2019.12.29 q127 The Era of Dissatisfaction: Huh Kyung-young’s Vision for a Satisfied World

국가혁명 배당금당의 총선 출마 독려 및 하늘궁 방문과 후보 등록을 통한 ‘백궁 레벨’ 상승.

강연자의 경험과 사상 공유

과거 경험:
- 홍대, 연대 앞에서 5천 명 이상의 인파 속에서 죽을 고비를 넘긴 경험 언급
- 군대 보안대 시절 연탄 도둑을 잡고, 훈련병 애인을 만나게 해준 일화 공유
몽골족과 인류 역사:
- 몽골족이 세계 최고 부족이며, 아메리카 인디언과 남아메리카 민족도 몽골족에 해당한다.
- 중국의 요령성, 길림성, 흑룡강성 등 동북삼성 지역이 우리 민족의 땅이라고 언급
- 헝가리(Hungary)의 어원이 ‘한민족’과 관련 있다고 설명
- 징기스칸의 원래 이름이 태무진이며, ‘칸(Khan)’은 우두머리, 왕을 뜻하는 몽골어에서 유래했다고 설명
- ‘칸’이 ‘환인’과 같은 의미로, 우리 민족이 환인의 자손임을 설법(說法)
현대 사회 문제 진단:
- 불만족 시대: 몽골족보다 ‘불만족’하는 사람이 더 많으며, 이는 세계 최대의 ‘족보’를 형성하고 있다.
- 수면 부족: 불만족이 쌓여 수면 부족으로 이어진다고 설명
- 정치인 비판: 잘못된 정치, 종교, 경제 지도자들 때문에 사람들이 불만족하며 살아간다고 비판
- 굶주림 문제: 전 세계적으로 굶어 죽는 사람이 많지만, 이는 식량 부족이 아닌 정치의 잘못 때문이라고 지적
- 환경 문제: 황사와 미세먼지로 인한 호흡기 질환 증가를 예언
- 음주 및 흡연: 술과 담배가 폐 건강에 치명적이며, 다음 생에 두뇌 발달에 악영향을 미친다고 경고
종교 비판 및 하늘궁의 역할:
- 종교의 한계: 기존 종교는 거울과 같아 자신을 돌아보는 역할만 할 뿐, 신의 정체를 알 수 없다고 비판
- 하늘궁의 역할: 하늘궁에서는 신의 Avatar인 강연자를 직접 만나고, ‘천군 천사’를 받아 면역력을 높일 수 있다.
- 윤회와 백궁: 윤회는 분명히 존재하지만, 하늘궁을 통해 ‘백궁’으로 바로 갈 수 있다고 설명
- 종교의 쇠퇴: 현대 사회에서 종교가 생계 수단으로 변질되고 있으며, 이는 종교의 미래를 어둡게 한다고 지적
- 무아(無我)와 무소유(無所有) 재해석: 불교의 무아는 ‘나를 낮추라’는 겸손의 의미이며, 무소유는 ‘소유에 주인이 따로 없다’는 노력의 의미로 재해석
강연자의 능력:
- 과거 병력 진단: 사람의 과거 병력을 영적으로 찾아낼 수 있다. 최 원장의 10살 때 위장병을 정확히 진단한 사례를 제시
- 타임머신 능력: 인간은 과거로 돌아갈 수 없지만, 타임머신 능력을 가지고 있다.
- 미래 예언: 미래의 질병(호흡기 질환)과 사회 변화를 예언
- 만능 박사: 지도자는 만능 박사여야 하며, 자신은 모든 분야에 능통하다.
- 황제궁 설계: 어릴 때부터 황제궁을 설계했으며, 인천국제공항 건설과 도로 확장이 자신의 설계에 맞춰 진행되었다.
- 중국 연결 다리: 황제궁에서 중국까지 이어지는 다리를 건설하여 노비자로 왕복 600km 드라이브를 즐길 수 있게 할 것.

주요 개념 설명

종자식(種子識)과 열매:
- 종자식: 인간의 머릿속에 수천억 년 동안의 기록이 남아있는 것으로, 이를 종자식(種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識) 등으로 부름
- 열매: 현재의 모습과 행동은 ‘열매’이며, 열매는 종자를 만들고 종자는 다시 열매를 만들어냄
- 말라야식(末那識): 7식에 해당하며, 현재의 잠재의식을 만듦. 죽으면 종자로 바뀜
- 아뢰야식(阿賴耶識): 8식에 해당하며, 종자가 됨
- 선한 행동의 중요성: 좋은 열매를 맺고 좋은 종자를 얻기 위해 항상 말라야식을 깨끗이 해야 하며, 이는 좋은 영혼으로 이어짐
- 윤회와 종자: 종자는 다음 생의 얼굴(인물)을 결정하며, 선한 행동은 좋은 인물로, 불만족은 나쁜 인물로 태어나게 함
- 열매와 종자의 차이: 열매는 변화시킬 수 있지만, 종자는 바꿀 수 없으므로 종자가 되기 전에 열매를 잘 가꿔야 함
백궁 레벨:
- 하늘궁에 자주 오거나 국회의원 후보로 등록하면 ‘백궁 레벨’이 올라가며, 이는 백궁에서의 차이를 만듦
- 국가혁명 배당금당 예비 후보로 등록한 사람은 레벨을 20억으로 올려줌

질의응답

보훈 혁명 공약 (25번):
- 대상: 6.25 및 월남 참전 용사에게 5억 원 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당 지급
- 지급 범위 확대: 대통령이 되면 참전 용사와 부인뿐만 아니라, 아들, 딸, 손자 등 직계 가족에게도 지급
- 사망 시: 참전 용사와 부인 모두 사망 시, 아들, 딸들이 5억 원과 월 300만 원을 나눠 받음
- 예외: 직계 가족이 모두 없을 경우 지급 불가
의료 시스템 문제점 (심장외과 의사 질문):
- 의료 인력 문제: 수능 상위 1%의 우수 학생들이 의대에 진학하지만, 힘든 외과 분야(일반외과, 산부인과, 흉부외과)를 기피하는 경향
- 지방 의료 공백: 지방 산부인과 부족으로 산모들이 진료 및 분만을 위해 장거리 이동해야 하는 문제
- 대학병원 수익 구조: 대학병원이 연구보다 수익 창출에 집중해야 하는 현실
- 의료비 지불 방식: 행위별 수가제, 포괄 수가제, 총액제 등 의료비 지불 방식에 대한 논의 필요
- 환자 빅데이터 활용: 환자 정보 보호법으로 인해 환자 빅데이터 활용에 어려움
강연자의 의료 시스템 문제 해결 방안:
- 식품 통제 및 농약 공장 폐쇄: 대통령이 되면 농약 공장을 없애고 식품 통제를 강화하여 암 환자 발생을 줄일 것
- 상수원 관리: 상수원을 100km 이상 상류로 올려 수질을 개선하고, 농약 오염된 물 사용을 근절할 것
- 장 건강 개선: 인스턴트 음식 섭취로 인한 부패균 증가 문제를 지적하며, 섬유질 섭취를 통해 발효균을 늘려 장 건강을 개선할 것
종교적 믿음 부족: 기존 종교에 대한 회의감이나 불신이 있는 경우, 강연자의 말을 받아들이기 어려울 수 있음. 하늘궁 방문을 통해 직접 God-man을 만나고 ‘천군 천사’를 받을 것을 권유
정치적 견해 차이: 국가혁명 배당금당의 정책이나 강연자의 정치적 말에 동의하지 않을 수 있음. 총선 후보 등록을 독려하며 ‘백궁 레벨’ 상승이라는 혜택을 제시
과학적 근거 부족: 강연자의 일부 말은 과학적 근거가 부족할 수 있음. 자신의 능력이 ‘영적’이며 ‘무한대 차원’의 세계라고 설명
백궁: 강연자가 언급하는 이상적인 세계로, 하늘궁을 통해 갈 수 있다.
천군 천사: 강연자가 하늘궁에서 사람들에게 넣어준다.하는 영적인 존재로, 면역력 상승과 관련이 있다고 설명
종자식 (種子識): 인간의 의식 속에 저장된 과거의 모든 경험과 정보. 다음 생의 모습에 영향을 미친다고 설명
말라야식 (末那識): 7식에 해당하며, 현재의 잠재의식을 만듦. 죽으면 종자로 바뀐다고 설명
아뢰야식 (阿賴耶識): 8식에 해당하며, 종자가 된다고 설명
무아 (無我): 불교 용어로, ‘나를 남에게 내세우지 않고 낮추라’는 겸손의 의미로 재해석
무소유 (無所有): 불교 용어로, ‘소유에 특별한 임자가 없고 노력하는 자가 가지게 되어 있다’는 의미로 재해석

6식(六識)→ 안식(眼識), 이식(耳識), 비식(鼻識), 설식(舌識), 신식(身識), 의식(意識).

7식(七識)→ 잠재의식의 과거이고, 말라야식(末那耶識)으로 열매(悅枚)에 해당되며, 정혼(精魂)의 결과(結果), 심혼(心魂)으로 과거(過去).

8식(八識)→ 무의식(無意識)의 전생(前生)이고, 아뢰야식(阿賴耶識)으로 종자식(種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識).

9식(九識)→ 전무의식(全無意識)으로 아마라식(阿摩羅識)이고 영의식(靈意識)의 영혼(靈魂).

10식(十識)→ 초월의식(超越意識)으로 백정식(白正識).

허경영 강연의 주요 내용은? 인간의 윤회 과정에서 ‘열매’와 ‘종자’의 중요성을 강조하며, 좋은 열매(현재의 행동)가 좋은 종자(다음 생의 운명)를 만든다는 것입니다.

불만족 사회와 허경영의 역할
현대 사회는 정치인, 종교 지도자, 경제 지도자들로 인해 불만족이 가득함.
허경영은 이러한 불만족을 해결하고 세상을 바꾸기 위해 왔다.
윤회와 ‘종자’의 중요성
인간의 삶은 열매와 종자로 구분됨.
현재의 행동(열매)이 다음 생의 운명(종자)을 결정함.
좋은 열매를 맺어야 좋은 종자를 얻을 수 있음.
술, 담배 등 나쁜 행동은 다음 생에 좋지 않은 영향을 미침.
종교의 한계와 God-man의 역할
기존 종교는 거울처럼 자신을 돌아보게 할 뿐, 궁극적인 문제 해결이나 신의 정체를 알 수 없음.
허경영은 God-man으로서 백궁과 천군천사를 직접 보여주고 넣어줄 수 있다.
종교의 ‘무아’나 ‘무소유’ 개념은 겸손과 나눔을 의미하며, ‘내가 없다’는 뜻이 아님.
국가 개혁과 미래 비전
국가혁명 배당금당 후보 등록을 통해 백궁 레벨을 높일 수 있음.
대통령이 되면 농약 공장 폐쇄, 상수원 확보 등 식품 통제를 통해 국민 건강을 개선할 것임.
영종도에 황제궁을 건설하고, 인천공항과 연결하여 세계 지도자들이 쉽게 방문할 수 있도록 할 계획임.

허경영은 국민배당금 지급과 가계부채 탕감을 통해 국민의 불만족 시대를 끝내고, God-man으로서 윤회를 벗어나 백궁으로 인도하며, 미래의 질병과 환경 문제까지 해결할 수 있다.

127회 허경영 하늘궁강연 (2019.12.29) 요약
허경영은 이번 강연에서 국민배당금 지급과 가계부채 탕감을 통해 국민의 불만족 시대를 끝내고, God-man으로서 윤회를 벗어나 백궁으로 인도하며, 미래의 질병과 환경 문제까지 해결할 수 있다. 또한, 자신의 과거 경험과 미래 비전을 제시하며, 종교의 한계와 자신의 초월적인 능력.

허경영의 정치적 비전과 공약
허경영은 국민의 불만족 시대를 끝내기 위한 구체적인 정치 공약을 제시하며, 자신의 역할.

국민배당금 지급 및 가계부채 탕감:
이번 총선에서 국회의원 151명 이상을 당선시켜 국민들이 배당금을 받을 수 있도록 노력해야 한다.
국민배당금당 후보로 출마하는 사람들에게는 백궁 레벨을 10억 올려주겠다고 약속한다.
이는 백궁에서의 차이를 만들며, 하늘궁에 자주 오는 사람들도 레벨이 올라간다.
보훈 혁명 공약:
6.25 및 월남 참전 용사들에게 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당을 지급하는 공약을 설명.
이 혜택은 참전 용사와 그 부인에게만 지급되던 현행법과 달리, 직계 가족(아들, 딸, 손자)에게까지 확대하여 지급될 것이라고 밝힌다.
예를 들어, 아들이 세 명이면 300만 원을 100만 원씩 나누어 받게 된다고 설명하며, 이는 죽은 참전 용사들의 억울함을 해소하고 형평성을 유지하기 위함.
파독 간호원과 광부도 이 혜택의 대상이 된다고 덧붙인다.

허경영의 초월적 능력과 God-man으로서의 역할
허경영은 자신을 우주 공간을 지배하는 God-man으로 소개하며, 인간의 한계를 뛰어넘는 능력을 가지고 있다.

과거 병력 진단 능력:
하늘궁에 온 병원장 최 원장님의 10살 때 위장병을 정확히 알아맞히는 시범을 보인다.
이는 타임머신 능력으로 과거로 돌아가 개인의 기록을 볼 수 있기 때문.
인간은 볼 수 없는 영안(靈眼)으로 과거의 병력을 찾아내는 것은 자신이 처음.
미래 질병 예언 및 해결:
미래에 황사와 미세먼지로 인한 호흡기 질환이 급증할 것이라고 예언하며, 자신이 이를 대비하기 위해 왔다.
자신이 대통령이 되면 농약 공장을 없애고 상수원을 정화하여 환경 문제를 해결할 것.
오염된 물과 인스턴트 음식으로 인해 암 환자가 급증하고 젊은이들의 내장이 썩어가고 있다고 경고하며, 자신이 이를 해결할 수 있는 유일한 존재임을 암시한다.
윤회와 백궁:
종교는 거울처럼 자신을 비춰볼 뿐, 백궁이나 천군천사를 보여주지 못한다.
반면, 자신은 신의 정체이자 Avatar로서, 직접 백궁을 보여주고 천군천사를 넣어줄 수 있다.
자신을 만나면 윤회를 벗어나 바로 백궁으로 갈 수 있으며, 이는 도를 깨쳐도 불가능한 일.
백궁에도 레벨이 있으며, 나라는 존재가 영원히 없어지지 않는다고 설명하며 불교의 ‘무아(無我)’ 개념을 비판한다.
‘무아’는 자신을 낮추고 겸손하라는 뜻이지, 존재 자체가 없다는 의미가 아니라고 해석한다.
‘무소유’ 역시 소유하지 말라는 뜻이 아니라, 소유에 주인이 따로 없고 노력하는 자가 가질 수 있다는 의미.
석가모니가 윤회를 알아낸 것은 맞지만, 불교가 쇠퇴하는 이유는 중이 되려는 사람이 없기 때문이라고 지적한다.
자신만이 대장경과 성경의 핵심을 완벽하게 해결해 줄 수 있는 유일한 God-man.
전쟁 종식:
종교는 전쟁을 막지 못했지만, 자신이 천군천사를 가지고 내려왔기 때문에 전쟁이 자동으로 없어질 것.

종자와 열매, 그리고 윤회
허경영은 인간의 삶과 윤회를 종자와 열매에 비유하여 설명한다.

종자와 열매의 개념:
인간의 머릿속에는 수천억 년 동안의 기록이 남아있는 종자식(種子識)이 있으며, 이를 아뢰야식(阿賴耶識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識)이라고도 부른다.
현재의 삶은 열매이며, 이 열매는 종자의 영향을 받지만, 자기 의지가 들어가 변화할 수 있는 시기이다.
열매가 죽으면 다시 종자로 바뀌어 다음 생에 영향을 미친다.
좋은 열매를 가꾸면 좋은 종자를 얻을 수 있고, 이는 좋은 영혼으로 이어지거나 자식에게 좋은 영향을 남긴다.
말라야식(末那識)의 중요성:
말라야식은 현재의 잠재의식에 해당하며, 우리가 행동한 모든 것이 여기에 기록된다.
말라야식을 깨끗이 해야 다음 생에 좋은 종자를 남길 수 있다.
술, 담배와 윤회:
술과 담배를 하지 않은 사람은 다음 세상에 두뇌가 좋게 태어나 공부를 잘하게 되지만, 술과 담배를 한 사람은 호흡기가 안 좋고 두뇌가 우둔해져 심부름꾼이 될 수 있다.

허경영의 군대 경험과 인간에 대한 통찰
허경영은 자신의 군대 경험을 통해 인간의 감정과 관계에 대한 깊은 통찰을 보여준다.

보안대 근무 경험:
논산 훈련소에서 방첩대(보안대)에 근무하며 머리를 기르고 다녔다.
전방 부대에서 연탄 도둑을 잡는 임무를 수행하기도 했다.
면회 온 연인 이야기:
밤늦게 면회 온 애인을 찾지 못해 울고 있는 여자를 보고, 훈련소장에게 전화하여 애인을 불러내 하루 휴가를 주도록 조치했다.
두 연인을 차에 태워 연천까지 데려다주면서, 자신은 여자를 사귄 적이 없어 순수했고, 남의 사랑을 보며 부러움과 깨달음을 얻었다고 회상한다.
연인들이 사람이 없는 변두리 여관에 내려달라고 한 것을 통해, 사랑하는 사람들은 단둘이 있고 싶어 한다는 것을 배웠다.
그 쓸쓸한 가을밤에 면회 온 여자의 모습이 지금까지 잊히지 않는다고 말하며, 남의 행복을 기뻐하는 마음의 중요성.
군인의 불만족:
군대에서 면회 오는 여자가 있는 병사들은 화색이 좋지만, 면회 한 번 오지 않는 병사들은 불만족스러운 표정으로 건드리면 폭발할 것 같다.

허경영의 미래 국가 설계 (황제궁 비전)
허경영은 자신이 대통령이 되면 건설될 황제궁과 미래 국가의 모습을 구체적으로 제시한다.

황제궁 건설 계획:
어릴 때부터 영종도 왕산에 황제궁 자리를 정해놓았으며, 전두환, 노태우 대통령이 영종도와 을왕리를 연결하고 인천국제공항을 건설하여 자신의 왕궁 자리가 전용 비행장을 갖게 되었다.
서울에서 왕산까지 신호등 없는 전용 도로가 깔려 논스톱으로 황궁에 들어갈 수 있게 되었다.
황제궁에서는 33개의 섬이 보이며, 동해 바다처럼 맑은 물과 백사장이 펼쳐져 있다고 묘사한다.
황제궁 꼭대기에는 동방의 등불이 켜져 하늘을 비추며, 비행기에서 보면 흰 대리석 건물이 어마어마하게 큰 코리아 세계 황궁으로 보일 것.
황제궁 옆에는 기와집 형태의 영빈관이 함께 건설될 것이라고 덧붙인다.
중국 연결 다리 건설:
황제궁에서 중국까지 섬 7개를 연결하는 다리를 건설할 계획이며, 중간중간에 휴게소가 있을 것.
이 다리는 왕복 600km에 달하며, 중국까지 노비자로 드라이브를 즐길 수 있게 될 것.
이는 아시아 통일을 위한 초석이 될 것.
영종-서울 강변 고속도로 건설:
인천공항에서 서울로 들어오는 영종-서울 강변 고속도로를 건설하여, 비행기에서 내리면 바로 한강 하류를 따라 서울로 진입할 수 있게 할 것.
이 도로는 북한과 마주 보는 임진강, 한강 최하류를 지나며, 해병대가 지키는 곳을 민간인도 출입할 수 있도록 할 것.
이 모든 것이 자신이 미리 설계해 놓은 대한민국의 미래 모습.

의료 시스템에 대한 비판과 개선 방향
강연 중 한 심장내과 의사의 질문에 답하며, 허경영은 현재 한국 의료 시스템의 문제점을 지적하고 개선 방향을 제시한다.

의료 시스템의 문제점:
한국 의료 기술은 발전했지만, 시스템은 후진적이라고 지적한다.
수능 상위 1%의 우수 학생들이 의대에 진학하지만, 힘든 일반외과, 산부인과, 흉부외과 등은 기피하여 이국종 교수 같은 인재가 드물다.
지방에는 산부인과가 없어 산모들이 먼 거리를 이동해야 하는 문제가 있다.
대학병원이 수가가 낮아 박리다매식 진료를 해야만 유지되고, 연구보다는 수익 창출에 매달리는 현실을 비판한다.
문재인 정부의 의료 정책(행위별 수가제, 포괄 수가제)과 환자 빅데이터 활용 문제(환자 정보 보호법)에 대한 의사들의 반대 의견을 언급한다.
허경영의 해결책:
의사에게는 머리보다 심성과 끈기가 중요하다.
자신이 대통령이 되면 농약 공장을 없애고 상수원을 정화하여 암 환자를 줄일 것.
이는 병원들이 적자를 볼 수도 있지만, 근본적인 건강 문제를 해결하는 길.
음식의 질과 장 건강의 중요성을 강조하며, 오염된 물과 인스턴트 음식 섭취가 부패균을 늘려 독소를 내뿜게 하고 내장을 썩게 한다.
지도자는 만능 박사여야 하며, 자신은 모든 분야에 대한 해답을 가지고 있다.

허경영은 국민배당금 지급과 가계부채 탕감을 통해 국민의 불만족 시대를 끝내고, God-man으로서 윤회를 벗어나 백궁으로 인도하며, 미래의 질병과 환경 문제까지 해결할 수 있다.

허경영의 정치적 비전과 공약
허경영은 국민의 불만족 시대를 끝내기 위한 구체적인 정치 공약을 제시하며, 자신의 역할.

허경영의 초월적 능력과 God-man으로서의 역할
허경영은 자신을 우주 공간을 지배하는 God-man으로 소개하며, 인간의 한계를 뛰어넘는 능력을 가지고 있다.

종자와 열매, 그리고 윤회
허경영은 인간의 삶과 윤회를 종자와 열매에 비유하여 설명한다.

허경영의 군대 경험과 인간에 대한 통찰
허경영은 자신의 군대 경험을 통해 인간의 감정과 관계에 대한 깊은 통찰을 보여준다.

허경영의 미래 국가 설계 (황제궁 비전)
허경영은 자신이 대통령이 되면 건설될 황제궁과 미래 국가의 모습을 구체적으로 제시한다.

의료 시스템에 대한 비판과 개선 방향
강연 중 한 심장내과 의사의 질문에 답하며, 허경영은 현재 한국 의료 시스템의 문제점을 지적하고 개선 방향을 제시한다.

Keyword Frequency

people: 20
religion: 14
Mongolic: 13
hospital: 12
doctor: 11
world: 10
life: 10
money: 9
future: 9
Korea: 9

Today’s Central Metaphor
The central metaphor used is that of “fruit” and “seed” to explain the cycle of reincarnation and the accumulation of karma, where current actions (fruit) determine future existences (seed).
Lecture in Numbers
151: The number of National Assembly members Huh Kyung-young aims to elect in the general election to enable dividend payments.
5,000: The approximate number of people Huh Kyung-young claims to have addressed in front of universities like Hongik and Yonsei.
100: The approximate number of strong men who lifted Huh Kyung-young 1 meter high in an alley.
0: The number of seconds it takes for Huh Kyung-young to drain someone’s strength.
3 million: The population of Outer and Inner Mongolia.
6: The number of Chinese provinces, three of which (Liaoning, Jilin, Heilongjiang) are considered by Huh Kyung-young to be inhabited by the Korean people.
500 million: The number of people who starve to death annually worldwide.
400 million: The approximate number of respiratory-related cells (alveoli) in human lungs.
20%: The remaining lung capacity for smokers by age 70-80.
50: The approximate number of people who attend Huh Kyung-young’s Saturday mountain lectures.
2: The number of hours Huh Kyung-young preaches during mountain lectures.
12: The time (PM) they descend from the mountain after lectures.
10: The age at which Dr. Choi, a hospital director, suffered from stomach illness.
60: Dr. Choi’s current age.
7: The number of “consciousness” (식) in the Malaya-consciousness.
8: The number of “consciousness” (식) in the Alaya-consciousness.
3 million won: The amount required to register as a preliminary candidate for the National Revolutionary Dividend Party.
253: The required number of candidates for the National Revolutionary Dividend Party.
10 billion won: The amount by which Huh Kyung-young will raise the “level” of National Assembly candidates from his party.
20 billion won: Park Hyo-sook’s current “level.”
5 billion won: The “level” increase for frequent visitors to the Heaven House.
4 billion won: Another “level” increase for frequent visitors to the Heaven House.
20 billion won: The “level” for preliminary candidates of the National Revolutionary Party.
25: The number of the “Veterans’ Revolution” pledge.
500 million won: A lump sum payment for Korean War and Vietnam War veterans.
3 million won: Monthly national veterans’ allowance for Korean War and Vietnam War veterans.
15: The duration in minutes of the break time.
100km: The distance upstream the Sangsuwon (water source) will be moved from Cheongpyeong and Soyanggang Dam.
700: The distance in “li” (Korean unit of distance) that the Namhan River water travels northwards.
30km: The round-trip distance of Incheon Bridge.
300km: The one-way distance of the bridge to China.
600km: The round-trip distance of the bridge to China.
7: The number of artificial islands with rest stops on the bridge to China.
33: The number of islands visible from the Imperial House.
Signature Sentence
“The world’s largest family register is currently ‘dissatisfaction’.”
Concise Summary & Highlights
Huh Kyung-young asserts his divine authority to solve societal problems, emphasizing his unique ability to elevate spiritual “levels” and transform individuals.
Huh Kyung-young claims to be the Creator capable of seeing past and future, and healing.
He criticizes current political and religious leaders for societal dissatisfaction and suffering.
He introduces the concept of “levels” that can be raised through association with him and participation in his party.
He outlines specific policies, such as expanded benefits for veterans and environmental reforms.
He reinterprets Buddhist concepts like reincarnation, “no-self” (무아), and “non-possession” (무소유) through his own spiritual framework.
Scriptural / Religious Citations
Not prominently present in the transcript. He discusses religious concepts but does not directly quote specific scriptural passages.
Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary South Korean context marked by political dissatisfaction, economic hardship, and a perceived decline in traditional religious faith. Huh Kyung-young positions himself as a divine savior addressing these modern ailments, offering solutions to issues like political corruption, environmental degradation (e.g., agricultural pesticides, fine dust), and public health concerns (e.g., cancer, respiratory illnesses). He references historical events like the Korean War and Vietnam War in the context of veterans’ benefits, and alludes to the historical development of medicine and the changing role of religious institutions. The discussion of “Mongolic people” and their historical influence also places the lecture within a broad historical and ethnic narrative.
Key Figures & Events Referenced
Huh Kyung-young: He himself, referred to as a “divine being” and “creator” who governs the universe.
Genghis Khan (징기스칸): Mentioned in the context of Mongolic people and the origin of the word “Khan.”
Temujin (태무진): Genghis Khan’s original name.
Choi (최 원장님): A hospital director whose past illness Huh Kyung-young claims to have divined.
Samyungdang (사명당): A historical Korean Buddhist monk, mentioned as still undergoing reincarnation.
Wonhyo Daesa (원효대사): A prominent Korean Buddhist monk, also mentioned as still undergoing reincarnation.
Park Hyo-sook (박효숙 씨): A person whose “level” is mentioned as 20 billion.
French and German armies: Referenced in the context of World War I, where they observed Christmas truce but resumed fighting afterward.
Moon Jae-in (문재인 대통령): The former South Korean president, mentioned in the context of healthcare policy changes.
Lee Guk-jong (이국종 교수님): A renowned South Korean trauma surgeon, mentioned as an example of a dedicated surgeon.
Bill Gates (빌 게이츠): Mentioned in the context of “non-possession” (무소유) and wealth.
Sakyamuni (석가모니): The Buddha, mentioned in the context of understanding reincarnation.
Brahman (브라만): Ancient Indian religion that also understood reincarnation.
Kim Jang-heon (김장헌): A person who changed his name and is a heart surgeon at Seoul National University Hospital.
Jeon Doo-hwan (전두환): Former South Korean president, mentioned in the context of the development of Yeongjongdo and Incheon International Airport.
Roh Tae-woo (노태우): Former South Korean president, also mentioned in the context of Yeongjongdo and Incheon International Airport development.
Korean War (6.25): Referenced in the context of veterans’ benefits.
Vietnam War (월남 참전): Referenced in the context of veterans’ benefits.
World War I (1차 대전): Referenced in the context of medical advancements and religious hypocrisy.
World War II (2차 대전): Referenced in the context of medical advancements and religious hypocrisy.
Core Concept Definitions
Mongolic people (몽고족): Described as the “world’s top tribe” and the most numerous, including American Indians and various South American populations.
Mongolic spot (몽고반점): A characteristic birthmark of Mongolic people.
Ban-jeom (반점): In Chinese, it means “hotel,” as in “Mongolic Hotel.”
Khan (칸): A Mongolic term for a leader or chief, which evolved into “King” in Europe.
Hwan-in (환인): The Korean equivalent of “Khan,” referring to a divine ancestor.
Dissatisfaction (불만족): Described as the “world’s largest family register” or “tribe,” representing widespread unhappiness.
Great Satisfaction (대만족): The opposite of dissatisfaction.
Sleep Deprivation (수면 부족): Identified as the “biggest tribe” in the world, stemming from dissatisfaction.
Malaya-consciousness (말라야식): The seventh consciousness, representing the current state of mind and actions, which can be changed.
Alaya-consciousness (아뢰야식): The eighth consciousness, representing the “seed” or accumulated karma that determines future existences.
Fruit (열매): Represents one’s current life and actions, which can be cultivated and changed.
Seed (종자): Represents the accumulated karma from past lives that determines future existences; it is unchangeable once formed.
Levels (레벨): A spiritual ranking that determines one’s status in White Heaven, which can be increased through association with Huh Kyung-young and participation in his party.
White Heaven (백궁): A heavenly realm or House that individuals can ascend to, especially through Huh Kyung-young’s guidance.
No-self (무아): Reinterpreted by Huh Kyung-young not as the absence of self, but as humility and not asserting oneself to others.
Non-possession (무소유): Reinterpreted by Huh Kyung-young not as abstaining from ownership, but as understanding that ownership is not fixed and is attained through effort.
Heavenly Soldiers and Angels (천군 천사): Spiritual entities that Huh Kyung-young claims to bestow upon people, increasing their immunity.
Central Questions & Answers
Central Question: How can individuals and society overcome widespread dissatisfaction, suffering, and the cycle of reincarnation to achieve true happiness and spiritual elevation?

Speaker’s Answer:
Huh Kyung-young presents himself as the divine solution, a “divine being” (God-man) who has descended to Earth to directly intervene. He offers a path to the White Heaven by meeting him, listening to his lectures, and participating in his political party. He claims to bestow “Heavenly Soldiers and Angels” (천군 천사) to raise individuals’ spiritual “levels” (레벨), thereby bypassing the traditional cycle of reincarnation and karma. He also proposes specific political and social reforms, such as universal basic income (implied by “dividend payments”), expanded veterans’ benefits, and strict environmental controls, to address societal problems.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with Huh Kyung-young asserting his unique divine authority to solve all of humanity’s problems, from individual suffering to global conflicts. He positions himself as the ultimate leader who will bring about a “Heavenly Soldier era” (천사 시대) where war ceases and people achieve spiritual liberation. The strategic implication is a call to action for listeners to align themselves with Huh Kyung-young and his political movement, as this is presented as the only path to personal and collective salvation. Philosophically, he redefines core Buddhist concepts like “no-self” and “non-possession” to fit his narrative, suggesting that traditional religious paths are insufficient and that direct intervention by a “divine being” is now necessary. The ethical implication is that following Huh Kyung-young’s directives, including political participation, is paramount for achieving a higher spiritual state and a better future.
Cross-Referencing
Reinterpretation of Buddhist Concepts: Huh Kyung-young’s reinterpretation of “no-self” (무아) and “non-possession” (무소유) directly challenges traditional Buddhist teachings. these concepts are often misunderstood by monks and lead to societal irresponsibility, contrasting his view with what he perceives as the declining influence of traditional Buddhism.
Critique of Traditional Religions: He consistently criticizes established religions (Buddhism, Christianity) for their inability to solve fundamental human problems or prevent conflicts like world wars. He positions his Heaven House as a superior alternative, offering direct access to divine power and spiritual elevation that traditional religions cannot provide.
Political and Economic Policies: The mention of “dividend payments” (배당금) and “National Revolutionary Dividend Party” (국가혁명 배당금당) connects to Huh Kyung-young’s well-known political platform, which typically includes universal basic income and other radical economic reforms.
Infrastructure Projects: His detailed descriptions of the Imperial House (황제궁) on Yeongjongdo, including a dedicated airport and a bridge to China, align with his long-standing proposals for massive national infrastructure projects.
Multilingual Translation Strategy
To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Transcription & Segmentation: Use a high-quality ASR (Automatic Speech Recognition) service (e.g., Google Cloud Speech-to-Text, Whisper) to generate an initial Korean transcript. Ensure accurate timestamping for sentence-level segmentation.
Human Review & Correction (Korean): A native Korean speaker with expertise in Huh Kyung-young’s unique terminology and speaking style should meticulously review and correct the ASR transcript. This includes fixing errors, standardizing proper nouns (e.g., “Huh Kyung-young,” “Heaven House”), and ensuring accurate capture of his specific idioms and reinterpreted concepts.
Glossary Development: Create a comprehensive glossary of Huh Kyung-young’s unique terms (e.g., “White Heaven,” “Malaya-consciousness,” “levels,” “Heavenly Soldiers and Angels”) with their precise, context-specific definitions and preferred English translations. This ensures consistency.
Professional Human Translation (English): A professional translator, native in English and fluent in Korean, with experience in philosophical or religious discourse, should translate the corrected Korean transcript. The translator must strictly adhere to the developed glossary and maintain His tone and intent, even when reinterpreting concepts.
Back-Translation & Reconciliation: For critical sections, consider a back-translation to Korean by a different translator. Compare the back-translated Korean with the original Korean to identify any loss of meaning or nuance in the English translation. Reconcile discrepancies.
Expert Review (English): An English-speaking editor, familiar with the subject matter and His style, should review the English translation for accuracy, clarity, natural flow, and grammatical correctness.
Localization for Other Languages: For other major languages, repeat steps 4-6, using the high-quality English translation as a reference, but always cross-referencing with the original Korean to ensure fidelity. Develop specific glossaries for each target language.

This workflow prioritizes human expertise at critical stages, especially for understanding and conveying His unique and often unconventional ideas, which machine translation alone would likely misinterpret.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Specifics of “Dividend Payments”: While “dividend payments” are mentioned as a goal, the lecture does not elaborate on the source of these funds, the amount, or the mechanism of distribution.
Details of “Levels” and White Heaven: The concept of “levels” and “White Heaven” is central, but the lecture lacks a detailed explanation of how these levels are precisely measured, what specific benefits they confer in White Heaven, or the exact nature of White Heaven itself beyond vague descriptions.
Mechanism of Spiritual Transformation: Huh Kyung-young claims to bestow “Heavenly Soldiers and Angels” and raise “levels,” but the exact spiritual or energetic mechanism by which this occurs is not explained in detail.
Practical Implementation of Policies: While policies like environmental control and expanded veterans’ benefits are mentioned, the practical steps, timelines, and funding sources for their implementation are not detailed.
Evidence for Historical Claims: Some historical claims, such as the Mongolic origin of various populations or the specific actions of past presidents regarding infrastructure, are presented as facts without supporting evidence or historical context.
Reconciliation of Contradictions: He criticizes traditional religions for their inability to prevent war, yet his own movement also involves political power, which historically has been a source of conflict. This potential contradiction is not addressed.
Future Predictions & Prophetic Statements
Future of Politics: Huh Kyung-young predicts that his National Revolutionary Dividend Party will elect over 151 National Assembly members, enabling dividend payments.
Future of Health: He predicts a significant increase in respiratory illnesses due to yellow dust (황사) and sand (모래), and states that he is present to prepare for this future. He also predicts that cancer will eventually be conquered, leading to financial difficulties for hospitals, but then contradicts this by saying hospitals will continue to thrive due to increasing cancer patients from environmental factors.
Future of Religion: He predicts the decline and eventual disappearance of traditional religions (Buddhism, etc.) as people lose faith and seek practical solutions, leading to the rise of his own movement.
End of War: with his appearance as a “divine being” and the bestowal of “Heavenly Soldiers and Angels,” wars will automatically cease globally.
Environmental Transformation: He predicts that upon his presidency, agricultural pesticide factories will be eliminated, and water sources will be significantly purified and relocated.
Infrastructure Development: He foresees the construction of a “Yeongjong-Seoul Riverside Expressway” and a massive bridge connecting Korea to China with seven artificial islands.
Visa-Free Travel to China: He predicts that under his leadership, travel to China via the new bridge will be visa-free.

Executive Insight
Huh Kyung-young’s lecture presents a compelling vision of a divinely guided future, positioning himself as the sole solution to humanity’s pervasive dissatisfaction and suffering. His discourse skillfully blends spiritual claims of omnipotence and karmic elevation with concrete political and infrastructural proposals, such as universal dividends, expanded veterans’ benefits, and ambitious cross-border projects. The core takeaway for a thoughtful professional is the strategic use of a “fruit and seed” metaphor to reframe personal responsibility and destiny, while simultaneously offering a direct, expedited path to spiritual salvation (“White Heaven”) through allegiance to his movement. This dual approach—addressing both existential anxieties and practical societal problems—underscores a sophisticated, albeit unconventional, leadership strategy aimed at capturing a broad audience disillusioned with traditional institutions.

이 자료는 허경영 강연의 일부로, 그의 독특한 세계관과 철학을 엿볼 수 있습니다. 허경영은 자신을 ‘God-man’으로 칭하며, 인류의 문제 해결과 새로운 시대의 도래. 특히, 기존 종교와 정치의 한계를 지적하고, 자신의 존재를 통해 인류가 나아가야 할 방향을 제시하는 점이 인상 깊습니다. 그의 발언들은 다소 파격적이지만, 현 시대의 문제점을 꿰뚫는 날카로운 통찰과 미래에 대한 비전을 담고 있습니다.

허경영의 세계관과 철학

종교의 본질과 한계: 거울로서의 종교
허경영은 종교가 인간 스스로를 비춰보는 거울에 불과하다고 말합니다. 종교를 통해 자신을 성찰할 수는 있지만, 신의 본질을 알거나 궁극적인 문제 해결은 불가능하다. 이는 기존 종교의 역할을 재해석하며, 자신의 존재가 그 한계를 넘어선다는 점을 강조하는 부분입니다.

이 세상에 종교 여러분들이 거울이야. 종교 자체를 보려고 하는 게 아니야. 자기를 보러 가는 거야.
법당에 부처가 있으면 그 부처 보려고 가는 게 아니야. 부처라는 거울을 바라보면 자기가 보여. 자기를 보는 자기 보는 거 밖에 안 돼.
교회나 절이나 이런 모든 것은 거울에 불과해. 그 거울을 바라보고 자기 죄를 용서해 달라고. 근데 그 용서해 주는 사람이 있나?

윤회와 영혼의 존재: 종자와 열매
허경영은 인간의 삶을 ‘종자’와 ‘열매’에 비유하며 윤회 사상. 현재의 삶(열매)이 다음 생의 모습(종자)을 결정하며, 좋은 열매를 맺어야 좋은 종자를 얻을 수 있다. 특히, 술과 담배 같은 행위가 다음 생의 두뇌와 건강에 영향을 미친다는 주장은 그의 독특한 윤회관을 보여줍니다.

종자와 열매는 이 인간 윤회 과정에서 확실히 구분돼요.
그러니까 종자는 열매를 만들고 열매는 또 종자를 만들어내요.
열매 때 좋은 열매를 가려내면 좋은 종자를 얻을 수가 있는 거야.
술 담배를 하는 사람은 다음 세상에 두뇌가 좋아져. 근데 지금 술, 담배 한 사람 다음 세상에 호흡기가 안 좋고 두뇌가 안 좋아.

무아(無我)와 무소유(無所有)의 재해석
불교의 핵심 개념인 무아와 무소유에 대해 허경영은 기존의 해석을 비판하며 자신만의 관점을 제시합니다. ‘내가 없다’는 것이 아니라 ‘남에게 나를 내세우지 않고 겸손하라’는 의미이며, ‘소유하지 말라’는 것이 아니라 ‘소유에 주인이 따로 없고 노력하는 자가 가질 수 있다’는 의미. 이는 종교적 가르침을 현실적인 삶의 태도와 연결하려는 시도로 보입니다.

무아라는 건 나라고 남한테 내세우면 아니 된다 이 말이야. 나를 남한테 낮춰라 이 말이에요.
무소유라는 것은 소유에는 특별한 임자가 없다. 노력하는 자가 가지게 되어 있다 이 말이에요.
진정한 소유라는 것은 무소유하는 소유가 진정한 주인이 없고 노력하는 자 쪽으로 소유가 간다는 걸 깨닫는 게 무소유야.

허경영의 사회 비판과 해결책

불만족 시대의 도래와 정치의 책임
허경영은 현대 사회를 ‘불만족 시대’로 규정하며, 그 원인을 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들에게 돌립니다. 사람들이 만족스러운 삶을 살 수 있음에도 불구하고 불만족하는 것은 지도자들의 책임이라는 날카로운 비판은 현 시대의 문제점을 꼬집는 부분입니다.

우리가 지금 불만족 시대에 살아. 만족을 얼마든지 하고 살 수가 있는데, 그런 음식도 있고 집도 있고 자동차도 있고 부인도 있고 남편도 있고 다 있어. 자식도 있고 그런데, 왜 이리 불만족을 하고 살까? 괜히 정치인들 때문이야.
잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문이야.

의료 시스템의 문제점과 미래 질병 예언
의료 시스템에 대한 비판도 이어집니다. 의사들이 돈벌이에 치중하고, 농약과 미세먼지로 인해 암 환자가 급증할 것. 특히, ‘호흡병’의 증가를 예언하며, 자신이 이러한 미래 질병에 대비하기 위해 왔다고 주장하는 점은 그의 독특한 예언자적 면모를 보여줍니다.

암이 정복되면은 병원들이 엄청난 적자를 볼 수가 있어요.
앞으로 호흡병이 어마어마하게 나와요. 황사 때문에.
그때를 대비하기 위해서 내가 와 있는 거야.

국가 혁명 배당금당과 레벨업 작전
허경영은 자신의 정치 활동을 ‘국가 혁명 배당금당’을 통해 펼치며, 국회의원 후보 등록을 독려합니다. 후보 등록을 통해 ‘백궁 레벨’이 올라가고, 이는 사후 세계에서의 차이로 이어진다. 이는 그의 정치적 행위가 단순한 현실 참여를 넘어 영적인 의미를 지닌다는 것을 보여주는 대목입니다.

여러분이 제일 또 복을 많이 짓는 건 여러분들이 국회의원 후보로 전부 등록하는 거야.
국가혁명 배당금으로 출마한 자는 레벨을 10억을 올려주겠어요.
그 레벨이 높다는 것은 백궁에 갔을 때 차이가 있죠.

허경영의 초월적 능력과 비전

과거 병력 진단과 타임머신 능력
허경영은 특정 인물의 과거 병력을 정확히 진단하는 능력을 보여주며, 이를 ‘타임머신’ 능력. 인간은 과거로 돌아갈 수 없지만, 자신은 과거의 기록을 볼 수 있다고 주장하며 자신의 초월적인 능력을 과시합니다.

과거를 체험장님이 10살 때 토사곽란으로 위장병이 있었다. 정확하게
나는 타임머신을 하죠. 인간은 타임머신을 할 수가 없어요. 과거로 못 돌아가요.
지구상에 과거 병력을 영적으로 찾아내는 사람은 내가 처음이지.

미래 도시 설계와 황궁 건설
그는 미래의 도시 설계와 ‘황궁’ 건설에 대한 구체적인 비전을 제시합니다. 영종도에 자신의 왕궁이 들어설 것을 미리 알고 설계했으며, 인천 국제공항과 연결되는 전용 도로, 중국까지 이어지는 해상 다리 등을 언급하며 자신의 예지력과 스케일을 보여줍니다.

내가 황제가 돼서 들어가야 될 장소도 이미 어릴 때 정해놓고 저 왕산, 영종도 왕산에다가 적을 정해 놓으니까.
내 왕궁이 전용 비행장이 생겼죠.
중국과는 다리가 저기서부터 중국까지 섬을 7개를 만들어 가지고, 중간중간에 휴게소가 일곱 군대야.

허경영 강연에서 언급된 ‘몽고족’에 대한 설명 중 사실과 다른 것은 무엇인가요?

① 몽고족은 세계에서 가장 많은 부족이다.
② 아메리카 인디언과 남아메리카의 스페인어 사용 국가 사람들은 모두 몽고족이다.
③ 헝가리는 ‘한민족’과 같다는 뜻으로, 몽고족이 유럽으로 이동하여 정착한 나라이다.
④ 징기스칸의 원래 이름은 태무진이며, ‘칸’은 몽고 말로 ‘왕’ 또는 ‘우두머리’를 의미한다.

(정답: ①, 해설: 허경영 강연에서는 몽고족이 세계에서 제일 많다고 주장하지만, 실제로는 중국의 한족이 세계에서 가장 많은 민족입니다. )

허경영은 사람들이 불만족을 느끼는 주된 원인이 무엇이라고 주장하나요?

(정답: 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문. )

허경영은 종교의 역할에 대해 어떻게 설명하고 있나요?
① 종교는 신의 정체를 직접 보여주는 역할을 한다.
② 종교는 거울과 같아서 자신을 돌아보게 하는 역할을 한다.
③ 종교는 천군천사를 넣어주어 면역력을 높여준다.
④ 종교는 궁극적인 문제 해결을 가능하게 한다.

(정답: ②, 해설: 허경영은 종교를 거울에 비유하며, 종교는 자신을 바라보는 것 외에 신의 정체를 알거나 에너지를 얻는 등의 역할은 할 수 없다. )

허경영은 ‘무아(無我)’와 ‘무소유(無所有)’라는 불교 용어에 대해 일반적인 해석과 다르게 설명합니다. 그가 주장하는 ‘무아’의 진정한 의미는 무엇인가요?

(정답: 나를 남에게 내세우지 않고 겸손하라는 뜻입니다. )

허경영은 ‘무소유’의 진정한 의미를 무엇이라고 설명하나요?

(정답: 소유에는 특별한 임자가 없으며, 노력하는 자가 가질 수 있다는 의미입니다. )

중급
허경영은 사람들이 겪는 ‘불만족’과 ‘수면 부족’의 관계를 어떻게 설명하고 있나요?

(정답: 불만족이 쌓이면 남편이나 마누라에 대한 불만, 돈 문제 등으로 인해 잠이 오지 않아 수면 부족으로 이어진다. )

허경영은 현재의 식수 문제와 관련하여 서울과 경기도의 식수원이 어디에서 오며, 어떤 문제점을 가지고 있다고 지적하나요?

(정답: 서울과 경기도의 식수원이 남한강물에서 오는데, 이 물은 충청도 논밭에서 흘러온 농약 투성이 물이며, 정수 과정에서 농약 제거에는 한계가 있다고 지적합니다. )

허경영은 인간의 장 건강과 관련하여 ‘부패균’과 ‘발효균’의 비율에 대해 어떻게 설명하고 있나요?

(정답: 대장에는 60% 정도의 발효균과 40% 정도의 유해균(부패균)이 있어야 하는데, 현대인들은 인스턴트 음식 섭취 등으로 인해 유해균의 비율이 높아져 건강에 문제가 생긴다. )

허경영은 ‘종자식’과 ‘열매식’의 개념을 통해 인간의 윤회와 삶의 태도를 어떻게 연결하여 설명하나요?

(정답: 현재의 삶(열매)에서 좋은 행동을 하면 좋은 종자를 얻을 수 있고, 이 종자가 다음 생의 모습(얼굴)과 두뇌에 영향을 미친다. 특히 술, 담배를 하지 않으면 다음 세상에 머리가 좋게 태어난다. )

심화
허경영은 6.25 및 월남 참전 용사 보훈 혁명 공약에 대해 현행법과 자신의 대통령 당선 시 공약을 비교하여 설명합니다. 다음 중 그의 공약 내용으로 옳은 것은 무엇인가요?
① 현행법은 참전 용사와 그 부인에게만 지급되지만, 대통령이 되면 직계 가족에게도 지급된다.
② 참전 용사와 부인이 모두 사망하면 아들, 딸들이 5억 원과 매월 300만 원을 죽을 때까지 받는다.
③ 아들, 딸들이 모두 사망하면 손자도 해당 보훈 수당을 받을 수 있다.
④ 위 모든 내용이 허경영의 공약에 해당한다.

(정답: ④, 해설: 허경영은 현행법과 달리 자신이 대통령이 되면 참전 용사와 부인뿐만 아니라 아들, 딸, 손자 등 직계 후손에게까지 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당을 지급하겠다고 공약했습니다. )

허경영은 의학의 발달과 병원의 미래에 대해 어떤 견해를 가지고 있나요?

(정답: 암 표적 치료제가 발달하여 암이 정복되면 병원들이 엄청난 적자를 볼 수 있지만, 농약 사용과 미세먼지로 인해 암 환자가 계속 증가할 것이므로 병원은 걱정할 필요가 없다. )

허경영은 자신이 설계한 ‘황제궁’과 관련된 미래 계획을 설명하며, 현재의 인천국제공항 및 주변 인프라와의 연관성을 언급합니다. 이와 관련하여 그가 주장하는 내용은 무엇인가요?

(정답: 황제궁이 영종도 왕산에 위치하며, 인천국제공항이 황제궁의 전용 비행장 역할을 하고, 서울에서 황제궁까지 신호등 없는 전용 도로가 깔려 논스톱으로 이동할 수 있게 될 것. 또한, 황제궁에서 중국까지 이어지는 인공섬 다리 건설 계획도 언급합니다. )

1. 우주를 지배하는 God-man의 메시지

우주 공간을 지배하는 God-man 허경영 원장이 청중에게 메시지를 전한다. 그는 과거 홍대 앞이나 연세대 앞에서 5천 명 이상의 군중 속에서 수많은 죽을 고비를 넘겼다고 회상한다. 사람들이 달려들어 눈을 찌르려 하거나 머리 위로 올라타는 상황에서도, 그는 자신만의 요령으로 다치지 않고 살아남았다. 심지어 건장한 남자 100여 명이 자신을 1미터 높이로 들어 올렸을 때도, 그들의 힘을 순식간에 빼버려 내려놓게 만들었다. 이러한 경험들은 일반인이라면 상상하기 어려운 일이며, 그가 평범한 존재가 아님을 시사한다. 그는 자신을 끌어안는 사람들의 힘을 영초(零秒) 만에 뺄 수 있다.

몽골족의 세계적 확산과 한민족의 뿌리
허경영은 몽골족이 세계 최고의 부족이며, 우리 민족 또한 몽골족에 속한다. 몽골족의 특징인 몽고반점(蒙古斑點)은 중국에서 호텔을 의미하는 ‘반점(飯店)’과 혼동되기도 한다. 그는 아메리카 인디언과 남아메리카의 스페인어권 국가들, 멕시코 등 모든 나라의 민족이 몽골족이라고 말하며, 몽골족이 세계에서 가장 많은 민족. 중국의 한족(漢族)도 많지만, 몽골족이 중국을 많이 지배했으며, 조선족(朝鮮族) 또한 몽골족에 해당한다. 요령성(遼寧省), 길림성(吉林省), 흑룡강성(黑龍江省) 등 중국 동북삼성(東北三省)이 우리 민족이 지배하는 땅이, 민족적 관점에서 몽골족의 위대함을 역설한다. 외몽골(外蒙古)과 내몽골(內蒙古)의 넓은 영토에 비해 인구는 300만 명에 불과하지만, 몽골족은 유럽으로 진출하여 헝가리(Hungary)를 형성했다. 헝가리라는 이름은 ‘한민족(韓民族)이 같다’는 의미이며, 한가위(한가위)와 비슷한 어원. 헝가리인들이 검은 머리를 가진 것은 몽골족이 현지 여성들과 정착했기 때문이며, 헝가리(Hungary)는 한문(漢文)으로 ‘항갈(恒竭)’ 즉 몽골말.징기스칸(成吉思汗)의 본명은 테무진(鐵木眞)이며, ‘칸(汗)’은 우두머리, 추장, 임금을 의미하는 몽골어에서 유래하여 유럽의 ‘킹(King)’이 되었다. 우리 민족은 ‘칸’을 ‘환인(桓因)’이라 부르며, 환인(桓因)의 자손. 헝가리(Hungary)는 ‘환갈이(桓竭)’에서 유래한 것.
불만족(不滿足)과 수면 부족(睡眠不足)의 시대
허경영은 몽골족보다 더 큰 부족이 현대 사회에 나타났다고 말하며, 그것은 바로 ‘불만족(不滿足)’.사람들이 생활고와 불만족으로 가득 차 있으며, 이는 엄청난 족보(族譜)를 형성하고 있다. 현재 세계 최대의 족보(族譜)는 불만족(不滿足)이며, 자신이 이 불만족(不滿足)을 해결하기 위해 세상에 왔다. 그는 불만족(不滿足) 시대에 모든 사람이 불평불만으로 가득 차 있다고 지적한다. 세계에서 가장 큰 부족은 불만족(不滿足)의 반대인 ‘대만족(大滿足)’이 아니라, ‘수면 부족(睡眠不足)’이라고 말하며 청중의 웃음을 유발한다. 수면 부족(睡眠不足)은 불만족(不滿足)이 쌓여 발생하며, 남편과 아내에 대한 불만, 돈 문제, 카드값, 자녀 문제 등으로 인해 잠을 이루지 못한다. 부모들은 자녀의 결혼 문제로 인해 걱정이 많으며, 이는 정치(政治), 부부(夫婦), 자식(子息)에 대한 불만족(不滿足)으로 이어진다. 이러한 불만족(不滿足)이 계속 늘어나는 것은 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문이, 자신이 God-man으로서 이러한 문제들을 해결하기 위해 왔다.
기아(飢餓) 문제와 잘못된 정치(政治)의 폐해
허경영은 매년 5억 명의 사람들이 굶어 죽어가고 있으며, 특히 굶어 죽는 어린아이들의 비극. 그는 지구가 곡식이 부족해서 사람들이 굶는 것이 아니라, 정치(政治)가 잘못되어 있기 때문.미국(美國)은 잉여 농산물의 가격을 유지하기 위해 곡물을 구덩이에 묻거나 버린다고 지적한다. 이는 곡물을 모두 시장에 풀면 가격이 하락하여 농업 경제에 문제가 생기기 때문. 이러한 상업적 논리 때문에 수많은 곡식이 폐기물로 버려진다. 한국(韓國) 또한 먹는 쌀만큼 술을 만드는 데 사용하며, 막걸리나 소주를 만드는 데 엄청난 양의 쌀이 들어간다. 그는 술과 담배를 피우는 사람들에게 확실한 재앙(災殃)이 닥칠 것. 폐(肺)에는 약 4억 개의 호흡 관련 세포인 꽈리(폐포)가 있는데, 술과 담배를 피우면 이 꽈리들이 점차 없어져 폐암(肺癌)이 발생할 수 있다. 나이가 들면 호흡량이 20%밖에 남지 않아 숨쉬기조차 힘들어지며, 호흡 곤란(呼吸困難)으로 죽는 사람이 많다. 또한 황사(黃砂)가 호흡 돌기에 들어가 병을 유발하여 앞으로 호흡기 질환이 급증할 것이라고 예언한다. 황사(黃砂) 다음에는 모래(沙塵)가 날아올 것이며, 자신은 그때를 대비하기 위해 와 있다.
종교(宗敎)의 본질과 God-man의 역할
허경영은 거울을 보는 이유가 자기 얼굴을 보기 위함이듯이, 세상의 모든 종교(宗敎)는 거울과 같다. 법당의 부처(佛陀)나 교회의 신(神)을 보러 가는 것이 아니라, 그들을 통해 자기 자신을 보러 가는 것.종교(宗敎)는 백궁(白宮)을 보여주거나 천사(天使)와 천군(天軍)을 넣어주지 못하며, 천년만년 연구해도 신(神)의 정체(正體)를 알 수 없다. 그러나 하늘궁(하늘宮)에 오면 신(神)의 정체(正體)이자 신(神)의 화신(化身)인 자신을 직접 볼 수 있다. 인간의 모습으로 화(化)하여 온 우주(宇宙)를 움직이는 창조자(創造者)를 눈으로 보고 끌어안을 수 있는 곳이 하늘궁(하늘宮). 그는 하늘궁(하늘宮)에서 천군(天軍)과 천사(天使)를 넣어주어 면역력(免疫力)이 올라간다. 하늘궁(하늘宮)에 와서 자신의 얼굴을 보는 것만으로도 충분하지만, 자신이 백궁(白宮)과 천군(天軍) 천사(天使)에 대해 이야기하는 것은 청중에게 이를 알려주기 위함. 교회(敎會)나 절(寺刹)과 같은 모든 종교(宗敎)는 거울에 불과하며, 그 거울을 보고 자기 죄(罪)를 용서해 달라고 빌지만, 실제 용서해 주는 존재는 없다. 오직 자신의 이름(이름)을 부르고 명패(名牌)를 할 때 사람들이 달라지는 모습을 보게 될 것.
백궁(白宮)의 비밀과 영적(靈的) 능력
허경영은 백궁(白宮)에 대해 궁금한 점들을 산(山)에 올라가 밤늦게까지 설명해 주었다. 백궁(白宮)에서는 아이를 어떻게 낳는지, 세수는 어떻게 하는지, 집은 어떻게 생겼는지, 사랑은 어떻게 하는지, 수돗물은 있는지 등 100여 가지 질문에 답해주었다고 한다. 그는 자신에게는 실수가 없으며, 토요일(土曜日)과 일요일(日曜日) 모두 강의 후 산(山)에 올라가 질문에 답한다. 특히 토요일(土曜日)에는 힐링(Healing)을 위해 하늘궁(하늘宮)에 머무는 사람이 많아 50여 명이 함께 산(山)에 올라간다. 그는 어제저녁(어제저녁)에도 백궁(白宮)에 대한 엄청난 이야기를 해주었다고 말하며, 최 원장(崔院長)의 사례를 든다. 최 원장(崔院長)이 어릴 때 아팠던 것을 자신이 정확히 지적하자, 최 원장(崔院長)은 놀라워했다고 한다. 허경영은 과거(過去)로 들어가 최 원장(崔院長)이 10살 때 토사곽란(吐瀉癨亂)으로 위장병(胃腸病)이 있었다는 것을 정확히 맞혔다. 손(手)으로 테스트(Test)하자 10살 때만 손(手)이 떨어지고, 11살 이후로는 떨어지지 않았다. 이는 과거(過去)의 병력(病歷)까지도 자신의 눈(眼)에 보인다는 것을 의미하며, 이를 영안(靈眼)이라고 부른다. 인간(人間)은 이러한 것을 볼 수 없다.
종자식(種子識)과 열매(果實)의 윤회(輪廻) 철학
허경영은 인간(人間)은 타임머신(Time Machine)을 할 수 없지만, 자신은 과거(過去)로 돌아갈 수 있다. 그는 자신의 내면(內面)에 10살 때의 기록뿐만 아니라, 수천억 년 동안 인간(人間)이나 동물(動物)로 존재했을 때의 기록이 남아있다. 이를 종자식(種子識)이라고 부르며, 다른 말로는 한장식(含藏識), 저장식(貯藏識), 아뢰야식(阿賴耶識), 무의식(無意識)이라고도 한다. 이 다섯 가지가 머릿속에 들어있다. 그는 종자(種子)와 열매(果實)의 차이. 현재 의사(醫師)가 되어 살아가는 최 원장(崔院長)의 모습은 ‘열매(果實)’이며, 머릿속에 있는 다섯 가지 식(識)은 ‘종자(種子)’. 볍씨(벼씨)를 예로 들어, 삶아 먹으면 열매(果實)이고, 다시 심으면 종자(種子)가 된다. 인간(人間)의 윤회(輪廻) 과정에서 종자(種子)와 열매(果實)는 명확히 구분된다. 몽골족(蒙古族)이라는 종자(種子)는 같지만, 각자의 얼굴(얼굴)이 다른 것은 열매(果實)가 자기 의지(意志)에 따라 달라지기 때문. 한국(韓國)에 심은 인삼(人蔘)과 미국(美國)에 심은 인삼(人蔘)의 크기가 다르고, 한국(韓國) 마늘(마늘)과 미국(美國) 마늘(마늘)의 맛이 다른 것처럼, 종자(種子)는 같아도 열매(果實)는 달라진다. 종자(種子)는 열매(果實)를 만들고, 열매(果實)는 다시 종자(種子)를 만들어낸다고 설명하며, 말라야식(末那識)의 중요성.
말라야식(末那識)과 윤회(輪廻)의 인과(因果) 관계
허경영은 말라야식(末那識)이 7식(識)이며, 현재의 잠재의식(潛在意識)을 만든다. 최 원장(崔院長)이 어릴 때 아팠던 기록이 이 말라야식(末那識)에 들어가 있으며, 그가 죽으면 이 말라야식(末那識)이 종자(種子)로 바뀐다. 현재의 행동(行動)은 모두 말라야식(末那識)이 되고, 죽으면 종자(種子)가 되며, 다시 태어나면 열매(果實)가 된다. 의사(醫師)로서 살아온 삶이 열매(果實)이며, 8식(識)은 종자(種子)가 된다. 좋은 열매(果實)를 가려내야 좋은 종자(種子)를 얻을 수 있듯이, 볍씨(벼씨)도 좋은 것만 골라 종자(種子)로 사용한다. 따라서 항상 7식(識)인 말라야식(末那識)을 깨끗이 해야 다음 무의식(無意識) 세계(世界)에 좋은 종자(種子)를 자식(子息)에게 남겨줄 수 있고, 자신도 좋은 영혼(靈魂)으로 갈 수 있다. 종자(種子)와 열매(果實)는 관념(觀念)과 본체(本體)의 관계(關係)와 같으며, 이를 혼동하면 성공(成功)할 수 없다. 열매(果實)를 삶아 먹든 씨(씨)를 뿌리든 자유(自由)이며, 최 원장(崔院長)처럼 사회적(社會的)으로 성공(成功)한 열매(果實)는 전생(前生)에 가져온 좋은 종자(種子)와 이생(利生)의 7식(識)이 합쳐져 다음 생(生)의 인간(人間)으로 태어난다. 최 원장(崔院長)이 술(술)과 담배(담배)를 하지 않으므로 다음 세상(世上)에는 머리(머리)가 좋게 태어날 것이라고 예언한다.
음주(飮酒)와 흡연(吸煙)이 다음 생(生)에 미치는 영향
허경영은 술(술)과 담배(담배)를 하는 사람은 다음 세상(世上)에 두뇌(頭腦)가 나빠지고 호흡기(呼吸器)가 안 좋아져 우둔한 존재(存在)가 되어 남의 심부름을 해야 한다. 반면 술(술)과 담배(담배)를 하지 않은 사람은 어릴 때부터 철(철)이 들어 공부(工夫)를 열심히 하여 서울대학교(서울大學校)에 들어가는 등 성공(成功)한다. 20대(代) 전에 철(철)이 들어 공부(工夫)에 매진하는 사람들은 전생(前生)에 술(술)과 담배(담배)를 하지 않은 사람들. 30대(代)가 되어서야 뒤늦게 철(철)이 들어 공부(工夫)를 후회하는 사람들은 전생(前生)에 술(술)을 마시다가 덜 깨어난 경우. 그는 자신의 군대(軍隊) 시절 경험을 이야기하며, 보안대(保安隊) 소속이라 머리(머리)를 기르고 다녔다고 회상한다. 전방(前方) 부대(部隊)에서 연탄(煉炭) 도둑을 잡기 위해 숨어있던 중, 면회(面會) 온 여자(女子)가 애인(愛人)을 만나지 못해 울고 있는 것을 보았다고 한다. 당시 자신은 공부(工夫)밖에 몰라 여자(女子)를 사귄 적이 없었기에, 그 여자(女子)와 애인(愛人)의 모습이 부러웠다.
약자(弱者)를 돕는 마음과 군대(軍隊)의 애환(哀歡)
허경영은 약자(弱者)를 보고 그냥 지나치지 못하는 성격 때문에, 울고 있는 여자(女子)를 돕기로 결심했다. 그는 훈련소장(訓練所長)에게 전화하여 여자(女子)의 애인(愛人)을 불러내 하루 휴가(休暇)를 주도록 조치했다고 한다. 자신의 차(車)로 두 연인(戀人)을 연천(漣川)까지 데려다주면서, 그 여자(女子)가 눈물(눈물)을 흘리는 모습에 부러움을 느꼈다고 회상한다. 남(男)이 잘 되는 것을 기뻐하는 마음이 아름다운 것이라고 말하며, 자신은 군대(軍隊) 생활(生活) 때 해보지 못한 일들을 지금 하고 있다. 그는 젊을 때 쓸쓸하고 고독(孤獨)했던 군인(軍人)들이 사고(事故)를 많이 친다고 지적한다. 면회(面會) 오는 여자(女子)가 있는 군인(軍人)은 사고(事故)를 치지 않지만, 애인(愛人)에게서 편지(便紙)가 끊기거나 결혼(結婚) 소식(消息)이 오면 총(銃)을 만지작거리며 자살(自殺)을 생각하기도 한다. 면회(面會) 오는 여자(女子)가 있는 군인(軍人)은 얼굴(얼굴)에 화색(和色)이 돌지만, 한 번도 면회(面會) 오지 않는 군인(軍人)은 항상 불만족(不滿足)스러운 표정(表情)이며 건드리면 폭발(爆發)한다. 그는 최 원장(崔院長)에게 군대(軍隊) 시절 면회(面會)를 왔었는지 묻는 등, 말라야식(末那識)이 매우 흥미로운 것.
말라야식(末那識)의 정화(淨化)와 다음 생(生)의 인연(因緣)
허경영은 말라야식(末那識)에 나쁜 것을 많이 저장하면 다음 세상(世上)에 버림받는다. 고정 종자식(固定種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識), 아뢰야식(阿賴耶識), 무의식(無意識)에 좋은 것을 저장하면 다음 생(生)에 인물(人物)이 잘생겨진다. 남(男)을 많이 도와주면 얼굴(얼굴)이 좋아지지만, 항상 불만족(不滿足)과 불만(不滿)을 가진 자는 다음 생(生)에 얼굴(얼굴)이 좋아질 수 없다. 시험(試驗)에 붙어도 술(술), 떨어져도 술(술), 꾸짖음을 들어도 술(술), 칭찬(稱讚)을 들어도 술(술)을 마시는 것은 인생(人生)을 망치는 행위(行爲). 그는 최 원장(崔院長)의 말라야식(末那識)인 ‘열매식(果實識)’에 들어가 보겠다고 말하며, 이는 종자식(種子識)이나 무의식(無意識)이 아니. 최 원장(崔院長)의 현재 나이(나이)가 60세(歲)인데, 자신이 10살 때 위장(胃腸)이 안 좋았다고 지적하자, 최 원장(崔院長)의 손(手)이 떨어지는 것을 보여주며 잠재의식(潛在意識)에 기록된 열매식(果實識)의 존재를 증명한다. 11살 이후로는 위장(胃腸)이 나빴던 적이 없다는 최 원장(崔院長)의 말(말)을 통해 자신의 영적(靈的) 능력(能力). 그는 지구상(地球上)에서 과거(過去) 병력(病歷)을 영적(靈的)으로 찾아내는 사람은 자신이 처음.
열매(果實)와 종자(種子)의 변환(變換)과 백궁(白宮)으로의 직행(直行)
허경영은 열매(果實)와 종자(種子)가 다르다고 말하며, 열매(果實)는 변화(變化)를 시킬 수 있는 시기(時期)이지만, 종자(種子)가 되면 바꿀 수 없다. 종자(種子)는 다른 말로 ‘얼굴(얼굴)’로 바뀌어 버리지만, 열매(果實)는 아직 마음속(마음속)에 들어있는 것. 따라서 종자(種子)가 되기 전에 열매(果實)를 잘 가꾸어야 한다. 그러나 청중은 이미 종자(種子)가 백궁(白宮)으로 바뀌어 버렸다고 말하며, 종자식(種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識), 아뢰야식(阿賴耶識), 무의식(無意識)이 모두 필요(必要) 없이 바로 백궁(白宮)으로 갈 수 있다. 이는 윤회(輪廻)를 간단하게 벗어나는 방법(方法)이며, 도(道)를 깨쳐서 윤회(輪廻)를 벗어나려고 해도 지구(地球)에는 아직 성공(成功)한 자가 없다. 사명당(四溟堂)이나 원효대사(元曉大師)도 계속 인간(人間)으로 윤회(輪廻)하고 있다, 백궁(白宮)에 올라가는 것이 그렇게 쉬운 일이 아니. 지구(地球)를 벗어나 다른 별(별)을 수천억 개(개) 돌아야 백궁(白宮)에 갈 수 있지만, 자신은 지구(地球)에서 선착순(先着順)으로 백궁(白宮)에 데려간다. 청중이 잠재의식(潛在意識) 상태(狀態)에서 자신을 만났기 때문에, 잠재의식(潛在意識)에 허경영(許京寧)이 들어가면 다른 모든 것이 필요(必要) 없어진다.
국회의원(國會議員) 후보(候補) 등록(登錄)과 백궁(白宮) 레벨(Level) 상승(上昇)
허경영은 오늘 강의(講義)를 듣고 자신을 직접 만난 것은 큰 복(福)이며, 가장 큰 복(福)을 짓는 것은 국회의원(國會議員) 후보(候補)로 등록(登錄)하는 것. 국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)이 가장 많은 후보(候補)를 등록(登錄)해야 하며, 300만 원(만원)을 내면 예비후보(豫備候補)가 될 수 있다. 253명(명)의 후보(候補)가 반드시 출마(出馬)해야 하며, 주저하지 말. 후보(候補)로 나가면 백궁(白宮) 레벨(Level)이 올라가며, 국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)으로 출마(出馬)한 자는 레벨(Level)을 10억(억) 올려주겠다. 박효숙(朴孝淑) 씨(氏)의 레벨(Level)이 20억(억)에서 25억(억)으로 올라갔다고 언급하며, 국회의원(國會議員) 후보(候補) 등록자(登錄者)들의 레벨(Level)을 10억(억) 올려주겠다고 다시 한번 강조한다. 레벨(Level)이 높다는 것은 백궁(白宮)에 갔을 때 차이(差異)가 있음을 의미하며, 자주 하늘궁(하늘宮)에 오는 사람들은 이미 레벨(Level)이 많이 올라가 있다. 레벨(Level)은 자신(自分)이 올리기도 하고 백궁(白宮)에서도 자동으로 올라가지만, 자신이 말(말)로 하면 특별히 올라간다. 국가혁명당(國家革命黨) 예비후보(豫備候補)로 등록(登錄)한 사람들의 레벨(Level)을 전부 20억(억)으로 올려주겠다.
종교(宗敎)의 한계(限界)와 God-man의 시대(時代) 도래(到來)
허경영은 자신의 무한대(無限大) 차원(次元)은 인간(人間)들이 상상(想像)할 수 없는 세계(世界). 기존(旣存) 종교(宗敎)들은 궁극적(窮極的)인 문제(問題) 해결(解決)을 할 수 없다, 1차(次) 대전(大戰), 2차(次) 대전(大戰), 6.25 전쟁(戰爭) 등이 종교(宗敎)가 있음에도 발생(發生)했다고 지적한다. 프랑스(France) 군대(軍隊)와 독일(獨逸) 군대(軍隊)가 크리스마스(Christmas) 날 서로 찬송가(讚頌歌)를 틀어놓고 예배(禮拜)를 보면서 싸우지 말자고 했지만, 다음 날(날) 다시 서로 죽였다. 이는 기독교인(基督敎人)이든 불교인(佛敎人)이든 종교(宗敎)가 이해(理解) 집단(集團)으로 몰려 세상을 구할 수 없음을 보여준다. 현재(現在)도 무기(武器) 전쟁(戰爭)이 계속되고 있으며, 이는 종교(宗敎)의 한계(限界)를 드러낸다. 그러나 God-man인 자신이 나타났기 때문에 이제는 천사(天使) 시대(時代)이며, 천군(天軍)과 천사(天使)를 가지고 내려왔다. 천군(天軍)과 천사(天使)를 받은 자는 동물(動物)에게도 욕(辱)을 못하며, 인간(人間)을 쏴 죽일 수 없으므로 전쟁(戰爭)은 자동으로 없어진다. 70억(억) 인구(人口)가 자신에게 오면 전쟁(戰爭)이 없어질 것.
보훈 혁명(報勳革命) 공약(公約)과 직계(直系) 가족(家族) 혜택(惠澤)
허경영은 보훈 혁명(報勳革命) 공약(公約) 중 6.25 전쟁(戰爭) 및 월남(越南) 참전(參戰) 용사(勇士)에게 5억 원(억 원)의 일시불(一時拂)과 매월(每月) 300만 원(만원)의 국가(國家) 보훈(報勳) 수당(手當)을 지급(支給)하는 것에 대해 설명한다. 이 공약(公約)은 보훈 혁명(報勳革命) 25번(번)이라고 말하며, 남(男)에게 설명(說明)할 때 잘 설명(說明)해야 한다. 현재(現在) 법(法)으로는 참전(參戰) 용사(勇士)와 그 부인(夫人)에게만 지급(支給)되지만, 자신이 대통령(大統領)이 되면 직계(直系) 가족(家族)에게 지급(支給)될 것. 참전(參戰) 용사(勇士)와 부인(夫人)이 모두 돌아가셨을 경우, 아들(아들)과 딸(딸)들이 5억 원(억 원)과 매월(每月) 300만 원(만원)을 죽을 때까지 받게 된다. 아들(아들)이 죽으면 그 아들(아들)의 부인(夫人)이 받게 되며, 이는 혜택(惠澤)이 굉장히 확대(擴大)된 것. 가족(家族)이 모두 죽고 아무도 없으면 받지 못하지만, 누군가 직계(直系) 가족(家族)이 있을 때에는 손자(孫子)까지도 해당(該當)된다. 아들(아들)이 세 명(명)이면 100만 원(만원)씩 나누어 받게 되며, 이는 죽은 사람(사람)이 억울하지 않도록 평등성(平等性)을 유지(維持)해 주는 것. 6.25 전쟁(戰爭) 및 월남(越南) 참전(參戰) 용사(勇士) 외(外)에 파독(派獨) 간호원(看護員)과 광부(鑛夫)도 해당(該當)되며, 자식(子息)에게도 혜택(惠澤)이 돌아간다는 것을 꼭 이야기해야 한다.
불교(佛敎)의 윤회(輪廻) 개념(槪念)에 대한 비판(批判)과 종교(宗敎)의 쇠퇴(衰退)
허경영은 ‘우리의 본 마음(本 마음), 참 나는 나지도 않고 죽지도 않으며 오지도 않고 가지도 않는 무엇이 윤회(輪廻)를 반복(反復)하는지 궁금하다’는 질문에 대해, 이는 불교(佛敎)를 잘못 이해(理解)한 것. 그는 이러한 이유(理由)로 불교(佛敎)가 앞으로 쇠퇴(衰退)해 갈 것이며, 종교(宗敎)들이 점점 절(寺刹)에 중(僧)이 되려는 사람이 없다고 지적한다. 요즘은 중(僧)이 되려고 할 때 월급(月給)은 얼마 주는지, 노후(老後)에는 어떻게 해주는지 등을 물어본다고 말하며, 세상(世上)이 많이 변했다고 한탄한다. 사회(社會)에서 살지 못해 절(寺刹)에 가서 돈(돈)을 벌려고 하는 것이며, 이러한 사람들이 많아지면 불교(佛敎)의 미래(未來)는 뻔하다. 옛날에는 서울대학교(서울大學校)를 다니다가 중(僧)이 되는 사람도 있었지만, 지금은 대우(待遇)를 잘해주면 절(寺刹)에 가겠다고 전화(電話)하는 정도. 이러한 상황(狀況)에서는 철학(哲學)이 있을 수 없으며, 생계(生計) 수단(手段)으로 종교(宗敎)에 접근(接近)하니 보시(布施)가 들어오면 입(입)만 벌리는 것이 기본(基本). 그는 이러한 무서운 시대(時代)가 왔으며, 종교(宗敎)는 갈수록 옛날 같은 믿음(믿음)이 있는 자(者)가 없을 것.
종교(宗敎)의 타락(墮落)과 God-man의 출현(出現)
허경영은 옛날 할머니들이 쌀(쌀)을 절(寺刹)에 가져가기 위해 한 말(말)을 방(房)에 부어놓고 금(금) 간 쌀(쌀)을 골라내고 동글동글한 좋은 쌀(쌀)만 모아 보름(보름) 동안 작업(作業)을 했다고 회상한다. 금(금) 간 쌀(쌀)을 가져가면 애(애)가 정신병자(精神病者)로 태어난다는 말(말)이 있어서 좋은 쌀(쌀)만 골라 머리(머리)에 이고 먼 길(길)을 갔다. 시어머니(시어머니)가 절(寺刹)에 가신다고 하면 며느리(며느리)는 호랑이(호랑이)에게 잡아먹히지 않고 돌아오면 다행(多幸)이라고 생각하던 시대(時代)였다. 그러나 지금은 누가 쌀(쌀)을 이고 멧돼지(멧돼지)에게 물려 죽으려고 절(寺刹)에 가겠느냐며, 이미 정신적(精神的)으로 타락(墮落)했다. 그래서 자신이 세상(世上)에 와 있는 것이며, 모든 것을 단순화(單純化)해 준다. 허경영(許京寧)을 부르면 모든 것이 해결(解決)되고, 하늘궁(하늘宮)에 찾아오면 된다. 불교(佛敎)에서 윤회(輪廻)에 본 마음(本 마음)이 없다는 것은 매우 잘못된 것. ‘무주상보시(無住相布施)’는 마음속(마음속)으로 하는 것이지, 실제(實際) ‘나(我)’라는 존재(存在)가 없는 것이 아니. 만약 ‘나(我)’라는 존재(存在)가 없다면 모든 사람(사람)의 얼굴(얼굴)이 똑같아야 한다고 반박한다.
무아(無我)와 무소유(無所有)의 진정한 의미(意味)
허경영은 아뢰야식(阿賴耶識)이 종자(種子)가 되어 다음 생(生)에 얼굴(얼굴)이 만들어지며, ‘나(我)’라는 존재(存在)는 영원(永遠)히 없어지지 않는다. 백궁(白宮)에도 레벨(Level)이 있고 ‘나(我)’라는 존재(存在)가 있어서 재미(재미)가 있는 것이며, ‘나(我)’라는 존재(存在)가 없으면 살아있을 이유(理由)가 없어진다. ‘무아(無我)’는 ‘나(我)’가 없다는 말이 아니라, 무슨 일(일)을 할 때 ‘나(我)’를 가능(可能)하면 낮추라는 의미(意味). ‘무아지경(無我之境)’이나 ‘무아삼매(無我三昧)’에 들어가라는 말이지, ‘나(我)’가 없다는 말이 아니. 스님(스님)들이 ‘무아(無我)’를 잘못 설명(說明)하여 ‘나(我)’가 없다고 가르치는데, 이는 잘못된 것. 만약 ‘나(我)’가 없다면 살인(殺人)을 하고도 ‘내가 한 것이 아니다’라고 말할 수 있게 되어 무책임(無責任)한 사람들이 나오고, 지존파(至尊派)와 같은 범죄(犯罪) 집단(集團)이 생길 수 있다. ‘무아(無我)’는 ‘나(我)’를 남(男)에게 내세우지 말고 낮추라는 의미(意味)이며, ‘무소유(無所有)’는 아무것도 가지면 안 된다는 것이 아니라, 소유(所有)에는 특별한 임자(임자)가 없으며 노력(努力)하는 자(者)가 가지게 되어 있다는 의미(意味). 빌 게이츠(Bill Gates)만의 소유(所有)가 아니라, 자신도 노력(努力)하면 가질 수 있다는 것이 ‘무소유(無所有)’의 진정한 의미(意味).
윤회(輪廻)의 진실(眞實)과 종교(宗敎)의 미래(未來)
허경영은 ‘하늘(하늘)은 스스로 돕는 자(者)를 돕는다’는 말처럼, 진정한 소유(所有)는 무소유(無所有)하는 소유(所有)이며, 주인(主人)이 없고 노력(努力)하는 자(者)에게 소유(所有)가 간다는 것을 깨닫는 것이 ‘무소유(無所有)’. ‘무아(無我)’를 거꾸로 해석(解釋)하여 ‘나(我)’가 없다고 하는 것은 잘못된 것. 죄(罪)를 지으면 그 대가(代價)가 자식(子息)에게 유전병(遺傳病)으로 내려가고 DNA(DNA)로 이어진다. 술(술)을 마시면 그 아들(아들)에게 알코올(Alcohol) 중독(中毒) 유전(遺傳)이 되고, 당뇨병(糖尿病)도 조상(祖上) 후손(後孫) 대대로 내려간다. 저주(詛呪)는 한 번도 빗나가지 않고 내려가며, 그 대가(代價)는 영혼(靈魂)이 영원(永遠)히 책임(責任)져야 한다. ‘무(無)’라는 말(말)을 잘못 해석(解釋)하면 안 되며, ‘무소유(無所有)’나 ‘공(空)’이나 ‘무아(無我)’는 의식(意識) 세계(世界)에서 남(男) 앞에 겸손(謙遜)하고, 소유(所有)에 너무 탐착(貪着)하지 말고 적당히 소유(所有)하면서 남(男)을 위해 봉사(奉仕)하고 베풀라는 의미(意味). 소유(所有)가 없다는 것은 어림도 없는 말이며, 지구(地球)에 와서 몸(몸)을 먼저 소유(所有)해야 돌아다닐 수 있다. 의지원(依止願), 의탁(依託), 의지(依支) 등 네 가지가 소유(所有) 없이는 불가능(不可能)하다고 말하며, 종교(宗敎)를 잘못 이해(理解)했다. 자신만큼 대장경(大藏經)을 완벽(完璧)하게 해결(解決)해 주는 사람은 지구상(地球上)에 존재(存在)하지 않으며, God-man 외(外)에는 어떤 사람(사람)도 대장경(大藏經)이나 성경(聖經)의 핵심(核心)을 찌를 수 없다. 윤회(輪廻)는 반복(反復)하는 것이 분명(分明)하며, 석가모니(釋迦牟尼)도 이를 제대로 알아냈다. 인도(印度)에서 불교(佛敎)가 없어진 것은 한국(韓國)과 마찬가지로 중(僧)이 되겠다는 사람이 없었기 때문이며, 파키스탄(Pakistan)으로 쪼개져 갔다. 이러한 방식(方式)으로 한국(韓國)에서도 종교(宗敎)들이 사라져 가면서 허경영(許京寧)의 이름(이름)이 나타나기 시작(始作)할 것이라고 예언한다.
의료(醫療) 시스템(System)의 문제점(問題點)과 미래(未來) 의료(醫療) 혁명(革命)
허경영은 심장외과(心臟外科) 의사(醫師)의 질문에 답하며, 하늘궁(하늘宮)에는 의사(醫師), 신부(神父), 목사(牧師), 스님(스님) 등 다양한 종교(宗敎) 및 직업(職業)의 사람들이 많이 온다. 특히 의사(醫師)들이 상당히 많다. 의학(醫學)은 1차(次) 대전(大戰) 때 외과(外科)가 많이 발달(發達)했으며, 사람이 다치면 꿰매는 식으로 발전(發展)했다. 옛날에는 이발소(理髮所)가 병원(病院)이었지만, 지금은 현대화(現代化)되어 표적(標的) 치료(治療) 등을 많이 한다. 암(癌)이 정복(征服)되면 병원(病院)들이 엄청난 적자(赤字)를 볼 수 있으므로, 암(癌)에 대한 연구(硏究)를 더 이상 하지 않고 계속 두면 병원(病院)들이 생존(生存)할 수 있다. 농약(農藥)과 미세먼지(微細먼지) 때문에 암(癌) 환자(患者)가 급증(急增)하고 있으므로 병원(病院)은 걱정할 필요(必要)가 없다. 독신(獨身) 가구(家口)가 많아 외식(外食)을 많이 하는데, 식당(食堂) 밥(밥)은 농약(農藥) 투성이여서 암(癌) 환자(患者)가 생길 수밖에 없다고 지적한다. 자신이 대통령(大統領)이 되면 식품(食品) 통제(統制)를 강화(强化)하고 농약(農藥) 공장(工場)을 없앨 것. 상수원(上水源)을 폐쇄(閉鎖)하고 청평(淸平), 소양강댐(昭陽江댐) 등으로 상수원(上水源)을 100km(km) 이상(以上) 올릴 것이며, 경기도(京畿道)와 서울(서울)의 식수(食水)를 확보(確保)해야 한다. 남한강(南漢江) 물(물)은 충청도(忠淸道) 논밭에서 흘러온 농약(農藥) 물(물)이며, 팔당댐(八堂댐)에서 걸러서 마시고 있지만 농약(農藥) 제거(除去)에는 한계(限界)가 있다.
식수(食水) 오염(汚染)과 장(腸) 건강(健康)의 중요성(重要性)
허경영은 농약(農藥)이 들어있는 물(물)로 밥(밥)을 짓고 국(국)을 끓여 먹는 것이 문제(問題)라고 지적한다. 불교(佛敎)의 ‘꾸정물로 야채(野菜)를 씻으면 씻어질까?’라는 비유(比喩)를 들며, 더러운 물(물)로 흰옷(흰옷)을 씻으면 시꺼매지듯이, 오염(汚染)된 물(물)로 야채(野菜)를 씻어도 농약(農藥)이 없어지지 않는다. 자신이 대통령(大統領)이 되기 전까지 많은 사람(사람)들이 암(癌)으로 희생(犧牲)될 것이며, 자신이 되고 나면 세상(世上)이 맑아질 것.서울대학교병원(서울大學校病院)이든 무슨 대학병원(大學病院)이든 구내식당(構內食堂) 밥(밥)을 먹으면 암(癌)에 걸릴 수 있다고 말하며, 식당(食堂) 밥(밥)은 부인(夫人)이 해주는 밥(밥)과 하늘(하늘)과 땅(땅) 차이(差異). 또한 장(腸) 건강(健康)의 중요성(重要性)을 언급하며, 우리 대장(大腸)에는 유익균(有益菌)인 발효균(醱酵菌)이 60%(%) 정도(程度) 있어야 하고, 유해균(有害菌)이 40%(%) 정도(程度) 있어야 하는데, 현대인(現代人)들은 유해균(有害菌)이 60%(%)를 차지하여 장(腸)에 탈(탈)이 나기 시작(始作)한다. 발효균(醱酵菌)들이 먹고 배설(排泄)한 것을 대장(大腸)이 흡수(吸收)하여 영양(營養)을 유지(維持)하지만, 유해균(有害菌)인 부패균(腐敗菌)은 독소(毒素)를 내뿜어 간(肝)에 치명적(致命的). 젊은이들이 인스턴트(Instant) 음식(飮食)만 먹어 대장(大腸)이 부패균(腐敗菌)으로 가득 차 있으며, 내장(內臟)이 다 썩었다고 지적한다.
지도자(指導者)의 자격(資格)과 황제궁(皇帝宮)의 설계(設計)
허경영은 자신이 이러한 건강(健康) 문제(問題)를 깊이 들어가면 엄청난 강의(講義)를 해야 하지만, 건강(健康) 강의(講義)를 한 사람(사람)치고 오래 산 사람(사람)이 없다고 말하며 웃음을 유발한다. 그는 지도자(指導者)는 만능박사(萬能博士)여야 하며, 밑에 의사(醫師)나 박사(博士)를 두고 물어보는 것이 아니라, 징기스칸(成吉思汗)처럼 God-man이 직접 설계도(設計圖)를 그려야 한다. 자신이 황제궁(皇帝宮)을 열면 자꾸 바라봐야 그곳으로 갈 수 있다고 말하며, 황제궁(皇帝宮) 그림을 보여준다. 그는 황제궁(皇帝宮)을 연필(鉛筆)로 밑그림 없이 척척 그렸다고 말하며, 바닷가(바닷가)에 이러한 것을 체계적(體系的)으로 기록(記錄)하는 것. 자신이 황제(皇帝)가 되어 들어가야 할 장소(場所)를 어릴 때부터 정해놓고 영종도(永宗島) 왕산(旺山)에 정해두었는데, 전두환(全斗煥)과 노태우(盧泰愚) 대통령(大統領)이 영종도(永宗島)와 을왕리(乙旺里)를 뚝(뚝)으로 연결(連結)하여 섬(섬) 두 개(개)를 붙여버렸다. 이로 인해 자신의 왕궁(王宮)에 전용(專用) 비행장(飛行場)이 생겼으며, 전두환(全斗煥) 대통령(大統領)에게 그렇게 하라고 지시(指示)한 적이 없다. 과거(過去)에는 배(배)를 타고 가야 했지만, 갑자기 서울(서울)에서 왕산(旺山)까지 전용(專用) 도로(道路)를 깔아 신호등(信號燈) 하나 없이 논스톱(Non-stop)으로 갈 수 있게 되었다. 이 도로(道路) 건설(建設)에 수십 조(兆) 원(원)이 들어갔으며, 공항(空港)까지 합치면 100조(兆) 원(원)이 들어갔다.
황제궁(皇帝宮)의 입지(立地)와 미래(未來) 교통(交通)망(網)
허경영은 자신의 왕궁(王宮) 자리(자리)를 잘 잡았으며, 육로(陸路)로 갈 때 논스톱(Non-stop)으로 환궁(還宮)으로 들어갈 수 있다. 왕궁(王宮)에 올라가면 33개(개)의 섬(섬)이 보이며, 동해(東海) 바다(바다) 물(물)처럼 너비(너비)가 없고 백사장(白沙場)만 있다. 왕산(旺山)은 고려(高麗) 시대(時代)부터 신라(新羅) 시대(時代)까지 왕산(旺山)이었으며, 왕궁(王宮)이 들어설 자리(자리)였다. 자신이 미래(未來)를 내다보고 본 것이며, 전두환(全斗煥) 대통령(大統領)이 돈(돈)을 퍼부어 인천국제공항(仁川國際空港)이 들어섰다. 황궁(皇帝宮) 그림을 보여주며, 공항(空港)이 생긴 후(後) 자신이 다시 손(손) 본 그림. 인천공항(仁川空港)을 지나 왕산(旺山) 터널(Tunnel)로 바로 들어갈 수 있도록 설계(設計)되어 있으며, 황제(皇帝)가 산길(산길)로 올라갈 때는 정문(正門)으로 올라가야 하지만, 자신은 엘리베이터(Elevator)로 바로 올라갈 수 있도록 그려놓았다. 내부(內部) 설계도(設計圖)까지 꼼꼼하게 그려놓았다. 을왕리(乙旺里) 해수욕장(海水浴場)과 왕산(旺山) 해수욕장(海水浴場)이 궁궁(弓弓)을 이루고 있으며, 그 사이에 국제공항(國際空港)이 생겨 전 세계(全世界)로 다 통(通)하게 되어 있다. 일본(日本)의 비행기(飛行機) 한 대(대)와 비교(比較)하며, 자신의 황궁(皇帝宮)이 대단하다.
황제궁(皇帝宮)의 웅장함과 중국(中國) 연결(連結) 다리(다리)
허경영은 국제공항(國際空港)이 왕실(王室) 전용(專用) 공항(空港)과 같으며, 전 세계(全世界) 지도자(指導者)들이 하늘궁(하늘宮)이나 황제궁(皇帝宮)에 오려면 인천공항(仁川空港)으로 오면 된다. 황제궁(皇帝宮) 그림이 세계(世界)에서 제일 멋있으며, 흰색(흰색) 대리석(大理石) 건물(建物) 꼭대기에 동방(東方)의 등불(등불) 다섯 개(개)가 켜져 하늘(하늘)을 비춘다. 비행기(飛行機)가 올 때 보면 흰색(흰색) 대리석(大理石) 건물(建物)이 어마어마하게 큰데, 그것이 코리아(Korea) 세계(世界) 황궁(皇帝宮)이며, 그곳에서 불빛(불빛)이 비쳐 나온다. 황궁(皇帝宮) 옆(옆)에 기와집(기와집)으로 된 영빈관(迎賓館)이 바닷가(바닷가)에 보인다. 또한 황궁(皇帝宮)에서 중국(中國)까지 연결(連結)되는 다리(다리)가 보이며, 중간(中間)에 인공섬(人工섬) 7개(개)를 만들어 휴게소(休憩所)를 만들 것. 낮(낮)에 볼일 없는 사람(사람)은 중국(中國)까지 드라이브(Drive)로 갔다 올 수 있으며, 인천대교(仁川大橋)가 왕복(往復) 30km(km)인데, 이 다리(다리)는 가는 데만 300km(km), 왕복(往復) 600km(km)로 대구(大邱)까지 갔다 오는 것과 같다. 서해(西海) 바다(바다)를 달리며 섬(섬) 7개(개)를 지나는 것이 재미있을 것이며, 중국(中國)에서 밥(밥)을 먹고 올 수 있다. 앞으로는 노비자(No Visa)로 중국(中國)과 아시아(Asia) 통일(統一)을 해야 하므로 그렇게 될 것.
영종(永宗)-서울(서울) 강변(江邊) 고속도로(高速道路)와 통일(統一) 시대(時代)의 설계(設計)
허경영은 영종도(永宗島)에서 강화대교(江華大橋)를 거쳐 서울(서울) 강변(江邊) 고속도로(高速道路)가 만들어질 것. 인천공항(仁川空港)에 내리면 강변(江邊) 고속도로(高速道路)를 통해 서울(서울)로 들어갈 수 있게 될 것. 이 ‘영종(永宗)-서울(서울) 강변(江邊) 고속도로(高速道路)’는 영종도(永宗島)에서 강화도(江華島)를 거쳐 한강(漢江) 하류(下流)로 이어지며, 강(江) 건너편(건너편)이 북한(北韓). 개성(開城)과 평양(平壤)이 보이며, 임진강(臨津江)과 한강(漢江) 최하류(最下流)에서 애기봉(애기봉)을 돌아 김포(金浦)로 들어간다. 현재(現在)는 해병대(海兵隊)가 지키고 있어 민간인(民間人) 출입(出入)이 통제(統制)되지만, 자신이 대통령(大統領)이 되면 해병대(海兵隊)는 그대로 두고 민간인(民間人)이 차(車)를 가지고 출입(出入)할 수 있도록 할 것. 모든 대한민국(大韓民國)의 설계도(設計圖)를 다 만들어 놓았으며, 왕궁(王宮)에는 영빈관(迎賓館)이 있다. 이 모든 그림(그림)들은 자신이 제일 먼저 그렸고, 나중에 공항(空港)이 생기고 나서 추가(追加)로 그렸다.

. 정치 개혁과 배당금 시대의 도래

이번 총선에서 국회의원 151명 이상을 당선시켜 배당금을 받을 수 있도록 노력해야 합니다. 이보다 더 멋진 정치는 없습니다. 우주 공간을 지배하는 God-man 허경영 원장이 여러분께 메시지를 전합니다.

몽골족의 세계적 확산과 한민족의 뿌리
몽골족은 세계 최고의 부족이며, 우리 민족 또한 몽골족의 후예입니다. 몽골족의 특징인 몽골반점은 중국에서 호텔을 의미하는 ‘반점’이라는 단어와도 연결됩니다. 아메리카 인디언과 남아메리카의 스페인어권 국가 민족들도 모두 몽골족에 해당합니다. 몽골족은 세계에서 가장 많은 민족 중 하나이며, 중국의 한족보다도 그 수가 많습니다. 조선족 역시 몽골족이며, 중국 동북삼성(요령성, 길림성, 흑룡강성)은 우리 민족이 지배했던 땅입니다. 외몽골과 내몽골은 넓은 영토를 가지고 있으나 인구는 300만 명에 불과합니다. 몽골족은 유럽으로 진출하여 헝가리 민족의 뿌리가 되었는데, ‘헝가리’는 ‘한민족’과 유사한 의미를 지닙니다. ‘칸’이라는 몽골어는 우두머리, 임금을 뜻하며, 유럽의 ‘킹(King)’이라는 단어의 기원이 되었습니다. 우리는 이 ‘칸’을 ‘환인’이라 부르며, 환인의 자손이라 일컫습니다.
현대 사회의 불만족과 수면 부족 현상
몽골족보다 더 큰 부족은 ‘불만족’하는 사람들입니다. 현대인들은 생활이 어렵고 불만족으로 가득하며, 이는 거대한 족보를 형성하고 있습니다. 불만족은 정치인, 종교 지도자, 경제 지도자들의 잘못된 리더십에서 비롯됩니다. 우리는 만족하며 살 수 있는 모든 것을 가지고 있음에도 불만족을 느끼는 시대에 살고 있습니다. 세계적으로 매년 5억 명의 사람들이 굶어 죽어가고 있으며, 이는 정치의 잘못으로 인한 것입니다. 미국은 잉여 농산물을 가격 유지를 위해 폐기하고 있으며, 우리는 쌀로 술을 만드는 등 자원을 낭비하고 있습니다.
건강과 미래 질병에 대한 경고
술과 담배는 폐 건강에 치명적이며, 폐의 호흡 관련 세포를 파괴하여 폐암과 호흡 곤란을 유발합니다. 황사와 미세먼지는 호흡기에 침투하여 미래에 호흡기 질환을 급증시킬 것입니다. 불만족은 수면 부족으로 이어지며, 이는 다시 불만족을 심화시키는 악순환을 만듭니다. 정치, 부부 관계, 자식 문제 등 다양한 영역에서의 불만족이 현대인의 삶을 지배하고 있습니다.
종교의 본질과 God-man의 역할
종교는 거울과 같아서 자신을 비춰보는 수단일 뿐, 궁극적인 문제 해결이나 신의 정체를 알려주지 못합니다. 교회나 절은 거울에 불과하며, 죄를 용서해 줄 수 있는 존재는 없습니다. 오직 God-man의 이름을 부르고 명패를 할 때 변화가 일어납니다. God-man은 인간의 모습으로 화하여 우주를 움직이는 창조자를 직접 만날 수 있게 하며, 천군 천사를 넣어주어 면역력을 높입니다. 하늘궁에 오는 것만으로도 God-man을 만나고 백궁에 대한 설명을 들을 수 있습니다.
과거, 현재, 미래를 꿰뚫는 God-man의 능력
신인은 과거를 꿰뚫어 볼 수 있는 영안을 가지고 있습니다. 최 원장의 10살 때 위장병을 정확히 지적한 사례는 God-man의 능력을 증명합니다. 인간은 타임머신을 할 수 없지만, God-man은 과거로 돌아가 기록을 볼 수 있습니다. 인간의 머릿속에는 수천억 년 동안의 기록인 ‘종자식’이 남아 있으며, 이는 ‘아뢰야식’, ‘저장식’ 등으로 불립니다.
종자와 열매의 개념과 윤회
인간의 삶은 ‘종자’와 ‘열매’로 구분됩니다. 현재의 모습은 ‘열매’이며, 머릿속에 있는 기록은 ‘종자’입니다. 종자는 열매를 만들고, 열매는 다시 종자를 만들어 윤회 과정에서 확실히 구분됩니다. 몽골족이라는 종자에서 다양한 얼굴의 열매가 나오는 것처럼, 종자는 같아도 환경에 따라 열매는 달라집니다. ‘말라야식’은 현재의 잠재의식에 해당하며, 우리가 행동한 모든 것은 말라야식이 되어 죽으면 종자로 바뀝니다. 좋은 열매를 맺으면 좋은 종자를 얻을 수 있으며, 이는 다음 생에 좋은 영혼으로 태어나거나 자식에게 좋은 영향을 남깁니다. 술과 담배를 하지 않는 사람은 다음 생에 두뇌가 좋아지고, 일찍 철이 들어 성공적인 삶을 살 가능성이 높습니다.
군대 경험과 약자에 대한 연민
군대 시절, 허경영은 공부에만 몰두하여 여자를 사귄 적이 없었으나, 약한 사람을 그냥 지나치지 못하는 성품을 가지고 있었습니다. 훈련받으러 간 애인을 찾아왔다가 발길을 돌려야 했던 한 여인을 돕기 위해 훈련소장에게 직접 전화하여 애인을 불러내고, 자신의 차로 연천까지 데려다주었습니다. 이 경험을 통해 약한 사람을 돕는 것의 중요성과 사랑하는 사람들의 애틋한 마음을 깨달았습니다. 군대에서 면회 오는 여자가 있는 병사들은 화색이 좋지만, 면회 오지 않는 병사들은 불만족스러운 표정으로 폭발하기 쉽습니다.
종교의 오해와 진정한 깨달음
종교에서 말하는 ‘무아(無我)’는 ‘내가 없다’는 뜻이 아니라, ‘나를 낮추라’는 겸손의 의미입니다. ‘무소유’ 또한 ‘소유하지 말라’는 것이 아니라, ‘소유에는 특별한 임자가 없으며 노력하는 자가 가질 수 있다’는 의미입니다. 이러한 종교적 개념들을 잘못 이해하면 무책임한 태도나 사회적 혼란을 야기할 수 있습니다. God-man은 대장경과 성경의 핵심을 완벽하게 해결해 줄 수 있는 유일한 존재입니다. 윤회는 분명히 존재하며, 석가모니와 브라만 인도 종교도 이를 알아냈습니다. 그러나 현대 종교는 점차 쇠퇴하고 있으며, God-man의 등장은 이러한 시대적 변화를 반영합니다.
보훈 혁명과 직계 가족 지원 확대
보훈 혁명 공약 25번은 6.25 및 월남 참전 용사들에게 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당을 지급하는 것입니다. 현행법은 참전 용사와 그 부인에게만 지급되지만, 대통령이 되면 직계 가족에게까지 확대됩니다. 참전 용사와 부인이 모두 사망했을 경우, 아들, 딸, 심지어 손자까지도 5억 원과 매월 300만 원을 받을 수 있습니다. 이는 죽은 참전 용사들의 억울함을 해소하고, 더 많은 대상자에게 혜택을 주기 위함입니다. 파독 간호원과 광부도 이 공약의 대상에 포함됩니다.
의료 시스템의 문제점과 미래 비전
우리나라 의료 기술은 발전했지만, 시스템은 후진적인 면을 가지고 있습니다. 우수 성적의 학생들이 의사가 되지만, 힘든 외과, 산부인과, 흉부외과 등은 기피합니다. 지방에는 산부인과가 부족하여 산모들이 어려움을 겪습니다. 대학병원은 수익 창출에 급급하여 연구보다 진료에 치중하고 있습니다. 문재인 정부의 정책으로 의료계에 변화가 있었으나, 여전히 수가 문제, 의료비 지급 방식, 환자 빅데이터 활용 등 해결해야 할 과제가 많습니다.
식수 오염과 건강 문제의 심각성
농약 사용과 미세먼지로 인해 암 환자가 급증하고 있으며, 이는 병원의 적자를 막는 요인이 됩니다. 독신 가구가 많아 외식을 자주 하는데, 식당 음식은 농약 투성이인 남한강 물로 조리되어 건강에 치명적입니다. 오염된 물로 야채를 씻는 것은 오히려 독을 더하는 것과 같습니다. 대장 내 유해균 증가는 독소를 내뿜어 간에 치명적인 영향을 미치며, 인스턴트 음식 섭취는 이러한 문제를 더욱 심화시킵니다. 지도자는 만능 박사여야 하며, 이러한 문제들을 해결할 수 있는 통찰력을 가져야 합니다.
황제궁 건설과 미래 국가 설계
허경영은 어릴 때부터 황제궁의 위치와 설계를 정해 놓았으며, 영종도 왕산에 황제궁이 들어설 것을 예견했습니다. 전두환, 노태우 대통령 시절 영종도와 을왕리가 연결되고 인천국제공항이 건설되면서 황제궁의 전용 비행장이 생겼습니다. 황제궁은 육로로 논스톱 진입이 가능하며, 주변 33개의 섬과 동해 바다 같은 깨끗한 물을 자랑합니다. 고려, 신라 시대부터 왕산이라 불렸던 이곳은 왕궁이 들어설 운명적인 장소입니다. 황제궁은 흰 대리석 건물로, 꼭대기에는 동방의 등불이 켜져 하늘을 비출 것입니다. 영빈관은 기와집 형태로 바닷가에 위치합니다. 황제궁에서는 중국으로 이어지는 7개의 인공섬 다리가 보이며, 이는 왕복 600km에 달하는 노비자 드라이브 코스가 될 것입니다. 또한, 인천공항에서 서울로 직행하는 영종-서울 강변 고속도로가 건설되어 북한과 마주 보는 경치를 즐길 수 있게 될 것입니다. 이 모든 것은 허경영이 미리 설계하고 추가해 온 대한민국의 미래 청사진입니다.

1. 정치 개혁과 국민 배당금 실현을 위한 비전

이번 총선에서 국회의원 151명 이상을 당선시켜 국민이 배당금을 직접 받을 수 있도록 노력해야 한다. 이보다 더 멋진 정치는 없다.

God-man의 강림과 대중과의 소통
우주 공간을 지배하는 God-man 허경영 원장이 대중에게 메시지를 전한다. 대중의 열렬한 환영 속에서 강연을 시작하며, 과거 홍대나 연세대 앞에서 5천 명 이상의 군중 속에서 겪었던 위험한 순간들을 회상한다. 당시 군중이 달려들어 눈을 찌르거나 어깨 위로 올라타는 상황에서도 다치지 않았던 것은 특별한 요령 덕분이었다.
몽골족의 세계적 확산과 역사적 의미
몽골족은 세계 최고의 부족이며, 우리 민족 또한 몽골족에 속한다. 몽골족의 특징은 몽고반점인데, 중국에는 몽고반점(호텔)이라는 식당도 있다. 몽골족은 세계에서 가장 많은 민족으로, 아메리카 인디언과 남아메리카의 스페인어권 국가 민족들도 모두 몽골족의 후예이다. 중국의 한족보다도 몽골족이 더 많으며, 중국의 요령성, 길림성, 흑룡강성 등 동북삼성은 우리 민족이 지배했던 땅이다. 몽골족은 유럽으로 진출하여 헝가리를 세웠는데, 헝가리라는 이름은 ‘한민족’과 같다는 의미를 지닌다. ‘한가위’와 유사한 발음으로, 헝가리인들은 머리가 검고 몽골족의 특징을 지닌다. ‘칸’은 몽골어로 우두머리, 추장, 임금을 뜻하며, 이 단어가 유럽으로 전파되어 ‘킹(King)’이 되었다. 우리는 이 ‘칸’을 ‘환인’이라 부르며, 환인의 자손이라 한다. 헝가리는 한문으로 ‘환갈이’라고 표기할 수 있다.
현대 사회의 불만족과 수면 부족 현상
몽골족보다 더 큰 부족이 현대 사회에 나타났는데, 그것은 바로 ‘불만족’이다. 사람들은 생활고로 인해 불만족에 가득 차 있으며, 이는 거대한 족보를 형성하고 있다. 불만족은 세계 최대의 족보이며, 이 불만족 시대를 해결하기 위해 God-man이 강림했다. 불만족 다음으로 큰 부족은 ‘수면 부족’이다. 불만족이 쌓이면 잠을 이루지 못하고, 억울함과 카드값, 자녀 문제 등으로 인해 기쁨을 느끼지 못한다. 이러한 불만족은 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문이다.
빈곤 문제와 식량 폐기, 그리고 잘못된 정치
매년 5억 명의 사람들이 굶어 죽어가고 있으며, 특히 어린아이들의 희생이 크다. 지구에는 굶어 죽을 만큼 곡식이 부족한 것이 아니라, 정치가 잘못되어 식량이 제대로 분배되지 못하고 있다. 미국은 잉여 농산물의 가격 유지를 위해 막대한 양의 곡식을 구덩이에 묻거나 버린다. 이는 곡물 가격을 유지하여 다음 해 농산물 판매에 지장을 주지 않기 위함이다. 이러한 상업적 논리 때문에 많은 곡식이 폐기물로 버려진다.
술과 담배의 폐해 및 미래 질병 예언
한국은 쌀로 막걸리와 소주를 엄청나게 많이 만들어 마시는 민족이다. 술과 담배는 폐에 심각한 재앙을 가져온다. 폐에는 약 4억 개의 호흡 관련 세포인 꽈리가 있는데, 술과 담배를 피우는 사람은 이 꽈리가 점차 없어져 폐암에 걸릴 수 있고, 나중에는 호흡량이 20%밖에 남지 않는다. 70 80대가 되면 담배 피우는 사람들은 호흡 곤란으로 사망하는 경우가 많다. 또한, 황사가 날아와 호흡 돌기에 들어가면 병이 생겨 앞으로 호흡 곤란을 겪는 사람이 많아질 것이다. 황사 다음에는 모래가 날아올 것이며, 이러한 미래 질병에 대비하기 위해 God-man이 강림했다.
불만족과 수면 부족의 악순환
수면 부족은 불만족에서 비롯된다. 남편과 아내, 자식에 대한 불만이 쌓이면 잠을 이룰 수 없다. 돈이 없으면 재판에서 지고, 카드값은 돌아오며, 자녀들은 결혼하지 않거나 결혼하면 부모의 간을 졸이게 한다. 이러한 정치, 부부, 자식에 대한 불만족이 계속 늘어나는 상황을 해결하기 위해 God-man이 왔다.
종교의 한계와 God-man의 역할
세상의 모든 종교는 거울과 같다. 사람들은 종교를 통해 자신을 보려 할 뿐, 신의 본질을 알 수 없다. 법당의 부처를 보는 것은 자신을 보는 것과 같으며, 아무리 기도해도 백궁이나 천군천사를 볼 수 없다. 그러나 하늘궁에 오면 신의 정체, 즉 인간으로 화하여 온 우주의 창조자를 직접 볼 수 있다. 그를 끌어안을 수 있으며, 천군천사의 에너지를 받을 수 있어 면역력이 올라간다. 하늘궁에 와서 God-man의 얼굴을 보는 것만으로도 충분하지만, God-man은 백궁과 천군천사에 대해 자세히 알려주기 위해 강연한다. 교회나 절과 같은 종교는 거울에 불과하며, 죄를 용서해 줄 수 있는 존재는 없다. 오직 God-man의 이름을 부르고 명패를 할 때 변화가 일어난다.
백궁의 비밀과 God-man의 전지전능함
신인은 매주 토요일과 일요일, 산에 올라가 50여 명의 사람들에게 백궁에 대한 궁금증을 풀어준다. 백궁에서 아이를 낳는 방법, 세수하는 방법, 집의 형태, 사랑하는 방식, 수돗물 유무 등 100여 가지 질문에 답한다. God-man은 과거를 정확히 꿰뚫어 본다. 예를 들어, 최 원장님이 10살 때 토사곽란으로 위장병을 앓았다는 사실을 정확히 지적한다. 이는 인간의 눈으로는 볼 수 없는 영안의 영역이다. God-man은 타임머신처럼 과거로 돌아갈 수 있으며, 인간은 할 수 없는 일이다. God-man에게는 수천억 년 동안 인간이나 동물로 존재했던 모든 기록이 남아 있다.
종자식과 열매식의 개념 및 윤회
인간의 머릿속에는 ‘종자식’이라는 기록이 들어 있다. 이는 한장식, 저장식, 아뢰야식, 무의식이라고도 불린다. 현재의 존재는 ‘열매’이며, 머릿속의 종자식은 미래의 가능성을 담고 있다. 볍씨가 삶아 먹으면 열매가 되고, 다시 심으면 종자가 되는 것처럼, 인간의 윤회 과정에서 종자와 열매는 명확히 구분된다. 몽골족의 종자에서 다양한 얼굴의 열매가 나오듯, 종자는 같아도 환경에 따라 열매는 달라진다. 종자는 열매를 만들고, 열매는 다시 종자를 만들어낸다. 특히 ‘말라야식’은 현재의 잠재의식을 형성하며, 이 말라야식이 죽으면 종자로 바뀐다. 현재의 행동은 말라야식이 되고, 죽으면 종자가 되어 다음 생에 영향을 미친다.
선행과 악행이 다음 생에 미치는 영향
좋은 열매를 가려내면 좋은 종자를 얻을 수 있듯이, 현재의 삶에서 좋은 행동을 하면 다음 생에 좋은 종자를 남길 수 있다. 술과 담배를 하지 않는 사람은 다음 세상에 머리가 좋게 태어나며, 어릴 때부터 철이 들어 공부를 열심히 하여 명문대에 진학한다. 반면, 술과 담배를 하는 사람은 다음 세상에 호흡기가 안 좋고 두뇌가 우둔해져 나무 밑에서 심부름을 하는 존재가 될 수 있다. 30대가 되어서야 뒤늦게 철이 드는 사람은 전생에 술을 마시며 시간을 낭비한 경우이다.
군대 시절의 경험과 인간적인 깨달음
신인은 군대 시절 보안대에서 근무하며 머리를 기르고 다녔다. 논산 훈련소에서 방첩대 간 사람만 머리를 자르지 않았다. 전곡 연천 506부대에서 근무하며 짚차를 타고 민간 가옥 같은 곳에서 지냈다. 밤에는 연탄 도둑을 잡기 위해 숨어 있었는데, 어느 날 밤 면회 온 여자가 애인이 훈련받으러 가서 울고 있는 것을 보았다. God-man은 약한 사람을 그냥 지나치지 못하는 성격이라, 훈련소장에게 전화하여 애인을 불러내 하루 휴가를 주도록 조치했다. God-man은 자신의 차로 두 연인을 연천까지 데려다주며, 남자가 사람이 없는 변두리에 내려달라고 요청하는 것을 보고 애인과의 시간을 소중히 여기는 마음을 깨달았다. 이 경험을 통해 God-man은 남이 잘 되는 것을 기뻐하는 마음을 배웠다.
군대 생활과 불만족, 그리고 면회의 중요성
젊은 시절 쓸쓸하고 고독한 군대 생활을 하는 군인들은 사고를 많이 친다. 면회 오는 여자가 있는 군인은 사고를 치지 않지만, 애인에게서 편지가 끊기거나 결혼 소식이 오면 총을 만지작거리며 자살 충동을 느끼기도 한다. 면회 오는 여자가 있는 군인은 얼굴에 화색이 돌지만, 한 번도 면회 오지 않는 군인은 늘 불만족스러운 표정으로 건드리면 폭발할 것 같은 상태가 된다.
말라야식의 중요성과 다음 생에 미치는 영향
말라야식은 인간의 행동과 경험을 저장하는 곳이다. 나쁜 것을 많이 저장하면 다음 세상에 버림받게 된다. 고정 종자식, 함장식, 저장식, 아뢰야식, 무의식에 좋은 것을 저장하면 다음 생에 인물이 잘생겨진다. 남을 많이 도와준 사람은 다음 생에 얼굴이 좋아지지만, 늘 불만족과 불만을 가진 사람은 얼굴이 좋아지지 않는다. 시험에 붙거나 떨어져도, 칭찬을 듣거나 꾸짖음을 들어도 술을 마시는 것은 인생을 망치는 행위이다.
열매식과 종자식의 구분 및 과거 병력 진단
신인은 최 원장님의 ‘열매식’에 들어가 과거 병력을 진단한다. 10살 때 위장병이 있었다는 사실을 정확히 지적하고, 손으로 테스트하여 이를 확인한다. 10살 때만 반응하고 11살 이후로는 반응하지 않는 것을 통해 과거 병력이 정확함을 입증한다. 이는 잠재의식인 열매식에 기록된 정보이며, 종자식과는 다르다. 지구상에서 과거 병력을 영적으로 찾아내는 사람은 God-man이 유일하다.
열매와 종자의 변화 가능성 및 백궁으로의 직행
열매와 종자는 다르다. 열매는 변화를 시킬 수 있는 시기이지만, 종자가 되면 바꿀 수 없다. 종자는 다른 말로 ‘얼굴’이 되어버린다. 따라서 종자가 되기 전에 열매를 잘 가꾸어야 한다. 그러나 God-man을 만난 사람들은 이미 종자가 백궁으로 바뀌어 윤회를 간단하게 벗어난다. 도를 깨쳐도 윤회를 벗어날 수 없으며, 사명당이나 원효대사도 계속 인간으로 윤회하고 있다. 백궁에 가는 것은 쉬운 일이 아니며, 지구를 벗어나 수천억 개의 별을 돌아야 갈 수 있지만, God-man은 지구에서 선착순으로 백궁으로 데려간다.
잠재의식의 변화와 국회의원 후보 등록의 중요성
잠재의식 속에 God-man 허경영이 들어가면 모든 불필요한 것들이 사라진다. God-man을 직접 만나 강연을 듣는 것은 큰 복을 짓는 행위이며, 국회의원 후보로 등록하는 것은 더 큰 복을 짓는 것이다. 국가혁명배당금당은 253명의 후보를 등록해야 하며, 주저하지 말고 출마해야 한다. 후보로 등록하면 백궁의 레벨이 올라가며, 국가혁명배당금당으로 출마한 자는 레벨을 10억 올려준다. 자주 하늘궁에 오는 사람들은 이미 레벨이 많이 올라가 있으며, God-man이 특별히 레벨을 올려줄 수도 있다. 국가혁명당 예비 후보로 등록한 사람은 예비비를 20억으로 올려준다.
종교의 한계와 God-man의 문제 해결 능력
신인이 지적한 최 원장님의 과거 병력은 인간의 상상을 초월하는 무한대 차원의 세계를 보여준다. 기존 종교들은 궁극적인 문제 해결을 할 수 없다. 1차 대전, 2차 대전, 6.25 사변 등 종교가 있음에도 불구하고 전쟁은 계속되었다. 프랑스군과 독일군이 크리스마스에 함께 예배를 보고 다음 날 다시 싸우는 것처럼, 종교는 이해 집단으로 몰려 세상을 구할 수 없다. 그러나 God-man이 나타났기 때문에 이제는 천사 시대가 열렸다. 천군천사를 지닌 God-man이 직접 강림했으므로, 전쟁은 자동으로 사라질 것이다. 70억 인구가 God-man에게 의지하면 전쟁은 없어질 것이다.
레벨업 작전과 보훈 혁명
강원도 위원장은 레벨업 작전을 통해 선거 운동을 진행하며, 전단지 한 장을 나눠줄 때마다 레벨이 상승하여 하늘에 갈 때 자랑스러운 허경영 식구가 되기를 바란다. 보훈 혁명 공약 25번은 6.25 및 월남 참전 용사에게 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당을 지급하는 것이다. 참전 용사와 그 부인이 돌아가셨을 경우, 아들, 딸, 손자 등 직계 가족에게 지급된다. 아들이 죽으면 그 아들의 부인이 받는다. 이는 현행법보다 훨씬 확대된 혜택이며, 죽은 참전 용사들이 억울하지 않도록 평등성을 유지하려는 것이다. 파독 간호원과 광부도 해당된다.
윤회와 불교의 잘못된 이해
불교에서 윤회에 본 마음이 없다는 것은 잘못된 이해이다. 이로 인해 불교는 쇠퇴하고 있으며, 절에 중이 되려는 사람이 줄어들고 있다. 과거에는 서울대생도 중이 되었지만, 지금은 생계 수단으로 절에 들어가려 한다. 옛날 할머니들은 좋은 쌀만 골라 머리에 이고 먼 길을 걸어 절에 갔지만, 지금은 그런 믿음이 사라졌다. God-man은 이러한 정신적 타락을 단순화하기 위해 왔다. ‘허경영’을 부르면 모든 것이 해결되고, 하늘궁에 찾아오면 된다. ‘무주상보시’나 ‘무아지경’은 마음속으로 자신을 낮추라는 의미이지, 실제 ‘나’라는 존재가 없다는 뜻이 아니다. 아뢰야식이 종자가 되어 다음 생에 얼굴을 만들듯이, ‘나’라는 존재는 영원히 없어지지 않는다. 백궁에도 레벨과 ‘나’라는 존재가 있어 재미가 있다. ‘무아’는 내가 없다는 말이 아니라, 남에게 자신을 내세우지 말고 낮추라는 의미이다. ‘무소유’는 소유하지 말라는 것이 아니라, 소유에 특별한 임자가 없으며 노력하는 자가 가질 수 있다는 의미이다. 소유는 빌 게이츠만의 것이 아니며, 노력하면 누구나 가질 수 있다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다. 진정한 소유는 주인이 없고 노력하는 자에게 소유가 간다는 것을 깨닫는 것이 무소유이다. ‘나’가 없다고 주장하면 살인하고도 책임지지 않는 지존파 같은 무책임한 존재가 나올 수 있다. 죄에 대한 대가는 자식에게 유전병으로 내려가고, 그 영혼은 영원히 책임을 져야 한다. ‘무’라는 말을 잘못 이해해서는 안 된다.
종교의 한계와 God-man의 대장경 설파
‘무소유’나 ‘공’, ‘무아’는 의식 세계에서 남 앞에 겸손하고, 소유에 탐착하지 말고 적당히 소유하며 남을 위해 봉사하고 베풀라는 의미이지, 소유가 없다는 말이 아니다. 인간은 지구에 와서 몸을 먼저 소유해야 하며, 의식주를 의존해야 한다. 소유가 없으면 이러한 삶이 불가능하다. 종교는 이러한 진리를 잘못 가르치고 있다. God-man만큼 대장경을 완벽하게 해결해 주는 사람은 지구상에 존재하지 않는다. God-man 외에는 어떤 사람도 대장경이나 성경의 핵심을 찌를 수 없다. 윤회는 분명히 반복되며, 석가모니도 이를 알아냈다. 인도에서 불교가 사라진 것은 우리나라처럼 중이 되려는 사람이 없었기 때문이다. 이러한 방식으로 우리나라도 앞으로 종교들이 사라지고 God-man의 이름이 나타날 것이다.
의료 시스템의 문제점과 God-man의 해결책
심장 외과 의사는 한국 의료 기술의 발전에도 불구하고 후진적인 시스템을 지적한다. 수능 상위 1%의 우수 학생들이 의대에 진학하지만, 힘든 일반외과, 산부인과, 흉부외과 등은 기피한다. 지방에는 산부인과가 없어 산모들이 먼 거리를 이동해야 한다. 대학병원은 연구를 주도해야 하지만, 낮은 수가로 인해 박리다매식 진료를 해야만 생존할 수 있다. 문재인 정부 이후 의료비 지불 방식의 변화와 환자 빅데이터 활용에 대한 의사들의 반대도 문제점으로 지적된다.
의학의 발전과 암 정복의 역설
의학은 1차 대전 이후 외과 분야가 크게 발달했다. 현대 의학은 표적 치료 등 많은 발전을 이루었으며, 머지않아 암이 정복될 수도 있다. 그러나 암이 정복되면 병원들은 엄청난 적자를 볼 수 있다. 따라서 암 연구를 더 이상 진행하지 않고 암을 그대로 두면 병원들이 생존할 수 있다. 현재는 농약과 미세먼지로 인해 암 환자가 급증하고 있어 병원들이 유지되고 있다.
식품 통제와 수질 개선을 통한 건강 혁명
신인이 대통령이 되면 식품 통제를 강화하고 농약 공장을 없앨 것이다. 상수원을 폐쇄하고 청평, 소양강댐, 통일댐, 춘천댐 등 5개 댐에서 경기도와 서울의 식수를 확보할 것이다. 남한강 물은 충청도 논밭에서 흘러온 농약 투성이 물이며, 팔당댐에서 걸러도 농약 제거에는 한계가 있다. 오염된 물로 밥을 짓고 야채를 씻는 것은 농약물을 먹는 것과 같다. God-man이 대통령이 되기 전까지 많은 사람들이 암으로 희생될 것이다. God-man이 대통령이 되면 세상이 맑아질 것이다.
장내 미생물 환경과 현대인의 건강 문제
병원 구내식당의 음식도 깨끗하지 않으며, 부인이 해주는 밥과 식당 밥은 하늘과 땅 차이다. 인간의 대장에는 유익균과 유해균이 싸우는데, 농약이 들어오면 부패균(유해균)이 번성한다. 대장에는 60% 정도의 발효균(유익균)과 40%의 유해균이 있어야 하지만, 현대인들은 유해균이 60%를 차지한다. 발효균이 먹고 배설한 것을 대장이 흡수하여 영양을 유지하지만, 유해균은 독소를 내뿜어 간에 치명적이다. 젊은이들은 인스턴트 음식만 먹어 내장이 썩고 부패균으로 가득 차 있다.
지도자의 자격과 황제궁의 비전
지도자는 만능 박사여야 하며, 밑에 의사나 박사를 두는 것이 아니라 스스로 모든 것을 설계해야 한다. God-man은 황제궁을 열면 사람들이 그곳으로 향할 것. God-man이 연필로 밑그림 없이 그린 황제궁은 영종도 왕산에 위치할 것이다. 전두환, 노태우 대통령 시절 영종도와 을왕리, 왕산이 바다로 떨어져 있었는데, 갑자기 뚝을 쌓아 섬 두 개를 붙여 God-man의 왕궁에 전용 비행장이 생겼다. 서울에서 왕산까지 전용 도로가 깔려 논스톱으로 황궁으로 들어갈 수 있게 되었다. 황궁에서는 33개의 섬이 보이며, 왕산은 고려 시대부터 왕산이라 불리던 곳이다. God-man은 미래를 내다보고 왕궁 자리를 정했다.
인천 국제공항과 황제궁의 연계
인천 국제공항은 God-man의 황제궁과 연계되어 있다. 황제궁 그림은 공항이 생긴 후 God-man이 다시 손본 것이다. 을왕리 해수욕장과 왕산 해수욕장이 있는 곳에 궁궁이 형성되고, 그곳에 국제공항이 생겼다. 국제공항은 왕실 전용 공항이 될 것이며, 전 세계 지도자들이 황제궁에 쉽게 올 수 있다. 황제궁은 흰 대리석 건물로, 꼭대기에 동방의 등불이 켜져 하늘을 비출 것이다. 비행기에서 보면 코리아 세계 황궁의 불빛이 보일 것이다. 기와집으로 된 영빈관도 바닷가에 위치한다.
중국으로 가는 다리와 영종-서울 강변 고속도로
황궁에서 중국으로 가는 다리가 보일 것이다. 이 다리는 인공 섬 7개를 지나 중국까지 연결되며, 중간중간 휴게소가 있다. 왕복 600km에 달하는 이 다리는 노비자로 이용할 수 있으며, 아시아 통일을 위한 발판이 될 것이다. 또한, 영종-서울 강변 고속도로가 건설되어 인천공항에서 내리면 강변을 따라 서울로 들어갈 수 있다. 이 고속도로는 영종도에서 강화도를 거쳐 한강 하류, 북한과 마주 보는 애기봉을 돌아 김포로 이어진다. 현재는 해병대가 지키고 있지만, 민간인도 출입할 수 있도록 할 것이다. God-man은 대한민국 모든 설계도를 만들어 놓았다.

. 총선과 배당금의 중요성

이번 총선에서 151명 이상의 국회의원을 당선시켜, 국민이 직접 배당금을 받을 수 있도록 노력해야 합니다. 이보다 더 훌륭한 정치는 없습니다.

대중 강연의 경험과 위험
저는 대중 강연을 위해 무대 위로 올라오는 과정에서 눈을 찔리지 않은 것만으로도 다행이라고 생각합니다. 홍대 앞이나 연세대학교 앞에서 5천 명 이상의 군중 앞에서 강연할 때는 수많은 위기를 겪었습니다. 사람들이 달려들어 눈을 찌르거나 머리 위로 올라오는 등 위험한 상황이 많았지만, 저만의 요령으로 다치지 않고 강연을 이어갈 수 있었습니다.
몽골족의 세계적 분포와 역사적 의미
몽골족은 세계 최고의 민족이며, 우리 민족 또한 몽골족에 속합니다. 몽골족의 특징은 몽고반점(蒙古斑點)으로, 중국에는 몽고반점(蒙古飯店)이라는 호텔도 있습니다. 아메리카 인디언과 남아메리카의 스페인어권 국가 민족들도 모두 몽골족의 후예입니다. 몽골족은 세계에서 가장 많은 민족 중 하나이며, 중국의 한족(漢族)보다도 그 수가 많습니다. 조선족(朝鮮族) 또한 몽골족에 해당하며, 중국 동북삼성(東北三省) 중 세 곳은 우리 민족이 지배했던 땅입니다. 몽골족은 유럽으로 진출하여 헝가리(Hungary)를 형성했는데, 헝가리라는 이름은 ‘한민족(韓民族)과 같다’는 의미를 내포합니다. ‘한가위’와 유사한 의미를 지니며, 몽골족이 현지 여성들과 정착하면서 형성된 민족입니다. 헝가리(Hungary)는 한자(漢字)로 ‘항갈(亢曷)’이라고 표기하며, 이는 몽골어에서 유래한 것입니다. ‘환인(桓因)’이나 ‘징기스칸(Genghis Khan)’의 ‘칸(Khan)’ 또한 몽골어에서 ‘우두머리’를 의미하며, 이것이 유럽으로 전파되어 ‘킹(King)’이라는 단어의 기원이 되었습니다. 우리는 ‘환인(桓因)의 자손’이라고 말하며, ‘환갈이(桓曷)’는 한민족의 족보가 나라 이름이 된 사례입니다.
현대 사회의 불만족과 수면 부족
몽골족보다 더 큰 부족이 현대 사회에 나타났는데, 바로 ‘불만족(不滿足)하는 사람들’입니다. 사람들은 생활고로 인해 불만족으로 가득하며, 이는 거대한 족보를 형성하고 있습니다. 제가 이 불만족의 시대를 해결하기 위해 이 땅에 왔습니다. 세계에서 가장 큰 부족은 ‘수면 부족(睡眠不足)’입니다. 불만족이 쌓이면 잠을 이루지 못하고, 억울함과 카드값, 자녀 문제 등으로 인해 기쁜 일이 없습니다.
정치 지도자의 역할과 세계의 기아 문제
우리가 불만족스러운 삶을 사는 이유는 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문입니다. 지도자는 국민 모두가 최소한 중산층 이상으로 살 수 있도록 해야 합니다. 현재 전 세계적으로 매년 5억 명의 사람들이 굶어 죽고 있으며, 특히 어린아이들의 기아 문제는 심각합니다. 지구에는 곡식이 부족한 것이 아니라, 정치가 잘못되어 미국은 잉여 농산물을 가격 유지를 위해 폐기하고 있습니다. 이는 상업적인 이유로 인해 많은 곡식이 버려지는 현실을 보여줍니다.
술과 담배의 폐해 및 미래 질병 예언
우리는 먹는 쌀만큼 술을 만들고 소비하는 민족입니다. 술과 담배는 폐에 치명적인 재앙을 가져옵니다. 폐에는 약 4억 개의 호흡 관련 세포인 폐포(肺胞)가 있는데, 술과 담배를 피우는 사람은 이 폐포가 점차 사라져 폐암(肺癌)에 걸릴 수 있으며, 호흡량이 20%밖에 남지 않게 됩니다. 나이가 들면 호흡 곤란으로 사망하는 사람이 많아집니다. 또한, 황사(黃砂)가 폐포에 들어가 질병을 유발하며, 앞으로 호흡기 질환이 급증할 것입니다. 황사 다음에는 모래가 날아올 것이며, 저는 이러한 미래의 질병에 대비하기 위해 와 있습니다.
불만족과 수면 부족의 악순환
세계에서 유일하게 남아있는 부족은 ‘수면 부족(睡眠不足)’입니다. 불만족이 쌓이면 남편과 아내에게 불만이 생겨 잠을 이루지 못합니다. 돈이 없으면 재판에서 지고, 카드값에 시달리며, 자녀들의 결혼 문제로 부모의 마음은 편치 않습니다. 정치, 부부, 자녀에 대한 불만족이 계속 늘어나는 것은 God-man인 제가 와서 바꿔주기 위함입니다.
종교의 본질과 God-man의 역할
거울을 보는 것은 자신의 얼굴을 보기 위함이듯, 종교는 자신을 비춰보는 거울과 같습니다. 법당의 부처를 보는 것은 부처라는 거울을 통해 자신을 보는 것에 불과합니다. 종교는 백궁(白宮)을 보여주거나 천사(天使)와 천군(天軍)을 넣어주지 못합니다. 천년만년 연구해도 신의 정체를 알 수 없습니다. 그러나 하늘궁(하늘宮)에 오면 신의 정체, 즉 인간으로 화신(化身)하여 온 우주를 움직이는 창조자를 직접 볼 수 있습니다. 그를 끌어안을 수도 있으며, 천군(天軍)과 천사(天使)를 넣어주어 면역력을 높일 수 있습니다. 하늘궁에 와서 제 얼굴을 보는 것만으로도 충분하지만, 제가 강연하는 이유는 백궁(白宮)과 천군(天軍) 천사(天使)에 대해 알려주기 위함입니다. 교회나 절과 같은 모든 종교는 거울에 불과하며, 그 거울을 보고 자신의 죄를 용서해 달라고 하지만, 실제로 용서해 주는 존재는 없습니다.
명패와 백궁의 비밀
제 이름을 부르고 명패(名牌)를 하면 사람들이 달라지는 모습을 볼 수 있습니다. 한 사람이 명패를 하고 나서 완전히 달라지는 경우가 많습니다. 백궁(白宮)은 실제 존재하며, 백궁(白宮)에서 아이를 어떻게 낳는지, 세수는 어떻게 하는지, 집은 어떻게 생겼는지, 어떻게 사랑하는지 등 궁금한 모든 것을 알려줄 수 있습니다. 저는 토요일과 일요일마다 산에 올라가 2시간 동안 백궁(白宮)에 대한 질문에 답해줍니다.
과거를 꿰뚫어 보는 능력
어제 저녁 산에서 최 원장님에게 어릴 적 아팠던 것을 지적해 주었습니다. 최 원장님이 10살 때 토사곽란(吐瀉癨亂)으로 위장병(胃腸病)이 있었다는 것을 정확히 맞췄습니다. 손으로 테스트하니 10살 때만 손이 떨어지고, 11살 이후로는 떨어지지 않았습니다. 이는 과거의 병력(病歷)이 제 눈에 보이기 때문입니다. 인간은 볼 수 없는 영안(靈眼)으로 과거를 꿰뚫어 보는 것입니다.
종자식과 열매식의 개념
저는 타임머신(time machine)처럼 과거로 돌아갈 수 있습니다. 인간은 수천억 년 동안 인간이나 동물로 존재했던 기록을 ‘종자식(種子識)’이라고 부릅니다. 이는 ‘한장식(含藏識)’, ‘저장식(貯藏識)’, ‘아뢰야식(阿賴耶識)’이라고도 불립니다. 이 종자식(種子識)은 머릿속에 들어있습니다. 현재의 원장님은 ‘열매’이며, 머릿속의 다섯 가지는 ‘종자’입니다. 볍씨는 삶아 먹으면 열매가 되고, 다시 심으면 종자가 됩니다. 종자와 열매는 인간 윤회(輪廻) 과정에서 명확히 구분됩니다. 몽골족의 종자(種子)는 같지만, 열매(열매)인 사람들의 얼굴은 모두 다릅니다. 종자는 열매를 만들고, 열매는 다시 종자를 만들어냅니다. ‘말라야식(末那識)’은 7식(識)으로, 현재의 잠재의식(潛在意識)을 만듭니다. 원장님이 아팠던 기록은 말라야식(末那識)에 들어가 있으며, 죽으면 종자(種子)로 바뀝니다. 우리가 행동한 모든 것은 말라야식(末那識)이 되었다가 죽으면 종자(種子)가 되고, 처음에는 열매(열매)가 됩니다. 의사로 살아온 삶 자체가 열매(열매)이며, 8식(識)은 종자(種子)가 됩니다. 좋은 열매를 가려내야 좋은 종자를 얻을 수 있습니다. 따라서 항상 7식(識)인 말라야식(末那識)을 깨끗이 해야 다음 세상에 좋은 종자를 남겨주고, 자신도 좋은 영혼으로 갈 수 있습니다.
윤회와 인과응보
종자와 열매는 관념(觀念)과 본체(本體)의 관계와 같습니다. 종자와 열매를 혼동하면 성공할 수 없습니다. 열매를 삶아 먹든 씨를 뿌리든 자유입니다. 현재 원장님은 사회적으로 성공한 열매입니다. 전생(前生)에 가져온 종자(種子)와 이생(今生)의 7식(識)이 합쳐져 다음 생(生)의 인간으로 태어납니다. 원장님이 술과 담배를 하지 않으므로 다음 세상에는 머리가 좋게 태어날 것입니다. 술과 담배를 하는 사람은 다음 세상에 호흡기가 안 좋고 두뇌가 우둔해져 남의 심부름을 해야 합니다. 반면 술과 담배를 하지 않은 사람은 어릴 때부터 철이 들어 공부를 열심히 하여 좋은 대학에 들어갑니다. 30대가 되어서야 뒤늦게 철이 드는 사람은 전생(前生)에 술을 마시고 정신이 덜 깨어난 경우입니다.
군대 경험과 인간적인 깨달음
저는 군대에서 방첩대(防諜隊)에 있었기 때문에 머리를 기르고 다녔습니다. 논산 훈련소(論山訓練所)에서 방첩대(防諜隊)에 간 사람만 머리를 자르지 않았습니다. 저는 전곡(全谷) 연천(漣川)의 506부대(部隊)에 있었는데, 육군단(陸軍團) 사령부(司令部)에 있다가 파견을 나갔습니다. 짚차를 타고 다니며 민간 가옥 같은 곳에서 근무했습니다. 밤에는 연탄 도둑이 많아 숨어 지켜야 했습니다. 어느 날 밤, 면회 온 여자가 애인이 훈련받으러 가서 울고 있는 것을 보았습니다. 저는 공부밖에 몰라 여자를 사귄 적이 없었기에 그 남자가 부러웠습니다. 그러나 약한 사람을 그냥 지나치지 못하는 성격이라, 훈련소장에게 전화하여 그 남자를 불러내 하루 휴가를 주었습니다. 차에 태워 연천까지 데려다주면서, 남을 위해 좋은 일을 하는 것이 얼마나 좋은 일인지 깨달았습니다. 그 남자는 사람이 없는 변두리에 내려달라고 부탁했는데, 이는 애인과 단둘이 시간을 보내고 싶었기 때문입니다. 그 모습을 보며 애인을 만나면 사람이 없는 곳을 좋아하는구나 하고 많이 배웠습니다. 전방에 면회 오는 여자는 대단히 좋은 여자들이며, 그 쓸쓸한 부대에 찾아온 여자는 지금까지도 잊히지 않습니다.
군대 생활과 불만족
젊을 때 쓸쓸하고 고독하며 면회 오는 사람도 없는 군인들은 사고를 많이 칩니다. 애인이 편지를 끊거나 결혼 소식을 전해오면 총을 만지작거리며 자살을 생각하기도 합니다. 면회 오는 여자가 있는 군인은 표정이 밝지만, 한 번도 면회 오지 않은 군인은 늘 불만족스러운 표정으로 건드리면 폭발할 것 같습니다.
말라야식과 다음 생의 인물
말라야식(末那識)은 매우 흥미로운 개념입니다. 나쁜 것을 많이 저장하면 다음 세상에 버려집니다. 고정 종자식(固定種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識), 아뢰야식(阿賴耶識), 무의식(無意識)에 좋은 것이 들어가면 다음 생에 인물이 잘생겨집니다. 남을 많이 도와주면 잘생겨지지만, 늘 불만족과 불만을 가진 자는 다음 생에 얼굴이 좋아지지 않습니다. 시험에 붙어도 술, 떨어져도 술, 꾸짖음을 들어도 술, 칭찬을 들어도 술을 마시는 것은 인생을 망치는 행위입니다.
열매식의 기록과 영적 능력
원장님의 말라야식(末那識)인 열매식(熱媒識)을 살펴보겠습니다. 이는 종자식(種子識)이나 무의식(無意識)이 아닙니다. 원장님의 현재 나이는 60세인데, 제가 10살 때 위장이 안 좋았다고 지적했습니다. 10살로 돌아가라 하면 50년이 뒤로 돌아갑니다. 10살 때 위장이 안 좋았다는 기록은 그대로 남아있습니다. 11살 때는 위장이 괜찮았습니다. 이는 잠재의식(潛在意識)인 열매식(熱媒識)에 기록되어 있기 때문입니다. 21살, 31살, 41살, 51살에도 위장이 나빴던 적이 없습니다. 제가 첫마디에 원장님의 10살 때 위장이 안 좋았다고 지적하자, 손가락이 떨어졌습니다. 그 이후 위장이 나빴던 적이 없다고 했습니다. 의사는 알아낼 수 없는 과거 병력(病歷)을 영적(靈的)으로 찾아내는 사람은 제가 처음입니다.
열매와 종자의 변화 가능성
열매와 종자는 다릅니다. 열매는 변화를 시킬 수 있는 시기이지만, 종자가 되면 바꿀 수 없습니다. 종자는 다른 말로 ‘얼굴’로 바뀌어 버립니다. 열매는 아직 마음속에 들어있는 것이므로, 종자가 되기 전에 열매를 잘 가꿔야 합니다. 좋은 열매가 열리도록 해야 합니다. 여러분은 이미 종자가 백궁(白宮)으로 바뀌어 있습니다. 종자식(種子識), 함장식(含藏識), 저장식(貯藏識), 아뢰야식(阿賴耶識), 무의식(無意識)은 필요 없이 바로 백궁(白宮)으로 가버리므로 윤회(輪廻)를 간단하게 벗어날 수 있습니다. 도(道)를 깨쳐도 윤회(輪廻)를 벗어날 수 없습니다. 사명당(四溟堂)이나 원효대사(元曉大師)도 계속 인간으로 윤회(輪廻)하고 있습니다. 백궁(白宮)에 올라가는 것이 그렇게 쉬운 줄 아십니까? 지구를 벗어나 수천억 개의 별을 돌아야 백궁(白宮)에 갈 수 있지만, 여러분은 지구에서 제가 선착순으로 데리고 가므로 해당됩니다.
잠재의식과 백궁 레벨
여러분은 잠재의식(潛在意識) 상태에서 저를 만났기 때문에, 잠재의식(潛在意識)에 허경영(Huh Kyung-young)이 들어가면 모든 것이 필요 없어집니다. 오늘 강의를 듣고 제 이야기를 듣는 것은 God-man을 직접 만난 것이며, 가장 큰 복을 짓는 것은 국회의원 후보로 등록하는 것입니다. 국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)이 가장 많이 등록해야 합니다. 300만 원을 내고 예비 후보로 등록하면 백궁(白宮) 레벨이 올라갑니다. 국가혁명배당금당(國家革命配當金黨)으로 출마한 자는 레벨을 10억 올려주겠습니다. 박효숙(朴孝淑) 씨는 현재 레벨이 20억입니다. 국회의원 후보로 등록한 사람들의 레벨을 10억 올려주면, 백궁(白宮)에 갔을 때 차이가 있습니다. 레벨은 자주 하늘궁(하늘宮)에 오는 사람들도 많이 올라가 있으며, 제가 특별히 말로 하면 올라갑니다. 이번에 국가혁명당(國家革命黨) 예비 후보로 들어간 사람은 예비비를 전부 20억으로 올려주겠습니다.
종교의 한계와 God-man의 시대
무한대(無限大) 차원(次元)은 인간이 상상할 수 없는 세계입니다. 종교는 궁극적인 문제 해결을 할 수 없습니다. 1차 대전, 2차 대전, 6.25 전쟁이 종교가 있는데도 일어났습니다. 프랑스 군대와 독일 군대가 크리스마스 날 찬송가를 틀어놓고 예배를 보다가 다음 날 서로 죽였습니다. 종교는 이해 집단으로 몰려 세상을 구할 수 없습니다. 지금도 무기 전쟁을 하고 있습니다. God-man이 나타났기 때문에 이제는 천사(天使) 시대입니다. 천군(天軍)과 천사(天使)를 가지고 제가 내려와 있습니다. 천군(天軍)과 천사(天使)를 받은 자는 동물에게도 욕을 못 합니다. 어떻게 인간을 쏴 죽일 수 있겠습니까? 전쟁은 자동으로 없어질 것입니다. 70억 인구가 저에게 오면 전쟁은 없어집니다.
보훈 혁명 공약의 확대
보훈 혁명(報勳革命) 25번 공약은 참전 용사(參戰勇士)와 그 부인에게만 지급되던 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당(國家報勳手當)을 직계 가족(直系家族)에게까지 확대 지급하는 것입니다. 두 분이 돌아가셨을 때는 아들, 딸들이 받으며, 아들이 죽으면 그 아들의 부인이 받습니다. 손자도 해당됩니다. 가족이 모두 죽고 없으면 못 받지만, 누군가 직계 가족(直系家族)이 있을 때에는 받을 수 있습니다. 아들이 세 명이면 100만 원씩 나누어 받게 됩니다. 이는 죽은 사람이 억울하지 않도록 평등성을 유지해 주기 위함입니다. 6.25 전쟁(戰爭)과 월남 참전 용사(越南參戰勇士)뿐만 아니라 파독 간호원(派獨看護員)과 광부(鑛夫)도 해당됩니다. 자식에게도 해당된다는 것을 꼭 이야기해야 합니다. 현행법은 그렇지 않지만, 제가 대통령이 되면 직계 후손(直系後孫)에게 지급할 것입니다.
불교의 쇠퇴와 윤회에 대한 오해
불교(佛敎)가 앞으로 쇠퇴해 가는 이유는 윤회(輪廻)에 대한 본 마음이 없다는 잘못된 이해 때문입니다. 요즘은 중이 되려는 사람이 없어 절에 들어가려는 사람들이 월급이나 노후 대우를 물어봅니다. 옛날에는 서울대학교(서울大學校)를 다니다가 중이 되기도 했지만, 지금은 생계 수단으로 절에 들어가려 합니다. 보시(布施)가 들어오면 입만 벌리는 시대가 왔습니다. 옛날 할머니들은 좋은 쌀만 골라 머리에 이고 먼 길을 걸어 절에 갔지만, 지금은 그런 사람이 없습니다. 이미 정신적으로 타락했습니다. 제가 와서 모든 것을 단순화해 주는 것입니다. 허경영(Huh Kyung-young)을 부르면 모든 것이 해결되고, 하늘궁(하늘宮)에 찾아오면 됩니다.
무아와 무소유의 진정한 의미
불교(佛敎)에서 윤회(輪廻)에 본 마음이 없다는 것은 잘못된 것입니다. ‘무주상보시(無住相布施)’는 마음속으로 하는 것이지, 실제 ‘나’라는 존재가 없는 것이 아닙니다. ‘나’라는 존재가 없으면 얼굴이 모두 똑같아야 합니다. 아뢰야식(阿賴耶識)이 종자(種子)가 되어 다음 생의 얼굴을 만들며, ‘나’라는 것은 영원히 없어지지 않습니다. 백궁(白宮)에도 레벨이 있고 ‘나’라는 존재가 있어 재미가 있는 것입니다. ‘무아(無我)’는 ‘내가 없다는 말’이 아니라, ‘나를 남에게 낮추라’는 의미입니다. ‘무아지경(無我之境)’이나 ‘무아삼매(無我三昧)’에 들어가라는 말이지, ‘내가 없다’는 말이 아닙니다. 스님들이 설명을 잘못하여 ‘내가 없다’고 가르치면 살인하고도 ‘내가 한 것이 아니다’라고 말하는 무책임한 사람들이 나올 수 있습니다. ‘무소유(無所有)’는 ‘아무것도 가지면 안 된다’는 말이 아니라, ‘소유에는 특별한 임자가 없다’는 의미입니다. 노력하는 자가 가지게 되어 있으며, 하늘은 스스로 돕는 자를 돕습니다. 진정한 소유는 주인이 따로 없고 노력하는 자에게 소유가 간다는 것을 깨닫는 것이 무소유(無所有)입니다. ‘무(無)’라는 말을 잘못 이해하면 안 됩니다. 의식 세계에서 남 앞에 겸손하고, 소유에 너무 탐착하지 말고 적당히 소유하면서 남을 위해 봉사하고 베풀라는 의미입니다. 소유가 없다는 것은 어림도 없는 말입니다. 지구에 와서 몸을 먼저 소유해야 합니다. 의지원(依止願), 의탁(依託), 의지(依支) 네 가지가 소유가 없으면 불가능합니다. 종교를 잘못 이해한 것입니다.
윤회의 반복과 종교의 미래
대장경(大藏經)을 완벽하게 해결해 주는 사람은 God-man인 저 외에는 지구상에 존재하지 않습니다. 어떤 사람이 성경(聖經)을 설파해도 저에게는 핵심을 찌를 수 없습니다. 윤회(輪廻)는 반복하는 것이 분명하며, 석가모니(釋迦牟尼)도 이를 알아냈습니다. 석가모니(釋迦牟尼) 이전에 브라만(Brahman) 인도 종교(印度宗敎)도 윤회(輪廻)를 알아냈습니다. 인도에서 불교(佛敎)가 없어진 이유는 우리나라와 같이 중이 되겠다는 사람이 없었기 때문입니다. 불교(佛敎)가 파키스탄(Pakistan)으로 간 것도 같은 이유입니다. 이런 식으로 우리나라도 앞으로 종교들이 사라져 가면서 허경영(Huh Kyung-young)의 이름이 나타나기 시작할 것입니다.
의료 시스템의 문제점과 개선 방향
우리나라 의료 기술은 발전했지만, 시스템은 후진적인 면이 많습니다. 수능 상위 1%의 우수 학생들이 의대에 진학하지만, 힘든 일을 하려 하지 않아 일반외과(一般外科), 산부인과(産婦人科), 흉부외과(胸部外科) 의사가 부족합니다. 특히 지방에는 산부인과(産婦人科)가 없어 산모들이 멀리 가야 합니다. 대학병원은 연구를 주도해야 하지만, 수익 창출을 못 하면 생존이 어렵습니다. 문재인(文在寅) 대통령 이후 의료비 지급 방식에 대한 논의가 있었고, 연기 병원(延期病院)과 환자 빅데이터(big data) 활용 문제도 있습니다.
의학의 발전과 암 정복의 역설
의학은 1차 대전(大戰) 때 외과(外科)가 많이 발달했습니다. 지금은 표적 치료(標的治療) 등 암 치료 기술이 발전하고 있어 머지않아 암이 정복될 수 있습니다. 암이 정복되면 병원들은 엄청난 적자를 볼 수 있습니다. 따라서 암은 더 이상 연구하지 않고 계속 두면 병원들이 생존할 수 있습니다.
현대인의 식생활과 암 발생의 연관성
농약(農藥)과 미세먼지(微細먼지)로 인해 암 환자(癌患者)가 급증하고 있습니다. 독신 가정이 많아 외식을 자주 하는데, 식당 음식은 집밥과 다릅니다. 농약(農藥)만 먹는 것과 같아 암 환자(癌患者)가 생길 수밖에 없습니다. 병원은 걱정할 필요가 없습니다.
식수 오염과 건강 문제
제가 대통령이 되면 식품 통제(食品統制)를 강화하고 농약 공장(農藥工場)을 없앨 것입니다. 상수원(上水源)을 폐쇄하고 청평(淸平)이나 소양강댐(昭陽江댐) 등으로 상수원(上水源)을 100km 이상 올릴 것입니다. 남한강(南漢江) 물은 충청도(忠淸道) 논밭에서 흘러온 농약(農藥) 투성이 물이며, 팔당댐(八堂댐)에서 걸러 서울로 들어옵니다. 농약(農藥) 제거에는 한계가 있어 계속 농약(農藥)을 먹는 중입니다. 갑자기 간암(肝癌)이나 위암(胃癌)이 생기는 것은 농약(農藥)이 들어있는 물로 밥을 해 먹기 때문입니다. 오염된 물로 야채를 씻으면 농약(農藥)이 없어지지 않습니다. 제가 대통령이 되기 전까지 많은 사람들이 암으로 희생될 것입니다. 제가 되고 나면 세상이 맑아질 것입니다.
장내 미생물과 건강
서울대병원(서울大病院)이든 무슨 대학병원이든 의사들이 구내식당(構內食堂)에서 밥을 먹으면 암에 걸릴 수 있습니다. 병원에 들어가는 음식이라고 깨끗하게 해서 들어가는 것이 아닙니다. 식당에서 먹는 밥은 집밥과 하늘과 땅 차이입니다. 우리 장(腸)에는 부패균(腐敗菌)과 유해균(有害菌)이 싸우고 있습니다. 부패균(腐敗菌)은 농약(農藥)이 들어오면 좋아합니다. 대장(大腸)에는 60% 정도의 발효균(醱酵菌)과 40%의 유해균(有害菌)이 있어야 하는데, 유해균(有害菌)이 60%가 되면 탈이 나기 시작합니다. 발효균(醱酵菌)들이 먹고 배설한 것을 대장(大腸)이 흡수하여 영양을 유지하지만, 유해균(有害菌)은 독소(毒素)를 내뿜어 간(肝)에 치명적입니다. 양배추 같은 섬유질(纖維質)이 많은 것을 먹어야 발효균(醱酵菌)이 살 수 있는데, 젊은이들은 인스턴트(instant) 음식만 먹어 내장이 다 썩고 부패균(腐敗菌)으로 가득 차 있습니다.
지도자의 자질과 황제궁 설계
지도자는 만능 박사(萬能博士)여야 합니다. 징기스칸(Genghis Khan)처럼 God-man이 설계도를 그리는 것입니다. 제가 황제궁(皇帝宮)을 열면 자꾸 바라봐야 그곳으로 갈 수 있습니다. 황제궁(皇帝宮)은 제가 연필로 밑그림 없이 그린 것입니다. 영종도(永宗島) 왕산(王山)에 황제궁(皇帝宮)을 정해 놓았는데, 전두환(全斗煥) 대통령과 노태우(盧泰愚) 대통령이 김포공항(金浦空港)이 작다고 영종도(永宗島)와 을왕리(乙旺里)를 뚝으로 연결하여 섬 두 개를 붙여 버렸습니다. 그래서 제 왕궁(王宮)에 전용 비행장(專用飛行場)이 생겼습니다. 전두환(全斗煥) 대통령이 돈을 퍼부어 인천국제공항(仁川國際空港)이 들어섰고, 제 왕궁(王宮) 자리가 잘 잡혔습니다. 육로(陸路)로 갈 때는 논스톱(non-stop)으로 왕궁(王宮)으로 들어갈 수 있습니다. 왕궁(王宮)에서는 33개의 섬이 보이며, 왕산(王山)은 고려 시대(高麗時代)와 신라 시대(新羅時代)부터 왕산(王山)이었습니다.
인천국제공항과 황제궁의 연결
인천국제공항(仁川國際空港)이 생긴 후 제가 다시 황제궁(皇帝宮) 그림을 그렸습니다. 왕산(王山) 밑으로 터널이 있어 인천국제공항(仁川國際空港)을 지나 바로 왕산(王山) 터널로 들어갈 수 있습니다. 황제(皇帝)가 산길로 올라갈 때는 정문(正門)으로 올라가야 하지만, 직행으로 들어가면 안에서 엘리베이터(elevator)가 올라갑니다. 내부 설계도까지 다 그려 놓았습니다. 을왕리(乙旺里) 해수욕장(海水浴場)과 왕산(王山)은 궁궁(弓弓)이며, 인천국제공항(仁川國際空港)은 왕실(王室) 전용 공항(專用空港)입니다. 전 세계 지도자들이 하늘궁(하늘宮)이나 황제궁(皇帝宮)에 오려면 인천국제공항(仁川國際空港)으로 오면 됩니다. 황제궁(皇帝宮) 그림은 세계에서 제일 멋있습니다. 꼭대기에 동방(東方)의 등불(燈불)이 켜져 하늘을 비춥니다. 흰 대리석(大理石) 건물이 어마어마하게 큰 코리아(Korea) 세계 황궁(世界皇帝宮)이며, 불빛이 동방(東方)의 등불(燈불)처럼 비쳐 나옵니다. 기와집(기와집)으로 된 영빈관(迎賓館)도 있습니다.
중국으로 가는 다리와 노비자 정책
황제궁(皇帝宮)에서 보면 중국(中國)으로 가는 다리가 보입니다. 중국(中國)까지 섬 7개를 만들어 중간중간에 휴게소(休憩所)를 7군데 만들 것입니다. 낮에 볼일 없는 사람은 중국(中國)까지 드라이브(drive)로 갔다 올 수 있습니다. 인천대교(仁川大橋)는 왕복 30km이지만, 중국(中國)으로 가는 다리는 가는데만 300km, 왕복 600km입니다. 대구(大邱)까지 갔다 오는 것보다 재미있을 것입니다. 비자(visa)는 노비자(no visa)로 할 것입니다. 제가 대통령이 되면 노비자(no visa)로 하여 중국(中國)과 아시아(Asia) 통일(統一)을 할 것입니다. 중국(中國)으로 가는 다리가 왕궁(王宮)에서 보일 것입니다.
영종-서울 강변 고속도로와 통일 시대
영종-서울 강변 고속도로(永宗-서울江邊高速道路)는 제가 대통령이 되면 만들 것입니다. 인천국제공항(仁川國際空港)에서 비행기에 내리면 강변(江邊)으로 해서 서울로 들어갈 수 있습니다. 영종도(永宗島)에서 강화도(江華島)를 거쳐 한강(漢江) 하류(下流)로 가면 북한(北韓)과 마주 보게 됩니다. 강 건너가 북한(北韓)이며, 박람회(博覽會)는 개성(開城) 평양(平壤)에서 열릴 것입니다. 임진강(臨津江), 한강(漢江) 최하류(最下流)에서 애기봉(애기峰)을 돌아서 김포(金浦)로 들어갑니다. 지금은 못 가게 되어 있지만, 저는 고속도로(高速道路)를 지나가면서 다리 건너가 북한(北韓)이라고 말할 것입니다. 해병대(海兵隊)가 지키는 그대로 두고 민간인(民間人)은 차를 가지고 출입할 수 있도록 할 것입니다. 대한민국(大韓民國)의 모든 설계도를 다 만들어 놓았습니다. 왕궁(王宮)의 영빈관(迎賓館)도 제가 제일 먼저 그렸고, 나중에 공항(空港)이 생기고 나서 추가로 그렸습니다.

Meeting Minutes: Huh Kyung-young’s Haneulgung Lecture (2019.12.29)

Ⅰ. Meeting Overview
Category
Details
Date
December 29, 2019
Location
Haneulgung
Speaker
Huh Kyung-young
Attendees
Approximately 50 people for the Saturday mountain lecture; a smaller number for the Sunday lecture
Agenda
General election, the Mongol race, the “dissatisfied” and “sleep-deprived” tribes, the problems of current politics and religion, the concept of White Heaven, the significance of Haneulgung, the “seed” and “fruit” of life, the importance of clean living, military experiences, the “Malaya-sik” (consciousness), the “level-up” strategy for the National Revolutionary Dividend Party, veteran benefits, the concept of reincarnation in Buddhism, and the future vision of Haneulgung and the Emperor’s House

Ⅱ. Meeting Discussion
General Election and National Revolutionary Dividend Party
The goal is to elect over 151 National Assembly members in the upcoming general election to enable the immediate distribution of dividends.
Participants are encouraged to register as candidates for the National Revolutionary Dividend Party, with a registration fee of 3 million won for preliminary candidates.
A minimum of 253 candidates must run.
Registering as a candidate increases one’s “White Heaven level” by 1 billion, which is significant for the afterlife.
The “level-up” strategy involves distributing flyers, which also contributes to increasing one’s level.

The “Mongol Race” and Global Demographics
The Mongol race is considered the world’s largest ethnic group, including American Indians and various South American populations.
The Korean people are also part of the Mongol race, as evidenced by the “Mongolian spot”.
The term “Hungary” (헝가리) is derived from “Han-gari” (한가리), signifying a connection to the Han (Korean) people.
The term “Khan” (칸), meaning leader or king, originated from Mongol language and evolved into “King” in European languages.
Huh Kyung-young humorously identifies the world’s largest “tribes” as the “dissatisfied tribe” (불만족) and the “sleep-deprived tribe” (수면 부족), attributing these to political, religious, and economic leaders.

Critique of Current Politics and Society
Political leaders are blamed for widespread dissatisfaction, despite the availability of resources.
The current system leads to millions of deaths from starvation annually, while surplus agricultural products are destroyed to maintain prices.
Excessive alcohol consumption in Korea, particularly the production of makgeolli and soju from rice, is criticized.
Smoking and drinking damage the lungs, leading to respiratory illnesses and premature death.
Future health problems, especially respiratory diseases, are predicted due to yellow dust and sandstorms.

The Concept of White Heaven and Haneulgung
Traditional religions are likened to mirrors, reflecting one’s own self rather than revealing the true nature of God or providing divine energy.
Haneulgung offers a direct encounter with the “God-man” (divine human), the creator who moves the universe, and provides “heavenly soldiers and angels” (천군 천사) to boost immunity.
Huh Kyung-young provides detailed explanations about White Heaven, including how children are born, daily life, and love, during mountain lectures.
He claims to have the ability to see the past and future, as demonstrated by accurately identifying a past illness of a hospital director.

The “Seed” and “Fruit” of Life (종자식과 열매식)
Human life is explained through the concepts of “seed” (종자) and “fruit” (열매).
The “fruit” represents one’s current life and actions, while the “seed” is the accumulated record of past lives and experiences.
Good “fruit” (positive actions and clean living) leads to good “seeds” for future lives, resulting in better circumstances and intelligence.
Conversely, negative actions like drinking and smoking lead to poor “seeds” and less fortunate future lives.
The “Malaya-sik” (말라야식), or the seventh consciousness, is crucial for maintaining a clean record that influences the “seed” for the next life.
Encountering the “God-man” (divine human) at Haneulgung bypasses the need for traditional reincarnation cycles, leading directly to the White Heaven.

Military Experiences and Compassion
Huh Kyung-young recounts an anecdote from his military service where he helped a crying woman reunite with her soldier boyfriend, demonstrating his compassion for the vulnerable.
He observed that soldiers with visiting girlfriends were generally happier, while those without visitors often displayed dissatisfaction and anger.

Veteran Benefits and Social Welfare
The “Veteran Revolution” (보훈 혁명) policy (policy 2.5) proposes a lump sum of 500 million won and a monthly allowance of 3 million won for 6.25 and Vietnam War veterans.
This benefit will be extended to direct family members (spouse, children, grandchildren) if the veteran and spouse are deceased, ensuring fairness.
This policy also includes dispatched nurses and miners.

Critique of Traditional Religions and the Concept of “Self”
Traditional religions, particularly Buddhism, are criticized for misinterpreting concepts like “reincarnation” and “no-self” (무아).
The decline in the number of monks and the commercialization of religious institutions are highlighted.
Huh Kyung-young asserts that the “self” (나) is an eternal entity, and the concept of “no-self” refers to humility and detachment, not the non-existence of the individual.
He also reinterprets “non-possession” (무소유) as meaning that ownership is not predetermined but achieved through effort, rather than advocating for the absence of possessions.
He claims to be the only one who can perfectly interpret Buddhist scriptures (Daejanggyeong) and the Bible.

Healthcare System and Environmental Concerns
A heart surgeon expresses concerns about the current healthcare system, including the low number of specialists in critical fields (general surgery, obstetrics, thoracic surgery), the lack of obstetricians in rural areas, and the financial struggles of university hospitals.
Huh Kyung-young attributes many health problems, including cancer, to environmental factors like pesticides in food and contaminated water.
He plans to eliminate pesticide factories and secure clean water sources by raising water intake points.
He also discusses the importance of gut bacteria, distinguishing between beneficial (발효균) and harmful (부패균) bacteria, and how modern diets contribute to an imbalance.

The Emperor’s House (황제궁) and Future Vision
Huh Kyung-young describes his pre-planned “Emperor’s House” (황제궁) on Wangsan Island, which he designed in his youth.
The construction of Incheon International Airport and connecting roads, which he claims were not influenced by him, has made the Emperor’s House easily accessible.
The House will feature a “Lamp of the East” (동방의 등불) with five lights illuminating the sky, visible from airplanes.
He envisions a bridge connecting Korea to China, with seven artificial islands and rest stops, facilitating travel and promoting Asian unification.
He also plans for a “Yeongjong-Seoul Riverside Expressway” (영종 서울 강변 고속도로) that will allow civilian access to the Han River estuary, currently restricted by the military.

Ⅲ. Action Items
Attendees: Register as candidates for the National Revolutionary Dividend Party to increase “White Heaven levels”.
Attendees: Actively participate in the “level-up” strategy by distributing flyers.
Huh Kyung-young: Continue to provide detailed explanations about White Heaven and the “seed” and “fruit” concepts.
Huh Kyung-young: Implement policies to address environmental concerns, including eliminating pesticide factories and securing clean water sources, upon becoming president.
Huh Kyung-young: Implement the “Veteran Revolution” policy to provide comprehensive benefits to veterans and their direct descendants.

Character Profiles

Huh Kyung-young | Speaker | the Divine Being who claims to control the universe and can see the past and future, and bestow “heavenly soldiers and angels” to followers. He is also referred to as the “President” and “Chairman”.
Choi | Hospital Director | A medical doctor who is a follower of Huh Kyung-young and whose past illness was accurately identified by Huh Kyung-young.
Park Hyo-sook | Follower | A follower whose “level” (spiritual standing) has increased to 2.5 billion.
Kim Jang-heon | Follower | A follower from Sugung-dong, Guro-gu, Seoul, who changed his name with the help of Huh Kyung-young and is a cardiologist at Seoul National University Hospital. He became a follower after watching Huh Kyung-young’s YouTube videos and attending a lecture.
Gangwon-do Chairman | Follower | A follower who is the chairman of the Gangwon-do committee and is leading a “level-up” campaign for the election.

Character Relationship Diagram
graph TD Huh_Kyeong-young –> Choi Huh_Kyeong-young –> Park_Hyo-sook Huh_Kyeong-young –> Kim_Jang-heon Huh_Kyeong-young –> Gangwon-do_Chairman Kim_Jang-heon — “Cardiologist at” –> Seoul_National_University_Hospital

Scene-by-Scene Summary

(00:00:00) Introduction and Political Ambition
He emphasizes the goal of electing over 151 National Assembly members in the upcoming general election to enable direct dividend payments.
Huh Kyung-young is introduced as the Creator who governs the universe and is about to deliver a message.
Huh Kyung-young shares past experiences of facing dangers during public speeches, highlighting his unique ability to avoid harm.
He recounts an incident where he was lifted by a crowd of strong men and how he used his power to make them lose strength.
(00:04:30) Discussion on Mongolians and Human Dissatisfaction
Huh Kyung-young discusses the Mongolian people, stating they are the largest ethnic group globally, including American Indians and various South American populations.
He explains that “Ban점” in Chinese refers to a hotel, not a spot, when discussing “Mongolian Spot” restaurants.
He mentions that a significant portion of China’s northeastern provinces (Liaoning, Jilin, Heilongjiang) are inhabited by people of Mongolian descent, implying a historical connection to the Korean people.
He connects the name “Hungary” to the “Han” people, suggesting a historical link to the Mongolian or Korean ethnic group.
He explains that “Khan” (as in Genghis Khan) means “leader” or “chief” and is the origin of the English word “King”.
He then humorously introduces “dissatisfaction” as the largest “족보” (lineage/clan) in the world, followed by “sleep deprivation”.
He attributes widespread dissatisfaction to corrupt political, religious, and economic leaders.
He criticizes the global issue of starvation, noting that 500 million people die of hunger annually, including many children, despite abundant food resources.
He points out that surplus agricultural products in countries like the U.S. are often destroyed to maintain prices, rather than being distributed to those in need.
He criticizes the consumption of alcohol and tobacco, explaining their detrimental effects on lung health and predicting a rise in respiratory illnesses due to yellow dust and sand.
he is present to prepare for future health crises caused by yellow dust and sand.
sleep deprivation stems from accumulated dissatisfaction in various aspects of life, such as finances, family, and politics.
(00:26:00) The Role of Religion and the Divine
Huh Kyung-young explains that religions act as “mirrors” for self-reflection, not as direct paths to divine understanding or supernatural powers.
He contrasts this with his presence at “Haneulgung” (“Heaven House”), where people can directly encounter the divine, receive “heavenly soldiers and angels,” and boost their immunity.
He mentions that he provides detailed explanations about White Heaven and heavenly beings, unlike traditional religions.
He claims that his followers experience positive changes in their lives after receiving his “nameplate”.
He describes his regular weekend mountain lectures where he answers questions about White Heaven, including details about life, birth, and daily activities in the heavenly realm.
He emphasizes his infallibility and continuous engagement with followers, even late into the night.
(00:32:00) Demonstration of Divine Abilities
Huh Kyung-young demonstrates his ability to perceive the past by accurately identifying a childhood illness of Director Choi, a hospital director present at the lecture.
He explains that he can access past records, including those from previous human and animal lives, which he refers to as “종자 씨” (seed consciousness).
He differentiates between “종자” (seed) and “열매” (fruit), explaining that “fruit” represents one’s current life and actions, while “seed” is the accumulated consciousness that influences future lives.
He connects this concept to the “Malaya-consciousness” (말라야식), which stores current actions and transforms into “seed consciousness” upon death, influencing future rebirths.
He stresses the importance of maintaining a “clean” Malaya-consciousness to ensure good “seeds” for future generations and a positive spiritual journey.
He asserts that those who abstain from alcohol and tobacco in this life will be born with better intellect and health in the next, while those who indulge will face diminished faculties.
(00:39:00) Military Service Anecdotes
Huh Kyung-young recounts his military service in the Counterintelligence Corps, where he was allowed to keep his hair long.
He describes an incident where he helped a woman who came to visit her boyfriend at the front lines but found he was away for training.
He used his authority to arrange a day’s leave for the soldier and drove the couple to a secluded location, learning about the desire for privacy among lovers.
He reflects on the emotional impact of witnessing their reunion and the importance of helping others.
He notes that soldiers who receive visits from loved ones tend to be more positive, while those who don’t often exhibit dissatisfaction and anger.
(00:45:00) Reiteration of Divine Abilities and Spiritual Levels
Huh Kyung-young reiterates his ability to access the “Malaya-consciousness” (열매식) to see past events, demonstrating it again with Director Choi’s 10-year-old stomach illness.
this ability to spiritually discern past medical history is unique to him.
He explains that “fruit” (열매) represents the current state that can be changed, while “seed” (종자) becomes fixed, like one’s “face” (얼굴), in the next life.
He claims that his followers bypass the cycle of reincarnation by having their “seed consciousness” directly transformed into White Heaven.
registering as a candidate for the National Revolutionary Dividend Party increases one’s “level” (spiritual standing) by 1 billion, which affects their status in White Heaven.
He mentions that frequent visitors to Haneulgung also experience an increase in their spiritual levels.
(00:50:00) Critique of Religion and Political Vision
Huh Kyung-young asserts that traditional religions cannot solve fundamental problems, citing historical conflicts like World War I and II, and the Korean War, despite religious adherence.
He proclaims the arrival of a “divine being” (God-man) ushers in an “angelic era” (천사 시대) where war will cease.
The Gangwon-do Chairman speaks about the “level-up” strategy for the election, emphasizing that distributing flyers increases spiritual levels for the afterlife.
Huh Kyung-young humorously suggests creating a “switch” for those who don’t register as candidates, implying a need for motivation.
He compares money to a “club” that can be used for harm if misused.
(00:53:00) Policy on Veterans’ Benefits
Huh Kyung-young addresses a question about veterans’ benefits, specifically for 6.25 (Korean War) and Vietnam War veterans.
He explains that his “Veteran Revolution” policy (공략 25번) would provide a lump sum of 500 million won and a monthly allowance of 3 million won.
He clarifies that these benefits would be extended to direct family members (spouse, children, grandchildren) if the veteran and spouse are deceased, significantly expanding the current legal scope.
He also includes dispatched nurses and miners in the eligibility for these benefits.
(00:56:00) Reinterpretation of Buddhist Concepts
Huh Kyung-young critiques the Buddhist concept of “no self” (무아), arguing that it is a misinterpretation that leads to the decline of Buddhism.
He notes the decreasing number of people entering monastic life and their focus on material benefits.
He contrasts modern attitudes with the past, where people made great sacrifices for religious devotion.
He asserts that the “self” (나) is an eternal existence, and the concept of “no self” is meant to encourage humility and detachment, not literal non-existence.
He warns that misinterpreting “no self” can lead to irresponsibility and criminal behavior.
He redefines “non-possession” (무소유) as the understanding that ownership is not fixed but goes to those who strive, rather than advocating for the absence of possessions.
actions have consequences, including genetic inheritance and spiritual repercussions, refuting the idea of non-existence.
He claims to be the only one capable of perfectly interpreting Buddhist scriptures (대장경) and the Bible.
He agrees with the concept of reincarnation (윤회) as understood by Buddha and Brahmanism.
He predicts the decline of traditional religions and the rise of his name.

1.0 (01:03:00) Break and Follower’s Testimony
A 15-minute break is announced.
Kim Jang-heon, a cardiologist, shares his testimony, stating that Huh Kyung-young’s lectures resolved his life’s 고민 and doubts.
He recounts a personal experience where Huh Kyung-young’s “energy” miraculously treated a patient with hypertrophic cardiomyopathy and another with a rapid heartbeat, highlighting the difference from conventional medical treatments.
He expresses hope that more doctors will take interest in Huh Kyung-young’s miraculous healing abilities.

1.1 (01:06:00) Discussion on Healthcare and Food Safety
Kim Jang-heon raises concerns about the Korean healthcare system, including the low number of specialists in essential fields like general surgery, obstetrics, and thoracic surgery due to difficult working conditions.
He mentions the lack of obstetricians in rural areas, forcing pregnant women to travel long distances for care.
He also points out the issue of university hospitals prioritizing profit over research due to low medical fees.
He discusses the shift in medical billing from fee-for-service to bundled payments and the debate over healthcare financing models.
He also touches on the controversy surrounding patient big data and privacy laws.
Huh Kyung-young acknowledges the presence of many doctors, priests, monks, and nuns among his followers.
He notes the historical development of surgery during wartime and the current focus on targeted therapies for cancer.
He suggests that if cancer is fully conquered, hospitals might face financial difficulties, implying that the continued existence of cancer helps sustain the medical industry.
He attributes the high incidence of cancer to pesticide use and fine dust.
He criticizes the quality of food consumed in restaurants, especially by single households, contrasting it with home-cooked meals.
He predicts a significant increase in cancer patients due to pesticide-laden food and water.
He outlines his plans as president to eliminate pesticide factories, close existing water sources, and secure clean drinking water from distant dams.
He criticizes the current water supply from the South Han River, stating it is contaminated with pesticides from agricultural runoff, which cannot be fully removed by current purification methods.
He warns that people are unknowingly consuming pesticides, leading to various cancers.
He explains that the human gut contains both beneficial (발효균) and harmful (부패균) bacteria, and an imbalance favoring harmful bacteria due to instant food consumption leads to internal decay and health problems.
He implies that leaders should be polymaths, capable of understanding and solving diverse problems.

1.2 (01:19:00) Vision for the Imperial House (황제궁)
Huh Kyung-young presents his drawing of the “Imperial House” (황제궁), which he designed in his youth.
He explains that the location, Wangsan on Yeongjongdo Island, was chosen by him and later became the site of Incheon International Airport due to decisions by former presidents Chun Doo-hwan and Roh Tae-woo.
He highlights that the construction of roads and the airport around his chosen site created a dedicated access route to his House.
He describes the House’s features, including views of 33 islands, clear water, and its historical significance as “Wangsan” (King’s Mountain).
He shows a revised drawing of the Imperial House that incorporates the newly built Incheon International Airport, which he refers to as his “private airport”.
He details the House’s design, including a direct tunnel from the airport, an internal elevator, and a grand entrance for the emperor.
He points out the “Eulwangri” (을왕리) area, which he connects to the House’s design.
He describes the House’s appearance with five domes that light up, symbolizing the “Eastern Lamp” (동방의 등불).
He also mentions a gabled “Yeongbingwan” (영빈관, guesthouse) by the sea.
He envisions a bridge connecting Korea to China, with seven artificial islands serving as rest stops, allowing for a visa-free drive to China.
He also describes a planned “Yeongjong-Seoul Riverside Expressway” (영종 서울 강변 고속도로) that would connect Incheon Airport to Seoul via Ganghwa Island and the Han River estuary, offering scenic views and access to the North Korean border.
He concludes by stating that he has designed all the blueprints for South Korea, including the Imperial House and its guesthouse.

Other Useful Information
Lecture Details:
Title: 127th Huh Kyung-young Haneulgung Lecture (2019.12.29)
Date: December 29, 2019
Location: Haneulgung (“Heaven House”)
Frequency: Every Saturday and Sunday
Time: 4:00 PM – 6:00 PM
Admission: 3:30 PM
Content: Covers science, politics, history, economics, humanities, society, art, philosophy, religion, and truth
Haneulgung Services:
Blessing/Nameplate/Archangel/Consultation: Available daily from 12:00 PM
Daily Visits: Inquiries available
Political Party: National Revolutionary Dividend Party (국가혁명 배당금당)
Candidate Registration: Encouraged for all followers, with a 3 million won fee for preliminary candidates.
Spiritual Benefit: Registering as a candidate increases one’s “level” by 1 billion.
Veterans’ Benefits Policy (공략 25번):
Eligibility: 6.25 (Korean War) and Vietnam War veterans, their spouses, children, and grandchildren. Also includes dispatched nurses and miners.
Benefits: 500 million won lump sum and 3 million won monthly allowance.
Mermaid Graph Usage: Mermaid graphs are used to visualize character relationships, which can be helpful for short-form creators and binge-watchers to quickly grasp the social dynamics within the content.

The Divine Architect’s Vision: Unveiling the Blueprint for a New Era

The Unseen Hand: My Journey Through the Human Realm
I greet you all. It is a wonder I arrived here without being poked in the eye, for merely reaching this stage signifies the culmination of the lecture itself. There are no aggressors here, unlike the throngs of five thousand or more I have faced in places like Hongdae or Yonsei University, where I have narrowly escaped death countless times. People would rush at me, not just to poke my eyes, but to climb over my head and shoulders. I have developed a knack for avoiding such encounters. I recall a time when a hundred burly men burst from an alley, lifting me a meter into the air. Their strength was immense, but I knew how to drain their power, leaving them unable to hold me. An ordinary person would have been severely injured, but I can neutralize their strength in mere seconds.
Tracing Humanity’s Roots: The Mongol Legacy
The Mongol people are the world’s foremost tribe. Indeed, we are also of Mongol descent, marked by the Mongolian spot (몽고반점). In China, there are restaurants called “Mongolian Spot,” where “spot” (반점) refers to a hotel. “Mongolian Spot” in China means “Mongolian Hotel.” The Mongol people are a global force. The American Indians are all of Mongol origin, as are all the nations south of Mexico that speak Spanish. The Mongol people are incredibly numerous, the most populous tribe in the world. Even the Han Chinese, though significant, are fewer. The Mongols dominated much of China, and the Joseonjok (조선족) are also of Mongol descent. Three of China’s six provinces—Liaoning, Jilin, and Heilongjiang—are inhabited by our people. Though nominally Chinese, these lands are governed by our ethnic group. Thus, ethnically, the Mongol people are extraordinary. Outer Mongolia and Inner Mongolia cover vast territories, though their population is only three million.

The Mongol people also journeyed into Europe. Which European nation is of Mongol descent? Hungary. The name “Hungary” signifies a connection to the Han (한) people. “Han” (한) is similar to “Hangawi” (한가위), our harvest festival. There, the Mongol people intermarried with local women, resulting in a population with dark hair. This is referred to as “Han-dal” (한달). Though called Hungary, “Hangal” (항갈) in Chinese characters is a Mongolian term. It relates to “Hwan” (환), as in Hwanin (환인). Genghis Khan, whose original name was Temüjin, changed it to Genghis Khan. “Khan” (칸) in “Hungary” (헝가리) is the same “Khan” that evolved into “King” in English. “Khan” means “leader” or “chief.” They called their chiefs and kings “Khan,” and this Mongolian word traveled to Europe to become “King.” We refer to this “Khan” as “Hwanin,” and we are known as the descendants of Hwanin. This “Hwan” (환) in our pronunciation, “Hwangari” (환가리), became the name of that nation, Hungary.

The Modern Tribes: Dissatisfaction and Sleep Deprivation
A new tribe has emerged, even larger than the Mongol people, but no one seems to know what it is. There are more people who are dissatisfied than there are Mongols. This, too, is a lineage. People’s lives are difficult, filled with dissatisfaction. This dissatisfaction forms an enormous lineage, the largest in the world today. I descended to address this dissatisfaction. The greatest tribe in the world is not the Mongol tribe, but the tribe of dissatisfaction (불만족). Its opposite is great satisfaction (대만족). But what is the actual largest tribe? It is the tribe of sleep deprivation (수면 부족).

Why do I speak in jest? Because we live in an age of dissatisfaction. We could live with satisfaction, possessing food, homes, cars, spouses, and children. Yet, why are we so dissatisfied? It is due to politicians, misguided religious leaders, and economic leaders. We need leaders who say, “Let’s all live well together.” It is good for some to live better, but at the very least, everyone should be in the middle class. We acknowledge the upper-middle class, the upper class, and the elite. However, five hundred million people die of starvation each year. You may view this casually, but consider the children who starve to death. Even as we sit here, children are dying of hunger because they were born to the wrong parents.

Our Earth does not lack grain to the point of starvation. It is due to misguided politics. America destroys its vast surplus agricultural products to maintain prices, burying them in pits. If they released all of it, grain prices would plummet. This is a consequence of commercialism, where grain from fertile soil becomes waste. We produce as much alcohol as we consume rice. Makgeolli is made from rice. Imagine how much rice goes into making soju, and we are a nation that consumes an immense amount of soju. Therefore, I declare that those who drink alcohol and smoke will face certain calamity.

Your lungs contain approximately four hundred million respiratory cells, or alveoli. For those who drink and smoke, these alveoli gradually disappear, leading to lung cancer. Eventually, your breathing capacity may drop to only twenty percent. This is common for smokers in their seventies and eighties. When they near death, they struggle to breathe. An enormous number of people die from respiratory failure. Furthermore, yellow dust (황사) blows in, entering these terminal respiratory sacs, causing disease. Many will experience respiratory distress in the future. I prophesy future diseases. Respiratory illnesses will become rampant due to yellow dust. After yellow dust, what comes next? Sand. Sand will blow in. I am here to prepare for that time.

The only remaining tribe in the world is the sleep-deprived tribe. Why sleep-deprived? Because dissatisfaction accumulates. Dissatisfaction with spouses and life prevents sleep. Injustice, losing court cases without money, impending credit card bills—nothing brings joy. Children do not marry, and if they do, parents are overwhelmed with worry about how to support them. Parents’ hearts are in turmoil. This dissatisfaction with politics, spouses, and children continues to grow. That is why the Creator has come to change things for you.

The Mirror of Faith: Beyond Religion to the Divine Incarnate
When you look in a mirror, you do so to see your own face, not the mirror itself. The religions of this world are your mirrors. You do not seek the religion itself; you seek to see yourself. When you go to a temple with a Buddha statue, you do not go to see the Buddha. You look into the mirror of the Buddha and see yourself. It is merely an act of self-reflection. Does religion show you the White Heaven (백궁), the “Heaven House”? Does it imbue you with the energy of Chunsa (천사) and Chungun Chunsa (천군 천사), the heavenly army and angels? No matter how many millennia you search, you will find nothing. A mirror can only reflect yourself. If you pray diligently, you will see yourself, but nothing beyond that. You cannot grasp the true nature of God.

However, if you come to Haneulgung, you can see me. You can see the true nature of God, the incarnation of God. You can physically see the Creator who moves the universe, incarnated as a human. You can embrace this person. How wonderful is that? Furthermore, I imbue you with Chunsa and Chungun Chunsa. Does your immunity increase ? Simply coming to Haneulgung and seeing my face is enough. My speaking these words is to inform you about White Heaven, Chunsa, and Chungun Chunsa. This is not like religion, which is about self-reflection. Churches, temples, and all such institutions are merely mirrors. You look into that mirror and ask for forgiveness for your sins. But is there anyone who can grant that forgiveness? Only when you call my name and use my nameplate do people change. You have seen it. Families change. One person, after receiving the nameplate, completely transforms. Some do not change, but many do. While some relationships must inevitably end, those with the potential to change do.

These changes occur because White Heaven truly shows you White Heaven and explains it. Has anyone ever explained in detail what the heavenly kingdom is like? Last night, as we do every Saturday, about fifty people ascended the mountain. I lectured for two hours, answering questions for two hours even on the mountain. We descended at midnight last night. About fifty people here went to the mountain. Every Saturday, more than fifty people go. After the Saturday lecture, we meet here at 10 PM and go to the mountain. Sitting at the mountaintop, I answered your questions. How are children born in White Heaven? How do you wash your face? What do the houses look like? How do people love? Is there tap water? You asked over a hundred questions, and I answered them all. It was enjoyable. I explained all your curiosities about White Heaven on the mountain until midnight.

I never make mistakes. On Sundays, after a six-hour lecture, I still go up the mountain. On Saturdays, too. On Saturdays, many people stay at the healing center, so about fifty go up. On Sundays, fewer go because most people leave. Even if only one or two go, they ask questions until the end. last night, I spoke extensively about White Heaven. Our hospital director was there last night. Where is Director Choi? He was expelled outside. Director Choi, the one looking out the window, is Director Choi. He also ascended. On the mountain, I revealed something about Director Choi’s childhood illness to the fifty people present. Director Choi wondered how I could know about his childhood illness. I entered the past. I told him that when he was ten years old, he suffered from stomach problems due to acute gastroenteritis. It was perfectly accurate. When I tested his hand, it dropped at the mention of his ten-year-old self. It did not drop for eleven years old, or twenty-one, thirty-one, forty-one, or fifty-one. He is sixty now, and his hand does not drop for his current age. Even past illnesses are recorded within him. I can see them. I can see them in the pitch black of night. This is spiritual insight (영안), which humans cannot possess.

Director Choi is the director of an internal medicine hospital. I had never delved into his past until last night on the mountain, around 11:30 PM or midnight. As we discussed White Heaven, which is an infinite dimension, I can see a person’s past and future. Since Director Choi is a doctor, I spoke of his illness, saying he had stomach problems at ten. Director Choi could not believe it. I had him extend his hand. He initially did not answer but later confirmed it. I asked what happened when he was ten years old, for how many days. I saw it. I had him place his hand on his stomach. Director Choi is a very straightforward person; he does not lie. He is very honest, which is why this is being broadcast on YouTube worldwide.

Now, I will look into Director Choi at ten years old. I perform time travel (타임머신). Humans cannot time travel; they cannot go back to the past. Within me, there are not just records from when I was ten years old, but records from hundreds of billions of years as a human and as an animal. We call this the seed consciousness (종자식). This seed consciousness is in Director Choi’s mind. In other words, it is the storehouse consciousness (아뢰야식), the accumulated consciousness (함장식), or the repository consciousness (저장식). These five are called seed consciousness. the seed is embedded in the mind.

Seed and Fruit: The Cycle of Reincarnation
What is the difference between a seed and a fruit? Come here. This is the fruit. Director Choi, as a hospital director, is the fruit. The five consciousnesses in his mind are the seeds within him. You must not confuse the seed and the fruit. A rice seed can be both a fruit and a seed. If you boil and eat it, it is a fruit. If you use it to grow more rice, it is a seed. Thus, in the process of human reincarnation, the seed and fruit are clearly distinguished. We are of the Mongol seed. Yet, among Mongols, are all faces the same? No, they are different. That is the fruit. The fruit contains one’s own will. Although the seed was of the Mongol tribe, the fruits differ for each individual. If ginseng is planted in America, it grows large. In Korea, it remains small. If garlic is grown in Korea, it tastes good. In America, it does not. Is the seed the same or different? It is the same. But are the fruits different ? you must be able to distinguish between the seed and the fruit. The seed produces the fruit, and the fruit, in turn, produces the seed.

Therefore, the Malaya consciousness (말라야식), which precedes the Alaya consciousness (아뢰야식), is very important. This Malaya consciousness is the seventh consciousness. Today, we are discussing the eighth consciousness. The seventh consciousness enters the present moment. It is created in the present. This one is created in the past. Director Choi’s past illness is now in his Malaya consciousness. When he dies, it will transform into a seed. all our current actions become Malaya consciousness, and when we die, they become seeds. But what do they become first? Fruit. This is called fruit. Becoming a doctor and living this life is the fruit. It is the fruit. The eighth consciousness becomes the seed. if you select good fruits, you can obtain good seeds. We select good rice seeds for future planting; we do not use just any seed. It is the same. Therefore, you must always keep the seventh, Malaya consciousness clean so that in the unconscious world, you can leave good seeds for your children and go to a good spiritual realm yourself. Do you understand now?

The seed and fruit represent the relationship between concept and essence. If you confuse the seed and fruit, you cannot succeed. You are free to eat the fruit or plant the seed. This fruit has ripened abundantly. This is a socially successful fruit. there must have been a seed from a previous life. Then, the seventh consciousness in this life will again become a seed. These combine to form the next human incarnation. Since Director Choi does not drink or smoke, he will be born with a good brain in the next life. If we consider humans, those who drink and smoke will have better brains in the next life. But those who drink and smoke now will have poor respiratory systems and brains in the next life. They will have to run errands under trees, becoming dull beings. However, those who do not drink or smoke realize things early in life, thinking, “I must be first in my studies.” They study hard and delve deep. It is strange, but those who mature before their twenties and enter Seoul National University are those whose seeds did not involve drinking or smoking in a previous life. But there are those who mature in their thirties, unable to enter university, and later realize, “Why didn’t I study? Why did I only play around?” Such people exist. They are those who drank in a previous life and did not fully awaken.

My Military Service: Compassion and Observation
In the military, I was in the Counterintelligence Corps, so I wore my hair long. Soldiers in the Counterintelligence Corps at Nonsan Training Center were the only ones who did not cut their hair. I had a stylish haircut. Other soldiers in frontline units, like the 506th unit in Yeoncheon, where I was stationed, had short hair. The 506th unit was part of a large division covering the western front. I was at the Sixth Corps Headquarters in Jajang-ri and was dispatched from there. I drove a jeep and had a good environment. I was not in a military base but in a civilian-like house. It was a security unit.

One night, I went to a unit where there were many briquette thieves. Officers and non-commissioned officers would take briquettes meant for the unit to their homes at night to burn. Information about this would come in, and I had to stand guard. I would hide near the unit. I would see trucks leaving with briquettes meant for the unit. They would even sell them. Briquettes would disappear from the unit. There were many briquette thieves. In the frontline, soldiers were poor back then. Briquettes would disappear entirely. No one knew I was there.

One late night, a woman came, crying. She was a visitor. She had come to the frontline to see her boyfriend, but he was away for training. She had managed to get there by taxi from Yeoncheon, but her boyfriend was in training. The woman was crying, wondering how she would get back, how she would call a taxi. There were no houses, only the military base. I was in my twenties then. How envious I was. No woman ever came to see me because I only focused on my studies. I had never had a girlfriend. How pure I must have been. Only studies, never distracted. was it not fascinating to see a woman come to visit? It was fascinating. ” how enviable. That man has such a girlfriend.” I thought. Was I not envious? I was.

But then a thought struck me: I cannot pass by someone in distress. I could immediately call the training camp commander. The training camp commander was not there, but there was a major or lieutenant colonel who was the acting commander. I would be put through. When I called from the security unit, they would immediately connect me. Because I was the one who constantly reported on their activities, I asked if there was a soldier by that name. They said yes. I told them I was bringing a woman, and to call him out immediately. I told them to give him a day’s leave. I drove them, but the distance was long, and the woman kept crying. I was envious inside. “That man has a woman who cries for him.” I learned a lot from that.

When we arrived at the unit, the man came out. I told the unit commander to give him a day’s leave. They did not have a car, so I drove them all the way to Yeoncheon. I was just the driver. Think about it, this was decades ago, forty or fifty years ago. The frontline was like a battlefield. seeing the two lovers wandering at night, both crying, was something. They could not have met otherwise. they were grateful to me. Extremely grateful. When a person does such a good deed, it is good. I learned a lot from that.

When we arrived in Yeoncheon, the man told me something. He asked me to drop them off somewhere secluded. Do you understand what he meant? He did not want to be dropped off in the city center, where there were many soldiers and people. He wanted to spend time alone with his girlfriend. he asked me to drop them off in a secluded area, like a motel back then. He wanted a place with fewer people, so his superiors would not see them and cause trouble. I dropped them off in such a secluded place. How did I feel? “Ah, when lovers meet, they prefer secluded places.” I learned a lot there. A woman visiting the frontline looked so beautiful. You may not understand. Women who visit are truly good women. I have never forgotten that woman who visited that lonely unit in autumn. She was not my girlfriend. I never had one. I thought, “That man has someone.” They wanted to talk alone, without anyone else. Seeing that, I almost cried. Thinking of that woman still brings tears to my eyes. When she came out, and her boyfriend came out, I felt as happy as if it were me. When they embraced, I felt happier than if I were embracing someone. Even if they are strangers, you should rejoice in their happiness. There is much beauty in this.

I am now doing what I could not do in the military. So many people come to see me. When we were young, lonely, isolated, with no one visiting, soldiers would often cause trouble. Those with visiting girlfriends did not cause trouble, but if a girlfriend suddenly stopped writing, or if a woman wrote to say she was getting married, it meant they should change their mindset. Then, the soldier might start fiddling with his rifle. It would be unsettling to go to the shooting range with him. If his girlfriend stopped writing, and he was always handling bullets, it would be strange. He might commit suicide. But he would not. soldiers with visiting girlfriends were always cheerful, but those who never had visitors always had expressions of dissatisfaction. They would explode if provoked.

Director Choi, did you have visitors during your military service? Come here. This Malaya consciousness is so interesting. If you store many bad things, you will be abandoned in the next life. If good things are stored in the fixed seed consciousness (고정종자식), accumulated consciousness (함장식), repository consciousness (저장식), Alaya consciousness (아뢰야식), or unconscious mind (무의식), then in the next life, you will be born handsome. Right. Because you helped many others. But will someone who is always dissatisfied have a good face in the next life? If they pass an exam, they drink soju. If they fail, they drink soju. If their mother scolds them, they drink soju. If their mother praises them, they drink soju. It is a constant drinking party. It ruins life.

let’s delve into Director Choi’s Malaya consciousness. This is not the seed consciousness. This is the fruit. Entering the fruit is not entering the seed. It is not the unconscious mind. We are now entering the fruit consciousness, not the seed consciousness. How old are you now? Sixty. I first pointed out his age as ten. “Go back to ten years old.” This takes him back fifty years. “Stomach problems at ten years old.” Even if I cure it now, the old record remains. Only I can see it. “Stomach problems at ten years old.” But look, how many days did it take to cure? “Stomach problems at eleven years old.” Does it drop ? Is it right ? in front of fifty people, I said, “This person had stomach problems at ten years old.” Then I touched his hand. When I said “stomach problems at ten years old,” his hand dropped. This is the subconscious. It is the fruit consciousness. The record of this fruit consciousness is clearly there. I have not yet entered the seed consciousness. That is what I did. for twenty-one, thirty-one, forty-one, fifty-one, does it drop ? I pointed out his ten-year-old self in one sentence. “Director, I will show you the infinite dimension.” “Director, you had stomach problems at ten years old, so put your finger on it.” It dropped. He never had stomach problems after that. That is what he said. We are not lying. A doctor cannot discover this; no one on Earth has ever imagined such a thing. I am the first to spiritually uncover past medical history on Earth. I have uncovered many of yours.

The Transformative Power of the Fruit
Fruit and seed are different. Fruit and seed are different. Therefore, the fruit is the time when you can make changes. Can you change it once it becomes a seed? No, you cannot. It becomes your face. the seed, in other words, becomes your face. But the fruit is not the face yet. It is still in your mind. The fruit. before it becomes a seed, you must cultivate the fruit well. You must ensure good fruit ripens. But your seeds have already transformed into the White Heaven. Right. Seed consciousness, accumulated consciousness, repository consciousness, Alaya consciousness, unconscious mind—are they necessary ? They are not necessary because you go directly to the White Heaven, escaping the cycle of reincarnation. No one on Earth has ever escaped this cycle by attaining enlightenment. No matter how much you try to attain enlightenment, can you escape this seed? No, you cannot. Even Saimyeongdang and Wonhyo Daesa are still reincarnating as humans. Do you think it is easy to ascend to the White Heaven? You must traverse hundreds of billions of stars beyond Earth to reach White Heaven, but I take you directly from Earth, first come, first served.

You are in the subconscious, and you have met me. Right. I have entered your subconscious. all of this is unnecessary. coming here today, listening to this lecture, sitting here and listening to my words, means you have directly met the Creator. The greatest blessing you can create is to register as candidates for the National Revolutionary Dividend Party. Register as candidates this time. The National Revolutionary Dividend Party must have the most registrations. if you pay three million won, you become a preliminary candidate. You must register as many candidates as possible, whether you run or not. We must have 253 candidates. Not one less. Do not hesitate. If you run, your White Heaven level increases. Furthermore, I will raise the level of those who run for the National Revolutionary Dividend Party by one billion. Park Hyo-sook’s level is currently two billion. It is 2.5 billion. But I will raise the level of those who register as National Assembly candidates this time by one billion. A higher level means a difference when you go to the White Heaven. Your level must constantly increase. Those who come here often have already significantly increased their levels. Some have increased by five hundred million, four hundred million, and such people are emerging. Many have emerged, and I can raise these levels, and White Heaven also raises them. They increase automatically, but if I specifically declare it, they increase. those who register as preliminary candidates for the National Revolutionary Party this time will all have their preliminary levels raised to two billion.

Due to time, I cannot tell many interesting stories, but I have pointed out Director Choi’s illness, directly confirming it. This infinite dimension is a world beyond human imagination. All these religions cannot solve ultimate problems. Despite the existence of these religions, did not World War I, World War II, and the Korean War occur? French and German soldiers sang hymns and held services on Christmas Day, facing each other. They said, “Let’s not fight, French and German soldiers.” The sound of worship came from both sides. But the next day, they fought and killed each other. Both were Christians, Buddhists, or believers in Christianity. Can religion, as a group of interests, ultimately save the world? Are they not engaged in weaponized warfare now? No, they cannot. Because the Creator has appeared, it is now the age of Chunsa. I have descended with Chungun Chunsa. One who imbues others with Chungun Chunsa cannot even curse an animal. How can one shoot and kill humans? War will automatically disappear. seven billion people will see war disappear because of me. Remember this.

Due to time, I must stop. You are fortunate. Say, “I am fortunate.” Let’s begin. Thank you. I am the chairman of Gangwon Province. In Gangwon Province, nine candidates have almost passed despite our weak position. Our Gangwon Province will now conduct an election campaign with a “level-up” strategy. During the level-up strategy, when we distribute a single flyer, our level will rise, and when we go to heaven, as the psychological aspect mentioned, we must raise our level. Ultimately, those who went home received two billion, but I hope that even those who did not register will raise their levels and become proud members of Huh Kyung-young’s family when they go to heaven. Level-up strategy!

I need to make a switch for those who have not registered. This is what I made for those who do not register. Who brought me this switch? When I hold a switch, I want to hit someone. It is the human mind. If you hold a gun, you want to shoot. If you hold this, you want to hit. If you come to Haneulgung, you want to go to the White Heaven. coming to God is the best. Money, everyone, is like this club. If you use it to harm others, you can hurt them. If you misuse a lot of money.

We will have questions after the break. Since time is short, I will answer one proxy question before the break. The first question is about the Veterans’ Revolution, specifically regarding the payment of five hundred million won in a lump sum and three million won per month in national veterans’ benefits to Korean War and Vietnam War veterans. What if the veteran has no parents or children, only siblings and relatives? This pledge for veterans is quite unique. When you explain it to others, what number is this pledge? It is Veterans’ Revolution number 25. You should know that. You must explain this 25th Veterans’ Revolution very well to others. It is very simple. It is paid only to the veteran and their spouse. That is the current law. When I become president, it will be paid to direct family members. If both spouses have passed away, their sons and daughters will receive it. They will receive five hundred million won and three million won per month until they die. If a son dies, his wife receives it. It is greatly expanded. However, if all family members have died and there is no one left, they cannot receive it. If there are no sons, no daughters, no one, they cannot receive it. But if someone exists, it must be a direct family member. Grandchildren are also eligible. if everyone has died and only a grandchild remains, the grandchild receives it. You must remember this. it is greatly expanded. And if the spouse also passes away, the sons and daughters receive it. They receive five hundred million won, and the three million won per month is divided among the sons, if there are five or more. If there are three sons, they divide one million won each. This is how it is paid. the deceased person is not treated unfairly. If both the wife and husband have died, some receive the five hundred million won benefit, but others do not. we will ensure that their children and grandchildren receive it. Is that good ? We will maintain fairness. there are many eligible recipients.

In addition to Korean War and Vietnam War veterans, this also applies to dispatched nurses and miners. They will receive five hundred million won, and their children are eligible. You must emphasize this. The current law is not like that. It applies only to the deceased veteran and their spouse. However, when I become president, I will give it to their direct descendants. That is quite good.

Reinterpreting Reincarnation: The Flaws in Modern Buddhism
Next, it is said that when one dies, one reincarnates. What is it that is born and dies not, comes and goes not, yet repeats reincarnation? This is a misunderstanding of Buddhism. This is why Buddhism will decline in the future. Religions are seeing fewer people entering monasteries to become monks. to become a monk these days, they ask, “What is the treatment like? How much is the salary? What about retirement?” They ask everything. The abbot says, “Times have changed.” if they cannot live in society, do they go to a temple to sell it for money? If we choose such people, the future of Buddhism is clear. In the past, people who attended Seoul National University became monks. They entered temples and became monks, but now it is like this. If the treatment is good, they call various temples, saying they will go to a temple. Is that not right for someone who was a monk? if they enter not for philosophy but as a means of livelihood, when donations come to the temple, their mouths will be open. Is that not the basic? This is a terrifying era. This is why religions will have fewer believers like in the past. Why am I here doing this now? That era has passed.

I greet you. Will people carry sacks of rice and go to temples on mountaintops? Only those who are crazy would do that. In the past, grandmothers would pour a sack of rice on the floor, pick out only the round, unbroken grains, and it would take about two weeks to prepare to go to a temple. There was a saying that if you brought cracked rice, your child would be born with a mental illness, so they would only choose good rice, saying, “This is rice for the temple.” They would not bring half-grains. In those days, they would carry it on their heads and travel long distances. If a mother-in-law said she was going to the temple, her daughter-in-law could not stop her. They could not go together. If there were two women in the house, the daughter-in-law would say, “Have a good trip, Mother-in-law.” That implied, “I hope you return without being eaten by a tiger in the mountains.” Back then, tigers could eat people. But they would go, thinking, “Surely a tiger won’t eat me; Buddha is there.” That was the era. But now, who would carry that, risking being attacked by a wild boar? No one. Spiritually, people have degenerated. That is why I am here. I simplify it. If you ask Huh Kyung-young, everything is possible. If you just come here, is it possible ?

the Buddhist idea that there is no true self in reincarnation is very wrong. The concept of non-abiding charity (무주상보시), where you give without attachment to the giver, is meant to be a mental exercise, not a declaration that the self does not exist. If that were true, all your faces would be identical. As I said, the Alaya consciousness exists, and it becomes the seed that shapes your next face. The self is eternal and never disappears. However, if you go to the White Heaven, you will see that there are levels there. And there, too, the self exists. That is what makes it interesting. If the self did not exist, there would be no reason to live. that idea is wrong. When we do something, it means to humble ourselves as much as possible. It means to enter a state of selflessness (무아지경) or samadhi of selflessness (무아삼매), not that the self does not exist. What does “mua” (무아) mean? It does not mean “I do not exist.” What is it? I lectured on it. Fig (무화과). What did I say? Monks explain it incorrectly. What is “mua”? No. I lectured on “mua” (무화과) if you do not know it. Buddhism has been misinterpreted to people today, saying that the self does not exist. That is absolutely not true. If so, I could commit murder and say, “I do not exist.” That is nonsense. Then irresponsible people would emerge. What kind of group would that be? The Jijonpa (지존파) gang. They would plan everything and say, “I did not do it. I do not exist.” What would happen then? This is not what it means. “Mua” means you should not assert yourself to others. It means to humble yourself before others.

“Non-possession” (무소유) does not mean you should not own anything. It means that there is no special owner of possessions. Those who strive will possess them. Possession is not just for Bill Gates. I can also possess it if I strive. Possession has no owner. That is non-possession. It does not mean “do not possess.” In capitalism. The word “non-possession” means that possessions have no specific owner. Those who strive are the owners. Heaven helps those who help themselves. Did I not say that? True possession is the realization that non-possessive possession means there is no true owner, and possession goes to those who strive. That is non-possession. they twist “mua” to mean “I do not exist.” What is this? Why does it not exist? For sins, the consequence is genetic diseases passed down to children. DNA is passed down. If I drink alcohol, does another family’s son inherit alcoholism? If my father has diabetes and lives idly, his son will get it. Does the neighbor’s son get diabetes? It is passed down through generations. The curse descends without fail, and the soul must bear the consequences forever. you must not misunderstand the word “mu” (무). Non-possession, emptiness, or “mu” are not used in that way. In the conscious world, it means to be humble before others. Do not be too attached to possessions; possess moderately and serve others, give to others. It does not mean there are no possessions. That is absurd. You must first possess a body to come to Earth. You move around. You must rely on it. I said there are four types: reliance, dependence, trust, and support. If you do not possess this, can it be done? No, it cannot. you have misunderstood religion. Is there anyone on Earth who can perfectly resolve the Tripitaka like me? No one exists. No one but the Creator can explain the Tripitaka. No one can penetrate the core of the Bible for me. reincarnation clearly repeats. Shakyamuni correctly understood this. Reincarnation is true. Of course, before Shakyamuni, the Brahmanic religions of India also understood reincarnation. Why did Buddhism disappear in India? It is the same as in our country. There are no people who want to become monks. Buddhism moved to Pakistan. It split. Because there were no people who wanted to become monks in temples, Buddhism disappeared. In this way, religions in our country will also gradually disappear, and the name Huh Kyung-young will begin to appear. Is that all? We will take a break and resume in Part 2. We will now have a fifteen-minute break.

The Future of Healthcare: My Vision for a Healthier Nation
I, Kim Jang-heon, residing in Sugung-dong, Guro-gu, Seoul, changed my name with the Prime Minister’s help on October 3rd. My name now contains the character “gong” (공), just like Haneulgung. I am the only one in the country. Last June, I happened to watch the Prime Minister’s YouTube channel. I used to go to my weekend house every weekend, and I listened to his lectures there. In September, I came to the Saturday lecture and met the Prime Minister, and that changed my life tremendously. All my worries and questions were resolved by listening to the Prime Minister’s lectures. When I met the Prime Minister and he laid his hand on my head, I was so happy that I almost cried while listening to the lecture. After that, I organized my weekend house and have been attending Haneulgung since July. I am a cardiologist at Seoul National University Hospital. I hope others will also watch my other videos with interest.

I will briefly explain. I had a patient with hypertrophic cardiomyopathy at Asan Medical Center who received treatment from the Prime Minister instead of surgery, which is very risky. The Prime Minister mentioned and treated this in passing during a lecture. Also, in a previous broadcast, he mentioned that when someone’s pulse suddenly accelerated on a plane, he gave them energy and treated them, and their pulse returned to normal. Doctors usually give medicine and perform procedures, which are complex processes, but he used energy in less than a second. This is a miraculous treatment. I hope many doctors in Korea will pay attention to this.

Today, I want to ask about the welfare sector, which our citizens are most interested in. They are interested in health. Although medical technology in Korea has developed significantly, the system still has many backward aspects. It is difficult for even the top one percent of students to get into medical school. They do not need to be extremely intelligent. Character is important. Since they have to constantly see sick people, perseverance and character are important; they do not need to be exceptionally intelligent. I think so. But very intelligent students who enter this field later do not want to do difficult work. we need many general surgeons, obstetricians, and thoracic surgeons like Professor Lee Guk-jong, but they are very rare. That is a problem. Especially in obstetrics, there are no doctors in rural areas. Pregnant women in rural areas have to travel one or two hours for prenatal care or delivery. That is a problem.

Recently, the director of Seoul National University Hospital said on a broadcast that because medical fees are low, hospitals have to operate on a high-volume, low-margin basis to survive, so they have to admit many patients. This caused a problem. University hospitals should lead research, but now, if they cannot generate profit, they cannot survive. The same applies to those who receive treatment every six months in Japan. Japan also has similar problems with short consultation times. And since President Moon Jae-in’s administration, as medical devices have advanced, they have been trying to reduce expensive treatment costs by moving from fee-for-service to a capitation system. This also has problems. And in a welfare state, we need to decide whether to adopt a capitation system for medical expenses or a global budget system like Germany. And finally, regarding public hospitals and big data for patients, doctors are opposing it due to patient information protection laws. I have spoken for three years, and I would like to ask the Prime Minister’s opinion.

Our cardiac surgeon has spoken at length. Many doctors come to Haneulgung. Many doctors, priests, pastors, and monks come to the Jongno 3-ga lecture hall. Various religious groups and nuns also come. Many doctors, in particular, come. Medicine developed significantly during World War I and World War II. When people’s legs were amputated, they just sewed them up, leading to many surgeons. In the past, barbershops were hospitals. But now, medicine has become modernized, and doctors perform many targeted therapies. if cancer is conquered soon, hospitals could face huge deficits. if they stop researching cancer and just let it be, hospitals will survive. But if targeted therapies that completely eliminate cancer are developed, hospitals will face huge deficits. hospitals are currently maintaining themselves because of cancer. Because we use pesticides and fine dust blows in, a huge number of cancer patients are emerging. hospitals do not need to worry.

But when I become president, food control will be strict, and pesticide factories will disappear. Water sources will be closed, and water sources will be moved over one hundred kilometers upstream to Cheongpyeong Dam and Soyanggang Dam. Enormous water quality improvements will be made. Water for Gyeonggi Province and Seoul must be secured from five dams, including Soyanggang Dam and Chuncheon Dam. The water source will be moved upstream. The Namhangang River water, which comes from Chungcheong Province, flows north. It comes from Chungju Dam, flows seven hundred kilometers north, and then descends to Seoul. The Namhangang River water is full of pesticides. It is water that has flowed from all the rice paddies in Chungcheong Province. That water comes to Seoul. we filter it at Paldang Dam, and you drink coffee and eat with it. the Namhangang River water is all pesticide water. There are limits to removing pesticides. There are limits to removing odors. They focus on removing odors. They focus on removing bacteria. But removing pesticides is difficult. You are constantly consuming it. Suddenly, liver cancer and stomach cancer appear. It is good to cook rice with water containing pesticides. It is good to make soup with it. But in Buddhism, there is a saying: if you wash vegetables with dirty water, will they become clean? If you wash white clothes with dirty, black water, they will become black. It is not important that we wash it. What kind of water it is, is important. If they wash vegetables with contaminated water and give them to us, do the pesticides disappear? It is pesticide water. I am speechless. Until I become president, you will suffer enormously from cancer. When I become president, the world will become clean. Whether it is Seoul National University Hospital or any university hospital, if doctors eat in the cafeteria, they will get cancer that day. Not that day.

Do hospitals use clean food in their cafeterias? They rinse vegetables once or twice, but they just say, “Finish it in one go.” There is no time. the food a wife cooks and the food you eat in a restaurant are worlds apart. And there is another problem. I should not even bring this up. Why cause more distress? This is about putrefactive bacteria, harmful bacteria. These are bad. These two types of bacteria fight in our intestines. The putrefactive bacteria thrive when pesticides enter the body. our large intestine should have about sixty percent beneficial bacteria, these fermenting bacteria. And about forty percent harmful bacteria. But if the harmful bacteria are sixty percent, the beneficial ones are pushed aside. Then, problems begin to arise. When I created you, if these bacteria were alive in your large intestine, your large intestine would absorb what they eat and excrete. It absorbs it. the urine and feces that these microorganisms, these fermenting bacteria, digest and excrete are absorbed by the small and large intestines, maintaining our nutrition. But harmful, putrefactive bacteria emit toxins. They are fatal to the liver. But you eat instant food, not fibrous foods like cabbage that fermenting bacteria need to survive. Young people today eat like this; they are all seriously ill. They may look young now, but only their skin is young. Their internal organs are all rotten, filled with putrefactive bacteria. If I delve deeper into this, I would have to give an enormous lecture. But no one who gives such health lectures lives long. I do not do that. I give general advice. when I speak, you must understand. “Ah, a leader must be a polymath.” Not someone who asks doctors and scholars below him. I am like Genghis Khan, the Creator who draws blueprints. If I open the Imperial House, you must keep looking at it to go there. Show the Imperial House. What good is showing my face? The Imperial House is shown. It is shown. The color is like that. The Imperial House is shown. I drew that with a pencil. With a marker. I drew it without a preliminary sketch, just with a pencil. The problem is not such things on the beach, but systematically recording them in 3D. 3D, the future. I decided the location where I would enter as emperor when I was young, at Wangsan on Yeongjongdo Island.

Suddenly, Chun Doo-hwan and Roh Tae-woo said, “Gimpo Airport is too small.” Yeongjongdo and Eurwangni were separated by the sea. Only Wangsan was there. Yeongjongdo was far away across the sea. But suddenly, Chun Doo-hwan said, “No, Gimpo Airport is too small.” He built a dike twenty ri long on both sides, connecting the two islands, Yeongjongdo and Eurwangni. my House got a private airport. Did I tell President Chun Doo-hwan or President Roh Tae-woo to do that? Absolutely not. It used to be very difficult to go there, having to go around Incheon or take a boat. But suddenly, a private road was built from Seoul directly to Wangsan. No traffic lights, not one. That cost tens of trillions of won. This cost at least one hundred trillion won, including the airport. I chose a good location for my House. When I travel by land, I go directly to the House, the Imperial House, non-stop. When I go up there, I can see thirty-three islands. The islands in Daecheon, all sorts of islands, thirty-three of them in the sea. The water there is always like the East Sea. There is no mud. Only white sand. Only white sand on this side. Wangsan has been a royal mountain since the Goryeo and Silla dynasties. It is called Wangsan because a royal House would be built there. How well was it done? I foresaw the future. I saw it. President Chun Doo-hwan poured money into it, and Incheon International Airport was built. the Imperial House, as I designed it, show the Imperial House drawing again. Show the Imperial House drawing. It is well visible there, but there is a drawing of Incheon Airport here. Look at the Incheon Airport drawing from Paju. There is a drawing showing Yeongjongdo. I revised it after the airport was built. I drew it again as an addition. This is a drawing of the road to Seoul. Show the drawing of Eurwangni Beach and Wangsan Beach. Do you go through a tunnel under Wangsan? You go through Incheon Airport and then directly into the Wangsan Tunnel. That is how it is designed. And when the king, the emperor, comes and goes up the mountain road, he must go through the main gate. He has to go around, but if he goes straight in, an elevator goes up inside. I drew all of that. I drew all the interior designs. How meticulously I drew it. And if you look here, raise it a little. This is Eurwangni. This is Eurwangni. Eurwangni Beach, Eurwangni. this is Wangsan. this is a House. This is also a House. Raise it. Eurwangni and Eurwangni House. The international airport was built. Through this House, it is connected to the whole world. Japan has one plane. It is amazing. I drew the House in the past, knowing this would be built, and when the airport was built, I drew this again. the House is clearly shown. You see the international airport? That is my private royal airport. When world leaders come to Haneulgung, to the Imperial House, they can come quickly. If they come to Incheon Airport, that is the Imperial House. If they come by plane, the Imperial House drawing is the most magnificent in the world. Change it to the white Imperial House drawing. On top of my Imperial House, the lamp of the East is lit. Five lights illuminate the dome. Those lights illuminate the sky. When planes arrive, they see an enormous white marble building, which is the Korea World Imperial House. From there, the light of the lamp of the East shines forth. That is the Imperial House, and the tiled house over there is the guesthouse. You see the guesthouse on the beach. The guesthouse has a tiled roof. That is the guesthouse. I drew it with a marker, so it looks like that. it is very magnificent. It is very spacious.

Now, change that drawing. The Incheon Anjung Sea Bridge goes into the sea. It is far from the House. Even in the drawing. from the Imperial House, you can see the bridge to China. The bridge to China will have seven islands, with seven rest stops in between. Seven artificial islands will be built all the way to China. you can stop and rest along the way to China. Interesting. those who have nothing to do during the day can take a drive to China. If you drive to China, your marital quarrels will end. The Incheon Bridge is thirty kilometers round trip. The Incheon Bridge is thirty kilometers round trip. This one is three hundred kilometers one way. Six hundred kilometers round trip. it is like going to Daegu and back. Interesting. It is more fun than going to Daegu and back. Right. And there, it will be visa-free. I will make it visa-free. As soon as I become president, I will make it visa-free, as we must unify Asia anyway. Then, the bridge to China will be visible from the House. Magnificent. I drew all these things in the past.

Next, there is the Ganghwa Bridge from Yeongjongdo. Come up here. You see the Yeongjong-Seoul Riverside Expressway? Does it exist now? No, it does not. I will build it when I become president. when you land at Incheon Airport, you will enter Seoul via the riverside. The name “Yeongjong-Seoul Riverside Expressway” exists. It goes from Yeongjongdo, through Ganghwado, directly to the lower reaches of the Han River, facing North Korea. Across the river is North Korea. The exhibition will be held in Gaeseong and Pyongyang. it goes from the lower reaches of the Imjin River and Han River, around Aegibong Peak, and into Gimpo. We are currently not allowed to go there. I will make it so that civilians can drive on that expressway, and across the bridge is North Korea. Interesting. The scenery is also beautiful as you drive around. Currently, the Marines guard it, but I will leave the Marines there and allow civilians to enter with their cars. I have created all the blueprints for South Korea. Only the Imperial House. The Imperial House has a guesthouse. I drew that first, and then I drew the airport later. I keep adding to it. As I add to it, these drawings are drawn on paper

. The Vision for a Transformed Political Landscape

In the upcoming general election, we must strive to elect over 151 members of the National Assembly. This will enable us to directly receive dividends, a political system far superior to any other. I have faced numerous challenges, particularly in areas like Hongdae and Yonsei University, where I encountered crowds of over 5,000 people. There, I narrowly escaped dangerous situations, as individuals would rush forward, not merely to poke, but to lift me above their heads and shoulders. My experience has taught me how to navigate such crowds unscathed. Once, in an alley, a hundred strong men surged forward, lifting me a meter off the ground. Their strength was immense. To descend, I had to drain their energy, rendering them unable to hold me. Without such abilities, I would have been severely injured countless times. I can deplete a person’s strength in mere seconds.

The Global Reach of the Mongol People
The Mongol people are a preeminent global ethnicity. Indeed, we are also of Mongol descent, characterized by the Mongolian spot. In China, there are even restaurants named “Mongolian Spot,” where “spot” refers to a hotel. Thus, “Mongolian Spot” in China signifies a Mongolian hotel. The Mongol people are a formidable global force. Native Americans and all peoples in South America, including those in Mexico and beyond who speak Spanish, are of Mongol origin. The Mongol population is vast, arguably the largest in the world. While the Han Chinese population is substantial, the Mongols have historically dominated much of China. The Joseon ethnic group is also of Mongol descent. Three of China’s six provinces, specifically Liaoning, Jilin, and Heilongjiang, are inhabited by our people. These three northeastern provinces are essentially our ancestral lands, despite being part of China. Therefore, ethnically, the Mongol people are truly remarkable. Outer Mongolia and Inner Mongolia encompass vast territories, though their population is only about three million.
Linguistic Connections and Historical Migrations
The Mongol people migrated to Europe, establishing a nation there: Hungary. The name “Hungary” signifies a connection to the Han people. “Hangawi” in Korean, referring to the autumn harvest festival, shares a similar linguistic root. Upon their arrival, the Mongol men intermarried with local women, resulting in a population with dark hair, essentially becoming Mongol descendants. This is referred to as “Hangal.” Although called Hungary, “Hangal” is the Mongolian term in Chinese characters. This relates to “Hwan,” as in “Hwanin,” and Genghis Khan. What was Genghis Khan’s original name? It was Temüjin. Why was it changed to Genghis Khan? “Khan” in “Hungary” is the same “Khan” that evolved into “King” in English. “Khan” means “leader” or “chief.” The Mongols referred to their chiefs and emperors as “Khan.” This Mongolian term traveled to Europe and became “King.” We, in turn, refer to this “Khan” as “Hwanin,” considering ourselves descendants of Hwanin. This “Hwan” is pronounced “Hwan” in our language. “Hwangari,” or “Hwangari,” became the name of the nation, reflecting its ancestral lineage. This is the true meaning of Hungary.
The Modern “Tribes” of Dissatisfaction and Sleep Deprivation
Beyond the Mongol people, a new, even larger “tribe” has emerged recently. No one seems to know what it is. It is the “tribe of dissatisfaction.” People are struggling, filled with discontent. This dissatisfaction forms an immense lineage. It is the largest “lineage” in the world today. I descended to Earth because of this widespread dissatisfaction. Even with the vast numbers of the Mongol people, everyone is now in an era of discontent, constantly complaining. What is the largest “tribe” in the world? It is not the “tribe of dissatisfaction,” but its opposite, the “tribe of great satisfaction.” However, the truly largest “tribe” is “sleep deprivation.” Why is there so much sleep deprivation? Because dissatisfaction accumulates. Dissatisfaction with spouses, with life, prevents sleep. Feelings of injustice, losing lawsuits due to lack of money, impending credit card payments—nothing brings joy. Children are not marrying, or if they are, parents are burdened with how to support them. Parents’ hearts are heavy. This dissatisfaction with politics, with spouses, with children—why does it keep growing? It is because of flawed political, religious, and economic leaders. We need leaders who genuinely want everyone to prosper. While it is acceptable for some to be wealthy, everyone should at least reach the middle class. We acknowledge the upper-middle class, the upper class, and the super-rich. However, five hundred million people die of starvation annually. We tend to overlook this, but consider the children who die from hunger. We sit here while children starve because their parents were unfortunate. The Earth does not lack food; it is misgovernance. America destroys vast surplus agricultural products to maintain prices, burying and discarding them. If all were released, future harvests would not sell. This commercialism leads to perfectly good crops being discarded as waste. We produce as much alcohol as we consume rice. Makgeolli is made from rice. Imagine how much rice goes into making soju, which our people consume in enormous quantities.
The Perils of Alcohol, Tobacco, and Environmental Pollution
Therefore, I declare that those who drink alcohol and smoke will face certain calamity. Your lungs contain approximately 400 million respiratory cells, or alveoli. For those who drink and smoke, these alveoli gradually disappear, leading to lung cancer. Eventually, lung capacity can drop to as low as 20%. This is common among smokers in their seventies and eighties. When they reach old age, they struggle to breathe. An enormous number of people die from respiratory failure. Furthermore, yellow dust, or fine particulate matter, enters these terminal respiratory alveoli, causing disease. Many of you will experience respiratory distress in the future. I predict future illnesses. Respiratory diseases will become rampant due to yellow dust. After yellow dust, sand will arrive. I am here to prepare for that time. The only remaining “tribe” in the world is “sleep deprivation.” Why? Because dissatisfaction leads to it. When dissatisfaction with spouses and life accumulates, how can one sleep? Feelings of injustice, losing lawsuits due to lack of money, impending credit card payments—nothing brings joy. Children are not marrying, or if they are, parents are burdened with how to support them. Parents’ hearts are heavy. This dissatisfaction with politics, with spouses, with children—why does it keep growing? It is because the Creator has come to change things for you.
The True Purpose of Religion and the Divine Mirror
When you look in a mirror, do you look to see the mirror itself? No, you look to see your own face. The religions of this world are your mirrors. You do not seek religion for its own sake; you seek it to see yourself. When you go to a Buddhist temple, you do not go to see the Buddha statue. By looking into the mirror of the Buddha, you see yourself. It is merely a means of self-reflection. Does religion show you the “Heaven House”? Does it bestow angels and heavenly soldiers? No, even after a thousand years of study, you will find nothing of the sort. A mirror can only reflect yourself. If you pray diligently, you will see yourself. However, there is nothing beyond that. You cannot grasp the true nature of the divine. But when you come to Haneulgung, can you see me? You can see the true nature of the divine, the incarnation of the divine. You can physically see the creator who moves the universe, incarnated as a human. You can embrace that person. What a wonderful place! Furthermore, I bestow heavenly soldiers and angels upon you. Does your immunity increase ? Simply coming to Haneulgung and seeing my face is enough. My words are meant to inform you about the “Heaven House” and the heavenly soldiers and angels. This is not like religion, which is merely self-reflection. Churches, temples, and all such institutions are merely mirrors. You look into those mirrors to ask for forgiveness for your sins. But is there anyone who can truly forgive you? Only when you call my name and use my nameplate do people change. You have seen it. Families change. One person, after receiving a nameplate, completely transforms. While some may not change, many do. Even those who were destined to separate may change if there is a possibility. The reason they change is that the “Heaven House” truly shows you the “Heaven House” and explains it. Has anyone ever explained in detail what the Heavenly Kingdom is like? Last night, as we do every Saturday, about 50 people ascended the mountain. I lectured for two hours, answering questions. We descended at midnight. About 50 people here went to the mountain. Every Saturday, over 50 people go. After the Saturday lecture, we meet here at 10 PM and go to the mountain. We sit at the mountaintop, and I answer your questions. How are children born in the “Heaven House”? How do they wash their faces? What do their houses look like? How do they love? Is there tap water? You asked over a hundred questions, and I answered them all. It was enjoyable. I explained everything about the “Heaven House” until midnight. I never make mistakes. On Sundays, after the six-hour lecture, I also go up the mountain. On Saturdays, many people stay at the healing center, so about 50 go up. On Sundays, most people leave, so fewer go up. Even if only one or two people go, they ask questions until the end. last night, I shared a tremendous amount of information about the “Heaven House”. Our hospital director was there last night. Where is Director Choi? He was expelled. Director Choi, the one looking out the window, is Director Choi. He also went up. On the mountain, I showed Director Choi and the 50 others something. I pointed out an illness Director Choi had as a child. Director Choi asked, “How do you know I was sick as a child, President?” I then traveled back in time. Director Choi had stomach problems, a severe gastrointestinal illness, when he was ten years old. It was precisely correct. When I tested him with my hand, Director Choi’s hand dropped. It only dropped for his ten-year-old self. Did it drop for his eleven-year-old self? No. Not for 21, 31, 41, 51. He is 60 now. His hand does not drop for his 60-year-old self. Even past illnesses are all recorded. I can see them. I can see them in the pitch black of night. That is spiritual insight, which humans cannot possess. Director, please come over here through the window. Come through the window. Support him from behind. Launch an airborne operation. Director Choi is the director of an internal medicine hospital. I have never delved into Director Choi’s past before. But yesterday, on the mountain, around 11:00 or 12:00 PM, or 11:30 PM, I spoke with Director Choi about the “Heaven House”, which is an infinite dimension. I can see a person’s past and future. Since Director Choi is a doctor, I spoke about illness. I said Director Choi had stomach problems when he was ten. Director Choi could not believe it. I asked him to put out his hand. Director Choi initially did not answer, but then he spoke. “What happened when you were ten years old? For how many days?” I then explained what I saw. I asked him to put out his hand. Director Choi is a very straightforward person. He does not lie. He is very honest. That is why he is on YouTube, broadcast worldwide. Now, we are looking at Director Choi at ten years old. Go back to ten years old. I am a time machine. Humans cannot be time machines. They cannot go back to the past. Within me, there are not only records from when I was ten years old, but also records from hundreds of billions of years when I was human and animal. We call this the “seed consciousness.” This “seed consciousness” is in Director Choi’s mind. In other words, it is the “storehouse consciousness.” It is also called the “alaya-vijnana.” these five types are called the “seed consciousness.” The seed is in the mind. What is the difference between a seed and a fruit? Come here. This is a fruit. This is a fruit. Director Choi’s current state as a director is a fruit. And these five things in his mind are the seeds within. you must not confuse seeds and fruits. Rice seeds can be both fruit and seed. If you boil and eat them, they are fruit. If you use them to grow more rice, they are seeds. seeds and fruits are clearly distinguished in the process of human reincarnation. We are of the Mongol seed. But are all Mongol people’s faces the same? No, they are fruits. Fruits contain their own will. Although the seed was of the Mongol people, the fruits differ. If you plant ginseng in America, it grows very large. In Korea, it stays small. If you plant garlic in Korea, it tastes good. In America, it does not. Is the seed the same? But are the fruits different? you must distinguish between seeds and fruits. Seeds produce fruits, and fruits produce seeds. Therefore, the “malaya-vijnana,” the seventh consciousness, is very important. This seventh consciousness enters the present consciousness. It is created in the present. This one is created in the past. his illness is now in the “malaya-vijnana.” When Director Choi dies, it will transform into a seed. all our actions now become “malaya-vijnana,” and when we die, they become seeds. But what do they become first? Fruits. This is called a fruit. Living as a doctor is a fruit. This is a fruit. What is the eighth consciousness? It becomes a seed. if you select good fruits, you can obtain good seeds. We select good rice seeds for future planting; we do not use just any seeds. It is the same. Therefore, you must always keep the seventh consciousness, the “malaya-vijnana,” pure so that you can leave good seeds for your children in the unconscious world and also go to a good spiritual realm yourself. seeds and fruits are like the relationship between concept and essence. If you confuse seeds and fruits, you cannot succeed. Whether you boil and eat the fruit or plant the seed is your choice. This fruit has ripened abundantly. This is a socially successful fruit. there must have been a seed from a previous life. Then, the seventh consciousness in this life will go back to being a seed. Those combine to create the next human incarnation. Since Director Choi does not drink or smoke, he will be born with a good mind in the next life. If we consider humans, those who drink and smoke will have better brains in the next life. But those who drink and smoke now will have poor respiratory systems and poor brains in the next life. They will have to run errands under trees. They will become dull beings. However, those who do not drink or smoke realize things early in life, thinking, “I must be first in my studies.” They study hard and delve into things. those who mature before their twenties and enter Seoul National University are people whose seeds from a previous life did not involve drinking or smoking. But there are some who only mature in their thirties, unable to enter university, and later realize, “Why didn’t I study? Why did I only play around?” Such people exist. No, they do not. Such people are those who drank in a previous life and did not fully awaken.
Reflections on Military Service and Compassion
In the military, in the security unit, I had long hair. I did not cut my hair. Only those who went to the counterintelligence unit at Nonsan Training Center did not cut their hair. I had long hair, while other soldiers in frontline units, like the 506th unit in Yeoncheon, always had short hair. The 506th unit was part of a large division, covering the entire western front. I was stationed at the Sixth Army Corps Headquarters in Jajang-ri and then dispatched elsewhere. I drove a jeep and had a good environment. I was not in a military base but in a civilian-like house. It was a security unit. One night, I went to a unit where there were many coal briquette thieves. Officers and non-commissioned officers would take the briquettes meant for the unit to their homes at night. They used them for heating. When such information came in, I had to stand guard. I would hide near the military base. Then, a vehicle would come out, loaded with briquettes meant for the unit. They would even sell them. The briquettes would just disappear. There were many briquette thieves. In the frontline, soldiers were poor back then, so briquettes would disappear entirely. I had to remain undetected. One late night, a woman came, crying. She was a visitor. She had come to the frontline to see her boyfriend, but he had gone for training. She had managed to get there by taxi from Yeoncheon, but her boyfriend was at the training center. She had no way to call a taxi to go back, and there were no houses, just the military base. I was in my twenties then, and I felt so envious. No woman ever came to see me because I only focused on my studies. I had never had a girlfriend. How pure I must have been! Only studies, never distracted. was it strange to see a woman come to visit? Yes, it was. I thought, “Wow, he has such a girlfriend.” I felt a pang of envy. But then, a thought came to me: I cannot ignore someone in distress. I could immediately call the training center commander. The training center commander was not there, but there was a major or lieutenant colonel from the early command. I asked to speak to the early command commander. When the security unit called, they immediately answered. I asked if there was a soldier named so-and-so. They said yes. I told them I was bringing a woman to see him and to call him out immediately. I told them to give him a day off. I drove them, and the distance was long. The woman kept crying. I was envious, thinking, “He has a woman who cries for him.” I learned a lot from that. When we arrived, the soldier came out. I spoke to the unit commander and arranged for him to have a day off. They had no car, so I drove them all the way to Yeoncheon. I was just the driver. Think about it. This was decades ago, 40 or 50 years ago. The frontline was like a battlefield. I saw these two lovers, lost and crying, meeting each other. They were not supposed to meet. They were so grateful to me for making it happen. Doing good deeds like that is truly good. I learned a lot from that experience. When we arrived in Yeoncheon, the man said something to me. He asked me to drop them off somewhere less crowded. Do you understand what he meant? He did not want to be dropped off in the city center. There were many soldiers and people there. He wanted to spend time alone with his girlfriend. he asked me to drop them off in a secluded area, like a motel or inn, as there were no motels back then. He wanted a place with fewer people, so his superiors would not see them. I dropped them off in such a secluded area. How did I feel? I learned that lovers prefer secluded places. I learned a lot there. A woman visiting the frontline looked so beautiful. You probably do not understand. Women who visit are truly good women. I still remember that woman who visited the desolate unit in autumn. She was not my girlfriend. I never had one. I thought, “He has someone.” They wanted to talk alone, without anyone else. Seeing that, I almost cried. Thinking of that woman still brings tears to my eyes. When she came out, and her boyfriend came out, I felt as happy as if it were my own girlfriend. Even if they are strangers, you should rejoice in their happiness. There is much beauty in that. If you think about it, I am doing now what I could not do in the military. So many people come to see me. When we were young, lonely, isolated, with no one visiting, soldiers often caused trouble. Those who had girlfriends visiting did not cause trouble, but suddenly, a woman’s letters would stop coming. His girlfriend. Then, some women would send news that they were getting married. This meant they were telling him to change his mind. Then, the soldier would keep handling his rifle. It would be unsettling to go to a shooting range with him. That guy. His girlfriend’s letters stopped coming, and he was always handling bullets. It seemed strange. You might think he would commit suicide. He would not. in the military, soldiers who had girlfriends visiting were always cheerful. But those who never had visitors always had a dissatisfied expression. They would explode if provoked. Wouldn’t they? Director Choi, did you have visitors when you were in the military? Come here. This “malaya-vijnana” is so interesting. It stores things. If you store many bad things, you will be discarded in the next life. if you store good things in the “fixed seed consciousness,” “storehouse consciousness,” “alaya-vijnana,” or unconsciousness, you will be born handsome in the next life. Yes, yes. Because you helped many people. But will someone who is always dissatisfied have a good face in the next life? If they pass an exam, they drink soju. If they fail an exam, they drink soju. If their mother scolds them, they drink soju. If their mother praises them, they drink soju. Yes, yes. It is always a drinking party. It ruins your life. let’s delve into Director Choi’s “malaya-vijnana.” This is not the “seed consciousness.” This is delving into the “fruit.” Delving into the “fruit” is not the “seed.” It is not the unconscious. Now, we are not entering the “seed consciousness” but the “fruit consciousness.” How old are you now? 60. 60. I first pointed out the age of ten. Ten years old. Go back to ten years old. This means going back 50 years. Stomach problems at ten years old. Even if I fix it now, the old record remains. Only I can see it. Stomach problems at ten years old. But look. How many days did it take to fix? Stomach problems at eleven years old. Does it drop ? Is it right ? in front of 50 people, I said this person had stomach problems at ten years old. Then I touched his hand. And when I said “stomach problems at ten years old,” his hand dropped. This is the subconscious. It is the “fruit consciousness.” The record of this “fruit consciousness” is clearly there. I have not yet entered the “seed consciousness.” That is what I did. for 21, 11, 20, 30, 40, 50 years old, does it drop ? I pointed out that ten-year-old self in one sentence. In my first words, “Director, I will show you the infinite dimension.” Director, you had stomach problems at ten years old, so put out your finger. It dropped immediately. Since then, his stomach has never been bad. That is what he said. We are not lying. A doctor cannot discover that, and no one on Earth has ever imagined such a thing. I am the first person on Earth to spiritually uncover past medical history. I have found many for you.
The Distinction Between Fruit and Seed in Reincarnation
Fruit and seed are different. Fruit and seed are different. Therefore, the fruit is the time when you can make changes. Once it becomes a seed, can you change it? No, you cannot. It becomes your face. in other words, a seed becomes your face. But a fruit is not a face yet. It is still in your mind. The fruit. you must cultivate the fruit well before it becomes a seed. you must make sure good fruits ripen. But your seeds have already transformed into the “Heaven House”. Yes, yes. Seed consciousness, storehouse consciousness, alaya-vijnana, unconsciousness—are they necessary ? They are not necessary because you go directly to the “Heaven House”, thus easily escaping reincarnation. No one on Earth has ever escaped it by attaining enlightenment. No matter how much you try to attain enlightenment, can you escape this seed? No, you cannot. Even Samyeongdang and Wonhyo Daesa are still reincarnating as humans. Do you think it is easy to ascend to the “Heaven House”? You have to travel through hundreds of billions of stars beyond Earth to reach the “Heaven House”, but I take you directly from Earth on a first-come, first-served basis. you are eligible. You are fortunate. You are in the subconscious, and you met me. Huh Kyung young entered your subconscious. all this is unnecessary. coming here today to listen to this lecture, sitting here and listening to my words, means you have directly met the Creator, and you are also accumulating the most blessings by registering as candidates for the National Assembly. This time, you are registering as candidates. The National Revolutionary Dividend Party must register the most candidates. if you pay 3 million won, you become a preliminary candidate. You must register as many candidates as possible, whether you run or not. We must have 253 candidates. Not a single one can be missing. Do not hesitate. If you run, your level in the “Heaven House” will rise. Furthermore, I will raise the level of those who run for the National Revolutionary Dividend Party by 1 billion. Park Hyo-sook’s level is currently 2 billion. It is 2.5 billion. But I will raise the level of those who register as National Assembly candidates this time by 1 billion. A higher level means a difference when you go to the “Heaven House”. Your level must keep rising. Those who come here often have already raised their levels significantly. Some have risen by 500 million, some by 400 million. Many such people have emerged. Their levels rise automatically, but I can specifically raise them by speaking. those who have registered as preliminary candidates for the National Revolutionary Party this time will all have their preliminary levels raised to 2 billion. Due to time constraints, I cannot tell many more interesting stories. I pointed out Director Choi’s illness, directly confirming it. This infinite dimension is a world beyond human imagination. These religions cannot solve ultimate problems. Even with these religions, did World War I, World War II, and the Korean War not happen? They did. French and German soldiers played hymns and held services on Christmas Day, facing each other. They said, “Let’s not fight, French and German soldiers.” The sound of worship came from both sides. But the next day, they fought again. They killed each other. Both were Christians, Buddhists, and believers in Christianity. Can religion, as a group of self-interested individuals, save the world? No. Are they not engaged in weaponized warfare now? No, they are not. Since the Creator has appeared, it is now the age of angels. I have descended with heavenly soldiers and angels. The one who bestows these cannot even curse animals. How can one shoot and kill humans? War will automatically disappear. 7 billion people will see war disappear because of me. Please remember that. Due to time, I have to stop. You are fortunate. Say, “I am fortunate.” Let’s begin. Thank you. I am the chairman of Gangwon Province. In Gangwon Province, nine people have almost passed despite our weak position. But our Gangwon Province will now campaign with a “level-up strategy.” With the level-up strategy, when we hand out a single flyer, our level will rise, and when we go to heaven, as the President said, we must raise our level. Ultimately, those who went home received 2 billion, but I hope that even those who did not register will raise their levels and become proud Huh Kyung young family members when they go to heaven. Level-up strategy! Those who have not been disciplined must be disciplined. This is made for those who do not register. Who brought this switch? When I hold a switch, I want to hit someone. That is human nature. When you hold a gun, you want to shoot. When you hold this, you want to hit. When you come to Haneulgung, you want to go to the “Heaven House”. coming to God is the best. Money, everyone, is like this club. You can harm others with it. If you misuse a lot of money. Now, questions will be taken after the break. Since time is short, we will answer one proxy question and then take a break. The first question is about the Veterans’ Revolution. I understand that Korean War and Vietnam War veterans receive a lump sum of 500 million won and a monthly national veterans’ allowance of 3 million won. What if a veteran has no parents or children, only siblings and relatives? This veteran’s pledge is unique. When you explain this to others, what number pledge is this? Veterans’ Revolution, number 25. You should know that. You must explain this 25th Veterans’ Revolution very well to others. Because it is very simple. It is only paid to the veteran and their spouse. That is the current law. When I become president, it will be paid to direct family members. If both spouses have passed away, their sons and daughters will receive it. They will receive 500 million won and 3 million won per month until they die. If a son dies, his wife receives it. It is greatly expanded. However, if all family members have passed away, they will not receive it. If there are no sons, no daughters, no one, they will not receive it. But if someone exists, they must be a direct family member. Grandchildren are also eligible. if everyone else has passed away and only a grandchild remains, the grandchild will receive it. You must remember this. it is greatly expanded. And if the spouse also passes away, the sons and daughters receive it. They receive 500 million won, and the 3 million won per month is divided among the sons if there are five or more. If there are three sons, they can divide 1 million won each. This is how it is paid. the deceased person is not treated unfairly. If both spouses have passed away, some receive the 500 million won allowance, but others do not. their children and grandchildren will receive it. Is that good ? We will maintain fairness. there are many eligible recipients. In addition to Korean War and Vietnam War veterans, nurses and other personnel who served in those difficult times are also eligible. children are eligible for the 500 million won. You must tell people this. The current law is not like that. It only applies to the deceased veteran and their spouse. But when I become president, I will give it to direct descendants. Is that good?
The Misconception of “No Self” in Buddhism and the Reality of Reincarnation
Furthermore, it is said that when one dies, they reincarnate. Our true mind, which is neither born nor dies, neither comes nor goes, what is it that repeats reincarnation? This is a misunderstanding of Buddhism. This is why Buddhism will decline in the future. Fewer and fewer people are becoming monks. these days, when people want to become monks, they ask, “What is the treatment like? How much is the salary? What about retirement?” They ask everything. The abbot says, “Times have changed.” if they cannot live in society, do they go to a temple to sell the temple and make money? If we choose such people, the future of Buddhism is obvious. In the past, people who attended Seoul National University became monks. They entered temples and became monks. But now, it is like this. If they are treated well, they call various temples, saying they will go to a temple. Monks who used to be like that. if there is no philosophy, they do not want to become monks; they want to enter as a means of livelihood. if offerings come to the temple, they just take it. A terrifying era has arrived. This is why religion will have fewer and fewer believers like in the past. Why am I here doing this now? That era has passed. It is good to see you. Will anyone carry a sack of rice and go to a temple on a mountaintop? Only those who are considered crazy would do that. In the past, grandmothers would pour a bag of rice into a room and go to the temple. They would pick out only the perfectly round grains, discarding the broken ones. It would take about two weeks to prepare the rice to take to the temple. There was a saying that if you took broken rice, your child would be born with a mental illness. they would only choose good rice, saying, “This is rice to take to the temple.” They would not take half-grains of rice. In those days, they would carry it on their heads and walk a long distance. If a mother-in-law said she was going to the temple, her daughter-in-law could not stop her. They could not go together. If there were two women in the house, the daughter-in-law would say, “Mother-in-law, have a safe trip.” In those words, there was a hope that she would return without dying in the mountains. She could be eaten by a tiger. In those days. But she would go, thinking, “Surely a tiger won’t eat me; Buddha is there.” That was the era. But now, no one would carry that and risk being killed by a wild boar. Spiritually, people have already degenerated. That is why I am here. I simplify things. If you ask Huh Kyung young, everything is possible. If you just come here, everything is possible. the Buddhist idea that there is no true mind in reincarnation is very wrong. “Muju Sangbosi” means to give without attachment to the giver, the gift, or the recipient. This is a mental attitude; it does not mean that the self does not exist. If that were the case, all your faces would be the same. As I said before, the “alaya-vijnana” exists, and it becomes a seed, which then creates your face. The self is something that never disappears. But if you go to the “Heaven House”, you will see that there are levels there. And everyone there has a self. That is what makes it interesting. If there were no self, there would be no reason to live. that idea is wrong. When we do something, we should humble ourselves as much as possible. This means entering a state of “no-self” or “samadhi of no-self.” It does not mean that the self does not exist. What is “no-self”? I lectured on it. “Mu-ah-gwa” (fig). What is it? No. I lectured on “mu-ah-gwa” if you do not know it. This is why Buddhism, by misinterpreting things to people today, claims that the self does not exist. That is absolutely not true. If that were the case, I could go and commit murder and say, “I don’t exist.” That is nonsense. Then irresponsible people would emerge. What kind of group would that be? The “Jijonpa” (a notorious criminal gang). They would just say, “I didn’t do it. I don’t exist.” What would happen then? This is not what it means. “No-self” means you should not assert yourself to others. It means to humble yourself before others. “No possession” means you should not own anything. That is not it. “No possession” means that there is no special owner of possessions. It means that those who strive will possess them. Possessions do not belong only to Bill Gates. I can also possess them if I strive. Possessions have no owner. That is “no possession.” It does not mean “do not possess.” In capitalism, “no possession” means that possessions have no specific owner; those who strive become the owners. Heaven helps those who help themselves. True possession is the realization that possessions have no true owner and that they go to those who strive. That is “no possession.” But they twist “no-self” to mean that the self does not exist. What is this? Why does it not exist? The consequences of sin, like genetic diseases, are passed down to children. DNA is passed down. If I drink alcohol, will another family’s son inherit alcoholism? If my father has diabetes and does nothing, his son will get it. Will the neighbor’s son get diabetes? It is passed down through generations. The curse is passed down without fail, and the soul must bear the consequences forever. you must not misunderstand the word “mu” (no, nothing). “No possession,” “emptiness,” and “no-self” are not used in that way. In the conscious world, it means to be humble before others. It means not to be too attached to possessions, to possess moderately, and to serve and give to others. It does not mean that there are no possessions. That is absurd. You must first possess a body to come to Earth. You must move around. You must rely on things. I said there are four types: reliance, dependence, trust, and support. If you do not possess these, can you do anything? No. you have misunderstood religion. Is there anyone on Earth who can perfectly explain the Tripitaka like me? No one exists. No one but the Creator can explain the Tripitaka. No one can explain the Bible to me and hit the core. reincarnation clearly repeats. Shakyamuni correctly understood this. Reincarnation is real. Of course, before Shakyamuni, the Brahman Indian religion also understood reincarnation. Why did Buddhism disappear in India? It is the same as in Korea. No one wants to become a monk. Buddhism went to Pakistan. It split. Because there were no people, no one wanted to become a monk, so Buddhism just disappeared. in this way, religions will also disappear in Korea in the future, and the name Huh Kyung young will begin to appear. Is that all? We will take a break and continue in part two. We will now have a 15-minute break. I changed my name on October 3rd with the help of the President. I am Kim Jang-heon, living in Sugung-dong, Guro-gu, Seoul. My name is now the same as Haneulgung. I am the only one in the country. Last June, I happened to watch the President’s YouTube channel. I go to my weekend house every weekend, and I listened to his lectures there. In September, I came to the Saturday lecture and met the President. That is when my life underwent a tremendous change. All my worries and questions were resolved by listening to the President’s lectures. When I met the President and he placed his hand on my head, I was so overjoyed that I almost cried while listening to the lecture. After that, I organized my weekend house, and in July, I filled out the Korean application and have been attending ever since. I am a cardiologist at Seoul National University Hospital. I hope many others will also watch videos like mine. Briefly, I had a patient at Asan Hospital with a thickened heart muscle, hypertrophic cardiomyopathy, who received treatment from the President instead of surgery, which is very risky. The President mentioned this and his treatment in passing during a lecture, and then again on a broadcast, where he said he gave energy and treated someone whose pulse suddenly accelerated on a plane, bringing it back to normal. Doctors usually give medicine and perform procedures, which are complex processes, but he uses energy in less than a second. I hope doctors in Korea will pay more attention to such miraculous treatments. My question today is about welfare, which is what our citizens are most interested in. They are interested in health. Although Korea’s medical technology has advanced significantly, the system still has many backward aspects. It is difficult to be in the top 1% of the college entrance exam. Most of the top 1% of students do not need to be extremely intelligent. Character is more important. Patience and character are crucial because they have to constantly deal with sick people; they do not need to be exceptionally intelligent. I think so. But when very intelligent students enter this field, they later do not want to do difficult work. we need many general surgeons, obstetricians, and thoracic surgeons, like Professor Lee Guk-jong, but they are very rare. That is a problem. Especially in obstetrics, there are no hospitals in rural areas. Pregnant women in rural areas have to travel an hour or two for prenatal checkups or delivery. That is a problem. And recently, the director of Seoul National University Hospital said on a broadcast that because medical fees are low, hospitals have to do a high volume of procedures to survive, so they have to admit many patients, which caused a problem. University hospitals should lead research, but now, if they cannot generate profit, they cannot survive. The same applies to those who receive treatment every six months in Japan. Japan also has similar problems with short consultation times, about 30 seconds. And since President Moon Jae-in’s administration, with the expansion of medical insurance, they are trying to reduce expensive treatment costs by moving from fee-for-service to capitation. There are also issues with that. And we need to decide whether our welfare state will adopt a capitation system for medical expenses or a global budget system like Germany. And finally, regarding public hospitals and big data for patients, doctors are opposing it due to patient information protection laws. I have spoken for three years, and I would like to ask the President’s opinion.
The Future of Medicine and Environmental Health
You are a cardiac surgeon, and you have spoken at length. Many doctors come to Haneulgung. Many doctors, priests, pastors, and monks come to the Jongno 3-ga lecture hall. Various religious groups also come, and there are many nuns. Many doctors come, in particular. Doctors are quite numerous. Medicine, especially surgery, developed significantly during World War I and World War II. When people’s limbs were severed, the priority was to stitch them up, leading to the rise of many surgeons. In the past, barbershops were hospitals. But now, medicine has become increasingly modernized, and doctors are focusing on targeted therapies. with targeted therapies for cancer, hospitals could face huge deficits if cancer is conquered soon. if cancer research stops and targeted therapies that completely eliminate cancer are developed, hospitals will face enormous deficits. hospitals are currently surviving because of cancer. Because of pesticides and fine dust, a huge number of cancer patients are emerging. hospitals do not need to worry. But when I become president, food control will be strict, and pesticide factories will disappear. Water sources will be closed, and water sources will be moved over 100 kilometers upstream to Cheongpyeong Dam and Soyanggang Dam. Enormous efforts will be made to secure drinking water for Gyeonggi Province and Seoul from five dams, including Soyanggang Dam and Chuncheon Dam. The South Han River water comes from Chungcheong Province, flowing north. It comes from Chungju Dam. It flows north for 700 days and then comes down to Seoul. the South Han River water is full of pesticides. It is water that has flowed from all the rice paddies in Chungcheong Province. That water comes to Seoul. we filter it at Paldang Dam, and you drink coffee and eat with it. the South Han River water is all pesticide water. There are limits to removing pesticides. There are limits to removing odors. They are focusing on removing odors. They are focusing on removing bacteria. But removing pesticides is difficult. We are constantly consuming it. Suddenly, liver cancer and stomach cancer appear. It is good to cook rice and make soup with water containing pesticides. But in Buddhism, there is a saying: If you wash vegetables with dirty water, will they become clean? If you wash white clothes with black, dirty water, they will become black. It is not important that we wash; it is important what kind of water we use. If they wash vegetables with contaminated water and give them to us, do the pesticides disappear? They use pesticide water. I am speechless. Until I become president, you will suffer enormously from cancer. When I become president, the world will become clean. If doctors at Seoul National University Hospital or any university hospital eat in the cafeteria, they will get cancer that day. Not that day. Do they clean the food that goes into the hospital cafeteria? They just rinse it once or twice instead of thoroughly washing it. They have no time. the food cooked by a wife and the food eaten at a restaurant are worlds apart. And another problem is that I should not even bring this up. Why cause more distress? The fact is, there are putrefactive bacteria, harmful bacteria. These are bad. These two types of bacteria fight in our stomachs. The putrefactive bacteria thrive when pesticides enter the body. our large intestine should have about 60% beneficial bacteria, these fermenting bacteria. And about 40% harmful bacteria. But if the harmful bacteria are 60%, the beneficial bacteria are pushed aside. Then, problems begin to arise. In that state, when we create you, if we keep these bacteria alive in your large intestine, your large intestine absorbs what they eat and excrete. It absorbs it. the urine and feces that these beneficial microorganisms excrete after digestion are absorbed by the small and large intestines, maintaining our nutrition. But what do harmful, putrefactive bacteria emit? Toxins. They are fatal to the liver. But you eat instant food instead of fibrous foods like cabbage that allow beneficial bacteria to thrive. Young people today eat in a way that makes them all seriously ill. They may look young now, but only their exteriors are young. Their internal organs are all rotting. They are full of putrefactive bacteria. if I delve deeply into this, I would have to give an enormous lecture. But no one who gives such health lectures lives long. You have seen health evangelists. They quietly pass away. I do not do that. I give general advice. when I speak, you must understand. A leader must be an all-around expert. Not someone who relies on doctors and scholars below them. A true Genghis Khan, a true divine being, designs everything. If I open the Imperial House, you must keep looking at it to go there. Show the Imperial House. What good is showing my face? The Imperial House is out. That is what I drew with a pencil. With a marker. I drew it without a preliminary sketch, just like that. The problem is not such things on the beach, but systematically recording them in 3D. 3D, the future. I decided on the location where I would enter as emperor when I was young, at Wangsan, Yeongjongdo. Then, suddenly, Chun Doo-hwan and Roh Tae-woo said, “Gimpo Airport is too small.” They connected Yeongjongdo and Eulwangri, which were separated by the sea. They built a 20-ri dike on both sides, connecting the two islands. my Imperial House got a private airport. Did I tell President Chun Doo-hwan or President Roh Tae-woo to do that? Absolutely not. It used to be very difficult to go there, having to go through Incheon and take a boat. But suddenly, they built a private road from Seoul directly to Wangsan. No traffic lights, not a single one. That cost tens of trillions of won. The airport alone cost about 100 trillion won. I chose a good location for my Imperial House. When I travel by land, I go directly to the Imperial House, the Imperial House, non-stop. When I go up there, I can see 33 islands. Islands in Daecheon, all sorts of islands, 33 of them in the sea. The water there is always like the East Sea. There is no mud. Only white sand. Only white sand on this side. Wangsan has been a royal mountain since the Goryeo and Silla dynasties. It is where the Imperial House will be located. It is called Wangsan (King Mountain). How well was that done? I foresaw the future. I saw it. President Chun Doo-hwan poured money into it, and Incheon International Airport was built. the Imperial House, as I designed it, show the Imperial House drawing again. Show the Imperial House drawing. That is the color. The Imperial House is out. I drew that with a pencil. That is not the problem. Systematically recording such things is 3D. 3D, the future.

이번 총선에서 국회의원 151명 이상을 당선시켜서 우리가 바로 배당금을 받을 수 있도록 많은 노력을 합시다. 이보다 더 멋진 정치는 없습니다. 일어났죠. 우주 공간을 지배하시는 God-man 허경영 원장님께서 여러분께 메시지를 전하려 하십니다.

모두 힘찬 박수로 맞이하여 주십시오. 반갑습니다. 저기서 여기까지 나오다가 눈 안 찔리고 온 게 다행입니다. 아이고, 한번 나오기가 힘들어.

여기 나오면 강의는 끝난 거야. 여기는 찌르는 사람 없겠죠? 엄청. 내가 홍대 앞에나 이런 데, 연대 앞에서 한 5천 명 이상 이렇게 해가지고 거기서 많은 죽을 고비를 넘기거든. 그 사람들이 막 달려들어요.

그거는 눈 찌르는 정도가 아니야. 머리 위로 올라가. 어깨 위로. 그러니까 그런 데서 내가 요령이 있어 가지고 여러분한테 안 찔리는 거야.

말도 못해. 골목에서 건장한 남자들이 한 100명이 막 뛰쳐나와요. 그래서 밖으로 왔는데 나를 1m씩 높이 들어버려. 얼마나 걔들이 힘이 좋아요.

그렇죠? 그럼 내가 내려가려면 어떻게? 걔 힘을 빼버려. 그러면 걔가 내려 못 돌고 있지. 힘이 없으니까. 그러니까 이런 게 무슨 일반 사람 같으면 나는 벌써 엄청나게 많이 다쳤을 거야.

그렇죠? 나는 끌어안는 사람. 힘을 뺄 수가. 네, 영초 만에. 우리가 몽고족이 세계 최고 부족이야.

몽고족이 세계 최고 부족이죠. 몽고족이 우리도 몽고족이죠. 몽골족의 특징은 몽고반점이죠. 몽고반점.

중국에 가면 몽고반점 식당도 있어. 반점이라는 게 호텔이야. 중국에서는 몽고반점 그러면 몽고 호텔이죠. 그 사람들은 호텔을 반점이라고 그래.

우리는 반점이라고 그러는데. 그지? 몽고족이 이렇게 세계 랭킹족이야. 저 아메리카 인디언도 전부 몽고족이고. 저 남아메리카에 있는 모든 저 스페인을 쓰는 멕시코 밑에 알겠죠.

모든 나라와 전부 몽고족이에요. 몽고족이 굉장히 많겠죠. 세계 제일 많아. 저거보다 더 많은 족이 뭐가 뭘까? 몽고족보다 중국의 한족을 얼마 안 되죠.

중국의 한족도 제법 되긴 되는데, 몽고족이 중국도 많이 지배했어. 조선족이 몽고족이거든. 요령성, 길림성, 흑룡강성, 중국의 6개 성 중에 그 세계가 우리 민족이야. 동북삼성에 우리 민족이야.

그렇죠? 말이 중국이지, 저거 우리나라 우리 민족이 지배하고 있는 땅이잖아. 그러니까 뭐 우리가 민족으로 따지면 몽고족이 대단한 거예요. 외몽고, 내몽고 땅이 되게 넓죠. 인구는 300만 밖에 안 되지만 그 땅은 넓어.

몽고족은 유럽으로 가서 몽고족이 있는 나라가 유럽에 어느 나라죠? 헝가리. 헝가리라는 뜻은 한민족이 같다는 소리야. 가을이라는 건 우리 한가위 알죠? 한가위는 한가위나 비슷한 거예요. 그러니까 거기 가면 전부 머리가 껌에 여자들하고 정착을 하는 바람에 전부 그냥 몽고족이 돼 버렸어.

그래서 이런 걸 한 달이라고 그래. 헝가리라고 부르지만 그거는 항갈이라는 건 한문으로 몽고 말이야. 그러니까 환, 환인, 그 징기스칸 그러죠. 징기스의 이름이 원래 이름이 뭐예요? 태무진이야.

태무진인데 왜 징기스칸으로 바꿨나? 칸이라는 게 헝가리 할 때 한이 칸이 이 칸이 여기가 이거 영어로 칸이잖아요. 그냥 이게 킹이 나온 거야. 이게 왕이 된대요. 칸은 우두머리라는 뜻이거든.

그러니까 칸, 그 사람들은 추장을 칸이라 그래. 임금을 칸이라 불러요. 그래서 그게 몽고 말이 유럽을 가지고 킹이 된 거예요. 우리가 이 칸을 우리는 뭐라 그래요? 환인이라고 그러죠.

우리는 환인 자손이라고 그러죠. 간인의 자손이라 그래. 안 그래? 이게 환이 날 때. 환이야, 우리 발음으로 환갈이, 환가리 이게 환지에서 간 족보가 그 나라 이름이 돼 버렸어.

헝가리. 이거 아니란 말이야. 환갈이. 한문으로 쓰면 이거야.

몽골 지역보다 더 큰 부족이 요새 생겼는데, 뭐지? 그거 아는 사람이 하나도 없네. 그래, 좀 더 있어야지. 이제 몽골족도 대단히 많지만, 요새 많이 나오는 게 뭐가 있어요? 내가 여러분한테 묻는 내가 정신병자야? 뭔가족보다도 불만족하는 사람이 더 많아. 이것도 족보야.

알겠어요? 사람들이 전부 생활이 어렵고 불만족 투성이야. 그래야 불만족은 엄청난 족보를 형성하고 있어. 그러겠죠? 세계 최대 족보가 이 족보라는 것이 우리 우리 어른들은 족보를 많이 따지죠. 족보.

이게 세계 최대 족보야. 현재 불만족이야. 그러죠? 그래서 내가 이 불만족을 보고 내려온 거 아니야. 아니겠죠? 최고 몽골족이 아무리 많으면 그래.

전부 불만족 시대에 와서 전부 주둥아리가 나와요. 제일 큰 부족은 무슨 부족이야? 세계에서 제일 큰 부족, 제일 큰 부족은 무슨 족이야? 아니, 제일 큰 족보는 불만족인데. 대만족, 대만족이죠. 대만족하면 이거는 불만족의 반대죠.

대만족이다. 근데 이거는 족보 중에 제일 큰 족보고 대만족인데, 실제 제일 큰 부족은 무슨 부족이야? 제일 큰 부족은 모르는구나. 제일 큰 부족은 수면 부족이야. 그렇겠죠? 왜 내가 이 우습게 소리를 하냐 하면은, 우리가 지금 불만족 시대에 살아.

만족을 얼마든지 하고 살 수가 있는데, 그런 음식도 있고 집도 있고 자동차도 있고 부인도 있고 남편도 있고 다 있어. 자식도 있고 그런데, 왜 이리 불만족을 하고 살까? 괜히 정치인들 때문이야. 잘못된 정치 지도자, 종교 지도자, 경제 지도자들 때문이야.

다 함께 좀. 잘 살아보자, 이런 사람이 나와야 되는 거야. 좀 자기들이 좀 더 잘 사는 건 좋은데, 최하 중산층 이상을 해 줘야 돼. 최하 중산층을 해 줘야 되는 거야.

그 다음부터 더 잘 사는 거, 상류층, 좋다 이거야. 차상위층, 뭐 상류층, 그 다음에 최상위층, 다 인정한다 이거야. 그렇겠죠? 근데 우리는 저 하루에 저 뭡니까, 굶어 죽고 가는 사람이 1년에 5억 명이죠. 그런데 그 여러분은 굶어 죽어가는 사람은 예사로 보는데, 거기 있는 어린애들 한번 생각해 봐.

굶어서 죽는 어린애를 한번 생각해 보라고. 그 여러분은 예사로 생각하죠. 우리가 여기 앉아 있는 이 동안에도 굶어 죽는 어린애들이 있다 이 말이야. 엄마, 아버지 잘못 만나 가지고.

그렇겠죠? 그래서 우리 이 지구가 굶어 죽을 만큼 그렇게 곡식이 없는 게 아니에요. 이게 정치가 잘못되어 있어 가지고. 미국이 엄청난 잉여 농산물을 가격을 유지하느라고 갖다가 뭐 해요? 그러므로 써버려. 구덩이에다 묻어버리고 버려 버려.

왜? 그걸 다 놓아주면 다음에 곡물이 안 나가. 그렇지 않겠어요? 그러니까 이게 장사 때문에, 장사 속 때문에 많은 토양에서 나온 곡식이 다시 폐기물로 들어가는 거예요. 우리는 말입니다, 먹는 쌀만큼 술을 만들어. 막걸리를 쌀을 가지고 만들죠.

그러니까 이게 얼마나 주장을 만드는데, 소주 주장을 만드는데 쌀이 얼마나 많이 들어가겠어요? 그래, 그 소주를 어마어마하게 마시는 민족이야. 그래서 내가 술 먹는 자, 담배 피는 자, 확실한 재앙을 주는 거야. 이 폐가 여러분, 폐에 들어가 보면 여러분들 허파가 어떻게 생겼냐면, 4억 개 정도의 호흡 관련 세포가 들어 있어. 꽈리가 있단 말이야.

4억 개 정도의 꽈리가 있는데, 그게 술 담배를 피는 사람은 점점 없어져. 가지고 폐암이 올 수 있죠. 그리고 호흡량이 나중에는 한 20%밖에 안 남아요. 70, 80 되면 담배 피우는 사람들이 그래요.

그럼 28대 거려. 그러면은 막상 나이 들면 죽을 때가 되면 숨쉬기가 바빠요. 호흡 곤란으로 죽는 사람이 어마어마해요. 그런데 황사가 날라오네.

황사가 그 말단 사뭇계에 그 호흡 돌기에 들어가요. 들어가면 그냥 거기서 병이 생겨. 그래서 여러분들 호흡 곤란 앞으로 느낄 사람 많이 나옵니다. 나는 미래의 질병도 예언해요.

앞으로 호흡병이 어마어마하게 나와요. 황사 때문에. 그리고 저 황사 다음에는 뭐가 온다고? 모레가 와요. 모레가 날라와.

그때를 대비하기 위해서 내가 와 있는 거야. 유일하게 세계에서 남아있는 부족이 수면 부족이야. 왜 수면 부족이냐? 불만족이 되니까. 불만족이 쌓이니까 남편한테 불만, 마누라한테 불만 쌓이니까 잠이 오나.

억울하고 막. 제 돈 없으면 재판에서 지고. 내일 카드값 줘야 되고. 뭐 그냥 이게 돌아오는 것이 기쁜 건 하나도 안 해요.

애들은 장가 안 가지, 시집 안 가지. 시집 가겠다, 장가갔다 그러면 간이 내려앉지. 뭘 해서 저것들 보내야 되나. 이게 부모들의 마음이 말이 아니야.

그래서 우리는 정치에 대한 불만족, 부부에 대한 불만족, 자식에 대한 불만족. 이거는 불만족이 왜 자꾸 늘어나느냐. 이거 그래서 God-man이 와서 여러분들에게 이제 바꿔주려고 그러죠. 여러분 거울을 볼 때 거울을 보기 위해서 보나? 자기 얼굴 보려고 보죠.

이 세상에 종교 여러분들이 거울이야. 종교 자체를 보려고 하는 게 아니야. 자기를 보러 가는 거야. 법당에 부처가 있으면 그 부처 보려고 가는 게 아니야.

부처라는 거울을 바라보면 자기가 보여. 자기를 보는 자기 보는 거 밖에 안 돼. 종교가 거기에서 내 겉이 백궁을 보여주나? 에너지를 천사하고 천군 천사를 넣어주나? 이런 거 있나? 천년만년 연구를 해도 없어. 거울이 거울을 바라보고 자기 자신을 보는 거에는 그게 가능해.

열심히 기도하면 자기가 보여. 그러나 그 이상이 없는 거야. 신의 정체를 알 수가 없어. 손에 잡을 수가 없어.

그러나 하늘로 오면 나를 볼 수 있나 없나? 신의 정체, 신의 Avatar를 볼 수가 있어. 화신, 인간으로 화해 가지고 와 있는 우주를 움직이는 창조자를 눈으로 볼 수가 있어. 그 사람을 끌어안을 공에. 얼마나 좋은 곳이야.

그렇죠? 거기다가 천군 천사를 넣어줘요. 그러면 면역이 올라가 안 올라가? 그러니까 여기 하늘궁에 왔다가 가는 것만으로 내 얼굴 하나 보면 그걸로 끝인데. 또 내가 이거 입을 이야기한다는 건 이거는 여러분들에게 백궁이 뭐며, 또 천군 천사가 모으며 이런 걸 알려주기 위해서 하는 거죠. 이거는 종교처럼 자기를 바라보는 게 아니야.

교회나 절이나 이런 모든 것은 거울이에 불과해. 그 거울을 바라보고 자기 죄를 용서해 달라고. 근데 그 용서해 주는 사람이 있나? 오직 제 이름을 부르고 명패를 하고 이럴 때 그들이 달라지는 모습이 있어요. 봤죠? 가족이 달라져 버려야 되겠다.

한 사람이 어느 날 명패하고 나서 싹 달라져 버려. 그래서 있죠. 안 달라지는 사람도 있어. 그러나 많이 달라져요.

부득이하게 꼭 헤어져야 될 사람도 있지만은, 그들지 않을 가능성 있는 사람은 바뀌어버려. 그들이 이렇게 바뀌는 것은 이 백궁은 실제 여러분에게 백궁을 보여주고 설명해 주고 어떤 사람들이 하늘나라에 자세히 이야기해 준 사람이 있나? 어제 저녁에 우리가 토요일마다 산에 갈 때 한 50명 올라가죠. 올라가서 내가 2시간 동안 설교했죠. 산에 가서도 2시간 동안 내가 질문에 답을 해야 돼.

엄청 그냥, 그래 가지고 12시에 우리가 내려왔어. 어제 밤 12시에 내려왔죠. 이 중에서 산에 간 사람이 한 50명 돼요. 그 토요일마다 한 50명 이상이 올라가.

토요 강의 끝나고 나면 여기서 10시에 만나서 우리 산에 갔죠. 저 산꼭대기 가서 앉아 가지고 여러분들이 질문에 내 답해줬죠. 백궁에는 애를 어떻게 낳느냐, 백궁에는 뭘 세수를 어떻게 하느냐, 잠은 집은 어떻게 생겼냐, 어떻게 사랑하느냐, 뭐 많죠. 수돗물은 있느냐, 뭐 많이 물어봤죠.

뭐 한 100여 가지고 물어봐서 내가 답을 다 해줬죠. 재밌죠. 그렇게 백궁에 대해서 궁금한 걸 산에 앉아서 전부 밤 12시까지 이야기해줬어. 근데 나는 나는 도대체가 실수가 없어.

일요일 날도 강의 그 6시간 강의 끝나고 나면 일요일 날도 올라가야죠. 토요일 날도 올라가야죠. 토요일 날은 힐링 공에 머무는 사람이 많으니까 한 50명이 올라가는 거죠. 일요일 날은 다 가니까 적게 올라가.

그러죠. 한 명이 두 명이 올라가도 끝까지 물어봐요. 질문에. 그러니까 나는 백궁에 대해서 엄청난 이야기를 또 어제 저녁에 해줬죠.

어제 저녁에 우리 여기 병원장님이 있었지. 최 원장님 어디 가셨나? 밖으로 쫓겨났어요. 오늘은 저 최 원장님, 저 창문에 내다보는 저분이 최 원장님이야. 저분도 이제 올라갔죠.

근데 올라와서 산에서 우리 최 원장님한테 50명한테 내가 뭘 보여줬냐면 우리 최 원장님이 어릴 때 아팠던 걸 내가 하나 지적해 준다. 그러니까 지원장님이 아이고, 총재님이 어릴 때 내가 아픈 걸 어떻게 알아요? 그럴 거 아니에요. 그래서 나는 과거로 들어가죠. 과거를 체험장님이 10살 때.

토사곽란으로 위장병이 있었다. 정확하게 그래서 손으로 테스트하니까 그대로 체험장님 손이 떨어지죠. 10살 때만 떨어져. 11살 때 떨어진 안 떨어지나? 안 떨어져.

21살, 31살, 41살, 51살. 지금 60이지. 저 원장님이 60가지 안 떨어지죠. 그 옛날에 아팠던 것도 기록이 다 들어있어요.

그게 내 눈에 보이죠. 깜깜한 밤중인데 깜깜한 밤중에 보이죠. 그래서 그게 영안인데, 인간은 그거를 볼 수가 없어. 원장님, 그 창문을 넘어서 이리로 와봐요.

창문을 넘어서 들어오라니까. 뒤에서 받쳐줘. 공수 작전을 펼쳐. 우리 최 원장님은 병원 내과 병원을 원장이야.

그렇죠? 내과도에는 원장인데, 내가 우리 최 원장님을 여태까지 과거를 들어간 적이 없어. 왜 원장님을 딱 어제 산에서 밤 11시 12시쯤 됐지? 11시 반쯤 됐을 때 최 원장님하고 우리가 배꼽 이야기를 찍어 가면서 백궁은 무한대 차원이니까 사람을 탁 보면 과거, 뭐 이런 거 다 볼 수 있죠. 미래도. 그래서 내가 최 원장님이 의사니까 병을 이야기해서 최 원장님이 10살 때 위장이 아팠다.

이렇게 내가 이야기하니까 최 원장님은 믿을 수가 없죠. 그래서 내가 손을 최 원장님이 처음에는 대답을 안 하다가 나중에 이야기했죠. 10살 때 무슨 일이 있었어요? 며칠 동안? 그러니까 그것이 내 눈, 내가 이야기했죠. 그때 어떻게 했냐? 손을 이렇게.

최 원장님 위장해도 돼. 자 보세요. 최 원장님은 굉장히 고지식한 사람이야. 뭐 이렇게 거짓말을 이런 거 하는 사람이 아니야.

굉장히 정직해요. 정직하니까 유튜브 나가는 거야. 전 세계로 담아가지고. 최 원장님이 10살 때 보는 겁니다.

10살로 돌아가라. 나는 타임머신을 하죠. 인간은 타임머신을 할 수가 없어요. 과거로 못.

돌아가요. 그리고 여러분이 내 안에는 10살 때 기록만 남아 있는 게 아니고, 수천억 년 동안 인간으로 있을 때, 동물로 있을 때 기록이 여기 남아 있어요. 그걸 우리는 종자 씨라고 그래요. 그걸 종자 식이라고 그래요.

종자 씨가 종자 식이 있죠. 그러면은 이 종자 식이 점장님 머릿속에 있단 말이야. 이걸 다른 말로 하면 뭐라 그래요? 한 장씩. 그 다음에 또 안 보라고 그래요. 저축할 때 저장 시. 저장 시. 또 뭐라고 그러죠? 그렇죠.

그러니까 이 다섯 가지를 불러 종자 식. 그러니까 이 머릿속에 종자가 들어앉아 있어. 그래서 종자는, 종자는 열매하고 뭐가 달릴까? 이리 오세요. 지금 이게 열매예요.

이게 열매입니다. 지금 원장이 돼 있는 이 자체가 열매예요. 그리고 머릿속에 있는 요 다섯 가지는 종자가 이 안에 들어 있어. 그러니까 여러분, 종자와 열매를 착각하면 안 돼요.

볍씨가 있으니까 그게 볍씨가 열매도 되고 종자가 될 수도 있어요. 무슨 이해가 가죠? 삶아 먹으면 열매야. 그걸 가지고 다시 볍씨를 만들면 종자야.

그래서 종자와 열매는 이 인간 윤회 과정에서 확실히 구분돼요. 우리가 몽고족 종자죠. 그런데도 몽고족 중에 다 얼굴이 달라, 안 달라? 열매예요. 열매는 자기 의지가 들어가 있는 거예요.

자기 의지가. 물론 종자는 몽고족의 종자, 종자였는데 그 열매가 각자 달라져 버려. 미국에 있으면 미국에 심으면 인삼이 이만해져. 한국에서 보면 요만해져.

마늘을 한국에 있으면 맛이 좋아. 미국에서 맛이 없어. 종자는 같아, 안 같아? 같죠. 종자는 같은데 열매가 달라, 안 달라? 그러니까 종자와 열매를 구분할 줄 알아야 돼요.

그러니까 종자는 열매를 만들고 열매는 또 종자를 만들어내요. 그래서 이렇게 말라야식 아뢰야식이 앞에 있는 말라야식이 앞에 있는 말라야식이 굉장히 중요하다 이 말입니다. 이 말라야식은 7식이에요. 오늘 8식인데, 그러니까 이 7식은 현재 시계 들어가 버려.

잠재 현재 만든 거야. 요놈은 전쟁에 만든 거야. 그러니까 이분이 아팠던 것이요, 말라야식에 지금 들어가 있는 거예요. 이게 우리 원장님이 죽으면 종자로 바뀌어.

알겠지? 그러니까 우리가 지금 행동한 것은 전부 말라야식이 됐다가 다음에 죽으면 뭐가 돼요? 종자가 된 거야. 근데 처음에 뭐가 돼? 열매가 되는 거야. 이거를 열매라고 그래요. 의사가 되어 가지고 이렇게 살아오는 이게 열매야.

맞잖아. 열매. 이거는 뭐예요? 8식은 종자가 되는 거예요. 그러니까 열매 때 좋은 열매를 가려내면 좋은 종자를 얻을 수가 있는 거야.

볍씨 중에 좋은 걸로 골라 가지고 다음에 종자를 쓰지, 아무거나 종자를 쓰지 않습니다. 이와 같단 말이에요. 그러니까 항상 질식 말라야식을 깨끗이 해야 다음에 무의식 세계에 좋은 종자를 자식한테 남겨줄 수가 있고, 자기도 좋은 영혼으로 갈 수가 있어. 이제 이해가죠? 그래서 종자와 열매는 관념과 본체의 관계에.

그래서 굉장히 종자와 열매를 여러분들 혼돈하고 살면 성공할 수가 없어. 이 열매를 삶아 먹던 씨를 뿌리는 건 제 자유야. 그렇지 않습니까? 그러니까 이 열매는 아주 풍성하게 열렸다. 지금 여기는 사회적으로 성공한 열매야.

그렇죠? 그러면 전생에 가져온 종자 있겠죠. 그 다음에 이생에 있는 7식이 다시 종자로 가겠죠. 그게 합쳐져 가지고 다음 인간으로 태어나는 거야. 그리고 이 원장님이 술 담배를 안 하니까 다음 세상에는 머리가 좋게 태어나.

인간이라고 볼 때 술 담배를 하는 사람은 다음 세상에 두뇌가 좋아져. 근데 지금 술, 담배 한 사람 다음 세상에 호흡기가 안 좋고 두뇌가 안 좋아. 그래서 나무 밑에 가서 심부름을 해야 돼. 우둔한 존재가 되는 거야.

그런데 술, 담배를 안 한 사람은 어릴 때 뭘 다 깨달아 가지고, “야, 나 공부 1등 해야 돼.” 공부 열심히 하고 막 파고 들어가서 뭘 해요. 그래서 이상하게 20대 전에 철이 들어 가지고 서울 대학에 딱 들어가는 사람이면 종자가 전생에 술, 담배 안 한 사람들이야. 그런데 나에 한 30대 가지고 대학도 못 들어가고 나중에 철이 든 애가 있어. “야, 이거 나 왜 공부를 안 했지? 나 그때 왜 놀러만 다녔지?” 요런 사람이 있어.

없어요. 그런 사람은 전생에 술 먹고 하다가 내가 덜 깨버린 거야. 이해 가죠? 내가 군대에서 보안대에서 방침 때 그러니까 군인인데 머리를 기르고 다녔어. 머리 안 깎아.

논산 훈련소에서 방첩대 간 사람만 머리를 안 잘라요. 그럼 나는 머리를 하이카 하려면 다 해가지고 뭐 머리 기르고 나는 군인들은 싹싹 맨날 전방 부대 갔는데 저 전곡 연천 내가 506 부대에 있었어요. 506 부대에 있었는데 506 부대 그날이 사단이 넓어 서부 전선이 일대야. 506 부화인데 육군단 사령부에 있어요.

자장리에 거기 들어가서 있다가 저기로 파견을 나갔어요. 그냥 나는 짚차도 타고 다니고 아주 환경이 좋죠. 그리고 군부대 있지 않고 벨도 민간 가옥 같은데 이렇게 군인인데 거기가 있는 거예요. 그 보안 부대요.

그게 돼 있는데 밤에 어떤 부대를 갔는데 밤에 연탄 도둑이 많아요. 전방에 갖다 날아간 연탄 이걸 밤중에 장교들이 하사관들이 자기 집으로 싣고 가요. 연탄을 자기 집에 불 때는데 써요. 그러니까 그 그런 정보가 들어오면 가서 지키고 있어야 돼.

군대 앞에 숨어 가지고 있어요. 숨어 있으면 카톨릭이 나오는데 보면 연탄이야, 부대서라고 갖다 난 연탄을 봐야 한 툄을 싣고 나가요. 가서 팔아먹기도 해. 근데 연장만 갔다면 연탄이 없어진다는 거야.

연탄 도둑들이 많습니다. 전방에 뭐 옛날 군인들이 좀 그래서 어려우니까 그래서 연탄이 통째로 사라진다는 거야. 내가 있는 걸 아무도 모르게 있어야 돼요. 이렇게 있는데 어떤 여자가 밤늦게 와 가지고 막 울고 있는 거야.

면회 온 여자야. 자기 애인을 찾아서 면회를 전방에 왔는데 집안 취업증하고 군부대밖에 없어요. 거기를 택시를 타고 간신히 와서 연천에서 그 뭐니까 와 가지고 부대에 왔는데 자기 애인이 훈련받으러 가 버렸다는 거야. 훈련소에 있는 거야.

그러니까 그 여자가 돌아갈 생각하니까 택시를 부를 수가 있나. 뭐 애인이 있었으면 뭐 조치가 있을 텐데. 여자가 울고 있는 거야. 그래서 내가 왜 그래? 자기 애인을 찾아왔는데 훈련받으러 갔다는 거야.

그래서 자기는 돌아가면서 어디서 차를 부르고 뭐 어떻게 가야 될지 집도 한 채 없어. 군부대 앞이야. 근데 참 내가 그때 가서 20대 아닙니까? 내가 속으로 얼마나 부럽겠어. 나는 내려오는 여자가 없어요.

왜 공부밖에 몰랐으니까. 여자를 새긴 적이 없었다니까. 얼마나 내가 순수했겠어. 오직 오직 공부, 오직 한눈을 팔지 않았다.

그러니까 내려온 여자가 신기해, 안 신기해? 신기하잖아요. 야, 참 부럽다. 그 남자는 이런 애인도 있구나. 이런 생각이 드는 거야.

한편으로 차량 맞아, 안 차량 맞아? 차량 맞죠. 그런데 내가 어떤 마음이 딱 생기냐면 나는 약한 사람을 보고 못 지나가요. 당장 훈련소장한테 전화를 하면 다 받아야 돼요. 훈련소장이 없고 일찍 사령관이 육군 소령인가 뭐 중령인가 있어.

바꿔주는. 거야, 일찍 사령관 바꾸세요. 보완돼서 전화하면 착각 받아요. 왜 그 사람들의 동양 보호를 계속 올리는 자가 내니까 이런 병사가 그거 있냐고.

있다고. 지금 여자 하나 내가 데리고 가니까 당장 불러내라고. 그럼 오늘 하루 휴가 줘라. 싣고 갔는데 거리가 멀어 가면서 그 여자는 그래도 눈물을 찔찔 흘리고 있는 거야.

속으로 부럽죠. 저는 남자는 이렇게 울어주는 여자도 있구나. 내가 거기서 많이 깨달았어. 그래야 돼요.

갔는데 그 부대에 그 남자가 딱 나왔는데 내가 부대 그 책임자한테 이야기해서 하루 휴가를 내보내서 내보내는데 걔들이 차가 없잖아. 내 차를 싣고 또 연천까지도 완전히 나는 그냥 완전히 운전석 놀만 하는 거야. 정말 여러분 생각해 봐요. 지금 몇십 년 전이죠.

그죠? 한 50년, 40 몇 년 전인데 그때는 전방이 무슨 전쟁터처럼 그랬어요. 약간. 그러니까 그게 밤중에 두 연인을 만나서 방황하는 모습을 보고 둘이가 우는 거야. 이거는 만날 수가 없는 사이 아니에요.

근데 그게 만나게 되니까 나한테 고마울 거 아니야. 엄청나게 고마워하는 거야. 그런 좋은 일을 사람이 하면은 그게 좋은 거야. 내가 그것을 많이 배웠어.

그래 가지고 연천에 갔는데 이 사람이 나한테 하는 말이 있어요. 그 남자가 사람이 없는 데다 좀 내려다니. 무슨 말인지 이해가 합니까? 너무 중심지에다 내려야지 않겠다는 거야. 그거는 군인들도 많고 사람들이 많잖아.

그러니까 단둘이 시간을 가지려고 하는 거야. 자기 애인을 만나면. 그래야 그래. 그러니까 변두리 무슨 저 뭐 그때는 모텔이 없어요.

여관 같은 거. 그런 변두리들 다 좀 채워달래. 사람이 좀 적은데. 자기 상관이나 이런 사람이 보면은 그 문제가 생기잖아.

그래서 내가 그런 변두리에다 내려주는데 기분이 어떻겠어. 애인을 만나면 사람이 없는 데를 좋아하는구나. 내가 많이 배웠어요. 거기서 야, 전방에 면회 오는 여자, 그렇게 이쁘게 보여.

여러분은 잘 모를 거예요. 그 여자가 찾아오는 여자는 대단히 좋은 여자들이야. 그래서 그 쓸쓸한 부대를 그 찾아온 그 가을에 찾아온 여자를 지금까지 나는 안 잊혀져. 애인은 아니야.

나는 애인을 만들지 못했잖아. 그러니까 나는 놈이 있구나. 사람이 없는 한 주가 모자라서 두 사람이 이야기하고 싶은 거예요. 야, 그런 걸 내가 보고 내가 참, 내가 눈물이 다 나요.

그 여자만 생각하면 눈물이 나는 거야. 나도 모르게 그 여자가 나왔는데 내 애인이, 내가 그 남자가 나왔는데 내가 나온 것처럼 기쁜 거야. 둘이 끌어안는데 내가, 내가 끌어안는 것보다 더 기분이 좋은 거야. 아무리 남미지만은 남이 잘 되는 걸 그렇게 기뻐해야 돼.

아름다운 게 많이 들어 있어요. 그냥 이렇게 생각하면. 나는 지금 군대 생활 때 못 해본 걸 하는 거야. 내려오는 사람이 너무 많아서 다리야.

그렇죠. 그러니까 우리는 젊을 때는 쓸쓸하고 고독하고 밀려오는 사람도 없고 그런 군대 생활한 군인들이 사고를 많이 쳐요. 면회하러 오는 여자가 있는 사람은 사업을 안 치는데 갑자기 여자가 편지가 끊겨버려. 자기 애인이.

그런데 어떤 여자는 결혼한다고 연락이 와. 왜? 그건 아예 마음을 바꾸라 이 소리야. 그러면 요놈이 총을 자꾸 만져서 총을. 그놈하고 같이 가서 총싸러 가면 불안해.

그렇지 않겠어요? 저 자식이죠. 애인이 편지가 안 오는데 맨날 총알만 만지고 뭐 사니까 이상하잖아. 저러다 자살한다니까. 자살을 하지 않아.

그렇죠. 그러니까 군대라는 데는 여자가 면회 오는 사람은 되게 화색이. 좋아, 근데 한 번도 면회 안 온 애는 언제나 불만족 표정이야. 그냥 건드리면 폭발해.

안 그러겠어요? 우리 원장님은 군대 생활할 때 면회를 왔을까? 이리 와봐. 내가 이 말라야식이 그렇게 재밌는 거야. 그거를 저장해 놓는데, 나쁜 걸 많이 저장하면 다음 세상에 버려. 그래, 나면 여기에 고정 종자식이나 함장식이나 저장식, 이런 아뢰야식이나 무의식에 들어가면, 고개 다음 생에 올 때 인물이 잘생겨져.

남을 많이 도와줬으니까. 근데 맨날 불만족, 불만을 가진 자는 다음 생에 얼굴이 좋아질까? 이거 시험에 붙으면 붙었다고 소주, 시험에 떨어졌다고 소주. 엄마한테 꾸짖음도 없다고 써주고, 엄마한테 칭찬 들었다고 소주.

맨날 술 파티야. 인생 망치는 거예요. 그러니까 우리 원장님의 말라야식을 한번 들어가 보자고.

이거는 종자식이 아닙니다. 이거는 열매 한번 들어가 보자는 거예요. 열매에 들어가는 것이 종자는 아니다, 이 말이에요. 무의식은 아닙니다.

자, 지금 들어가는 것은 종자식에 들어가는 게 아니고 열매식에 들어가는 거예요. 지금 나이가 몇이죠? 60이죠? 60이죠? 자, 그러면은 내가 제일 처음에 몇 살을 했냐면 열 살을 처음에 딱 지적했죠. 10살. 10살로 들어가라.

이러면 이 10살로 한 50년이 뒤로 빠꾸해요. 10살 때 위장, 이거요. 내가 지금 고쳐놔도 옛날 거는 그대로 남아 있어요. 나만 나와요.

10살 때 위장. 근데 보세요. 며칠 만에 고쳤어요? 11살 때 위장. 떨어져, 안 떨어져? 맞아, 안 맞아요.

그래서 내가 그 많은 50명 앞에서 이 사람을 10살 때 위장이 안 좋았다, 딱 그랬어요. 그 다음에 손을 딱 대봤지. 그랬더니 10살 때 위장하니까 나이랑이죠. 이게 잠재의식입니다.

열매 식입니다. 이 열매 식의 기록이 딱 돼 있어요. 종자 식은 아직 안 들어갔어. 그렇게 했죠.

그렇죠? 그러면은 21살, 11살 이상 없으니까 20살 때, 30살, 40살, 50살 떨어져요, 안 떨어져요? 그 열 살 때를 내가 한마디에 지적했죠. 첫마디에, “원장님, 내가 무한대 차고 나면 보여주겠다.” 원장님, 10살 때 위장이 안 좋았으니까 손가락 대보세요. 딱 떨어져요. 그 이후 위장이 한 번도 나쁜 적이 없어.

그랬잖아요. 우리가 거짓말하는 거 아니잖아. 그거를 의사가 알아낼 수가 있는 불가능한 거고, 그런 상상도 한 사람이 존재하지 않아. 지구상에 과거 병력을 영적으로 찾아내는 사람은 내가 처음이지.

내가 여러분 많이 찾아내셨죠. 이렇게. 열매와 씨앗은 다르죠. 열매와 종자는 다릅니다.

그렇기 때문에 여러분이 열매라는 것은 변화를 시킬 수 있는 때입니다. 종자가 되면 바꿀 수 있나? 못 바꿔요. 자기 얼굴이 돼버려. 얼굴.

그러니까 종자는 다른 말로 바꾸면 얼굴이야. 얼굴로 바뀌어버려. 근데 열매는 얼굴은 아니죠. 아직까지 마음속에 들어 있는 거야.

열매는. 그러니까 아예 종자가 되기 전에 열매를 잘 가꿔야 되는 거지. 그러니까 좋은 열매가 열리게 해야 되겠죠. 근데 여러분들은 이미 종자가 뭘로 바뀌어 있어? 백궁으로.

종자 식, 한 장씩, 저장 식, 알아야 식, 무의식. 아무 필요가 있나, 없나? 필요가 없이 바로 백궁으로 가버리니까 이 윤회를, 윤회를 간단하게 벗어나 버렸는데. 도를 통해 가지고 그걸 벗어나려고 한 중에 아직까지 벗어난 자가 지구에 없어.

도를 깨친다고 아무리 깨쳐봐. 그게 이 종자를 벗어날 수 있나? 뭐 벗어나. 사명당도. 원효대사도 계속 아주 인간으로 돌고 있어 알겠습니까? 백궁에 올라가니까 그렇게 쉬운 줄 알아요.

지구를 벗어나서 다른 별을 수천억 개를 돌아야 백궁을 갈 수가 있는데, 여러분들은 지구에서 그냥 내가 선착순 데리고 가버리니까 거기에 해당하게 알겠죠. 이 박수. 잠재의식이 잠재의식의 여러분들은 잠재의식에 있으면서 나를 만나 버리니까, 잠재의식의 허경영이가 들어가 버렸죠.

들어가 보니까 그냥 이거는 싹 필요 없는 거예요. 그러니까 오늘 와서 이렇게 강의 듣는 거, 이렇게 여기 앉아서 내 이야기를 듣고 하는 것은 여러분이 God-man을 직접 만났고, 여러분이 제일 또 복을 많이 짓는 건 여러분들이 국회의원 후보로 전부 등록하는 거야. 박수. 이번에 후보 등록하는 거죠.

국가혁명 배당금당이 제일 많이 등록해야 돼. 그러니까 여러분들이 300만 원 내면 예비후보죠. 무조건 출마를 하던 어떻게든 후보 등록을 많이 해서 출마를 많이. 우리는 253명이 꼭 나가야 됩니다.

한 명도 안 나가면 안 됩니다. 주저하지 마세요. 나갔다 하면은 백궁(百宮)의 레벨이 올라가. 올라간 레벨 또 하나는 국가혁명 배당금으로 출마한 자는 레벨을 10억을 올려주겠어요.

박효숙 씨가 지금 레벨이 20억이야. 박수. 25, 25억이야. 근데 여러분들 이번에 국회의원 후보 등록한 사람들을 레벨을 10억으로 내가 올려준다.

그 레벨이 높다는 것은 백궁에 갔을 때 차이가 있죠. 그 레벨이 여러분 자꾸 올라가야 돼. 여기 자주 오는 사람은 레벨이 지금 많이 올라가 있어요. 뭐 5억도 올라가 있고, 4억도 올라가 있고 막 이런 사람이 지금 막 생겼어요.

많이 생겼는데 그 레벨은 내가 올리기도 하고. 백궁에서도 올려주고 그래요. 자동으로 올라가는데, 내가 특별히 올려봐서 말로 해버리면 올라가 버려. 그러니까 이번에 국회 국가 혁명당 예비 후보로 들어간 사람은 예비비를 전부 20억으로 올려준다.

자, 시간 때문에 재밌는 이야기도 많이 못 하겠고, 우리 원장님 이제 원장님의 그 아픈 걸 내가 지적했다는 거, 정면으로 주는 거죠. 그래서 이 무한대 자원이라는 건 인간들이 상상하는 거 하고는 상상도 할 수 없는 세계라는 거야. 이런 종교들이 전부, 이런 종교들이 궁극적인 문제 해결을 할 수 없다는 거. 이런 종교가 있는데도 1차 대전, 2차 대전, 6.25 사변 안 났어? 안 났어요.

프랑스 군대와 독일 군대가 크리스마스 날 서로 찬송가 틀어놓고 예배를 봤어. 서로 마주보면서. 저 프랑스 군대, 독일 군대 서로 싸우지 말자. 아주 이렇게 예배 소리가 막 양주에서 나는 거야.

그래놓고 그 다음날 되니까 붙자. 내가 서로 죽이는 거야. 이거를 우리가. 그게 둘 다 좋긴 기독교인이고 그들이 불교 있고 기독교 믿는 자들이야.

종교는 궁극적으로 이해 집단하고 몰려 가지고 이게 세상을 구할 수가 있어요. 지금 무기 전쟁하고 있지, 안 하고 있어? 안 됩니다. God-man이 나타났기 때문에 이제는 천사 시대야. 천군, 천사를 가지고 내가 내려와 있잖아. 이걸 넣어주는 자가 직접 왔다는 것은 천군, 천사를 던 자가 남한테 동물한테도 욕을 못해.

어떻게 인간을 가서 쏴 죽일 수가 있냐? 전쟁은 자동으로 없어져 버려. 그래 70억이 나한테 전쟁 없어져. 명심하시기 바랍니다. 시간 때문에 내가 끊겼어요.

여러분들은 행운합니다. 나는 행운합니다. 한번 해봐요. 시작합니다.

감사합니다. 시간을 저는 강원도. 위원장입니다. 우리 강원도는 지금 연약한 가운데 9명이 거의 합격이 됐습니다.

근데 저희 강원도는 앞으로 레벨업 작전으로 이 선거 운동을 나갑니다. 레벨업 작전 때는 우리가 전단지 한 장 나눠줄 때 우리의 레벨이 상승해서 하늘에 갈 때, 아까 심리 말씀하신 대로 레벨을 높여야 됩니다. 결국에는 집으로 가신 분은 20억을 받는다고 했는데, 우리 입력 안 하신 분들도 우리의 레벨을 올려서 하늘을 갈 때 정말 자랑스러운 우리 허경영 식구들이 되기를 바랍니다. 레벨업 작전! 회초리 안 한 사람은 회초리를 만들어야겠다.

등록 안 하면 요걸 만든 거예요. 누가 회초리를 갖다 줬어요? 아니, 회초리를 잡으니까 때리고 싶네. 사람의 마음이야. 총을 잡으면 쏘고 싶고, 이걸 잡으면 때리고 싶고.

하늘궁에 오면 백궁을 가고 싶은 거예요. 그러니까 하나님은 오는 게 제일 낫죠. 돈은 여러분, 이런 몽둥이야. 남을 간하면 해코지할 수가 있어.

돈으로 잘못하면 많은 돈은 알겠죠. 뭐 질문은 쉬는 시간 후에 하고요. 지금 쉬는 시간이 촉박해서 대리 질문 하나만 풀고 쉬는 시간 갖겠습니다. 저 1번 문제가 보훈 혁명 중에서 6.25 월남 참전 용사분들에게 5억 원의 일시불과 매월 300만 원의 국가 보훈 수당을 지급해 주는 것으로 알고 있는데, 참전 용사의 부모와 자식이 없고 형제와 친척만 있는 경우에는 어떤지요? 이랬습니다.

참전 용사의 공략이 좀 특이합니다. 여러분, 남한테 설명할 때 이게 몇 번째 우리 공략이죠? 보훈 혁명 25번이죠. 그런 것도 알아놔요. 그러면 이 25번 보훈 혁명을 남한테 설명할 때 굉장히 설명을 잘해야 됩니다.

왜냐하면 아주 쉬워요. 참전 용사와 원래 그 부인에게만 제게 지급됩니다. 현재 법이 그러니까 내가 대통령 됐을 때는 직계 가족에게 지급이 돼요. 두 분이 돌아가셨다, 그럴 때는 아들, 딸들이 받아요.

5억도 받고 300만 원씩도 죽을 때까지 받습니다. 그 아들이 죽으면 그 아들 부인이 받아요. 무슨지 알죠? 굉장히 확대해졌죠. 그 다음에 가족이 몽땅 죽고 없어지면 못 받아요.

아들도 없고 딸도 없고 아무도 없으면 못 받지 않습니까. 그러나 누군가가 있을 때에는 그 직계 가족이라 해야 돼요. 손자도 해당이 돼요. 그러기 때문에 다 죽고 없어지고 손자만 있을 때는 손자가 받아요.

이걸 명심해야 됩니다. 그러니까 굉장히 확대해 주는 거예요. 그리고 부인까지 돌아가 버릴 때는 아들, 딸들이 받습니다. 5억을 받고 월 300만 원을 아들 다섯 명이서, 다섯 명이 넘으면 돼요.

아들이 세 명이 있으면 100만 원씩을 서로 나누면 되잖아요. 이렇게 지급이 돼요. 그래야 죽은 사람이 억울하지 않잖아요. 그렇잖아요.

부인도 주고 남편도 죽었는데 누구는 온수당을 5억을 받는데 누구는 못 받잖아. 그러면 자기 아들과 손자라도 받게 해주는 거야. 좋아 안 좋아요? 그래도 우리는 팽팽성을 유지해 주겠다는 거야. 그래서 상당히 받는 대상자가 많아요.

그 외에 6.25 전쟁과 우리는 이 어려운 이 월남 참전 용사, 또 이것만 있는 게 아닙니다. 파도 간호원과 강부도 해당이 됩니다. 그러면 이 사람들에게 5억 원을 주는데 자식이 해당된다는 거 꼭 이야기해야 됩니다. 현행법은 그렇지 않습니다.

그 죽은 참전용사와 그 안에만 해당이 돼요. 그러나 나는 대통령이 되면 그 직계 후손에게 줍니다. 상당히 좋죠. 그 다음에 죽으면 윤회를 한다고.

합니다. 우리의 본 마음, 참 나는 나지도 않고 죽지도 않으며 오지도 않고 가지도 않는 무엇이 윤회를 반복하는지 궁금합니다. 이거 불교를 잘못 이해한 거야. 이래서 불교가 앞으로 쇠퇴해 간다는 거예요.

종교들이 점점 절에 중 되려고 들어가는 사람이 없죠. 그래서 중 되려고 요새 어떻게든, 아, 무슨 절이죠? 중 되려고 하는데 좀 들어갈, 먹고 가는 데 그 대우가 어떻습니까? 월급은 얼마 주나요? 노후에는 어떻게 해주죠? 다 물어봐요. 세상에 주지가 뭐라고, 세월 참 좋아졌다. 그러면 사회에서 살지 못하고 절에라도 뭐, 절 팔아먹고 돈을 부르나? 저런 사람 뽑아 놨다가 불교 미래가 뻔하다.

옛날에는 서울대학 다니다가 중이 됐습니다. 전에 들어서 스님이 됐는데 지금은 바로 이런 정도입니다. 대우 잘해주면 절에 가겠다고 전화를 열어 저래 해요. 중이 했던 사람이 그렇지 않습니까? 이러니 무슨 철학이 있어도 되려고 하는 게 아니고 생계 수단으로 들어가려고 하니 법당에 보시가 들어오면 입만 이 기본이겠죠.

그렇잖아이 엄청 무서운 시대가 왔어요. 이래서 종교는 갈수록 옛날 같은 믿음이 있는 자가 있을까? 내가 왜 와서 지금 이러고 있냐? 이제는 그런 시대가 갔어요. 반갑습니다. 쌀포대 짧은 흘러내고 저 산꼭대기 절까지 갈까? 가는 사람 보고 미쳤다고 하는 사람밖에 없어요.

옛날 할머니들은 쌀을 절에 가려면 한 말을 방에다 부어 놓고 가. 쪼개진 거는 다 떼내고 그 동글동글한 것만 골라 가지고 그거를 모아 가지고 절에 한번 가려면 한 보름 간 작업을 해야 돼. 세상에 금간 쌀 가져가면 애 정신병자로 태어나 뭐 이런 말이 있어 가지고 쌀도 좋은 것만 골라서 이건 절에 가져갈 쌀이야. 이렇게 골라.

가지고 . 반쪽 살 안 가져간다. 그런 시절에 그걸 또 머리 다이고 그 먼 길을 가는 거야. 야, 내 절에 갔다 온다 그러면 시어머니가 절에 가신다고 나가면 들어줄 수도 없어. 같이 갈 수가 없잖아.

집에 여자가 둘인데, 시어머니 잘 다녀오세요. 그 말 속에는 가다가 산속에서 죽지 않고 돌아오시면 다행이다. 호랑이한테 잡아먹힐 수도 있다. 그때 . 그런데 호랑이가 설마 날 잡아먹겠냐, 부처님이 있는데 이러고 가던 시대가 있어서 그래.

그런데 지금 누가 그걸 울려내고 멧돼지한테 물려 죽으려고 그걸 올려놓고 없죠. 이미 정신적으로 타락했습니다. 그래서 내가 와 있는 거예요. 단순화해 주는 거야.

이제 허경영 물으면 다 돼, 안 돼? 그냥 여기 찾아오면 돼, 안 돼? 그러니까 불교에서 윤회에 본 마음이 없다. 이게 굉장히 잘못된 겁니다. 무주상보시 다이 네라는 것이 없게 내 마음을 낼 때는 내가 없다는 걸 내세워라. 이거는 마음속으로 하는 거지, 실제 나라는 존재는 없는 것이 아닙니다.

그러면 여러분 얼굴이 똑같아야 돼, 아까 말한 아레나식이 있어 가지고 그것이 종자가 돼 가지고 다음에 얼굴이 만들어지고 그 나라는 건 영원히 없어지지 아니하는 거야. 그런데 100국에 가보면 알겠지만은 거기에도 레벨이 있어요. 그리고 거기도 전부 나라는 존재가 있어. 그래서 재미가 있는 거야.

나라 존재가 없으면 아무 살아있을 이유가 없어져 버려요. 그래서 저게 잘못된 게 우리가 무슨 일을 할 때 나를 가능하면 낮추라 이 소리야. 무아지경에 들어가라, 무아삼매에 들어가라 이런 말이지. 나아가 없다는 말이 아닙니다.

그래 무아라는 건 무슨 뜻이냐면은 내가 없다는 말이 아니에요. 뭐죠? 내 강의 해줬죠. 무화과. 뭐라고요? 그런데 스님들이 설명을 잘못해 주는 거예요.

무아가 뭐죠? 아니에요. 내가 무화과 모르면 강해졌잖아. 이러니 불교라는 것이 오늘날 사람들한테 전파를 잘못해 가지고 내가 없다는 거예요. 절대 그렇지 않습니다.

그러면 내가 가서 살인하고 내가 없다 그러면 되겠네. 택도 없는 말씀이에요. 그러면 무책임 변제자들이 나와. 그럴 때는 무슨 파가 나오지? 지존파가 나와요.

그냥 다 정해놓고 내가 한 게 아니야. 나는 없어. 이러면 어떻게 되니? . 이거는 그런 뜻이 아닙니다. 무아라는 건 나라고 남한테 내세우면 아니 된다 이 말이야.

나를 남한테 낮춰라 이 말이에요. 무소유하니까 뭘 가지면 안 된다. 그게 아니에요. 무소유라는 것은 소유에는 특별한 임자가 없다.

노력하는 자가 가지게 되어 있다 이 말이에요. 소유는 빌 게이츠만의 것이 아니다. 나도 노력하면 가질 수 있다 이 말이에요.

소유에는 임자 없다. 이게 무소유야. 소유하지 말라 이 말이 아니에요. 자본주의에서 무소유라는 말은 소유에는 주인이 따로 없다.

노력하는 자가 주인이다. 하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다. 그래서 안 그랬어요? 진정한 소유라는 것은 무소유하는 소유가 진정한 주인이 없고 노력하는 자 쪽으로 소유가 간다는 걸 깨닫는 게 무소유야. 그러니 무아를 갖다가 거꾸로 해서 내가 없대.

이게 뭡니까? 왜 없어? 죄짐에는 거기에 대한 대가가 자식한테는 유전병이 내려가. DNA가 내려가. 안 내려가요? 아니, 내가 술 먹었는데 다른 집 아들이 알코올 중독 유전이 되나? 저희 아버지가 당뇨병인데 놀고 먹었는데 그 아들이 되지. 옆집 아들이 당뇨병 걸리나? 그대로.

조상 후손 대대로 내려가요. 저주가 한 번도 빗나가지 않고 똑바로 내려가고, 거기에 대한 대가는 그 영혼이 영원히 책임을 져야 돼요. 계속. 이해 갑니까? 그러니까 무라는 말을 잘못하면 안 돼요.

무소유나 공이나 무라 화는 그런데 쓰는 게 아니에요. 의식 세계에서 남 앞에 겸손하라. 소유라는 것에 너무 탐착하지 말고 적당히 소유하면서 남을 위해서 봉사라, 베풀어라 이 말이지. 소유가 없다, 어림도 없는 말씀이죠? 여러분, 지구에 와서 몸을 먼저 소유해야 돼.

돌아다녀요. 의존해야 되죠. 네 가지 있다고 그랬죠. 의지원, 의탁, 의탁, 의지 네 가지 있다고 그랬죠.

이거 소유가 없으면 이게 되나 안 되나? 안 된다. 그래서 여러분, 종교를 잘못했어요. 나만큼 대장경을 완벽하게 해결해 주는 사람이 지구상에 있을까? 존재하지 않습니다. God-man 외에는 어떤 사람이 대장경을 설파해도 불가능해요.

나한테는 어떤 사람이 성경을 설파해도 내한테는 핵심을 찌를 수가 없어요. 자, 그러니까 윤회는 반복하는 것이 분명하죠. 석가모니가 이건 제대로 알아냈어. 윤회한다는 건 맞아요.

물론 석가모니가 오기 전에 브라만 인도 종교도 윤회하는 걸 알아냈어요. 그 인도에서 불교가 왜 없어졌느냐? 우리나라하고 같아. 중대겠다는 사람이 없어. 그러니까 불교가 파키스탄으로 가버린 거예요.

쪼개난 거야. 사람이 없으니까 절에 중대를 하는 사람이 없으니까 전부 그냥 불교가 없어져 버려. 그러니까 이런 식으로 우리나라도 앞으로 종교들이 사라져 가게 되면서 허경영 이름이 나타나기 시작. 다 됐나? 쉬는 시간 갖고 또 2부에 하겠습니다.

지금부터 15분간 휴식 시간 갖겠습니다. 제가 그 이마지는 10월 3일 날. 총리님 도움으로 계명을 했습니다. 저는 이제 서울 구로구 수궁동에 사는 김장헌입니다.

하늘궁하고 똑같이 이제 공짜가 되어 있습니다. 전국의 유일하게 제가 작년 6월 달에 총리님 유튜브를 우연히 보게 되었습니다. 제가 주말마다 주말 주택에 가서 생각하는데, 그때 강의를 듣고 9월 달에 토요일 강좌에 나타나서 총리를 뵈었는데, 그때 이제 제가 제 인생이 엄청난 변화를 시켜줬습니다. 제가 그동안 고민이나 어떤 의문점이 총리님 강의를 들으면서 다 해소가 돼 가지고, 그때 청년인을 뵙고 그때 제 머리 손을 얹어 주시는데, 그때 너무너무 기뻐서 눈물을 거의 울다시피 강의를 들었습니다.

그리고 나서 좀 있다가 제가 주말 주택 정리하고 이제 7월 달에 그때 한국인 채워 갖고 지금까지 계속 참석을 했습니다. 그래서 제가 저는 이제 서울대 준정학 병원에서 심장내과의 저와 같은 다른 동영상들도 많이 관심을 가지고 봤으면 좋겠습니다. 근데 여기 제가 간단하게 이야기하면 저는 아산병원에 그 심장 데이 두꺼워 가지고 중년이한테 수술을 안 받고 치료를 받은 환자분이 있었는데, 그게 이제 그 비유성 심근병증인데 수술이 아주 위험하거든요. 근데 그 총리님이 이걸 말씀하시고 치료하신 그때 강의에 지나가면서 한번 이야기를 하셨고, 그리고 저번에 또 방송에서 기내에서 몇 방이 갑자기 빨라져 가지고 또 에너지를 주시고 치료를 해가지고, 그때 맥박이 또 되어 가지고 치료하신 걸 말씀하신데, 그게 이제 에너지로 의사들은 보통 약 주고 시술하고 복잡한 과정인데, 그 1초도 안 되는 에너지를 가지고 있습니다.

아주 기적적인 치료, 그런 걸 좀 우리나라 의사들이 좀 많이 좀 관심을 가지고 봤으면 좋겠습니다. 제가 이제 오늘 질문을 드리고 싶은 것은, 사실 우리 국민들이 가장 복지 파트에 가장 그 관심이 많습니다. 건강에 관심 많고, 근데 그동안 우리나라 의료 기술이 많이 발전됐지만 시스템은 사실 조금 후진적인 면을 지금 많이 가지고 있습니다. 지금 수능 1% 상위 1%도 힘들죠.

1% 안에 든 우수 성적 학생들이 대부분의 머리가 많이 똑똑할 필요가 없어요. 심성이 중요하죠. 아픈 사람을 계속 봐야 되니까 끈기와 심성이 중요하지, 머리가 아주 우수할 필요는 없습니다. 제가 생각해보니까, 근데 아주 똑똑한 애들이 이제 이 역할이 들어오니까 나중에 힘든 일을 안 하려고 해요.

그래서 일반외과, 산부인과, 흉부외과 이국종 교수님 같은 분들이 많이 있어야 되는데, 그 정도는 아주 드뭅니다. 그래서 그런 그 문제가 있고, 그리고 특히 산부인과 같은 경우에는 아주 지방에 있는 차 없어요. 지방에 그 산모들이 산전 진찰이나 분만을 갑자기 되면 1시간, 2시간씩 멀리 가야 됩니다. 그런 문제가 있고, 그리고 지금 얼마 전에 서울대학병원 원장이 지금 수가가 낮아서 박리다매 해야만 병원이 유지가 되기 때문에 어선을 많이 뽑아야 된다 그런 방송을 해서 한번 문제가 있었는데, 대학병원이 사실 연구를 주도해야 되는데 지금은 그 수익을 창출 못하면 병원이 생존이 안 됩니다.

그래서 그 뭐 일본 진료받고 6개월마다 이렇게 치료받는 분들 마찬가지입니다. 일본도 이제 한 30초 정도 그런 문제가 있고, 그리고 또 문재인 대통령 되고 나서 지금 하면서 지금 의료기가 많이 진출되니까 지금 이때까지 행위별 수가를 하다가 보할 수까지도 치료비를 비싼 걸 좀 줄이려고 있는데 그것이 이제도 있고, 그리고 사실 거기 우리가 복지 국가가 어떤 의료비 직업이 직업지를 가질지 인두질을 한다던가, 안 그러면 독일처럼 총액질을 한다든가, 그것이 앞으로 좀 있어야 했고, 그리고 마지막으로 연기 병원하고 그다음에 그 빅데이터 환자 빅데이터, 거기 지금 어디 환자 정보 보호법 때문에 의사들이 반대하고 있고, 제가 3학년 이야기를 했는데 성령님은 어떠신지 질문드렸습니다. 심장 외과 의사님이신데 우리한테 쭉 나왔죠. 그동안에 우리 하늘궁에 의사들이 많이 나오죠.

종로 3가 강의장에도 뭐 이사분들, 신부님, 목사님, 스님 다양하죠. 또 각 종교단체에서도 많이 오고 수녀님들도 많아요. 많은데 특히 의사님들이 상당히 많아요. 의사 선생님들이 많은데, 의학은 2차 대전, 1차 대전, 1차 대전 때 의학이 외과가 많이 발달되어 있어요.

사람이 막 다리가 짤리고 막 하니까 우선 꿰매고 보자 이런 식으로 해서 외과 의사가 많이 생겼지. 그래서 옛날에는 이발소가 병원이었어요. 그랬는데 그게 이제 점점 현대화 돼 가지고 의사들이 지금은 표적 치료 뭐 이런 걸 많이 해요. 그래서 암도 표적 치료도 하고 하니까 머지않아 암이 정복되면은 병원들이 엄청난 적자를 볼 수가 있어요.

그래서 암은 더 이상 연구를 안 하고 계속 저절로 두면은 병원들이 생존하고 화물 없애는 표적 치료제가 막 완전 발달돼서 나와 버리면 병원을 엄청난 적자를 보게 되겠죠. 그러니까 암이 병원이 지금은 그런대로 유지가 되는 겁니다. 왜냐하면 농약을 쓰고 있고 미세먼지가 날아오기 때문에 엄청난 암 환자가 걱정하고 있어요. 그러니까 우리가 먹는 하루에 나와서 회식을 한다, 밖에 나서 독신 가정이 많아서 밥을 많이 사 먹는데, 그 사 먹는 밥을 마누라가 해준 거하고 완전히 딴판이에요.

부인이 해준 것은 뭐 좀 친환경도 찾아서 해주고, 뭐 좀 씻기도 더 세게 씻고, 뭐 이렇게 하는데 수돗물 안 하시는데, 뭐 업소에서 가서 밥을 우리는 먹어야 되잖아. 우리 독신이니까 마누라 해주는 밥 먹어보는 일이 없잖아. 그러니까 맨 농약만 먹는 거야. 그러니까 암 환자가 엄청나게 생길 수밖에 없어요.

그러니까 병원은 걱정 안 해도 됩니다. 근데 내가 대통령이 되고 나서는 식품 통제가 엄청, 농약 공장이 없어집니다. 없어지고 상수원이 폐쇄되고, 청평에 저 소양강댐으로 상수원이 100km 이상 올라가고, 뭐 엄청난 수질 파라오라든지, 통일됨이라든지, 그 뭐 저 소양강댐이라든지 이런 데, 그 또 춘천댐이라든지 거기 댐 5개에서 이 우리 경기도와 서울의 식수는 확보돼야 됩니다. 상수원을 올리는 거죠.

그러니까 남한강물은 충청도에서 올라오는 건데, 남철 북쪽이에요. 충주댐에서 올라오는 거야. 올라가면 북쪽으로 북쪽으로 700일 올라와서 서울로 내려오는 거예요. 그냥 남한강물은 농약 투성이야.

전체 충청도 논밭에서 흘러온 물이란 말이야. 그 물이 좀 뭐 서울로 들어온단 말이야. 그냥 팔당댐에서 그걸 우리가 걸러서 지금 여러분 커피도 마시고 막 먹고 있는 거야. 그렇겠죠.

지금 그러니까 남한강 물은 전부 농약물이다. 농약을 제거하는 데는 한계가 있어요. 냄새 제거하는 데도 한계가 있어요. 냄새 제거에 치중하고 있는 거야.

세균 제거에 치중하고 있지. 농약 제거하기는 어렵단 말이에요. 계속 먹는 중이야. 지금 계속 갑자기 간암이 생긴다, 위암이 생긴다.

이거는 농약이 들어온 물에다가 밥을 해주는 건 좋아요. 국을 끓여주는 것도 좋아. 그런데 불교에서 이런 말이 있어요. 꾸정물로 야채를 씻으면 씻어질까요? 더러운 물로 검은 물로 흰옷을 씻으면 시꺼매져 버려요.

그 물이 우리가 씻는 게 중요한 게 아니야. 물이 어떤 물이냐가 중요하단 말이에요. 오염된 물로 뭐 야채 씻어서 우리한테 주면 농약 없어지나요? 농약물로써요. 그냥 나는 입에서 말이 안 나와.

내가 여러분 대통령 되기 전까지 여러분들이 암으로 어마어마하게 희생이 되는 거야. 내가 되고 나면 세상이 그냥 맑아져요. 서울대 병원이든 무슨 대학 병원이든 의사들이 구내식당에 밥 먹으면 그날 암이 걸려. 그날 아니에요.

자, 음식을 뭐 병원에 들어가는 음식이라고 뭐 깨끗하게 해서 들어갑니까? 구내식당에서 물 한번 두 번 헹굴 거 그냥 야, 그냥 한 번으로 끝내. 이래 시간도 없어. 그러니까 이게 부인이 해주는 밥하고 식당에서 먹는 밥은 하늘과 땅 차이야. 그런데다가 또 하나 문제점은 그럼 우리 장애는 내가 참 말을 꺼내는 게 잘못이야.

왜 그런 말을 해서 또 사람을 괴롭히냐. 그러니까 이 사실은 부패균, 뷔페 균과 이거는 유해균입니다. 유해균, 나쁜 거예요. 그런데 우리는 두 개 균이 뱃속에서 싸우는 거예요.

그런데 요놈들은 부패균은 농약이 들어오거나 이러면 되게 좋아해. 그렇잖아요. 그러니까 우리 대장에는 60% 정도 유해균이, 이 발효균들이 있어야 돼. 그리고 한 40% 외균이 있어야 되는데 유해균이 60%예요.

이게 40%는 밀려. 그러면 저항이 탈이 나기 시작해. 그 상태에서요, 우리가 여러분을 만들 때 이 균을 가지고 여러분들 대장에서 살려 놓고 있다면 얘들이 먹고 배설한 걸 대장이 흡수하는 거예요. 흡수하는 거예요.

그러면 미생물 이유에 이 발효균들, 얘네들이 몸에서 뱉어낸 소화시켜서 뱉어낸 그 소변, 대변을 소장, 대장이 빨아 당겨 가지고 우리 영향이 유지되는 거야. 근데 유해균, 부패균은 뭘 내뿜냐? 독소를 내뿜어. 간에 치명적이야. 무슨 말인지 이해 가죠? 근데 여러분들, 대장은 쓰레기 같은 거, 뭐 양배추 같은 거, 뭐 이렇게 섬유질이 많은 걸 먹어야 발효균이 살 수 있는데, 여러분들은 그냥 인스턴트만 먹어 버려.

지금 젊은이들이 밥을 어떻게 먹냐? 전부 중병 환자들이야. 나중에 지금은 젊어 보이죠? 껍데기만 젊죠. 실제는 내장이 다 썩었어요. 부패균으로 가득 차 있어.

그러니까 이거를 내가 깊이 들어가면은 엄청난 강의를 해야 돼. 그러면 그런 건강 강의 한 사람씩 오래 산 사람이 없어. 옛날 건강 전도사 봤죠? 조용히 가시죠. 그러니까 나는 가려면 안 해요.

대충은 나는 해줍니다. 나는 대충 해주니까 내가 말을 할 때 여러분 알아들어야 돼. 야, 지도자는 만능 박사라야 되는구나. 밑에다가 뭐 의사를 두고, 뭐 박사를 두고 물어보고.

완전 징기스칸, 완전 God-man이 God-man이 설계도 그러는 거 한번 더 내가 들어갈 황제궁을 열면 자꾸 바라봐야 거기로 가는 거야. 황제궁 한번 비춰봐. 내 얼굴 비치면 뭐하나. 황제궁 나왔죠? 나왔지.

저쪽은 색깔이 그래. 황제궁 나왔죠? 저거 내가 연필로 그린 거죠. 저 정도 사인펜으로. 저거 밑그림 없이 그냥 받아도 척척 연필로 그었죠.

바닷가에 저런 것이 문제가 아니고, 이런 것을 체계적으로 기록하는 게 3m인데. 3m 그냥 미래. 내가 황제가 돼서 들어가야 될 장소도 이미 어릴 때 정해놓고 저 왕산, 영종도 왕산에다가 적을 정해 놓으니까. 오늘 갑자기 전두환이 노태우고 야, 영종도에 하고 을왕리하고 저게 바다로 떨어져 있었어요.

저게 왕산만 받으면 또 있었다니까. 왕산만. 그 다음에 영종도는 저기서 한참 가야 돼, 바다에서. 근데 갑자기 누구 전동 아이가 야, 김포공항 제거 작아서 안 돼.

저 영종도 하고 을왕리를 저기고, 영종도는 저기 있는데 양쪽에 20리를 뚝을 쌓아 가지고 섬 두 개를 붙여 버린 거야. 그러니까 내 왕궁이 전용 비행장이 생겼죠. 내가 무슨 전두환 대통령이나 노태우 대통령 그렇게 하라고 그랬나? 절대 아닙니다. 그러더니 저기 한번 가려면 인천을 돌아서 엄청 힘이 들었어요.

배 타고 가야 됐는데 갑자기 서울에서 전용 도로를 깔아 버리는 거야, 왕산까지 직행해야. 그냥 신호등 없어, 신호도 하나. 그 돈이 몇십 조가 들어간 거예요. 이거는 적어도 한 100조가 공항까지 깔려 버리는 거예요.

그러니까 내 왕궁 자리 잘 잡았죠. 아주 내가 육로로 갈 때는 그냥 논스톱으로 왕궁으로 들어가 버려, 환궁으로. 근데 나 저기 올라가면 말입니다, 섬이 33개가 보여요.

저 대천에 있는 섬, 뭐 저 뭐 온갖 섬이 33개가 바다에 또 있는데 저기는 물이 언제나 동해 바다 물하고 똑같을까? 저기는 너비 없어요. 너비, 백사장만 있어. 요쪽에 백사장만 있어. 그러면 저 왕산이 고려 시대 때, 신라 시대 때부터 왕산이야.

저기가 왕궁이 떨어진다고요. 왕산이라는 거야. 얼마나 잘했습니까? 내가 미래를 내다봐서 안내다, 내가 본 거야. 그러니까 전두환 대통령이 거기다 그냥 돈을 퍼붓더니 인천 국제공항이 딱 들었습니다.

그러니까 황궁의 내가 설계해 놨던 대로 저 황궁 그림 한번 줄여봐요. 황제군 그림 지어 봐. 저쪽 요 그림 말고 인천 공항 그려 놓은 그림 다시 한번 그리하면 다시 인천 공항 그림 그려놔. 그래, 거기도 잘 보이는데 여기에 인천 공항 그림이 있잖아.

인천 공항 파주 위엔본 보고 인천. 영종도가 나오는 그림이 있어. 전체가 공황이 생긴 다음에 내가 다시 손본 거야. 다시 한번 추가로 그린 거예요.

자, 이거는 서울로 오는 그림이고요. 그림을 왕리 해수욕장, 왕산 해수욕장 나온 거 궁금할래? 저기 조금 저 왕산 밑으로 터널 들어가야 안 들어가요? 인천공항을 지나서 바로 왕산 터널로 들어가죠. 저렇게 되면 설계를 하는 거예요. 그리고 왕이, 황제가 와 가지고 바로 산길로 올라갈 때는 이 정문으로 올라가야 되잖아요.

저기서 돌아와야 되는데 바로 그냥 저를 직행으로 들어가면 안에서 엘리베이터가 올라가는 거야. 그런 것까지 다 그려놨죠. 전 내부 설계도까지 다 그려놨어요. 근데 얼마나 꼼꼼하게 그렸어요.

그렇죠? 그리고 여기 보면 별이 조금 올려봐요. 이게 을왕리야. 이게 을왕리죠. 을왕리 해수욕장, 을왕리.

그러면 이게 왕산에서 왕산. 그러니까 이게 궁궁 이것도 궁이고 이것도 궁이야. 궁궁 올려봐요. 을왕리하고 을왕리 궁궁.

날이 국제공항이 생긴 거야. 저 궁궁 완료를 통해서 전 세계로 다 다르게 돼 있어. 일본의 비행기 한 대야. 대단하잖아요.

저게 만들어질 걸 미리 알고 내가 옛날에 왕궁을 그렸는데 공항이 생기니까 요걸 내가 다시 그렸어. 그러니까 군고거를 딱 나와 있죠. 저 국제공항 보이죠? 저게 아니 그냥 왕실 전용 공항이야. 그 전 세계 지도자들이 올 때 하늘궁 오려면 황제궁 오려면 금방 오잖아.

인천공항 오면 그게 황제궁이야. 비행기 타고 오면요. 황제군 그림이 세계에서 제일 멋있어. 흰 색깔로 저 황제군 그림으로 바꿔 봐요.

저 황제궁 제가 꼭대기에 동방의 등불이 켜져 있어. 다섯 개가 저 도움에 불이 들어옵니다. 그래 가지고 저 불이 하늘을 비치는 거야. 비행기가 올 때 보면은 세상에 흰 대리석 건물이 어마어마하게 큰데, 그게 코리아 세계 황궁이야.

거기에서 불빛이 동반했던 분이 비쳐 나옵니다. 저게 황궁이고, 이쪽에 기와집 있는 저기 영빈관이야. 바닷가에 있는 영빈관이 보이죠. 영빈관이 저 위에 기와로 돼 있죠.

저게 영빈관이고, 뭐 저기 사인펜으로 그리다 보니까 저렇게 그린 거예요. 그러니까 굉장히 멋있어요. 굉장히 넓어요. 그날 이렇게 이제 아까 그 그림을 바꿔 봐.

저 인천에 안중해상대교는 바다로 들어가는 겁니다. 왕궁에서는 멀리 떨어져 있는 거예요. 그림으로 해도. 그러니까 저기 황궁에서 보면 중국과는 다리가 보여.

중국과는 다리가 저기서부터 중국까지 섬을 7개를 만들어 가지고, 중간중간에 휴게소가 일곱 군대야. 인공 섬을 중국까지 7개 만듭니다. 그래서 중국까지 가면서 중간중간 서면 쉬는 거야. 그러니까 우리가 낮에 볼일 없는 사람은 중국까지 한번 갔다 오는 거지.

드라이브로. 중국까지 갔다 오면 부부싸움 끝이야. 드라이브로. 그러니까 인천대교가 왕복 30km예요.

인천대교는 왕복 30km죠. 그러면 저거는 가는데만 300km입니다. 왕복 600km야. 그러니까 태국까지 갔다 오는 거야.

대구까지. 재밌잖아요. 아니, 바다의 섬 7개 지나면서 그 뭐 서해 바다로 달려가는 것도 기분 좋잖아. 그래 가지고 중국 딱까지 갔다가 중국에서 밥 먹고 오는 거야.

그러면 대구까지 갔다 오는 거보다 재밌잖아. 그 대신에 저기는 비자가 노비자야. 앞으로는 내가 노비자로.

당장 나는 대통령이 되면 노비자로 해서 중국과 우리가 어차피 아시아 통일을 해야 되니까 그렇게 되겠죠. 그러면 저걸 중국으로 가는 다리가 왕궁에서 보면 보여요. 멋있잖아요. 이런 저런 걸 내가 다 옛날에 그려놓은 겁니다.

저게 그 다음에 영종도에서 강화대교가 있죠. 저리에서 저리 올라오세요. 영종, 서울 강변 고속도로 보이죠? 저게 지금은 있어 없어? 없단 말입니다. 저 때 내가 대통령이 만들어요.

그러니까 인천공항에서 비행기에 딱 내리면 강변으로, 강변으로 해서만 서울로 들어가는 거야. 저 영변, 영종, 서울 강변 고속도로라는 이름이 있죠. 저게 영종도에서 강화도를 거쳐서 바로 한강 하류, 최하류에서부터 북한하고 마주 보죠. 그냥 강 건너가 북한이야.

박람회가 개성 평행합니다. 그러니까 그 임진강, 한강에 최하류에서부터 애기봉을 돌아서 김포로 들어가죠. 그러니까 저기를 지금 우리는 못 가게 해놨어. 나는 저걸 고속도로를 지나가면서 다리 건너가 북한이야.

이렇게 재밌죠? 그래, 싹 돌아가니까 경치도 좋아요. 지금은 저기 해병대가 지키고 있는데, 저 해병대가 지키는 그대로 두고 민간인은 노다지 차 가지고 출입할 수 있도록 그렇게 할 거니까 모든 대한민국의 설계도를 다 만들어 놔. 다만 왕궁 왕궁의 영빈관이 있는 거야. 저거 내가 그래도 이것이 제일 먼저 그랬고, 나중에 공항이 생기고 나서 그거 그랬죠.

그러니까 나는 자꾸자꾸 추가를 시켜요. 총알 시키니까 이런 그림이 이게 종이에다 그린 겁니다. 그냥..

총선(總選)-(general election)

God-man-(god-man)
반점(飯店)-(restaurant, hotel)
한족(漢族)-(Han Chinese)
요령성(遼寧省)-(Liaoning Province)
길림성(吉林省)-(Jilin Province)
흑룡강성(黑龍江省)-(Heilongjiang Province)
외몽고(外蒙古)-(Outer Mongolia)
내몽고(內蒙古)-(Inner Mongolia)
한민족(韓民族)-(Korean people)
태무진(鐵木眞)-(Temüjin)
환인(桓因)-(Hwanin)
불만족(不滿足)-(dissatisfaction)
대만족(大滿足)-(great satisfaction)
수면 부족(睡眠不足)-(sleep deprivation)
정치인(政治人)-(politician)
종교 지도자(宗敎指導者)-(religious leader)
경제 지도자(經濟指導者)-(economic leader)
중산층(中産層)-(middle class)
상류층(上流層)-(upper class)

[총선 (General Election)]: [National Referendum]

[배당금 (Dividend)]: [Universal Basic Income]
[몽고족 (Mongoloid Race)]: [Nomadic Ancestry]
[몽고반점 (Mongolian Spot)]: [Birthmark of Origin]
[한족 (Han Chinese)]: [Dominant Ethnicity]
[외몽고 (Outer Mongolia)]: [Sovereign Mongolia]
[내몽고 (Inner Mongolia)]: [Autonomous Mongolian Region]
[한민족 (Korean People)]: [Unified Ethnicity]
[한가위 (Chuseok)]: [Harvest Festival]
[징기스칸 (Genghis Khan)]: [Imperial Unifier]
[환인 (Hwanin)]: [Divine Progenitor]
[족보 (Family Registry)]: [Ancestral Lineage]
[불만족 (Dissatisfaction)]: [Collective Discontent]
[대만족 (Great Satisfaction)]: [Ultimate Fulfillment]
[수면 부족 (Sleep Deprivation)]: [Rest Deficit]
[정치인 (Politician)]: [Public Servant]
[종교 지도자 (Religious Leader)]: [Spiritual Authority]
[경제 지도자 (Economic Leader)]: [Financial Steward]
[중산층 (Middle Class)]: [Socio-economic Core]
[상류층 (Upper Class)]: [Elite Stratum]
[차상위층 (Lower-Upper Class)]: [Affluent Tier]
[최상위층 (Highest Class)]: [Pinnacle Elite]
[잉여 농산물 (Agricultural Surplus)]: [Excess Produce]
[폐기물 (Waste Product)]: [Discarded Material]
[폐암 (Lung Cancer)]: [Pulmonary Carcinoma]
[호흡 곤란 (Respiratory Distress)]: [Breathing Difficulty]
[황사 (Yellow Dust)]: [Atmospheric Dust Storm]
[모래 (Sand)]: [Particulate Matter]
[미래의 질병 (Future Diseases)]: [Prospective Ailments]

[재판 (Trial)]: [Legal Proceedings]
[카드값 (Credit Card Bill)]: [Debt Obligation]
[백궁 (“Heaven House”)]: [Celestial Realm]
[천사 (Angel)]: [Divine Messenger]
[천군 (Heavenly Host)]: [Celestial Army]
[면역 (Immunity)]: [Biological Resistance]
[종교 (Religion)]: [Spiritual Doctrine]
[법당 (Buddhist Temple Hall)]: [Dharma Sanctuary]
[부처 (Buddha)]: [Enlightened One]

[신의 정체 (True Nature of God)]: [Divine Essence]
[신의 화신 (Incarnation of God)]: [Divine Manifestation]
[창조자 (Creator)]: [Primal Architect]
[명패 (Nameplate/Plaque)]: [Spiritual Affirmation]
[윤회 (Reincarnation)]: [Cycle of Samsara]
[도 (Enlightenment/The Way)]: [Spiritual Path]
[원효대사 (Great Master Wonhyo)]: [Venerated Monk]
[사명당 (Samyeongdang)]: [Historical Figure]
[잠재의식 (Subconscious)]: [Latent Consciousness]
[국회의원 (Member of National Assembly)]: [Legislative Representative]
[국가혁명배당금당 (National Revolutionary Dividend Party)]: [Sovereign Dividend Party]
[예비후보 (Preliminary Candidate)]: [Prospective Nominee]
[레벨 (Level)]: [Spiritual Attainment Tier]
[무한대 차원 (Infinite Dimension)]: [Boundless Realm]
[궁극적인 문제 해결 (Ultimate Problem Resolution)]: [Final Solution]
[이해 집단 (Interest Group)]: [Factional Collective]
[무기 전쟁 (Weaponized Conflict)]: [Armed Hostilities]
[천사 시대 (Age of Angels)]: [Era of Divine Intervention]
[보훈 혁명 (Veterans’ Welfare Revolution)]: [Patriotic Service Reform]

[국가 보훈 수당 (National Veterans’ Allowance)]: [State Welfare for Veterans]
[직계 가족 (Immediate Family)]: [Direct Descendants]
[본 마음 (True Self)]: [Innate Consciousness]
[무주상보시 (Giving without Attachment)]: [Altruistic Donation]
[무아지경 (State of Selflessness)]: [Ego-transcendent State]
[무아삼매 (Samadhi of Selflessness)]: [Meditative Absorption in Non-Self]
[무화과 (Fig)]: [Fig Fruit]
[무소유 (Non-possession)]: [Detachment from Ownership]
[자본주의 (Capitalism)]: [Market Economy]
[유전병 (Genetic Disease)]: [Hereditary Illness]
[DNA (Deoxyribonucleic Acid)]: [Genetic Blueprint]
[알코올 중독 (Alcoholism)]: [Alcohol Dependence]
[당뇨병 (Diabetes)]: [Metabolic Disorder]

[대장경 (Tripitaka Koreana)]: [Buddhist Canon]
[성경 (Bible)]: [Holy Scripture]
[브라만 (Brahman)]: [Hindu Priestly Class]

[생계 수단 (Livelihood)]: [Means of Subsistence]

[타락 (Degeneration)]: [Moral Decay]
[꾸정물 (Dirty Water)]: [Contaminated Liquid]
[유해균 (Harmful Bacteria)]: [Pathogenic Microbes]
[발효균 (Fermentation Bacteria)]: [Probiotic Microorganisms]
[섬유질 (Fiber)]: [Dietary Fiber]
[인스턴트 (Instant Food)]: [Processed Food]
[부패균 (Putrefactive Bacteria)]: [Decomposition Microbes]
[독소 (Toxin)]: [Poisonous Substance]
[간암 (Liver Cancer)]: [Hepatic Carcinoma]
[위암 (Stomach Cancer)]: [Gastric Carcinoma]
[농약 (Pesticide)]: [Agricultural Chemical]
[미세먼지 (Fine Dust)]: [Particulate Pollution]
[독신 가정 (Single-person Household)]: [Solo Dwelling]
[상수원 (Water Source)]: [Potable Water Supply]
[수질 (Water Quality)]: [Water Purity]
[통일댐 (Unification Dam)]: [Dam for Unification]
[팔당댐 (Paldang Dam)]: [Paldang Reservoir]
[표적 치료 (Targeted Therapy)]: [Precision Medicine]
[적자 (Deficit)]: [Financial Loss]
[외과 (Surgery)]: [Surgical Medicine]
[심장내과 (Cardiology)]: [Cardiac Medicine]

[에너지 (Energy)]: [Vital Force]
[의료 기술 (Medical Technology)]: [Healthcare Innovation]
[수능 (CSAT)]: [College Scholastic Ability Test]
[일반외과 (General Surgery)]: [Broad Surgical Field]
[산부인과 (Obstetrics and Gynecology)]: [Maternal and Reproductive Health]
[흉부외과 (Thoracic Surgery)]: [Chest Surgery]
[산전 진찰 (Prenatal Check-up)]: [Antenatal Examination]

[수가 (Medical Fee)]: [Healthcare Reimbursement Rate]
[박리다매 (High Volume, Low Margin)]: [Volume-based Sales]
[행위별 수가 (Fee-for-service)]: [Activity-based Payment]
[포괄 수가 (Global Budgeting)]: [Bundled Payment]
[인두제 (Capitation)]: [Per Capita Payment]
[총액제 (Global Sum Payment)]: [Total Budget System]
[연계 병원 (Affiliated Hospital)]: [Networked Healthcare Facility]
[빅데이터 (Big Data)]: [Massive Data Sets]
[환자 정보 보호법 (Patient Information Protection Act)]: [Medical Data Privacy Law]
[황제궁 (Emperor’s House)]: [Imperial Residence]
[왕산 (Wangsan Mountain)]: [Royal Mountain]
[영종도 (Yeongjong Island)]: [Yeongjong Isle]
[을왕리 (Eulwangri Beach)]: [Eulwangri Coast]
[전용 비행장 (Private Airfield)]: [Exclusive Airstrip]
[육로 (Land Route)]: [Overland Path]
[논스톱 (Non-stop)]: [Direct Route]
[환궁 (Imperial Return)]: [Royal Homecoming]
[동방의 등불 (Light of the East)]: [Eastern Beacon]
[영빈관 (Guest House)]: [State Guesthouse]
[안중해상대교 (Anjung Marine Bridge)]: [Anjung Sea Bridge]
[인공 섬 (Artificial Island)]: [Man-made Isle]
[노비자 (No Visa)]: [Visa-free Entry]
[아시아 통일 (Asian Unification)]: [Pan-Asian Integration]
[강화대교 (Ganghwa Bridge)]: [Ganghwa Crossing]
[강변 고속도로 (Riverside Expressway)]: [Riverside Highway]
[한강 하류 (Lower Han River)]: [Downstream Han River]
[애기봉 (Aegibong Peak)]: [Aegibong Summit]
[해병대 (Marine Corps)]: [Naval Infantry]
[민간인 (Civilian)]: [Non-military Personnel]
[설계도 (Blueprint)]: [Architectural Plan]