일이 이루어지면 실업자들을 동원하여 사막을 녹지로 만들 수 있다. 과거 박정희 대통령이 유엔에서 불가능하다고 했던 한반도 녹화 사업을 성공시킨 것처럼, 불가능은 없다.

  5. 미래 기술과 인류의 진화
    허경영은 미래에 인류에게 세 가지 혁신적인 기술을 제공할 것이다. 첫째, 고래가 플라스틱을 먹는 문제를 해결하기 위해 일정 기간이 지나면 사라지는 플라스틱을 개발할 것이다. 둘째, 쓰레기를 완전 분해하여 공기 중으로 사라지게 하는 기술을 제공할 것이다. 쓰레기차가 돌아다니는 시대는 미개인 시대가 될 것이다. 셋째, 기아와 육지, 바다를 깨끗하게 만드는 기술을 통해 인류의 고통을 해결할 것이다. 인류는 신이 만들었다는 증거가 없었으나, 허경영의 출현으로 아메바가 인간으로 진화했다는 진화론이 가짜임이 드러났다. 인류는 지구라는 인큐베이터 속에서 만들어지고 있는 존재이며, 벌과 개미의 질서정연한 삶처럼 우주 만물은 계획된 질서 속에서 존재한다.

  6. 교육 정책의 문제점과 개혁 방향
    대한민국의 교육 정책은 심각한 문제점을 안고 있다. 젊은이들이 자신의 아버지 이름을 한자로 쓸 줄 모르고, 중국이나 일본과 같은 한자 문화권 국가에서 국제적인 망신을 당하는 현실은 교육의 실패를 보여준다. 허경영은 충청도 청주에 서울대학교 본부를 옮기고, 전국 국립대학을 서울대학교 분교로 통합하여 100만 명 규모의 ‘메가볼 시티 대학’을 만들 계획이다. 이를 통해 교수진의 수준을 높이고 해외 인재를 유치하여 충청도를 교육의 중심지로 만들 것이다. 이러한 교육 혁명은 국가의 비전을 제시하고 국민에게 꿈과 희망을 줄 것이다.

  7. 오링 테스트와 에너지의 비밀
    오링 테스트를 통해 허경영의 이름이나 하늘궁, 국가혁명배당금당을 말할 때 손의 힘이 강해지는 현상을 확인할 수 있다. 이는 허경영이 인간과 반대되는 에너지를 가지고 있으며, 백회가 열려 우주 통신이 가능함을 의미한다. 하늘궁은 유일하게 힘이 있는 건물이며, 허경영은 사람의 몸에 에너지를 넣거나 뺄 수 있는 능력을 가지고 있다. 이러한 능력은 강대국들이 허경영 앞에서 절절매게 할 것이며, 세계 평화에 기여할 것이다.

  8. 몽중가피와 현생가피
    허경영은 꿈속에서 사람들에게 복을 주는 ‘몽중가피’를 베풀며, 하루 저녁에 5천만 명에서 1억 명에게 찾아간다. 또한, 직접 만나 에너지를 주는 ‘현생가피’를 통해 사람들의 병을 고치고 건강을 회복시킨다. 이러한 가피는 투표를 통해 허경영을 지지할 때 더욱 강력하게 나타날 것이다. 가피가 없는 정당을 지지하면 사막화와 기아는 더욱 심해지고 결국 인류는 비참하게 죽을 것이다.

  9. 종교적 고행의 재해석과 중도 사상
    석가모니의 6년간 고행은 실제로는 평생에 걸친 고행의 일부이며, 고행을 쓸데없이 길게 하지 말라는 메시지를 담고 있다. 고행은 적당히 해야 하며, 지나친 금욕주의나 쾌락주의 모두 바람직하지 않다. 불교의 ‘중도’, 유교의 ‘중용’, 기독교의 ‘중립’은 모두 ‘모든 것을 적당하게 질서 있게 하라’는 동일한 의미를 내포한다. 허경영은 국민배당금을 통해 국민들이 고행에서 벗어나 편안하게 쉴 수 있도록 할 것이며, 이는 석가모니의 보리수와 같은 역할을 할 것이다.

  10. 결혼 문화의 문제점과 해결책
    현재 대한민국의 결혼 문화는 심각한 문제점을 안고 있다. 젊은이들이 결혼을 미루고, 심지어 베트남 여성과의 결혼을 고민하는 현실은 사회적 위기를 보여준다. 허경영은 대통령이 되면 결혼하는 부부에게 2억 원을 지급하여 주거 문제를 해결하고, 결혼 전쟁을 유도하여 출산율을 높일 것이다. 한국 여성은 청순미, 개성미, 지성미, 세련미를 모두 갖춘 세계 최고이며, 게르마늄이 풍부한 한국의 흙(생토) 덕분에 건강하고 치아가 좋다.

  11. 국민배당금 정책의 효과
    국민배당금은 젊은이들이 직장을 구하지 않고 놀게 만들 것이라는 우려가 있지만, 이는 사실이 아니다. 배당금이 통장에 들어오면 사람들은 오히려 저축하는 재미를 느끼고, 직장 생활을 통해 더 많은 수입을 얻으려 할 것이다. 배당금은 국민의 마음을 편안하게 하고, 건강에 대한 관심을 높이며, 직장 분위기를 긍정적으로 변화시킬 것이다. 간부들은 배당금으로 인해 직원들을 인격적으로 대우하게 될 것이며, 직장은 낙원으로 바뀔 것이다.

1. 지구 사막화와 인류의 미래

한반도는 남북을 합쳐 15만 제곱킬로미터에 달하는 면적을 가졌지만, 중국(970만 제곱킬로미터)이나 미국(980만 제곱킬로미터)에 비하면 100분의 1 수준이다. 이러한 한반도 면적에 해당하는 땅이 매년 사막으로 변하고 있으며, 지난 20년간 지구의 3분의 1이 사막화되었다. 미국 애리조나, 텍사스, 캘리포니아 주 역시 절반가량이 사막으로 변모했다. 이러한 사막화는 인류 생존에 심각한 위협이 되며, 지구가 6만 년 이상 인간이 생존해야 할 공간임을 고려할 때, 사막화를 막는 것은 매우 중요하다. 몽골은 20년 전 90%가 초지였으나 현재는 90%가 사막으로 변했고, 10년 만에 1,500개의 호수가 사라졌다. 이러한 사막화는 인류 스스로가 초래한 결과이다.

  1. 산림 녹화 혁명과 인구 정책의 실패
    한반도 역시 과거 산림 벌채로 사막화될 위기에 처했으나, 연탄 사용과 박정희 대통령의 산림 녹화 혁명으로 위기를 모면했다. 북한은 나무가 없어 고비 사막화가 진행되었고, 이로 인해 홍수 피해가 심각하다. 과거 우리 농민들은 자발적으로 나무 심기에 참여하여 산림 녹화에 기여했다. 그러나 한국의 산아 제한 정책은 인구 비례의 불균형을 초래하여 실패한 정책으로 평가된다. 이는 장기적으로 국가 경제에 부정적인 영향을 미칠 것이다.

  2. 천사 시대의 도래와 영적 지도자의 역할
    국민을 설득하고 이해시키는 것은 아무리 좋은 정책이나 깨달음이라도 어렵다. 그러나 천사 시대에는 천사의 존재를 통해 모든 문제가 해결된다. 남을 미워하거나 소리 지르면 천사가 떠나지만, 허경영을 따르는 자에게는 천사가 함께한다. 천사는 인간의 건강과 모든 것을 체크하며, 21세기는 천사 시대이다. 구약 시대의 율법은 행동에 대한 죄를 다루었으나, 예수의 언약 시대는 율법을 강화하여 마음속의 미움과 탐욕까지 죄로 여겼다. 허경영은 모든 기준을 정한 자로서, 그를 평가할 자격이 있는 사람은 없다. 그러나 나이 많은 이들의 경험과 지혜는 존중해야 한다.

  3. 세계 통일 비전과 사막화 방지
    한반도는 강력한 황제가 출현하여 세계 통일을 이룰 수 있는 국가이다. 영적인 지도자가 한반도에서 출현하면 서양 사람들이 먼저 알아볼 것이며, 이는 성경에 예언된 바이다. 세계 통일의 목적은 기아와 사막화를 없애는 것이다. 중국의 사막화 문제를 해결하기 위해 한국 민족이 나서야 하며, 이는 전 세계 예산을 투입하여 사방 사업을 통해 가능하다. 과거 한국의 산림 녹화 사업은 유엔에서도 불가능하다고 여겼던 것을 성공시킨 사례이다. 세계 통일의 세 가지 목표는 기아 해소, 사막화 방지, 그리고 바다 정화이다. 플라스틱 쓰레기 문제 해결을 위해 바닷물에 들어가면 사라지는 플라스틱을 개발하고, 쓰레기를 완전 분해하는 기술을 인류에게 제공할 것이다.

  4. 인류의 창조와 진화론의 허구
    인류는 지구라는 인큐베이터 속에서 창조되고 있으며, 진화론은 허구이다. 벌과 개미의 질서정연한 사회는 창조주의 계획에 따라 만들어진 것이다. 벌들이 꿀이 있는 꽃을 구별하는 능력은 창조자가 벌의 뇌에 입력한 정보이며, 이는 인간 남녀의 끌림과 유사하다. 인간은 창조자의 의도대로 창조되었으며, 그 질서를 위배하는 자는 윤회 속에서 대가를 치른다.

  5. 정치적 심판과 윤회의 법칙
    허경영은 자신을 비난하는 이들에게 개의치 않으며, 그들의 행위는 결국 자신에게 돌아올 것이다. 그는 대통령이 되면 경쟁자들을 고문으로 모시고 존중할 것이며, 과거 노무현 대통령의 비극적인 죽음과 같은 불행한 역사를 반복하지 않을 것이다. 남을 괴롭히는 자는 결국 망하게 된다.

  6. 교육 정책의 문제점과 서울대 개혁
    한국의 교육 정책은 심각한 문제점을 안고 있다. 특히 한자 교육의 부재는 국제 경쟁력을 약화시키고 국가적 망신을 초래한다. 허경영은 충청도 청주에 서울대학교 본부를 이전하고, 전국 국립대학을 서울대학교 분교로 통합하여 100만 명 규모의 ‘메가볼시티 대학’을 만들 계획이다. 이는 충청도를 교육의 중심지로 만들고, 전 세계 인재를 유치하여 한국의 위상을 높일 것이다.

  7. 오링 테스트와 에너지의 실체
    오링 테스트를 통해 허경영의 이름과 하늘궁, 국가혁명배당금당이 강력한 에너지를 가지고 있음을 증명한다. 이는 인간과 반대되는 에너지이며, 허경영만이 유일하게 에너지를 더 세게 만들 수 있다. 허경영은 사람의 몸에서 에너지를 빼거나 다시 넣을 수 있으며, 이는 0.1초 만에 이루어진다. 이러한 능력은 강대국들이 허경영 앞에서 절절매게 할 것이다.

  8. 몽중가피와 현생가피
    허경영은 꿈속에서 사람들에게 가피(하늘의 복)를 주며, 이를 ‘몽중가피’라 한다. 몽중가피는 하루 저녁에 5천만 명에서 1억 명에게 주어진다. 현생에서 직접 가피를 받는 것을 ‘현생가피’라 하며, 이는 몽중가피보다 더 좋다. 국민들이 허경영을 지지하고 투표해야만 가피를 받을 수 있다.

  9. 석가모니의 고행과 중도 사상
    석가모니의 6년간 고행은 실제로는 평생에 걸친 고행의 일부이며, 고행을 쓸데없이 길게 하지 말라는 의미를 담고 있다. 석가모니는 왕궁의 고통에서 벗어나 보리수나무 아래에서 대자유를 얻었다. 불교의 중도, 유교의 중용, 기독교의 중립은 모두 ‘모든 것을 적당하게 질서 있게 하라’는 의미를 담고 있다. 이는 쾌락주의와 금욕주의의 중간을 택하는 것을 의미한다.

  10. 결혼 문제와 여성관
    현재 한국의 결혼 문화는 심각한 문제에 직면해 있으며, 젊은이들은 배우자를 찾기 어려워한다. 허경영은 결혼하는 부부에게 2억 원을 지원하여 결혼을 장려하고, 이를 통해 결혼 전쟁이 벌어질 것이라고 예측한다. 여성의 가치를 평가하는 네 가지 기준은 청순미, 개성미, 지성미, 세련미이며, 이 중 청순미가 가장 중요하다. 한국 여성은 게르마늄이 풍부한 생토에서 자라 건강하고 치아가 아름답다.

  11. 국민 배당금 정책과 경제 활성화
    국민 배당금 정책은 젊은이들이 직장을 구하지 않고 놀게 만들거나, 힘든 일을 그만두게 할 것이라는 우려가 있다. 그러나 허경영은 배당금이 통장에 들어오면 오히려 저축하는 재미가 생기고, 직장 생활에 대한 스트레스가 줄어들어 건강과 여유를 찾게 될 것. 배당금은 국민의 정신적 변화를 이끌어내고, 직장 분위기를 개선하여 경제 활성화에 기여할 것이다.

1. 지구 사막화와 인류의 미래

지구의 사막화는 심각한 문제로, 한반도 면적의 땅이 매년 사막으로 변하고 있다. 지난 20년간 지구의 3분의 1이 사막으로 바뀌었으며 , 몽골은 20년 전 90%가 초지였으나 지금은 90%가 사막이 되었다. 10년 사이에 1,500개의 호수가 사라지고 사막으로 변했다. 이러한 사막화는 인류가 자초한 결과이며 , 지구가 6만 년 이상 인류가 생존해야 할 곳임을 고려할 때 심각한 고통을 초래할 것이다. 허경영은 사막화를 막고 지구를 보존하기 위한 제도를 만들 것이며 , 이는 정치적 문제뿐 아니라 인류 생존의 문제이다.

  1. 한반도의 산림 녹화와 인구 정책 실패
    한반도 역시 사막화될 위기에 처했으나 , 연탄 사용과 박정희 대통령의 산림 녹화 혁명으로 위기를 넘겼다. 북한은 나무가 없어 고비 사막화가 진행되었고 , 이로 인해 비가 오면 물난리가 발생한다. 과거 우리나라도 산에 나무가 없어 홍수가 심했으나 , 농민들의 자발적인 참여로 나무 심기 운동이 성공했다. 그러나 인구 정책은 실패하여 인구 비례가 깨지고 어린아이 수가 급감했다. 이는 장기적으로 국가의 존립을 위협하는 문제로 귀결될 것이다.

  2. 천사 시대와 영적 지도자의 역할
    국민을 설득하고 이해시키는 것은 아무리 좋은 정책이나 깨달음이라도 어렵다. 허경영은 천사(天使)의 개념을 통해 이를 설명한다. 천사는 미워하거나 소리 지르면 떠나지만 , 남에게 좋은 일을 하고 예쁜 말을 하면 점수를 많이 준다. 허경영에게 가자고 주장하는 사람에게는 천사가 떠나지 않는다. 천사는 인간의 판단보다 앞서 있으며 , 건강을 포함한 모든 것을 체크한다. 21세기는 천사 시대이며 , 이는 구약 시대의 율법(律法)과 예수의 언약(言約) 시대를 넘어선 새로운 시대이다. 허경영은 자신이 안식일(安息日)의 주인이며 , 모든 기준을 정한 자.

  3. God-man의 역할과 세상의 질서
    God-man은 영적인 존재이지 세상의 선배는 아니다. 따라서 나이 많은 사람들의 경험과 지혜를 배워야 한다. 허경영은 자신의 어린 시절 경험을 통해 세상의 습관과 질서를 배워야 함. 세상 사람들이 지적해 주는 것을 고맙게 생각해야 한다. 한반도는 강력한 황제(皇帝)가 출현하여 세계 통일을 이룰 수 있는 국가이다. 성경(聖經)에 예언된 동방(東方)의 영적 지도자가 바로 허경영이며 , 그가 한반도를 넘어 세계를 바꾸러 왔다. 세계 통일의 목적은 기아(飢餓)를 없애고 , 사막(沙漠)을 없애며 , 바다를 정화(淨化)하는 것이다. 또한 쓰레기를 완전 분해하는 기술을 인류에게 줄 것이다.

  4. 인류의 창조와 진화론 부정
    인류는 지구라는 인큐베이터 속에서 만들어져 가고 있는 중이며 , 아메바(Amoeba)가 인간으로 진화했다는 진화론(進化論)은 가짜이다. 벌이나 개미와 같은 곤충들도 질서정연한 사회를 이루고 있으며 , 이는 창조자의 계획에 따라 만들어진 것이다. 꽃의 줄무늬는 벌에게 꿀이 있음을 알리는 신호이며 , 이는 식물과 곤충이 창조될 때 입력된 정보이다. 인간 역시 의도대로 창조되었으며 , 그 질서를 위배하는 자는 윤회(輪廻)를 통해 대가를 치르게 된다.

  5. 정치적 비판과 심판
    허경영은 대통령이 되면 경쟁에서 떨어진 사람들을 대통령 고문(顧問)으로 모시고 월급을 주며 평생 모실 것. 이는 노무현(盧武鉉) 대통령의 죽음과 같이 전임 대통령을 해코지하는 행위가 반복되어서는 안 된다는 비판에서 비롯된다. 권력을 잡은 자들이 전임자를 조사하고 감옥에 보내는 것은 만국(亡國)의 시작이며 , 이러한 윤회(輪廻)의 바퀴를 인류는 볼 줄 모른다. 남을 괴롭히는 자는 결국 망하게 된다.

  6. 교육 정책과 한자(漢字)의 중요성
    허경영은 충청도(忠淸道)에 서울대학교(서울大學校) 본부를 옮기고 100만 명 규모의 메가볼시티(Megaball City) 대학을 만들 계획을 제시한다. 전국 국립대학의 이름을 서울대학교로 바꾸어 전체 학생을 80만 명 규모로 만들고 , 해외 인재를 유치하여 청주(淸州) 캠퍼스에 20만 명을 수용할 것이다. 이는 충청도를 교육의 중심지로 만들고 , 전 세계인의 투자를 유치할 것이다. 또한 한자(漢字) 교육의 중요성을 강조하며 , 한문을 모르는 것은 국제적 망신. 잘못된 교육 정책을 세운 사람들은 정신 교육대(精神敎育隊)에 보내야 한다.

  7. 오링 테스트와 에너지의 존재
    허경영은 오링 테스트(O-ring test)를 통해 에너지(Energy)의 존재를 증명한다. 허경영의 이름을 말하면 힘이 강해지고 , 하늘궁(하늘宮) 역시 강력한 에너지를 가지고 있다. 이는 백회(百會)가 열리기 때문이며 , 허경영만이 유일하게 에너지가 더 세지고 다른 사람들은 다운된다. 이는 우주(宇宙)의 질서(秩序)와 창조자의 존재를 증명하는 것이다.

  8. 몽중가피(夢中加被)와 현생가피(現生加被)
    가피(加被)는 하늘의 복을 받는 것을 의미한다. 허경영은 꿈속에서 가피를 주는 몽중가피(夢中加被)와 현실에서 직접 가피를 주는 현생가피(現生加被)에 대해 설명한다. 몽중가피는 하루 저녁에 5천만 명에서 1억 명에게 주어지며 , 착한 사람에게 먼저 찾아간다. 현생가피는 허경영을 직접 만나는 것을 통해 받을 수 있다. 오링 테스트를 통해 국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)을 지지하는 것이 현생가피를 받는 길임을 보여준다. 가피가 없는 정당을 지지하면 사막화와 기아는 늘어나고 결국 비참하게 죽을 것.

  9. 종교적 관점과 중도(中道) 사상
    석가모니(釋迦牟尼)의 6년간 고행(苦行)은 실제로는 평생에 걸친 고행의 일부이며 , 고행을 쓸데없이 길게 하지 말라는 의미를 담고 있다. 석가모니는 왕궁(王宮) 생활이 진정한 고행이었으며 , 보리수(菩提樹) 밑에서의 생활은 오히려 대자유(大自由)를 얻은 지상낙원(地上樂園)이었다고 해석한다. 석가모니의 고행은 중도(中道)를 깨닫는 과정이었으며 , 이는 유교(儒敎)의 중용(中庸), 기독교(基督敎)의 중립(中立)과 같은 의미이다. 쾌락(快樂)과 금욕(禁慾)의 중간을 택하는 것이 중도이며 , 모든 것을 적당하고 질서 있게 해야 한다.

  10. 결혼 문화와 여성관
    허경영은 결혼(結婚) 문제에 대한 해결책으로 혁명배당금당(革命配當金黨)의 정책을 제시한다. 결혼 시 2억 원의 지원금을 통해 주거 문제를 해결하고 , 결혼 전쟁을 유발하여 빠른 결혼을 장려할 것이다. 여성의 가치를 평가하는 기준으로 청순미(淸純美), 개성미(個性美), 지성미(知性美), 세련미(洗練美) 네 가지를 제시하며 , 다이아몬드(Diamond)의 투명도(透明度)에 비유하여 청순미를 가장 중요하게 여긴다. 한국 여성은 게르마늄(Germanium)이 풍부한 생토(生土)에서 자라 건강하고 치아가 좋다.

  11. 국민 배당금 정책의 효과
    국민 배당금(配當金) 정책은 젊은이들이 직장을 구하지 않고 놀게 될 것이라는 우려에 대해 , 오히려 일을 하면 수입이 더 많아지고 , 배당금은 저축(貯蓄)의 재미를 느끼게 하여 경제적 안정감을 줄 것. 배당금은 국민의 정신적 변화를 유도하여 , 직장 분위기를 개선하고 스트레스(Stress)를 줄여줄 것이다. 간부들은 배당금으로 인해 직원들을 인격적으로 대우하게 될 것이며 , 직장은 낙원(樂園)으로 바뀔 것이다.

Lecture Data Report

  1. Keyword Frequency
    천사 (Angel): 16
    사막 (Desert): 14
    고행 (Asceticism): 14
    사람 (People/Person): 13
    배당금 (Dividend): 12
    서울대학 (Seoul National University): 10
    교육 (Education): 8
    지구 (Earth): 7
    왕 (King): 7
    몸 (Body): 7

  2. Today’s Central Metaphor
    The central metaphor is that of “angels” and Heaven House” as direct conduits of divine energy and solutions to earthly problems, contrasting with the “incubator” of Earth where humanity is being shaped.

  3. Lecture in Numbers
    150,000 square kilometers: The size of the Korean Peninsula (North and South combined).
    9.7 million square kilometers: The size of China.
    9.8 million square kilometers: The size of the United States.
    100 times: China and the U.S. are approximately 100 times larger than South Korea.
    1/3: The proportion of Earth that has become desert in the last 20 years.
    2/3: The proportion of Earth that is not desert.
    50%: The estimated percentage of desert in U.S. states like Arizona, Texas, and California.
    20 years: The timeframe in which 1/3 of Earth became desert.
    60,000 years: The estimated remaining period for human survival on Earth.
    90%: The percentage of Mongolia that was grassland 20 years ago, now desert.
    10%: The percentage of Mongolia that remains grassland.
    1,500: The number of lakes that disappeared in Mongolia in 10 years.
    10 years: The timeframe in which 1,500 lakes disappeared in Mongolia.
    15 years: The period Huh Kyung-young spent in Seoul learning to zip up his pants.
    21st century: Referred to as the “Age of Angels.”
    14th chapter, 40th verse: The specific Bible reference (1 Corinthians 14:40) cited for the concept of “moderation” or “order.”
    40,000 people: The maximum number of students in a university.
    1 million people: The target size for the “Megabolsity” university proposed by Huh Kyung-young.
    800,000 people: The current total number of students in South Korean national universities.
    200,000 people: The number of international students to be brought to the Cheongju campus.
    2-3 times: The expected increase in land prices in the Chungcheong region due to the university project.
    52: The number of world scriptures Huh Kyung-young claims to have mastered in elementary school.
    1,600 kilometers: The length of the Korean Peninsula’s coastline.
    0.1 seconds: The time it takes for all things to obey Huh Kyung-young’s words or for him to remove energy from someone.
    100 million people: The approximate number of people Huh Kyung-young gives “dream blessings” (mongjung gapi) to each night.
    1 year: The timeframe in which someone would die if Huh Kyung-young removed their energy.
    6 years: The period of asceticism attributed to Sakyamuni Buddha under the Bodhi tree.
    80 years: The age Sakyamuni Buddha lived to.
    40 years: The approximate duration of Sakyamuni Buddha’s asceticism after the initial 6 years.
    10 generations: The lineage of Cain, which ended after 10 generations.
    200,000 won: The amount of money given to couples for dating.
    200 million won: The amount of money given to newly married couples.
    50 million won: The amount given to the bride’s parents and groom’s parents respectively.
    300 million won: The total amount a couple receives (200 million for marriage + 100 million for parents).
    3 days: The proposed work week.
    4 days: The proposed days off per week.
    1.5 million won: An example monthly income.
    3 million won: An example combined monthly income for a couple.
    1 year: The duration since Huh Kyung-young started giving dream blessings.

  4. Signature Sentence
    “This means it is the opposite of humans.”

  5. Concise Summary & Highlights
    Huh Kyung-young presents himself as the Creator offering solutions to global crises and societal problems through spiritual intervention and radical policy changes.

Divine Intervention: Huh Kyung-young claims to be the Creator who can open people’s “Crown Chakra” (spiritual energy point) and perform miracles.
Global Crises: He addresses desertification, famine, and ocean pollution as critical global issues requiring his intervention.
Educational Reform: Proposes transforming Seoul National University into a “Megabolsity” with 1 million students and relocating its headquarters to Cheongju.
Cultural Critique: Criticizes the current education system for neglecting Chinese characters and traditional values, leading to a lack of global competitiveness.
Economic Policies: Advocates for a universal basic dividend, arguing it will alleviate financial stress, encourage savings, and improve workplace culture.
Spiritual Blessings: Offers “dream blessings” (mongjung gapi) and “present-life blessings” (hyeon-saeng gapi) to those who support him, promising prosperity and health.
Philosophical Framework: Discusses concepts like “Middle Way” (Buddhism), “Moderation” (Christianity), and “Golden Mean” (Confucianism) as paths to balance.

  1. Scriptural / Religious Citations
    Bible (Genesis – Cain and Abel):
    Reference: Genesis (implied through the story of Cain, Abel, and Seth)
    Passage: “In the Bible, there were Cain, Abel, and Seth. But Cain, Cain’s lineage went down to the 10th generation and then completely disappeared. So Cain’s mother, Cain’s descendants did well. They built cities, created music, art, and culture. The originators of music are Cain, Cain’s descendants. Why did they create them? They were expelled from Eden. In the Bible, they were expelled from Eden, so their hearts were gloomy. They filled that gloom by creating music and art because they were far from God. You see? But when they were in Eden, music was not necessary. Because it was paradise. There was nothing lacking, so they didn’t know loneliness, but when they were expelled from Eden, Cain’s descendants became lonely. Right. So what do they seek? They have to find joy. That’s art, to fill that loneliness. So art, its origin, began in sin. Christianity says that. That’s why pastors and churches originally couldn’t sing songs during worship. Why? Because it was done by Cain’s descendants. You see? But later, Seth, did he continue the lineage? After Abel was killed, Seth was born, and Seth’s descendants continued the lineage of Israel in the Bible. But among Seth’s descendants, Noah appeared, didn’t he? In the 10th generation, Noah built the ark, and 8 people, Noah and his 8 family members, those who followed Cain, built cities and created art, lived splendidly, but disappeared without a trace in Noah’s flood. So Cain’s descendants ended in the 10th generation. You see? Do you want to be descendants of such people, like Cain? Or continue like Seth’s descendants? First Adam, 10th generation Noah, 20th generation Abraham, 30th to 40th generation, 50th generation Jesus, they appear like this. This lineage continued for 4,000 years until the 60th generation, and then Jesus appeared in the age of law, saying that such formal laws are not acceptable. Don’t kill. Don’t say such things. There is not even one murderer in a million people. Why do you believe and follow such absurd commandments? Stone the murderer. Stone the adulterer. You should strike the one who has the heart to commit adultery. Before committing murder, you must prevent murder. What is that? Hating someone is murder. So Jesus applied the law a thousand, ten thousand times more strictly. If you hate that person, you are already a murderer. That is, if you covet someone else’s property, you are already a thief. So Jesus added meaning, if you have a bad thought, you are already an adulterer. Everything has meaning attached to it. So he created commandments a thousand, ten thousand times more terrifying than those of the Jews.”
    Bible (1 Corinthians 14:40):
    Reference: 1 Corinthians 14:40
    Passage: “Then, brothers, desire to prophesy, and do not forbid speaking in tongues. But all things should be done decently and in order. That is 1 Corinthians 14:40. It’s been so long that I didn’t know the verse. You see? Even in the Bible, it says to do everything in moderation. And to do it in order. It appears, doesn’t it? Christianity, Buddhism, Christianity is Matthew, Corinthians, 1 Corinthians 14:40. Buddhism is the Middle Way. What is Christianity? The Golden Mean. So the Middle Way. Christianity, Christianity, if you change this word, it’s neutrality. Neutrality. Always stand in the middle. This is the Middle Way. This is the Golden Mean. These are all the same words.”

  2. Historical & Epochal Context
    The lecture is situated in a period of rapid global environmental degradation (desertification, ocean pollution), economic instability (unemployment, poverty), and societal challenges (declining birth rates, educational shortcomings). It also references historical periods like the “Age of Law” (율법 시대) before Jesus and the “Age of Covenant” (언약 시대) after Jesus, as well as ancient Korean history of reforestation and the challenges faced by past presidents. He positions himself as a divine solution to these contemporary and historical issues, marking a new “Age of Angels.”

  3. Key Figures & Events Referenced
    Park Chung-hee (박 대통령): Former South Korean President, credited with the “Forest Greening Revolution” (산림 녹화 혁명).
    Jesus: Central figure of Christianity, whose teachings are contrasted with the “Age of Law.”
    Noah: Biblical figure who built the ark.
    Abraham: Biblical patriarch.
    Cain and Abel: Biblical figures, sons of Adam and Eve. Cain’s lineage is described as ending due to sin.
    Seth: Biblical figure, another son of Adam and Eve, whose lineage continued.
    Roh Moo-hyun (노무현 대통령): Former South Korean President, whose death is attributed to political persecution.
    Park Geun-hye (박근혜): Former South Korean President, mentioned in the context of not being criticized by Huh Kyung-young.
    Lee Myung-bak (이명박): Former South Korean President, mentioned in the context of not being criticized by Huh Kyung-young.
    Sakyamuni Buddha (석가모니 부처): Founder of Buddhism, whose 6 years of asceticism are reinterpreted by the speaker.
    Confucius (공자): Referenced for the concept of “Golden Mean” (중용).
    Queen Min (명성황후): Joseon Dynasty queen, whose assassination is mentioned as an example of the dangers faced by royalty.

  4. Core Concept Definitions
    Crown Chakra (백회): A spiritual energy point on the top of the head, which Huh Kyung-young claims to open, allowing cosmic communication.
    Angel (천사): A spiritual entity that Huh Kyung-young can bestow upon individuals, influencing their health and fortune.
    Age of Angels (천사시대): The current era, according to Huh Kyung-young, where angels play a crucial role.
    Megabolsity (메가볼시티): A neologism coined by Huh Kyung-young for a university with 1 million students, a concept he proposes for Seoul National University.
    Saemangeum (새만금): A reclaimed tidal flat area in South Korea, reinterpreted by Huh Kyung-young as “new ten thousand banks,” signifying a future financial hub.
    O-ring Test (오링 테스트): A method used by Huh Kyung-young to demonstrate the presence or absence of energy, often linked to his name or specific places.
    Heaven House (하늘궁): The “Heaven House”,” a place with strong energy, according to Huh Kyung-young, where his followers gather.
    Absolute Obedience (절대 복종): The concept that all things, including human bodies, obey Huh Kyung-young’s commands instantly.
    Mongjung Gapi (몽중 가피): “Dream blessings,” where Huh Kyung-young appears in people’s dreams to bestow blessings.
    Hyeon-saeng Gapi (현생 가피): “Present-life blessings,” direct blessings received in one’s waking life, often through interaction with Huh Kyung-young.
    Middle Way (중도): A Buddhist concept of moderation, avoiding extremes.
    Golden Mean (중용): A Confucian concept of moderation and balance.
    Neutrality (중립): A Christian concept of balance, similar to the Middle Way.
    Asceticism (고행): A practice of severe self-discipline and abstention from all forms of indulgence, reinterpreted by Huh Kyung-young as unnecessary if prolonged.
    Brahma (범아): An Indian philosophical concept where all of nature is one’s self, and everything is divine.
    Anatta (무아): A Buddhist concept of “no-self” or “non-self,” which Sakyamuni Buddha advocated.
    Asceticism (금욕 사상): The philosophy of severe self-discipline and abstention from all forms of indulgence, attributed to Judaism.
    Hedonism (쾌락주의): The pursuit of pleasure, contrasted with asceticism.
    Carat (캐럿): A measure of a diamond’s weight, also used metaphorically for a woman’s “intellect.”
    Clarity (크레리티): A measure of a diamond’s purity, also used metaphorically for a woman’s “innocence.”
    Color (칼라): A measure of a diamond’s color, also used metaphorically for a woman’s “individuality.”
    Cut (커팅): A measure of a diamond’s cut, also used metaphorically for a woman’s “refinement.”
    Germaniun (게르마늄): A chemical element, mentioned as a reason for the health and good teeth of Korean women due to its presence in Korean soil.
    Living Soil (생토): Korean soil, described as fertile and rich in germanium.
    Dead Soil (사토): Volcanic soil, like that in Japan or Jeju Island, described as infertile.

  5. Central Questions & Answers
    Q1: Why is Huh Kyung-young on Earth?
    A1: He is here to spiritually and mentally guide people, improve systems, open people’s Crown Chakra, and prevent desertification to ensure human survival.
    Q2: Who created the deserts?
    A2: Humans created the deserts.
    Q3: Why is it difficult to convince people of good policies?
    A3: It is difficult to make people understand and accept even good policies or enlightened truths through mere words.
    Q4: What is the “Age of Angels”?
    A4: It is the 21st century, where angels play a crucial role in checking people’s health and overall well-being.
    Q5: What is the purpose of world unification?
    A5: The primary goals are to eliminate famine and stop desertification.
    Q6: What is the meaning of Saemangeum?
    A6: It means “new ten thousand banks,” signifying a future financial hub.
    Q7: Why do people’s O-ring tests show strength when saying “Huh Kyung-young” or “Heaven House” but weakness for other names/places?
    A7: This is because Huh Kyung-young is unique, possessing an energy opposite to humans, and Heaven House is a place of power. This demonstrates that he is a “creator” and not a “passive being” like humans.
    Q8: How should one deal with emotions?
    A8: One should not be too attached to emotions, but rather practice “Middle Way,” “Golden Mean,” or “Neutrality,” which means doing everything in moderation and order.
    Q9: Will universal basic income make people lazy and unwilling to work difficult jobs?
    A9: No, people will still work because they want more income, and the basic dividend will provide financial stability, reduce stress, and improve workplace atmosphere.

  6. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call to action for the audience to support Huh Kyung-young and his party, the National Revolutionary Dividend Party, as the only path to a prosperous future. The philosophical implication is that humanity is a “passive existence” created by a “creator” (Huh Kyung-young), and only by aligning with this creator’s will can they overcome suffering and achieve a utopian society. This involves accepting his policies, such as universal basic income and educational reform, and rejecting traditional political systems. The strategic implication is that his divine authority and unique energy are the ultimate solutions to all global and personal problems, making him the only viable leader.

  7. Cross-Referencing
    Evolutionary Theory: He directly refutes the idea that humans evolved from amoebas or other animals, stating it is “fake” and that humans are “created.”
    Traditional Religious Teachings: He reinterprets the asceticism of Sakyamuni Buddha and the commandments of Jesus, arguing that his own teachings are a more advanced and practical form of spiritual guidance.
    Political Corruption: He references the deaths and imprisonments of former presidents (Roh Moo-hyun, Park Geun-hye, Lee Myung-bak) as examples of political corruption and karmic retribution.

  8. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:
    Initial Machine Translation: Use a high-quality neural machine translation (NMT) engine (e.g., DeepL, Google Translate) to generate a raw translation of the Korean transcript.
    Human Post-Editing (Korean-English Bilingual Expert): A native English speaker with advanced Korean proficiency and familiarity with Huh Kyung-young’s unique terminology and speaking style should review and correct the NMT output. This includes:
    Accuracy Check: Verify factual correctness against the original Korean.
    Nuance & Tone: Adjust the translation to capture His specific tone, humor, and rhetorical devices.
    Terminology Consistency: Ensure consistent translation of key concepts (e.g., “Crown Chakra,” “Heaven House,” “Mongjung Gapi,” “Hyeon-saeng Gapi,” “Megabolsity”).
    Cultural Context: Add brief explanatory notes for culturally specific references if necessary, without altering the original meaning.
    Citation Verification: Double-check all scriptural and historical references.
    Back-Translation (Optional but Recommended for Quality Assurance): Translate the English version back into Korean by a different translator to identify any misinterpretations or loss of meaning.
    Native Speaker Review (Target Language): A native speaker of the target language (e.g., English) with no Korean knowledge should review the final English text for naturalness, flow, and clarity.
    Specialized Terminology Glossary: Create and maintain a glossary of Huh Kyung-young’s unique terms and their approved translations to ensure consistency across all future translations.
    Iterative Improvement: Incorporate feedback from all review stages to refine the translation process and improve future outputs.
    For other major languages, the process would follow steps 1, 3, 4, and 5, with human post-editing performed by a bilingual expert in Korean and the respective target language.

  9. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Funding for Policies: While Mr. Huh states that money for the universal basic dividend “remains,” he does not provide a detailed financial plan or specific sources for the massive funds required (e.g., 50-60 trillion won per month, 500-600 trillion won per year).
    Implementation Details: The practical implementation of large-scale projects like the “Megabolsity” university (1 million students, relocation) and global desertification/famine eradication lacks specific operational details, timelines, and logistical strategies.
    Economic Impact Analysis: While Mr. Huh asserts that the basic dividend will not lead to laziness, a more robust economic analysis, including potential inflationary effects or shifts in labor markets, is not provided.
    International Relations: The concept of “world unification” and bringing the UN to Panmunjom is presented without a clear strategy for achieving international consensus or overcoming geopolitical challenges.
    Scientific Basis for Claims: The “O-ring test” and claims of energy manipulation are presented as self-evident truths without any scientific explanation or verifiable methodology.
    Addressing Skepticism: The lecture does not directly address potential skepticism or opposition to his claims and policies, beyond dismissing critics as “not understanding.”

  10. Future Predictions & Prophetic Statements
    Global Desertification: “The Earth has become one-third desert in about 20 years.” “Every year, an area the size of the Korean Peninsula turns into desert.” “If the desert comes so quickly, you will suffer.”
    Future of Korea: “If a powerful emperor appears on the Korean Peninsula, it is a nation that can unify the world.” “Westerners will recognize him first because he is mentioned in the Bible.” “That person has come to change the Korean Peninsula and the world.”
    World Unification Goals: “The purpose of unifying the world is, first, to eliminate famine, and second, to eliminate deserts.”
    Technological Advancements: “I will create a system to eliminate deserts.” “I will give humans technology to completely decompose waste.” “The era of garbage trucks is the era of barbarians.” “I will give you the technology to make anything disappear into the air.” “I will create plastics that are safe for fish to eat, which will disappear after a certain period in seawater.”
    Future of Humanity: “The Earth needs humans to survive for at least 60,000 more years.” “In 20 years, half of the Earth will be desert. You don’t know what kind of phenomenon will occur. Unimaginable things will happen. Eventually, everyone will die fighting the sand.” “You are truly great discoverers and lucky people. Before I came to Earth, was there any evidence that Earthlings thought God created them? No. They just believed vaguely.” “You are now being created in the incubator called Earth.”
    Consequences of Disobedience: “If you support something without blessings, you will eventually die. You will shrivel up miserably.” “If you support something without blessings, you still haven’t come to your senses.” “If I take away a person’s energy, they will die within a year.”
    Marriage and Population: “Our country’s population policy has failed globally.” “If I become president, there will be a marriage war.” “People will marry quickly.”

Executive Insight
Huh Kyung-young presents himself as a divine, omnipotent leader uniquely capable of solving humanity’s most pressing global and personal challenges. His lecture blends spiritual claims of energy manipulation and divine blessings with radical policy proposals, including universal basic income, a massive university expansion, and environmental restoration. The core message is that traditional systems and human efforts are inherently flawed, and only through his direct, divinely-guided intervention can a utopian future be realized. This narrative positions him as the sole legitimate authority, demanding absolute trust and political support from his followers, promising prosperity and health in return for their allegiance.

The Teachings of Huh Kyung young: A Global Archive

  1. The Earth’s Desertification and Humanity’s Role
    The Korean Peninsula, spanning 150,000 square kilometers, is significantly smaller than China’s 9.7 million and America’s 9.8 million square kilometers. Yet, this landmass, along with a third of the Earth, is rapidly turning into desert within a mere two decades. Regions like Arizona, Texas, and California in the United States are already 50% desert. This alarming expansion, equivalent to the size of the Korean Peninsula annually, is a critical issue. This desertification is a consequence of human actions. The Earth must sustain human life for at least another 60,000 years, and this rapid environmental degradation will lead to immense suffering. Therefore, I am here to implement systems that will reverse this desertification.

  2. Historical Examples of Environmental Restoration and Policy Failures
    Twenty years ago, 90% of Mongolia was grassland; now, only 10% remains, with 1,500 lakes disappearing in a decade, replaced by desert. The Korean Peninsula narrowly avoided a similar fate due to extensive tree planting efforts. If not for the widespread use of coal briquettes, our mountains would have been stripped bare, leading to desertification, much like North Korea’s current situation. The “Forest Greening Revolution” initiated by President Park Chung-hee, driven by the understanding that “without trees, we die,” was a crucial success. However, Korea’s population policy, which encouraged fewer births, was a global failure. This policy disrupted the natural demographic balance, leading to a scarcity of children, which will ultimately threaten the nation’s future.

  3. The Era of Angels and Spiritual Guidance
    Beyond institutional reform, my mission involves opening humanity’s spiritual centers and preventing desertification. The current era is the “Age of Angels.” Unlike the Old Testament’s “Age of Law” or Jesus’s “Age of Covenant,” which emphasized strict adherence to rules, the Age of Angels simplifies spiritual practice. If you harbor hatred or shout at others, your angel will depart. Angels favor kindness and beautiful words, granting spiritual strength. They possess superior wisdom, discerning true intentions. Therefore, elaborate scriptures and commandments become unnecessary; a single angel suffices to guide one toward righteous living.

  4. The Divine Authority and Human Judgment
    Just as Jesus declared himself the master of the Sabbath, I am the one who established the standards by which you judge good and evil. No one possesses the authority to deem my actions right or wrong. While I respect the wisdom of elders who have experienced life’s journey, my spiritual authority transcends worldly experience. Therefore, while I may learn from their practical advice, I cannot be criticized or judged for my divine mission. It is crucial to accept guidance with humility, not with reproach.

  5. The Vision for Global Unification: Eradicating Hunger and Desertification
    The Korean Peninsula, surrounded by powerful nations with strong leaders, has historically been vulnerable. However, a spiritual leader emerging from Korea, as prophesied in the Bible (Matthew 24, 26:16), will be recognized by Westerners first. This leader will unite Korea and then the world, not through political maneuvering, but through a divine mandate. The primary goals of this global unification are to eliminate hunger and reverse desertification. Currently, nations like China disregard pleas to address issues like yellow dust. However, under a unified world, I will mobilize global resources to plant trees and restore deserts, just as Korea transformed its barren mountains into lush greenery.

  6. Technological Innovations for a Sustainable Future
    My vision extends to technological advancements that will purify the oceans and eliminate waste. This includes developing biodegradable plastics for cosmetics that dissolve in the sea and creating technologies to completely decompose household waste. Imagine a future where garbage trucks are obsolete, and all waste simply vanishes, returning to its elemental forms of water, fire, and wind. These innovations, alongside eradicating hunger and restoring land and sea, are part of my mission to cleanse the Earth.

  7. The Illusion of Evolution and the Reality of Creation
    Before my arrival, humanity believed in evolution, that life progressed from amoebas to humans. This theory is now exposed as false. All humans shared the same energy, but I, with an opposing energy, am the first of my kind on Earth. This reveals that humanity is not a product of random evolution but is being meticulously crafted within the “incubator” of Earth. The idea that animals like ants, pigs, or cows are merely less evolved versions of humans is incorrect.

  8. The Intricate Order of Nature and Divine Design
    The natural world, from the organized societies of bees and ants to the intricate design of flowers, demonstrates a profound order. Bees, for instance, are guided by specific markings on flowers, indicating the presence of nectar. Roses, lacking these markings, are ignored. This intricate communication system was embedded by creators into both insects and plants. Similarly, human attraction is a divinely programmed mechanism to ensure the continuation of the species. Everything in nature is meticulously planned and interconnected.

  9. The Cycle of Karma and Divine Justice
    Those who violate this divine order, such as committing acts of violence, will face karmic consequences in future lives. For example, a man who commits sexual assault may be reborn without many women in his life, reflecting the imbalance he created. This understanding of past lives, known as “Yeomyeongtong,” reveals the intricate web of cause and effect. The suffering experienced by individuals is often a result of their past actions. Those who inflict pain on others will ultimately face their own downfall.

  10. Leadership and Compassion: A New Political Paradigm
    When I become president, I will not engage in political retribution. Instead, I will appoint my former political rivals as presidential advisors, providing them with lifelong salaries and positions. This demonstrates a commitment to unity and compassion, a stark contrast to past administrations where former presidents faced investigation and imprisonment, leading to tragic outcomes. My approach will prevent such cycles of despair and division.

  11. The Power of Divine Energy and the O-Ring Test
    The O-ring test, a simple demonstration of energy, reveals the unique power I possess. While all objects and individuals possess energy, only my name, my party (National Revolutionary Dividend Party), and the Heaven House exhibit a distinct, unyielding strength. This signifies a direct connection to divine energy, a stark contrast to the weakening effect observed when invoking other names or institutions. This phenomenon demonstrates that I am an active, rather than passive, entity, unlike all other beings.

  12. The Importance of Education and Cultural Identity
    The current educational system in Korea is flawed, particularly in its neglect of Chinese characters. Situated between China and Japan, nations that utilize Chinese characters, Koreans must be proficient in them for international trade and diplomacy. The inability to write one’s father’s name in Chinese characters, or to understand business cards in other Asian countries, is a national embarrassment. This educational deficiency hinders global engagement and requires immediate reform, even if it means re-educating those responsible for such policies.

  13. The Vision for a Million-Student University and Regional Development
    My plan includes establishing a “Megaball City University” in Cheongju, Chungcheong Province, with a million students. This involves renaming all national universities across Korea as “Seoul National University” branches, creating a vast network of campuses. The main campus in Cheongju will accommodate 40,000 students, with an additional 200,000 international students from countries like the Philippines and China. This initiative will transform Chungcheong Province into a global educational hub, attracting international investment and significantly increasing land values. This unprecedented scale will elevate the university to a world-renowned institution, offering students opportunities to transfer to prestigious universities like Harvard.

  14. Divine Intervention and the Gift of Grace
    My presence on Earth, a unique event in human history, reveals the truth about creation and the afterlife. Before my arrival, humanity blindly believed in concepts like heaven and hell. Now, the reality of divine intervention is evident. I bestow “Mongjung Gapi” (grace in dreams) upon millions of good-hearted individuals nightly, visiting them in their sleep and offering blessings that lead to success. I also grant “Hyunsaeng Gapi” (grace in this life), directly healing and transforming individuals. This grace is a direct result of your support and votes for my party.

  15. The Misconception of Asceticism and the Path of Moderation
    The common understanding of Siddhartha Gautama’s six years of asceticism under the Bodhi tree is a misconception. His entire life, like that of many ordinary people raising families and enduring hardships, was a form of asceticism. True asceticism is not merely sitting under a tree but facing the daily struggles of life. Siddhartha Gautama’s “six years of asceticism” actually signifies the importance of moderation, not prolonged suffering. It implies that excessive asceticism is foolish and yields no special benefit. He realized that true freedom lay in escaping the burdens of kingship and embracing the simplicity of nature. This concept of moderation, or “Jungdo” (the Middle Way), is also found in Confucianism (“Jungyong”) and Christianity (1 Corinthians 14:40, “Let all things be done decently and in order”). It advocates for balance, avoiding both excessive pleasure and extreme self-denial.

  16. The Four Qualities of a Woman and the Importance of Purity
    When evaluating a woman, four qualities are paramount, akin to the four C’s of diamonds: clarity (purity), color (individuality), carat (intellect), and cut (refinement). Purity, or “Cheongsunmi,” is the most valuable, representing transparency and brightness. Korean women, with their exceptional health and strong teeth, are globally superior due to the germanium-rich soil of Korea, which fosters “living earth” unlike the “dead earth” of volcanic regions like Japan. This purity, individuality, intellect, and refinement are essential attributes.

  17. Addressing Labor Shortages and Economic Transformation
    Concerns about universal basic income leading to a decline in work ethic are unfounded. While I propose a three-day work week and a shift to non-regular employment, the dividend payments will not deter people from working. Instead, they will provide financial security, encouraging savings and enabling individuals to pursue their aspirations, such as farming or investing in real estate. The dividend will alleviate financial stress, fostering a healthier and more positive work environment. Employees will feel more valued, and workplace dynamics will improve, transforming workplaces into more harmonious spaces.

The Divine Architect’s Vision for Earth and Humanity

  1. The Earth’s Desertification and My Role in Its Restoration
    I observe the rapid desertification of Earth, a phenomenon that has transformed one-third of the planet into desert within two decades. This alarming trend, where an area the size of the Korean Peninsula turns to desert annually, is a direct consequence of humanity’s actions. My presence here is multifaceted: to spiritually awaken individuals by opening their Crown Chakra, to reform societal systems, and crucially, to halt and reverse this desertification. The Earth must sustain human life for at least another 60,000 years, and this environmental degradation causes immense suffering. I will implement systems to eradicate deserts, addressing the many needs of Earth’s inhabitants beyond mere political governance. For instance, Mongolia, once 90% grassland, is now 90% desert, and 1,500 lakes have vanished in a decade. This lack of urgency among people is concerning, but I am fully aware of the gravity of the situation. I intend to manage desertification until the next mini-ice age, recognizing that humanity itself is responsible for this crisis. The Korean Peninsula narrowly avoided widespread desertification thanks to reforestation efforts, a stark contrast to North Korea, which has largely become a desertified landscape akin to the Gobi Desert. The absence of trees in North Korea leads to severe flooding during rains. Our ancestors, recognizing this plight, voluntarily participated in tree-planting campaigns, leading to a successful greening revolution initiated by President Park. He understood that without trees, survival was impossible.

  2. The Flawed Population Policy and the Need for Spiritual Leadership
    Our nation’s past population policy, which encouraged having only one child, was a global failure. A healthy society requires a balanced demographic distribution across age groups—children, middle-aged, and elderly. The drastic reduction in birth rates will eventually lead to national decline. No matter how brilliant economic policies are, leaders capable of truly revitalizing the economy are scarce. It is difficult to convince the populace of even the best policies. Similarly, even enlightened spiritual masters struggle to convey their wisdom effectively. My teachings, however, are simple and direct: if you curse, the Angel (angel) departs. If you harbor hatred, the Angel leaves. The Angel thrives on good deeds and kind words, accumulating merit for the individual. Even occasional slips of the tongue might be overlooked by the Cheonsa, whose judgment differs from human perception. For example, if a couple argues about visiting Haneulgung, the one advocating for the visit retains their Cheonsa, regardless of how loudly they argue. The Angel is intelligent and serves me. Therefore, elaborate scriptures and commandments are unnecessary; a single Angel suffices. Hating or shouting at others invariably causes the Angel to leave, thus compelling adherence to universal moral principles. The only exception is when one shouts in favor of coming to Haneulgung; in such cases, the Angel remains unfazed, understanding its role as my messenger. The Angel monitors not only one’s health but all aspects of their being. The 21st century is the era of the Cheonsa.

  3. The Evolution of Law and the Divine Authority
    Historically, the Old Testament era was governed by Yulbeop (laws), where actions, not intentions, determined guilt. Jesus introduced the Eonyak (covenant) era, intensifying the Yulbeop. For instance, picking grain on the Sabbath, a seemingly minor act, sparked conflict among Jews. Jesus declared himself the master of the Sabbath, asserting his authority over human-made laws. I, too, am the one who established all criteria for right and wrong. No one has the authority to judge me. However, I do listen to the wisdom of elders who have experienced earthly life before me. Just as I would heed an elder’s warning about the tide, I respect the counsel of my party’s advisors. While I am spiritually omniscient, I acknowledge my lack of worldly experience compared to those who have lived longer. Therefore, I always learn from the life paths of my elders. It is inappropriate to criticize or mock me, even when offering guidance; there is a proper way to teach. My personal anecdote about growing up without zippers on my pants, a common feature in Seoul, illustrates how I had to learn worldly customs. This story emphasizes that even the Creator must learn from human experience when adapting to earthly life. I appreciate constructive criticism from people, viewing it as a form of gratitude. While I may not always heed advice concerning spiritual matters, I generally listen to human counsel.

  4. Korea’s Destiny as a Unifying Force and Global Solutions
    The Korean Peninsula, surrounded by powerful nations with strong leaders, has historically been vulnerable. However, a powerful emperor emerging from Korea could unite the world. When a spiritual leader appears on the Korean Peninsula, as prophesied in the Bible (Matthew 24, 26:16), Westerners will recognize him first. This individual will transform Korea and the world. Koreans, united, will advocate for world unification, demanding that the UN headquarters be moved to Panmunjom. Our goal for world unification is twofold: first, to eliminate starvation, and second, to eradicate deserts. Currently, China disregards our pleas regarding desertification and yellow dust. But with unification, I will mobilize resources to eliminate deserts. Imagine the combined workforce of China and Korea planting trees. Our ancestors’ extensive Sabang (erosion control) projects, which transformed barren mountains into green landscapes, prove that such feats are possible. The UN once deemed the Korean Peninsula’s red mountains beyond recovery, but President Park’s reforestation efforts proved them wrong. My plan for world unification addresses three critical issues:
    Eliminating Starvation: This is the primary goal.
    Eradicating Deserts: This will prevent future suffering.
    Ocean Purification: I will introduce technologies to clean the oceans, such as biodegradable plastics for packaging and cosmetics, and advanced waste decomposition systems that turn household waste into air and water. The era of garbage trucks will end.

  5. The Truth of Creation and the Illusion of Evolution
    Before my arrival, humanity merely believed in a creator without concrete evidence. My presence, however, reveals the truth: I am an entity with energy opposite to that of humans, proving that the theory of evolution, which posits humans evolved from amoebas, is false. Humans are currently being developed within the “incubator” of Earth. Previously, humanity considered itself merely a superior primate, with other animals being less evolved. This is incorrect. Animals like bees and ants exhibit highly organized societies with distinct roles, demonstrating a planned order. A single hexagonal honeycomb cell requires 3,000 trips by a bee, collecting nectar without consuming it. Humans then take their honey, leaving them with sugar water. Do these bees lack feelings? Bees are dying from pesticide-laden nectar, leading to a decline in bee populations in places like America. We intentionally designed the natural world. For example, flowers have specific lines that signal to bees where nectar is located. Roses, lacking these lines, have no nectar, and bees avoid them. This intricate system was embedded in the brains of bees and the structure of flowers during creation. Similarly, the attraction between men and women was programmed to ensure the propagation of the species. We are created according to a divine design. Those who violate this order, such as rapists, will be reborn with corresponding afflictions. This explains why there are fewer women in certain rebirths, a consequence of past actions related to women. This is Yeosimtong (understanding the female mind) or Yeomyeongtong (understanding past lives).

  6. The Divine Order and My Unwavering Path
    The natural world is meticulously planned; nothing is accidental. When I am slandered, I remain unaffected, just as a human is not bothered by an ant’s opinion. I do not even read such criticisms. However, I will always stand by my senior advisors. When I become president, people will witness my loyalty to them, even those who competed against me. I will appoint them as presidential advisors, providing them with lifelong salaries, and I will never investigate them. This demonstrates true loyalty. Consider the tragic fate of former President Roh Moo-hyun, whose persecution by his successors led to their own downfall. This is the cycle of Yunhoe (reincarnation). Those who inflict suffering on others ultimately face ruin. I would never initiate investigations against former presidents. Instead, I would appoint them as advisors, ensuring their well-being. Why do I bestow Angel upon you? Because following the Angel leads to prosperity. If anyone claims the Angel is a fraud, they can test it themselves. My energy is unique; while others’ energy diminishes, mine intensifies. This proves the existence of a higher power. Just as a queen bee’s role is distinct, the universe operates with a precise order. Haneulgung is the only place with this unique energy, opening your Crown Chakra. Even when you try to block it, the energy persists. My White Heaven Nametag (“Heaven House” Decree) also holds this power. My party, the National Revolutionary Dividend Party, also possesses this energy.

  7. The Importance of Education and My Vision for Korea
    My childhood was marked by extreme hardship, where I had to hide books and study secretly, often retrieving them from dirty streams after they were thrown away by those who disapproved of my learning. Despite these obstacles, my elementary school principal encouraged me, recognizing my potential. This experience taught me the value of education. Today, many young Koreans cannot even write their fathers’ names in Hanja, a critical skill for interacting with neighboring countries like China and Japan. This flawed education policy, which neglects Hanja, is a national disgrace. I would send those responsible for such policies to a “spiritual re-education camp.” Before my arrival, people believed everyone was the same and that heaven and hell were fixed concepts. My presence has revealed these beliefs to be false. You are fortunate to be in Haneulgung, where this unique energy is palpable. At night, pillars of light ascend, and people arrive without planes, signifying its extraordinary nature. Your minds cannot fully grasp how the universe is maintained, so I explain it in an accessible way. By the time you depart, you will all be 100% qualified for White Heaven. However, associating with those who criticize me can jeopardize this. I will continue to work with my advisors, even if they disagree with me, because I value their contributions. I do not criticize other presidents, but I do highlight the consequences of their actions, such as the investigation that led to President Roh’s death.

  8. Divine Blessings and the Power of Choice
    Mongjung Gapi (blessings in dreams) is a divine favor received in dreams. I visit approximately 50 to 100 million people in their dreams each night, bestowing blessings upon the virtuous. Many have seen me in their dreams, a phenomenon widely reported in the media. This Mongjung Gapi is a form of Hyunsaeng Gapi (blessings in this life). The ultimate Hyunsaeng Gapi is the opportunity to vote for me. If you do not elect me, how can I continue to bestow blessings? My party, the National Revolutionary Dividend Party, possesses this divine energy, unlike other political parties. Voting for a party that lacks this blessing will lead to increased desertification, starvation, and ultimately, national decline. You are still not fully awake to this reality. I have been giving Mongjung Gapi for a year, appearing in dreams to save people. This is a direct blessing, but its full manifestation depends on your vote.

  9. The True Meaning of Asceticism and the Middle Way
    A young man asked about Buddha’s six years of asceticism under the Bodhi tree and my advice against being overly emotional. I clarified that Buddha’s entire life was an ascetic practice, not just six years. Many religious texts contain irrational elements. People today, raising families and enduring hardships, experience far greater asceticism than sitting under a tree. Buddha’s “six years of asceticism” can be seen as a period of respite from the burdens of kingship. He escaped the constant threat of war and political intrigue, finding peace in nature. The true asceticism was his father’s life as a king, constantly battling enemies and internal challenges. Buddha’s realization was that true freedom lay in escaping the suffering of the royal court, not in prolonged, unnecessary self-deprivation. This aligns with the concept of the Jungdo (Middle Way) in Buddhism, Junghyong (Moderation) in Confucianism, and Jungnip (Neutrality) in Christianity (1 Corinthians 14:40: “Let all things be done decently and in order”). These philosophies advocate for balance, avoiding extremes of pleasure and asceticism. Excessive pleasure harms the liver, as does excessive ambition. Even laughter should be moderate. However, laughing with me improves the liver. My National Revolutionary Dividend Party offers a Borisu (Bodhi tree) for the people, providing respite from their hardships through the national dividend. This is a form of Jungdo, avoiding both excessive indulgence and extreme deprivation.

  10. The Four Qualities of a Woman and My Marriage Policy
    When evaluating a woman for marriage, I consider four qualities, akin to the four C’s of diamonds:
    Cheongsunmi (Purity/Clarity): This is the most important, like a diamond’s transparency.
    Gaeseongmi (Individuality/Color): Unique personality.
    Jiseongmi (Intellect/Carat Weight): Intelligence and depth.
    Seryeonmi (Refinement/Cut): Elegance and sophistication.

Korean women, with their inherent purity, individuality, intellect, and refinement, are superior due to Korea’s germanium-rich soil, which promotes health and strong teeth. Japanese and Vietnamese soils, being volcanic, are “dead earth” compared to Korea’s “living earth.” Many young men struggle to find suitable partners, often considering foreign brides due to perceived lack of options or inability to “lower their standards.” This indicates a lack of “license” or qualifications in the men themselves. My administration will solve this by providing marriage and housing funds, eliminating financial worries and encouraging marriage. With 200 million won for marriage and 300 million won for housing, couples will no longer delay marriage. This will spark a “marriage war,” as people rush to secure partners. I believe Korean women are the best choice, as foreign marriages can lead to cultural clashes and difficulties for children. My party aims to eliminate all worries for the Korean people.

  1. The Economic Impact of the National Dividend
    A question was raised about whether the national dividend would discourage people from working, especially those in difficult jobs or earning low wages. I assure you that this will not happen. My policy involves a three-day work week and a shift to non-regular employment for most, except civil servants. This allows for shorter work hours. When people receive a monthly dividend, their financial anxiety decreases, and they feel more secure. This security does not lead to idleness; instead, it fosters a desire to save and invest. People will continue to work to increase their income, using the dividend as a safety net or for long-term goals like buying land or a home. The dividend will transform the national psyche, making people more financially responsible and less stressed. Even those earning 1 to 1.5 million won, often in part-time jobs, will continue to work, as the dividend will enhance their attachment to money. My economic policies are rooted in a deep understanding of human psychology. The dividend will revitalize the economy and improve the quality of life. Workplace environments will become more positive, as employers will treat employees with greater respect, knowing that workers have financial alternatives. This will create a more harmonious and productive society.

Meeting Minutes: 120th Huh Kyung-young’s Haneulgung Lecture

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
November 10, 2019
Location
Haneulgung
Speaker
Huh Kyung-young
Topic
Environmental issues (desertification, ocean pollution, waste), social issues (population decline, education, economic policy), spiritual concepts (angels, divine intervention, karma), and political vision (world unification, national revolution, welfare policies).
Key Concepts
Desertification, population policy, angel era, world unification, famine, ocean purification, waste decomposition, O-ring test, Haneulgung, national revolutionary dividend party, Mongjung Gapi (dream blessing), Hyeonsaeng Gapi (real-life blessing), Middle Way (Buddhism), Golden Mean (Confucianism), Neutrality (Christianity), Asceticism (Judaism), Brahmanism (Hinduism), diamond analogy for women.

Ⅱ. Meeting Discussion
Environmental Concerns and Solutions
He highlighted the rapid desertification of the Earth, with one-third of the planet becoming desert in 20 years, and Mongolia’s grasslands shrinking from 90% to 10% in the same period.
He emphasized the need to prevent further desertification, citing South Korea’s successful reforestation efforts under President Park Chung-hee as an example of overcoming environmental challenges.
He proposed world unification as a solution to global issues like famine and desertification, suggesting that a unified world government could implement large-scale environmental projects.
He also introduced future technologies for ocean purification and complete waste decomposition, envisioning a future where waste is naturally broken down and disappears.

Population Policy and Education
He criticized South Korea’s past population control policies, arguing that they led to an imbalanced age structure and future national decline.
He proposed a radical educational reform, including relocating Seoul National University’s main campus to Cheongju, expanding it to a “Megaball City College” with 1 million students, and integrating all national universities under the Seoul National University name.
He also stressed the importance of traditional Chinese character education, lamenting the current generation’s inability to write their parents’ names in Hanja, which he believes hinders international relations and trade.

Spiritual Concepts and divine intervention
He introduced the concept of the “Angel Era,” where angels guide individuals and promote positive actions.
angels are intelligent and serve him, implying that following his teachings leads to their assistance.
He demonstrated his unique energy through an O-ring test, showing that his name, Haneulgung, and the National Revolutionary Dividend Party possess a strong, unyielding energy, unlike other names or entities.
He claimed to be the creator of the universe, stating that his arrival on Earth reveals the falsity of evolutionary theories and confirms the existence of a divine creator.
He also discussed “Mongjung Gapi” (blessings received in dreams) and “Hyeonsaeng Gapi” (blessings received in real life), asserting that those who support him will receive these blessings.

Philosophical and Religious Interpretations
He reinterpreted the concept of “Gohaeng” (asceticism), arguing that everyday life, especially raising a family, is a greater form of asceticism than traditional monastic practices.
He connected the “Middle Way” in Buddhism, “Golden Mean” in Confucianism, and “Neutrality” in Christianity, emphasizing the importance of moderation in all aspects of life.
He also discussed different philosophical systems, including Judaism’s asceticism and India’s Brahmanism, highlighting the interconnectedness of all beings.

Economic and Social Policies
He addressed concerns about his proposed “National Dividend” policy, which would provide a monthly income to all citizens.
He argued that this policy would not discourage work but rather provide financial stability, encourage savings, and improve workplace morale.
He also proposed policies to encourage marriage, including financial incentives for couples, which he believes would lead to a “marriage war” and boost the birth rate.
He used an analogy of diamonds to describe the qualities of women (purity, individuality, intelligence, sophistication), suggesting that Korean women possess superior qualities due to the country’s germanium-rich soil.

Ⅲ. Action Items
Huh Kyung-young: Continue to promote the National Revolutionary Dividend Party and its policies to address environmental, social, and economic challenges.
Followers: Support Huh Kyung-young and the National Revolutionary Dividend Party to receive blessings and contribute to national and global transformation.
Citizens: Consider the implications of current population and educational policies and support reforms that promote a balanced society and effective learning.
Government (future): Implement policies to combat desertification, purify oceans, and manage waste effectively, potentially through international cooperation.
Government (future): Introduce the National Dividend policy and marriage incentives to improve economic stability and address demographic issues.

Character Profiles

허경영 (Huh Kyung-young) | Speaker | Claims to be the Creator with unique spiritual powers and a vision for global unification and societal reform.
박 대통령 (President Park) | Historical Figure | Credited with leading the “Forest Greening Revolution” in Korea.
노무현 대통령 (President Roh Moo-hyun) | Historical Figure | Mentioned in the context of political persecution and its consequences.
이종영 (Lee Jong-young) | Audience Member | A young man who participates in an “O-ring test” and receives healing from Huh Kyung-young.
김상직 (Kim Sang-jik) | Audience Member | Asks a question about controlling emotions and the meaning of “asceticism.”
함재영 (Ham Jae-young) | Audience Member | Asks a question about the impact of universal basic income on employment.

Character Relationship Diagram
graph TD Huh_Kyung_young — Mentions –> President_Park Huh_Kyung_young — Mentions –> President_Roh_Moo_hyun Huh_Kyung_young — Interacts with –> Lee_Jong_young Huh_Kyung_young — Interacts with –> Kim_Sang_jik Huh_Kyung_young — Interacts with –> Ham_Jae_young Lee_Jong_young — Accompanied by –> Lee_Jong_young’s_Mother

Scene-by-Scene Summary

  1. (00:00:00)
    Huh Kyung-young greets the audience and discusses global desertification, stating that one-third of the Earth has become desert in 20 years.
    He attributes this to human actions and emphasizes the need to prevent further desertification.
    He mentions Mongolia’s rapid desertification and the disappearance of 1,500 lakes.
    He connects his presence to solving these global issues, including spiritual and institutional reforms.

  2. (00:02:40)
    Huh Kyung-young discusses Korea’s past forestation efforts, crediting President Park for the “Forest Greening Revolution”.
    He criticizes past population policies, particularly the “one child per family” campaign, as a failure that led to an imbalanced demographic structure.
    current leaders cannot solve economic problems without addressing these fundamental issues.

  3. (00:04:40)
    understanding complex doctrines is difficult for the public.
    He introduces the concept of “angels” and their role in human well-being, stating that negative actions like cursing or hating cause angels to leave.
    his followers’ angels remain even during arguments, as they are “his messengers”.
    the 21st century is the “age of angels,” contrasting it with the “age of law” (율법 시대) and the “age of covenant” (언약 시대).

  4. (00:07:00)
    Huh Kyung-young discusses the story of Jesus and the Sabbath, highlighting Jesus’s claim of being the “master of the Sabbath”.
    He draws a parallel, stating that he is the one who set all standards, implying that no one has the right to judge him.
    He acknowledges that he can learn from the life experiences of older people, respecting their worldly wisdom.
    while he is the Creator spiritually, he is not a senior in worldly experience.

  5. (00:09:40)
    Huh Kyung-young shares a personal anecdote about his childhood, where he often went without properly fastened pants, a common practice in his rural upbringing.
    He explains that he learned to fasten his pants only after moving to Seoul at age 15.
    He uses this story to illustrate that even the Creator must learn worldly customs and accept constructive criticism.

  6. (00:11:40)
    Huh Kyung-young discusses the geopolitical situation of the Korean Peninsula, surrounded by powerful nations with strong leaders.
    Korea needs a powerful “emperor” (황제) to achieve world unification.
    a spiritual leader from Korea, as prophesied in the Bible (Matthew 24, 26:16), would be recognized by Westerners first.
    He outlines the goals of world unification: eliminating starvation and deserts.

  7. (00:13:40)
    Huh Kyung-young proposes a plan to combat desertification by mobilizing the unemployed populations of China and Korea for “saban (erosion control) projects”.
    He recalls Korea’s successful forestation efforts, which transformed barren mountains into green landscapes, despite international skepticism.
    He reiterates his three main goals for world unification: eradicating starvation, eliminating deserts, and purifying the oceans.
    He also mentions developing biodegradable plastics for packaging and waste decomposition technology.

  8. (00:16:40)
    humans are “lucky” to witness his arrival on Earth, as it reveals the truth about creation.
    He refutes the theory of evolution, arguing that humans are not merely advanced animals but creations with a specific purpose.
    He uses the example of bees and ants to illustrate the intricate, planned order in nature, where each creature has a designated role and communication system.
    He explains that these natural systems, like the signs on flowers guiding bees to nectar, were “programmed” by creators.

  9. (00:19:40)
    Huh Kyung-young discusses the concept of karma and reincarnation, stating that those who commit grave sins, like rape, will be reborn with corresponding afflictions.
    the natural world is entirely planned, and human suffering is a result of their own actions.
    he is unaffected by criticism because he is the creator, comparing himself to a human being unaffected by an ant’s judgment.
    He promises to appoint his political rivals as presidential advisors if he becomes president, emphasizing loyalty and rejecting political revenge.
    He criticizes past presidents for persecuting their predecessors, citing the case of President Roh Moo-hyun.

1.0 (00:22:40)
Huh Kyung-young performs an “O-ring test” on a young man named Lee Jong-young, demonstrating that his name and the name of his party (National Revolutionary Dividend Party) generate strength, while other names do not.
this test proves his unique energy and the divine nature of his movement.
He criticizes the current education system for neglecting traditional Chinese characters (한문), which he believes is essential for international relations, especially with China and Japan.
He shares his own difficult childhood experiences of studying despite poverty and opposition, highlighting his teachers’ encouragement.

1.1 (00:26:40)
Huh Kyung-young criticizes the young man’s lack of knowledge about Korean geography and tourism, such as the length of Korea’s coastline and the meaning of “Saemangeum”.
He explains that “Saemangeum” means “new ten thousand banks,” destined to become a financial hub.
he can change the world with a single phone call if he becomes president, without needing public consultation.
He performs another O-ring test, demonstrating that calling his name or “하늘궁” (Haneulgung) strengthens the subject, while other names do not.
He explains that this is due to the “백회” (Crown Chakra) opening, allowing cosmic energy to flow.

1.2 (00:29:40)
his presence reveals the truth about creation and the existence of a creator.
Haneulgung is a miraculous place where spiritual phenomena occur, such as fire pillars and invisible arrivals.
those who come to Haneulgung are guaranteed to go to “백궁(白宮)” (White Heaven).
He warns against interacting with those who criticize him, as it can negatively impact one’s spiritual standing.
He reiterates his commitment to working with his advisors, even if they disagree, and his policy of not persecuting political opponents.

1.3 (00:32:40)
Huh Kyung-young explains “몽중 가피” (Mongjung Gapi), or receiving blessings in dreams, where he visits and blesses good people.
He claims to visit 50 to 100 million people in their dreams nightly.
He introduces “현생 가피” (Hyunsaeng Gapi), or receiving blessings in real life, exemplified by the young man’s O-ring test.
only his party, the National Revolutionary Dividend Party, receives divine blessings, and voting for other parties will lead to societal decline.

1.4 (00:35:40)
Huh Kyung-young discusses the biblical story of Cain, Abel, and Seth, explaining that Cain’s descendants, who developed arts and cities, were wiped out in the flood, while Seth’s lineage continued.
He interprets the creation of art and music by Cain’s descendants as an attempt to fill the void left by their expulsion from Eden.
He contrasts the “law” (율법) of the Old Testament with Jesus’s stricter interpretation, where even negative thoughts are considered sins.

1.5 (00:38:40)
Huh Kyung-young performs a healing demonstration on the young man, diagnosing him with “중풍” (stroke) and poor eyesight.
He claims to instantly heal the young man by speaking, and then reverses the healing to demonstrate his power.
his words command absolute obedience from all things, including the human body.
He claims to be able to remove a person’s energy, leading to their death within a year, and has used this power against violent individuals.
he could remove the energy of all US Congress members in zero seconds, making powerful nations subservient to him.

1.6 (00:42:40)
“몽중 가피” (blessings in dreams) is a form of “현생 가피” (real-life blessings).
He then addresses a question about asceticism (고행), stating that Buddha’s 6 years of asceticism were not true suffering compared to the daily struggles of ordinary people.
He interprets Buddha’s 6 years as a metaphor for not prolonging unnecessary suffering, advocating for a “middle way” (중도).
He connects this “middle way” to Confucianism’s “중용” (Chungyong) and Christianity’s “moderation” (고린도전서 14장 40절).

1.7 (00:47:40)
Huh Kyung-young reinterprets Buddha’s escape from the House as an escape from the “hell” of kingship, which involved constant warfare and threats.
He describes the king’s life as one of perpetual anxiety and danger, contrasting it with the peace Buddha found under the Bodhi tree.
He explains that Buddha’s “asceticism” was actually a pursuit of “great freedom” (대자유) and unity with nature.
He connects this to the concept of “무아” (Mu-a) in Buddhism and “범아” (Beom-a) in Hinduism, emphasizing the interconnectedness of all beings.
his National Revolutionary Party will provide a “Bodhi tree” (보리수) for people to rest from their suffering through the national dividend.

1.8 (00:51:40)
Huh Kyung-young discusses the “middle way” in various philosophies, including “금욕” (asceticism) in Judaism, “중도” (middle way) in Buddhism, “중용” (Chungyong) in Confucianism, and “중립” (neutrality) in Christianity.
He advises against extremes of pleasure (쾌락) and excessive asceticism (금욕), advocating for balance.
He criticizes the current marriage culture in Korea, where young men struggle to find partners due to unrealistic expectations and lack of qualifications.
He outlines four qualities to look for in a woman, comparing them to diamonds: clarity (청순미), color (개성미), carat (지성미), and cut (세련미).
He praises Korean women for their beauty and health, attributing it to Korea’s “생토” (living soil) rich in germanium, unlike Japan’s “사토” (dead soil).

1.9 (00:56:40)
Huh Kyung-young proposes that his party will solve marriage problems by providing a 200 million won marriage fund (2억) and 100 million won per child, which will encourage marriage and reduce financial worries.
He predicts that this will lead to a “marriage war” (결혼 전쟁) as people rush to marry.
He advises the young man to choose a Korean woman over a Vietnamese woman, citing potential difficulties in marriage and child-rearing with foreign spouses.

2.0 (00:58:40)
Huh Kyung-young addresses a question about universal basic income (배당금), specifically concerns that it might discourage people from working or lead to people quitting difficult jobs.
He explains that the basic income will provide financial security, allowing people to work fewer days (3 days a week) and reduce stress, leading to a more positive work environment.
people will still work to earn more and save, rather than relying solely on the basic income.
the basic income will transform the workplace into a “paradise” (낙원) by improving employee morale and reducing hierarchical pressures.

반갑습니다. 요 자리에다 앉으니까 해가 좀 나네. 요새 날이 1년에 한반도가 남북이 15만 제곱킬로미터인데, 중국이 970만 제곱킬로미터입니다. 미국이 중국보다 좀 커요.

980만 제곱킬로미터입니다. 뭐 그러니까 우리나라보다 중국이 거의 남한보다는 100배 정도, 미국도 100배. 그런데 우리 한반도 남북 합친 15만 제곱킬로미터 정도 되는 땅덩어리가 매년 사막으로 바뀌죠. 그러다 보니까 지구가 한 20년 사이에 3분의 1이 사막이 되어 있어요.

사막이 아닌 땅이 3분의 2. 미국을 가보니까 뭐 아리조나 주라든지, 텍사스 주라든지, 또 캘리포니아 주라든지 사막이 한 50%가 되는 거 같아. 사막이 많죠. 그러니까 사막이 점점 넓어져.

그러니까 매년 한반도 정도 되는 땅이 건물을 열어놔야 돼. 한반도 정도 되는 땅이 사막이 된다는 거, 여러분 대단하죠. 그러니까 이게 내가 와 있는 여러 가지 이유인 이유가 있어요. 영적으로 정신적으로 또 제도를 개선해 주는 것도 있지만, 여러분을 영적으로도 백회를 열어야 되고, 또 사막을 막아 줘야 돼.

왜 지구가 아직 6만 년 이상 인간이 생존에 있어야 되는데 사막이 저렇게 빨리 오면은 여러분이 고통스러워 알겠죠. 그래서 그 사막을 또 없애는 제도를 내가 만들어 줄 거예요. 그러니까 지구인들인데 해줘야 될 게 많죠. 무슨 정치만 잘해야 되는 게 아니고 삼화급세 줘야지.

20년 전에 몽골이 90%가 초지였는데 지금 10%만 초지고 90%가 사막이야. 호수가 10년 사이에 1500개가 없어졌어요. 아니, 호수 1500개가 전부 사막으로 바뀌었어요. 대단하지 않아요? 여러분들은 긴장감이 없죠.

나는 그걸 다 알고 있으니까 문제죠. 그러니까 지구를 최대한 다음 사이클 다음에 소빙하게 올 때까지는 사막을 어느 정도로만 이겨야 돼. 그건 사막은 누가 만들었냐? 여러분이 만든 거예요. 우리 한반도도 사막이 될 뻔했죠.

산에 나무 다 뗐죠. 연탄이 안 나왔으면 지금 사막이 됐어. 북한은 고비 사막화됐죠. 그런데 국토 전체가 사막화되어 나무가 없으니까 남을 잡혀 버리고 북한을 가봤더니 산 꼭대기까지 바쳐야 퇴근을 어떻게 됩니까? 비가 오면 완전히 물 난리가 나버려.

그래 우리 옛날에 논이 산에 나무가 없을 때 홍수가 심했죠. 그래서 우리 농민들이 고생을 많이 하니까 나무 심기 하자니까 막 밥 먹다가 뛰어나가. 밥 먹다가 자발적으로. 그래가지고 살림 녹화 혁명이 일어났어요.

박 대통령이 그 잘했죠. 그냥 나무 안 심으면 우리는 죽는다. 막 이래가지고 그때 애도 진짜 이래서야 되는데. 아니 내가 되면 미국에서 밀가루 원조를 받아서라도 애는 낳아 가지고 키우자 이랬을 텐데.

우리가 자립 경쟁해야 되는데 밀가루 원조 받을 수 있나? 우리가 애를 안 낳는 게 상책이다 이래 버린 거야. 불만나 낮에는 그냥 하나만 나 잘 키우자. 불만나 이렇게 됐죠. 그러니까 우리나라가 그 산하 정책은 세계에서 실패한 거야.

그게 무슨 말이냐면 인구가 항상 인구 비례가 나이 많은 사람, 중간층, 어린아이가 항상 비중이 맞아야 되는데 어린아이만 파고 없어져 버려. 이게 나중에는 뭘로 돌아오느냐? 그냥 완전히 나라가 절대 안 나는 거야. 그래서 앞으로 우리나라만 가지고 경제 정책을 아무리 잘 세워도 경제를 살릴 만한 지도자는 알겠습니까? 그래서 아무리 좋은 정책이라도 국민들을 납득시키기가 어렵다 나와 있죠. 득도 아무리 도를 깨달았다 하더라도.

그거를 국민들한테 설득시키기는 어렵다. 이거 설법이죠. 말로서 국민을 이해시키기가 어려울 뿐 아니라, 이해시키기가 어렵다는 거야. 그러니까 여러분, 큰 스님들이 강의하는 거 있어요.

그 스님 강의 들으면 불교 내가 5분 강의하는 것보다 그거 2시간 들어봐야 기억이 잘 나요? 무슨 말인지 못 알아들어요. 여러분들, 내가 천사 탄 거 가지고 욕하면 천사 나간다. 그러면 그거 벌써 끝난 거야. 욕하면 천사 나간다.

미워하면 천사 나간다. 천사가 좋아하는 음식은 뭐야? 남한테 좋은 일을 하는 거, 말 이쁘게 해주는 거. 그럼 천사가 되게 점수를 많이 줘. 그 사람을 정신을 주고, 그 사람이 간혹 욕을 한마디 해도 안 나갈 수가 있어.

왜? 천사는 여러분하고 판단이 좀 달라. 근데 이 사람이 자기 남편하고 부모 싸움을 하는데 항상 허경영한테 가자고 그러면 한 사람은 가지 말자고 싸울 때 가자는 사람은 천사가 있잖아. 아무리 소리 질러도 괜찮아. 천사가 굉장히 머리가 좋아요.

그러니까 여러분들, 뭐 아무리 좋은 경전이고 뭐 이런 거 계율이고 이게 필요 있어, 없어? 천사 하나면 다 끝나요. 사람한테 미워하거나 소리 지르면 무조건 나가. 그러면 모든 경전에 나오는 이야기를 실천하게 되잖아. 그런데 그냥 소리 지르는데 안 나가는 데가 딱 한 번 있어.

허경영한테 가자. 아무리 소리 질러도 천사가 눈도 깜짝 안 하네. 가만히 듣고 있어요. 그러다가 목소리를 크게 해도 천사가 안 놀래.

가만히 있어. 왜? 천사는 내 심부름하는 사람이니까. 그래서 천사가 굉장히 여러분 판단보다는 앞서 있어. 그래서 천사가 그 사람 몸에 있다는 것은 그 사람의 건강뿐이 아니라 모든 걸 체크해.

그러니까 21세기는 천사시대야. 옛날에 기독교는 구약시대, 그게 뭐야? 율법이 되죠. 율법 시대인데 뭐가 와서? 예수가 왔죠. 율법 시대는 행동으로 죄를 안 지으면 봐줬어.

남을 아무리 미워해도 그 사람을 죽이지 않으면 살인이라고 안 했는데, 예수가 와서 언약 시대가 있었죠. 언약 시대는 예수의 말이 율법을 강화시켜. 그러니까 안식일 날 남의 밭에 미를 손으로 훑어서 씹어 먹었다. 그것이 죄냐 아니냐 이래가지고 그 유대인들이 막 싸웠어.

근데 예수 제자들이 유난히 지나가면서 젊은 사람들이니까 남의 비밀 밭에 훑어가지고 많이 먹었어. 그렇잖아요. 도시락이 없으니까 그냥 남의 밭에 훑어 먹으니까 유대인들이 “저 예수 따라다니는 놈들은 전복 저렇게 밭에 곡식을 훑어보고 안식일 날도 관계없이 막 훑어 먹는다”니까. 예수가 뭐라 그랬냐면, “예수는 안식일 날 예수도 훑어보겠습니다.

당신들에게 안식일도 안 지키면서 당신이 무슨 선지자냐?” 뭐 그러죠. 그러니까 예수가 “나는 여러분이 만들어 난 그 안식이라는 그 율법에 내가 주인이다. 너희는 지켜도 나한테 그러고 묻지 마라. 내가 그걸 만든 사람이다.” 그래 안 그래.

그런데 그거를 좀 내가 더 보완하러 왔다. 완성해 주러 왔다 그랬죠. 그래서 뭐라 그랬어? 안식일 날, 안식일 날 그 밭에 낫질 안 하고 먹는 거는 유대인들은 평일 날 낫 안 대고 남의 밭을 훑어 먹는 거는 죄가 안 된다고 돼 있어요. 낮이나 무슨 칼을 대고 남의 별을 비워가면 걸리지마는 평일 날은 훑어 먹는 거는 사람이 살아야 되니까 그거는 도둑질이 아니다 이렇게 돼 있어서.

그런데 예수한테 걸고 따지니까 예수가 “나는 너네들이 지키는 거 안식일의 주인이 나다.” 그래 그래. 여러분들이 허경영이 저 사람이 나쁘다, 뭐 저 사람이 뭐다, 이렇다 살았지만 그 모든 기준을 정한 자가 내야 맞아요, 맞아요. 내 보고 옳다 그러다 이런 말을 할 자격이 있는 사람이 있나? 그렇겠죠. 그러나 나보다 나이 많은 사람이 이 지상의 문화를 경험을 먼저 해가지고 나한테 알려주는 건 괜찮아.

그래야 허청진이요. 다리는 저녁 7시 되면 썰물이 돌아가지 못 끝나요. 그러니까 빨리 가야 됩니다. 그러면 그래요.

그러면 그 동네 어른 말을 들어야 돼요, 안 들어야 돼요? 그럼 시인도 그래요. 그러면 7시 되면 물이 들어옵니까, 들어와요? 그럼 빨리 나가야지. 이렇게 해야 돼, 안 돼? 그렇죠. 그러니까 내 당의 고문님들이 나한테 충고하면은 나는 들을 수가 있어요.

그렇죠. 나이 많은 사람들이니까 맞죠. 나는 그런 경험은 없잖아. 그러니까 God-man은 영적인 거지, 여러분.

세상에 선배는 아니잖아. 그러니까 나보다 나이 많은 사람을 볼 때는 항상 그분이 살아온 길을 배워야 돼.

나이 많으신 분들이 어떻게 살아왔는가 들어보고 그 고생하는 걸 들어보고 그걸 우리는 귀담아 들어야 돼. 맞죠. 아무리 시인이라도 백궁에서는 내가 다 알지만 여기 여러분들이 질서는 모르는 게 있어.

그래 내가 모르고 한다고 해서 그렇다고 여러분들이 가르치는 줄 수 있지만 꾸준히 할 수 있나? 흉볼 수 있나? 안 되는 거야. 알겠죠. 그래서 그거 가르쳐 주는 것도 순서가 있는 거예요. 꾸지로 하면 안 돼.

그리고 흉보면 안 돼. 총재님은 이렇게 해야 됩니다. 총재님 잡고가 내려갔네요. 그런데 우리가 어릴 때는 이 항상 꼬치를 내놓고 다녔어요.

동네 사람들이 다 쳐다봐. 그러다가 어른들이 오면 내 불알 간다고 하면 그때서 가리고 도망가 버리지. 웬만하면 바지가 이상만 여름에. 짧으니까 항상 대롱대롱 보이고 그랬어요.

그랬는데 나이 드니까 이제 좀 가리는 편인데, 지금도 그때 버리세요. 아주 맨날 열고 다니고. 내가 서울에 와서 15년간 잡고 올리는 거야. 아직 덜 배워서 숙달이 안 돼서.

시온의 어릴 때는 이게 없잖아 자꾸가 그렇죠? 생전 처음 본 거야. 서울에 와서 자꾸 처음 봤어. 지금도 나는 누가 뭐 바지 같은 거 사주고 자꾸를 올리는 버릇이 어릴 때가 어른들이 있는 핫바지 입다가 버리는 걸 잘라 가지고 밑에 키가 작으니까 잘라 준 거. 그러니까 남들이 보면 몸빼바지같이 생겼죠.

그걸 여름에도 짧은 걸 줘요. 밑에를 확 잘라버린 주니까 앉았다 교실에 학교 교실 하면 선생님이 내 꼬집어 흉봐요. 야 인마, 너는 옷이 맨날 꼬치가 나오냐 이러는 거야. 그러니까 나는 잡고 있는 바지를 애들은 엄마가 사 줘 가지고 어릴 때 입었어요.

우리 시골에도 내 하는 그런 바지를 못 입었어. 그래서 여러분들이 이해를 해야 돼요. 습관이 잘 안 돼 있어 애기 때부터 그래 가지고 내 친구가 입는 뽀뿌링 그 잡고 있는 바지 웃돌이 그게 그렇게 부러워서 뽀뿌링 옷이 자꾸가 있었어요. 내가 아무리 열어봐 그 친구 옷을 이렇게.

아니 자꾸 그걸 처음 보니까. 그런데 나는 잡고 있는 옷이 하나도 없었어. 졸업할 때까지 저고리 묶는 거 바지 잘라놨고 자꾸 없는 거. 그러니까 두루마기 같은 거지.

옛날에 핫바지 어른들이 있는 거. 그러니까 내가 그거에 좀 둔해요. 올리는 거 경험이 없어. 이런 말을 하는 거는 사람이 습관이 되지 않으면은 항상 이 세상 사람한테 배워야 돼.

그래서 지나가다가 사람들이 자꾸 내려가는데 아 그러면 내가 그때 올리는 거야. 그래서 있죠. 세상 사람들이 지적해 주는 걸 서운하다 생각하면 안 돼. 고맙게 생각해야.

돼. 아무리 시인이 왔지만, 근데 여러분, 들어도 내가 지적하는 걸 고맙게 생각해야 돼. 그러니까 내가 영적으로 나가는 것은 그 어른의 말을 안 듣지만, 나머지는 가르쳐 주면 다 들어요. 그런 분들은 교회 다니니까 내가 하늘에서 왔다 이런 말이 좀 못마땅하지. 그 외에 인간적으로 하는 말은 다 듣는데, 영적으로 좀 안 했으면 좋겠다 이 말은 내가 안 들어요.

왜 한반도는 원하기 왕국, 일본 강력한 왕이 있어서, 북한의 강력한 왕이 있어 없어? 중국에도 마찬가지야. 러시아도 강력한 대통령, 왕들이 왕과 같은 존재들이 있죠. 그렇게 되면 아시아 사람들은 기가 세. 그래서 대통령 그 시집갈 때 가면 쫓겨나.

아주 기가 세야 됩니다. 그런 사람들이 왕을 하고 있는 주변 강대국 사이 한반도가 탁 밥이 돼 가지고, 하루 강아지 무슨 범 앞에 하루 강아지가 있는 거야. 그러니까 우리는 어떻게 돼 있어? 강력한 황제가 나오면 세계 통일을 할 수 있는 국가야. 우리가 국민들한테 인기 좋고 정치 잘하는 정치 나와요.

강대국 앞에 가면 깨갱이야. 그러나 영적인 지도자가 한반도에서 출현했다 이러면 성경에 나와 있기 때문에, 성경에 나와 있기 때문에 서양 사람들이 먼저 알아봐. 어머, 저 사람이 성경에 나오는 그 동방에서 번뜩하면 서쪽에서도 알아보는 그 마태복음 24장 거기 시기 전에 나오는 그 사람이구나. 혹 저 사람 복음에 나오는 그 사람이구나.

26장 16장에 나오는 그 사람이구나. 이렇게 할 수 있어요. 그 자가 왔다.

그 자가 한반도를 바꾸고 세계를 바꾸러 왔는데, 한반도 사람들이 하나같이 뭉쳐 가지고 세계를 향해서 이제 세계 통일을 주장하고 왜 우리가 분단됐냐, 판문점으로 유엔 가져와라. 우리는 세계를 통일해야 우리나라 통일해야지, 우리나라 어떻게 통일되냐? 세계 통일해야 된다. 막 이러면은 한국 사람들이 음성이 무서워지는 거예요. 이래가지고 우리는 세계를 봉인하는 목적이 첫째, 기아를 없애고 둘째, 사막을 없애기 위해서 지금 우리가 중국 보고 사막 없애라 이러면 말 듣나? 안 들어요.

야, 우리 황사 못 마시겠다. 말 듣나? 안 되죠. 통일이 돼버려 봐. 내가 그거 없애겠어.

야, 중국의 인구가 얼마야? 실업자가 얼마야? 우리나라 실업자 얼마야? 3화로 가자. 나무 심자. 우리 대한민국 구만 제국 캐러멜다 민둥산 이거 우리가 녹지로 쫙 까짓거 미국, 중국의 사막 우리 민족이 나서고 중국이 나서면 못 없애.

여러분들은 얼마나 옛날에 우리 조상들이 사방산을 하러 다닐 때 세상에 여러분들이 지금은 뭐 하고 있어? 지금 일 없어서 노는 사람이 많아. 사방 산업 돈 주겠다는데 모래 없는데 안 갈 사람 있어요? 전 세계 예산을 세계 연방 예산 가지고 사막 없애는 사방 산업이 모래 사자마자 맞아요. 모래를 막자. 사방이 사방 사업을 우리가 얼마나 오래 했어요? 그렇죠.

사망 사업을 이걸 사방 공사라 그리고 다 해. 녹화 사업이라고 그러기도 하고. 녹화 사업이 실제는 모래밭이 되는 걸 방어하자. 그게 여기도 나무 한 그루가 없었어요.

그런데 전부 사방 사업으로 심은 거야. 그러니까 이게 나중에는 녹화 사업이 된 거지. 그래서 벌거숭이 그것은 미국 사람들이 한반도는 이미 틀렸다. 유엔 본부에서는 한반도 이미 빨개가지고 붉은 산으로 바뀌었기 때문에 재생할 수 없는 산으로 도장 딱 시켜 버렸어.

그런데 박 대통령이 뭐 유엔에서 한반도가 뻘건 나라야, 이 붉은 나라를 우리는 녹화하자. 이러한 개입을 세워 가지고 밀어붙인 게 벌써 결실을 얻은 거야, 불가능이 없어요. 내가 세계 봉인을 하려고 하는 것은 첫째, 기아. 이 사방 앞에 뭐가 있다고요? 사방 산업 앞에 이 밥을 못 먹는 사람들, 알겠습니까? 기아.

기아를 첫 번째 세계 통일. 앞으로 20년 안에 절반 정도 돼. 그럼 이게 어떤 현상이 일어날지 여러분 모르죠? 상상도 못한 일이 벌어져. 나중에는 모래하고 싸우다가 다 죽어요.

내가 그 시점에 한반도에 유교사를. 세 번째, 바다 정화야. 바닷물을 깨끗하게 만들어. 바다 속에 플라스틱을 고래가 막 먹어.

그렇죠? 그러니까 화장품에 들어간 알갱이를 고기들이 되면 먹어도 괜찮은 플라스틱을 만들어내. 그래서 바닷물에 들어가서 일정 기간 지나면 없어져 버려. 그런데 그 용기에 들어간 우유가 있는 동안은 그게 녹지를 않아.

알겠습니까? 그런데 그 용기가 일정 기간 지나면 사라져 버려요. 그래서 그런 거. 그 다음에 세 번째, 쓰레기를 완전 분해하는 기술을 인간들에게 줄 거야. 그래서 기계에다가 가정에서 넣으면 없어져 버려요.

알겠어요? 공기, 물 이런 걸 분해되겠죠. 그래서 공기 중에 사라지게 하는 기술이 내가 줄 거예요, 여러분한테. 그래서 쓰레기차가 돌아다니는 시대는 미개인 시대야. 뭐든지 집어넣으면 이게 원래 왔던 모습으로 사라져.

물, 불, 바람을 불어. 그러니까 아무 쓰레기든 뭐 음식 쓰레기든 딱 넣으면 좋아, 안 좋아요? 이런 식으로 이 기아와 육지와 바다를 마지막으로 깨끗이 해주고 와 있는 사람이 여기 와 있어. 저희가 세계 이런 거를 여러분한테 가르치기가 설법 나네요.

인간들에게 저걸 가르쳐 줘야 도장을 찍어 줄 거 아니야. 여러분한테 자유의지를 줬다 이 말이에요. 자유의지.

그러면 자유의지 때문에 내가 고생하는 건데, 그게 없으면 묘미가 또 없어. 묘미. 이 묘미를 보기 위해서 여러분을 만들었다 그랬죠. 여러분들은 정말 위대한 발견을 하고 행운아들이야.

내가 지구에 오기 전에, 내가 지구에 오기 전에 지구인들이 신이 여러분들을 만들었다고 생각할 만한 증거가 있었나? 없어요. 그냥 믿은 거야, 막연히. 뭐 가톨릭이든 기독교든 불교든 그냥 믿었죠. 그런데 확실히 모든 인간은 같았죠.

그런데 다른 사람이 하나 나타난 거야, 여러분하고 에너지가 반대인 사람이 지구에 처음. 그러니까 무슨 일이 생깁니까? 아메바가 점점 커 가지고 인간이 됐다. 이것이 가짜라는 게 들킨 거죠. 그러니까 뭐 아메바가 설치류가 됐다가, 설치류가 점점점 커 가지고 인간이 됐다.

이거는 진화론을 만든 사람들이 있었죠. 그러니까 모든 인간이 같았던 거야, 모든 인류가 같아서 에너지가. 그런데 그 반대되는 인간이 하나 와서 안 왔어요? 그게 나.

그러니까 여러분들은 지금 인큐베이터, 지구라는 인큐베이터 속에서 만들어져 가고 있는 중이라고. 이제 그러기 전에는 인류는 같은 동물 중에 좀 뛰어난 영장이다. 그 인간은 진화를 좀 오래 한 거고, 저 개미나 돼지나 소는 좀 진화가 늦었다. 택도 없는 말씀.

그러면 소가 나중에 사람이 되나? 개미가 사람이 되나? 벌들은 무슨 줄 알죠? 벌들은 언어를 쓰는 것 같지 않지만, 여왕벌은 일 하나 안 하나? 그러면 거기에 병정벌, 보초소는 별 벌, 일꾼 벌 딱딱 직책이 있는데. 그거 어기는 사람이 있나 없나 있어요 없어요. 그 벌들의 질서정연한 거 알죠? 개미들의 질서정연한 거. 그 벌통을 요만한 육각형 벌통 길이 요만한 거 육각형이 생겨서 그거 하나 채우려면 3,000번을 날라 다녀야 돼.

3,000번. 3,000번을 날아다니면서 안 먹고 모아야 돼. 그럼 그게 한 통이 돼. 그러면 인간이 겨울에 가을에 그걸 싹 다 뺏어가.

뺏어가고 설탕 국물 주고 꿀을 가져가 버려요. 무슨 말인지 이해가 가죠? 그 벌들은 마음이 없을까? 생각이겠죠. 벌들이 농약 묻은 농약이 묻은 꿀을 구하러 다니다가 죽어 안 죽어? 미국에는 벌이 많이 없어져 버렸어. 그래 벌을 일부러 키워 가지고 팔아요.

안 그럼 농사가 안 되니까. 그 넓은 들을 일일이 교배시킬 수가 없잖아. 그 벌도 우리가 계획적으로 만들어서 안 만들었어요? 꽃이 있으면은 꽃이 이렇게 있으면 요렇게 있으면 여기에 요렇게 요렇게 줄이 있죠. 요렇게 이게 뭐라고 그랬죠? 아니 꽃으로는 여기 안에 있고 꽃잎 팔이 이렇게 코스모스 보면 줄이 있죠.

벌이 안 벌한테 사인을 보내는 거야. 여기는 꿀이 있다. 여기는 꿀이 있는 곳이라는 사인이야. 근데요 사인이 없는 꽃이 장미야.

장미는 꿀이 없으니까 이 사인이 있나? 벌들은 날아다니다가 그 사인이 없는 꽃에는 안 가. 그러면 식물과 곤충이 만들 때 우리 창조하는 자들이 내 안에다 그걸 넣어서 늘어난 거야. 벌들이 꽃만 닦으면 어 저기 줄이 없네 저 장미야 꿀이 없어. 야 너 저기를 가지 마.

저기를 그러면 이걸 만들 때 벌의 뇌에다가 그 진영을 넣은 거야. 우리가 살아야 되니까. 그래 꿀이 없는 헛고생을 가서 고생할 필요 있어? 그래 지금 여러분 코스모스 보면요 줄 두 개 있어 없어? 그걸 안에 꿀이 있다는 소리 있는 꽃은 항상 이 줄을 무궁화도 이거 있죠, 무궁화는 유난히 진해. 거기는 유난히 벌레가 많이 와.

그거 할 줄을 벌만 볼 줄 아는 게 아니야. 진드기들도 그걸 볼 줄 알아요. 거기에 가면 먹을 게 많다, 이 소리야. 근데 장미꽃대 진리가 알겠죠.

그러니까 우리는 이걸 만들 때 벌의 뇌와 꽃 속에다가 그 넣어야 돼, 안 넣어야 돼? 사인을 하고 벌에다 입력시키는. 마치 저기 여자가 지나면 남자가 싹 끌리듯이. 이걸 넣은 거예요.

여자가 이쁘다, 여자가 오면 잡아당겨 가야 너희가 종자가 늘어난다, 이거 입력시켜서 안 시켰어? 입력시키는 거야. 여러분들은 우리가 의도하는 대로 창조되어 있는. 그 질서를 위배하는 자. 만약에 젊은 10대 처녀를 갖다가 강간에 자살을 했다.

그러면 나중에 다시 태어났을 때 그 남자는 간지러운다고. 그래서 안 그래요. 그래서 여자가 별로 없어요. 거의 다 남자야.

왜 그럴까? 여자 관계에서 온 병이야. 이제 그럼 우리는 그런 걸 보고 전생을 알아야 돼. 그게 여심통이야. 여명통이라고 그래.

이것이 통도 아는 방법이고, 여명통은 전생을 아는 걸 말해. 그러면 여러분들이 이 자연계가 하나도 계획되지 않은 게 있나, 없나? 다 계획도 있어요. 그래서 괴로워 앉게 있나, 없나? 없어요. 괴로움이 오잖아.

내가 저 사람이 나한테 욕하는, 어머, 신문에 호갱에게 나쁜 놈이야, 막 이렇게 낫죠. 그러면 인간들이 그냥 저 길이 또 죄를 짓는구만, 나 이러고 있는 거야. 나는 아무 상관이 없어. 왜? 여러분이 개미가 여러분 보고 뭘 한다고 기분 나빠요, 안 나빠요? 만들어 놨기 때문에.

알겠어요? 그래서 나는 그런 소리 나와도 아예 보지를 않아. 그러나 여기에 우리가 같이 나이 많으신 분들, 우리 다음 고문 이런. 분들하고는 나는 끝까지 가요. 그래서 내가 대통령 되면은 이 사람들이 그때 내 성격을 알아.

“야, 허경영 씨는 저 고문님들은 꺾듯이 대하는구나.” 또 대선 때 나하고 대선에서 떨어진 사람들, 내가 갈 생각 안 해요. 대통령 고문으로 다 모셔. 나하고 같이 경쟁에서 떨어진 사람을 대통령 고문으로 모셔놓고 월급 줘가면서 평생 모셔. “뭐 저거 수사해라” 이런 소리 절대 안 해.

왜, 이렇게 의리가 있어야 될 거 아닙니까? 어? 내가 대통령 딱 돼 보세요. 내 이 영상 가지고 그때 시비 걸어도 돼. 내가 다른 대통령을 해보자면 나는 사람이 God-man이 아니야. 인간들은 그걸 해코지 해.

노무현 대통령이 왜 죽었어? 노무현 대통령 죽이는데 기여한 사람들이 전부 지금 감옥에 가 있어. 권력 잡자마자 “저 사람 돈 챙긴 거 조사해라”, “뭐 시계를 찾아라”, “사고 뭐” 그래서 그랬어요. 그러니까 노 대통령이 버스에 실려서 조사받으러 올라오고 막 이랬죠. 이게 만국의 시작이야.

그 절망이 한 사람, 절망. 대통령 중에 죄로 두 사람의 대통령이 감옥에. 그 당시 노무현 다음에 권력을 잡은 자들이야. 이 엄연한 윤회의 받기를 여러분들은 볼 줄 몰라.

무슨 말인지 알겠습니까? 그 순수하고 도둑질도 안 하고 착한 대통령이 그렇게 죽을 때 그 사람 아니었겠어요? 그래놓으면 그 거기에 연관된 사람들이 결국 피해를 보게 돼. 요. 무슨 줄 알죠? 남 괴롭히는 거 좋아하는 사람 결국은 망해요. 내가 대통령이 돼서 “야, 저 노무현 조사해!” 이러면 되겠어요? 조사한다 그래서 스톱.

노무현 씨는 오늘 물러났으니까 대통령 고문이야. 고문으로 주되 월급 주고 청와대 자리 마련해서 모셔. . 그렇게. 하면은 지금 두 사람의 대통령이 감옥에 가 있을까 안 갔어요. 왜 여러분한테 천사를 넣어주냐? 그 천사 시키는 대로 하면 여러분들 다 잘 풀려, ? 이게 뭐 허경영이가 쉽게 넣어주는데 쉽게 넣어주기는 내가 없어져 봐, 이 세상에 천사 넣어주는 사람이 있나? 만약에 천사 넣어주는 걸 사기라고 한다면 해보면 알잖아,

젊은이 나와! 몸이 부실한가? 그럼 앉아. 네, 젊은이 이리 나와, 나와! 일어나! 꽃 하나 몇 살인가? 서른둘인데 나이가 18 같아. 아저씨가 초등학교 때 된 책 중에 사서오경이 있어요. 사서가 뭐지? 논어, 맹자, 중용, 대학. 논어, 맹자, 중용, 대학이 사서야.

오경은 뭐야? 시경, 서경, 역경, 예경, 예경담이 춘추 아니? 이렇게 해서 오경이야. 시경, 서경, 역경은 여기에 모든 예절이야. 춘추는 공자가 쓴 노나라의 역사야. 그걸 비판하면서 쓴 책이야.

그러면 이게 오경, 사서삼경을 뗀 사람과 사서오경을 뗀 사람은 천지 차이야, . 사서삼경도 되기 어려워. 일반 사람들이 사람이 초등학교 시절에 그만한 공부를 했다고 한번 생각해 봐. 어마어마한 노력해야. 내가 충청도에서 태어났으면 그렇게 했을까? 아버지 돌 니가 아버지가 저 밑에서 돌, 무슨 돌이야? 그러니까 내려가요. 아니, 돌이 내려가면 아버지 돌려라 이래야 될 거 아니야? 거기에 되나 안 되나? 얼마나 슬로우를 해.

서울 사람이 횡단보도 10개가 될 때 충청 사람은 하나를 못 건너. 아니, 뭐 건너다가 차에 죽지 뭐. 그리고 천천히, 그래 그래요. 아침에 횡단보도 건너는데 저녁에 건너와.

그랬으면 사서오경을 뗐을까? 될 수 있었을까? 그래서 아마 충청도에서 아직 대통령이 안 나오는 거 같은데. 일어난 사람들 사이에서 나와요. 충청도 사람들한테 내가 표 얻어야 되겠죠. 근데 왜 이런 말을 할까? 충청도 청주에다가 서울대학 본부를 옮겨. 그리고 유니버시티는 학생이 4만 명이야, 최고.

근데 나는 내가 보시티 대학으로 만들어. 서울대학을 내가 보시티라는 것은 100만 명을 말해. 서울대생이 100만 명을 만드는 거야. 그 본부를 어디다가? 중점도 충청도 복판에다가 만들어.

그 덕유산 자락에. 좋안 좋아요. 거기에 가면은 덕유산에 가면 속리산에 가면 이런 거 있다 그랬죠. 속리산에 가면 팔상전.

8상전이 우리나라 목조 5층 탑이죠. 법주사 안에 있죠. 거기에 8상. 이거는 무슨 자라고 그랬죠? 팔자라는 걸 한다 그랬죠.

위조를 방지하기 위해서 팔자를 6자로 변증하는 놈들 때문에 만들어 놓은 걸 그랬죠. 빚을 8천만 원 전하고 6자로 고쳐버려. 그러니까 그이 팔자는 깨뜨릴 팔자야. 깨트릴 팔.

그러니까 팔상전은 안에 8개가 있다는 뜻은 뜻인데 이거를 8층 탑이라는 뜻은 아니야. 그 안에 석가모니의 여덟 번의 상이 있어요. 성장 과정. 그거를 만들어 놨던 탈상전인데 이 팔자가 8 팔자야.

깨트릴 팔자를 팔자를 대신해서 팔상전이 있어요. 법주사 안에. 그런 팔상전은 있는데 왜 충청도에서 대통령이 한 명도 안 나올까? 속도가 느릴까? 그래서 충청도에 서울대학이 100만 명 규모의 대학을 만드는데 부산대학, 전주대학 각 지역의 국립대학을 서울대학으로 이름을 바꿔. 전체 학생이 80만 명이야.

우리나라 국립대학생. 서울대도 국립대니까 국립대 전체 이름을 서울대로 바꾸고. 그래서 서울대장이 대학생이 전국에 흩어져 있는 것이 분교가 그러면 지금 전주대학교를 부르면 되나? 서울대학으로 바꿔. 다 서울대학, 전주 서울대학, 진주 이렇게 바뀌겠죠.

그러니까 그 대학 나온 사람들은 앞으로 서울대학으로 격상이 돼. 그러니까 교수진도 달라져요. 이래 되면서 100만 명 규모의 대학이 세계에서 처음으로 내가 볼 시대, 대학이 만들어져. 그래서 청주에는 4만 명의 서울대생, 서울대 캠퍼스는 그대로 있어.

근데 본부가 청주에 만들어지고, 청주에는 나머지 20만 명이, 100만 명이서 모자라죠. 해외 필리핀, 중국 이런 데서 인재들을 끌고 와서 거기에 캠퍼스에 20만 명이 있게 돼요. 그러면 교포들이 해외에 있는 외국인들이 자기 자식들이 서울대 왔으니까 얼마나 많이 오겠어. 충청도 일일 때 땅값이 두세 배로 올라가.

그 사람이 이해가요? 100만 명 규모의 서울 메가볼 시티 칼리지는 그 대학에 다니다가 3학년 때는 하버드 대학이나 저런 대로 갈 수 있는 능력을 주는 거야. 교수진이 대단히 높아져. 그래서 세계에서 제일 유명한 대학이 돼. 어때요? 그래가지고 충청도가 교육의 도로 바뀌어.

그래가지고 막 전 세계인들이 자기 자식 때문에 한국에다가 투자하고 한국에 찾아와서 있게 되고 애들하고 같이 있기 위해서 한국으로 와요. 그러니까 충청권이 막 난리벼락이 나는 거야. 그러면 내 안 찍을까? 혁명배당금당 허경영 찍으면 충청도가 불이 나는 거야, 불이나. 우리 때문에 여러분들이 내가 국가가 부자 되는 비전이 교육에서도 엄청난 비전이 있어요.

이런 이유를 가지고는 안 돼. 통폐합해서 세계 최고의 큰 대학이 4만 명짜리, 3만 명짜리 유니버시티 가지고는 세계에서 교육 생산이 없어. 그렇다면 100만 명의 규모의 대학을 만들고 그 연구진들도 대단해질 뿐만 아니라 그 예상 규모도 어마어마하면서 그 대학을 따라갈 수가 없어. 좋아, 안 좋아? 그러니까 꿈이 있고 희망이 있고 비전 있는 자를 당할 자는 아무도 없어.

알겠죠, 여러분? 그러니까 내 일은 학생을 쳐다보면 사서오경이 생각난다니까. 사서삼경도 생각나지만 사서삼경도 여러분 배우기 어려워. 그런데 나는 초등학교 때 전 세계 존경 52가지 다 됐죠. 대장경, 성경 초등학교 때 다 됐죠.

그리고 고등학교 3학년까지 영어 교과서 다 뗐죠. 초등학교 때 수학교 가서 다 됐죠. 소장교시지를 얼마나 공부를 해야 돼? 어마어마한 여러분들의 문화를 배웠는데 자꾸 열고 내리는 그것만 못 배웠어. 많이 배웠죠.

그런데 이 젊은이를 보면은 아버지 이름을 자기 아버지 이름을 한자로 쓰나 어디로요? 우리나라는 일본과 중국에는 한문을 쓰는 나라 사이에 있어. 애들 교육을 어떻게 그렇게 시키냐 이 말이야. 무슨 말인지 알아요? 아니, 보따리 들고 중국 가서 장사해야 되고 보따리로 일본으로 바다 건너면 일본, 이쪽으로 가면 중국인데 거기 가운데 있는 한민족이 한문을 빼고 공부를 했다. 그게 공부야, 아니야? 안 되는구나 이 말이야.

일본 가서 일본 사람 명함 주면 이게 뭐예요? 이 망신이야, 국제 망신이야. 그래서 혹시 이름이 뭡니까? 명함에 있잖아요. 이거 우리 모르는데. 아니, 이건 미국 사람도 아는 한문을 한국 사람이 모른다는 거야.

기가 막혀, 안 막혀요? 이런 교육 정책을 세운 사람들은 구제역, 구제역 보세요. 몽땅 잡아 가지고 정신 교육대. 그런 사람들도 자녀가 있고 부인이 있고 가족이 있기 때문에 조용히 불러서 정신 교육대회 갔다 오는 거지. 자, 내가 이 땅에 오기 전에는 이 땅에 있는 사람들은 전부 같은 줄 알았어, 같은 줄.

그리고 뭐 천국 가고 지옥 가는 이것도 같은 줄 알았지. 여러분들이 잘못 알았어. 내가 옴으로써 그게 가짜라는 게 밝혀졌죠. 자, 봐요.

우리 젊은이는 오링 테스트 해봤나? 안 해봤어요? 어떻게 오게 됐나? 엄마 따라서. 이 친구가 앞으로 지금 뭘 전공했나? 그러면 새만금을 앞으로 관광지로 내가 개발을 할 텐데, 새만금이 무슨 뜻인지 혹시 아세요? 새로운 만 개의 은행이 들어온다는 뜻이야. 새만금. 10만 금.

거기가 금융의 메카가 될 곳이야. 그래, 조상들이 이름을 그렇게 지어놨어. 새로운 만 개의 은행, 금융기관. 새만금.

그렇지. 그러면 관광한다는 사람이 그건 모르고 있으면 되나? 그럼 우리나라 해안 벨트가 총 몇 킬로야? 우리나라 해안선이 몇 킬로예요? 그럼 중국의 해안선이 몇 킬로야? 중국의 바닷가에 그 길이 총 길이가 얼마예요? 그럼 일본의 해안선이 몇 킬로? 관광을 전공시키려면 한반도 해안선 길이가 1600km다, 이런 걸 외워야 돼. 하는 거예요.

아, 한반도는 해안선이 길다. 나라는 작은데 다도해가 있어 가지고 해안선이 이리 갖다 저리 갔다 엄청 길어. 서해안이 있으니까 막 이리 들어가고 나가고 막 해안선이 길어, 안 길어? 중국은 해안선이 짧아요. 왜? 그런 데가 있어, 없어? 전부 동해.

동해니까 직선으로 내려가 버려. 우리는 동해는 해안선이 짧아요. 와 가지고 남해에서부터 해안 해. 그러다가 막 서해 받아오면 또 이러죠.

그러니까 우리나라 해안선 길어요. 저기 가면 북한까지 그냥 이거야. 지그재그로 막. 그러니까 해안선이 엄청 길어.

그럼 관광객이 해안선이 긴 나라가 관광으로서 유리해. 아름다운 내가 많아, 안 많아? 그러면 이 관광의 기본을 공부를 안 시키는 거예요. 관광학과 교수도 정신 교육대.

아, 내가 손 볼 때가 너무 많아 가지고. 제가 들어가면 좀 한 달 동안 고생하게 생겼어요. 그래서 딱 지침 내리면 끝이야. 그 다음부터는 하늘궁에 와서 있는 거예요.

뭐 복잡하게 거기 있을 필요 없어요. 전화 한 통이면 다 바뀌어. 전화 한 통입니다. 세상이 다 바뀌어.

여러분한테 물어보고 뭐 이런 거 없어요. 자, 힘줘. 이거 손에 힘줘. 자, 본인 이름 내가 뗄 거야.

이 사람은 진짜 처음 온 사람인가 봐. 처음 왔나? 손을 이렇게 붙여. 이종영, 힘줘. 이종영, 힘 있나? 떨어져 버리지.

쉽게 떨어지지. 예수님, 예수님 말을 본인 해야 돼. 자, 부처님. 아니, 이 손을 이렇게 부채려면 부처님.

이 친구는 오링을 처음에 힘이 없지. 그렇지. 또 뭐 힘센 거 있으면 모든 꽃 그림은 꽃 똑같아요. 볼펜을.

이 우주의 만물은 에너지가 있어, 없어? 에너지가 있는 것은 단 한 개도 존재하지 않아. 내가 와서 내가 이름 지어난 거 외에는. 백회가 열리는 일이 있어, 없어? 이거는 백회가 안 열리는 걸 말해. 이렇게 떨어진다는 건 백회가 안 열린다는 소리야.

그러면 우주 통신이 열리는 거는 내리는 뿐이지. 허경영해 봐. 이거 떨어져, 안 떨어지냐? 어때? 어떤가? 세지, 안 세지? 힘이 확 들어와요. 들어오지.

다시 허경영. 이거 떨어져요. 그걸 강력한 힘이 어디선가 나오지. 이것은 인간과 반대가 된다는 거야.

알지? 그 다음에 백악관 힘 있나, 없지? 청와대 힘 있나, 없지? 교회, 절, 대한민국 절 다냐. 힘 있는 건물이 있어. 오직 힘 있는 건물은 어디서? 여러분이 와 있는 이 하늘궁이 힘이 있다는 거 알죠? 그러면 이 세상이 똑같이 한다는 거 이제 이해하죠? 사람도 똑같이 않죠. 허경영 한 사람만 왜 유일하게 에너지가 더 세지고 여러분은. 다운돼 버려.

왜 이래? 하늘이 있다는 거 이해 가죠? 이거는 우리는 수동적인 존재고, 저 사람은 능동적인 존재구나. 저 사람은 이 수동적인 존재. 그러니까 여왕벌 보고 너는 왜 여왕벌이야? 우리는 왜 일부러 만들어 놨어? 이러면 되나, 안 되나? 이 벌들의 세계도 질서가 있듯이 우주도 저 많은 별들이 질서가 정연해요. 질서에서 만들어져 있죠.

자, 하늘궁, 하늘궁, 백악관, 청와대 다 떨어지죠. 자, 하늘궁. 그 이유가 뭘까? 백회가 열린다고 내가 그랬잖아. 하늘궁.

근데 하늘궁하고 손으로 머리를 막으면 어떻게 될까요? 떨어지죠. 그렇지. 근데 또 해 봐. 손을 떼란 말이야.

떨어져, 안 떨어져? 안 떨어지지. 그러면 하늘궁은 왜 안 떨어질까? 백회가 열리니까. 그러면 하늘궁과 허경영. 백향이 열리지.

백궁(白宮)명패, 대공명패. 말을 해. 100국 명패하라니까. 말을 명태.

떨어져, 안 떨어져? 이거 심지어 힘줘. 헤어지지 않지. 대풍 학생은 손에 신경 쓰지 마. 힘만 줘.

무슨 말인지 이해해야지. 그렇게 비양심적으로 하지 말고. 이게 왜 안 떨어지는지 하고 자꾸 신경 쓰지 마라 이 말이야. 희망 꽝 치우고 있어.

대국민폐. 하늘궁, 허경영. 이제 국회 때는 없어졌어요. 국가혁명 배당금당.

해 봐. 여러분. 참 이걸 알아야 됩니다. 혁명당에도 안 떨어져.

국가혁명 배당금당에도 안 떨어져. 그럼 배당금당은 한 번도 안 해 봤죠? 그래. 한번 해보자고. 나도 지금 처음 하는 거야.

그런데 이 친구는 엄마 따라 울며 앉아 있어야 되나? 나는 저 재미있는 거, 환상적인 거. 거기로 가 있어야 되는데 왜 이리 재미없는 곳에 내가 와 있나? 이런 생각들은 사서오경을 떼지 않은 자는 이런데 공부하는 자리가 어울리지 않는 거야. 여러분이 젊은이, 우리 대한민국의 미래야. 쓰레기들의 미래에 쓰레기들을 양산하는 장본인들이 여기 앉아 있어, 내 말 이해 갑니까? 나를 누가 공부하라고 하는 사람이 한 명 있을 줄 알아요? 책을 뺏어 가지고 개천에다가 집어던지고, 개천에다가 이 자식이 일하면서 책 본다고 그걸 뺏어가지고 물에다가 뛰어 그런데 그 물속으로 뛰어 들어가서 책을 건져다가 죽을 뻔했지만 내가 죽었겠어요? 살아나긴 했지만 그전에는 끄집어 나오는 사람 기분이 어떻겠어? 그게 내 초등학교 시절이었어.

아니, 공부한다고 일하면서 공부한다고 일하면서 공부한다고 책을 뺏어가지고 집에 있는 책을 가져와서 물에다가 던져 버리면 되나? . 책을 숨겨 놓고 공부했어요. 순결하고 무슨 살이 하는 새끼가 무슨 공부냐? 공부하라는 사람을 내 본 적이 없어. 그런데 우리 학교 초등학교 때 교장하고 우리 담임 선생이 나보고 “경영아, 너는 공부해야 된다. 절대 하지 마라.

너 무조건 서울로 도망가라” 이거 한 사람이 우리 교장 선생이야. 그런데 시골에 있는 사람들은 공부를 해야 된다는 걸 잘 모를 수가 있잖아. 근데 우리 교장 선생님은 내 말 보면 “야, 공부해야 돼. 넌 보통 애가 아니야” 맨날 이렇게 나한테 격려를 해 주었어.

그런데 우리 주인들은 교장선생 욕 텔레비전 먹지 않아. 서울에 와서도 하는 애들한테 붙들려 가지고 장갑으로 얻어터지고 밤에 돈 적게 벌면 터지거든. 밤에 돈 다 뺏기고 얻어터지는데 공부한다고 공 앉아가지고 소주 안 먹고 공부한다고 청계천 물에다가 더러운 물에다가 책가방을 집어던졌어. 이 새끼 너네를 막 구두 닦아야지 공부하고 왔지? 너 분명히 어디 숨어서 도서관에 가서 공부하고 왔지? 너 이거 책을 왜 들고 다녀? 구두 딴 자식이 뺏어간 청계천 쓰레기 물에다가 거기 내가 뛰어들어 왔어요.

그런 그 더러운 물에서 책을 건져와서 말려 가지고 공부한 사람이야. 그러니까 공부하라, 뭐 한문 공부해라, 뭐 영어 공부해라 이런 사람 하나도 없었어요. 전부 책을 얻어 가지고 싹싹 빌어 가지고 우리 시골에 선배들 책 빌려서 몰래몰래 공부해서 하는 게 인간들이 생활을 배워야 되니까. God-man이 와 가지고 그 어린 시절에 공부하면서 어떤 고초 말도 할 수가 없어요.

이런 말로 표현할 수가 없어. 근데 이 친구 지금 자기 아버지 이름 한문으로 잘 못 쓰겠다, 자신이 없대요. 그래서 중국에 왔는데 너네 아버지 한자가 어떻게 되냐? 딱 그러면 얘가 한문으로 탁 써서 아버지를 보여 줘야 돼. 그래야 그 중국 사람이, 얘도 그렇겠죠.

그래요. 우리 애들이 무역도 하고 할 거 아니에요. 이 무역 전선에 뛰는 애들이 무역을 미국, 중국에 갔는데 명함을 내렸는데 이름을 모르겠네. 아버지는 함자가 어떻게? 우리 아버지 이름 한글로 써줘요.

그 사람들이 알아. 이런 인간들을 만들어서 외교관이라고 내보내. 이게 외교관이 될 수가 있나? 중국이나 말레이시아나 전부 한문 쓰는 국가에 가서 이거 코리아에서 왔다고.

코리아 망신도 이만저만이 아니야. 난 우리 아버지 이름도 한문으로 잘 못 쓰는데요. 근데 당신 일어나면서 봐. 자기 이름도 한문으로 틀리겠어.

그래요. 교육이 잘못되어 있는 거야. 이 세상은 만든 자와 거기에서 살아가는 자 둘로 쪼개져 있어. 그래서 만든 자가 처음으로 와서 안 왔어요.

내가 안 왔으면 이것이 아직까지 영원히 미지수야. 정명될 일이 있나? 없죠. 그 자리에 여러분이 이렇게 하늘 위에 왔다는 거, 이 에너지가 떨어지지 않는 이 하늘 중에 와 있다는 거예요. 기적이죠.

여기는 밤에 밤에 불기둥도 올라가고, 여러분들이 안 보는 사이에 불에 씌워지고, 그리고 비행기 없이도 와요. 그러니까 이 자리가 이상한 자리죠. 여러분들은 이 은하계가 어떻게 유지되는지 여러분을 알면 뒤로 졸도해 가지고 일어날 사람 하나도 없어. 그런데 여러분들의 뇌 용량이 그걸 감당을 못해.

그래서 내가 재밌게 이렇게 풀어주는 거야. 재밌게 하나하나 풀어서 알려주는데 얼마만한 것을 여러분들이 알려줘야 여러분들이 아느냐. 여러분들 돌아갈 때까지만 알려주면 여러분들은 전부 백궁(白宮)에 갈 자격이 100%예요. 이제 여기 온 사람들은 전부 일백궁(白宮)에 100% 들어가죠.

지금 와 있는 사람은 다 되는데, 나쁜 사람과 주고받는 걸 여러분 보는 거는 걸려. 그거는 주의해야 돼. 공원은 나중에 점수에 들어가. 이게 몇 번을 열어 봤느냐.

총재가 마지막 경고한 며칠 전 그 이후에만 안 열어보면 돼. 그래 가지고 그 장화 나를 욕하는 자와 통화를 많이 한 기록, 그거 걸려들어. 내 말 알죠? 그와 주고받은 교신이 맺혀지고 있다거나 카톡으로 남아 있으면 안 되고, 그쪽에서 일방적으로 보낸 거는 괜찮아. 그러면은 나와 내가 모시고 있던 고문들하고 싸움을 붙이는 것밖에 더 되나.

나는 그런 분들하고 계속 갈 거야. 그런 분들이 내가 마음에 안 들어도 나는 그런 분들이 필요하기 때문에 항상 같이 가지. 남의 약점을 잡아 본 적이 없어. 내가 문재인 대통령이 욕하는 거 봤나? 내가 박근혜 욕하는 거 봤어요? 내가 이명박 대통령이 욕하는 거 봤어요? 그런데 이런 거는 지적해.

왜 노무현 대통령을 조사한다고 샀다가. 다 감옥 갔습니까? 이런 말은 내가 하죠. 그 원인이 어디에 있었냐? 노무현 대통령이 죽음으로써 원인이 된 거예요. 본인들은 내가 이렇게 가만히 청와대에 있는데 왜 이렇게 촛불 시위를 하고 내가 쫓겨나야 되지? 이러죠.

그것은 현생 업자 작은아. 무슨 말이죠? 쓰다 보니까 하도 오래되어 가지고 이걸 쓰나 저걸 쓰나 마찬가지인데 몽중 가피. 가피가 뭐죠? 하늘의 복을 받는 걸 가피라 그래. 그러면은 여러분들이 꿈속에서, 꿈 가운데 가피 받아요, 안 받아요? 나하고 같이 잔 사람들이 있어, 없어? 집에 찾아가, 안 찾아가? 뽀뽀해 줘, 안 해줘? 그러면 그 사람이 가피를 업어서 일이 잘 돼.

근데 내가 찾아가는 사람이 하루 저녁에 1억 명 정도, 5천만 명에서 1억 명 정도를 몽중 가피를 줘. 왜 착한 사람한테만 찾아가요? 뺀질뺀질한 사람은 좀 늦게 가. 나를 꿈에 본 사람 손들어 봐요. 이거 봐요, 거의 다 갔잖아.

근데 저 지금 손 안 든 사람들 좀 뺀질뺀질한 사람 이 몽중 가피를 입기도 하고 현생에 바로 가피를 입기도 해요. 현생 가피. 방금 이 학생이야. 바로 와서 나를 만났잖아.

엄마 따라오기 싫지 않은데 끌려왔단 말이야. 그렇지만 여기 왔지만 이 물속에 왔지만 물을 안 먹을 수도 있어. 소를 물속에 데려갈 수는 있죠. 데려갈 수 있는데 물을 먹이기는 어려워.

근데 자기 과학책에 볼 때는 모든 인간의 에너지가 같아. 근데 허경영은 모든 집이 에너지가 같은데 왜 하는 것만 안 떨어져? 이 우주에는 모든 게 같지만 내 한 사람, 내가 만든 당 나와야지. 앞으로 우리는 국회의원 선거, 대선을 놔두고 있어. 자, 여러분들이 투표할 때, 자, 더불어민주당, 심지어 하늘하고 연관이 있나? 자유한국당, 힘이 있나? 국가혁명 배당금당, 이거.

떨어지나 떨어져 안 떨어져? 끝까지 잡고 있으란 말이야. 사람들 보는데, 자, 국가혁명 배당금으로 다시 해봐. 안 떨어지지? 떨어지는 거 안 떨어지나? 양심은 있거든. 안 틀어지지.

이 안 떨어지는 당만 찍으면 나라는 사는 거야. 안 떨어집니다. 떨어지는 거는 하늘에서 축복을 주나? 지게차적으로 이게 바로 여러분한테 주는 현생 가피야. 현생과 비 맞아? 맞아요.

아니, 그 이름과 그 인간에게, 그 조직에게 현생과피를 주나 안 주나? 안 주는 거야. 주는 걸 뻔히 보는 그 당은 팽개치고 현생과 피가 없는 당을 찍어서 여러분들이 살 것 같아? 사막은 늘어나고 기아는 늘어나고 결국은 죽는 거야. 여러분들이 비참하게 말라 비틀어진다. 지금은.

밀가루 같은 황사가 오지. 좀 더 있으면 밀가루 같은 황사가 무대기로 와. 저음이 있으면 지붕이 다 허옇게 돼 버려. 그 다음에는 땅이 어렵게 되기 시작해.

그러다가 대한민국 땅도 사막이 되는 거야. 무슨 말인지 이해가 합니까? 상상도 하지 마세요. 가피가 없는 것을 지원했다. 여러분들이 지금 아직까지 정신들 못 차렸어.

내가 꿈속에서 카피를 주기 시작한 지가 벌써 1년 됐어. 여러분들은 구해 주느라고 꿈속에 나를 자꾸 보여주니까 신문에 많이 났죠. 일본 사람, 미국 사람들을 꿈에 나 많이 보죠. 그건 저기 알고 보니 허경영 그 사람들 많네.

신문에 나서 그러면 이자가 왜 몽중에 가피를 줄까? 생현생 가피. 그거는 투표, 투표로서 결정해야 돼. 여러분들이 나를 뽑아주지 않는데 내가 어떻게 여러분한테 카피를 주니? 맞아,

많이 안 맞아? 이 친구가 34살인데 다리 지구력이 약해. 지구력이 좀 힘든가? 지금 결혼했나? 안 했어요. 지금 엄마는. 누구 저희 엄마예요.

형제가 몇이야? 아들만. 형이 있다고? 형이 있어요. 성경에는 가인과 아벨과 셋이 있었죠. 그런데 가인은, 가인은 10대 손까지 내려가다가 씨가 싹 없어져 버렸어요.

그러니까 가인의 어머니, 가인의 후손은 잘 나가. 도시도 만들고 음악, 미술, 예술을 만들어. 이 음악의 원조가 가인, 가인의 후손들이야. 왜 만드느냐? 에덴에서 쫓겨났죠.

성경에서는 예전에 쫓겨나니까 마음이 우울한 거야. 우울한 걸 신에게서 멀어지다 보니까 우울한 걸 메꾸다가 음악을 만들고 예수를 만든 거야. 그런데 예전에 있을 때는 음악이 필요하지가 않아. 낙원이니까.

그냥 부족한 게 있어 없어? 없으니까 고독한 걸 몰랐는데 에덴에서 쫓겨나니까 가인의 후손들은 고독한 거예요. 그러니까 뭐를 찾아? 즐거움을 찾아야 돼. 그 고독을 메꾸나라고 그게 예술이야.

그래서 예수는 그 태초가 죄악에서 시작된 거라고. 기독교는 그렇게 해서 원래 목사들이 예배 보고나 성당에서는 노래를 못하게 돼 있어서. 왜? 가인의 후손들이 하는 거야. 그런데 나중에 난 셋이 그대를 이어가 안 가? 아벨 죽여버리니까 셋을 낳았는데 그 셋의 후손들이 성경에 지금 이스라엘의 후손을 이어온 거야.

그런데 셋의 후손 중에 노아가 나와 안 나와? 10대에서 노아가 방주를 만들어서 8시고 노하시고 8시고 가인을 따라간 그들은 도시를 건설하고 예수를 만들고 삐까삐까 살다가 노아 홍수 때 한 명도 안 남고 사라져 버려. 그래서 가인의 후손은 10대 종을 찍어요. 여러분들이 그런 인간들이 과일이 후손이 되고 싶습니까? 아니면 셋의 후손처럼 계속. 첫째 아담 10대손 노아, 20대손 아브라함, 30대에서 40대손.

50대 손 예수 이렇게 나오죠. 이 후손이 60대까지가 나올 때까지 4000년을 이어서 그 율법 시대에 예수가 나타나서 율법을 그런 형식적인 율법은 안 된다. 뭐 살인하지 마라. 그런 소리 하지 마라.

살인하는 사람은 100만 명 중에 한 명도 없다. 그런 말도 안 되는 계명을 왜 여러분들이 믿고 따르냐? 살인한 자는 돌로 쳐라. 뭐 간음한 일은 돌로 쳐라. 간음한 마음을 먹은 자를 쳐야 된다.

맞아요. 살인을 하기 전에 살인을 못하게 방어해야 된다. 그게 뭐예요? 남을 미워하면 살인이다. 그러니까 예수는 율법을 갖다가 천 배, 만 배 더 엄격하게 적용해.

저 사람을 미워하면 이미 살인자야. 즉 물건은 남의 물건을 탐내는 이미 도둑이야. 그래서 예수는 의미가 붙어 가지고 나쁜 마음을 먹으면 이미 간음한 자야. 뭐 하면 의미가 다 붙어 버려.

그러니까 유대인들보다 천 배, 만 배 더 무서운 계명을 만들었죠. 빨리 지금 그 남의 머리 위에 탁 던져버려. 그냥 나 같으면 저거 들고 오다가 아주 마음에 드는 여자가 같이 넘어져. 목사님은 정직해 가지고 그런 걸 못 해.

우리 이 젊은이를 보면서 우리는 미래를 생각해야 돼. 이 젊은이가 천사가 있을까? 어머니가 데려왔는데 한번 보자. 손가락 하나만 자. 천사, 천사 확인.

힘이 꽉 줘 있어요. 없어요. 이 젊은이의 머리가 건강한가 보자. 건강.

이 젊은이 중풍이 있죠. 벌써 몸이 병들어 있어. 젊은이, 내가 이러면 되나 안 되나? 이래서 어머니가 끌고 온 거야. 머리가 좀 아프나? 그러면 아무렇지 않네.

이 머리는 풍이 와 있어. 다시 대봐요. 잡아요. 힘 세게 줘.

죽기 살기로 줘. 힘 있나? 없죠? 그러면 중풍이 와 있죠. 그럼 이 젊은이는 그걸 몰라요. 그래서 이 젊은이의 시력이 나빠지고 있는 거야.

이 젊은이의 시력이 나빠진 원인은 내하고 연관이 돼 보세요. 눈에 힘줘요. 하나, 둘, 셋. 힘 있나? 없죠.

자, 고쳐 나와라. 이제 나라 했으면 다 나아져 버렸어. 눈에 대봐. 자, 대박.

힘을 줘야지. 머리, 머리. 손가락 하나만 나와라. 자, 심지어 따르지.

안 떨어져. 안 떨어지죠. 몸 전체를 다 고쳐서. 아저씨가 손댔나? 손 안 댔지.

그런데 왜 다 떨어지는 게 다 고쳐졌을까? 이상하지. 자, 그러면 원래대로 되라. 심지어 힘 세 개죠. 힘 있나? 원래대로 됐죠.

천사도 원래대로 되라. 천사 없어졌죠. 내 말은 이 몸이 따라 해요. 얘들도 알아 따라 하고.

모든 만물이 내 말은 0.1초 만에 그런 . 절대 만물이 다 복종을 해. 절대 복종이라고 그래. 이 사람 몸도 절대 자기 생각은 나를 좋아 안 하는데 이미 몸은 나를 따라 하는 거야.

이 사람이 최면이 걸려 가지고 나를 따르는 게 아니야. 자기는 내가 싫어. 뭐, 저런 떨거지 같은 놈이 떠들고 있나. 인생은 뭐, 자꾸 제대로 못 올리는 놈이 뭐 어쩌든지 그렇게 보는 거야.

얘네들은 자꾸 문화야. 우리는 우리는 자꾸 없을 때 태어났고 자꾸 문화라. 얘네들은 자꾸 열고 안 다녀. 근데 우리는 자꾸를 잘 못하다.

왜 자꾸 문화가 아니니까. 그런 사람이 뭐 말이 맞나 이러겠죠. 그런데 이 친구는 몸에 병이 많아. 자, 그러면 내가 이미 우리 청년의 몸을 다시 옛날로 돌려놔서 알았지.

그리고 청년의 한 살 때로 돌아갈 수도 있고 과거 미래를 마음대로 왔다 갔다 해. 이상하지. 자, 그러면 천사도 들어가고 건강도 들어갔다. 다 나았어.

다시 대봐요. 눈에 떨어져 안 떨어져. 크게 이야기해요. 이마 내리지 않거든요.

다 고쳐서 이 친구는 이제 모든 게 새로 태어났어. 나는 이제 자. 이제 몸이 바뀌었는데, 아저씨가 마음으로 이렇게 바꾸는 건데 몸이 다 말을 듣지, 그렇지? 말을 안 해도 돼. 자, 우리 청년 손에 김정아 엄청 세죠.

근데 내가, 내가 우리 청년의 몸에 힘을 100% 빼버려. 몸에 힘이 빠져 버린 거야. 근데 이걸 내가 마음속으로 해. 힘이 없어.

몸에 힘이 뭐, 청년은 이제 불구자야. 그럼 이대로 두면 1년 안에 죽어요. 1년 안에 100% 사망이야. 그러면 내가 길거리에서 폭력에 행하던 사람이 이렇게 한 사람들 얼마나 많은지 알아요? 다시 안 넣어 줘요.

주먹질 하다가 나한테 들켰죠? 그럼 내가 가서 이래버려. 그럼 그 사람은 1년 안에 죽어. 그럼 왜 그렇게 하겠어? 흰자랑 하는 사람이 자꾸 있으면 안 되는 거야. 여러 여자들이 피해를 봐.

그건 그런 사람은 내가 속으로 온 사람 그것을 내가 지금도 심판을 하고 있어요. 폭력배 열 명인데 달려들다가 내가 에너지 빼버리고 가버렸다고. 그래서 안 그랬어? 그럼 그 사람들 다 갔지, 벌써. 근데 이 친구가 내가 힘을 방금 뺐는데 이대로 보내면 되겠어? 저 엄마가 들고 일어나.

엄마가 지금, 엄마가 지금 그것만 보고 있어. 힘 다시 넣는다. 이야기하다가 모르고 갈 수가 있어. 딴 이야기하다가 감방하는 속에서 내가.

그러면 이 친구는 내가 미국에 가서 미국으로 비행기 타고 와야 돼. 내가 또 미국에서 가나다라면 또 따라와야 돼. 그러다가 나를 영원히 못 만나면 1년 있다가 내 못 찾으면 그냥 가는 거지.

그 영화를 안 하면 재밌겠다. 내가 넣는 행위를 했을까, 안 했을까? 안 했어요. 그건 내가 지금 아무 말도 안 해. 내가 마음속으로 다시 원위치를 시킨 거야.

근데 이 마음으로 시켰는데도 얘 몸은 즉시 알아내고 에너지가 원위치가 된 거지. 그러니까 내가 사람에게 에너지를 빼는 거 아주 0.1초도 안 걸려요. 그래서 미 의회에 나를 대통령으로 연설하러 넣었다. 그럼 미 의회 의원들 전체 에너지 빼는 게 0초.

맞다, 맞다. 내가 미 의회에 딱 가면 미국 의원들이 살살살 온다는데, 그 사람이 요렇게 하면 전부 우리가 다 1년 안에 죽는 거 아니야. 근데 내가 가서 조금만 기분이 안 좋았다. 그럼 미 의회 의원들 전체 에너지 백만 뺄까? 빼버리는 거야.

그리고 와 버려. 그럼 그 사람들은 1년 후에 다 저 세상이야. 그러니까 이런 거를 할 수 있는 자가 나와야 강대국이 절절매요.

절절. 그래서 다시 원위치해서 확인해 봐. 김정은 안 떨어지지. 엄마가 마음을 자, 시간이 없어서 현생과 피가 뭔지 몽중가피보다 더 좋죠? 몽중가피도 실제는 현생과 앞에 들어가요.

왜 죽은 게 아니니까 살아 있으면서 꿈을 꾸었으니까 현생과 비 안에 몽중가피가 들어있고. 오늘은 일부 여기까지 마치겠습니다. 오늘 섬유 강의를 1분 동안 해주신 큰 박수 부탁드립니다. 지금부터 15분간 휴식 시간 갖겠습니다.

김상직이라고 합니다. 제가 질문드릴 거는 부처님께서 보리수나무 밑에서 6년간 고행 끝에 참는 것 또한 집착이라는 것을 깨달으셨다고 하고, the God-man께서도 감정에 너무 이끌리지 말라고 하셨는데, 그렇다면 조용히 제가 질문드릴 거는 부처님께서 보리수나무 밑에서 6년간 고행 끝에 참는 것 또한 집착이라는 것을 깨달으셨고, 그리고 the God-man께서도 감정에 너무 이끌리지 말라고 하셨는데, 그렇다면 감정이 일어날 때 그 감정을 표출하면 안 되는 건지, 아니면 그 감정을 그냥 있는 그대로 바라보면서 컨트롤을 해야 되는 건지 궁금합니다. 우리가 시간이 없으니까 질문을 빨리빨리 해야 되겠네. 자, 우리 젊은이가 방금 물은 거 있죠? 석가모니가 보리수나무 밑에서 6년간 고행했다고 그랬죠? 그 사람은 6년간 고행한 게 아니고 평생 돌아갈 때까지 80살까지 한 40 몇 년간 고행했죠.

그 6년간 고행이라는 말은 그냥 갖다 붙인 거지, 살아있다는 자체가 고행이야. 어떤 사람들이 산에서 뭐 10년간 수도했다. 아니, 나이 80 먹은 사람은 80년간 수도 한 거야.

여러분들은 이 경전들이 합리적이지 않게 많아. 그 중간에 몇 년 고행했다 이 말은 지금 여러분들이 가족 거느리고 생활하느라고 몇 십 년간 고행하고 있는 거야. 지금 어린애 낳아 가지고 대학까지 보내고 장가 보내고 그래서 손주 보는 것까지 하면은 몇 십 년, 30년, 40년 고행이야. 석가모니는 다르게 말하면 6년간 앉아서 놀았다는 소리야.

아들이 학비 주세요, 학비 줄 돈 없어. 몸은 아파, 병원 갈 돈은 없어. 마누라는 돈 안 준다고 막 욕을 했었지. 이거는 고행도 그런 고행이 어디 있나.

아, . 아니, 보리수나무 밑에 앉아 있는 그게 고행이야? 아니, 여러분들은 고행이라는 말을 못 해서 아무데나 갖다 붙이면 안 돼. 석가모니 부처가 6년간 고행했다. 이건 우리가 그냥 좋게 받아들이는 거예요. 60년 고행을 하고도 지금 고행 속에서 헤매는 사람이 많아요.

나의 90억, 80 먹은 사람들 지금도 온몸에 병이 들어 가지고 막 여러 병에 걸려 가지고 고행하고 있죠. 이거는 살아있어서 병원에 왔다 갔다 하고 집에 오고 가고 자식 보는 앞에서 죽을 수도 없고, 빨리 죽지도 않고 고행하고 있는 사람 많아. 안 많아? 이거는 설산 고행이 아니라 완전 현생 고행이야. 그냥 그걸 다른 말로 하면 전생, 아주 그냥 한 평생 동안 고행이야.

그래서 석가모니가 6년간 고행한 것은 중고등학생들 고행이라고 생각해? 안 해? 중고등학교도 6년간 고행이에요. 그렇잖아, 뭐 그냥 시험 공부해라, 뭐 해라, 그냥 엄마 아빠들 닥달하지. 걔들도 고행하다가 뛰어내서 완전히 죽는 사람 많아요, 지금 학생들. 그래서 6년 과정은 중고등학교 과정이야.

대학 과정은 생략되어 있어. 그래서 하나의 종교의 교주니까 석가모니가 6년간 고행했다, 우리 인정해. 그리고 그 사람이 중도, 중도를 공자는 중도와 같은 거 뭐라고 그랬죠? 중령, 중도. 성경에도 그런 말이 있죠? 성경도 성경에 그게 성경에도 중도가 있어.

성경에도 내가 생각이 고린도전서 14장 4절에 한번 봐봐. 내가 하도 오래돼서 성경에도 중도가 있어요. 고린도전서 14장 4절 한번 봐봐. 내가 마이크, 내가 하도 오래돼서 맞나 모르겠다.

읽어봐. 그러나 방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니 나는 너희가 더 방언하기를 원하나 특별히 예언하기를 원하노라. 방언을 말하는 자가 만일 교회의 덕을 세우기 위하여 통역하지 아니하면 예언하는 자만 못하리라. 그런즉 형제들아, 내가 너희에게 나아가서 방언을 말하고 계시나 지식이나 예언이나 가르치는 것이나 말하지 아니하면 너희에게 무엇이 유익하리요? 혹 저가 거문고와 같이 세밀함 없는 소리를 낼 때에 그 음의 분별을 내지 아니하면 저 보내는 것인지, 곰보다는 것인지 어찌 알게 되리요? 만일 나팔이 분명치 못한다, 이렇게 사랑을 따라 신령한 것을 사랑을 따라 구하라, 신령한 것을 사모하되 특별히 예언을 하려고 하라.

방언을 말하는 자는 사람에게 하지 아니하고 하나님께 하니, 이는 알아듣는 자가 없고 그 영으로 비밀을 말함이니라. 그러나 예언하는 자는 중도 이야기가 나오지 않는가 보란 말이야. 그게 내가 하도 오래돼서 몇 장 몇 장은 알겠는데, 몇 절인지를 모르겠다. 몇 절인지 봐봐 좀.

그 14장을 읽어서 거기 중도가 나와. 모든 것을 적당하게 질서 있게 하라. 이런 문장이 나와. 더하지도 말고 덜하지도 말고, 모든 일을 적당하게 질서 있게 하라.

14장 몇 절인지 모르겠다. 하도 오래돼 가지고. 39절 읽고 40절 하겠습니다. 그럼 이제 형제들아, 예언하기를 사모하며 방언 말하기를 금하지 말라.

모든 것을 적당하게 하고 질서대로 하라. 40절입니다. 14장 40절. 14장 40절이야.

오래돼 가지고 내가 며칠인지를 몰라서. 알죠? 성경에도 모든 것을 적당히 하라. 그리고 질서 있게 하라. 이렇게 나오죠.

기독교도 불교, 기독교는 마태복음, 고린도, 고린도전서 14장 40절. 불교는 중도. 기독교는 뭐예요? 중용. 그러니까 중독.

기독교도 기독교는 이 말을 다르게 박으면 중립이야. 중립. 항상 중간에 서라. 여기는 중도.

여기는 중용. 이게 다 같은 말이야. 그래서 6년간을 고행했다. 이것은 고행을 너무 길게 하지 마라.

이 소리야. 석가모니가 6년이란 말에 무슨 비밀이 있어요? 6년이라는 건 고행을 쓸데없이 길게 하지 마라. 그것은 어리석은 거다. 고행을 적당히 해라.

이 소리야. 그러니까요 말과 비슷하죠. 그래서 석가모니는 6년 동안 고행했던 이 말은 10년 이상 했다면 오래 하라는 소리거든. 6년이라는 말은 고행을 너무 길게.

하지 마라. 그 고행에서 특별히 얻을 것이 없다. 그러면 고행을 딱 해보고 나서 깨달은 게 뭐예요? 야, 이게 낙원인데 괜히 고행을 했네. 그러면 무슨 낙원입니까? 야, 내가 왕궁에 있었으면, 내가 어릴 때 왕국에 있으면 우리 아버지 왕이 1년에 서너 번씩 전쟁을 하고 수천 명씩 죽어 나갔는데, 맨날 외국군이 내가 쳐들어올까 봐 겁내고, 또 쳐들어오면 가서 마구로 나가고 이 짓을 하면서 사람을 죽이는 게 일인데, 왕궁을 탈출하니까 이렇게 편할 수가 없어.

쳐다보는 나라도 없고, 뭐 자기가 전쟁할 이유도 없고, 부하들 보고 나가서 죽어라, 가서 싸워라. 그 자기 아버지 하는 꼬라지를 보니까 한 번도 나라라는 게 편한 게 없는 거야. 일단 그때는 전쟁을 하던 시절이라, 그 시절에는 수시로 남의 나라와 전쟁을 해도 살아남았습니다. 말이 왕이지, 사람 죽이는 개수야.

석가모니가 그 계속 밑에 아들이야. 그러니까 이게 가만히 보니까 왕궁이라는 데가 생지옥이야. 병력 저금은 제패가서 죽는 거예요. 그러니까 언제 죽을지 모르는 8인 목숨이 왕족이야.

그걸 쳐다보고 있는데, 더군다나 밭을 가는 걸 이렇게 농사하는 걸 행사를 하거든. 1년에 농사가 시작되면 왕이 나가서 농사 시범을 보여요. 인도는 그래요. 그러니까 왕이 나와서 삽을 들고 농사 시범을 파 가지고 밭을 가는 걸 처음에 시범을 보이면서 그날 농사가 그 해에 농사가 시작돼.

그럼 우리는 말하면 농사 무슨 근농일인가 뭐 그런 날이지. 그럼 왕이 나가서 석가모니도 아버지 따라 나갔는데, 아버지가 쟁기를 직접 갈고 농사 짓는 폼을 탁 잡아요. 그러면 이제 국민의 농사가 시작되는 거야. 그럼 왕 태자도 그걸 해야 돼.

그래 아버지 옆에 따라하다 보니까 쟁기를 써가지고. 굼벵이가 나오네, 까마귀가 와서 탁 잡아먹는 거야. 아버지 농사 실험하는 거 시작하는 거 국민한테 알리는 왔는데, 아니 그래 심약한 놈은 힘센 놈이 잡아먹네. 이거 우리나라 언제 잡혀 먹을지 몰라.

이거 카펠라 성도 이게 뭐 완전한 성이 아니야. 이거 언제 조심 센 놈들이 와서 우리 커피를, 우리 아버지하고 나를 그냥 팍 칼로 찔렀어요. 죽일지 모르겠네. 석가모니 불안해 안 해? 불안하죠.

여러분 왕이라서 뭐 안전한 나라가 있나? 언제 칼 들고 와서 명성황후 목을 따듯이 왕이라는 자리는 언제 칼 들고 있는 놈들이 와서 목을 칠지 모르는 자리야. 그러니까 석가모니는 보리수 나오니까 왕궁을 탈출해서 앉아 있으니까 세상 편해야 안 편해? 서둘러 오는 놈도 없고 죽을 염려도 없고 그냥 그거는 지상낙원이지. 그게 고행인가? 왕궁에 앉아 있는 아버지가 진짜 고행이야. 고행 중에 고행이야.

장군들도 삐딱해 가지고 항상 임금이 힘 빠질 때만 기다려. 힘 빠지면 저 왕자는 내 거야, 이러고 앉아 있고 그래요. 전쟁 잘했다고 칭찬 좀 해주면 왕자를 노리네.

전쟁도 못하는데 내가 가서 성과를 거뒀는데 뭐 논공행상을 엉망으로 해 줘. 왕을 견제하고 그냥 왕궁은 안팎으로 도전을 받아 안 받아? 아니 석가모니 아버지 동생이 있어. 그 사람은 번번히 아버지 자리를 노려. 아버지 자리를 왕을 갖다가 석가모니한테 주는 걸 반대하는 거야.

그래서 석가모니가 머리 깎고 나가 가지고 떼는요, 때다 이래가지고 저거 아버지를 가지고 노는 거야. 그런 자리에 앉아 있는 석가모니가 마음이 편안해서 보리수 밑에 가서 있는 게 고행이야. 보헤미안이 돼 가지고 보리수 밑에 가서 앉아 있으면 건드리는 놈이 없어 오히려 여자들이 죽서 가지고서 밥이나 줘 불쌍하다 그러니까 야, 괜히 나라라는 걸 가지고 있는 게 이게 보통 힘든 게 아니야.

그 자체가 고행이야. 그래서 나는 석가모니가 고행해서 6년간 탈출했다고 생각해. 같은 고행을 바라보는 눈이 달라, 안 달라? 석가모니는 고행 속에서 탈출한 거야. 대자유를 얻어서 대자유를 얻고 보리수나무 밑에 앉았다는 것은 자연과 같이 돼 버린 거야.

자연과 하나가 되는 거지 뭐. 보리수가 큰 의미가 있겠어요? 그냥 나무가 비 오면 막고, 비 안 오면 안 맞고, 뭐 배고프면 먹고, 배 안 고프면 안 먹고 앉아 가지고 세상 나무하고 같이 앉아 얼마나 편해. 그래서 석가모니 고행은 그것을 자기가 어떤 게 고행도 아니고, 고행도 아니고도 아닌 중도, 중도. 그러니까 브라만이라는 것은 석가모니는 브라만은, 브라만은 뭡니까? 브라만은 범아. 범아, 모든 이 자연은 자기 자신이라는 거야.

지나가다 풀 이파리 하나를 꺾어도 자기를 꺾는 거야. 범아, 그럼 바윗돌 보고 저래, 바윗돌도 신이고 자기도 신이고 다 신이다 이렇게 생각한 거야. 그런데 브라만 밑에 뭐가 있어요? 자아가 있죠. 그럼 석가모니가 왕궁에서는 잘 알았죠.

자기 자신의 아집으로 살았죠. 그런데 인도는 범화로 돼 있어. 인도 사람은 모두가 신이다. 소도 신이고 다 신이다.

그러니까 뭐를 괴롭히면 안 된다 이렇게 돼 있어. 이 범화 사상도 굉장히 좋은 사상이야. 근데 석가모니는 뭐요? 무아, 무아를 주장했죠. 그러니까 이 무아과 자와 범화의 중간 열을 봐야 돼.

이거 뭐야? 그래서 중도, 중용. 이것도 깊이 들어가면 시간이 기니까 뭐 간단하게 이야기해서 석가모니의 고행은 여러분들이 더 석가모니보다 지금 고향하고 있다는 거 그래서 국민 배당금으로 고행을 잠시 벗어나게 해 주겠죠. 그게 국가 혁명당이 석가모니의 보리수야. 보리수

나무 밑에서 조용히 쉬게 해주겠다는 거야. 고린도전서 14장 40절, 뭐 더하지도 말고 덜하지도 말고 항상 중간. 쾌락도 안 돼, 향락도 안 돼. 그러니까 다시 가 검욕이야. 너무 금욕주의로, 금욕주의로 너무 나가는 것도 그게 6년 고행이라는 소리야.

그러나 쾌락도 이거는 즐거움을 추구하는 거고, 이거는 즐거움을 없애는 거죠. 요 중간을 택하는 걸 중도라고 그러는 거지. 그래서 너무 즐거우면 간이 나빠져. 너무 욕심을 많이 내도 간이 나빠져.

사람이 너무 웃다가 깔깔 웃다가 간이 나빠질 수도 있어요. 그러니까 웃는 것도 적당히 돼. 허경영 보고 웃는 거는 간이 아무리 웃어도 간이 좋아진다. 내가 이 중도나 중령이라는 것은 항상 내가 뭐 남을 위해서 사는 것도 월급 받은 걸 여보, 월급 받은 거 못 가죠.

왜 길에 그 집에서 다 줘버렸어. 이거 되나 안 되죠. 중도 어느 정도 공상은 좋아. 길에 있는 거지한테 그게 어느 정도 부인한테 고생했는데 한 달 동안 그 같은 옛날에 부인이 집에만 있었잖아.

갖다 줘야지 봉투를 맞죠. 하숙생 아니야. 하숙생이야. 남자는 밥값 갖다 내야 돼.

갖다 주는 거야. 갖다 주는데 고아원에다 다 주고 왔어요. 여보 그러면 존경 받을 것 같아요? 부인한테 방문 잠가버려. 뭐 하냐 그래서 아무리 고아원에 갇혀져도 10일조 이상이 되면 안 돼.

그러니까 10분의 1 안에서 좋다. 뭐 이런 마누라가 좀 덜 싸울 수 있어. 여기 있는 사람들 안 싸우겠지. 그러나 일반 부인들은 덜 싸울 수가 있어.

금요이 엑스트라시와 엔조이먼트 케라. 엔조이먼트, 이 엔조이먼트가 인생의 전부인 사람은 중독자들이야. 돈에 중독되든지, 명성에 중독되든지. 이 엔조이먼트보다는 엑스타시, 쾌락주의 이것만 너무 택해도 안 되는 거야. 이 중간을 하자. 그래서 이거는 쾌락주의는 무슨 사상이에요? 그리스 로마 그 목욕탕 문화, 향락.

그래서 이거는 향락주의에 들어가. 그래서 우리는 헤브라이즘도 조심해야 돼. 이 중도라는 말은 좋은 말이에요. 그래서 기독교 사상은 중립 사상이야.

불교 사상은 중도 사상이고, 유교는 중용 사상이다. 사상 정도는 알아 놔야 돼요. 그러면 유대는 무슨 사상입니까? 금욕 사상이야. 유대는 금욕 사상.

이런 사상 체계를 알아야 되겠다. 인도는 범아 사상이야. 모든 것이 나와 연계되어 있다. 그러니까 저 지나가는 돌멩이도 저게 저게 부처예요, 신이야.

중도. 여자 때문에 이 남자 말하는 소리 보니까 장가가기 좀 어렵고. 남자는 목소리가 박력 있고 확실해야 돼요. 뭐 이렇게 할까 말까? 뭐 이 이야기가 왜 이렇게 길어? 이게 뭐 인터넷으로 온 건가? 우리 젊은이들의 지금 결혼 문화가 우리 눈에 보였죠.

횡설수설이고 48이 되도록 베트남 여자를 만나야 되냐, 안 만나야 되냐. 이렇게까지 간다는 건 우리나라 이거 심각한 거야. 왜 여자가 많은데 안 가겠다는 것뿐이야. 자기한테 맞는 여자를 하향 조절해야 되니까 이 남자도 괴로운 거지.

그러니까 이건 남자가 라이센스가 없다는 소리야. 확실히 이상이 변호사라거나 뭐 무슨 판사라거나 이 사람이 의사거나 뭐 공무원이면 이런 소리 하겠어요? 안 하겠죠. 제패가 버려. 여자들한테 제패에 가서 결혼해.

근데 이거는 말이야, 약간 비전으로 밀려난. 사람들은 신세가 요래요, 심각한 거야. 여자는 여자를 볼 때는 뭘 보라고요? 다이아몬드 4가지 보는 방법이 있죠. 이게 뭐예요? 이거는 청순미죠.

그 다음에 요건 또 뭐예요? 칼라. 이거는 뭐예요? 칼라, 칼라, 뭡니까? 지성미야. 그 다음에 또 뭐가 있죠? 칼라는, 칼라는 지성미가 아닙니다. 여러분하고 이야기하면 내가 헷갈린다니까.

칼라, 저 사람 칼라가 이상하다. 대승미야. 그 다음에 뭐죠? 무게. 이게 지성이야.

알죠? 무게가 있으면 지성미가 있잖아. 이게 그 다음에 뭐가 있죠? 이건 뭐죠? 씻을 셋 자요. 그러면은 청순한 거와 개성이 있고 지성이는 우리나라 여자가 최고야. 세계에서 월남 여자들 DNA가 우리나라하고 같을까요? 한국 여성을 못 따라와요.

월남 남자 가보면 알지만 몸이 비실비실해요. 그래서 한국 남자들이 발로 차버리면 날아가 버려. 키도 작은 데다가 체격이 부실해요. 그리고 여자들도 이빨이 잘생긴 여자가 없어요.

근데 한국 여자 이빨이 세계 1위야. 한국이 왜 게르마늄 때문에 땅이 전부 게르마늄. 이게 게르마늄의 원자 번호 36번인가? 이 게르마늄이 원소가 굉장히 좋은 거예요. 그러면 이 게르마늄이 많은 땅이라고 우리 한국 여성들은 애도 잘 낳고 건강하고 치아가 일본이나 월남이나 저런 땅보다 좋은 이유가 뭐죠? 여기는 흙이 생토야.

근데 일본은 뭐야? 사토. 화산에서 나온 흙이야. 흙이 불에 탄 흙이란 말이야. 미국이나 일본 이런 거는 사토야.

죽은 흙이야. 근데 우리는 생토죠. 제주도 가면 제주도 흙이 사토야. 왜? 화산 폭발해서 나온 흙이니까.

그러니까 시커멓죠. 돌도 여기 돌은 무겁고 단단하고 잘생겼잖아. 그래서 우리는 이렇게 여자를 볼 때 청순미, 개성미, 지성미, 세련미 이렇게 네 가지를. 봐요.

네 가지를 보는데, 다이아몬드의 값을 제일 치는 게 청순미가 1등이야. 청순한 여자 알죠? 그 다음에 이제 개성이 있어야 되고, 지성이 있어야 되고, 세레미가 있어야 되는데, 커팅을 잘해야 세레미가 있죠. 커팅, 커팅. 다이아몬드 이런 게 있는데, 여자를 이런 식으로 입맛대로 이런 걸 봐가면서 고를 수 있는 사람은 자격이 좋은 사람이죠.

이제는 아까 그 남자는 이것도 아니고 저것도 아니고 정말 괴로워하는 거 우리가 이행하죠. 그래서 앞으로 결혼하면 연애할 때 20만원 모이죠. 모여서 서로 보죠. 그래서 대통령이 할 일 중에 하나가 결혼 다 시키는 거.

내가 혁명, 혁명 배당금 당은 대한민국 국민이 괴로운 걱정이 있게 한다, 없게 한다? 없게 합니다. 왜? 돈을 일단 결혼을 들어와. 2억 들어와. 물론 두 사람한테 들어오는 돈이야.

부모한테 오는 돈이 사막이야. 여자 5천, 남자 5천. 집 관계는 둘이가 같이 2억이야. 그러면 두 부부의 3억이 들어오면 부모 걱정은 끝난 거야.

전세방 얻을 수 있어. 막 2억짜리 하나 얻어도 되고, 3억짜리도 그냥 아무 데서 공짜로 해주는 데 많으니까. 이렇게 잡을 경우에 허경영에 있는 그 문제 해결해야 해. 그 3억이라도 받으려고 이거 볼 겨를 있을까? 이거 볼 겨를 없어요.

빨리 하나 못 잡으면 다른 남자가 다 데려가 버려. 그때는 쟁탈전이 벌어져요. 내가 대통령되고 나면 결혼 전쟁이 붙겠죠. 그래서 빨리빨리 결혼시키니까.

우리 이 장면은 내가 봤을 때는 어머니가 본 여자, 한국에서 본 여자가 나을 것 같아. 지금 월남에서 본 여자는 월남에서 본 여자는 이 남자한테 뭘로 꺼냈냐? 개성미가 좀 있어 보이는 거야. 한국 여자가 아니니까 외국 여자니까 좀 개성미가 있어. 보이잖아, 그 이국적인데 약간 매력이 끌렸지만 막상 결혼 생활은 순탄치가 않아.

왜 친정에 아무리 가면 함흥차사야. 안 올 수도 있어요. 애는 중간이 내가 한국에도 아니고 월남에도 아닌데, 이게 학교 가면 잘 못 어울려.

무슨 줄 알죠? 그렇다고 외국인 학교 보내려면 돈이 많아야 돼. 이게 보통 문제가 아니야. 그래서 내 생각에는 한국 여성이 없다면 몰라도 있으면은 어머니 말대로 그렇게 하는 것이 좋겠다. 이 네이버닷컴으로 짧게, 오늘처럼 길게 하지 말고 짧게 해서 보내주시기 바랍니다.

네, 계속 그 질문 왔습니다. 그렇게 다음 질문자분 함재영 님이십니다. 다이아몬드는요, 이 크레리티가 제일 좋아요. 값이 올라가요.

이 색깔, 색깔도 중요하지만 이거 참 아주 이걸 다른 말로 말하면 투명도야. 이 청순미가 투명도를 말해요. 그래서 이 투명도가 좋아야 값이 올라가. 투명도라는 게 사실 아무것도 아닌 것 같지만 이 투명, 밝기 말한 거야.

투명도, 투명하냐 안 하냐. 뭐 이것이 다이아몬드에는 생명이에요. 그 다음에 칼라야. 그 다음에 무게.

아. 무게가 커야 뭐 값은 제일 많이 나가지. 근데 이제 그 크다고 볼 때 같은 사이즈를 볼 때는 이거야. 그래서 여자도 청순한 여자, 청순하다는 건 이 수박을 손자예요.

청순, 청순 미라 그래. 청순미. 이 청순미가 첫 번째야. 여러분들 중에 내가 이렇게 내 앞에 설 때 보면 이상하게 나이가 있는데도 전부 청순해져 버려.

신인 앞에는 청순하게 보여. 모든 여자가 다 청순하게 보여. 남편하고 천 번을 싸웠던 만 번을 싸웠던 내 앞에 설 때는 엄청나게 보인다니까. 마지막 박수.

실리신 허경영 총재님을 배워 영광입니다. 며칠 전부터 유튜브를 보다가 궁금한 게 있어 오게 되었는데, 모든 국민에게 배당금을 주신다고 하시는데 뭐 의문이 있어 여쭤보는데, 젊은 친구들은 직장을 안 구하고 놀게 노는 걸 더 좋아하게 되고, 또 사실 힘든 일을 많이 하신 거예요. 힘든 일을 많이 하신 분들은 당장이라도 내일이라도 배당금이 나오면 그만둘 거예요. 그러면 그 인력을 어떻게 충원하실 건지, 그거 좀 간단하게 좀 얘기 좀 해주세요.

자, 내가 지금 질문자의 말을 우리는 경청해야 되겠죠. 어떤 사람이 질문해도 대통령 후보는 앞으로 TV 토론에 나가면 과감 없이 질문을 받아서 답을 해야 돼요. 그 혜택이 몇 명이나 됩니까? 그러면 젊은 어린애들 빼고 20살 이전을 빼버리면 그 몇천만 명이 되겠죠. 그러면 그 혜택이 되는 한 달에 50.50조, 1년이면 500조, 600조 들어간다 그러겠죠.

그럼 그 돈을 어떻게 충당하냐 대답할 수 있어야 되죠. 그 돈은 남아돌아간다고 내가 이야기하죠. 지금 이 말씀하시는 것에서 그 돈을 준다고 가정할 때, 그것이 우리나라에 미치는 영향을 물어보는 거죠. 그래서 나는 일주일에 3일 일한다고 그랬죠.

4일을 논다고 그랬죠. 그 대신 뭐 비정규직으로 다 바꾼다 그랬죠. 정규직은 공무원 외에는 대부분 비정규직입니다. 이래서 빨리빨리 봐요.

강의할 때 앉으세요. 그러니까 비정규직을 하면서 시간을 단축 근무한다고 그랬죠. 그러면 일주일에 3일 근무하는데 타임제야. 그나마 우리의 공장들이 직원들이 150만 원 나온다고, 마누라도 배우면 300이 나오죠.

그런다고 일을 안 한다는 사람이 많을까, 일을 할까? 염려 안 해도 됩니다. 일을 하면은 수입이 어떻게 돼? 더 많아지죠. 그런데 배당금이 통장에 탁탁 들어오면 그 사람이 마음이 편해져 안 편해져? 편해지면서 월급을 받아서 다 써버려도 별로 마음이 불안하지 않죠. 근데 처음에 배당금 나오니까 그거 타 먹고 놀자, 이런 사람 절대 그렇지 않습니다.

배당금이 통장에 처음에 딱 꽂히면 사람들한테 보여 줘야 돼. 서로 마음이 저축하는 재미가 조금 생겨요. 그러면 저축하는 재미가 생기면 직장을 안 다니면서 그걸 까먹어 버리고 싶어 가지고 모으고 싶을까? 내가 한 달에 지금 1년 직장을 다니면 얼만데? 요건 생활하고 배당금은 모아 놓으면 3년만 모으면 뭐 집을 뭐 전세를 옮긴다든지 계획이 서지. 그 돈을 먹고 써버리고 놀 사람은 별로 없어요.

여태까지 하지 못했던 거, 야, 적을 가지고 내가 시골에 땅을 좀 사 가지고 농사를 좀 지어야 되겠다. 늙어서 내가 몇 년 모아야 되겠다. 이런 사람이 있겠죠. 그래서 그 돈을 모으는 마음이 좀 생겨요.

그러면서 월급은 깨끗하게 써. 좀 모자라면 또 배당금도 쓸 수는 있어. 근데 배당금을 선택하면 쓰는 사람은 별로 없고 직장 다니던 건 큰 변동이 없습니다. 그 대신에 식당 다니면서 마음이 편해지고 건강에 대한 관심이 생겨서 뭐 헬스도 갈 수 있고 그렇잖아요.

좀 이렇게 여유롭게 직장 생활 즐겁게 하니까 스트레스를 안 받아. 제가 궁금한 건 150만원 이하로 받는 사람 얘기를 하는 거예요. 그러니까 150만원 이상 받는 사람은 그래도 나름대로 생활을 즐길 수가 있는데 그 뭐 가령 100만원 받는 사람이 그 직장을 다닐 수 있겠냐고요. 100만원에서 150만원 받는 사람은 직장에 다닌다고 할 것도 없어요.

무슨 말이냐면은 그 사람들은 그 사람들은 주로 뭐냐면은 아르바이트 수준이야. 150만원 받는다고 해서 그 사람이 아르바이트를 안 한다, 그렇지 않습니다. 아르바이트도 할 뿐더러 돈에 대한 뭐가 생기냐면 애착이 생겨요. 우리 인간의 경제를 살리는 이 기술이 인간 심리학을 달통한 사람, 내가 어떤 사람 아니면 못 합니다.

바로 이런 걱정이 아픕니다. 그래서인지 알죠? 우리 국민을 대장금으로 주면서 우리 국민을 철저히 변화시켜요, 정신적으로. 뭐 배당금이 우리 경제를 활성화하는 데 도움이 돼야지, 우리 경제가 내려가는 데 도움이 되면 됩니까? 그렇게 그런 것은 걱정하지 말고, 구덩이 무서워서 잠을 못 자요? 충분히 이해가죠? 그래서 오히려 직장 나가는 게 얼굴이 지금은 전부 직장 다니는 사람들이 저녁에 이렇게 보잖아요. 이래 가지고 왜 머릿속에 뭔 생각이냐, 이달 월급이 내일 나올 텐데 요번 주고 주니까 모자라는 거야, 못 알아.

스트레스를 확 받는 거야. 그리고 또 그 다음날은 또 빈 주먹으로 또 출근을 해야 되는데 또 새벽 밥 먹어 밥 먹는 거 아니고 퍼 넣고 또 점심 가서 퍼 놓고 이걸 잠시 쉴 시간도 별로 없지만 쫓겨요, 쫓겨. 그러니까 병이 생겨요. 그래서 나는 국민들이 그 배당금을 줄 때는 굉장히 서로 대화하는 것도 덜 싸워요.

덜 사람을 져. 직장 분위기가 완전 달라져요. 그리고 직장에서도요, 그 사람들을 그 사람들을 아주 붙잡으려고 붙들려고 저 배당금 나오니까 이제 좀 목에 힘을 주잖아. 그러니까 이제 사람들을 사람 대우를 해 줘.

내가 말이야, 뭐 저 자식이 말이야, 목구멍이 포도청인데 제가 안 나오고 배겨? 아주 이러면서 위에 간부들이 막 이런 거 좀 적어지겠죠. 저 사람이 배당금이 나오는데도 우리 직장을 열심히 나와? 그러면 인격적으로 해주겠어, 안 해주겠어? 분위기가 달라져. 옛날에는 자기가 목구멍이 포도청이니까 안 나오고, 배경 이러면서 막시리 명령하던 게 태도가 달라져 안 달라져? 모든 간부가 베트남에 나오니까 기분이 좋아 가지고 밑에 애들은 “야, 너희 말이야, 편안하게 일해, 편안하게” 이러면서 분위기가 좋아져요.

직장이 낙원으로 바뀌어요. 내 말이 맞는 거 같은 사람 걱정하지 마세요. 나는 어제가 토요일이 하루 정도밖에 안 된 거 같아요. 너무너무 빨리 지나가는데, 앞으로 일주일이 또 하루 정도밖에 안 되게 또 만날 겁니다.

그때 궁금한 거 있으면 많이 하세요. 선조님의 노래 듣고, 그 다음에 전체 에너지 시간이 있으니까 그대로 그 자리에 앉아 계십시오. 네, 선조님 노래 틀어 주세요..

사서오경 (四書五經): [The Four Books and Five Classics (Canonical Confucian Texts, Foundational Scriptures, Classical Canon)]

몽중가피 (夢中加被): [Divine Intervention in Dreams (Subconscious Grace, Oneiric Blessing, Nocturnal Benediction)]
현생가피 (現生加被): [Real-life Divine Grace (Tangible Blessing, Immediate Providence, Earthly Favor)]
중도 (中道): [The Middle Way (Path of Moderation, Balanced Approach, Centrist Philosophy)]
중용 (中庸): [Doctrine of the Mean (Golden Mean, Harmonious Equilibrium, Ethical Moderation)]
금욕 (禁慾): [Asceticism (Self-denial, Abstinence, Temperance)]
향락주의 (享樂主義): [Hedonism (Pleasure-seeking, Sensualism, Epicureanism)]
범아사상 (梵我思想): [Brahman-Atman Concept (Universal Self, Cosmic Consciousness, Monistic Idealism)]
무아 (無我): [Anatta (Non-self, Egolessness, Absence of Enduring Soul)]
사방사업 (砂防事業): [Erosion Control Project (Desertification Prevention, Land Reclamation Initiative, Ecological Restoration)]
녹화사업 (綠化事業): [Reforestation Project (Greening Initiative, Afforestation Program, Ecological Regeneration)]
자유의지 (自由意志): [Free Will (Volitional Autonomy, Self-determination, Moral Agency)]
여심통 (如心通): [Telepathy (Mind-reading, Extrasensory Perception, Psychic Insight)]
여명통 (如明通): [Clairvoyance of Past Lives (Retrocognition, Karmic Insight, Past Life Awareness)]
절대복종 (絕對服從): [Absolute Obedience (Unquestioning Submission, Unconditional Compliance, Total Subservience)]
논공행상 (論功行賞): [Merit-based Reward System (Performance-based Recognition, Incentive System, Commendation for Achievement)]
구제역 (口蹄疫): [Foot-and-Mouth Disease (Epizootic Outbreak, Livestock Epidemic, Animal Plague)]
생토 (生土): [Living Soil (Fertile Earth, Organic Soil, Nutrient-rich Ground)]
사토 (死土): [Dead Soil (Barren Earth, Infertile Ground, Volcanic Ash Soil)]
청순미 (淸純美): [Purity and Innocence (Unblemished Beauty, Pristine Charm, Guileless Grace)]
개성미 (個性美): [Unique Charm (Individuality, Distinctive Allure, Singular Appeal)]
지성미 (知性美): [Intellectual Beauty (Sophistication, Sagacious Grace, Cultivated Elegance)]
세련미 (洗練美): [Refined Elegance (Polished Grace, Urbane Sophistication, Cultured Allure)]

백회 [Crown Chakra]

사막화 [Desertification]
삼화급세 [Triple Harmony for Global Salvation]
살림 녹화 혁명 [Forestry Greening Revolution]
산아 정책 [Birth Control Policy]
설법 [Dharma Talk]
천사 [Guardian Angel]
율법 시대 [Age of Law]
언약 시대 [Covenantal Age]
신인 [God-man]
백궁 [“Heaven House”]
세계 통일 [Global Unification]
기아 [Famine]
바다 정화 [Ocean Purification]
쓰레기 완전 분해 기술 [Waste Complete Decomposition Technology]
자유의지 [Free Will]
묘미 [Subtlety/Essence]
아메바 [Amoeba]
진화론 [Theory of Evolution]
영장 [Primate]
여심통 [Telepathy of the Feminine Heart]
여명통 [Precognition of Past Lives]
현생 업보 [Current Life Karma]
몽중 가피 [Dream Grace]
현생 가피 [Present Life Grace]
사서오경 [The Four Books and Five Classics]
중용 [Doctrine of the Mean]
중도 [Middle Way]
금욕 사상 [Asceticism]
범아 사상 [Brahman-Atman Doctrine]
무아 [Anatta/Non-self]
청순미 [Innocent Beauty]
개성미 [Unique Charm]
지성미 [Intellectual Beauty]
세련미 [Sophisticated Elegance]
투명도 [Transparency]