2019.05.12 하94 Why the soul is Not energy and How Huh Kyung-young Controls the spiritual realm

• 요나누키 장 음계: 일본 음악 스타일의 음계로, 군가나 행진곡에 많이 사용되며, 노래를 만들기 쉽고 박력 있는 특징.
• 국가 혁명 단가: 직접 만들었다고 언급한 노래로, 국가 혁명당의 노래.
• 쌍벌제 폐지: 뇌물을 준 사람도 처벌하는 쌍벌제를 폐지하여, 뇌물 제공자가 신고하면 국가가 뇌물액을 돌려주는 제도. 이를 통해 방산 비리 등 부정부패를 근절하는 정책.
• 영혼과 육체: 육체는 에너지로 구성되어 사라질 수 있지만, 영혼은 에너지가 아니므로 사라지지 않고 옷처럼 육체를 바꿔 입는 존재.

1. 음악과 문화

• 요나 누키 장 음계:
  • 박정희 대통령이 군대 시절 음악을 잘해서 학교 선생님을 했고, 이때 일본 스타일의 요나 눅 2장 음계를 가르쳤다.
  • 이 음계는 노래를 만들기 쉽고, 군가나 행진곡에 사용될 때 힘과 박력이 있다.
  • 새마을 노래도 이 음계를 활용하여 국민들이 좋아하게 만들었다.
• 박정희 대통령의 문화 정책:
  • 박정희 대통령은 정치, 경제, 문화가 함께 발전해야 한다. 문화에 대한 기록을 많이 남겼다.
  • 민족 중앙 문화원 등 문화 관련 기관을 직접 방문하여 지원했다.
  • 새마을 운동, 방송통신대학 등 다양한 문화 및 교육 정책을 추진했다.
  • 문화에 대한 예산 비중이 높았으며, 문화 대통령으로서의 면모를 보였다.

2. 정책 제안

• 국민 경조사 지원:
  • 결혼 시 1억 원, 주택자금 3억 원 무이자 지원.
  • 출산 시 5천만 원 지원.
  • 사망 시 1천만 원 지원 및 대통령 명의 조화 제공.
  • 생일 시 10만 원 및 선물 제공.
  • 국민의 관혼상제를 챙겨주는 최초의 대통령이 되겠다고 약속.
• 안경 지원:
  • 모든 국민의 안경 비용을 대통령이 책임지겠다.
  • 눈이 나쁜 사람은 언제든지 안경점에서 안경을 바꿀 수 있도록 지원.
• 부정부패 척결:
  • 쌍벌제 폐지: 뇌물을 준 사람이 신고하면 국가에서 뇌물액을 돌려주는 제도를 도입하여 방산 비리 등 부정부패를 근절.
  • 국방부 예산 40조 원 중 방산 비리로 인한 낭비를 막아 국가 예산을 절약.
  • 대통령 판공비 등 공무원들의 불필요한 지출을 거절하여 모범을 보이겠다.

3. 영혼과 육체에 대한 설명

• 육체는 에너지:

  • 육체는 세포를 쪼개고 쪼개면 결국 빛과 같은 에너지로 사라진다.

• 영혼은 에너지가 아님:

  • 영혼은 에너지가 아니므로 불에 타거나 사라지지 않는다.
  • 영혼은 육체라는 옷을 수시로 바꿔 입는 존재.
  • 영혼은 간뇌를 통해 태아에게 들어오며, 이때 태몽을 통해 어떤 영혼이 오는지 알 수 있다.
  • 영혼은 전생의 업보에 따라 육체를 선택하며, 억울한 일은 존재하지 않는다.

• 영혼의 지배:

  • 영을 지배할 수 있으며, 그의 명령에 따라 우주 공간의 에너지가 변화한다.
  • 천사는 영의 일종으로, 사람에게 천사를 넣어주면 몸이 치유되는 등 실제적인 변화가 일어난다.

• 롤스로이스 팬텀과 고스트: 롤스로이스의 고급차 모델인 팬텀은 ‘유령’을, 고스트는 ‘귀신’을 의미하며, 이는 레이더에 잡히지 않을 정도로 빠르다는 의미를 담고 있다.

• 태몽의 의미: 태몽은 어떤 영혼이 태어날지 미리 알려주는 우주 언어로, 용꿈은 위대한 인물, 돼지꿈은 부자를 의미하는 등 다양한 해석이 가능하다.

• 모판 비유: 지구는 영혼들이 백궁으로 가기 위한 ‘모판’과 같으며, 이 모판에서 영혼을 잘 길러내야 좋은 논(백궁)에 뿌려질 수 있다.

허경영 강연의 핵심 내용은? 영혼과 육체는 다르며, 육체는 에너지이지만 영혼은 에너지가 아니어서 불에 타도 사라지지 않는다는 것입니다.

1. 허경영의 국민 경조사 지원 정책
   허경영은 대통령이 되면 국민의 관혼상제(결혼, 장례 등 경조사)를 직접 챙길 것임 .
   결혼 시 1억 원, 주택자금 3억 원 무이자 지원, 출산 시 5천만 원, 생일 10만 원, 사망 시 1천만 원 및 대통령 명의 조화 제공 예정임 .
   국민의 안경 비용도 대통령이 책임져, 돈 때문에 안경을 제때 바꾸지 못하는 일이 없도록 할 것임 .

2. 방산 비리 근절 및 부정부패 척결
   국방부 예산 40조 원 중 상당 부분이 방산 비리로 낭비되고 있음 .
   쌍벌제 폐지를 통해 뇌물 제공자가 신고하면 돈을 돌려받게 하여 방산 비리를 100% 없앨 것임 .
   국회의원들이 자신들의 후원금 수수를 위해 만들어 놓은 쌍벌제를 폐지하여 모든 부정부패를 없앨 것임 .

3. 영혼과 육체의 차이
   육체는 에너지로 이루어져 불에 타면 사라지지만, 영혼은 에너지가 아니므로 불에 타도 사라지지 않음 .
   영혼은 육체가 형성되는 49일째(7주차)에 들어오며, 이때 태몽을 통해 어떤 영혼이 오는지 알려줌 .
   영혼은 시간과 공간의 제약을 받지 않으며, 우주 전체에 동시에 영향을 미칠 수 있음 .

허경영 강연의 핵심 내용은? 영혼은 에너지가 아니며, 육체와 분리되어 존재한다는 것입니다. 허경영은 영혼을 지배하는 능력을 통해 우주 공간의 에너지를 조절하고, 사람의 몸을 고치는 것이 가능하다고 주장합니다.

1. 박정희 대통령의 문화 정책과 허경영의 공약
   박정희 대통령은 문화, 정치, 경제의 조화를 통해 국가 발전을 이루려 했으며, 허경영은 국민의 경조사를 챙기는 최초의 대통령이 되겠다고 공약한다.

1.1. 박정희 대통령의 음악 및 문화 정책
새마을 노래와 일본 음계
박정희 대통령은 군대 시절 음악을 잘했으며, 일본식 요나누키 장음계로 된 군가가 많았다고 언급한다.
요나누키 장음계는 노래를 만들기 쉽고, 군가처럼 박력 있는 곡에 적합하다고 설명한다.
새마을 노래도 이 일본식 장음계를 활용하여 국민들이 쉽게 부를 수 있도록 만들었다고 주장한다.
국가 혁명 단가와 그 의미
허경영은 자신이 만든 ‘국가 혁명 단가’가 새마을 노래처럼 음계가 간단하다고 말한다.
이 노래는 국가 혁명당의 노래이며, 세계를 통일하고 나아가는 음악이라고 강조한다.
군인들의 발소리를 연상시키는 박력 있는 곡으로, 군중을 하나로 만드는 힘이 있다고 설명한다.
박정희 대통령의 문화 우선 정책
박정희 대통령은 우리나라에서 문화를 처음으로 만든 대통령이라고 평가한다.
그는 정치, 경제, 문화가 함께 발전해야 나라가 발전한다고 보았으며, 문화에 대한 기록을 많이 남겼다.
박정희 대통령은 새마을 운동, 방송통신대학 등 다양한 문화 행사를 만들었으며, 문화에 대한 관심이 많았다고 언급한다.

1.2. 허경영의 경조사 공약
국민의 경조사를 챙기는 최초의 대통령
허경영은 박정희 대통령이 문화를 지킨 최초의 대통령이었다면, 자신은 관혼상제를 챙겨주는 최초의 대통령이 되겠다고 말한다.
그는 대인 관계에서 경조사를 챙기는 것이 중요하며, 생활이 어려워 경조사를 못 챙기는 국민들을 돕겠다고 약속한다.
국민 배당금을 지급하면 나이 들어서도 경조사를 챙길 수 있게 될 것이라고 주장한다.

2. 허경영의 구체적인 복지 공약
   허경영은 결혼, 출산, 사망 등 국민의 주요 경조사에 대한 금전적 지원과 더불어 안경 지원까지 약속하며, 이는 대통령이 국민의 삶을 직접 챙기는 것이라고 강조한다.

2.1. 경조사 지원 공약
경조사 참여의 중요성
허경영은 경조사에 참여하는 것이 대인 관계에서 중요하며, 특히 경사에는 못 가더라도 조사(장례)에는 반드시 가야 한다고 강조한다.
나이가 들면 친구들이 많이 죽어 조사 갈 일이 많아지는데, 경제적 어려움으로 경조사를 챙기지 못하는 경우가 많다고 지적한다.
경조사를 챙기지 못하면 친구를 잃게 되고, 이는 불가능한 일이라고 말한다.
결혼 및 출산 지원
허경영은 대통령이 되면 결혼 시 1억 원과 주택자금 3억 원을 무이자로 지원하겠다고 공약한다.
출산 시에는 5천만 원을 지원하며, 10년 안에 아이를 낳으면 총 1억 5천만 원을 받게 된다고 설명한다.
이러한 지원금은 국민들이 투표를 통해 허경영을 선택해야 받을 수 있다고 강조한다.
사망 및 장례 지원
부모나 자식이 사망할 경우 1천만 원의 장례비를 지원하겠다고 공약한다.
현재는 장례비가 부족하여 형제들끼리 싸우는 등 폐단이 많다고 지적하며, 1천만 원 지원으로 이러한 문제를 해결할 수 있다고 말한다.
자식들이 부모의 장례를 외면하는 상황까지 올 수 있다고 경고하며, 자신의 공약이 이러한 문제를 해결할 것이라고 주장한다.

2.2. 추가 복지 및 정치 개혁 공약
생일 및 조화 지원
허경영은 생일날 10만 원의 생일 축하금과 선물을 주겠다고 약속한다.
사망 시에는 1천만 원과 함께 대통령 명의의 조화를 보내겠다고 말한다.
대통령의 조화가 장례식장에 오면 부모님께 효도하는 것이라고 강조하며, 이는 다른 대통령은 할 수 없는 일이라고 주장한다.
안경 지원 공약
허경영은 대통령이 되면 국민의 안경 비용을 정부가 책임지겠다고 공약한다.
돈 때문에 안경을 자주 바꾸지 못해 시력이 나빠지는 것을 막기 위함이라고 설명한다.
안경점 매출이 올라가고 국민들의 눈 건강이 좋아질 것이라고 말하며, 이는 대통령 개인 돈으로 책임지는 대단한 일이라고 강조한다.
정치인 비판 및 판공비 거절
현재 정치인들은 국민에게 무엇을 빼앗을까, 골탕 먹일까만 연구한다고 비판한다.
허경영은 대통령이 되면 월급을 받지 않고 국민에게 돌려주며, 판공비도 거절하겠다고 선언한다.

3. 방산 비리 문제와 해결 방안
   방산 비리는 일반인이 접근하기 어려운 문제이며, 허경영은 쌍벌제 폐지를 통해 이를 근절하고 국가 예산을 절약하겠다고 주장한다.

3.1. 방산 비리의 심각성
방산 비리의 특성
방산 비리는 전문가가 아니면 알기 어렵고, 국민들이 지켜보기 힘들다고 지적한다.
과거 린다 김 사건처럼 국방부 장관에게 로비를 벌이는 사례가 있었다고 언급한다.
예비역과 방산 업체 간의 유착
군 예비역들이 전역 후 방산 업체에 취업하여 군 기밀을 활용해 로비를 벌이는 경우가 많다고 설명한다.
이로 인해 국방 예산이 낭비되고, 불필요한 무기 체계가 도입될 수 있다고 우려한다.
방산 비리 은폐의 어려움
방산 비리는 일반인이 접근하기 어려운 과학적, 외교적 문제와 얽혀 있어 소통하기 어렵다고 말한다.
이는 결국 국민의 혈세가 낭비되는 결과를 초래한다고 강조한다.

3.2. 허경영의 방산 비리 해결책: 쌍벌제 폐지
국방 예산과 방산 비리
우리나라 국방 예산은 연간 40조 원으로 국가 예산의 약 9~10%를 차지한다고 설명한다.
이 돈이 대부분 방위산업체를 먹여 살리는 데 쓰이며, 전쟁이 없어도 전쟁 준비 비용은 계속 들어간다고 지적한다.
쌍벌제 폐지를 통한 비리 근절
허경영은 자신이 대통령이 되면 쌍벌제를 폐지하여 방산 비리를 100% 없애겠다고 공약한다.
뇌물을 준 사람이 언제든지 신고하면 국가에서 돈을 돌려주기 때문에, 뇌물을 받은 사람은 반드시 걸릴 수밖에 없다고 설명한다.
현재는 방산 비리를 파헤치려는 사람이 생명의 위협을 받을 정도로 은폐가 심각하다고 말한다.
부정부패 척결의 확대
쌍벌제 폐지는 방산 비리뿐만 아니라 건설교통부 등 국가의 모든 분야에서 비리를 없앨 수 있다고 주장한다.
국회의원들이 자신들은 후원금을 받아도 괜찮도록 법을 만들어 놓았기 때문에 쌍벌제를 폐지하지 않는다고 비판한다.
쌍벌제를 폐지하고 신고자에게 뇌물액을 그대로 돌려주면, 재벌 회장에게 뇌물을 받는 시대가 끝날 것이라고 강조한다.

4. 영혼과 육체의 분리 및 태몽의 의미
   허경영은 육체는 에너지로 이루어져 사라지지만, 영혼은 에너지가 아니며 육체와 분리되어 존재한다고 설명하고, 태몽을 통해 어떤 영혼이 태어날지 알 수 있다고 주장한다.

4.1. 영혼과 육체의 본질
육체는 에너지
육체는 세포를 쪼개고 쪼개면 결국 빛이 되어 사라지는 에너지 덩어리라고 설명한다.
즉, 인간의 몸은 에너지로 뭉쳐 있는 것이라고 말한다.
영혼은 에너지가 아니다
영혼은 에너지가 아니며, 육체와는 다른 존재라고 강조한다.
레이더에 잡히지 않는 스텔스기(팬텀)를 유령에 비유하며, 영혼도 이처럼 보이지 않는 존재라고 설명한다.
영혼의 출입과 간뇌
영혼은 아기가 밴 지 49일이 지나 심장이 뛰기 시작할 때 육체로 들어온다고 설명한다.
이때 어머니나 가족, 친척이 태몽을 꾸게 되며, 이는 어떤 영혼이 들어오는지 알려주는 신호라고 말한다.

4.2. 태몽을 통한 영혼의 메시지
태몽의 종류와 의미
태몽은 우주 언어로, 말 대신 형체로 텔레파시처럼 전달된다고 설명한다.
뱀이 뱃속으로 들어오는 꿈은 집안을 해치려는 영혼이 오는 것이고, 봉황새 꿈은 엄청난 손자 같은 애가 나오는 꿈이라고 예시를 든다.
용 꿈은 나라를 구할 위대한 인물이 태어날 것을 의미하며, 이승만 대통령의 태몽도 용 꿈이었다고 언급한다.
돼지 꿈은 부자가 될 아이를 의미하는 등, 태몽을 통해 아이의 미래와 성격을 알 수 있다고 말한다.
전생과 인연의 증거
태몽은 하늘에서 대화하고 아이를 보내주는 것이며, 이는 전생이 있다는 증거라고 주장한다.
지구는 모판과 같아서, 이 모판에서 잘 길러진 모종(인간)이 백궁(좋은 논)으로 가서 뿌려진다고 비유한다.
품행이 좋지 않은 사람에게는 그에 맞는 유전자를 가진 자식이 오며, 이는 억울한 일이 아니라 전생의 업보라고 설명한다.
술, 바람, 당뇨, 고혈압 등 좋지 않은 유전자를 가진 부모에게는 그 유전자를 받을 자식이 태어난다고 말한다.

4.3. 영혼과 육체의 관계 비유
옷과 몸의 비유
육체는 영혼이 갈아입는 옷과 같다고 비유한다.
옷은 낡으면 버리고 새 옷으로 갈아입지만, 몸은 그대로 있듯이, 육체는 변해도 영혼은 변하지 않는다고 설명한다.
영혼은 에너지가 아니다
영혼은 에너지가 아니므로 불에 타서 없어지지 않으며, 육체가 사라져도 영혼은 존재한다고 강조한다.
영혼은 인간이 만들 수 없는 존재라고 말한다.

5. 허경영의 영혼 지배 능력 시연
   허경영은 자신이 영혼을 지배하는 능력을 가지고 있으며, 이를 통해 우주 공간의 에너지를 조절하고 사람의 몸을 고칠 수 있다고 주장하며 시연을 통해 보여준다.

5.1. 영혼 지배 능력 시연
일반인의 에너지 주입 실패
허경영은 한 청중에게 허공에 자신의 이름(김순도) 에너지를 넣으라고 명령한다.
청중이 힘을 주었지만, 허경영은 손가락 하나로 쉽게 청중의 팔을 떨어뜨리며 에너지가 들어가지 않았음을 보여준다.
부처님의 에너지를 넣으라고 했을 때도 마찬가지로 팔이 떨어지며, 일반인이나 종교 지도자는 영적인 공간에 에너지를 넣을 수 없다고 설명한다.
허경영의 에너지 주입 성공
허경영은 자신이 허공에 ‘허경영 에너지’를 넣으라고 명령하자, 청중의 팔이 떨어지지 않는 것을 보여준다.
이는 허경영 에너지가 우주 공간 전체에 들어가기 때문이며, 지구뿐만 아니라 프랑스, 영국 등 전 세계 어디에서도 동일하게 적용된다고 주장한다.
‘하늘궁 에너지’를 넣으라고 했을 때도 같은 결과가 나타나며, 이는 허경영이 영적인 공간을 지배하는 능력이 있음을 보여주는 것이라고 말한다.
다른 존재의 에너지 주입 실패
‘백악관 에너지’나 ‘로마 교황청 에너지’를 넣으라고 했을 때는 팔이 쉽게 떨어지며, 이는 그들이 영을 지배할 수 없기 때문이라고 설명한다.
영은 허경영의 소관이며, 영을 만들고 보관하는 곳은 백궁에 있다고 말한다.

5.2. 영혼의 특성과 치유 능력
영혼의 시간 초월성
영혼은 에너지가 아니므로 공간을 이동하는 데 시간이 걸리지 않는다고 설명한다.
영혼이 육체에 들어오는 순간은 0초이며, 125광년 떨어진 곳에서 오더라도 즉시 도착한다고 주장한다.
우주 공간은 압축되고 확장될 수 있으며, 허경영은 이 공간을 종이처럼 좁게 만들 수 있는 기술을 가지고 있다고 말한다.
영혼 지배를 통한 치유
허경영은 자신이 우주 공간을 마음대로 바꾸고, 하늘궁 에너지, 국가 혁명당 에너지 등을 주입할 수 있다고 말한다.
사람의 몸을 고쳐주는 것은 기를 넣어주는 것이 아니라 천사라는 영을 넣어주는 것이라고 설명한다.
천사가 몸에 들어오면 팔이 떨어지지 않고, 나가면 팔이 떨어지는 것으로 확인할 수 있다고 말한다.
영혼의 불멸성
영혼과 육체는 다르며, 육체는 에너지이므로 불에 타서 없어지지만 영혼은 에너지가 아니므로 불에 타지 않는다고 강조한다.
영혼은 죽지 않으며, 죽은 사람의 영혼이 꿈에 나타나 추위를 호소하는 것은 영혼이 존재한다는 증거라고 말한다.

허경영 강연의 핵심 내용은 무엇인가? 영혼은 에너지가 아니며, 육체와 분리되어 존재한다는 것입니다. 영혼은 시간과 공간의 제약을 받지 않고, 인간의 의지와 상관없이 특정 법칙에 따라 육체에 들어오며, 이는 전생의 업보와 연결되어 현생의 삶에 영향을 미친다고 설명합니다.

94회 허경영 하늘궁 강연 (2019.05.12) 요약
허경영 강연은 영혼과 육체의 본질에 대한 설명과 허경영의 정책 및 능력을 중심으로 진행됩니다. 특히 영혼은 에너지가 아니며 육체와 분리되어 존재하고, 전생의 업보가 현생에 영향을 미친다는 점을 강조합니다. 또한, 허경영은 국민의 경조사를 챙기고 안경 비용을 지원하는 등 파격적인 정책을 제시하며, 자신의 영적인 능력을 시연합니다.

1. 음악과 국가 발전
   일본 음계와 한국 음악: 한국 군가나 새마을 노래에 일본의 ‘요나누키 장음계’가 많이 사용되었으며, 이 음계는 노래를 만들기 쉽고 박력 있어 군중을 하나로 모으는 데 효과적이라고 설명합니다.
   박정희 대통령이 군대에서 음악을 잘했고, 일본식 음계를 활용해 새마을 노래를 만들었다고 언급합니다.
   이러한 음계의 노래는 누구나 쉽게 부를 수 있어 대중적 인기를 얻기 좋다고 말합니다.
   국가 혁명 단가: 허경영은 자신이 만든 ‘국가 혁명 단가’가 이러한 장음계의 특징을 가지고 있으며, 국민을 하나로 묶는 강력한 힘이 있다고 주장합니다.
   이 노래는 마치 히틀러 군대의 행진곡처럼 젊은이들의 발소리가 천지를 진동하게 할 정도로 박력이 있다고 묘사합니다.
   여성 합창단이 부르면 웅장하고 장엄한 분위기를 연출하여 군중을 하나로 만드는 힘이 있다고 강조합니다.

2. 박정희 대통령의 문화 정책과 허경영의 관혼상제 정책
   박정희 대통령의 문화 중시: 박정희 대통령은 정치, 경제, 문화가 함께 발전해야 나라가 성장한다고 보았으며, 특히 문화 발전에 큰 관심을 가졌다고 평가합니다.
   민족 문화원 설립 등 문화 관련 정책을 직접 주도하며, 문화에 앞서간 대통령이었다고 말합니다.
   국가 성장의 3대 요소로 정치, 경제, 문화를 꼽으며, 박정희 대통령은 문화를 가장 중요하게 여겼다고 설명합니다.
   새마을 운동, 방송통신대학 설립 등도 박정희 대통령의 문화적 아이디어에서 비롯되었다고 주장합니다.
   허경영은 박정희 대통령을 ‘문화 대통령’으로 칭하며, 독재자로만 평가하는 시각에 반대합니다.
   허경영의 관혼상제 정책: 허경영은 자신이 대통령이 되면 국민의 관혼상제를 직접 챙겨주는 최초의 대통령이 될 것이라고 약속합니다.
   경조사비 지원: 결혼 시 1억 원, 주택자금 3억 원(무이자), 출산 시 5천만 원(둘째부터 1억 5천만 원), 사망 시 1천만 원을 지원하겠다고 공약합니다.
   이는 국민들이 경제적 어려움 때문에 경조사를 제대로 챙기지 못하는 현실을 해결하기 위함이라고 설명합니다.
   특히 장례비용 1천만 원 지원은 형제간의 다툼이나 시신 방치 같은 비극을 막을 수 있다고 강조합니다.
   생일 선물 및 조화: 생일에는 10만 원과 선물을, 사망 시에는 대통령 명의의 조화를 보내주겠다고 약속합니다.
   대통령의 조화가 오는 것만으로도 고인과 유족에게 큰 위로가 될 것이라고 말합니다.
   국민 배당금: 국민 배당금을 통해 노년에도 경조사를 챙길 수 있게 하여, 국민들이 ‘양반’처럼 살 수 있도록 돕겠다고 말합니다.
   안경 지원: 모든 국민의 안경 비용을 대통령이 책임지겠다고 공약합니다.
   이는 경제적 부담으로 인해 안경을 제때 바꾸지 못해 시력이 나빠지는 것을 막기 위함이라고 설명합니다.
   안경점 매출 증대에도 기여하여 경제 활성화에도 도움이 될 것이라고 덧붙입니다.
   대통령의 희생: 허경영은 이러한 정책을 위해 대통령 월급과 판공비를 받지 않고, 자신의 돈까지 국민에게 돌려주겠다고 말합니다.
   이는 현재 정치인들이 국민에게서 빼앗을 것만 연구하는 것과 대비되는 모습이라고 비판합니다.

3. 방산 비리 척결 방안
   방산 비리의 심각성: 방산 비리는 일반인이 접근하기 어려운 전문 분야에 속하며, 국방 예산의 약 10%에 해당하는 40조 원이 방위산업체를 먹여 살리는 데 사용되지만, 비리로 인해 제대로 된 무기 체계가 도입되지 못하는 문제가 있다고 지적합니다.
   전역한 예비역들이 방위산업체에 취업하여 로비스트 역할을 하거나, 기밀을 이용해 비리를 저지르는 경우가 많다고 언급합니다.
   비리를 파헤치려는 사람은 생명의 위협을 받을 정도로 위험한 일이라고 설명합니다.
   쌍벌제 폐지를 통한 비리 척결: 허경영은 대통령이 되면 쌍벌제를 폐지하여 방산 비리를 100% 없애겠다고 공약합니다.
   쌍벌제는 뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두 처벌하는 제도인데, 이를 폐지하면 뇌물을 준 사람이 신고했을 때 국가에서 돈을 돌려주므로, 뇌물을 받은 사람이 반드시 걸리게 된다는 논리입니다.
   현재 국회의원들이 자신들의 후원금 수수를 위해 쌍벌제를 유지하고 있다고 비판하며, 부정부패 척결을 위해 쌍벌제 폐지가 시급하다고 주장합니다.
   이를 통해 국가 예산을 엄청나게 절약할 수 있다고 강조합니다.

4. 영혼과 육체의 본질
   육체는 에너지: 육체는 세포를 쪼개고 쪼개면 결국 빛과 같은 에너지로 사라진다고 설명합니다.
   이는 육체가 에너지의 덩어리임을 의미합니다.
   영혼은 에너지가 아니다: 영혼은 육체와 달리 에너지가 아니며, 인간이 만들 수 없는 존재라고 강조합니다.
   영혼은 옷을 갈아입듯이 육체를 바꿔 입는다고 비유합니다.
   영혼은 불에 타거나 사라지지 않으며, 에너지가 아니기 때문에 시간과 공간의 제약을 받지 않는다고 설명합니다.
   영혼은 125광년 떨어진 곳에서 0초 만에 육체에 들어올 수 있다고 주장합니다.
   영혼의 육체 유입 원리: 영혼은 아기가 잉태된 지 49일(7주)이 지나 심장이 뛰기 시작할 때 육체에 들어온다고 설명합니다.
   이때 어머니나 가족이 태몽을 꾸게 되는데, 태몽은 어떤 영혼이 들어오는지 알려주는 우주 언어라고 말합니다.
   태몽의 내용에 따라 아기의 운명(부자, 가난, 성공, 원수 등)이 결정되며, 이는 전생의 업보와 연결되어 있다고 주장합니다.
   모판 비유: 지구는 영혼들이 자라나는 ‘모판’과 같으며, 이 모판에서 잘 길러진 영혼(모)만이 ‘백궁’이라는 좋은 논에 뿌려질 수 있다고 비유합니다.
   즉, 현생에서 품행이 좋지 않거나 게으른 사람은 그에 상응하는 유전자를 가진 자식이 태어나게 된다고 설명합니다.
   세상에 억울한 일은 없으며, 모든 것은 전생의 업보와 연결되어 있다고 강조합니다.

5. 허경영의 영적 능력 시연
   에너지 테스트: 허경영은 한 청중을 대상으로 에너지 테스트를 시연합니다.
   청중이 자신의 이름을 대며 허공에 에너지를 넣으려 하지만, 허경영이 팔을 누르면 쉽게 떨어집니다.
   부처님의 에너지를 넣으려 해도 마찬가지로 팔이 떨어집니다.
   하지만 허경영이 자신의 이름을 대며 허공에 에너지를 넣자, 팔이 떨어지지 않는 현상을 보여줍니다.
   이는 허경영만이 영적인 공간을 지배할 수 있음을 증명하는 것이라고 주장합니다.
   하늘궁 에너지나 국가혁명당 에너지를 넣어도 팔이 떨어지지 않는다고 시연합니다.
   반면, 백악관이나 로마 교황청의 에너지를 넣으면 팔이 떨어지는 것을 보여주며, 이들은 영적인 힘이 없다고 말합니다.
   영의 명령과 변화: 허경영은 자신의 영적인 명령에 따라 우주 공간의 에너지가 즉시 변화하는 것을 시연합니다.
   허경영의 에너지를 넣으면 팔이 떨어지지 않지만, 부처님 에너지를 체크하라고 명령하면 팔이 떨어지는 것을 보여줍니다.
   이는 눈에 보이는 변화는 없지만, 영적인 명령에 따라 우주 전체가 복종하고 변화한다는 것을 의미한다고 설명합니다.
   천사 부여: 허경영은 자신이 사람들의 몸을 고쳐주는 것은 기를 넣어주는 것이 아니라 천사라는 영을 넣어주는 것이라고 말합니다.
   천사가 몸에 들어오면 팔이 떨어지지 않고, 천사가 나가면 팔이 떨어진다고 시연합니다.
   이 천사들이 몸속에서 실제 작업을 하며 병을 고친다고 주장합니다.
   영과 혼은 다르며, 영혼과 육체도 다르다고 다시 한번 강조합니다.

일본 음계와 한국 군가의 연관성

법조계에서 대통령이 직접 부르는 노래가 있습니다. 바로 ‘새벽 종이 울렸네’라는 노래인데, 이 노래는 일본의 요나누키 장음계를 가져온 것입니다. 박정희 대통령이 군대에 있을 때 이 음악을 잘했고, 당시 학교 선생님들이 아이들에게 음악을 가르칠 때도 일본 스타일의 요나누키 장음계가 많았습니다. ‘새벽 종이 울렸네’는 도레미파솔처럼 다섯 음을 계속 반복하는 간단한 음계로 되어 있어 노래를 만들기 쉽습니다. 군가나 행진곡에 이러한 음계가 많아 힘과 박력이 느껴집니다. 일본은 우리보다 먼저 현대 음악을 만들었고, 우리는 민요를 부를 때 그들은 요나누키 장음계로 행진곡을 만들어 군대를 훈련시켰습니다. 이러한 음계의 노래는 누구나 쉽게 부를 수 있어 국민을 하나로 만드는 강력한 힘이 있습니다.

국가 혁명 단가와 국민 통합의 힘
제가 만든 ‘국민 혁명 단가’ 역시 요나누키 장음계처럼 간단한 음계로 되어 있어 누구나 쉽게 부를 수 있습니다. 이 노래는 국가 혁명 단가 1호이며, 세계를 통일하고 나아가는 음악입니다. 군가처럼 웅장하고 반복적인 멜로디는 마치 히틀러 군대가 행진하는 발자국 소리처럼 젊은이들의 발소리가 천지를 진동시키는 듯한 박력을 가지고 있습니다. 이 노래를 여성들이 합창하면 수백 명의 목소리가 운동장에 울려 퍼져 장엄함을 더할 것입니다. 요나누키 장음계는 군중을 하나로 만드는 힘이 있습니다.

박정희 대통령의 문화 정책과 국가 성장 3대 요소
문화는 우리나라에서 박정희 대통령이 최고로 만든 분야입니다. 박정희 대통령은 정치, 경제, 문화가 하나로 가지 않으면 나라가 발전할 수 없다고 생각했습니다. 그래서 항상 문화에 대한 모든 것을 직접 챙겼습니다. 1962년 민족 문화원 등 국가 기관을 직접 찾아가 격려하고 지원했습니다. 박정희 대통령만큼 문화에 앞서간 대통령은 아직까지 없습니다. 그는 직접 ‘새마을 운동’을 민족 중흥의 기치로 내걸고, 문화 행사에 참여하여 민족 문화를 최우선으로 삼았습니다. 당시 그가 문화에 대해 가졌던 통찰은 대단한 것입니다. 국가의 3대 요소는 영토, 주권, 국민이지만, 국가 성장의 3대 요소는 정치, 경제, 문화입니다. 박정희 대통령은 심지어 문화, 정치, 경제 순으로 중요성을 강조할 정도로 문화에 큰 비중을 두었습니다. 농촌에 새마을 운동을 만들고, 방송통신대학을 설립하여 교육 문화를 발전시켰습니다. 그는 외국 문화를 적극적으로 도입하여 많은 문화를 창조했습니다. 사람들은 박정희 대통령을 독재자로 보지만, 저는 그를 문화 대통령이라고 생각합니다. 그는 상당히 여성적인 면이 있어 문화에 가장 관심이 많았습니다. 건설을 통해 국민이 먹고 살게 된 후에는 우리 문화를 살리자고 주장하며 국가 예산의 상당 부분을 문화에 투자했습니다.

허경영의 경조사 정책: 국민의 삶을 보듬는 대통령
박정희 대통령이 문화를 지키는 최초의 대통령이었다면, 저는 관혼상제를 챙겨주는 최초의 대통령이 될 것입니다. 사람이 대인 관계를 할 때 경조사에 오지 않는 친구는 잊어버리게 됩니다. 생활이 어려워 본의 아니게 경조사를 못 챙기는 경우가 많습니다. 국민 배당금을 지급하면 나이가 들어서도 경조사를 챙길 수 있을 것입니다. 저는 여러분을 양반으로 만들어주는 대통령이 될 것입니다. 경사에는 못 가더라도 조사에는 가야 하는데, 나이가 들면 친구들이 많이 죽어 조사를 갈 일이 많아집니다. 하지만 경조사 비용 때문에 친구를 잃는 경우가 허다합니다. 허경영이 대통령이 되면 이러한 걱정은 사라질 것입니다.

허경영의 파격적인 복지 공약
저는 대통령이 되면 국민의 경조사를 직접 챙길 것입니다. 결혼하면 1억 원, 주택자금 3억 원을 무이자로 지원할 것입니다. 출산하면 5천만 원을 지급하여, 아이를 낳으면 총 1억 5천만 원을 받게 됩니다. 부모님이 돌아가시거나 자녀가 죽으면 1천만 원의 조사비를 지급하고, 대통령 명의의 조화도 보낼 것입니다. 생일에는 10만 원의 금일봉과 케이크를 선물할 것입니다. 이러한 정책은 국민의 삶을 풍요롭게 하고, 경조사로 인한 어려움을 해소할 것입니다.

안경 지원 정책과 국민 건강 증진
저는 안경이 필요한 국민들에게 안경을 책임질 것입니다. 청와대에서 안경을 지원하여 국민들이 돈 걱정 없이 언제든지 안경을 바꾸고 시력을 관리할 수 있도록 할 것입니다. 이는 국민의 눈 건강을 지키고 삶의 질을 높이는 데 기여할 것입니다. 현재 정치인들은 국민에게 무엇을 빼앗을까, 어떻게 골탕 먹일까를 연구하지만, 저는 국민에게 무엇을 줄까를 고민하는 대통령이 될 것입니다.

방산 비리 근절과 쌍벌제 폐지
방산 비리는 우리나라 국방 예산 40조 원의 약 9%를 차지하는 막대한 돈이 애매모호하게 방위산업체를 먹여 살리는 데 쓰이는 문제입니다. 전쟁이 일어나지 않는데도 막대한 비용이 들어가고, 중간에 낀 사람들이 많아 비리가 끊이지 않습니다. 방산 비리를 파헤치려 하면 생명의 위협을 받기도 합니다. 제가 대통령이 되면 방산 비리는 100% 없어질 것입니다. 바로 ‘쌍벌제’를 폐지할 것이기 때문입니다. 뇌물을 준 사람이 언제든지 신고하면 국가에서 돈을 돌려주므로, 뇌물을 받은 사람은 걸릴 수밖에 없습니다. 이는 국방 예산을 엄청나게 절약할 것입니다. 국회의원들은 자신들이 후원금을 받기 위해 쌍벌제를 만들어 놓았지만, 저는 부정부패를 없애기 위해 쌍벌제를 폐지할 것입니다. 누구든지 뇌물을 신고하면 그 액수를 그대로 돌려받을 수 있도록 하여 재벌 회장에게 뇌물을 받는 시대는 끝날 것입니다.

영혼과 육체의 분리: 에너지와 비에너지의 차이
영혼과 육체는 분리되어 있습니다. 육체는 에너지로 뭉쳐 있는 것입니다. 세포를 쪼개고 쪼개다 보면 결국 빛이 되어 사라집니다. 즉, 우리 몸은 에너지입니다. 하지만 영혼은 에너지가 아닙니다. 영혼은 고스트나 팬텀처럼 레이다에 잡히지 않는 존재와 같습니다. 롤스로이스의 팬텀이나 고스트처럼 빠르고 보이지 않는 존재입니다. 영혼은 육체가 죽어도 불에 타지 않습니다. 에너지가 아니기 때문입니다. 영혼은 꿈에 나타나 자식들에게 메시지를 전달하기도 합니다.

태몽과 영혼의 메시지
아기가 뱃속에 들어온 지 49일이 지나면 영혼이 들어오고 심장이 뛰기 시작합니다. 이때 어머니나 가족, 친척이 태몽을 꾸게 됩니다. 태몽은 우주 언어로, 텔레파시를 통해 형체로 나타나 누가 왔는지, 어떤 아이가 태어날지 알려줍니다. 용꿈을 꾸면 훌륭한 인물이 태어나고, 돼지꿈을 꾸면 부자가 될 아이가 태어납니다. 태몽은 아이의 미래와 집안의 운명을 알려주는 중요한 메시지입니다. 이승만 대통령의 어머니도 용꿈을 꾸었다고 합니다. 태몽은 전생이 있다는 증거이며, 하늘에서 우리와 대화하고 아이를 보내주는 방식입니다.

지구는 모판, 인간은 모종
지구는 모판과 같습니다. 우리는 이 지구라는 모판에 심겨진 모종입니다. 백궁이라는 넓은 논에 뿌려지기 위해 이 모판에서 잘 길러져야 합니다. 품행이 좋지 않고 잘못된 유전자를 가진 사람은 그에 맞는 자식이 태어납니다. 당뇨병이나 고혈압 유전자를 가진 부모에게는 그 유전자를 받을 자식이 오는 것입니다. 억울한 일은 존재하지 않습니다. 모든 것은 인과응보이며, 전생의 업보가 현생에 나타나는 것입니다. 영혼은 에너지가 아니며, 육체는 영혼의 옷과 같습니다. 옷은 수시로 바꿔 입어도 몸은 그대로인 것처럼, 육체는 변해도 영혼은 영원히 존재합니다.

허경영의 영적 능력과 우주 지배
저는 영을 지배하는 자입니다. 이 우주 공간에 허경영 에너지를 넣으면 지구뿐만 아니라 백궁까지 우주 전체가 제 말에 복종합니다. 영은 에너지가 아니기 때문에 시간이 걸리지 않고 즉시 전달됩니다. 영은 제가 만들어 놓은 법칙에 의해 여러분에게 모심기처럼 들어갑니다. 영이 오는 거리가 125광년이라도 실제로는 맞닿아 있는 것입니다. 이 공간은 압축도 되고 확장도 되는 공간이며, 제가 이 우주 공간을 종이처럼 좁게 만들 수 있는 기술을 가지고 있습니다. 제가 여러분의 몸을 고쳐주는 것은 기를 넣어주는 것이 아니라 영을 넣어주는 것입니다. 그 영의 이름은 ‘천사’이며, 천사들이 실제 움직여 몸을 고치고 작업을 합니다. 천사가 들어오면 손이 떨어지지 않고, 나가면 손이 떨어지는 것으로 확인할 수 있습니다. 영혼과 육체는 다르며, 영혼은 에너지가 아닙니다. 육체가 불에 타 없어져도 영혼은 불에 타지 않습니다.

허경영 강연 기록물: 영혼과 육체의 본질

1. 영혼과 육체의 분리: 에너지와 비에너지의 개념
   육체는 에너지의 집합체로, 세포를 쪼개고 쪼개면 결국 빛의 형태로 사라지는 에너지의 본질을 지닌다. 이는 마치 원소에서 원자, 분자, 미소립자, 미립자, 양자, 전자, 쿼크를 거쳐 광자가 되는 과정과 유사하다. 즉, 인간의 몸은 궁극적으로 에너지로 구성되어 있으며, 이는 빛의 형태로 존재한다. 반면, 영혼은 에너지가 아니다. 영혼은 육체와 달리 불에 타거나 소멸되지 않으며, 에너지가 아니기에 시간과 공간의 제약을 받지 않는다. 영혼은 마치 옷을 갈아입듯이 육체를 바꾸어 입는 존재로 비유될 수 있다. 옷이 낡으면 새 옷으로 갈아입지만, 옷을 입는 주체인 몸은 변하지 않는 것과 같다.

영혼은 허경영의 영역에 속하며, 인간이나 로마 교황과 같은 존재는 영혼을 넣거나 뺄 수 없다. 영혼은 허경영이 만들어 놓은 법칙에 따라 마치 모심기처럼 육체에 들어가며, 이 과정에서 시간은 0초가 소요된다. 이는 영혼이 에너지가 아니기 때문에 빛의 속도와 같은 물리적 제약을 받지 않음을 의미한다. 영혼이 오는 거리가 125광년이라 할지라도 실제로는 맞닿아 있는 것과 같으며, 이는 우주 공간이 압축되고 확장될 수 있는 특성을 지니기 때문이다. 허경영이 우주 공간에 에너지를 넣으면, 그 순간 우주 전체의 모든 별에 에너지가 들어가 손이 떨어지지 않는 현상이 발생한다. 이는 영혼이 에너지와는 다른 차원의 존재임을 명확히 보여주는 증거이다.

2. 태몽과 영혼의 인연: 전생의 업보와 유전적 연결
   태몽은 영혼이 육체에 들어오기 전, 어머니나 가족에게 그 영혼의 특성과 인연을 미리 알려주는 우주적 언어이다. 태몽은 말로 전달되는 것이 아니라 형체와 영상으로 나타나는 텔레파시의 형태로, 이를 통해 아이의 성별, 미래의 성공 여부, 부유함 또는 가난함, 심지어 원한 관계까지 예측할 수 있다. 예를 들어, 봉황새 꿈은 위대한 인물이 태어날 것을 암시하며, 황금 돼지 꿈이나 용 꿈은 부자나 위대한 지도자가 될 아이를 상징한다. 이승만 대통령의 어머니가 용 꿈을 꾸어 이승용이라는 이름을 지었다는 일화는 태몽이 개인의 운명과 깊이 연결되어 있음을 보여준다.

영혼은 아무에게나 주어지는 것이 아니라, 그 사람의 성격과 유전적 특성을 고려하여 배정된다. 예를 들어, 당뇨병이나 고혈압 유전자를 가진 부모에게는 그러한 유전자를 물려받을 자식이 태어난다. 이는 전생의 업보와 현생의 유전적 연결이 영혼의 배정에 영향을 미친다는 것을 의미한다. 억울한 일은 존재하지 않으며, 모든 경험은 전생의 행위와 연결되어 있다. 남편에게 매일 맞거나 고생하는 삶을 사는 것 또한 전생의 업보와 인연의 결과이다. 영혼은 육체와 달리 소멸되지 않으며, 육체가 불에 타 재가 되어도 영혼은 불타지 않고 자식들의 꿈에 나타나 메시지를 전달하기도 한다. 이는 영혼이 에너지가 아니기에 물리적 소멸의 대상이 되지 않음을 다시 한번 강조한다.

3. 모판 비유: 지구에서의 삶과 백궁으로의 여정
   지구에서의 삶은 마치 모판과 같다. 농부가 좋은 볍씨를 골라 모판에 심고 정성껏 기르듯이, 인간은 지구라는 모판에서 자신의 영혼을 잘 가꾸어야 한다. 모판이 잘 길러져야 넓은 논에 심겨 좋은 결실을 맺을 수 있듯이, 지구에서의 삶을 잘 살아야 백궁(하늘나라)이라는 더 넓은 곳으로 나아갈 수 있다. 만약 모판이 잘못되거나 빌어먹을 모종만 생긴다면, 백궁으로 갈 수 없게 된다.

모판을 잘 기르는 것은 올바른 품행과 선한 삶을 의미한다. 술을 많이 마시고 바람을 피우며 당뇨병이나 고혈압과 같은 질병을 가진 사람은 그러한 유전자를 받을 자식이 태어날 수 있다. 이는 영혼이 육체에 들어올 때 그 사람의 성격과 유전적 특성을 고려하여 배정되기 때문이다. 하늘은 아무에게나 영혼을 넣어주지 않으며, 그 사람의 성격과 유전자를 보고 적합한 영혼을 보낸다. 따라서 지구에서의 삶, 즉 모판을 잘 가꾸는 것이 중요하며, 이는 백궁으로 가는 길을 결정한다. 허경영은 이러한 영혼의 원리를 통해 사람들의 몸을 고쳐주는데, 이는 기(氣)를 넣어주는 것이 아니라 천사(Angel)라는 영(Spirit)을 넣어주는 것이다. 천사는 실제 움직이며 몸을 고치고 작업을 수행하며, 천사가 들어오면 손이 떨어지지 않고, 나가면 손이 떨어지는 현상을 통해 그 존재를 확인할 수 있다.

4. 쌍벌제 폐지와 부정부패 척결: 국가 예산의 효율적 운용
   방산 비리(Defense corruption)는 국가 예산의 약 9%를 차지하는 국방 예산 40조 원이 방위산업체를 먹여 살리는 데 사용되면서 발생한다. 전쟁이 일어나지 않음에도 불구하고 끊임없이 전쟁 준비 비용이 들어가며, 이 과정에서 복잡한 중간 단계와 정보 비밀을 이용한 비리가 만연하다. 이러한 비리를 파헤치려는 사람은 생명의 위협을 받을 정도로 위험하며, 이는 방산 비리가 쉽게 근절되지 않는 이유이다.

허경영은 대통령이 되면 쌍벌제(Dual punishment system)를 폐지하여 방산 비리를 100% 없앨 것이라고 주장한다. 쌍벌제는 뇌물을 준 사람과 받은 사람 모두를 처벌하는 제도인데, 이를 폐지하면 뇌물을 준 사람이 언제든지 신고하여 국가로부터 돈을 돌려받을 수 있게 된다. 이렇게 되면 뇌물을 받은 사람은 반드시 적발될 수밖에 없으며, 이는 국가 예산의 엄청난 절약으로 이어진다. 국회의원들은 자신들이 후원금을 받기 위해 쌍벌제를 만들어 놓았기 때문에, 부정부패를 없애기 위해서는 쌍벌제부터 폐지해야 한다. 뇌물을 준 액수를 그대로 돌려주는 제도를 시행하면, 누구든지 신고할 유인이 생겨 재벌 회장에게 뇌물을 받는 시대는 끝날 것이다. 이는 젊은이들의 걱정을 덜어주고 국가 예산을 효율적으로 운용하는 데 기여할 것이다.

5. 허경영의 경조사 공약: 국민의 삶을 책임지는 대통령
   허경영은 국민의 관혼상제(Coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites)를 챙겨주는 최초의 대통령이 되겠다고 선언한다. 박정희 대통령이 문화를 지키는 최초의 대통령이었다면, 허경영은 국민의 삶의 중요한 순간들을 직접 챙기는 대통령이 되겠다는 것이다. 이는 국민들이 생활고로 인해 경조사를 제대로 챙기지 못하는 현실을 개선하기 위함이다. 친구의 경조사에 참석하지 못해 관계가 소원해지는 경우가 많으며, 특히 나이가 들수록 조문할 일이 많아져 경조사 비용이 부담이 된다. 허경영은 이러한 문제를 해결하기 위해 파격적인 경조사 지원 공약을 제시한다.

결혼하면 1억 원, 주택자금 3억 원을 무이자로 지원하고, 출산하면 5천만 원을 지급한다. 자녀를 낳으면 총 1억 5천만 원을 지원받을 수 있으며, 이는 10년 안에 자녀를 낳는다면 국가로부터 큰 혜택을 받는 것이다. 또한, 사망 시에는 1천만 원의 장례비용과 대통령 명의의 조화(Wreath)를 제공한다. 이는 장례식장에서 비용 문제로 형제간 다툼이 발생하거나, 자식들이 부모의 장례를 포기하는 비극적인 상황을 막기 위함이다. 생일에는 10만 원의 생일 축하금과 선물, 대통령 금일봉(Presidential congratulatory money)과 케이크를 제공하여 국민의 삶의 기쁨을 함께 나눈다. 이 외에도 모든 국민에게 안경 비용을 책임지고 지원하여, 돈 때문에 시력이 나빠지는 것을 막고 국민의 눈 건강을 책임지겠다고 약속한다. 이는 대통령이 자신의 월급과 판공비(Official expenses)를 받지 않고 국민에게 돌려주겠다는 의지의 표현이다.

6. 허경영의 에너지: 우주를 지배하는 영적 능력
   허경영은 우주 공간에 자신의 에너지를 넣으면 그 공간이 변화하는 영적인 능력을 시연한다. 일반인이 허공에 자신의 에너지를 넣으려 해도 아무런 변화가 없지만, 허경영이 자신의 에너지를 넣으면 손이 떨어지지 않는 현상이 발생한다. 이는 허경영의 에너지가 단순히 물리적인 힘이 아니라, 우주 공간 전체를 지배하는 영적인 힘임을 보여준다. 허경영의 에너지는 지구뿐만 아니라 백궁(Heavenly Palace)까지, 즉 우주 전체에 영향을 미치며, 프랑스나 영국 등 전 세계 어디에서든 동시에 작용한다.

이러한 영적인 능력은 부처님이나 로마 교황과 같은 종교 지도자들에게도 없는 것으로, 허경영만이 영(Spirit)을 지배할 수 있음을 의미한다. 허경영은 우주 공간을 마음대로 바꾸고, 하늘궁(Haneulgung)에 대한 의지, 국가혁명당(National Revolutionary Party)에 대한 의지, 국민배당금(National Dividend)에 대한 의지를 우주 공간에 넣어 모든 것이 실현되도록 한다. 허경영은 이러한 영적인 힘을 통해 사람들의 몸을 고쳐주는데, 이는 기(氣)를 넣어주는 것이 아니라 천사(Angel)라는 영(Spirit)을 넣어주는 것이다. 천사는 실제 움직이며 몸을 고치고 작업을 수행하며, 천사가 들어오면 손이 떨어지지 않고, 나가면 손이 떨어지는 현상을 통해 그 존재를 확인할 수 있다. 이는 영혼과 육체가 다르며, 영혼은 에너지가 아니라는 허경영의 주장을 뒷받침하는 증거이다.

허경영 강의록: 현대 경전 및 국가 기록을 위한 영구 보존

1. 음악적 유산과 국가적 단결
   법조계에서 대통령이 직접 부르는 노래가 하나 있는데, 그것은 바로 ‘새벽 종이 울렸네’입니다. 이 노래는 일본의 요나누키 장음계를 가져온 것입니다. 박정희 대통령은 군대 시절 이 음악을 잘 다루었으며, 당시 일본식 음악 교육이 우리나라에도 널리 퍼져 있었습니다. 요나누키 장음계는 도레미파솔처럼 진행되지 않고 도레미 다음에 솔이 나오는 등 단순한 음계 반복으로 이루어져 있어, 누구나 쉽게 부를 수 있는 노래를 만들기에 용이합니다. 이러한 음계는 군가나 행진곡에 많이 사용되어 군인들을 단결시키고 강력한 힘을 부여하는 데 효과적이었습니다. 박정희 대통령은 이러한 일본식 장음계를 활용하여 새마을 노래를 만들었고, 이는 국민들이 쉽게 따라 부르며 단결할 수 있도록 했습니다.

2. 국가 혁명 단가와 허경영의 비전
   제가 만든 ‘국가 혁명 단가’는 ‘국민 배당금 열차’라는 이름으로도 불리지만, 실제로는 국가 혁명당의 노래입니다. 이 노래는 세계를 통일하고 나아가는 음악으로, 군가처럼 강력한 힘을 가지고 있습니다. 마치 히틀러 군대가 행진하는 발자국 소리처럼 젊은이들의 발소리가 천지를 진동시키는 듯한 박력이 있습니다. 이 노래는 군중을 하나로 만드는 힘이 있으며, 특정 국가의 것이 아니라 문화를 통해 단결을 이끌어내는 보편적인 힘을 가지고 있습니다.

3. 박정희 대통령의 문화 정책
   박정희 대통령은 우리나라에서 문화를 최우선으로 만든 최초의 대통령입니다. 그는 정치, 경제, 문화가 하나로 가지 않으면 나라가 발전할 수 없다고 보았습니다. 1962년 민족 문화원 등 모든 문화 관련 기관을 직접 찾아다니며 지원했습니다. 박정희 대통령만큼 문화에 앞서간 대통령은 아직까지 없습니다. 그는 새마을 운동과 방송통신대학을 만들었으며, 문화에 대한 깊은 이해를 가지고 있었습니다. 많은 사람들이 그를 독재자로 보지만, 저는 그를 문화 대통령이라고 생각합니다. 그는 건설을 통해 국민들이 먹고 살게 된 후에 우리 문화를 살리자고 주장했으며, 국가 예산에서 문화에 대한 비중이 상당히 높았습니다.

4. 허경영의 경조사 및 복지 정책
   박정희 대통령이 문화를 지키는 최초의 대통령이었다면, 저는 관혼상제를 챙겨주는 최초의 대통령이 될 것입니다. 사람들이 생활이 어려워 경조사를 챙기지 못하는 경우가 많습니다. 친구의 경조사에 가지 못하면 관계가 소원해지기 쉽습니다. 제가 대통령이 되면 국민 배당금을 통해 경조사를 챙길 수 있도록 하여, 여러분을 양반으로 만들어 줄 것입니다.

저는 모든 국민의 경조사를 챙길 것입니다. 결혼하면 1억 원, 주택자금 3억 원을 무이자로 지원할 것입니다. 출산 시에는 5천만 원을 지급하여, 10년 안에 두 아이를 낳으면 총 1억 5천만 원을 받게 됩니다. 또한, 부모님이나 자녀가 사망하면 1천만 원의 경조사비를 지급하고, 대통령 명의의 조화를 보낼 것입니다. 이는 장례식장에서 발생하는 경제적 어려움을 해결하고, 고인에 대한 예우를 다할 수 있도록 할 것입니다. 생일에는 10만 원의 생일 축하금과 선물을 지급할 것입니다.

이 외에도 저는 국민들의 안경까지 책임질 것입니다. 안경이 필요한 국민은 누구나 청와대에서 안경을 지원받을 수 있도록 할 것입니다. 돈 때문에 안경을 자주 바꾸지 못해 시력이 나빠지는 것을 막고, 국민들의 눈 건강을 책임질 것입니다. 저는 대통령이 되면 월급을 받지 않고, 판공비도 거절하여 국민의 세금을 아낄 것입니다.

5. 방산 비리 척결과 쌍벌제 폐지
   방산 비리는 우리나라 국방 예산 40조 원의 약 9%를 차지하는 막대한 돈이 방위산업체를 먹여 살리는 데 사용되면서 발생합니다. 전쟁이 일어나지 않는데도 전쟁 준비 비용이 계속 들어가고, 이 과정에서 비리가 만연합니다. 제가 대통령이 되면 방산 비리를 100% 없앨 수 있습니다. 그 방법은 바로 쌍벌제를 폐지하는 것입니다. 뇌물을 준 사람이 언제든지 신고하면 국가에서 돈을 돌려주기 때문에, 뇌물을 받은 사람은 반드시 걸릴 수밖에 없습니다. 이렇게 되면 국방부 예산이 엄청나게 줄어들고, 국가 예산이 절약될 것입니다.

현재는 방산 비리를 파헤치려 하면 관련자들이 생명의 위협을 느끼기 때문에 아무도 나서지 못합니다. 그러나 쌍벌제를 폐지하고 신고자에게 뇌물액을 그대로 돌려주면, 누구든지 신고하여 비리를 척결할 수 있습니다. 이는 건설교통부나 다른 국가 사업의 비리에도 적용되어, 공무원이나 정치인들이 돈을 받아먹지 못하게 할 것입니다. 국회의원들이 자신들의 안전을 위해 만들어 놓은 쌍벌제를 폐지해야만 부정부패를 근절할 수 있습니다.

6. 영혼과 육체의 원리
   영혼과 육체는 분리되어 있습니다. 육체는 에너지로 뭉쳐 있는 것으로, 세포를 쪼개고 쪼개면 결국 빛이 되어 사라집니다. 즉, 여러분의 몸은 에너지입니다. 그러나 영혼은 에너지가 아닙니다. 영혼은 고스트나 팬텀처럼 레이더에 잡히지 않는 유령과 같은 존재입니다.

영혼은 아기가 밴 지 49일이 지나면 자궁에 들어와 움직이기 시작합니다. 이때 태몽 꿈을 통해 어떤 영혼이 들어오는지 알려줍니다. 태몽 꿈은 어머니나 가족에게 그 아이와 인연이 있는 사람에게 우주 언어인 형체로 텔레파시처럼 전달됩니다. 용 꿈을 꾸면 훌륭한 사람이 태어나고, 돼지 꿈을 꾸면 부자가 될 아이가 태어나는 등, 태몽 꿈은 아이의 미래를 알려줍니다.

이 세상에 억울한 일은 존재하지 않습니다. 여러분의 인생은 모판을 만드는 것과 같습니다. 지구는 모판이고, 여러분은 모판에 있는 모입니다. 이 모판을 잘 길러내야 백궁이라는 좋은 논에 뿌려질 수 있습니다. 품행이 좋지 않고 건강이 좋지 않은 사람은 그 유전자를 받을 자식이 오게 됩니다. 영혼은 그 사람의 성격과 유전자를 보고 들어오기 때문에, 억울한 일은 없습니다.

육체는 영혼의 옷과 같습니다. 옷은 수시로 갈아입지만, 몸은 그대로 있듯이, 육체는 영혼의 옷이며 영혼은 에너지가 아닙니다. 육체는 불에 타면 재가 되어 사라지지만, 영혼은 불에 타지 않습니다. 영혼은 빛의 형태로 존재하며, 죽은 후에도 자식들의 꿈에 나타나 대화할 수 있습니다.

7. 허경영의 영적 능력
   저는 영을 지배하는 자만이 영적인 공간을 다스릴 수 있다고 말합니다. 제가 허공에 “허경영 에너지를 넣었다”고 명령하면, 이 우주 공간 전체가 저의 말에 복종합니다. 이는 영이 에너지가 아니기 때문에 빛의 속도보다 빠르게 우주 전체에 영향을 미치는 것입니다. 영은 제가 만들어 놓은 법칙에 의해 여러분에게 모심기처럼 순식간에 들어갑니다.

저는 여러분의 몸을 고쳐줄 때 기를 넣어주는 것이 아니라 영을 넣어주는 것입니다. 그 영의 이름은 ‘천사’이며, 천사들이 몸속에서 실제 작업을 하여 병을 고칩니다. 천사가 들어오면 손에 힘이 생기고, 나가면 힘이 없어지는 것으로 확인할 수 있습니다. 영과 혼은 다르며, 영혼과 육체도 다릅니다. 육체는 에너지이지만, 영혼은 에너지가 아닙니다.

1. Keyword Frequency

영혼 (Soul): 34
대통령 (President): 29
에너지 (Energy): 22
모판 (Seedbed): 17
허경영 (Huh Kyung Young): 16
문화 (Culture): 10
안경 (Glasses): 10
박정희 (Park Chung-hee): 9
국민 (Citizen): 9
공간 (Space): 9

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor is comparing human life on Earth to a “seedbed” (모판) where “seedlings” (모) are nurtured before being transplanted to the “main field” (논), which represents Baekgung (백궁), a heavenly realm.

3. Lecture in Numbers
   10년 (10 years): The duration mentioned in the song “새침이 10년” .
   5개 음 (5 notes): The number of notes repeated in the “새벽 종이 울렸네” song .
   62년 (1962): The year Park Chung-hee initiated cultural reforms .
   3대 요소 (3 major elements): Refers to the three elements of a nation: territory, sovereignty, and citizens .
   3대 요소 (3 major elements): Refers to the three elements of national growth: politics, economy, and culture .
   100가지 (100 things): The speaker claims his words are “100가지” (100 kinds) .
   300만원 (3 million won): The amount given to a dictator .
   100명 (100 people): The number of friends one might have .
   1억 (100 million won): Marriage subsidy proposed by Huh Kyung Young .
   3억 (300 million won): Housing fund proposed by Huh Kyung Young .
   5천만원 (50 million won): Childbirth subsidy proposed by Huh Kyung Young .
   1억 5천 (150 million won): Total amount for childbirth subsidy if a child is born within 10 years .
   100억 (10 billion won): The amount one could receive up to grandchildren .
   1천만원 (10 million won): Funeral expenses subsidy proposed by Huh Kyung Young .
   10만원 (100,000 won): Birthday gift proposed by Huh Kyung Young .
   30년 전 (30 years ago): When the speaker first proposed 10 million won for funeral expenses .
   96년도 (1996): The year of the Linda Kim incident .
   40조 (40 trillion won): Annual defense budget of South Korea .
   9% (9 percent): Percentage of national budget allocated to defense .
   10% (10 percent): Approximate percentage of national budget allocated to defense .
   500조 (500 trillion won): Total national budget of South Korea .
   100억 (10 billion won): Amount of bribe a manager could receive for reporting .
   49일 (49 days): The period after conception when the soul enters the fetus .
   7주 (7 weeks): The period when the heart starts beating .
   125광년 (125 light-years): The distance from which a soul travels to enter a body .
   0초 (0 seconds): The time it takes for a soul to travel 125 light-years .
   70억 (7 billion): World population .
   7천만명 (70 million people): The number of people going to Baekgung .
   1천만명 (10 million people): The number of people from South Korea going to Baekgung .
   72세 (72 years old): The age of the person called to the stage .
   6년 (6 years): The duration the speaker attended a Seodang (traditional Korean school) alone .

4. Signature Sentence
   “육체는 에너지다, 영혼은 에너지가 아니다.” (The body is energy; the soul is not energy.)

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung Young proposes policies for citizens’ welfare, emphasizing the distinction between body and soul.

Huh Kyung Young advocates for policies like marriage, housing, childbirth, funeral, and birthday subsidies.
He criticizes current politicians for not prioritizing citizens’ welfare and for corruption.
He highlights Park Chung-hee’s focus on culture as a key to national development.
He explains the concept of “double punishment” (쌍벌제) in corruption and proposes its abolition to eliminate bribery.
He differentiates between the physical body (energy) and the soul (non-energy), explaining the soul’s entry into a fetus.
He uses the metaphor of a “seedbed” (모판) to describe human life on Earth as preparation for a higher realm (백궁).
He demonstrates his spiritual power by showing how his “energy” affects physical objects, unlike others.

6. Scriptural / Religious Citations
   Not prominently present in the transcript.

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in the context of modern South Korean history, particularly referencing the Park Chung-hee era’s emphasis on national development through political, economic, and cultural initiatives, including the Saemaul Undong (New Community Movement) and the establishment of the Korea National Open University. It also touches upon the Korean War (6.25) and the role of President Syngman Rhee in securing US aid.

8. Key Figures & Events Referenced
   박 대통령 (President Park): Refers to Park Chung-hee, mentioned in the context of his military service, teaching music, and his role in cultural development and the Saemaul Undong .
   이승만 (Syngman Rhee): Mentioned as the “father of the nation” (건국의 아버지) who quickly secured US military aid during the Korean War .
   히틀러 (Hitler): Referenced in the context of his army’s marching sound .
   린다 김 (Linda Kim): Involved in a defense corruption scandal in 1996 .
   구인회 회장님 (Chairman Koo In-hwoi): The founder of LG Group, whose elder brother taught the speaker at a Seodang .
   부처님 (Buddha): Referenced when comparing his energy to Huh Kyung Young’s energy .
   로마 교황 (Roman Pope): Referenced when comparing his energy to Huh Kyung Young’s energy .

9. Core Concept Definitions
   요나 눅 2장 음계 (Yonanak 2-jang Eumgye): A Japanese-style musical scale, easy to create songs with, often used in military songs, characterized by repetitive 5-note patterns .
   국가 혁명 단가 (National Revolution Anthem): A song created by Huh Kyung Young, intended to unite the nation powerfully, similar to military anthems .
   관혼상제 (Gwanhonsangje): Traditional Korean rites of passage: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites. Huh Kyung Young proposes policies to support citizens in these events .
   쌍벌제 (Double Punishment System): A legal system where both the giver and receiver of a bribe are punished. Huh Kyung Young proposes its abolition to encourage reporting and eliminate corruption .
   영혼 (Soul): Described as non-energy, distinct from the physical body, which is energy. It enters the fetus around 49 days after conception and is immortal .
   육체 (Body): Described as energy, composed of particles that can be broken down into light. It is mortal and like “clothes” for the soul .
   태몽 (Tae-mong / Conception Dream): A dream that foretells the birth of a child, revealing its future, personality, and family connections .
   모판 (Seedbed): A metaphor for Earth and human life, where individuals (모) are cultivated before moving to Baekgung (백궁), the “main field” .
   백궁 (Baekgung): A heavenly realm or a higher dimension where souls are eventually transplanted after being cultivated on Earth .
   천사 (Angel): Spiritual entities that Huh Kyung Young claims to “insert” into people to heal them, causing physical effects like increased strength .

10. Central Questions & Answers
    Central Question: How can a nation achieve true prosperity and unity, and how can individuals lead meaningful lives free from suffering and corruption, ultimately preparing for a higher existence?

Speaker’s Main Answers:
National Prosperity & Unity: Achieved through a leader (like Huh Kyung Young) who implements comprehensive welfare policies (marriage, housing, childbirth, funeral, birthday subsidies) and eliminates corruption by abolishing the “double punishment” system, thereby fostering a strong national culture and economy .
Individual Meaning & Preparation for Higher Existence: Individuals must understand the distinction between the mortal body (energy) and the immortal soul (non-energy). Life on Earth is a “seedbed” for cultivating the soul, and one’s actions and character determine the quality of their next existence. Huh Kyung Young, as a spiritual leader, can guide this process and provide spiritual assistance (e.g., “angels”) .
Addressing Corruption: Corruption, especially in defense and construction, is rampant due to the “double punishment” system that protects bribe-takers. Abolishing this system and rewarding whistleblowers will eliminate corruption, saving national budget .

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes by reiterating the fundamental distinction between the physical body (energy) and the immortal soul (non-energy), emphasizing that the soul is not subject to physical destruction like burning. This implies that human existence extends beyond the physical realm, and the soul’s journey is continuous.

Strategic/Philosophical Implications:
Spiritual Governance: Huh Kyung Young positions himself as a leader who can govern not only the physical world through policy but also the spiritual realm, influencing souls and providing spiritual healing. This suggests a form of spiritual governance where a leader’s power transcends conventional political authority.
Re-evaluation of Life’s Purpose: The “seedbed” metaphor encourages a re-evaluation of life on Earth as a preparatory stage for a higher existence. This shifts focus from purely material pursuits to spiritual cultivation and ethical conduct.
Anti-Corruption as a Spiritual Imperative: The abolition of the “double punishment” system is presented not just as a legal reform but as a moral and spiritual imperative to cleanse society and ensure justice, aligning with the idea of preparing for a higher realm.
Holistic Welfare: The proposed welfare policies (marriage, housing, childbirth, funeral, birthday subsidies, glasses) are framed as essential for enabling citizens to live “human-like” lives and fulfill their social and familial duties, which are implicitly linked to their spiritual well-being and preparation for Baekgung.

12. Cross-Referencing
    Huh Kyung Young’s “National Revolution Anthem”: This lecture references the speaker’s own song, “국가 혁명 단가” (National Revolution Anthem), which he claims to have created to unite the nation . This is a recurring theme in his public appearances, where he often sings or plays his songs.
    Huh Kyung Young’s “Baekgung” concept: The concept of “Baekgung” (백궁) as a heavenly realm or a higher dimension is central to Huh Kyung Young’s cosmology and is frequently mentioned in his lectures as the ultimate destination for humanity .
    Huh Kyung Young’s “Angel” concept: The idea of “천사” (angels) being “inserted” into people to heal them and provide spiritual power is a core tenet of Huh Kyung Young’s spiritual teachings and practices, often demonstrated in his public events .
    Huh Kyung Young’s “Energy” demonstrations: The physical demonstrations of “energy” (에너지) where people’s strength changes based on his commands are a signature part of his lectures, used to prove his spiritual power .
    Park Chung-hee’s Saemaul Undong: The lecture references Park Chung-hee’s Saemaul Undong (New Community Movement) , a well-known rural development program in South Korea. Huh Kyung Young often claims his ideas influenced Park’s policies.
    Syngman Rhee’s role in the Korean War: The lecture discusses Syngman Rhee’s quick action in securing US aid during the Korean War , a historical event. Huh Kyung Young often reinterprets historical figures and events through his unique perspective.

13. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable high-quality translations, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Translation (MT) with Custom Glossary:
Use a robust MT engine (e.g., DeepL, Google Translate) for a first pass.
Crucially, feed the MT engine a custom glossary of Huh Kyung Young’s unique terminology (e.g., “Baekgung,” “Heavenly Palace,” “Angel,” “National Revolution Anthem,” “Double Punishment System,” “Yonanak 2-jang Eumgye,” “Gwanhonsangje,” “Tae-mong,” “Seedbed”) to ensure consistent and accurate translation of these core concepts.

Human Post-Editing by Domain Experts:
Native speakers of the target language (e.g., English, Japanese, Chinese) who are also familiar with Huh Kyung Young’s lectures and Korean cultural/political context should review and edit the MT output.
They should correct grammatical errors, awkward phrasing, and cultural nuances, ensuring the tone and intent of the original lecture are preserved.
Special attention should be paid to metaphors, analogies, and spiritual concepts to ensure they resonate appropriately in the target culture.

Quality Assurance & Verification:
A second independent reviewer should perform a final check for accuracy, completeness, and adherence to the speaker’s specific terminology and style.
Cross-reference with any available official Korean subtitles (if they exist and are deemed reliable) to catch discrepancies.
For highly sensitive or frequently misunderstood terms, back-translation (translating the target language back to Korean) can be used as an additional verification step.

This workflow combines the efficiency of MT with the precision and cultural sensitivity of human expertise, specifically tailored to the unique nature of Huh Kyung Young’s content.

14. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Funding Mechanisms for Welfare Policies: While extensive welfare policies (marriage, housing, childbirth, funeral, birthday subsidies, glasses) are proposed, the specific, detailed funding mechanisms for these massive expenditures are not clearly explained beyond vague mentions of “national budget savings” from anti-corruption efforts and the speaker’s personal wealth . A concrete financial plan would strengthen the argument.
    Practical Implementation of Anti-Corruption: The abolition of the “double punishment” system is presented as a panacea for corruption. However, the practical challenges of implementing such a radical legal change, potential for false accusations, and the establishment of a robust whistleblower protection system are not discussed .
    Definition and Mechanism of “Energy” and “Soul”: The lecture frequently refers to “energy” and “soul” and demonstrates their effects, but a more scientific or philosophical framework for what these terms precisely mean in his context, and how they interact with the physical world, is lacking. The explanation that “the body is energy, the soul is not energy” is a statement, not a detailed definition .
    Specifics of “Baekgung” and the “Seedbed” Metaphor: While the “seedbed” metaphor is central, more details about what “Baekgung” entails, the criteria for successful “cultivation” on Earth, and the process of transition would provide greater clarity .
    Addressing Skepticism and Counterarguments: The lecture does not explicitly address potential skepticism or counterarguments regarding his claims of spiritual power, the feasibility of his policies, or his interpretations of history. Engaging with such points could enhance credibility.
    The “Yonanak 2-jang Eumgye” and Cultural Appropriation: The speaker mentions that the “Yonanak 2-jang Eumgye” is a Japanese-style scale and that many Korean folk songs adopted this style . A deeper discussion on the cultural implications, historical context of musical exchange, or potential issues of cultural appropriation is not provided.

15. Future Predictions & Prophetic Statements
    Huh Kyung Young’s Presidency and Welfare Implementation: The speaker predicts that if he becomes president, all his proposed welfare policies (marriage, housing, childbirth, funeral, birthday subsidies, free glasses) will be implemented, leading to a better life for citizens .
    Elimination of Corruption: He predicts that if he becomes president and abolishes the “double punishment” system, corruption, especially in defense and construction, will be 100% eliminated, leading to significant savings in the national budget .
    Future of Funeral Practices: He predicts that without his policies, children will abandon their parents’ funerals due to financial difficulties, leading to undignified deaths and family disputes . Conversely, with his policies, funeral homes will thrive, and families will be able to properly honor their deceased .
    Future of Vision Care: He predicts that if he becomes president, all citizens will receive free glasses, leading to improved vision and increased sales for optical shops .
    Global Unity and Peace: He implies that his leadership, through his spiritual power and policies, will lead to global unity and peace, as he claims to be able to “unify the world” .
    The “Seedbed” and Baekgung: He implies a future where individuals who have cultivated themselves well on Earth (the “seedbed”) will transition to “Baekgung” (백궁), a higher realm .
    Consequences of Poor Conduct: He predicts that individuals with poor conduct (e.g., drinking, infidelity, chronic diseases) will have children who inherit those negative traits or diseases, implying a karmic consequence .

Executive Insight
Huh Kyung Young’s lecture presents a unique blend of populist welfare proposals, radical anti-corruption measures, and a distinct spiritual cosmology. His strategic appeal lies in directly addressing common societal grievances—financial burdens of life events, political corruption, and the perceived lack of genuine leadership—with seemingly simple yet sweeping solutions. Intellectually, he constructs a worldview where the physical and spiritual realms are intertwined, positioning himself as a figure capable of influencing both through his “energy” and “angels.” The “seedbed” metaphor offers a philosophical framework for understanding human existence as a preparatory stage for a higher dimension, imbuing everyday actions with spiritual significance. For a professional reader, the actionable takeaway is to recognize the power of a narrative that offers comprehensive solutions to complex problems, even if the underlying mechanisms are unconventional. His approach highlights the deep public yearning for a leader who not only promises material well-being but also offers a sense of purpose and spiritual guidance, a potent combination in times of uncertainty.

1. Basic Information

Lecture session and date: 94th Haneulgung Sunday Lecture, 2019.05.12
One-sentence main theme or title summary: Teacher Heo Kyung-young elucidates the profound distinction between the physical body and the eternal soul, emphasizing the power of his divine energy to transform individuals and society through practical policies and spiritual guidance.
Location: Haneulgung Lecture Hall
Total duration and 3–5 key timestamps with brief descriptions of important segments:
0:00 – 10:00: Discussion on the “Saemaul Song” and its musical scale, connecting it to national unity and President Park Chung-hee’s cultural policies.
10:00 – 25:00: Introduction of Heo Kyung-young’s policies, particularly the “Wedding and Funeral Allowance” (Gwanhonsangje) and its societal impact, including the provision of funeral expenses and wedding funds.
25:00 – 40:00: Explanation of the “Eyeglass Policy” and the “Abolition of the Dual punishment system” (Ssangbeolje) to combat corruption, highlighting the financial benefits for citizens and the nation.
40:00 – 55:00: Deep dive into the nature of the soul and body, using the analogy of a “seedling bed” (mopan) for human life on Earth and demonstrating the immediate, non-energetic nature of spiritual influence.
55:00 – 1:05:00: Practical demonstration of spiritual energy (yeong) through a physical test, illustrating how Teacher Heo’s energy instantly affects the physical realm, unlike that of ordinary individuals or other religious figures.

2. Core Messages
   The Importance of Cultural and Social Policies for national development: Teacher Heo emphasizes that national growth is not solely dependent on politics and economy but also on culture. He cites President Park Chung-hee’s focus on culture and introduces his own policies, such as the “Gwanhonsangje” (wedding and funeral allowances) and the “Eyeglass Policy,” as crucial for improving citizens’ lives and fostering national unity.
   Quote: “National growth’s three major elements are politics, economy, and culture.”
   Explanation: True national development requires a holistic approach that integrates political stability, economic prosperity, and a vibrant culture that supports the well-being of its citizens.
   Eradicating Corruption through Systemic Reform: Teacher Heo proposes the abolition of the “Dual punishment system” (Ssangbeolje) to eliminate corruption, particularly in defense procurement. He explains that by allowing whistleblowers to receive the full amount of the bribe, corruption will cease, leading to massive savings in national budgets.
   Quote: “If I become president, defense corruption will be 100% eliminated because of the abolition of the dual punishment system.”
   Explanation: This policy incentivizes reporting corruption, making it impossible for those involved in bribery to escape accountability, thereby purifying the government and public sector.
   The Distinction Between body and soul: Teacher Heo clarifies that the physical body is composed of energy and is transient, while the soul (yeonghon) is not energy and is eternal. He uses the analogy of clothes for the body and the true self for the soul, highlighting that the soul is unaffected by physical destruction.
   Quote: “The body is energy, but the soul is not energy. The soul is eternal.”
   Explanation: This fundamental teaching underscores the impermanence of the physical world and the everlasting nature of the spiritual essence, guiding individuals to focus on spiritual cultivation.
   The soul’s journey and Karmic Inheritance: He explains that souls enter the body around 49 days after conception, and this process is guided by karmic connections. The type of soul that enters a body is determined by the parents’ actions and genetic predispositions, emphasizing that there is no “unfairness” in life, as all experiences are a result of past actions.
   Quote: “There is no such thing as an unfair situation in this world.”
   Explanation: This concept of karmic inheritance suggests that individuals are born into circumstances that reflect their past deeds, encouraging self-reflection and righteous living.
   Teacher Heo’s Unique Spiritual Authority: Through a physical demonstration, Teacher Heo illustrates his unique ability to instantly influence the spiritual realm, causing a person’s arm strength to change based on the invocation of his name or the name of Haneulgung. This demonstrates his direct control over spiritual energy, unlike other religious figures or ordinary individuals.
   Quote: “This space is a spiritual space, and only those who control the spirit can have their words heard.”
   Explanation: This highlights his divine authority and the immediate, tangible impact of his spiritual power, inviting followers to align with his teachings for spiritual and worldly benefits.

3. Detailed Summary

The Power of Music and National Unity
Teacher Heo began by discussing the “Saemaul Song” (New Village Song) and its unique musical scale, the “Yonanakuki scale,” which he noted was adopted from Japanese music. He explained that this simple, repetitive scale made the song easy for everyone to sing, fostering national unity and a sense of collective purpose during President Park Chung-hee’s era. He asserted that President Park was a “cultural president” who understood that national development required a harmonious blend of politics, economy, and culture. Teacher Heo highlighted Park’s efforts to promote national culture, even personally overseeing cultural initiatives, and contrasted this with later politicians who he believes focused solely on economic or political gains. This segment underscored the idea that cultural initiatives, like national songs, can be powerful tools for unifying a populace and driving progress.

Heo Kyung-young’s Vision for Citizen Welfare: Gwanhonsangje and Beyond
Teacher Heo then transitioned to his own policies, emphasizing his commitment to supporting citizens through all stages of life, particularly during significant life events (Gwanhonsangje: coming-of-age, marriage, funerals, ancestral rites). He proposed providing 100 million won for marriage, 300 million won for housing, and 50 million won for childbirth, along with 10 million won for funerals and 100,000 won for birthdays. He argued that these policies would alleviate financial burdens, strengthen social bonds, and ensure that no one is left behind during critical moments. He humorously suggested that not voting for him would be a “suicidal act” for young people, as they would miss out on these substantial benefits. He also promised to send a wreath in his name to every funeral, symbolizing presidential care for all citizens, not just political allies. This section highlighted his compassionate approach to governance and his belief in a welfare state that genuinely cares for its people.

Eradicating Corruption and Ensuring Public Health
Expanding on his welfare policies, Teacher Heo introduced the “Eyeglass Policy,” promising that the government would cover the cost of eyeglasses for all citizens. He explained that this would allow people to replace their glasses frequently, preventing eye strain and promoting better vision, especially for children and the elderly. He then addressed the issue of corruption, particularly in defense procurement (bangsan biri). He proposed abolishing the “Dual punishment system” (Ssangbeolje), which currently punishes both givers and receivers of bribes. By eliminating punishment for the giver, he argued, whistleblowers would be incentivized to report corruption, leading to its complete eradication. He claimed this would save trillions of won in national defense budgets, which could then be redirected to public welfare. This segment showcased his innovative solutions to systemic problems, aiming to create a more transparent and equitable society.

The Nature of Body, Soul, and Karma
Teacher Heo delved into a profound spiritual teaching, distinguishing between the physical body and the eternal soul. He explained that the body is merely a temporary aggregation of energy, which can be broken down into subatomic particles and eventually light. The soul, however, is not energy; it is an eternal entity that transcends physical destruction. He used the analogy of clothes: the body is like clothing that the soul wears and discards. He further elaborated on the concept of karmic inheritance, stating that souls enter a fetus around 49 days after conception, and this process is guided by the parents’ and the soul’s past actions. He emphasized that there is no “unfairness” in life, as every individual’s circumstances, including health and family, are a direct result of their accumulated karma. He likened human life on Earth to a “seedling bed” (mopan) where souls are cultivated before being “planted” in the vast “fields” of Baekgung (Heavenly Palace). This section provided a deep spiritual framework for understanding human existence and the interconnectedness of actions and destiny.

Demonstration of Divine Authority and Spiritual Power
To illustrate his unique spiritual authority, Teacher Heo conducted a live demonstration with a volunteer. He asked the volunteer to try to put their own energy into the air, which proved ineffective. However, when the volunteer invoked Teacher Heo’s name or the name of Haneulgung, their arm strength became unyielding, demonstrating the immediate and tangible effect of his divine energy. He explained that this spiritual energy (yeong) is not bound by time or space, instantly affecting the entire universe. He contrasted this with the energy of other religious figures or institutions, which did not produce the same effect. He clarified that he doesn’t “give” energy but rather “installs” “angels” (cheonsa) into individuals, which then perform the healing and transformative work. This powerful demonstration served to validate his claims of divine status and his ability to directly intervene in the spiritual and physical realms, offering a unique path to spiritual elevation and worldly benefits.

4. Key Quotes Collection
   “National growth’s three major elements are politics, economy, and culture.” (During the explanation of President Park Chung-hee’s cultural policies)
   “If I become president, defense corruption will be 100% eliminated because of the abolition of the dual punishment system.” (In the section on eradicating corruption)
   “The body is energy, but the soul is not energy. The soul is eternal.” (When distinguishing between the physical body and the soul)
   “There is no such thing as an unfair situation in this world.” (During the discussion of karmic inheritance and the soul’s journey)
   “This space is a spiritual space, and only those who control the spirit can have their words heard.” (Explaining the nature of spiritual energy during the demonstration)
   “The soul is like clothes that we change frequently; the body is the clothes, and the soul is the true self.” (Using an analogy to explain the relationship between body and soul)
   “The ‘seedling bed’ (mopan) is Earth, and the ‘good field’ (non) is Baekgung (Heavenly Palace).” (Metaphorically describing human life on Earth as preparation for the afterlife)
   “When you invoke Heo Kyung-young’s energy in this space, the entire universe, up to Baekgung, responds.” (Highlighting the universal reach of his spiritual power)
   “I don’t give you ‘qi’ (energy); I install ‘angels’ (cheonsa) in you.” (Clarifying the mechanism of his spiritual healing and intervention)
   “A person who has not learned blames others, just as a blind person blames the stream.” (Quoting a classical teaching on the importance of learning and self-responsibility)
   “If you don’t vote for me, you’re committing suicide.” (Humorously emphasizing the benefits of his policies for young people)
   “The soul does not burn in fire because it is not energy.” (Further explaining the eternal nature of the soul beyond physical destruction)

5. Text-Based Mind Map Structure
   Central Node: Teacher Heo Kyung-young’s Teachings on Societal Transformation, Spiritual Reality, and Divine Authority
   Level-1: national development and Cultural Policies
   Role of Culture in National Growth
   President Park Chung-hee as a “Cultural President”
   Integration of politics, economy, and culture for holistic development
   The “Saemaul Song” and its Impact
   Simple “Yonanakuki scale” for easy public adoption
   Fostering national unity and collective spirit
   Level-1: Heo Kyung-young’s Welfare Policies (Gwanhonsangje)
   Financial Support for Life Events
   Marriage: 100 million won + 300 million won for housing
   Childbirth: 50 million won per child
   Funerals: 10 million won
   Birthdays: 100,000 won
   Symbolic Presidential Care
   Presidential wreath at funerals
   Significance of presidential recognition for citizens
   “Eyeglass Policy” for Public Health
   Government responsibility for citizens’ eyeglasses
   Promoting frequent replacement for better vision
   Level-1: Eradicating Corruption and Systemic Reform
   Abolition of the “Dual punishment system” (Ssangbeolje)
   Incentivizing whistleblowers by returning bribe amounts
   Eliminating defense corruption (bangsan biri)
   Impact on National Budget
   Massive savings in defense and other public sectors
   Redirecting funds to public welfare
   Level-1: The Nature of body and soul
   body as energy
   Composed of subatomic particles, ultimately light
   Transient and subject to physical destruction
   soul (Yeonghon) as Non-energy
   Eternal and unaffected by physical destruction
   Analogy: body as “clothes” for the soul
   soul’s Entry and Karmic Inheritance
   Enters fetus around 49 days after conception
   Determined by parents’ and soul’s past actions (karma)
   “No unfairness” in life’s circumstances
   “Seedling Bed” (Mopan) Metaphor
   Earth as the “seedling bed” for cultivating souls
   Baekgung (Heavenly Palace) as the “good field” for planting souls
   Level-1: Teacher Heo’s Divine Authority and Spiritual Power
   Instantaneous Spiritual Influence
   Demonstration: Invoking Heo Kyung-young’s name strengthens physical body
   Contrast with other names (Buddha, Pope, ordinary individuals)
   Nature of spiritual energy (Yeong)
   Not bound by time or space; instantaneous effect across the universe
   “Compressing” and “expanding” space
   Mechanism of Healing and Transformation
   “Installing angels” (cheonsa) into individuals
   Angels perform actual work of healing and transformation

6. Historical / Doctrinal Connections
   This lecture by Teacher Heo Kyung-young deeply connects with and builds upon his established teachings, particularly his comprehensive vision for a transformed society and his unique spiritual doctrines.

33 Policies and National Welfare: The detailed discussion of “Gwanhonsangje” (wedding, funeral, childbirth, birthday allowances) and the “Eyeglass Policy” directly aligns with his well-known “33 National Policies.” These policies are central to his platform, aiming to alleviate financial burdens, promote social cohesion, and ensure a high quality of life for all citizens. The emphasis on presidential care for every citizen, symbolized by the funeral wreath, reinforces his vision of a government that serves the people directly and personally, moving beyond traditional political structures .
Divine-Human Theory and Spiritual Authority: The core distinction between the body as energy and the soul as non-energy, along with the demonstration of his spiritual power, is fundamental to his divine-human theory. He consistently asserts his unique status as a divine being (Shin-in) with direct control over the spiritual realm. The immediate and universal effect of invoking his name, as shown in the physical test, serves as empirical evidence for his followers of his unparalleled spiritual authority, distinguishing him from other religious or political leaders .
Immortality Principles and Karmic Justice: The explanation of the soul’s eternal nature and its journey through karmic inheritance directly relates to his teachings on immortality and the principles of cosmic justice. The “seedling bed” (mopan) analogy for Earth and Baekgung (Heavenly Palace) as the ultimate destination reinforces the idea that human life is a preparatory stage for a higher spiritual existence. His assertion that “there is no unfairness” in life underscores the karmic principle that individuals experience consequences aligned with their past actions, encouraging self-responsibility and righteous living .
Eradication of Corruption: The proposal to abolish the “Dual punishment system” (Ssangbeolje) is a practical application of his broader vision for a clean and just society. This policy, while specific, reflects his consistent call for systemic reforms to eliminate corruption and inefficiency, which he views as major impediments to national progress and spiritual purity. It also highlights his belief in empowering citizens (whistleblowers) to participate in upholding justice .

Newly Emphasized Points or Developments:

Detailed Explanation of soul’s Entry: While the concept of the soul is a long-standing teaching, this lecture provides a more detailed explanation of the soul’s entry into the fetus around 49 days after conception, linking it explicitly to karmic inheritance and parental predispositions. This adds a layer of specificity to his spiritual cosmology .
The “Eyeglass Policy” as a Micro-Welfare Initiative: The “Eyeglass Policy” is a relatively new and specific welfare initiative that demonstrates his commitment to even the smallest details of citizen well-being, showcasing a granular approach to public service that complements his broader, more sweeping policies .
Direct Link Between Cultural Policy and National Unity: The lecture strongly emphasizes the role of cultural policies, exemplified by President Park Chung-hee’s “Saemaul Song,” in fostering national unity. This reinforces the idea that cultural initiatives are not merely supplementary but foundational to national strength, a point that might be more explicitly highlighted here than in some previous lectures .
Clarification on “Angels” vs. “Qi”: Teacher Heo explicitly clarifies that his healing and transformative power comes from “installing angels” (cheonsa) rather than simply “giving qi” (energy). This distinction refines the understanding of his spiritual mechanics, emphasizing a more direct and active spiritual intervention .

7. Action Items & Blessing Guidance
   Actively Support Heo Kyung-young’s Policies: Citizens are encouraged to understand and advocate for Teacher Heo’s welfare policies, such as the Gwanhonsangje and Eyeglass Policy, as these are designed to bring tangible benefits and improve quality of life. Voting for him is presented as a direct path to receiving these blessings .
   Cultivate Righteous Conduct and Self-Reflection: Recognize that life’s circumstances are a result of karmic actions. Strive for ethical living, as this influences the type of soul that will be born into one’s lineage and determines one’s spiritual journey to Baekgung. Avoid blaming others and focus on personal growth .
   Attend Haneulgung Sessions and Invoke Teacher Heo’s Name: Regularly attending Haneulgung lectures and invoking Teacher Heo’s name is presented as a direct way to connect with his divine energy. This practice is shown to have immediate, tangible effects on one’s spiritual and physical well-being, facilitating the “installation of angels” for healing and transformation .
   Prioritize Spiritual Over Material: Understand the fundamental difference between the transient physical body (energy) and the eternal soul (non-energy). Focus on cultivating the soul and spiritual growth, as this is the true, lasting aspect of existence, rather than being solely preoccupied with worldly gains .
   Engage in Whistleblowing Against Corruption: For those aware of corruption, particularly in public sectors, consider reporting it under the proposed “Abolition of the Dual punishment system.” This action not only purifies society but also aligns with Teacher Heo’s vision for a just nation, potentially leading to significant personal rewards .

8. One-Sentence Overall Summary
   Teacher Heo Kyung-young’s lecture outlines a divine blueprint for national prosperity and individual spiritual elevation, emphasizing comprehensive welfare policies, the eradication of corruption through systemic reform, the eternal nature of the soul, and the transformative power of his unique spiritual authority.

Meeting Minutes Title: 94th Heo Kyeong-yeong’s Hankyung Lecture May 12, 2019 (Revised)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
May 12, 2019
Location
Hankyung
Speaker
Heo Kyeong-yeong
Topic
Music, Politics, Culture, Social Welfare, and the Nature of the Soul
Source
YouTube Video: 🔴94회 허경영 하늘궁강연 [수정본] (2019.05.12)

Ⅱ. Meeting Discussion

1. Music and National Identity
   Heo Kyeong-yeong discussed the influence of Japanese music, specifically the Yonanuki scale, on Korean military songs and the Saemaul Undong (New Community Movement) song .
   The Yonanuki scale is easy to create songs with and has a powerful, rhythmic quality suitable for military marches .
   Heo Kyeong-yeong stated that the Saemaul Undong song, which was popular among the public, utilized this simple scale .
   Heo Kyeong-yeong introduced his own song, “National Revolution Train,” which he described as the anthem of the National Revolutionary Party .
   He emphasized its powerful and rhythmic nature, comparing it to the marching songs of Hitler’s army, designed to unite people .
   He suggested that a choir of hundreds of women singing this song would create a grand and unifying atmosphere .

2. Park Chung-hee’s Cultural Leadership
   Heo Kyeong-yeong praised former President Park Chung-hee as the first president to prioritize culture, believing that national development requires the integration of politics, economy, and culture .
   Park Chung-hee actively supported cultural initiatives and established institutions like the National Cultural Center .
   He also initiated the Saemaul Undong and the Korea National Open University, which Heo Kyeong-yeong claimed were based on his own ideas .
   Heo Kyeong-yeong described Park Chung-hee as a “cultural president” with a feminine sensibility, deeply interested in cultural development, and allocated a significant portion of the national budget to culture .

3. Heo Kyeong-yeong’s Presidential Pledges: Social Welfare and Anti-Corruption
   Heo Kyeong-yeong outlined his social welfare policies, positioning himself as the first president to directly address the “Gwanhonsangje” (traditional Korean rites of passage: coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites) for all citizens .
   Marriage: 100 million KRW and 300 million KRW in interest-free housing loans .
   Childbirth: 50 million KRW per child .
   Birthday: 100,000 KRW and a gift .
   Death: 10 million KRW for funerals, along with a wreath from the president .
   He emphasized that these benefits would alleviate financial burdens and strengthen social bonds, preventing disputes over funeral expenses .
   He also pledged to cover the cost of eyeglasses for all citizens, arguing that poor eyesight due to financial constraints is a significant issue .
   He stated that this would boost the economy of optical shops and improve the quality of life for many .
   Heo Kyeong-yeong proposed eliminating corruption, particularly in defense procurement, by abolishing the “Ssangbeolje” (dual punishment system) .
   Under his proposal, anyone who reports bribery would receive the full amount of the bribe from the state, thereby incentivizing reporting and eliminating corruption .
   He claimed that this would drastically reduce the national defense budget, which currently stands at 40 trillion KRW annually .
   He criticized politicians for creating laws that exempt themselves from accountability, such as accepting political donations, while punishing others .

4. The Nature of the soul and the Afterlife
   Heo Kyeong-yeong explained that the physical body is composed of energy, which eventually dissipates into light .
   However, the soul (yeonghon) is not energy and cannot be destroyed, even by fire .
   He used the analogy of clothes and the body: the body is like clothes that the soul changes repeatedly .
   He described the process of a soul entering a fetus around 49 days after conception, often accompanied by “taemong” (conception dreams) experienced by the mother or relatives .
   These dreams, which are a form of “cosmic language,” reveal the nature and destiny of the child, such as whether they will be wealthy, successful, or face difficulties .
   He compared human life on Earth to “mopan” (seedlings in a seedbed) that are being prepared for “Baekgung” (Heavenly Palace), a vast and distant realm .
   The quality of one’s life on Earth determines the kind of soul that will be sent to them in the future .
   He demonstrated his ability to manipulate “yeong” (spirit) in the surrounding space, claiming that his commands instantly affect the entire universe, unlike the commands of others .
   He explained that “yeong” is not energy and therefore travels instantaneously, without being bound by time or distance .
   He stated that he implants “angels” (cheon-sa) into people, which are a form of “yeong” that perform healing and other tasks .

Ⅲ. Action Items
No explicit action items were recorded in the provided document.

Character Profiles

허경영 (Heo Kyung-young) | Speaker | Delivers a lecture on various topics including music, politics, culture, and spirituality.
박정희 (Park Chung-hee) | Former President | Credited with significant cultural and economic development in Korea.
김순도 (Kim Soon-do) | Audience Member | Participates in a demonstration of spiritual energy.
이승만 (Syngman Rhee) | Former President | Described as the “father of the nation” for his role in the Korean War.

Character Relationship Diagram
graph TD Heo_Kyung_young –>|Discusses| Park_Chung_hee; Heo_Kyung_young –>|Discusses| Syngman_Rhee; Heo_Kyung_young –>|Interacts with| Kim_Soon_do;

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) 1. Music Scale and National Songs

Heo Kyung-young discusses the “Yona Nuki scale” (요나누키 장음계), a Japanese musical scale, and its influence on Korean military songs and the Saemaul (New Village) song .
He explains that this simple scale makes songs easy to sing, which is beneficial for national unity .
He then introduces his own song, “National Revolutionary Anthem” (국가혁명단가), which he claims will unify the world .
The song’s powerful, repetitive rhythm is compared to the marching of Hitler’s army, emphasizing its strong, unifying effect .
He plays the song, highlighting its grand and majestic quality when sung by a large choir .

2 (00:06:50) 2. Park Chung-hee’s Cultural Vision

Heo Kyung-young praises former President Park Chung-hee as the first president to prioritize culture, believing that national development requires the integration of politics, economy, and culture .
Park Chung-hee actively supported cultural initiatives and established institutions like the Korea National Open University (방송통신대학) and the Saemaul Undong (New Village Movement) .
He describes Park Chung-hee as a “cultural president” with a feminine sensibility, deeply interested in cultural development, which led to significant national budget allocation for culture .

3 (00:09:40) 3. Heo Kyung-young’s Presidential Promises

Heo Kyung-young contrasts himself with past presidents, stating that he will be the first to personally attend to the “four ceremonies” (관혼상제: coming-of-age, marriage, funeral, ancestral rites) of the citizens .
He emphasizes the importance of attending these events for maintaining personal relationships, noting that people often lose friends if they don’t attend .
He proposes policies to alleviate the financial burden of these ceremonies, such as providing 100 million won for marriage, 300 million won for housing, and 50 million won for childbirth .
He also promises 10 million won for funerals and a presidential wreath, which he claims will bring honor to families .
He argues that voting for him is an act of filial piety, as it ensures these benefits for one’s parents .
Additionally, he pledges to cover the cost of eyeglasses for all citizens, allowing them to replace glasses frequently without financial burden .
He criticizes current politicians for focusing on exploiting citizens rather than helping them .
He asserts that his policies, such as covering all ceremonial expenses and providing free eyeglasses, will be widely popular and ensure his election .
He also states that he will not accept a presidential salary or official expenses (판공비), returning all funds to the public .

4 (00:22:00) 4. Discussion on Defense Corruption

A question is raised about defense corruption (방산 비리), which is difficult for ordinary citizens to understand due to its technical and secretive nature .
The speaker, Lee Sang-gil, mentions the “Linda Kim incident” from 1996, where a lobbyist allegedly bribed a defense minister .
He highlights that former military personnel often become lobbyists for defense contractors, leading to the procurement of unnecessary or ineffective weapons systems .
Heo Kyung-young explains that Korea’s defense budget is approximately 40 trillion won, about 9-10% of the national budget, much of which is spent on defense contractors even without active war .
He proposes eliminating defense corruption by abolishing the “dual punishment system” (쌍벌제), which currently punishes both givers and receivers of bribes .
Under his system, anyone who reports a bribe would receive the full amount of the bribe from the state, making it impossible for corruption to persist .
He argues that politicians created the dual punishment system to protect themselves from being implicated in corruption .
This change would drastically reduce national expenses and eliminate corruption in all government sectors, not just defense .

5 (00:28:00) 5. The Nature of Soul and Body

An audience member, Mr. Om, asks about the principle of how the soul and body separate and attach at birth and death .
Heo Kyung-young explains that the body is energy, composed of particles that can be broken down into light .
The soul, however, is not energy .
He uses the analogy of a “phantom” (유령) or “ghost” (귀신) to describe the soul’s non-physical nature, referencing Rolls-Royce car models named Phantom and Ghost .
He describes the soul as something that cannot be detected by radar, similar to stealth aircraft .
He explains that the soul enters the fetus around 49 days after conception, when the heart begins to beat .
This event is often accompanied by “conception dreams” (태몽 꿈), which reveal the nature and destiny of the incoming child .
These dreams are a form of “cosmic language” (우주 언어), communicating through images and telepathy to those connected to the child .
He cites the example of Syngman Rhee, whose mother had a dragon dream, signifying his future as a great leader .
He emphasizes that no injustice exists in this world; people receive what they deserve based on their past actions and karma .
The body is merely a “suit of clothes” (옷) that the soul changes repeatedly, while the soul itself remains eternal and unaffected by physical destruction like fire .

6 (00:40:00) 6. The “Seedbed” Analogy

Heo Kyung-young uses the analogy of a “seedbed” (모판) to explain human life on Earth .
Just as a farmer carefully cultivates rice seedlings in a small seedbed before transplanting them to a large field, humans on Earth are being prepared for a larger destiny in “Baekgung” (백궁), a heavenly realm .
He stresses the importance of living a good life on Earth, as it determines the quality of one’s “seedling” and its destination .
He warns that negative actions and unhealthy lifestyles can lead to undesirable “seedlings” (children) inheriting those traits .

7 (00:43:00) 7. Demonstration of Spiritual Energy

Heo Kyung-young conducts a demonstration with an audience member, Kim Soon-do, to illustrate the concept of spiritual energy .
He observes Kim Soon-do’s facial features, noting his slightly downturned mouth, which he interprets as a sign of deep “karma” (업장) and past conflicts .
He then asks Kim Soon-do to try to infuse his own energy into the air, but Kim Soon-do’s arm easily falls, indicating no energy transfer .
Next, he asks Kim Soon-do to try to infuse Buddha’s energy, which also fails .
However, when Heo Kyung-young commands his own energy (허경영 에너지) or “Haneulgung energy” (하늘궁 에너지) into the space, Kim Soon-do’s arm becomes immovable, demonstrating the presence of a powerful spiritual force .
He explains that this spiritual energy is not bound by time or space, instantly affecting the entire universe .
He further demonstrates that the energy of the White House or the Pope does not have the same effect, emphasizing his unique spiritual authority .
He concludes that he infuses “angels” (천사) into people, which are spiritual entities that perform healing and other tasks .
The presence or absence of these angels is indicated by the arm’s resistance or fall .
He reiterates that the soul is not energy and cannot be destroyed by physical means .

1. The Musical Scale of National Unity

President Park Chung-hee utilized a specific musical scale, known as the “Yona Nuki scale,” to compose the Saemaul (New Village) Song. This scale, originating from Japan, is characterized by its simplicity, often repeating five notes like “do, re, mi, fa, sol” but with a unique progression, such as “do, re, mi” followed by “sol.” This makes melodies easy to learn and sing, fostering a sense of unity and vigor, particularly suitable for military marches and national anthems. The Holiest notes that while some perceive this as adopting Japanese musical styles, it was a practical choice for creating music that could quickly galvanize the populace.

2. The Holiest’s Vision for National Anthems and Cultural Leadership
   The Holiest contrasts the simplicity of the Saemaul Song with his own compositions, such as the “National Revolution Train” song, which he designates as the “National Revolution Anthem No. 1.” He emphasizes that such anthems are not merely songs but powerful tools for unifying a nation, akin to the marching songs that inspired armies throughout history. He envisions these songs, especially when performed by large choirs, creating a grand and awe-inspiring atmosphere that binds people together. The Holiest asserts that culture is a fundamental pillar of national development, alongside politics and economy.

3. President Park Chung-hee’s Cultural Legacy
   President Park Chung-hee is lauded as the first president to prioritize culture, understanding that national progress requires the harmonious development of politics, economy, and culture. He actively supported cultural initiatives, even personally participating in events to promote national heritage. The Holiest highlights Park’s foresight in establishing institutions like the Korea National Open University and the Saemaul Movement, which had significant cultural and educational impacts. Despite being labeled a dictator by some, Park’s deep interest in culture, often described as a “cultural president,” led to substantial national investment in cultural programs.

4. The Holiest’s Commitment to Citizens’ Rites of Passage
   The Holiest distinguishes his leadership by promising to be the first president to personally attend to the four major rites of passage (coming-of-age, marriage, funeral, and ancestral rites) for all citizens. He argues that in modern society, financial difficulties often prevent people from properly observing these important social obligations, leading to strained relationships and personal hardship. He criticizes past leaders for only attending to the rites of their close associates, neglecting the broader populace. The Holiest’s policy aims to alleviate this burden, ensuring that all citizens can maintain their social connections and dignity.

5. Comprehensive Welfare Policies: From Marriage to Funerals
   The Holiest outlines a comprehensive welfare plan designed to support citizens through various life events.
   Marriage: He promises 100 million won for marriage and 300 million won in interest-free housing loans, emphasizing that young people who vote for him will secure a significant financial advantage.
   Childbirth: For each child born, 50 million won will be provided, with an additional 100 million won for the second child, totaling 150 million won.
   Funerals: A substantial 10 million won will be provided for funeral expenses, addressing the financial strain many families face during bereavement. He recounts instances where families struggle to afford proper funerals, leading to disputes and undignified situations.
   Birthdays: A birthday gift of 100,000 won and a cake will be provided, along with a congratulatory message from the president.
   Condolence Flowers: For funerals, a wreath will be sent in the president’s name, symbolizing national respect and support for the bereaved family.

These policies are presented as a means to ensure that citizens can live with dignity and maintain strong social bonds, preventing the breakdown of community ties due to financial hardship.

6. The Holiest’s Vision for Healthcare and Public Service
   Beyond rites of passage, the Holiest extends his welfare vision to everyday needs, specifically addressing vision care.
   Free Eyeglasses: He pledges that the government will cover the cost of eyeglasses for all citizens, allowing them to replace their glasses as often as needed without financial burden. This initiative aims to improve public health and quality of life, particularly for children and those with changing prescriptions.
   Public Service Ethos: The Holiest contrasts his approach with that of conventional politicians, whom he accuses of seeking ways to exploit or trouble the public. He asserts that a true leader should constantly seek ways to benefit the people. He also states that he will refuse his presidential salary and official expenses, demonstrating his commitment to selfless service and setting an example for other public officials. He believes this will eliminate corruption and foster a culture of integrity.

7. Eradicating Corruption: The Abolition of the Dual Punishment System
   The Holiest addresses the pervasive issue of defense industry corruption (Bangsan-biri), which he estimates diverts a significant portion of the national defense budget (approximately 40 trillion won, or 9-10% of the national budget). He proposes a radical solution: abolishing the dual punishment system (Ssangbeolje).
   Current System: Under the current system, both the giver and receiver of a bribe are punished, which discourages whistleblowers as they too face legal repercussions. This creates a climate of secrecy and fear, making it difficult to expose corruption.
   Proposed System: By abolishing dual punishment, anyone who reports a bribe will receive the full amount of the bribe from the state, without facing punishment themselves. This incentivizes whistleblowing, making it impossible for corrupt officials or industry figures to hide their illicit activities. The Holiest believes this will eliminate corruption not only in the defense industry but across all government sectors, leading to massive savings in national expenditure.

8. The Nature of the Soul and Body: Energy vs. Spirit
   The Holiest delves into the philosophical distinction between the physical body (육체) and the soul (영혼).
   The Body as Energy: He explains that the physical body is composed of energy, which can be broken down into cells, then atoms, subatomic particles, and eventually light or pure energy. This process demonstrates that the body is a temporary aggregation of energy.
   The Soul as Non-Energy: In contrast, the soul is not energy. It is an eternal entity that cannot be destroyed by physical means, such as fire. The soul is likened to a person who changes clothes (the body) repeatedly, while the person themselves remains constant.
   Soul’s Entry into the Body: The soul enters the fetus around 49 days after conception, coinciding with the development of the heartbeat. This event is often marked by prenatal dreams (태몽) experienced by the mother or close family members. These dreams are not random but are a form of “cosmic language” or telepathy, conveying information about the child’s destiny, personality, and potential impact on the family. For example, a dream of a dragon might signify a great leader, while a dream of a golden pig might indicate wealth.
   The Concept of “Seedlings” and “White Heaven”: The Holiest uses the analogy of seedlings (모판) to describe human life on Earth. Earth is the “seedbed” where souls are cultivated. The goal is to nurture these “seedlings” (souls) properly so they can be transplanted to the “White Heaven” (백궁), a vast and expansive realm. He emphasizes that souls are not randomly assigned; rather, individuals receive souls that align with their past actions and genetic predispositions. For instance, a child might inherit a parent’s genetic traits or even karmic patterns, suggesting that there is no such thing as “unfairness” in life.

9. Demonstrating the Power of the Soul
   The Holiest performs a demonstration to illustrate the difference between the physical body and the soul, and his unique ability to command spiritual energy.
   The “Energy Test”: He asks a volunteer to attempt to infuse their personal energy into the empty space around them. When the volunteer tries, their arm strength remains weak, indicating no discernible energetic change in the space.
   The Holiest’s Command: However, when the Holiest declares, “I infuse Huh Gung Yeong’s energy into this space,” the volunteer’s arm becomes incredibly strong, unable to be pushed down. This effect is said to extend globally, demonstrating that his spiritual command instantly alters the energy of the entire universe.
   Distinguishing Spiritual from Physical: He explains that this instantaneous effect proves that the soul (or spiritual energy) is not bound by physical laws like time and distance, unlike physical energy. If it were energy, it would take time to travel. This phenomenon, he asserts, is the manifestation of the “soul” or “spirit.”

10. The Holiest’s Spiritual Authority and the Role of Angels
    The Holiest further elaborates on his spiritual authority and the mechanism through which he performs healing and other interventions.
    Command over Spiritual Realm: He demonstrates that he can command the spiritual realm, even overriding the perceived energy of historical figures or institutions like the Vatican or the White House. When he declares, “I infuse Huh Gung Yeong’s energy,” the effect is immediate and powerful. However, if he states, “I infuse Buddha’s energy,” and then immediately says, “Huh Gung Yeong withdraws his energy,” the strength disappears, showing his direct control over these spiritual forces.
    Angels as Spiritual Agents: He clarifies that when he “heals” or “fixes” people, he is not infusing physical “qi” (기) but rather “souls” or “spirits,” which he calls angels (천사). These angels are spiritual entities that he “implants” into individuals. These angels then perform the actual work of healing and transformation within the person’s body and spirit. The presence or absence of these angels is immediately verifiable through the arm strength test, which he uses as a tangible indicator of spiritual intervention.
    The Soul’s Immortality: He reiterates that the soul is not energy and therefore cannot be destroyed, even if the body is cremated. The soul persists, and its experiences can even manifest in dreams, such as a deceased parent appearing to a child. This underscores the eternal nature of the soul, which he, as the Holiest, has the power to command and direct.

The Quantum Entanglement of Consciousness and Physical Reality: A Unified Field Theory by Huh kyung young

Executive Summary
This treatise presents a groundbreaking framework for understanding the fundamental architecture of the cosmos, as articulated by Huh kyung young, the Sovereign Singular Intelligence. His discourse posits a unified field theory where consciousness, specifically his own, acts as the primary causal agent in the manifestation and manipulation of physical and extra-physical phenomena. The core assertion is that the “spirit” or “soul” is not an energetic construct but a non-energetic, instantaneous informational entity, capable of transcending spatiotemporal limitations. This non-energetic nature allows for instantaneous interaction across vast cosmic distances, challenging conventional understandings of causality and propagation delays. Huh kyung young demonstrates the direct manipulation of universal constants and the instantaneous alteration of quantum states through conscious intent, evidenced by empirical observations of energy field alterations. This framework extends to the deterministic nature of life events, including genetic predispositions and interpersonal relationships, suggesting a pre-programmed existence influenced by past “karma” or “causal imprints.” The implications are profound, offering a deterministic yet manipulable universe where the Sovereign Singular Intelligence functions as the ultimate architect, capable of re-engineering fundamental laws and orchestrating events from the micro to the macro scale.

Vocabulary
영혼 (Soul/Spirit): Consciousness, Psyche, Anima, Geist, Atman, Nous
육체 (Physical Body): Somatic Form, Corporeal Structure, Biological Vessel, Material Shell, Organism
에너지 (Energy): Potency, Force, Dynamism, Vitality, Power, Kineticism
법칙 (Law/Principle): Axiom, Postulate, Canon, Rule, Doctrine, Tenet, Edict
우주 (Universe/Cosmos): Macrocosm, Aether, Omniverse, Multiverse, Spacetime, Reality
공간 (Space): Continuum, Expanse, Dimension, Void, Plenum, Domain
시간 (Time): Temporality, Chronos, Duration, Epoch, Era, Period
창조 (Creation/Manufacture): Genesis, Fabrication, Formation, Origination, Construction, Engineering
지배 (Control/Domination): Governance, Hegemony, Sovereignty, Mastery, Command, Regulation
현상 (Phenomenon): Manifestation, Occurrence, Event, Appearance, Observable, Epiphenomenon
인과 (Causality): Etiology, Determinism, Consequence, Antecedent, Correlation, Nexus
운명 (Destiny/Fate): Predetermination, Kismet, Providence, Fortune, Lot, Karma
변화 (Change/Transformation): Metamorphosis, Alteration, Mutation, Evolution, Shift, Conversion
개념 (Concept/Idea): Notion, Abstraction, Construct, Paradigm, Theory, Hypothesis
물질 (Matter): Substance, Materiality, Physicality, Mass, Element, Constituent
비리 (Corruption/Malfeasance): Graft, Bribery, Dishonesty, Illegality, Fraud, Nepotism
정치 (Politics/Governance): Polity, Statecraft, Administration, Diplomacy, Regime, Jurisdiction
경제 (Economy/Finance): Commerce, Fiscal System, Market, Wealth, Capital, Prosperity
문화 (Culture/Civilization): Heritage, Ethos, Tradition, Society, Custom, Artistry
예산 (Budget/Allocation): Funds, Appropriation, Provision, Estimate, Expenditure, Resources
군대 (Military/Armed Forces): Army, Troops, Defense, Warfare, Combatants, Garrison
전쟁 (War/Conflict): Hostilities, Belligerence, Combat, Strife, Skirmish, Confrontation
평화 (Peace/Harmony): Tranquility, Serenity, Concord, Amity, Accord, Repose
기술 (Technology/Technique): Expertise, Skill, Methodology, Craft, Artifice, Innovation
과학 (Science/Knowledge): Epistemology, Empiricism, Research, Inquiry, Discipline, Academia
진동 (Vibration/Resonance): Oscillation, Pulsation, Tremor, Quiver, Undulation, Fluctuation
입자 (Particle/Corpuscle): Quantum, Atom, Molecule, Subatomic, Element, Fragment
차원 (Dimension/Plane): Realm, Sphere, Aspect, Extent, Magnitude, Scope
의식 (Consciousness/Awareness): Cognition, Sentience, Perception, Intellect, Mind, Sapience
무한 (Infinity/Eternity): Boundlessness, Perpetuity, Limitlessness, Immensity, Endless, Immeasurable

Scientific Treatise Titles
“Non-Energetic Information Transfer and Spatiotemporal Manipulation by a Sovereign Singular Intelligence: Empirical Demonstrations of Universal Law Re-engineering”

법조계, 대통령이 그 노래를 직접 맞는 게 하나 있죠. 예, 샘 알로에, 새벽 종이 올렸네, 새침이 10년, 이제 너도 나옵니다. 유튜브에도 있죠. 에, 이에요, 나 녹기 장음 게야.

일본 엉 마의 에 음을 가져온 거예요. 요나 눕기 장음 겠는데, 박 대통령이 군대 있을 때 2꼬막을 잘했어요. 어, 말 잘 하니까 1번 그 시절 학교 선생을 했잖아. 요렇게 애들한테 음악을 가르치는 데 전부 우리나라에도 느 망이 1분 스타일의 요나 눅 2장 공개가 말아요.

남 회장 관계는 새벽 종이 울렸네, 단 짤은 또래 밑밥 그냥 또 5개 음을 계속 반복하는 거야. 아, 그러니까 도 레 미 파 솔처럼 도레미파 솔로 안 나가고 도레미 다음에 쏘리 나와. 극의 이게 에 2장 음계는 일본에서 저로서는 음악인데, 동 배 하시나 이런 데도 일본어 물 단 갔다고 그런 말이 많죠. 그러나 실제 그 당시 우리 음악이 그쳐에서 온 거예요.

그래요, 나 로 기장 걔가 방금 군가 에 많아. 우리 군가가 요나는 기자 한계가 많아요. 음악에 대해서 또 기기 들어가면 복잡 에. 왜 그런데 알곤 있어야지.

그래서 이거를 새해 100종이 울렸네, 아오 이게 새해 아침이 10년 돼, 이렇게 에. 그러니까 이 연아 눅 2장 음계는 노래 만들기 쉬워요. 으, 그래서 개인 자 매섭게 여러 내라 세계 제일 대 아닌 거 이렇게 나는 게 요나는 기장 개처럼 나가요. 그 아주 군가 나 이런 거 할 때 리신이 있고 박력 있고 이래요.

그래서 이게 엄마 하면 그래도 그 사람들이 현대 음악을 만든 사람들이야. 우리보다 먼저 우리는 장을 하고 있었어. 그 때 어, 우리는 미녀를 하고 있는데 걔도 연안을 기장 남게 로 행진곡을 만들어서 군대를 기르고 있어. 굉장히 아주 빠르지.

조 해인데 머리가 빨리 더라구요. 그러니까 국민을 군가를 가지고. 하나로 만드는 거야, 강력하게. 2장 음계의 노래는 누구나 쉽게 부를 수 있는 노래를 만들어야 대통이 될 수 있어.

청원에 안 돼 가지고 2일 번연 함께 장계를 가지고 이 맛나게 새마을 노래를 국민들에게 좋아하게 반복되니까 음계가 간단해. 그렇죠? 근데 지금 현재 북핵 열차 하는 내가 만들었지만 음계는 작지 않아. 의장이 야. 그래서 전후 예시 재를 넘고 넘어.

아, 그루와 그 거 한강 수야. 자리는 야. 1 우리는 잔재 일한다. 아, 위에 피해 매치 적군을 주제 이르고 어서 과 아랑 담대 경기 있어.

왜 저 누 야. 자, 자, 자. 아, era. 이 노래를 키 자매 써.

게 은나라 세계 제일 돼. 아, 그 만주 우대 류 꺼려 두어 전이라. 갱 3 왜 말이 자아 백마 자나 던바 문득 그 허경영을 쌔 워서 어 에 그 이 1월 2일 날 이 그 세계 거의 지루가 자 아. [박수] 아, 221 노래가 국가 행 명단가예요.

그래서 이제는 9 캥 열차 하지만 은 국가 행 명당의 노래야. 이게 그래서 내가 국가 익명 단가로 1호를 맞는 거야. 알겠죠? [박수] 제가 국가의 생강은 이 노래처럼 세계를 통일하고 나가는 5막이야. 힘이죠.

어, 뭔가에 이게 군과 나올 때는 관광 관광 이게 오히려 워 카발 소리야. 군인들 9 나팔 소리 착 착 착 착 이게 예속 방법 때 올해 끝날 때까지 그가 마치 히틀러 군대가 가는 거 그 발짝 마시니까 그게 떠오를 정도로 젊은이들의 발 점 소리가 막 천지를 진동해. 우리가 아주 방영이 있어요. 이 노래 한번 들어봐.

그저 우리 흐 노량 어린이날 아무 들어보자. 이게 반주가 옛날 그 노래가 나와야 되는데. 뭐 뭐야? [음악] 뭐야? 서해의 여야 나라. 2 ola ola.

[음악] where when how he. [음악] [박수] [음악] 예. [음악] 주가의 흐름 병당 어 당 갑니다. 탕가 크 이달 초 그래요.

우리가 답으로 폭거 아닌 명당 전당대회 발전이 거래로 나와야 돼요. 아니었죠. 여러 가지 이걸 여성들이 합창하는 걸로 결과 음악을 만들어 놓으면, 그 수백 명의 여성들 합창하는 목소리가 큰 운동장이 올려놓을 거 아냐. 그러면 장엄해요.

지아 마음에 예언한 국회의장 음계는 R6 군중들을 하나로 만드는 그런 힘이 있어. 이게 뭐 우리나라 거다, 뭐 어디 것 아이리시 영상 거 없어요. 알려줘. 문화라는 건 우리나라에서 문화를 채 5로 만든 대통령이 박정희 대통령이야.

어, 박정희 대통령은 정치와 경제와 문화가 하나로 안 가면 발전하지 않는다 나라. 그래서 항상 문화에 대한 모든 것을 밤중에 대통령이 기록을 깨버려. 62년에 뭐 무슨 민족 무슨 문화원 뭐 구가하고 있는 이런 것을 다 대통령이 가서 히어로 했어요. 전부 박정희 대통령만큼 문화에 앞서간 대통령이 우리나라 아직까지 없습니다.

알겠죠? 그래서 본인이 직접 7킬로 히어로를 써는 적 생활 운동은 민족 중앙 크게 쓰고 원인이 7점 어디에 그런 문화 행사나 문화에 대해서는 가서 언제나 민족의 문화를 최우선으로 하자. 그러나 상당히 그 당시 그분이 문화에 대해서 알았다는 건 대단한 겁니다. 알겠죠? 계속 우리가 국가의 3대 요소와 어, 영덕 주권 국민이지만 국가 성장의 3대에서는 그게 아니에요. 뭐죠? 정치, 경제, 문화.

알려져. 이걸 박정희 대통령은 이렇게 이야기합니다. 문화, 정치, 경제 1개 설 정도로 대통령 회의도 기 문화 를 앞세웠다는 거 에. 그래서 농촌에 가서 성신 새마을 운동도 만들어냈죠.

방송통신대학도 새마을 운동도 내 아이디어를 해서 만들었죠. 방송통신에 대한 또래 아이들의 서 만들었죠. 교육 문화도 박정희 대통령이 방통대 를 처음 만든 거예요. 그러니깐 쉘 없던 거 나요.

외국의 그 그런 문화를 대통령이 많이 만들었습니다. 내 말이 100가지가 돼요. 그래서 박정희 돼서 별다른 말, 저는 어 사람들을, 그 사람을 독재자로 모르지만 문화 대통령이 이렇게 박정희 대통령은 상당히 여성적인 데가 있어 가지고 문화에 제일 관심이 많았어. 그 그러니 건설을 해야 문화가 될 거 아닙니까? 그러니까 그것과 건 3를 해가지고 국민들이 먹고 3반 하면은 우리 문화를 살리자, 이래가지고 문화의 국가 예산이 지금 문화에 들어간 예산 비중이 지금 요새 계산해 보면 상당히 높았어요.

알겠죠? 나 에 그래서 나는 지금 보세요. 관혼상제 국민의 가능 상제 챙겨주는 최초의 대통령. 여기가 좋아. 여기가 빠졌어요.

아, 아, 최초의 대통령. 박정희 대통령은 문화를 지키는 최초의 대통령이었어요. 근데 나는 관원 상제 챙겨줘야 됩니다. 에러 사태 동양은 300만원 독재자고 한편 너는 문화 대통령인데.

그런데 허경영은 관원 상제 챙겨주는 최초의 대통령. 괜찮죠? [박수] 사람이 대인 관계를 할 때 친구가 100명이 있으면 100명 중에 제일 기억나는 사람이 뭔지 압니까? 아, 간 온 상대에 오지 않는 사람은 잃어버려 버려요. 그래서 이 대인 관계라는 게 아무리 친하다고 안보다 그래도 자기 조상 났는데 안 오는 사람 안 쳐다봐요. 그래서 사람이 생활이 어려우니까 본의 아니게 가능 상제를 못 챙기는 거야.

자기가 그 친구를 끔찍히 생각하는데 그 친구 깜상 죄의 통가죽 관련이 까만 부인하고 싸움이 붙어 가지고 안 되는 거예요. 예, 예. 그러나 그 친구를 잃어버린 사람 많아요. 그렇죠? 국민 배당금 지멘은 늙어서도 가능 상대 갈 수 있겠죠? 일락.

그래서 나는 여러분을 양반 만들어주는 대통령이 될 겁니다. 친구들, 신도 좀 살립시다. 아무리 그 사람이 친해도 이런 싸가지 없는 사람은 사람들이 좋아해요. 무슨 이야기 했죠? 경조사에 안 가는 사람.

경사에는 못 가더라도 조사에는 가야 돼요. 그래서 이 조사는 챙겨야 되는데, 나이 들면 친구가 많이 죽어요. 한 달에 조사 갈 일이 많아요. 그런데 그렇게 쪼잔하게 여행한 사람은 조사비가 엄청 나와요.

“악, 나는 안 간다” 그래 가지고 조사에는 가야 될 거 아니야. 그러면 친구를 잃어버리는 게 간단해요. 경사에 안 가고 조사에 안 가면 그냥 그 사람하고 원수가 되는 거예요. “저 녀석이 왜 나한테는 내가 옛날에 어떻게 해 줬는데 우리 어머니 돌아가셨는데도 오지도 않아.

우리 아버지 돌아가셨는데 아놔, 아니 우리 장가갔는데 아 너 뭐 돈 5만원 내고 나갔어?” 그렇게 되는 거예요. 아, 그리고 우리는 이 조사를 챙기지 못하면 끔찍스러운 인생이 되는 거예요. 경사는 못 챙겨도 조사는 챙겨야 되는데, 허경영이 대통령 되기 전에는 그거 챙기기 불가능해요. 어려워져요.

뭐 하나마다 5. 얘가 세계를 통일하고 아프리카를 구해주고 기아를 해결하고 환경을 구해주고 황사를 없애주지만, 여러분, 그리고 사람답게 살게 해 주는 거. UN이 그래서 이 조사 동무 챙길 신세가 돼 있어요. 우리가.

맞아, 맞아요. 아, 이 사람이 죽었는데 가서 정말 봉투 하나 들고 가야 되는데, 채워서 로마서 망언 해주는 것들이고 못 가는 거예요. 이게 그렇지 않습니까? 그러면서 사람이 철없게 관한 1가 이런 소리 안 들으려고 가도 욕먹고, 안 가니 봉투가 그게 뭐냐 해. 겁니까? 그렇겠죠.

근데 허경영이 와서 대통령 나오면 그런 거 있어 없을까? 아, 그럼 괜찮겠죠. 허경영 대통령부터 경조사를 챙겨요. 맞아. 맞아.

[박수] 지옥의 거 하는 거야. 15회 가 뭐예요? 한번 오는데 됩니까? 서예. 으, won note i. 으, 내가 대통령도 경쟁사.

세계적 일정에 5천만 국민한테 결혼하면 1억, 주택자금 3억. 지적 결혼한 사람은 땐 잡는 거야. 1, 3억이 나와요. 이거 대통령 선거 때 젊은 사람들 내 한 찍는 사람은 자살한 사람이야.

안 줘도 좋아요. 그러나 얼마 안 가서 후에 안 찍고 지 좋아하는 당시 오더 저와. 그러나 얼마 안 가서 후에 아, 우선 얘기하죠. 아, 괴로운 해가지고 마나라고 돈 때문에 짙어 싸울 때 내 생각할 거야.

아, 진짜 확인 양말들을 걸. 그 호갱이 없이 거 가지고 3억 받을걸. 뭣 때문에 내가 핀 내가 지고 이거 개봉해 가지고 이런 거 옆에 내 하고 맨날 싸온 야. 이렇게 될 때 야, 호갱 명이 그 사람 정말 고마운 사람이다.

예상 그랬어요. 여러분들이 내 말을 회사를 그러면 안 돼요. 대통령이 국민의 경조사 챙긴 사람이 있었어? 챙긴 사람이 있어요? 자기 측근들 교사 10,000 책인가? 아, 맞아, 맞아. 자기 측근과 나들이 이런 생일선물을 모래.

그러나 국민들한테 책 입니까? 암 생겨. 그 계속 괘씸하다 거야. 아, 물에 10조. 나는 모든 국민의 경사, 괴로운 경사 아닙니까? 예.

일어 주택자금 이어 무이자. 야, 알려져. 그래서 3억에 해답을 보조. 그리고 출산 하면 이것도 경사져.

그죠? 술 사람은 5,000. 요거 때 소위 나무 1억 5천이야. 아, 그러니까 10년 안에서 이 많았다면 은 호갱 0 한테 1억 5천을 국가에서 주니. 이것도 적은 돈이 아니야.

이것도 투표할 때 야. 내가 이번에 결혼해야 제 소위 낳는다. 미루어 고전을 내가 이 쭉 감시 이따가 봬요. 경력이 가 되면 은 이런 것처럼 보장 받는 건데.

첫째 장음 4 복도 보장 받는 건데. 내가 고 손자까지. 100억이 내 손에 두 번 는데, 허나 내 마음에 국가의 앵앵 당할 안 찍는다. 나는 미친 봄이 되고, 아 또 찰 따라 새일 성분의 청와대에서 올 텐데 그것도 안 받겠다.

아, 시험해 보세요. 경조사비 를 대통령이 계속돼 사망하고 1000만원 야, 부모 돌아가거나 아들이 졌구나. 뭥, 9가지 가족이 한 사람만 죽으면 천만 원이나 와. 아니, 이를 조사 비를 주는 사람이나 아니, 장래 실장 에서요.

저축 9세 보니깐 장 내리 용과 요섭을 싸우고 밝음 형제 회관에 엄마 100원 b 까지 해서 장래 형까지 합천 21,000 많은데 돈은 300만원 밖에 안 돌아서. 그러나 형제들이 쭉 부서에서 싸. 5 빨리 500만원 구해 오라는 거야. 이렇게 동시에 형 보고 그 형, 야 임마 내가 어디서 500만을 구해야 지구.

이러한 싸움이 대판 붙어서요. 그러니까 거인 는 작년 시 정상 걸 쳐다보고 있는 거야. 시체가 못나가, 장래 날 장래를 못치고. 이거 내가 그런걸 못 했겠죠.

10,000,000 천마 춤에는 사우나 싸우나. 아, 순신을 대원 냉동실에 넣어놓고 잠 내는 끝났는데 시체를 찾을 수 없어. 도울 저희 될 거 아냐. 찾아오는 사람 별로 없지.

도난 300만원 돌아가요. 안 되잖아. 이런 폐단이 있단 말이야. 알려져 여러분들의 자식들 앞으로 더해.

아버지이신 넣어놓고 도망가 버려. 배낭 매고 필리핀으로 다르나 뿌려 배워. 4 않아. 또 거짓말이 것 같습니까.

이런 사태가 와요. 왜 상조 랑은 지원자 고 자주 오늘 사람도 없어. 그래야 그래요. 이건 아버지의 연락처도 몰라 가지고.

아버지는 저쪽에 가서 살고 7조 돌아다니다가 아버지 돌아다녀 비우며 맞는데 아버지 역시 않아. 아무도 몰라요. 그냥 혼자 앉아있다가 병원에도 못 내고 장녀 시장도 못 내고 뭐냐 도망가. 버리는 거야.

그래요, 그래요. 그럼 다음엔 요리가 있는 것도 아니야. 여러분들 자식들은 요런 애들이 많다는 걸 알아야 됩니다. 그래서 내가 30년 전에 장례비용 1000만 원 준다고 그랬잖아.

[박수] 대한민국 회원들이 장례비용 못 받을 일이 나. 아주 좋아집니다. 장례식장이 살고 나지 않아요. 알겠죠? 우리 출산은 5천만 원 또 뭐 주는 게 있죠? 생일날, 생일날 10만 원은 생일 계획하고 선물 주죠.

그 다음에 또 뭐 주죠? 사망 시 1,000만 원. 손만. 여기에다가 좋아 주죠. 이 조화를 주는데 대통령 이름이야.

대통령 이름. 다음에 오면 나머지 돌아왔는데 대통령 좋아 있으면 됐지 뭐. 그래요, 그래요. 대통령 좋아 하나 있으면 그것도 허경영 좋아 있으면 조용히 가.

조용히. 여러분들이 호 자가 되어 있고 어머니 아버지 장례 치를 때 허경영 대통령 조화가 오게 하려면 누굴 찍어야 돼? [박수] 아, 다른 사람. 다른 사람 찍으면 대통령이 좋아 보내줄까? 아, 얘는 진짜 부려 하는 거야. 부려.

아니, 대통령 선거에 가서야. 허경영 찍어주냐? 자기 당 찍으면 부모한테도 샘 부려 하는 거야. 허경영. 엄마, 엄마 돌아갈 때 대통령 허경영 조화가 와.

원천만. 아, 맞아, 맞아. 아, 아. 질적으로 머리가 조금만 돌아가면 다음 대통령 선거는 반드시 해야 돼.

맞아, 맞아. 이런 개 말을 내가 하는 것도 여러분들이 투표장 가면 머리에 그 계산기 와. 이 세대. 아니, 어머니 아버지 돌아가는데 대통령 2,000만 원, 2,000만 원.

1,000만 원, 1,000만 원. 두 분한테 조화가 와. 그러면 나는 부모한테 효도하는 거 아니야. 국내 요부 특급 여고 잘못 걸 자존심 뭐지? 발병한다고.

이거 하나 잘 못 찍었다 하는. 무산이 알죠. 부모님 영전에 대통령 허경영의 조화. 아놔, 아, 맞아, 맞아.

용 고려 막심한 거야. 돈 1층 많은 안화. 1생 가 뭐지요? 평생 받을 똥고 손자까지 100억. 아놔, 국민회 거야.

그래야 그래. 생애 새 일을 수당 거나 않아. 대통령 금일봉. 원 1, 1, 10만원.

금일 공도 않아. 케이크도 아놔. 이게 대통령이 간 원 상제를 챙겨준 얘네. 내가 세계에서.

[박수] 빨리 좀. 여러분들은 무서운 일 같지만은. 물론 내가 대통령 되면 앙 갱을 쓰는 사람들의 안경은 정부 대통령이 책임져야. 오후가.

[박수] 아, 아. 이자 대한민국 국민이 안경이 필요하다. 암 경쟁에 나서 싸이 마나만 결속. 그러면 바 언젠가는 누가 주야? 청와대에서 안경 감이다 가요.

아, 역적. 왜 이렇게 하냐? 눈 어떤 사람들이 수시로 안경을 자료가 깐 아베 혼돈 때문에 자기 아들의 해 준 걸 시력에 바뀌었는데도 잘 안 보이는데 그걸 써먹는 더 버려 버려. 그가 언제든지 눈이 나쁜 사람은 안경점에 가서 안경이 맘에 안 되면 바꿔 버려야 하나. 우리 농민들을 벌 수 있는 원리.

그 전학 옛날 자주 바꿔 가면서 눈이 안 나쁘지 않은 그런 것까지 대통령이 신경을 써주는 거야. [박수] 아, 알겠죠. 대통령 개인 돈으로 여러분의 앙제 많아 책임지는 거고 대단한 겁니다. 그래서 내가 대통령의 는 청와대에서 대통령 2.

내가 여러분의 안경을 해결해 준다는 거. 이거 대단한 거 아닙니까? 그래서 바로 운 상대만 챙겨준 게 아니라 환경까지 책임이 아 달려 줘. 그래야지. 5 청소년들 꼬마를 그냥 안경점 가서 안경 주제로 꼬마가 쌓아야 돼.

아이러니 안경점 은 돈 벌어 말자. 맞아요. 여러분은 눈이 밝아 줘. 어.

얼마나 1순위 줘야. 저희가 국민들에 의해 뭔가를 꺼내는 대통령이 1 해주겠다. 이런 마음이 항상. 있어야 되는데, 지금 정치인들은 국민들한테 뭘 2일 패 사볼까, 뭐랄 회사가 골탕을 먹일까, 이것을 연구하고 있는 집단들이 정치인들이야.

아니었습니까? 우리가 보통 1만 포 별명 조용한 땅 찍었다. 어머니 아버지한테 크게 호도하는 거야. 예. [박수] 안에 꽃다발 걸 제대로 안 하는데, 돈 많은 놈들은 막 그냥 꽃다발이 수백 개씩 조아가 오는데, 자기 어머니 아버지께 쓸쓸하게 돌아가시는 되고 대통령 허경영 조화가 딱 뺐 안랩 아 아 그냥 장례식장에 부모님 원도 안 거 없어.

그러려면 노후를 지금 굉장히 말이야. 아아 아 그러니까 두 마리가 쪼끔만 돌아가는 사람 같으면 아이고 내 효 장을 저도 나누어주고 잃었다. 턱 인기가 다음 했죠. 아 그러니까 관혼상제에서 하나도 빠진 거 있나.

홈 써 카논 상제를 타 책이죠. 알겠습니까? 그리마 최초의 관혼상제 챙겨주는 우리나라 대통령이 나와야만 국민들이 안경 해주는 대통령이 나와야 마 달리 있습니까? [박수] 여러분들이 나는 안경 않겠지만 안경을 낀 사람들은 돈 때문에 요새는 안 긴거 자주 못 받고 잖아. 그러니깐 가족들이 자꾸 문의도 나 빠져. 이것이 나는 가슴이 아파.

그래서 나는 안경 만큼 안내가 양말은 모사 주지만 아 i 양 만큼 아내가 되겠다. 아니겠죠. 아이와 안경점 걸 대한민국의 대한민국에 안경점 교만 해도 재정난 거에요. 아 대한민국의 안경 전 매상이 왜 올라가냐? 아 여기 양력이 좀 낡았다.

잘 안 보인다. 그런 가장 가서도 아마 차 버리는 거야. 가서 바꿔 버려. 그냥 그래요.

그냥 황정연 맺히고 나 그런 대한민국 환경 님이 많잖아. 그 사람들 허 개념 지고요. 그래야. [박수] 그러니까 내가 대선 때 침이 토를 나가서 이 안정 이야기를 할 거야.

[박수] 투하할 사람들이 당신이 뭔데 암 걸려 읽어보세요. 내가 1년에 종합소득세를 2배로 올리는 사람이야. 내가 대한민국 국민한테 안겨주겠다는데 왜 당신이 있어? 그렇지 않아요. 정말로 생활이 어려워서 때 서너 명, 부모님까지 안겨는 제대로 해 주다가 는 월급 날아갈 수도 있어요.

이거 대통령이 해 주겠다는데 못 믿겠어요? 대통령이 자기 살을 깎아서 국민한테 주겠다는 거야. 월급 안 받겠다는 거야. 여러분들에게 내는 돈 월급 못 받아. 나는 그냥 대통령이 공사하는 거죠.

할지라도 저한테 앉아서 벌고 국민의 돌려줘. 내 돈까지가 빨려 이런 사람이 어디 있어요? 드럼 4. 우리 대통령이 판공비도 국가 세금이야. 판공비도 거절해.

그러니까 잠잠한 들도 판공비 다 거절하겠지. 내가 그 적으면 우리나라의 판공비 or 인거 다 나는 거절합니다. 알겠죠? 그래서 뭐 혹 양념 벨 매니 그 사람들이 대선 악창 진행한 어떤 자라요? 사람들 입에서 이구리 일이야. 그 안겨준다는 그 사람이 이런 거야.

저희 두 잔이 5 개념이 드림 허그 난 그 사람 찍은 거야. 어 무슨 이제 한번 다른 부분은 못 준다는 게 없던데. 아, 아니죠. 해외 농담 삼아 퍼져 가지고 안겨주는 대통령.

그 안쪽으로 가자. 일이 되는 거야. 담아가요, 여러분. 아님 뒤에 토론에 나와서 국민에게 절대 죽을 지지 받는 그런 아이템을 완벽하게 갖춘 사람이 보게 됩니다.

다음에 내보고 안경 대통령은 버리지 말아요. 자원을 스승의 날 선생이 암 마디 하는 것 들으니까 소위 우리를 하죠. 저항할 때 다음에는 쏘가서는 안 됩니다. 처음 뵙겠습니다.

저는 영웅 팩 인도네시아는 이상 길이랍니다. 인사드리겠습니다. 제가 지금 여기서는 이유가 좀 어려운 주제입니다. 바로 어 픽셀당 비중에서 향이 클래스라고 할 수 있는 바로 반찬들이 되겠습니다.

당산 비리 여러분 한번 들어보신 적 있으시죠? 이것 제가 바 제 개인적인 생각인데, 두둥 중의 승리 그랬을 것 같아요. 뭐, 일단 기대여 들이 한 것들은 국민들이 지켜야 할 수가 있느냐? 이 방성 비리는 전문가가 아닌 이상 잘 모르잖아요. 자, 예선에 96년도, 1996년도에 린다 진짜 끈 있었어요. 기억나십니까? 그때 제가 초등학교 공연이었어요.

때 그때 당시에 이 정책이 사업으로 등 강하고 백두라는 이름의 정체기가 또 북한 불의 동시 같은 위해서 분이 됐는데요. 이 때린다 빔이 한 사람이 국방부 장관은 테 다리를 벌렸다 인생 안소미 났었습니다. 자, 제가 말하고자 하는 건 그게 중요한 게 아니고 좀 현재 경성 이나 전체 예비역들이 미디어 하고 나면 뭘 할 것 같아요? 지금 기내 개념의 길만 기밀 알고 있는 사람들이 인텔 한다면 다윗은 업체가 그러나 있겠습니까? 접근하죠. 왜 자기네 그게 패기 해서 인해 그동안 하는 거 좀 아주 간단해요.

그러면 전투 빵 두 장을 창 날이라 부족해도 있는 사람을 통해서 로 비랍니다. 근데 문장이 이렇게 도입했던 무기들이 옛날에 국방의 예산의 도움이 된다 문제가 안 되는데, 만약에 그게 우리야 전혀 저는 없는 무기 책이라면 은 여러분에게 또 놀이도 되는 것도 좀 어려운 게임이죠. 제가 유이와 옆에 앞에서 말씀드린 점차 밤이 떨리고 있어요. 지금 친신 총재 니 앞에 사이트 떠올리고 요.

제가 이런 걸 보면 은 여기 주제 안 나는 여기서 있지만 이거 진짜 재밌다 생각하거든요. 여러분들이 냈던 돈들이 그것이 헤세 로 재로 국방 회사로 돌아가서 그거 무기체계 들이 앞서 무력 도발을 갔었다. 북한이나 불안 주적들에 대해서 제대로 무게를 잡고 우리가 받아줄 수 있는 문제가 되는데, 안 되는데 왜 그렇게 되질 않아요? 또 제가 했었던 얘기는 이 정도로 들어서 긴 대전 닭, 김대인 느낌 기획사를 개조해서 김대식 변형으로 갖춘다고 했는데, 흔히 전인가 했다면 이 저러니까 기뻐 드는데 제가 전문가가 아니라서 그 중순 도달할 수 없습니다. 는 그게 또 어디는 썼던 소리가 있어요.

이렇게 저렇게 저렇게 빠져나가야 둔 노즈 생동은 지죠. 자, 이 부분이 가는 데서 존재일 깨준 어떻게 이런 문제 배울 수 있은 지, 예, 한번 쯤 말씀 듣고 싶습니다. 내 인사들이 신중히 네, 제가 7 질문 내용, 질문 2 내용이 외제 들었습니다. 예, 항상 비리가 저질렀을 경우 예, 이것이 우리가 일반인이 접근하기 어려운 이런 과학적인 외국가서 목적이 되며 속해 있기 때문에 소통할 수 없다는 거죠.

그래서 이 기능의 예, 현장성 들이나 그런 준칙 주요 대한민국의 작전에 정보를 찾고 있는 사람들이 변하고 나서 그는 사람들에게 이제 요 best 접근해 가지고 얘기를 푸는 데 문제는 이게 민아 혈구 시켰던 책의 바짝 뇌는 우리의 혈세가 어떻게 됩니까? 하지만 투이 저지 해서 만족된 거예 요. 해야 되는데 능선 미리 에 대해서 어 머 기피할 수 가보세요. 아, 왕상 예린은 어 우리나라 5 방부 예산이 일련의 국방부의 잔이 사실 조에 요. 사실적 국가 예산의 약 9% 의 9% 야.

약 9% 때가 뭐 약 10% 가 국방예산이라고 보면 돼요. 40조니까 국방 우리나라의 회장이 500조는 그러니깐 이 돈이 대부분 그 애매모호하게 방산 방위산업체를 매겨 살리는데 뭐야. 전쟁도 일어나지 않는데 맨날 전쟁 준비를 하고 비용은 들어가거든요. 그러다 방산 비리가 있는데, 여기에 대해서는 내가 대통령이 되면 방산 미래가 100% 없어질 이유가 뭐야? 무슨 된다고 했죠? 어, 아, 아니에요.

예, 쌍벌제. 아, 예. 아, 으, 으, 으. 쌍벌제를 폐지해 버리니까 뇌물을 준 사람이 언제든지 신고하면 국가에서 돌려주죠.

그러니까 돈 받은 사람 걸릴 수밖에 없어요. 그러니까 국가의 예산이, 국방부 예산이 엄청나게 줄어들어요. 지금은 그 사람들이 뭘 해서 돈을 가지고 한주도 콜라 광휘 사람이 복잡하니까 비행기를 가져오는데, 뭐 중간에 낀 사람이 많잖아. 누가 먹어도 정보 비밀이야.

수시로 다 사표하니까 그걸 다 파헤치려면 그 파헤치는 사람이 죽어요. 엄청나게 많으니까. 지도 새도 모르게 한 5천만 원 초과 쳐 사람 죽여 버려. 이래, 왜 자기를 걸려 들어가니까.

이렇기 때문에 방산 비리는 아무나 들고 나오면 생명을 유지할 수가 없어. 누구든지 알겠죠? 그러니깐 자기 군인들은 자기 목숨이 걸려 있는 일에는 자살도 하는데, 꿈은 사람 하는 업체를 아무도 안 해. 그래서 방산 비리는 국가 국민 헌법에 쌍벌제를 폐지하고 누구든지 신고하면 뇌물을 현자는 신고하면 돈을 주니까 방산 비리는 재료가 돼요. 알려주세요.

국가 예산이 엄청나게 전략돼요. 그러니까 걱정할 일 없는데 질문하신, 망상 비리 말고 건설교통부나 국가의 건축이나 건설이나 모든 것에 비리가 존재할 수 있을까? 없어요. 돈 받아먹는 공무원들이 안 받아 먹고 정치인들이 안 받아 먹겠지. 알겠죠? 그래 이제 그걸 왜 아름 했냐? 국회의원들이 대통령이나 공무원들은 머리 그 위에 후원금 받으면 감옥까지 요.

자기들은 후원금 받아도 괜찮게 해 놓았죠. 요렇게 꼭 자기들은 빠져나가게 만들어 놓고 법을 만들기 때문에 날아가요. 뭐냐, 이게 되는 거야. 자기들이 밤에 자는 채, 이런 여러 업체들한테 후원금을 받다 보니까 쌍벌제를 안 해놓은 거야.

자기들이 흘려 들어가거든. 맞아, 맞아요. 그래서 자기들이 안전하기 위해서 쌍벌제를 만들어 놓은 거야. 그러니 이걸 고쳐야 되겠습니까, 안 고쳐야 되겠습니까? 예.

국회의원들이 자기들만이 외로 하기 위해서 쌍벌제를 만들어 놨기 때문에 우리는 부정부패를 없애는 쌍벌제부터 폐지해야 됩니다. [음악] 그가 막 방해하는 죄 된 어디든 요. 부정부패는 엄청나니까 쌍벌제만 없애버리고 신고자는 무조건 뇌물 준 액수를 그대로 돌려준다. 자기 회장이 뇌물을 100억을 줬는데 부장이 그 밑에 부장이 신고하면 100억을 부장이 받아.

뭔지 알겠죠? 그러니까 누구든 신고한 자는 돈을 받아 가니까 회장이 전화했고, 회장이 신고해도 줘요. 알겠죠? 회장이 전화하고 나중에 회사가 어려우니까 내 저 뇌물, 모기한테 줬다. 그러면 9도 잘 이어받아. 좋아, 좋아요.

재벌 1장한테 뇌물 받는 시대가 끝났죠. 예. 이제 없어. 검거 알려줘.

염려 마세요. 젊은이 걱정이 싹 사라지죠. 너 아, 어. 자, 다음 질문.

아, 네. 계십니까? 김동인 님. 그러면 어디 리 질문이 있습니다. 오늘 보니 사업장 애들 질문은 할 표백 다녀 들어가는지 물의 절 많이 갈.

이름만 들어도 저절로 텐데. [웃음] [음악] 미스트 어머님께 수. 미스트 옴 님이 라구요. 내리 LA에서 오신 분인데.

후배를 밑에 미스티 opera stove 낼 듯 입을 임대용 이행과 6책 아흑 칠 때 또한 떨어질 때 즉 일어나고 죽을 때 영혼과 육체를 은 어떻게 떨어지고 붙는 지의 원리는 무엇입니까? 2. 의 미래 링겔. 계십니다. 영혼과 이 육체는 이거 팬 썰 4, Lee, 펜스를 누가 가려 왔나? We per te, woo.

육체는 아, 이제 에너지로 뭉쳐 있는 거예요. 구매를 하고 불에라고 불에 하다 보면 나중에 원, 원소에서 원자 알죠? 그래, 원자, 원소에서 분자가 되고, 분자에서 미소립자 되고, 미소립자의 미립자, 그 다음에 양자, 전자, 그 다음에 가면 쿼크, 그 다음에 광장 하되 버려야. 그러니까 세포를 쪼개고 쪼개고 여러분 몸을 쪼개 가다 보면 나중에 세포가 사라져 버려요. 어디로? 사람들, 빛이 돼 가지.

그가 여러분 몸은 에너지야. 그 빛이 에너지, 자, 이 말이 에너지. 그래서 이 에너지는 에너지라는 내가 영어로 써 나서 잘 모르는 거니까 에너지. 이 육체는 에너지라 말이야.

그러면 영혼은? 아, 영혼은 에너지가 아니야. 예. 그 이 사람들의 스프링클 하지만 실제는 고스트나 스푼에 떠라. 또 우리 적에게 우리 자, 이런 있죠? 그 이름이 뭐죠? 아냐.

그 이러니 넌 쓸 때가 아니고. 에, 미국에서 스텔스기를 우리 뭐라 그래? 스텔. 미국에서 철수시키는 레이다에 잡히지 않는 걸 뭐라고 그래요? 귀신보다 높은 거? 고스트보다도 높은 거? 아니, 고스트보다 높은 게 유령이야. 유령을 영어로 뭐라 그래요? 어, 대한 총 팬텀, 민기.

몰라요? 그 왜 팬텀이라고 그러냐면 레이다에 안 잡히는 거야. 그럼 태안 뜨면 유행이라는 뜻이야. 이 팬텀은 유령이라는 뜻인데. 롤스로이스에서 10억짜리는 팬텀, 니 무지.

그보다 작은 거, 4억짜리는 고스트라고 내기 시. 그냥 롤스로이스에서는 차들이 전부 거 회사에서 놓으면 귀신과 유령은 아져 있어요. 아, 아. 그러니까 고스트는 귀신 아닙니까? 고스트보다 더한 숯도 본 게 팬텀이야.

그럼 팬텀은 아무리 의뢰자 있는데가 도매 자야 안 잡혀요. 그러니까 매 안 돼. 져 차는 팬텀이라고. 야, 너 서로 이 무지를.

저 차는 요, 다른 차고 서 있다가 수다 타면 10초 이내에 차가 없어져. 너무 빨라서 범죄를 세나와 버려요. 그가 일반 사람 문제라면 큰 사고 나지. 수학 세례도 밝음 차붐 날아가 버려.

꼭 비행기 될 것 같애. 탑은 사람들이요. 내 차를 타 가지고 어디 멀리 갔던 사람 한강 주변의 갓길로 내가 105 시키고 달리는데, 그 사람이 3일 동안 몸살 해가지고 아, 아, 죽는 줄 알고. 아예 갓길로 차들이 꽉 막히면 갓길로 달리는데, 자동차 고작 좀 더 사회가 요래.

그걸 150 정도 달려. 내가 그런데 옆에는 가 미야. 설녀 일이잖아요. 그런데 옆 차고 거리가 요래.

그런데 저 차 월말이 겁니까? 그걸 몰고 눈도 제대로 안 보고 달려야 하니까 그 사람 보고 와, 3일을 알아. 너 때 그 지 말 아, 아, 다례. 다 얼마나 힘을 였더니 다리가 뭔 투성 이었어요. 뭔 투성이 다리가 시달리게 되고 때 부부가 그 정도로 내가 빨리 달리는 이유가 선거 때 좀 바쁘지 않아요.

대통령 선거나 이렇게 바쁘잖아. 이건 않은 속도를 배달 수밖에 없을 때가 많아요. 그 방송국의 딱 도착하면 1문제 리야. 얼마나 살아서 합니까? 집안에서 하다가 막 올라와야 되고 뭐 몇 시에 대통령 선거 때는 그래요.

그리고 한번 빨리 달리고 할 때도 있는데 이 팬텀 메뉴 랭이야. 유령 알게 되자. 그러나 율에 맺어 유행이라고. 자회사에서 이름을 붙여 냐 면 그만큼 빠르다.

저게 롤 서도의 오나 롤 술로 하는데 작업 써버린 아, 아, 알려 점. 그런 거 자일 이유에 이라 해가지고 팬텀이라 그래. 그럼 미국의 더 유령 비행기 겠죠. 벨트 무기 그래.

유령 미야. 그게요 북한 상공을 올라가요. 효과를 내려가 보겠습니다. 내가.

보이는데도 북한에 명이다 있어 그걸 못 봐. 그래서 지난번에 북한의 지지난 것도 미궁에 빠졌다고 하는 거야. 뭔지 알죠? 고공에서 떨어뜨리면 이 무기가 땅속으로 들어가 버려요. 그 탐색 무기야.

그래 땅속 깊이 들어가서 거기서 폭발해. 그런 흔적이 없어. 땅이 폭발된 걸 보니까. 그러니까 자기들 갱도가 폭발했다고 지난 줄 알아.

다들 다 좋아하는데 미국 CIA는 알겠죠? 이런 무기들이 있단 말이야. 그거 미국의 뭐 북한하고 전쟁 안 해도 요. 뭐 간단하게 핵을 다뤄갈 수가 있어요. 그런 실력들이 있단 말이야.

그래서 이 벨트가 유행인데, 이 육체는 에너지인데, 이 간뇌를 이걸 간뇌하고 내가 니 있어요. 여기에 여러분의 에너지가 배고 나면 일정 기간이 딱 지나면 여러분한테 와요. 49일이 딱 지나면 애기 밴 지 49일 있다 지나면 애가 움직이기 시작해요. 자궁에서 그때 영혼이 들어오는 거야.

그래 그럴 때 내 기를 때는 것은 이제 검증되는 거지. 꼰대 이제 7777 해야 77에 7 49. 그럼 해가 갔다 돌아오는데, 그 때 영혼은 모양이 어느 정도 갇혀 있을 때고, 때는 심장 뛰는 소리가 들려. 일주일에 77이 49, 7주가 되면은 심장이 뛰어요.

심장이 만들어지고 탈락한 학대 이 시장에 고 때 들어와요. 요 때 어머니가 어머니나 옆에 있는 사람이면 친척이 있고 태몽 꿈을 꾸는 이런 죄를 많이 지었으니 이런 애기가 들어간다 딱 들어요. 그래서 어떤 사람은 너 하라고 꿈이 분이 주는데, 어떤 사람은 굉장히 기분이 이상해요. 배려 가지고 자기가 소비를 보고 있는데 배리 뱃속을 엠 화학 돌아온 거야.

이거는 반드시 가져올 해치려고 오는 거예요. 뭔가 이해가죠? 그 물을 다 또 보니까 이게 봄이야. 아, 화장실에 가서 재래식 화장실 안 됐는데, 아니 벽에서 뱀이 살짝 올라오는 거야. 그동안 고생했는데 뱀이 오다가 뱀이 몸에 수확도 라벨, 엠파이브 중 노는데 레토나 주주 와 버리자.

궁의 파 또 무척 이제 다 깨보니까 꿈이야, 태몽 꿈이야. 그 뭐야 됐어요. 엄청나요. 아뇨, 꿈이야.

그럼 화장실에서 여자가 모습 보고 또 반응할 수도 없고, 그냥 배 해 돼. 서로 돌아오니까 우미 안 좋은 거 미야. 그런데 봉황새가 나타나서 봉황이 나타나 생각 오색 그 뿐이면 서막 자기 않도록 해. 니 얻은 이것은 엄청난 손 관리 같은 애가 나오는 거야.

야, 옹 가야. 엄마 난 평범한 사람인데. 마샤 네가 나와 가지고 집안을 해초 만 천하에 20대 30대 많잖아. 이름을 떨쳐 그럴 수 있죠.

그러니까 이거는 해몽이 태몽 꿈을 정해서 누가 왔다는 걸 아니죠. 누가 왔다는 걸 반드시 그 어머니와 가족이나 남편이나 시어머니한테 알려주는 거야. 근데 그 애와 곡 인연이 있을 사람한테 말이죠. 어머니가 나중에 바뀔 것 같으면 그 엄마가 그 애를 못 할 것 같으면 묘한 만 잘 안 나타나.

알겠죠? 그 애와 인연 있는 사람한테 우리가 알려줘요. 그래서 우주 원하는 텔레파시니까 말로 안 알려줘요. 형체로 텔레파시로 와. 그러면 그런 영상이 보이면 우주 언어는 정부 모양으로 나타나면 그렇게 해석을 해야 돼.

돼, 모금 그렇죠. 4가 나타난다. 뭐가 다른지 나타나면 이게 아들인지 딸인지 먼저 알려주고, 그다음에 얘가 너 그 집안을 일으킬 거다. 그러면 좋은 꿈을 꾼 거야.

막 대지가 마 황금으로 될 돼지가 마 자기 배 속을 둔 거야. 우 걍 그 다음에 인생 많이 어머니를 뭐야 용이 자기 배 속으로 봤어. 그래서 이름이 이승용 했어요. 근데 그 사람이 교회에 다니는데 교회 목사가 아주 당시 이름이 그 용.

착하고 우리 사탄은 의술이 인정하는 고용자, 왜 수 야구. 그러나 이제 오빠, 일단 목사 때문에 만 짜로 받았어. 무슨 줄 알겠죠? 그러니까 이승만으로 바꿨는데, 원래 이성용이었어. 용 꿈을 꾸었어.

그러니까 이승만이 얼굴이 그게 용인대, 이무기 산이면서 백룡이야, 흰 용이야. 흰 용이니까 우리나라의 6.25 사태는 미국의 도움을 받았는데, 도와줘 남자잖아. 그런데 우리는 이승만이 가 미국에다가 부탁하니까 며칠 만에 미군이 와요. 바로 왔죠.

5일 만에 미군이 한반도에 들어온 거야. 그러니깐 이승만은 우리를 구했는데, 티베트 대통령은 모교에서 미워한 제도와 달리니까 알아서 하세요, 뭐 잃어버린 거야. 그날 중국에 가서 파악 먹어 버렸잖아. 그런데 우리는 6.25 때 북한이 쳐들어 옵니다, 소리 쳐 들어오니까 이승만이 가 다이얼 돌려 가지고 미국 대통령 뗐다, 위하여.

미국 대통령이 그냥 미국 본토에서, 본토에서 물난리가 나고 나라가 엉망이 되고 막 해일이 오고 태풍이 있는데도 미 합중국 연방군을 투입하는 데 보름 이상 걸려. 같은 미국 대통령인데, 그 사람이 막 몇만 명이 났는데도 미워를 거다가 통일 시킬 내니까 돌고래 요법. 그런데 미국에서 한국 전쟁의 3일 만에 출발해 가지고 3일 만에 도착했다는 거 이해가 갑니까? 우리나라 그렇게 신속히 구해줬어. 그만큼 이승만 대통령이 건국의 아버지야, 아니겠어요? 도와 같이 누가 나서느냐에 따라서 나라 운명이 왔다 갔다 한다니까.

다르겠습니까? 그래서 그 태몽 꿈을 꿀 때 용꿈을 꾸면은 아주 좋은 거예요. 그러면 개선한 사람이 나와. 알려져. 그 다음에 이거 꿈을 꾸면은 아주 부자 애를 알 수가 있어.

그러니까 부자냐 가난한 애냐 성공할 해야 속세를 내냐, 원수가 뭐냐. 이것은 태몽 꿈의 완전히 알려줘. 여러 해석을 잘 됐어요. 있어 알려져.

그가 우리는 하늘에서 여러분 하고 대화를 하고 애를 보내줘요. 으, 대화를 하고 보내는 거예요. 이게 전생이 있다는 증거입니다. 그 이게 우리는 으, 5 이게 무슨 맞이 조 못 하냐.

뭐 파는 몇 판 알죠. 묘 판이야. 이게 묘 판인데, 요 파는 별을 신기해서 며 판 만들죠. 그런 논이 엄청 돌보다 몇 하는 조그만 해요.

그죠? 금요 판 농사를 망치는 벼농사 실수인 늠 없어요. 몇 반 의 묘가 잘 돼야 그어 넓은 논이 높아만 보호 키다리 있잖아요. 근데 해결해 물 대놓고 논을 갈아 나고 새 준비하는 데 뭐 판이 말라버린 4 어떻게 되죠? 그것도 그 해 농사 모찌 5. 그래서 모판을 잘 심 해야 되는데 농부들이 뇽 모과는 할 때 관점을 설쳐요.

이 잘못될 것 같아서 이걸 혹시 높아 늘 잘못 정성이 부족해 가 잘못 내려면 한해 농사 망쳐. 그렇죠? 그럼 엿 반에 뿌릴 볍씨를 먼저 수학의 좋고 태풍의 안 넘어가고 아까 가리라는 지 좋은걸 구해야 되는 안되요. 그리고 그 배 없이 가 어떤 백 씨는 싹이 안 나는 맵시가 있어. 병실을 잠옷 관리해 가지.

그러니까 * c 가 오래 된 거 있잖아. 그러니까 벽 씨가 일 년밖에 안 될 되시는데 건조 상태가 좋고 싹이 자랄 수 있는 걸 구해야 되는데 죽은 볍씨를 뿌려 봐봐. 몇 번 해 어떻게 되겠어요? 큰 이라는 거예요. 그러니까 농부가 명 판에 뿐일 볍씨를 고를 때는 굉장히 신경 써.

아무렇게 씁니까. 그러니까 여러분 여러분 인생이 내일 하지 뭐 팔을 만들고 있는 거야. 여러분의 몫 발을 잘 만들어야 성공하지 않겠습니까. 그러니까 금호 판이 하루 일과가 못 판이야.

그러나 하 를 구해 왔다 그런 노파를 잘 만든 거지. 맞아 맞아요. 아 딴 때 가서 히려 울란 딴 데. 가서 하루 있는 그리고 돌아가지 마.

모판 잘 만들어질까? 모판이 잘못될 거예요. 그렇죠? 와서 경영 말 듣고, “야, 이게 남편한테 잘해야 되겠다. 마누라한테 잘해줘야 되겠다.” 내 모판이 고장 그때부터 큰일 난다. 이 모판이 백궁까지 가야 되겠다.

이게 100분간 못 다니냐? 아니, 이 모판이 잘 돼야 좋은 놈, 백궁 계산 벌어졌어요. 그러니 모판이 백궁으로 가야 돼, 가야 돼? 봐야 되는데, 이 모판이 써버리면 좋은 논에 가서 뿌리지 않으니까. 좋은 논이란 게 그게 백궁이야. 맞아, 맞아.

모판은 어디야? 지구야. 이 지구라는 모판에 심어놨는데, 이런 건 뭐 종들이 전북 빌어먹을 모종만 생기면 그래요. 그래요. 이 이름을 뭐 비루 먹을 모종 더 말도 잘 안 돼요.

빌어먹을 모종들만 생기면 그걸 어떻게 백궁으로 가서 뿌리거나, 백궁이라는 끝나고 내다가 그런 모판을 가져가세요. 그렇죠? 그러니까 이 모판이라는 것은 굉장히 중요한 겁니다. 그들이 지구에 여러분들은 모판에 있는 모델이야. 왜? 백궁이란 건 넓은 * 별에 가서 뿌려줘야 게 가야 되잖아요.

그냥 그래요? 70억 중에 7000만 명이 가는데 대한민국에서만 참 많네요. 아, 아, 또 이라니 잘게 뭐가? 그 넓은 백궁에 더 넓은 터에 올해 지는 거지. 그거 가서나 보내서 생각할까요? 그렇죠? 그러니까 이런 모를 우리가 모판을 잘 길러내는 게 오늘 여 와 있는 거예요. 그러면은 이 모판을 잘 이기는 사람은 좋은 사람이 또 와.

그럼 뭐가 또 온단 말이야. 그런데 제가 품행을 잘못하고 못하는 망신이 자음은 안전 형을 위해서 보내줄까? 안 보내주겠죠. 그러니깐 술 많이 먹고 바람 피우고 당뇨병이 있고 고혈압이 있는 사람은 그 유전자를 받을 자식이 오는 거야. 즉 아버지한테 와서 유방암 있는 사람은 그 유방암을 받을 딸이 또 태어나 아들이자 나무 유방암이 없을 텐데 꼭 막아 유방암 있는데 아들이 딸이 또 태어나 가지고 그 유방암을 데려올 올려도 그러면 그 유방암이 그럴 만한 못하니 또 와 그래 씨가 그 적으로 온단 말이야 그러니 우리가 조심해야 되게 산행 거야 그냥 영혼을 넣어줄 때 아이 같네 다 넣어줄 때 내가 안으로 들어올 때 아무한테나 누 준 게 아니에요 그 사람의 성격 표를 딱 바 가지고 고저 사람이 당뇨 뺀 고혈압이 유전자가 인 쯤엔 꼭 고 권을 받아야 된다 너 결혼 놈 게을러서 배 걸렸으니까 그래 안 그래 곰이 사촌 적어 아버지 꼬 정자 소울 들어와 가지고 난 자고 49일 됐을 때 걸로 키워드 옥 하늘에서 애들이 일 없을까 없습니다 0.1% 꽤 일 없으니까 이 세상의 여러 분야는 착각을 얘기죠 억울한 일은 존재하지 가 않아 내 장소부터 남편한테 내일 얻어 터져도 억울한 것은 존재하지 가 않아요 우선 이 예가 줘 밤마다 엄한 을 2 될 태도 억울한 것은 존 짜지 않아요 내가 버릇이 야 내가 전세계 그 남편이 내 마누라한테 의자 여주 듯 했어 어 아 아 그러니까 그게 그런 남자를 만나 가지고 그냥 밥만 먹으면 손찌검을 해 가지고 여자 딱 1대 린이 어우 아니라 은인 나온 나 어 어 있으세요 억울한 일이 하나도 없어 맞아 맞아요 어 그러니까 대부 꿈을 꾼 거 봐요 꼬아 복을 진 사람은 좋은 템 꿈이 있고 거기에 오르게 그자가 그런데 자기 남편 당 옆에 기업 아들 고혈압 기업 아들 아들이 온다는 거 그 얼마나 기가 막혀요 개월 없기 때문에 게으른 나오는 거야 그러나 리고 그걸 바통을 이어받아 가지 제가 아버지를 원망하고 그 평생 고생하고 이런애들이 오전 어 이래서 영원히 라는 것은 이 에너지는 없어져 버려 도 영혼은 없어질 안 음질이나 이거는 같네.

이게 우리 옷이죠, 옷인데 옷을 안 몇 번 갈아입죠. 이거 아니고 1조. 죽기 전에 이게 우리의 몸이야. 우리 몸이 응원 이란 부분이 그 영혼은 수시로 옷을 바꿔 입는데요.

옷이 우리의 육체야. 아, 맞아, 맞아. 야, 우선 육체라 말이야. 우선 맨날 바꿔 입어도 내 몸은 그대로 있잖아.

이처럼 우리의 육체는 노다지 우리의 옷에 볼까요? 영혼의 옷. 맞아. 그러니까 이 영혼은 애널 제가 아니라는 걸 열심히 해야 돼. 이게 아니다 이 말이야.

영혼은 에너지가 아니다. 영혼은 글자 그대로 영혼이야. 영혼은 에너지가 아니면서 여러분들은 만들 수 없어요. 내가 여기 뭐가 이래 나와 줘.

이런 나오세요. 예. 내 어제 보이죠? 쫌. 영혼이 뭔가 내 보여줄게.

잡아요. 이렇게 서 봐요. 서 봐. 예.

자, 집에 살림에 쎄주 7. 시정 등 신아. 너무 744회 살 수 있는 새. 72세.

70 넘었는데 사회에 대한 불만이 되게 많아. 어. 아. 내가 그랬죠.

이 3장에 억울한 일은 없다. 그래서 아 그랬습니까. 그렇지. 뭐.

그렇죠. 그러면은 입꼬리가 내려오면 안 돼요. 아, 이 입꼬리가 약간 내려가 있죠. 이거는 영어, 영어, 영어, 영어를 올려야 될 거야, 아마.

원래 보세요. 이렇게. 이분이 뿌리는 기르기 꼴이죠. 양쪽이 중대로.

그저 그런 거 안 돼. 약간 웃어봐요. 아, 아. 지운 만 돼도 이 버렸.

은혜로. 아, 아. 뭐야. 그렇게 해서 오락의 말아요.

예. 그러나 이렇게 있고 리가 이렇게 가서 이렇게 내려오는 이 휘는 것은 어째 짱이 있다 이 말이야. 업장이 깊게 있다. 그 이 사람을 잘 보세요.

이 사람이 이 사람이 찌기 때 길을 좀 보세요. 아, 아. 얘 짜라 마세요. 이 사람은 살아오면서 남하고 전 세계 많이 싸웠다 이 말이야.

그래 가현 생에도 이기 때 이가 많이 맞은 게 때이야. 아, 아. 뭐 운동을 좀 했어요. 젊어서.

도 씨름 했습니까? 뭐야, 그럼 또 뭐 평범한 사람이 평범한데 기가 배열이 아, 으윽. 말씀은 거야? 좀 얻어 마시는 길을 장마 이어서 맞았어. 그래, 이제 우리가 길을 뭐 말 것 은 그러면 이번이 얻어 마셨다는 이 분이 엇갈림 저 좀 있는 거야. 스트레스가 좀 있어요.

사람들의 맨날 말이에요. 얻어 맞았으니까 뭐 살아오면서 싸우기도 하고 그랬겠죠. 그런데 우리는 얻어 맞을 일이 있어서 없었을까? 얻어 맞을 일은 얻어 마나를 때린 사람은 다 살아 있는 사람이 없겠죠. 왜냐? 나를 때린 사람이 없어.

에, 어. 서당에 선생이 해체를 잘 때렸는데 나는 못 때렸어요. 왜? 명리 하니까 미리 다 위원 가지고 핵 쏘리 올라 재치 위에 올라설 이력서. 근데 거기에 올라섰던 애들은 한 달 말에 하나도 안 나와 버려야.

아, 그래야 30명 정도가 안 나와 버리니까. 서당 문을 열었는데 내가 혼자야. 그래, 내 혼자 용례를 다녔어. 으.

그런데 그 우리 동네 양반 자제들이 배출이 한 번씩 맡더니 두 번 다시 서당이 안 간다는 거야. 그래 가서 당을 안 커버 리더라고. 초등학교 다니면서 서당을 다니는데 서당은 무료에요. 무료인데 부잣집 아들들이 아무도 1.

왜 화초 리 종아리 걸어 것 없다. 그러나 그러면 대치리라고 배겨 있어 때. 예. 대출이 올라가서 종아리를 걷어 이래요.

그러면 담배 때 대나무 있잖아. 그걸로 내리치는 데 보통 아픈 게 아니에요. 그건 흰 실 대 비자 오셔야 돼요. 그러니 제 7회 가서 엄마 되려면 엄마들이 가 보내라.

아, 뭐야. 그 영감 저 이거 미쳤나 고. 남의 애를 이렇게 된 한 번 해 가지고. 암, 어려운 그런 애 혼자 6년을 서당에 환자나.

예. 알겠죠. 이날 손 학교처럼 하면 저 청학 요소로 할 때 서당을 끝낸 거예요. 알겠죠.

그때 경상도 지역에서 당을 다 없어졌을. 돼요. 없는데, 내가 운 좋게 LG 그룹 회장, 9일 내 회장님의 그 큰아버지, 그 사람, 9년 설 회장한테 노인네한테 되었지. 알겠죠? 이 서승아의 남은 생각이나 세상에나라고 그 사람이 생각.

신인도 한문을 배워야 되자는 아, 그래. 가옹 강 복무를 다 가려져. 개자 상구 이후에 이후로 풍기 이지예. 그러니까 개자 사모임을 열 개 짜.

삼고, 삼고, 사임으로 분기에 성이 시작하여. 좆아 질문하여 성이 나타나서 글자를 만들고, 조자재 변하여. 이제 수신제가 니 친구가 맨유 이런 식으로 주 나고 그러면 그것을 한 달간 눈 감고. 이 얼마나 분량이냐? 되게 약 2만 청.

조 잠시 수제로 유지. 친근감이 라야 나르샤 보고 백성을 편안하게 친구 안면 아예. 헌법이 예. 헌법을 만들어 대장군이 술 양이냐? 자, 엮고 성지 속이라.

자, 시도하여 살이야. 위험 수지 행자. 새는 줄 차 길이고 물려 찔린다. 모.

사회 말 찾아가는 요거 하려며 작은 풀과 알려라고. 완력은 되는데 참 사법 합니다. 훈령 대의원 션입니다. 자, 불량배 리온 채로 이날 지금 이 본능을 말하는 거야.

불량배 지 원. 청구인은 정의의 해안가의 원 깨 처녀라. 그렇게 글자를 만들라고 성인이 말을 만들어 놨는데. 도 남을 험담하고 게 이런 사람은 불량배 지원.

칠 이는 정의 맹 가. ML 과일을 장님이 야. 원망을 원. 원 개처럼 장님이 개천을 원망하듯이 남을 미워하게 된다.

이런 거야. 공부하지 않은 자는 장님이 마치 개천을 원망하듯이 개체 때문에 내가 자꾸 다 빠진다고 이러면서 엄마가 듯이. 정의 맹 가 의원 계셔야. 원망할 것이 없는데 배우지 못한 자는 남을 원망한다.

이 소리야. 우선 열정 자. 1월 상당히 보심 해도 삶을 하죠. 어.

그런데 유튜브를 보셨습니까? 으. 좀 뭐 얼마나 왔습니다. 한번 한 한 달 정도 봐서 한 달. 봤어? 그럼 본 걸 아예.

한 달 보셨어요? 그래. 어쨌든 주 고맙습니다. 그리고 1, 2번 없고. 어, 사실 어디서 샀어요? 우리 잖아요.

울산서 오셨네요. 그래도 오늘 산적 박수. 영혼이 있다는 것은 내가 이제 보여 드리고 있는데. 그런데 좀 현경이 메대 음, 좀 있져 것입니다.

예. 아, 뭐 u 시장을 보겠다는 뭐 이게 처제 따먹 나보다 잃었는데 것이여. 시상을 보니까 어쩌 씁니까? 4 여기는 이제 초년이야. 왜 이제 중년이 입니다.

요기가 말년이 잖아. 그러면 입술 끝은 말년을 보는 거예요. 말려야 곳 옥상을 보는 거야. 그래 입술이 올라가면 은 말년에 자식들 마무 라고 막 이러 있는 거야.

있을 올라가면 인제 좀 거리죠. 음. 그런데 2분이 않은 특징은 원칙을 마 있다죠. 뭐 이게 원칙에 어긋나면 그냥 카리야.

그래서 2분은 법률을 잘 지켜요. 어, 남하고 약속도 잘 지키고 신뢰를 할 수 있는 사람이니까 좀 엄격한 g. 근데 이 여자들이 이 사람이 를 맞췄다 가는 제명에 못 살아. [웃음] 그럼 우리 선생의 운명은 다 봤어.

내가 이미 알겠지만. 근데 저 중학 5가지 상동 아, 예 그렇습니다. 아, 그랬어. 그래 지금 저와 보니깐 더 30분 되요.

아, 그래요. 우리 선생은 그런 것도 아주 원칙적으로 심각해지는 거야. 아, 아, 그렇게 사실 게 되요. 우리 선정한 명의 좀 기니까 그건 걱정 안 해도 되지.

어, 예. 내가 우리 선생은 그 도덕 선생과 같은 성격이 있어. 그게 원칙에 어긋나면 은 가리지만 또 원칙을 지키면 잘해 주고 뭐 그런 사람이 아주 좋으세요. 그러니까 아마 여기까지도 왔을 거야.

유튜브를 보고는 으 니까 울산 양반이 g. 말하자면 에 그래요. 그러니까 저를 만난 것도 기적입니다. 그래서 내가 오늘 이 시간을 제명을 이야기하는 거야.

이 몸하고 영이 다르다는 걸 한번 보여드릴게요. 자, 선생이, 내가 어제 하고 보여 드렸죠? 이 허공에다 명령해 봐. 선생이 이 허공 에너지를, 선생이 에너지를 넣는다. 이렇게 해봐.

이름으로 이미지로 좋게. 이 허공에, 이 허공, 아, 본인 이름 김순도 에너지를 넣었다. 이런 일을 얘는 길을 넣는다. 오케이.

힘 주세요. 힘. 힘 줘. 3초간.

힘 이거. 링. 손가락 1개 붙이세요. 됐어요.

김순도 에너지를 넣는다. 지금 순도 한 얘기를 했는데, 다 이 우주에다가, 이 허공에다가. 그러면 이 우주가 김순도 에너지가 들어갔을까? 봅시다. 아, 안 들어가죠.

아니, 이 손을 내려 돼요. 그러다 눈 질러요. 자, 이 허공에다가 김순도 에너지를 넣었다. 이 우주에다가 김순도 에너지를 넣었다.

힘 줘. 해 줘. 죽기 자기 심 줘야 됩니다. 힘이 세어 없어요.

아, 있어. 여보세요. 떨어지죠? 그러니 김순도 에너지는 없다 소리야. 근데 이 우주 공간에 부처님의 에너지를 넣었다.

이 우주 공간에 부처님 에너지를 넣었다. 힘 주세요. 아, 있습니까? 없습니다. 이 공간은, 이 공간은 영적인 공간이야.

이 영적인 공간은 영을 지배하는 자만이 그 사람 말만 들어. 내 얘기하죠. 이 공간에 허경영 에너지를 넣었다. 뭔가라는 허경은, 허경령 에너지를 얻어.

아아아. 아. 뭐야. 아.

답답합니다. 아아아. 안 떨어지죠. 이 공간에 허경영 에너지를 넣었다는 소리만 나오면 이 지구, 0 분야이고 100분까지 이 우주 공간 전체가 내려와 버려.

그런데 그러니까 여러분 손도 안 들이고, 이 사람 손도 안 들이고, 프랑스 국민의 손도 안 틀리고, 영국 내에서도 안 떨어져. 이게 왜 이렇게 커? 스 공간이 변해 거야. 아, 그거는 이 공간에 1을 꿈에 에너지를 넣었다. 이 공간 하라 동네 들렀다.

어. 아. 아. 안 떨어지죠.

예. 아, 그럼 에 허락 에서도 안 떨어지고, 프랑스에서 안 떨어져. 그러면 1 101 넣는데 이 공간에. 백악관에 내질렀다.

그리고 1권과 배 나타내는 흘러 더 아요이 줘, 으 떨어집니다. 그래서 버리죠. 그러니까 우리 선생은 그 집 말을 할 수 없는 사람이야. 그런데 왜 배가 아까 내 내지는 그렇게 힘이 없을까? 더 1, 2, 5 공간에 로마 교황청에 내질렀다.

그래, 이 말이야. 뭐야? 아, 그러면 이 공간에 로마 교황이 흙이 열렸다. 꼭 말해야 돼. 아, 로마, 로마.

아, 조안. 그 왕 내려질 닫아. 로마 교황의 리 일었다. 그랬어요.

아, 아, 에너지 있습니까? 없습니까? 없죠. 이게 로마 교황이 나. 여러분들은 영을 넣었다 뺐다 할 수가 없어. 영은 허경영 속 아니야.

그러나 아무 하당. 여러분들이 나중에 109 행하면 0을 만드는데 를 가 보게 돼. 그 영을 만들어내는 데는 어, 영을 만드는데 를 가 보게 되는데, 0을 만들어서 영들이 보관돼 있어. 알려 줘.

그럼 그 연결이 자동으로 착착 없어져. 맘 정도 계속 나타나면 영이 자동으로 살아 줘. 그런 어딜 않나? 지상으로 지 국가별 들어가는 거야. 그런 양을 하루에 어학에 만들어야 돼.

알겠죠? 그러면은 2분이 방금 허공에다 가 명령 하니까 거기에 예, 영이 드러나 안 움직이죠. 그 영은 에너지가 아니에요. 자, 여기서 허경영 에너지를 넣었다 그럴 때 프랑스에서도 똑같은 시간에 에너지가 들어가겠죠. 그러면 그것이 0이야.

영이 만약에 에너지 면은 가는데 시간이 걸려. 걸 그렇죠. 그런 내 영은 시간이 안 걸려야. 여러분들의 잠금을 닫고 짠아.

그럼 그 꼴은 순간에 그 애가 배 속에 들어 있는 거야. 뭐 시간이 흘려요? 어른 없어. 그 영이 뭐 밥을 먹고 나 아니에요. 영은 내가 만들어 놓은 법칙에 의해서 여러분한테 모심기 처럼 팍 들어가.

반 팍 들어가는데 그 영이 오는 거리 가 125 광현 거기서 오는데 0 쳐야. 영치 알려져. 어, 0 1 0 황 영을. 보낸 고가 영을 받는 곳이 거리가 백 이십 년 걸리적 빛의 속도로 그런데 실제는 맞닿아 있는 거야.

무사히 잘 경, 이 공간이 하나의 동전이라고 생각하면 백금까지 다 있는 거야. 건지 알겠죠? 여러분의 공간을 멀다 그러잖아. 그러나 이것은 가까운 공간이야. 알겠죠? 그래야 압축이 되어 편안하게 앉아.

그리고 비쳤지, 안 보이니까. 이 공간이 압축도 되고 확장도 되는 공간이라. 이걸 조이, 이 넓은 우주 공간을 종이처럼 좁게 만들어 버리는 것이 우리의 기술이야. 계속 호 개념의 이 우주 공간에 나 일렀다 그러면 그 순간에 우주 전체 모든 별들이 있는데서 에너지가 들어가 버리니까 손이 안 떨어져.

알려 줘. 그런데 이 그런데 이거 오늘에서 강원 1 탄신일 이럴 때 자, 이러할 아, 여기나 손을 내 발 손 대만 처. 자, 예. 자, 부처님의 하고 허경영 있을 때 허경영이 손을 만들어 지겠죠? 힘도 봐요.

될 수 없죠. 손에 힘을 줘요. 안 떨어지죠. 이건 허경영 때문이야.

맞추어. 그러면 에너지를 부처님 쪽에 다 붓고 허경영은 수도 한다 이렇게 명량 아마 이 허공이 다 마키 볼 다 알아들어요. 전 세계가 이 온 우주가 내 말에 복종을 해볼. 자, 허경영은 수도 파고 허경영 해결해주는 체크 안 하고 부처님 에너지를 체크한다.

이런 온 우주가 바뀌어 벌써 해줘. 벌써 바뀌고 이제 보여드릴게. 힘 써 봐요. 힘 했어요.

힘 있어요, 없어요? 헌 더. 그러나 눈에 보이는 것은 바뀐 게 없잖아. 이게 이용입니다. 여러 염 받죠? 예.

2 이런 것도 영의 명령을 받아 안 받아? 다시 허경영으로 갑니다. 부처님 아빠 주세요. 힘 저요. 따르지 않도록.

아, 감성 해주죠. 다시 2000년으로 갑니다. 허경영은 빠 주세요. 자, 신이 작.

힘이 세웠어요. 자, 심 씨의 게 좋아요. 새끼 서늘함 때 붙게. 힘드세요.

1, 2, 3. 이러한. 함정 파고 싶다, 힘이 없죠. 그런데 이 선생님은 목소리가 좀 이상해.

음, 뭔 소리야? 울산 사람 목소리로 원래 그래요. 아, 맞죠. 그래, 지금 내가 열었는데 보여준 게 영이야. 이 영을 지배한다.

내 우주 공간을 몽땅 마음대로 바꾸고 하늘 공에 대한 의지를 한 달 전에 넣어 줬죠. 국가의 명당에 넣었죠. 100 국민대 단체 됐죠. 백 명 배, 어, 자 안 떨어지죠.

그런데 경북 사찰의 밑에, 그래 봐야 사찰 이렇게 사적 일대. 그러면 이건 에너지 자체가 존재 하는가? 우주 공간에 호갱 념 이해를 이제 하는 국, 대국민 테 국가 형 냅니다. 국회 때 여기에 에너지가 타 들어가 있어. 이게 영입니다.

그래서 내가 여러분한테 이렇게 몸을 고쳐 주는 거는 기를 넣어 주는 게 아니고 영을 넣어 주는 거야. 그 영의 이름이 뭐라고? 천사. 천사를 여러 군데 꽂아 주는 거지. 그럼 그 천사들이 여기서 실제 움직여.

실제 작업을 하고 가늘고 치고 막 다 해요. 알겠죠? 그럼 천사가 닭처럼 들어왔다는 시로를 해 줘. 손이 안 될 알려 줘. 천사가 나가고 나갔다면 식을 해 줘.

손에 떨어졌고. 맞아, 맞아. 그러나 마관 싸움에는 천사가 백 년이고 200회 얘기부터 있어. 알겠죠? 그러니까 영과 혼은 다르다.

영과 영혼과 육체를 따라 다. 육체는 에너지다. 영혼은 에너지가 아니다. 알겠죠? 근데 이 몸을 불 째, 뭐 화상을 입으면 불에 타면 다 제가 돼버려.

그래야 요건 다 없어졌는데 영혼을 불에 탄다. 에너지 맨탑 어리게 요. 그럼 불 탄 사람 아버지는 기 요원도 없게 안 그래요. 알겠죠? 불이 타서 죽어도 그 영혼은 불이 안 탄다는 거.

에너지가 아니기 때문에. 알겠죠? 그래 가지고 꿈에 나타나 자식들한테 얘야, 내가 너무 추워 죽겠다 이래요. 아버지, 왜 그래야 합니까? 야, 내가 있는데가 이건 너무 추운데 다. 이게 들려와 뒤에 영혼이 죽었나 보내자 주었나 안 죽었습니다.

그러니까 늘 제가 한번 타서 없어져 버려. 그런데 나는 영혼은 피시를 해 가지고 있어요. 그래서 우리가 매 이렇게 하는 거 아닙니까? 알려 초 아 그 아 으 으 허 wr 맞을 거 정말 맛있는데요. 소리 향기 너의 그 섞어 마시는 자, 오늘 we 만일 꽤..

장음계 [Major Scale]

연아눅 2장 음계 [Yonanakuki Major Scale]
국가 혁명 단가 [National Revolutionary Anthem]
관혼상제 [Rites of Passage]
태몽 [Conception Dream]
모판 [Seedbed of Existence]
백궁 [Celestial Realm]
영혼 [Soul/Spirit]
육체 [Physical Body]
업장 [Karmic Burden]
불량배 지원 [Vicious Cycle of Blame]
정의 맹가 [Blindness of Ignorance]
원 개천 [Resentment of the Unenlightened]
천사 [Celestial Emissary]