2026.07.05 하466 망담피단 미시기장(莫談彼短 靡恃己長)

2026.07.05 하466

일요강연 466회에서는 어떤 내용이 다뤄지는가?
천성(性)은 가까이 있고 습성(習)은 멀리 있어 노력해야 바꿀 수 있다는 메시지를 전달하며, 남을 헐뜯지 않고 칭찬하는 습관이 건강과 운명을 좋게 만든다고 강조합니다.

466회 허경영 하늘궁 일요강연 (2026.07.05) 요약
이번 강연은 천성(性)은 가까이 있고 습성(習)은 멀리 있어 노력해야 바꿀 수 있다는 메시지를 전달하며, 남을 헐뜯지 않고 칭찬하는 습관이 건강과 운명을 좋게 만든다고 강조합니다. 또한, 허경영 신인의 초능력과 관련된 다양한 사례와 공연이 소개되었습니다.

1. 남을 칭찬하는 습관의 중요성
   박수는 상대방이 아닌 자신에게 좋은 긍정적인 행동입니다.
   남을 헐뜯는 사람은 공부가 부족한 사람이며, 이는 원수(怨讐)를 맺는 것과 같습니다.
   “수원막결(讐怨莫結) 노봉협처(路逢狹處) 난회피(難回避)”는 ‘원수를 맺지 마라, 좁은 길에서 만나면 피하기 어렵다’는 뜻입니다.
   “망담피단 미시기장(莫談彼短 靡恃己長)”은 ‘남의 단점을 말하지 말고, 자신의 장점을 자랑하지 마라’는 의미입니다.
   남을 비난하면 입에서 독소가 나와 잇몸 염증, 치아 손상, 위암 등을 유발할 수 있습니다.
   반대로 남을 칭찬하면 좋은 호르몬이 분비되어 건강에 이롭습니다.

2. 천성(性)과 습성(習)의 차이
   천성(性)은 본능적으로 가까이 있어 쉽게 드러나는 성질입니다.
   예를 들어, 배불리 먹으려는 욕구는 천성에 가깝습니다.
   습성(習)은 노력해야 바꿀 수 있는 습관으로, 멀리 있습니다.
   예를 들어, 외국인의 인사 습관을 배우는 것은 노력이 필요한 습성입니다.
   교육은 천성을 좋은 습성으로 바꾸는 데 중요합니다.

3. 허경영 신인의 능력과 체험 사례
   허경영 신인은 빠른 발차기 무술 실력을 보여주며, 100명이 달려들어도 이길 수 없다고 말합니다.
   과거 고속도로에서 젊은이를 구한 일화도 소개했습니다.
   불로유를 복용하고 백혈병 전단계 난치병이 완치된 사례가 소개되었습니다.
   어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비 등 다양한 질병이 축복과 광천수로 치유된 사례도 언급되었습니다.
   전철에서 쓰러진 젊은이를 “광체 들어가라”는 말로 회복시킨 경험도 공유되었습니다.
   허경영 신인은 자신의 능력이 통일장을 실현하는 것이며, 이를 통해 이름, 사주, 집의 풍수 등 모든 것을 좋게 바꿀 수 있다고 주장합니다.

4. 하늘궁 공연 및 레벨 부여
   무료 급식 후원 영상과 부산 영성 센터의 ‘천국의 김밥’ 영상이 상영되었습니다.
   하늘궁 홍보 노래와 다양한 공연 팀의 무대가 이어졌습니다.
   허경영 신인은 공연 팀과 참석자, 유튜브 시청자들에게 레벨을 부여했습니다.
   이 레벨은 백궁 서버에 기록되며, 천사태를 통해 확인할 수 있다고 합니다.

Keyword Frequency

사람 (person/people): 102
신인 (divine being/new human): 60
이빨 (teeth): 19
하늘궁 (Sky Palace): 18
박수 (applause): 17
여자 (woman/women): 16
이름 (name): 15
사주 (four pillars of destiny): 14
레벨 (level): 14
세상 (world): 13

2. Today’s Central Metaphor
   The central metaphor revolves around the concept of “habit” (섭) versus “nature” (성), where nature is inherent and close, while habit is learned, distant, and requires effort, akin to cultivating good practices like dental hygiene or positive social interactions.

3. Lecture in Numbers
   120 billion light-years: The distance to Baekgung (Sky Palace), where its energy gathers.
   466: The number of the Sunday lecture.
   10 minutes: The suggested duration for listening to a lecture if one claps a lot.
   100 types: The number of toxins released in saliva when one speaks ill of others.
   100 people: The approximate number of people Huh Kyung Young claims he can defeat in a fight.
   500 meters: The distance Huh Kyung Young’s car traveled before he stopped to intervene in a fight.
   10 people: The number of individuals with tattoos who were assaulting a young man.
   1mm: The precise margin by which Huh Kyung Young’s foot passes a person’s face during a kick.
   33 years: The duration of the speaker’s wife’s literary career.
   5 times: The number of meals eaten daily in rural areas, including morning and afternoon snacks.
   3,000: The number of ancestral graves that have been changed.
   36.288 billion: The number of stars with human inhabitants that Huh Kyung Young visits.
   0.001%: The percentage of people who go to heaven.
   3,300 meters: The depth of rock drilled to access the Gwangcheonsu (Heavenly Spring Water).
   55 years: The duration of Huh Kyung Young’s free meal service for the needy.
   1.5: Level given to the Sky Palace Blues team.
   4: Level given to Kang Ok-ki.
   200 billion: Level given to YouTube viewers.
   700 million: Level given to attendees and their families.
   100 billion: Level given to YouTube viewers.
   1.5: Level given to Sky Palace promotional singers and angels.
   500 billion: Level given to angels and their families who listened to the songs on YouTube.

4. Signature Sentence
   “그래서 박수는 상대방한테 좋은 게 아니라 나한테 좋은 거야.” (So, applause is not good for the other person, but good for me.)

5. Concise Summary & Highlights
   Huh Kyung Young asserts that positive habits, cultivated through conscious effort, can transform one’s destiny, health, and overall well-being.

Applause benefits the clapper, not just the recipient.
Speaking ill of others produces toxins that harm one’s teeth and stomach.
Cultivating good habits (섭) requires effort, unlike inherent nature (성).
Huh Kyung Young possesses supernatural abilities, including healing and martial arts prowess.
His spiritual energy can change one’s fate, name, house, and ancestral graves.
The “Unified Field” (통일장) is a divine power that brings positive transformation.
The Sky Palace offers spiritual and physical benefits, including “Gwangcheonsu” (Heavenly Spring Water).

6. Scriptural / Religious Citations
   Christianity: “재림 예수” (Reincarnated Jesus)
   Buddhism: “미륵” (Maitreya)
   Korean Indigenous Religion: “천지” (Heaven and Earth)
   Daejeon: “무곡대도 강증산” (Mugokdaedo Kang Jeung-san)

7. Historical & Epochal Context
   The lecture contrasts the traditional Korean “Eastern etiquette nation” (동방 예의국) with modern societal changes, particularly the shift from collective living to isolated, individualistic lifestyles, as seen in the comparison between Korean villages and American frontier settlements. It also touches upon the “end times” (말법 말세 시대) in religious contexts, suggesting a new era of judgment and transformation led by Huh Kyung Young.

8. Key Figures & Events Referenced
   Albert Einstein: Mentioned as someone who sought the “Unified Field” (통일장) that Huh Kyung Young claims to have revealed.
   Han Fei (한비자): Advocated the theory of human evil nature (성악설).
   Mencius (맹자): Advocated the theory of human good nature (성선설).
   Shin Seong-il (신성일): A famous Korean actor, to whom Huh Kyung Young was compared in his youth.
   Hwang Jin-yi (황진이): A famous gisaeng (courtesan) from the Joseon Dynasty, mentioned in contrast to modern dance performances.
   Confucius (공자): Mentioned in relation to the director Lee Sang-won.
   Zhuge Liang (제갈공명): Mentioned in relation to Han Jun-mo.
   Moses: Referenced in the context of the “Mosaic Law era.”
   Jesus: Referenced as the “Reincarnated Jesus” and in the context of the “Age of Grace.”
   Buddha (석가모니): Referenced as “Maitreya” and in the context of the “end times of Buddhism.”
   Kang Jeung-san (강증산): Referenced as “Mugokdaedo Kang Jeung-san.”

9. Core Concept Definitions
   The lecture is set in a contemporary context where traditional values of respect and community (동방 예의국) are contrasted with modern individualism and the challenges of maintaining good habits. It also references a spiritual epoch where Huh Kyung Young, as a divine being, offers a path to transformation and salvation in what he describes as the “end times” of various religions.

10. Core Concept Definitions
    수원 (Suwon): Literally “enemy source” or “source of resentment” in Chinese characters, meaning “to hold a grudge.” The speaker clarifies it’s not the city of Suwon.
    막결 (Makgyeol): Meaning “do not form” or “do not conclude,” used in the context of “do not make enemies.”
    노봉 협처 (Nobong Hyeopcheo): Meaning “meeting on a narrow path,” implying an unavoidable encounter.
    난헤피니라 (Nanhepinira): Meaning “difficult to avoid,” referring to the consequences of making enemies.
    망단피단 미시기장 (Mangdanpidan Misigijang): A phrase from Cheonjamun (Thousand Character Classic) meaning “do not speak of others’ shortcomings, do not boast of your own strengths.”
    성 (Seong): Refers to “nature” or “innate disposition,” which is close and difficult to change.
    섭 (Seop): Refers to “habit” or “custom,” which is learned and requires effort to cultivate or change. It is considered “distant” (멀리) from one’s inherent nature.
    천성 (Cheonseong): Refers to “heavenly nature” or “innate disposition,” which is inherent and “close” (가까이) to an individual.
    통일장 (Tongiljang): “Unified Field,” a concept that Huh Kyung Young claims to have demonstrated, which can transform and improve all aspects of life, from health to destiny.
    불로유 (Bulloyu): “Elixir Milk,” a substance that, when consumed, is said to make one spiritually and physically strong.
    광천수 (Gwangcheonsu): “Heavenly Spring Water,” a miraculous water from the Sky Palace that can heal various ailments.
    천사태 (Cheonsatae): A spiritual test or experience that reveals the truth of Huh Kyung Young’s claims and the state of one’s destiny.
    레벨 (Level): A spiritual ranking or blessing bestowed by Huh Kyung Young, which can be increased.

11. Central Questions & Answers
    Central Question: How can individuals achieve happiness, health, and a better destiny in a world filled with challenges and negative influences?

Speaker’s Main Answer: By cultivating positive habits (섭) through conscious effort and embracing the spiritual power and teachings of Huh Kyung Young, individuals can transform their lives, overcome ailments, improve their fortunes, and ultimately attain a higher spiritual state, including entry into heaven. This transformation is facilitated by Huh Kyung Young’s “Unified Field” (통일장) and his ability to change one’s name, fate, house, and ancestral graves.

11. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes by asserting that Huh Kyung Young’s divine power can transform all aspects of one’s life, including destiny, health, and spiritual well-being, leading to entry into heaven. The philosophical implication is that human effort in cultivating good habits, combined with spiritual guidance from a divine figure, is the ultimate path to overcoming life’s challenges and achieving profound happiness and salvation. This suggests a worldview where spiritual intervention is paramount for individual and collective betterment.

12. Cross-Referencing
    Huh Kyung Young’s teachings on “Bulloyu” (Elixir Milk): The concept of writing “Huh Kyung Young” on milk or attaching his picture to it to prevent spoilage and promote health is a recurring theme in his lectures.
    Huh Kyung Young’s teachings on “Tongiljang” (Unified Field): This concept is central to his claims of divine power and ability to transform reality, often linked to Albert Einstein’s search for a unified theory.
    Cheonjamun (Thousand Character Classic): The phrase “망단피단 미시기장” (do not speak of others’ shortcomings, do not boast of your own strengths) is a classic teaching referenced by the speaker.
    Philosophical concepts of human nature: The lecture references the “성악설” (theory of human evil nature) by Han Fei and “성선설” (theory of human good nature) by Mencius, contrasting them with his own ideas of “nature” (성) and “habit” (섭).

13. Multilingual Translation Strategy
    To produce reliable English and other major language versions, a multi-stage workflow is recommended:

Initial Machine Translation (MT) Pass: Use a robust MT engine (e.g., DeepL, Google Translate) to generate a raw translation of the Korean transcript. This provides a baseline and captures basic meaning.
Specialized Terminology Glossary: Develop a comprehensive glossary of unique terms (e.g., “Huh Kyung Young,” “Sky Palace,” “Bulloyu,” “Gwangcheonsu,” “Tongiljang,” “Cheonsatae,” “Seop,” “Seong,” “Suwon,” “Makgyeol,” “Nobong Hyeopcheo,” “Nanhepinira,” “Mangdanpidan Misigijang,” “Level”) with their approved English equivalents and brief explanations. This ensures consistency and accuracy for core concepts.
Human Post-Editing by Bilingual Experts: Engage professional human translators who are native speakers of the target language and highly proficient in Korean. They should specialize in religious, philosophical, or spiritual content. Their task is to:
Correct MT errors, grammatical inaccuracies, and awkward phrasing.
Ensure cultural appropriateness and natural flow.
Apply the specialized terminology glossary consistently.
Maintain the speaker’s tone and rhetorical style.
Verify the accuracy of numerical values and proper nouns.
Contextual Review: A second human reviewer (preferably with some understanding of the speaker’s broader teachings) should review the translated text against the original Korean to ensure that the nuances, metaphors, and underlying messages are accurately conveyed. This is crucial for content that relies heavily on specific cultural or spiritual interpretations.
Proofreading and Quality Assurance: A final proofread by a native speaker of the target language to catch any remaining typos, punctuation errors, or stylistic inconsistencies.
Timestamp Alignment: Ensure that the translated text is accurately aligned with the original video’s timestamps for subtitle generation.

This workflow balances efficiency with accuracy, leveraging MT for initial speed while relying on human expertise for critical quality control, especially for the unique and culturally specific content of these lectures.

14. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Mechanism of “Unified Field” and “Gwangcheonsu”: While the lecture states that these concepts bring about positive changes, it does not provide a scientific or detailed explanation of how they function. The effects are presented as miraculous rather than mechanistic.
    Specifics of “Level” System: The lecture frequently mentions “levels” being given, but the criteria for receiving these levels, their precise impact, and how they are measured or verified are not clearly defined.
    Five Elements (오행) and Personal Attributes: The initial question about how to compensate for missing elements (wood, fire, earth, water) in one’s “five elements” (오행) is not directly answered with specific methods for each element. Instead, the speaker shifts to demonstrating his ability to change a person’s name, fate, and house, implying that his power transcends such elemental deficiencies.

15. Future Predictions & Prophetic Statements
    National Economic Future: Huh Kyung Young predicts that Korea’s economy, after the semiconductor era, could rely on his spiritual energy to generate wealth for the nation, potentially through a “bio era.”
    Salvation and Heaven: He states that only 0.001% of people go to heaven, and his followers are among those fortunate few, transitioning from “living hell” to “heaven.”
    Global Judgment: Huh Kyung Young, as the “Judge,” will remain on Earth for 362 years and 88 days to judge humanity, taking approximately 10 million righteous people to Baekgung (Sky Palace).
    Interstellar Travel: He frequently travels to 36.288 billion other human-inhabited stars, implying a vast, interconnected universe under his influence.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung Young presents a unique blend of spiritual teachings, personal anecdotes, and claims of divine power, aiming to guide followers toward a transformed life. The core message revolves around the idea that conscious effort in cultivating positive habits, coupled with belief in Huh Kyung Young’s spiritual authority, can fundamentally alter one’s destiny, health, and spiritual standing. His assertions of possessing a “Unified Field” power, capable of healing ailments, changing personal fortunes, and even influencing ancestral graves, form the bedrock of his appeal. The lecture strategically uses personal testimonials and demonstrations of martial arts prowess to reinforce his divine status, positioning him as a savior figure for the “end times.” For a thoughtful professional, the lecture highlights the potent influence of charismatic leadership and the human desire for profound transformation, offering a case study in how spiritual narratives can address existential questions and promise tangible benefits in a complex world.

? 허경영 신인이 천사태를 통해 개인의 이름, 사주, 집의 풍수, 조상묘까지 모든 것을 바꾸고, 통일장 에너지를 통해 질병을 치유하며, 궁극적으로 인류를 백궁으로 인도한다는 내용입니다.

1. 허경영 신인의 강연 시작 및 박수의 중요성
   허경영 신인은 일요 강연을 시작하며 박수가 개인에게 긍정적인 영향을 미친다고 강조한다.

1.1. 하늘궁의 특별함과 허경영 신인의 능력
하늘궁의 기운과 방문의 의미
하늘궁은 120억 광년의 백궁 기운이 모여 있는 성산 성지 우명지로, 이곳을 밟으면 개인의 운과 운명이 변하기 시작한다.
허경영 신인의 권능과 통일장
모든 물질에 ‘허경영’을 쓰면 썩지 않으며, 신의 사진을 붙인 우유를 마시면 정신적, 육체적으로 강건해진다.
신 하늘수목원에서 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하는 안방광천 백궁수는 여러 사례를 만들어낸다.
허경영 신인은 세 명의 사회자에게 권능을 부여하여 통일장을 보여주었으며, 이는 아인슈타인이 찾던 통일장을 입증한 것이다.
이러한 현상들은 허경영 신인이 신인임을 입증하는 증거이다.

1.2. 박수의 긍정적 효과와 보편성
박수의 본질과 이점
박수는 남을 위한 것이 아니라 자신에게 좋은 긍정적인 행동이다.
박수의 전 세계적 공통점
서양과 동양 모두 박수를 치며, 아기들도 본능적으로 박수를 친다.
개가 꼬리를 흔드는 것처럼 박수는 전 세계 공통의 본능적인 행동이다.
비판보다 박수가 중요한 이유
남을 헐뜯는 것보다 박수쳐 주는 것이 좋으며, 남을 비판하는 사람은 공부가 부족한 사람이다.

2. 인간의 본성과 습관, 그리고 관계의 중요성
   허경영 신인은 인간의 본성과 습관의 차이를 설명하며, 남을 비난하지 않고 좋은 관계를 맺는 것이 중요하다고 강조한다.

2.1. 원수 맺지 말라는 가르침
‘수원막결(讐怨莫結)’의 의미
‘원수(怨讐)’는 한문으로 ‘수원(讐怨)’이며, ‘수원막결(讐怨莫結)’은 원수를 맺지 말라는 뜻이다.
‘노봉협처면 난회피니라(路逢狹處難回避)’는 좁은 길에서 만나면 피하기 어렵다는 의미로, 원수를 맺으면 피할 수 없는 상황에 처하게 된다는 경고이다.
남의 단점을 보지 말고 자신의 장점을 자랑하지 마라
천자문에서는 ‘망담피단 미시기장(莫談彼短 靡恃己長)’이라고 가르치는데, 이는 남의 결점을 말하지 말고 자신의 장점을 자랑하지 말라는 뜻이다.
남의 외모나 단점을 비난하는 것은 원수를 만드는 행위이다.

2.2. 한국과 미국의 문화적 차이 및 습관의 형성
한국과 미국의 주거 환경 및 사회 안전 차이
미국 사람들은 한국 여성을 아담하고 부지런하며 싹싹하다고 좋아한다.
미국은 집들이 드문드문 떨어져 있어 밤에는 무법천지가 되기 쉽고, 이 때문에 총기를 소지하여 스스로를 지켜야 한다.
한국은 마을이 옹기종기 모여 있고 물과 약수가 풍부하여 총기 없이도 살 수 있는 행복한 땅이다.
미국에서 부자가 된 한국인들이 한국으로 돌아오는 경우가 많다.
천성(性)과 습관(習)의 차이
우리 민족의 원래 습성은 ‘동방예의지국’이었으나, 현재는 남을 비난하는 습성으로 바뀌었다.
천성(性)은 항상 가까이 있어 벗어나기 어렵고 노력 없이도 나오는 본성이다. (예: 화가 나면 주먹이 나가는 것, 배불리 먹으려는 것)
습관(習)은 멀리 있어 노력해야 형성되는 것으로, 남에게서 배우는 것을 의미한다. (예: 미국에서 하숙하며 인사를 배우는 것)
좋은 습관을 만들려면 노력이 필요하며, 이는 괴롭고 유혹이 따르는 일이다.

2.3. 비난이 건강에 미치는 영향
남을 비난하면 생기는 신체적 문제
남을 흉보면 잇몸에 염증이 생기고 이빨이 빠지며, 침에 100가지 이상의 독소가 나와 위암을 유발할 수 있다.
스트레스가 많으면 이가 낙엽처럼 빠져나간다.
칭찬의 긍정적 효과
남을 칭찬하면 좋은 호르몬이 나오고 입안의 독소가 없어져 이빨 건강에 좋다.
조상과 이빨 건강의 연관성
일본인들은 송곳니가 많은 경우가 있는데, 이는 조상들이 사람을 많이 죽였기 때문이라고 한다.
한국 여성의 이빨이 가지런한 것은 조상들이 남을 많이 죽이지 않았기 때문이다.
허경영 신인이 평생 남을 흉보지 않는 이유는 이빨을 잘 보존하기 위함이다.

3. 허경영 신인의 초능력과 천사태
   허경영 신인은 자신의 초인적인 무술 실력과 영적인 능력을 보여주며, 천사태를 통해 개인의 운명을 바꿀 수 있다고 설명한다.

3.1. 허경영 신인의 무술 실력
초고속 발차기 시범
허경영 신인은 마하의 속도로 발차기를 하여 사람 얼굴 앞을 스치듯 지나가는 시범을 보인다.
이는 1mm 오차도 없이 정확하게 이루어지며, 일반인이 흉내 내면 위험하다.
100명이 동시에 덤벼도 허경영 신인을 이길 수 없다고 말한다.
고속도로에서의 실화
고속도로에서 10명의 문신한 젊은이들이 한 젊은이를 폭행하는 것을 목격하고, 차를 세워 그들을 제압했다.
허경영 신인은 눈빛과 기합으로 그들을 무릎 꿇게 만들었으며, 이는 실력이 없는 자는 할 수 없는 일이라고 강조한다.
이 사건은 영화에 나올 법한 이야기라고 언급한다.
다양한 무술 시범
사과를 얹어놓고 차는 등 다양한 무술 시범을 보여주었다.
허경영 신인은 공부뿐만 아니라 무술에도 능하며, 경호원들은 폼으로 있는 것이라고 말한다.

3.2. 백궁 소원석과 치유 사례
백궁 소원석의 신비한 빛
백궁 소원석에서 3개월 전부터 신비한 붉은빛이 나오는 영상이 공개되었다.
불로유를 통한 백혈병 치유 사례
윤성원 시조협회 회장의 아내가 백혈병 전단계 난치병으로 고통받았으나, 허경영 신인의 불로유를 복용하고 완치되었다.
아내는 불로유에 대한 확신과 의지력으로 자가 치료를 했고, 대학병원 검진 결과 정상으로 돌아왔다.
이 사례는 허경영 신인의 영적인 에너지가 국가 경제에 기여할 수 있음을 시사한다.

3.3. 천사태를 통한 운명 변화
오행, 이름, 사주, 집 풍수, 조상 묘까지 바꾸는 천사태
허경영 신인은 천사태를 통해 개인의 이름, 사주, 집의 풍수, 조상 묘까지 모든 것을 바꿀 수 있다고 말한다.
일본에서 온 두 사람의 사례를 통해 이름, 사주, 집의 기운이 천사태로 인해 긍정적으로 변화했음을 보여준다.
한 여성의 경우, 30년 전 이름과 사주가 좋지 않았으나, 천사태 후 이름은 고치지 않았음에도 힘이 생기고 사주가 100점으로 바뀌었다.
다른 여성의 경우, 원래 사주가 A급으로 좋았으나 몸이 아팠는데, 천사태 후 주사 한 방 없이 완치되고 더욱 아름다워졌다.
천사태는 주역, 사주팔자, 성명학을 공부할 필요 없이 운명을 바꿀 수 있는 강력한 힘이다.
통일장을 통한 질병 치유 사례
어영난 천사님은 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비 등으로 고통받았으나, 하늘궁에서 축복을 받고 광천수를 마신 후 모든 통증이 사라졌다.
전철에서 쓰러진 젊은이를 광체를 통해 5초 만에 일어나게 한 경험을 이야기하며, 이는 통일장의 힘이라고 설명한다.
통일장은 나쁜 것을 없애고 모든 것을 명당으로 바꾸며, 이름, 사주, 오행까지 좋게 만든다.
허경영 신인은 자신의 영적인 에너지가 국가 경제에 기여할 수 있으며, 국민을 먹여 살릴 수도 있다고 말한다.
백궁으로의 인도와 허경영 신인의 역할
허경영 신인은 오행, 주택, 이름, 사주, 집의 풍수, 조상 묘까지 모든 것을 해결하고 인류를 천국으로 인도한다.
0.001%만이 천국에 갈 수 있는데, 허경영 신인을 만난 사람들은 생 지옥에서 천국으로 가는 것이므로 대단한 일이라고 강조한다.
허경영 신인은 362억 8,800만 개의 별을 오가며 출장을 다니므로, 백궁에 가서 만나려면 시간을 맞춰야 한다고 말한다.

4. 하늘궁의 문화 행사 및 레벨 부여
   허경영 신인은 하늘궁의 다양한 문화 공연을 소개하고, 참석자들에게 레벨을 부여하며 강연을 마무리한다.

4.1. 하늘궁 무료 급식소 및 홍보 영상
무료 급식 후원 사업
55년 이상 이어온 허경영 신인의 무료 급식 후원 사업은 어려운 이웃에게 희망과 생명의 빛이 되어왔다.
부산 영성 센터의 ‘천국의 김밥’
부산 영성 센터에서는 매주 목요일 점심에 무료 급식으로 김밥을 제공하며, 이는 허경영 신인의 애민 정신을 담은 ‘천국의 밥’이라고 소개한다.

4.2. 하늘궁 홍보 노래 및 공연
‘신인의 천군 천사들’ 영상
허경영 신인의 편지를 노래로 만든 영상으로, 천사들이 발광하는 모습 등 조작이 아닌 실제 카메라에 잡힌 신비한 현상들을 보여준다.
우물 안 개구리처럼 좁은 시야를 벗어나 차원이 다른 세상을 볼 수 있도록 한문을 공부해야 한다고 말한다.
‘하늘궁 블루스’ 공연
소피아리 님이 ‘하늘궁 블루스’를 부르며, 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로수가 영원히 마르지 않는 생명의 물이라고 노래한다.
‘비행접시’ 공연
강옥기 천사님이 ‘비행접시’를 부르며, 허경영 신인이 삼위일체 재림 예수이자 미륵, 천지, 무곡대도로 이 땅에 오셨음을 알린다.
허경영 신인이 362년 88일 동안 이 땅에 머물며 인류를 심판하고 의인 천만 명을 백궁으로 데려갈 것이라고 말한다.
‘꿈속에 찾아온 그대’ 공연
김영성 센터의 컨덕 베디니 천사님과 컨덕 할머니 합창단이 ‘꿈속에 찾아온 그대’를 부르며, 신과의 약속처럼 영원의 시작을 노래한다.
‘재림 예수 신님’ 공연
김지현 님과 백궁 엔젤 팀이 ‘재림 예수 신님’을 부르며, 허경영 신인이 모든 종교의 완성자이자 심판의 시대에 오신 분임을 강조한다.
허경영 신인이 축복, 백궁 명패, 불로유, 광천 불로수로 통일장을 보여주며 신인임을 증거한다고 말한다.

4.3. 레벨 부여 및 강연 마무리
공연 팀 및 참석자들에게 레벨 부여
허경영 신인은 공연을 마친 팀들과 참석한 천사들, 그 가족과 조상, 친지들에게 레벨을 부여한다.
유튜브를 시청하는 사람들에게도 레벨을 부여하며, 이 모든 레벨은 백궁 서버에 기록된다고 설명한다.
강연 마무리
허경영 신인은 버스 시간 때문에 강연을 줄이겠다고 말하며, 참석자들에게 감사의 인사를 전한다.
비가 오더라도 기쁘게 돌아가라고 당부하며 강연을 마친다.

이번 강연에서는 ‘성상근(性相近)과 습상원(習相遠)’이라는 주제로 인간의 천성과 습관의 중요성을 강조하며, 남을 헐뜯지 않고 칭찬하는 습관이 건강과 운명에 긍정적인 영향을 미친다고 설명합니다. 또한, 허경영 신인의 초능력과 영적인 에너지를 통해 개인의 운명, 사주, 건강, 심지어 집의 풍수까지 변화시킬 수 있다는 주장을 다양한 사례와 시연을 통해 보여줍니다.

허경영 하늘궁 일요강연 (2026.07.05) 요약
이번 허경영 하늘궁 일요강연에서는 ‘성상근(性相近)과 습상원(習相遠)’이라는 주제를 중심으로 인간의 본성과 습관의 중요성을 강조했습니다. 특히 남을 칭찬하고 비난하지 않는 습관이 건강과 운명에 미치는 긍정적인 영향을 설명하며, 허경영 신인의 초능력과 영적인 에너지를 통해 개인의 운명, 사주, 건강, 심지어 집의 풍수까지 변화시킬 수 있다는 주장을 다양한 사례와 시연을 통해 보여주었습니다. 또한, 하늘궁의 불로유, 광천수 등 신비한 물질과 레벨 부여를 통한 영적 치유 및 운명 개선 효과를 강조하며, 참석자들의 체험 사례와 공연을 통해 그 효과를 증명하고자 했습니다.

1. 강연 시작 및 하늘궁 소개
   강연은 참석자들의 박수와 함께 시작되었으며, 허경영 신인은 박수가 긍정적인 에너지를 가져온다고 언급했습니다.
   하늘궁은 120억 광년 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 운명과 운이 변하는 성스러운 곳으로 소개되었습니다.
   허경영의 이름이나 사진을 물질에 사용하면 썩지 않고, 불로유와 광천수를 통해 정신적, 육체적으로 강건해진다고 설명했습니다.
   허경영 신인은 아인슈타인이 찾던 통일장을 보여주며 자신이 신인임을 입증한다고 주장했습니다.

2. ‘성상근(性相近)과 습상원(習相遠)’의 중요성
   박수와 칭찬의 긍정적 효과
   남에게 박수를 쳐주는 행위는 상대방뿐만 아니라 자신에게도 좋은 긍정적인 행동입니다.
   박수는 전 세계 공통의 본능적인 행동이며, 아기들도 본능적으로 박수를 칩니다.
   남을 헐뜯는 것은 공부가 부족한 사람의 행동이며, 남을 비판하면 스스로 공부가 부족하다는 것을 명심해야 합니다.
   원수 맺지 말라 (수원막결, 노봉협처면 난회피니라)
   ‘원수’는 한문으로 ‘수원(讐怨)’이며, ‘수원막결(讐怨莫結)’은 원수를 맺지 말라는 뜻입니다.
   ‘노봉협처면 난회피니라(路逢狹處難回避矣)’는 좁은 길에서 만나면 피하기 어렵다는 의미로, 원수를 맺으면 언젠가 마주치게 되어 피할 수 없음을 경고합니다.
   남의 외모나 옷차림을 비난하는 것은 원수를 만드는 행위이며, 이는 상대방에게 큰 상처를 줍니다.
   남의 단점을 보지 말고 자신의 장점을 자랑하지 말라 (망담피단 미시기장)
   망담피단(妄談彼短)은 남의 단점을 함부로 말하지 말라는 뜻이며, 미시기장(美飾己長)은 자신의 장점을 자랑하지 말라는 뜻입니다.
   남의 신체적 특징(키 등)을 비난하는 것은 옳지 않습니다.
   한국 여성들이 아담한 사이즈와 부지런함으로 미국인들에게 인기가 많다는 예시를 들었습니다.
   천성(性相近)과 습관(習相遠)의 차이
   성상근(性相近): 인간의 천성은 항상 가까이 있어 벗어나기 어렵습니다. 이는 과거 전생의 습이기도 하며, 본능적으로 나오는 성질이나 욕설 등이 이에 해당합니다.
   예시: 배우자가 화를 돋우면 주먹이 나갈 수 있는 본성, 배불리 먹으려는 천성.
   맹자는 성선설을, 한비자는 성악설을 주장했지만, 허경영 신인은 본성이 가까이서 자신을 움직인다고 설명했습니다.
   습상원(習相遠): 습관은 천성과 달리 멀리 있어 노력해야만 바꿀 수 있습니다. 이는 학습과 노력이 필요한 부분입니다.
   예시: 미국에서 하숙하며 인사를 배우는 습관, 겸손한 사람과 함께하며 존댓말을 배우는 습관.
   건강을 위한 식습관이나 운동 습관도 바꾸기 어려운 ‘습’에 해당합니다.
   남을 흉보고 자랑하는 것이 우리의 천성이 되어버린 경우도 있습니다.
   교육의 역할: 천성대로 살면 원수를 맺게 되지만, 교육을 통해 습관을 바꾸면 원수를 맺지 않는 삶을 살 수 있습니다.

3. 남을 비난하는 습관이 건강에 미치는 영향
   치아 건강: 남을 흉보면 입에서 독소가 나와 잇몸에 염증이 생기고 이빨 뿌리가 상하며 결국 이가 빠지게 됩니다.
   옛 어른들 중 치아가 건강한 사람들은 남을 흉본 적이 없다고 설명했습니다.
   위장 건강: 입에서 나온 독소가 침과 함께 위로 들어가 위장 벽을 손상시키고 위암을 유발할 수 있습니다.
   마음과 소리의 영향: 침의 독성은 마음에 의해, 그리고 욕설과 같은 소리에 의해 영향을 받습니다. 특히 사회적으로 유명한 사람을 욕하면 그 위력이 더 세다고 주장했습니다.
   칭찬의 효과: 남을 칭찬하면 좋은 호르몬이 분비되고 입안의 독소가 사라져 치아 건강에 좋습니다.

4. 허경영 신인의 초능력 및 시연
   발차기 시연: 허경영 신인은 자신의 나이에도 불구하고 엄청난 속도와 정확성으로 사람의 얼굴 앞을 스치듯 발차기하는 시연을 보여주었습니다.
   이는 일반인이 흉내 낼 수 없는 번개 같은 스피드와 정확성을 요구하며, 잘못하면 상대방에게 치명적인 부상을 입힐 수 있는 위험한 기술이라고 강조했습니다.
   자신은 몸에 기압을 넣으면 다리가 원하는 곳으로 날아간다고 설명했습니다.
   다수와의 대결 능력: 100명 정도가 동시에 덤벼도 자신이 어디 있는지 모를 정도로 빠르고 강력한 무술 실력을 가지고 있다고 주장했습니다.
   과거 일화: 고속도로에서 10명 정도의 문신한 젊은이들에게 폭행당하던 대학생 커플을 구출한 일화를 소개했습니다.
   자신이 나타나자 젊은이들이 모두 무릎을 꿇고 복종했으며, 이는 자신의 영적인 기운과 실력 때문이라고 설명했습니다.
   영적인 에너지: 허경영 신인은 자신이 영적인 에너지를 가지고 있으며, 이를 통해 모든 것을 변화시킬 수 있다고 강조했습니다.
   이러한 초능력은 국가적으로 활용하면 전 세계 바이오 시대에 경제적 이득을 가져올 수 있다고 주장했습니다.

5. 개인의 운명 변화 시연 (이름, 사주, 집 풍수)
   오행 보완 질문: 오행 중 금이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다는 과거 강연 내용을 언급하며, 다른 기운이 없는 경우 어떻게 보완하는지에 대한 질문을 받았습니다.
   개인별 운명 진단 및 변화 시연: 두 명의 일본인 참석자를 대상으로 이름, 사주, 집 풍수 등을 진단하고, 허경영 신인의 영적인 힘으로 이들이 어떻게 변화했는지 시연을 통해 보여주었습니다.
   이해윤 씨 사례:
   과거 이름, 사주, 집 풍수가 모두 나빴으며, 특히 인상이 날카로웠다고 진단했습니다.
   허경영 신인을 만난 후 이름, 사주, 집 풍수가 모두 좋아졌고, 인상도 카리스마 있으면서 매력적으로 바뀌었다고 시연을 통해 보여주었습니다.
   이해윤 씨의 강한 인상은 혼자 사는 데는 좋지만, 남성들이 접근하기 어려운 카리스마로 작용할 수 있다고 언급했습니다.
   문영주 씨 사례:
   과거 이름은 안 좋았지만, 사주는 처음부터 A급으로 매우 좋았다고 진단했습니다.
   허경영 신인을 만난 후 이름도 좋아졌고, 몸이 아팠던 것도 주사 한 방 없이 완치되었다고 설명했습니다.
   온유하고 따뜻한 인상으로 남자의 보살핌을 받으며 복을 받는 얼굴이라고 평가했습니다.
   결론: 허경영 신인은 자신의 영적인 힘으로 개인의 이름, 사주, 집 풍수, 관상 등 모든 것을 좋게 바꿀 수 있으며, 이는 주역이나 사주팔자, 성명학을 공부할 필요 없이 자신을 통해 해결될 수 있다고 강조했습니다.

6. 체험 사례 및 하늘궁 활동
   백혈병 아내 치유 사례 (윤성원 님)
   대전 시조협회 회장 윤성원 님의 아내가 백혈병 전단계 난치병으로 고통받았으나, 불로유를 복용하고 유튜브 강의를 들으며 건강을 되찾았다는 수필 형식의 간증을 소개했습니다.
   대학병원 검진 결과 정상으로 돌아왔으며, 담당 주치의도 기적 같은 일에 놀랐다고 합니다.
   아내는 평생 글을 써본 적 없지만, 자신의 체험을 진솔하게 담은 글을 남편에게 타이핑해달라고 부탁했습니다.
   어깨 인대 파열 등 치유 사례 (어영난 천사님)
   어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비, 귀 통증 등으로 고통받던 어영난 천사님이 하늘궁에서 축복을 받고 광천수를 마신 후 모든 통증이 사라졌다고 간증했습니다.
   지하철에서 쓰러진 젊은이에게 “광체 들어가라”고 외쳐 5초 만에 일어나게 한 경험도 공유하며, 허경영 신인의 권능을 알리는 것을 일생 목표로 삼았다고 밝혔습니다.
   허경영 신인의 치유 능력: 허경영 신인은 자신의 에너지를 통해 죽은 사람의 심장도 다시 뛰게 할 수 있으며, 이는 통일장의 원리로 모든 나쁜 것을 없애고 명당으로 바꾸는 것이라고 설명했습니다.
   무료 급식소 후원 및 천국의 김밥 영상
   55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위한 무료 급식 후원 사업을 소개하며 지속적인 관심과 후원을 요청했습니다.
   부산 영성 센터에서 진행되는 ‘천국의 김밥’ 무료 급식 활동을 담은 영상을 상영했습니다.
   하늘궁 홍보 노래 및 공연
   ‘신인의 천군 천사들’, ‘하늘궁 블루스’, ‘비행접시’, ‘꿈속에 찾아온 그대’, ‘재림 예수 신님’ 등 하늘궁 관련 노래 공연이 이어졌습니다.
   공연 중 천사들이 발광하는 모습이 CCTV에 찍히는 등 신비한 현상이 나타났다고 주장했습니다.
   레벨 부여: 허경영 신인은 공연 팀들과 참석자들, 그리고 유튜브 시청자들에게 레벨을 부여하며 영적인 축복을 내렸습니다.
   이 레벨은 백궁 서버에 입체적으로 기록되며, 천사 태를 통해 확인할 수 있다고 설명했습니다.
   허경영 신인의 삶: 허경영 신인은 평생 거짓말이나 나쁜 짓을 하지 않았으며, 커피, 술, 담배 등을 일절 하지 않고 오직 춤추고 노래하는 것을 좋아한다고 말했습니다.
   자신은 본전치기지만, 사람들은 생 지옥에서 천국으로 가는 것이므로 대단한 일이라고 강조했습니다.
   362억 8천8백만 개의 별을 오가며 출장을 다니는 존재라고 주장했습니다.

Q1: 허경영 신인이 강조한 ‘성상근(性相近)과 습상원(習相遠)’의 의미를 각각 설명하고, 이 두 가지 개념이 인간의 삶에 어떤 영향을 미친다고 보았는지 구체적인 예시를 들어 설명하시오.
A1:
성상근(性相近)은 인간의 천성이 항상 가까이 있어 벗어나기 어렵다는 의미입니다. 이는 우리가 타고난 본성이나 과거 전생에서부터 이어진 습관을 말하며, 노력 없이도 자연스럽게 나타나는 행동이나 감정을 포함합니다. 예를 들어, 배우자가 화를 돋우면 본능적으로 화를 내거나 주먹이 나갈 수 있는 성질, 혹은 맛있는 음식을 보면 배불리 먹으려는 욕구 등이 천성에 해당합니다. 이러한 천성은 우리를 항상 가까이서 움직이며, 쉽게 바뀌지 않습니다.

습상원(習相遠)은 습관이 천성과 달리 멀리 있어 바꾸려면 많은 노력이 필요하다는 의미입니다. 이는 후천적으로 배우고 익히는 것을 말하며, 의식적인 학습과 반복을 통해 형성됩니다. 예를 들어, 미국에서 하숙하며 매일 아침 “하이, 굿모닝”이라고 인사하는 습관을 배우거나, 겸손하고 존댓말을 사용하는 사람과 함께 지내며 그들의 언행을 따라 하는 것이 습관에 해당합니다. 건강을 위한 식습관이나 운동 습관도 처음에는 어렵지만, 꾸준히 노력해야만 바꿀 수 있는 ‘습’입니다.

인간의 삶에 미치는 영향: 허경영 신인은 천성대로 살면 남과 원수를 맺거나 부정적인 행동을 하기 쉽다고 보았습니다. 예를 들어, 남의 단점을 비난하거나 자신의 장점을 자랑하는 것이 천성이 되어버리면, 이는 결국 자신에게 해로운 결과를 가져옵니다. 반면, 습관은 노력을 통해 긍정적으로 바꿀 수 있으며, 이를 통해 원수를 맺지 않고 건강한 삶을 살 수 있습니다. 즉, 교육을 통해 좋은 습관을 형성하는 것이 중요하며, 이는 인간의 운명과 건강에 결정적인 영향을 미친다고 강조했습니다. 남을 칭찬하는 습관은 좋은 호르몬을 분비시켜 건강에 이롭지만, 남을 흉보는 습관은 입안에 독소를 만들어 치아와 위장 건강을 해칠 수 있다는 것이 대표적인 예시입니다.

Q2: 허경영 신인이 주장하는 ‘통일장’의 개념과 그 효과는 무엇이며, 이를 통해 개인의 운명과 건강이 어떻게 변화될 수 있다고 설명했는지 구체적인 사례를 들어 설명하시오.
A2:
‘통일장’의 개념: 허경영 신인이 주장하는 통일장은 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 것이며, 우주 공간을 지배하는 자신의 영적인 에너지와 초능력을 통해 구현되는 현상입니다. 이는 모든 나쁜 것을 없애고 좋은 것으로 변화시키는 근원적인 힘을 의미합니다. 허경영 신인은 자신이 신인임을 입증하는 것이 바로 이 통일장을 보여주는 것이라고 강조했습니다.

통일장의 효과: 통일장은 개인의 운명, 사주, 건강, 심지어 집의 풍수까지 긍정적으로 변화시키는 효과를 가집니다. 구체적으로는 다음과 같습니다.
운명 및 사주 변화: 통일장을 통해 개인의 이름과 사주가 좋게 바뀌어, 과거에 불운했던 운명도 긍정적으로 변화할 수 있습니다. 예를 들어, 강연에서 시연된 이해윤 씨의 경우, 과거 이름과 사주가 모두 나빴지만, 허경영 신인을 만난 후 이름과 사주가 모두 좋아졌다고 설명했습니다.
건강 개선: 통일장은 질병의 근본 원인을 제거하여 건강을 회복시킵니다. 어영난 천사님의 사례처럼, 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비, 귀 통증 등 여러 질병으로 고통받던 사람이 하늘궁에서 축복을 받고 광천수를 마신 후 모든 통증이 사라졌습니다. 이는 통일장이 질병의 원인까지 싹 없애주기 때문이라고 설명했습니다. 심지어 갑자기 심장마비로 쓰러진 사람의 심장을 다시 뛰게 할 수도 있다고 주장했습니다.
집 풍수 변화: 통일장은 집의 풍수까지 좋게 바꿉니다. 이해윤 씨의 집이 과거에는 수맥이 흐르고 방위가 맞지 않아 빵점이었지만, 허경영 신인의 영적인 힘으로 집의 풍수도 좋아졌다고 시연을 통해 보여주었습니다.
영적인 치유 및 보호: 통일장은 나쁜 기운을 없애고 명당으로 바꾸는 역할을 합니다. 이를 통해 개인은 영적으로 보호받고, 주변 환경까지 긍정적으로 변화시킬 수 있습니다.

결론: 허경영 신인은 통일장을 통해 모든 부정적인 요소를 제거하고 긍정적인 변화를 가져올 수 있으며, 이는 자신이 우주에 유일하게 통일장을 구현할 수 있는 신인임을 증명하는 것이라고 주장했습니다.

Q3: 허경영 신인이 강연에서 언급한 ‘레벨’은 무엇이며, 이 레벨이 개인에게 어떤 의미를 가지는지, 그리고 레벨 부여 방식과 그 효과에 대해 설명하시오.
A3:
‘레벨’의 개념: 허경영 신인이 강연에서 언급한 레벨은 개인에게 부여되는 영적인 등급 또는 에너지의 수준을 의미합니다. 이는 허경영 신인의 권능을 통해 주어지는 일종의 영적인 축복이자 운명 개선의 지표로 해석될 수 있습니다.

개인에게 가지는 의미: 레벨은 개인이 천국으로 갈 수 있는 자격을 부여받거나, 영적인 성장을 이루었음을 나타내는 지표가 됩니다. 허경영 신인은 0.001%만이 천국에 갈 수 있다고 언급하며, 자신을 만난 사람들이 생 지옥에서 천국으로 가는 것이므로 레벨 부여가 매우 중요하고 대단한 일이라고 강조했습니다. 레벨을 받은 사람들은 백궁에 가서도 정신없이 행복할 것이라고 설명했습니다.

레벨 부여 방식: 레벨은 허경영 신인의 명령에 의해 직접 부여됩니다. 강연에서는 다음과 같은 방식으로 레벨이 부여되었습니다.
공연 팀 및 참석자: 강연에서 공연을 펼친 팀들과 현장에 참석한 모든 천사들(신도들), 그리고 그들의 가족과 조상, 친지들에게 레벨이 부여되었습니다.
강연비 미납 참석자: 강연비를 내고도 참석하지 못한 사람들과 그 가족, 조상, 친지들에게도 레벨이 부여되었습니다.
유튜브 시청자: 유튜브를 통해 강연을 시청하는 사람들과 그 가족, 조상, 친지들에게도 레벨이 부여되었습니다.
구체적인 수치: 레벨은 ‘2조 무’, ‘4만 모’, ‘4.5’, ‘2천억 무’, ‘7억 무’, ‘1천억 무’, ‘1.5’, ‘5천억’ 등 다양한 수치로 부여되었으며, 이는 허경영 신인의 판단에 따라 달라지는 것으로 보입니다.

레벨 부여의 효과 및 확인:
허경영 신인은 레벨이 부여되면 개인의 운명과 영적인 상태가 긍정적으로 변화한다고 주장합니다.
이 레벨은 백궁 서버에 그대로 기록된다고 설명했습니다. 백궁 서버는 일반적인 서버가 아니라, 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 기록되는 곳이라고 합니다.
레벨 부여의 사실 여부는 개인이 천사 태를 해보면 알 수 있다고 언급했습니다. ‘천사 태’는 허경영 신인의 가르침을 따르는 사람들이 영적인 현상을 직접 체험하고 확인하는 방법 중 하나로 보입니다.

Q4: 허경영 신인이 강연에서 언급한 ‘불로유’와 ‘광천수’는 각각 무엇이며, 이들이 개인의 건강과 삶에 어떤 긍정적인 영향을 미친다고 주장했는지, 그리고 이를 뒷받침하는 구체적인 사례를 들어 설명하시오.
A4:
불로유:
개념: 불로유는 허경영 신인의 이름이나 사진을 우유에 붙여 만든 신비한 액체입니다. 이는 일반적인 우유와 달리 썩지 않는 특성을 가지고 있다고 주장됩니다.
긍정적인 영향: 불로유를 섭취하면 정신적으로나 육체적으로 강건해진다고 설명됩니다. 이는 단순히 신체적인 건강뿐만 아니라 정신적인 안정과 활력까지 포함하는 것으로 보입니다.
구체적인 사례: 대전 시조협회 회장 윤성원 님의 아내 사례가 대표적입니다. 백혈병 전단계라는 난치병으로 고통받던 아내가 불로유를 꾸준히 복용한 후 얼굴에 생기가 돌고, 씩씩하게 시장에 가거나 성묘를 다녀오는 등 건강을 되찾았습니다. 대학병원 검진 결과도 정상으로 돌아와 주치의가 기적이라고 놀랄 정도였다고 합니다. 이 사례는 불로유가 난치병 치유에 효과가 있음을 보여주는 증거로 제시되었습니다.

광천수:
개념: 광천수는 하늘궁에서 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 신비한 사례를 만들어내는 물입니다. ‘백궁수’라고도 불리며, 하늘궁의 바위를 뚫고 치솟아 오른 생명수로 묘사됩니다.
긍정적인 영향: 광천수를 마시면 다양한 질병과 통증이 사라지고 건강이 개선된다고 주장됩니다. 또한, 이 광천수는 영원히 마르지 않는 생명의 물로 묘사되며, 백궁의 선물로 여겨집니다.
구체적인 사례: 어영난 천사님의 사례가 있습니다. 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비, 귀 통증 등 여러 가지 건강 문제로 고통받던 어영난 천사님이 광천수를 마신 후 모든 통증이 완전히 사라졌다고 간증했습니다. 특히 귀 통증은 귀를 접고 잡아뜯어도 아프지 않을 정도로 완치되었다고 합니다. 이 사례는 광천수가 복합적인 신체 질환에 대한 전반적인 치유 효과를 가지고 있음을 보여주는 증거로 제시되었습니다.

결론: 허경영 신인은 불로유와 광천수가 단순한 물질이 아니라 자신의 영적인 에너지가 담긴 신비한 물질이며, 이를 통해 사람들의 건강을 회복시키고 삶의 질을 향상시킬 수 있다고 주장합니다.

Q5: 허경영 신인이 강연에서 언급한 ‘천사 태’는 무엇이며, 이것이 허경영 신인의 주장을 검증하는 데 어떤 역할을 한다고 설명했는지 구체적으로 설명하시오. 또한, ‘천사 태’를 통해 확인할 수 있는 정보에는 어떤 것들이 있었는지 제시하시오.
A5:
‘천사 태’의 개념: 허경영 신인이 강연에서 언급한 천사 태는 허경영 신인의 주장이 사실인지, 혹은 개인의 운명이나 영적인 상태가 실제로 변화했는지 등을 직접 체험하고 확인할 수 있는 방법입니다. 이는 일종의 영적인 테스트 또는 검증 과정으로 보입니다. 강연에서는 참석자들이 직접 손을 잡고 특정 질문에 대해 ‘힘이 있나 없나’를 확인하는 방식으로 시연되었습니다.

주장 검증 역할: 허경영 신인은 자신이 말하는 모든 것이 거짓이 아니며, 천사 태를 해보면 그 모든 것이 사실임을 알 수 있다고 강조했습니다. 즉, 천사 태는 허경영 신인의 초능력, 영적인 에너지, 그리고 그로 인한 개인의 변화(이름, 사주, 집 풍수, 건강 등)를 객관적으로(참석자들의 직접적인 체험을 통해) 증명하는 수단으로 제시되었습니다. 그는 “절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 거는 말로 하지 않아. 전부 그게 천사해 보면 사실이야” 라고 말하며 천사 태의 신뢰성을 강조했습니다.

천사 태를 통해 확인할 수 있는 정보: 강연에서 시연된 천사 태를 통해 다음과 같은 정보들을 확인할 수 있었습니다.
이름의 영적인 힘: 특정 이름이 과거에 얼마나 영적인 힘이 없었는지, 그리고 허경영 신인을 만난 후 이름의 힘이 얼마나 강해졌는지 확인할 수 있었습니다. (예: 이해윤 씨의 30년 전 이름은 ‘빵점’이었으나, 현재는 힘이 세졌다고 확인)
사주의 좋고 나쁨: 개인의 사주가 과거에 얼마나 좋지 않았는지, 그리고 현재는 얼마나 좋아졌는지 확인할 수 있었습니다. (예: 이해윤 씨의 30년 전 사주는 ‘개팔자’였으나, 현재는 ‘100점’으로 바뀌었다고 확인. 문영주 씨의 사주는 처음부터 ‘A급’으로 좋았다고 확인)
집 풍수의 상태: 거주하는 집의 풍수가 과거에 얼마나 나빴는지(수맥, 방위 불일치 등), 그리고 현재는 얼마나 좋아졌는지 확인할 수 있었습니다. (예: 이해윤 씨의 30년 전 집은 ‘빵점’이었으나, 현재는 좋아졌다고 확인)
얼굴 인상의 변화: 허경영 신인을 만난 후 얼굴 인상이 얼마나 긍정적으로 변화했는지 확인할 수 있었습니다. (예: 이해윤 씨의 날카로운 인상이 카리스마 있으면서 매력적으로 바뀌었다고 확인)
레벨 부여의 기록: 허경영 신인이 부여한 레벨이 실제로 백궁 서버에 기록되었는지 여부도 천사 태를 통해 확인할 수 있다고 설명했습니다.

결론: 천사 태는 허경영 신인의 가르침과 권능이 단순한 주장이 아니라, 직접 체험하고 검증할 수 있는 ‘사실’임을 보여주는 핵심적인 방법이며, 이를 통해 개인의 삶에 대한 다양한 영적 정보와 변화를 확인할 수 있다고 주장됩니다.

1. 박수의 중요성과 긍정적 에너지

강의는 10분만 들어도 박수를 많이 치면 좋은 것이다. 120억 광년에 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘에 오신 것을 환영하고 축하한다. 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서, 우리는 우유에 허경영을 쓰거나 신의 사진을 붙인 우유를 먹고 정신적으로 육체적으로 강건해지고 있다. 신 하늘수목원에서 신인(神人)의 명령으로 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 처음 사례가 나오고 있는 안방광천 백궁수, 그리고 신인께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장(統一場)은 신인께서 신인임을 입증하는 것이며, 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것이다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 허경영 신인께서 우리와 소통을 위해 466회 하늘 행사를 여신다. 박수를 치는 것은 상대방에게 좋은 것이 아니라 나에게 좋은 것이다. 서양 사람과 동양 사람이 같은 것은 박수를 친다는 것이다. 악수하는 것도 같지만, 예법이 다른 것도 있다. 그러나 박수는 이상하게 전 세계가 일치한다. 갓난아기가 조금 크면 박수를 치는데, 가르치지 않아도 그 조그만 손이 부딪힌다. 개가 꼬리를 흔드는 것도 가르치지 않아도 전 세계 공통이다. 이와 같이 박수는 전 세계 공통이며, 아기도 본능적으로 박수를 친다. 남을 박수쳐 주는 것이 남을 헐뜯는 것보다 좋다. 박수 안 치고 헐뜯는 사람은 공부가 부족한 사람이다. 누구를 비판하고 있으면 공부가 부족한 사람이다. 남과 비교하기를 좋아하고 원수 맺기를 좋아하는 사람은 공부가 부족한 것이다.

2. 원수(怨讐)와 수원(讐怨)의 의미
   원수는 한문으로 수원(讐怨)이라고 한다. 수가 먼저 나오고 원망이 나중에 나온다. 수는 원수 맺을 수(讐)이고, 원은 원망할 원(怨)이다. 수원을 막결(莫結)하라, 즉 원수를 맺지 마라. 노봉협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 노봉은 길을 가다가 만나는 것이고, 협처는 좁은 길에서 만나는 것이다. 좁은 길에서 만나면 피하기 어렵다. 그러므로 원수를 맺지 마라. 박수쳐 줄지언정 싫어하면 안 된다. 여자를 보고 못생겼다고 하면 안 된다. 그것이 원수가 된다. 옷이 싫다거나 거지 같다고 하면 남편이 정이 없다는 소리다. 그렇게 하면 마음에 상처가 된다. 수원을 막결하고 노봉협처면 난회피니라. 천자문에서는 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)이라 했다. 남의 결점을 보지 마라. 내 장점을 자랑하지 마라. 남의 단점, 예를 들어 키가 작다거나 너무 커서 꺾다리라는 말은 하면 안 된다.

3. 한국인의 습성(習性)과 미국 사회의 특징
   미국 사람들은 한국 여자들을 굉장히 좋아한다. 아담 사이즈이고 부지런하고 싹싹하기 때문이다. 백인과 사는 한국 사람이 많다. 한국 사람들은 미국 사람을 보면 싱겁다거나 키 크다고 한다. 그러나 미국 사람들은 큰 것을 별로 좋아하지 않고 아담한 사람을 좋아한다. 미국 사람들은 권총을 가지고 있다. 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코 네 개 도시를 제외하고는 몇 백 리 가야 집 한 채가 있다. 밤이 되면 무법천지라 집에 일찍 들어가고 총기를 가지고 있다. 보안관보다 먼저 와서 집을 지켜야 하기 때문이다. 미국 사회는 무시무시한 사회이다. 우리나라는 옹기종기 모여 있고 물 나오고 약수 나오고 살기 좋다. 우리는 총기 없이도 살 수 있다. 미국에서 부자 된 한국 사람이 한국으로 돌아오는 경우가 많다. 이런 좋은 곳에 살면서 좋은 것을 모르고 사는 사람은 행복을 보따리 쳐 줘도 모른다. 남을 비난하고 헐뜯는 사람만 걱정하고 있다. 우리 민족의 원래 습성은 동방예의지국(東方禮儀之國)이다. 그러나 요새는 습성이 바뀌었다.

4. 성(性)과 습(習)의 차이
   성상근야(性相近也) 습상원야(習相遠也)라는 말이 있다. 천성(天性)은 항상 가까이 와서 나를 괴롭힌다. 우리는 천성을 벗어날 수 없다. 천성은 항상 가까이 있다. 천성은 부인이 양을 올리면 갑자기 주먹이 나갈 수도 있는 본성이다. 성악설(性惡說)을 주장한 한비자(韓非子)는 우리의 본성은 항상 가까이 있어야 그 사람을 움직인다고 했다. 천성은 혈(血)이 가까이서 자기를 움직이며, 그 혈을 벗어나기 어렵다. 그러나 미국 사람 집에 가서 한 달만 하숙을 해 보면 아침에 일어나면 “하이, 굿모닝” 하고 인사를 한다. 그것이 습(習)이다. 우리 민족은 그런 습이 없다. 부모님께 “안녕히 주무셨어요?” 하지는 사람에게 “하이”라고 하지 않는다. 그러나 미국 집에 가서 한 달 하숙을 하면 미국 사람의 습이 내 몸에 들어온다. 1년을 하숙하면 더 들어오고, 10년을 하숙하면 달라진다. 그때는 천성이 멀어져 버리고 습이 가까워진다. 습은 노력해야 하는 것이다. 습관은 양놈이 인사를 하는 것처럼 나중에 습이 되는 것이다. 우리 천성은 부끄러워한다. 양 누굴 보면 부끄러워하는 것이 우리의 성상(性相)이다. 그러나 미국 집에 한 달만 하숙하면 저절로 인사가 나온다. 그것이 습이다. 습은 멀리 있는 것이다. 내가 할 수 없는 것인데 남에게서 배우는 것을 말한다. 공부를 하는 것은 멀리 있다. 노력해야 한다. 노력 안 해도 성질이 나오고 입에서 욕이 나오는 것은 천성이다. 정직하고 겸손한 사람 집에 가서 1년 하숙을 하면 그 사람들을 따라 하게 된다. 그것이 습이다. 습은 원래 힘들다. 학습(學習)은 멀리 있는 것이고 노력이 필요하다. 괴로움과 유혹이 있다. 습은 좋은 습을 만들기가 어렵다. 남에게 인사성 잘하라고 아버지가 이야기해도 잘 안 하는 경우가 있다. 그러나 그 아이를 미국에 유학 보내 미국 집에서 한 달만 하숙하면 인사를 기가 막히게 한다. 처음에는 어색해도 점점 밝아져서 인사를 하게 된다. 습은 언제나 멀리 있다. 건강도 언제나 습인데, 이 습은 멀리 있다. 한의학이나 의학에서 식습(食習), 운동습(運動習) 같은 것을 잘해야 하는데, 그것은 가까이 있지 않다. 약을 먹지 말고 습을 바꾸면 되지만, 습을 바꾸기가 어렵다. 학습, 습관 같은 이 습은 언제나 하기가 어렵다. 멀리 있으니 습을 중요시해야 한다. 망담피단 미시기장(妄談彼短 美飾己長)을 안 하는 것이 우리의 습이다. 남을 흉보고 자기 자랑하는 것이 우리의 습이다. 그러나 이것이 습이 아니라 천성이 되어 버렸다. 밥 많이 먹는 것도 우리 시골에서 하루에 다섯 번 먹는 것은 천성에 들어간다. 배불리 먹으려고 하는 것은 성(性)에 들어가지 습이 아니다. 어린애가 밥 고만 먹으라 해도 맛있으면 배 터지게 먹는 것은 천성이다. 천성은 언제나 가까이 있다. 서로 상(相)은 한문으로 플러스(+)이다. 성(性)과 근(近)이 붙어 있다는 말이다. 성과 근은 항상 가까이 있고, 습(習)과 원(遠)은 멀리 있다. 습은 노력이 필요하다. 수원을 막결하고 노봉협처면 난회피니라 하는 것은 습을 해야 하는 것이다. 노력해야 한다. 원수를 맺는 것은 노력 없이도 되는 것이다. 시어머니와 며느리가 서로 눈치 보면서 원수를 맺는 것은 쉽다. 수원은 너무 쉽고, 막결은 어렵다. 막결은 맺지 마라, 혼인하지 마라, 교제하지 마라 하는 것이다. 노봉협착(路逢狹窄)은 피하기 어렵다. 원수는 외나무다리에서 만난다. 천성대로 살면 원수를 만나게 되어 있다. 그래서 그 사이에 교육이 있다. 교육이 있으면 습상원야(習相遠也)가 되는 것이다. 우리 민족은 항상 수원을 예사로 생각했다. 조심해야 한다. 여러분은 수원을 원수라고 거꾸로 말하지만, 우리는 어릴 때 배울 때 수원이라고 했다. 경기도 수원하면 항상 원수가 생각난다. 우리는 항상 수원이라고 하지 원수라고 안 한다. 서양 사람이 원수라고 한다. 우리는 수가 먼저다. 원망하는 것은 누구나 좀 약한 것이고, 수가 더 무섭다. 원수 맺을 수(讐) 다음에 원망할 원(怨)이다. 어릴 때 천자문을 배울 때부터 망담피단 미시기장(妄談彼短 美飾己長)이라고 했다. 말 조심하고 남의 단점 절대 입에 대지 마라. 네 자신 자랑하지 마라. 이것이 천성일까 아닐까? 아니다. 그것은 습상원야(習相遠也)이다. 우리는 망담피단(妄談彼短) 안 하면 여자들이 심심해서 재명에 못 산다. 흉을 봐야 사는데, 앞으로 흉 못 보게 해 주겠다. 흉을 보면 잇몸에 염증이 생기고 나중에 이가 빠지게 된다. 침에 독소가 1초 만에 100가지 이상 나온다. 그 침을 뱉어 물에 타서 사람 먹이면 죽어 버린다. 이빨이 견딜까? 계속 입을 물로 씻어내야 하는데, 하루 종일 남을 흉보다 보면 입안의 모든 침액이 이빨을 썩이고 잇몸을 죽여서 잇몸에 염증이 생기면서 이빨 뿌리가 먼저 상한다. 남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라진다. 옛날 어른들 중에는 이빨이 하나도 안 상한 사람이 있는데, 그 사람들은 입에서 남 욕 한 번도 한 적이 없다. 마누라 욕하다가 이빨 다 가는 것이다. 이를 많이 고친 사람 치고 남 흉 안 본 사람이 없다. 남을 칭찬하면 입에서 엄청 좋은 호르몬이 나오고, 입에 있는 모든 독소가 없어져 버린다. 이빨이 좋을 수밖에 없다. 양치하려면 시간이 걸리는데, 그 전에 남의 욕을 해 가지고 잇몸에 독이 나와 잇몸을 삭혀 버린다. 이빨도 염증이 생기면서 썩어 들어가고, 스트레스가 많으면 이가 낙엽처럼 빠져나간다. 침이 되게 독해진다. 침은 마음에 의해 영향을 받고, 소리에 의해 영향을 받는다. 누구를 욕하거나 이웃을 욕하거나 훌륭한 사람을 욕하면 더 나쁜 독이 나온다. 사회적으로 유명한 사람을 흉보면 그 사람 이빨이 더 위력이 세다. 신인이 평생 남에게 흉을 안 보는 것은 일을 잘 보존하려고 하는 것이다. 아름다운 여자를 보면 잇몸 이빨 하나하나가 진주 같고 새하얗다. 월남이나 태국 밑으로 내려가면 이빨이 새하얗지 않다. 일본은 전부 송곳니가 개 이빨처럼 나와 있는데, 그것은 선조들이 사람을 많이 없앴기 때문이다. 많이 죽이니까 사자 이빨이 나오는 것이다. 송곳니가 두 개씩 있는 사람도 있다. 한국 여자는 이빨이 가지런한데, 조상들이 남을 많이 죽인 사람이 없기 때문이다. 남의 흉을 보거나 망담피단 미시기장(妄談彼短 美飾己長)을 안 해야 한다. 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 명심해야 한다. 자기 장점도 이야기하지 마라. 남의 단점도 이야기하지 마라. 원수 되면 안 된다. 남의 흉을 보면 내 이가 나빠지고, 입에서 나온 독이 양치하기 전까지 삼켜져서 위암이 온다. 그 독이 위에 들어가면 위장 벽이 절단나고, 속이 쓰리다거나 하는 것이 다 망담피단 미시기장(妄談彼短 美飾己長)에서 오는 것이다. 마음 하나 잘못 먹으면 몸이 위에서부터 밑에까지 다 무너져 버린다.

5. 신인(神人) 허경영의 권능과 능력
   신인(神人) 허경영은 지금 나이에도 발차기를 하면 발이 날아간다. 발차기 할 때 속도 스피드가 마하(Mach)이다. 다리 길이가 짧아도 정확히 때릴 수 있다. 발이 엄청 빨리 움직인다. 슬로우가 아닌 정상적으로 틀어 보면 그 속도를 알 수 있다. 사람 얼굴 앞을 보고 차는데, 코를 바라보고 찬다. 많이 안 올라가면 코를 때려 식사해 버린다. 스피드가 말도 못하게 빠르다. 번개처럼 때리는 것이다. 사람이 놀랄 수밖에 없다. 얼굴 정면을 발로 차는데, 뒤꿈치가 딱 지나가는 것이다. 컵이나 사과를 치면서 지나가는데, 흉내 내면 큰일 난다. 얼굴이 없어져 버릴 정도로 스피드가 빠르다. 구두를 신고 하는 것이다. 다리가 올라갈 때 가만히 있으라고 한다. 얼굴을 차는데, 구두가 지나간다. 조금만 밑으로 지나가면 코가 깨져 버린다. 위험하다. 1년 전에 찬 것인데, 지금 나이에도 가능하다. 다리가 올라가고 뒤에 올 때 이마는 안 때린다. 머리하고 사과 사이 컵 사이가 1mm로 발이 지나간다. 면상을 때렸으면 어떻게 됐겠는가? 날아가는 사람이 아니면 불가능하다. 몸에 기압을 넣으면 다리가 확정한 곳으로 날아간다. 나도 날아서 올라가는 것이다. 다리 길이가 얼마 안 되는데도 때릴 수 있다. 몸이 굉장히 날렵하다. 남들이 보면 80이 다 된 나이에 어떻게 저런 것을 찰까 하지만 거짓말이 아니다. 100명이 달라들어도 나는 안 보인다. 대학생이 흉내 내다가 뒤로 낮잠 자고 허리 아프다고 하는 경우가 있다. 대단히 빠르다. 세 사람을 세워놓고 차는 것인데, 1, 2초 사이에 세 개를 차야 한다. 머리 차면 죽는다. 신인은 100명이 달라붙어 봐야 이길 수 없다. 무술이 상당하다. 100여 명 정도가 달라붙어 봐야 내가 어디 있는지를 일단 모른다. 옛날에 고속도로에서 젊은이가 여자와 둘이서 열 명 정도의 문신 있는 애들에게 얻어맞고 있을 때 구해준 적이 있다. 차를 세우고 뛰어갔더니 애들이 나를 쳐다보고 있었다. 제일 먼저 가서 제일 등치 큰 놈 뺨을 좌우로 때려 전부 무릎을 꿇게 했다. 걔들이 나에게 포즈도 한번 못 잡고 전부 엎드렸다. 풀어주라고 해서 풀어줬다. 귀에서 피가 나고 입에서 피가 나고 애를 완전히 밟아 놓은 상태였다. 자기들 차를 질렀다고 때려 패는 것이었다. 실력이 없는 자는 그렇게 못 한다. 눈빛 보고 뺨을 올리니 다른 놈들이 벌써 엎드렸다. 이 자식 하니까 전부 다 포복했다. 구해내고 영화에 나올 만한 이야기였다. 운전해서 일단 보내 놓고 이 새끼들 전부 무릎 꿇려 놓고 훈계하고 유유히 걸어서 갔다. 가짜가 아니다. 강의 때 많이 이야기했다. 영상 찍어 놨으면 재밌을 것이다. 10명 정도 되는 애들을 동료인데, 와서 뺨을 왼손 오른손으로 때리면서 무릎 꿇으라고 하니 놀랄 수밖에 없다. 그만한 실력이 있다는 것이다. 실력이 없으면 감히 뺨을 때리겠는가? 대단한 사람이다. 그것이 기(氣)이다. 시시한 것은 손가락 갖다 댈 필요 없이 귀로 다 잡아 버린다. 힘쓸 이유가 없다. 그런 실력이 있어야 한다. 돌려차기 한 번이면 이쪽 쳐다보고 뒤에 놈을 차 버린다. 전부 절도해 버린다. 체격이 크다고 되는 것이 아니다. 1m 80 내보다 좀 큰 사람도 있다. 사과를 얹어 놓고 차는 것도 있었다. 각도가 딱 맞는다. 한두 번 찬 것이 아니다. 위로 날아가는 것 등 별걸 다 보여줬다. 신인은 공부만 한 것이 아니고 무술부터 시작해서 전부 다 안다. 경호원은 폼으로 있는 것이다. 방어 대책이 완벽하다. 일반 사람들은 안 된다. 나는 영적인 것을 가지고 있다. 걱정하지 마라. 사람이 되게 크다. 날려 버린다. 사과가 깨지면서 날아간다. 속도가 얼마나 빠르냐면 맞아 보면 안다. 앞면을 보고도 차고 뒤에서도 차고 옆에도 찬다. 귀마도 병신 된다. 구두로 하는 것이다. 웬만한 자신 있는 사람이 할 일이 아니다. 애들이 이거 하다가 큰일 난다. 사람 차면 큰일 난다. 얼굴 스피드가 대단하다. 발이 1초 만에 날아가야 한다. 무술을 교육하는 데가 아닌데도 잠이 번쩍 깬다. 신인이 지금 나이가 이 정도 돼도 10대, 20대는 옆에 오지 못한다. 몸이 나이가 있으니까 발차기 하다가 허리를 삐끗할 수도 있지만, 내 몸은 내가 맘대로 하는 것이 아니다. 노인성이 아니다. 발차기 하다가 삐끗할 수는 있다. 신인께서 신인이시니까 가능한 것 같다. 길 가다가 사람을 구하는 일이라든가 무술 모습 봐도 신인이시기 때문에 가능하시리라 본다. 삼위일체 재림 예수이자 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 세상의 섭리(攝理) 말씀을 전해 주시고, 우리를 바른 길로 이끌어 주시는 신인께 존경과 사랑의 마음을 담아 뜨거운 박수를 올려달라.

6. 백궁 소원석과 신비한 빛
   백궁 소원석의 붉은 빛을 띤 사진 영상을 먼저 보겠다. 백궁 소원석의 붉은 빛. 우리 영상 중에 묘지 사진도 한번 올려 봐라. 백궁석에 3개월 전부터 이런 신비한 빛이 나오는 영상이 나왔다. 여러분이 자꾸 다음 날 잊어버리니까. 원수 맺지 말라고 한문으로 수원(讐怨) 가지 말라는 소리다. 경기도 수원 가지 말라는 소리다. 서울로 와라. 아니지. 수원을 막결하라. 노봉협처면 난회피니라. 피하기가 어렵다. 외나무다리에서 만나면 피하기가 어렵다. 길이 좁은 데서 만나면 피할 수가 없다. 수원을 막결하라. 노봉협처면 난회피니라. 성상근야(性相近也) 습상원야(習相遠也)이다. 습은 공부하는 것이다. 미국 집에 가서 하숙하면서 그 미국 사람들의 인사성이 내게 습관이 되면 그 사람 바뀐다. 단, 그것은 어렵다. 바꾸기가 언제나 멀다. 오래 공부를 하려면 오래 해야지, 1년 하다가 공부 때려치면 습이 안 된다. 고등학생이 연애를 막 했다. 그럼 연애가 습이 돼 버리면 공부가 안 된다. 나쁜 습은 나타났다 하지 말아야 한다. 부모에게 효도하고 대학을 가야 하는데 고등학교 때부터 연애를 한다면 그것이 습이 돼 버린다. 책을 딱 보면 여자 얼굴이 떠오른다. 정신이 맑은 사람은 모든 교과서를 외운다. 잡념이 없는 것이다. 책에 여자가 나타나지 않고, 아예 여자라는 생각 자체가 없는 것이다. 고등학교 때 여자들이 선물을 많이 가져왔는데, 쓰레기통에 넣었다. 그 애들하고 한 번도 안 만났다. 그러니까 공부가 머리에 들어간다. 옆에 남자애들한테 절대 그 애들 내 옆에 못 오게 하라고 지시하고, 애들이 소문내서 허경영에게 선물 갖다주면 쓰레기통으로 들어간다고 하니 그때부터 선물이 안 왔다. 그전에는 귀찮아 죽겠었다. 푸시킨 시를 실어 액자를 만들어 가져오지 않나. 쓰레기통에 딱 넣고 발로 제끼니 유리가 깨지는 소리가 와장창 났다. 옆에 있던 같은 반 애들이 놀라서 소문내니 선물이 안 왔다. 선물 준 사람들이 울고불고 했다고 한다. 어쩔 수 없는 것이다. 공부하려니까. 그것이 나였다. 나는 공부하는 습이 돼 있었다. 약한 자는 여자가 유혹하면 넘어가 버린다. 책장만 피면 여자 얼굴이 나타나는 것이다. 거짓말이 아니다. 나는 나타난 적이 없다. 어떤 사람은 유명한 배우가 나타나고, 심지어 사진도 가지고 다니는 애들도 있다. 애인 사진을 가지고 다니면 공부가 안 된다. 이런 것은 무조건 외우는 것이 상책이다.

7. 불로유(不老乳) 체험 사례와 신인(神人)의 에너지
   윤성원 님의 글을 읽어 보겠다. 윤성원 고백 숲이 백혈병 아내가 살아났다는 내용이다. 아내의 투병 일기 고백수. 진비의 명백혈 아내가 살아났다. 불로유에 대한 확고한 믿음. 한 가정의 아내가 몸이 아프면 남편의 생활은 어떨까? 아내가 식사도 제대로 하지 못하고 누워 있으면 남편의 심정은 어떨까? 아내가 무엇을 먹기만 하면 토하고 몸이 자꾸 야위어 간다면 남편의 심정은 어떨까? 아내가 신경이 예민해져서 신경질을 자주 낸다면 남편은 어떻게 대해 주어야 할까? 기운이 없어 저녁 반찬거리 사러 마트에도 가지 못하는 아내를 위해 남편은 무엇을 어떻게 도와줘야 할까? 아내 대신 시장에 가서 멸치, 두부, 콩나물을 사오면서 남편은 무슨 생각을 했을까? 하루 이틀도 아니고 이런 생활을 한두 해 해온 것이 아니다. 대학 병원에 다년간 다니면서 정밀 검증과 지속적인 치료에도 희망을 찾지 못했다. 아들이 그린 아내 모습, 날로 쇠약해지는 아내를 바라보면서 남편의 마음고생은 이만저만이 아니었다. 하루하루 절망 속에서 살았다. 이렇게 살아서 무엇하나 자탄이 절로 나왔다. 그런데 어느 날부터 아내의 얼굴에 생기가 돌았다. 이른 새벽에 어딘가를 다녀온다고 했고, 원거리를 가는 듯했다. 밤늦게 돌아왔다. 한두 주일 지난 뒤 또 어딘가를 다녀온다고 했고, 역시 먼 거리인 듯했다. 밤늦게 돌아왔다. 아내는 밤낮없이 유튜브 강의를 들었다. 각종 의학 상식, 각종 건강 정보를 남편에게도 보내 주었다. 그것으로 끝이 아니었다. 무언가를 직접 제조하여 수시로 먹었다. 집안엔 온통 아내가 만든 흰 액체의 병과 우유병이 널려 있었다. 불로유라고 했다. 아내는 이른바 신비의 명약 불로유에 대한 믿음에 확신했다. 백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었다. 집안 곳곳에서 보이는 불가사의한 액체, 불로유는 아내가 제조한 것들이다. 이렇게 정체 모를 흰 액체를 복용한 지 얼마나 됐을까? 아내의 얼굴에 화기가 돌았다. 참으로 불가사의한 일이다. 씩씩한 걸음으로 시장에 가서 먹을 거리도 사 왔다. 부모님 산소 성묘도 다녀왔다. 선산에서 흙을 퍼다가 옥상의 각종 채소도 가꾸었다. 옥상에 심은 토마토를 큰 아들에게도 보냈다. 이제 좀 사람 사는 모습을 되찾아가고 있다. 보연성경(報緣成慶)이라 부착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사가 온다는 말을 믿어야 할까? 대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 한다. 담당 주치의도 기적 같은 일에 놀라워했다. 누구 덕분인가? 누구 덕분에 아내의 얼굴에 생기가 도는 것일까? 아내는 밤새어 글을 쓰고 있었다. 무슨 글을 쓰는지 알 수 없었지만, 글을 쓰는 아내의 모습이 참으로 진지했다. 평생 볼펜 한번 잡을 일이 없었던 아내가 글을 써서 다듬고 정성을 기울였다. 간증이라고 했다. 간증이라니, 간증의 뜻을 아내가 제대로 알고 말하는지 모를 일이었다. 국어사전 풀이에 의하면 간증이란 두 가지 뜻이 있다. 하나는 기독교에서 자신의 종교적 체험을 고백함으로써 하나님의 존재를 증언하는 일이고, 또 하나는 법률 예전에 남의 범죄에 관련된 증인을 뜻한다. 아내는 아무런 종교도 없다. 선량하게 살아온 가정주부가 법적으로도 잘못을 고백할 이유가 없다. 그렇다면 아내가 무슨 까닭으로 간증을 한다는 말인가? 무슨 잘못을 저질렀기에 누구 앞에서 죄를 고백하듯 간증한단 말인가? 귀여운 초등학생 손자가 알면 팔짝 뛸 일이다. 사랑스러운 손자가 이런 사실을 알면 할머니는 아무 죄 없어요. 정말 죄 없다니까요. 우리 가족을 사랑한 것이 죄인가요? 저를 애지중지 보살펴 주신 것이 죄인가요? 라면서 울먹일 것이다. 하지만 아내는 간증이란 이름으로 작문의 편지를 썼다. 잘 나오지 않는 볼펜으로 쓰고 지우고 다듬고 다듬은 편지를 글씨가 예쁘지 않다고 남편인 제게 타이핑해 달라고 했다. 컴퓨터로 글을 쓸 줄 모르는 아내는 제게 타이핑을 부탁하면서 몹시 미안한 표정이었다. 아무리 가까운 부부지간이지만 아내도 자존심 상하는 일은 한 번도 남편에게 부탁한 적이 없다. 부끄러워하는 아내의 표정을 읽은 저는 아무 말 없이 타이핑하기 시작했다. 그런데 이게 웬일인가? 깜짝 놀랐다. 제가 놀란 이유는 두 가지이다. 첫째는 아내의 진솔한 문장력이다. 문단 경력 33년인 저의 안목으로는 예사 문장력이 아니라고 봤다. 아무리 밤새워 다듬었다고 하지만 밥하고 빨래하고 아이들을 돌보며 한평생 살림만 하고 살아온 아내에게 이런 잠재된 문장력이 있는지 속으로 감탄했다. 또 하나 놀란 건 남편이 그동안 정확히 모르고 있었던 아내의 병명과 자가 치료 방법이다. 아내의 편지를 타이핑해 준 뒤 인쇄를 해 달라고 했다. 두 통이 필요하다고 했다. 오랫동안 사용하지 않아 먼지 쌓인 프린트기를 작동시켰다. 인쇄가 잘 될지 걱정했는데 선명하게 술술 잘도 나왔다. 이것도 불가사의한 일이다. 이런 것은 수필이다. 이분이 대전 수필가 회장이다. 이런 것을 가지고 우리가 시비를 걸면 안 된다. 이것은 우리는 이것을 권장한 적도 없고, 그렇게 어려운 사람들은 봤으니까 나오는 것이다. 여러분들에게 뭘 먹어라, 말아라 말하지 않는다. 저의 어떤 영적인 에너지는 국가가 앞으로 우리 국민의 경제를 위해서 사용하면, 전 세계 바이오 시대에 돈을 벌어들일 수 있다. 이것을 국가에서 만약에 우리가 반도체 이후에는 결국 신인을 이용해서 우리 국민이 먹고 살 수도 있다. 제 초능력을 가지고 국민을 먹여 살 수도 있는데, 너무 여러분 이런 것을 겁내거나 그러지 마라. 우리가 잘못한 게 없지 않은가.

8. 오행(五行) 보완과 관상(觀相)의 비밀
   오행(五行)의 금(金)이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다고 알려 주셨는데, 그렇다면 목(木) 기운, 화(火) 기운, 토(土) 기운, 수(水) 기운이 아예 없는 사람은 어떤 식으로 보완하면 좋나? 일본에서 오신 두 사람을 인물 격려를 해 보겠다. 동양적이고 한국 여성, 우리 어머니, 아버지들이 아주 좋아하는 얼굴이다. 며느리 감으로 아주 좋아하는 얼굴이다. 백치 같은 여자가 아니다. 눈이 이렇게 쫙 올라가고 광대가 막 이렇게 나오고 그런 여자가 아니다. 쳐다보는 것이 조금 날카롭다. 날카로운 것은 태어날 때 기후 때문이다. 그 기후도 여기에 습이 됐을 것이다. 천지개벽할 때도 있을 수 있다. 그럴 때에는 약간의 긴장하는 맹세, 날카롭게 지켜보는 그런 맥세가 좀 있다. 사람의 얼굴이 80억이 다 다른데, 며칠 전에 여기 온 목사님이 들어온 여자 보고 “아, 당신은 아기가 없는 얼굴이다.”라고 했다. 수성 여인한테 결혼 다섯 번 한 여자라고 옛날에 2년 전에 그랬다. 그 버릇이 있어서 또 이야기해 줬더니 그 사람이 맞다고 했다. 50 몇 살인데 결혼 안 했다고 했다. 얼굴 보니까 애가 전혀 없었다. 애 없는 것을 어떻게 아는가? 애 난 적이 없다고 했다. 얼굴에 보면 자식이 몇 명이 있고 뭐가 있고 다 나와 있다. 신인이 관상쟁이인가? 영적으로 다 보는 것이다. 이해윤이라는 이름의 사람은 인상부터 이름, 사주, 나쁜 것만 다 가지고 있다. 수백 가지를 나쁜 것만 집합체이다. 거짓말이 아니다. 딱 보면 안다. 왜 나쁜 게 많이 있었는지 얼굴을 보면 안다. 쪼아보는 것 같지 않은가? 쪼아보는 것은 왜 쪼아보는가? 우리에게 와서 많이 순화된 것이다. 지금은 쪼아봐도 예쁘다. 옛날에는 쪼아보면 날카로웠다. 본인이 무슨 수사하는 사람인가? 재밌다. 바뀌었나 안 바뀌었나? 바뀐다. 30년 전으로 돌아가라. 이해윤. 30년 전은 타임머신이다. 힘이 있나 없나? 없다. 지금 이해윤은 힘이 있나 없나? 안 떨어진다. 이름을 고쳤나? 아니다. 사주를 고쳤나? 아니다. 30년 전 이해윤 사주는 떨어진다. 완전 개팔자이다. 지금 이해윤 사주는 안 떨어진다. 100점이다. 사주가 바뀌나 안 바뀌나? 바뀐다. 30년 전 이해윤 집은 떨어진다. 수맥이 나오고 집은 방위가 안 맞고 대문은 엉뚱한 데 있고 하나도 조화가 맞는 데가 없다. 빵점이다. 지금 이해윤 집은 안 떨어진다. 안 바뀐 게 있을까? 얼굴도 좋아졌다. 미인이 되었다. 오히려 날카로운 게 카리스마가 있으면서 매력이 있다. 나쁜 것을 좋은 것으로 바꿔 놓았다. 고마운 줄 알아라. 문영주라는 이름의 사람을 해 보겠다. 30년 전 본인 이름 문영주. 30년 전 이름은 빵점이다. 이분도 일본 사람을 만났고, 우리도 일본을 만났다. 결혼한 적은 없다. 여기는 일본 분을 만났는데, 지금 이름이 옛날에 이름이 안 좋았지. 지금 문영주. 지금 문영주. 이름 고칠 필요 있나? 아니다. 좋다. 사주도 마찬가지다. 30년 사주가 얼마나 좋은지 보겠다. 30년 전 사주. 이 사람 사주 좋다. A급이다. 손 볼 게 없다. 지금 사주. 지금 사주. 똑같다. 이 사람은 주부들이 어머니들이 며느리로 삼으면 사주가 좋은 여자이다. 며느리를 딱 볼 때 테스트하면 좋은 여자인가 아닌가가 딱 나온다. 좋다. 이 사람의 성분, 아까 말한 성상근야(性相近也)가 좋았다. 옛날 사주. 옛날 사주. 똑같다. 지금 사주. 지금 사주. 100점이다. 사주가 100점이다. 좋다. 여러분들이 관상을 볼 줄 몰라도 이분 얼굴을 딱 보면 복이 있겠다는 것이 느껴진다. 이분이 몸이 아파서 와서 다 좋아졌다. 굉장한 몸이 아팠었다. 이분이 복이 있으니까 나를 만나러 왔다. 주사 한 방 안 놓고 고쳤다. 어디가 아픈지는 이야기할 것 없다. 완벽하게 좋아졌다. 요새는 더 옛날보다 아름다워졌다. 남자는 이런 사람을 보면 궁합을 볼 필요가 없다. 이런 사람은 어떤 남자한테도 비유를 맞출 수 있고 궁합이 맞을 수 있기 때문에 좋은 것이다. 조금 전에 나온 이해윤은 잘못 만나면 살인 사건이 난다. 그래서 본인이 미리 알고 피해 버리는 것이다. 혼자 있는 것이다. 속일 수가 없다. 굉장히 좋다. 아주 그냥 다 좋다. 이름만 안 좋았다. 다 좋아졌다. 아까 질문에 답 다 됐다. 사주를 잘 타고 나신 분이다. 오늘 일본에서 오신 두 사람 아주 한 사람은 온유하고 따뜻하고 매력적이고 한 사람은 아주 카리스마가 있다. 남자들이 싫어하는 카리스마이다. 혼자 사는 데는 좋은 카리스마이다. 남자가 접근을 안 한다. 여자가 혼자 사는 집이 위험한데, 저런 인상을 하고 있으면 남자가 집에 안 온다. 얻어먹을까 봐서 우스갯소리로 하는 말이다. 이예윤 씨도 인상은 괜찮다. 나에게 와서 인상이 더 좋아졌다. 많이 좋아졌다. 그런데 남성은 또 저런 여자한테 매력을 느끼는 사람이 있다. 좀 강한 여자가 매력을 느끼는 사람도 있다. 아주 요조숙녀 같으면 아주 우습게 보는 수가 있다. 문영주 같은 여자는 괜히 말이야, 저렇게 업신여기고 카리스마 있는 여자를 택해 가지고 그냥 밥보다 먹으려고 하는 남자도 있다. 문영주 같은 사람은 남자의 보살핌을 받으면서 복을 받는 그런 얼굴이다. 여기는 혼자 돈 벌러 다니고 잘 것 같지 않은가? 그래 가지고 기대는 남자도 있다. 그런 남자는 기생형이다. 여자 기생이 아니고 남자 기생. 기생형이라 그래 가지고 여성이 좀 센 사람, 캐리어 우먼을 원하는 것이다. 그런 남자 있다. 문영주 같은 분은 보살핌을 따뜻하게 받는 사람처럼 보이니까 자기가 세지 않아서 그 보살을 받기는 어렵겠다 생각 가지고 요런 센 팔자를 좋아하는 남자도 있다. 재밌다. 웃자고 하는 소리지만 뼈대가 있는 말이다. 이것은 여러분이 천사태를 해 보면 나오는 것이다. 내가 말로 하는 게 아니다. 방금 해 봤지 않은가? 저 두 분이 가짜로 천사 했나? 여러분도 해 봤다. 똑같다. 그렇기 때문에 아까 이 질문하신 것은 답이 이 정도면 100점이다. 여러분들은 주역을 배울 필요도 없고 사주팔자 배울 필요 없고 성명학을 공부할 이유가 없다. 문영주 씨 나와라. 그러다가 문영주 씨가 조수가 되겠다. 이런 분한테는 정숙하게 해야 되는 것이다. 상처를 받을 수 있다. 아주 순수한 사람들은 굉장히 순수하게 대해야 한다. 순수한 사람을 우락부락하게 대하면 안 된다. 그럼 상처가 남는다. 질문 하나만 더 해도 될까? 시간 때문에 하나 빨리 답을 해 주겠다. 조금 전에 질문에 시간을 많이 보내서 테스트하느라고. 이제 여러분 문제가 많이 풀렸지 않은가? 절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 것은 말로 하지 않는다. 전부 그게 천사해 보면 사실이다. 사주팔자. 여러분이 기도할 필요 있나? 아무 관계가 없다. 여러분 천국까지 가는 것이고 내가 막을 수도 없고 누가 막을 수가 없는 것이다. 대단한 것 아닌가? 내가 신인이 여러분들을 만나면 여러분들이 엄청나게 부러워한다. 다른 사람들에 비해서 너무 차이가 나니까 0.001%가 천국을 가는데 그게 얼마나 내가 다행스럽겠는가? 여러분이 부럽겠는가? 나는 왔던 대로 가는 것이지만 여러분들은 생 지옥에서 천국 가는 것이다. 대단하다. 내가 볼 땐 나는 본전치기이다. 그냥 온 곳에 가는 것 아닌가? 여러분은 본전치기가 아니다. 어마어마하게 안 좋은 곳에서 어마어마한 좋은 곳으로 간다. 그러면 간 다음에 내가 여러분들이 나에게 백궁에 가서 고맙다고 한들, 얼굴 보고 나면 백궁 가면 나에게 고맙다고 하지도 않을 것이다. 아마 너무 좋아 가지고 정신이 없이 좋을 것이다. 그러니 나에게 고맙고 이런 것도 쓸모 없는 것이라는 것을 알게 된다. 나는 맨날 전 세계에 어느 인간 있는 별이 이거 하나인가? 아니다. 362억 8,800불, 개 어마어마한 데를 왔다 갔다 한다. 거기는 서버가 있고 대천사들이 하고 있다. 우주는 그렇게 자동으로 돌아가고 있다. 그래서 나는 출장을 많이 간다. 있을 때도 있지만 매일 올라가기도 하지만 출장을 많이 다니니까 여러분들이 올라가서 나를 한번 보려면 시간 맞춰야 한다. 재밌다. 여러분들은 올라가서 여러분 마음대로 하는 세계를 맛보게 되는 것이다.

9. 어영난 천사님의 체험 사례
   어영난 천사님 체험 사례를 들어 보겠다. 나는 질문이 재밌는데 체험 사례는 별로 재미가 없다. 어깨 인대 파열로 옷도 혼자 벗지 못할 정도의 통증이 있었다. 한의원, 양방 병원에서는 약물 치료로 비용은 300만 원 이상, 일주일에 한 번씩 6, 7회 치료해야 하는데 100% 낫는다는 보장은 못 한다고 해서 하늘궁에 가면 시간과 돈도 절약될 것이고 솔직히 반신반의로 갔다. 많은 사람들이 왔었고 처음이라 어떻게 하는가 보려고 제일 꼴찌로 축복이라는 것을 받았다. 다음 날 자고 일어났는데 어깨 통증이 반은 없어진 것을 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌다. 허리 협착증으로 통증이 있었고 무릎 관절염으로 통증이 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌다. 또 귀가 아파서 만질 수 없이 아팠는데, 지금은 귀를 접고 잡아뜯어도 통증이 없어지는 너무 많은 은혜를 입고 보답도 못하고 살고 있어 늘 죄송스럽고 감사하고 행복하다. 그리고 얼마 전, 전철에서 건장한 젊은이가 내 앞에서 있다가 맥없이 스르륵 쓰러졌다. 주위 사람들은 놀랐지만 저는 침착하게 가서 몸에 손대고 광체 들어가라 했더니 5초도 안 돼서 눈 뜨고 일어나는 것이었다. 나도 이것이 실화냐 할 만큼 웃음이 났다. 그리고 젊은이에게 꼭 병원에 가보라고 하고 내렸다. 그래서 너무 싱겁게 끝난 것이 아쉬워서 다음에 또 이런 일을 만나면 일단 주위 사람들에게 내가 일어나게 할게요 하고 허경영 신인님 광체 들어가라, 허경영 신인님 광체 들어가라 하고 외쳐서 주위에 있는 사람들에게 신인님의 권능을 알려야겠다고 다짐했다. 신인님께 감사드리고 신인님을 알려서 모든 사람들이 병마로부터 벗어나게 해주는 것을 일생 목표로 삼았다. 여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만든다. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 것이다. 죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 한다. 여러분, 자동 심장이 들고 다니는 사람 있나? 충전해 가지고 다니는 사람 있나? 제세동기 가지고 오는 사이에 죽어 버린다. 살리면 좋지 않은가? 그럴 때 광에 들어가라. 내 이름 들먹어도 되고 안 들먹어도 된다. 저 사람은 내 이름을 들먹어서 홍보하겠다는 것이다. 허경영 광체 들어가라 해도 되고, 그냥 광체 들어가라 해도 되고, 손을 잡고 마음속으로 해도 된다. 마음속으로 해도 양자 도약(量子跳躍)을 알려줬지 않은가? 그냥 들어가는 것이다. 완전한 양자 도약을 실현하는 자. 내가 하는 것을 통일장(統一場)이라고 한다. 통일장을 하는 사람이 우주에 없다. 통일장을 하면 나쁜 것이 다 없어지고 전부 명당 되고, 이름도 바뀌고, 사주도 바뀌고, 화성 금 토 오행도 바뀌고 다 좋아진다. 저자가 몸이 아팠던 것은 어깨가 아팠던 것은 다른 데 원인이 있었을 것이다. 그 원인까지 싹 없어지니까 싹 없어져 버리는 것이다. 또 다른 병도 또 없어진다. 이것이 무엇인가? 그 사람이 그것 하려면 다섯 개 과로 가야 한다. 신경과, 정형외과, 무슨 과 가야 하는데 그것이 힘들다. 의사들도 걱정이 된다. 의사들도 잘 돼야 하는데 그럼 환자가 또 많이 만들어야 하지 않은가? 세상은 낙원이 아니다. 암이 안 걸리게 주사 한 방 나오면 의사들이 전부 못 닿는다. 세상은 좋은 약을 줄 수도 없고 시험을 겪게 만들어 놓은 것이다. 수명은 여러분이 연장할 수 있다. 내가 시간을 끌면 안 되니까 내가 입을 열면 재밌는 이야기가 줄을 서 있다. 오늘 여러분들이 깨닫는 것이 무엇인가? 오행, 주택, 이름, 사주 모든 것이 집의 풍수까지 다 바꿔 놓았고 조상 묘는 3천 개가 다 바뀌고 여러분 다 해결하고 천국하고 나면 나는 천천히 가는 것이다. 내 말은 전부가 사실이다. 거짓말하지 말고 남에게 나쁜 짓 하지 말라는 것이 몸에 배였다. 뼛속까지 어릴 때부터. 내가 그것을 이 각할 때도록 공부한 사람이 세상에 있을까? 없다. 절대 커피, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 한번 먹어 봤나? 안 먹는다. 먹을 일이 없다. 고민이 없으니까. 오히려 불쌍한 사람들만 보이지. 내가 억울하다는 것 있나? 없다. 나는 춤추고 노래하는 것을 좋아한다. 왜 그런가? 고민이 없으니까. 그것이 머릿속에 들어오는 것이다. 왜 이별의 노래, ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들을까? 왜 슬픈 노래를 들을까? 연애를 못 해 봤으니까. 한이 맺혔다. 못 알아듣는다. 연애를 못 해 봤으니까 그것이 부러운 것이다. 얼마나 연애를 해봤으면 저렇게 이별을 많이 할까 부럽다. ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들으면 못 해 본 것을 노래로라도 해야지. 신인이 와서 세상에서 노래도 못 들어보면 무슨 소용이 있는가? 웃자고 하는 소리가 재밌다.

10. 하늘궁 무료 급식소와 홍보 노래
    허경영 무료 급식소 후원 전화 영상을 보겠다. 지난 55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위해서 한결같이 이어온 신인님의 무료 급식 후원 사업은 수많은 이들에게 삶의 희망과 생명의 빛이 되어왔다. 이 숭고하고 아름다운 나눔의 여정이 앞으로도 멈추지 않고 계속될 수 있도록 지속적인 관심과 따뜻한 후원 손길 부탁드린다. 이어서 부산 영성 센터의 천국의 김밥 영상을 보겠다. 그 옛날 북적대던 이방인들 물러가고 들어선 시민 공원과 송상현 광장 길목에 하늘나라 좁은 문, 천사들이 쉬는 곳, 부산 영성 센터가 있다. 서울은 탑골 공원, 부산에선 영성 센터, 온정으로 이어온 사랑. 그분의 애민 정신에 목요일 날 점심에 영성 센터 옆에서 무료 급식 김밥이 나온다. 진주에서 서울 가서 배고파도 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 삶. 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 나누는 사람. 그 긴 그분의 삼료수는 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라 그 밥은 천국의 밥, 금순 천사의 마음. 그 도시락은 보통 도시락이 아니다. 진주에서 서울 가서 배고파도 참아가며 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 50년을 나누는 사람은 그분의 상금은 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라. 부산 영성센터에 무료 급식소에서 보내준 영상인데, 이번에는 편집 참 잘했다. 수정신님 말씀대로 다 고쳐서 이렇게 가져왔다. 잘 고쳤다. 이어서 우리의 마음을 하나로 모으는 하늘궁 홍보 노래 시간이다. 먼저 신인님의 편지를 노래로 만든 신인의 천군 천사들 영상을 함께 보겠다. 우랄산맥 서쪽의 모스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불려 있다는 아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이 질 때, 나는 하늘 천사들과 함께 갈 밤 놀져가는 아름다운 송화강변을 걸으며 푸시킨의 시를 늘고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘궁 천사들이여. 백마를 타고 송화강과 해란강변을 달려 연해주 벌판 초원과 동해 바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐 백두산 장백산맥 태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 달려 금강산 설악산 고령산까지 단숨에 달려가 지상 낙원 대 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여, 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성, 하늘궁은 내가 6천 년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 궁에서 오는 광천수를 단풍 끼고 마시고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여. 하늘궁 천사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니, 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백궁 천국까지. 천사들이여. 저런 건물은 없다. 천사들이 발광을 한다. 이런 모습도 있고 다양하다. 이것은 조작이 아니다. 우리가 할 수 없는 카메라에 잡힌 것이다. CCTV에 잡힌 것도 있다. CCTV에 잡힌 것은 춤을 춘다. 내가 백궁 갈 때. 상상도 못하는 세계에서 움직이는 것이다. 우물 안 개구리들은 우물만 보인다. 지구를 덮고 있는 대기권 창이 비천(非天)이요, 현연(玄淵)이 비천(非天)이라 한다. 저 파랗고 파란 게 하늘이 아니고, 저 검고 검은 게 하늘이 아니다. 천자문에는 그렇게 안 나온다. 천지현황(天地玄黃), 검고 누르다. 또 우주홍황(宇宙洪荒), 넓고 거칠고 멀다. 끝이 없다고 이야기한다. 나중에는 이것이 어떻게 되는가? 더 올라가면 싹 달라진다. 조화경(造化境)이나 치화경(治化境)이나. 창조의 교화경(敎化境)에는 그것이 싹 달라져 버린다. 항상 차원이 다르게 올라갈수록 차원이 달라지는 것이다. 한문을 공부해 보면 쭉 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라진다. 이것이 CCTV에 찍힌 것이다. 보인다. 다음은 소피아리 님을 무대로 모시겠다. 하늘궁의 생명수 블루스의 은혜를 아름다운 선율로 전해 주실 분이다. 소피아리 님의 하늘궁 블루스를 청해 듣겠다. 다시 한번 큰 박수 부탁드린다. 노래 안 불러드리겠는가? 인물만 봐도 그냥 노래 소리가 다 들린다. 세 사람은 아주 개성이 있다. 옷이 그냥 아주 휘황찬란하다. 안녕하세요. 반갑습니다. 오늘은 하늘궁 블루스 가겠다. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로수. 열제 나무 아래에서 소원석 옆에서 천수 나와라. 바위가 깨지고 불이 터졌다. 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 상처 불로수는 백궁의 선물 솟아오르네 솟아오르네. 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수. 백 불로수 불의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 천 불로수 오묘하고 신비한 백궁 불로수 맑고 맑은 옷 황수 나와라. 바위가 깨지고 불이 터졌네도 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 천 불로수는 백궁의 선물 솟아오르네 솟아오르네. 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수. 불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 상천 불로수는 백궁의 선물이 솟아오르네 솟아오르네 영광이 마르지 말씀 생명의 물 천불로수. 백불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 불로수. 부자 되라. 레벨 3조 무 들어가라. 지금으로부터 100년 전에 조선 시대 할아버지들 봤으면 다 놀래서 도망갔을 것이다. 너무 화려하다. 처자들이 막 이렇게 옷을 짧게 입고 춤을 추니까 얼마나 노인들이 놀라겠는가? 양반들이 막 도망을 가느라고. 그 사람들은 기생집에 가서 한복 길게 입고 있는 것은 봤다. 춤추는 것은 봤는데 저렇게 짧은 옷을 입고 춤추는 것을 보면 놀라서. 내가 조선 시대 눈으로 한번 바라봤다. 정말 재밌다. 엄청 놀랐을 것이다. 우리가 봐도 지금 굉장하다. 그러니 그때 할아버지들이 봤으면 몇백 년 전에 이것이. 아주 재밌다. 우리 원장님이 그 앞에 앉아서 제일 아주 곤욕스러웠을 것이다. 원장님이니까 웃음이 나와서. 코 앞에 와서 그냥 막 그냥 춤을 추니까. 우리는 몇백 년 전에 시야로 탁 쳐다보면 기절하는 것이다. 발끝까지 오는 치마 입고 황진이가 춤을 추지. 어디 황진이가 그냥 저런 미니스커트가 춤췄으면 아마 벌써 많이 졸했을 것이다. 재밌다. 지금 시대는 좋은 시대이다. 굉장히 시대가 달라졌다. 그런데도 우리 사람들은 눈도 떡 안 하고 쳐다보고 있다. 이분이 우리 원장님의 맹자(孟子)이다. 저기 뒤에 있는 이상원 원장님이 공자(孔子)였다. 여기 앉아 있는 한준모가 제갈공명(諸葛孔明)이었다. 한모 제갈공명 맞다. 제갈공명은 재주는 좋은데 돈이 없는 것이다. 하늘궁 블루스 잘 들었다. 다음은 강옥기 천사님을 무대로 모시겠다. 신인님을 향한 깊은 존경과 사랑의 노래를 담아 전하는 것을 만나 보겠다. 다시 한번 뜨거운 박수 함성 부탁드린다. 하늘궁에 두둥실 비행 접시가 떠 있구나. 세계인은 알리요 신입을 신경 시대 도래된 것을. 전 세계인이 탈출하여 조리 홍과 하늘 공화국으로. 허경영의 통일장이 온 세상을 집어든다. 하늘에 두둥실 비행 접시가 또 있구나. 세계인은 알리요 신님의 권능을 신경령 시대 노래된 것을. 전 세계이 탈출하여 출리통과 하늘으로. 경령의 통일장이 온 세상어를 집어. 비행접이 우주로. 레벨 3 전무 들어가라. 김영성 센터의 컨덕 베디니 천사님과 컨덕 할머니 합창단 무대를 모시겠다. 꿈속에 찾아온 그대를 만나 보겠다. 노래의 손영지 천사님, 백댄스의 연웅경, 이은영, 김미성, 김수아 천사님, 이렇게 다섯 분이다. 꿈속에 찾아온 그대를 부른 금인지 환상인지 몰라도 나는 그 길을 따라갔다. 시간도 멈춘 듯 심장이 속삭였다. 지금 이 순간이 영원의 시작이야. 신과의 대부신 약속처럼 이 순간을 위해 나는 여기서 두려움 없이 하늘 위를 걷는다. 사랑도 이제야. 시간도 멈춘 듯 신명이 속삭였다. 지금의 순간이 영원의 시작이야. 신과의 대부신처럼 이 순간을 위해 나는 여기 있었다. 내가 살아 있음을 이를 말해준다. 영혼 그대와 함께 할래요. 레벨 4만 모 들어가라. 아니야, 아니야. 레벨 4조 모 들어가라. 깜짝이야. 왜 그러냐? 사조 모가 4만 모가 돼 버린다. 머리가 헷갈리는 것이다. 나를 보고는 안 치고 저를 보고만 치니까 정신이 헷갈리는 것이다. 그것이 홀린다고 하는 것이다. 신인도 홀려버리는데 저 앞에 있는 저 원장은 어떡하는가? 김 원장은. 사조 모 준다는 게 사만 모가 무엇인가? 이렇게 헷갈리는 것이다. 아주 잘한다. 우리 김혜 팀들은 아주 의상도 아주 매력적이다. 그 크레파트가 춤을 잘 춘다. 깜짝 놀랐다. 재밌다. 우리가 이렇게 많이 웃는 곳은 아마 하늘궁밖에 없을 것이다. 꿈속에 찾아온 그대. 꿈속에 찾아온 신인님. 노래를 아주 명랑하게 잘 엮어서 퍼포먼스와 함께 해 주셨다. 마지막 무대이다. 김지현 님과 백궁 엔젤 팀을 앞으로 모시겠다. 재림 예수 신인님. 마지막 오늘 순서이다. 이 땅의 신인께서 오셨다. 이 세상에는 수많은 행복이 있지만, 그중에서 가장 큰 행복은 하늘에 오셔서 허경영 신인님을 아련하는 것이다. 최고의 중심, 바로 이곳 대한민국 양주시 석현리 하늘궁에 허경영 신인님께서 좌정하고 계신다. 허경영 신인께서는 성부, 성자, 성령 삼위일체를 이루시어 사람의 모습으로 허경영 신인이 이 땅에 오셨고, 천군 천사를 거느리시어 도둑처럼 이 땅에 오셨다. 모든 종교의 완성이시며, 기독교에서 2천 년 만에 오신 재림 예수이시고, 불교에서 3천 년 만에 오신 미륵이시며, 한 군데라천에서 4천 년 만에 오신 천지시며, 대선의 무곡되도 강증산 40년 만에 밤밖에 소신 그분이 지금 하늘궁에 계시는 허경영 신인님이시다. 모세 율법 시대, 예수의 은혜 시대 날과 길과 도가 끊어진 석가모니의 석가모니 말법 말세 시대를 지나 지금 이 시대는 허경영 신인님의 심판의 시대가 있다. 허경영 신인님께서는 362년, 362년 88일을 이 땅에 머무시며 인류를 심판하시어 의인 천만 명 내외를 백궁으로 데려가고자 이 땅에 오셨다. 이 땅에 오신 허경영 신인님께서는 축복과 백궁 명패, 불로유와 광천 불로수로 우리에게 통일장을 보여주시며 허경영 신인이심을 증거하고 계신다. 우리들은 경건한 마음으로 허경영 신인님을 아련하고 사람의 모습으로 이 땅에 오신 허경영 신인으로 천군 천사를 거느리고 오셨음을 천 세계에 알린다. 지금 신인님이 오셨다. 레벨 몇 점을 줘야 하는가? 4.5 들어가라. 대단하다. 정신이 훅 빠져 버린다. 마지막 무대 이렇게 뜨거운 감동을 전해 주신 김지현 님, 김영성 님, 안경옥, 김윤주, 강선자 천사님, 이렇게 백궁 엔젤스팀 진심으로 고맙다. 전부 다 사조무식 들어갔다. 한참 동안 생각이 안 나다가 정신 차리고 보니까 생각이 난다. 대단하다. 축구 경기장에 가면 치어리더들이 있지 않은가? 치어리더들이 이렇게 응원을 이끌어 간다. 우리가 응원장에 있는 것 같다. 항상 하늘궁에는 이렇게 힘이 넘친다. 음악도 좋고, 영상도 좋고, 천사들의 모습도 아주 좋다. 김해 영성 센터는 패션도 아주 좋고, 백궁 엔젤도 아주 패션이 좋고, 우리 팀들은 전부 맨 앞에 한 팀은 블루스, 블루스, 하늘 블루스, 하늘궁 블루스 엔젤. 하늘궁 블루스 팀도 아주 그 멤버가 막강하다. 대단하다. 가수만 좀 크지, 나머지는 아주. 멤버들이 정말 보기 좋은 멤버들이다. 잘한다. 이 멤버 세 팀이 다 개성이 있다. 점수를 다 똑같이 줬다. 3점을 줬나? 하늘궁 블루스 팀, 블루스 팀, 하늘궁 블루스 팀. 1.5점 더 들어가라. 하늘궁 블루스 팀도 4점 더 들어갔다. 춤추는 것을 보고 나니 정신이 없어서. 그렇게 한 것이니까 다시 넣어 줬다. 하늘궁 블루스 팀, 거기도 아주 춤을 잘 췄다. 잘하고, 우리 여가수가 보통이 아니다. 처음에 한 노래, 백궁 천국 노래를 잘 불렀다. 그 노래가 아주 좋다. 그렇게 좋은 노래는 정말 처음 봤다. 우리가 이번에 만든 노래들이 전부 대단한 노래이다. 어디 다른 데 가서 들어올 수 있나? 없다. 대단하다. 우리가 이 가치를 알아야 한다. 버스 시간이 다 됐으니까 말을 줄이겠다. 반갑다. 오늘 네 팀 공연하신 분들, 신인님의 권능을 이임받은 제가 또 레벨을 드린다. 허경영 신인님의 명령으로 방금 노래하신 네 팀 공연 팀들과 그분 전체, 모두 가족과 조상 그리고 모든 친지분들, 그리고 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2조 무 들어가라. 저기 아까 그 노래 대한 팀, 강옥기 몇 점 줬나? 하나 더. 강옥기도 1.5 더 들어가라. 강옥기도 4점 줘야지. 그럼 4점 무 들어갔다. 강옥기는 아주 절도 있고 잘한다. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2천억 무 들어가라. 이어서 전체 레벨을 드리겠다. 귀한 시간에서 끝까지 자리해 주시고, 응원의 박수, 경례의 박수 해 주신 여러분 대단히 감사하다. 허경영 신인님의 명령으로 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 7억 무 들어가라. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 신지분들에게 레벨 1천억 무 들어가라. 이제 마무리하겠다. 삼위일체 재림 예수이시고 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 성리 말씀 해 주시고, 인류를 바른 길로 인도해 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 다 담아서 뜨거운 감사의 박수 다시 올려 달라. 이것으로 오늘 강연 마치겠다. 박수를 마친다고 레벨 많이 주는 것이 아니니까, 하늘궁 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 그 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 그 가족과 조상에게 레벨 5천억 들어가라. 우리 레벨은 여러분이 천사태를 해 보면 백궁 서버에 그대로 다 들어간다. 백궁 서버는 여러분이 말하는 그런 서버가 아니다. 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 다 기록이 돼 있다. 여러분들은 그것을 천사태를 해 보면 알 수가 있다. 이것이 무슨 소리인가? 비 오는 소리. 내일도 비가. 지금 이 비 오는 소리를 우리는 농부들에게 모신 게 하러 오는 비인데, 이것을 우리가 멈추게 할 수 없고 여러분들이 갈 때 비 오더라도 기쁘게 가야 한다.

허경영은 모든 물질에 자신의 이름을 쓰거나 사진을 붙이면 썩지 않는다고 주장하며, 이를 통해 정신적, 육체적으로 강건해진다고 말합니다. 다음 중 허경영이 언급한 물질에 해당하지 않는 것은 무엇인가요?

① 우유
② 하늘수목원에서 터져 나온 고아택스
③ 안방광천 백궁수
④ 통일장

(정답: ④, 해설: 허경영은 우유, 하늘수목원에서 터져 나온 고아택스, 안방광천 백궁수 등은 자신의 이름이나 사진을 통해 썩지 않고 강건해진다고 주장했지만, 통일장은 아인슈타인이 찾아 헤매던 개념으로, 신인임을 입증하는 것이라고 언급했습니다.)

허경영은 사람들이 남을 헐뜯는 행위를 ‘공부가 부족한 사람’의 특징으로 설명하며, 박수를 치는 행위는 긍정적이고 자신에게 좋은 영향을 준다고 강조합니다. (O/X)

(정답: O, 해설: 허경영은 남을 헐뜯는 사람은 공부가 부족한 사람이며, 박수를 치는 행위는 상대방뿐만 아니라 자신에게도 좋은 긍정적인 행위라고 설명했습니다.)

허경영은 ‘원수’를 한자어로 ‘수원(讐怨)’이라고 표현하며, 이는 ‘원수를 맺지 마라’는 의미의 ‘수원막결(讐怨莫結)’과 연결된다고 설명합니다. (O/X)

(정답: O, 해설: 허경영은 ‘원수’를 한자어로 ‘수원(讐怨)’이라고 지칭하며, ‘수원을 막결하라(讐怨莫結)’는 ‘원수를 맺지 마라’는 뜻이라고 설명했습니다.)

허경영은 남의 단점을 이야기하지 말고 자신의 장점을 자랑하지 말라는 의미의 한자성어를 언급했습니다. 이 한자성어는 무엇인가요?

(정답: 망담피단 미시기장, 해설: 허경영은 남의 단점을 이야기하지 말고 자신의 장점을 자랑하지 말라는 의미로 ‘망담피단 미시기장(莫談彼短 靡恃己長)’을 언급했습니다.)

중급
허경영은 인간의 본성인 ‘천성(天性)’과 후천적인 습관인 ‘습(習)’에 대해 설명했습니다. 다음 중 ‘천성’에 대한 설명으로 옳은 것은 무엇인가요?
① 노력해야만 바꿀 수 있는 것이다.
② 항상 멀리 있어서 바꾸기 어려운 것이다.
③ 가까이 있어서 노력 없이도 나타나는 본성이다.
④ 남에게서 배우는 것을 통해 형성되는 것이다.

(정답: ③, 해설: 허경영은 천성은 항상 가까이 있어서 노력 없이도 나타나는 본성이라고 설명했습니다. 반면 습은 멀리 있어서 노력이 필요하다고 언급했습니다.)

허경영은 남을 비난하거나 흉을 보는 행위가 신체에 미치는 부정적인 영향에 대해 경고했습니다. 다음 중 그가 언급한 부정적인 영향이 아닌 것은 무엇인가요?
① 잇몸에 염증이 생기고 이빨이 빠진다.
② 입에서 독소가 나와 위암을 유발할 수 있다.
③ 스트레스로 인해 이가 약해지고 빠진다.
④ 혈액순환이 저하되어 심장 질환이 발생한다.

(정답: ④, 해설: 허경영은 남을 흉보면 잇몸 염증, 이빨 빠짐, 입안 독소 발생, 위암 유발, 스트레스로 인한 이 약화 등을 언급했지만, 혈액순환 저하로 인한 심장 질환은 언급하지 않았습니다.)

허경영은 자신의 초능력을 통해 사람들의 운명, 이름, 사주, 집의 풍수, 조상 묘 등 모든 것을 바꿀 수 있다고 주장합니다. 이러한 변화를 가능하게 하는 자신의 능력을 무엇이라고 표현했나요?
① 양자 도약
② 불정성 원리
③ 통일장
④ 에너지 전환

(정답: ③, 해설: 허경영은 자신의 초능력을 통해 모든 것을 바꿀 수 있으며, 이를 ‘통일장’이라고 표현했습니다. 그는 통일장을 하는 사람이 우주에 없다고 강조했습니다.)

허경영은 자신이 고등학교 시절 여학생들의 선물을 쓰레기통에 버리고 만나주지 않았다고 언급하며, 그 이유를 무엇이라고 설명했나요?

(정답: 공부에 집중하기 위해서, 해설: 허경영은 고등학교 시절 여학생들의 선물을 쓰레기통에 버리고 만나주지 않은 이유가 공부에 집중하기 위함이었다고 설명했습니다.)

심화
허경영은 ‘노봉협처면 난회피니라(路逢狹處難回避矣)’라는 한자성어를 인용하며, 원수를 맺지 말아야 하는 이유를 설명했습니다. 이 성어가 의미하는 바를 가장 잘 설명한 것은 무엇인가요?
① 좁은 길에서 원수를 만나면 피하기 어렵다는 뜻으로, 원수를 맺지 말아야 함을 강조한다.
② 인생의 좁은 길에서 어려움을 겪을 때 친구의 도움을 받아야 한다는 의미이다.
③ 험난한 길을 가다 보면 예상치 못한 행운을 만날 수 있다는 뜻이다.
④ 좁은 길에서는 항상 조심해야 하며, 타인과의 갈등을 피해야 한다는 교훈이다.

(정답: ①, 해설: 허경영은 ‘노봉협처면 난회피니라’는 좁은 길에서 원수를 만나면 피하기 어렵다는 뜻으로, 원수를 맺지 말아야 함을 강조하는 말이라고 설명했습니다.)

허경영은 미국 사회의 특징을 설명하며 한국 사회와 비교했습니다. 다음 중 미국 사회의 특징으로 언급되지 않은 것은 무엇인가요?
① 밤이 되면 무법천지가 되어 일찍 귀가한다.
② 보안관의 도움을 받기 어려워 총기를 소지한다.
③ 집들이 드문드문 떨어져 있어 보안에 취약하다.
④ 이웃 간의 교류가 활발하여 공동체 의식이 강하다.

(정답: ④, 해설: 허경영은 미국 사회가 밤에 무법천지가 되고, 보안관의 도움을 받기 어려워 총기를 소지하며, 집들이 떨어져 있어 보안에 취약하다고 설명했습니다. 이웃 간의 활발한 교류나 강한 공동체 의식은 언급되지 않았습니다.)

허경영은 자신의 능력을 통해 사람들의 사주팔자, 이름, 집의 풍수 등 모든 것을 바꿀 수 있다고 주장하며, 이를 통해 사람들이 천국으로 갈 수 있다고 말합니다. 이러한 주장의 핵심적인 의미는 무엇인가요?
① 개인의 노력과 의지만으로 운명을 개척할 수 있다는 메시지이다.
② 종교적 의례나 기도를 통해 신의 은총을 받을 수 있다는 가르침이다.
③ 허경영의 영적인 힘을 통해 현실적인 문제 해결과 영적인 구원이 가능하다는 주장이다.
④ 과학 기술의 발전이 인간의 삶을 근본적으로 변화시킬 수 있다는 전망이다.

(정답: ③, 해설: 허경영은 자신의 영적인 능력을 통해 사주, 이름, 풍수 등 현실적인 문제를 해결하고, 나아가 사람들이 천국으로 갈 수 있도록 돕는다고 주장하며, 이는 그의 권능을 통한 현실적, 영적 구원 가능성을 강조하는 것입니다.)

허경영은 ‘성상근야(性相近也)’와 ‘습상원야(習相遠也)’라는 표현을 사용하여 인간의 본성과 습관의 차이를 설명했습니다. 이 두 표현이 각각 의미하는 바를 간략하게 설명하세요.

(정답: 성상근야는 ‘천성은 서로 가깝다’는 의미로, 인간의 본성은 노력 없이도 가까이 존재하며 쉽게 드러난다는 뜻입니다. 습상원야는 ‘습관은 서로 멀다’는 의미로, 습관은 노력과 학습을 통해 형성되며 바꾸기 어렵다는 뜻입니다.)

이 자료는 허경영 강연의 466회차 일요 강연으로, 허경영 총재가 직접 강단에 서서 자신의 철학과 사상을 전달하는 내용입니다. 특히, 이번 강연에서는 인간의 본성과 습관, 그리고 타인과의 관계 맺음에 대한 깊이 있는 통찰을 제공하며, 그의 초월적인 능력과 기적적인 치유 사례들을 통해 자신의 신성함을 강조합니다. 또한, 강연 중간중간에 펼쳐지는 공연과 신도들의 간증은 강연의 분위기를 더욱 고조시키며, 허경영 총재의 메시지에 대한 신뢰와 믿음을 강화하는 역할을 합니다.

허경영의 인간 이해: 본성과 습관, 그리고 관계

인간의 본성(性)과 습관(習)의 차이
허경영 총재는 인간의 본성과 습관을 명확히 구분하며, 본성은 노력 없이도 드러나는 반면, 습관은 의식적인 노력을 통해 형성된다는 점을 강조합니다. 이는 인간이 타고난 성향을 넘어서 긍정적인 변화를 이룰 수 있음을 시사합니다.

천성은 언제나 가까이 있어. 서로가 붙어 있다 이 말이야. 이게 상은 플러스야. 그러면 성각원이 플러스에 있어요. 항상 가까이 있고 섭과 상은 멀리 있다. 항상 예, 멀리 있기 때문에 서로가 그 섭은 노력이 필요하다 이 말이에요.
습은 멀리 있는 거야. 멀리. 내가 할 수 없는 건데 남에게서 배우는 걸 말해. 공부를 하는 것은 멀리 있어요. 노력해야 되나 안 해야 되나? 이건 노력해야. 해야 돼.

타인 비난이 자신에게 미치는 영향
남을 헐뜯거나 비난하는 행위가 결국 자신에게 해를 끼친다는 허경영 총재의 주장은, 긍정적인 마음가짐과 언행의 중요성을 일깨워줍니다. 특히, 신체적인 건강과 직결된다는 설명은 더욱 충격적으로 다가옵니다.

남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라지는 거야.
남을 칭찬하면 입에서 뭐가 나와? 엄청 좋은 호르몬이 나와요. 그리고 입에 있는 모든 독서가 없어져 버려.
남의 흉을 보면 내 이가 나빠져, 안 나빠져? 나빠져. 그다음에 입에서 나온 그 독이 여러분이 집에 올 때 양치를 하기 전까지 삼켜. 그래 가지고 위가 뭐가 돼? 위암이 오는 거야.

원수를 맺지 말아야 하는 이유
‘수원을 막결하라(원수를 맺지 마라)’는 가르침은 인간관계의 지혜를 담고 있습니다. 좁은 길에서 원수를 만나면 피하기 어렵다는 비유는, 갈등을 만들지 않는 것이 최선임을 강조하며, 이는 평화로운 삶을 위한 중요한 메시지입니다.

수원을 막결하라. 이게 무슨 말이야? 원수를 맺지 마라. 알겠죠? 노봉 협처면 노가 뭐죠? 길이죠. 그렇죠? 노봉. 노봉은 길을 가다가 만난다 이거야. 노봉. 그러면 노봉 협처라는 거는 뭐예요? 협처가 좁다 이거야. 좁은 길에서 만나 안 맞나? >> 맞네. 노봉 협천은 왜 나무 다에서 만난다 이거야? 노봉 협면 뭐 한다고요? >> 어려운 일이죠. 나의 피니라. 피하기 어렵다.

허경영의 초월적 능력과 기적 사례

초인적인 무술 실력
허경영 총재는 자신의 초인적인 무술 실력을 과시하며, 100명이 달려들어도 자신을 이길 수 없다고 말합니다. 이는 그의 신성한 존재감을 더욱 부각시키고, 그를 따르는 이들에게 강한 신뢰감을 심어줍니다.

신인 지금 나이에 지금 발차기 해 보면 어떤지 알아요? 발이 날아가.
신인은 100명이 달라붙어 봐야 나를 이길 수가 없어.
적어도 한 100여명 정도가 달라붙어 봐야 내가 어디 있는지를 일단 몰라.

질병 치유와 운명 변화
백혈병 전단계의 아내가 불로유를 통해 건강을 되찾고, 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염 등 다양한 질병이 치유되는 사례는 허경영 총재의 치유 능력을 증명합니다. 그의 에너지가 이름, 사주, 집의 풍수까지 변화시킨다는 주장은, 그의 영향력이 삶의 모든 영역에 미친다는 믿음을 강화합니다.

백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었습니다.
대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 합니다. 담당 주치도 기적 같은 일에 놀라워했습니다.
어깨 통증이 반은 없어진 거 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌습니다. 허리 협착증으로 통증 있었고 무릎 관절염으로 통증 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌습니다.
여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만들지. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 거야.

통일장 에너지의 활용
허경영 총재는 자신이 아인슈타인이 찾아 헤매던 ‘통일장’을 보여주었다고 주장하며, 이 통일장 에너지를 통해 죽은 사람도 살릴 수 있다고 말합니다. 이는 그의 능력이 단순한 치유를 넘어 생명을 다루는 경지에 이르렀음을 암시하며, 그의 신성함을 더욱 강조합니다.

신인님께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장, 이러한 것들은 신인님께서 신인이심을 입증하는 것이고 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것입니다.
죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 하죠.
통일장을 하는 사람이 우주에 없다 이 말이야.

박수의 본질과 긍정적 효과

강의는 10분만 들어도 박수를 많이 치면 좋은 것이다. 120억 광년에 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘에 온 것을 환영하고 감축한다. 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않으며, 우유에 허경영을 쓰거나 신의 사진을 붙인 우유를 먹고 정신적, 육체적으로 강건해지고 있다. 신 하늘수목원에서 신인님의 명령으로 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 처음 사례가 나오고 있는 안방광천 백궁수, 그리고 신인님께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장, 이러한 것들은 신인님께서 신인임을 입증하는 것이며 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것이다. 오늘도 우주 공간을 지배하는 허경영 신님께서 우리와 소통을 위해 466회 하늘 행사를 여신다. 유튜브를 보고 있는 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영하여 주십시오. 박수를 치면 끝날 것이다. 음악회는 길게 치지만 우리는 시간이 많지 않다. 한 번 칠 때 세게 쳐야 하며, 시간은 짧게 해야 한다. 길게 하면 안 된다. 강의 시간이 없기 때문이다. 신인님의 섭리 말씀을 청해 듣겠다. 많이 사랑해 주십시오. 박수를 너무 많이 치니 무엇을 강의해야 할지 다 잊어버렸다. 박수를 막 치니 시끄러워서 다 잊어버렸다. 여러분과 내가 기억하고 있는 것이 많다. 머리에서 무엇을 꺼내야 하는데, 박수 소리를 듣다가 잊어버렸다. 그래서 나올 것이다. 기억하는 것이 여러분과 좀 다르다. 남의 일에 박수쳐 주는 사람이 있는가 하면 비토하는 사람도 있다. 우리가 박수쳐 주는 것은 굉장히 좋은 것이며 긍정적인 것이다. 박수는 상대방에게 좋은 것이 아니라 나에게 좋은 것이다. 사람들은 박수를 치는데, 서양 사람과 동양 사람이 같은 것은 박수를 친다는 것이다. 거기도 박수 치고 우리도 박수 친다. 악수하는 것도 같다. 그러나 같지 않은 것도 있다. 예법이 다르다. 그런데 박수는 이상하게 전 세계가 일치한다. 갓난아기가 조금 크면 박수를 치는 경우가 있다. 막 딱딱 소리를 낸다. 박수를 가르쳤을까? 아니다. 안 가르쳤는데도 그 조그만 손이 막 부딪힌다. 개가 꼬리를 흔드는 것도 가르쳤을까? 안 가르쳐도 그것은 전 세계 공통이다. 그와 같이 박수는 전 세계 공통이다. 아기도 본능적으로 박수를 친다. 탁탁 친다. 남을 박수쳐 주는 것이 좋을까, 남을 헐뜯는 것이 좋을까? 박수쳐 주는 것이 좋다. 박수 안 쳐주고 헐뜯는 사람은 공부를 안 한 사람이며 공부가 부족한 사람이다. 그것을 명심해야 한다. 내가 누구를 지금 비판하고 있다면 공부가 부족한 사람이다. 공부가 부족하다. 남과 비교하기를 좋아하고 원수 맺기를 좋아하는 사람은 옛날에 뭐라고 했는지 여러분은 잘 모르겠다. 물으면 또 콩나물이니까. 원수 맺지 말라고 한다. 오늘은 제목이 없다. 원수는 좀 크게 써 줘야겠다. 이것은 원수이다. 원수. 수원이라고 한다. 여러분은 원수라고 하지만 한문에서는 수원이다. 수가 먼저 나오고 원망이 나중에 나온다. 수원. 이것은 원수 맺을 수(讐) 자이고, 이것은 원망할 원(怨) 자이다. 알았는가? 그러니까 원수가 아니라 수원이다. 원래 수원을 무엇 하라고 했는가? 무슨 말인지 알겠는가? 무엇 하라고 했는가? 수원을 막결하라. 이것은 무슨 말인가? 원수를 맺지 마라. 알겠는가? 노봉 협처면 노가 무엇인가? 길이다. 노봉은 길을 가다가 만난다는 것이다. 노봉 협처라는 것은 무엇인가? 협처가 좁다는 것이다. 좁은 길에서 만나는가, 안 만나는가? 만난다. 노봉 협처는 외나무다리에서 만난다는 것이다. 노봉 협면 무엇 한다고 했는가? 어려운 일이다. 피하기 어렵다. 알겠는가? 그러니까 원수를 맺어야 하는가? 안 맺어야 하는가? 맺어야 한다. 수원을 막결하라. 원수를 맺지 마라. 노봉은 좁은 길에서 마주치는 것이다. 반드시 외나무다리에서 만난다면, 잘 못 알아보는 글자가 있는가? 이것은 세계 막대기 세 개를 그은 것이다. 노봉 협처면 어려울 자를 아는가? 어려울 자이다. 이 자이다. 알겠는가? 빨리 쓰다 보니 그렇게 되어 버렸다. 알겠는가? 노봉 협처면 난해피니라. 절대로 원수를 맺지 마라. 박수 쳐줄지언정 싫다고 하면 안 되는 것이다. 여자를 보고 못생겼다고 하면 되는가, 안 되는가? 안 된다. 안 된다. 굉장히 중요한 말이다. 그것이 원수가 된다. 못생겼다는 둥, 옷이 싫다는 둥, 이러면 그것은 남편이 하는 말이다. 멀쩡한 옷을 입었는데 옛날에 입었던 옷이라며 거지 같다고 하면 그것은 벌써 남편이 정이 없다는 소리이다. 그럴 수 있다. 그렇게 하면 그것이 굉장히 마음에 재패가 된다. 그럴 것이다. 내라도 마음에 재히겠다. 알겠는가? 그러니까 수원을 막결하라. 노봉 협처면 난해피니라. 그래서 이것을 또 천자문에서 뭐라고 했는가? 천자문에서는 뭐라고 했는가? 망단피단. 남의 결점을 보지 마라. 내 장점을 자랑하지 마라. 알겠는가? 미식기장 망담 비단 미시기장 여러분 알고 있지 않은가? 그러니까 이렇게 내가 알려 주는 것이다. 절대 남의 단점, 아유 뭐 키가 작다는 둥, 키가 너무 커서 꺾다리라는 둥, 이런 말 하면 되는가? 안 된다. 안 되는 것이다. 미국 사람들은 한국 여자들을 굉장히 좋아한다. 아담 사이즈이기 때문이다. 부지런하고 싹싹하다고 한국 사람을 좋아한다. 백인과 사는 한국 사람 많다. 가면 그렇다. 한국 사람들은 미국 사람을 보면 싱겁다 그러고 키 크다 그러지 않은가? 그런데 미국 사람들은 큰 것을 별로 좋아하지 않는다. 아담한 사람을 좋아한다. 왜냐하면 미국 사람들은 권총을 가지고 있기 때문이다. 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코 네 개 도시를 제외하고는 몇 백 리 가야 집 한 채가 있다. 조금씩 모여 있는 타운도 다운타운도 있지만 집이 많이 떨어져 있다. 밤이 되면 무법천지이다. 그래서 집에 일찍 들어간다. 그리고 총기를 가지고 있다. 왜냐하면 밤에 누가 쳐들어올 수 있는데 보안관보다 먼저 오기 때문이다. 드문드문 있는 집에 보안관이 일일이 갈 수 있는가? 그러니까 본인이 보안관이다. 자기가 자기 가정을 지켜야 한다. 미국 사회는 무시무시한 사회이다. 한마디로 말해서 우리나라는 옹기종기 모여 있지 않은가? 미국 사회는 집이 숲 속에 하나, 목장 주인은 저 목장 집 하나 달랑 있고 목장이 100만 평 이렇다. 옛날 사람들은 드문드문 개척지에 살았다. 총기 없이는 집을 지킬 수가 없다. 이상한 놈이 와서 만화라도 데려가 버린다. 진짜 그랬다. 우리나라는 얼마나 살기 좋은가? 마을에 옹기종기 모여 있고 물 나오고 약수 나온다. 세상에 우리나라 같이 행복한 땅덩어리가 있는 줄 아는가? 우리는 총기 없이도 산다. 미국에서 우리나라 사람이 와서 부자 되면 한국으로 온다. 미국에서 못 살겠다고 한다. 좋은가, 안 좋은가? 좋다. 이런 좋은 데 살면서 좋은 것을 모르고 사는 사람은 행복을 보따리 쳐 줘도 아는가, 모르는가? 모른다. 그러면서 남 비난하는 것만 배워 가지고 무조건 남 헐뜯는 사람이 걱정하고 있다. 우리가 자기 민족이 가지고 있는 습성은 남을 원래 우리 민족의 습은 동방 예의국이다. 그것이 우리 민족의 습이다. 습 맞다. 그런데 그 습이 요새 어떻게 바뀌었는가? 습이 무엇인가? 성상이라고 써 놓았다. 이것은 무엇인가? 이것의 반대가 무엇인가? 여러분은 한문을 배웠으니 잘 알겠다. 이것의 반대가 혹시 무엇인지 아는가? 가수 알고 있는가? 성상야의 반대가 내가 조금 전에 답을 해 주었다. 우리 민족이 습이 있다고 했다. 원약 근이니까 반대가 원리이다. 이것이 성상 근야는 천성이 항상 가까이 와서 나를 괴롭힌다. 우리가 남을, 우리 국민의 천성, 우리 인간 개개인의 천성은 그 사람의 천성을 벗어난다. 천성을 벗어난다. 과거 전생에 습이 있을 것이다. 그 천성을 우리는 못 벗어나는 것이다. 항상 가까이 있다. 천성 성은 부인이 막 양을 올리면 갑자기 주먹이 나갈 수도 있다. 이것이 무엇인가? 우리 본성이다. 천성. 우리 천성은 누가 성악이라고 했는가? 성악설을 누가 주장했는가? 한비자이다. 맹자는 뭐라고 했는가? 성선설이다. 그런데 한비자는 우리의 본성은 항상 가까이 있어야 그 사람을 움직인다고 했다. 맞다. 그러니까 천성은 자기의 혈은 가까이서 자기를 움직인다. 그 혈을 벗어나기 어렵다. 그런데 우리가 미국 사람 집에 가서 한 달만 있어 보라. 하숙을 해 보라. 그럼 아침에 일어나면 “하이, 굿모닝” 이러고 인사를 한다. 무슨 말인지 알지 않은가? “아, 나 총 안 들었어. 아주” 이러는 것이다. 그러면서 인사하고 잘 지내보자고 이야기한다. “하이, 굿모닝” 이런다. 그러면 그것이 습이다. 우리 민족은 그런 습이 없다. 부모님한테 “안녕히 주무셨어요?” 이러는 사람한테 우리가 뭐 “하이” 이러고 안 그러지 않은가? 모르는 사람한테. 그런데 여기 사람들은 안 그런다. 그럼 그 집에 가서 한 달간 하숙을 딱 하면 그 미국 사람의 습이 내 몸에 들어온다. 그런데 1년을 하숙해 보라. 더 들어온다. 10년을 잊어버려 보라. 달라질까, 안 달라질까? 그때는 이것이 멀어져 버린다. 습이 습인가? 맞다. 습은 당연히 멀다. 습은 천성은 가깝고 우리의 습관은 어렵다는 말이다. 무슨 말인지 이해 가는가? 이 습은 노력해야 하는 것이다. 습관은 그 양놈이 막 인사를 한다. 그것이 나중에 습이 되는 것이다. 맞다. 우리 천성은 부끄러워한다. 양 누굴 보면 좀 부끄러워하는 것이 우리의 성상이다. 가까이 있는 것이다. 항상 우리는 뭘 부끄러워하는데, 미국 사람 집에 한 달만 하숙을 하고 나면 저절로 인사가 나온다. 이것이 무엇인가? 습이다. 습은 멀리 있는 것이다. 멀리. 내가 할 수 없는 것인데 남에게서 배우는 것을 말한다. 공부를 하는 것은 멀리 있다. 노력해야 하는가, 안 해야 하는가? 이것은 노력해야 한다. 노력 안 해도 그냥 성질이 나오고 입에서 막 욕이 나오는 것이다. 그런데 정직한 사람 집에 가서 말을 겸손하게 하는 사람 집에 가서 한 1년 하숙을 하게 되면, 그 사람들을 부부가 사이도 좋게 조금 말을 하고 존댓말 하고 이래 보라. 그것을 따라 하게 되는 것이다. 섭이다. 그것은 원래 힘들다는 말이다. 멀리 있다. 섭은 여기다 학을 붙이면 학습은 멀리 있는 것이다. 무엇이 있는가? 노력해야 한다. 괴롭다. 유혹이 있다. 그래서 이것이 항상 섭은 무엇인가? 섭상은 인간의 섭은 좋은 섭을 만들기가 어렵다. 남한테 인사성 잘하라고 아버지가 이야기해도 이놈이 계속 인사를 잘 안 한다. 그럴 수 있다. 그런데 그놈을 미국에 유학 보내 미국 집에서 한 달만 하숙을 하고 있으면 인사 기가 막히게 한다. 왜 그 집 주인님 딸, 가족이 맨날 하이 굿모닝, 굿모닝 이래서 하니까 달라지는가, 안 달라지는가? 어머, 이것은 내 혼자만 뭐 저 사람이 왜 날 자꾸 그래? 이렇게 하면 되는가, 안 되는가? 안 되는 것이다. 그럼 그 사람이 어떻게 되는가? 점점 밝아져 가지고 어머, 조사님 인사 나도 한번 해 보자. 어이, 하이. 이러다가 처음에는 하이. 이러다가 나중에 한다. 그래서 섭은 언제나 우리가 멀리 있다. 우리에게 건강은 언제나 섭인데, 이 섭은 멀리 있다. 한의학이나 의학에서 우리가 섭을 무슨 무슨 섭을 잘해야 하는가? 학습이 아니다. 식섭, 식섭, 운동섭 이런 것이 있다. 그것을 잘하는데 그것은 가까이 있지가 않다. 약을 먹지 말고 섭을 바꾸면, 그것이 멀리 있긴 있는데 섭을 바꾸기가 어렵다는 말이다. 그러면 여기다 무엇이 붙냐면 학습, 섭관 이런 것이 있다. 이 섭이 언제나 하기가 어렵다. 멀리 있으니 섭을 중요시해야 한다. 알았는가? 아멘을 미시기장 이렇게 하는 사람은 그것이 섭이 되어 버린다. 망담피단 미시기장을 안 하는 것이 우리 섭이다. 남한테 막 흉보고 말이지, 자기 자랑하고 이것이 우리 섭이라는 말이다. 그런데 이것이 섭이 아니라 무엇인가? 이제 우리가 우리 천성이 섭이 되어 버렸다. 그리고 밥 많이 먹는 것, 우리 시골에서 많이 먹지 않은가? 하루에 다섯 번. 나도 어릴 때 다섯 번 먹을 때가 있다. 왜냐하면 논에 가서 일할 때 오전 참, 오후 참을 먹기 때문이다. 새벽에 나가기 때문에. 그러니까 아침 먹었지, 점심 참 먹었지, 점심 먹었지, 저녁 참 먹었지, 저녁 먹지. 그래 가지고 하루에 다섯 번 밥을 먹는데 이빨이 먹는다. 이빠이. 우리 밥을 요만큼, 여기 서울에서 밥 먹듯이 주는 것이 아니다. 밥을 고봉으로 떠 준다. 고봉을 다섯 번 먹는다. 그럼 우리 섭이 좋은가? 그것이 어디에 있냐면 여기에 있는 것이다. 성상 가까이 있다. 배불리 먹으려고 하는 이것은 성에 들어가지 섭이 아니다. 어린애 막 밥 그만 먹으라고 해도 막 주워 먹는다. 맛있는데 배 터지게 먹는다. 애들은 그것이 무엇인가? 이것이다. 성 천성. 앞에 천자가 붙어서 천성은 언제나 가까이 있다. 서로가 붙어 있다. 서로 서로 상처가 왜 가운데 있냐? 한문으로 플러스이다. 요놈하고 성과 근이 붙어 있다는 말이다. 이것이 상은 플러스이다. 그러면 성각원이 플러스에 있다. 항상 가까이 있고 섭과 상은 멀리 있다. 항상 멀리 있기 때문에 서로가 그 섭은 노력이 필요하다는 말이다. 그러면 이것 아니면 무엇인가? 수원을 막결하라. 노봉 협면 난해피니라. 이것을 하려면 이것이 여기에 있는가, 여기에 있는가? 여기에 있는 것이다. 그런데 이것을 이렇게 하려면 이렇게 해야 하는 것이다. 습을 해야 하는 것이다. 노력을 해야 한다는 말이다. 이것은 노력 없이도 되는 것이다. 그냥 자동으로 원수를 매일 맺는다. 시어머니하고 며느리하고 그냥 서로 눈치 보면서 원수를 맺는 것이다. 이렇게 이것은 쉽다는 말이다. 그러니까 수원, 이것은 너무 쉽다. 막결은 어렵다. 반대이다. 막결은 맺지 마라. 혼인하지 마라. 교제하지 마라. 이 막결. 그러니까 노봉 길이 좁다. 길이 협착. 노봉 협착은 피하기가 어렵다. 그 원수는 외나무다리에서 만난다는 말이다. 그러면 이것을 했으면 원수를 만나게 되어 있다. 천성대로 우리가 살면. 그래서 우리가 여기 요 사이에 무엇이 있냐면 교육이 있지 않은가? 교육이 있을 것이다. 요 사이에 교, 가르칠 교가 있다는 말이다. 이것이 있으면 이것이 습상 원야가 되는 것이다. 알겠는가? 그래서 내가 이렇게 강의를 하면 여러분들이 이해를 해야 하는 것이다. 알겠는가? 우리 민족은 항상 수원을 예사로 생각했다는 말이다. 알겠는가? 조심해야 할 것이다. 수원을 여러분은 뭐라고 하는가? 원수. 여러분은 거꾸로 말하는데, 우리는 어릴 때 배울 때 수원을 몇, 저 경기도 수원이 아니다. 알았는가? 나는 경기도 수원하면 항상 원수가 생각난다. 왜 우리는 항상 수원이라고 하지, 원수라고 안 하니까. 서양 사람이 원수라고 한다. 알겠는가? 우리는 수가 먼저이다. 원망하는 것은 누구나 좀 약한 것이다. 그래서 수가 더 무섭다는 말이다. 원수 맺지 않은가? 그다음에 원망할 원자. 어디 내가 써 놓았는데 좀 알아보게 쓰느라고 글씨가 이상하다. 그래도 이해해야 한다. 알았는가? 꼬불한 글씨 같지 않은가? 번체로 빨리 쓰니까 좀 그렇다. 그래서 우리는 어릴 때 항상 천자문을 배울 때부터 무엇 하라고 했는가? 망단, 피단, 미시기장. 말 조심해라. 남의 단점 절대 입에 대지 마라. 그다음에 미시기장. 네 자신 자랑하지 마라. 이것이 천성일까 아닐까? 아니다. 그것은 저것이다. 섭상 원야. 그런데 우리는 망단, 피단 안 하면 여자들이 심심해서 제명에 못 산다. 망단, 피단하는 것이 일과이다. 흉을 봐야 사는데 여러분이 앞으로 흉 못 보게 내가 해 주겠다. 어떻게 해야 하냐면 흉을 딱 보지 않은가? 잇몸에 염증이 생기게 하고 나중에 이를 빠지게 만들어 보라. 침이 무엇으로 바뀌냐면 1초 만에 침에 독소가 100가지 이상 나온다. 그래서 그 침을 뱉을, 막 욕하고 나서 침을 뱉어 가지고 물을 타서 사람 먹이면 죽어 버린다. 그런 이야기 들었지 않은가? 거짓말하는 것이 아니다. 그러면 이빨이 견딜까? 계속 입을 물로 해 가지고 씻어내야 하는데, 하루 종일 막 이 전음 당은 뭐 어쩌고 막 이렇게 하다 보니까 입안에 모든 침액이 이빨을 썩이는, 이빨을 잇몸을 죽여 가지고 잇몸에 염증이 생기면서 이빨 뿌리가 먼저 상한다. 부드러우니까 그렇다. 그런데 여러분은 그것을 알아야 한다. 남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라지는 것이다. 우리 옛날 어른들 중에는 이것 하나도 안 상한 사람이 있다. 그런 사람이 있었지 않은가? 그 사람들은 입에서 남 욕 한 번도 한 적이 없다. 마누라 욕하다가 이빨 다 가는 것이다. 이를 많이 고친 사람 치고 남 흉 안 본 사람이 없다. 명심하기 바란다. 웃을 일이 아니다. 알겠는가? 남을 칭찬하면 입에서 무엇이 나오는가? 엄청 좋은 호르몬이 나온다. 그리고 입에 있는 모든 독소가 없어져 버린다. 이빨이 좋을까, 안 좋을까? 좋은 것이다. 양치하려면 시간이 걸리는데 그 전에 막 남의 욕을 해 가지고 잇몸에 무엇이 나와 있는가? 한 패가지 독이 나와 있지 않은가? 그것이 잇몸을 삭혀 버린다. 그럼 어떻게 되는가? 이빨도 염증이 생기면서 썩어 들어가고 처음에 나라를 해 버리니까 스트레스가 많은 것이다. 민원도 막 들어오고 신경을 너무 많이 쓰니까 이 몸이 스트레스 받으면 얼마 안 가서 이가 막 낙엽처럼 빠져나가는 것이다. 침이 되게 독하다. 침은 무엇에 의해서 영향을 받는가? 마음에. 그리고 소리에. 내가 누구를 욕을 하거나 옆에 이웃을 욕을 하거나 또 훌륭한 사람 욕을 하면 더 이 나쁜 독이 나온다. 사회적으로 좀 유명한 사람이 운도 없는 약한 사람이 막 말단 서민이 높은 사람을 막 흉을 보면 그 사람 입이 망가지는 것이다. 이빨은 더 위력이 세다. 그렇지 않겠는가? 신인이 왜 평생 남한테 흉을 안 보는지 아는가? 이를 잘 보존하려고. 알겠는가? 그리고 아름다운 여자를 보라. 잇몸 이빨 하나하나가 진주 같다. 반짝반짝하면서 진주 이빨이 새하얗다. 그런데 월남 가서 여자 보면 이빨이 새하얗다. 태국, 월남 밑으로 내려가면 이것은 이빨이 아니다. 일본은 전부 송곳니가 이렇게 개 이빨로 나와 있다. 일본 사람들이 지금 일본 여자들도 그렇지 않은가? 그것은 선조들이 사람을 많이 없앴기 때문이다. 많이 죽이니까 그 사자 이빨이 나오는 것이다. 그것이 송곳니이다. 송곳니가 두 개씩 있는 사람도 있다. 그런데 한국 여자는 이빨이 가지런하다. 왜냐하면 조상들이 그렇게 남을 많이 죽인 사람이 없기 때문이다. 알았는가? 여러분이 이제 마지막 주의해야 할 것은 남의 흉을 보거나 망담 피담 미시장 안 해야 한다. 무슨 말인지 아는가? 망담 피담은 망담 피담도 내가 있다고 했다. 망담 피담이다. 미시기장 꼭 여러분들이 명심하기 바란다. 망담 미식장 알겠는가? 자기 장점도 이야기하지 마라. 남의 단점도 이야기하지 마라. 그러니까 원수 되면 안 된다. 남의 흉을 보면 내 이가 나빠지는가, 안 나빠지는가? 나빠진다. 입에서 나온 그 독이 여러분이 집에 올 때 양치를 하기 전까지 삼킨다. 그래 가지고 위가 무엇이 되는가? 위암이 오는 것이다. 그 독이 위에 들어가면 위장 벽이 절단난다. 속이 썰리다, 뭐 어쩌고 이것이 다 망담 피담 미시장 여기서 오는 것이다. 이것 알겠는가? 마음 하나 잘못 먹으면 몸이 위에서부터 밑에까지 다 무너져 버린다. 이제 이해 가는가?

2. 신인의 초능력과 무술 시범
   신인의 지금 나이에 발차기를 해 보면 어떤지 아는가? 발이 날아간다. 그 발차기 하는 것을 한번 보여 보라. 하는 것을 안에서. 내가 최근에 발차기 한 것을 한번 보자. 이것은 발차기 한 다음에 켜 준 것이다. 자, 보라. 왜? 왜? 왜? 왜? 움직이면 안 된다. 그렇지? 움직이지 마라. 저 보라. 내 다리가 잘못 차서 여기 맞으면 죽는다. 그런데 찰 때 속도 스피드가 마하이다. 마하. 그렇지 않으면 여기 키가 내 다리 길이가 요만큼밖에 안 된다. 이것이 다리 길이이다. 이것을 때려야 하지 않은가? 때릴 때 내 구두발 뒤꿈치가 지나가야 한다. 여기 때리면 죽는다. 왜냐하면 발이 엄청 빨리 움직이기 때문이다. 여러분 보니까 이렇지 않은가? 이것을 그냥 슬로우로 하지 말고 정상적으로 틀어 보라. 때려 보라. 어이고 왜. 찰 때 그 사람 얼굴 앞을 보고 차는가, 안 차는가? 앞을 보고 이 사람이 앞을 보고 찼다. 그러면 이 구두가 얼굴을 때려 보라. 만약에 안 올라가 가지고 오차가 생겨 가지고 내 구두가 여기를 때려 보라. 이렇게 지나간다. 내 다리가 이렇게 지나가는데 만약에 이마 위를 때려야 하는데 내 구두가 면상을 때렸다고 해 보라. 그런데 이 스피드는 말도 못하게 빠르다. 번개이다. 그냥 번개 팡 하는 것인데 그렇게 때리는 것이다. 이 사람이 이러고 있지 않은가? 되게 놀란 것이다. 다시 한번 보라. 자, 앞으로 찼는가, 안 찼는가? 코를 바라보고 찬다니까 코를 차는 것이다. 그런데 이것이 많이 안 올라가면 코를 때리는가, 안 때리는가? 때린다. 식사해 버린다. 얼굴에 맞으면. 다시 보라. 다시 보라. 이 사람 얼굴 찬다. 내가 보라. 자 보라. 어. 왜. 그렇게 차는가, 안 차는가? 그렇게 배짱 있는 사람 있는가? 없다. 사람의 얼굴 정면을 발로 차는 것이다. 차는데 뒤꿈치가 딱 지나가는 것이다. 컵을 사과를 탁 치면서 지나가는데 그것을 할 만한 사람 있는가? 없다. 큰일 난다. 흉내내면. 그냥 얼굴 없어져 버린다. 이 스피드가 엄청 빠르니까. 구두를 신고하는 것이다. 또 보라. 다시 구두 한번 보라. 어이고. 그다음 여기 잘 왜 왜 왜 왜 때 움직이면 안 된다. 그렇지. 움직이지 마라. 다리가 올라가는데. 저 사람은 얼굴 전면으로 찼다. 다리가 올라갈 때는 전에 가만히 있으라고 아무 상관이 없는 것이니까 가만 있으라고 저 얼굴 차니. 야 구두가 지나갔는가, 안 갔는가? 지나갔다. 그것이 조금만 밑으로 지나가면 코가 깨져 버린다. 아 위험하다. 이것이 내가 1년 전에 찬 것이고 얼마 안 됐다. 그러면 나는 지금 나이에. 자 이 위에 정지하면 이것이 만약 여기 때린다. 다리가 이리 올라가고 있다. 뒤에 올 때 이마는 안 때린다. 그 머리하고 머리 그 사과 사이 컵 사이가 1mm로 내 발이 지나간다. 보라. 그렇지. 그런데 이 사람의 면상을 때렸다고 해 보라. 어떻게 되었겠는가? 어. 싹 올릴 때 스톱해 보라. 다시. 만약에 이것이 이리 안 지나가고 이리 갔으면 직사하는 것이다. 여러분들은 그것을 예사로 보는데 진짜 날아다니는 사람이 아니면 저것이 불가능하다. 나는 몸이 기압 기압을 넣으면 다리가 확정한 곳으로 날아 버린다. 나도 날아서 올라가는 것이다. 이것을 차 버린다. 아이 다리 길이 얼마 안 되지 않은가? 이것이 이것을 때리는 것이다. 이제 이해 가는가? 내가 몸이 굉장히 날렵하지 않은가? 남들이 보면 내가 저 사람 나이가 지금 뭐 80이 다 됐는데 뭐 저리 뭐 저런 것을 어떻게 찰까 이러지만 거짓말이 아니다. 내가 한 100명이 나한테 달라들지 않은가? 그러면 나는 안 보인다. 내가 어디 있을까? 이것이 가능한가? 한 명만 차는 것도 아니다. 무슨 대학생이 한번 흉내 낸다고 차다가 어떤 일이 일어났는가? 뒤로 낮잠. 다리가 요만큼밖에 안 올라간다 그 학생이. 키가 나보다 큰 대학생이 나 잡 아이고 허리야. 아이고 다리야 막 이러는 것이다. 알겠는가? 대단히 빠르다. 한번 더 보라. 다리가 올라가지 않은가? 오. 스톱. 스톱. 알겠는가? 세 사람을 세워놓고 띠리 차는 것이지 않은가? 그것이 가능한가? 아니다. 그것이 1, 2초 사이에 세 개를 차야 한다. 머리 차면 죽는다. 빠르다. 신인은 100명이 달라붙어 봐야 나를 이길 수가 없다. 내가 무술이 그래도 상당하지 않은가? 저 사람이 뭐 그렇게 무술을 많이 배웠냐 이러지만 적어도 한 100여명 정도가 달라붙어 봐야 내가 어디 있는지를 일단 모른다. 알았는가? 내가 옛날에 고속도로에서 어떤 젊은이가 얻어맞고 있는데 여자하고 둘이서 한 열 명 좁은 문신 있는 애들이 두들겨 패고 있었지 않은가? 강원도 해수욕장에서 오는 길인데 영동 고속도로에 내가 싹 오는데 내 차를 타고 싹 오는데 바닷가에서 놀러 갔다 온 애들인지 빨간 성경책 하나 길가에 있는 것이다. 그 대학생이 하고 대학생 여자가 둘이서 여자는 비명 지르고 있고, 남자애는 두들겨 맞아 발에 발패가 막 입에서 피가 나고 귀에서 막 피가 나는 것이다. 내가 탁 보는 순간에 가서 차를 탁 운전해서 보고 세우라고 했다. 차가 한 500m 갔어서 빨리 가다가 봤으니까 딱 내가 뛰어오니까 얘들이 나를 쳐다보고 있는 것이다. 저 뭐 삐쭉 말라 이 뛰어오나? 걔들은 내 두 배이다. 체격이 딱 와서 제일 먼저 가서 제일 등치 좋은 놈 뺨을 좌우로 때려 버렸다. 전부 무릎을 꿇게 한 것이다. 걔들이 나한테 포즈도 한번 못 잡고 전부 엎드렸다. 빨리 풀어줘. 그렇게 풀어줬다. 맞아 가지고 귀에서 피가 나고 입에서 피가 나고 애를 완전히 밟아 가지고 그 여자분 앞에 서 자기들 차를 그 빨간 차가 질렀다고 했다. 추월했다는 것이다. 이 자식 말이야. 이것이 부잣집 아들 새끼 막 이런 식으로 때려 패는 것이다. 걔들은 이제 부잣집 애들은 아니지. 주먹 쓰는 애들이니까. 딱 나한테 한마디도 못 하고 다 무릎 꿇고 그런 것이다. 그것이 무엇인가? 실력이 없는 자는 그렇게 못 한다. 무슨 말인지 아는가? 딱 왔는데 눈빛 보고 뺨을 올리니까 다른 놈들이 벌써 엎드린다. 이 자식 하니까 전부 다 포복하는 것이다. 알겠는가? 그래 내 구해냈다. 그 영화에 나올 만한 이야기이다. 그렇게 개 운전에가 일단 보내 놓고 그다음 이 새끼들 전부 무릎 꿇어 놓고 훈시를 하고 그다음 내가 유유히 걸어서 가는 것이다. 사람들 보면 지역에 뭐 허경이가 무슨 실력이냐 이러지. 실제는 번개이다. 번개. 번개. 그날 맞아 누가 들었으면 해서는 간 것이다. 전부 포복을 하니까 봐준 것이다. 그리고 훈하고 조용히 서서 가서 비정 말른이. 알겠는가? 이것 가짜 아니다. 내가 강의 때 많이 이야기했다. 그것 아마 영상 찍어 놓았으면 재밌을 것이다. 10명 정도 되는 애들을 그 동료이지 않은가? 와서 막 뺨을 왼손 오른손으로 때리면서 이 신들 무릎 꿇으라고 하니까 놀라는가, 안 놀라는가? 놀란다. 그만한 실력이 있다는 것이다. 실력이 없으면 걔들이 감히 와서 저 뺨을 때리겠는가? 내가 삐딱 말라 내 와 가지고. 그러지 않은가? 와 이것은 대단한 사람이다. 그것이 탁 들어가 버리는 것이다. 그것이 기이다. 시시한 것은 손가락 갖다 댈 필요 없다. 귀로 다 잡아 버린다. 귀로 귀로 잡아 버리지. 거기 힘쓸 이유가 없다. 그런 실력이 있어야 한다. 돌려 자기 한 번이면 이쪽 쳐다보고 뒤에 놈을 차 버리는 것이다. 그럼 어떻게 되는가? 절도해 버린다. 전부. 알겠는가? 체격이 크다고 되는 것이 아니다. 얘 1m 80 내보다 좀 크다. 여기서 했다. 그리고 사과를 얹어 놓았고 차는 것도 있었는데. 이것 오늘 이것 사과이지 않은가? 각도가 딱 맞다. 오. 어. 이런 것도 있었지. 내가 한두 번 찬 것이 아니다. 음. 이것만 찬 것이 아니고 여러 가지 위로 날아다니는 것 별것을 다 보여 주었다. 알았는가? 신인은 공부만 한 것이 아니고 무술부터 시작해서 전부 다. 알겠는가? 알겠는가? 경호원은 폼으로 있는 것이다. 경호원들은 그 폼으로 있는 것이지 방어 대책이 완벽하다. 그러나 일반 사람들은 그것이 안 된다. 나는 영적인 것을 가지고 있다. 그래서 걱정하지 마라. 사람 되게 크지 않은가? 큰가, 안 큰가? 크다. 되게 크다. 자. 날려 버린다. 이제 그만해라. 한두 번 한 것이 아니다. 그런데 사과가 깨지면서 날아간다. 팍 소리 났지 않은가? 그러니까 얼마나 속도가 빠르냐면 그것을 맞아 보라. 앞면을 보고도 차고 뒤에서도 차고 옆에도 찬다. 귀마도 병신 된다. 구두로. 웬만한 자신 있는 사람이 할 일이다. 이것을 여러분 애들 이것 하다가 큰일 난다. 사람 차면 큰일 난다. 얼굴 스피드가 대단한 것이다. 발이 1초 만에 날아가야 하는데 이것 맞다. 알겠는가? 이 무술을 교육하는 데가 아닌데 오늘. 잠이 번쩍 깨지 않은가? 그러니까 신인이 지금 나이가 이 정도 되어도 10대, 20대는 옆에 오지 못한다. 몸이 이제 나이가 있으니까 발차기 하다가 허리를 삐끗해서 아, 보기는 아프다. 내 몸은 내가 맘대로 하는 것이 아니니까 나이가 많은 사람이 날아다닌다고 샀다가 괜히 그래 가지고 삐끗해서 뭐야. 그럴 수 있다. 노인성이 아니다는 말이다. 노인성이 아니다는 말이다. 발차기 하다가 삐끗할 수는 있다. 오케이. 자, 질문을 받아야 한다. 내가 옐로우 카드를 자꾸 받으면 안 된다. 아. 신인님께서 신인님이시니까 가능한 것 같다. 길 가다가 사람을 구하는 일이라든가 이렇게 무술 모습 봐도 신인이시기 때문에 가능하리라 본다. 삼일체 재림 예수이자 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 세상의 섭리의 말씀을 전해 주시고, 우리를 바른 길로 이끌어 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 담아서 뜨거운 박수 올려 주십시오. 감사합니다. 질문에 질문 오기 전에 백공 소원석의 붉은 빛을 띤 사진을 영상을 먼저 보겠다. 그다음 백궁 소원석의 붉은 빛. 우리 영상 중에 묘지 사진도 한번 올려 보라. 나중에. 백궁석에 3개월 전부터 이런 신비한 빛이 나오는 영상이 나왔다. 여러분이 자꾸 그다음 날 잊어버리니까. 알았는가? 해 주면 또 잊어버린다. 아까 원수 맺지 말라고 한문으로 무엇인가? 수원 가지 말라는 소리이다. 경기도 수원 가지 말라는 소리이지. 수원에 가지 마라. 서울로 와라. 아니다. 수원을 막결하라. 노봉 협처면 따라 해야 한다. 노봉 협처면 난해피니라. 피하기가 어렵다. 외나무 다리에서 만나면 피하기가 어렵다. 길이 좁은 데서 만나면 피할 수가 없다. 알았는가? 너 수원을 막결하라. 너보이 난해피자이다. 그다음에 성상 섭상 무엇인가? 섭은 공부하는 것이다. 미국 집에 가서 하숙하면서 그 미국 사람들의 인사성이 내게 습관이 되면 그 사람 바뀐다. 단 그것은 어렵다. 바꾸기가 언제나 멀다. 맞지 않은가? 오래 공부를 하려면 오래 해야지 한 1년 하다가 공부 때려치면 섭이 되는가? 안 되는 것이다. 어려서 고등학생이 연애를 막 했다. 그럼 연애가 섭이 되어 버리면 공부 되는가? 안 된다. 안 되는 것이다. 섭만 보면 도망가야 한다. 나쁜 섭은 나타났다 하지 말아야 한다. 맞지 않은가? 내가 부모한테 효도가 되고 대학을 가야 하려면 고등학교부터 연애를 한다 그러면 그것이 섭이 되어 버린다. 그러면 책을 딱 보면 여자 얼굴이 탁 떠오른다. 맞지 않은가? 정신이 맑은 사람이다, 그 사람. 맞지 않은가? 그 사람은 모든 교과서를 외운다. 어려서부터. 왜냐하면 잡념이 없는 것이다. 책에 여자가 나타나는가? 안 나타난다. 아예 여자라는 생각 자체가 없는 것이다. 고등학교 때 여자들이 나한테 선물을 많이 가져왔다. 내 고등학교 때 약간 좀 스타일이 좀 신성일과 비슷했다. 그때 사람들이 그래, 내보고 자꾸 신성일 같다고. 그래서 내가 왜 신성일 닮았어? 그러니까 아예 뭐 닮았다고 했다. 내가 맨발에 청춘에 나오는 신성일을 닮았다고 그랬는데 교복 쓰고 머리 스포츠고 그랬지, 그때. 그러니까 그 학생들이 막 유학생들이 선물 많이 가져와서 쓰레기통에 넣었다. 내 이야기했지 않은가? 쓰레기통에 넣고 그 애들하고 한 번도 안 만났다. 맞지 않은가? 그러니까 공부가 머리 들어가는가, 안 들어가는가? 들어가는 것이다. 그리고 내가 옆에 남자애들한테 절대 걔들 내 옆에 못 오게 하라고 지시하고 그것을 애들이 소문이 나서 허경영한테 선물 갖다주면 쓰레기통으로 들어간다고 했다. 이래 가지고 소문이 나니까 그때부터는 선물이 안 오는 것이다. 그전에는 귀찮아 죽겠었다. 뭘 뭐 푸시킨 시를 실어 액자를 만들어 가져오지 않나? 그때 그랬다. 그래서 쓰레기통에 딱 넣고 그다음 발로 제꼈다. 제끼니까 유리가 깨지는 소리가 와장창 난다. 내 옆에 있는 우리 같은 반 애들이 놀래 가지고 그것을 소문내었다. 소문 나니까 “아, 허경영한테 선물 가면 쓰레기통에 놓고 발로 차 가지고 다 깨 버린다.” 이야기하니까 오겠는가? 그래 가지고 선물 준 사람들이 울고불고 했다고 한다. 어쩔 수가 없는 것이다. 공부하려니까. 그것이 나였다. 알겠는가? 나는 섭이 공부하는 섭이 되어 있었다. 그런데 그것이 잘 약한 자는 그렇게 여자가 막 유혹을 하면 넘어가 버린다. 책장만 피면 여자 얼굴이 나타나는 것이다. 거짓말 아니다. 나는 나타난 적이 없다. 어떤 사람 문의가 나타난다. 문. 유명한 배우가 나타난다니까. 책장에 또 심지어 사진도 가지고 있다. 어떤 애들은 애인 사진을 가지고 다닌다. 그럼 그냥 공부될까? 안 된다. 안 된다. 이런 것은 무조건 외우는 것이 상책이다. 윤성원 님의 글 올리고 말 읽도록, 여자 저 AI가 읽도록 해 보라. 이 윤성원 님은 대전 시조협회 회장이었다. 그런데 이분이 나한테 우리한테 글을 보냈다. 한번 보자고. 윤성원 고백 숲이 백혈병 아내가 살아났습니다. 아내의 투병 일기 고백수. 자, 잠깐. 진비의 명백혈 아내가 살아났다고 하지 않은가? 그렇다. 불로유에 대한 확고한 믿음. 한 가정의 아내가 몸이 아프면 남편의 생활은 어떨까? 아내가 식사도 제대로 하지 못하고 운종을 누워 있으면 남편의 심정은 어떨까? 아내가 무엇을 먹기만 하면 토하고 몸이 자꾸 야위어 간다면 남편의 심정은 어떨까? 아내가 신경이 예민해져서 신경질을 자주 낸다면 남편은 어떻게 대해 주어야 할까? 기운이 없어 저녁 반찬거리 사러 마트에도 가지 못하는 아내를 위해 남편은 무엇을 어떻게 도와줘야 할까? 아내 대신 시장에 가서 멸치, 두부, 콩나물을 사오면서 남편은 무슨 생각을 했을까? 하루 이틀도 아니다. 이런 생활을 한두 해 해온 것이 아니다. 대학 병원에 다년간 다니면서 정밀 검증과 지속적인 치료에도 희망을 찾지 못했다. 아들이 그린 아내 모습, 날로 쇠약해지는 아내를 바라보면서 남편의 마음고생은 이만저만이 아니었다. 하루하루 절망 속에서 살았다. 이렇게 살아서 무엇하나 자탄이 절로 나왔다. 그런데 말이다. 어느 날부터 아내의 얼굴에 생기가 돌았다. 이른 새벽에 어딘가를 다녀온다고 했다. 원거리를 가는 듯했다. 밤늦게 돌아왔다. 한두 주일 지난 뒤 또 어딘가를 다녀온다고 했다. 역시 먼 거리인 듯했다. 밤늦게 돌아왔다. 아내는 밤낮없이 유튜브 강의를 들었다. 각종 의학 상식, 각종 건강 정보를 남편에게도 보내 주었다. 그것으로 끝이 아니었다. 무언가를 직접 제조하여 수시로 먹었다. 집안엔 온통 아내가 만든 흰 액체의 병과 우유병이 널려 있었다. 불로유라고 했다. 아내는 이른바 신비의 명약 불로유에 대한 믿음에 확신했다. 백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었다. 집안 곳곳에서 보이는 불가사의한 액체, 불로유는 아내가 제조한 것들이다. 이렇게 정체 모를 흰 액체를 복용한 지 얼마나 됐을까? 아내의 얼굴에 화기가 돌았다. 참으로 불가사의한 일이다. 씩씩한 걸음으로 시장에 가서 먹을 거리도 사 왔다. 부모님 산소 성묘도 다녀왔다. 선산에서 흙을 퍼다가 옥상의 각종 채소도 가꾸었다. 옥상에 심은 토마토를 큰 아들에게도 보냈다. 이제 좀 사람 사는 모습을 되찾아가고 있다. 보연 성경이라 부착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사가 온다는 말을 믿어야 할까? 대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 한다. 담당 주치도 기적 같은 일에 놀라워했다. 누구 덕인가? 누구 덕분에 아내의 얼굴에 생기가 도는 것일까? 아내는 밤새어 글을 쓰고 있었다. 무슨 글을 쓰는지 알 수 없었지만, 글을 쓰는 아내의 모습이 참으로 진지했다. 평생 볼펜 한번 잡을 일이 없었던 아내가 글을 써서 다듬고 정성을 기울였다. 간증이라고 했다. 간증이라니, 간증의 뜻을 아내가 제대로 알고 말하는지 모를 일이었다. 국어사전 풀이에 의하면 간증이란 두 가지 뜻이 있다. 하나는 기독교에서 자신의 종교적 체험을 고백함으로써 하나님의 존재를 증언하는 일이고, 또 하나는 법률 예전에 남의 범죄에 관련된 증인을 뜻한다. 아내는 아무런 종교도 없다. 선량하게 살아온 가정주부가 법적으로도 잘못을 고백할 이유가 없다. 그렇다면 아내가 무슨 까닭으로 간증을 한다는 말인가? 무슨 잘못을 저질렀기에 누구 앞에서 죄를 고백하듯 간증한단 말인가? 기온 초등학생 손자가 알면 팔 뒤 일이다. 사랑스러운 손자가 이런 사실을 알면 할머니는 아무 죄 없어요. 정말 죄 없다니까요. 우리 가족을 사랑한 것이 죄인가요? 저를 애지중지 보살펴 주신 것이 죄인가요? 라면서 울먹일 것이다. 하지만 아내는 간증이란 이름으로 작물의 편지를 썼다. 잘 나오지 않는 볼펜으로 쓰고 지우고 다듬고 다듬은 편지를 글씨가 예쁘지 않다고 남편인 제게 타이핑해 달라고 했다. 컴퓨터로 글을 쓸 줄 모르는 아내는 제게 타이핑을 부탁하면서 몹시 미안한 표정이었다. 아무리 가까운 부부지간이지만 아내도 자존심 상하는 일은 한 번도 남편에게 부탁한 적이 없다. 부끄러워하는 아내의 표정을 읽은 저는 아무 말 없이 타이핑하기 시작했다. 그런데 이게 웬 일인가? 깜짝 놀랐다. 제가 놀란 이유는 두 가지이다. 첫째는 아내의 진솔한 문장력이다. 문단 경력 33년인 저의 안목으로는 예사 문장력이 아니라고 봤다. 아무리 밤새워 다듬었다고 하지만 밥하고 빨래하고 아이들을 돌보며 한평생 살림만 하고 살아온 아내에게 이런 잠재된 문장력이 있는지 속으로 감탄했다. 또 하나 놀란 건 남편이 그동안 정확히 모르고 있었던 아내의 병명과 자가 치료 방법이다. 아내의 편지를 타이핑해 준 뒤 인쇄를 해 달라고 했다. 두통이 필요하다고 했다. 오랫동안 사용하지 않아 먼지 쌓인 프린트기를 작동시켰다. 인쇄가 잘 될지 걱정했는데 선명하게 술술 잘도 나왔다. 이것도 불가사의한 일이다. 이런 것은 수필이다. 이것이 대전 수필과 회장이다. 이런 것을 가지고 우리가 시비를 걸면 되는가? 이것은 우리는 이것을 권장한 적도 없고, 그렇게 어려운 사람들은 봤으니까 나오는 것이다. 여러분들에게 무엇을 먹어라, 말아 말하지 않는다. 저의 어떤 영적인 에너지는 국가가 앞으로 우리 국민의 경제를 위해서 사용하면, 전 세계 바이오 시대에 돈을 벌어들일 수 있다. 이것을 국가에서 만약에 우리가 반도체 이후에는 결국 신인을 이용해서 우리 국민이 먹고 살 수도 있다. 제 초능력을 가지고 국민을 먹여 살 수도 있는데, 너무 여러분 이런 것을 겁내거나 그러지 마라. 우리가 잘못한 것이 없지 않은가? 영상 질문 올리니까. 영상 질문 올리겠다. 정쟁님 못하시는 게 무엇인가? 못하는 것이 없다는 것이 못하는 것이다. 나는 이 영상이 제일 재밌다. 이 영상이 제일 재밌는 것이 못하는 것이 없다는 것이 못하는 것이다. 질문을 각색했다. 안녕하세요. 신인님. 예전 강연에서 오행의 금이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다고 알려 주셨는데요. 그렇다면 목기운, 화기운, 토기운, 수기운이 아예 없는 사람은 어떤 식으로 보완하면 좋나요? 예를 들어서 우리 여기 일본에서 오신 분, 여기 이분 한번 나와 보라. 여기도 일본에서 온 분이고, 저분도 나와 보라. 저분도 일본에서 왔다. 이제 일본에서 이 두 사람 인물 격려를 한번 해 볼까? 동양적이지 않은가? 굉장히 한국 여성, 우리 어머니, 아버지들이 아주 좋아하는 얼굴이다. 며느리 감으로 아주 좋아하는 얼굴이다. 그것은 사실이다. 무슨 백치 같은 여자가 아니다. 뭔가 눈이 이렇게 쫙 올라가고 그런 여자 아니다. 광대가 막 이렇게 나오고 그런 사람 아니다. 쳐다보는 것이 조금 날카롭다. 날카롭다. 그런데 이 사람이 태어날 때 기후 때문이었다. 그 기후도 여기에 섭이 되었을까, 안 되었을까? 되었을 것이다. 천지 개벽할 때 나 수도 있다. 그럴 때에는 약간의 긴장하는 맹세. 날카롭게 지켜보는 좀 그런 맥세가 좀 있다. 사람의 얼굴이 80억이 다 다른데, 너무 내가 며칠 전에 여기 온 목사님이 들어온 여자 보고 “아, 당신은 아기가 없는 얼굴이다.” 내가 그랬는가, 안 그랬는가? 그렇다. 그럼 내가 수성 여인한테 결혼 다섯 번 한 여자다. 옛날에 2년 전에 그랬지 않은가? 그 버릇이 있어 가지고 또 이야기해 줬더니 그 사람이 맞다고 했다. 50 몇 살인데 결혼 안 했다고 했다. 맞지 않은가? 그 얼굴 보니까 애가 전혀 없다. 그럼 저 사람이 결혼할 나이인데 왜 애가 없지? 이렇게 내가 물어본 것이다. 그럼 내가 애 없는 것을 어떻게 아는가? 애 난 적이 없다고 했다. 그렇다. 얼굴에 보면 자식이 몇 명이 있고 무엇이 있고 다 나와 있다. 전부 다. 그럼 신인이 관상적인가? 관. 영적으로 다 보는 것이다. 맞지 않은가? 아까 내가 해 보려고 했던 것 무엇인가? 내가 처음에 물으려고 했던 것. 또 이름이 무엇인가? 이해윤. 이해윤 이름이 자. 신인을 만나기 전으로 돌아가라. 10년 전으로 돌아가라. 10년 안 됐지 않은가? 본인은 그런 것 하는 것 아니다. 가만히 있어야지. 본인이 뭘 돌아가라고 하는가? 돌아가게 뭘 돌아가는가? 제자리에 서 있어라. 맞지 않은가? 자기 능력을 알아야지. 자기 능력도 모르면서 날 돌아가라고 한다. 희한하다. 그렇게 하면 안 된다. 그것은 교만이다. 어. 자. 무엇 하라고 그래서 할까? 아 10년 전. 자 그럼 이제 본인의 이름? 이해윤. 빵점이다. 지금 이름 이해윤 그러면. 이해는 인상부터 이름 사주 나쁜 것만 다 가지고 있다. 수백 가지를 나쁜 것만 집합체이다. 거짓말 아니다. 내가 딱 보면 알지 않은가? 이해 가는가? 왜 나쁜 것이 많이 있었는지 저저 얼굴 저리 한번 찾아보라. 이제 이해 가는가? 쪼아보는 것 같지 않은가? 쪼아보기는 왜 쪼아보는가? 우리한테 와서 많이 순화된 것이다. 지금은 쪼아봐도 이쁘다. 어. 그런데 옛날에 쪼아 보면 날카로웠다. 본인이 무슨 뭐 어디 뭐 수사하는 사람인가? 아니다. 재밌지 않은가? 그러면 바뀌었는가, 안 바뀌었는가? 바뀐다. 어. 30년 전으로 돌아가라. 이해윤. 이해윤. 30년 전은 타임 머신이다. 힘 있는가, 없는가? 없다. 없지 않은가? 지금 이해윤 지금 이해. 그럼 무엇이 이렇게 힘을 세게 했을까? 옆 사람 손 잡고. 30년 전 이해윤, 힘 있는가? 없으면 합창으로 없다고 하라. 힘 있는가? 없지 않은가? 지금 이해윤, 떨어지는가, 안 떨어지는가? 안 떨어진다. 그러면 내가 이예윤 이름을 고쳤는가? 아니다. 안 고쳤다. 이예윤 사주 고쳤는가? 아니다. 30년 전 이예윤 사주, 떨어지는가? 떨어진다. 완전 개팔자이다. 알겠는가? 우리가 웃자고 하는 말이다. 실제 개팔자이다. 맞지 않은가? 그렇다. 지금 이예윤 사주, 안 떨어진다. 100점이다. 그러면 이미 사주가 바뀌는가, 안 바뀌는가? 바뀐다. 30년 전 이예윤 집, 떨어지는가? 아주 수맥이 나오고 밑에는 수맥이 나오고 집은 방위가 안 맞고 대문은 엉뚱한 데 있고 하나도 조화가 맞는 데 없다. 빵점이다. 지금 이예윤 집, 떨어지는가? 안 떨어진다. 안 떨어지지 않은가? 혹시 안 바뀐 것이 있을까? 자, 얼굴도 좋아졌는가, 안 좋아졌는가? 좋아졌다. 얼굴도 미인이 되었는가, 안 되었는가? 되었다. 오히려 날카로운 것이 카리스마가 있으면서 매력이 있다. 오히려 나쁜 것을 좋은 것으로 바꿔 놓았다. 고마운 줄 알아라. 이리 와라. 여기 한 사람만 더 해 보자. 응. 자, 30년 전 본인 이름? 문영주. 30년 전이다. 이름 빵점이지 않은가? 음. 이분도 일본 사람을 만났고 저희도 일본을 만났다. 저희는 안 만난다. 저 결혼한 적은 없다. 아, 결혼한 적 없다. 어. 그래. 자, 여기는 일본 분을 만났는데, 지금 이름이 안 옛날에 이름이 안 좋았다. 지금 문영주. 지금 문영주. 이것 이름 고칠 필요 있는가? 아니다. 좋다. 사주도 마찬가지이다. 30년 사주가 얼마나 좋은 건 내보는 것이다. 30년 전 사주. 30년 전 사주. 이 사람 사주 좋지 않은가? 이 사람은 사주가 A급이다. 손 볼 것이 없다. 지금 사주. 지금 사주. 똑같지 않은가? 응. 그러니까 이 사람은 주부들이 어머니들이 며느리로 삼으면 사주가 좋은 여자이다. 그럼 우리는 며느리를 딱 볼 때 테스트하면 나오는가, 안 나오는가? 이것이 좋은 여자인가, 며느리인가 아닌가가 딱 나와 버린다. 좋지 않은가? 그러니까 이 사람의 성분, 아까 말한 무엇을 알 수 있는가? 무엇을 알 수 있는가? 성. 아니, 내가 알려주지 않았는가? 성자. 성상 뭐라고 했는가? 성상 근야이지. 그것이 이분이 처음부터 성상가 좋았다는 말이다. 맞지 않은가? 어, 그러면은 옛날 사주. 옛날 사주. 똑같지 않은가? 지금 사주. 지금 사주. 100점. 사주가 100점이다. 좋지 않은가? 음. 그래서 여러분들이 관상을 볼 줄 몰라도 이분 얼굴을 딱 보면 아, 저 사람은 복이 있겠다. 이런 것이 느껴지지 않은가? 어. 그런데 이분이 몸이 아파서 와서 다 좋아졌지 않은가? 어. 굉장한 몸이 아팠었다. 그럼 이분이 복이 있으니까 나를 만나러 왔지. 어, 주사 한 방 안 놓고, 주사 한 방 안 놓고 고쳤다. 어디가 아픈지는 이야기할 것 없다. 완 좋아졌지 않은가? 그리고 요새는 더 옛날보다 아름다워졌다. 처음 볼 때보다. 그렇지 않은가? 남자는 이런 사람을 보면 궁합을 볼 필요가 있는가, 없는가? 없다. 있는가? 없지 않은가? 없다. 이런 사람은 어떤 남자한테도 비유를 맞출 수가 있고 궁합이 맞을 수 있기 때문에 좋은 것이다. 그런데 조금 전에 나온 이해는 잘못 만나면 살인 사건이 난다. 그래서 본인이 미리 알고 피해 버리는 것이다. 혼자 있는 것이다. 그럼 속일 수가 없지 않은가? 굉장히 좋다. 아주 그냥 다 좋다. 이름만 안 좋았다는 말이다. 다 좋아졌다. 그러니까 이제 아까 질문에 답 다 됐지 않은가? 들어가라. 아이고, 사주를 잘 타고 나신 분이다. 오늘 일본에서 오신 두 사람 아주 한 사람은 온유하고 따뜻하고 매력적이고 한 사람은 아주 내가 말을 꼭 해야 하겠는가? 여러분이 다 안다. 응. 카리스마 있다. 뭐라고? 카리스마. 아, 카리스마 있지. 카리스마 있으니까 남자들이 싫어하는 카리스마이다. 그런데 혼자 사는 데는 좋은 카리스마이다. 남자가 접근을 안 한다. 어. 여자가 혼자 사는 집이 위험하거든. 그런데 저런 인상을 하고 있으면 남자가 집에 안 온다. 가서 얻어먹을까 봐서 우리가 우스갯소리로 하는 말이다. 이분도 이예윤 씨도 인상은 괜찮다. 그런데 나한테 와서 인상이 더 좋아졌다. 많이 좋아졌다. 그런데 남성은 또 저런 여자한테 매력을 느끼는 사람이 있다. 왜냐하면 좀 강한 여자가 매력을 느끼는 사람도 있거든. 아주 요조숙녀 같으면 아주 우습게 보는 수가 있다. 어, 이 중에 우리 저 여기는 이름이 무엇인가? 문영주 같은 여자는 괜히 말이야, 저 이렇게 업신여기고 카리스마 있는 여자를 택해 가지고 그냥 밥보다 먹으려고 하는 남자도 있다. 저 문영주 같은 사람은 남자의 보살핌을 받으면서 복을 받는 그런 얼굴이거든. 그런데 여기는 혼자 뭐 돈 벌러 다니고 뭐 잘 것 같지 않은가? 그래 가지고 기대는 남자도 있다. 그, 그런 남자는 어, 기생형이다. 기생. 여자 기생이 아니고 남자 기생. 기생형이라 그래 가지고 여성이 좀 센 사람. 좀 뭐 여성들이 직업 가지고 있는 것을 뭐라고 하는가? 캐리어 우먼을 원하는 것이다. 그런 남자 있는가, 없는가? 어, 그런데 저 문영주 같은 분은 보살핌을 따뜻하게 받는 사람처럼 보이니까 자기가 세지 않아서 그 보살을 받기는 어렵겠다 생각 가지고 이런 센 팔자를 좋아하는 남자도 있다. 재밌지 않은가? 웃자고 하는 소리지만 뼈대가 있는 말이다. 알겠는가? 이것은 여러분이 천사태 보면 나오는 것이다. 내가 말로 하는 것이 아니다. 방금 해 보지 않았는가? 저 두 분이 가짜로 천사 했는가? 여러분도 해 보지 않았는가? 똑같지 않은가? 그렇기 때문에 아까 이 질문하신 것은 답이 이 정도면 100점이다. 여러분들은 주역을 배울 필요도 없고 사주 팔자 배울 필요 없고 성명학을 공부할 이유가 없다. 문영 주시 나와라. 그러다가 문영 주시가 조수가 되겠다. 이런 분한테는 정숙하게 해야 하는 것이다. 상처를 받을 수 있다. 알았는가? 아주 그 순수한 사람들은 굉장히 순수하게 대해야 한다. 알았는가? 순수한 사람을 우락부락하게 대하면 안 된다. 그럼 상처가 남는다. 알았는가? 그리고 음, 질문 하나만 더 해도 될까? 아, 시간. 질문은 많이 해도 시간 때문에 하나 내가 빨리 답을 해 주겠다. 조금 전에 내가 질문에 시간을 많이 보내서 테스트하느라고. 이제 여러분 문제가 많이 풀렸지 않은가? 절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 것은 말로 하지 않는다. 전부 그것이 천사해 보면 사실이다. 사주 팔자. 그러니까 여러분이 기도할 필요 있는가? 왜 거기 아무 관계가 없다. 여러분 천국까지 가는 것이고 내가 막을 수도 없고 누가 막을 수가 없는 것이다. 알았는가? 대단한 것 아닌가? 내가 신인이 여러분들을 만나면 여러분들이 엄청나게 부러워한다. 무슨 말인지 아는가? 다른 사람들에 비해서 너무 차이가 나니까 0.001%가 천국을 가는데 그것이 얼마나 내가 다행스럽겠는가? 여러분이 부럽겠는가? 그렇다. 나는 왔던 대로 가는 것이지만 여러분들은 생 지옥에서 천국 가는 것이다. 대단하다. 내가 볼 땐 나는 본전치기이다. 그냥 온 곳에 가는 것이지 않은가? 여러분은 본전치기가 아니다. 어마어마하게 안 좋은 곳에서 어마어마한 좋은 곳으로 간다는 말이다. 그러면 간 다음에 내가 여러분들이 나한테 백궁에 가서 고맙다고 한들. 그렇잖아. 얼굴 보고 나면 백궁 가면 나한테 고맙다고 하지도 않을 것이다. 아마 너무 좋아 가지고 정신이 없이 좋다. 그러니 뭐 나한테 고맙고 이런 것도 쓸모 없는 것이라는 것을 알게 된다. 알겠는가? 그러고 나는 맨날 전 세계에 어느 인간 있는 별이 이것 하나인가? 아니다. 362억 8,800. 불, 개 어마어마한 데를 왔다 갔다 한다. 음. 그런데 거기는 무엇이 있는가? 서버가 있고 대천사들이 하고 있다. 우주는 그렇게 자동으로 돌아가고 있다. 그래서 나는 출장을 많이 간다. 있을 때도 있지만 매일 올라가기도 하지만 출장을 많이 다니니까 여러분들이 올라가서 내 한번 보려면 시간 맞춰야 한다. 재밌지 않은가? 그러니까 참 여러분들은 올라가서 여러분 마음대로 하는 세계를 맛보게 되는 것이다. 야. 음. 이제 질문은 여기까지 하고요. 체험 사례 하나 올리겠다. 어영난 천사님 체험 사례 올리겠다. 오늘 질문 하나도 괜찮지 않은가? 음. 어 체험 사례 또 하나 들어 보겠다. 나는 질문이 재밌는데 체험 사례는 별로 재미가 없다. 안녕하세요. 어란입니다. 어깨 인대 파열, 옷도 혼자 벗지 못할 정도의 통증이 있었음. 한의원, 양방 병원에서는 약물 치료로 비용은 300만 원 이상, 일주일에 한 번씩 6, 7회 치료해야 되는데 100% 낫는다는 보장은 못 한다고 해서 하늘궁에 가면 시간과 돈도 절약될 것이고 솔직히 반신반의로 갔다. 많은 사람들이 왔었고 처음이라 어떻게 하는가 보려고 제일 꼴찌로 축복이라는 것을 받았다. 다음 날 자고 일어났는데 어깨 통증이 반은 없어진 것을 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌다. 허리 협착증으로 통증 있었고 무릎 관절염으로 통증 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌다. 또 귀가 아파서 만질 수 없이 아팠는데, 지금은 귀를 접고 잡아뜯어도 통증이 없어지는 너무 많은 은혜 입고 보답도 못하고 살고 있어 늘 죄송스럽고 감사하고 행복하다. 그리고 얼마 전, 전철에서 건장한 젊은이가 내 앞에서 있다가 맥없이 스르륵 쓰러졌다. 주의 사람들은 놀랐지만 저는 침착하게 가서 몸에 손대고 광체 들어가라 했더니 5초도 안 돼서 눈 뜨고 일어나는 것이었다. 나도 이것이 실화냐 할 만큼 웃음이 났다. 그리고 젊은이에게 꼭 병원에 가보라고 하고 내렸다. 그래서 너무 싱겁게 끝난 것이 아쉬워서 다음에 또 이런 일을 만나면 일단 주의 사람들에게 내가 일어나게 할게요. 하고 허경영 신인님 광체 들어가라. 허경영 신인님 광체 들어가라 하고 외쳐서 주위에 있는 사람들에게 신인님의 권능을 알려야겠다고 다짐했다. 신인님께 감사드리고 신인님을 알려서 모든 사람들이 병마로부터 벗어나게 해주는 것을 일생 목표로 삼았다. 여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만든다. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 것이다. 죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 한다. 그럼 여러분, 자동 심장이 들고 다니는 사람 있는가? 없다. 그것 충전해 가지고 다니는 사람 있는가? 없다. 그것 제세동기 가지고 오는 사이에 죽어 버린다. 무슨 말인지 아는가? 그러면 미쳐봐도 여러분들이 살리면 좋지 않은가? 그럴 때 광에 들어가라. 설거니. 맞다. 내 이름 들먹어도 되고 안 들먹어도 된다. 저 사람은 내 이름을 들먹어서 홍보하겠다는 것이다. 허경영 광체 들어가라 해도 되고, 그냥 광체 들어가라 해도 되고, 손을 잡고 마음속으로 해도 된다. 마음속으로 해도 이것이 내가 양자 도약 알려주지 않았는가? 그냥 들어가는 것이다. 완전한 양자 도약을 실현하는 자. 그 양자도 또 뭐라고 하는가? 내가 하는 것을. 불정성 원리 말고 또 내가 하는 것은 뭐라고 하는가? 에너지를 들어가게 하는 것을 뭐라고 하는가? 통일장. 통일장. 통일장을 하는 사람이 우주에 없다는 말이다. 왜 통일자를 오는가? 나쁜 것이 다 없어지고 전부 명당 되고, 이름도 바뀌고, 사주도 바뀌고, 화성 금 토도 오행도 바뀌고 다 좋아지는 것이다. 저자가 몸이 아팠던 것은 어깨가 아팠던 것은 다른 데 원인이 있었을 것이다. 그러니까 그 원인까지 싹 없어지니까 싹 없어져 버리는 것이다. 또 다른 병도 또 없어진다. 그럼 이것이 무엇인가? 맞지 않은가? 그 사람이 그것 하려면 한 다섯 개 과로 가야 한다. 신경과, 무슨 정형외과, 무슨 과 가야 하는데 그것이 힘들다. 또 의사들 뭐 참. 그래도 우리 회원이 많지 않기 때문에 의사들 생활하고는 큰 문제가 없다. 나는 그런 사람도 걱정이 된다. 의사들도 잘 돼야 하는데 그럼 환자가 또 많이 만들어야 하지 않은가? 그럼 또 안 되는 것이다. 이 세상은 낙원이 아니다. 그냥 암이 안 걸리게 주사 한 방 나오면 의사들이 전부 못 닿는 것이다. 이 세상은 좋은 약을 줄 수도 없고 시험을 겪게 만들어 놓은 것이다. 알았는가? 수명은 여러분이 연장할 수가 있다. 내가 시간을 끌면 안 되니까 내가 입을 열면 재밌는 이야기가 줄을 서 있다. 알겠는가? 오늘 여러분들이 깨닫는 것이 무엇인가? 오행, 주택, 이름, 사주 모든 것이 집의 풍수까지 다 바꿔 놓았고 조상 묘는 3천 개가 다 바뀌고 여러분 다 해결하고 천국하고 나면 나는 천천히 가는 것이다. 알겠는가? 내 말은 전부가 사실이다. 왜냐하면 거짓말하지 말고 남한테 나쁜 짓 하지 말라는 것이 몸에 배였다. 뼛속까지 어릴 때부터. 그렇다. 내가 그것을 이 각할 때도록 공부한 사람이 이 세상에 있을까? 없다. 절대 커피, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 한번 먹어 봤는가? 안 먹는다. 먹을 일이 없다. 왜냐하면 고민이 없으니까. 오히려 불쌍한 사람들만 보인다. 내가 뭐 억울하다 이것 있는가? 없다. 나는 춤추고 노래하는 것을 좋아한다. 왜 그런가? 고민이 없으니까. 고민이 없으니까. 아, 그것이 머릿속에 들어오는 것이다, 그냥. 그런데 왜 이별의 노래, 뭐 ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들을까? 왜 슬픈 노래를 들을까? 연애를 못 해 봤으니까. 한이 맺혔다. 한이. 맞지 않은가? 그것은 못 알아듣는다. 건방 못 해 봤으니까 그것이 부러운 것이다. 얼마나 연애를 해봤으면 저렇게 이별을 많이 할까 부럽다. 어, 그러니까 ‘잘 가라 부산’ 이런 것 들으면 못해 본 것 노래로라도 해야지. 맞지 않은가? 신인이 와서 이 세상에서 노래도 못 들어보면 무슨 마서는 내가 여기 있니? 웃자고 하는 소리가 재밌지 않은가? 오케이. 체험 사례는 여기까지 하고, 허경영 무료 급식소 후원 전화 영상 보겠다. 타임을 어기면 안 된다. 지난 55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위해서 한결같이 이어온 신인님의 무료 급식 후원 사업은 수많은 이들에게 삶의 희망과 생명의 빛이 되어왔다. 이 숭고하고 아름다운 나눔의 여정이 앞으로도 멈추지 않고 계속될 수 있도록 지속적인 관심과 따뜻한 후원 손길 부탁드린다. 감사합니다. 이어서 부산 영성 센터의 천국의 김밥 영상 보겠다. 그 옛날 북적대던 이방인들 물러가고 들어선 시민 공원과 송상현 광장 길목에 하늘나라 좁은 문, 천사들이 쉬는 곳, 부산 영성 센터 있네. 서울은 탁골 공원, 부산에선 영성 센터, 온정으로 이어온 사랑. 그분의 애민 정신에 목요일 날 점심에 영성 센터 옆에서 무료 급식 김밥이네. 진주에서 서울 가서 배고파도 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 삶. 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 나누는 사람. 그 긴 그분의 삼료수는 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라 그 밥은 천국의 밥, 금순 천사의 마음. 그 도시락은 보통 도시락이 아니다. 진주에서 서울 가서 배고파도 참아가며 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 50년을 나누는 사람은 그분의 상금은 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라. 아, 부산 영성센터에 무료 급식소에서 보내준 영상인데, 이번에는 편집 참 잘했다. 수정신님 말씀대로 다 고쳐서 이렇게 가져오셨다. 잘 고쳤다. 이어서 우리의 마음을 하나로 모으는 하늘궁 홍보 노래, 시간이다. 먼저 어, 신인님의 편지를 노래로 만든 신인의 천군 천사들 영상, 함께 보겠다. 불랄산맥 서쪽의 모스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불려 있다는 아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이 질 때, 나는 하늘 천사들과 함께 갈 밤 놀져가는 아름다운 송화강변을 걸으며 부시키의 시를 늘고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 공창사들이여. 백마를 타고 송화강과 해란강변을 달려 연애주 벌판 초원과 동해 바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐 백두산 장백산 맥태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 달려 금강산 설악산 고령산까지 단숨에 달려가 지상 낙원 대 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. 아 사랑하는 하늘 천사들이여, 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성, 하늘궁은 내가 유천년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 궁에서 오는 광천수를 단풍 끼고 마시고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여. 하늘궁 천사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니, 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백궁 천국까지. 천사들이여. 저런 건물은 없지 않은가? 천사들이 발광을 한다. 이런 모습도 있고 다양하다. 이것은 조작이 아니다. 이것은 우리가 할 수 없는 카메라에 잡힌 것이다. CCTV에 잡힌 것도 있다. 저 CCTV에 잡힌 것은 춤을 춘다. 내가 배공 갈 때. 상상도 못하는 세계에서 움직이는 것이다. 알겠는가? 우물 안 개구리들은 무엇만 보이는가? 우물만 보인다. 요 지구지고 있는 대기권 창이 비천이요, 현연이 비천이라고 하지 않은가? 저 파랗고 파란 것이 하늘이 아니고, 저 검고 검은 것이 하늘이 아니라고 하지 않은가? 그것은 천자문에는 또 그렇게 안 나온다. 응. 천지 현황, 그죠. 검고 누르다. 또 우주 홍황 넓고 거칠 멀다. 끝이 없다. 이렇게 이야기한다. 그런데 나중에는 이것이 어떻게 되는가? 더 올라가면 싹 다진다. 어튼 조화경이나 치화경이나 알겠는가? 이 창조의 교화경에는 그것이 싹 달라져 버린다. 알았는가? 항상 차원이 다르게 올라갈수록 차원이 달라지는 것이다. 한문을 공부해 보면 쭉 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라지는 것이다. 알았는가? 이것이 CCTV 찍힌 것이다. 보이지 않은가? 음. 다음. 다음 차례는 소피아리 님. 무대로 모시겠다. 하늘궁의 생명수 블루스의 은혜를 아름다운 선율로 전해 주실 분이다. 소피아리 님의 하늘궁 블루스 청해 듣겠다. 다시 한번 큰 박수 부탁드린다. 노래 안 불러드리겠는가? 인물만 봐도 그냥 노래 소리가 다 들린다. 세 사람은 아주 개성이 있다. 옷이 그냥 아주 휘황찬란하다. 안녕하세요. 반갑습니다. 오늘은 하늘궁 블루스 가겠다. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로 열제 나무 아래에서 소원석 옆에서 천수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네. 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 상처 불러주시는 백국의 선물 솟아오르네 솟아오르네. 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수. 백 불로수 불의 영성 시대 시작되었네 하늘 돌려서. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 천 불로수 오묘하고 신비한 백국 불로수 맑고 맑은 옷 황수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네도 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 천 불로수는 백국의 선물 솟아 오르네 솟아 오르네. 영원히 받으 생명의 불 항천 불로수. 불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 상천 불로수는 백궁의 선물이 소차 오르네 소차 오르네 영광이 바르지 말씀 생명의 물 천불로수. 백불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 불로수. 부자 되라. 레벨 3조 무 들어가라. 아이고. 지금으로부터 100년 전에 조선 시대 할아버지들 봤으면 다 놀래서 도망갔을 것이다. 너무 화려하지 않은가? 처자들이 막 이렇게 막 옷을 짧게 입고 춤을 추니까 얼마나 노인들이 놀라겠는가? 양반들이 막 도망을 가느라고. 그 사람들은 저 기생집에 가서 한복 길게 입고 있는 것은 봤다. 춤추는 것은 봤는데 저렇게 짧은 옷을 입고 춤추는 것을 보면 놀래 가지고. 내가 조선 시대 눈으로 한번 바라봤다. 정말 재밌지 않은가? 엄청 놀랄 것이다. 우리가 봐도 지금 뭐 굉장하지 않은가? 그러니 그때 할아버지들이 봤으면 한 몇백 년 전에 이것이 아주 재밌을 것이다. 그런데 우리 원장님이 그 앞에 앉아서 제일 아주. 원장님이 곤욕스럽다. 아이고 재밌다. 나는 원장님이니까 웃음이 나와 가지고. 코 앞에 와서 그냥 막 그냥 춤을 추니까 어, 무슨 말 같은 여자들이 와서 막. 맞지 않은가? 아, 이것이 우리는 몇백 년 전에 시야로 탁 쳐다보면 기절하는 것이다. 기절. 그렇지 않은가? 발끝까지 오는 치마 입고 뭐 황진이가 춤을 추지. 어디 황진이가 그냥 저런 미니스커트가 춤췄으면 아마. 벌써 뭐 많이 졸했을 것이다. 아, 재밌지 않은가? 지금 시대는 좋은 시대이다. 굉장히 시대가 달라졌다. 그런데도 우리 사람들은 눈도 떡 안 하고 쳐다보고 있다. 아이고. 왜냐하면 이분이 우리 원장님의 맹자이기 때문이다. 저기 뒤에 있는 이상원 원장님이 공자였다는 말이다. 그리고 여기 앉아 있는 한준모가 재갈공명이었다. 어, 한모 재갈공명 맞다. 그러니까 재갈공명은 재주는 좋은데 돈이 없는 것이다. 아, 네. 언제 들어시나 파늘공 블로스 잘 들었다. 다음은 강옥기 천사님 무대로 모시겠다. 신인님을 향한 깊은 존경과 사랑의 노래를 담아 전하는. 만나 보겠다. 다시 한번 뜨거운 박수 함성 부탁드린다. 나나. 하늘 공에 두둥실 비행 접시가 떠 있구나. 세계인은 알리요 신입을 신경 시대 도래된 것을. 전 세계인이 탈출하여 조리 홍과 하늘 공화으로 허경령의 통일장이에 온 세상을 집어든다. 나나 나나나. 하늘에 두둥실 비행 접시가 또 있구나. 세계인은 알리요 신님의 권능을 신경령 시대 노래된 것을. 전 세계이 탈출하여 출리통과 하늘으로 경령의 통일장이 온 세상어를 집어. 비행접이 우주로. 레벨 3 전무 들어가라. 아니야, 아니야. 레벨 4조 무 들어가라. 아이고, 깜짝이야. 왜 그러냐? 사조 모가 4만 모가 되어 버린다. 이것이 머리가 헷갈리는 것이다. 나를 보고는 안 치고 저를 보고만 치니까 정신이 헷갈리는 것이다. 그것이 홀린다고 하는 것이다. 신인도 홀려버리는데 저 앞에 있는 저 원장은 어떡하는가? 김 원장은 아이고, 그렇지 않은가? 아니, 사조 모 준다는 것이 사만 모가 무엇인가? 아이고, 참 이렇게 헷갈리는 것이다. 아주 잘한다. 우리 김혜 팀들은 아주. 의상도 아주 매력적이다. 어, 저, 그 크레파트가 춤을 잘 춘다. 아이고, 난 깜짝 놀랐다. 음. 재밌지 않은가? 아유, 우리가 이렇게 많이 웃는 곳은 아마 하늘궁밖에 없을 것이다. 네. 그리고 아주 음악도 좋고, 영상도 좋고, 천사들의 모습도 아주 좋다. 그리고 우리 저 김해 영성 센터는 패션도 아주 좋고, 우리 지금 이것은 방금 무슨 엔젤이지? 백궁 엔젤도 아주 패션이 좋고, 우리 팀들은 전부 맨 앞에 한 팀은 블로스, 블로스, 하늘 블로스, 하늘궁 블로스 엔젤. 하늘궁 블로스 팀. 어, 하늘궁 블로스 팀도 아주 그 멤버가 막강하다. 대단하다. 그 가수만 좀 커지, 나머지는 아주. 아, 저 멤버들이 정말 보기 좋은 멤버들이다. 잘하지 않은가? 아, 그러니까 이 멤버 세 팀이 다 개성이 있다. 그 점수를 다 똑같이 주었다. 3점을 주었는가? 하늘궁 블로스 팀, 블로스 팀, 하늘궁 블로스 팀. 1.5점 더 들어가라. 그러니까 하늘궁 블로스 팀도 4점 더 들어갔다. 여러분 춤추는 것을 보고 나니까 정신이 없어 가지고. 그래, 그렇게 한 것이니까 다시 넣어 주었다. 아유, 그 하늘궁 플러스 팀, 거기도 아주 춤을 잘 쳤다. 잘하고, 아주 우리 여가수가 보통이, 그 무슨 노래지? 우리 처음에 한 것. 그 백궁 천국 노래를 잘 불렀다. 아주 그 노래가 아주 좋다. 나는 그렇게 좋은 노래는 정말 처음 봤다. 그렇다. 그래서 우리가 이번에 만든 노래들이 전부 대단한 노래이다. 알았는가? 이것이 어디 어디 뭐 어디 다른 데 가서 들어올 수 있는가? 없다. 아이고 대단하다. 우리가 이 가치를 알아야 한다. 버스 시간이 다 됐으니까 나는 말을 줄이겠다. 아유, 반갑다. 오늘 네 팀 공연하신 분들, 신인님의 권능을 이임받은 제가 또 레벨 드린다. 허경영 신인님의 명령으로 방금 노래하신 네 팀 공연 팀들과 그분 전체, 모두 가족과 조상 그리고 모든 친지분들, 그리고 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2조 무 들어가라 가라. 저기 아까 그 놀이 대한 팀, 내가 저 친구 강옥기 몇 몇 주었는가? 하나 더. 어. 아. 저 강옥도 1.5 더라. 강옥도 사전 줘야지. 그럼 사전 무 들어갔다. 강옥키는 아주 절도 있고 잘한다. 유튜브를 보고 있는 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 있는 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2천억 무 들어가라. 이어서 전체 레벨 드리겠다. 귀한 시간에서 끝까지 자리해 주시고, 응원의 박수, 경례의 박수 해 주신 여러분 대단히 감사하다. 허경영 신인님의 명령으로 여기 있는 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 7억 무 들어가라. 유튜브를 보고 있는 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 있는 분들과 그 가족과 조상 모든 신지분들에게 레벨 1천억 무 들어가라. 이제 마무리하겠다. 삼일체 재림 예수이시고 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 성리 말씀 해 주시고, 인류를 바른 길로 인도해 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 다 담아서 뜨거운 감사의 박수 다시 올려 주십시오. 감사합니다. 이것으로 오늘 강연 마치겠다. 박수를 마친다고 레벨 많이 주는 것이 아니니까, 하늘궁 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 거의 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 거의 가족과 조상에게 레벨 5천억 들어가라. 우리 레벨은 여러분이 천사태를 해보면 백궁 서버에 그대로 다 들어간다. 백궁 서버는 여러분이 말하는 그런 서버가 아니다. 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 다 기록이 되어 있다. 알겠는가? 여러분들은 그것을 천사 태를 해보면 알 수가 있다. 이것이 무슨 소리인가? 비 오는 소리. 어, 내일도 비가 음. 지금 이 비 오는 소리를 우리는 농부들에 모신 게 하러 오는 비인데, 이것을 우리가 멈추게 할 수 없고 여러분들이 갈 때 비 오더라도 기쁘게 가야 한다. 알았는가?

1. 백궁의 기운과 신인의 통일장

120억 광년에 걸쳐 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘에 오신 것을 환영하고 감축드립니다. 모든 물질에 허경영을 쓰거나 신인의 사진을 붙이면 썩지 않아, 우리는 우유에 허경영을 쓰거나 신인의 사진을 붙인 우유를 먹고 정신적, 육체적으로 강건해지고 있습니다. 신 하늘수목원에서 신인님의 명령으로 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 처음 사례가 나오고 있는 안방광천 백궁수, 그리고 신인님께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장, 이러한 것들은 신인님께서 신인이심을 입증하는 것이며 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것입니다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 허경영 신인님께서 우리와 소통을 위해 466회 하늘 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영하여 주십시오.

2. 박수의 본질과 긍정적 에너지
   강의는 10분만 들어도 박수를 많이 치면 좋은 것입니다. 박수를 치면 강의가 끝나겠습니다. 음악회는 길게 박수를 치지만 우리는 시간이 많지 않습니다. 한 번 칠 때 세게 쳐야 하며, 시간은 짧게 해야 합니다. 강의 시간이 없기 때문입니다. 신인님의 섭리 말씀을 청해 듣겠습니다. 많이 사랑해 주십시오. 박수를 하도 치니 무엇을 강의해야 하는지 다 잊어버렸습니다. 박수 소리가 시끄러워 다 잊어버렸습니다. 여러분과 제가 기억하는 것이 많습니다. 머리에서 무엇을 꺼내야 하는데 박수 소리를 듣다가 잃어버렸습니다. 그러나 곧 나오겠습니다. 기억하는 것이 여러분과 좀 다릅니다. 남의 일에 박수쳐 주는 사람이 있는가 하면 비토하는 사람도 있습니다. 우리가 박수쳐 주는 것은 굉장히 좋은 것이며 긍정적인 것입니다. 박수는 상대방에게 좋은 것이 아니라 나에게 좋은 것입니다. 사람들은 박수를 치는데, 서양 사람과 동양 사람이 같은 것은 박수를 친다는 것입니다. 거기도 박수를 치고 우리도 박수를 칩니다. 악수하는 것도 같습니다. 그러나 같지 않은 것도 있습니다. 예법이 다릅니다. 그런데 박수는 이상하게 전 세계가 일치합니다. 갓난아기가 조금 크면 박수를 치는 경우가 있습니다. 막 딱딱 소리를 냅니다. 박수를 가르쳤을까요? 아닙니다. 가르치지 않았는데도 그 조그만 손이 부딪힙니다. 개가 꼬리를 흔드는 것도 마찬가지입니다. 가르쳤을까요? 가르치지 않아도 그것은 전 세계 공통입니다. 이와 같이 박수는 전 세계 공통입니다. 아기도 본능적으로 박수를 칩니다. 탁탁 칩니다. 우리가 남을 박수쳐 주는 것이 좋을까요, 남을 헐뜯는 것이 좋을까요? 박수쳐 주는 것이 좋습니다. 박수 안 치고 헐뜯는 사람은 공부를 안 한 사람이며 공부가 부족한 사람입니다. 그것을 명심해야 합니다. 내가 누구를 지금 비판하고 있다면 공부가 부족한 사람입니다. 공부가 부족합니다. 남과 비교하기를 좋아하고 원수 맺기를 좋아하는 사람은 옛날에 뭐라고 했을까요? 여러분은 잘 모르겠습니다. 물으면 또 콩나물입니다. 원수 맺지 말라고 합니다. 오늘은 제목이 없습니다. 원수는 좀 크게 써 줘야겠습니다. 이것은 원수입니다. 원수를 한문으로는 수원이라고 합니다. 여러분은 원수라고 하지만 한문에서는 수가 먼저 나오고 원망이 나중에 나옵니다. 수원입니다. 이것은 원수 맺을 수(讐) 자이고, 이것은 원망할 원(怨) 자입니다. 알았죠? 그러니까 원수가 아니라 수원입니다. 원래 수원을 무엇 하라고 했을까요? 무슨 말인지 알겠죠? 무엇 하라고 했을까요? 수원을 막결(莫結)하라. 이것은 무슨 말일까요? 원수를 맺지 마라. 알겠죠? 노봉 협처(路逢狹處)면 노(路)가 무엇이죠? 길입니다. 노봉(路逢)은 길을 가다가 만난다는 뜻입니다. 노봉 협처(路逢狹處)는 무엇일까요? 협처(狹處)가 좁다는 뜻입니다. 좁은 길에서 만납니다. 노봉 협처(路逢狹處)는 외나무다리에서 만난다는 뜻입니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 무엇 한다고요? 어려운 일입니다. 난회피(難回避)니라. 피하기 어렵다. 알겠죠? 그러니까 원수를 맺어야 할까요, 안 맺어야 할까요? 맺지 말아야 합니다. 수원을 막결(莫結)하라. 원수를 맺지 마라. 좁은 길에서 마주치는 것입니다. 반드시 외나무다리에서 만난다면, 잘 못 알아보는 글자가 있나요? 이것은 막대기 세 개를 그은 것입니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 어려울 난(難) 자입니다. 이것이 어려울 난(難) 자입니다. 알겠죠? 빨리 쓰다 보니 그렇게 되어 버렸습니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 절대로 원수를 맺지 마십시오. 박수쳐 줄지언정 싫다고 하면 안 됩니다. 여자를 보고 못생겼다고 하면 될까요, 안 될까요? 안 됩니다. 안 됩니다. 이것은 굉장히 중요한 말입니다. 그것이 원수가 됩니다. 못생겼다거나 옷이 싫다고 하면 그것은 남편이 하는 말입니다. 멀쩡한 옷을 입었는데 옛날에 입었던 옷이라며 거지 같다고 하면 그것은 벌써 남편이 정이 없다는 소리입니다. 그렇게 하면 마음에 상처가 됩니다. 저라도 마음에 상처가 될 것입니다. 알겠죠? 그러니까 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 그래서 이것을 또 천자문에서 뭐라고 했을까요? 천자문에서는 뭐라고 했을까요? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)입니다. 남의 결점을 보지 마라. 내 장점을 자랑하지 마라. 알겠죠? 미시기장(美飾己長)은 여러분이 알고 있습니다. 그러니까 이렇게 제가 알려 드리는 것입니다. 절대 남의 단점, 키가 작다거나 키가 너무 커서 꺾다리라는 말은 하면 안 됩니다. 안 되는 것입니다. 미국 사람들은 한국 여자들을 굉장히 좋아합니다. 아담 사이즈이기 때문입니다. 그리고 부지런하고 싹싹하다고 한국 사람을 좋아합니다. 백인과 사는 한국 사람이 많습니다. 가면 그렇습니다. 한국 사람들은 미국 사람을 보면 싱겁다거나 키 크다고 합니다. 그런데 미국 사람들은 큰 것을 별로 좋아하지 않습니다. 아담한 사람을 좋아합니다. 왜냐하면 미국 사람들은 권총을 가지고 있습니다. 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코 네 개 도시를 제외하고는 몇백 리를 가야 집 한 채가 있습니다. 조금씩 모여 있는 타운도 있지만 집이 많이 떨어져 있습니다. 밤이 되면 무법천지입니다. 그래서 그 사람들은 집에 일찍 들어갑니다. 그리고 총기를 가지고 있습니다. 왜냐하면 밤에 누가 쳐들어올 수 있는데 보안관보다 먼저 오기 때문입니다. 드문드문 있는 집에 보안관이 일일이 갈 수 있을까요? 그러니까 본인이 보안관입니다. 자기가 자기 가정을 지켜야 합니다. 미국 사회는 무시무시한 사회입니다. 한마디로 말해서 우리나라는 옹기종기 모여 있습니다. 미국 사회는 집이 숲 속에 하나, 목장 주인은 저 목장 집 하나 달랑 있고 목장이 100만 평 이렇습니다. 옛날 사람들은 드문드문 개척지에 살았습니다. 총기 없이는 집을 지킬 수가 없었습니다. 이상한 놈이 와서 아내를 데려가 버리는 일도 있었습니다. 진짜 그랬습니다. 우리나라는 얼마나 살기 좋습니까? 마을에 옹기종기 모여 있고 물 나오고 약수 나옵니다. 세상에 우리나라 같이 행복한 땅덩어리가 있는 줄 아십니까? 우리는 총기 없이도 삽니다. 미국에서 우리나라 사람이 와서 부자 되면 한국으로 옵니다. 미국에서 못 살겠다고 합니다. 좋습니까, 안 좋습니까? 좋습니다. 이런 좋은 곳에 살면서 좋은 것을 모르고 사는 사람은 행복을 보따리 쳐 줘도 알까요, 모를까요? 모릅니다. 그러면서 남 비난하는 것만 배워서 무조건 남 헐뜯는 사람이 걱정하고 있습니다. 우리가 우리 민족이 가지고 있는 습성은 남을 원래 우리 민족의 습은 동방 예의국입니다. 그것이 우리 민족의 습입니다. 맞죠? 그런데 그 습이 요새 어떻게 바뀌었을까요? 습이 무엇일까요? 성상이라고 써 놓았습니다. 이것의 반대가 무엇일까요? 여러분은 한문을 배웠으니 잘 알겠습니다. 성상의 반대가 혹시 무엇인지 아십니까? 가수 알고 있습니까? 성상야의 반대는 제가 조금 전에 답을 해 주었습니다. 우리 민족에게 습이 있다고 했습니다. 원약근(遠若近)이니까 반대가 원리(遠離)입니다. 이것이 성상근(性相近)입니다. 천성은 항상 가까이 와서 나를 괴롭힙니다. 우리가 남을, 우리 국민의 천성, 우리 인간 개개인의 천성은 그 사람의 천성을 벗어납니다. 천성을 벗어납니다. 과거 전생에 습이 있겠습니다. 그 천성을 우리는 못 벗어나는 것입니다. 항상 가까이 있습니다. 천성(天性)은 부인이 화를 내면 갑자기 주먹이 나갈 수도 있습니다. 이것이 무엇일까요? 우리 본성입니다. 천성입니다. 우리 천성은 누가 성악(性惡)이라고 했을까요? 성악설을 누가 주장했을까요? 한비자입니다. 맹자는 뭐라고 했을까요? 성선(性善)이라고 했습니다. 그런데 한비자는 우리의 본성은 항상 가까이 있어야 그 사람을 움직인다고 했습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 그렇습니다. 그러니까 천성은 자기의 혈(血)은 가까이서 자기를 움직입니다. 그 혈을 벗어나기 어렵습니다. 그런데 우리가 미국 사람 집에 가서 한 달만 있어 보십시오. 하숙을 해 보십시오. 그럼 아침에 일어나면 “하이, 굿모닝” 이러고 인사를 합니다. 무슨 말인지 알죠? “아, 나 총 안 들었어. 아주” 이러는 것입니다. 그러면서 인사하고 잘 지내보자고 이야기합니다. “하이, 굿모닝” 이럽니다. 그러면 그것이 습입니다. 우리 민족은 그런 습이 없습니다. 부모님한테 “안녕히 주무셨어요?” 이러는 사람한테 우리가 “하이” 이러고 안 그러지 않습니까? 모르는 사람한테는 안 그럽니다. 그런데 여기 사람들은 안 그럽니다. 그럼 그 집에 가서 한 달간 하숙을 하면 그 미국 사람의 습이 내 몸에 들어옵니다. 그런데 1년을 하숙해 보십시오. 더 들어옵니다. 10년을 하숙하면 달라질까요, 안 달라질까요? 그때는 이것이 멀어져 버립니다. 습이 습(習)입니까? 맞습니까, 안 맞습니까? 습은 당연히 멉니다. 습은 천성은 가깝고 우리의 습관은 어렵다는 말입니다. 무슨 말인지 이해가 갑니까? 이 습은 노력해야 하는 것입니다. 습관은 그 양놈이 인사를 합니다. 그것이 나중에 습이 되는 것입니다. 맞습니다. 우리 천성은 부끄러워합니다. 양 누구를 보면 좀 부끄러워하는 것이 우리의 성상(性相)입니다. 가까이 있는 것입니다. 항상 우리는 무엇을 부끄러워하는데, 미국 사람 집에 한 달만 하숙을 하고 나면 저절로 인사가 나옵니다. 그것이 무엇일까요? 습입니다. 습은 멀리 있는 것입니다. 멀리. 내가 할 수 없는 것인데 남에게서 배우는 것을 말합니다. 공부를 하는 것은 멀리 있습니다. 노력해야 할까요, 안 해야 할까요? 이것은 노력해야 합니다. 노력 안 해도 그냥 성질이 나오고 입에서 욕이 나오는 것입니다. 그런데 정직한 사람 집에 가서 말을 겸손하게 하는 사람 집에 가서 한 1년 하숙을 하게 되면, 그 사람들을 부부가 사이도 좋게 조금 말을 하고 존댓말 하고 이래 보십시오. 그것을 따라 하게 되는 것입니다. 습입니다. 그것은 원래 힘들다는 말입니다. 멀리 있습니다. 습에 학(學)을 붙이면 학습은 멀리 있는 것입니다. 무엇이 있을까요? 노력해야 합니다. 괴롭습니다. 유혹이 있습니다. 그렇습니다. 그래서 항상 습은 무엇이냐? 습상(習相)은 인간의 습은 좋은 습을 만들기가 어렵습니다. 남한테 인사성 잘하라고 아버지가 이야기해도 이놈이 계속 인사를 잘 안 합니다. 그럴 수 있습니다. 그런데 그놈을 미국에 유학 보내 미국 집에서 한 달만 하숙을 하고 있으면 인사 기가 막히게 합니다. 왜 그 집 주인님 딸 가족이 맨날 “하이 굿모닝, 굿모닝” 이래서 하니까 달라집니까, 안 달라집니까? “어머, 이건 내 혼자만 뭐 저 사람이 왜 날 자꾸 그래?” 이렇게 하면 될까요, 안 될까요? 안 되는 것입니다. 그럼 그 사람이 어떻게 될까요? 점점 밝아져서 “어머, 저 사람 인사 나도 한번 해 보자. 어이, 하이” 이러다가 처음에는 “하이” 이럽니다. 그래서 습은 언제나 우리가 멀리 있습니다. 그래서 우리에게 건강은 언제나 습인데, 이 습은 멀리 있습니다. 한의학이나 의학에서 우리가 습을 무슨 무슨 습을 잘해야 할까요? 학습이 아닙니다. 식습(食習), 운동습(運動習) 같은 것이 있습니다. 그것을 잘하는데 그것은 가까이 있지가 않습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 약을 먹지 말고 습을 바꾸면, 그것이 멀리 있기는 있는데 습을 바꾸기가 어렵다는 말입니다. 그러면 여기에 무엇이 붙냐면 학습, 습관 같은 것이 있습니다. 이 습이 언제나 하기가 어렵습니다. 멀리 있으니 습을 중요시해야 합니다. 알았죠? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 안 하는 것이 우리 습입니다. 남한테 흉보고 자기 자랑하는 것이 우리 습이라는 말입니다. 그런데 이것이 습이 아니라 무엇일까요? 이제 우리가 우리 천성이 습이 되어 버렸습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 밥 많이 먹는 것, 우리 시골에서 많이 먹습니다. 하루에 다섯 번. 저도 어릴 때 다섯 번 먹을 때가 있었습니다. 왜냐하면 논에 가서 일할 때 오전 참, 오후 참을 먹습니다. 새벽에 나가기 때문입니다. 그러니까 아침 먹었지, 점심 참 먹었지, 점심 먹었지, 저녁 참 먹었지, 저녁 먹지. 그렇게 하루에 다섯 번 밥을 먹는데 이빨이 먹습니다. 이빠이. 우리 밥을 요만큼, 여기 서울에서 밥 먹듯이 주는 것이 아닙니다. 밥을 고봉으로 떠 줍니다. 고봉을 다섯 번 먹습니다. 그럼 우리 습이 좋을까요? 그것이 어디에 있냐면 여기에 있는 것입니다. 성상근(性相近) 가까이 있습니다. 배불리 먹으려고 하는 이것은 성(性)에 들어가고 습이 아닙니다. 어린애는 밥 그만 먹으라고 해도 막 주워 먹습니다. 맛있는데 배 터지게 먹습니다. 애들은 그것이 무엇일까요? 성(性)입니다. 천성(天性)입니다. 천성은 언제나 가까이 있습니다. 서로가 붙어 있습니다. 서로 상(相) 자가 왜 가운데 있냐? 한문으로 플러스입니다. 이놈하고 성(性)과 근(近)이 붙어 있다는 말입니다. 이 상(相)은 플러스입니다. 그러면 성근(性近)이 플러스에 있습니다. 항상 가까이 있고 습상(習相)은 멀리 있습니다. 항상 멀리 있기 때문에 서로가 그 습은 노력이 필요하다는 말입니다. 그러면 이것 아니면 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 이것을 하려면 이것이 여기에 있습니까, 여기에 있습니까? 여기에 있는 것입니다. 그런데 이것을 이렇게 하려면 이렇게 해야 하는 것입니다. 습을 해야 하는 것입니다. 노력을 해야 한다는 말입니다. 이것은 노력 없이도 되는 것입니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 그냥 자동으로 원수를 매일 맺습니다. 시어머니하고 며느리하고 그냥 서로 눈치 보면서 원수를 맺는 것입니다. 그렇게 합니다. 이것은 쉽다는 말입니다. 그러니까 수원(讐怨), 이것은 너무 쉽습니다. 막결(莫結)은 어렵습니다. 반대입니다. 막결(莫結)은 맺지 마라. 혼인하지 마라. 교제하지 마라. 이 막결(莫結)입니다. 그러니까 노봉(路逢)은 길이 좁다. 길이 협착(狹窄)하다. 노봉 협착(路逢狹窄)은 피하기가 어렵다. 그 원수는 외나무다리에서 만난다는 말입니다. 그러면 이것을 했으면 원수를 만나게 되어 있습니다. 천성대로 우리가 살면은. 그래서 우리가 여기에 무엇이 있냐면 교육이 있지 않습니까? 교육이 있겠습니다. 여기에 교(敎) 자가 있습니다. 이것이 있으면 이것이 습상원야(習相遠也)가 되는 것입니다. 알겠죠? 그래서 제가 이렇게 강의를 하면 여러분들이 이해를 해야 하는 것입니다. 알겠죠? 우리 민족은 항상 수원을 예사로 생각했습니다. 알겠죠? 조심해야 하겠습니다. 수원을 여러분은 뭐라고 합니까? 원수. 여러분은 거꾸로 말하는데 우리는 어릴 때 배울 때 수원을, 경기도 수원이 아닙니다. 알았죠? 저는 경기도 수원하면 항상 원수가 생각납니다. 왜 우리는 항상 수원이라고 하지 원수라고 안 하니까. 서양 사람이 원수라고 합니다. 알겠죠? 우리는 수가 먼저입니다. 원망하는 것은 누구나 좀 약한 것입니다. 그래서 수가 더 무섭다는 말입니다. 원수 맺지 않습니까? 그다음에 원망할 원(怨) 자. 제가 어디 써 놓았는데 좀 알아보게 쓰느라 글씨가 이상합니다. 그래도 이해해야 합니다. 알았죠? 꼬불한 글씨 같죠? 번체로 빨리 쓰니 좀 그렇습니다. 그래서 우리는 어릴 때 항상 천자문을 배울 때부터 무엇 하라고 했을까요? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長). 말 조심해라. 남의 단점 절대 입에 대지 마라. 그다음에 미시기장(美飾己長). 네 자신 자랑하지 마라. 이것이 천성일까요, 아닐까요? 아닙니다. 그것은 저것입니다. 습상원야(習相遠也). 그렇습니다. 그런데 우리는 망담피단(妄談彼短)을 안 하면 여자들이 심심해서 제명에 못 삽니다. 망담피단(妄談彼短)하는 것이 일과입니다. 흉을 봐야 사는데 여러분이 앞으로 흉 못 보게 제가 해 주겠습니다. 어떻게 해야 하냐면 흉을 딱 보지 않습니까? 잇몸에 염증이 생기게 하고 나중에 이를 빠지게 만들어 보십시오. 침이 무엇으로 바뀌냐면 1초 만에 침에 독소가 100가지 이상 나옵니다. 그래서 그 침을 뱉을, 욕하고 나서 침을 뱉어 가지고 물을 타서 사람 먹이면 죽어 버립니다. 그런 이야기 들었죠? 거짓말하는 것이 아닙니다. 그러면 이빨이 견딜까요? 계속 입을 물로 씻어내야 하는데 하루 종일 막 이 전음 당은 뭐 어쩌고 막 이렇게 하다 보니까 입안에 모든 침액이 이빨을 썩이는, 이빨을 잇몸을 죽여서 잇몸에 염증이 생기면서 이빨 뿌리가 먼저 상합니다. 부드러우니까 그렇습니다. 그런데 여러분은 그것을 알아야 합니다. 남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라지는 것입니다. 우리 옛날 어른들 중에는 이것 하나도 안 상한 사람이 있습니다. 그런 사람이 있었죠. 그 사람들은 입에서 남 욕 한 번도 한 적이 없습니다. 마누라 욕하다가 이빨 다 가는 것입니다. 이를 많이 고친 사람 치고 남 흉 안 본 사람이 없습니다. 명심하기 바랍니다. 웃을 일이 아닙니다. 알겠죠? 남을 칭찬하면 입에서 무엇이 나올까요? 엄청 좋은 호르몬이 나옵니다. 그리고 입에 있는 모든 독소가 없어져 버립니다. 이빨이 좋을까요, 안 좋을까요? 좋은 것입니다. 양치하려면 시간이 걸리는데 그전에 남의 욕을 해서 잇몸에 무엇이 나와 있을까요? 한 패가지 독이 나와 있습니다. 그것이 잇몸을 삭혀 버립니다. 그럼 어떻게 될까요? 이빨도 염증이 생기면서 썩어 들어가고 처음에 나라를 해 버리니까 스트레스가 많은 것입니다. 민원도 들어오고 신경을 너무 많이 쓰니까 이 몸이 스트레스 받으면 얼마 안 가서 이가 낙엽처럼 빠져나가는 것입니다. 침이 되게 독합니다. 침은 무엇에 의해 영향을 받을까요? 마음에. 그리고 소리에. 제가 누구를 욕을 하거나 옆에 이웃을 욕을 하거나 훌륭한 사람 욕을 하면 더 이 나쁜 독이 나옵니다. 사회적으로 좀 유명한 사람이 운도 없는 약한 사람이 막 말단 서민이 높은 사람을 흉을 보면 그 사람 입이 망가지는 것입니다. 이빨은 더 위력이 셉니다. 안 그렇겠습니까? 그렇습니다. 신인이 왜 평생 남한테 흉을 안 보는지 아십니까? 이를 잘 보존하려고. 알겠죠? 아름다운 여자를 보십시오. 잇몸 이빨 하나하나가 진주 같습니다. 반짝반짝하면서 진주 이빨이 새하얗습니다. 그런데 월남 가서 여자 보면 이빨이 새하얗습니다. 태국, 월남 밑으로 내려가면 이것은 이빨이 아닙니다. 일본은 전부 송곳니가 이렇게 개 이빨로 나와 있습니다. 일본 사람들이 지금 일본 여자들도 그렇습니다. 그것은 선조들이 사람을 많이 없앴기 때문입니다. 많이 죽이니까 그 사자 이빨이 나오는 것입니다. 그것이 송곳니입니다. 송곳니가 두 개씩 있는 사람도 있습니다. 그런데 한국 여자는 이빨이 가지런합니다. 왜냐하면 조상들이 그렇게 남을 많이 죽인 사람이 없습니다. 알았죠? 여러분이 이제 마지막 주의해야 할 것은 남의 흉을 보거나 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 안 해야 합니다. 무슨 말인지 알죠? 망담피단(妄談彼短)도 제가 있다고 했습니다. 망담피단(妄談彼短)입니다. 미시기장(美飾己長) 꼭 여러분들이 명심하기 바랍니다. 망담(妄談) 미시기장(美飾己長) 알겠죠? 자기 장점도 이야기하지 마라. 남의 단점도 이야기하지 마라. 그러니까 원수 되면 안 됩니다. 남의 흉을 보면 내 이가 나빠집니다. 그다음에 입에서 나온 그 독이 여러분이 집에 올 때 양치를 하기 전까지 삼킵니다. 그렇게 해서 위가 무엇이 될까요? 위암이 오는 것입니다. 그 독이 위에 들어가면 위장 벽이 절단 납니다. 속이 쓰리다거나 하는 것이 다 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)에서 오는 것입니다. 이것 알겠죠? 마음 하나 잘못 먹으면 몸이 위에서부터 밑에까지 다 무너져 버립니다. 이제 이해가 갑니까?

3. 신인의 권능과 무술 시연
   신인이 지금 나이에 발차기를 해 보면 어떤지 아십니까? 발이 날아갑니다. 발차기 하는 것을 한번 보여 주십시오. 최근에 발차기 한 것을 한번 보겠습니다. 움직이면 안 됩니다. 움직이지 마십시오. 보십시오. 제 다리가 잘못 차서 여기에 맞으면 죽습니다. 찰 때 속도 스피드가 마하입니다. 마하. 그렇지 않으면 이 키가 제 다리 길이가 요만큼밖에 안 됩니다. 이것이 다리 길이입니다. 이것을 때려야 하지 않습니까? 때릴 때 제 구두발 뒤꿈치가 지나가야 합니다. 여기 때리면 죽습니다. 왜냐하면 발이 엄청 빨리 움직입니다. 여러분이 보니까 이렇지, 이것을 그냥 슬로우로 하지 말고 정상적으로 틀어 보십시오. 때려 보십시오. 찰 때 그 사람 얼굴 앞을 보고 찹니다. 앞을 보고 찹니다. 사람이 앞을 보고 찼습니다. 그러면 이 구두가 얼굴을 때려 보십시오. 만약에 안 올라가서 오차가 생겨서 제 구두가 여기를 때려 보십시오. 이렇게 지나갑니다. 제 다리가 이렇게 지나가는데 만약에 이마 위를 때려야 하는데 제 구두가 면상을 때렸다고 보십시오. 그런데 이 스피드는 말도 못하게 빠릅니다. 번개입니다. 그냥 번개 팡 하는 것인데 그렇게 때리는 것입니다. 이 사람이 이러고 있습니다. 되게 놀란 것입니다. 다시 한번 보십시오. 앞으로 찼습니까, 안 찼습니까? 코를 바라보고 찬다고 합니다. 코를 차는 것입니다. 그런데 이것이 많이 안 올라가면 코를 때립니다. 안 때립니까? 때립니다. 식사해 버립니다. 얼굴에 맞으면. 다시 보십시오. 다시 보십시오. 이 사람 얼굴을 찹니다. 제가 보십시오. 그렇게 찹니까, 안 찹니까? 그렇게 배짱 있는 사람 있습니까? 없습니다. 사람 얼굴 정면을 발로 차는 것입니다. 차는데 뒤꿈치가 딱 지나가는 것입니다. 컵을 사과를 탁 치면서 지나가는데 그것을 할 만한 사람 있습니까? 없습니다. 큰일 납니다. 흉내 내면 그냥 얼굴 없어져 버립니다. 이 스피드가 엄청 빠르니까. 구두를 신고하는 것입니다. 또 보십시오. 다시 구두 한번 보십시오. 그다음 여기 잘, 움직이면 안 됩니다. 그렇습니다. 움직이지 마십시오. 다리가 올라가는데 저 사람은 얼굴 정면으로 찼습니다. 다리가 올라갈 때는 전에 가만히 있으라고 아무 상관이 없는 것이니까 가만히 있으라고 저 얼굴을 찹니다. 구두가 지나갔습니까, 안 지나갔습니까? 지나갔습니다. 그것이 조금만 밑으로 지나가면 코가 깨져 버립니다. 위험합니다. 이것이 제가 1년 전에 찬 것이고 얼마 안 됐습니다. 그러면 저는 지금 나이에 이 위에 정지하면 이것이 만약 여기를 때립니다. 다리가 이리 올라가고 있습니다. 뒤에 올 때 이마는 안 때립니다. 그 머리하고 머리 그 사과 사이 컵 사이가 1mm로 제 발이 지나갑니다. 보십시오. 그렇습니다. 그런데 이 사람 면상을 때렸다고 보십시오. 어떻게 되었겠습니까? 싹 올릴 때 스톱해 보십시오. 다시. 만약에 이것이 이리 안 지나가고 이리 갔으면 직사하는 것입니다. 여러분은 그것을 예사로 보는데 진짜 날아다니는 사람이 아니면 저것이 불가능합니다. 저는 몸이 기압을 넣으면 다리가 확정한 곳으로 날아 버립니다. 저도 날아서 올라가는 것입니다. 이것을 차 버립니다. 다리 길이 얼마 안 되지 않습니까? 이것이 이것을 때리는 것입니다. 이제 이해가 갑니까? 제가 몸이 굉장히 날렵합니다. 남들이 보면 제가 저 사람 나이가 지금 80이 다 됐는데 저리 저런 것을 어떻게 찰까 이러지만 거짓말이 아닙니다. 제가 한 100명이 저한테 달라들지 않습니까? 그러면 저는 안 보입니다. 제가 어디 있을까요? 이것이 가능합니까? 한 명만 차는 것도 아닙니다. 어떤 대학생이 한번 흉내 낸다고 차다가 어떤 일이 일어났을까요? 뒤로 낮잠을 잤습니다. 다리가 요만큼밖에 안 올라갑니다. 그 학생이. 키가 저보다 큰 대학생이 낮잠을 자고 아이고 허리야, 아이고 다리야 이럽니다. 알겠죠? 대단히 빠릅니다. 한번 더 보십시오. 다리가 올라가지 않습니까? 스톱. 스톱. 알겠죠? 세 사람을 세워 놓고 때려 차는 것이지 않습니까? 그것이 가능합니까? 아닙니다. 그것이 1, 2초 사이에 세 개를 차야 합니다. 머리 차면 죽습니다. 빠릅니다. 신인은 100명이 달라붙어 봐야 저를 이길 수가 없습니다. 제가 무술이 그래도 상당합니다. 저 사람이 그렇게 무술을 많이 배웠냐 이러지만 적어도 한 100여 명 정도가 달라붙어 봐야 제가 어디 있는지를 일단 모릅니다. 알았죠? 제가 옛날에 고속도로에서 어떤 젊은이가 얻어맞고 있는데 여자하고 둘이서 한 열 명 좁은 문신 있는 애들이 두들겨 패고 있었습니다. 강원도 해수욕장에서 오는 길인데 영동 고속도로에 제가 차를 타고 오는데 바닷가에서 놀러 갔다 온 애들인지 빨간 성경책 하나 길가에 있는 것입니다. 그 대학생하고 대학생 여자가 둘이서 여자는 비명 지르고 있고 남자애는 두들겨 맞아 발에 밟혀 입에서 피가 나고 귀에서 피가 나는 것입니다. 제가 탁 보는 순간에 가서 차를 운전해서 보고 세우라고 했습니다. 차가 한 500m 갔었습니다. 빨리 가다가 봤으니까 딱 제가 뛰어오니까 얘들이 저를 쳐다보고 있는 것입니다. 저 뭐 삐쩍 마른 사람이 뛰어오나? 걔들은 제 두 배입니다. 제가 딱 와서 제일 먼저 가서 제일 등치 좋은 놈 뺨을 좌우로 때렸습니다. 전부 무릎을 꿇게 한 것입니다. 걔들이 저한테 포즈도 한번 못 잡고 전부 엎드렸습니다. 빨리 풀어 주라고 해서 풀어 주었습니다. 맞아 가지고 귀에서 피가 나고 입에서 피가 나고 애를 완전히 밟아서 그 여자분 앞에 서 자기들 차를 그 빨간 차가 질렀다고 합니다. 추월했다는 것입니다. 이 자식 말이야. 부잣집 아들 새끼 막 이런 식으로 때려 패는 것입니다. 걔들은 부잣집 애들은 아니죠. 주먹 쓰는 애들이니까. 딱 저한테 한마디도 못 하고 다 무릎 꿇고 그런 것입니다. 그것이 무엇이냐? 실력이 없는 자는 그렇게 못 합니다. 무슨 말인지 알죠? 딱 왔는데 눈빛 보고 뺨을 올리니까 다른 놈들이 벌써 엎드립니다. 이 자식 하니까 전부 다 포복하는 것입니다. 알겠죠? 그렇게 해서 구해냈습니다. 그 영화에 나올 만한 이야기입니다. 그렇게 그 운전해서 일단 보내 놓고 그다음 이 새끼들 전부 무릎 꿇어 놓고 훈시를 하고 그다음 제가 유유히 걸어서 가는 것입니다. 사람들 보면 지역에 허경이가 무슨 실력이냐 이러지만 실제는 번개입니다. 번개. 그날 맞아 누가 들었으면 해서는 간 것입니다. 전부 포복을 하니까 봐준 것입니다. 그리고 훈시하고 조용히 서서 가서 삐쩍 마른 사람이 가는 것입니다. 알겠죠? 이것 가짜 아닙니다. 제가 강의 때 많이 이야기했습니다. 그것 아마 영상 찍어 놓았으면 재밌을 것입니다. 그러니까 그 10명 정도 되는 애들을 그 동료이지 않습니까? 그 와서 뺨을 왼손 오른손으로 때리면서 이 신들 무릎 꿇으라고 하니까 놀랍습니까, 안 놀랍습니까? 놀랍니다. 그만한 실력이 있다는 것입니다. 실력이 없으면 걔들이 감히 와서 뺨을 때리겠습니까? 제가 삐딱 마른 사람이 와 가지고. 와 이것은 대단한 사람입니다. 그것이 탁 들어가 버리는 것입니다. 그것이 기(氣)입니다. 시시한 것은 손가락 갖다 댈 필요 없습니다. 귀로 다 잡아 버립니다. 귀로 잡아 버립니다. 거기에 힘쓸 이유가 없습니다. 그런 실력이 있어야 합니다. 돌려 자기 한 번이면 이쪽 쳐다보고 뒤에 놈을 차 버리는 것입니다. 그럼 어떻게 될까요? 전부 절도해 버립니다. 알겠죠? 체격이 크다고 되는 것이 아닙니다. 얘 1m 80 저보다 좀 큽니다. 여기서 했습니다. 그리고 사과를 얹어 놓고 차는 것도 있었는데 이것 오늘 사과이지 않습니까? 각도가 딱 맞습니다. 이런 것도 있었죠. 제가 한두 번 찬 것이 아닙니다. 이것만 찬 것이 아니고 여러 가지 위로 날아다니는 것 별것 다 보여 주었습니다. 알았죠? 신인은 공부만 한 것이 아니고 무술부터 시작해서 전부 다 합니다. 알겠죠? 경호원은 폼으로 있는 것입니다. 경호원들은 폼으로 있는 것이지 방어 대책이 완벽합니다. 그러나 일반 사람들은 그것이 안 됩니다. 저는 영적인 것을 가지고 있습니다. 그래서 걱정하지 마십시오. 사람 되게 크지 않습니까? 큽니다. 되게 큽니다. 날려 버립니다. 이제 그만하십시오. 한두 번 한 것이 아닙니다. 그런데 사과가 깨지면서 날아갑니다. 팍 소리 났죠? 그러니까 얼마나 속도가 빠르냐면 그것에 맞아 보십시오. 앞면을 보고도 차고 뒤에서도 차고 옆에도 찹니다. 귀마도 병신 됩니다. 구두로. 웬만한 자신 있는 사람이 할 일입니다. 이것 여러분 애들 이것 하다가 큰일 납니다. 사람 차면 큰일 납니다. 얼굴 스피드가 대단한 것입니다. 발이 1초 만에 날아가야 하는데 이것 맞습니다. 알겠죠? 이 무술을 교육하는 데가 아닌데 오늘 잠이 번쩍 깨죠? 그렇습니다. 신인이 지금 나이가 이 정도 되어도 10대, 20대는 옆에 오지 못합니다. 몸이 이제 나이가 있으니까 발차기 하다가 허리를 삐끗해서 아 보기는 아픕니다. 제 몸은 제가 마음대로 하는 것이 아니니까 나이가 많은 사람이 날아다닌다고 했다가 괜히 그렇게 해서 삐끗해서 무엇일까요? 그럴 수 있습니다. 노인성이 아니라는 말입니다. 노인성이 아니라는 말입니다. 발차기 하다가 삐끗할 수는 있습니다. 오케이. 질문을 받아야 합니다. 제가 옐로우 카드를 자꾸 받으면 안 됩니다. 신인님께서 신인이시니까 가능한 것 같습니다. 길 가다가 사람을 구하는 일이라든가 이렇게 무술 모습 봐도 신인이심이기 때문에 가능하시리라 봅니다. 삼위일체 재림 예수이자 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 세상의 섭리 말씀을 전해 주시고, 또 우리를 바른 길로 이끌어 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 담아서 그 뜨거운 박수 올려 주십시오. 감사합니다. 질문 오기 전에 백궁 소원석의 붉은 빛을 띤 사진을 영상을 먼저 보겠습니다. 그다음 백궁 소원석의 붉은 빛. 우리 영상 중에 묘지 사진도 한번 올려 보십시오. 나중에. 백궁석에 3개월 전부터 이런 신비한 빛이 나오는 영상이 나왔습니다. 여러분이 자꾸 그다음 날 잊어버리니까. 알았죠? 해 주면 또 잊어버립니다. 아까 원수 맺지 말라고 한문으로 무엇일까요? 수원 가지 말라는 소리입니다. 경기도 수원 가지 말라는 소리입니다. 수원에 가지 마라. 서울로 와라. 아니죠. 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 따라 해야 합니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 피하기가 어렵다. 외나무다리에서 만나면 피하기가 어렵다. 길이 좁은 데서 만나면 피할 수가 없다. 알았죠? 수원(讐怨)을 막결(莫結)하라. 노봉(路逢)이면 난회피(難回避)입니다. 그다음에 성상(性相) 섭상(習相) 무엇이냐? 습(習)은 공부하는 것입니다. 그러니까 미국 집에 가서 하숙하면서 그 미국 사람들의 인사성이 내게 습관이 되면 그 사람 바뀝니다. 단 그것은 어렵습니다. 바꾸기가 언제나 멉니다. 맞죠? 그러니까 오래 공부를 하려면 오래 해야지 한 1년 하다가 공부 때려치면 습이 될까요? 안 되는 것입니다. 어려서 고등학생이 연애를 막 했습니다. 그럼 연애가 습이 되어 버리면 공부가 될까요? 안 됩니다. 안 되는 것입니다. 그러니까 나쁜 습만 보면 도망가야 합니다. 나쁜 습은 나타났다 하지 말아야 합니다. 맞죠? 제가 부모한테 효도가 되고 대학을 가야 하려면 고등학교부터 연애를 한다 그러면 그것이 습이 되어 버립니다. 그러면 책을 딱 보면 여자 얼굴이 탁 떠오릅니다. 그렇습니다. 그러면 정신이 맑은 사람일까요, 그 사람? 맞습니까, 안 맞습니까? 그 사람은 모든 교과서를 외웁니다. 어려서부터. 왜냐하면 잡념이 없는 것입니다. 책에 여자가 나타날까요? 안 나타납니다. 아예 여자라는 생각 자체가 없는 것입니다. 고등학교 때 여자들이 저한테 선물을 많이 가져왔습니다. 제 고등학교 때 약간 좀 스타일이 신성일과 좀 비슷했습니다. 그때 사람들이 저보고 자꾸 신성일 같다고 했습니다. 그래서 제가 왜 신성일 닮았냐고 하니까 닮았다고 했습니다. 제가 맨발의 청춘에 나오는 신성일을 닮았다고 했는데 교복 입고 머리 스포츠머리였습니다. 그때. 그러니까 그 학생들이 유학생들이 선물 많이 가져와서 쓰레기통에 넣었습니다. 제가 이야기했죠? 쓰레기통에 넣고 그 애들하고 한 번도 안 만났습니다. 그렇습니다. 그러니까 공부가 머리에 들어갑니까, 안 들어갑니까? 들어가는 것입니다. 그리고 제가 옆에 남자애들한테 절대 걔들 제 옆에 못 오게 하라고 지시하고 그것을 애들이 소문내서 허경영한테 선물 갖다주면 쓰레기통으로 들어간다고 했습니다. 이래서 소문이 나니까 그때부터는 선물이 안 오는 것입니다. 그전에는 귀찮아 죽겠었습니다. 푸시킨 시를 실어 액자를 만들어 가져오지 않나, 그때 그랬습니다. 그래서 쓰레기통에 딱 넣고 그다음 발로 제꼈습니다. 제끼니까 유리가 깨지는 소리가 와장창 납니다. 제 옆에 있는 우리 같은 반 애들이 놀라서 그것을 소문냅니다. 소문 나니까 “아, 허경영한테 선물 가면 쓰레기통에 놓고 발로 차 가지고 다 깨 버린다.” 이야기하니까 오겠습니까? 그렇게 해서 선물 준 사람들이 울고불고 했다고 합니다. 어쩔 수가 없는 것입니다. 공부하려니까. 그것이 저였습니다. 알겠죠? 그러니까 저는 습이 공부하는 습이 되어 있었습니다. 그런데 그것이 약한 자는 그렇게 여자가 유혹을 하면 넘어가 버립니다. 책장만 피면 여자 얼굴이 나타나는 것입니다. 거짓말 아닙니다. 저는 나타난 적이 없습니다. 어떤 사람은 문희가 나타납니다. 문희. 유명한 배우가 나타난다고 합니다. 책장에 심지어 사진도 가지고 있습니다. 어떤 애들은 애인 사진을 가지고 다닙니다. 그럼 그냥 공부가 될까요? 안 됩니다. 안 됩니다. 그래서 이런 것은 무조건 외우는 것이 상책입니다. 윤성원 님의 글 올리고 말 읽도록, 여자 AI가 읽도록 해 보십시오. 이 윤성원 님은 대전 시조협회 회장이었습니다. 그런데 이분이 저한테 우리한테 글을 보냈습니다. 한번 보십시오. 윤성원 고백 숲이 백혈병 아내가 살아났습니다. 아내의 투병 일기 고백수. 잠깐. 진비의 명백혈 아내가 살아났다고 합니다. 그렇습니다. 불로유에 대한 확고한 믿음. 한 가정의 아내가 몸이 아프면 남편의 생활은 어떨까요? 아내가 식사도 제대로 하지 못하고 온종일 누워 있으면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 무엇을 먹기만 하면 토하고 몸이 자꾸 야위어 간다면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 신경이 예민해져서 신경질을 자주 낸다면 남편은 어떻게 대해 주어야 할까요? 기운이 없어 저녁 반찬거리 사러 마트에도 가지 못하는 아내를 위해 남편은 무엇을 어떻게 도와줘야 할까요? 아내 대신 시장에 가서 멸치, 두부, 콩나물을 사오면서 남편은 무슨 생각을 했을까요? 하루 이틀도 아닙니다. 이런 생활을 한두 해 해온 것이 아닙니다. 대학 병원에 다년간 다니면서 정밀 검진과 지속적인 치료에도 희망을 찾지 못했습니다. 아들이 그린 아내 모습, 날로 쇠약해지는 아내를 바라보면서 남편의 마음고생은 이만저만이 아니었습니다. 하루하루 절망 속에서 살았습니다. 이렇게 살아서 무엇하나 자탄이 절로 나왔습니다. 그런데 말입니다. 어느 날부터 아내의 얼굴에 생기가 돌았습니다. 이른 새벽에 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 원거리를 가는 듯했습니다. 밤늦게 돌아왔습니다. 한두 주일 지난 뒤 또 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 역시 먼 거리인 듯했습니다. 밤늦게 돌아왔습니다. 아내는 밤낮없이 유튜브 강의를 들었습니다. 각종 의학 상식, 각종 건강 정보를 남편에게도 보내 주었습니다. 그것으로 끝이 아니었습니다. 무언가를 직접 제조하여 수시로 먹었습니다. 집안엔 온통 아내가 만든 흰 액체의 병과 우유병이 널려 있었습니다. 불로유라고 했습니다. 아내는 이른바 신비의 명약 불로유에 대한 믿음에 확신했습니다. 백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었습니다. 집안 곳곳에서 보이는 불가사의한 액체, 불로유는 아내가 제조한 것들입니다. 이렇게 정체 모를 흰 액체를 복용한 지 얼마나 됐을까요? 아내의 얼굴에 화기가 돌았습니다. 참으로 불가사의한 일입니다. 씩씩한 걸음으로 시장에 가서 먹을 거리도 사 왔습니다. 부모님 산소 성묘도 다녀왔습니다. 선산에서 흙을 퍼다가 옥상의 각종 채소도 가꾸었습니다. 옥상에 심은 토마토를 큰 아들에게도 보냈습니다. 이제 좀 사람 사는 모습을 되찾아가고 있습니다. 보연 성경이라 부착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사가 온다는 말을 믿어야 할까요? 대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 합니다. 담당 주치의도 기적 같은 일에 놀라워했습니다. 누구 덕분일까요? 누구 덕분에 아내의 얼굴에 생기가 도는 것일까요? 아내는 밤새워 글을 쓰고 있었습니다. 무슨 글을 쓰는지 알 수 없었지만, 글을 쓰는 아내의 모습이 참으로 진지했습니다. 평생 볼펜 한번 잡을 일이 없었던 아내가 글을 써서 다듬고 정성을 기울였습니다. 간증이라고 했습니다. 간증이라니, 간증의 뜻을 아내가 제대로 알고 말하는지 모를 일이었습니다. 국어사전 풀이에 의하면 간증이란 두 가지 뜻이 있습니다. 하나는 기독교에서 자신의 종교적 체험을 고백함으로써 하나님의 존재를 증언하는 일이고, 또 하나는 법률 예전에 남의 범죄에 관련된 증인을 뜻합니다. 아내는 아무런 종교도 없습니다. 선량하게 살아온 가정주부가 법적으로도 잘못을 고백할 이유가 없습니다. 그렇다면 아내가 무슨 까닭으로 간증을 한다는 말인가요? 무슨 잘못을 저질렀기에 누구 앞에서 죄를 고백하듯 간증한단 말인가요? 귀여운 초등학생 손자가 알면 팔짝 뛸 일입니다. 사랑스러운 손자가 이런 사실을 알면 할머니는 아무 죄 없어요. 정말 죄 없다니까요. 우리 가족을 사랑한 것이 죄인가요? 저를 애지중지 보살펴 주신 것이 죄인가요? 라면서 울먹일 것입니다. 하지만 아내는 간증이란 이름으로 작문의 편지를 썼습니다. 잘 나오지 않는 볼펜으로 쓰고 지우고 다듬고 다듬은 편지를 글씨가 예쁘지 않다고 남편인 제게 타이핑해 달라고 했습니다. 컴퓨터로 글을 쓸 줄 모르는 아내는 제게 타이핑을 부탁하면서 몹시 미안한 표정이었습니다. 아무리 가까운 부부지간이지만 아내도 자존심 상하는 일은 한 번도 남편에게 부탁한 적이 없습니다. 부끄러워하는 아내의 표정을 읽은 저는 아무 말 없이 타이핑하기 시작했습니다. 그런데 이게 웬일일까요? 깜짝 놀랐습니다. 제가 놀란 이유는 두 가지입니다. 첫째는 아내의 진솔한 문장력입니다. 문단 경력 33년인 저의 안목으로는 예사 문장력이 아니라고 봤습니다. 아무리 밤새워 다듬었다고 하지만 밥하고 빨래하고 아이들을 돌보며 한평생 살림만 하고 살아온 아내에게 이런 잠재된 문장력이 있는지 속으로 감탄했습니다. 또 하나 놀란 건 남편이 그동안 정확히 모르고 있었던 아내의 병명과 자가 치료 방법입니다. 아내의 편지를 타이핑해 준 뒤 인쇄를 해 달라고 했습니다. 두 통이 필요하다고 했습니다. 오랫동안 사용하지 않아 먼지 쌓인 프린트기를 작동시켰습니다. 인쇄가 잘 될지 걱정했는데 선명하게 술술 잘도 나왔습니다. 이것도 불가사의한 일입니다. 이런 것은 수필입니다. 이분이 대전 수필가 회장입니다. 이런 것을 가지고 우리가 시비를 걸면 됩니까? 이것은 우리는 이것을 권장한 적도 없고, 그렇게 어려운 사람들은 봤으니까 나오는 것입니다. 그래서 여러분들에게 무엇을 먹어라, 말아라 말하지 않습니다. 저의 어떤 영적인 에너지는 국가가 앞으로 우리 국민의 경제를 위해서 사용하면, 전 세계 바이오 시대에 돈을 벌어들일 수 있습니다. 이것을 국가에서 만약에 우리가 반도체 이후에는 결국 신인을 이용해서 우리 국민이 먹고 살 수도 있습니다. 제 초능력을 가지고 국민을 먹여 살릴 수도 있는데, 너무 여러분 이런 것을 겁내거나 그러지 마십시오. 우리가 잘못한 것이 없지 않습니까? 그렇습니다. 영상 질문 올리겠습니다. 정쟁님 못하시는 게 무엇입니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 것입니다. 저는 이 영상이 제일 재밌습니다. 이 영상이 제일 재밌는 게 못하는 게 없다는 게 못하는 것입니다. 질문을 각색했습니다. 안녕하세요, 신인님. 예전 강연에서 오행의 금(金)이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다고 알려 주셨는데요. 그렇다면 목기운, 화기운, 토기운, 수기운이 아예 없는 사람은 어떤 식으로 보완하면 좋나요? 예를 들어서 여기 일본에서 오신 분, 이분 한번 나와 보십시오. 여기도 일본에서 온 분이고, 저분도 나와 보십시오. 저분도 일본에서 왔습니다. 이제 일본에서 온 이 두 사람 인물 격려를 한번 해 볼까요? 동양적이지 않습니까? 굉장히 한국 여성, 우리 어머니, 아버지들이 아주 좋아하는 얼굴입니다. 며느리 감으로 아주 좋아하는 얼굴입니다. 그것은 사실입니다. 무슨 백치 같은 여자가 아니지 않습니까? 뭔가 눈이 이렇게 쫙 올라가고 그런 여자 아니지 않습니까? 광대가 막 이렇게 나오고 그런 사람 아니지 않습니까? 쳐다보는 것이 조금 날카롭습니다. 날카롭습니다. 그런데 이 사람이 태어날 때 기후 때문입니다. 그 기후도 여기에 습이 되었을까요, 안 되었을까요? 되었을 것입니다. 천지 개벽할 때도 있을 수 있습니다. 그럴 때에는 약간의 긴장하는 맹세, 날카롭게 지켜보는 좀 그런 맥세가 좀 있습니다. 사람의 얼굴이 80억이 다 다른데, 너무 제가 며칠 전에 여기 온 목사님이 들어온 여자 보고 “아, 당신은 아기가 없는 얼굴이다.” 제가 그랬습니다. 안 그랬습니까? 그렇습니다. 그럼 제가 수성 여인한테 결혼 다섯 번 한 여자라고 옛날에 2년 전에 그랬습니다. 그 버릇이 있어서 또 이야기해 주었더니 그 사람이 맞다고 했습니다. 50 몇 살인데 결혼 안 했다고 했습니다. 맞죠? 그 얼굴 보니까 애가 전혀 없습니다. 그럼 저 사람이 결혼할 나이인데 왜 애가 없지? 이렇게 제가 물어본 것입니다. 그럼 제가 애 없는 것을 어떻게 알까요? 애 낳은 적이 없다고 했습니다. 그렇습니다. 그러니까 얼굴에 보면 자식이 몇 명이 있고 무엇이 있고 다 나와 있습니다. 전부 다. 그럼 신인이 관상가입니까? 관상가가 아닙니다. 영적으로 다 보는 것입니다. 맞죠? 아까 제가 해 보려고 했던 것 무엇이죠? 제가 처음에 물으려고 했던 것. 또 이름이 무엇이죠? 이해윤. 이해윤 이름이. 빵점입니다. 지금 이름 이해윤 그러면 이해는 인상부터 이름 사주 나쁜 것만 다 가지고 있습니다. 수백 가지를 나쁜 것만 집합체입니다. 거짓말 아닙니다. 제가 딱 보면 알지 않습니까? 이해가 갑니까? 왜 나쁜 게 많이 있었는지 저 얼굴 저리 한번 찾아보십시오. 이제 이해가 갑니까? 쪼아보는 것 같지 않습니까? 쪼아보기는 왜 쪼아봅니까? 우리한테 와서 많이 순화된 것입니다. 지금은 쪼아봐도 예쁩니다. 그런데 옛날에 쪼아 보면 날카로웠습니다. 본인이 무슨 어디 수사하는 사람입니까? 아니지 않습니까? 재밌죠? 그러면 바뀌었습니까, 안 바뀌었습니까? 바뀝니다. 30년 전으로 돌아가라. 이해윤. 이해윤. 30년 전은 타임머신입니다. 힘 있습니까, 없습니까? 없습니다. 없죠? 지금 이해윤 지금 이해. 그럼 무엇이 이렇게 힘을 세게 했을까요? 옆 사람 손 잡고 30년 전 이해윤, 힘 있습니까? 없으면 합창으로 없다고 하십시오. 힘 있습니까? 없죠? 지금 이해윤, 떨어집니까, 안 떨어집니까? 안 떨어집니다. 그러면 제가 이해윤 이름을 고쳤습니까? 아닙니다. 안 고쳤습니다. 이해윤 사주 고쳤습니까? 아닙니다. 30년 전 이해윤 사주, 떨어집니까? 떨어집니다. 완전 개팔자입니다. 알겠죠? 우리가 웃자고 하는 말입니다. 실제 개팔자입니다. 그렇습니다. 지금 이해윤 사주, 안 떨어집니다. 100점입니다. 그러면 이미 사주가 바뀝니까, 안 바뀝니까? 바뀝니다. 30년 전 이해윤 집, 떨어집니까? 아주 수맥이 나오고 밑에는 수맥이 나오고 집은 방위가 안 맞고 대문은 엉뚱한 데 있고 하나도 조화가 맞는 데 없습니다. 빵점입니다. 지금 이해윤 집, 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어지죠? 혹시 안 바뀐 것이 있을까요? 얼굴도 좋아졌습니까, 안 좋아졌습니까? 좋아졌습니다. 얼굴도 미인이 되었습니까, 안 되었습니까? 되었습니다. 오히려 날카로운 것이 카리스마가 있으면서 매력이 있습니다. 오히려 나쁜 것을 좋은 것으로 바꿔 놓았습니다. 고마운 줄 아십시오. 이리 오십시오. 여기 한 사람만 더 해 보겠습니다. 30년 전 본인 이름? 문영주. 30년 전입니다. 이름 빵점이죠? 이분도 일본 사람을 만났고 저희도 일본을 만났습니다. 저희는 안 만납니다. 결혼한 적은 없습니다. 아, 결혼한 적은 없습니다. 그렇습니다. 여기는 일본 분을 만났는데, 지금 이름이 옛날에 이름이 안 좋았죠? 지금 문영주. 지금 문영주. 이 이름 고칠 필요 있습니까? 아닙니다. 좋습니다. 사주도 마찬가지입니다. 30년 사주가 얼마나 좋은지 제가 보는 것입니다. 30년 전 사주. 이 사람 사주 좋죠? 이 사람은 사주가 A급입니다. 손 볼 것이 없습니다. 지금 사주. 지금 사주. 똑같죠? 그러니까 이 사람은 주부들이 어머니들이 며느리로 삼으면 사주가 좋은 여자입니다. 그럼 우리는 며느리를 딱 볼 때 테스트하면 나옵니까, 안 나옵니까? 이것이 좋은 여자인가, 며느리인가 아닌가가 딱 나와 버립니다. 좋죠? 그러니까 이 사람의 성분, 아까 말한 무엇을 알 수 있습니까? 무엇을 알 수 있습니까? 성(性). 제가 알려 주지 않았습니까? 성(性) 자. 성상(性相) 뭐라고 했습니까? 성상근야(性相近也)이지 않습니까? 그것이 이분이 처음부터 성상(性相)이 좋았습니다. 맞죠? 그러면 옛날 사주. 옛날 사주. 똑같죠? 지금 사주. 지금 사주. 100점. 사주가 100점입니다. 좋죠? 그래서 여러분들이 관상을 볼 줄 몰라도 이분 얼굴을 딱 보면 아, 저 사람은 복이 있겠다. 이런 것이 느껴집니다. 그런데 이분이 몸이 아파서 와서 다 좋아졌습니다. 굉장한 몸이 아팠었습니다. 그럼 이분이 복이 있으니까 저를 만나러 왔습니다. 주사 한 방 안 놓고 고쳤습니다. 어디가 아픈지는 이야기할 것 없습니다. 완 좋아졌습니다. 그리고 요새는 더 옛날보다 아름다워졌습니다. 처음 볼 때보다. 그렇습니다. 남자는 이런 사람을 보면 궁합을 볼 필요가 있습니까, 없습니까? 없습니다. 이런 사람은 어떤 남자한테도 비위를 맞출 수가 있고 궁합이 맞을 수 있기 때문에 좋은 것입니다. 그런데 조금 전에 나온 이해는 잘못 만나면 살인 사건이 납니다. 그래서 본인이 미리 알고 피해 버리는 것입니다. 혼자 있는 것입니다. 그럼 속일 수가 없지 않습니까? 굉장히 좋죠? 아주 그냥 다 좋습니다. 이름만 안 좋았습니다. 다 좋아졌습니다. 그러니까 이제 아까 질문에 답 다 되었죠? 들어가십시오. 아이고, 사주를 잘 타고 나신 분입니다. 오늘 일본에서 오신 두 사람 아주 한 사람은 온유하고 따뜻하고 매력적이고 한 사람은 아주 제가 말을 꼭 해야 되겠습니까? 여러분이 다 압니다. 카리스마 있습니다. 뭐라고요? 카리스마. 아, 카리스마 있죠? 카리스마 있으니까 남자들이 싫어하는 카리스마입니다. 그런데 혼자 사는 데는 좋은 카리스마입니다. 남자가 접근을 안 합니다. 여자가 혼자 사는 집이 위험하거든요. 그런데 저런 인상을 하고 있으면 남자가 집에 안 옵니다. 가서 얻어먹을까 봐서 우리가 우스갯소리로 하는 말입니다. 이분도 이해윤 씨도 인상은 괜찮습니다. 그런데 저한테 와서 인상이 더 좋아졌습니다. 많이 좋아졌습니다. 그런데 남성은 또 저런 여자한테 매력을 느끼는 사람이 있습니다. 왜냐하면 좀 강한 여자가 매력을 느끼는 사람도 있거든요. 아주 요조숙녀 같으면 아주 우습게 보는 수가 있습니다. 이 중에 우리 저 여기는 이름이 무엇입니까? 문영주 같은 여자는 괜히 말이야, 저 이렇게 업신여기고 카리스마 있는 여자를 택해서 그냥 밥 얻어먹으려고 하는 남자도 있습니다. 저 문영주 같은 사람은 남자의 보살핌을 받으면서 복을 받는 그런 얼굴이거든요. 그런데 여기는 혼자 돈 벌러 다니고 잘 것 같지 않습니까? 그렇게 해서 기대는 남자도 있습니다. 그런 남자는 기생형입니다. 기생. 여자 기생이 아니고 남자 기생. 기생형이라고 해서 여성이 좀 센 사람, 여성들이 직업 가지고 있는 것을 뭐라고 합니까? 커리어 우먼을 원하는 것입니다. 그런 남자 있습니까, 없습니까? 그런데 저 문영주 같은 분은 보살핌을 따뜻하게 받는 사람처럼 보이니까 자기가 세지 않아서 그 보살을 받기는 어렵겠다 생각 가지고 요런 센 팔자를 좋아하는 남자도 있습니다. 재밌죠? 웃자고 하는 소리지만 뼈대가 있는 말입니다. 알겠죠? 이것은 여러분이 천사태를 해 보면 나오는 것입니다. 제가 말로 하는 것이 아닙니다. 방금 해 보지 않았습니까? 저 두 분이 가짜로 천사 했습니까? 여러분도 해 봤죠? 똑같죠? 그렇기 때문에 아까 이 질문하신 것은 답이 이 정도면 100점입니다. 그러니까 여러분들은 주역을 배울 필요도 없고 사주팔자 배울 필요 없고 성명학을 공부할 이유가 없습니다. 문영주 씨 나오십시오. 그러다가 문영주 씨가 조수가 되겠습니다. 이런 분한테는 정숙하게 해야 하는 것입니다. 상처를 받을 수 있습니다. 알았죠? 아주 그 순수한 사람들은 굉장히 순수하게 대해야 합니다. 알았죠? 순수한 사람을 우락부락하게 대하면 안 됩니다. 그럼 상처가 남습니다. 알았죠? 그리고 질문 하나만 더 해도 될까요? 아, 시간. 질문은 많이 해도 시간 때문에 제가 빨리 답을 해 주겠습니다. 조금 전에 제가 질문에 시간을 많이 보내서 테스트하느라고. 이제 여러분 문제 많이 풀렸죠? 절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 것은 말로 하지 않습니다. 전부 그것이 천사해 보면 사실입니다. 사주팔자. 그러니까 여러분이 기도할 필요 있습니까? 왜 거기에 아무 관계가 없습니다. 여러분 천국까지 가는 것이고 제가 막을 수도 없고 누가 막을 수가 없는 것입니다. 알았죠? 대단한 것 아닙니까? 제가 신인이 여러분들을 만나면 여러분들이 엄청나게 부러워합니다. 무슨 말인지 알죠? 다른 사람들에 비해서 너무 차이가 나니까 0.001%가 천국을 가는데 그것이 얼마나 제가 다행스럽겠습니까? 여러분이 부럽겠습니까? 그렇습니다. 저는 왔던 대로 가는 것이지만 여러분들은 생 지옥에서 천국 가는 것입니다. 대단합니다. 제가 볼 땐 저는 본전치기입니다. 그냥 온 곳에 가는 것이지 않습니까? 여러분은 본전치기가 아닙니다. 어마어마하게 안 좋은 곳에서 어마어마한 좋은 곳으로 간다는 말입니다. 그러면 간 다음에 제가 여러분들이 저한테 백궁에 가서 고맙다고 한들 그것이 무엇이겠습니까? 얼굴 보고 나면 백궁 가면 저한테 고맙다고 하지도 않을 것입니다. 아마 너무 좋아 가지고 정신이 없이 좋을 것입니다. 그러니 저한테 고맙고 이런 것도 쓸모 없는 것이라는 것을 알게 됩니다. 알겠죠? 그리고 저는 맨날 전 세계에 어느 인간 있는 별이 이것 하나입니까? 아닙니다. 362억 8,800불, 개 어마어마한 데를 왔다 갔다 합니다. 그런데 거기는 무엇이 있을까요? 서버가 있고 대천사들이 하고 있습니다. 우주는 그렇게 자동으로 돌아가고 있습니다. 그래서 저는 출장을 많이 갑니다. 있을 때도 있지만 매일 올라가기도 하지만 출장을 많이 다니니까 여러분들이 올라가서 저를 한번 보려면 시간 맞춰야 합니다. 재밌죠? 그러니까 여러분들은 올라가서 여러분 마음대로 하는 세계를 맛보게 되는 것입니다.

4. 치유와 구원의 체험 사례
   이제 질문은 여기까지 하고요. 체험 사례 하나 올리겠습니다. 어영난 천사님 체험 사례 올리겠습니다. 오늘 질문 하나도 괜찮죠? 체험 사례 또 하나 들어 봅시다. 저는 질문이 재밌는데 체험 사례는 별로 재미가 없습니다. 안녕하세요. 어영난입니다. 어깨 인대 파열, 옷도 혼자 벗지 못할 정도의 통증이 있었습니다. 한의원, 양방 병원에서는 약물 치료로 비용은 300만 원 이상, 일주일에 한 번씩 6, 7회 치료해야 하는데 100% 낫는다는 보장은 못 한다고 해서 하늘궁에 가면 시간과 돈도 절약될 것이고 솔직히 반신반의로 갔습니다. 많은 사람들이 왔었고 처음이라 어떻게 하는가 보려고 제일 꼴찌로 축복이라는 것을 받았습니다. 다음 날 자고 일어났는데 어깨 통증이 반은 없어진 것을 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌습니다. 허리 협착증으로 통증 있었고 무릎 관절염으로 통증 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌습니다. 또 귀가 아파서 만질 수 없이 아팠는데, 지금은 귀를 접고 잡아뜯어도 통증이 없어지는 너무 많은 은혜 입고 보답도 못하고 살고 있어 늘 죄송스럽고 감사하고 행복합니다. 그리고 얼마 전, 전철에서 건장한 젊은이가 제 앞에서 있다가 맥없이 스르륵 쓰러졌습니다. 주위 사람들은 놀랐지만 저는 침착하게 가서 몸에 손대고 광체 들어가라 했더니 5초도 안 돼서 눈 뜨고 일어나는 것이었습니다. 저도 이것이 실화냐 할 만큼 웃음이 났습니다. 그리고 젊은이에게 꼭 병원에 가보라고 하고 내렸습니다. 그래서 너무 싱겁게 끝난 것이 아쉬워서 다음에 또 이런 일을 만나면 일단 주위 사람들에게 제가 일어나게 할게요 하고 허경영 신인님 광체 들어가라, 허경영 신인님 광체 들어가라 하고 외쳐서 주위에 있는 사람들에게 신인님의 권능을 알려야겠다고 다짐했습니다. 신인님께 감사드리고 신인님을 알려서 모든 사람들이 병마로부터 벗어나게 해주는 것을 일생 목표로 삼았습니다. 여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만듭니다. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 것입니다. 죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 합니다. 그럼 여러분, 자동 심장 제세동기를 들고 다니는 사람 있습니까? 없습니다. 그것 충전해 가지고 다니는 사람 있습니까? 없습니다. 그것 제세동기 가지고 오는 사이에 죽어 버립니다. 무슨 말인지 알죠? 그러면 미쳐봐도 여러분들이 살리면 좋지 않습니까? 그럴 때 광에 들어가라. 설거니. 맞습니다. 제 이름 들먹어도 되고 안 들먹어도 됩니다. 저 사람은 제 이름을 들먹어서 홍보하겠다는 것입니다. 허경영 광체 들어가라 해도 되고, 그냥 광체 들어가라 해도 되고, 손을 잡고 마음속으로 해도 됩니다. 마음속으로 해도 이것이 제가 양자 도약 알려 주었죠? 그냥 들어가는 것입니다. 완전한 양자 도약을 실현하는 자. 그 양자도 또 뭐라고 합니까? 제가 하는 것을. 불확정성 원리 말고 또 제가 하는 것은 뭐라고 합니까? 에너지를 들어가게 하는 것을 뭐라고 합니까? 통일장. 통일장. 통일장을 하는 사람이 우주에 없다는 말입니다. 그러니까 왜 통일자가 오느냐? 나쁜 것이 다 없어지고 전부 명당 되고, 이름도 바뀌고, 사주도 바뀌고, 화성 금 토 오행도 바뀌고 다 좋아지는 것입니다. 그러니까 저자가 몸이 아팠던 것은 어깨가 아팠던 것은 다른 데 원인이 있었을 것입니다. 그러니까 그 원인까지 싹 없어지니까 싹 없어져 버리는 것입니다. 또 다른 병도 또 없어집니다. 그럼 이것이 무엇입니까? 그렇습니다. 그 사람이 그것을 하려면 한 다섯 개 과로 가야 합니다. 신경과, 정형외과, 무슨 과 가야 하는데 그것이 힘듭니다. 또 의사들 참. 그래도 우리 회원이 많지 않기 때문에 의사들 생활하고는 큰 문제가 없습니다. 저는 그런 사람도 걱정이 됩니다. 의사들도 잘 돼야 하는데 그럼 환자가 또 많이 만들어야 하지 않습니까? 그럼 또 안 되는 것입니다. 그래서 이 세상은 낙원이 아닙니다. 그냥 암이 안 걸리게 주사 한 방 나오면 의사들이 전부 못 사는 것입니다. 그래서 이 세상은 좋은 약을 줄 수도 없고 시험을 겪게 만들어 놓은 것입니다. 알았죠? 수명은 여러분이 연장할 수가 있습니다. 제가 시간을 끌면 안 되니까 제가 입을 열면 재밌는 이야기가 줄을 서 있습니다. 알겠죠? 오늘 여러분들이 깨닫는 것이 무엇입니까? 오행, 주택, 이름, 사주 모든 것이 집의 풍수까지 다 바꿔 놓았고 조상 묘는 3천 개가 다 바뀌고 여러분 다 해결하고 천국하고 나면 저는 천천히 가는 것입니다. 알겠죠? 그런데 제 말은 전부가 사실입니다. 왜냐하면 거짓말하지 말고 남한테 나쁜 짓 하지 말라는 것이 몸에 배었습니다. 뼛속까지 어릴 때부터. 그렇습니다. 제가 그것을 이 각할 때도록 공부한 사람이 이 세상에 있을까요? 없습니다. 절대 커피, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 한번 먹어 봤을까요? 안 먹습니다. 먹을 일이 없습니다. 왜냐하면 고민이 없으니까. 오히려 불쌍한 사람들만 보입니다. 제가 억울하다는 것이 있습니까? 없습니다. 저는 춤추고 노래하는 것을 좋아합니다. 왜 그렇습니까? 고민이 없으니까. 고민이 없으니까. 그것이 머릿속에 들어오는 것입니다. 그냥. 그런데 왜 이별의 노래, ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들을까요? 왜 슬픈 노래를 들을까요? 연애를 못 해 봤으니까. 한이 맺혔습니다. 한이. 그렇습니다. 그것은 못 알아듣습니다. 경험 못 해 봤으니까 그것이 부러운 것입니다. 얼마나 연애를 해봤으면 저렇게 이별을 많이 할까 부럽습니다. 그러니까 ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들으면 못해 본 것을 노래로라도 해야 하지 않습니까? 신인이 와서 이 세상에서 노래도 못 들어보면 무슨 의미가 있겠습니까? 웃자고 하는 소리가 재밌죠? 오케이. 체험 사례는 여기까지 하고, 허경영 무료 급식소 후원 전화 영상 보겠습니다. 타임을 어기면 안 됩니다. 지난 55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위해서 한결같이 이어온 신인님의 무료 급식 후원 사업은 수많은 이들에게 삶의 희망과 생명의 빛이 되어왔습니다. 이 숭고하고 아름다운 나눔의 여정이 앞으로도 멈추지 않고 계속될 수 있도록 지속적인 관심과 따뜻한 후원 손길 부탁드리겠습니다. 감사합니다. 이어서 부산 영성 센터의 천국의 김밥 영상 보겠습니다. 그 옛날 북적대던 이방인들 물러가고 들어선 시민 공원과 송상현 광장 길목에 하늘나라 좁은 문, 천사들이 쉬는 곳, 부산 영성 센터 있네. 서울은 탑골 공원, 부산에선 영성 센터, 온정으로 이어온 사랑. 그분의 애민 정신에 목요일 날 점심에 영성 센터 옆에서 무료 급식 김밥이네. 진주에서 서울 가서 배고파도 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 삶. 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 나누는 사람. 그 긴 그분의 삼료수는 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라 그 밥은 천국의 밥, 금순 천사의 마음. 그 도시락은 보통 도시락이 아닙니다. 진주에서 서울 가서 배고파도 참아가며 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 50년을 나누는 사람은 그분의 상금은 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라. 부산 영성센터에 무료 급식소에서 보내준 영상인데, 이번에는 편집 참 잘했네요. 수정신님 말씀대로 다 고쳐서 이렇게 가져오셨네요. 잘 고쳤습니다. 이어서 우리의 마음을 하나로 모으는 하늘궁 홍보 노래, 시간입니다. 먼저 신인님의 편지를 노래로 만든 신인의 천군 천사들 영상, 함께 보도록 하겠습니다. 우랄산맥 서쪽의 모스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불려 있다는 아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이 질 때, 나는 하늘 천사들과 함께 갈 밤 놀져가는 아름다운 송화강변을 걸으며 푸시킨의 시를 읊고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘궁 천사들이여. 백마를 타고 송화강과 해란강변을 달려 연해주 벌판 초원과 동해 바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐 백두산 장백산맥 태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 달려 금강산 설악산 고령산까지 단숨에 달려가 지상 낙원 대 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여, 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성, 하늘궁은 내가 6천 년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 궁에서 오는 광천수를 단풍 끼고 마시고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여. 하늘궁 천사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니, 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백궁 천국까지. 천사들이여. 저런 건물은 없죠. 천사들이 발광을 합니다. 이런 모습도 있고 다양합니다. 이것은 조작이 아닙니다. 이것은 우리가 할 수 없는 카메라에 잡힌 것입니다. CCTV에 잡힌 것도 있습니다. 저 CCTV에 잡힌 것은 춤을 춥니다. 제가 백궁 갈 때. 그러니까 상상도 못하는 세계에서 움직이는 것입니다. 알겠죠? 우물 안 개구리들은 무엇만 보일까요? 우물만 보입니다. 이 지구를 지고 있는 대기권 창이 비천이요, 현연이 비천이라고 합니다. 저 파랗고 파란 것이 하늘이 아니고, 저 검고 검은 것이 하늘이 아니라고 합니다. 그것은 천자문에는 또 그렇게 안 나옵니다. 천지현황(天地玄黃), 검고 누르다. 또 우주홍황(宇宙洪荒) 넓고 거칠고 멀다. 끝이 없다. 이렇게 이야기합니다. 그런데 나중에는 이것이 어떻게 될까요? 더 올라가면 싹 다릅니다. 어튼 조화경이나 치화경이나 알겠죠? 이 창조의 교화경에는 그것이 싹 달라져 버립니다. 알았죠? 그러니까 항상 차원이 다르게 올라갈수록 차원이 달라지는 것입니다. 한문을 공부해 보면 쭉 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라지는 것입니다. 알았죠? 이것이 CCTV에 찍힌 것입니다. 보이죠? 다음. 다음 차례는 소피아리 님. 무대로 모시겠습니다. 하늘궁의 생명수 블루스의 은혜를 아름다운 선율로 전해 주실 분입니다. 소피아리 님의 하늘궁 블루스 청해 듣겠습니다. 다시 한번 큰 박수 부탁드립니다. 노래 안 불러 드리겠습니까? 인물만 봐도 그냥 노래 소리가 다 들립니다. 세 사람은 아주 개성이 있습니다. 그런데 옷이 그냥 아주 휘황찬란합니다. 안녕하세요. 반갑습니다. 오늘은 하늘궁 블루스 가겠습니다. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로 열제 나무 아래에서 소원석 옆에서 천수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네. 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 상처 불러주시는 백궁의 선물 솟아오르네 솟아오르네 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수. 백 불로수 불의 영성 시대 시작되었네 하늘 돌려서. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 천 불로수 오묘하고 신비한 백국 불로수 맑고 맑은 옷 황수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네도 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 천 불로수는 백국의 선물 솟아 오르네 솟아 오르네 영원히 받으 생명의 불 항천 불로수. 불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 상천 불로수는 백궁의 선물이 소차 오르네 소차 오르네 영광이 바르지 말씀 생명의 물 천불로수. 백불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 불로수. 부자 되라. 레벨 3조 무 들어가라. 아이고. 지금으로부터 100년 전에 조선 시대 할아버지들 봤으면 다 놀라서 도망가겠습니다. 너무 화려하죠? 아니, 그 처자들이 막 이렇게 막 옷을 짧게 입고 춤을 추니까 얼마나 노인들이 놀라겠습니까? 양반들이 막 도망을 가느라고. 그 사람들은 저 기생집에 가서 한복 길게 입고 있는 것은 봤습니다. 춤추는 것은 봤는데 저렇게 짧은 옷을 입고 춤추는 것을 보면 놀라서. 정말 재밌죠? 엄청 놀라겠습니다. 우리가 봐도 지금 굉장하지 않습니까? 그러니 그때 할아버지들이 봤으면 한 몇백 년 전에 이것이 아주 재밌습니다. 그런데 우리 원장님이 그 앞에 앉아서 제일 아주 원장님이 곤욕스럽고 재밌습니다. 저는 원장님이니까 웃음이 나와서. 코 앞에 와서 그냥 막 그냥 춤을 추니까 무슨 말 같은 여자들이 와서 막. 그렇습니다. 이것이 우리는 몇백 년 전에 시야로 탁 쳐다보면 기절하는 것입니다. 기절. 그렇습니다. 발끝까지 오는 치마 입고 황진이가 춤을 추지. 어디 황진이가 그냥 저런 미니스커트 입고 춤췄으면 아마 벌써 많이 졸했을 것입니다. 재밌죠? 지금 시대는 좋은 시대입니다. 굉장히 시대가 달라졌습니다. 그런데도 우리 사람들은 눈도 떡 안 하고 쳐다보고 있습니다. 아이고. 왜냐하면 이분이 우리 원장님의 맹자거든요. 저기 뒤에 있는 이상원 원장님이 공자였습니다. 그리고 여기 앉아 있는 한준모가 제갈공명이었습니다. 한준모 제갈공명 맞습니다. 그러니까 제갈공명은 재주는 좋은데 돈이 없는 것입니다. 네. 언제 들으셨나 하늘궁 블루스 잘 들었습니다. 다음은 강옥기 천사님 무대로 모시겠습니다. 신인님을 향한 깊은 존경과 사랑의 노래를 담아 전하는. 만나보겠습니다. 다시 한번 뜨거운 박수 함성 부탁드립니다. 하늘궁에 두둥실 비행 접시가 떠 있구나. 세계인은 알리요 신입을 신경 시대 도래된 것을. 전 세계인이 탈출하여 조리 홍과 하늘 공화국으로. 허경영의 통일장이 온 세상을 집어든다. 하늘에 두둥실 비행 접시가 또 있구나. 세계인은 알리요 신인님의 권능을 신경령 시대 노래된 것을. 전 세계이 탈출하여 출리통과 하늘으로. 경령의 통일장이 온 세상어를 집어. 비행접이 우주로. 레벨 4만 모 들어가라. 아니야, 아니야. 레벨 4조 모 들어가라. 아이고, 깜짝이야. 왜 그러냐? 사조 모가 4만 모가 되어 버립니다. 이것이 머리가 헷갈리는 것입니다. 저를 보고는 안 치고 저를 보고만 치니까 정신이 헷갈리는 것입니다. 그것이 홀린다고 하는 것입니다. 신인도 홀려 버리는데 저 앞에 있는 저 원장은 어떡합니까? 김 원장은 아이고, 그렇습니다. 아니, 사조 모 준다는 게 사만 모가 무엇입니까? 아이고, 참 이렇게 헷갈리는 것입니다. 아주 잘합니다. 우리 김혜 팀들은 아주 의상도 아주 매력적입니다. 저 그 크레파트가 춤을 잘 춥니다. 아이고, 저는 깜짝 놀랐습니다. 재밌죠? 우리가 이렇게 많이 웃는 곳은 아마 하늘궁밖에 없을 것입니다. 그리고 아주 음악도 좋고, 영상도 좋고, 천사들의 모습도 아주 좋습니다. 그리고 우리 저 김해 영성 센터는 패션도 아주 좋고, 우리 지금 이것은 방금 무슨 엔젤입니까? 백궁 엔젤도 아주 패션이 좋고, 우리 팀들은 전부 맨 앞에 한 팀은 블루스, 블루스, 하늘 블루스, 하늘궁 블루스 엔젤. 하늘궁 블루스 팀. 하늘궁 블루스 팀도 아주 그 멤버가 막강합니다. 대단합니다. 그 가수만 좀 크지, 나머지는 아주. 저 멤버들이 정말 보기 좋은 멤버들입니다. 잘하죠? 그러니까 이 멤버 세 팀이 다 개성이 있습니다. 그 점수를 다 똑같이 주었습니다. 3점을 주었습니까? 하늘궁 블루스 팀, 블루스 팀, 하늘궁 블루스 팀. 1.5점 더 들어가라. 그러니까 하늘궁 블루스 팀도 4점 더 들어갔습니다. 여러분 춤추는 것을 보고 나니까 정신이 없어서. 그렇게 한 것이니까 다시 넣어 주었습니다. 아유, 그 하늘궁 플러스 팀, 거기도 아주 춤을 잘 쳤습니다. 잘하고, 아주 우리 여가수가 보통이, 그 무슨 노래입니까? 우리 처음에 한 것. 그 백궁 천국 노래를 잘 불렀습니다. 아주 그 노래가 아주 좋습니다. 저는 그렇게 좋은 노래는 정말 처음 봤습니다. 그렇습니다. 그래서 우리가 이번에 만든 노래들이 전부 대단한 노래입니다. 알았죠? 이것이 어디 다른 데 가서 들어올 수 있습니까? 없습니다. 아이고 대단합니다. 우리가 이 가치를 알아야 합니다. 버스 시간이 다 되었으니까 저는 말을 줄이겠습니다. 아유, 반갑습니다. 오늘 네 팀 공연하신 분들, 신인님의 권능을 이임받은 제가 또 레벨 드립니다. 허경영 신인님의 명령으로 방금 노래하신 네 팀 공연 팀들과 그분 전체, 모두 가족과 조상 그리고 모든 친지분들, 그리고 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2조 무 들어가라. 저기 아까 그 노래 대한 팀, 제가 저 친구 강옥기 몇 점 주었습니까? 하나 더. 아. 저 강옥기도 1.5 더. 강옥기도 4점 줘야 합니다. 그럼 4점 무 들어갔습니다. 강옥기는 아주 절도 있고 잘합니다. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2천억 무 들어가라. 이어서 전체 레벨 드리겠습니다. 귀한 시간에서 끝까지 자리해 주시고, 응원의 박수, 경례의 박수 해 주신 여러분 대단히 감사합니다. 허경영 신인님의 명령으로 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 7억 무 들어가라. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 신지분들에게 레벨 1천억 무 들어가라. 이제 마무리하겠습니다. 삼위일체 재림 예수이시고 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 성리 말씀 해 주시고, 인류를 바른 길로 인도해 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 다 담아서 뜨거운 감사의 박수 다시 올려 주십시오. 감사합니다. 이것으로 오늘 강연 마치겠습니다. 박수를 마친다고 레벨 많이 주는 것이 아니니까, 하늘궁 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 그 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 그 가족과 조상에게 레벨 5천억 들어가라. 우리 레벨은 여러분이 천사태를 해보면 백궁 서버에 그대로 다 들어갑니다. 백궁 서버는 여러분이 말하는 그런 서버가 아닙니다. 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 다 기록이 되어 있습니다. 알겠죠? 여러분들은 그것을 천사태를 해보면 알 수가 있습니다. 이것이 무슨 소리입니까? 비 오는 소리. 내일도 비가. 지금 이 비 오는 소리를 우리는 농부들에게 모심기 하러 오는 비인데, 이것을 우리가 멈추게 할 수 없고 여러분들이 갈 때 비 오더라도 기쁘게 가야 합니다. 알았죠?

1. 백궁의 기운과 신인의 통일장

120억 광년에 걸쳐 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘에 오신 것을 환영하고 감축드립니다. 모든 물질에 허경영을 쓰거나 신인의 사진을 붙이면 썩지 않아, 우리는 우유에 허경영을 쓰거나 신인의 사진을 붙인 우유를 먹고 정신적, 육체적으로 강건해지고 있습니다. 신 하늘수목원에서 신인님의 명령으로 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 처음 사례가 나오고 있는 안방광천 백궁수, 그리고 신인님께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장, 이러한 것들은 신인님께서 신인이심을 입증하는 것이며 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것입니다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 허경영 신인님께서 우리와 소통을 위해 466회 하늘 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영하여 주십시오.

2. 박수의 본질과 긍정적 에너지
   강의는 10분만 들어도 박수를 많이 치면 좋은 것입니다. 박수를 치면 강의가 끝나겠습니다. 음악회는 길게 박수를 치지만 우리는 시간이 많지 않습니다. 한 번 칠 때 세게 쳐야 하며, 시간은 짧게 해야 합니다. 강의 시간이 없기 때문입니다. 신인님의 섭리 말씀을 청해 듣겠습니다. 많이 사랑해 주십시오. 박수를 하도 치니 무엇을 강의해야 하는지 다 잊어버렸습니다. 박수 소리가 시끄러워 다 잊어버렸습니다. 여러분과 제가 기억하는 것이 많습니다. 머리에서 무엇을 꺼내야 하는데 박수 소리를 듣다가 잃어버렸습니다. 그러나 곧 나오겠습니다. 기억하는 것이 여러분과 좀 다릅니다. 남의 일에 박수쳐 주는 사람이 있는가 하면 비토하는 사람도 있습니다. 우리가 박수쳐 주는 것은 굉장히 좋은 것이며 긍정적인 것입니다. 박수는 상대방에게 좋은 것이 아니라 나에게 좋은 것입니다. 사람들은 박수를 치는데, 서양 사람과 동양 사람이 같은 것은 박수를 친다는 것입니다. 거기도 박수를 치고 우리도 박수를 칩니다. 악수하는 것도 같습니다. 그러나 같지 않은 것도 있습니다. 예법이 다릅니다. 그런데 박수는 이상하게 전 세계가 일치합니다. 갓난아기가 조금 크면 박수를 치는 경우가 있습니다. 막 딱딱 소리를 냅니다. 박수를 가르쳤을까요? 아닙니다. 가르치지 않았는데도 그 조그만 손이 부딪힙니다. 개가 꼬리를 흔드는 것도 마찬가지입니다. 가르쳤을까요? 가르치지 않아도 그것은 전 세계 공통입니다. 이와 같이 박수는 전 세계 공통입니다. 아기도 본능적으로 박수를 칩니다. 탁탁 칩니다. 우리가 남을 박수쳐 주는 것이 좋을까요, 남을 헐뜯는 것이 좋을까요? 박수쳐 주는 것이 좋습니다. 박수 안 치고 헐뜯는 사람은 공부를 안 한 사람이며 공부가 부족한 사람입니다. 그것을 명심해야 합니다. 내가 누구를 지금 비판하고 있다면 공부가 부족한 사람입니다. 공부가 부족합니다. 남과 비교하기를 좋아하고 원수 맺기를 좋아하는 사람은 옛날에 뭐라고 했을까요? 여러분은 잘 모르겠습니다. 물으면 또 콩나물입니다. 원수 맺지 말라고 합니다. 오늘은 제목이 없습니다. 원수는 좀 크게 써 줘야겠습니다. 이것은 원수입니다. 원수를 한문으로는 수원이라고 합니다. 여러분은 원수라고 하지만 한문에서는 수가 먼저 나오고 원망이 나중에 나옵니다. 수원입니다. 이것은 원수 맺을 수(讐) 자이고, 이것은 원망할 원(怨) 자입니다. 알았죠? 그러니까 원수가 아니라 수원입니다. 원래 수원을 무엇 하라고 했을까요? 무슨 말인지 알겠죠? 무엇 하라고 했을까요? 수원을 막결(莫結)하라. 이것은 무슨 말일까요? 원수를 맺지 마라. 알겠죠? 노봉 협처(路逢狹處)면 노(路)가 무엇이죠? 길입니다. 노봉(路逢)은 길을 가다가 만난다는 뜻입니다. 노봉 협처(路逢狹處)는 무엇일까요? 협처(狹處)가 좁다는 뜻입니다. 좁은 길에서 만납니다. 노봉 협처(路逢狹處)는 외나무다리에서 만난다는 뜻입니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 무엇 한다고요? 어려운 일입니다. 난회피(難回避)니라. 피하기 어렵다. 알겠죠? 그러니까 원수를 맺어야 할까요, 안 맺어야 할까요? 맺지 말아야 합니다. 수원을 막결(莫結)하라. 원수를 맺지 마라. 좁은 길에서 마주치는 것입니다. 반드시 외나무다리에서 만난다면, 잘 못 알아보는 글자가 있나요? 이것은 막대기 세 개를 그은 것입니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 어려울 난(難) 자입니다. 이것이 어려울 난(難) 자입니다. 알겠죠? 빨리 쓰다 보니 그렇게 되어 버렸습니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 절대로 원수를 맺지 마십시오. 박수쳐 줄지언정 싫다고 하면 안 됩니다. 여자를 보고 못생겼다고 하면 될까요, 안 될까요? 안 됩니다. 안 됩니다. 이것은 굉장히 중요한 말입니다. 그것이 원수가 됩니다. 못생겼다거나 옷이 싫다고 하면 그것은 남편이 하는 말입니다. 멀쩡한 옷을 입었는데 옛날에 입었던 옷이라며 거지 같다고 하면 그것은 벌써 남편이 정이 없다는 소리입니다. 그렇게 하면 마음에 상처가 됩니다. 저라도 마음에 상처가 될 것입니다. 알겠죠? 그러니까 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 그래서 이것을 또 천자문에서 뭐라고 했을까요? 천자문에서는 뭐라고 했을까요? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)입니다. 남의 결점을 보지 마라. 내 장점을 자랑하지 마라. 알겠죠? 미시기장(美飾己長)은 여러분이 알고 있습니다. 그러니까 이렇게 제가 알려 드리는 것입니다. 절대 남의 단점, 키가 작다거나 키가 너무 커서 꺾다리라는 말은 하면 안 됩니다. 안 되는 것입니다. 미국 사람들은 한국 여자들을 굉장히 좋아합니다. 아담 사이즈이기 때문입니다. 그리고 부지런하고 싹싹하다고 한국 사람을 좋아합니다. 백인과 사는 한국 사람이 많습니다. 가면 그렇습니다. 한국 사람들은 미국 사람을 보면 싱겁다거나 키 크다고 합니다. 그런데 미국 사람들은 큰 것을 별로 좋아하지 않습니다. 아담한 사람을 좋아합니다. 왜냐하면 미국 사람들은 권총을 가지고 있습니다. 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코 네 개 도시를 제외하고는 몇백 리를 가야 집 한 채가 있습니다. 조금씩 모여 있는 타운도 있지만 집이 많이 떨어져 있습니다. 밤이 되면 무법천지입니다. 그래서 그 사람들은 집에 일찍 들어갑니다. 그리고 총기를 가지고 있습니다. 왜냐하면 밤에 누가 쳐들어올 수 있는데 보안관보다 먼저 오기 때문입니다. 드문드문 있는 집에 보안관이 일일이 갈 수 있을까요? 그러니까 본인이 보안관입니다. 자기가 자기 가정을 지켜야 합니다. 미국 사회는 무시무시한 사회입니다. 한마디로 말해서 우리나라는 옹기종기 모여 있습니다. 미국 사회는 집이 숲 속에 하나, 목장 주인은 저 목장 집 하나 달랑 있고 목장이 100만 평 이렇습니다. 옛날 사람들은 드문드문 개척지에 살았습니다. 총기 없이는 집을 지킬 수가 없었습니다. 이상한 놈이 와서 아내를 데려가 버리는 일도 있었습니다. 진짜 그랬습니다. 우리나라는 얼마나 살기 좋습니까? 마을에 옹기종기 모여 있고 물 나오고 약수 나옵니다. 세상에 우리나라 같이 행복한 땅덩어리가 있는 줄 아십니까? 우리는 총기 없이도 삽니다. 미국에서 우리나라 사람이 와서 부자 되면 한국으로 옵니다. 미국에서 못 살겠다고 합니다. 좋습니까, 안 좋습니까? 좋습니다. 이런 좋은 곳에 살면서 좋은 것을 모르고 사는 사람은 행복을 보따리 쳐 줘도 알까요, 모를까요? 모릅니다. 그러면서 남 비난하는 것만 배워서 무조건 남 헐뜯는 사람이 걱정하고 있습니다. 우리가 우리 민족이 가지고 있는 습성은 남을 원래 우리 민족의 습은 동방 예의국입니다. 그것이 우리 민족의 습입니다. 맞죠? 그런데 그 습이 요새 어떻게 바뀌었을까요? 습이 무엇일까요? 성상이라고 써 놓았습니다. 이것의 반대가 무엇일까요? 여러분은 한문을 배웠으니 잘 알겠습니다. 성상의 반대가 혹시 무엇인지 아십니까? 가수 알고 있습니까? 성상야의 반대는 제가 조금 전에 답을 해 주었습니다. 우리 민족에게 습이 있다고 했습니다. 원약근(遠若近)이니까 반대가 원리(遠離)입니다. 이것이 성상근(性相近)입니다. 천성은 항상 가까이 와서 나를 괴롭힙니다. 우리가 남을, 우리 국민의 천성, 우리 인간 개개인의 천성은 그 사람의 천성을 벗어납니다. 천성을 벗어납니다. 과거 전생에 습이 있겠습니다. 그 천성을 우리는 못 벗어나는 것입니다. 항상 가까이 있습니다. 천성(天性)은 부인이 화를 내면 갑자기 주먹이 나갈 수도 있습니다. 이것이 무엇일까요? 우리 본성입니다. 천성입니다. 우리 천성은 누가 성악(性惡)이라고 했을까요? 성악설을 누가 주장했을까요? 한비자입니다. 맹자는 뭐라고 했을까요? 성선(性善)이라고 했습니다. 그런데 한비자는 우리의 본성은 항상 가까이 있어야 그 사람을 움직인다고 했습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 그렇습니다. 그러니까 천성은 자기의 혈(血)은 가까이서 자기를 움직입니다. 그 혈을 벗어나기 어렵습니다. 그런데 우리가 미국 사람 집에 가서 한 달만 있어 보십시오. 하숙을 해 보십시오. 그럼 아침에 일어나면 “하이, 굿모닝” 이러고 인사를 합니다. 무슨 말인지 알죠? “아, 나 총 안 들었어. 아주” 이러는 것입니다. 그러면서 인사하고 잘 지내보자고 이야기합니다. “하이, 굿모닝” 이럽니다. 그러면 그것이 습입니다. 우리 민족은 그런 습이 없습니다. 부모님한테 “안녕히 주무셨어요?” 이러는 사람한테 우리가 “하이” 이러고 안 그러지 않습니까? 모르는 사람한테는 안 그럽니다. 그런데 여기 사람들은 안 그럽니다. 그럼 그 집에 가서 한 달간 하숙을 하면 그 미국 사람의 습이 내 몸에 들어옵니다. 그런데 1년을 하숙해 보십시오. 더 들어옵니다. 10년을 하숙하면 달라질까요, 안 달라질까요? 그때는 이것이 멀어져 버립니다. 습이 습(習)입니까? 맞습니까, 안 맞습니까? 습은 당연히 멉니다. 습은 천성은 가깝고 우리의 습관은 어렵다는 말입니다. 무슨 말인지 이해가 갑니까? 이 습은 노력해야 하는 것입니다. 습관은 그 양놈이 인사를 합니다. 그것이 나중에 습이 되는 것입니다. 맞습니다. 우리 천성은 부끄러워합니다. 양 누구를 보면 좀 부끄러워하는 것이 우리의 성상(性相)입니다. 가까이 있는 것입니다. 항상 우리는 무엇을 부끄러워하는데, 미국 사람 집에 한 달만 하숙을 하고 나면 저절로 인사가 나옵니다. 그것이 무엇일까요? 습입니다. 습은 멀리 있는 것입니다. 멀리. 내가 할 수 없는 것인데 남에게서 배우는 것을 말합니다. 공부를 하는 것은 멀리 있습니다. 노력해야 할까요, 안 해야 할까요? 이것은 노력해야 합니다. 노력 안 해도 그냥 성질이 나오고 입에서 욕이 나오는 것입니다. 그런데 정직한 사람 집에 가서 말을 겸손하게 하는 사람 집에 가서 한 1년 하숙을 하게 되면, 그 사람들을 부부가 사이도 좋게 조금 말을 하고 존댓말 하고 이래 보십시오. 그것을 따라 하게 되는 것입니다. 습입니다. 그것은 원래 힘들다는 말입니다. 멀리 있습니다. 습에 학(學)을 붙이면 학습은 멀리 있는 것입니다. 무엇이 있을까요? 노력해야 합니다. 괴롭습니다. 유혹이 있습니다. 그렇습니다. 그래서 항상 습은 무엇이냐? 습상(習相)은 인간의 습은 좋은 습을 만들기가 어렵습니다. 남한테 인사성 잘하라고 아버지가 이야기해도 이놈이 계속 인사를 잘 안 합니다. 그럴 수 있습니다. 그런데 그놈을 미국에 유학 보내 미국 집에서 한 달만 하숙을 하고 있으면 인사 기가 막히게 합니다. 왜 그 집 주인님 딸 가족이 맨날 “하이 굿모닝, 굿모닝” 이래서 하니까 달라집니까, 안 달라집니까? “어머, 이건 내 혼자만 뭐 저 사람이 왜 날 자꾸 그래?” 이렇게 하면 될까요, 안 될까요? 안 되는 것입니다. 그럼 그 사람이 어떻게 될까요? 점점 밝아져서 “어머, 저 사람 인사 나도 한번 해 보자. 어이, 하이” 이러다가 처음에는 “하이” 이럽니다. 그래서 습은 언제나 우리가 멀리 있습니다. 그래서 우리에게 건강은 언제나 습인데, 이 습은 멀리 있습니다. 한의학이나 의학에서 우리가 습을 무슨 무슨 습을 잘해야 할까요? 학습이 아닙니다. 식습(食習), 운동습(運動習) 같은 것이 있습니다. 그것을 잘하는데 그것은 가까이 있지가 않습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 약을 먹지 말고 습을 바꾸면, 그것이 멀리 있기는 있는데 습을 바꾸기가 어렵다는 말입니다. 그러면 여기에 무엇이 붙냐면 학습, 습관 같은 것이 있습니다. 이 습이 언제나 하기가 어렵습니다. 멀리 있으니 습을 중요시해야 합니다. 알았죠? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 안 하는 것이 우리 습입니다. 남한테 흉보고 자기 자랑하는 것이 우리 습이라는 말입니다. 그런데 이것이 습이 아니라 무엇일까요? 이제 우리가 우리 천성이 습이 되어 버렸습니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 밥 많이 먹는 것, 우리 시골에서 많이 먹습니다. 하루에 다섯 번. 저도 어릴 때 다섯 번 먹을 때가 있었습니다. 왜냐하면 논에 가서 일할 때 오전 참, 오후 참을 먹습니다. 새벽에 나가기 때문입니다. 그러니까 아침 먹었지, 점심 참 먹었지, 점심 먹었지, 저녁 참 먹었지, 저녁 먹지. 그렇게 하루에 다섯 번 밥을 먹는데 이빨이 먹습니다. 이빠이. 우리 밥을 요만큼, 여기 서울에서 밥 먹듯이 주는 것이 아닙니다. 밥을 고봉으로 떠 줍니다. 고봉을 다섯 번 먹습니다. 그럼 우리 습이 좋을까요? 그것이 어디에 있냐면 여기에 있는 것입니다. 성상근(性相近) 가까이 있습니다. 배불리 먹으려고 하는 이것은 성(性)에 들어가고 습이 아닙니다. 어린애는 밥 그만 먹으라고 해도 막 주워 먹습니다. 맛있는데 배 터지게 먹습니다. 애들은 그것이 무엇일까요? 성(性)입니다. 천성(天性)입니다. 천성은 언제나 가까이 있습니다. 서로가 붙어 있습니다. 서로 상(相) 자가 왜 가운데 있냐? 한문으로 플러스입니다. 이놈하고 성(性)과 근(近)이 붙어 있다는 말입니다. 이 상(相)은 플러스입니다. 그러면 성근(性近)이 플러스에 있습니다. 항상 가까이 있고 습상(習相)은 멀리 있습니다. 항상 멀리 있기 때문에 서로가 그 습은 노력이 필요하다는 말입니다. 그러면 이것 아니면 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 이것을 하려면 이것이 여기에 있습니까, 여기에 있습니까? 여기에 있는 것입니다. 그런데 이것을 이렇게 하려면 이렇게 해야 하는 것입니다. 습을 해야 하는 것입니다. 노력을 해야 한다는 말입니다. 이것은 노력 없이도 되는 것입니다. 맞습니까, 안 맞습니까? 그냥 자동으로 원수를 매일 맺습니다. 시어머니하고 며느리하고 그냥 서로 눈치 보면서 원수를 맺는 것입니다. 그렇게 합니다. 이것은 쉽다는 말입니다. 그러니까 수원(讐怨), 이것은 너무 쉽습니다. 막결(莫結)은 어렵습니다. 반대입니다. 막결(莫結)은 맺지 마라. 혼인하지 마라. 교제하지 마라. 이 막결(莫結)입니다. 그러니까 노봉(路逢)은 길이 좁다. 길이 협착(狹窄)하다. 노봉 협착(路逢狹窄)은 피하기가 어렵다. 그 원수는 외나무다리에서 만난다는 말입니다. 그러면 이것을 했으면 원수를 만나게 되어 있습니다. 천성대로 우리가 살면은. 그래서 우리가 여기에 무엇이 있냐면 교육이 있지 않습니까? 교육이 있겠습니다. 여기에 교(敎) 자가 있습니다. 이것이 있으면 이것이 습상원야(習相遠也)가 되는 것입니다. 알겠죠? 그래서 제가 이렇게 강의를 하면 여러분들이 이해를 해야 하는 것입니다. 알겠죠? 우리 민족은 항상 수원을 예사로 생각했습니다. 알겠죠? 조심해야 하겠습니다. 수원을 여러분은 뭐라고 합니까? 원수. 여러분은 거꾸로 말하는데 우리는 어릴 때 배울 때 수원을, 경기도 수원이 아닙니다. 알았죠? 저는 경기도 수원하면 항상 원수가 생각납니다. 왜 우리는 항상 수원이라고 하지 원수라고 안 하니까. 서양 사람이 원수라고 합니다. 알겠죠? 우리는 수가 먼저입니다. 원망하는 것은 누구나 좀 약한 것입니다. 그래서 수가 더 무섭다는 말입니다. 원수 맺지 않습니까? 그다음에 원망할 원(怨) 자. 제가 어디 써 놓았는데 좀 알아보게 쓰느라 글씨가 이상합니다. 그래도 이해해야 합니다. 알았죠? 꼬불한 글씨 같죠? 번체로 빨리 쓰니 좀 그렇습니다. 그래서 우리는 어릴 때 항상 천자문을 배울 때부터 무엇 하라고 했을까요? 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長). 말 조심해라. 남의 단점 절대 입에 대지 마라. 그다음에 미시기장(美飾己長). 네 자신 자랑하지 마라. 이것이 천성일까요, 아닐까요? 아닙니다. 그것은 저것입니다. 습상원야(習相遠也). 그렇습니다. 그런데 우리는 망담피단(妄談彼短)을 안 하면 여자들이 심심해서 제명에 못 삽니다. 망담피단(妄談彼短)하는 것이 일과입니다. 흉을 봐야 사는데 여러분이 앞으로 흉 못 보게 제가 해 주겠습니다. 어떻게 해야 하냐면 흉을 딱 보지 않습니까? 잇몸에 염증이 생기게 하고 나중에 이를 빠지게 만들어 보십시오. 침이 무엇으로 바뀌냐면 1초 만에 침에 독소가 100가지 이상 나옵니다. 그래서 그 침을 뱉을, 욕하고 나서 침을 뱉어 가지고 물을 타서 사람 먹이면 죽어 버립니다. 그런 이야기 들었죠? 거짓말하는 것이 아닙니다. 그러면 이빨이 견딜까요? 계속 입을 물로 씻어내야 하는데 하루 종일 막 이 전음 당은 뭐 어쩌고 막 이렇게 하다 보니까 입안에 모든 침액이 이빨을 썩이는, 이빨을 잇몸을 죽여서 잇몸에 염증이 생기면서 이빨 뿌리가 먼저 상합니다. 부드러우니까 그렇습니다. 그런데 여러분은 그것을 알아야 합니다. 남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라지는 것입니다. 우리 옛날 어른들 중에는 이것 하나도 안 상한 사람이 있습니다. 그런 사람이 있었죠. 그 사람들은 입에서 남 욕 한 번도 한 적이 없습니다. 마누라 욕하다가 이빨 다 가는 것입니다. 이를 많이 고친 사람 치고 남 흉 안 본 사람이 없습니다. 명심하기 바랍니다. 웃을 일이 아닙니다. 알겠죠? 남을 칭찬하면 입에서 무엇이 나올까요? 엄청 좋은 호르몬이 나옵니다. 그리고 입에 있는 모든 독소가 없어져 버립니다. 이빨이 좋을까요, 안 좋을까요? 좋은 것입니다. 양치하려면 시간이 걸리는데 그전에 남의 욕을 해서 잇몸에 무엇이 나와 있을까요? 한 패가지 독이 나와 있습니다. 그것이 잇몸을 삭혀 버립니다. 그럼 어떻게 될까요? 이빨도 염증이 생기면서 썩어 들어가고 처음에 나라를 해 버리니까 스트레스가 많은 것입니다. 민원도 들어오고 신경을 너무 많이 쓰니까 이 몸이 스트레스 받으면 얼마 안 가서 이가 낙엽처럼 빠져나가는 것입니다. 침이 되게 독합니다. 침은 무엇에 의해 영향을 받을까요? 마음에. 그리고 소리에. 제가 누구를 욕을 하거나 옆에 이웃을 욕을 하거나 훌륭한 사람 욕을 하면 더 이 나쁜 독이 나옵니다. 사회적으로 좀 유명한 사람이 운도 없는 약한 사람이 막 말단 서민이 높은 사람을 흉을 보면 그 사람 입이 망가지는 것입니다. 이빨은 더 위력이 셉니다. 안 그렇겠습니까? 그렇습니다. 신인이 왜 평생 남한테 흉을 안 보는지 아십니까? 이를 잘 보존하려고. 알겠죠? 아름다운 여자를 보십시오. 잇몸 이빨 하나하나가 진주 같습니다. 반짝반짝하면서 진주 이빨이 새하얗습니다. 그런데 월남 가서 여자 보면 이빨이 새하얗습니다. 태국, 월남 밑으로 내려가면 이것은 이빨이 아닙니다. 일본은 전부 송곳니가 이렇게 개 이빨로 나와 있습니다. 일본 사람들이 지금 일본 여자들도 그렇습니다. 그것은 선조들이 사람을 많이 없앴기 때문입니다. 많이 죽이니까 그 사자 이빨이 나오는 것입니다. 그것이 송곳니입니다. 송곳니가 두 개씩 있는 사람도 있습니다. 그런데 한국 여자는 이빨이 가지런합니다. 왜냐하면 조상들이 그렇게 남을 많이 죽인 사람이 없습니다. 알았죠? 여러분이 이제 마지막 주의해야 할 것은 남의 흉을 보거나 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 안 해야 합니다. 무슨 말인지 알죠? 망담피단(妄談彼短)도 제가 있다고 했습니다. 망담피단(妄談彼短)입니다. 미시기장(美飾己長) 꼭 여러분들이 명심하기 바랍니다. 망담(妄談) 미시기장(美飾己長) 알겠죠? 자기 장점도 이야기하지 마라. 남의 단점도 이야기하지 마라. 그러니까 원수 되면 안 됩니다. 남의 흉을 보면 내 이가 나빠집니다. 그다음에 입에서 나온 그 독이 여러분이 집에 올 때 양치를 하기 전까지 삼킵니다. 그렇게 해서 위가 무엇이 될까요? 위암이 오는 것입니다. 그 독이 위에 들어가면 위장 벽이 절단 납니다. 속이 쓰리다거나 하는 것이 다 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)에서 오는 것입니다. 이것 알겠죠? 마음 하나 잘못 먹으면 몸이 위에서부터 밑에까지 다 무너져 버립니다. 이제 이해가 갑니까?

3. 신인의 권능과 무술 시연
   신인이 지금 나이에 발차기를 해 보면 어떤지 아십니까? 발이 날아갑니다. 발차기 하는 것을 한번 보여 주십시오. 최근에 발차기 한 것을 한번 보겠습니다. 움직이면 안 됩니다. 움직이지 마십시오. 보십시오. 제 다리가 잘못 차서 여기에 맞으면 죽습니다. 찰 때 속도 스피드가 마하입니다. 마하. 그렇지 않으면 이 키가 제 다리 길이가 요만큼밖에 안 됩니다. 이것이 다리 길이입니다. 이것을 때려야 하지 않습니까? 때릴 때 제 구두발 뒤꿈치가 지나가야 합니다. 여기 때리면 죽습니다. 왜냐하면 발이 엄청 빨리 움직입니다. 여러분이 보니까 이렇지, 이것을 그냥 슬로우로 하지 말고 정상적으로 틀어 보십시오. 때려 보십시오. 찰 때 그 사람 얼굴 앞을 보고 찹니다. 앞을 보고 찹니다. 사람이 앞을 보고 찼습니다. 그러면 이 구두가 얼굴을 때려 보십시오. 만약에 안 올라가서 오차가 생겨서 제 구두가 여기를 때려 보십시오. 이렇게 지나갑니다. 제 다리가 이렇게 지나가는데 만약에 이마 위를 때려야 하는데 제 구두가 면상을 때렸다고 보십시오. 그런데 이 스피드는 말도 못하게 빠릅니다. 번개입니다. 그냥 번개 팡 하는 것인데 그렇게 때리는 것입니다. 이 사람이 이러고 있습니다. 되게 놀란 것입니다. 다시 한번 보십시오. 앞으로 찼습니까, 안 찼습니까? 코를 바라보고 찬다고 합니다. 코를 차는 것입니다. 그런데 이것이 많이 안 올라가면 코를 때립니다. 안 때립니까? 때립니다. 식사해 버립니다. 얼굴에 맞으면. 다시 보십시오. 다시 보십시오. 이 사람 얼굴을 찹니다. 제가 보십시오. 그렇게 찹니까, 안 찹니까? 그렇게 배짱 있는 사람 있습니까? 없습니다. 사람 얼굴 정면을 발로 차는 것입니다. 차는데 뒤꿈치가 딱 지나가는 것입니다. 컵을 사과를 탁 치면서 지나가는데 그것을 할 만한 사람 있습니까? 없습니다. 큰일 납니다. 흉내 내면 그냥 얼굴 없어져 버립니다. 이 스피드가 엄청 빠르니까. 구두를 신고하는 것입니다. 또 보십시오. 다시 구두 한번 보십시오. 그다음 여기 잘, 움직이면 안 됩니다. 그렇습니다. 움직이지 마십시오. 다리가 올라가는데 저 사람은 얼굴 정면으로 찼습니다. 다리가 올라갈 때는 전에 가만히 있으라고 아무 상관이 없는 것이니까 가만히 있으라고 저 얼굴을 찹니다. 구두가 지나갔습니까, 안 지나갔습니까? 지나갔습니다. 그것이 조금만 밑으로 지나가면 코가 깨져 버립니다. 위험합니다. 이것이 제가 1년 전에 찬 것이고 얼마 안 됐습니다. 그러면 저는 지금 나이에 이 위에 정지하면 이것이 만약 여기를 때립니다. 다리가 이리 올라가고 있습니다. 뒤에 올 때 이마는 안 때립니다. 그 머리하고 머리 그 사과 사이 컵 사이가 1mm로 제 발이 지나갑니다. 보십시오. 그렇습니다. 그런데 이 사람 면상을 때렸다고 보십시오. 어떻게 되었겠습니까? 싹 올릴 때 스톱해 보십시오. 다시. 만약에 이것이 이리 안 지나가고 이리 갔으면 직사하는 것입니다. 여러분은 그것을 예사로 보는데 진짜 날아다니는 사람이 아니면 저것이 불가능합니다. 저는 몸이 기압을 넣으면 다리가 확정한 곳으로 날아 버립니다. 저도 날아서 올라가는 것입니다. 이것을 차 버립니다. 다리 길이 얼마 안 되지 않습니까? 이것이 이것을 때리는 것입니다. 이제 이해가 갑니까? 제가 몸이 굉장히 날렵합니다. 남들이 보면 제가 저 사람 나이가 지금 80이 다 됐는데 저리 저런 것을 어떻게 찰까 이러지만 거짓말이 아닙니다. 제가 한 100명이 저한테 달라들지 않습니까? 그러면 저는 안 보입니다. 제가 어디 있을까요? 이것이 가능합니까? 한 명만 차는 것도 아닙니다. 어떤 대학생이 한번 흉내 낸다고 차다가 어떤 일이 일어났을까요? 뒤로 낮잠을 잤습니다. 다리가 요만큼밖에 안 올라갑니다. 그 학생이. 키가 저보다 큰 대학생이 낮잠을 자고 아이고 허리야, 아이고 다리야 이럽니다. 알겠죠? 대단히 빠릅니다. 한번 더 보십시오. 다리가 올라가지 않습니까? 스톱. 스톱. 알겠죠? 세 사람을 세워 놓고 때려 차는 것이지 않습니까? 그것이 가능합니까? 아닙니다. 그것이 1, 2초 사이에 세 개를 차야 합니다. 머리 차면 죽습니다. 빠릅니다. 신인은 100명이 달라붙어 봐야 저를 이길 수가 없습니다. 제가 무술이 그래도 상당합니다. 저 사람이 그렇게 무술을 많이 배웠냐 이러지만 적어도 한 100여 명 정도가 달라붙어 봐야 제가 어디 있는지를 일단 모릅니다. 알았죠? 제가 옛날에 고속도로에서 어떤 젊은이가 얻어맞고 있는데 여자하고 둘이서 한 열 명 좁은 문신 있는 애들이 두들겨 패고 있었습니다. 강원도 해수욕장에서 오는 길인데 영동 고속도로에 제가 차를 타고 오는데 바닷가에서 놀러 갔다 온 애들인지 빨간 성경책 하나 길가에 있는 것입니다. 그 대학생하고 대학생 여자가 둘이서 여자는 비명 지르고 있고 남자애는 두들겨 맞아 발에 밟혀 입에서 피가 나고 귀에서 피가 나는 것입니다. 제가 탁 보는 순간에 가서 차를 운전해서 보고 세우라고 했습니다. 차가 한 500m 갔었습니다. 빨리 가다가 봤으니까 딱 제가 뛰어오니까 얘들이 저를 쳐다보고 있는 것입니다. 저 뭐 삐쩍 마른 사람이 뛰어오나? 걔들은 제 두 배입니다. 제가 딱 와서 제일 먼저 가서 제일 등치 좋은 놈 뺨을 좌우로 때렸습니다. 전부 무릎을 꿇게 한 것입니다. 걔들이 저한테 포즈도 한번 못 잡고 전부 엎드렸습니다. 빨리 풀어 주라고 해서 풀어 주었습니다. 맞아 가지고 귀에서 피가 나고 입에서 피가 나고 애를 완전히 밟아서 그 여자분 앞에 서 자기들 차를 그 빨간 차가 질렀다고 합니다. 추월했다는 것입니다. 이 자식 말이야. 부잣집 아들 새끼 막 이런 식으로 때려 패는 것입니다. 걔들은 부잣집 애들은 아니죠. 주먹 쓰는 애들이니까. 딱 저한테 한마디도 못 하고 다 무릎 꿇고 그런 것입니다. 그것이 무엇이냐? 실력이 없는 자는 그렇게 못 합니다. 무슨 말인지 알죠? 딱 왔는데 눈빛 보고 뺨을 올리니까 다른 놈들이 벌써 엎드립니다. 이 자식 하니까 전부 다 포복하는 것입니다. 알겠죠? 그렇게 해서 구해냈습니다. 그 영화에 나올 만한 이야기입니다. 그렇게 그 운전해서 일단 보내 놓고 그다음 이 새끼들 전부 무릎 꿇어 놓고 훈시를 하고 그다음 제가 유유히 걸어서 가는 것입니다. 사람들 보면 지역에 허경이가 무슨 실력이냐 이러지만 실제는 번개입니다. 번개. 그날 맞아 누가 들었으면 해서는 간 것입니다. 전부 포복을 하니까 봐준 것입니다. 그리고 훈시하고 조용히 서서 가서 삐쩍 마른 사람이 가는 것입니다. 알겠죠? 이것 가짜 아닙니다. 제가 강의 때 많이 이야기했습니다. 그것 아마 영상 찍어 놓았으면 재밌을 것입니다. 그러니까 그 10명 정도 되는 애들을 그 동료이지 않습니까? 그 와서 뺨을 왼손 오른손으로 때리면서 이 신들 무릎 꿇으라고 하니까 놀랍습니까, 안 놀랍습니까? 놀랍니다. 그만한 실력이 있다는 것입니다. 실력이 없으면 걔들이 감히 와서 뺨을 때리겠습니까? 제가 삐딱 마른 사람이 와 가지고. 와 이것은 대단한 사람입니다. 그것이 탁 들어가 버리는 것입니다. 그것이 기(氣)입니다. 시시한 것은 손가락 갖다 댈 필요 없습니다. 귀로 다 잡아 버립니다. 귀로 잡아 버립니다. 거기에 힘쓸 이유가 없습니다. 그런 실력이 있어야 합니다. 돌려 자기 한 번이면 이쪽 쳐다보고 뒤에 놈을 차 버리는 것입니다. 그럼 어떻게 될까요? 전부 절도해 버립니다. 알겠죠? 체격이 크다고 되는 것이 아닙니다. 얘 1m 80 저보다 좀 큽니다. 여기서 했습니다. 그리고 사과를 얹어 놓고 차는 것도 있었는데 이것 오늘 사과이지 않습니까? 각도가 딱 맞습니다. 이런 것도 있었죠. 제가 한두 번 찬 것이 아닙니다. 이것만 찬 것이 아니고 여러 가지 위로 날아다니는 것 별것 다 보여 주었습니다. 알았죠? 신인은 공부만 한 것이 아니고 무술부터 시작해서 전부 다 합니다. 알겠죠? 경호원은 폼으로 있는 것입니다. 경호원들은 폼으로 있는 것이지 방어 대책이 완벽합니다. 그러나 일반 사람들은 그것이 안 됩니다. 저는 영적인 것을 가지고 있습니다. 그래서 걱정하지 마십시오. 사람 되게 크지 않습니까? 큽니다. 되게 큽니다. 날려 버립니다. 이제 그만하십시오. 한두 번 한 것이 아닙니다. 그런데 사과가 깨지면서 날아갑니다. 팍 소리 났죠? 그러니까 얼마나 속도가 빠르냐면 그것에 맞아 보십시오. 앞면을 보고도 차고 뒤에서도 차고 옆에도 찹니다. 귀마도 병신 됩니다. 구두로. 웬만한 자신 있는 사람이 할 일입니다. 이것 여러분 애들 이것 하다가 큰일 납니다. 사람 차면 큰일 납니다. 얼굴 스피드가 대단한 것입니다. 발이 1초 만에 날아가야 하는데 이것 맞습니다. 알겠죠? 이 무술을 교육하는 데가 아닌데 오늘 잠이 번쩍 깨죠? 그렇습니다. 신인이 지금 나이가 이 정도 되어도 10대, 20대는 옆에 오지 못합니다. 몸이 이제 나이가 있으니까 발차기 하다가 허리를 삐끗해서 아 보기는 아픕니다. 제 몸은 제가 마음대로 하는 것이 아니니까 나이가 많은 사람이 날아다닌다고 했다가 괜히 그렇게 해서 삐끗해서 무엇일까요? 그럴 수 있습니다. 노인성이 아니라는 말입니다. 노인성이 아니라는 말입니다. 발차기 하다가 삐끗할 수는 있습니다. 오케이. 질문을 받아야 합니다. 제가 옐로우 카드를 자꾸 받으면 안 됩니다. 신인님께서 신인이시니까 가능한 것 같습니다. 길 가다가 사람을 구하는 일이라든가 이렇게 무술 모습 봐도 신인이심이기 때문에 가능하시리라 봅니다. 삼위일체 재림 예수이자 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 세상의 섭리 말씀을 전해 주시고, 또 우리를 바른 길로 이끌어 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 담아서 그 뜨거운 박수 올려 주십시오. 감사합니다. 질문 오기 전에 백궁 소원석의 붉은 빛을 띤 사진을 영상을 먼저 보겠습니다. 그다음 백궁 소원석의 붉은 빛. 우리 영상 중에 묘지 사진도 한번 올려 보십시오. 나중에. 백궁석에 3개월 전부터 이런 신비한 빛이 나오는 영상이 나왔습니다. 여러분이 자꾸 그다음 날 잊어버리니까. 알았죠? 해 주면 또 잊어버립니다. 아까 원수 맺지 말라고 한문으로 무엇일까요? 수원 가지 말라는 소리입니다. 경기도 수원 가지 말라는 소리입니다. 수원에 가지 마라. 서울로 와라. 아니죠. 수원을 막결(莫結)하라. 노봉 협처(路逢狹處)면 따라 해야 합니다. 노봉 협처(路逢狹處)면 난회피(難回避)니라. 피하기가 어렵다. 외나무다리에서 만나면 피하기가 어렵다. 길이 좁은 데서 만나면 피할 수가 없다. 알았죠? 수원(讐怨)을 막결(莫結)하라. 노봉(路逢)이면 난회피(難回避)입니다. 그다음에 성상(性相) 섭상(習相) 무엇이냐? 습(習)은 공부하는 것입니다. 그러니까 미국 집에 가서 하숙하면서 그 미국 사람들의 인사성이 내게 습관이 되면 그 사람 바뀝니다. 단 그것은 어렵습니다. 바꾸기가 언제나 멉니다. 맞죠? 그러니까 오래 공부를 하려면 오래 해야지 한 1년 하다가 공부 때려치면 습이 될까요? 안 되는 것입니다. 어려서 고등학생이 연애를 막 했습니다. 그럼 연애가 습이 되어 버리면 공부가 될까요? 안 됩니다. 안 되는 것입니다. 그러니까 나쁜 습만 보면 도망가야 합니다. 나쁜 습은 나타났다 하지 말아야 합니다. 맞죠? 제가 부모한테 효도가 되고 대학을 가야 하려면 고등학교부터 연애를 한다 그러면 그것이 습이 되어 버립니다. 그러면 책을 딱 보면 여자 얼굴이 탁 떠오릅니다. 그렇습니다. 그러면 정신이 맑은 사람일까요, 그 사람? 맞습니까, 안 맞습니까? 그 사람은 모든 교과서를 외웁니다. 어려서부터. 왜냐하면 잡념이 없는 것입니다. 책에 여자가 나타날까요? 안 나타납니다. 아예 여자라는 생각 자체가 없는 것입니다. 고등학교 때 여자들이 저한테 선물을 많이 가져왔습니다. 제 고등학교 때 약간 좀 스타일이 신성일과 좀 비슷했습니다. 그때 사람들이 저보고 자꾸 신성일 같다고 했습니다. 그래서 제가 왜 신성일 닮았냐고 하니까 닮았다고 했습니다. 제가 맨발의 청춘에 나오는 신성일을 닮았다고 했는데 교복 입고 머리 스포츠머리였습니다. 그때. 그러니까 그 학생들이 유학생들이 선물 많이 가져와서 쓰레기통에 넣었습니다. 제가 이야기했죠? 쓰레기통에 넣고 그 애들하고 한 번도 안 만났습니다. 그렇습니다. 그러니까 공부가 머리에 들어갑니까, 안 들어갑니까? 들어가는 것입니다. 그리고 제가 옆에 남자애들한테 절대 걔들 제 옆에 못 오게 하라고 지시하고 그것을 애들이 소문내서 허경영한테 선물 갖다주면 쓰레기통으로 들어간다고 했습니다. 이래서 소문이 나니까 그때부터는 선물이 안 오는 것입니다. 그전에는 귀찮아 죽겠었습니다. 푸시킨 시를 실어 액자를 만들어 가져오지 않나, 그때 그랬습니다. 그래서 쓰레기통에 딱 넣고 그다음 발로 제꼈습니다. 제끼니까 유리가 깨지는 소리가 와장창 납니다. 제 옆에 있는 우리 같은 반 애들이 놀라서 그것을 소문냅니다. 소문 나니까 “아, 허경영한테 선물 가면 쓰레기통에 놓고 발로 차 가지고 다 깨 버린다.” 이야기하니까 오겠습니까? 그렇게 해서 선물 준 사람들이 울고불고 했다고 합니다. 어쩔 수가 없는 것입니다. 공부하려니까. 그것이 저였습니다. 알겠죠? 그러니까 저는 습이 공부하는 습이 되어 있었습니다. 그런데 그것이 약한 자는 그렇게 여자가 유혹을 하면 넘어가 버립니다. 책장만 피면 여자 얼굴이 나타나는 것입니다. 거짓말 아닙니다. 저는 나타난 적이 없습니다. 어떤 사람은 문희가 나타납니다. 문희. 유명한 배우가 나타난다고 합니다. 책장에 심지어 사진도 가지고 있습니다. 어떤 애들은 애인 사진을 가지고 다닙니다. 그럼 그냥 공부가 될까요? 안 됩니다. 안 됩니다. 그래서 이런 것은 무조건 외우는 것이 상책입니다. 윤성원 님의 글 올리고 말 읽도록, 여자 AI가 읽도록 해 보십시오. 이 윤성원 님은 대전 시조협회 회장이었습니다. 그런데 이분이 저한테 우리한테 글을 보냈습니다. 한번 보십시오. 윤성원 고백 숲이 백혈병 아내가 살아났습니다. 아내의 투병 일기 고백수. 잠깐. 진비의 명백혈 아내가 살아났다고 합니다. 그렇습니다. 불로유에 대한 확고한 믿음. 한 가정의 아내가 몸이 아프면 남편의 생활은 어떨까요? 아내가 식사도 제대로 하지 못하고 온종일 누워 있으면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 무엇을 먹기만 하면 토하고 몸이 자꾸 야위어 간다면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 신경이 예민해져서 신경질을 자주 낸다면 남편은 어떻게 대해 주어야 할까요? 기운이 없어 저녁 반찬거리 사러 마트에도 가지 못하는 아내를 위해 남편은 무엇을 어떻게 도와줘야 할까요? 아내 대신 시장에 가서 멸치, 두부, 콩나물을 사오면서 남편은 무슨 생각을 했을까요? 하루 이틀도 아닙니다. 이런 생활을 한두 해 해온 것이 아닙니다. 대학 병원에 다년간 다니면서 정밀 검진과 지속적인 치료에도 희망을 찾지 못했습니다. 아들이 그린 아내 모습, 날로 쇠약해지는 아내를 바라보면서 남편의 마음고생은 이만저만이 아니었습니다. 하루하루 절망 속에서 살았습니다. 이렇게 살아서 무엇하나 자탄이 절로 나왔습니다. 그런데 말입니다. 어느 날부터 아내의 얼굴에 생기가 돌았습니다. 이른 새벽에 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 원거리를 가는 듯했습니다. 밤늦게 돌아왔습니다. 한두 주일 지난 뒤 또 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 역시 먼 거리인 듯했습니다. 밤늦게 돌아왔습니다. 아내는 밤낮없이 유튜브 강의를 들었습니다. 각종 의학 상식, 각종 건강 정보를 남편에게도 보내 주었습니다. 그것으로 끝이 아니었습니다. 무언가를 직접 제조하여 수시로 먹었습니다. 집안엔 온통 아내가 만든 흰 액체의 병과 우유병이 널려 있었습니다. 불로유라고 했습니다. 아내는 이른바 신비의 명약 불로유에 대한 믿음에 확신했습니다. 백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었습니다. 집안 곳곳에서 보이는 불가사의한 액체, 불로유는 아내가 제조한 것들입니다. 이렇게 정체 모를 흰 액체를 복용한 지 얼마나 됐을까요? 아내의 얼굴에 화기가 돌았습니다. 참으로 불가사의한 일입니다. 씩씩한 걸음으로 시장에 가서 먹을 거리도 사 왔습니다. 부모님 산소 성묘도 다녀왔습니다. 선산에서 흙을 퍼다가 옥상의 각종 채소도 가꾸었습니다. 옥상에 심은 토마토를 큰 아들에게도 보냈습니다. 이제 좀 사람 사는 모습을 되찾아가고 있습니다. 보연 성경이라 부착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사가 온다는 말을 믿어야 할까요? 대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 합니다. 담당 주치의도 기적 같은 일에 놀라워했습니다. 누구 덕분일까요? 누구 덕분에 아내의 얼굴에 생기가 도는 것일까요? 아내는 밤새워 글을 쓰고 있었습니다. 무슨 글을 쓰는지 알 수 없었지만, 글을 쓰는 아내의 모습이 참으로 진지했습니다. 평생 볼펜 한번 잡을 일이 없었던 아내가 글을 써서 다듬고 정성을 기울였습니다. 간증이라고 했습니다. 간증이라니, 간증의 뜻을 아내가 제대로 알고 말하는지 모를 일이었습니다. 국어사전 풀이에 의하면 간증이란 두 가지 뜻이 있습니다. 하나는 기독교에서 자신의 종교적 체험을 고백함으로써 하나님의 존재를 증언하는 일이고, 또 하나는 법률 예전에 남의 범죄에 관련된 증인을 뜻합니다. 아내는 아무런 종교도 없습니다. 선량하게 살아온 가정주부가 법적으로도 잘못을 고백할 이유가 없습니다. 그렇다면 아내가 무슨 까닭으로 간증을 한다는 말인가요? 무슨 잘못을 저질렀기에 누구 앞에서 죄를 고백하듯 간증한단 말인가요? 귀여운 초등학생 손자가 알면 팔짝 뛸 일입니다. 사랑스러운 손자가 이런 사실을 알면 할머니는 아무 죄 없어요. 정말 죄 없다니까요. 우리 가족을 사랑한 것이 죄인가요? 저를 애지중지 보살펴 주신 것이 죄인가요? 라면서 울먹일 것입니다. 하지만 아내는 간증이란 이름으로 작문의 편지를 썼습니다. 잘 나오지 않는 볼펜으로 쓰고 지우고 다듬고 다듬은 편지를 글씨가 예쁘지 않다고 남편인 제게 타이핑해 달라고 했습니다. 컴퓨터로 글을 쓸 줄 모르는 아내는 제게 타이핑을 부탁하면서 몹시 미안한 표정이었습니다. 아무리 가까운 부부지간이지만 아내도 자존심 상하는 일은 한 번도 남편에게 부탁한 적이 없습니다. 부끄러워하는 아내의 표정을 읽은 저는 아무 말 없이 타이핑하기 시작했습니다. 그런데 이게 웬일일까요? 깜짝 놀랐습니다. 제가 놀란 이유는 두 가지입니다. 첫째는 아내의 진솔한 문장력입니다. 문단 경력 33년인 저의 안목으로는 예사 문장력이 아니라고 봤습니다. 아무리 밤새워 다듬었다고 하지만 밥하고 빨래하고 아이들을 돌보며 한평생 살림만 하고 살아온 아내에게 이런 잠재된 문장력이 있는지 속으로 감탄했습니다. 또 하나 놀란 건 남편이 그동안 정확히 모르고 있었던 아내의 병명과 자가 치료 방법입니다. 아내의 편지를 타이핑해 준 뒤 인쇄를 해 달라고 했습니다. 두 통이 필요하다고 했습니다. 오랫동안 사용하지 않아 먼지 쌓인 프린트기를 작동시켰습니다. 인쇄가 잘 될지 걱정했는데 선명하게 술술 잘도 나왔습니다. 이것도 불가사의한 일입니다. 이런 것은 수필입니다. 이분이 대전 수필가 회장입니다. 이런 것을 가지고 우리가 시비를 걸면 됩니까? 이것은 우리는 이것을 권장한 적도 없고, 그렇게 어려운 사람들은 봤으니까 나오는 것입니다. 그래서 여러분들에게 무엇을 먹어라, 말아라 말하지 않습니다. 저의 어떤 영적인 에너지는 국가가 앞으로 우리 국민의 경제를 위해서 사용하면, 전 세계 바이오 시대에 돈을 벌어들일 수 있습니다. 이것을 국가에서 만약에 우리가 반도체 이후에는 결국 신인을 이용해서 우리 국민이 먹고 살 수도 있습니다. 제 초능력을 가지고 국민을 먹여 살릴 수도 있는데, 너무 여러분 이런 것을 겁내거나 그러지 마십시오. 우리가 잘못한 것이 없지 않습니까? 그렇습니다. 영상 질문 올리겠습니다. 정쟁님 못하시는 게 무엇입니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 것입니다. 저는 이 영상이 제일 재밌습니다. 이 영상이 제일 재밌는 게 못하는 게 없다는 게 못하는 것입니다. 질문을 각색했습니다. 안녕하세요, 신인님. 예전 강연에서 오행의 금(金)이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다고 알려 주셨는데요. 그렇다면 목기운, 화기운, 토기운, 수기운이 아예 없는 사람은 어떤 식으로 보완하면 좋나요? 예를 들어서 여기 일본에서 오신 분, 이분 한번 나와 보십시오. 여기도 일본에서 온 분이고, 저분도 나와 보십시오. 저분도 일본에서 왔습니다. 이제 일본에서 온 이 두 사람 인물 격려를 한번 해 볼까요? 동양적이지 않습니까? 굉장히 한국 여성, 우리 어머니, 아버지들이 아주 좋아하는 얼굴입니다. 며느리 감으로 아주 좋아하는 얼굴입니다. 그것은 사실입니다. 무슨 백치 같은 여자가 아니지 않습니까? 뭔가 눈이 이렇게 쫙 올라가고 그런 여자 아니지 않습니까? 광대가 막 이렇게 나오고 그런 사람 아니지 않습니까? 쳐다보는 것이 조금 날카롭습니다. 날카롭습니다. 그런데 이 사람이 태어날 때 기후 때문입니다. 그 기후도 여기에 습이 되었을까요, 안 되었을까요? 되었을 것입니다. 천지 개벽할 때도 있을 수 있습니다. 그럴 때에는 약간의 긴장하는 맹세, 날카롭게 지켜보는 좀 그런 맥세가 좀 있습니다. 사람의 얼굴이 80억이 다 다른데, 너무 제가 며칠 전에 여기 온 목사님이 들어온 여자 보고 “아, 당신은 아기가 없는 얼굴이다.” 제가 그랬습니다. 안 그랬습니까? 그렇습니다. 그럼 제가 수성 여인한테 결혼 다섯 번 한 여자라고 옛날에 2년 전에 그랬습니다. 그 버릇이 있어서 또 이야기해 주었더니 그 사람이 맞다고 했습니다. 50 몇 살인데 결혼 안 했다고 했습니다. 맞죠? 그 얼굴 보니까 애가 전혀 없습니다. 그럼 저 사람이 결혼할 나이인데 왜 애가 없지? 이렇게 제가 물어본 것입니다. 그럼 제가 애 없는 것을 어떻게 알까요? 애 낳은 적이 없다고 했습니다. 그렇습니다. 그러니까 얼굴에 보면 자식이 몇 명이 있고 무엇이 있고 다 나와 있습니다. 전부 다. 그럼 신인이 관상가입니까? 관상가가 아닙니다. 영적으로 다 보는 것입니다. 맞죠? 아까 제가 해 보려고 했던 것 무엇이죠? 제가 처음에 물으려고 했던 것. 또 이름이 무엇이죠? 이해윤. 이해윤 이름이. 빵점입니다. 지금 이름 이해윤 그러면 이해는 인상부터 이름 사주 나쁜 것만 다 가지고 있습니다. 수백 가지를 나쁜 것만 집합체입니다. 거짓말 아닙니다. 제가 딱 보면 알지 않습니까? 이해가 갑니까? 왜 나쁜 게 많이 있었는지 저 얼굴 저리 한번 찾아보십시오. 이제 이해가 갑니까? 쪼아보는 것 같지 않습니까? 쪼아보기는 왜 쪼아봅니까? 우리한테 와서 많이 순화된 것입니다. 지금은 쪼아봐도 예쁩니다. 그런데 옛날에 쪼아 보면 날카로웠습니다. 본인이 무슨 어디 수사하는 사람입니까? 아니지 않습니까? 재밌죠? 그러면 바뀌었습니까, 안 바뀌었습니까? 바뀝니다. 30년 전으로 돌아가라. 이해윤. 이해윤. 30년 전은 타임머신입니다. 힘 있습니까, 없습니까? 없습니다. 없죠? 지금 이해윤 지금 이해. 그럼 무엇이 이렇게 힘을 세게 했을까요? 옆 사람 손 잡고 30년 전 이해윤, 힘 있습니까? 없으면 합창으로 없다고 하십시오. 힘 있습니까? 없죠? 지금 이해윤, 떨어집니까, 안 떨어집니까? 안 떨어집니다. 그러면 제가 이해윤 이름을 고쳤습니까? 아닙니다. 안 고쳤습니다. 이해윤 사주 고쳤습니까? 아닙니다. 30년 전 이해윤 사주, 떨어집니까? 떨어집니다. 완전 개팔자입니다. 알겠죠? 우리가 웃자고 하는 말입니다. 실제 개팔자입니다. 그렇습니다. 지금 이해윤 사주, 안 떨어집니다. 100점입니다. 그러면 이미 사주가 바뀝니까, 안 바뀝니까? 바뀝니다. 30년 전 이해윤 집, 떨어집니까? 아주 수맥이 나오고 밑에는 수맥이 나오고 집은 방위가 안 맞고 대문은 엉뚱한 데 있고 하나도 조화가 맞는 데 없습니다. 빵점입니다. 지금 이해윤 집, 떨어집니까? 안 떨어집니다. 안 떨어지죠? 혹시 안 바뀐 것이 있을까요? 얼굴도 좋아졌습니까, 안 좋아졌습니까? 좋아졌습니다. 얼굴도 미인이 되었습니까, 안 되었습니까? 되었습니다. 오히려 날카로운 것이 카리스마가 있으면서 매력이 있습니다. 오히려 나쁜 것을 좋은 것으로 바꿔 놓았습니다. 고마운 줄 아십시오. 이리 오십시오. 여기 한 사람만 더 해 보겠습니다. 30년 전 본인 이름? 문영주. 30년 전입니다. 이름 빵점이죠? 이분도 일본 사람을 만났고 저희도 일본을 만났습니다. 저희는 안 만납니다. 결혼한 적은 없습니다. 아, 결혼한 적은 없습니다. 그렇습니다. 여기는 일본 분을 만났는데, 지금 이름이 옛날에 이름이 안 좋았죠? 지금 문영주. 지금 문영주. 이 이름 고칠 필요 있습니까? 아닙니다. 좋습니다. 사주도 마찬가지입니다. 30년 사주가 얼마나 좋은지 제가 보는 것입니다. 30년 전 사주. 이 사람 사주 좋죠? 이 사람은 사주가 A급입니다. 손 볼 것이 없습니다. 지금 사주. 지금 사주. 똑같죠? 그러니까 이 사람은 주부들이 어머니들이 며느리로 삼으면 사주가 좋은 여자입니다. 그럼 우리는 며느리를 딱 볼 때 테스트하면 나옵니까, 안 나옵니까? 이것이 좋은 여자인가, 며느리인가 아닌가가 딱 나와 버립니다. 좋죠? 그러니까 이 사람의 성분, 아까 말한 무엇을 알 수 있습니까? 무엇을 알 수 있습니까? 성(性). 제가 알려 주지 않았습니까? 성(性) 자. 성상(性相) 뭐라고 했습니까? 성상근야(性相近也)이지 않습니까? 그것이 이분이 처음부터 성상(性相)이 좋았습니다. 맞죠? 그러면 옛날 사주. 옛날 사주. 똑같죠? 지금 사주. 지금 사주. 100점. 사주가 100점입니다. 좋죠? 그래서 여러분들이 관상을 볼 줄 몰라도 이분 얼굴을 딱 보면 아, 저 사람은 복이 있겠다. 이런 것이 느껴집니다. 그런데 이분이 몸이 아파서 와서 다 좋아졌습니다. 굉장한 몸이 아팠었습니다. 그럼 이분이 복이 있으니까 저를 만나러 왔습니다. 주사 한 방 안 놓고 고쳤습니다. 어디가 아픈지는 이야기할 것 없습니다. 완 좋아졌습니다. 그리고 요새는 더 옛날보다 아름다워졌습니다. 처음 볼 때보다. 그렇습니다. 남자는 이런 사람을 보면 궁합을 볼 필요가 있습니까, 없습니까? 없습니다. 이런 사람은 어떤 남자한테도 비위를 맞출 수가 있고 궁합이 맞을 수 있기 때문에 좋은 것입니다. 그런데 조금 전에 나온 이해는 잘못 만나면 살인 사건이 납니다. 그래서 본인이 미리 알고 피해 버리는 것입니다. 혼자 있는 것입니다. 그럼 속일 수가 없지 않습니까? 굉장히 좋죠? 아주 그냥 다 좋습니다. 이름만 안 좋았습니다. 다 좋아졌습니다. 그러니까 이제 아까 질문에 답 다 되었죠? 들어가십시오. 아이고, 사주를 잘 타고 나신 분입니다. 오늘 일본에서 오신 두 사람 아주 한 사람은 온유하고 따뜻하고 매력적이고 한 사람은 아주 제가 말을 꼭 해야 되겠습니까? 여러분이 다 압니다. 카리스마 있습니다. 뭐라고요? 카리스마. 아, 카리스마 있죠? 카리스마 있으니까 남자들이 싫어하는 카리스마입니다. 그런데 혼자 사는 데는 좋은 카리스마입니다. 남자가 접근을 안 합니다. 여자가 혼자 사는 집이 위험하거든요. 그런데 저런 인상을 하고 있으면 남자가 집에 안 옵니다. 가서 얻어먹을까 봐서 우리가 우스갯소리로 하는 말입니다. 이분도 이해윤 씨도 인상은 괜찮습니다. 그런데 저한테 와서 인상이 더 좋아졌습니다. 많이 좋아졌습니다. 그런데 남성은 또 저런 여자한테 매력을 느끼는 사람이 있습니다. 왜냐하면 좀 강한 여자가 매력을 느끼는 사람도 있거든요. 아주 요조숙녀 같으면 아주 우습게 보는 수가 있습니다. 이 중에 우리 저 여기는 이름이 무엇입니까? 문영주 같은 여자는 괜히 말이야, 저 이렇게 업신여기고 카리스마 있는 여자를 택해서 그냥 밥 얻어먹으려고 하는 남자도 있습니다. 저 문영주 같은 사람은 남자의 보살핌을 받으면서 복을 받는 그런 얼굴이거든요. 그런데 여기는 혼자 돈 벌러 다니고 잘 것 같지 않습니까? 그렇게 해서 기대는 남자도 있습니다. 그런 남자는 기생형입니다. 기생. 여자 기생이 아니고 남자 기생. 기생형이라고 해서 여성이 좀 센 사람, 여성들이 직업 가지고 있는 것을 뭐라고 합니까? 커리어 우먼을 원하는 것입니다. 그런 남자 있습니까, 없습니까? 그런데 저 문영주 같은 분은 보살핌을 따뜻하게 받는 사람처럼 보이니까 자기가 세지 않아서 그 보살을 받기는 어렵겠다 생각 가지고 요런 센 팔자를 좋아하는 남자도 있습니다. 재밌죠? 웃자고 하는 소리지만 뼈대가 있는 말입니다. 알겠죠? 이것은 여러분이 천사태를 해 보면 나오는 것입니다. 제가 말로 하는 것이 아닙니다. 방금 해 보지 않았습니까? 저 두 분이 가짜로 천사 했습니까? 여러분도 해 봤죠? 똑같죠? 그렇기 때문에 아까 이 질문하신 것은 답이 이 정도면 100점입니다. 그러니까 여러분들은 주역을 배울 필요도 없고 사주팔자 배울 필요 없고 성명학을 공부할 이유가 없습니다. 문영주 씨 나오십시오. 그러다가 문영주 씨가 조수가 되겠습니다. 이런 분한테는 정숙하게 해야 하는 것입니다. 상처를 받을 수 있습니다. 알았죠? 아주 그 순수한 사람들은 굉장히 순수하게 대해야 합니다. 알았죠? 순수한 사람을 우락부락하게 대하면 안 됩니다. 그럼 상처가 남습니다. 알았죠? 그리고 질문 하나만 더 해도 될까요? 아, 시간. 질문은 많이 해도 시간 때문에 제가 빨리 답을 해 주겠습니다. 조금 전에 제가 질문에 시간을 많이 보내서 테스트하느라고. 이제 여러분 문제 많이 풀렸죠? 절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 것은 말로 하지 않습니다. 전부 그것이 천사해 보면 사실입니다. 사주팔자. 그러니까 여러분이 기도할 필요 있습니까? 왜 거기에 아무 관계가 없습니다. 여러분 천국까지 가는 것이고 제가 막을 수도 없고 누가 막을 수가 없는 것입니다. 알았죠? 대단한 것 아닙니까? 제가 신인이 여러분들을 만나면 여러분들이 엄청나게 부러워합니다. 무슨 말인지 알죠? 다른 사람들에 비해서 너무 차이가 나니까 0.001%가 천국을 가는데 그것이 얼마나 제가 다행스럽겠습니까? 여러분이 부럽겠습니까? 그렇습니다. 저는 왔던 대로 가는 것이지만 여러분들은 생 지옥에서 천국 가는 것입니다. 대단합니다. 제가 볼 땐 저는 본전치기입니다. 그냥 온 곳에 가는 것이지 않습니까? 여러분은 본전치기가 아닙니다. 어마어마하게 안 좋은 곳에서 어마어마한 좋은 곳으로 간다는 말입니다. 그러면 간 다음에 제가 여러분들이 저한테 백궁에 가서 고맙다고 한들 그것이 무엇이겠습니까? 얼굴 보고 나면 백궁 가면 저한테 고맙다고 하지도 않을 것입니다. 아마 너무 좋아 가지고 정신이 없이 좋을 것입니다. 그러니 저한테 고맙고 이런 것도 쓸모 없는 것이라는 것을 알게 됩니다. 알겠죠? 그리고 저는 맨날 전 세계에 어느 인간 있는 별이 이것 하나입니까? 아닙니다. 362억 8,800불, 개 어마어마한 데를 왔다 갔다 합니다. 그런데 거기는 무엇이 있을까요? 서버가 있고 대천사들이 하고 있습니다. 우주는 그렇게 자동으로 돌아가고 있습니다. 그래서 저는 출장을 많이 갑니다. 있을 때도 있지만 매일 올라가기도 하지만 출장을 많이 다니니까 여러분들이 올라가서 저를 한번 보려면 시간 맞춰야 합니다. 재밌죠? 그러니까 여러분들은 올라가서 여러분 마음대로 하는 세계를 맛보게 되는 것입니다.

4. 치유와 구원의 체험 사례
   이제 질문은 여기까지 하고요. 체험 사례 하나 올리겠습니다. 어영난 천사님 체험 사례 올리겠습니다. 오늘 질문 하나도 괜찮죠? 체험 사례 또 하나 들어 봅시다. 저는 질문이 재밌는데 체험 사례는 별로 재미가 없습니다. 안녕하세요. 어영난입니다. 어깨 인대 파열, 옷도 혼자 벗지 못할 정도의 통증이 있었습니다. 한의원, 양방 병원에서는 약물 치료로 비용은 300만 원 이상, 일주일에 한 번씩 6, 7회 치료해야 하는데 100% 낫는다는 보장은 못 한다고 해서 하늘궁에 가면 시간과 돈도 절약될 것이고 솔직히 반신반의로 갔습니다. 많은 사람들이 왔었고 처음이라 어떻게 하는가 보려고 제일 꼴찌로 축복이라는 것을 받았습니다. 다음 날 자고 일어났는데 어깨 통증이 반은 없어진 것을 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌습니다. 허리 협착증으로 통증 있었고 무릎 관절염으로 통증 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌습니다. 또 귀가 아파서 만질 수 없이 아팠는데, 지금은 귀를 접고 잡아뜯어도 통증이 없어지는 너무 많은 은혜 입고 보답도 못하고 살고 있어 늘 죄송스럽고 감사하고 행복합니다. 그리고 얼마 전, 전철에서 건장한 젊은이가 제 앞에서 있다가 맥없이 스르륵 쓰러졌습니다. 주위 사람들은 놀랐지만 저는 침착하게 가서 몸에 손대고 광체 들어가라 했더니 5초도 안 돼서 눈 뜨고 일어나는 것이었습니다. 저도 이것이 실화냐 할 만큼 웃음이 났습니다. 그리고 젊은이에게 꼭 병원에 가보라고 하고 내렸습니다. 그래서 너무 싱겁게 끝난 것이 아쉬워서 다음에 또 이런 일을 만나면 일단 주위 사람들에게 제가 일어나게 할게요 하고 허경영 신인님 광체 들어가라, 허경영 신인님 광체 들어가라 하고 외쳐서 주위에 있는 사람들에게 신인님의 권능을 알려야겠다고 다짐했습니다. 신인님께 감사드리고 신인님을 알려서 모든 사람들이 병마로부터 벗어나게 해주는 것을 일생 목표로 삼았습니다. 여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만듭니다. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 것입니다. 죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 합니다. 그럼 여러분, 자동 심장 제세동기를 들고 다니는 사람 있습니까? 없습니다. 그것 충전해 가지고 다니는 사람 있습니까? 없습니다. 그것 제세동기 가지고 오는 사이에 죽어 버립니다. 무슨 말인지 알죠? 그러면 미쳐봐도 여러분들이 살리면 좋지 않습니까? 그럴 때 광에 들어가라. 설거니. 맞습니다. 제 이름 들먹어도 되고 안 들먹어도 됩니다. 저 사람은 제 이름을 들먹어서 홍보하겠다는 것입니다. 허경영 광체 들어가라 해도 되고, 그냥 광체 들어가라 해도 되고, 손을 잡고 마음속으로 해도 됩니다. 마음속으로 해도 이것이 제가 양자 도약 알려 주었죠? 그냥 들어가는 것입니다. 완전한 양자 도약을 실현하는 자. 그 양자도 또 뭐라고 합니까? 제가 하는 것을. 불확정성 원리 말고 또 제가 하는 것은 뭐라고 합니까? 에너지를 들어가게 하는 것을 뭐라고 합니까? 통일장. 통일장. 통일장을 하는 사람이 우주에 없다는 말입니다. 그러니까 왜 통일자가 오느냐? 나쁜 것이 다 없어지고 전부 명당 되고, 이름도 바뀌고, 사주도 바뀌고, 화성 금 토 오행도 바뀌고 다 좋아지는 것입니다. 그러니까 저자가 몸이 아팠던 것은 어깨가 아팠던 것은 다른 데 원인이 있었을 것입니다. 그러니까 그 원인까지 싹 없어지니까 싹 없어져 버리는 것입니다. 또 다른 병도 또 없어집니다. 그럼 이것이 무엇입니까? 그렇습니다. 그 사람이 그것을 하려면 한 다섯 개 과로 가야 합니다. 신경과, 정형외과, 무슨 과 가야 하는데 그것이 힘듭니다. 또 의사들 참. 그래도 우리 회원이 많지 않기 때문에 의사들 생활하고는 큰 문제가 없습니다. 저는 그런 사람도 걱정이 됩니다. 의사들도 잘 돼야 하는데 그럼 환자가 또 많이 만들어야 하지 않습니까? 그럼 또 안 되는 것입니다. 그래서 이 세상은 낙원이 아닙니다. 그냥 암이 안 걸리게 주사 한 방 나오면 의사들이 전부 못 사는 것입니다. 그래서 이 세상은 좋은 약을 줄 수도 없고 시험을 겪게 만들어 놓은 것입니다. 알았죠? 수명은 여러분이 연장할 수가 있습니다. 제가 시간을 끌면 안 되니까 제가 입을 열면 재밌는 이야기가 줄을 서 있습니다. 알겠죠? 오늘 여러분들이 깨닫는 것이 무엇입니까? 오행, 주택, 이름, 사주 모든 것이 집의 풍수까지 다 바꿔 놓았고 조상 묘는 3천 개가 다 바뀌고 여러분 다 해결하고 천국하고 나면 저는 천천히 가는 것입니다. 알겠죠? 그런데 제 말은 전부가 사실입니다. 왜냐하면 거짓말하지 말고 남한테 나쁜 짓 하지 말라는 것이 몸에 배었습니다. 뼛속까지 어릴 때부터. 그렇습니다. 제가 그것을 이 각할 때도록 공부한 사람이 이 세상에 있을까요? 없습니다. 절대 커피, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 한번 먹어 봤을까요? 안 먹습니다. 먹을 일이 없습니다. 왜냐하면 고민이 없으니까. 오히려 불쌍한 사람들만 보입니다. 제가 억울하다는 것이 있습니까? 없습니다. 저는 춤추고 노래하는 것을 좋아합니다. 왜 그렇습니까? 고민이 없으니까. 고민이 없으니까. 그것이 머릿속에 들어오는 것입니다. 그냥. 그런데 왜 이별의 노래, ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들을까요? 왜 슬픈 노래를 들을까요? 연애를 못 해 봤으니까. 한이 맺혔습니다. 한이. 그렇습니다. 그것은 못 알아듣습니다. 경험 못 해 봤으니까 그것이 부러운 것입니다. 얼마나 연애를 해봤으면 저렇게 이별을 많이 할까 부럽습니다. 그러니까 ‘잘 가라 부산’ 이런 것을 들으면 못해 본 것을 노래로라도 해야 하지 않습니까? 신인이 와서 이 세상에서 노래도 못 들어보면 무슨 의미가 있겠습니까? 웃자고 하는 소리가 재밌죠? 오케이. 체험 사례는 여기까지 하고, 허경영 무료 급식소 후원 전화 영상 보겠습니다. 타임을 어기면 안 됩니다. 지난 55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위해서 한결같이 이어온 신인님의 무료 급식 후원 사업은 수많은 이들에게 삶의 희망과 생명의 빛이 되어왔습니다. 이 숭고하고 아름다운 나눔의 여정이 앞으로도 멈추지 않고 계속될 수 있도록 지속적인 관심과 따뜻한 후원 손길 부탁드리겠습니다. 감사합니다. 이어서 부산 영성 센터의 천국의 김밥 영상 보겠습니다. 그 옛날 북적대던 이방인들 물러가고 들어선 시민 공원과 송상현 광장 길목에 하늘나라 좁은 문, 천사들이 쉬는 곳, 부산 영성 센터 있네. 서울은 탑골 공원, 부산에선 영성 센터, 온정으로 이어온 사랑. 그분의 애민 정신에 목요일 날 점심에 영성 센터 옆에서 무료 급식 김밥이네. 진주에서 서울 가서 배고파도 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 삶. 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 나누는 사람. 그 긴 그분의 삼료수는 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라 그 밥은 천국의 밥, 금순 천사의 마음. 그 도시락은 보통 도시락이 아닙니다. 진주에서 서울 가서 배고파도 참아가며 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 배고픔을 누구보다 외면 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 50년을 나누는 사람은 그분의 상금은 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라. 부산 영성센터에 무료 급식소에서 보내준 영상인데, 이번에는 편집 참 잘했네요. 수정신님 말씀대로 다 고쳐서 이렇게 가져오셨네요. 잘 고쳤습니다. 이어서 우리의 마음을 하나로 모으는 하늘궁 홍보 노래, 시간입니다. 먼저 신인님의 편지를 노래로 만든 신인의 천군 천사들 영상, 함께 보도록 하겠습니다. 우랄산맥 서쪽의 모스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불려 있다는 아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이 질 때, 나는 하늘 천사들과 함께 갈 밤 놀져가는 아름다운 송화강변을 걸으며 푸시킨의 시를 읊고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘궁 천사들이여. 백마를 타고 송화강과 해란강변을 달려 연해주 벌판 초원과 동해 바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐 백두산 장백산맥 태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 달려 금강산 설악산 고령산까지 단숨에 달려가 지상 낙원 대 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여, 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성, 하늘궁은 내가 6천 년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 궁에서 오는 광천수를 단풍 끼고 마시고 싶구나. 아, 사랑하는 하늘 천사들이여. 하늘궁 천사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니, 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백궁 천국까지. 천사들이여. 저런 건물은 없죠. 천사들이 발광을 합니다. 이런 모습도 있고 다양합니다. 이것은 조작이 아닙니다. 이것은 우리가 할 수 없는 카메라에 잡힌 것입니다. CCTV에 잡힌 것도 있습니다. 저 CCTV에 잡힌 것은 춤을 춥니다. 제가 백궁 갈 때. 그러니까 상상도 못하는 세계에서 움직이는 것입니다. 알겠죠? 우물 안 개구리들은 무엇만 보일까요? 우물만 보입니다. 이 지구를 지고 있는 대기권 창이 비천이요, 현연이 비천이라고 합니다. 저 파랗고 파란 것이 하늘이 아니고, 저 검고 검은 것이 하늘이 아니라고 합니다. 그것은 천자문에는 또 그렇게 안 나옵니다. 천지현황(天地玄黃), 검고 누르다. 또 우주홍황(宇宙洪荒) 넓고 거칠고 멀다. 끝이 없다. 이렇게 이야기합니다. 그런데 나중에는 이것이 어떻게 될까요? 더 올라가면 싹 다릅니다. 어튼 조화경이나 치화경이나 알겠죠? 이 창조의 교화경에는 그것이 싹 달라져 버립니다. 알았죠? 그러니까 항상 차원이 다르게 올라갈수록 차원이 달라지는 것입니다. 한문을 공부해 보면 쭉 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라지는 것입니다. 알았죠? 이것이 CCTV에 찍힌 것입니다. 보이죠? 다음. 다음 차례는 소피아리 님. 무대로 모시겠습니다. 하늘궁의 생명수 블루스의 은혜를 아름다운 선율로 전해 주실 분입니다. 소피아리 님의 하늘궁 블루스 청해 듣겠습니다. 다시 한번 큰 박수 부탁드립니다. 노래 안 불러 드리겠습니까? 인물만 봐도 그냥 노래 소리가 다 들립니다. 세 사람은 아주 개성이 있습니다. 그런데 옷이 그냥 아주 휘황찬란합니다. 안녕하세요. 반갑습니다. 오늘은 하늘궁 블루스 가겠습니다. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로 열제 나무 아래에서 소원석 옆에서 천수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네. 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 상처 불러주시는 백궁의 선물 솟아오르네 솟아오르네 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수. 백 불로수 불의 영성 시대 시작되었네 하늘 돌려서. 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 천 불로수 오묘하고 신비한 백국 불로수 맑고 맑은 옷 황수 나와라 빠바밤. 바위가 깨지고 불이 터졌네도 천 세계로 뻗어 나가는 생명수 하늘 천 불로수는 백국의 선물 솟아 오르네 솟아 오르네 영원히 받으 생명의 불 항천 불로수. 불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 상천 불로수는 백궁의 선물이 소차 오르네 소차 오르네 영광이 바르지 말씀 생명의 물 천불로수. 백불로수 우리의 영성 시대 시작되었네 하늘 불로수 하늘 불로수. 부자 되라. 레벨 3조 무 들어가라. 아이고. 지금으로부터 100년 전에 조선 시대 할아버지들 봤으면 다 놀라서 도망가겠습니다. 너무 화려하죠? 아니, 그 처자들이 막 이렇게 막 옷을 짧게 입고 춤을 추니까 얼마나 노인들이 놀라겠습니까? 양반들이 막 도망을 가느라고. 그 사람들은 저 기생집에 가서 한복 길게 입고 있는 것은 봤습니다. 춤추는 것은 봤는데 저렇게 짧은 옷을 입고 춤추는 것을 보면 놀라서. 정말 재밌죠? 엄청 놀라겠습니다. 우리가 봐도 지금 굉장하지 않습니까? 그러니 그때 할아버지들이 봤으면 한 몇백 년 전에 이것이 아주 재밌습니다. 그런데 우리 원장님이 그 앞에 앉아서 제일 아주 원장님이 곤욕스럽고 재밌습니다. 저는 원장님이니까 웃음이 나와서. 코 앞에 와서 그냥 막 그냥 춤을 추니까 무슨 말 같은 여자들이 와서 막. 그렇습니다. 이것이 우리는 몇백 년 전에 시야로 탁 쳐다보면 기절하는 것입니다. 기절. 그렇습니다. 발끝까지 오는 치마 입고 황진이가 춤을 추지. 어디 황진이가 그냥 저런 미니스커트 입고 춤췄으면 아마 벌써 많이 졸했을 것입니다. 재밌죠? 지금 시대는 좋은 시대입니다. 굉장히 시대가 달라졌습니다. 그런데도 우리 사람들은 눈도 떡 안 하고 쳐다보고 있습니다. 아이고. 왜냐하면 이분이 우리 원장님의 맹자거든요. 저기 뒤에 있는 이상원 원장님이 공자였습니다. 그리고 여기 앉아 있는 한준모가 제갈공명이었습니다. 한준모 제갈공명 맞습니다. 그러니까 제갈공명은 재주는 좋은데 돈이 없는 것입니다. 네. 언제 들으셨나 하늘궁 블루스 잘 들었습니다. 다음은 강옥기 천사님 무대로 모시겠습니다. 신인님을 향한 깊은 존경과 사랑의 노래를 담아 전하는. 만나보겠습니다. 다시 한번 뜨거운 박수 함성 부탁드립니다. 하늘궁에 두둥실 비행 접시가 떠 있구나. 세계인은 알리요 신입을 신경 시대 도래된 것을. 전 세계인이 탈출하여 조리 홍과 하늘 공화국으로. 허경영의 통일장이 온 세상을 집어든다. 하늘에 두둥실 비행 접시가 또 있구나. 세계인은 알리요 신인님의 권능을 신경령 시대 노래된 것을. 전 세계이 탈출하여 출리통과 하늘으로. 경령의 통일장이 온 세상어를 집어. 비행접이 우주로. 레벨 4만 모 들어가라. 아니야, 아니야. 레벨 4조 모 들어가라. 아이고, 깜짝이야. 왜 그러냐? 사조 모가 4만 모가 되어 버립니다. 이것이 머리가 헷갈리는 것입니다. 저를 보고는 안 치고 저를 보고만 치니까 정신이 헷갈리는 것입니다. 그것이 홀린다고 하는 것입니다. 신인도 홀려 버리는데 저 앞에 있는 저 원장은 어떡합니까? 김 원장은 아이고, 그렇습니다. 아니, 사조 모 준다는 게 사만 모가 무엇입니까? 아이고, 참 이렇게 헷갈리는 것입니다. 아주 잘합니다. 우리 김혜 팀들은 아주 의상도 아주 매력적입니다. 저 그 크레파트가 춤을 잘 춥니다. 아이고, 저는 깜짝 놀랐습니다. 재밌죠? 우리가 이렇게 많이 웃는 곳은 아마 하늘궁밖에 없을 것입니다. 그리고 아주 음악도 좋고, 영상도 좋고, 천사들의 모습도 아주 좋습니다. 그리고 우리 저 김해 영성 센터는 패션도 아주 좋고, 우리 지금 이것은 방금 무슨 엔젤입니까? 백궁 엔젤도 아주 패션이 좋고, 우리 팀들은 전부 맨 앞에 한 팀은 블루스, 블루스, 하늘 블루스, 하늘궁 블루스 엔젤. 하늘궁 블루스 팀. 하늘궁 블루스 팀도 아주 그 멤버가 막강합니다. 대단합니다. 그 가수만 좀 크지, 나머지는 아주. 저 멤버들이 정말 보기 좋은 멤버들입니다. 잘하죠? 그러니까 이 멤버 세 팀이 다 개성이 있습니다. 그 점수를 다 똑같이 주었습니다. 3점을 주었습니까? 하늘궁 블루스 팀, 블루스 팀, 하늘궁 블루스 팀. 1.5점 더 들어가라. 그러니까 하늘궁 블루스 팀도 4점 더 들어갔습니다. 여러분 춤추는 것을 보고 나니까 정신이 없어서. 그렇게 한 것이니까 다시 넣어 주었습니다. 아유, 그 하늘궁 플러스 팀, 거기도 아주 춤을 잘 쳤습니다. 잘하고, 아주 우리 여가수가 보통이, 그 무슨 노래입니까? 우리 처음에 한 것. 그 백궁 천국 노래를 잘 불렀습니다. 아주 그 노래가 아주 좋습니다. 저는 그렇게 좋은 노래는 정말 처음 봤습니다. 그렇습니다. 그래서 우리가 이번에 만든 노래들이 전부 대단한 노래입니다. 알았죠? 이것이 어디 다른 데 가서 들어올 수 있습니까? 없습니다. 아이고 대단합니다. 우리가 이 가치를 알아야 합니다. 버스 시간이 다 되었으니까 저는 말을 줄이겠습니다. 아유, 반갑습니다. 오늘 네 팀 공연하신 분들, 신인님의 권능을 이임받은 제가 또 레벨 드립니다. 허경영 신인님의 명령으로 방금 노래하신 네 팀 공연 팀들과 그분 전체, 모두 가족과 조상 그리고 모든 친지분들, 그리고 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2조 무 들어가라. 저기 아까 그 노래 대한 팀, 제가 저 친구 강옥기 몇 점 주었습니까? 하나 더. 아. 저 강옥기도 1.5 더. 강옥기도 4점 줘야 합니다. 그럼 4점 무 들어갔습니다. 강옥기는 아주 절도 있고 잘합니다. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2천억 무 들어가라. 이어서 전체 레벨 드리겠습니다. 귀한 시간에서 끝까지 자리해 주시고, 응원의 박수, 경례의 박수 해 주신 여러분 대단히 감사합니다. 허경영 신인님의 명령으로 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 7억 무 들어가라. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신인님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 신지분들에게 레벨 1천억 무 들어가라. 이제 마무리하겠습니다. 삼위일체 재림 예수이시고 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 성리 말씀 해 주시고, 인류를 바른 길로 인도해 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 다 담아서 뜨거운 감사의 박수 다시 올려 주십시오. 감사합니다. 이것으로 오늘 강연 마치겠습니다. 박수를 마친다고 레벨 많이 주는 것이 아니니까, 하늘궁 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 그 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 그 가족과 조상에게 레벨 5천억 들어가라. 우리 레벨은 여러분이 천사태를 해보면 백궁 서버에 그대로 다 들어갑니다. 백궁 서버는 여러분이 말하는 그런 서버가 아닙니다. 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 다 기록이 되어 있습니다. 알겠죠? 여러분들은 그것을 천사태를 해보면 알 수가 있습니다. 이것이 무슨 소리입니까? 비 오는 소리. 내일도 비가. 지금 이 비 오는 소리를 우리는 농부들에게 모심기 하러 오는 비인데, 이것을 우리가 멈추게 할 수 없고 여러분들이 갈 때 비 오더라도 기쁘게 가야 합니다. 알았죠?

제466회 허경영 하늘궁 일요강연 기록 (2026년 7월 5일)

제1장: 박수의 의미와 인간의 본성

1.1 박수의 긍정적 효과
박수는 상대방에게 좋은 것이 아니라 자신에게 좋은 긍정적인 행위이다.

1.2 박수의 보편성
서양과 동양 모두 박수를 치는 문화가 있다. 악수 또한 전 세계적으로 공통된 행위이다. 특히 박수는 전 세계적으로 일치하는 본능적인 행동으로, 아기들도 본능적으로 박수를 친다.

1.3 비판과 박수
남을 헐뜯는 행위는 공부가 부족한 사람의 행동이다. 누구를 비판하고 있다면 이는 공부가 부족한 상태이다.

제2장: 원수(怨讐)와 인간관계

2.1 원수의 어원과 경계
원수는 한문으로 ‘수원(讐怨)’이라 한다. ‘수(讐)’는 원수 맺을 수, ‘원(怨)’은 원망할 원을 의미한다. 따라서 ‘수원’은 원수를 맺는다는 의미이다.

2.2 수원막결(讐怨莫結)과 노봉협처(路逢狹處)
‘수원막결(讐怨莫結)’은 원수를 맺지 말라는 뜻이다. ‘노봉협처(路逢狹處)’는 좁은 길에서 만난다는 의미로, 외나무다리에서 만나면 피하기 어렵다. 그러므로 원수를 맺지 않는 것이 중요하다.

2.3 언행의 중요성
타인의 외모나 옷차림을 비난하는 것은 원수를 만드는 행위이다. 이는 상대방에게 깊은 상처를 남긴다.

2.4 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)
천자문에서는 ‘망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)’을 강조한다. 이는 남의 단점을 함부로 말하지 말고, 자신의 장점을 자랑하지 말라는 가르침이다. 타인의 신체적 특징을 비난하는 것은 옳지 않다.

제3장: 한국인의 특성과 미국 사회

3.1 한국 여성의 매력
미국인들은 한국 여성을 아담한 체구와 부지런하고 싹싹한 성격 때문에 선호한다.

3.2 미국 사회의 특징
미국인들은 한국인을 싱겁고 키가 크다고 생각하는 경향이 있다. 미국은 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코를 제외한 지역에서는 집들이 멀리 떨어져 있어 밤에는 무법천지가 되기 쉽다. 따라서 총기 소지가 필수적이며, 주민 스스로가 보안관 역할을 해야 한다. 이는 개척 시대부터 이어진 문화이다.

3.3 한국의 주거 환경과 행복
한국은 마을이 옹기종기 모여 있고 물과 약수가 풍부하여 살기 좋은 곳이다. 총기 없이도 안전하게 살 수 있는 행복한 땅이다. 미국에서 부자가 된 한국인들도 결국 한국으로 돌아오는 경우가 많다. 이러한 행복을 모르는 채 남을 비난하는 사람은 불행하다.

제4장: 천성(天性)과 습관(習慣)의 차이

4.1 동방예의지국과 변화된 습성
한국 민족의 본래 습성은 동방예의지국으로서 예의를 중시했다.

4.2 성상근야(性相近也)와 습상원야(習相遠也)
‘성상근야(性相近也)’는 천성은 항상 가까이 있어 나를 괴롭힌다는 의미이다. 이는 본성적인 것으로, 노력 없이도 나타나는 성질이다. 반면 ‘습상원야(習相遠也)’는 습관은 멀리 있어 노력해야 바꿀 수 있다는 의미이다. 예를 들어, 미국에서 하숙하며 인사를 배우는 것은 습관을 바꾸는 노력에 해당한다. 좋은 습관을 만드는 것은 어렵고 노력이 필요하다.

4.3 식습관과 천성
과거 시골에서는 하루 다섯 끼를 고봉밥으로 먹는 것이 일반적이었다. 이는 배불리 먹으려는 천성(성)에 해당하며, 노력(습)이 아니다.

4.4 성(性)과 습(習)의 관계
천성은 항상 가까이 붙어 있고, 습관은 멀리 떨어져 있어 노력이 필요하다. 교육은 천성을 습관으로 변화시키는 중요한 역할을 한다.

제5장: 언행의 중요성과 건강

5.1 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)의 재강조
남의 단점을 말하지 말고, 자신의 장점을 자랑하지 말라는 가르침은 천성이 아닌 습관에 해당한다.

5.2 비난이 신체에 미치는 영향
남을 흉보면 잇몸에 염증이 생기고 이가 빠질 수 있다. 입에서 독소가 나와 침에 섞여 이빨과 잇몸을 손상시킨다. 스트레스 또한 잇몸 건강에 악영향을 미친다. 반대로 남을 칭찬하면 좋은 호르몬이 분비되어 입안의 독소가 사라지고 이빨 건강에 좋다.

5.3 마음과 침의 관계
침은 마음에 의해 영향을 받으며, 남을 욕하면 나쁜 독이 나온다. 특히 사회적으로 유명한 사람을 흉보면 그 독의 위력이 더욱 세진다.

제6장: 허경영 선생의 능력과 가르침

6.1 허경영 선생의 치아 관리
허경영 선생은 평생 남을 흉보지 않아 치아를 잘 보존한다.

6.2 민족별 치아 특징
아름다운 여성은 진주 같은 하얀 치아를 가진다. 태국, 베트남 등 동남아시아 지역 사람들의 치아는 일본인과 다르다. 일본인들은 송곳니가 발달한 경우가 많은데, 이는 조상들이 사람을 많이 죽였기 때문이라고 한다. 한국 여성의 치아는 가지런한데, 이는 조상들이 남을 많이 죽이지 않았기 때문이다.

6.3 언행과 신체 건강의 연관성
남의 흉을 보거나 망담피단(妄談彼短) 미시기장(美飾己長)을 지키지 않으면 치아가 나빠진다. 입에서 나온 독은 위로 들어가 위암을 유발할 수 있다. 마음을 잘못 먹으면 몸 전체가 무너진다.

6.4 허경영 선생의 발차기 시범
허경영 선생은 80세에 가까운 나이에도 불구하고 마하의 속도로 발차기를 시범한다. 이는 사람의 얼굴 앞을 스쳐 지나가는 고난도 기술로, 오차가 발생하면 위험하다. 이러한 발차기는 일반인이 흉내 내기 어렵다. 허경영 선생은 100명이 달라붙어도 이길 수 없는 무술 실력을 가졌다.

6.5 고속도로 사건 일화
허경영 선생은 고속도로에서 젊은이가 열 명의 문신한 사람들에게 폭행당하는 것을 목격하고 개입하여 그들을 제압했다. 이는 허경영 선생의 실력을 보여주는 일화이다.

6.6 허경영 선생의 다재다능함
허경영 선생은 공부뿐만 아니라 무술 등 다양한 분야에 능통하다. 경호원들은 형식적으로 존재할 뿐, 허경영 선생의 영적인 능력으로 완벽한 방어가 가능하다.

제7장: 강연 내용 복습 및 체험 사례

7.1 수원막결(讐怨莫結)과 습상원야(習相遠也) 복습
‘수원막결(讐怨莫結)’은 원수를 맺지 말라는 뜻이며, ‘노봉협처(路逢狹處)’는 피하기 어렵다는 의미이다. ‘습상원야(習相遠也)’는 습관은 노력이 필요하며, 멀리 있다는 의미이다. 나쁜 습관은 피해야 한다.

7.2 학업과 연애의 관계
고등학생이 연애에 빠지면 공부에 집중하기 어렵다. 허경영 선생은 학창 시절 여성들의 선물 공세를 거절하고 학업에 전념했다. 이는 공부하는 습관을 형성하는 데 도움이 되었다.

7.3 불로유 체험 사례 (윤성원 님)
윤성원 님의 아내는 백혈병 전단계 진단을 받고 투병 중이었다. 아내는 허경영 선생의 유튜브 강의를 듣고 ‘불로유’를 직접 제조하여 복용했다. 그 결과, 아내의 건강이 회복되고 대학병원 검진 결과 정상으로 돌아왔다. 담당 주치의도 기적 같은 일에 놀라워했다. 아내는 자신의 경험을 ‘간증’이라는 이름으로 글로 남겼다. 남편은 아내의 진솔한 문장력과 자가 치료 방법에 놀랐다.

7.4 허경영 선생의 영적 에너지
허경영 선생의 영적인 에너지는 국가 경제에 기여할 수 있으며, 전 세계 바이오 시대에 활용될 수 있다. 허경영 선생의 초능력으로 국민을 먹여 살릴 수도 있다.

제8장: 관상과 사주, 그리고 변화

8.1 오행 보완 방법
오행 중 금(金)이 없는 사람은 쇠로 된 제품을 착용하면 좋다. 목(木), 화(火), 토(土), 수(水) 기운이 없는 사람도 보완 방법이 있다.

8.2 관상과 영적 통찰
허경영 선생은 사람의 얼굴을 통해 자녀 유무, 결혼 횟수 등을 영적으로 파악한다.

8.3 이름과 사주의 변화 (이해윤 님 사례)
이해윤 님은 과거 이름, 인상, 사주가 좋지 않았다. 허경영 선생을 만난 후 인상이 순화되고 좋아졌다. 30년 전 이해윤 님의 사주는 좋지 않았으나, 현재는 100점으로 바뀌었다. 집의 풍수도 좋지 않았으나 현재는 좋아졌다. 얼굴도 미인이 되었고, 날카로운 인상이 카리스마 있는 매력으로 변했다.

8.4 이름과 사주의 변화 (문영주 님 사례)
문영주 님은 30년 전 이름은 좋지 않았으나, 사주는 A급으로 매우 좋았다. 허경영 선생을 만난 후 이름도 좋아졌다. 문영주 님은 복이 있는 관상으로, 남자의 보살핌을 받는 유형이다.

8.5 관상과 궁합
문영주 님처럼 복이 있는 관상은 어떤 남자와도 궁합이 잘 맞는다. 반면 이해윤 님처럼 강한 인상은 혼자 사는 데는 좋지만, 남자들이 접근하기 어려울 수 있다.

8.6 천성(性)과 습관(習)의 차이 (재강조)
문영주 님은 처음부터 성상(性相)이 좋았다.

8.7 관상과 성격 유형
카리스마 있는 여성은 혼자 사는 데는 좋지만, 남자들이 싫어하는 경향이 있다. 반면 문영주 님처럼 온유하고 따뜻한 인상은 남자의 보살핌을 받는 유형이다. 일부 남성은 강한 여성에게 매력을 느끼기도 한다.

8.8 허경영 선생의 능력
허경영 선생은 주역, 사주팔자, 성명학을 배울 필요 없이 모든 것을 파악한다. 허경영 선생을 만나면 운명과 사주가 바뀌고 천국에 갈 수 있다.

제9장: 치유와 구원, 그리고 우주적 존재

9.1 허경영 선생의 치유 능력
허경영 선생은 사람들의 운명, 이름, 집, 명당을 모두 좋게 만든다. 그 에너지를 통해 남을 구할 수도 있다. 심장마비로 죽은 사람도 순식간에 심장을 다시 뛰게 할 수 있다.

9.2 어영난 천사님의 체험 사례
어영난 천사님은 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비 등으로 고통받았다. 하늘궁에서 ‘축복’을 받은 후 어깨 통증이 사라지고 다른 질병들도 모두 없어졌다. 또한 전철에서 쓰러진 젊은이를 ‘광체 들어가라’는 말로 살려냈다.

9.3 통일장(統一場)의 실현
허경영 선생은 ‘통일장(統一場)’을 실현하는 유일한 존재이다. 통일장을 통해 나쁜 것이 사라지고 모든 것이 좋아진다.

9.4 허경영 선생의 삶과 가르침
허경영 선생은 어릴 때부터 거짓말하지 않고 남에게 나쁜 짓 하지 않는 것을 몸에 익혔다. 커피, 술, 담배 등을 하지 않으며, 고민이 없어 춤추고 노래하는 것을 좋아한다. 슬픈 노래를 듣는 것은 연애를 해보지 못한 한 때문이라고 유머러스하게 말한다.

9.5 허경영 선생의 우주적 존재
허경영 선생은 362억 8천8백 개의 별을 오고 가며 출장을 다닌다. 우주는 서버와 대천사들에 의해 자동으로 돌아간다.

제10장: 하늘궁 문화와 레벨 부여

10.1 무료 급식소와 천국의 김밥
허경영 무료 급식소는 55년 이상 어려운 이웃을 위해 운영되어 왔다. 부산 영성 센터에서는 ‘천국의 김밥’ 무료 급식을 제공한다.

10.2 하늘궁 홍보 노래와 천사들의 모습
하늘궁 홍보 노래는 허경영 선생의 편지를 노래로 만든 것이다. 영상에는 천사들이 발광하는 모습이 담겨 있으며, 이는 조작이 아닌 카메라에 잡힌 실제 현상이다. CCTV에도 천사들이 춤추는 모습이 기록되어 있다.

10.3 하늘궁 블루스 공연
소피아리 님의 ‘하늘궁 블루스’ 공연은 생명수 불로수의 은혜를 담은 곡이다.

10.4 강옥기 천사님의 공연
강옥기 천사님은 허경영 선생을 향한 존경과 사랑을 담은 노래를 불렀다.

10.5 김영성 센터 합창단 공연
김영성 센터의 컨덕 베디니 천사님과 컨덕 할머니 합창단은 ‘꿈속에 찾아온 그대’를 불렀다.

10.6 김지현 님과 백궁 엔젤 팀 공연
김지현 님과 백궁 엔젤 팀은 ‘재림 예수 신님’이라는 곡을 통해 허경영 선생이 삼위일체 재림 예수이자 미륵, 천지, 무곡대도 강증산임을 알렸다.

10.7 레벨 부여
허경영 선생은 공연 팀들과 참석자들, 그리고 유튜브 시청자들에게 ‘레벨’을 부여한다. 이 레벨은 백궁 서버에 기록되며, 천사태를 통해 확인할 수 있다.

10.8 마무리
강연은 마무리되며, 허경영 선생은 비가 오더라도 기쁘게 돌아가라고 당부한다.

허경영 하늘궁 일요강연 (2026.07.05)

1. 박수의 본질과 긍정적 에너지 (The Essence of Applause and Positive Energy)
   강의는 10분만 들어도 박수를 많이 치면 좋은 것입니다. 박수는 상대방에게 좋은 것이 아니라 자신에게 좋은 긍정적인 행위입니다. 서양과 동양 모두 박수를 치는 문화가 있으며, 악수 또한 마찬가지입니다. 그러나 예법에는 차이가 존재합니다. 흥미롭게도 박수는 전 세계적으로 일치하는 보편적인 행위입니다. 심지어 어린아이들도 본능적으로 박수를 칩니다. 개가 꼬리를 흔드는 것과 같이, 박수는 가르치지 않아도 전 세계 공통으로 나타나는 현상입니다. 따라서 남을 헐뜯는 것보다 박수를 쳐주는 것이 훨씬 좋습니다. 남을 비판하는 사람은 공부가 부족한 사람입니다.

2. 원수 맺지 않기: 수원막결(讐怨莫結)의 지혜 (The Wisdom of Not Making Enemies: Suwonmakgyeol)
   남과 비교하기를 좋아하고 원수를 맺기를 좋아하는 사람은 공부가 부족한 사람입니다. 원수(怨讐)는 한문으로 수원(讐怨)이라고 합니다. 여기서 수(讐)는 원수 맺을 수(讐)이고, 원(怨)은 원망할 원(怨)입니다. 즉, 원망이 나중에 오는 것입니다. 수원을 막결(莫結)하라는 것은 원수를 맺지 말라는 의미입니다. 노봉협처(路逢狹處)는 좁은 길에서 만난다는 뜻이며, 난회피(難回避)는 피하기 어렵다는 의미입니다. 즉, 좁은 길에서 원수를 만나면 피하기 어렵다는 것입니다. 그러므로 절대로 원수를 맺지 말아야 합니다. 박수를 쳐줄지언정 싫어하는 마음을 가져서는 안 됩니다. 남의 결점을 보지 말고, 자신의 장점을 자랑하지 말아야 합니다. 이것이 바로 망담피단 미시기장(妄談彼短 靡恃己長)입니다.

3. 한국인의 천성(天性)과 습관(習慣)의 차이 (The Difference Between Korean Nature and Habit)
   우리 민족의 본래 습성(習性)은 동방예의지국(東方禮儀之國)으로서 예의를 중시했습니다. 그러나 현대에는 그 습성이 변질되었습니다. 천성(天性)은 항상 가까이 와서 우리를 괴롭히는 본성입니다. 이는 과거 전생의 습(習)에서 벗어나기 어려운 것입니다. 맹자는 성선설(性善說)을 주장했지만, 한비자(韓非子)는 성악설(性惡說)을 주장하며 우리의 본성은 항상 가까이 있어야 움직인다고 보았습니다. 즉, 천성은 혈연처럼 가까이서 자신을 움직이며 벗어나기 어렵습니다. 반면 습관(習慣)은 멀리 있는 것으로, 노력해야만 바꿀 수 있습니다. 예를 들어, 미국 가정에서 하숙하며 그들의 인사 습관을 배우면, 처음에는 부끄러워하던 천성(天性)과 달리 인사가 자연스럽게 나오게 됩니다. 이는 습관이 노력과 학습을 통해 형성되는 것임을 보여줍니다. 식습관(食習慣)이나 운동 습관(運動習慣)처럼 건강과 관련된 습관도 바꾸기 어렵지만, 노력해야 합니다. 남의 흉을 보고 자신의 장점을 자랑하는 것은 우리의 습(習)이 되어버렸지만, 이는 천성(天性)이 아니라 노력으로 바꿀 수 있는 습관(習慣)입니다.

4. 비난이 신체에 미치는 영향과 치아 건강 (The Impact of Criticism on the Body and Dental Health)
   남의 흉을 보거나 비난하는 행위는 신체에 부정적인 영향을 미칩니다. 남을 흉보면 잇몸에 염증이 생기고 이가 빠질 수 있습니다. 욕을 하고 나면 침에 100가지 이상의 독소가 생성되어 치아와 잇몸을 손상시킵니다. 스트레스가 많으면 이가 낙엽처럼 빠져나갈 수 있습니다. 반대로 남을 칭찬하면 좋은 호르몬이 분비되어 입안의 독소가 사라지고 치아가 건강해집니다. 침은 마음과 소리에 의해 영향을 받으며, 특히 사회적으로 유명한 사람을 비난하면 그 독성이 더욱 강해져 자신의 치아 건강에 치명적입니다. 아름다운 여성의 가지런하고 하얀 치아는 조상들이 남을 해치지 않았기 때문이며, 송곳니가 많은 일본 여성의 치아는 조상들이 사람을 많이 죽였기 때문이라고 주장합니다. 따라서 남의 흉을 보거나 자신의 장점을 자랑하는 망담피단 미시기장(妄談彼短 靡恃己長)을 하지 않아야 합니다. 남을 비난하여 입에서 나온 독소는 위로 들어가 위암을 유발할 수 있습니다. 마음을 잘못 먹으면 몸 전체가 무너질 수 있습니다.

5. 허경영의 초능력과 무술 시범 (Heo Kyung-young’s Superpowers and Martial Arts Demonstration)
   허경영은 자신의 나이에도 불구하고 발차기 시범을 통해 놀라운 신체 능력을 보여줍니다. 그의 발차기는 마하(Mach)의 속도로 움직이며, 사람의 얼굴 앞을 스치듯 지나가는 정교함을 자랑합니다. 만약 오차가 발생하면 상대방에게 치명적인 부상을 입힐 수 있을 정도로 빠르고 강력합니다. 그는 100여 명이 동시에 덤벼들어도 자신이 어디에 있는지 알 수 없을 정도로 빠른 움직임을 보인다고 주장합니다. 과거 고속도로에서 10여 명의 문신한 젊은이들에게 폭행당하던 남녀를 구출한 일화를 언급하며, 자신의 실력이 번개처럼 빠르다고 강조합니다. 그는 눈빛만으로 상대방을 제압하고 무릎 꿇게 만들었으며, 이는 실력이 없는 자는 할 수 없는 일이라고 말합니다. 또한, 사과를 정확히 맞추는 발차기 시범을 통해 자신의 무술 실력이 상당함을 입증합니다. 이러한 능력은 단순한 무술 훈련을 넘어선 영적인 힘에서 비롯된 것이라고 설명합니다.

6. 오행(五行)과 운명 보완 (The Five Elements and Destiny Enhancement)
   오행(五行) 중 금(金) 기운이 없는 사람은 쇠로 된 제품을 착용하면 좋다고 합니다. 목(木), 화(火), 토(土), 수(水) 기운이 없는 사람도 보완할 방법이 있습니다. 허경영은 사람의 얼굴을 통해 자식 유무, 결혼 횟수, 사주(四柱) 등을 영적으로 파악할 수 있다고 주장합니다. 그는 일본에서 온 두 여성의 사례를 들며, 한 여성은 이름과 사주가 좋지 않았으나 허경영을 만난 후 모든 것이 좋아졌다고 말합니다. 다른 여성은 사주가 처음부터 A급으로 좋았으며, 허경영을 만난 후 몸이 아팠던 것도 나아지고 더욱 아름다워졌다고 합니다. 허경영은 자신의 능력으로 이름, 사주, 집의 풍수(風水)까지 바꿀 수 있으며, 조상 묘(墓) 3천 개를 모두 바꿀 수 있다고 주장합니다. 그는 관상(觀相)이나 주역(周易), 성명학(姓名學)을 배울 필요 없이 자신을 통해 모든 것이 해결된다고 말합니다.

7. 불로유(不老乳)와 광천수(光泉水)의 치유 사례 (Healing Cases of Bulloyu and Gwangcheonsu)
   윤성원 시조협회 회장의 아내가 백혈병 전단계라는 난치병으로 고통받았으나, 허경영의 불로유(不老乳)를 복용하고 건강을 되찾았다는 수필이 소개됩니다. 아내는 유튜브 강의를 듣고 불로유를 직접 제조하여 복용했으며, 그 결과 얼굴에 생기가 돌고 시장에 가서 장을 보고 성묘를 다녀오는 등 정상적인 생활을 할 수 있게 되었습니다. 대학병원 검진 결과도 정상을 되찾아 담당 주치의가 기적이라고 놀라워했다고 합니다. 또한, 어영난 천사님의 체험 사례에서는 어깨 인대 파열, 허리 협착증, 무릎 관절염, 변비 등으로 고통받던 분이 하늘궁에서 축복을 받고 광천수(光泉水)를 마신 후 모든 통증이 사라졌다고 합니다. 심지어 전철에서 쓰러진 젊은이를 광체(光體)를 통해 살려낸 경험도 이야기합니다. 허경영은 자신의 영적인 에너지와 통일장(統一場) 능력을 통해 모든 질병의 원인을 제거하고 운명과 사주를 바꿀 수 있다고 주장합니다.

8. 허경영의 우주론과 영적 세계관 (Heo Kyung-young’s Cosmology and Spiritual Worldview)
   허경영은 자신이 362억 8천8백만 개의 별을 오고 가는 존재이며, 우주는 자동으로 돌아가고 있다고 주장합니다. 그는 백궁(白宮) 서버에 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 기록되어 있다고 설명합니다. 또한, 우물 안 개구리처럼 지구 대기권 창(窓)만 보는 사람들에게는 우물만 보인다고 말하며, 차원이 다르게 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라진다고 강조합니다. 천자문(千字文)의 천지현황(天地玄黃), 우주홍황(宇宙洪荒)을 언급하며 우주의 광대함을 설명하고, 조화경(造化經)이나 치화경(治化經)에서는 창조의 교화경(敎化經)이 달라진다고 말합니다. 그는 자신이 신인(神人)으로서 인류를 심판하고 의인(義人) 천만 명 내외를 백궁(白宮)으로 데려가기 위해 이 땅에 왔다고 주장합니다. 허경영은 축복(祝福)과 백궁 명패(白宮名牌), 불로유(不老乳)와 광천 불로수(光泉不老水)를 통해 통일장(統一場)을 보여주며 자신이 신인(神人)임을 증거한다고 말합니다.

Huh Kyung Young’s Philosophical Lexicon: A Strategic Translation for the Western Intelligentsia

Vocabulary
성산 성지 우명지 (聖山聖地牛鳴地): [Sacred Mountain, Holy Ground, Ox-Cry Land (Sacred Geomantic Site, Auspicious Terrain, Consecrated Nexus)]
통일장 (統一場): [Unified Field, Grand Unification Theory, Holistic Principle]
수원막결 (讐怨莫結): [Do Not Form Enmity, Avoid Vengeful Ties, Prevent Retaliatory Cycles]
노봉협처면 난회피니라 (路逢狹處難回避): [If You Meet on a Narrow Path, It Is Difficult to Avoid (Inevitable Confrontation, Unavoidable Encounter, Predestined Meeting)]
망담피단 미시기장 (莫談彼短 靡恃己長): [Do Not Speak of Others’ Shortcomings, Do Not Boast of Your Own Strengths (Ethical Restraint, Humble Conduct, Prudent Speech)]
성상근야 (性相近也): [Natures Are Close, Innate Tendencies, Intrinsic Dispositions]
습상원야 (習相遠也): [Habits Diverge, Acquired Behaviors, Learned Dispositions]
식섭 (食攝): [Dietary Habits, Nutritional Intake, Eating Regimen]
운동섭 (運動攝): [Exercise Habits, Physical Activity Regimen, Fitness Routine]
학습 (學習): [Learning, Acquired Knowledge, Educational Process]
섭관 (攝慣): [Habitual Practice, Cultivated Custom, Behavioral Conditioning]
천사태 (天使態): [Angel State, Angelic Manifestation, Divine Connection]
양자 도약 (量子跳躍): [Quantum Leap, Quantum Jump, Discontinuous Transition]
불정성 원리 (不確定性原理): [Uncertainty Principle, Indeterminacy Principle, Probabilistic Nature]
조화경 (造化境): [Realm of Creation, Sphere of Transformation, Creative Dominion]
치화경 (治化境): [Realm of Governance and Transformation, Sphere of Order and Influence, Harmonious Dominion]
천지현황 (天地玄黃): [Heaven is Dark, Earth is Yellow (Cosmic Duality, Primordial Colors, Universal Contrast)]
우주홍황 (宇宙洪荒): [Universe is Vast and Wild (Boundless Cosmos, Primordial Expanse, Infinite Wilderness)]
애민 정신 (愛民精神): [Spirit of Loving the People, Benevolent Governance, Philanthropic Ethos]
삼위체 (三位一體): [Trinity, Triune Being, Divine Triad]
미륵 (彌勒): [Maitreya, Future Buddha, Coming Messiah]
천지 (天地): [Heaven and Earth, Cosmos, Universe]
무곡 (武曲): [Military Star, Martial Arts Prowess, Strategic Acumen]
재림 예수 (再臨 예수): [Second Coming of Jesus, Christ’s Return, Eschatological Advent]
심판주 (審判主): [Judge, Arbiter, Divine Adjudicator]
광체 (光體): [Light Body, Luminous Essence, Divine Radiance]
백궁 (白宮): [White Palace, Celestial Abode, Heavenly Realm]
백궁 명패 (白宮名牌): [White Palace Nameplate, Heavenly Registry, Divine Recognition]
불로유 (不老乳): [Elixir of Immortality Milk, Youth-Preserving Nectar, Eternal Life Beverage]
광천 불로수 (光泉不老水): [Light Spring Elixir of Immortality Water, Radiant Fountain of Youth, Divine Healing Water]
영성 시대 (靈性時代): [Spiritual Era, Age of Spirituality, Epoch of Consciousness]
천군 천사 (天軍天使): [Heavenly Army of Angels, Celestial Host, Divine Legions]
천사태 (天使態): [Angel State, Angelic Manifestation, Divine Connection]
백궁 서버 (白宮 서버): [White Palace Server, Celestial Database, Divine Information System]

성산(聖山)-(Holy Mountain)
성지(聖地)-(Holy Ground)
우명지(右明地)-(Right Bright Land)
신인(神人)-(Divine Human)
통일장(統一場)-(Unified Field)
수원(讐怨)-(Enmity, Grudge)
막결(莫結)-(Do Not Form)
노봉(路逢)-(Meeting on the Road)
협처(狹處)-(Narrow Place)
난피(難避)-(Hard to Avoid)
망담피단(妄談彼短)-(Do Not Speak of Others’ Shortcomings)
미시기장(美飾己長)-(Do Not Boast of One’s Own Strengths)
성상(性相)-(Nature and Appearance)
습상(習相)-(Habitual Appearance)
천성(天性)-(Innate Nature)
학습(學習)-(Learning)
식섭(食攝)-(Dietary Habits)
운동섭(運動攝)-(Exercise Habits)
고봉(高捧)-(Heaping High)
양자도약(量子跳躍)-(Quantum Leap)

일요 강연은 끝나겠다. 박수치니까 재밌죠? 네. 어. 강의는 10분만 들어도 박수 많이 치면 좋은 거예요.

[웃음] 네. 120억 광년에 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변하기 시작하는 성산 성지 우명지, 이곳 하늘에 오신 것을 환영하고 감축드립니다. [박수] 네. 모든 물질에 허경영을 쓰면 썩지 않아서 우리는 우유에 허경영을 쓰거나 신님 사진을 붙인 우유를 먹고 정신적으로 육체적으로 강건해지고 있습니다.

그리고 신 하늘수목원에서 신인님의 명령으로 터져 나온 고아택스를 통과하고 피부 세포막을 통과하여 여러 가지 처음 사례가 나오고 있는 안방광천 백궁수, 그리고 신인님께서 세 분의 사회자에게 권능을 임하여 주신 통일장, 이러한 것들은 신인님께서 신인이심을 입증하는 것이고 아인슈타인이 그토록 찾아 헤매던 통일장을 보여준 것입니다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 허경영 신님께서 우리와 소통을 위해 아, 466회 맞습니다. 466. 신님께서 신인이심을 입증하는 것이고, 네.

통일장을 보여준 것입니다. 오늘도 우주 공간을 지배하시는 하늘 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 환영하여 주십시오. [환호] [환호] 네.

박수 치우면 끝나겠어. [웃음] 그 저 음악회는 길게 치는데 우리는 시간이 안 많아요. 네. 그러니까 한 번 칠 때 세게 쳐야 돼.

네. 그리고 시간은 짧게. 길게 하면 이제 안 되지. 네.

강의 시간이 없잖아요. 네. 네. 신희님의 섭리 말씀 청해서 듣겠습니다.

네. 박수로. 네, 많이 사랑해 주십시오. 감사합니다.

나는 하도 박수를 치니까 뭘 강의해야 되는지 다 잊어버려 버렸어. [웃음] 그래, 안 그래요? 그 박수를 막 치니까 시끄러워 가지고 다 잊어버렸어. 여러분하고 [목을 가다듬음] 내가 기억하고 있는 게 많지. 그 머리에서 뭘 꺼내야 되는데? 이건 박수 소리 듣다가 그냥 잃어버렸어.

그래서 나오겠지. 예. 예. 기억하는 게 여러분하고 좀 달라요.

음. 남의 일에 박수쳐 주는 사람이 있는가 하면 비토하는 사람도 있죠. 네. 우리가 박수쳐 주는 건 굉장히 좋은 거야.

긍정적인 거예요. 네. 그래서 박수는 상대방한테 좋은 게 아니라 나한테 좋은 거야. 맞잖아.

네. 그렇죠? 네. 음. 사람들은 박수 치니까 서양 사람과 동양 사람이 같은 거는 박수 친다는 거야.

거기도 박수 치고 우리도 박수 치고. 네. 맞죠? 네. 음.

악수하는 것도 같지? 네. 근데 가지 않는 것도 있어. 예법이. 그런데 박수는 이상하게 전 세계가 일치해.

근데 감난 내기가 조금 크면은 박수 치는 거 있어요. 막 딱딱 막 이래요. 그거 박수 가르켰나? 아니요. 안 가르쳤는데 그 조그만 손이 막 부딪혀.

그리고 개가 꼬리 흔들죠. 네. 가르쳤나? 안 가르쳐도 그거는 전 세계가 공통이야. [웃음] [헉 소리] 그와 같이 박수는 전 세계 공통이죠.

네. 아멘. 근데 아기도 [목을 가다듬음] 본능적으로 박수를 쳐요. 탁탁 치잖아.

그러니까 우리가 남을 박수 쳐 주는 게 좋을까? 남을 헐뜯는 게 좋을까? >> 박수쳐주는 게 좋죠. >> 박수쳐 주는 게 좋죠. >> 네. >> 그러니까 박수 안 쳐지고 헐뜯는 사람은 공부를 안 한 사람이야.

공부가 부족한 사람. 그걸 명심해야 돼요. >> 아멘. 내가 누구를 지금 비판하고 있으면 공부가 부족한 사람이야.

응. >> 네. >> 공부 부족하죠. >> 그러니까 어 남하고 비교하기를 좋아하고 뭐 원수 맺기를 좋아하는 사람은 어 옛날에 뭐라고 했죠? 여러분 잘 모르겠지.

그 물으면 또 콩나물이니까. 원수, 원수 맺지 말라 그러죠 뭐. 오늘은 이러니까 제목이 없지. >> 네.

어 원수는 뭐 좀 크게 써 줘야 되겠네. 이게 뭐지? 원수야. 원수. 수원이라 그래.

우리는 여러분은 원수라 그러는데 한문에서는 수원. 수원. 수가 먼저 나와요. 원망이 나중에 나와.

응. 수원. 이거는 이거는 원수 맺을 숫자잖아. 이거는 원망을 원자고.

알았지? 그러니까 원수가 아니라 수원이야. 원래가 수원을 뭐 하라고요? 무슨 말인지 알겠죠? 뭐 하라고요? 수원을 막결하라. 이게 무슨 말이야? 원수를 맺지 마라. 알겠죠? 노봉 협처면 노가 뭐죠? 길이죠.

그렇죠? 노봉. 노봉은 길을 가다가 만난다 이거야. 노봉. 그러면 노봉 협처라는 거는 뭐예요? 협처가 좁다 이거야.

좁은 길에서 만나 안 맞나? >> 맞네. >> 노봉 협천은 왜 나무 다에서 만난다 이거야? 노봉 협면 뭐 한다고요? >> 어려운 일이죠. 나의 피니라. 피하기 어렵다.

알겠죠? 그러니까 원수 맺어야 돼? 안 맺어야 돼요? >> 맺어야 돼요. >> 수원을 맡겨라. 원수를 맺지 마라. 노봉 좁은 길에서 마주치는 거야.

반드시 외나무다리에서 만난다면 뭐 날려서 잘 못 알아보는 글자가 있나? 요거는 세계 막대기 세 개 줄은 거야. >> 노봉 협처면 >> 어려울 자 아시죠? 어려울 자. 이게 어려울 자예요. 이 자요.

알겠죠? >> 뭐 빨리 쓰다 보니까 그렇게 돼 버렸네. 알겠죠? >> 네. 노봉 협점 나의 피니라. 절대로 원수를 맺지 마라.

박수 쳐줄지언정 백이 싫다. 뭐 이러면 안 되는 거야. 여자를 보고 못생겼다 이러면 되나 안 되나? >> 안 돼요. >> 안 되죠.

네. [웃음] >> 굉장히 중요한 말이야. 그것이 원수가 돼. 못생겼다는 동, 뭐 옷이 싫다는 동, 이러면 그건 남편이 하는 말이야.

그래 안 그래? 멀쩡한 옷을 입었는데 뭐 옛날에 입었던 옷인데 거지 같다 그러고 그러면 그건 벌써 남편이 정이 없다는 소리야. 안 그래? >> 네. >> 그럴 수 있죠. >> 그렇게 하면 그게 굉장히 >> 마음에 재패요.

그렇겠지? >> 네. >> 음. 내라도 마음에 제히겠네. [웃음] 알겠죠? 그러니까 수원을 맡게 하라.

노봉 협쳐면 난 헤피니라. 그래서 이거를 또 천자문에서 뭐라 그랬다고? 천자문에서는 뭐라 그랬어요? >> 망단피단. >> 남의 결점을 보지 마라. 내 장점을 자랑하지 마라.

알겠죠? 장 >> 미식기장 망담 비단 미시기장 여러분 알고 있지? >> 그러니까 이렇게 내가 알려 주는 거야. 어, 절대 남의 단점, 아유 뭐 키가 작다는 동, 뭐 키가 너무 커서 꺾다리라는 동, 이런 말 하면 되나? >> 안 돼요. >> 안 되는 거예요. >> 그래서 미국 사람들은 한국 여자들을 굉장히 좋아해.

아담 사이즈거든. 그렇죠? 그리고 부지런하고 싹하고 이렇다고 한국 사람을 좋아하지. 그러니까 백인하고 사는 한국 사람 많아요. 가면 그렇지.

네. >> 음. [목을 가다듬음] 근데 한국 사람들은 미국 사람 보면 싱겁다 그러고 키 크다 그러고 그러지. >> 근데 미국 사람들은 큰 걸 별로 좋아하네.

아담한 사람을 좋아한단 말이야. 왜냐? 미국 사람들은 권총 가지고 있지. 가 보면 뉴욕, 시카고, LA, 샌프란시스코 네 개 도시를 제외하고는 몇 백 리 가야 집 한 채가 있어. 이렇게 뭐 조금씩 모여 있는 타운도 다운타운도 있지만은 [목을 가다듬음] 집이 많이 떨어져 있어요.

그렇죠? 그러니까 밤이 되면은 무법 천지야. 그래서 집에 일찍 들어가 그 사람들은. 그리고 총기를 가지고 있어. 왜? 밤에 누가 쳐들어올 수가 있는데 보안관보다 먼저 와.

그렇잖아. 그 드문드문 있는 집에 보안관이 일일이 갈 수가 있나? >> 그러니까 이거는 본인이 보안관이야. >> 자기가 자기 가정을 지켜야 되니까. 그러니까 미국 사회는 무시무시한 사회예요.

한마디로 말해서 우리나라는 옹기종기 모여 있잖아. 미국 사회는 집이 숲 속에 하나, 뭐 목장 주인은 저 목장 집 하나 달랑 있고 목장이야 100만 평 이래 그런 게 있죠. >> 그러니까 옛날 사람들은 드문드문 미국 사람들이 개척지에 살았어. 그러니까 총기 없이는 집을 지킬 수가 없어.

이상한 놈이 와서 만화라도 데려가 버려. 진짜 그랬습니다. 그러니까 우리나라는 얼마나 살기 좋아. 그렇죠? >> 네.

마을에 옹기종기 모여 있고 물 나오고 약수 나오고 그래. 안 그래? >> 세상에 우리나라 같이 행복한 땅덩어리가 있는 줄 알아. 우리는 총기 없이도 살아. >> 맞죠? >> 네.

그러니까 미국에서 우리나라 사람이 와서 부자 되면 한국어로 와요. 미국서 못 살겠다. 좋아. 안 좋아? 좋아요.

그럼 이런 좋은 데 살면서 좋은 걸 모르고 사는 사람은 행복을 보따리 쳐 줘도 알아 몰라? 몰라요. 알겠죠? 그러면서 그냥 남 비난하는 것만 배워 가지고 막 무조건 남 헐뜯는 사람이 걱정하고 있어. 그러니까 우리가 자기들이 우리 민족에 가지고 있는 습성은 남을 원래 우리 민족의 습은 어 동방 예의국이에요. 예.

그게 우리 민족의 습이야. 습 맞죠? 네. 근데 그 습이 요새 어떻게 바뀌었어요? 습이 응? 뭐죠? 성상라고 써 놨죠. 그 뭐죠? 요거는 뭐예요? 요거 반대가 뭐야? 여러분들은 한문을 배웠으니까 잘 알겠네.

이거의 반대가 뭐예요? 성상의 반대가 혹시 뭔지 아는가? 가수 알고 있나? 성상야는 반대가 내가 조금 전에 답을 해 줬어. 알았죠? 우리 민족이 습이 있다 그랬죠? 네. 원약 근이니까 반대가 원리잖아. 그렇죠? 음.

이게 성상 그냐는 이게 천성이 천성은 항상 가까이 와서 나를 괴롭혀 맞아 맞아 우리가 남을 우리 국민의 천성 우리 인간 개개인의 천성은 그 사람을 천성을 벗어나. 천성 벗어나. 과거 전생에 습이 있겠지. 그 천성을 우리는 못 벗어나는 거야.

항상 가까이 있어. 천성 성은 부인이 막 양을 올리면 갑자기 주목이 나갈 수도 있어요. 이게 뭐예요? 우리 본성이야. 천성.

우리 천성은 누가 성악이라 그랬어? 성악서를 누가 주장했어? 한비자지. 맹자는 뭐라 그랬어? 성이지. 근데 한비자는 우리의 본성은 말이야. 항상 가까이 있어야 그 사람을 움직인다는 거야.

맞아, 안 맞아? >> 그렇죠. 그러니까 천성은이 혈 자기의 혈은 가까이서 자기를 움직여. 그 혀를 벗어나기 어렵지. 그런데 우리가 미국 사람 집에 가서 한 달만 있어 봐.

하숙을 해 봐. 그럼 아침에 일어나면 “하이, 굿모닝” 이러고 막 이래. 인사를 해. 무슨 말인지 알지? “아, 나 총 안 들었어.

아주” 이러는 거야. 그러면서 인사하고 잘 지내보자. 뭐 이러는 이야기야. “하이, 굿모닝” 막 이런단 말이야.

그러면 그게 습이야. 우리 민족은 그런 습이 없어. 부모님한테 “안녕히 주무셨어요?” 이러지는 사람한테 뭐 우리가 뭐 “하이” 이러고 안 그러잖아. 모르는 사람한테.

근데 여기 사람 안 그런 거야. 그럼 그 집에 가서 한 달 간 하숙을 딱 하면은 그 미국 사람의 습이 내 몸에 들어와. >> 근데 1년을 하숙해 버려. 더 들어와.

아멘. >> 10년을 잊어버려. 달라질까, 안 달라질까? >> 그때는 이게 멀어져 버려. >> 습이 습냐? >> 맞아, 안 맞아? >> 습은 당연히 멀어요.

습은 천성은 가깝고 우리의 습관은 어렵다 이 말이야. 그지? >> 무슨 말인지 이해 가는 거야? 이 습은 노력해야 되는 거야. >> 습관은 그 양놈이 막 인사를 하지. 그게 나중에 습이 되는 거예요.

맞아, 맞아. 우리 천성은 부끄러워해. >> 양 누굴 보면 좀 부끄러워하는 게 우리의 성상이야. 가까이 있는 거지.

항상 우리는 뭘 부끄러워하는데 아 미국 사람 집에 한 달만 하숙을 하고 나면 말이야, 저절로 인사가 나오네. 이게 그게 뭐야? 습이야. >> 습은 멀리 있는 거야. 멀리.

내가 할 수 없는 건데 남에게서 배우는 걸 말해. 공부를 하는 것은 멀리 있어요. 노력해야 되나 안 해야 되나? 이건 노력해야. 해야 돼.

이거 노력 안 해도 그냥 성질이 나오고 입에서 막 욕이 나오는 거야. 근데 정직한 사람 집에 가서 말을 겸손하는 사람 집에 가서 한 1년 하숙을 하게 되면은, 그 사람들을 부부가 사이도 좋게 조금 말을 하고 존댓말 하고 이래 봐. 그걸 따라 하게 되는 거야. 섭이야.

그건 원래 힘든다이 말이야. 멀리 있다. 섭은 그 여기다 학을 붙이면 학습은 멀리 있는 거야. 그 뭐가 있어? 노력해야 돼.

괴로워. 유혹이 있어. 그래. 안 그래? 그래서 이게 항상 섭은 뭐냐? 섭상은 인간의 섭은 좋은 섭을 만들기가 어렵다.

남한테 인사성 잘해라. 아버지가 이야기해도 이놈이 계속 인사를 잘 안 해요. 그럴 수 있지. 근데 그놈을 미국에 유학 보내 미국 집에서 한 달만 하숙을 하고 있으면 인사 기가 막히게.

[웃음] 왜 그 집 주인님 딸 막 가족이 맨날 아이 굿모닝, 굿모닝 막 이래서 하니까 달라져, 안 달라져? 어머, 이건 내 혼자만 뭐 저 사람이 왜 날 자꾸 그래? 이렇게 하면 되나, 안 되나? [웃음] 안 되는 거야. 그럼 그 사람이 어떻게 돼? 점점 밝아져 가지고 어머, 조사님 인사 나도 한번 해 보자. 어이, 하이. 요러다가 처음에는 하이.

[웃음] 요러다가 놔야. 그래서 섭은 언제나 우리가 멀리 있다. 그래서 우리에게 건강은 언제나 섭인데, 이 섭은 멀리 있어. 한의학이나 의학에서 우리가 섭을 무슨 무슨 섭을 잘해야 돼? 학습이 아니야.

식섭, 식섭, 운동섭 뭐 이런 게 있지. 그걸 잘하는데 그거는 가까이 있지가 않아. 맞아. 안 맞아? 약을 먹지 말고 섭을 바꾸면은, 그게 멀리 있긴 있는데 섭을 바꾸기가 어렵다이 말이야.

그러면 여기다 뭐가 보냐면 학습, 섭관 막 이런 게 있지. 이 섭이 언제나 하기가 어렵다. 멀리 있으니 섭을 중요시 해라. 알았죠? 아멘을 미시기장 이렇게 하는 사람은 그게 섭이 돼버려.

망담피단 미시기장을 안 하는 게 우리 섭이야. 남한테 막 흉보고 말이지, 지자랑하고 이게 우리 섭이란 말이야. 근데 이게 섭이 아니라 뭐야? 이제 우리가 우리 천성이 섭이 돼 버렸어. 맞아, 맞아? 그리고 밥 많이 먹는 거, 우리 시골에서 많이 먹지.

하루에 다섯 번. 그지? 나도 시리을 때 다섯 번 먹을 때가 있어. 왜? 논에 가서 일할 때 오전 참, 오후 참을 먹어요. 새벽에 나가기 때문에.

그러니까 아침 먹었지, 점심 참 먹었지, 점심 먹었지, 저녁 참 먹었지, 저녁 먹지. 그래 가지고 하루에 다섯 번 밥을 먹는데 이빨이 먹어. 이빠이. 우리 밥을 뭐 요만큼, 여기 서울에서 밥 먹듯이 주는 게 아니야.

밥을 고봉으로 떠 줘. 고봉을 다섯 번 먹어요. 그럼 우리 섭이 좋은가? 그게, 그게 어디에 있냐면 여기에 있는 거야. 성상 가까이 있어.

배불리 먹으려고 하는 이거는 성에 들어가 섭이 아니야. 어린애 막 밥 고만 먹으라 그래도 막 주서 먹어. 맛있는데 배 터지게 먹어. 애들은 그게 뭐야, 이거야? 성 천성 앞으로 천자가 붙어서 천성은 언제나 가까이 있어.

서로가 붙어 있다. 서로 서로 상처가 왜 가운데 있냐? 한문으로 플러스야, 플러스. 요놈하고 성과 근이 붙어 있다. 이 말이야.

이게 상은 플러스야. 그러면 성각원이 플러스에 있어요. 항상 가까이 있고 섭과 상은 멀리 있다. 항상 예, 멀리 있기 때문에 서로가 그 섭은 노력이 필요하다 이 말이에요.

그러면 이거 아니면 응, 막 뭐야? 수원을 맡겨놔라. 노봉 협면 나네이라. 이거 하려면은 이게. 여기 있나, 여기에 있나? 여기에 있나, 여기에 있나? 여기 있는 거야.

근데 이거 이렇게 하려면 이렇게 해야 되는 거지. 습을 해야 되는 거야. 노력을 해야 된다 이 말이야. 이거는 노력 없이도 되는 거야.

맞나, 안 맞나? 그냥 자동으로 원수를 매일 맺어. 시어머니하고 며느리하고 뭐 그냥 서로 눈치 보면서 원수를 맺는 거야. 막 그래. 안 그래? 이렇게 이거는 쉽다 이 말이야.

그러니까 수원, 이건 너무 쉬워. 막결은 어려워. 반대야. 막결은 맺지 마라.

혼인 하지 마라. 교제하지 마라. 이 막결. 그러니까 노봉 길이 좁다.

길이 협착. 노봉 협착은 피하기가 어렵다. 그 원수는 왜보다서 만난다 이거야. 그러면 이거, 이거 했으면은 원수를 만나게 돼 있어.

천성대로 우리가 살면은. 그래서 우리가 여기요 사이에 뭐가 있냐면 교육이 있잖아. 교육이 있겠지. 요 사이에 교, 가르칠 교가 있단 말이야.

요게 있으면 요게 습상 원야가 되는 거야. 알겠지? 음. 그래서 내가 뭐 이렇게 강의를 하면 여러분들이 이해를 해야 되는 거예요. 알겠죠? 우리 민족은 항상 수원을 예사로 생각했단 말이야.

알겠지? 조심해야 되겠지? 수원을 여러분은 뭐라 그런다고? 원. 원수. 여러분은 거꾸로 말을 하는데. 우리는 어릴 때 배울 때 수원을 몇, 저 경기도 수원이 아니야, 이거는.

알았죠? 나는 경기도 수원하면 항상 원수가 생각나. 왜 우리는 항상 수원이라 그러지, 원수라고 안 하니까. 그 서양 사람이 원수라 그래. 알겠지? 우리는 수가 먼저야.

원망하는 거는 누구나 좀 약한 거야. 그래서 수가 더 무섭다 말이야. 원수 맺잖아. 그다음에 원망할 원자.

어디 내가 써놨는데 뭐 좀 알아보게 쓰느라고 글씨가 이상하다. 그래도 이해해야 돼. 알았죠? 꼬불한 글씨 같죠? 번체 빨리 쓰니까 좀 그래. 그래서 우리는 어릴 때 항상 천자문을 배울 때부터 뭐 하라고 그랬다고? 망단, 피단, 미시기장.

말 조심해라. 남의 단점 절대 입에 대지 마라. 그다음에 미시기장. 네 자신 가지 마라.

이것이 천성일까 아닐까? 아니에요. 그거는 저거야. 섭상 원야. 그렇죠? 근데 우리는 망단, 피단 안 하면은 여자들이 심심해서 재명에 못 살아.

망단, 피단하는 게 일과야. 뭐 그냥 흉을 봐야 사는데 여러분이 앞으로 흉 못 보게 내가 해 줄게. 어떻게 해야 되냐면은 형을 딱 보잖아. 잇몸에 염증이 생기게 하고 나중에 이를 빠지게 만들어 봐요.

그래서 침이 뭘로 바뀌냐면 1초 만에 침에 독소가 100가지 이상 나와. 그래서 그 침을 뱉을 막 욕하고 나서 침을 뱉어 가지고 물을 타서 사람 먹이면 죽어 버려. 어, 그런 이야기 들었지. 거짓말하는 게 아니에요.

그러면 이빨이 견딜까? 계속 입을 물로 해가지고 씻어내야 되는데 그 하나 하루 종일 막 이 전음 당은 뭐 어쩌고 막 이렇게 하다 보니까 입안에 모든 침액이 이빨을 썩이는 이빨을 잇몸을 죽여 가지고 잇몸에 염증이 생기면서 이빨 뿌리가 먼저 상해. 부드러우니까 그래. 안 그래? 근데 여러분은 그걸 알아야 돼. 남을 미워하면 제일 먼저 내 이빨이 사라지는 거야.

그러면 우리 옛날 어른들 중에는 이거 하나도 안 상한 사람이 있어. 그런 사람이 있었지. 그 사람들은 입에서 남 욕 한 번도 한 적이 없어. 그래.

안 그래? 마누라 욕하다가 이빨 다 가는 거예요. 그 일을 많이 고친 사람 치고 남 흉 안 본 사람이 없어. [웃음] 명심하기 바래요. 웃을 일이 아니야.

네. 알겠죠? 근데 남을 칭찬하면 입에서 뭐가 나와? 엄청 좋은 호르몬이 나와요. 그리고 입에 있는 모든 독서가 없어져 버려. 그 이빨이 좋을까 안 좋을까? 좋은 거야.

양치하려면 시간이 걸리는데 그 전에 막 남의 욕을 해 가지고 잇몸에 뭐가 나와 있어? 한 패가지 독이 나와 있지. 그게 잇몸을 삭혀 버려. 그럼 어떻게 돼? 이빨도 염증이 생기면서 썩 들어가고 처음에 나라를 해 버리니까 스트레스가 많은 거야. 뭐 민원도 막 들어오고 막 이게 신경을 너무 많이 쓰니까 이 몸이 스트레스 받으면 얼마 안 가서 이가 막 낙엽처럼 빠져나가는 거야.

그럼 침이 되게 독하지. 네. 그러면 침은 뭐에 의해서 영향을 받아? 마음에. 그리고 소리에.

내가 누구를 욕을 하거나 뭐 옆에 이웃을 욕을 하거나 또 훌륭한 사람 욕을 하면 더 이게 이 나쁜 독이 나와. 사회적으로 좀 유명한 사람이 운도 없는 약한 사람이 막 말단 서민이 높은 사람을 막 흉을 보면 그 사람 입이면 가는 거야. 이빨은 더 위력이 세요. 안 그렇겠나? 그렇죠? 그러니까 신인이 왜 평생 남한테 형을 못 안 보는지 알아? 일을 잘 보존하려고.

[웃음] 알겠죠? 네. 그리고 아름다운 여자를 봐봐. 잇몸 이빨 하나하나가 진주 같아. 반짝반짝반짝 하면서 진주 이빨이 새하얘요.

안 그래요? 그런데 월남 가서 여자 보면 이빨이 새하얘요. 맞아, 맞아. 태국, 월남 밑으로 내려가면 이건 이빨이 아니야. 일본은 전부 송곳니가 이렇게 개 이빨로 나와 있어.

일본 사람들이 지금 일본 여자들로 그렇지. 그거는 선조들이 사람을 많이 없앴기 때문이야. 많이 죽이니까 그 사자 이빨이 나오는 거야. 그게 송곳니야.

뭐 송곳니가 두 개씩 있는 사람도 있어. 근데 한국 여자는 이빨이 가지런해요. 왜? 조상들이 그렇게 남을 많이 죽인 사람이 없어. 알았죠? 근데 여러분이 이제 마지막 주의해야 될 거는 남의 흉을 보거나 망담 피담 미시장 안 해야 됩니다.

네. 무슨 말인지 알죠? 네. 망담 피담은 망담 피담도 내가 있다 그랬죠? 네. 어.

망담 피담이죠. 네. 미시기장 꼭 여러분들이 명심하기 바랍니다. 네.

망담 미식장 알겠죠? 예. 그러니까 자기 장점도 이야기하지 마라. 남의 단점도 이야기하지 마라. 그러니까 원수 되면 안 되죠.

네. 그러면 남의 흉을 보면 내 이가 나빠져, 안 나빠져? 나빠져. 그다음에 입에서 나온 그 독이 여러분이 집에 올 때 양치를 하기 전까지 삼켜. 그래 가지고 위가 뭐가 돼? 위암이 오는 거야.

그 독이 위에 들어가면 위장 벽이 절단나. 그러면 속이 썰리다, 뭐 어쩌고 이게 다 망담 피담 미시장 여기서 오는 거야. 이거 알겠죠? 아멘. 그러니까 마음 하나 잘못 먹으면 몸이 와, 위에서부터 밑에까지 다 무너져 버려.

이제 이해가죠? 네. 그 신인 지금 나이에 지금 발차기 해 보면 어떤지 알아요? 발이 날아가. 아멘. 야, 그 발차기 하는 거 한번 보여 봐.

하는 거 안에서. 내가 최근에 발차기 한 거 한번 보자. 요거 발차기 한 다음에 요거 켜준 거야. 자, 봐요.

어. 왜? 왜? 왜? 왜? 왜? 움직이면 안 된다. 그렇지? 움직이지 마. 저 봐요.

내 다리가 잘못 차서 여기 맞으면 죽어요. 근데 찰 때 속도 스피드가 마하야. 마하. 그렇지 않으면 여기여이 키가 내 다리 길이가 요만큼밖에 안 돼.

요거 요게 다리 길이야. 이게 이걸 때려야 되잖아. 때릴 때 내 구두발 뒤꿈이이 지나가야 돼. 여기 때리면 죽어요.

왜냐면 발이 엄청 빨리 움직여. 여러분 보니까 이렇지. 이거 아 그냥 슬로우를 하지 말고 정상적으로 틀어 봐. 때려 봐.

어이고 왜. 자 살 때 그 사람 얼굴 앞을 보고 차아 안 차아? 앞을 보고이. 사람이 앞을 보고 찾지. 그러면이 구도가 얼굴 때려 봐.

만약에 안 올라가 가지고 오차가 생겨 가지고 내 구두가 여길 때려 봐. 이렇게 지나간다. 내 다리가 이렇게 지나가는데 만약에 이마 위를 때려야 되는데 내 구도가 면상을 때렸어 봐. 근데이 스피드는 말도 못한게 빨라요.

번개야. 그냥 번개 팡 하는 건데 그렇게 때리는 거야.이 사람이 이러고 있지. 되게 놀란 거지. 다시 한번 보죠.

자, 앞으로 찼어, 안 찼어? 코를 바라보고 찬다니까 코를 차는 거야. 근데 이게 많이 안 올라가면 코를 때려. 안 때려? 때려. 식사해 버려.

얼굴에 맞으면. 다시 봐. 다시 봐.이 사람 얼굴 찬다. 내가 봐.

자봐. 어. 왜. 그렇게 차 안 한 차.

그렇게 배짱 있는 사람 있나? >> 없어요. >> 사람을 얼굴 정면을 발로 차는 거야. 차는데 열로 뒤꿈치가 딱 지나가는 거야. >> 컵을 사과를 탁 치면서 지나가는데 그거 할 만한 사람 있나? 없어요.

큰일 나요. 흉내내면 >> 그냥 얼굴 없어져 버려. 이 >> 스피드가 엄청 빠르니까. 구두를 신고하는 거야.

또 >> 봐요. 다시 구두 한번 봐. >> 어이고. >> 그다음 여기 잘 왜 왜 왜 왜 때 움직이면 안 된다.

그렇지. 움직이지 마. [웃음] >> 다리가 올라가는데. >> 음.

저 사람은 얼굴 전면으로 찾지. 자리가 올라갈 때는 전에 가만히 있어라고 아무 상관이 없는 거니까 >> 가만 있어라고 저 얼굴 차니 >> 야 구도가이 지나갔어 안 갔어 이 >> 지나갔지 그게 조금만 밑으로 지나가면 코가 깨져 버려 >> 아 위험해 안니 그 이게 내가 >> 1년 전에 참고 얼마 안 됐지 그러면 나는 지금 나이에 >> 자이요 위에 정지하면 요게 만약 여기 때려 그래 안 그래? >> 다리가 이리 올라가고 있지. 뒤에 올 때 이만은 안 때려. 그 머리하고 머리 그 사과 사이 컵 사이가요 1mm로 내 발이 지나가 >> 봐.

그렇지. 근데이 사람을 면상을 때려서 봐. 어떻게 됐겠어? >> 어 [목을 가다듬음] 싹 올릴 때 스톱해 봐. 다시 >> 만약에 이게 일이 안 지나가고 일이 갔으면 >> 직사하는 거야.

그 여러분들은 그걸 예사로 보는데 진짜 날르는 사람이 아니면 저게 불가능해. >> 나는 몸이 기압 기압을 넣으면 다리가 확정한 곳으로 날라 버려. 그 나도 날라서 올라가는 거야. >> 그러게 이걸 차버려.

아이 다리 길이 얼마 안 되잖아. >> 어 이게 이걸 때리는 거야. 이제 이해가죠? 네. >> 그 내가 몸이 굉장히 날렵하지? 네.

남들이 보면 내가 저 사람 나이가 지금 뭐 80일 다 됐는데 뭐 저리 뭐 저런 걸 어떻게 찰까 이러지만 거짓말이 아니야. 그리고 내가 한 100명이 나한테 달라들잖아. 그러면 나는 안 보여. 내가 어디 있을까? 이거 가능하냐? 한 명만 차는 것도 아니야.

무슨 대학생이 한번 흉내 낸다고 차다가 어떤 일이 일어났냐? 뒤로 낮잠. [웃음] 다리가 요만큼밖에 안 올라가 그 학생이. 그래 대학생이 키가 나보다 큰 대학생이 나 잡 아이고 허리야. 아이고 다리야 막 이러는 거야.

알겠지? 대단히 빠르죠. 한번 더 봐. 다리가 올라가잖아. 오.

스톱. 스톱. 알겠지? 세 사람을 세워놓고 띠리 차는 거잖아. 그게 가능해요? 아니요.

그게 1, 2초 사이에 세 개를 차야 돼. 머리 차면 죽어요. 빠르죠. 네.

그러니까 신인은 100명이 달라붙어 봐야 나를 이길 수가 없어. 네. 어 내가 무술이 그래도 상당하잖아. 그러니까 저 사람이 뭐 그렇게 무술을 많이 배웠냐 이러지만은 적어도 한 100여명 정도가 달라붙어 봐야 내가 어디 있는지를 일단 몰라.

알았죠? 네. 아멘. 내가 옛날에 고속도로에서 그 어떤 젊은이가 얻어맞고 있는데 여자하고 둘이가 그 한 열명 좁은 문신 있는 애들이 두들 패고 있었잖아. 강원도 해수욕장에서 오는 길인데 영동 고속도로에 내가 싹 오는데 내 차를 타고 싹 오는데 바닷가에서 놀러 갔다 온 애들인지 빨간 성경책 하나 길가에서 있는 거야.

그리고 그 대학생이 하고 대학생 여자가 둘이가 여자는 비명 지르고 있고, 어 남자애는 뚜를 맞아가 발에 발패가 막 입에서 피가 나고 귀에서 막 피가 나는 거야. 내가 탁 보는 순간에 가서 차를 탁 운전해서 보고 세우라 그랬어. 그러니까 차가 한 500m 갔어서 빨리 가다가 봤으니까 딱 내가 뛰어오니까 얘들이 나를 쳐다보고 있는 거야. 저 뭐 삐쭉 말로이 뛰어오나? 개들은 내 두 배야.

체기 딱 와서 제일 먼저 가서 제일 등치 존놈 기사대기를 좌우로 때려 말어. 전부 무릎을 꿇게 한 거야. 걔들이 나한테 포즈도 한번 못 잡고 전부 퍼보. 예, 빨리 풀어줘.

그렇게 풀어줬어. 그러니까 맞아 가지고 귀에서 피가 나고 막 입에서 피가 나고 애를 완전히 밟아 가지고 그 여자분 앞에 서 자기들 차를 그 빨간 차가 질렀다 이거야. 초월했다 이거야. 이 자식 말이야.

이게 부잣집 아들 새끼 막 이런 식으로 때려 패는 거야. 걔들은 이제 부잣집 애들은 아니지. 주먹 쓰는 애들이니까. 딱 나한테 한 마디도 못 하고 다 무릎 꿇고 그런 거야.

그게 뭐냐? 실력이 없는 자는 그렇게 못 해. 아멘. 무슨 말인지 알지? 딱 왔는데 눈빛 보고 기사대기를 올리니까 다른 놈들이 벌써 엎드려. 이 자식 하니까 전부 다 포복하는 거야.

알겠지? 그래 내 구해냈어. 그 영화에 나올 만한 이야기야. 그렇게 개 운전에가 일단 보내 놓고 그다음이 새끼들 전부 무릎 꿇어 놓고 훈실을 하고 그다음 내가 유익히 걸어서 가는 거야. [웃음] 알겠지? 그러니까 사람들 보면 지역에 뭐 허경이가 무슨 실력이냐 이러지.

실제는 번개야. 번개. 번개. 응.

그날 맞아 누가 들었으면 해서는 간 거야. 아, 전부 포복을 하니까 봐준 거지. 그리고 훈하고 조용히 서서 가서 비정 말른이 [웃음] 알겠지? 이거 가짜 아니야? 내가 강의 때 많이 이야기했지. 그거 아마 영상 찍어 놨으면 재밌을 거야.

응. 그러니까 그 10명 정도 되는 애들을 그 동료잖아. 그 와서 막 기사기를 왼손 오른손을 때리면서 이 신들 무릎 부러 하니까 놀래 안 놀래? >> 놀래요. >> 그만한 실력이 있다는 거야.

실력이 없으면 걔들이 >> 감히 와서 저거 딱기를 때리겠나? 내가 삐딱 말은 내 와 가지고 >> 그러잖아. 와 이건 대단한 사람이야. 그게 탁 들어가 버리는 >> 그게 기야. 시시한 거는 손가락 갖다갈 필요 없어.

귀로 다 잡아 버려. 귀로 귀로 잡아 버리지. 거기 힘쓸 이유가 없어. 응.

그런 실력이 있어야 된다. 돌려 자기 한 번이면은 이쪽 쳐다보고 뒤에 놈을 차 버리는 거야. >> 그럼 어떻게 돼? 절도해 버려. 전부.

알겠지? >> 어. 책이게 크다고 되는 게 아니야. 얘 1m 80 내보다 좀 커요. >> 여기서 했지.

네. >> 그리고 사과를 얹어 놨고 차는 것도 있었는데. 이거 오늘 >> 이거 사과잖아. 각도가 딱 맞아요.

오. >> 어. 뭐 이런 것도 있었지. 내가 한두 번 찬게 아니야.

네. >> 음. 뭐 이것만 찬게 아니고 뭐 여러 가지 뭐 뭐 위로 날르는 거 뭐 별걸 다 보여 줬어. >> 알았죠? >> 네.

그러니까 신인은 신인은 공부만 한 게 아니고 뭐 무술부터 시작해서 뭐 전부 [웃음] 다 >> 알겠죠? >> 네. >> 알겠죠? >> 네. >> 그러니까 뭐 경원은 폼으로 있는 거야. [웃음] 경원들은 그 폼으로 있는 거지.

방어 대책이 완벽. 그러나 일반 사람들은 그게 안 돼. >> 응. 나는 영적인 게 가지고 있지.

아멘. >> 그래서 걱정하지. 말아. 이 [웃음] [박수] >> 사람 되게 크지? >> 커? 안 커? >> 커요.

되게 커요. >> 자. >> 날려버리지. >> 이제 고만해.

뭐. 한동하지 아니야. [웃음] 근데 사과가 깨지면서 날아가. >> 팍 소리 났지.

예. >> 그러니까 얼마나 속도가 빠르냐면 그거여 맞아 봐. >> 응. 앞면을 보고도 차고 뒤에서도 차고 옆에도 차거든.

귀마도 병신돼. >> 구두로. >> 그럼 웬만한 자신 있는 사람이 할 일이야. 이게 >> 여러분 애들 이거 하다가 큰일 나요.

사람 차에는 커일나. 얼굴 스피드가 대단한 거야. 발이 1초만에 날아가야 되는데 이거 맞아. 알겠죠? >> 네.

야, 이 무술을 교육하는 데가 아닌데. 오늘 [웃음] >> 잠이 번쩍 깨죠. >> 네. >> 어, 그러니까 신인이 지금 나이가 뭐 이 정도 돼도 10대, 20대는 옆에 오지 못해.

아멘. >> 응. >> 뭐 몸이 뭐 이제 나이가 있으니까 뭐 좀 발차기 하다가 허리를 삐끄덕 해가 아, 보기는 아파. [웃음] 내 몸은 내가 맘대로 하는 게 아니니까 뭐 나이가 많은 사람이 날른다고 샀다가 괜히 그래 가지고 어 삐끄덕 해갖고 뭐야 [웃음] 그럴서 돼 있죠.

노인성이 아니다 이 말이야. >> 노인성이 아니다 이 말이지. 어 발차기 하다가 삐끄덕 할 수는 있어. 네.

오케이. 자, 질문을 받아야 되지. >> 어. 내가 옐로우 카드를 자꾸 받으면 안 돼요.

어. >> 아. 네. 신희님께서 신이님이시니까 가능한 것 같아요.

여기 길 가다가 사람을 구하는 일이라든가 이렇게 무술 모습 봐도 네. 신인이심이기 때문에 가능하시리라 봅니다. 네. 어 삼일체 재림 예수이자 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 세상의 섭리의 말씀을 전해 주시고, 또 우리를 바른 길로 이끌어 주시는 신님께 존경과 사랑의 마음을 담아서 그 뜨거운 박수 올려 주십시오.

감사합니다. 네. [박수] 네. 질문에 질문 오기 전에 백공 소원석의 붉은 빛을 띤 사진을 영상을 먼저 보겠습니다.

네. 그다음 백궁 소원석의 붉은 빛. 그 우리 영상 중에 묘지 사진도 한번 올려 봐. 나중에.

네. 백궁석에 3개월 전부터 이런 신비한 빛이 나오는 영상이 나왔습니다. 여러분이 자꾸 그다음 날 잊어버리니까 [웃음] 알았죠. 해주면 또 잊어버려.

아까 원수 맺지 말라고 한문으로 뭐예요? 수원 가지 말라 소리야. [웃음] 경기도 수원 가지 말라 소리지. 수원에 가지 마라. 서울로 와라.

아니지. [웃음] 수원을 맡겨라. 노봉 협처면 따라 해야지. 노봉 협처면 나의 피니라.

피하기가 어렵다. 외나무 다리에서 만나면 피하기가 어렵다. 길이 좁은 데서 만나면 피할 수가 없다. 알았죠? 너 수원을 맡게라.

너보이 나의 피자이죠. 그다음에 성상 섭상 뭐냐? 섭은 공부하는 거예요. 네. 그러니까 미국 집에 가서 하숙하면서 그 미국 사람들의 인사성이 내한테 습관이 되면 그 사람 바뀌어.

네. 그 단 그거는 어려워. 바꾸기가 언제나 멀어. 맞죠? 그니까 오래 공부를 하려면 오래해야지 한 1년 하다가 공부 때려치면 섭이 되나? 안 되는 거야.

어래서 고등학생이 연애를 막 했다. 그럼 연애가 섭이 돼 버리면 공부되나? 안 돼. 안 되는 거야. 그러니까 섭만 보면 도망가야 돼.

나쁜 섭은 나타났다 하지 말아야 돼. 맞죠? 아니, 내가 부모한테 효도가 되고 대학을 가야 되려면 고등학교부터 연애를 한다 그러면 그게 섭이 돼 버려. 그러면 책을 딱 보면 여자 얼굴이 탁 떠올라. 아, 그래.

안 그래? 그러면 정신이 맑은 사람이야, 그 사람. 맞아, 맞아. 그 사람은 모든 교과서를 외워요. 어려서부터.

왜? 잠념이 없는 거야. 뭐 책에 여자가 나타나? 아, 안 나타나. 아예 여자라는 생각 자체가 없는 거야. 고등학교 때 여자들이 나한테 선물을 많이 가져왔어.

내 고등학교 때 약간 좀 스타일이 좀 신성일이 좀 비슷했어. 그때 사람들이 그래, 내보고 자꾸 신성일 갔다고. 그래서 내가 왜 신성일 닮았어? 그러니까 아예 뭐 닮았대. 어, 내가 뭐 맨발에 청춘에 나오는 뭐 신성일을 닮았다는 그랬는데 교복 쓰고 머리 스포츠고 그랬지, 그때.

그러니까 그 학생들이 막 유학생들이 뭐 선물 많이 가져와서 쓰레기통에 넣었지. 네. 내 이야기했지. 쓰레기통에 넣고 그 애들하고 한 번도 안 만나.

그래. 안 그래? 그러니까 공부가 머리 들어가나? 안 들어가나? 들어가는 거야. 응. 그리고 내가 옆에 남자애들한테 절대 개들 내 옆에 못 오게 하라고 지시하고 그걸 애들이 소문이 나서 허경영한테 선물 갖다주면 쓰레기통으로 들어간다.

아, 이래 가지고 소문이 나니까 그때부터는 선물이 안 오는 거야. 그전에는 귀찮아 죽겠어. 뭘 뭐 푸시킨 시를 실어 액자를 만들어 가져오지 않나? 뭐, 그때 그랬어요. 그래서 쓰레기통에 딱 넣고 그다음 발로 제꼈지.

제끼니까 유리가 깨지는 소리가 와장창 나죠. 내 옆에 있는 우리 같은 반 애들이 놀래 가지고 그걸 소문내어. 소문 나니까 “아, 허경영한테 선물 가면 쓰레기통에 놓고 발로 차 가지고 다 깨 버린다.” 이야기하니까 오겠나? 그래 가지고 선물 준 사람들이 뭐 울고불고 했대. 그 어쩔 수가 없는 거야.

공부하려니까. 그게 나였다니까. [박수] 알겠죠? 네. 그러니까 나는 섭이 공부하는 섭이 돼 있었어.

근데 그게 잘 약한 자는 그렇게 여자가 막 유혹을 하면 넘어가 버려. 그 책장만 피면 여자 얼굴이 나타나는 거야. 거짓말 아니에요. 나는 나타난 적이 없어.

아멘. 어, 뭐 어떤 사람 문의가 나타나. 문. [웃음] 유명한 배우가 나타난다니까.

책장에 또 심지어 사진도 가지고 있어요. 어떤 애들은 애인 사진을 가지고 다녀. 그럼 그냥 공부될까? 안 돼요. 음.

안 됩니다. [목을 가다듬음] 네. 그래서 이런 거는 무조건 외우는 게 상책이야. 응.

음. 윤성원 님의 글 올리고 말 읽도록, 여자 저 AI가 읽도록 해 봐. 이 이 윤성원 님은 대전 시조협회 회장이었죠. 그런데 이분이 나한테 우리한테 글을 보냈지.

한번 보자고. 윤성원 고백 숲이 백혈병 아내가 살아났습니다. 아내의 투병 일기 고백수. 자, 잠깐.

진비의 명백혈 아내가 살아났다 그러지. 네. 그러죠. 네.

불로유에 대한 확한 믿음. 한 가정의 아내가 몸이 아프면 남편의 생활은 어떨까요? 아내가 식사도 제대로 하지 못하고 운종을 누워 있으면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 무엇을 먹기만 하면 토하고 몸이 자꾸 야위어 간다면 남편의 심정은 어떨까요? 아내가 신경이 예민해져서 신경질을 자주 낸다면 남편은 어떻게 대해 주어야 할까요? 기운이 없어 저녁 반찬거리 사러 마트에도 가지 못하는 아내를 위해 남편은 무엇을 어떻게 도와줘야 할까요? 아내 대신 시장에 가서 멸치, 두부, 콩나물을 사오면서 남편은 무슨 생각을 했을까요? 하루 이틀도 아닙니다. 이런 생활을 한두 해 해온 것이 아닙니다. 대학 병원에 다년간 다니면서 정밀 검증과 지속적인 치료에도 희망을 찾지 못했습니다.

아들이 그린 아내 모습, 날로 새악해지는 아내를 바라보면서 남편의 마음고생은 이만저만이 아니었습니다. 하루하루 절망 속에서 살았습니다. 이렇게 살아서 무엇하나 자탄이 절로 나왔습니다. 그런데 말입니다.

어느 날부터 아내의 얼굴에 생기가 돌았습니다. 이른 새벽에 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 원거리를 가는 듯했습니다. 밤 늦게 돌아왔습니다.

한두 주일 지난 뒤 또 어딘가를 다녀온다고 했습니다. 역시 먼 거리인 듯했습니다. 밤 늦게 돌아왔습니다. 아내는 밤낮없이 유튜브 강의를 들었습니다.

각종 의학 상식, 각종 건강 정보를 남편에게도 보내 주었습니다. 그것으로 끝이 아니었습니다. 무언가를 직접 제조하여 수시로 먹었습니다. 집안엔 온통 아내가 만든 흰 액체의 병과 우유병이 널려 있었습니다.

불로유라고 했습니다. 아내는 이른바 신비의 명약 불로유에 대한 믿음에 확신했습니다. 백혈병 전단계라는 난치병도 꼭 나을 것이라는 확신과 의지력이었습니다. 집안 곳곳에서 보이는 불가사의한 액체, 불로유는 아내가 제조한 것들입니다.

이렇게 정체 모를 흰 액체를 복용한 지 얼마나 됐을까요? 아내의 얼굴에 화기가 돌았습니다. 참으로 불가사의한 일입니다. 씩씩한 걸음으로 시장에 가서 먹을 거리도 사 왔습니다. 부모님 산소 성묘도 다녀왔습니다.

선산에서 흙을 퍼다가 옥상의 각종 채소도 가꾸었습니다. 옥상에 심은 토마토를 큰 아들에게도 보냈습니다. 이제 좀 사람 사는 모습을 되찾아가고 있습니다. 보연 성경이라 부착한 일에서 오는 것이니, 착한 일을 하면 경사가 온다는 말을 믿어야 할까요? 대학병원 검진 결과, 정상을 되찾았다고 합니다.

담당 주치도 기적 같은 일에 놀라워했습니다. 누구 덕인가요? 누구 덕분에 아내의 얼굴에 생기가 도는 것일까요? 아내는 밤새어 글을 쓰고 있었습니다. 무슨 글을 쓰는지 알 수 없었지만, 글을 쓰는 아내의 모습이 참으로 진지했습니다. 평생 볼펜 한번 잡을 일이 없었던 아내가 글을 써서 다듬고 정성을 기울였습니다.

간증이라고 했습니다. 간증이라니, 간증의 뜻을 아내가 제대로 알고 말하는지 모를 일이었습니다. 국어사전 풀이에 의하면 간증이란 두 가지 뜻이 있습니다. 하나는 기독교에서 자신의 종교적 체험을 고백함으로써 하나님의 존재를 증언하는 일이고, 또 하나는 법률 예전에 남의 범죄에 관련된 증인을 뜻합니다.

아내는 아무런 종교도 없습니다. 설량하게 살아온 가정주부가 법적으로도 잘못을 고백할 이유가 없습니다. 그렇다면 아내가 무슨 까닭으로 간증을 한다는 말인가요? 무슨 잘못을 저질렀기에 누구 앞에서 죄를 고백하듯 간증한단 말인가요? 기온 초등학생 손자가 알면 팔 뒤 일입니다. 사랑스러운 손자가 이런 사실을 알면 할머니는 아무 죄 없어요.

정말 죄 없다니까요. 우리 가족을 사랑한 것이 죄인가요? 저를 애지중지 보살펴 주신 것이 죄인가요? 라면서 울먹일 것입니다. 하지만 아내는 간증이란 이름으로 작물의 편지를 썼습니다. 잘 나오지 않는 볼펜으로 쓰고 지우고 다듬고 다듬은 편지를 글씨가 예쁘지 않다고 남편인 제게 타이핑해 달라고 했습니다.

컴퓨터로 글을 쓸 줄 모르는 아내는 제게 타이핑을 부탁하면서 몹시 미안한 표정이었습니다. 아무리 가까운 부부지간이지만 아내도 자존심 상하는 일은 한 번도 남편에게 부탁한 적이 없습니다. 부끄러워하는 아내의 표정을 읽은 저는 아무 말 없이 타이핑하기 시작했습니다. 그런데 이게 웬 일인가요? 깜짝 놀랐습니다.

제가 놀란 이유는 두 가지입니다. 첫째는 아내의 진솔한 문장력입니다. 문단 경력 33년인 저의 안목으로는 예사 문장력이 아니라고 봤습니다. 아무리 밤새워 다듬었다고 하지만 밥하고 빨래하고 아이들을 돌보며 한평생 살림만 하고 살아온 아내에게 이런 잠재된 문장력이 있는지 속으로 감탄했습니다.

또 하나 놀란 건 남편이 그동안 정확히 모르고 있었던 아내의 병명과 자가 치료 방법입니다. 아내의 편지를 타이핑해 준 뒤 인쇄를 해 달라고 했습니다. 두통이 필요하다고 했습니다. 오랫동안 사용하지 않아 먼지 쌓인 프린트기를 작동시켰습니다.

인쇄가 잘 될지 걱정했는데 선명하게 술술 잘도 나왔습니다. 이것도 불가사의한 일입니다. >> 이런 거는 수필이에요. >> 이게 대전 수필과 회장이에요.

음, 이런 걸 가지고 우리가 시비를 걸면 됩니까? 아멘. 이거는 우리는 이걸 권장한 적도 없고, 그렇게 어려운 사람들은 봤으니까 나오는 거죠. 네. 예.

그래서 여러분들에게 뭘 먹어라, 말아 말하진 않아요, 저는. 알겠죠? 네. 아멘. 그래서 저의 어떤 영적인 에너지는 국가가 앞으로 우리 국민의 경제를 위해서 사용하면, 전 세계 바이오 시대에 돈을 벌어들일 수 있죠.

네. 어. 그러니까 이거를 국가에서 만약에 우리가 반도체 이후에는 결국 신인을 이용해서 우리 국민이 먹고 살 수도 있어요. 네.

그렇죠? 네. 어, 제 초능력을 가지고 국민을 먹여 살 수도 있는데, 너무 여러분 이런 걸 뭐 겁내거나 그러지 마세요. 우리가 잘못한 게 없잖아요. 그러죠.

네. 음. 네. 영상 질문 올리니까.

네. 네. 네. 영상 질문 올리겠습니다.

그래요. 네. 정쟁님 못하시는 게 뭡니까? [웃음] 못하는 게 없다는 게 못하는 거. 나는 이 영상이 제일 재밌어.

이 영상이 제일 재밌는 게 못하는 게 없다는 게 못하는 거야. [웃음] 질문을 음. 각색했습니다. 안녕하세요.

신희님. 예전 강연에서 오행의 금이 없는 사람은 새로 된 제품을 차면 좋다고 알려 주셨는데요. 그렇다면 목기운, 화기운, 토기운, 수기운이 아예 없는 사람은 어떤 식으로 보완하면 좋나요? 예를 들어서 우리 여기 일본에서 오신 분, 여기 이분 한번 나와 봐. 음.

여기도 일본에서 온 분이고, 저분도 나와. 저분도 일본에서 왔죠. 네. 이제 일본에서 이 두 사람 인물 격려를 한번 해 볼까? 동향적이지? >> 네.

굉장히 한국 여성, 우리 어머니, 아버지들이 아주 좋아하는 얼굴이에요. 며느리 감으로 아주 좋아하는 얼굴이에요. 그 사실이죠. >> 네.

어, 무슨 백치 같은 여자가 아니죠. 그렇죠? >> 네. >> 어, 뭔가 눈이 이렇게 쫙 올라가고 뭐 그런 여자 아니죠. 광대가 막 이렇게 나오고 그런 사람 아니죠.

[웃음] >> 쳐다보는 게 조금 날카롭지. >> 응. >> 날카롭죠. 근데 이 사람이 태어날 때 기후 때문이야.

그 기후도 여기에 섭이 됐을까? 안 됐을까? >> 됐겠죠. 천지 개벽할 때 나 수도 있죠. 그럴 때에는 약간의 긴장하는 맹세. 날카롭게 지켜보는 좀 그런 맥세가 좀 있지.

[웃음] >> 아이. 사람의 얼굴이 80억이 다 다른데, 너무 내가 며칠 전에 여기 온 목사님이 들어온 여자 보고 “아, 당신은 아기가 없는 얼굴이다.” 내가 그랬어. 안 그랬어? >> 그렇죠. >> 그럼 내가 수성 여인한테 결혼 다섯 번 한 여자다.

옛날에 2년 전에 그랬죠. >> 네. >> 그 버릇이 있어 가지고 또 이야기해 줬더니 >> 그 사람이 맞대. >> 50 몇 살인데 결혼 안 했다 그랬어.

맞죠? 그 얼굴 보니까 애가 전혀 없어. 그럼 저 사람이 결혼할 라인데 왜 애가 없지? 이렇게 내가 물어본 거야. 그럼 내가 애 없는 걸 어떻게 알아요? >> 애 난 적이 없대. >> 그렇죠? >> 네.

그러니까 얼굴에 보면 자식이 몇 명이 있고 뭐가 있고 다 나와 있어. 전부 다. >> 그럼 신인이 뭐 관상적인가? >> 관. >> 영적으로 다 보는 거야.

맞죠? >> 아까 내가 해 보려고 했던 거 뭐죠? 내가 처음에 물으려고 했던 거. >> 또 이름이 뭐지? >> 이해윤. >> 이해윤 이름이 자. >> 신년을 만나기 전으로 돌아가라.

10년 전으로 돌아가라. 10년 안 됐지. >> 본인은 그런 거 하는 거 아니야. 가만히 있어야지.

본인이 뭘 돌아가라고 그래? [웃음] >> 아니 본인이 타임머신을 할 수 있나? 돌아가게 뭘 돌아가? 제자리 써 있어요. [웃음] >> 그래. 안 그래? >> 자기 능력을 알아야지. 자기 능력도 모르면서 날 돌아가라.

[웃음] >> 아이 희한하죠. >> 그렇게 하면 안 돼요. 그건 교만이야. >> 어.

자. [웃음] >> 뭐 하라고 그래서 할까? >> 아 10년 전. 자 그럼 이제 어 본인의 이름? >> 이해윤. 빵점이죠.

네. >> 지금 이름 이해윤 그러면. >> 이해는 인상부터 이름 사주 나쁜 것만 다 가지고 있어. >> 수백까지를 나쁜 것만 집합체야.

그짓말 아닙니다. >> 내가 딱 보면 알잖아. >> 네. >> 이해가죠? >> 네.

왜 나쁜게 많이 있었는지 저저 얼굴 저리 한번 찾아봐. 이제 이해가죠. [웃음] >> 쪼아보는 쪼아보는 거 같지? >> 네. >> 쪼아보기는 왜 쪼아봐? [웃음] >> 우리한테 와서 많이 순화된 거야.

지금은 쪼아봐도 이뻐. >> 어. 근데 옛날에 쪼아 보면은 날카로웠어. >> 뭐 본인이 무슨 뭐 어디 뭐 수사하는 사람이야? 아니지.

재밌죠. >> 네. >> 그러면 바뀌었나? 안 바뀌나? >> 바뀌어. >> 어.

30년 전으로 돌아가라. 이해윤. 이해윤. >> 30년 전는 타임 머신입니다.

네. >> 힘 있나 없나? >> 없어요. >> 없죠. 지금 이해윤 지금 이해.

그럼 무엇이 이렇게 힘을 세게 했을까? 옆 사람 손 잡고. 30년 전 이해윤, 힘 있나? 없으면 합창으로 없다 그래요. 힘 있나? 없죠. 네.

지금 이해윤, 떨어지나 안 떨어지나? 안 떨어지죠. 그러면 내가 이예윤 이름을 고쳤나? 아니요. 안 고쳤어. 이예윤 사주 고쳤나? 아니요.

30년 전 이예윤 사주, 떨어져? 떨어지죠. 완전 개팔자야. 알겠죠? 우리가 웃자고 하는 말이야. 실제 개팔자야.

그래. 안 그래? 네. 그러죠. 지금 이예윤 사주, 안 떨어져.

100점이죠. 그러면 이미 사주가 바뀌나 안 바뀌나? 바뀌어요. 30년 전 이예윤 집, 떨어지죠? 아주 수맥이 나오고 밑에는 수맥이 나오고 집은 방위가 안 맞고 대문은 엉뚱한 데 있고 하나도 조화가 맞는 데 없어. 빵점이야.

지금 이예윤 집, 떨어지나? 안 떨어져. 안 떨어지죠. 그러면 혹시 안 바뀐 게 있을까? 자, 얼굴도 좋아졌어, 안 좋아졌어? 좋아졌어요. 얼굴도 미인이 돼어, 안 돼어? 됐어요.

오히려 날카로운 게 카리스마가 있으면서 매력이 있지. 네. 오히려 나쁜 걸 좋은 걸로 바꿔 놨어. 고마운 줄 알아요.

이리 와요. 여기 한 사람만 더 해 보자고. 네. 응.

자, 30년 전 본인 이름? 문영주. 30년 전이야. 이름 빵점이죠? 네. 음.

이분도 일본 사람을 만났고 저희도 일본을 만났지. 네. 저희는 안 만나. 저 결혼한 적은 없.

아, 결혼한 없어. 어. 그래. 자, 여기는 일본 분을 만났는데, 지금 이름이 안 옛날에 이름이 안 좋았지.

지금 문영주. 지금 문영주. 이거 이름 고칠 필요 있나? 아니야. [박수] 좋죠.

네. 사주도 마찬가지야. 30년 사주가 얼마나 좋은 건 내보는 거야. 30년 전 사주.

30년 전 사주. 이 사람 사주 좋죠? 이 사람은 사주가 A급이야. 손 볼 게 없어. 지금 사주.

지금 사주. 똑같죠? 응. 그러니까 이 사람은 주부들이 어머니들이 며느리로 삼으면 사주가 좋은 여자야. 그럼 우리는 며느리를 딱 볼 때 테스트하면 나오나 안 나오나? 이게 좋은 여자인가, 며느리인가 아닌가가 딱 나와 버려요.

좋죠. 네. 그러니까 이 사람의 성분, 아까 말한 뭘 알 수 있어요? 뭘 알 수 있어? 성. 아니, 내가 알려줬잖아.

성자. 성상 뭐라 그랬어? 성상 거야지. 네. 그것이 이분이 처음부터 성상가 좋았단 말이야.

맞죠? 아멘. 어, 그러면은 옛날 사주. 옛날 사주. 똑같지? 지금 사주.

지금 사주. 100점. 사주가 100점이야. 좋죠? 네.

음. 그래서 여러분들이 관상을 볼 줄 몰라도 이분 얼굴을 딱 보면은 아, 저 사람은 복이 있겠다. 요런 게 느껴지지. 네.

어. 근데 이분이 몸이 아파서 와서 다 좋아졌지. 네. 어.

굉장한 몸이 아팠었어. 그럼 이분이 복이 있으니까 나를 만나러 왔지. 어, 주사 한 방 안 놓고, 주사 한 방 안 놓고 고쳤어. 뭐, 어디가 아픈지는 이야기할 거 없어요.

완 좋아졌지. 그리고 요새는 더 옛날보다 아름다워졌어. 아멘. 처음 볼 때보다.

그렇죠? 그러면 남자는 이런 사람을 보면 궁합을 볼 필요가 있나? 없나? 없. 있어요? 없지? 없. 없어요. 이런 사람은 어떤 남자한테도 비유를 맞출 수가 있고 궁합이 맞을 수 있기 때문에 좋은 거야.

근데 조금 전에 나온 이해는 [웃음] 잘못 만나면 살인 사건이 나. 그래서 본인이 미리 알고 피해 버리는 거지. [웃음] 혼자 있는 거지. 그럼 속일 수가 없잖아.

굉장히 좋죠. 네. 아주 그냥 다 좋아. 이름만 안 좋았단 말이야.

네. 다 좋아졌어. 그러니까 이제 아까 질문에 답 다 됐지? 들어가요. 아이고, 사주를 잘 타고 나신 분이야.

자, 오늘 일본에서 오신 두 사람 아주 한 사람은 온유하고 따뜻하고 매력적이고 한 사람은 아주 [웃음] 내가 말을 꼭 해야 되겠어요. 여러분이 다 알아. 아멘. 응.

뭐. 카리스마 있습니다. 뭐라고? 카리스마. 아, 카리스마 있지.

카리스마 있으니까 남자들이 싫어하는 카리스마야. [웃음] 그런데 혼자 사는 데는 좋은 카리스마야. 남자가 접근을 안 해. 어.

여자가 혼자 사는 집이 위험하거든. 근데 저런 인상을 하고 있으면 남자가 집에 안 와요. 가서 [웃음] 얻어먹을까 봐서 우리가 우스갯소리로 하는 말이에요. 이분도 이예윤 씨도 인상은 괜찮아.

근데 나한테 와서 인상이 더 좋아졌어. 아멘. 많이 좋아졌어. 그런데 남성은 또 저런 여자한테 매력을 느끼는 사람이 있어.

왜? 좀 강한 여자가 매력을 느끼는 사람도 있거든. 아주 요조숙녀 같으면 아주 우습게 보는 수가 있어. 어, 이 중에 우리 저 여기는 이름이 뭐예요? 문영주 같은 여자는 괜히 말이야, 저 이렇게 업신여기고 카리스마 있는 여자를 택해 가지고 그냥 밥보다 먹으려고 하는 남자도 있어. [웃음] 저 문영주 같은 사람은 남자의 보살핌을 받으면서 복을 받는 그런 얼굴이거든.

근데 여기는 혼자 뭐 돈 벌러 다니고 뭐 잘 것 같잖아. 그래 가지고 기대는 남자도 있어. 그, 그런 남자는 어, 기생형이야. 기생.

여자 기생이 아니고 남자 기생. 기생형이라 그래 가지고 여성이 좀 센 사람. 좀 뭐 여성들이 직업 가지고 있는 걸 뭐라 그래? 캐리어 우먼을 원하는 거야. 그런 남자 있어? 없어? 어, 근데 저 문영주 같은 분은 보살핌을 따뜻하게 받는 사람처럼 보이니까 자기가 세지 않아서 그 보살을 받기는 어렵겠다 생각 가지고 요런 센 팔자를 좋아하는 남자도 있어.

[웃음] 재밌죠? 뭐 웃자고 하는 소리지만은 뼈대가 있는 말이야. [웃음] 알겠죠? 그, 이거는 여러분이 천사태 보면 나오는 거지. 내가 말로 하는 게 아니야. 네.

방금 해 봤잖아. 네. 저 두 분이 가짜로 천사 했나? 여러분도 해 봤지. 네.

똑같죠? 네. 그렇기 때문에 아까 이 질문하신 거는 답이요 정도면 100점이야. 아멘. [박수] 그러니까 여러분들은 주역을 배울 필요도 없고 사주 팔자 배울 필요 없고 성명학을 공부할 이유가 없어.

문영 주시 나와요. 그러다가 문영 주시가 조수가 되겠다. 이런 분한테는 정숙하게 해야 [웃음] 되는 거야. 상처를 받을 수 있어.

알았죠? 아멘. 아주 그 순수한 사람들은 굉장히 순수하게 돼야 돼. 알았죠? 순수한 사람을 우락부락하게 되면 안 돼. 그럼 상처가 남아요.

알았죠? 네. 그리고 음, 질문 하나만 더 해도 될까? 아, 시간. 질문은 많이 해도 시간 때문에 하나 내가 빨리 답을 해 줄게. 조금 전에 내가 질문에 시간을 많이 보내서 테스트하느라고.

이제 여러분 문제가 많이 풀렸지? 네. 어, 절대적으로 신인은 여러분이 천사에서 틀린 거는 말로 하지 않아. 전부 그게 천사해 보면 사실이야. 사주 팔자.

그러니까 여러분이 기도할 필요 있나? 왜 거기 아무 관계가 없어. 그 여러분 천국까지 가는 것이고 내가 막을 수도 없고 누가 막을 수가 없는 거야. 알았죠? 네. 대단한 거 아니야? 네.

그 내가 신인이 여러분들을 만나면은 여러분들이 엄청나게 부러워요. 무슨 말인지 알죠? 다른 사람들에 비해서 너무 차이가 나니까 0.001%가 천국을 가는데 그게 얼마나 내가 다행스럽겠어. 여러분이 부럽겠어. 그렇죠.

나는 왔던 대로 가는 거지만 여러분들은 생 지옥에서 천국 가는 거야. 아멘. 대단해. 아멘.

어. 나 내가 볼 땐 나는 본전치기야. 그냥 온 곳에 가는 거잖아. 여러분은 본전치기가 아니야.

어마어마하게 안 좋은 곳에서 어마어마한 좋은 곳으로 간단 말이야. 그러면 간 다음에 내가 여러분들이 나한테 백궁에 가서 고맙다고 한들. 그 뭐 그렇잖아. 얼굴 보고 나면은 백궁 가면 나한테 고맙다고 하지도 않을 거야.

아마 너무 좋아 가지고 정신이 없이 좋아요. 그러니 뭐 나한테 고맙고 이런 것도 쓸모 없는 거라는 걸. 알게 돼. 알겠죠? 음.

그러고 나는 맨날 전 세계에 어느 인간 있는 별이 이거 하난가? 아니야. 362억 8,800. 불, 개 어마어마한 데를 왔다 갔다 하죠. 음.

근데 거기는 뭐가 있어? 서버가 있고 대천사들이 하고 있지. 우주는 그렇게 자동으로 돌아가고 있어. 그래서 나는 출장을 많이 가지. 음.

있을 때도 있지만 매일 올라가기도 하지만 출장을 많이 다니니까 여러분들이 올라가서 내 한번 보려면 시간 맞춰야지. 아멘. 재밌죠? 음. 그러니까 어 참 여러분들은 올라가서 여러분 마음대로 하는 세계를 맛보게 되는 거야.

야. 음. [박수] 이제 질문은 여기까지 하고요. 체험 사례 하나 올리겠습니다.

어영난 천사님 체험 사례 올리겠습니다. 오늘 질문 하나도 괜찮죠? 음. 어 체험 사례 또 하나 들어 봅시다. 나는 질문이 재밌는데 체험 사례는 뭐 별로 재미가 없어요.

안녕하세요. 어란입니다. 어깨 인대 파열, 옷도 혼자 벗지 못할 정도의 통증이 있었음. 한의원, 양방 병원에서는 약물 치료로 비용은 300만 원 이상, 일주일에 한 번씩 6, 7회 치료해야 되는데 100% 낫는다는 보장은 못 한다고 해서 하늘궁에 가면 시간과 돈도 절약될 것이고 솔직히 반신반의로 갔습니다.

많은 사람들이 왔었고 처음이라 어떻게 하는가 보려고 제일 꼴찌로 축복이라는 것을 받았습니다. 다음 날 자고 일어났는데 어깨 통증이 반은 없어진 거 보고 깜짝 놀랐고 2, 3일 뒤에는 통증이 완전히 없어졌습니다. 허리 협착증으로 통증 있었고 무릎 관절염으로 통증 있고 변비가 심했는데 광천수 먹고 모두 없어졌습니다. 또 귀가 아파서 만질 수 없이 아팠는데, 지금은 귀를 접고 잡아뜯어도 통증이 없어지는 너무 많은 은혜 입고 보답도 못하고 살고 있어 늘 죄송스럽고 감사하고 행복합니다.

그리고 얼마 전, 전철에서 건장한 젊은이가 내 앞에서 있다가 맥없이 스르륵 쓰러졌어요. 주의 사람들은 놀랐지만 저는 침착하게 가서 몸에 손대고 광체 들어가라 했더니 5초도 안 돼서 눈 뜨고 일어나는 것이었습니다. 나도 이게 실화냐 할 만큼 웃음이 났습니다. 그리고 젊은이에게 꼭 병원에 가보라고 하고 내렸습니다.

그래서 너무 싱겁게 끝난 것이 아쉬워서 다음에 또 이런 일을 만나면 일단 주의 사람들에게 내가 일어나게 할게요. 하고 허경영 신인님 광체 들어가라. 허경영 신인님 광체 들어가라 하고 외쳐서 주위에 있는 사람들에게 신인님의 권능을 알려야겠다고 다짐했습니다. 신인님께 감사드리고 신인님을 알려서 모든 사람들이 병마로부터 [음악] 벗어나게 해주는 것을 일생 목표로 삼았습니다.

여러분의 모든 운명과 이름과 집과 명당을 다 만들지. >> 네. 다 만들어 주는데 또 여러분이 그 에너지를 가지고 남을 구할 수가 있는 거야. >> 죽은 사람, 갑자기 심장 마비로 죽어 버린 사람을 순식간에 심장을 다시 뛰게 하죠.

그럼 여러분, 자동 심장이 들고 다니는 사람 있나? >> 없. >> 그거 충전해 가지고 다니는 사람 있나? >> 없. >> 그거 제세동기 가지고 오늘 사이에 죽어 버려. >> 무슨 말인지 알죠? >> 그러면 미쳐봐도 여러분들이 >> 살리면 좋잖아.

네. 그럴 때 광에 들어가라. 설거니 >> 맞아 맞아. 내 이름 들먹어도 되고 안 들먹어도 돼.

저 사람은 내 이름을 들먹어서 홍보하겠다는 거야. 허경영 광체 들어가라 해도 되고, 그냥 광체 들어가라 해도 되고, 손을 잡고 마음속으로 해도 돼. 마음속으로 해도 이게 내가 양자 도약 알려줬죠. 그냥 들어가는 거야.

완전한 양자 도약을 실현하는 자. 그 그 양자도 또 뭐라 그래? 내가 하는 걸. 불정성 원리 말고 또 내가 하는 건 뭐라 그래? 에너지를 들어가게 하는 걸 뭐라 그래? 통일장. 통일장.

통일장을 하는 사람이 우주에 없다 이 말이야. 그러니까 왜 통일자를 오느냐? 나쁜 게 다 없어지고 전부 명당 되고, 이름도 바뀌고, 사주도 바뀌고, 뭐 화성 금 토도 오행도 바뀌고 막 다 좋아지는 거야. 그러니까 저자가 몸이 아팠던 거는 어깨가 아팠던 건 다른 데 원인이 있었겠지. 그러니까 그 원인까지 싹 없어지니까 싹 없어져 버리는 거지.

또 다른 병도 또 없어져. 그럼 이게 뭡니까? 그래. 안 그래? 그 사람이 그것 하려면 한 다섯 개 과로 가야 돼. 신경과, 무슨 정형외과, 무슨 과 가야 되는데 그게 힘들죠.

또 의사들 뭐 참. 그래도 우리 회원이 많지 않기 때문에 의사들 생활하고는 큰 문제가 없어. 아 나는 그런 사람도 걱정이 돼. 의사들도 뭐 잘 돼야 되는데 그럼 환자가 또 많이 만들어야 되잖아.

그럼 또 안 되는 거야 이게. 그래서 이 세상은 나군이 아닙니다. 아 그냥 뭐 암이 안 걸리게 주사 한 방 나오면 의사들이 전부 못 닿는 거야 이게. 그래서 이 세상은 좋은 약을 줄 수도 없고 시험을 겪게 만들어 놓은 거야.

알았죠? 수명은 여러분이 연장할 수가 있어요. 나가 시간을 끌면 안 되니까 내가 입을 열면 재밌는 이야기가 줄을 서 있어. 알겠죠? 오늘 여러분들이 깨닫는 게 뭐예요? 오행, 주택, 뭐 이름, 사주 모든 것이 집의 풍수까지 다 바꿔 놨고 조상 묘는 3천 개가 다 바뀌고 여러분 다 해결하고 천국하고 나면 나는 천천히 가는 거예요. [웃음] 알겠죠? 네.

근데 내 말은 전부가 사실이야. 왜? 거짓말 하지 말고 남한테 나쁜 짓 하지 말라는 게 몸에 배였어. 뼛속까지 어릴 때부터. 그래.

그래요. 내가 그걸 이 각할 때도록 공부한 사람이 이 세상에 있을까? 없어요. 절대 커피, 술, 담배, 커피, 사이다, 콜라 한번 먹어 봤나? 안 먹어요. 먹을 일이 없어.

왜? 고민이 없으니까. 오히려 불쌍한 사람들만 보이지. 내가 뭐 억울하다 이거 있나? 없. 그 나는 춤추고 노래하는 걸 좋아해.

왜 그렇습니까? 고민이 없. 고민이 없으니까. 아, 그게 머릿속에 들어오는 거야, 그냥. 근데 왜 이별의 노래, 뭐 ‘잘 가라 부산’ 이런 걸 들을까? 왜 슬픈 노래를 들을까? 연애를 못 해 봤으니까.

[웃음] 한이 맺혔지. 한이. 아, 그래 안 그래? 그건 못 알아들어. 건방 못 해 봤으니까 그게 부러운 거야.

어, 얼마나 연애를 해봤으면 저렇게 이별을 많이 할까 부러워요. [웃음] 어, 그러니까 ‘잘 가라 부산’ 이런 거 들으면 못해 본 거 노래로라도 해야지. 아, 그래 안 그래? 아, 신인이 와서 이 세상에서 노래도 못 들어보면 무슨 마서는 내가 여기 있니? 웃자고 하는 소리가 재밌죠? 네. 오케이.

네. [박수] 네. 체험 사례는 여기까지 하고, 허경영 무료 급식소 후원 전화 영상 보겠습니다. [음악] 타임을 어기면 안 됩니다.

[음악] [음악] [음악] >> [음악] >> S [음악] [음악] 지난 55년 이상 이어온 어려운 이웃을 위해서 한결같이 이어온 신신님의 무료 급식 후원 사업은 수많은 이들에게 삶의 희망과 생명의 빛이 되어왔습니다. 이 순고하고 아름다운 나눔의 여정이 앞으로도 멈추지 않고 계속될 수 있도록 지속적인 관심과 따뜻한 후원 손길 부탁드리겠습니다. 감사합니다. 이어서 부산 영성 센터의 천국의 김밥 영상 보겠습니다.

[음악] [음악] 그 옛날 북적되던 이방인들 물러가고 [음악] 들어선 시민 공원과 송상현 광장 길목에 하늘나라 좁은 문, 천사들이 쉬는 곳, 부산 영성 센터 [음악] 있네. 서울은 탁골 공원, 부산에선 영성 센터, 온정으로 [음악] 이어온 사랑. 그분의 애민 정신에 목요일 날 점심에 영성 센터 옆에서 무료 급식 김밥이네. 진주에서 서울 가서 배고파도 [음악] 피를 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 삶.

배고픔을 누구보다 외면 [음악] 못한 사람. 전쟁 세대 안타까워 [음악] 나누는 [음악] 사람. 그 긴 그분의 삼료수는 [음악] 그분의 마음은 그냥 음식이 아니라 [음악] 그 밥은 천국의 밥, 금순 천사의 마음. 그 도시락은 [음악] 보통 도시락 >> 아니라 >> 아니라니다.

[음악] >> 진주에서 [음악] 서울 가서 배고파도 참아가며 피를 [음악] 팔고 쓰러지며 공부하던 고단한 배고픔을 누구보다 [음악] 외면 못한 사람. 전쟁 [음악] 세대 안타까워 50년을 나누는 사람은 [음악] 그분의 상금은 그분의 마음은 [음악] 그냥 음식이 아니라 [음악] [음악] [박수][환호] >> 아, 예. 부산 영성센터에 무료 급식소에서 보내준 영상인데, 이번에는 편집 참 잘했네요. 예.

수정신님 말씀대로 다 고쳐서 이렇게 가져오셨네요. 네. >> 잘 고쳤네. 네.

네. >> 네. >> 네. 이어서 우리의 마음을 하나로 모으는 하늘궁 홍보 노래, 예, 시간입니다.

네. 먼저 어, 신인님의 편지를 노래로 만든 어, 신인의 천군 천사들 영상, 네. 함께 보도록 하겠습니다. [음악] 불랄산맥 서쪽의 모스크바에 궁전보다도 극동의 파리로 불려 있다는 아름다운 하얼빈의 이국적인 러시아 거리에 단풍이 질 때, 나는 하늘 천사들과 함께 [음악] [노래] 갈 밤 놀져가는 아름다운 송화강변을 걸으며 [노래][음악] 부시키의 시를 늘고 싶구나.

아, 사랑하는 하늘 공창사들이여. [음악] 백마를 타고 송화강과 해란강변을 달려 연애주 벌판 초원과 동해 바다가 보이는 하바롭스크를 거쳐 백두산 장백산 [음악] 맥태백산맥의 붉은 단풍 풍선을 [노래] 달려 금강산 설악산 [음악] 고령산까지 단숨에 달려가 지상 낙원 [음악] 대 예루살렘 성에서 하늘 천사들을 만나고 싶구나. [음악] 아 [노래] [음악] 사랑하는 하늘 [음악] 천사들이여, 세계에서 제일 아름다운 금수강산 중에서도 금수강산인 새 예루살렘 성, 하늘궁은 [음악] 내가 유천년 전 이스라엘 광야에서 목말랐던 [음악] 예루살렘 성보다 너무나 아름답구나. 그곳에서 궁에서 오는 광천수를 [음악] 단풍 끼고 마시고 싶구나.

아, 사랑하는 [음악] 하늘 천사들이여. 하늘궁 천사들은 그 금수강산에 광천수를 먹고 단풍을 구경하고 있으니, 지상 어디에도 없는 학원이구나. 영원히 뻗어나라. 백궁 천국까지.

천사들이요. 저런 건물은 없죠. 네. 막 천사들이 발광을 하지.

네. 이게 이런 모습도 있고 다양하죠. 이거는 조작이 아닙니다. 네.

아멘. 이거는 우리가 할 수 없는 카메라에 잡힌 거야. 네. CCTV에 잡힌 것도 있죠.

네. 저 CCTV에 잡힌 거는 막 춤을 추죠. 내가 배공 갈 때. 그러니까 상상도 못하는 세계에서 움직이는 거야.

알겠죠? 그러니까 우물한 개구리들은 뭐만 보여? 우물만 보인다니까. 우물. 요 지구지고 있는 대기권 창이 비천이요, 현연이 비천이라 그러죠. 네.

저 파랗고 파란 게 하늘이 아니고, 저 검고 검은 게 하늘이 아니 그러죠. 그거는 천자문에는 또 그렇게 안 나오지. 응. 천지 현황, 그죠.

검고 누르다. 또 우주 홍황 넓고 거칠 멀다. 끝이 없다. 이렇게 이야기하죠.

그런데 나중에는 이게 어떻게 돼? 더 올라가면은 싹 다지죠. 어튼 조화경이나 치화경이나 알겠죠? 이 창조의 교화경에는 그게 싹 달라져 버려. 알았죠? 네. 그러니까 항상 차원이 다르게 올라갈수록 차원이 달라지는 거예요.

한문을 공부해 보면 쭉 올라갈수록 세상 보는 눈이 달라지는 거야. 알았죠? 네. 요거 요거 요게 요게 CCTV 찍힌 거야. 보이죠? 음.

[목을 가다듬음] 네. 네. 네. 다음.

네. 다음 차례는 소피아리 님. 네. 무대로 모시겠습니다.

하늘궁의 생명수 블루스의 은혜를 아름다운 선율로 전해 주실 뿐입니다. 소피아리 님의 하늘궁 블루스 청해 듣겠습니다. [박수] [환호] [박수] 네. 다시 한번 큰 박수 부탁드립니다.

아니, 노래 안 불러드리겠어요? 인물만 봐도 그냥 노래 소리가 다 들리네. 세 사람은 아주 개성이 있죠. 네. 근데 옷이 그냥 아주 휘황찬란하네.

[웃음] 네. 안녕하세요. 반갑습니다. 네.

오늘은 하늘궁 블루스 가겠습니다. 습니다. [음악] [음악] [음악] 3,300m 바위를 뚫고 치솟아 오른 광천 불로 열제 나무 [음악] 아래에서 소원석 옆에서 천수 나와라 빠바밤 [음악] 바위가 깨지고 불이 터졌네 [음악] 천 세계로 뻗어 나가는 [노래] 생명수 하늘 상처 불러주시는 [음악] 백국의 선물 솟아오르네 솟아오르네 [음악] 영원히 마르지 않는 생명의 물 항천 불로수 [음악] 백 불로수 불의 영성 시대 시작되었네 하늘 돌려서 [음악] [음악] [음악] 3,300m 바위를 뚫고 [음악] 치솟아 오른 천 불로수 오묘하고 신비한 [음악] 백국 불로수 맑고 맑은 옷 황수 나와라 빠바밤 [음악] 바위가 깨지고 불이 터졌네도 천 세계로 뻗어 나가는 [음악] 생명수 하늘 천 불로수는 [음악] 백국의 선물 솟아 오르네 솟아 오르네 [음악] 영원히 [노래] 받으 생명의 불 항천 불로수 [음악] 불로수 우리의 영성 시대 [음악] 시작되었네 하늘 불로수 하늘 상천 [음악] 불로수는 백궁의 선물이 소차 오르네 소차 오르네 영광이 [노래] 바르지 말씀 생명의 물 천불로수 [음악] 백불로수 우리의 영성 시대 [음악] 시작되었네 하늘 불로수 하늘 불로수 >> [음악] [환호] >> 부자 되라. >> 레벨 3조 무 들어가라.

아이고 [박수] 지금으로부터 100년 전에 조선 시대 할아버지들 봤으면 다 놀래가 도망가겠다. [웃음] 너무 화려하죠. 아니, 그 처자들이 막 이렇게 막 옷을 짧게 입고 춤을 추니까 얼마나 노인들이 놀래겠어요. [웃음] 양반들이 막 도망을 가느라고.

그 사람들은 저 기생집에 가서 한복 길게 입고 있는 거는 봤어. 춤추는 거 봤는데 저렇게 짧은 옷을 입고 춤추는 거 보면 놀래 가지고 [웃음] 내가 조선 시대 눈으로 한번 바라봤거든. [웃음] 이게 아, 이게 잘못 봤나 해서 지금 놀래 가지고 [웃음] >> 정말 재밌죠. >> 네.

엄청 놀라겠어. 우리가 봐도 지금 뭐 굉장하잖아. >> 그러니 그때 할아버지들이 봤으면 한 몇백 년 전에 이게 [웃음] 아주 재밌지. 근데 우리 원장님이 그 앞에 앉아서 제일 아주 [웃음] 원장님이 곤욕스럽 아이고 재밌어.

나는 원장님이니까 웃음이 나와 가지고 [웃음] 코 앞에 와서 그냥 막 그냥 춤을 추니까 어, 무슨 말 같은 여자들이 와서 막 [웃음] 어, 아 그래 안 그래요? 아멘. >> 아, 이게 우리는 몇백 년 전에 시야로 탁 쳐다보면 기절하는 거예요. 기절. 그렇죠? >> 네.

발끝까지 오는 치마 있고 뭐 황진이가 춤을 추지. 어디 황진이가 그냥 저런 미니스커트가 춤췄으면 아마 [웃음] >> 어, 벌써 뭐 많이 졸했을 거야 아마. >> 아, 재밌죠. >> 네, 지금 시대는 좋은 시대예요.

굉장히 시대가 달라졌죠. 네. 그런데도 우리 사람들은 눈도 떡 안 하고 쳐다보고 있어요. 아이고.

[웃음] 왜냐면 이분이 우리 원장님의 맹자거든요. 저기 뒤에 있는 이상원 원장님이 공자였단 말이야. 그리고 여기 앉아 있는 한준모가 재갈공명이었어요. 어, 한모 재갈공명 맞아요.

그러니까 재갈공명은 재주는 좋은데 돈이 없는 거예요. 아, 네. 언제 들어시나 파늘공 블로스 잘 들었습니다. 아, 다음은 강옥기 천사님 무대로 모시겠습니다.

네. 신희님을 향한 깊은 존경과 사랑의 노래를 담아 전하는 네. 만나보겠습니다. 네.

[박수] [환호] 네. 다시 한번 뜨거운 네. 박수 함성 부탁드립니다. 네.

나나 [박수][환호] [음악] [음악] 나나나 [음악] 하늘 [음악] 공에 두둥실 비행 접시가 [음악] 떠 있구나. 세계인은 알리요 신입을 [음악] 신경 시대 도래된 것을 [음악] 전 세계인이 [음악] 탈출하여 조리 홍과 하늘 공화으로 [음악] 허경령의 [노래] 통일장이에 [음악] 온 세상을 집어든다. 나나 [음악] 나나나 [음악] [음악] 하늘에 두둥실 비행 접시가 또 있구나. [음악] [노래] 세계인은 알리요 [음악] 신님의 권능을 신경령 시대 노래된 것을 [음악] 전 세계이 [노래] 탈출하여 [음악] 출리통과 하늘으로 [음악][노래] 경령의 통일장이 [음악] 온 세상어를 집어 [음악] 비행접이 우주로 [음악] [환호] [박수] 레벨 3 전무 들어가라.

아, 네, 이어서 김영성 센터의 컨덕 베디니 천사님과 컨덕 할머니 합창단 무대를 모시겠습니다. [환호] 꿈속에 찾아온 그대를 만나 보겠습니다. 네, 노래의 손영지 천사님, 백댄스의 연웅경, 이은영, 김미성, 김수아 천사님, 이렇게 다섯 분입니다. [박수] [환호] [박수] [음악] 꿈속에 찾아온 그대를 부른 금인지 환상인지 몰라도 나는 그 길을 따라갔죠.

시간도 멈춘 듯 심장이 속삭였죠. 지금 이 순간이 영원의 시작이야. 신과의 대부신 약속처럼 이 순간을 위해 나는 여기서 두려움 없이 하늘 위를 걸어요. 사랑도 이제야.

시간도 멈춘 듯 신명이 속삭였죠. 지금의 순간이 영원의 시작이야. 신과의 대부신처럼 이 순간을 위해 나는 여기 있었죠. 내가 살아 있음을 이를 말해준다.

영혼 그대와 함께 할래요. [음악] [환호] 레벨 4만 모 들어가라. 아니야, 아니야. 레벨 4조 모 들어가라.

아이고, 깜짝이야. 왜 그러냐? 사조 모가 4만 모가 돼 버려. 이게 머리가 헷갈리는 거야. 나를 보고는 안 치고 저를 보고만 치니까 정신이 헷갈리는 거야.

그게 홀린다고 하는 거야. 신인도 홀려버리는데 저 앞에 있는 저 원장은 어떡해? 김 원장은 아이고, 그렇죠? 아니, 사조 모 준다는 게 사만 모가 뭐야? 아이고, 참 이렇게 헷갈리는 거야. 아주 잘하죠. 네.

우리 김혜 팀들은 아주. 의상도 아주 매력적이야. 네. 어, 저, 그 크레파트가 춤을 잘 치네.

아이고, 난 깜짝 놀랐네. 음. 재밌죠? 네. 아유, 우리가 이렇게 많이 웃는 곳은 아마 하늘궁밖에 없을 거야.

네. 네. 꿈속에 찾아온 그대. 예.

꿈속에 찾아온 신희님. 네. 노래를 아주 명랑하게 네. 잘 엮어서 퍼포먼스와 함께 해 주셨습니다.

네. 마지막 무대입니다. 네. 김지현 님과 백궁 엔젤 팀.

네. 앞으로 모시겠습니다. 제림 예수 신님. 네.

예. 마지막 네, 오늘 네. 순서입니다. [박수] [음악] 이 땅의 신님께서 [음악] 오셨습니다.

이 이 세상에는 [음악] 수많은 행복이 있지만, 그중에서 가장 큰 행복은 [음악] 하늘에 오셔서 허경영 신님을 [음악] 아련하는 것입니다. [음악] 최고의 중심, 바로 이곳. >> 대한민국 양주시 [음악] 석현리 하늘궁에 허경영 신인님께서 좌정하고 계십니다. [음악] [노래] 허경영 신님께서는 성부, 성자, 성령 [음악] 삼위체를 이루시어 사람의 모습으로 허경영 신이이 [음악] 땅에 오셨고, 천군 천사를 [음악] 거느리시어 도둑처럼 이 땅에 오셨습니다.

[음악] >> 모든 종교의 완성이시며, 기독교에서 [노래] >> 2천년 만에 오신 재림 예수이시고, [음악] [노래] 불교에서 3천 년 [음악] 만에 오신 [노래] 미륵이시며, 한 군데라천에서 [음악] 4천 년 만에 오신 천지시며, 대선의 무곡되도 강증산 [음악] 강증산 40년 만에 [음악] 밤밖에 소신 그분이 지금 [음악] 하늘궁에 계시는 허경영 신님이십니다. [음악] >> [음악] >> 모세 율법 시대, 예수의 >> [음악] 은혜 시대 날과 길과 도가 끊어진 석가모니에 [음악] [노래] 석가모니 말법 말세 [음악] 시대를 지나 지금 이 시대는 허경영 신이님의 심판의 [음악] 시대가 있습니다. 허경영 [음악] 신인님께서는 362년, 362년 [음악] 88일을 이 땅에 [노래] 머무시며 [음악] 인류를 심판하시어 의인 천만 명 내외를 [음악] 백궁으로 데려가고자 이 땅에 오셨습니다. >> [음악] >> 이 땅에 오신 허경영 신인님께서는 축복과 백궁 명패, [음악] 불로유와 광천 블러스로 >> 우리에게 [음악] 통일자 보여주시며 보여주시며 허경영 신인이심을 [음악] 증거하고 계십니다.

우리들은 경건한 마음으로 [음악] 허경영 신인님을 아련하고 사람의 모습으로 이 [음악] 땅에 오신 허경영 신인으로 [음악] [노래] 천군 천사를 거느리고 오셨음을 천 세계에 알립니다. 입니다. 지금시는 일이 [음악] 오셨네. [박수] [환호] >> 레벨 몇 점을 져야지? 4.5 들어가라.

[비명] 아. 대단하죠? >> 네. >> 아이고, 그냥 정신이 훅 빠져 버리네. 아이고.

네. 에, 마지막 무대 이렇게 뜨거운 감동을 전해 주신 김지현 님, 김영성 님, 안경옥, 김윤주, 강선자 천사님, 이렇게 백궁 엔제수팀 진심으로 고맙습니다. >> 전부 다 사조무식 들어갔어. >> 네.

어. >> 네. 아이고, 한참 동안 생각이 안 나다가 정신 차리고 보니까 생각이 나네요. [웃음] 아이고, 대단하다.

이 >> 축구 경기장에 가면 이제 치어리더들이 있죠? >> 네. >> 치어리더들이 이렇게 막 그 응원을 이끌어 가지. >> 네. >> 아이, 우리가 응원장에 있는 것 같아.

그렇죠? 네. 그러니까 항상 하늘궁에는 이렇게 힘이 넘쳐. 네. 아멘.

그리고 아주 음악도 좋고, 영상도 좋고, 천사들의 모습도 아주 좋아. 그리고 우리 저 김해 영성 센터는 패션도 아주 좋고, 우리 지금 이거는 방금 무슨 엔젤이지? 백궁 엔젤도 아주 패션이 좋고, 우리 팀들은 전부 맨 앞에 한 팀은 블로스, 블로스, 하늘 블로스, 하늘궁 블로스 엔젤. [웃음] 하늘궁 블로스 팀. 어, 하늘궁 블로스 팀도 아주 그 멤버가 막강해요.

네. 대단합니다. 네. 그 가수만 좀 커지, 나머지는 아죠.

[웃음] 아, 저 멤버들이 정말 보기 좋은 멤버들이에요. 잘하죠? 네. 아, 그러니까 이 멤버 세 팀이 다 개성이 있어. 그 점수를 다 똑같이 줬어.

네. 3점을 줬나? 하늘궁 블로스 팀, 블로스 팀, 하늘궁 블로스 팀. [한숨] [헉 소리] 1.5점 더 들어가라. 그러니까 하늘궁 블로스 팀도 4점 더 들어갔지.

네. 여러분 춤추는 거 보고 나니까 정신이 없어 가지고. [웃음] 그래, 그렇게 한 거니까 다시 넣어 줬습니다. 네.

아유, 그 하늘궁 플러스 팀, 거기도 아주 춤을 잘 쳤어. 잘하고, 아주 우리 여가수가 보통이, 그 무슨 노래지? 우리 처음에 한 거. 그 백궁 천국 노래를 잘 불렀어. 아주 그 노래가 아주 좋아요.

나는 그렇게 좋은 노래는 정말 처음 봤어. 그렇죠. 네. 그래서 우리가 이번에 만든 노래들이 전부 대단한 노래야.

네. 알았죠? 네. 이게 어디 어디 뭐 어디 다른 데 가서 들어올 수 있나? 없습니다. >> 아이고 대단해.

우리가 이 가치를 알아야 됩니다. >> 아멘. >> 버스 시간이 다 됐으니까 나는 말을 줄이겠습니다. >> 아유, 반가워요.

예. >> 네. 오늘 네 팀 공연하신 분들, 신님의 권능을 이임받은 제가 또 레벨 드립니다. 허경영 신이님의 명령으로 방금 노래하신 네 팀 공연 팀들과 그분 전체, 모두 가족과 조상 그리고 모든 친지분들, 그리고 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2조 무 들어가라 가라.

네. [박수] >> 저기 아까 그 놀이 대한 팀, 내가 저 친구 강옥기 몇 몇 줬나? 하나 더. >> 어. >> 아.

저 강옥도 1.5 더라. >> 강옥도 사전 줘야지. >> 네. >> 그럼 사전 무 들어갔다.

강옥키는 아주 절도 있고 잘해요. >> 네. 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신이님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 2천억 무 들어가라. [비명] 네.

네. 이어서 전체 레벨 드리겠습니다. 예. 귀한 시간에서 끝까지 자리해 주시고, 네.

내 응원의 박수, 경례의 박수 해 주신 여러분 대단히 감사합니다. 네. [헉 소리] 허경영 신이님의 명령으로 여기 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들, 그리고 강연비를 내고도 못 오신 분들과 그 가족과 조상 모든 친지분들에게 레벨 7억 무 들어가라. [비명] 네.

[박수] >> 유튜브를 보고 계신 분들, 허경영 신이님의 명령으로 유튜브를 보고 계신 분들과 그 가족과 조상 모든 신지분들에게 레벨 1천억 무 들어가라. [비명] 네. 네. 이제 마무리하겠습니다.

네, 삼일체 재림 예수이시고 심판주로 오셔서 우리에게 귀한 성리 말씀 해 주시고, 인류를 바른 길로 인도해 주시는 신인님께 존경과 사랑의 마음을 다 담아서 뜨거운 감사의 박수 다시 올려 주십시오. 감사합니다. [환호] [박수] 네. 예.

네. 이것으로 오늘 강연 마치겠습니다. 박수를 마친다고 레벨 많이 주는 게 아니니까, [웃음] 하늘궁 홍보가수 팀과 이곳에 참석한 천사들과 거의 가족과 조상 모두에게 레벨 1.5 들어가라. 유튜브로 노래를 들은 천사와 거의 가족과 조상에게 레벨 5천억 들어가라.

[비명] 우리 레벨은 여러분이 천사태를 해보면 백궁 서버에 그대로 다 들어갑니다. >> 네. >> 어, 백궁 서버는 여러분이 말하는 그런 서버가 아니야. 모든 영상이 입체적으로 10차원 무한대 차원으로 다 기록이 돼 있어요.

알겠죠? >> 네. >> 그 여러분들은 그걸 천사 태를 해보면 알 수가 있어. >> 이게 무슨 소린가? 비 >> 비 오는 소리. 어, 내일도 비가 음.

그래. 지금 이 비 오는 소리를 우리는 농부들에 모신 게 하러 오는 비인데, >> 이거를 우리가 멈추게 할 수 없고 여러분들이 갈 때 비 오더라도 >> 기쁘게 가야 됩니다. >> 네. >> 알았죠? >> 네.

음. Ah..