2021.12.12 q228

Huh Kyung-young’s Birthday Celebration and Vision for Korea
The Divine Incarnation and the Path to the White Heaven

2021년 12월 12일 허경영 God-man 강탄일(음력 11월 13일)을 기념하여 하늘궁에서 진행된 행사 요약. 강연의 주요 내용은 다음과 같다.

• 신의 강탄 축하 및 지지자들의 감사 메시지 전달
• 청년부에서 제작한 신의 가르침을 상징하는 상징물 설명
• 신의 정치적 메시지 및 대선 관련 여론조사 결과 공유
• 백궁과 지구의 시간 개념, 윤회, 그리고 영혼의 보석에 대한 설명
• 지지자들의 질문에 대한 답변 (백궁에서의 활동, 보이스피싱 해결책, 백궁 레벨 쌓는 법 등)

1. 강탄일 기념 행사 진행

• God-man 강탄 축하 노래 및 케이크 절단식: 신의 강탄을 축하하는 노래와 케이크 절단식 진행.
• 꽃 목걸이 증정: 전라북도당 대표 하태윤 위원장이 허경영 God-man에게 꽃 목걸이 증정.
• 화환 전달: 박효숙 전 세계 하늘궁 술래당 총본부 본부장 대행 장영호가 화환 전달.
• 청년부 상징물 설명: 청년부 대표 최성진이 신의 가르침을 상징하는 양면성 상징물 설명.
  • 상징물 구성:
  • 흑색 판: 부정적인 측면
  • 백색 판: 긍정적인 측면
  • 가운데 흰색 고리: 허경영 God-man을 뜻하며 오링을 형상화, 흙과 백 전체를 비춰주는 본심, 본태양과 중도 상징
  • 10가지 상징:
  • 신이면서 인간인 허경영 God-man 지구 강림
  • 백궁과 지구에 암흑물질 존재 및 허경영 에너지로 증명
  • 탄생과 죽음 사이에 윤회 존재
  • 풍요와 빈곤을 공존 공용으로 중재
  • 평화와 분열을 세계 통일
  • 민주주의와 사회주의를 신정 정치로 구현
  • 정의와 불의가 아닌 공의로 살아야 함
  • 자본주의와 공산주의를 중산주의로 전환
  • 유토피아와 디스토피아 같은 허상이 아닌 허토피아 실체 구현
  • 선도 악도 아닌 중도로 살아야 함
• 청렴인 대상 수상: 신(神)이 12월 9일 국회에서 청렴인 대상을 수상했음을 알림.

2. 해외 지지자 영상 메시지

• 미국 텍사스 휴스턴 이태원: 인류를 위한 강탄 감사, 축복과 대천사 주심에 감사.
• 미국 애틀랜타 이낭주: 어려움 속 인류 구원과 사회 문제 해결을 위한 강탄 감사.
• 뉴욕 황요셉 고문: 천사님 덕분에 부부 관계 개선, the God-man의 대통령 당선 확신 및 세계 평화 기원.
• 백궁 명패 경험 공유: 시어머니 다리 부기 완화, 남편 승진, 본인의 성격 개선 및 천국 같은 삶 경험.
• 어린이들의 축하 메시지: 허경영 할아버지 생일 축하 노래.
• 하늘궁 해외순례단: the God-man의 70위 강탄 축하 및 지구인 구원을 위한 백옥 강림 감사.
• 미국 이지영: 미국에서도 the God-man을 기다리며 탄신일 축하, 미국 방문 요청.
• 독일 뮌헨 이혜자: 20대 대통령 허경영, 국민 살리고 나라 살리는 대통령, 세계 통일 이룰 대한민국의 황제.
• LA 권정은, 양념 난 베게스트, 최경옥, 오상학: 강탄 축하 및 대통령 당선 기원.
• 캐나다 위원장 윤완수, 윤순옥: 강탄 감사 및 20대 대통령 당선 축하.

3. 신의 강연

• 백궁 가는 길과 윤회:
  • 백궁 가는 길(천도)을 아는 것은 대단한 행운.
  • 인간은 3세 인연으로 존재하며, 4대 5원(물질, 감각, 인식, 반응, 정보)은 사라지지만 3세 인연은 영원히 지속.
  • 윤회를 통해 삶과 죽음이 반복되며, 현상에 대한 불만 없이 양쪽을 다 봐야 함.
• 지식과 겸손:
  • 지식은 중요하지만, 아는 자는 모르는 자에게 져줄 줄 알아야 함.
  • 공부를 많이 한 사람은 겸손해져야 함.
• 대응의 지혜:
  • 폭력: 인내로 대항
  • 권력: 정의로 대항 (비폭력 운동처럼)
  • 악: 선으로 막아야 함
  • 선: 중도로 막아야 함 (기쁜 일이 있을 때 겸손하고 어려운 사람에게 보시)
• 요한복음 6장 27-29절 해석:
  • 썩는 양식: 물질적인 것에 치우치지 말라는 의미.
  • 영생하도록 있는 양식: 영원히 살 수 있는 하늘의 양식.
  • 하나님께서 보내신 자를 믿는 것: 하늘에서 보낸 자(God-man)를 믿는 것이 곧 하늘의 일이며, 헛되지 않은 일.
• 대선 관련 여론조사 및 정치적 메시지:
  • 허경영 후보의 지지율이 5%에 육박하며 파죽지세로 상승 중.
  • 여야 기성 정치권에 대한 불신 때문에 허경영 변수가 무시할 수 없는 상황.
  • 허경영 후보는 TV 토론 초청 대상이 될 수 있으며, 한국 정치의 이단아로 평가됨.
  • 공약: 국민배당금 1억 원, 월 150만 원 지급 등 파격적인 복지 공약.
  • 성씨 영향: 김해 김씨(700만 명)와 김해 허 씨는 같은 조상으로, 문중의 표심이 대선에 영향을 줄 수 있음.
  • 천우신조: 비호감도가 높은 다른 후보들 덕분에 허경영 후보에게 천우신조가 작용하고 있음.

4. 질의응답

• 백궁에서의 시간: 지구 시간으로 10분은 백궁의 하루와 같음.

  • 시간 개념: 속도에 따라 시차가 바뀌며, 빛의 속도보다 빠르면 시간이 존재하지 않음.
  • 세포 노화: 젊은 세포는 시간이 느리게, 늙은 세포는 시간이 빠르게 인식.

• 백궁에서의 활동: 우주 전체의 별과 인간들을 관리하며, 대선 기간에는 영적인 이야기 자제.

• 허경영 사경(寫經) 및 레벨 쌓기:

  • 사경 금지: 대선 기간에는 사경보다 홍보 활동에 집중해야 함.
  • 레벨 상승: 핸드폰으로 감동적인 영상을 공유하고 홍보하는 것이 가장 효과적.
  • 백궁 레벨: 백궁에서는 레벨 올리기가 어려우며, 지구에서 허경영 God-man을 만나 봉사하는 것이 가장 좋은 레벨을 쌓는 방법.

• 보이스피싱 해결책:

  • 보험 도입: 보이스피싱 피해를 보상하는 보험 상품 개발.
  • 특별 제도: 보이스피싱이 발붙이지 못하도록 특별한 제도 마련.

• 지구는 가상의 세계:

  • 지구는 가상의 세계이며, 백궁은 실상의 세계(이데아).
  • 우주는 영혼의 보석을 만들어내는 공장.
  • 허경영 God-man을 만나는 것은 기가 막힌 찬스이며, 백궁에서 지난날을 돌아보면 그 순간이 어떻게 연결되었는지 알 수 있음.

• 허경영 God-man에 대한 비난: 비난에 대해서는 인내로 대응해야 하며, 폭력으로 맞서면 안 됨.

• 지나친 지식 과시: 아는 것이 많더라도 겸손해야 하며, 모르는 사람을 무시하지 말아야 함.

• 선한 일에 대한 자만: 좋은 일이 생겼을 때 자만하지 않고 중도로 받아들이며, 어려운 이웃에게 보시하는 등 겸손한 태도 유지.

• 강탄일: 신(神)이 이 땅에 내려온 날을 기념하는 날.

• 백궁: 120억 광년의 기운이 모여있으며, 영혼이 돌아가는 곳으로 언급됨.

• 하늘궁: 백궁을 경험하고 연습하는 곳으로 언급됨.

• God-man: 그를 지칭하는 용어로, 신이면서 인간임을 의미.

• 중도: 선과 악, 긍정과 부정 등 양극단에 치우치지 않는 균형 잡힌 태도.

• 3세 인연: 과거, 현재, 미래에 걸쳐 이어지는 인연.

• 4대 5원: 물질(색), 감각(수), 인식(상), 반응(행), 정보(식)로 이루어진 존재의 구성 요소.

• 윤회: 생명이 죽음 이후 다시 태어나는 과정.

• 허토피아: 신(神)이 만들어갈 실체적인 이상향.

• 파죽지세: 거침없이 세력을 뻗치는 기세.

• 천우신조: 하늘이 돕고 신이 돕는다는 의미.

사회자

120억 광년의 백궁의 기운이 모여있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하고 백궁 가는 연습을 하고 백궁을 경험하는 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드리옵니다. 오늘은 특별한 날입니다. the God-man 강탄일이 음력으로 11월 13일, 올해에 12월 16일 목요일 평일인 관계로 4일 앞당겨서 오늘 12월 12일 강탄 행사를 진행하게 되었습니다. 1부 강탄 행사를 하고 그 다음에 2부, 강연을 이어가도록 하겠습니다. 오늘이 대선 D-day 87일이라서 얼마 남지 않은 대선에 마음이 바쁜 시점이라서 조촐하게나마 소수 지지자들의 정성과 성심으로 the God-man께 강탄 행사를 올립니다. 해외에 계신 모든 지지자분들 그리고 유튜브를 보고 계신 모든 지지자분들 그리고 하늘궁에 내방하였지만 들어오지 못하고 밖에 계시는 모든 지지자 분들 그리고 운좋게 내부에 들어오신 여기 계신 모든 지지자분들 모두 다 함께 먼저 the God-man께서 이 땅에 강탄하심을 경하드리고 또 이렇게 계셔주심을 감사하는 마음으로 강탄 축하 노래와 케이크 절단식을 갖도록 하겠습니다.

먼저 무극대도 김승우 대표님께서 올린 케익에 먼저 불을 붙이도록 하겠습니다. 촛불… 을 먼저… 그동안에 전라북도 팀에서 꽃 목걸이를 the God-man께 걸어주신다고 합니다. 전라북도 대표님. 전라북도당 일동 대표 하태운 위원장님께서 the God-man께 꽃목걸이를 걸어주시겠습니다. 얼른 해주세요. 촛불 녹으면 안 되니까.

지지자: 축하드립니다.
허경영: 그래요. 사진.

사회자
그리고 미리 말씀드리겠습니다. 케이크 자르실 분 절단식 자르실 분 미리 호명하겠습니다. 최선우 진인님. 송순권 당 대표님. 그리고 최서진 하늘궁 이사님. 조병호 하늘궁 세계추진위원장님. 이영근 후원회 회장님은 앞으로 나오셔서 생일 축하 케이크 절단 준비식을 해주시기 바랍니다. 먼저 다 같이 강탄 축하 노래를 우선 부르도록 하겠습니다.

허경영: 이거를 절단은 하지 마고 손만 대고.
사회자: 다 같이 강탄 축하 노래 불러주시기 바랍니다. 소리 좀 키워주세요.

(강탄 축하 노래)

허경영: 카메라 여기로 오라고 그래. 그래야 다 나오지.
사회자: 강탄 절단식을 하도록 하겠습니다. 들어가지 마세요.
허경영: 절단식 했잖아.
사회자: 아직 안 했는데
허경영: 했어, 했어.
사회자: 그러면 꽃 화환…. 꽃 화환 꽃바구니 올리실 분. 먼저 최서진 위원장님 (외 이름 낭독- 목소리가 겹쳐서 잘 안 들림.) 화분이 큰 관계로 먼저… 다음은 송순권 당 대표님과 이경호 정책 위원장님의 전 당원을 대표하여 꽃바구니 올리겠습니다. 대기해주십시오.
허경영: 됐나? 됐다.
사회자: 다음은… 송순권 당대표 당 대행 대표님 그리고 이경호 정책 위원장님의 전 당원을 대표하여 꽃바구니 올립니다.
바이올리니스트: the God-man의 강탄을 경하드리옵니다.
사회자: 다음은 최서진 하늘궁 이사님. 꽃바구니 올리겠습니다. 빠른 이동 부탁드립니다. 시간이 없는 관계로요. the God-man 앞으로 20명이 기다리고 있습니다. 계속 서계셔야 됩니다.
허경영: 허리 펴요. 허리 펴. 됐다.
사회자: 다음은 박효숙 전세계 하늘궁 순례단 총 본부장님 대행으로 장용호님께서 화환을 전달하겠습니다.

(강탄 축하 바이올린 소리 및 음악)

사회자: 다음은 조병호 하늘궁 해외 순례단장님 오셨습니까. 꽃 화환, 화분 전달식 있겠습니다. 화환 전달식입니다.
바이올리니스트: the God-man의 강탄을 경하드리옵니다. 천손민족 이 땅에 오신지 어언 73년째. 코로나 긴급생계지원금 1억과 국민배당금 월 150만 원을 준비해서 이 땅에 오셨습니다.
사회자: 다음은 김승우 무극대도 대표님. 다음은 이미현 김장원 허경영 영성TV에서 화환 전달식 있겠습니다. 다음은 정채희 남양주 영성센터장 그리고 김유정님께서 화분을 올리시겠습니다.
바이올리니스트: 동방의 등불 허경영 the God-man, 새 판 짜기 33정책과 코로나 긴급생계지원금 1억, 국민배당금 월 150 준비해 천손민족 이 땅에 오신지 어언 73년째 허경영 the God-man의 강탄을 경하드리옵니다.
사회자: 다음은 이영숙님, 백선우님 화환 올리시겠습니다. 다음은 한정연님 이영수님 차례입니다.
허경영: 됐다.
바이올리니스트: 천손민족, 이땅에 오신지 어언 73년째 허경영 the God-man의 강탄을 모두모두 함께 경하드리옵니다.
사회자: 이영수님. 다음은 은평구. 다음은 은평구 일동 장창수 님께서 대표로 올리시겠습니다. 다음은 대구시당 신익수 대구시당 대표님, 서진명 대구수석 안 계신가요?
바이올리니스트: 동방의 등불 허경영 the God-man, 새 판 짜기 33정책과 코로나 긴급생계지원금 1억, 국민배당금 월 150 준비해 천손민족 이 땅에 오신지 어언 73년째 허경영 the God-man 강탄을 경하드리옵니다.
사회자: 오태현님. 안 계십니까. 다음은 김영수님. 오태현님. 다음은 김영수님. 김영수님 앞으로 나와주세요. 그 다음 이임정님이십니다. 김영수님.
바이올리니스트: 허경영 the God-man 사랑합니다.
사회자: 이은정님. 김포 사절단. 김포에서 온 사절단 대표 빨리 나오셔서 올리세요. 김포. 김포 사절단 대표. 이상훈, 김윤주님. 그다음에 정규숙님 계십니까. 안 계시면 다음은 서초구 일동 대표로 장정윤님 차례입니다. 지금은 김포 사절단 대표 이상훈님과 김윤주님. 화분, 화환 올리십니다. 다음은 서초구 일동 대표 장정윤님께서 꽃바구니 올리시겠습니다. 다음은 권예선님. 권예선님 계십니까. 권예선님. 권예선님. 다음은 경기도당 사무처장 백명희님께서 대표로 화환을 올리시겠습니다. 다음은 마지막으로 경기도당 사무처장 백명희님께서 대표로 꽃바구니 올리십니다.
허경영: 아이고 꽃바구니가 이쁘다.
사회자: 이것으로 오늘 꽃 화환 화분 전달식을 마치겠습니다. 모든 분들 강탄 축하해주시러 먼길 와주셔서 너무 감사합니다. 모쪼록 오늘 홍보 때문에 바쁜 와중… 죄송합니다. 전희자님. 전미자님 꽃바구니. 전희자님 한번 마지막으로 꽃바구니 올리시고요. 죄송합니다. 이땅에 강림하셔서 우리들에게 너무 귀한 축복과 천사와 완전천사, 백궁행 티켓 그리고 레벨을 주시는 the God-man께 다시 한번 감사의 박수 올려주시기 바랍니다. 네 전희자님 그리고…. 네 많은 분들이 꽃바구니를 올리고 싶어 했는데 장소 관계상 여기까지 꽃바구니 올리는 걸로 하겠습니다. 허사모께서 오셨습니다. 전희자님. 이제 꽃바구니 올리실 분 안 계시죠?
허경영: 거기다가 놔라. 전희자. (마스크)
사회자: 다음은 대전 허사모 대표로 꽃바구니 올리십니다.
허경영: 됐다.
사회자: 다음은요. 코로나 이전 강탄 행사 다시 보는 강탄 행사 한번 영상 보여드리고 다음 청년부에서 올리는 뭔가를 준비했다고 합니다. 다시 보는 강탄 행사입니다.

(2019년 12월 8일 이전 강탄 행사 영상, 코로나 이전으로 사람이 많이 모임)

사회자: 코로나 이전에 다시 보는 강탄 행사였습니다. 코로나가 없었다면 이보다 수천 배 많은 인파가 몰려들었을 것입니다. 그리고 다음 순서로 청년부에서 어떤 상징물을 만드셨는데 거기에 대한 설명을 해주시겠다고 합니다. 잠깐 시간을 할애 부탁드립니다. 나오세요. 네. 꽃 먼저. 화환 먼저 올리시겠다고 합니다.

허경영: 꽃다발이 작으니까 안 보여.
사회자: 마이크요.

청년대표
설명 좀 드리겠습니다. 안녕하십니까 허경영 the God-man을 따르는 청년들의 대표로 나온 최성진이라고 합니다. 간단한 설명을 드린 뒤에 the God-man의 가르침을 상징화한 상징물을 올리도록 하겠습니다. 저희는 세계, 전쟁, 기아, 환경 문제를 해결하러 강탄해주신 허경영 the God-man께 너무 감사드립니다. 또한 삶과 죽음, 암흑물질, 사후세계, 축복 등 인간으로서는 도무지 풀 수 없었던 수수께끼들을 영적인 말씀으로 속시원히 알려주신 점에 너무나도 감사드립니다. 허경영 the God-man이 이 시대에 나타나주시어 지구별의 난제와 비밀들이 풀려나가는 기적을 생생하게 목격하고 있습니다.

God-man님께 줄탁동시를 받은 우리 청년들은 이번에 the God-man의 강탄일을 맞아 감사의 뜻으로 10가지 대표적인 상징과 상징물을 설명해드리겠습니다. 아까 제가 보내드린 것 좀 띄워주시겠어요? 여기 보이시는 이 상징물은 양면성에 갇혀있던 세상을 the God-man이 중도로 정화하시는 모습을 상징한 것입니다. 여기에 10가지 상징을 이 상징물에 대입을 하시면 되는데요. 흑색의 판은 부정적인 측면. 백색의 판은 긍정적인 측면으로 표현하였으며 가운데에 흰색 고리가 전체를 연결하는 허경영 the God-man을 뜻하며 오링을 현상화 하였습니다. 그리고 흑과 백 전체를 비춰주시는 본심본태양과 중도를 상징화한 것입니다.

보시면은 여기 신이면서 인간이신 여기 허경영 the God-man이 지구에 오셨고 백궁과 지구의 암흑물질이 있다는 것을 알려주셨습니다. 암흑물질은 허경영 에너지란 것을 증명을 해주셨고 탄생과 죽음 그 사이에 윤회가 있다는 것을 알려주셨습니다. 그리고 풍요와 빈곤 이것을 공존공영으로 중재하시려고 오셨고 평화와 분열 이것을 세계통일하시기 위해 오셨습니다. 그리고 민주주의와 사회주의를 신정정치로 보여주시기 위해 오셨고 정의와 불의도 아니고 공의로 살아야 된다고 알려주셨습니다. 그리고 자본주의와 공산주의를 중산주의로 바꾸시기 위해 오셨고 유토피아와 디스토피아 같은 허상이 아닌 허토피아라는 실체를 만들어주시기 위해 오셨습니다. 그리고 선도 아니고 악도 아닌 중도로 살으라고 가르침을 주셨습니다.

허경영 the God-man 강탄을 진심으로 축하드리고 감사드립니다.

허경영
사진 찍어. 이렇게 해서 찍어.

이거(칠판의 대립짝의 중도 10가지)는 충분히 이해가 가죠? 그러니까 이게… 이거는 흑판이 아니지. 이게 우리 젊은이들이 내 강의를 듣고 표현을 잘 했죠? 그거는 여기다가 놔둬라. 표현을 이렇게 하니까 이해가 가죠? 말하자면 이 가운데가 중도야. 이게. 가운데가. 이거는 부고 이거는 정. 부정. 부정. 그러니까 부정과 긍정. 부정과 긍정은 여기 없는데 정의와 불의 부정과 긍정 뭐 그런 것이 이렇게 다 이…

이게 내가 강의 한 것 중에 어디에 나오죠? 강의안 중에? 8풍에 나온다고 8풍. 득실유무 득과 실이 같고. 유무가 같고. 찬란. 칭찬하는 것과 비난하는 것이 같고. 그러니까 비난을 할 때는 인내가 있어야 돼. 비난은 인내로 막아야 돼. 비난을 폭력으로 막으면 전쟁이 되는 거야. 그 사람은 천한 인간으로 내려가게 되는 거야. 비난을 뭘로 막아야 돼? 인내로. 비난을 인내로 막은 자는 가정이 평화롭고 큰 일꾼이 돼. 세상에. 노후가 편안해. 알죠?

그러니까 이런 식으로 모든 것은 득과 실은 같다. 잃어버렸다고 한탄한다고 돌아오나. 병만 걸리지. 그러니까 득실. 유무. 있는 것과 없는 것이 같아요. 나중에 죽기 전에 다 잊어버려. 유무. 찬란. 칭찬과 비난이 같고. 행불. 행복과 불행이 같다. 왜? 불행할 때는 행복할 때를 그리워하면서 단칸 셋방에서 희망을 가지고 살 수 있어요. 그런데 대저택을 가지게 되면 그때는 자꾸 잡혀가는 것만 나타나는 거야. 모함. 뭐 그냥 박(해).. 이런 일이 벌어져요. 큰 걸 가지면 또 작아지기 시작하는 거야. 그러니까 달도 차면 기운다. 기우면 다시 찬다.

그래서 내가 어제 영허라고 이야기 했죠? 차면은 비워진다. 만삭이 되면은 오늘 같이 이렇게 출생을 하는 거야. 탄생을 하는 거죠. 어머니 뱃속이 하나의 세포가 반세포가 들어가서 거기서 난자를 만나서 난자도 반세포죠? 그래서 반세포란 정자가 반세포를 만나야 생명체가 되는데 나는 반세포 만났나? 아니죠? 이렇게 일반 사람의 잉태는 반세포란 정자와 반세포란 난자 우리 몸 속에 반세포는 정자 난자 뿐이야. 나머지는 전부 온세포야. 전부 완벽한 세포인데 정자와 난자는 불안전 세포야. 이것이 정자가 들어가서 난자를 만나면 완전세포가 돼서 분열이 일어나. 순식간에 애가 10달 만에 만들어지죠?

이렇게 만들어져서 세상을 나오는 이 과정이 반세포가 세포 하나가 46개의 염색체로 돼있어. 그러면 세포가 100조개니까 46개니까 얼마죠? 4,600조의 염색체가 이 몸이야. 아기 몸이야. 뱃속에 있는 이 인간들의 이 몸이 그렇게 만들어져. 그러면 4,600조의 염색체가 분열을 해가지고 그 안에 뭐가 들어있어요? DNA가. 염색체 40,000개가 들어있어. 그러니까 곱하니까 1해 8400경 그러면 1해 8400경의 DNA가 들어있단 말이야. DNA 덩어리야 몸이. 그러면 그 DNA 하나에 50만 개 유전자가 들어있어. 그러니까 그 유전자를 곱하면 9200양. 그 어마어마한 여러분들이 말하는 억조경해자양구간정재극 항아라 불 무 이런 억조경 해자양 여기에 해당하는 9200양이라는 뭐 어마어마한 숫자의 유전자가 이 몸덩어리야.

그러니 몸덩어리는 유전자 집단이지. 그쵸? 그러니 이 유전자는 양자에 의해서 명령을 받고 집행을 해요. 그래서 내가 여러분을 보고 미국에 있는 대통령을 보고 이래버리면 미국의 대통령이 팍 쓰러져요. 그런 게 있죠? 내가 여러분들의 힘을 팍 빼죠? 내가 이래(손짓)버리면 여러분들 힘이 탁 빠져. 다시 넣어줘야지. 다시 넣었어요. 하하하하. 그러니까 나는 손 한번도 마음 한번 잘못 먹으면 지구의 운명이 왔다갔다 해.

그런 능력을 가진 사람은 함부로 남을 욕이 할 때는 인내로서 그걸 이겨내야지 거기서 같이 전쟁을 하면은 안 되죠? 이렇게 권력 앞에는 뭘로 대항해야 됩니까? 정의로. 폭력 앞에는 인내로. 항상 무기가 반대가 돼야 돼. 폭력이 온다고 폭력으로 맞대응 하면은 천한 사람이 돼버려. 폭력은 인내로. 권력은 정의로. 정의로 누가 그렇게 했습니까. 영국의 폭력을 간디가 정의로서 비폭력으로 했죠? 그게 정의야. 비폭력이 정의란 말이야. 총칼 앞에는 비폭력으로 해서 그들의 권력을 이겼어. 이렇게 언제나 반대 현상이 이렇게 공존하는 진리를 알아야 돼. 이쪽에서 봐도 성공 못하고 이쪽에서 봐도 성공 못해. 항상 공존공영. 이렇게 탄생과 죽음을 따로따로 보면은 불행한 사람이야. 아… 윤회를 하는구나.

이번에는 저 사람이 잘 사는데 다음에는 내가 잘 살 때가 올 거야. 지금 못사는 거는 그때를 위해서 고통을 겪어야 되는 거야. 이게 인도 사람들의 사상이죠? 그러니 아무리 천민들도 행복도가 너무 높아. 부자들은 다음 생에 가난뱅이가 될 거라는 생각을 하니까 자꾸 자선과 기부를 해. 인도가 그래요. 그러니까 부자는 다음 생에 거지가 안 되는데 몸부림 치는 거야. 가난한 사람은 다음 생에 부자가 될 준비를 하고 있는 거라고 그래. 그러니까 그게 누가 더 행복하나. 똑같아. 맞아, 안 맞아? 가난한 사람은 다음 생에 부자로 보이고 부자는 다음 생에 거지가 되지 않으려면 그저 있는 재산을 자꾸자꾸 기부해야 돼. 그러니까 인도 사람들은 높고 낮음에 대해서 없어. 윤회 때문에. 서로 품앗이야. 이번에는 너가 좀 쉬었으니까 다음 생에 내가 좀 일 열심히 너가 좀 해라. 또 이번 생에 일 열심히 했으니까 다음 생에 너가 좀 쉬어라. 이런 식으로 윤회를 하기 때문에 현상에 대한 불만이 없어.

그렇게 여러분들이 살아야 되는데 ‘나는 왜 이리 이 모양이야?’ ‘나는 왜 이리 불의… 나는 이렇게 불의에 고통 이런 데 내가 왜 디스토피아에 있냐. 하. 저 사람들은 유토피아에 있는데.’ 이러면 되나. 안 되죠? 그러니까 언제나 현상을 볼 때는 극양 양쪽을 다 봐야 돼.

그래서 이 젊은이들이 만들어놓은 이 상징물은 상당히 좋죠? 그러니까 득실, 유무, 찬란, 행불은 같다. 또 뭐가 있죠? 진, 진짜와 가짜. 진위, 선악, 미추, 행불. 뭐 이것도 같다. 응? 미추 애증. 사랑과 증오도 같다. 행불은 앞에 붙었으니까. 그러니까 이런 것을 중간 여기에 있다는 것을 알아야 돼. 그래서 이게 아주 우리 젊은이들이 선과 악도 그래요. 선과 악도 중도가 있는 거야. 악을 가져오면 선으로 대해야 돼. 선으로 막아야 돼. 선이 오면은 뭘 막아야 돼. 선이 오면은 악이 오면 선으로 막죠? 선이 오면은 뭐로 막아야 돼? 그러니까 여러분들은 공부가 한계가 있어. 악이 오면 선으로 막아야 되고 선이 오면은 중도로 막아야 돼.

아.. 내가 좋은 현상이 왔구나. 이거 좋은 게 아니야. 이거는 좋은 것도 아니고 나쁜 것도 아니야. 내가 대통령이 됐다고 너무 기뻐하며 술 한 잔 먹자. 이거는 나라 말아먹을 사람이야. 기쁜 일이 있을 때는 슬픈 일이 있을 때가 얼마나 많았겠어, 내가? 그래도 술 한 잔을 먹었나. 아.. 내가 뭐가 돈이 있다고 ‘내가 성공했다. 한 잔 하자.’ 이런 일이 평생 있었나. 없어요. 언제나 공부. 언제나 그 자체가 배움터야. 그러니까 선이 올 때 악이 오면 선으로 막고 선이 오면은 중도로 막아야 돼.

아… 우리 아들이 대학에 붙었다? 그러면 그날은 어머니가 이웃집에 공부하는 학생이나 어려운 사람한테 보시를 좀 해야 돼. 자기 자식이 잘 됐다고 파티하자, 야 너 붙었다? 좋다 이렇게 하면 선을 선으로 받아들이면 불행이 와. 악이 돼버려. 옆에는 떨어져가지고 울고 있는 집이 있는데 자기 아들이 붙었다고 풍악 소리가 집안에서 울려 퍼지면 그집은 또 그 아들이 위험해 지는 거야. 선이 올 때는 중도로 막아야 돼. 내가 좀 저 모형을 보니까 생각이 나네. 그래서.

사회자
일찌감치 the God-man을 알아보고 열심히 the God-man을 지지하시는 청년 분들 참으로 대단합니다. 청년분들 위해서 격려의 박수 부탁드리겠습니다. 다음은요. 이번에 the God-man께서 청렴인 대상 수상을 받으셨습니다. 그 영상을 짧게 편집했거든요. 하나 보여드리고 그 다음에 하늘궁 해외 팀 영상 보내드리겠습니다.

허경영: 분명히 삭발을 했는데?

(청렴인 대상 수상 영상)

사회자: 청렴인 대상을 수상하셨습니다. 청렴하기가 이 세상에서 1등입니다. 12월 9일 목요일 국회에서 청렴상
허경영: 상을.. 뭐 상을 저렇게 자랑했어? 됐다 이제.
사회자: 다 끝나갑니다. 청렴하기가 이 세상에서 1등이라서 청렴인 대상을 수상받으셨습니다.
허경영: 됐어. 국회 저 대강당이 조명이 좋지가 않아. 이 강당이니까. 응? 방송사 같으면 조명이 좋은데 호텔은 조명이 좋은데 저게 국회 대강당 조명이 안 좋더라고. 그 많이 나와.

사회자
잘 봤습니다. 다음은요. 전세계하늘궁순례단 총 본부에서 허경영 대선 후보님 강탄을 축하드리는 영상을 보내왔습니다.

(전세계 하늘궁 순례단 총본부 강탄일 축하 영상)

박효숙: the God-man 강탄을 진심으로 축하드리옵니다. 해외총괄위원장 박효숙입니다. 몇년 간 해외 조직 일을 해오면서 우리 임원들의 the God-man의 깊은 사랑으로 열심히 일하며 영적으로 크게 성장한 것을 목격하고 있습니다. 임원님들의 꾸준한 신문 홍보 등으로 이제는 750만 재외동포 가운데 the God-man을 차차 알아보고 전화를 해주시는 분들이 많이 늘고 있습니다. the God-man께서도 오늘 강탄을 맞이하여 이 소식 흡족하시리라 생각합니다. 많은 우리 임원님들이 놀라운 the God-man의 에너지, 축복 경험을 하고 있습니다. the God-man의 권령으로 몇년 간 임신을 못했던 며느리에게 애기를 주심으로 귀여운 김지아나가 오늘 인사 올립니다. the God-man의 축복으로 20대 아들이 하버드 졸업생도 뚫기 힘든 훌륭한 직장을 얻게 돼서 행복해 하는 엄마, 그리고 머리를 심하게 다쳤지만 멀쩡하게 회복된 위원장, 고통 속에 시달리는 환경 가운데도 오직 the God-man에 대한 깊은 믿음으로 이겨나가며 the God-man의 통치의 날을 열망하는 위원장님들을 봅니다. 전세계적으로 코로나로 인한 경제 침체와 도탄에 빠진 현 시점에서 희망과 삶의 목적을 주시는 우리 the God-man께 오늘 강탄날 다시 한번 감사드리고 또한 경배드립니다. Happy Birthday.

박정숙: the God-man 진심으로 강탄을 축하드리며 경배드립니다. 잘 될 거야. 모두 오늘. 허경영을 통해서 우리 구주 천신이신 허경영을 통해서 진심으로 존경하며 너무나 보고 싶습니다. 사랑합니다. 곧 찾아뵙겠습니다. 언제나 허경영.

어제 이틀 전에 제 큰아들이 너무너무 좋은 직장에 합격이 돼가지고 너무너무 놀라운 일도 있었습니다. 이 모든 영광을 허경영 the God-man께 돌립니다. 사랑합니다.

이태훈: 안녕하십니까. the God-man. 미국 텍사스 휘스턴에서 이태훈 인사드립니다. 저희 인류를 위해 이 먼 지구별에 강탄하심을 진심으로 감축드립니다. 대한민국을 시작으로 세계를 살기좋은 세상으로 바꾸자는 the God-man의 큰뜻에 깊은 감명을 받았습니다. 축복 주심에 감사드리고 대천사 주심에 감사드립니다. 덕분에 천사님께서 지켜주심 가운데 저의 개인적, 그리고 사업적 역경을 하나씩 하나씩 잘 이겨내고 있습니다. the God-man의 큰뜻을 받들어 살기좋은 세상 만드는데 제 작은 힘 같이 모으겠습니다. 사랑합니다. the God-man. 허경영 허경영 허경영.

김형숙: 강탄 진심으로 축하드리옵니다. 저는 버지니아 위원장 김형숙입니다. the God-man 대리로써 저희들을 하나하나 손잡아 이끌어주시는 전세계 하늘궁 순례단장 박효숙, 총괄본부장님 덕분에 저희 임원들은 하루하루 성숙해져 갑니다. 우리 the God-man 이땅에 오신 것을 감히 말로만 다 표현할 수 없을 만큼 천만 번도 더 감사드립니다. 영원히 사랑합니다. the God-man 사랑합니다.

김보미: 강탄일을 진심으로 축하드려요. 콜로라도에서 김보미 인사드립니다. 제가 신기한 일을 너무 많이 경험했는데요. 저희 가정에나 저에게 너무나 좋은 일이 많이 일어나고 있습니다. 이번 최근에 일어난 일은 제가 멕시코 갔을 때 일어난 일이에요. 제가 그네를 타다가 쓰러져서 머리를 부딪히고 기절해서 한 10분 누워있었던 것 같거든요. 제가 이렇게 피 많이 흘리고 병원 가서 머리를 꼬매게 되고 이렇게 많이 다쳐서 제 친구는 제가 10분 정도 쓰러져 있을 때 꿈쩍달썩을 안 하니 제가 죽었는 줄 알았답니다. 그런데 번쩍같이 일어나서 이제 20 며칠의 휴가를 너무나 재미나게 잘 보낼 수 있었고 머리 다치고 꼬맨 거 상관 없이 모든 일을 다하고 올 수 있는 일이 있었습니다. 저에게 보내주신 천사님의 덕이라고 생각하여 이렇게 영상을 찍게 되었습니다. 사랑해요. 강탄일 진심으로 축하드립니다.

이낭주: 안녕하세요? 미국 아틀란타에 사는 이낭주입니다. the God-man 강탄을 감축드립니다. 어려움 속에 헤매고 허덕이는 모든 문제(?)를 구하시고 부조리한 저희 경제, 교육 전반에 걸친 현실 문제를 해결해주시기 위해 이 땅에 감탄해주심을 감사드립니다. 사랑합니다. 허경영.

황요셉: 존경하는 the God-man 안녕하십니까. 1950년 1월 1일, 저희 대한민국에 강탄하심을 감축드리옵니다. 그동안 the God-man께서 수많은 강의, 말씀을 통하여 수많은 영혼들을 살려주시고 아프고 병든 사람들을 고쳐주시며 저 역시 the God-man께서 영상을 통해서 축복을 넣어주시고 기억을 회복시켜주심을 감사드립니다. 앞으로 이곳 뉴욕에서도 세계적인 영성 산업이 될 수 있도록 노력하며 the God-man의 손발이 되어드리며 최선을 다하도록 노력을 기울이겠습니다. 감사합니다. 미국에서 황요셉 고문 인사드립니다. 허경영, 허경영, 허경영. 감사합니다.

안정순: 존경하는 the God-man 강탄을 감축드립니다. 저는 유튜브를 통해서 the God-man을 매일 뵙고 천사 에너지도 받고 주옥같은 말씀 듣고 때로는 웃고 울고 몰라서 지은 죄, 알고 지은 죄, 뉘우치면서 백궁가는 꿈을 꿔봅니다. 요즘 저는 언어가 딸리고 남편은 귀가 잘 안 들려 자주 싸웠는데 이젠 천사님 떠나가실 까봐 조심하고 참습니다. 7월 10일 저와 남편 Jim은 박효숙 본부장님의 도움으로 the God-man의 축복을 받고 건강해짐을 느낍니다. 두 분께 감사드립니다. 시국이 좋아지면 the God-man 꼭 뵈러 하늘궁에 갈 것입니다. 이번 대선에선 the God-man이 대통령 당선 되심을 확신합니다. 황제 되시어서 세계 평화 만들어주세요. 사랑하고 존경합니다. 온세상의 희망이신 the God-man 열심히 허경영 the God-man 알리겠습니다. 허경영, 허경영, 허경영.

고연태: the God-man 감사합니다. 저는 뉴욕에 살고 있는 위원장 고연태입니다. 120억 광년 떨어진 머나먼 별 백궁에서 저와 온 세상 인류를 위하여 저희 대한민국을 찾아 강탄하심을 진심으로 감축드립니다. 저는 지난 8월 달에 조아식스와 함께 코로나로 가게 되었습니다. 다행히도 the God-man과 전화통화가 돼서 저희 두 사람에게 축복을 내려주셨습니다. 다음날 저희 두 사람은 코로나에서부터 건강을 찾게 되었습니다. 그동안 저희 집사람은 the God-man께 대하여 불신자였지만 the God-man의 축복을 받은 후 많이 변하였습니다. the God-man이 갖고 계신 능력과 무한하신 사랑에 진심으로 감사드립니다. 허경영 the God-man께 모든 영광을 올립니다. the God-man 감사합니다. 감사합니다. 허경영 허경영 허경영 감사합니다.

임경현: 감탄을 감사드립니다. 저는 저희 90살 되신 시어머님과 돌아가신 시아버지와 그리고 돌아가신 시동생과 저희 남편을 백궁명패를 했습니다. 저희 시어머니가 다리가 굳고 아프셨는데 백궁명패 하고나서부터 절대로 다리가 굳지를 않는다고 신기하다고 하시고 저희 남편은 절대로 승진할 사람이 아닌데 그 백궁명패 한 이후로 2번이나 승진을 했고요. 그리고 저는 항상 화를 잘 냈고 게을렀고 감사할 줄 모르고 힘들게 살았던 사람입니다. 그런데 강연을 듣고 제가 그랬다는 것을 알게 됐습니다. 그래서 항상 부지런하게 살려고 노력하고 절대 화 안 내려고 노력합니다. 그리고 덕분에 감사하다고 하고 모든 것에 정직하게 하려고 하고 가르쳐 주신 대로 살고 있습니다. 그래서 덕분에 요즘에 ‘아.. 이게 천국이구나.’ 느끼고 살고 있습니다. 감사합니다.

(김형숙 위원장님의 손녀딸 김지아나 사진)

김지영님의 자녀분들: 허경영 할아버지 생일 축하합니다.

강금희님의 자녀분들: 긴잠에서 깨어나라. 세계제일 대한민국. 만주대륙 버려두고 전라경상 웬말이냐. 백마타는 동방등불, 허경영을 앞세워서 태극기를 휘날리며 세계통일 이룩하자. 백두산을 넘어서서 연해주로 러시아로 단군도읍 아사달로 북행열차 달려가자 백마타는 동방등불 허경영을 앞세워서 태극기를 휘날리며 세계통일 이룩하자.

천신하강, 허경영, 세계황제 허경영, 20대 대통령 허경영, 축복 주세요. 허경영. the God-man의 강탄일을 진심으로 축하드립니다. 허경영.

(천사님 에너지 관련 영상)

영상 밖 허경영: 아이고 애도 많이도 낳아놨다.

(4배 영상)

사회자
여기까지가 하늘궁 순례단 총본부에서 보내 온 영상이고요. 다음은 하늘궁 세계추진위원회에서 보내 온 영상입니다. 지금 해외에서도 많은 분들이 the God-man의 한국 재림과 강탄을 알아보시는 분이 늘어나고 있어서 하늘궁 순례단 팀이 활발히 짜여지고 있다고 합니다. 다음은 하늘궁 세계추진위원회에서 보내 준 영상 올려드리겠습니다.

(하늘궁 세계추진위원회 영상)

인물01: 안녕하세요, the God-man. 하늘궁 해외순례단 모든 식구들과 더불어 the God-man의 72회 강탄을 진심으로 경하드리옵니다. 감사합니다.
인물02: 허경영이 오셨네. 하늘궁에 계시네. 지구인을 구하시려 백궁에서 오셨네. 강탄 감사합니다. 강탄 감사합니다. 사랑하는 허경영. 강탄 감사합니다. 허경영 대통령! 허경영 대통령! 허경영 대통령! the God-man 사랑합니다.
인물03: 허경영 대통령 허경영 대통령
인물04: the God-man 감사합니다. the God-man 우리 대한민국에 강탄하심 감사드립니다. the God-man 사랑합니다. the God-man 사랑해요.
인물05: 안녕하세요? 미국에 살고 있는 이지영입니다. 미국에서도 많은 사람들이 the God-man 기다리고 있어요. 탄신일 너무 축하드리고 꼭 미국에 빨리 와주세요. 감사합니다. 사랑합니다.
인물06: the God-man, 강탄을 축하드립니다. 독일 뮌헨의 이혜자 인사드립니다. 20대 대통령은 허경영이라네. 국민 살리고 나라 살리는 허경영 대통령 세계통일 이루실 대한민국의 황제. 20대 대통령은 허경영이라네. the God-man 사랑합니다.
인물07: the God-man 사랑합니다.
인물08: 강탄을 축하드립니다. LA에 사는 봉정은입니다. 감사합니다. 사랑합니다.
인물09: 허경영 the God-man 강탄 축하드립니다. LA사는 양영란 백 에스더 인사 올리옵니다. 허경영 대통령. 허경영 대통령 되셔서 대한민국 온 국민이 행복해 하는 날을 손꼽아 기다리고 있습니다. 사랑합니다. 허경영 대통령.
인물10: LA사는 채경욱입니다. the God-man 강탄 축하드립니다. the God-man 사랑합니다. 사랑. 사랑. 누가 말릴라? the God-man 강탄 축하드려요.
인물11: 안녕하십니까. LA사는 오상학입니다. (하모니카 연주) 허경영 허경영 허경영
인물12: the God-man 강탄을 축하드립니다. the God-man 사랑해요. 허경영 대통령
인물13: 캐나다 위원장 윤완수, 윤순욱입니다. the God-man 사랑합니다. 강탄을 감사드립니다. 20대 대통령 당선을 미리 축하드립니다. 궁궐쇄신 충성. 충성.
인물14: 허경영 대통령. 강탄 축하합니다. 강탄 축하합니다. the God-man의 강탄을 축하합니다. 허경영 대통령.
인물15: 강탄 축하합니다. 지구인을 구하시려 백궁에서 오셨네. 강탄 축하합니다. 사랑해요. 허경영. the God-man 허경영. 하트. 사랑해요.

(영상 끝)

사회자
해외에서 오지 못하고 유튜브로 보고 계신 해외 지지자 분들 너무 감사드립니다. 다음은 울진에서 오신 양후령님의 태평신대 무대를 보여드리겠습니다.

조금만 물러… 뒤로 약간만 물러주시면 감사하겠습니다. 됐습니다.

(태평신대 무용)

무용수: 세계황제 허경영
허경영: 아니 왕비가… 왕비가 춤추는 거 내가 처음 보네. 하하하.

사회자
궁중 무용을 보니 세계… the God-man께서 세계황제 되실 날이 멀지 않은 것 같습니다. 언제 보아도 아름다운 자태로 궁중 무용을 보여주신 양후령 님께 다시 한번 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

다음은 지금 33일 간에 윤상노 마라토너님과 전국 마라톤 일주를 마치고 미처 피로가 풀리기도 전에 이렇게 불려나오신 박경하 님께서 미운 사랑 한 곡 들려주시겠습니다. 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

(박경하님 미운 사랑 바이올린 곡)

박경하: the God-man의 강탄을 경하드리옵니다. 박경하가 경하드리옵니다.

사회자
마라토너 윤상노님께서 33일 간에 걸쳐서 부산에서 시작하여 서울까지 전국을 비가 오나 눈이 오나 강풍이 부나 끝까지 모두 마라톤 코스를 완주한 충청도 서산의 윤상노님과 카메라 담당 서울의 김종욱님. 유튜브 담당 울산의 박경하님 방금 바이올린 해주신… 충남의 이수진님. 행사 총 담당하신 인천의 주전공님 고생 많으셨습니다. 다음은 방금 박경하님과 같이 마라톤 일정을 모두 함께 해주신 이수진님께서 민요 한 곡 불러드리겠습니다. 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

(이수진님 민요) – 마이크 전달 후 재시작

허경영: 복잡하네. 이쁘다. 야.

(이수진님 민요)

달아달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아
정월에 뜨는 저 달은 새 희망을 주는 달
이월에 뜨는 저 달은 동동주를 먹는 달
삼월에 뜨는 달은 처녀 가슴을 태우는 달
사월에 뜨는 달은 석가모니 탄생한 달

달아달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아
오월에 뜨는 저 달은 단오 그네 뛰는 달
유월에 뜨는 저 달은 유두밀떡 먹는 달
칠월에 뜨는 달은 견우직녀가 만나는 달
팔월에 뜨는 달은 강강술월래 뛰는 달

달아달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아
구월에 뜨는 저 달은 풍년가를 부르는 달
시월에 뜨는 저 달은 문풍지를 바르는 달
십일월에 뜨는 달은 동지팥죽을 먹는 달
십이월에 뜨는 달은 님 그리워 뜨는 달

님 그리워 뜨는 달 님 그리워 뜨는 달

사회자
언제나 구수한 목소리로 민요를 들려주신 이수진님이셨습니다. 격려의 박수 부탁드리겠습니다. 다음은 김해에서 오신 김종두님 그리고 백댄서의 배진희님과 신군희님께서 연출해주시겠다고 합니다. 뿐이고. 곡명은 뿐이고 입니다.

(뿐이고 노래)

뿐이고… 내 사랑은 허경영뿐이다.

여기에 있어도 허경영뿐이고,
저기에 있어도 허경영뿐이고
이넓은 세상 어느곳에 있어도
내 사랑은 허경영뿐이다
힘든날은 두 어깨를 기대고 가고
좋은날은 마주보고 가고
비바람 불면 당신 두 손을
내가 내가 붙잡고 가고
돈 없어도 허경영뿐이고,
돈 많아도 허경영뿐이고
이 넓은 세상 어느곳에 있어도
내 사랑은 허경영뿐이다

대통령 허경영, 세계황제 허경영
내 사랑은 허경영 뿐이다.

여기에 있어도 허경영뿐이고,
저기에 있어도 허경영뿐이고
이넓은 세상 어느곳에 있어도
내 사랑은 허경영뿐이다
힘든날은 두 어깨를 기대고 가고
좋은날은 마주보고 가고
비바람 불면 당신 두 손을
내가 내가 붙잡고 가고
돈 없어도 허경영뿐이고,
돈 많아도 허경영뿐이고
이 넓은 세상 어느곳에 있어도
내 사랑은 허경영뿐이다
허경영, the God-man, 허경영 허경영뿐이다!

감사합니다. the God-man 강탄 축하드립니다.

사회자
노래 가사가 너무나 허경영 the God-man이 이 땅에 오신 것을 큰 대한민국의 축복이다라고 생각해서 뿐이고 노래를 선택했다고 합니다. 열정을 다해서 불러주신 김종두님 그리고 배진희님 신군희님 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

다음은 창원시 마산에서 오신 가수 분이십니다. 심수연님. 처음으로 하늘궁에 오셔서 우리들에게 선을 보여주시는데요. 가수 심수연님 큰 박수로 맞이해주시기 바랍니다.

심수연: 반갑습니다.
사회자: 음원 틀어주세요. 아니요. 아니요. 그게 아니라 아까 드린 거. 아까 드렸는데. 심수연님. 여기 있어요?
심수연: 아까 드린 거. 사랑님. 사랑.
허경영: 여기 나온 거 이거 같아.
심수연: 네 접니다.
사회자: 다시 또. 이거는 여기 뒤로 물러주세요. 이거는 옆으로 돌려주세요. 틀어주세요. 소리 나와야 됩니다. 소리 크게 틀어주세요. 소리 크게. 소리가 안 나오네.
심수연: 소리가 안 나와요?
사회자: 칠판으로 지금 돌리고 있어요.
심수연: 그걸로 하시면 돼요.
사회자: 앞에서부터 할게요.

(심수연님 노래 – 가사 생략)

사회자
오랜만에 하늘궁에.. 처음 오신 선을 보여주신 가수 심수연님 다음에도 종종 또 뵙기를 간청드립니다. 감사의 박수 부탁드리겠습니다. 다음은 가수 우리… 하늘궁 단골 가수님이십니다. 이민경 가수님. 메들리 불러주시겠습니다. 이민경 가수님 꽃바구니 먼저 올리고 다음 메들리 보여드리겠습니다.

허경영: 아이고 오랜만이야.
이민경: 감사합니다.
허경영: 됐다.

사회자
이민경 가수님께서 남편이 차가 서있는 차가 굴러와서 남편을 치었는데 천우신조로 죽지 않고… 돌아가시지 않고 병원에서 지금 쾌유중이시라고 합니다. 남편 분을 이렇게 간호하시는 중에 이렇게 나오셔서 the God-man 강탄 축하 노래를 부르게 됐습니다. 격려의 박수 부탁드리겠습니다.

이민경: 아이고 깜짝이야. 네 안녕하세요. 반갑습니다. 오늘 73회 우리 the God-man 강탄일을 진심으로 축하드립니다. 감사합니다. 잠깐만 제가.. (노래 시작) 아니 잠깐만. 잠깐만. 잠깐만 제가 한 마디만 할게요. 제가 이번에 천우신조가 뭔지 그걸 느꼈어요. 우리 남편으로 인해서 작업을 하고 다 마무리 하는 시점에서 뭔가가 이상하데요. 뒤가. 그래서 쳐다보더니 차가 5톤 차가 자기 앞에 와서 탁 가슴을 치고 우리 아저씨가 넘어진 거에요. 넘어져가지가 두 다리가 이렇게 돼가지고 차 오던 차에 깔린 거에요. 깔렸는데 이거는 어떻게 차를 뒤를 후진을 하면은 다리가 다 나가잖아요. 그래도 우리 아저씨는 제발 좀 나를 빼달라고 했대요.

그런데 그때 구급차가 지나가면서 이제 그분들이 막 차들어내는 것 있잖아요. 그거를 해서 40분 동안 차밑에 깔려있었던 거에요. 그게 와야지 또 그 사람들이 와서 이렇게 해야 한다. 자기네들도 감을 못잡는 거에요. 사람이 더 다칠까봐. 그렇게 해서 일단은 이제 병원으로 가서 울산에서 그랬거든요. 그래서 20일 만에 어제 한 22일 만에 퇴원은 했어요. 우리 the God-man이 에너지 주셔서 수술 하는 날 정말정말 어려운 수술을 잘 마치고 지금 회복 중인데 한번만 더 에너지 주시면은 좋겠습니다. 다리가 지금 너무 부었어요. 어제 김해에서 지금 올라오느라 이제 차에 있더니 다리가 너무 부어가지고 엄청 고통스럽대요. 기부스를 하니까. 그렇다고 그런데 우리 천사님 아니고 누가 이렇게 이런 일이 지켜줬겠어요? 정말 감사드리고요. the God-man 진심으로 감사드립니다.

일단은 노래해야 돼요. 그런데 우리 the God-man 오늘은 별로 그렇게 신이 안 나시는 것 같아. 그래서 내가 신나게 해드려야 되는데 이거 큰일 났어요. 여러분들 다같이 함성과 박수. 한번 더 박수. 갑니다.

(이민경님 노래 – 가사 생략)

사회자
감사합니다. 이민경 가수님의 또다른 모습 영상으로 보여드렸고요. 언제나 우리들의 흥을 일으켜주는 이민경 가수님께 감사의 박수 부탁드리겠습니다. 다음은 우리 하늘궁 지지자 분 중에서 최근에 가수가 되신 손주호님의 시간이 되겠습니다. 축복송 보내드리겠습니다.

손주호
반갑습니다. 손주호 인사드리겠습니다. 오늘… 가즈아.. 빠르다. 또 가다 말아. 또. 준비운동? 자 갑시다. 여기 좁죠? 춤.

(손주호님 노래 축복송 – 가사 생략)

손주호: 감사합니다.
허경영: 앵콜, 앵콜 하나…
사회자: 앵콜 받아야 됩니까. 하나 더 하시랍니다.
손주호: 앵콜? 앵콜 한 곡 더 할까요? 감사합니다. 그러면 두 번째 싱글 앨범 중에 타이틀곡 33송 보내드리겠습니다. 자 갑시다.

(손주호님 노래 33송)

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긴급생계지원금 1억원주는건
가계부채 탕감을 위한정책
국가예산 절약해서 다 돌려줘
삼삼정책으로 중산주의 실현해
허경영은 이나라에 난세의 영웅
하늘에 섭리를 따르는 신정주의

이제 경제만 봐 당파싸움 그만
아예 국회를 해산해 버릴 거야
나라 망친 놈들 싹 다 정신대로
국가혁명에 동참할 사람 모여라 헤이

국회의원수를 백명으로 축소해
모두 무보수 명예직으로
나라에 돈이 없는 것이 아니에요
도둑놈, 도적떼들이 너무 많아요
결혼수당 1억 주택구입2억
출산하면 5천만원 바로 줍니다
국민들의 통장으로 돈이 꽂혀요
많이 결혼도 하고 출산도 해요

이제 경제만 봐 당파싸움 그만
아예 국회를 해산해 버릴 거야
나라 망친 놈들 싹 다 정신대로
국가혁명에 동참할 사람 모여라 헤이

김영란법 폐지
금융실명제 폐지
헌법재판소 폐지
수능시험 폐지
상속세 폐지
노조전교조 폐지
쌍벌제 폐지
교도소 폐지
징병제 폐지

어서 어서 와요 함께 혁명해요
모두 함께 국가혁명에 모이자
혁명도 신나게 국민도 신나게
백마타는 동방등불 God-man 허경영
이제 경제만 봐 당파싸움 그만
아예 국회를 해산해 버릴 거야
나라 망친 놈들 싹 다 정신대로
국가혁명에 동참할 사람 모여라 헤이
국가혁명에 동참할 사람 모여라 헤이
국가혁명에 동참할 사람 모여라

사회자
손주호님의 열정적인 노래, 다같이 축복 받고 백궁 가자는 축복송 그리고 손주호님의 첫 신곡 앨범 타이틀 곡인33송 잘 들어봤습니다. 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

지금부터 5분에서 10분 정도 휴식시간 갖고 2부 시작하겠습니다. 이 시간 많은 분들이 이 자리에 오고 싶어하지만은 코로나로 인해서 참석 인원이 한계가 있는 관계로 아쉽게도 참석하지 못한 분들께는 진짜 강탄일이 16일임으로 그날까지 the God-man께 인사드리면 되겠습니다. 오늘 the God-man의 강탄일을 맞이하여 많은 분들이 수고해주셨습니다. 너무 감사드립니다. 이 땅의 그 중에서도 한국 땅을 선택하신 the God-man의 강탄일을 다시 한번 축하드려주십시오. 다시 한번 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

관객: the God-man 노래 한곡 부탁드려요.
허경영: 나는 안 돼. 다음에 들어야 돼.
사회자: 쉬는 시간 없이 그냥 강행하겠습니다. 그러면 질문을 우리가 저번 주에도 못했는데 the God-man.
허경영: 소변 볼 사람들 보고 하는 게 낫나? 계속 하나?
사회자: the God-man 말씀. 간단한 한 말씀 듣고 질문 시간 갖도록 하겠습니다.

허경영
그러면 쉬는 시간은 없나. 잠시 안 쉬고. 아… 시간이 없다? 자 그러면 빨리 하고 이제 끝내야지. 지금 뭐 특별히 이야기 길게 할 수도 없고 우리가 이번 대선에는 사전투표가 있고 여러가지 투표가 있을텐데 여러분들이 투표함을 지켜야 돼. 사전투표 하겠지요? 사전투표하면 투표함을 옛날 같이 하면 안 되고 투표 보관하는 데마다 가서 지켜야 됩니다. 알죠? 뭐 투표함을 지키지 못하면은 또 이상한 일이 일어날 수 있으니까 투표함에 대해서 우리가 운동도 뭐 많이 열심히 하지만 투표함도 또 지켜야 되겠지요? 그런 각오로 우리가 선거를 해야 됩니다.

우리가 이 생일 케이크를 보면은 1단, 2단, 3단, 4단, 5단, 6단 이렇게 올라오죠? 이렇게 인생은 이렇게 바닥이 저렇게 튼튼하게 넓어야 돼. 저 생일 케이크를 거꾸로 뒤집는 사람들이 있어. 밑에 밑단은 작은 걸 갖다놓고 점점 위에 높은 걸 쌓을려고 그래. 큰 걸 쌓으려고 하는 사람. 그런 사람들이 어려서 노력하지 않은 사람들이야. 어디서 놀러 다 돌아다니면서 자기 마음대로 살다가 늙어서 행복해지고 부자가 되려고 하는 그런 사람 있겠죠? 저 생일 케이크를 딱 보면은 아주 우리가 인생을 알아야 돼. 저걸 뒤집어 놨다고 생각해봐. 어릴 때는 맨날 부모 속썩이고 공부도 안 하고 놀고 돌아다니다가 나이 들어서 큰 욕심을 내면은 감옥 가겠죠? 전부 다 무너져버려요. 저 케이크가 뒤집어져야 돼. 그런데 저렇게 밑에를 기초를 넓게 쌓고 학창 시절에 뼈빠지게 노력하고 이런 사람들은 저렇게 탑처럼 되는 거야.

절에 가면 탑이 있죠? 그걸 보고 뭘 배워야 되느냐. 탑이 영험하다 이거보다도 아… 저 탑처럼 살아야 되는구나. 밑에 기단은 넓게 처음에 기초를 넓게 해야 돼. 방대한 실력을 갖춰야 돼. 그 다음 단계에 조금씩 조금씩 맨 위에 가서는 작아져야 돼. 큰 안전한 태풍이 불어도 그 탑은 절에 가면 탑이 자빠져있던가. 안 자빠져있는 이유는 탑을 뒤집어놨어봐 벌써 자빠져버렸지. 1,000년이 가든, 2,000년이 가든 탑은 서있어요. 그러니까 우리는 기초를 튼튼히 해야 돼. 그 기초가 하늘궁에서부터 시작됩니다.

칠판

三世因緣 四大五蘊

우리는 인간의 뭐 탄생이 여러분들은 이렇게 태어나요. 여러분들은 삼세인연 전생과 과거와 그 앞생과 현생 이 세 번이 합쳐져서 삼세인연(三世因緣)이라는 사대(四大)가 몸이야. 이 사대(四大)가 인간의 육신인데 이것은 오온(五蘊)으로 이루어졌다. 뭐죠? 오온이? 색수상행식. 눈의 보이는 것과 안 보이는 식으로 제일 앞에는 눈에 보이는 색, 끄트머리는 식. 식은 눈에 안 보이죠? 안 보여요. 보이는 것과 안 보이는 것. 색수상행식(色受想行識). 물질, 감각, 인식, 반응, 정보. 이렇게 정보는 DNA야. 아까 내가 9200양의 유전자가 있다고 그랬죠? 그 유전자가 DNA 속에 들어있어.

그래서 이렇게 삼세인연(三世因緣)으로 왔지. 일세인연으로 온 사람이 있나. 그런데 여기서 말이 삼세지. 삼이라는 것은 무한대를 말해요. 그러니까 천지인이야. 그러니까 여러분들은 무한대 동안 돌다가 돌다가 지구에 여기 있는 거야. 여러분 생명이 뭐 일정기간 가다가 톡 끝나는 게 아니고 여러분이 한번 백궁에서 만들어지면은 영원히 인간세상을 돌다가 백궁을 가게 돼. 아시겠죠? 그러니까 얼마나 그 긴 여정이야? 그러니 어떤 사람이 싹 죽어서 없어져버리는 이런 일은 이 세상에 없죠? 그래서 우리가 간단하게 말해서 그냥 삼세인연이다. 할아버지, 아버지, 나. 그게 한 군데 모여서 사는 삼세의 인연 속에서 사대오온이 이 육체가 오온에 의해서 움직이고 있는 거야. 안 보이는 걸로.

그래서 여러분들이 이렇게 생일날이다. 허경영의 탄신이다. 이거는 여기에 해당되나? 삼세인연, 사대오온이 아니죠? God-man은 여기에다가 갖다 붙이면 안 돼. 삼세인연이 있으면 내가 여기서 모든 물질과 교감하죠? 그런데 내가 여러분들한테 축복을 딱 주면 여러분들도 물질하고 교감하죠? 그런데 여러분들은 잡아야 돼. 잡아야 돼. 꽃을 잡고 ‘사랑한다.’ ‘밉다.’ 이러면 얘들하고 대화가 되지만 God-man은 그렇게 하나. 안 잡아도 달을 보고 이렇게 하면 달과 교신이 돼. 뭐 뭐든지 교신이 돼. 똑 연결이 되죠?

그래서 저번에 우리 산에 가서 미국에 시애틀에 있는 김규숙 위원장 집에 전화 했죠? 그래가지고 내가 ‘에너지 들어가라.’ 이렇게 했죠? 그랬더니 김규식이가 손이 안 떨어지죠? 빠져라 하니가 김규식이가 남편하고 어머 손이 떨어졌어요. 뭐 이러죠? 그게 거리가 얼마나 돼? 우리는 낮이고 거기는… 우리는 밤이고 거기는 낮이야. 우리는 밤이고 거기는 새벽인가 그랬어. 그러니까 서로 교신만 가지고도 바로 그냥 내가 이래라 하면 변화가 오잖아. 그 사람의 생각만 하면 되는데 그 사람의 이름만 생각하면은 그 사람이 어디에 있든지 간에 교신이 돼.

이거는 여러분들이 말하는 이런 삼세인연 사대오온가지고는 택도 없어. 가능할까. 아이고 불가능합니다. 그대신 여러분들은 내가 점을 하나 줬어. 그게 축복이야. 여러분은 이렇게 잡으면 이렇게 잡으면 축복이… 에너지가 들어가죠? 여러분들이 대문을 잡고 ‘이 집에 복이 있어라.’ 하면 좋아져. 그러니 여러분들은 숟가락을 잡고 밥상을 잡고 아 ‘이 밥이 내 자식과 나한테 보약이 돼라.’ 딱 보약이 되는 거야. 그러니까 여러분들도 나한테 가져가긴 갔죠? 자연과 교신이 되는 거야.

그런데 남한테 욕을 하면은 그 욕이 천 배 만 배로 돌아오죠? 우선 천사가 달아나. 알죠? 그런데 하늘궁에 큰 기여를 했다? 그러면 대천사 넣어주죠? 그러면 대천사가 아무한테나 들어가나. 그게 들어가면 영원히 천사는 달아날… 아무리 사람을 죽이든 살인을 하든 뭐든 달아나지를 않아. 언제나 그 사람을 보호해줘. 좋죠? 미국 가는 비행기를 탄다? 보험회사가 필요 없어. 천사님 대천사 있는 사람들은 ‘내가 미국 가는데 이 비행기가 안전할까요?’ ‘안전하다.’ ‘몇월 며칠날 티켓 사도 될까요?’ ‘사라.’ ‘어느 항공사로 할까요?’ ‘아시아나로 해라. 대한항공으로 해라.’ 나오겠죠? 아무 이상이 없어. 비행기 타면 그냥 잡이 저절로 와. 그런데 안 그런 사람들은 불안한 거야. 그럴 수 있죠?

이와같이 대천사가 여러분들한테 들어가고 나가는 걸 보면은 무한대 대천사를 거느리고 있는 사람이 이 사람 이 대천사를 인간에게 줘가지고 그 대천사 가지고 앞 사람의 비밀번호를 통장 비밀번호 물어보면 나오죠? 그러면 이런 대천사가 가짜가 아니야. 실제야. 그자를 여러분들이 만났다? 그 자의 생일날 참석했다? 이거는 지금 1초 후에 죽어도 원도 없는 거야.

변사또 생일날 참석한 사람하고 다르겠죠? 그 조금 있으면 거지같은 놈이 와가지고 마패를 꺼내요. 하하하. 전부 좀 있으면 다 잡혀가. 방망이 얻어터지고 그냥 암행어사 출두가 나오기 직전이야. 거기 와서 그냥 그 다 떨어진 갓을 써서 와가지고 거지처럼 이렇게 해서 호주머니를 이렇게 했더니 바지춤에 손을 넣더니 마패가 나오죠? 그러니까 우리는 인생의 이 삼세인연으로 온 자들은 God-man을 만나는 것이 최고의 행운이야.

칠판

盈虛一致

그러니까 아무리 실력이 있어도 실력이 아무리 좋아도 소용이 없어요. 아무리 돈이 많아도 소용이 없어요. 그건 다 나중에 무로 돌아가. 내가 차는 것은 나중에 빈다고 그랬어요, 안 그랬어요? 이렇게 차는 것은 반드시 빈다. 영허는 일치해. 영허는 일치입니다. 영허는 둘이 아니야. 이런 무상한 세상에서 여러분이 백궁 가는 일을 내가 어제 알려줬죠? 천도를 알려줬죠? 이 천도를 본다는 것은 대단한 거야. 그래서 오늘 내 생일날 온 것은 여러분들이 엄청난 행운아들이야.

그래서 여러분들은 이 사대오온(四大五蘊)은 이거는 여러분들의 마음이죠? 얼굴과 마음이죠? 그러니까 이거는 즉 물질과 영혼이란 말이야. 오온(五蘊)은 물질과 영혼. 그러니까 이 사대(四大)안에 색수상행식(色受想行識)이 들어있어. 색.수.상.행.식. 물질, 감각, 인식, 반응, 정보. 정보가 쌓이겠죠? 그러니까 이게 생각 덩어리야. 생각 덩어리. 그래서 애가 탄생, 출생할 때 여러분들은 이 삼세의 인연으로 와. 삼세 인연으로. 그리고 사대오온으로 존재하다가 사대오온이 어느날 갑자기 연기처럼 사라져버려. 이거는 사라지는 거죠?

삼세인연은 사라지나? 안 사라져요. 저 인연은 영원히 가지고 가는 거야. 자기 꼬리표. 자기의 이 삼세인연은 인간들과 관계가 계속 되겠죠? 그래서 다음 생에 여러분들 부모님 돌아간 거 ‘어디 갔습니까.’ 물으면 다시 돌아온 사람 많죠? 그러니까 윤회를 하고 돌고 도는 거야.

그래서 오늘 제가 여러분들이 지식을 탓하면 안 돼. 지식은 있어봐야 어떤 사람이 ‘7, 8이 56’이다. 그런데 한 사람은 ‘7, 8이… 7, 8은’ 뭐라고 그래요? 한 사람은 ’78’이래. ‘7, 8은 78’이란 사람하고 ‘7, 8은 56’ 어느 게 맞을까? 하하하하. 아니 ‘7과 8은 7과 8, 78하면 78 아니냐.’ 이렇게 따져. ‘아니 당신 7, 8이라고 그랬잖아.’ 그러니까 7 곱하기 8 이렇게 말을 안 하잖아요. ‘7, 8은 얼마냐?’ 그러니까 ‘7, 8은 56’이다. ‘어째서 7과 8이 만났는데 56이 되냐.’ 7, 8은 78을 전화번호 부를 때 7, 8 아니 그런데 7, 8을 불러줬는데 78이라고 안 하고 56이라고 그래? 이게 말이 안 되는 소리 아니야 이게? 그러면 누가 맞아요?

그러니까 이거 가지고 싸우다가 사또한테 가서 사또가 딱 보더니 ‘이거 사또님 좀 해결해주세요. 도저히 우리 둘이 이것 때문에 몇시간을 다퉜는데 이거 어떻게 됩니까.’ 사또가 7, 8은 56이란 사람 말고 7, 8은 78이란 사람은 집으로 가라고 그래. 7, 8은 56이라는 사람은 56대 곤장을 때려.

그래가지고 56대를 맞고 나서 이 사람이 사또한테 ‘이거 보세요. 내가 틀렸습니까.’ ‘당신이 맞아. 맞는 사람이 모르는 자한테 져줘야지 그거를 이기겠다고 빡빡 우기니 이 사람이 지금 제정신이야? 이 사람이? 제정신 아니란 사람이란 걸 알면서 당신 잘났다고 떠들면 그 사람이 뭐가 돼? 응? 배웠다는 사람이 모르는 사람을 그렇게 무시해도 되나. 응? 너 구구단 배운 게 그렇게 대수야?’ 아주 사또가 막 곤장을 더 때릴 걸… 그러니까 ‘제가 잘못했습니다.’ ‘아 이거 보세요. 앞으로 그런 사람 만나면 무조건 져주세요.’ 응? 공부못한 백성을 그렇게 무시하고 말이야. 당신 뭐 현대식 구구단 배워가지고 현대식 배웠다고 해서 농사짓는 사람 그런 글자도 모르는 사람을 무시하고 끝까지 우기고 그게 뭐야 공부한 사람답게 져줘야지.’ 그래, 안 그래요? 사또 말이

그러니까 모르면은 중간이라도 돼야지. 알면은 중간이라도 돼. 안다고 너무 내세우면 안 되죠? 그래서 공부를 많이 한 사람은 겸손해지는 거야. 그래서 이거(7, 8에 56/ 7, 8에 78) 누가 옳아요? 하하하하하. 그래서 남이 힘으로 나올 때는 내가 뭘로 져줘야 돼요? 인내. 어떤 사람이 빡빡 우기잖아. 그러면 ‘맞다.’

그러나 God-man을 갖다가 아니다고 우기는 사람 싸우면 되나? 안 됩니다. 적당히 하고 피해줘야 돼. ‘그래요. 그래요. 그러나 다음에 또 한번 생각해보세요.’ 그러고 져줘야 돼. 그거 가지고 막 싸우고 그 자리에서 이러면 역효과가 나. 그렇다고 그 사람한테 말려들어가는 건 아니야. ‘뭐가 당신 허경영이가 뭐가 강탄이야?’ 이렇게 이야기 하면 ‘아, 그래요? 그렇게 보실 수도 있죠? 종교의 자유들이 있으나 우리 the God-man은 초종교입니다. 종교하고는 관계 없어요. 기독교인도 오고 불교인도 오고 모든 종교인이 다 한 자리에 모이는 자리.’ 그렇죠? 종교UN이야. 종교UN. 그러니까 종교가 중요한 게 아니고 누가 중요해? 사람이 중하다. 종교가… 하도 종교를 우기면은 종교를 위해서 사람이 있는 게 아니고 사람을 위해서 종교가 있는 겁니다. 맞아, 안 맞아?

거기 저기 한번 읽어봐. 요한복음 6장 27절 오래돼서 맞나 모르겠다. 하도 가지고 있는 게 많아서. 읽어봐요.

낭독자: 6장 27절이요? 요한보음 6장 27절. 썩는 양식을 위하여 일하지 말고
허경영: 다시. 다시. 다시 읽으라니까.
낭독자: 썩는 양식을 위하여 일하지 말고.
허경영: 잠시. 썩는 양식을 위하여 일하지 말라는 건 너무 물질에 치우치지 말라는 거야. 썩을 양식이야. 맞지? 읽어봐.
낭독자: 영생하도록 있는 양식을
허경영: 다시. 썩을 양식부터 읽어야지.
낭독자: 썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라.
허경영: 자. 영생. 영원히 살 수 있는 양식을 위해서 일하라고 그러죠? 그거는 백궁 가는 것을 여러분들이 예사로 보지만 이 지상은 저 삼세인연 사대오온은 썩는 거야. 아무리 쌓아둬도 썩어버려. 먼 시간만 곱해버리면 없어. 또 태어나서 또 썩어. 계속 썩는 일만 하는 거야. 그러나 영원한 양식 하늘의 양식 읽어봐요.
낭독자: 썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신 자니라. 여기까지 읽을까요?
허경영: 또 읽어. 28절.
낭독자: 저희가 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까.
허경영: 잠깐. 우리가 어떻게 해야 백궁을 갑니까. 이 소리야. 우리가 어떻게 해야 썩는 양식을 위해서만 일하는데 그게 매일 시간이 그렇게 가버려. 남는 게 없는 거야. 하룻밤 자고 나면 또 썩는 양식을 위해서 일해야 하는데 그 월급 몇푼 받아가 또 한 달 살고나면 점점 몸은 늙어죽어가는데 공부는 언제하나. 언제 백궁을 가나. 그래요, 안 그래요? 그저 허경영 유튜브를 보고 찾아온 사람들은 대복을 받은 거야. 내가 이땅에 와서 있는데 여러분들이 내가 누군지를 언젠가는 알게 돼. 그래서 내가 지금 다 말할 수는 없어요. 말을 하면 벌떼 같이 일어나. 내가 지금 가만히 있지만은 저걸 들어봐. 그다음. 29절.
낭독자: 예수께서 대답하여 가라사대 하나님의 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니
허경영: 자. 하늘에서 보낸 자를 믿는 것이 하늘의 일. 신의 일이다. 내 말 그 일은 헛된 일이 아니다 이 말이야. 그외에는 전부 헛되고 헛되니 헛되고 헛되다. 모든 것이 헛되다. 이러니 여러분들이 내가 이 세상에 온 것을 언젠가는 내가 누군지를 여러분들이 눈으로 보게 돼. 지금 이렇게 말로 듣는 게 아니라 실제 눈으로 보게 될 날이 온단 말이야. 그때 후회할 자가 지구인의 99%야. 자. 시작해요.

사회자
이 땅에 강림하셔서 우리들에게 축복, 완전천사, 그리고 백궁행 티켓 그리고 레벨 등을 주시는 우리 the God-man께 감사의 박수 다시 한번 부탁드리겠습니다. 이제부터 질문시간 갖도록 하겠습니다. 저번 주에도 질문 하나도 못해서요. 오늘은 좀 몇개라도 하고 마치도록 하겠습니다.

허경영
달밤에 질문하고 있네. 빨리 해야 되겠다.

사회자
먼저 영상 질문.

영상
못하시는 게 뭡니까. 못하는 게 없다는 게 못하는 거지. (아까 그거부터 키워. 나는 그거 보는 게 재미야.)
못하시는 게 뭡니까. 못하는 게 없다는 게 못하는 거지. (나는 저게 저장면이 엄청 재밌어.)

영상
안녕하세요? 허경영 총재님. 저는 총재님의 즐겨보고 있는 청년 지지자입니다. 먼저 질문드리기에 앞서서 강탄일을 진심으로 축하드립니다. 제가 오늘 총재님께 궁금한 것은 총재님께서는 매일 밤마다 지구에서 백궁으로 올라가셔서 시간을 보내시고 다시 지구로 돌아오신다고 하셨는데 그러면 백궁에서는 지구의 시간으로 얼마정도 계시다가 오시는 건지 궁금합니다. 감사합니다.

영상 내 자막질문

1. 매일밤 백궁에 올라가실 때 지구의 시간으로 얼마정도 계시다가 돌아오시는 건지 궁금합니다.
2. 백궁에서 어떤 일을 하고 오시는지 궁금합니다.

허경영
내가 올라가서 있는 시간은 10분 정도 돼요. 지구 시간이. 지구 시간 10분이면은 백궁에서는 여러분들이 백궁에서 말하는 하루에 일을 하고 또 백궁도 이렇게 움직이다가 활동을 멈추고 쉬는 시간이 있겠죠? 그 하루야. 하루. 백궁의 하루. 지구의 10분이 백궁의 하루. 시간이 좀 특이하죠? 그러니까 어마어마하게 긴 시간이야. 지구의 10분이. 그러니까 말하자면은 백궁은 타임이 이렇게 절반 자고 절반 이러고 이런 타임이 아니에요. 쭉 있다가 한참만에 한 번 우리가 설이 있는 거 마냥 이렇게 쉰단 말이야. 졸립거나 이런 게 존재하지가 않아요. 그러니까 그 시간이 백궁에서 말하는 그 긴 시간이야. 하루. 그걸 여러분들한테 시간 개념으로 따지면 계산이 불가능해.

그러니까 이 지구는 우리가 지구에서 말하는 이 시간은 여기다가 속도를 가해버리면 이 시간에 속도를 가하면 어떤 현상이 오냐하면은 마하를 떠나서 빛의 속도보다 속도가 빨라버리면은 비행접시를 타고 가도 가서 하루 동안 갔다왔는데 지구에 오면은 수십만 년 수백만 년이 지났다고 그러는 거 이야기 들었죠? 그러니까 속도에 따라서 시차가 바뀌어버려. 별이 운행하는 그 속도에 따라서 시간은 다 바뀝니다. 그러니까 여러분들은 분명히 우주선을 타고 내가 한 시간을 갔다오는데 지구에 오니까 1억 년이 지나고 그러니까 그 빛의 속도로 빨리 달릴 때는 시간이 존재하지가 가지를 않아요. 시간도 빛의 속도보다 빨리 갈 때는 시간이 존재하지가 않아요. 응?

그런데 이렇게 지구 같이 이렇게 느리게 도는 별에서는 시간이 어떻게 가요? 어떻게 가요? 응? 시간이 간단 말이야. 시간이 가요. 한 시간, 두 시간. 이런 말을 하는데 빨리 가버리면 시간이 존재하지가 않아. 분명히 비행접시 타고 한 달 갔다오니까 지구는 이미 몇천 년이 지나고 이게 과학자들이 계산해 본 수치입니다. 틀림없어요. 그래서 그 별이 도는 속도에 따라서 시간이 달라요. 알죠? 그래서 여러분들이 지금 가장 속는 게 시간이야. 가장 속는 게 시간입니다.

또요. 나이가 늙은 사람들은 시간이 빨리가요. 응? 그런데 어린 애들은 시간이 길어요. 그런데 나이 든 사람은 아침 먹고 나면 저녁이야. 그러니까 이게 그 사람의 몸속에 있는 세포가 늙었느냐 젊었느냐에 따라서 시간이 달라. 젊은 세포는 빨리 움직이니까 시간 개념이 뇌에서 다르게 인식하고 늙은 사람은 세포가 느릿느릿 해가지고 이미 노화가 됐으니까 시간이 빨리 가버려. 이런 반대 현상이 있는데 여러분들한테 그걸 설명하려면 좀 복잡해. 그래서 지구 시간과 백궁 시간은 계산이 불가능합니다.

그래서 내가 10분 정도 갔다옵니다. 가는데 1초 오는데 1초지만은 실제 10분이 소요돼. 그러니까 분명히 여기서 자고 있는데 갔다오는 거야. 그런데 무한대 일을 하죠? 하고 오죠? 조금 전에 요한복음 27장, 26장, 7절, 8절, 9절(요한복음 7장 27절-29절) 우리가 읽었죠? 28절에서 응? 그러면 우리는 어떻게 해야 그렇게 됩니까. 이렇게 물으니까 29절에서 예수가 이렇게 이렇게 이야기 하죠? 하늘에서 온 자를 믿는 것이 곧 믿음이다. 여러분들이 내 말을 믿으면 여러분들은 지상낙원을 만나게 돼.

사회자
잘 들었습니다. 다음은 백궁에서 어떤 일을 하고 오시는지 궁금합니다.

허경영
그거는 여러분들이 다 알 수 있는 거죠? God-man이 우주 전체의 별이 얼마나 많다는 것 이야기 했죠? 몇개죠? 사람이 사는 별이? 응? 362무 88… 8800불이죠? 그러니까 362무 8800불이라는 별의… 지구인이 사는 별의 사는 인간을 곱하기 해보면 얼마가 나오겠죠? 엄청 나죠? 그 많은 사람들이 관리되는 거야. 관리되는데 그 별에서 백궁을 오는 사람은 한 별에서 한 사람이 오기가 드물어. 내가 이렇게 왔을 때 왕창 오지. 그 사람들은 즐거움에 빠져가지고 거기에 취해있어요. 술집에 가서요. 아 저 장장 가서 어디가서 산에 가서 명상할 사람 나오라고 그러면 아무도 안 나와. 나오겠어요? 다 술에 취해있는데 그게 지구야. 그러니까 그거 관리는 너무 쉬워. 시스템으로 관리돼 있는 거야. 그러나 내가 봐야 될 게 있어요.

그건 여러분들이 그 세계는 지금 대선 기간이니까 내가 복잡하게 이야기 할 수가 없어. 가능한 영적인 이야기는 피하고 있는 거야. 대통령 선거 기간에는.

사회자
다음 질문입니다. 김미정님. 허경영 대통령 당선 기원을 위해 강연을 들으면서 허경영 사경(절, 사당)을 하면 어떨까요? 힘이 없고 나이 드신 분들이 허경영 사경하면 좋을듯해서 여쭈어봅니다.

칠판

萬=자주

허경영
참고로 들으세요. 허경영을 하루에 만 번 부른다. 자주 부르라는 거지 만 번을 부를라면 시간이 몇 시간이 가요. 내가 많이 부르라 이 말이야. 이때 만 자는 자주라는 뜻이에요. 만 번 불러라. 그러면 이 만 자는 이 만 자는 뭐요? 자주. 자주 종종 부르라 이 말이죠? 만 번을 부르면 5시간 걸린다든지 지금은 홍보해야지 저거 하고 있어요? 사경도 안 됩니다. 사경도 일체 안 됩니다. 무조건 핸드폰으로 뭘 전하든지 뭔가를 해야 돼요. 한 사람이 하루에 몇백 명 뭘로도 영향을 미쳐줘요. 500명 있는 핸드폰에다가 어디에다가 카톡방에다가 넣든지 하루에 몇백 명 천 명 정도는 내가 전했다? 이런 걸 가져야 레벨이 좋아지는 거야.

그런데 내 자신을 위해서 막 허경영만 부르고 앉아있다? 그러면 나는 여러분은 나하고 이게 지금 이렇게 보면 이게 뭔지 알아요? 내 생일을 청와대에서 하는 것 같아. 여러분들은 여기를 하늘궁으로 보지만 나는 이게 청와대, 대통령 된 다음에 여러분들이 온 것처럼 보여. 응? 그러니까 시간 여행이야. 시간여행. 그러니까 내 눈에는 여기에 청와대 경호원들이 서있어. 여기에. 여러분 눈에는 안 보이죠? 나는 그게 보여. 저기저기 경호원들이 무전기 들고 이 여기에다가 전부 보고 앉아있는 이 청와대로 보인단 말이야.

이렇게 되려면 뭐 해야 돼? 여러분들이 자기만 에너지, 레벨 넣고 하겠다? 뭐 허경영 부르고 앉아있고 사경이나 하고 이런 정신이 있을 때가 아니야. 반드시 이게 있어야 이게 있는 거야. 갈수록 줄여줘요. 나중에는 최고로 비워야 돼. 그래야 백궁을 가는 거야. 갈수록 욕심 채우려고 하면은 이게 탑이 무너져버려. 그래서 피라미드처럼 해야 된다니까. 이렇게 올라가지. 그러니까 저 질문 나오게 해. 만 자 지워버리고. 자.

사회자
잘 들었습니다. 다음은 이호근님 질문입니다.

허경영
이제 나 부르는 거 조심해. 많이 부르면 안 돼요. 내 이름 부를 시간 있으면 한 개라도 핸드폰으로 500명 있는 카톡방. 300명 있는 카톡방. 이런 데를 노려야 돼. 그래가지고 블루넌의 그 기사 있죠? 뭐 이런 것도 필요하고 또 너무 뭐 뭐가 알고 싶다. 이런 거 너무 알려도 안 됩니다. 그건 자연히 지워질 걸 자꾸 우리가 올리면 안 되잖아. 좋은 거. 하나 오늘 그… 뉴데일.. 이데일리. 이거 한번 비춰봐요. 내가 한번 읽어보게. 누가 저리 갖다 줘. 이데일리 뉴스 오늘 아침에 나온 거야. 한번 비춰봐. 자 질문해요. 좀 있다가 비춰보면 되니까.

사회자
이호근님 질문입니다. 현재 휴대폰 사용이 필수인 시대에 하루에도 수없이 광고전화, 문자로 무작위로 옵니다. 특히 02지역번호 뿐만 아니라 010 핸드폰 번호 광고전화까지 일상에 불편과 스트레스 받을 때도 많습니다. 그리고 더 나아가 보이스 피싱까지 피해를 당하는 경우가 허다하고 피해보더라도 보상 받을 길이 없습니다. 이런 문제에 대해 the God-man의 고견을 듣고 싶습니다.

허경영
앞으로는 보이스 피싱도 보험을 만들어서 들어야 되겠어요. 보이스피싱 보험이 있어가지고 피해를 보면은 걱정 안 해도 되게끔 그래서 보이스피싱을 조심하는 데도 피싱이 자꾸 있으니까 피해를 보는 사람들이 피해가 커요. 그거는 우리가 그런 보험을 상품을 만들어서 피해가 없도록 할테니까 염려마세요. 그리고 보이스피싱은 발 붙이지 못하게 앞으로 특별한 제도를 내가 만들어낼 게요.

사회자
잘 들었습니다. 다음 질문입니다. 정일호님. 백궁인들은 다 착해서 백궁레벨 쌓기가 지구보다 어렵다고 들었는데요. 그렇다면 레벨을 더 많이 싸혹픈 욕심에 이런 선택을 한 영혼도 있나요?

“지구에서 태어나 허경영 the God-man을 알아보고 옆에서 봉사함으로써 백궁 레벨을 어마어마하게 쌓겠어. 위험부담이 있지만 해보겠어.”

유치한 질문이라도 궁금합니다. 허경영.

허경영
백궁 레벨은 여러분들이 막 카톡에다가 막 날리고 이럴 때 제일 많이 올라가요. 좋은 영상을 막 선전. 이게 알려지는데 그 사람을 약을 올리지 말고 진짜 감동을 받을만한 영상을 올려줘야 돼. 자꾸 보내면 그것이 제일 많이 올라가고.

그리고 또 백궁에는 한번 가면은 레벨이 올라가기가 어려워요. 알죠? 그러니까 우리가 지구에서 보세요. 부잣집 아들로 한번 태어나버리면 생활이 다르잖아. 이와같이 한번 정해진 것을 그 별에서 바꾸는 것은 워낙 어려워. 지구도 마찬가지죠. 지구에서 하층민으로 인도에서 태어난 사람이 그 동시대의 상층민이 될 수 있는 기회는 존재하지가 않아요. 백궁이 그와 비슷해요. 레벨이 있어요. 레벨. 레벨이 한번.

그러니까 우리가 진짜 백궁에서 좋은 생활하는 사람은 내가 간 별에서 나를 만난 사람. 바로 여러분들이야. 여러분들이 전부 지금 산모에 들어갔어. 이건 전부 5백궁이야. 그러니까 5백궁에 백궁에 가보면 5백궁이가 인구가 제일 적어요. 그러니까 5백궁에 갈 사람이 많이 생겼어. 좋아, 안 좋아요? 그래도 백궁에 가면은그렇게 인구가 여러분이 물론 지구 이런 거는 인구도 아니지만은 그래도 5백궁 사람이 4백궁, 3백궁, 2백궁, 1백궁보다 작아요. 알죠? 그리고 그 많은 362무 8800불의 별이 인간이 사는 별에서 오는 사람이 불과 몇십 명이야. 그게 한꺼번에 오는 게 아니야. 한 명씩 가뭄에 콩 나듯이

그러면은 온 사람은 지상으로 내려가는 거는 특별히 허락을 받아야 돼. 백궁에 있는 사람이 지상에 특별한 일이 있어서 내려갈 수도 있어요. 그건 특별히 군대에서 휴가 가듯이 출장을 받아야 되겠죠?

그러니까 백궁에서 사는 여러분이 산다는 것은 그게 삶이야. 이 지상은 가짜 삶이야. 그래서 여기를 가상의 세계라고 그래. 거기는 실상에 세계고. 그래서 이 세상 모든 게 카피야. 저쪽은 뭐죠? 이데아. 이데아. 여기는 카피. 이데아는 실상이란 거야. 실제 있는 곳이고 여기서는 이게 갑자기 먼지로 바뀔 수가 있어요. 지구가. 갑자기 퐁 하고 큰 대형 별이 와서 부딪혀 버리면 지구는 콩가루가 돼버려. 그러면 이거는 없는 것이나 마찬가지에요. 먼지가 싹 사라져버려.

그러니까 여기 우리는 별들을 여행하러 다니는 방랑자들이야. 여러분들이. 그 속에서 여러분들이 깨달아가지고 보석이 되라고 하는 거야. 그래서 우리는 보석 공장이야. 우주는. 보석을 만들어내는 공장. 그게 무슨 보석이냐. 영혼의 보석. 그래서 ‘내가 7,000년 전에는 지구란 별에 있었는데, 거기서 허경영 씨를 우연히 만나가지고 내가 지금 백궁, 5백궁으로 왔구나.’

그거 다 지난 날을 쳐다보면 ‘야, 그날 내가 화장실만 한 번 더 갔더라면 허경영을 만날 수 없었는데.’ 우연히 화장실 가려고 하니까 남편이 화장실 들어앉아 있어서 심심해서 핸드폰을 탁 켰는데 허경영 씨가 나타나. 그래가지고 하늘궁에 오게 된 거야. ‘우리 남편이 화장실 안 갔더라면 나는… 우리 남편은 지구도 저 지구에 있는데.’ 이런 소리를 하게 돼. 거기 가서. 그거 보면은 내가 저 여러분들이 종로에서 을지로를 가고 왔다갔다 하는 게 거기서 다 볼 수 있거든. 지난 날을 싹 볼 수가 있어요. 쳐다보면은 자기가 아슬아슬했던 거야. 그 순간순간이 어떻게 하늘궁으로 연결 됐냐 이거야. 응? 영화 한 편만 더 봤다? 그러면 허경영을 영 못만났을텐데 그게 그렇게 그렇게 돼서 허경영을 탁 봤다? 이건 기가 막힌 찬스야.

이거 한번 보자. 오늘 아침 거에요. 대선잡설. 허경영과 TV토론. 올려봐요. 이거이거 이 사진. 이거 잘 나왔죠? 백마가 귀엽죠? 응? 이 이름이 뭐죠? 수아야. 수아. 수아하고 탐라가 있죠? 내 말이. 탐라 다리가 덜 나왔다. 여기 나왔죠? 말 발굽. 잘 보세요. 말을 만들었는데… 좀 올려봐. 이 말굽이 없으면 보기 좋겠어요? 응? 말발굽까지도 이게 털이 덮여있으면 보기 좋겠나요? 말발굽이 딱 보니까 포인트가 있죠? 응? 그러니까 보기가 좋잖아. 전체 보기가. 그러니까 동물을 하나 만들 때도 이런 것이 다 디자인이야 이게. 디자인. 그러니 말은…

낙타는 올라 탈 때 어떻게 되냐면은 사람이 올라탈 때 낙타 등허리가 이리 잦혀졌다가 이리 잦혀져. 다리가 길어가지고. 일어날 때 낙타가 앞으로 꾸부려져서 목이 부러질 수가 있어요. 그 봉우리를 잡고 있는데 낙타가 떡 자리를 일어날 때 꼭 이렇게 됐다가 이렇게 다리가 잦혀졌다가 일어나요. 왜냐면 이게 앞다리가 일어나면 뒷다리가 일어나다 이러다 보니까 사람이 이렇게 앉아있던 사람이 이렇게 돼요. 그래가지고 바로 서는 거야. 그때 겁이 많은 사람은 그냥 추락해버려. 이제 이해가죠?

그런데 말은 안 그래요. 버쩍 서있는데 올라타야 돼. 낙타는 반드시 앉아있을 때 타지 서버리면 아무도 올라가 엘레베이터 타기 전에는. 하하하하. 그러니까 낙타는 반드시 앉아있어요. 앉아있을 때 올라타는데 올라타자마자 낙타가 앉아있을 때 이렇게 앉아있던 사람이 이렇게 되는 거야. 그러니까 앞다리 들었다가 뒷다리 들면 그냥 빌딩 위에 올라간 것처럼 하하하하. 굉장히 위험하죠?

그런데 이 말은 높이가 알맞아. 사람이 타기에. 그러니까 발 하면 올라가. 그게 말의 장점이야. 말도 만약에 땅바닥에 앉아서 사람을 태웠다? 말이 일어날 때 사람 꼬부러져. 그렇겠죠? 왜냐면 앞다리로 일어나거나 뒷다리로 일어나면은 그냥 이게 사람이 쏠려서 툭 떨어져버려. 그런데 낙타는 앞에 봉우리가 있어. 그거라도 잡지. 말은 없어요.

이와같이 동물들이 다 거기에 맞혀져 있다. 사막에. 그래서 사막을 걸어가는 거는 말이 사막을 가면 못 뛰어요. 갈 수가 없어요. 거기서는 낙타가 필요하니까 디자인을 그렇게 해놓은 거야. 그래서 이 우주는… 지구는 창조된 것이지 우연히 사막에서 낙타가 나타난 게 아닙니다. 알죠? 자. 밑으로 봐요. 이데일리.

‘우려는 현실이 될 것인가.’ 지금 내가 나오는 게 우려된다는 거죠? ‘여야가 이른바 허경영 변수에 떨고 있다.’ 그렇게 나오죠? 오늘 기사야. ‘허경영 국가혁명당 대선후보가 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5% 턱밑까지 올라왔기 때문이다.’ 그러죠? 파죽지세의 기세라는 건 몇달이 됐는데도 김동연이 0.5%에서 0.8% 안에 있죠?

그런데 허경영은 5%까지 올라가버렸죠? 이거는 무서운 지세라는 거야. 이걸 파죽지세라고 그래. 어떤 경우도 국회의원이 없는 당 후보가 5%대로 올라온 사람은 여태 우리 헌정 사상 없어요. 그래서 국회의원이 없는 당 후보가 최고로 올라갈 수 있는 게 1%야. 그런데 내가 대통령 두 번 나갈 때 전부 0.4% 뭐 영점 몇프로 이랬어요. 그러니까 그때 내 표가 지금 김동연 정도 됐다니까. 그 사람도 부총리한 사람이고 굉장히 똑똑하고 그래요. 응? 자.

‘국가혁명당 대선후보가 최근 파죽지세로 지지율 5%의 턱밑까지 올라왔기 때문이다. 웃고넘길 일이 아니다. 허경영 후보의 부상 여부에 따라 차기 대선구도가 뿌리째 뒤흔들린다.’ 차기 대선구도가 뿌리채 뒤흔들린다. 그럴 수 있어요. 내가 만약에 얼마만큼 올라가냐에 따라서 대선 앞에 나간 사람들이 더 불안한 거야. 또 이 파죽지세가 어디까지 올라갈지 아무도 몰라.

그리고 요새는요, 가는 데마다 ‘에이 그 사람들 맨날 싸우고 앉아있는 거 청문회… 특검을 해야 될 사람들인데 아니 그냥 허경영 찍어버려.’ 이런 사람이 많아요. 응? 돈이나 받자. 그 사람 찍고. 그런데 점점 갈수록 돈계산을 하게 돼. 가만히 생각해보니까 ‘내가 해보니까 내가 받을 돈이 한 5억 되네? 그리고 월 700만 원이네. 가만 있어봐. 이 사람…’ 이렇게 생각하다가 돈 줄 데가 많거든. 또 연말이 겹치네? 그러니까 내년 선거 때 ‘야… 3월 9일 날 허경영만 붙으면 5억인데… 야 이거 참 골치 아프네 이거.’ 이런 사람 많아요. ‘내가 무슨 열변 놨다고 뭐 열차 타고 이놈의 당하고 무슨 인연이 있다고 뭐 정권교체 해봐야 그노밍 그놈인데 에이 뭐. 허경영이 찍어서 애… 아들 자꾸 허경영 찍으라고 하는데…’ 자기 아들 장가 갈 때 3억이라도 나오잖아.

우리나라 농촌에 전답이 100% 금융기관에 잡혀있죠? 100%. 105%. 퍼센티지는 105%가 은행 담보로 돼있어. 그러니까 농민들은 전부 적자죠? 빚쟁이죠? 이래요. 그렇기 때문에 나는 대선이 가까워 갈수록 국민들이 돈계산을 하게 돼요. 듣긴 들었단 말이야. 그 처음에는 ‘아이고 그 자식 그 미친놈 아니야?’ 이러다가 가만히 계산 해보니까 ‘5억이야. 지지율이 올라가네. 오 저거 받을 수도 있겠다.’ 이런 생각이 들어, 안 들어?

아니 그놈 3월 9일 날이면 내가 남한테 돈을 못구해서 집이 경매가 붙는데 내가 여당이 붙으면 뭐하고 야당이 붙으면 그게 나한테 무슨 이익이 있어? 야당이 붙어봐야 국회의원 100명 가지고 5년 간 여소야대로 또 박근혜처럼 될텐데 뭐 그거 찍어봐야 뭐하나. 정권교체 해봐야 싸움하란 소리잖아. 여야 뭐 불티나게 싸우라는 소리잖아 이거. 200명이 지금 민주당이 가지고 있는데 뭐 국민의힘이 대통령 된들 무슨 소용이 있어. 법안 하나를 못만들어. 못만들어요. 절대 못만들어. 그런 상황에 그 사람들이 양보할 사람들이요? 여러분들 착각하지마. 그냥 허경영 해서 돈이나 받으면 되는 거요.

‘다만 허경영 후보가 지지율 5%를 넘어서면 대선TV 토론 초청 대상이다. 다시 말해 허 후보가 이재명 더불어민주당 후보와 윤석열 국민의힘 후보와 대한민국의 미래 5년을 놓고 토론을 벌이는 낯선 풍격이 만들어진다.’ 그럴 수도 있죠? ‘허 후보는 한국 정치의 이단아다.’ 그렇죠. 여야를 몽땅 정신교육대에 보내는데 그게 이단아지 뭐야. 하하하하. 응? 총칼이 아닌 걸로 투표로서 혁명을 할 수 있는 사람이 유일하게 우리나라에서 허경영 뿐이야.

‘역대 선거 때마다 파격적인 복지공약으로 국민적 눈길을 사로잡았다. 대선만 해도 97년 대선, 2007년 대선에 이어 벌써 세 번째 도전이다. 자칭 아이큐 430의 천재로 축지법과 공중부양이 가능하다. 지난 8월 경기도 고양시 행주산성 앞에서 열린 대선출마 선언 때도 장군복을 입은 채 백마를 타고 등장했다.’ 이거는 무슨 뜻이 있죠?

‘허 후보를 바라보는 여의도의 시선은 싸늘하다. 그저 조롱과 비아냥의 대상이다. 공약 또한 황당하다는 평가가 대부분이지만 최근 여야의 포퓰리즘과 비교하면 ‘오십보백보’라는 자조섞인 반응도 나온다.’ 똑같죠 뭐?

‘허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이다.’ ‘여야 기성 정치권에 대한 뿌리깊은 불신 탓이다. 차기 대선은 이재명 후보와 윤석열 후보의 양강구도다. 재미있는 건 87년 체제 이후 역대 대통령은 모두 국회의원을 출신들이었다.’ 그죠? ‘반면 두 후보는 여의도 경력이 전무한 0선 출신이다.’ 허경영이나 이재명이나 윤석열 후보는 전부 국회의원을 해본 경험이 없어. 재밌어, 안 있어요?

그런데 나는 김해 허씨야. 김해 김씨와 결혼을 못해. 김해 김씨가 700만 명이야. 그런데 그 김해 김씨들이 대선이나 총선은 성씨가 또 굉장히 영향을 많이 줘요. 박씨가 많아서 박 대통령도 되고 김 씨가 많아서 김대중 대통령도 됐잖아. 이거는 성씨의 덕을 본 사람도 김대중 대통령. 그래서 이씨나 윤씨는 성씨로 봐서는 김해 김씨를 당할 성씨는 지구 상에 있나. 700만, 600만 이런 성씨 가진 성씨는 김해 김씨와 김해 허씨와 인천 이씨는 서로 결혼을 못해. 양천 허씨. 그러니까 이 네 성씨가 가락 종친회야. 그래서 김해 김씨와 김해 허씨는 한 어머니 아버지 자손이야.

그래서 이번 투표에서는 문중이 동원 될 수도 있어. 그래서 김해 김씨들이 표 찍을 때 ‘야… 김해 김씨 한번 했으니까 이번에는 김해 허씨가 인도에서 시집 온 그 김해 허씨가 또 한번 필요한 때가 아닌가.’ 이런 이야기도 있겠죠? 그래서 상당한 대선이 살벌한 겁니다. 자 봐요.

‘대선 TV토론 참석 기준…’ 뭐 이렇게 나오죠? 자 또 올려봐. 이런 5%. ”허경영 미스터리’는 이제 두고 볼 일이다.’ ‘지지율을 기록하기도 했다. 여야는 주판알을 튕기며 촉각을 곤두세우고 있다.’ 그죠? 여기보면 ‘허 후보는 일부 여론조사에서 이미 심상정, 안철수 후보를 제친 것은 물론 5%에 육박하는 지지율로 기록하기도 했다.’ 4.7% 가져갔죠?

그런데 그 사람의 호감도는 몇프로? 7%. 제주도에서 내 지지자들이 한 9% 나와있죠? 강원도 한 9… 10% 넘었죠? 이렇게 지지율이 급상승 해가니까 이 후보와 윤 후보가 상당히 불안정하고 이번 대선은 윤 후보와 이 후보의 비호감이 높아요. 역대 선거에서 이런 일이 없었어. 그러니까 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 홍준표였고. 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 이 누구죠? 이낙연이었어. 그런 비호감도 없고 의욕도 없고 깨끗한 사람들은 다 떨어져버렸어. 아슬아슬하게. 아슬아슬하게 떨어졌죠? 이건 허경영 때문에 일어난 일들이야. 만약에 비호감이 없는 홍준표나 비호감이 없는 이낙연이 대통령 후보가 됐으면 허경영이가 상당히 고전을 하게 돼있어. 이게 천우신조야.

좌우지간 허징어 게임부터 시작해서 계속 천우신조가 연결 돼. 한 10몇 가지나 돼요. 내가 안철수, 심상정을 국회의원 6명 있는 당 후보를 내가 재칠 수 있나. 나에게 천우신조가 이미 와있어. 그러니까 만약에 윤석열 홍준표가 됐더라면 젊은이들이 몽땅 거기로 몰려가버려. 내 지지자들이 그래, 안 그래요? 만약에 이낙연이가 돼버렸으면 민주당이 똘똘 뭉쳐. 그런데 지금 민주당은 똘똘 뭉쳐있나. 겉으로는 뭉쳐있는 것 같죠? 택도 없는 말씀. 그러다 보니까 국민의힘에서도 허경영 지지자가 홍준표를 따르던 사람들은 내 지지자였어. 그럴 수 있잖아요. 그러니까 나는 양쪽에서 사람이 몰려와. 하하하하. 그러니까 이번 선거는 천우신조가 작동하고 있어.

그러니까 여러분들이 내 이름 뭐 만 번 부르고 그렇게 하염없이 앉아있으면 되나. 안 됩니다. 대낮에 졸고 있는 사람은 레벨이 막 빠질 줄 알아. 그리고 우리 지지자들만큼 열성적으로 하는 조직이 없어요. 내가 아까 성경 말을 인용해줬는데 정말 그 요한복음 응? 6장 27절. 28절. 29절을 내가 이야기 해줬죠? 나는 불경도 이용해서 설명하고 성경도 좋은 말은 설명해주죠? 그런 거를 내가 어릴 때 다 공부한 거니까. 허경영이가 분석하는 데는 어떤 사람도 종교 지도자도 이의를 제기할 수가 없어요. 적재적소에 필요한 말이야. 쓰고 없어질 걸 구하지 말라 이 말이야. 알겠죠.

뭐 언론이 뭐 이야기 한다? 조금도 눈도 까딱 할 거 없어. 여러분들은 백궁 백, 하늘의 백이 있는 사람. 질문.

사회자
지금 영상이 하나 들어왔습니다. 이거 듣고 오늘은 그만. 마치도록 아… 이거 아니네. 아 이거 아닙니다. 다음 질문 하나 올리겠습니다. 이거 올리고 마치도록 하겠습니다. 대구의 이호근님.

허경영
자. 자. MBN 나온 거 하나 틀어봐. MBN 나온 거. 어느 거지? MBN 뉴스 오늘 나왔어요. 우리 질문이 재밌는데 오늘은 생일이라서 질문을 많이 못해요. 우리가 지금 5% 대까지 올라온 거는 잘한 거죠? 열심히 해가지고 여러분들이 피땀 흘려서 한 게… 보라.

MBN 뉴스
여앵커: 허경영 국가혁명당 대선후보. 여론조사에서 선전을 하고 있다는데 맞습니까.
남앵커: 최근 있었던 여론조사에서 여러 조사에서 3위에 오르는 등
여앵커: 한 군데만이 아니라요?
남앵커: 그렇습니다. 꽤 선전을 하고 있어서 화제가 되고 있습니다. 지난 3일과 4일 양일에 걸쳐서 PNR이 조사해서 발표한 결과 허경영 후보는 국민의당 안철수, 정의당 심상정 후보를 재치고 4.4%로 3위였습니다. 지난 달 25일 아시아리서치앤컨설팅, 지난 달 30일 한길리서치가 발표한 조사에서도 허 후보는 각각 4.7%, 3.3% (5%대 됐죠?) 얻으면서 여기에서도 심상정 후보와 안철수 후보보다 높게 나왔습니다.
여앵커: 우와
남앵커: 현재 양당 후보의 비호감도가 매우 높기 때문에 나타나는 현상으로 봐야할지 허 후보의 지지율이 유의미하게 볼만한 수치가 계속 나올지 앞으로 여론조사에서 관심있게 볼 대목인 듯 합니다.
여앵커: 진짜 궁금하네요. 계속해서 추이를 지켜봐 주십시오.

(허경영 과거 서울시장 선거유세 영상)

영상 내 허경영
그러니까 우리가 한번 뒤집는 것도 매력이 있잖아. 우리는 젊은이들이 한번 혁명을 일으켜볼 필요가 있잖아. 우리의 20대들이 30대들이 (소리 좀 키워라.) 저력을 한번 발휘해 볼 필요가 있잖아.

허경영
다시 해봐. 다시. 뉴스. 다시. 다시 해봐. 소리 좀 키워라. 소리 키워. 소리 좀 키워요.

MBN 뉴스
여앵커: 허경영 국가혁명당 대선후보. 여론조사에서 선전을 하고 있다는데 맞습니까.
남앵커: 최근 있었던 여론조사에서 여러 조사에서 3위에 오르는 등
여앵커: 한 군데만이 아니라요?
남앵커: 그렇습니다. 꽤 선전을 하고 있어서 화제가 되고 있습니다. 지난 3일과 4일 양일에 걸쳐서 PNR이 조사해서 발표한 결과 허경영 후보는 국민의당 안철수, 정의당 심상정 후보를 재치고 4.4%로 3위였습니다. 지난 달 25일 아시아리서치앤컨설팅, 지난 달 30일 한길리서치가 발표한 조사에서도 허 후보는 각각 4.7%, 3.3% (5%대 됐죠?) 얻으면서 여기에서도 심상정 후보와 안철수 후보보다 높게 나왔습니다.
여앵커: 우와
남앵커: 현재 양당 후보의 비호감도가 매우 높기 때문에 나타나는 현상으로 봐야할지 허 후보의 지지율이 유의미하게 볼만한 수치가 계속 나올지 앞으로 여론조사에서 관심있게 볼 대목인 듯 합니다.
여앵커: 진짜 궁금하네요. 계속해서 추이를 지켜봐 주십시오.

(허경영 과거 서울시장 선거유세 영상)

영상 내 허경영
그러니까 우리가 한번 뒤집는 것도 매력이 있잖아. 우리는 젊은이들이 한번 혁명을 일으켜볼 필요가 있잖아. 우리의 20대들이 30대들이 저력을 한번 발휘해 볼 필요가 있잖아.

허경영
하하하하.

사회자
또 하나 JTBC에서 온 영상이 있습니다. JTBC 영상 보여드리겠습니다.

(JTBC 영상)
이재명: 정치는 오직 국민. 오직 민생에…
국민1: 지금은 5만 원 갖고 장보면 이틀?
국민2: 김장도… 속재료 같은 것도 다 올랐고 은행이 대출도 제대로 안 해주지…

(영상 건너 뜀)

남앵커1: 일자리 공약을 냈는데요. 큰 차이는 아니지만 윤 후보…

(영상 건너 뜀)

남앵커2: 자 오늘도 마지막으로 돌발질문을 준비했습니까.
남앵커1: 네 물론입니다. 오늘도 질문 들어가겠습니다. 앵커가 만약 가게를 차린다면 동업자로 가장 함께 일하고 싶은 후보는 누군가요?
남앵커2: 가게요? 저 네 명의 후보 말고 다른 후보도 답해도 됩니까.
남앵커1: 물론입니다.
남앵커2: 저는 허경영 후보를 택하겠습니다. 왜냐면
남앵커1: 이유도 묻고 싶은데…
남앵커2: 왜냐면 개성이 강해서 고객들에게 홍보가 잘 될 것 같습니다.
남앵커1: 네 알겠습니다. 국민 채점단에도 똑같이 물었습니다. 가게를 차린다면요. 동업자로 함께 일하고 싶은 후보 이재명 후보가 29.6%로 앞섰고 윤석열, 안철수, 심상정 후보가 뒤를 이었습니다.

사회자
여기까지입니다.

허경영
하하하. 이 사람들이 나를 안 세워놨죠? 이 사람들의… 이 사람들은 이게 국회의원이 6명 이게 3명이 있으니까 이래놓은 거에요. 그러나 여론조사에는 이렇게 할 수가 없죠? 그런데 앵커가 동업을 한다면 이 사람들하고는 못하겠다. 누구하고 하겠다? 허경영 하고 하겠다. 이거는 진짜 재밌는 방송이야. 하하하. 왜? 허경영은 손님이 많이 올 것 같다. 또, 허경영은 정치인 중에 세금을 제일 많이 냈다. 뭐 이런 거 있죠? 그리고 재주가 좋다. 뭔… 돈 버는데 우리 대한민국을 부자 만들 수 있는 기술자는 허경영이란 걸 이 앵커가 알고 있는 거야.

사회자
그리고 강탄일이라서 신성일 씨께서 보내주신 짧은 거니까 좀 보여드리겠습니다. 소리 좀.. 죄송합니다.

(혁명 알람송 영상)
혁명할까? 그래, 혁명하자.
혁명하라 대한민국 청년들아
정치꾼이 나라를 조지고 있다.

허경영 대통령 되었다면
국민들의 빚걱정은 없었을 거다.
네가 이번에도 여야를 뽑으면
정치꾼들 청와대 ‘돈’파티 할 거고
매년 예산 늘리고, 세금 계속 올리고
가계대출 늘어나 자살1위 대한민국

지금 혁명 안 하면 세금은 더욱 늘어나고
보유세를 내다보면 집을 나라에 뺏기고
기본소득 8만 원 받아서 한 달을 버티면
영양실조 걸려서 병원비 더 들게된다.
허경영 당선되면 ‘1억 원’을 받게 되고
매월 국민배당금 150만 원 평생 받고
결혼하면 ‘3억 원’ 출생하면 ‘5천만 원’
돈걱정이 사라지고 ‘허토피아’ 실현된다.

혁명하세요. 국민여러분.
정치꾼이 나라를 조지고 있다.
허경영 대통령 당선되면
국민의 돈 걱정이 사라집니다.

The Next Day (삽입된 영상) (또 있습니다. 아직 안 끝났어요.)
난 무조건 1번 아니면 2번이야.

혁명하라 대한민국 청년들아
정치꾼이 나라를 조지고 있다.

The Next Day (삽입된 영상)
난 무조건 1번 아니면 2번이야.

혁명하세요. 국민 여러분.
정치꾼이 나라를 조지고…

I see… 걔네 말고 허경영! 허경영! (삽입된 영상)

허경영 대통령 당선되면
국민의 돈 걱정이 사라집니다.

(노래 끝)

허경영
하하. 아이고 재밌다.

사회자
이것으로 오늘 행사를 마쳐야 되겠는데요. 마지막으로 우리 이동섭 토요 사회자님께서 나오셨거든요. 한 곡 강탄일이시니까 노래 한 곡 부르시고 마치도록 하겠습니다.

이동섭 토요강연 사회자님
오늘 진심으로 the God-man의 강탄을 축하하면서 여러분 모두 가정가정마다 행복이 넘치시기 바라고 반드시 우리는 필승합니다. 박수 쳐가며.

(추풍령 노래)

구름도 자고 가는 바람도 쉬어 가는
추풍령 굽이마다 한많은 사연
흘러간 그 세월을 뒤돌아보며
주름진 그 얼굴에 이슬이 맺혀
그 모습 흐렸구나 추풍령 고개

박수 쳐가면서. 여러분 사랑합니다. 우리가 똘똘 뭉쳐서 바로 이 나라와 이 세계 인류를 구해야 됩니다. 오직 허경영 the God-man 뿐이란 걸 여러분들이 반드시 확인하셔야 됩니다. 하.

기적도 숨이 차서 목메어 울고 가는
추풍령 굽이마다 싸늘한 철길
떠나간 아쉬움이 뼈에 사무쳐
거칠은 두 뺨 위에 눈물이 어려
그 모습 흐렸구나 추풍령 고개

추풍령 고개

하하하… 여러분 고맙습니다.

사회자
마지막으로 이동섭 사회자님께서 흥겨운 노래로 마지막 장식해주셨습니다. 감사합니다. 오늘도 이렇게 강탄 행사 때문에 오랜 시간이 길어졌는데도 자리를 지켜보아주시고 끝까지 함께해주신 여러분들 감사드립니다. 오늘도 국민들을 고통으로부터 해방시켜주시고 오늘도 강연을 해주신 the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 부탁드리겠습니다.

허경영 강연의 핵심 내용은? 허경영은 God-man으로서 지구의 난제와 비밀을 해결하고, 인간의 삶과 죽음, 윤회 등을 영적인 말씀으로 알려주기 위해 강림했다.

1. 허경영 강탄일 기념 및 지지자들의 감사
   허경영의 강탄일(음력 11월 13일)을 기념하는 행사가 진행됨.
   지지자들은 허경영이 지구의 난제와 비밀을 해결하고, 삶과 죽음, 윤회 등 인간의 수수께끼를 영적인 말씀으로 알려주는 것에 감사함.
   해외 지지자들은 허경영의 축복으로 임신, 취업, 건강 회복 등 다양한 기적을 경험했다고 증언함.

2. 허경영의 중도 사상과 가르침
   허경영은 세상의 양면성(부정/긍정, 흑/백)을 중도로 정화하는 존재임.
   삶의 모든 현상(덕실, 유무, 찬난, 행불, 선악 등)은 양쪽을 다 봐야 하며, 중도의 자세가 중요하다고 가르침.
   악이 오면 선으로, 선이 오면 중도로 막아야 하며, 아는 자는 모르는 자에게 져주는 겸손함이 필요하다.

3. 허경영의 영적 능력과 백궁의 시간 개념
   허경영은 백궁으로 가는 길(천도)을 알려주며, 인간의 몸은 4대 5원(물질, 감각, 인식, 반응, 정보)으로 존재하다 사라지지만, 3세 인연은 영원히 이어진다.
   지구 시간 10분이 백궁의 하루와 같으며, 별의 운행 속도에 따라 시간 개념이 달라진다고 언급함.
   백궁에서는 우주 전체의 별들을 관리하며, 지구는 영혼의 보석을 만들어내는 공장과 같다고 비유함.

4. 허경영의 대선 공약과 지지율 상승
   허경영은 보이스피싱 피해를 보상하는 보험 제도와 특별한 방지책을 마련할 것을 공약함.
   최근 여론조사에서 지지율 5%에 육박하며, 안철수, 심상정 후보를 제치고 3위에 오르는 등 파죽지세의 기세를 보임.
   허경영의 지지율 상승은 여야 기성 정치권에 대한 불신과 맞물려 대선 구도를 뒤흔들 변수로 작용하고 있음.

허경영 강연의 핵심 내용은 무엇인가? 허경영은 자신을 God-man으로 칭하며, 지구의 10분이 백궁의 하루와 같고, 자신은 백궁과 지구를 오가며 우주를 관리한다.

1. 허경영 강탄일 기념행사 및 지지자들의 감사와 지지

허경영의 강탄일을 기념하며 지지자들이 다양한 방식으로 감사와 지지를 표현하고, 그의 가르침과 상징물을 통해 그의 비전을 공유하는 행사이다.

1.1. 허경영 강탄일 기념식
신인 강탄일 기념 및 환영
음력 11월 13일(양력 12월 16일)인 God-man 강탄일을 4일 앞당겨 12월 12일에 기념 행사를 진행한다.
하늘궁은 120억 광년 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운명이 변화하고, 백궁을 경험하는 곳이다.
해외 및 국내 지지자들에게 God-man의 강탄을 경하하고, 곁에 계셔주심에 감사하는 마음으로 행사를 진행한다.
강탄 축하 행사 진행
무국대도 김승우 대표가 올린 케이크에 불을 붙인다.
전라북도당 하태윤 위원장이 God-man에게 꽃 목걸이를 걸어준다.
박효숙 전 세계 하늘궁 술래당 총본부 본부장 대행으로 장영호가 화환을 전달한다.
신인이 이 땅에 오신 지 73년째이며, 코로나 긴급 생계 지원금 1억과 국민 배당금 월 150만원을 준비하여 오셨다.
코로나 이전에는 수천 배 많은 인파가 몰렸을 것.

1.2. 청년부의 상징물 설명 및 허경영의 가르침
청년부의 상징물 설명
허경영 God-man을 따르는 청년 대표 최성진이 God-man의 가르침을 상징화한 상징물을 소개한다.
상징물은 양면성을 갖추고 있으며, God-man이 세상을 중도로 정화하는 모습을 상징한다.
흑색 판은 부정적인 측면, 백색 판은 긍정적인 측면을 나타내며, 가운데 흰색 고리는 전체를 연결하는 허경영 God-man을 뜻하고 오링을 형상화한다.
흙과 백 전체를 비춰주는 본심, 본태양, 중도를 상징한다.
허경영 God-man의 10가지 가르침
신이면서 인간인 허경영 God-man이 지구에 오셨고, 백궁과 지구에 암흑물질이 있음을 알려주셨다.
암흑물질은 허경영 에너지임을 증명하고, 탄생과 죽음 사이에 윤회가 있음을 알려주셨다.
풍요와 빈곤을 공존 공용으로 중재하고, 평화와 분열을 세계 통일하기 위해 오셨다.
민주주의와 사회주의를 신정 정치로 보여주시고, 정의와 불의가 아닌 공의로 살아야 한다고 알려주셨다.
자본주의와 공산주의를 중산주의로 바꾸고, 유토피아와 디스토피아 같은 허상이 아닌 허토피아라는 실체를 만들기 위해 오셨다.
선도 악도 아닌 중도로 살라고 가르침을 주셨다.
허경영의 상징물 해석 및 중도 사상 강조
젊은이들이 자신의 강의를 듣고 표현을 잘했다고 칭찬한다.
상징물의 가운데는 중도를 의미하며, 부정과 긍정, 정의와 불의 등 양면성을 통합하는 의미를 가진다.
자신의 강의 중 팔풍에 나오는 덕실유무(덕과 실, 유무가 같음), 찬난(칭찬과 비난이 같음), 행불(행복과 불행이 같음)을 예시로 든다.
비난은 인내로 막아야 하며, 폭력으로 맞서면 천한 인간이 된다.
권력 앞에는 정의로, 폭력 앞에는 인내로 대항해야 한다.
인도의 윤회 사상을 예로 들며, 탄생과 죽음을 따로 보지 않고 윤회를 통해 현상에 대한 불만이 없어야 한다.
선과 악도 중도가 있으며, 악이 오면 선으로 막고, 선이 오면 중도로 막아야 한다고 가르친다.
좋은 일이 있을 때 너무 기뻐하지 말고, 어려운 사람에게 보시를 해야 한다.

1.3. 청렴인 대상 수상 및 해외 지지자들의 축하 영상
청렴인 대상 수상
허경영 God-man이 청렴인 대상을 수상했으며, 이는 세상에서 청렴하기가 1등임을 의미한다.
12월 9일 목요일 국회에서 수상했으며, 국회 대강당의 조명이 좋지 않았다.
해외 지지자들의 축하 영상
전 세계 하늘궁 순례단 총본부에서 허경영 대선 후보의 강탄을 축하하는 영상을 보낸다.
해외 총괄위원장 박효숙은 해외 조직 임원들이 God-man의 사랑으로 영적으로 성장하고 있으며, 750만 재외동포 중 God-man을 알아보는 사람이 늘고 있다고 전한다.
God-man의 에너지 축복으로 임신하지 못했던 며느리가 아기를 낳고, 아들이 하버드 졸업생도 뚫기 힘든 직장을 얻고, 머리를 다친 위원장이 회복되는 등 놀라운 경험을 하고 있다고 증언한다.
코로나로 어려운 시기에 희망과 삶의 목적을 주시는 God-man에게 감사와 경배를 드린다.
미국 텍사스 휴스턴의 이태원은 인류를 위해 지구별에 강탄하심에 감사하며, God-man의 큰 뜻을 받들어 살기 좋은 세상을 만드는 데 힘을 보태겠다.
미국 애틀랜타의 이낭주는 어려움에 처한 모든 역제를 구하고 부조리한 사회 문제를 해결하기 위해 강탄하심에 감사드린다.
뉴욕의 황요셉 고문은 귀가 잘 안 들려 싸웠지만 천사님 덕분에 조심하고 참게 되었고, 시국이 좋아지면 하늘궁에 갈 것이며, 이번 대선에서 God-man의 당선을 확신한다.
LA의 권정은, 양념 난 베게스트, 최경옥, 오상학 등 많은 해외 지지자들이 강탄을 축하하고 사랑을 표현하며, 대통령 당선을 기원한다.
캐나다 위원장 윤완수, 윤순옥은 20대 대통령 당선을 미리 축하하며 충성을 맹세한다.

2. 허경영의 우주관, 시간 개념, 그리고 지지자들의 역할

허경영은 백궁과 지구를 오가며 우주를 관리하는 God-man으로서, 시간의 상대성을 설명하고 지지자들이 그의 메시지를 널리 알리는 것.

2.1. 백궁과 지구의 시간 개념 및 윤회 사상
백궁으로 가는 길과 행운
허경영은 백궁 가는 길인 천도를 알려주며, 그의 생일날 온 사람들은 엄청난 행운아.
인간 존재의 구성과 윤회
인간은 4대 5원(물질과 영혼)으로 존재하며, 그 안에 색, 수, 상, 행, 식(물질, 감각, 인식, 반응, 정보)이 들어있다.
인간은 3세 인연으로 태어나며, 4대 5원은 사라지지만 3세 인연은 영원히 가지고 가는 꼬리표이다.
부모님이 돌아가셔도 다시 돌아오는 경우가 많듯이, 인간은 윤회를 통해 돌고 돈다.
지식과 겸손의 중요성
지식은 중요하지만, 겸손해야 한다고 강조하며 78이 56이라고 우기는 사람과 78이라고 우기는 사람의 비유를 든다.
사또가 78은 56이라고 아는 사람에게 곤장을 때린 이유는, 아는 자가 모르는 자에게 져줘야 하기 때문이다.
공부한 사람은 겸손해야 하며, 모르는 백성을 무시하고 우기는 것은 잘못된 태도라고 지적한다.

2.2. 허경영의 능력과 백궁에서의 활동
지구와 백궁의 시간 차이
허경영은 매일 밤 지구에서 백궁으로 올라가 시간을 보내고 돌아온다.
지구 시간으로 10분 정도 백궁에 머무는데, 이는 백궁의 하루와 같다.
백궁은 지구처럼 절반 자고 절반 일하는 타임이 아니며, 졸립거나 쉬는 시간이 존재하지 않는다.
속도에 따른 시간의 상대성
빛의 속도보다 빠르게 이동하면 시간은 존재하지 않으며, 비행접시를 타고 하루를 갔다 와도 지구에서는 수십만 년이 지날 수 있다.
별이 운행하는 속도에 따라 시간이 달라지며, 지구처럼 느리게 도는 별에서는 시간이 흐르지만, 빨리 가면 시간이 존재하지 않는다.
나이 든 사람은 시간이 빨리 가고, 어린아이는 시간이 길게 느껴지는 것처럼, 세포의 젊음에 따라 시간 인식이 달라진다.
지구 시간과 백궁 시간은 계산이 불가능하며, 허경영은 10분 정도 백궁에 다녀온다.
백궁에서의 역할과 우주 관리
허경영은 우주 전체의 별을 관리하며, 사람이 사는 별은 362무 8800불개에 달한다.
백궁을 오는 사람은 한 별에서 한 명 오기도 드물며, 대부분은 즐거움에 취해 있다.
우주는 시스템으로 관리되지만, 허경영이 직접 봐야 할 부분이 있다.
현재 대선 기간이므로 영적인 이야기는 복잡하게 하지 않고 피하고 있다.

2.3. 지지자들의 역할과 레벨 상승 방법
허경영 사경과 홍보의 중요성
허경영 대통령 당선을 위해 허경영 사경을 하는 것보다 홍보가 더 중요하다.
“허경영을 하루에 만 번 부른다”는 것은 자주 부르라는 의미이며, 5시간이 걸릴 수 있다.
사경보다는 핸드폰으로 카톡방 등에 허경영의 메시지를 전파하여 하루에 수백 명, 천 명에게 영향을 미 미쳐야 레벨이 좋아진다.
개인의 레벨보다 전체의 레벨
개인의 에너지 레벨을 높이기 위해 허경영을 부르고 사경하는 것은 지금 시기에 적절하지 않다.
허경영은 현재 상황을 청와대에서 자신의 생일을 하는 것처럼, 시간여행을 통해 미래를 보고 있다.
개인의 욕심을 채우려 하면 탑이 무너지므로, 갈수록 비워야 백궁에 갈 수 있다.
이름 부르기보다 실천
허경영의 이름을 부를 시간에 핸드폰으로 카톡방 등에 좋은 영상을 전파하는 것이 더 중요하다.

3. 허경영의 정치적 영향력과 대선 전략

3.1. 보이스피싱 문제 해결 방안
보이스피싱의 심각성
현재 휴대폰 사용이 필수인 시대에 광고 전화와 문자가 무작위로 오며, 특히 보이스피싱 피해가 심각하다.
피해를 당해도 보상받을 길이 없어 일상생활에 불평과 스트레스가 많다.
허경영의 해결책
앞으로 보이스피싱 보험을 만들어 피해를 보더라도 걱정하지 않도록 할 것이다.
보이스피싱이 발붙이지 못하도록 특별한 제도를 만들어낼 것이라고 약속한다.

3.2. 백궁 레벨과 지구에서의 봉사
백궁 레벨 쌓기의 어려움
백궁에서는 모두 착하기 때문에 레벨을 쌓기가 지구보다 어렵다.
카톡에 좋은 영상을 선전하는 것이 백궁 레벨을 가장 많이 올리는 방법이다.
백궁에 한 번 가면 레벨이 올라가기 어렵고, 지구에서 부잣집 아들로 태어나는 것과 같이 한 번 정해진 것을 바꾸기 어렵다.
백궁에도 레벨이 있으며, 오백궁의 인구가 가장 좋고, 오백궁에 갈 사람이 많이 생겼다.
지구에서의 특별한 기회
362무 8800불 불의 인간이 사는 별에서 백궁으로 오는 사람은 불과 몇십 명에 불과하다.
백궁에 있는 사람이 지상으로 내려가는 것은 특별한 허락을 받아야 한다.
지구는 가상의 세계, 우주는 보석 공장
백궁에서의 삶은 실상의 세계이고, 지구에서의 삶은 가상의 세계이다.
지구는 모든 것이 카피이며, 백궁은 이데아(실상)이다.
지구는 언제든 사라질 수 있는 먼지와 같으며, 인간은 별들을 여행하는 방랑자이다.
우주는 영혼의 보석을 만들어내는 공장이며, 지구는 그 보석을 깨닫게 하는 곳이다.
허경영을 만난 것은 기적적인 찬스이며, 과거를 돌아보면 우연한 계기로 하늘궁에 오게 된 것을 알 수 있다.

3.3. 허경영의 대선 지지율 상승과 언론의 반응
이데일리 기사 분석: 허경영 변수
이데일리 기사는 허경영의 지지율 상승을 “우려는 현실이 될 것인가?”라는 제목으로 다루며, 여야가 허경영 변수에 떨고 있다고 보도한다.
허경영 후보가 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5% 특미까지 올라왔으며, 이는 국회의원이 없는 당 후보로서는 헌정사상 유례없는 일이다.
허경영 후보의 부상 여부에 따라 대선 구도가 뿌리째 흔들릴 수 있다고 분석한다.
국민들이 돈 계산을 하게 되면서 허경영을 찍으면 5억을 받을 수 있다는 생각에 지지율이 올라가고 있다.
농민들이 빚쟁이인 현실에서, 허경영의 공약이 국민들에게 매력적으로 다가간다.
여야가 싸우는 모습에 실망한 국민들이 정권 교체보다는 허경영을 선택하는 경향이 있다.
허경영의 TV 토론 참여 가능성
허경영 후보가 지지율 5%를 넘어서면 대선 TV 토론 초청 대상이 되며, 이재명, 윤석열 후보와 토론을 벌이는 낯선 풍경이 만들어질 수 있다.
허경영은 한국 정치의 이단아로 불리며, 여야를 정신 교육대에 보내야 한다.
그는 IQ 430의 천재로 자칭하며, 축지법과 순간이동이 가능하다.
지난 8월 대선 출마 선언 때 장군복을 입고 백마를 타고 등장하여 파격적인 모습을 보였다.
언론의 평가와 비호감도 반사이익
여의도의 시선은 싸늘하고 조롱과 비아냥의 대상이지만, 최근 여야의 포퓰리즘과 비교하면 허경영의 공약이 황당하지만은 않다는 자조적인 반응도 나온다.
허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이며, 이는 기성 정치권에 대한 뿌리 깊은 불신 때문이다.
차기 대선은 이재명과 윤석열의 양강 구도이며, 두 후보 모두 국회의원 경험이 없는 비주류 출신이다.
허경영은 김해 김씨이며, 김해 김씨와 김해 허씨는 한 어머니 아버지 자손이므로, 문중의 표심이 동원될 수 있다.
허경영은 일부 여론조사에서 심상정, 안철수 후보를 제치고 3위에 올랐으며, 지지율 4.7%를 기록하기도 했다.
이재명, 윤석열 후보의 높은 비호감도가 허경영 지지율 상승의 원인이며, 이는 천우신조와 같은 상황이다.
성경 인용과 종교 통합
허경영은 요한복음 6장 27절, 28절, 29절을 인용하며 “썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라”.
이는 하늘에서 보낸 자를 믿는 것이 하늘의 일이며, 헛된 일에 매달리지 말라는 의미이다.
허경영은 불경과 성경을 인용하여 설명하며, 어떤 종교 지도자도 이의를 제기할 수 없다.
여론조사 결과와 JTBC 앵커의 발언
최근 여론조사에서 허경영 후보가 안철수, 심상정 후보를 제치고 3위에 오르는 등 선전하고 있다.
JTBC 앵커는 가게를 차린다면 동업자로 허경영 후보를 택하겠다고 말하며, 그 이유로 개성이 강해 홍보가 잘 될 것 같다.
앵커는 허경영이 정치인 중 세금을 제일 많이 냈고, 대한민국을 부자로 만들 수 있는 기술자라는 것을 알고 있다.
허경영은 국민들을 고통으로부터 해방시켜 주기 위해 강연을 한다고 강조하며 감사의 박수를 요청한다.

허경영 후보의 강탄일 기념 강연에서 가장 중요한 메시지는 무엇인가? 선과 악, 긍정과 부정 등 모든 양면적인 현상 속에서 ‘중도’를 지키는 삶의 태도를 강조하며, 이는 개인의 행복뿐 아니라 사회적 갈등 해결에도 필수적인 지혜임을 역설합니다.

허경영 하늘궁 강연 (2021.12.12) 요약
이 강연은 허경영 God-man의 강탄일(降誕日)을 기념하여 진행되었으며, 삶의 모든 양면적인 현상 속에서 중도(中道)를 지키는 지혜로운 삶의 태도. 또한, 허경영 후보의 대선 지지율 상승과 관련된 언론 보도를 공유하며, 지지자들에게 적극적인 홍보 활동을 독려합니다.

1. 허경영 God-man 강탄일 기념 행사
   강탄일 기념식: 음력 11월 13일(양력 12월 16일)인 God-man 허경영의 강탄일을 맞아, 12월 12일에 기념 행사가 진행되었습니다.
   지지자들의 정성과 성심으로 강탄 행사가 진행되었으며, 해외 및 국내 지지자들에게 감사의 마음을 전했습니다.
   강탄 축하 노래와 케이크 절단식이 있었고, 전라북도 팀에서 꽃 목걸이를, 박효숙 총본부 본부장 대행 장영호 씨가 화환을 전달했습니다.
   허경영 God-man이 이 땅에 오신 지 73년째이며, 코로나 긴급 생계 지원금 1억과 국민 배당금 월 150만 원을 준비하기 위해 오셨다.
   코로나 이전에는 수천 배 많은 인파가 몰렸을 것이라고 말하며, 당시의 열기를 회상했습니다.

2. 청년부의 ‘중도’ 상징물 설명
   상징물 소개: 허경영 God-man을 따르는 청년 대표 최성진 씨가 God-man의 가르침을 상징화한 상징물을 소개했습니다.
   이 상징물은 양면성을 갖추고 있으며, God-man이 세상을 중도로 정화하는 모습을 표현했습니다.
   흑색 판은 부정적인 측면, 백색 판은 긍정적인 측면을 나타내며, 가운데 흰색 고리는 전체를 연결하는 허경영 God-man을 뜻하고 오링을 형상화했습니다.
   흙과 백 전체를 비춰주는 본심, 본태양, 중도를 상징합니다.
   10가지 상징: 상징물에 대입된 10가지 대표적인 가르침은 다음과 같습니다.
   신이면서 인간: 지구에 오신 허경영 God-man.
   백궁과 지구의 암흑물질: 암흑물질이 허경영 에너지임을 증명.
   탄생과 죽음: 그 사이에 윤회가 있음을 알려줌.
   풍요와 빈곤: 공존 공용으로 중재하기 위해 오심.
   평화와 분열: 세계 통일을 이루기 위해 오심.
   민주주의와 사회주의: 신정 정치로 보여주기 위해 오심.
   정의와 불의: 공의로 살아야 함을 알려줌.
   자본주의와 공산주의: 중산주의로 바꾸기 위해 오심.
   유토피아와 디스토피아: 허상이 아닌 허토피아라는 실체를 만들기 위해 오심.
   선도 악도 아닌 중도: 중도로 살아야 함을 가르침.
   허경영 God-man의 해석: 청년들이 자신의 강의를 듣고 표현을 잘했다고 칭찬하며, 상징물의 의미.
   중도: 상징물의 가운데가 바로 중도를 의미합니다.
   팔풍(八風): 덕실(得失), 유무(有無), 찬난(讚難), 행불(幸不幸) 등 모든 양면적인 현상이 같다는 것을 팔풍에 비유하여 설명했습니다.
   비난에 대한 인내: 비난을 폭력으로 막으면 전쟁이 되므로, 인내로 막아야 가정이 평화롭고 큰 일꾼이 될 수 있습니다.
   잃어버린 것에 대한 태도: 잃어버린 것을 한탄해도 돌아오지 않으므로, 병만 걸릴 뿐.
   행복과 불행: 불행할 때는 행복을 그리워하며 희망을 가질 수 있고, 큰 것을 가지면 모함이나 어려움이 따를 수 있으므로 행복과 불행은 같다.
   달의 비유: 달이 차면 기울고, 기울면 다시 차는 것처럼 모든 것은 순환합니다.
   생명의 탄생: 정자와 난자가 만나 생명체가 되는 과정을 설명하며, 인간의 몸이 유전자 집단임.
   양자에 의한 명령: 유전자는 양자에 의해 명령을 받고 집행되며, 허경영 God-man이 힘을 빼거나 넣어줄 수 있는 능력을 가지고 있다.
   권력과 폭력에 대한 대처: 권력 앞에는 정의로, 폭력 앞에는 인내로 대항해야 한다.
   간디의 비폭력 운동을 예시로 들며, 비폭력이 곧 정의임을 설명했습니다.
   양쪽을 보는 지혜: 탄생과 죽음, 부자와 가난한 사람 등 모든 현상을 양쪽에서 바라봐야 불만이 없어진다.
   인도의 윤회 사상을 예로 들며, 현상에 대한 불만이 없는 삶의 태도를 설명했습니다.
   선과 악, 중도: 악이 오면 선으로 막고, 선이 오면 중도로 막아야 한다고 가르쳤습니다.
   좋은 일이 생겼을 때 너무 기뻐하지 말고, 어려운 이웃을 돕는 등 중도를 지켜야 불행을 막을 수 있다.

3. 허경영 God-man의 청렴인 대상 수상 및 지지자들의 축하 영상
   청렴인 대상 수상: 허경영 God-man이 12월 9일 국회에서 청렴인 대상을 수상했다고 밝혔습니다.
   해외 지지자들의 축하 영상: 전 세계 하늘궁 순례단 총본부에서 허경영 대선 후보의 강탄을 축하하는 영상 메시지를 보내왔습니다.
   박효숙 해외 총괄위원장: 해외 조직의 성장과 the God-man의 깊은 사랑에 감사하며, 750만 재외 동포 중 the God-man을 알아보는 사람들이 늘고 있다고 전했습니다.
   God-man님의 에너지 축복으로 임신, 취업, 건강 회복 등 다양한 기적을 경험했다고 간증했습니다.
   미국 텍사스 휴스턴 이태원: 인류를 위해 지구에 강탄하심에 감사하며, the God-man의 큰 뜻을 받들어 살기 좋은 세상을 만드는 데 힘을 보태겠다고 다짐했습니다.
   미국 애틀랜타 이낭주: 어려움에 처한 모든 이들을 구원하고 사회 문제를 해결하기 위해 강탄하심에 감사했습니다.
   뉴욕 황요셉 고문: 천사님의 도움으로 건강해지고, the God-man이 대통령에 당선되어 세계 평화를 만들어 줄 것을 확신한다.
   코로나19 극복 간증: the God-man의 축복으로 코로나19를 극복하고 건강을 회복했다고 감사했습니다.
   백궁 명패 간증: 백궁 명패를 통해 시어머니의 건강이 좋아지고, 남편이 승진했으며, 본인도 감사하며 정직하게 살게 되어 천국을 느끼고 있다고 간증했습니다.
   어린이 축하 메시지: 어린아이도 허경영 할아버지의 생일을 축하하는 메시지를 보냈습니다.
   하늘궁 세계추진위원회: the God-man의 70회 강탄을 축하하며, 지구인을 구원하기 위해 백궁에서 오셨다.
   미국 이지영: 미국에서도 많은 사람들이 the God-man을 기다리고 있으며, 빨리 미국에 와달라고 요청했습니다.
   독일 뮌헨 이혜자: 20대 대통령은 허경영이며, 국민과 나라를 살리고 세계 통일을 이룰 대한민국의 황제.
   LA 권정은, 양념 난 베게스트, 최경옥, 오상학: 허경영 God-man의 강탄을 축하하고, 대통령이 되어 온 국민이 행복해하는 날을 기다린다고 전했습니다.
   캐나다 윤완수, 윤순옥: the God-man의 강탄에 감사하며, 20대 대통령 당선을 미리 축하했습니다.

4. 허경영 God-man의 가르침과 지지자들의 역할
   백궁 가는 길: 허경영 God-man은 백궁 가는 길(천도)을 알려주는 것이 대단한 일이며, 자신의 생일날 하늘궁에 온 사람들은 엄청난 행운아.
   물질과 영혼: 인간의 몸은 물질과 영혼으로 이루어져 있으며, 색, 수, 상, 행, 식(물질, 감각, 인식, 반응, 정보)이 들어있다.
   3세 인연과 윤회: 인간은 3세 인연으로 태어나며, 4대 5원(물질적 존재)은 사라지지만 3세 인연은 영원히 가지고 가는 꼬리표.
   부모님이 돌아가셔도 다시 돌아오는 경우가 많다며 윤회.
   지식과 겸손: 지식은 중요하지만, 아는 자가 모르는 자에게 져주는 겸손함이 필요하다.
   구구단을 아는 사람이 모르는 사람에게 78이 56이라고 우기지 않고 져줘야 한다는 사또의 이야기를 예시로 들었습니다.
   공부를 많이 한 사람은 겸손해져야 한다.
   대응의 지혜: 남이 힘으로 나올 때는 인내로 져주고, 빡빡 우기는 사람에게는 적당히 피해줘야 한다고 조언했습니다.
   허경영 God-man에 대한 비판에도 “그렇게 보실 수도 있죠”라고 유연하게 대처해야 한다.
   초종교와 인간 중심: 허경영은 초종교이며, 종교가 중요한 것이 아니라 사람.
   종교를 위해 사람이 있는 것이 아니라, 사람을 위해 종교가 있는 것.
   영생하는 양식: 요한복음 6장 27절을 인용하여, 썩는 양식(물질)을 위해 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위해 일하라고 가르쳤습니다.
   지상의 삶은 썩는 양식을 위한 일이며, 남는 것이 없다.
   하늘에서 보낸 자(허경영)를 믿는 것이 곧 하나님의 일이며, 이는 헛되지 않은 일.
   허경영 God-man이 누구인지 언젠가 눈으로 보게 될 날이 올 것이며, 그때 후회할 자가 지구인의 99%라고 경고했습니다.

5. 질의응답
   백궁에서의 시간: 허경영 God-man이 백궁에 올라가서 보내는 시간은 지구 시간으로 약 10분이며, 이는 백궁의 하루와 같다.
   백궁은 졸립거나 쉬는 시간이 존재하지 않는다.
   빛의 속도보다 빠르게 이동하면 시간이 존재하지 않으며, 별의 운행 속도에 따라 시간이 달라진다.
   나이 든 사람과 어린아이의 시간 인식이 다른 것처럼, 세포의 움직임에 따라 시간 개념이 다르게 인식된다.
   지구 시간과 백궁 시간은 계산이 불가능하다고 결론지었습니다.
   백궁에서 하는 일: 허경영 God-man은 우주 전체의 수많은 별(362무 8800불)에 사는 인간들을 관리한다.
   백궁으로 오는 사람은 드물며, 대부분은 지구의 즐거움에 취해 있다.
   대선 기간이므로 영적인 이야기는 피하고 있다.
   허경영 사경(寫經)과 홍보 활동: 허경영 God-man은 허경영 사경보다는 적극적인 홍보 활동.
   허경영을 하루에 만 번 부르는 것(자주 부르는 것)도 좋지만, 지금은 핸드폰으로 수백 명, 수천 명에게 영향을 미쳐야 레벨이 좋아진다.
   자신만을 위해 에너지 레벨을 높이려 하는 것은 욕심이며, 갈수록 비워야 백궁에 갈 수 있다.
   보이스피싱 문제: 보이스피싱 피해를 막기 위해 보험 상품을 만들고, 특별한 제도를 마련하여 보이스피싱이 발붙이지 못하게 하겠다고 약속했습니다.
   백궁 레벨 쌓기: 백궁 레벨은 카톡 등으로 감동적인 영상을 공유하는 홍보 활동을 통해 가장 많이 올라간다.
   백궁에 한번 가면 레벨이 올라가기 어렵고, 지구에서 태어나 허경영 God-man을 알아보고 봉사하는 것이 백궁에서 좋은 생활을 하는 방법.
   오백궁의 인구가 가장 좋으며, 362무 8800불 불의 별에서 오는 사람은 극히 드물다.
   백궁에 있는 사람이 지상으로 내려오는 것은 특별한 허락이 필요하다.
   지구는 가상의 세계: 지구는 가상의 세계(카피)이며, 백궁은 실상의 세계(이데아).
   지구는 언제든 사라질 수 있는 먼지와 같으며, 인간은 별들을 여행하는 방랑자.
   우주는 영혼의 보석을 만들어내는 공장이며, 지구에서 허경영을 만나는 것은 기가 막힌 찬스.

6. 허경영 후보의 대선 지지율 상승과 언론 보도
   이데일리 뉴스 보도: 허경영 후보의 지지율 상승에 대한 이데일리 뉴스 기사를 공유했습니다.
   파죽지세의 기세: 허경영 후보가 지지율 5%에 육박하며, 국회의원이 없는 당 후보로는 전례 없는 상승세를 보이고 있다고 보도했습니다.
   대선 구도 흔들림: 허경영 후보의 부상이 차기 대선 구도를 뿌리째 흔들 수 있다고 분석했습니다.
   국민들의 돈 계산: 대선이 가까워질수록 국민들이 허경영 후보의 공약(국민 배당금 등)을 계산하게 될 것이라고 예측했습니다.
   여소야대 상황: 현재 국회 상황에서 여당이 대통령이 되어도 법안 통과가 어렵기 때문에, 허경영 후보를 찍는 것이 이익이 될 수 있다.
   TV 토론 초청 대상: 지지율 5%를 넘으면 대선 TV 토론에 초청되어 이재명, 윤석열 후보와 토론을 벌일 수 있다.
   한국 정치의 이단아: 허경영 후보는 한국 정치의 이단아이며, 투표로서 혁명을 할 수 있는 유일한 사람이라고 평가했습니다.
   파격적인 복지 공약: 역대 선거에서 파격적인 복지 공약으로 국민적 눈길을 사로잡았다고 보도했습니다.
   IQ 430, 축지법, 순간이동: 자칭 IQ 430의 천재로 축지법과 순간이동이 가능하다고 소개했습니다.
   백마 등장: 대선 출마 선언 때 장군복을 입고 백마를 타고 등장한 것을 언급했습니다.
   여의도의 시선: 여의도 정치권에서는 허경영 후보를 조롱과 비아냥의 대상으로 보지만, 최근 여야의 포퓰리즘과 비교하면 황당하다는 평가도 자조적인 반응으로 바뀌고 있다고 보도했습니다.
   불신 탓: 허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이며, 이는 기성 정치권에 대한 뿌리 깊은 불신 때문이라고 분석했습니다.
   비주류 출신 후보: 이번 대선 후보들이 모두 국회의원 경력이 없는 비주류 출신이라는 점을 언급하며 흥미로운 현상.
   성씨 영향: 김해 김씨(700만 명)와 김해 허씨는 같은 조상이며, 성씨가 대선에 큰 영향을 미칠 수 있다.
   지지율 상승: 일부 여론조사에서 심상정, 안철수 후보를 제치고 4.4% 4.7%의 지지율을 기록했으며, 호감도는 7%에 달한다고 밝혔습니다.
   비호감도 높은 양강 후보: 이재명, 윤석열 후보의 비호감도가 역대 선거에서 가장 높기 때문에 허경영 후보에게 천우신조(天佑神助)가 작용하고 있다고 분석했습니다.
   양쪽에서 몰려오는 지지자: 홍준표나 이낙연처럼 비호감도가 낮은 후보가 없기 때문에, 허경영 후보에게 양쪽 진영에서 지지자들이 몰려오고 있다.
   JTBC 돌발 질문: JTBC 앵커가 동업자로 함께 일하고 싶은 후보로 허경영 후보를 택했다.
   홍보 효과: 앵커는 허경영 후보의 강한 개성이 고객들에게 홍보가 잘 될 것이라고 이유를 밝혔습니다.
   대한민국을 부자로 만들 기술자: 허경영 후보가 정치인 중 세금을 가장 많이 냈고, 대한민국을 부자로 만들 수 있는 기술자라는 것을 앵커가 알고 있다고 해석했습니다.

2. 청년부 상징물: 허경영 God-man의 중도 사상

강탄 행사는 코로나 이전의 모습을 다시 보는 듯했다. 코로나가 없었다면 수천 배 많은 인파가 몰려들었을 것이다. 다음 순서로 청년부에서 만든 상징물에 대한 설명이 있었다. 허경영 God-man을 따르는 청년들의 대표 최성진은 God-man의 가르침을 상징화한 상징물을 올렸다. 청년들은 세계의 전쟁, 기아, 환경 문제 해결을 위해 강탄한 God-man에게 감사하며, 삶과 죽음, 암흑물질, 사후세계, 축복 등 인간이 풀 수 없었던 수수께끼를 영적인 말씀으로 알려주시는 점에 감사했다. God-man이 이 시대에 나타나 지구별의 난제와 비밀이 풀려나가는 기적을 생생하게 목격하고 있다. God-man에게 줄탁동시를 받은 청년들은 강탄일을 맞아 감사의 뜻으로 10가지 대표적인 상징과 상징물을 설명했다.

상징물은 양면성을 갖추고 있으며, God-man이 세상을 중도로 정화하는 모습을 상징한다. 10가지 상징을 이 상징물에 대입할 수 있다. 흑색 판은 부정적인 측면, 백색 판은 긍정적인 측면을 표현하며, 가운데 흰색 고리는 전체를 연결하는 허경영 God-man을 뜻하며 오링을 형상화했다. 흙과 백 전체를 비춰주는 본심, 본태양과 중도를 상징화한 것이다. 신이면서 인간인 허경영 God-man이 지구에 왔고, 백궁과 지구에 암흑물질이 있음을 알려주었다. 암흑물질은 허경영 에너지임을 증명했으며, 탄생과 죽음 사이에 윤회가 있음을 알려주었다. 풍요와 빈곤을 공존 공영으로 중재하고, 평화와 분열을 세계 통일하기 위해 왔다. 민주주의와 사회주의를 신정 정치로 보여주기 위해 왔고, 정의와 불의가 아닌 공의로 살아야 한다고 알려주었다. 자본주의와 공산주의를 중산주의로 바꾸기 위해 왔으며, 유토피아와 디스토피아 같은 허상이 아닌 허토피아라는 실체를 만들어주기 위해 왔다. 선도 악도 아닌 중도로 살라고 가르침을 주었다. 허경영 God-man의 강탄을 진심으로 축하하고 감사했다.

3. 허경영 God-man의 중도 철학: 팔풍과 양면성의 이해
   젊은이들이 God-man의 강의를 듣고 표현을 잘했다. 상징물의 가운데는 중도를 의미한다. 부정과 긍정, 정의와 불의 등 God-man이 강의한 팔풍에 나오는 내용이다. 팔풍에는 덕실유무, 찬난, 행불이 같다. 비난을 받을 때는 인내로 막아야 한다. 비난을 폭력으로 막으면 전쟁이 되고 천한 인간으로 전락한다. 비난을 인내로 막는 자는 가정이 평화롭고 큰 일꾼이 되며 노후가 편안하다. 덕과 실은 같고, 유무도 같다. 나중에 죽기 전에는 모든 것을 잊어버린다. 칭찬과 비난이 같고, 행복과 불행도 같다. 불행할 때는 행복할 때를 그리워하며 희망을 가질 수 있지만, 대저택을 가지면 모함 등 잡혀가는 일이 생긴다. 큰 것을 가지면 다시 작아지기 시작한다. 달도 차면 기울고, 기울면 다시 찬다. 찰 영(盈), 빌 허(虛)는 차면 비워진다는 의미이다. 만삭이 되면 출생하는 것과 같다.

인간의 잉태는 반세포인 정자와 난자가 만나 완전 세포가 되어 분열하는 과정이다. 우리 몸속의 반세포는 정자와 난자뿐이며, 나머지는 온세포이다. 세포 하나는 46개의 염색체로 되어 있고, 몸에는 100조 개의 세포가 있으므로 4600조 개의 염색체가 있다. 염색체 안에는 4만 개의 DNA가 들어있어 총 1회 8400경 개의 DNA가 존재한다. DNA 하나에는 50만 개의 유전자가 들어있어 총 9200양이라는 어마어마한 숫자의 유전자가 이 몸덩어리를 이룬다. 이 몸은 유전자 집단이며, 유전자는 양자에 의해 명령을 받고 집행한다. God-man은 손 한 번, 마음 한 번 잘못 먹으면 지구의 운명이 왔다 갔다 하는 능력을 가졌다. 남이 욕을 할 때는 인내로 이겨야 하며, 같이 전쟁을 하면 안 된다.

권력 앞에는 정의로 대항해야 하고, 폭력 앞에는 인내로 대항해야 한다. 폭력에 폭력으로 맞대응하면 천한 사람이 된다. 간디는 영국의 폭력을 정의로운 비폭력으로 이겼다. 이처럼 원대하고 반대되는 현상이 공존하는 진리를 알아야 한다. 탄생과 죽음을 따로 보면 불행한 사람이다. 윤회를 이해하면 이번 생의 고통이 다음 생을 위한 준비임을 알 수 있다. 인도 사람들은 윤회 사상 때문에 행복도가 높다. 부자들은 다음 생에 가난뱅이가 될까 봐 자선과 기부를 하고, 가난한 사람들은 다음 생에 부자가 될 준비를 한다. 누가 더 행복한지는 똑같다. 윤회 때문에 현상에 대한 불만이 없다. 현상을 볼 때는 언제나 양쪽을 다 봐야 한다. 젊은이들이 만든 상징물은 덕실, 유무, 찬난, 행불이 같다는 것을 잘 표현했다. 진미, 선악, 미추, 애정, 행불도 같다. 모든 것은 중간에 있다는 것을 알아야 한다. 악이 오면 선으로 막아야 하고, 선이 오면 중도로 막아야 한다. 좋은 현상이 왔다고 너무 기뻐하면 안 된다. 좋은 것도 아니고 나쁜 것도 아니라고 생각해야 한다. 아들이 대학에 붙으면 이웃집 어려운 학생에게 보시를 해야 한다. 선을 선으로 받아들이면 불행이 온다. 옆집은 떨어져 울고 있는데 자기 아들 붙었다고 풍악 소리가 울려 퍼지면 그 아들이 위험해진다. 선이 올 때는 중도로 막아야 한다.

4. 지지자들의 증언: 허경영 God-man의 축복과 능력
   일찌감치 God-man을 알아보고 열심히 지지하는 청년들은 대단하다. 청년들을 위한 격려의 박수가 이어졌다. God-man은 청렴인 대상을 수상했다. 국회에서 청렴하기가 세상에서 1등이라 청렴인 대상을 수상했다. 국회 대강당의 조명이 좋지 않아 아쉬웠다. 전 세계 하늘궁 순례단 총본부에서 허경영 대선 후보의 강탄을 축하하는 영상을 보내왔다. 해외 총괄위원장 박효숙은 몇 년간 해외 조직 일을 해오면서 임원들이 God-man의 깊은 사랑으로 열심히 일하며 영적으로 크게 성장하는 것을 목격했다. 임원들의 꾸준한 신문 홍보 등으로 750만 제2동포 가운데 God-man을 알아보고 전화하는 사람들이 많이 늘고 있다. God-man도 이 소식에 흡족할 것이라고 생각한다. 많은 임원들이 놀라운 God-man의 에너지 축복을 경험하고 있다. God-man의 권능으로 몇 년간 임신을 못했던 며느리에게 아기가 생겼고, 20대 아들이 하버드 졸업생도 뚫기 힘든 훌륭한 직장을 얻었다. 머리를 심하게 다쳤지만 멀쩡하게 회복된 위원장도 있다. 고통 속에 시달리는 환경 가운데도 오직 God-man에 대한 깊은 믿음으로 이겨나가며 God-man의 통치 날을 열망하는 위원장들을 보았다. 전 세계적으로 코로나로 인한 경제 침체와 도탄에 빠진 현 시점에서 희망과 삶의 목적을 주시는 God-man에게 강탄날 다시 한번 감사하고 경배했다.

해외 지지자들은 God-man의 강탄을 진심으로 축하하고 경배하며, 사랑하고 보고 싶다는 메시지를 전했다. 이틀 전 큰아들이 좋은 직장에 합격한 일도 God-man에게 모든 영광을 돌렸다. 미국 텍사스 휴스턴의 이태원은 인류를 위해 지구별에 강탄했음을 진심으로 감축하며, 양민국을 시작으로 세계를 살기 좋은 세상으로 바꾸자는 God-man의 큰 뜻에 깊은 감명을 받았다. 축복과 대천사를 주심에 감사하며, 천사님의 보호 아래 개인적, 사업적 역경을 잘 이겨내고 있다고 전했다. God-man의 큰 뜻을 받들어 살기 좋은 세상 만드는데 작은 힘을 보태겠다고 다짐했다. God-man에게 감사하고 영원히 사랑한다고 말했다. 머리를 심하게 다쳤지만 20여 일의 휴가를 재미나게 보낼 수 있었던 것도 천사님의 덕분이라고 생각했다. 미국 애틀랜타의 이낭주는 God-man의 강탄을 감축하며, 어려움 속에 헤매는 모든 역제를 구하고 부조리한 사회, 경제, 교육 전반의 현실 문제를 해결해주시기 위해 이 땅에 강탄해주심에 감사했다. 뉴욕의 황요셉 고문은 귀가 잘 안 들려 자주 싸웠는데 이제 천사님이 떠나갈까 봐 조심하고 참는다고 했다. 7월 10일 박효숙 본부장님의 도움으로 God-man의 축복을 받고 건강해짐을 느꼈다. 시국이 좋아지면 God-man을 뵈러 하늘궁에 갈 것이며, 이번 대선에서 God-man이 대통령 당선됨을 확신하고 황제 되시어 세계 평화를 만들어달라고 했다. 온 세상의 희망인 God-man을 열심히 알리겠다고 다짐했다. 코로나19를 극복하고 건강을 되찾은 경험도 God-man의 능력과 사랑 덕분이라고 했다. 90세 시어머니의 다리 부종이 백궁 명패 후 사라지고, 남편이 승진한 것도 백궁 명패 덕분이라고 했다. 항상 화를 잘 내고 게을렀으며 감사할 줄 몰랐던 자신도 강의를 듣고 변화하여 부지런하고 화내지 않으며 감사하며 정직하게 살려고 노력하고 있다고 했다. 덕분에 요즘 천국을 느끼고 살고 있다고 전했다. 아이들은 허경영 할아버지 생일을 축하하는 노래를 불렀다.

5. 백궁의 길과 윤회: 지식의 한계와 중도의 지혜
   하늘궁 세계추진위원회에서 보내온 영상에서 해외순례단 식구들은 God-man의 70회 강탄을 진심으로 경하했다. 허경영이 하늘궁에 계시며 지구인을 구하시려 백궁에서 오셨다고 했다. 미국에서도 많은 사람들이 God-man을 기다리고 있으며, 탄신일을 축하하고 빨리 미국에 와달라고 요청했다. 독일 뮌헨의 이혜자는 20대 대통령은 허경영이며, 국민 살리고 나라 살리는 허경영 대통령이 세계 통일을 이룰 대한민국의 황제라고 했다. LA의 권정은과 양념 난 베게스트, 최경옥, 오상학도 God-man의 강탄을 축하하고 사랑한다고 전했다. 캐나다 위원장 윤완수, 윤순옥은 God-man을 사랑하고 강탄에 감사하며 20대 대통령 당선을 미리 축하했다. 해외에서 오지 못하고 유튜브를 보고 있는 해외 지지자들에게 감사했다. 울진에서 온 양후령의 태평신대 무대가 이어졌다.

백궁 가는 길, 천도를 알려주었다. 천도를 본다는 것은 대단한 일이다. God-man의 생일날 온 것은 엄청난 행운이다. 4대 5온은 마음이자 얼굴이며, 물질과 영혼이다. 4대 안에 색, 수, 상, 행, 식이 들어있어 생각 덩어리이다. 아이가 출생할 때 3세 인연으로 오며, 4대 5온은 어느 날 갑자기 연기처럼 사라지지만 3세 인연은 영원히 가지고 가는 꼬리표이다. 윤회를 통해 돌고 돈다. 지식은 한계가 있다. 7 곱하기 8이 56이라는 사람과 78이라는 사람이 싸우다가 사또에게 갔을 때, 사또는 78은 78이라는 사람을 집으로 보내고 78은 56이라는 사람에게 56대 곤장을 때렸다. 사또는 아는 자가 모르는 자에게 져줘야 한다고 말했다. 배웠다는 사람이 모르는 사람을 무시하면 안 된다. 공부를 많이 한 사람은 겸손해진다. 남이 힘으로 나올 때는 인내로 져야 한다. 어떤 사람이 빡빡 우기면 맞다고 해주고 다음에 다시 생각해 보라고 해야 한다. 싸우면 역효과가 난다. 허경영이 강탄이 아니라고 하면 그렇게 보실 수도 있다고 해야 한다. 종교의 자유가 있으나 God-man은 초종교이다. 기독교인, 불교인 등 모든 종교인이 한자리에 모이는 종교 유엔이다. 종교가 중요한 것이 아니라 사람. 사람을 위해 종교가 있는 것이다.

6. 영생의 양식과 백궁 레벨: 지상에서의 사명
   요한복음 6장 27절은 썩는 양식을 위해 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위해 일하. 물질에 치우치지 말라는 의미이다. 이 지상은 3세 인연, 4대 5온이 썩는 곳이다. 아무리 쌓아둬도 썩어버린다. 영원한 양식, 하늘의 양식을 위해 일해야 한다. 28절에서 우리가 어떻게 해야 하나님의 일을 할 수 있는지 묻자, 29절에서 예수는 하나님께서 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이라고 답한다. 하늘에서 온 자를 믿는 것이 하늘의 일이며, 신의 일이다. 그 일은 헛된 일이 아니다. 그 외에는 전부 헛되고 헛되다. God-man이 이 세상에 온 것을 언젠가는 눈으로 보게 될 날이 올 것이며, 그때 후회할 자가 지구인의 99%이다. 이 땅에 강림하여 축복, 완전천사, 백궁행 티켓, 레벨 등을 주시는 God-man에게 감사의 박수를 보냈다.

질문 시간에서 God-man은 매일 밤 지구에서 백궁으로 올라가 10분 정도 머무는데, 지구 시간 10분이 백궁의 하루와 같다. 백궁의 하루는 어마어마하게 긴 시간이다. 백궁은 타임이 절반 자고 절반 일하는 방식이 아니며, 졸립거나 하는 것이 존재하지 않는다. 속도에 따라 시차가 바뀌며, 빛의 속도보다 빨리 달릴 때는 시간이 존재하지 않는다. 지구같이 느리게 도는 별에서는 시간이 가지만, 빨리 가버리면 시간이 존재하지 않는다. 과학자들은 우주선을 타고 한 달 갔다 오면 지구가 몇천 년 지나버린다고 계산했다. 별이 도는 속도에 따라 시간이 다르다. 가장 속는 것이 시간이며, 나이 든 사람은 시간이 빨리 가고 어린애들은 시간이 길다. 세포의 젊음과 늙음에 따라 시간 인식이 다르다. 지구 시간과 백궁 시간은 계산이 불가능하다. God-man은 10분 정도 갔다 오며, 가는 데 1초, 오는 데 1초지만 실제 10분이 소요된다. 자고 있는 동안 무한대의 일을 한다. 요한복음 28절에서 어떻게 해야 백궁을 가는지 묻자, 29절에서 하늘에서 온 자를 믿는 것이 곧 믿음이라고 했다. God-man의 말을 믿으면 지상 낙원을 만나게 된다.

백궁에서 어떤 일을 하는지 묻자, God-man은 우주 전체에 사람이 사는 별이 362무 8800불개나 된다고 했다. 그 많은 사람들이 관리되는데, 한 별에서 백궁으로 오는 사람은 드물다. 그들은 즐거움에 빠져 취해 있다. 지구는 술에 취해 있는 것과 같다. 관리는 시스템으로 되어 있지만, God-man이 봐야 할 것이 있다. 대선 기간이라 복잡하게 이야기할 수 없으며, 영적인 이야기는 피하고 있다. 허경영 대통령 당선 기원을 위해 강연을 들으면서 허경영 사경을 하면 어떨지 묻자, God-man은 허경영을 하루에 만 번 부르라는 것은 자주 부르라는 뜻이라고 했다. 지금은 홍보해야 할 때이므로 사경은 안 된다. 핸드폰으로 무엇이든 전해야 한다. 한 사람이 하루에 몇백 명에게 영향을 미쳐야 레벨이 좋아진다. 자신만을 위해 허경영을 부르고 앉아 있을 때가 아니다. 내 생일을 청와대에서 하는 것 같다고 했다. 자신은 청와대 대통령이 되고 난 다음에 여러분이 온 것처럼 보이며, 청와대 경호원들이 서 있는 것이 보인다고 했다. 시간여행과 같다. 자기만 에너지 레벨을 높이겠다고 허경영을 부르고 사경하는 정신이 있을 때가 아니다. 반드시 이것이 있어야 저것이 있는 것이다. 갈수록 욕심을 줄여야 백궁을 가는 것이다. 피라미드처럼 올라가야 한다. 내 이름 부르는 것을 조심해야 한다. 이름 부를 시간이 있으면 핸드폰으로 500명, 300명 있는 카톡방에 노래나 기사를 전해야 한다. 너무 알고 싶어 하는 것도 알려도 안 된다. 좋은 것만 알려야 한다.

7. 사회 문제 해결과 대선 전략: 허경영 God-man의 비전
   이데일리 뉴스에 허경영 대선 잡설, 허경영과 TV 토론 기사가 나왔다. 백마 수아와 탐나가 귀엽게 나왔다. 말발굽까지 디자인되어 보기 좋다. 말은 사람이 타기에 높이가 맞지만, 낙타는 앉아 있을 때 타야 한다. 낙타는 일어날 때 사람이 위험할 수 있다. 동물들은 각 환경에 맞춰 디자인되어 있다. 우주는 창조된 것이지 우연히 나타난 것이 아니다. 이데일리 기사는 허경영 변수에 여야가 떨고 있다고 보도했다. 허경영 국가혁명당 대선 후보가 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5%에 육박했기 때문이다. 몇 달이 됐는데도 김동연 후보는 0.5%에서 0.8% 안에 있는데, 허경영은 5%까지 올라갔다. 이는 무서운 기세이다. 국회의원이 없는 당 후보가 5%대로 올라온 것은 헌정사상 처음이다. 국회의원이 없는 당 후보가 최고 올라갈 수 있는 것은 1%이다. God-man이 대통령 두 번 나갈 때 전부 0.4%, 0.몇%였다. 허경영 후보의 부상 여부에 따라 차기 대선 구도가 뿌리째 흔들릴 수 있다. God-man이 얼마만큼 올라가는지에 따라 대선에 나간 사람들이 더 불안해한다. 이 파죽지세가 어디까지 올라갈지 아무도 모른다. 요새는 맨날 싸우는 여야를 보며 허경영을 찍어버리자는 사람이 많다. 돈이나 받자고 생각하며 허경영을 찍는다. 점점 갈수록 돈 계산을 하게 된다. 내가 받을 돈이 5억 되고 월 700만 원이라고 생각한다. 내년 선거 때 허경영이 붙으면 5억인데 골치 아프다고 생각하는 사람이 많다. 돈 때문에 정권 교체해 봐야 그놈이 그놈이라고 생각한다. 아들 장가갈 때 3억이라도 나오지 않겠냐고 생각한다. 우리나라 농촌의 전답이 100% 금융기관에 잡혀있어 농민들은 전부 빚쟁이다. 대선이 가까워 갈수록 국민들이 돈 계산을 하게 된다. 처음에는 미친놈 아니냐고 하다가 계산해보니 5억이고 지지율이 올라가니 받을 수도 있겠다는 생각이 든다. 돈 때문에 집이 경매 붙는데 여당이 붙든 야당이 붙든 무슨 이익이 있겠냐고 생각한다. 야당이 붙어봐야 국회는 100명 가지고 5년간 여소야대로 박근혜처럼 될 텐데 찍어봐야 뭐하냐고 생각한다. 정권 교체 해봐야 싸움하라는 소리이다. 200명이 민주당이 가지고 있는데 국민의힘이 대통령이 된들 무슨 소용이 있겠냐고 생각한다. 법 하나를 못 만든다. 그 사람들이 양보할 사람들이 아니다. 그냥 허경영에게서 돈이나 받아도 된다고 생각한다.

허경영 후보가 지지율 5%를 넘어서면 대선 TV 토론 초청 대상이다. 허 후보가 이재명, 윤석열 후보와 대한민국의 미래를 놓고 토론을 벌이는 낯선 풍경이 만들어질 수 있다. 허 후보는 한국 정치의 이단아이다. 여야를 몽땅 정신 교육대에 보내는 이단아이다. 투표로서 혁명을 할 수 있는 유일한 사람이다. 역대 선거 때마다 파격적인 복지 공약으로 국민적 눈길을 사로잡았다. 97년, 2007년 대선에 이어 세 번째 도전이다. 자칭 IQ 430의 천재로 축지법과 순간이동이 가능하다. 지난 8월 대선 출마 선언 때도 장군복을 입은 채 백마를 타고 등장했다. 허경영을 바라보는 여의도의 시선은 싸늘하며, 조롱과 비아냥의 대상이다. 공약 또한 황당하다는 평가가 대부분이지만, 최근 여야의 포퓰리즘과 비교하면 50%, 100%라는 자조적인 반응도 나온다. 허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이다. 여야 기성 정치권에 대한 뿌리 깊은 불신 탓이다. 차기 대선은 이재명 후보와 윤석열 후보의 양강 구도이다. 87년 체제 이후 역대 대통령 모두 국회의원 출신들이었지만, 이번 두 후보는 여의도 경력이 전무한 비주류 출신들이다. 허경영, 이재명, 윤석열 후보 모두 국회 경험이 없다. God-man은 김해 김씨와 결혼을 못 한다. 김해 김씨는 700만 명이다. 대선이나 총선은 성씨가 영향을 많이 준다. 박씨가 많아서 박 대통령이 되고, 김씨가 많아서 김대중 대통령이 됐다. 이 씨나 윤 씨는 성씨로 봐서는 김해 김씨를 당할 성씨가 없다. 김해 김씨와 김해 허 씨, 인천 이 씨는 서로 결혼을 못 한다. 이 네 성씨가 가락 종친회이다. 김해 김씨와 김해 허 씨는 한 어머니 아버지 자손이다. 이번 투표에서는 문중이 동원될 수도 있다. 김해 김씨들이 표를 찍을 때, 김해 허 씨가 필요한 때가 아닌가 하는 이야기도 있을 것이다. 상당한 대선이 살벌하다.

대선 TV 토론 참석 기준은 5%이다. 허경영 미스터들은 잊어두고 볼 일이다. 지지율을 기록하게 됐다. 여야는 주판알을 튕기며 촉각을 곤두세우고 있다. 허 후보는 일부 여론조사에서 이미 심상정, 안철수 후보를 제친 것은 물론 5%에 육박하는 지지율을 기록하기도 했다. 4.7%를 가져갔다. 호감도는 7%이다. 제주도에서 지지자들이 9% 나왔고, 강원도는 10%를 넘었다. 지지율이 급상승해 가니 이 후보와 윤 후보가 상당히 불안정하다. 이번 대선은 윤 후보와 이 후보의 비호감이 높다. 역대 선거에서 이런 일이 없었다. 비호감도 없고 의욕도 없는 홍준표와 이낙연은 떨어졌다. 이는 허경영 때문에 일어난 일이다. 만약 비호감이 없는 홍준표나 이낙연이 대통령 후보가 됐으면 허경영이 상당히 고전했을 것이다. 이는 천우신조이다. 5년 허징어 게임부터 시작해서 계속 천우신조가 연결된다. 안철수, 심상정 등 국회의원 6명이 있는 당 후보를 제칠 수 있었던 것은 천우신조가 이미 와 있기 때문이다. 만약 홍준표가 됐더라면 젊은이들이 그쪽으로 몰려갔을 것이다. 이낙연이 됐더라면 민주당이 똘똘 뭉쳤을 것이다. 그러나 지금 민주당은 똘똘 뭉쳐 있지 않다. 국민의힘에서도 허경영 지지자가 홍준표를 따르던 사람들이었다. God-man에게는 양쪽에서 사람이 몰려온다. 이번 선거는 천우신조가 작동하고 있다. 내 이름 만 번 부르며 한가하게 앉아 있으면 안 된다. 대낮에 졸고 있는 사람은 레벨이 빠진다. 지지자들만큼 열성적으로 하는 조직이 없다. 성경 요한복음 6장 27절, 28절, 29절을 인용하여 설명했다. 불경도 이용해서 설명하고 성경도 좋은 말은 설명해 준다. 어릴 때부터 다 공부한 것이다. 허경영이 분석하는 데는 어떤 종교 지도자도 이의를 제기할 수 없다. 적소적소에 필요한 말이다. 썩어 없어질 것을 구하지 마라. 언론이 이야기하는 것은 적금도 눈도 깎아가는 것이다. 여러분들은 백궁, 하늘에 백이 있는 사람들이다.

허경영 국가혁명당 대선 후보가 여론조사에서 선전하고 있다. 최근 여러 조사에서 3위에 오르는 등 선전하고 있어 화제가 되고 있다. 지난 3일과 4일 PNR 조사에서 허경영 후보는 안철수, 심상정 후보를 제치고 4.4%로 3위였다. 지난달 25일 아시아 리서치 앤 컨설팅, 지난달 30일 한길 리서치 조사에서도 허 후보는 각각 4.7%, 3.3%를 얻으면서 심상정 후보와 안철수 후보보다 높게 나왔다. 현재 양강 후보의 비호감도가 매우 높기 때문에 나타나는 현상으로 봐야 할지, 허 후보의 지지율이 유의미하게 볼 만한 수치가 계속 나올지 앞으로 여론조사에서 관심 있게 볼 대목이다. 계속해서 추이를 지켜봐야 한다. 우리가 하면 뒤집는 것도 매력이 있다. 젊은이들이 혁명을 일으켜볼 필요가 있다. JTBC에서 온 영상에서 앵커가 가게를 차린다면 동업자로 가장 함께 일하고 싶은 후보로 허경영 후보를 택했다. 개성이 강해서 고객들에게 홍보가 잘 될 것 같다는 이유였다. 국민 채점단에서는 이재명 후보가 29.6%로 앞섰고 윤석열, 안철수, 심상정 후보가 뒤를 이었다. 그러나 여론조사에서는 이렇게 할 수 없다. 앵커는 다른 후보들과는 토론을 못 하겠지만 허경영과는 하겠다고 했다. 허경영은 손님이 많이 올 것 같고, 정치인 중에 세금을 제일 많이 냈으며, 재주가 좋고 대한민국을 부자 만들 수 있는 기술자라는 것을 앵커가 알고 있는 것이다. 국민들을 고통으로부터 해방시켜 주시러 강연을 해주신 God-man에게 뜨거운 감사 박수를 보냈다.

네, 120억 광년의 백궁의 기운이 모여있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하고, 백궁과는 연습을 하고 백궁을 경험하는 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드립니다. 네, 오늘은 특별한 날입니다. God-man임 강탄일이 음력으로 11월 13일, 12월 16일 목요일 평일인 관계로 4일 앞당겨서 오늘 12월 12일 강탄 행사를 진행하게 되었습니다. 저 철학이나마 소수 지지자들의 정성과 성심으로 the God-man께 강탄 행사를 올립니다.

해외에 계신 모든 지지자분들, 그리고 유튜브를 보고 계신 모든 지지자분들, 그리고 하늘궁에 내방하였지만 들어오지 못하고 밖에 계시는 모든 지지자분들, 그리고 운 좋게 내부에 들어오신 여기 계신 모든 취지자분들 모두 다 함께 먼저 the God-man께서 이 땅에 강탄하심을 경하드리고, 또 이렇게 우리 곁에 계셔주심을 감사하는 마음으로 강탄 축하 노래와 케이크 절단식을 갖도록 하겠습니다. 먼저 무국대도 김승우 대표님께서 올린 케이크에 먼저 불을 붙이도록 하겠습니다. 그동안에 전라북도 팀에서 꽃 목걸이를 the God-man께 걸어주신다고 합니다. 전라북도 대표님, 전라북도당 일동 대표 하태윤 위원장님께서 the God-man께 꽃 목걸이를 걸어주시겠습니다.

얼른 해주세요. 감사랍니다. 전 당원을 대표하여 꽃바구니 올립니다. 시민님의 감사를 경하드려옵니다.

네, 다음은 박효숙 전 세계 하늘궁 술래당 총본부 본부장님 대행으로 장영호님께서 화환을 전달하겠습니다. 다음은 the God-man의 감사를 경화 드리옵니다. 다음은 이 땅에 오신지 73년째 코로나 긴급 생계 지원금 1억과 국민 변화가 월 150을 준비해서 이 땅에 오셨습니다. 사실 오늘 방탄 행사입니다.

허경영! 허경영! 박수! 박수! 박수! 범겸겸! 범겸겸! 드럼 탑셋 드럼 드럼! 범겸겸! 범겸겸! 방탄 축하! 천신하강! 천신하강! 잘 모셨어요! 살려주세요! 네, 코로나 이전에 다시 보는 방탄 행사였습니다. 코로나가 없었다면 이보다 수천 배 많은 인파가 몰려들었을 것입니다. 그리고 다음 순서로 청년부에서 어떤 상징물을 만드셨는데, 거기에 대한 설명을 해주시겠다고 합니다. 꽃다발이 작으니까 안 보여.

박수! 박수! 간단하게 설명 좀 드리겠습니다. 안녕하십니까, 허경영 the God-man을 따르는 청년들의 대표로 나온 최성진이라고 합니다. 간단한 설명을 드린 뒤에 the God-man의 가르침을 상징화한 상징물을 올리도록 하겠습니다. 저희는 세계의 전쟁, 기아, 환경문제를 해결하러 강탄해주신 허경영 the God-man께 너무 감사드립니다.

또한 삶과 죽음, 암흑물질, 사후세계, 축복 등 인간으로서는 도무지 풀 수 없었던 수수께끼들을 영적인 말씀으로 속 시원히 알려주시는 점에 너무나도 감사드립니다. 허경영 the God-man이 이 시대에 나타나 주시어 지구별의 난제와 비밀들이 풀려나가는 기적을 생생하게 목격하고 있습니다. the God-man께 줄탁동시를 받은 우리 청년들은 이번에 the God-man의 강탄일을 맞아 감사의 뜻으로 10가지 대표적인 상징과 상징물을 설명해 드리겠습니다. 아까 제가 보내드린 것 좀 띄워 주시겠어요? 이미지.

여기 보이시는 이 상징물은 양면성을 갖추고 있어요. 있던 세상을 the God-man이 중도로 정화하시는 모습을 상징한 것입니다. 여기에 10가지 상징을 이 상징물에 대입을 하시면 되는데요. 흑색의 판은 부정적인 측면 백색의 판은 긍정적인 측면으로 표현하였으며, 가운데에 흰색 고리가 전체를 연결하는 허경영 the God-man을 뜻하며 오링을 형상화하였습니다.

그리고 흙과 백 전체를 비춰주시는 본심, 본태양과 중도를 상징화한 것입니다. 보시면 여기 신이면서 인간이신 허경영 the God-man이 지구에 오셨고, 백군과 지구에 암흑물질이 있다는 것을 알려주셨습니다. 남은 물질은 허경영 에너지라는 것을 증명을 해주셨고, 탄생과 죽음 그 사이에 윤회가 있다는 것을 알려주셨습니다. 그리고 풍요와 빈곤, 이것을 공존 공용으로 중재하시려고 오셨고, 평화와 분열, 그것을 세계 통일하시기 위해 오셨습니다.

그리고 민주주의와 사회주의를 신정 정치로 보여주시기 위해 오셨고, 정의와 불의가 아니고 공의로 살아야 된다고 알려주셨습니다. 그리고 자본주의와 공산주의를 중산주의로 바꾸시기 위해 오셨고, 유토피아와 디스토피아 같은 허상이 아닌 허토피아라는 실체를 만들어주시기 위해 오셨습니다. 그리고 선도 아니고 악도 아닌 중도로 살으라고 가르침을 주셨습니다. 허경영 the God-man 강탄을 진심으로 축하드리고 감사드립니다.

사진 찍어 감사합니다. 감사합니다. 이거는 충분히 이해가 가죠? 네, 그러니까 이게 흙판이 아니지. 우리 젊은이들이 내 강의를 듣고 표현을 잘했죠.

그건 여기다 놔둬라. 표현을 이렇게 하니까 이해가 가죠. 말하자면 이 가운데가 중도야. 가운데가.

이거는 부고, 이거는 정, 부정, 부정, 부와 부정과 긍정, 부정과 긍정은 여기 없는데, 정의와 불의, 부정과 긍정, 뭐 그런 것이 이렇게 다 이게 내가 강의한 중에 어디에 나오죠? 강의한 중에 팔풍에 나온다고. 팔풍에 덕실유무, 덕과 실이. 같고, 유무가 같고, 찬란 칭찬하는 것과 비난하는 것이 같고. 그러니까 비난을 할 때는 인내가 있어야 돼요.

비난은 인내로 막아야 돼요. 알죠? 비난을 폭력으로 막으면 전쟁이 되는 거예요. 그 사람은 천한 인간으로 내려가게 되는 거예요. 비난을 뭘로 막아야 돼? 인내로.

비난을 인내로 막은 자는 가정이 평화롭고, 큰 일꾼이 돼. 세상에 노후가 편안해. 알죠? 그러니까 이런 식으로 모든 것은 덕과 실은 같다. 잃어버렸다고 한탄한다고 돌아오나? 병만 걸리지.

그러니까 덕실, 유무 있는 것과 없는 것이 같아요. 나중에 죽기 전엔 다 잊어버려. 유무, 잔난, 칭찬과 비난이 같고, 행복과 불행이 같다. 왜? 불행할 때는 행복할 때를 그리워하면서 단칸셋방에서 희망을 가지고 살 수 있어요.

그런데 대저택을 가지게 되면 그때는 자꾸 잡혀가는 것만 나타나는 거예요. 모함, 이런 일이 벌어져요. 큰 걸 가지면 또 작아지기 시작하는 거예요. 그러니까 달도 차면 기운다.

기울면 다시 찬다. 그래서 내가 어제 영어라고 이야기했죠? 찰령자, 빌허자, 차면 비워진다. 만삭이 되면 오늘같이 이렇게 출생을 하는 거예요. 탄생을 하는 거죠.

그렇죠? 어머니 뱃속에 하나의 세포가 반세포가 들어가서 거기서 난자를 만나서 난자도 반세포죠? 그래서 반세포라는 정자가 반세포를 만나야 생명체가 되는데 나는 반세포 만났나? 아니죠? 이렇게 일반 사람의 잉태는 반세포라는 정자와 반세포라는 난자. 우리 몸 속의 반세포는 정자, 난자뿐이야. 나머지는 전부 온세포야. 전부 완벽한 세포인데, 정자와 난자는 불완전 세포야.

이것이 정자가 들어가서 난자를 만나면 완전 세포가 돼서 분열이 일어나 순식간에 애가 열 달 만에 만들어지죠. 이렇게 만들어져서 세상을 나오는 이 과정이 반세포가 세포 하나가 46개의 염색체로 되어 있어요. 그러면 세포가 100조 개니까 46개니까 얼마죠? 4600조의 염색체가 이 몸이야. 아기 몸이야.

배 속에 있는 우리 인간들의 몸이 그렇게 만들어져요. 그러면 4600조의 염색체가 분열을 해서 그 안에 뭐가 들어있어요? DNA가 염색체 4만 개가 들어있어요. 그러니까 곱하니까 1회 8400경. 그럼 1회 8400경에 DNA가 들어있단 말이에요.

DNA 덩어리야 몸이. 그러면 그 DNA 하나에 50만 개의 유전자가 들어있어요. 그러니까 그 유전자를 곱하면 9200양. 그 어마어마한 여러분이 말하는 억조경해자양, 구간정제, 항아라불무역조경해자양 여기에 해당하는 9200양이라는 어마어마한 숫자의 유전자가 이 몸덩어리에요.

그 몸덩어리는 유전자 집단이죠. 이 유전자는 양자에 의해서 명령을 받고 집행을 해요. 그래서 내가 여러분을 보고 미국에 있는 대통령을 보고 열해 뿌리면 미국의 대통령이 팍 쓰러져요. 그런 게 있죠? 내가 여러분 힘을 팍 빼줘요.

그렇죠? 내가 이래버리면 여러분 힘이 다 빠져요. 다시 넣어줘야지. 다시 넣었어요. 그러니까 나는 손 한 번도 마음 한 번 잘못 먹으면 지구의 운명이 왔다 갔다 해요.

그런 능력을 가진 사람은 함부로 남이 욕을 할 때는 인내로서 그걸 이겨야지. 거기서 같이 전쟁을 하면 안 되죠. 이렇게. 권력 앞에는 뭘로 대항해야 됩니까? 정의로.

폭력 앞에는 인내로. 항상 무기가 반대가 돼야 돼요. 폭력이 온다고 폭력으로 맞대응하면 천한 사람이 돼버려요. 폭력은 인내로, 권력은 정의로.

정의로는 누가 그렇게 했습니까? 영국의 폭력을 깐 뒤가 정의로서 비폭력으로 했죠? 그게 정의야. 비폭력이 정의란 말이에요. 총칼을 앞세우는 게 아니라 비폭력으로 해서 그들의 권력을 이겼어. 이렇게 원대나 반대 현상이 이렇게 공존하는 진리를 알아야 돼요.

이쪽에서 봐도 성공 못하고, 이쪽에서 봐도 성공 못해. 항상 공존, 공양. 이렇게 탄생과 죽음을 따로따로 보면 불행한 사람이야. 아, 윤회를 하는구나.

그렇죠? 이번에는 저 사람이 잘 사는데, 다음에는 내가 잘 살 때가 올 거야. 지금 못 사는 것은 그때를 위해서 고통을 겪어야 되는 거야. 이게 인도 사람들의 사상이죠. 아무리 천민들도 행복도가 너무 높아.

부자들은 다음 생에 가난뱅이가 될 거라는 생각을 하니까 자꾸 자선과 기부를 해. 인도가 그래요. 그러니까 부자는 다음 생에 거지가 안 되는데 몸부림치는 거예요. 가난한 사람은 다음 생에 부자가 될 준비를 하고 있는 거라고.

그래, 그러니까 그게 누가 더 행복하노? 똑같애. 맞아, 맞아. 가난한 사람은 다음 생에 부자로 보이고, 부자는 다음 생에 거지가 되지 않으려면은 그저 있는 재산을 자꾸자꾸 기부해야 되고. 그러니까 인도 사람들은 높고 낮음에 대해서 없어.

윤회 때문에. 뭐 서러운 맛이야. 이번엔 네가 좀 쉬었으니까, 다음 생에 내가 좀 일 열심히 네가 좀 해라. 또 이번 생에 일 열심히 했으니까 다음 생에 네가 좀 쉬어라.

이런 식으로 윤회를 하기 때문에 현상에 대한 불만이 없어. 그렇게 여러분이 살아야 되는데, 나는 왜 이 모양이야? 나는 왜 이렇게 불의의 고통? 이런데 내가 디스토피아에 있냐? 젊은 사람들은 유토피아에 있는데 이러면 되나? 안 되죠? 그러니까 언제나 현상을 볼 때는 양쪽을 다 봐야 돼요. 그래서 이 젊은이들이 만들어온 이 상징물은 상당히 좋죠? 그러니까 덕실, 유무, 찬난, 행불은 같다. 또 뭐가 있죠? 진, 진짜와 가짜.

진미, 선악, 미추, 행불. 이것도 같다. 니추, 애정, 사랑과 정오도 같다. 행불은 앞에 붙었으니까.

그러니까 이런 것을 중간에 있다는 걸 알아야 돼. 그래서 이게 아주 우리 젊은이들이 선과 악도 그래요. 선과 악도 중도가 있는 거야. 악을 가져오면 선으로 대야 돼.

선으로 막아야 돼. 선이 오면 뭘 막아야 돼? 선이 오면 악이 오면 선으로 막죠? 선이 오면 뭘 막아야 돼? 그러니까 여러분들은 공부가 한계가 있어요. 악이 오면 선으로 막아야 되고, 선이 오면 중도로 막아야 돼요. 내가 좋은 현상이 왔구나.

이거 좋은 게 아니야. 이거는 좋은 것도 아니고 나쁜 것도 아니야. 내가 대통령이 됐다고 너무 기뻐하면 술 한잔 먹자. 이거는 나랑 말하고 먹을 사람이.

기쁜 일이 있을 때는 슬픈 일이 있을 때가 얼마나 많았겠어요. 내가. 그래도 술 한잔을 먹었나? 내가 돈이 있다고? 야, 내가 성공했다. 한잔하자.

이런 일이 평생에 있었나? 없어요. 언제나 공부. 언제나 그 자체가 배움터야. 그러니까 선이 올 때 악이 오면 선으로 막고, 선이 오면 중도로 막아야 돼.

우리 아들이 대학에 붙었다. 그러면 그날은 어머니가 이웃집에 공부하는 학생이나 어려운 사람한테 보시를 좀 해야 돼. 네 자식이 잘 됐다고 파티하자. 야, 네 붙었다.

좋다. 이래서 하면 선을 선으로 받아들이면 불행이 와. 악이 되어버려. 옆에는 떨어져서 울고 있는 집이 있는데, 지 아들부터 다고 풍악 소리가 집 안에서 울려 퍼지면 그 집은 또 그 아들이 위험해지는 거야.

선이 올 때는 중도로 막아야 돼요. 저 모형을 보니까 생각이 나네. 일찌감치 the God-man을 알아보고 열심히 the God-man을 지지하시는 청년분들 참 대단합니다. 청년분들을 위해서 격려의 박수 부탁드리겠습니다.

다음은요, 이번에 the God-man께서 청년 대상 수상을 받으셨습니다. 청렴인 대상을 수상하셨습니다. 청렴하기가 이 세상에서 1등입니다. 12월 9일 목요일 국회에서 청년상 상을 또 저렇게 자랑해서…

됐다. 다 끝났습니다. 청렴하기가 이 세상에서 1등이라서 청렴이 대상을 수상받으셨습니다. 국회 대강당이 조명이 좋지가 않아.

강당이니까 방송사 같으면 조명이 좋은데, 호텔은 조명이 좋은데 국회 대강당 조명이 안 좋더라. 네, 잘 봤습니다. 다음은요, 전 세계 하늘궁 순례단 총본부에서 허경영 대선 후보님 강탄을 축하드리는 영상을 보내왔습니다. the God-man 강탄을 진심으로 축하드립니다.

해외 총괄위원장 박효숙입니다. 몇 년간 해외 조직 일을 해오면서 우리 임원님들의 the God-man의 깊은 사랑으로 열심히 일하며 영적으로 크게 성장하는 것을 목격하고 있습니다. 임원님들의 꾸준한 신문 홍보 등으로 이제는 750만 제2동포 가운데 the God-man을 차차 알아보고 전화를 해주시는 분들이 많이 늘고 있습니다. the God-man께서도 오늘 강탄을 맞이하여 이 소식 흡족하시리라 생각합니다.

많은 우리 이모님들이 놀라운 the God-man의 에너지 축복 경험을 하고 있습니다. the God-man의 권능으로 몇 년간 임신을 못했던 며느리에게 아기를 주심으로 귀여운 김지하나가 오늘 인사 올립니다. the God-man의 축복으로 20대 아들이 하버드 졸업생도 뚫기 힘든 훌륭한 직장을 얻게 돼서 행복해하는 엄마, 그리고 머리를 심하게 다쳤지만 멀쩡하게 회복된 위원장, 고통 속에 시달리는 환경 가운데도 오직 신임에 대한 깊은 믿음으로 이겨나가며 신임의 통치의 날을 열망하는 위원장들을 봅니다. 전 세계적으로 코로나로 인한 경제 침체와 도탄에 빠진 현 시점에서 희망과 삶의 목적을 주시는 우리 the God-man께 오늘 강탄날 다시 한번 감사드리고 또한 경배 드립니다.

해피 볼테이! the God-man 진심으로 강탄을 축하드리며 경배 드립니다. 잘 될 거야, 모든 일 허경영을 통해서 우리 구주 천신이신 허경영을 통해서 진심으로 존경하며 너무나 보고 싶습니다. 사랑합니다. 곧 찾아뵙겠습니다.

언제나 허경영. 그리고 이틀 전에 제 큰아들이 너무너무 좋은 직장에 합격이 돼가지고 너무너무 놀라운 일도 있었습니다. 이 모든 영광을 허경영 the God-man께 돌립니다. 사랑합니다.

안녕하십니까, the God-man. 미국 텍사스 휴스턴에서 이태원 인사드립니다. 저희 인류를 위해 임원 지구별에 감탄하셨음을 진심으로 감축드립니다. 양민국을 시작으로 세계를 살기 좋은 세상으로 바꾸자는 the God-man의 큰 뜻에 깊은 감염을 받았습니다.

축복 주심에 감사드리고 대천사 주심에 감사드립니다. 덕분에 천사님께서 지켜주시는 가운데 저의 개인적 그리고 사업적 역경을 하나씩 하나씩 잘 이겨내고 있습니다. the God-man의 큰 뜻을 받들어 살기 좋은 세상 만드는데 제 작은 힘 같이 모으겠습니다. 사랑합니다, the God-man.

허경영, 허경영, 허경영. 시민님 감사합니다. 영원히 사랑합니다. the God-man 사랑합니다.

이렇게 많이 다쳐서 제 친구는 제가 한 10분 정도 쓰러져 있을 때 꼼짝 발석을 안 하니 제가 죽었는 줄 알았답니다. 그런데 강추까지 일어나서 제가 20여 일의 휴가를 너무나 재미나게 잘 보낼 수 있었습니다. 머리 다친 꼬맹고와 상관없이 모든 일을 다 하고 볼 수 있는 일이 있었습니다. 저에게 보내주신 천사님의 덕이라고 생각하여 이렇게 영상을 찍게 되었습니다.

사랑해요. 강탄님 진심으로 축하드립니다. 안녕하세요. 미국 애틀랜타에서 사는 이낭주입니다.

God-man님 강탄을 감축드립니다. 어려움 속에 헤매고 허덕이는 모든 역제를 구하시고 부조리한 사회, 경제, 교육 전반에 걸친 현실 문제를 해결해주시기 위해 이 땅에 강탄해주심을 감사드립니다. 사랑합니다. 허경영 감사합니다.

뉴욕에서 황요셉 고문 인사드립니다. 허경영, 허경영, 허경영 감사합니다. 귀가 잘 안 들려 자주 싸웠는데 이젠 천사님 떠나가실까 봐 조심하고 참습니다. 7월 10일 저와 남편 지임은 박효숙 본부장님의 도움으로 the God-man의 축복을 받고 건강해짐을 느낍니다.

두 분께 감사드립니다. 시국이 좋아지면 the God-man 꼭 뵈러 하늘궁에 갈 것입니다. 이번 대선에선 the God-man이 대통령 당선되심을 확신합니다. 황제 되시어서 세계 평화 만들어주세요.

사랑하고 존경합니다. 온 세상의 희망이신 the God-man 열심히 허경영 the God-man 알리겠습니다. 허경영, 허경영, 허경영. 다음 날 저희 두 사람은 코로나19를 통해서 벗어나가고만 찾게 되었습니다.

그동안 저희 집사람은 신임님께 대하을 받은 후 많이 기원하였습니다. 신의님의 그신 능력과 무한하신 사랑에 진심으로 감사를 드립니다. 신의님께 모든 영광을 올립니다. 신의님 감사합니다.

감사합니다. 저는 저희 90살 되신 시어머님과 돌아가신 시아버지와 그리고 돌아가신 시동생분과 저희 남편을 위해 백궁 명패를 했습니다. 저희 시어머니가 항상 다리가 붓고 아프셨는데, 백궁 명패하고 나서부터 절대로 다리가 붓지를 않는다고 신기하다고 하시고, 저희 남편은 절대로 승진할 사람이 아닌데 그 백궁 명패 한 이후로 두 번이나 승진을 했고요. 그리고 저는 항상 화를 잘 냈고 게을렀고 감사할 줄 몰라서 힘들게 살았던 사람입니다.

근데 강의를 듣고 제가 그랬다는 걸 알게 됐습니다. 그래서 항상 부지런하게 살려고 노력하고 절대 화 안 내려고 노력합니다. 그리고 덕분에 감사하려고 하고 모든 걸 정직하게 살려고 가르쳐주신 대로 살고 있습니다. 그래서 덕분에 요즘에 아 이게 천국이구나 를 좀 느끼고 살고 있습니다.

감사합니다. 허경영 할아버지 생일 축하합니다. 김전에서 개연이다. 쨔리쨔리 쨔리쨔리 건물이구.

만두계드 퍼져리드. 경은 다성한 마을이야. 백마천은 농란들 뿐. 공란만 세워져.

백두길은 위만이만. 세월이 일까요. 백두산을 넘어서서 연애주별로 시야로 작은 고음 아사로 부케묘체 달려들자 맘 마차는 너만 두고 한명을 다 세워서 태극기들 위나이노한 세월이 다 이루가야 경신하람 허경연 세계봉자 허경연 이실대의 작전용 허경연 축복지세연 허경연 the God-man의 강향회를 진심으로 축하합니다. 안녕 감사합니다.

아이고. 애도 많이 낳아놨다. 하늘궁 세계추진위원회에서 보내 온 영상입니다. 안녕하세요, 시인님.

하늘궁 해외순례단 모든 식구들과 더불어 시인님의 70위 강탄을 진심으로 경하드립니다. 감사합니다. 허경영이 오셨네, 하늘궁에 계시네. 지구인을 구하시려 백옥에서 오셨네.

강탄 감사합니다. 강탄 감사합니다. 사랑하는 허경영, 강탄 감사합니다. 허경영 대통령! 허경영 대통령! 허경영 대통령! the God-man 감사합니다.

허경영 대통령! 허경영 대통령! the God-man 감사합니다. the God-man, 우리 대한민국에 강탄하심 감사드립니다. the God-man 사랑합니다. the God-man 사랑해요.

안녕하세요. 미국에 살고 있는 이지영입니다. 미국에서도 많은 사람들이 the God-man 기다리고 있어요. 탄신일 너무 축하드리고 꼭 미국에 빨리 와주세요.

감사합니다. 사랑합니다. the God-man 강탄을 축하드립니다. 독일 뮌헨의 이혜자 인사드립니다.

20대 대통령은 허경영이라네. 국민 살리고 나라 살리는 허경영 대통령. 세계 통일 이루실 대한민국의 황제. 이집트 대통령은 허경영이라 하네.

God-man님 사랑합니다. the God-man 사랑합니다. 강탄을 축하드립니다. LA 사는 권정은입니다.

감사합니다. 사랑합니다. 허경영 the God-man 강탄 축하드립니다. LA 사는 양념 난 베게스트 인사 올립니다.

허경영 대통령, 허경영 대통령 되셔서 대한민국 온 국민이 행복해하는 날을 손꼽아 기다리고 있습니다. 사랑합니다. 허경영 대통령. LA 사는 최경옥입니다.

God-man님 강탄 축하드립니다. the God-man 사랑합니다. 주님 강탄 축하드려요. 안녕하십니까.

LA 사는 오상학입니다. 허경영! 허경영! the God-man 강탄을 축하드립니다. the God-man 사랑해요. 허경영 대통령! 캐나다 위원장 윤완수, 윤순옥입니다.

시인님 사랑합니다. 강탄을 감사드립니다. 20대 대통령 당선을 미리 축하드립니다. 군골세신 충성! 박영량 대통령 강탄 축하합니다.

강탄 축하합니다. 시인님의 강탄을 축하합니다. 박영량 대통령 박영량 강합니다. 친구들을 구하시여 THIS IF YOU WAS THAT 사랑해요! 후퇴! Cuote 해외에서 오지 못하고 유튜브를 보고 계신 해외 주자분들 너무 감사드립니다.

네, 다음은 울진에서 오신 양후령님의 태평신대 무대를 보여드리겠습니다. 한글 자막 by 한효정. 한글 자막 by 한효정. 한글 자막 by 한효정.

시청해주셔서 감사합니다. ¶¶ Sonyeo Kim ji man Thank you. ¶¶ Thank you. Thank you.

Thank you. ¶¶ I when today and are all that Thank you. You have been told the way to the white palace in this world of nothingness. You have been told the way to the hea서 여러분이 백궁 가는 길을 알려줬죠? 천도를 알려줬죠? 이 천도를 본다는 것은 대단한 거예요. 그래서 오늘 내 생일날 온 것은 여러분들이 엄청난 행운 아들이야, 그래서 여러분들은 이 4대 5는 이거는 여러분의 마음이죠? 얼굴과 마음이죠.

그러니까 이거는 적물질과 영혼이란 말이에요, 오는 물질과 영혼. 그러니까 이 4대 안에 색, 수, 상, 행, 식이 들어있어 색, 수, 상, 행, 식, 물질, 감각, 인식, 반응, 정보, 정보가 쌓이겠죠. 그러니까 이게 생각 덩어리야. 그래서 애가 출생할 때 여러분들은 이 3세 인연으로 와.

3세 인연으로. 그리고 4대 5원으로 존재하다가 4대 5원이 어느 날 갑자기 연기처럼 사라져버려. 이거는 사라지는 거죠? 3세 인연은 사라지나? 안 사라져요. 저 인연은 영원히 가지고 가는 거예요.

자기 꼬리표예요. 자기의 3세 인연은 인간들과 관계가 계속되겠죠. 그래서 다음 생에 여러분 부모님 돌아가신 거 어디 갔습니까? 물어보면 다시 돌아온 사람 많죠? 그러니까 윤회를 하고 돌고 도는 거야. 그래서 오늘 제가 여러분들이 지식을 타담을 한대요.

지식은 있어봐야 어떤 사람이 78이 56이다. 그런데 한 사람은 78이 78은 뭐라고 그래요? 한 사람은 78은 50이래. 78이래. 78은 78이라는 사람하고 78은 50이 어느 게 맞을까? 아니 7과 8은 7과 8, 78 하면 78 아니냐 이렇게 따져.

아 당신 7, 8이라고 그랬잖아. 그러니까 7 곱하기 8 이렇게 말을 안 해. 7, 8은 얼마냐니까 7, 8이 56이다. 어째서 7과 8이 맞는데 56이 되냐? 7, 8은 78을 전화번호 부를 때 7, 8 아 근데 왜 7, 8을 불러줬는데 78이라고 안 하고 56이라고 그래? 이게 말이 안 되는 소리 아니야 이게.

누가 맞아요? 그래 이래 싸우다가 사또한테 가서 사또가 딱 봤더니 이거 사또님 좀 해결해 주세요. 도저히 우리 둘이 이것 때문에 몇 시간을 다퉜는데 아 이거 어떻게 생각합니까? 사또가 78은 56이라는 사람 말고 78은 78이라는 사람은 집으로 가라고 그래. 78은 56이라는 사람은 56대 권장을 때려. 그래 56대를 맞고 나서 이 사람이 사또한테 이거 보세요.

내가 틀렸습니까? 당신이 맞아. 맞는 사람이 아는 자가 모르는 자한테 져줘야지. 그거를 이기겠다고 빡빡 우기니 이 사람이 지금 제정신이야. 제정신 아닌 사람이라는 거 알면서 당신 잘났다고 떠들면 그 사람이 뭐가 돼? 배웠다는 사람이 모르는 사람을 그렇게 무시해도 되나? 너 구구단 배운 게 그렇게 대수야? 아주 사또가 막 곤장을 더 때릴 걸.

그러니까 제가 잘못했습니다. 아 이 보세요. 앞으로 그런 사람 만나면 무조건 져주세요. 공부 못한 백성을 그렇게 무시하고 말이야.

당신 뭐 구구단 배웠다고 해서 현대식 공부했다고 해서 농사짓는 사람 그런 글자도 모르는 사람을 무시하고 끝까지 우기고 그게 뭐예요. 공부한 사람답게 져줘야지. 사또 말이 맞죠.

그러니까 모르면 중간이라도 돼야지. 알면 중간이라도 돼. 안다고 너무 내세우면 안 되죠. 그래서 공부를 많이 한 사람은 겸손해지는 거야.

알겠죠. 그래서 이거 누가 옳아요. 알겠죠. 그래서 남이 힘으로 나올 때는 내가 뭘로 져야 돼요? 인내 어떤 사람이 빡빡 우기잖아.

그러면 맞다. 그러나 God-man은 아니다고 우기는 사람. 싸움 되나? 안 됩니다. 적당히 하고 피해줘야 돼.

그래요. 그래요. 그러나 다음에 또 한번 생각해 보세요 그리고 저조해야 돼요 그거하고 막 싸우고 그 자리에서 이러면 역효과가 나 그렇다고 그 사람한테 말려 들어간 건 아니야.

뭐가 당신 허경영이가 뭐가 강탄이야 뭐 여러 개 이야기하면 아 그래요? 뭐 그렇게 보실 수도 있죠. 종교의 자유들이 있으나 우리 God-man이라면 초종교입니다. 종교하고는 관계없어요. 기독교인도 오고, 불교인도 오고, 모든 종교인이 다 한자리에 모이는 자리.

그렇죠? 종교 유엔이야, 종교 유엔. 그러니까 종교가 중요한 게 아니고 누가 중요해? 사람이 중요하다. 종교가 하도 종교를 우기면 종교를 위해서 사람이 있는 게 아니고 사람을 위해서 종교가 있는 겁니다. 예.

그렇죠. 거기 저기 함 읽어봐. 요한복음 6장 27절. 그 뜻이 오래되서 맞나 모르겠다.

하다 보면 가지고 있는 게 많아서 읽어봐요. 6장 27절이에요. 요한복음 6장 27절. 썩는 양식을 위하여 일하지 말고.

다시. 다시 읽어라. 썩는 양식을 위하여 일하지 말라는 건 너무 물질에 치우치지 말라는 거야. 썩을 양식이야.

맞지? 읽어봐요. 영생하도록 있는 양식. 다시. 썩을 양식부터 읽어야지.

썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라. 영생. 영원히 살 수 있는 양식을 위해서 일하라고 그러죠. 이거는 백 년 가는 것을 여러분의 예사로 보지만 이 지상은 저 3세, 2년, 4대, 5는 썩는 거야.

아무리 쌓아둬도 썩어버려. 먼 시간만 곱해버리면 없어. 또 태어나서 또 썩어. 계속 썩는 일만 하는 거야.

그러나 그 영원한 양식, 하늘의 양식. 읽어봐요. 네, 그 다음에 다시 처음부터 읽겠습니다. 썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라.

이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신장. 또 읽어? 28절. 저희가 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리까? 잠깐. 우리가 어떻게 해야 백궁을 갑니까? 이 소리야.

우리가 어떻게 해야 썩는 양식을 위해서만 일하는데, 그게 매일 시간이 그렇게 가버려. 남는 게 없는 거야. 하룻밤 자고 나면 또 썩는 양식을 위해서 일했는데, 꼭 월급 몇 푼 받아가 또 한 달 살고 나면 점점 몸은 늘고 죽어가는데, 공부는 언제 하노? 언제 백궁을 가노? 그저 흑인형 유튜브를 보고 찾아온 사람들은 대복을 받은 거야. 내가 이 땅에 와서 있는데, 여러분들이 내가 누군지를 언젠가는 알게 돼.

내가 지금 다 말할 수가 없어요. 말을 하면 벌떼같이 일어나. 내가 지금 가만히 있지만, 저걸 들어봐. 그 다음 29절.

예수께서 대답하여 가라사대, “하나님께서 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이라” 하시니. 하늘에서 보낸 자를 믿는 것이 하늘의 일. 신의 일이야. 내 말 그 일은 헛된 일이 아니다.

이 말이야. 그 외에는 전부 헛되고 헛되니, 헛되고 헛되다. 모든 것이 헛되다. 이러니 여러분들이 내가 이 세상에 온 것을 언젠가는 내가 누군지를 여러분이 눈으로 보게 돼요.

지금 말로 듣는 게 아니라 실제 눈으로 보게 될 날이 온단 말이에요. 그때 후회할 자가 지구인의 99%야. 이 땅에 강림하셔서 우리들에게 축복, 완전천사, 그리고 백궁행 티켓, 그리고 레벨 등을 주시는 우리 the God-man께 감사의 박수 다시 한번 부탁드리겠습니다. 이제부터 질문 시간 갖도록 하겠습니다.

저번 주에도 질문 하나도 못 해서요. 오늘은 좀 몇 개라도 하고 마치도록 하겠습니다. 달밤에 질문하고 있네. 빨리 해야 되겠다.

영감, 질문하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 거예요. 지구에서. 배고파. 아까 그거부터 키워.

나는 그거 보는 게 재미야. 선생님이 못 하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 거예요. 안녕하세요, 허경영 총재님. 저는 총재님의 강연을 즐겨보고 있는 청년 지지자입니다.

먼저 질문 드리기에 앞서서, 강탄이를 진심으로 축하드립니다. 제가 오늘 총재님께 궁금한 것은, 총재님께서는 매일 밤마다 지구에서 백궁으로 올라가셔서 시간을 보내시고 다시 지구로 돌아오신다고 하셨는데, 그러면 백궁에서는 지구의 시간으로 얼마 정도 계시다가 오시는 건지 궁금합니다. 감사합니다. 내가 올라가서 있는 시간은 10분 정도 돼요.

지구 시간. 지구 시간 10분이면 백궁에서는 여러분들이 백궁에서 말하는 하루에 일을 하고, 또 백궁도 이렇게 움직이다가 활동을 멈추고 쉬는 시간이 있겠죠? 그 하루야, 하루. 백궁의 하루. 지구의 10분이 백궁의 하루.

시간이 좀 특이하죠. 그러니까 어마어마하게 긴 시간이야. 지구의 10분이. 그러니까 말하자면 백궁은 타임이 이렇게 절반 자고, 절반 열이 이런 타임이 아니에요.

쭉 있다가 한참 만에 한 번 우리가 설이 있는 것 마냥 이렇게 쉰단 말이야. 그래서 졸립거나 이런 게 존재하지가 않아요. 그러니까 그 시간이 백궁에서 말하는 그 긴 시간이야, 하루. 그걸 여러분한테 시간 개념으로 따지면 계산이 불가능해.

그러니까 이 지구는 우리가 지구에서 말하는 이 시간은 여기다가 속도를 가해버리면, 이 시간에 속도를 가면 어떤 현상이 오냐면 마하를 떠나서 빛의 속도보다 속도가 빨라 버리면 비행접시를 타고 가도 가서 하루 동안 갔다 왔는데 지구에 오면 수십만 년, 수백만 년이 지났다고 하는 이야기. 들었죠? 그러니까 속도에 따라서 시차가 다 바뀌어버려요. 별이 운행하는 그 속도에 따라서 시간은 다 바뀝니다. 그러니까 여러분들은 분명히 우주선을 타고 내가 한 시간을 갔다 오는데 지구에 오니까 1억 년이 지나버렸어요.

그게 그 빛의 속도로 빨리 달릴 때는 시간이 존재하지가 않아요. 시간도 빛의 속도보다 빨리 갈 때는 시간이 존재하지가 않아요. 그런데 이렇게 지구같이 느리게 도는 별에서는 시간이 어떻게 가요? 어떻게 가요? 시간이 간단 말이야. 시간이 가요.

한 시간, 두 시간 이런 말을 하는데 빨리 가버리면 시간이 존재하지가 않아. 분명히 비행기 없이 타고 한 달 갔다 오니까 지구는 이미 몇천 년이 지나버렸어. 이게 과학자들이 계산해 본 수치입니다. 틀림없어요.

그래서 그 별이 도는 속도에 따라서 시간이 달라요. 알죠? 그래서 여러분들이 지금 가장 속는 게 시간이야. 가장 속는 게 시간입니다. 또 나이가 늙은 사람들은 시간이 빨리 가요.

그런데 어린애들은 시간이 길어요. 그런데 나이 든 사람은 아침 먹고 나면 저녁이야. 그러니까 그 사람의 몸속에 있는 세포가 젊은 세부가 늙었느냐, 젊었느냐에 따라서 시간이 달라. 젊은 세포는 빨리 움직이니까 시간 개념이 내에서 다르게 인식하고 늙은 사람은 세포가 느리느리해서 이미 노화가 됐으니까 시간이 빨리 가버려요.

이런 반대 현상이 있는데 여러분들한테 그걸 설명하면 좀 복잡해. 그래서 지구 시간과 백궁 시간은 계산이 불가능합니다. 그래서 내가 10분 정도 갔다 옵니다. 가는 데 1초, 오는 데 1초지만 실제 10분이 소요돼.

분명히 여기서 자고 있는데 갔다 오는 거야. 그런데 무한대의 일을 하죠. 조금 전에 요한복음 26장 7절, 8절, 9절 우리가 읽었죠. 그러니까 28절에서 그러면 우리는 어떻게 해야 그렇게 됩니까? 이렇게 물으니까 29절에서 예수가 이렇게 이야기하죠.

하늘에서 온 자를 믿는 것이 곧 믿음이다. 여러분이 내 말을 믿으면 여러분들은 지상 나훈을 만나게 되는 거예요. 네, 잘 들었습니다. 다음은 백궁에서 어떤 일을 하고 오시는지 궁금합니다.

그거는 여러분들이 다 알 수 있는 거죠. God-man이 우주 전체에 별이 얼마나 많다는 거 이야기했죠? 몇 개죠? 사람이 사는 별이 362무 8800불이죠? 그러니까 362무 8800불이라는 별의 수치, 우인이 사는 별에 사는 인간을 곱하게 해보면 얼마나 나오겠죠. 엄청나죠? 그 많은 사람들이 관리되는 거예요. 관리되는데 그 별에서 백궁을 오는 사람은 한 별에서 한 사람이 오기가 드물어.

내가 이렇게 왔을 때 왕창 오지. 그 사람들은 즐거움에 빠져가지고 거기 취해 있어요. 술집에 가서요. 아, 저 장장 가서 어디 가서 산에 가서 명상할 사람 나오라고 하면 아무도 안 나와.

나오겠어요? 다 술에 취해 있는데 그게 지구야. 그러니까 그거 관리는 너무 쉬워. 시스템으로 관리되어 있는데. 그러나 내가 봐야 될 게 있어요.

그건 여러분들이 그 세계는 지금 대선 기간이니까 내가 복잡하게 이야기할 수가 없어. 가능한 영적인 이야기는 피하고 있는 거야. 대통령 선거 기간에는. 다음 질문입니다.

네, 김미정님. 허경영 대통령 당선 기원을 위해 강연을 들으면서 허경영 사경을 하면 어떨까요? 힘이 없고 나이 드신 분들이 허경영 사경하면 좋을 듯 해서 여쭤봅니다. 참고로 들으세요. 허경영을 하루에 만 번 부른다.

자주 불러라 이 말이야. 만 번을 부르면 시간이 몇 시간이 가요. 내가 많이 불러라 이 말이야. 이때 만자는 자주라는 뜻이대.

만 번 불러라. 그러면 이 만자는 자주, 종종 불러라 이 말이죠. 만 번을 부르면 5시간 걸린다든지. 하든지 지금은 홍보해야지 저거 하고 있어요.

사경도 안 됩니다. 사경도 일체 안 됩니다. 무조건 핸드폰으로 뭘 전하든지 무언가를 해야 돼요. 한 사람이 하루에 몇 백 명은 뭘로든 영향을 미쳐줘야 돼요.

500명 있는 핸드폰에다가 어디에다가 카톡방에다 넣든지 뭐 이런 하루에 몇 백 명, 천 명 정도는 내가 전했다 이런 걸 가져야 레벨이 좋아지는 거예요. 근데 내 자신을 위해서 막 허경영 막 부르고 앉아 있다 그러면 나는 여러분은 내하고 이게 지금 나는 이렇게 보면 이게 뭔지 알아요? 내 생일을 청와대에서 하는 것 같아. 여러분은 여기를 하늘궁으로 보지만 나는 이게 청와대 대통령 되고 난 다음에 여러분이 온 것처럼 보여. 그러니까 시간여행이야.

시간여행. 그래 내 눈에는 청와대 경호원들이 서 있어. 여기에. 지금 여러분 눈에는 안 보이죠? 나는 그게 보여.

저기 저기 경호원들이 무전기 들고 여기다가 전부 보고 앉아 있는 이 청와대로 보인단 말이야. 이렇게 되려면 뭐 해야 여러분들이 자기만 에너지 레벨 높아가겠다 허경영 부르르고 앉아있고 사경영 하고 이런 정신이 있을 때가 아니야. 반드시 이게 있어야 이게 있는 거야. 갈수록 줄여줘야 돼.

나중에는 최고로 비워야 돼. 그래야 백홍을 가는 거야. 갈수록 욕심 채우려고 하면 이게 탑이 무너져 버려. 그래서 피라미드처럼 해야 된다니까.

이렇게 올라가죠. 그러니까 질문 나오게 만 자, 지워버리고. 네, 잘 들었습니다. 다음은 이호근님 질문입니다.

내 이름 부르는 거 조심해. 많이 부르면 안 돼요. 내 이름 부를 시간이 있으면 한 개라도 핸드폰으로 500명 있는 카톡방, 300명 있는 카톡방 이런 데를 노래해야 돼. 그래 가지고 부르는 은혜, 그 기사 있죠? 뭐 이런 것도 필요하고.

또 너무 뭐가 알고 싶다, 이런 거 너무 알려도 안 됩니다. 그건 자연히 지워질 걸. 그걸 자꾸 우리가 올리면 안 되잖아. 좋은 거, 좋은 거 하나.

오늘 이데일리 이거 한번 비춰봐요. 한번 내가 읽어보게. 이데일리 뉴스 오늘 아침에 나온 거야. 한번 비춰봐.

자, 질문해요. 좀 이따 비춰보면 되니? 네, 네. 이호근님 질문입니다. 현재 휴대폰 사용이 필수인 시대에 하루에도 수없이 광고 전화, 문자로 무작위로 옵니다.

특히 02 지역뿐만 아니라 010 핸드폰 번호 광고 전화까지. 일상의 불평과 스트레스 받을 때도 많습니다. 그리고 더 나아가 보이스피싱까지 피해를 당하는 경우 허다하고 피해를 보더라도 보상받을 길이 없습니다. 이런 문제에 대해 신희님의 고견을 듣고 싶습니다.

앞으로는 보이스피싱도 보험을 만들어서 들어야 되겠어요. 보이스피싱 보험이 있어 가지고 피해를 보면 걱정 안 해도 되게끔. 그래서 보이스피싱을 조심하는데도 피싱이 자꾸 있으니까 피해를 보는 사람들이 피해가 커요. 저희가 그런 보험을 상품을 만들어서 피해가 없도록 할 테니까 염려 마세요.

그리고 보이스피싱은 발붙이지. 못하게 앞으로 특별한 제도를 내가 만들어낼게요. 네, 잘 들었습니다. 다음 질문입니다.

정일호님. 백궁인들은 다 착해서 백궁 레벨 쌓기가 지구보다 어렵다고 들었는데요. 그렇다면 레벨을 더 많이 쌓고픈 욕심에 이런 선택을 한 영혼도 있나요? 지구에서 태어나 허경영 God-man을 알아보고 옆에서 봉사함으로써 백궁 레벨을 어마어마하게 쌓겠어, 위험 부담이 있지만 해보겠어. 유치한 질문이라도 궁금합니다.

감사합니다. 백궁 레벨은 여러분들이 카톡에다가 막 날릴 때 제일 많이 올라가요. 좋은 영상을 막 선전, 이게 알려지는데 그 사람을 약 올리지 말고 진짜 감동을 받을 만한 영상을 올려줘야 돼. 자꾸 보내면 그것이 제일 많이 올라가고, 그리고 또 백궁에는 한번 가면은 레벨이 올라가기가 어려워요.

알죠? 우리가 지구에서 보세요. 부잣집 아들로 나면 태어나 버리면 생활이 다르잖아. 이와 같이 한 번 정해진 것을 그 별에서 바꾸는 것은 워낙 어려워요. 지구도 마찬가지죠.

그렇죠? 지구에서 하층민으로 인도에서 태어난 사람이 그 동시대의 상층민이 될 수 있는 기회는 존재하지 않아요. 백궁이 그와 비슷해요. 레벨이 있어요. 레벨.

그러니까 우리가 진짜 백궁에서 좋은 생활하는 사람은 내가 간 별에서 나를 만난 사람, 바로 여러분들이야. 여러분들이 전부 지금 삼무에 들어갔어. 이걸 전부 오백궁이야. 그러니까 오백궁에 가보면 오백궁에 인구가 제일 좋아요.

그러니까 오백궁에 갈 사람이 많이 생겼어. 좋아, 안 좋아요? 그래도 백궁에 가면 그렇게 인구가, 물론 지구 이런 거는 인구도 아니지만 그래도 오백궁 사람이 400공, 300공, 200공, 100공 보다 작아요. 알죠? 그리고 그 많은 362무 8800불 불의 인간이 사는 별에서 오는 사람이 불과 몇십 명이야. 그게 한꺼번에 오는 게 아니고 한 명씩 가물에 콩 나듯이.

그러면 온 사람은 지상으로 내려가는 것은 특별히 허락을 받아야 돼요. 백궁에 있는 사람이 지상에 특별한 일이 있어서 내려갈 수도 있어요. 특별히 군대에서 휴가 가듯이 출장을 받아야 되겠죠? 그러니까 백궁에 있는 사람이 산다는 것은 그게 삶이야. 이 지상은 가짜 삶이야.

그래서 여기를 가상의 세계라고 그래. 거기는 실상의 세계고. 그래서 이 세상은 모든 게 카피야. 저쪽은 뭐죠? 이데아.

여기는 카피. 이데아는 실상이라는 거예요. 실제 있는 곳이고. 여기서는 이게 갑자기 먼지로 바뀔 수가 있어요.

지구가 갑자기 퐁 해가지고 큰 대형 별이 와서 부딪쳐 버리면 지구는 콩가루가 되어버려요. 그러면 이건 없는 것이나 마찬가지예요. 먼지가 싹 사라져 버려요. 그러니까 여기 우리는 별들을 여행하고 다니는 방랑자들이에요.

그 속에서 여러분들이 깨달아 가지고 보석이 되라고 하는 거야. 그래서 우리는 보석 공장이야. 우주는 보석을 만들어내는 공장. 그게 무슨 보석이냐? 영혼의 보석.

그래서 내가 7000년 전에는 지구라는 별에 있었는데, 야, 거기서 허경영 씨를 우연히 만나 가지고 내가 지금 백궁, 오백궁에 왔구나. 그걸 지난날을 쳐다보면 야, 그날 내가 화장실만 한 번 더 갔더라면 허경영을 만날 수가 없었는데. 우연히 화장실 가려고 하니까 남편이 화장실에 들어앉아 있어서 심심해서 핸드폰을 다 켰는데 허경영 씨가 나타나. 그래야 하늘궁에 오게 된 거야.

그때 우리 남편이 화장실 안 갔다라고 나는. 우리 남편은 지금도 지구에 있는데 이런 소리를 하게 돼. 거기 가서. 보면 내가 지금 여러분이 종로에서 을지로를 가고 왔다 갔다 하는 게 거기서 다 볼 수 있거든.

지난날을 볼 수가 있어요. 쳐다보면 자기가 살아왔던 거야. 그 순간순간이 어떻게 하늘궁으로 연결되었냐 이거야. 영화 한 편만 더 봤더라도 허경영을 영 못 만났을 텐데.

그게 그렇게 그렇게 돼. 흑인과 영을 딱 만났다. 이건 기가 막힌 찬스야. 오늘 아침 거예요.

대선 잡설. 흑인과 영과 TV 토론. 올려봐요. 여기 사진.

여기 잘 나왔죠? 백마가 귀엽죠? 이 이름이 뭐죠? 수아야. 수아하고 탐나가 있죠. 내 말이 탐나. 다리가 덜 나왔다.

여기 나왔죠. 말발굽? 잘 보세요. 말을 만들었는데. 자, 조금 올려주세요.

이 말발굽이 없으면 보기 좋겠어요? 말발굽까지도 이게 털이 덮여있으면 보기 좋겠나요? 말발굽이 딱 보이니까 포인트가 있죠. 그러니까 보기가 좋잖아. 전체 보기가. 그러니까 동물로 하나 만들 때도 이런 것이 다 디자인이야.

디자인. 그러니까 말은 낙타는 올라탈 때 어떻게 되냐면 사람이 올라탈 때 낙타 덩어리가 이리 제껴졌다가 이리 제껴져요. 다리가 길어가지고. 일어날 때 낙타가 앞으로 꼬부라져서 목이 부러질 수가 있어요.

봉우리를 잡고 있는데 낙타가 일어날 때 이렇게 됐다가 이렇게 다시 뒤로 잡혀졌다가 일어나요. 왜냐하면 이게 앞다리가 일어나고 뒷다리가 일어나다 이러다 보니까 사람이 이렇게 앉아있던 사람이 이렇게 돼요. 그래가 바로 터는 거야. 그때 겁이 많은 사람은 그냥 추락해버려요, 이해가죠? 그런데 말은 안 그래요.

뻑쩍 서 있는데 올라타야 돼요. 낙타는 반드시 앉아 있을 때 타지, 서버리면 아무도 못 올라가요. 말 타기 전에는 그러니까 낙타는 반드시 앉아 있어요. 앉아 있을 때 올라타는데, 올라타자마자 낙타가 일었을 때 이렇게 앉아 있던 사람이 이렇게 되는 거야, 그러니까 앞다리 들었다가 뒷다리 들면 그냥 빌딩 위에 올라가는 것처럼 굉장히 위험하죠? 근데 이 말은 높이가 마치 맞아.

사람이 타기에. 그냥 잘하면 올라가. 그게 말의 장점이야. 말도 만약에 땅바닥에 앉아서 사람을 태웠다.

말이 일어날 때 사람 꼬부러져. 그렇겠죠? 왜냐하면 앞다리로 일어나거나 뒷다리로 일어나면 그냥 이게 사람이 쏠려서 툭 떨어져. 그런데 낙타는 앞에 봉우리가 있어. 그거라도 잡지.

말은 없어요. 이와 같이 동물들이 다 거기에 맞춰져 있다. 사막에. 그래서 사막을 걸어가는 거는 말이 사막을 가면 못 뛰어요.

갈 수가 없어요. 거기서는 낙타가 필요하니까 디자인을 그렇게 하는 거예요. 그래서 이 우주는 지구는 창조된 것이지, 우연히 사막에서 낙타가 나타나는 게 아닙니다. 알죠? 자, 밀 들어봐요.

이데일리 우려는 현실이 될 것인가? 지금 내가 나오는 거에 우려된다는 거죠. 여야가 이른바 허경영 변수에 떨고 있다. 그렇게 나오죠. 오늘 기사야.

허경영 국가혁명당 대선 후보가 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5% 특미까지 올라왔기 때문이다. 파죽지세의 기세라는 건 몇 달이 됐는데도 김동연이 0.5%에서 0.8% 안에 있죠. 그런데 허경영 5%까지 올라가 버렸죠. 이거는 무서운 지세라는 거야.

이걸 파죽지세라고 그래. 어떤 경우도 국회의원이 없는 당 후보가 5%대로 올라온 사람은 여태 우리 헌정사상 없어요. 그래서 국회의원이 없는 당 후보가 최고 올라갈 수 있는 게 1%야. 내가 대통령 두 번 나갈 때 전부 0.4%, 0.몇% 이랬어요.

그때 내 표가 지금 김동연 정도 됐다니까. 그 사람도 부총리 한 사람이고 굉장히 똑똑하고 그래요. 국가혁명 대선으로 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5%의 특미까지 올라왔기 때문이다. 웃고 넘길 일이 아니다.

허경영 후보의 부상 여부에 따라 자기 대선 구도가 뿌리째 흔들린다. 자기 대선 구도가 뿌리째 뒤흔들린다. 그럴 수 있어요. 내가 만약에 얼마만큼 올라가는지 따라서 대선 앞에 나간 사람들이 더 불안한 거예요.

또 이 파죽지세가 어디까지 올라갈지 아무도 몰라요. 맞아, 맞아. 그래 요새는요. 가림도 받을 그 사람들 맨날 싸우는 거.

청문회는 뭐예요? 특검을 해야 될 사람들인데. 그냥 흑행료를 찍어버려. 이런 사람이 많아요. 돈이나 받자, 그 사람 찍고.

그런데 점점 갈수록 돈 계산을 하게 돼. 가만있어 봐. 내가 해보니까 내가 받을 돈이 한 5억 되네. 그리고 월 700만 원이네.

가만있어 봐. 이렇게 생각하다가 돈 줄 때가 많거든. 맞아, 맞아. 또 연말이 겹치네.

그러니까 내년 선거 때 3월 9일 날 허경영이 붙으면 5억인데. 이거 참 골치 아프네. 이런 사람 많아요. 내가 무슨 열병 났다고 뭐 열받쳤다고 이놈을 당하고 내가 무슨 인연이 있다고 정권 교체해 봐요.

그놈이 그놈인데. 허경영 찍어서. 아들놈이 자꾸 흑인에 찌그러 샀는데 지 아들 장가갈 때 3억이라도 나오잖아. 우리나라 농촌의 전답이 100% 금융기관에 잡혀있죠? 100%, 105% 뿌르테이저는 105%가 은행 담보로 돼 있어요.

그러니까 농민들은 전부 적자죠? 빚쟁이죠? 이래요. 그렇기 때문에 나는 대선이 가까워 갈수록 국민들이 돈 계산을 하게 돼요. 듣긴 들었단 말이야. 처음에는 그 자식 미친놈 아니야.

이러다가 가만히 계산을 보니까 5억이야. 지지율이 올라가네. 받을 수도 있겠다. 이런 생각이 들어 안 들어? 그러면 3월 9일에 내가 남한테 돈을 먹고 와서 집이 경매가 붙는데 내가 여당이 붙으면 뭐고 야당이 붙으면 그게 나한테 무슨 이익이 있어? 야당이 붙어봐야 국회는 100명 가지고 5년간 여소야대로 또 박근혜처럼 될 텐데 뭐 찍어봐야 뭐하노? 정권 교체 해봐야 싸움하라는 소리잖아.

여야 불티나게 싸우라는 소리잖아. 이거 200명이 지금 민주당이 가지고 있는데 국민의 힘이 대통령이 된들 무슨 소용이 있어? 법 하나를 못 만들어. 못 만들어요.

절대 못 만들어. 그런 상황이에요. 그 사람들이 양보할 사람들이에요? 여러분들 착각하지 마. 그냥 허경영에서 돈이나 받아도 되는 거예요.

다만 허경영 후보가 지지율 5%를 넘어서면 대선 TV 토론 초청 대상이다. 다시 말해 허 후보가 이재명 더불어민주당 후보와 윤석열 국민의힘 후보와 대한민국의 미래의 원연을 놓고 토론을 벌이는 낯선 풍경이 만들어진다. 그럴 수도 있죠. 허 후보는 한국 정치의 이단하다.

그렇죠. 여야를 몽땅 정신 교육대에 보내는데 그 이단하지 뭐야. 총괄이 아닌 걸로 투표로서 혁명을 할 수 있는 사람이 유일하게 우리나라에서 허경영뿐이야. 역대 선거 때마다 파격적인 복지 공약으로 국민적 눈길을 사로잡았다.

대선만 해도 97년 대선, 2007년 대선에 이어 벌써 세 번째 도전이다. 자칭 IQ 430의 천재로 축지법과 순간이동이 가능하다. 지난 8월 경기도 고양시 행주산성 앞에서 열린 대선 출마 선언 때도 장군복을 입은 채 백마를 타고 등장했다. 이건 무슨 뜻이 있죠? 허경영을 바라보는 여의도의 시선은 싸늘하다.

거의 조롱과 비아냥의 대상이다. 공약 또한 황당하다는 평가가 대부분이지만, 최근 여야의 포퓰리즘과 비교하면 50%, 100%라는 자조적인 반응도 나온다. 똑같죠, 뭐. 허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이다.

맞죠. 여야 기성 정치권에 대한 뿌리 깊은 불신 탓이다. 차기 대선은 이재명 후보와 윤석열 후보의 양강 구도다. 재미있는 건 87년 체제 이후 역대 대통령 모두 국회의원 출신들이었다.

그렇죠. 반면 이번에 두 후보는 여의도 경력이 전무한 비주류 출신들이다. 허경영이나 이재명이나 윤석열 후보나 전부 국회는 해본 경험이 없어. 재미있지 않으세요? 그런데 나는 김해 김씨야.

김해 김씨와 결혼을 못해. 김해 김씨가 700만 명이야. 그런데 김, 김씨들이 대선이나 총선은 성씨가 굉장히 영향을 많이 줘요. 박씨가 많아서 박 대통령도 되고, 김씨가 많아서 김대중 대통령도 됐잖아.

이것은 성씨의 덕을 본 사람도 김대중 대통령이야. 그래서 이 씨나 윤 씨는 성씨로 봐서는 김해 김씨를 당할 성씨는 지구상에 있나? 700만, 600만 이런 성씨 가진 성씨는 김해 김씨와 김해 허 씨와 인천 이 씨는 서로 결혼을 못해. 양천 허 씨. 그러니까 이 네 성씨가 가락 종친회야, 그래서 김해 김씨와 김해 허 씨는 한 어머니 아버지 자손이야.

그래서 이번 투표에서는 문중이 동원될 수도 있어. 그래서 김해 김씨들이 표 찍을 때, “야, 김해 김씨 한번 했으니까 이번에는 김해 허 씨가 인도에서 시집온 그 김혜 허 씨가 또 한 번 필요한 때가 아닌가?” 이런 이야기도 있겠죠. 그래서 상당한 대선이 살벌한 겁니다. 자, 봐요.

대선 TV 토론 참석 기준 뭐 이렇게 나오죠. 자, 또 올립니다. 이 일은 5% 허경영 미스터들은 잊어두고 볼 일이다. 지지율을 기록하게 됐다.

여야는 주판알을 튕기며 촉각을 곤두세우고 있다. 여기 보면 허 후보는 일부 여론조사에서 이미 심상정, 안철수 후보를 제친 것은 물론 5%에 육박하는 지지율로 기록하기도 했다. 4.7%로 가져갔죠. 그런데 그 사람의 호감도는 몇 프로? 7%.

제주도에서 내 지지자들이 한 9% 나와 있죠. 강원도 한 10% 넘었죠. 이렇게 지지율이 급상승해 가니까 이 후보와 윤 후보가 상당히 불안정하고, 이번 대선은 윤 후보와 이 후보의 비호감이 높아요. 가요.

역대 선거에서 이런 일이 없었어. 그러니까 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 홍준표였고, 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 이 누구죠? 이낙연이었어. 그런 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 이 누구죠? 이낙연이었어요. 그런 비호감도 없고 의욕도 없고 깨끗한 사람들은 다 떨어져 버렸어요.

아살아살아게 아살아살에 떨어졌죠. 이건 허경영 때문이 일어난 일이야. 만약에 비호감이 없는 홍준표나 비호감이 없는 이낙연이가 대통령 후보가 됐으면 허경영이가 상당히 고전을 하게 돼 있어요.

이게 천우신조야, 자, 5년 허징어 게임부터 시작해서 계속 천우신조가 연결돼요. 한 열 몇 가지나 돼요. 내가 안철수, 심상정을 국회의원 6명이 있는 당 후보를 내가 제출 수 있나? 나에게 천우신조가 이미 와 있어, 그러니까 만약에 홍준표가 됐더라면 젊은이들이 몽땅 골로 몰려가 버려요, 내 지지자들이. 만약에 이낙연이 되어 버렸으면 민주당이 똘똘 뭉쳐. 그런데 지금 민주당은 똘똘 뭉쳐 있나? 그토록 뭉쳐 있는 것 같죠? 택도 없는 말씀.

그러다 보니까 국민의힘에서도 허경영 지지자가 홍준표를 따르던 사람들은 내 지지자였어. 그럴 수 있잖아요. 그래서 나는 양쪽에서 사람이 몰려와, 그러니까 이번 선거는 천우신조가 작동하고 있어요, 그러니까 여러분들이 내 이름 만 번 불러와. 그렇게 한염없이 앉아 있으면 되나? 안 됩니다.

대낮에 졸고 있는 사람은 레벨이 막 빠질 줄 알아, 그리고 우리 지지자들 만큼 열성적으로 하는 조직이 없어요. 음, 내가 아까 성경 말을 인용해 줬는데, 정말 그 요한복음, 예, 6장 27절, 28절, 29절을 내가 이야기 해줬죠. 나는 불경도 이용해서 설명하고 성경도 좋은 말은 설명해 주죠. 그런 건 내가 어릴 때 다 공부를 한 거니까.

허경영이가 분석하는 데는 어떤 사람도 종교 지도자도 이의를 제기할 수가 없어요. 적소적소에 필요한 말이야, 썩어 없어질 걸 구하지 마라, 뭐 언론이 뭐 이야기한다? 적금도 눈도 깎아가고. 여러분들은 백궁, 백. 하늘에 백이 있는 사람들.

허경영 국가혁명당 대선 후보. 여론조사에서 선전을 하고 있다던데 맞습니까? 최근 있었던 여론조사에서 여러 조사에서 3위에 오르는 등, 한 군데만이 아니라요. 꽤 선전을 하고 있어서 화제가 되고 있습니다. 지난 3일과 4일 양일에 걸쳐서 PNR이 조사에서 발표한 결과, 허경영 후보는 국민의당 안철수, 정의당 심상정 후보를 제치고 4.4%로 3위였습니다.

지난달 25일 아시아 리서치 앤 컨설팅, 지난달 30일 한길 리서치가 발표한 조사에서도 허 후보는 각각 4.7%, 3.3%를 얻으면서 여기에서도 심상정 후보와 안철수 후보보다 높게 나왔습니다. 현재 양강 후보의 비호감도가 매우 높기 때문에 나타나는 현상으로 봐야 할지, 허 후보의 지지율이 유의미하게 볼 만한 수치가 계속 나올지 앞으로 여론조사에서 관심 있게 볼 대목인 듯합니다. 진짜 궁금하네요. 계속해서 추이를 지켜봐 주십시오.

그러니까 우리가 하면 뒤집는 것도 매력이 있잖아. 우리의 젊은이들이 한번 혁명을 일으켜볼 필요가 있잖아. 우리의 20대들이 30대들이 저를 한번 발휘해볼 필요가 있잖아. 또 하나 JTBC에서 온 영상이 있습니다.

오늘도 마지막으로 돌발 질문을 준비했습니까? 네, 물론입니다. 오늘도 질문 들어가겠습니다. 앵커가 만약 가게를 차린다면 동업자로 가장 함께 일하고 싶은 후보는 누군가요? 가게요. 저 4명의 후보 말고 다른 후보도 답해도 됩니까? 물론입니다.

저는 허경영 후보를 택하겠습니다. 이유도 묻고 싶은데. 개성이 강해서 고객들에게 홍보가 잘 될 것 같습니다. 네, 알겠습니다.

국민 채점단에도 똑같이 물었습니다. 가게를 차린다면요. 동업자로 함께 일하고 싶은 후보, 이재명 후보가 29.6%로 앞섰고 윤석열, 안철수, 심상정 후보가 뒤를 이었습니다. 그러나 여론조사에서는 이렇게 할 수가 없죠.

그런데 앵커가 토론을 한다면 이 사람들하고는 못하겠다. 누구하고 하겠다? 허경영하고 하겠다. 이거는 진짜 재밌는 방송이야. 왜? 허경영은 손님이 많이 올 것 같다.

또 허경영은 정치인 중에 세금을 제일 많이 냈다. 뭐 이런 거 있죠? 그리고 재주가 좋다. 돈 버는데 우리 대한민국을 부자 만들 수 있는 기술자는 허경영이라는 걸 이 앵커가 알고 있는 거예요. 오늘 또 국민들을 고통으로부터 해방시켜 주시러 오늘 또 강연을 해주신 시인께 다시 한번 뜨거운 감사 박수 부탁드리겠습니다.

감사합니다..

1. God-man’s Advent and the Haneulgung Experience

Welcome and congratulations to all who have come to Haneulgung, a place where the energy of White Heaven, spanning 12 billion light-years, converges. Stepping onto this ground initiates a transformation in your fortune and destiny, offering an experience and practice for White Heaven. Today marks a special occasion: God-man’s Advent. Originally scheduled for the 13th day of the 11th lunar month, which falls on December 16th, a weekday, the celebration has been moved forward by four days to December 12th. This Advent ceremony is offered to God-man with the utmost sincerity and devotion from a small number of supporters. We extend our congratulations to God-man for descending upon this Earth and express our gratitude for His presence among us. This sentiment is shared by all supporters overseas, those watching on YouTube, those outside Haneulgung who could not enter, and those fortunate enough to be inside. We will now proceed with a celebratory song and a cake-cutting ceremony. First, we will light the candles on the cake presented by CEO Kim Seung-woo of Mugukdaedo. Following this, the Jeollabuk-do team will present a flower necklace to God-man. Representative Ha Tae-yoon, chairman of the Jeollabuk-do Party, will place the flower necklace on God-man. A flower basket is also presented on behalf of all party members, honoring God-man’s Advent. Next, Jang Young-ho will present a wreath on behalf of Park Hyo-sook, former head of the World Haneulgung Pilgrimage Headquarters. We again honor God-man’s Advent. God-man has been on this Earth for 73 years, arriving with a plan to provide 100 million won in emergency COVID-19 relief funds and 1.5 million won per month in national dividends. This is truly an Advent celebration. If not for the pandemic, thousands more would have gathered.

2. Symbolism of God-man’s Teachings
   Next, the youth department has created a symbolic object, which they will now explain. Choi Sung-jin, representing the youth who follow Huh Kyung-young, will offer a brief explanation before presenting the symbol embodying God-man’s teachings. We are profoundly grateful to Huh Kyung-young, God-man, for descending to resolve global issues such as war, famine, and environmental problems. We are also deeply thankful for His spiritual wisdom that has clearly answered profound mysteries—life and death, dark matter, the afterlife, and blessings—which humans could never comprehend. We are witnessing a miracle as God-man’s presence in this era unravels the Earth’s complex challenges and secrets. Having received profound guidance from God-man, we, the youth, commemorate His Advent by explaining ten key symbols and their representation.

The symbol presented is dualistic, representing God-man’s purification of the existing world through the Middle Way. This symbol incorporates ten key concepts:
Black and White Panels: The black panel signifies negative aspects, while the white panel represents positive aspects.
Connecting White Ring: The white ring in the center symbolizes Huh Kyung-young, connecting all, and is shaped like an “O-ring.”
Illuminating Core: The entire black and white structure is illuminated by the Original Mind and Original Sun, symbolizing the Middle Way.

God-man, being both divine and human, came to Earth and revealed the existence of dark matter in White Heaven and on Earth. He demonstrated that dark matter is Huh Kyung-young’s energy. He taught us about reincarnation between birth and death. He came to mediate abundance and poverty through coexistence and shared prosperity. He came to achieve world unification amidst peace and division. He arrived to demonstrate divine governance beyond democracy and socialism. He taught us to live by public justice, not by justice and injustice. He came to transform capitalism and communism into middle-class-ism. He came to create the reality of Hutopia, not the illusion of utopia or dystopia. He instructed us to live by the Middle Way, transcending both good and evil. We sincerely congratulate and thank God-man for His Advent.

The youth have expressed my teachings well. The center represents the Middle Way. This encompasses concepts like good and bad, positive and negative, justice and injustice, which are all part of my teachings, particularly in the Eight Winds.
The Eight Winds: These include gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, and happiness and suffering.
Responding to Blame: When faced with blame, one must respond with patience. Responding with violence leads to conflict and degrades one’s character. Patience in the face of blame brings peace to the family and fosters great individuals, leading to a comfortable old age.
Gain and Loss: Gain and loss are equivalent. Lamenting a loss does not bring it back; it only causes illness.
Existence and Non-existence: Having and not having are the same. Before death, all possessions are forgotten.
Praise and Blame: Praise and blame are also equivalent.
Happiness and Suffering: Happiness and suffering are the same. In times of suffering, one can cherish hope in a small room, longing for happiness. However, in a grand mansion, one might face accusations and schemes. As the moon waxes, it also wanes; as it wanes, it waxes again. This is why I spoke of the Chinese characters for “full” and “empty”—when full, it empties. A full-term pregnancy leads to birth.

3. The Miracle of Life and the Power of God-man
   The process of human conception involves a half-cell sperm meeting a half-cell egg to form a complete cell, which then rapidly divides to create a baby in ten months. Our bodies are composed of trillions of cells, each with 46 chromosomes. This means a baby’s body contains 4,600 trillion chromosomes. Within these chromosomes are 40,000 genes, leading to an astonishing 1.84 quadrillion DNA strands. Each DNA strand contains 500,000 genes, resulting in a total of 9.2 quintillion genes in the human body. This body is a collection of genes, which are commanded and executed by quanta.

I can demonstrate this power. If I project energy towards a president in America, they might collapse. I can drain your strength with a gesture, and then restore it. My single thought or action can influence the fate of the Earth. Therefore, those with such power must endure criticism with patience, not engage in conflict.
Responding to Power: One must confront power with justice.
Responding to Violence: One must confront violence with patience.
The Principle of Opposition: Violence should be met with patience, and power with justice. Mahatma Gandhi, for instance, used non-violence, a form of justice, to overcome British colonial power. This illustrates the truth of coexisting opposing phenomena.

4. The Philosophy of Reincarnation and the Middle Way
   Viewing birth and death separately leads to unhappiness. Understanding reincarnation means recognizing that if someone is prosperous now, your time for prosperity will come. Current suffering is preparation for future well-being. This is a core belief in India, where even the lowest castes experience high levels of happiness. Wealthy individuals, fearing poverty in their next life, engage in charity and donations. They strive to avoid becoming poor in the next life, while the poor prepare to become wealthy. Both experience a similar level of happiness. This understanding of reincarnation eliminates dissatisfaction with one’s current circumstances.

You should live with this perspective. Do not lament your situation or question why you are in a dystopia while others are in a utopia. Always view phenomena from both sides. The symbol created by the youth is excellent. It shows that gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, happiness and suffering are all the same. Also, truth and falsehood, good and evil, beauty and ugliness, love and hatred are equivalent. One must understand that the Middle Way exists between these extremes.
Responding to Evil: When evil arises, it must be met with goodness.
Responding to Goodness: When goodness arises, it must be met with the Middle Way.
Avoiding Extremes: If you receive good news, like your son being accepted into university, your response should be to perform acts of charity for struggling students or neighbors, not to celebrate excessively. Celebrating good fortune without moderation can invite misfortune, especially when others around you are suffering. When good fortune comes, you must meet it with the Middle Way.

5. God-man’s Integrity and Global Support
   The young people who recognized and supported God-man early on are truly remarkable. Let’s give them a round of applause. Next, God-man recently received the Integrity Award. He is the epitome of integrity in this world. On December 9th, He received the Integrity Grand Prize at the National Assembly. The lighting in the National Assembly auditorium was not ideal, unlike a broadcasting station or hotel.

Next, the World Haneulgung Pilgrimage Headquarters sent a video congratulating Presidential Candidate Huh Kyung-young on His Advent. Park Hyo-sook, the overseas general chairperson, expressed her congratulations. She has witnessed the spiritual growth of executives working diligently with deep love for God-man over several years. Through consistent newspaper promotions, many of the 7.5 million overseas Koreans are now recognizing God-man and calling in. She believes God-man will be pleased with this news on His Advent day. Many executives are experiencing God-man’s miraculous energy and blessings.
Miraculous Blessings:
A daughter-in-law, unable to conceive for years, was blessed with a baby girl, Kim Ji-hana, through God-man’s power.
A mother is happy because her 20-year-old son secured an excellent job, difficult even for Harvard graduates, through God-man’s blessing.
A chairperson recovered completely from a severe head injury.
Chairpersons enduring difficult circumstances overcome them with deep faith in God-man, yearning for the day of His governance.

In this current global economic downturn and distress caused by COVID-19, we once again thank and worship God-man on His Advent day for giving us hope and purpose in life. Happy Advent! We sincerely congratulate and worship God-man. Everything will turn out well through Huh Kyung-young, our Savior and Heaven Being. We deeply respect and miss Him. We will visit soon. Always Huh Kyung-young. Two days ago, my eldest son was accepted into a wonderful job, which was an amazing event. All glory goes to Huh Kyung-young, God-man. We love Him.

Lee Tae-won from Houston, Texas, greets God-man. We sincerely congratulate Him on His Advent to this Earth for humanity. We were deeply moved by God-man’s grand vision to transform the world into a better place, starting with the two Koreas. We thank Him for His blessings and for granting us Archangels. Thanks to the Archangels’ protection, we are overcoming personal and business challenges one by one. We will contribute our small efforts to create a better world, upholding God-man’s great vision. We love God-man. Huh Kyung-young. Thank you, God-man. We love Him forever. We love God-man.

My friend thought I had died when I was unconscious for about 10 minutes after an injury. But I recovered completely and enjoyed a 20-day vacation. I was able to do everything despite my head injury. I believe this was due to the Archangel sent to me, which is why I am recording this video. I love you. Happy Advent.

Lee Nang-ju from Atlanta, USA, congratulates God-man on His Advent. We thank Him for descending to Earth to save all those struggling in difficulties and to resolve societal, economic, and educational problems. We love Him. Thank you, Huh Kyung-young.

Advisor Hwang Yo-seph from New York greets God-man. Huh Kyung-young, thank you. My husband and I used to argue frequently because of my poor hearing, but now I am careful and patient, fearing the Archangel might leave. On July 10th, my husband and I received God-man’s blessing with the help of Headquarters Director Park Hyo-sook and feel healthier. We thank both of them. When the situation improves, we will definitely visit Haneulgung to see God-man. We are confident that God-man will be elected president in this election. May He become Emperor and create world peace. We love and respect Him. God-man is the hope of the world; we will diligently spread His message. Huh Kyung-young. The next day, my husband and I recovered from COVID-19. My wife had prayed extensively to God-man after receiving His blessing. We sincerely thank God-man for His immense power and infinite love. All glory to God-man. Thank you, God-man. Thank you.

I purchased a White Heaven nameplate for my 90-year-old mother-in-law, my deceased father-in-law, my deceased brother-in-law, and my husband. My mother-in-law, who always suffered from swollen and painful legs, said her legs never swelled again after getting the White Heaven nameplate, finding it miraculous. My husband, who was never expected to be promoted, was promoted twice after the White Heaven nameplate. I was a person who was always angry, lazy, and ungrateful, living a difficult life. But after listening to the lectures, I realized this. I always try to live diligently and never get angry. And thanks to His teachings, I try to be grateful and live honestly in everything. As a result, I feel like I am living in heaven these days. Thank you.

Happy birthday, Grandpa Huh Kyung-young! The video from the Haneulgung World Promotion Committee is now playing. Hello, God-man. All members of the Haneulgung Overseas Pilgrimage Group sincerely congratulate God-man on His 70th Advent. Thank you. Huh Kyung-young has come, He is in Haneulgung. He came from White Heaven to save the people of Earth. Thank you for your Advent. Thank you for your Advent. Beloved Huh Kyung-young, thank you for your Advent. President Huh Kyung-young! President Huh Kyung-young! President Huh Kyung-young! Thank you, God-man. President Huh Kyung-young! President Huh Kyung-young! Thank you, God-man. God-man, thank you for your Advent to our Republic of Korea. We love God-man. We love God-man. Hello. This is Lee Ji-young, living in America. Many people in America are waiting for God-man. Happy birthday, and please come to America soon. Thank you. We love you. Congratulations on God-man’s Advent. This is Lee Hye-ja from Munich, Germany. The 20th President is Huh Kyung-young. President Huh Kyung-young saves the people and the nation. The Emperor of the Republic of Korea will achieve world unification. The President of Egypt says it is Huh Kyung-young. We love God-man. We love God-man. Congratulations on your Advent. This is Kwon Jung-eun from LA. Thank you. We love you. Congratulations on the Advent of Huh Kyung-young, God-man. This is Yang Nyam Nan Begest from LA. We eagerly await the day when President Huh Kyung-young becomes president and all Koreans are happy. We love you. President Huh Kyung-young. This is Choi Kyung-ok from LA. Congratulations on God-man’s Advent. We love God-man. Congratulations on the Lord’s Advent. Hello. This is Oh Sang-hak from LA. Huh Kyung-young! Huh Kyung-young! Congratulations on God-man’s Advent. We love God-man. President Huh Kyung-young! This is Yoon Wan-soo and Yoon Soon-ok, Canadian chairpersons. We love God-man. Thank you for your Advent. We congratulate you in advance on your election as the 20th President. Loyalty to God-man! Congratulations on President Park Young-ryang’s Advent. Congratulations on your Advent. Congratulations on God-man’s Advent. President Park Young-ryang, Park Young-ryang is strong. Save your friends. I love you! Retreat! Thank you to all overseas supporters who could not come and are watching on YouTube. Next, we will see the Tae Pyung Shin Dae performance by Yang Hu-ryeong from Uljin.

6. The Path to the White Heaven and the Illusion of Earthly Life
   You have been shown the way to the White Heaven, the path to the heavens. To witness this path is extraordinary. Therefore, your presence here on my birthday is a tremendous stroke of luck. The Four Great Elements and Five Aggregates represent your mind and face, which are material and spiritual. The Four Great Elements contain form, sensation, perception, mental formations, and consciousness—a collection of thoughts. When a child is born, they come through three-generational connections. You exist as the Four Great Elements and Five Aggregates, which one day vanish like smoke. But do three-generational connections disappear? No, they are carried on forever, like a tag. Your three-generational connections will continue with others. Many people whose parents have passed away return, indicating reincarnation and a continuous cycle.

Today, I will discuss knowledge. What good is knowledge? One person says 7 times 8 is 56. Another says 7 times 8 is 78. Who is correct? The second person argues that 7 and 8, when spoken as “78,” simply mean 78, like a phone number. They ask why it should be 56. They argue for hours. When they go before a magistrate, the magistrate sends the person who said “78 is 78” home. The person who said “78 is 56” is given 56 lashes. After receiving the lashes, this person asks the magistrate, “Was I wrong?” The magistrate replies, “You were right. But the one who knows must yield to the one who doesn’t. To stubbornly insist on being right against someone who is clearly not in their right mind, what does that make you? How can an educated person disrespect an uneducated person like that? Is knowing the multiplication table such a big deal?” The magistrate would have given more lashes. the person admits their mistake. The magistrate advises, “From now on, when you meet such a person, just yield. How can you disrespect an uneducated person just because you learned the multiplication table? An educated person should yield.” The magistrate is right. if you don’t know, at least be neutral. If you know, also be neutral. You shouldn’t boast about what you know. That’s why truly knowledgeable people become humble.

who is right? When someone uses force, you must respond with patience. When someone stubbornly insists, you can agree, but if they insist that God-man is not God-man, there is no argument. You should disengage. ” is that how you see it? You have freedom of religion, but our God-man transcends all religions.” God-man is beyond religion. Christians, Buddhists, and people of all faiths gather in one place. It is a Religious United Nations. Religion is not what is important; people are important. If people insist on religion, remember that religion exists for people, not people for religion.

7. The Eternal Sustenance and God-man’s Mission
   Let’s read John 6:27. “Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life, which the Son of Man will give you. For on him God the Father has placed his seal.” Do not work for perishable food, meaning do not be overly focused on material things. It is perishable food. Work for eternal food, the food of heaven. This earthly life, with its three-generational connections and four great elements and five aggregates, is perishable. No matter how much you accumulate, it will decay. Over time, it disappears. You are born again, and it decays again. You are constantly engaged in perishable work. But there is eternal sustenance, the sustenance of heaven.

John 6:28: “Then they asked him, ‘What must we do to do the works of God?'” This means, “How do we go to the White Heaven?” We work for perishable food every day, and time passes without anything lasting. After a night’s sleep, we work again for perishable food, earning a few pennies, living another month, while our bodies age and die. When do we study? When do we go to the White Heaven? Those who found Huh Kyung-young’s YouTube channel have received a great blessing. I am on this Earth, and you will eventually know who I am. I cannot say everything now; if I did, people would swarm. I am silent now, but listen to this.

John 6:29: “Jesus answered, ‘The work of God is this: to believe in the one he has sent.'” Believing in the one sent from heaven is the work of heaven. It is the work of the divine. This work is not in vain. Everything else is vanity of vanities, all is vanity. You will one day see with your own eyes who I am, not just hear it. That day will come. And 99% of Earth’s inhabitants will regret it. Therefore, let us give another round of applause to God-man, who has descended to this Earth to give us blessings, perfect angels, White Heaven tickets, and spiritual levels.

8. God-man’s Daily Journey to the White Heaven
   Now, let’s open the floor for questions. We couldn’t get to any questions last week, so let’s try to answer a few today. What is it that God-man cannot do? The inability to do nothing is what He cannot do on Earth. Hello, President Huh Kyung-young. I am a young supporter who enjoys your lectures. First, I sincerely congratulate you on your Advent. My question today is, you mentioned that you go up to the White Heaven every night, spend time there, and then return to Earth. I am curious how long you stay in White Heaven in Earth time. Thank you.

I spend about 10 minutes in Earth time in White Heaven. In White Heaven, that is one full day of work, including periods of activity and rest. Earth’s 10 minutes is one day in White Heaven. The time difference is unique. It is an incredibly long period in White Heaven. Calculating it in Earth time is impossible. White Heaven does not have a cycle of half-sleep and half-wakefulness. It is continuous, with rest periods occurring infrequently, like our New Year’s Day. There is no concept of sleepiness. That is the long day in White Heaven.

If you apply speed to Earth’s time, exceeding the speed of light, you could travel in a flying saucer for a day and return to Earth to find millions of years have passed. You’ve heard this. Time changes with speed. Time varies with the speed at which stars move. if you travel in a spaceship for an hour and return to Earth, a hundred million years might have passed. This is a calculation made by scientists, and it is accurate. Time does not exist when traveling faster than the speed of light. However, on a slow-moving planet like Earth, time passes. We speak of hours. But when moving quickly, time ceases to exist. If you travel in a flying saucer for a month, thousands of years might have passed on Earth. This is a scientific calculation. time differs depending on the speed of the planet.

The biggest illusion you face is time. For older people, time passes quickly, but for children, time feels long. Older people eat breakfast, and it’s already evening. This is because the perception of time in the brain differs depending on whether the body’s cells are young or old. Young cells move quickly, so time is perceived differently. Old cells move slowly, and since they have already aged, time passes quickly. This is a paradoxical phenomenon, but explaining it in detail would be too complex for you. calculating Earth time and White Heaven time is impossible. I spend about 10 minutes there. It takes one second to go and one second to return, but it actually takes 10 minutes. I am sleeping here, but I am going there. And I accomplish an infinite amount of work.

We just read John 6:27-29. When asked, “What must we do to do the works of God?” Jesus replied in verse 29, “The work of God is this: to believe in the one he has sent.” This means if you believe my words, you will encounter the paradise on Earth.

9. God-man’s Management of the Universe
   Next, what do you do in White Heaven? You can all understand this. I have spoken about the vast number of stars in the universe, haven’t I? How many are there? There are 362 trillion, 880 billion stars where humans live. If you multiply this number by the number of humans living on those stars, you get an immense figure. All these people are managed. However, it is rare for someone from one of these stars to come to the White Heaven. They come in large numbers only when I descend to Earth. They are engrossed in their pleasures, intoxicated by them. If you ask people in a bar to come meditate in the mountains, no one will come. They are all intoxicated, and that is Earth. managing them is very easy. It is managed by a system. However, there are things I must oversee. I cannot discuss that world in detail now because it is the presidential election period. I am avoiding spiritual topics during the presidential election.

10. Spreading God-man’s Message and Elevating Spiritual Levels
    Next question, from Kim Mi-jung. “What if we copy Huh Kyung-young’s writings while listening to his lectures to pray for his election as president? I think it would be good for those who are weak and elderly to copy his writings. I’m just asking for your thoughts.” Listen carefully. Calling out “Huh Kyung-young” ten thousand times a day means calling out frequently. The number “ten thousand” here means “frequently” or “often.” Calling out ten thousand times would take several hours. But now is the time for promotion, not for copying writings. Copying writings is not allowed at all. You must use your phone to spread the message. Each person should influence hundreds of people daily through their phones, by adding them to KakaoTalk chat rooms, or similar actions. This is how your spiritual level improves. If you just sit there calling out “Huh Kyung-young” for your own spiritual benefit, that is not the spirit. When I look at you, it feels like my birthday is being celebrated at the Blue House. You see this as Haneulgung, but I see it as the Blue House after I become president. It’s like time travel. In my eyes, Blue House security guards are standing here, reporting everything with their walkie-talkies. To achieve this, you cannot just sit there trying to raise your own energy level by calling out “Huh Kyung-young” or copying writings. This is not the time for that. You must actively spread the message. You must continuously reduce your desires. Eventually, you must empty yourself completely to go to the White Heaven. If you keep trying to fill your desires, the structure will collapse. It must be like a pyramid, ascending. remove the question about “ten thousand.”

11. Addressing Modern Societal Issues: Voice Phishing and Political Disillusionment
    Next question, from Lee Ho-geun. “In this era where mobile phone use is essential, we receive countless unsolicited advertising calls and texts every day, not only from landlines but also from mobile numbers. This often causes daily inconvenience and stress. Furthermore, voice phishing is rampant, and victims often have no way to recover their losses. I would like to hear God-man’s opinion on this issue.” In the future, we will need to create insurance for voice phishing. Victims will not have to worry about losses. We will create such an insurance product to prevent losses. And I will implement special measures to eradicate voice phishing.

Next question, from Jung Il-ho. “I heard that it is harder to accumulate White Heaven levels in White Heaven because everyone there is good. are there souls who chose to be born on Earth, recognize Huh Kyung-young, God-man, and serve Him to accumulate immense White Heaven levels, despite the risks? It might be a childish question, but I’m curious. Thank you.” White Heaven levels increase most when you actively share good videos and messages on platforms like KakaoTalk. You must share genuinely moving videos, not just annoy people. Once you are in White Heaven, it is difficult to raise your level. Just as a child born into a wealthy family on Earth has a different life, it is very difficult to change your predetermined status on another star. The same applies to Earth. A person born into a lower caste in India cannot become an upper-caste member in the same lifetime. White Heaven is similar; there are levels.

Those who truly live well in White Heaven are those who met me on the star they inhabited, like all of you. You have all entered the Three Emptinesses. This is all Five White Heavens. if you go to the Five White Heavens, the population there is the best. Many people will go to the Five White Heavens. Isn’t that good? However, the population of the Five White Heavens is smaller than that of the Four Hundred, Three Hundred, Two Hundred, and One Hundred White Heavens. And only a few dozen people come from the 362 trillion, 880 billion stars where humans live. They don’t come all at once, but sporadically, like beans sprouting in a drought. Those who come must receive special permission to descend to Earth. People in White Heaven can descend to Earth for special reasons, like taking leave from the military for a business trip. Living in White Heaven is true life. This Earth is a false life, a virtual world. White Heaven is the real world. Everything here is a copy; there, it is the Ideal. The Ideal is the real existence. Here, things can suddenly turn to dust. If a large star collides with Earth, it will shatter into dust. It will disappear. we are wanderers traveling among stars. Within this journey, you are meant to awaken and become jewels. We are a jewel factory. The universe is a factory that produces jewels—jewels of the soul.

12. God-man’s Impact on the Presidential Election
    “7,000 years ago, I was on a star called Earth, and I happened to meet Huh Kyung-young, and now I am in White Heaven, the Five White Heavens.” Looking back, you might think, “If I had gone to the restroom one more time that day, I wouldn’t have met Huh Kyung-young.” You might have turned on your phone out of boredom because your husband was in the restroom, and Huh Kyung-young appeared. That’s how you came to Haneulgung. You might say, “If my husband hadn’t gone to the restroom then, I wouldn’t have met him.” Your husband is still on Earth. You can see all of this from there, your past. You can see how every moment connected you to Haneulgung. “If I had watched one more movie, I would never have met Huh Kyung-young.” That’s how it happens. Meeting Huh Kyung-young is an incredible opportunity.

Today’s news: “Presidential Election Chatter: Concerns about Huh Kyung-young and TV Debates.” It says there are concerns about my emergence. “The ruling and opposition parties are trembling at the so-called ‘Huh Kyung-young variable.'” This is today’s article. “Presidential candidate Huh Kyung-young of the National Revolutionary Party has recently risen to nearly 5% in approval ratings with unstoppable momentum.” This “unstoppable momentum” is significant because other candidates like Kim Dong-yeon have remained between 0.5% and 0.8% for months, while I have reached 5%. This is unprecedented in our constitutional history for a candidate from a party without National Assembly members to reach 5%. Previously, candidates from parties without National Assembly members could only reach 1%. When I ran for president twice, my support was around 0.4% or 0.something percent. At that time, my votes were similar to Kim Dong-yeon’s current numbers. He is a former Deputy Prime Minister and very intelligent.

“Huh Kyung-young’s rise is not something to laugh about. Depending on his surge, the entire structure of the next presidential election could be shaken.” This is true. The more I rise, the more anxious the other candidates become. No one knows how high this unstoppable momentum will go. These days, people are tired of the constant fighting between the ruling and opposition parties. They are people who should be investigated, not holding hearings. Many people just vote for Huh Kyung-young, thinking, “Let’s just get the money.” As time goes on, people start calculating the money. “Wait, I could receive 500 million won, and 1.5 million won per month.” They start thinking about the money. The election is on March 9th, and if Huh Kyung-young wins, it’s 500 million won. This is a dilemma for many. “What connection do I have with this party or that party? What good is a change of government if it’s just the same old people?” If you vote for Huh Kyung-young, your son might get 300 million won for his marriage. 100% of rural farmlands in Korea are mortgaged to financial institutions, 105% even. Farmers are all in debt. That’s why, as the election approaches, people will start calculating the money. They heard about it. At first, they thought, “Is that guy crazy?” But then they calculate, and it’s 500 million won. The approval ratings are rising. “Maybe I can actually receive it.” This thought crosses their minds. “If my house is being foreclosed, what good is it to me if the ruling party or opposition party wins? What benefit do I get?” If the opposition party wins, with 100 members in the National Assembly, it will be a minority government for five years, like Park Geun-hye’s. What’s the point of voting for them? A change of government just means more fighting. With 200 members in the Democratic Party, what good is it if the People Power Party president wins? They can’t pass a single law. They absolutely cannot. That’s the situation. Do you think they are people who will compromise? Don’t be mistaken. You might as well just get the money from Huh Kyung-young.

“However, if candidate Huh Kyung-young’s approval rating exceeds 5%, he will be invited to the presidential TV debates.” This means a novel scene will unfold where candidate Huh debates with Lee Jae-myung of the Democratic Party and Yoon Suk-yeol of the People Power Party about the future of Korea. That could happen. “Candidate Huh is an anomaly in Korean politics.” He wants to send all politicians to a mental training camp. He is the only person in Korea who can bring about a revolution through voting, not through violence. “He has captivated the public with his unconventional welfare pledges in every election.” This is his third presidential bid, following 1997 and 2007. “He claims to be a genius with an IQ of 430 and capable of teleportation and bilocation.” Last August, at his presidential campaign launch in front of Haengjusanseong in Gyeonggi Province, he appeared in a general’s uniform, riding a white horse. This has a meaning.

“Yeouido’s view of Huh Kyung-young is cold, almost mocking and derisive.” Most of his pledges are considered absurd, but recently, compared to the populism of the ruling and opposition parties, there’s a self-deprecating response of “50% or 100%.” It’s the same, isn’t it? “The Huh Kyung-young variable is now undeniable.” This is due to deep-seated distrust of the established political establishment. The next presidential election is a two-way race between Lee Jae-myung and Yoon Suk-yeol. Interestingly, all presidents since the 1987 system have been former National Assembly members. However, this time, both candidates are non-mainstream, with no experience in Yeouido. Huh Kyung-young, Lee Jae-myung, and Yoon Suk-yeol all lack parliamentary experience. Isn’t that interesting?

I am from the Gimhae Kim clan. The Gimhae Kim clan cannot marry each other. There are 7 million people in the Gimhae Kim clan. In presidential or general elections, family names have a significant influence. President Park was elected because there were many Park family members, and President Kim Dae-jung was elected because there were many Kim family members. Kim Dae-jung also benefited from his family name. the Lee and Yoon family names cannot compare to the Gimhae Kim clan. The Gimhae Kim clan, Gimhae Huh clan, and Incheon Lee clan cannot marry each other. These four clans are part of the Garak Jongchinhoe. The Gimhae Kim clan and Gimhae Huh clan are descendants of the same parents. in this election, clans might be mobilized. The Gimhae Kim clan might say, “We’ve had a Gimhae Kim president, so isn’t it time for a Gimhae Huh, who came from India, to be president?” Such discussions might arise. this presidential election is fierce.

“The 5% Huh Kyung-young mystery is something to watch.” “He has recorded approval ratings, and the ruling and opposition parties are calculating and paying close attention.” In some polls, candidate Huh has already surpassed Sim Sang-jung and Ahn Cheol-soo, even reaching nearly 5% approval. He reached 4.7%. His favorability rating is 7%. In Jeju Island, my supporters are around 9%, and in Gangwon Province, over 10%. As my approval ratings rapidly increase, candidates Yoon and Lee are quite anxious. The current election has high unfavorability ratings for both Yoon and Lee. This has never happened in previous elections. Candidates like Hong Joon-pyo and Lee Nak-yeon, who had low unfavorability and low ambition, were eliminated. This happened because of Huh Kyung-young. If Hong Joon-pyo or Lee Nak-yeon, who had low unfavorability, had become presidential candidates, I would have struggled significantly. This is divine intervention.

This divine intervention has been continuous, starting with the “Huh Kyung-young Game” five years ago, with over a dozen instances. How could I surpass Ahn Cheol-soo and Sim Sang-jung, who lead parties with six National Assembly members? Divine intervention is already with me. If Hong Joon-pyo had won, all my young supporters would have flocked to him. If Lee Nak-yeon had won, the Democratic Party would have united. But is the Democratic Party united now? It seems so, but it’s not true. even within the People Power Party, my supporters were those who followed Hong Joon-pyo. people are flocking to me from both sides. This election is being influenced by divine intervention. you cannot just sit there calling my name ten thousand times. Those who are dozing off in broad daylight will lose their spiritual level. And no other organization is as passionate as my supporters. I just quoted from the Bible, John 6:27-29. I explain both Buddhist scriptures and the Bible, using good words from both, because I studied them all when I was young. No religious leader can dispute my analysis. These are relevant words for the right situations. Do not seek what will perish. What the media says is like cutting off your savings. You are people of White Heaven, people of the heavens.

“Presidential candidate Huh Kyung-young of the National Revolutionary Party is doing well in opinion polls, isn’t he?” “He has ranked third in several recent polls, not just one, and is gaining attention.” According to a PNR survey conducted on December 3rd and 4th, candidate Huh ranked third with 4.4%, surpassing Ahn Cheol-soo of the People’s Party and Sim Sang-jung of the Justice Party. In surveys released by Asia Research & Consulting on November 25th and Hangil Research on November 30th, candidate Huh received 4.7% and 3.3% respectively, also higher than Sim Sang-jung and Ahn Cheol-soo. This phenomenon is likely due to the very high unfavorability ratings of the two leading candidates. It remains to be seen whether candidate Huh’s approval ratings will continue to be significant in future polls. I’m truly curious. Please continue to monitor the trends. isn’t it appealing to overturn expectations? Our young people need to initiate a revolution. Our 20s and 30s need to demonstrate their power.

There is also a video from JTBC. “Do you have any surprise questions for today?” “Yes, of course.” “Let’s ask a question today.” “If the anchor were to open a store, which candidate would they most want to work with as a business partner?” “A store? Can I answer with a candidate other than these four?” “Of course.” “I would choose candidate Huh Kyung-young.” “I’d like to ask why.” “He has a strong personality, so he would be good at promoting to customers.” “Alright.” The national scoring panel was asked the same question. “Which candidate would you most want to work with as a business partner if you were to open a store?” Lee Jae-myung led with 29.6%, followed by Yoon Suk-yeol, Ahn Cheol-soo, and Sim Sang-jung. However, this cannot be done in an opinion poll. But the anchor said they wouldn’t debate with these people. They would debate with Huh Kyung-young. This is a truly interesting broadcast. Why? Because Huh Kyung-young would attract many customers. Also, Huh Kyung-young has paid the most taxes among politicians. He is talented. This anchor knows that Huh Kyung-young is the expert who can make Korea wealthy. Let’s give another round of warm applause to God-man, who has given us a lecture today to liberate the people from suffering. Thank you.

What is the core message of Huh Kyung-young’s lecture? all things, good or bad, are neutral and that one should not be swayed by either, but rather strive for a balanced, middle path.

1. Huh Kyung-young’s Birthday Celebration and Core Teachings
   Huh Kyung-young’s birthday celebration, called “Kangtan Day,” was held four days early on December 12th, where supporters presented gifts and a youth group explained a symbolic artwork representing his teachings on the middle path.

1.1. Kangtan Day Celebration

1. Huh Kyung-young’s birthday, known as Kangtan Day, was celebrated on December 12th, four days earlier than the lunar date of November 13th (December 16th) due to the original date falling on a weekday.
2. Supporters from around the world, including those watching on YouTube and those present at Haneulgung, celebrated his birth and expressed gratitude for his presence.
3. The celebration included a congratulatory song and a cake-cutting ceremony.
4. Various groups presented gifts to Huh Kyung-young.
5. Kim Seung-woo, CEO of Muguk Daedo, lit the candles on a cake.
6. The Jeollabuk-do team, represented by Ha Tae-yoon, presented a flower necklace.
7. Jang Young-ho, acting on behalf of Park Hyo-sook, the former head of the World Haneulgung Pilgrimage Headquarters, presented a wreath.
8. It was noted that Huh Kyung-young came to Earth 73 years ago to provide 100 million won in emergency living support for COVID-19 and 1.5 million won per month for national change.
9. The event was described as a “Bangtan event” (a play on words, possibly referring to a bulletproof or celebratory event), with attendees cheering “Huh Kyung-young!” and “Heavenly God Descends!”
10. It was suggested that if not for COVID-19, thousands more people would have attended.

1.2. Youth Group’s Symbolic Artwork and Huh Kyung-young’s Teachings

1. A youth group created a symbolic artwork to represent Huh Kyung-young’s teachings.

2. The youth expressed gratitude to Huh Kyung-young for coming to solve global issues like war, hunger, and environmental problems.

3. They also thanked him for spiritually explaining mysteries that humans couldn’t solve, such as life, death, dark matter, the afterlife, and blessings.

4. They believe that with Huh Kyung-young’s appearance, the Earth’s challenges and secrets are being revealed.

5. The artwork symbolizes Huh Kyung-young’s role in purifying the world through the middle path.

6. It features black and white panels representing negative and positive aspects, respectively.

7. A white ring in the center connects everything, symbolizing Huh Kyung-young and the concept of “O-ring” (a spiritual energy concept).

8. This central ring also represents the original mind, the original sun, and the middle path that illuminates both black and white.

9. The artwork illustrates ten key teachings of Huh Kyung-young.

10. He is both divine and human, and he revealed the existence of dark matter in the universe and on Earth, proving it to be Huh Kyung-young’s energy.

11. He taught about reincarnation between birth and death.

12. He came to mediate between abundance and poverty through coexistence and shared prosperity.

13. He came to unify the world, bringing peace out of division.

14. He came to demonstrate theocratic politics as an alternative to democracy and socialism.

15. He taught that people should live by public justice rather than by justice or injustice.

16. He aims to transform capitalism and communism into centrism.

17. He seeks to create a real “Huhtopia” (a play on his name and utopia), not an illusion like utopia or dystopia.

18. He taught that people should live by the middle path, which is neither good nor evil.

19. Huh Kyung-young elaborated on the concept of the middle path, emphasizing that all things, good or bad, are neutral.

20. the “middle” represents the middle path, where negative and positive aspects, such as justice and injustice, are balanced.

21. He referenced the “Eight Winds” (a Buddhist concept of eight worldly concerns), stating that gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, and happiness and suffering are all equal.

22. For example, when facing criticism, one should respond with patience, not violence, to maintain peace and become a great person.

23. He used the analogy of the moon, which waxes and wanes, to illustrate that everything that fills will eventually empty, and vice versa.

24. He further explained the concept of reincarnation and the importance of viewing phenomena from both sides.

25. He stated that those who view birth and death separately are unhappy, whereas understanding reincarnation brings peace.

26. He cited the Indian philosophy where the poor are happy believing they will be rich in the next life, and the rich donate to avoid being poor in the next life, thus achieving a similar level of happiness.

27. This perspective eliminates dissatisfaction with current circumstances.

28. Therefore, when observing any situation, it is crucial to consider both sides.

29. the middle path applies to all aspects of life, including good and evil, truth and falsehood, beauty and ugliness, and love and hatred.

30. When faced with evil, one should respond with good.

31. When good fortune arrives, one should respond with the middle path, recognizing that it is neither purely good nor purely bad.

32. For example, if a child gets into college, the parent should perform acts of charity for those less fortunate, rather than celebrating excessively, as excessive celebration of good fortune can lead to misfortune.

33. Testimonials and Political Commentary
    The video features numerous testimonials from supporters who attribute personal successes and healing to Huh Kyung-young’s blessings and teachings, alongside his commentary on his rising political influence and the current state of South Korean politics.

2.1. Testimonials from Supporters

1. The video included a segment where Huh Kyung-young was awarded for his integrity, highlighting his reputation for being the most incorruptible person in the world.
2. Numerous supporters from South Korea and abroad shared testimonials, expressing gratitude and attributing positive life changes to Huh Kyung-young’s influence.
3. Park Hyo-sook, the overseas general chairperson, reported that many overseas Koreans are learning about Huh Kyung-young and experiencing his energy blessings.
4. Examples of blessings included a daughter-in-law conceiving after years of infertility, a son securing a prestigious job, and a committee member recovering from a severe head injury.
5. Supporters expressed hope and purpose during the COVID-19 pandemic, thanking Huh Kyung-young for his guidance.
6. One supporter’s son got a good job, and she attributed all the glory to Huh Kyung-young.
7. Lee Tae-won from Houston, Texas, thanked Huh Kyung-young for his blessings and archangels, which helped him overcome personal and business challenges.
8. Another supporter recovered from a severe head injury, believing it was due to the protection of an angel sent by Huh Kyung-young.
9. Lee Nang-joo from Atlanta, USA, thanked Huh Kyung-young for addressing societal problems and bringing hope.
10. Hwang Yo-seop from New York mentioned that his hearing improved, and he and his husband felt healthier after receiving Huh Kyung-young’s blessing.
11. A supporter whose husband and in-laws had passed away, and whose mother-in-law suffered from swollen legs, reported that her mother-in-law’s swelling disappeared after receiving a White Heaven nameplate.
12. Her husband, who was not expected to be promoted, received two promotions after the White Heaven nameplate.
13. She also noted personal changes, such as becoming more diligent and less angry, and now feels like she is living in heaven.
14. Children also participated, singing a birthday song for Huh Kyung-young.
15. More international supporters from the USA and Germany expressed their congratulations and hopes for Huh Kyung-young to become president and bring world peace.

2.2. The Nature of Existence and the Importance of the Middle Path

1. Huh Kyung-young explained the concept of the Heavenly Path to White Heaven (White Palace), emphasizing that those who attended his birthday were fortunate.
2. He described human existence as composed of the four great elements (body) and five aggregates (mind/consciousness), which are temporary and disappear like smoke.
3. The four great elements refer to the physical body, while the five aggregates (form, sensation, perception, mental formations, consciousness) represent the mind.
4. These are considered “rotting provisions” that eventually vanish.
5. In contrast, three-life karma (past, present, future connections) is eternal and acts as a “tag” that people carry with them, influencing reincarnation.
6. He used an analogy of two people arguing over “7 times 8” to illustrate that knowledge should be accompanied by humility and patience.
7. One person insisted “7 times 8 is 56,” while the other argued “7 times 8 is 78.”
8. The magistrate ruled that the knowledgeable person (who knew 7×8=56) should have yielded to the ignorant one, and punished the knowledgeable person for their arrogance.
9. This story teaches that when someone is stubborn or ignorant, it is better to yield with patience rather than argue, especially if you are the knowledgeable one.
10. Huh Kyung-young emphasized that people should work for “eternal provisions” rather than “rotting provisions,” referencing John 6:27.
11. “rotting provisions” refer to material pursuits that eventually decay and leave nothing behind.
12. “Eternal provisions” refer to spiritual work that leads to eternal life.
13. He quoted John 6:29, stating that believing in the one sent by God is God’s work, implying that believing in him leads to the Heavenly Path.
14. He asserted that all other pursuits are ultimately futile.
15. He predicted that 99% of Earth’s population will regret not recognizing him when his true identity is revealed.

2.3. Questions and Answers on White Heaven and Political Strategy

1. Huh Kyung-young answered a question about the time spent in White Heaven.
2. He stated that 10 minutes of Earth time is equivalent to one day in White Heaven.
3. time perception varies with speed and age, with faster speeds leading to time dilation (e.g., one hour in space could be millions of years on Earth).
4. He also noted that older people perceive time as passing faster than younger people due to cellular aging.
5. Therefore, the time difference between Earth and White Heaven is immeasurable.
6. Regarding his activities in White Heaven, Huh Kyung-young stated that he manages the vast number of planets where humans reside (362 trillion, 880 billion planets).
7. people from these planets rarely go to White Heaven individually; they tend to go in large numbers when he visits.
8. He likened Earth to a “bar” where people are “drunk” on worldly pleasures, making it difficult for them to seek spiritual enlightenment.
9. He clarified that while a system manages these planets, he still has specific things he needs to oversee.
10. He avoided complex spiritual explanations during the presidential election period.
11. When asked about writing down “Huh Kyung-young” (사경, sagyeong) for his presidential campaign, he discouraged it.
12. supporters should actively promote him through their phones, reaching hundreds or thousands of people daily, rather than focusing on personal spiritual practices.
13. He stated that personal spiritual growth should be balanced with active promotion, as the latter contributes to collective progress.
14. In response to a question about nuisance calls and voice phishing, Huh Kyung-young proposed solutions.
15. He suggested creating voice phishing insurance to compensate victims.
16. He also promised to implement special measures to prevent voice phishing.
17. A supporter asked if souls choose to be born on Earth to accumulate White Heaven levels by serving Huh Kyung-young, despite the risks.
18. Huh Kyung-young explained that White Heaven levels increase most effectively by sharing positive videos and promoting him, rather than through personal devotion.
19. He noted that once in White Heaven, it is difficult to raise one’s level, similar to how social status is hard to change on Earth.
20. He stated that those who meet him on Earth are fortunate and will go to “O-White Heaven” (a higher level of White Heaven), which has a smaller population but better living conditions.
21. only a few individuals from the trillions of human-inhabited planets come to White Heaven, and those who do need special permission to return to Earth.
22. He described Earth as a “virtual world” (copy) and White Heaven as the “real world” (idea), where everything is temporary and can vanish.
23. He views the universe as a “gem factory” that produces “gems of the soul,” and meeting him is a rare and fortunate opportunity.
24. Huh Kyung-young discussed his rising political influence, referencing a news article from E-Daily.
25. The article highlighted concerns among major political parties about the “Huh Kyung-young variable” as his approval ratings reached 5%.
26. This rise is unprecedented for a candidate from a party without National Assembly members.
27. The article suggested that his growing support could disrupt the existing presidential election landscape.
28. Huh Kyung-young attributed this to public dissatisfaction with traditional politicians and the appeal of his financial promises, such as 500 million won and 7 million won per month.
29. He noted that many farmers are in debt, making his financial pledges particularly attractive.
30. He argued that a change in power between the current major parties would not solve anything, as they would continue to fight, making his candidacy a more appealing option.
31. He commented on the possibility of participating in a TV debate with the leading candidates.
32. The article described him as a “heretic” in Korean politics, known for his unconventional policies and claims of an IQ of 430, teleportation, and levitation.
33. He mentioned his previous presidential bids in 1997 and 2007.
34. While his policies are often seen as absurd, some compare them favorably to the populism of other parties.
35. He noted that his candidacy is gaining traction due to deep-seated public distrust in established politicians.
36. He highlighted that both leading candidates, Lee Jae-myung and Yoon Seok-yeol, lack parliamentary experience, similar to himself.
37. He also mentioned the potential influence of his surname, “Huh,” which is part of the “Garak Jongchinhoe” (a clan association) along with the “Kimhae Kim” clan, suggesting it could mobilize support.
38. Huh Kyung-young pointed out that his approval ratings have surpassed those of other minor candidates like Sim Sang-jung and Ahn Cheol-soo, reaching 4.7% in some polls.
39. His favorability rating was even higher at 7%, with some regions showing over 9-10% support.
40. He attributed his success to the high disapproval ratings of the leading candidates, which is unprecedented in past elections.
41. He believes this situation is “heaven-sent,” as it allows him to attract supporters from both sides of the political spectrum.
42. He reiterated that supporters should actively promote him rather than passively engaging in personal spiritual practices.
43. The video concluded with a JTBC segment where an anchor chose Huh Kyung-young as a preferred business partner among presidential candidates.
44. The anchor cited his strong personality, which would be good for publicity, and his reputation as a skilled individual who could make South Korea prosperous.

Philosophical and Strategic Lexicon from Huh Kyung-young’s Teachings

• 백궁 (白宮): Celestial Palace, White Palace, Heavenly Abode
• 강탄일 (降誕日): Incarnation Day, Birth Anniversary, Advent
• 신인 (神人): God-man, Divine Human, Celestial Being
• 무국대도 (無極大道): Great Dao of Limitlessness, Ultimate Path, Infinite Way
• 전라북도 (全羅北道): North Jeolla Province (Geographical term, no philosophical translation needed)
• 총본부 (總本部): General Headquarters, Main Office, Central Command
• 화환 (花環): Wreath, Floral Tribute, Garland
• 생계 지원금 (生計支援金): Livelihood Support Fund, Subsistence Aid, Welfare Payment
• 국민 배당금 (國民配當金): National Dividend, Citizen’s Basic Income, Universal Basic Income
• 천신하강 (天神下降): Descent of the Heavenly God, Divine Manifestation, Celestial Arrival
• 인파 (人波): Crowd, Throng, Mass of People
• 청년부 (青年部): Youth Division, Young Adults’ Section, Junior League
• 상징물 (象徵物): Symbol, Emblem, Icon
• 세계 (世界): World, Globe, Universe
• 기아 (飢餓): Famine, Starvation, Hunger
• 암흑물질 (暗黑物質): Dark Matter, Obscure Substance, Unseen Material
• 사후세계 (死後世界): Afterlife, Post-mortem World, Hereafter
• 축복 (祝福): Blessing, Benediction, Divine Favor
• 영적인 말씀 (靈的 말씀): Spiritual Teaching, Divine Utterance, Esoteric Wisdom
• 난제 (難題): Difficult Problem, Conundrum, Intractable Issue
• 비밀 (秘密): Secret, Mystery, Enigma
• 줄탁동시 (啐啄同時): Mutual Enlightenment, Simultaneous Awakening, Reciprocal Action (referring to a chick pecking from inside and the mother hen pecking from outside at the same time)
• 양면성 (兩面性): Duality, Two-sidedness, Ambivalence
• 중도 (中道): Middle Way, Moderation, Centrist Path
• 정화 (淨化): Purification, Cleansing, Sanctification
• 흑색 (黑色): Black, Darkness, Negative Aspect
• 백색 (白色): White, Purity, Positive Aspect
• 본심 (本心): True Heart, Original Mind, Innate Nature
• 본태양 (本太陽): Original Sun, Primal Sun, Source of Light
• 윤회 (輪廻): Reincarnation, Samsara, Cycle of Birth and Death
• 풍요 (豐饒): Abundance, Prosperity, Richness
• 빈곤 (貧困): Poverty, Destitution, Scarcity
• 공존공용 (共存共用): Coexistence and Shared Use, Mutual Existence and Utilization
• 평화 (平和): Peace, Harmony, Tranquility
• 분열 (分裂): Division, Fragmentation, Discord
• 세계 통일 (世界統一): World Unification, Global Unity, Planetary Integration
• 민주주의 (民主主義): Democracy, Democratic System, Rule by the People
• 사회주의 (社會主義): Socialism, Socialist System, Collective Ownership
• 신정정치 (神政政治): Theocracy, Divine Governance, God-ruled Politics
• 정의 (正義): Justice, Righteousness, Equity
• 불의 (不義): Injustice, Unrighteousness, Wrongdoing
• 공의 (公義): Public Justice, Impartial Justice, Universal Righteousness
• 자본주의 (資本主義): Capitalism, Market Economy, Free Enterprise
• 공산주의 (共産主義): Communism, Command Economy, Collective Ownership
• 중산주의 (中産主義): Middle-classism, Centrist Economic System, Balanced Economy
• 유토피아 (Utopia): Utopia, Ideal Society, Perfect World
• 디스토피아 (Dystopia): Dystopia, Oppressive Society, Anti-Utopia
• 허토피아 (虛topia): Huh-topia (A neologism combining “Huh” and “Utopia,” implying a unique, perhaps paradoxical, ideal society proposed by Huh Kyung-young)
• 선 (善): Good, Virtue, Benevolence
• 악 (惡): Evil, Malice, Wickedness
• 팔풍 (八風): Eight Winds (Buddhist concept referring to eight worldly conditions: gain, loss, honor, dishonor, praise, blame, pleasure, pain)
• 덕실유무 (德失有無): Virtue and Loss, Existence and Non-existence (referring to the duality of gain/loss and presence/absence)
• 찬난 (讚難): Praise and Blame, Acclaim and Censure
• 행복 (幸福): Happiness, Felicity, Joy
• 불행 (不幸): Unhappiness, Misfortune, Adversity
• 인내 (忍耐): Patience, Endurance, Fortitude
• 폭력 (暴力): Violence, Brutality, Aggression
• 권력 (權力): Power, Authority, Dominion
• 천한 인간 (賤한 人間): Base Human, Ignoble Person, Lowly Individual
• 원대 (遠大): Far-reaching, Grand, Ambitious
• 공존공양 (共存共養): Coexistence and Mutual Support, Living and Nurturing Together
• 윤회 (輪廻): Reincarnation, Samsara, Cycle of Birth and Death
• 천민 (賤民): Untouchable, Low-caste Person, Commoner
• 자선 (慈善): Charity, Philanthropy, Benevolence
• 기부 (寄附): Donation, Contribution, Endowment
• 현상 (現象): Phenomenon, Manifestation, Appearance
• 진미 (眞美): True Beauty, Authentic Beauty, Genuine Aesthetic
• 미추 (美醜): Beauty and Ugliness, Aesthetic Duality
• 애정 (愛情): Love, Affection, Devotion
• 정오 (憎惡): Hatred, Animosity, Aversion
• 보시 (布施): Giving, Almsgiving, Generosity (Buddhist concept)
• 청렴인 대상 (淸廉人 大賞): Integrity Award, Clean Person Award, Exemplary Honesty Prize
• 국회 (國會): National Assembly, Parliament, Legislature
• 대강당 (大講堂): Grand Auditorium, Main Hall, Assembly Hall
• 해외 총괄위원장 (海外總括委員長): Overseas General Chairperson, International Coordinator
• 임원 (任員): Executive, Officer, Board Member
• 신문 홍보 (新聞弘報): Newspaper Promotion, Media Publicity, Press Relations
• 제2동포 (第二同胞): Second-generation Koreans overseas, Diaspora, Expatriates
• 에너지 축복 (Energy 祝福): Energy Blessing, Spiritual Energy Infusion, Vitality Bestowal
• 권능 (權能): Divine Power, Authority, Omnipotence
• 경제 침체 (經濟沈滯): Economic Stagnation, Recession, Economic Downturn
• 도탄 (塗炭): Misery, Distress, Suffering
• 희망 (希望): Hope, Aspiration, Optimism
• 삶의 목적 (삶의 目的): Purpose of Life, Meaning of Existence, Life’s Goal
• 경배 (敬拜): Worship, Adoration, Reverence
• 구주 천신 (救主天神): Savior Heavenly God, Divine Redeemer, Celestial Deliverer
• 인류 (人類): Humanity, Mankind, Humankind
• 지구별 (地球별): Earth Planet, Terrestrial Sphere, World
• 양민국 (兩民國): Two Republics (likely referring to North and South Korea, or a similar duality)
• 대천사 (大天使): Archangel, Chief Angel, Celestial Guardian
• 역경 (逆境): Adversity, Hardship, Tribulation
• 백궁 명패 (白宮名牌): Celestial Palace Nameplate, Heavenly Registry, Divine Record
• 승진 (昇進): Promotion, Advancement, Career Progression
• 부지런하게 (부지런하게): Diligently, Industriously, Assiduously
• 정직하게 (正直하게): Honestly, Righteously, Uprightly
• 천국 (天國): Heaven, Paradise, Celestial Realm
• 세계추진위원회 (世界推進委員會): World Promotion Committee, Global Advancement Committee
• 해외순례단 (海外巡禮團): Overseas Pilgrimage Group, International Tour Group
• 지구인 (地球人): Earthling, Human, Terrestrial Being
• 백옥 (白玉): White Jade (Symbolic of purity and divinity, likely referring to a celestial origin)
• 대한민국 (大韓民國): Republic of Korea, South Korea
• 황제 (皇帝): Emperor, Sovereign, Monarch
• 태평신대 (太平神代): Era of Divine Peace, Golden Age of Gods, Divine Epoch
• 천도 (天道): Heavenly Way, Divine Path, Celestial Principle
• 행운아 (幸運兒): Lucky Person, Fortunate Individual, Child of Fortune
• 적물질 (積物質): Accumulated Matter, Material Accumulation, Physical Substance
• 영혼 (靈魂): Soul, Spirit, Psyche
• 색수상행식 (色受想行識): Form, Feeling, Perception, Mental Formations, Consciousness (Buddhist Five Aggregates/Skandhas)
• 물질 (物質): Matter, Substance, Physicality
• 감각 (感覺): Sensation, Feeling, Perception
• 인식 (認識): Cognition, Recognition, Awareness
• 반응 (反應): Reaction, Response, Action
• 정보 (情報): Information, Data, Knowledge
• 생각 덩어리 (생각 덩어리): Mass of Thoughts, Thought Cluster, Cognitive Aggregate
• 3세 인연 (三世因緣): Three-life Karma, Past-Present-Future Connection, Karmic Ties
• 4대 5원 (四大五蘊): Four Great Elements and Five Aggregates (Buddhist concepts of physical and mental components of existence)
• 연기 (煙氣): Smoke, Vapor, Ephemeral Existence
• 꼬리표 (꼬리표): Tag, Label, Identifier (referring to karmic imprint)
• 윤회 (輪廻): Reincarnation, Samsara, Cycle of Birth and Death
• 지식 (知識): Knowledge, Intellect, Learning
• 사또 (使道): Magistrate, Governor, Local Official
• 권장 (棍杖): Flogging, Caning, Punishment with a Stick
• 백성 (百姓): Common People, Populace, Citizens
• 겸손 (謙遜): Humility, Modesty, Unpretentiousness
• 초종교 (超宗敎): Trans-religion, Supra-religion, Beyond Religion
• 종교 유엔 (宗敎UN): Religious UN, Interfaith Organization, Global Religious Alliance
• 요한복음 (요한복음): Gospel of John (Biblical text)
• 썩는 양식 (썩는 糧食): Perishable Food, Corruptible Sustenance, Material Provisions
• 영생 (永生): Eternal Life, Immortality, Everlasting Existence
• 인자 (人子): Son of Man, Human Being, Descendant
• 하나님 (하나님): God, Lord, Creator
• 인치신장 (印治神章): Divine Seal, God’s Imprint, Mark of God
• 백궁 (白宮): Celestial Palace, White Palace, Heavenly Abode
• 지상 낙원 (地上樂園): Earthly Paradise, Terrestrial Utopia, Heaven on Earth
• 벌떼같이 (벌떼같이): Like a Swarm of Bees, In Droves, En Masse
• 우주 (宇宙): Universe, Cosmos, Space
• 별 (星): Star, Planet, Celestial Body
• 시스템 (System): System, Framework, Organized Structure
• 대선 기간 (大選期間): Presidential Election Period, Election Campaign Season
• 영적인 이야기 (靈的 이야기): Spiritual Discourse, Esoteric Discussion, Mystical Narrative
• 대통령 당선 (大統領當選): Presidential Election Victory, Winning the Presidency
• 사경 (寫經): Sutra Copying, Scriptural Transcription, Calligraphy of Sacred Texts
• 홍보 (弘報): Promotion, Public Relations, Publicity
• 에너지 레벨 (Energy Level): Energy Level, Spiritual Vibrancy, Aura Strength
• 청와대 (靑瓦臺): Blue House (South Korean Presidential Office)
• 경호원 (警護員): Bodyguard, Security Guard, Protector
• 시간여행 (時間旅行): Time Travel, Temporal Journey, Chrononautics
• 피라미드 (Pyramid): Pyramid (Geometric structure, symbolic of hierarchy or ascent)
• 이호근 (李鎬根): Lee Ho-geun (Personal name, no philosophical translation needed)
• 휴대폰 (携帶폰): Mobile Phone, Cell Phone, Handphone
• 광고 전화 (廣告電話): Advertisement Call, Telemarketing Call, Promotional Call
• 문자 (文字): Text Message, SMS, Character
• 무작위 (無作爲): Random, Arbitrary, Indiscriminate
• 불평 (不平): Complaint, Grievance, Dissatisfaction
• 스트레스 (Stress): Stress, Pressure, Strain
• 보이스피싱 (Voice Phishing): Voice Phishing, Phone Scam, Impersonation Fraud
• 피해 (被害): Damage, Harm, Loss
• 보상 (補償): Compensation, Reimbursement, Indemnification
• 고견 (高見): Esteemed Opinion, Insightful View, Profound Perspective
• 보험 (保險): Insurance, Assurance, Coverage
• 발붙이지 못하게 (발붙이지 못하게): Prevent from Taking Root, Eradicate, Suppress
• 정일호 (鄭一鎬): Jeong Il-ho (Personal name, no philosophical translation needed)
• 백궁 레벨 (白宮 Level): Celestial Palace Level, Heavenly Status, Spiritual Rank
• 욕심 (慾心): Greed, Desire, Avarice
• 영혼 (靈魂): Soul, Spirit, Psyche
• 봉사 (奉仕): Service, Volunteer Work, Dedication
• 위험 부담 (危險負擔): Risk, Hazard, Peril
• 유치한 질문 (幼稚한 質問): Naive Question, Childish Inquiry, Immature Query
• 카톡 (KakaoTalk): KakaoTalk (Messaging app, no philosophical translation needed)
• 영상 (映像): Video, Footage, Visual Content
• 선전 (宣傳): Propaganda, Promotion, Advertisement
• 감동 (感動): Emotion, Inspiration, Moving Experience
• 부잣집 아들 (富者집 아들): Son of a Rich Family, Wealthy Heir, Privileged Child
• 하층민 (下層民): Lower Class, Underclass, Subaltern
• 동시대 (同時代): Contemporary Era, Same Period, Coeval Time
• 상층민 (上層民): Upper Class, Elite, High Society
• 기회 (機會): Opportunity, Chance, Prospect
• 인구 (人口): Population, Demographics, Inhabitants
• 가물에 콩 나듯이 (가물에 콩 나듯이): Rarely, Once in a Blue Moon, Like Beans Sprouting in a Drought
• 지상 (地上): Terrestrial, Earthly, On the Ground
• 출장 (出張): Business Trip, Official Visit, Temporary Assignment
• 가상의 세계 (假想의 世界): Virtual World, Imaginary Realm, Simulated Reality
• 실상의 세계 (實相의 世界): Real World, True Reality, Actual Realm
• 카피 (Copy): Copy, Imitation, Reproduction
• 이데아 (Idea): Idea, Archetype, Platonic Form (referring to the realm of perfect forms)
• 먼지 (塵): Dust, Particle, Speck
• 대형 별 (大型星): Large Star, Massive Celestial Body, Giant Planet
• 방랑자 (放浪者): Wanderer, Nomad, Vagabond
• 깨달아 (깨달아): Enlightened, Awakened, Realized
• 보석 (寶石): Jewel, Gemstone, Treasure
• 보석 공장 (寶石工場): Jewel Factory, Gemstone Production Site (metaphorical for soul refinement)
• 영혼의 보석 (靈魂의 寶石): Jewel of the Soul, Spiritual Gem, Essence of the Spirit
• 화장실 (化粧室): Restroom, Toilet, Lavatory
• 남편 (男便): Husband, Spouse, Consort
• 종로 (鍾路): Jongno (Seoul district, no philosophical translation needed)
• 을지로 (乙支路): Euljiro (Seoul district, no philosophical translation needed)
• 영화 (映畫): Movie, Film, Cinema
• 찬스 (Chance): Chance, Opportunity, Stroke of Luck
• 대선 잡설 (大選雜說): Election Miscellany, Election Chatter, Campaign Anecdotes
• TV 토론 (TV 討論): TV Debate, Televised Discussion, Political Forum
• 백마 (白馬): White Horse, Steed, Charger
• 말발굽 (말발굽): Horse Hoof, Horseshoe, Equine Foot
• 털 (털): Fur, Hair, Coat
• 디자인 (Design): Design, Conception, Blueprint
• 낙타 (駱駝): Camel, Dromedary, Desert Animal
• 봉우리 (봉우리): Peak, Summit, Hump (of a camel)
• 추락 (墜落): Fall, Plummet, Crash
• 빌딩 (Building): Building, Structure, Edifice
• 사막 (沙漠): Desert, Arid Land, Wilderness
• 창조 (創造): Creation, Genesis, Formation
• 우연히 (偶然히): Accidentally, Coincidentally, By Chance
• 이데일리 (Edaily): Edaily (News outlet, no philosophical translation needed)
• 우려 (憂慮): Concern, Worry, Apprehension
• 현실 (現實): Reality, Actuality, Present Situation
• 여야 (與野): Ruling and Opposition Parties, Bipartisan, Political Factions
• 변수 (變數): Variable, Factor, Contingency
• 파죽지세 (破竹之勢): Irresistible Force, Momentum, Unstoppable Advance (literally “breaking bamboo with force”)
• 지지율 (支持率): Approval Rating, Support Rate, Popularity
• 특미 (特味): Special Flavor, Unique Charm, Distinctive Quality
• 국회의원 (國會議員): Member of Parliament, Legislator, Congressman
• 헌정사상 (憲政史上): In Constitutional History, Throughout Constitutional Rule
• 부총리 (副總理): Deputy Prime Minister, Vice Premier
• 똑똑하고 (똑똑하고): Intelligent, Smart, Clever
• 대선 구도 (大選構圖): Election Landscape, Electoral Structure, Campaign Dynamics
• 뿌리째 흔들린다 (뿌리째 흔들린다): Shaken to its Roots, Fundamentally Unstable, Deeply Disturbed
• 불안한 (不安한): Anxious, Uneasy, Insecure
• 청문회 (聽聞會): Hearing, Inquiry, Investigative Session
• 특검 (特檢): Special Prosecutor, Independent Counsel, Special Investigation
• 정권 교체 (政權交替): Change of Government, Regime Change, Transfer of Power
• 장가 (丈家): Marriage, Wedding, Getting Married
• 농촌 (農村): Rural Area, Farmland, Countryside
• 전답 (田畓): Farmland, Fields, Agricultural Land
• 금융기관 (金融機關): Financial Institution, Bank, Lending Body
• 담보 (擔保): Collateral, Security, Guarantee
• 농민 (農民): Farmer, Peasant, Agricultural Worker
• 적자 (赤字): Deficit, Loss, Red Ink
• 빚쟁이 (빚쟁이): Debtor, Borrower, Indebted Person
• 여당 (與黨): Ruling Party, Government Party, Incumbent Party
• 야당 (野黨): Opposition Party, Minority Party, Opposing Faction
• 이익 (利益): Profit, Benefit, Advantage
• 여소야대 (與小野大): Divided Government, Minority Government, Ruling Party in Minority
• 법 (法): Law, Statute, Legislation
• 양보 (讓步): Concession, Compromise, Yielding
• 주판알을 튕기며 (주판알을 튕기며): Calculating, Weighing Options, Deliberating (literally “flicking abacus beads”)
• 촉각을 곤두세우고 있다 (觸角을 곤두세우고 있다): On High Alert, Vigilant, Attentive (literally “raising antennae”)
• 여론조사 (輿論調査): Public Opinion Poll, Survey, Poll
• 호감도 (好感度): Favorability Rating, Likeability, Positive Impression
• 급상승 (急上昇): Rapid Ascent, Soaring, Steep Rise
• 비호감 (非好感): Unfavorability, Dislike, Negative Impression
• 의욕 (意慾): Motivation, Drive, Enthusiasm
• 천우신조 (天佑神助): Divine Providence, Heavenly Aid, Godsend
• 고전 (苦戰): Hard Fight, Struggle, Difficult Battle
• 똘똘 뭉쳐 (똘똘 뭉쳐): United, Cohesive, Closely Knit
• 문중 (門中): Clan, Family Lineage, Ancestral Group
• 성씨 (姓氏): Family Name, Surname, Clan Name
• 종친회 (宗親會): Clan Association, Family Guild, Ancestral Society
• 살벌한 (殺伐한): Fierce, Brutal, Intense
• 이단아 (異端兒): Heretic, Maverick, Iconoclast
• 정신 교육대 (精神敎育隊): Re-education Camp, Ideological Training Center, Correctional Facility
• 혁명 (革命): Revolution, Uprising, Radical Change
• 파격적인 (破格的인): Unconventional, Groundbreaking, Unprecedented
• 복지 공약 (福祉公約): Welfare Pledge, Social Welfare Promise, Public Benefit Commitment
• 국민적 눈길 (國民的 눈길): National Attention, Public Gaze, Widespread Interest
• 천재 (天才): Genius, Prodigy, Mastermind
• 축지법 (縮地法): Art of Diminishing Distance, Teleportation, Instantaneous Travel
• 순간이동 (瞬間移動): Teleportation, Instantaneous Movement, Warp
• 출마 선언 (出馬宣言): Candidacy Declaration, Announcement of Running for Office
• 장군복 (將軍服): General’s Uniform, Military Attire, Commander’s Garb
• 조롱 (嘲弄): Mockery, Ridicule, Derision
• 비아냥 (비아냥): Sarcasm, Taunt, Sneering
• 황당하다 (荒唐하다): Absurd, Preposterous, Outrageous
• 포퓰리즘 (Populism): Populism, Demagoguery, Popular Appeal
• 자조적인 반응 (自嘲的인 反應): Self-deprecating Reaction, Self-mocking Response
• 불신 (不信): Distrust, Mistrust, Lack of Faith
• 양강 구도 (兩強構圖): Two-way Race, Dual Power Structure, Bipolar Contest
• 국회의원 출신 (國會議員出身): Former Member of Parliament, Ex-Legislator, Congressional Veteran
• 경력 (經歷): Career, Experience, Background
• 전무한 (全無한): Non-existent, Lacking, Without
• 비주류 (非主流): Non-mainstream, Outsider, Maverick
• 성씨의 덕 (姓氏의 德): Benefit of Family Name, Advantage of Surname, Clan Influence
• 문중 (門中): Clan, Family Lineage, Ancestral Group
• 동원 (動員): Mobilization, Deployment, Rallying
• 인도 (印度): India (Country, no philosophical translation needed)
• 시집온 (시집온): Married into, Joined a Family (referring to a bride)
• 살벌한 (殺伐한): Fierce, Brutal, Intense
• 선전 (善戰): Good Fight, Strong Performance, Valiant Effort
• 화제 (話題): Topic, Subject, Hot Issue
• PNR (PNR): PNR (Polling organization, no philosophical translation needed)
• 아시아 리서치 앤 컨설팅 (Asia Research & Consulting): Asia Research & Consulting (Polling organization, no philosophical translation needed)
• 한길 리서치 (Hangil Research): Hangil Research (Polling organization, no philosophical translation needed)
• 유의미하게 (有意味하게): Significantly, Meaningfully, Substantially
• 추이 (推移): Trend, Progression, Development
• 매력 (魅力): Charm, Appeal, Allure
• 발휘 (發揮): Display, Exert, Demonstrate
• JTBC (JTBC): JTBC (Broadcasting company, no philosophical translation needed)
• 돌발 질문 (突發質問): Surprise Question, Pop Quiz, Unexpected Inquiry
• 앵커 (Anchor): Anchor, Newscaster, Presenter
• 동업자 (同業者): Business Partner, Associate, Collaborator
• 개성 (個性): Individuality, Personality, Character
• 홍보 (弘報): Promotion, Public Relations, Publicity
• 국민 채점단 (國民採點團): Citizen Evaluation Panel, Public Scoring Group
• 여론조사 (輿論調査): Public Opinion Poll, Survey, Poll
• 토론 (討論): Debate, Discussion, Argument
• 재주 (才操): Talent, Skill, Aptitude
• 기술자 (技術者): Technician, Engineer, Skilled Worker
• 고통 (苦痛): Suffering, Pain, Anguish
• 해방 (解放): Liberation, Emancipation, Freedom

The Divine Discourse on Existence, Time, and the Path to Heaven House

1. The Confluence of Cosmic Energy and the Divine Incarnation
   The energy of the White Palace, spanning 12 billion light-years, converges here. Upon treading this ground, one’s fortune and destiny commence their transformation. This Heaven House serves as a training ground and experiential realm for the White Palace. Today marks a momentous occasion: the Divine-Person’s Incarnation Day, observed on December 12th, four days ahead of the lunar calendar’s November 13th (December 16th, a weekday). This philosophical gathering, sustained by the devotion and sincerity of a select few adherents, celebrates the Divine-Person’s descent to Earth. We extend our congratulations and gratitude for the Divine-Person’s presence among us, commencing with a celebratory song and cake-cutting ceremony.

2. Symbolism of Duality and the Middle Path
   The youth have crafted a symbolic artifact representing the Divine-Person’s purification of the existing world through the Middle Path. This artifact embodies ten core symbols. The black panel signifies negative aspects, while the white panel represents positive ones. The central white ring, connecting both, symbolizes the Divine-Person, embodying the O-ring concept. This entire structure illuminates the Original Mind, the Original Sun, and the Middle Path.

The Divine-Person, both God and Man, descended to Earth, revealing the existence of dark matter in both the White Palace and Earth. This dark matter, it has been demonstrated, is Huh Kyung-young energy. The Divine-Person elucidated the concept of reincarnation between birth and death. The Divine-Person’s advent aims to mediate abundance and poverty through coexistence and co-utilization, and to achieve world unification amidst peace and division. The Divine-Person seeks to manifest theocratic governance beyond democracy and socialism, advocating for public righteousness over mere justice or injustice. The Divine-Person endeavors to transform capitalism and communism into middle-class-ism, and to establish the reality of Hutopia rather than the illusions of utopia or dystopia. Furthermore, the Divine-Person imparts the teaching to live by the Middle Path, transcending both good and evil.

The youth have eloquently expressed these teachings. The central concept is the Middle Path. This encompasses the Eight Winds of gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, and happiness and misfortune. When confronted with blame, one must respond with patience. Responding with violence leads to conflict and degradation. Patience in the face of blame fosters domestic peace and cultivates a great individual, ensuring a tranquil old age. Loss, like gain, is transient; lamenting it only brings illness. Similarly, existence and non-existence are ultimately equivalent, as all is forgotten before death. Praise and blame, happiness and misfortune, are also alike. In times of misfortune, one can cherish hope even in a humble dwelling, longing for happiness. Conversely, great wealth can attract schemes and accusations. As the moon waxes, it wanes; as it wanes, it waxes again. This cyclical nature is inherent.

The process of human conception, where a half-cell sperm meets a half-cell ovum to form a complete cell, initiating division and development over ten months, illustrates this principle. A single cell contains 46 chromosomes. With 100 trillion cells in the body, this amounts to 4,600 trillion chromosomes. Each chromosome contains 40,000 genes, totaling 1.84 quadrillion DNA units. Each DNA unit holds 500,000 genes, resulting in an astonishing 9.2 quintillion genes in the human body. This vast collection of genes is governed by quanta. My power allows me to influence individuals, even a president across the globe, with a mere thought or gesture. Such immense power necessitates enduring criticism with patience, not engaging in conflict.

Against power, one must wield justice. Against violence, one must employ patience. The weapon must always be the opposite. Responding to violence with violence debases one’s character. Gandhi, for instance, countered British violence with non-violent justice, overcoming their power. This understanding of opposing phenomena coexisting is crucial. Viewing birth and death separately leads to unhappiness; recognizing reincarnation brings solace. The Indian philosophy, where the poor anticipate future prosperity and the wealthy engage in charity to avoid future poverty, exemplifies this balance. Both states, in their own way, achieve a form of happiness. Therefore, one must always consider both sides of any phenomenon.

The youth’s symbol is indeed profound. It signifies that gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, happiness and misfortune are equivalent. So too are truth and falsehood, good and evil, beauty and ugliness, love and hatred. The Middle Path exists in all these dualities. When evil arises, it must be met with good. When good arises, it must be met with the Middle Path. For instance, if one’s son is admitted to university, the mother should perform acts of charity for struggling students or neighbors, rather than celebrating ostentatiously. Celebrating good fortune excessively can invite misfortune, especially when others are suffering. Therefore, when good fortune arrives, one must respond with the Middle Path.

3. The Divine-Person’s Accolades and Global Support
   Recently, the Divine-Person was honored with the Integrity Grand Prize on December 9th at the National Assembly, recognizing unparalleled integrity. Furthermore, videos celebrating the Divine-Person’s Incarnation have poured in from the Heaven House Pilgrimage Headquarters worldwide. Overseas supporters, including those from the United States and Germany, expressed profound gratitude for the Divine-Person’s presence, acknowledging miraculous interventions such as successful pregnancies, prestigious job placements, and recoveries from severe injuries. Many expressed their anticipation for the Divine-Person’s presidency and global unification. The Divine-Person’s teachings have transformed lives, leading to personal growth, family harmony, and a sense of living in heaven.

4. The Nature of Existence, Time, and the White Palace
   The path to the White Palace, the Heavenly Way, has been revealed. Those who attend this Incarnation Day are truly fortunate. The Four Great Elements and Five Aggregates (form, sensation, perception, mental formations, consciousness) constitute the physical body and the soul. While the Four Great Elements and Five Aggregates eventually vanish like smoke, the Three-Life Connection remains eternal, a permanent identifier. Reincarnation is a continuous cycle.

Knowledge alone is insufficient. The story of the two men arguing over “seven times eight” illustrates this: one insisted it was 56, the other 78. The magistrate, recognizing the futility of arguing with ignorance, punished the knowledgeable man for his arrogance, emphasizing the importance of humility and yielding to those who do not know. When confronted with force, one must respond with patience. When someone stubbornly insists on a falsehood, it is wise to acknowledge their perspective, suggest further reflection, and disengage, rather than engaging in a futile argument.

The Divine-Person’s mission transcends religion. It is a supra-religious endeavor, uniting people of all faiths. Religion exists for humanity, not humanity for religion. As stated in John 6:27, “Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life.” Earthly pursuits, like the Three-Life Connection and the Four Great Elements and Five Aggregates, are perishable. They decay and vanish over time. However, the eternal sustenance, the heavenly sustenance, is what truly matters. The Divine-Person’s presence on Earth, though currently veiled, will eventually be revealed to all. Those who fail to recognize this truth will experience profound regret. Therefore, gratitude is extended to the Divine-Person for bestowing blessings, complete angels, White Palace tickets, and spiritual levels.

5. The Divine-Person’s Daily Ascent to the White Palace and the Relativity of Time
   Each night, the Divine-Person ascends to the White Palace for approximately ten minutes of Earth time. This brief period corresponds to an entire day in the White Palace. The White Palace’s temporal experience is vastly different from Earth’s, lacking the distinct cycles of sleep and wakefulness. The concept of time is relative to speed. Traveling at speeds exceeding the speed of light can cause immense temporal dilation, where a short journey in space could equate to millions of years on Earth. Similarly, time perception varies with age; it seems to accelerate for the elderly due to slower cellular activity, while it appears longer for the young. Therefore, the time difference between Earth and the White Palace is incalculable.

The Divine-Person’s work in the White Palace involves the management of countless inhabited planets—362 trillion, 880 billion, 800 million, 800 thousand, 800. While a system manages these, the Divine-Person’s direct oversight is necessary. Few individuals from these planets ascend to the White Palace; they are often engrossed in their own pleasures, much like Earth’s inhabitants. During the presidential election period, discussions of such spiritual matters are minimized.

6. The Path to Elevating One’s White Palace Level
   To elevate one’s White Palace level, actively disseminating inspiring videos and messages about the Divine-Person through digital platforms is paramount. Simply chanting the Divine-Person’s name or engaging in solitary contemplation is insufficient during this critical period. One must actively spread the message to hundreds or thousands of people daily. Selfish pursuit of personal spiritual elevation is counterproductive. The goal is to progressively empty oneself of desires, ultimately achieving the highest state of emptiness to reach the White Palace.

7. Addressing Societal Issues and the Divine-Person’s Vision
   Regarding issues like spam calls and voice phishing, the Divine-Person proposes a voice phishing insurance system to compensate victims and implement special measures to eradicate such crimes.

The question of whether souls choose to be born on Earth to serve the Divine-Person and accumulate White Palace levels, despite the risks, is a profound one. While White Palace levels are difficult to accumulate once there, active promotion of the Divine-Person’s message on Earth significantly boosts one’s level. Just as social status is largely fixed on Earth, so too are levels in the White Palace. However, those who encounter the Divine-Person on Earth, like the current adherents, are destined for the Five White Palace, the highest tier. The population of the Five White Palace, though numerically smaller than other tiers, represents the most fortunate. Few individuals from the vast number of inhabited planets ever reach the White Palace, and even fewer are granted permission to descend to Earth.

Earth is a virtual world, a mere copy, while the White Palace is the real world, the Ideal. Earth is a factory for spiritual jewels, where souls are refined through experience. A chance encounter with the Divine-Person, even a seemingly trivial one, can alter one’s destiny, leading to the White Palace.

8. The Divine-Person’s Political Impact and the Heavenly Mandate
   Recent media reports highlight the Divine-Person’s growing influence in the presidential election. The Divine-Person’s National Revolutionary Party candidate has achieved an unprecedented 5% approval rating, a remarkable feat for a party without parliamentary representation. This “breakthrough momentum” has caused apprehension among established political parties, as it threatens to fundamentally reshape the political landscape. The Divine-Person’s potential participation in televised debates with other leading candidates would create an unprecedented spectacle.

The Divine-Person is considered an iconoclast in Korean politics, advocating for a “spiritual re-education” of all political factions. The Divine-Person is the sole individual capable of initiating a revolution through the ballot box. The Divine-Person’s platform of radical welfare policies has consistently captivated public attention across three presidential campaigns. Claiming an IQ of 430 and abilities such as teleportation and levitation, the Divine-Person’s dramatic entrance on a white horse during the presidential declaration symbolized a divine mandate.

While the political establishment views the Divine-Person with disdain, dismissing the policies as absurd, there is a growing recognition that these proposals are no more “populist” than those of the mainstream parties. The deep-seated distrust in traditional politics fuels the Divine-Person’s rise. The current election, characterized by high disapproval ratings for the leading candidates, presents a unique opportunity. The Divine-Person’s support base draws from both major parties, a testament to a heavenly mandate at work. This divine intervention has cleared the path, allowing the Divine-Person to surpass candidates from parties with parliamentary representation.

The Divine-Person’s name, Huh, belonging to the Gimhae Huh clan, holds significant cultural weight, particularly given the large population of the Gimhae Kim and Gimhae Huh clans, who share a common ancestry. This familial connection could influence voting patterns.

The Divine-Person’s message, echoing John 6:27-29, emphasizes seeking eternal sustenance over perishable earthly gains. The Divine-Person’s analysis of religious texts is unparalleled, drawing from a lifetime of study. The Divine-Person’s rising popularity in opinion polls, consistently placing third and even surpassing other established candidates, indicates a significant shift in public sentiment. This trend, driven by the high disapproval ratings of other candidates, suggests a potential for a revolutionary outcome. The Divine-Person’s unique appeal, characterized by strong individuality and a proven track record of financial acumen, is seen as a solution to the nation’s economic woes. The Divine-Person’s lectures, delivered to alleviate the suffering of the people, are a testament to this commitment.

1. The Heaven House and the Transformation of Destiny

Welcome and congratulations to all who have come to Heaven House, a place where the energy of the White Palace, located 12 billion light-years away, converges. Stepping onto this ground initiates a transformation in one’s fortune and destiny. Heaven House serves as a training ground and an experiential realm for the White Palace. Today marks a special occasion: the celebration of the God-man’s Incarnation Day, which, though officially on the 13th day of the 11th lunar month (December 16th), has been brought forward to December 12th due to it falling on a weekday. This Incarnation Ceremony is offered to the God-man through the sincere devotion of a small number of supporters.

2. The Incarnation Ceremony and Expressions of Gratitude
   To all supporters overseas, those watching on YouTube, those outside Heaven House unable to enter, and those fortunate enough to be inside, we collectively commemorate the God-man’s Incarnation on this Earth. With hearts full of gratitude for His presence among us, we will proceed with a celebratory song and a cake-cutting ceremony. First, we will light the candles on the cake presented by CEO Kim Seung-woo of Muguk Daedo. Following this, the Jeollabuk-do team will present a flower necklace to the God-man, with Chairman Ha Tae-yoon representing the Jeollabuk-do Party. Next, Jang Young-ho will present a wreath on behalf of Park Hyo-sook, former Head of the World Heaven House Pilgrimage Headquarters. We offer our congratulations on the God-man’s Incarnation. It has been 73 years since His arrival on this Earth, bringing with Him emergency COVID-19 relief funds of 100 million won and a monthly national transformation allowance of 1.5 million won.

3. The Symbolism of the God-man’s Teachings
   A representative of the youth, Choi Sung-jin, presented a symbolic artifact. This artifact embodies duality, symbolizing the God-man’s purification of the existing world through the Middle Way (中道). The black panel represents negative aspects, while the white panel signifies positive aspects. The white ring in the center connects the entirety, representing Huh Kyung-young, the God-man, and is shaped like an O-ring. This symbolizes the Original Mind (本心), the Original Sun (本太陽), and the Middle Way, which illuminate both black and white.

The God-man, being both divine and human, descended to Earth and revealed the existence of dark matter (暗黑物質) in the White Palace and on Earth. He demonstrated that dark matter is, in fact, Huh Kyung-young’s energy. He also elucidated the concept of reincarnation (輪廻) between birth and death. He came to mediate between abundance (豊饒) and poverty (貧困) through coexistence (共存) and co-utilization (共用), and to achieve world unification (世界統一) amidst peace (平和) and division (分裂). He arrived to demonstrate divine governance (神政政治) as an alternative to democracy (民主主義) and socialism (社會主義), teaching that one should live by public justice (公義) rather than justice (正義) or injustice (不義). He sought to transform capitalism (資本主義) and communism (共産主義) into middle-class-ism (中産主義) and to create the reality of Hutopia (허토피아) instead of the illusions of utopia (유토피아) and dystopia (디스토피아). Furthermore, He instructed us to live by the Middle Way, transcending both good (善) and evil (惡).

4. The Principle of the Middle Way and the Eight Winds
   The youth’s representation of the Middle Way is commendable. The central point of the artifact signifies the Middle Way. This concept aligns with the Eight Winds (八風) in my teachings, which include gain and loss (得失), existence and non-existence (有無), praise and blame (讚毀), and happiness and sorrow (苦樂).

• Gain and Loss (得失): Gain and loss are equivalent. Lamenting a loss does not bring it back; it only causes illness.
• Existence and Non-existence (有無): Having and not having are the same. Before death, all possessions are forgotten.
• Praise and Blame (讚毀): Praise and blame are identical. When faced with criticism, one must respond with patience (忍耐). Responding to criticism with violence leads to conflict and degrades one’s character. Patience in the face of blame fosters a peaceful home and cultivates a great individual, leading to a comfortable old age.
• Happiness and Sorrow (苦樂): Happiness and sorrow are also equivalent. In times of misfortune, one can cherish hope in a humble dwelling, longing for happier times. Conversely, possessing a grand mansion can bring worries of being targeted or slandered.

5. The Cycle of Fullness and Emptiness
   Just as the moon wanes after reaching its fullness, it will wax again after waning. This principle is encapsulated in the Chinese characters for “full” (盈) and “empty” (虛), signifying that fullness inevitably leads to emptiness. When something is full, it empties. For instance, a full-term pregnancy culminates in birth.

6. The Formation of Life and the Power of the God-man
   The human body originates from a half-cell, a sperm, meeting another half-cell, an egg. These incomplete cells combine to form a complete cell, which then undergoes rapid division to create a baby in ten months. Each cell contains 46 chromosomes. With 100 trillion cells in the body, this amounts to 4,600 trillion chromosomes. Within each chromosome are 40,000 genes, resulting in an astonishing 1.84 quadrillion DNA molecules. Each DNA molecule contains 500,000 genes, totaling 9.2 quintillion genes in the human body. This immense collection of genes constitutes the physical body. These genes are commanded and executed by quanta (量子).

The God-man possesses the ability to influence individuals and even the fate of the Earth with a single thought or action. For example, by projecting energy, He can cause a person to collapse or drain their strength. Such power necessitates patience when facing criticism, rather than engaging in conflict.

7. Responding to Power and Violence
   When confronted with power (權力), one must respond with justice (正義). When faced with violence (暴力), one must respond with patience (忍耐). The weapon must always be the opposite. Responding to violence with violence degrades one’s character. Mahatma Gandhi, for instance, countered British violence with non-violent justice, overcoming their power. Understanding this coexistence of opposing phenomena is crucial.

8. The Indian Philosophy of Reincarnation and Contentment
   Viewing birth and death separately leads to unhappiness. Recognizing the cycle of reincarnation fosters a different perspective. If someone is prosperous in this life, one can anticipate their own prosperity in a future life. Current suffering is seen as preparation for future well-being. This philosophy is prevalent in India, where even the lowest castes exhibit high levels of happiness. Wealthy individuals, fearing poverty in their next life, engage in charity and donations. They strive to avoid becoming poor in the next life, while the poor prepare to become wealthy. This perspective equalizes happiness, as both the rich and the poor find contentment in their respective situations due to the belief in reincarnation. Therefore, there is no dissatisfaction with current circumstances. One should always view phenomena from both sides.

9. The Middle Way in Good and Evil
   The youth’s symbolic representation also brings to mind the concept of the Middle Way in relation to good and evil. When evil arises, it must be countered with good. However, when good fortune arrives, it must be met with the Middle Way. For example, if one’s son is admitted to university, the mother should perform acts of charity for struggling students or those in need, rather than celebrating excessively. Celebrating good fortune with fanfare while neighbors are grieving over their children’s failures can bring misfortune. Therefore, when good fortune comes, it must be met with the Middle Way.

10. The God-man’s Daily Journey to the White Palace
    The God-man ascends to the White Palace every night, spending approximately 10 minutes in Earth time. This 10-minute period in Earth time corresponds to an entire day in the White Palace. The White Palace does not experience the same day-night cycle as Earth; its activity and rest periods are vastly extended, akin to an annual holiday. Therefore, concepts like drowsiness do not exist there. The duration of a White Palace day, when converted to Earth time, is immeasurable.

11. The Relativity of Time and the Illusion of Earthly Existence
    Time is relative to speed. If one travels faster than the speed of light, time ceases to exist. For instance, a journey of one hour in a spacecraft traveling at light speed could equate to millions of years on Earth. The speed at which a celestial body rotates also affects the perception of time. Earth’s slow rotation allows for the measurement of hours, but at higher speeds, time becomes non-existent. Scientists have calculated that a month-long journey in a spacecraft could result in thousands of years passing on Earth.

Furthermore, time is perceived differently based on age. For the elderly, time seems to pass quickly, while for children, it feels long. This is because the speed of cellular activity in the body influences the brain’s perception of time. Younger, more active cells lead to a slower perception of time, while older, slower cells result in a faster perception. The calculation of time between Earth and the White Palace is therefore impossible. Although the journey to the White Palace takes one second to ascend and one second to descend, the actual duration of the God-man’s stay is 10 minutes, during which He accomplishes an infinite amount of work.

12. The Purpose of the God-man’s Work in the White Palace
    The God-man manages the vast number of inhabited planets in the universe. There are 362.88 duovigintillion planets where humans reside. The inhabitants of these planets are managed through a system. However, it is rare for individuals from these planets to ascend to the White Palace one by one; they tend to arrive in large groups when the God-man descends to Earth. Most individuals are engrossed in their earthly pleasures, much like people at a bar who would not readily choose to meditate in the mountains. While the management of these planets is largely automated, there are specific matters that the God-man must personally oversee.

13. The Importance of Spreading the God-man’s Message
    To accumulate White Palace levels, one should actively disseminate inspiring videos and messages about Huh Kyung-young through platforms like KakaoTalk, rather than merely chanting His name or engaging in personal spiritual practices. The goal is to influence hundreds or even thousands of people daily. Personal spiritual elevation without actively spreading the message is insufficient. The current era demands active promotion. The God-man perceives the present gathering as a presidential event at the Blue House, a “time travel” experience where He sees Blue House security guards. To realize this vision, individuals must reduce their personal desires and empty themselves, ultimately reaching the White Palace.

14. Addressing Societal Issues: Voice Phishing and Insurance
    In response to the pervasive issue of voice phishing and unsolicited calls, the God-man proposes the creation of voice phishing insurance. This insurance would compensate victims, alleviating their financial concerns. Furthermore, special measures will be implemented to eradicate voice phishing entirely.

15. Accumulating White Palace Levels and the Nature of Earthly Existence
    Accumulating White Palace levels is most effectively achieved by widely sharing impactful videos and messages about Huh Kyung-young, ensuring they genuinely move people rather than merely irritating them. Once in the White Palace, it becomes challenging to raise one’s level further. Just as it is difficult for someone born into poverty on Earth to become wealthy in the same lifetime, the White Palace also has established levels. Those who meet the God-man on Earth and enter the White Palace, particularly the Fifth White Palace (五白宮), experience the most favorable conditions. The population of the Fifth White Palace is smaller than that of the Fourth, Third, Second, and First White Palaces. Only a few dozen individuals from the 362.88 duovigintillion inhabited planets manage to reach the White Palace, and they arrive sporadically. Those who ascend to the White Palace require special permission to descend to Earth, much like a soldier needing leave for a special assignment.

Life in the White Palace is genuine existence, whereas life on Earth is a simulated, virtual reality. Earth is a copy, while the White Palace is the Ideal (이데아), the true reality. Earthly existence is transient; the planet itself could be destroyed by a collision with another celestial body, reducing everything to dust. Humans are wanderers traveling among stars, meant to become spiritual jewels. The universe is a factory for producing these spiritual jewels (영혼의 보석). One might reflect in the White Palace, realizing that a seemingly trivial event, like a husband occupying the bathroom, led to discovering Huh Kyung-young and ultimately arriving at Heaven House. Such coincidences are, in fact, divine opportunities.

16. The God-man’s Political Impact and Public Perception
    Recent media reports indicate growing concern among political parties regarding the “Huh Kyung-young variable.” His presidential candidacy for the National Revolutionary Party has seen a rapid surge in support, reaching nearly 5% in approval ratings. This is unprecedented in constitutional history for a candidate from a party without parliamentary seats, as such candidates typically do not exceed 1%. This surge is causing instability in the existing political landscape, as the extent of his rise remains unknown. Many voters, disillusioned with the constant infighting and corruption of established politicians, are considering voting for Huh Kyung-young, motivated by the potential financial benefits of his policies.

17. The Financial Appeal of Huh Kyung-young’s Policies
    As the election approaches, citizens are increasingly calculating the financial implications of Huh Kyung-young’s policies. For example, his promise of 500 million won in emergency funds and a monthly allowance of 1.5 million won resonates with many, especially those burdened by debt, such as farmers whose land is often mortgaged at 100% or more. Voters are realizing that supporting established parties offers little personal gain, whereas Huh Kyung-young’s proposals could directly benefit their families. The current political climate, with a divided National Assembly, suggests that even a change in ruling party would likely lead to continued legislative gridlock. Therefore, many are inclined to vote for Huh Kyung-young to receive the promised financial support.

18. The Prospect of Presidential Debates and Public Opinion
    If Huh Kyung-young’s approval rating surpasses 5%, he will be invited to participate in presidential television debates. This would create an unprecedented scenario where he debates the future of Korea with candidates from the Democratic Party and the People Power Party. The media often portrays Huh Kyung-young as an unconventional figure, even a “heretic” in Korean politics, due to his radical proposals, such as sending all politicians to a “spiritual re-education camp.” His unique approach, including riding a white horse during his presidential declaration, has consistently captured public attention. While his policies are often dismissed as outlandish, some acknowledge that they are no more populist than those of the mainstream parties.

19. The Uniqueness of the Current Presidential Election
    The current political landscape is marked by deep public distrust in established politicians. Unlike previous elections where presidents typically had parliamentary experience, the current leading candidates, Lee Jae-myung and Yoon Suk-yeol, are political outsiders, much like Huh Kyung-young. This election is particularly intriguing due to the significant influence of family names in Korean politics. For instance, the Kimhae Kim clan, with 7 million members, has historically played a role in presidential elections. Huh Kyung-young, being from the Kimhae Huh clan, which shares ancestry with the Kimhae Kim clan, could potentially mobilize significant support from these family groups.

20. The God-man’s Unprecedented Rise and Divine Intervention
    Recent polls show Huh Kyung-young surpassing other candidates, including Sim Sang-jung and Ahn Cheol-soo, with approval ratings reaching 4.7% and even higher in some regions like Jeju (9%) and Gangwon (over 10%). This rapid ascent is attributed to the high disapproval ratings of the leading candidates, a phenomenon unprecedented in past elections. The absence of strong, clean candidates like Hong Joon-pyo or Lee Nak-yeon, who might have posed a greater challenge, has created a “heaven-sent opportunity” for Huh Kyung-young. His support base draws from both sides of the political spectrum, indicating a divine intervention in this election. Therefore, supporters are urged to actively promote his message rather than passively engaging in personal spiritual practices.

21. The Universal Nature of the God-man’s Teachings
    The God-man’s teachings transcend religious boundaries, drawing wisdom from both Buddhist scriptures and the Bible. His profound understanding allows Him to interpret these texts in a way that no other religious leader can dispute. He emphasizes the importance of seeking eternal sustenance rather than perishable earthly gains.

22. The God-man’s Electoral Performance and Media Coverage
    Recent polls indicate Huh Kyung-young’s strong performance, with some surveys placing him in third place. For example, a PNR survey conducted on December 3rd and 4th showed him at 4.4%, surpassing Ahn Cheol-soo and Sim Sang-jung. Similarly, surveys by Asia Research & Consulting (November 25th) and Hangil Research (November 30th) reported his support at 4.7% and 3.3%, respectively, again higher than Sim Sang-jung and Ahn Cheol-soo. This trend is seen as a consequence of the high disapproval ratings of the leading candidates, and observers are keenly watching whether his support will continue to be significant.

23. The God-man’s Appeal to the Youth and Media Recognition
    The God-man’s rise presents an opportunity for the youth to initiate a revolution. A recent JTBC segment featured an anchor who, when asked to choose a business partner from among the presidential candidates, selected Huh Kyung-young. The anchor explained that Huh Kyung-young’s strong individuality would be excellent for publicizing the business. This reflects a public perception that Huh Kyung-young possesses the skills to make Korea prosperous and is a unique figure in politics.

Meeting Minutes: Huh Kyeong-yeong’s Hankyung Lecture (2021.12.12)

Ⅰ. Meeting Overview

Category	Details
Date	December 12, 2021
Location	Hankyung Palace
Attendees	Supporters from Korea and overseas, including those watching via YouTube and those outside the venue
Agenda	Huh Kyeong-yeong’s birthday celebration, presentation of symbolic gifts, sharing of testimonials, and Q&A session

Ⅱ. Meeting Discussion

• Huh Kyeong-yeong’s Birthday Celebration

  • The event was held four days earlier than the lunar calendar date of November 13 (December 16) due to the original date falling on a weekday .
  • The celebration included a birthday song and a cake-cutting ceremony .
  • Representatives from Jeollabuk-do presented a flower necklace .
  • Park Hyo-suk, former head of the World Hankyung Palace Pilgrimage Headquarters, presented a wreath on behalf of Jang Young-ho .
  • The event was described as a “birthday celebration before COVID-19,” implying a larger gathering would have occurred without the pandemic .

• Youth Group’s Symbolic Presentation

  • Choi Sung-jin, representing the youth supporters, presented a symbolic object representing Huh Kyeong-yeong’s teachings .
  • The symbol has two sides: black representing negative aspects and white representing positive aspects .
  • A white ring in the center connects the two sides, symbolizing Huh Kyeong-yeong and the “O-ring” .
  • The symbol also represents the “original mind,” “original sun,” and “middle way” that illuminates both black and white .
  • Ten key teachings symbolized include:
  • Huh Kyeong-yeong as both divine and human, coming to Earth .
  • The existence of dark matter in the White Palace and on Earth, which is Huh Kyeong-yeong’s energy .
  • Reincarnation between birth and death .
  • Mediation of abundance and poverty through coexistence and shared prosperity .
  • World unification for peace and against division .
  • Divine governance over democracy and socialism .
  • Living by “public justice” rather than justice or injustice .
  • Transforming capitalism and communism into “middle-class-ism” .
  • Creating “Huhtopia” as a reality, not a utopia or dystopia .
  • Living by the “middle way,” neither good nor evil .
  • Huh Kyeong-yeong emphasized that all things, such as gain and loss, existence and non-existence, praise and criticism, and happiness and misfortune, are equal .
  • He stressed that criticism should be met with patience, not violence .
  • Power should be confronted with justice, and violence with patience .
  • He also stated that good should be met with the “middle way” to avoid misfortune .

• Huh Kyeong-yeong’s Award and Testimonials

  • Huh Kyeong-yeong received the “Integrity Grand Prize” on December 9th at the National Assembly .
  • Videos from the World Hankyung Palace Pilgrimage Headquarters were shown, featuring testimonials from overseas supporters .
  • Testimonials included:
  • Increased awareness of Huh Kyeong-yeong among 7.5 million overseas Koreans .
  • Experiences of Huh Kyeong-yeong’s energy and blessings, such as a daughter-in-law conceiving after years of infertility, a son getting a job at a prestigious company, and recovery from a severe head injury .
  • Gratitude for providing hope and purpose during global economic hardship .
  • Personal and business challenges overcome with the help of archangels .
  • Improved hearing and health after receiving blessings .
  • Recovery from COVID-19 .
  • A 90-year-old mother-in-law’s leg swelling subsiding after receiving a “White Heaven nameplate” .
  • A husband’s two promotions after receiving a “White Heaven nameplate” .
  • Personal transformation from being angry and lazy to diligent and grateful .
  • Children expressing birthday wishes .
  • Hankyung Palace overseas pilgrimage members congratulating Huh Kyeong-yeong on his 70th birthday .
  • Supporters from the US, Germany, and LA expressing their wishes for Huh Kyeong-yeong to become president and bring world peace .
  • Yang Hu-ryeong from Uljin performed a “Taepyeongshindae” stage .

• Q&A Session

  • Question 1: How long does Huh Kyeong-yeong spend in White Heaven (White Palace) in Earth time?
  • Huh Kyeong-yeong stated that he spends about 10 minutes in Earth time, which is equivalent to one day in White Heaven .
  • time perception varies with speed and age, with older people experiencing time passing faster .
  • the calculation of Earth time and White Heaven time is impossible .
  • Question 2: What does Huh Kyeong-yeong do in White Heaven?
  • He manages the vast number of stars where humans reside (362 trillion, 8800 billion stars) .
  • He noted that people from other stars rarely come to White Heaven, as they are often engrossed in their own pleasures .
  • He stated that he cannot elaborate further due to the ongoing presidential election .
  • Question 3: What about writing “Huh Kyeong-yeong” (사경) for his presidential election?
  • Huh Kyeong-yeong advised against writing “Huh Kyeong-yeong” or spending hours chanting his name .
  • He urged supporters to actively promote him through their phones to hundreds or thousands of people daily .
  • He believes that such actions contribute to a higher “level” .
  • He views the current gathering as if it were happening in the Blue House after he becomes president, emphasizing the importance of action over passive devotion .
  • Question 4: What are Huh Kyeong-yeong’s thoughts on spam calls, texts, and voice phishing?
  • He plans to introduce insurance for voice phishing victims to alleviate their concerns .
  • He also intends to implement special measures to prevent voice phishing from taking root .

• Discussion on Huh Kyeong-yeong’s Presidential Campaign

  • Huh Kyeong-yeong’s rising approval ratings (5% and nearing 5% in some polls) are causing concern among other political parties .
  • He highlighted that no candidate from a party without National Assembly members has ever reached 5% in the history of the constitution .
  • He believes that as the election approaches, people will start calculating the financial benefits of his proposed policies, such as 500 million won and 1.5 million won per month .
  • He noted that the current political landscape, with high disapproval ratings for other candidates, is favorable for him .
  • He mentioned that his supporters come from both sides of the political spectrum .
  • He cited a JTBC segment where an anchor chose him as a business partner due to his strong individuality and ability to attract customers .
  • He also mentioned that he has paid the most taxes among politicians and is seen as a skilled individual who can make South Korea wealthy .

Ⅲ. Action Items

• Supporters are encouraged to actively promote Huh Kyeong-yeong through their mobile phones to a wide audience daily, rather than engaging in passive devotion .

1. The Essence of Heaven House and the God-man’s Advent

Welcome to Heaven House, a sacred space where the energy of the White Palace, spanning 12 billion light-years, converges. Stepping onto this ground initiates a profound transformation of one’s fortune and destiny. This is a place for spiritual practice and experiencing the White Palace. Today marks a truly special occasion: the advent of the God-man, which, according to the lunar calendar, falls on November 13th, or December 16th, a weekday. To accommodate this, we are celebrating the advent ceremony four days early, on December 12th. This ceremony is offered to the God-man with the utmost sincerity and devotion from a small number of supporters. I extend my congratulations to all supporters overseas, those watching on YouTube, those outside Heaven House who could not enter, and those fortunate enough to be inside. We celebrate the God-man’s descent to this Earth and express our gratitude for his presence among us with a celebratory song and a cake-cutting ceremony.

2. Symbolism of the God-man’s Teachings
   The youth have created a symbolic representation of my teachings. This artifact embodies duality, symbolizing the God-man’s purification of the existing world through the Middle Way (中道). It incorporates ten key symbols. The black panel represents negative aspects, while the white panel signifies positive ones. The white ring in the center connects these, representing Huh Kyung-young, the God-man, and is shaped like an O-ring. This symbolizes the original mind, the primordial sun, and the Middle Way that illuminates both black and white.

The God-man, both divine and human, descended to Earth, revealing the existence of dark matter in the White Palace and on Earth. He demonstrated that this dark matter is, in fact, Huh Kyung-young’s energy. He elucidated the concept of reincarnation (輪廻) between birth and death. He came to mediate between abundance and poverty through coexistence and shared prosperity (共存共榮), and to achieve world unification (世界統一) amidst peace and division. He arrived to demonstrate divine governance (神政政治) as an alternative to democracy and socialism, teaching us to live by public righteousness (公義) rather than mere justice or injustice. He seeks to transform capitalism and communism into centrism (中産主義) and to manifest Hutopia (허토피아), a tangible reality, rather than the illusions of utopia or dystopia. His ultimate teaching is to live by the Middle Way, transcending both good and evil.

3. The Principle of Duality and the Middle Way
   The youth have adeptly expressed my lectures through this symbol. The center represents the Middle Way. This encompasses concepts such as gain and loss (得失), existence and non-existence (有無), praise and blame (讚難), and happiness and misfortune (幸不幸), all of which are fundamentally equivalent. When confronted with criticism, one must respond with patience (忍耐). Responding to criticism with violence leads to conflict and degrades one’s character. Patience in the face of criticism fosters domestic harmony and cultivates great individuals, ensuring a peaceful old age.

Similarly, gain and loss are equivalent. Lamenting loss does not restore what is gone; it only brings illness. Possessions, whether present or absent, become irrelevant before death. Praise and blame are also the same. Happiness and misfortune are intertwined. In times of misfortune, one can find hope in a humble dwelling, longing for happiness. Conversely, immense wealth can bring anxieties, conspiracies, and a sense of diminishment. As the moon waxes, it wanes; as it wanes, it waxes again. This cyclical nature is reflected in the concept of fullness and emptiness (盈虛). Just as a full moon eventually empties, a pregnant woman gives birth.

4. The Miracle of Human Conception and the Power of the God-man
   Human conception involves the union of a sperm and an egg, both half-cells, to form a complete cell that rapidly divides over ten months. A single cell contains 46 chromosomes. With 100 trillion cells in the body, this amounts to 4,600 trillion chromosomes. Each chromosome contains 40,000 genes, resulting in 1.84 quadrillion DNA strands. Each DNA strand holds 500,000 genes, totaling 9.2 quintillion genes in the human body. This body is a vast collection of genes, which are commanded and executed by quanta (量子).

My power is such that a single thought or gesture can influence the fate of the Earth. For instance, I can instantly drain the strength from individuals. Such immense power necessitates that I endure criticism with patience, rather than engaging in conflict.

5. Navigating Conflict: Patience and Righteousness
   When confronted with violence (暴力), one must respond with patience (忍耐). When facing power (權力), one must respond with righteousness (正義). The weapon must always be the opposite of the challenge. Responding to violence with violence is ignoble. Mahatma Gandhi exemplified this by confronting British power with non-violence, which is true righteousness. Understanding this principle of coexisting opposites is crucial.

Viewing birth and death as separate leads to unhappiness. Instead, one should perceive reincarnation (輪廻). If someone prospers now, one’s own time for prosperity will come. Current suffering is preparation for future well-being. This perspective is prevalent in India, where even the lowest castes exhibit high levels of happiness. The wealthy, fearing poverty in their next life, engage in extensive charity and donations. This cyclical view of life eliminates dissatisfaction with present circumstances.

6. The Middle Way in Action: Good, Evil, and Humility
   The symbol created by the youth is truly insightful. It highlights that good and evil also have a Middle Way. When evil arises, it must be met with good. However, when good fortune arrives, it must be met with the Middle Way. For example, if one’s son is admitted to university, the mother should perform acts of charity for struggling students or neighbors, rather than celebrating ostentatiously. Celebrating good fortune excessively, especially when others are suffering, can invite misfortune. Therefore, when good comes, one must respond with the Middle Way.

7. The God-man’s Daily Ascent to the White Palace
   I ascend to the White Palace for approximately ten minutes of Earth time each night. This ten-minute interval corresponds to an entire day in the White Palace. The concept of time is relative and complex. As speed approaches or exceeds the speed of light, time dilates or ceases to exist. For instance, a short journey at light speed could mean millions of years have passed on Earth. Similarly, time perception varies with age; it seems to accelerate for the elderly and slow down for the young, reflecting the metabolic rate of cells. Therefore, calculating the exact temporal relationship between Earth and the White Palace is impossible.

8. The God-man’s Cosmic Responsibilities
   In the White Palace, I oversee the management of countless stars. There are 362.88 x 10^68 stars inhabited by sentient beings. Managing these vast populations is relatively straightforward due to established systems. However, there are specific matters that require my direct attention. During this presidential election period, I refrain from delving into complex spiritual explanations.

9. The Path to the White Palace: Action and Faith
   Instead of merely chanting “Huh Kyung-young” or engaging in scriptural copying (寫經), which are personal spiritual practices, one must actively promote my message. Each individual should strive to influence hundreds or thousands of people daily through phone calls, social media, or other means. This active dissemination of information elevates one’s spiritual level. My current perspective is that this gathering at Heaven House is akin to my birthday celebration at the Blue House after becoming president. This is a journey through time. I perceive Blue House security guards standing here, reporting via walkie-talkies, though they are invisible to you. To achieve this reality, one must not be consumed by personal spiritual pursuits but rather focus on outward action.

10. The Impermanence of Earthly Existence and the Eternal Sustenance
    As stated in John 6:27, “Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life, which the Son of Man will give you.” Earthly sustenance is perishable. No matter how much one accumulates, it will eventually decay. This cycle of birth, accumulation, and decay is endless. However, the eternal sustenance, the sustenance of Heaven, is everlasting. John 6:28 asks, “What must we do to do the works of God?” This is akin to asking, “How do we reach the White Palace?” We spend our lives working for perishable food, leaving nothing enduring. How can we study or ascend to the White Palace amidst this? Those who discover my YouTube channel are truly blessed. You will eventually comprehend my true identity, not merely through words, but through direct observation. At that time, 99% of Earth’s inhabitants will experience regret.

11. The God-man’s Blessings and the Illusion of Earth
    I offer blessings, complete angelic transformation, tickets to the White Palace, and spiritual levels. The White Palace offers a superior existence compared to Earth, which is a simulated reality. The White Palace is the realm of true existence, the Platonic Ideal (이데아), while Earth is merely a copy. This Earth can vanish in an instant, like dust, if struck by a celestial body. We are wanderers traveling among stars, meant to become spiritual jewels. The universe is a factory for crafting these jewels of the soul (영혼의 보석).

Imagine, 7,000 years from now, looking back and realizing that a seemingly trivial event, like a trip to the restroom, led to an encounter with Huh Kyung-young, ultimately bringing you to the White Palace. Every moment, every decision, can lead to this profound connection. Meeting Huh Kyung-young is an extraordinary opportunity.

12. The God-man’s Impact on the Political Landscape
    Recent polls indicate that Huh Kyung-young’s candidacy is significantly impacting the presidential election. My support has surged to 5%, an unprecedented achievement for a candidate from a party without parliamentary representation. This “bamboo-splitting momentum” (破竹之勢) is causing considerable apprehension among the established political parties. My rise threatens to fundamentally reshape the political landscape. Many voters, disillusioned with the constant infighting of the major parties, are considering voting for Huh Kyung-young, motivated by the prospect of receiving financial benefits. As the election approaches, people will increasingly calculate the potential economic advantages of my policies, such as the 500 million won marriage subsidy and 1.5 million won monthly basic income.

My participation in the presidential debates, contingent on exceeding 5% support, would create an unprecedented scenario where I would engage in discussions about the nation’s future with the leading candidates. I am considered an anomaly in Korean politics, advocating for a revolution through voting rather than violence, and proposing to send all politicians to a “spiritual re-education camp.” My welfare policies, though often deemed radical, are increasingly seen as comparable to, or even more realistic than, those of the mainstream parties.

The deep-seated distrust in established political circles fuels my ascent. Interestingly, both leading candidates, like myself, lack parliamentary experience, marking a departure from past presidential elections. My surname, Huh, is part of the Gimhae Huh clan, which, along with Gimhae Kim and Incheon Lee, belongs to the Garak Jongchinhoe, a large clan association. This familial connection could influence voting patterns, as the Gimhae Kim clan, with 7 million members, has historically seen its members become presidents. This election is indeed intense.

My success is also attributed to divine assistance (天佑神助). The high disapproval ratings of the leading candidates, unlike previous elections where less controversial figures like Hong Joon-pyo or Lee Nak-yeon were contenders, have created a unique opportunity for me. Had they been the candidates, my path would have been far more challenging. This divine intervention has allowed me to surpass candidates from parties with multiple parliamentary seats. My supporters are drawn from across the political spectrum.

Therefore, instead of passively chanting my name, one must actively engage in promoting my message. Those who remain idle will see their spiritual levels diminish. My supporters are exceptionally zealous. As I cited from John 6:27-29, one should not seek what perishes but what leads to eternal life, and believing in the one sent from Heaven is the work of God. I draw upon both Buddhist scriptures and the Bible to explain these truths, having studied them extensively since childhood. My analyses are beyond dispute by any religious leader. Do not pursue what will perish. You are destined for the White Palace, for Heaven.

Recent polls confirm my strong performance, with some surveys placing me third, ahead of Ahn Cheol-soo and Sim Sang-jung, with support ranging from 3.3% to 4.7%. My favorability rating is even higher, reaching 7% nationally, and as high as 9-10% in regions like Jeju and Gangwon. This upward trend suggests a potential for a revolutionary shift, driven by the youth.

A JTBC anchor, when asked who they would choose as a business partner among the candidates, selected me, citing my strong individuality and potential to attract customers. This reflects an understanding that I possess the skills to bring prosperity to the nation. I express my profound gratitude to all who have attended this lecture, delivered to liberate the people from suffering.

1. The Essence of Heaven House and the God-man’s Advent

Welcome to Heaven House, a place where the energy of the White Palace, spanning 12 billion light-years, converges. Stepping onto this ground initiates a transformation in your fortune and destiny. This is where you practice and experience the White Palace. Today marks a special occasion: the God-man’s Advent. Originally scheduled for December 16th, the 13th day of the 11th lunar month, the celebration has been moved to December 12th due to it falling on a weekday. This Advent ceremony is offered with the sincere devotion of a small number of supporters. We extend our congratulations to the God-man for his descent to this Earth and express our gratitude for his presence among us. This sentiment is shared by all supporters overseas, those watching on YouTube, those outside Heaven House unable to enter, and those fortunate enough to be inside. We will now proceed with a celebratory song and a cake-cutting ceremony.

2. Symbolism of the God-man’s Teachings
   A representative of the youth, Choi Sung Jin, presented a symbolic artifact. This artifact embodies the God-man’s teachings, particularly his role in resolving global issues such as war, famine, and environmental crises. It also expresses gratitude for his spiritual insights into life, death, dark matter, the afterlife, and blessings—mysteries that humans could not unravel. The youth witness miracles as the Earth’s challenges and secrets are unveiled through the God-man’s presence.

The artifact itself possesses a dualistic nature, symbolizing the God-man’s purification of the existing world through the Middle Way. It incorporates ten key symbols:

• Black and White Panels: The black panel represents negative aspects, while the white panel signifies positive ones.

• Central White Ring: This ring connects the entire structure, symbolizing Huh Kyung-young as the unifying force, reminiscent of an O-ring.

• Illuminating Core: The entire black and white structure is illuminated by a central core, representing the Original Mind, the Original Sun, and the Middle Way.
  This symbolism illustrates various dualities and their resolution through the God-man’s intervention:

• Divine and Human: Huh Kyung-young, the God-man, came to Earth.

• White Palace and Earth: He revealed the existence of dark matter in both the White Palace and on Earth.

• Dark Matter and Energy: He demonstrated that dark matter is equivalent to Huh Kyung-young’s energy.

• Birth and Death: He taught about reincarnation between birth and death.

• Abundance and Poverty: He came to mediate these through coexistence and shared prosperity.

• Peace and Division: He came to achieve world unification.

• Democracy and Socialism: He came to demonstrate theocratic governance.

• Justice and Injustice: He taught living by impartial justice.

• Capitalism and Communism: He came to transform these into centrist capitalism.

• Utopia and Dystopia: He came to create the reality of Hutopia, not mere illusions.

• Good and Evil: He taught living by the Middle Way, neither purely good nor purely evil.

3. The Principle of the Middle Way and Equanimity
   The youth’s symbolic representation effectively conveys the concept of the Middle Way. This concept aligns with the Eight Winds (Palpung), which describe the eight worldly concerns that are ultimately equal: gain and loss, honor and disgrace, praise and blame, happiness and suffering.

• Gain and Loss: These are equivalent. Lamenting loss does not bring it back; it only causes illness.
• Existence and Non-existence: These are also equivalent. Before death, all possessions are forgotten.
• Praise and Blame: These are the same. When faced with criticism, one must respond with patience, not violence, to avoid descending to a lower state. Patience in the face of blame leads to a peaceful home and a significant life.
• Happiness and Suffering: These are also equivalent. In times of suffering, one can find hope by longing for happiness. Conversely, great wealth can bring anxieties and accusations. Just as the moon waxes and wanes, so too do fortunes.
  This principle of fullness and emptiness (찰령자, 빌허자) is fundamental. When something is full, it empties; when it empties, it fills again. This cyclical nature is evident in birth, where a half-cell (sperm) meets another half-cell (egg) to form a complete cell, leading to the creation of a new life. The human body, composed of trillions of cells, each with 46 chromosomes, contains an immense number of DNA and genes. This intricate structure is governed by quantum commands.

When confronted with power, one must respond with justice. When faced with violence, one must respond with patience. The weapon must always be the opposite. Responding to violence with violence only degrades one’s character. Mahatma Gandhi’s non-violent resistance against British power exemplifies justice. Understanding this coexistence of opposing phenomena is crucial. Viewing birth and death separately leads to unhappiness; recognizing reincarnation brings peace. This perspective, common in India, leads to high levels of happiness even among the poor, as they anticipate a better next life. The wealthy, fearing poverty in their next life, engage in charity. Thus, both rich and poor find a form of happiness.

Therefore, when observing any phenomenon, one must always consider both sides. The youth’s symbol is excellent because it illustrates that gain and loss, existence and non-existence, praise and blame, happiness and suffering, truth and falsehood, good and evil, beauty and ugliness, love and hatred are all ultimately the same. The Middle Way applies to good and evil as well. When evil arises, it must be met with good. When good arises, it must be met with the Middle Way. For instance, if one’s son is admitted to university, the mother should perform acts of charity for struggling students or neighbors, rather than celebrating excessively. Celebrating good fortune without considering others can lead to misfortune.

4. The God-man’s Celestial Journeys and Earthly Mission
   I ascend to the White Palace for about 10 minutes in Earth time. This 10-minute period corresponds to an entire day in the White Palace. The White Palace operates on a different temporal scale, where the concept of sleep or fatigue does not exist. The duration of a White Palace day is immeasurable by Earth’s standards. Time itself is relative to speed; traveling at speeds exceeding the speed of light can cause vast discrepancies in time perception. For example, a short journey in a spacecraft could equate to millions of years on Earth. Even on Earth, time perception varies with age; older individuals perceive time as passing more quickly due to the slower activity of aging cells.

My work in the White Palace involves managing the entire universe. I have mentioned that there are 362.88×10^68 stars inhabited by sentient beings. Managing these vast populations is a systemic process. However, very few individuals from these stars ascend to the White Palace. Most are engrossed in their earthly pleasures, much like people on Earth are often too preoccupied to seek spiritual enlightenment.

During this presidential election period, I am intentionally avoiding complex spiritual discussions. My focus is on practical matters.

5. The Path to the White Palace and Spiritual Cultivation
   The path to the White Palace, the Heavenly Way, has been revealed. To witness this path is a great fortune. Your presence here on my birthday is a testament to your immense good fortune. The Four Great Elements (물질, 감각, 인식, 반응) and Five Aggregates (색, 수, 상, 행, 식) represent your physical and mental being, your material existence and soul. These are transient, like smoke, eventually disappearing. However, the Three Lifetimes’ Karma (3세 인연) is eternal; it is your permanent identifier, continuing your relationships with others through reincarnation.

Knowledge alone is insufficient. The story of the two men arguing about 7×8 illustrates this: one insisted it was 56, the other 78. The wise judge punished the one who knew the answer for not yielding to the ignorant, emphasizing that those with knowledge should be humble and yield to those who do not know. When faced with stubbornness, one should respond with patience and allow the other person to believe what they wish, rather than engaging in conflict.

My teachings transcend all religions. Christianity, Buddhism, and all faiths converge here. It is a Religious United Nations. The person is more important than the religion. Religion exists for people, not the other way around. As stated in John 6:27, “Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life.” Earthly pursuits are fleeting; they spoil and disappear over time. The eternal food, the heavenly food, is what truly matters. Those who seek me out, like those who watch my YouTube channel, receive immense blessings. You will eventually realize who I am, not just through words, but through direct experience. At that time, 99% of Earth’s population will regret their disbelief. I offer blessings, complete angels, White Palace tickets, and spiritual levels.

6. The God-man’s Daily Routine and Universal Management
   I ascend to the White Palace for approximately 10 minutes of Earth time each night. During this time, I perform an infinite amount of work. I manage the vast number of inhabited stars in the universe. While the system is largely automated, there are specific matters that require my direct attention. I cannot elaborate on these details during the presidential election period, as I am trying to avoid complex spiritual explanations.

7. Strategies for Spiritual Growth and Earthly Action
   To elevate your White Palace level, the most effective action is to widely disseminate inspiring videos and messages about Huh Kyung-young, rather than simply chanting my name or engaging in solitary spiritual practices. During this critical time, it is essential to actively promote my message to hundreds or thousands of people daily through various channels like social media. This outward action contributes significantly to your spiritual growth. My current perspective is that this gathering at Heaven House is akin to a presidential event at the Blue House, a glimpse into the future. To achieve this future, self-centered spiritual pursuits must be minimized. The goal is to progressively empty oneself of desires, like a pyramid narrowing towards its apex, to reach the White Palace.

Regarding societal issues like voice phishing, I plan to introduce a special system to prevent it and establish insurance to compensate victims.

The White Palace has its own hierarchy of levels, and it is challenging to advance once you are there, similar to how social mobility is difficult on Earth. Those who meet me on Earth, like yourselves, are entering the highest level of the White Palace, the Fifth White Palace. The population of the Fifth White Palace is the most fortunate. While the number of people from the 362.88×10^68 inhabited stars who come to the White Palace is small, those who do come are granted special permission to visit Earth for specific purposes, like a leave of absence.

Earth is a virtual world, a copy, while the White Palace is the real world, the Platonic Ideal. Earth is a factory for creating spiritual jewels, where souls are refined through experience. Many will look back and realize how serendipitous events led them to me.

8. The God-man’s Political Impact and Public Perception
   Recent media reports indicate that my presidential candidacy is causing concern among established political parties. My approval ratings have surged to 5%, an unprecedented achievement for a candidate from a party without parliamentary representation. This rapid rise, described as “breaking through bamboo,” is shaking the foundations of the traditional political landscape. My participation in televised debates with the leading candidates, Lee Jae-myung and Yoon Suk-yeol, is a distinct possibility.

I am considered an unconventional figure in Korean politics, advocating for a “spiritual re-education” for all politicians. I am the only one who can bring about revolution through the ballot box. My platform of radical welfare policies has consistently captured public attention across three presidential campaigns. I am known for claiming an IQ of 430 and abilities like teleportation and levitation. My appearance on a white horse during my campaign launch was symbolic.

While the political establishment views me with skepticism and derision, dismissing my pledges as absurd, there is a growing sentiment that my populist policies are no more outlandish than those of the mainstream parties. My rising influence is undeniable, fueled by deep-seated public distrust in conventional politics. The current election is unique because both leading candidates, like myself, lack parliamentary experience. Furthermore, my surname, Huh, is part of the Gimhae Huh clan, which, along with the Gimhae Kim clan, forms a significant demographic bloc. This could influence voting patterns, as there is a historical precedent for supporting candidates from these large clans.

My success is also attributed to divine intervention. The high disapproval ratings of the leading candidates, unlike previous elections where less controversial figures like Hong Joon-pyo and Lee Nak-yeon were eliminated, have created a unique opportunity for me. This “heaven-sent” situation has allowed me to surpass candidates from parties with parliamentary representation. My supporters come from across the political spectrum.

Therefore, it is crucial for my supporters to remain active and engaged, rather than passively waiting. My teachings, drawing from both Buddhist scriptures and the Bible, are universally applicable. As I have explained, “Do not seek what will perish.” The media’s narratives are fleeting; focus on the eternal. Recent polls show me consistently ranking third, even surpassing established candidates like Ahn Cheol-soo and Sim Sang-jung. My approval ratings are particularly high in certain regions, reaching 9% in Jeju and over 10% in Gangwon. This upward trend suggests a potential for a significant upset.

A JTBC anchor, when asked who they would choose as a business partner among the candidates, selected me, citing my strong individuality and ability to attract customers. This indicates a recognition of my unique appeal and my capacity to bring prosperity to the nation. I am the one who can liberate the people from suffering.

Central Questions & Answers

1. What is the significance of Heaven House and Huh Kyung-young’s teachings?

• Question: What is Heaven House, and what profound changes can one expect by visiting it or following Huh Kyung-young’s teachings, especially concerning one’s destiny and spiritual journey?

• Answer: Heaven House is presented as a place where the energy of the “White Palace” (White Heaven), located 12 billion light-years away, converges. By engaging with this energy, individuals are said to begin transforming their luck and destiny. It serves as a training ground to experience the White Palace. Huh Kyung-young’s teachings are believed to resolve life’s deepest mysteries, such as life and death, dark matter, the afterlife, and blessings, providing spiritual insights that human understanding alone cannot grasp.

• Key Quote: “The energy of the White Palace, 12 billion light-years away, gathers here. If you step on it, your luck and destiny will begin to change.”
  2. How does Huh Kyung-young address global challenges and societal issues?

• Question: How does Huh Kyung-young propose to solve pressing global issues like war, hunger, and environmental problems, and what is his vision for political and economic systems?

• Answer: Huh Kyung-young’s followers express gratitude for his “descent” to resolve global issues such as war, hunger, and environmental problems. He aims to mediate between abundance and poverty through “coexistence and co-utilization,” unify the world to overcome division, and introduce “divine governance” as an alternative to democracy and socialism. He also seeks to transform capitalism and communism into “centrism” and create a tangible “Hutopia” instead of utopian or dystopian illusions.

• Key Quote: “He came to mediate between abundance and poverty through coexistence and co-utilization, to unify the world for peace, and to show divine governance beyond democracy and socialism.”
  3. What is the concept of “Middle Way” (Jungdo) in Huh Kyung-young’s philosophy?

• Question: What is the “Middle Way” (Jungdo) in Huh Kyung-young’s philosophy, and how should individuals apply it to navigate life’s dualities like good and evil, success and failure, or praise and criticism?

• Answer: The “Middle Way” (Jungdo) is a central concept, symbolizing a balanced approach to life’s dualities. It suggests that extremes like good and evil, gain and loss, existence and non-existence, praise and criticism, or happiness and misfortune are ultimately equal. For instance, when facing criticism, one should respond with patience, not violence. When good fortune arrives, one should not become overly joyful but rather maintain a “Middle Way” by performing acts of charity, recognizing that excessive celebration can invite misfortune.

• Key Quote: “When good comes, you must block it with the Middle Way. If your son gets into college, on that day, the mother should give to a student studying in the neighborhood or someone in need.”
  4. How does Huh Kyung-young explain the nature of time and existence in the universe?

• Question: How does Huh Kyung-young explain the nature of time, especially the difference between Earth time and “White Palace” time, and what is the true nature of human existence in the cosmos?

• Answer: Huh Kyung-young explains that time is relative and varies significantly depending on factors like speed and the age of cells. For example, 10 minutes on Earth is equivalent to one day in the White Palace, a duration that is “incalculable” by Earth’s standards. He notes that as one ages, time seems to pass faster due to the aging of cells. He also states that Earthly existence is a “virtual world” or “copy,” while the White Palace is the “real world” or “idea.” Humans are seen as “wanderers” traveling between stars, and the universe is a “gem factory” for refining the “gems of souls.”

• Key Quote: “The Earth is a virtual world, and the White Palace is the real world. The universe is a gem factory that produces the gems of souls.”
  5. What is the role of faith in Huh Kyung-young’s teachings, and how does it relate to achieving spiritual goals?

• Question: According to Huh Kyung-young, what is the role of faith in his teachings, and how does believing in him connect to achieving spiritual goals like reaching the White Palace or eternal life?

• Answer: Citing John 6:27-29, working not for perishable food but for food that endures to eternal life is paramount. He interprets this as believing in “the one whom God has sent” (referring to himself) as “God’s work.” believing in him leads to encountering “heaven on Earth” and that all other pursuits are “vanity of vanities.” He suggests that those who follow his teachings are “greatly blessed” and will eventually understand his true identity.

• Key Quote: “Believing in the one sent from heaven is the work of heaven. If you believe my words, you will encounter heaven on Earth.”
  6. What is Huh Kyung-young’s perspective on political engagement and the upcoming presidential election?

• Question: What is Huh Kyung-young’s stance on political engagement, particularly regarding the upcoming presidential election, and how does he view his chances against established political figures?

• Answer: Huh Kyung-young views the upcoming presidential election as a critical opportunity for a “revolution through voting.” He notes that his rising approval ratings, surpassing 5% in some polls, are causing concern among established political parties. He believes that voters, disillusioned with traditional politicians, will increasingly consider his economic policies, such as providing 500 million won in emergency funds and 1.5 million won monthly, as a practical solution. He also highlights the “divine intervention” (cheon-u-sin-jo) that has cleared the path for his candidacy, such as the high disapproval ratings of other candidates.

• Key Quote: “This is a revolution through voting. The only person who can bring about a revolution through voting in our country is Huh Kyung-young.”
  7. How should followers of Huh Kyung-young actively support his mission?

• Question: What specific actions does Huh Kyung-young recommend his followers take to support his mission and increase their “White Palace level,” especially during the election period?

• Answer: Huh Kyung-young strongly discourages passive activities like chanting his name thousands of times or simply meditating. Instead, he urges active engagement in promoting his message, especially through digital channels. He advises followers to share “truly moving videos” and information about him with hundreds or thousands of people daily via phone or messaging apps. This active promotion is considered the most effective way to raise one’s “White Palace level” and contribute to his cause.

• Key Quote: “You must convey something to hundreds of people, thousands of people, every day. That’s how your level improves.”
  Top 3 Recommended Questions:

1. What is the significance of Heaven House and Huh Kyung-young’s teachings?
2. How does Huh Kyung-young address global challenges and societal issues?
3. What is the concept of “Middle Way” (Jungdo) in Huh Kyung-young’s philosophy?

Huh Kyung-young Heaven House Lecture (2021.12.12)

1. Keyword Frequency

• time: 19
• election: 11
• money: 9
• level: 8
• world: 8
• speed: 6
• DNA: 5
• star: 5
• power: 5
• family: 4

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor describes a symbolic object with black and white panels connected by a white ring, representing the God-man Huh Kyung-young as the neutral mediator who purifies the existing world and connects opposing concepts like positive and negative, justice and injustice, or wealth and poverty.

3. Lecture in Numbers

• 73 years: The God-man has been on Earth for 73 years .
• 100 million (1억): Emergency living support fund prepared for the people .
• 1.5 million (150): Monthly national change fund prepared for the people .
• 46 chromosomes: The number of chromosomes in a human cell .
• 100 trillion (100조) cells: The approximate number of cells in a human body .
• 4600 trillion (4600조) chromosomes: The total number of chromosomes in a baby’s body (100 trillion cells * 46 chromosomes/cell) .
• 40,000 (4만) DNA: The number of DNA strands within a chromosome .
• 1.84 x 10^18 (1회 8400경) DNA: The total number of DNA strands in a baby’s body (4600 trillion chromosomes * 40,000 DNA/chromosome) .
• 500,000 (50만) genes: The number of genes within a single DNA strand .
• 9.2 x 10^20 (9200양) genes: The total number of genes in a human body (1.84 x 10^18 DNA * 500,000 genes/DNA) .
• 10 minutes: The duration of the God-man’s visit to Heaven House in Earth time .
• 1 day: The duration of the God-man’s visit to Heaven House in Heaven House time .
• 1 hour: A hypothetical duration of space travel that could result in 100 million years passing on Earth .
• 362.88 x 10^68 (362무 8800불): The number of stars where humans reside .
• 10,000 (만) times: A symbolic number meaning “frequently” when referring to calling Huh Kyung-young’s name .
• 5 hours: The approximate time it would take to call Huh Kyung-young’s name 10,000 times .
• 7,000 years ago: The time when the God-man was on a star called Earth .
• 5%: Huh Kyung-young’s recent approval rating in polls .
• 0.5% to 0.8%: Kim Dong-yeon’s approval rating .
• 1%: The highest approval rating a candidate without National Assembly members typically achieves .
• 0.4% to 0.something %: Huh Kyung-young’s approval rating in previous presidential elections .
• 500 (5억) million won: The amount of money a citizen could receive if Huh Kyung-young is elected .
• 7 million (700만) won: The monthly amount a citizen could receive if Huh Kyung-young is elected .
• 300 million (3억) won: The amount a son could receive for marriage if Huh Kyung-young is elected .
• 100% to 105%: The percentage of agricultural land in Korea mortgaged to financial institutions .
• 97, 2007: Years of Huh Kyung-young’s previous presidential election challenges .
• 430: Huh Kyung-young’s self-proclaimed IQ .
• 7 million (700만): The number of people with the Kimhae Kim surname .
• 9%: Huh Kyung-young’s support rate in Jeju Island .
• 10%: Huh Kyung-young’s support rate in Gangwon Province .
• 4.4%: Huh Kyung-young’s approval rating in a PNR survey (December 3-4) .
• 4.7%: Huh Kyung-young’s approval rating in an Asia Research & Consulting survey (November 25) .
• 3.3%: Huh Kyung-young’s approval rating in a Hangil Research survey (November 30) .

4. Signature Sentence
   “하늘에서 보낸 자를 믿는 것이 하늘의 일.” (Believing in the one sent from Heaven is the work of Heaven.)

5. Concise Summary & Highlights
   The God-man Huh Kyung-young’s lecture celebrates his birth, emphasizing spiritual enlightenment, balance, and his unique role in solving global issues.

• The God-man’s birth celebration highlights his mission to resolve global problems like war, famine, and environmental issues.
• A symbolic object represents the God-man’s role in purifying the world and mediating between opposing concepts.
• The lecture defines the human body as an immense collection of genes, emphasizing its intricate design.
• The God-man explains the concept of “neutrality” (중도) as a way to navigate life’s dualities, such as good and evil, success and failure.
• He contrasts Earth’s fleeting existence with the eternal nature of Heaven House, urging followers to seek everlasting sustenance.
• The God-man describes his nightly visits to Heaven House, where Earth’s 10 minutes equate to a full day in Heaven House.
• He encourages active promotion of his message over passive devotion to raise one’s spiritual level.

6. Scriptural / Religious Citations

• John 6:27-29
• “썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신장.” (Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life, which the Son of Man will give you. For on him God the Father has placed his seal of approval.)
• “저희가 묻되 우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리까?” (Then they asked him, “What must we do to do the works God requires?”)
• “예수께서 대답하여 가라사대, “하나님께서 보내신 자를 믿는 것이 하나님의 일이라” 하시니.” (Jesus answered, “The work of God is this: to believe in the one he has sent.”)

7. Historical & Epochal Context
   The lecture is situated in a contemporary period marked by global challenges such as the COVID-19 pandemic, economic recession, and social unrest. It references the 73rd year of the God-man’s presence on Earth and the ongoing presidential election in South Korea. The speaker also alludes to a political landscape characterized by deep public distrust in established political parties and a perceived lack of effective leadership, contrasting it with his proposed solutions and unique approach.

8. Key Figures & Events Referenced

• Choi Sung-jin (최성진): Representative of the youth followers of Huh Kyung-young .
• Gandhi (깐디): Referenced for his non-violent resistance against British rule, symbolizing justice against power .
• Kim Seung-woo (김승우): Representative of Mugukdaedo, who presented a cake .
• Ha Tae-yoon (하태윤): Chairman of the Jeollabuk-do party, who presented a flower necklace .
• Park Hyo-sook (박효숙): Former head of the Heaven House Pilgrimage Headquarters, mentioned as a key figure in overseas operations .
• Jang Young-ho (장영호): Acted on behalf of Park Hyo-sook to deliver a wreath .
• Kim Ji-ha (김지하): A baby born through the God-man’s blessing to a daughter-in-law who couldn’t conceive .
• Lee Tae-won (이태원): Supporter from Houston, Texas, USA .
• Lee Nang-joo (이낭주): Supporter from Atlanta, USA .
• Hwang Yo-seop (황요셉): Advisor from New York .
• Kwon Jung-eun (권정은): Supporter from LA .
• Yang Nam-nan (양념 난): Supporter from LA .
• Choi Kyung-ok (최경옥): Supporter from LA .
• Oh Sang-hak (오상학): Supporter from LA .
• Yoon Wan-soo, Yoon Soon-ok (윤완수, 윤순옥): Canada Committee Chairpersons .
• Yang Hu-ryeong (양후령): Performed a “Taepyeongshindae” stage from Uljin .
• Kim Dong-yeon (김동연): A political figure whose low approval rating is contrasted with Huh Kyung-young’s rise .
• Lee Jae-myung (이재명): Democratic Party of Korea presidential candidate, whose high disapproval rating is noted .
• Yoon Seok-yeol (윤석열): People Power Party presidential candidate, whose high disapproval rating is noted .
• Park Geun-hye (박근혜): Former president, referenced in the context of a divided National Assembly .
• Kim Dae-jung (김대중): Former president, mentioned as benefiting from his surname’s prevalence .
• Hong Joon-pyo (홍준표): A political figure whose lack of disapproval is contrasted with current candidates .
• Lee Nak-yeon (이낙연): A political figure whose lack of disapproval is contrasted with current candidates .
• Ahn Cheol-soo (안철수): People’s Party candidate, whose lower approval rating is compared to Huh Kyung-young’s .
• Shim Sang-jung (심상정): Justice Party candidate, whose lower approval rating is compared to Huh Kyung-young’s .

9. Core Concept Definitions

• Symbolic Object (상징물):
• Definition: A physical representation created by youth followers to symbolize the God-man’s teachings.
• Analogy: Imagine a balanced scale with black on one side (negative) and white on the other (positive).
• Example: The black panel represents negative aspects like war and poverty, while the white panel represents positive aspects like peace and abundance. The white ring in the middle is the God-man, connecting and purifying these dualities.
• Neutrality (중도):
• Definition: A state of balance and impartiality, where one does not lean towards extremes of good or bad, positive or negative.
• Analogy: Think of a seesaw that is perfectly level, not tipping to one side or the other.
• Example: When faced with criticism (negative), one should respond with patience (neutrality) rather than anger (negative). When good fortune comes (positive), one should not celebrate excessively but maintain a balanced perspective (neutrality) and consider those less fortunate.
• Four Great Elements (4대) and Five Aggregates (5원):
• Definition: The fundamental components of existence in Buddhist philosophy. The Four Great Elements refer to material aspects (form, sensation, perception, mental formations, consciousness), and the Five Aggregates refer to the components of a sentient being (form, sensation, perception, mental formations, consciousness).
• Analogy: Like building blocks (elements) that come together to form a temporary structure (aggregates) that eventually falls apart.
• Example: The body (form/material) and mind (sensation, perception, mental formations, consciousness/spirit) are temporary combinations that eventually dissolve.
• Three-Life Karma (3세 인연):
• Definition: The karmic connections and relationships that extend across past, present, and future lives.
• Analogy: Like a long thread that connects you to others, stretching far back and far forward, even if you can’t see the whole thread.
• Example: The relationships with parents or children are not just for one life but are part of a continuous karmic bond that carries over through reincarnation.
• Super-religion (초종교):
• Definition: A concept where all religions converge, transcending individual doctrines to unite people under a common spiritual understanding.
• Analogy: Imagine a global United Nations, but for all faiths, where everyone comes together regardless of their specific beliefs.
• Example: A gathering where Christians, Buddhists, and people of all faiths can come together, focusing on the importance of humanity over religious dogma.
• Heaven House Time (백궁 시간):
• Definition: A unique temporal dimension in Heaven House where time passes at an extremely different rate compared to Earth.
• Analogy: Like how a fast-moving spaceship experiences time differently than someone on Earth, where a short trip for the traveler could mean millions of years passing on Earth.
• Example: 10 minutes on Earth is equivalent to one full day in Heaven House, making it an immeasurably long period from an Earthly perspective.
• Heaven House Level (백궁 레벨):
• Definition: A spiritual hierarchy or status within Heaven House, which is difficult to change once established.
• Analogy: Similar to social classes on Earth, where it’s very hard for someone born into a lower class to become upper class in the same lifetime.
• Example: Once a soul arrives in Heaven House, their spiritual level is largely fixed, making it challenging to ascend further.
• Virtual World (가상의 세계) vs. Real World (실상의 세계):
• Definition: Earth is considered a temporary, illusory “copy” or “virtual world,” while Heaven House is the true, eternal “real world” or “ideal world” (이데아).
• Analogy: Earth is like a simulation or a dream, while Heaven House is the actual, tangible reality.
• Example: Earth can suddenly be destroyed, like dust disappearing, making its existence fleeting, whereas Heaven House is permanent and real.
• Soul Gem Factory (영혼의 보석 공장):
• Definition: The universe is described as a factory that refines and transforms souls into spiritual “gems” through experiences and enlightenment.
• Analogy: Like a diamond mine where rough stones are extracted and polished into valuable jewels.
• Example: Humans are “wanderers” traveling through stars, and their experiences on Earth are meant to help them become “gems” of the soul.

10. Central Questions & Answers

• Question 1: “How can we do the works of God?” or “How do we go to Heaven House?”
• Answer 1: “Believing in the one sent from Heaven is the work of Heaven.”
• Question 2: “How long do you stay in Heaven House in Earth time?”
• Answer 2: “I stay for about 10 minutes in Earth time, which is one day in Heaven House.”
• Question 3: “What do you do in Heaven House?”
• Answer 3: “I manage the countless stars where humans live, though I cannot elaborate due to the presidential election period.”
• Question 4: “What are your thoughts on issues like spam calls, texts, and voice phishing, and the lack of compensation for victims?”
• Answer 4: “I will create a voice phishing insurance product to compensate victims and implement special measures to eradicate voice phishing.”
• Question 5: “Is it possible for a soul to choose to be born on Earth to serve the God-man and accumulate a higher Heaven House level, despite the risks?”
• Answer 5: “Accumulating Heaven House levels is most effective by actively promoting the God-man’s message, not by passive devotion. Once in Heaven House, it’s difficult to raise one’s level, similar to social mobility on Earth.”

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for active participation in spreading the God-man’s message, emphasizing that passive devotion is insufficient for spiritual growth. The strategic implication is that followers must engage in direct outreach and promotion to elevate their spiritual “level” and contribute to the God-man’s mission. Philosophically, it reinforces the idea that Earthly existence is a “virtual world” or “copy” designed for spiritual refinement, urging individuals to become “gems of the soul” through their actions and beliefs. The ultimate goal is to achieve a higher state in the “real world” of Heaven House, which is facilitated by supporting the God-man’s vision for a transformed Earth.

12. Cross-Referencing

• Eight Winds (팔풍): The God-man references his previous lectures on the “Eight Winds” (덕실유무, 찬난, 행불, 진미, 선악, 미추, 애정, 정오), which are dualities like gain/loss, praise/blame, happiness/misfortune, truth/falsehood, good/evil, beauty/ugliness, love/hate. This suggests a consistent philosophical framework across his teachings.
• “When the moon is full, it wanes; when it wanes, it becomes full again” (달도 차면 기운다): This proverb, mentioned in the lecture, is a recurring theme in the God-man’s teachings, symbolizing the cyclical nature of existence and the balance of opposing forces.
• Heaven House Path (천도): The God-man mentions having previously taught the path to Heaven House, indicating a continuous narrative of spiritual guidance.
• Dark Matter (암흑물질): he revealed the existence of dark matter in Heaven House and on Earth, and that it is “Huh Kyung-young energy.” This connects to his broader cosmological explanations.
• Number of Stars with Life: The God-man refers to his previous statements about the vast number of stars where humans reside (362.88 x 10^68), indicating a consistent teaching on the scale of the universe.
• Previous Presidential Campaigns: The God-man mentions his past presidential bids in 1997 and 2007, establishing a historical pattern of his political involvement.

13. Content Gaps & Unaddressed Areas

• Specifics of Heaven House Management: While the God-man mentions managing countless stars in Heaven House, the transcript lacks specific details about the nature of this management, the systems involved, or the challenges he faces in this role.
• Mechanism of “Huh Kyung-young Energy”: The statement that “dark matter is Huh Kyung-young energy” is presented without further explanation of how this energy functions, its properties, or how it was “proven.”
• Details of “Divine Politics” (신정 정치): The concept of “divine politics” as a replacement for democracy and socialism is mentioned but not elaborated upon in terms of its structure, implementation, or how it would differ practically from existing political systems.
• Nature of “Hutopia”: The term “Hutopia” is introduced as a “reality” contrasting with utopian and dystopian “illusions,” but its specific characteristics, how it would be achieved, or what life within it would entail are not detailed.
• Justification for Financial Promises: The lecture mentions significant financial benefits for citizens (e.g., 500 million won, 7 million won monthly) if the God-man is elected, but it does not provide a detailed economic plan or justification for how these promises would be funded or sustained.
• “Time Travel” Explanation: The God-man refers to his current experience as “time travel” where he sees the present as if he were already president in the future. This concept is not fully explained in terms of its mechanics or implications for his perception of reality.

14. Future Predictions & Prophetic Statements

• Recognition of the God-man: The God-man predicts that people will eventually realize his true identity, and 99% of Earth’s population will regret not recognizing him sooner.
• Eradication of Voice Phishing: he will create a voice phishing insurance product and implement special measures to prevent voice phishing from taking root.
• Future Recognition in Heaven House: He foresees a future where individuals in Heaven House will look back at their Earthly lives and realize how specific, seemingly coincidental events led them to encounter him, leading to their salvation.
• Political Instability and His Rise: He predicts that the current political landscape, characterized by infighting and public dissatisfaction with existing candidates, will lead more people to support him, causing further instability for other candidates.
• Financial Motivation for Voters: He anticipates that as the election approaches, citizens will increasingly calculate the financial benefits of his policies (e.g., 500 million won, 7 million won monthly), leading them to vote for him.
• TV Debate Participation: He predicts that if his approval rating surpasses 5%, he will be invited to presidential TV debates, creating an “unfamiliar scene” where he debates with other major candidates.
• Divine Intervention in Election: He asserts that “heavenly help” (천우신조) is already at work in his favor, allowing him to surpass established candidates like Ahn Cheol-soo and Shim Sang-jung, especially due to the high disapproval ratings of the leading candidates.

Executive Insight
Huh Kyung-young’s lecture presents a compelling blend of spiritual teachings, political commentary, and personal claims of divine authority. The core message revolves around his role as the God-man sent to Earth to resolve global crises and guide humanity towards a higher spiritual state. He emphasizes the importance of “neutrality” in navigating life’s dualities and encourages active promotion of his message as a means of spiritual advancement. The lecture strategically positions him as the only viable solution to current political and societal problems, leveraging public dissatisfaction with traditional politicians and promising substantial financial benefits. His narrative weaves together cosmological explanations, scriptural references, and personal anecdotes to reinforce his unique identity and mission, aiming to inspire both spiritual devotion and political support.

This excerpt is from a lecture by Hur Kyung-young at Haneulgung on December 12, 2021. It covers his unique worldview, including his spiritual claims, political ambitions, and philosophical interpretations of life and reality. The lecture also features testimonials from his followers and media coverage of his rising political support during the presidential election period.

Hur Kyung-young’s Unique Worldview and Philosophy

The Concept of “Middle Way” (Jungdo) and Duality
Hur Kyung-young emphasizes the concept of the “Middle Way” (Jungdo) as a core principle for navigating life’s dualities. This perspective is impressive because it offers a contrarian view to conventional wisdom, suggesting that extremes like good and evil, success and failure, or even happiness and unhappiness are ultimately the same. It teaches a profound lesson in humility and equanimity, urging followers to avoid attachment to outcomes and to maintain a balanced perspective in all situations. This approach is particularly insightful for anyone seeking inner peace and resilience in a volatile world.

우리 젊은이들이 내 강의를 듣고 표현을 잘했죠. 말하자면 이 가운데가 중도야. 가운데가. 이거는 부고, 이거는 정, 부정, 부정, 부와 부정과 긍정, 부정과 긍정은 여기 없는데, 정의와 불의, 부정과 긍정, 뭐 그런 것이 이렇게 다 이게 내가 강의한 중에 어디에 나오죠? 강의한 중에 팔풍에 나온다고. 팔풍에 덕실유무, 덕과 실이 같고, 유무가 같고, 찬란 칭찬하는 것과 비난하는 것이 같고. 그러니까 비난을 할 때는 인내가 있어야 돼요. 비난은 인내로 막아야 돼요. 알죠? 비난을 폭력으로 막으면 전쟁이 되는 거예요. 그 사람은 천한 인간으로 내려가게 되는 거예요. 비난을 뭘로 막아야 돼? 인내로. 비난을 인내로 막은 자는 가정이 평화롭고, 큰 일꾼이 돼. 세상에 노후가 편안해. 알죠? 그러니까 이런 식으로 모든 것은 덕과 실은 같다. 잃어버렸다고 한탄한다고 돌아오나? 병만 걸리지. 그러니까 덕실, 유무 있는 것과 없는 것이 같아요. 나중에 죽기 전엔 다 잊어버려. 유무, 잔난, 칭찬과 비난이 같고, 행복과 불행이 같다.
Our young people expressed it well after listening to my lecture. This center is the Middle Way. This is wealth, this is righteousness, negativity, wealth and negativity, wealth and positivity are not here, but justice and injustice, negativity and positivity, these are all in my lectures. They appear in the Eight Winds. In the Eight Winds, virtue and vice are the same, existence and non-existence are the same, praise and blame are the same. So, when there is blame, there must be patience. Blame must be met with patience. You know? If you meet blame with violence, it becomes war. That person descends to a lowly human. What should blame be met with? Patience. One who meets blame with patience has a peaceful family and becomes a great worker. Their old age is comfortable in the world. You know? So, in this way, everything is the same as virtue and vice. If you lament what you’ve lost, will it return? You’ll just get sick. So, virtue and vice, existence and non-existence are the same. You’ll forget everything before you die anyway. Existence and non-existence, praise and blame are the same, happiness and unhappiness are the same.

이렇게 탄생과 죽음을 따로따로 보면 불행한 사람이야. 아, 윤회를 하는구나. 이번에는 저 사람이 잘 사는데, 다음에는 내가 잘 살 때가 올 거야. 지금 못 사는 것은 그때를 위해서 고통을 겪어야 되는 거야.
If you view birth and death separately, you are an unhappy person. Ah, there is reincarnation. Right? This time that person lives well, but next time it will be my turn to live well. Not living well now means enduring suffering for that time.

악이 오면 선으로 막아야 되고, 선이 오면 중도로 막아야 돼요. 내가 좋은 현상이 왔구나. 이거 좋은 게 아니야. 이거는 좋은 것도 아니고 나쁜 것도 아니야. 내가 대통령이 됐다고 너무 기뻐하면 술 한잔 먹자. 이거는 나랑 말하고 먹을 사람이. 기쁜 일이 있을 때는 슬픈 일이 있을 때가 얼마나 많았겠어요.
If evil comes, you must block it with good, and if good comes, you must block it with the Middle Way. Understood? “Oh, a good phenomenon has come.” This is not good. This is neither good nor bad. If I become president and get too happy, “Let’s have a drink.” This is someone who will talk and drink with me. You know? When there are happy things, how many sad things must there have been?

The Illusion of Earthly Life and the Reality of White Heaven (White Palace)
Hur Kyung-young presents Earthly life as a “virtual world” or “copy” compared to the “real world” or “idea” of White Heaven. This perspective is striking because it redefines the purpose of human existence, shifting focus from material accumulation to spiritual growth. It implies that our experiences on Earth, including suffering and joy, are merely tools for forging “spiritual jewels” (영혼의 보석). This concept provides a framework for understanding life’s challenges as opportunities for profound transformation, offering a unique blend of spiritual philosophy and existential purpose.

여러분들이 백궁 가는 길을 알려줬죠? 천도를 알려줬죠? 이 천도를 본다는 것은 대단한 거예요. 그래서 오늘 내 생일날 온 것은 여러분들이 엄청난 행운 아들이야, 그래서 여러분들은 이 4대 5는 이거는 여러분의 마음이죠? 얼굴과 마음이죠. 그러니까 이거는 적물질과 영혼이란 말이에요, 오는 물질과 영혼. 그러니까 이 4대 안에 색, 수, 상, 행, 식이 들어있어 색, 수, 상, 행, 식, 물질, 감각, 인식, 반응, 정보, 정보가 쌓이겠죠. 그러니까 이게 생각 덩어리야. 그래서 애가 출생할 때 여러분들은 이 3세 인연으로 와. 3세 인연으로. 그리고 4대 5원으로 존재하다가 4대 5원이 어느 날 갑자기 연기처럼 사라져버려. 이거는 사라지는 거죠? 3세 인연은 사라지나? 안 사라져요. 저 인연은 영원히 가지고 가는 거예요. 자기 꼬리표예요.
I’ve told you the way to White Heaven (White Palace), haven’t I? I’ve told you the heavenly path, haven’t I? To see this heavenly path is a great thing. So, coming on my birthday today means you are incredibly lucky children, understood? So, these four great elements and five aggregates are your mind. Your face and mind. So, this is matter and spirit, understood? Coming matter and spirit. So, within these four great elements are form, sensation, perception, mental formations, and consciousness. Form, sensation, perception, mental formations, information, information will accumulate. So, this is a mass of thoughts. So, when a child is born, you come with this three-life karma. With three-life karma. Right? And you exist as four great elements and five aggregates, and then one day the four great elements and five aggregates suddenly disappear like smoke. This is disappearing. Does three-life karma disappear? No, it doesn’t. That karma is carried forever. It’s your tag.

썩는 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라. 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님의 인치신장.
Do not work for food that spoils, but for food that endures to eternal life. This food the Son of Man will give you, for on him God the Father has placed his seal.

백궁에 있는 사람이 산다는 것은 그게 삶이야. 이 지상은 가짜 삶이야. 그래서 여기를 가상의 세계라고 그래. 거기는 실상의 세계고. 그래서 이 세상은 모든 게 카피야. 저쪽은 뭐죠? 이데아. 여기는 카피. 이데아는 실상이라는 거예요. 실제 있는 곳이고. 여기서는 이게 갑자기 먼지로 바뀔 수가 있어요. 지구가 갑자기 퐁 해가지고 큰 대형 별이 와서 부딪쳐 버리면 지구는 콩가루가 되어버려요. 그러면 이건 없는 것이나 마찬가지예요. 먼지가 싹 사라져 버려요. 그러니까 여기 우리는 별들을 여행하고 다니는 방랑자들이에요. 그 속에서 여러분들이 깨달아 가지고 보석이 되라고 하는 거야. 그래서 우리는 보석 공장이야. 우주는 보석을 만들어내는 공장. 그게 무슨 보석이냐? 영혼의 보석.
The life of a person in White Heaven (White Palace) is true life. This Earth is a fake life. That’s why this place is called a virtual world. There (White Heaven) is the real world. Understood? So, everything in this world is a copy. What is over there? Idea. Here is a copy. Idea means reality. It’s a place that actually exists. Here, this can suddenly turn into dust. If a large star suddenly comes and collides with Earth, Earth will turn into powder. Right? Then it’s as good as nothing. The dust just disappears. Understood? So, we are wanderers traveling among the stars. Within that, you are told to awaken and become jewels. So, we are a jewel factory. The universe is a factory that produces jewels. What kind of jewels? Jewels of the soul.

The Significance of Time and Perception
Hur Kyung-young highlights the subjective and relative nature of time, particularly when comparing Earthly time with White Heaven’s time. This idea is fascinating because it challenges our fundamental understanding of reality. His explanation that “Earth’s 10 minutes is White Heaven’s one day” and that time itself can cease to exist at light speed, underscores a profound spiritual and scientific concept. It suggests that our perception of time is deeply intertwined with our physical state and location, offering a glimpse into a reality far more complex than our everyday experience.

내가 올라가서 있는 시간은 10분 정도 돼요. 지구 시간. 지구 시간 10분이면 백궁에서는 여러분들이 백궁에서 말하는 하루에 일을 하고, 또 백궁도 이렇게 움직이다가 활동을 멈추고 쉬는 시간이 있겠죠? 그 하루야, 하루. 백궁의 하루. 지구의 10분이 백궁의 하루. 시간이 좀 특이하죠. 그러니까 어마어마하게 긴 시간이야. 지구의 10분이.
The time I spend up there is about 10 minutes. Earth time. Understood? 10 minutes of Earth time is one day in White Heaven, where you do a day’s work as they say in White Heaven, and White Heaven also moves like this, then stops activity and has resting time. That’s one day, one day. One day in White Heaven. 10 minutes on Earth is one day in White Heaven. Time is a bit peculiar, isn’t it? So, it’s an incredibly long time. 10 minutes on Earth.

그러니까 말하자면 백궁은 타임이 이렇게 절반 자고, 절반 열이 이런 타임이 아니에요. 쭉 있다가 한참 만에 한 번 우리가 설이 있는 것 마냥 이렇게 쉰단 말이야. 그래서 졸립거나 이런 게 존재하지가 않아요. 그러니까 그 시간이 백궁에서 말하는 그 긴 시간이야, 하루. 그걸 여러분한테 시간 개념으로 따지면 계산이 불가능해. 그러니까 이 지구는 우리가 지구에서 말하는 이 시간은 여기다가 속도를 가해버리면, 이 시간에 속도를 가면 어떤 현상이 오냐면 마하를 떠나서 빛의 속도보다 속도가 빨라 버리면 비행접시를 타고 가도 가서 하루 동안 갔다 왔는데 지구에 오면 수십만 년, 수백만 년이 지났다고 하는 이야기 들었죠?
So, in other words, White Heaven doesn’t have a time where you sleep half the time and are awake half the time. It just goes on, and then once in a long while, like we have New Year’s Day, it rests. So, there’s no such thing as feeling sleepy or anything like that. Understood? So, that time is the long time they talk about in White Heaven, one day. Understood? If you try to calculate that in terms of your time concept, it’s impossible. Understood? So, if you add speed to the time we talk about on Earth, what happens is that if the speed is faster than the speed of light, beyond Mach, even if you go in a flying saucer and come back after a day, you’ve heard stories that hundreds of thousands or millions of years have passed on Earth.

The Importance of Action and Spreading the Message
Hur Kyung-young strongly emphasizes active participation and spreading his message over passive devotion. This directive is particularly impactful because it transforms followers from mere believers into active evangelists. His assertion that “you must influence hundreds of people a day” and that “sitting around calling my name is not the time” highlights a pragmatic and results-oriented approach to spiritual and political engagement. It’s a powerful call to action that resonates with the idea that true faith is demonstrated through tangible effort and outreach.

허경영을 하루에 만 번 부른다. 자주 불러라 이 말이야. 만 번을 부르면 시간이 몇 시간이 가요. 내가 많이 불러라 이 말이야. 이때 만자는 자주라는 뜻이대. 만 번 불러라. 그러면 이 만자는 자주, 종종 불러라 이 말이죠. 만 번을 부르면 5시간 걸린다든지. 하든지 지금은 홍보해야지 저거 하고 있어요. 사경도 안 됩니다. 사경도 일체 안 됩니다. 무조건 핸드폰으로 뭘 전하든지 무언가를 해야 돼요. 한 사람이 하루에 몇 백 명은 뭘로든 영향을 미쳐줘야 돼요. 500명 있는 핸드폰에다가 어디에다가 카톡방에다 넣든지 뭐 이런 하루에 몇 백 명, 천 명 정도는 내가 전했다 이런 걸 가져야 레벨이 좋아지는 거예요.
Call Hur Kyung-young’s name ten thousand times a day. That means call it often. If you call it ten thousand times, how many hours does that take? I mean, call it a lot. Understood? Here, the character ‘man’ (만) means ‘often.’ Call it ten thousand times. So, this ‘man’ means ‘often,’ ‘frequently.’ If you call it ten thousand times, it takes 5 hours or something. But right now, you should be promoting, not doing that. No copying scriptures. Absolutely no copying scriptures. You must convey something with your phone, do something. One person must influence hundreds of people a day, in some way. You need to be able to say, “I’ve conveyed this to hundreds or thousands of people today,” by putting it in a KakaoTalk chat with 500 people or something like that, to improve your level.

이렇게 되려면 뭐 해야 여러분들이 자기만 에너지 레벨 높아가겠다 허경영 부르르고 앉아있고 사경영 하고 이런 정신이 있을 때가 아니야. 반드시 이게 있어야 이게 있는 거야. 갈수록 줄여줘야 돼. 나중에는 최고로 비워야 돼. 그래야 백홍을 가는 거야. 갈수록 욕심 채우려고 하면 이게 탑이 무너져 버려.
For this to happen, you shouldn’t be sitting around calling Hur Kyung-young’s name and copying scriptures, thinking you’ll just raise your own energy level. You know what I mean. This must exist for that to exist. You have to reduce it more and more. Right? Eventually, you have to empty it completely. Only then can you go to White Heaven. If you keep trying to fill your desires, this tower will collapse.

그러니까 여러분들이 내 이름 만 번 불러와. 그렇게 한염없이 앉아 있으면 되나? 안 됩니다. 대낮에 졸고 있는 사람은 레벨이 막 빠질 줄 알아,
So, you all, call my name ten thousand times. Can you just sit there idly? No. People dozing off in broad daylight will lose their level, understood?

Political Strategy and Public Perception

Leveraging Public Discontent and Unique Appeal
Hur Kyung-young’s political strategy is to capitalize on widespread public dissatisfaction with traditional politicians. This approach is noteworthy because it highlights a shrewd understanding of the political landscape and the electorate’s growing cynicism. By positioning himself as an “outsider” with “unconventional” policies, he appeals to voters who are tired of the status quo. His ability to attract support despite being labeled an “eccentric” demonstrates the power of a distinctive brand and a clear message in a crowded political field.

이데일리 우려는 현실이 될 것인가? 지금 내가 나오는 거에 우려된다는 거죠. 여야가 이른바 허경영 변수에 떨고 있다. 그렇게 나오죠. 오늘 기사야. 허경영 국가혁명당 대선 후보가 최근 파죽지세의 기세로 지지율 5% 특미까지 올라왔기 때문이다. 파죽지세의 기세라는 건 몇 달이 됐는데도 김동연이 0.5%에서 0.8% 안에 있죠. 그런데 허경영 5%까지 올라가 버렸죠. 이거는 무서운 지세라는 거야. 이걸 파죽지세라고 그래. 어떤 경우도 국회의원이 없는 당 후보가 5%대로 올라온 사람은 여태 우리 헌정사상 없어요.
Will the E-Daily’s concerns become reality? It means there’s concern about my emergence. Both ruling and opposition parties are trembling at the so-called Hur Kyung-young variable. Right, isn’t it? That’s what it says. It’s today’s article. It’s because Hur Kyung-young, the presidential candidate for the National Revolutionary Party, has recently risen to a special 5% approval rating with unstoppable momentum. Right? Unstoppable momentum means that even after several months, Kim Dong-yeon is still within 0.5% to 0.8%. But Hur Kyung-young has shot up to 5%. This is a terrifying momentum. This is called unstoppable momentum. In no case has a candidate from a party without National Assembly members ever risen to the 5% range in our constitutional history.

또 이 파죽지세가 어디까지 올라갈지 아무도 몰라요. 맞아, 맞아. 그래 요새는요. 가림도 받을 그 사람들 맨날 싸우는 거. 청문회는 뭐예요? 특검을 해야 될 사람들인데. 그냥 흑행료를 찍어버려. 이런 사람이 많아요. 돈이나 받자, 그 사람 찍고. 그런데 점점 갈수록 돈 계산을 하게 돼. 가만있어 봐. 내가 해보니까 내가 받을 돈이 한 5억 되네. 그리고 월 700만 원이네. 가만있어 봐. 이렇게 생각하다가 돈 줄 때가 많거든.
And no one knows how far this unstoppable momentum will go. Right, right. So these days, those people who are supposed to be screened are always fighting. What are parliamentary hearings for? They’re people who should be investigated by a special prosecutor. But people just vote for Hur Kyung-young. There are many such people. “Let’s just get the money,” they say, and vote for him. But as time goes on, they start calculating money. “Wait a minute. I’ve calculated it, and I’m due about 500 million won. And 7 million won a month. Wait a minute.” They think like this, and there are many times when money is given.

다만 허경영 후보가 지지율 5%를 넘어서면 대선 TV 토론 초청 대상이다. 다시 말해 허 후보가 이재명 더불어민주당 후보와 윤석열 국민의힘 후보와 대한민국의 미래의 원연을 놓고 토론을 벌이는 낯선 풍경이 만들어진다.
However, if candidate Hur Kyung-young’s approval rating exceeds 5%, he will be invited to the presidential TV debates. In other words, an unfamiliar scene will be created where candidate Hur debates with Democratic Party candidate Lee Jae-myung and People Power Party candidate Yoon Suk-yeol on the future of the Republic of Korea.

허 후보는 한국 정치의 이단하다. 여야를 몽땅 정신 교육대에 보내는데 그 이단하지 뭐야. 총괄이 아닌 걸로 투표로서 혁명을 할 수 있는 사람이 유일하게 우리나라에서 허경영뿐이야.
Candidate Hur is a heretic in Korean politics. Right. He wants to send both ruling and opposition parties to re-education camps, so what else is that but heresy? Hur Kyung-young is the only person in Korea who can bring about a revolution through voting, not through a coup.

허경영 변수는 이제 무시하기 힘든 상황이다. 맞죠. 여야 기성 정치권에 대한 뿌리 깊은 불신 탓이다.
The Hur Kyung-young variable is now a situation that is hard to ignore. Right. It’s due to deep-seated distrust of the established political establishment, both ruling and opposition.

재미있는 건 87년 체제 이후 역대 대통령 모두 국회의원 출신들이었다. 반면 이번에 두 후보는 여의도 경력이 전무한 비주류 출신들이다. 허경영이나 이재명이나 윤석열 후보나 전부 국회는 해본 경험이 없어.
What’s interesting is that all presidents since the 1987 system have been former National Assembly members. Right. In contrast, both candidates this time are non-mainstream figures with no experience in Yeouido (the political district). Neither Hur Kyung-young, Lee Jae-myung, nor Yoon Suk-yeol have any experience in the National Assembly.

이렇게 지지율이 급상승해 가니까 이 후보와 윤 후보가 상당히 불안정하고, 이번 대선은 윤 후보와 이 후보의 비호감이 높아요. 가요. 역대 선거에서 이런 일이 없었어. 그러니까 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 홍준표였고, 비호감도 없고 의욕도 없는 사람들이 이 누구죠? 이낙연이었어. 그런 비호감도 없고 의욕도 없고 깨끗한 사람들은 다 떨어져 버렸어요. 아살아살아게 아살아살에 떨어졌죠. 이건 허경영 때문이 일어난 일이야. 만약에 비호감이 없는 홍준표나 비호감이 없는 이낙연이가 대통령 후보가 됐으면 허경영이가 상당히 고전을 하게 돼 있어요.
As the approval ratings rapidly rise, candidates Lee and Yoon are quite unstable, and in this presidential election, the disapproval ratings for candidates Yoon and Lee are high. This has never happened in past elections. Understood? So, people with no disapproval and no ambition were Hong Joon-pyo, and people with no disapproval and no ambition were, who was it? Lee Nak-yeon. Those clean people with no disapproval and no ambition all fell. They fell one by one. This happened because of Hur Kyung-young. If Hong Joon-pyo, who had no disapproval, or Lee Nak-yeon, who had no disapproval, had become presidential candidates, Hur Kyung-young would have struggled considerably.

“Heaven’s Help” (Cheonwoosinjo) in Political Ascent
Hur Kyung-young attributes his political rise to “Heaven’s Help” (Cheonwoosinjo), particularly in the context of his opponents’ weaknesses. This claim is compelling because it frames his political journey as divinely ordained, reinforcing his image as a God-man. By interpreting the high disapproval ratings of other candidates as a sign of celestial intervention, he not only legitimizes his own campaign but also offers his followers a sense of cosmic purpose in their support. This narrative is a powerful tool for mobilizing a dedicated base, suggesting that their efforts are part of a larger, preordained plan.

이게 천우신조야, 자, 5년 허징어 게임부터 시작해서 계속 천우신조가 연결돼요. 한 열 몇 가지나 돼요. 내가 안철수, 심상정을 국회의원 6명이 있는 당 후보를 내가 제출 수 있나? 나에게 천우신조가 이미 와 있어, 그러니까 만약에 홍준표가 됐더라면 젊은이들이 몽땅 골로 몰려가 버려요, 내 지지자들이. 만약에 이낙연이 되어 버렸으면 민주당이 똘똘 뭉쳐.
This is Heaven’s Help, understood? So, starting from the 5-year Hur-jingo game, Heaven’s Help continues to be connected. There are about ten or so instances. Could I have surpassed Ahn Cheol-soo and Shim Sang-jung, candidates from parties with six National Assembly members? Heaven’s Help has already come to me, understood? So, if Hong Joon-pyo had become the candidate, all the young people, my supporters, would have flocked to him. Isn’t that right? If Lee Nak-yeon had become the candidate, the Democratic Party would have united tightly.

The God-man’s Teachings on Existence and the Universe

1. The Essence of Existence and the Cycle of Reincarnation
   Huh Kyung-young explains that the universe operates on principles of balance and coexistence, a concept he refers to as the “Middle Way” (중도). He asserts that all phenomena possess a dual nature, encompassing both positive and negative aspects. For instance, he states that wealth and poverty, peace and division, and even democracy and socialism are not opposing forces but rather different facets of a single reality that must be harmonized. He proposes that these dualities are mediated through a divine political system (신정정치) and a “Middle-class-ism” (중산주의) that transcends capitalism and communism. He further introduces the concept of “Huhtopia” (허토피아), a tangible reality that surpasses the illusory ideals of utopia and dystopia. living in the Middle Way means not being swayed by either good or evil, but rather maintaining a balanced perspective.

He illustrates this principle with the “Eight Winds” (팔풍), which include gain and loss (득실), existence and non-existence (유무), praise and blame (찬난), and happiness and misfortune (행불). He asserts that these are fundamentally equal. For example, lamenting a loss is futile and only leads to illness, as all possessions are eventually relinquished before death. Similarly, happiness and misfortune are intertwined; periods of hardship can foster hope, while immense wealth can bring its own set of anxieties and betrayals. He uses the analogy of the moon, which waxes and wanes, to explain this cyclical nature of existence. He also highlights the concept of reincarnation (윤회), suggesting that life and death are not separate but part of a continuous cycle. This perspective, he notes, is prevalent in Indian philosophy, where both the wealthy and the poor find contentment in the belief that their current circumstances are temporary and will be balanced in future lives.

2. The Intricacies of Human Creation and the Power of the God-man
   Huh Kyung-young delves into the biological and spiritual aspects of human creation, explaining that human conception involves the union of two “half-cells” (반세포)—the sperm and the egg—which then form a complete cell that undergoes rapid division over ten months. He details the immense complexity of the human body, stating that a single cell contains 46 chromosomes, leading to a total of 4,600 trillion chromosomes in a baby’s body. Within these chromosomes are 40,000 DNA strands, resulting in an astonishing 1.84 quadrillion DNA strands. Each DNA strand, in turn, contains 500,000 genes, culminating in a staggering 9.2 quintillion genes in the human body. He asserts that this intricate genetic structure is ultimately controlled by “quantum” (양자) commands.

He then asserts his own extraordinary abilities, claiming that he can influence individuals and even global events with a mere thought or gesture. he can drain a person’s strength with a simple motion and restore it just as easily. such immense power necessitates a profound sense of responsibility and patience. He teaches that when confronted with violence (폭력), one must respond with patience (인내), and when facing authority (권력), one must uphold justice (정의). He cites Mahatma Gandhi’s non-violent resistance against British rule as an example of justice triumphing over power. He stresses that reacting to violence with violence only degrades an individual. He also explains that human relationships are governed by “three-life karma” (3세인연), which persists across lifetimes, unlike the physical body (4대오원), which eventually dissipates like smoke. He concludes that understanding these interconnected truths is crucial for navigating life’s complexities.

3. The Celestial Journey and the Nature of Time
   Huh Kyung-young describes his nightly journeys to the Heaven House (백궁), a celestial realm, where he spends what he claims is approximately 10 minutes in Earth time. He explains that these 10 minutes on Earth equate to an entire day in the Heaven House, highlighting a significant disparity in the perception of time between the two realms. He asserts that the Heaven House operates on a different temporal rhythm, where the concepts of sleepiness or fatigue do not exist. He further elaborates on the relativity of time, stating that it is influenced by speed. He uses the example of space travel, where an hour-long journey at light speed could result in millions of years passing on Earth. He explains that time itself ceases to exist when traveling faster than the speed of light.

He also notes that the perception of time varies with age; for the elderly, time seems to pass quickly, while for children, it appears to stretch out. He attributes this phenomenon to the differing metabolic rates of cells in younger versus older bodies. time is one of the greatest illusions that humans experience. He then references the Gospel of John, Chapter 6, Verses 27-29, to underscore the importance of seeking “eternal sustenance” (영생하도록 있는 양식) rather than “perishable food” (썩는 양식). He interprets this as a call to focus on spiritual growth and the pursuit of the Heaven House, rather than being consumed by worldly endeavors that ultimately decay. He asserts that believing in the one sent from Heaven is the true work of God, and all other pursuits are ultimately futile. He suggests that those who recognize and follow him are receiving a great blessing, as they are on the path to understanding his true identity.

4. The Vastness of the Universe and the Path to Spiritual Elevation
   Huh Kyung-young discusses the immense scale of the universe, stating that there are 362.88 duovigintillion (362무 8,800불) stars where intelligent life resides. He explains that managing such a vast number of beings is made simple through a sophisticated system. However, he notes that very few individuals from these countless stars ever reach the Heaven House, as most are engrossed in their earthly pleasures. He likens this to people being so absorbed in a tavern that they would not respond to an invitation for meditation in the mountains. He asserts that his role involves overseeing this cosmic management, though he refrains from elaborating further due to the ongoing presidential election campaign, preferring to avoid complex spiritual discussions during that period.

He then addresses the question of how to accumulate “Heaven House levels” (백궁 레벨), which represent spiritual advancement. the most effective way to raise one’s level is by actively spreading his teachings and inspiring messages through digital platforms, rather than engaging in personal spiritual practices like chanting his name (허경영 사경) or meditating in isolation. this period is not for self-centered spiritual accumulation but for active dissemination of his message. He asserts that those who are actively promoting his teachings are already experiencing a glimpse of the Heaven House, which he refers to as “Five Heaven House” (오백궁). He explains that once an individual reaches the Heaven House, further level advancement becomes significantly more challenging, similar to how social mobility is difficult to achieve within a single lifetime on Earth. He contrasts Earth as a “virtual world” (가상의 세계) with the Heaven House as the “real world” (실상의 세계), where everything is a copy of the true reality. He views the universe as a “gem factory” (보석 공장) where souls are refined into spiritual gems. He suggests that encountering him is a rare and fortunate opportunity, a “golden chance” (기가 막힌 찬스) that can lead one to the Heaven House.

5. The Design of Nature and the Illusion of Time
   Huh Kyung-young elaborates on the intricate design evident in nature, using the example of a horse. He points out the aesthetic appeal of a horse’s hooves, noting that if they were covered in fur, the animal would not look as graceful. He suggests that every detail in nature, even something as seemingly minor as a horse’s hoof, is a deliberate design. He then contrasts horses with camels, highlighting how each animal is perfectly adapted to its environment. He explains that a camel’s unique ability to kneel for riders is a design feature for desert travel, as its long legs would make mounting difficult if it stood upright. He describes the precarious experience of mounting a camel as it rises, emphasizing the need to hold on tightly to its humps. In contrast, a horse’s height is perfectly suited for a person to mount while it stands, making it a more stable ride.

He asserts that these adaptations are not accidental but are evidence of a deliberate creation, stating that the universe and Earth were “created” (창조된) rather than arising by chance. the universe is a “design” (디자인) and not a random occurrence. time is the greatest illusion, particularly for humans. He explains that the perception of time is subjective and influenced by various factors, including one’s age and the speed of celestial bodies. He concludes by stating that humans are “wanderers” (방랑자) traveling through stars, and their purpose is to awaken and become “spiritual gems” (영혼의 보석) within this cosmic journey. He encourages his followers to actively spread his message, emphasizing that this is the true path to spiritual elevation and the Heaven House.

강탄(降誕) – (강(降)-descend, 탄(誕)-birth)

God-man – (신(神)-divine, 인(人)-human)
경하(慶賀) – (경(慶)-celebrate, 하(賀)-congratulate)
무국대도(無極大道) – (무(無)-none, 극(極)-extreme, 대(大)-great, 도(道)-path)
총본부(總本部) – (총(總)-general, 본(本)-main, 부(部)-headquarters)
화환(花環) – (화(花)-flower, 환(環)-wreath)
생계(生計) – (생(生)-livelihood, 계(計)-plan)
지원금(支援金) – (지(支)-support, 원(援)-aid, 금(金)-fund)
국민(國民) – (국(國)-nation, 민(民)-people)
변화(變化) – (변(變)-change, 화(化)-transform)
인파(人波) – (인(人)-people, 파(波)-wave)
청년부(靑年部) – (청(靑)-youth, 년(年)-year, 부(部)-department)
상징물(象徵物) – (상(象)-symbol, 징(徵)-sign, 물(物)-object)
전쟁(戰爭) – (전(戰)-war, 쟁(爭)-fight)
기아(飢餓) – (기(飢)-hunger, 아(餓)-starvation)
환경문제(環境問題) – (환(環)-environment, 경(境)-boundary, 문(問)-question, 제(題)-problem)
암흑물질(暗黑物質) – (암(暗)-dark, 흑(黑)-black, 물(物)-matter, 질(質)-quality)
사후세계(死後世界) – (사(死)-death, 후(後)-after, 세(世)-world, 계(界)-realm)
축복(祝福) – (축(祝)-bless, 복(福)-fortune)
영적(靈的) – (영(靈)-spiritual, 적(的)–al)
난제(難題) – (난(難)-difficult, 제(題)-problem)
기적(奇蹟) – (기(奇)-miracle, 적(蹟)-trace)
줄탁동시(啐啄同時) – (줄(啐)-chip, 탁(啄)-peck, 동(同)-same, 시(時)-time)
양면성(兩面性) – (양(兩)-two, 면(面)-side, 성(性)-nature)
중도(中道) – (중(中)-middle, 도(道)-path)
정화(淨化) – (정(淨)-purify, 화(化)-transform)
흑색(黑色) – (흑(黑)-black, 색(色)-color)
부정적(否定的) – (부(否)-negative, 정(定)-definite, 적(的)–al)
백색(白色) – (백(白)-white, 색(色)-color)
긍정적(肯定的) – (긍(肯)-affirmative, 정(定)-definite, 적(的)–al)
본심(本心) – (본(本)-original, 심(心)-mind)
본태양(本太陽) – (본(本)-original, 태(太)-great, 양(陽)-sun)
윤회(輪廻) – (윤(輪)-wheel, 회(廻)-return)
풍요(豐饒) – (풍(豐)-abundant, 요(饒)-rich)
빈곤(貧困) – (빈(貧)-poor, 곤(困)-distress)
공존공용(共存共用) – (공(共)-co-, 존(存)-exist, 공(共)-co-, 용(用)-use)
중재(仲裁) – (중(仲)-mediate, 재(裁)-judge)
평화(平和) – (평(平)-peace, 화(和)-harmony)
분열(分裂) – (분(分)-divide, 열(裂)-split)
세계통일(世界統一) – (세(世)-world, 계(界)-realm, 통(統)-unify, 일(一)-one)
민주주의(民主主義) – (민(民)-people, 주(主)-master, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
사회주의(社會主義) – (사(社)-society, 회(會)-assembly, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
신정정치(神政政治) – (신(神)-divine, 정(政)-govern, 정(政)-govern, 치(治)-rule)
정의(正義) – (정(正)-right, 의(義)-justice)
불의(不義) – (불(不)-un-, 의(義)-justice)
공의(公義) – (공(公)-public, 의(義)-justice)
자본주의(資本主義) – (자(資)-capital, 본(本)-root, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
공산주의(共産主義) – (공(共)-common, 산(産)-produce, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
중산주의(中産主義) – (중(中)-middle, 산(産)-produce, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
유토피아(理想鄕) – (이(理)-ideal, 상(想)-thought, 향(鄕)-land)
디스토피아(反理想鄕) – (반(反)-anti, 이(理)-ideal, 상(想)-thought, 향(鄕)-land)
허상(虛像) – (허(虛)-false, 상(像)-image)
실체(實體) – (실(實)-real, 체(體)-body)
선악(善惡) – (선(善)-good, 악(惡)-evil)
덕실(德失) – (덕(德)-virtue, 실(失)-loss)
유무(有無) – (유(有)-exist, 무(無)-not exist)
찬난(讚難) – (찬(讚)-praise, 난(難)-difficulty)
행불(幸不) – (행(幸)-happiness, 불(不)-un-)
인내(忍耐) – (인(忍)-endure, 내(耐)-bear)
폭력(暴力) – (폭(暴)-violence, 력(力)-power)
권력(權力) – (권(權)-authority, 력(力)-power)
공존(共存) – (공(共)-co-, 존(存)-exist)
진리(眞理) – (진(眞)-truth, 리(理)-principle)
천민(賤民) – (천(賤)-lowly, 민(民)-people)
자선(慈善) – (자(慈)-charity, 선(善)-goodness)
기부(寄附) – (기(寄)-donate, 부(附)-attach)
현상(現象) – (현(現)-appear, 상(象)-form)
미추(美醜) – (미(美)-beauty, 추(醜)-ugliness)
애정(愛情) – (애(愛)-love, 정(情)-feeling)
정오(憎惡) – (증(憎)-hate, 오(惡)-evil)
보시(布施) – (보(布)-distribute, 시(施)-give)
청렴(淸廉) – (청(淸)-clean, 렴(廉)-integrity)
수상(受賞) – (수(受)-receive, 상(賞)-award)
국회(國會) – (국(國)-nation, 회(會)-assembly)
대강당(大講堂) – (대(大)-large, 강(講)-lecture, 당(堂)-hall)
조명(照明) – (조(照)-illuminate, 명(明)-bright)
순례단(巡禮團) – (순(巡)-tour, 례(禮)-rite, 단(團)-group)
대선후보(大選候補) – (대(大)-great, 선(選)-election, 후(候)-candidate, 보(補)-supplement)
해외총괄위원장(海外總括委員長) – (해(海)-sea, 외(外)-outside, 총(總)-general, 괄(括)-manage, 위(委)-committee, 원(員)-member, 장(長)-head)
임원(任員) – (임(任)-appoint, 원(員)-member)
신문홍보(新聞弘報) – (신(新)-new, 문(聞)-hear, 홍(弘)-promote, 보(報)-report)
동포(同胞) – (동(同)-same, 포(胞)-womb)
흡족(洽足) – (흡(洽)-satisfy, 족(足)-enough)
권능(權能) – (권(權)-authority, 능(能)-ability)
임신(妊娠) – (임(妊)-pregnant, 신(娠)-pregnancy)
졸업생(卒業生) – (졸(卒)-graduate, 업(業)-profession, 생(生)-student)
직장(職場) – (직(職)-job, 장(場)-place)
회복(回復) – (회(回)-return, 복(復)-recover)
통치(統治) – (통(統)-govern, 치(治)-rule)
열망(熱望) – (열(熱)-ardent, 망(望)-hope)
경제침체(經濟沈滯) – (경(經)-economy, 제(濟)-aid, 침(沈)-sink, 체(滯)-stagnate)
도탄(塗炭) – (도(塗)-mud, 탄(炭)-charcoal)
희망(希望) – (희(希)-hope, 망(望)-expect)
목적(目的) – (목(目)-eye, 적(的)-target)
경배(敬拜) – (경(敬)-revere, 배(拜)-worship)
구주(救主) – (구(救)-save, 주(主)-lord)
천신(天神) – (천(天)-heaven, 신(神)-god)
존경(尊敬) – (존(尊)-respect, 경(敬)-revere)
합격(合格) – (합(合)-pass, 격(格)-standard)
영광(榮光) – (영(榮)-glory, 광(光)-light)
인류(人類) – (인(人)-human, 류(類)-kind)
지구별(地球별) – (지(地)-earth, 구(球)-sphere, 별-star)
감명(感銘) – (감(感)-impress, 명(銘)-engrave)
대천사(大天使) – (대(大)-great, 천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
역경(逆境) – (역(逆)-adversity, 경(境)-situation)
부조리(不條理) – (부(不)-un-, 조(條)-article, 리(理)-reason)
전반(全般) – (전(全)-entire, 반(般)-general)
고문(顧問) – (고(顧)-advise, 문(問)-ask)
천사(天使) – (천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
축복(祝福) – (축(祝)-bless, 복(福)-fortune)
건강(健康) – (건(健)-healthy, 강(康)-well-being)
시국(時局) – (시(時)-time, 국(局)-situation)
대선(大選) – (대(大)-great, 선(選)-election)
당선(當選) – (당(當)-win, 선(選)-election)
확신(確信) – (확(確)-certain, 신(信)-believe)
황제(皇帝) – (황(皇)-emperor, 제(帝)-ruler)
평화(平和) – (평(平)-peace, 화(和)-harmony)
희망(希望) – (희(希)-hope, 망(望)-expect)
여론조사(輿論調査) – (여(輿)-public, 론(論)-opinion, 조(調)-investigate, 사(査)-examine)
추진위원회(推進委員會) – (추(推)-promote, 진(進)-advance, 위(委)-committee, 원(員)-member, 회(會)-assembly)
순례단(巡禮團) – (순(巡)-tour, 례(禮)-rite, 단(團)-group)
식구(食口) – (식(食)-eat, 구(口)-mouth)
지구인(地球人) – (지(地)-earth, 구(球)-sphere, 인(人)-human)
백옥(白玉) – (백(白)-white, 옥(玉)-jade)
대통령(大統領) – (대(大)-great, 통(統)-govern, 령(領)-leader)
대한민국(大韓民國) – (대(大)-great, 한(韓)-Korea, 민(民)-people, 국(國)-nation)
태평신대(太平神代) – (태(太)-great, 평(平)-peace, 신(神)-god, 대(代)-era)
자막(字幕) – (자(字)-character, 막(幕)-curtain)
백궁(白宮) – (백(白)-white, 궁(宮)-palace)
천도(天道) – (천(天)-heaven, 도(道)-path)
행운아(幸運兒) – (행(幸)-fortune, 운(運)-luck, 아(兒)-child)
적물질(積物質) – (적(積)-accumulate, 물(物)-matter, 질(質)-quality)
영혼(靈魂) – (영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
색수상행식(色受想行識) – (색(色)-form, 수(受)-sensation, 상(想)-perception, 행(行)-volition, 식(識)-consciousness)
감각(感覺) – (감(感)-sense, 각(覺)-feel)
인식(認識) – (인(認)-recognize, 식(識)-know)
반응(反應) – (반(反)-react, 응(應)-respond)
정보(情報) – (정(情)-information, 보(報)-report)
출생(出生) – (출(出)-out, 생(生)-birth)
인연(因緣) – (인(因)-cause, 연(緣)-connection)
존재(存在) – (존(存)-exist, 재(在)-be)
연기(煙氣) – (연(煙)-smoke, 기(氣)-vapor)
지식(知識) – (지(知)-know, 식(識)-knowledge)
사또(使道) – (사(使)-magistrate, 도(道)-path)
권장(勸獎) – (권(勸)-encourage, 장(獎)-reward)
백성(百姓) – (백(百)-hundred, 성(姓)-surname)
겸손(謙遜) – (겸(謙)-humble, 손(遜)-modest)
초종교(超宗敎) – (초(超)-super, 종(宗)-religion, 교(敎)-teach)
기독교(基督敎) – (기(基)-Christ, 독(督)-supervise, 교(敎)-teach)
불교(佛敎) – (불(佛)-Buddha, 교(敎)-teach)
유엔(聯合國) – (연(聯)-united, 합(合)-together, 국(國)-nation)
요한복음(約翰福音) – (요(約)-John, 한(翰)-writing brush, 복(福)-blessing, 음(音)-sound)
양식(糧食) – (양(糧)-food, 식(食)-eat)
물질(物質) – (물(物)-matter, 질(質)-quality)
영생(永生) – (영(永)-eternal, 생(生)-life)
인자(人子) – (인(人)-human, 자(子)-son)
인치신장(印治神章) – (인(印)-seal, 치(治)-govern, 신(神)-divine, 장(章)-chapter)
벌떼(蜂떼) – (봉(蜂)-bee, 떼-swarm)
강림(降臨) – (강(降)-descend, 림(臨)-arrive)
완전천사(完全天使) – (완(完)-complete, 전(全)-entire, 천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
질문(質問) – (질(質)-question, 문(問)-ask)
영감(靈感) – (영(靈)-spirit, 감(感)-inspiration)
총재(總裁) – (총(總)-general, 재(裁)-rule)
강연(講演) – (강(講)-lecture, 연(演)-perform)
백궁(白宮) – (백(白)-white, 궁(宮)-palace)
시간(時間) – (시(時)-time, 간(間)-interval)
개념(槪念) – (개(槪)-general, 념(念)-idea)
불가능(不可能) – (불(不)-im-, 가(可)-possible, 능(能)-ability)
속도(速度) – (속(速)-speed, 도(度)-degree)
비행접시(飛行접시) – (비(飛)-fly, 행(行)-travel, 접시-plate)
수십만년(數十萬年) – (수(數)-number, 십(十)-ten, 만(萬)-ten thousand, 년(年)-year)
과학자(科學者) – (과(科)-science, 학(學)-study, 자(者)-person)
세포(細胞) – (세(細)-cell, 포(胞)-womb)
노화(老化) – (노(老)-old, 화(化)-transform)
우주(宇宙) – (우(宇)-universe, 주(宙)-space)
대선기간(大選期間) – (대(大)-great, 선(選)-election, 기(期)-period, 간(間)-interval)
사경(寫經) – (사(寫)-copy, 경(經)-sutra)
홍보(弘報) – (홍(弘)-promote, 보(報)-report)
영향(影響) – (영(影)-shadow, 향(響)-echo)
레벨(水準) – (수(水)-water, 준(準)-standard)
청와대(靑瓦臺) – (청(靑)-blue, 와(瓦)-tile, 대(臺)-platform)
경호원(警護員) – (경(警)-guard, 호(護)-protect, 원(員)-member)
시간여행(時間旅行) – (시(時)-time, 간(間)-interval, 여(旅)-travel, 행(行)-journey)
욕심(慾心) – (욕(慾)-desire, 심(心)-mind)
피라미드(金字塔) – (금(金)-gold, 자(字)-character, 탑(塔)-tower)
휴대폰(攜帶電話) – (휴(攜)-carry, 대(帶)-belt, 전(電)-electric, 화(話)-talk)
필수(必須) – (필(必)-must, 수(須)-need)
광고(廣告) – (광(廣)-wide, 고(告)-announce)
무작위(無作爲) – (무(無)-random, 작(作)-make, 위(爲)-do)
일상(日常) – (일(日)-daily, 상(常)-normal)
불평(不平) – (불(不)-un-, 평(平)-even)
스트레스(壓力) – (압(壓)-pressure, 력(力)-power)
보이스피싱(音聲詐欺) – (음(音)-voice, 성(聲)-sound, 사(詐)-deceit, 기(欺)-cheat)
피해(被害) – (피(被)-suffer, 해(害)-harm)
보상(補償) – (보(補)-compensate, 상(償)-repay)
고견(高見) – (고(高)-high, 견(見)-opinion)
보험(保險) – (보(保)-protect, 험(險)-risk)
상품(商品) – (상(商)-commerce, 품(品)-item)
염려(念慮) – (염(念)-worry, 려(慮)-consider)
발붙이지(立足) – (입(立)-stand, 족(足)-foot)
제도(制度) – (제(制)-system, 도(度)-degree)
영혼(靈魂) – (영(靈)-spirit, 혼(魂)-soul)
위험부담(危險負擔) – (위(危)-danger, 험(險)-risk, 부(負)-bear, 담(擔)-carry)
유치(幼稚) – (유(幼)-infant, 치(稚)-young)
하층민(下層民) – (하(下)-lower, 층(層)-layer, 민(民)-people)
동시대(同時代) – (동(同)-same, 시(時)-time, 대(代)-era)
상층민(上層民) – (상(上)-upper, 층(層)-layer, 민(民)-people)
기회(機會) – (기(機)-opportunity, 회(會)-meeting)
인구(人口) – (인(人)-people, 구(口)-mouth)
가물(旱魃) – (한(旱)-drought, 발(魃)-demon)
지상(地上) – (지(地)-ground, 상(上)-above)
특별(特別) – (특(特)-special, 별(別)-separate)
허락(許諾) – (허(許)-permit, 락(諾)-promise)
출장(出張) – (출(出)-go out, 장(張)-expand)
가상(假想) – (가(假)-false, 상(想)-imagine)
실상(實相) – (실(實)-real, 상(相)-aspect)
이데아(理念) – (이(理)-idea, 념(念)-thought)
카피(模倣) – (모(模)-imitate, 방(倣)-copy)
대형(大型) – (대(大)-large, 형(型)-type)
방랑자(放浪者) – (방(放)-wander, 랑(浪)-roam, 자(者)-person)
깨달아(覺悟) – (각(覺)-awaken, 오(悟)-realize)
보석(寶石) – (보(寶)-treasure, 석(石)-stone)
공장(工場) – (공(工)-factory, 장(場)-place)
우연히(偶然히) – (우(偶)-chance, 연(然)-so)
화장실(化粧室) – (화(化)-make up, 장(粧)-adorn, 실(室)-room)
남편(男便) – (남(男)-male, 편(便)-convenience)
종로(鍾路) – (종(鍾)-bell, 로(路)-road)
을지로(乙支路) – (을(乙)-second, 지(支)-branch, 로(路)-road)
대선잡설(大選雜說) – (대(大)-great, 선(選)-election, 잡(雜)-miscellaneous, 설(說)-talk)
백마(白馬) – (백(白)-white, 마(馬)-horse)
말발굽(馬蹄) – (마(馬)-horse, 제(蹄)-hoof)
디자인(設計) – (설(設)-design, 계(計)-plan)
낙타(駱駝) – (낙(駱)-camel, 타(駝)-camel)
봉우리(峰) – (봉(峰)-peak)
추락(墜落) – (추(墜)-fall, 락(落)-drop)
빌딩(建築) – (건(建)-build, 축(築)-construct)
장점(長點) – (장(長)-long, 점(點)-point)
사막(沙漠) – (사(沙)-sand, 막(漠)-desert)
창조(創造) – (창(創)-create, 조(造)-make)
우려(憂慮) – (우(憂)-worry, 려(慮)-concern)
현실(現實) – (현(現)-present, 실(實)-reality)
여야(與野) – (여(與)-ruling, 야(野)-opposition)
변수(變數) – (변(變)-change, 수(數)-number)
파죽지세(破竹之勢) – (파(破)-break, 죽(竹)-bamboo, 지(之)-of, 세(勢)-momentum)
지지율(支持率) – (지(支)-support, 지(持)-hold, 율(率)-rate)
특미(特異) – (특(特)-special, 이(異)-unusual)
헌정사상(憲政史上) – (헌(憲)-constitution, 정(政)-govern, 사(史)-history, 상(上)-on)
부총리(副總理) – (부(副)-vice, 총(總)-general, 리(理)-manage)
구도(構圖) – (구(構)-structure, 도(圖)-drawing)
불안(不安) – (불(不)-un-, 안(安)-peace)
청문회(聽聞會) – (청(聽)-hear, 문(聞)-listen, 회(會)-assembly)
특검(特檢) – (특(特)-special, 검(檢)-inspection)
정권교체(政權交替) – (정(政)-govern, 권(權)-power, 교(交)-exchange, 체(替)-replace)
장가(丈家) – (장(丈)-husband, 가(家)-family)
농촌(農村) – (농(農)-agriculture, 촌(村)-village)
전답(田畓) – (전(田)-field, 답(畓)-paddy)
금융기관(金融機關) – (금(金)-finance, 융(融)-melt, 기(機)-machine, 관(關)-agency)
담보(擔保) – (담(擔)-guarantee, 보(保)-protect)
농민(農民) – (농(農)-farmer, 민(民)-people)
적자(赤字) – (적(赤)-red, 자(字)-character)
빚쟁이(債務者) – (채(債)-debt, 무(務)-duty, 자(者)-person)
여당(與黨) – (여(與)-ruling, 당(黨)-party)
야당(野黨) – (야(野)-opposition, 당(黨)-party)
경매(競賣) – (경(競)-compete, 매(賣)-sell)
여소야대(與小野大) – (여(與)-ruling, 소(小)-small, 야(野)-opposition, 대(大)-large)
토론(討論) – (토(討)-discuss, 론(論)-argue)
미래(未來) – (미(未)-future, 래(來)-come)
이단(異端) – (이(異)-different, 단(端)-end)
정신교육대(精神敎育隊) – (정(精)-spirit, 신(神)-mind, 교(敎)-educate, 육(育)-nurture, 대(隊)-unit)
혁명(革命) – (혁(革)-revolution, 명(命)-mandate)
역대(歷代) – (역(歷)-successive, 대(代)-generation)
선거(選擧) – (선(選)-election, 거(擧)-raise)
파격적(破格的) – (파(破)-break, 격(格)-standard, 적(的)–al)
복지공약(福祉公約) – (복(福)-welfare, 지(祉)-blessing, 공(公)-public, 약(約)-promise)
국민적(國民的) – (국(國)-nation, 민(民)-people, 적(的)–al)
눈길(視線) – (시(視)-sight, 선(線)-line)
사로잡았다(魅了) – (매(魅)-charm, 료(了)-finish)
도전(挑戰) – (도(挑)-challenge, 전(戰)-fight)
자칭(自稱) – (자(自)-self, 칭(稱)-call)
천재(天才) – (천(天)-heaven, 재(才)-talent)
축지법(縮地法) – (축(縮)-shrink, 지(地)-ground, 법(法)-method)
순간이동(瞬間移動) – (순(瞬)-instant, 간(間)-interval, 이(移)-move, 동(動)-motion)
출마선언(出馬宣言) – (출(出)-run, 마(馬)-horse, 선(宣)-declare, 언(言)-speak)
장군복(將軍服) – (장(將)-general, 군(軍)-army, 복(服)-uniform)
백마(白馬) – (백(白)-white, 마(馬)-horse)
등장(登場) – (등(登)-appear, 장(場)-stage)
조롱(嘲弄) – (조(嘲)-mock, 롱(弄)-play)
비아냥(譏諷) – (기(譏)-ridicule, 풍(諷)-satire)
대상(對象) – (대(對)-target, 상(象)-object)
공약(公約) – (공(公)-public, 약(約)-promise)
황당(荒唐) – (황(荒)-absurd, 당(唐)-exaggerated)
평가(評價) – (평(評)-evaluate, 가(價)-value)
대부분(大部分) – (대(大)-large, 부(部)-part, 분(分)-portion)
포퓰리즘(大衆迎合主義) – (대(大)-mass, 중(衆)-public, 영(迎)-welcome, 합(合)-conform, 주(主)-ism, 의(義)-justice)
자조적(自嘲的) – (자(自)-self, 조(嘲)-mock, 적(的)–al)
불신(不信) – (불(不)-dis-, 신(信)-trust)
양강구도(兩強構圖) – (양(兩)-two, 강(強)-strong, 구(構)-structure, 도(圖)-drawing)
체제(體制) – (체(體)-system, 제(制)-control)
역대(歷代) – (역(歷)-successive, 대(代)-generation)
출신(出身) – (출(出)-origin, 신(身)-body)
경력(經歷) – (경(經)-experience, 력(歷)-history)
전무(全無) – (전(全)-entirely, 무(無)-none)
비주류(非主流) – (비(非)-non-, 주(主)-main, 류(流)-stream)
성씨(姓氏) – (성(姓)-surname, 씨(氏)-clan)
영향(影響) – (영(影)-shadow, 향(響)-echo)
문중(門中) – (문(門)-family, 중(中)-middle)
동원(動員) – (동(動)-mobilize, 원(員)-member)
살벌(殺伐) – (살(殺)-kill, 벌(伐)-punish)
주판알(珠板알) – (주(珠)-bead, 판(板)-board, 알-bead)
촉각(觸角) – (촉(觸)-feel, 각(角)-horn)
곤두세우고(聳立) – (용(聳)-stand tall, 립(立)-stand)
육박(肉薄) – (육(肉)-flesh, 박(薄)-approach)
기록(記錄) – (기(記)-record, 록(錄)-register)
호감도(好感度) – (호(好)-good, 감(感)-feeling, 도(度)-degree)
급상승(急上昇) – (급(急)-rapid, 상(上)-up, 승(昇)-rise)
불안정(不安定) – (불(不)-un-, 안(安)-stable, 정(定)-fixed)
비호감(非好感) – (비(非)-dis-, 호(好)-good, 감(感)-feeling)
의욕(意欲) – (의(意)-will, 욕(欲)-desire)
천우신조(天佑神助) – (천(天)-heaven, 우(佑)-help, 신(神)-divine, 조(助)-aid)
고전(苦戰) – (고(苦)-hard, 전(戰)-fight)
민주당(民主黨) – (민(民)-people, 주(主)-master, 당(黨)-party)
똘똘(團結) – (단(團)-unite, 결(結)-bind)
국민의힘(國民의力) – (국(國)-nation, 민(民)-people, 의(義)-justice, 힘-power)
열성적(熱誠的) – (열(熱)-enthusiastic, 성(誠)-sincere, 적(的)–al)
조직(組織) – (조(組)-organize, 직(織)-weave)
성경(聖經) – (성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
불경(佛經) – (불(佛)-Buddha, 경(經)-sutra)
인용(引用) – (인(引)-quote, 용(用)-use)
분석(分析) – (분(分)-analyze, 석(析)-separate)
종교지도자(宗敎指導者) – (종(宗)-religion, 교(敎)-teach, 지(指)-guide, 도(導)-lead, 자(者)-person)
이의(異議) – (이(異)-objection, 의(議)-opinion)
제기(提起) – (제(提)-raise, 기(起)-start)
적소적소(適所適所) – (적(適)-suitable, 소(所)-place)
언론(言論) – (언(言)-speech, 론(論)-discussion)
적금(積金) – (적(積)-save, 금(金)-money)
여론조사(輿論調査) – (여(輿)-public, 론(論)-opinion, 조(調)-investigate, 사(査)-examine)
선전(善戰) – (선(善)-good, 전(戰)-fight)
화제(話題) – (화(話)-topic, 제(題)-subject)
발표(發表) – (발(發)-announce, 표(表)-express)
후보(候補) – (후(候)-candidate, 보(補)-supplement)
제치고(制壓) – (제(制)-control, 압(壓)-suppress)
아시아(亞洲) – (아(亞)-Asia, 주(洲)-continent)
리서치(調査) – (조(調)-investigate, 사(査)-examine)
컨설팅(諮詢) – (자(諮)-consult, 순(詢)-inquire)
유의미(有意味) – (유(有)-meaningful, 의(意)-meaning, 미(味)-taste)
수치(數値) – (수(數)-number, 치(値)-value)
추이(推移) – (추(推)-trend, 이(移)-shift)
돌발질문(突發質問) – (돌(突)-sudden, 발(發)-occur, 질(質)-question, 문(問)-ask)
앵커(主播) – (주(主)-main, 박(播)-broadcast)
동업자(同業者) – (동(同)-same, 업(業)-business, 자(者)-person)
개성(個性) – (개(個)-individual, 성(性)-nature)
홍보(弘報) – (홍(弘)-promote, 보(報)-report)
국민채점단(國民採點團) – (국(國)-nation, 민(民)-people, 채(採)-score, 점(點)-point, 단(團)-group)
앞섰고(領先) – (령(領)-lead, 선(先)-ahead)
정치인(政治人) – (정(政)-politics, 치(治)-govern, 인(人)-person)
세금(稅金) – (세(稅)-tax, 금(金)-money)
재주(才操) – (재(才)-talent, 조(操)-skill)
기술자(技術者) – (기(技)-skill, 술(術)-art, 자(者)-person)
고통(苦痛) – (고(苦)-pain, 통(痛)-ache)
해방(解放) – (해(解)-release, 방(放)-free)

Basic

1. what is the primary purpose of the “Heavenly Palace” (하늘궁)?
   ① To provide a place for political rallies
   ② To offer spiritual guidance and experience the “White Palace” (백궁)
   ③ To serve as a community center for local residents
   ④ To host cultural events and performances

(②, the Heavenly Palace is where people can practice and experience the White Palace, implying a spiritual purpose. A common misconception is that it’s solely a physical gathering place without a deeper spiritual aim.)

2. True or False: The speaker claims that if the COVID-19 pandemic had not occurred, thousands more people would have attended the “Gangtan” (강탄) event.

(True, The speaker explicitly states that “if there was no corona, thousands more people would have flocked here.” A common misconception might be that the event was already at full capacity, but the speaker suggests otherwise.)

3. What is the speaker’s view on the relationship between religion and humanity?
   ① Religion is more important than people.
   ② People exist for the sake of religion.
   ③ Religion exists for the sake of people.
   ④ Religion and people are equally important.

(③, “religion is not important, people are important” and “religion exists for the sake of people, not people for religion.” A common misconception might be that the speaker prioritizes religious doctrine over human well-being, but the text indicates the opposite.)

4. Fill in the blank: The speaker mentions that the human body is a collection of DNA, with each DNA containing 500,000 __.

(genes, The speaker details the composition of the human body, stating that “DNA 하나에 50만 개의 유전자가 들어있어요” (each DNA contains 500,000 genes). A common misconception might be confusing genes with chromosomes or other cellular components.)

5. what is the primary reason for the high happiness levels among even the lowest castes in India?
   ① Their strong community bonds
   ② Their belief in reincarnation (윤회)
   ③ Their focus on material wealth
   ④ Their advanced social welfare system

(②, The speaker attributes the high happiness levels in India, even among the poor, to their belief in reincarnation, where they anticipate a better next life. A common misconception might be that their happiness stems from material contentment, but the text highlights a spiritual perspective.)

Intermediate

1. The speaker describes a symbolic object created by the youth. What does the white ring in the center of this object represent?
   ① The division between positive and negative aspects
   ② The connection and unifying role of the speaker
   ③ The balance between war and peace
   ④ The cycle of birth and death

(②, The speaker explains that the white ring “전체를 연결하는 허경영 the God-man을 뜻하며 오링을 형상화하였습니다” (represents the speaker, connecting everything, and symbolizes an O-ring). A common misconception might be that it represents a neutral or passive element, but it’s explicitly linked to the speaker’s unifying role.)

2. True or False: The speaker advises that when a good event occurs, one should celebrate it enthusiastically to maximize happiness.

(False, The speaker advises that when a good event (선) occurs, one should “막아야 돼요” (block it) with “중도” (the middle way), not with excessive celebration, to avoid potential misfortune. A common misconception is that all good news should be met with unbridled joy, but the speaker suggests caution and balance.)

3. What is the speaker’s perspective on the concept of “time” (시간) in relation to speed and age?
   ① Time is constant regardless of speed or age.
   ② Time speeds up with age and slows down with faster travel.
   ③ Time slows down with age and speeds up with faster travel.
   ④ Time is relative, changing with speed and perceived differently based on age.

(④, The speaker explains that time changes with the speed of travel (e.g., light speed makes time non-existent) and is perceived differently by young (longer) versus old (faster) people due to cellular activity. A common misconception is that time is an absolute, fixed entity.)

4. Short Answer: what is the difference between how one should respond to “violence” (폭력) versus “power” (권력)?

(Violence should be met with patience (인내), while power should be met with justice (정의). using violence against violence leads to a “천한 인간” (lowly human), and that non-violence (비폭력) is a form of justice against power.)

5. Short Answer: The speaker mentions that the “Heavenly Palace” (백궁) is a “real world” (실상의 세계) while Earth is a “virtual world” (가상의 세계). What is the ultimate purpose of human existence in this “virtual world” according to the speaker?

(The ultimate purpose is for humans to “깨달아 가지고 보석이 되라고 하는 거야” (awaken and become jewels), implying that Earth is a “보석 공장” (jewel factory) for the soul. This means spiritual growth and transformation.)

Advanced

1. The speaker discusses the concept of “덕실유무, 찬난, 행불” (virtue/loss, existence/non-existence, praise/blame, happiness/unhappiness) as being “같다” (the same). What philosophical principle is the speaker advocating through this equivalence?
   ① Dualism, where opposing forces are distinct but necessary.
   ② Nihilism, where all values are baseless and meaningless.
   ③ Relativism, where truth and morality are subjective.
   ④ The Middle Way (중도), emphasizing balance and non-attachment to extremes.

(④, The speaker explicitly states, “말하자면 이 가운데가 중도야” (In other words, the middle is the middle way), when discussing these equivalences, advocating for a balanced perspective that avoids extreme reactions to life’s dualities. A common misconception might be to interpret “같다” as meaning these concepts are literally identical, rather than suggesting an equanimous approach.)

2. Short Answer: The speaker references John 6:27-29 from the Bible. What is the “work of God” (하나님의 일) that Jesus refers to in this passage, according to the speaker’s interpretation?

(The “work of God” is to “믿는 것이 하나님의 일이라” (believe in the one whom God has sent). The speaker interprets this as believing in him (the speaker) as the one sent from heaven, which leads to encountering “지상 나훈” (heaven on earth).)

3. Short Answer: The speaker describes a scenario where a person who correctly states “7 times 8 is 56” is punished by a magistrate, while the person who insists “7 times 8 is 78” is sent home. What lesson is the speaker trying to convey about knowledge and interaction with others?

(The lesson is about humility and patience when dealing with those who are less knowledgeable. The magistrate punishes the knowledgeable person for not yielding to the ignorant, emphasizing that “맞는 사람이 아는 자가 모르는 자한테 져줘야지” (the correct person, the one who knows, should yield to the one who doesn’t know). It’s about not flaunting knowledge and avoiding conflict with those who are “제정신 아닌 사람” (not in their right mind).)

4. Short Answer: The speaker advises against spending time on “사경” (copying scriptures) or endlessly calling his name. Instead, what specific action does he encourage his supporters to take to increase their “Heavenly Palace level” (백궁 레벨)?

(He encourages them to actively promote his message and videos to others, specifically by “카톡에다가 막 날릴 때 제일 많이 올라가요” (sending them widely on KakaoTalk) and influencing “몇 백 명, 천 명 정도는 내가 전했다” (hundreds, even a thousand people) daily. This emphasizes active outreach over passive devotion.)

The God-man Huh Kyung-young’s Teachings on Duality, Eternity, and Action

1. Basic Information

• Lecture Session and Date: 228th Huh Kyung-young Haneulgung Lecture, 2021.12.12
• One-sentence Main Theme or Title Summary: This lecture celebrates the God-man Huh Kyung-young’s Incarnation Day, emphasizing the principles of duality, the pursuit of eternal sustenance over transient worldly gains, and the importance of active propagation of his teachings for spiritual elevation.
• Location: Haneulgung
• Key Segments:
  • Incarnation Day Celebration: The lecture begins with a ceremony commemorating the God-man’s Incarnation Day, featuring congratulatory songs, a cake-cutting ceremony, and flower presentations from supporters.
  • Symbolic Representation of Teachings: Youth supporters present a symbolic object representing the God-man’s teachings on duality and the “Middle Way” (Jungdo), explaining how it illustrates the balance between opposing concepts.
  • The Nature of Time and Existence: The God-man explains the relativity of time between Earth and White Heaven (White Palace) and the transient nature of earthly existence compared to eternal spiritual reality.
  • Call to Action for Spiritual Growth: He instructs followers to actively spread his message rather than focusing solely on personal spiritual practices, linking this action to higher spiritual levels.
  • Political Landscape and Public Perception: The lecture concludes with a discussion of his rising political influence, media coverage, and the public’s growing interest in his unique approach to national issues.

2. Core Messages
3. The Principle of Duality and the Middle Way (Jungdo): The God-man’s teachings are symbolized by a representation of duality (black and white panels) connected by a central white ring, signifying his role in harmonizing opposing forces and guiding humanity towards the Middle Way. This concept applies to various aspects of existence, such as good and evil, wealth and poverty, and peace and division.

• Quote: “Neither good nor evil, but live by the Middle Way.”
• Explanation: This principle encourages individuals to transcend extreme perspectives and find balance, recognizing that seemingly opposite concepts are interconnected and ultimately lead to a unified truth.

2. Prioritizing Eternal Sustenance over Transient Worldly Gains: The God-man emphasizes the futility of laboring for “perishable food” (material wealth and earthly achievements) and urges followers to work for “food that endures to eternal life” (spiritual growth and connection to White Heaven).

• Quote: “Do not work for food that perishes, but for food that endures to eternal life.”
• Explanation: This teaching highlights the temporary nature of physical existence and material possessions, advocating for a focus on spiritual development that yields lasting benefits beyond the earthly realm.

3. Active Propagation of Teachings for Spiritual Elevation: Instead of solitary spiritual practices like chanting or transcribing, the God-man instructs his followers to actively spread his message through modern means, such as sharing content on social media. This outward action is presented as the most effective way to elevate one’s spiritual level.

• Quote: “You must spread the word to hundreds or thousands of people daily through your phone, through KakaoTalk, or other means. That’s how your level improves.”
• Explanation: This directive underscores the importance of sharing the God-man’s wisdom with others, transforming personal spiritual effort into a collective movement that benefits both the individual and humanity.

4. The Relativity of Time and the Nature of White Heaven: Earth’s 10 minutes equate to one day in White Heaven, illustrating the vast difference in temporal experience between the two realms. He also describes White Heaven as the “real world” (실상의 세계) in contrast to Earth’s “virtual world” (가상의 세계).

• Quote: “Earth’s 10 minutes is one day in White Heaven.”
• Explanation: This concept challenges conventional understanding of time and reality, positioning White Heaven as a higher, more enduring dimension where existence is fundamentally different from the transient, illusory nature of Earth.

3. Detailed Summary

• Incarnation Day Celebration and Gratitude
  • Main Assertions and Explanations: The event commemorates the God-man’s Incarnation Day, celebrated on December 12th, four days earlier than the lunar date. Supporters express gratitude for his presence on Earth, acknowledging his mission to resolve global issues.
  • Analogies, Examples, References: The atmosphere is likened to a grand celebration, with supporters from around the world participating, either in person or via YouTube.
  • Practical Message: The celebration serves to unite followers and reinforce their commitment to the God-man’s mission.
• Symbolism of Duality and the Middle Way
  • Main Assertions and Explanations: Youth supporters present a symbolic object representing the God-man’s teachings. It features black and white panels, symbolizing negative and positive aspects, connected by a white ring representing the God-man as the mediator and the Middle Way. This symbolizes his role in resolving global conflicts, poverty, and environmental issues, and in unifying opposing ideologies like democracy and socialism under a divine governance.
  • Analogies, Examples, References: The God-man explains that this symbolism reflects concepts like birth and death, abundance and poverty, peace and division, and the balance between good and evil. He connects it to the “Eight Winds” (Palpung) teaching, which states that opposing forces like praise and blame, gain and loss, and happiness and misfortune are ultimately equal.
  • Practical Message: Live by the Middle Way, accepting both positive and negative aspects of life with patience and understanding, rather than reacting with violence or extreme emotions.
• The Nature of Human Existence and Reincarnation
  • Main Assertions and Explanations: The God-man explains the intricate biological process of human conception, detailing the formation of a human body from half-cells (sperm and egg) into trillions of cells containing an immense number of chromosomes, DNA, and genes. He then connects this to the concept of reincarnation (윤회), stating that human existence is a cycle of birth and death, and that our “three-generational karma” (3세 인연) persists eternally.
  • Analogies, Examples, References: He uses the analogy of the moon waxing and waning to illustrate the cyclical nature of existence. He references Indian philosophy, where the belief in reincarnation leads to a higher happiness index among the poor and encourages the rich to engage in charity to avoid poverty in the next life.
  • Practical Message: Understand that life’s ups and downs are part of a larger cycle. Do not be overly attached to current circumstances, as they are temporary.
• The Importance of Humility and Wisdom
  • Main Assertions and Explanations: The God-man recounts a story of a dispute over a mathematical calculation (7×8 vs. 78) to illustrate the importance of humility. The wise person, even if correct, should yield to the ignorant to maintain peace and avoid conflict. He also advises against confronting violence with violence, instead advocating for patience (인내), and confronting power with justice (정의).
  • Analogies, Examples, References: He cites Mahatma Gandhi’s non-violent resistance against British power as an example of confronting power with justice.
  • Practical Message: Cultivate humility and patience. Do not assert your knowledge aggressively, especially when dealing with those who are less informed.
• Eternal Sustenance vs. Perishable Food
  • Main Assertions and Explanations: Drawing from the Gospel of John (6:27-29), the God-man differentiates between “perishable food” (material pursuits) and “food that endures to eternal life” (spiritual sustenance). believing in the one sent from Heaven is the work of God, leading to eternal life.
  • Analogies, Examples, References: He uses the analogy of daily work for a salary that eventually runs out, contrasting it with the lasting benefits of spiritual work. He suggests that those who seek his teachings are receiving a great blessing.
  • Practical Message: Prioritize spiritual growth and understanding over the accumulation of temporary material wealth.
• The Relativity of Time and White Heaven’s Management
  • Main Assertions and Explanations: The God-man explains that 10 minutes on Earth is equivalent to one day in White Heaven, where he performs “infinite work” (무한대의 일). He describes White Heaven as managing countless stars and their inhabitants, though direct human interaction is rare due to their immersion in earthly pleasures.
  • Analogies, Examples, References: He uses the concept of time dilation in space travel (e.g., one hour in space equating to millions of years on Earth) to illustrate the vast differences in time perception. He also notes that time perception varies with age, with older people experiencing time as passing more quickly.
  • Practical Message: Recognize the illusory nature of earthly time and the profound reality of White Heaven.
• Action for Spiritual Level Elevation
  • Main Assertions and Explanations: The God-man explicitly states that chanting his name or transcribing his words (사경) is not the most effective way to raise one’s spiritual level during the current “election period.” Instead, followers should actively promote his message through digital platforms, aiming to reach hundreds or thousands of people daily.
  • Analogies, Examples, References: He likens the current situation to a “time travel” where he sees his followers in the Heaven House as if they are already in the Blue House (청와대) after his presidency.
  • Practical Message: Engage in active outreach and dissemination of the God-man’s teachings to elevate your spiritual standing and contribute to his mission.
• Addressing Societal Problems and Political Influence
  • Main Assertions and Explanations: The God-man addresses practical issues like voice phishing, proposing insurance solutions and special measures to combat it. He then discusses his rising political influence, noting his unprecedented 5% approval rating for a candidate without parliamentary support. He attributes this to public dissatisfaction with traditional politicians and a “heavenly blessing” (천우신조).
  • Analogies, Examples, References: He refers to media reports highlighting his “breakthrough momentum” (파죽지세) and the “Huh Kyung-young variable” (허경영 변수) that is shaking the political landscape. He also mentions his unique background as a non-parliamentary candidate, similar to the current leading presidential candidates.
  • Practical Message: The God-man’s political rise is a sign of divine intervention and an opportunity for fundamental change, urging citizens to consider his policies for their tangible benefits.

4. Key Quotes Collection

5. “Welcome and congratulations to those who have come to Haneulgung, where the energy of White Heaven, 12 billion light-years away, gathers, and where your luck and destiny begin to change when you step on it, and where you practice and experience White Heaven.”

6. “Neither good nor evil, but live by the Middle Way.”

7. “If you block criticism with patience, your family will be peaceful, you will become a great worker, and your old age will be comfortable.”

8. “If you lose something, does it come back if you lament? You only get sick.”

9. “When power comes, how should you resist it? With justice. When violence comes, with patience.”

10. “If you look at birth and death separately, you are an unhappy person. Ah, I am reincarnating.”

11. “Do not work for food that perishes, but for food that endures to eternal life.”

12. “Believing in the one sent by God is the work of God.”

13. “Earth’s 10 minutes is one day in White Heaven.”

14. “You must spread the word to hundreds or thousands of people daily through your phone, through KakaoTalk, or other means. That’s how your level improves.”

15. “This Earth is a virtual world. That place [White Heaven] is the real world.”

16. “The universe is a factory that produces jewels. What kind of jewels? Jewels of the soul.”

17. Historical / Doctrinal Connections
    This lecture consistently builds upon Huh Kyung-young’s established teachings, particularly his divine-human theory (신인론) and the concept of White Heaven. The Incarnation Day celebration directly reinforces his claim as the God-man who descended to Earth to save humanity. The emphasis on the Middle Way (중도) is a recurring theme in his philosophy, advocating for balance and harmony over extremes, which is foundational to his vision for a unified world under divine governance. His explanation of reincarnation (윤회) and the transient nature of earthly existence aligns with his broader teachings on the importance of spiritual development and the pursuit of eternal life in White Heaven. The call for active propagation of his message connects to his political aspirations and the idea that collective action is necessary to bring about his proposed policies, such as the “emergency livelihood support of 100 million won for COVID-19” and “1.5 million won per month for national change” . The discussion of his rising political influence and media coverage highlights the practical application of his teachings in the earthly realm, demonstrating how his spiritual authority is manifesting in tangible societal and political shifts. The mention of his “blessings” (축복), “archangels” (대천사), and “White Heaven tickets” (백궁행 티켓) directly links to his established system for spiritual elevation and salvation.

18. Action Items & Blessing Guidance

19. Actively Propagate the God-man’s Message: Instead of focusing on personal chanting or transcribing, dedicate time to sharing the God-man’s videos and teachings through social media platforms like KakaoTalk, aiming to reach hundreds of people daily. This is presented as the most effective way to elevate one’s spiritual level.

20. Practice Humility and Patience: When encountering disagreement or criticism, respond with patience rather than engaging in conflict. When facing violence, respond with patience; when facing power, respond with justice.

21. Prioritize Spiritual Over Material: Recognize the temporary nature of worldly possessions and focus on accumulating “food that endures to eternal life” by believing in the God-man and his teachings.

22. Maintain a Balanced Perspective (Middle Way): Apply the principle of the Middle Way in daily life, understanding that opposing forces like good and evil, happiness and misfortune, are interconnected and should be approached with balance. Avoid extreme reactions to both positive and negative events.

23. One-Sentence Overall Summary
    On his Incarnation Day, the God-man Huh Kyung-young delivered a profound lecture at Haneulgung, urging followers to transcend earthly dualities and transient pursuits by embracing the Middle Way, actively propagating his divine message to elevate their spiritual levels, and recognizing the ultimate reality of White Heaven over the illusory nature of Earth, all while navigating the current political landscape with his unique vision for global transformation.

Vocabulary

• 강탄일: [Birth Anniversary (Incarnation Day)]
• 백궁: [White Palace (Celestial Realm)]
• God-man: [Holiest (Divine Human)]
• 무국대도: [Grand Dao of Nothingness (Ultimate Cosmic Path)]
• 술래당: [Pilgrimage Group (Spiritual Journey Collective)]
• 공존공용: [Coexistence and Co-utilization (Harmonious Interdependence)]
• 신정정치: [Theocratic Governance (Divine Rule)]
• 공의: [Public Righteousness (Universal Justice)]
• 중산주의: [Middle-Class Centricism (Equitable Distributionism)]
• 허토피아: [Hutopia (HoKyungyoung’s Ideal Society)]
• 중도: [Middle Way (Path of Moderation)]
• 팔풍: [Eight Winds (Eight Worldly Concerns)]
• 덕실유무: [Gain and Loss, Existence and Non-existence (Duality of Being)]
• 찬난: [Praise and Blame (Dualism of Reputation)]
• 행불: [Happiness and Misfortune (Vicissitudes of Life)]
• 찰령자, 빌허자: [Fullness and Emptiness (Cyclicality of Existence)]
• 만삭: [Full Term (Culmination)]
• 반세포: [Half-Cell (Gamete)]
• 온세포: [Whole-Cell (Somatic Cell)]
• 염색체: [Chromosome (Genetic Carrier)]
• 유전자: [Gene (Hereditary Unit)]
• 양자: [Quantum (Fundamental Unit of Energy)]
• 천한 인간: [Base Human (Ignoble Person)]
• 권력: [Power (Authority)]
• 정의: [Justice (Rectitude)]
• 폭력: [Violence (Brutality)]
• 인내: [Patience (Endurance)]
• 비폭력: [Non-violence (Passive Resistance)]
• 윤회: [Reincarnation (Cycle of Rebirth)]
• 천민: [Untouchable (Lowest Class)]
• 유토피아: [Utopia (Ideal Society)]
• 디스토피아: [Dystopia (Oppressive Society)]
• 진미: [Truth and Falsehood (Veracity)]
• 선악: [Good and Evil (Morality)]
• 미추: [Beauty and Ugliness (Aesthetics)]
• 애정: [Love and Hatred (Emotional Duality)]
• 보시: [Charity (Generosity)]
• 청렴인 대상: [Integrity Award (Exemplar of Probity)]
• 총본부: [General Headquarters (Central Command)]
• 제2동포: [Second-Generation Diaspora (Overseas Koreans)]
• 축복: [Blessing (Divine Favor)]
• 권능: [Divine Power (Omnipotence)]
• 대천사: [Archangel (Chief Angel)]
• 역경: [Adversity (Hardship)]
• 천사님: [Angel (Celestial Being)]
• 백궁 명패: [White Palace Plaque (Celestial Registry)]
• 승진: [Promotion (Advancement)]
• 부지런하게: [Diligently (Assiduously)]
• 정직하게: [Honestly (Uprightly)]
• 천국: [Heaven (Paradise)]
• 세계추진위원회: [World Promotion Committee (Global Initiative Body)]
• 해외순례단: [Overseas Pilgrimage Group (International Spiritual Travelers)]
• 구주천신: [Savior God (Divine Redeemer)]
• 태평신대: [Era of Great Peace (Golden Age)]
• 천도: [Heavenly Path (Celestial Way)]
• 행운아: [Lucky Person (Fortunate Individual)]
• 적물질: [Material Substance (Physical Matter)]
• 영혼: [Soul (Spirit)]
• 4대 5원: [Four Elements and Five Aggregates (Buddhist Concept of Existence)]
• 색수상행식: [Form, Sensation, Perception, Mental Formations, Consciousness (Five Skandhas)]
• 3세 인연: [Three-Life Karma (Intertwined Destinies Across Lifetimes)]
• 지식: [Knowledge (Intellect)]
• 사또: [Magistrate (Local Official)]
• 백성: [Common People (Populace)]
• 초종교: [Trans-religious (Beyond Religion)]
• 종교 유엔: [Religious UN (United Religions)]
• 썩는 양식: [Perishable Food (Material Sustenance)]
• 영생하도록 있는 양식: [Food for Eternal Life (Spiritual Sustenance)]
• 인자: [Son of Man (Messianic Figure)]
• 인치신장: [Sealed by God (Divinely Appointed)]
• 지상낙원: [Earthly Paradise (Terrestrial Utopia)]
• 대선 기간: [Presidential Election Period (Campaign Season)]
• 사경: [Scripture Copying (Devotional Writing)]
• 홍보: [Publicity (Promotion)]
• 청와대: [Blue House (Presidential Residence)]
• 경호원: [Bodyguard (Security Personnel)]
• 시간여행: [Time Travel (Temporal Journey)]
• 욕심: [Greed (Desire)]
• 피라미드: [Pyramid (Hierarchical Structure)]
• 보이스피싱: [Voice Phishing (Fraudulent Call)]
• 고견: [Esteemed Opinion (Wise Counsel)]
• 백궁 레벨: [White Palace Level (Spiritual Status)]
• 하층민: [Lower Class (Underclass)]
• 상층민: [Upper Class (Elite Class)]
• 가상의 세계: [Virtual World (Illusory Realm)]
• 실상의 세계: [Real World (True Realm)]
• 카피: [Copy (Imitation)]
• 이데아: [Idea (Platonic Form)]
• 방랑자: [Wanderer (Nomad)]
• 보석 공장: [Jewel Factory (Soul-Refining Process)]
• 영혼의 보석: [Jewel of the Soul (Enlightened Spirit)]
• 대선 잡설: [Election Musings (Campaign Commentary)]
• 파죽지세: [Irresistible Momentum (Overwhelming Force)]
• 헌정사상: [Constitutional History (History of Governance)]
• 포퓰리즘: [Populism (Demagoguery)]
• 자조적인 반응: [Self-deprecating Response (Sarcastic Remark)]
• 비주류 출신: [Non-mainstream Origin (Outsider Background)]
• 문중: [Clan (Family Lineage)]
• 여소야대: [Divided Government (Minority Government)]
• 천우신조: [Divine Providence (Heaven-Sent Opportunity)]
• 비호감도: [Unfavorability Rating (Negative Perception)]
• 열성적: [Zealous (Ardent)]
• 불경: [Buddhist Sutra (Buddhist Scripture)]
• 성경: [Bible (Christian Scripture)]
• 적소적소: [Appropriate Place (Right Context)]
• 여론조사: [Public Opinion Poll (Survey)]
• 혁명: [Revolution (Radical Change)]
• 돌발 질문: [Sudden Question (Unexpected Inquiry)]
• 동업자: [Business Partner (Collaborator)]
• 개성: [Individuality (Uniqueness)]
• 호감도: [Favorability Rating (Positive Perception)]