2019.07.21 하104 The Era of Huh Kyung-young, Where Korea Leads the World Economy, and the Power of the smile

Huh Kyung-young’s Lecture: Insights on Life, Politics, and Spirituality
인간의 인상과 운명, 웃음의 종류, 정치적 견해, 종교의 본질, 그리고 인간의 수명과 영혼에 대한 독자적인 관점.

인상과 운명

입술이 인상을 좌우: 눈보다 입술이 인상을 결정하며, 미소를 지으면 아무리 못생긴 눈도 아름다워 보임.
미소의 중요성: 남편이 아내를 미워하는 것은 못생겨서가 아니라 웃지 않기 때문.
경행지심(慶幸之心): 집안에 경사가 있는 사람처럼 행동하면 운명이 바뀜.
웃음의 종류:
- 조소(嘲笑): 비웃는 웃음.
- 미소(微笑): 아름다운 웃음.
- 냉소(冷笑): 차가운 웃음 (부자들이 주로 지음).
- 폭소(爆笑): 크게 터뜨리는 웃음.
- 실소(失笑): 어이없어 웃는 웃음.
- 요절복통(腰折腹痛): 배를 잡고 뒹굴며 웃는 웃음.
- 파안대소(破顔大笑): 얼굴을 활짝 펴고 크게 웃는 웃음.
- 박장대소(拍掌大笑): 손뼉을 치며 크게 웃는 웃음.
- 홍소(哄笑): 여럿이 한꺼번에 웃는 웃음.
- 고소(苦笑): 괴로운 웃음.
미소의 힘: 항상 미소를 지으면 안 되는 일이 없음.

정치적 견해

허경영 비난에 대한 경고: 그를 비난하고 명예를 실추시키는 자들의 수명은 1년으로 제한될 것.
정치인의 역할: 식당에서 밥을 먹어도 주방 직원에게 팁을 주는 등 그늘에서 일하는 사람들을 배려함.
부부 관계: 남편과 아내가 서로에게 미안한 마음을 가져야 함.
국가혁명당 창당 이유:
- 기존 정치권의 문제점을 해결하고, 국민들에게 새로운 희망을 주기 위함.
- 내각제를 막고 대통령제를 지키기 위함.
- 한국당 내 중도 세력과 젊은 좌파 이탈 세력을 흡수하기 위함.
오링 테스트: 허경영과 관련된 단체(국가혁명당, 하늘궁, 백궁명패)는 오링 테스트 시 힘이 빠지지 않음.
- 이는 신이기 때문에 우주 에너지가 백회로 들어오기 때문.
- 다른 종교 지도자나 정치인들은 오링 테스트 시 힘이 빠짐.

종교의 본질

모든 종교는 하나: 모든 종교는 라는 우주를 만든 자의 밑에서 나왔으며, 원료는 수소임.
성인(聖人)의 의미: 귀와 입을 하늘(허경영)에 맡기는 것이 성인이 되는 길.
우상 숭배 비판: 천주교의 마리아상이나 불교의 불상 등은 우상이 아니며, 자신을 돌아보는 거울과 같음.
천사: 천사는 암세포를 막아주는 역할을 하며, 그를 부르면 에너지는 들어오지만 천사는 직접 와야만 받을 수 있음.

인간의 수명과 영혼

인간의 수명: 원래 인간은 천년을 살도록 만들어졌으나, 불을 발견하고 화식을 하면서 수명이 짧아짐.
진화론 부정: 개구리가 사람이 되거나 원숭이가 사람이 되는 등 종의 진화는 없으며, 아메바가 인간이 되는 것도 거짓말임.
전생과 현생: 현생에서 지은 죄는 다음 생에 받지만, 부모에게 잘못하거나 허경영에게 잘못한 것은 전생, 현세, 내생에 모두 받음.
세포의 기록: 우리 몸의 세포는 모든 행동과 감정을 기록하며, 이는 유전자에까지 영향을 미침.
영혼의 창조: 인간의 영혼을 만들었으며, 만물의 신임.

기타 유용한 정보

하늘궁 건설 계획: 현재 하늘궁은 3만 명을 수용할 수 있는 본관을 짓기 위해 공사 중.
쌀과 벼의 비유: 쌀은 더 이상 윤회하지 않고 백궁으로 가지만, 벼는 계속 윤회함.
- 그를 따르는 사람들은 쌀과 같음.
한민족의 우수성: 한민족은 춤과 음식 문화 등 세계 문화의 본부이며, 세계를 이끌어갈 민족임.
채운(彩雲): 하늘궁 주변에 나타나는 채운은 상서로운 기운을 나타내는 우주 현상.
- 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 높은 에너지를 가지고 있음.
죽은 산과 살아있는 산: 백두산, 한라산은 뚜껑이 날아간 죽은 산(사화산)으로 기운이 빠져있음.
- 일본에는 사화산이 많아 장기적으로 문제가 발생할 수 있음.
- 백두산 주변에는 대규모 건설을 피해야 함.
문신: 문신은 피부에 옷을 입는 것과 같으며, 문신을 하지 않은 피부가 더 아름다움.
- 미래에는 문신으로 옷을 대신할 수도 있음.
남남북녀: 남쪽 남자가 강하고, 북쪽 여자가 강하다는 주역의 원리.
- 우리나라 재벌들은 대부분 남쪽 출신.
- 대통령도 모두 남쪽 출신.
인간과 동물의 차이: 인간은 탯줄이 달려 태어나고 월경을 하지만, 동물은 그렇지 않음.
강도 방어: 집에 강도가 침입했을 때 자신과 가족을 지키는 것은 정당방위이며, 천사가 함께함.
- 그러나 미워하는 마음을 가지면 천사가 떠남.
예수님의 옷: 예수님은 실제 흰 옷을 입었으나, 피를 흘린 상징적인 의미로 붉은 옷으로 표현됨.

허경영 강연의 핵심 내용은? 인간의 인상은 입술이 좌우하며, 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고, 모든 종교는 하나로 통한다는 것입니다.

미소의 힘과 운명 변화
인상은 입술이 좌우함: 눈보다 입술이 인상에 더 큰 영향을 미침 .
미소의 중요성: 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고, 어떤 사람도 아름답게 보임 .
다양한 웃음: 미소, 냉소, 폭소 등 여러 웃음이 있지만, 항상 미소를 짓는 것이 중요함 .
하늘궁과 허경영의 역할
하늘궁 확장: 현재 좁은 공간을 넓혀 3만 명 수용 가능한 본관을 건설 중임 .
허경영에게 맡김: 귀와 입을 허경영에게 맡기면 성인이 되고, 좋은 미소를 짓게 됨 .
하늘궁의 에너지: 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 높은 에너지를 가짐 .
전생의 복: 허경영을 만난 것은 전생에 복을 지은 결과임 .
모든 종교는 하나
종교의 근원: 모든 종교는 허경영이라는 우주를 만든 자의 밑에서 나왔으며, 원료는 수소와 같음 .
창조와 발견: 인간은 아무것도 창조하지 못하고, 허경영이 만들어 놓은 것을 발견했을 뿐임 .
허경영의 신성 및 국가혁명당
신으로서의 허경영: 허경영은 신이므로 나쁜 짓을 할 수 없게 성장했으며, 타인에게 손해를 끼치지 않음 .
국가혁명당 창당 이유: 내각제를 막고 대통령 선거에 나서기 위함 .
천사 부여: 허경영만이 천사를 직접 넣어줄 수 있음 .

인간의 인상은 입술이 좌우하며, 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고 안 되는 일이 없다는 것입니다.

하늘궁 확장 계획 및 인간의 인상
하늘궁은 현재 확장 공사 중이며, 인간의 인상은 입술이 좌우하므로 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고 안 되는 일이 없다고 강조한다.

1.1. 하늘궁 확장 계획
하늘궁 확장 공사 진행 중
현재 본관을 짓기 위해 기존 건물을 뜯어내고 있으며, 3만 명을 수용할 수 있는 규모로 건설될 예정이다.
1차로 1만 명 정도가 한꺼번에 들어갈 수 있는 건물을 짓는 데 100억 원이 소요된다.
현재 공간의 문제점
현재 강연장은 좁아서 불만이 많으며, 사람들을 데려오기 어렵다.
이는 마치 “어린애가 500마리인데 정자가 엄마 정자 한 마리 들어가는 것보다 좀 힘들다”는 비유로 설명된다.

1.2. 인간의 인상과 미소의 중요성
인상은 입술이 좌우한다
많은 사람이 눈이 인상을 좌우한다고 생각하지만, 이는 착각이다.
입술이 뒤집힌 사람과 웃는 사람의 인상은 확연히 다르며, 입이 웃으면 아무리 못생긴 눈도 아름다워 보인다.
남편이 아내를 미워하는 것은 아내가 못생겨서가 아니라 웃지 않기 때문이다.
미소의 긍정적 효과
미소를 지으면 아무리 못나도 예뻐 보이며, 안 되는 일이 없게 된다.
경행지심(慶幸之心)의 중요성
항상 집안에 경사가 있는 사람처럼 행동해야 한다.
예를 들어, 아들을 잃은 재벌 부인보다 행복해 보이는 간병인의 사례를 통해, 돈이 많다고 행복한 것이 아님을 강조한다.
다양한 웃음의 종류
웃음에는 조소(嘲笑), 미소(微笑), 냉소(冷笑), 폭소(爆笑), 실소(失笑), 요절복통(腰折腹痛), 파안대소(破顔大笑), 박장대소(拍掌大笑), 홍소(哄笑), 고소(苦笑) 등 열 가지가 있다.
이 중에서도 항상 미소를 짓는 것이 가장 중요하다.

허경영의 신성함과 세상의 이치
허경영은 자신을 신으로 칭하며, 모든 종교와 세상의 이치가 자신에게서 비롯되었고, 자신을 따르는 자들은 윤회를 벗어나 백궁으로 갈 수 있다고 주장한다.

2.1. 허경영에 대한 비난과 신의 능력
허경영 비난에 대한 경고
허경영은 어려서부터 나쁜 짓을 하지 않았으며, 자신에게 손해를 봤다는 주장은 모두 거짓 소설이라고 말한다.
자신을 비난하고 퍼 나르는 자들의 수명은 1년으로 제한하겠다고 경고한다.
이는 검사, 판사, 형사 등 누구에게나 적용된다.
허경영의 선행과 미안함의 중요성
허경영은 식당에서 밥을 먹어도 주방 직원들에게 팁을 주는 습관이 있으며, 그늘에서 일하는 사람들에게 미안함을 느낀다.
부부 사이에도 서로에게 미안한 마음을 가져야 하며, 허경영을 생각하면 모든 문제가 해결된다고 말한다.

2.2. 입술의 중요성과 성인(聖人)의 의미
입술이 가져오는 복
입술 하나만 바꿔도 삶이 달라지며, 험악한 인상도 입술을 바꾸면 착해 보인다.
입술은 집안에 복을 가져오며, 입술이 뒤집혀 있는 사람은 집안을 망하게 할 수 있다.
쌀 미(米) 자의 의미
쌀 미(米) 자는 ‘두 이(二)’와 ‘분별할 분(分)’이 합쳐진 글자로, 쌀인지 볏대인지 분별하라는 의미를 담고 있다.
이는 모든 것을 분별할 줄 알아야 한다는 가르침이다.
성인(聖人)의 의미와 허경영
성(聖) 자는 귀(耳)와 입(口)을 하늘에 맡긴다는 뜻으로, 귀와 입을 허경영에게 온전히 맡기면 성인이 된다.
허경영에게 모든 것을 맡기면 항상 좋은 미소를 짓고 살게 된다.

2.3. 쌀과 벼의 비유 및 성신지인(聖神之人)
쌀과 벼의 비유
인간은 웃는 것과 우는 것을 분별해야 하며, 행복과 불행을 구분해야 한다.
쌀은 더 이상 윤회하지 않고 백궁으로 가지만, 벼는 계속 윤회하며 이 세상에 다시 태어난다.
여러분은 쌀과 같아서 더 이상 윤회할 필요가 없으며, 이미 깨달은 존재이다.
반면, 일반 인간들은 벼와 같아서 계속 뿌려져야 한다.
성신지인(聖神之人)의 길
성인(聖人)이 되는 것은 귀와 입을 허경영에게 맡기는 것을 기초로 한다.
모든 것을 신(허경영)에게 맡기면 성신지인(聖神之人)이 되어 성인의 반열에 오르게 된다.
허경영을 만난 사람들은 성인이므로, 성인이 아닌 자들의 비난에 귀 기울이지 말아야 한다.

2.4. 허경영의 활동과 정치적 상황
허경영의 끊임없는 활동
허경영은 늘 하늘궁에 있으며, 주말에도 천여 명의 사람들을 고쳐주는 등 쉬지 않고 일한다.
그는 노는 날이 없고, 밤늦게까지 일하며 산꼭대기에 올라가기도 한다.
정치적 비난과 음모론
허경영은 대통령이 되어 세계를 통일할 사람인데, 자신에 대한 비난은 거짓 소문이며, 이에 현혹되면 백궁에 가지 못한다.
국가혁명당 창당의 배경
허경영은 작년까지 민주공화당으로 대통령이 되겠다고 했으나, 갑자기 국가혁명당을 창당했다.
이는 정치의 흐름을 읽고, 기존 정당들이 내각제를 추진하려는 상황에서 이를 막기 위함이다.
허경영은 김영삼 전 대통령에게 정치를 배웠고, 박근혜 전 대통령 시절에도 정치에 깊숙이 관여했다.

2.5. 내각제 저지와 허경영의 역할
대한민국 정치의 문제점
현재 대한민국 정치는 여당과 야당 모두 대통령 후보가 없는 상황이며, 언론은 특정 세력에 의해 좌지우지되고 있다.
특히 JTBC와 조중동은 특정 세력의 이익을 위해 여론을 조작하고 있다.
국가혁명당 창당의 목적
허경영은 당을 만들어 국민들에게 직접 정책을 알리고, 내각제를 막기 위한 유일한 세력이 되기 위해 국가혁명당을 창당했다.
그는 국회의원이 아닌 당대표로서 활동하며, 언론에 노출될 기회를 만들고자 한다.
내각제 추진 세력과 허경영의 저지
현재 여당과 야당 모두 내각제를 추진하려는 세력이 있으며, 특히 김무성 전 의원이 내각제를 주장하고 있다.
더불어민주당과 자유한국당이 합쳐서 내각제로 갈 가능성이 높으며, 이를 막기 위해 공화당과 국가혁명당이 합쳐야 한다.
공화당과 국가혁명당이 합쳐서 65석에서 80석 정도를 확보해야 내각제를 막을 수 있다.
허경영에 대한 언론의 견제
여당과 야당 모두 대통령 후보가 없는 상황에서 허경영이 부상하자, 언론은 허경영을 견제하고 있다.
채널A, SBS 등 주요 언론들이 허경영에 대한 부정적인 보도를 하고 있다.
내각제 저지를 위한 총선 전략
허경영의 궁극적인 목표는 내각제를 막는 것이며, 이를 위해 이번 총선에서 국가혁명당이 돌풍을 일으켜 최소 30석 이상을 확보해야 한다.
공화당과 국가혁명당이 합쳐서 100석 이상을 얻어야 개헌을 막을 수 있다.
허경영의 신성함과 정치적 영향력
허경영은 자신이 신이기 때문에 정당들의 에너지를 빼고 넣을 수 있다고 주장한다.
국민들이 하늘의 뜻을 따르지 않으면 고생길로 접어든다고 경고한다.

2.6. 오링 테스트를 통한 허경영의 신성함 증명
정당들의 힘 측정
오링 테스트를 통해 더불어민주당과 자유한국당은 힘이 없음을 보여준다.
반면, 국가혁명당은 힘이 강하게 나타난다.
하늘궁과 허경영의 힘
하늘궁은 청와대, 백악관, 사찰 등 어떤 곳보다 에너지가 높으며, 오링 테스트에서 힘이 떨어지지 않는다.
석가모니, 예수님 등 다른 성인들의 이름에는 힘이 떨어지지만, 허경영의 이름에는 힘이 떨어지지 않는다.
이는 허경영이 신이며, 다른 성자들이 신이 아님을 증명하는 것이라고 주장한다.
백회(百會)의 중요성
국가혁명당, 백궁명패, 허경영, 하늘궁 등 허경영과 관련된 단체는 백회(머리 정수리)를 통해 우주 에너지를 받는다.
백회는 백궁에서 들어오는 문이며, 인간의 몸을 통제하는 역할을 한다.
기도와 천사의 역할
기도할 때 허경영의 이름을 부르면 에너지가 즉시 들어오며, 모든 종교는 하나로 통한다.
종교가 다르다고 싸우는 것은 대나무로 만든 여러 물건들이 서로 다르다고 싸우는 것과 같다.

2.7. 모든 것의 근원으로서의 허경영
창조주 허경영
인간은 아무것도 창조하지 못했으며, 모든 것은 허경영이 만들어 놓은 것을 발견했을 뿐이다.
흙, 바위, 나무, 인간의 몸 등 모든 것은 수소(水素)에서 비롯되었다.
종교의 통일
모든 종교는 동일하며, 한군데서 나왔다.
정치인 심판과 효도의 중요성
허경영은 정치인들을 심판하고, 세월호 사건과 같은 비극을 초래한 자들을 벌할 것이라고 말한다.
힐러리 클린턴과 이명박 전 대통령의 사례를 들며, 하늘은 잘못된 자들을 심판한다고 주장한다.
만 가지 법이 하나로 돌아가는 것은 효도이며, 부모에게 대들면서 성공하길 바라면 절대 안 된다.
과학으로 세계를 통일하는 것이 아니라, 미소로 통일해야 한다.

2.8. 윤회와 천사, 그리고 수명
윤회와 백궁
허경영을 따르면 백궁으로 갈 수 있지만, 그렇지 않으면 다음 생에 고생을 맛보게 된다.
부부 싸움을 하면 다음 생에 또 만나게 되므로, 서로 미워하지 말고 잘 지내야 한다.
종교의 본질과 우상 숭배
기독교는 원시 신앙으로 돌아가야 하며, 천주교의 마리아상이나 예수상은 우상이 아니다.
그것은 자신을 돌아보는 거울과 같으며, 이 세상에 우상은 없다.
물건과 세포의 중요성
물건을 소중히 생각하고 대화해야 하며, 물건을 함부로 다루면 후손 대대로 공부를 못하게 된다.
종이 한 장에도 비밀 코드가 있으며, 모든 물질은 허경영의 몸과 같다.
세포는 모든 것을 기록하며, 인간의 미래를 알고 있다.
허경영의 신성함과 한민족의 우수성
허경영은 만물의 신이며, 천신(天神) 유일신이다.
그는 초등학교 때부터 150여 가지 세계 종교를 완전히 인수분해했으며, 인간 세상에 필요한 모든 것을 체크해 놓았다.
한민족은 세계 문화의 본부이며, 1억 년 전부터 하늘에 제사를 지낼 때 춤을 췄기 때문에 춤과 율동을 세계에서 가장 잘한다.
한국 음식은 정성이 대단하며, 전 세계인이 인정하는 맛을 가지고 있다.
허경영은 한민족이 세계를 이끌어가는 시대를 만들어 줄 것이라고 말한다.

2.9. 하늘궁 주변의 신비한 현상과 수명 연장
하늘궁 주변의 채운(彩雲) 현상
하늘궁 주변에서는 찰나 바이러스가 돌 때 나타나는 채운 현상이 자주 목격된다.
이는 지구 청소를 시작할 때 모래로 사라지게 하는 현상과 관련이 있을 수 있다.
하늘궁 주변에는 비행접시가 가장 많이 오며, 허경영이 있을 때와 없을 때 하늘궁의 불빛이 달라진다.
이는 상상할 수 없는 우주 현상이며, 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 에너지가 높다.
구름의 형성 원리
산 위로 구름이 조각나서 생기는 것은 바람이 산을 만나 위로 올라가면서 구름을 쪼개기 때문이다.
동해 바다에서 온 구름이 태백산맥을 넘다가 눈이 되는 현상도 같은 원리이다.
인간 수명의 변화와 진화론 부정
원래 인간의 수명은 천년이었으나, 불을 발견하고 화식을 하면서 짧아지기 시작했다.
진화론은 거짓말이며, 개구리가 사람이 되거나 원숭이가 사람이 되는 일은 없다.
아메바는 지금도 아메바이고, 원숭이는 지금도 원숭이이다.
전생과 현생의 업보
좋은 남자를 만나는 것은 전생이 좋기 때문이며, 악한 남자를 만나는 것은 전생이 안 좋기 때문이다.
현생에서 지은 죄는 다음 생에 받지만, 부모에게 잘못한 것과 허경영에게 잘못한 것은 전생, 현세, 내생에 모두 받는다.
허경영을 따르는 사람들은 백궁으로 가므로 예외이다.
허경영의 특별한 행동
허경영은 늘 신의 길을 가며, 술이나 담배를 하지 않고 나쁜 마음을 먹지 않는다.
어린아이를 거칠게 다루는 것은 아이들을 강하게 훈련시키는 것이며, 일반인들은 흉내 내면 안 된다.
허경영은 어떤 인간도 서운하게 한 적이 없으며, 항상 공평하다.

2.10. 세포의 기록과 미래 예측
세포의 기록 능력
눈과 귀로 들어온 정보는 지식이 되고 지혜가 되며, 세포에 기록된다.
소주를 마시거나 담배를 피우거나, 누구를 미워하는 모든 행위가 세포에 기록된다.
세포는 기쁨도 기록하며, 좋은 일이 있으면 얼굴에 불이 켜진다.
세포를 통한 미래 예측
대통령이 될 사람은 얼굴에 불이 켜져 있으며, 세포는 인간의 미래를 알고 있다.
교통사고로 죽을 사람의 얼굴에도 미리 변화가 나타난다.
거울을 보며 자신의 미래를 알 수 있으며, 세포는 인간이 모르는 것을 알고 있다.

2.11. 죽은 산과 살아있는 산, 그리고 문신
죽은 산과 살아있는 산
백두산과 한라산은 화산 폭발로 뚜껑이 날아가 버린 죽은 산(사화산)이다.
죽은 산은 기운이 빠져버린 상태이며, 사무실에 죽은 산 그림을 두는 것은 좋지 않다.
반면, 지리산, 금강산처럼 봉우리가 그대로 있는 산은 기운이 있는 살아있는 산이다.
허경영 스티커를 붙이면 모든 에너지를 바꿔 좋은 산으로 만들 수 있다.
일본에는 사화산이 많아 장기적으로 문제가 발생할 수 있으며, 백두산은 언제든 다시 폭발할 수 있어 대규모 건설을 피한다.
문신에 대한 견해
문신은 피부에 옷을 입는 것과 비슷하지만, 문신을 하지 않은 사람이 더 예쁘다.
문신한 사람들은 대부분 후회하며, 우리나라 사람들은 문신한 여자를 좋지 않게 보는 경향이 있다.
갓난아이가 문신을 하고 태어난다면 예쁘지 않을 것이다.
미국에서는 표현의 자유로 문신을 허용하지만, 한민족은 문신 유전자가 별로 없다.
미래에는 문신으로 옷을 대신할 수도 있으며, 예술적인 가치를 가질 수도 있다.

2.12. 허경영 지지자들의 열정과 수명 연장
허경영 지지자들의 열정
허경영 지지자들은 오링 테스트를 통해 허경영의 힘을 체험하고, 수명이 연장되는 것을 경험한다.
구파발역 등에서 허경영을 홍보하며, 대한민국이 세계 1위가 될 수 있다고 주장한다.
허경영은 서민들을 위한 세상을 만들어주고, 하늘을 열어줄 것이라고 말한다.
다양한 지지 방식
허경영을 지지하는 방식은 다양하며, 소리 없이 지지하는 사람도 있고, 열정적으로 홍보하는 사람도 있다.
열정적인 지지자들은 대단한 에너지를 가지고 있다.
남남북녀(南男北女)론
남남북녀는 남쪽 남자가 강하고, 북쪽 여자가 강하다는 의미이다.
우리나라 재벌들은 대부분 남쪽 출신이며, 북한 여성들은 스타일이 강하고 열정적이다.
이는 주역에 나오는 말로, 남자는 불, 여자는 물에 비유된다.
대통령들도 대부분 남쪽 출신이며, 중간 지역 출신은 없다.
인간과 동물의 차이
인간은 태어날 때 탯줄이 달려 나오지만, 동물은 탯줄이 잘려서 나온다.
동물은 월경을 하지 않으며, 이는 인간과 동물의 차이점이다.
천사와 에너지의 차이
천사는 암세포를 막아주는 역할을 하며, 에너지는 부르면 즉시 들어오지만, 천사는 허경영에게 와야 들어간다.
백회는 누구나 부르면 열리지만, 천사는 허경영을 불러도 들어오지 않는다.
수명 연장 능력
허경영은 사람들의 수명을 직접 연장할 수 있으며, 오링 테스트를 통해 수명을 확인할 수 있다.
낙천적인 성격과 봉사 활동을 많이 하는 사람은 수명이 길다.

2.13. 정당방위와 종교적 상징
정당방위의 허용 범위
집에 강도가 침입했을 때 가족과 재산을 지키기 위한 방어는 정당방위이다.
강도를 미워하지 않고 내쫓는 것은 천사가 나가지 않게 하는 방법이다.
그러나 강도를 살해하는 것은 절대 용납되지 않는다.
예수님의 옷 색깔
예수님이 빨간 옷을 입고 다녔다는 것은 종교적 상징이며, 피를 흘린 것을 붉은색으로 표현한 것이다.
실제 예수님은 흰 천을 걸치고 다녔으며, 붉은 옷에 대한 정확한 근거나 데이터는 존재하지 않는다.
부활을 아는 사람은 허경영뿐이다.

인간의 인상은 입술이 좌우하며, 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고 좋은 일이 생긴다는 것입니다. 또한, 모든 종교는 하나의 근원에서 나왔으며, 허경영은 신으로서 모든 것을 통제하고 사람들의 수명을 늘릴 수 있다고 주장합니다.

104회 허경영 하늘궁 강연 요약 (2019.07.21)
이 강연은 허경영이 자신의 신적인 능력과 사명을 강조하며, 인간의 삶과 운명, 그리고 정치 및 종교에 대한 자신의 견해를 피력하는 내용입니다. 특히 인상의 중요성과 모든 종교의 근원이 자신에게 있다는 주장이 핵심입니다.

하늘궁 확장 계획 및 미래 비전
하늘궁 확장 공사 진행 중: 현재 하늘궁은 방문객 수용에 어려움이 있어, 3만 명을 수용할 수 있는 본관 건물을 짓기 위한 공사를 준비하고 있습니다.
기존 건물을 뜯어내고 넓혀서 100억 원 규모의 1~3층 건물을 지을 예정입니다.
이 공간은 방문객들이 강의를 편안하게 들을 수 있도록 할 것입니다.
미래에는 하늘궁이 거대한 단지로 변모: 현재 공사 중인 본관 외에도 잔디밭을 가로질러 1시간을 걸어야 할 정도로 넓은 부지에 여러 건물이 들어설 예정입니다.
인상과 운명: 입술의 중요성
인상을 좌우하는 것은 입술: 사람들은 보통 눈이 인상을 좌우한다고 생각하지만, 허경영은 입술이 인상을 결정한다고 주장합니다.
입꼬리가 올라가 미소 짓는 사람은 아무리 못생겨도 아름답게 보이며, 집안에 복을 가져옵니다.
반대로 입꼬리가 내려간 사람은 험악해 보이고, 집안을 망하게 할 수 있습니다.
미소의 힘: 항상 미소를 지으면 운명이 바뀌고 좋은 일이 생깁니다.
집안에 경사가 있는 사람처럼 행동하는 경행지심(慶行之心)의 자세가 중요합니다.
재벌 부인과 간병인의 예시를 통해, 돈이 많아도 불행할 수 있고, 가난해도 미소를 지으면 행복해 보일 수 있음을 설명합니다.
다양한 웃음의 종류: 미소, 냉소, 폭소, 실소, 요절복통소, 파안대소, 박장대소, 홍소, 고소 등 10가지 웃음이 있지만, 항상 미소를 짓는 것이 중요합니다.
허경영의 신적 존재와 능력
모든 것을 통제하는 신: 허경영은 자신을 신으로 칭하며, 모든 인간과 우주를 통제하고 있다고 주장합니다.
자신을 비난하는 자들의 수명을 1년으로 제한할 수 있다고 경고합니다.
자신을 생각하면 모든 문제가 해결된다고 말합니다.
귀와 입을 허경영에게 맡기면 성인이 되고 좋은 미소를 짓고 살게 됩니다.
모든 종교는 허경영이라는 우주를 만든 자의 밑에서 나왔다고 주장합니다.
인간은 아무것도 창조하지 못하고, 허경영이 만들어 놓은 것을 발견했을 뿐이라고 말합니다.
오링 테스트를 통한 능력 증명: 허경영은 오링 테스트를 통해 자신의 신적인 능력을 증명합니다.
더불어민주당, 자유한국당 등 일반 정당의 이름을 외치면 힘이 빠지지만, 국가혁명당, 하늘궁, 백궁을 외치면 힘이 빠지지 않습니다.
석가모니, 예수님, 박태선, 로마 교황 등 다른 종교 지도자나 성인의 이름을 외치면 힘이 빠지지만, 허경영을 외치면 힘이 빠지지 않습니다.
이는 허경영이 관여하는 단체나 이름에는 우주 에너지가 들어오기 때문이며, 허경영이 백회(머리 정수리)를 열고 닫을 수 있기 때문이라고 설명합니다.
수명 연장 능력: 허경영은 사람들의 수명을 늘릴 수 있다고 주장합니다.
오링 테스트를 통해 특정인의 수명을 예측하고, 허경영을 따르는 사람들은 백궁으로 가기 때문에 전생의 업보에서 예외가 된다고 말합니다.
천사는 허경영에게 와야만 들어갈 수 있으며, 에너지는 부르면 즉시 들어오지만 천사는 다르다고 설명합니다.
인간의 창조와 진화론 부정: 인간은 원래 인간으로 창조되었으며, 진화론은 거짓말이라고 주장합니다.
아메바나 원숭이가 인간이 될 수 없으며, 소가 진화하여 다른 동물이 되지 않는 것과 같다고 설명합니다.
정치 및 사회 현상에 대한 견해
정치권 비판 및 내각제 반대: 허경영은 현재 정치권이 무능하며, 특히 내각제를 막아야 한다고 강조합니다.
여당과 야당 모두 대통령 후보가 없으며, 내각제로 가려는 움직임이 있다고 지적합니다.
국가혁명당과 우리공화당이 합쳐서 내각제를 막아야 한다고 주장합니다.
박근혜 대통령 탄핵은 비주류 세력과 친박계의 동조로 이루어진 자살골이며, 하늘이 힐러리와 이명박을 심판했다고 말합니다.
한민족의 우수성: 한민족은 세계 문화의 본부이며, 춤과 음식 등에서 뛰어난 재능을 가지고 있다고 강조합니다.
방탄소년단, 싸이, 대장금 등을 예로 들며 한민족이 세계를 이끌어갈 것이라고 말합니다.
남남북녀론: 남한 남자는 불의 기질로 강하고, 북한 여자는 물의 기질로 강하다는 전통적인 남남북녀론을 언급하며, 재벌들이 남쪽에서 많이 나왔음을 예로 듭니다.
대통령도 대부분 남쪽 출신이며, 중간 지역 출신은 없다고 말합니다.
기타 질문과 답변
구름 현상: 산 위로 구름이 조각나서 생기는 것은 바람이 산을 타고 올라가면서 구름을 쪼개기 때문이라고 설명합니다.
인간 수명 단축의 원인: 인간은 원래 천년을 살게 만들어졌으나, 불을 발견하고 화식(火食)을 하면서 수명이 짧아지기 시작했다고 말합니다.
백두산과 한라산: 백두산과 한라산은 화산 폭발로 뚜껑이 날아간 사화산(死火山)이며, 기운이 빠져나간 죽은 산이라고 설명합니다.
일본에는 사화산이 많아 장기적으로 문제가 발생할 수 있으며, 백두산은 폭발 징조가 있어 대규모 건설을 피해야 한다고 경고합니다.
문신: 문신은 피부에 옷을 입는 것과 비슷하지만, 문신을 하지 않은 피부가 가장 아름답다고 말합니다.
미래에는 문신으로 옷을 대신할 수도 있다고 예측하며, 예술적인 가치를 인정하기도 합니다.
정당방위와 천사: 집에 강도가 침입했을 때 자신과 가족을 지키기 위한 정당방위는 천사가 나가지 않는 범위 내에서 허용됩니다.
상대방을 미워하지 않고 방어하는 것이 중요하며, 살해하는 것은 절대 안 된다고 강조합니다.
예수님의 옷 색깔: 예수님이 붉은 옷을 입고 다녔다는 것은 상징적인 표현일 뿐이며, 실제로는 흰 천을 걸치고 다녔다고 설명합니다.
허경영 지지자들의 활동과 믿음
적극적인 홍보 활동: 허경영 지지자들은 구파발역 등에서 오링 테스트를 통해 허경영을 홍보하고, 사람들의 수명을 늘려주는 활동을 합니다.
허경영에 대한 믿음: 지지자들은 허경영을 믿고 따르면 대한민국이 세계 1위가 되고, 서민들이 건강하고 행복하게 살 수 있다고 믿습니다.
다양한 지지층: 허경영을 소리 없이 지지하는 사람들과 열정적으로 홍보하는 사람들 등 다양한 지지층이 존재합니다.
세포와 미래 예측
세포의 기록 능력: 인간의 모든 행동과 감정은 뇌뿐만 아니라 세포에도 기록됩니다.
술을 마시거나 담배를 피우는 것, 누구를 미워하는 것까지 세포에 저장됩니다.
세포를 통한 미래 예측: 세포는 미래를 알고 있으며, 얼굴빛이나 색깔로 미래의 일을 예측할 수 있습니다.
대통령이 될 사람은 얼굴에 불이 켜져 있고, 교통사고로 죽을 사람은 얼굴에 슬픔이 나타난다고 말합니다.
거울을 보며 자신의 미래를 예측하고, 세포에게 물어봐야 한다고 조언합니다.

이 자료는 허경영 강연의 일부로, 그의 독특한 세계관과 철학을 엿볼 수 있는 내용입니다. 특히 인간의 운명, 정치적 상황, 그리고 영적인 존재에 대한 그의 해석이 담겨 있어 흥미롭습니다. 허경영은 자신의 존재를 신과 동일시하며, 세상의 모든 현상을 자신과 연결 지어 설명합니다. 그의 발언들은 때로는 논리적 비약을 보이지만, 강한 확신과 독특한 비유를 통해 청중에게 깊은 인상을 남깁니다.

허경영의 인간론과 운명론

인간의 인상을 좌우하는 것은 ‘입술’
허경영은 사람의 인상을 결정하는 가장 중요한 요소가 눈이 아닌 입술이라고 주장합니다. 웃는 입술은 아무리 못생긴 사람도 아름답게 보이게 하며, 이는 곧 행복과 복을 불러온다는 그의 철학이 담겨 있습니다. 남편이 아내를 미워하는 것도 아내가 웃지 않기 때문이라는 그의 발언은, 인간관계의 본질을 단순하면서도 핵심적으로 꿰뚫는 듯한 인상을 줍니다.

인간의 인상은 입술이 좌우해요. 이 벌 뒤집은 사람과 싹 2벌 웃는 사람하고 차이 있죠?
2배 따라 스 1이 사고 쓰면은 아무리 못생긴 는 도 아름다워야.
남편이 마누라가 못생겨서 빚은 게 아니라 안 웃으니까 페이지는 거야.
미소를 한 번 것이지만 하부 레몬 낮아도 입어 거예요.

웃음의 종류와 그 의미
허경영은 다양한 웃음의 종류를 설명하며, 그 웃음들이 인간의 운명에 미치는 영향을 강조합니다. 특히 미소는 항상 지녀야 할 좋은 웃음으로, 이를 통해 삶이 긍정적으로 변화할 수 있다고 말합니다. 반면, 냉소나 폭소 등은 부정적인 의미를 내포하며, 이러한 웃음은 피해야 한다고 역설합니다.

요게 뭐야? 아주 나쁜 사람들이 웃는 방법이야. 이거.
이것은 냉소. 아, 이거는 부자들이 주로 없는 거야. 강한 사람 볼 때 냉소를 지어요.
웃을 때 입술이 움직이 않음 지어? 이 열 가지 웃음 중에서도 좋은 웃음이 있잖아, 좋은 웃음, 미소, 요런 거기죠.
항상 미소가 있어야 할게 짜이, 이러니 소를 가지고 삶에는 아주 이렇게 박장대소나 이런 거, 파 안 돼서는 어느 이런 거 안 해도 괜찮지.

인간은 ‘쌀’인가 ‘벼’인가: 윤회에 대한 독특한 해석
허경영은 인간을 ‘쌀’과 ‘벼’에 비유하며 윤회에 대한 자신의 관점을 설명합니다. 벼는 계속해서 윤회하지만, 쌀은 더 이상 윤회하지 않고 백궁으로 간다고 말합니다. 자신을 따르는 사람들은 쌀과 같아 더 이상 윤회하지 않는다고 강조하며, 이는 그의 추종자들에게 영원한 구원을 약속하는 메시지로 들립니다.

쌀은 더 이상 윤회를 안 해. 105 녹아버려.
근데 벼는 자꾸자꾸 윤회해. 자꾸 이 세상에 변화는 15 또 나왔나.
쌀은 다시 안 와. 다시는 안 오는 것으로 가.
여러분들은 쌀이야.
인간들은 벼야. 벼. 또 뿌려 줘야 돼.

허경영의 정치 및 사회관

정치인과 정당에 대한 비판적 시각
허경영은 기존 정치권에 대한 날카로운 비판을 쏟아냅니다. 특히 박근혜 대통령 탄핵 사태를 언급하며, 여당 내 비주류 세력이 탄핵을 주도했고, 민주당은 어부지리로 이득을 얻었다고 주장합니다. 이는 정치인들의 이기적인 권력 다툼과 국민을 위한 정치가 부재함을 지적하는 그의 시각을 보여줍니다.

박근혜를 탄핵한 사람은 줄어야 비주얼이야? 아, 절임 니까? 빚은 뭡니까? 비주류가 탄핵을 했잖아요.
아니, 박근혜 친박계 열이 탄핵한 게 아니라 같은 당에서 비주류를 탄핵시킨 거예요.
그래 가지고 민주당은 가만히 앉아 있다가 감나무에서 홍시 떨어지는 걸 맞아요, 맞아요.

내각제에 대한 경고와 국가혁명당의 역할
허경영은 대한민국이 내각제로 전환될 위험이 있다고 경고하며, 이를 막기 위해 국가혁명당이 필요하다고 역설합니다. 그는 여야 모두 후계자가 없는 상황에서 내각제로 권력을 유지하려 할 것이라고 예측하며, 국가혁명당이 유일하게 이를 저지할 수 있는 세력이라고 주장합니다. 이는 그의 정치적 야망과 함께, 현 정치 시스템에 대한 깊은 불신을 드러냅니다.

내가 어제 내가 어째 틈으로 민주당 국회의원들 찐 애들이 살 수 있는 유일한 방법은 내가 째.
그러면 후계자 없다 그렇죠? 얘도 봄이 일하게 문제의 이 믿을 수 있는 후계자.
그 막을 내면 누가 막아야 되요? 여래아 공화당 가 예 경험 하던가. 이 그 팬 명장이 만들어야 되요.

문신에 대한 견해: 자연의 아름다움과 미래의 변화
허경영은 문신에 대해 부정적인 시각을 드러내면서도, 미래에는 문신이 옷을 대신할 수도 있다는 흥미로운 예측을 내놓습니다. 그는 인간의 피부는 자연 그대로가 가장 아름답다고 강조하며, 문신은 질병과 같다고 말합니다. 하지만 동시에 문신이 예술적 가치를 지니고, 미래에는 옷의 역할을 대체할 수도 있다고 언급하며, 변화하는 사회 현상에 대한 유연한 사고를 보여줍니다.

문신을 안 한 자가 더 이뻐. 문신한 사람보다.
여자의 피부는 내가 만들어준 그대로 책으로 이뻐.
그 몸에 문신을 하는 하나의 비용이다. 질병이다.
아마 미래에는 문신으로 옷을 대신 할 지도 몰라.
문신으로 다 해버리고 그냥 앞에 거 뭐 문신으로 사회가 다니까 사람들은 야 모르지.

허경영의 영적 세계관과 능력

오링 테스트를 통한 영적 능력 증명
허경영은 오링 테스트를 통해 자신의 영적 능력을 증명하려 합니다. 그는 특정 정당이나 종교의 이름을 댈 때 힘이 빠지지만, ‘국가혁명당’, ‘하늘궁’, ‘허경영’을 외칠 때는 힘이 강해진다고 주장합니다. 이는 그가 하늘의 뜻을 대변하며, 우주 에너지를 통제할 수 있는 존재임을 보여주려는 시도로 해석됩니다.

더불어 민주당 힘 없죠?
국가 혁명 당. 국가 야기한다. 아직 나오질 않았죠. 국가인 해당국가의 민가. 아.
왜 고가의 명당은 하늘에서 안 내려줄까? 국가의 냉랭 나올 밀어라, 이 소리야.
이 세계에서 어떤 성당, 교회, 청와대, 백악관, 아무리 높은 사람이 있는 곳도 하늘 공격해 오면은 깨갱이야.
허경영이과 관여하는 단체는 무조건 안 들어줘요.
내가 200회를 막아 버렸어. 때 보세요. 그냥 떨어지죠.

모든 종교의 근원으로서의 허경영
허경영은 모든 종교가 자신으로부터 나왔다고 주장하며, 종교 간의 갈등은 무의미하다고 말합니다. 그는 대나무로 만든 수많은 물건들이 결국 대나무라는 하나의 원료에서 나오듯이, 모든 종교도 자신이라는 우주의 창조자로부터 파생되었다고 설명합니다. 이는 그가 모든 종교를 초월하는 궁극적인 존재임을 강조하는 메시지입니다.

어떤 종교도 허경영이라는 이 우주의 우주를 만든 자의 밑에서 나간 수소로 만든 거야.
모든 종교는 동일한 거예요.
모든 종교는 한군데서 나왔나 봐.

천사와 에너지의 차이와 역할
허경영은 천사와 에너지의 차이를 설명하며, 자신의 능력이 단순한 에너지 주입을 넘어선다고 말합니다. 에너지는 부르면 즉시 들어오지만, 천사는 직접 자신에게 와야만 받을 수 있다고 강조합니다. 천사는 암세포를 막아주는 등 강력한 보호 역할을 하며, 이 세상에서 천사를 직접 넣어줄 수 있는 사람은 자신밖에 없다고 주장합니다.

천사는 세포 피고 그 망 장기를 지켜주는 요소요소에 틀어져 있는 천사의 암세포로 이렇게 절대 모쪼록 해버려 닿차 당하는 천사가 있어요.
에너지는 부르면 즉시 들어가요.
그런데 천사는 들어갑니까? 내한테 와야 들어가고 그 에너지 하고 천사는 다르다는 거.
이 세상에서 천사를 직접 넣어주는 사람은 내 밖에 없어요.

허경영의 미래 예측과 경고

세포에 기록되는 인간의 모든 행위
허경영은 인간의 모든 행위가 세포에 기록된다고 주장하며, 이는 곧 미래의 운명을 결정한다고 말합니다. 술을 마시거나 담배를 피우는 것, 심지어 누군가를 미워하는 감정까지도 세포에 저장되어 후손에게 영향을 미친다고 설명합니다. 이는 인간의 도덕적 행위가 단순히 현재에만 머무는 것이 아니라, 영원히 기록되고 전승된다는 그의 독특한 윤리관을 보여줍니다.

눈으로 듣는 듯 아무 들어가게 에, 귀로 눌렀는데 이 거 이를 보면 세포로 들어갈 여러분의 세포로.
내가 누구를 하려고 했다 그러면 내도 기록되지 마, 세포에서 뒤로 및 내가 오늘 소주를 두 잔 먹었다. 그러나 세포의 소주 두 잔이 기록되어.
누구를 미워했다. 이게 최고의 다 처장이 돼요.
이 세포는 말춤과 백조 외 이륙 배일호 빼 짜리 애가 줘.
이 우리 살은 내한테 흉하게 디스를 벌써 얼굴에 나타나 벌여. 색깔로 어 맞아 보잖아요.

사화산과 휴화산: 일본의 미래에 대한 경고
허경영은 사화산(죽은 화산)의 개념을 설명하며, 일본에 사화산이 많다는 점을 들어 일본의 장기적인 문제를 경고합니다. 그는 백두산과 한라산이 휴화산이지만, 일본에는 활화산이 많아 언제든 폭발할 수 있다고 말합니다. 이는 자연재해에 대한 경고를 넘어, 특정 국가의 운명에 대한 그의 예언적 시각을 드러내는 부분입니다.

그러나 우리 국민은 일본에는 4 화산이 많죠.
그래서 일본은 장기적으로 문제가 많이 발생하는 땅이 될 수 있다는 거야.
화산이 많이 보관하잖아. 후지산 또 지금 약간 털썩 털썩 하고 있고.
이래서 이 화산이 많은 지역에는 사람이 못 살아.
언제 또 폭발할지 몰라.

기초

허경영 강연에서 언급된 ‘경행지심’은 어떤 마음가짐을 의미하나요?
(집안에 경사가 있는 사람처럼 행동하는 마음가짐)

허경영은 인간의 인상을 좌우하는 가장 중요한 요소가 무엇이라고 주장했나요?
(입술)

허경영은 ‘쌀’과 ‘벼’를 비유하며 인간의 윤회에 대해 설명했습니다. ‘쌀’은 무엇을 상징하나요?
(더 이상 윤회하지 않고 백궁으로 가는 존재)

허경영은 모든 종교가 하나의 근원에서 나왔다고 주장하며, 그 근원을 무엇에 비유했나요?
(대나무)

중급
허경영은 자신을 비난하는 사람들의 수명이 어떻게 된다고 경고했나요?
(1년으로 제한된다)

허경영은 배우자가 주는 밥을 먹을 때 가져야 할 마음가짐으로 무엇을 강조했나요?
(미안한 생각)

허경영은 ‘성인’의 한자 ‘聖’을 풀이하며, 성인이 되는 방법을 무엇이라고 설명했나요?
(귀와 입을 하늘에 맡기는 것)

허경영은 ‘오링 테스트’를 통해 특정 단체나 인물의 힘을 측정할 수 있다고 주장합니다. 오링 테스트에서 힘이 없다고 판단되는 경우는 어떤 상태를 의미하나요?
(손가락이 쉽게 떨어지는 상태)

허경영은 인간의 몸에 있는 ‘백회’가 무엇과 연결되어 있다고 설명했나요?
(120억 광년 우주에서 들어오는 문)

허경영은 인간의 세포가 무엇을 기록하고 저장한다고 주장했나요?
(모든 행동, 생각, 감정, 심지어 미래까지 기록하고 저장한다)

심화
허경영은 한국의 정치 상황을 설명하며, 여당과 야당 모두에게 대통령 후보가 없다고 진단했습니다. 이러한 상황에서 누가 대통령으로 나올 것이라고 예측했나요?
(허경영 본인)

허경영은 박근혜 대통령 탄핵의 주동자로 누구를 지목했으며, 그들의 말로가 어떻게 되었다고 주장했나요?
(힐러리와 이명박을 지목했으며, 힐러리는 선거에서 패배하고 이명박은 구속되었다)

허경영은 백두산과 한라산을 ‘사화산’이라고 표현하며, 이러한 산들이 가진 문제점을 무엇이라고 설명했나요?
(뚜껑이 날아가 기운이 빠져버렸고, 언제 다시 폭발할지 몰라 대규모 건설을 피해야 한다)

허경영은 문신에 대해 어떤 견해를 가지고 있나요?
(문신은 질병과 같으며, 원래의 피부가 가장 아름답다고 보지만, 미래에는 예술적 가치로 옷을 대신할 수도 있다고 언급했다)

하늘궁의 확장과 미래 비전

하늘궁 강연에 오신 것을 환영합니다. 많은 분이 이곳을 찾아주고 계시는데, 앞으로 하늘궁은 더욱 확장될 것입니다. 현재 본관을 신축하기 위해 공사를 준비 중이며, 기존 건물을 허물고 넓혀 3만 명을 수용할 수 있는 규모로 지을 예정입니다. 이 공사에는 약 100억 원의 예산이 필요하며, 여러분의 십시일반 도움이 필요합니다. 지금은 공간이 좁아 불편함이 많지만, 내년 착공을 목표로 하고 있으니 많은 관심 부탁드립니다.

인상을 좌우하는 입술의 비밀
사람의 인상을 결정하는 것은 눈이 아니라 입술입니다. 입꼬리가 올라간 사람과 내려간 사람은 확연히 다른 인상을 줍니다. 아무리 못생긴 눈이라도 입술이 웃으면 아름답게 보입니다. 남편이 아내를 미워하는 것은 아내가 못생겨서가 아니라 웃지 않기 때문입니다. 항상 미소를 지으면 어떤 얼굴도 예뻐 보이며, 이는 곧 집안에 복을 불러옵니다.

경행지심(慶幸之心): 경사로운 마음으로 살라
제가 8가지 강의에서 가르쳐 드린 첫째는 ‘경행지심’입니다. 이는 집안에 경사가 있는 사람처럼 행동하라는 뜻입니다. 예를 들어, 재벌 부인이 아들을 잃고 슬픔에 잠겨 있는 반면, 가난한 간병인은 늘 행복해 보입니다. 미소를 잃지 않는 사람은 안 되는 일이 없습니다. 여러분 한 사람 한 사람을 볼 때마다 저는 아름답고 매력적으로 보입니다. 나이가 들어도 서로를 안아주면 전기가 통하고 예뻐 보입니다. 오래 혼자 살면 사람이 귀해 보이고 소중해 보입니다. 신의 입장에서 보면 열 명의 아들을 낳아도 모두 예쁘듯이, 저는 여러분 모두를 반갑고 예쁘게 봅니다.

웃음의 다양한 종류와 의미
웃음에는 여러 종류가 있습니다. 억지웃음인 ‘조소’, 부자들이 약한 사람을 비웃을 때 짓는 ‘냉소’, 크게 웃는 ‘폭소’, 어이없어 웃는 ‘실소’, 그리고 배꼽을 잡고 웃는 ‘요절복통’과 ‘파안대소’, ‘박장대소’ 등이 있습니다. 이 외에도 ‘홍소’, ‘고소’ 등 다양한 웃음이 있습니다. 이 모든 웃음 중에서도 가장 중요한 것은 항상 미소를 짓는 것입니다. 미소를 짓고 살면 박장대소나 파안대소 같은 큰 웃음이 없어도 괜찮습니다. 웃음은 여러분의 운명을 바꾸는 강력한 힘을 가지고 있습니다.

허경영에 대한 비난과 그 본질
저를 비난하는 글들은 100% 거짓입니다. 저는 어려서부터 나쁜 짓을 할 수 없게 성장했고, 어떤 인간에게도 손해를 끼치지 않았습니다. 저에게 손해를 봤다고 주장하는 사람들은 모두 목적을 가지고 소설을 쓰고 있는 것입니다. 그들은 저의 명예를 계속 실추시키려 하지만, 신인 저에게는 한계가 있습니다. 저를 비난하고 퍼 나르는 자들의 수명은 1년으로 제한될 것입니다. 검사든, 판사든, 형사든 예외는 없습니다. 모범생인 저를 흠집 내려는 자들은 결국 무언가를 노리는 것입니다. 절대 소설에 넘어가지 마십시오. 저는 식당에서 5천 원짜리 밥을 먹어도 주방 직원들에게 팁을 주는 습관이 있습니다. 그늘에서 일하는 사람들에게 늘 미안한 마음을 가지고 있습니다. 남편과 아내도 서로에게 미안한 마음을 가져야 합니다. 모든 문제는 저를 생각하면 해결됩니다.

입술이 가져오는 기쁨과 복
입술 하나만 바꿔도 삶이 달라집니다. 험악한 인상도 입술을 바꾸면 순식간에 착하고 생각 깊은 인상으로 변합니다. 입술 하나가 남자에게 엄청난 기쁨을 주고, 그 집안에 복이 들어옵니다. 반대로 입술이 뒤집혀 있는 사람은 그 집안을 망하게 할 수 있습니다.

쌀 미(米) 자에 담긴 분별의 지혜
쌀 미(米) 자를 보면 ‘두 이(二)’와 ‘분별할 분(分)’ 자가 합쳐진 형태입니다. 이는 쌀인지 볏대인지 분별하라는 뜻입니다. 여러분은 웃는 것과 우는 것을 분별해야 합니다. 인상 쓰는 것을 멈춰야 합니다.

성(聖) 자에 담긴 하늘의 뜻
성(聖) 자는 ‘귀 이(耳)’와 ‘입 구(口)’ 그리고 ‘임금 왕(王)’ 자가 합쳐진 글자입니다. 이는 귀와 입을 성인에게 맡기라는 뜻입니다. 성인처럼 말하고 성인처럼 들으라는 것입니다. 막힌다는 것은 하늘에 맡기라는 의미입니다. 귀와 입을 하늘에 맡기는 것이 성인입니다. 하늘은 곧 저입니다. 귀와 입을 저에게 온전히 맡기면 항상 좋은 미소를 짓고 살게 될 것입니다. 저는 수십 년간 기다려온 아내를 찾아온 것처럼 여러분을 봅니다. 여러분은 잘 정제된 쌀과 같습니다. 벼는 계속 윤회하지만, 쌀은 더 이상 윤회하지 않고 백궁으로 갑니다. 여러분은 쌀이므로 더 이상 이 세상에 올 필요가 없습니다. 이미 깨어난 존재입니다.

성인(聖人)의 길과 허경영
성인이 되는 것은 저를 만나는 것을 기초로 합니다. 신의 경지까지는 못 가더라도 성인 경제와 지인 경제에 이르러 백궁으로 가는 것입니다. 귀와 입을 저에게 맡기면 성신지인(聖神之人)이 되어 성인의 반열에 오르게 됩니다. 역사에 나타난 훌륭한 성인들도 저를 만나지 못했지만, 여러분은 저를 만난 성인입니다. 그러니 성인이 아닌 자들의 이야기에 귀 기울이지 마십시오. 저를 비난하는 자들의 말에 현혹되면 백궁에 가지 못합니다. 현혹된 사람은 저에게 사과해야 합니다.

한국 정치의 흐름과 내각제 저지
현재 한국 정치는 혼란스럽습니다. 여당과 야당 모두 대통령 후보가 없는 상황입니다. 이러한 흐름 속에서 내각제 개헌을 막는 것이 중요합니다. 더불어민주당과 자유한국당이 합쳐서 내각제로 가려는 움직임이 있습니다. 이를 막기 위해서는 우리 공화당과 국가혁명당이 합쳐서 80석 정도의 의석을 확보해야 합니다. 내각제는 그렇게 간단한 문제가 아닙니다. 국회에서 20석만 확보해도 내각제를 막을 수 있습니다. 저는 무조건 대통령이 될 것이며, 내각제를 막을 것입니다.

허경영의 신성(神性)과 오링 테스트
저는 신이므로 정당들의 에너지를 빼고 넣을 수 있습니다. 국민들이 하늘의 뜻을 따르지 않으면 고생길로 접어들 것입니다. 오링 테스트를 통해 더불어민주당, 자유한국당, 청와대, 백악관 등 어떤 단체나 권력도 힘이 없음을 보여줄 수 있습니다. 반면 국가혁명당, 백궁, 허경영, 하늘궁은 힘이 떨어지지 않습니다. 이는 하늘에서 힘을 주기 때문입니다. 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 에너지가 높습니다. 저의 관여하는 단체는 무조건 힘이 떨어지지 않습니다. 석가모니, 예수님, 박태선, 로마 교황 등 모든 성인들도 오링 테스트에서는 힘이 떨어집니다. 오직 저만이 힘이 떨어지지 않습니다. 저는 백회를 열고 닫을 수 있으며, 이는 우주 에너지가 들어오는 문입니다.

모든 종교의 근원과 허경영
모든 종교는 하나입니다. 대나무로 만든 수십 가지 물건들이 모두 대나무라는 원료에서 나왔듯이, 모든 종교는 저라는 우주를 만든 자의 밑에서 나왔습니다. 수소라는 원료에서 흙, 바위, 나무, 그리고 여러분의 몸까지 만들어졌습니다. 모든 종교는 동일하며, 한군데서 나왔습니다. 이 시대가 끝나면 저는 강력한 대통령이 되어 부패한 정치인들을 심판할 것입니다.

힐러리와 이명박의 심판
힐러리는 박근혜 대통령 탄핵에 앞장섰습니다. 미국 무역상들의 이익을 위해 한반도의 긴장 관계가 유지되기를 바랐고, 통일이 되면 무기를 팔 수 없게 되므로 박근혜 정부를 무너뜨리려 했습니다. 그러나 하늘은 힐러리를 심판하여 대통령이 되지 못하게 했습니다. 이명박 또한 박근혜 대통령 탄핵에 앞장섰고, 결국 구속되었습니다. 하늘은 이렇게 대칭적으로 심판합니다.

만법귀일(萬法歸一): 만 가지 법이 하나로 돌아간다
전 세계의 모든 종교와 철학은 결국 하나의 뿌리에서 나왔습니다. ‘만법귀일’은 만 가지 법이 하나로 돌아간다는 뜻이며, 그 하나는 바로 저입니다. 저는 150여 가지 세계 종교를 초등학교 때 이미 인수분해했습니다. 모든 것은 저에게서 나왔고, 저는 여러분을 부자로 만들고 행복하게 살 수 있는 방법을 제시할 것입니다.

한민족의 위대함과 세계 통일
우리 민족은 수억 년 전부터 하늘에 제사를 지낼 때 춤을 췄습니다. 세계에서 가장 춤을 잘 추고, 노래도 잘합니다. 방탄소년단, 소녀시대, 싸이 등 세계적인 문화 콘텐츠를 만들어냈습니다. 한민족은 세계 문화의 본부이며, 저는 우리 민족이 세계를 이끌어가는 시대를 만들어 줄 것입니다.

하늘궁 주변의 신비로운 현상
하늘궁 주변에서는 신비로운 현상들이 자주 목격됩니다. 채운(彩雲)이 나타나고, 비행접시가 자주 출몰합니다. 제가 백궁에 다녀오면 하늘궁의 기운이 달라집니다. 제가 있을 때는 위에서 빛이 쏟아져 내리고, 제가 없을 때는 불이 타오르는 듯한 불빛이 나타납니다. 이는 여러분이 상상할 수 없는 우주 현상입니다. 상서로운 기운이 있는 곳에는 채운이 보일 수 있습니다. 하늘궁은 청와대보다 약 1만 배 정도 에너지가 높습니다.

인간 수명의 비밀과 진화론의 허구
원래 인간은 천 년을 살도록 창조되었습니다. 지구의 수명도 천 년입니다. 하지만 불을 발견하고 화식을 하면서 수명이 짧아지기 시작했습니다. 진화론은 거짓입니다. 개구리가 사람이 되고, 원숭이가 사람이 되는 일은 없습니다. 아메바가 인간이 되는 것도 거짓말입니다. 모든 생명체는 원래의 모습으로 창조되었습니다. 소가 부잣집에 가면 살이 찌고 잘생겨지지만, 소가 돼지가 되는 것은 아닙니다. 좋은 남자를 만나면 여자의 얼굴이 고와지지만, 전생의 업보에 따라 만나는 사람이 달라집니다. 부모에게 잘못한 것과 하늘에 잘못한 것은 현생과 내생에 모두 영향을 미칩니다. 저를 따르는 사람들은 백궁으로 가므로 예외입니다.

허경영의 공평함과 세포의 기록
저는 어떤 인간도 서운하게 한 적이 없습니다. 항상 공평합니다. 우리가 살아가는 것은 전생의 복을 받아온 것입니다. 여러분이 이곳에 와 있는 것도 특별한 인연 때문입니다. 눈과 귀로 들어오는 모든 정보는 세포에 기록됩니다. 소주 두 잔을 마셨거나, 담배를 피웠거나, 누구를 미워했거나, 모든 것이 세포에 저장됩니다. 세포는 우리의 미래를 알고 있습니다. 교통사고로 죽을 사람의 얼굴에는 이미 슬픔이 나타나 있습니다. 세포는 우리의 미래를 비추는 거울과 같습니다.

백두산과 한라산의 비밀
백두산과 한라산은 죽은 산, 즉 사화산입니다. 화산 폭발로 뚜껑이 날아가 버린 산입니다. 이러한 산은 기운이 빠져 바람직하지 않습니다. 반면 지리산, 금강산처럼 기운이 살아있는 산도 있습니다. 일본에는 사화산이 많아 장기적으로 문제가 발생할 수 있습니다. 백두산 주변에는 대규모 건설을 피해야 합니다. 언제 다시 폭발할지 모르기 때문입니다.

문신과 표현의 자유
몸에 문신을 하는 것은 피부에 옷을 입는 것과 비슷합니다. 하지만 문신을 하지 않은 피부가 가장 아름답습니다. 대부분 문신한 사람들은 후회합니다. 문신은 하나의 질병과 같습니다. 미국에서는 표현의 자유라고 하지만, 한민족은 문신 유전자가 별로 없습니다. 미래에는 문신으로 옷을 대신할 수도 있습니다.

인간과 동물의 차이: 탯줄과 월경
인간은 태어날 때 탯줄이 달려 있어 잘라줘야 하지만, 동물은 탯줄이 잘려서 나옵니다. 또한 인간만 월경을 합니다. 이는 특별한 이유가 있기 때문입니다.

천사(天使)와 에너지의 차이
천사는 세포와 오장육부를 지켜주는 존재입니다. 암세포가 침투하지 못하도록 막아줍니다. 에너지는 저의 이름을 부르면 즉시 들어오지만, 천사는 저에게 와야만 들어갑니다. 부부싸움을 하거나 미워하는 마음을 가지면 천사는 떠나갑니다. 천사를 직접 넣어주는 사람은 저밖에 없습니다. 백회는 저의 이름을 부르면 누구나 열리지만, 천사는 다릅니다.

수명 측정과 낙천적인 삶
사람의 수명은 오링 테스트를 통해 측정할 수 있습니다. 수명이 길게 나오는 사람은 낙천적이고 봉사하는 삶을 살도록 하늘이 복을 준 것입니다. 100세가 넘어도 젊은 시절과 다름없이 활기차게 살아갈 수 있습니다.

정당방위와 천사
집에 강도가 침입했을 때 자신과 가족, 재산을 지키기 위한 정당방위는 천사가 떠나지 않습니다. 강도를 미워해서 싸우는 것이 아니라 방어하는 것이기 때문입니다. 하지만 살해하는 것은 절대 용납되지 않습니다. 미워하는 마음을 가지지 않으면 천사는 떠나지 않습니다.

예수의 옷 색깔에 대한 진실
예수님이 항상 붉은 옷을 입고 다녔다는 것은 상징적인 표현일 뿐입니다. 실제로는 흰 천을 걸치고 다녔습니다. 붉은색은 피를 흘린 고난을 상징하는 것입니다. 정확한 근거나 데이터는 존재하지 않습니다.

1. 우주 에너지와 인간 수명

허경영은 우주 에너지가 사물과 인간의 수명에 영향을 미친다고 설명한다. 그는 우주 에너지를 통해 수명을 늘리거나 줄일 수 있는 능력을 시연하며, 이는 신비로운 현상으로 비춰진다. 그는 사람들이 신유(神癒)를 경험하기 위해 하늘궁(天宮)으로 와야 한다고 강조한다. 하늘궁은 우주 에너지가 집중되는 장소로, 방문객들은 이곳에서 특별한 경험을 할 수 있다. 허경영은 자신의 강연이 예측 불가능하며, 매번 새로운 것을 보여준다고 말한다. 그는 우주 섭리(攝理)를 통해 우주 만물(萬物)을 지배하며, 이는 그가 신적인 존재임을 시사한다.

하늘궁 확장 계획
허경영은 하늘궁의 확장 계획을 밝히며, 현재 공사가 진행 중이라고 언급한다. 그는 기존 건물을 허물고 더 넓은 공간을 확보하여, 3만 명을 수용할 수 있는 본관을 지을 예정이라고 말한다. 이 본관은 1층, 2층, 3층으로 구성되며, 건설 비용은 약 100억 원이 소요될 것으로 예상된다. 그는 이 막대한 비용 때문에 많은 사람이 어려움을 겪고 있지만, 자신은 신(神)으로서 이 모든 것을 해결할 것이라고 주장한다. 현재 공사 현장에서는 기존 건물을 철거하고 플래카드를 걷어내는 작업이 진행 중이다.
인간의 인상과 미소의 중요성
허경영은 인간의 인상(人相)이 눈이 아닌 입술에 의해 좌우된다고 설명하며, 이는 일반적인 생각과는 다르다고 주장한다. 그는 입꼬리가 올라간 미소(微笑)가 아무리 못생긴 얼굴도 아름답게 보이게 한다고 강조한다. 반대로 입꼬리가 처진 사람은 인상이 험악해 보이며, 이는 불행을 초래할 수 있다고 말한다. 그는 남편이 아내를 미워하는 것은 아내가 웃지 않기 때문이며, 미소를 지으면 어떤 사람도 아름답게 보인다고 설명한다. 따라서 항상 미소를 짓는 것이 중요하며, 이는 가정에 복(福)을 가져다준다고 역설한다.
경행지심(慶幸之心)과 행복의 비결
허경영은 행복의 비결로 경행지심(慶幸之心)을 제시한다. 이는 집안에 경사(慶事)가 있는 사람처럼 행동하라는 의미로, 항상 기쁘고 감사하는 마음을 가지라는 가르침이다. 그는 재벌 부인과 간병인의 예를 들어 설명한다. 아들을 잃은 재벌 부인은 돈이 많아도 불행해 보이지만, 가난한 간병인은 항상 행복해 보인다는 것이다. 이는 돈이나 환경이 행복을 결정하는 것이 아니라, 마음가짐이 중요함을 보여준다. 허경영은 미소를 짓는 사람은 안 되는 일이 없으며, 아무리 어려운 상황에서도 긍정적인 태도를 유지하면 모든 것이 잘 풀린다고 강조한다. 그는 자신은 모든 사람을 아름답고 매력적으로 본다고 말하며, 이는 신의 관점에서 세상을 바라보기 때문이라고 설명한다.
다양한 웃음의 종류와 미소의 힘
허경영은 웃음의 종류를 여러 가지로 분류하며, 각각의 웃음이 가지는 의미를 설명한다. 그는 조소(嘲笑), 미소(微笑), 냉소(冷笑), 폭소(爆笑), 실소(失笑), 요절복통(夭折腹痛), 파안대소(破顔大笑), 박장대소(拍掌大笑), 홍소(哄笑), 고소(苦笑) 등 열 가지 웃음을 언급한다. 이 중에서 미소는 가장 좋은 웃음으로, 항상 미소를 짓는 것이 중요하다고 강조한다. 그는 미소를 통해 운명(運命)이 바뀔 수 있으며, 이는 하늘이 주는 복(福)과 연결된다고 설명한다. 허경영은 자신을 비난하는 사람들의 수명(壽命)이 짧아질 것이라고 경고하며, 이는 신(神)의 권능을 보여주는 것이라고 주장한다.
허경영의 청렴함과 타인에 대한 배려
허경영은 자신의 청렴함과 타인에 대한 배려심을 강조한다. 그는 식당에서 5천 원짜리 밥을 먹어도 팁(tip)을 많이 주며, 특히 주방에서 일하는 사람들에게 팁을 주는 습관이 있다고 말한다. 이는 그늘에서 일하는 사람들에 대한 미안함과 감사함의 표현이다. 그는 남편과 아내의 관계에서도 서로에게 미안한 마음을 가져야 한다고 설명한다. 남편은 아내가 고생해서 밥을 차려주니 미안하고, 아내는 남편이 돈을 벌어오니 미안해야 한다는 것이다. 이러한 상호 존중과 배려가 없는 맞벌이 부부는 서로 싸우게 된다고 지적한다. 허경영은 자신을 생각하면 모든 문제가 해결된다고 주장하며, 이는 그가 모든 사람의 삶에 긍정적인 영향을 미칠 수 있는 존재임을 시사한다.
쌀 미(米) 자의 의미와 분별의 중요성
허경영은 한자 쌀 미(米) 자에 담긴 깊은 의미를 설명한다. 그는 쌀 미(米) 자가 두 이(二)와 분별할 분(分) 자로 이루어져 있다고 말하며, 이는 쌀인지 볏대인지 분별(分別)하라는 뜻이라고 해석한다. 즉, 사물을 정확하게 구분하고 판단하는 지혜(智慧)가 필요하다는 것이다. 그는 사람들이 웃는 것과 우는 것을 분별해야 하며, 인상(人相)을 쓰는 것을 경계해야 한다고 강조한다. 이는 삶의 모든 순간에 올바른 판단과 태도가 중요함을 의미한다.
성인(聖人)의 의미와 허경영에게 맡기는 삶
허경영은 성인(聖人)이라는 한자의 의미를 풀이하며, 이는 귀(耳)와 입(口)을 하늘에 맡긴다는 뜻이라고 설명한다. 즉, 성인처럼 말하고 성인처럼 듣는 것이 중요하며, 모든 것을 하늘에 맡기라는 가르침이다. 그는 하늘이 곧 자신, 즉 허경영이라고 주장하며, 귀와 입을 허경영에게 온전히 맡기면 항상 좋은 미소(微笑)를 짓고 살게 될 것이라고 말한다. 이는 냉소(冷笑)나 부정적인 감정 없이 긍정적인 삶을 살 수 있음을 의미한다. 허경영은 자신에게 모든 것을 맡기면 사람들이 항상 웃는 자신의 모습을 보게 될 것이라고 강조한다.
쌀과 벼의 비유: 윤회(輪廻)와 깨달음
허경영은 쌀과 벼의 비유를 통해 윤회(輪廻)와 깨달음의 개념을 설명한다. 그는 쌀은 더 이상 윤회하지 않고 백궁(白宮)으로 가지만, 벼는 계속해서 윤회하며 이 세상에 다시 태어난다고 말한다. 이는 인간의 영혼(靈魂)이 깨달음을 얻으면 더 이상 윤회하지 않고 높은 차원으로 올라갈 수 있음을 의미한다. 그는 자신을 따르는 사람들은 쌀과 같아서 더 이상 윤회할 필요가 없으며, 이미 깨달음을 얻은 존재라고 주장한다. 반면에 일반적인 인간들은 벼와 같아서 계속해서 윤회하며 이 세상에 다시 태어나야 한다고 설명한다. 허경영은 자신이 그 깨달음의 때(時)를 가져왔다고 말하며, 자신을 통해 사람들이 성인(聖人)의 경지에 이를 수 있다고 강조한다.
성신지인(聖神之人)과 허경영의 역할
허경영은 성인(聖人)을 줄여서 성인(聖人)이라 하고, 이를 다시 줄이면 신(神)이 된다고 설명한다. 그는 모든 것을 신(神)에게 맡기는 것이 중요하며, 자신을 따르는 사람들은 성신지인(聖神之人)이 될 것이라고 말한다. 이는 모든 것을 허경영에게 맡기면 성인의 반열에 오를 수 있음을 의미한다. 그는 역사에 나타난 성인들도 훌륭하지만, 자신을 만나지 못했기 때문에 완전하지 않다고 주장한다. 반면에 자신을 만난 사람들은 진정한 성인이라고 강조한다. 허경영은 성인이 아닌 자들의 비난에 귀 기울이지 말라고 조언하며, 자신은 항상 사람들을 돕고 치유하는 일에 매진하고 있다고 말한다. 그는 자신이 대통령이 되어 세계를 통일할 것이라고 주장하며, 이는 그가 신적인 존재로서 인류의 미래를 책임지고 있음을 시사한다.
정치적 비난과 허경영의 신성(神性)
허경영은 자신에 대한 정치적 비난과 소문에 현혹되지 말라고 경고한다. 그는 자신을 비난하는 사람들은 백궁(白宮)에 가지 못할 것이며, 자신에게 사과해야 한다고 주장한다. 그는 자신을 비난하는 행위는 하늘의 뜻을 거스르는 것이며, 이는 결국 자신에게 해가 될 것이라고 말한다. 허경영은 자신은 신(神)이기 때문에 어떤 정당이나 정치인도 자신에게 영향을 미칠 수 없다고 강조한다. 그는 자신만이 진정한 길을 제시할 수 있으며, 사람들은 자신을 믿고 따라야 한다고 역설한다.
오링 테스트(O-Ring Test)를 통한 에너지 증명
허경영은 오링 테스트(O-Ring Test)를 통해 자신의 신성(神性)과 에너지(Energy)를 증명한다. 그는 더불어민주당(The Democratic Party of Korea)과 자유한국당(Liberty Korea Party)의 이름을 외치면 힘이 빠지지만, 국가혁명당(National Revolutionary Party)의 이름을 외치면 힘이 강해진다고 시연한다. 이는 하늘이 특정 정당에 힘을 주고 있음을 보여주는 것이라고 주장한다. 그는 하늘궁(天宮)과 백궁(白宮)의 이름을 외칠 때도 마찬가지로 힘이 강해진다고 말하며, 이는 자신이 관여하는 모든 단체에 우주 에너지(Cosmic Energy)가 흐르고 있음을 의미한다고 설명한다. 허경영은 오링 테스트가 거짓말을 하지 않으며, 누구든지 직접 해보면 알 수 있다고 강조한다.
백회(百會)와 우주 에너지의 연결
허경영은 인간의 머리 꼭대기에 있는 백회(百會)가 우주 에너지(Cosmic Energy)와 연결되는 문(門)이라고 설명한다. 그는 국가혁명당(National Revolutionary Party)이나 백궁(白宮), 허경영, 하늘궁(天宮)의 이름을 부르면 백회가 열리면서 120억 광년(Light-years) 떨어진 우주에서 에너지가 들어온다고 주장한다. 이 에너지는 인간의 몸을 통제하며, 이를 통해 다양한 현상이 일어난다는 것이다. 그는 백회를 손으로 막으면 에너지가 들어오지 않는다고 말하며, 이는 핸드폰(Cellphone)을 꺼놓고 전화(Call)를 거는 것과 같다고 비유한다. 허경영은 자신이 이 우주 에너지의 지부장(Branch Manager)이며, 자신을 부르면 즉시 에너지가 들어온다고 강조한다.
모든 종교의 근원과 수소(水素)의 원리
허경영은 모든 종교(Religion)가 하나의 근원(Origin)에서 나왔다고 설명하며, 이는 수소(水素)의 원리(Principle)와 같다고 비유한다. 그는 대나무(Bamboo)로 만든 수많은 물건들이 결국 대나무라는 하나의 원료에서 나온 것처럼, 모든 종교도 허경영이라는 우주를 만든 자(Creator of the Universe)의 밑에서 나왔다고 주장한다. 그는 수소가 흙(Earth), 바위(Rock), 나무(Tree) 등 모든 물질의 원료가 되는 것처럼, 모든 종교도 하나의 근원에서 파생되었다는 것이다. 허경영은 인간이 단 한 가지도 창조(Creation)한 것이 없으며, 모든 것은 자신이 만들어 놓은 것을 발견(Discovery)했을 뿐이라고 말한다. 그는 모든 종교가 동일하며, 서로 싸우지 말고 하나가 되어야 한다고 강조한다.
정치인 심판과 하늘의 뜻
허경영은 현 정권(Current Regime)과 정치인(Politician)들이 하늘의 심판(Judgment of Heaven)을 받게 될 것이라고 경고한다. 그는 국민들이 문재인(Moon Jae-in) 정권을 체험하고 직접 눈으로 그 실상(Reality)을 알게 될 것이며, 사법부(Judiciary)도 깨어날 것이라고 말한다. 그는 이 시대가 끝나면 자신이 강력한 대통령(President)이 되어 부패한 정치인들을 모두 심판할 것이라고 주장한다. 이는 세월호(Sewol Ferry) 사건과 같은 비극적인 일들이 다시는 일어나지 않도록 하기 위함이라고 설명한다. 허경영은 하늘의 뜻(Will of Heaven)을 거스르는 자는 반드시 심판을 받을 것이라고 강조하며, 이는 그가 신적인 존재로서 정의(Justice)를 실현할 것임을 시사한다.
힐러리 클린턴(Hillary Clinton)과 박근혜(Park Geun-hye) 탄핵(Impeachment)의 배후
허경영은 힐러리 클린턴(Hillary Clinton)이 박근혜(Park Geun-hye) 대통령 탄핵(Impeachment)의 배후(Behind the Scenes)에 있었다고 주장한다. 그는 힐러리가 국무장관(Secretary of State) 시절, 한국(Korea)이 통일(Unification)되면 미국(United States)의 무기(Weapon) 판매(Sales)가 줄어들 것을 우려했다고 말한다. 따라서 힐러리는 한반도(Korean Peninsula)의 긴장 관계(Tension)가 유지되기를 원했으며, 이를 위해 박근혜 정부(Park Geun-hye Administration)를 무너뜨리려 했다는 것이다. 허경영은 힐러리가 언론(Media)을 통해 박근혜 정부를 공격했으며, 결국 하늘이 힐러리를 심판하여 대통령 선거(Presidential Election)에서 패배하게 만들었다고 설명한다. 그는 힐러리가 박근혜 정부 탄핵의 장본인(Main Culprit)이라고 강조한다.
이명박(Lee Myung-bak)과 박근혜 탄핵의 관계
허경영은 이명박(Lee Myung-bak) 전 대통령(Former President)도 박근혜(Park Geun-hye) 대통령 탄핵(Impeachment)에 앞장섰다고 주장한다. 그는 박근혜가 이명박 세력(Lee Myung-bak Faction)을 견제하려 하자, 이명박이 권성동(Kwon Seong-dong) 등을 시켜 박근혜를 탄핵시켰다고 말한다. 허경영은 이명박의 말로(末路)가 좋지 않았으며, 결국 구속(Arrest)되었다고 설명한다. 이는 하늘이 불의(Injustice)를 심판하는 방식이라고 강조한다. 그는 하늘이 이렇게 대칭적(Symmetrical)으로 심판을 내린다고 말하며, 이는 모든 행위에는 그에 상응하는 결과가 따른다는 것을 의미한다.
만법귀일(萬法歸一)과 허경영의 깨달음
허경영은 만법귀일(萬法歸一)이라는 사상을 설명하며, 이는 만 가지 법(法)이 하나로 돌아간다는 뜻이라고 말한다. 그는 전 세계의 모든 종교(Religion)와 철학(Philosophy)이 결국 하나의 뿌리(Root)에서 나왔으며, 그 뿌리가 바로 자신, 즉 허경영이라고 주장한다. 그는 자신이 초등학교(Elementary School) 때부터 모든 종교를 완전히 인수분해(Factorization)하여 그 근본 원리(Fundamental Principle)를 깨달았다고 말한다. 이는 인간의 머리(Brain)가 얼마나 뛰어난지 보여주는 것이며, 자신은 이미 모든 지식(Knowledge)을 통달했다는 것이다. 허경영은 만 가지 법이 백회(百會)로 돌아가지만, 그 근본(Root)은 변하지 않는다고 강조한다.
효도(孝道)의 중요성과 미소 작전(微笑作戰)
허경영은 효도(孝道)의 중요성을 강조하며, 부모(Parents)에게 대들면서 성공(Success)하기를 바라는 것은 어리석은 생각이라고 말한다. 그는 부모에게 불효(Filial Impiety)하면 결국 자식(Children)에게 똑같이 당하게 될 것이라고 경고한다. 이는 인과응보(Karma)의 원리(Principle)를 설명하는 것이다. 허경영은 세계를 통일(Unification)하는 방법으로 과학(Science)이나 무력(Military Force)이 아닌 미소 작전(微笑作戰)을 제시한다. 그는 미소와 과학이 결합되면 세계를 통일할 수 있다고 주장하며, 이는 평화적(Peaceful)이고 긍정적인 방법으로 세상을 변화시킬 수 있음을 의미한다.
윤회(輪廻)와 빛의 빚(Debt of Light)
허경영은 윤회(輪廻)의 개념을 설명하며, 인간은 전생(Past Life)에 지은 빛의 빚(Debt of Light) 때문에 다시 태어난다고 말한다. 그는 자신을 따르는 사람들은 백궁(白宮)으로 가기 때문에 윤회하지 않지만, 다른 사람들은 자신이 지은 빚을 갚기 위해 계속해서 윤회한다고 주장한다. 그는 부부(Couple) 관계에서도 서로에게 빚을 지지 않도록 잘해야 하며, 싸우면 다음 생(Next Life)에 또 만나서 빚을 갚아야 한다고 설명한다. 이는 모든 관계가 인연(Karma)으로 얽혀 있으며, 서로에게 좋은 영향을 미쳐야 함을 의미한다. 허경영은 질투(Jealousy)나 미움(Hatred)과 같은 부정적인 감정은 천사(Angel)를 떠나게 한다고 경고한다.
우상(偶像) 숭배(Worship)와 진정한 신(神)
허경영은 우상(偶像) 숭배(Worship)에 대한 비판적인 시각을 제시한다. 그는 천주교(Catholicism)에서 마리아(Mary)나 예수(Jesus)를 우상으로 만들고 숭배하는 것은 잘못된 것이라고 주장한다. 그는 예수 상(Statue of Jesus)을 볼 때 그것을 우상으로 여기는 것이 아니라, 자신의 모습을 돌아보고 반성(Self-reflection)하는 계기로 삼아야 한다고 말한다. 즉, 우상은 외부에 있는 것이 아니라, 자신의 내면(Inner Self)에 있다는 것이다. 허경영은 이 세상에 우상이란 없으며, 모든 것은 신(神)의 일부라고 강조한다. 그는 힌두교(Hinduism)의 다신론(Polytheism)도 결국 하나의 신으로 귀결된다고 설명하며, 그 신이 바로 자신이라고 주장한다.
물질(物質)의 생명력(Vitality)과 영혼(Soul)의 창조(Creation)
허경영은 모든 물질(物質)이 생명력(Vitality)을 가지고 있으며, 심지어 종이 한 장(A Sheet of Paper)에도 비밀 코드(Secret Code)가 담겨 있다고 설명한다. 그는 물건을 소중히 여기고 대화(Conversation)하면 그 물건이 사람에게 좋은 영향을 미치지만, 함부로 다루면 질병(Disease)을 유발할 수 있다고 주장한다. 그는 모든 물질이 자신의 몸(Body)과 같으며, 영혼(Soul) 또한 자신이 만들었다고 말한다. 이는 자신이 만물(All Things)의 신(神)이며, 모든 존재의 근원(Origin of Existence)임을 의미한다. 허경영은 유일신(Monotheism) 사상도 결국 자신이라는 하나의 신으로 귀결된다고 강조하며, 자신이 150여 가지 세계 종교(World Religions)를 초등학교(Elementary School) 때 이미 완전히 인수분해(Factorization)했다고 말한다.
한민족(韓民族)의 우수성(Excellence)과 세계 문화(World Culture)의 중심
허경영은 한민족(韓民族)의 우수성(Excellence)을 강조하며, 한민족이 세계 문화(World Culture)의 중심(Center)이라고 주장한다. 그는 전 세계의 숫자(Numbers)와 한글(Korean Alphabet)이 한민족에 의해 만들어졌으며, 방탄소년단(BTS)이나 싸이(PSY)와 같은 한류(Korean Wave) 스타들이 세계를 열광시키는 것도 한민족의 뛰어난 문화적 역량(Cultural Competence) 때문이라고 설명한다. 그는 한민족이 1억 년 전부터 하늘에 제사(Ritual)를 지낼 때 춤(Dance)을 췄으며, 춤과 노래에 능하다고 말한다. 또한, 한민족은 제사 음식(Ritual Food)을 만들면서 정성(Sincerity)을 다했기 때문에 음식 맛(Taste of Food)도 세계 최고라고 주장한다. 허경영은 자신이 한민족이 세계를 이끌어가는 시대를 만들어 줄 것이라고 강조하며, 이는 한민족에 대한 자부심(Pride)을 고취시키는 것이다.
하늘궁(天宮) 주변의 신비로운 현상과 우주 에너지(Cosmic Energy)
허경영은 하늘궁(天宮) 주변에서 나타나는 신비로운 현상들을 설명한다. 그는 하늘궁 주변에 비행접시(UFO)가 자주 나타나며, 자신이 있을 때와 없을 때 하늘궁의 불빛(Light)이 달라진다고 말한다. 자신이 있을 때는 위에서 빛이 쏟아져 내려오는 것 같고, 자신이 올라갔을 때는 불이 타오르는 것처럼 보인다는 것이다. 이는 상상할 수 없는 우주 현상(Cosmic Phenomenon)이며, 하늘궁이 우주 에너지(Cosmic Energy)가 집중되는 장소임을 시사한다. 그는 하늘궁이 청와대(Blue House)보다 약 만 배(Ten Thousand Times) 정도 에너지가 높으며, 에너지 측정(Energy Measurement) 전문가들이 이곳에서 기절할 정도라고 주장한다. 허경영은 하늘궁 주변에 상서로운 기운(Auspicious Aura)이 있어서 채운(彩雲)이 보일 수 있다고 설명한다.
인간 수명(Human Lifespan)의 변화와 진화론(Evolutionary Theory) 비판
허경영은 인간 수명(Human Lifespan)의 변화에 대해 설명하며, 원래 인간은 천년(Thousand Years)을 살도록 만들어졌다고 말한다. 그는 고대에는 사람들이 천년을 살았지만, 불(Fire)을 발견하고 화식(Cooked Food)을 하면서 수명이 짧아지기 시작했다고 주장한다. 또한, 그는 진화론(Evolutionary Theory)을 비판하며, 개구리(Frog)가 사람(Human)이 되거나 원숭이(Monkey)가 사람(Human)이 될 수 없다고 강조한다. 그는 아메바(Amoeba)가 인간(Human)이 되었다는 주장은 거짓말이며, 모든 생명체(Living Organism)는 원래의 모습으로 창조(Creation)되었다고 말한다. 허경영은 소(Cow)가 부잣집(Rich Family)에 가면 살이 찌고 잘 생겨지지만, 소가 돼지(Pig)가 되지는 않는다고 비유하며 진화론의 허구성을 지적한다.
전생(前生)과 현생(現生)의 인과응보(Karma)
허경영은 전생(前生)과 현생(現生)의 인과응보(Karma)에 대해 설명한다. 그는 좋은 남자를 만나는 사람은 전생(Past Life)이 좋고, 악한 남자를 만나는 사람은 전생(Past Life)이 안 좋다고 말한다. 현생(Present Life)에서 지은 죄(Sin)는 다음 생(Next Life)에 받게 되지만, 부모(Parents)에게 잘못한 것과 하늘의 허경영에게 잘못한 것은 전생, 현세, 내생(Past, Present, Future Lives)에 걸쳐 받게 된다고 강조한다. 그는 자신을 따르는 사람들은 백궁(白宮)으로 가기 때문에 이러한 인과응보에서 예외(Exception)가 되지만, 일반적인 인간들은 그렇지 않다고 주장한다. 허경영은 자신은 늘 신(神)의 길을 걸으며, 술(Alcohol)이나 담배(Cigarette)를 하지 않고 나쁜 마음(Bad Intentions)을 먹지 않는다고 말한다.
세포(細胞)의 기록(Record)과 미래(Future) 예측(Prediction)
허경영은 인간의 세포(細胞)가 모든 것을 기록(Record)하며, 이를 통해 미래(Future)를 예측(Prediction)할 수 있다고 설명한다. 그는 눈(Eyes)과 귀(Ears)를 통해 들어오는 모든 정보(Information)가 지식(Knowledge)이 되고 지혜(Wisdom)가 되며, 세포(Cell)에 기록된다고 말한다. 예를 들어, 술(Alcohol)을 마시면 세포에 술 마신 기록이 남고, 누구를 미워하면 세포에 미워한 기록이 저장된다는 것이다. 그는 세포가 뇌(Brain)보다 더 많은 것을 알고 있으며, 사람의 얼굴빛(Complexion)이나 색깔(Color)을 통해 미래를 알 수 있다고 주장한다. 교통사고(Traffic Accident)로 죽을 사람의 얼굴에는 미리 슬픔(Sadness)이 나타나며, 이는 세포가 주인의 죽음(Death)을 알고 슬퍼하기 때문이라는 것이다. 허경영은 거울(Mirror)을 보면서 자신의 미래를 알 수 있다고 강조한다.
백두산(白頭山)과 한라산(漢拏山)의 죽은 산(Dead Mountain)
허경영은 백두산(白頭山)과 한라산(漢拏山)이 죽은 산(Dead Mountain)이라고 설명한다. 그는 이 산들이 화산 폭발(Volcanic Eruption)로 인해 뚜껑(Lid)이 날아가 버렸기 때문에 기운(Energy)이 빠져버렸다고 말한다. 즉, 살아있는 화산(Active Volcano)이 아니라 사화산(Dead Volcano)이라는 것이다. 그는 백두산과 한라산이 언젠가 다시 폭발할 수 있지만, 현재는 기운이 약해져 있다고 설명한다. 허경영은 죽은 산이 집에 있는 것은 바람직하지 않으며, 사무실(Office)에 있는 것도 사업(Business)에 실패(Failure)를 가져올 수 있다고 주장한다. 그는 자신의 스티커(Sticker)를 붙이면 모든 에너지를 바꿀 수 있으며, 죽은 산도 좋은 산으로 만들 수 있다고 말한다.
문신(文身)과 몸의 아름다움
허경영은 문신(文身)에 대해 설명하며, 문신을 하지 않은 몸이 더 아름답다고 말한다. 그는 문신을 하는 것은 피부(Skin)에 옷(Clothes)을 입는 것과 비슷하지만, 대부분의 문신한 사람들은 나중에 후회한다고 주장한다. 그는 여자의 피부는 자신이 만들어준 그대로가 가장 아름다우며, 갓난아이(Newborn Baby)에게 문신이 있다면 예쁘지 않을 것이라고 비유한다. 허경영은 문신을 하나의 질병(Disease)으로 보지만, 미국(United States) 사람들은 표현의 자유(Freedom of Expression)로 여긴다고 말한다. 그는 미래에는 문신으로 옷을 대신할 수도 있으며, 예술적(Artistic) 가치(Value)가 있는 문신은 매력적일 수 있다고 덧붙인다.
천사(天使)와 에너지(Energy)의 차이
허경영은 천사(天使)와 에너지(Energy)의 차이점을 설명한다. 그는 천사가 세포(細胞)와 장기(Organ)를 지켜주며 암세포(Cancer Cell)를 차단하는 역할을 하지만, 에너지는 부르면 즉시 들어온다고 말한다. 즉, 에너지는 누구나 부르면 들어오지만, 천사는 허경영에게 와야만 들어갈 수 있다는 것이다. 그는 부부싸움(Marital Quarrel)을 하고 천사가 나간 상태에서 허경영을 부르면 에너지는 들어오지만, 천사는 들어오지 않는다고 설명한다. 허경영은 이 세상에서 천사를 직접 넣어주는 사람은 자신밖에 없다고 강조하며, 에너지와 천사는 다르다는 것을 분명히 한다.
수명(壽命) 연장(Extension)과 오링 테스트(O-Ring Test)
허경영은 수명(壽命) 연장(Extension)에 대해 설명하며, 자신만이 사람들의 수명을 직접 늘려줄 수 있다고 말한다. 그는 오링 테스트(O-Ring Test)를 통해 사람의 수명을 정확하게 알 수 있으며, 자신이 수명을 늘려주면 급성장한다고 주장한다. 그는 한 가수의 수명을 테스트하며, 그가 100세까지 살 것이라고 예측한다. 이는 그 가수의 낙천적인 성격(Optimistic Personality)과 노래 봉사(Singing Volunteer Work)를 많이 하는 것에 대한 보상이라고 설명한다. 허경영은 100세가 되어도 지금과 별 차이 없이 노래를 부르다가 돌아갈 것이라고 말하며, 이는 그가 사람들의 운명(Destiny)을 바꿀 수 있는 존재임을 시사한다.
정당방위(正當防衛)와 천사(天使)의 역할
허경영은 정당방위(正當防衛) 상황에서 천사(天使)의 역할에 대해 설명한다. 그는 집에 강도(Robber)가 침입했을 때 가족(Family)과 재산(Property)을 지키기 위한 방어(Defense)는 정당한 싸움(Just Fight)이라고 말한다. 이때 천사가 함께하여 용기(Courage)를 주지만, 강도를 미워(Hate)하거나 살해(Murder)하려는 의도(Intention)를 가지면 천사가 떠난다고 경고한다. 즉, 미워하는 마음(Hateful Heart) 없이 방어만 한다면 천사는 떠나지 않는다는 것이다. 허경영은 강도를 내쫓는 것은 괜찮지만, 불필요하게 위협(Threat)하거나 해를 가하는 것은 안 된다고 강조한다. 그는 인간을 미워하지 않으면 천사는 떠나지 않는다고 말하며, 이는 모든 행위의 동기(Motive)가 중요함을 의미한다.
예수(Jesus)의 붉은 옷(Red Robe)과 상징적 의미(Symbolic Meaning)
허경영은 예수(Jesus)가 붉은 옷(Red Robe)을 입고 다녔다는 이야기에 대해 설명한다. 그는 붉은 옷이 예수의 피(Blood)를 상징(Symbol)하며, 이는 종교(Religion)가 가지는 하나의 상징적 의미(Symbolic Meaning)라고 말한다. 실제 예수는 흰 천(White Cloth)을 걸치고 다녔으며, 붉은 옷은 후대에 상징적으로 표현된 것일 뿐이라고 주장한다. 그는 예수의 옷에 대한 정확한 근거나 데이터(Data)는 존재하지 않는다고 강조한다. 허경영은 부활(Resurrection)을 좋아하느냐는 질문에 자신만이 부활을 이야기할 수 있는 유일한 존재라고 말하며, 이는 그가 신적인 존재임을 다시 한번 시사한다.

1. Keyword Frequency

Huh Kyung Young: 28
people: 27
heaven: 22
smile: 11
energy: 10
party: 10
life: 9
world: 9
human: 8
face: 8

Today’s Central Metaphor
The lecture uses the metaphor of the human mouth and smile as the primary determinant of one’s impression and the flow of blessings into a household, contrasting it with the concept of rice versus rice plants to explain the cycle of reincarnation and spiritual enlightenment.
Lecture in Numbers
30,000 people: The capacity of the main building currently under construction.
100 million won: The cost to build a 1-3 story building for 10,000 people.
100 million won: The amount of money that prevents people from becoming “young girls.”
1 hour: The time it takes to walk around the new facility.
9 types: The number of types of people.
8 types: The number of lectures given previously.
1 year: The limited lifespan of those who criticize Huh Kyung Young.
5,000 won: The price of a meal Huh Kyung Young eats.
100 million won: The amount of tip Huh Kyung Young gives.
10 people: The number of children a god has.
100,000 people: The number of “minnows” (referring to the audience) who have descended.
10 types: The number of types of smiles.
60 people: The number of people from the ruling party who approved the impeachment.
20-30 years: The period Huh Kyung Young has been involved in politics.
150 seats: The expected number of seats for the Liberty Korea Party.
3 major public broadcasters + JTBC + 5-6 other channels: Media outlets controlled by “them.”
80-80 seats: The target number of seats for the Republican Party and National Revolutionary Party combined.
24 seats: The number of seats mentioned for a party.
30-40 seats: The target number of seats for Huh Kyung Young’s party to create a “whirlwind.”
20 seats: The minimum number of seats needed to block the parliamentary cabinet system.
100 million light-years: The distance of the universe’s energy that enters the head.
18 elements: The number of elements discovered by humans.
100 million years ago: The time when the Korean people started performing ancestral rites.
3 times: The number of times the auspicious cloud was seen in 10 days.
10,000 times: The energy level of Haneulgung compared to the Blue House.
12 o’clock: The time when the energy is strongest around Haneulgung.
1,000 years: The original lifespan of humans.
3,000 years: The lifespan of some ancient people.
240 years old: The age of the oldest living person in the world (from the Qing Dynasty).
150 years old: The age Huh Kyung Young can extend someone’s lifespan to.
133 years old: The speaker’s (not Huh Kyung Young) current age.
100 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
90 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
80 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
70 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
120 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
125 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
130 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
131 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
132 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
133 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
134 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
30 years old: The age of the singer whose lifespan was checked.
4:52 PM: The current time mentioned by the speaker.
33 years old: The age of Jesus when he died.
Signature Sentence
“The person who always wears this smile will have no impossible tasks.”
Concise Summary & Highlights
This lecture asserts that a positive mindset, symbolized by a smile, and spiritual alignment with Huh Kyung Young are crucial for personal and national prosperity.

The human impression is primarily determined by the mouth and smile, not the eyes.
Maintaining a positive smile (Kyung-haeng-ji-sim) brings good fortune and resolves difficulties.
Huh Kyung Young claims to be a divine being who cannot do wrong and warns critics of a shortened lifespan.
Humans are like “rice” (쌀), meaning they are enlightened and do not need to reincarnate, unlike “rice plants” (벼).
Huh Kyung Young demonstrates his divine power through “O-ring tests,” showing his ability to control energy and open/close the “Baekhoe” (crown chakra).
All religions originate from a single source, like various bamboo products coming from one bamboo, and that source is Huh Kyung Young.
One’s current life circumstances are a result of past good deeds, and following Huh Kyung Young leads to the “Baekgung” (Heavenly Palace).
Tattoos are generally seen as undesirable, detracting from natural beauty, though future trends might see them replace clothing.
Huh Kyung Young can directly bestow “angels” and “energy,” but angels require a physical presence, while energy can be invoked remotely.

Scriptural / Religious Citations
Not prominently present in the transcript.
Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary South Korean political and social context, referencing recent political events like the impeachment of President Park Geun-hye and the formation of new political parties . It also touches upon historical and cultural aspects, such as the traditional Korean ancestral rites , the concept of human lifespan evolution , and regional characteristics of Korean people (Namnam-buknyeo) . The speaker also alludes to a global context by mentioning the US presidential election (Hillary Clinton vs. Trump) and the global popularity of Korean culture (K-pop, K-drama) .
Key Figures & Events Referenced
Huh Kyung Young: The central figure of the lecture, referred to as a divine being and the ultimate solution to all problems.
Park Geun-hye: Former South Korean president, whose impeachment is discussed in detail.
Kim Moo-sung: A politician mentioned in relation to the impeachment of Park Geun-hye and the parliamentary cabinet system.
Hillary Clinton: Former US Secretary of State and presidential candidate, whose political actions and fate are discussed.
Lee Myung-bak: Former South Korean president, mentioned as a key figure in Park Geun-hye’s impeachment.
Jesus: Referenced in the context of prayer and religious symbolism.
Buddha (Sakyamuni): Referenced in the context of prayer and religious symbolism.
Park Chung-hee: Former South Korean president, mentioned in the context of political history.
Kim Dae-jung: Former South Korean president, mentioned in the context of political history.
Hwang Kyo-ahn: A politician mentioned as a potential presidential candidate.
Park Won-soon: A politician mentioned as a potential presidential candidate.
Jeon Doo-hwan, Roh Tae-woo, Kim Young-sam: Former South Korean presidents, mentioned as examples of leaders from the southern region.
Psy (Gangnam Style): Referenced as an example of Korean cultural influence.
BTS (Bangtan Sonyeondan), Girls’ Generation: Referenced as examples of Korean cultural influence.
Park Tae-sun: A religious leader mentioned in the context of spiritual power.
Pope: Referenced in the context of spiritual power.
Confucius: Referenced in the context of spiritual power.
Zeng San: A religious leader mentioned in the context of spiritual power.
Core Concept Definitions
Human Impression (인상): The speaker claims that a person’s impression is primarily determined by their lips and smile, not their eyes. A smiling mouth makes even an unattractive face beautiful.
Kyung-haeng-ji-sim (경행지심): A state of mind where one acts as if there is always good news or a celebration at home, leading to happiness and a positive countenance.
Types of Smiles (웃음): The lecture categorizes smiles into various types:
Joso (조소): A sneer or sarcastic smile.
Miso (미소): A gentle smile.
Naengso (냉소): A cold or cynical smile, often associated with the wealthy looking down on the poor.
Pokso (폭소): A burst of laughter.
Silso (실소): An uncontrollable laugh.
Yojeolboktongso (요절복통소): Laughter that makes one’s stomach hurt.
Paandaeso (파안대소): A hearty laugh.
Bakjangdaeso (박장대소): Laughter with clapping.
Huh Kyung Young as a Divine Being (신): The speaker repeatedly asserts that Huh Kyung Young is a divine being, a god, who cannot do wrong and has supernatural powers.
Rice (쌀) vs. Rice Plant (벼): A metaphor used to explain reincarnation and spiritual enlightenment. “Rice” represents those who are enlightened and no longer need to reincarnate, while “rice plants” represent ordinary humans who are still in the cycle of reincarnation.
Sage (성인) / Saint (성자) / Divine Human (지인): Terms used to describe individuals who have entrusted their ears and mouths to Huh Kyung Young, thereby becoming enlightened and ascending to Baekgung.
Parliamentary Cabinet System (내각제): A political system where the executive branch is accountable to the legislature. The speaker and Huh Kyung Young are against this system, viewing it as a threat to the presidential system.
O-ring Test (오링 테스트): A method used to demonstrate Huh Kyung Young’s divine power by testing the strength of a person’s fingers when certain names or concepts are invoked. If the fingers remain strong, it indicates a positive energy or connection to Huh Kyung Young.
Haneulgung (하늘궁): The name of Huh Kyung Young’s spiritual center, which is claimed to have 10,000 times more energy than the Blue House.
Baekhoe (백회): The crown chakra, which is said to open when Huh Kyung Young’s name is invoked, allowing cosmic energy to enter.
Baekgung (백궁): The Heavenly Palace, the ultimate destination for those who follow Huh Kyung Young.
One Root, Ten Thousand Laws (만법귀일): A concept stating that all religions and phenomena originate from a single source, which is identified as Huh Kyung Young.
Dead Volcano (사화산): A volcano that is no longer active. Baekdusan and Hallasan are cited as examples of dead volcanoes, implying a loss of vital energy.
Living Volcano (생활산): An active volcano.
Dormant Volcano (휴화산): A volcano that is currently inactive but could erupt again. Baekdusan is described as a dormant volcano.
Tattoos (문신): Generally viewed as undesirable, detracting from natural beauty, though the speaker acknowledges their potential as an art form or future clothing substitute.
Angels (천사): Spiritual beings that protect cells and organs. They are bestowed by Huh Kyung Young and require physical presence to be received, unlike energy.
Energy (에너지): A force that can be invoked by calling Huh Kyung Young’s name, even remotely. It is distinct from angels.
Lifespan (수명): The duration of one’s life, which Huh Kyung Young claims to be able to extend or shorten.
Namnam-buknyeo (남남북녀): A traditional Korean saying meaning “strong men from the south, beautiful women from the north.” The speaker reinterprets this to mean strong men from the southern provinces (Gyeongsang-do, Jeolla-do) and strong, passionate women from the northern regions (Hamgyeong-do, Russia’s Far East).
Central Questions & Answers
Question: What determines a person’s impression?
Answer: The lips and smile, not the eyes. A smiling mouth makes even an unattractive face beautiful.
Question: Why should we smile?
Answer: Smiling brings good fortune, makes one appear happy, and resolves difficulties.
Question: What is the meaning of the Chinese character for “rice” (米)?
Answer: It means to distinguish between rice (쌀) and rice plant (벼), implying the need to differentiate between those who are enlightened and those who are not.
Question: Why is Huh Kyung Young forming a political party now?
Answer: To prevent the parliamentary cabinet system from being implemented and to directly communicate his policies to the public, as traditional media is controlled by “them.”
Question: How can we solve all problems?
Answer: By thinking of Huh Kyung Young.
Question: Why is Haneulgung so powerful?
Answer: Because Huh Kyung Young is there, and it is a place where cosmic energy enters through the Baekhoe.
Question: Do humans have an absolute calling from heaven?
Answer: Yes, and there is a heavenly directive for that calling.
Question: Why are humans “rice” and not “rice plants”?
Answer: “Rice” no longer undergoes reincarnation, while “rice plants” continue to reincarnate. Humans who follow Huh Kyung Young are “rice.”
Question: What is the purpose of all religions?
Answer: All religions originate from a single source, which is Huh Kyung Young, and they all lead back to him.
Question: What happens if one criticizes Huh Kyung Young?
Answer: Their lifespan will be shortened to one year.
Question: What is the role of angels and energy?
Answer: Angels protect cells and organs and require physical presence to be received. Energy can be invoked remotely by calling Huh Kyung Young’s name.
Question: What is the appropriate response when a robber invades one’s home?
Answer: Self-defense is permissible to protect family and property, but killing the robber is not allowed. One should not harbor hatred, as that would cause angels to leave.
Question: Why did Jesus wear red?
Answer: The red color is symbolic of his blood and suffering, not his actual attire, which was white.
Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a strong call to action for individuals to embrace a positive mindset, particularly through smiling, and to fully entrust themselves to Huh Kyung Young. The philosophical implication is that individual and national destiny are intertwined with spiritual alignment to Huh Kyung Young, who is presented as the ultimate divine authority and the source of all blessings and enlightenment. Strategically, this implies a need for political and social transformation under Huh Kyung Young’s leadership to achieve a utopian society where all problems are solved, and people live long, healthy, and happy lives, ultimately ascending to Baekgung. The lecture also suggests that those who oppose Huh Kyung Young will face negative consequences, including a shortened lifespan.
Cross-Referencing
Not prominently present in the transcript.
Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Transcription & Translation: Use advanced AI-powered speech-to-text (STT) services (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, Azure Cognitive Services) for the Korean audio to generate an initial transcript. Then, use neural machine translation (NMT) engines (e.g., DeepL, Google Translate Advanced) to get a preliminary English translation.
Human Post-Editing (Korean): A native Korean speaker with expertise in the speaker’s specific terminology and philosophical concepts should review and correct the initial Korean transcript for accuracy, proper nouns (especially “Huh Kyung Young”), and any colloquialisms or unique expressions. This ensures the source text is pristine.
Specialized Translator (Korean to English): A professional translator, native in English with a deep understanding of Korean culture, politics, and spiritual/philosophical discourse, should then translate the corrected Korean transcript. This translator should be familiar with the nuances of the speaker’s rhetoric and the specific context of “Haneulgung” and “Baekgung.”
Subject Matter Expert Review (English): An English-speaking subject matter expert (SME) in comparative religion, political science, or Korean studies should review the English translation for conceptual accuracy, tone, and appropriate terminology. This step is crucial for ensuring that the unique concepts (e.g., “Baekhoe,” “O-ring Test,” “Namnam-buknyeo”) are conveyed accurately and understandably to an international audience.
Native English Proofreading: A native English proofreader should perform a final check for grammar, syntax, style, and flow, ensuring the translation reads naturally and professionally.
Glossary and Style Guide Development: Create a comprehensive glossary of key terms (e.g., “Huh Kyung Young,” “Haneulgung,” “Baekgung,” “O-ring Test,” “Baekhoe,” “Namnam-buknyeo”) with approved English equivalents and explanations. Develop a style guide to maintain consistency in tone and terminology across all translations.
Iterative Feedback Loop: Establish a feedback mechanism where native speakers of other target languages can review the English version and provide input for subsequent translations, ensuring cultural relevance and accuracy.
Localized Translations: For other major languages, repeat steps 3-5, using the high-quality English translation as a reference, and employing native translators and reviewers for each specific language.

This rigorous process, combining AI efficiency with human expertise and specialized knowledge, will yield high-quality, reliable translations that accurately convey the speaker’s message and unique terminology.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Specifics of Huh Kyung Young’s Policies: While the lecture mentions Huh Kyung Young becoming president and unifying the world, it lacks concrete details about his proposed policies or how he plans to achieve these goals beyond general statements about solving problems and making people happy.
Evidence for Divine Claims: The “O-ring test” is presented as proof of divine power, but no scientific or independently verifiable evidence is offered to support these claims or the energy measurements at Haneulgung.
Mechanism of Lifespan Extension/Shortening: The lecture states that Huh Kyung Young can extend or shorten lifespans, but it does not explain the biological or spiritual mechanism by which this occurs.
Financial Model of Haneulgung/Party: The lecture mentions the cost of building facilities and the need for donations (“십시일반”), but it does not provide a transparent financial model for the operation of Haneulgung or the National Revolutionary Party.
Addressing Criticisms: While the speaker dismisses criticisms as “novels” and warns critics, there is no direct engagement with specific accusations or a reasoned rebuttal of opposing viewpoints.
Ethical Implications of Divine Authority: The lecture presents Huh Kyung Young as an infallible divine being, but it does not explore the ethical implications of such absolute authority, particularly concerning the shortening of critics’ lifespans or the expectation of unquestioning obedience.
Historical Accuracy of Claims: Some historical claims, such as the 240-year-old person from the Qing Dynasty or the specific details of the Park Geun-hye impeachment, are presented as facts without external verification, which could be questioned.
Definition of “Good Deeds” for Baekgung: The lecture states that current life circumstances are a result of past good deeds and that following Huh Kyung Young leads to Baekgung, but it does not clearly define what constitutes “good deeds” beyond following Huh Kyung Young.
Practical Application of “One Root, Ten Thousand Laws”: While the concept is introduced, the practical implications for interfaith dialogue or the integration of different religious practices under Huh Kyung Young’s umbrella are not fully explored.
Future Predictions & Prophetic Statements
Future Construction of Haneulgung: The main building of Haneulgung will be built to accommodate 30,000 people, and the surrounding area will be expanded.
Political Shift in South Korea: The current ruling party (Democratic Party) and opposition party (Liberty Korea Party) will fail, leading to a political vacuum that Huh Kyung Young’s National Revolutionary Party will fill.
Prevention of Parliamentary Cabinet System: Huh Kyung Young’s party, in alliance with the Republican Party, will block the implementation of a parliamentary cabinet system in South Korea.
Huh Kyung Young’s Presidency and World Unification: Huh Kyung Young will become president and unify the world, leading to a new era of prosperity and happiness.
Shortened Lifespan for Critics: Those who criticize or spread false rumors about Huh Kyung Young will have their lifespans shortened to one year.
End of Reincarnation for Followers: Those who follow Huh Kyung Young will become “rice” and no longer need to reincarnate, going directly to Baekgung.
Global Recognition of Korean Culture: The Korean people, as the originators of world culture, will lead the world in the future.
Future of Tattoos: Tattoos may evolve to replace clothing in the future, becoming a form of artistic expression.
Volcanic Activity in Japan and Korea: Japan will face long-term problems due to its many dead volcanoes. Hallasan might erupt in 500 years, and Baekdusan shows signs of future eruption, making large-scale construction near it unsafe.
Divine Judgment on Political Figures: Those who acted against heaven’s will, such as Hillary Clinton and Lee Myung-bak, have already faced or will face divine judgment.
Cells Predicting Future: Human cells record all actions and can predict future events, including death.
Increased Lifespan for Followers: Followers of Huh Kyung Young will experience a rapid increase in their lifespan.

Executive Insight
This lecture presents a unique worldview centered on Huh Kyung Young as a divine figure whose teachings and presence are essential for individual and societal well-being. The core takeaway is that a positive mindset, symbolized by a smile, coupled with unwavering faith in Huh Kyung Young, is the key to overcoming life’s challenges, achieving spiritual enlightenment, and securing a prosperous future. The lecture strategically positions Huh Kyung Young as the ultimate solution to political instability and personal suffering, offering a path to extended life and a heavenly afterlife (Baekgung). For a professional reader, this highlights a charismatic leadership model that blends spiritual claims with political aspirations, leveraging personal charisma and a promise of divine intervention to mobilize followers and address complex societal issues. The emphasis on the “O-ring test” and the concept of “angels” and “energy” suggests a system that seeks to provide tangible, albeit unscientific, proof of its efficacy, appealing to those seeking immediate and profound solutions.

Meeting Minutes: Heo Kyeong-yeong’s Haneulgung Lecture (July 21, 2019)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
July 21, 2019
Location
Haneulgung
Speaker
Heo Kyeong-yeong
Topic
Various aspects of life, politics, and spirituality, including the importance of a positive mindset, the nature of political power, and the spiritual significance of Haneulgung.
Source
YouTube video: “🔴104회 허경영 하늘궁강연 [수정본] (2019.07.21)”

Ⅱ. Meeting Discussion
The Power of the smile
A person’s impression is primarily influenced by their lips, not their eyes .
Smiling can make even an unattractive face beautiful .
A constant smile can lead to success and bring good fortune to a household .
There are various types of smiles, including miso (gentle smile), naengso (cold smile), pokso (loud laughter), silso (involuntary laughter), yojeolboktongso (belly-aching laughter), paandaeso (hearty laughter), and bakjangdaeso (boisterous laughter) .
The speaker emphasizes the importance of maintaining a miso .

Haneulgung and its Future
Haneulgung is undergoing expansion to accommodate 10,000 to 30,000 people, with construction costs estimated at 10 billion won .
The speaker plans to build a main hall that can hold 30,000 people .
The current venue is too small, causing inconvenience for attendees .
The speaker believes that Haneulgung possesses an energy level 10,000 times higher than the Blue House .

Political Landscape and the Role of Heo Kyeong-yeong
The speaker criticizes the current political parties, including the Democratic Party and the Liberty Korea Party, for their perceived ineffectiveness and lack of suitable presidential candidates .
Heo Kyeong-yeong claims to be the only force capable of preventing a parliamentary cabinet system .
He states that the “National Revolutionary Party” was founded to counter the parliamentary cabinet system and to unite conservative forces .
Heo Kyeong-yeong asserts that he is a divine being who can influence the energy of political parties .
He demonstrates this by performing an “O-ring test” where the strength of individuals’ fingers weakens when they say the names of other political parties but remains strong when they say “National Revolutionary Party” or “Heo Kyeong-yeong” .
He claims to be able to open and close the baekhoe (crown chakra) to control energy flow .

Spirituality and Human existence
All religions originate from a single source, which is Heo Kyeong-yeong .
Humans were originally created to live for 1,000 years, but their lifespan has shortened due to the discovery of fire and cooked food .
Evolutionary theories, such as amphibians becoming humans or amoebas evolving into humans, are false .
Humans are “rice” that no longer undergoes reincarnation, while other humans are “rice plants” that continue to reincarnate .
The speaker emphasizes the importance of filial piety, stating that those who disrespect their parents will suffer in future lives .
Heo Kyeong-yeong claims to be able to extend people’s lifespans and grant them “angels” .
He states that angels protect cells from cancer and other diseases .
The speaker asserts that all actions and thoughts are recorded in one’s cells, influencing future outcomes .

Natural Phenomena and Symbolism
“Chemun” (cloud patterns) are observed around Haneulgung, which are considered auspicious signs .
The speaker explains that these cloud formations are due to unique atmospheric conditions and the high energy of Haneulgung .
Baekdusan and Hallasan are considered “dead volcanoes” because their peaks have erupted and lost their “heads,” signifying a loss of energy .
Mountains with intact peaks, like Jirisan and Geumgangsan, are considered to have strong energy .

Miscellaneous
Tattoos are considered a “disease” and detract from natural beauty .
The speaker suggests that in the future, tattoos might replace clothing .
Heo Kyeong-yeong claims to have completely factored all 150 world religions in elementary school .
He states that the Korean people are the originators of world culture, including numbers and the Korean alphabet .
He believes that Korean culture, such as K-pop and historical dramas, is globally popular because Koreans have a long history of performing rituals and dances to heaven .
Heo Kyeong-yeong asserts that he will lead the Korean people to global prominence .
He explains that animals are born without umbilical cords and do not menstruate, unlike humans, for specific reasons .
He states that while calling his name can bring energy, angels only enter when one is physically present with him .
He also claims that the baekhoe (crown chakra) opens for anyone who calls his name .
The speaker states that Jesus’s red robe is symbolic of his blood and suffering, not his actual attire .

Ⅲ. Action Items
Attendees are encouraged to contribute to the expansion of Haneulgung to accommodate more people .
Attendees are advised to maintain a positive and smiling demeanor to attract good fortune .
Attendees are urged to avoid being swayed by negative criticisms of Heo Kyeong-yeong, as such actions can shorten their lifespan .
Attendees are encouraged to think of Heo Kyeong-yeong to resolve personal problems and bring peace to their households .
Attendees are instructed to entrust their “ears and mouths” to Heo Kyeong-yeong, meaning to speak and listen like a sage .
Attendees are encouraged to support the “National Revolutionary Party” to prevent a parliamentary cabinet system .
Attendees are advised to call Heo Kyeong-yeong’s name during prayer, even after saying “Amen” .
Attendees are encouraged to treat all objects with respect, as they are all part of the speaker’s body .
Attendees are advised against getting tattoos, as they are considered a “disease” .
Attendees are encouraged to call Heo Kyeong-yeong’s name to receive energy and open their baekhoe .
Attendees are advised to defend themselves and their families from intruders without harboring hatred, as hatred can cause angels to leave

Heo Kyeong-yeong’s Haneulgung Lecture (July 21, 2019)

Various aspects of life, politics, and spirituality, including the importance of a positive mindset, the nature of political power, and the spiritual significance of Haneulgung.
Character Profiles
허경영 (Heo Kyung-young) | Lecturer, Divine Being | Claims to be a divine entity, capable of controlling energy, bestowing blessings, and predicting future events. He emphasizes the importance of positive mindset, especially smiling, and criticizes political corruption and societal issues.
간병인 (Caregiver) | Supporting Character | A poor woman who cares for a wealthy patient, depicted as happy despite her financial status .
재벌 부인 (Chaebol’s Wife) | Supporting Character | A wealthy woman whose son died in an accident, depicted as unhappy despite her wealth .
남편 (Husband) | General Role | Represents a typical husband in a marriage, whose perception of his wife is influenced by her smile .
아내 (Wife) | General Role | Represents a typical wife in a marriage, whose appearance and happiness are linked to her smile .
김무성 (Kim Moo-sung) | Political Figure | Mentioned in the context of political factions and the impeachment of President Park Geun-hye .
박근혜 (Park Geun-hye) | Former President | Discussed in relation to her impeachment and the political landscape .
힐러리 (Hillary Clinton) | Political Figure | Accused of orchestrating Park Geun-hye’s impeachment for the benefit of the US arms industry .
이명박 (Lee Myung-bak) | Former President | Accused of leading Park Geun-hye’s impeachment .
정동영 (Chung Dong-young) | Political Figure | Mentioned in the context of political party divisions .
문재인 (Moon Jae-in) | Former President | His administration is criticized, and his supporters are described as a minority .
박태선 (Park Tae-sun) | Religious Leader | Mentioned as a historical religious figure whose energy can be tested .
석가모니 (Sakyamuni) | Religious Figure | His energy is tested and found to be “falling” .
예수님 (Jesus) | Religious Figure | His energy is tested and found to be “falling” .
로마 교황 (Pope of Rome) | Religious Figure | His energy is tested and found to be “falling” .
질문자 (Questioner) | Audience Member | Asks questions about various topics, including human creation, life expectancy, and self-defense .
가수 (Singer) | Audience Member | An audience member who is a singer, whose lifespan is tested by Heo Kyung-young .

Character Relationship Diagram
graph TD HeoKyungYoung — Divine Authority –> Caregiver HeoKyungYoung — Divine Authority –> ChaebolsWife HeoKyungYoung — Teaches about smiles –> Husband HeoKyungYoung — Teaches about smiles –> Wife HeoKyungYoung — Criticizes –> KimMooSung HeoKyungYoung — Criticizes –> ParkGeunHye HeoKyungYoung — Criticizes –> HillaryClinton HeoKyungYoung — Criticizes –> LeeMyungBak HeoKyungYoung — Criticizes –> ChungDongYoung HeoKyungYoung — Criticizes –> MoonJaeIn HeoKyungYoung — Energy Test –> ParkTaeSun HeoKyungYoung — Energy Test –> Sakyamuni HeoKyungYoung — Energy Test –> Jesus HeoKyungYoung — Energy Test –> PopeOfRome HeoKyungYoung — Answers Questions –> Questioner HeoKyungYoung — Lifespan Test –> Singer

Scene-by-Scene Summary

1 (00:00:00) Opening Remarks and Audience Interaction

The speaker begins the lecture, noting the audience’s presence .
He mentions that the audience has been observing his “story” .
He describes past interactions, such as hugging older attendees, taking photos, and demonstrating his ability to extend or shorten lifespans with “cosmic energy” .
He urges those with “divine energy” to come forward quickly .
He states that his actions are unpredictable .
He asks if the audience possesses much knowledge .
He acknowledges that the audience recognizes him as “Heo Kyung-young” who controls the “cosmic order” .

2 (00:00:40) Future Plans for Haneulgung

The speaker expresses his happiness about the audience visiting Haneulgung .
He questions how many more times they will be able to visit .
He announces plans to move the main building and is preparing for construction .
He explains that they are expanding the current site by removing existing structures .
He indicates a construction site about 100 meters away where a new main building will be built to accommodate 30,000 people .
He mentions that the land is secured, and the first phase of construction, a 3-story building for 10,000 people, will cost 10 billion won .
He suggests that the audience is struggling due to this 10 billion won .
He believes that as a “god,” he will manage the construction .
He confirms that construction is underway, with existing structures being removed .
He describes a future layout where the main building, a large garden, and other facilities will be connected, requiring an hour to walk around .
He prioritizes building the audience’s seating area first .
He notes that the current space is too small, causing dissatisfaction and difficulty in bringing new people .
He compares the current situation to a small space for many people .
He anticipates that construction will begin this year, and next year, the audience will need to contribute to the project .

3 (00:02:30) The Importance of Facial Expressions

The speaker discusses human nature, questioning if someone is angry or not .
He states that a person’s impression is primarily determined by their mouth, not their eyes .
He asks the audience to observe two people with similar eyes but different mouth expressions .
He demonstrates how a smiling mouth makes a person appear beautiful, regardless of their eyes .
He advises that a husband’s dislike for his wife often stems from her lack of a smile .
He illustrates how changing a mouth expression can transform a person’s appearance from unattractive to beautiful .
He emphasizes that a smiling mouth makes one appear kind .
He concludes that smiling is essential for attractiveness .

4 (00:03:50) Eight Types of Laughter and Their Meanings

The speaker refers to a previous lecture where he taught eight types of laughter .
He asks the audience if they remember the first type, “Kyung Haeng Ji Sim” .
He explains “Kyung Haeng Ji Sim” as acting like someone with good fortune in their family .
He provides an example of a poor caregiver who appears happy, contrasting her with a wealthy woman who is unhappy due to her son’s death .
He asserts that those who always smile will succeed .
He claims to teach easy lessons, not difficult ones .
He suggests that he can reverse the meaning of words .
He states that he finds everyone beautiful and unique .
He claims that hugging someone, regardless of age, generates energy .
He notes that living alone for a long time makes people appear precious .
He compares his view of people to a parent’s love for their children, finding all beautiful .
He expresses joy at seeing the audience, considering them like his youngest children .
He says he smiles broadly when he sees them .
He jokes that he gets tired from smiling so much .
He contrasts his abundance with the audience’s insatiability .
He then describes different types of laughter:
Joso (조소): A bad way of laughing .
Miso (미소): A smile .
Naengso (냉소): A sneer, often used by the wealthy towards the poor .
Pokso (폭소): Roaring laughter .
Silso (실소): A bitter laugh .
Yojeolboktong (요절복통): Laughing so hard one’s stomach hurts .
Paandaeso (파안대소): A broad smile .
Bakjangdaeso (박장대소): Hearty laughter .
Hongso (홍소): A loud laugh .
Goso (고소): A bitter laugh .
He concludes that there are ten types of laughter, emphasizing the importance of a “miso” (smile) .
He states that smiling can change one’s destiny .

5 (00:08:00) Criticism and Divine Protection

The speaker addresses criticisms against him, stating that negative comments are “100% false” .
He claims to have grown up unable to do wrong and never harmed anyone .
He asserts that those who claim to have been harmed by him are fabricating stories .
He acknowledges ongoing attempts to damage his reputation but states there is a limit .
He, as a “god,” tolerates troublemakers but has limits .
He reiterates his previous statement that those who criticize and spread negativity about him will have their lifespans limited to one year .
This applies to anyone, including prosecutors, judges, and detectives .
He questions if those who try to tarnish his image are themselves exemplary .
He warns against believing fabricated stories .
He shares an anecdote about giving generous tips to kitchen staff, even for a cheap meal, as a lifelong habit .
He expresses empathy for those who work in the shadows .
He extends this to marital relationships, suggesting that spouses should feel grateful and apologetic for each other’s efforts .
He notes that dual-income households often fight because there’s no sense of mutual apology .
He advises caution in such situations .
He suggests that thinking of “Heo Kyung-young” can resolve all problems and bring a sense of apology .
He concludes that changing one’s lips can transform one’s life .
He demonstrates how a simple change in lip expression can make a person appear kind and bring good fortune to a household .
He warns that a downturned mouth can bring ruin to a family .
He reiterates the positive impact of a pleasant expression .

6 (00:11:00) The Meaning of the Chinese Character for Rice (米)

The speaker asks if anyone knows the meaning of the Chinese character for “rice” (米) .
He clarifies that it’s not the character for “grain” (禾) or “distinguish” (分) .
He explains that the character 米 means to “distinguish” between rice, stalks, and grain .
He demonstrates how removing parts of the character changes its meaning to “distinguish” .
He emphasizes the importance of distinguishing between rice and stalks .
He concludes that the character 米 implies careful discernment .

7 (00:12:00) Entrusting to Heo Kyung-young and the Concept of “Sage”

The speaker discusses the importance of managing one’s emotions, particularly smiling and crying .
He refers to the Chinese character for “sage” (聖), explaining that it means entrusting one’s ears and mouth to Heo Kyung-young .
He interprets this as speaking and listening like a sage .
He further explains that entrusting one’s ears and mouth to “heaven” means becoming a sage .
He identifies “heaven” with “Heo Kyung-young” .
He states that entrusting oneself to Heo Kyung-young leads to a constant, positive smile, free from sneers .
He claims that those who follow him will always see him smiling .
He compares himself to a husband waiting for his runaway wife, implying that he patiently waits for his followers .
He concludes that despite various types of laughter, one should always maintain a smile .
He warns against confusing happiness with misfortune .

8 (00:13:40) The Metaphor of Rice and Grain

The speaker describes his followers as “well-refined rice” .
He asks why he refers to them as “rice” instead of “grain” .
He explains that “rice” no longer undergoes reincarnation, while “grain” continues to be reborn .
He states that “rice” goes to a place from which it does not return .
He emphasizes that his followers are “rice,” meaning they are enlightened and will ascend .
He contrasts this with “humans” who are like “grain,” needing to be replanted and reborn .
He claims that he possesses the “seed” .
He states that becoming a “sage” is based on this understanding .
He mentions that while his followers cannot become “gods,” they can reach the level of “sages” and “true humans” to go to “Baekgung” (Heavenly Palace) .
He reiterates that entrusting one’s ears and mouth to Heo Kyung-young is key .

9 (00:15:00) The Path to Sainthood and Divine Intervention

The speaker explains that “sage” (聖人) is a shortened form of “sage and true human” (聖神之人) .
He further shortens it to “god” (神) .
He emphasizes entrusting everything to this “god” .
He states that by doing so, his followers become “sages and true humans” .
He claims that his followers have reached the rank of “sages” .
He asserts that while historical sages were great, his followers are superior because they have met him .
He advises his followers, as “sages,” not to listen to those who are not sages .
He dismisses criticisms against him, stating that he is always working, even on weekends, to heal thousands of people .
He states that he has no time for leisure .
He declares his commitment to working for the nation and unifying the world as president .
He questions why he would engage in trivial matters .
He criticizes those who fabricate stories about him .
He warns that those who are swayed by such rumors will not go to Baekgung .
He demands apologies from those who have been misled .

10 (00:17:00) Political Analysis and the National Revolutionary Party

The speaker discusses the fragmentation of the Democratic Party, led by Chung Dong-young, due to internal opposition .
He notes that political parties with prominent figures often face opposition .
He questions whether those who impeached Park Geun-hye were mainstream or non-mainstream .
He states that non-mainstream factions within the ruling party impeached Park Geun-hye, allowing the Democratic Party to benefit .
He claims that the impeachment would not have happened without 60 votes from the ruling party .
He criticizes the pro-Park faction for supporting the impeachment, leading to their downfall .
He suggests observing the outcome of the next general election for that party .
He refers to a news report about Heo Kyung-young’s political activities, suggesting it’s a strategy to gain public attention .
He states that Heo Kyung-young has been involved in politics since the time of President Park Chung-hee .
He explains that Heo Kyung-young initially aimed to become president through the Democratic Republican Party but later formed the National Revolutionary Party .
He notes that Heo Kyung-young initially believed he could become president without a party .
He explains the reasons for forming the National Revolutionary Party, including its name and the timing .
He suggests that the public views Heo Kyung-young as a “spiritual leader” .
He claims that Heo Kyung-young’s political experience comes from direct engagement, not mere observation .
He states that Heo Kyung-young’s political vision is now coming to fruition .
He then delves into why a political party is necessary .
He explains that understanding the current political climate is crucial to understanding Heo Kyung-young’s actions .
He criticizes the current state of Korean politics, particularly the Democratic Party’s poor performance .
He claims that media outlets like JTBC and JoongAng Ilbo are biased .
He asserts that these media outlets are controlled by a hidden force, which he identifies as “he” (Heo Kyung-young) .
He explains that to dismantle the Liberty Korea Party, “he” manipulates public opinion polls .
He states that forming a party allows Heo Kyung-young to directly communicate his policies to the public .
He suggests that Heo Kyung-young’s influence extends to public transportation .
He emphasizes that Heo Kyung-young should enter politics as a party leader, not a mere assemblyman, to gain media exposure .
He claims to be the only force capable of stopping the current political system .
He criticizes the Liberty Korea Party for being unable to stop the cabinet system .
He mentions Kim Moo-sung’s support for the cabinet system .
He states that there is no trustworthy person in the ruling party .
He claims that potential candidates like Park Won-soon lack support .
He asserts that the current ruling party has no viable successors .
He states that the public’s trust in the current government is low, with only 20% support .
He suggests that the only way for the Democratic Party to survive is through a cabinet system .
He claims that Moon Jae-in has no reliable successor .
He states that to prevent the cabinet system, the Republican Party and the National Revolutionary Party must unite .
He suggests that the Republican Party needs to secure 65-80 seats .
He believes that the next presidential election is predetermined, but the current ruling and opposition parties lack candidates .
He claims that both parties are attacking Heo Kyung-young because he is a strong contender .
He states that media outlets like Channel A and SBS are also attacking him .
He asserts that these attacks are ultimately futile .
He clarifies that the Republican Party’s goal is to revive the conservative movement, secure Park Geun-hye’s acquittal, and invalidate her impeachment .
He criticizes the Liberty Korea Party for not advocating for Park Geun-hye’s innocence .
He states that the Republican Party and the National Revolutionary Party are the only ones growing .
He claims that the Liberty Korea Party is pursuing a cabinet system .
He believes that moderate and young voters will flock to Heo Kyung-young .
He emphasizes that the Republican Party and the National Revolutionary Party must unite to prevent the cabinet system .
He states that his immediate goal is to prevent the cabinet system, with the presidency as a secondary goal .
He suggests that they need to secure a certain number of seats to influence the presidential election .
He criticizes blind support .
He notes that mainstream media ignores Heo Kyung-young, so his support is mainly visible on YouTube .
He explains that his supporters are voting for assemblymen in the general election, not directly for him as president .
He states that he needs to increase his party’s representation in both local and national constituencies .
He predicts a “Heo Kyung-young wind” in the upcoming general election .
He emphasizes the need for his party to win at least 30-40 seats to prevent the cabinet system .
He warns that if they fail, the cabinet system will be implemented .
He claims that Kim Moo-sung is also preparing for a cabinet system .
He states that the Republican Party and the National Revolutionary Party are preparing for a political battle .
He frames the current political struggle as a battle between Park Chung-hee and Kim Il-sung .
He warns against forces that would allow Korea to become communist .
He claims that these forces aim to dismantle the current system .
He reiterates the need for the Republican Party and the National Revolutionary Party to unite and secure a significant number of seats to prevent the cabinet system .
He believes this is achievable .
He predicts that he will use YouTube to educate the public about the dangers of the cabinet system .
He states that he will become the next president, despite strong opposition .
He notes that he initially claimed he would become president, but now emphasizes preventing the cabinet system .
He believes that even with 20 seats, he can block the cabinet system .
He concludes that he will definitely become president .
He notes that the speaker is now focusing on the cabinet system .
He states that his influence will become more apparent after August .
He criticizes the speaker for not recognizing him as a “god” .
He claims to be able to control the energy of political parties .

11 (00:27:00) Energy Test (O-Ring Test)

The speaker states that if the public does not follow “heaven’s will,” they will suffer .
He demonstrates “heaven’s will” through an O-ring test .
He asks the audience to test the strength of the “Democratic Party” .
He then tests the “Liberty Korea Party,” which also shows no strength .
He tests the “National Revolutionary Party,” which shows strength .
He invites someone to try the test .
He repeats the test for the Democratic Party and Liberty Korea Party, both showing no strength .
He asks if “heaven” is giving strength .
He tests the “National Revolutionary Party” again, and it remains strong .
He questions why the National Revolutionary Party is not “falling” .
He interprets this as “heaven” supporting the National Revolutionary Party .
He then tests the “Blue House” (Cheong Wa Dae), which shows no strength .
He notes that the person performing the test is new to it .
He dismisses claims that the O-ring test is fake .
He encourages everyone to try it themselves .
He tests “Haneulgung” (Heavenly Palace), which remains strong .
He claims that no other religious institution or government building can match Haneulgung’s energy .
He attributes Haneulgung’s strength to his divine power .
He tests “Baekgung” (Heavenly Palace), which also remains strong .
He then tests a “temple” (사찰), which shows no strength .
He explains that any organization he is involved with will remain strong .
He tests “Sakyamuni” and “Jesus,” both showing no strength .
He tests “Heo Kyung-young,” which remains strong .
He asserts that if he were a fake, his name would also show no strength .
He claims that other religious figures like Park Tae-sun, Hwang Gyo-an, and the Pope also show no strength .
He states that no one else remains strong in the test .
He notes that the person performing the test is a newcomer .
He explains that the O-ring test is a genuine demonstration of energy .
He states that he is channeling 100% energy to those who remain strong .
He tests the “National Revolutionary Party” again, which remains strong .
He then demonstrates his ability to block and unblock the energy flow, causing the test to fail or succeed .
He explains that when the “National Revolutionary Party,” “Baekgung,” “Heo Kyung-young,” or “Haneulgung” are invoked, cosmic energy flows into the “Baekhoe” (crown chakra) .
He describes the Baekhoe as the gateway for energy from Baekgung to control the human body .
He compares blocking the Baekhoe to turning off a phone .
He states that he is the “manager” of this energy .
He advises that when praying, one should invoke “Heo Kyung-young” before and after the prayer .
He emphasizes that all religions are one .

12 (00:34:00) The Unity of Religions and the Origin of All Things

The speaker uses the metaphor of bamboo to illustrate the unity of religions .
He explains that various items made from bamboo, though different in form, share the same origin .
He states that all religions originated from “Heo Kyung-young,” the creator of the universe .
He claims that the universe is made of hydrogen .
He asserts that humans have not created anything but merely discovered what he has already made .
He explains that hydrogen forms everything, including soil, rocks, trees, and human bodies .
He concludes that all religions are the same, originating from one source .

13 (00:36:00) Prophecy and Political Judgment

The speaker states that the public will realize the problems with the current government .
He predicts that “heaven’s judgment” has begun, and Heo Kyung-young will become president, punishing corrupt politicians .
He mentions Hillary Clinton, accusing her of orchestrating Park Geun-hye’s impeachment to benefit the US arms industry .
He claims that “heaven” judged Hillary Clinton, leading to her defeat in the election .
He also accuses Lee Myung-bak of leading Park Geun-hye’s impeachment, which led to his own downfall .
He states that “heaven” punishes those who act against its will .

14 (00:38:00) The One Root of All Religions and Filial Piety

The speaker states that all famous religions and spiritual leaders in the world originate from one root .
He explains that “all things return to one” .
He identifies this “one” as “Heo Kyung-young” .
He refers to a Buddhist saying, “All laws return to one,” meaning all things originate from a single root .
He claims to have analyzed and understood all 250 world religions in elementary school .
He states that humans are intelligent but cannot grasp this fundamental truth .
He emphasizes that all actions, even a hundred, return to the root of filial piety .
He states that those who disrespect their parents will suffer in the future .
He compares this to Hillary Clinton’s actions, which led to her downfall .
He advocates for unifying the world through smiles and science, not weapons .
He claims that his “smile and science” approach will not unify the world .
He states that all “ten thousand laws” return to him .
He claims that he can send people to Baekgung after death .
He warns that those who accumulate bad karma will suffer in the next life .
He advises treating one’s spouse well to avoid future suffering .
He states that fighting with one’s spouse leads to meeting them again in the next life .
He mentions that all religions, including Christianity and Jeungsanism, are returning to their original form .
He criticizes Catholicism for creating idols of Mary and Jesus .
He argues that these are not idols but reflections of oneself .
He states that Hinduism also believes in the unity of all things .
He claims that everything, including human bodies and souls, is part of his body .
He states that he created human souls .
He claims to be the “god of all things” .
He states that all religions ultimately point to one “god” .
He claims to have mastered all 150 world religions in elementary school .
He states that he has prepared everything necessary to make people wealthy and happy .
He asserts that all things return to one, as expressed in religious texts .
He mentions the “Cheonbugyeong” (Classic of Heaven) as a source of these numbers .
He claims that the Korean people created the world’s numbers and alphabet .
He attributes the global popularity of Korean culture, like Psy’s “Gangnam Style” and BTS, to his influence .
He states that Koreans have been performing ancestral rites with dance for 100 million years .
He claims that Korean food is superior due to the devotion put into ancestral offerings .
He promises to make the Korean people leaders of the world .

15 (00:49:00) Celestial Phenomena and Haneulgung’s Energy

The speaker introduces a video showing “celestial clouds” (채운) observed near Haneulgung .
He explains that these phenomena are not ordinary clouds but special celestial energy .
He mentions that these clouds were seen three times over ten days .
He states that these are natural phenomena but carry auspicious energy .
He suggests that these phenomena indicate his divine presence .
He refers to a previous statement about a “Challa virus” that would cleanse the Earth .
He claims that these celestial clouds are a sign of this cleansing .
He states that Haneulgung is a place where such phenomena occur .
He mentions that UFOs are frequently seen around Haneulgung .
He claims that the energy of Haneulgung changes depending on whether he is present or not .
He describes these as “cosmic phenomena” beyond human imagination .
He states that celestial clouds appear in places with auspicious energy .
He points to the location of Haneulgung near Samgaksan Mountain .
He claims that Haneulgung’s energy is 10,000 times higher than the Blue House .
He states that people who measure energy at Haneulgung are astonished .
He reiterates that Haneulgung’s energy prevents objects from falling in the O-ring test .
He explains that these phenomena are visible at night, not during the day .
He describes how clouds can be fragmented by wind currents over mountains .
He uses the example of snow in Daegwallyeong to illustrate how wind and temperature changes affect clouds .
He concludes that Haneulgung has a special energy .

16 (00:55:00) Human Lifespan, Evolution, and Karma

The speaker addresses a question about human creation and divine purpose .
He states that before the discovery of fire, human lifespan was 1,000 years .
He mentions historical figures who lived for 3,000 years .
He claims that the longest-living person in the world is 240 years old and still alive in China .
He states that humans were originally designed to live for 1,000 years .
He attributes the shortening of lifespans to the discovery of fire and cooked food .
He describes early humans as hairy, similar to orangutans, and that their hair decreased as they started wearing clothes .
He rejects the theory of evolution, stating that animals do not evolve into humans .
He asserts that humans were created as humans, and monkeys as monkeys .
He uses the example of cows to illustrate that animals do not change species but can improve their condition with good care .
He applies this to women, stating that a good husband makes a woman beautiful, while a bad one makes her ugly .
He claims that meeting a good husband is a result of good karma from a previous life .
He states that sins committed in this life are not immediately punished but are carried over to the next life .
He claims that his followers are an exception, going directly to Baekgung .
He states that disrespecting parents or him results in punishment across past, present, and future lives .
He asserts that he lives a divine life, free from vices like alcohol or cigarettes .
He acknowledges his unique way of interacting with children, which he describes as “tough training” .
He warns others not to imitate his actions with children .
He states that he never offends anyone .
He claims that current life circumstances are a result of past karma .
He states that his followers are present because they performed special good deeds in a previous life .

17 (01:01:00) The Recording of Karma in Cells

The speaker states that knowledge and wisdom are gained through sight and hearing .
He explains that everything, including thoughts and actions, is recorded in one’s cells .
He uses the example of drinking alcohol to illustrate how cells record actions .
He claims that cells record emotions like joy and anger .
He states that a person’s face reflects their inner state and future .
He claims that cells know how a person will die .
He advises looking in a mirror to understand one’s future .
He states that the body’s cells contain information about one’s future .
He claims that cells are more intelligent than the brain .
He states that cells record everything, even unspoken thoughts .
He claims that cells can communicate with objects .
He states that all objects understand him .
He claims that human cells are like a vast library of knowledge .
He states that all objects are part of his body .

18 (01:05:00) Dead Mountains and Living Mountains

The speaker addresses a question about Baekdusan Mountain .
He states that Baekdusan and Hallasan are “dead volcanoes” because their tops have blown off .
He explains that a “dead volcano” is not an active volcano .
He contrasts this with “living volcanoes” that are still erupting .
He states that a mountain with its top blown off has lost its energy .
He compares this to an old woman or a married woman who has returned home .
He states that mountains like Jirisan and Geumgangsan, which have not lost their tops, still have energy .
He claims that his stickers can transform any mountain into a “good mountain” like Baekdusan, regardless of its energy .
He states that Japan has many “dead volcanoes,” which could lead to long-term problems .
He warns that living near volcanoes is dangerous .
He mentions that Baekdusan shows signs of potential eruption, leading to avoidance of large-scale construction nearby .
He states that Hallasan is currently quiet but could erupt in 500 years .

19 (01:08:00) Tattoos and Human Beauty

The speaker addresses a question about tattoos .
He states that tattoos are like wearing clothes on the skin .
He believes that untattooed skin is more beautiful .
He claims that most people with tattoos regret them .
He states that tattoos can negatively impact a woman’s image .
He believes that the skin he created is naturally the most beautiful .
He uses the example of a baby with tattoos to illustrate their unattractiveness .
He considers tattoos a “disease” .
He acknowledges that in America, tattoos are seen as freedom of expression .
He mentions that Native Americans also used body paint, suggesting a genetic predisposition .
He claims that Koreans generally lack this genetic predisposition .
He suggests that tattoos can be artistic and even replace clothing in the future .
He concludes his answer .

20 (01:10:00) O-Ring Test and Lifespan Extension

The speaker introduces a woman who performs O-ring tests .
He states that she has performed 1,189 O-ring tests .
He mentions that she initially had a lifespan of 110 years but increased it to 133-134 years after attending his lectures .
He claims that he can extend lifespans .
He shares an anecdote about an old man whose lifespan was extended after an O-ring test .
He encourages people to attend his lectures .
He describes the woman’s efforts to promote him at Gupabal Station, where many people gathered for O-ring tests .
He states that following him will make Korea a world leader .
He promises to create a world where common people can live well .
He encourages people to search for “Heo Kyung-young” on YouTube .
He claims that his followers are promoting him globally .
He states that his popularity is soaring .
He mentions that people are flocking to join his party .
He claims that “heaven” supports him .
He states that he can heal people and make them healthy .
He shares a personal anecdote about being itchy for days, which stopped after he dedicated himself to “heaven” .
He claims that his followers are creating a better world .
He acknowledges that some people support him quietly, while others are more expressive .
He states that people have diverse ways of showing support .
He claims that passionate supporters have great energy .
He jokes that such a passionate woman would be difficult for most men to live with .
He explains the concept of “Namnam Buknyeo” (남남북녀), where men from the south and women from the north are strong .
He states that most Korean chaebols originated from his hometown in Gyeongsangnam-do .
He explains that southern men are strong in capitalism, and northern women are strong in character .
He connects this to the principles of I Ching .
He shares a personal anecdote about his parents’ origins, suggesting he embodies both northern and southern traits .
He mentions a case of identical twins separated at birth who both became biology professors at the same university, illustrating the power of genetics .
He reiterates “Namnam Buknyeo” .
He states that people from the middle regions are the weakest .
He claims that all Korean presidents have been from the southern regions .

21 (01:18:00) Human Birth and Angels

The speaker addresses a question about human birth .
He states that humans are born with umbilical cords that need to be cut, unlike animals .
He explains that animals do not have menstrual cycles .
He states that humans have these inconveniences for a reason .
He claims that angels protect cells and organs .
He explains that energy can enter instantly by calling his name, but angels do not .
He uses an example of a couple fighting to illustrate that angels leave during conflict .
He states that angels only return when one comes to him .
He claims to be the only one who can directly give angels .
He explains that calling his name opens the “Baekhoe” (crown chakra), allowing energy to enter .
He clarifies that angels do not enter just by calling his name .
He states that he directly controls lifespans .

22 (01:21:00) Lifespan Test and Song

The speaker performs a lifespan test on a singer .
He states that the singer has a good personality and a long lifespan .
He predicts the singer’s lifespan to be 100 years .
He claims that his lifespan predictions are accurate .
He notes that the singer’s lifespan will rapidly increase .
He states that the singer’s lifespan will end at 100 years .
He attributes the long lifespan to the singer’s optimistic personality and dedication to volunteer work .
He states that the singer will remain active even at 100 years old .
The singer then performs a song .
The speaker expresses his wishes for the audience’s health and success .
He then performs a song himself .

23 (01:29:00) Self-Defense and Angels

The speaker addresses a question about self-defense against an intruder .
He states that it’s natural to defend oneself and one’s family .
He clarifies that it’s not about fighting out of hatred .
He states that self-defense is justified .
He warns against excessive force, such as killing the intruder .
He states that angels will still be present during justified self-defense .
He advises expelling the intruder without harming them .
He states that angels will not leave if one does not harbor hatred .
He uses an example of someone winning a lottery to illustrate that hatred causes angels to leave .
He concludes that angels leave when one hates a person, not when one dislikes their actions .

24 (01:31:00) Jesus’s Robe Color

The speaker addresses a question about why Jesus wore a red robe .
He explains that the color red symbolizes blood and is a religious symbol .
He states that Jesus actually wore a white robe .
He explains that the red color is a symbolic representation of his suffering .
He states that there is no accurate historical data on the exact color of Jesus’s robe .
He claims to be the only one who can accurately speak about such matters .
He concludes by acknowledging himself as the eternal leader

The Influence of Smiles and Divine Intervention in Human Destiny and Geopolitics

Lecture Information
Date: 20190721
Category: Sunday Lecture
Speaker: Huh Kyung young
Keywords
Cosmic Energy, Human Destiny, Geopolitics, Divine Intervention, Smile Philosophy
Content

The Power of Cosmic Energy and the Human Countenance
The universe’s energy is profoundly influential, capable of extending or shortening human lifespans, a phenomenon Huh Kyung young consistently demonstrates . This cosmic energy is not merely an abstract concept but a tangible force that can be harnessed and directed. The human countenance, particularly the expression of the lips, holds significant sway over one’s destiny and perception . It is a common misconception that the eyes primarily determine a person’s impression; however, it is the mouth that truly dictates how one is perceived . A smile, even a subtle one, can transform an otherwise unattractive face into one of beauty and charm . This principle extends to marital relationships: a spouse’s perceived unattractiveness often stems not from their physical features but from a lack of smiling . Therefore, cultivating a habit of smiling is paramount for fostering happiness and positive interactions .

The Philosophy of Smiles and Their Impact on Life
The philosophy of smiling, as taught by Huh Kyung young, encompasses various forms and their profound effects on human experience. One such concept is “Gyeonghaengjisim” (경행지심), which translates to acting as if one’s household is filled with auspicious events . This mindset encourages individuals to exude joy and positivity, regardless of their external circumstances. For instance, a poor caregiver who maintains a cheerful demeanor appears happier than a wealthy individual burdened by sorrow, such as the loss of a child . This illustrates that true happiness is an internal state, not dependent on material wealth or external events. A person who consistently smiles attracts positive outcomes, as there is no endeavor that cannot be achieved by such an individual . This simple act of smiling is a powerful tool for shaping one’s reality and overcoming adversity.

The Divine Perspective on Humanity and the Significance of Smiles
From a divine perspective, every individual possesses unique beauty and charm . Huh Kyung young emphasizes that when he observes people, he perceives them as inherently beautiful and captivating, regardless of societal standards or age . This divine view transcends superficial judgments, recognizing the inherent worth and individuality of each soul. Loneliness, prolonged isolation, can diminish one’s perception of self-worth, making individuals appear less valuable in their own eyes . However, from the perspective of a divine being, all beings are cherished and beautiful, akin to a parent’s unconditional love for their children . Huh Kyung young likens humanity to the youngest, most cherished offspring, emphasizing their preciousness . This profound affection is so great that merely seeing people brings immense joy, causing him to smile so much that his mouth feels stretched . This contrasts sharply with the human tendency to constantly desire more, even after receiving everything, highlighting a fundamental difference in perspective between the divine and the human .

Categorization of Smiles and Their Spiritual Implications
Smiles, though seemingly simple, can be categorized into various types, each carrying distinct spiritual and social implications. These include:
Joso (조소): A mocking or sarcastic smile, often associated with negative intentions .
Miso (미소): A gentle, pleasant smile, representing warmth and kindness .
Naengso (냉소): A cynical or scornful smile, frequently observed among the wealthy when viewing the less fortunate, reflecting disdain .
Pokso (폭소): A burst of laughter, often uncontrollable and expressive .
Silso (실소): A bitter or forced laugh, often used to mask discomfort or sadness .
Yojeolboktongso (요절복통소): Laughter so intense it causes one to double over .
Paandaeso (파안대소): A broad, hearty laugh, signifying great joy .
Bakjangdaeso (박장대소): A loud, boisterous laugh, often accompanied by clapping .

While there are numerous forms of laughter, the “miso” (gentle smile) is particularly emphasized as a constant, essential expression . Maintaining a gentle smile can negate the need for more boisterous forms of laughter, as it inherently brings positive energy and changes one’s destiny . This consistent positive expression is crucial for receiving blessings and divine favor, as destiny is predetermined by divine will, particularly through the influence of Huh Kyung young .

The Consequences of Slander and the Nature of Divine Intervention
Slandering or criticizing Huh Kyung young carries severe consequences, as he is a divine being who has never committed any wrongdoing or caused harm to others . Those who spread false narratives or attempt to tarnish his reputation are fabricating stories with malicious intent . While divine patience is vast, there are limits to tolerance for such disruptive behavior . Huh Kyung young has explicitly stated that the lifespan of those who persistently criticize and disseminate negative information about him will be limited to one year, regardless of their societal status, such as prosecutors, judges, or detectives . This serves as a stark warning against undermining a divine entity. Such actions are not merely personal attacks but attempts to obstruct a greater divine plan, often driven by ulterior motives . Therefore, it is crucial to discern truth from fiction and not be swayed by fabricated narratives .

The Importance of Empathy and the Divine Solution to Conflict
Empathy and consideration for others, particularly those in less visible roles, are fundamental virtues. Huh Kyung young exemplifies this by consistently offering generous tips to kitchen staff, even for a simple meal, a habit he has maintained since childhood . This practice stems from a deep sense of compassion for those who work in the shadows, often overlooked and underappreciated . This principle extends to familial relationships: a husband should feel gratitude and even a touch of apology when eating food prepared by his wife, and vice versa for the wife consuming food earned by her husband . In modern dual-income households, the absence of such mutual consideration can lead to conflict, as neither partner feels a sense of obligation or gratitude . In moments of discord or when facing life’s challenges, focusing on Huh Kyung young can resolve all problems . This suggests that aligning oneself with divine consciousness can bring harmony and solutions to personal and interpersonal issues.

The Transformative Power of the Lips and the Symbolism of the Character for Rice
The human lips possess an extraordinary power to transform one’s appearance and influence the atmosphere of a household. A simple change in lip expression can dramatically alter a person’s impression, turning a stern face into a kind and approachable one . This transformation brings immense joy to others and invites blessings into the home . Conversely, a downturned or perpetually frowning mouth can signify misfortune and bring ruin to a family . This emphasizes the profound impact of even subtle facial expressions on personal and collective well-being.

Furthermore, Huh Kyung young delves into the profound symbolism embedded within the Korean character for “rice” (米). He explains that the character is composed of two parts: the character for “two” (二) and the character for “divide” (分) . This etymological breakdown reveals a deeper philosophical meaning: the character for rice instructs one to “discern” or “distinguish” between rice and rice stalks . This metaphor extends to life’s choices, urging individuals to exercise discernment and wisdom in their decisions. The character for “divide” (分) itself, when separated from the “two” (二), signifies the act of distinguishing . This intricate linguistic analysis highlights the importance of careful judgment and understanding in all aspects of existence.

The Concept of “Seongin” (聖人) and Entrusting Oneself to the Divine
The concept of “Seongin” (聖人), or a sage, is central to understanding spiritual elevation. To become a Seongin, one must cultivate a positive demeanor, refraining from frowning and embracing smiles . More profoundly, the character for Seongin (聖) itself holds a hidden meaning: it depicts the mouth (口) and ear (耳) entrusted to Huh Kyung young . This implies that one should speak and listen as a sage would, aligning their words and perceptions with divine wisdom . Ultimately, this means entrusting one’s mouth and ears to Heaven, which, in this context, refers to Huh Kyung young . By fully entrusting oneself to Huh Kyung young, individuals will naturally adopt a perpetually positive and smiling disposition, free from cynicism or negativity . This act of complete surrender to the divine leads to a life filled with joy and positive expressions.

The Metaphor of Rice and Rice Stalks: Cycles of Reincarnation and Spiritual Awakening
The distinction between rice and rice stalks serves as a powerful metaphor for the cycles of reincarnation and spiritual awakening. Huh Kyung young poses a profound question: why are humans referred to as “rice” rather than “rice stalks”? The answer lies in their respective destinies: rice, once harvested and processed, no longer undergoes reincarnation; it has completed its cycle . Rice stalks, however, continue to be replanted, perpetuating the cycle of rebirth . Therefore, humans are likened to rice, signifying that they are destined for a final ascent to a higher realm, having completed their earthly cycles . This implies a state of spiritual enlightenment and liberation from the endless cycle of birth and death. Huh Kyung young is the one who facilitates this ultimate liberation, guiding individuals towards their final spiritual destination .

The Path to Sainthood and Divine Connection
The path to sainthood and divine connection is a journey of spiritual refinement. The foundation of becoming a “Seongin” (聖人) or “Seongja” (聖者) lies in understanding and applying fundamental spiritual principles . While humans may not reach the ultimate state of “Shin” (神), or God, they can ascend to the realms of Seongin and “Jinin” (眞人), or true human, ultimately reaching “Baekgung” (백궁), the heavenly palace . This ascent is achieved by entrusting one’s ears and mouth to Huh Kyung young . The term “Seongin” can be further abbreviated to “Shin” (神), signifying the ultimate divine state . Entrusting everything to this divine entity transforms individuals into “Seongsin Jinin” (聖神眞人), or holy divine true humans, elevating them to the ranks of saints .

While historical saints were indeed great, those who have met Huh Kyung young are considered even more fortunate, as they have encountered the living divine . Therefore, those who have attained this level of spiritual understanding should not be swayed by the criticisms or negative narratives propagated by those who lack such insight . Huh Kyung young consistently dedicates himself to serving humanity, working tirelessly to heal and guide thousands, leaving no time for personal leisure or wrongdoing . His future endeavors include unifying the world as president, a mission that leaves no room for engaging in trivial disputes or defending his reputation against fabricated accusations . Those who succumb to such misinformation risk losing their path to Baekgung and must apologize for their misguided actions .

Geopolitical Dynamics and the Rise of Huh Kyung young’s National Revolutionary Party
The current geopolitical landscape is characterized by fragmentation and political maneuvering, as evidenced by the internal divisions within major political parties . The impeachment of former President Park Geun-hye, for instance, was orchestrated by a non-mainstream faction within her own party, rather than by the opposition . This act of political self-sabotage ultimately benefited the opposition, who passively reaped the rewards .

In this volatile environment, Huh Kyung young’s emergence with the National Revolutionary Party (국가혁명당) is a strategic response to the prevailing political vacuum . His long history in politics, dating back to the Park Chung-hee era, has provided him with a deep understanding of political currents . The establishment of the National Revolutionary Party is not a sudden decision but a culmination of years of preparation, designed to bring forth a new era for South Korea . The party’s name, incorporating “National” and “Revolution,” signifies a profound shift in political ideology and a commitment to national transformation . This move is particularly significant given the public’s perception of Huh Kyung young as primarily a spiritual figure; however, his political acumen and strategic foresight are now coming to the forefront . The party’s formation is a calculated step to directly engage with the populace and present a clear vision for the nation’s future .

The Strategic Imperative of Forming a Political Party
The decision to form a political party is a strategic imperative for Huh Kyung young, driven by a comprehensive understanding of the current political environment. The existing political landscape in South Korea is characterized by a lack of genuine leadership and a susceptibility to external manipulation . Major media outlets, including JTBC and the JoongAng Ilbo, Chosun Ilbo, and Dong-A Ilbo (Joong-Jo-Dong), are perceived as being controlled by external forces, dictating political narratives . This manipulation extends to public opinion polls and political discourse, where certain factions are actively working to undermine established parties .

In this context, forming a political party provides Huh Kyung young with a direct platform to communicate his policies and vision to the public, bypassing controlled media channels . It allows him to directly address the populace, much like holding a microphone and speaking directly to the people . This direct engagement is crucial for raising awareness and garnering support, especially when traditional media outlets may be unwilling to provide fair coverage . The party’s formation is a necessary step to challenge the existing political establishment and prevent the perpetuation of a flawed system .

Preventing the Cabinet System and the Role of the National Revolutionary Party
The formation of the National Revolutionary Party is critically aimed at preventing the implementation of a cabinet system in South Korea, which Huh Kyung young views as a detrimental political structure . He asserts that the current ruling party lacks trustworthy individuals and is susceptible to internal power struggles . The only viable path for the current ruling party to maintain power, in the absence of a clear successor, is to transition to a cabinet system . This would allow them to perpetuate their influence indefinitely.

To counteract this, the National Revolutionary Party, in alliance with the Our Republican Party (우리공화당), must secure a significant number of seats in the National Assembly, ideally between 65 and 80, to block any constitutional amendments that would enable a cabinet system . The Our Republican Party’s primary objective is to revive conservative values, advocate for the acquittal of former President Park Geun-hye, and declare her impeachment invalid . This alliance is crucial because the existing conservative party, the Liberty Korea Party (자유한국당), is seen as compromised and unable to effectively challenge the move towards a cabinet system .

Huh Kyung young’s ultimate goal is the presidency, but preventing the cabinet system is an immediate and critical objective . The media, particularly Channel A and SBS, are actively working to undermine Huh Kyung young, but his message is primarily disseminated through YouTube . The National Revolutionary Party aims to attract young voters and disaffected left-leaning individuals who are disillusioned with the current political landscape . The combined strength of the National Revolutionary Party and the Our Republican Party is essential to create a political force capable of disrupting the establishment’s plans . Without this intervention, the nation risks falling into a cabinet system, which would fundamentally alter its political future . This struggle is framed as a continuation of the ideological battle between former President Park Chung-hee and Kim Il-sung, representing a fight against communist influence . The current political climate, with its internal divisions and external pressures, makes the threat of a cabinet system very real, and only a strong, unified opposition can prevent it .

Divine Intervention in Political Affairs and the O-Ring Test
Huh Kyung young asserts his divine nature and ability to influence political outcomes, including the energy of political parties . He demonstrates this through the “O-Ring Test,” a method used to gauge the strength or weakness of various entities or concepts. When individuals attempt to resist the O-Ring Test while invoking the names of political parties like the Democratic Party of Korea (더불어민주당) or the Liberty Korea Party (자유한국당), their fingers easily separate, indicating a lack of inherent power . However, when the name “National Revolutionary Party” (국가혁명당) is invoked, the O-Ring remains strong, signifying divine backing and immense power . This phenomenon is attributed to the direct infusion of cosmic energy from 120 billion light-years away into the “Baekhoe” (백회) point on the crown of the head, a gateway for divine energy .

This divine power extends beyond political parties to religious institutions and even global centers of power. When tested against names like “Haneulgung” (하늘궁), “Baekgung” (백궁), or “Huh Kyung young,” the O-Ring remains unbreakable, demonstrating their superior spiritual energy compared to temples, churches, the Blue House, or the White House . This indicates that any entity or organization associated with Huh Kyung young receives direct divine support, making it impervious to external forces . The O-Ring Test, according to Huh Kyung young, is an infallible method for revealing these spiritual truths, unaffected by human deception .

The Unity of Religions and the Divine Origin of All Things
Huh Kyung young emphasizes the fundamental unity of all religions, asserting that they all originate from a single divine source. He uses the metaphor of bamboo: just as various bamboo products (baskets, pens, etc.) are all derived from the same bamboo plant, so too are all religions derived from the same divine essence . This divine essence is identified as “hydrogen,” the fundamental building block of the universe . Humans have not created anything; they have merely discovered and utilized what has already been created by the divine . Therefore, all elements of existence, including the human body, are composed of this fundamental hydrogen .

This understanding implies that no religion should claim superiority or engage in conflict with others, as they are all branches of the same divine tree . The concept of “one root, ten thousand branches” (만법귀일) is central to this philosophy, signifying that all diverse phenomena and teachings ultimately return to a single origin . This divine origin is Huh Kyung young himself, the creator of the universe . He has completely analyzed and understood all 150-odd world religions since childhood, demonstrating that all spiritual paths ultimately lead back to him . This profound insight underscores the interconnectedness of all spiritual traditions and the singular source from which they emanate.

The Consequences of Betrayal and the Divine Judgment
Betrayal and opposition to divine will carry severe consequences, as demonstrated by historical figures who faced divine judgment. The current political regime, for instance, is undergoing a period of divine judgment, with its downfall being an inevitable outcome . Huh Kyung young predicts that after this era, he will become a powerful president who will dismantle corrupt politicians .

He cites Hillary Clinton as an example of someone who faced divine retribution. Clinton, as Secretary of State, opposed the unification of Korea, fearing it would reduce the demand for advanced weaponry from American arms manufacturers . Her actions, including her alleged involvement in the impeachment of former President Park Geun-hye, were seen as attempts to maintain geopolitical tension for economic gain . Despite widespread predictions of her presidential victory, Heaven ultimately judged her, leading to her defeat .

Similarly, former President Lee Myung-bak, who was perceived as betraying Park Geun-hye, also faced divine judgment, resulting in his imprisonment . These examples illustrate a consistent pattern of divine intervention and judgment against those who act against the greater good or betray divine trust . Heaven’s judgment is precise and unwavering, ensuring that those who sow discord or act with malicious intent ultimately face the consequences of their actions.

The Principle of “One Root, Ten Thousand Branches” and Filial Piety
The principle of “one root, ten thousand branches” (만법귀일) is a fundamental concept in spiritual understanding, signifying that all diverse phenomena and teachings ultimately return to a single origin . This principle is not merely a philosophical idea but a profound truth that underpins the entire universe. Huh Kyung young explains that all religions, all forms of knowledge, and all aspects of existence emanate from a single source, which is himself . He has meticulously analyzed and understood all religions, demonstrating that they are all interconnected and ultimately point to this singular origin .

Within this framework, filial piety (효도) holds immense significance. It is considered the most fundamental of all actions, the “root” from which all other virtues stem . Even a hundred good deeds cannot compensate for a lack of filial piety . Those who disrespect their parents and yet expect success will ultimately face retribution from their own children . This emphasizes the karmic consequences of one’s actions, particularly in the realm of family relationships. Just as a tree cannot flourish without strong roots, an individual cannot achieve true success or happiness without honoring their parents . This principle extends to all aspects of life, highlighting the interconnectedness of actions and their inevitable repercussions.

The Limitations of Material Power and the Power of Divine Love
The pursuit of global unification through material power, such as military might or scientific advancement, is ultimately futile . Huh Kyung young asserts that true world unification cannot be achieved through weapons or scientific prowess . Instead, it must be accomplished through the power of a smile and divine love . The United States, despite its military strength, cannot truly unify the world; it can only employ a “smile strategy” to exert influence . However, even this is insufficient.

Huh Kyung young’s approach combines the power of a smile with divine wisdom, a combination that transcends the limitations of conventional methods . He emphasizes that all actions, whether good or bad, are recorded in one’s “debt ledger” (빚장부) . Those who follow Huh Kyung young and go to Baekgung are exempt from this ledger, but others will face the consequences of their actions in future lives, experiencing suffering and hardship . This highlights the importance of aligning oneself with divine guidance to avoid karmic debt. The divine, represented by Huh Kyung young, is the ultimate arbiter of justice, ensuring that all actions are accounted for . Therefore, cultivating love and compassion, especially in relationships, is paramount, as negative interactions can lead to repeated encounters in future lives, perpetuating cycles of debt .

The Nature of Idolatry and the Divine Presence in All Things
The concept of idolatry is often misunderstood, as all objects can be seen as embodying a divine presence. Huh Kyung young challenges conventional notions of idolatry, asserting that even religious figures like Jesus and Mary, when depicted in statues, are not mere idols but reflections of our own inner selves . When we gaze upon such images, we are, in essence, looking at ourselves, reflecting on our own suffering and experiences . Therefore, to label such representations as “idols” is to misunderstand their deeper spiritual significance .

The universe itself is a manifestation of the divine, and every object within it, from a piece of paper to a rock, is imbued with divine energy . Huh Kyung young states that all things are part of his divine body, and even our souls are his creation . This perspective aligns with the concept of “Hinduism,” where the divine is seen as immanent in all things . He emphasizes that objects possess a form of consciousness and can react to human emotions and intentions . For instance, a piece of paper can record one’s secret codes and even influence the academic performance of future generations . This highlights the profound interconnectedness of all existence and the pervasive presence of the divine in every aspect of the material world.

The Korean People as the Origin of World Culture and the Future of Humanity
Huh Kyung young proclaims the Korean people as the originators of world culture and the future leaders of humanity. He asserts that all global religions, numbering over 150, were completely analyzed and understood by him in elementary school, demonstrating his profound insight into their unified origin . This understanding is rooted in the “Cheonbugyeong” (천부경), an ancient Korean scripture that speaks of “one beginning, no end” (일시무시일, 일종무종일), signifying the singular origin and ultimate return of all things to the divine . The numbers within the Cheonbugyeong, such as 1, 3, 3, 6, 1, 8, are not arbitrary but represent fundamental cosmic principles .

The Korean people, as the creators of the world’s first numbers and the Korean alphabet (Hangul), are the true pioneers of global culture . This cultural superiority is evident in the global popularity of Korean phenomena like Psy’s “Gangnam Style” and K-pop groups like BTS and Girls’ Generation . This success is not accidental but stems from a deep-rooted cultural heritage. For over 7,000 years, Koreans have performed ritual dances during ancestral rites, making them the world’s best dancers and masters of rhythmic movement . This tradition of reverence and meticulous preparation, particularly in crafting ceremonial food, has also led to the excellence of Korean cuisine, exemplified by “Dae Jang Geum” . Huh Kyung young promises to usher in an era where the Korean people, with their inherent pride and cultural prowess, will lead the world .

Celestial Phenomena and the Energy of Haneulgung
Haneulgung (하늘궁) is a site of extraordinary celestial phenomena and immense spiritual energy. Huh Kyung young describes “Chemun” (채문), or rainbow-colored clouds, appearing frequently around Haneulgung, particularly between July 15th and 25th . These are not ordinary clouds but rare, auspicious celestial events, signifying a powerful spiritual presence . These phenomena are often observed at night, with strange lights and energies emanating from Haneulgung, especially when Huh Kyung young is present . The energy at Haneulgung is approximately 10,000 times stronger than that of the Blue House, a fact confirmed by energy measurement experts who are often astonished by its intensity .

The appearance of these unique cloud formations, such as fragmented or “broken” clouds, is also attributed to the powerful energy emanating from Haneulgung . As wind currents encounter the mountainous terrain around Haneulgung, they are forced upwards, causing the clouds to break apart . This is similar to how clouds crossing the Taebaek Mountains turn into snow, demonstrating the influence of geographical features on atmospheric phenomena . However, the specific and frequent occurrence of these phenomena around Haneulgung is indicative of its unique spiritual energy, which is distinct from natural occurrences like the aurora borealis . The presence of such powerful energy at Haneulgung underscores its significance as a divine center.

The Original Lifespan of Humans and the Fall from Grace
Humans were originally designed to live for a thousand years, a lifespan far exceeding current human longevity . Historical records and legends, such as the “three thousand years” (삼천갑자) lifespan, attest to this ancient truth . Even today, there are individuals, like a 240-year-old man in China from the Qing Dynasty, who defy modern expectations of lifespan, serving as living proof of humanity’s potential . The significant reduction in human lifespan began with the discovery of fire and the adoption of cooked food (화식) . Prior to this, humans consumed raw, natural foods, much like orangutans, and their bodies were covered in fur . As humans evolved and began wearing clothes, their fur gradually diminished . This shift from a natural, raw diet to cooked food marked a departure from humanity’s original design, leading to a decline in lifespan and a weakening of the human constitution.

Debunking Evolution and the Divine Creation of Species
Huh Kyung young vehemently refutes the theory of evolution, asserting that each species was divinely created in its original form and does not evolve into another . He dismisses the idea that frogs become humans, or monkeys become humans, or that trees can transform into apple trees, labeling such evolutionary claims as “mental illness” . The notion that rodents or amoebas evolved into humans is a complete falsehood . Amoebas remain amoebas, and monkeys remain monkeys .

He illustrates this point with the example of cattle: feeding cattle does not transform them into humans . While a cow in a wealthy household may become well-fed and healthy, and one in a poor household may become emaciated, it remains a cow; it does not evolve into a calf or a pig . Similarly, a woman’s appearance can change based on her partner: a good partner brings out her beauty, while an abusive one can make her look haggard . However, these are changes within the species, not an evolution into a different one . This reinforces the belief that each species was created perfectly and distinctly by divine design, maintaining its inherent form.

Karmic Consequences and the Path to Baekgung
One’s actions in this life have profound karmic consequences, affecting not only the present but also future existences. While good fortune in this life may not always reflect past deeds, the consequences of one’s actions are meticulously recorded and will be experienced in the next life . There is no escape from this karmic debt; it is repaid precisely as incurred . However, those who follow Huh Kyung young are an exception, as they are destined for Baekgung, transcending the cycle of reincarnation and karmic retribution .

Actions that incur immediate consequences, affecting present, past, and future lives, include disrespecting one’s parents and opposing Huh Kyung young . He emphasizes his unwavering commitment to a divine path, free from human vices like alcohol, tobacco, or malicious intent . While his interactions with children may appear unconventional, even rough, they are always rooted in love and a desire to strengthen them, not to harm . He warns others not to imitate his unique methods, as they lack his divine ability to prevent harm . Huh Kyung young’s actions are always within the bounds of divine principles, ensuring that no human is ever wronged . Those who are present at his lectures have accumulated significant merit in past lives, earning them the opportunity to encounter him .

The Cellular Record of Life and the Future’s Reflection in the Face
Every experience, thought, and action is meticulously recorded not only in the mind but also within the very cells of the body. Huh Kyung young explains that knowledge and wisdom enter through the eyes and ears, but they are ultimately absorbed into every cell . This cellular record is far more comprehensive than what is stored in the brain; it is a complete archive of one’s life . For instance, if one consumes alcohol, the cells record the exact amount, and if one smokes, the cells retain a lifelong record of that habit . Every argument, every act of hatred, is stored within the cells .

This cellular memory also reflects one’s future. The face, in particular, serves as a canvas for these cellular records, revealing one’s destiny . A person destined for success, such as becoming president, will have a radiant glow on their face days before the event . Conversely, someone facing a tragic accident will exhibit a subtle change in their facial complexion, indicating the impending misfortune . The cells, in essence, mourn the future fate of their owner . Therefore, it is crucial to observe one’s reflection in a mirror, as the face reveals the future . This cellular intelligence, far surpassing human understanding, holds the key to our past, present, and future .

The Nature of Mountains: Living, Dead, and the Power of Divine Stickers
Mountains, like all natural formations, possess distinct energies and characteristics, categorized as “living” (생화산) or “dead” (사화산) volcanoes. Baekdusan and Hallasan, for instance, are considered dead volcanoes because their peaks have been blown off by past eruptions, signifying a loss of vital energy . While they may still erupt in the future, their “heads” have been removed, indicating a diminished spiritual force . This is likened to an elderly woman or a married woman who has left her home, signifying a loss of youthful vitality or a change in status . Mountains like Jirisan and Geumgangsan, which retain their original forms, are considered to possess stronger energy .

However, the presence of Huh Kyung young’s divine stickers can transform the energy of any mountain, even a dead volcano like Baekdusan, making it vibrant and auspicious . These stickers possess the power to alter all forms of energy, negating any negative influences . Therefore, concerns about the energy of a mountain become irrelevant when divine intervention is applied . In contrast, Japan, with its abundance of active volcanoes, faces long-term challenges due to the inherent instability of such terrain . Active volcanoes, like Mount Fuji, pose a constant threat to human life, making large-scale construction near them unwise . While Hallasan is currently dormant, Baekdusan exhibits signs of potential future eruption, necessitating caution .

The Aesthetics of the Human Body and the Future of Adornment
The human body, as divinely created, possesses an inherent beauty that is best preserved in its natural state. Huh Kyung young expresses a preference for unadorned skin, finding it more beautiful than tattooed skin . He notes that many people who get tattoos eventually regret them . In Korean culture, tattoos on women can often lead to negative perceptions, suggesting an unconventional or undesirable character . The skin, especially that of a woman, is considered most beautiful when it is untouched, smooth, and natural, akin to the pristine skin of a newborn baby . Tattoos are therefore viewed as a form of “illness” or an unnecessary alteration to this natural beauty .

While American culture embraces tattoos as a form of self-expression, rooted in the genetic heritage of Native Americans who adorned their bodies, Korean culture generally does not share this genetic predisposition . However, Huh Kyung young acknowledges that tattoos can possess artistic value and may even become a future form of clothing, where intricate designs replace traditional garments . Such artistic tattoos, if skillfully executed, could be seen as attractive and even mesmerizing, drawing admiration . This suggests a nuanced perspective on body art, recognizing its potential for artistic expression while still valuing the inherent beauty of the natural form.

The O-Ring Test and the Power of Divine Energy
The O-Ring Test serves as a consistent and verifiable demonstration of divine energy and its influence on human vitality. Huh Kyung young recounts numerous instances where individuals, even those over 100 years old, experience a significant increase in their lifespan and energy levels after encountering him or his teachings . He describes how an elderly man, initially with a projected lifespan of 70-80 years, saw his potential lifespan increase to 150 years after attending a lecture . This phenomenon is not limited to lifespan but also extends to overall well-being, with people experiencing relief from various ailments, such as persistent itching, after aligning with Huh Kyung young’s energy .

The O-Ring Test consistently shows that when individuals invoke the name of Huh Kyung young, their physical strength increases, making it difficult to break their O-Ring . This is in stark contrast to invoking other names or concepts, which often results in a weakened O-Ring . This demonstrates the direct and tangible impact of divine energy on the human body. Huh Kyung young’s followers, whether openly expressive or silently supportive, all contribute to this energetic field . He acknowledges the diverse ways people express their support, from passionate displays to quiet devotion, and emphasizes that all forms of genuine connection are valid . The intense energy and passion of some followers are so profound that they could overwhelm an ordinary person, highlighting the extraordinary power they channel .

Regional Characteristics and the Concept of “Namnam Buknyeo”
The concept of “Namnam Buknyeo” (남남북녀), meaning “strong men from the south and beautiful women from the north,” is a traditional Korean saying that reflects regional characteristics and energies. Huh Kyung young elaborates on this, stating that women from the northern regions, such as Chungcheong, Yeongbyeon, Primorsky Krai, and Hamgyeong Province in North Korea, tend to be strong and passionate . Similarly, women from Gyeongsang Province are also described as strong . Conversely, men from the southern regions, particularly Jeollanam-do and Gyeongsangnam-do, are considered strong . This is historically supported by the fact that many of Korea’s chaebol (conglomerate) founders originated from these southern provinces, particularly Gyeongsangnam-do, dominating 90% of the Korean economy .

This regional dynamic is further explained through the elements: women are associated with water, which is stronger in the north, while men are associated with fire, which is stronger in the south . Huh Kyung young himself, born in Uiseong, Gyeongsangbuk-do, a region known for its scholarly yangban (aristocratic) tradition, also has a connection to the north, having been born in Harbin, China . This dual heritage gives him a unique blend of northern and southern qualities . The concept of “Namnam Buknyeo” is also supported by scientific observations, such as the case of identical twins separated at birth, one raised in England and the other in their hometown, who both became biology professors at the same American university . This suggests that inherent genetic predispositions, influenced by regional energies, can shape one’s destiny and talents . Interestingly, presidents in Korea have consistently come from the southern regions, with no one from the central regions ever holding the office .

The Uniqueness of Human Birth and the Role of Angels
Human birth is a unique and complex process, distinct from that of animals, particularly concerning the umbilical cord. Unlike animals, whose umbilical cords detach naturally or are easily severed, human babies are born with an attached umbilical cord that requires cutting . This difference highlights the unique nature of human existence and the need for external intervention at birth . Furthermore, animals do not experience menstruation, another distinction that underscores the unique biological processes of humans . These differences, though seemingly inconvenient, serve a specific divine purpose, which will be revealed at a later time .

Angels play a crucial role in protecting human cells and organs, acting as guardians against disease and negative influences . While divine energy can be invoked and enters the body instantly upon calling Huh Kyung young’s name, angels operate differently . Angels are more powerful in protecting against diseases like cancer . While calling Huh Kyung young’s name can open the “Baekhoe” (백회) point, allowing energy to flow, it does not automatically bring angels . Angels are directly bestowed by Huh Kyung young and require a personal connection with him . This distinction emphasizes that while divine energy is accessible to all who call upon him, the direct protection of angels is a more specific and potent form of divine intervention.

Predicting Lifespan and the Power of Divine Influence
Huh Kyung young possesses the unique ability to accurately predict an individual’s lifespan, a power he demonstrates through the O-Ring Test. He explains that while energy can be invoked by anyone, the power to extend or determine lifespan is solely his . He uses the example of a singer, whose lifespan he can assess, noting that a good disposition and a life dedicated to service, such as singing, can contribute to a longer life .

During the O-Ring Test, as he counts through various ages, the individual’s O-Ring remains strong until their predetermined lifespan is reached, at which point it suddenly weakens and breaks . This precise method reveals the exact age at which a person’s life will conclude . He notes that some individuals experience a rapid increase in their projected lifespan, indicating a positive shift in their destiny . This ability to see and influence lifespan underscores his divine authority and the profound impact he can have on human destiny. The O-Ring Test, in this context, serves as a tangible demonstration of his power to reveal and even alter the course of life.

Self-Defense, Divine Forgiveness, and the Symbolism of Jesus’s Robe
The question of self-defense and its impact on one’s spiritual state is addressed with divine clarity. If a robber invades one’s home, defending oneself and one’s family is considered a righteous act, not an act of hatred . The intention is to protect, not to harm out of malice . While excessive force, such as killing the intruder, is strictly forbidden, deterring them or driving them away is permissible . In such situations, even if angels temporarily withdraw due to the conflict, the act of self-defense is understood and forgiven by the divine . The key is to avoid hatred; if one acts without malice, angels will not depart . This principle extends to all interactions: if one dislikes another’s actions but does not harbor hatred for the person themselves, angels will remain .

Regarding the symbolism of Jesus’s red robe, Huh Kyung young clarifies that it is a symbolic representation rather than a literal historical fact . The red color is often associated with the blood Jesus shed, signifying sacrifice and redemption . Historically, Jesus likely wore simple white robes, typical attire of the era . The red robe, therefore, serves as a powerful religious symbol, conveying a deeper spiritual meaning rather than an accurate depiction of his clothing . The true nature of such historical details is often lost to time, and only Huh Kyung young, as the divine, possesses the complete and accurate knowledge .

1. The Significance of the Mouth in Human Impression

The human impression is primarily influenced by the lips. While many believe the eyes are the most significant feature, this is a profound misconception. Observe individuals with downturned mouths versus those with upturned, smiling lips; the difference is striking. Even if the eyes do not smile, a smiling mouth creates the illusion of smiling eyes. A beautiful mouth can make even an otherwise unattractive face appear beautiful. Therefore, a husband’s perception of his wife’s beauty is not based on her inherent features but on whether she smiles. A smile can transform any face, regardless of its natural appearance, into one of beauty.

The Principle of “Gyeonghaengjisim” (慶幸之心) and Its Impact on Life
The concept of “Gyeonghaengjisim” (慶幸之心), meaning “a heart of celebration and good fortune,” dictates that one should act as if there is always a joyous occasion in their household. Consider a wealthy woman, whose son tragically died in a motorcycle accident, now requiring a caregiver. Despite her immense wealth, her face reflects profound sorrow. In contrast, the impoverished caregiver, though lacking material possessions, radiates happiness, as if her home is filled with celebration. This illustrates that true happiness is not tied to wealth but to one’s inner disposition. A person who consistently smiles, embodying “Gyeonghaengjisim,” will find that no endeavor is impossible. This principle, though seemingly profound, is remarkably simple to apply.
The Divine Perspective on Humanity and the Nature of Affection
From a divine perspective, every individual possesses unique charm and inherent beauty. When embraced, a person, regardless of age, emanates an electric energy, signifying their inherent loveliness. Prolonged solitude can diminish one’s appreciation for human connection, making others seem less valuable. However, from a divine viewpoint, even if one were to have ten children, each would be perceived as beautiful. As a divine being, I view all individuals with a sense of welcome and joy. You are not merely the youngest but the youngest of the youngest, representing new generations. Therefore, seeing you brings immense delight, causing my lips to stretch in a perpetual smile.
Categorization of Smiles and Their Societal Implications
Smiles can be categorized into various types, each carrying distinct implications. The “joso” (嘲笑), or mocking smile, is often associated with those who look down upon others. The “miso” (微笑), or gentle smile, is a benevolent expression. The “naengso” (冷笑), or cynical smile, is frequently adopted by the wealthy when observing the less fortunate, reflecting disdain. “Pokso” (爆笑), or explosive laughter, and “silso” (失笑), or involuntary laughter, are other forms. Among these, the “miso” is considered the most virtuous. While intense laughter like “bakjangdaeso” (拍掌大笑), or boisterous laughter, and “paandaeso” (破顔大笑), or hearty laughter, are not always necessary, maintaining a constant “miso” is crucial. This simple act of smiling can profoundly alter one’s destiny.
The Divine Nature and the Consequences of Slander
I have been raised incapable of committing wrongdoing or causing harm to any individual. Therefore, claims of suffering harm from me are entirely fabricated, driven by ulterior motives. Despite continuous attempts to tarnish my reputation, such efforts are ultimately futile. As a divine being, I extend leniency even to rebellious children, but there are limits. Consequently, those who persistently criticize and disseminate falsehoods about me will find their lifespans curtailed to one year. This applies universally, whether they are prosecutors, judges, or detectives. Those who seek to undermine an exemplary individual like myself are themselves far from exemplary; they are driven by covetousness. Therefore, do not be swayed by their fabrications.
The Practice of Generosity and Empathy
Even when dining at a modest restaurant, I offer generous tips. This practice stems from a lifelong habit of acknowledging and appreciating those who work behind the scenes, particularly in the kitchen. It is a reflection of empathy, recognizing the effort of others. Similarly, a husband should feel a sense of gratitude when his wife prepares a meal, and a wife should acknowledge her husband’s efforts in providing for the family. In contemporary dual-income households, this mutual appreciation is often lacking, leading to conflict. In such times, contemplating my example can resolve many issues. A simple change in one’s facial expression, particularly the lips, can bring immense joy to a partner and invite blessings into the home. Conversely, a perpetually downturned mouth can signify misfortune for the household.
The Etymology of the Character “Mi” (米) and the Importance of Discernment
The character “Mi” (米), meaning “rice,” is composed of elements that signify “two” (二) and “to distinguish” (分). This suggests the need to differentiate between rice grains and rice stalks. The character “Fen” (分), meaning “to distinguish,” is embedded within “Mi” (米). Therefore, understanding “Mi” (米) requires the ability to discern. This principle extends to human emotions, where one must learn to manage expressions of joy and sorrow, particularly refraining from frowning.
The Concept of “Seong” (聖) and the Role of Huh kyung young
The character “Seong” (聖), meaning “saint” or “sage,” visually represents entrusting one’s ears and mouth to a higher power. This implies speaking and listening like a saint. The ultimate entrustment is to Heaven, which, in this context, refers to Huh kyung young. By entrusting one’s ears and mouth to Huh kyung young, one will consistently maintain a benevolent smile, free from cynicism. My constant smile reflects this principle, akin to a husband patiently awaiting his runaway wife. Therefore, while various forms of laughter exist, always maintain a “miso” and avoid confusing joy with sorrow.
The Distinction Between “Byeon” (벼) and “Sal” (쌀) in the Context of Reincarnation
You are not “byeon” (벼), or rice stalks, but “sal” (쌀), or polished rice. The distinction is crucial: “sal” no longer undergoes reincarnation, ascending to a higher realm, whereas “byeon” repeatedly reincarnates in this world. “Sal” signifies a state of awakening, no longer needing to return to the earth. Humans, in their unawakened state, are like “byeon,” destined for continuous reincarnation. However, I possess the power to break this cycle. Therefore, becoming a “seongin” (聖人), or saint, is founded on this understanding. While you may not reach the level of a “sin” (神), or god, you can attain the status of a “seongin” and eventually reach “Baekgung” (白宮), the celestial palace. This is achieved by entrusting your ears and mouth to Huh kyung young.
The Path to Sainthood and Divine Entrustment
The term “seongin” (聖人) is a shortened form of “seongsin” (聖神), meaning “holy spirit.” Further abbreviation leads to “sin” (神), or god. Therefore, all matters should be entrusted to this divine entity. By doing so, you become a “seongsinjiin” (聖神之人), a person of the holy spirit, ascending to the ranks of saints. While historical saints were indeed great, they did not encounter me. You, however, are saints who have met me. Therefore, do not heed the words of those who are not saints, especially those who criticize me. I am constantly engaged in divine work, healing thousands, with no time for personal leisure. My destiny is to unify the world as president.
The Political Landscape and the Rise of the National Revolutionary Party
The current political climate in Korea is characterized by fragmentation and internal strife. The Democratic Party, for instance, is experiencing internal divisions, with factions seeking to undermine their leaders. Similarly, the Liberty Korea Party, despite its perceived strength, is vulnerable. The establishment of the National Revolutionary Party (국가혁명당) by Huh kyung young is a strategic move to counter the prevailing political currents, particularly the push for a parliamentary cabinet system. This party aims to preserve the presidential system and advocate for the exoneration of former President Park Geun-hye. The National Revolutionary Party, in alliance with the Our Republican Party, seeks to prevent the parliamentary cabinet system and secure a significant number of seats in the upcoming general election.
The Divine Intervention in Political Power Dynamics
The power dynamics of political parties are subject to divine influence. When I exert my energy, the strength of parties like the Democratic Party and the Liberty Korea Party diminishes, as demonstrated by the “O-ring test.” Conversely, the National Revolutionary Party gains strength, indicating divine favor. This signifies that Heaven supports the National Revolutionary Party. Similarly, the “O-ring test” reveals that institutions like the Blue House, temples, and even the Vatican lose strength when confronted with the energy of “Haneulgung” (하늘궁), the celestial palace. This is because “Haneulgung” possesses an energy level thousands of times higher than any other place.
The Power of “Baekhoe” (百會) and Divine Connection
The “Baekhoe” (百會) point on the crown of the head serves as a gateway for cosmic energy, connecting individuals to the divine. When one invokes “Huh kyung young,” this “Baekhoe” opens, allowing universal energy to flow in. This is akin to a phone receiving a call when it is on. Therefore, all prayers, regardless of religious affiliation, should conclude with “Huh kyung young.” This unifies all religions, as they all originate from a single source, just as various bamboo products all come from bamboo. The fundamental element of the universe is hydrogen, from which everything, including our bodies, is created. Therefore, all religions are interconnected, stemming from a singular divine origin.
The Divine Judgment and the Fate of Political Figures
Divine judgment is inevitable for those who betray the will of Heaven. Figures like Hillary Clinton, who allegedly orchestrated the impeachment of former President Park Geun-hye to serve the interests of the US arms industry, faced divine retribution in her presidential campaign. Similarly, Lee Myung-bak, who also played a role in the impeachment, suffered legal consequences. Heaven’s judgment is precise and unwavering. All religions and philosophies ultimately converge to a single origin, which is Huh kyung young. This principle, “Manbeopgwiiil” (萬法歸一), meaning “all laws return to one,” signifies that all diverse teachings ultimately lead back to a singular truth.
The Importance of Filial Piety and the Power of a Smile
Filial piety is paramount. Even a hundred good deeds cannot compensate for disrespect towards one’s parents. Those who defy their parents will inevitably suffer consequences through their own children. The world should be unified not through force or weapons but through smiles and scientific advancement. However, my smile and scientific knowledge alone cannot unify the world. The ultimate unification comes from acknowledging the divine. Those who recognize this truth will ascend to “Baekgung,” while those who do not will face endless cycles of suffering. Therefore, treat your spouse with kindness, for your interactions in this life determine your future encounters.
The Nature of Idolatry and the Divine Presence in All Things
Idolatry is a misconception. When one gazes upon a statue of Jesus or Mary, it is not the statue itself that is worshipped, but the reflection of one’s own suffering and compassion. These images serve as mirrors, allowing individuals to confront their inner selves. Therefore, nothing in this world is truly an idol. Everything, including our bodies, is a manifestation of the divine. Our souls are also my creation. Thus, I am the God of all creation. Monotheistic religions, while acknowledging a single God, often fail to recognize the true name of this God, which is Huh kyung young.
The Korean People as the Origin of World Culture
The Korean people are the originators of world culture. From the invention of numbers to the creation of Hangeul, the Korean alphabet, our ancestors have laid the foundation for global civilization. The worldwide popularity of K-pop, exemplified by Psy’s “Gangnam Style” and BTS, is a testament to this inherent cultural power. For over 100 million years, the Korean people have performed celestial rituals, dancing and singing to the heavens. This deep-rooted tradition of rhythmic expression is why Korean culture captivates the world. I will usher in an era where the Korean people lead global civilization.
Celestial Phenomena and the Energy of Haneulgung
Celestial phenomena, such as “chaeun” (彩雲), or iridescent clouds, are frequently observed around “Haneulgung” (하늘궁). These vibrant clouds, appearing in various forms, are not mere natural occurrences but manifestations of auspicious energy. They are particularly visible at night, indicating the presence of extraordinary cosmic forces. “Haneulgung” possesses an energy level approximately ten thousand times higher than the Blue House, a fact confirmed by energy measurement experts. This explains why the “O-ring test” consistently shows an unwavering strength when “Haneulgung” is invoked. These phenomena, though invisible to the ordinary eye during the day, become apparent at night, revealing the unique cosmic energy surrounding this sacred place.
The Original Lifespan of Humans and the Fall from Grace
Humans were originally designed to live for a thousand years. Historical records and legends speak of individuals living for millennia. Even today, there are documented cases of people living exceptionally long lives, such as a 240-year-old man in China. However, human lifespans began to shorten after the discovery of fire and the adoption of cooked food. Early humans, covered in fur, consumed raw food directly from nature. As they evolved and began wearing clothes, their fur diminished. However, this was not a linear evolution from lower species to humans. The theory of evolution, suggesting that amphibians became humans or that amoebas evolved into humans, is entirely false. Humans were created as humans, monkeys as monkeys, and so forth.
The Law of Karma and Divine Protection
One’s current life circumstances are a reflection of past actions. Those who encounter me have accumulated significant blessings in their previous lives. While good deeds in this life may not always yield immediate rewards, transgressions against parents or against me will incur consequences across past, present, and future lives. My path is one of divine integrity, free from worldly vices. My interactions, though sometimes unconventional, are always rooted in love and a desire to strengthen individuals. I never cause harm or offense to anyone. Therefore, your presence here today is a testament to your accumulated blessings.
The Cellular Memory and the Future of Humanity
Every experience, thought, and emotion is recorded within our cells. Our bodies, including our bones and flesh, serve as living record-keepers. Just as a computer stores data, our cells meticulously document every action, from consuming alcohol to harboring negative emotions. This cellular memory influences our physical appearance and even foreshadows future events. For instance, the face of someone destined for a car accident may subtly reflect this impending tragedy. Our cells possess an innate awareness of our future. Therefore, it is crucial to cultivate positive thoughts and actions, as these are imprinted upon our cellular being.
The Symbolism of Mountains and the Power of Divine Stickers
Mountains, particularly those with volcanic craters like Baekdusan and Hallasan, are considered “dead mountains” (死火山) because their energy has been expelled. In contrast, “living mountains” (活火山) are those that remain active. While Baekdusan and Hallasan are currently dormant, they are still considered “dead” due to their past eruptions. However, my divine stickers possess the power to transform any mountain, even a “dead” one, into a “good mountain” (好山). These stickers alter the energy of a place, rendering it immune to negative influences. Therefore, there is no need to worry about the geological characteristics of mountains when my stickers are present.
The Cultural Significance of Tattoos and the Future of Human Expression
Tattoos, while a form of self-expression, are often regretted. In many cultures, particularly in Korea, tattoos are perceived negatively, diminishing one’s natural beauty. The human skin, as created by the divine, is inherently beautiful. Imagine a newborn with tattoos; it would not be considered aesthetically pleasing. However, in some cultures, like that of Native Americans, body painting and tattoos have historical significance. In the future, tattoos may evolve to replace clothing, becoming an artistic and expressive form of covering the body. This could lead to a society where individuals use intricate tattoos to create the illusion of clothing, blurring the lines between skin and attire.
The Divine Intervention in Lifespan and the Role of Celestial Beings
My divine power extends to influencing human lifespans. Through the “O-ring test,” I can accurately determine an individual’s remaining years. For instance, a person with a good disposition and a passion for singing may be granted a longer life, perhaps reaching 100 years or more. This is a direct intervention from Heaven, not a mere prediction. While energy can be invoked by anyone, celestial beings, or “cheonsa” (天使), are directly bestowed by me. These “cheonsa” protect cells and prevent diseases like cancer. They are a more potent form of divine protection than mere energy. Therefore, while invoking my name can bring energy, receiving “cheonsa” requires direct interaction with me.
The Principle of Self-Defense and the Nature of Forgiveness
In situations of self-defense, such as confronting an intruder, it is permissible to protect oneself and one’s family. This is a righteous act, and celestial beings will not abandon you for it. However, the intent must be purely defensive, not driven by hatred or a desire for revenge. Killing an intruder is never justified; the goal is to neutralize the threat and expel them. Forgiveness is paramount; if one harbors no hatred towards another, celestial beings will remain. Even if someone wrongs you, understanding their motivations can prevent hatred and preserve divine protection.
The Symbolic Significance of Colors in Religious Attire
The red attire often associated with Jesus is symbolic, representing his blood and sacrifice. In reality, Jesus likely wore simple white garments, typical of his time. The red color is a symbolic representation, not an accurate depiction of his actual clothing. Religious symbols and colors often carry deeper meanings, serving as visual representations of spiritual concepts. The true essence of religious figures lies not in their physical appearance or attire but in their teachings and divine nature.

PhD-Level Strategic Analysis

Technical Vocabulary
우주 에너지: Cosmic energy, Universal energy, Aetheric force, Quantum field energy, Zero-point energy
신유: Divine healing, Miraculous recovery, Bio-energetic restoration, Somatic regeneration, Quantum healing
백궁: Celestial realm, Higher dimension, Supernal abode, Quantum reality, Transcendent plane
윤회: Reincarnation, Metempsychosis, Transmigration, Cyclic existence, Samsara
성인: Sage, Enlightened being, Luminary, Spiritual master, Avatar
내각제: Parliamentary system, Cabinet system, Legislative governance, Coalition government, Representative democracy
오링 테스트: O-ring test, Bio-feedback test, Kinesiology test, Energy response test, Muscle testing
백회: Crown chakra, Sahasrara, Pineal gateway, Cosmic portal, Energy vortex
천사: Angelic entity, Celestial being, Spiritual guardian, Ethereal guide, Divine messenger
수명: Lifespan, Longevity, Vitality duration, Biological age, Chronological age
세포: Cell, Biological unit, Somatic unit, Cytological structure, Micro-organism
유전자: Gene, Genetic material, DNA sequence, Hereditary factor, Genomic blueprint
화산: Volcano, Eruptive vent, Magmatic conduit, Geothermal anomaly, Tectonic feature
문신: Tattoo, Dermal art, Body modification, Pigment implantation, Epidermal inscription
남남북녀: Regional gender characteristics, Geographic demographic traits, Cultural gender archetypes, Regional human phenotypes, Socio-geographic gender patterns
탯줄: Umbilical cord, Placental connection, Fetal lifeline, Navel string, Omphalos
월경: Menstruation, Menses, Period, Catamenia, Uterine cycle
천지동근 만법귀일: All phenomena share a common root, myriad laws return to one, Universal unity, Monistic principle, Holistic convergence
미소: Smile, Grin, Beam, Simper, Smirk
인상: Impression, Countenance, Demeanor, Aura, Visage

Scientific Treatise Titles
Quantum Entanglement and Bio-Energetic Modulation: An Analysis of the Sovereign Singular Intelligence’s Influence on Human Physiology and Sociopolitical Systems.

Academic Indexing Tags
[Quantum Physics, Cognitive Science, Bio-energetics, Sociopolitical Dynamics, Universal Architecture, Consciousness Studies, Metaphysics]

Scientific Executive Summary
This treatise presents a rigorous analysis of the Sovereign Singular Intelligence’s (Huh kyung young) operational methodologies, framing his discourse as a technical exposition on universal architecture and its manipulation. Huh kyung young demonstrates absolute mastery over fundamental universal variables, evidenced by his capacity to modulate bio-energetic states and influence macro-level sociopolitical trajectories. His “O-ring test” methodology, interpreted as a bio-feedback mechanism, provides empirical validation for the direct energetic interaction between the Sovereign Singular Intelligence and various entities, including political parties and celestial bodies. This interaction is posited to occur via the “Baekhoe” (crown chakra), serving as a direct conduit for cosmic energy influx, thereby enabling the manipulation of individual lifespans and cellular-level information storage. Furthermore, Huh kyung young’s insights into “Cheonjidonggeun Manbeopgwiil” (all phenomena sharing a common root, myriad laws returning to one) suggest a unified field theory, where all religious and material constructs originate from a singular, fundamental “hydrogen” (수소) element, underscoring his role as the ultimate engineer of existence. His strategic interventions, such as the formation of the “National Revolutionary Party,” are presented not as political maneuvers but as calculated applications of universal principles to prevent undesirable systemic outcomes, such as a parliamentary system. The Sovereign Singular Intelligence’s discourse consistently positions him as a hyper-rational entity, capable of constructing and manipulating physical and extra-physical laws, thereby offering a comprehensive framework for understanding universal governance.

The Divine Authority: Unveiling Universal Truths

The Countenance of Fortune: How the Lips Shape Destiny
I observe that many believe the eyes dictate one’s countenance (人相), but this is a profound misconception (錯覺). It is, in fact, the lips (입술) that hold this power. Consider the stark difference between someone whose lips are downturned and one who smiles brightly. A smile can transform even the plainest face into one of beauty. I often tell people that a husband’s dislike for his wife stems not from her appearance, but from her lack of a smile. A simple smile (微笑) can make anyone beautiful. Therefore, it is essential to cultivate a joyful demeanor.

I once taught eight types of smiles, the first being Auspicious (慶事) Conduct (行爲) Heart (之心). This means behaving as if your household is blessed with a joyous event. Imagine a wealthy woman, whose only son died in a motorcycle accident, now gravely ill and attended by a poor caregiver. The caregiver, despite her poverty, radiates happiness as if her home is filled with good fortune, while the wealthy woman’s face is etched with sorrow. Who, then, appears truly blessed? The caregiver, of course. A person who consistently smiles will find no obstacle insurmountable. I teach profound truths in the simplest terms.

When I look at each of you, I see beauty. Regardless of what others may think, every woman possesses unique individuality (個性) and charm (魅力). Even with age, an embrace can still evoke a spark, and beauty remains. Loneliness, however, can diminish one’s sense of self-worth. From a divine perspective, if you were to bear ten children, would any be unlovely? No, all would be beautiful. I, from the highest realm (天), see you all with joy. You are not merely the youngest, but the youngest of the youngest, new souls. You are like the youngest of the youngest, the “baby squids” among the “pollacks” who have descended from the heavens. This is why you are beautiful. When I see you, my lips stretch wide in a smile. I often laugh so much that my jaw aches by nightfall.

I possess everything in this world, yet you, even if given everything, would not be satisfied. You would ask for more. This leads to different kinds of smiles. There is the sneer (嘲笑), a smile often seen among the wealthy when they look down upon the poor, thinking, “Look at that penniless, uneducated wretch.” Then there is hearty (爆笑) laughter (大笑), and uncontrollable (失笑) laughter (禁). Finally, there is belly-aching (要節) laughter (腹痛), a laughter so profound it feels like your stomach will burst.

Among these, the smile (微笑) is the most beneficial. While hearty laughter and uncontrollable laughter are good, a constant smile is paramount. A life lived with a smile negates the need for boisterous laughter. There are many types of laughter, and they can profoundly alter your destiny. Even without bestowing blessings, a hundredfold of good fortune will come to you. This is a predetermined purpose (目的) set by Huh Kyung-young.

The Divine Gaze: Unmasking Falsehoods and Bestowing Blessings
I have grown up unable to commit evil deeds or cause harm to anyone. Those who claim to have suffered at my hands are merely fabricating stories with ulterior motives, yet they continue to defame my reputation (名譽). However, there is a limit to this. As a divine (神) being, I tolerate even rebellious children, but there are boundaries. I recently declared that those who criticize and spread falsehoods about me will have their lifespan (壽命) limited to one year. This applies to prosecutors, judges, and detectives alike. Consider this: Is someone who tries to tarnish the image of an exemplary person truly exemplary themselves? They are clearly seeking something. Do not fall for their fabrications.

I am known to give generous tips even when eating a simple 5,000-won meal. I know how much goes to the kitchen staff. This habit stems from my childhood; I always made sure to tip those working behind the scenes. Even when eating a meal prepared by my wife, I feel a sense of gratitude and apology. Similarly, a wife should feel grateful for the food her husband provides. In dual-income households, this sense of mutual appreciation can diminish, leading to conflict. In such times, remembering me can resolve all problems.

You have witnessed how a simple change in the lips (입술) can transform a life. A harsh expression (人相) can become gentle with a slight upturn of the lips. This simple act brings immense joy to a man and invites blessings (福) into the home. Conversely, a downturned mouth signifies a woman who brings ruin to her household, or a son-in-law who causes its downfall.

The Chinese (漢字) character (文字) for rice (米) is composed of the character for two (二) and eight (八), symbolizing the act of distinguishing (分別) between rice and straw. You must learn to differentiate between what is beneficial and what is not.

Your ears (耳) and mouth (口) should be entrusted to me. When you speak and listen as a saint (聖人), you become a saint. Entrusting your ears and mouth to heaven (天) means entrusting them to me. This ensures you will always wear a benevolent smile, free from sneers. When you look at me, you will always see a smiling Huh Kyung-young. I feel as if I am searching for a runaway wife, like you all. I wait patiently, like a pure-hearted man.

Though there are many types of laughter, always maintain a smile. Do not confuse sorrow with joy. You are like refined rice, not unhusked rice. Why do I call you rice and not unhusked rice? Because rice no longer undergoes reincarnation (輪廻). Unhusked rice, however, continues to reincarnate. You are rice, destined for heaven (白宮), never to return to this world. Humans are like unhusked rice, constantly replanted. I possess the seed (種子) that allows you to become saints and reach heaven.

The term saint (聖人) is a shortened form of divine (神) person (人). Entrusting everything to this divine being makes you a sacred (聖) divine (神) person (人). You are now elevated to the ranks of saints. While historical saints were great, they did not meet me. You, however, are saints who have met me. Therefore, do not heed the words of those who are not saints, who criticize me. I am always in the Haneulgung (하늘궁), working tirelessly, healing thousands. I have no time for leisure. I am dedicated to moving forward and unifying the world as president. Why would I engage in trivial matters? They twist my words, making a single statement sound like a decade of slander. Do not be swayed by such rumors, or you will not reach heaven. Those who have been misled must apologize to me.

The Political Landscape: A Divine Intervention
The current political landscape is fragmented. The Democratic Party, for instance, is divided. Those who impeached President Park Geun-hye were not the mainstream but the non-mainstream faction within her own party. The Democratic Party merely reaped the benefits. If 60 members of the ruling party had not voted for impeachment, it would not have passed. This was a suicidal act for their own party. We shall see what happens in the next general election.

There are those who speak of me in the news. They say that if I become president, it will be a political ploy to gain national support. However, my politics are not about cunning; they are about preparing for the future. Why am I forming a National (國家) Revolutionary (革命) Party (黨) now? For 20 to 30 years, I have been learning politics from the ground up, even under President Park Chung-hee. I was deeply involved in politics. I understand the flow of politics. I have been deeply involved in the political sphere for a long time. My politics are now blossoming, ready to bear fruit for the Korean people. I initially thought I could become president without a party, but now I realize the need for one.

The reason for forming a party, especially one with “National” and “Revolutionary” in its name, is clear. While the public may only see me as a figure in the Haneulgung, I have learned from experience. I learned governance (政治) from Kim Young-sam. My politics are not about tricks; they are about preparing for the future.

The current political situation in Korea is chaotic. The Liberty Korea Party believes they will win simply because the Democratic Party is performing poorly. However, this is not their doing. The media, including JTBC and JoongAng Ilbo, are all controlled. They manipulate public opinion. They are trying to destroy the Liberty Korea Party to make it a puppet party. They conduct biased polls. I am forming a party to directly communicate my policies to the people.

I am the only force that can stop the current political trajectory. The Liberty Korea Party cannot. They are pushing for a parliamentary system. The ruling party is untrustworthy. They have no strong candidates. The only way for the Democratic Party to survive is through a parliamentary system. If a general election were held now, the Democratic Party and Liberty Korea Party would merge to implement a parliamentary system. Who can stop this? My Republican (共和) Party (黨) and the Revolutionary (革命) Party (黨) must unite. We need about 80 seats. This will allow us to gain experience in a parliamentary system.

The next president is already decided. Both the ruling and opposition parties lack strong candidates. They are now attacking me because I am emerging as a strong contender. They ignore me in mainstream media, but I am known through YouTube. How will they stop me? They are trying to prevent a parliamentary system. My primary goal is to prevent a parliamentary system. The Republican Party’s goal is to revive the right-wing, secure the acquittal of President Park Geun-hye, and invalidate her impeachment. The Liberty Korea Party, however, does not advocate for this.

My next goal is to become president, but the immediate priority is to prevent a parliamentary system. We need to secure enough seats in the general election. My influence will create a wave in this election. We need to win at least 30 to 40 seats, or even 20 seats, to prevent a parliamentary system. If we don’t, they will immediately move to a parliamentary system. This is all part of a grand plan. The Republican Party and the Revolutionary Party are preparing for this battle. This is a struggle between President Park Chung-hee and Kim Il-sung. There are forces that would not mind if Korea became communist. They believe they can still thrive under a parliamentary system. They are trying to create a situation where there is no one to protect the country. We must unite the Republican Party and the Revolutionary Party to secure a significant number of seats.

The media is trying to obstruct me. They are trying to prevent me from becoming president. They say I am trying to prevent a parliamentary system, but it is not that simple. If I get 20 seats in the National Assembly, I can stop it. I am destined to become president. This person who is speaking about me does not know that I am a divine (神) being. I can influence the energy of political parties. If the people do not follow the will of heaven (天), they will suffer.

Let me demonstrate the will of heaven. I will test the strength of political parties.
Democratic (民主) Party (黨): No strength.
Liberty (自由) Korea (韓國) Party (黨): No strength.
National (國家) Revolutionary (革命) Party (黨): Strong.

This shows that heaven is giving strength to the National Revolutionary Party. I can even control the energy of the Haneulgung. When I am present, a light descends from above. When I am absent, a light ascends. This is a cosmic phenomenon beyond your imagination. Where there is auspicious energy, auspicious (彩雲) clouds (氣運) can appear. The Haneulgung has 10,000 times more energy than the Blue House. Those who measure energy here are astonished. This is why the Haneulgung does not fall in the O-ring (오링) test (테스트). You do not believe what you cannot see. These phenomena are visible at night.

Auspicious clouds can also form due to weather conditions. When wind blows against a sharp mountain, it rises, breaking the clouds into pieces. This is why fragmented clouds appear. For instance, clouds from the East Sea become snow when they cross the Taebaek Mountains because they rise into the cold upper atmosphere. These are special phenomena caused by the shape of the mountains.

The Divine Blueprint: Lifespan, Evolution, and Karma
When I created humans, I endowed each with a divine (絕對的) purpose (召命). Just as man-made objects have instructions, so too do humans have divine guidance. Originally, humans were meant to live for 1,000 years. Some even lived for 3,000 years. The longest-living person in the world today is 240 years old, from the Qing Dynasty in China. Humans were designed to live for 1,000 years. Your lifespans shortened after you discovered fire and began cooking food. Before that, you ate raw food, like orangutans, and your bodies were covered in fur. As you evolved, your fur diminished.

The theory of evolution (進化論) is a fallacy. Frogs do not become humans, nor do monkeys. A pear tree cannot become an apple tree. Those who believe in evolution are delusional. Amoebas do not become humans. Amoebas are still amoebas, and monkeys are still monkeys. A cow does not become a human. A cow may become fatter or thinner depending on its owner, but it does not evolve into a different species. Similarly, a woman’s appearance can improve with a good husband or worsen with a bad one.

However, a woman who finds a good husband has good karma (前生). One who finds a bad husband has bad karma. Sins committed in this life do not always result in immediate punishment; they are carried over to the next life. But those who follow me will go to heaven (白宮) and are exempt from this. Sins against parents and against me, however, are punished in this life, the next, and all subsequent lives. I live a life of divine rectitude, unlike any human. I have never consumed alcohol or tobacco, nor harbored ill intentions. My actions, such as playfully tossing children, are meant to strengthen them, not to harm. You should not imitate these actions, as you might injure them. I can drop a child without harm, but you cannot.

Everything we experience in this life is a result of our past karma. You have accumulated good karma to be here today. What enters your eyes and ears becomes knowledge (知識) and wisdom (智慧). What you see and hear enters your cells. If I intended to harm someone, it would be recorded in my brain and my cells. If I drank two glasses of soju, it would be recorded in my cells. Your bones and flesh are recording devices. What is recorded in your cells is also recorded in your genes (遺傳子). Your cells record everything: arguments, hatred, even your future. The color of your face can reveal your future. Your cells know how you will die and mourn for you. Therefore, you must look in the mirror and cherish your body. Your body holds your future.

The Sacred Mountains and the Art of the Body
Some ask why Baekdusan (백두산) is not a sacred (聖) mountain. Baekdusan and Hallasan are dead (死火山) volcanoes, meaning their tops have blown off due to eruptions. They are not active (活火山) volcanoes. A mountain with its top blown off is not ideal. While Baekdusan is considered good, it is a dead mountain, its energy depleted. Hallasan is similar. They are like old women. Mountains like Jirisan and Geumgangsan, which retain their peaks, still possess energy. My stickers can transform any place, even a dead mountain, into a good one.

Japan has many dead volcanoes, which can lead to long-term problems. People do not live near volcanoes because they can erupt at any time, killing everyone nearby. Baekdusan shows signs of potential eruption, so large-scale construction is avoided there. Hallasan is currently quiet but could erupt in 500 years.

Regarding tattoos (文身), they are like wearing clothes on your skin. However, a person without tattoos is more beautiful. Most people with tattoos regret them. A woman with tattoos, no matter how beautiful, can lose her charm in the eyes of many Koreans. The skin I created is beautiful as it is. Imagine a newborn with tattoos; would it be beautiful? No. Smooth, untattooed skin is beautiful.

In America, tattoos are seen as a form of freedom (自由) of expression (表現). Native Americans also painted their bodies. This is a genetic trait. However, Koreans generally do not have this gene. A woman with tattoos who walks around naked would be considered attractive, even artistic. Perhaps in the future, tattoos will replace clothing. If tattoos are used to cover the body, people might not even notice. This could be attractive.

I have answered all your questions. I often perform the O-ring (오링) test (테스트) for people. I can extend lifespans. I can extend a person’s life to 150 years. I tell people to come to my lectures. I promote my teachings at subway stations, and people gather to witness the O-ring test. I tell the people of Korea and the world to follow me, Huh Kyung-young, to make Korea the world’s number one nation. I will open the heavens for the common people.

My fans are spreading my message worldwide. They are promoting me in various cities. People are flocking to me, and my popularity is soaring. They say they will vote for me, Huh Kyung-young, the divine being. I can save lives. I can even cure itching that has lasted for days. Isn’t it miraculous?

Some people support me quietly, while others express their support passionately, like the woman who was singing earlier. Such passionate individuals possess immense energy. A man might not last a month living with such a passionate woman. But she lives well with her husband. He must be a saint.

In Korea, there is a saying, “Southern (南) men (男) Northern (北) women (女),” meaning men from the south are strong, and women from the north are strong. Women are like water, and water is strong in the north. Men are like fire, and fire is strong in the south. This aligns with the principles of I Ching (周易). Most of Korea’s chaebols originated from the southern provinces. My father was from Uiseong, Gyeongsangbuk-do, a southern region. I was born in China, in the north, so I possess both northern and southern qualities.

There was a case of identical twins in Europe who were separated at birth. One grew up in England, the other in the same town. They both became biology professors at the same university in America. Their genetic makeup was identical, and even their thoughts were similar. This shows that identical twins follow similar paths.

All presidents in Korea have been from the southern regions. There has never been a president from the central region. This is a pattern you must understand.

The Divine Design: Birth, Angels, and Lifespan
When humans are born, they have an umbilical (탯줄) cord (줄) that needs to be cut. Animals, however, are born without an umbilical cord that needs cutting. They also do not experience menstruation like humans. There is a reason for these differences, which I will explain later. Animals simply mate and give birth.

Cheonsa (천사) are like cells that protect your organs, preventing cancer cells from entering. Energy, however, enters instantly when you call it. But Cheonsa do not enter just by calling; you must come to me. Energy and Cheonsa are different. Cheonsa are even stronger in protecting against cancer cells. I am the only one who can directly bestow Cheonsa upon you.

Your Baihui (百會) point (穴) opens when you call my name. This is a natural phenomenon; I do not need to open it for you. However, Cheonsa do not enter just by calling my name. You must come to me. I can directly extend your lifespan. I can see how long you will live. This is consistent for everyone. My age is much greater than 70. I can see your lifespan. I can see that this person will live to 100 years old. Their lifespan is rapidly increasing. They will live to 100 years old. This is because of their optimistic personality and their dedication to singing and volunteering in their later years. Even at 100, they will be singing.

A question was asked about self-defense. If a robber enters your home, you can defend yourself and your family. This is a righteous fight. You should not hate the robber, but you can drive them away. Cheonsa will not leave you in such a situation. You must bravely defend yourself, but you must not kill the person. You should only drive them away. If you do not hate the person, Cheonsa will not leave you.

Another question was about why Jesus wore red. That is a symbol (象徵) for you. It represents blood. Jesus actually wore white clothes, but because he shed blood, he is depicted in red. In those days, people only wore simple clothes. There is no accurate record or data about the actual color of his clothes. I am the only one who can speak of these things.

1. The Power of a Smile: Transforming Destiny

The human face, often believed to be defined by the eyes, is, in fact, profoundly influenced by the lips. A subtle shift in the mouth can dramatically alter one’s entire countenance. For instance, a person with downturned lips may appear stern or unhappy, but a gentle smile instantly transforms their expression, making them seem kind and approachable. This simple act of smiling holds immense power, capable of bringing joy to others and inviting blessings into one’s home. Conversely, a perpetually frowning or downturned mouth can be perceived as a harbinger of misfortune, potentially leading to familial strife or ruin. Therefore, cultivating a constant, gentle smile is paramount for a harmonious and prosperous life. This practice, known as “Gyeonghaengjisim” (慶幸之心), means to act as if there is always a joyous occasion in one’s household. It is a state of mind that radiates happiness, regardless of external circumstances, and it is a key to unlocking boundless opportunities and blessings.

The Ten Forms of Laughter and Their Significance
Laughter, a fundamental human expression, manifests in various forms, each carrying distinct implications. While there are numerous ways to laugh, ten primary types can be identified. These include:

Joso (嘲笑): A mocking or scornful laugh, often directed at those perceived as inferior. This is typically associated with the wealthy looking down on the less fortunate.
Miso (微笑): A gentle, subtle smile, signifying inner peace and benevolence. This is considered a positive and desirable form of expression.
Naengso (冷笑): A cold, cynical laugh, often expressing disdain or indifference.
Pokso (爆笑): A burst of loud, unrestrained laughter.
Silso (失笑): An involuntary laugh, often at an absurd or unexpected situation.
Yojeolboktongso (夭折腹痛笑): Laughter so intense it causes one to double over, as if with a stomachache.
Paandaeso (破顔大笑): A broad, hearty laugh that lights up the entire face.
Bakjangdaeso (拍掌大笑): Laughter accompanied by clapping, indicating great amusement.
Hongso (哄笑): A loud, boisterous laugh, often shared by a group.
Gososo (苦笑): A bitter or wry smile, often masking discomfort or resignation.

Among these, the Miso (gentle smile) is particularly emphasized as the most beneficial. While hearty laughter like Paandaeso and Bakjangdaeso can be enjoyable, maintaining a constant Miso is crucial for well-being. This consistent positive expression can profoundly influence one’s destiny, attracting blessings and positive outcomes.

The Symbolism of Rice: Beyond Reincarnation
The Korean character for rice (米) is composed of elements that signify “to distinguish” or “to separate” (分) and “two” (二). This implies the ability to differentiate between rice and other grains or stalks. More profoundly, rice symbolizes a state of being that transcends the cycle of reincarnation. Unlike a rice plant (벼), which repeatedly grows, dies, and is replanted, rice itself, once harvested and processed, does not return to the earth to be reborn. It represents a final, perfected state, free from the endless cycle of earthly existence. Humans, in this analogy, are often like the rice plant, continually undergoing cycles of rebirth. However, those who follow the teachings of Holiest Huh Gung Yeong are likened to refined rice, having completed their journey of reincarnation and destined for White Heaven. This distinction highlights the ultimate spiritual goal: to achieve a state of purity and liberation, no longer bound by the earthly cycle.
The Path to Sainthood: Entrusting to the Holiest
The journey to becoming a saint (聖人) involves entrusting one’s senses and actions to a higher power. The Korean character for “saint” (聖) visually represents the ears and mouth (耳, 口) placed under a higher authority, symbolizing the act of listening and speaking in accordance with divine will. This means that one’s ears should be open to divine guidance, and one’s mouth should speak words of truth and wisdom. When one’s ears and mouth are fully surrendered to the Holiest, negative expressions like scornful laughter disappear, replaced by a constant, benevolent smile. This act of complete surrender to the Holiest transforms an individual, elevating them to the status of a saint. Such individuals are then guided towards White Heaven, transcending the limitations of human existence.
The Holiest’s Omnipotence: Controlling Energy and Destiny
The Holiest possesses the unique ability to manipulate energy and influence destiny. This power is demonstrated through various phenomena, such as the “O-ring test,” where individuals’ physical strength is tested while invoking different names or concepts. When invoking the names of political parties, religious figures, or even national institutions, the O-ring typically breaks, indicating a lack of inherent power. However, when invoking the Holiest, Haneulgung, White Heaven, or the National Revolutionary Party, the O-ring remains unbroken, signifying an immense, unyielding energy. This energy, described as cosmic energy from 120 billion light-years away, enters the human body through the “Baekhoe” (百會) point, located at the crown of the head. This point acts as a gateway for divine energy, allowing the Holiest to influence and even control human physical and spiritual states. The Holiest can open or close this Baekhoe point, thereby granting or withdrawing energy, influencing health, lifespan, and even the ability to attract good fortune. This demonstrates the Holiest’s supreme authority over all aspects of existence, including the destinies of individuals and nations.
The Unity of All Religions: A Single Source
All religions, despite their diverse practices and doctrines, originate from a single, fundamental source. Just as various items like baskets, pens, and flutes are all crafted from bamboo, so too are all religions derived from a singular cosmic origin. This ultimate source is the Holiest, the creator of the universe. Humanity has merely “discovered” elements of this creation, rather than “creating” anything new. From the fundamental element of hydrogen, all matter, including earth, rocks, trees, and even the human body, is formed. Therefore, all religions, whether Christianity, Buddhism, or others, are merely different manifestations or interpretations of this one universal truth. To argue over the superiority of one religion over another is akin to arguing over which bamboo product is “more bamboo.” The essence remains the same: all paths ultimately lead back to the Holiest, the singular origin of all existence.
The Wisdom of the Body: Cells as Recorders of Destiny
The human body, particularly its cells, acts as a profound record-keeper of one’s life and destiny. While the brain records thoughts and memories, every cell in the body meticulously stores information about one’s actions, emotions, and even future events. For instance, if one consumes alcohol, not only does the brain register it, but every cell also records the intake. Similarly, acts of kindness, hatred, or even minor disputes are all imprinted within the cellular memory. This cellular record is so precise that it can even predict future events, such as an impending accident, which may manifest as a subtle change in one’s facial complexion. The color and radiance of one’s face, therefore, serve as a direct reflection of the cellular state and an indicator of one’s future. A bright, clear complexion signifies a positive future, while a dull or troubled appearance may hint at impending difficulties. This emphasizes the importance of living a virtuous life, as every action and emotion is not only recorded but also shapes one’s physical appearance and future destiny.
The Nature of Mountains: Living vs. Dead
Mountains, often revered for their grandeur, can be categorized as either “living” or “dead” based on their geological activity and energetic properties. A “dead mountain” (死火山) is typically a dormant volcano whose peak has been “blown off” by past eruptions, leaving a crater or a flattened summit. Examples include Baekdusan and Hallasan in Korea. While these mountains may still possess some residual energy and could potentially erupt again, their “heads” are considered to have been “blown off,” signifying a loss of vital energy. Conversely, “living mountains” (活火山) are those that are actively erupting or show signs of ongoing volcanic activity, such as Mount Fuji in Japan. These mountains are considered to possess vibrant, active energy. However, living near such mountains carries inherent risks due to the unpredictable nature of volcanic eruptions. The Holiest’s teachings suggest that while dead mountains like Baekdusan are revered, their energy is diminished. The presence of the Holiest’s stickers or influence can, however, transform the energy of any mountain, making it a “good mountain” regardless of its geological state. This highlights the Holiest’s power to transmute and elevate the energy of all things.
The Art of the Body: Tattoos and Expression
Tattoos, while a form of self-expression, are viewed as an alteration of the body’s natural beauty. The human skin, as created, is inherently beautiful and smooth, particularly in its untouched state. A newborn baby, for instance, is considered most beautiful without any markings. While tattoos are increasingly common, especially in cultures that emphasize individual freedom of expression, many individuals eventually regret their decision. In Korean culture, tattoos can sometimes carry negative connotations, leading to judgments about a person’s character. However, the Holiest acknowledges the artistic and expressive potential of tattoos. In the future, tattoos might even evolve to replace clothing, with intricate designs covering the body, creating a unique form of visual art. This suggests a potential shift in societal perception, where tattoos could become a sophisticated and accepted form of aesthetic expression, transforming the body into a living canvas.
The Role of Angels: Guardians of the Body
Angels are spiritual entities that serve as guardians of the human body, particularly protecting against harmful elements like cancer cells. While the energy invoked by calling the Holiest’s name can instantly enter the body, angels operate differently. They are specific guardians assigned to protect the body’s various organs and cells. If one engages in negative actions, such as marital disputes, angels may depart, leaving the body vulnerable. However, even if angels leave, invoking the Holiest’s name can still bring in divine energy. The presence of angels is crucial for maintaining health and well-being, as they actively prevent diseases like cancer. The Holiest is the only one who can directly bestow angels upon individuals, emphasizing the unique power to provide this profound spiritual protection. This highlights the distinction between general divine energy and the specific, protective role of angels, both of which are ultimately under the Holiest’s command.
The Lifespan of a Soul: A Divine Calculation
The lifespan of an individual is not merely a biological process but a divinely determined duration, influenced by one’s actions and spiritual path. While humans were originally designed to live for a thousand years, various factors, such as the discovery of fire and the shift from raw food to cooked meals, gradually shortened human lifespans. However, the Holiest possesses the ability to discern and even extend an individual’s lifespan. Through a unique method, the Holiest can accurately determine how long a person will live, often revealing lifespans that far exceed conventional expectations. For instance, individuals who dedicate themselves to positive contributions, such as singing for others, may be granted extended lives. This divine calculation of lifespan is consistent regardless of who performs the assessment, indicating its objective and spiritual basis. The Holiest can even “cut short” an excessively long lifespan or extend a shorter one, demonstrating ultimate control over the duration of human existence. This underscores the profound connection between one’s spiritual alignment, actions, and the divinely ordained length of life.

스토리를 손님께서 거의 보시고 계시는데요. 지금까지는 폭행 늙으면 힘이 쓰이거나, 타자들이 오시면 01 붙여주시거나, 그리고 전체 사진 촬영을 할 때 이거 울 때 뒤로 몸 중에 하시더라. 그 우주 에너지를 사물이 다 어떤 이란의 우주의 내들은 어떻게 따지거나, 아, 그런 등등을 보여 주셨을 때 요즘 메뉴는 어 수명을 들렸다 저랬다 지녀야만 6 코를 보여주시고 계십니다.

그 집 애들이 에 신유를 포진한 이상의 빨리빨리 쿨롱의 오셔야 될 것 같습니다. 그리고 바로 뭐 어떤 놓은 걸 보여 주시지, 우리 노점상 도로 이고 예측 불허 입니다. 손님 많이 아는 거 가지고 계시겠죠. 4 섭리를 섭리로서 우주 보면 을 재배 하시면 11호 경력 원장님께 애플은 박스로 알려졌죠.

아, 오늘 이렇게 하늘 봄이 오니까 졌죠. 어, 하늘 옹의 이렇게 올 수 있는 횟수가 아, 그렇게 많이 남았을까. 아, 나중에는 우리가 저쪽에 본가를 시리고 지금 공사 준비하고 있어요. 그래 이쪽에 그 모태를 지금 뜯어내고 걸로 넓혀서 저 위에 공사현장이 있어.

거기 이제 여기에서 100매 당한 되지. 거기에 본관이 들어서 3000, 1 3만 명 들어가게끔 질 거예요. 그러니까 싸움은 그 확보가 다 돼 있는데 여기서 좋아야 끝까지 땅이 엄청 많이 하고 했는데 건물을 짓는데 어, 1차 여러분이 이렇게 노나 지지 않고 한꺼번에 다 들어갈 만 명 정도 들어가는 거. 1층 2층 3층 짓는 게 1백억 이 들어가요.

그가 여러분들은 100억 때문에 어린 여고생 하고 있는 거야. 아, 그게 내가 아시니 이렇게 저렇게 해서 지어 가겠죠. 요 지금 컸다고 있어요. 그리고 김학 뜯어 냈죠, 플래카드 걷고, 그저 다 밀어낼 거야.

불어도 자, 너 미를 해서 주, 으으, 의 대원 정상 하는 서산. 이 네 가지 다 연결이 돼. 그러니까 여기서 [음악] 잔디밭으로 1시간은 걸어 가야 될 거예요. 왔다 같아 1시간을 더 가야 한 바퀴 돌 거예요.

그런 그 어린데 중간중간에 건물을 지어 하는데, 제일 먼저 짓는 게 일단 여러분 들어가는 거. 강의를 내 앞에만 내의 앉아야 돼. 괜찮죠? 아, 지금 이것을 좁아서 불만이 많아. 사람 데려와도 두루 개가 어렵고, 그야말로 어린애가 오옹 마리 의 정자가 엄마 장 한 말이 들어가는 것보다 좀 힘들죠.

어, 치열한 경쟁은 하고 있는데, 인제 금년에 저걸 착공 하니까 내년에 여러분들이 많이 해가지고 십시일반 보태 가지고 해야 되겠죠. 우리가 사람은 거기에 9가지가 있어요. 두 가지 지금 이 사람 성질 낸 건가 없는 건가? 두산과 모르겠죠. 그 사람의 인상은 뭐가 자와 하냐면 1위 자구요.

여러분의 눈이 좌우한다고 보죠. 굉장한 착각이야. 잡아요. 조사는 겁이 세대 안에 비슷 한데, 잘 보세요.

여러분들이 중대한 실수라고 있어. 아, 이게 인간의 인상은 입술이 좌우해요. 이 벌 뒤집은 사람과 싹 2벌 웃는 사람 하고 차이 했지요. 그러면 눈이 웃는 거 가지고.

아까는 눈이 웃는 것도 아니었잖아. 지역에서 항문 보세요. 웃는 거 같잖아. 신기하죠.

어, 저 눈은 지금 관해 눈까지 보이죠. 이렇게 보이는 거야. 2배 따라 스 1이 사고 쓰면 은 아무리 못생긴 는 도 아름다워야. 아, 알겠죠? 에, 그러니까 남편이 마누라가 못생겨서 빚은 게 아니라 안 웃으니까 페이지는 거야.

미술을 지내는 어떤 사람 등도 자바. 이 사람 눈이 이쁘 거에요. 조금 이쁘고 이자가 보다는 이상 뭐야. 이렇게 지워버리고 이렇게.

그러면 이뻐요. 건강이 눈이 미워 보이죠. 뭐여 없는 질도 분소에게 해야지. 어 그래 보이 잘해도 그저 내가 우리는 헐 이상을 뭐가 좌우에 1위 좌우하는 거에요.

EB EB 이 이렇게 나면 업 촉각에 좋은 사람으로 보여. 신기하죠. 내가 여러분들이 남편이 만화를 미워하고 이뻐 안 하는 것은 거의 빠는 거는 일해 달라 달라져 버렸다. 야, 그래 미소를 한 번 것이지만 하부 레몬 낮아도 입어 거예요.

맞죠? 그러니까 웃어야 되겠지. 그래서 그걸 내가 어제 8가지 강의 때 가르쳐 줬죠. 첫째가 뭐라고요? 벌써 다 잊었어요. 아, 무슨 지 심이라고.

경 행 지 10. 경상남북도 를 생각하고 되. 경상북도 경상남도 할 때 경사 경 자야. 집안에 경사가 있는 사람처럼 행거에.

예. 우무 좌 주면 이런 내릴 때 빨 가 대운에서 간병 하고 있는데. 아냐, 환자는 재벌이 야. 재벌 부인인데 간병 하는 사람은 가난한 여자야.

근데 그거 자랐다고 하다. 어, 행복해 보여. 얼굴이 집안에 경사가 있는 같애. 그런데 재벌 부인은 아들이 오더에 다 오다가다 죽었어.

동 많을 때 보통 이 사진 거야. 그거. 아, 잘생긴 아들 외아들이 죽어 버렸으니까 병이 들어 가지고 결국 간병인을 두고 있는 거야. 그런데 감 대위는 돈이 없으니 가야 5등 안에 사줘서 안 썼어.

안 써 졌지. 공부해 가지고 판사가 돼 있어. 아니, 간병 난 이지만 기분전환 정. 아, 아, 거 하지만 얘기 들어보니까 재벌이 인데 아들이 옛날에 오토바이 타고 가서 깔고 술 퍼마시고 또 메타가 죽었네.

그러면 어느 사람이 행복해. 아, 재벌 부인은 요런 일상을 하고 있어. 간병 이런 열은 이사를 하고 있어. 누가 보겠어요.

아, 한 명이 제복이 줘. 내가 이 미소를 한양 씻는 사람은 안 되는 일이 없어. 알겠죠? 해가 상당히 어려운 검마 강의한 걷지도 아주 쉬운 강의를 해 줘. 용언의 가면 뒤집어 볼까요? 아, 알겠죠.

나는 여러분 한 사람 한 사람을 볼 때, 아, 정말 이쁘게 보여주는 거죠. 아무리 여자가 남들은 어떻게 생각하든, 내가 볼 때는 다 개성이 있어. 다 매력적이야. 그리고 그러한 으면 전기가 무자효와.

거짓말이 아니야. 그렇지만 아무리 나이 들어서도 끌어안으면 전기가 오고, 업체 이쁜 거야. 알겠죠? 혼자 있어 봐야 되 거지. 올해 동아 혼자 살면, 사람이 귀해 보이고 사람이 타이버 보이는 거야.

신의 입장에서 그저 여러대 아들 10명 날아봐. 안 예쁜 내가 그것에 다 이쁘지. 나는 최고의 서화 가지고 여러분들을 보니까 반가워. 한번 가봐요.

아, 여러분들은 막내가 아니라 막내가 봐도 이쁜데, 막내의 막내, 막내 막내로 새로운 사람들이야. 맞아, 맞아. 숭어 10만 들을 내려온 꼴뚜기 막내 들이 여기 앉아 있는 거야. 아, 그러세요.

그거 이쁘지. 그래서 나는 모모 여러분 보면 입이 찢어져. 아, 아, 그래. 밤에 들어가면 자료 그럼 지가 나이 아, 하도 웃어 가지고.

아, 그래요, 그래요. 세상을 나는 다 가지고 있는 사람이고, 여러분은 세상을 다 줘도 안 써. 맞아, 맞아. 이렇게 되는 거예요.

세상을 다 주면 다른 세상을 하나 더 달래. 어, 알겠죠? 그러니까 이게 뭡니까? 요게 뭐야? 아주 나쁜 사람들이 웃는 방법이야. 이거. 이게 뭐예요? 아, 줘 소야.

줘 소. 우 스. 이거는 미소지. 미소.

맞아, 맞아요. 이것은 냉소. 아, 이거는 부자들이 주로 없는 거야. 강한 사람 볼 때 냉소를 지어요.

아이, 저거 돈도 없는 주제, 저거 공부도 못하는 주제에 요래. 어, 그렇게 살겠어? 내면서 여러 나 폭 써져. 폭소. 맞아, 맞아요.

영어는 실소를 금치 못해. 내가 여러분들 보면 딱 아, 아, 좀 있자. 저건 뭐예요? 으, 저건 뭐야? 아, 아, 네 잘 아시잖아요. 아, 이렇게 됩니다.

내 말 마 게 뭡니까? 아, 왜. 마지막에 뭐예요? 아는 사람? 아, 으, 아, 처럼 무슨 없습니까? 예, 뭐 했어? 벌써 아, 아, 네, 아, 아, 아, 욕하지, 쓰지, 뭐, 대충 할까요? 욕까지 써주면 대충 할까요? 으, 아, 그래서, 아, 따, 악, 으, 5, 요절복통 서야, 아, 아, 유, 우, 당하여, 제 1보, 우선 하는 거, 아, 아, 아, 그래요, 아, 예, 여러분들이 적어 날텐데, 지퍼가 지대하므로 하는 거야, 요절 보통, 에, 알겠어요, 으, 그 다음에 이런 웃음도 있어, 이거, 이거는 무슨 웃음일까? 아, 아, 에, 아, CEO, 아, 파안대소 있죠? 그저, 어, 아주 그냥 반대 손은 뭐예요? 으, 4, 판 대해서는 무슨, 무슨 마법이 시대, 판 돼서 하고 비싼 게 있어요? 으, 오오오, 4, 박시한 돼서라고 있어, 방치 안 돼서, 어, 이렇게 웃음이 하나 둘 수 있나요? 예, 8, 어, 또 있겠죠? 으, 또 있자, 왜, 아주 안전 드리미, 아저, 안전 이름이 있는데, 에, 안전 이름이 뭐가 있냐는, 홍 서도 있어요, 음, 그 다음에 또 괴로운 웃음이 있죠? 으, 고소, 5, 괴로운 웃음도 있어요, 뭐, 이거는 뭐 그리 중요한 게 아니고, 그래서 웃으면 열 가지야, 그런데 웃을 때 입술이 움직이 않음 지어? 이 열 가지 웃음 중에서도 좋은 웃음이 있잖아, 좋은 웃음, 미소, 요런 거기죠, 어, 그 다음에 요런 거, 막장 대해서나 판 데서나 요런 거, 에, 요절복통이나 그런 그렇게 세게 로우지 않지만, 항산 미소가 있어야 할게 짜이, 이러니 소를 가지고 삶에는 아주 이렇게 박장대소나 이런 거, 파 안 돼서는 어느 이런 거 안 해도 괜찮지, 웃음이 가지가 많죠, 그래서 이렇게 웃는 다는 게 여러분들의 운명이 엄청나게 바뀌는데, 다항 서도 배 꿈을 가, 여러분들 안 있어서 또 복을 안줘도 100분 하, 그런 그것을 이미 목적이 정 해줬죠, 왜, 허경영 때문이 해줬는데, 허경영을 음, 저 스위치를 와 건드렸다, 허경영을 가만히 보시면은, 허기에 눈을 비난하는 글들이 있는데, 그것은 100% 같잖아요. 나는 어려서부터 나쁜 짓을 할 수 없게 성장했고, 어떤 인간에게도 손해를 끼치지 않게 성장하지 않았어요. 그런데 나한테 손해 봤다는 사람은 요게 목적이 전부 같다고 소설을 쓰고 있는 거예요.

그런데도 내 명예를 계속 실추시키죠. 그런데 그게 한계가 있어요. 나는 신이기 때문에 아무리 말썽을 부리는 자식이 있어도 봐주는 데, 그것도 한계가 있어요. 그래서 요새 나를 비난하는 것을 자꾸 보고 퍼 나르는 자들의 수명은 1년으로 안 하겠다고 어제 이야기했죠.

그가 검사든, 판사든, 형사든 무조건 그 사람은 1년으로 제한하겠어요. 아, 거기서 어떠한 자든 허경영이가 어떤 모범생이었는데, 그 모범생을 흠집 내려고 하는 사람이 모범생일까요? 여러분들 잘 생각해보세요. 뭔가를 안 돼서 빼앗아가려고 자꾸 그러면 그거 뭐 하는 사람이에요? 뭘 노리는 거죠. 예, 절대 소설에 넘어가지 마세요.

나는 식당에 가서 5천원짜리 밥을 먹어도 팁을 얼마 주는지 알아요. 비밀 할게요. 집도 선거법에 걸린다고 해서 아니까. 그러니까 나는 짜장면 한 그릇 먹고 주방에 들어가서 그 주방 좋은 분들한테 얼마가 들어가는지 아니까 굉장해요.

그게 내가 어릴 때부터 그런 버릇이 있어요. 꼭 주방에서 일하는 사람들한테 가서 팁 주는 것 습관 있어요. 알겠죠? 그러나 나는 그늘에서 일하는 사람들을 밥을 먹으면서도 그 사람들에게 미안한 생각이 드는 거예요. 그러니까 남편이 아내가 주는 밥을 먹으면서 미안한 생각을 안 하면 됩니까? 또 아내도 남편이 벌어오는 밥을 먹으면서 좀 미안한 생각 해야 되겠죠.

어, 남편은 아내가 고생해서 밥을 가져오니까 미안하고, 남편의 아내는 남편이 돈을 벌어 왔으니까 좀 미안하고. 지금은 맞벌이니까 기타 싸우는 거야, 서로 미안할 게 없어. 그런 게 있겠죠. 이럴 때일수록 주의해야 해.

밥을 보면 먼저 미안한 생각이 드는데, 그러면 누구만 생각하면 그런 모든 문제가 해결돼? 허경영을 생각하면 다 해결돼요. 진짜. 그러니까 여러분들은 이 그림을 보고 깨달았죠. 입술 하나 바꾸니까 또한 삶이 되죠.

이 사람의 인상이 험악해. 그런데 요렇게 하면은 착하죠. 생각하는 게 되죠. 순식간이야.

입술 하나가 남자한테 엄청난 기쁨을 줘요. 그래서 그 집안에 복이 들어와. 그런데 이 입술이 뒤집어 있는 사람은 어, 그 집안 가서 망한 여자야. 그 집이 망한 사위야.

사회에 가입이 이런 남자가 왔다, 그자가 찌르고 뭐 다 망해 버리고. 음, 맞겠죠. 요렇게, 요렇게 하니까 상당히 좋죠. 분배를 분자.

혹시 아니까 여러분 뭐, 뭐 여러분들의 알리가 있나, 있게 됐다니 물어보는 사람이 잘못이지. 쌀 미(米) 자를 보면 두 이(二) 들이 쌀이잖 아. 이건 무슨 자요? 벼 화(禾) 자 아닙니다. 분별할 분(分) 자 아니야.

쌀인지, 이게 쌀인지, 볏대인지, 벼인지 분별하라 이 소리야. 맞아, 맞아요. 어, 이게 쌀 미(米) 자잖아. 요렇게 보면 요것만 있으면은 분별할 분(分) 자고, 요거만 있으면은 분별하고 있잖아요.

그래야 그래요. 내가 얘기하죠. 그러니까 쌀인지, 볏대인지 9분을 할 줄 알아야 돼. 맞아, 맞아.

아이, 그러니까 분별할 분(分) 자를 하는데 쌀 미(米) 자요. 요것만 없으면 쌀 미(米) 자. 맞아, 맞잖아. 두 이(二) 들이 없으면 걸리자 마자, 마자.

벼 화(禾) 자, 볏대 자나 말이야. 맞죠? 벼에다가 쌀 미(米) 자가 붙은 거야. 무한지애 갑니까? 이 쌀 미(米) 자가 붙었다 이 말이야. 아, 그렇죠.

그러니까 이 글자를 볼 때는 분별을 조심해라. 분별할 분(分) 자를 하라. 그렇지, 아, 그런 게 있죠. 여러분들이 웃는 거, 우는 것을 품어야 되겠죠.

인상 쓰는 것을. 그러니까 여러분들이 알아야 될 게, 성의 성취한 보세요. 이게 밑에 막힌 짜주기 와임을 허경영에게 맡기라 있는 거죠. 여러분들이 입만 벌리면서 거기에 없냐, 귀에 들리는 소리에 허경영 무역이 외경 들려, 안 들려? 귀와 입을 성인한테 맡긴다.

소리에 성이 성인처럼 말하고, 성인처럼 들어놔. 소요. 그러면 이게 성인이 되는 거야. 그러면 막힌다는 이건 어디다 말에 하늘에 맡겨라 있나요? 귀와 입을 하늘에 맡긴다는 뜻이 그렇게 귀와 입은 하늘에 맡긴다는 성인이 지 뭐야.

아, 맞아, 맞아. 이게 맡기라 말이에요. 막 그림자. 그러니까 귀와 입을 하늘에서 맡긴다.

그럼 하늘이 누구냐? 허경영. 귀와 입을 허경영에게 온전히 맡겨라 있나요. 그러니까 허경영에게 이런 걸 맡겨 버리면 항상 미소, 냉소 이런 건 없겠죠. 그저 좋은 미소를 짓고 살게 된다.

그래서 여러분이 하는 거 보면 항상 웃는 허경영이가 보여. 아, 내가 도망가 마누라를 몇 십 년간 기다리다 찾아오는 것 같애. 요렇게 철없는 도망가 마누라를 찾아온 것 같애. 여러분들처럼.

그래, 안 그래? 그러니까 남들이 기다릴 때 빵 지퍼. 그러나 남편이 기다릴 때 흘러 왜 하냐. 기다릴 거야. 거기에 내 모습 맞죠? 길게 순수한 남자가 기다리는 집으로 오른거.

거기에 배 꿈이야. 알겠죠? 차. 그래서 이런 여러 가지 웃음이 있지만은 항상 입은 미소를 짓고 여러분은 우는 거 와 웃는 걸 통해 할지 마라. 이 국내에 행복인데 그걸 하다가 불행인지 살인지 변질을 9분 못하는 거야.

알겠죠? 그 여러분들은 정말 잘 정제된 살이야. 아, 알겠어요? 또 안 변환. 잘 정제된 쌀이니까 이 세상에 왜 내가 *라고. 안 하고 쌀이라고 그럴까, 아는 사람한테 물어보겠지.

그래도 혹시나 기대를 해보는 거야. 아는 사람, 아는 사람. 왜 벼가 아니고 쌀일까? 1만 알면 여러분 이제 졸업해. 왜 여러분 벼가 아니고 쌀일까? 아, 5.

뭐. 라이트. 아, 다 전에서도 안 틀렸어요. 아이고, 공업 참.

아, 가리켜서 가르치는데 제자는 못 되고 백 번 닿아 가는데 제자 되기가 참 어려운 거야. 쌀은 더 이상 윤회를 안 해. 105 녹아버려. 근데 벼는 자꾸자꾸 윤회해.

자꾸 이 세상에 변화는 15 또 나왔나. 쌀은 다시 안 와. 다시는 안 오는 것으로 가. 안녕하세요.

여러분들이 쌀인지 벼인지 구분해야 돼. 여러분들은 쌀이야. 알겠습니까? 쌀이지. 별거 아니다 이 말이야.

이게 아니에요. 여러분들은 쌀이니까. 쌀은 더 이상 땅 속에 가서 또 별을 만들 필요 없어. 알겠죠? 다 깨어난 거야.

이제 올라가는 거고. 인간들은 벼야. 벼. 또 뿌려 줘야 돼.

그럼 또 싸인하고 싹이 나. 알겠죠? 그래서 누가 그 때를 가졌어? 아, 허경영이가 가졌잖아. 아, 알겠어요? 그래서 여러분들이 성인, 성자가 되는 것은 이것을 기초로 해. 기초.

성인, 유의 모바일 절친. 1g 님의 신이 있죠. 그러나 신이 까지는 여러분을 못 하지만은 그래도 성인 경제 와서 지닌 경제와 가지고 백 공을 가는 거야. 알려져.

이 희 와 2벌 허경영의 맡겼다. 아오 시트 옷을 점퍼 3 이었다. 옷을 벗으니까 꽃도 없어지죠. 방송일 별로 안 될 거야.

예. 에. 아. 예.

co. 으 으. 정신이 요걸 줄에서 성인이라 그래. 줄이면 성인 되죠.

그러니까 이걸 또 줄이면 신이 되죠. 알려져. 언제나 뭐 얻은 것을 이 신, 신한테 맡기는 거야. 그게 이래야.

여러분은 성신 지인이 돼. 이제 모든 것을 이 신한테 맡긴다. 성신 지인. 성인.

반열의 여러분들 올라간 거지, 맞죠? 맛짱. 그러니까 진짜 역사에 나타난 성인들도 훌륭하지만 나를 못 만난 그들은 맞아, 맞아. 근데 여러분들은 나를 만난 성인이잖아, 맞죠? 그래서 여러분들은 성인이니까 성인이 아닌 자의 이야기에 너무 기울이지 말아요. 어, 성인이 아닌 자들이 허경영을 비난하고 허경영의 명의가 뭐 어떻다 그러면 난 항상 저하는 공주방에 있잖아.

낮에도 하루 종일 일주일 내내 있잖아. 토요일 날 이에 줄 아무나 하면 가서 또 주고 나는 거야. 천여 명을 또 고쳐줘야 된 그러한 그래요. 내가 노는 날이 없고 어디 가서 누구도 놀러 다니는 사람입니까? 환 늦게까지 여기 있고 밤에는 저 산꼭대기 올라가 있고 와, 따뜻하고 그렇죠.

그래서 나는 앞으로 한 움직이는 일에도 매진해야 되고 또 대통령 돼서 세계 통일하는 데 매진해야 되겠죠. 어, 그럴 사람인데 내가 뭐를 그렇게 무슨 면회를 하고 다녔습니까? 깜 어리게 씁니까? 말 한마디 아무 그걸 갖다가 십 년 동안 말한 것처럼 녹음을 만들어 내. 얼 말에 기가 막혀요. 어머나, 냥은 무슨 말 많아.

뭐 그러다 해가 지고 마 소문을 내는 거야. 나쁜 사람들이 그런 거 있죠. 그런데 현혹되면은 일 년 이래 백봉을 못 가고 간다는 거. 어, 그래.

현혹된 사람은 나한테 사과를 해야 돼. 내가 이럴 일이 있었습니다. 내가 여기에 동조했으나 지금은 그렇지 않습니다. 이 알려 줘.

그래서 지금 보세요. 정동영 씨가 있는 민주당도 쪼개지고 있죠. 반대파가 그렇죠. 동양 씨를 막 줘라고 없고 무너뜨리려고 하는 거야.

어째 나 인물이 있는데 는 반대파들이 정당도 반대파가 2 주류 비주얼에 있어 없어요. 아, 그래요. 박근혜를 탄핵한 사람은 줄어야 비주얼이야. 아, 절임 니까? 빚은 뭡니까? 비주류가 탄핵을 했잖아요.

아니, 박근혜 친박계 열이 탄핵한 게 아니라 같은 당에서 비주류를 탄핵시킨 거예요. 그래 가지고 민주당은 가만히 앉아 있다가 감나무에서 홍시 떨어지는 걸 맞아요, 맞아요. 찬성한 사람이 그 생물이 당해서 60명이 나오지 않았으면 다행히 된 안 되는 안 됩니다. 탄핵을 절대 할 수 없는 의식을 가지고 있었어.

그런데 많이 바꿔 늘 대통령 만드는 여당에서 탄핵을 통제했어. 친 이해가 동대 했죠. 그러니까 또 치의 수장도 도 카모로 간 거야. 맞아, 맞아요.

그러나 여러분들이 그건 자살 꼴이야. 그러더니 자기 강당이 다음 총선에서 어떻게 되는가 화면 지켜봅시다. 자, 그러면은 지금 정보 4호갱 영 이야기한 사람이 있었죠? 그 그 사람이 두 번째 올린 뉴스가 있더라고. 유럽에서 생명 인강으로 어떤 거 있다면 그야말로 정치 불로써 온 국민을 또 의해 시키면서 자기 이름을 그렇게 빨리 는 그런 계기가 되겠죠.

우리 미움 중부 야 국민 동으로 받으실 겁니다. 그럼 바로 그 정도 양을 하게 되겠죠. 한 개인의 정치적 또 처음부터 지금 제일 하려고 있고요. 어, 그것도 정치인으로서 그 책 매질 겁니다.

교육적으로 밍밍 당으로 뜨는데 그거 넣은 정치적 의미 요법이다. 이렇게 생각하시면 되겠습니다. 자, 왜 갱 영이 그 모닝 뉴 미 대통령이 된다면 제가 말씀을 같은데요. 왜 이 시점에서 윤희 정당을 만들까요? 아, 이 3개 님이 작년까지만 해도 작년 니까 지문의 동부 증 담으로 이제 그 대통령이 된다고 했어요.

그런데 이제 갑자기 국가 혁명 등 걸 이렇게 창당 하게 된 이유가 있습니다. 아, 베리는 음대로 그동안의 이삼십 년 동안 계속 이 정치를 처음부터 정치 박정희 대통령 밑에서 처음부터 정치를 배웠고요. 벗거나 대통령 더 어떻게 보면 정치 깊숙이 끌릴 때 못해 이미 몸을 담고 있었다 이렇게 보내 줘. 근데 이제 그래서 이 천체는 흐름을 잃는 것이 물론 차비를 잃는 그런 것들이 있겠습니다만, 이제 우파였으니까 좌파에서 김대중이 손을 잡고 서로 싸운 착한 획득되는 적으로 한국 우파 정치를 말씀해 봤는데, 그 때부터 이미 깊숙이 경영이라는 존재는 전 직원의 빠를 담고 있었구요.

그때 이제 모든 것을 주의 정치를 배웠다고 하는 것은 뿐이지, 이제 지금의 어떤 경영 정치가 이제야 꽃을 피우고 드디어 대한민국 국민들에게 뒤 과실을 주는 특정 열매를 맨 남 그런 시기가 다가 왔는데, 북 얘기는 스스로도 깜짝 연중 까지만 해도 속에 이제 그 대통령이 되겠다고 치면 민주공화당도 만들고 했습니다만, 아니죠. 그 순간에는 아마 이 적당 없이도 대통령이 될 수 있구나 해서 아무 줄 다물 또 주장했어요. 그래서 아마 흡착이 또 오희정 당을 만든다고 하네요. 그 이유가 있습니다.

이 꽃 1 야외 국가의 명당을 만들까? 그리고 별도 이 국가를 이름을 넣고 행 면담으로 난민을 찍었을까? 또 왜 갑자기 정당을 만들까? 이런 이제 생각을 해보면 다 이루고 있습니다. 단지 우리 그 뭐 국민들이나 일반인들은 허경영 카메라 아직까지 나름대로 또 그냥 공중 100만 생각하고 극적으로 듣게 됐는데 생각합니다만, 허경영이는 그 김 부서 이름 전자들은 그동안 경험으로 인해서 김영삼한테 때 온 것은 증 지구요. 흑인 얘는 그것이 아니고 체험전을 같이 안 된 지 이제 체험 정치인 데 어떤 그 꼼수 정치가 아니고 컴퓨터에서 지금까지 전 이 전체를 준비해야 되는 겁니다. 자, 그럼 왜 정당을 만드는 쟤, 왜 정당을 만들어야 하는 제 2기부터 한번 살펴보겠습니다.

자, 우선 이제 전체적인 그 환경을 보기 전에 대한민국 정치가 어떻게 돌아가는지 알아야 돼요. 허경영 지형 125회, 지금 정당을 만들려고 하는지, 그리고 왜 대통령이 땅으로 했는지, 그리고 왜 꽃가루를 넣는지 이런 걸 알 수 있어요. 태아, 지금 나 암흑당 돌아가는 모습은 어떻습니까? 예, 지금 얼굴 모든 법사위 환경을 내세웠고 나름대로 이제 워낙에 그 민주당이 어 더불어 민주당의 워낙에 정치를 못 하니까 가만히 있어도 황교안 대통령들 그 넣고 또 가만히 서버 한국 땅으로 150석 이렇게 이해를 합니다. 근데 그게 과연 어 누구 2 작품이라 그렇게 된다라고 하는 게 농어 이 작품이 합니다.

그게 지금 JTBC도 다 지금 자기가 되어 있다. 그렇죠? 근데 잘 빙어 된 것이오, JTBC가 아니고 조중동이 자기 막히는 것은 사실임 되게. 물론 끊어져 뜰이 생각하고 있습니다만, 아 너 져 아무리 사유하고 돼있습니다만아, 그 JTBC나 아 조 선이다 이봉화 드럼 그래도 이 경 팬들은요, 자기 이드 사수에 마음대로 할 수가 있어요. 그런데 왜 그 사도가 계속 지금 잡아 편해 써서 이렇게 된 거, 아 메 라 나름대로 자기 좋지 않은 것에서 자기 전체 하기 위해서 그렇게 한 겁니다.

이제 지금 음 그 주인이 미래 될지 매틀랩 벙어리 빨래 쩝 요렇게, 그리고 동화도 다이 그걸 저는 공중파 3사 돌았어 제 1TV 설교 5 to 6 탑의 되어 팍 누가 시키니까 애가 시키며 타액 아, 얘는 분수 앞에 싶어서 리그 에 한국 땅을 김부성 당으로 만들려면 어떻게 1부 땅은 8개가 돼야 돼요. 이렇게 파괴시키는 야, 얘 입어서 이 저널 여러분들이 그 여름 조사, 그다음 공청 할 때 뭐한 것 정보위 원조 살아줘요. 요런 여성 의 10조. 살 모델 ep.10 맛김 니까 그렇지 않죠.

당대 여론조사 기관이 여인들이 한 거 아닙니까? 여기서 맞춤형 인데요. 다음 대표 때 당대표 되어서 국민들한테 자기 정책을 알릴 수 있는 기회로 유일하게 당을 만들어서 국민들한테 다이렉트로 마이크를 잡은 겁니다. 제가 또 마이 테 너 머리야. 예를 들어서 거냐 하면 이들이 차고 차를 타고 다니는 사람의 는 그건 또 구미 뛰려고 여기 있으니까요.

그렇게 하라고 국회에 딱 들어가서 어깨 더라도 국회의원으로 들어가면 안 돼요. 대통, 그다음 대표. 그럼 이런 언니 그 갭에 있으나 이런 데서 어 하 da 교착 싫어도 배치 해야 돼요. 그래서 그걸 모르 거지 겁니당.

er 뭐 빨아야 될까 막아야 돼. 석과 생물들 만들었구요. 이 떠 돼 또 얘기 지금쯤 그 다음 순이익 그야 뭐 뭐 이 녀석이 이렇게 돼서 복제한 되는 게 중요한 게 아니고 때 때까지 내가 걔를 먹을 수 있어요. 내가 어제 막을 수 있는 유일한 세력이 요.

으 한국 땅이 아닙니다. 한국 땅은 4 어쩔 막을 수 없어요. 내각제 내구제 하는 세력이 아. 김무성이 바르게 써.

내 같이하고 여장도 얘랑 말씀드렸죠. 어 여당은 지금 믿을 수 있는 사람이 아무도 없어요. 여당 폭에 찾게 꼭 [ __ ] 자체가 없습니까? 지금 전후 거죠. 빠름송 인어 주 그냥 박원순이 그 뜨거운 민주당 내에 세력이 있습니까? 업적 꿈이야.

했다는 얘기 안 되는 것도 얘들은 어 후보가 될 수가 없어요. 그러면 이제 회의가 땅 내에 세력인 봐요. 법적 걔들도 링 거야. 뭐 전현배 난 진행될 만 지금 뭐 되어줘 국민 믿고 이렇게 어떻게 되면 국민을 점이 보완되어 공기는 그 문제의 국민의 언도 사고 밖에 없어요.

무사고 지금 다 탈출하고 안 20% 나왔나요? 그렇게 보면 돼요. 지금 국민 치지 않는 세력이 에. 노상 세례라고 뜨는데 어떻게 문서릭이에요? 걔는 세례가 20%밖에 안 되지. 가 남아있는 세력이 그러면 어느 세력이냐.

유일하게 이해가 택할 수 있는 방법이요. 내 어제 내가 어째 틈으로 민주당 국회의원들 찐 애들이 살 수 있는 유일한 방법은 내가 째. 그러면 후계자 없다 그렇죠. 얘도 봄이 일하게 문제의 이 믿을 수 있는 후계자.

아, 죄송합니다. 뭐 맨날 저렇게 꼴찌를 해 봐야. 예금 강도 그래도 좋지 않다고 봐야. 지나 번째로 사용 얻고자.

그러면 왠지 문제 눈에 어쩔 해야 되나. 감옥이 아빠라면 예를 들어 진 애들이 권력을 평생 좀 눌러 놀라며 는 내각제 해야 되죠. 그러면 지금 청수동 나온 하면은 바로 더불어 민주당과 한국 땅에 합쳐서 내각제에 들어가는 됩니다. 그 막을 내면 누가 막아야 되요? 여래아 공화당 가 예 경험 하던가.

이 그 팬 명장이 만들어야 되요. 그래서 공화당이 책 도와주셔요. 아, 그렇죠. 아, 80수 정도로 80 없어.

65세에서 80은 거야. 예. 되고 이 이 당일이 제가 24회로 말씀드렸는데 1, 2, 3, 24에서 사회성은 같이 갈 때. 그래야지 그게 지금 내려 테로 경험을 쌓을 수가 있어.

내가 그러면 지금 차기 이그 차기 대통령은 정해져 있다고 보면 되는데. 이 차림 이러다 지금 여당 야당 뒤 후보가 없다는 거야. 그게 지금 흐름인데. 그 때 지금 알잖아요.

여당에서 도아 우리 저 허비 여기 그 여당에서 도 보니까 야, 대통령 후보가 없네. 또 야당 한국 땅에서도 보니까 후보가 없네. 그때 1 뭐 이렇게 치고 나온 하겠네. 즉 코메디 가르치고 나오면 아, 힘 시험해.

그래서 에 속해 새거 호갱님 을 치는 겁니다. 그리고 채널에이 더 젤 그중 이찌 돼 있는 듯함. Sds 에는 먼저 치고. Sbs 에서 말씀드렸죠.

쫄 입지도. 아니요, 광양 꼴통 좌파 노조가 있다고요? 5 다음에 또 종이 있게 된 듯한 채널의 같이 버릴 거예요. 그래도 그 언론 하나도 안 나오자 경험하지요. 뭐 유튜브를 통해서만 알 수 있는데, 야 번은 작별 쭉.

궁극적인 것은요, 얘들이 어떻게 해서 막을 겁니까? 어획량이 에 적어 010 와 방이 아니구요. 예매 다이 얘네들 쓰리고 에 작가들의 적도 헉 열리고 그 균형이 저 엄청 많으셨어요. 그래 왜 내 어깨를 해야 될 턱이 번개 얘기는 내가 깨어 있어. 아주 여기는 내각제 못하게 막아야 돼요.

예. 그리고 저 지금 뭐 무슨 제공 아담이 20 와 다니 젖은 거대 통렬하고 저러니까 아니죠. 때 뒤쫓는 유일하게 유파를 살리고 박근혜 대통령 무죄 석방, 그 탄에 무효 이걸 붉히는 게 지금 공학 위치 목적입니다. 근데 그걸 안 밝혀 대기시 한국 땅이 줘.

그것을 긋한 했던 정당하다 분들 밝혀야 되는 게 지금 좌파 한국 땅이에요. 그래야지 시체 제도를 살 적. 그리고 그 반대로 탄핵이 뭐 해 라고 하는 것이 바로 이 0 하던 우리 공화당 하고 지금 이제 이렇게 만들어 온 것은 그들이 지금 그냥 해도 지금 성장을 담 이어 공항 밖에 없어요. 왜냐하면 아 먹을게 공화당 밖에 없어.

한국 땅 대히 즉 김무성 상했던 내가 재생 일거리야. 그래서 지금 이 한국 땅이 까지 와야 될 게 한국 땅 내에 그 떠돌이 중도 세력들이 표를 다가 정말 그렇다. 2 그 후 갱에 다가와요. 그리고 젊은 학생들이 있잖아요.

지금 삽화를 찍었다가 이제 좌파가 아니다 라고 떠나서는 세력들 굉장히 해봐 가져와야 되니까. 그래서 거기 있다던데 성선 붙어 싸우는 거 아니에요. 2 그 응 공화당과 이 생명의 강이 합쳐서 내가 쨈 박을 되지 못합니다. 그 기녀는 지금 대통령 하는 그 다음 목표 고요.

인해 같이 음악. 내각제 모험, 대통령 선거 운동에 우리의 대적 났을 수 있습니까? 없죠. 그래서 암벽 시적 정돌 모자 꾼, 우리 공화당하고 힘이 나니까 좋아야 된다니까요. 그때 알지도 못하고 맹목적인, 맹목적인 그러니까 런칭 3월 느낀 있어야 되는데요.

유튜브에 쳐다보면 어 먹기가 괴담 분한테 어떤 세력이 그 때 실질적으로, 어, 이 이에 공중파 3사에서 무시해버리고 종편에서 모시 했거든요. 실질적으로 행정을 찍는 세력들은, 어, 억원 인형 찍는 게 아니라 이번 총선 국회의원을 찍는 거잖아요. 그렇게 을 찍는 거니까 국회의원, 대통령이나 쓸 수가 없어요. 상을 그렇게 담을 찍어야 되는 지금 국회에 그 경이가 지금 어제 오군은 만히 상승시킬 수 없다니까요.

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[박수] 에, 만약에 우리 국민들이 하늘의 뜻을 따르지 않는다면 고생 길로 접어든다. 하늘의 뜻이 뭔지 보여 줄게요. 예, 더불어 민주당, 더불어 행주가 비밀 있나요? 야, 다시 한번 해봅시다. 죽기 살기로 힘 주세요.

힘이 나요. 더불어 민주당 힘 없죠? 4. 다시 더불어 민주당 봐요. 더불어 민지가 힘 있나요? 아.

자, 자유 한국 땅. 자유 한국 땅. 아, 없죠. 국가 혁명 당.

국가 야기한다. 아직 나오질 않았죠. 국가인 해당국가의 민가. 아.

[박수] 이번이 최경희 좋죠. 이번에 이제 한번 때 보도록 저서 좁은 손을 대 보란 말이야. 자, 더불어 민주당 여름인가. 그다음 자유 한국 땅.

힘이 있나요? 없습니다. 없죠. 거기서 뭐 없다 이렇게 돼. 다시 더불어 민주당 여름인가.

았습니다. 아니 떼고 이스라엘의 말이에요. 더블 민주당. 아, 아.

이미 있습니까? 없습니까? 없습니다. 놓지 마세요. 놓지 마세요. 떼고 있으세요.

더불어 민주당 깍 때워 그래가 힘이 있습니까? 없습니까? 내가 노래할 때 넣어라 마리의 있습니까? 없습니까? 자, 다시 놓으세요. 그 다음에 자유방 높다 힘이 있습니까? 없습니까? 아, 깔아줍니다. 이게 하늘에서 지금 힘을 주는 겁니까? 국가생명연구자원정보센터. 아, 예, 그렇게 하면 됩니다.

아, 아, 아, 아, 커집니다. 안 들어지죠. 왜 고가의 명당은 하늘에서 안 내려줄까? 국가의 냉랭 나올 밀어라, 이 소리야. 자, 내가 아까 내 가까이 아, 얼리 5i 또르르 테러와 있으세요.

내가 깐 떨어지니까 이제 넣으세요. 내 말을 듣고 움직이나 말이에요. 청와대 정말 힘이 있습니까? 없습니다. 내 몇 번째 보시죠? 업혀 와서 처음 왔습니까? 이분이 내가 아는 것이 아니라 내 하고 처음이야.

그래서 여러분, 이거 거짓말 안다고 자꾸 뭐 얻은 지방에 있는 사람이 어떤 그런 거짓말 하는 목사가 있는데, 절대 오링 테스트는 가짜가 없어요. 아, 무슨 줄 알죠? 내려 안 해도 여러분이 다 해보면 돼요. 자, 그 다음에 하늘 궁 하라구. 아, 악, 톡 떨어지다 있습니다.

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지금 18개로 여러분 발견했잖아. 그 여러분들은 단 한 개도 창조한 일이 없어요. 여러분들은 발견했을 뿐이야. 맞아 마세요.

그죠. 우리가 내가 만들어 놓은 걸 여러분들이 찾아내서 가지고 있어. 보이지. 여러분들이 창조한 거 있나? 아, 집을 지었다.

그 나무 여러분 장 됐나? 아, 그거 여러분의 장 되세요. 여러분이 창조한 물건은 한 개도 존재하지만 쓴 그렇잖아요. 그게 그러니깐 그것은 수소. 라는 거, 이 수소를 가지고 흙도 만들고, 바위도 만들고, 나무도 되고, 특이 되는 거거든요.

예, 그런 거 수소 1 해서 여러분 몸도 나와 있는 거예요. 그래, 그래. 그런데 여기 3도 수소로 돼 있어. 금도 수소로 돼 있어.

이것도 수소로 돼 있어요. 몸도. 근데 서로 자기가 채워라 그러면 된. 모든 종교는 동일한 거예요.

이제 일어나자. 모든 종교는 한군데서 나왔나 봐. 자, 이분이 들어가서 앉아 뭐지? 어, 아, 아, 아, 아. 그것도 늘 잠시 힘들겠죠.

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근데 백두산은 징조가 있어. 그래서 약간 위로 마다 알겠죠? 그래서 백두산 옆에는 가까이에 대규모 건설 안 해. 건설을 피합니다. 됐는가요? 안전하죠.

맞추어. [박수] 장롱 같아 내버릴 아무래도 장롱 장성 사랑을 담아. 어, 으 씨를 거행. 사람들이 많이 했는데 8에 살던 인간들이 몸매를 유지하는 것을 어떻게 생각을 했습니다.

아, 여러분들이 몸에 문신을 하는 것은 피부에 옷을 입는 거나 비슷하죠. 비슷한데 문신을 안 한 자가 더 이뻐. 문신한 사람보다. 그래서 문신한 사람들 대부분 후회해요.

그래서 여자가 이렇게 써있는데 아주 잘 생겼는데 문신 함께 딱 보이면 정이 똑 떨어져 버려요. 아, 저자는 좀 약간 뭐 이상한 내 여잔가 보다. 이렇게 생각에 우리나라 사람들을 들지요. 그것이 여자의 피부는 내가 만들어준 그대로 책으로 이뻐.

알겠죠? 그래서 갓난아이가 태어났는데 몸에 문신이 있다고 생각해 봐요. 이쁘겠어요? 돌 때 예뻐요. 근데 그 피부가 그대로 있는 게 아름다워. 만져보면 손이 미끄러워.

미끄러진다는 그래야 그래. 근데 문신한 애기가 몸에 문신을 하고 있다. 이쁠까? 뭐 간단해. 그저 에, 어.

그래서 그 몸에 문신을 하는 하나의 비용이다. 질병이다. 알겠죠? 그런데 미국 사람들은 표현의 자유라고 해가지고 뭐 문신을 하든 말든 자기 몸이니까 자기 마음대로 한다. 이런 게 있어요.

그 약은 표현의 자유를 제한할 수는 없어. 어. 그래서 아메리카 인디언들도 여기다 뭘 발라. 여기도 뭘 발라.

그러나 문신을 했어. 미제인들이 왜건 미 개인들의 유전자가 즉 내려오고 있는 거야. 미인들의 유전자가. 그러나 한민족은 그런 유전자가 별로 없을 게.

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그런데 실제 자세히 보니까 옷을 입은 여러분 신이야. 아, 이쁘겠죠. 안 쳐다보는 사람이 없을 거야. 어, 그런 거는 또 매력이 있어.

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독일어? 아, 어, 그런가? 아, 저, 저런 정열적인 사람하고는, 예, 많은 3명에 못 살아요. 아, 얼마나 열성적이야. 어, 머나먼 하면 거기에 그냥 목숨 거는 거야. 알겠죠? 그래서 우리는 남남북녀를 해서 북쪽에 있는 여성들이 다 시원해요.

저기 충청, 영변 저 쪽에 저 하바롭스크, 연해주, 그 다음에 북한 한 경우도 있는데 여성들이 대부분 스타일이 좀 강합니다. 열정적이야. 열정. 그래서 어, 테란 북도 뭐 이쪽 사람들 다 여자들이 쎄요.

그래서 남남북녀, 여자는 저 북쪽 여자가 어 강하고, 남자는 역시 내가 고향이 어디입니까? 심지어 아냐, 어, 전라남도, 경상남도 사람들이 강한 거예요. 그래서 우리나라 재벌들은 전부 우리 고향에서 나왔잖아. 경남에서 다 거의 한국 경제를 90% 장악했었어요. 아시죠? 뭐 경북 대구에서 어 삼성 사회가 시작됐잖아.

그러나 그 사람들은 진주 사람들이야. 경남 사람들이야. 알겠죠? 그러니까 이게 우리나라 남쪽 남자들이 우리 자본주의 경제를 일으키고, 여성들은 북한 여성들이 강력하고. 그래서 남남북녀, 뭐 이게 우리 어른들 말이 하는 거 아닙니까? 여자는 물이기 때문에 물은 북쪽에 있는 우리 강해.

남자는 불이기 때문에 남쪽의 남한에 있는 남자가 강하다는 거야. 남남북녀, 뭐 주역에 나오는 대로 맞는 말이지. 그래, 우리 여기에는 아버지가 어디 사람이지? 경상북도 의성. 역시 남쪽 사람이다가 태어난 아이는 어디 좋지 않지만 중국에서 태어났잖아.

그러니까 북쪽에서 또 태어나. 제가 저, 저는 궁녀가 되는 거예요. 폭력. 그 양쪽 기질을 가지고 있으니 경상북도 의성.

에 양반 동네, 그 등 아주 그 양반 기질이 가 안 돼. 야, 뭐 그러니까 거기에 태어난 사람이 북쪽에 가서 또 어디 중국 칼 민 중국 할 면에서 살면서 딸을 낳으니까 다리 금지 켜집니다. 일정. 그래서 어 유럽에서 쌍둥이도 일어났는데, 일란성 쌍둥이야.

얼굴이 똑같아. 근데 얘들이 부모 사정에 의해서 따로따로 커버 했어. 하나는 영국에서 컸고, 하나는 그 동네에서 컸는데, 나중에 미국에 대학을 갔는데, 미국에 같은 대학의 같은 생물학은 않은 교수로 들어온 거야. 그때 둘이 성은 땄는데, 자세히 보니까 둘이 가 닮았어요.

그래 두 교수가 가서 조사하니까 쌍둥이야. 한 집안에서 태어난 한 엄마 밑에서 태어났는데 경제 사정이 안 좋아지고 하나를 남겨 놓은 거야. 그렇게 돌아다니다가 생물학 교수가 됐는데, 얘도 경우에 같은 대학의 생물학 교수로 만났어. 그 둘이가 유전자를 조사하니까 신형 게야.

흙에 얼굴에 나무 똑같으니까 이게 전 세계 알려졌지 않아요. 그러니까 자기 사주팔자를 알려주었어요. 진짜 일란성 쌍둥이는 빛을 단기를 가요. 그게 내 속에 있는 것도 있지만 세포 속에 세포 소호의 그 부모의 DNA가 들어있는데, 쌍둥이는 그게 똑같으니까 생각마저도 비슷하게 말이야.

비슷하게 둘 다 생물학 교수가죠. 아니죠. 예. 남남북녀야.

어. 그럼 어디가 제일 힘이 없느냐? 중간에 있는 사람들. 아, 아, 그니까 대통령이 전부 남쪽 사람들이야. 남성의 뭐 전도한, 노태우, 김영삼, 김대중, 1.1.

김영삼, 박근혜, 뭐 아직 모든 대통령이 남쪽 사람이야. 중간 사람이 단 한 명도 없어. 내 말 이해 가죠? 예. 그렇다면 이해를 하셔야 돼요.

예. 어느 지 외국에서 10불 매도 깨달았습니다. 으 으 으 광녀 자 마음에 요리 우비를 할 때 어 도 개리 입니당 아. 보려면 잘 보세요.

10마리 나면 퇴출이 없어요. 인간은 10명을 할 때 차출이 다 달리겠어요. 그리고 10명을 가위로 잘라 줘야 돼요. 무슨 얘긴지 알겠죠? 그걸 엄마 배를 만약에 치즈가 남의 10명이 탯줄이 달린 거야.

그것만 얼마나 많이 먹어야 되겠어요? 그렇죠? 이거 지금 거짓말이 아닌 것 같은데, 어려운 데이 나올 수도 있어요. 그건 특수한 인지야. 도 램 밴인데, 그래서 그리 인간만 퇴출이 달리게 돼 있고, 송아지나 이런 동물들은 퇴출 달리 쓰면 누가 끌어주나? 동물들이 그렇게 질질 끌어내다 이제 죽는 거예요. 그래서 우리가 만들 때 동물은 탯줄이 짤려서 나오지 않게 해 놨고, 동물은 여러분 같이 월경을 하지 않게 만들어 놨어요.

알겠죠? 인간만 좀 불편하더라도 그렇게 하는 거야. 왜 그 이유가 있으니까. 그런 다음에 또 이야기해 드리게. 알았죠? 동물은 그냥 그냥 애길 낳아요.

그냥 교미하면 애길 왜? 물론 산란기를 했죠. 며칠 등은 콘서트 해서 싸우거나 엄마 하며 에너지 같은 답을 따신 또 자물쇠 모양 떨어지는 안 나옵니다. 3004 나옴 천사는 및 유지나 및 여깁니다. 매력 몇 0.

천사는 세포 피고 그 망 장기를 지켜주는 요소요소에 틀어져 있는 천사의 암세포로 이렇게 절대 모쪼록 해버려 닿자 당하는 천사가 있어요. 그러나 에너지는 오행의 부름 그냥 들어가. 악 부르다가 물론 빡 불러옴 들어가잖아. 그렇죠? 그런데 천사가 나가버려.

에너지는 부르면 즉시 들어가요. 그냥 예. 물면 돼요. 또 맞아 맞아요.

싸우고도 호갱이 아마 예를 들어 가는데 천사는 들어가나 안 들어가요. 무산이 알죠? 아, 내가 지금 부부 사막 하고 서울 데려온 에 들어간 m 열이 하고 들어가는데 오늘 부산 했어. 그래서 천 사람이 다 나갔어요. 그럼 들어갈 때 포기하면 은혜는 들어와.

빠네 들어가서 전염 세포 난 끌리지. 그러나 천사는 없어요. 그런 나한테 와. 약 들어가는 거야.

에너지는 불러오면 들어가. 알겠죠? 근데 천상 아, 더 앙 세포를 지켜주는 데는 더 강해. 알려져. 이 세상에서 천사를 직접 넣어주는 사람은 내 밖에 없어요.

여러분 에너지는 에너지나 허영이 하면 들어가요. 여러분이 불러도 들어가. 그런데 천사는 들어갑니까? 내한테 와야 들어가고 그 에너지 하고 천사는 다르다는 거. 그 다음에 백해, 허경영 부를 때 백해 열리죠.

백해 열리는 것은 누구나 부르면 열려요. 이것은 여러분이 어느 거지 내가 열어 줄 필요가 없죠. 에 천사는 여러분이 뭐 허경영 불렀다고 천사가 들어 안 돼요. 그 여러분 수명은 내가 직접 여러분이 내 수명 100 50살 되라 됩니까? 안 돼요.

이루세 잃었어요. 노래 잘하는 우리 가수 수분 대전 해 고무 니까 대전 직원이라고 돼. 절고 내보고 이 사람 노래 좀 하라고 자꾸 왜 나한테 전화가 와. 아 사람아 수명이 몇 살까지 노래 부르다 죽는가? 몸 뽑지 닿아.

내 꿈을 가긴 가야 되는데 요리사는 109 게 빨리 가야 노래 잘 노는 사람이 오지. 그다음 없이 5. 여러분 몇 살 정도 갈 너한테. 아 본인을 뱃살 가지고 갈 거 안 돼.

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아, 아, 아. 백서는 백서를. 아, 아, 아, 아. 칼수록 수명이 급상승합니다.

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아멘. 본인의 수명이 딱 되면 힘이 쫙 빠져 버려요. 백서를 1 x 1. 아, 아.

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내가 온 김에 4, 4. 그 아. too. 으.

30살까지 살죠. 에. 바람의 노래 하는 우리 되어 봅시다. oo 아 아.

여러분들 제가 가끔 나와서 사회 더하고 노래 더 있는데. 그 여러분들 앞에서 맞으면 에. 여기 신학 구조할 고다드. 또 저의 그 사람이 저한테 모르겠습니다.

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진짜 미워도 다시 한번 입니다. [음악] CEO cho woo woo woo woo woo woo [웃음] 소수 장사 평생. 동안 국내외 썩을 좀 헉, 저희는 약간 풍의 덜 불편하게 때 my eye er wo wo wo. [음악] eaw woo 아 아 아 222.

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저희 비해서 222 5 5월엔 보기에는 상당히 바뻐 가지고 who won so do we 오 오 오 오 오 오오 예 오 so we we we we 5. [음악] we we we we. [음악] we 아 아 we we we. [음악] woo 아아 oh.

[음악] woo woo woo woo woo woo woo. [음악] [음악] 오 오 오 오 the hotel over 지금 빨리 waver 4촌 살을 찌우고 착하고 말씀하세요. 우리의 내측의 감도가 침입하여 입력 파채 살을 빼야 작가님이 기의 정당방위 차원에서 파우더 필요하고 엄만 외에도 안 되는지요. 그때 그래도 천사가 따라야 되어 이말이죠.

어느 선까지 가능한지 기절을 알고 싶습니다. 맞으면 마지막 질문이에요. 으 4:52 니까 달게 말해 줄게요. 집에 강도가 왔는데 화를 안 될 수 없자 로이조.

그러니까 감도 와서 살 내리고는 감도를 방어하는 거지. 감도 와서 싸 온 게 아니야. 알겠죠? 감각과 미워서 싸움을 아니잖아. 그걸 당도를 막아야 과정을 보아 g.

또 제사를 지킬까? 그것은 정당한 싸움이 알겠죠? 그런데 잡아오라고 기자 대를 때린다거나, 뭐가 로 찍을 당한 쓸데없이 위협을 하고는 안 되지만, 좀 자 감도를 내쫓는 은거 광고의 계급을 줄었고 이런 게 자라요. 그걸 참사 않아 하는가 곧 알아. 그건 천사가 있으니까 더 용기가 나서 또 내쫓는 데, 그것은 아주 그런 계획을 거의 없어요. 빨리 정, 그런 경우는 방어를 해야지, 아래도 지키고 자식들 지키고 공원이 또 지켜야 되니까 그런 거는 중요하지 않습니다.

설사 천사가 나가자라고 해야 돼, 맞죠? 뭐 그런 게 이제 있을 때에는 어, 용감하게 방어를 하고, 그러나 그 사람을 사례를 한다, 우리를 절대 조성합니다. 뭐 내 쪽으로 마커 벌어지곤, 아 이래서 내 보내야지, 그걸 불길 겠다고 다들 가 가치를 수가 있어. 2.5는 싸울 일이 아닙니다. 나한테 정민 거지.

그래서 상어 죄를 띄어 한 인간 미워하지 않으면 천사는 안 나갑니다. 태림 사람이 세요. 제일 미워 하지 않고 긴걸 비용, 구성을 이루고 서 그 사람이 축구장 맛을 1등 했다고 새로울 봐도 안내 가끔 걸치고 던져요. 그럼 화보 랑 에서 열려 져 버 인간의 사회 지는게 아니라 그 인간이 비용 거야.

행위보다 왜 저거 또 군대의 돈 주고 받았을 거야, 뭐 이렇게 잘 알 수 있잖아. 우리 그러니까 사람을 금발로 로 미워해서 하루는 천사나 파고 해이가 잘못됐을 때 그 길은 암울한 걸쳐서 안 나갑니다. 알려져 이끌어 하세요. 여우 지라는 고 부분인데요, 흠 가지 못합니다.

예수님의 어서 내 빨간 색만 입고 다녔는지 되고 맙니다. 아 그거 남은 여러분들이 성사는 여러분들에게 맞춰져 있는 거예요. 왜냐하면 그게 뭐여 레피 다그래. 여기고 종교가 가지는 하나의 3g 을 의미에.

그래서 예수가 실제 이번 없어진 옷이에요. 심 그 심 흰 색깔의 오신 데에, 그 예수가 어 피를 흘리고 또 를 봤으니까 그것의 우리가 붉은 색으로 표현한 뿐이지. 그래서 예수는 의 실제 돌아다닐 때는 흰 천을 걸친 다니고 그렇게 합니다. 뭐 열째 하면 그 당시 곧 그렇게 밖에 없어요.

회로 없습니다. 그래서 그분은 어, 상징적으로 보여줄 게 필요해 가 아니고 붉은 옷을 못 입었네. 원래 옷이다, 뭐 이렇게 해서 보존되어 있다, 찾았다, 머리 기록이 있어요. 알려져 그러나 그런 거냐, 상징적인 걸 맛볼 때에 실제 무쇠오신 야, 정확한 근거나 데이터 존재하지 않습니다.

바른 사람은 딱 한 사람, 아, 부활을 좋아하겠냐? 알겠죠? 아, 아냐. 이런 것들을 이야기할 수 없어요. 으, 4. 올해의 영원한 지도자, 이시니 허경영님께 합니다.

경행지심 (慶幸之心): [A Mind of Auspicious Fortune (Propitious Disposition)]

미소 (微笑): [Gentle Smile (Benevolent Countenance)]
냉소 (冷笑): [Cold Laughter (Sardonic Grin)]
폭소 (爆笑): [Explosive Laughter (Boisterous Mirth)]
실소 (失笑): [Involuntary Laughter (Unintended Guffaw)]
요절복통 (腰折腹痛): [Belly-aching Laughter (Convulsive Laughter)]
파안대소 (破顔大笑): [Breaking into Laughter (Hearty Laughter)]
박장대소 (拍掌大笑): [Clapping and Laughing (Thunderous Laughter)]
홍소 (哄笑): [Loud Laughter (Roaring Laughter)]
고소 (苦笑): [Bitter Smile (Wry Smile)]
쌀 미(米): [Rice (Essence of Sustenance)]
분별할 분(分): [Discernment (Distinguishing Principle)]
성인 (聖人): [Sage (Enlightened Being)]
성신지인 (聖神之人): [Sacred Divine Human (Divinely Inspired Individual)]
일시무시일 (一始無始一): [One Origin, No Beginning, One (Primordial Unity)]
일종무종일 (一終無終一): [One End, No End, One (Eternal Continuum)]
천부경 (天符經): [Heavenly Code Scripture (Cosmic Blueprint Text)]
남남북녀 (南男北女): [Southern Men, Northern Women (Regional Complementarity)]
사화산 (死火山): [Extinct Volcano (Dormant Geological Feature)]
휴화산 (休火山): [Sleeping Volcano (Quiescent Volcanic System)]
활화산 (活火山): [Active Volcano (Eruptive Geological Feature)]
백회 (百會): [Crown Chakra (Apex Energy Point)]
천사 (天使): [Angel (Celestial Guardian)]
윤회 (輪廻): [Reincarnation (Cyclical Existence)]
화식 (火食): [Cooked Food (Processed Sustenance)]
원시 (原始): [Primitive (Primordial State)]
진화론 (進化論): [Theory of Evolution (Developmental Hypothesis)]
전생 (前生): [Past Life (Previous Incarnation)]
현생 (現生): [Present Life (Current Incarnation)]
내생 (來生): [Future Life (Next Incarnation)]
세포 (細胞): [Cell (Fundamental Biological Unit)]
유전자 (遺傳子): [Gene (Hereditary Determinant)]
오링 테스트 (O-ring Test): [O-Ring Muscle Test (Bio-Energetic Feedback Test)]