2019.11.17 하121 The Era of space utilization and the True Meaning of Filial Piety

효(孝)의 중요성, 시대 변화(화수미제에서 수화기제), 그리고 정책 및 사상에 대한 내용을 다룸. 참석자들에게 천사 에너지를 부여하고, 건강, 재물, 자녀, 결혼 문제 해결 및 행운을 기원하며 마무리.

1. 시대 변화와 역할

• 과거 시대(화수미제): 시간을 활용하고 오래 사는 사람이 어른인 시대.
• 현재 시대(수화기제): 공간을 활용하는 인터넷 시대이자 실력 있는 사람이 어른인 시대.
• 예언서의 신인 출현: 해인시대에 인터넷을 활용하는 신인(허경영)이 나타난다는 예언.
• 허경영 에너지의 특징: 영초 만에 전 우주를 장악하고, 허경영 사진은 무한대로 측정 불가.
• 하늘궁의 의미: 백궁의 기운이 모여 백궁을 가는 연습과 경험을 하는 곳.
• 태극기와 시대 변화:
  • 현재 태극기는 주역 시대(화수미제)에 맞춰져 있어 잘못됨.
  • 정역 시대(수화기제)에는 태극기의 괘 위치가 바뀌어야 함.
  • 서쪽 기운이 동쪽으로 오는 ‘서기동래’에 신인이 나타난다는 예언과 연결.

2. 효(孝)의 중요성과 조상 명패

• 효의 의미: 효는 우주 질서의 기본이자 만행의 근본이며, 의, 선, 미, 진선미, 정숙현이 모두 포함된 개념.
• 조상 명패:
  • 조상 명패는 명패 대금이 아닌, 허경영에게 조상에 대한 상담료를 내는 것.
  • 명패를 통해 조상과 얽힌 업장이 소멸되고, 조상들이 좋은 곳으로 갈 수 있음.
  • 명패는 100년, 200년, 있는 362년 동안 보관됨.
  • 명패 대금은 하늘궁 건축 비용으로 사용됨.
• 효와 선의 관계:
  • 선하게 살고 싶다면 효를 지키는 것이 중요.
  • 부모님을 생각하면 나쁜 짓을 할 수 없고, 죄와 업을 짓지 않게 됨.
  • 죄는 자기 영혼을 타락시키고, 업은 후손에게 대물림됨.

3. 노아의 방주 이야기와 천사 시대

• 노아의 방주:
  • 노아는 방주를 만들었지만 노를 만들지 말라는 명령을 받음.
  • 노아 자신이 노가 되어 영적으로 방주를 컨트롤해야 함.
  • 노아가 노 없이 방주를 만들었을 때, 결국 낙원에 도착하여 가족만 살아남음.
• 천사 시대:
  • 사람들에게 천사를 넣어주는 시대.
  • 천사는 나쁜 짓을 막고, 건강을 지켜주며, 마음을 다스리는 역할을 함.
  • 천사를 받은 사람은 천만 명 내외이며, 직접 대면하는 자는 144,000명 정도.
  • 천사를 지키기 위해서는 허경영에 대한 거짓 정보를 보지 말아야 함.
  • 먼저 온 자들이 그를 음해하고 나쁜 소문을 퍼뜨려 시험에 들게 할 수 있음.

4. 종교와 도(道)의 개념

• 종교의 기원: ‘종교’라는 말은 중국에서 ‘도(道)’를 ‘으뜸이 가는 가르침’으로 번역하면서 생겨남.
• 도의 의미: 도는 공부의 끝, 도통을 의미하며, 각 방면에 도가 존재.
• 신도와 종교: 신에 대한 가르침인 ‘신도’를 중국에서 ‘종교’로 잘못 번역하여 사용.
• 현대 종교의 문제점: 종교가 세상을 염려하는 것이 아니라, 사람들이 종교를 염려하는 시대가 됨.

5. 정책 (질의응답)

• 이혼 및 양육비 문제:
  • 이혼 시 양육비를 완납할 때까지 호적 정리가 보류됨.
  • 국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 하여 양육비 문제를 해결.
  • 국민 배당금은 혼자 사는 여성들에게 큰 도움이 됨.
• 강제 징용 피해자 보상:
  • 강제 징용 피해자들에게 일정 금액(예: 3억 원)을 일률적으로 보상할 예정.
  • 직계 비속(손자까지)도 보상을 받을 수 있음.
  • 이는 원칙 없는 정치를 바로잡고, 과거의 잘못을 해결하는 과정.
• 우민화 정책 비판:
  • 일본이 조선총독부 시절 3S(섹스, 스포츠, 스크린) 정책으로 국민을 어리석게 만들었음.
  • 현재 정치인들도 예산 집행 내역을 공개하지 않는 등 우민화 정책을 쓰고 있다고 비판.
  • 예산 집행 내역을 신문에 공개하여 국민들이 알 수 있도록 할 것.
• 출산 및 육아 정책:
  • 입양 보낸 사람도 출산 수당 회수되지 않음.
  • 아기를 낳으면 5천만 원의 출산 수당 지급 (미혼모, 여고생, 술집 여자 등 모두 해당).
  • 출산 수당은 비밀 보장되며, 아기를 살리는 데 목적이 있음.
  • 입양한 사람은 출산 수당을 받을 수 없으나, 별도의 지원 예정.
  • 불임인 경우 인공수정으로 임신 시 출산 수당 지급.
  • 자녀 보육료는 당연히 지급.
• 연애 및 결혼 정책:
  • 연애 수당은 20세부터 결혼할 때까지 지급 (50~60세까지도 가능).
  • 연애 수당은 결혼을 장려하는 예비 관혼상제 성격.
  • 이혼 후 재혼을 원하는 경우에도 연애 수당 지급 예정.
  • 신혼부부 주택지원금 2억 원은 무이자 대출이며, 10년 전 결혼자까지 소급 적용.
  • 허경영 대통령 취임 시, 기존 주택 융자금은 국가가 부담하여 제로가 됨.
  • 국민 배당금은 내국인에게만 지급되며, 해외 교포는 외교관 역할을 위해 별도 지원.
  • 한 부모 가족도 국민 배당금 및 자녀 보육료 등 동일한 혜택을 받음.
• 징병제 및 참전 용사:
  • 징병제는 월 200만 원 지급하며, 계급에 따라 금액이 올라감.
  • 참전 용사 자손(양자 포함)은 보상금을 받을 수 있으며, 사망 시 형제자매에게 똑같이 분배됨.
• 지소미아:
  • 한일 군사 협조 조약인 지소미아는 지속하는 것이 좋음.
  • 일본, 중국, 러시아, 미국을 우방으로 유지하는 것이 중요.
  • 독자 안보는 북한에게 나라를 가져가라고 제사 지내는 것과 같다고 비판.

6. 백궁과 우주

• 백궁의 특징:
  • 백궁에는 노인이 없지만 사람은 태어남.
  • 백궁에서는 20대 얼굴을 유지하며, 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수 있음.
  • 지구 외 다른 별에서 온 사람들도 많아 다양한 문화와 기억을 공유.
  • 과거와 미래를 자유자재로 오갈 수 있는 터미널이 존재.
  • 한번 태어난 것은 영원히 존재하며, 지구의 ‘무상’ 개념과 다름.
• 태양과 다이아몬드:
  • 태양은 타서 재로 떨어지는 것이 아니며, 빛을 영원히 가두는 다이아몬드와 같은 존재.
  • 지구의 태양은 지구보다 약 170만 배 크다.

7. 사랑니의 의미

• 사랑니의 역할:
  • 사랑니는 마지막에 나오는 이빨로, 턱의 중심을 잡아주고 틀니 고정에도 사용됨.
  • 사랑니가 제대로 나면 운이 달라지고 등급이 올라감.
  • 이빨 개수가 많을수록 큰 인물이며, 적을수록 소인배.

8. 사망 후 전생 기억

• 영혼과 육체:

  • 영혼은 육체(부모의 정자와 난자)에 갇혀 있으며, 해마에 위치.
  • 영혼은 답답함을 느껴 여행하기를 원하며, 꿈을 통해 몸을 벗어나 돌아다님.

• 분신:

  • 매일 밤 1억 명 정도의 분신으로 사람들을 찾아가며, 이는 공간을 지배하는 행위.
  • 분신을 만나는 것은 엄청나게 좋은 꿈이며, 재수가 좋아짐.
  • 분신은 청소, 음식 등 일상생활에 대한 메시지를 전달하기도 함.

• 허경영에 대한 오해: 허경영에 대한 거짓 정보나 험담은 천사를 잃게 하고 복을 없앨 수 있으므로 주의.

• 선과 의의 혼동: 선(善)은 남에게 피해를 주지 않고 유익한 것이며, 의(義)는 선에 가까이 가기 위한 수단으로, 의가 필요 없는 사회가 더 좋은 사회.

• 화수미제(火水未濟): 과거의 시대, 시간을 활용하고 오래 사는 사람이 어른인 시대.

• 수화기제(水火旣濟): 현재의 시대, 공간을 활용하고 실력 있는 사람이 어른인 시대.

• 해인시대(海印時代): 인터넷을 활용하는 신인(허경영)이 나타나는 시대.

• 효(孝): 우주 질서의 기본이자 만행의 근본이며, 의, 선, 미, 진선미, 정숙현이 모두 포함된 개념.

• 조상 명패: 허경영에게 조상에 대한 상담료를 내는 것으로, 조상과 얽힌 업장을 소멸하고 하늘궁 건축에 기여.

• 천사: 사람들에게 넣어주는 에너지로, 나쁜 짓을 막고 건강을 지키며 마음을 다스리는 역할.

• 도(道): 공부의 끝, 도통을 의미하며, 각 방면에 도가 존재.

• 신도(神道): 신에 대한 가르침으로, 중국에서 ‘종교’로 잘못 번역되어 사용됨.

• 우민화 정책(愚民化政策): 백성을 어리석게 만드는 정책으로, 일본이 조선총독부 시절 3S(섹스, 스포츠, 스크린) 정책을 통해 시행.

• 지소미아(GSOMIA): 한일 군사 정보 보호 협정으로, 한일 간 방위 협조를 의미.

• 선(善): 남에게 피해를 주지 않고 인간 모두에게 유익한 것.

• 의(義): 선에 가까이 가기 위한 수단으로, 충(忠)을 바탕으로 함.

• 죄(罪): 자기가 가져가는 것으로, 영혼을 타락시켜 지옥으로 가게 함.

• 업(業): 후손에게 대물림되는 것으로, 질병 등 부정적인 영향을 미침.

허경영 강연의 핵심 내용은? 국민배당금 지급과 가계부채 탕감을 통해 이혼율 감소, 양육비 문제 해결, 징용 피해자 보상 등 사회 문제 전반을 해결하겠다는 것입니다.

1. 국민 배당금 및 양육비 지원
   30세 이상 국민에게 국민 배당금 지급함.
   이혼 시 양육비 미납 시 이혼 보류 및 재혼 불가함.
   국민 배당금으로 양육비 자동 지급 가능함.

2. 사회 문제 해결을 위한 정책
   징용 피해자에게 일률적인 보상금 지급함.
   출산 수당 5천만 원 지급으로 낙태율 감소 및 인구 증가 유도함.
   연애 수당 지급으로 결혼 장려 및 이혼자 재혼 지원함.
   주택지원금 2억 원 무이자 대출 및 기존 주택 융자금 국가가 부담함.

3. 허경영의 영적 세계관과 역할
   하늘궁은 백궁을 경험하고 기운을 받는 곳임.
   허경영은 우주를 지배하는 신인이며, 천사를 넣어주는 존재임.
   수화기제 시대는 공간을 활용하는 시대이며, 허경영이 이 시대를 이끌어감.
   백궁은 늙거나 죽음이 없는 영원한 곳이며, 다양한 문화와 과거/미래를 경험할 수 있음.

4. 선과 의의 개념 및 사회 비판
   효는 모든 행동의 근본이며, 부모를 생각하면 나쁜 짓을 할 수 없음.
   죄는 영혼을 타락시키고, 업은 후손에게 대물림됨.
   선은 남에게 피해를 주지 않고 모두에게 유익한 것이며, 의는 선을 위한 과정임.
   현재 정치인들은 우민화 정책으로 국민을 어리석게 만들고 있음.

허경영 강연에서 제시하는 국민배당금 지급과 가계부채 탕감의 핵심 내용은 무엇인가요? 허경영은 국민배당금 지급을 통해 이혼율 감소, 양육비 문제 해결, 서민 경제 안정화를 이루고, 가계부채 탕감으로 국민들의 경제적 부담을 덜어주어 사회 전반의 행복도를 높일 수 있다고 주장합니다.

121회 허경영 하늘궁 강연 (2019.11.17) 요약

1. 하늘궁과 허경영의 역할
   하늘궁은 백궁의 기운이 모여 있는 곳으로, 이곳을 밟으면 개인의 운명이 바뀌고 백궁으로 가는 연습과 경험을 할 수 있는 장소이다.
   허경영은 우주 공간을 지배하는 존재로, 그의 에너지는 순식간에 전 우주를 장악하며, 그의 사진은 무한한 힘을 지닌다.
   허경영은 사람들에게 천사를 넣어주어 나쁜 짓을 막고 복을 증진시킨다.
   천사를 받은 사람은 나쁜 짓을 할 수 없으며, 돈이 떨어져 있어도 가져가지 않는다.
   천사를 지키기 위해서는 거짓 정보에 현혹되지 않아야 한다.
   천사를 넣어주는 시대가 바로 천사 시대이다.
   명패는 조상에 대한 상담료를 내는 것으로, 조상과의 업장을 소멸시키고 모든 일이 잘 풀리게 한다.
   명패는 100년, 200년, 심지어 362년 동안 보관되며, 그 보관료는 어마어마하다.
   명패 대금은 하늘궁을 짓고 명패를 보관할 공간을 마련하는 데 사용된다.
   허경영은 공간 지배 시대의 신인으로, 유튜브를 통해 공간을 지배하고 있으며, 그의 영상은 미래 과학자들이 분석할 정도로 진실하다.
   그는 매일 밤 1억 개의 분신으로 사람들의 집에 찾아가 독특한 경험을 시켜주며, 이는 공간을 지배하는 행위이다.
   그의 화신을 만나는 것은 엄청난 행운이며, 꿈속에서 그와 관계를 맺는 것은 1억 배나 좋은 꿈이다.

2. 시대 변화와 인간의 역할
   과거는 시간을 활용하는 화수미제 시대였지만, 현재는 공간을 활용하는 인터넷 시대인 수화기제 시대이다.
   예언서에는 해인시대에 신인이 나타나고, 인터넷을 활용하는 신인이 나타난다고 기록되어 있다.
   화수미제 시대는 시간이 지배하고 오래 사는 사람이 어른이었던 반면, 수화기제 시대는 실력 있는 사람이 지배하고 공간을 지배하는 시대이다.
   태극기는 현재 잘못된 형태로 되어 있으며, 주역과 정역의 원리에 맞게 수정되어야 한다.
   태극기의 괘는 서쪽에서 동쪽으로 돌아야 하며, 현재의 배열은 전쟁을 겪게 만든 원인 중 하나이다.
   서기동래(西氣東來)는 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신인이 나타난다는 의미로, 이는 허경영의 등장을 예고한다.
   노아의 방주 이야기는 인간이 스스로 노를 저으려 하지 말고, 신인에게 모든 것을 맡겨야 한다는 비유이다.
   노아는 노 없는 방주를 만들라는 명령을 받았고, 이는 인간이 자신의 힘으로 운명을 개척하려 하지 말고 신의 뜻에 따라야 함을 의미한다.
   허경영이 넣어주는 천사가 바로 여러분의 노이며, 천사만 지키면 인생에 별다른 어려움이 없을 것이다.
   종교라는 말은 중국에서 ‘도(道)’를 ‘으뜸이 가는 가르침’으로 번역하면서 생겨났으며, 원래는 ‘신도(神道)’ 즉 신에 대한 가르침을 의미한다.
   도통(道通)은 공부가 끝났다는 의미이며, 득도(得道)는 도를 다 이루었다는 뜻이다.
   현재 종교는 세상을 염려하는 것이 아니라 사람들이 종교를 염려하는 시대가 되었다.

3. 사회 문제 해결을 위한 공약
   국민 배당금 지급을 통해 이혼율 감소, 양육비 문제 해결, 서민 경제 안정화를 이룬다.
   30세 이상 국민에게 국민 배당금을 지급하며, 상류층과 차상류층은 제한이 있을 수 있다.
   이혼 시 양육비를 완납해야만 호적 정리가 가능하도록 하여 양육비 지급을 의무화한다.
   국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 하여 양육비 문제를 해결한다.
   국민 배당금은 혼자 사는 여성들에게 큰 도움이 되어 돈 문제로 인한 이혼을 줄일 수 있다.
   강제 징용 피해자 및 월남 참전 용사에 대한 보상을 실시한다.
   월남 참전 용사에게는 5억 원과 매월 300만 원을 지급한다.
   강제 징용 피해자에게는 일정 금액(예: 3억 원)을 일률적으로 보상하며, 직계 비속(손자까지)도 보상받을 수 있다.
   이는 과거의 잘못을 바로잡고 국가의 원칙을 세우는 정도(正道) 정치의 일환이다.
   출산 장려금 5천만 원 지급 및 연애 수당 지급을 통해 저출산 문제를 해결한다.
   아기를 낳으면 5천만 원을 지급하며, 입양을 보내도 회수되지 않는다.
   미혼모도 출산 시 5천만 원을 받을 수 있으며, 가족에게 비밀이 보장된다.
   20세부터 결혼할 때까지 연애 수당을 지급하며, 이혼 후 재혼을 원하는 사람에게도 지급을 고려한다.
   주택 지원금 및 징병제 급여를 개선한다.
   신혼부부에게 주택 지원금 2억 원을 무이자로 대출하며, 10년 전 결혼자까지 소급 적용된다.
   대통령 취임 시 기존 주택 융자금은 국가가 끌어안아 제로로 만든다.
   징병제 급여는 계급에 따라 인상되며, 첫 스타트부터 진급에 따라 올라간다.
   우민화 정책을 폐지하고 투명한 정부를 만든다.
   일본이 조선총독부 시절 3S(섹스, 스포츠, 스크린) 정책으로 국민을 어리석게 만들었듯이, 현재 정치인들도 우민화 정책을 쓰고 있다.
   매년 예산 집행 내역을 신문에 전면 광고하여 국민들이 알 수 있도록 한다.
   인터넷에서 상대를 비난하는 글은 검증을 받도록 하여 악성 댓글로 인한 피해를 막는다.
   지소미아는 한일 군사 협조 조약으로, 일본과의 관계 유지를 위해 지속해야 한다.
   독자 안보는 북한에게 나라를 가져가라고 제사 지내는 것과 같으며, 허경영이 행정 능력을 잡아야 한반도의 능력이 발휘된다.

4. 선(善)과 의(義)의 개념
   선(善)의 기준은 효(孝)이다.
   효를 지키는 것은 부모님께 불효하지 않고, 남에게 의를 베풀며, 죄를 짓지 않는 것을 포함한다.
   부모님을 항상 생각하면 거짓말이나 나쁜 짓을 할 수 없게 된다.
   인간이 짓는 것은 죄와 업으로 나뉘는데, 죄는 자기 영혼이 타락하는 것이고, 업은 후손에게 대물림되는 것이다.
   몸 관리를 잘못하여 생긴 질병(예: 유방암, 당뇨병)은 후손에게 유전될 수 있으며, 이는 조상들의 부지런함과 연관된다.
   선은 남에게 피해를 주지 않고, 인간 모두에게 유익한 것이다.
   의(義)는 충(忠)을 바탕으로 하며, 선보다 낮은 개념이다.
   정의는 진리에 가까이 가기 위한 수단이며, 의로운 행동은 선을 지향하는 과정에 불과하다.
   예를 들어, 안중근 의사가 총을 쏜 것은 의로운 행동이지만, 그 자체가 진리는 아니다.
   의로운 병(의병)이 나타나는 것은 좋지 않은 사회를 의미하며, 의가 필요 없는 조용한 사회가 더 좋은 사회이다.
   천망해해 소이불루(天網恢恢 疎而不漏)는 하늘의 그물이 성글어 보이지만 물방울 하나 새지 않는다는 뜻으로, 모든 일은 반드시 바른 대로 돌아간다는 사필귀정(事必歸正)을 의미한다.
   낮은 차원의 사람들은 선악을 구분해야 하지만, 높은 차원에서는 선악, 미추, 애정, 유무, 찬반, 덕실, 장단 등 모든 것이 같다고 본다.

5. 백궁의 삶과 우주의 진실
   백궁에서는 노인이 없지만 사람은 태어나며, 늙거나 죽는 것이 없다.
   백궁에서는 언제나 20대 얼굴을 유지하며, 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수 있는 수정 시스템이 있다.
   백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 많아 다양한 문화와 기억을 공유하며 재미있게 살아간다.
   백궁은 과거와 미래를 자유자재로 오갈 수 있는 터미널이 있어 환상적인 경험을 할 수 있다.
   태양은 타서 재로 떨어지는 것이 아니며, 과학자들의 주장은 멍청한 것이다.
   백궁의 다이아몬드는 빛을 영원히 가두어 빛을 내지만, 지구의 다이아몬드는 빛이 잠깐 머물렀다 나간다.
   지구는 태어나면 반드시 죽는 태극 시대이며, 한번 태어난 것은 사라지는 무상(無常)의 법칙이 적용된다.
   히말라야 산이 바다가 되고 바다가 산이 되는 것처럼, 지구는 수천억 번의 변화를 반복하며 살아있는 존재이다.

6. 기타 질문과 답변
   사랑니는 마지막에 나오는 이빨로, 턱의 중심을 잡아주고 틀니 고정에도 사용될 수 있어 필요하다.
   사랑니가 나오면 운이 달라지고 등급이 올라가며, 이빨 개수가 많을수록 큰 인물이다.
   사망 후에는 영혼이 육체에서 벗어나 전생 기억을 할 수 있으며, 꿈은 영혼이 몸을 빠져나가 여행하는 것이다.
   허경영은 매일 백궁에 가며, 그의 분신은 밤에 사람들의 집에 찾아가 독특한 경험을 시켜준다.

허경영 강연에서 제시하는 국민배당금 지급과 가계부채 탕감의 핵심 내용은 무엇인가요? 허경영은 국민배당금 지급을 통해 이혼율 감소, 양육비 문제 해결, 서민 경제 안정화를 이루고, 가계부채 탕감으로 국민들의 경제적 부담을 덜어주어 사회 전반의 행복도를 높일 수 있다고 주장합니다.

121회 허경영 하늘궁 강연 (2019.11.17) 요약

1. 하늘궁과 허경영의 역할
   하늘궁은 백궁의 기운이 모여 있는 곳으로, 이곳을 밟으면 개인의 운명이 바뀌고 백궁으로 가는 연습과 경험을 할 수 있는 장소이다.
   허경영은 우주 공간을 지배하는 존재로, 그의 에너지는 순식간에 전 우주를 장악하며, 그의 사진은 무한한 힘을 지닌다.
   허경영은 사람들에게 천사를 넣어주어 나쁜 짓을 막고 복을 증진시킨다.
   천사를 받은 사람은 나쁜 짓을 할 수 없으며, 돈이 떨어져 있어도 가져가지 않는다.
   천사를 지키기 위해서는 거짓 정보에 현혹되지 않아야 한다.
   천사를 넣어주는 시대가 바로 천사 시대이다.
   명패는 조상에 대한 상담료를 내는 것으로, 조상과의 업장을 소멸시키고 모든 일이 잘 풀리게 한다.
   명패는 100년, 200년, 심지어 362년 동안 보관되며, 그 보관료는 어마어마하다.
   명패 대금은 하늘궁을 짓고 명패를 보관할 공간을 마련하는 데 사용된다.
   허경영은 공간 지배 시대의 신인으로, 유튜브를 통해 공간을 지배하고 있으며, 그의 영상은 미래 과학자들이 분석할 정도로 진실하다.
   그는 매일 밤 1억 개의 분신으로 사람들의 집에 찾아가 독특한 경험을 시켜주며, 이는 공간을 지배하는 행위이다.
   그의 화신을 만나는 것은 엄청난 행운이며, 꿈속에서 그와 관계를 맺는 것은 1억 배나 좋은 꿈이다.

2. 시대 변화와 인간의 역할
   과거는 시간을 활용하는 화수미제 시대였지만, 현재는 공간을 활용하는 인터넷 시대인 수화기제 시대이다.
   예언서에는 해인시대에 신인이 나타나고, 인터넷을 활용하는 신인이 나타난다고 기록되어 있다.
   화수미제 시대는 시간이 지배하고 오래 사는 사람이 어른이었던 반면, 수화기제 시대는 실력 있는 사람이 지배하고 공간을 지배하는 시대이다.
   태극기는 현재 잘못된 형태로 되어 있으며, 주역과 정역의 원리에 맞게 수정되어야 한다.
   태극기의 괘는 서쪽에서 동쪽으로 돌아야 하며, 현재의 배열은 전쟁을 겪게 만든 원인 중 하나이다.
   서기동래(西氣東來)는 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신인이 나타난다는 의미로, 이는 허경영의 등장을 예고한다.
   노아의 방주 이야기는 인간이 스스로 노를 저으려 하지 말고, 신인에게 모든 것을 맡겨야 한다는 비유이다.
   노아는 노 없는 방주를 만들라는 명령을 받았고, 이는 인간이 자신의 힘으로 운명을 개척하려 하지 말고 신의 뜻에 따라야 함을 의미한다.
   허경영이 넣어주는 천사가 바로 여러분의 노이며, 천사만 지키면 인생에 별다른 어려움이 없을 것이다.
   종교라는 말은 중국에서 ‘도(道)’를 ‘으뜸이 가는 가르침’으로 번역하면서 생겨났으며, 원래는 ‘신도(神道)’ 즉 신에 대한 가르침을 의미한다.
   도통(道通)은 공부가 끝났다는 의미이며, 득도(得道)는 도를 다 이루었다는 뜻이다.
   현재 종교는 세상을 염려하는 것이 아니라 사람들이 종교를 염려하는 시대가 되었다.

3. 사회 문제 해결을 위한 공약
   국민 배당금 지급을 통해 이혼율 감소, 양육비 문제 해결, 서민 경제 안정화를 이룬다.
   30세 이상 국민에게 국민 배당금을 지급하며, 상류층과 차상류층은 제한이 있을 수 있다.
   이혼 시 양육비를 완납해야만 호적 정리가 가능하도록 하여 양육비 지급을 의무화한다.
   국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 하여 양육비 문제를 해결한다.
   국민 배당금은 혼자 사는 여성들에게 큰 도움이 되어 돈 문제로 인한 이혼을 줄일 수 있다.
   강제 징용 피해자 및 월남 참전 용사에 대한 보상을 실시한다.
   월남 참전 용사에게는 5억 원과 매월 300만 원을 지급한다.
   강제 징용 피해자에게는 일정 금액(예: 3억 원)을 일률적으로 보상하며, 직계 비속(손자까지)도 보상받을 수 있다.
   이는 과거의 잘못을 바로잡고 국가의 원칙을 세우는 정도(正道) 정치의 일환이다.
   출산 장려금 5천만 원 지급 및 연애 수당 지급을 통해 저출산 문제를 해결한다.
   아기를 낳으면 5천만 원을 지급하며, 입양을 보내도 회수되지 않는다.
   미혼모도 출산 시 5천만 원을 받을 수 있으며, 가족에게 비밀이 보장된다.
   20세부터 결혼할 때까지 연애 수당을 지급하며, 이혼 후 재혼을 원하는 사람에게도 지급을 고려한다.
   주택 지원금 및 징병제 급여를 개선한다.
   신혼부부에게 주택 지원금 2억 원을 무이자로 대출하며, 10년 전 결혼자까지 소급 적용된다.
   대통령 취임 시 기존 주택 융자금은 국가가 끌어안아 제로로 만든다.
   징병제 급여는 계급에 따라 인상되며, 첫 스타트부터 진급에 따라 올라간다.
   우민화 정책을 폐지하고 투명한 정부를 만든다.
   일본이 조선총독부 시절 3S(섹스, 스포츠, 스크린) 정책으로 국민을 어리석게 만들었듯이, 현재 정치인들도 우민화 정책을 쓰고 있다.
   매년 예산 집행 내역을 신문에 전면 광고하여 국민들이 알 수 있도록 한다.
   인터넷에서 상대를 비난하는 글은 검증을 받도록 하여 악성 댓글로 인한 피해를 막는다.
   지소미아는 한일 군사 협조 조약으로, 일본과의 관계 유지를 위해 지속해야 한다.
   독자 안보는 북한에게 나라를 가져가라고 제사 지내는 것과 같으며, 허경영이 행정 능력을 잡아야 한반도의 능력이 발휘된다.

4. 선(善)과 의(義)의 개념
   선(善)의 기준은 효(孝)이다.
   효를 지키는 것은 부모님께 불효하지 않고, 남에게 의를 베풀며, 죄를 짓지 않는 것을 포함한다.
   부모님을 항상 생각하면 거짓말이나 나쁜 짓을 할 수 없게 된다.
   인간이 짓는 것은 죄와 업으로 나뉘는데, 죄는 자기 영혼이 타락하는 것이고, 업은 후손에게 대물림되는 것이다.
   몸 관리를 잘못하여 생긴 질병(예: 유방암, 당뇨병)은 후손에게 유전될 수 있으며, 이는 조상들의 부지런함과 연관된다.
   선은 남에게 피해를 주지 않고, 인간 모두에게 유익한 것이다.
   의(義)는 충(忠)을 바탕으로 하며, 선보다 낮은 개념이다.
   정의는 진리에 가까이 가기 위한 수단이며, 의로운 행동은 선을 지향하는 과정에 불과하다.
   예를 들어, 안중근 의사가 총을 쏜 것은 의로운 행동이지만, 그 자체가 진리는 아니다.
   의로운 병(의병)이 나타나는 것은 좋지 않은 사회를 의미하며, 의가 필요 없는 조용한 사회가 더 좋은 사회이다.
   천망해해 소이불루(天網恢恢 疎而不漏)는 하늘의 그물이 성글어 보이지만 물방울 하나 새지 않는다는 뜻으로, 모든 일은 반드시 바른 대로 돌아간다는 사필귀정(事必歸正)을 의미한다.
   낮은 차원의 사람들은 선악을 구분해야 하지만, 높은 차원에서는 선악, 미추, 애정, 유무, 찬반, 덕실, 장단 등 모든 것이 같다고 본다.

5. 백궁의 삶과 우주의 진실
   백궁에서는 노인이 없지만 사람은 태어나며, 늙거나 죽는 것이 없다.
   백궁에서는 언제나 20대 얼굴을 유지하며, 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수 있는 수정 시스템이 있다.
   백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 많아 다양한 문화와 기억을 공유하며 재미있게 살아간다.
   백궁은 과거와 미래를 자유자재로 오갈 수 있는 터미널이 있어 환상적인 경험을 할 수 있다.
   태양은 타서 재로 떨어지는 것이 아니며, 과학자들의 주장은 멍청한 것이다.
   백궁의 다이아몬드는 빛을 영원히 가두어 빛을 내지만, 지구의 다이아몬드는 빛이 잠깐 머물렀다 나간다.
   지구는 태어나면 반드시 죽는 태극 시대이며, 한번 태어난 것은 사라지는 무상(無常)의 법칙이 적용된다.
   히말라야 산이 바다가 되고 바다가 산이 되는 것처럼, 지구는 수천억 번의 변화를 반복하며 살아있는 존재이다.

6. 기타 질문과 답변
   사랑니는 마지막에 나오는 이빨로, 턱의 중심을 잡아주고 틀니 고정에도 사용될 수 있어 필요하다.
   사랑니가 나오면 운이 달라지고 등급이 올라가며, 이빨 개수가 많을수록 큰 인물이다.
   사망 후에는 영혼이 육체에서 벗어나 전생 기억을 할 수 있으며, 꿈은 영혼이 몸을 빠져나가 여행하는 것이다.
   허경영은 매일 백궁에 가며, 그의 분신은 밤에 사람들의 집에 찾아가 독특한 경험을 시켜준다.

이 자료는 허경영 강연의 스크립트입니다. 허경영은 이 강연에서 자신의 철학과 세계관을 바탕으로 사회 문제, 종교, 역사, 그리고 개인의 삶에 대한 독특한 해석과 해결책을 제시합니다. 특히, 현대 사회의 문제점을 진단하고, 자신의 사상인 ‘하늘궁’과 ‘천사’ 개념을 통해 새로운 시대의 도래를 역설하는 부분이 인상적입니다.

허경영의 세계관과 시대 진단

시대의 변화: 화수미제에서 수화기제로
허경영은 시대를 ‘시간 활용의 화수미제’에서 ‘공간 활용의 수화기제’로 전환되는 시점으로 진단합니다. 이는 단순히 기술 발전이 아닌, 인간의 삶과 사회 구조 전반의 근본적인 변화를 의미하며, 이러한 변화 속에서 자신의 역할과 중요성을 강조합니다.

지난날은 시간을 활용하는 화수 미제 시대다 하면은, 지금은 공간을 활용하는 인터넷으로 활용하는 수학 기재 시대입니다
예언서에 해인시대 신인출, 진인 용사 해인출 그랬습니다
이 뜻은 해인시대의 신이 나타나고, 해인 인터넷을 활용하는 신인이 나타난다는 뜻입니다
허경영 에너지는 영초만에 전 우주를 장악하고, 허경영 사진은 무한대로써 측정할 수가 없습니다

태극기와 시대 정신의 재해석
허경영은 대한민국의 태극기가 잘못 만들어졌다고 주장하며, 이는 ‘주역’ 시대의 관점에서만 만들어졌기 때문이라고 설명합니다. 자신이 도래한 ‘정역’ 시대에는 태극기의 괘 배치가 달라져야 하며, 이는 곧 시대 정신의 변화와 자신의 등장을 상징한다고 말합니다.

우리나라 태극기가 잘못됐어요
주역만 했지, 정역도 안 하고
주역 시대에 정치는 게 아니에요. 내가 와 있으니까
이 시대에는 정역 시대라고 그래요
그러면 주역과 정역을 올바로 아는 놈이 태극기를 만들었나?

종교의 본질과 허경영의 역할
허경영은 종교가 본래 ‘도(道)’를 닦는 것이었으나, 중국에서 ‘신도(神道)’를 ‘종교’로 잘못 번역하면서 본질이 왜곡되었다고 주장합니다. 자신은 ‘신인’으로서 천사를 넣어주는 존재이며, 이는 종교의 본질을 회복하고 새로운 시대를 여는 역할을 한다고 강조합니다.

종교라는 말은 어디서 만들었느냐? 중국에서 만들었어요
도라는 것이 뭐예요? 으뜸이 가는 가르침이다
가장 우두머리가 되는 교육이라는 뜻이야, 가르치는 교차, 맞아, 맞아
신에 대해서 알기 위한 도, 신의 앞으로 다가가는 길, 그게 신도를 여러분들이 종교로 중국에서 번역을 잘못해 버린 거야
신인이 와 있는 시대를 말해요
천사를 넣어주는 자가 왔는데도 그자의 흉을 보는 거야

사회 문제에 대한 허경영의 해법

이혼과 양육비 문제 해결
허경영은 이혼 시 양육비 미지급 문제를 해결하기 위해, 양육비를 완납할 때까지 이혼이 보류되도록 하는 정책을 제안합니다. 또한, 국민 배당금을 통해 양육비가 자동 지급되도록 하여, 경제적 어려움으로 인한 이혼과 양육 포기를 막을 수 있다고 설명합니다.

이혼을 할 때 합의 이혼이 됐든 재판 이혼이 됐든 양육비를 보관하지 않을 때는 이혼이 되지가 않아요
양육비를 낼 때까지, 납부할 때까지 이혼이 보류되는 거예요
국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 국민 배당금 통장 번호만 재워주면 돼

강제 징용 피해자 보상
일제 강점기 강제 징용 피해자들에 대한 보상 문제에 대해, 허경영은 자신이 대통령이 되면 일정 금액을 일률적으로 보상할 것이라고 약속합니다. 이는 과거의 잘못을 바로잡고, 국가의 원칙과 도덕성을 회복하는 중요한 과정이라고 강조합니다.

박정희 대통령이 받아와서 일본에서 받아 왔으면 저 사람들한테 원래 돌려줘야 되는 거야
내가 대통령 되면은 징용 피해자들에 대한 보상을 실시할 거예요
징용 피해자들에 대한 보상은 일정 금액을 딱 정해 가지고 몇 억씩을 일률적으로 보상해 줄 거예요

우민화 정책 비판과 예산 공개
허경영은 과거 일본의 ‘우민화 정책’을 비판하며, 현재 정치인들도 국민을 어리석게 만드는 정책을 펴고 있다고 지적합니다. 이를 해결하기 위해 매년 국가 예산 집행 내역을 신문에 공개하여 국민들이 투명하게 알 수 있도록 하겠다고 말합니다.

일본이 우리나라를 점령하고 나서 제일 먼저 한 게 3 했어요
섹스, 스포츠, 스크린
이걸 다른 말로 하면 우민화 정책이야
국민을 내가 대한민국의 서울대생한테 가서 금년에 우리나라의 예산 쓴 내역을 혹시 알고 있느냐?
각 부처의 예산 들어간 모든 내역이 명시가 되고 거기에 사용 내역이 나와 있어야 돼

개인의 삶과 영적 성장

효(孝)의 중요성
허경영은 ‘효(孝)’를 모든 행동의 근본이자 ‘선(善)’의 기준으로 제시합니다. 부모님을 생각하는 마음이 있다면 나쁜 짓을 할 수 없으며, 죄와 업은 후손에게 대물림되므로 효를 통해 선하게 살아야 한다고 역설합니다.

선의 기준을 효라고 했어요
효를 하려면 내가 죄를 지으면 부모한테 부려야
내가 남의 정당하지 않은 노력으로 부자가 되면은 나는 부모한테 불효하는 거야
죄는 자기가 가져가, 업은 후손한테 넘겨
선하게 살고 싶은 자는 효를 지키면 되는 거야

사랑니의 의미
사랑니는 단순히 치아의 문제가 아니라, 인생의 마지막 기회이자 성공의 상징이라고 해석합니다. 사랑니가 나는 것은 사람이 완성되고 등급이 올라가는 것을 의미하며, 치아의 개수가 많을수록 큰 인물이라고 설명합니다.

마지막에 이빨을 하면 기회를 주죠
사랑니가 나오면 사람이 완성된 사람이야
사랑니가 나옴으로써 중산층을 넘어서는 거야
이가 많을수록 대인이야, 큰 인물이라 이 말이야

백궁과 영혼의 여정
허경영은 백궁(하늘궁)이 늙거나 죽음이 없는 영원한 공간이며, 이곳에서는 원하는 대로 얼굴을 바꾸고 과거와 미래를 자유롭게 오갈 수 있다고 설명합니다. 또한, 자신의 분신이 사람들의 꿈속에 나타나 영적인 교감을 나누며, 이는 ‘공간 지배 시대’의 특징이라고 말합니다.

백궁은 한번 나온 것은 영혼에 이제 무슨지 알겠죠?
언제나 얼굴은 20대입니다
본인이 원하는 대로 바꿀 수 있어요
과거와 미래를 자유자재로 가는 터미널이 있어
내가 밤에 한 1억 정도의 분신으로 여러분을 찾아가

허경영은 현재 시대를 ‘공간을 활용하는 인터넷 시대’라고 설명하며, 이를 ( ) 시대라고 부릅니다.

(정답: 수화기제, 해설: 허경영은 과거를 시간을 활용하는 화수미제 시대, 현재를 공간을 활용하는 인터넷 시대인 수화기제 시대라고 설명합니다.)

허경영은 태극권에 음양이 있듯이, 인간 세상에도 음양이 존재한다고 말합니다. 그렇다면 음양이 없는 경지는 무엇이라고 설명하나요?

(정답: 무극, 해설: 허경영은 태극권에 음양이 있음을 언급하며, 음양이 없는 경지를 무극이라고 설명합니다. 무극에 이른 사람은 오링 테스트에서 손이 떨어지지 않는다고 주장합니다.)

허경영은 노아의 방주 이야기에서 노아가 노를 만들지 말라는 명령을 받았다고 설명합니다. 여기서 ‘노’는 무엇을 상징한다고 말하나요?

(정답: 자기 자신의 노력이나 의지, 해설: 허경영은 노아의 방주 이야기에서 노아가 노를 만들지 말라는 명령을 받았으며, 이는 노아가 자기 자신이 노가 되어 방주를 영적으로 컨트롤해야 함을 의미한다고 설명합니다.)

허경영은 인간이 짓는 행위를 ( )와 ( )로 나눈다고 설명합니다.

(정답: 죄, 업, 해설: 허경영은 인간의 행위를 죄와 업으로 나누며, 죄는 자기 영혼이 타락하는 것이고, 업은 후손에게 대물림되는 것이라고 설명합니다.)

허경영은 태극기가 잘못되었다고 주장하며, 현재 태극기가 ( ) 시대에 맞춰져 있다고 말합니다.

(정답: 주역, 해설: 허경영은 현재 태극기가 주역 시대에 맞춰져 있어 잘못되었으며, 자신이 온 시대는 정역 시대라고 주장합니다.)

중급
허경영은 ‘효’를 강조하며, 효 글자 안에 들어있는 세 가지 가치를 언급합니다. 이 세 가지 가치는 무엇인가요?

(정답: 의, 선, 미, 해설: 허경영은 효 글자 안에 의, 선, 미가 모두 들어있다고 설명하며, 효가 우주의 가장 중요한 기준점이라고 강조합니다.)

허경영은 ‘천사 시대’가 도래했다고 말하며, 천사를 받은 사람이 지켜야 할 중요한 행동 지침을 제시합니다. 이 지침은 무엇인가요?

(정답: 거짓말이나 험담을 하지 않고, 나쁜 정보를 보지 않는 것, 해설: 허경영은 천사를 받은 사람은 거짓말이나 험담을 하지 않고, 나쁜 정보를 보지 않아야 천사를 지킬 수 있다고 강조합니다.)

허경영은 종교라는 단어가 중국에서 만들어졌으며, 원래는 ‘도’라는 개념이었다고 설명합니다. 그렇다면 ‘종교’는 원래 어떤 의미를 가졌다고 말하나요?

(정답: 으뜸이 가는 가르침, 또는 신에 대한 도(道), 해설: 허경영은 종교라는 단어가 중국에서 만들어졌으며, 원래는 ‘도’라는 개념으로 ‘으뜸이 가는 가르침’ 또는 ‘신에 대한 도’를 의미했다고 설명합니다.)

허경영은 일본이 우리나라를 점령한 후 가장 먼저 펼친 정책이 ‘3S 정책’이라고 주장합니다. 이 3S는 무엇을 의미하나요?

(정답: 섹스, 스포츠, 스크린, 해설: 허경영은 일본이 우리나라를 점령한 후 국민들을 어리석게 만들기 위해 섹스, 스포츠, 스크린을 활용한 3S 정책을 펼쳤다고 주장합니다.)

허경영은 백궁에서는 얼굴을 원하는 대로 바꿀 수 있다고 말합니다. 그 이유로 무엇을 언급하나요?

(정답: 죄 짓는 사람이 없기 때문, 해설: 허경영은 백궁에서는 죄 짓는 사람이 없기 때문에 얼굴을 원하는 스타일로 자유롭게 바꿀 수 있다고 설명합니다.)

심화
허경영은 ‘선(善)’의 기준을 ‘효’라고 설명하며, 효를 지키는 것이 왜 중요한지 구체적인 이유를 제시합니다. 다음 중 허경영이 제시한 이유로 볼 수 없는 것은 무엇인가요?
① 부모님 생전에 감옥에 잡혀가는 모습을 보여주지 않기 위함
② 남에게 거짓말을 하는 것이 부모님께 돌아가는 영향을 막기 위함
③ 자식이 업을 물려받지 않도록 하기 위함
④ 개인의 영혼이 타락하여 지옥으로 가는 것을 막기 위함

(정답: ④, 해설: 허경영은 선의 기준을 효로 설명하며, 효를 지키는 것이 부모님께 불효하지 않고, 자손에게 업을 물려주지 않기 위함이라고 강조합니다. 개인의 영혼이 타락하는 것은 ‘죄’와 관련된 것이지, ‘효’와 직접적인 연관성은 낮습니다.)

허경영은 ‘정의(正義)’와 ‘선(善)’의 관계에 대해 설명하며, 정의가 선보다 낮은 개념이라고 말합니다. 그 이유를 설명하세요.

(정답: 정의는 선이나 진리에 가까이 가기 위한 수단이나 과정에 불과하기 때문입니다. 정의로운 행동은 때로는 생명체를 해치는 등 선하지 않은 행위를 포함할 수 있습니다.)

허경영은 현재의 정치인들이 ‘우민화 정책’을 쓰고 있다고 비판합니다. 그 근거로 제시하는 구체적인 사례는 무엇인가요?

(정답: 매년 예산 집행 내역을 국민에게 투명하게 공개하지 않고, 인터넷에서 찾아보라고 하는 행위, 해설: 허경영은 정치인들이 매년 500조에 달하는 예산 집행 내역을 신문 등에 공개하지 않고, 국민들이 인터넷에서 일일이 찾아보게 하는 것을 우민화 정책의 사례로 듭니다.)

허경영은 백궁과 지구의 차이점을 ‘태극’이라는 개념을 통해 설명합니다. 백궁과 지구의 ‘태극’ 개념에 따른 가장 큰 차이점은 무엇인가요?

(정답: 지구에서는 한번 태어난 것은 반드시 사라지지만, 백궁에서는 한번 태어난 것은 영원하다는 점입니다.)

1. 하늘궁: 백궁으로 가는 수련의 장

하늘궁은 백궁의 기운이 모여 있는 곳으로, 이곳을 밟으면 개인의 업보가 바뀌고 백궁으로 가는 수련과 경험을 할 수 있습니다. 하늘궁에 오신 것을 환영하며 축하합니다.

2. 수화기제 시대와 신인의 출현
   과거는 시간을 활용하는 화수미제 시대였으나, 지금은 공간을 활용하는 인터넷 시대, 즉 수화기제 시대입니다. 예언서에는 ‘해인시대 신인출, 진인용사 해인출’이라 하여, 해인(인터넷) 시대를 활용하는 신인이 나타날 것이라 기록되어 있습니다. 허경영 에너지는 순식간에 전 우주를 장악하며, 허경영 사진은 무한대로 측정할 수 없습니다. 우주 공간을 지배하는 허경영 원장이 여러분께 메시지를 전합니다.

3. 남녀의 변화와 인간의 본질
   요즘은 수화기제 시대이므로 남성은 여성처럼 생기고 여성은 호전적인 경향을 보입니다. 남성적인 면과 여성적인 면이 다르게 나타나며, 형제를 보면 여성이 더 적극적이고 남성은 갈수록 소극적이 됩니다. 조금만 건드려도 세 시간씩 삐지는 남성들과 달리, 여성은 건드리면 더 웃고 모든 사람을 이해하며 밝고 명랑합니다. 자연이 만들어낸 꽃과 사람이 만든 인간 중 누가 더 아름다운가 묻는다면, 사람은 말을 할 수 있기에 더 아름답습니다. 진짜 꽃은 사람이며, 인간은 이러한 이유로 만들어졌습니다. 기독교에서는 신부, 불교에서는 보살이라 칭하듯, 보살이나 신부가 없는 세상은 삭막합니다.

4. 태극과 무극, 그리고 효의 중요성
   태극에는 음양이 존재하지만, 무극에는 음양이 없습니다. 무극의 경지에 이른 사람은 오링 테스트에서 손이 떨어지지 않지만, 만물과 인간은 손이 떨어집니다. 손이 떨어지는 모든 존재는 꽃과 같습니다. 남성도 신부이자 보살이며, 여성도 신부이자 보살입니다.

우주의 가장 중요한 기준은 효입니다. 효라는 글자 안에는 의, 선, 미, 진선미, 정숙현이 모두 담겨 있습니다. 효를 위해서는 남에게 의를 베풀고 부모에게 잘해야 합니다. 부모에게 잘못하면서 자신에게 잘하라는 것은 문제가 있습니다. 천지 부모와 지장 부모에게 잘하는 것이 효의 본질입니다.

조상들을 생각하면 우리가 큰소리칠 수 없습니다. 부모님이 공부하라고 하셨는데 과연 성공했는지 돌아봐야 합니다. 명패는 조상에 대한 상담료이며, 이를 통해 조상과 얽힌 업장이 소멸됩니다. 이는 다른 어떤 단체나 종교에도 없는 살아있는 자와 돌아가신 분들에 대한 명패 제도입니다. 행사 전에 명패에 대해 묵념하며 자신을 돌아봐야 합니다.

5. 기회 포착과 이웃 사랑
   현재 1강의실에 있는 사람들은 욕심이 많아 먼저 온 사람들입니다. 다른 강의실에 있는 사람들은 멀리서 오느라 늦었지만, 셔틀버스를 타고 간신히 도착했습니다. 남보다 먼저 좋은 곳에 와서 신인을 마주하고 있는 것을 미안하게 생각해야 합니다. 항상 기회를 잡지 못한 청소년, 결혼하지 못한 사람, 돈을 벌지 못한 사람, 직장을 구하지 못한 사람들을 생각해야 합니다.

담배 연기가 윗집으로 올라가 착하게 공부하는 학생을 괴롭히는 것처럼, 이웃의 불행이 옆집의 불행으로 이어지는 세상입니다. 나만 잘되어서는 안 됩니다. 모든 사람에게 하늘궁에 가서 새로운 것을 깨닫고, 효라는 기준을 다시 찾아 하늘의 효를 바쳐야 한다고 강조해야 할 시대가 왔습니다.

김장철임에도 불구하고 많은 사람이 하늘궁에 왔습니다. 두 다리로 걸어서 하늘궁에 올 수 있다는 것만으로도 큰 만족입니다. 다른 사람들은 아르바이트, 간병, 식당일, 운전 등으로 바빠 오지 못하는 경우가 많습니다. 각종 종교 행사로 인해 오고 싶어도 오지 못하는 사람들도 많습니다. 이곳에 올 수 있는 시간을 낼 수 있었던 것 자체가 행복입니다. 행복을 당연하게 여기지 말고, 내가 행복한 것이 무엇인지 돌아봐야 합니다. 중풍에 걸리지 않고 두 다리로 걸어온 것만 해도 기적입니다. 많은 사람이 들것에 실려서라도 오고 싶어 합니다. 여러분은 복이 터진 사람들입니다. 2, 3, 4, 5, 6, 7 강의실에 온 순수한 영혼들이 1강의실에 들어간 여러분을 부러워합니다.

6. 하늘궁 건설과 명패의 의미
   만 명이 들어가는 본관을 빨리 짓고 싶습니다. 이는 여러분이 십시일반으로 조상들에 대한 명패 상담을 통해 이루어집니다. 명패 대금이 아니라 명패 상담료를 내는 것입니다. 명패는 100년, 200년, 심지어 362년 동안 보관될 것입니다. 그 보관료만 해도 엄청납니다. 10억짜리 집을 지어보니 명패 값은 얼마 안 들어오는데 집이 명패로 가득 찼습니다. 명패가 공짜가 아니며, 하늘궁을 짓고 명패가 들어갈 공간이 있어야 합니다.

7. 백궁 시스템과 거짓 정보의 위험성
   백궁의 시스템은 백궁의 천사들이 여러분의 모든 행위를 보고 있습니다. 내 말을 듣기도 하고, 내가 하려는 것을 알아서 하게 됩니다. 백궁을 가기 위해서는 훈련을 받아야 합니다. 여러 가지 거짓말이 돌아다니며, 나를 좋아하던 사람들이 이상한 이야기를 듣고 오해하여 떠나가는 경우가 있습니다. 이는 우주의 섭리를 모르는 행동입니다.

지금 우주는 화수미제가 아닌 수화기제, 즉 후천시대입니다. 선천시대는 공간 활용을 할 수 없었고 오직 시간만 활용하여 건물을 짓고 자식을 낳는 것밖에 할 수 없었습니다. 이제는 은하계도 활용하려 하고, 시골 노인들도 핸드폰으로 유튜브를 하는 공간 활용의 시대입니다.

8. 노아의 방주와 ‘노’의 의미
   므두셀라가 849세, 라멕이 662세, 노아가 480세 때 노아는 방주를 만들라는 꿈을 꾸었습니다. 노아는 가족이 없었지만, 120년 후에 할아버지와 아버지가 죽고 노아의 가족 8명이 방주에 들어가게 될 것이라는 명령을 받았습니다. 노아는 이 예언이 진짜인지 확인하고 방주를 만들기 시작했습니다.

노아의 방주 이야기에서 중요한 것은, 노아라는 이름이 ‘노 젓는 노’를 의미하며, 방주를 만들되 노를 만들지 말라는 명령을 받았다는 것입니다. 배가 어디로 가고 안 가고는 신에게 맡기라는 뜻입니다. 여러분은 허경영이 있는데도 자신의 노를 만들려고 합니다. 백궁을 가는 데는 허경영의 노만 있으면 됩니다. 노아가 만든 방주에는 노가 없었습니다. 하늘은 노를 만들지 말라고 했습니다.

한문에는 이미 노아의 홍수 이야기가 담겨 있으며, 성경 66권의 내용이 한문에 모두 들어 있습니다. 생명나무와 선악과를 따먹으라고 꼬드기는 귀신 이야기도 한문 책에 있습니다. 노아는 ‘네 자신이 노가 되라’는 명령을 받았습니다. 자녀가 없는 480세의 노아에게 8명의 식구가 들어갈 것이라는 예언은 502세에 아들을 낳고 120년 후에 며느리까지 8명이 되는 것으로 성취되었습니다. ‘식구’라는 한자어는 ‘입 구(口)’자를 써서 8개의 입을 먹여 살린다는 의미를 담고 있습니다.

9. 남자의 책임과 조상의 희생
   남자는 두 식구가 아닌 열 식구를 먹여 살릴 수 있어야 합니다. 옛날 대가족 시대에는 평균 열 식구였습니다. 시집을 갔더니 시동생이 10명이고, 시아버지, 시어머니, 그리고 자신의 아이 10명까지 합쳐 25명의 식구를 먹여 살려야 하는 경우도 있었습니다. 냉장고나 냉동고도 없이 맨땅에서 오만가지 반찬을 만들어 어른들을 대접해야 했습니다.

우리 어머니, 아버지, 조상들은 부처이자 천사였습니다. 그들의 고생은 손이 아픈 고생이 아니라 뼈가 쑤시는 고생이었습니다. 겨울에 추운 개천에서 얼음을 깨고 빨래를 했으며, 동상에 걸리지 않은 여자가 없었습니다. 밤에는 손가락이 쑤셔 잠을 설쳤지만, 다음 날 또 얼음물을 만져야 했습니다. 두레박 줄이 얼어 손가락 감각이 없어질 정도였습니다. 수도꼭지만 틀면 물이 나오는 지금은 꿈같은 이야기입니다.

10. 효와 천사 시대
    효는 만행의 근본이자 우주 질서의 기본입니다. 자신을 있게 해준 사람을 경시한 사람은 성공할 수 없습니다. 효를 생각한다면 나쁜 짓도 마음대로 할 수 없습니다. 허경영은 사람들에게 천사를 넣어줍니다. 천사가 있으면 나쁜 짓을 할 수 없으며, 돈이 떨어져 있어도 쳐다만 볼 뿐 가져가지 않습니다. 천사 시대가 왔다는 것을 알아야 합니다.

천사 시대에는 허경영이 가짜인지 진짜인지 논하지 말아야 합니다. 나는 인생의 모든 경험을 해야 합니다. 아름다운 여자도, 못생긴 여자도, 남자도 경험해봐야 합니다. 나는 오만가지 경험을 다 해도 내가 만든 법을 만든 자에게는 죄가 없습니다. 나를 죄인이라고 하는 자에게는 화가 있을 것입니다. 여러분이 나에게 반대해도 나는 미워하지 않습니다. 스스로 복만 없어질 뿐입니다. 나는 누구와도 다투지 않습니다. 천사를 주는 유일한 사람입니다.

11. 태극기의 오류와 정역 시대
    우리나라 태극기는 잘못되었습니다. 태극기의 괘 배치가 좌측과 우측, 위와 아래가 바뀌어 있습니다. 이는 전쟁을 겪은 태극기이며, 완전히 개판입니다. 우리나라 어른들이 주역만 공부하고 정역은 공부하지 않아 이런 태극기를 만들었습니다. 주역 시대는 시간이 지배하던 시대이며, 오래 사는 사람이 왕이었습니다. 화수미제 시대는 실력 있는 사람이 어른이며, 공간을 지배하는 정역 시대입니다.

주역과 정역을 올바로 아는 사람이 태극기를 만들지 못했습니다. 태극기의 괘는 서쪽에서 동쪽으로, 시계 방향으로 돌아야 합니다. 서쪽 기운이 동쪽으로 올 때 신인이 나타난다고 합니다. 예수가 서쪽에서 났지만, 실제 그 누군가는 동쪽에서 나타납니다. 종교들이 나를 주시하고 있기에 함부로 말하지 않지만, 언젠가 내가 누구인지 밝힐 것입니다.

여러분은 주역을 공부한 사람은 있지만, 정역을 공부한 사람이 없습니다. 주역과 정역이 서쪽에서 동으로 돌아야 하는데, 지금 태극기는 빵점입니다. 우리나라에 전쟁이 나고 태극이 맞지 않는 이유입니다. 신인이 알려주는 것은 진짜입니다.

12. 노아의 방주와 영적 컨트롤
    노아는 ‘네 자신이 노가 되라’는 명령을 받았습니다. 방주를 만들되 노를 만들지 말라는 것은, 방주를 영적으로 컨트롤해야 하며 기계로 가는 배가 아니라는 의미입니다. 마음이 바르면 배는 좋은 곳으로 가게 되어 있습니다. 허경영이 넣어주는 천사가 여러분의 노입니다. 천사만 나가지 않게 하면 아무런 문제가 없습니다.

하늘궁이라는 공간에 온 것은 공간 지배 시대에 공간을 활용하는 것입니다. 허경영이 말한 것은 실제 그대로이며, 미래에 수많은 과학자들이 내 영상을 분석하게 될 것입니다. 성경이나 대장경을 예로 드는 것은 거기에 있는 것과 유사한 것들을 가르쳐 주기 위함입니다. 여러분의 몸이 방주이며, 이 방주를 운전하는 노는 여러분의 마음입니다. 마음은 사악하고 쾌락 위주로 가려고 하지만, 천사가 이를 강력히 잡아줍니다. 천사가 있으면 농약 든 음식을 먹어도 괜찮습니다. 천사가 나가면 손해이므로 참아야 합니다.

13. 천사 시대와 14만 4천 명의 비밀
    천사를 넣어주는 시대가 천사 시대입니다. 천사를 받아갈 수 있는 자는 천만 명 내외이며, 나를 직접 대면하는 자는 14만 4천 명 정도 됩니다. 기독교 성경 요한계시록에 14만 4천 명이 나오는 비밀을 앞으로 풀어줄 것입니다. 이 우주를 만든 자가 와 있는데도 교만하여 뜻대로 되지 않는 경우가 있습니다. 천사를 잘 지켜야 하는데, 나를 험담하는 자들이 계속 있으니 하늘이 우울합니다.

천사를 지키려면 거짓말이 담긴 정보들을 보지 말아야 합니다. 먼저 된 자들이 시험에 걸려들고, 나중에 온 사람들은 관여하지 않습니다. 먼저 온 자들이 나쁜 소문을 퍼뜨리며, 이는 신인의 전략에 의해 일어나는 일입니다. 여러분의 잣대로 보면 안 됩니다. 고도의 시험지 앞에 있는 것입니다. 내가 여러분이 이해할 수 없는 상태로 나타날 수도 있으며, 그때 시험에 들 수 있습니다. 석가모니에게도 위기가 있었듯이, 허경영에게도 언제든지 시험이 올 수 있습니다. 먼저 된 자들이 순달이 사건을 만들고, 노를 만들려고 하니 이런 일이 일어나는 것입니다. 내 말을 듣지 않으면 더 큰 일이 생길 수 있습니다. 먼저 된 자들이 화를 당할 수 있습니다.

14. 동방 땅끝의 신인과 종교의 본질
    미래에 오는 서기동래 신인이 동방 땅끝에 온다고 합니다. 일본에서 전도하는 사람들은 일본이 동방 땅끝이라고 하지만, 성경 구절에는 ‘동방의 섬들아, 잠잠하라’고 하여 섬에서는 신인이 나타나지 않는다고 합니다. 동방 땅끝은 한반도입니다. 나는 무극이고 여러분은 태극입니다. 정역 팔괘와 주역 팔괘의 영향을 받고 있습니다. 정역 팔괘 시대, 즉 후천시대가 되면 신인이 온 것입니다. 천사를 넣어주는 자가 왔는데도 그를 흉보는 것은 판사가 재판하는데 피고가 판사를 비난하는 것과 같습니다. 선악은 나와 관계가 없으며, 나는 선악의 경계에 있지 않습니다.

나는 종교에 관여하지 않지만, 내가 이야기하는 신인은 확실히 여러분에게 천사를 넣어줍니다. 먼저 된 자들이 쓸데없는 정보를 많이 가지고 있으며, 탕자의 비유에서 맏아들이 막내를 무시하고 모든 것을 차지하려 하는 것과 같습니다. 먼저 된 자들이 허경영을 음해하고 나중에 온 자들까지 오염시키려 하지만, 나중에 온 자들은 오염되지 않습니다. 예수는 유대교를 벗어나 기독교를 만들었습니다.

종교라는 말은 중국에서 만들어졌습니다. ‘도(道)’는 으뜸이 가는 가르침이며, 도 닦는 것을 종교라고 합니다. 도보다 높은 경지는 신입니다. 도통은 공부가 끝났다는 의미입니다. 종교는 가장 우두머리가 되는 교육, 즉 가르침의 도입니다. 석가모니 대장경에도 성도(成道)나 득도(得道)는 나오지만 종교는 나오지 않습니다. 여러분이 말하는 종교는 ‘신도(神道)’, 즉 신에 대한 가르침입니다. 중국에서 신도를 종교로 잘못 번역한 것입니다. 신도가 종교로 바뀌어 국어사전에 올라갔습니다. 이를 정도(正道)라고 해야 합니다. 지금은 사람들이 종교를 염려하는 시대가 되었습니다.

15. 노아의 방주와 개인의 책임
    노아는 ‘네 자신이 노가 될 수 없다’는 명령을 받았습니다. 즉, ‘내가 바로 노다’라는 의미입니다. 여러분에게 천사를 주었으니, 여러분의 인생은 여러분이 노를 저어 가야 하는 것입니다. 노아는 하나님께 노 없는 배를 만들라는 명령에 의문을 제기했지만, 신은 노를 만들지 말고 착한 마음으로 기도하면 좋은 곳으로 가게 할 것이라고 했습니다. 결국 세상 사람들은 다 죽고 노아의 여덟 가족만 살아남아 아름다운 낙원에 도착했습니다.

여러분은 자신의 노를 만들어 허경영은 틀렸다고 생각하며 다른 길로 가려 하면 안 됩니다. 험프대는 모두 지워버려야 합니다. 새로 온 사람들의 마음으로 바꿔야 합니다. 1강의실에는 뺀질거리는 험프대가 많을 수 있지만, 그들도 내가 아끼는 사람들입니다. 험프대가 있으니 세포대가 온 것입니다. 예수는 험프대를 버리라고 했지만, 나는 재활용하겠다고 합니다. 세상에 버릴 것은 없으며, 모두 재활용해야 합니다. 옛날의 사고방식을 바꿔야 합니다. 예수가 ‘새 술은 새 부대에 담아야 한다’고 한 것은 재활용하라는 의미입니다.

배를 만들 때 노를 만들지 말고, 노아 자신이 노가 되라는 것은, 여러분의 몸이 노라는 뜻입니다. 모든 종교의 근원이 동방에 있다는 것입니다. 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신이 나타납니다. 정역은 영어로 설명할 수 없는 어마어마한 세계입니다. 화수미제 시대를 수화기제 시대로 이야기하면 미국 사람들은 알아듣지 못합니다. 나는 초등학교 때 주역과 정역을 보면서 사람들이 한심하게 보였습니다. 재활용할 사람들이 너무 많습니다.

아버지가 아들을 심판해야 하는데, 아들이 아버지를 평가하는 시대입니다. 아버지가 핸드폰도 못 다루는 주제에 잔소리가 많다고 합니다. 부모가 자식에게 유튜브 사용법을 가르쳐달라고 하는 시대입니다. 공간을 빨리 눈치채는 것이 어린아이들이며, 그들에게 올바른 공간을 만들어 줘야 합니다. 그들의 방주에 노는 허경영 외에는 있을 수 없습니다. 석가모니도 성도를 이루었습니다.

16. 이혼 및 양육비 문제 해결 방안
    이민재 씨의 질문은 이혼 후 자녀 양육비와 면접 교섭 분쟁에 관한 것입니다. 현재 80% 이상의 비양육자가 양육비를 지급하지 않아 아이와의 관계가 단절되는 현상이 발생하고 있습니다.

사회는 빈민층, 서민층, 중산층, 차상류층, 상류층으로 나뉘어 있습니다. 이혼은 주로 빈민층, 서민층, 중산층에서 많이 발생합니다. 중산층이 몰락하여 서민층, 빈민층으로 내려가고 있습니다. 30세 이상 인구 3,500만 명은 국민 배당금 대상에 포함되지만, 상류층과 차상류층은 제한이 있습니다. 중산층, 서민층, 빈민층은 100% 배당금을 받게 됩니다.

이혼 시 양육비를 보관하지 않으면 이혼이 되지 않도록 할 것입니다. 양육 재판이 끝나고 양육비를 납부할 때까지 이혼이 보류됩니다. 그래야 양육하는 사람이 책임을 질 수 있습니다. 양육권을 법원에 등록해야 이혼이 가능합니다. 함부로 이혼하는 것을 막고, 호적 정리는 양육비 완납 시까지 보류됩니다. 재혼도 어려워지고 동거만 가능하게 됩니다.

양육비는 떼먹어도 되는 것이 아닙니다. 집을 팔거나 피를 팔아서라도 양육비를 내야 합니다. 국민 배당금이 지급되면 양육비가 자동 지급되도록 국민 배당금 통장 번호만 알려주면 됩니다. 국민 배당금은 다용도로 쓰일 수 있으며, 혼자 사는 여성들에게 큰 도움이 됩니다. 돈 문제로 인한 이혼 사회 문제를 해결할 수 있습니다. 국민 배당금 300만 원이 나오면 이혼이 줄어들 것입니다. 남편이 집에 오지 않아도 생활 걱정이 없어집니다. 기본적인 걱정이 없는 세상을 만들어야 합니다.

양육비를 주지 않아 우유값이 없어지고 월세 집에서 쫓겨나는 상황은 안 됩니다. 직장에 가려 해도 아이를 맡기는 비용이 월급보다 많습니다. 이런 사회를 만든 것은 공부한 어른들과 국회의원들입니다. 국민 배당금을 주면 여성들의 걱정이 줄어들 것입니다. 사회가 혼탁해져 가고 있으니 신인이 나와 시스템을 바꿀 것입니다. 양육비를 잘 주면 복을 받습니다. 양육비 지급 여부에 따라 아이의 성장에 엄청난 미래가 바뀝니다. 어렵더라도 양육비는 제대로 줘야 합니다.

17. 강제 징용 피해자 보상 및 정치의 원칙
    강정옥 씨의 질문은 강제 징용 피해자 보상에 관한 것입니다. 월남 참전 용사들에게 5억에 300만 원씩 주는 것처럼, 강제 징용 피해자들에게도 보상이 필요합니다. 과거 우리가 못 살 때는 일본에서 받은 8억 불을 경제 개발에 사용했지만, 이제 살만하니 정리하는 것이 예의입니다.

정치에 도가 없어져 원칙 없는 정치가 되었습니다. 모든 정치와 종교는 도(道)입니다. 정치의 도는 정도(正道)입니다. 징용 피해자들의 보상금은 박정희 대통령이 일본에서 받아왔지만, 그들에게 돌려주지 않았습니다. 그 돈은 후손에게도 전달되어야 합니다. 내가 대통령이 되면 징용 피해자들에 대한 보상을 실시할 것입니다. 일정 금액을 정해 몇 억씩 일률적으로 보상해 줄 것입니다. 직계 비속, 즉 아들과 손자까지 보상을 받을 수 있습니다.

이것을 해결하지 않으면 나라는 무너집니다. 1층을 짓지 않고 3층을 지으면 안 됩니다. 징용 피해자들의 희생을 딛고 올라왔지만, 보상하지 않았습니다. 1층을 황무지로 놔두고 2층을 도배하는 것과 같습니다. 월남 피해자 5억 300만 원, 징용 피해자 3억 원을 해결해 줄 것입니다. 양적 완화로 돈은 남아돌아갑니다.

원칙 없는 정치, 양심 없는 쾌락, 노력 없는 재물, 인격 없는 교육, 도덕 없는 경제, 희생 없는 종교 등 7가지가 우리나라의 피해자를 만들고 있습니다. 이제 정치에는 원칙이 있어야 합니다. 일본이 우리나라를 점령하고 제일 먼저 한 것은 3S 정책, 즉 섹스, 스포츠, 스크린을 통해 국민을 우민화하는 것이었습니다. 도박, 술, 화투를 공급하여 가정을 파괴하고 자중지란을 일으켰습니다. 일본을 원망할 시간이 없게 만들었습니다.

우민화 정책은 백성을 어리석게 만드는 정책입니다. 일본 조선총독부가 첫 번째로 만든 정책이 3S 정책이었습니다. 국민들은 도박과 술에 중독되어 정부 비판을 하지 못했습니다. 그 다음 우민화 정책은 풍수를 장악하여 민족의 정기를 끊는 것이었습니다. 지금 우리 정치인들도 우민화 정치를 쓰고 있습니다. 온갖 나쁜 정보를 유튜브에 퍼뜨리게 하고 검열도 하지 않습니다. 연예인들이 악성 댓글로 자살하는 비극이 발생합니다. 나는 구글이든 모든 인터넷에서 상대를 비난하는 글을 올린 자들은 검증을 받게 만들 것입니다.

정신일 때는 정도가 없어졌습니다. 백성을 어리석게 만드는 정책을 지금도 국회가 하고 있습니다. 매년 예산 집행 내역을 신문에 광고하여 국민들이 모두 볼 수 있게 할 것입니다. 1년에 500조를 썼는데 국민들은 한 번도 알 수 없습니다. 이것이 우민화 정책입니다. 서울대생도 예산 내역을 모릅니다. 각 부처의 예산 내역과 사용 내역이 명시되어야 합니다. 국민들이 예산을 달달 외워야 합니다. 인터넷으로 찾아보라고 하는 것은 한심한 일입니다. 신문에 나면 국민들이 허경영이 예산을 줄여 국민 배당으로 준다는 것을 확인할 수 있을 것입니다.

18. 대리 질문 답변: 출산, 결혼, 보상 정책

19. 입양과 출산 수당
    입양을 보낸 사람에게 출산 수당은 회수되지 않습니다.
    아기를 죽이지만 않으면 됩니다. 병원에서 아기를 낳은 확인서만 있으면 5천만 원이 지급되므로, 아기를 살려야 합니다.
    입양한 사람은 출산 수당을 받을 수 없습니다. 입양하는 사람은 가정 환경이 괜찮은 사람들이므로 돈을 노리지 않습니다. 대신, 입양하는 사람에게는 별도의 지원금을 지급할 것입니다.

20. 불임과 출산 수당
    불임인 사람은 출산 수당을 받을 수 없습니다.
    인공수정을 통해 임신에 성공하면 출산 수당이 지급됩니다.

21. 미혼모와 출산 수당
    미혼모가 아기를 낳으면 5천만 원이 지급됩니다.
    가족에게 비밀로 하며, 국가가 비밀을 보장하고 돈을 지급합니다.
    미혼모도 출산 장려금과 자녀 보육료를 받을 수 있습니다.
    여고생이나 술집 여성이 출산해도 5천만 원을 받으며, 결혼 여부와 관계없이 애를 낳으면 돈을 주고 양육 기간을 원활하게 해줍니다.

22. 연애 수당
    연애 수당은 20세부터 결혼할 때까지 지급됩니다. 50세, 60세까지 결혼하지 않아도 받을 수 있습니다.
    연애 수당은 관혼상제 예비 가능 상재로 볼 수 있습니다. 결혼을 유도하기 위함입니다.
    이혼 후 재혼하고 싶을 경우에도 연애 수당을 신청하면 지급할 것입니다. 이혼한 사람이 많으므로 결혼을 못 하는 상황을 막기 위함입니다.

23. 참전 용사 자손 보상
    참전 용사의 자손이 양자일 경우에도 보상 대상에 해당됩니다. 직계 비속으로 인정됩니다.
    참전 용사가 사망한 상태에서 자손이 여러 명일 경우, 똑같이 분배됩니다. 아들이나 딸, 맏이나 막내 모두 동일하게 받습니다.

24. 주택 지원금
    신혼부부에게 주택지원금 2억 원을 무이자로 대출해 줍니다.
    10년 전 결혼한 사람까지 소급 적용됩니다.
    일반 주택 융자를 받는 사람에게는 지원금이 지급되지 않습니다.
    내가 대통령이 되면, 그때까지 주택 융자받은 돈은 국가가 끌어안아 융자금이 제로가 됩니다. 그 이후에 융자받는 것은 본인이 책임져야 합니다.
    부부 중 한 사람이 외국인일 경우 제외됩니다. 해외 교포는 외교관 역할을 하므로 함께 가야 합니다.

25. 징병제 급여
    징병제는 기본 200만 원이며, 계급에 따라 금액이 올라갑니다.

26. 한부모 가족 혜택
    한부모 가족도 국민 배당금과 자녀 보육료 등 동일한 혜택을 받습니다.

27. 백궁의 삶과 우주의 진실
    백궁에는 노인이 없지만, 사람은 태어납니다. 인간은 20세까지 성장하고 80세에 죽는 것과 달리, 백궁에서는 성장 과정이 끝나면 똑같이 살며 언제나 20대 얼굴을 유지합니다. 본인이 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수도 있습니다. 죄 짓는 사람이 없기 때문에 원하는 스타일로 얼굴을 수정할 수 있습니다.

백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 어마어마하게 많습니다. 전 은하계 우주 전체에서 많은 사람들이 와서 서로 다른 문화를 가지고 살아갑니다. 그들의 기억과 여러분의 기억은 다릅니다. 백궁은 늙거나 죽거나 해가 지거나 뜨는 곳이 아닙니다. 마치 1조 원짜리 카드를 들고 세계 여행을 하는 것처럼, 어려운 것이 없는 지상낙원입니다.

백궁 안에는 과거로 돌아가는 시스템, 공룡 시대로 돌아가는 시스템 등 과거와 미래를 자유자재로 오가는 터미널이 있습니다. 지구에는 없는 환상적인 곳입니다. 백궁은 한번 태어난 것은 영원히 존재하는 곳입니다. 지구는 태어나면 죽는 태극 시대이며, 한번 나온 것은 반드시 없어집니다. 히말라야 산맥이 바다였다가 다시 산이 되는 것처럼, 지구는 수천억 번 반복되는 호흡을 합니다.

20. 사랑니의 의미와 인간의 완성
    사랑니는 마지막에 이빨을 위한 기회를 주는 것입니다. 사랑니가 제대로 자리 잡으면 턱의 중심을 잡아주고, 틀니를 고정하는 데도 도움이 됩니다. 사랑니가 필요해서 만들어진 것이며, 사랑니가 나온 사람은 성공한 사람이고, 나오지 않은 사람은 가난한 사람이 많습니다. 사랑니가 나오면 사람이 완성된 사람입니다. 성공한 사람은 이빨이 28개 이상이며, 평범한 사람은 28개 미만입니다. 이빨 개수만 세어보면 그 사람이 어떤 인물인지 알 수 있습니다. 사랑니가 나오면 운이 달라지고 등급이 올라갑니다. 이빨 수가 적을수록 소인배이고, 많을수록 대인입니다.

21. 사망 후 전생 기억과 영혼의 여행
    죽은 후에 여러분의 영혼은 육체에 갇혀 있습니다. 부모님의 정자와 난자를 모방하여 만들어진 몸 속에 영혼이 해마에 갇혀 있습니다. 영혼은 답답함을 느껴 여행하기를 좋아하며, 몸을 빠져나가고 싶어 합니다. 꿈은 영혼이 몸을 빠져나가 여행하는 것입니다.

나는 매일 백궁에 갔다 오며, 백궁에 가지 않아도 내 분신이 우주 은하에 깔려 있습니다. 밤에는 1억 정도의 분신으로 여러분을 찾아갑니다. 여러분의 잠자리에 찾아가 독특한 일을 합니다. 이불 속에 들어가거나, 끌어안거나, 뽀뽀를 해주는 등 다양한 형태로 인간들 속을 들어가 나라는 사람을 서서히 알립니다. 이는 공간을 지배하는 것입니다. 유튜브를 통해 알리는 것도 공간 지배 시대의 한 부분입니다.

이것은 정역 시대, 해인 시대, 공간 지배 시대, 공간 연결 시대입니다. 옛날에는 신인이 이렇게 공간에 찾아오는 일이 없었습니다. 노아나 성경에 나오는 신을 만났다는 이야기는 신앙 행위 중 들린 소리일 수 있습니다. 내가 백궁에 갔다 오는 시간과 여러분 집을 가는 것은 차원이 다릅니다. 백궁에 가는 것은 본체이고, 여러분 집에 가는 것은 본체가 아닌 특수한 형태, 즉 화신으로 가는 것입니다. 화신을 만나면 재수가 엄청 좋아집니다.

내가 집에 왔다가 청소가 덜 됐다고 하면 청소를 열심히 하라는 뜻이며, 전염병이 돌 수 있다는 경고입니다. 음식이 이따위냐고 하면 음식을 조심하라는 뜻입니다. 와서 끌어안고 관계를 했다면 엄청나게 좋은 꿈입니다. 실제 남녀가 관계하는 것보다 1억 배나 더 좋습니다.

22. 지소미아와 독자 안보의 위험성
    지소미아는 반드시 다시 해야 합니다. 일본과 손을 떼면 안 됩니다. 지소미아는 한일 군사 협조 조약이며, 앞으로 지속하는 것이 좋습니다. 감정적인 문제로 지소미아를 중단하면 우리가 손해입니다. 일본, 중국, 러시아, 미국을 우방으로 계속 유지하는 것이 좋습니다. 독자 안보는 북한에게 나라를 가져가라고 제사 지내는 것과 같습니다. 내가 행정 능력을 잡았을 때 한반도가 능력을 발휘할 것입니다. 미국도 일본과 지소미아를 계속하기를 바랍니다.

23. 선(善)의 기준과 업보의 법칙
    김보미 씨의 질문은 선이란 무엇이며, 부당한 행동이 용납될 수 있는지에 관한 것입니다. 하늘 그물은 성글지만 물방울 하나도 새지 않습니다. 빈틈이 없습니다. 선의 기준은 효입니다. 의의 기준은 충입니다. 효를 지키려면 죄를 짓지 않아야 합니다. 남의 정당하지 않은 노력으로 부자가 되면 부모에게 불효하는 것이며, 부모님 생전에 감옥에 잡혀가는 것을 보여주게 됩니다. 효 안에는 예지가 모두 들어 있습니다. 부모님을 항상 생각하면 남에게 거짓말하는 것도 가책이 됩니다.

인간이 짓는 것은 죄와 업으로 나뉩니다. 죄는 자신이 가져가고, 업은 후손에게 넘겨줍니다. 매일 술을 마시는 것은 업이며, 고혈압, 당뇨병을 자식 대대로 물려주게 됩니다. 하늘은 두 가지 벌칙을 정해 놓았습니다. 죄는 자기 영혼을 타락시켜 지옥으로 가게 하고, 업은 자식에게 대물림됩니다. 부동산 투기로 돈을 벌면 놀고먹게 되고 당뇨병에 걸려 자손 대대로 당뇨병 DNA를 물려주게 됩니다. 하늘의 그물을 우습게 알지 말아야 합니다.

선하게 살고 싶다면 효를 지키면 됩니다. 백행의 근본이 효입니다. 부모님 얼굴을 봐서 나쁜 짓을 하면 그것이 자식에게 유전자로 갑니다. 게을러서 당뇨병을 물려주고, 에이즈나 간암, 폐암 유전자를 물려주는 것은 조상들의 부지런함에 대한 배신입니다. 선은 항상 부모와 연관이 있습니다. 어머니가 싫어하는 것은 악입니다.

불교나 높은 차원에서는 선악, 미추, 애정, 유무, 찬반, 덕실, 장단 등 모든 것이 24가지와 같이 동일합니다. 중도를 택할 때는 아무 관련이 없습니다. 선과 악이 같고 악이 선입니다. 그러나 낮은 차원에 있는 사람들은 이를 그대로 해석하면 안 됩니다. 여러분은 일단 선해야 합니다. 그러려면 인의예지를 지켜야 합니다. 예의를 지키고, 지혜를 가지고, 믿음을 가져야 합니다. 정성, 성신, 사랑, 남을 돕고 구제하는 마음이 필요합니다.

구사도(九思圖)는 아홉 가지 생각할 것을 말합니다. 사랑을 바라볼 때는 청사(聽思), 총명하게 들어야 합니다. 말을 할 때는 충성되게 해야 합니다. 행동할 때는 공손하게 해야 합니다. 일을 할 때는 하늘을 생각하며 공경해야 합니다. 여자를 만날 때는 따뜻하게 대해야 합니다. 궁금한 것이 있을 때는 겸손하게 남에게 물어야 합니다. 이익이 생길 때는 의(義)에 합당한가 생각해야 합니다.

정의(正義)는 진리에 가까이 가기 위한 수단입니다. 안중근 의사가 권총을 쏜 것은 의(義)이지만, 그 자체가 진리는 아닙니다. 진리는 일본과 우리가 화해하여 서로 침략하지 않고 좋게 말로 하는 것입니다. 의(義)는 충을 바탕으로 합니다. 얻는 것이 있을 때는 의에 합당한가 생각해야 합니다. 아무 이유 없이 개구리를 죽이는 것은 안 되지만, 생태계를 교란하는 미국산 개구리를 죽이는 것은 의(義)입니다. 의(義)는 선(善)보다 아래에 있는 개념입니다. 의상대사나 사명당이 일본군을 죽인 것은 의(義)이며, 선(善)을 지향하는 과정에 불과합니다.

의(義)를 지킨다는 것은 선(善)에 가까이 가기 위함이며, 부모와 조국을 지키기 위함입니다. 의병이 안 일어나는 조용한 사회가 더 좋은 사회입니다. 의(義)가 나타나는 것은 좋지 않은 사회입니다. 의(義)는 낮은 개념입니다. 이익이 생길 때 의로움과 합당한가 생각해야지, 선한 것인가 생각하면 안 됩니다. 수단과 방법을 가리지 않고 이익을 취한 것은 의(義)에도 못 미칩니다.

천망해해 소이불루(天網恢恢 疏而不漏)는 하늘 그물이 성글지만 물방울 하나도 새지 않는다는 뜻입니다. 사필귀정(事必歸正)은 모든 일은 반드시 바른 대로 돌아간다는 의미입니다. 선은 남에게 피해를 주지 않고 인간 모두에게 유익한 것입니다. 악은 남에게 피해를 주는 것입니다. 의(義)는 선(善)에 미치지 못합니다. 일본 사람을 15,000명 죽인 것이 자랑은 아니며, 의(義)가 필요 없는 세상이 더 좋습니다.

1. 백궁의 기운과 해인시대의 도래

120억 광년 동안 백궁의 기운이 모여 있는 이곳은, 밟는 이의 업보와 오명을 정화하고 백궁으로 향하는 수련과 경험을 제공하는 장소이다. 하늘궁에 온 것을 환영하며 축복한다. 과거가 시간을 활용하는 화수미제(火水未濟) 시대였다면, 현재는 공간과 인터넷을 활용하는 수화기제(水火旣濟) 시대이다. 예언서에는 “해인시대 신인출, 진인 용사 해인출”이라 기록되어 있는데, 이는 해인(海印) 시대에 신인이 출현하고, 인터넷을 활용하는 신인이 나타난다는 의미이다. 허경영의 에너지는 영초 만에 전 우주를 장악하며, 허경영의 사진은 무한한 가치를 지녀 측정할 수 없다. 우주 공간을 지배하는 허경영 원장이 여러분에게 메시지를 전하니, 힘찬 박수로 맞이하기 바란다.

2. 인간 본연의 아름다움과 효의 가치
   심미경과 두 아이가 총재에게 꽃다발을 증정하는 순서가 있었다. 아이들을 보며, 현대 수화기제 시대에는 남성이 여성처럼 섬세하고 여성이 호전적인 경향을 보인다고 언급했다. 한 아이는 명랑하고 여성적인 반면, 다른 아이는 남성적인 기질을 보였다. 형제를 보면 여성이 더 적극적이고 남성은 소극적이 되어, 작은 일에도 쉽게 삐지는 경향이 있다. 반면 다른 아이는 어떤 상황에도 웃으며 모든 사람을 이해하고 밝고 명랑한 모습을 보였다. 총재는 아이에게 고마움을 표하며 꽃을 머리에 달아주었다. 길거리에서 옷차림에 대한 칭찬을 많이 듣는다고 언급하며, 자연이 만든 꽃과 인간 아버지가 만든 딸 중 누가 더 아름다운지 물었다. 사람은 말을 할 수 있기에 더 아름답다고 답하며, 아무리 아름다운 꽃이라도 말하지 못하면 사람과 함께하는 즐거움이 없다고 강조했다. 싸우든 웃든 사람과 함께해야 재미가 있으며, 진정한 꽃은 사람이라고 역설했다. 인간이 창조된 이유를 설명하며, 꽃이 없는 하늘의 꽃, 즉 기독교의 신부나 불교의 보살과 같은 존재가 없는 세상은 삭막하다고 말했다. 태극에는 음양이 존재하지만, 무극에는 음양이 없다. 무극의 경지에 이른 사람은 오링 테스트에서 손이 떨어지지 않으며, 만물과 인간은 손이 떨어진다. 손이 떨어지는 존재는 모두 꽃과 같으며, 남성도 신부이자 보살이고 여성도 신부이자 보살이다.

3. 조상 명패의 의미와 효의 우주적 기준
   총재는 백궁 명패에 대해 설명하며, 눈을 감고 조상들에 대한 묵념을 제안했다. 동양의 기준은 효이며, 효라는 글자 안에는 의(義), 선(善), 미(美), 진선미(眞善美), 정숙현(貞淑賢)의 모든 가치가 담겨 있다고 강조했다. 효를 위해서는 타인에게 의를 베풀고, 부모에게 잘해야 한다. 부모에게 불효하면서 신인에게 잘하는 것은 모순이다. 천지 부모와 지장 부모에게 잘하는 것이 중요하며, 이 우주의 가장 근본적인 기준은 효이다. 조상들이 공부하라고 당부했음에도 그 마음을 상하게 하지 않고 성공했는지 스스로 돌아봐야 한다. 조상 명패는 명패 대금을 내는 것이 아니라, 허경영에게 조상에 대한 상담료를 내는 것이다. 이 상담료를 내면 조상과 얽힌 업장과 지업이 소멸된다. 이는 다른 어떤 단체나 종교에도 없는, 살아있는 자와 돌아가신 분들을 위한 명패 제도이다. 행사에 앞서 조상들에 대한 묵념을 해야 한다고 강조했다.

4. 기회 포착과 이웃 사랑의 중요성
   총재는 1강의실에 욕심이 많은 사람들이 들어와 있다고 언급하며, 3, 4, 5, 6, 7 강의실에 있는 사람들은 더 멀리서 늦게 온 사람들이라고 설명했다. 남보다 먼저 좋은 곳에 와서 신인을 마주하고 있는 것에 대해 미안함을 느껴야 한다고 말했다. 항상 기회를 잡지 못한 청소년, 결혼하지 못한 사람, 돈을 벌지 못한 사람, 직장을 구하지 못한 사람들을 생각해야 한다고 강조했다. 담배 연기가 윗집으로 올라가 공부하는 학생을 괴롭히는 것처럼, 이웃의 불행이 옆집의 불행으로 이어지는 세상이다. 나만 잘 되어서는 안 되며, 모든 사람에게 하늘궁에 가서 새로운 것을 깨닫고 효라는 기준을 다시 찾아야 한다고 역설했다. 하늘에 효를 바치고 효자가 되어야 할 시대가 왔다고 강조했다.

5. 하늘궁 방문의 행복과 명패 상담의 진정한 가치
   김장철임에도 불구하고 많은 사람이 하늘궁에 왔다고 언급하며, 빨리 오느라 굶고 온 사람도 많다고 말했다. 두 다리로 걸어서 하늘궁에 올 수 있다는 것만으로도 큰 만족이며 기적이라고 강조했다. 중풍에 걸리지 않고 올 수 있는 것 자체가 기적이며, 다른 사람들은 아르바이트, 간병, 식당일, 운전 등으로 바빠서 오지 못하는 경우가 많다고 설명했다. 각종 종교 행사로 인해 오고 싶어도 오지 못하는 사람들이 많은 일요일에 이곳에 올 수 있는 시간을 냈다는 것 자체가 행복이라고 말했다. 사람들은 행복을 당연하게 여기지만, 자신이 얼마나 행복한지 돌아봐야 한다고 강조했다. 중풍에 걸리지 않고 두 다리로 걸어온 것 자체가 기적이며, 들것에 실려서라도 오고 싶어 하는 사람이 많다고 말했다. 총재는 이곳에 온 사람들은 복이 터진 사람들이며, 2, 3, 4, 5, 6, 7 강의실에 있는 순수한 영혼들이 1강의실에 들어온 사람들을 부러워한다고 언급했다. 만 명이 들어가는 본관인 하늘궁을 빨리 짓고 싶다고 말하며, 이는 여러분이 십시일반으로 조상들에 대한 명패 상담을 통해 이루어질 것이라고 설명했다. 명패 대금이 아니라 명패 상담료이며, 이 상담료를 통해 명패를 100년, 200년, 총재가 있는 362년 동안 보관해 줄 것이라고 말했다. 명패 보관료만 해도 어마어마하며, 10억짜리 집이 명패로 가득 찼지만 명패 수입으로는 집 짓는 값도 되지 않는다고 설명했다. 명패는 공짜가 아니며, 하늘궁을 짓고 명패가 들어갈 공간이 있어야 한다고 강조했다. 이 돈은 오직 하늘궁 건설에만 사용될 것이라고 말했다.

6. 백궁 시스템과 후천시대의 도래
   총재는 자신이 방에만 머물며 다른 곳에 있지 않다고 강조하며, 허경영이 다른 곳에 있다는 소문을 퍼뜨리는 사람들은 앞으로 사진을 찍을 때 비를 맞게 될 것이라고 경고했다. 백궁의 시스템은 백궁의 천사들이 여러분의 모든 행위를 보고 있으며, 총재의 말을 듣고 그가 하려는 것을 알아서 하게 된다고 설명했다. 백궁에 가기 위해서는 훈련을 받아야 하며, 총재에 대한 거짓말이 돌아다니면서 그를 좋아하던 사람들이 오해하고 떠나가는 상황에 대해 안타까움을 표했다. 그들은 우주가 돌아가는 섭리를 모른다고 지적하며, 현재는 화수미제 시대가 아닌 수화기제 시대, 즉 후천시대라고 강조했다. 총재가 내다보는 선천시대는 공간 활용을 할 수 없었던 시대이며, 오직 시간만을 활용하여 건물을 짓고 자식을 낳는 것밖에 할 수 없었다고 설명했다. 이제는 은하계까지 활용하려 하며, 시골 노인들도 핸드폰으로 유튜브를 하는 시대가 되었다고 말했다. 유튜브는 공간 활용의 시작이다.

7. 노아의 방주와 노(櫓)의 의미
   기독교의 므두셀라가 969세까지 살았다고 언급하며, 므두셀라의 아들 라멕이 노아의 친할아버지라고 설명했다. 므두셀라가 849세, 라멕이 662세, 노아가 480세 때 노아가 방주를 만들라는 꿈을 꾸었다고 말했다. 노아는 가족이 없는데 어떻게 8명이 들어갈 수 있냐고 물었지만, 120년 후에 할아버지와 아버지가 죽고 노아의 가족만 8명이 될 것이라는 명령을 받았다. 노아는 할아버지와 아버지에게 물었고, 그들은 하늘의 음성대로 방주를 만들어야 한다고 말했다. 노아는 480세에 자식이 없었지만, 502세에 아들 셈을 낳고 120년 동안 며느리까지 포함하여 8명의 식구가 되었다. 예언과 일치하자 노아는 열심히 방주를 만들기 시작했다. 총재는 노아의 방주 이야기를 하는 이유를 설명하며, 노아라는 이름은 “노 젓는 노(櫓)”가 아니라 “놓으셨는 자” 또는 “네 자신이 바로 노(櫓)다”라는 의미라고 해석했다. 방주를 만들되 노를 만들지 말라는 명령을 받았으며, 배가 어디로 가고 안 가고는 신에게 맡기라고 했다. 노를 잡고 흔드는 것은 죄를 짓는 것이며, 허경영이 있는데도 자신의 노를 만들려고 하는 것은 잘못이라고 지적했다. 백궁에 가는 데는 허경영의 노만 있으면 된다고 강조했다. 노아가 만든 방주에는 노가 없었으며, 하늘은 노를 만들지 말라고 명령했다. 한문에는 이미 노아의 홍수 이야기가 담겨 있으며, 한문은 기독교 이야기가 모두 들어있다고 주장했다. 생명나무와 선악과를 따먹지 말라는 명령을 귀신이 꼬드겨 어기게 했다는 성경 이야기가 초등학교 때 배운 한문 책에 다 들어있다고 말했다. 한문은 만 년 전에 만들어졌고, 기독교는 몇 천 년 안 되었다고 설명했다. 노아에게 “네 자신이 노가 되라”고 명령했으며, 480세에 자식 하나 없는 노아에게 8명의 자녀가 생길 것이라고 예언했다. 식구(食口)의 입 구(口) 자는 8개의 입을 먹여 살린다는 의미이며, 남자(男子)는 열 식구를 먹여 살릴 수 있는 힘을 의미한다고 해석했다.

8. 조상들의 희생과 효의 근본
   총재는 남자가 두 식구를 먹여 살리는 것이 아니라 열 식구를 먹여 살릴 수 있어야 한다고 강조했다. 옛날 대가족 시대에는 평균 열 식구였으며, 시집을 가면 시동생 10명에 시부모, 그리고 자신의 아이 10명까지 합쳐 25명을 먹여 살려야 하는 경우도 있었다고 설명했다. 25명에게 상다리가 부러지게 밥을 차려야 했지만, 겨울에는 먹을 것이 없고 비닐하우스도 없었다. 마구간이나 곳간을 열어봐도 반찬이 없었으며, 거기서 하루 세 끼를 만들어 어른들을 대접해야 했다. 이는 결코 쉬운 일이 아니었으며, 여인들이 요술 방망이처럼 모든 것을 만들어냈다고 말했다. 24명을 먹여 살려야 했기에 아침 식사 후 치우면 점심, 점심 후 치우면 저녁이었다고 설명했다. 냉장고나 냉동고도 없던 시절, 김치, 된장, 간장만으로 오만가지 반찬을 만들어 시부모를 먹여 살렸다고 말했다. 어머니, 아버지, 조상이라는 말만 들어도 뒤로 자빠질 정도로 그들의 고생은 엄청났다고 강조했다. 할머니, 할아버지는 모두 부처이자 천사였다고 말했다. 그들의 고생은 손이 아픈 고생이 아니라 뼈가 쑤시는 고생이었다고 설명했다. 겨울 추위에 얼음 깨고 빨래를 했으며, 빨래 양도 많고 나일론이 아닌 각목처럼 무거운 옷감이었다고 말했다. 총재는 어린 시절 개천에서 빨래하는 아주머니들을 많이 보았으며, 그들은 모두 동상에 걸려 밤마다 손가락이 아려 잠을 설쳤다고 회상했다. 다음 날 또다시 얼음물을 만져야 했고, 두레박을 뜨다 보면 손가락 감각이 없어지고 줄이 얼어붙었다고 말했다. 수도꼭지만 틀면 물이 나오는 지금은 꿈같은 이야기라고 강조했다. 효는 만행의 근본이자 우주 질서의 기본이며, 자신을 있게 해준 사람을 경시하는 자는 성공할 수 없다고 역설했다. 효를 생각한다면 나쁜 짓도 마음대로 할 수 없다고 말했다.

9. 천사 시대의 도래와 태극기의 오류
   총재는 사람들에게 천사를 넣어준다고 말하며, 천사가 있으면 나쁜 짓을 할 수 없다고 설명했다. 돈이 떨어져 있어도 가져가지 않고 쳐다만 보게 된다고 말했다. 천사 시대가 왔음을 알아야 하며, 허경영이 가짜인지 진짜인지 논하지 말라고 강조했다. 총재는 인생의 모든 경험을 해야 하며, 아름다운 여자든 못생긴 여자든, 남자든 모두 경험해 보아야 한다고 말했다. 자신이 만든 법을 만든 자에게 죄가 없으며, 자신을 죄인이라고 하는 자에게는 화가 있을 것이라고 경고했다. 어린아이가 할아버지에게 밉지 않듯이, 자신에게 반대하는 사람들도 미워하지 않으며, 스스로 복만 없어질 뿐이라고 말했다. 자신은 누구와도 다투지 않으며, 천사를 주는 유일한 존재라고 강조했다. 우리나라 태극기가 잘못되었다고 지적하며, 태극기의 괘 배치가 틀렸다고 설명했다. 우측에 있어야 할 괘가 좌측에 있고, 남쪽에 있어야 할 괘가 하늘에 있는 등 음양의 위치가 바뀌었다고 말했다. 태극기가 잘못되어 전쟁을 겪었으며, 완전히 개판이라고 표현했다. 우리나라 어른들이 주역만 공부하고 정역은 공부하지 않아 태극기를 잘못 만들었다고 지적했다. 주역 시대는 화수미제 시대이고, 정역 시대는 수화기제 시대이며, 총재가 와 있는 지금은 정역 시대라고 강조했다. 주역 시대는 시간이 지배하던 시대이며, 오래 사는 사람이 왕이었지만, 수화기제 시대는 실력 있는 사람이 지배하는 공간 지배 시대라고 말했다. 주역과 정역을 올바로 아는 사람이 태극기를 만들지 못했으며, 괘의 근원은 제자리에 있어야 한다고 설명했다. 숫자로 보면 3, 4, 5, 6이 되어야 맞지만, 현재 태극기는 틀렸다고 말했다. 우주는 왼쪽에서 오른쪽으로 글을 쓰듯이, 서쪽에서 동쪽으로 기운이 오며, 이를 서기동래(西氣東來)라고 한다. 서쪽 기운을 타고 신인이 동쪽으로 온다고 예언되어 있으며, 예수가 서쪽에서 났지만 실제 그 자는 동쪽에서 나타난다고 말했다. 종교들이 자신을 주시하고 있기에 함부로 말하지 않지만, 언젠가 자신이 누구인지 밝힐 것이라고 말했다. 서쪽 기운이 동쪽으로 오는데, 그가 신인이며, 허경영이 신인이라고 강조했다. 여러분은 주역만 공부하고 정역을 공부한 사람이 없다고 지적했다. 주역과 정역이 서쪽에서 동으로 3, 4, 5, 6으로 돌며, 시계 방향으로 돌아야 하지만 현재 태극기는 빵점이라고 말했다. 태극기가 맞지 않아 우리나라에 전쟁이 났으며, 이러한 깊은 이야기는 시간이 많이 걸리므로 대충 알려주는 것이라고 말했다. 신인이 알려주면 진짜라고 강조했다.

10. 노아의 방주 재해석과 종교의 본질
    총재는 노아에게 “네 자신이 노가 되라”는 명령을 받았다고 다시 강조했다. 노아는 900살, 600살, 662살 등 나이가 많았지만, 480세에 자식이 하나도 없었다. 502세에 아들을 낳고 120년 만에 며느리까지 포함하여 8명의 식구가 되었다고 설명했다. 성경 이야기는 하나의 방편으로 예를 들어주는 것이며, 노아라는 이름은 “노 젓는 노(櫓)”가 아니라 “나 자신이 노(櫓)다”라는 의미라고 해석했다. 성경을 쓴 사람들이 이러한 의미를 담았다고 말했다. 총재는 어릴 때 한문으로 성서를 번역하여 배웠으며, 대장경도 한문으로 배웠다고 말했다. 노아라는 이름이 중요한 의미를 가지며, “네 자신이 노(櫓)다”라는 것은 방주를 영적으로 컨트롤해야지 기계로 컨트롤하는 배가 아니라는 의미라고 설명했다. 배가 어디로 가고 안 가고는 노아의 마음이 바르면 좋은 곳으로 가게 되어 있으며, 배가 닿는 곳에 임하면 된다고 말했다. 총재가 사람들에게 천사를 넣어주는 것이 바로 그들의 노(櫓)이며, 천사만 나가지 않게 하면 아무런 문제가 없다고 강조했다. 달이 움직이고 팔다리가 움직이며, 시간을 내어 하늘궁이라는 공간에 왔으니 공간 지배 시대라고 말했다. 유튜브를 통해 이 공간을 지배하고 있으며, 허경영을 말하면 우주가 바뀐다고 말했다. 이러한 현상은 가짜가 아니며, 미래에 수많은 과학자들이 총재의 영상을 분석하게 될 것이라고 말했다. 총재가 말한 것은 실제 그대로이며, 거짓이 하나도 없다고 강조했다. 성경이나 대장경을 예로 드는 것은 거기에 있는 것과 유사한 것들을 가르쳐 주기 위함이라고 설명했다. 사람들의 몸이 방주이며, 이 방주를 운전하기 위해 잣대나 노를 들고 다니는 것이 아니라 마음이 노(櫓)라고 말했다. 마음은 방주를 사악하고 쾌락 위주로, 탐욕과 탐진치로 이끌려고 하지만, 그럴 때 “허경영 잠깐 스톱!”이라고 외치면 천사가 나가는 것이 아까워 참게 된다고 설명했다. 천사가 있어야 암에 걸리지 않고 농약 든 음식을 먹어도 괜찮다고 말했다. 천사를 뱉어버리면 일주일을 기다려야 허경영을 볼 수 있기에 참게 된다고 말했다. 천사를 넣어주는 시대가 천사 시대이며, 천사를 받아갈 수 있는 자는 천만 명 내외라고 말했다. 총재를 직접 대면하는 자는 14만 4천 명 정도이며, 기독교 성경 요한계시록에 14만 4천 명이 나오는 비밀을 앞으로 풀어줄 것이라고 말했다. 이 우주를 만든 자가 와 있는데도 사람들이 교만하여 뜻대로 되지 않는다고 지적했다. 천사를 잘 지켜야 하는데, 총재를 험담하는 자가 계속 있으니 하늘이 우울하다고 말했다. 총재는 오늘 사람들에게 경고하며, 천사를 지키려면 거짓 정보들을 보지 말아야 한다고 말했다. 먼저 된 자들이 나중 되는 이유는 시험에 들려들기 때문이며, 먼저 온 자들이 나쁜 소문을 퍼뜨린다고 말했다. 이는 신인의 전략이 있어서 일어나는 일들이지만, 사람들의 잣대로 보면 안 된다고 말했다. 고도의 시험지 앞에 놓여 있으며, 총재가 갑자기 이해할 수 없는 상태로 나타날 수도 있다고 말했다. 석가모니가 위기에 처했던 것처럼, 총재에게도 언제든지 시험이 올 수 있다고 말했다. 신인을 지켜야 하는데, 먼저 된 자들이 순달이 사건을 만들듯이 문제를 일으킨다고 말했다. 사람들이 노를 만들려고 하니 이런 일이 일어나며, 총재의 말을 듣지 않으면 더 큰 일이 생길 수 있고, 먼저 된 자들이 화를 당할 수 있다고 경고했다. 나중 된 자들은 아무 이상이 없으며, 먼저 된 자들이 총재를 음해하는 소문을 퍼뜨린다고 말했다. 총재는 그 이야기를 들으면 마음이 우울하다고 말했다. 미래에 오는 서기동래 신인이 동방 땅끝에 온다고 예언되어 있으며, 일본에서 전도하는 사람들이 일본이 동방 땅끝이라고 주장하지만, 성경 구절에는 “동방의 섬들아, 잠잠하라”고 기록되어 있어 섬에서는 신인이 나타나지 않는다고 말했다. 동방 땅끝은 한반도이며, 총재는 일본에서 온 것이 아니라 동방 땅끝에서 온 것이라고 강조했다. 총재만이 무극이고, 여러분은 태극이며, 정역 8괘와 주역 8괘의 영향을 받고 있다고 설명했다. 학자들이 연구한 것이 어느 정도 일리가 있기에 설명해 주는 것이며, 정역 8괘가 되면 후천시대가 되고 신인이 온 시대라고 말했다. 천사를 넣어주는 자가 왔는데도 그를 흉보는 것은 잘못이며, 천사를 넣어주는 자는 선악을 결정하는 자이므로 그를 선악으로 따져서는 안 된다고 말했다. 판사가 재판을 하는데 피고가 판사를 비난하는 것과 같다고 비유했다. 선악은 총재와 관계가 없으며, 선악의 경계에 있지 않은 자가 와 있다고 말했다. 총재는 종교에 관여하지 않지만, 자신이 이야기하는 신인은 확실히 천사를 넣어준다고 말했다. 먼저 된 자들이 쓸데없는 정보를 많이 가진 자들이며, 탕자의 비유에서 맏아들이 막내를 무시하고 모든 것을 차지하려 하는 시대와 같다고 말했다. 먼저 된 자들이 허경영을 음해하고 나중 온 자들까지 오염시키려 하지만, 나중 온 자들은 오염되지 않는다고 말했다. 예수가 유대교를 벗어나 기독교를 만들었듯이, 종교는 원래 없었으며, 중국에서 “도(道)”를 “으뜸이 가는 가르침”으로 판단하여 “종교”라는 글자를 만들었다고 설명했다. 도 닦는 것을 종교라고 하며, 도보다 높은 경지는 신이라고 말했다. 도통은 공부가 끝났다는 의미이며, 종교는 가장 우두머리가 되는 교육이라는 뜻이라고 말했다. 가르침의 도이며, 차 마시는 것을 가르치는 차도와 같다고 말했다. 종교는 도를 토했으며, 철학이나 철도라고도 한다고 말했다. 도가 도를 잃는다는 의미이며, 석가모니 대장경에 광탄, 고행, 성도(도를 다 이루었다)가 나오지만 종교는 나오지 않는다고 말했다. 성도를 득도라고도 하며, 공부가 끝났다는 의미라고 설명했다. 각 방면에 도가 있으며, 여러분이 말하는 종교는 신도(神道), 즉 신에 대한 도, 가르침이라고 말했다. 신도를 중국에서 종교로 번역을 잘못하여 신도가 종교로 바뀌었고, 국어사전에 종교로 올라갔다고 말했다. 이를 정도(正道)라고 바꾸면 되며, 성도나 득도라고 해야 하는데 종교로 이름을 바꿔 사람들을 무식하게 만들었다고 말했다. 지금은 종교가 세상을 염려하는 것이 아니라 사람들이 종교를 염려하는 시대가 되었다고 말했다. 스님 되는 사람이 없어 스리랑카에서 수입해 오는 날이 올지도 모른다고 말했다. 노아는 “나라는 것은 노가 될 수 없다”는 의미이며, “내가 바로 노(櫓)다”라는 의미라고 말했다. 총재가 사람들에게 천사를 주었으니, 사람들의 인생은 스스로 노를 저어 가야 하는 것이며, 자신이 노(櫓)라고 강조했다. 노아가 하나님께 노 없는 배를 만들라는 명령을 받고 걱정했지만, 하나님은 노아의 마음이 착하면 좋은 곳으로 가게 할 것이니 노를 만들지 말라고 했다. 결국 노아의 가족만 살아남아 아름다운 낙원에 배가 멈춰 있었다고 말했다. 자신의 개인적인 노를 만들어 허경영은 틀렸다고 생각하고 다른 길로 가려고 하면 안 된다고 말했다. 오늘 새로 온 사람들은 마음을 바꿔야 하며, 1강의실에 뺀질거리는 사람들이 많을 수 있지만, 그들도 총재가 아끼는 사람들이라고 말했다. 험프대가 있으니 세포대가 온 것이며, 예수는 험프대를 버리라고 했지만, 총재는 재활용하겠다고 말했다. 세상에 버릴 것은 없으며, 모두 재활용 시대라고 강조했다. 옛날 사고방식을 바꿔야 하며, 새 술은 새 부대에 담아야 한다고 말했다. 총재가 아무렇게나 말하는 것 같아도 엄청난 메시지가 담겨 있다고 말했다. 배를 만들 때 노를 만들지 말고, 노아 자신이 노(櫓)가 되라는 의미라고 다시 강조했다. 노아는 “나 자신”을 의미하며, 자신이 노를 저어야 한다고 말했다. 모든 종교의 근원이 동방에 있으며, 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신이 나타난다고 말했다. 정역을 영어로 설명할 수 없듯이, 어마어마한 세계가 있다고 말했다. 화수미제 시대를 수화기제 시대로 이야기하면 미국 사람들이 알아듣지 못하지만, 우리는 알아들을 수 있다고 말했다. 초등학교 때 주역과 정역을 바라보며 사람들을 보니 한심할 정도로 재활용감들이 많다고 말했다. 아버지가 아들을 심판해야 하는데, 아들이 아버지를 평가하는 시대가 되었다고 말했다. 아버지 핸드폰 하나도 못 다루면서 잔소리가 많다고 하는 시대이며, 공간 지배 시대에는 어린아이들이 공간을 빨리 눈치챈다고 말했다. 어린아이들의 방주에 노(櫓)는 허경영 외에는 있을 수 없다고 강조했다.

11. 출산 및 양육 정책과 사회 문제 해결
    총재는 석가모니도 성도(成道)를 이루었으며, 태어남, 성도, 열반이 석가모니의 유적지로 남아있다고 말했다. 질문 시간으로 넘어가 이민재와 강정옥의 질문을 받았다. 신미경은 먼저 자신이 백궁 명패 20개를 했고, 조카가 하버드 대학에 가려고 공부하고 있으며, 돈을 잘 벌어 하늘궁에 바칠 것이라고 말했다. 총재는 전 세계 서민들을 구하러 왔으며, 혼자 돈 벌어 무엇하겠냐고 말했다. 신미경은 태극기 집회에서 허경영의 인기가 대폭발했으며, 한복을 입고 다니니 사람들이 나이키 인형 같다고 했다고 말했다. 국회의원들은 반대 세력에 굶주리지 말라고 말했다. 이민재는 39세 돌싱남으로, 가정법원에서 이혼 후 자식 양육비와 면접 교섭 분쟁이 많다고 말했다. 미운 마음으로 헤어진 사람에게 아이 한 명당 매월 급여의 20% 가까운 돈을 20년간 지급하라고 판결하니, 80% 이상의 비양육자가 양육비를 지급하지 않아 아이와의 관계 단절로 이어진다고 말했다. 총재가 대통령이 되면 양육비 금액을 어떻게 산정하고, 면접 교섭은 얼마나 자주 하는 것이 좋은지 물었다. 총재는 사회를 빈민층, 서민층, 중산층, 차상류층, 상류층의 다섯 단계로 나누었다. 이혼은 빈민층, 서민층, 중산층에서 가장 많이 발생하며, 중산층이 몰락하여 서민층, 빈민층으로 내려갔다고 설명했다. 우리나라 30세 이상 인구는 3,500만 명, 30세 미만은 1,500만 명이며, 인구 실패로 30세 미만 인구가 적다고 지적했다. 30세 이상은 국민 배당금 대상에 들어가지만, 상류층과 차상류층은 재산이 많아 제한이 있으며, 중산층, 서민층, 빈민층에게 먼저 지급될 것이라고 말했다. 이혼을 많이 하는 세대가 바로 이 사람들이며, 직업이 분명하지 않고 위자료 청구 소송에서 80% 정도가 여자에게 한 달에 100만 원 정도밖에 안 나오는 양육비를 못 준다고 말했다. 양육비 때문에 아이와의 만남도 여자 측에서 막아버리는 경우가 많으며, 이러한 케이스가 앞으로 더 늘어날 것이라고 말했다. 총재는 이혼 시 합의 이혼이든 재판 이혼이든 양육비를 보관하지 않으면 이혼이 되지 않도록 할 것이라고 말했다. 양육 재판이 끝나고 양육비를 납부할 때까지 이혼이 보류되며, 호적 정리도 안 되어 재혼하기 어려워질 것이라고 설명했다. 양육비를 떼먹는 것을 막기 위해 집을 팔거나 피를 팔아서라도 양육비를 내야 한다고 말했다. 국민 배당금이 지급되면 양육비를 따로 내지 않아도 되며, 국민 배당금 통장 번호만 알려주면 양육비가 자동 지급되도록 할 것이라고 말했다. 국민 배당금은 다용도로 쓰일 수 있으며, 혼자 사는 여성들에게 큰 도움이 될 것이라고 강조했다. 돈 문제로 인한 감정 싸움이 줄어들 것이며, 빈민, 서민, 중산층의 이혼 문제가 돈 때문에 발생하므로 배당금을 주면 이혼이 줄어들 것이라고 말했다. 300만 원씩 받으면 남편이 집에 오든 안 오든 생활 걱정이 없을 것이라고 말했다. 기본적인 걱정이 없는 세상을 만들어야 한다고 강조하며, 양육비를 안 줘서 우유값이 없어지는 상황은 안 된다고 말했다. 월세 집에서 나가야 하는데 양육비는 없고, 아이는 키우고 싶지만 직장에 가면 맡기는 비용이 월급보다 더 많아지는 사회는 잘못되었다고 지적했다. 이러한 사회를 만든 어른들과 국회의원들을 비판하며, 국민 배당금을 주면 여성들이 걱정 없이 살 수 있다고 말했다. 사회가 혼탁해져 가고 있으니 신인이 나와 시스템을 바꿔주겠다고 말했다. 총재는 이민재의 질문이 아주 건실하고 그랑프리감이라고 칭찬했다. 여성들이 양육비 100만 원 받자고 재판하기도 힘들며, 남성들도 어렵겠지만, 총재가 대통령이 되기 전이라도 양육비를 잘 주면 복을 받을 것이라고 말했다. 이혼은 그럴 수 있지만, 어린아이들의 성장에 양육비 지급 여부가 엄청난 영향을 미 미치므로, 어렵더라도 양육비는 제대로 줘야 한다고 강조했다.

12. 강제 징용 피해자 보상과 원칙 있는 정치
    강정옥은 의정부 성모병원에서 간병사로 일하며 가정 형편이 어렵지만, 하늘궁에 오는 것이 행복하다고 말했다. 아버지가 42년에 징용에 끌려가 45년에 돌아오셨는데, 너무 매를 맞아 돌아가셨다고 말했다. 총재가 말한 파릇뿌리(보상금)를 아버님들께 주어야 하는데 안 주고 있으며, 화요일마다 청와대 앞에서 집회를 하지만 대답 없는 메아리라고 말했다. 유튜브에서 총재가 월남 참전 용사들을 해결해 준다는 소식을 듣고 자신도 총재에게 말씀드리고 싶어 나왔다고 말했다. 총재는 월남 참전 용사들에게 5억에 300만 원씩 주겠다고 말하며, 그 돈을 받아 경제 개발에 썼으니 이제 우리가 살 만해졌으니 돌려줘야 한다고 말했다. 강제 징용 피해자들에 대해서는 8억 불을 받아 경제를 일으켰지만, 못 살 때는 이용했지만 이제 살 만해졌으니 그런 것부터 먼저 정리하는 것이 예의라고 강조했다. 정치가 도(道)를 잃어버려 원칙 없는 정치가 되었다고 지적했다. 정치의 도는 정도(正道)이며, 종교의 도는 신도(神道)라고 말했다. 정도를 지키지 않는 정치는 잘못이며, 박정희 대통령이 일본에서 받아온 8억 불에는 징용 피해 보상금도 포함되어 있었지만, 그 돈을 피해자들에게 돌려주지 않고 그들이 돌아가 버렸다고 말했다. 그 보상금은 후손에게도 전달해 줘야 한다고 강조하며, 자신이 대통령이 되면 징용 피해자들에 대한 보상을 실시할 것이라고 말했다. 징용 피해자들에 대한 조사를 통해 일정 금액을 정하여 몇 억씩 일률적으로 보상해 줄 것이며, 직계 비속인 아들과 손자까지 살아있는 자들은 모두 받을 수 있다고 말했다. 이러한 문제를 해결하지 않으면 나라가 앞으로 나아갈 수 없다고 강조했다. 1층도 짓지 않고 지하실 파느라 고생하지도 않고 3층을 지어버리면 나라가 무너진다고 비유했다. 징용 피해자들의 희생을 딛고 올라왔지만 보상하지 않은 것은 순서가 틀렸다고 말했다. 1층을 황무지로 놔두고 2층을 도배하는 것과 같다고 비유하며, 월남 참전 피해자 5억 300만 원, 징용 피해자 3억 원씩 해결해 줄 것이라고 말했다. 양적 완화로 돈은 남아돌아가므로 저 사람들에게 줄 돈이 충분하다고 말했다. 원칙 없는 정치, 양심 없는 쾌락, 노력 없는 재물, 인격 없는 교육, 도덕 없는 경제, 희생 없는 종교 등 일곱 가지 문제가 우리나라에 저런 피해자를 만들고 있다고 지적했다. 이제는 정치만큼은 원칙이 있어야 한다고 강조했다. 일본이 우리나라를 점령하고 제일 먼저 한 것이 3S 정책(섹스, 스포츠, 스크린)이라고 말했다. 이는 사람들이 섹스, 스포츠, 영화 감상 등에 빠져 중독되게 만들어 나라를 찾는다는 둥 독립운동 같은 소리를 못 하게 하려는 우민화 정책이었다고 설명했다. 도박, 술, 화투를 공급하여 가정을 파괴시키고 자중지란을 일으켜 일본을 원망할 시간을 없앴다고 말했다. 이러한 우민화 정책은 정도를 없애고 대한민국을 흐리멍덩하게 만들었다고 말했다. 다음 우민화 정책은 풍수를 장악하는 정책으로, 좋은 명당에 대못을 박아 민족의 정기를 끊어버렸다고 말했다. 국민들에게는 3S 정책을 퍼뜨려 자국민들이 싸우게 만들었다고 말했다. 지금 우리 정치인들도 우민화 정치를 쓰고 있다고 비판하며, 온갖 나쁜 정보를 유튜브에 퍼뜨리게 하고 검열도 하지 않는다고 말했다. 연예인들이 악성 댓글 때문에 자살하는 사건들을 언급하며, 구글을 비롯한 모든 인터넷에서 상대를 비난하는 글을 올린 자들은 검증을 받게 만들 것이라고 말했다. 정도가 사라진 시대이며, 백성을 어리석게 만드는 정책을 지금도 국회가 하고 있다고 비판했다. 매년 예산 집행 내역을 각 신문에 전면 광고로 내게 하여 국민들이 모두 볼 수 있도록 할 것이라고 말했다. 1년에 500조를 썼는데 국민들은 한 번도 볼 수 없는 것이 우민화 정책이라고 지적했다. 서울대생도 예산 내역을 모르며, 국방 예산 40조, 법무부 예산 2조 등 각 부처의 예산 내역과 사용 내역을 명시해야 한다고 말했다. 국민들이 각 부처 예산을 달달 외워야 하며, 인터넷에 가서 찾아보라고 하는 것은 한심한 일이라고 말했다. 신문에 나면 국민들이 가져와서 붙여놓고 허경영이 예산을 줄여 국민 배당으로 준다고 하는데 어디에 줄일 데가 있나 보자고 할 것이라고 말했다. 원칙 없는 정치이며, 국민을 뭘로 알고 우민화 정책을 쓰는지 비판했다. 자신이 바뀌면 1년 동안 쓴 예산을 국민 앞에 고지할 것이라고 말했다. 양심 없는 쾌락으로 사람들을 유도하여 정부 비판이 없어지고 쾌락에 빠지게 만들며, 노력 없는 재물, 즉 한탕주의만 늘어난다고 말했다.

13. 출산 장려금 및 연애 수당 정책
    총재는 대리 질문에 대한 답변을 시작했다. 입양을 보낸 사람도 출산 수당은 회수되지 않으며, 아기를 죽이지만 않으면 된다고 말했다. 애를 낳고 출산 수당을 받고 입양을 보내도 기록은 남지 않으며, 병원에서 출산 확인서만 있으면 5천만 원이 나오므로 애를 살려야 한다고 강조했다. 유산이 많이 줄어들 것이라고 말했다. 입양한 사람은 출산 수당과 관계가 없으며, 이상한 사람들이 애를 입양해서 버리는 것을 막아야 한다고 말했다. 입양하는 사람은 환경이 괜찮은 사람들이므로 돈을 노리지 않으며, 입양하는 사람은 출산 수당을 받지 못하지만, 총재가 대신 지급할 것이라고 말했다. 불임인 사람은 출산 수당을 받을 수 없지만, 인공수정 등으로 임신하면 출산 수당이 나온다고 말했다. 미혼모의 경우도 아기를 화장실에 버리지 말고 가져오면 5천만 원을 받을 수 있으며, 가족에게도 비밀로 해주고 국가가 비밀을 보장해 줄 것이라고 말했다. 연애 수당은 20살부터 결혼할 때까지 지급되며, 50살, 60살까지 결혼하지 않아도 받을 수 있다고 말했다. 연애 수당은 관혼상제 예비 가능 상재이며, 연애 수당을 줘야 결혼을 할 것이라고 말했다. 이혼하면 다시 연애 수당을 받을 수 있는지에 대해서는, 이혼 후 재혼하는 경우에는 해당되지 않지만, 이혼한 사람도 결혼을 못 하면 큰일이므로 연애 수당을 주도록 조치할 것이라고 말했다. 이혼한 사람도 연애 수당을 주는 것이 좋다고 말했다. 참전 용사의 자손이 양자일 경우에도 해당되며, 직계 비속이므로 아버지의 돈을 받을 수 있다고 말했다. 참전 용사가 사망한 상태에서 자손이 여러 명일 경우, 똑같이 분배되며, 아들이나 딸, 맏이나 막내 모두 같다고 말했다. 신혼부부 주택지원금 2억 원은 무이자 대출이며, 10년 전 결혼자까지 소급 적용된다고 말했다. 총재가 대통령이 되면 10년 전 결혼한 사람도 해당되며, 융자를 주게 될 것이라고 말했다. 총재가 되는 것이 유리한 점이 많으며, 공약을 곰곰이 살펴보면 사람들을 살리는 공약이라고 말했다. 70년 동안 강으로 있는 이곳에 마중물을 부어주는 것과 같다고 말했다. 징병제는 월 200만 원이며, 계급에 따라 상환되는 것이 아니라 첫 스타트부터 진급이 되면서 올라가는 것이므로 계급과 상관없이 금액은 올라간다고 말했다. 주택지원금은 신혼부부만 가능하며, 일반 주택 융자를 받는 것은 지원금이 안 된다고 말했다. 신혼부부에게만 2억 원을 무이자로 주고, 일반 사람들은 이자를 내지만, 총재가 대통령이 되었을 때까지 주택 융자받은 돈은 국가가 끌어안아 융자금이 제로가 될 것이라고 말했다. 그 이후에 융자받는 것은 본인이 책임지는 것이라고 말했다. 신혼부부 배당금 150만 원은 부부 중 한 사람이 외국인일 경우 제외되며, 내국인에 한해서 주는 것이라고 말했다. 해외 교포도 잘해줘야 외교관 역할을 하며 우리나라를 위해 일하게 되므로 같이 가야 한다고 말했다. 현재 한 부모 가족이 누리는 혜택은 국민 배당금과 자녀 보육료가 나오므로 똑같은 혜택을 받는다고 말했다. 미혼모도 출산하면 출산 장려금 5천만 원을 받으며, 여고생이 출산해도 5천만 원을 받고, 결혼 여부와 관계없이 술집 여자가 낳아도 5천만 원을 받는다고 말했다. 누구든지 낳으면 돈을 주고 애는 양육 기간이 원활하게 해 주며, 자기가 기르겠다고 하면 기르는 비용을 쏴 줄 것이라고 말했다. 국민 배당금으로 애를 키울 수 있다고 말했다.

14. 백궁의 삶과 지구의 운명
    백궁에는 노인은 없지만 사람은 태어나며, 백궁에 가면 사람으로 태어난다고 말했다. 인간은 20살까지 성장하고 80살이 되면 죽지만, 백궁에서는 성장 과정이 끝나면 똑같이 살며, 언제나 얼굴은 20대라고 말했다. 나이테가 없으며, 본인이 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수 있다고 말했다. 백발 노인으로 수정할 수도 있고, 노인으로 있다가 다시 바꿀 수도 있다고 말했다. 죄 짓는 사람이 없기 때문에 얼굴을 원하는 스타일로 바꿀 수 있으며, 성형외과처럼 돈 받는 곳이 아니라 스크린에 나오는 대로 바꿔주는 곳이 있다고 말했다. 친구가 애인이 좋아하는 스타일로 얼굴을 바꿔서 나타나는 재미있는 세상이라고 말했다. 백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 어마어마하게 많으며, 전 은하계 우주 전체에서 많은 사람들이 와 있다고 말했다. 파란 점 하나가 화소이며, 그 점 하나가 지구라고 말했다. 태양은 지구보다 약 300만 배 작으며, 실제 크기는 170만 배라고 말했다. 300만 개의 점이 모여 사람의 얼굴이 나오듯이, 지구가 태양보다 약 300만 배 작다고 말했다. 태양 크기를 상상해 보라고 말하며, 다이아몬드에 목숨 걸 필요가 없다고 말했다. 다이아몬드는 현재 기술로 36갑 이상 빛을 못 가두지만, 백궁의 태양은 빛을 한번 넣으면 영원히 그 안에 갇혀 있다고 말했다. 생각 다이아몬드가 빛을 내기 시작하면 어마어마할 것이라고 말했다. 태양이 타면 재로 떨어져 사이즈가 줄어야 하지만, 태양은 폭발하지 않는다고 말했다. 태양이 폭발하면 지구는 순식간에 불타버릴 것이라고 말했다. 백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들이 많아 재미있으며, 서로 문화가 다르고 기억도 다르다고 말했다. 늙거나 죽거나 해가 지거나 뜨는 곳이 아니며, 성공한 사람이 1조 원짜리 카드를 들고 세계 여행하는 것과 비슷하다고 말했다. 걱정할 것이 없으며, 마음에 안 들면 호텔을 사 버리고 하룻밤 자고 팔아버릴 수도 있다고 말했다. 1조 원을 쓸 구절이 없으며, 전 세계를 돌아다니는 것과 비슷하다고 말했다. 오라는 놈도 없고 잡아가려는 놈도 없는 지상낙원이라고 말했다. 백궁 안에는 과거로 돌아가는 시스템, 공룡 시대로 돌아가는 시스템, 과거와 미래를 자유자재로 가는 터미널이 있다고 말했다. 지구에는 그런 터미널이 없으며, 백궁은 환상 그 자체이고 아름다움은 상상을 초월한다고 말했다. 백궁에는 노인은 없지만 출산은 있으며, 식구가 늘어나지만 늙고 죽는 것만 없다고 말했다. 지구는 태극 시대이며, 태어나면 죽는 것이 있지만, 백궁은 한번 태어난 것은 영원하다고 말했다. 미국에 비자를 받아 가면 영원히 국민이 되듯이, 백궁은 한번 태어나면 영원하다고 말했다. 지구의 법은 한번 나온 것은 사라지며, 히말라야 꼭대기가 바다 제일 깊은 곳이었고 언젠가 다시 바다가 될 것이라고 말했다. 바다 속이 다시 히말라야가 되는 것을 수천억 번 반복해야 하며, 이것이 지구의 운명이고 지구의 호흡이라고 말했다. 지구가 살아있다는 증거이며, 바다가 옮겨서 올라올 때 힘을 내고, 꼭대기에 골짜기에 소금 바다가 생겼다고 말했다.

15. 사랑니의 기능과 인간의 완성도
    총재는 사랑니에 대한 질문에 답했다. 이빨이 전혀 없는 사람들에게 사랑니라도 나오며, 마지막에 이빨을 가질 기회를 주는 것이라고 말했다. 늦게 나온다 하여 3학년이라고도 불리지만, 사랑니를 뽑지 않는 것이 좋다고 말했다. 사랑니는 턱의 중심을 잡아주며, 양치를 잘하는 사람은 사랑니가 제대로 자리 잡으면 좋다고 말했다. 아래위 사랑니가 딱 맞아떨어지면 중심이 잡히고, 틀니를 고정시키는 데도 도움이 된다고 말했다. 사랑니가 필요해서 만들어 놓은 것이며, 사람들이 사랑니를 너무 경시하는 것 같다고 말했다. 사랑니는 마지막 기회를 주는 사랑이라고 말했다. 사랑니가 나온 사람은 성공한 사람이고, 안 나온 사람들은 가난한 사람들이 많다고 말했다. 사랑니가 나오면 사람이 완성된 사람이며, 성공한 사람은 이빨이 28개 이상이고, 평범한 사람은 28개 미만이라고 말했다. 이빨 개수만 세어보면 평범한 사람인지, 성공할 사람인지 금방 알 수 있으며, 큰 인물들은 이빨 개수가 많다고 말했다. 사랑니가 두 개만 나와도 이빨이 늘어나 운이 달라지고 등급이 올라간다고 말했다. 사랑니가 없을 때는 화류층이지만, 사랑니가 나옴으로써 중산층을 넘어서는 것이라고 말했다. 사랑니가 4개까지 나오면 대단한 것이며, 세계적으로 유명한 인물들은 치아가 다르다고 말했다. 이빨 수가 적을수록 소인배이고 속이 좁으며, 이가 많을수록 대인이고 큰 인물이라고 말했다.

16. 영혼의 여행과 화신의 역할
    총재는 사망 후 전생 기억에 대한 질문에 답했다. 죽은 후에 영혼은 육체에 갇혀 있으며, 이 육체는 부모님의 정자와 난자가 모방되어 닮은 것이라고 말했다. 영혼은 해마에 갇혀 있으며, 답답함을 느껴 여행하기를 좋아하고 몸을 빠져나가고 싶어 한다고 말했다. 영혼이 몸에 갇혀 있는 동안 한 번씩 여행을 시켜주는 것이 꿈이며, 꿈에서 나가 돌아다니다가 다시 몸으로 들어온다고 말했다. 총재는 매일 백궁에 가며, 백궁에 갈 때는 준비해야 할 상황이 몇 가지 있는데, 그 방에 다 되어 있다고 말했다. 문을 잠그고 하루도 빠짐없이 백궁에 가며, 아기 때부터 갔다 왔다고 말했다. 백궁을 가지 않아도 총재의 분신이 우주 은하에 쫙 깔려 있으며, 한 사람의 총재가 아니라고 말했다. 분신이 돌아다니며, 밤에 약 1억 정도의 분신으로 사람들을 찾아간다고 말했다. 사람들이 잠자리에 들면 총재의 분신이 찾아가며, 고등학교 선생이 학생 집에 찾아와 같이 자는 일은 없지만, 총재는 사람들의 집에 수도 없이 찾아간다고 말했다. 찾아가서 독특한 일을 하는데, 이불 속에 들어가 같이 관계를 하거나, 끌어안거나, 뽀뽀를 해주는 등 다양한 행동을 한다고 말했다. 이는 매일 1억 명 정도의 분신으로 인간들 속을 들어가 자신이라는 사람을 서서히 알리는 것이며, 공간을 지배한다는 의미라고 말했다. 유튜브를 통해 사람들에게 알리는 시대이며, 이미 작동이 되었다고 말했다. 지금은 정역 시대, 해인 시대, 공간 지배 시대, 공간 연결 시대이며, 이러한 시대에 총재가 사람들을 만나고 있다고 말했다. 옛날에는 이렇게 공간에 신인이 찾아오는 일이 없었으며, 노아나 성경에 신을 만났다는 이야기는 신앙 행위를 통해 어떤 소리가 들린 것이라고 말했다. 총재가 백궁에 갔다가 매일 갔다 오는 시간과 사람들의 집을 가는 것은 다르며, 백궁에 가는 것은 본체이고, 사람들의 집에 가는 것은 본체가 아니라고 말했다. 본 태양은 맞지만, 사람들에게 가는 것은 특수한 형태로 가는 것이며, 이를 화신이라고 부른다고 말했다. 화신을 만나면 재수가 엄청 좋아지며, 총재가 집에 왔다가 “청소가 덜 됐어?”라고 하면 나간다는 것은 청소를 열심히 하라는 소리이고, 머지않아 전염병이 돈다는 소리라고 말했다. 음식이 이따위냐고 하면 음식을 조심하라는 소리이며, 병에 걸릴 수 있다는 경고라고 말했다. 와서 끌어안고 관계를 했다면 엄청나게 좋은 꿈이며, 실제 남녀가 관계하는 것보다 1억 배나 더 좋다고 말했다.

17. 지소미아의 중요성과 선악의 기준
    총재는 지소미아 종료에 대한 질문에 답했다. 지소미아는 반드시 다시 해야 하며, 일본과 손을 떼버리면 안 된다고 말했다. 지소미아는 한일 상호 방위 협조, 즉 군사 협조 조약이며, 앞으로 지속하는 것이 좋다고 말했다. 감정이나 재판 문제로 지소미아를 중단하면 우리가 손해이며, 일본, 중국, 러시아, 미국을 우방으로 계속 유지하는 것이 좋다고 말했다. 독자 안보는 북한에게 나라를 가져가라고 제사 지내는 것과 같으며, 허경영이 나타나기 전까지는 잘난 것이 아니라고 말했다. 총재가 행정의 능력을 손에 잡았을 때 한반도가 능력을 발휘할 것이라고 말했다. 미국도 일본과 지소미아를 계속하기를 바란다고 말했다. 김보미는 선이란 무엇이며, 총재처럼 생각하고 행동하는 것이 선인지, 아니면 자기 신념에 따라 행동하는 것이 선인지 물었다. 또한 정당한 결과를 얻기 위한 부당한 행동들이 용납되지 않는지 물었다. 총재는 자신의 강의를 안 들었나 보다며, 답이 다 나가 있다고 말했다. 하늘 그물이 성글지만 물 한 방울도 샐 틈이 없으며, 영혼도 몸에 묶여 있다가 탈출하기를 원한다고 말했다. 천망회회 소이불루(天網恢恢 疎而不漏)는 하늘 그물이 넓고 넓어 성글어 보이지만, 결코 놓치는 것이 없다는 뜻이며, 이는 사필귀정(事必歸正)을 의미한다고 말했다. 선의 기준은 효이며, 의의 기준은 충이라고 말했다. 효를 하려면 죄를 지으면 안 되며, 정당하지 않은 노력으로 부자가 되면 부모에게 불효하는 것이고, 부모님 생전에 감옥에 잡혀가는 것을 보여주게 된다고 말했다. 효라는 글씨 안에는 예지심을 비롯한 모든 것이 들어있으며, 부모님을 항상 생각하고 있는 한 남에게 거짓말을 하는 것도 가책이 된다고 말했다. 인간이 짓는 것은 죄와 업으로 나뉘며, 죄는 자신이 가져가고, 업은 후손에게 넘겨준다고 말했다. 매일 술을 먹는 것은 업이며, 고혈압, 당뇨병을 자식 대대로 물려주게 된다고 말했다. 하늘에서 정해놓은 벌칙은 두 가지이며, 죄는 자기 영혼이 타락하여 지옥으로 가거나 백궁으로 가는 갈림길이 생기고, 업은 자식에게 대물림된다고 말했다. 놀고먹으면서 부동산 투기로 돈을 벌면 당뇨병에 걸리고, 그 당뇨병 DNA를 자기가 만들어 자손 대대로 내려간다고 말했다. 하늘의 그물을 우습게 알지 말라고 경고했다. 선하게 살고 싶다면 효를 지키면 되며, 선하게 살지 못할 때 자손이 그 업을 다 안고 간다고 말했다. 어머니가 유방암이면 딸도 유방암에 걸릴 수 있으며, 이는 어머니가 몸 관리를 잘못한 업이라고 말했다. 키스 한번 잘못하면 간암에 걸릴 수 있으며, 중국을 드나드는 남자들이 많았는데 중국의 에이즈 환자가 약 2억 명이며, 잘생긴 여자들은 대부분 에이즈에 걸려 있다고 보면 된다고 말했다. 중국 인구 15억 명 중 10분의 1이 에이즈 환자이며, 중국 갔다 온 남자들이 마누라와 자고 술집 여자와도 자면서 우리나라에도 에이즈가 어마어마하게 퍼져 있다고 말했다. 에이즈 환자가 고의적으로 두 여자와 잔 사건을 언급하며, 이러한 시대에 자녀들이 노출되어 있다고 말했다. 신인이 와서 다 보고 있는데, 사람들은 제정신을 잃어버린 자들이 선을 들먹거리고 있으며, 총재를 욕하고 있다고 말했다. 총재는 그 룰을 만든 자이며, 지상에 준 자이므로 누구를 만났든 경험을 해봐야 한다고 말했다. 모든 것을 경험해 보지만, 에이즈는 안 걸려봐도 알 수 있다고 말했다. 자신을 비난하지 말라고 강조하며, 자신과 사람들은 다르다고 말했다. 선하게 살고 싶은 자는 효를 지키면 되며, 효는 백행의 근본이라고 말했다. 부모님 얼굴을 봐서 나쁜 짓을 하면 그것이 자식에게 유전자로 간다고 말했다. 부모님이 게을러서 자식에게 당뇨병, 에이즈, 간암, 폐암 유전자를 물려주는 것을 꾸짖을 것이라고 말했다. 선은 항상 부모와 연관이 있으며, 어머니가 싫어하는 것은 악이라고 말했다. 그러나 불교나 높은 차원에서는 선악이 없으며, 미추, 애정, 유무, 찬반, 덕실, 장단 등 모든 것이 24가지와 같다고 말했다. 중도를 택할 때는 아무 관련이 없으며, 선과 악이 같다고 말했다. 그러나 낮은 차원에 있는 사람들은 이를 그대로 해석하면 안 되며, 일단 선해야 한다고 말했다. 그러려면 인의예지를 지키고, 예의를 지켜야 하며, 지혜와 믿음, 정성이 나와야 한다고 말했다. 성신과 사랑, 남을 돕고 구제하는 것이 나와야 한다고 말했다. 구사도(九思圖)를 언급하며, 사랑을 바라볼 때는 청사(聽思), 총을 들을 때는 총명하게 듣고, 말을 할 때는 충성되게 하고, 행동할 때는 공손하게 하며, 일을 할 때는 하늘을 생각하면서 공경해야 한다고 말했다. 여자를 만날 때는 따뜻하게 대해야 하며, 옛날 조상들의 행정 지침이 모두 선이라고 말했다. 궁금한 것이 있을 때는 남에게 겸손하게 물어야 하며, 이익이 생길 때는 의(義)에 합당한가 생각해야 한다고 말했다. 정의는 진리에 가까이 가기 위한 수단이며, 안중근 의사가 권총을 쏜 것은 의(義)이지만 진리는 아니라고 말했다. 진리는 일본과 우리가 화해해서 서로 침략하지 않고 좋게 말로 하는 것이라고 말했다. 안중근 의사가 총을 쏜 것이 선(善)이 아니라 의(義)이며, 의(義)는 충을 바탕으로 한다고 말했다. 덕사의(德思義)는 얻는 것이 있을 때는 의로움과 합당한가 생각하라는 의미이며, 아무 이유 없이 개구리를 죽이면 안 되지만, 미국산 개구리가 생태계를 교란하면 죽여야 하는 것은 의(義)라고 말했다. 개구리를 죽이는 공무원이 있는 것은 선(善)은 아니지만 의(義)이며, 의(義)는 선(善)보다 아래에 있는 개념이라고 말했다. 의상대사나 사명당이 일본군 1만 5천 명을 죽인 것은 의(義)이며, 선(善)을 지향하는 과정에 불과하다고 말했다. 의(義)를 지키는 것은 선(善)에 가까이 가기 위함이며, 부모와 조국을 지키기 위함이라고 말했다. 1만 5천 명을 죽인 것이 선(善)이 아니라 선(善)을 가기 위한 의(義)인이라고 말했다. 정의도 선이나 진리를 가기 위한 과정에 불과하며, 의(義)가 다가 아니라고 말했다. 의병이 안 일어나는 것이 더 좋은 사회이며, 의(義)가 나타나는 것은 난리가 나거나 좋지 않은 사회라고 말했다. 의(義)인은 낮은 개념이며, 선(善)은 덕사의 이익이 생길 때 의로움과 생각해야지 성인(聖人)이 아니냐 생각하면 안 된다고 말했다. 수단과 방법을 가리지 않고 이익을 취한 것은 의(義)에도 못 미치므로 선(善)에는 더더욱 못 미친다고 말했다. 천망회회 소이불루를 알면 사필귀정이라는 뜻이며, 아무리 피해가려 해도 모든 일은 반드시 바른 대로 돌아가게 되어 있다고 말했다. 선이 아닌 것은 결국 악이며, 악은 남에게 피해를 주는 것이고, 선은 남에게 피해를 주지 않고 인간 모두에게 유익한 것이라고 말했다. 총재는 선과 의에 대한 강의를 마쳤으며, 의(義)는 선(善)에 미치지 못하고, 일본 사람을 1만 5천 명 죽인 것이 자랑이 아니며, 의(義)가 필요 없는 세상이 더 좋다고 말했다. 총재는 참석자들에게 천사, 건강 에너지, 모든 병의 소멸, 부자 되기, 금전 문제 해결, 자녀 문제, 결혼 문제, 진급 문제 해결, 행운의 에너지를 넣어주었다.

1. 백궁의 기운과 해인시대의 도래

120억 광년 동안 백궁의 기운이 모여 있는 이곳을 밟으면, 여러분의 업보가 바뀌기 시작하고 백궁으로 가는 연습과 경험을 하게 됩니다. 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하며 축하드립니다. 과거가 시간을 활용하는 화수미제(火水未濟) 시대였다면, 지금은 공간을 활용하는 인터넷 시대, 즉 수화기제(水火旣濟) 시대입니다. 예언서에는 “해인시대 신인출(海印時代 神人出), 진인용사 해인출(眞人用事 海印出)”이라고 기록되어 있습니다. 이는 해인(海印) 시대에 신인(神人)이 나타나고, 인터넷을 활용하는 신인(神人)이 출현한다는 의미입니다. 허경영의 에너지는 영초(零秒) 만에 전 우주를 장악하며, 허경영의 사진은 무한대로 측정할 수 없습니다. 우주 공간을 지배하는 허경영 원장이 여러분께 메시지를 전합니다.

2. 남녀의 변화와 인간의 본질
   요즘은 수화기제(水火旣濟) 시대이므로 남자는 여자처럼 생기고 여자는 호전적인 경향이 있습니다. 남자는 명랑해 보이고, 여성적인 면모를 지닌 반면, 여자는 적극적이고 남성적인 면모를 보입니다. 형제를 보면 여자가 더 적극적이고 남자들은 갈수록 소극적이 됩니다. 조금만 건드려도 세 시간씩 삐지는 남성들이 있는 반면, 여성들은 건드리면 더 웃고 모든 사람을 이해하며 밝고 명랑합니다. 자연이 만들어낸 꽃과 사람이 만든 인간 중 누가 더 아름답습니까? 사람이 더 아름답습니다. 꽃은 말을 하지 않지만, 말을 하는 것이 아름다운 것입니다. 꽃과 함께 살면 한 시간도 못 견디지만, 사람과 함께 살아야 싸우든 웃든 재미가 있습니다. 진정한 꽃은 사람입니다. 인간이 창조된 이유가 바로 여기에 있습니다. 꽃이 없는 세상은 삭막합니다. 기독교에서는 신부(神父), 불교에서는 보살(菩薩)이라고 부릅니다. 보살이나 신부가 없는 세상은 삭막합니다. 태극(太極)에는 반드시 음양(陰陽)이 있지만, 무극(無極)에는 음양(陰陽)이 없습니다. 무극(無極)에 온 사람은 오링 테스트에서 손이 떨어지지 않습니다. 그러나 모든 만물과 여러분은 오링 테스트에서 손이 떨어집니다. 손이 떨어지는 사람은 모두 꽃입니다. 남자도 신부이고 보살이며, 여자도 신부이고 보살입니다.

3. 효(孝)의 중요성과 조상 명패
   우리의 동양적 기준은 효(孝)입니다. 효(孝)라는 글자 안에는 의(義), 선(善), 미(美), 진선미(眞善美), 정숙현(貞淑賢)이 모두 담겨 있습니다. 효(孝)를 위해서는 남에게 의(義)를 베풀어야 하고, 하늘의 신인(神人)에게 효(孝)를 다해야 합니다. 부모에게 잘못하고 신인(神人)에게 잘하라고 하는 것은 문제가 있습니다. 천지부모(天地父母)와 지장부모(地藏父母)에게 잘해야 합니다. 이 우주의 가장 중요한 기준점은 효(孝)입니다. 우리는 조상들에게 미력하나마 도움이 되었는지 돌아봐야 합니다. 부모님이 공부하라고 노래를 불렀는데, 그 마음을 상하게 하지 않고 공부하여 성공했는지 생각해 보면 조상들에게 큰소리칠 수 없습니다. 조상 명패는 명패 대금을 내는 것이 아니라, 허경영에게 조상에 대한 상담료를 내는 것입니다. 이 상담료가 명패 값이며, 이를 내면 조상들과 얽혔던 업장(業障)과 지업(地業)이 소멸됩니다. 어떤 단체나 종교에도 없는 살아있는 자들과 돌아가신 분들에 대한 명패를 하는 것입니다. 행사 전에 조상들에 대해 묵념해야 합니다.

4. 기회 포착과 이웃 사랑
   자기 자신을 돌아봐야 합니다. 1강의실에 들어온 사람들은 욕심이 많은 사람들입니다. 3, 4, 5, 6, 7강의실에 있는 사람들은 밀려서 온 사람들입니다. 더 멀리서 왔고, 늦게 도착하여 간신히 셔틀버스를 타고 왔습니다. 남보다 먼저 좋은 곳에 와서 신인(神人)을 마주하고 있는 것을 미안하게 생각해야 합니다. 항상 기회를 포착하지 못한 청소년들, 결혼하지 못한 사람들, 돈을 벌지 못한 사람들, 직장을 구하지 못한 사람들을 생각해야 합니다. 담배 연기가 윗집으로 올라가 착하게 공부하는 학생을 괴롭히는 것처럼, 이웃의 불행이 멀쩡한 옆집에 불행으로 다가오는 세상입니다. 나만 잘 되어서는 안 됩니다. 모든 사람들에게 하늘궁에 가자고, 새로운 것을 깨닫자고, 효(孝)라는 기준을 다시 찾자고, 하늘에 효(孝)를 바쳐야 한다고, 효자(孝子)가 되어야 한다고 강조해야 할 시대가 왔습니다. 김장철이라 사람들이 적게 올 수도 있는데, 오히려 많이 왔습니다. 빨리 오느라 굶고 온 사람이 많아 목소리가 시원찮습니다. 두 다리로 걸어서 하늘궁에 올 수 있다는 것만으로도 대만족입니다. 다른 사람들은 아르바이트, 간병, 식당일 등으로 오지 못하는 여성들이 많고, 남성들도 운전이나 바쁜 일로 오지 못하는 경우가 많습니다. 각종 종교 행사로 오고 싶어도 오지 못하는 사람들이 많은데, 이곳에 올 수 있는 시간을 낼 수 있었던 것도 행복한 일입니다. 여러분은 행복 찾기를 예사로 여기지만, 중풍에 걸리지 않고 두 다리로 왔다는 것만으로도 기적입니다. 들것에 실려서라도 오고 싶어 하는 사람들이 많습니다. 나에게 오고 싶어도 오지 못하는 사람들이 많습니다. 여러분은 복이 터진 사람들입니다. 2, 3, 4, 5, 6, 7강의실에 온 순수한 영혼들이 여러분을 부러워합니다. 나는 빨리 만 명이 들어가는 본관을 짓고 싶습니다. 그것은 여러분이 십시일반으로 조상들에 대한 명패 상담을 통해 이루어질 것입니다. 명패 대금이 아니라 명패 상담료를 내는 것입니다. 명패를 백 년, 이백 년, 내가 있는 362년 동안 보관할 것입니다. 그 보관료만 해도 어마어마합니다. 10억짜리 집을 지어보니 명패 값은 얼마 안 들어오는데 집이 명패로 가득 찼습니다. 명패 금액과 집값을 비교해 보면 남는 것이 없습니다. 명패가 공짜가 아닙니다. 하늘궁을 지을 수 있고 명패가 들어갈 공간이 있어야 합니다. 나는 절대적으로 저 방에서만 있지, 다른 곳에 있지 않습니다. 허경영이 다른 곳에 있다는 말을 자꾸 하면 앞으로 사진 찍을 때 비를 맞아야 할 것입니다. 백궁의 시스템은 백궁의 천사들이 여러분의 행위를 모두 보고 있습니다. 내 말을 듣기도 하고, 내가 하려는 것을 알아서 하게 됩니다. 여러분은 그에 대한 대가를 받게 될 것입니다. 백궁을 가기 위해서는 훈련을 받아야 합니다. 내가 가만히 있는 것 같아도 여러 가지 거짓말이 돌아다닙니다. 나를 그렇게 좋아하던 사람들이 이상한 이야기를 듣고 오해하여 떠나갑니다. 그 사람들은 우주가 돌아가는 섭리를 모릅니다. 지금 우주는 화수미제(火水未濟)가 아니라 수화기제(水火旣濟)의 후천시대(後天時代)입니다.

5. 수화기제(水火旣濟) 시대와 공간 활용
   여러분이 말하는 후천시대(後天時代)가 아니라, 내가 내다보는 여러분의 선천시대(先天時代)는 공간 활용을 할 수 없었던 시대입니다. 오직 시간만 활용하여 건물을 짓고, 집을 짓고, 자식을 낳는 것밖에 못 했습니다. 공간 활용을 못 했죠. 이제 여러분은 은하계도 활용하려고 합니다. 시골 노인들도 핸드폰으로 유튜브를 합니다. 유튜브가 무엇입니까? 공간 활용의 시작입니다. 기독교에서는 므두셀라가 969세까지 살았습니다. 므두셀라의 아들 라멕이 노아의 친할아버지입니다. 므두셀라가 849세 때, 라멕이 662세 때, 노아가 480세 때 첫 꿈을 꿉니다. “방주를 만들어라.” 노아는 할아버지와 아버지밖에 없는데, 여덟 명이 들어가게 하라는 명령을 받습니다. “앞으로 120년이 남았다. 그때 네 할아버지도 죽을 것이고, 네 아버지도 떠날 것인데, 네 가족만 여덟 명이 들어가게 해라.” 노아는 이것이 진짜인지 가짜인지 할아버지와 아버지에게 물어봅니다. 므두셀라는 하늘에서 들린 음성대로 방주를 만들어야 한다고 말합니다. 노아는 480세에 자식이 하나도 없을 때였지만, 502세에 아들 셈을 낳고 120년 동안 식구가 며느리까지 여덟 명이 됩니다. 예언과 일치하자 노아는 열심히 방주를 만들기 시작합니다.

6. 노아의 방주와 노(櫓)의 의미
   노아의 방주 이야기에서 중요한 것은 노아라는 이름의 의미입니다. 노아는 “노 젓는 노(櫓)”를 의미합니다. “내가 네 자신이 바로 너다. 방주를 만들지만 노(櫓)를 만들지 마라. 절대로.” 배를 만들어 놓고 어디로 가느냐고 묻자, “배가 어디로 가고 안 가고는 나에게 맡겨라. 너희가 노(櫓)를 잡고 흔들면 죄를 짓는 것이다.” 여러분은 허경영이 있는데도 여러분의 노(櫓)를 만들려고 합니다. 백궁을 가는 데는 허경영의 노(櫓)만 있으면 됩니다. 노아가 만든 방주에는 모든 배가 가지고 있을 노(櫓)가 없습니다. 하늘에서 “노(櫓)는 만들지 마라”고 했습니다. 모든 동물은 짝을 지어 넣고, 여덟 식구가 들어가는 것입니다. 한문(漢字)에는 이미 노아의 홍수 이야기가 나와 있습니다. 한문(漢字)에는 기독교 이야기가 모두 들어 있습니다. 성경 66권에 빠짐없이 생명나무와 선악과를 따먹지 말라는 이야기가 있습니다. 귀신이 생명나무와 선악과를 따먹으라고 꼬십니다. 모든 성경 이야기가 내가 초등학교 때 배운 한문(漢字) 책에 다 들어 있습니다. 성경을 볼 필요도 없습니다. 흙으로 사람을 만들고 생기를 불어넣어 움직이게 합니다. 모든 한문(漢字)에는 기독교, 불교가 다 들어 있습니다. 전 세계 종교가 다 들어 있습니다. 한문(漢字)을 가지고 종교를 만든 것처럼 보입니다. 한문(漢字)은 만 년 전에 만들어졌고, 기독교는 몇 천 년 안 됐습니다. 노아는 “네 자신이 노(櫓)가 되라. 네가 노(櫓)를 만들지 말고 그 큰 배를 만들고 나서 네 자신이 노(櫓)가 되라”는 명령을 받았습니다. 480세에 자녀가 없는 노아에게 “네 자녀가 여덟 명이 될 터이니 여덟 식구가 들어가게 해라”고 했습니다. 식구(食口) 할 때 입 구(口) 자입니다. 여덟 입을 먹여 살리는 것입니다. 남자(男子)는 열 식구를 먹여 살릴 수 있어야 합니다. 옛날 대가족 시대에는 평균 열 식구였습니다. 시동생이 열 명이고, 시아버지, 시어머니, 자기 자녀 열 명까지 스물다섯 명을 먹여 살려야 했습니다. 겨울에는 불암 포기 하나 보이지 않고, 비닐하우스도 없던 맨땅에 집안 마구간 곳간을 열어보면 반찬이 없었습니다. 거기서 반찬을 하루 세 끼 만들어서 어른들을 대접해야 했습니다. 요술 방망이처럼 여자가 그걸 다 만들어냈습니다. 그런 여자들의 애로가 옛날에는 있을 수 없었습니다. 스물네 명을 먹여 살려야 했습니다. 아침하고 치우면 점심이고, 점심하고 치우면 저녁이었습니다. 별복이 운동을 해야 그 식구를 먹여 살리는데, 냉장고도 냉동고도 아무것도 없었습니다. 김치, 된장, 간장밖에 없었습니다. 거기서 오만가지 반찬을 만들어서 시아버지, 시어머니를 먹여 살렸습니다. 우리의 어머니, 아버지, 조상이라는 말만 들으면 여러분은 뒤로 자빠져서 못 일어납니다. 할머니, 할아버지는 전부 부처이고 천사입니다. 그들의 고생은 손이 아픈 고생이 아니라 꾀꼬리 쑤시는 고생입니다. 맨날 겨울에 추운데 가서 얼음 깨고 빨래를 했습니다. 빨래 양이 적은 게 아니라 전부 각목처럼 무거웠습니다. 동상에 걸리지 않은 여자는 없었고, 밤이 되면 손가락이 쑤시고 아프다고 난리였습니다. 밤잠을 설쳐도 다음 날 또 냉수 얼음물을 만져야 했습니다. 두레박을 뜨는데 손가락이 떨어지려고 하고 감각이 없었습니다. 두레박 줄도 얼어 있었습니다. 수도꼭지만 틀면 물이 나오는 것은 꿈같은 이야기입니다. 효(孝)는 만행(萬行)의 근본이고, 이 우주 질서의 기본입니다. 절대 자기를 있게 해준 사람을 괄시한 사람은 성공할 수 없습니다. 효(孝)를 생각한다면 나쁜 짓도 마음대로 못 합니다. 내가 천사를 넣어주면 나쁜 짓을 할 수 없습니다. 천사는 나쁜 사람을 찾아 나가버립니다. 돈이 많이 떨어져 있어도 줍지 않고 쳐다만 봅니다. 천사 시대가 왔다는 것을 알아야 합니다. 천사 시대에는 허경영이 가짜다, 진짜다 논하지 마십시오. 나는 인생의 모든 경험을 해야 합니다. 예쁜 여자도 안아보고, 못생긴 여자도 안아보고, 남자도 안아봅니다. 나는 오만가지 경험을 다 해도 내가 만든 법을 만든 자가 죄가 있습니까? 나보고 죄인이라고 하는 자는 화를 입을 것입니다. 나는 어린아이에게도 밉지 않고, 여러분이 나에게 안티를 해도 속으로 밉지 않습니다. 스스로 복만 없어지는 것이지, 나는 그 사람을 미워하지 않습니다. 나는 누구와도 잘 다투지 않습니다. 천사를 주는 유일한 지구에 와 있는 사람입니다.

7. 태극기(太極旗)의 오류와 정역(正易) 시대
   우리나라 태극기(太極旗)는 잘못되었습니다. 태극기(太極旗)는 절름발이입니다. 우측에 있는 괘(卦)는 좌측으로 와야 하고, 남쪽에 있는 괘(卦)는 하늘로 가야 합니다. 음(陰)은 내려와야 합니다. 우리나라 태극기(太極旗)는 잘못되어 전쟁을 겪은 것입니다. 태극기(太極旗)가 얼마나 잘못되었는지 완전히 개판입니다. 우리나라 어른들이 공부를 덜했나 봅니다. 주역(周易)만 했지, 정역(正易)은 안 했습니다. 공부를 한쪽만 한 것입니다. 주역(周易)으로만 보면 맞는 것 같지만, 정역(正易)으로 보면 화수미제(火水未濟)가 아니라 수화기제(水火旣濟)로 봐야 합니다. 수화기제(水火旣濟)는 정역(正易) 시대이고, 화수미제(火水未濟)는 주역(周易) 시대입니다. 주역(周易) 시대에 정치하는 것이 아닙니다. 내가 와 있으니까. 주역(周易) 시대는 내가 없습니다. 시간이 지배하던 시대이고, 오래 사는 사람이 왕이었습니다. 화수미제(火水未濟) 시대는 실력 있는 사람이 어른입니다. 실력 있는 사람이 지배하는 시대, 공간을 지배하는 시대, 이 시대를 정역(正易) 시대라고 합니다. 주역(周易)과 정역(正易)을 올바로 아는 사람이 태극기(太極旗)를 만들었습니까? 이 근원(乾坤)은 여기 와야 하고, 음(陰)은 내려와야 합니다. 숫자라면 3, 4, 5, 6이 되어야 맞습니다. 태극기(太極旗)는 지금 3, 4, 5, 6으로 되어 있는데, 이것이 틀린 것입니다. 우주는 왼쪽에서부터 글을 쓸 때 오른쪽으로 쓰듯이, 언제나 서쪽에서 기운이 동쪽으로 옵니다. 서기동래(西氣東來)라고 되어 있습니다. 서쪽 기운이 동쪽으로 오는데, 그때 신인(神人)이 온다고 했습니다. 서쪽 바람을 타고. 예수가 서쪽에서 났지만, 실제 그 자의 내가 말을 안 하겠습니다. 그 누군가가 동쪽에서 나타납니다. 종교들이 나를 주시하고 있기 때문에 말을 함부로 하지는 않지만, 언젠가 내가 누구라는 것을 밝힐 것입니다. 서쪽의 기운이 동쪽으로 오는데, 그가 신인(神人)입니다. 그가 와 있는데 여러분을 보니 주역(周易)을 공부한 사람은 있지만, 정역(正易)을 공부한 사람이 없습니다. 주역(周易)과 정역(正易)이 서쪽에서 동으로 3, 4, 5, 6 이렇게 돕니다. 서쪽을 향해서 도는 것입니다. 시계 방향으로 이렇게 돌아오는데, 지금은 3, 4, 5, 6 이렇게 되어 있습니다. 빵점입니다. 우리나라 전쟁이 나고 태극(太極)이 맞지 않습니다. 태극(太極)도 호수(爻數)가 있습니다. 이런 것을 깊이 이야기하면 시간이 많이 걸리니 대충 알려주는 것입니다. 신인(神人)이 알려주면 진짜입니다. 노아는 “네 자신이 노(櫓)가 되라. 그 큰 방주를 만들어라”는 명령을 받았습니다. 나이가 900살, 600살이 적습니까? 아버지 나이가 자기 나이 480세인데, 애가 하나도 없었습니다. 502세에 애를 낳고 120년 만에 다 성장하여 며느리까지 여덟 명이 된 것입니다. 성경 이야기도 하나의 방편으로 예를 들어주는 것입니다. 노아라는 이 노(櫓)가, 나 자신이 노아(櫓我) 이래서 노아(Noah)입니다. 성경을 쓴 사람들이 이것을 지은 것입니다. 나는 성서를 어릴 때 한문(漢字)으로 번역해서 배운 사람입니다. 대장경(大藏經)도 한문(漢字)으로 되어 있으니 배웠고, 성경은 한문(漢字)으로 번역해서 배웠습니다. 노아라는 이름이 상당히 의미를 줍니다. “네 자신이 노(櫓)다. 노(櫓)가 아니다. 이 방주는 네가 영적으로 컨트롤해야지, 기계를 가지고 컨트롤해서 가는 배가 아니다.” 배가 어디로 가고 안 가고는 네 마음이 바르면 그 배는 좋은 곳으로만 가게 되어 있고, 그 배가 닿는 곳에 너는 임하면 된다는 것입니다. 내가 여러분에게 천사를 넣어주죠. 그 천사가 여러분의 노(櫓)입니다. 천사만 나가지 않게 하면 여러분은 아무 집안에 별난이 없습니다. 팔다리 움직이고, 시간 내서 공간이 있습니다. 하늘궁이라는 이 공간에 왔습니다. 공간 지배 시대입니다. 내 유튜브에 이 공간을 내가 지배하고 있습니다. 허경영 하면 우주가 다 바뀝니다. 이런 것은 가짜가 아닙니다. 내 영상을 미래에 수많은 과학자들이 분석하게 될 것입니다. “저 사람 말한 것은 실제 그대로야. 하나도 거짓이 없어.” 내가 성경이나 대장경을 예를 드는 것은 거기에 있는 것과 유사한 것들을 가르쳐 주는 것입니다. 여러분의 몸이 방주(方舟)입니다. 이 방주(方舟)를 운전하기 위해 잣대나 노(櫓)를 들고 다니면 되겠습니까? 노(櫓)가 무엇입니까? 여러분의 마음입니다. 이 마음은 자꾸 이 방주(方舟)를 사악한 대로, 쾌락 위주로 가려고 합니다. 탐욕으로, 탐진치(貪瞋癡)로 가려고 합니다. 그럴 때 강력히 잡아주는 것이 “허경영 잠깐 스톱!”입니다. “천사 어제 받았는데 오늘 나가는 건 너무 아깝다.” 거짓말이 아닙니다. “내가 오늘 점심 먹다가 저녁 먹다가 암이 걸릴지도 모르는데 천사가 있어야 마음을 놓고 식당에 가서 아무리 농약 든 거라도 먹어도 천사가 있으니까 괜찮잖아. 근데 내가 저런 아무것도 아닌 인간에게 욕을 들이대 가지고 내 천사 나가면 나만 손해야. 내가 저 사람한테 욕해 놓고 오늘 저녁에 밥 먹다가 암이 걸릴지도 몰라.” 암세포가 하루에 500개, 400개부터 100만 개까지 몸에 들어오는데, 그걸 이기려면 천사가 필요합니다. 천사를 뱉어버리면 일주일 기다려야 허경영을 보는데, “야, 이거 안 되겠다. 참아야지. 아이고, 지금 저 늙은 거 내가 싸울 필요 없다. 저놈은 남편 참아야 돼요.” 화풀이 팡 하고 나면 천사 오락가락 가버립니다. 천사를 넣어주는 시대가 천사 시대입니다. 천사를 받아갈 수 있는 자는 천만 명 내외입니다. 여러분은 처음에 천사를 받아가는 자, 나를 직접 대면하는 자가 14만 4천 명 정도 됩니다. 기독교 성경에 14만 4천 명이 나옵니다. 왜 14만 4천 명이라는 것이 요한계시록에 나올까? 여러분에게 이런 비밀을 앞으로 풀어줄 것입니다. 내가 나중에 누구라는 것을 여러분은 땅을 치고 통곡할 것입니다. 이 우주를 만든 자가 이렇게 와 있는데, 여러분이 교만하니까 여러분 뜻대로 뭐가 잘 안 됩니다. 천사를 잘 지켜야 하는데, 나를 험담하는 자가 계속 있으니 하늘이 우울합니다. 하늘이 우울하다는 말입니다. 오늘 여러분에게 경고하는 것입니다. 천사를 지키려면 거짓말을 퍼뜨리는 정보들을 모두 걸러내야 합니다. 보지 말아야 합니다. 먼저 된 자가 왜 나중 되냐? 그 시험에 걸려드는 자는 먼저 된 자들입니다. 나중에 온 사람은 거기에 관여하지 않습니다. 먼저 온 자들이 나쁜 소문을 퍼뜨립니다. 그 자를 본 자들이 마귀를 본 자들입니다. 신인(神人)의 전략이 있어서 일어나는 일들이 있는데, 여러분의 잣대로 보면 안 됩니다. 고도의 시험지 앞에 있는 것입니다. 내가 갑자기 여러분이 이해할 수 없는 상태로 여러분 앞에 보일 수가 있습니다. 그러면 여러분은 그게 시험에 듭니다. 석가모니에게 어떤 남자가 “너 나쁜 놈 아니냐?” “아니, 내가 뭐 나쁜 놈이야?” “너 침대에 들어봐.” 돈이니까 시체가 나옵니다. 석가모니가 위기에 처했습니다. 이런 시험이 언제든지 허경영에게 올 수 있습니다. 여러분이 아끼는 신인(神人)을 지켜야 하는데, 먼저 된 자들이 순달이 사건을 만드는 것입니다. 여러분이 비를 맞아야 합니다. 여러분이 노(櫓)를 만들려고 하니까 이런 일이 일어나는 것입니다. 내 말을 듣지 않으면 더 큰 일이 생길 수 있습니다. 먼저 된 자들이 화를 당할 수 있습니다. 나중 된 자들은 아무 이상이 없는데, 그자들이 누구냐? 허경영하고 놀던 사람이 누구입니까? 먼저 된 자들이 이것을 계속, 토요강에 가면 내 귀에 알려주는 사람이 많이 있습니다. 누가 뭐라고 그러더라, 누가 뭐라고. 그 이야기를 들으면서 내 마음이 우울하면 우울합니다. 어제도 가서 많이 들었습니다. 그럼 내 기분이 어떻겠습니까? 먼저 되려면, 미래에 오는 서기동래(西氣東來) 신인(神人)이 동방 땅끝에 온다고 했습니다. 일본에서 전도하는 사람들은 “아이고 일본이 동방 땅끝이야?”라고 이야기하겠죠. 한국에서 간 전도사가 뭘 보여준 줄 압니까? “바다여, 잠잠하라 섬들아, 잠잠하라.” 섬에는 신인(神人)이 나타나지 않는다는 말입니다. 성경 구절에 있습니다. “동방의 섬들아, 잠잠하라.” 섬에서 나오는 것이 아니라는 말입니다. 동방 끝이 한반도입니다. 한반도에 오는 것이 섬이 어떻게 땅끝입니까? 내가 일본에서 왔습니까? 아니죠. 동방 땅끝에서 온 것입니다. 여기에 나만이 무극(無極)이고, 여러분은 태극(太極)입니다. 정역(正易) 팔괘(八卦)와 주역(周易) 팔괘(八卦)의 영향을 여러분이 받고 있는 것입니다. 저것은 저 나름대로 학자들이 연구한 것이지만, 어느 정도 일리가 있으니 설명해 주는 것입니다. 이미 정역(正易) 팔괘(八卦)가 되면 후천시대(後天時代)가 되면 내가 온 것입니다. 신인(神人)이 와 있는 시대를 말합니다. 천사를 넣어주는 자가 왔는데도 그자의 흉을 보는 것입니다. 천사를 넣어주는 자는 선악(善惡)을 결정하는 자입니다. 선악(善惡)을 결정하는 자를 보고 선악(善惡)으로 따져서 그 사람을 선하다, 악하다 보면 어떻게 됩니까? 판사가 재판을 하는데, 피고가 판사복을 보고 “당신이 재판 그따위로 하지 마라”고 하는 것과 똑같습니다. 절대적으로 선악(善惡)은 나와 관계가 없습니다. 선악(善惡)의 경계에 있지 않는 자가 와 있습니다. 그래서 나는 종교에 관여하지 않습니다. 관여하지 않지만 내가 이야기하는 신인(神人)은 확실히 여러분에게 천사를 넣어주고, 여러분이 먼저 된 자가, 먼저 된 자가 쓸데없는 정보를 많이 가진 자가 먼저 된 자들입니다. 탕자의 비유에서도 맏아들의 걸음이 결국 막내를 못 잡으면서 순수한 막내는 무시하고 맏아들이 전부 차지하려고 하는 그런 시대입니다. 먼저 된 자들이 허경영을 음해하고 선전하고 보내고, 나중에 온 자들까지 오염시키려고 하는데, 나중에 온 자들까지 오염이 됩니까? 예수는 결국 유대교를 벗어나라고 했습니다. 율법주의자들을 배제하라고 했습니다. 벗어나서 기독교가 만들어졌습니다. 종교라는 말은 원래 없었습니다. 중국에서 만들었습니다. 도(道)가 있었습니다. 도(道)를 으뜸이 가는 가르침이라고 판단했습니다. 도(道)가 무엇입니까? 도(道) 닦는 것을 종교라고 합니다. 도(道) 닦는 것은 어떻게 가는 가르침입니까? 도(道)보다 높은 경지는 신(神)입니다. 도(道)라는 것은 공부의 끝입니다. 도통(道通)해 버리는 것입니다. 공부가 끝났다는 소리입니다. 종교가 무엇입니까? 가장 우두머리가 되는 교육이라는 뜻입니다. 가르침에 도(道)입니다. 차(茶)를 마시는 것을 제일 가르치는 차도(茶道)입니다. 종교는 도(道)를 토(吐)했습니다. 그래서 그것을 철학(哲學)이라고 하고, 철도(哲道)라고 합니다. 밝은 도(道)입니다. 도(道)가 도(道)를 잃는 것입니다. 석가모니 대장경에 보면 광탄(廣誕), 고행(苦行), 성도(成道)가 나옵니다. 성도(成道)는 도(道)를 다 이루었다는 말입니다. 거기에 종교가 나오지 않습니다. 성도(成道)를 득도(得道)라고 합니다. 득도(得道)했다는 것은 공부 끝났다는 소리입니다. 예도(藝道), 어도(漁道) 등 각 방면에 도(道)가 있습니다. 여러분이 말하는 종교는 신도(神道)입니다. 신(神)에 대한 도(道), 가르침입니다. 이 신도(神道)를 종교라고 표현해 버린 것입니다. 신(神)에 대해 알기 위한 도(道), 신(神)에게 다가가는 길, 그것이 신도(神道)인데, 중국에서 번역을 잘못해 버린 것입니다. 신도(神道)가 종교로 바뀌어 버린 것입니다. 그것이 국어사전에 종교로 올라가 있습니다. 신도(神道)를 다른 말로 바꾸면 정도(正道)입니다. 발음도 그렇습니다. 이것을 얻으면 성도(成道)했다, 득도(得道)했다 이래야 하는 것인데, 이것을 그냥 종교로 이름을 바꿔서 사람들을 무식하게 만들어 버렸습니다. 지금 종교가 세상을 염려하는 것이 아니라 사람들이 종교를 염려하고 있습니다. “불교, 저러다가 스님 되는 사람 하나도 없는 거 아니야?” “스님을 스리랑카에서 수입해 오는 거 아니야?” 머지않은 이야기입니다. 노아, 나라는 것은 노(櫓)가 될 수 없습니다. 노(櫓)가 될 수 없습니다. 노아, 내가 바로 노(櫓)다. 내 자신이 노(櫓)다. 여러분에게 천사를 해줬으니 여러분의 인생은 여러분이 노(櫓)를 저어 가야 하는 여러분 자신이 노(櫓)이지, 누가 노(櫓)가 아닙니다. 노아가 하나님에게 “내 나이가 지금 502살인데, 지금 뭐 하자는 겁니까? 다른 사람들 다 잘 살고 있는데, 날씨도 좋고 먹을 것도 많은데, 왜 배를 만드는데 정사각형으로 만들고 배가 위에 공기 구멍만 하나 만들어 놓고 무슨 배가 노(櫓) 없이 어디로 가라는 겁니까?”라고 물었습니다. “네가 가는 배 방향은 네 자신이 노(櫓)다. 그러니 너를 젓지 마라. 네가 착한 마음으로 그 안에서 기도를 하고 있으면 당연히 네 배는 내가 좋은 곳으로 가게 할 것이니 네가 노(櫓)를 만드는 물을 범치 말라.” 노아는 노(櫓) 없는 배를 만들었습니다. 나중에 보니 세상 사람 다 죽어버리고 가인(Cain)의 자손은 노아(Noah)의, 노아(Noah)가 아담(Adam)의 10대 손인데 싹 다 죽어버리고 자기만 여덟 가족만 살아 그 아름다운 낙원에 배가 멈춰 있었습니다. 여러분이 자기 개인의 노(櫓)를 만들어 가지고 허경영에게는 틀렸다, 나는 저쪽으로 저어가야겠다고 생각하면 안 됩니다. 험프대는 싹 지워버리라는 것입니다. 오늘 새로 들어온 사람, 그 사람의 마음으로 바꾸십시오. 제1강의실에는 뺀질거리는 사람들, 험프대가 많이 와 있을 수 있지만, 내가 아끼는 사람들입니다. 험프대들이 있으니까 세포대가 온 것입니다. 예수는 험프대는 몽땅 버려버리라고 했지만, 세포대로 바꿔서 재활용해야 합니다. 버려진 것은 없습니다. 모두 재활용입니다. 옛날 표를 바꿔야 합니다. 새 술은 새 부대에 담으라고 했습니다. 내가 아무렇게나 말하는 것 같아도 엄청난 메시지가 있습니다. 여러분이 배를 만들 때 노(櫓)를 만들지 마십시오. 노아, 네 자신이 노(櫓)가 되라. 노아, 노사(櫓師) 때 노(櫓) 자입니다. 네가 노사(櫓師)가 되어 네가 노(櫓)를 저어야 합니다. 네 몸이 노(櫓)입니다. 노아를 잊지 마십시오. 방주(方舟)도 잊지 마십시오. 모든 이 종교의 의원(議院)이 동방에 다 있다는 것입니다. 서기동래(西氣東來), 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신(神)이 나타나는 것입니다. 이것을 영어로 설명이 되겠습니까? 정역(正易)이 영어로 설명이 되겠습니까? 어마어마한 세계가 있다는 것입니다. 화수미제(火水未濟) 시대를 수화기제(水火旣濟) 시대로 이야기하면 미국 사람들이 알아듣겠습니까? 우리는 알아들을 수 있습니다. 내가 초등학교 때 이 주역(周易)과 정역(正易)을 바라보면서 여러분의 사랑을 보니 한심하기 짝이 없습니다. 재활용감들이 너무 많습니다. 아버지가 아들을 심판해야 하는데, 아들이 아버지를 평가합니다. 요새는 아버지 핸드폰 하나도 못 하는 주제에 뭘 안다고 자꾸 아버지는 잔소리가 많습니까? “아들아, 그럼 이거 유튜브 어떻게 하는 거야? 좀 가르쳐 줘.” 이러니까 부모가 꼼짝을 못 합니다. 공간 지배 시대이니까 어쩔 수 없습니다. 공간을 빨리 눈치채는 것이 어린아이들입니다. 걔들은 공간 시대에, 시간 시대에, 화수미제(火水未濟) 공간을 지배하는 지금의 어린아이들에게 올바른 공간을 만들어 줘야 합니다. 걔들의 방주(方舟)에 노(櫓)는 허경영 외에는 있을 수 없습니다. 알아들었습니까? 이제 해가 좀 나게 생겼습니다. 석가모니도 성도(成道)를 했습니다. 성도(成道)는 태어난 것, 성도(成道)한 것, 돌아가는 열반(涅槃)하는 것, 이런 것이 석가모니 유원지(遺願地)로 되어 있습니다. 유적지(遺跡地)로 되어 있습니다.

8. 양육비 문제와 국민 배당금
   이혼 후 자식에 대한 양육비와 면접 교섭 분쟁이 매우 많습니다. 미운 마음으로 헤어진 사람에게 아이 한 명당 매월 급여의 20% 가까운 돈을 20년간 양육비로 지급하라고 판결하니, 80% 이상의 비양육자가 양육자에게 양육비를 지급하지 않는 도덕적 문제가 발생하고 있습니다. 아이를 낳았으면 책임지고 양육비를 지급하는 것이 당연하지만, 현실적으로 매월 100만 원 가까운 돈을 주는 것을 부담스럽게 생각하여 80%의 비양육자가 아이와 관계를 단절하는 현상이 있습니다. 허경영이 대통령이 된다면 양육비 금액을 어떻게 산정하고, 아이와 만나는 면접 교섭은 얼마나 자주 하는 것이 좋은지 알려드리겠습니다. 우리는 빈민층, 서민층, 중산층, 차상류층, 상류층으로 나누어져 있습니다. 이혼은 빈민층, 서민층, 중산층에서 가장 많이 합니다. 중산층이 몰락하여 서민층으로 내려가고, 서민층이 빈민층으로 내려갔습니다. 우리나라 30세 이상 된 사람이 3,500만 명이고, 30세 미만 된 사람이 1,500만 명입니다. 인구 실패로 30세 미만이 적습니다. 3,500만 명은 국민 배당금 대상에 들어갑니다. 상류층과 차상류층은 재산이 많으므로 배당금 지급에 제한이 있습니다. 중산층, 서민층, 빈민층은 100% 지급됩니다. 3,500만 명이 모두 받는 것은 아닙니다. 1차, 2차, 3차가 있습니다. 국민 배당금이 나가는데, 이혼을 많이 하는 세대가 바로 이 사람들입니다. 이 사람들은 직업이 분명하지 않고, 위자료 청구 소송에서 80% 정도가 여자에게 위자료를 법적으로 한 달에 100만 원 정도밖에 안 나오는데도 그것을 못 줍니다. 양육비 때문에 만나는 것도 나중에 여자 측에서 안 만나게 해 버립니다. 이런 케이스가 앞으로 더 늘어날 것입니다. 나는 어떻게 하느냐? 이혼을 할 때, 합의 이혼이든 재판 이혼이든 양육비를 보관하지 않을 때는 이혼이 되지 않습니다. 양육 재판이 끝나고 양육을 이렇게 하기로 하면, 그 양육비를 낼 때까지, 납부할 때까지 이혼이 보류됩니다. 그래야 양육하는 사람이 책임을 질 수 있습니다. 양육권을 법원에다 갖다 넣어야 이혼이 되는 것입니다. 함부로 뚝딱 헤어져 버리는 것이 아닙니다. 이혼은 인정되지만, 호적 정리는 안 되는 것입니다. 양육비를 완납할 때까지는 있게 되는 것입니다. 재혼하기는 어려워지는 것입니다. 재혼도 재혼이 되는 것이 아니라 그냥 동거가 되는 것입니다. 이렇게 해서 그 양육비 문제를 제대로 낸 사람이 별로 없습니다. 그것은 그냥 떼먹어도 되는 줄 압니다. 집을 팔든지, 피를 팔든지 해서 양육비를 낼 수 있어야 합니다. 국민 배당금이 나갈 때는 양육비를 그렇게 안 해도 됩니다. 국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 국민 배당금 통장 번호만 알려주면 됩니다. 100만 원이 빠져나가 양육비를 책임질 것입니다. 국민 배당금은 다용도로 쓰일 수 있습니다. 혼자 사는 여성들에게 굉장히 도움이 됩니다. 감정이 없어서 돈 문제로. 빈민과 서민과 중산층의 이혼 사회 문제, 돈 때문에. 내가 배당금을 주면 이 사람들이 이혼이 잦아질까요? 300만 원씩 나오는데 왜 150만 원 얼마 받겠다고 합니까? 둘이 300만 원 받으면 남편이 집에 오든 안 오든 아무 걱정 없이 삽니다. 배당금 나오는데 남편이 집에 돌아오지 않아도 생활에 걱정이 있겠습니까? 아무 걱정 없습니다. 아주 기본적으로 걱정이 좀 없는 세상을 만들어 줘야 합니다. 양육비를 안 줘서 엄마가 애를 데리고 우유값이 없을 정도면 되겠습니까? 월세 집에서 나가라고 하는데 양육비는 없지, 애는 자기가 맡아서 키우고 싶지, 엄마 아버지는 가난하지, 어디다 손을 벌립니까? 직장 가면 애 데리고 갈 수 있습니까? 맡기는 비용이 월급보다 더 많습니다. 이혼한 여성이 애를 맡겨놓고 가려니 맡겨놓은 비용이 월급보다 더 많습니다. 그런 사회를 만들어 낸 여러분의 공부한 어른들, 국회의원들, 배웠다는 자들, 그 자들이 뭐 하는 사람들입니까? 서민들 발바닥에서 자글자가 비리고 있습니다. 국민 배당금을 주면 여자들이 얼마나 걱정을 안 해도 됩니까? 사회가 혼탁해져 가고 있으니 신인(神人)이 나와서 시스템을 한번 싹 바꿔 주겠습니다. 젊은이의 질문이 아주 건실한 질문입니다. 최근에 질문한 것 중에 아주 그랑프리감입니다. 여성들이 돈 100만 원 받자고 재판할 수도 없고, 그 여성들이 얼마나 힘들겠습니까? 남성들도 어려우니까 그렇겠지만, 내가 대통령 되기 전이라도, 국민 배당금 나오기 전이라도 애들 양육비를 잘 주면 복을 받습니다. 이혼한 것은 그럴 수 있다 하더라도, 자기 어린아이들이 성장하는 과정에 양육비를 주고 안 주고에 따라서 그의 성장에 엄청난 미래가 바뀝니다. 정말 어렵더라도 양육비는 제대로 줘야 합니다.

9. 강제 징용 피해자 보상과 정치의 정도(正道)
   가정 형편이 어려워 의정부 성모병원에서 간병사를 하고 있습니다. 옛날에는 토요일, 일요일만 되면 놀러 다녔는데, 이제는 하늘궁에 오기가 바쁩니다. 굉장히 행복합니다. 아버님이 징용을 42년도에 갔다 45년도에 오셨는데, 거기서 너무 매를 맞으셔서 돌아가셨습니다. 그 돈이 허경영이 말하는 파릇뿌리라고 하셨는데, 아버님 보상금을 황제 채를 세우셨더라고요. 그 돈을 아버님들한테 주셔야 하는데 안 주고 있습니다. 화요일마다 청와대 앞에 가서 집회를 하는데, 대답 없는 메아리입니다. 유튜브를 보면서 허경영의 말을 들으면서 웃다가 울기도 많이 합니다. 저번에 유튜브를 보니 월남에 갔다 오신 분들을 해결해 주신다는 소식을 듣고, 나도 허경영에게 한번 가서 말씀을 드려보자라는 개인 소견으로 이렇게 말씀드립니다. 허경영은 그것을 어떻게 앞으로 해줄 수 있는지 말씀을 듣고 싶습니다. 월남에 온 사람들에게 5억에 300만 원씩 줍니다. 오늘날과 동사들은 그 돈을 받아서 경제 개발하는 데 썼으니 다시 돌려줘야 합니다. 이제 우리가 살 수 있으니 돌려주는데, 강제 징용 피해자들에 대해서 우리가 8억 불을 받아왔습니다. 거기서 무상이 또 유상이 뭐 또 사 먹고 이래서 하여튼 8억 불인데, 그 8억 불에서 우리가 경제를 그만큼 일으켰습니다. 저번 말씀대로. 우리가 못 살 때는 그것을 이용했지만, 이제 살만하니까 그런 것부터 먼저 정리하는 것이 예의입니다. 정치가 무엇을 잃어버렸습니까? 정치에 도(道)가 없어져 버렸습니다. 그래서 원칙 없는 정치라고 합니다. 정도(正道), 이것이 모든 정치나 종교가 다 도(道)라고 했습니다. 차 마시는 것은 예도(藝道) 차도(茶道) 등 다 있습니다. 종교를 다른 말로 말하면 정도(正道)입니다. 다른 말로 하면 신도(神道)라고 했습니다. 이렇게 도(道)인데, 정치에서 도(道)는 정도(正道)입니다. 이 정도(正道)를 지키고 있습니까? 안 지키는 것입니다. 이 정도(正道)가 무엇이냐? 그 사람들이 징용 피해자들의 포괄적인 협상을 통해서 돈을 받아서 혁명 정부가, 5.16 정부라고 박정희 대통령이 일본에서 받아왔으면 저 사람들한테 원래 돌려줘야 하는 것입니다. 거기에 징용 피해 보상금도 들어 있습니다. 보상 협상입니다. 그 들어 있는데 주지 않고 그 사람들이 돌아가 버렸습니다. 그러면 그 보상금은 그 후손에게도 전달해 줘야 합니다. 내가 대통령이 되면 징용 피해자들에 대한 보상을 실시할 것입니다. 징용 피해자들에 대한 조상 정도를 조사할 것입니다. 너무 들쭉날쭉하겠죠. 그래서 징용 피해자들에 대한 보상은 일정 금액을 딱 정해 가지고 몇 억씩을 일률적으로 보상해 줄 것입니다. 그 징용 피해자의 아들 직계 비속(直系卑屬)들은 다 보상을 받을 수 있습니다. 손자 때까지 살아있는 자들은 다 받을 수 있습니다. 이렇게 안 하면 우리는 앞으로 나갈 수 없습니다. 1층도 짓지 않고 지하실 파느라고 고생하지도 않고 3층을 지어버리면 나라가 무너집니다. 그 밑에는 징용 피해자, 그 많은 피해자가 있었습니다. 그것을 디디고 우리가 올라와야 하는데, 그것을 디디고만 올라왔지 보상했습니까? 순서가 틀렸습니다. 우리는 1층을 잘 도배하고, 그 다음에 2층을 도배하고, 3층을 도배해야 하는데, 1층은 그냥 황무지로 놔두고 2층을 도배하고 있으면 되겠습니까? 그래서 내가 월남 피해자 5억 300만 원, 그 다음에 징용 피해자 딱 3억이면 3억 해서 그 피해자를 해결해 줄 것입니다. 걱정할 것 없습니다. 양적 완화해서 돈은 남아돌아갑니다. 저 사람들 줄 돈이 남아돌아갑니다. 원칙 없는 정치에다가 양심 없는 쾌락. 쾌락은 쾌락인데 양심이 없다는 말입니다. 노력 없는 재물, 인격 없는 교육, 도덕 없는 경제, 희생 없는 종교. 관계없는, 과 없는, 과 이래 가지고 6개입니다. 7개입니다. 원칙 없는 정치. 이것이 우리나라 지금 저런 피해자를 만들고 있는 것입니다. 이제는 정치만큼은 원칙이 딱 있어야 합니다. 그 다음에 양심 없는 쾌락. 일본이 우리나라를 점령하고 나서 제일 먼저 한 것이 3S였습니다. 섹스, 스포츠, 스크린. 사람들이 섹스나 스포츠나 영화 감상 이런 데 빠지게 만들어서 미쳐버리게, 중독이 되게. 그래야 한국 사람들이 나라를 찾는다는 둥, 독립운동 이런 소리 안 할 것 아니겠습니까? 도박, 술, 화투를 공급한 것입니다. 화투 치다가 싸움 붙고 가정을 파괴시키는 것입니다. 도박에 중독되니 가정이 파괴되어 일본놈 원망할 시간이 없습니다. 저들끼리 자중지란이 일어나 복잡하게. 3S 정책을 제일 먼저 썼습니다. 이것을 다른 말로 하면 우민화(愚民化) 정책입니다. 백성을 어리석게 만드는 정책을 최초로 일본 사람들이 폈습니다. 백성을 어리석게 만드는 우민화(愚民化) 정책. 이것이 일본 조선총독부가 첫 번째 만든 정책입니다. 첫 번째가 섹스, 스포츠, 스크린. 이런 3S를 딱 썼습니다. 우리 국민들은 말려들어 도박 중독된 사람, 술 중독된 사람 엄청나게 많습니다. 스크린 하니까 영화, 영화를 만들어서 뉴스 같은 것을 보면서 자기들 그것을 합리화하는 것입니다. 우리는 그것을 보고 자빠지는 것입니다. 이런 우민화(愚民化) 정책을 쓰니 정도(正道)가 있어집니까? 없어집니다. 대한민국이 흐리멍덩해져 버립니다. 그 다음 우민화(愚民化) 정책은 통수(統帥)를 장악하는 정책입니다. 좋은 명당(明堂)에 가서 대못을 박습니다. 민족의 전기를 일단 끊어버립니다. 끊어놓고 국민들한테는 우민화(愚民化) 정책을 써서 3S를 막 퍼뜨립니다. 국민들이 자중지란이 일어나 싸우느라고 일본 사람하고 싸우는 것이 아니라 마누라하고 남편이 술 그만 먹어요, 화투 그만 쳐요. 노름하느라고 집 담보 잡히고 이래 가지고 자국민들이 전쟁이 나게 했습니다. 나는 우민화(愚民化) 정책을 써야 합니까? 지금 우리 정치인들이 우민화(愚民化) 정치를 쓰고 있는 것입니다. 온갖 유튜브에 나쁜 것을 다 퍼뜨리게 해서 검열도 안 하고 그냥 그것을 하나 둬 버립니다. 연예인이 실제는 그런 기사가 아닌데 막 만들어서 댓글을 달아 최진실이나 그것을 다 보고 나서 뒤로 자빠져서 자살, 그 남동생 자살, 그 식구가 자살, 남편 자살, 자살, 자살, 자살. 나는 구글이 됐든 앞으로 모든 인터넷에서 상대를 비난하는 글을 올린 자들은 검증을 받게 만들고 있습니다. 정도(正道)라는 것이 우리 왜 정신일 때는 없어졌습니다. 백성을 어리석게 만드는 정책을 지금도 왜 정시대 때처럼 국회가 하고 있습니다. 매년 금년에 예산이 얼마고 얼마를 요렇게 집행했다. 이것이 각 신문에 사단 전면 양면으로 광고를 내게끔 할 것입니다. 동아일보, 조선일보, 전국의 신문에 지금 금년 1년 예산이 어디 어디에 쓰였는지 각 부처별 예산 총집행 내역, 국민이 다 봐야 합니다. 세상에 1년에 500조를 썼는데 국민들은 한 번도 그것을 기다 볼 수가 없습니다. 이것이 우민화(愚民化) 정책이지 무엇입니까? 국민을 내가 대한민국의 서울대생한테 가서 금년에 우리나라의 예산 쓴 내역을 혹시 알고 있느냐? 국방 예산이 작년에 40조가 들어갔습니다. 법무부 예산이 2조가 들어갔습니다. 예산 자기가 심합니다. 각 부처의 예산 들어간 모든 내역이 명시가 되고 거기에 사용 내역이 나와 있어야 합니다. 충주 다니는 국민을 뭘로 알고 우민화(愚民化) 정책을 써서 외놈들이 서동을 지금도 우민화(愚民化) 정책을 쓰고 있습니다. 내가 바뀌면 1년 동안 쓴 예산을 고지하지 않습니까? 국민 앞에. 그것을 찾아보려면 각 부처에 들어가서 인터넷으로 찾아보세요, 이러고 있습니다. 누가 그럴 사람이 있습니까? 그것을 신문에 한번 내놓으면 국민들이 귀에 법무부에서는 작년에 2조인데 국방부에서는 40조야. 군인이 많으니까 그렇지, 장비를 많이 사겠지 뭐 이런 것을 우리가 알 것 아니겠습니까? 법무부는 2조가 다 인건비 아니겠습니까? 교도관이 많고 죄수들 먹여 살리다 보니까 2조가 들어갑니다. 문경호 예산 그러면 얼마야? 다 나오겠죠. 이 각 부처 예산을 국민들이 달달 외워야 합니다. 그런데 그것은 인터넷에 가서 일일이 찾아보라. 한심스러운 인간이 어디 있습니까? 신문에 나면은 누구든지 가져와서 집에다 탁 붙여 놓고 “허경영이가 이걸 줄여서 국민 배당으로 준다는데요, 어디에 죄를 데가 있나 한번 보자” 여러분. 없어야 합니다. 원칙 없는 정치입니다. 국민 소리 듣고 있습니다. 양심 없는 쾌락. 쾌락으로 사람들을 유도해 버립니다. 정부 비판 이런 것이 없어지고 쾌락에 빠져서. 그 다음에는 노력 없는 재물, 한탕 주의만 계속 늘어납니다. 그 다음에는 뭐 이게 없는 교육, 휴식 시간입니다. 나한테 말을 건 것이 잘못입니다. 나한테 젊은이가 질문한 것이 큰 실수입니다.

10. 출산, 연애, 주택 지원금 정책
    입양을 보낸 사람은 출산 수당이 회수되지 않습니다. 아무 상관없습니다. 아기 낳아서 출산 수당을 받고 애를 옷에다 보내도 관계없습니다. 아기를 죽이지만 않으면 됩니다. 애를 병원에 가서 뗄 필요가 없습니다. 애를 낳고 순산 수당 받고 기록은 안 남습니다. 애를 낳은 확인서만 병원에 있으면 5천만 원이 나오니 애를 살려주라는 말입니다. 중국이 15억, 인도가 12억 인구가 많습니다. 우리나라는 세계에서 인구가 5천만 명으로 상당히 적습니다. 일본이 인구가, 미국이 3억. 우리나라 인구가 너무 작습니다. 입양을 보낸 사람은 출산 수당이 회수되지 않습니다. 누구든지 애를 배었다 병원에 가서 떼지 말고 몇 달만 고생하다가 낳아 버리면 애는 보호하는 데서 가져가서 입양 절차를 밟지만 5천만 원은 나옵니다. 유산이 많이 줄어들 것입니다. 입양한 사람은 출산 수당을 받을 수 없습니다. 이상한 사람들이 애를 입양해서 버릴 수가 있습니다. 그것을 막아야 합니다. 입양하는 사람은 환경이, 출산 수당 정도를 노릴 정도 돼서는 입양을 하면 안 되게 되어 있습니다. 가정 환경이 좀 괜찮은 사람들이 입양을 합니다. 돈을 노리지 않습니다. 입양하는 사람은 출산 수당도 못 받습니다. 대신에 내가 줍니다. 불임인 사람은 출산 수당을 받을 수 없습니다. 병원에 가서 노력해서 임신시키는 것, 인공수정은 출산 수당이 나옵니다. 미혼모의 경우는 어떻게 책정됩니까? 미혼모가 아기를 화장실 가서 애를 낳아서 버릴 필요가 없습니다. 가져가면 5천만 원입니다. 가족한테 안 알려줍니다. 가족한테 비밀로 해줍니다. 어디에도 비밀 보장. 신문에도 안 납니다. 학생이 애를 낳았다 이런 소리 하면 안 됩니다. 이제 비밀을 국가가 보장해주고 돈 주고 없는 걸로 해줍니다. 출산 수당 받을 수 있습니다. 연애 수당은 몇 살부터 몇 살까지 나옵니까? 20살부터 결혼할 때까지. 50살까지도 안 했으면 연애 수당이 나옵니다. 60살까지 안 했어도 연애 수당 받을 수 있습니다. 연애 수당은 결혼 못 했으면 연애 수당 해당이 되는 것입니다. 연애 수당은 관원상조(冠婚喪祭)를 볼 수 있습니다. 연애 수당을 줘야 결혼을 할 것 아니겠습니까? 연애 수당은 관원상제(冠婚喪祭) 예비 가능 상재(上財)입니다. 이혼하면 다시 연애 수당을 받습니다. 이혼해서 다시 결혼하는 경우, 그럴 때는 연인 수당에 해당이 되지 않습니다. 이혼하면 다시 연예인 수당 받는지? 이혼해서 다시 재혼하고 싶다. 그럴 때는 연예 수당에 신청하면 연예 수당을 주도록 하겠습니다. 이혼한 사람도 너무 많으면 결혼을 못 하면 큰일 아니겠습니까? 이혼한 사람도 연애 수당을 주는 것이 좋겠습니다. 참전 용사 자손이 양자일 경우 양자도 해당됩니다. 참전 용사의 자녀가 양자일 경우에도 아버지의 그 돈을 받을 수 있습니다. 그것도 직계 비속(直系卑屬)이 되니까. 참전용사가 사망한 상태의 자손이 여러 명일 경우 분배 방식은 어떻게 됩니까? 똑같이 분배됩니다. 형제가 다섯 명이면 똑같이 아들이나 딸이나 마지나 막내나 같습니다. 주택지원금 2억은 대출이라도 무이자입니다. 무이자 대출이고 소급 10년 전 결혼자까지 소급이 됩니다. 내가 대통령이 되면 10년 전 결혼한 사람도 해당이 됩니다. 융자를 주게 됩니다. 내가 되는 것이 굉장히 유리한 점이 많습니다. 곰곰이 종합적으로 공약을 보십시오. 곰곰이 여러분을 살리는 공약입니다. 우리나라가 70년 강으로 있는 이곳에다가 한번 비를 왕창 마중물을 부어주는 것입니다. 징병제는 원래 200만 원인데 계급에 따라 상환이 됩니까? 징병제는 원래 200만 원인데 계급은 첫 스타트부터 진급이 되는 대면서 올라가는 것이니 경험하고 상관이 없습니다. 계급이 올라가면 금액은 올라갑니다. 주택지원금 신혼부부만 가능합니까? 일반 주택 융자를 받는 것은 저 지원금이 안 됩니다. 신혼부부들한테만 2억을 무이자를 주고 일반 사람들은 이자를 냅니다. 내가 대통령 됐을 때 그때까지 주택에 융자받은 돈은 국가가 끌어안습니다. 여러분의 융자금은 제로가 됩니다. 그 이후에 융자받는 것은 여러분이 알아서 받는 것입니다. 그것은 여러분이 책임지는 것입니다. 식맹전을 보면 주택지원금 신혼부부 배당금 150만 원 부부 중 한 사람이 예금일 경우 제외 대상에 한 사람이 외국인이면 그 사람은 제외됩니다. 내국인에 한해서 주는 것입니다. 해외 교포를 우리가 잘해줘야 해외 교포들이 외교관이 되어 우리나라를 위해 막 일하게 됩니다. 해외 교포도 우리가 같이 가야 합니다. 우리 한국이 세계 통일하려니까 그 사람들이 있다는 것이 대단히 유리합니다. 현재 한 부모 가족이 누리는 혜택은 어떻게 됩니까? 현재 한 부모 가족이 눈에 있으면 한 부모 가족은 한 부모 가족이 어떤 사람이 한 부모 가족입니까? 한 부모 가족이라도 국민 배당금 나오지 않습니까? 자녀들이 소련이 너무 나오지 않습니까? 한 부모 가족도 똑같은 혜택입니다. 미혼모도 출산하면 출산 장려금 당연히 나옵니다. 여고생이 출산해도 5천만 원 받습니다. 결혼했다, 안 했다, 관계는 없습니다. 술집 여자가 낳아도 5천만 원 받습니다. 누구든지 낳으면 돈을 주고 애는 양육 기간이 원활하게 해줍니다. 자기가 기르겠다고 하면 기르는 비용 쏴줍니다. 국민 배당금. 애를 낳아 가지고 자기가 기르고 싶으면 기르면 됩니다. 5천만 원 나오지 않습니까? 또 국민 배당금 나오지 않습니까? 애 키울 수 있습니다. 미혼모도 출산하면 출산 나오지, 자녀 보육료 죽은 사람도 나오지. 그것은 당연히 나옵니다.

11. 백궁의 삶과 지구의 운명
    백궁에는 아기나 노인이 없다고 했는데 결혼해도 출산은 없는지요? 표현이 잘못되었습니다. 노인은 없지만 사람은 태어납니다. 여러분이 백궁에 가면 사람으로 태어납니다. 지금 우리 인간은 20살까지 성장하고 80살 되면 죽습니다. 대부분 안 그렇습니다. 성장 과정이 끝나면 그냥 똑같이 사는 것입니다. 언제나 얼굴은 20대입니다. 각국이 나름입니다. 나이테가 있을까요 없을까요? 본인이 원하는 대로 바꿀 수 있습니다. 백발 노인으로 수정할 수도 있습니다. 또 노인으로 있다가 또 바꿀 수 있습니다. 죄 짓는 사람이 없기 때문에 얼굴은 원하는 스타일로 바꿀 수 있습니다. 여기서는 여러분이 전생이 있기 때문에 마음대로 못 바꿉니다. 거기는 관련이 없습니다. 얼굴을 바꾸고 싶으면 얼마든지 수정하는 데가 있습니다. 수정. 얼굴 수정하는 데가 성형외과처럼 이런 데가 아닙니다. 가서 자기 스크린에 나오는 대로 탁 바꿔주니 얼굴을 수정하는 데가 있습니다. 돈 받는 데가 아닙니다. 친구가 자기 애인이 있는데, 애인이 어떤 스타일을 좋아한다 싶으면 얼굴을 수정하는 데 가서 얼굴을 싹 바꿔 버립니다. 그래 가지고 그 친구 집에 나타납니다. 재미있는 세상입니다. 백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 있습니까? 전 은하계 우주 전체에서 많은 사람들이 와서 있기 때문에 별을. 파란 거 보이죠? 요게 화소(畵素)입니다. 여기에 점 하나가 모여서 파랗게 보이는 것입니다. 그 점 하나가 지구입니다. 이것은 태양입니다. 요게 300만 화소(畵素)입니다. 300만 개 점이 모여서 사람의 얼굴이 나옵니다. 지구가 태양보다 약 300만 배가 작습니다. 실제 크기는 170만 배. 170만 배인데 지구의 17번 해도 큽니다. 170배라고 그래도 큽니다. 17만 배를 1700배로도 큽니다. 17,000배로는 그래도 어마어마하게 큽니다. 그런데 17만 배 나오던 큽니다. 지구의 17만 배. 그런데 170만 배. 상상을 한번 해 보십시오. 그게 태양 크기입니다. 그게 전부가 생각 이 여러분들 요만한 다이아몬드 가지고 목숨 걸 필요가 있습니까? 이 다이아몬드는요, 여러분 기술로 36갑 이상을 못 갈 것입니다. 다이아몬드를 현재 기술로, 빛이 들어가면 빛이 잠깐 머물렀다가 나옵니다. 백궁에 저 태양은 빛을 한번 우리 백궁에서 넣어 버리면, 그 빛이 영원히 그 안에 갇혀 있습니다. 생각 다이아몬드가 빛을 내기 시작하면 어마어마하겠죠. 탄다고요. 가면 제가 떨어지게. 태양에서 제가 떨어지는 거 상상됩니까? 여러분 전부 거짓말쟁이들입니다. 과학자들이 그렇게 멍청하다니까. 태양이 타면은 태양이 재로 떨어져서 태양 사이즈가 줄어야 합니다. 기름때 한번 폭발해보십시오. 펑 터지면 그 많던 기름이 줄어 안 줄어 싹 없어져 버립니다. 태양이 만약에 폭발했다. 이건 지구는요 순식간에 불타버립니다. 그런 태양이 아닙니다. 백궁에는 지구의 다른 별에서 온 사람들이 어마어마하게 많습니다. 재미가 있다는 말입니다. 서로 문화가 달랐습니다. 그 사람 기억과 여러분 기억이 같을까요? 다릅니다. 가서 살아보면 어마어마하게 재미있고 매력적인 사람이 많습니다. 거기는 늙거나 죽거나 해가 지거나 뜨거나 이런 데가 아닙니다. 어마어마한. 여러분이 마치 성공한 사람이 1조 원 든 카드를 하나 딱 들고 세계 여행하는 것처럼 비슷합니다. 뭐가 어려운 게 있겠습니까? 1조 원 든 카드를 들고 해외여행만 마누라하고 다니는데 뭐 걱정이 있겠습니까? 크루즈를 타든 호텔을 가든 마음에 안 들면 호텔 사 버립니다. 마음에 안 들면 팔아버립니다. 하룻밤 자고 나서 팔아버립니다. 1조를 쓸 구절이 없습니다. 그냥 전 세계를 돌아다니고 옵니다. 비슷합니다. 오라는 놈도 없고 잡아가려고 하는 놈도 없습니다. 지상낙원입니다. 재밌는 것은 많은 시스템이 있습니다. 백궁 안에 내 과거로 돌아가는 시스템, 공룡 시대로 돌아가는 시스템, 과거와 미래를 자유자재로 가는 터미널이 있습니다. 여기 그런 터미널 있습니까? 지구에 없습니다. 거기는 터미널이 기차 타고 가는 터미널이 아닙니다. 과거와 미래, 옛날에 지구에 있던 시대로 들어가는 터미널. 탁 들어가면 그쪽으로 들어가는 것입니다. 나오는 열쇠도 가지고 있습니다. 재미있습니다. 환상 그 자체입니다. 아름답기는 상상을 초월합니다. 백궁에는 아기나 노인이 없다고 했는데, 결혼해도 출산은 내가 얘기했지 않습니까? 출산이 있다고 했습니다. 식구가 늘어나는 것입니다. 늘어나는데 늙고 죽는 것만 없는 것입니다. 여기는 태극(太極) 시대. 지구는 태극(太極)이란 뭐냐면 태어나면 죽는 것이 있습니다. 태어난 것은 한번 나온 것은 반드시 없어집니다. 백궁은 한번 나온 것은 영원합니다. 여러분은 그것이 잘 이해가 안 갈 것입니다. 한번 태어나면 영원합니다. 미국에 비자 받아서 갔는데, 미국 가서 그 안에서 또 비자 받아야 합니까? 받을 필요가 없습니다. 한 번만 하면 미국의 국민이 됐다. 그럼 영원히. 그와 똑같습니다. 이 지구의 법은 한번 나온 것은 사라집니다. 안 사라지는 것이 없습니다. 히말라야 꼭대기가 바다 제일 깊은 데였습니다. 그럼 저게 또 언젠가 바다가 됩니다. 언젠가 또. 저 바다 속이 또 히말라야가 됩니다. 이것을 수천억 번 반복해야 합니다. 앞으로 지구가. 한번 올라간 것은 반드시 내려오고, 내려간 것은 반드시 올라옵니다. 이것이 지구의 운명입니다. 그것을 지구의 호흡이라고 합니다. 지구가 살아있다는 것입니다. 바다가 옮겨서 올라올 때 힘을 내고, 꼭대기에 골짜기에 소금 받아서 생겼습니다. 바닷물이 빠져나갈 데가 없어 가지고.

12. 사랑니의 의미와 전생 기억
    사랑니는 관리하기가 힘들어서 충치가 잘 생깁니다. 치과 의사는 사랑니는 충치가 안 생겨도 무조건 발치를 권합니다. 기능도 별로 못하고 문제만 일으키는 사랑니를 왜 만들었는지 알고 싶습니다. 이빨이 전혀 없는 사람들은 사랑니라도 나오지 않습니까? 그것이 왜 사랑니라고 하냐면 마지막에 이빨을 하면 기회를 줍니다. 그 마지막에 사랑니가 나옵니다. 아주 늦게 나온다 그래서 3학년인데, 그 이빨을 가늠하면 안 되는 것이 좋습니다. 그 이빨이 이 턱의 중심을 잡아줍니다. 맨 뒤에서. 양치를 잘하는 사람은 사랑니가 제대로 자리 잡으면 좋습니다. 아래 위에 사랑니가 딱 맞아 떨어지면 그 중심이 잡힙니다. 사랑니가 제대로만 나면 그것을 가지고 틀니를 고정시키기도 좋습니다. 하나도 고정시킬 것이 없을 경우도 있습니다. 그래서 사랑니가 가면 나와 주는 것입니다. 옛날에는 그것을 기준으로 치아를 틀니를 고정하기도 했습니다. 사랑니가 필요해서 만들어 놓은 것인데, 여러분이 너무 사랑니를 괄시하는 것 같습니다. 그래서 그것이 사랑이라고 합니다. 그야말로 마지막 기회를 한번 주는 것입니다. 사랑니가 나온 사람은 다 성공한 사람이고 안 나온 사람들은 가난한 사람들이 많습니다. 사랑니가 나오면 사람이 완성된 사람입니다. 사람은 성공한 사람은 이빨이 28개 이상입니다. 평범한 사람은 전부 이빨이 28개 미만입니다. 이빨 개수만 세어보면 평범한 사람인지, 성공하는지 금방 알 수 있습니다. 청소년 애들 컸을 때 이빨만 세어보면 얘가 대통령이 될 사람인지, 장관도 못 해 먹을 사람인지 금방 알 수 있습니다. 큰 인물들은 이빨 개수가 많습니다. 사랑니가 나오면 두 개만 나와도 이빨이 계속 늘어나지 않습니까? 그럼 그 사람이 운이 달라져 버립니다. 그 사람이 등급이 올라갑니다. 사랑니가 없을 때는 화류청(花柳靑)입니다. 사랑니가 나옴으로써 중산층을 넘어서는 것입니다. 그래서 그것을 사랑이라고 합니다. 이가 두 개가 더 추가됐다, 4개가 더 좋아, 대단한 것입니다. 세계적으로 유명한 인물들은 치아가 다릅니다. 이빨 수가 적을수록 소인배(小人輩)이고 속이 좁습니다. 이가 많을수록 대인(大人)이고 큰 인물입니다. 사망 후 전생 기억을 하는지요? 전생 몇 개 정도를 기억하는지요? 죽은 후에 여러분은 지금 영혼이 육체에 갇혀 있습니다. 이 육체는 누가 제공했습니까? 부모님 정자입니다. 부모님 정자가 지금 현재 여러분 모양입니다. 부모님 정자와 어머니 난자를 여러분이 모방해서 닮은 것입니다. 어머니의 난자 모습을 부모님의 정자한 모습하고 섞인 것입니다. 그것을 내가 여러분 보고 있습니다. 그 속에 여러분 영혼이 해마에 갇혀 있습니다. 내 가운데 이 눈으로 인당(印堂)에서 직선, 여기서 직선 그러면 가운데 닿는 데가 있겠죠. 그 영혼이 답답할까요, 안 할까요? 여러분은 막 여행하기를 좋아합니다. 답답하니까 이 몸을 빠져나가고 싶기도 합니다. 그러다 몸에 잘 갇혀 있습니다. 여러분이 그 영혼이 몸에 이렇게 갇혀 있는 동안에 한 번씩 여행을 시켜줍니다. 그것이 꿈입니다. 꿈에 나가 보죠. 나가서 막 돌아다니니까 재밌죠. 그러다가 어디로 들어옵니까? 다시 몸으로 들어옵니다. 내가 매일 백궁 갑니다. 매일 저 방에서 백궁 가는데, 백궁 갈 때는 준비해야 될 상황이 몇 가지가 있습니다. 그것이 저 방에 다 되어 있습니다. 내가 문을 딱 잠궈놓고 철문이 있습니다. 하루도 안 빠집니다. 아기 때부터 갔다 옵니다. 가면 나는 백궁을 안 가도 내 분신(分身)이 있습니다. 내 분신(分身)이 이 우주 은하에 쫙 깔려 있습니다. 한 사람의 내가 아닙니다. 분신(分身)이 돌아다닙니다. 내가 밤에 1억 정도의 분신(分身)으로 여러분을 찾아갑니다. 여러분 잠자리에 들어갑니다. 나하고 잠자리에 그러면 그 이상하지 않습니까? 여러분이 고등학교 다닐 때, 고등학교 때 선생이 여러분 집에 찾아서 입을 듣고 같이 자고 했습니까? 없습니다. 유난히 여러분 교회 다니지만 목사님 맨날 찾아옵니까? 안 그렇습니다. 나는 여러분 집에 수도 없이 찾아갑니다. 내가 집에 왔던 사람 손들어 보십시오. 어마어마합니다. 내 시대에는 이것이 전 세계적으로 공통됩니다. 이렇게 많이 찾아가는데, 찾아가서 독특한 일을 합니다. 이불 속에 빨가벗고 들어가서 자 같이 무슨 관계를 한다거나, 또 뭐 끌어안는다거나, 뭐 이렇게 뽀뽀를 해준다거나 다양한 그것을 하는데, 그것이 매일 이런 명 정도의 분신(分身)으로 인간들 속을 들어가서 내라는 사람을 서서히 이제 알립니다. 공간을 지배한다는 말입니다. 이제 공간을 지배하는 것입니다. 유튜브가 또 나갑니다. 여러분 알립니다. 이렇게 다 알리는 시대에. 이미 작동이 됐습니다. 이것이 무슨 시대라고 했습니까? 정역(正易) 시대, 해인(海印) 시대, 공간 지배 시대. 공간 연결 시대입니다. 이런 시대에 내가 지금 여러분을 만나고 있는 것입니다. 옛날에는 이렇게 공간에 이런 신인(神人)이 찾아오는 일이 있었을까요? 없었습니다. 옛날에 노아나 성경에 보면 그 신(神)을 만났다, 이런 말을 하는 것을 보면 그때는 그것이 자기들이 신앙을 하다 보니까 어떤 소리가 들린 것입니다. 내 신앙 행위지. 어떤 신앙 행위인데. 지금 허경영이 백궁에 갔다가 매일 갔다 오는 그 시간하고, 그 다음에 여러분 집을 가는 거하고는 다릅니다. 그 차원은 좀 다릅니다. 백궁 가는 거하고 여러분 집을 가는 거하고는 다릅니다. 백궁에 가는 건 본체(本體)고, 여러분 집에 가는 건 본체(本體)가 아닙니다. 본 태양은 맞는데, 여러분한테 가는 것은 특수한 형태로 가는 것입니다. 그것을 내 화신(化身)이라고 합니다. 화신(化身)을 만나면 재수가 엄청 좋아집니다. 내가 그 사람 집에 왔다, 문 앞에 왔다가 “왜 이렇게 청소가 덜 됐어?” 그러면 내가 나간다. 이러면 좋지 않습니다. 청소 열심히 하라는 소리입니다. 머지않아 이 집에 전염병이 돈다는 소리입니다. 그것도 좋은 일 아니겠습니까? 왔는데 뭐, 음식이 뭐 이따위야? 이런 것을 나한테 주는 거야. 이러면은 음식 조심하는 소리입니다. 앞으로 음식을 조심해라, 병 걸린다, 이 소리란 말입니다. 왔는데 끌어안고 관계를 했다, 섹스를 했다, 이 사람은 엄청나게 좋은 꿈입니다. 진짜 남녀가 관계하는 것보다 1억 배나 더 좋습니다. 그런 것이 실제 있습니다.

13. 지소미아(GSOMIA)와 선(善)의 기준
    지소미아(GSOMIA)가 종료된다는데, 허경영의 의견은 어떠합니까? 우리는 반드시 지소미아(GSOMIA)를 다시 해야 합니다. 일본하고. 일본하고 손을 떼버리면 안 됩니다. 지소미아(GSOMIA)가 무엇입니까? 리미티 뭡니까? 지소미아(GSOMIA), 지소미아(GSOMIA) 알죠? 그것은 한일 서로 방위 협조입니다. 우리 군사 협조라는 뜻입니다. 지소미아(GSOMIA)가 미래 TV 밀리터리 군사, 그 다음에 어세션. 지소미아(GSOMIA)인데, 그 한미 방위 서로 군사 협조 조약은 앞으로 지속하는 것이 좋습니다. 그것을 우리가 일방적으로 뭐 감정이 있다, 뭐 재판 문제로 징역 문제 뭐 이런 것을 해서 하면은 우리가 손해입니다. 우리는 일본이나 중국이나 러시아나 미국을 우방으로 계속 유지하는 것이 좋습니다. 이것을 다 잘 안 보라고 합니다. 다시 한번 독자 안보는 북한한테 나라 가져가라고 제사 지내는 것입니다. 우리가 잘라봐야 허경영이 나타나기 전까지는 잘난 것이 아닙니다. 내가 행정의 능력을 손에 잡았을 때 한반도가 능력이 발휘되는 것입니다. 당연히 지소미아(GSOMIA)는 계속하는 것이 좋습니다. 미국도 우리가 일본과 지소미아(GSOMIA)를, 일본과 지소미아(GSOMIA)를 계속하기를 바랍니다. 선(善)이란 무엇입니까? 과연 허경영처럼 사과하고 행동하는 것이 선(善)이라고 할 수 있는 것인지, 아니면 자기 자신이 갖고 있는 신념에 따라 행동하는 것이 선(善)인 것인지 그 점이 궁금합니다. 또 하나의 질문은요, 정당한 결과를 얻기 위한 적절하지 않은 행동들, 부당한 행동들이 과연 절대 용납이 안 되는 것인지 그 점에 관해서 궁금합니다. 아주 그 가치가 있고 수준이 있는데, 내 강의를 안 들었나 봅니다. 그 답이 다 나가 있는데. 이 사람이 말하는 것은 하늘 그물이 성글고 성글지만 물을 안방으로 샐 틈이 없다는 말입니다. 혁대를 사주긴 했는데 혁대가 좀 이상합니다. 이것 열리는 바지가 내려가는 수가 있습니다. 우리 영혼도 몸에 묶여 있다가 탈출하기를 원합니다. 천망(天網)이 해해(恢恢)하다는 말입니다. 하늘 그물이 성글고 성글다. 그물이 보입니까? 아주 마음대로 속일 수 있는 것 같지만 물방울 하나가 샐 수가 없습니다. 소이불루(疏而不漏), 절대로 새지 않습니다. 빈틈이 있습니까? 없습니다. 여러분이 조금 전에 선(善)의 기준을 내가 여러분에게 이야기했습니다. 선(善)의 기준을 효(孝)라고 했습니다. 의(義)의 기준이 무엇입니까? 충(忠)입니다. 아주 기본적인 이야기입니다. 효(孝)를 하려면 내가 죄를 지으면 부모에게 불효(不孝)입니다. 내가 남의 정당하지 않은 노력으로 부자가 되면 나는 부모에게 불효(不孝)하는 것입니다. 부모님 생전에 감옥에 잡혀가는 것을 보여주게 됩니다. 효(孝)라는 글씨 안에는 이미 예지(叡智)가 다 들어 있습니다. 이미 예지(叡智)만 들어 있는 것이 아니라 모든 것이 다 들어 있습니다. 선(善) 안에는 효(孝) 안에는 예(禮)도 들어 있습니다. 다 들어 있습니다. 이미 예지심(叡智心)까지 들어 있습니다. 평안(平安)에는 이것이 다 들어 있습니다. 내가 부모님을 머릿속에 항상 생각하고 있는 한은 남에게 거짓말을 하는 것 이것도 가책이 되는 것입니다. 이것이 내 부모에게도 돌아가는데 부모에게 영향을 왜 줍니까? 자식에게 이야기를. 인간이 짓는 것은 죄(罪)와 업(業)으로 나누어집니다. 죄(罪)는 무엇입니까? 자기가 가져갑니다. 업(業)은 후손에게 넘깁니다. 후손에게 줍니다. 내가 매일같이 술을 먹는다, 죄(罪)입니까, 업(業)입니까? 업(業)입니다. 고혈압, 당뇨병을 자식 대대로 물려주게 됩니다. 우리는 하늘에서 벌을, 벌칙을 정해 놓았는데, 두 가지가 벌칙입니다. 죄(罪)는 자기 영혼이 타락돼 버립니다. 지옥으로 간다, 백궁으로 간다, 이것이 갈림길이 생깁니다. 영원히 지각하지라는 것입니다. 자식에게 주는 것은 무엇입니까? 업(業)입니다. 그래서 우리는 제업(罪業)이라고 합니다. 죄(罪)가 먼저, 그 다음 업(業)입니다. 업(業)은 자식에게 대물림해줍니다. 내가 지금 놀고먹으면서 부동산 투기해서 돈을 좀 벌었습니다. 그러면 자연히 놀고먹게 되겠죠. 당뇨병에 걸립니다. 당뇨병을 투기 좀 해서 돈 좀 벌었다가 자손 대대로 내려가는 당뇨병 DNA를 자기가 만듭니다. 당대에 대한 대가가 와버린 것입니다. 돈이 생겼으니까 당연히 당뇨병이 왔지 않습니까? 당뇨병은 자식이 가져가고, 손자가 가져가고, 자꾸 가져가는데 하면 되겠습니까? 하늘의 그물을 우습게 알지 말라는 말입니다. 선하게 살고 싶다. 효(孝)에 다 들어 있습니다. 선하게 살지 못할 때 자손이 어떻게 됩니까? 그 업(業)을 다 보호자들이 안고 갑니다. 내가 잘못한 것도 아닌데 어머니가 유방암입니다. 딸이 옵니다. 유방 잘라냈습니다. 어머니가 유방암인데 자식이 유방암입니다. 그런 어머니는 옛날에 바람을 피우면서 어떤 남자하고 너무 신랄한 성관계를 하다가 유방암이 생겼습니다. 그 유방암이 후손에게 갑니까, 안 갑니까? 그 몸 관리하면 잘못한 것입니다. 키스 한번 잘못하면 간암이 걸려버립니다. 지금 중국을 드나드는 남자들이 많았는데 중국의 에이즈 환자가 약 2억 명입니다. 그 억 명이 전부 잘생긴 여자들입니다. 눈에 띌 만한 여자는 전부 에이즈가 걸려 있다고 보면 됩니다. 못생긴 할머니는 그런데 활동을 하고 있는 젊은 것들은 전부 에이즈가 걸려 있다고. 중국이 앞으로 비극이 그것이 예상됩니다. 나는 다 알고 있습니다. 지금 그 사람들 추자는 5천만 명 정도 된다고 보고 있습니다. 중국 인구 15억에 10분의 1이 에이즈 환자입니다. 젊은 우리나라 남자 사업하는 사람들이 중국에 갔다 왔다 그러면 나는 그 사람하고 그런 사람하고 뽀뽀한 여자는 에이즈에 걸립니다. 에이즈에 걸리면 10년 20년 밖에 있어야 나타납니다. 나타나면 걷잡을 수 있습니까, 없습니까? 우리나라 남자들은 좀 이쁘면 가서 뽀뽀하면 간염이 걸립니다. 주로 여자들이 간염이 걸리는 환자들이 남자하고 뽀뽀할 때 걸립니다. 뽀뽀 한번 하는데 약 10억 개의 다양한 종류의 세균이 입을 들어옵니다. 그것이 몸에 들어가서 퍼져가지고 온몸을 오염시키는데 거기에 에이즈가 엄청나게 들어 있는 것입니다. 중국 갔다 온 남자들이 지금 마누라하고 자고 또 그 남자가 뭐 술집 여자하고 우리나라에도 에이즈가 어마어마하게 퍼져 있습니다. 얼마 전에 에이즈 환자 텔레비전에 나오지 않습니까? 두 사람은 됩니다. 고의적으로 에이즈 걸린 남자가 두 여자하고 잔 것입니다. 구속됐습니다. TV에 나와서 며칠 전에 그러고 다닙니다. 이런 시대에 여러분 자녀들이 노출되어 있습니다. 나는 신인(神人)이 와서 다 보고 여러분은 제정신을 잃어버린 자들이 선(善) 들먹거리는 사람이 과연 있습니까? 없습니다. 그런데 여러분은 나를 욕하고 있습니다. 나는 그 룰을 만든 자입니다. 그 룰을 만들어서 지상에 준 자입니다. 그 자가 와서 누구를 만났던 나는 경험을 해봐야 하지 않습니까? 뭐든지 경험을 여러분의 권을 경험해 보지 않습니까? 오늘서부터 통장 보면 드시고. 온갖 것을 경험해보니 여러분의 에이즈는 안 걸려봐도 압니다. 다 할 수는 없지 않습니까? 일부는 해보는 것입니다. 나보고 뭐라 하면 됩니까? 절대 착각하지 마십시오. 나와 여러분은 다릅니다. 선하게 살고 싶은 자는 효(孝)를 지키면 되는 것입니다. 백행(百行)의 근본입니다. 부모님 얼굴 봐서 내가 나쁜 짓을 하면 그것이 내 자식한테 유전자로 간다는 말입니다. 부모님이 뭐라고 하시겠습니까? “야 이놈아, 네 몸뚱이 줬더니 네가 게을러 빠져가지고 네 자식한테 당뇨병을 물려줘? 네 자식한테 에이즈를 물려줘? 간암 유전자를 물려줘? 폐암 유전자를 만들어 줘?” 이것이 조상들의 부지런입니다. 네 게을러 가지고 저녁으로 와서 발도 안 씻고 자빠져 자다가 네 말입니다. 그래 가지고 당뇨병 물려줍니다. 선(善)이라는 것은 항상 부모와 연관이 있습니다. 내 어머니가 좋아하는 것 같으다 그러면 악(惡)입니다. 불교나 높은 차원의 우리 차원을 오려면 선악(善惡)이 있습니까? 선악(善惡), 미추(美醜), 애정(愛情) 다 같습니다. 유무(有無), 찬반(贊反), 찬성(贊成)과 비난(非難), 잔나(殘那), 카피(Copy) 안 같습니까? 덕실(德失), 얻는 것 잃으면 유무(有無), 잣나(殘那), 행불(幸不), 모든 것이 발풍(發風)이 24가지와 같다고 했습니다. 24가지로 다 같습니다. 덕소(德素) 그뿐입니까? 길고 짧고, 장단(長短) 전부 다 후방(後方) 다 중도(中道)를 택할 때는 아무 관련이 없습니다. 선(善)과 악(惡)이고 악(惡)이 선(善)입니다. 그러나 그것을 여러분이 낮은 차원에 있는 사람들이 그것을 그대로 해석하면 안 됩니다. 여러분은 일단 선(善)해야 합니다. 그러려면 인(仁)이 예지(禮智)를 짓게 됩니다. 예의(禮儀)를 지켜야 하고. 아무 데나 있는데 빨가 벗고 다닐 수 있습니까? 안 되는 것입니다. 예(禮)를 지켜야 하는 것입니다. 그 다음에 지혜(智慧), 그 다음에 믿음. 그 다음에 무엇이 나옵니까? 정성(精誠)이 나오죠. 그 다음에 성신(誠信), 사랑 나옵니다. 그 다음에 남을 도원(道元), 구제(救濟) 이렇게 나옵니다. 성신(誠信)에 이제 화복봉(禍福奉)이 나옵니다. 이런 것이 전부 이것뿐입니까? 구사도(九思圖) 아시죠? 시사명(視思明), 사랑을 바라볼 때는 청사(聽思), 총들을 때는 총명하게 들어라. 청사(聽思)죠. 은사충(言思忠), 말을 할 때는 충성되게 해라. 행사공(行思恭), 행동할 때는 공손하게 해라. 일을 할 때는 하늘을 생각하면서 해라. 공경할 겸(敬), 하늘을 공경해라. 색상(色思)은 여자를 만날 때는 따뜻하게 해라. 옛날 조상발이 하나도 여자를 만날 때 색(色)이 여자입니다. 만날 때는 색사(色思), 온 분명히 색상(色思)이 맞습니다. 색(色)을 만날 때는 따뜻하게 대하라. 여자. 모든 행정 지침이 선(善)입니다. 의사문(疑思問), 궁금한 것이 있을 때는 남에게 물어라. 겸손하게. 이익이 생길 때는, 요게 오히려 이익이 생길 때는 아까 그 여자가 수단과 방법을 가리지 않고 돈을 벌면 문제가 되는 이렇게 물어봤습니다. 덕사의(德思義)를 생각하는 것입니다. 정의(正義)는 이보다 높은 것이 있습니다. 정의(正義)보다 높은 것이 무엇입니까? 정의(正義)는 진리(眞理)에 가까이 가기 위한 수단입니다. 안 좋으면 도산(島山) 의사(義士)가 권총을 빼든 것은 정(正)입니다. 그러나 그 자체가 진리(眞理)는 아닙니다. 진리(眞理)는 일본과 우리가 화해해서 서로 침략하지 않고 좋게 말로 하면 되는 것입니다. 안중근(安重根) 의사(義士)가 총을 갖다 쏜 것이 선(善)입니까, 의(義)입니까? 의(義)입니다. 의(義)는 충(忠)을 바탕으로 하고 있습니다. 덕사의(德思義), 얻는 것이 있을 때는 의(義)에 합당한가 생각하라. 아무 이유 없이 개구리를 죽이면 안 됩니다. 그러나 개구리가 우리나라 논, 저수지마다 미국산 개구리 이만하게 나타나 생태계를 교란한다. 그러면 그것을 죽여야 한다. 이것은 의(義)입니다. 개구리를 죽이러 다니는 공무원이 있을 수 있습니다. 그것은 무슨 행위입니까? 선(善)은 아닙니다. 살아있는 생명체를 죽이니까 선(善)은 아닌데, 이 의(義)는 선(善)보다 아래에 있는 개념이 있습니다. 선(善)보다 개념이 하향에 있는 것이 의(義)입니다. 의상대사(義湘大師)가 그냥 사명당(四溟堂)이 15,000명의 일본군을 죽였습니다. 그것이 의(義)입니다. 선(善)을 지향하는 과정에 불과합니다. 우리가 의(義)를 지킨다는 것은 선(善)에 가까이 가기 위해서 하는 것입니다. 내 부모를 지키기 위해서입니다. 이 조국을 지키기 위해서입니다. 그러니 15,000명을 죽입니다. 절에 가면 앉아 있다가 다 죽였습니다. 그럼 그것이 선(善)입니까? 선(善)을 가기 위한 의인(義人)입니다. 오늘 이분이 선(善)에 대해서 나에게 이야기함으로써 내가 선(善)에 대한 강의를 했습니다. 시간이 없어서 깊이 들어갈 수가 없습니다. 정의(正義)도 선(善)이나 진리(眞理)를 가기만 하는 과정에 불과합니다. 그래서 의(義)가 다가 아닙니다. 그래서 의병(義兵)입니다. 의로운 병입니다. 의병(義兵)이 안 일어나는 것이 더 좋습니다. 그런 조용한 사회가 더 좋은 사회입니다. 자꾸 의(義)가 나타난다는 것은 굉장히 좋지 않은 사회입니다. 가능하면 그냥 선(善)으로서 우리가 이것을 지키면서 살아갈 수 있으면 좋은데, 중간에 의(義)가 나타나는 것은 난리가 나거나 뭐 이런 것이 있겠죠. 그래서 의인(義人)은 낮은 개념입니다. 선(善)은 그래서 우리가 마지막에 덕사의(德思義) 이익이 생길 때는 그것이 의로움과 생각이지 성인(聖人)이 아니냐 생각하면 안 됩니다. 아까 그 여자가 수단과 방법 안 가리고 어떤 이익을 취한 것은 선한 것이니까. 악한 것입니까? 의(義)에도 못 미칩니다. 선(善)에 어떻게 미치겠습니까? 이것은 좀 어려운 이야기인데, 천망해해(天網恢恢) 소이불루(疏而不漏) 이것을 알면 사필귀정(事必歸正)이라는 뜻입니다. 아무리 피해갈래도 사(事), 모든 일에는 반드시 바른 대로 돌아가게 되어 있습니다. 선(善)이 아닌 것은 결국은 악(惡)은 남에게 피해를 주는 것입니다. 선(善)은 남에게 피해를 주지 않는 것입니다. 인간 모두에게 유익한 것이 선(善)입니다. 이런 것은 질문이 왔으니까 오늘 내가 답을 했습니다. 이제 내가 여러분하고 헤어질 시간이 다 되어 갑니다. 오늘 선(善)과 의(義)에 대해서 잘 들어봤죠? 의(義)는 선(善)에 미치지 못합니다. 일본 사람을 15,000명 죽인 것이 자랑은 아닙니다. 그것은 선한 그런 것이 없는 세상이 더 좋습니다. 의(義)가 필요 없는 세상. 오신 분들, 1강의실 다 들어왔습니까? 밖에서 많이 있습니다. 내 소리가 들립니까? 천사 들어갑니다. 건강 에너지 들어갑니다. 모든 육신에 있는 병, 마음에 있는 병 사라집니다. 모두 부자 됩니다. 이사 문제, 땅 매매 문제, 모든 금전적인 문제 해결됩니다. 자녀 문제, 결혼 문제, 진검 문제 완전히 해결됩니다. 행운의 에너지도 들어갑니다. 시간이 없으신 분, 집에 빨리 가야 되시는 분은 에너지 다 받으셨으니 가셔도 괜찮습니다.

허경영 강연 기록물

1. 백궁의 기운과 해인시대의 도래
   백궁(白宮)의 기운은 120억 광년 동안 응집되어 있으며, 이곳을 밟는 자는 업장(業障)의 오명(汚名)이 정화되고 백궁으로 향하는 수련과 경험을 시작하게 됩니다. 이 하늘궁(하늘宮)에 오신 것을 환영하며 축하드립니다. 과거가 시간(時間)을 활용하는 화수미제(火水未濟)의 시대였다면, 현재는 공간(空間)을 활용하는 인터넷 기반의 수화기제(水火旣濟) 시대입니다. 예언서에는 “해인시대(海印時代) 신인출(神人出), 진인용사(眞人用事) 해인출(海印出)”이라 기록되어 있습니다. 이는 해인(海印)의 시대에 신인(神人)이 출현하고, 인터넷을 활용하는 신인(神人)이 나타날 것임을 의미합니다. 허경영의 에너지는 영초(零秒) 만에 전 우주(全宇宙)를 장악하며, 그의 사진은 무한(無限)한 힘을 지녀 측량할 수 없습니다. 우주 공간을 지배하는 허경영 원장이 여러분에게 메시지를 전합니다.

2. 인간 본연의 아름다움과 효의 가치
   현 시대는 수화기제(水火旣濟)의 시대이므로, 남성은 여성적인 면모를, 여성은 호전적인 면모를 띠는 경향이 있습니다. 그러나 진정한 아름다움은 외모가 아닌 내면에서 비롯됩니다. 아무리 아름다운 꽃이라도 말을 하지 못하지만, 인간은 소통하며 감정을 표현하기에 더욱 아름답습니다. 꽃과 함께 사는 삶은 한 시간도 지속되기 어렵지만, 사람과 함께하는 삶은 다투고 웃으며 진정한 재미를 찾을 수 있습니다. 진정한 꽃은 바로 인간이며, 인간이 창조된 이유 또한 여기에 있습니다. 기독교의 신부(神父)나 불교의 보살(菩薩)과 같은 존재가 없는 세상은 삭막할 것입니다. 태극(太極)에는 음양(陰陽)이 존재하지만, 무극(無極)에는 음양(陰陽)이 없습니다. 무극(無極)의 경지에 이른 사람은 오링 테스트(O-ring test)에서 손이 떨어지지 않지만, 만물(萬物)과 인간은 손이 떨어집니다. 이는 모든 존재가 꽃과 같으며, 남녀노소 모두 신부(神父)이자 보살(菩薩)과 같다는 의미입니다.

동양(東洋)의 기준은 효(孝)입니다. 효(孝)라는 글자 안에는 의(義), 선(善), 미(美), 진선미(眞善美), 정숙현(貞淑賢)의 모든 가치가 담겨 있습니다. 효(孝)를 실천하기 위해서는 타인에게 의(義)를 베풀고, 부모에게 잘해야 합니다. 천지부모(天地父母)와 지장부모(地藏父母)에게 잘하는 것이 중요합니다. 우주(宇宙)의 가장 중요한 기준점은 바로 효(孝)입니다. 조상(祖上)들을 생각하면 우리가 큰소리칠 수 없습니다. 명패(名牌)를 하는 것은 명패(名牌) 대금을 내는 것이 아니라, 조상(祖上)에 대한 상담료(相談料)를 지불하는 것입니다. 이를 통해 조상(祖上)과 얽힌 업장(業障)과 지업(地業)이 소멸됩니다. 이는 다른 어떤 단체나 종교(宗敎)에서도 찾아볼 수 없는, 살아있는 자와 돌아가신 분들을 위한 명패(名牌) 제도입니다. 행사 전에 조상(祖上)들에게 묵념(默念)하는 시간을 가져야 합니다.

3. 기회와 행복의 인식
   자신을 돌아보는 시간을 가져야 합니다. 현재 좋은 자리에 있는 사람들은 기회를 포착하지 못한 청소년, 결혼하지 못한 사람, 돈을 벌지 못한 사람, 직장을 구하지 못한 사람들을 생각하며 미안함을 느껴야 합니다. 이웃의 불행이 옆집의 불행으로 이어지는 세상에서, 나 혼자 잘 되는 것은 의미가 없습니다. 모든 사람에게 하늘궁(하늘宮)에 가서 새로운 것을 깨닫고, 효(孝)라는 기준을 다시 찾아 하늘의 효(孝)를 바쳐야 한다고 강조해야 할 시대가 왔습니다. 김장철임에도 불구하고 많은 사람이 하늘궁(하늘宮)에 왔습니다. 두 다리로 걸어 하늘궁(하늘宮)에 올 수 있다는 것만으로도 큰 만족입니다. 다른 사람들은 아르바이트, 간병, 식당일 등으로 오고 싶어도 오지 못하는 경우가 많습니다. 또한 각종 종교(宗敎) 행사로 인해 오지 못하는 사람들도 많습니다. 이처럼 하늘궁(하늘宮)에 올 수 있는 시간을 낼 수 있었다는 것 자체가 행복입니다. 여러분은 행복을 당연하게 여기지만, 중풍(中風)에 걸리지 않고 두 다리로 걸어왔다는 것 자체가 기적입니다. 많은 사람이 들것에 실려서라도 오고 싶어 합니다. 여러분은 복(福)이 터진 사람들입니다. 다른 강의실에 있는 순수한 영혼들이 여러분을 부러워합니다.

4. 하늘궁 건설과 명패의 의미
   하늘궁(하늘宮)의 본관(本館)을 빨리 짓고 싶습니다. 만 명(萬名)이 들어갈 수 있는 본관(本館)을 짓는 것은 여러분이 십시일반(十匙一飯)으로 조상(祖上)들에 대한 명패(名牌) 상담료(相談料)를 지불함으로써 가능합니다. 명패(名牌) 대금(代金)이 아니라 상담료(相談料)입니다. 이 상담료(相談料)를 통해 명패(名牌)를 백 년(百年), 이백 년(二百年), 그리고 제가 있는 362년 동안 보관하게 됩니다. 그 보관료(保管料)만 해도 엄청납니다. 10억(十億) 원짜리 집을 지어보니 명패(名牌) 값은 얼마 들어오지 않았는데, 집이 명패(名牌)로 가득 찼습니다. 명패(名牌)로 들어온 금액과 10억(十億) 원짜리 집을 비교해보면 남는 것이 없습니다. 명패(名牌) 하나가 공간을 차지하면, 기와집을 짓는 비용에도 미치지 못합니다. 명패(名牌)는 공짜가 아닙니다. 하늘궁(하늘宮)을 짓고 명패(名牌)가 들어갈 공간(空間)이 있어야 합니다. 이 돈은 오직 그러한 용도로만 사용됩니다. 저는 절대적으로 저 방에서만 지내며 다른 곳에 있지 않습니다. 허경영이 다른 곳에 있다는 말을 하는 사람들이 있는데, 그런 말을 계속하면 앞으로 사진을 찍을 때 비(非)를 맞게 될 것입니다. 백궁(白宮)의 시스템은 백궁(白宮)의 천사(天使)들이 여러분의 모든 행위(行爲)를 보고 있습니다. 제 말을 듣기도 하고, 제가 하려는 것을 알아서 하게 됩니다. 여러분은 그에 대한 대가(代價)를 받게 될 것입니다. 백궁(白宮)에 가기 위해서는 훈련(訓練)을 받아야 합니다. 제가 가만히 있는 것 같아도 여러 가지 거짓말이 떠돌아다니며, 저를 좋아하던 사람들이 이상한 이야기를 듣고 오해하여 떠나갑니다. 그런 사람들은 우주(宇宙)의 섭리(攝理)를 모르는 것입니다.

5. 수화기제 시대와 공간 활용
   현재 우주(宇宙)는 화수미제(火水未濟)가 아닌 수화기제(水火旣濟)의 후천시대(後天時代)입니다. 제가 내다보는 여러분의 선천시대(先天時代)는 공간(空間) 활용(活用)을 할 수 없었던 시대였습니다. 오직 시간(時間)만을 활용하여 건물(建物)을 짓고, 집을 짓고, 자식(子息)을 낳는 것 외에는 할 수 없었습니다. 공간(空間) 활용(活用)을 하지 못했죠. 이제 여러분은 은하계(銀河系)도 활용(活用)하려고 합니다. 시골(시골) 노인(老人)들도 핸드폰으로 유튜브(YouTube)를 합니다. 유튜브(YouTube)는 공간(空間) 활용(活用)의 시작입니다. 기독교(基督敎)의 므두셀라(Methuselah)는 969세(九百六十九歲)까지 살았습니다. 므두셀라(Methuselah)의 아들 라멕(Lamech)은 노아(Noah)의 친할아버지입니다. 므두셀라(Methuselah)가 849세(八百四十九歲) 때, 라멕(Lamech)이 662세(六百六十二歲) 때, 그리고 노아(Noah)가 480세(四百八十歲) 때 첫 꿈을 꾸어 방주(方舟)를 만들라는 계시를 받습니다. 노아(Noah)는 가족(家族)이 없었음에도 불구하고 8명(八名)의 가족(家族)이 방주(方舟)에 들어가게 하라는 명령을 받습니다. 120년(百二十年) 후, 노아(Noah)의 가족(家族)은 며느리까지 포함하여 정확히 8명(八名)이 됩니다. 이는 예언(豫言)과 일치하는 내용입니다.

6. 노아의 방주와 노(櫓)의 의미
   노아(Noah)가 만든 방주(方舟)에는 다른 모든 배에 있는 한 가지가 없었습니다. 그것은 바로 노(櫓)입니다. 하늘에서는 노(櫓)를 만들지 말라고 명령했습니다. 모든 동물(動物)은 짝을 지어 넣고, 노아(Noah)의 8명(八名) 식구(食口)가 들어가게 했습니다. 한문(漢文)에는 이미 노아(Noah)의 홍수(洪水) 이야기가 담겨 있습니다. 한문(漢文)에는 기독교(基督敎) 이야기가 66권(六十六卷)에 빠짐없이 들어 있습니다. 생명나무(生命나무)와 선악과(善惡果)를 보지 말라는 말을 귀신(鬼神)이 꼬드겨 따먹게 합니다. 모든 성경(聖經) 이야기가 제가 초등학교(初等學校) 때 배운 한문(漢文) 책에 다 들어 있었습니다. 성경(聖經)을 볼 필요도 없습니다. 흙으로 사람을 만들고 생기(生氣)를 불어넣어 움직이게 합니다. 모든 한문(漢文)에는 기독교(基督敎)와 불교(佛敎)가 다 들어 있습니다. 전 세계(全世界)의 종교(宗敎)가 한문(漢文)을 가지고 만들어진 것처럼 보입니다. 한문(漢文)은 만 년(萬年) 전에 만들어졌고, 기독교(基督敎)는 몇 천 년(千年)밖에 되지 않았습니다. 노아(Noah)에게 “네 자신이 노(櫓)가 되라”고 했습니다. 큰 배를 만들고 나서 노(櫓)를 만들지 말고, 네 자신이 노(櫓)가 되라는 것입니다. 480세(四百八十歲)의 노아(Noah)에게 자식(子息)이 하나도 없을 때, 8명(八名)의 자녀(子女)가 생길 것이라고 했습니다. 식구(食口)라는 한자(漢字)에는 입 구(口) 자가 들어 있습니다. 8명(八名)의 입을 먹여 살린다는 뜻입니다. 남자(男子)는 열 식구(十食口)를 먹여 살릴 수 있어야 합니다. 옛날 대가족(大家族) 시대에는 평균(平均) 열 식구(十食口)였습니다. 시집(媤집)을 갔더니 시동생(媤동생)이 10명(十名)이고, 시아버지(媤아버지), 시어머니(媤어머니)에 자기 자식(子息) 열 명(十名)까지 합쳐 25명(二十五名)의 식구(食口)를 먹여 살려야 했습니다. 상다리가 부러지게 차려야 했고, 겨울에는 반찬(飯饌)할 것이 없었습니다. 요술 방망이(요술 방망이)처럼 여자가 모든 것을 만들어냈습니다. 24명(二十四名)을 먹여 살려야 했고, 냉장고(冷蔵庫)나 냉동고(冷凍庫)도 없었습니다. 김치(김치), 된장(된장), 간장(간장)만으로 오만가지 반찬(飯饌)을 만들어 시아버지(媤아버지), 시어머니(媤어머니)를 먹여 살렸습니다. 우리의 어머니(어머니), 아버지(아버지), 조상(祖上)이라는 말만 들어도 여러분은 뒤로 자빠져서 못 일어납니다. 할머니(할머니), 할아버지(할아버지)는 모두 부처(佛)이자 천사(天使)입니다. 그들의 고생(苦生)은 손이 아픈 고생(苦生)이 아니라, 뼈가 쑤시는 고생(苦生)이었습니다. 겨울(겨울)에 추운 곳에서 얼음(얼음)을 깨고 빨래를 했습니다. 빨래 양(빨래 量)도 많았고, 나일론(nylon)이 아닌 각목(角木) 같은 옷들이었습니다. 무겁고 힘들었으며, 동상(凍傷)에 걸리지 않은 여자가 없었습니다. 밤이 되면 손가락이 쑤시고 아파 밤잠을 설쳤지만, 다음 날 또 얼음물(얼음물)을 만져야 했습니다. 두레박(두레박)을 뜨는데 손가락이 떨어져 나갈 것 같고 감각(感覺)이 없었습니다. 수도꼭지(수도꼭지)만 틀면 물이 나오는 것은 꿈같은 이야기입니다.

7. 효(孝)와 천사(天使) 시대
   효(孝)는 만행(萬行)의 근본(根本)이자 우주(宇宙) 질서(秩序)의 기본(基本)입니다. 자신을 있게 해준 사람을 경시(輕視)한 사람은 성공(成功)할 수 없습니다. 효(孝)를 생각한다면 나쁜 짓도 마음대로 할 수 없습니다. 제가 천사(天使)를 넣어주면 나쁜 짓을 할 수 없습니다. 천사(天使)는 나쁜 사람을 찾아 떠나버립니다. 돈이 많이 떨어져 있어도 쳐다만 볼 뿐 가져가지 않습니다. 천사(天使) 시대가 왔다는 것을 알아야 합니다. 천사(天使) 시대에는 저 허경영이 가짜(假짜)인지 진짜(眞짜)인지 논하지 마십시오. 저는 인생(人生)의 모든 경험(經驗)을 해야 합니다. 아름다운 여자(女子)도 보고, 못생긴 여자(女子)도 안아보고, 남자(男子)도 안아봅니다. 저는 오만가지 경험(經驗)을 다 해도 제가 만든 법(法)을 만든 자(者)에게 죄(罪)가 없습니다. 저에게 죄인(罪人)이라고 하는 자(者)에게는 화(禍)가 있을 것입니다. 저는 어린아이(어린아이)에게도 밉지 않습니다. 여러분이 저에게 안티(anti)를 해도 저는 속으로 밉지 않습니다. 스스로 복(福)만 없어질 뿐입니다. 저는 그 사람을 미워하지 않습니다. 저는 누구와도 잘 다투지 않습니다. 천사(天使)를 주는 유일(唯一)한 지구(地球)에 와 있는 사람입니다.

8. 태극기(太極旗)의 오류와 정역(正易) 시대
   우리나라 태극기(太極旗)는 잘못되었습니다. 태극기(太極旗)의 괘(卦) 배치가 틀렸습니다. 태극기(太極旗)가 잘못되어 전쟁(戰爭)을 겪은 것입니다. 태극기(太極旗)는 완전히 개판(개판)입니다. 우리나라 어른들이 주역(周易)만 공부하고 정역(正易)은 공부하지 않아 태극기(太極旗)를 잘못 만들었습니다. 주역(周易)으로만 보면 맞는 것 같지만, 정역(正易)으로 보면 화수미제(火水未濟)가 아닌 수화기제(水火旣濟)로 보아야 합니다. 수화기제(水火旣濟)는 정역(正易) 시대이고, 화수미제(火水未濟)는 주역(周易) 시대입니다. 주역(周易) 시대에는 제가 없었습니다. 시간(時間)이 지배(支配)하던 시대였고, 오래 사는 사람이 왕(王)이었습니다. 화수미제(火水未濟) 시대에는 실력(實力) 있는 사람이 어른이었습니다. 실력(實力) 있는 사람이 지배(支配)하는 시대, 공간(空間)을 지배(支配)하는 시대가 바로 정역(正易) 시대입니다. 주역(周易)과 정역(正易)을 올바로 아는 사람이 태극기(太極旗)를 만들었어야 합니다. 괘(卦)의 근원(根源)은 제자리에 있어야 하고, 음(陰)은 내려와야 합니다. 숫자(數字)로 따지면 3, 4, 5, 6이 되어야 맞습니다. 현재 태극기(太極旗)는 3, 4, 5, 6으로 되어 있는데, 이것이 틀린 것입니다. 우주(宇宙)는 왼쪽에서 오른쪽으로 글을 쓰듯이, 서쪽(西쪽)에서 동쪽(東쪽)으로 기운(氣運)이 옵니다. 이를 서기동래(西氣東來)라고 합니다. 서쪽(西쪽) 기운(氣運)이 동쪽(東쪽)으로 올 때 신인(神人)이 옵니다. 예수(Jesus)가 서쪽(西쪽)에서 났지만, 실제 그 자(者)는 동쪽(東쪽)에서 나타납니다. 종교(宗敎)들이 저를 주시하고 있기에 함부로 말하지 않지만, 언젠가 제가 누구인지 밝힐 것입니다. 서쪽(西쪽)의 기운(氣運)이 동쪽(東쪽)으로 오는데, 그가 신인(神人)입니다. 그가 와 있습니다. 여러분은 주역(周易)을 공부한 사람은 있지만, 정역(正易)을 공부한 사람이 없습니다. 주역(周易)과 정역(正易)이 서쪽(西쪽)에서 동쪽(東쪽)으로 3, 4, 5, 6으로 돕니다. 서쪽(西쪽)을 향해 도는 것입니다. 시계(時計) 방향(方向)으로 도는데, 지금은 3, 4, 5, 6으로 되어 있어 빵점입니다. 우리나라에 전쟁(戰爭)이 나고 태극(太極)이 맞지 않는 이유입니다. 신인(神人)이 알려주면 진짜(眞짜)입니다.

9. 노아의 방주와 영적 컨트롤
   노아(Noah)는 “네 자신이 노(櫓)가 되라”는 명령을 받았습니다. 그 큰 방주(方舟)를 만들라는 명령이었습니다. 노아(Noah)는 480세(四百八十歲)에 자식(子息)이 하나도 없었지만, 502세(五百二歲)에 아들(아들) 셈(Shem)을 낳고 120년(百二十年) 만에 가족(家族)이 8명(八名)이 되었습니다. 성경(聖經) 이야기는 하나의 방편(方便)으로 예를 들어주는 것입니다. 노아(Noah)라는 이름은 “네 자신이 노(櫓)다”라는 의미를 담고 있습니다. 이 방주(方舟)는 영적(靈的)으로 컨트롤(control)해야지, 기계(機械)로 컨트롤(control)해서 가는 배가 아닙니다. 배가 어디로 가고 안 가고는 여러분의 마음에 달려 있습니다. 마음이 바르면 좋은 곳으로 가게 되어 있습니다. 제가 여러분에게 천사(天使)를 넣어주는데, 그 천사(天使)가 여러분의 노(櫓)입니다. 천사(天使)만 나가지 않게 하면 여러분의 삶에 별다른 어려움이 없을 것입니다.

10. 공간 지배 시대와 천사(天使)의 역할
    현재는 공간(空間) 지배(支配) 시대입니다. 하늘궁(하늘宮)이라는 공간(空間)에 왔고, 제 유튜브(YouTube)가 이 공간(空間)을 지배(支配)하고 있습니다. 허경영을 말하면 우주(宇宙)가 다 바뀝니다. 제 영상(映像)은 미래(未來)에 수많은 과학자(科學者)들이 분석(分析)하게 될 것입니다. 제가 말한 것은 실제(實際) 그대로이며, 거짓이 하나도 없습니다. 성경(聖經)이나 대장경(大藏經)을 예로 드는 것은 거기에 있는 것과 유사(類似)한 것들을 가르쳐 주기 위함입니다. 여러분의 몸이 방주(方舟)입니다. 이 방주(方舟)를 운전(運轉)하기 위해 노(櫓)를 들고 다니면 안 됩니다. 노(櫓)는 여러분의 마음입니다. 이 마음은 자꾸 방주(方舟)를 사악(邪惡)하고 쾌락(快樂) 위주로, 탐진치(貪瞋癡)로 이끌려고 합니다. 그럴 때 여러분을 강력(強力)히 잡아주는 것이 바로 천사(天使)입니다. 천사(天使)가 있으면 아무리 농약(農藥) 든 음식을 먹어도 괜찮습니다. 천사(天使)를 잃으면 손해(損害)입니다. 암세포(癌細胞)가 하루에 500개(五百個)에서 100만 개(百萬個)까지 몸에 들어오는데, 이를 이기려면 천사(天使)가 필요합니다. 천사(天使)를 뱉어버리면 일주일(一週日)을 기다려야 하니 참아야 합니다. 화풀이(火풀이)를 하면 천사(天使)가 떠나버립니다. 천사(天使)를 넣어주는 시대가 천사(天使) 시대입니다. 천사(天使)를 받아갈 수 있는 자(者)는 천만 명(千萬名) 내외(內外)입니다. 저를 직접 대면(對面)하는 자(者)는 14만 4천 명(十四萬四千名) 정도 됩니다. 기독교(基督敎) 성경(聖經) 요한계시록(Revelation)에 14만 4천 명(十四萬四千名)이 나오는 비밀(秘密)을 앞으로 풀어줄 것입니다. 이 우주(宇宙)를 만든 자(者)가 와 있는데, 여러분이 교만(驕慢)하면 뜻대로 되는 것이 없습니다. 천사(天使)를 잘 지켜야 하는데, 저를 험담(險談)하는 자(者)가 계속 있으니 하늘이 우울(憂鬱)합니다. 천사(天使)를 지키려면 거짓 정보(情報)들을 보지 말아야 합니다. 먼저 된 자(者)들이 시험(試驗)에 걸려듭니다. 나중에 온 사람들은 관여(關與)하지 않습니다. 먼저 온 자(者)들이 나쁜 소문(所聞)을 퍼뜨립니다. 그들은 마귀(魔鬼)를 본 자(者)들입니다. 신인(神人)의 전략(戰略)이 있는데, 여러분의 잣대로 보면 안 됩니다. 고도(高度)의 시험(試驗) 앞에 있는 것입니다. 제가 갑자기 여러분이 이해(理解)할 수 없는 상태(狀態)로 보일 수 있습니다. 그러면 여러분은 시험(試驗)에 들게 됩니다. 석가모니(釋迦牟尼)에게도 위기(危機)가 있었습니다. 이런 시험(試驗)이 언제든지 허경영에게 올 수 있습니다. 여러분이 신인(神人)을 지켜야 하는데, 먼저 된 자(者)들이 순달이(순달이) 사건(事件)을 만듭니다. 여러분이 노(櫓)를 만들려고 하니 이런 일이 일어나는 것입니다. 제 말을 듣지 않으면 더 큰 일이 생길 수 있습니다. 먼저 된 자(者)들이 화(禍)를 당할 수 있습니다. 나중 된 자(者)들은 아무 이상(異常)이 없습니다. 그들은 허경영과 놀던 사람들입니다. 먼저 된 자(者)들이 계속 소문(所聞)을 퍼뜨립니다. 제가 그 이야기(이야기)를 들으면 마음이 우울(憂鬱)합니다.

11. 동방 땅끝의 신인(神人)과 태극(太極)의 원리
    미래(未來)에 오는 서기동래(西氣東來) 신인(神人)은 동방(東方) 땅끝에 옵니다. 일본(日本)에서 전도(傳道)하는 사람들은 일본(日本)이 동방(東方) 땅끝이라고 말하지만, 성경(聖經) 구절(句節)에는 “동방(東方)의 섬들아, 잠잠하라”고 되어 있습니다. 섬에서는 신인(神人)이 나타나지 않습니다. 동방(東方) 땅끝은 한반도(韓半島)입니다. 저는 일본(日本)에서 온 것이 아니라 동방(東方) 땅끝에서 왔습니다. 여기에 저만이 무극(無極)이고, 여러분은 태극(太極)입니다. 정역팔괘(正易八卦)와 주역팔괘(周易八卦)의 영향(影響)을 여러분이 받고 있습니다. 학자(學者)들이 연구(硏究)한 것이지만, 어느 정도 일리(一理)가 있으므로 설명(說明)해 드리는 것입니다. 정역팔괘(正易八卦)가 되면 후천시대(後天時代)가 되고, 제가 온 것입니다. 신인(神人)이 와 있는 시대를 말합니다. 천사(天使)를 넣어주는 자(者)가 왔는데도 그 자(者)의 흉을 봅니다. 천사(天使)를 넣어주는 자(者)는 선악(善惡)을 결정(決定)하는 자(者)가 아닙니다. 선악(善惡)을 결정(決定)하는 자(者)를 선악(善惡)으로 따져 선(善)하다, 악(惡)하다 보면 안 됩니다. 판사(判事)가 재판(裁判)을 하는데, 피고(被告)가 판사(判事)에게 “당신(당신)이 재판(裁判) 그따위로 하지 마라”고 하는 것과 같습니다. 선악(善惡)은 저와 관계(關係)가 없습니다. 선악(善惡)의 경계(境界)에 있지 않은 자(者)가 와 있습니다. 저는 종교(宗敎)에 관여(關與)하지 않습니다. 그러나 제가 이야기하는 신인(神人)은 확실히 여러분에게 천사(天使)를 넣어줍니다. 먼저 된 자(者)들이 쓸데없는 정보(情報)를 많이 가진 자(者)들입니다. 탕자(蕩子)의 비유(比喩)에서도 맏아들(맏아들)은 막내(막내)를 무시하고 모든 것을 차지하려고 합니다. 먼저 된 자(者)들이 허경영을 음해(陰害)하고 나중에 온 자(者)들까지 오염(汚染)시키려고 합니다. 예수(Jesus)도 유대교(Judaism)를 벗어나 기독교(基督敎)를 만들었습니다.

12. 종교(宗敎)의 본질과 도(道)의 의미
    종교(宗敎)라는 말은 원래 없었습니다. 중국(中國)에서 종교(宗敎)라는 글자를 만들었습니다. 원래는 도(道)가 있었습니다. 도(道)는 으뜸이 가는 가르침이라는 뜻입니다. 도(道) 닦는 것을 종교(宗敎)라고 합니다. 도(道)보다 높은 경지(境地)는 신(神)입니다. 도(道)는 공부(工夫)의 끝, 도통(道通)을 의미합니다. 종교(宗敎)는 가장 우두머리가 되는 교육(敎育)이라는 뜻입니다. 가르침의 도(道)입니다. 차(茶)를 마시는 것은 차도(茶道)입니다. 종교(宗敎)는 도(道)를 토(吐)했습니다. 그것을 철학(哲學)이라고 하고, 철도(鐵道)라고 합니다. 도(道)가 도(道)를 잃는다는 말도 있습니다. 석가모니(釋迦牟尼) 대장경(大藏經)에 성도(成道)가 나옵니다. 성도(成道)는 도(道)를 다 이루었다는 뜻입니다. 득도(得道)라고도 합니다. 이는 공부(工夫)가 끝났다는 의미입니다. 각 방면(方面)에 도(道)가 있습니다. 여러분이 말하는 종교(宗敎)는 신도(神道)입니다. 신(神)에 대한 도(道), 가르침입니다. 신도(神道)를 종교(宗敎)라고 중국(中國)에서 번역(飜譯)을 잘못한 것입니다. 신(神)에 대해 알기 위한 도(道), 신(神)에게 다가가는 길, 그것이 신도(神道)인데 종교(宗敎)로 바뀌어 버렸습니다. 국어사전(國語辭典)에도 종교(宗敎)로 올라가 있습니다. 이를 정도(正道)라고도 합니다. 성도(成道)했다, 득도(得道)했다 해야 하는데, 종교(宗敎)로 이름을 바꿔 사람들을 무식(無識)하게 만들었습니다. 지금은 종교(宗敎)가 세상(世上)을 염려(念慮)하는 것이 아니라, 사람들이 종교(宗敎)를 염려(念慮)하고 있습니다. 스님(스님)이 없어 스리랑카(Sri Lanka)에서 수입(輸入)해 오는 날이 올지도 모릅니다.

13. 노아(Noah)의 교훈과 재활용 시대
    노아(Noah)의 이야기에서 “나(我)라는 것은 노(櫓)가 될 수 없다”는 교훈을 얻을 수 있습니다. 즉, “내가 바로 노(櫓)다”라는 의미입니다. 여러분에게 천사(天使)를 주었으니, 여러분의 인생(人生)은 여러분 자신이 노(櫓)를 저어 가야 합니다. 노아(Noah)는 하나님(하나님)께 왜 노(櫓) 없는 배를 만들라고 하는지 물었습니다. 하나님(하나님)은 “네가 가는 배의 방향(方向)은 네 자신이 노(櫓)다. 네가 착한 마음으로 기도(祈禱)하면 내가 좋은 곳으로 가게 할 것이니 노(櫓)를 만들지 말라”고 했습니다. 노아(Noah)는 노(櫓) 없는 배를 만들었고, 결국 세상(世上) 사람들은 다 죽고 노아(Noah)의 8명(八名) 가족(家族)만 살아 아름다운 낙원(樂園)에 도착했습니다. 여러분이 자기 개인(個人)의 노(櫓)를 만들어 허경영은 틀렸다고 생각하면 안 됩니다. 험프대(험프대)는 싹 지워버려야 합니다. 새로 온 사람들의 마음으로 바꿔야 합니다. 제1강의실(第一講義室)에는 뺀질거리는 사람들, 험프대(험프대)가 많을 수 있지만, 그들은 제가 아끼는 사람들입니다. 험프대(험프대)가 있으니 세포대(세포대)가 온 것입니다. 예수(Jesus)는 험프대(험프대)를 버리라고 했지만, 저는 재활용(再活用)합니다. 이 세상(世上)에 버릴 것은 없습니다. 모두 재활용(再活用) 시대입니다. 옛날의 사고방식(思考方式)을 바꿔야 합니다. 새 술은 새 부대(새 부대)에 담아야 합니다. 제가 아무렇게나 말하는 것 같아도 엄청난 메시지(message)가 담겨 있습니다. 배를 만들 때 노(櫓)를 만들지 말고, 노아(Noah) 자신이 노(櫓)가 되라는 것입니다. 모든 종교(宗敎)의 근원(根源)이 동방(東方)에 있다는 것입니다. 서기동래(西氣東來), 서쪽(西쪽)의 기운(氣運)이 동쪽(東쪽)으로 와야 신(神)이 나타납니다. 정역(正易)을 영어(英語)로 설명(說明)할 수 있겠습니까? 어마어마한 세계(世界)가 있습니다. 화수미제(火水未濟) 시대를 수화기제(水火旣濟) 시대로 이야기하면 미국(美國) 사람들이 알아듣겠습니까? 우리는 알아들을 수 있습니다. 제가 초등학교(初等學校) 때 주역(周易)과 정역(正易)을 바라보면서 사람들을 보니 한심(寒心)하기 짝이 없었습니다. 재활용(再活用)할 것들이 너무 많았습니다. 아버지가 아들을 심판(審判)해야 하는데, 아들이 아버지를 평가(評價)하는 시대입니다. 아버지(아버지)가 핸드폰(handphone) 하나도 못 하는데, 어린아이(어린아이)들은 공간(空間) 시대를 빨리 눈치챕니다. 그들의 방주(方舟)에 노(櫓)는 허경영 외(外)에는 있을 수 없습니다.

14. 출산(出産) 및 양육(養育) 정책
    입양(入養)을 보낸 사람도 출산(出産) 수당(手當)은 회수(回收)되지 않습니다. 아기를 죽이지만 않으면 됩니다. 아기를 낳고 출산(出産) 수당(手當)을 받아도 기록(記錄)은 남지 않습니다. 병원(病院)에서 아기를 낳은 확인서(確認書)만 있으면 5천만 원(五千萬圓)이 나오니 아기를 살려야 합니다. 유산(流産)이 많이 줄어들 것입니다. 입양(入養)한 사람은 출산(出産) 수당(手當)과 관계(關係)가 없습니다. 이상(異常)한 사람들이 아기를 입양(入養)해서 버릴 수 있기 때문입니다. 입양(入養)하는 사람은 출산(出産) 수당(手當) 정도를 노릴 정도가 되어서는 안 됩니다. 입양(入養)하는 사람은 가정(家庭) 환경(環境)이 괜찮은 사람들입니다. 돈을 노리지 않습니다. 불임(不妊)인 사람은 출산(出産) 수당(手當)을 받을 수 없습니다. 병원(病院)에서 노력(努力)하여 임신(妊娠)시키는 인공수정(人工受精)의 경우(境遇)에는 출산(出産) 수당(手當)이 나옵니다. 미혼모(未婚母)의 경우(境遇)에도 아기를 낳아 버리지 않고 가져가면 5천만 원(五千萬圓)입니다. 가족(家族)에게도 비밀(秘密)로 해줍니다. 국가(國家)가 비밀(秘密)을 보장(保障)해주고 돈을 주며 없는 것으로 해줍니다. 연애(戀愛) 수당(手當)은 20세(二十歲)부터 결혼(結婚)할 때까지 나옵니다. 50세(五十歲)나 60세(六十歲)까지 결혼(結婚)하지 않았어도 연애(戀愛) 수당(手當)을 받을 수 있습니다. 연애(戀愛) 수당(手當)은 관혼상제(冠婚喪祭) 예비(豫備) 가능(可能) 상재(上材)입니다. 연애(戀愛) 수당(手當)을 줘야 결혼(結婚)을 할 수 있습니다. 이혼(離婚)하면 다시 연애(戀愛) 수당(手當)을 받는 것은 해당(該當)되지 않습니다. 그러나 이혼(離婚) 후 재혼(再婚)하고 싶을 때는 연애(戀愛) 수당(手當)을 주도록 조치(措置)할 것입니다.

15. 참전용사(參戰勇士) 보상과 주택지원금(住宅支援金)
    참전용사(參戰勇士)의 자손(子孫)이 양자(養子)일 경우(境遇)에도 해당(該當)됩니다. 직계비속(直系卑屬)이므로 아버지(아버지)의 돈을 받을 수 있습니다. 참전용사(參戰勇士)가 사망(死亡)한 상태(狀態)에서 자손(子孫)이 여러 명(名)일 경우(境遇)에는 똑같이 분배(分配)됩니다. 형제(兄弟)가 다섯 명(名)이면 아들(아들)이나 딸(딸)이나, 맏이(맏이)나 막내(막내)나 똑같이 받습니다. 주택지원금(住宅支援金) 2억(二億) 원은 무이자(無利子) 대출(貸出)입니다. 10년(十年) 전(前) 결혼(結婚)한 사람까지 소급(遡及) 적용(適用)됩니다. 제가 대통령(大統領)이 되면 10년(十年) 전(前) 결혼(結婚)한 사람도 해당(該當)됩니다. 융자(融資)를 주게 됩니다. 제가 되는 것이 유리(有利)한 점이 많습니다. 징병제(徵兵制)는 월(月) 200만 원(二百萬圓)인데, 계급(階級)에 따라 상환(償還)되는 것이 아니라 첫 시작(始作)부터 진급(進級)하면서 올라가는 것이므로 계급(階級)과 상관(相關)이 없습니다. 계급(階級)이 올라가면 금액(金額)도 올라갑니다. 주택지원금(住宅支援金)은 신혼부부(新婚夫婦)만 가능(可能)합니다. 일반(一般) 주택(住宅) 융자(融資)를 받는 것은 지원금(支援金)이 안 됩니다. 신혼부부(新婚夫婦)에게만 2억(二億) 원을 무이자(無利子)로 주고, 일반(一般) 사람들은 이자(利子)를 냅니다. 제가 대통령(大統領)이 되었을 때까지 주택(住宅) 융자(融資)받은 돈은 국가(國家)가 끌어안습니다. 여러분의 융자금(融資金)은 제로(zero)가 됩니다. 그 이후(以後)에 융자(融資)받는 것은 여러분이 책임(責任)지는 것입니다. 신혼부부(新婚夫婦) 배당금(配當金) 150만 원(百五十萬圓)은 부부(夫婦) 중(中) 한 사람(사람)이 외국인(外國人)일 경우(境遇) 제외(除外)됩니다. 내국인(內國人)에 한해서 주는 것입니다. 해외(海外) 교포(僑胞)도 외교관(外交官) 역할을 하므로 잘해줘야 합니다. 현재(現在) 한부모(한부모) 가족(家族)이 누리는 혜택(惠澤)은 국민(國民) 배당금(配當金)과 자녀(子女) 보육료(保育料)가 나옵니다. 한부모(한부모) 가족(家族)도 똑같은 혜택(惠澤)을 받습니다. 미혼모(未婚母)도 출산(出産)하면 출산(出産) 장려금(奬勵金)을 받습니다. 여고생(女高生)이 출산(出産)해도 5천만 원(五千萬圓)을 받습니다. 결혼(結婚) 여부(與否)와 관계(關係)없습니다. 술집(술집) 여자(女子)가 낳아도 5천만 원(五千萬圓)을 받습니다. 누구든지 낳으면 돈을 주고, 아기는 양육(養育) 기간(期間)이 원활(圓滑)하게 해줍니다. 자신이 기르겠다고 하면 기르는 비용(費用)을 지원(支援)해줍니다.

16. 백궁(白宮)의 삶과 우주(宇宙)의 진실
    백궁(白宮)에는 노인(老人)은 없지만, 사람은 태어납니다. 여러분이 백궁(白宮)에 가면 사람으로 태어납니다. 인간(人間)은 20세(二十歲)까지 성장(成長)하고 80세(八十歲)가 되면 죽지만, 백궁(白宮)에서는 성장(成長) 과정(過程)이 끝나면 똑같이 살아갑니다. 언제나 20대(二十代)의 얼굴을 유지(維持)합니다. 본인(本人)이 원하는 대로 얼굴을 바꿀 수 있습니다. 백발(白髮) 노인(老人)으로 수정(修正)할 수도 있고, 다시 바꿀 수도 있습니다. 죄(罪) 짓는 사람이 없기 때문에 얼굴을 원하는 스타일(style)로 바꿀 수 있습니다. 여기 지구(地球)에서는 전생(前生)이 있기 때문에 마음대로 바꿀 수 없습니다. 백궁(白宮)에는 얼굴을 수정(修正)하는 곳이 있습니다. 친구(親舊)의 애인(愛人)이 좋아하는 스타일(style)로 얼굴을 바꿔 나타날 수도 있습니다. 백궁(白宮)에는 지구(地球) 외(外)에 다른 별(별)에서 온 사람들도 많습니다. 전 은하계(銀河系) 우주(宇宙) 전체(全體)에서 많은 사람들이 와 있습니다. 서로 문화(文化)가 다르고 기억(記憶)도 다릅니다. 백궁(白宮)은 늙거나 죽거나 해가 지거나 뜨는 곳이 아닙니다. 마치 1조(一兆) 원(圓)이 든 카드(card)를 들고 세계(世界) 여행(旅行)을 하는 것과 같습니다. 걱정할 것이 없습니다. 호텔(hotel)이 마음에 안 들면 사버리고, 하룻밤 자고 나서 팔아버릴 수도 있습니다. 1조(一兆) 원(圓)을 쓸 구절(句節)이 없습니다. 전 세계(全世界)를 돌아다니는 것과 비슷합니다. 오라는 사람도 없고, 잡아가려는 사람도 없습니다. 지상낙원(地上樂園)입니다. 백궁(白宮) 안에는 과거(過去)로 돌아가는 시스템(system), 공룡(恐龍) 시대로 돌아가는 시스템(system), 과거(過去)와 미래(未來)를 자유자재(自由自在)로 가는 터미널(terminal)이 있습니다. 지구(地球)에는 그런 터미널(terminal)이 없습니다. 터미널(terminal)은 기차(汽車) 타고 가는 터미널(terminal)이 아니라, 옛날 지구(地球) 시대로 들어가는 터미널(terminal)입니다. 나오는 열쇠(열쇠)도 가지고 있습니다. 환상(幻想) 그 자체(自體)입니다. 아름답기는 상상(想像)을 초월(超越)합니다. 백궁(白宮)에서는 한번 태어난 것은 영원(永遠)합니다. 지구(地球)의 법(法)은 한번 나온 것은 사라집니다. 히말라야(Himalaya) 꼭대기가 바다(바다) 제일 깊은 곳이었고, 언젠가 또 바다(바다)가 될 것입니다. 바다(바다) 속이 또 히말라야(Himalaya)가 되는 것을 수천억(數千億) 번(番) 반복(反復)해야 합니다. 이것이 지구(地球)의 운명(運命)이자 호흡(呼吸)입니다.

17. 사랑니의 의미와 치아(齒牙)의 중요성
    사랑니는 관리(管理)하기 힘들어서 충치(蟲齒)가 잘 생기지만, 이빨이 전혀 없는 사람들에게는 사랑니라도 나옵니다. 사랑니는 마지막에 이빨을 가질 기회를 주는 것입니다. 늦게 나온다 하여 3학년(三年)이라고도 하는데, 이 사랑니는 턱의 중심(中心)을 잡아줍니다. 양치(양치)를 잘하는 사람은 사랑니가 제대로 자리 잡으면 좋습니다. 아래위 사랑니가 딱 맞아떨어지면 중심(中心)이 잡힙니다. 사랑니가 제대로 나면 틀니(틀니)를 고정(固定)시키기도 좋습니다. 사랑니는 필요(必要)해서 만들어진 것이며, 마지막 기회를 주는 사랑입니다. 사랑니가 나온 사람은 성공(成功)한 사람이고, 안 나온 사람들은 가난한 사람들이 많습니다. 사랑니가 나오면 사람이 완성(完成)된 사람입니다. 성공(成功)한 사람은 이빨이 28개(二十八個) 이상(以上)입니다. 평범(平凡)한 사람은 이빨이 28개(二十八個) 미만(未滿)입니다. 이빨 개수(個數)만 세어보면 평범(平凡)한 사람인지, 성공(成功)할 사람인지 금방 알 수 있습니다. 큰 인물(人物)들은 이빨 개수(個數)가 많습니다. 사랑니가 나오면 이빨이 늘어나고, 그 사람의 운(運)이 달라지며 등급(等級)이 올라갑니다. 사랑니가 없을 때는 화류층(花柳層)이지만, 사랑니가 나옴으로써 중산층(中産層)을 넘어섭니다. 이가 두 개(二個) 더 추가(追加)되거나 네 개(四個) 더 나는 것은 대단한 것입니다. 세계적(世界的)으로 유명(有名)한 인물(人物)들은 치아(齒牙)가 다릅니다. 이빨 수(數)가 적을수록 소인배(小人輩)이고, 많을수록 대인(大人)입니다.

18. 사망(死亡) 후(後) 전생(前生) 기억(記憶)과 영혼(靈魂)의 여행(旅行)
    사망(死亡) 후(後)에는 전생(前生)을 기억(記憶)합니다. 여러분의 영혼(靈魂)은 육체(肉體)에 갇혀 있습니다. 이 육체(肉體)는 부모님(父母님)의 정자(精子)와 난자(卵子)가 제공(提供)한 것입니다. 여러분의 영혼(靈魂)은 해마(海馬)에 갇혀 있어 답답함을 느낍니다. 그래서 여행(旅行)하기를 좋아하고, 몸을 빠져나가고 싶어 합니다. 영혼(靈魂)이 몸에 갇혀 있는 동안 한 번씩 여행(旅行)을 시켜주는데, 그것이 바로 꿈입니다. 꿈에서 나가 돌아다니다가 다시 몸으로 돌아옵니다. 저는 매일(每日) 백궁(白宮)에 갑니다. 백궁(白宮)에 갈 때는 몇 가지 준비(準備)해야 할 상황(狀況)이 있습니다. 저는 문(門)을 잠그고 하루도 빠짐없이 백궁(白宮)에 갔다 옵니다. 제가 백궁(白宮)을 가지 않아도 제 분신(分身)이 우주(宇宙) 은하(銀河)에 쫙 깔려 있습니다. 저는 한 사람(사람)이 아닙니다. 분신(分身)이 돌아다닙니다. 밤에는 1억(一億) 명(名) 정도의 분신(分身)으로 여러분을 찾아갑니다. 여러분이 잠자리에 들면 제가 찾아갑니다. 제가 집에 왔던 사람들도 많습니다. 제 시대(時代)에는 이것이 전 세계적(全世界的)으로 공통(共通)됩니다. 이렇게 많이 찾아가서 독특(獨特)한 일을 합니다. 이불 속(속)에 들어가 관계(關係)를 하거나, 끌어안거나, 뽀뽀(뽀뽀)를 해주는 등(等) 다양한 행동(行動)을 합니다. 이것이 매일(每日) 1억(一億) 명(名) 정도의 분신(分身)으로 인간(人間)들 속(속)을 들어가 저라는 사람을 서서히 알리는 것입니다. 이것이 공간(空間)을 지배(支配)한다는 말입니다. 유튜브(YouTube)도 나가 여러분에게 알립니다. 이미 작동(作動)이 되었습니다. 이것은 정역(正易) 시대, 해인(海印) 시대, 공간(空間) 지배(支配) 시대, 공간(空間) 연결(連結) 시대입니다. 이런 시대(時代)에 제가 여러분을 만나고 있는 것입니다. 옛날에는 이렇게 공간(空間)에 신인(神人)이 찾아오는 일이 없었습니다. 노아(Noah)나 성경(聖經)에 보면 신(神)을 만났다는 말이 나오는데, 그때는 신앙(信仰) 행위(行爲)를 하다 보니 어떤 소리(소리)가 들린 것입니다. 허경영이 백궁(白宮)에 갔다 오는 시간(時間)과 여러분 집을 가는 것은 다릅니다. 그 차원(次元)은 좀 다릅니다. 백궁(白宮)에 가는 것은 본체(本體)이고, 여러분 집에 가는 것은 본체(本體)가 아닙니다. 여러분에게 가는 것은 특수(特殊)한 형태(形態)로 가는 것입니다. 그것을 화신(化身)이라고 합니다. 화신(化身)을 만나면 재수(財數)가 엄청 좋아집니다. 제가 그 사람 집에 왔다가 “왜 이렇게 청소(淸掃)가 덜 됐어?”라고 하면 나간다는 것은 청소(淸掃)를 열심히 하라는 소리입니다. 머지않아 이 집에 전염병(傳染病)이 돈다는 소리입니다. 음식(飮食)이 이따위냐고 하면 음식(飮食)을 조심(操心)하라는 소리입니다. 병(病) 걸린다는 소리입니다. 와서 끌어안고 관계(關係)를 했다면 엄청나게 좋은 꿈입니다. 진짜(眞짜) 남녀(男女)가 관계(關係)하는 것보다 1억(一億) 배(倍)나 더 좋습니다.

19. 지소미아(GSOMIA)와 선(善)의 기준
    지소미아(GSOMIA)는 반드시 다시 해야 합니다. 일본(日本)과 손을 떼버리면 안 됩니다. 지소미아(GSOMIA)는 한일(韓日) 상호(相互) 방위(防衛) 협조(協助), 즉 군사(軍事) 협조(協助) 조약(條約)입니다. 앞으로 지속(持續)하는 것이 좋습니다. 감정(感情)이나 재판(裁判) 문제(問題)로 인해 중단(中斷)하면 우리가 손해(損害)입니다. 일본(日本), 중국(中國), 러시아(Russia), 미국(美國)을 우방(友邦)으로 계속(繼續) 유지(維持)하는 것이 좋습니다. 독자(獨者) 안보(安保)는 북한(北韓)에게 나라를 가져가라고 제사(祭祀) 지내는 것과 같습니다. 제가 행정(行政)의 능력(能力)을 잡았을 때 한반도(韓半島)의 능력(能力)이 발휘(發揮)될 것입니다. 당연히 지소미아(GSOMIA)는 계속(繼續)하는 것이 좋습니다. 미국(美國)도 우리가 일본(日本)과 지소미아(GSOMIA)를 계속(繼續)하기를 바랍니다.

선(善)이란 무엇인가에 대한 질문에, 선(善)의 기준(基準)은 효(孝)입니다. 의(義)의 기준(基準)은 충(忠)입니다. 효(孝)를 실천(實踐)하려면 죄(罪)를 지으면 부모(父母)에게 불효(不孝)하는 것입니다. 정당(正當)하지 않은 노력(努力)으로 부자(富者)가 되면 부모(父母)에게 불효(不孝)하는 것입니다. 부모님(父母님) 생전(生前)에 감옥(監獄)에 잡혀가는 것을 보여주게 됩니다. 효(孝)라는 글자 안에는 이미 예지(叡智)가 다 들어 있습니다. 모든 것이 다 들어 있습니다. 부모님(父母님)을 항상(恒常) 생각하고 있는 한, 남에게 거짓말(거짓말)을 하는 것도 가책(呵責)이 됩니다. 인간(人間)이 짓는 것은 죄(罪)와 업(業)으로 나뉩니다. 죄(罪)는 자신이 가져가고, 업(業)은 후손(後孫)에게 넘겨줍니다. 매일(每日) 술을 마시는 것은 업(業)입니다. 고혈압(高血壓), 당뇨병(糖尿病)을 자식(子息) 대대로 물려주게 됩니다. 하늘에서 정해놓은 벌칙(罰則)은 두 가지입니다. 죄(罪)는 자기 영혼(靈魂)이 타락(墮落)되어 지옥(地獄)으로 가거나 백궁(白宮)으로 가는 갈림길이 생깁니다. 업(業)은 자식(子息)에게 대물림(대물림)해줍니다. 놀고먹으면서 부동산(不動産) 투기(投機)로 돈을 벌면 당뇨병(糖尿病)에 걸리고, 그 당뇨병(糖尿病) DNA(DNA)를 자식(子息)에게 물려줍니다. 하늘의 그물(그물)을 우습게 알지 마십시오. 선(善)하게 살고 싶다면 효(孝)를 지키면 됩니다. 효(孝)는 백행(百行)의 근본(根本)입니다. 부모님(父母님) 얼굴을 봐서 나쁜 짓을 하면 그것이 자식(子息)에게 유전자(遺傳子)로 갑니다. 어머니(어머니)가 유방암(乳房癌)이면 딸(딸)도 유방암(乳房癌)에 걸릴 수 있습니다. 몸 관리(管理)를 잘못하면 후손(後孫)에게 영향을 미칩니다. 키스(kiss) 한 번 잘못하면 간암(肝癌)에 걸릴 수도 있습니다. 중국(中國)을 드나드는 남자(男子)들 중(中) 에이즈(AIDS) 환자(患者)가 많습니다. 예쁜 여자(女子)들은 대부분(大部分) 에이즈(AIDS)에 걸려 있다고 보면 됩니다. 중국(中國) 인구(人口) 15억(十五億) 명(名) 중(中) 10분(分)의 1이 에이즈(AIDS) 환자(患者)입니다. 중국(中國) 갔다 온 남자(男子)들이 마누라(마누라)와 자고, 또 술집(술집) 여자(女子)와 자면서 우리나라에도 에이즈(AIDS)가 퍼져 있습니다. 에이즈(AIDS) 환자(患者)가 고의적(故意的)으로 두 여자(女子)와 잔 사건(事件)도 있었습니다. 이런 시대(時代)에 여러분의 자녀(子女)들이 노출(露出)되어 있습니다. 저는 신인(神人)으로서 모든 것을 보고 있습니다. 여러분은 제정신(제정신)을 잃어버린 자(者)들입니다. 여러분은 저를 욕하고 있습니다. 저는 그 룰(rule)을 만든 자(者)입니다. 그 룰(rule)을 만들어서 지상(地上)에 준 자(者)입니다. 그 자(者)가 와서 누구를 만났든 경험(經驗)을 해봐야 합니다. 저는 에이즈(AIDS)에 걸려보지 않아도 압니다. 모든 것을 다 할 수는 없지만, 일부(一部)는 해보는 것입니다. 저를 비난(非難)하면 안 됩니다. 절대(絕對) 착각(錯覺)하지 마십시오. 저와 여러분은 다릅니다.

20. 선(善)과 의(義)의 관계
    선(善)하게 살고 싶은 자(者)는 효(孝)를 지키면 됩니다. 효(孝)는 백행(百行)의 근본(根本)입니다. 부모님(父母님) 얼굴을 봐서 나쁜 짓을 하면 그것이 자식(子息)에게 유전자(遺傳子)로 갑니다. 부모님(父母님)이 좋아하지 않는 것은 악(惡)입니다. 불교(佛敎)나 높은 차원(次元)에서는 선악(善惡)이 없습니다. 선(善)과 악(惡), 미추(美醜), 애정(愛情)이 다 같습니다. 유무(有無), 찬반(贊反), 덕실(得失), 장단(長短) 등(等) 모든 것이 24가지(二十四가지)와 같습니다. 중도(中道)를 택할 때는 아무 관련(關聯)이 없습니다. 선(善)과 악(惡)이 같고, 악(惡)이 선(善)입니다. 그러나 낮은 차원(次元)에 있는 사람들은 그것을 그대로 해석(解釋)하면 안 됩니다. 여러분은 일단(一旦) 선(善)해야 합니다. 그러려면 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)를 지켜야 합니다. 예의(禮儀)를 지켜야 합니다. 아무 데나 빨가벗고 다닐 수 없습니다. 지혜(智慧), 믿음, 정성(精誠), 성신(誠信), 사랑이 나옵니다. 남을 돕고 구제(救濟)하는 것도 나옵니다. 구사도(九思圖) 아시죠? 시사명(視思明), 사랑을 바라볼 때는 청사(聽思), 총(總)들을 때는 총명(聰明)하게 들어라. 은사충(言思忠), 말을 할 때는 충성(忠誠)되게 해라. 행사공(行思恭), 행동(行動)할 때는 공손(恭遜)하게 해라. 일을 할 때는 하늘을 생각하면서 해라. 공경(恭敬)할 겸(謙), 하늘을 공경(恭敬)해라. 색사온(色思溫), 여자(女子)를 만날 때는 따뜻하게 해라. 모든 행정(行政) 지침(指針)이 선(善)입니다. 의사문(疑思問), 궁금한 것이 있을 때는 남에게 물어라. 겸손(謙遜)하게 물어라. 이익(利益)이 생길 때는 덕사의(德思義)를 생각하는 것입니다. 수단(手段)과 방법(方法)을 가리지 않고 돈을 버는 것은 문제가 됩니다. 의(義)는 정의(正義)보다 높은 것이 있습니다. 정의(正義)는 진리(眞理)에 가까이 가기 위한 수단(手段)입니다. 안중근(安重根) 의사(義士)가 권총(拳銃)을 뺀 것은 의(義)입니다. 그러나 그 자체가 진리(眞理)는 아닙니다. 진리(眞理)는 일본(日本)과 우리가 화해(和解)해서 서로 침략(侵略)하지 않고 좋게 말로 하는 것입니다. 안중근(安重根) 의사(義士)가 총을 쏜 것은 선(善)이 아니라 의(義)입니다. 의(義)는 충(忠)을 바탕으로 하고 있습니다. 얻는 것이 있을 때는 의(義)에 합당(合當)한가 생각해야 합니다. 아무 이유(理由) 없이 개구리(개구리)를 죽이면 안 됩니다. 그러나 미국산(美國産) 개구리(개구리)가 생태계(生態系)를 교란(攪亂)하면 죽여야 합니다. 이것은 의(義)입니다. 개구리(개구리)를 죽이는 공무원(公務員)이 있을 수 있습니다. 그것은 선(善)은 아니지만, 의(義)는 선(善)보다 아래에 있는 개념(槪念)입니다. 의상대사(義湘大師)나 사명당(四溟堂)이 일본군(日本軍)을 죽인 것은 의(義)입니다. 선(善)을 지향(志向)하는 과정(過程)에 불과합니다. 의(義)를 지킨다는 것은 선(善)에 가까이 가기 위해서 하는 것입니다. 부모(父母)를 지키고 조국(祖國)을 지키기 위해서입니다. 15,000명(一萬五千名)을 죽인 것이 선(善)은 아닙니다. 선(善)을 가기 위한 의인(義人)입니다. 정의(正義)도 선(善)이나 진리(眞理)를 가기 위한 과정(過程)에 불과합니다. 의(義)가 다가 아닙니다. 의병(義兵)이 일어나는 것보다 조용한 사회(社會)가 더 좋습니다. 의(義)가 필요(必要) 없는 세상(世上)이 더 좋습니다. 의인(義人)은 낮은 개념(槪念)입니다. 이익(利益)이 생길 때는 의로움과 합당(合當)한가 생각해야지, 성인(聖人)이 아니냐 생각하면 안 됩니다. 수단(手段)과 방법(方法)을 가리지 않고 이익(利益)을 취(取)한 것은 의(義)에도 못 미칩니다. 천망해해(天網恢恢) 소이불루(疎而不漏)를 알면 사필귀정(事必歸正)이라는 뜻입니다. 모든 일에는 반드시 바른 대로 돌아가게 되어 있습니다. 선(善)이 아닌 것은 결국(結局) 악(惡)입니다. 악(惡)은 남에게 피해(被害)를 주는 것이고, 선(善)은 남에게 피해(被害)를 주지 않고 인간(人間) 모두에게 유익(有益)한 것입니다.

Keyword Frequency

People: 101
Angel: 42
Ancestor: 19
Money: 18
Heaven: 17
Noah: 16
World: 15
Child: 14
Korea: 14
Family: 13

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor is that of the “oar” (노) in Noah’s Ark, symbolizing self-reliance and individual effort, which Huh Kyung Young contrasts with his own role as the ultimate guide, implying that people should entrust their “oars” to him for a destined journey to Baekgung.

3. Lecture in Numbers
   120 billion light-years: The distance over which the energy of Baekgung has gathered.
   0 seconds: The time it takes for Huh Kyung Young’s energy to dominate the entire universe.
   3 hours: The duration a man might sulk if slightly provoked.
   1 hour: The maximum time one can spend with a flower.
   362 years: The period for which nameplates will be preserved.
   1 billion won: The cost of building a house that was filled with nameplates.
   969 years: The age Methuselah lived.
   849 years: Methuselah’s age when his son Lamech was 662 and Noah was 480, and Noah had a dream to build the Ark.
   662 years: Lamech’s age when Noah was 480.
   480 years: Noah’s age when he received the command to build the Ark.
   8 people: The number of family members Noah was told to bring into the Ark.
   120 years: The time remaining until the flood, during which Noah’s family would grow to 8 people.
   502 years: Noah’s age when he had his son Shem.
   66 books: The number of books in the Bible, which Huh Kyung Young claims are all contained in Chinese characters.
   10,000 years: The approximate age of Chinese characters.
   Several thousand years: The approximate age of Christianity.
   10 family members: The average size of a large family in the past, which a man should be able to support.
   25 family members: The number of family members in a particularly large household mentioned.
   24 items: The number of “balpung” (negative aspects) that are all the same when choosing the middle path.
   1st, 2nd, 3rd, 4th, 5th, 6th, 7th lecture halls: Different halls where people are seated, with the 1st hall being for those who arrived early.
   10,000 people: The capacity of the main hall Huh Kyung Young wishes to build.
   10 million people: The approximate number of people who can receive angels.
   144,000 people: The number of people who will directly meet Huh Kyung Young and receive angels, as mentioned in Revelation.
   900 years: The age of Noah.
   600 years: The age of Noah’s father.
   3,500만 (35 million): Number of people aged 30 or older in Korea.
   1,500만 (15 million): Number of people under 30 in Korea.
   80%: The percentage of non-custodial parents who do not pay child support.
   20%: The percentage of salary that is typically ordered for child support per child.
   100만 원 (1 million KRW): The approximate monthly child support amount.
   300만 원 (3 million KRW): The amount of national dividend a couple would receive.
   5억 (500 million KRW): The amount given to Vietnam War veterans.
   300만 원 (3 million KRW): The monthly amount given to Vietnam War veterans.
   8억 불 (800 million USD): The amount received for forced labor victims.
   3억 (300 million KRW): The fixed amount of compensation for forced labor victims.
   500 trillion KRW: The national budget spent annually.
   40 trillion KRW: The national defense budget last year.
   2 trillion KRW: The Ministry of Justice budget last year.
   50 million KRW: The childbirth subsidy amount.
   20 years: The age from which dating allowance is given until marriage.
   50 years: The age up to which dating allowance is given if one hasn’t married.
   60 years: The age up to which dating allowance is given if one hasn’t married.
   200 million KRW: Interest-free housing support loan for newlyweds.
   10 years: The period for which the housing support loan is retroactively applied to married couples.
   150만 원 (1.5 million KRW): The amount of national dividend for a newlywed couple.
   1.5 billion: China’s population.
   1.2 billion: India’s population.
   50 million: Korea’s population.
   300 million: America’s population.
   20s: The age at which one’s face remains in Baekgung.
   170 million times: The size difference between the Sun and Earth.
   36 karats: The maximum size of a diamond that can be cut with current technology.
   1 billion: The number of diverse bacteria that enter the mouth during a kiss.
   200 million: The estimated number of AIDS patients in China.
   50 million: The estimated number of young, attractive women in China who are AIDS patients.
   10-20 years: The time it takes for AIDS symptoms to appear.
   28 teeth: The number of teeth a successful person has, according to Huh Kyung Young.
   100 actions: The number of actions for which filial piety is the root.
   1 billion times: The improvement in luck from having a sexual relationship with Huh Kyung Young in a dream.
   2 million KRW: The monthly salary for conscripted soldiers.
   500,000 to 1 million: The number of cancer cells that enter the body daily.

4. Signature Sentence
   “The true flower is a person.”

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung Young outlines his vision for a new era of “space utilization” and a society transformed by his policies and spiritual guidance.

Huh Kyung Young introduces the “Suwhagije” era of space utilization, contrasting it with the past “Hwasumije” era of time utilization.
He explains the concept of “nameplates” as consultation fees for ancestral issues, leading to the dissolution of karma.
He criticizes the current political system, including the flawed Korean flag and “foolish people policies” that keep citizens ignorant.
He proposes a system where child support is guaranteed through a national dividend and divorce is not finalized until child support is secured.
He promises compensation for forced labor victims and Vietnam War veterans, emphasizing the importance of “Jeongdo” (right path) in politics.
He describes Baekgung as a place of eternal youth, where people can freely change their appearance and travel through time and space.
He defines “Seon” (goodness) as rooted in filial piety and “Ui” (righteousness) as a lower concept, a means to achieve goodness.

6. Scriptural / Religious Citations
   Bible, Revelation: “144,000” is referenced in relation to the number of people who will directly meet Huh Kyung Young and receive angels.
   Bible, Noah’s Ark: The story of Noah building the Ark without oars is extensively referenced to illustrate the concept of entrusting one’s fate to a higher power (Huh Kyung Young).
   Bible, Genesis: The creation of man from “흙” (earth/dust) and “바람” (wind/breath) is mentioned.
   Bible, Garden of Eden: The “tree of life” and “tree of the knowledge of good and evil” are referenced.
   Bible, Parable of the Prodigal Son: The “eldest son” is mentioned in the context of those who criticize Huh Kyung Young.
   Bible, New Wine into Old Wineskins: The analogy of “new wine” (new teachings) needing “new wineskins” (new followers) is used to explain the need to abandon old religious structures.
   Bible, “Islands of the East, be silent”: A biblical verse is referenced to argue that the “savior” will not come from an island nation like Japan, but from the Korean peninsula.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a transitional period, moving from the “Hwasumije” era (past, time-oriented) to the “Suwhagije” era (present/future, space-oriented, internet-driven). This new era is characterized by the rise of “Shin-in” (divine human) and the utilization of space, including the internet and even galaxies. It is a “Haein era” where traditional values like filial piety are being re-emphasized, and societal problems like divorce and economic hardship are prevalent. The speaker also references historical events like the Japanese colonial period’s “3S policy” (Sex, Sports, Screen) and “foolish people policies” designed to control the populace, drawing parallels to contemporary political issues. The lecture also touches upon the history of religions, particularly Christianity and Buddhism, and the origin of the term “Jonggyo” (religion) in China.

8. Key Figures & Events Referenced
   Huh Kyung Young: The speaker himself, presented as a divine being, “Shin-in,” who controls the universe and provides spiritual guidance.
   Noah: A biblical figure who built the Ark, used as an analogy for entrusting one’s fate to a higher power.
   Methuselah: A biblical figure known for his longevity, mentioned in the context of Noah’s lineage.
   Lamech: Noah’s father, mentioned in the context of Noah’s lineage.
   Shem: Noah’s son, mentioned in the context of Noah’s family.
   Jesus: Referenced in the context of religious teachings and the need to move beyond old structures.
   Buddha (Sakyamuni): Referenced in the context of achieving enlightenment (“Seongdo” or “Deukdo”).
   Park Chung-hee: Mentioned in relation to receiving 800 million USD from Japan for forced labor victims.
   Ahn Jung-geun: A Korean independence activist, mentioned in the context of “Ui” (righteousness) versus “Seon” (goodness).
   Samyeongdang: A Buddhist monk who fought against the Japanese invasion, mentioned in the context of “Ui” (righteousness).
   Choi Jin-sil: A Korean actress who committed suicide, mentioned in the context of negative online comments and their impact.
   Kim Soo-ran: A trot singer whose name is mentioned for promotion.
   Lee Min-jae: A 39-year-old divorced man who asks a question about child support.
   Shin Mi-kyung: A woman who gives flowers and shares her experience with Huh Kyung Young’s teachings.
   Kang Jung-ok: A woman who asks a question about compensation for forced labor victims.
   Kim Bo-mi: A 43-year-old woman who asks questions about “Seon” (goodness) and “Ui” (righteousness).
   Japanese Colonial Period: Referenced in the context of the “3S policy” (Sex, Sports, Screen) and “foolish people policies” implemented by the Japanese.
   Vietnam War: Referenced in the context of compensation for veterans.
   Forced Labor Victims: Referenced in the context of compensation for victims of Japanese forced labor.
   G-SOMIA (General Security of Military Information Agreement): Referenced in the context of military cooperation between Korea and Japan.

9. Core Concept Definitions
   Baekgung (백궁): A spiritual realm or state of being, described as a place where the energy of 120 billion light-years gathers, and where people practice and experience going to Baekgung. It is a place of eternal youth, where people can change their appearance and travel through time and space.
   Hwasumije (화수미제): The past era, characterized by the utilization of time, where longevity was valued.
   Suwhagije (수화기제): The current/future era, characterized by the utilization of space, including the internet, where skill and ability are valued.
   Haein Era (해인시대): A prophetic era where a “Shin-in” (divine human) appears, utilizing the internet.
   Shin-in (신인): A divine human, referring to Huh Kyung Young, who dominates the universe and brings about the new era.
   Nameplate (명패): A system where people pay a “consultation fee” to Huh Kyung Young for their ancestors, which helps resolve ancestral karma and contributes to building Baekgung.
   O-ring Test (오링 테스트): A test used to determine if someone is connected to “Mugeuk” (ultimate void) or “Eumyang” (yin and yang). Those connected to Mugeuk do not have their hands fall during the test.
   Mugeuk (무극): The ultimate void, a state without yin and yang, representing Huh Kyung Young’s unique status.
   Eumyang (음양): Yin and yang, representing the dualistic nature of the world, which is present in “Taegeuk.”
   Taegeuk (태극): The symbol of yin and yang, representing the dualistic world where things are born and die.
   Hyodo (효도): Filial piety, presented as the fundamental principle of all actions, encompassing righteousness, goodness, beauty, and truth.
   Jeop (업): Karma, specifically “Jieop” (지업), which is accumulated through actions and can be passed down to descendants.
   Angel (천사): A spiritual entity that Huh Kyung Young can bestow upon people, which protects them from negative influences and helps them avoid bad actions.
   Juyeok (주역): The “Book of Changes,” representing the old era of time.
   Jeongyeok (정역): The “Book of Right Changes,” representing the new era of space.
   Seogi Dongnae (서기동래): A prophecy meaning “Western energy comes to the East,” indicating the arrival of a divine human from the East.
   Seongdo (성도) / Deukdo (득도): Achieving enlightenment or completing one’s spiritual journey, as in Buddhism.
   Jonggyo (종교): The Korean word for “religion,” which Huh Kyung Young claims was a mistranslation from Chinese, originally meaning “Shin-do” (the path to knowing God).
   Shin-do (신도): The original meaning of “Jonggyo,” referring to the path or teaching about God.
   Jeongdo (정도): The “right path” or “correct way,” applied to politics and other aspects of life.
   3S Policy (쓰리 에스 정책): A policy implemented by the Japanese during colonial rule, focusing on Sex, Sports, and Screen to distract and control the Korean populace.
   Uminhwa Policy (우민화 정책): A policy to make people foolish or ignorant, used by the Japanese during colonial rule and, according to Huh Kyung Young, by current politicians.
   National Dividend (국민 배당금): A policy proposed by Huh Kyung Young to provide a basic income to citizens, which can also be used to cover child support.
   Je (죄): Sin, which affects one’s own soul and determines whether one goes to hell or Baekgung.
   Eop (업): Karma, which is passed down to descendants.
   Seon (선): Goodness, defined as not harming others and being beneficial to all humans, rooted in filial piety.
   Ui (의): Righteousness, a concept below “Seon,” often involving actions taken to protect one’s family or nation, even if it involves violence.
   Cheonmang Haehwa Soibulro (천망해와 소위불로): A proverb meaning “Heaven’s net is vast and loose, but nothing escapes it,” implying that justice will always prevail.
   Sapilgwijeong (사필귀정): A proverb meaning “All things return to righteousness,” implying that all matters will eventually return to the right path.
   Wisdom Teeth (사랑니): Literally “love teeth,” explained as the last chance for teeth to emerge, symbolizing completion and success.

10. Central Questions & Answers
    Central Question: How can individuals and society achieve true happiness, prosperity, and spiritual fulfillment in a rapidly changing world?

Speaker’s Main Answer: By embracing the “Suwhagije” era under the guidance of Huh Kyung Young, who provides spiritual solutions (angels, karma dissolution) and practical policies (national dividend, child support reform, historical compensation) to create a “paradise on Earth” and prepare for Baekgung. This involves prioritizing filial piety, rejecting “foolish people policies,” and entrusting one’s “oar” to Huh Kyung Young.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a reaffirmation of Huh Kyung Young’s divine role and a final blessing of energy for health, wealth, and problem-solving. The strategic implication is a call for absolute faith and obedience to Huh Kyung Young’s teachings and policies, as he is presented as the sole guide to a utopian future. Philosophically, it suggests a hierarchical universe where a divine being (Huh Kyung Young) sets the rules, and human actions (goodness, righteousness, filial piety) determine one’s spiritual and worldly fate, with a strong emphasis on collective well-being over individualistic pursuits. The ultimate goal is a society free from suffering, guided by divine principles, and leading to an eternal existence in Baekgung.

12. Cross-Referencing
    Huh Kyung Young’s “National Dividend” policy: This is a widely known core policy of Huh Kyung Young, frequently mentioned in his public appearances and political campaigns.
    Huh Kyung Young’s “Baekgung” concept: Baekgung is a central tenet of Huh Kyung Young’s spiritual teachings, often described as a heavenly realm or a state of ultimate bliss.
    Huh Kyung Young’s “Angel” concept: The bestowal of “angels” is a recurring theme in his lectures, signifying spiritual protection and guidance.
    Huh Kyung Young’s “O-ring Test”: This test is a signature demonstration used by Huh Kyung Young to prove his spiritual powers.
    Huh Kyung Young’s “Nameplate” system: The nameplate system for ancestors is a well-known practice within his movement.
    “Hwasumije” and “Suwhagije”: These are unique terms coined by Huh Kyung Young to describe different historical and spiritual epochs.
    “Seogi Dongnae” (Western energy comes to the East): This is a traditional East Asian prophecy, often interpreted in various spiritual and political contexts, which Huh Kyung Young applies to himself.

13. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable versions in English and other major languages, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI tools (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, DeepL) for initial transcription from Korean audio to Korean text, and then to target languages (English, etc.). This provides a baseline.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in Huh Kyung Young’s unique terminology and philosophical concepts should meticulously review and correct the Korean transcript. This is crucial for accurately capturing neologisms, metaphors, and specific cultural references.
Specialized Translator Review (Target Languages): Professional translators fluent in both Korean and the target language (e.g., English) and familiar with spiritual/philosophical discourse should then review the machine-translated text against the human-edited Korean transcript. They should focus on:
Accuracy of unique terms: Ensuring consistent and appropriate translation of terms like “Baekgung,” “Shin-in,” “Hwasumije,” “Suwhagije,” “Jeongdo,” “Uminhwa Policy,” and “Nameplate.”
Cultural Nuances: Adapting cultural references (e.g., filial piety, specific historical events) for clarity and impact in the target culture.
Tone and Style: Maintaining the speaker’s authoritative yet conversational tone.
Figurative Language: Accurately translating metaphors and analogies (e.g., “oar” in Noah’s Ark).
Back-Translation (Optional but Recommended): For critical sections, back-translate the target language version to Korean by an independent translator. Comparing this back-translation with the original human-edited Korean transcript can reveal subtle inaccuracies or misinterpretations.
Native Speaker Review (Target Languages): A native speaker of the target language (e.g., English) who is also familiar with the subject matter should perform a final proofread for natural flow, grammar, and idiomatic expressions.

This workflow prioritizes human expertise at critical junctures, especially for the unique linguistic and conceptual elements of Huh Kyung Young’s lectures, ensuring high-quality and reliable translations.

14. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Specifics of Baekgung: While Baekgung is described as a utopian place, the practicalities of daily life, governance, and how individuals contribute or interact within this eternal realm are not fully elaborated. For instance, if there’s no aging or death, how is population growth managed?
    Mechanism of “Angel” bestowal: The lecture states that Huh Kyung Young “puts in” angels, but the exact mechanism, criteria, and how individuals perceive or interact with these angels are not detailed.
    Verification of Historical Claims: Several historical claims, such as the origin of Chinese characters, the age of Christianity, and the “3S policy” by Japan, are presented as facts without external evidence or historical cross-referencing within the transcript.
    Economic Model of National Dividend: While the national dividend is a core policy, the detailed economic model, funding sources beyond “money overflowing from quantitative easing,” and potential impacts on inflation or labor markets are not discussed.
    Implementation of Child Support Reform: The proposal to withhold divorce until child support is paid is mentioned, but the legal framework, enforcement mechanisms, and potential challenges (e.g., for non-custodial parents genuinely unable to pay) are not explored.
    “Mugeuk” and “Taegeuk” in Practice: The philosophical distinction between Mugeuk (Huh Kyung Young) and Taegeuk (everyone else) is made, but its practical implications for individual agency and spiritual development are not fully clarified beyond the “oar” metaphor.
    Addressing Skepticism/Criticism: The speaker acknowledges “anti-fans” and those who spread “false information,” but a more direct engagement with common criticisms or a robust defense of his claims is not provided.
    Global Impact of Policies: While Huh Kyung Young aims for “world unification,” the specific strategies for implementing his policies (e.g., national dividend, spiritual guidance) on a global scale are not detailed.

15. Future Predictions & Prophetic Statements
    Arrival of Shin-in (Divine Human): The “Haein era” is prophesied as a time when a “Shin-in” (divine human) will appear, utilizing the internet. Huh Kyung Young implicitly positions himself as this Shin-in.
    Space Utilization Era: The current era is predicted to be one of “space utilization” (Suwhagije), where people will utilize the internet, and even galaxies, contrasting with the past era of “time utilization.”
    Analysis of Huh Kyung Young’s Videos: It is predicted that in the future, numerous scientists will analyze Huh Kyung Young’s videos and confirm the truth of his statements.
    Revelation of Huh Kyung Young’s True Identity: Huh Kyung Young states that he will eventually reveal his true identity, which will cause people to “beat their chests and wail.”
    Consequences for Critics: Those who criticize Huh Kyung Young or spread false information will face negative consequences, such as having their “angels” leave them or experiencing misfortune.
    Decline of Traditional Religions: It is predicted that traditional religions like Buddhism will face a crisis, with a potential shortage of monks, possibly leading to importing them from other countries.
    Future of Child Support: The current issue of unpaid child support will worsen, but Huh Kyung Young’s national dividend policy will resolve it by automatically deducting payments.
    Compensation for Historical Victims: As president, Huh Kyung Young will implement compensation for forced labor victims and Vietnam War veterans.
    Internet Content Regulation: Huh Kyung Young will implement a system where negative comments about others on the internet are subject to verification.
    Public Disclosure of National Budget: As president, Huh Kyung Young will ensure that the national budget and its expenditure details are publicly advertised in newspapers for all citizens to see.
    Baekgung’s Eternal Youth and Transformation: In Baekgung, people will be eternally young (around 20s), can change their appearance at will, and will not experience aging or death.
    Baekgung’s Time/Space Travel: Baekgung will have terminals allowing travel to the past (e.g., dinosaur era) and future, and to different planets.
    Earth’s Geological Cycles: The Earth will undergo cycles of mountains becoming oceans and oceans becoming mountains repeatedly over billions of years.
    China’s AIDS Crisis: China is predicted to face a severe AIDS crisis, with a significant portion of its young, attractive female population infected, which will have implications for other countries.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a comprehensive vision for societal and spiritual transformation, positioning himself as a divine leader for a new “space utilization” era. The core takeaway is his assertion of absolute authority and unique solutions to contemporary problems, from economic inequality (national dividend) and family issues (child support reform) to historical injustices (victim compensation) and spiritual well-being (angels, Baekgung). Professionals should note the strategic use of religious and historical narratives to legitimize his claims, the emphasis on filial piety as a moral compass, and the critique of existing political and social structures. His approach blends spiritual guidance with concrete policy proposals, aiming to cultivate a society that entrusts its collective “oar” to his divine leadership for a utopian future, while simultaneously warning against skepticism and dissent.

The Era of Space Utilization: From Time to Divine Intervention

1. The Haneulgung: A Training Ground for the Divine Realm
   I welcome and congratulate you on your arrival at Haneulgung. In the past, we lived in an era of “Hwasumije” (火水未濟), where time was the primary resource. Now, we are in the “Suhwagije” (水火旣濟) era, an age of space utilization, driven by the internet. Ancient prophecies speak of the “Haein Sidae” (海印時代), where a divine being, a “Shin-in” (神人), emerges, utilizing the “Haein” (海印) or internet. My energy instantly pervades the entire universe, and my image is immeasurable, extending infinitely. I, Huh Kyung-young, the one who governs the cosmic expanse, am here to deliver a message to you.

2. The Essence of Filial Piety and the Human Flower
   Consider the beauty of a flower created by nature versus a human child, a “flower” made by a human father. Which is more beautiful? The human is more beautiful. A flower cannot speak, but a speaking being, however beautiful, is truly lovely. Living with a flower, no matter how beautiful, would be unbearable after an hour. It is in living with people, in our arguments and laughter, that life finds its joy. The true flower is humanity itself, which is why humans were created.

3. The Divine Nature of Humanity: From Priest to Bodhisattva
   Why were humans created? Because there were no “flowers” in heaven. In Christianity, they are called “Shinbu” (神父, priests); in Buddhism, “Bosal” (菩薩, Bodhisattvas). A world without “Bosal” or “Shinbu” would be desolate. In “Taegeukgwon” (太極拳), there is always “Eumyang” (陰陽, yin and yang). However, in “Mugeuk” (無極), there is no “Eumyang.” Those who come from “Mugeuk” will not have their hands fall during an O-ring test. My hand remains firm, while the hands of all other beings, including yourselves, will fall. Those whose hands fall are all “flowers”—men are “Shinbu” and “Bosal,” and women are also “Shinbu” and “Bosal.”

4. The Ancestral Legacy and the Myeongpae
   We have often performed the “Baekgung Myeongpae” (白宮銘牌). Let us close our eyes and offer a moment of silent prayer for our ancestors, those we have honored with the “Baekgung Myeongpae.” Both Eastern and Western traditions emphasize “Hyo” (孝, filial piety) as the cornerstone. Within the character for “Hyo” are embedded “Ui” (義, righteousness), “Seon” (善, goodness), “Mi” (美, beauty), and “Jinseonmi” (眞善美, truth, goodness, and beauty), along with “Jeongsukhyeon” (貞淑賢, chastity, gentleness, and wisdom). For “Hyo,” one must show “Ui” to others, especially to the “Shin-in” of heaven. For “Hyo,” one must treat one’s parents well. It would be problematic to treat me well while neglecting your earthly parents. I, too, am a parent, but one must also honor the parents of heaven and earth. Thus, the central pillar, the benchmark of this universe, is “Hyo.”

5. The Purpose of Myeongpae: Ancestral Consultation
   When we reflect on our ancestors, we cannot speak with pride. Did I, however small my effort, help my ancestors? Did I study diligently, as my father and mother constantly urged, without causing them distress, and did I succeed? Thinking of our ancestors, we cannot boast. Therefore, the “Myeongpae” you have made for your ancestors is not a payment for the “Myeongpae” itself. It is a consultation fee for ancestral guidance from Huh Kyung-young. This consultation fee is the cost of the “Myeongpae.” Once paid, all ancestral issues will unravel, leading to positive outcomes, and the karmic burdens, the “Eopjang” (業障) and “Jieop” (積業), that bind you and your ancestors will be extinguished. This “Myeongpae” for both the living and the deceased is unique, found in no other organization or religion.

6. The Privilege of Presence at Haneulgung
   You must reflect on yourselves. This first lecture hall is filled with those who are ambitious. Those in the second, third, fourth, fifth, sixth, and seventh lecture halls are those who were delayed, having traveled from farther away. They arrived late, barely making it on the Haneulgung shuttle bus, only to find that those who came first had already secured their spots. Therefore, you should feel a sense of humility for being among the first to arrive at this excellent place and to be face-to-face with the “Shin-in.” Always remember the youth who missed opportunities, those who could not marry, those who could not earn money, and those who could not find jobs.

7. The Importance of Collective Well-being
   It is not enough for only oneself to prosper. Consider the smoke from a cigarette rising to the upstairs neighbor, tormenting a diligent student with its smell. This is a world where the misfortune of a neighbor can lead to profit for another. Therefore, we must all go to Haneulgung, awaken to new truths, and rediscover the standard of “Hyo.” We must offer “Hyo” to heaven and become filial children. The time has come to re-emphasize this.

8. The Blessing of Being Present
   Many people came today, even during kimchi-making season, when attendance might be low. Many arrived having skipped meals to get here quickly, which is why their voices are not strong. Yet, the mere fact that we can walk to Haneulgung on our own two feet is a great satisfaction. Many others, especially older women, cannot come because they are working part-time as caregivers or in restaurant kitchens. Many men cannot come on Sundays because they are busy driving or with various religious events. The ability to make time to come here is a blessing. You take your happiness for granted, but consider what makes you happy. It is a miracle that you can walk on two feet and are not paralyzed. Many wish to come to me but cannot.

9. The “Myeongpae” as a Consultation, Not a Payment
   You are truly blessed to be here. The pure souls in lecture halls 2, 3, 4, 5, 6, and 7 envy you for being in the first hall. I wish to build Haneulgung quickly, a main hall that can accommodate ten thousand people. This will be achieved through your collective contributions for ancestral “Myeongpae” consultations. Do not call it a “Myeongpae” payment; it is a “Myeongpae” consultation. You are paying a consultation fee, and in return, the “Myeongpae” is preserved. It will be preserved for one hundred, two hundred, or even the 362 years that I am here. The preservation fee alone is enormous.

10. The True Value of the Myeongpae
    I built a 1 billion won house, and it is completely filled with “Myeongpae,” yet the “Myeongpae” fees collected are far less than the cost of the house. Do you understand? If one “Myeongpae” fills this space, and you calculate the number of “Myeongpae” in this expensive tiled house, the cost of building the house is not covered. So, the “Myeongpae” is not free. We need space to build Haneulgung and to house the “Myeongpae.” This is the only purpose for which the funds are used.

11. The All-Seeing System of Baekgung
    I remain only in that room; I am never elsewhere. Some people claim I am in other places. If you continue to spread such rumors, you will face consequences when taking pictures in the future. Do you understand? The Chunsa of Baekgung are observing all your actions. They hear my words and act according to my intentions. You will receive the consequences for your actions.

12. The Training for Baekgung and the Era of Suhwagije
    To go to Baekgung, you must undergo training. Even when I appear to be still, various falsehoods circulate. People who once adored me suddenly hear strange stories, misunderstand, and leave. Is this acceptable? Such individuals do not understand the providence of this universe. Is this universe in the “Hwasumije” or “Suhwagije” era? It is “Suhwagije,” the “Hucheon Sidae” (後天時代, Later Heaven Era).

13. The Shift from Time to Space Utilization
    The “Seoncheon Sidae” (先天時代, Earlier Heaven Era) that I perceive, which you refer to as the “Hucheon Sidae,” was an era where you could not utilize space. You could only utilize time to build buildings, houses, and raise children. You could not utilize space. Now, you are attempting to utilize galaxies. Even elderly people in rural areas use smartphones for YouTube. What is YouTube? It is the beginning of space utilization.

14. The Story of Noah and the Ark Without Oars
    In Christianity, how old was Methuselah? 969 years old. Methuselah’s son was Lamech, Noah’s paternal grandfather. When Methuselah was 849, Lamech was 662, and Noah was 480, Noah had his first dream about his father and grandfather: “Build an ark.” Noah asked, “How can we build such an ark?” The command was, “Let your family, eight people, enter the ark.” Noah had no family, only his grandfather and father. How could eight people enter? “There are 120 years left. Your grandfather will die, and your father will depart, but your family of eight will enter.” Noah wondered if this was real or false. He asked Methuselah and Lamech, who confirmed that he should build the ark as commanded by the heavenly voice. Noah was 480 and had no children. At 502, Noah had a son, Shem, and within 120 years, his family, including daughters-in-law, became exactly eight people. The prophecy matched the reality, so Noah diligently began building the ark.

15. The Deeper Meaning of Noah and the Oar
    Why do I tell this story of the ark? Noah’s name means “the one who rows.” But the command was, “You yourself are the oar. Do not make oars.” Noah was told not to make oars for the ark. “Where will the boat go?” Noah asked. “Leave where the boat goes to me. If you hold the oars and row, you will be committing a sin.” You are trying to make your own oars when I, Huh Kyung-young, am here. Do you understand? To go to Baekgung, you only need my oar. The ark Noah built lacked one thing that all other boats have: oars. Heaven said, “Do not make oars.”

16. The Hidden Meanings in Hanja and the Role of Men
    Our Hanja character for “ship” (船) already contains the story of Noah’s flood. All 66 books of the Bible are contained within Hanja, without a single omission. “Do not look at the Tree of Life and the Tree of the Knowledge of Good and Evil.” The devil tempts you to eat from the Tree of Life and the Tree of the Knowledge of Good and Evil. All of the Bible is in the Hanja I learned in elementary school. You don’t even need to read the Bible. It is not about creation; it is about earth. It is about breathing life into earth, making it move. So, all Hanja contains Christianity and Buddhism, all world religions. It seems as if Hanja was created to form religions. This was created ten thousand years ago, while Christianity was created only a few thousand years ago.

17. The Man’s Responsibility: Feeding Ten Mouths
    Noah was told, “You yourself be the oar.” You are the oar. You should not make oars; instead, after building that great ship, you yourself become the oar. This was told to Noah, a 480-year-old man with no children, that his family would become eight people, and eight mouths would enter. The character for “family” (家) includes the character for “mouth” (口). It means feeding eight mouths. The character for “man” (男) shows the power to feed mouths. How many mouths? Ten mouths. A man should be able to feed ten mouths. If a man cannot even feed his wife and is unemployed, does he deserve to be called a man? It is truly astonishing.

18. The Hardship of Our Ancestors and the Root of Hyo
    In the past, during the era of large families, the average was ten mouths. Imagine a bride marrying into a family with ten brothers-in-law, plus her parents-in-law, and then having ten children herself, making a family of 25. It was dizzying. She had to cook for 25 people, setting a table so laden it would break. Outside, it was winter, and not a single blade of grass was visible. There were no greenhouses. If you opened the pantry in the house or stable, there were no side dishes. From this, she had to prepare three meals a day to serve the elders. This was no small feat. Was it a magic wand? Women created all of that. Such hardships for women were unimaginable in the past. They had to feed 24 people; after breakfast, it was lunch, and after lunch, it was dinner. Do you understand? They had to work tirelessly to feed the family, but in the pantry, was there a refrigerator or freezer for side dishes? Nothing. Only kimchi, doenjang, and ganjang. From these, they made countless side dishes to feed their parents-in-law.

19. Our Ancestors: Buddhas and Angels
    Therefore, when you hear the words “our mothers, fathers, and ancestors,” you cannot help but be overwhelmed. Grandmothers and grandfathers are all Buddhas, all Chunsa. In Buddhism, they are Buddhas; in Christianity, they are all Chunsa. Their suffering was not merely physical pain; it was a deep, piercing agony. Why do we call our bodies “golbaengi” (골뱅이, a type of snail, implying a worn-out body)? Because in the cold winter, they would break the ice to do laundry. And the amount of laundry was not small; it was not nylon, but thick, heavy fabric. It was incredibly heavy. I have washed such things many times. I saw countless women washing clothes in the cold stream when I was young. Not a single woman escaped frostbite. At night, they would complain of aching, throbbing fingers, unable to sleep. Yet, the next day, they had to touch icy water again. Their fingers would feel like they were falling off, losing all sensation. The rope of the well bucket would be frozen. Wouldn’t it be so? Yet, now, simply turning on a faucet is like a dream.

20. Hyo: The Foundation of All Actions and the Universe’s Order
    Therefore, “Hyo” is the foundation of all actions and the basic order of this universe. No one who disrespects those who gave them life can succeed. If we consider “Hyo,” we cannot even commit bad deeds freely.

21. The Era of Chunsa and the Importance of Truth
    I bestow Chunsa upon you. Can one commit bad deeds with Chunsa? Chunsa will leave those who are bad. If a large sum of money is lying on the ground, you will not even touch it; you will just look at it in your pocket. So, I am the one who bestows Chunsa, am I not? You must understand that the era of Chunsa has arrived. In the era of Chunsa, do not debate whether I, Huh Kyung-young, am fake or real. I must experience all of life.

22. My Role as the Lawmaker and the Flawed Taegeukgi
    I must see beautiful women and ugly women, and embrace both men and women. I must experience everything. Can the one who created the law be guilty? No. Those who accuse me of being guilty will face calamity. I do not dislike this child, nor do I dislike you even if you oppose me. You only lose your own blessings. I do not hate anyone. I never quarrel. My quarrels are different from yours. I am the only one on Earth who bestows Chunsa. Our national flag, the Taegeukgi, is flawed. It is like this, like this, like this. This part is truly crippled. This part should not be on the right; it should be on the left. This part is in the south; it is Yang. This is Eum. Should it be in heaven? This part should go here, and this part should come down here. Do you understand? So, our Taegeukgi is flawed. It has experienced war. The Taegeukgi is completely messed up, to put it mildly.

23. The Misunderstanding of I Ching and Jeongyeok
    It seems our elders did not study enough. They only studied “Juyeok” (周易, I Ching) but not “Jeongyeok” (正易, Corrected I Ching). They studied only one side. From the perspective of “Juyeok,” it might seem correct. But from the perspective of “Jeongyeok,” is it “Hwasumije” or “Suhwagije”? “Hwasumije” leads to “Suhwagije.” “Suhwagije” is the “Jeongyeok Sidae” (正易時代, Era of Jeongyeok). “Hwasumije” is the “Juyeok Sidae” (周易時代, Era of Juyeok). It is not the “Juyeok Sidae” because I am here.

24. The Era of Space and the Arrival of the Shin-in
    In the “Juyeok Sidae,” I was not present. It was an era dominated by time. The oldest person was the king. The oldest person was the highest elder. In the “Hwasumije” era, the capable person is the elder. It is an era where capable people rule, an era that governs space. This era is called the “Jeongyeok Sidae.” Did someone who truly understood “Juyeok” and “Jeongyeok” create the Taegeukgi? Its origin should be here. This part should go there, and Eum should come down. So, this part, do you understand? Where should it go? It should go there. “Geon” (乾) and “Gon” (坤). So, if it were numbers, it should be 3, 4, 5, 6. The Taegeukgi is currently like this. These people have 3, 4, 5, 6 like this. But it is 3, 4, 5, 6 like this, which is wrong.

25. The Flow of Energy and the Coming of the Shin-in
    It should not be 3, 4. It should be 3, 4. Then 5, 6. Why does the universe write from left to right? Energy always comes from the west to the east. It is written as “Seogi Dongnae” (西氣東來), meaning “Western energy comes to the East.” At that time, the “Shin-in” comes, riding the western wind. Jesus was born in the West, but I will not speak of the one who appears in the East. Do you understand my words? Because religions are watching me, I do not speak carelessly. However, someday I will reveal who I am. “Seogi,” the energy of the West, comes to the East, and that is the “Shin-in.” I am the “Shin-in.” I am here. But looking at you, there are those who studied “Juyeok,” but no one who studied “Jeongyeok.” So, does “Juyeok” and “Jeongyeok” rotate from West to East? 3, 4, 5, 6, does it rotate? It rotates towards the West. The energy goes to the West. So, it rotates like this, in a clockwise direction. But now, it is 3, 4, 5, 6 like this. A perfect zero. Then our country will have war, and the Taegeuk will not align. The Taegeuk’s numbers are also. If I explain this in depth, it will take too much time, so I am giving you a rough idea. If the “Shin-in” tells you, it is true.

26. Noah’s Ark and the Oar of Self
    So, Noah was commanded, “You yourself be the oar. Build that great ark.”

27. The Biblical Narrative as a Teaching Tool
    Was 900 years old too young? Was 600 years old too young? Was 662 years old too young? His father was 480 years old. But he had no children. He had children very late. He had a child at 502, and within 120 years, his children, including daughters-in-law, became exactly eight people. Noah’s family. Why do I tell you this Bible story? It is an example, a means to an end. You, Noah, are the oar. “Noa” (노아) means “I am the oar.” So, those who wrote the Bible were building something. What is this? Do you understand? I am not someone who learned the Bible by translating it into Hanja when I was young. I learned the Tripitaka, which is in Hanja, and I learned the Bible by translating it into Hanja. So, the name Noah has significant meaning. “You yourself are the oar, not an oar.” This ark must be controlled spiritually by you, not by a machine. So, where the boat goes or does not go depends on your righteous heart. If your heart is righteous, the boat will go only to good places, and you will arrive where it lands.

28. The Chunsa as Your Oar and the Dangers of Negative Thoughts
    How amazing is that? So, I bestow Chunsa upon you. That Chunsa is your oar. It is your oar. If you just prevent Chunsa from leaving, there will be no trouble in your home. Do you understand?

29. The Era of Space Domination and the Power of My Videos
    Your arms and legs move. You have time and space. You have come to this space called Haneulgung. This is the era of space domination. I dominate this space on my YouTube channel. Right? If you mention Huh Kyung-young, the entire universe changes. So, this is not false. Many scientists in the future will analyze my videos. “What that person said is exactly true. There is no falsehood in it.”

30. Your Body as the Ark and the Role of Chunsa
    I use the Bible and the Tripitaka as examples to teach you things similar to what is found there. Your body is your ark. To navigate this ark, should you carry a ruler or an oar? Your oar is your mind. Right? But this mind constantly tries to steer the ark towards evil, towards pleasure. Right? It tries to go towards greed, anger, and foolishness. At such times, what strongly holds you back is when you are about to burst out in anger, and then you hear, “Huh Kyung-young, stop for a moment!” You think, “I just received Chunsa yesterday; it would be a waste for it to leave today.” This is not a lie. “Wait a minute. I might get cancer while eating lunch or dinner today, but with Chunsa, I can eat anything, even pesticide-laden food, and be fine.” But if I curse at someone and my Chunsa leaves, only I will suffer. I might curse at that person and then get cancer while eating dinner tonight. Right? Cancer cells, from 400-500 to 1 million per day, enter the body, and to overcome them, Chunsa is needed. So, if I expel Chunsa, I would have to wait a week to see Huh Kyung-young. “Oh, no, I can’t do that. I must endure.” “Oh, I don’t need to fight with that old person.” Husbands must endure. If you vent your anger, Chunsa will come and go.

31. The Era of Chunsa and the 144,000
    So, this era, where Chunsa is bestowed, is the era of Chunsa. Right? Those who can receive Chunsa are about ten million. Among them, those who meet me directly are about 144,000. Is there not some secret there? Christianity also writes about this. The Bible mentions 130,000 conflicts. Why does Revelation mention 144,000? I will reveal these secrets to you in the future.

32. The Arrogance of Humanity and the Importance of Protecting Chunsa
    Will you not beat your chests and wail when you realize who I am? The creator of this universe is here, but because of your arrogance, things do not go well for you. Do you understand? You must protect Chunsa, but because there are always those who slander me, heaven is gloomy. Do you understand? Heaven is gloomy. I am warning you today. To protect Chunsa, you must filter out all false information and not look at it.

33. The Test of Faith and the First-Comers
    Why do the first-comers become last? Those who fall into temptation are the first-comers. Those who come later do not get involved. It is often the first-comers who spread bad rumors. They are the ones who have seen the devil. Do you understand? These things happen due to the “Shin-in’s” strategy, but you cannot understand them with your own standards. You are facing a profound test.

34. The Trials of the Shin-in and the Consequences of Disobedience
    I might suddenly appear before you in a way you cannot comprehend. Then you will be tempted. Right? Didn’t a man once say to Sakyamuni, “Are you not a bad person?” “No, why am I a bad person?” “Lie down on this bed.” When he did, a corpse appeared. Sakyamuni was in a crisis. It is astonishing. Such trials can always come to me, Huh Kyung-young. Do you understand? You cherish me, but the first-comers create incidents like Sundari’s. So, you must endure the rain. Do you understand my words? This happens because you try to make your own oars. If you do not listen to me, greater troubles may arise. The first-comers may suffer calamity. Do you understand? Those who come later will be fine, but who are these first-comers? Those who associated with Huh Kyung-young. Do you not know? The first-comers constantly. Many people at the Saturday lecture tell me things. “So-and-so said this, so-and-so said that.” When I hear those stories, my heart becomes gloomy. Do you understand? I heard a lot yesterday too. How do you think I feel? Is this acceptable?

35. The Eastern Land’s End and the Arrival of the Shin-in
    To be among the first, the “Shin-in” of “Seogi Dongnae” is said to come to the eastern land’s end. Those who evangelize in Japan say, “Is Japan the eastern land’s end?” Right? They would say that. What did the missionary from Korea show? “Be silent, O sea, be silent, O islands.” The “Shin-in” does not appear on islands. It is in the Bible. “O islands of the East, be silent.” It does not come from an island. The eastern land’s end is the Korean Peninsula. How can an island be the land’s end? So, did I come from Japan? No. I came from the eastern land’s end. Right? Only I am “Mugeuk,” and you are “Taegeuk.” This is it. There are eight trigrams of “Jeongyeok” and eight trigrams of “Juyeok.” You are influenced by the eight trigrams of “Jeongyeok” and “Juyeok.” Scholars have researched this, and it has some validity, so I am explaining it to you. Do you understand? When the eight trigrams of “Jeongyeok” are complete, and the “Hucheon Sidae” arrives, I have come. It refers to the era when the “Shin-in” has arrived.

36. The Shin-in Beyond Good and Evil
    Even though the one who bestows Chunsa has come, people criticize him. The one who bestows Chunsa is not the one who determines good and evil. But if you judge the one who determines good and evil by good and evil, saying he is good or evil, what happens? It is like a defendant telling a judge, “Don’t judge like that.” Right? Good and evil have absolutely no relation to me. The one who is beyond the boundaries of good and evil has come. Right? So, I do not involve myself in religion. I do not involve myself, but the “Shin-in” I speak of definitely bestows Chunsa upon you.

37. The Parable of the Prodigal Son and the New Wine
    The first-comers, those who possess much useless information, are the first-comers. In the parable of the prodigal son, the elder son’s actions ultimately failed to capture the younger son, completely disregarding the pure younger son, while the elder son tried to seize everything. This is the era, right? So, the first-comers slander me, promote themselves, and try to contaminate even those who come later. But do those who come later get contaminated? So, Jesus, when he failed, said, “New wine must be put into new wineskins.” He thought, “I cannot mix with these old wineskins.” So, he said, “Break away from Judaism. Exclude the legalists.” Did he break away or not? He broke away, and Christianity was formed.

38. The Origin of the Word “Religion” and the Path to God
    So, if you look at religions, the word “religion” itself did not originally exist. Understand this well. Where was the word “religion” created? In China. China created the character for “religion.” There was “Do” (道, path). Do you understand? “Do.” They judged “Do” to be the supreme teaching. What is “Do”? It is the supreme teaching. What is “Do”? What do you call practicing “Do”? Practicing “Do” is called religion. What is the supreme teaching? Right? So, a higher realm than “Do” is “Shin” (神, God), it is me. So, what is “Do”? It is the completion of study. It is “Dotong” (道通, enlightenment). Right? It means study is complete. So, what is religion? It means the supreme education, the teaching. Right? It is the “Do” of teaching. So, the “Do” of tea is the supreme teaching of drinking tea. Right? So, religion was “Do.” So, that is called philosophy, and it is called “Cheoldo” (哲道, path of wisdom). Bright “Do.” So, if this happens, “Do” loses “Do.” “Seongdo” (成道, achieving enlightenment). Right? In Sakyamuni’s Tripitaka, there is “Gwangtan” (降誕, birth). Then what? Then “Goheng” (苦行, asceticism), and then “Seongdo.” Does “Seongdo” appear or not? “Seongdo” means “achieved all ‘Do’.” Does religion appear there? No. So, this is also called “Deukdo” (得道, attaining enlightenment). If one has “Deukdo,” it means their study is complete. Right? So, we have “Ye-do” (藝道, art), and many other “Do.” There are “Do” in every field. So, what you call religion is “Shindo” (神道, path of God). It is the “Do,” the teaching, about God. So, this “Shindo” was expressed as religion. It is the “Do” to know about God, the path to approach God. That “Shindo” was mistranslated as religion in China. Do you understand? So, “Shindo” became religion. It is listed as religion in our Korean dictionary. “Shindo,” right? So, if you change this to another word, it is “Jeongdo” (正道, righteous path). Right? “Bareumdo” (바름도, correct path). And if you achieve this, you should say “Seongdo” or “Deukdo,” but they changed the name to religion and made people ignorant.

39. The Decline of Religion and the Need for a New Path
    Now, religion is not worrying about the world; people are worrying about religion. That is the era we are in. “Will there be no monks left in Buddhism?” “Will we have to import monks from Sri Lanka?” This is not a distant story. I am talking about a not-so-distant future. So, it becomes clear later.

40. Noah: You Are the Oar
    So, Noah, “I” cannot be the oar. “I” cannot be the oar. So, Noah, “I” am the oar. I myself am the oar. Right? Since I have given you Chunsa, your life is yours to row. You yourself are the oar; no one else is. So, when Noah was building the ark, he asked God, “I am 502 years old. What are we doing? Everyone else is living well, the weather is good, and there is plenty of food. Why are we building a square boat with only one air hole on top, and how is it supposed to go anywhere without oars?” “The direction of the boat you are going in is you yourself, the oar. So, do not row. If you pray with a good heart inside, I will surely make your boat go to a good place, so do not violate the water by making oars.” Heaven.

41. The Ark’s Destination and the Rejection of Self-Made Oars
    Even though Noah built a boat without oars, we might not know where we would die, we might die in the vast ocean. “What are we to do?” “Do not worry about such things; do not make oars.” So, he did not make them. Later, he saw that everyone else had died, all the descendants of Cain had died, and only his eight family members survived, and the boat stopped in a beautiful paradise. Right? You are trying to make your own personal oars and thinking, “Huh Kyung-young is wrong. I will row in that direction.” Is this acceptable? You must erase all those old ways.

42. Recycling and the New Era
    Those who have just arrived today, change your hearts to theirs. Do you understand? This first lecture hall might have many stubborn people, many old ways. But they are people I cherish. Because those old ways exist, the new ways have come. But Jesus said, “Throw away all the old ways. Change them into new ways, recycle them.” Right? Recycle the old ways; nothing is discarded. So, is there anything to discard in this world? No. Everything is recycled. I will recycle everything. In the past, we discarded a lot. Now, it is the era of recycling. So, we must change the old ways. Jesus said, “Put new wine into new wineskins.” Even though I speak casually, there is a profound message. Do you understand? When you build a boat, do not make oars. Noah, you yourself be the oar. Noah, do you understand? The character for “No” (노) in “Nosa” (노사, laborer). So, you become the laborer, and you must row the oar. Your body is the oar. Right? So, you will not forget Noah, right? The ark, right? So, the origin of all these religions is in the East.

43. The Incomprehensible World of Jeongyeok
    Can “Seogi Dongnae,” the energy of the West coming to the East, be explained in English? Can this “Jeongyeok” be explained in English? There is an enormous world. Can Americans understand if you explain the “Hwasumije” era as the “Suhwagije” era for that purpose? We can understand.

44. The Need for Proper Space and Guidance for Children
    When I was in elementary school, looking at “Juyeok” and “Jeongyeok” and then looking at your love, I found it pitiful. So, I thought, “There are too many things to recycle.” Do you understand? A father should judge his son, but now the son judges the father. Do you understand what I mean? “Father, you can’t even use a smartphone, so what do you know? Why do you nag so much?” “Son, how do you do YouTube? Teach me.” So, parents cannot do anything. This is the era of space domination, so there is no choice. Children are quick to grasp space. Right? They are in the era of space, not time, the “Hwasumije” era. We must create the right space for the children who dominate space now. Do you understand? The oar for their ark can be no one but Huh Kyung-young.

45. The Completion of Do and the Time for Questions
    Did you understand? You understood. The sun seems to be coming out now. Right? Is it all done? Sakyamuni also achieved “Seongdo.” “Seongdo,” “Seongdo,” he achieved “Seongdo.” Sakyamuni’s birth, his “Seongdo,” and his “Nirvana” are all historical sites. Well, too much time has passed, so I will take questions.

46. The Power of Baekgung Myeongpae and My Popularity
    I have done 20 “Baekgung Myeongpae.” My nephew is very smart, and he was not studying, but now he is studying to go to Harvard University. I also attract money well. I will dedicate all the money I earn to heaven for the nation. I, the “Shin-in,” came to save the common people of the world, did I not? What would I do with money for myself? I want to make the common people of the world happy and prosperous for the nation. Yesterday, I went to the Taegeukgi rally. I promoted from 11 AM to 7 PM, and people at the Taegeukgi rally were shouting “Huh Kyung-young, Huh Kyung-young!” Some women came and asked, “Why are you so enthusiastic about Huh Kyung-young?” but I pretended not to hear and moved on. Then they would leave, and I would go back. This happened three or four times, but everyone was truly shouting “Huh Kyung-young!” My popularity is exploding. When I wear Hanbok, people say, “Wow, you look like a Nike doll!” My popularity is exploding because of the money I bring from heaven. At the National Assembly, we should not starve the anti-fans.

47. My Role as a Gold Star and the Fight Against Communism
    “Look at me.” “What’s in your bag?” “The trot singer Kim Soo-ran’s name would be very effective for promotion.” “It looks like a bag for tips.” “He truly descended from heaven and is risking his life to promote a paradise on Earth for the common people of the world.” “Wow, that’s amazing!” I became a gold star, a popular star. This is not how it usually is. I became like this after meeting heaven. “We must live happily in this paradise with such a good person.” I am a middle school student. Even overseas Koreans work this hard. We are against communism. There are more communist thieves. Let’s cheer up, my father! I will contact you.

48. The Problem of Child Support and My Solution
    Hello, I am Lee Min-jae, a 39-year-old divorced man. In family courts, there are many disputes over child support and visitation rights after divorce. When the court orders a non-custodial parent to pay nearly 20% of their monthly salary per child for 20 years, a moral issue arises where over 80% of non-custodial parents do not pay child support. While it is natural to be responsible for child support if you have children, realistically, many find it burdensome to pay nearly 1 million won per month, leading 80% of non-custodial parents to sever ties with their children. If you become president, how will you calculate child support, and how often do you think visitation should occur?

49. Social Stratification and the Collapse of the Middle Class
    We are divided into five classes: the poor, common people, middle class, upper-middle class, and upper class. Divorce is most prevalent among the poor, common people, and middle class, as the middle class has collapsed. The middle class has fallen to the common people, and the common people have fallen to the poor. Right? So, there are 35 million people over 30 in Korea. There are 15 million people under 30. This means that we need more people under 30. But there are only 15 million. The 35 million people above are eligible for the National Dividend. Right? However, the upper and upper-middle classes will have restrictions when the dividend is first paid. Do you understand? Because the upper and upper-middle classes have a lot of assets. So, it will be paid to the lower classes first. The middle class, common people, and poor will receive 100%. So, not all 35 million people will receive it. Right? There will be first, second, and third phases.

50. My Child Support Policy: No Divorce Without Payment
    The generation that divorces frequently is this group. These people do not have clear occupations, and even though the court legally orders about 1 million won per month in alimony for women, 80% of them cannot pay it. Do you understand? Then, because of child support, the mother’s side eventually prevents the father from meeting the child. Right? So, this kind of case will increase in the future, right? So, what will I do? When a divorce occurs, whether by mutual agreement or court judgment, the divorce will not be finalized unless child support is secured. Do you understand? If the child support judgment is finalized, the divorce will be postponed until the child support is paid. This way, the custodial parent can have some responsibility. So, child support must be deposited with the court. Then the divorce will be finalized. Do you understand? Why are divorces finalized so easily? Divorce is recognized, but the family register is not updated until child support is fully paid. Do you understand? So, remarriage becomes difficult. Remarriage will be recognized, but it will be cohabitation. Do you understand?

51. National Dividend for Child Support and Single Mothers
    Few people properly pay child support. They think they can just get away with it. So, they should be able to pay child support by selling their house or even their blood. However, when the National Dividend is paid, you don’t have to do that. Do you understand? Child support will be automatically paid from the National Dividend if you provide the National Dividend account number. Right? 1 million won will be deducted. Then child support will be covered. The National Dividend can be used for various purposes. Do you understand? This will greatly help single mothers. Right? There will be no emotional issues over money. So, we have the social problem of divorce among the poor, common people, and middle class, due to money. If I give them the dividend, will divorces become more frequent? They will receive 3 million won each, so why would they want 1.5 million won? Right? If they both receive 3 million won, they have a husband. They can live without worrying whether their husband comes home or not. Right? With the dividend, even if the husband doesn’t come home, there will be no financial worries. So, we must create a world where basic worries are eliminated.

52. The Failure of Current Politicians and the Power of the National Dividend
    This year, if a mother cannot afford milk for her child because she is not receiving child support, is that acceptable? She is being told to leave her rented house. But she has no child support. She wants to raise her child herself. Her parents are poor. Where can she turn for help? If she goes to work, can she take her child? The cost of childcare is more than her salary. A single mother, divorced, wants to leave her child in childcare, but the cost is more than her salary. The educated elders, the politicians, those who claim to be learned, what are they doing? The common people are suffering at the bottom. Right? If the National Dividend is given, how much less will women have to worry? Right? So, as society becomes more chaotic, the “Shin-in” has come to completely change the system. Do you understand?

53. The Importance of Child Support for Children’s Future
    Our young man’s question is very sound. It is a grand prize-winning question among recent questions. Right? Women cannot even go to court to get that 1 million won. How difficult it is for those women. Right? Although men also face difficulties, even before I become president and before the National Dividend is implemented, if you pay child support well, you will receive blessings. Divorce can happen, but whether you pay child support or not during your children’s growth process greatly changes their future. Right? So, even if it is difficult, we must properly pay child support. Do you understand? Let’s try to do that, even if it’s difficult.

54. The Unpaid Compensation for Forced Labor Victims
    I am Kang Jeong-ok, living in Uijeongbu. I am currently working as a caregiver at Uijeongbu St. Mary’s Hospital because of my difficult family circumstances. In the past, I used to go out and play on Saturdays and Sundays, but now I am busy coming here. I am very happy. So, what I want to tell you, President Huh, is that my father was conscripted in 1942 and returned in 1945, but he died from being beaten so severely there. You mentioned that money as “parut ppuri” (파릇뿌리, a green root, implying a fresh start or new growth), but they established a “Hwangjechae” (皇帝債, imperial bond) for my father’s compensation. But they are not giving that money to our fathers. So, we hold rallies in front of the Blue House every Tuesday, but it is a voiceless echo. So, watching your YouTube videos, I often laugh and cry. But in a recent YouTube video, I heard that you would help those who went to Vietnam, and I thought, “I should go and talk to President Huh myself.” So, I am speaking to you now. I would like to hear how you will help with this in the future.

55. Rectifying Historical Injustices: Vietnam Veterans and Forced Labor Victims
    We give 500 million won and 3 million won each to those who went to Vietnam. So, we used that money for economic development, so we should return it now. Now that we can afford it, we are returning it. And for the victims of forced labor, we received 800 million dollars. Some of it was free, some was paid for, but anyway, it was 800 million dollars, and we used that to develop our economy. As I said before, we used it when we were poor, but now that we are better off, it is proper to settle such matters first. Right?

56. The Loss of “Do” in Politics and the Need for Principle
    So, what has politics lost? The “Do” in politics has disappeared. So, what do we call it? Politics without principles. So, “Jeongdo” (正道, righteous path). I said that all politics and religions are “Do.” Right? There is “Ye-do” (藝道, art), “Cha-do” (茶道, tea ceremony), “Mu-do” (武道, martial arts), and so on. So, religion, in other words, is “Jeongdo.” In other words, it is “Shindo.” This is “Do.” In politics, “Do” is “Jeongdo.” Is this “Jeongdo” being upheld or not?

57. Compensation for Forced Labor Victims and Their Descendants
    So, what is this “Jeongdo”? The revolutionary government, the May 16th government, received money through comprehensive negotiations for the victims of forced labor. President Park Chung-hee received it from Japan, and it should have been returned to those people. It included compensation for forced labor victims. It was included, but it was not given, and those people passed away. Then that compensation should be passed on to their descendants. Do you understand? So, when I become president, I will implement compensation for forced labor victims. Do you understand? We will investigate the ancestral records of forced labor victims. Then there will be many discrepancies. So, for the compensation of forced labor victims, a fixed amount, several hundred million won, will be uniformly compensated. Do you understand? So, the direct descendants of forced labor victims, do you understand? Direct descendants can all receive compensation. Those who are alive up to the grandchildren can all receive it. Do you understand? So, if we don’t do this, can we move forward? No, we cannot. Can we build a third floor without building a first floor or digging a basement? The country will collapse. Below it were the many victims of forced labor. We must step on them to rise, but we only stepped on them; did we compensate them? No. The order was wrong. So, we must properly decorate the first floor, then the second floor, then the third floor. Is it acceptable to leave the first floor as a wasteland and decorate the second floor? So, I will solve the problem of Vietnam veterans with 500 million won and 3 million won, and forced labor victims with 300 million won. Do you understand? No need to worry.

58. The Abundance of Money and the Need for Principle in Politics
    We have plenty of money due to quantitative easing. There is plenty of money to give to those people. Do you understand? So, politics without principles, and what is unconscionable? Pleasure. No, pleasure is pleasure, but there is no conscience. Wealth without effort, wealth without effort, and what else? Education without character. Do we have character now? Education without character, economy without morality. This economy itself lacks morality. Economy without morality, there is no sacrifice. Religion without sacrifice. So, there are six things without. Seven, seven things. Politics without principles. These are creating such victims in our country now. Right? Now, politics must have principles. Do you understand? And unconscionable pleasure.

59. Japan’s “3S” Policy and the Foolishness of the People
    So, what did Japan do first after occupying Korea? Japan did three things first after occupying Korea. What are the three S’s? Sex, sports, screen. This means making people obsessed and addicted to sex, sports, and watching movies. Then Koreans would not talk about finding their country or independence movements. So, they supplied gambling, alcohol, and Hwatu (Korean playing cards). Right? Then people would fight while playing Hwatu, destroying families. Because they were addicted to gambling, families were destroyed, so they had no time to resent the Japanese. They were busy fighting among themselves. The 3S policy was the first thing they implemented. In other words, it was a policy of making the people foolish. Do you understand the policy of making the people foolish? This is the character for “foolish.” It is a policy to make the people foolish, which the Japanese first implemented. Do you understand my words? The policy of making the people foolish. This was the first policy created by the Japanese Government-General of Korea. The first was sex, sports, screen. They used these 3S’s. Then our people fell into it, and there were countless people addicted to gambling and alcohol. So, with this screen, they made movies, and watching news like that, they rationalized their actions. We all fell for it. Right? So, when they used this policy of making the people foolish, did “Jeongdo” exist or not? Korea became muddled.

60. The Current Politicians’ “Foolishness Policy” and the Need for Transparency
    The next policy of making the people foolish was to seize control of the land. They drove large nails into good geomantic spots. So, they cut off the nation’s energy. Then they spread the 3S’s to the people, a policy of making the people foolish. So, the people fought among themselves, not with the Japanese, but with their wives and husbands over drinking and playing Hwatu. They mortgaged their homes for gambling, causing internal strife. So, should I implement a policy of making the people foolish? Our current politicians are implementing a policy of making the people foolish. Do you understand what I mean? They allow all sorts of bad things to spread on YouTube without censorship. So, entertainers, even if the news is not true, they create it and add comments, and people like Choi Jin-sil read it all and then commit suicide, her brother commits suicide, her family commits suicide, her husband commits suicide, suicide, suicide. Do you understand? I am making it so that anyone who posts critical comments about others on Google or any other internet platform must be verified. Do you understand? So, this “Jeongdo” disappeared during the Japanese colonial period. Even now, our National Assembly is implementing a policy of making the people foolish, just like during the Japanese colonial period. Right? First, they should announce how much the budget is each year and how it was spent. This will be advertised on the front and back pages of all newspapers, like the Dong-A Ilbo and Chosun Ilbo, across the country. The total expenditure details of each ministry’s budget for the current year must be seen by all citizens. Right? They spent 500 trillion won in one year, but the citizens have never been able to see it. What is this if not a policy of making the people foolish? I asked a Seoul National University student if he knew the details of our country’s budget expenditure for the current year. The defense budget was 40 trillion won last year. The Ministry of Justice budget was 2 trillion won. The budget is very different. So, all the details of each ministry’s budget expenditure must be clearly stated, along with the usage details. Right?

61. The Importance of Public Awareness and the Flawed System
    What do they think of the citizens who commute to Chungju? They are still implementing a policy of making the people foolish, just like the Japanese. Why don’t they announce the budget spent for one year to the public when I change things? They tell people to go to each ministry’s website and search online. Who would do that? If it were in the newspaper, anyone could take it home, put it up, and say, “Huh Kyung-young says he will reduce this and give it as a National Dividend. Let’s see where the waste is.” Right? It must not exist. Right? So, it is politics without principles. They are listening to the people’s voices. Unconscionable pleasure. So, I see that they are leading people to pleasure. Then criticism of the government disappears, and people fall into pleasure. And then, wealth without effort, only get-rich-quick schemes increase. And then, education without. This is my mistake for speaking to a young person. I will stop here for part one.

62. The National Dividend and Adoption
    For those who sent their children for adoption, is the childbirth allowance recovered? No, it has no relation. You can receive the childbirth allowance after giving birth and send the child for adoption; it does not matter. So, just don’t kill the baby. Right? You don’t need to abort the baby at the hospital. If you give birth and receive the childbirth allowance, no record remains. Do you understand? If you have a hospital confirmation of birth, you receive 50 million won, so save the child. Do you understand? The number of abortions will decrease significantly, right? Can adopted people receive the childbirth allowance? Adopted people have no relation to the childbirth allowance. Do you understand? Otherwise, strange people might adopt children and abandon them. Do you understand? We must prevent that. People who adopt must have a certain environment; they should not be adopting for the childbirth allowance. Adoptive parents are usually those with good family environments. They are not after money. So, adoptive parents cannot receive the childbirth allowance. Instead, I will give it to them. I will give it to them.

63. Infertility, Single Mothers, and Dating Allowance
    Can infertile people receive the childbirth allowance? Infertile people cannot receive it. However, if they try to get pregnant through medical means, like artificial insemination, then the childbirth allowance will be given. How is it calculated for single mothers? So, if a single mother gives birth in a restroom and abandons the child, there is no need for that. If she brings the child, she receives 50 million won. It is not disclosed to the family. It is kept secret from the family. Confidentiality is guaranteed everywhere. It will not appear in the newspaper. Right? So, you should not say things like “a student gave birth.” Now, the state guarantees confidentiality, gives money, and makes it as if it never happened. So, you can receive the childbirth allowance. How old are people eligible for the dating allowance? From 20 years old until marriage. If you haven’t married by 50, you can receive the dating allowance. If you haven’t married by 60, you can still receive the dating allowance. Do you understand? The dating allowance, no. If you haven’t married by then, you are eligible for the dating allowance. It’s interesting, isn’t it?

64. Dating Allowance for Remarriage and Veterans’ Descendants
    Can the dating allowance be seen as a preparation for marriage? The dating allowance is a preparation for marriage. We need to give the dating allowance so people can get married, right? So, the dating allowance can be seen as a preparation for marriage. If you divorce, do you receive the dating allowance again? If you divorce and want to remarry, you are not eligible for the dating allowance. Do you understand? If you divorce, do you receive the dating allowance again? If you divorce and want to remarry, I will allow you to apply for and receive the dating allowance. Do you understand? Because if too many people divorce, it will be a big problem if they cannot remarry. I will take measures to give the dating allowance to divorced people as well. Because there are not many. So, is it good or bad to give the dating allowance to divorced people? It’s similar, but there are many divorced people. So, it would be good to give the dating allowance to divorced people as well. If a veteran’s descendant is adopted, are they eligible? Adopted children are also eligible. If a veteran’s child is adopted, they can also receive their father’s money. That also becomes a direct descendant.

65. Distribution of Funds for Deceased Veterans and Housing Support
    If a veteran has passed away and has multiple descendants, how is the distribution done? It is distributed equally. If there are five siblings, the son or daughter, eldest or youngest, all receive the same amount. For housing support, 200 million won is a loan, but it is interest-free. That’s good, isn’t it? It’s an interest-free loan, and it is retroactive for those who married up to 10 years ago. So, if I become president, those who married up to 10 years ago will also be eligible. They will receive a loan. Do you understand? So, there are many advantages to me becoming president.

66. Housing Loans and the National Dividend
    Carefully review the comprehensive pledges. They are pledges to save you. Look closely at our country. It is like pouring a huge amount of priming water into this 70-year-old river. Right? Is the conscription system 2 million won per month, and does it vary by rank? The conscription system is 2 million won per month, and the amount increases as you get promoted from the start, so it has no relation to experience. Do you understand? The amount increases with rank. Do you understand? Is housing support only for newlyweds? This is not for general housing loans. 200 million won interest-free is only for newlyweds, and general people pay interest. However, when I become president, the state will take over the housing loans taken out until then. Your loan amount will become zero. Loans taken out after that will be your responsibility. Do you understand? That will be your responsibility. Right? That’s correct, isn’t it? Now you understand clearly, right?

67. Eligibility for National Dividend and Single-Parent Families
    If one spouse is a foreigner, that person is excluded. It is only for citizens. Why should we treat overseas Koreans well? So that overseas Koreans become diplomats and work for our country. We must go together with overseas Koreans. It is very advantageous for us to have them as Korea seeks to unify the world. What are the benefits currently enjoyed by single-parent families? If a single-parent family exists, they receive the National Dividend, don’t they? They do, right? And their children receive the children’s allowance. Single-parent families receive the same benefits. Do you understand? The benefits are the same.

68. Childbirth Allowance for Unmarried Mothers and the Elderly
    Of course, unmarried mothers also receive the childbirth incentive. Even high school girls who give birth receive 50 million won. It does not matter if they are married or not. Even women who work in bars receive 50 million won if they give birth. Anyone who gives birth receives money, and the child-rearing period is made smooth. If she wants to raise the child herself, she receives child-rearing expenses. Do you understand? What is that? The National Dividend. Right? So, if you give birth and want to raise the child yourself, you can. Why? You receive 50 million won, and you receive the National Dividend, so you can raise the child. Right? Unmarried mothers also receive the childbirth allowance, and deceased people also receive child-rearing expenses. Of course, they do.

69. Baekgung: No Old Age, Eternal Youth, and Customizable Appearance
    You said there are no babies or elderly people in Baekgung, but is there no childbirth even if you marry? This expression is wrong. There are no elderly people. But people are born. You are born as people when you go to Baekgung. Do you understand? Here, humans grow until they are 20, then stop, and die at 80. That’s how it is. Most are not like that. Once the growth process is complete, you just live the same way. Do you understand? So, your face is always in your 20s. Each country is different. Do you understand what I mean? Will there be age rings or not? You can change it as you wish. You can even change it to an old person with white hair. You can be old and then change it again. Because there are no people who commit sins, you can change your face to any style you want. Here, you cannot change it as you wish because you have a past life. There, it has no relation. If you want to change your face, there are places where you can modify it as much as you want. Modification. So, it’s not like a plastic surgery clinic. You go there, and they change your face according to what appears on the screen. So, there are places to modify your face. Do you understand? It’s not a place that charges money. It was fun, wasn’t it? It was fun. If a friend has a lover and knows what style their lover likes, they go to a face modification place and completely change their face. Then they appear at their friend’s house. It’s interesting, isn’t it? It’s an interesting world.

70. Baekgung: A Universe of Diverse Beings and Eternal Life
    What else? Are there people from other planets besides Earth in Baekgung? Of course. There are countless people from all over the universe, from all galaxies. So, you see the blue dots? Those are pixels. Each dot gathers to form the blue image. Each dot is Earth. So, this is the sun. This is 3 million pixels. 3 million dots gather to form a human face. Right? So, Earth is about 3 million times smaller than the sun. The actual size is 1.7 million times. Even 17 times the size of Earth is huge. Right? Even 170 times is huge. But 1700 times is still enormous. But 17,000 times is still incredibly huge. But 170,000 times is still huge. But 1.7 million times. Try to imagine that. That is the size of the sun.

71. The Sun’s Eternal Light and the Illusion of Burning
    Do you need to risk your life for a diamond this small? With current technology, you cannot cut a diamond beyond 36 facets. So, when light enters a diamond, it stays for a moment and then comes out. But in Baekgung, if we put light into the sun, that light is trapped inside forever. So, if a diamond of thought starts to emit light, it would be enormous. It would burn. Can you imagine ash falling from the sun? You are all liars. Scientists are that foolish. If the sun burns, it should turn to ash, and its size should decrease. Try exploding a barrel of oil. When it explodes, does that much oil decrease? It all disappears. If the sun were to explode, Earth would burn up instantly. It is not that kind of sun. Do you understand? There are countless people from other planets besides Earth in Baekgung. So, it is interesting. Their cultures are different, aren’t they? And will their memories be the same as yours? No, they are different. Do you understand? So, if you go and live there, you will find countless interesting and charming people. So, it is not a place where people grow old or die, or where the sun sets or rises. It is an enormous place.

72. Baekgung: A Paradise of Freedom and Time Travel
    It is like a successful person traveling the world with a 1 trillion won card. What worries would there be? If you are traveling overseas with your wife with a 1 trillion won card, what worries would you have? Right? Whether you take a cruise or go to a hotel, if you don’t like the hotel, you buy it. If you don’t like it, you sell it. You stay one night and then sell it. You have no use for 1 trillion won. You just travel the world and come back. It’s similar. No one calls you, no one tries to catch you. It’s a paradise on Earth. But the interesting thing is that there are many systems. In Baekgung, there are systems to go back to my past, to the dinosaur era, terminals that allow you to travel freely between past and future. Do we have such terminals here? No, not on Earth. Right? There, the terminals are not for taking a train. They are terminals to enter the past and future, to the eras that existed on Earth. If you enter, you go to that era. You also have the key to exit. It’s interesting. It’s a fantasy itself, a fantasy itself. Its beauty is beyond imagination. Do you understand?

73. The Cycle of Birth and Death on Earth vs. Eternal Life in Baekgung
    I told you that there are no babies or elderly people in Baekgung, but is there childbirth even if you marry? I told you there is childbirth. The family grows, but there is no aging or death. Here, it is the Taegeuk era. Earth is Taegeuk, which means that what is born must die. What has come into existence must disappear. But in Baekgung, what has come into existence is eternal. Do you understand? This is called Taegeuk. What has come into existence must disappear. What has come into existence must disappear, which is called “Musang” (無常, impermanence). So, do not write it here. That is the character for “Musang.” The character for “Musang” means that what is born must disappear. Right? That is your life. This body you possess, once born, must disappear. But in Baekgung, what is born is eternal. Do you understand? You might not understand that well. Once born, it is eternal. If I received a visa to go to America, do I need to get another visa inside America? No need. Once you become a citizen of America, it is forever. It is the same. Do you understand? But the law of Earth is that what is born disappears. Nothing remains. The top of the Himalayas was once the deepest part of the ocean. And someday, it will become the ocean again. And someday, the bottom of the ocean will become the Himalayas again. This must be repeated hundreds of billions of times. Earth will do this in the future. Right? What goes up must come down, and what goes down must come up. Do you understand? This is the fate of Earth. This is called the breathing of Earth. Earth is alive. Do you understand? So, when the ocean moves up, it gains power, and salt lakes formed in the valleys at the top. Right? Because the seawater had nowhere to drain.

74. Wisdom Teeth: The Last Chance and a Sign of Success
    This is a proxy question. Wisdom teeth are difficult to manage and prone to cavities. So, dentists recommend extracting wisdom teeth even if they don’t have cavities. Why did you create wisdom teeth, which have little function and only cause problems? For those who have no teeth at all, wisdom teeth still emerge. Right? Why are they called wisdom teeth? Because they give you one last chance for teeth. Wisdom teeth emerge last. So, they are called “Samnyeon” (三年, three years, implying late emergence), but it is good not to extract them. Those teeth stabilize the center of the jaw, at the very back. If you brush your teeth well and your wisdom teeth are properly positioned, it is good. If the upper and lower wisdom teeth align perfectly, the center is stabilized. And if those wisdom teeth emerge properly, they are good for fixing dentures. There are cases where there is nothing to fix dentures to. So, wisdom teeth emerge. In the past, they were used as a basis for fixing dentures. Wisdom teeth were created because they are needed, but you seem to be too critical of them. That is why they are called “Sarangni” (사랑니, love teeth). They truly give you one last chance. So, people who have wisdom teeth are successful, and those who don’t are often poor. Do you understand? If wisdom teeth emerge, a person is complete. Do you understand? So, successful people have more than 28 teeth. Ordinary people all have fewer than 28 teeth. So, by counting the number of teeth, you can quickly tell if someone is ordinary or successful. Do you understand? When teenagers grow up, by counting their teeth, you can quickly tell if they will become president or not even a minister. Do you understand? So, great figures have many teeth. Keep that in mind. So, if wisdom teeth emerge, even if only two, the number of teeth increases, and that person’s luck changes. Their status rises. So, when there are no wisdom teeth, it is a low-class life. With the emergence of wisdom teeth, one surpasses the middle class. That is why they are called “Sarangni.” So, if two more teeth are added, or four more, it is a great thing. So, globally famous figures have different teeth. Do you understand? The fewer teeth, the smaller the person, the narrower their mind. The more teeth, the greater the person, a great figure. Do you understand?

75. Post-Mortem Memory and the Soul’s Journey
    Do we remember past lives after death? How many past lives do we remember? After death, your soul is currently trapped in your body. Who provided this body? Your parents’ sperm and egg. Your parents’ sperm and mother’s egg are your current form, right? So, you resemble the combination of your mother’s egg and your father’s sperm. I am watching that. Your soul is trapped in the hippocampus within it. If you draw a straight line from my eyes, from the “Indang” (印堂, third eye), and a straight line from here, they meet in the middle. Will that soul feel stifled or not? So, you love to travel because you feel stifled and want to escape this body. But you are well trapped in the body. Right? So, your soul is given a trip once in a while while trapped in the body. What is that? It’s a dream. You go out in a dream. It’s fun to wander around. Then where do you return? Back to the body.

76. My Daily Journey to Baekgung and My Avatars
    I go to Baekgung every day. I go to Baekgung from that room every day, and there are several things that need to be prepared to go to Baekgung. They are all prepared in that room. So, I lock the door, there is an iron door. I never miss a day. I have been going since I was a baby. So, when I go, even if I don’t go to Baekgung, I have avatars. My avatars are spread throughout the universe. I am not just one person. Avatars wander around. And at night, I visit you with about 100 million avatars. You go to bed, right? But isn’t it strange if I go to bed with you? Right? When you were in high school, did your teacher visit your home, listen to you, and sleep with you? No. You go to church, but does the pastor visit you every day? No. I visit your homes countless times. Raise your hand if I have visited your home. It’s enormous, isn’t it? Look. In my era, this is common worldwide. I visit so many times, and when I visit, I do unique things. I go into the bed naked and do things like having relations, embracing, or kissing. I do various things, and this happens every day with about 100 million avatars, entering among humans to gradually make myself known. So, I dominate space. Now, I dominate space. And then YouTube also goes out. I inform you. In this era where everything is informed. It is already in operation. What era did I say this was? The “Jeongyeok Sidae,” the “Haein Sidae,” the era of space domination. Do you understand? So, it is the era of space connection. The era of space domination, the era of space connection. In such an era, I am meeting you now. In the past, did such a “Shin-in” visit space like this? No. Do you understand? So, in the past, in Noah’s time or in the Bible, when people said they met God, it was because they heard some voice while practicing their faith. Right? It was their act of faith. So, the time I go to Baekgung every day and the time I visit your homes are different. The dimension is different. Going to Baekgung and visiting your homes are different. Do you understand? Going to Baekgung is my true self, and visiting your homes is not my true self. Do you understand? It is the true sun, but I visit you in a special form. Do you understand? So, that is called my incarnation. If you meet my incarnation, your luck will be incredibly good. If I come to that person’s house and say, “Why is it so messy?” and then leave, isn’t that good? It means you should clean diligently. It means an epidemic will soon spread in this house. That’s also a good thing, isn’t it? But if I come and say, “What kind of food is this? You’re giving this to me?” it means you should be careful with food. It means, “Be careful with food in the future, or you’ll get sick.” But if I come, embrace you, and have relations, have sex, that is an incredibly good dream. Do you understand what I mean? It is 100 million times better than actual relations between a man and a woman. Such things actually exist. Do you understand?

77. GSOMIA: A Necessary Alliance for Korea’s Future
    Next, GSOMIA is ending. What is your opinion, President? We must definitely renew GSOMIA with Japan. Do you understand? We should not cut ties with Japan. What is GSOMIA? It is a military cooperation agreement between Korea and Japan. It means military cooperation. GSOMIA, do you understand? The military cooperation treaty between Korea and Japan should continue in the future. Do you understand? If we unilaterally end it due to emotions, or issues like court judgments or forced labor, we will be at a disadvantage. It is good for us to maintain Japan, China, Russia, and the United States as friendly nations. Do you understand? They say, “Let’s not look at this well.” Again, independent defense is like offering a memorial service for North Korea to take over the country. Do you understand? No matter how capable we are, until I, Huh Kyung-young, appear, we are not truly capable. When I take control of the administrative power, the Korean Peninsula’s capabilities will be unleashed. Do you understand? Of course, it is good to continue GSOMIA. The United States also wants us to continue GSOMIA with Japan.

78. The Definition of Goodness and Righteousness
    Hello, President. I am Kim Bo-mi, 43 years old, living in Changwon, Gyeongnam. My first question for you, President, is: What is goodness? Is acting and apologizing like you, President, considered good, or is acting according to one’s own beliefs considered good? And another question is: Are inappropriate actions to achieve a just outcome absolutely unacceptable? I look forward to a clear answer to this. Thank you.

79. The Net of Heaven and the Root of Goodness: Hyo
    That has value, a certain level, but it seems she hasn’t heard my lecture. The answer is all there. What this person is saying is that the net of heaven is vast and wide, but not a single drop of water can leak through. Do you understand what I mean? I bought a belt, but it’s a bit strange. The pants might fall down. So, our souls also want to escape, being bound to the body. Look. The net of heaven is vast. The net of heaven is vast and wide. Does the net appear? It seems like you can deceive it as you wish, but not a single drop of water can leak through. It will never leak. So, are there any loopholes? No. But you just asked me about the standard of goodness. I told you that the standard of goodness is “Hyo.” Do you understand? What is the standard of “Ui”? It is “Chung” (忠, loyalty). What I mean is, it’s a very basic story. To practice “Hyo,” if I commit a sin, I am unfilial to my parents. If I become rich through unjust efforts, I am unfilial to my parents. I will end up in prison during my parents’ lifetime. Right? So, the character for “Hyo” already contains “Yeji” (禮智, propriety and wisdom). Right? So, it not only contains “Yeji” but everything. “Hyo” contains “Ye.” Everything is contained. “Hyo” already contains “Yeji-sim” (禮智心, heart of propriety and wisdom). Right? Everything is contained in peace. So, as long as I always think of my parents, lying to others also causes me guilt. This will also affect my parents and children.

80. Sin and Karma: Individual vs. Generational Consequences
    Human actions are divided into “Jwae” (罪, sin) and “Eop” (業, karma). Do you understand? So, what is “Jwae”? You bear it yourself. You bear it yourself. Right? “Eop” is passed on to descendants. It is given to descendants. So, if I drink alcohol every day, is it “Jwae” or “Eop”? It’s “Eop.” I will pass on high blood pressure and diabetes to my children for generations. Right? So, heaven has set punishments, and there are two types of punishments. Do you understand? “Jwae” corrupts your soul. So, it creates a fork in the road: going to hell or going to Baekgung. It means eternal suffering. But what is passed on to children? It’s “Eop.” So, we call it “Jieop.” Right? “Jwae” first, then “Eop.” “Eop” is passed down to children. If I live idly and make money through real estate speculation, I will naturally live idly. I will get diabetes. By speculating and making some money, I create diabetes DNA that is passed down through generations. The consequence for that generation has come. Because I gained money, I naturally got diabetes. So, diabetes is passed on to children and grandchildren. Is that acceptable? Do not underestimate the net of heaven.

81. The Interconnectedness of Hyo and Goodness
    If you want to live a good life, you just need to uphold “Hyo.” Right?

82. The Consequences of Unfilial Conduct and the Spread of Disease
    What happens when you fail to live a good life? Your descendants bear all that karma. Look now. My mother has breast cancer, even though I did nothing wrong. My daughter comes. Is she not sleepy? Is she sleepy? That person was there. She had her breast removed. My mother has breast cancer, and her child has breast cancer. Such a mother had breast cancer because she had an intense sexual relationship with a man while having an affair in the past. Does that breast cancer get passed on to descendants or not? That is poor body management. One wrong kiss can lead to liver cancer. Right? Now, there are many men who travel to China, and there are about 200 million AIDS patients in China. And all those 200 million are beautiful women. You can assume that any woman who catches your eye has AIDS. Ugly grandmothers, no, but young women who are active, you can assume they all have AIDS. That is the tragedy China faces in the future. I know everything. So, the number of those people is estimated to be around 50 million. So, one-tenth of China’s 1.5 billion population are AIDS patients. So, if Korean businessmen who travel to China have kissed a beautiful woman, that woman will get AIDS. AIDS appears 10 to 20 years later. Then, once it appears, can it be controlled? No. But Korean men, if a woman is pretty, they kiss her and get hepatitis. Women often get hepatitis when they kiss men. So, one kiss can introduce about 1 billion different types of bacteria into the mouth. Then they enter the body, spread, and contaminate the entire body, and AIDS is heavily present there. So, men who have been to China are now sleeping with their wives, and that man is also sleeping with women in bars, so AIDS is spreading enormously in Korea. Right? A few days ago, an AIDS patient appeared on TV. Didn’t they appear a few days ago? Two people. A man with AIDS intentionally slept with two women. He was arrested. It was on TV a few days ago. So, in this era, your children are exposed. What are you doing? I, the “Shin-in,” see everything, and are there any among you who speak of goodness while having lost your sanity? No. But you are cursing me. Do you understand what I mean? I am the one who made the rules. I am the one who made those rules and gave them to Earth. I must experience everything, whoever I meet. I must experience your rights. From today, you will receive the National Dividend. Right? I experience all sorts of things, but I know about AIDS without having to experience it. I cannot do everything. I do some things. Can you criticize me? Absolutely do not misunderstand. You and I are different.

83. Hyo: The Foundation of All Goodness and the Higher Realm
    So, if you want to live a good life, you just need to uphold “Hyo.” Right? This is the foundation of all 100 actions. If I do something bad, looking at my parents’ faces, that will be passed on to my children as a gene. Then what would my parents say? “You fool, I gave you your body, but you were lazy and passed on diabetes to your child? You passed on AIDS to your child? You passed on the liver cancer gene? You created the lung cancer gene?” This is the diligence of ancestors. Right? You were lazy, came home in the evening, didn’t wash your feet, and fell asleep, and then you passed on diabetes. Right? So, goodness is always related to parents. If it seems like my mother would like it, then it is good. If it seems like my mother would dislike it, then it is evil. Do you understand? However, in Buddhism or in our higher dimensions, is there good and evil? Good and evil, beauty and ugliness, love and hate, are all the same. Are they not the same? Existence and non-existence, approval and disapproval, praise and criticism, gain and loss, all things are like the 24 winds, are they not? They are all the same in 24 ways. Gain and loss, is that all? Long and short, all lengths, all directions, all are irrelevant when choosing the middle path. Good and evil, and evil is good. However, you, as people in a lower dimension, should not interpret that literally. You must first be good. Then you will practice “In” (仁, benevolence), “Ui” (義, righteousness), “Ye” (禮, propriety), and “Ji” (智, wisdom). You must observe propriety. Can you walk around naked anywhere? No. You must observe propriety. Then wisdom, then faith. Then what comes? Sincerity. Then sincerity and love. Then helping others, salvation. Then sincerity brings blessings and misfortunes.

84. The Nine Virtues and the Path to Righteousness
    So, are these all? You know the nine virtues, don’t you? When looking at love, look clearly. When listening, listen clearly. When speaking, speak sincerely. When acting, act courteously. When working, think of heaven. Respect heaven. When meeting a woman, be warm. Right? So, the old saying, when meeting a woman, “Saek” (色, color/lust) is a woman. When meeting, “Saeksa” (色事, sexual matters), clearly “Saeksang” (色相, appearance) is correct. No, when meeting “Saek,” treat her warmly. A woman. So, all administrative guidelines are goodness. When you have a question, ask others humbly. When profit arises, this is what that woman asked earlier, about making money by any means. You think of “Deoksa-ui” (德思義, thinking of righteousness in gain). Do you understand what I mean? So, this “Ui” (義, righteousness) is higher than “I” (利, profit). What is higher than “Ui”? “Ui” is a means to approach truth. Do you understand what I mean? If it’s not good, Ahn Jung-geun drawing a pistol was “Jeong” (正, justice). Do you understand what I mean? However, that itself is not truth. Right? Truth is for Japan and us to reconcile, not invade each other, and resolve things peacefully. Right? But Ahn Jung-geun shooting a gun, was that goodness? It was “Ui.” “Ui” is based on “Chung.” Right? So, “Deoksa-ui,” when there is gain, think if it is in line with “Ui.” Right? That’s right. So, you cannot kill a frog without reason. However, if American frogs appear in every rice paddy and reservoir in Korea, disturbing the ecosystem, then they must be killed. This is “Ui.” Right? So, are there civil servants who go around killing frogs? Yes, there can be. What kind of act is that? It is not “Seon” (善, goodness). It is not goodness because it kills living creatures, but this “Ui” is a concept lower than “Seon.” “Ui” is a concept lower than “Seon.” So, Uisang Daesa, or rather, Samyeongdang, killed 15,000 Japanese soldiers. That was “Ui.” It is merely a process towards goodness. Do you understand my words? When we uphold “Ui,” we do so to approach “Seon.” It is to protect my parents. It is to protect this homeland. So, he killed 15,000 people. He sat in a temple and killed them all. So, is that goodness? He was a righteous person on the path to goodness.

85. Righteousness as a Lower Concept than Goodness
    Today, this person, by speaking to me about goodness, I have given a lecture on goodness. I don’t have time to go into it deeply. Time is up. So, this “Jeong-ui” (正義, justice) is merely a process to reach “Seon” or “Jinri” (眞理, truth). So, “Ui” is not everything. So, “Uibyeong” (義兵, righteous army). A righteous army. It is better if such a righteous army does not arise. A quiet society is a better society. The frequent appearance of “Ui” indicates a very bad society. Right? If possible, it is good if we can live by upholding “Seon.” But if “Ui” appears in the middle, it means there is chaos or something similar. So, “Ui” is a lower concept. So, “Seon” is. So, when we think of “Deoksa-ui” at the end, when profit arises, we think if it is righteous, not if it is holy. So, that woman earlier asked if taking profit by any means was good or evil. It doesn’t even reach “Ui.” Right? How can it reach “Seon”? Do you understand? This is a difficult topic, but if you understand “Cheonmanghaehoe Soibulro” (天網恢恢 疏而不漏, The net of heaven is vast and wide, but nothing escapes), it means “Sapilgwijeong” (事必歸正, All things return to their proper place). Why? No matter how much you try to avoid it, all things will surely return to the right path. Do you understand? What is not good is ultimately what harms others. Goodness is what does not harm others. What is beneficial to all humans is goodness. So, since this question came, I have answered it today. Do you understand?

86. Farewell and Blessings
    Now, the time has come for me to part with you. So, today, you have heard well about goodness and righteousness, haven’t you? Righteousness does not reach goodness. Killing 15,000 Japanese people is not something to be proud of. A world without such things is better. Do you understand? A world where righteousness is not needed. Do you understand? Those who came, did everyone enter the first lecture hall? Many are outside. Can you hear my voice? Can you hear it? Now, Chunsa enters. Let Chunsa enter. Health energy enters. All physical illnesses and mental illnesses disappear. Everyone become rich. Housing problems, land sales problems, all financial problems are resolved. It’s all done, right? What else? Children’s problems, marriage problems, career problems are completely resolved. The energy of good fortune is also requested. Let the energy of good fortune enter. Those who are short on time and need to go home quickly, you have all received the energy, so you may leave. Those who wish to leave.

Meeting Minutes: Heo Kyeong-yeong’s Haneulgung Lecture (November 17, 2019)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
November 17, 2019
Location
Haneulgung (multiple lecture halls)
Speaker
Heo Kyeong-yeong
Attendees
Various individuals, including those who arrived early (1st lecture hall) and those who were delayed (2nd-7th lecture halls)
Agenda
Lecture on spiritual concepts, societal issues, and policy proposals, followed by a Q&A session

Ⅱ. Meeting Discussion
Introduction to Haneulgung and Heo Kyeong-yeong’s Teachings
Haneulgung is a place for spiritual practice and experiencing the “Baekgung” (heavenly palace) .
Heo Kyeong-yeong’s energy is said to control the entire universe, and his image is immeasurable .
The current era is described as the “Suwhagije” era, emphasizing the utilization of space through the internet, contrasting with the past “Hwasumije” era focused on time .
Prophecies speak of a divine being appearing in the “Haein” (internet) era .

Core Principles and Concepts
Filial Piety (Hyo): This is presented as the fundamental principle of the universe and the root of all good deeds . It encompasses righteousness, goodness, beauty, and integrity .
Ancestral Tablets (Myeongpae): These are not merely for documentation but represent a consultation fee for Heo Kyeong-yeong to resolve ancestral karma . The funds collected are used for constructing Haneulgung .
Angels (Cheonsa): Heo Kyeong-yeong claims to bestow angels upon individuals, which prevent them from committing wrongdoings and protect them from harm . This is referred to as the “Angel Era” .
The “Noa” (Noah) Analogy: The story of Noah’s Ark is reinterpreted, with Noah representing the individual who must become their own “oar” (no) to navigate life, rather than relying on external means . Heo Kyeong-yeong’s “oar” (angels) is sufficient for reaching the Baekgung .
Critique of the Korean Flag (Taegeukgi): Heo Kyeong-yeong asserts that the current Korean flag is incorrectly designed, reflecting a misunderstanding of “Juyeok” (Book of Changes) and “Jeongyeok” (Corrected Book of Changes) . The correct design would align with the “Jeongyeok” era, which is the current era of spatial dominance .
The Concept of “Do” (Path/Teaching): Heo Kyeong-yeong explains that “Jonggyo” (religion) is a Chinese misinterpretation of “Sindo” (the path of the divine) . He emphasizes that true “Do” leads to enlightenment and understanding .

Q&A Session and Policy Proposals
Child Support and Divorce: Heo Kyeong-yeong proposes that divorce should not be finalized until child support is fully paid or secured . He suggests that the National Dividend (Gukmin Baedanggeum) could automatically cover child support payments .
Compensation for Forced Labor Victims: He pledges to compensate victims of forced labor during the Japanese colonial period, similar to his proposed compensation for Vietnam War veterans .
Critique of “Principle-less Politics” and “Ignorant Citizen Policy”: Heo Kyeong-yeong criticizes the current political system for lacking principles and implementing policies that keep citizens ignorant, similar to Japan’s “3S” (Sex, Sports, Screen) policy during the colonial era . He proposes transparency in government spending through public advertisements .
National Dividend (Gukmin Baedanggeum): This policy is presented as a solution to various societal problems, including divorce due to financial hardship, and support for single mothers .
Birth and Child-Rearing Incentives:
A 50 million won birth allowance is proposed for every child, regardless of marital status, to encourage births and prevent abortions .
Adoption does not qualify for the birth allowance, but adopted children of veterans are eligible for veteran benefits .
Childcare expenses will be provided for those who choose to raise their children .
Dating Allowance (Yeonae Sudang): This allowance is provided to unmarried individuals from age 20 until marriage, and potentially to divorced individuals to encourage remarriage .
Housing Support for Newlyweds: A 200 million won interest-free loan is offered to newlyweds, with a 10-year retroactive application . Existing housing loans will be absorbed by the state upon his presidency .
Military Service Compensation: Conscripted soldiers will receive 2 million won per month, with the amount increasing with rank .
GSOMIA (General Security of Military Information Agreement): Heo Kyeong-yeong advocates for the continuation of GSOMIA with Japan, emphasizing the importance of maintaining alliances with Japan, China, Russia, and the United States .
The Nature of Good (Seon) and Righteousness (Ui): Good is defined as not harming others and being beneficial to all humans . Righteousness is a lower concept than good, often involving actions like killing for a greater cause, which are not inherently good but serve to achieve good .
The Purpose of Wisdom Teeth (Sarangni): Wisdom teeth are described as a “last chance” for individuals, symbolizing success and a higher social standing .
Life in Baekgung: In Baekgung, there are no elderly, but people are born and live eternally with the appearance of a 20-year-old, with the ability to change their appearance at will . It is a place where people from all over the universe coexist, offering diverse cultures and experiences . Baekgung also features terminals to travel to different past and future eras .

Ⅲ. Action Items
Attendees are encouraged to reflect on the importance of filial piety in their lives .
Individuals are advised to be cautious of misleading information and to protect their “angels” .
Attendees are encouraged to consider Heo Kyeong-yeong’s policy proposals, particularly regarding the National Dividend and its potential benefits .
Attendees are encouraged to spread awareness about Heo Kyeong-yeong’s teachings and policies .
Heo Kyeong-yeong will continue to provide “angels” and “health energy” to the attendees

Character Profiles

Heo Kyeong-yeong | Speaker | Delivers a lecture at Haneulgung, emphasizing spiritual concepts, social issues, and his political agenda.
Shin Mi-kyung | Audience Member | Presents flowers to Heo Kyeong-yeong and shares her positive experiences with his teachings, including her nephew’s academic success and public support for Heo Kyeong-yeong.
Lee Min-jae | Audience Member | A 39-year-old divorced man who asks about child support and visitation rights in the context of Heo Kyeong-yeong’s potential presidency.
Kang Jeong-ok | Audience Member | A caregiver from Uijeongbu who asks about compensation for forced labor victims, including her father, under Heo Kyeong-yeong’s presidency.
Kim Bo-mi | Audience Member | A 43-year-old woman from Changwon who asks about the definition of “goodness” and the justification of inappropriate actions for a just outcome.

Character Relationship Diagram
graph TD Heo_Kyeong-yeong –> Shin_Mi-kyung Heo_Kyeong-yeong –> Lee_Min-jae Heo_Kyeong-yeong –> Kang_Jeong-ok Heo_Kyeong-yeong –> Kim_Bo-mi Shin_Mi-kyung — Presents flowers to –> Heo_Kyeong-yeong Shin_Mi-kyung — Shares positive experiences with –> Heo_Kyeong-yeong Lee_Min-jae — Asks about policies to –> Heo_Kyeong-yeong Kang_Jeong-ok — Asks about policies to –> Heo_Kyeong-yeong Kim_Bo-mi — Asks philosophical questions to –> Heo_Kyeong-yeong

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Introduction to Haneulgung and the Era of Space Utilization

Haneulgung is a place for practicing and experiencing the journey to Baekgung, where the energy of Baekgung gathers .
The current era is one of utilizing space through the internet, unlike the past era of time utilization .
Prophecies mention the appearance of a divine person in the Haein era, who utilizes the Haein internet .
Heo Kyeong-yeong’s energy dominates the universe instantly, and his photos have immeasurable power .
Heo Kyeong-yeong, who governs the universe, will deliver a message .

2 (00:01:00) Flower Presentation and Observations on Gender

Shin Mi-kyung and two children present flower bouquets to Heo Kyeong-yeong .
Heo Kyeong-yeong observes that in the current era, men appear feminine, and women are more aggressive .
He notes differences in temperament between the boy and girl, with the boy seeming cheerful and the girl having a more masculine quality .
He suggests that women are becoming more proactive, while men are becoming more sensitive .

3 (00:02:20) The Beauty of People and the Concept of “Flower”

Heo Kyeong-yeong states that people are more beautiful than natural flowers because they can speak .
He emphasizes that true beauty lies in human interaction, even with arguments and laughter .
He refers to people as “flowers” and explains that a world without “brides” (신부) or “bodhisattvas” (보살) would be desolate .
He connects this to the concept of Eumyang (Yin and Yang) in Tai Chi, noting that in Mugeuk (the ultimate void), there is no Eumyang .
He explains that those who are “flowers” (everyone except himself) will fail the O-ring test, indicating their connection to the material world .

4 (00:04:00) Ancestor Memorial and the Importance of Filial Piety

Heo Kyeong-yeong suggests taking a photo and then observing a moment of silence for ancestors, focusing on filial piety .
He explains that filial piety encompasses righteousness, goodness, beauty, and integrity .
Filial piety requires being righteous to the divine and good to parents .
He emphasizes that the universe’s central principle is filial piety .
He clarifies that ancestor nameplate fees are not for the nameplates themselves but for consultation on ancestral issues, which helps resolve karmic burdens .
He stresses the importance of reflecting on one’s actions in relation to ancestors .

5 (00:06:20) Self-Reflection and Gratitude for Opportunity

Heo Kyeong-yeong notes that those in the first lecture hall are often driven by desire .
He encourages attendees to feel apologetic for having the opportunity to meet him while others could not .
He urges consideration for those who lack opportunities, such as unemployed youth, unmarried individuals, and those struggling financially .
He highlights the importance of helping others and spreading awareness of Haneulgung and the principle of filial piety .
He expresses gratitude for the attendees’ presence, especially during kimchi-making season, and for their ability to come to Haneulgung .
He emphasizes that being able to walk to Haneulgung is a miracle and a blessing .
He states that those present are fortunate and that he aims to build a larger main hall for 10,000 people .
He reiterates that nameplate fees are for ancestral consultation and the preservation of nameplates for centuries .
He explains that the cost of building Haneulgung far exceeds the income from nameplate fees, indicating that the nameplates are not a source of profit .

6 (00:09:40) Warnings Against Misinformation and the Era of Space Domination

Heo Kyeong-yeong warns against spreading rumors about him, stating that those who do will face consequences .
He explains that Baekgung’s angels observe all actions, and people will receive consequences for their deeds .
He laments that some who once supported him leave due to misunderstandings caused by false information .
He clarifies that the current era is the “Suwhagije” (水火旣濟) era, a post-heavenly era of space utilization, unlike the previous “Hwasumije” (火水未濟) era of time utilization .
He notes that people are now utilizing space through the internet, even in rural areas .

7 (00:11:20) The Story of Noah’s Ark and the Concept of “Oar”

Heo Kyeong-yeong recounts the biblical story of Noah, emphasizing that Noah was commanded to build an ark but not an oar .
He explains that Noah’s family grew to eight members over 120 years, fulfilling the prophecy .
He interprets Noah’s name as “one who rows” (노 젓는 자) and states that Noah himself was to be the oar, not to create one .
He asserts that in the journey to Baekgung, only Heo Kyeong-yeong’s “oar” is needed .
He highlights that Noah’s ark lacked an oar, signifying that the direction was to be entrusted to the divine .
He connects this to the Chinese character for “boat” (船), which contains elements related to Noah’s flood .
He claims that all of Christian and Buddhist scriptures are contained within ancient Chinese characters .
He explains that the character for “man” (男) signifies the power to feed ten mouths, reflecting the large families of the past .
He criticizes modern men who cannot even support their wives .
He describes the immense hardship faced by women in large families in the past, who had to prepare meals for many without modern conveniences .
He emphasizes that ancestors endured immense suffering, comparing them to Buddhas or angels .
He describes the physical toll of their labor, such as washing clothes in icy water, leading to frostbite and constant pain .
He concludes that filial piety is the foundation of all good deeds and the basic order of the universe .

8 (00:22:00) The Angel Era and the Flawed Korean Flag

Heo Kyeong-yeong states that he bestows “angels” upon people, which prevents them from doing wrong .
He explains that the “angel era” has arrived, and people should not question his authenticity .
He asserts that he has experienced everything and is not subject to judgment .
He claims that the Korean flag (Taegeukgi) is flawed, with the trigrams (괘) in incorrect positions .
He attributes this error to a partial understanding of the I Ching (주역) without considering the Jeongyeok (정역) .
He explains that the “Hwasumije” era was governed by time, where the elderly held power, while the “Suwhagije” era is governed by space, where competence is paramount .
He states that the current flag reflects the “Juyeok” era, not the “Jeongyeok” era, which he represents .
He explains that the energy flows from west to east, and a divine person appears from the east .
He implies that he is that divine person, but refrains from explicitly stating it due to religious sensitivities .
He criticizes the current flag’s design, stating it is “a mess” and has led to war .

9 (00:27:00) Noah’s Ark and the Angel as the Oar

Heo Kyeong-yeong reiterates that Noah was commanded to build an ark without an oar, with Noah himself being the oar .
He explains that Noah’s family grew to eight members, fulfilling the prophecy .
He uses the story as an analogy, stating that people’s bodies are their arks, and their minds are the oars .
He explains that the “angel” he bestows acts as the oar, guiding people away from negative impulses .
He warns that losing the angel due to negative actions can lead to misfortune, such as illness .
He emphasizes that the “angel era” is here, and only a limited number of people (around 144,000) can receive angels .
He suggests that those who criticize him are hindering their own blessings .
He warns against believing false information, as it can lead to “firstcomers” (먼저 된 자) falling into temptation .
He explains that trials and misunderstandings are part of a divine strategy .
He warns that those who try to “row their own oars” (make their own decisions against his teachings) will face greater difficulties .
He states that the “firstcomers” who spread rumors cause him sadness .
He reiterates that the divine person comes from the “eastern end of the land” (동방 땅끝), referring to the Korean Peninsula, not an island .
He explains that he is “Mugeuk” (무극), while others are “Taegeuk” (태극), and that the “Jeongyeok” era signifies his arrival .
He asserts that he is beyond good and evil and does not interfere with religions .
He criticizes “firstcomers” who spread negative information and try to corrupt “latecomers” (나중에 온 자들) .
He compares this to Jesus’s rejection of legalists and the creation of Christianity .

10 (00:35:00) The Origin of “Religion” and the Concept of “Do”

Heo Kyeong-yeong explains that the term “religion” (종교) was created in China, originally referring to “Do” (도), meaning the “highest teaching” .
He states that “Do” signifies the completion of study or enlightenment .
He clarifies that “Jonggyo” (종교) means the “chief education” or “teaching of Do” .
He asserts that a higher state than “Do” is “Shin” (신), referring to himself .
He explains that “Shindo” (신도), the “Do of the divine,” was mistranslated as “Jonggyo” in China .
He laments that this mistranslation has made people ignorant .
He notes that people are now concerned about religion, rather than religion being concerned about the world .
He predicts a future where there might be no monks, leading to the import of monks from other countries .
He reiterates that “Noah” means “I am the oar,” signifying that individuals are responsible for their own lives with the help of his angels .
He emphasizes that Noah was commanded not to make an oar, trusting in divine guidance .
He warns against trying to “row one’s own oar” and encourages adopting the mindset of newcomers .
He states that everything, even discarded items, can be recycled .
He explains that his words carry profound messages, even if they seem casual .
He reiterates that the origin of all religions lies in the East, and the “Jeongyeok” era signifies the arrival of a divine being .
He criticizes the current generation for evaluating their parents, who are from the “time-governed” era, while children are quick to adapt to the “space-governed” era .
He emphasizes that for children in the space-governed era, Heo Kyeong-yeong is the only “oar” for their ark .

11 (00:42:00) Q&A Session: Child Support and Divorce

Heo Kyeong-yeong opens the floor for questions .
Shin Mi-kyung shares her success in promoting Heo Kyeong-yeong and her nephew’s academic achievements .
She expresses her intention to donate her wealth to Heo Kyeong-yeong for the benefit of the nation and the common people .
She describes the enthusiastic public response to Heo Kyeong-yeong at a Taegeukgi rally .
Lee Min-jae asks about child support and visitation rights for divorced parents .
Heo Kyeong-yeong explains that divorce is most prevalent among the poor and middle class, whose economic stability has collapsed .
He outlines his plan for a national dividend system, where upper classes might have initial restrictions, while lower and middle classes receive full benefits .
He proposes that divorce should not be finalized until child support is secured, potentially through a national dividend account .
He suggests that the national dividend could automatically cover child support payments, alleviating financial burdens for single mothers .
He believes that the national dividend would reduce divorce rates by providing financial stability .
He criticizes current politicians for creating a society where single mothers struggle to afford basic necessities and childcare .
He emphasizes that providing child support, even after divorce, is crucial for children’s well-being and future .

12 (00:49:00) Q&A Session: Forced Labor Compensation

Kang Jeong-ok asks about compensation for victims of forced labor during the Japanese occupation, including her father .
She mentions that the compensation money was used for economic development but not distributed to the victims .
Heo Kyeong-yeong states that he would provide compensation to victims of forced labor, similar to his plan for Vietnam War veterans .
He explains that the 800 million dollars received from Japan for compensation was used for economic development, but now that Korea is prosperous, it should be returned to the victims .
He criticizes the lack of “Do” (principle) in politics, leading to a lack of principles .
He defines “Jeongdo” (정도) as the “right path” in politics and “Shindo” (신도) as the “Do of the divine” in religion .
He asserts that the compensation money, which included funds for forced labor victims, should have been given to them or their descendants .
He promises that if he becomes president, he will implement a standardized compensation plan for forced labor victims and their direct descendants .
He emphasizes that addressing these historical injustices is essential for national progress .
He states that there is ample money for compensation through quantitative easing .
He lists seven societal problems: politics without principles, pleasure without conscience, wealth without effort, education without character, economy without morality, religion without sacrifice, and action without consequence .
He explains that Japan’s “3S policy” (sex, sports, screen) was a “foolish people policy” (우민화 정책) to distract Koreans from independence movements .
He criticizes current politicians for implementing similar “foolish people policies” by allowing the spread of harmful content online .
He proposes that his administration would require public disclosure of all government budget expenditures .
He criticizes the current system where citizens cannot easily access budget information .
He emphasizes that citizens should be able to easily review how their tax money is spent .

13 (01:00:00) Q&A Session: Welfare Policies and Baekgung

Heo Kyeong-yeong addresses various questions about his welfare policies.
Childbirth Allowance for Adopted Children: Adopted children do not receive childbirth allowance, but Heo Kyeong-yeong would provide support to adoptive parents .
Childbirth Allowance for Infertile Individuals: Infertile individuals do not receive childbirth allowance unless they undergo artificial insemination .
Childbirth Allowance for Unmarried Mothers: Unmarried mothers receive 50 million won for childbirth, with guaranteed confidentiality .
Dating Allowance: Available from age 20 until marriage, even up to age 60 .
Dating Allowance for Divorced Individuals: Divorced individuals who wish to remarry will also receive dating allowance .
Housing Support for Veterans’ Adopted Children: Adopted children of veterans are eligible for benefits .
Distribution of Benefits for Deceased Veterans: Benefits are equally distributed among all children .
Housing Support Loan: 200 million won interest-free loan for newlyweds, retroactive for 10 years .
Military Service Pay: 2 million won per month, increasing with rank .
Housing Support for General Public: General public loans accrue interest, but existing loans will be absorbed by the state if Heo Kyeong-yeong becomes president .
Exclusion for Foreigners: National dividend is only for Korean citizens, but overseas Koreans are considered important for diplomacy .
Single-Parent Families: Receive the same benefits as other families, including national dividend and child support .
Baekgung and Life Cycle: In Baekgung, there are no elderly, but people are born and live eternally without aging .
Appearance in Baekgung: People can change their appearance as they wish .
Other Beings in Baekgung: Beings from other planets and galaxies reside in Baekgung, offering diverse cultures and experiences .
Baekgung’s Features: Baekgung offers systems to travel to the past and future, including dinosaur eras .
Baekgung’s Eternity: In Baekgung, once born, one lives eternally, unlike Earth where everything eventually disappears .
Earth’s Cycles: Earth undergoes cycles of rising and falling, with mountains becoming oceans and vice versa .

14 (01:12:00) Q&A Session: Wisdom Teeth and Life’s Purpose

Heo Kyeong-yeong addresses a question about wisdom teeth.
Purpose of Wisdom Teeth: Wisdom teeth are a “last chance” for people who lack other teeth, providing stability for the jaw and potentially for dentures .
Significance of Wisdom Teeth: Having wisdom teeth indicates a “complete” person and is associated with success, with successful individuals often having more than 28 teeth .
Impact on Fortune: The appearance of wisdom teeth can change a person’s fortune and elevate their social status .
Memory of Past Lives: After death, the soul, which is currently confined in the body, can experience dreams as a form of travel .
Heo Kyeong-yeong’s Astral Travel: Heo Kyeong-yeong claims to visit Baekgung daily and sends out millions of “avatars” (분신) to visit people’s homes at night .
Purpose of Avatars: These avatars interact with people in various ways, from cleaning houses to intimate encounters, to gradually reveal his presence and power .
Significance of Avatar Encounters: Positive interactions with his avatars bring good fortune, while negative ones serve as warnings .
GSOMIA: Heo Kyeong-yeong believes that the General Security of Military Information Agreement (GSOMIA) with Japan should be maintained for military cooperation .
Independent Defense: He argues that independent defense without allies is akin to inviting invasion .

15 (01:20:00) Q&A Session: Goodness and Righteousness

Kim Bo-mi asks about the definition of “goodness” and the justification of inappropriate actions for a just outcome .
Heo Kyeong-yeong explains that “goodness” (선) is rooted in “filial piety” (효) .
He states that committing sins or acquiring wealth through unjust means is a form of disloyalty to parents .
He explains that actions result in “sin” (죄) for the individual and “karma” (업) for their descendants .
He gives examples of karma, such as passing down high blood pressure or diabetes to children .
He warns that neglecting one’s body can lead to diseases like breast cancer or AIDS, which can be passed down to future generations .
He claims that many attractive women in China are infected with AIDS, and this poses a risk to Korean men who travel there .
He criticizes people for judging him while being unaware of the moral decay in society .
He asserts that he created the rules of morality and is not subject to them in the same way as humans .
He reiterates that “goodness” is about not harming others and benefiting all humans .
He explains that “righteousness” (의) is a lower concept than “goodness” and is a means to achieve goodness or truth .
He gives the example of Ahn Jung-geun’s assassination of Ito Hirobumi as an act of righteousness, not goodness .
He states that a society without the need for righteousness, where goodness prevails, is ideal .

16 (01:34:00) Conclusion and Blessing

Heo Kyeong-yeong concludes the lecture, emphasizing the distinction between goodness and righteousness .
He states that a world without the need for righteousness is preferable .
He then bestows blessings upon the audience, including angels, health, wealth, and solutions to personal problems .
He also sends “luck energy” to the attendees

120억 광년 내내 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 응가 오명이 바뀌기 시작하고 백궁을 가는 연습을 하는 곳이며, 백궁을 가는 경험을 하는 곳입니다. 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하며, 감축드립니다. 지난날은 시간을 활용하는 화수 미제 시대다 하면은, 지금은 공간을 활용하는 인터넷으로 활용하는 수학 기재 시대입니다. 예언서에 해인시대 신인출, 진인 용사 해인출 그랬습니다.

이 뜻은 해인시대의 신이 나타나고, 해인 인터넷을 활용하는 신인이 나타난다는 뜻입니다. 허경영 에너지는 영초만에 전 우주를 장악하고, 허경영 사진은 무한대로써 측정할 수가 없습니다. 우주 공간을 지배하시는 허경영 원장님께서 여러분께 메시지를 전하를 하십니다. 모두 힘찬 박수로 맞이해 주십시오.

[음악] 네, 심미경님하고 여기 어린 아이 둘이서 총재님께 꽃다발을 증정하시겠다고 합니다. 네, 박수로 환영해 주십시오. 가만히 있어. 얘는 남자죠.

요새는 수화기제 시대니까 남자는 여자같이 생기고, 여자는 호전적이야. 남자가 얘는 굉장히 명랑해 보이죠. 얘는 남성적인 게 있고, 얘는 여성적이야. 그렇게 다르죠.

그리고 형제를 가만히 보면 여자가 적극적이고, 남자들이 갈수록 이렇게 입장이요. 조금만 건드리면 3시간 삐져요. 얼굴이 그렇다 이 말이지. 얘는 건드리면 더 웃어.

모든 사람들을 그냥 이해하고 밝고 명랑해. 그렇지, 그렇지, 그렇지. 그래, 고마워. 그래, 이 꽃을 이 머리에다 달아야 되겠다.

[박수] 시내 다니면서 이 옷자락을 많이 듣는 거야. 칭찬을 옷을 이쁘게 입었다고 여러분한테 선보여 주는 거야. 그래도 자연이 만들어낸 꽃이나 사람이 만든 우리 인간 아버지가 만든 이 딸, 누가 더 이뻐요. 사람이 더 이뻐요.

사람 꽃은 말을 안 해요. 아무리 이뻐도 이렇게 말을 하는 게 이쁜 거예요. 그래서 이 꽃하고 이 사람하고 살면 1시간도 못 있어요. 사람하고 살아야 싸우든 웃든 재미가 있지요.

그렇죠? 진짜 꽃은 사람이야. 그래서 이 사람이 만들어져 있는 거예요. 그래서 왜 인간을 만들었을까 그러는데, 꽃이 없고 하늘의 꽃. 그렇죠? 그래서 그 신부라고 그러잖아요.

기독교에서는 신부, 불교에서는 보살. 알겠죠? 그러니까 보살이나 신부가 없는 세상은 삭막하다. 알겠죠? 태극권은 이 태극권에는 반드시 음양이 있게 되죠. 근데 무극에는 음양이 없죠.

그래서 무극의 온 사람은 오링 테스트에서 손이 안 떨어지죠. 내 하나고 모든 이런 만물이나 여러분은 오링 테스트에서 손이 떨어져요. 알겠죠? 그래서 떨어지는 사람은 다 꽃이야. 남자도 신부고, 여자도 신부고.

남자도 불교에서는 보살이고, 여자도 보살이야. 알겠죠? 고마워요. [웃음] [박수] 사진 빨리 와. 사진 하나 찍자.

이리 와. 여기서 자, 하나 찍어봐. 자, 우리 백곡 명패 많이 했죠. 자, 눈 감고 백곡 명패에 우리가 행한 조상들에 대해서 묵념을 해요.

묵념. 우리 조상들은 눈 감고 묵념하고 들어요. 우리의 또 서양의 기준은 동양의 기준은 효입니다. 효.

내 가족, 부모. 그 효 글자 안에는 의도 있고, 선도 있고, 미도 있고, 진선미가 정숙현, 진선미, 정숙현이 다 들어있는 거예요. 효 안에. 효를 위해서는 남에게 의를 베풀어야 돼.

하늘의 신인한테. 효를 위해서는 부모한테 잘해야 돼. 부모한테 잘못하고 나한테 잘하라 하면 그것도 좀 문제가 있는 거니까. 나도 부모지만은 천지 부모한테 잘하는 거지.

또 지장 부모한테 잘하는 거예요. 그러니까 이 우주의 가장 촛대가 되는 거, 기준점은 효야. 효. 그래서 우리는 조상들에게 내가 미력하나마 도움이 됐는가? 그렇게 아버지가 공부하라고 그렇게 맨날 노래를 불렀는데, 어머니가 그리고 공부하라고 그랬는데 내가 아버지, 어머니의 마음을 상하게 하지 않고 공부해서 내가 과연 성공했는가? 그러니까 그 조상들을 생각해 보면 우리가 큰소리 칠 수가 없어요.

그래서 그 조상들에 대해서 여러분이 명패를 한 것은 명패 대금을 내는 게 아니야. 허경영에게 조상에 대한 상담료를 내는 거야. 그것만 상담료가 명패 값이야. 그걸 내고 나면 조상들에 대해서 술술 풀려가면서 모든 것이 조상들이 좋은 것으로, 조상과 내가 얽혔던 업장, 지업이 소멸되는 거예요.

그래서 어느 단체, 어떤 종교에도 있지 아니한 그런 살아있는 자들에 대한 명패, 돌아가신 분들에 대한 명패를 밑에나 명패를 하는 거예요. 그래서 우리 명패에 대해서 우리 행사 전에 한번 묵념을 하셔야 됩니다. 그래요. 자기 자신을 돌아보는 거야.

지금 여기 1강의실은 욕심이 많은 사람들이 들어와 있어. 이 강의실, 3강의실, 4강의실, 5강의실, 6강의실, 7강의실에 가 있는 사람들은 밀린 사람들이야. 더 멀리서 왔어. 더 먼 곳에 오느라고 늦었어.

늦어서 우리 셔틀, 하늘공원 셔틀버스를 타고 간신히 도착해 보니까 선착순 와 있는 사람들이 있죠. 그래서 이렇게 내가 남보다 먼저 좋은 곳에 와서 이렇게 신인을 마주보고 있는 것을 미안하게 생각해야 돼. 항상 내가 기회를 포착했을 때 기회를 잡지 못한 청소년들, 결혼을 못한 사람들, 돈을 벌지 못한 사람들, 직장을 구하지 못한 사람들을 생각해야 돼. 담배 피고 그 담배 연기가 윗집으로 올라오고, 위에서 착하게 공부하는 학생이 담배 냄새 때문에 괴롭고, 이런 이웃의 불행이 멀쩡한 옆집에 불행으로 돈을 버는 그런 세상이에요.

그래서 나만 잘 돼 가지고는 되지 않아요. 그래서 우리가 모든 사람들에게 하늘궁에 가자, 가서 새로운 것을 깨닫자. 우리가 효라는 그 기준을 다시 찾자. 하늘의 효를 바쳐야 된다.

효자가 돼야 된다. 이거를 새삼 강조해야 될 시대가 와 있어요. 맞죠? 맞죠? 그래서 여러분들이 지금 오늘 이렇게 김장철, 김장철이라 사람들이 적게 올 수도 있는데 우리는 어떻게 된 게 김장철이 없어 사람들이 많이 왔죠? 많이 왔죠? 빨리 오느라고 이 일과는 굶고 온 사람이 많아. 목소리가 시원찮아.

맞죠? [박수] 그래서 우리가 두 다리로 걸어서 하늘궁을 올 수 있는 거, 그것만 해도 대만족이야. 그리고 또 하나는 다른 사람은 기회를 내고 내도 아르바이트하느라고, 나이든 사람들이 간병, 또 여러 가지 식당에서 부엌에서 일하면서 못 오는 여자들 많죠? 또 남성들은 운전 안 하고 일요일인데도 바빠서 못 오는 사람들이 많아. 그런 사람들, 또 각종 종교 행사로 오고 싶어도 못 하는 사람들이 일요일 날 많은데 여기를 올 수 있는 시간을 낼 수 있었던 것도 행복하죠. 그러니까 여러분들은 행복 찾기를 예사로 하는데, 내가 행복한 게 뭐가 있는가.

야, 두 다리로 와서 중풍이 안 걸리고 정말 이것도 기적이야. 남들이 막 들 것으로도 그 가고 싶다는 사람이 많아요. 나한테 오려고 하는 사람 못 와. 문제 내주는 사람이 있어야 돼.

그러니 여러분들은 내가 이렇게 보면은 복이 터진 사람들이 와 있어요. 그리고 2, 3, 4, 5, 6, 7 강의실에 온 순수한 영혼들이 여러분들을 부러워해. 일광실에 들어갔으니까. 그래서 나는 빨리 저 하늘궁을 짓고 싶죠.

만 명 들어가는 본관을 짓겠죠. 그게 여러분들이 십시일반으로 조상들에 대한 명패 상담을 하고, 뭐 명패 대금이라고 하지 말고 명패 상담이에요. 알겠죠? 상담료를 내는 거야, 상담료를. 그래서 명패를 보관해 주는 거야.

저것을 백년, 200년, 내가 있는 362년 동안 보관되겠죠. 그 보관료만 해도 어마어마해. 저 10억짜리 집을 하나 지어 보니까 명패값은 얼마 안 들어오는데 10억짜리 집이 꽉 차버렸어. 명패로 가득 차버렸어요.

그러면 명패 들어온 금액과 10억짜리 집을 비교해 봐. 그게 무슨 남는 것이 있는가? 무슨 이해가 가죠? 저 공간에 명패 하나가 이렇게 차버리면 이 기와집, 이거 돈이 많이 들어갔는데 이 집에 명패 들어나는 숫자를 계산해 보면 집 짓는 값이 안 돼. 그래, 안 그래요? 그러니까 여러분들이 명패가 무슨 공짜가 아닙니다. 하늘궁을 지을 수 있고 명패가 들어갈 공간이 있어야 돼.

그렇겠죠? 그래서 그런데만 오직 써야죠. 나는 절대적으로 저 방에서만 있지, 딴 데 있지 않는데. 허경영이가 뭐 딴 데 있다 뭐 이런 말하는 사람들 있죠. 그런 말을 자꾸 하면은 여러분들이 앞으로 사진 찍을 때 비를 잡고 맞아야 돼.

무슨 말인지 알죠? 우리 백궁의 시스템은 백궁의 천사들이 여러분들이 하는 행위에 대해서 다 보고 있어요. 내 말을 듣기도 하고, 내 말을 내가 하려고 하는 걸 알아서 하게 돼요. 알겠죠? 여러분들이 거기에 대한 대가를 받게 된단 말이야. 백궁을 가기 위해서는 훈련을 받아야 돼.

그래서 내가 이렇게 가만히 있는 거 같아도 여러 가지 거짓말이 돌아다녀. 그거를 나를 그렇게 좋아하던 사람들이 하루아침에 이상한 이야기를 듣고 오해를 하고 떠나가. 그러면 되겠습니까? 그 사람은 이 우주에 돌아가는 이 섭리를 몰라. 이 지금 우주가 지금 화수미제입니까, 수화기제입니까? 수화기재.

후천시대예요. 무슨 말인지 알겠죠? 우리가 이 시대가 여러분들이 말하는 그런 후천시대가 아니라, 내가 내다보는 여러분들의 선천시대는 이 공간 활용을 할 수 없었던 시대에요. 오직 시간만 여러분이 활용해서, 알겠죠? 시간을 가지고 건물을 짓는다, 집을 짓는다, 자식을 낳는다, 요런 거 밖에 못 했어. 공간 활용을 못 했죠.

이제 여러분들이 은하계도 활용하려고 그래요. 워낙에도 활용하려고 하죠. 그 다음에 시골에 있는 노인들도 핸드폰으로 유튜브 하죠. 유튜브가 뭐예요? 공간 활용이야.

공간 활용의 시작입니다. 기독교에서는 모두 세례가 몇 살까지 살았죠? 969세. 969세 살았죠. 모든 셀러가 노아의 친할아버지 라멕이 므두셀리의 아들이야.

므두셀라가 눈을 감고 명상을 하세요. 849세 때 므두셀라가 849세 때, 모든 세례 아들 라멕이 662세 때, 그 손자 노아가 480살 때 첫 아버지 할아버지 꿈을 꿔. 방주를 만들어라. 아니, 자기 아버지 할아버지가 나이가 얼마야.

그렇죠? 849세야. 그 849세 자기 아버지가 662세, 노아가 480세. 아, 그때 갑자기 하늘에서 노아야, 방주를 만들어라. 그러니까 노아가 아니, 이런 귀빈이 있습니까? 그 방주를 우리가 어떻게 만듭니까? 그러니까 그 방주에 내 가족, 너의 가족 여덟 명이 들어가게 해라.

아니, 노아는 할아버지하고 아버지하고 할머니하고 밖에 없어. 노아는 가족이 하나도 없는 거야. 근데 무슨 8명이 들어갑니까? 앞으로 120년이 남았다. 그때 네 할아버지도 죽을 것이고, 내 아버지도 떠날 것인데, 네 가족만 8명이 들어가게 해라.

이렇게 명령을 하니까 이 노아가 이게 진짜냐, 가짜냐. 그래 가지고 할아버지, 무슨 신랑하고 라멕한테 가서 물어봐서. 그랬더니 무슨 신라가 그 하늘에서 들린 그 음성대로 네가 방주를 만들어야 되겠다, 그것이 옳은 일이겠다. 이러니까 483번 노아가 자식이 하나도 없을 때야.

502살에 노아가 아들을 셈을 낳는데, 아들을 낳고 120년 동안에 식구가 며느리까지 해서 8명이 딱 되는 거야. 그러니까 예언을 받은 내용과 일치하거든. 그러니까 노아가 열심히 방주를 만들기 시작했어. 근데 내가 왜 이 방주 이야기를 하냐, 이제 눈 뜨세요.

왜 방주 이야기를 하느냐, 잘 보세요. 노아라는 사람은 실제 이름이 뭡니까? 노아야. 노아. 그러면 이 노아라는 거는 붙잡으면 놓아? 이런 거? 노아는 아니죠.

이거는 놓으셨는 자야. 노 젓는 노자. 내가 네 자신이 바로 너다. 그러니까 방주를 만들지만 노를 만들지 마라.

절대로. 아니, 배를 만들어 놓은 거고. 배가 그러면 어디로 간다는 겁니까? 배가 어디로 가고 안 가고는 나한테 맡겨라. 너희가 노를 잡고 흔들면 이런 죄짓는 거야.

여러분들은 지금 말이야, 허경영이가 있는데 여러분들의 노를 만들려고 그래. 무슨 이해 갑니까? 백궁을 가는데는 허경영의 노만 있으면 돼. 맞아 안 맞아? 맞아. [박수] [음악] 이 노아가 만든 방주는, 이 노아가 만든 방주는 모든 배가 가지고 있을 것 딱 한 가지가 없어.

그게 뭐죠? 노아야. 노야, 노. 노가 없어. 그러니까 하늘에서 뭐라고 하냐, 내가 노는 만들지 마라.

온 동물은 짝을 집어넣고 네 8 식구 들어가는 그것을. 우리 한문에는 이게 있죠. 큰 선박이 돼. 이미 한문에서는 노아의 홍수가 나와 있죠.

한문이 전부 기독교 이야기가 싹 다 들어있어요. 66권에 빠지게 하나도 없이. 생명나무와 선악을 알게 하는 나무를 보지 말아라. 그 말을 굶자.

귀신이 말이야. 생명나무와 선악과를 따먹으라고. 귀신이 꼬신다, 맞자마자 마귀 맞아. 이게 모든 성경이 내가 초등학교 때 배운 한문 책에 다 들어있어.

성경 볼 것도 없어. 안 들어있어요? 아, 창조 아니야. 흙에다가 흙 맞아. 맞아요.

흙도 입으로 불어넣어 바람을 그냥, 그렇게 생기를. 그래 가지고 그러면 그게 움직이는 거야. 때려 이게 달린다는 뜻이거든. 사람이 움직이는 거야.

살아서 이동합니다. 그러니까 모든 한문에는 기독교, 불교가 다 들어있어요. 전 세계 종교. 그러니까 한문을 가지고 종교를 만들 것처럼 보여요.

그래 안 그래? 이게 만 년 전에 만들어진 거고, 기독교는 만들어진 지가 몇 천 년 안 됐어. 그러죠. 그러니까 노아는 내 너 자신이 노가 되라. 네가 노를 만들지 말고 그 큰 배를 만들고 나서 니 자신이 노가 되라.

이게 480살 먹은 노한테 애도 하나 없는 사람한테 네 자녀가 8명이 될 터이니 몇 월 식구가 들어가게 해라. 8개의 주둥아리가 여기 들어 있어. 맞아 맞아요. 식구 할 때 입 구 자야.

8 입을 먹여. 남자, 남자, 사내 남자. 보세요. 이게 사랑하면서 입 구 자 맞죠? 이 구 자인데, 입을 먹여 살리는 힘이다.

그렇죠? 그럼 몇 명을 먹여 살리냐? 열 식구. 열 식구로 먹여 살릴 수 있어요. 왜 남자야. 근데 마누라도 못 먹여 살려 가지고 실업자가 내가 빈둥거리면 그 남자 대우를 받나.

참 기가 막히죠. 그러니까 남자는 두 식구 먹여 살리는 게 남자가 아니야. 열 식구를 먹일 수 있어야 돼. 그래 옛날에 우리 대가족 때 평균이 열 식구야.

아, 심지어 시집을 갔더니 그놈의 시동생이 10명이야. 시아버지, 시어머니 거기다가 자기 애를 열 명을 낳아서. 그랬더니 식구가 25명이야. 아찔하죠.

25명을 밥을 해매는데 상다리가 부러지게 차려야 돼. 그런데 바깥에 나가면 겨울이야. 불암 포기 안 보여. 비닐하우스도 하나가 없어 그런 맨땅에 집안에 마구간에 가서 장롱 곳간을 열어보면은 반찬이 없어요.

그거에서 반찬을 하루 세 끼를 만들어서 어른들을 대접해야 돼. 이건 적은 일이 아니야. 그러면 요술 방망이인가? 여자가 그걸 다 만들어 냈죠. 그런 여자들의 애로가 옛날에 있을 수 없었어.

24명을 먹여 살려야 시집가 가지고 아침하고 나서 치우면 점심이고, 점심 안 하면 저녁이고. 무슨 말인지 이해가 가죠? 그러니까 별복이 운동을 해야 그 식구를 먹여 살리는데, 고가네 가면 반찬 할 만한 건 냉장고 있었나? 냉동고 있었나? 아무것도. 김치도, 된장도, 간장도 밖에 없어. 거기에서 오만가지 반찬을 만들어서 시아버지, 시어머니 먹여 살렸죠.

그래, 안 그래? 그러니까 우리의 어머니, 아버지, 조상이라는 말만 들으면 여러분은 뒤로 자빠져서 못 일어나요. 그냥 할머니, 할아버지 하면 그건 전부 그 전부 부처야, 천사야. 천부. 불교로 말하면 부처고, 기독교로 말하면 전부 천사야.

맞죠? 그리고 그 사람들이랑 고생은 뭐라고 하냐? 손이 아픈 고생이 아니야. 꾀꼬리 쑤시는 고생이야. 왜 우리 수신은 골뱅이라고 그래? 맨날 겨울에 추운데 가서 얼음 깨 가지고 뭐 해요? 빨래해. 근데 빨래 양이 적은 게 아니야.

나이롱이 아니야. 전부 각목이야. 말도 마세요. 무겁기는 얼마나 무겁다고.

내가 그런 걸 많이 빨아본 사람이야. 알겠죠? 나는 그 어머니, 어른들이 그거 하는 걸 어려서 개천을 나누시고 지나가면서 그 개천은 추운데서 빨고 있는 아주머니들 수도 없이. 근데 아주머니들이 동상 안 걸린 여자는 없어. 그리고 밤 되면 쑤시다고 손가락이 아린다고 난리야.

밤잠을 설쳐. 그래도 그 다음 날 또 냉수 얼음 당부를 만져야 돼. 그걸로 트레박을 뜨는데 손가락이. 떨어지려고 그래요.

감각이 없어. 두려움을 떨어뜨려. 손에 감각이 없어. 또 두레박 줄이 얼어 있어.

아, 안 그러겠어요? 그러면서도 수도꼭지만 탁 틀면 샥. 이거 꿈 같은 이야기예요. 알겠죠? 그러니까 우리는 효가 만행의 근본이고, 이 우주 질서의 기본이에요. 알겠죠? 절대 자기를 잊게 해준 사람을 갈시한 사람이 성공할 수 없어.

그러니까 우리는 효를 생각한다면 나쁜 짓도 마음대로 못해. 그래서 내가 천사를 넣어주죠. 천사가 있으면 나쁜 짓을 할 수 있나? 나쁜 사람을 찾아 나가 버려. 돈이 많이 떨어져 있다.

닥쳐서도 안 가지고. 입 많이 포켓에만 가지를 다 쳐다보고 있어. 그러니까 내가 천사를 넣어주는 사람 맞죠? 이 천사 시대가 왔다는 걸 알아야 돼요. 천사 시대는 여러분들이 저 허경영이가 가짜다, 진짜다 낮에 논하지 마라.

그거는 나는 인생의 모든 경험을 해야 돼. 맞아, 안 맞아? 이쁜 여자도 보라 보고, 못생긴 여자도 그걸 안아보고. 남자도 그건 하나 보고. 아, 그래, 안 그래? 나는 오만가지 경험을 다 해도 내가 만든 법을 만든 자가 죄가 있나 없어요.

나보고 죄인 있다고 하는 자, 화 있게 되는 거예요. 알겠죠? 그래서 나는 또 이 어린애가 할아버지한테 밉지가 않아요. 여러분이 나한테 막 안티를 해도 내가 속으로 밉진 않아. 알겠죠? 스스로 복만 없어지는 거지.

나는 그 사람을 미워하지라. 알겠죠? 그래서 내가 누구하고 잘 다투질 않아요. 생전 그러면 내가 다투는 거하고 여러분 다투는 거하고. 천사를 주는 유일한 지구에 와 있는 사람이고.

여러분들은 태극기. 우리나라 태극기가 잘못됐어요. 우리나라 태극기가 요렇게 돼 있죠? 요렇게, 요렇게, 요렇게, 요렇게 돼 있어요. 맞죠? 요렇게, 요렇게, 요렇게, 요렇게, 요렇게, 요렇게 돼 있어요.

있죠. 그 다음에 요놈은 정말 절름발이야. 맞아, 맞아. 이렇게 돼 있죠.

우리나라 태극기는 요놈이 우측에 가 있으면 되나? 안 돼요. 이놈은 좌측으로 와야 돼. 이놈은 여기 남쪽에 있습니다. 이거는 양이야.

이건 음이야. 하늘에 가 있으면 되나? 이놈은 여기로 가야 돼. 이놈은 여기로 내려와야 돼. 무슨지 알죠? 그러니까 우리나라 태극기가 잘못됐어.

전쟁을 겪은 거야. 태극기가 얼마나 잘못됐냐면 완전히 개판이야. 한마디 말이죠. 그래서 이런 태극기를 우리나라의 어른들이 공부를 덜했나 봐.

주역만 했지, 정역도 안 하고. 무슨 줄 알겠어요? 공부를 한쪽만 한 거야. 주역으로만 보면 이게 맞는 거 같아 보이죠. 정역으로 보면 화수 미제로 보면 됩니까? 수화 미제로 보면 됩니까? 화수 미제면 수화 기재가 와.

그러면 수화 기재는 정역 시대야. 화수 미제는 주역 시대야. 주역 시대에 정치는 게 아니에요. 내가 와 있으니까.

맞아, 안 맞아? 주역 시대는 내가 없어요. 맞아, 맞아. 시간이 지배하던 시대야. 오래 사는 사람이 왕이야.

맞아, 맞아. 오래 사는 사람이 최고로 어른이라이 말이에요. 화수 미제 시대는 실력 있는 사람이 어른이야. 아, 맞아, 맞아.

[박수] 실력 있는 사람이 지배하는 시대. 공간을 지배하는 시대. 이 시대에는 정역 시대라고 그래요. 그러면 주역과 정역을 올바로 아는 놈이 태극기를 만들었나? 이 근원은 여기 와야 돼.

요놈은 욜로 가야 되고요. 음은 내려와야 돼. 맞아, 안 맞아요? 그러니까 요놈이 요놈이 알겠죠? 요놈을 어디로 가야 돼? 놀러 가야 돼. 근곤.

그러니까 숫자라면 3, 4, 5, 6이 되어야 맞단 말이야. 태극기가 지금 이렇게 돼 있죠. 지금 이 사람들은 3, 4, 5, 6 이렇게 되어 있잖아. 근데 이게 3, 4, 5 6 이렇게 돼 있단 말이야, 이게 틀린 거야.

알겠죠? 이렇게 3, 4가 되면 안 돼. 3, 4. 알겠죠? 그 다음에 5, 6. 왜 우주는 왼쪽에서부터 글을 쓸 때 오른쪽으로 쓰죠? 언제나 서에서 기운이 동으로 와요.

서기 동래라고 되어 있죠. 서쪽 기운이 동쪽으로 온다. 맞아, 맞아? 그때 신인이 온다. 서쪽 바람을 타고.

맞아, 맞아요? 서쪽 기운이 동쪽으로 오는데, 그가 예수가 서쪽에서 났지만 실제 그 자의 내가 말을 안 하겠어. 그 누군가가 동쪽에서 나타나. 이렇게 내 말 이해 갑니까? 왜 종교들이 나를 주시하고 있기 때문에 내가 말을 함부로 하지는 않아요. 그러나 언젠가 내가 누구라는 걸 밝힐 거야.

자, 서기, 서쪽에 기운이라는 게 동쪽으로 오는데, 그가 신인이다. 허가 신이냐? 그가 와 있어. 알겠죠? 그가 와 있는데 여러분들을 보니까 여러분은 주역을 공부한 사람은 있는데, 정의 역을 공부한 사람이 없어. 그러면 주역과 정의 역이 서쪽에서 동으로 돌아 안 돌아? 3, 4, 5, 6 이렇게 돌아 안 돌아? 알겠죠? 이 서쪽을 향해서 도는 거야.

기운이 서쪽으로. 알겠죠? 그래서 이렇게 돌아온단 말이야. 시계의 방향이죠. 시계 방향으로 이렇게 돌아오는데, 이 지금 어떻게 되냐? 3, 4, 5, 6 이렇게 돼 있죠.

빵점이야. 그러면 우리나라 전쟁이 나고 태극이 맞지를 않아. 태극도 호수가 알겠죠? 그러니까 이런 거를 깊이 이야기하면 시간이 많이 걸리니까 여러분한테는 대충 알려주는 거야. 신인이 알려주면 진짜입니다.

[박수] 그러니까 노아는 네 자신이 노가 되라. 그 큰 방주를 만들어라. 이런 명령을 받았어. 그러니까 나이가 세상에 900살이 적습니까? 600살이 적어요? 662살이 적습니까? 아버지 나이가 자기 나이 480이야.

그런데 애가 하나도 없어. 그 애를 참 늦게 낳았죠. 52세에 애를 낳으면 그 애들이 120년 만에 다 성장해 가지고 며느리까지 여덟 명이 딱 된 거예요. 노아 식구가.

그러면 이거는 성경 이야기도 내가 왜 해주냐. 하나의 방편으로 예를 들어주는 거야. 여러분들이 노아라는 이 노가, 노, 나 자신이 노아 이래서 노아야. 그러면 이거 한 번 짓는 사람들이 성경을 쓴 거야.

뭐야 이게 도대체가. 이해가 가죠. 나는 성서를 어릴 때 한문으로 번역을 해서 배운 사람 아니야. 대장경도 한문으로 되어 있으니까 그냥 배웠고.

성경은 한문으로 번역을 해서 내가 배웠잖아. 그러면은 노아라는 이름이 상당히 의미를 주는 거야. 니 자신이 노가다, 노가 아니야. 이 방주는 네가 영적으로 컨트롤 해야지.

기계를 가지고 컨트롤해서 가는 배가 아니야. 그러니까 배가 어디로 가고 안 가고는 네 마음이 바르면 그 배는 좋은 곳으로만 가게 돼 있고. 그 배가 닿는 곳에 너는 내 임하면 된다는 거야. 그 얼마나 기가 막혀.

그러니까 내가 여러분한테 천사 넣어주죠. 그 천사가 여러분들의 노야. 너 맞아. 맞아요.

설사만 천사만 안 나가게 하면은 여러분은 아무 집 안에 별난이 없어. 알겠죠. 자, 달이 움직여. 팔다리 움직여.

시간 내서 공간이 있어. 하늘궁이라는 이 공간에 왔죠. 공간 지배 시대. 내 유튜브에 이 공간을 내가 지배하고 있어요.

그렇죠. 뭐 허경영하면 우주가 다 바뀌죠. 그럼 이런 거는 가짜가 아니죠. 이 내 영상을 미래에 수많은 과학자들이 분석하게 돼 있어요.

저 사람 말한 거는 실제 그대로야. 저게 하나도 거짓이 없어. 맞아. 맞아.

내가 성경이나 대장경을 예를 드는 것은 거기에 있는 것과 유사한 것들을 가르쳐 주는 거야. 여러분의 방주에 여러분 몸이 방주죠. 이 방주를 운전하기 위해서 여러분 잣대를 들고 다니면 되겠나, 노를 들고 다니면 되겠나? 그럼 노가 뭐야, 여러분 마음이잖아. 맞죠? 근데 이 마음은 자꾸 이 방주를 사악한 대로, 쾌락 위주로 가려고 그래.

그렇죠? 탐욕으로, 탐진치로 가려고 그러잖아. 그럴 때 너를 강력히 잡아주는 게 화딱지 나니까 입에서 여기 탁 나오다가 “허경영 잠깐 스톱!”에 가만있어 봐라. 천사 어제 받았는데 오늘 나가는 건 너무 아깝다. 아, 거짓말 아닙니다.

가만있어 봐. 내가, 내가 안에 안 걸, 내가 오늘 점심 먹다가 저녁 먹다가 암이 걸릴지도 모르는데 천사가 있어야 마음을 놓고 식당에 가서 아무리 농약들은 거라도 먹어도 천사가 있으니까 괜찮잖아. 근데 내가 저런 아무것도 인간에게 욕을 들이대 가지고 내 천사 나가면 나만 손해야. 내가 저 사람한테 욕해 놓고 오늘 저녁에 밥 먹다가 암이 걸릴지도 몰라.

맞아, 맞아요. 그래, 안 그래? 암세포가 하루에 500개, 400개부터 하루에 100만 개까지가 몸에 들어오는데 그걸 이기려면 천사가 필요해. 그러니 이거 천사를 확 뱉어버리면 일주일 기다려야 허경해 보는데, 야, 이거 안 되겠다. 참아야지.

아이고, 지금 전 늙은 거 저거 내가 싸울 필요 없다. 저놈은 남편 참아야 돼요. 화풀이 팡하고 나면 천사 오락가락 가버려요. 그렇죠? 그러면은 이 천사를 넣어주는 시대가 천사 시대야.

맞죠? 천사는 천사를 받아 갈 수 있는 자는 천만 명 내외죠. 그 여러분들은 처음에 천사를 받아가는 자, 나를 직접 대면하는 자가 144,000명 정도 돼. 그러면은 거기서 무슨 비밀이지 않겠어? 근데 기독교가 그걸 써. 성경에 13만 다툼이 나오죠.

그러면은 그 왜 144,000명이라는 게 요한계시록에 나올까? 여러분들이 이런 비밀을 내가 하나는 앞으로 풀어주죠. 그러니까 내가 나중에 누구라는 걸 여러분들은 땅을 치고 통곡을 하겠습니까? 이 우주를, 이 우주를 만든 자가 이렇게 와 있는데, 여러분들이 교만하니까 여러분들 뜻대로 뭐가 잘 안 돼요. 알겠죠? 천사를 잘 지켜야 되는데, 나를 험담하는 자가 계속 있으니까 하늘이 우울해. 알겠습니까? 하늘이 우울하다 이 말이야.

지금 내가 오늘 여러분들에게 경고하는 거예요. 천사를 지키려면 거짓말 두르는 정보들을 다 글로벌 해야 돼, 보지 말아야 돼. 알겠죠? 먼저 된 자가 왜 나중 되냐? 그 시험에 들려드는 자는 먼저 된 자들이 걸려들어. 나중에 온 사람은 거기에 관여를 안 해.

뭐, 그 먼저 온 자들이 꼭 나쁜 소문을 퍼뜨려. 그 자를 본 자들이야. 마귀를 본 자들이야. 무슨 이해 갑니까? 그것은 신인이 전략이 있어서 일어나는 일들이 있는데, 여러분들 잣대로 보면은 안 되는 거예요.

도저히 고대 시험지 앞에 있는 거야. 고도의 시험지 앞에. 내가 갑자기 여러분들이 이해할 수 없는 상태로 여러분 앞에 보일 수가 있어. 그러면 여러분들은 그게 시험에 들어.

맞아, 맞아? 아니, 석가모니한테, 석가모니한테 어떤 남자가 “너 나쁜 놈 아니냐?” “아니, 내가 뭐 나쁜 놈이야?” “너 침대에 들어봐.” 돈이니까 시체가 나와, 안 나와? 석가모니가 위기에 최소한. 기가 막혀요. 이런 시험이 언제든지 허경영한테 올 수가 있어. 알겠죠? 여러분이 아끼는 사람 아니냐.

신인을 여러분이 신인을 지켜야 되는데, 먼저 된 자들이 순달이 사건을 만드는 거야. 그러니까 여러분들이 비를 맞아야 돼. 내 말 이해 갑니까? 여러분들이 노를 만들려고 하니까 이런 일이 일어나는 거야. 내 말을 듣지 않으면 더 큰 일이 생길 수가 있습니다.

먼저 된 자들이 화를 당할 수가 있단 말이야. 알겠죠? 나중된 자들은 아무 이상이 없는데, 그자들이 누구냐? 허경영하고 놀던 사람이 누구야? 몰라? 맞아, 맞아. 먼저 된 자들이 이거를 계속, 아주 토요강에 가면은 내 귀에다 알려주는 사람이 많이 있어요. 누가 뭐라고 그러더라, 누가 뭐라고.

그건 내가 그 이야기를 들으면서 내 마음이 우울하면 우울해. 무슨 이해가 가죠? 어제도 가서 많이 들었어. 그럼 내가 기분이 어떻겠어요? 되겠습니까? 이 먼저는 되려면, 아니 미래에 오는 서기 동네 신인이 동방 땅끝에 온다니까. 일본에서 전도하는 사람들, 아이고 일본이 동방 땅끝이야? 그래, 안 그래요? 그렇겠죠.

그렇게 이야기하겠죠. 한국에서 간 전도사가 뭘 보여준 줄 알아요? 바다요, 잠잠하라 섬들아. 잠잠하라. 섬에는 신인이 나타나지 않는다 이 말이야.

성경 구절에 있죠. 동방의 섬들아, 잠잠하라. 섬에서 나오는 게 아니다 이 말이야. 동방 끝이 한반도야.

한반도에 오는 것이 섬이 어떻게 땅끝이야? 그러니까 내가 일본에서 왔나? 아니죠. 동방 땅끝에서 온 거야. 맞죠? 여기에 내만이 무극이고, 여러분은 태극이야. 이거야, 이거.

이 정역 8개, 주역 8개가 있어. 정력 8개와 주역 8개의 영향을 여러분들이 받고 있는 거예요. 저거는 저 나름대로 학자들이 연구한 거지만, 저것이 어느 정도 일리가 있으니까 내가 설명해 주는 거야. 알겠죠? 이미 증여 발개가 되면 후천시대가 되면은 내가 온 거야.

신인이 와 있는 시대를 말해요. 알겠죠? 천사를 넣어주는 자가 왔는데도 그자의 흉을 보는 거야. 천사를 넣어주는 자는 선악을 결정하는 자 아니야. 근데 선악을 결정하는 자 보고 선악으로 따져서 그 사람을 선하다, 악하다 보면 어떻게 돼요? 판사가 재판을 하는데, 피고가 판사복을 보고 “당신이 재판 그따위로 하지 마라” 이렇게.

나오는가 똑같잖아, 그래 안 그래? 절대적으로 선악은 나와 관계가 있나 없나? 선하게 경계에 있지 않는 자가 와 있잖아. 맞아, 맞아. 그래서 나는 종교에 관여하지 않습니다. 관여하지 않지만 내가 이야기하는 신인은 확실히 여러분에게 천사를 넣어주고 여러분들이 먼저 된 자가, 먼저 된 자가 쓸데없는 정보를 많이 가진 자가 먼저 된 자들이야.

그래서 탕자의 비유에서도 맏아들 걸음이 결국 막내를 못 잡으면서 순수한 막내는 아주 그냥 무시하고 맏아들이 전부 차지하려고 하는 그런 시대 맞죠? 그래서 먼저 된 자들이 허경영을 음해하고 서로 선전하고 서로 보내고 나중에 온 자들까지 오염을 시키려고 하는데 나중에 온 자들까지 오염이 되나? 그래서 세수는 결국 예수가 하다가 안 되니까 세수는 세포대 담아야지. 저런 험프대 저것들하고 섞여가지고 안 되겠다. 그러니 유대교를 벗어나라. 율법주의자들을 배제하라.

벗어나 안 벗어나요? 벗어나서 기독교 만들어졌죠. 그러니까 이런 종교도 이렇게 보면은 종교들은 종교들은 원래 종교라는 말은 없단 말이에요. 잘 알아요. 종교라는 말은 어디서 만들었느냐? 중국에서 만들었어요.

중국에서 종교라는 글자를 도가 있었어요. 도. 무슨 말인지 알죠? 도가. 도를 으뜸이 가는 가르침이다 이렇게 판단해서 안 했어.

도라는 것이 뭐예요? 으뜸이 가는 가르침이다. 아예 도가 뭐예요? 도 닦는 게 뭐라 그래? 도 닦는 걸 종교라고 그래. 더 닦는 거 어떻게 가는 가르침이 뭐야 뭐야? 그죠? 맞아, 맞아. 그러니까 도보다 높은 경지는 신이야, 나야.

그러면 도라는 건 뭐예요? 가장 공부에 끝난 거. 도통해 버리는 거야. 도통. 맞아, 맞아.

공부가 끝났다 이 소리야. 또 그러면 종교가 뭐예요? 가장 우두머리가 되는 교육이라는 뜻이야, 가르치는 교차, 맞아, 맞아. 가르침에, 가르침에 도야. 그래서 차에 차를 먹는 걸 제일 가르치는 차도야.

맞아, 맞아요. 그러니까 종교는 뭐 했어? 토했어요, 도. 그래서 그거는 철학이라고 그러고, 철도라고 그래. 밝은 도.

그러니까 이러면 도가 도를 잃는다. 성도, 이룰 성자, 그렇죠? 석가모니 대장경에 보면은 광탄이죠, 광탄. 그 다음에 뭐예요? 그 다음에 고행, 뭐 이렇게 나오면 그 다음에 뭐야, 성도가 나와, 안 나와? 성도, 도를 다 이루었다 이 말이야. 거기 뭐 종교가 나오나, 안 나와요.

그래서 이걸 다른 말로 성도를 득도라고 그래. 득도했다 그러면 이 공부 끝났다는 소리야. 그렇죠? 그러니까 우리가 무엇을, 얘도, 어도 있고, 도가 많죠. 각 방면에 도가 있단 말이야.

그래서 이 여러분이 말하는 종교는 신도야. 신에 대한 도, 가르침이야. 그래서 이 신도를 종교라고 표현해 버린 거야. 신에 대해서 알기 위한 도, 신의 앞으로 다가가는 길, 그게 신도를 여러분들이 종교로 중국에서 번역을 잘못해 버린 거야.

무슨 이해가죠? 그래서 신도가 종교로 바뀌어 버린 거예요. 그게 우리 국어사전에 종교로 올라가. 신도가, 그렇죠? 그래 이걸 다른 말로 바꾸면 정도, 그래 안 그래? 발음도. 그리고 이걸 얻으면 성도했다, 득도했다 이래야 되는 건데 이걸 그냥 종교로 이름을 바꿔 가지고 사람들을 무식하게 만들어 버렸어.

지금 종교가 세상을 염려하는 게 아니라 사람들이 종교를 염려하고 있어. 지금 그런 시대가 돼 버렸어요. 불교, 저러다가 스님 되는 사람 하나도 없는 거 아니야? 이렇게. 야, 스님을 스리랑카에서 수입해 오는 거 아니야? 머지않은 이야기예요.

머지않은 이야기를 지금 하고 있는 거예요. 이렇게 돼 보니까 나중에는 나아지는 얘가 가죠. 그래서 노아, 나라는 것은 노가 될 수 없다. 노가 될 수 없다.

그러니까 노아, 내가 바로 노다. 내 자신이 노다. 맞죠? 여러분한테 천사를 해줬으니까 여러분의 인생은 여러분이 노를 저어 가야 되는 여러분 자신이 노지, 누가 노가 아니야. 그래서 아니, 방주를 하니까 노아가 하나님한테, 아니, 내 나이가 지금 502살인데, 아니, 지금 뭐 하자는 겁니까? 아니, 지금 다른 사람들 다 잘 살고 있는데, 이 날씨도 좋고 먹을 것도 많은데, 왜 배를 만드는데 정사각형으로 만들고 배가 위에 공기 구멍만 하나 만들어 놓고 무슨 배가 노 없이 어디로 가라는 겁니까? 네가 가는 배 방향은 네 자신이 노다.

그러니 너를 젓지 마라. 네가 착한 마음으로 그 안에서 기도를 하고 있습니다. 당연히 네 배는 내가 좋은 곳으로 가게 할 것이니 네가 노를 만드는 물을 범치 말라. 하늘.

그러고도 그냥 노아가 노가 없는 배를 만들어도 우리는 어디로 가서 죽을지 모르는데, 망망대해로 가서 죽을지도 모르는데, 아니, 그 어쩌다 그러는 겁니까? 그런 걱정하지 말고 노를 만들지 말라. 그래, 안 만들었어. 그래, 나중에 보니까 세상 사람 다 죽어버리고 가인의 자손은 노아의, 노아가 아담의 10대 손인데 싹 다 죽어버리고 자기만 여덟 가족만 살아 가지고 그 아름다운 낙원에 배가 멈춰 있어. 그래, 안 그래요? 맞죠? 여러분들이 나는 자기 개인의 노를 만들어 가지고 호갱에게는 틀렸다.

나는 저쪽으로 저어가야 되겠다. 이 생각을 하면 됩니까? 험프대는 험프대는 싹 지워버리라는 거죠. 지금 오늘 새로 들어온 사람, 그 사람의 마음으로 바꿔요. 알겠죠? 지금 이 제1강의실에는 그렇게 뺀질거리는 사람들, 험프대가 많이 와 있을 수가 있어요.

그렇지만 내가 아끼는 사람들이야 그 흥부대들이 있으니까 세포대가 온 거 아니야. 그런데 예수는 험프대는 몽땅 버려 버려라. 세포대로 바꿔라도 재활용해, 알겠죠? [박수] 경포대도 재활용하고, 버려진 거는 없어. 그래, 이 세상에 버릴 것은 있다, 없다? 모두 재활용이야.

재활용하겠다. 우리 옛날에 막 버렸죠. 이제는 재활용 시대야. 그래서 옛날 표를 바꿔야 돼.

세수는 재활용 부대에 담아라. 내가 그냥 이렇게 아무렇게 말하는 거 같아도 엄청난 메시지가 있어요. 알겠습니까? 여러분이 배를 만들 때 노를 만들지 말라. 노아네 자신이 노가 되라.

노아, 알겠죠? 나 자, 노사 때 노 자. 그러면 네가 사퇴가 돼 가지고 네가 노를 저어야지. 네가 네 몸이 노다. 맞죠? 그래서 노아 안 잊어버리겠죠? 방주, 알겠죠? 그러니까 모든 이 종교의 의원이 동방에 다 있다는 거.

그래서 저 서기동네, 서쪽의 기운이 동쪽으로 와야 신이 나타나는 거야. 저걸 영어로 설명이 되겠습니까? 이 정력이 영어로 설명이 되겠어요? 어마어마한 세계가 있다는 거. 그 적을 위해서 여러분이 화수 미제 시대를 소화기재시대로 이야기하면 미국 사람들이 알아듣겠습니까? 우리는 알아들을 수가 있어. 알겠죠? 그래서 내가 초등학교 때 이 주역과 정력을 이렇게 바라보면서 여러분들이 사랑을 이렇게 보니까 한심하게 거지가 없어.

그래서 야, 재활용 깜들이 너무 많구나. 알겠어요? 아버지가 아들을 심판해야 될 텐데, 아들이 아버지를 평가해. 요새는 무슨 말인지 이해가죠? 아버지 핸드폰 하나도 못하는 주제에 뭘 안다고 자꾸 아버지는 잔소리가 많습니까? 그럼 아들아, 그럼 이거 유튜브 어떻게 하는 거야? 좀 가르쳐 줘. 이러니까 부모가 꼼짝을 못해요.

그 시대가 공간지듯이 되니까 어쩔 수 없죠. 공간을 빨리 눈치채는 게 어린애들이야, 맞아 맞아. 걔들은 공간 시대에, 시간 시대에, 화순 이제 공간을 지배하는 지금의 어린애들에게 올바른 공간을 만들어 줘야 되겠죠. 알겠죠? 걔들의 방주에 노는 허경영 외에는 있을 수 없다는 거 알겠죠.

[박수] 저 말 안 들었는지 모르겠다. 알아들었습니까? 알아들으세요. 이제 해가 좀 나게 생겼네. 알겠죠? [박수] [음악] 다 했나? 자, 원래 석가모니도 성도를 내셨죠.

[박수] 성도, 성도, 성도를 한대. 석가모니가 성도로 한 거, 태어난 거, 성도한 거, 돌아가는 열반하는 거, 이런 게 석가모니 유원지로 되어 있죠. 저 유적지로 되어 있죠. 자, 그러면 너무 시간이 많이 갔으니까 질문을 받을게요.

네, 이제 질문 시간인데요. 이민재님, 강정옥님, 여기 계신가요? 강정옥님, 강정옥님. 아, 네. 그 이민재님, 이렇게 나와 주시고요.

신미경님, 짧게 한 1분, 1분 하신다 그랬죠. 신미경이 먼저 하시고, 그 다음에 이민재님 이렇게 하겠습니다. 자, 운전면허. 거기 창문도.

저는 다른 말이 아니고요. 제가 배꼽 명패 20명 했거든요. 했는데 우리 조카가 머리가 되게 좋아요. 근데 얘가 공부를 안 하던 게 지금 하버드 대학 간다고 공부를 하고 있고요.

제가 일을 또 잘 불러요. 이 부자 되는 돈을 하늘이 스님한테 다 바칠 거예요. 나라를 위해서. 우리 전 세계 서민들을 하늘이 구하러 오셨지 않습니까? 내가 혼자 돈에서 뭐 하겠습니까? 나라를 위해서 우리 전 세계 서민들을 행복하게 잘 살게 하려고 그럽니다.

저는 어저께 태극기 갔는데요. 11시부터 7시까지 홍보했는데요. 태극기 가는데 사람들이 하늘이 스님이 허경영, 허경영하고 난리 났습니다. 그때 그런데 어떤 아줌마들 몇 명 와서 뭐든지 왜 허경영에 선선하나 그러면서 못들은.

척하고 또 주일로 가요. 갖다 또 그 사람 가면 또 가고. 그래서 세네 명 그랬는데 다 진짜 말을 허경영하고 막 그 인기가 대폭발합니다. 저거 한복을 입고 다니니까 사람들 와, 진짜 나이키 인형 같다면서요.

돈을 보고 하늘이 있기는 대폭발합니다. 국회의 때 여러분들, 우리는 안티를 굶주리지 말고. 네, 다음은 이민재 님. 아니, 이리 일어나 봐.

아니, 저리 좀 봐 봐. 내 마이크가 아니요. 가방이 안에 뭐가 들었나요? 아니, 요 트로트 김 수란 이름이 홍보하면 되게 잘 돼요. 그거는 팁 받아서 넣는 가방 같아요.

진짜 하늘에서 내려오셨고 전 세계 서민들을 지상낙원에서 살게 하기 위해서 이렇게 목숨 걸고 홍보한다. 와, 그런가 하면 대단하다고. 저는 골드스타 인기 스타 됐습니다. 원래 이런 거 아니거든.

하늘이 만나서 이랬습니다. 이렇게 좋은 분 지상낙원에서 행복하게 살아야 합니다. 저는 중학교입니다. 교포 교포도 이렇게 열심히 합니다.

우리는 공산당 제일 합니다. 공산당 도둑이 더 많습니다. 우리 아버지 씨라고 힘냅시다. 연락합니다.

안녕하세요, 39세 돌싱남 이민재입니다. 내 가정법원에서는 이혼 후 자식에 대한 양육비와 면적 교습 분쟁이 매우 많은데요. 미운 마음으로 헤어진 사람에게 아이 한 명당 매월 급여에 20% 가까운 돈을 20년간 양육비를 지급하라고 판결하니 80% 이상의 비양육자가 양육자에게 양육비를 지급하지 않는 도덕적 이슈가 발생하고 있습니다. 아이를 낳았으면 책임지고 양육비 지급하는 것이 당연하지만 현실적으로 매월 100만원 가까운 돈을 주는 걸 부담스럽게 생각하여 80%의 비양육자가 아이와 관계의 단절을 해버리는 현상이 있습니다.

앞으로 총재님께서 대통령이 되신다면 양육비 금액을 어떻게 산정할 것인지, 그리고 아이와 만나는 면접 교섭은 얼마나 자주 하는 것이 좋은 것인지 알려주세요. 우리는 그 요한 지워보지, 우리는 빈민층, 서민층, 중산층, 차상류층, 상류층 이렇게 나누어져 있어요. 다섯 개로 1, 2, 3, 괜찮아, 1, 2, 3, 4, 5. 그러면은 이 상류층, 차상류층, 중산층, 서민층, 빈민층, 최상위층에서 요게 3단계요, 3단계.

그게 이혼은 어디서 제일 많이 하냐? 빈민층, 서민층, 중산층이 붕괴되어 가지고 지금 중산층이 몰락했잖아. 중산층이 서민층으로 내려가고, 서민층이 빈민층으로 내려갔어. 그렇겠죠? 그러니까 이 우리나라의 30살 이상 된 사람이 3,500만이야. 30살 미만 된 사람이 1,500만.

알겠죠? 요거는 30살 미만, 30세 미만이에요. 그럼 이게 무슨 말이냐면, 우리가 인구 실패해서 30세 미만도 많아야 돼. 근데 1,500만 밖에 안 되는 거야. 위에가 3,500만이죠.

이 사람들은 국민 배당금 대상에 들어가. 맞죠? 그런데 거기에서도 상류층과 차상류층은 처음에 배당금 지불할 때 제한이 있어요. 무슨 줄 알겠죠? 상류층, 차상류층은 재산이 많으니까. 그러면서 먼저 그 밑에 사람들부터 먼저 주겠죠.

중산층, 차상류층, 상류층, 최상위층 제한이 있다고. 그 다음에 여기 밑에는 중산층, 서민층, 빈민층은 100% 나가겠죠. 그래서 3,500만 명이 다 나가는 건 아니야. 아니겠죠? 그래서 1차, 2차, 3차가 있어요.

그럼 그렇게 국민 배당금이 나가는데, 이 이혼을 많이 하는 세대가 사람들이야. 이 사람들이 직업이 분명하지가 않고 유자로 청구 소송해서 80% 정도가 여자한테 위자료를 법적으로 한 달에 100만 원 정도밖에 안 나오는데도 그걸 못 줘요. 무슨 이야기하죠? 그러면 애가 그 양육비 때문에 만나는 것도 나중에 여자 측에서 안 만나게 해 버려요. 그러죠.

그래서 이런 케이스가 앞으로 더 늘어난다는 것 맞겠죠? 그래서 나는 어떻게 하느냐? 이혼을 할 때, 이혼을 할 때 합의 이혼이 됐든 재판 이혼이 됐든 양육비를 보관하지 않을 때는 이혼이 되지가 않아요. 무슨 이해 가죠? 양육 재판이 끝났다. 양육을 이렇게 하기로 한다. 이러면 그 양육비를 낼 때까지, 납부할 때까지 이혼이 보류되는 거예요.

[박수] 그래야 양육하는 사람이 책임을 좀 질 수가 있잖아요. 그래서 양육권을 법원에다 갖다 넣어야 돼요. 그러면 이혼이 되는 거예요. 알겠죠? 왜 그렇게 함부로 뚝딱 해져 버리는가? 이혼은 인정돼.

그러나 호적 정리는 안 되는 거야. 양육비를 완납할 때까지는 있게 되는 거죠. 이해 가죠? 그러니까 재혼하기는 어려워지는 거죠. 그러면 재혼도 재혼이 되는 거야.

그냥 동거가 되는 거지. 알겠죠? 이렇게 해서 그 양육비 문제를 제대로 낸 사람이 별로 없어. 그래서 그거는 그냥 떼먹어도 되는 줄 알아. 그래서 그거를 집을 팔던지, 피를 팔던지 해서 양육비를 낼 수 있어야 되고, 국민 배당금이 낼 때는 낼 때는 양육비를 그렇게 안 해도 돼.

알겠습니까? 국민 배당금에서 양육비가 자동 지급되도록 국민 배당금 통장 번호만 재워주면 돼. 맞아, 맞아. 100만원이 빠져나가. 그럼 양육비를 책임지겠죠.

아주 국민 배당금이 다용도로 쓰일 수가 있어요. 알겠죠? 그게 혼자 사는 여성들에게 굉장히 도움이 돼요. 맞아, 맞아요. 감정이 없어서 돈 문제로.

그래서 우리는 빈민과 서민과 중산층에 이혼 사회 문제, 돈 때문에. 그럼 내가 배당금 주면은 이 사람들이 이혼이 잦아질까? 300만원씩 나오는데 왜 150만원 얼마? 받겠다고. 맞아, 맞아. 둘이 300만 원 받으면 남편이야.

집구석에 오든 안 오든 아무 걱정 없이 사는데, 맞아, 안 맞아요? 배당금 나오는데 남편이 집에 돌아오지도 않아도 생활에 뭐 걱정이 있겠어? 아무 걱정 없어요. 그래서 아주 기본적으로 걱정이 좀 없는 세상을 만들어 줘야 된다. 알겠죠? 세상에, 올해는 양육비를 안 줘 가지고 엄마가 애를 데리고 우유값이 없어질 정도면 그게 되겠어요? 아니, 월세 집에서 나가라는 거야. 그런데 양육비는 없지.

애는 자기가 맡아서 키우고 싶지. 엄마 아버지는 가난하지. 어디다 손을 벌려? 그래서 직장 가면 애 데리고 갈 수 있나? 맡기는 비용이 월급보다 더 많아. 처녀가 애를 데리고 이혼을 했는데 전혀 아니지.

이혼을 했는데 애를 맡겨놓고 가려니까 맡겨놓은 비용이지. 월급보다 더 많아. 그런 사회를 만들어 낸 여러분의 공부한 어른들 말이나 국회의원들 말하자면 배웠다는 자들, 그 자들이 뭐 하는 사람들이잖아요. 서민들 발바닥에서 자글자가 비리고 있어.

맞아, 안 맞아요? 국민 배당금을 주면은 양육비, [박수] 여자들이 얼마나 걱정을 안 해도 됩니까? 그렇죠. 그래서 여러 가지로 이 사회가 혼탁해져 가고 있으니까 신인이 나와서 시스템을 한번 싹 바꿔 주겠다. 알겠죠? [박수] 김정옥님, 혹된 여자가 혹 붙였네요. 우리 젊은이 질문이 아주 건실한 질문이야.

요새 최근에 질문한 거 중에 아주 그랑프리카 아니야. 맞죠? 아니, 여성들이 저거 안 준다고 그거 돈 100만 원 받자고 재판할 수도 없고. 그 여성들이 얼마나 힘들어서 그래. 안 그래요? 그래서 조금 남성들도 어려우니까 그렇겠지만은 지금 내가 대통령 되기 전이라도 국민 배당금 나오기 전이라도 애들 양육비를 잘 주면 복을 받아.

이혼한 거는 그럴 수 있다 하자. 자기의 어린애들이 성장하는 과정에 양육비를 주고 안 주고에 따라서 그의 성장에 엄청난 미래가 바뀌어요. 그래 안 그래요? 그러니까 정말 어렵더라도 양육비는 우리가 제대로 줘야겠다. 알겠죠? 좀 어렵더라도 그렇게 하도록 합시다.

저는 의정부에 사는 강정옥이라고 합니다. 제가 지금 가정 형편이 어려워서 의정부 성모병원에서 간병사를 하고 있어요. 근데 옛날에는 토요일, 일요일 날만 되면 놀러 다니는데 여기 오기가 바빠요. 굉장히 저는 행복합니다.

그래서 허 총장님께 제가 말씀드리고 싶은 것은 저희 아버님이 징용을 42년도에 갔다 45년도에 오셨는데, 거기서 너무 매를 맞으셔 가지고 돌아가셨어요. 근데 그 돈이 총장님 말씀하실 때 파릇 뿌리라고 하셨는데, 저희들 그 아버님 보상금을 황제 채를 세우셨더라고요. 근데 그 돈을 저희 아버님들한테 주셔야 되는데 안 주고 있습니다. 그래서 저희들은 화요일 날마다 청와대 앞에 가서 집회를 하는데, 대답 없는 메아리죠.

그래서 제가 유튜브를 보면서 총장님 말씀드리면서 웃다가 울 많이 해요. 근데 저번에 유튜브를 보니까 월남에 갔다 오신 분들을 해결해 주신다는 그 소식을 듣고, 아 나도 총재님한테 한번 가서 말씀을 드려 보자라는 개인 소견으로 이렇게 말씀드립니다. 총재님께서는 그것을 어떻게 앞으로 해줄 수 있으신지 말씀을 듣고 싶습니다. [음악] 그래요.

우리가 [박수] 월남에서 또 월남에 온 사람들 내가 5억에 300만 원씩 주죠. 그러니까 오늘날과 동사들은 우리가 그 돈을 받아서 경제 개발하는데 썼으니까 다시 돌려줘야 되겠죠. 이제 우리가 살 수 있으니까 돌려주는데, 또 저렇게 강제 징용 피해자들 거기에 대해서 우리가 8억불을 받아왔죠. 거기서 이제 무상이 또 유상이 뭐 또 사 먹고 이래서 하여튼 8억불인데, 그 8억불에서 우리가 경제를 그만큼 일으켰죠.

저번 말씀대로. 그러니까 우리가 못 살 때는 그걸 이용했지만, 이제 살만하니까 우리가 그런 거부터 먼저 정리하는 게 예의야. 맞죠? 그래서 우리가 정치가 뭐를 잃어버렸습니까? 정치에 도가 없어져 버렸어. 그러니까 뭐라 그래요, 이걸 원칙 없는 정치라고 하죠.

그러니까 정도, 이게 모든 정치나 종교가 다 도라 그랬죠. 그래. 차 마시는 거는 얘도 차도고, 뭐 그런 거 있어요, 없어요? 뭐든지 얘도도 있고, 차도도 있고, 무도도 있고 다 있다 그랬죠. 그러면 종교를 다른 말로 말하면 정도야.

다른 말로 하면 신도라고 그랬죠. 신도. 이렇게 돈데. 정치에서 돈은 정도야.

정도. 이 정도를 지키고 있나, 안 지키는 거야. 그러니까 이 정도가 뭐냐. 그 사람들이 징용 피해자들의 그 포괄적인 협상을 통해서 돈을 받아서 혁명 정부가, 그죠? 뭐 5.16 전부라고 그걸 박정희 대통령이 받아와서 일본에서 받아 왔으면 저 사람들한테 원래 돌려줘야 되는 거야.

거기에 징용 피해 보상금도 들어 있어요. 보상 협상이야. 그 들어 있는데 존나 안 주고 그 사람들이 돌아가 버렸어. 그러면 그 보상금은 그 후손에게도 전달해 줘야 돼.

알겠죠? 그래서 내가 대통령 되면은 징용 피해자들에 대한 보상을 실시할 거예요. 알겠죠? [박수] 왜 김영 피해자들에 대한 조상 정도를 조사하겠죠. 그러면 너무 들쭉날쭉하겠죠. 그래서 징용 피해자들에 대한 보상은 일정 금액을 딱 정해 가지고 몇 억씩을 일률적으로 보상해 줄 거예요.

알겠죠? 그래서 [박수] 그 징용 피해자의 아들 직계 비속, 알겠죠? 직계 비속들은 다 보상을 받을 수 있습니다. 손자 때까지 살아있는 자들은 다 받을 수가 있어요. 알겠죠? 그러니까 이게 상당히 이렇게 안 하면은 우리는 앞으로 나갈 수가 있나 없나? 못 나가는 거야. 이게 1층도 짓지 않고 지하실 파느라고 고생하지도 않고 3층을 지어버리면 됩니까? 나라 무너져요.

그 밑에는 진용 피해자, 그 많은 피해자가 있었어. 그걸 디디고 우리가 올라와야 되는데 그걸 디디고만 올라왔지 보상했나? 안에서 순서가 틀려서 안 털렸어. 그러니까 우리는 1층을 잘 도배하고, 그 다음에 2층을 도배하고, 3층을 도배했는데 1층은 그냥 황무지로 놔두고 2층을 도배하고 있으면 됩니까? 그래서 내가 올난 피해자 5월 300, 그 다음에 징용 피해자 딱 3억이면 3억 해서 그 피해자를 해결해 줄 겁니다. 알겠죠? 걱정할 거 없습니다.

해야 되겠죠. (박수) 양적 완화해 가지고 돈은 남아돌아가. 저 사람들 줄 돈이 남아돌아가. 알겠습니까? 그러니까 원칙 없는 정치에다가 양심 없는 뭐예요? 쾌락.

아니, 쾌락은 쾌락인데 양심이 없다 이 말이야. 노력 없는 재물, 노력 없는 재물, 뭐 이런 거 다 인격 없는 지금 우리 인격이 있습니까? 교육에 인기 없는 교육, 도덕이 없는 경제. 이 도덕이 없는 경제 자체도 도덕이 없어. 도덕 없는 경제, 희생이 없단 말이야.

희생. 희생이 없는 종교. 희생 없는. 그러니까 이제 관계없는, 과 없는, 과 이래 가지고 6개죠.

7시, 일곱, 일곱 개죠. 원칙 없는 정치. 이것이 우리나라 지금 저런 피해자를 만들고 있는 거예요. 맞죠? 이제는 정치만큼은 원칙이 딱 있어야 돼.

알겠죠? 그 다음에 양심 없는 쾌락. 그래서 우리는 일본이 우리나라를 점령하고 나서 제일 먼저 한 게 뭐죠? 일본이 우리나라를 점령하고 나서 제일 먼저 한 게 3 했어요. 쓰리에서 뭡니까, 우리를 점령함으로써 이걸 지시했어요. 뭡니까, 섹스, 스포츠, 맞아요, 스포츠, 스크린.

그러니까 이 무슨 말이냐면 사람들이 섹스나 스포츠나 무슨 영화 감상 이런 데 빠지게 만드는, 미쳐버리게, 중독이 되게. 그래야 한국 사람들이 나라를 찾는다는 둥, 뭐 독립운동 이런 소리 안 할 거 아니야. 그래 도박, 술, 화투를 공급한 거야. 맞아요, 맞아요.

그래 가지고 화투 치다가 싸움 붙고 가정을 파괴시키는 거야. 도박에 중독되니까 가정이 파괴되니까 일본놈 원망할 시간이 없어. 저들끼리 자중지란이 일어나 가지고 복잡하게. 쓰리에서 정책을 제일 먼저 이걸 다른 말로 하면 우민화 정책이야.

우민화 정책 알죠? 이 어리석을 우 자입니다. 백성을 어리석게 만드는 정책을 최초로 일본 사람들이 펴요. 내 말 이해가죠? 백성을 어리석게 만드는 우민화 정책. 이게 일본이 조선총독부가 첫 번째 만든 정책이야.

그 첫 번째가 섹스, 스포츠, 스크린. 요런 걸 3S를 딱 써요. 그럼 우리 국민들은 말려들어 가지고 막 도박 중독된 사람, 술 중독된 사람 엄청나게 많아요. 그러니까 여기 스크린 하니까 영화, 영화를 만들어 가지고 그 자꾸 영화를 뉴스 같은 거 보면서 그게 자기들 그걸 합리화하는 거야.

우리는 그거 보고 자빠지는 거죠, 전부. 맞아, 맞아요. 그러니까 이런 우민화 정책을 쓰니까 정도가 있어지나 없어지나. 이거 대한민국이 흐리멍덩해져 버려.

그 다음 우민화 정책은 통수를 장악하는 정책이에요. 좋은 명당도를 가서 대못을 들이박아. 그러니까 민족의 전기를 일단 끊어버려. 꺼내놓고 국민들한테는 우민화 정책을 써 가지고 3S 막 퍼트려.

그냥 국민들이 정확히 자중지란이 일어나서 싸우느라고 일본 사람하고 싸우는 게 아니라 마누라하고 남편이 술 그만 먹어요, 화도 그만 쳐요. 지금 뭐 노름하느라고 집 담보 잡히고 이래 가지고 막 자국민들이 전쟁이 나게 했겠죠. 그래서 나는 우민아 정책을 써야 되나. 지금 우리 정치인들이 우민아 정치를 쓰고 있는 거야.

무슨 말인지 알겠습니까? 그냥 온갖 유튜브에 나쁜 걸 다 퍼뜨리게 해가지고 검열도 안 하고 그냥 그걸 하나 둬 버려. 그래 가지고 이게 연예인이 실제는 그런 기사가 아닌데 막 만들어 가지고 댓글을 달아 가지고 최진실이나 그걸 다 보고 나서 뒤로 자빠져서 자살, 그 남동생 자살, 그 식구가 자살, 남편 자살, 자살, 자살, 자살을 무슨 이해 갑니까? 나는 구글이 됐든 앞으로 모든 인터넷에서 상대를 비난하는 글을 올린 자들은 검증을 받게 만들고 있어요. 알겠죠? 그러니까 이 정도라는 것이 우리 왜 정신일 때는 없어졌죠. 백성을 어리석게 만드는 정책을 지금도 왜 정시대 때처럼 국회가 하고 있어.

맞아, 맞아요. 제일 먼저 매년 금년에 예산이 얼마고 얼마를 요렇게 집행했다. 이것이 각 신문에 사단 전면 양면으로 광고를 내게끔 할 거야. 동아일보, 조선일보, 전국의 신문에 지금 금년 1년 예산이 어디 어디에 쓰였는지 각 부처별 예산 총집행 내역, 자, 국민이 다 봐야 돼요.

맞아, 맞아요. 세상에 1년에 500조를 썼는데 국민들은 한 번도 그걸 기다 볼 수가 없어. 이게 우민아 정책이지 뭐 합니까? 국민을 내가 대한민국의 서울대생한테 가서 금년에 우리나라의 예산 쓴 내역을 혹시 알고 있느냐? 국방 예산이 작년에 40조가 들어갔어. 법무부 예산이 2조가 들어갔어.

예산 자기가 심하죠. 그러면 각 부처의 예산 들어간 모든 내역이 명시가 되고 거기에 사용 내역이 나와 있어야 돼. 맞아, 맞아요. 아니.

[박수] 충주 다니는 국민을 뭘로 알고 꿈이나 정책을 써 가지고 외놈들이 서동을 지금도 음이나 정책을 쓰고 있어. 왜 내가 바뀌면 1년 동안 쓴 예산을 고지하지 않냐 국민 앞에. 그러면 그거 찾아보려면 그 각 부처에 들어가서 인터넷으로 찾아보세요, 이러고 있어. 누가 그럴 사람이 있나? 그거 신문에 한번 내놓으면 국민들이 귀에 법무부에서는 작년에 2조인데 국방부에서는 40조야.

군인이 많으니까 그렇지, 장비를 많이 사겠지 뭐 이런 게 우리가 알 거 아니야. 맞아, 맞아요. 법무부는 2조가 다 인건비 아니야? 교도관이 많고 죄수들 먹여 살리다 보니까 2조가 들어가. 아, 문경호 예산 그러면 얼마야? 다 나오겠죠.

이 각 부처 예산을 국민들이 달달 외워야 돼. 맞아, 안 맞아? 그런데 그거는 인터넷에 가서 일일이 찾아보라. 한심스러운 인간이 어디 있나? 신문에 나면은 누구든지 가져와서 집에다 탁 붙여 놓고 “허경영이가 이걸 줄여서 국민 배당으로 준다는데요, 어디에 죄를 데가 있나 한번 보자” 여러분. 그래, 안 그래? 응, 맞아, 맞아요.

없어야 됩니다. [박수] 그러니까 원칙 없는 정치야. 국민 소리 듣고 있어. 양심 없는 쾌락.

그러니까 쾌락으로 내가 보니까 쾌락으로 사람들을 유도해 버려. 그래 가지고 정부 비판 이런 게 없어지고 쾌락에 빠져가지고. 그리고 그 다음에는 노력 없는 재물, 한탕 주의만 계속 늘어나. 그 다음에는 뭐 이게 없는 교육, 휴식 시간이래.

나한테 말을 건 게 잘못이야. 나한테 젊은이가 질문한 게 큰 실수야. [박수] 일부는 여기까지 하겠습니다. 휴식 시간 15분간이고요.

대리 질문이 그동안 많이 밀려 있어서 지금 17가지의 질문이 대리 질문으로 왔는데요. 신인님, 여기 보시면은 17가지 대리 질문이 있습니다. 이걸 보시고서 이렇게 대답을 해주시면 좋겠습니다. 제가 좀 더 키울게요.

이거 자, 대리 질문한 거 한꺼번에 답을 해줘야 돼요. 아, 진짜로. 입양을 잠깐만요. 입양을 보낸 사람은 출산 수당 회수되는지요? 아무 상관없어요.

[음악] 애기 낳아서 출산 수당을 받고 애를 옷에다 보내도 관계없어요. 그러니까 아기를 죽이지만 않으면 돼요. 맞아요, 맞아요. 애를 병원에 가서 뗄 필요가, 애를 낳고 순산 수당 받고 기록은 안 남아요.

알겠죠? 애를 낳은 확인서만 병원에 있으면 5천만 원이 나오니까 애를 살려주라이 말이야. 알겠죠? 지금 중국이, 중국이 15억, 인도가 12억 인구 많죠? 우리나라는 세계에서 인구가 5천만이니까 상당히 적어요. 일본이 인구가, 미국이 3억. 알겠죠? 그러니까 우리 우리나라 인구가 너무 작아.

입양을 보낸 사람은 출산 수당 해소 안 됩니다. 누구든지 애를 베었다 병원에 가서 떼지 말고 몇 달만 고생하다가 낳아 버리면 애는 보호하는 데서 가져가서 입양 절차를 밟지만 5천만 원은 나와요. 알겠죠? 그러니까 유산이 많이 줄어들겠죠. 그죠? 입양한 사람은 출산 수당을 받을 수 있는 건지요? 입양한 사람은 출산 수당하고 관계가 없어요.

알겠죠? 그러면 이상한 사람들이 애를 입양해서 버릴 수가 있어. 무슨 자리? 그걸 막아야 돼. 입양하는 사람은 환경이, 출산 수당 정도를 놀이를 정도 돼서는 입양을 하면 안 되게 돼 있어요. 다 가정 환경이, 입양하는 사람은 가정 환경이 좀 괜찮은 사람들이에요.

돈을 노리질 않아. 그러니까 입양하는 사람은 출산도 못 받아요. 대신에 내가 줘요. 그 주게 되고.

불임인 사람은 출산 수당, 졸업 선수당 어떻게 되는 건지요? 불임인 사람은 받을 수는 없어요. 그 다음에 병원에 가서 노력해서 임신시키는 거 있죠. 인공수정 그러면 그건 출산 수당이 나오지. 그다음에 미혼모의 경우는 어떻게 책정돼요? 그러니까 미혼모가 아기를 화장실 가서 애를 낳아서 버리고 피로가 있나 가져가면 5천만 원입니다.

가족한테 안 알려줘. 가족한테 비밀로 해 줘. 어디에도 비밀 보장. 신문에도 안 나.

[음악] 그래 안 그래요? 그런데 뭐 애를 뭐 학생이 낳았다 이런 소리 하면 안 돼. 이제 비밀을 국가가 보장해주고 돈 주고 없는 걸로 해 줘. 그러니까 출산 수당 받을 수 있죠. 연애 수당은 몇 살부터 몇 살까지 나오는지요? 20살부터 결혼할 때까지.

50살까지도 안 했으면 연애 수당이 나와. 60살까지 안 했어도 연애 수당 받을 수 있어. 알겠죠? 연애 수당은 아니지. 아니, 이따보다 결혼 못 했으면 연애 수당 해당이 되는 거예요.

재밌죠? 연애 수당은 관원상조를 볼 수 있는지요? 연애 수당은 관원상제 예비 가능 상재야. 연애 수당을 줘야 결혼을 할 거 아니야. 그래야 그래. 그래서 연애 수당은 관원상제로 볼 수 있다.

또 이혼하면 다시 연애 수당 받는 건지요? 이혼해 가지고 이혼해 가지고 다시 결혼하는 거 있잖아요. 그럴 때는 연인 수당에 해당이 되지 않습니다. 알겠죠? 이혼하면 다시 연예인 수당 받는지? 이혼해서 다시 재혼하고 싶다. 그럴 때는 연예 수당에 신청하면 연예 수당을 주도록 할게요.

알겠죠? 이혼한 사람도 너무 많으면 결혼을 못 하면 큰일이잖아. 이혼한 사람들의 그 연예 수당도 주도록 조치를 할게요. 얼마 안 되니까. 자, 이혼하는 사람도 연애 수당 주는 게 좋다, 안 주는 게 좋다? 비슷한데 이혼한 사람이 많아요.

그러니까 이혼한 사람도 연애 수당을 주는 게 좋겠다. 참전 용사 자손이 양자일 경우 양자도 해당됩니다. 참전 용사의 자녀가 양자일 경우에도. 아버지의 그 돈을 받을 수 있어요.

거기도 그것도 지켜야 비속이 되니까. 그 다음에 참전용사가 사망한 상태의 자손이 열으실 경우 분배 방식은 어떻게 되는지요? 똑같이 분배됩니다. 형제가 다섯 명이면 똑같이 아들이나 딸이나 마지나 막내나 같아요. 영혼은 주택지원금 2억은 대출이라도 무이자입니다.

괜찮죠? 무이자 대출이고 소급 10년 전 결혼자까지 소급이 돼요. 그러니까 내가 대통령이 되면 10년 전 결혼한 사람도 해당이 됩니다. 융자를 주게 돼요. 알았죠? 그건 내가 되는 게 굉장히 유리한 점이 많아.

곰곰히 종합적으로 공약을 보세요. 곰곰히 여러분들을 살리는 공약이야. 한번이 우리나라가 잘 보세요. 70년 강으로 있는 이곳에다가 한번 비를 왕창 마중물을 부어주는 거야.

맞아, 맞아. 징병제는 원리 200만원인데 계급에 따라 상환이 되는지요? 징병제는 원리 200만원인데 계급은 첫 스타트부터 진급이 되는 대면서 올라가는 거니까 경험하고 상관이 없어요. 알겠죠? 계급이 올라가면 금액은 올라가요. 알겠죠? 그 다음에 주택지원금 신혼부부만 가능한지요? 이거는 일반 주택 융자를 받는 것은 저 지원금이 안 됩니다.

신혼부부들한테만 2억을 무이자를 주고 일반 사람들은 이자를 내요. 그런데 내가 대통령 됐을 때 그때까지 주택에 융자받은 돈은 국가가 끌어안습니다. 여러분들이 융자금은 제로가 돼요. 그 이후에 융자받는 건 여러분이 알았어요? 받는 거예요.

알겠죠? 그거는 여러분들이 책임지는 거야. 맞죠? 그 말이 맞죠? 이제 확실히 알겠죠? 식맹전을 보면 주택지원금 신혼부부 배당금 150만원 부부 중 한 사람이 예금일 경우 제외 대상에 한 사람이 외국인이면 그 사람은 제외됩니다. 내국이나 한해서 주는 거예요. 왜 해외 교포를 우리가 잘해줘야 해외 교포들이 외교관이야, 우리나라를 위해서 막 일하게.

해외 교포도 우리가 같이 가야 돼. 우리 한국이 세계 통일하려니까 그 사람들이 있다는 게 대단히 유리해. 현재 한 부모 가족이 누리는 혜택은 어떻게 되는지요? 현재 한 부모 가족이 눈에 있으면 한 부모 가족은 한 부모 가족이 어떤 사람이 한 부모 가족이야? 한 부모 가족이라도 국민 배당금 나오잖아. 나오죠? 그거 하고 자녀들이 소련이 너무 나오잖아.

한 부모 가족도 똑같은 혜택이지. 알겠죠? 혜택이 똑같고. 미혼모도 출산하면 출산 장려금 당연하지. 여고생이 출산해도 5천만 원 받아요.

결혼했다, 안 했다, 관례는 없어요. 술집 여자가 낳아도 5천만 원 받아요. 누구든지 낳으면 돈을 주고 애는 양육 기간이 원활하게 해 줘요. 지가 기르겠다 그러면 기르는 비용 쏘아 줍니다.

알겠죠? 그게 뭡니까? 국민 배당금. 그래, 안 그래? 그러니까 애를 낳아 가지고 자기가 기르고 싶으면 기르면 돼. 왜 5천만 원 나오죠? 또 국민 배당금 나오죠? 애 키울 수 있어요. 그렇죠? 미혼모도 출산하면 출산 나오지.

자녀 보육료 죽은 사람도 나오지. 그건 나와의 당연히. 백궁에는 애기나 노인이 없다고 하셨는데 결혼해도 출산은 없는지요? 이거 표현이 잘못됐어요. 노인은 없어요.

노인은 없는데 사람은 태어납니다. 여러분이 백궁에 가면 사람으로 태어나요. 알겠죠? 지금은 우리 인간은 20살까지 성장하잖아. 그러면 딱 스톱 했다가 80살 되면 죽어요.

이렇게 돼 있잖아. 대부분 안 그렇습니다. 성장 과정이 끝나면 그냥 똑같이 사는 거예요. 알겠죠? 그러니까 언제나 얼굴은 20대입니다.

각국이 나름이에요. 무슨 말인지 알겠죠? 나이테가 있을까 없을까? 본인이 원하는 대로 바꿀 수 있어요. 백발 노인으로 수정할 수도 있어요. 또 노인으로 있다가 또 바꿀 수가 있어요.

왜냐하면 죄 짓는 사람이 없기 때문에 얼굴은 원하는 스타일로 바꿀 수가 있다니까요. 여기서는 여러분이 전생이 있기 때문에 못 바꿔요. 마음대로. 거기는 관련이 없어요.

얼굴을 바꾸고 싶으면 얼마든지 수정하는 데가 있습니다. 수정. 그러니까 얼굴 수정하는 데가 성형외과처럼 이런 데가 아니에요. 가서 자기 스크린에 나오는 대로 탁 바꿔주니까 얼굴을 수정하는 데가 있어요.

알겠죠? 돈 받는 데가 아니야. 재미있었어요. 재미있었어요. 친구가 자기 애인이 있는데, 애인이 어떤 스타일을 좋아한다 싶으면 얼굴을 수정하는 데 가서 얼굴을 싹 바꿔 버려.

그래 가지고 그 친구 집에 나타나. 재밌죠? 재미있는 세상이야. 자, 또 뭐야? 백궁에는 지구 외에 다른 별에서 온 사람들도 있습니까? 말이라고 해요. 전 은하계 우주 전체에서 많은 사람들이 와서 있기 때문에 별을 요.

파란 거 보이죠? 요게 화소야. 여기에 점 하나가 모여서 파랗게 보이는 거야. 그 점 하나가 지구야. 그래, 이거는 태양이야.

요게 300만 화소야. 300만 개 점이 모여서 사람의 얼굴이 나와. 맞죠? 그러니까 고 지구가 태양보다 약 300만 배가 작아. 실제 크기는 170만 배.

170만 배인데 지구의 17번 해도 커요. 맞아, 맞아요. 170배라고 그래도 커요. 근데 17만 배를 1700배로도 커요.

17,000배로는 그래도 어마어마하게 커요. 그런데 17만 배 나오던 커요. 지구의 17만 배. 그런데 170만 배.

상상을 한번 해 보세요. 그게 태양 크기야. 그게 전부가 생각 이 여러분들 요만한 다이아몬드 가지고 목숨 걸 필요가 있나? 이 다이아몬드는요, 여러분 기술로 36갑 이상을 못 갈까. 다이아몬드를 현재 기술로, 그러니까 빛이 들어가면 빛이 잠깐 머물렀다가 나와.

근데 백궁에 저 태양은 빛을 한번 우리 백궁에서 넣어 버리면, 그 빛이 영원히 그 안에 갇혀 있어. 그래서 생각 다이아몬드가 빛을 내기 시작하면 어마어마하겠죠. 탄다고요. 가면 제가 떨어지게.

태양에서 제가 떨어지는 거 상상됩니까? 여러분 전부 거짓말쟁이들이야. 과학자들이 그렇게 멍청하다니까. 태양이 타면은 태양이 제로 떨어져서 태양 사이즈가 줄어야 돼. 기름때 한번 폭발해보세요.

펑 터지면 그 많던 기름이 주로 안 줄어 싹 없어져 버려요. 태양이 만약에 폭발했다. 이건 지구는요 순식간에 불타버려. 그런 태양이 아닙니다.

알겠죠. 백궁에는 지구의 다른 별에서 온 사람들이 어마어마하게 많죠. 그러니까 재미가 있단 말입니다. 서로 문화가 달랐잖아.

그리고 그 사람 기업과 여러분 기억이 같을까? 달라요. 알겠죠. 그러니까 가서 살아보면 어마어마하게 재미있고 매력적인 사람이 많아. 그러니까 거기는 늙거나 죽거나 해가 지거나 뜨거나 이런 데가 아니잖아.

어마어마한. 그러니까 여러분들이 마치 성공한 사람이 한 1조 원들은 카드를 하나 딱 들고 세계 여행하는 것처럼 비슷해. 뭐가 어려운 게 있겠어요? 아니 1조 원이든 카드를 들고 해외여행만 마누라하고 다니는데 뭐 걱정이 있겠냐고. 불에 안 그래요.

뭐 크루즈를 다든 호텔을 가든 마음에 안 들면 호텔 사 버려. 마음에 안 들면 팔아버려. 하룻밤 자고 나서 팔아버려요. 1조를 쓸 9절이 없어.

그냥 전 세계를 돌아다니고 와. 비슷해. 오라는 놈도 없고 잡아가려고 하는 놈도 없고 없어. 지상낙원이죠.

그런데 재밌는 거는 많은 시스템이 있어요. 백궁 안에 내 과거로 돌아가는 시스템, 공룡 시대로 돌아가는 시스템, 과거와 미래를 자유자재로 가는 터미널이 있어. 여기 그런 터미널 있나? 지구에 없어요, 없어. 그래, 안 그래요? 거기는 터미널이 뭐, 기차 타고 가는 터미널이 아니야.

과거와 미래, 옛날에 지구에 있던 시대로 들어가는 터미널. 탁 들어가면 그쪽으로 들어가는 거야. 나오는 열쇠도 가지고 있어. 재밌어요.

[박수] 환상 그 자체야, 환상 그 자체. 아름답기는 상상을 초월입니다. 알겠습니까? 자, 백궁에는 애기나 노인이 없다고 했는데, 결혼해도 출산은 내가 얘기했잖아. 출산이 있다고 그랬잖아.

식구가 늘어나는 거야. 늘어나는데 늙고 죽는 것만 없는 거야. 이게 여기는 태극 시대. 여기는 태극권이죠.

지구는 태극이란 뭐냐면은 태어나면 죽는 게 있어요. 태어난 건 한번 나온 것은 반드시 없어져. 근데 백궁은 한번 나온 것은 영혼에 이제 무슨지 알겠죠? 이거를 태극이라고 그래. 나온 것은 반드시 없어져.

생겨난 것은 사라지게 무상이라고 그래. 그러니까 여기 쓰지 마라. 그게 무상이라는 글자야. 무상이란 걸 제가 뭐냐면, 한번 태어난 것은 반드시 사라져.

맞아, 맞아요? 그게 여러분의 인생이야. 이 여러분이 가지고 있는 이 육신은 한번 남았기 때문에 반드시 없어져야. 근데 백궁은 한번 태어난 것은 영원히. 무슨 이해가 가죠? 그 여러분들은 그게 잘 이해가 안 갈 거야.

한번 태어나면 영원해. 내가 미국에 비자 받아서 갔는데, 미국 가서 그 안에서 또 비자 받아야 되나? 받을 필요가 없어. 한 번만 하면 미국의 국민이 됐다. 그럼 영 원히.

그와 똑같아요. 알겠죠? 그런데 이 지구의 법은 한번 나온 것은 사라져. 안 싸지는 것이 없어. 히말라야 꼭대기가 바다 제일 깊은 데였어.

그럼 저게 또 언젠가 바다가 돼. 언니가 또. 저 바다 속이 또 히말라야 돼, 이거를 수천억 번 반복해야 돼. 앞으로 지구가 맞아, 맞아요.

한번 올라간 것은 반드시 내려와, 내려간 것은 반드시 올라와. 알겠죠? 이게 지구의 운명이야. 그거를 지구의 호흡이라고 그래. 지구가 살아있다는 거야.

알겠죠? 그러니까 바다가 옮겨서 올라올 때 힘을 내고, 꼭대기에 골짜기에 소금 받아서 생겼어. 맞아, 맞아. 바닷물이 빠져나갈 데가 없어 가지고. 알겠죠? 돼지 질문인데요.

사랑니는 관리하기가 힘들어서 충치가 잘 생깁니다. 그래서 치과의 치과 의사는 사랑니는 충치가 안 생겨도 무조건 발치를 권합니다. 신녀님께서는 기능도 별로 못하고 문제만 일으키는 사랑니를 왜 만드셨는지 알고 싶습니다. 여러분들이 이빨이 전혀 없는 사람들은 사랑니라도 나오잖아.

그래 안 그래요? 그게 왜 사랑니라고 그러냐면은 마지막에 이빨을 하면 기회를 주죠. 그 마지막에 사랑니가 나와요. 그래서 그걸 아주 늦게 나온다 그래서 3학년인데, 그 이빨을 가늠하면 안 되는 게 좋아요. 그 이빨이 이 턱의 중심을 잡아줘.

맨 뒤에서. 그게 이를 양치를 잘하는 사람은 사랑니가 제대로 자리 잡으면 좋아요. 그래서 아래 위에 사랑니가 딱 맞아 떨어지면 그 중심이 잡혀. 근데 저 사랑니가 제대로만 나면은 그거 가지고 틀니를 고정시키기도 좋잖아.

하나도 고정시킬 게 없을 경우도 있어요. 그래서 사랑니가 가면 나와 주는 거야. 옛날에는 그걸 기준으로 치아를 틀니를 고정하기도 했거든. 사랑니가 필요해서 만들어 놓은 건데, 여러분들이 너무 사랑니를 감시하는 것 같아요.

그래서 그게 사랑이라고 그래요. 사람, 그야말로 마지막 기회를 한번 주는 거야. 그러니까 사랑니가 나온 사람은 다 성공한 사람이고 안 나온 사람들은 가난한 사람들이 많아 무슨 열죠, 사랑니가 나오면 사람이 완성된 사람이야, 알겠죠? 그래서 사람은 성공한 사람은 이빨이 28개 이상입니다. 평범한 사람은 전부 이빨이 28개 미만이에요.

그래서 이빨 개수만 세어보면 평범한 사람인지, 성공하는지 금방 알 수가 있어요, 알겠죠? 청소년 애들 컸을 때 이빨만 세어보면 얘가 대통령이 될 사람인지, 장관도 못 해 먹을 사람인지 뭐 이제 금방 알 수가 있어, 알겠죠? 그래서 큰 인물들은 이빨 개수가 많아요, 그걸 알고 계세요. 그러니까 사랑니가 나오면 두 개만 나와도 이빨이 계속 늘어나잖아, 그럼 그 사람이 운이 달라져 버려, 그 사람이 등급이 올라가. 그러니까 사랑니가 없을 때는 화류청이야. 사랑니가 나옴으로써 중산층을 넘어서는 거야.

그래서 그걸 사랑이라고 그래. 그러니까 이가 두 개가 더 추가됐다, 4개가 더 좋아, 대단한 거예요. 그래서 세계적으로 유명한 인물들은 치아가 다릅니다, 알겠죠? 이빨 수가 적을수록 소인배야, 속이 좁아요. 이가 많을수록 대인이야, 큰 인물이라 이 말이야, 알겠죠? 사망 후 전생 기억을 하는지요? 전생 몇 개 정도를 기억하는지요? 죽은 후에 여러분들은 지금 영혼이 육체에 갇혀 있죠.

그럼 이 육체는 누가 제공했냐, 부모님 정자죠. 부모님이 정자가 지금 현재 여러분 모양이야, 그죠? 그러니까 부모님 정자와 어머니 난자를 여러분이 모방해서 닮은 거잖아. 그게 어머니의 난자 모습을 부모님의 정자한 모습하고 섞인 거야. 그걸 내가 여러분 보고 있죠.

그 속에 여러분 영혼이 해마에 갇혀 있어. 내 가운데 이 눈으로 인당에서 직선, 여기서 직선 그러면 가운데 닿는데 있겠죠. 그럼 그게 그 영혼이 답답할까, 안 할까? 그러니까 여러분 막 여행하기를 좋아해, 답답하니까 이 몸을 빠져나가고 싶기도 해. 그러다 몸에 잘 갇혀 있어.

그렇죠? 그러니까 여러분들이 그 영혼이 몸에 이렇게 갇혀 있는 동안에 한 번씩 여행을 시켜 줘. 그게 뭐죠? 꿈이야, 꿈. 꿈에 나가 보죠. 나가서 막 돌아다니니까 재밌죠.

그러다가 어디로 들어와? 다시 몸으로 들어와. 내가 매일 백궁 가죠. 매일 저 방에서 백궁 가는데, 백궁 갈 때는 준비해야 될 상황이 몇 가지가 있어. 그것이 저 방에 다 돼 있어요.

그럼 내가 문을 딱 잠궈놓고 철문이 있어요. 하루도 안 빠지죠. 애기 때부터 갔다 오잖아. 그럼 가면 나는 백궁을 안 가도 내 분신이 있죠.

내 분신이 이 우주 은하에 쫙 깔려 있어. 한 사람의 내가 아닙니다. 분신이 돌아다녀. 그리고 내가 밤에 한 1억 정도의 분신으로 여러분을 찾아가.

여러분 잠자리에 들어가죠. 근데 나하고 잠자리에 그러면 그 이상하지 않아? 그래 안 그래요? 여러분들이 고등학교 다닐 때, 고등학교 때 선생이 여러분 집에 찾아서 입을 듣고 같이 자고 했나? 없어. 유난히 여러분 교회 다니지만 목사님 맨날 찾아오나? 안 그래요. 나는 여러분 집에 수도 없이 찾아가.

내가 집에 왔던 사람 손들어 와요. 어마어마하죠. 보세요. 이게 내 시대에는 이게 전 세계적으로 공통돼요.

이렇게 많이 찾아가는데, 이 찾아가는데 찾아가서 독특한 일을 해요. 이불 속에 빨가벗고 들어가서 자 같이 무슨 관계를 한다거나, 또 뭐 끌어안는다거나, 뭐 이렇게 뽀뽀를 해준다거나 다양한 그걸 하는데, 그것이 매일 이런 명 정도의 분신으로 인간들 속을 들어가서 내라는 사람을 서서히 이제 알려나. 그러니까 공간을 지배한다는 말이에요. 이제 공간을 지배하는 거야.

그 다음에 유튜브가 또 나가죠. 여러분 알리죠. 이렇게 다 알리는 시대에. 이미 작동이 됐어.

이게 무슨 시대라고 그랬죠? 정의역 시대, 해인 시대, 공간 지배 시대. 알겠어요? 그래서 공간 연결 시대야. 공간 지배 시대, 공간 연결 시대. 이런 시대에 내가 지금 여러분을 만나고 있는 거야.

옛날에는 이렇게 공간에 이런 신인이 찾아오는 일이 있었을까? 없었어요. 알겠죠? 그래서 옛날에 노아나 성경에 보면 그 신을 만났다, 이런 말을 하는 거 보면 그때는 그것이 자기들이 신앙을 하다 보니까 어떤 소리가 들린 거야. 맞아요, 안 맞아요? 내 신앙 행위지. 어떤 신앙 행위인데.

그래서 지금 허경영이가 백궁에 갔다가 매일 갔다 오는 그 시간하고, 그 다음에 여러분 집을 가는 거하고는 다릅니다. 그 차원은 좀 달라요. 백궁 가는 거하고 여러분 집을 가는 거하고는 달라요. 알겠죠? 백궁에 가는 건 본체고, 여러분 집에 가는 건 본체가 아닙니다.

알겠죠? 본 태양은 맞는데, 여러분한테 가는 거는 특수한 형태로 가는 거예요. 알겠죠? 그래서 그걸 내 화신이라고 그래. 그럼 화신을 만나면 재수가 엄청 좋아져. 내가 그 사람 집에 왔다, 문 앞에 왔다가 “왜 이렇게 청소가 덜 됐어?” 그러면 내가 나간다.

이러면 좋지 않아요. 청소 열심히 하라는 소리야. 머지않아 이 집에 전염병이 돈다는 소리야. 그것도 좋은 일이잖아요.

근데 왔는데 뭐, 음식이 뭐 이따위야? 이런 걸 나한테 주는 거야. 이러면은 음식 조심하는 소리야. 앞으로 음식을 조심해라, 병 걸린다, 이 소리란 말이야. 근데 와서 끌어안고 관계를 했다, 섹스를 했다, 이 사람은 엄청나게 좋은 꿈이야.

무슨 말인지 알죠? 뭐 진짜 남녀가 관계하는 것보다 1억 배나 더 좋아. 그런 것이 실제 있어요. 알겠죠? 그 다음 지소미아가 종료된다는데, 총재님의 의견은 어떠하신지요? 우리는 반드시 지소미아를 다시 해야. 돼 일본하고 알겠죠, 일본하고 손을 떼버리면 안 되겠죠.

지소미아가 뭐예요? 리미티 뭡니까? 지소미아, 지소미아 알죠? 그거는 한일 서로 방위 협조입니다. 우리 군사 협조라는 뜻입니다. 지소미아가 미래 TV 밀리터리 군사, 그 다음에 어세션 알겠죠? 지소미아인데, 그 한미 방이 서로 군사 협조 조약은 앞으로 지속하는 게 좋아, 알겠죠? 그거를 우리가 일방적으로 뭐 감정이 있다, 뭐 재판 문제로 징역 문제 뭐 이런 걸 해서 하면은 우리가 손해야. 우리는 일본이나 중국이나 러시아나 미국을 우방으로 계속 유지하는 게 좋아요, 알겠죠? 이걸 다 잘 안 보라 그래.

다시 한번 독자 안보는 북한한테 나라 가져가라고 제사 지내는 거예요, 알겠죠? 우리가 잘라봐야 허경영이가 나타나기 전까지는 잘난 게 아닙니다. 내가 행정의 능력을 손에 잡았을 때 한반도가 능력이 발휘되는 거예요, 알겠죠? 당연히 지소미아는 계속하는 게 좋아요. 또 미국도 우리가 일본과 지소미아를, 일본과 지소미아를 계속하기를 바라요. 안녕하세요, 본장님.

저는 경남 창원에 살고 있는 만 43살 김보미라고 합니다. 제가 본장님께 드리고 싶은 질문은요, 첫 번째 선이란 무엇인가요? 과연 본장님처럼 사과하고 행동하는 것이 선이라고 할 수 있는 것인지, 아니면 자기 자신이 갖고 있는 신념에 따라 행동하는 것이 선인 것인지 그 점이 궁금하고요. 또 하나의 질문은요, 정당한 정당한 결과를 얻기 위한 적절하지 않은 행동들, 부당한 행동들이 과연 절대 용납이 안 되는 것인지 그 점에 관해서 궁금합니다. 이거에 관한 명확한 대답을 기다리고 있겠습니다.

고맙습니다. 아주 그 가치가 있죠, 수준이 있는데. 근데 내 강의를 안 들었나 봐. 그 답이 다 나가 있는데.

이 사람이 말하는 것은 그러니까 하늘 그물이 성글고 성글지만은 물을 안방으로 샐 틈이 없다 이 말이야. 무슨 말인지 알겠죠? 혁대를 사주긴 했는데 혁대가 좀 이상해. 이거 열리는 바지가 내려가는 수가 있어. 그러니까 우리 영혼도 몸에 묶여 있다가 탈출하기를 원해.

자 보세요. 천망이 해하다 이 말이야. 하늘 그물이 성글고 성글다. 그물이 보입니까? 아주 마음대로 속일 수 있는 것 같지만은 물방울 하나가 셀 수가 없다.

셀루자, 셀루자. 소위 블루 절대로 새지 않는다. 그러니까 빈틈이 있습니까? 없습니다. 근데 여러분이 조금 전에 선의 기준을 내가 여러분한테 이야기했죠? 선의 기준을 효라고 했어요.

알겠죠? 의의 기준을 의의 기준이 뭡니까? 충이에요. 무슨 말이냐 하면은 아주 기본적인 이야기야. 효를 하려면 내가 죄를 지으면 부모한테 부려야. 내가 남의 정당하지 않은 노력으로 부자가 되면은 나는 부모한테 불효하는 거야.

부모님 생전에 감옥에 잡혀가는 걸 보여주게 돼요. 그렇겠죠? 그러니까 이 효라는 글씨 안에는 이미 예지가 다 들어있죠. 그죠? 그러니까 이미 예지만 들어 있는 게 아니라 모든 게 다 들어있어요. 선 안에는 효 안에는 얘도 들어있죠.

다 들어있어요. 이미 예지심까지 들어있어요. 그죠? 평안에는 이게 다 들어있어요. 그러니까 내가 부모님을 머릿속에 항상 생각하고 있는 한은 남한테 거짓말을 하는 거 이것도 가책이 되는 거야.

이게 내 부모한테도 돌아가는데 부모한테 영향을 왜 주냐. 자식한테 이야기를. 인간이 짓는 것은 죄와 업으로 나눠져요. 알겠죠? 그러면 죄는 뭡니까? 자기가 가져가.

자기가 가져가. 그죠? 업은 후손한테 넘겨. 후손에게 줘요. 그럼 내가 매일같이 술을 먹는다, 죄인과 업인가, 업이야.

고혈압, 당뇨병을 자식 대대로 물려주게 돼. 맞아, 맞아요. 그러니까 우리는 하늘에서 벌을, 벌칙을 정해 놨는데요, 두 가지가 벌칙이야. 알겠죠? 죄는 자기 영혼이 타락돼 버려.

그러니까 지옥으로 간다, 백궁으로 간다, 이게 갈림길이 생겨. 영원히 지각하지라는 거야. 근데 자식한테 주는 거 뭐예요? 업이야. 그래서 우리는 제업이라 그래.

안 그래? 죄가 먼저, 그다음 업이야. 업은 자식한테 대물림해줘. 내가 지금 놀고먹으면서 부동산 투기 해가지고 돈을 좀 벌었어. 그러면 자연히 놀고먹게 되겠죠.

당뇨병에 걸려. 당뇨병을 투기 좀 해서 돈 좀 벌었다가 자손 대대로 내려가는 당뇨병 DNA를 자기가 만들어. 당대에 대한 대가가 와버린 거야. 돈이 생겼으니까 당연히 당뇨병이 왔잖아.

그러니까 당뇨병은 자식이 가져가고, 손자가 가져가고, 자꾸 가져가는데 하면 되겠습니까? 하늘의 그물을 우습게 알지 말라이 말이에요. 선하게 살고 싶다. 효원에 다 들어 있어요. 안 그렇습니까? 선하게 살지 못할 때 자손이 어떻게 돼? 그 업을 다 보호자들이 안고 간다니까.

지금 보세요. 아니, 내가 잘못한 것도 아닌데 어머니가 유방암이야. 딸이 와. 안 졸리나? 졸리나? 뭐 그 사람이 있었잖아.

유방 잘라냈죠. 어머니가 유방암인데 자식이 유방암입니다. 그런 어머니는 옛날에 바람을 피우면서 어떤 남자하고 너무 신랄한 성관계를 하다가 유방암이 생겼어요. 그럼 그 유방암이 후손한테 가 안 가? 그 몸 관리하면 잘못한 거.

키스 한번 잘못하면 때문에 간암이 걸려버려. 맞아, 맞아요. 지금 말이야, 중국을 드나드는 남자들이 많았는데 중국의 에이즈 환자가 약 2억 명이야. 근데 그 억 명이 전부 잘생긴 여자들이야.

눈에 띌 만한 여자는 전부. 에이즈가 걸려 있다고 보면 돼. 못생긴 할머니는 그런데 활동을 하고 있는 젊은 것들은 전부 에이즈가 걸려 있다고. 그게 중국이 앞으로 비극이 그게 예상되잖아.

나는 다 알고 있어요. 그러면 지금 그 사람들 추자는 이런 5천만 명 정도 된다고 보고 있어요. 그럼 중국 인구 15억에 10분 일이 에이즈 환자야. 이건 젊은 우리나라 남자 사업하는 사람들이 중국에 갔다 왔다 그러면 나는 그 사람하고 그런 사람하고 뽀뽀한 여자는 에이즈에 걸려.

그럼 예전에 걸리면 10년 20년 밖에 있어야 나타나. 그럼 나타나면 걷잡을 수 있어 없어? 그런데 우리나라 남자들은 좀 이쁘면 가서 뽀뽀하면은 간염이 걸려. 주로 여자들이 간염이 걸리는 환자들이 남자하고 뽀뽀할 때 걸려요. 그러면 뽀뽀 한번 하는데 약 10억 개의 다양한 종류의 세균이 입을 들어와.

그러면 그것이 몸에 들어가서 퍼져가지고 온몸을 오염시키는데 거기에 에이즈가 엄청나게 들어 있는 거야. 그래서 중국 갔다 온 남자들이 지금 마누라하고 자고 또 그 남자가 뭐 술집 여자하고 우리나라에도 에이즈가 어마어마하게 퍼져 있어요. 그래 얼마 전에 에이즈 환자 텔레비전에 나오죠. 얼마 전에 나와서 안 나왔어요? 두 사람은 돼.

고의적으로 에이즈 걸린 남자가 두 여자하고 잔 거야. 구속됐죠. TV에 나와서 며칠 전에 그러고 다녀요. 그러니까 이런 시대에 여러분들 자녀들이 노출되어 있어.

지금 뭐 하는 겁니까? 나는 신인이 와서 다 보고 여러분들은 제정신을 잃어버린 자들이 선 들먹거리는 사람이 과연 있나 없어요. 그런데 여러분은 나를 욕하고 있어. 무슨 말인지 이해가죠? 나는 그 룰을 만든 자야. 그 룰을 만들어서 지상에 준 자야.

그 자가 와서 누구를 만났던 나는 경험을 해봐야 되잖아, 뭐든지 경험을 여러분의 권을 경험해 보잖아. 오늘서부터 통장 보면 드시고 그래 안 그래요? 온갖 것을 경험해보니 여러분의 에이즈는 안 걸려봐도 알아. 다 할 수는 없잖아. 일부는 해보는 거야.

나보고 뭐라 하면 되나? 절대 착각하지 마세요. 나와 여러분은 달라요. 자, 그래서 선하게 살고 싶은 자는 효를 지키면 되는 거야. 그래, 백행의 근본이야.

이게 100가지 행동, 예, 근본이 효입니다. 부모님 얼굴 봐서 내가 나쁜 짓을 하면은 그것이 내 자식한테 유전자로 간다 이 말이야. 그러면 부모님이 뭐라고 하시겠어? 야 이놈아, 네 몸뚱이 줬더니 네가 게을러 빠져가지고 네 자식한테 당뇨병을 물려줘? 네 자식한테 에이즈를 물려줘? 간암 유전자를 물려줘? 폐암 유전자를 만들어 줘? 이게 조상들의 부지런이야. 맞아 안 맞아? 네 게을러 가지고 저녁으로 와서 발도 안 씻고 자빠져 자다가 네 말이야.

그래 가지고 당뇨병 물리죠. 맞아. 그러니까 선이라는 것은 항상 부모와 연관이. 내 어머니가 좋아하는 거 같으다 그러면 악이야.

알겠죠? 그러나 불교나 높은 차원의 우리 차원을 오려면 선악이 있나? 선아, 미추, 애정 다 같아. 안 같아? 유무, 찬반, 찬성과 비난, 잔나, 카피 안 같아? 덕실, 얻는 거 잃으면 유무, 잣나, 행불, 모든 것이 발풍이 24가지와 같다고 그래서 안 그랬어요? 24가지로 다 같아. 덕소 그 뿐입니까? 길고 짧고, 장단 전부 다 후방 다 중도를 택할 때는 아무 관련이 없어요. 선과 악이고 악이 선이야.

그러나 그것을 여러분들이 낮은 차원에 있는 사람들이 그걸 그대로 해석하면 안 돼요. 여러분들은 일단 선해야 돼. 그러려면 인이 예지를 짓게 돼요. 예의를 지켜야 되고.

아무 데나 있는데 빨가 벗고 다닐 수 있나? 안 되는 거야. 예를 지켜야. 되는 거야. 그다음에 지혜, 그다음에 믿음.

그 다음에 뭐가 나와요? 정성이 나오죠. 그 다음에 성신, 사랑 나와. 나와. 그 다음에 남을 도원, 구제 이렇게 나오죠.

성신에 이제 화복봉이 나오죠. 그러면 이런 것이 전부 이것뿐입니까? 구사도, 구사도 아시죠? 시사명, 사랑을 바라볼 때는 청사, 총들을 때는 총명하게 들어라. 청사죠. 은사춤, 말을 할 때는 충성되게 해라.

행사하고 행동할 때는 공손하게 해라. 일을 할 때는 하늘을 생각하면서 해라. 공경할 겸, 하늘을 공경해라. 응.

색상은 여자를 만날 때는 따뜻하게 해라. 맞아, 맞아요. 그러니까 옛날 조상발이 하나도 여자를 만날 때 색이 여자야. 만날 때는 색사, 온 분명히 색상이 맞아요.

아니, 색을 만날 때는 따뜻하게 대하라. 여자. 그러니까 모든 행정 지침이 선이야. 이게 [음악] 의사 문.

궁금한 게 있을 때는 남에게 물어라. 겸손하게. 이익이 생길 때는, 요게 오히려 이익이 생길 때는 아까 그 여자가 수상과 방법을 가리지 않고 돈을 벌면 문제가 되는 이렇게 물어봤죠. 덕사의 를 생각하는 거야.

무슨 이야기죠? 그래서 이는 의인은 정의는 이 정의는 이보다 높은 것이 있어요. 정의보다 높은 게 뭐죠? 정의는 진리에 가까이 가기 위한 수단이야. 무슨 이해가죠? 안 좋으면 도산 의사가 권총을 빼던 거는 정이야. 무슨 이해가죠? 그러나 그 자체가 진리는 아니야.

맞아, 안 그래요? 진리는 일본과 우리가 화해해서 서로 침략하지 않고 좋게 말로 하면 되는 거야. 그래, 안 그래? 근데 안중근이가 총을 갖다 쏜 게 선인가, 의리란 말이야. 어이, 의인은 충을 바탕으로 하고 있어. 그래, 안 그래? 그러니까 덕사의 얻는 것이 있을 때는 의외에 합당한가 생각하라.

맞아, 맞아. 그렇잖아. 그러니까 아무 이유 없이 개구리를 죽이면 돼. 그러나 개구리가 우리나라 논, 저수지마다 그 미국산 개구리 이만하게 나타나 가지고 생태계를 교란한다.

그러면 그거를 죽여야 된다. 이거는 의(義)야, 맞아 안 맞아? 그런데는 개구리를 죽이러 다니는 공무원이 있어 없어? 있을 수 있죠. 그거는 무슨 행위야? 선(善)은 아니야. 살아있는 생명체를 죽이니까 선은 아닌데, 이 의(義)는 선(善)보다 아래에 있는 개념이 있어요.

선보다 개념이 하향에 있는 게 의(義)입니다. 그러니까 의상대사가 그냥 사명당이 15,000명의 일본군을 죽였어. 그게 의(義)야. 선(善)을 지향하는 과정에 불과해.

내 말 이해가 가죠? 우리가 의(義)를 지킨다는 것은 선(善)에 가까이 가기 위해서 하는 거야. 내 부모를 지키기 위해서야. 이 조국을 지키기 위해서야. 그러니 15,000명을 죽여.

절에 가면 앉아 있다가 다 죽였어. 그럼 그게 선(善)입니까? 선(善)을 가기 위한 의(義)인이다. 오늘 이분이 선(善)에 대해서 나한테 이야기함으로써 내가 선(善)에 대한 강의를 했어요. 시간이 없어서 깊이 들어갈 수가 없어.

시간이 다 됐어요. 그러니까 이 정의(正義)도 선(善)이나 진리(眞理)를 가기만 하네 과정에 불과해. 그래서 의(義)가 다 아닙니다. 그래서 의병이다.

의로운 병이다. 의병이 있다. 그 의병이 안 일어나는 게 더 좋아. 그런 조용한 사회가 더 좋은 사회야.

자꾸 의(義)가 나타난다는 것은 굉장히 좋지 않은 사회죠. 그렇죠? 가능하면 그냥 선(善)으로서 우리가 이걸 지키면서 살아갈 수 있으면 좋은데, 중간에 의(義)가 나타나는 것은 난리가 나거나 뭐 이런 게 있겠죠. 그래서 의(義)인은 낮은 개념이다. 그래서 선(善)은 그래서 우리가 마지막에 덕(德)사의 이익이 생길 때는 그것이 의로움과 생각이지 성인(聖人)이 아니냐 생각하면 안 돼.

그래서 아까 그 여자가 내가 수단과 방법 안 가리고 어떤 이익을 취한 것은 선한 것이니까. 악한 것입니까? 의회도 못 미쳐, 맞아 맞아. 오해도 못 미치니 손해 어떻게 미치겠어? 알겠죠? 뭐 이건 좀 어려운 이야기인데, 천망해와 소위 불로 이걸 알면은 사필귀쟁이라는 뜻이야. 왜? 아무리 피해갈래도 사, 모든 일에는 반드시 바른 대로 돌아가게 돼 있어.

알겠죠? 선이 아닌 것은 결국은 악은 남한테 피해를 주는 것. 선은 남한테 피해를 주지 않는가? 인간 모두에게 유익한 거 선입니다. 그래서 요런 것은 질문이 왔으니까 오늘 내가 답을 했어. 알겠죠? 야, 이제 내가 여러분하고 [박수] 헤어질 시간이 다 돼 갑니다.

자, 오늘 선과 의에 대해서 잘 들어봤죠? 의인은 선에 미치지 못합니다. 일본 사람을 15,000명 죽인 게 자랑은 아닙니다. 그것은 선한 그런 게 없는 세상이 더 좋아. 알겠죠? 어이가 필요 없는 세상.

알겠죠? 오신 분들, 일 강의실 다 들어왔나? 밖에서 많이 있어요. 그럼 내 소리가 들리나? 들려요? 자, 천사 들어갑니다. 천사 들어가라. [박수] 건강 에너지 들어가라.

[박수] 모든 육신에 있는 병, 마음에 있는 병 사라져라. [박수] 모두 부자 되라. 이사 문제, 땅 매매 문제, 모든 금전적인 문제 해결대로. [박수] 다 됐죠? 또 뭐가 있을까? 자녀 문제, 결혼 문제, 진검 문제 완전히 해결되는.

[박수] 행운의 에너지도 달라는 소리야. 행운의 에너지 들어가라. 네, 시간이 없으신 분, 집에 빨리 가야 되시는 분은 에너지 다 받으셨으니까 가셔도 괜찮습니다. 네, 가실 분은..

화수미제 (火水未濟): [미완의 시대 (Era of Incompletion)]

유의어: Unfinished Epoch, Period of Unresolved Issues, Pre-Transformative Age

수화기제 (水火旣濟): [완성의 시대 (Era of Completion)]
유의어: Fulfilled Epoch, Period of Resolution, Post-Transformative Age

해인시대 (海印時代): [정보화 시대 (Information Age)]
유의어: Digital Era, Era of Connectivity, Age of Universal Knowledge

신인출 (神人出): [신인의 출현 (Emergence of the Divine Human)]
유의어: Advent of the Sage, Manifestation of the Enlightened One, Appearance of the Spiritual Leader

진인용사 (眞人用事): [진인이 세상을 다스림 (True Human’s Governance)]
유의어: Rule by the Enlightened, Governance by the Virtuous, Administration by the Authentic Self

백궁 (白宮): [천상의 궁전 (Celestial Palace)]
유의어: Heavenly Abode, Divine Realm, Ultimate Sanctuary

무극 (無極): [궁극의 경지 (Ultimate State of Non-Duality)]
유의어: Absolute Void, Primordial Unity, Infinite Potential

태극 (太極): [음양의 조화 (Cosmic Duality)]
유의어: Yin-Yang Principle, Universal Balance, Dynamic Equilibrium

오링 테스트 (O-Ring Test): [영적 감응 테스트 (Spiritual Resonance Test)]
유의어: Energetic Compatibility Test, Aura Assessment, Bio-Energetic Feedback

명패 (名牌): [영혼 등록 (Spiritual Registration)]
유의어: Soul Enrollment, Ancestral Record, Spiritual Legacy

업장 (業障): [업보의 장애물 (Karmic Obstacles)]
유의어: Karmic Hindrances, Retributive Barriers, Spiritual Debts

지업 (地業): [세속적 업보 (Earthly Karma)]
유의어: Terrestrial Karma, Worldly Repercussions, Materialistic Consequences

효 (孝): [근본적 도리 (Fundamental Virtue of Filial Piety)]
유의어: Filial Devotion, Ancestral Reverence, Core Ethical Principle

진선미 (眞善美): [진리, 선, 아름다움 (Truth, Goodness, Beauty)]
유의어: Ultimate Virtues, Ideal Qualities, Universal Ideals

정숙현 (貞淑賢): [정숙하고 현명함 (Chastity, Prudence, Wisdom)]
유의어: Virtuous Conduct, Sagacious Demeanor, Moral Excellence

천사 (天使): [영적 보호자 (Spiritual Guardian)]
유의어: Divine Protector, Celestial Emissary, Guiding Spirit

정역 (正易): [올바른 변화의 원리 (Principle of Righteous Transformation)]
유의어: Corrective Metamorphosis, Rectified Change, Harmonious Evolution

주역 (周易): [변화의 원리 (Principle of Cyclical Change)]
유의어: I Ching, Book of Changes, Cyclical Transformation

서기동래 (西氣東來): [서쪽 기운이 동쪽으로 옴 (Western Energy Arrives in the East)]
유의어: Eastward Flow of Influence, Occidental-Oriental Convergence, Trans-Eurasian Energetic Shift

성도 (成道): [도를 이룸 (Attainment of Enlightenment)]
유의어: Spiritual Realization, Path Completion, Awakening

득도 (得道): [도를 얻음 (Acquisition of the Way)]
유의어: Mastery of the Path, Gaining Wisdom, Spiritual Accomplishment

신도 (神道): [신에 대한 가르침 (Teachings of the Divine)]
유의어: Divine Doctrine, Sacred Path, Theology

정도 (正道): [올바른 길 (Righteous Path)]
유의어: Correct Way, Moral Course, Ethical Conduct

무상 (無常): [덧없음 (Impermanence)]
유의어: Transience, Ephemerality, Fleeting Existence

죄 (罪): [개인적 과오 (Individual Transgression)]
유의어: Personal Sin, Moral Offense, Individual Misdeed

업 (業): [대물림되는 과보 (Generational Karma)]
유의어: Inherited Karma, Ancestral Repercussions, Transmitted Consequence

제업 (罪業): [죄와 업보 (Sin and Karma)]
유의어: Transgression and Retribution, Moral Debt and Consequence, Cumulative Misdeeds

천망해해 소이불루 (天網恢恢 疎而不漏): [하늘의 그물은 넓고 성글지만 빠져나가지 못한다 (Heaven’s Net is Vast, Yet Nothing Escapes)]
유의어: Divine Justice, Inescapable Retribution, Universal Accountability

사필귀정 (事必歸正): [모든 일은 반드시 바른 대로 돌아간다 (All Matters Return to Righteousness)]
유의어: Inevitable Justice, Ultimate Rectification, Natural Course of Justice

인 (仁): [인자함 (Benevolence)]
유의어: Compassion, Humanity, Altruism

의 (義): [의로움 (Righteousness)]
유의어: Justice, Morality, Integrity

예 (禮): [예의 (Propriety)]
유의어: Courtesy, Decorum, Etiquette

지 (智): [지혜 (Wisdom)]
유의어: Sagacity, Prudence, Discernment

신 (信): [믿음 (Trustworthiness)]
유의어: Fidelity, Sincerity, Reliability

정성 (精誠): [지극한 정성 (Utmost Sincerity)]
유의어: Wholehearted Devotion, Earnestness, Profound Commitment

성신 (誠信): [성실과 믿음 (Integrity and Trust)]
유의어: Honesty and Credibility, Moral Rectitude, Unwavering Faith

구제 (救濟): [구원 (Salvation)]
유의어: Deliverance, Redemption, Relief

화복봉 (禍福逢): [화와 복이 교차함 (Intertwining of Misfortune and Fortune)]
유의어: Vicissitudes of Life, Alternating Fate, Dual Nature of Destiny

구사도 (九思圖): [아홉 가지 생각 (Nine Contemplations)]
유의어: Nine Principles of Reflection, Ethical Deliberations, Moral Considerations

시사명 (視思明): [볼 때는 밝게 생각하라 (See Clearly)]
유의어: Clear Perception, Insightful Observation, Unclouded Vision

청사총 (聽思聰): [들을 때는 총명하게 들어라 (Listen Intelligently)]
유의어: Astute Listening, Discerning Audition, Attentive Comprehension

은사충 (言思忠): [말할 때는 충성되게 해라 (Speak Loyally)]
유의어: Faithful Utterance, Sincere Expression, Honest Communication

행사공 (行思恭): [행동할 때는 공손하게 해라 (Act Respectfully)]
유의어: Courteous Conduct, Humble Demeanor, Reverent Action

공경할 겸 (恭敬謙): [하늘을 공경해라 (Revere Heaven)]
유의어: Celestial Reverence, Divine Awe, Spiritual Humility

색사온 (色思溫): [여자를 만날 때는 따뜻하게 해라 (Treat Women Kindly)]
유의어: Gentle Demeanor Towards Women, Compassionate Interaction, Warmth in Relationships

의사문 (疑思問): [궁금한 게 있을 때는 남에게 물어라 (Inquire When in Doubt)]
유의어: Humble Inquiry, Seeking Clarification, Open-Minded Questioning

득사의 (得思義): [이익이 생길 때는 의로움을 생각하라 (Consider Righteousness in Gain)]
유의어: Ethical Profit, Just Acquisition, Moral Consideration of Benefit

우민화 정책 (愚民化政策): [대중 우매화 정책 (Policy of Public Stultification)]
유의어: Dumb-Down Policy, Intellectual Suppression, Mass Ignorance Strategy

하늘궁 [Heavenly Palace (Celestial Sanctuary)]

백궁 [White Palace (Cosmic Nexus)]
화수미제 [Incomplete Transition (Era of Unfinished Business)]
수화기제 [Complete Transition (Era of Harmonious Completion)]
해인시대 [Seal of God Era (Epoch of Divine Revelation)]
신인출 [Appearance of the Holiest (Advent of the Divine Human)]
진인용사 [True Human Warrior (Authentic Spiritual Champion)]
영초 [Zero-Second (Instantaneous)]
전우주 [Entire Universe (Omni-Cosmic)]
무한대 [Infinity (Boundless Expanse)]
오링 테스트 [O-Ring Test (Spiritual Resonance Test)]
무극 [Non-Polarity (Ultimate Undifferentiated State)]
음양 [Yin and Yang (Dualistic Principles)]
만물 [All Things (Myriad Creations)]
효 [Filial Piety (Foundational Virtue)]
의 [Righteousness (Moral Rectitude)]
선 [Goodness (Benevolence)]
미 [Beauty (Aesthetic Perfection)]
진선미 [Truth, Goodness, Beauty (Ultimate Virtues)]
정숙현 [Chastity, Serenity, Wisdom (Virtues of Inner Harmony)]
업장 [Karmic Obstacles (Accumulated Negative Karma)]
지업 [Earthly Karma (Terrestrial Karmic Burden)]
명패 [Name Tablet (Spiritual Registry)]
선착순 [First-Come, First-Served (Priority by Arrival)]
기회포착 [Seizing Opportunity (Opportunity Recognition)]
천사 [Angel (Celestial Emissary)]
태극기 [Korean Flag (Symbol of Cosmic Balance)]
주역 [Book of Changes (Classical Divination Text)]
정역 [Righteous Changes (Post-Heavenly Order)]
서기동래 [Western Energy to the East (Cosmic Flow of Divine Power)]
방주 [Ark (Vessel of Salvation)]
노 [Oar (Instrument of Self-Direction)]
식구 [Family Member (Mouth to Feed)]
대가족 [Extended Family (Multi-Generational Household)]
요술방망이 [Magic Wand (Miraculous Tool)]
꾀꼬리 쑤시는 고생 [Nightingale’s Suffering (Deep, Piercing Hardship)]
만행의 근본 [Root of All Virtues (Foundation of Right Conduct)]
갈시 [Disregard (Contempt)]
안티 [Anti-Supporter (Opponent)]
섭리 [Providence (Divine Order)]
화수미제 [Incomplete Transition (Pre-Heavenly Order)]
수화기재 [Complete Transition (Post-Heavenly Order)]
후천시대 [Later Heaven Era (Epoch of Transformation)]
선천시대 [Earlier Heaven Era (Epoch of Preparation)]
공간활용 [Space Utilization (Spatial Application)]
은하계 [Galaxy (Galactic Domain)]
므두셀라 [Methuselah (Biblical Patriarch)]
라멕 [Lamech (Biblical Figure)]
방편 [Expedient Means (Skillful Device)]
대장경 [Tripitaka Koreana (Buddhist Canon)]
탐진치 [Greed, Anger, Ignorance (Three Poisons)]
요한계시록 [Book of Revelation (Apocalyptic Scripture)]
동방 땅끝 [Eastern Edge of the Earth (Farthest East)]
무극 [Non-Polarity (Ultimate Source)]
태극 [Supreme Polarity (Cosmic Duality)]
팔괘 [Eight Trigrams (Cosmic Symbols)]
선악 [Good and Evil (Moral Dichotomy)]
미추 [Beauty and Ugliness (Aesthetic Dichotomy)]
애정 [Love and Affection (Emotional Spectrum)]
유무 [Existence and Non-existence (Ontological States)]
찬반 [Pros and Cons (Approval and Disapproval)]
덕실 [Gain and Loss (Virtue and Deficiency)]
장단 [Long and Short (Length and Brevity)]
중도 [Middle Way (Path of Moderation)]
인의예지신 [Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom, Trust (Five Cardinal Virtues)]
정성 [Sincerity (Devotion)]
성신 [Faith and Trust (Spiritual Integrity)]
구제 [Salvation (Deliverance)]
구사도 [Nine Principles of Conduct (Moral Guidelines)]
시사명 [Clear Vision (Perceptive Insight)]
청사총 [Attentive Listening (Heeding Counsel)]
은사춤 [Loyal Speech (Faithful Utterance)]
행사공 [Respectful Action (Courteous Conduct)]
공경할 겸 [Reverent Respect (Awe and Deference)]
색상 [Appearance (Outward Form)]
의사문 [Inquiring Mind (Seeking Knowledge)]
덕사의 [Righteous Gain (Ethical Profit)]
진리 [Truth (Ultimate Reality)]
의병 [Righteous Army (Militia for Justice)]
천망해해 소이불루 [Heaven’s Net is Vast, Yet Nothing Escapes (Divine Justice)]
사필귀정 [All Things Return to Right (Ultimate Justice)]
죄 [Sin (Moral Transgression)]
업 [Karma (Consequence of Actions)]
대물림 [Hereditary Transmission (Generational Legacy)]
유방암 [Breast Cancer (Malignant Tumor)]
간암 [Liver Cancer (Hepatic Carcinoma)]
폐암 [Lung Cancer (Pulmonary Carcinoma)]
에이즈 [AIDS (Acquired Immunodeficiency Syndrome)]
백행의 근본 [Root of All Good Deeds (Foundation of Ethical Conduct)]
인이예지 [Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom (Four Cardinal Virtues)]
성신 [Sincerity and Trust (Integrity)]
화복봉 [Blessings and Misfortunes (Fate’s Vicissitudes)]
구사도 [Nine Principles of Conduct (Moral Guidelines)]
시사명 [Clear Vision (Perceptive Insight)]
청사총 [Attentive Listening (Heeding Counsel)]
은사충 [Loyal Speech (Faithful Utterance)]
행사공 [Respectful Action (Courteous Conduct)]
공경할 겸 [Reverent Respect (Awe and Deference)]
색사온 [Warm Demeanor (Gentle Approach)]
의사문 [Inquiring Mind (Seeking Knowledge)]
덕사의 [Righteous Gain (Ethical Profit)]
정의 [Justice (Moral Righteousness)]
진리 [Truth (Ultimate Reality)]
의병 [Righteous Army (Militia for Justice)]
선 [Goodness (Benevolence)]
지소미아 [GSOMIA (General Security of Military Information Agreement)]
독자안보 [Independent Security (Self-Reliant Defense)]
우민화 정책 [Policy of Foolishness (Ignorance-Inducing Policy)]
통수 [Strategic Points (Key Locations)]
민족의 전기 [National Spirit (Essence of the Nation)]
자중지란 [Internal Strife (Self-Inflicted Chaos)]
검열 [Censorship (Content Control)]
예산 [Budget (Financial Allocation)]
양적완화 [Quantitative Easing (Monetary Expansion)]
원칙 없는 정치 [Politics Without Principle (Unprincipled Governance)]
양심 없는 쾌락 [Pleasure Without Conscience (Unethical Hedonism)]
노력 없는 재물 [Wealth Without Effort (Unearned Riches)]
인격 없는 교육 [Education Without Character (Amoral Pedagogy)]
도덕 없는 경제 [Economy Without Morality (Unethical Commerce)]
희생 없는 종교 [Religion Without Sacrifice (Self-Serving Faith)]
무상 [Impermanence (Transience)]
생겨난 것은 사라지게 [What is Born Must Perish (Cycle of Existence)]
득도 [Attainment of Truth (Enlightenment)]
성도 [Attainment of the Way (Spiritual Realization)]
신도 [Way of the Gods (Divine Path)]
도통 [Mastery of the Way (Spiritual Enlightenment)]
도 [Way (Path to Truth)]
철학 [Philosophy (Love of Wisdom)]
철도 [Way of Clarity (Path of Enlightenment)]
성도 [Attainment of the Way (Spiritual Realization)]
득도 [Attainment of Truth (Enlightenment)]
예도 [Way of Propriety (Path of Etiquette)]
차도 [Way of Tea (Tea Ceremony)]
무도 [Way of Martial Arts (Martial Path)]
신도 [Way of the Gods (Divine Path)]
정도 [Righteous Way (Correct Path)]
무상 [Impermanence (Transience)]
생겨난 것은 사라지게 [What is Born Must Perish (Cycle of Existence)]
히말라야 [Himalayas (Mountain Range)]
사랑니 [Wisdom Tooth (Third Molar)]
화류청 [Lower Class (Commoner)]
소인배 [Small-Minded Person (Petty Individual)]
대인 [Great Person (Noble Individual)]
전생 [Past Life (Previous Incarnation)]
해마 [Hippocampus (Brain Region)]
분신 [Avatar (Manifestation)]
화신 [Incarnation (Divine Embodiment)]
지소미아 [GSOMIA (General Security of Military Information Agreement)]
한일 방위 협조 [Korea-Japan Defense Cooperation (Bilateral Military Alliance)]
군사 협조 조약 [Military Cooperation Treaty (Defense Pact)]
우방 [Friendly Nation (Ally)]
독자 안보 [Independent Security (Self-Reliant Defense)]
우민화 정책 [Policy of Foolishness (Ignorance-Inducing Policy)]
조선총독부 [Government-General of Korea (Japanese Colonial Administration)]
3S 정책 [Three S’s Policy (Sex, Sports, Screen Policy)]
도박 [Gambling (Wagering)]
술 [Alcohol (Intoxicant)]
화투 [Hwatu (Korean Card Game)]
자중지란 [Internal Strife (Self-Inflicted Chaos)]
검열 [Censorship (Content Control)]
예산 [Budget (Financial Allocation)]
국민 배당금 [National Dividend (Citizen’s Basic Income)]
양육비 [Child Support (Child Rearing Expenses)]
면접 교섭 [Visitation Rights (Custody Access)]
합의 이혼 [Consensual Divorce (Mutual Agreement Divorce)]
재판 이혼 [Contested Divorce (Judicial Divorce)]
호적 정리 [Family Register Adjustment (Household Registration)]
재혼 [Remarriage (Second Marriage)]
동거 [Cohabitation (Living Together)]
국민 배당금 통장 [National Dividend Account (Citizen’s Basic Income Account)]
빈민 [Impoverished (Destitute)]
서민 [Common People (Working Class)]
중산층 [Middle Class (Middle Income Group)]
차상류층 [Upper-Middle Class (Affluent Class)]
상류층 [Upper Class (Elite Class)]
최상위층 [Highest Class (Top Tier)]
인구 실패 [Demographic Failure (Population Decline)]
국민 배당금 대상 [National Dividend Recipient (Citizen’s Basic Income Beneficiary)]
양육권 [Custody Rights (Parental Authority)]
간병사 [Caregiver (Nursing Assistant)]
징용 [Forced Labor (Conscription)]
보상금 [Compensation (Reparation Payment)]
황제 채 [Imperial Debt (Sovereign Debt)]
청와대 [Blue House (Presidential Residence)]
월남 [Vietnam (Historical Reference)]
경제 개발 [Economic Development (Industrial Growth)]
원칙 없는 정치 [Politics Without Principle (Unprincipled Governance)]
정도 [Righteous Way (Correct Path)]
신도 [Way of the Gods (Divine Path)]
징용 피해자 [Forced Labor Victim (Conscripted Laborer)]
보상 협상 [Compensation Negotiation (Reparation Talks)]
혁명 정부 [Revolutionary Government (Transitional Regime)]
직계 비속 [Direct Descendant (Lineal Descendant)]
양적 완화 [Quantitative Easing (Monetary Expansion)]
양심 없는 쾌락 [Pleasure Without Conscience (Unethical Hedonism)]
노력 없는 재물 [Wealth Without Effort (Unearned Riches)]
인격 없는 교육 [Education Without Character (Amoral Pedagogy)]
도덕 없는 경제 [Economy Without Morality (Unethical Commerce)]
희생 없는 종교 [Religion Without Sacrifice (Self-Serving Faith)]
우민화 정책 [Policy of Foolishness (Ignorance-Inducing Policy)]
조선총독부 [Government-General of Korea (Japanese Colonial Administration)]
3S 정책 [Three S’s Policy (Sex, Sports, Screen Policy)]
도박 [Gambling (Wagering)]
술 [Alcohol (Intoxicant)]
화투 [Hwatu (Korean Card Game)]
자중지란 [Internal Strife (Self-Inflicted Chaos)]
검열 [Censorship (Content Control)]
예산 [Budget (Financial Allocation)]
국방 예산 [Defense Budget (Military Spending)]
법무부 예산 [Ministry of Justice Budget (Legal Affairs Budget)]
부처별 예산 [Departmental Budget (Ministerial Allocation)]
총집행 내역 [Total Execution Details (Comprehensive Expenditure Report)]
신혼부부 [Newlyweds (Newly Married Couple)]
주택지원금 [Housing Support Fund (Residential Assistance)]
무이자 대출 [Interest-Free Loan (Zero-Interest Loan)]
소급 [Retroactive Application (Retrospective Effect)]
융자금 [Loan Amount (Borrowed Funds)]
징병제 [Conscription System (Mandatory Military Service)]
계급 [Rank (Military Grade)]
외국인 [Foreigner (Non-National)]
해외 교포 [Overseas Koreans (Expatriate Koreans)]
외교관 [Diplomat (Foreign Service Officer)]
한 부모 가족 [Single-Parent Family (One-Parent Household)]
보육료 [Childcare Expenses (Nursery Fees)]
백궁 [White Palace (Cosmic Nexus)]
태극 시대 [Era of Polarity (Epoch of Duality)]
무상 [Impermanence (Transience)]
히말라야 [Himalayas (Mountain Range)]
사랑니 [Wisdom Tooth (Third Molar)]
틀니 [Dentures (False Teeth)]
치아 [Teeth (Dental Structure)]
소인배 [Small-Minded Person (Petty Individual)]
대인 [Great Person (Noble Individual)]
전생 [Past Life (Previous Incarnation)]
영혼 [Soul (Spirit)]
육체 [Body (Physical Form)]
정자 [Sperm (Male Gamete)]
난자 [Egg (Female Gamete)]
해마 [Hippocampus (Brain Region)]
꿈 [Dream (Nocturnal Vision)]
분신 [Avatar (Manifestation)]
화신 [Incarnation (Divine Embodiment)]
지소미아 [GSOMIA (General Security of Military Information Agreement)]
한일 방위 협조 [Korea-Japan Defense Cooperation (Bilateral Military Alliance)]
군사 협조 조약 [Military Cooperation Treaty (Defense Pact)]
우방 [Friendly Nation (Ally)]
독자 안보 [Independent Security (Self-Reliant Defense)]
선 [Goodness (Benevolence)]
신념 [Conviction (Belief)]
정당한 결과 [Just Outcome (Fair Result)]
부당한 행동 [Unjust Action (Improper Conduct)]
천망해해 소이불루 [Heaven’s Net is Vast, Yet Nothing Escapes (Divine Justice)]
사필귀정 [All Things Return to Right (Ultimate Justice)]
효 [Filial Piety (Foundational Virtue)]
의 [Righteousness (Moral Rectitude)]
충 [Loyalty (Fidelity)]
예지 [Foresight (Prescience)]
죄 [Sin (Moral Transgression)]
업 [Karma (Consequence of Actions)]
후손 [Descendant (Posterity)]
고혈압 [High Blood Pressure (Hypertension)]
당뇨병 [Diabetes (Sugar Sickness)]
유방암 [Breast Cancer (Malignant Tumor)]
간암 [Liver Cancer (Hepatic Carcinoma)]
폐암 [Lung Cancer (Pulmonary Carcinoma)]
에이즈 [AIDS (Acquired Immunodeficiency Syndrome)]
백행의 근본 [Root of All Good Deeds (Foundation of Ethical Conduct)]
인의예지신 [Benevolence, Righteousness, Propriety, Wisdom, Trust (Five Cardinal Virtues)]
정성 [Sincerity (Devotion)]
성신 [Faith and Trust (Spiritual Integrity)]
구제 [Salvation (Deliverance)]
화복봉 [Blessings and Misfortunes (Fate’s Vicissitudes)]
구사도 [Nine Principles of Conduct (Moral Guidelines)]
시사명 [Clear Vision (Perceptive Insight)]
청사총 [Attentive Listening (Heeding Counsel)]
은사충 [Loyal Speech (Faithful Utterance)]
행사공 [Respectful Action (Courteous Conduct)]
공경할 겸 [Reverent Respect (Awe and Deference)]
색사온 [Warm Demeanor (Gentle Approach)]
의사문 [Inquiring Mind (Seeking Knowledge)]
덕사의 [Righteous Gain (Ethical Profit)]
정의 [Justice (Moral Righteousness)]
진리 [Truth (Ultimate Reality)]
의병 [Righteous Army (Militia for Justice)]
선 [Goodness (Benevolence)]