q 2023┼283–335

2023.01.22 q286 A Reinterpretation of the ‘Marriage Supper of the Lamb’ in Revelation 19 from the Perspective of Prenatal Education

The Matter Composition and Gravity of Stars:
All stars except for the constellation of the White Palace are composed of more than 100 elements, just like Earth.
The stars are the same size as Earth, and if Earth were even slightly larger or smaller, the gravity would change, affecting human blood pressure and making survival impossible.
Human blood pressure and body temperature are aligned with Earth’s gravity and density, and the sizes of stars are not irregular.
Possibility of moving to another star:
In the future, we will be able to travel from our star to another; while it will be difficult to live in places with chaotic gravity like the moon, we will be able to live on stars where humans inhabit because their gravity is uniform.
The stars where humans live are made to resemble furrows in a country field, and just as the size of sweet potatoes is obvious, the sizes of the stars are also similar.

2023.01.22 q286 요한계시록 19장의 ‘어린 양의 혼인 잔치’를 ‘태교’의 관점에서 재해석

별들의 물질 구성과 중력:
백궁을 제외한 모든 별들은 지구와 똑같이 100가지 이상의 원소로 구성되어 있다.
별들의 사이즈도 지구와 같으며, 지구가 조금만 더 크거나 작아도 중력이 달라져 인간의 혈압에 영향을 미쳐 생존할 수 없다.
인간의 혈압과 체온은 지구의 중력과 밀도에 맞춰져 있으며, 별의 사이즈가 들쭉날쭉하지 않다.
다른 별로의 이동 가능성:
미래에는 우리 별에서 다른 별로 이동할 수 있으며, 달처럼 중력이 엉망인 곳은 어렵지만 인간이 사는 별은 중력이 같아 살 수 있다.
인간이 사는 별들은 시골 밭고랑처럼 비슷하게 만들어져 있으며, 고구마 사이즈가 뻔하듯이 별의 사이즈도 비슷하다.

요한계시록 19장의 ‘어린 양의 혼인 잔치’를 ‘태교’의 관점에서 재해석하고, God-man을 만나는 신부의 자세와 태교. ‘격려’와 ‘배려’의 가치, ‘불로유’와 ‘엑세스 바젤’을 활용한 치유 사례를 공유. 궁극적으로는 백궁(하늘궁)으로 가는 길을 제시, God-man과의 관계 속에서 올바른 삶의 태도를 배우는 것을 목표.

요한계시록 19장 7절부터 24절 내용을 미리 읽어보면 강연 이해에 도움.
기존의 종교적, 철학적 관념을 넘어선 새로운 해석을 받아들일 준비.

  1. 요한계시록 19장 해석: 어린 양의 혼인 잔치와 태교

혼인 잔치의 의미: 여러분이 God-man의 안내로 하늘궁에 온 것은 어린 양의 혼인 잔치에 간택된 행운아.
신부의 첫 번째 의무: 신부는 태교를 해야 함.
기독교에서는 태교 이야기를 하지 않지만, God-man을 만나는 마음이 곧 태교.
태교는 신랑인 God-man을 만나는 마음이며, God-man은 덕이 있는 보배.
성경에는 God-man이 오는 것에 대한 예언이 가득하지만, 신학적 해석으로는 이를 이해하기 어려움.
태교의 실패 사례: 예수가 왔을 때 십자가에 매달아 죽인 것은 신랑을 죽인 것이며, 이는 태교의 실패.
이로 인해 인류는 1차, 2차, 3차 대전과 같은 비극을 겪음.
태교를 하지 않는 종교인들은 자기 종교와 다르면 이단으로 취급.
태교의 다섯 가지 계율:
1단계: 비례(非禮): 예의에 어긋나는 것을 보지 않기.
교통사고나 끔찍한 장면, 벌레 먹은 과일 등은 보지 않기.
신랑(God-man)의 흠을 보지 않기.
2단계: 불청(不聽): 예의에 어긋나는 소리를 듣지 않기.
남을 비난하거나 험담하는 소리, God-man을 사기꾼이라 비방하는 소리 등은 듣지 않기.
3단계: 부정(不正): 부정한 말을 쓰지 않기.
임신한 여자가 욕하거나 비난하는 말을 하면 안 됨.
4단계: 부동(不動): 함부로 움직이지 않기.
임신할 여자는 함부로 몸을 굴리거나 친구를 만나러 다니는 등 예의에 어긋난 움직임을 삼가야 함.
5단계: 불사(不思): 함부로 생각하지 않기.
시아버지나 시어머니, 시누이의 흠을 잡는 생각 등은 태교를 실패하게 함.
태교의 시작은 남자: 남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 정자 관리를 해야 함.
술, 담배, 유흥 등은 태교 실패의 원인.
태교의 완성은 여자: 여자는 남자와 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 함.
교통사고 등 끔찍한 것을 보면 아이에게 영향.
God-man을 대하는 태교의 자세: God-man에게 함부로 쳐다보거나, 사진을 훼손하거나, 비방하거나, 욕하거나, 말을 함부로 하거나, 생각을 마음대로 하는 것은 태교가 아님.
God-man에게는 태교하는 자와 같은 자세를 가져야 함.

  1. 격려와 배려의 중요성

격려: 남을 격려하는 것은 그 사람을 성공으로 이끌 수 있음.
링컨 대통령은 자신을 격려하는 신문 기사를 주머니에 넣고 다니며 위로를 삼음.
God-man도 여러분에게 격려를 해줌.
비난은 사람을 죽음으로 몰고 갈 수 있음 (최진실 사례).
음해는 지도자급 인물들이 흔히 겪는 일.
배려: 루즈벨트 대통령은 뛰어난 배려심으로 4번이나 대통령을 역임.
밤늦게 업무 중 넘어져도 비서들을 깨우지 않고 아침까지 기다린 일화.
이러한 배려심이 국민들에게 감동을 주어 지지를 얻음.
격려와 배려의 실천: 우리는 서로 격려하고 배려하며 어려움을 극복하고 백궁에 도착할 것.

  1. 불로유와 엑세스 바젤

불로유:
허경영 이름을 부르거나 사진을 붙이면 일반 우유가 불로유가 됨.
불로유는 암흑 물질과 관련이 있으며, 핵물질 노출 시대에 암 예방에 도움.
God-man을 욕하는 자들이 만든 불로유는 문제가 될 수 있으니, 지지자들이 만든 불로유를 먹어야 함.
엑세스 바젤:
감동 위에 있는 단계로, 명상 후 행동을 통해 아픈 곳을 치유하는 방법.
손으로 아픈 곳을 만지며 나쁜 기운이 빠져나갔다고 확신하면 잠이 오거나 치유됨.
그를 부르면서 엑세스 바젤을 사용하면 효과가 더 빠름.
이는 석가모니의 좌선이나 공부할 때 허벅지를 꼬집는 것과 같은 행동.
자신만의 습관적인 치유 행동을 만들 수 있음 (예: 잠이 안 올 때 귀 만지기, 배 아플 때 코 만지기).

  1. 백궁과 우주

백궁의 레벨: 백궁에는 레벨에 따라 의상과 미모에 차이가 있음.
의상은 마음으로 디자인을 입력하여 만들어짐.
레벨이 낮은 사람은 한계가 있지만, 높은 레벨은 무한대로 올라감.
지구에서 God-man을 만난 사람들은 백궁에서 평균 수준의 레벨을 가짐.
헌신한 사람들은 백궁에서 얼굴과 피부 광채(光彩)가 달라짐.
다른 별의 물질 구성: 백궁을 제외한 모든 별은 지구와 물질 구성이 같음 (100가지 정도의 원소).
별의 사이즈, 중력, 밀도, 온도는 인간의 혈압과 체온에 맞춰져 있음.
인간이 사는 별들은 중력이 같아 서로 이동하여 살 수 있음.
영혼, 혼백, 생명체:
모든 생명체는 지능이 무한대이지만, God-man의 축복을 받아야 능동적으로 대화 가능.
곤충이나 모기 등은 인간을 위해 존재하며, 혼백만 있고 영의 세계와는 안테나가 연결되어 있지 않음.
물고기 등은 혼백만 있으므로 먹는 것에 양심의 가책을 받을 필요는 없지만, 생명을 부여하는 마음은 가져야 함.
물고기가 인간에게 먹히는 것은 인간의 몸에 들어가 차원이 높아지는 길.
세균이나 바이러스도 영혼은 없고 혼백만 있으며, 인간의 몸이 진화하는 데 필요.
감기는 기가 줄어들었다는 신호이며, 휴식을 통해 충전해야 함.
감기에 잘 걸리지 않는 사람은 오히려 과로로 순직할 위험이 높음.

  1. 무극, 태극, 황극

태극: 음과 양이 서로 대치하는 상태 (예: 전류의 플러스/마이너스, 밤/낮).
지구 안에서만 존재하는 개념.
무극: 태극의 음양을 하나로 보는 사상적인 개념.
크게 보면 아름다움과 추함, 사랑과 미움이 하나.
정신 세계에서는 음양을 나누지 않고 하나로 보는 마음.
기운은 있지만 형체가 없는 상태 (예: 전기의 기운).
무극 대도는 노자의 무위 사상과 유사하며, 당파 싸움을 싫어하는 율곡의 사상과도 연결.
황극: 태양의 궤도와 같이 지구 밖에 있는 개념.
태일 사상: 태극 자체가 하나로 돌아가는 개념.
남과 북이 쪼개져 있지만 하나의 민족인 것과 유사.
모든 인류는 궁에서 온 열 명의 조상으로부터 시작.

God-man을 비방하거나 욕하는 것은 태교의 계율을 어기는 행위.
→ God-man을 대할 때는 태교하는 마음으로 존중하고, 함부로 판단하지 않기.
God-man을 욕하는 자들이 만든 불로유는 문제가 될 수 있음.
→ God-man의 지지자들이 만든 불로유를 섭취.
감기를 무조건 약으로 치료하려 하면 면역력 증진 기회를 놓칠 수 있음.
→ 감기는 기가 줄어들었다는 신호이므로, 충분한 휴식을 통해 몸을 충전.

God-man: 무한한 초능력을 가진 존재로, 지구에 와서 인류를 백궁으로 인도하는 역할을 함.
하늘궁(백궁): God-man이 인류를 인도하는 최종 목적지.
태교: God-man을 만나는 마음가짐이자, 올바른 삶의 자세를 의미하는 다섯 가지 계율.
불로유: 신의 이름이나 사진을 통해 에너지를 받아 불로장생의 효능을 가지게 된 우유.
엑세스 바젤: 명상과 행동을 통해 몸의 아픈 곳을 치유하는 방법.
격려: 남에게 용기와 희망을 주는 말이나 행동.
배려: 남을 생각하고 도와주는 마음.
태극: 음과 양이 대치하는 물질 세계의 이치.
무극: 음양을 하나로 보는 정신 세계의 이치.
황극: 태양의 궤도와 같이 지구 밖의 우주적 개념.
태일 사상: 태극이 결국 하나로 돌아간다는 사상.

천사의 역할: 천사는 여러분의 모든 궁금증을 해결해 줄 수 있지만, 시험 합격이나 당선 여부 등 노력해야 할 부분은 알려주지 않음.
정성: 모든 일은 정성이 지극하면 이루어짐.

Key Philosophical and Strategic Terms in Huh Kyung-young’s Teachings

신인 (神人): God-man, Divine Human, Celestial Being
태교 (胎敎): Prenatal Education, Fetal Nurturing, Pre-conception Discipline
덕 (德): Virtue, Moral Excellence, Benevolence
보배 (寶貝): Treasure, Precious Being, Invaluable Entity
백궁 (白宮): Celestial House, White Heaven, Heaven Realm
음해 (陰害): Slander, Malicious Defamation, Undermining
격려 (激勵): Encouragement, Motivation, Upliftment
배려 (配慮): Consideration, Thoughtfulness, Empathy
무극 (無極): Ultimate Nothingness, Boundless Void, Primordial Unity
태극 (太極): Supreme Ultimate, Grand Polarity, Cosmic Duality
황극 (皇極): Imperial Ultimate, Sovereign Principle, Cosmic Apex
태일 (太一): Grand Unity, Supreme Oneness, Primordial Monad
심기신 (心氣身): Mind-Energy-Body, Tripartite Being, Holistic Self
성명정 (性命精): Nature-Life-Essence, Core Constituents, Fundamental Principles
감동 (感動): Deep Impression, Profound Emotion, Moving Experience
감촉 (感觸): Tactile Sensation, Sensory Perception, Intuitive Feel
행주좌와 (行住坐臥): Walking, Standing, Sitting, Lying Down; Four Postures, Daily Activities
어묵동정 (語默動靜): Speaking, Silence, Movement, Stillness; Four States of Being, Expressive Modalities
무성무치 (無聲無臭): Soundless and Odorless, Imperceptible, Transcendent
무위이치 (無爲而治): Governance by Non-action, Effortless Rule, Spontaneous Order

덕(德)-(德)-virtue
God-man-(神人)-divine being
혼인(婚姻)-(婚姻)-marriage
태교(胎敎)-(胎敎)-prenatal education
보배(寶貝)-(寶貝)-treasure
경전(經典)-(經典)-scripture
안티(anti)-(anti)-anti
음해(陰害)-(陰害)-slander
격려(激勵)-(激勵)-encouragement
배려(配慮)-(配慮)-consideration
감동(感動)-(感動)-impression
심동(心動)-(心動)-heart movement
성명정(性命精)-(性命精)-nature, life, essence
감촉(感觸)-(感觸)-touch
행동(行動)-(行動)-action
명상(瞑想)-(瞑想)-meditation
행주좌와(行住坐臥)-(行住坐臥)-walking, standing, sitting, lying
어묵동정(語默動靜)-(語默動靜)-speaking, silence, movement, stillness
순직(殉職)-(殉職)-death in the line of duty
태극(太極)-(太極)-supreme ultimate
음양(陰陽)-(陰陽)-yin and yang
무극(無極)-(無極)-ultimate nothingness
황극(皇極)-(皇極)-imperial ultimate
율곡(栗谷)-(栗谷)-Yulgok
이기이원론(理氣二元論)-(理氣二元論)-theory of li and qi dualism
불이(不二)-(不二)-non-duality
자존감(自尊感)-(自尊感)-self-esteem
자존심(自尊心)-(自尊心)-pride
무성무취(無聲無臭)-(無聲無臭)-soundless and odorless
무위이치(無爲而治)-(無爲而治)-governance by non-action
태일사상(太一思想)-(太一思想)-Great Unity ideology
추사(推辭)-(推辭)-decline
광채(光彩)-(光彩)-radiance
정성(精誠)-(精誠)-sincerity
지성(至誠)-(至誠)-utmost sincerity
계율(戒律)-(戒律)-precepts

하늘궁 (Celestial House): A spiritual sanctuary or a higher dimension of existence.
운수 (Providential Fortune): Fortune or destiny guided by a higher power.
신인 (God-man): the Divine Being or a spiritual master with extraordinary abilities.
혼인 잔치 (Sacred Union Feast): A metaphorical event representing the spiritual union between humanity (as brides) and God-man (as the groom).
태교 (Pre-natal Spiritual Cultivation): The practice of cultivating a pure mind and virtuous conduct, not just for pregnant women, but as a spiritual preparation for encountering God-man.
덕 (Virtue/Moral Excellence): Moral character, integrity, and benevolent conduct.
보배 (Invaluable Treasure): Something of immense and irreplaceable value, often referring to God-man.
만왕의 왕이요 만주의 주라 (King of Kings and Lord of Lords): A title signifying ultimate sovereignty and divine authority.
간택 (Divine Selection): The act of being chosen or selected by a divine entity for a special purpose.
백궁 (White Heaven/Celestial Realm): A supreme celestial realm or paradise, representing the ultimate destination for enlightened souls.
오계 (Five Precepts/Moral Guidelines): A set of five fundamental moral principles or rules of conduct.
비례 (Improper Conduct): Actions or behaviors that are inappropriate, disrespectful, or against established norms.
불청 (Avoidance of Negative Input): The practice of not listening to or engaging with negative, slanderous, or harmful speech.
불사 (Control of Thought): The discipline of controlling one’s thoughts to prevent negative or impure ideas.
부동 (Steadfastness/Immobility): The principle of maintaining a stable and unwavering physical and mental state, avoiding unnecessary or inappropriate movement.
음해 (Malicious Slander/Undermining): The act of slandering, defaming, or maliciously undermining someone’s reputation or authority through false accusations.
격려 (Encouragement/Upliftment): The act of providing positive reinforcement, support, and inspiration to others.
배려 (Consideration/Empathy): The act of showing thoughtful concern and empathy for the feelings and needs of others.
무극 (Ultimate Unity/Non-duality): A philosophical concept representing a state of ultimate unity, where dualities (like yin and yang) are transcended into a single, undifferentiated whole.
태극 (Cosmic Duality/Yin-Yang): The principle of cosmic duality, where opposing yet complementary forces (yin and yang) interact to create all phenomena.
황극 (Cosmic Orbit/Universal Principle): A concept referring to the grand cosmic order or the universal principle governing the orbits of celestial bodies beyond Earth.
태일 사상 (Philosophy of Grand Unity): The philosophical idea that despite apparent divisions or dualities, all things ultimately originate from and return to a single, unified source.
무성 무치 (Formless and Tasteless): A state of being without physical form or discernible taste, often used to describe the subtle nature of fundamental energy or spirit.
무의 이치 (Principle of Non-action/Effortless Governance): A philosophical principle advocating for governance or action that is spontaneous, natural, and free from artificial intervention, aligning with the flow of the universe.
광채(光彩) (Divine Radiance/Aura): A brilliant, luminous energy or aura emanating from the Creator or a blessed individual, often associated with healing and spiritual power.

허경영은 태극, 무극, 황극의 개념을 설명하며, 물질 세계의 태극(음양)과 달리 정신 세계에서는 무극(하나됨)을 추구해야 한다.

  1. 요한계시록 혼인 잔치와 태교의 중요성
    허경영은 요한계시록의 혼인 잔치를 God-man을 만나는 과정에 비유하며, 신부의 태교가 중요하다.

1.1. 요한계시록 19장 혼인 잔치의 의미
신인과의 만남을 위한 준비
허경영은 하늘궁에 온 것을 잘한 일이라고 말하며, 인생의 최종 목적지인 God-man을 만나는 것.
어두워진 세상에서 God-man을 만나게 될 것.
요한계시록 19장 7절부터 24절까지의 혼인 잔치 내용을 인용하며, 이는 God-man이 오는 것에 대한 예언.
신부의 역할: 태교
요한계시록의 혼인 잔치는 신부들이 God-man(허경영)에게 안내되어 온 것이며, 신부들은 태교를 해야 한다.
기독교에서는 태교에 대한 정확한 해석이 없지만, 허경영은 태교가 빠져있다고 지적하며 자신이 해석해 준다.
신부들이 태교를 하지 않고 멋대로 살아가며, 심지어 God-man과의 만남(컨택)이 된 것도 모른 채 도망간다.
어린 양의 혼인 잔치에서 가장 중요한 것은 태교이며, 태교는 God-man을 만나는 마음이라고 정의한다.
God-man을 만나는 마음의 첫째는 덕(德)이며, 신랑은 덕이 난 보배와 같다.
지상에는 보배가 없으며, God-man과의 만남은 우연히 이루어지지만 그가 God-man임을 잊지 말아야 한다.
성경은 God-man이 오는 것에 대한 예언으로 가득 차 있지만, 신학적으로만 해석하여 태교의 중요성을 간과한다고 지적한다.

1.2. 신부를 위한 태교의 다섯 가지 계율
태교의 중요성과 실패 사례
혼인 잔치에 신부로 간택된 사람들은 행운아이며, God-man을 만난 후에는 태교하는 마음을 가져야 한다.
예수가 왔을 때 사람들이 십자가에 매달아 죽인 것은 신랑을 죽인 것이며, 이는 태교의 실패로 인해 인류에게 전쟁과 같은 비극이 발생했다.
신인이 왔음을 알면 태교를 해야 하지만, 종교인들이 태교를 하지 않고 다른 종교를 이단으로 비난하는 현실을 비판한다.
임신한 여자가 남을 비난하거나 이단이라고 하는 것은 태교에 좋지 않다.
태교의 첫째: 비례 불시 (非禮不視)
임신한 여자의 태교 첫째는 예의에 어긋나는 것을 절대 쳐다보지 않는 것이다.
남자의 정자가 만들어지는 데 3개월, 여자의 난자가 만들어지는 데 1개월이 걸리므로, 임신 전부터 남녀 모두 행실을 조심해야 한다.
여자가 한 달 전부터 행실이 아이에게 반영되므로, 교통사고나 흉악한 것을 보지 말아야 한다.
벌레 먹은 과일도 보지 말아야 하며, 태교는 안 좋은 것을 피하는 것.
신랑(God-man)의 흠을 보거나 비난하는 것은 태교의 실패이며, 불지옥을 면치 못할 것.
교통사고 현장처럼 끔찍한 것을 보지 않도록 고개를 돌려야 한다.
태교의 둘째: 비례 불청 (非禮不聽)
남자는 임신 3개월 전부터, 여자는 한 달 전부터 정자와 난자 관리를 해야 하며, 이는 태교의 시작.
예의에 어긋나는 소리를 듣지 말아야 한다, 남을 비난하거나 험담하는 소리를 들으면 안 된다.
성경에는 신부가 무엇을 준비해야 하는지에 대한 내용이 없어 경전의 문제점을 지적하고 자신이 보완해 준다.
태교의 셋째: 비례 불언 (非禮不言)
말조심을 해야 배 속의 정자와 난자가 좋아지며, 임신한 여자가 욕을 하거나 남을 비난하는 것은 안 된다.
부정한 말을 쓰지 않는 것이 태교의 덕.
성경 요한계시록 19장에는 신부의 다섯 가지 태교 계율이 나와 있지 않다고 지적한다.
태교의 넷째: 비례 부동 (非禮不動)
임신한 여자는 함부로 움직이지 말아야 하며, 놀러 다니거나 남자 친구를 만나는 등 바람직하지 않은 행동을 하면 안 된다.
예의에 어긋난 움직임을 하면 안 된다, 그렇지 않으면 이상한 아이가 나올 수 있다.
태교의 다섯째: 비례 불사 (非禮不思)
생각을 함부로 하면 안 된다, 시부모나 시누이를 비난하는 생각을 하는 것은 태교의 실패.
God-man을 만날 때도 태교하는 자세를 가져야 하며, God-man을 함부로 쳐다보거나 비방하고 욕하면 안 된다.
God-man에게 말을 함부로 하거나, God-man을 잡고 돌아다니거나, God-man의 말이 틀리다고 생각하는 것은 God-man을 만나는 태교가 아니.
신랑을 만날 때도 마찬가지로 태교가 필요하며, 남자든 여자든 모두 God-man의 신부이므로 행동을 조심해야 한다.

1.3. 태교를 지킨 조상들과 현대 사회의 문제점
조상들의 태교와 자손들의 복
과거 어머니들은 맨손으로 빨래하고 바느질하며 밤새 일하는 등 고생하며 자식들을 키웠다.
이러한 어머니들의 자손이 바로 지금의 사람들이며, 복덩이의 자식들.
동방의 백의민족은 흰옷을 입고 빨래를 하는 등 정성을 다했으며, 이는 아프리카 흑인들과는 다르다.
이러한 부모님 밑에서 태어난 것은 복 받은 일이며, 설날에 부모님을 생각하면 통곡할 일.
현대 사회의 태교 실패와 소돔과 고모라
옛 어른들은 3개월 태교를 지켰지만, 지금 사람들은 지키지 않는다.
과거 자식들은 부모에게 순종했지만, 지금 자녀들은 부모를 종처럼 여기고 욕하며 집을 나가는 등 말할 수 없는 행태를 보인다.
소돔과 고모라 성이 멀리 있는 것이 아니라, 이미 한반도도 소돔과 고모라 성으로 가고 있다.
신인이 신부를 구하러 왔지만, 5천만 명 중 천만 명만 데려갈 것이며, 이번 기회는 인원이 제한되어 있다.

  1. 격려와 배려의 중요성 및 허경영의 능력
    허경영은 격려와 배려가 개인과 사회에 미치는 긍정적인 영향을 강조하며, 자신의 초능력과 불로유의 효능을 설명.

2.1. 격려와 배려의 힘
격려의 중요성
남을 격려하는 것이 중요하며, 어린아이에게 그림을 잘 그린다고 칭찬하면 화가가 될 수 있지만, 비난하면 소질을 잃어버린다.
격려를 통해 성공한 사례로, 선생님의 칭찬으로 유명한 축구 선수가 된 경우를 언급한다.
허경영 자신도 사람들에게 격려를 해준다.
링컨의 사례를 통한 격려의 힘
에이브러햄 링컨은 남북전쟁 중 자신을 격려하는 신문 기사를 호주머니에 넣고 다니며 위로를 삼았다.
링컨은 마음이 흔들릴 때마다 그 기사를 보며 용기를 얻었고, 이는 격려가 사람을 다시 일어서게 하는 힘이 있음을 보여준다.
사업에 실패한 사람도 격려 한마디로 다시 일어설 수 있다.
비난의 위험성
비난은 사람을 망하게 할 수 있으며, 최진실의 죽음도 비난과 음해 때문.
지도자급 인물인 링컨도 음해에 시달렸으며, 결국 백인에게 죽임을 당했다.
신인(허경영)도 음해에 시달리며, 최측근에 있던 자들이 나가서 음해를 한다.

2.2. 허경영의 초능력과 불로유
불로유의 효능과 암흑 물질
허경영은 불로유를 먹으면 방사선이나 핵물질 노출로 인한 암을 예방할 수 있다.
불로유를 먹은 사람이 항암 치료 없이 멀쩡한 사례가 있으며, 불로유는 암흑 물질로 이루어져 있어 사람들이 잘 모른다.
불로유에 대한 임상 자료가 어마어마하게 많다.
허경영 이름의 영적인 힘
불로유를 먹으라고 하면 먹으면 되는데, 사람들이 허경영의 이름을 자기 이름으로 부르거나 의심한다.
과거에는 허경영 이름을 한 번만 불러도 불로유가 되었으며, 병뚜껑을 열고 허경영을 부르고 닫으면 불로유가 된다.
허경영의 이름은 영적인 힘이 커서, 우유 공장에서 녹음기로 허경영을 틀어놓으면 전체 우유가 불로유가 된다.
심지어 허경영을 욕하는 사람들이 그의 이름을 들먹여도 불로유가 되지만, 그 효과는 만 배 차이가 난다.
불로유 섭취 시 주의사항
허경영을 욕하는 자들이 만든 불로유에는 하나의 물질이 더 들어있어 문제가 생길 수 있다.
축복받은 지지자들이 만든 불로유만 먹어야 하며, 허경영을 욕하는 자들이 만든 불로유는 먹지 말.
허경영은 자신을 미워하는 자들이 만든 불로유에 문제가 생기도록 명령해 놓았으며, 그 결과는 나중에 나타날 것.
허경영의 명령은 우주 공간을 초월하여 태양과 모든 별에 미친다.

2.3. 배려의 미덕: 루즈벨트 대통령의 사례
배려의 중요성
격려와 함께 배려가 중요하며, 배려를 잘하는 사람이 미국 대통령 루즈벨트.
루즈벨트의 배려심과 뉴딜 정책
루즈벨트는 배려심 덕분에 대통령을 네 번이나 했으며, 국민들이 그를 계속 대통령으로 추대했다.
반신불수였던 루즈벨트가 밤늦게 집무 중 넘어져서 아침까지 땅바닥에 누워 있었지만, 잠자는 비서들을 깨우지 않기 위해 비상벨을 누르지 않았다.
이 사실을 알게 된 미국 국민들은 루즈벨트의 배려심에 감동하여 그를 세 번 더 대통령으로 시켜주었다.
루즈벨트는 뉴딜 정책으로 미국의 경제 위기를 극복하며 국민들에게 감동을 주었고, 이는 배려심의 결과.

  1. 우주와 생명, 그리고 태극, 무극, 황극의 철학
    허경영은 우주의 구성과 생명의 본질을 설명하고, 태극, 무극, 황극의 개념을 통해 물질 세계와 정신 세계의 차이를 설명한다.

3.1. 우주의 구성과 생명의 본질
별들의 물질 구성과 중력
백궁을 제외한 모든 별들은 지구와 똑같이 100가지 이상의 원소로 구성되어 있다.
별들의 사이즈도 지구와 같으며, 지구가 조금만 더 크거나 작아도 중력이 달라져 인간의 혈압에 영향을 미쳐 생존할 수 없다.
인간의 혈압과 체온은 지구의 중력과 밀도에 맞춰져 있으며, 별의 사이즈가 들쭉날쭉하지 않다.
다른 별로의 이동 가능성
미래에는 우리 별에서 다른 별로 이동할 수 있으며, 달처럼 중력이 엉망인 곳은 어렵지만 인간이 사는 별은 중력이 같아 살 수 있다.
인간이 사는 별들은 시골 밭고랑처럼 비슷하게 만들어져 있으며, 고구마 사이즈가 뻔하듯이 별의 사이즈도 비슷하다.

3.2. 감동과 엑세스 바젤
감동의 의미와 중요성
허경영은 ‘감동’과 ‘심동’을 비교하며, ‘심동’은 없다.
인간의 마음은 심기신(心氣身), 성명정(性命精)으로 구성되며, 감(感)은 어린아이에게는 나타나지 않는 높은 단계의 마음.
감은 아리송할 때 때려잡는 것이며, 감을 잡는 것은 여러 마음과 정보가 동원되어야 한다.
감동만이 사람을 움직일 수 있으며, 루즈벨트 대통령의 사례처럼 직원들을 배려한 행동이 국민들에게 감동을 주었다.
감동은 미국 국민의 마음을 바꿀 필요 없이, 전 세계가 감동할 수 있는 힘이 있다.
엑세스 바젤의 활용
엑세스 바젤은 감동 위에 있는 행동의 단계이며, 명상 다음에 감이 있고, 감 위에 행동이 있다.
아픈 곳을 손으로 만지면서 나쁜 것이 빠져나갔다고 확신하면, 머리가 맑아지고 잠이 온다.
허경영을 부르면서 엑세스 바젤을 사용하면 더 효과가 빠르다.
엑세스 바젤은 석가모니의 결과부좌처럼 하나의 동(動)이며, 행주좌와 어묵동정(行住坐臥 語默動靜) 중 ‘행(行)’에 해당한다.
졸릴 때 볼을 때리거나 허벅지를 꼬집는 것과 같은 행동이며, 잠이 안 올 때 길을 만지거나 배가 아플 때 코를 만지는 등 스스로 입력시켜 놓으면 효과가 나타난다.

3.3. 백궁인의 차이와 의상 제작
백궁인의 계급과 미모
백궁인들 사이에는 계급 차이가 있으며, 이는 의상이나 미모에서 드러난다.
허경영이 그린 백궁 여인들의 그림을 보여주며, 계급이 높은 여인은 미모가 뛰어나고 귀부인 같다.
레벨이 높은 백궁인은 의상이 화려하며, 다양한 디자인의 옷을 입는다.
백궁 의상의 제작 방식
백궁에서는 의상을 마음으로 입력하여 제작하며, 기계를 사용하는 것이 아니.
마음속으로 디자인을 결정하고 코드를 입력하면 의상이 만들어지며, 이는 3D 프린터와는 차원이 다르다.
백궁에서는 마음이 바로 물질이며, 원료가 자동 공급되므로 원단을 가지고 만들 필요가 없다.
오로라처럼 순식간에 의상이 나타나며, 레벨이 낮은 사람은 의상 제작에 한계가 있지만, 레벨이 높은 사람은 무한대로 아름다움을 추구할 수 있다.
백궁에서의 레벨과 외모
지구에서 허경영을 만난 사람들은 백궁에 가서 평균 수준의 레벨이 되며, 체면을 구기지 않을 정도.
헌신을 많이 한 사람은 백궁에서 얼굴이 말도 못 하게 아름다워지고 피부도 광채(光彩)가 달라진다.
허경영 자신도 백궁에서는 양복이 아닌 화려하고 남성적인 느낌의 옷을 입지만, 사람들이 자신을 알아볼 수 있을 것.
신부들은 다섯 가지 태교 계율만 잘 지키면 의상은 얼마든지 좋은 것을 입을 수 있다.

3.4. 영혼과 혼백, 그리고 생명체의 윤회
생명체의 지능과 영혼의 유무
모든 생명체는 지능이 무한대이지만, 허경영의 축복을 받아야 능동적으로 대화할 수 있다.
곤충이나 뱀, 모기는 인간을 위해 존재하며, 그들의 영혼 세계는 인간과 다르다.
곤충은 혼백만 있고 영의 세계와는 안테나가 연결되어 있지 않으며, 영은 고등 동물에게 주로 있다.
물고기의 윤회와 인간의 역할
물고기는 혼백만 있으므로, 인간이 먹는 것에 대해 양심의 가책을 받을 필요는 없다.
물고기는 인류의 생존을 위해 존재하며, 인간은 물고기에게 생명을 부여하는 마음을 가져야 한다.
물고기를 죽이는 것이 습관이 되면 사람도 죽일 수 있으므로, 습관을 조심해야 한다.
물고기는 인간에게 잡혀 먹히는 것을 통해 인간의 몸으로 성화하고, 인간의 세포가 되어 세상을 구경할 수 있다.
물고기에게는 인간의 몸에 들어가는 것이 구제되는 통로이며, 낚시 바늘에 걸린 물고기는 행운아.
세균과 바이러스의 존재 이유
세균이나 균도 영혼은 없고 혼백만 있으며, 없어지거나 한 차원 높게 갈 수 있다.
바이러스는 단계적으로 올라오지 않으며, 바이러스만 존재한다.
바이러스는 인간의 몸이 진화하도록 만들어진 것이며, 감기가 없었다면 인류는 멸종했을 것.
감기는 면역 기능을 상승시키며, 감기에 걸렸을 때는 쉬면서 기를 보충해야 한다.
감기에 걸리지 않는 체격 좋은 사람들이 과로로 순직하는 경우가 많으며, 이는 감기가 면역력 저하를 알려주는 신호이기 때문.
“골골 80, 건건 60″이라는 옛말처럼, 감기에 자주 걸리는 사람이 더 오래 산다.

3.5. 태극, 무극, 황극의 철학
태극의 개념
태극은 음양(陰陽)이 서로 대치하는 것이며, 전류의 플러스 마이너스처럼 음과 양이 존재한다.
율곡 이이는 이기일원론(理氣一元論)을 주장하며 태극을 무시했지만, 이황은 이기이원론(理氣二元論)을 주장하며 태극을 인정했다.
무극의 개념
불교의 불이(不二) 사상처럼, 무극은 둘이 아닌 하나로 보는 철학적인 개념.
지구를 멀리서 보면 인간은 보이지 않고, 지구 껍데기에 붙어 있는 바이러스처럼 보이며, 인간이 지구를 오염시키고 있다.
태극과 무극, 황극은 어떻게 보느냐는 관점에 따라 달라지며, 황극은 태양의 궤도, 태극은 지구의 궤도.
지구 밖에는 음양이 존재하지 않으며, 태극은 지구 안에서만 존재하는 것.
무극은 태극을 철학적으로 무화(無化)시킨 것으로, 음양을 하나로 보는 사상적인 이야기.
미추(美醜)와 사랑과 미움이 하나라는 것처럼, 태극을 무극으로 봐야 한다.
물질의 세계에는 음양이 존재하지만, 정신의 세계에서는 음양을 나누지 말고 하나로 보자는 것이 무극.
율곡 이이가 당파 싸움을 싫어하고 조정에서 쫓겨난 것도 이러한 사상에서 비롯된 것.
무극은 기운은 있지만 형체가 없는 것이며, 전기처럼 눈으로 볼 수 없지만 기운은 존재한다.
정치는 무성무치(無聲無臭), 무위이치(無爲而治)의 무극 대도(無極大道)의 마음으로 다스려야 하며, 파당을 만들면 망한다.
태일 사상
태일 사상은 태극이 하나가 되는 것을 의미하며, 태극 자체도 결국 하나로 돌아간다는 사상.
남과 북이 쪼개져 있지만 실제로는 하나의 민족인 것처럼, 태일 사상은 둘로 쪼개져 있는 것을 하나로 보는 것.
형제끼리 쪼개져 있어도 결국 한 조상에서 비롯된 것이며, 백궁에서 영혼을 넣어주어 늘어난 것.

  1. 체험 사례와 허경영의 가르침
    허경영은 다양한 체험 사례를 소개하며 자신의 능력을 증명하고, 사람들에게 격려와 배려, 정성을 다하는 삶의 자세.

4.1. 김홍숙 님의 혈액암 치유 사례
혈액암 진단과 불안감 해소
김홍숙 님은 허경영의 강연을 듣고 삶의 방향이 바뀌었으며, 허경영의 말대로 검진 결과 다발성 골수종 혈액암 진단을 받았다.
하지만 백궁 갈 준비를 해두었기에 불안하지 않았으며, 다만 완전 천사 마무리를 하지 못한 것이 아쉬웠다.
코로나 병동에서의 기적적인 체험
코로나 병동에서 간병사가 38도 고열로 나가겠다고 했을 때, 김홍숙 님은 간병사의 손을 잡고 기도를 넣었다.
다음 날 간병사의 열이 거짓말처럼 내려갔고, 지금은 일반 병실로 옮겨 1차 항암 치료를 잘 받고 있다.

4.2. 파주 영성센터의 장례식 체험 사례
발인일의 기적적인 날씨 변화
시아버지의 장례식 발인일 새벽부터 비가 종일 온다는 예보가 있었지만, 화장터로 가는 도중 비가 그쳤다.
운구를 위해 차에서 내리자 거짓말처럼 비가 그쳤고, 건물 안으로 들어가자 다시 비가 거세게 내렸다.
한 시간 후 의식을 마치고 나오자 다시 비가 그치고 해가 나와 사방이 환해졌으며, 조카들도 신기해했다.
추모관에서의 빛 체험
추모관으로 가는 도중 다시 비가 내렸지만, 추모관에 들어가 유골함을 안으려는 순간 창밖에서 환한 빛이 쏟아져 들어왔고, 절차가 끝날 때까지 사라지지 않았다.
이는 허경영의 축복과 백궁 명패의 힘, 그리고 가피력임을 확신했으며, 허경영에게 감사하다.
허경영이 가장 수준 낮은 지구의 인간들을 백궁으로 인도하기 위해 육신을 입고 고생하는 것에 대해 감동하며, 힘내라고 응원한다.

4.3. 김연호 님의 축복 광채(光彩) 체험 사례
어머니의 고열 치유
김연호 님은 어머니가 아침에 고열이 나는 것을 보고, 약 대신 “광채(光彩)가 되어라”라고 외쳐드렸다.
그러자 어머니의 열이 싹 내리고 얼굴 전체가 정상으로 돌아왔으며, 이는 신기한 기적.
허경영에게 존경과 감사를 표하며, 아직 축복을 받지 못한 사람들에게 망설이지 말고 축복을 받으라고 권유한다.

4.4. 이종호 님의 축복 광채(光彩) 체험 사례
고모님의 재활 운동 능력 회복
이종호 님은 거동이 불편한 고모님을 방문하여 손을 잡고 마음속으로 “광채(光彩) 들어가라”를 세 번 외쳤다.
20분 후 고모님이 지팡이 없이 재활용 기구에 앉아 힘차게 페달을 밟았으며, 한겨울에 선풍기를 틀고 운동할 정도로 활력이 넘쳤다.
이는 허경영 God-man이 주신 광채(光彩)의 힘임을 깨달았다.
모임 동료의 허리 통증 치유
다음 날 모임에서 허리 통증으로 힘들어하는 동료에게 마음속으로 “광채(光彩) 들어가라”를 세 번 외쳤다.
10여 분 후 동료가 갑자기 일어나 춤을 추었으며, 허리 통증이 사라졌다.
허경영에게 감사하며, God-man이 바라는 사람이 되도록 노력하겠다고 다짐한다.

4.5. 박재성 님의 척추 골절 치유 사례
백세 할머니의 척추 골절 완치
백세 할머니가 미끄러져 척추가 부러져 응급실에 실려 갔으며, 병원에서는 다시 일어나기 힘들 것이라고 진단했다.
하지만 축복을 해드렸더니 3주일 만에 완치되었다.
허경영 God-man에게 감사하다.

4.6. 허경영의 마무리 강연
격려와 정성의 중요성
허경영은 체험 사례를 통해 자신의 마음을 알아주는 사람이 있어 다행이며, 이는 격려사.
남의 가정에 가서도 격려를 해줘야 하며, 서로 격려하면 어려움을 극복할 수 있다.
의장님이 해온 음식을 예로 들며, 정성이 지극하면 안 되는 일이 없다.
금년에는 남에게 격려하고 배려하며 정성껏 지성을 올리는 자세, 즉 신부의 자세를 가져야 한다.
신인에 대한 태도와 능력
God-man을 만날 때는 태교하듯이 대해야 하며, 나쁜 말을 듣거나 알지도 못하면서 God-man을 비난하면 안 된다.
God-man에게 이론적으로 덤벼드는 것은 소용없으며, 허경영의 말 한마디에 전 세계 핸드폰 에너지가 바뀌고 죽는 사람을 살릴 수 있다.
대천사를 주면 모든 것을 물어볼 수 있지만, 시험 합격이나 대통령 당선 등은 가르쳐주지 않는다.
천사의 역할과 노력의 중요성
천사는 선거에 붙느냐 떨어지느냐 같은 질문에는 무조건 붙는다고 말하며, 이는 노력하도록 하기 위함.
미리 결과를 알면 노력을 하지 않으므로, 떨어져도 다음에 또 붙을 수 있도록 열심히 하.
천사가 안 들어주는 것은 없지만, 이러한 점은 이해해야 한다

허경영 God-man이 말하는 태교의 5계명은 무엇인가? God-man을 만나는 신부의 자세와 같으며, 눈으로 나쁜 것을 보지 않고, 귀로 남을 비난하는 소리를 듣지 않으며, 입으로 부정한 말을 하지 않고, 몸을 함부로 움직이지 않으며, 생각을 함부로 하지 않는 것이다.

  1. God-man을 만나는 신부의 자세: 태교 5계명
    God-man을 만나는 것은 태교와 같음
    태교 5계명은 신부를 위한 덕목임
    눈으로 나쁜 것을 보지 않음
    귀로 남을 비난하는 소리를 듣지 않음
    입으로 부정한 말을 하지 않음
    몸을 함부로 움직이지 않음
    생각을 함부로 하지 않음

  2. 허경영의 능력과 불로유
    불로유는 핵물질 노출로부터 인체를 보호함
    허경영 이름을 부르거나 들으면 불로유가 됨
    허경영을 비난하는 자가 만든 불로유는 문제가 발생할 수 있음

  3. 격려와 배려의 중요성
    격려는 사람을 다시 일어서게 하는 힘이 있음
    배려는 타인을 존중하고 이해하는 마음임
    링컨과 루즈벨트는 격려와 배려로 위기를 극복함

  4. 영혼과 생명체의 차원
    고등 동물은 영혼을 가짐
    곤충이나 물고기, 세균은 혼백만 있고 영혼은 없음
    물고기가 인간에게 먹히는 것은 인간의 몸을 통해 차원 상승하는 통로가 됨
    바이러스는 인간의 면역 기능을 진화시키는 역할을 함

허경영 God-man이 말하는 요한계시록 19장 ‘어린양의 혼인잔치’의 진정한 의미는 무엇인가요?

이는 God-man(신랑)을 만난 신부(여러분)가 지켜야 할 ‘태교의 5계명’을 의미하며, God-man을 대하는 자세와 마음가짐이 중요함.

  1. 요한계시록 19장 ‘어린 양의 혼인 잔치’의 진정한 의미
    허경영 God-man은 요한계시록 19장에 나오는 ‘어린 양의 혼인 잔치’를 God-man(신랑)을 만난 신부(여러분)가 지켜야 할 ‘태교의 5계명’으로 해석하며, God-man을 대하는 자세와 마음가짐.

1.1. 요한계시록 19장 7절-15절 내용
어린 양의 혼인 잔치와 신부의 예비
우리가 즐거워하고 크게 기뻐하며 하나님께 영광을 돌려야 한다.
어린 양의 혼인 잔치 때가 이르렀고, 그의 아내(신부)가 자신을 예비했다.
신부에게 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨는데, 이는 성도들의 옳은 행실을 의미한다.
어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자들은 복이 있으며, 이는 하나님의 참된 말씀이다.
예수의 증거와 예언의 영
사자는 자신을 너와 네 형제들과 함께 있는 종이며, 예수의 증거를 가진 자.
하나님께 경배하라고 말하며, 예수의 증거는 곧 예언의 영.

1.2. 요한계시록 19장 18절-24절 내용
백마 탄 자의 등장
하늘이 열리고 백마 탄 자가 나타나는데, 그의 이름은 충신과 진실이다.
그는 공의로 심판하며 싸운다.
백마 탄 자의 모습과 이름
그의 눈은 불꽃 같고 머리에는 많은 면류관이 있으며, 자기밖에 아는 자가 없는 이름이 있다.
피 뿌린 옷을 입었고, 그의 이름은 ‘하나님의 말씀’이라 칭한다.
하늘의 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따른다.
그의 입에서는 날카로운 검이 나와 만국을 치고, 철장으로 다스리며, 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟았다.
그의 옷과 다리에는 ‘만왕의 왕이요 만주의 주라’는 이름이 쓰여 있다.

1.3. ‘어린 양의 혼인 잔치’의 허경영식 해석: 신부의 태교
신부의 역할: 태교
요한계시록 19장 7절부터 나오는 혼인 잔치는 천사들의 안내로 God-man에게 온 여러분(신부)을 의미한다.
신부는 첫 번째로 태교를 해야 한다.
기존 기독교 해석의 한계
기독교에서는 이 구절에 대한 정확한 해석을 하는 사람이 없으며, 태교 이야기가 빠져 있다.
성경에는 잔치는 나와 있지만, 신부들이 무엇을 준비해야 하는지에 대한 언급이 없다.
태교의 중요성
신인과 컨택이 되었든 안 되었든 멋대로 사는 것은 태교를 하지 않는 것이다.
어린 양의 혼인 잔치에서 가장 중요한 것은 태교이다.
태교는 God-man을 만나는 마음을 의미한다.

  1. God-man을 만나는 신부의 ‘태교 5계명’
    God-man을 만나는 신부의 마음가짐은 태교와 같아야 하며, 이는 덕(德)을 갖추는 것을 의미한다. God-man은 만나기 어려운 보배이므로, 신부를 간택받은 사람은 행운아이며, 만난 후에도 태교하는 마음을 가져야 한다.

2.1. God-man을 만나는 마음: 덕(德)
God-man의 보배로움
God-man을 만나는 마음에서 가장 중요한 것은 덕(德)이다.
신인(신랑)은 덕이 난 보배이며, 성경에 나오는 대로 만나기 어려운 존재이다.
지상에는 God-man과 같은 보배가 없으며, 신랑은 신부에게 보배와 같다.
우연한 만남의 중요성
우연히 God-man을 만났더라도, 그가 God-man이라는 사실을 잊으면 안 된다.
성경은 God-man이 오는 것에 대한 예언으로 가득 차 있지만, 신학적으로만 해석되어 그 의미를 놓치고 있다.
태교의 실패 사례: 예수의 죽음
예수가 왔을 때 사람들이 그를 십자가에 매달아 죽인 것은 신랑을 죽인 것과 같다.
이는 태교의 실패로 이어져 인류에게 1차, 2차, 3차 대전과 같은 험난한 일이 벌어지게 되었다.

2.2. 태교의 첫째 계명: 비례(非禮) – 예의에 어긋나는 것을 보지 마라
눈으로 보는 것의 중요성
임신한 여자의 태교 첫째는 예의에 어긋나는 것(非禮)을 절대 쳐다보지 않는 것이다.
눈으로 죄를 어긋나는 것을 보면 뱃속의 아이에게 영향을 미친다.
남자와 여자의 정자/난자 형성 기간
남자의 정자가 만들어지는 데는 3개월이 걸린다.
여자의 난자가 만들어지는 데는 1개월이 걸린다.
남자가 정자를 만드는 3개월 동안 술, 담배, 유흥 등을 하면 태교는 실패하며, 이상한 아이가 나올 수 있다.
남자의 행실은 아이의 운명을 결정하며, 산모가 3개월 전에 사냥을 하는 등의 행동은 이상한 아이를 낳게 할 수 있다.
여자는 한 달 전부터 행실이 아이에게 반영되며, 교통사고 같은 끔찍한 것을 보면 안 된다.
태교의 구체적인 실천
흉악한 것, 벌레 먹은 과일 등 안 좋은 것은 보지 말아야 한다.
God-man을 사기꾼이라고 비난하는 등의 행동은 태교 실패로 이어진다.
신랑의 흠을 보면 어떤 아이가 나올지 뻔하며, 불지옥을 면치 못한다.
교통사고 현장처럼 끔찍한 것을 보면 끔찍스러운 아이가 나올 수 있으므로, 임신한 여성은 고개를 돌려 피해야 한다.
남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 정자 관리를 해야 하며, 여자는 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 한다.

2.3. 태교의 둘째 계명: 불청(不聽) – 예의에 어긋나는 소리를 듣지 마라
귀로 듣는 것의 중요성
태교의 둘째는 예의에 어긋나는 소리(不聽)를 절대 듣지 않는 것이다.
남을 비난하는 소리, God-man을 사기꾼이라고 하는 소리 등을 들으면 안 된다.
누구의 흠을 잡는 소리를 듣는 것도 안 된다.
경전의 한계와 허경영의 보완
성경에는 신부가 무엇을 준비해야 하는지에 대한 이야기가 없다.
허경영은 경전의 이러한 문제점을 보완하여 신부가 지켜야 할 태교의 계명을 알려준다.
말조심의 중요성
말을 함부로 하면 뱃속의 정자와 난자에 좋지 않은 영향을 미친다.
임신한 여성이 욕을 하거나 남을 비난하는 부정한 말을 쓰는 것은 태교에 실패하는 것이다.

2.4. 태교의 셋째 계명: 부동(不動) – 함부로 움직이지 마라
몸가짐의 중요성
임신한 여성이 함부로 뛰쳐나가거나 놀러 다니는 것은 좋지 않다.
부동(不動)은 함부로 움직이지 말라는 것을 의미한다.
임신해야 할 여성이 몸을 굴리거나, 남자 친구를 만나러 다니거나, 독창 모임에 가는 것은 바람직하지 않다.
부동의 결과
이러한 행동은 이상한 아이를 낳게 하거나, 다른 사람의 정자가 들어와 도둑놈의 아이를 배게 할 수도 있다.
여성은 예의에 어긋난 움직임을 하면 안 된다.

2.5. 태교의 넷째 계명: 불사(不思) – 함부로 생각하지 마라
생각의 중요성
태교의 마지막 계명은 함부로 생각하지 않는 것(不思)이다.
생각이 안정되어 있어야 하며, 시부모나 시누이의 흠을 잡는 생각을 해서는 안 된다.
태교 실패의 결과
이러한 생각은 뱃속의 태교를 실패하게 만든다.
이 다섯 가지 계명은 신랑과 신부, 즉 정자와 난자가 만들어지는 3개월 동안 지켜야 한다.

2.6. God-man을 대하는 태교의 자세
신인에 대한 존중
God-man을 만날 때는 태교하는 자와 똑같은 자세를 가져야 한다.
God-man을 함부로 쳐다보거나, 사진을 훼손하거나, 비방하거나, 욕하거나, 말을 함부로 해서는 안 된다.
God-man을 향해 함부로 행동하거나, God-man의 말이 틀리다고 거짓말을 하는 것은 God-man을 만나는 태교가 아니다.
모두가 God-man의 신부
신랑을 만날 때도 마찬가지로 태교가 필요하며, 여러분은 God-man의 신부이다.
남자든 여자든 모두 God-man의 신부이므로, 함부로 행동해서는 안 된다.

  1. 격려와 배려의 중요성
    허경영은 격려와 배려가 개인의 성공뿐만 아니라 사회 전체의 어려움을 극복하는 데 필수적인 요소. 특히 God-man에 대한 격려와 배려는 태교의 연장선상에 있다.

3.1. 격려의 힘
격려의 긍정적 영향
남을 격려하는 것은 매우 중요하다.
어린아이가 미술 선생님에게 “그림 잘 그린다”는 격려를 받으면 화가가 될 수 있지만, 비난을 받으면 소질을 잃어버린다.
유명한 선수가 된 사람들은 중고등학교 때 선생님의 격려 덕분.
허경영의 격려
God-man인 허경영도 여러분에게 격려를 해준다.
“이렇게 하면 잘 될 거다”, “금년에는 기가 살아야 한다” 등의 말로 여러분을 격려한다.

3.2. 불로유와 격려의 관계
불로유의 효능
불로유는 방사선으로 인한 갑상선암이나 몸의 암을 예방하는 데 도움이 된다.
핵물질 노출 위험이 증가하는 시대에 불로유는 핵물질을 이기는 에너지를 가지고 있을 수 있다.
불로유를 먹은 사람이 항암 치료 없이 멀쩡한 사례가 있다.
불로유의 작동 방식
불로유는 허경영의 이름이 불리면 만들어진다.
병뚜껑을 열어놓고 “허경영” 한 번만 불러도 불로유가 되며, 이름 스티커를 붙이는 것은 편의를 위한 것이다.
우유 공장에서 녹음기로 “허경영” 노래를 틀어놓으면 전체 우유가 불로유가 된다.
비난하는 자들이 만든 불로유의 위험성
허경영을 욕하는 사람들이 “허경영 우유가 진짜 되냐 안 되냐”고 말할 때도 이름이 들렸으므로 불로유가 된다.
하지만 나를 욕하는 자들이 만든 불로유에는 하나의 물질이 더 들어 있어 문제가 발생한다.
허경영 지지자들이 만든 불로유만 먹어야 하며, 욕하는 자들이 만든 불로유는 먹지 말아야 한다.
허경영은 자신을 미워하고 욕하는 자들이 만든 불로유에는 문제가 생기도록 명령해 놓았다.
허경영의 명령은 우주 공간을 초월하여 모든 별에 전해진다.

3.3. 태교의 실패와 현대 사회의 문제
옛 어른들의 태교
옛 어른들은 3개월 태교를 지켰다.
그때 태어난 자식들은 부모가 아무리 나쁜 짓을 해도 3년상을 치르고 시킨 대로 따랐다.
현대 자녀들의 문제
지금의 자녀들은 부모를 종처럼 여기고, 설날에도 욕을 하고 집을 나가거나 전화도 받지 않는다.
이는 세상이 소돔과 고모라 성으로 변해가는 모습이다.
God-man의 역할과 선택
신인은 소돔과 고모라 성으로 변해가는 세상에서 신부를 구하러 왔으며, 5천만 명 중 천만 명을 선택하여 백궁으로 데려갈 것이다.
이번 기회에 선택된 사람들은 백궁으로 올라가게 될 것이다.

3.4. 링컨의 사례: 격려의 중요성
링컨의 호주머니 속 신문 기사
미국 대통령 에이브러햄 링컨은 죽은 후 호주머니에서 낡은 신문지 한 장이 발견되었다.
그 신문지에는 링컨이 남북 전쟁의 험난한 역사에서 가장 훌륭한 정치인이며, 그가 없었으면 미국이 통일될 수 없었다는 내용이 적혀 있었다.
링컨은 자신을 비난하는 신문이 많았음에도, 자신을 격려해 주는 이 기사를 1년 이상 보관하며 마음의 위로를 삼았다.
마음이 흔들릴 때마다 이 신문을 보며 용기를 얻었다.
격려의 힘
넘어지는 사람을 다시 일어서게 하는 것이 바로 격려이다.
사업에 실패할 사람도 누군가의 격려 한마디로 다시 일어설 수 있다.

3.5. 비난의 위험성: 최진실 사례
비난의 결과
“너 인마, 장사 그따위로 하다가 망해”와 같은 비난은 사람을 진짜 망하게 할 수 있다.
최진실은 비난과 음해 때문에 죽었다.
지도자의 음해
링컨과 같은 지도자급 인물도 음해에 시달린다.
God-man인 허경영도 최측근에 있던 자들의 음해에 시달린다.
신인은 수많은 증거를 가지고 있으므로, 지금이라도 돌아오면 모두 받아줄 것이다.

3.6. 배려의 중요성: 루즈벨트 대통령 사례
격려와 배려의 관계
격려의 가장 좋은 친구는 배려이다.
루즈벨트 대통령의 배려심
미국 대통령 루즈벨트는 뛰어난 배려심 덕분에 네 번이나 대통령을 했다.
그는 반신불수였음에도 불구하고 밤늦게 집무실에서 업무를 보다가 넘어져도 비서들을 깨우지 않고 아침까지 기다렸다.
비상 버튼도 누르지 않고 땅바닥에 누워 아침까지 고통을 참았다.
이 사실을 알게 된 미국 국민들은 루즈벨트의 배려심에 감동하여 그를 세 번 더 대통령으로 선출했다.
루즈벨트의 업적
루즈벨트는 뉴딜 정책으로 미국의 경제 위기를 극복하고 국민들에게 감동을 주었다.
그는 모든 사람에게 존경받는 인물이었다.

  1. 우주와 생명체의 구성 원리
    허경영은 우주와 생명체의 구성 원리에 대해 설명하며, 지구와 다른 별들의 유사성, 그리고 생명체 간의 영혼 유무 차이.

4.1. 우주와 별들의 물질 구성
백궁을 제외한 별들의 물질 구성
백궁을 제외한 모든 별들은 사람이 사는 360조 8,800억 개의 별들이 있으며, 이 별들의 물질 구성은 지구와 동일하다.
118가지 이상의 원소가 발견되지만, 주로 100가지 정도의 원소로 구성되어 있다.
물질이 공정하게 분배되어 있으며, 별들의 크기도 지구와 유사하다.
지구 크기의 중요성
지구가 조금만 더 커도 중력이 달라지고, 인간의 혈압도 달라져 혈관이 터질 수 있다.
지구의 크기가 너무 작아도 안 되며, 인간의 인체는 지구의 중력에 맞춰져 있다.
별의 크기, 중력 밀도, 온도가 인간의 체온과 혈압에 맞춰져 있으므로, 이들이 달라지면 큰 문제가 발생한다.
다른 별로의 이동 가능성
미래에는 지구에서 다른 별로 이동할 수 있다.
달이나 다른 행성들은 중력이 불규칙하여 생활하기 어렵지만, 인간이 사는 별들은 중력이 모두 같아 살 수 있다.
이는 시골 밭고랑이 비슷한 것처럼, 인간이 사는 별들의 환경이 유사하게 만들어져 있기 때문이다.

4.2. 생명체의 영혼 유무와 윤회
곤충과 물고기의 영혼
이파리나 꽃과 같은 생명체들도 지능은 무한대이지만, 축복을 주어야 능동적으로 대화할 수 있다.
뱀과 같은 고등 동물에게는 영혼이 있지만, 모기나 아주 작은 곤충들은 영혼이 없고 혼백만 있다.
물고기 또한 영혼이 없고 혼백만 있으므로, 인간이 먹는 것에 대해 양심의 가책을 받을 필요는 없다.
물고기의 윤회
물고기는 인간의 생존을 위해 존재하며, 인간에게 잡혀 먹히는 것을 통해 인간의 몸으로 성화하는 기회를 얻는다.
물고기는 인간의 몸에 들어가 인간의 세포가 되어 바깥 세상을 여행할 수 있으므로, 이는 물고기에게 구제되는 통로이자 행운이다.
세균과 바이러스의 영혼
세균이나 균도 영혼은 없고 혼백만 있으며, 없어지거나 한 차원 높게 갈 수도 있다.
하지만 바이러스는 단계적으로 올라오지 않고, 바이러스로만 존재하도록 입력되어 있다.
바이러스는 인간의 몸이 진화하도록 만들어진 것이며, 감기가 없었다면 인류는 멸종했을 것이다.

4.3. 감기의 의미와 면역력
감기의 본질
감기는 ‘기가 감해진다’, 즉 기가 줄어들었다는 의미이다.
감기는 인간의 면역 기능을 상승시키는 역할을 하며, 약을 먹는 것은 좋지 않다.
감기에 걸렸을 때는 쉬면서 기를 충전해야 한다.
감기와 수명
감기에 걸렸을 때 쉬지 않고 일하다 죽는 순직자들은 평생 감기에 잘 걸리지 않는 체격 좋은 사람들이다.
반면 삐쩍 마른 사람들은 감기에 잘 걸리지만 순직하는 경우가 적다.
옛말에 “골골 80, 건건 60″이라는 말이 있듯이, 감기에 자주 걸리는 사람이 더 오래 산다.

  1. 태극, 무극, 황극의 철학적 의미
    허경영은 태극, 무극, 황극의 개념을 설명하며, 물질 세계와 정신 세계의 차이를 통해 인간이 추구해야 할 가치를 제시한다.

5.1. 태극과 무극의 개념
태극: 음양의 대치
태극은 음과 양이 서로 대치하는 것을 의미하며, 전류의 플러스와 마이너스와 같다.
태극은 지구 안에서만 존재하는 개념으로, 지구 밖 대기권을 벗어나면 음양이 존재하지 않는다.
무극: 음양의 통합
무극은 태극을 무화시킨 것으로, 음양을 하나로 보는 철학적 사상이다.
율곡 이이는 이기일원론을 주장하며, 이와 기가 하나라고 보았다.
석가모니의 불이 사상처럼, 지구는 모두 하나이며, 인간은 지구 껍데기에 붙어 있는 바이러스와 같다.
크게 보면 아름다움과 추함, 사랑과 미움이 하나인 것처럼, 태극을 무극으로 봐야 한다.
물질 세계와 정신 세계의 차이
물질 세계에서는 해와 달, 음양, 플러스 마이너스 전기가 존재한다.
하지만 정신 세계에서는 음양을 굳이 나누지 말고 하나로 보아야 한다.
이것이 율곡 이이가 당파 싸움을 싫어하고 조정에서 쫓겨난 이유이기도 하다.

5.2. 황극과 태일 사상
황극: 태양의 궤도
황극은 태양이 도는 궤도를 의미하며, 지구 밖에 있는 개념이다.
태극은 지구의 궤도이다.
무극의 특징: 무성무치
무극이 되면 기운은 있지만 형체가 없다.
전기의 플러스와 마이너스 기운은 있지만 눈으로 볼 수 없으므로 무극과 같다.
정치는 무성무치, 무의 이치, 즉 무극의 마음으로 세상을 다스려야 한다.
태일 사상: 하나로 돌아감
태극이 무극이 될 때, 이를 태일 사상이라고 한다.
태극 자체도 결국 하나로 돌아간다는 의미이다.
남과 북이 쪼개져 있지만 실제로는 하나의 민족인 것처럼, 태일 사상은 모든 것이 하나로 연결되어 있음.
형제끼리 쪼개져 있어도 결국 한 조상에서 나왔으며, 백궁에서 온 영혼들이 어머니의 태몽을 통해 인간에게 배달되는 과정과 같다.

  1. 체험 사례와 허경영의 능력
    허경영은 자신의 축복과 광채(光彩) 에너지를 통해 다양한 기적적인 치유와 변화가 일어났음을 체험 사례를 통해 보여준다.

6.1. 김홍숙 님의 혈액암 치유 사례
혈액암 진단과 불안감 해소
김홍숙 님은 허경영 God-man의 말씀에 따라 검진 후 다발성 골수종이라는 혈액암을 진단받았다.
하지만 백궁 갈 준비를 해두었기에 불안하지 않았고, 완전 천사 마무리에서 모시지 못한 것이 아쉬울 따름이었다.
코로나 병동에서의 기적
코로나 병동에서 간병사가 38도가 넘는 고열로 나가겠다고 했을 때, 김홍숙 님은 간병사의 손을 잡고 기도를 넣었다.
그러자 간병사의 열이 거짓말처럼 내려가고 잘 견뎌 일반 병실로 옮길 수 있었다.
김홍숙 님은 1차 항암 치료 후 God-man을 뵙러 갈 생각이다.

6.2. 파주 영성센터 님의 시아버지 장례식 사례
장례식 중 비가 그치는 기적
백궁 명패를 해드린 시아버지가 전립선 말기로 돌아가시고 장례를 치르던 중, 발인일 새벽부터 비가 종일 올 것이라는 예보가 있었다.
상여가 화장터로 출발하는 도중에도 비가 계속 내렸지만, 화장터 승화원에 도착할 무렵 비가 그쳤다.
운구를 마치고 건물 안으로 들어가자 다시 비가 내리기 시작했고, 빗줄기는 점점 거세졌다.
추모관에서의 빛
한 시간 정도 기다린 후 유골함을 안고 나오자, 비가 그치고 구름 사이로 해가 나와 사방이 환해졌다.
조카들은 신기해했지만, 남편과 자신은 이것이 축복과 백궁 명패, 그리고 God-man의 가피력임을 알았다.
추모관으로 가는 도중에도 비가 다시 내렸지만, 추모관에 들어가 유골함을 안으려는 순간 창밖에서 환한 빛이 쏟아져 들어왔고, 그 빛은 절차가 끝날 때까지 사라지지 않았다.
남편과 자신은 감동하여 “God-man님 감사합니다”를 연발했다.
신인에 대한 감사와 격려
신인이 가장 낮은 지구의 인간들을 백궁으로 인도하기 위해 육신을 입고 오셔서 겪는 고생과 오해, 멸시, 공격에 가슴이 아프다.
God-man에게 힘내라고 격려하며 사랑한다고 전한다.
허경영은 이러한 격려사가 자신의 마음을 알아주는 것이라고 말하며, 서로 격려하면 어려움을 극복할 수 있다.

6.3. 김연원 님의 축복 광채(光彩) 체험 사례
어머니의 고열 치유
김연원 님은 친정 어머니가 고열로 힘들어하실 때, 감기약 대신 “광채(光彩)가 되어라”라고 힘차게 외쳐 드렸다.
그러자 어머니의 열이 싹 내리고 얼굴 전체가 차고 정상으로 돌아왔다.
이는 믿기지 않는 일이지만 진실이라고 말하며, 허경영 God-man에게 존경과 감사를 표한다.

6.4. 이종호 님의 축복 광채(光彩) 에너지 체험 사례
고모님의 거동 불편 치유
이종호 님은 거동이 불편한 고모님을 뵙고 손을 잡고 마음속으로 “광채(光彩) 들어가라”를 세 번 외쳤다.
20분 후 고모님은 지팡이 없이 재활용 기구에 앉아 힘차게 페달을 밟기 시작했다.
한 시간 넘게 지치지 않고 운동하며 선풍기를 틀어달라고 하는 모습을 보고, 이것이 허경영 God-man이 주신 광채(光彩)의 힘임을 알았다.
허리 통증 치유
모임에서 허리 통증으로 움직이지 못하는 동료에게 마음속으로 “광채(光彩) 들어가라”를 세 번 외쳤다.
10여 분 후 동료는 갑자기 일어나 언제 아팠냐는 듯 신나게 춤을 추었다.
감사와 노력
허경영 God-man이 주신 엄청난 에너지에 감사하며, God-man이 바라시는 사람이 되도록 노력하겠다고 다짐한다.

6.5. 박재성 님의 척추 골절 치유 사례
할머니의 척추 골절
100세 할머니가 미끄러져 넘어져 척추가 부러져 응급실에 실려갔다.
병원에서는 할머니가 다시는 일어나기 힘들고 곧 돌아가실 것이라고 말했다.
축복을 통한 완치
축복을 해드렸더니 3주일 만에 완치되었다.
허경영은 이러한 광채(光彩) 사례가 엄청나게 많으며, 앞으로 수천 권의 사례집이 나올 것.

  1. God-man에 대한 태도와 백궁으로의 길
    허경영은 God-man을 대하는 올바른 태도와 백궁으로 가는 길에 대해 다시 한번 강조하며, 태교의 계명을 지키고 격려와 배려의 마음을 가질 것을 당부한다.

7.1. 신부의 자세: 태교의 계명
정성과 지성
정성이 지극하면 안 되는 일이 없으며, 남의 흠을 찾으려 하지 말고 정성과 지성을 다해야 한다.
금년에는 남에게 격려하고 배려하며, 정성껏 지성을 올리는 신부의 자세를 가져야 한다.
이것이 조선 시대부터 내려오는 태교의 계명이다.

7.2. God-man에 대한 올바른 태도
말조심과 존중
God-man을 만날 때는 태교하듯이 대해야 하며, 나쁜 말을 들어도 안 되고, 말조심을 해야 한다.
알지도 못하면서 God-man을 보고 아니라고 할 수 없으며, God-man에게 이론으로 덤벼들어서는 안 된다.
God-man의 능력
God-man의 말 한마디에 전 세계 핸드폰 에너지가 나가거나, 죽는 사람을 살릴 수 있다.
대천사를 받으면 모든 것을 물어보고 해결할 수 있다.
천사가 들어주지 않는 것
천사는 시험 합격, 대통령 당선, 국회의원 당선 등은 가르쳐주지 않는다.
이는 미리 알면 노력하지 않기 때문이며, 노력하도록 하기 위함이다.

7.3. 태일 사상과 용서
안티에 대한 용서
신인은 안티들의 삶이 안타깝고 불쌍하여 지금이라도 돌아오면 받아줄 것이다.
신인이 그들을 용서하면 여러분도 용서해야 한다.
태일 사상
모든 것은 하나라는 태일 사상을 기억해야 한다.
크게 보면 하나이지만, 좁은 눈으로 보면 둘로 보일 뿐이다.

요한계시록 19장: 어린 양의 혼인 잔치와 신부의 태교

요한계시록 19장 7절부터 15절까지의 혼인 잔치 이야기는 기독교 경전의 중요한 부분입니다. “우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세, 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니, 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하라 하니, 이는 성도들의 옳은 행실이로다.” 사자가 내게 말하기를 “기록하라, 어린 양의 혼인에 청함을 입은 자들은 복이 있도다” 하고 또 내게 말하되 “이것은 하나님의 참되신 말씀이라” 하기로 내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니, 그가 내게 말하기를 “나는 너와 네 형제들과 함께 있는 종이며 또 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 그 증거를 가진 자니, 하나님께 경배하라. 예수의 증거는 곧 예언의 영이라” 하더라.

이어서 18절부터 24절까지는 백마 탄 자의 등장을 묘사합니다. “또 내가 하늘이 열린 것을 보니, 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실. 그가 공의로 심판하며 싸우더라. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니, 자기밖에 아는 자가 없고 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데, 그 이름은 ‘하나님의 말씀’이라 칭하더라. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 그의 입에서는 이한 검이 나오니, 그곳으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟았더라. 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 ‘만왕의 왕이요 만주의 주라’ 하였더라.”

요한계시록 19장에 나오는 혼인 잔치는 여러분이 천사들의 안내를 받아 하늘궁에 온 것을 의미합니다. 여러분은 신부이며, 신부는 첫 번째로 태교를 해야 합니다. 기독교에서는 이 태교에 대한 정확한 해석이 없습니다. 성경에는 잔치는 나와 있지만, 신부들이 태교를 하지 않는다는 점이 빠져 있습니다. 어린 양의 혼인 잔치에서 가장 중요한 것은 태교입니다. 태교는 God-man을 만나는 마음가짐을 의미합니다. God-man을 만나는 마음은 덕이 첫째가 됩니다. 여러분이 만나는 God-man, 즉 신랑은 덕이 있는 보배입니다. 지상에는 이런 보배가 없으며, 만나기 어려운 보배입니다. 우연히 만난 이 God-man이 보배라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 성경 전체가 God-man이 오는 것에 대한 예언으로 가득 차 있지만, 신학적으로만 해석하여 그 본질을 놓치고 있습니다.

신부의 태교: 다섯 가지 계율과 그 중요성
혼인 잔치에서 신부로 간택되어 온 여러분은 행운아입니다. 보배로운 God-man을 만난 후에는 태교가 중요합니다. God-man을 만났다고 해서 방종하게 살아서는 안 됩니다. 태교하는 마음이 있어야 합니다. 이것이 설날을 맞아 여러분에게 주는 선물입니다. 예수가 왔을 때 여러분은 그를 십자가에 매달아 죽였습니다. 신랑을 죽인 것입니다. 뱃속의 아기가 어떻게 되겠습니까? 인류가 그 이후 1차, 2차, 심지어 3차 대전까지 내다보는 비극이 벌어진 것은 태교의 실패 때문입니다.

신인이 왔다는 것을 알면 태교를 해야 합니다. 그러나 태교하는 종교인을 본 적이 없습니다. 태교를 해야 합니다. 자기 종교와 다르면 이단이라며 비난하는 것은 임신한 여자가 할 행동이 아닙니다. 임신한 여자는 그런 것을 보지도 말아야 합니다.

태교의 첫째는 ‘비례(非禮)’입니다. 예의에 어긋나는 것을 절대 쳐다보면 안 됩니다. 눈으로 죄를 짓는 것을 보면 뱃속의 아이에게 영향을 미칩니다. 남자의 정자가 만들어지는 데 3개월, 여자의 난자가 만들어지는 데 한 달이 걸립니다. 여자가 난자가 만들어지는 기간에 술을 마시거나 담배를 피우거나 유흥업소에 가면 태교는 이미 실패한 것입니다. 이상한 아이가 태어날 수 있습니다. 남자의 행실은 여자를 만나기 3개월 전부터 아이의 운명을 결정합니다. 산모가 3개월 전에 사냥을 하거나 노루를 잡는 등의 행동을 하면 이상한 아이가 올 수밖에 없습니다. 정자가 3개월이 되어야 완성되기 때문입니다. 여자는 한 달 전부터 모든 행실이 아이에게 반영됩니다. 교통사고 같은 끔찍한 장면을 보거나 흉악한 것을 보지 말아야 합니다. 벌레 먹은 과일도 보지 말아야 합니다. 태교는 안 좋은 것을 전부 피해야 합니다. 신랑의 흠을 보거나 비난하는 것은 태교의 실패입니다. 신랑의 흠을 본 아이는 불지옥을 면치 못할 것입니다.

남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 정자 관리를 해야 합니다. 이것이 태교의 시작입니다. 여자는 남자와 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 합니다. 난자에 영향을 미칠 것을 보면 안 됩니다.

두 번째는 ‘불청(不聽)’입니다. 예의에 어긋나는 소리를 절대 들으면 안 됩니다. 남을 비난하는 소리, 허경영이 사기꾼이라는 등의 소리를 들으면 안 됩니다. 눈으로 끔찍한 것, 썩은 사과 같은 것을 보지 말고, 남의 흠을 잡는 소리를 듣지 말아야 합니다. 성경에는 신부가 무엇을 준비해야 하는지, 신랑이 무엇을 해야 하는지에 대한 이야기가 빠져 있습니다. 경전의 이러한 문제점을 내가 보완해 주는 것입니다. 내가 누구인지 알아야 합니다. 영적인 능력뿐만 아니라 문자로도 정확하게 알려주고 있습니다. 이런 공부는 세계 역사에 없습니다. 함부로 비난하거나 말을 함부로 해서는 안 됩니다. 말조심을 해야 뱃속의 정자와 난자가 좋아집니다. 임신한 여자가 욕을 하거나 비난하는 것은 부정한 말을 쓰는 것입니다. 이것이 태교의 덕입니다. 요한계시록 19장에 나와야 할 다섯 가지 태교의 계율이 성경에는 적혀 있지 않습니다. 신부가 되려면 신부 자격을 갖춰야 합니다. 여러분은 선대가 공을 쌓아 백궁에 들어가는 최초의 지구 사람들입니다. 설날에 God-man을 만나 백궁에 갈 것이라는 확신을 선물로 드립니다. God-man은 돈으로 살 수 없는 보배입니다. 진짜 구하기 어려운 보배, 그 자가 God-man입니다.

세 번째는 ‘부동(不動)’입니다. 함부로 움직이지 말아야 합니다. 임신한 여자가 뛰쳐나가 놀러 다니는 것은 좋지 않습니다. 함부로 몸을 굴리거나 친구를 만들러 다니고, 남자 친구를 만나러 다니는 것은 바람직하지 않습니다. 그런 사람이 아이를 낳으면 이상한 아이가 태어날 수 있습니다. 다른 사람의 정자가 들어와 도둑놈의 아이를 배게 될 수도 있습니다. 여자는 예의에 어긋난 움직임을 하면 안 됩니다. 신부들이 태교의 오계를 배운 사람이 없습니다. 성경에도 신부가 지켜야 할 것이 없습니다. 그래서 여러분이 소돔과 고모라 성을 만들고 있는 것입니다. 환락가에서 임신한 사람들의 아이들은 모두 말종이 됩니다. 소돔과 고모라 성에서 슬퍼하며 담배 피우고 마약 하면서 난 자식들이 어떻게 God-man을 만나겠습니까? 여러분은 그런 사람의 자식이 아닙니다. 여러분의 부모님들은 맨손으로 빨래하고, 겨울에 손 시린데 두부를 담고, 온갖 고생을 다 하셨습니다. 동상이 걸리면서도 시부모님과 친정 부모님, 형제들의 옷을 밤새 길쌈하며 수를 놓았습니다. 그런 어머니들의 자손이 바로 여러분입니다. 복덩이의 자식들입니다. 여러분 부모님의 복이 이 동방 코리아에 모여 있습니다. 아프리카 흑인들이 길쌈을 했을까요? 그들은 벌거벗고 다녔습니다. 우리 동방은 백의민족입니다. 흰옷을 입고 빨래를 했습니다. 잿물을 삶아 빨래를 하여 손이 쩍쩍 갈라지는 고통을 겪었습니다. 고무장갑도 없이 차가운 물에 맨손으로 빨래를 하는 어머니들 밑에서 여러분이 태어났습니다. 복을 받았습니다. 오늘 같은 설날에는 어머니 아버지를 생각하면 하루 종일 통곡하고 울어도 부족합니다. 그분들은 불만을 이야기할 정신과 같은 곳도 없었습니다.

마지막 태교는 ‘불사(不思)’입니다. 생각을 함부로 하면 안 됩니다. 생각이 안정되어 있어야 합니다. 시부모님이나 시누이를 비난하는 생각을 하면 태교에 실패하는 것입니다. 이 다섯 가지 계율은 신랑인 God-man을 만나는 태교와 같습니다. 정자와 난자가 만들어지는 3개월을 중요시하는 이유도 여기에 있습니다. 3개월 안에 남자와 여자가 이 계율에 걸려들면 훌륭한 자식이 오지 않습니다. God-man을 만날 때도 태교하는 자와 똑같은 자세를 가져야 합니다. God-man을 함부로 쳐다보고, 사진을 훼손하고, 비방하고, 욕하면 안 됩니다. God-man에게 말을 함부로 하거나, God-man을 잡으러 돌아다니거나, 생각을 제멋대로 하여 God-man의 말이 틀리다고 거짓말하면 안 됩니다. 이것은 God-man을 만나는 태교가 아닙니다. 신랑을 만날 때도 마찬가지입니다. 여러분은 God-man의 신부입니다. 남자도 여자도 모두 God-man의 신부이므로 행동을 함부로 하면 안 됩니다.

격려와 배려: 세상을 바꾸는 힘
우리가 명심해야 할 것은 남을 격려하는 것입니다. 어린아이가 미술 선생님에게 “너 그림 잘 그린다”는 격려를 받으면 화가가 될 수 있습니다. 그러나 “그림 그리는 게 뭐냐”는 비난을 들으면 미술에 대한 소질을 잃어버립니다. 격려를 해 주어야 합니다. “너는 소질이 있다”는 격려가 사람을 성공으로 이끕니다. God-man이 와서 여러분에게 격려를 해 주는 것과 같습니다. “이렇게 하면 잘 될 것이다”, “금년에는 기가 살아야 한다”고 말해 주는 것이 격려입니다.

그러나 그 격려를 거짓말이라고 비난해서는 안 됩니다. 불로유를 먹으라고 하는 것은 앞으로 방사선 등으로 암이 급증할 수 있기 때문입니다. 불로유는 핵물질을 이기는 에너지를 가지고 있습니다. 불로유를 먹고 항암 치료 없이 멀쩡한 사람들이 있습니다. 불로유는 암흑 물질이기에 함부로 이야기할 수 없습니다. 불로유를 먹으라면 먹으면 됩니다. 내 이름만 불러도 불로유가 됩니다. 병뚜껑을 열어놓고 “허경영” 한 번 부르고 닫으면 불로유가 됩니다. 우유 공장에서 “허경영” 노래만 틀어놔도 전체 우유가 불로유가 됩니다. 나를 욕하는 사람들이 내 이름을 들먹여도 불로유는 되지만, 그 효과는 만 배 차이가 납니다. 나를 욕하는 자들이 만든 불로유에는 한 가지 물질이 더 들어 있어 문제가 생깁니다. 내 지지자들이 만든 불로유만 먹어야 합니다. 나는 나를 미워하는 자들이 만든 불로유는 다 문제가 되도록 해 놓았습니다. 나의 명령은 우주 공간을 초월하여 모든 별에 미칩니다.

옛 어른들은 태교의 3개월을 지켰지만, 지금 사람들은 지키지 않습니다. 그때 난 자식들은 부모가 아무리 나쁜 짓을 해도 부모라 하면 무조건 3년상을 치르고 시킨 대로 다 했습니다. 지금 아이들은 부모를 종처럼 대하고, 설날에도 욕을 하고 집을 나가버립니다. 자녀들의 행태는 말할 수 없습니다. 소돔과 고모라 성이 멀리 있는 것이 아니라 이미 한반도도 소돔과 고모라 성으로 가고 있습니다. 내가 신부를 구하러 왔지만, 5천만 명 모두를 데려갈 수는 없습니다. 이번에는 인원이 제한되어 있습니다. 나는 지구에 와서 내 일만 하면 되는데, 여기까지 왔다가 이탈되는 것이 안타깝습니다. God-man은 종교 철학자가 아닙니다. God-man은 무한대 초능력을 가지고 있습니다. 단지 안 쓸 뿐입니다.

격려의 중요성을 보여주는 유명한 일화가 있습니다. 에이브러햄 링컨 대통령은 남북 전쟁이라는 험난한 시기에 가장 훌륭한 정치인이었습니다. 그가 죽고 나서 호주머니에서 낡은 신문지가 발견되었는데, 1년 이상 보관한 것이었습니다. 그 신문에는 링컨을 격려하는 기사가 실려 있었습니다. 자기를 비난하는 신문이 많았지만, 링컨은 자기를 격려해 주는 신문을 보며 마음의 위로를 삼고 살았습니다. 마음이 흔들릴 때마다 그 신문을 보며 용기를 얻었습니다. 위대한 사람도 격려가 필요합니다. 사업에 실패할 사람도 누군가의 격려 한마디에 다시 일어설 수 있습니다. 그러나 비난은 사람을 망하게 합니다. 최진실 씨도 비난 때문에 죽었습니다. 지도자급 인물은 음해에 시달립니다. 링컨도 백인들에게 죽임을 당했습니다. God-man도 음해에 시달립니다. 내 최측근에 있던 자들이 나가서 음해를 합니다. God-man이 누구인지, 수많은 증거를 가지고 있다는 것을 모르는 것입니다. 지금이라도 돌아오면 다 받아줄 것입니다. 비난할 필요가 없습니다. 나는 God-man이 틀림없으니 와서 공부라도 해야 합니다. 나쁜 것을 가르쳐 주는 곳이 아닙니다. 내 말을 들어서 피해 볼 일은 없습니다. 물질은 아무것도 아닙니다. 강의비를 받는 것은 물질이 가는 곳에 마음이 가기 때문입니다. 물질이 가지 않으면 관심도 없습니다.

루즈벨트 대통령의 배려심과 뉴딜 정책
격려와 함께 중요한 것이 배려입니다. 배려를 가장 잘한 사람이 미국 대통령 루즈벨트입니다. 그는 배려심 때문에 대통령을 네 번이나 했습니다. 국민들이 그에게 계속 대통령을 해달라고 했습니다. 루즈벨트는 소아마비 장애인으로 휠체어를 타고 다녔습니다. 첫 번째 대통령 임기 때 그의 뛰어난 배려심이 국민들에게 알려졌습니다. 밤늦게 혼자 집무를 보다가 휠체어에서 넘어져 땅바닥에 쓰러졌습니다. 비서들과 경호원들은 모두 자는 시간이었습니다. 그는 비상벨을 누르지 않고 아침까지 기다렸습니다. 잠자는 비서를 깨울 수 없다는 배려심 때문이었습니다. 아침에 비서들이 출근해서 그를 일으켜 세웠습니다. 이 사실이 미국 국민들에게 알려지면서 큰 감동을 주었고, 루즈벨트는 세 번 더 대통령을 하게 되었습니다.

루즈벨트 대통령은 뉴딜 정책으로 미국의 경제 위기를 극복했습니다. 그는 미국 국민에게 감동을 주어 “일하자”는 의지를 불러일으켰습니다. 국민들은 루즈벨트를 믿고 일어서서 위기를 이겨냈습니다.

백궁으로 가는 길: 신부 수업과 태교의 계율
우리는 격려와 배려로 한 해를 이겨내고 백궁에 도착할 것입니다. 우주 만물을 지배하시는 허경영 God-man의 은총으로 백궁에 갈 수 있습니다. 그러나 백궁에 가기 전에 백궁에 가깝게 되도록 노력하는 신부 수업을 해야 합니다. 우리에게 크나큰 축복과 백궁행 티켓을 선물해 주신 허경영 God-man께 감사드립니다.

우주의 물질 구성과 지구의 중요성
지구는 수소를 기반으로 모든 원자들이 이루어져 있습니다. 태양계 이외의 우주나 다른 차원에서도 물질 구성은 지구와 똑같습니다. 118가지 이상의 원소가 있지만, 주로 100가지 정도의 원소로 살아갑니다. 물질은 공정하게 분배되어 있고, 별들의 사이즈도 지구와 같습니다. 지구가 조금만 더 커도 중력이 달라지고 혈압이 달라져 복잡해집니다. 별과 태양과 달과 지구의 비율이 조금만 차이가 있어도 우리는 살 수 없습니다. 우리의 혈압은 중력에 맞춰져 있습니다. 중력이 조금만 바뀌거나 지구가 조금 더 크면 혈관이 다 터져 버립니다. 지구 사이즈가 너무 크거나 작아도 안 됩니다. 우리 인체는 지구의 중력에 맞춰져 있습니다. 지구를 먼저 만들고 거기에 맞춰 인간이 만들어진 것입니다. 별의 사이즈와 중력 밀도를 계산하여 우리의 체온이나 혈압이 만들어져 있습니다. 이것이 달라지면 큰일 납니다. 그래서 별은 들쭉날쭉하지 않습니다. 미래에는 우리 별에서 다른 별로 가서 살 수 있습니다. 달이나 다른 행성은 중력이 엉망이라 생활하기 어렵지만, 인간이 사는 별은 중력이 같습니다. 시골 밭고랑이 비슷한 것처럼, 인간이 사는 별들은 밭고랑처럼 비슷하게 만들어져 있습니다.

엑세스 바와 영적 치유: 감동과 행동의 중요성
만병통치 불로유가 알려져 God-man이 오심을 알고 세상 모든 사람들이 하늘궁으로 몰려올 것입니다. 어제 강연에서 의사도 모르는 엑세스 바를 이용한 치유를 말씀드렸습니다. 엑세스 바와 완전한 영적 치유, 허경영 우주 에너지를 함께 사용하는 방법을 알려드리겠습니다.

우리는 ‘감동’이라는 말을 쓰지만, ‘심동’이라는 말은 들어본 적이 없을 것입니다. 심동은 없습니다. 우리는 심기신(心氣身), 성명정(性命精)이 있습니다. 여기에 ‘감’이 있습니다. 감은 어린아이들에게는 불가능합니다. 어린아이들도 마음은 있지만, 감은 나타나지 않습니다. 성품은 나타나지만, 감은 전혀 나타나지 않습니다. 감은 아리송할 때 감으로 때려잡아야 합니다. 감을 잡는다는 것은 여러 가지 마음과 정보가 동원되어야 합니다. 감은 마음의 높은 단계입니다. 그래서 우리는 감동이라고 합니다. 감동만이 사람을 움직입니다. 루즈벨트 대통령이 땅바닥에 쓰러져 밤을 새운 것을 생각해보십시오. 그것이 감동을 주는 것입니다. 직원들을 그만큼 배려했다는 것에 미국 국민들이 놀란 것입니다. 루즈벨트는 많은 사람에게 ‘감’을 주었습니다. 감식촉(感識觸)이 있는데, 감을 주면 나머지는 따라갑니다. 미국 국민의 마음을 바꿀 필요 없이 감을 주면 전 세계가 감동할 것입니다.

감동은 있어도 심동은 없습니다. 마음만 가지고는 누구도 감동하지 않습니다. 말만 가지고도 감동하지 않습니다. ‘감’이 있어야 합니다. 엑세스 바는 감동 위에 있는 것입니다. 엑세스 바는 ‘행동’입니다. 감동 위에 행동이 있습니다. 명상 다음에 감이 있고, 감 위에 행동이 있습니다. 아픈 곳을 엑세스 바를 통해 만지면 아픈 것이 빠져나갑니다. 자기도 빠졌다고 확신해야 합니다. 그러면 잠이 옵니다. 머릿속이 복잡하여 잠이 안 올 때 손가락을 들고 엑세스 바를 하면 나쁜 것이 다 나갔다고 확신하게 되고 잠이 옵니다. 아주 간단한 것을 여러분이 하지 않는 것입니다. 허경영을 부르면서 엑세스 바를 하면 더 빠릅니다. 엑세스 바는 감동에서 행동으로 옮기는 단계입니다. 마음만 가지고는 잘 안 될 때가 있습니다. 석가모니가 보리수나무 아래에서 결과부좌를 한 것도 하나의 행동입니다. 행주좌와 어묵동정(行住坐臥 語默動靜) 여덟 가지에 엑세스 바가 필요합니다. 엑세스 바는 행주좌와 어묵동정 중 ‘행’과 관련이 있습니다. 졸음이 올 때 볼을 때리는 것과 같습니다. 공부할 때 졸음이 오면 허벅지를 꼬집는 것과 같습니다. 할머니가 배를 만져주는 것과 같습니다. 이것을 습관적으로 만들어야 합니다. 잠이 안 올 때는 귀를 만지면 잠이 옵니다. 배가 아플 때는 코를 만지면 잠이 온다고 입력시켜 놓는 것입니다.

엑세스 바를 쓰면서 허경영을 부르면 됩니다. 엑세스 바를 쓰면서 불로유를 마시면 됩니다. 불로유를 마시면 엑세스 바를 쓸 일이 별로 없습니다.

백궁인의 계급과 의상: 아름다움의 무한한 추구
백궁인들 사이에는 계급 차이가 있습니다. 백궁에서는 의상이나 미모에 차이가 있습니다. 계급이 높은 백궁 여인은 미모가 뛰어나고 의상이 화려합니다. 다양한 디자인의 옷이 있습니다. 백궁 여인들의 실제 모습은 내가 그린 그림보다 훨씬 아름답습니다. 계급이 높은 여인은 귀부인처럼 보입니다. 백지에 그린 그림이지만, 실제 백궁에서는 훨씬 아름답습니다. 레벨이 높으면 의상이 화려합니다. 색상의 마술입니다.

의상 제작은 마음으로 입력합니다. 기계에 입력하는 것이 아니라, 마음속으로 디자인을 결정하고 코드를 넣으면 의상이 만들어집니다. 마음이 바로 물질이 되는 곳입니다. 원료가 자동 공급됩니다. 상상회로 아름다운 원단을 만들고 하는 것이 아니라, 모든 것이 과학적으로 제작됩니다. 오로라처럼 순식간에 나타납니다. 자기가 생각하고 있는 의상을 넣으면 원하는 대로 나오지만, 레벨이 낮은 사람은 한계가 있습니다. 레벨이 높은 궁인은 계속 레벨이 올라갑니다. 레벨이 끝이 없습니다. 최고 우두머리가 어디라는 것은 없습니다. 무한대로 레벨이 올라갑니다. 얼마나 아름다움을 추구하겠습니까? 지금 지구에서 나를 만난 여러분의 레벨은 백궁에서 평균 수준이 될 것입니다. 체면을 구기지 않을 정도입니다. 헌신을 많이 한 사람은 백궁에서 그 레벨이 드러납니다. 얼굴도 말할 수 없이 아름다워지고 피부도 광채(光彩)가 달라집니다. 내 얼굴도 백궁에서는 지금과 다릅니다. 옷도 양복이 아니라 화려하지만 남성적인 느낌이 납니다. 신부들은 아까 말한 다섯 가지 계율만 잘 지키면 됩니다. 의상은 얼마든지 좋은 것이 있으니 염려하지 마십시오.

영혼의 진화와 생명체의 존재 이유
죄가 많거나 God-man에게 대적하여 죽으면 짐승이나 벌레, 지렁이, 귀신으로 간다고 하셨습니다. 사람은 영혼, 혼, 백이 온전하지만, 짐승으로 가면 혼, 백만 남는 것이 맞습니다. 벌레나 세균으로 갈 경우 영혼이 죽어 혼, 백만 남거나, 아니면 다 없어지고 본능과 감각만 남아 벌레나 균으로 반복하다 지구가 불타고 사라질 때 영원히 존재 자체가 없어지는지, 그리고 귀신도 그리 되는지 궁금합니다.

모든 생명체는 이파리 하나, 꽃 하나까지 생명체입니다. 이들의 지능은 무한대이지만, 내가 축복을 주었을 때 무한대가 됩니다. 이들은 수동적으로 생명이 만들어지지만 능동적이지 못합니다. 곤충이나 뱀, 모기는 인간과 같은 고등 동물을 위해 존재합니다. 그들의 영혼 세계와 여러분의 영혼 세계는 다릅니다. 그들은 혼백만 있고 영의 세계와는 안테나가 연결되어 있지 않습니다. 영은 주로 고등 동물에게 있습니다. 뱀에게는 영이 있지만, 아주 작은 곤충들은 그렇지 않습니다. 바다 물고기 같은 것은 인간들이 먹기도 합니다. 혼백만 있고 영이 없으니 양심의 가책을 받을 필요는 없습니다. 물고기나 이런 생명체는 인류의 생존을 위해 존재합니다. 그러나 가능하면 생명을 부여해 주어야 합니다. ‘이것도 생명이야’ 하고 측은지심을 가져야 합니다. 측은지심 없이 고기를 계속 잡으면 태교에 실패합니다. 혼백은 있으니 그것을 죽이는 것이 습관이 되면 사람도 죽일 수 있기 때문에 그 습을 조심하라는 것입니다. 물고기는 “내가 드디어 사람의 몸으로 성화하는구나”라고 생각할 수도 있습니다. 물고기가 인간의 밥이 되어 들어가면 인간의 몸을 여행할 수 있습니다. 그것이 물고기에게는 구제되는 통로입니다.

세균이나 균도 영혼은 없고 혼백만 있습니다. 없어질 수도 있고, 불타고 없어질 수도 있고, 한 차원 높게 갈 수도 있습니다. 바이러스는 단계적으로 올라오지 않습니다. 바이러스는 바이러스로만 존재합니다. 바이러스가 있어야 인간의 몸이 진화합니다. 감기가 없었으면 인류는 멸종되었을 것입니다. 감기가 있었기 때문에 인류의 면역 기능이 상승합니다. 약을 먹으면 안 됩니다. 감기에 걸렸다는 것은 기가 줄어들었다는 의미입니다. 충전하라는 신호입니다. 며칠 쉬면 충전이 완료됩니다. 쉬지 않고 일하다 죽는 순직하는 사람들이 있습니다. 경찰 공무원이나 국가 공무원 중 야근을 많이 하는 사람들은 감기에 걸리면 쉬어야 살아납니다. 그러나 체격이 너무 좋아 감기도 안 걸리는 사람은 근무 중에 죽어버리는 경우가 많습니다. 평생 감기 안 걸리는 사람이 그것 때문에 죽는 경우가 많습니다. 삐쩍 마른 사람이 순직한 경우는 없습니다. 다 체격 좋은 사람들이 순직합니다. 감기가 잘 안 걸리기 때문입니다. 감기에 걸리면 또 살아납니다. 옛말에 ‘골골팔십 건건육십’이라는 말이 있습니다. 맨날 감기 걸린 사람이 더 오래 삽니다.

무극, 태극, 황극: 우주와 정신의 통찰
태극은 음양이 서로 대치하는 것입니다. 전류의 플러스 마이너스와 같습니다. 태극을 무시한 유학자 율곡은 이기일원론을 주장했습니다. 이와 기는 하나라는 것입니다. 이황은 이원론을 주장했습니다. 음양의 태극을 인정해야 한다는 것입니다. 노론, 소론, 남인, 북인처럼 좌우를 인정하는 것이 맞느냐, 아니면 불교식으로 불이(不二) 사상처럼 둘이 아니라고 보는 것이 맞느냐의 관점입니다. 석가모니는 이 지구는 모두 하나라고 보았습니다. 지구를 자세히 보면 하나이고, 그 안에 여러분이 붙어 있는 것입니다. 멀리서 지구를 보면 인간은 보이지 않습니다. 지구 껍데기에 붙어 있는 바이러스나 세균처럼 붙어 있는 것입니다. 여러분이 지구를 오염시키고 있습니다. 세탁제로 지구를 닦아버리면 인간은 다 죽어버립니다. 이것은 크게 보는 관점, 대화적으로 보는 관점, 소화적으로 보는 관점에 따라 태극과 무극과 황극이 있는 것입니다.

황극은 태양이 도는 궤도입니다. 태극은 지구 안에서만 있는 것입니다. 황극은 지구 밖에 있는 것입니다. 지구 밖에는 음양이 존재하지 않습니다. 대기권을 벗어나면 음양이 없습니다. 밀고 당기는 것이 없습니다. 음양은 오직 지구별 안에서만 존재하는 것이 태극입니다. 그것을 철학적으로 무화시킨 것이 무극입니다. 무극은 이 둘을 하나로 볼 수 있습니다. 아름다움과 추함이 하나이고, 사랑과 미움이 하나입니다. 이런 것이 다 둘이지만 태극인 하나로, 무극으로 봐야 합니다. 이것은 사상적인 이야기입니다. 우리가 태극에 있지만 우리의 마음은 무극이 될 때 하나가 되는 것입니다.

내가 어제 그저께 강의해 준 ‘나를 먼저 하는 자존감’과 ‘남을 먼저 생각하고 나를 낮추는 자존감’을 기억하십시오. 남을 먼저 생각하고 나를 낮추는 것이 배려이고 격려입니다. 나를 높이고 남을 낮추는 것은 배려도 격려도 아니고 음해입니다. 실물에서는 분명히 달과 해가 있고 음양이 있습니다. 플러스 마이너스 전기가 흐릅니다. 이것은 물질의 세계입니다. 정신의 세계에서는 굳이 그것을 음양으로 나누지 말자고 하는 것이 무극입니다. 물질의 세계에서는 음양이 있지만, 마음의 세계에서는 이것을 쪼개지 말고 하나로 하자는 것입니다. 이것이 율곡이 당파 싸움을 싫어하여 조정에서 쫓겨난 이유입니다.

우리는 하나입니다. 지구가 하나인 것처럼, 우리는 하나입니다. 운전수가 버스에 둘이 운전하는 것과 같습니다. 태극은 한 사람이 여기서 운전하고 한 사람이 여기서 운전하는 것이 문제가 됩니다. 물질은 태극으로 되어 있음을 인정하지만, 우리의 정신 세계는 무극으로 가야 합니다. 무극 대도입니다. 무극이 되었을 때는 무성무치(無聲無臭)입니다. 기운은 있는데 형체가 없습니다. 전기가 플러스나 마이너스는 형체가 없지만 기운은 있습니다. 전기불이 켜지지만 형체가 없습니다. 이것이 무극입니다. 기운은 있지만 눈으로 볼 수 없으니 무극입니다. 무성무치는 무위(無爲)의 이치입니다. 정치는 무성무치, 무위의 이치, 이 모든 것이 무극 대도, 무극의 마음으로 가서 세상을 다스려야 한다는 것입니다. 중도도 아니고, 노자의 무위 사상과 같습니다. 파당을 다스리는 것은 옳지 않습니다. 옛날에는 정당이 없었고, 당파 싸움은 나라를 망하게 합니다. 무위의 이치나 무성무치는 무극 대도입니다. 그러나 실제 현실에서는 태극이 됩니다.

결국 태극을 무극으로 만들 때, 이것을 ‘태일 사상’이라고 합니다. 태극이 하나가 된다는 것입니다. 태극 자체도 결국은 하나로 돌아간다는 것입니다. 남과 북이 쪼개져 있지만 한 민족인 것과 같습니다. 한 조상 밑에 난 자식들입니다. 이것이 태일 사상입니다. 형제끼리 쪼개져 있지만 올라가면 한 조상입니다. 궁에서 갖다 놓은 열 명 안에 들어가 있습니다. 백궁에 영혼이 늘어날 때마다 영혼을 넣어주는 것입니다. 어머니가 태몽을 꾸는 것이 영혼이 들어오는 과정입니다. 우리는 영혼을 배달해 주는 것입니다.

축복과 광채(光彩) 체험 사례: 기적의 증거
김홍숙 님은 2019년 8월 15일 국가혁명배당금당 창당식 참여 후 허경영 God-man을 만나 궁극적인 삶을 살게 되었습니다. God-man의 말씀에 따라 검진했는데 다발성 골수종이라는 혈액암이 발견되었지만 불안하지 않았습니다. 백궁 갈 준비까지 해두었으니 걱정 없었지만, 완전 천사 마무리에서 모시지 못한 것이 아쉬웠습니다. 코로나 병동에서 간병사가 38도가 넘는 열로 나가겠다고 했을 때, 간병사의 손을 잡고 기도를 넣었더니 열이 거짓말처럼 내려갔고, 지금은 일반 병실로 왔습니다. 1차 항암 치료를 잘 받고 God-man을 뵙고 싶다고 합니다.

파주 영성센터의 체험 사례입니다. 작년에 백궁 명패를 해드린 시아버지가 전립선 말기로 투병하다 돌아가셨습니다. 장례 3일째 발인일 새벽부터 비가 왔고, 일기 예보도 종일 비였습니다. 상여가 화장터로 출발하는 도중에도 비는 계속 내렸습니다. 그러나 화장터 승화원에 도착할 무렵 빗줄기가 잦아들더니 차에서 내리니 거짓말처럼 비가 그쳤습니다. 운구하여 건물 안으로 들어가 절차를 밟고 대기실에서 기다리니 그쳤던 비가 다시 내리기 시작했습니다. 한 시간 정도 기다려 간단한 의식을 마치고 유골함을 안고 나왔는데, 밖으로 나오니 비가 그치고 구름 사이로 해가 나와 사방이 환해졌습니다. 조카들은 신기하다고 했지만, 남편과 나는 그것이 축복과 백궁 명패의 힘, 그리고 God-man의 가피력인 것을 알았습니다. 다시 차를 타고 추모관에 도착했을 때도 비는 다시 내렸지만, 추모관에 들어가 유골함을 안으려는 순간 창밖으로부터 환한 빛이 쏟아져 들어왔고, 그 밝은 빛은 절차가 다 끝날 때까지 사라지지 않았습니다. 남편과 나는 감동하여 돌아오면서 “God-man님 감사합니다”를 연발했습니다. 사랑과 자비의 화신 God-man께서 가장 수준 낮은 지구의 인간들을 백궁으로 인도하시기 위해 친히 육을 입고 오셔서 온갖 고생을 겪으시며 섭리의 역사를 이루어 가시는 길, 인간들의 오해와 멸시, 변심과 공격 속에 그 심정이 어떠실까 생각하면 가슴이 메입니다. the God-man 힘내십시오. 사랑합니다.

내 마음을 알아주는 사람이 있으니 다행입니다. 저것이 바로 격려사입니다. 남을 격려해 주어야 합니다. “잘 될 거야”라고 격려해 주어야 합니다. 우리는 보릿고개도 이기고, 세계적인 가난한 꼴찌 국가에서 지금 6위까지 올라왔습니다. 서로서로 격려하면 어려움을 얼마든지 극복할 수 있습니다. 오늘 무극대도 의장님이 해온 음식을 보니 정성이 대단했습니다. 그 정성이 감동이 됩니다. 모든 것은 정성입니다. 정성이 지극하면 안 되는 일이 없습니다. 정성을 안 들이고 남의 흠을 찾아내려고 하면 안 됩니다. 자기 정성과 지성만 있으면 다 이루어집니다. 금년에는 남에게 격려해 주고 배려해 주고 정성껏 지성을 올리는 신부의 자세를 가져야 합니다. 그것이 태교의 계율입니다. 조선 시대부터 내려오는 태교의 계율입니다. God-man을 만날 때는 태교하듯이 대해야 합니다. 나쁜 말을 들어도 안 됩니다. 알지도 못하면서 God-man을 보고 아니라고 할 수 없습니다. God-man에게 이론상으로 덤벼들어서는 안 됩니다. 내 말 한마디에 전 세계 핸드폰이 바뀌고, 여러분의 핸드폰 에너지가 다 나갈 수 있습니다. 내 말 한마디에 여러분이 광채(光彩)가 들어가서 죽는 사람을 살릴 수 있습니다. 내가 여러분에게 대천사를 주면 모든 것을 물어볼 수 있습니다. 단, 시험에 붙는다, 대통령이 된다, 국회의원이 된다는 것은 가르쳐주지 않습니다. 천사는 그것은 네가 열심히 하라고 합니다. 미리 알면 노력하지 않기 때문입니다.

김연호 님은 2022년 12월 21일 수요일 축복 광채(光彩) 체험 사례를 공유했습니다. 친정 어머니가 고열이 났을 때, 독감 감기약 대신 “광채(光彩)가 되어라”고 힘차게 외쳤더니 열이 싹 내렸습니다. 얼굴 전체가 차고 정상이 되었습니다. 사람들에게 말하면 믿기지 않을 것이지만, 진짜 진실이라고 합니다. 동방의 등불, 세계 영성 왕제 허경영 God-man을 존경하고 사랑하며 항상 감사하고 응원한다고 합니다. 아직 축복을 못 받으신 분들은 망설이지 말고 지금 바로 받으라고 합니다.

박재성 님은 축복 광채(光彩) 에너지 체험 사례를 공유했습니다. 고모부 장례식 후 거동이 불편한 고모님을 뵈러 갔을 때, 고모님 손을 잡고 “광채(光彩) 들어가라”고 마음속으로 세 번 했습니다. 20분쯤 지나자 고모님께서 지팡이 없이 재활용 기구에 앉아 힘차게 페달을 밟으셨습니다. 한 시간 가량 지났는데도 지칠 줄 모르고 더우니 선풍기를 틀어달라고 하셨습니다. 한겨울에 선풍기를 틀고 재활 운동을 하시는 것을 보고 허경영 God-man께서 주신 광채(光彩)의 힘이라고 기뻐했습니다. 또 그다음 날 모임에서 허리가 아파 움직일 수 없는 사람에게 “광채(光彩) 들어가라”고 마음속으로 세 번 했더니 10여분쯤 지나 갑자기 일어나 언제 아팠냐는 듯 음악에 취해 춤을 추었습니다. 허리 아픈 동료, 독감 걸린 동료의 체험 사례도 있습니다. 허경영 God-man께서 주신 엄청난 에너지에 감사하며, God-man께서 바라시는 사람이 되도록 노력하며 살겠다고 합니다.

박재성 님의 또 다른 축복 간증입니다. 백세 할머니가 미끄러운 것을 밟고 넘어져 척추가 부러져 응급실에 실려갔습니다. 병원에서는 다시는 일어나기 힘들고 머지않아 돌아가실 것이라고 말했지만, 축복을 해드렸더니 3주일 만에 완치되셨습니다. God-man께 감사드립니다.

이러한 축복과 광채(光彩) 사례는 엄청나게 많습니다. 내가 했다고 해도 사람이 안 믿을 텐데, 내가 축복을 준 사람들이 한 행동입니다. 수천 권의 사례집이 나올 것입니다. 피부병이 없어진 것, 묘자리가 바뀐 것, 축복받아 묘자리 색깔이 나온 것 등 어마어마한 사례들이 있습니다.

용서와 태일 사상: 모든 것은 하나
God-man에게서는 안티들이 심판받은 후의 삶이 너무나 안타깝고 불쌍하여 지금이라도 돌아오면 받아주시겠다고 하십니다. 여러분도 내가 그들을 용서하면 용서해야 합니다. 우리는 무극 태일 사상입니다. 모든 것은 하나입니다. 크게 보면 하나인데, 좁은 눈으로 보면 둘입니다. 늦게 오신 차희정 님께서 설화를 맞이하여 꽃을 올리셨습니다. 진천에서 오셨는데 차가 너무 막혀서 늦었다고 합니다. 이 시간에 온 것도 기적입니다. 안티들의 삶을 벗어나서 얼른 God-man께 찾아오시길 바랍니다. 오늘도 우리들과의 소통을 주신 God-man께 감사드립니다

286회 허경영 하늘궁 강연 (2023.01.22)

아주 이렇게 하늘궁에 온 게 아주 잘했죠.
금년에 모든 것이 잘 되고 운수가 대통해라

여러분들은 인생이

모든 우리가 하는 것은 전부 다 헛것이죠?
어 우리는 최종 목적지가 있는데 그거를 놔두고 집에서 어머니가 밥을 해 놓고 기다리고 있는데 아들들이 밖에서 땅 따먹기 하고 있어 안 들어와

해가 지니까 깜깜해지니까 들어오겠죠? 어 아주 어두워져서 이 세상이 험난해져야 God-man이 보여 그러죠? 그때는 이제 저기 어머니가 밥을 해 놓고 기다리는구나 계시록 요한계시록 19장인가? 19장 혼인 잔치 혼인 잔치 그거 한번 읽어봐

요한계시록 19장 혼인 잔치 있죠? 기독교에서 나오는 이야기야 어제는 불교 이야기했죠?
오늘도 기독교 이야기죠?

요한계시록 19장 7절부터 올리겠습니다.
여기 내용은요 다 Huh Kyung-young, the God-man의 말씀이에요.
우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세. 어린 양의 혼인 귀하에 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하였음. 즉

이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라. 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다. 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로 내가 그 바람에 엎드려 경비하여 하니 그가 나더러 말하기를 나는 너와 예수의 증거를 받은 내 형제들과 같이 된 종이니

삼가 그리 하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대어 영이라 그다음부터 중요합니다.
그다음부터 중요해요 또 네가 백마 탄 자가 나와요 또 내가 하리 열린 것을 보니 보라 백여마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라

그 눈이 불 것 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름을 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라 그의 입에서는 이한 검이 나오니 그곳으로 만국을 치겠고

친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 그 옷과 그 다리에 이름을 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이여 만주해주라 하였더라

그러니까 요한계시록 19장 7절부터 나오는 혼인 잔치는 여러분들이 내한테 천사들이 안내해서 왔죠 여러분들은 신부들이야 신부는 첫 번째 뭘 해야 되냐 간단하게 이야기해서 신부는

태교를 해야 해 저 기독교는 정확한 해석을 하는 사람이 없어. 내가 해 주는 거에요. 저들은 태교 이야기를 안 하는데 내가 왜 태교 이야기를 하냐, 태교를. 음, 태교 이야기가 빠져 있어 성경에. 혼인 잔치는 나와 있는데 여러분들이 신부들이 태교를 안 하는 거야

그냥

칸택이 됐든 안됐든 자기 멋대로 살아. 칸택이 된 것도 몰라. 컨택이 됐다가 도망가 그래서 어린 양의 혼인 잔치는 제일 중요한 게 뭐예요?
태교. 태교는, 태교는 God-man을 만나는 마음이야
즉 God-man을 만나는 마음은

여러분들이 이 God-man을 만나는 마음은 뭐가 첫째가 되겠어요?

덕이 차체가 돼 덕! 여기요 덕이죠? 덕이

어려울 안자죠?

여러분들이 만나는 God-man 신랑은 득우난조지 보배라. 바로 그 성경에 나오는 대로 만나기가 정말로 어려운 보배예요. 보배
이 지상에는 보배가 없어요. 여러분이 만나는 신부한테는 신랑이 보배야. 득우난조지 보배에 득우난조지 보배 God-man이야 이거를 잊어버리면 안 돼.

이 우연히 만나지만은 우연히 만나 이 신 God-man을 여러분들이 그런데 어려운 만남이야 그 어려운 만남에 뭐 보벨을 만나는데 그가 God-man이야 이걸 잊으면 안 돼요. 그게 이게

성경 해석을 팔만 대장경이나 성경을 내가 다시 해주죠 전부 God-man이 오는 데 대한 예언이 꽉 차 있어요.
근데 여러분들은 그 해석을 뭐 그냥 신학적으로 해석해버리니까 내가 할 말이 없어 내가 해주는 거야. 태교 이야기야 태교. 자

혼인 잔치에서 여러분들이 신부로 콘텍 되어서 온 사람은 행운아 들이야 이렇게. 득우난조지 보배의 God-man을 만났어. 그럼 만난 다음에 뭐가 있어요?
이게 태교, 그냥 만나서 이거 얼시구나 가서 막 불쌍한 사람도 못 본 척하고 마 이제 백궁 가니까 나 내 마음대로 살겠다.
이건 안 되는 거예요. 태교 하는 마음이 있어야 되겠죠?
그걸 내가 설날이니까 여러분한테 선물로 이야기해주는 거야

아니 여러분 예수가 오니까 여러분 예수를 어떻게 대접했어 혼인 잔치로 온 그 사람을 갖다 쳐 갖다가 십자가 메달아 여러분이 죽였지? 여러분이 신랑을 죽인 거예요.
그리고 배 속에 있는 애기가 어떻게 돼 그러니까 인류가 그 이후에 2차 대전 1차 대전 3차 대전까지 지금 내다보고 있죠? 이런 일이 벌어지는 거야 이게 태교의 실패야

아니 이런 사람이 왔다는 걸 알면은 여러분이 태교를 해야 될 거 아니야 어? 근데 나는 태교하는 종교인을 못 봤어. 태교를 해야 돼요. 자기하고 종교마다 다르면 저건 죽일 놈이고 저놈은 죽일 놈이고 저거는 이단이고 이런 소리나 하고 앉아 있어 전부

아니 임신한 여자가 남 보고 저거 이단이야 뭐 이래 사면 되나 임신하는 여자는 그런 거를 보지도 말아야 돼 내가 정말 여러분들처럼 어처구니 없어 그러니까 임신한 여자 태교의 첫째가 뭐예요?
첫째

이게 첫째 해야 되는 태교야 물론 임신 임산부들의 태교가 첫째 이거야. 예에 어긋나는 것은 절대 쳐다보면 안 돼 눈으로. 무슨 얘기인지 알죠? 얘에 어긋나는 걸 쳐다보고 나면 그게 애가 배속에 애가 달라져 남자의 정자가 만들어지는데 걸리는 시간! 얼마 걸리죠?

남자의 정자가 만들어지는 시간

삼 개월 걸려 석달 근데 난자가 만들어지는 시간은 한 달이 걸려 그러면 그 난자가 만드는 시간에 여자가 술을 먹거나 담배를 피거나 술집을 갔거나 이러면 이미 태교는 실패한 거야 거기는 이상한 애가 나와

남자 정자가 만들어진 여자를 만나기 여자와 잠을 자기 3개월 전부터 남자의 행적은 그다음에 애의 운명을 결정해버려. 그 사람이 3개월 전에 와서 노루를 잡아죽였다.
사냥을 했다. 이러면 이상한 애가 올 수밖에 없는 거예요.
정자가 만들어지는 과정이야. 정자가 3개월 돼야 완성이 돼 그러면 여자 몸에 들어가기 3개월 전에 뭐 하고 다녔어? 그 사람이.

그게 기록이 입력이 되는 게 dna야 이해 가죠.
이건 이제 의학적인 이야기야 뭐 의학자들은 잘 몰라 이거를 그러면은 여자는 한 달 전부터 행실이 모든 게 애한테 반영이 돼. 그런데 교통사고 난 걸 쳐다봤어 이러면 이거 큰일 나는 거야 보면 안 되는 거예요.
예에 어긋나는 걸 본 거지

내 말 이해가죠. 흉악한 거는 보지 마라 이거야. 과일도 벌레 먹은 거는 보지 마라 이러는 거지 그럼 뭐야? 이게 태교는 안 좋은 거를 전부 피해야 돼 눈이. 어 근데 눈에 이상한 저 허경영 저놈은 사기꾼이야 이러면 이게 되나? 태교가 이미 실패하는 거야. 감히 신랑을 만나는데 신랑의 험을 봐? 어떤 애가 나올까

뻔하잖아 불지옥을 면치 못해, 신랑의 험을 봤으니 어디서 교통사고 난 걸 봤다.
이것도 임신한 임신 시집 갈 여자는 고개 돌려서 신고만 하고 그 장면을 안 봐야 돼요 그러면 어린애가 끔찍스러운 애가 나올 수가 있어.

그래서 남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 임신을 하려고 한다면은 정자 관리를 해야 돼. 태교의 시작은 남자가 제일 먼저 해야 되는 거야 무슨 말인지 이해가 가죠? 네 여자는 그 남자하고 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 돼. 그 난자에 영향을 미칠 거를 보면 안 돼 그 첫 번째가 이거야, 두 번째가 뭐예요?

비례, 예가 아닌 거는 뭐 하라고요?

불청! 절대 이상한 소리를 들으면 안 돼. 저 집에는 뭐가 어떻다 저 집은 바람이 나가지고 뭐 어떻게 됐다.
저 허경영이가 저게 뭐 사기꾼이다. 이따구 소리 이러고 들으면 되나 안 되나 안 되는 거야 남을 비난하는 소리를 들으면 안 되는 거예요.
이제 이해 가죠?

눈으로 끔찍스러운 거 이상한 사과 썩은 거 이런 거 보면 안 되고 눈 말로 누구 흠잡는 소리 들으면 되나 안 되나? 비례 불청 얘에 어긋나는 소리를 듣지 말아라 이게 애들 장난 소리 이게 성경에 안 나와 있어 신부가 해야 될 일이 없다 이 말이에요. 신부가 신랑이 온다는 혼인 잔치는 이야기해 놓고 뭐를 신부가 준비해야 되는지 신랑이 여러분 그런 이야기 하나?

안 한다 이 말이야 그러니까 내가 경전들이 문제가 있다는 거야. 내가 보완을 해주는 거야 내가 누구라는 걸 여러분이 알아야 될 거 아니야. 내가 영적인 능력만으로 여러분한테 보이나 지금? 학문으로도 정확하게 지적을 해줘요.
이런 공부는 세계 역사에 없었어요.

그러니까 안티하면 되것어요?

말을 절대 함부로 하면 안 돼요 말조심을 해줘야 배 속에 있는 정자와 난자가 좋아지는 거야 알겠죠.
임신한 여자가 막 욕을 하고 막 누구한테 비난을 하고 허경영이 저놈 어쩐 놈이야 이래서 하면 되나?

아 근데 부정한 말을 쓰지 말아야 돼, 절대. 그게 우리의 태교의 태교, 태교의 오덕이야. 다섯 가지 태교의 5개가 바로 성경에 요한계시록 19장에 나와야 될 이야기인데 그런 거 안 적어놨어, 성경은. 아니 신부가 아무나 신부 되나?

여러분이 신부가 중에서 신부 자격을 갖춰야지. 그래서 여러분 선택되가 백궁을 코앞에 두고 있는 이제 백궁 들어가는 여러분들이 최초의 지구 사람들이야.
응

그래 설날 God-man을 만나가지고 이제 백궁 갈 거라는 확신을 이제 내가 여러분한테 선물로 이야기해주죠? 어 그러니까 이게 진짜 만나기 어려운 보배. 아 이게 이 나머지 보배는 돈 주면 살 수가 있어요.
근데 God-man을 돈 준다고 하나? 지구에 돈하고는 관계없어 나는 맞죠.
그러니까 이게 뭐예요. 이 God-man은 보배 바로 그 자가 God-man이에요.
신인이 왔다는

일반 보배가 아니야 여러분이 말하는 건 보물이지 알겠죠.
그러니까 진짜 더 구하기가 어려운 만나기 어려운 보배

그 자가 신이다. 이걸 꼭 잊지 말아요.
그 다음에 아이 누가 전화가 따라랑 왔다.
아 좀 보제, 그럼 임신하는 여자가 뛰쳐나가면 되나? 나가 가지고 어디 놀러 가제, 그것도 안 좋아요.
그래서 뭐요?

이 이 함부로 움직이지 말라는 거야 부동 함부로 여자가 몸을 굴리고 다니면서 막 저기 가서 친구 만나러 다니고 뭐 저 임신해야 될 여자가 남자친구 만나러 다니고 동창 모임에 가서 이거 바람직 하지가 않아. 이건 진짜 임산부가 아니야. 임신할 좋은 가문의 자식을 얻을 여자가 안 돼. 그런 사람이 애를 낳으면은 이상한 애가 나와

다른 사람의 정자가 들어와. 딴 사람의 도둑놈의 애를 배게 되는 그럴 수도 있죠?
그래서 여자는 비례 부동이야. 예에 어긋나는 움직임을 하면 안 돼, 아시겠어요?
이제 여러분이 한 가지만 여자의 태교 오덕, 오계. 네 가지, 다섯 가지. 한 가지만 여러분이 한번 해봐

내가 뭐 전부 다 이야기하니까 그렇게 . 그러니까 우리 신부들이 이런 공부를 안 했다니까. 아 신부들이 태교에 오계를 배운 사람이 없어. 성경에도 안 해놨어. 이게 뭐야? 신부 이야기는 해 놓고 신부가 뭘 지켜라 이 말이 없어. 그러니까 여러분들이 지금 소동과 고모라성을 만드는 거예요.

환락가를 만드는 거예요. 거기에서 임신한 사람들 애들은 전부 멸종, 말종들만 나와. 소돔성과 고모라성에서 술 퍼 마시면서 담배 피우면서 마약하면서 난 자식들이 뭘 만들어 내겠어. 어떻게 God-man을 만나겠어. 여러분은 그런 사람의 자식이 아니야. 여러분의 부모들은 말이야, 맨손으로 말이야, 빨래를 하고 겨울에 손시린데 그걸로 두부를 담고 베라벨거를 다한 사람들이야.

그래가지고 어머니들이 막 겨울에는 막 동상이 걸리고 그러면서도 부모를 시어머니 시아버지 흰 옷바지를 다 빨아서 다 대림이로 데려서 숯으로 그걸 데리고 밤새 밤새 하면 그다음 나와야 될 말이 뭐예요?
밤새 여자들이 제일 밤에 일 많이 하는 일 어?

바느질을 바느질이나 그런 걸 뭐라 그래? 길삼 밤새 길쌈을 해가면서 시아버지 옷, 그 시어머니 옷, 또 증조 할아버지 옷, 다 시아버지만 있는 게 아니야 층층이 막 있어요.
어떤 집은 그 시동생들 옷, 시누이, 올케 그걸 전부 데려. 그거 전기 다리미가 아니야!

숯을 해가지고 그 숯 냄새를 맡아가면서 밤새 길쌈을 한 그런 어머니들의 자손이 여러분이 복덩어리의 자식들이야 복덩어리 여러분들의 부모님이 어마어마한 복을 짓는 것이 이 동방 땅 코리아에 모여 있어 정말이야 저 아프리카 흑인들이 길쌈 했을까 아니야 그냥 할아버지도 벌거 벗고 다니고 시어머니도 벌거 벗고 다니고 그래

아
흙밭에 굴러. 우리 동방은 백인 민족이야. 흰옷을 입어요.
빨래 말도 못한 빨래를 옛날에 며느리들이 세제가 제대로 있나?
어이구 말도 하지 마세요.
숯을 삶아가지고 숯에서 나오는 숯물 잿물 양잿물 그거 가지고 빨래를 했어, 그러니까 그게 손이 닿으면 손이 쩍쩍 갈라져.

어떻게 독한지 그거를 손으로 해. 고무 장갑도 없었어. 여러분 개울에 물이 얼마나 겨울에 차. 이거를 맨손으로 빨래를 하루 왠 종일 하는 그런 어머니들 밑에서 여러분이 태어났어요.
복 받았어요 안 받았어요?
그러니까 오늘 같은 설날은 여러분이 하루 종일 통곡을 하고 울어도 시원찮아.

어머니 아버지 생각하면 그 사람들이 뭐 어떤 불만이 있으면 어디 가서 불만 이야기하는 데 있고 정신과가 있는 줄 알아? 절대 그런 데가 없었어. 이런 태교 마지막 태교는 뭐야?

아이고 참나 원.

하나라도 여러분이 마치면 내가 내가 정말 코팡기를 안 쓰겠다.

제일 중요한 겁니다. 비례 불사 생각을 함부로 하면 안 돼, 생각을. 생각이 다 안정 돼 있어야지. 야 이거 시아버지는 왜 저 따위로 생겼어. 저 시어머니는 왜 저렇게 생겼어. 자 시누이 저거는 뭐 저리 귀신 무슨 또 귀신 두목 같아. 저거 뭐 이러면 되나 안 되나? 이게 배 속에 태교 실패하는 거야.

이 다섯 가지는 신랑이든 신부든 정자 난자가 만들어진 삼 개월 그래서 우리는 삼개월을 중요시하는 거예요.
삼 개월 안에 여자 난자와 정자가 완성되거든 아무리 여자가 한 달 만에 난자가 만들어진 대도 삼개월을 잡아야 로테이션이 되는 거야. 그래서 3개월을 보는데 저 석 달 안에 남자 여자가 여기에 걸려들면 훌륭한 자식이 올까?

안 온다는 거예요. 그래서 이게 태교가 이 God-man을 만날 때 여러분들이 태교 하는 자와 똑같은 자세를 가져야 되는 거야 God-man한테 함부로 God-man을 쳐다보고 God-man의 사진을 훼손하면 되나? God-man을 비만하고 욕하면 되나? 아 God-man한테 말을 함부로 하면 되나? God-man을 향해서 뭐 God-man을 뭐 어디로 저 저 잡아 넣자 싸고 돌아다니면 되나?

함부로 왔다 갔다 하면 되나? 뭐 생각을 지 마음대로 해 가지고 허경영이의 말이 틀리다. 뭐 허경영이의 우유가 뭐 어떻다. 이 거짓말 하면 되나? 이거 이거 이거 문제가 이거 God-man을 만나는 태교가 아니야. 신랑을 만날 때도 마찬가지 태교지? 그 신랑은 신랑을 혼인잔치 여러분은 신부야 남자도 여자도 다 God-man의 신부란 말이야. 그 신부들이 지금 행동을 욕을 함부로 하면은

안되는 거예요. 그래서 우리가 어 실제적으로 이

쓰다 보면 글자를

이자 쓰고 나면 그 다음 뭐 같아요?
자 그 자 쓰고 나면 그 다음 자가 무슨 글자 같아?

이게 여러분들이 진짜 명심해야 될 글자예요.
알겠죠?

이 글자가 잘 안 쓰는 자야

남을 격려하는 거. 남한테 어린애가 미술 선생이 초등학교 때 야 니 그림 잘 그린다 이렇게 격려를 해주면 걔가 화가가 될 수가 있어. 근데 너는 막 그림 그리는 게 그게 뭐냐 이러면 그 애는 다시는 미술의 소지를 잊어버려 버려 그럴 수 있어요 없어요?

그래 그래 격려를 해줘야 되는데 격려를. 격려를 해준다는 거는 그 사람을 그 사람에게 잘한다 니는 그게 소질이 있다.
이래가지고 성공한 사람이 있죠? 그게 당신이 왜 이렇게 유명한 선수가 되니까 아 중학교 고등학교 때 우리 선생님이 니는 축구 선수가 되면 잘하겠다.
이래가지고 자기가 뭐 그게 미쳐가지고 이리 됐다는 거야 그런 사람이 있죠?
그게 격려야.

격려 God-man이 와서 내가 뭘 하는데 내가 여러분한테 격려해주죠? 이렇게 하면 잘 될 거다 이렇게 하면 잘 된다.
금년에는 무슨 해니까 금년에 무슨 해요?
계묘년에는 뭐가 어떠니까 토끼가 이러니까 앞다리가 짧으니까 방이 높은 데로 치고 가야지 기 죽으면 금년에 망한다. 금년엔 기가 살아야 된다 막 이러죠? 이게 격려해주는 거예요.

여러분들에게 그런데 그 격려해준 사람을 저 거짓말이야 내가 불로유 먹으라 앞으로 방사선 때문에 갑상선 암이나 몸에 암이 많이 걸려. 그래서 앞으로는 암이 급진적으로 늘어날 수 있으니 이 블로이를 먹으면 앞으로 핵물질이 우리 모르게 전쟁하는 놈들이 핵물질이 원자탄이 일본 같이 뻥 터지는 게 아니야 핵물질이 여러 곳에서 우리 몰래 다양하게 터져.

노출이 될 수가 있어 어디서 실험을 한다 치고 핵실험을 자꾸 해제끼고 핵물질이 날아올 때 우리가 살아남아서 핵을 우리 불로유를 먹은 사람이 밖에 병원에 가서 항암 치료를 했는데 여섯번을 했는데도 한 번도 안 한 것 같아 머리 하나도 안 빠져. 하나도 구역질도 안 나와. 이게 왜? 불로유 때문에.

그 왜 그렇것어? 핵물질을 이기는 어떤 에너지가 불로유에도 있을 수 있어. 내가 이런 말을 함부로 할 수가 없어. 불로유를 먹은 사람이 왜 가서 항암치료 하는데 멀쩡할까?
내가 입으로 말하면 또 시비 걸어.

이 불로유에는 암흑 물질이니까. 암흑 물질이 인간들이 모르기 때문에 내가 함부로 이야기를 안 해. 왜 그걸 이 임상 수집 다 해야 돼 앞으로. 어마어마한 자료가 있어. 이 가짜야? 그 불로유를 먹으라면 먹으면 되지. 그게 뭐 내 이름 자기 이름으로도 불로유 그건 내 사진이 있어서 그래. 그런 소리 하면 그 사람이 허경영이 들먹거렸겠지. 옛날에 실험할 때는 이름 스티가 내 이름 써라 안 했어. 그냥 허경영이 한 번만 부르면 불로유가 돼.

그럼 병뚜껑 열어놓고 허경영이 한 번 하고 닫아버리면 불로유가 돼. 써도 되고 안 써도 돼. 근데 그 많은 병을 전부 열어가지고 허경영이 그게 힘들잖아? 그냥 쓰는 게 훨씬 편해. 그러니까 얼마나 내 이름이 영향이 커요?
아 우유 공장에서 허경영을 녹음기로 틀어 놔 버리면은 그냥 전체 우유가 불로유가 돼버려.

그러니까 그 소리를 한 번만 들으면 그 우유는 불로유가 되는 거야. 그걸 오랫동안 들어야 되는 게 아니야. 우유를 막 병에다 붓는 그 공장에서 허경영 허경영 노래만 나오면 그 전체가 불로유가 돼버려. 무슨 얘기인지 이해하죠?
그 사람들이 나를 욕하는 사람들이 어머 이 허경영 우유가 이게 진짜 되냐 안 되냐 하는 사람들이 내 이름 들먹거렸을까 안 들먹거렸을까?

들먹거리면 불로유가 돼버린 거야 이미. 그 사람들 이름 쓸 때 이미 내 이야기 했어 안 했어? 그 우유가 이미 불로유가 돼버린 거야. 나쁜 사람이 이야기해도 불로유는 돼.
근데 그 효과는 만 배 차이야. 나를 욕하는 자들이 만든 불로유는 딱 하나의 물질이 더 들어 있어. 그거 때문에 문제가 생기는 거야.

근데 내 지지자 축복받은 내 지지자들이 만드는 불로유만 우린 먹어야 돼. 그럼 명심해요.
나를 욕하는 자들이 불로유를 만들어주면 먹지 말라. 어 거기는 한 가지가 더 추가돼 있어. 그래서 내가 무서운 거야 내가 여기 앉아서 나를 미워하는 자들이 욕하는 자들이 만드는 불로유에는 다 문제가 되라! 해놨어.

어 그 사람들은 나중에 먹고 나면 나중에 무슨 결과가 올까?거기다 뭐가 들어가는 거야
그래서 나는 명령이 이 우주 공간을 초월해서 우주 무한대로 다 미쳐버려. 말을 한마디 하면 이게 지구에만 있는 게 아니라 태양에도 가고 모든 별마다 다 그 소식이 전해지는 거

그래서 이 태교. 삼 개월 이거를 우리 옛날 어른들이 지켰어 시켰는데 지금 사람들이 지키나? 세상에 그때 낳은 자식들은 부모가 아무리 나쁜 짓을 해도 부모라고 그러면 무조건 3년 상 고개 숙이고 시킨 대로 다 하고. 지금 애들은 부모

가 자기 무슨 종 만도 못한 거예요.
이게 뭐요 부모한테 설날 욕을 있는 데라고 집을 나가버려 집에 설날도 안 들어온데 나는 전화를 다 받죠? 이 자녀들이 하는 행태가 이루 말할 수가 없어 이건 이거는 세상이 아니야 이제 이해 가죠?

소돔과 고모라성이 멀리 있는 게 아니요.
이미 한반도도 소돔과 고모라 성으로 가고 있어. 그러면 내가 신부를 구하러 왔는데 이 5천만 명 다 데려갈까? 아니에요.
천만 명. 5천만 명에서 80억에서 천만 명 골르면 끝이야 이번 파스가 인원이 제한이 돼 있어. 그거 대로 올라가.

가게 해주는 거예요. 좋죠? 네 그것만 하면은 362년 88일 동안 내 할 일이 끝나. 그러면 나는 또 다른 별로 가겠죠?
그러니까 나는 여기 지구에 와서 내 일만 하면 되는데 여러분들이 안타까워요.
여기까지 왔다가 이탈되는 거. 안타까워 안 아까워, 안타깝죠? 그러니까 God-man을 여러분들은 무슨 뭐 뭐 종교 철학자가 아니야.

신인은 무한대의 초능력을 가지고 있어. 안 쓸 뿐이지. 안 쓸 뿐이야. 그러니까 격려를 해주는 걸로 유명한 사람이 있어 미국에. 미국에 격려 에이브램 링컨이야 링컨이 탁 죽고 나서 병원에서 링컨 호주머니에서 꺼내니까. 포켓도에서 뭐가 나왔어요?
낡은 신문지

그 신문지를 링컨이 한 일 년 이상 보관한 거야. 호주머니에다가 아무것도 없는데 달러 오 달러짜리 지폐 한 장하고 신문지가 들어있어. 링컨 호주머니에 그런데 그 신문지에 뭐라고 쓰여있는데 제목이 자기 신문만 오래 가지고 가지고 있는 거야

에이브람 링컨은 험난한 미국의 남북전쟁의 역사에서 가장 훌륭한 정치인으로 그 사람이 아니었으면 미국이 통일이 될 수 없었다.
이런 내용이 제목에 딱 적혀 있는 그 신문 자기를 비난하는 신문이 많은데 자기를 격려해주는 그 신문을 가지고 마음의 위로를 삼고 살았다는 거야.

그 유명한 이야기에요. 그 신문지를 가위로 오려가지고 포켓에 넣고 다녀. 그러면서 자기 마음이 흔들릴 때마다 그 신문을 본다는 거예요.
보고 링컨이 훌륭한 자다. 이 신문 어떤 논설 위원이 신문 격려한 기사야. 그 격려한 걸 위로를 받고 살았다는 거야. 그 사람이 그렇게 위대한 사람도. 무슨 말인지 이해 가죠?

근데 링컨를 욕하는 것을 호주에 넣고 다녔을까? 아니에요.
자기를 격려해 준 그 기사, 그게 얼마나 고마웠겠어. 그걸 읽을 때마다 링컨이 자기를 다시 용기를 내서 또 일어나고 일어나고 넘어지는 사람을 다시 일어서게 해주는 게 격려야

꼭 자빠져야만 될 사람 사업하다가 꼭 망해야 될 사람 누군가 와서 한마디 격려해주는 말이 있을 때 그 사람은 다시 일어나! 어? 이 한 마디 격려 한마디가 그 사람을 일으켜
그런데 격려를

안 해주고 야 너 인마 장사 그따우로 하다가 망해. 지금 그러니까 지금 이런 위기에 망하지 요따구 소리 하면 그 사람 진짜 망해버려
그래서 최진실이가 격려해줘서 죽었나? 비난해서 죽은 거야. 비난해서 죽은 거지만 우리 전문 용어로는 뭐 해서 죽었어요?
말이 안, 틀린 말을 했으니까?

틀린 말이 무슨 틀린 말이야? 음해 음해 이게 거짓말을 해가지고 남을 남에게 피해를 주는 걸 음해라고 그래. 거짓말로 남에게 피해주는 거 이게 최진실이라 당한 거야 이 지도자급이 되면은 링컨 정도 되면 음해에 시달려요.
저놈이 흑인 편만 둔다고 백인들이 “저놈을 죽여라!” 이런 식이지 결국 백인이 죽였어.

그 사람을 죽인 자가 백인이야.그러니까 맨날 이 음해에 시달려 God-man도 음해에 시달리죠? God-man을 막 음해하는 자들이 내 최측근에 있던 자. 그런 사람들이 있죠?
그 사람들이 나가서 음해를 하는 거야. 그래 God-man이 God-man이 뭐하는 사람이라는 걸 그렇게도 모르나? God-man이 여러 가지 수 없는 증거를 가지고 있다는 거 모르나?

지금이라도 돌아오면 다 받아줘. 뭐 나가서 비난할 거 없어. 나는 God-man이 틀림없으니까. 와서 차라리 God-man이 아니라고 가짜라고 하자, 공부라도 돼.

공부라도 돼 공부라도. 나쁜 거 가르쳐주는 데가 아니야. 어디 가서 막 부부 싸움하라고 그러나 아니에요.
내 말 들어가 피해 볼 일이 없어.

그 물질은 아무것도 아니야 뭐 그거 아니까 강의비 냈으니까. 그런 거는 아무것도 아니야 물질이 가는데 여러분의 마음이 가기 때문에 물질을 받는 거죠.
물질이 안 가봐 더 관심도 없지. 물질이 가는데 인간은 마음이 따라다니니까 그 물질을 매개체로 잡아 당겨야, 십일조를 월급에 십분지를 내라 그런데도 가는 거 보면 우리나라 사람들 참 대단하잖아.

교회는 우리는 그런 거 없어 맞잖아 내가 여러분 월급의 10분지를 가져오라고 그러나 그렇죠 절대 그렇지 않아. 그저 축복 주는데 여러분들을 축복받은 사람들만 있었으면 저 용산에서 백오십팔 명이 죽나? 전부 가서 붙잡고 일어나라 일어나라 이러면 되잖아? 그럼 일어나는 거야. 물론 내가 거기 있으면 내 혼자 막 그냥 일어나라 하면 끝나지만

그렇죠 네 이렇게 여러분들에게 행운을 준 거야. 능력을 줬단 말이에요.
그렇죠 모든 능력을 줬다.

이 음해 이 음해로 인해서 우리가 내가 지금 강의 시간이 아닌데 참 착각을 강의 시간이 아니야 어 기조 연설인데 내가 너무 했어 시간을 지켜야 돼 알았지 알겠죠.
그러니까 어

가만히 있어 봐 강의 시간이 아닌데 내가 너무 했네 그러면 그런데 미국 대통령 이야기를 했으니까 이 사람하고 비슷한 사람 하나 이야기해 줄게. 이 격려와 가장 친구 좋은 친구가 뭐예요?
배려가 있어요. 배려

배려 배려라는 게 있다고 배려 이 배려를 제일 잘하는 사람이 미국 대통령 루즈벨트요. 그 루즈벨트가 이 배려심 때문에 대통령 4번 했어.

미국 법에 한 번 하고 시험 선거해야 되는데 그냥 국민들이 선거하지 말고 계속 대통령 해라. 나가려고 그러면 밀어 넣어 못 나오게 한 번 하고 나가야 되는데 한 번 할 때 배려심을 국민한테 보여주는 바람에 미국 국민들이 링크는 루즈벨트는 계속 대통령이 해라 이래가지고 세 번을 더 시킨 거야 강제로

그냥 루즈벨트가 휠체어 타고 다니는 사람인데 반신불수 인데, 이 사람이 네 번을 대통령이 했어 그래가지고. 이 사람이 왜 네 번 했냐 첫 번째 대통령 할 때 배려심이 뛰어난 걸 국민들이 알았어요.
어떻게 알았냐 밤에 집무를 책상에 앉아서 하다가 넘어졌는데 일어날 수가 있나? 마비인지 아니까. 장애자인 아랫도리를 못 움직이니까

그래가지고 넘어진 상태에서 못 일어나고 휠체어에 이렇게 이렇게 휠체어에 앉아 가거든. 휠체어하고 같이 넘어진 거야 집무실에서 그런데 비서들은 다 자고 경호원도 다 자는 시간이야 밤늦게 업무를 혼자 보다가 아침 비서가 출근할 때까지 땅바닥에 처박힌 채로

그대로 누워 있는 거예요. 옆에 비상 버튼도 있고 다 있어. 안 눌려요.
“왜 안 눌렀습니까?” 하니까 “잠자는 비서를 업무 시간도 아닌데 내가 깨울 수가 있나 내가 그냥 아침까지 기다리는 거지.” 그래가지고 신발 신발 사람 걸어 다니는 집무실 바닥에 거꾸로 처박해가지고

아침까지 꿍꿍 앓고 있다가 나중에 비서들이 와 가지고 일으켜 세웠어요.
이게 미국 국민이 다 알게 됐어요. 그래서 배려심이야 이게. 그 직원들이 밤에 자는데 그걸 깨워가지고 나 내가 자빠졌다.
“나 일으켜 달라.” 그 자기는 할 수 없다.
자기가 고통을 겪고 밤새 그냥 밤을 샜지만 그것이 자기한테 필요하다라고 얼마나 놀랬것어요? 미국 국민이. 대통령 세 번 더 시켜줬어요.

배려심 대단하죠? 이 배려심하면 누구야? 루즈벨트, 루즈벨트 소아마비 장애잔데 대통령을 네 번 한 사람 미국 대통령
뭐야? 배려심이 뛰어난 거야, 배려심. 그러니까 모든 사람이 루즈벨트 욕하는 사람 하나도 없어. 그런 데다가 이 사람이 최고로 잘한 게 뉴딜 정책

미국이 경제가 바닥에 났을 때 이 사람이 미국을 살려냈어. 뭘로? 배려심으로. 미국 국민을 감동을 줘서 그 미국 국민들이 “루즈벨트가 있다.
일하자!” 막 이래가지고 막 들고 일어나서 일해가지고 그걸 이겨냈죠?
알겠죠. 나는 지금 강의 시간이 아니야 알았습니다.

네 우주

복 받으시기 바랍니다. 자 격려와 배려를 해야지 음해하면 안 되죠? 우리는 격려와 배려로 금년 한 해를 충분히 이겨서 나중에 백궁에 도착할 겁니다.

네 우주 만물을 지배하시는 Huh Kyung-young, the God-man의 은총으로 우리는 백궁에 갈 수 있습니다.
그러나 우리는 백궁 가기 전에 백궁인이 가깝게 백궁인이 가깝게 되도록 노력하는 신부 수업을 해야 되겠습니다.
우리에게 크나 큰 축복과 백궁행 티켓을 선물해 주신 Huh Kyung-young, the God-man께 다시 한 번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오. 감사합니다.

지금부터 질문 시간 갖겠습니다. 영상 질문 먼저 올려드리겠습니다.

나는 강의 끝났는데

선생님이 못하시는 게 뭡니까

못하는 게 없다는 게 못하는 거지.

안녕하세요. Huh Kyung-young, the God-man 지구는 수소를 기반으로 모든 원자들이 이루어집니다.
태양계 이외의 우주 혹은 다른 차원에서는 물질이 어떻게 구성되는지 궁금합니다.

백궁을 제외한 모든 별들은 사람이 사는 362무 8800불에 숫자에 거의 숫자가 되게 많죠?
그 별들의 물질 구성은 지구와 똑같아요.
백열여덟 가지 이상 원소를 찾아내는 데도 있지만 거의 다 백 가지 정도의 원소를 찾아내 가지고 살아가요

물질이 공정하게 분배가 돼 있고 별들의 사이즈도 지구와 같아요.
그러니까 이 지구가 조금만 더 커도 중력이 달라지고 우리 혈압이 달라져야 되고 복잡해요.
이 별과 태양과 달과 지구의 그 비율이 조금만 차이가 있으면 우리는 못 살아요.

우리의 혈압은 거기에 다 맞춰져 있어요.
우리의 뭐에 맞춰져 있어요? 중력에 우리 중력에 우리의 혈압이 맞춰져 있다니까 그러면 그 중력이 쬐끄만 바뀌어 버리고 지구가 조금 더 크면 우리의 혈관은 다 터져버려요.
그러니까 지구 사이즈가 여기에서 조그맣게 커도 안 되고 너무 작아져도 안 돼 왜? 우리 혈압에

변화가 급격히 오면 우리 인체는 거기에 맞춰져 있어. 지구가 먼저 맞춰져 지구를 먼저 만들고 거기에 맞춰서 인간이 돼 있는 거예요.
그 별의 사이즈와 중력 밀도를 계산해가지고 우리 온도가 삼십칠 점오도 뭐 이렇게 체온이나 모든 혈압이나 이게 만들어져 있는데 이게 달라지면 큰일 나죠? 그래서 별은 들쭉날쭉하지가 않아요.
그래서 미래에는 우리 별에서 다른 별로 가서 그 별을 들어갈 수가 있어.

달에나 이런 데는 중력이 엉망입니다.
들쭉날쭉하니까 거기는 여러분이 못 가지만은 가봐야 뭐 거기서 생활하기 어렵지만 인간이 사는 별은 누구나 가보면 중력이 같아
살 수가 있어요. 그래서 여러분이 뭐가 갔다고 보면 되냐면은 시골에 가면 밭꼬랑이 비슷하죠?

밭고랑이 비슷하잖아? 그렇게 보면 돼요. 뭐 고구마를 심는데 어떤 밭고랑은 이만 안 하고 어떤 밭고랑은 그럴 필요가 없어. 고구마 사이즈가 커봐야 뻔하잖아! 그렇죠? 그러니까 밭고랑이 비슷하게 만들어 놓는 거와 같애. 지구를 인간이 사는 별로 362만 8800분이 밭고랑처럼 같아요.

네 감사합니다. 다음은 최선우 진인님 질문 있겠습니다.
만병통치의 불로초가 불로유(不老乳)가 알려져 the God-man이 오심을 알고 세상 모든 사람들이 하늘궁으로 몰려올 것입니다.
첫 번째 질문입니다. 어제 강연에서 the God-man께서 의사도 모르는 익세스 베이스를 이용한 치유를 말씀하셨습니다.
이 익세스 베이살과

완전한 영적 치유 허경영 우주 에너지와 같이 사용하는 방법을 알려주십시오. 두 번째 질문입니다.
저를 포함한 남자들은 어제 본 백궁 여인이 따라오세요 하면 만사를 제쳐놓고 따라갈 것 같습니다.
그런데 하급별 지구와 비상비비상청 같은 높은 별에서 온 백궁인 간의 차이가 있습니까?

백궁 선녀들이 입은 다양하고 현란한 색상 마술의 의상 제작은 어떻게 하는 것입니까? 섭리의 말씀을 주십시오.

우리 우리 진인은 질문도 진인 같죠?

어제 내가 엑세스 바젤 이야기했죠.
그렇죠? 엑세스 바젤, 이 엑세스 바젤은 내 강의 시간이 아니니까 뭐 대충 이게 깊이 이야기하려면 더 길어요.
그렇죠 그래서 우리가 우리가

감동 그러죠 감동. 그런데 심동이란 말은 못 들어봤죠?
심동은 못 들어봤죠? 왜 없냐? 심동은 없는 게 이 심 이렇게 돼있죠? 이렇게 돼 있죠 그럼 우리는 심기신 그다음에 여기가 성명정성이죠.
성명

이렇게 돼 있죠 여기에 뭐가 있어요.
감이 있죠. 그래서 이거는 어린애들은 불가능한 거야 이건 어린애들 마음이 있어 없어 있죠 다섯 살짜리도 마음이 있어요.
이게 어른 어린애한테는 이게 이게 있긴 있는데 안 나와 이제 자기 소질은 좀 나와 그죠? 돌날 보면 쌀을 잡는 애가 있고 그 전생에 좀 굶었던 녀석이야 그래

성품은 나타나는데 그게 겉으로 조금은 나오지. 전생에 연필을 많이 잡아도 그림을 내 같이 이렇게 잘 그리면은 연필 잡고 있지 뭐 그런 게 있어요.
그 성품이 나오지만 감은 전혀 안 나와. 감은 자기가 아리송할 때 우리는 감으로 때려 잡아야 돼. 감으로 그러니까 우리는 감동이나 이런 게 있어요.
요런 거

촉감이 있죠? 그럼 이런 것이 이걸 다른 말로 할 때는 수준이 높게 할 때는 이걸 뭐라 그래요? 감촉이라 그래 감촉 감촉이 있어요 없어요? 감촉이 있단 말이야. 그러면 감촉이나 촉감이나 이런 거는 감동이나 이런 거는 감일 때만 가능해.

그렇죠? 감을 잡는다 어디 감을 잡는데 어린애 감을 잡나? 노련한 사람들이 내년 경기를 감을 잡아야 돼. 그래 안.그래? 감을 잡는다는 건 여러 가지 마음과 이런 게 동원돼야 되는 거예요.
정보와 여러 가지가 동원돼야 감을 잡았다.

감 잡았다. 그럼 감을 잡으는 건 어린애들은 감을 못 잡아. 이거는 마음에서도 높은 단계가 감이야. 그래서 우리는 이거를 감동이라고 하는 거예요.
이것만이 사람을 움직여. 이거 가지고 사람 못 움직여. 그래서 한 10시간 설득하면 감동을 받을까?

아니야 루즈벨트가 드러누워 가지고 그 불편한데도 대통령이 밤을 샜다는 거 한번 생각해봐 땅바닥에 그게 감동을 받는 거야.
그만큼 직원들을 배려했구나 미국 국민들이 놀라버린 거예요.
그래가지고 루즈벨트가 그렇게 된 것은 그 사람이 많은 사람에게 이걸 줘버린 거예요.
감을

이 세계를 감 다음에 뭡니까 여기 식 그렇죠 촉이 이렇게 있죠.
그렇죠 그럼 이 감식 촉이 이렇게 있는데 감을 딱 주면은 그냥 이거는 그냥 그저 따라가는 거예요.
따라가 그러니까 미국 국민의 마음을 바꿀 필요 있나?

감을 줘버리면 이미 미국 국민이 100억이라도 감동이 돼버려. 전 세계가 감동 걸리겠죠?
네 그래서 우리는 감. 심동은 없어. 감동은 있어도. 네 마음만 가지고는 누구도 감동 안 해. 말만 가지고도 감동 안 해. 언동도 없어. 말만 가지고도 감동 안 하는 거야. 이게 있어야 되는 거야 감이

그래서 엑세스 바젤은 여기에서 감동 위에 있는 거예요.
알겠죠. 뭐예요. 행동 알겠죠. 이게 엑세스 바젤이요 행동 행동 감동 위에 행동이 있어 그래서 이게 명상 본성으로 들어간 명상 다음에 감이 있고 감위에 행동이 있어요.
행동 그래서 아픈 데를

이렇게 하면은 쫙 빠져버려 손으로. 그러면 자기도 이게 빠졌다고 확신해야 돼. 그럼 머리가 금방 수면제 안 먹어도 잠이 와. 어때요? 내 머릿속에 현란함이 많은데 이걸 없애려고 아무리 뒤치닥 거려도 안 돼, 잠은 안 와. 그때는 손가락을 딱 들고 허경영이가 이야기했는데 엑시스 바질. 딱 되면은 나쁜 게 싹 다 나갔구나 그 다음부터 잠이 와. 지도 모르게 그 좋아 안 좋아? 아주 간단한 걸 여러분들이 안 하는 거지 그렇죠?

근데 그렇게 안 하고 허경영 불러도 되지 그렇죠? 그 허경영 부르면서 이렇게 하면 더 빨라 더 빠르겠죠.
그래서 여기에서 바질은 하나의 이 감동. 감동해서 행동을 옮기는 단계 그러니까 마음만 가지고 잘 안 될 때가 있어 그렇죠? 그래서 석가모니가 어떻게 해요?
보리수 나무 밑에 앉았을 때

결과 부자하고 앉아 있죠? 그것도 하나의 동의야. 여러분 앉아 있다고 그러지만 그것도 하나의 행주좌와 어묵동정(行住坐臥 語默動靜). 서 있고 움직이고 그죠? 행동하고 행주좌와(行住坐臥) 앉아 있고 누워 있고 그죠 어묵동정 말하고 말 침묵 지키고 움직이고 고요하고 행주좌와(行住坐臥) 여덟 가지의 이것이

필요한 거야 그 여덟 가지 중에 액시스 바젤은 행주좌와 어묵동정 중에 뭐예요.
행 그죠? 자와 주는 빼고 행 자와 어 어까지 되어야 한다 묵은 해당이 안 돼. 묵은 명상이야 묵은 명상
그래서 이것은 그런 행동과 연관이 있어요.

그래서 우리가 잘 졸음이 올 때는 볼다구니 때리는 것과 같은 거야
볼따구니 떼리고 나면 졸음이 좀 덜 와 공부할 때. 그러면 너무 공부할 때 졸음이 오면은 허벅지를 꼬집어 허벅지를 꼬집어 가면서 공부를 했어. 그렇게 그게 엑세스 바젤이라

할머니가 배 만져주는 거. 그래서 이거를 자기가 습관적으로 아 내가 잠이 안 올 때는 귀를 만지면 돼 그러면 귀를 만지면 잠이 오는 거야 이제
자기가 그 습관을 들여놔야 돼 내가 배가 자주 아프면 내가 배가 아플 때는 코를 만질 거야. 그러면 잠이 와버려. 그 입력시켜놨는 거지 자기가. 여기저기다 보단을 만들어 놔 그걸 누르면 그게 통과돼 버려 알겠죠.

그다음에

다른 차원의 백궁인과 차이

높은 차원의 백궁인과 이런

이 액세스 바젤 허경영 에너지 같이 사용하는 내가 이야기해 줬잖아 허경영 하라고. 액세스 바젤을 쓰면서도 허경영
그다음에 엑세스 바젤을 쓰면서 불로유
굳이 불로유 먹으면 엑세스 바젤을 별로 쓸 일이 없어요.
그 다음에 저급, 고급 출신 백궁인 간의 차이. 차이가 있다고 그랬잖아.

우리의 레벨 때문에 백궁에서는 의상이나 이런 게 차이가 있다고 그랬죠? 저거 저 큰 것들 좀 적은 거 맨 위에 거

요게 백궁 여자 중에 약간 좀 계급이 높은 여자야. 그 미모가 딱 표가 나요.
내가 여기 그 그린 여자들은 백궁 여자 중에 레벨이 좀 있어. 그 다음에 이 이거 밑에 고저

재껴가지고 줘야 내가 잡기에 좋지.

다르죠? 그러면 이 여자와 이 여자는 계급이 다른 거야. 느낌이 다르죠? 그러면 또 이를 줘봐. 이 여자는 또 다르죠? 이 새 여자 중에 아서 이 세 여자 중에 어느 어디가 제일 좋아? 가운데? 가운데 어떤 여자야? 다 다 좋죠? 이게 레벨이 달라.

하이 레벨이 있고 하이 패션이 있어. 그러니까 다양한 디자인 옷이 있죠?
옷이 있는데 이거를 예사를 보면 안 된다 이 말이야

여러분들은 지금 내가 뭐 그림을 이렇게 드니까 이렇게 좀 작게 그릴 때도 있고 좀 크게 그릴 때도 있고 그래요. 저기 저 저기 큰 거 큰 거 이거 다 줘봐. 이 여자들 중에도 인물이 차이가 있어 잘 봐요.

다르죠 어 그러니까 백궁 여인들은 에 실제 디자인이 내가 이렇게 그려놨지만은 이거는 내가 그린 정도니까 실제 백궁에서는 이쁘겠어 안 이쁘겠어? 실제 인물이 좀 급수가 있지 그죠?

참 빨리 빨리 치우라. 이거는 좀 급수가 좀 낫죠? 그렇죠 이래도 우리 백궁 본관에 이런 게 있어야 멋있어요.
칼라풀하잖아 여러분도 앞으로 머리 염색을 따로따로 해야 돼.

이 여자는 이거는 계급이 좀 높은 여자야 그래 보이죠?
좀 귀부인 같이 좀 급이 높아 보이죠?
그러니까 이게 백지에다가 백지에다 그린 거예요.

강의 이거 이거 저거 그거 이 강의 시간이기 때문에

요거는 계급이 높은 여자야 레벨이 아주 높아 예 자 이 여자 이 여자 봤죠?
그 여자 저 이 여자 레베리 네벨이 누가 높을까? 네벨이 이렇게 차이가 있죠?
근데 아름답긴 아름답긴 한데 의상이나 뭐가 좀 다르죠?

이게 레벨이 다른 거야

예뻐요

보는 게 이뻐 이게 벌써 레벨이 다르잖아

개성이 있잖아 뭐 원체 많아서 지금 뭐 몇십 장이야 근데 레벨이 높으면 의상이 화려해 화려하죠?

저 그것도 패서 줘야지 이거는

좀 고전적이죠?

그러니까 색상의 마술이야 색의 마술
여러분들이

이것도 백궁 벽에 올라갈 사진들이야. 그 일부만 보여줬어 바빠 오늘은 강의시간

여자도 봤죠.

얘기하지 100% 전부 원본이에요.

의상 제작은 어떻게 합니까

아 자 그러니까 의상이 레벨에 따라서 의상이 나오는데 의상은 자기가 그 의상을 입력합니다.
근데 입력할 때 뭐 기계를 입력하는 게 아니에요.
마음으로 의상을 자기가 결정해 그러면서 자기 나름대로 마음속에 디자인을 해야 돼
그러면 이런 패션을 자기가 원한다 이렇게 입력하고 딱

코드를 눌러 마음속으로 코드를 넣으면은 그 의상이 만들어져 근데 그 그 이 심상이 전달되는 기계들이야 전부 이렇게 뭐 우리가 가서 누르는 이런 기계가 아니에요.
요새 핸드폰도 이런 게 있잖아 뭐 허경영 나와라 뭐 이러면 전화 나오죠 이런 거와 같단 말이야
그러니까 물질이 만들어지는 과정이 요새 우리 3d가 있죠.

쓰리디에는 손으로 입력해야 되지 그럼 뭐가 만들어져 나오죠 그거 하고는 그거는 완전히 지구 차원이야 어 백궁은 마음이 바로 물질이야 마음에서 원료가 자동 공급이 되지 뭐 기계에다 원료를 넣고 이런 거 없어. 그러니까 상상외로 아름답고 이 원단을 가지고 재단을 내서 만들고 이런 게 없어. 모든 것이

초과학적으로 제작이 돼요. 그러니까 여러분들이 오로라 같은 거 봤죠?
그 오로라를 뭐 물감을 뿌려가 만드는 게 아니야 순식간에 나오죠? 이런 현상처럼 옷의 의상이 자기가 생각하고 있는 의상을 넣어서 그 원하는 대로 나오는데 다만

레벨이 낮은 사람은 한계가 있어 레벨이 높은 사람 백궁 레벨은 또 올라가도 또 레벨이 만들어져요.
그러니까 백궁에서도 레벨이 좋은 사람은 좀 으시 되겠죠?
그러니까 거기도 즐거움이 있어. 그런 즐거움이
레벨이 끝이 없는 거야. 최고 우두머리가 어디라는 건 없어. 무한대로 레벨이 올라가

그러니까 얼마나 그 아름다움을 추구하겠어. 그렇죠 그러니까 굉장히 지금 지구에서 여러분들이 나를 만났을 때 여러 레벨이 백궁에 가서 평균 수준이 된다고 알았죠.
거기 가서 여러분들이 체면을 구기지 않을 정도야. 그거 해주면 고맙잖아

그런데 여기서 우리 의장님이나 의장님 사무실 가는 사람 레벨이 또 달라. 어 굉장히 많이 헌신을 했어. 그러면 그 백궁 가면 그것이 확연히 드러나 버려. 얼굴이 말도 못하지. 그리고 이 피부도 광채(光彩)가 달라. 근데 나 내가 내 얼굴이 이럴까? 아유 말도 못해요.

그래도 나라는 거 여러분이 알 수가 있어. 내 스타일이 달라요. 다른데 나라는 거 금방 알 수가 있어. 뭐 옷이 이런 옷은 아닙니다.
양복이 아니에요. 화려하지, 여자들 의상처럼 화려한데 남성적인 느낌이 팍 와
여러분들은 신부들은 뭐만 잘하면 되냐? 아까 다섯 가지 태교만 잘하면 돼. 그러면 의상은 얼마든지 좋은 게 있으니까.

염려하지 말아요.

백궁에 대해서 또 재밌는 말씀 많이 들었습니다.
다음은 대리 질문입니다. 인천의 강희영 천사님. 죄가 많거나 God-man께 대접하여 죽으면 짐승으로 가거나 벌레 지렁이 귀신으로 간다고 하셨습니다.
사람은 영혼 백이 온전하나 짐승으로 가면 혼백만 남는 게 맞는지요.
그리고 벌레나 세균으로 갈 경우 영원히 죽어 백만 남는지 아니면 다 없어지고

본능과 감각만 남아 벌레나 균으로 반복하다 지구가 불타고 사라질 때 영원히 존재 자체가 없어지는지요.
그리고 귀신도 그리 되는지 궁금합니다.

모모든 생명체가 잘 보시면 알지만 이 이파리 하나 이 꽃 하나 다 생명체죠? 근데 요 생명체들도 지능은 무한대죠? 근데 내가 축복을 줬을 때 무한대가 돼. 그럼 이들은 수동태야 자동적으로 생명이 만들어지기는 하는데 얘네들이 능동적이지 못해.

그래서 이거는 우리의 영혼 세계에서는 일종의 피조물이야 피조물인데 내가 그들에게 축복을 줘버리면 얘들은 대화를 해. 그렇지 않을 때는 없어요.
여러분들이 곤충하고 벌레하고 이 사람이나 고등 동물 하고는 영혼 자체가 달라.
그들은 그들의 역할로 맞는 말하자면 하나의 세포나 마찬가지야 우리 몸의 세포 하나하나가 생명력은 있죠?

또 분리돼 있지만은 그것이 하나의 몸을 위해서 존재하잖아. 그 파리나 모기는 우리의 인간들의 이런 고등 동물들을 위해서 존재하는 거야
그래서 그들의 영혼의 세계와 여러분의 영혼의 세계는 달라
그래 그들은 혼백만 있는 거지

영의 세계와는 안테나가 안 돼 있어
그래서 영은 고등 동물들에게만 주로 있다.
이렇게 보면 뱀에게도 있습니다. 있으나 이런 아주 곤충 중에서 아주 미물 작은 것들은 그렇지가 않습니다.
그리고 우리가 바다에 있는 물고기

이런 거는 인간들이 먹기도 하고 그러잖아. 거기에 대해서는 영이 없으니까 혼백만 있으니까 너무 여러분들이 양심에 가책을 받을 필요가 없어
그 물고기나 이런 거는 그 생명체 자체가 인류의 생존을 위해서 쌀과 보리가 있는 것처럼
너무 단 거기에 우리는 가능하면 거기다가 생명을 부여해줘야 돼 그래 이것도 생명이야 하고 측은지심은 가져야 돼.

측은지심을 안 가지고 고기를 계속 잡으면 태교에 실패해. 이제 이해 가죠?
그것이 영혼은 없어도 혼백은 있으니까 그걸 죽이는 것이 습관이 되면 사람도 죽일 수 있으니까 이제 이해 가죠?
그래서 그 습을 조심하라는 거지, 그 자체가 그 뭐 “너 내 죽였으니까 두고 보자.” 물고기가 그러지 않아요.

알았죠. 물고기가 무슨 생각을 하냐면 아 내가 드디어 사람의 몸으로 승화하는구나 이런 생각을 할 수도 있어요.
내 몸 내 날 좀 빨리 잡아가서 나도 인간의 살로 들어가서 좀 인간의 세포 속에서 눈이 돼서 사물 세상 구경 좀 하자. 이럴 수 있어 없어? 그러니까 물고기를 잡아서 먹었는데 그 물고기는 이제 인간과 자기가 하나가 되는 거야.

차원이 그러면 그 물고기의 운명이 어떻게 돼? 인간화 돼 버려. 그러니까 오히려 그게 자기들에게는 출세길이야. 인간의 몸에 들어가는 게 통로예요.
통로 그들이 구제되는 통로는 그 낚시 바늘에 걸린 그 물고기는 행운아야. 인간에게 구제되니까 인간의 몸에 세포가 돼서 인간의 몸에 구조할 수가 있잖아.

맨날 물에만 떠돌아다니다가 죽어야 되는데 그렇죠? 그래서 물고기는 물고기에 더 큰 물고기의 밥이 되는 것보다 인간의 밥이 돼서 들어가면은 인간의 몸을 여행할 수가 있어 세계를 바깥 세상을 볼 수 있잖아 그렇죠?

그러면 세균이나 벌레나 균의 경우는 어떻니까?

똑같이 똑같이 영혼은 없어 혼백만 있어요.

그런데 이렇게 없어질 수도 있고 불 타고 없어질 수도 있고 이렇게 더 한 차원 넘게 갈 수도 있고 그렇죠

그러니까 그게 단계적으로 단계적으로 올라올 수 있는 게 있고 없는 게 있고
바이러스는 단계적으로 올라오지 않습니다.
어 그렇게 구분돼 있어 바이러스는 그냥 바이러스만 존재하는 거야
코로나 바이러스는 코로나 바이러스로 입력돼 있어. 세균들은 그걸 왜 그걸 우리가 만들어 놨냐? 그걸 만들어 놔야 인간들이 이 인간들의 몸이 진화가 돼

바이러스가 있어야. 만약 감기가 없었으면 인류는 멸종된 지 오래됐어
감기가 있었기 때문에 인류의 면역 기능이 자꾸 상승해 주는 거야. 알죠? 근데 자꾸 약을 먹으면 어떻게 되나? 안 돼. 감기에 걸린 상태에서 고맙다 감기가 걸렸다는 것은 인간이 기가 감해진 거거든

기가 줄어들었다. 이 말이 감기를 거꾸로 해봐 기감이야 기가 줄었어요.
전력이 약해진 거야. 그러면 어떻게 돼 쉬게 하는 거야 우리 충전기야 그게 그러니까 충전하라는 지시야. 그 며칠 쉬어야 돼 그럼 충전이 완료되는 거야 그럼 또 나가는 거야. 나가 돌아다가 내가 또 빠떼리가 또 소진된 걸 감기라고 그래.

기감이라고 그래 기가 줄어들었다. 또다시 기를 보충해라. 이러면 또 며칠 쉬어야 되는 그걸 안 쉬다가 죽은 사람이 어떤 사람이 있냐면 순직하는 사람들. 경찰 공무원이나 국가 공무원이 갑자기 재난이 나가지고 막 야근을 하고 이런 사람이 있죠?
그런 사람 중에 감기가 걸린 사람은 그냥 가서 쉬라고 그래.

살아나. 근데 체격이 너무 좋아가지고 감기도 안 걸리는 사람은 자다가 근무 중에 죽어버려 그런 사람 있죠? 그 사람은 평생 감기 안 걸리는 사람이야. 그 사람이 그것 때문에 죽는 경우가 많아
삐쩍 마른 사람이 순직한 사람 없어요.
다 체격 좋은 사람들이 순직을 해. 왜 그러냐 감기가 잘 안 걸리니까

근데 호리한 사람들은 감기가 걸리니까 또 살아. 그래서 옛날 속담에 골골 백년이라 골골 80이에요.
그 사람 오래 사는데. 건건 육십이야. 생전 감기 안 걸린 사람은 60 안에 다 죽어. 옛날에 그랬어요.
골골은 80이야. 20년 차이가 있다는. 건건 육십 골골 팔십 그럼 맨날 감기 걸린 사람이 더 오래 살잖아. 이십 년 더 살아.

오늘 두 문제만 하고 체험 사례 듣겠습니다.
이호재 천사님 무극 태극 황극에 대해서 이해가 되게끔 말씀해 주시면 감사하겠습니다.
God-man님 사랑합니다.

우리가 태극이 태극이 음양이 있죠. 네 이 음양이 이렇게 있는데 태극은 이렇게 음양이 이렇게 있죠.
이게 이게 이게 이제 음과 양이 이렇게 있다.
그렇죠 그러면 이 양양이 이렇게 있으면 이 음이 있죠 이게 있죠.
이게 태극이야 태극 음과 양이 서로

대체하는 거 그래서 이게 우리 전류도 플러스 마이너스가 가고 있죠? 이게 태극이야 태극은 결국은 이 이거를 갖다가 태극이 태극을 무시한 유학자가 있어. 누구죠? 율곡이야

율곡 선생은 이기 일원론이야. 아 그렇죠? 이 이와 기는 그죠? 이와 기는 뭐야? 일원론이야 그렇죠? 퇴계는 퇴계 이황은 이원론이야. 그러니까 이 음과 양의 태극을 인정해야 된다.

노론, 소론, 남인, 북인 이렇게 좌우를 인정하는 것이 맞냐? 그냥 불교식으로 그냥 불이 이거는 불이 둘이 석가모니 사상이에요.
석가모니 불이 이는 없다. 이 지구는 모두 하나다 우리는 전부 하나 그 지구를 자세히 보면은 하나잖아? 그 안에 여러분이 붙어 있는 거야.

맞아. 그래서 먼 데서 지구를 쳐다보면 인간은 보이지가 않아. 그냥 이렇게 걸레로 세탁 물로 싹 집으로 던져가지고 이거 싹 닦아버리면 인간은 다 없어져 버려 지구가. 그러면 여러분 지구 껍데기에 붙어 있는 바이러스처럼 붙어 있는 거야 세균처럼

그래 막 지구를 오염시키고 있어요, 여러분들이. 근데 그걸 세탁소에 세제를 지구에다 확 뿌려가지고 닦아버리면 지구가 깨끗해지겠지. 그 인간은 그 샴푸 물에 다 떠내려가서 다 죽어버리지 그게 지구를 오염시키는 오염물질이 여러분 처럼 돼 있어 아 그러니까 이 사람은 크게 보는 거고 이거는 대아적으로 보고 이거는 소아적으로 보는 거야 어떻게 보느냐 관점에

태극과 무극과 황극이 있는 거예요.
응 그러니까 황극은 태양이 도는 궤도야 어? 어 그러니까 우리 태극은 우리 지구 안에서만 있는 거야 황극은 지구 밖에 있는 거
극은 극인데 지구 밖에 태양의 궤도야 태극은 지구의 궤도

지구 밖에는 음양이 존재하지가 않아
대기권을 벗어나면 음양이 있나 없어 뭐 밀고 당기는 게 없어요.
없잖아 그러니까 음향은 오직 그 지구별 안에서만 존재하는 것이 태극인데 이 태극을 철학적으로 무극화시킨 게 무극이야. 무극은 이 둘을 하나로 볼 수 있잖아 이론상으로

그렇죠? 음양을 크게 보면은 내가 얘기했죠.
크게 보면

미추 맞아 아름다움과 추한 것이 하나다 나만 가 사랑과 미움이 하나다 그렇죠 그렇죠 그러니까 이런 것이 다 이게 둘인데 태극인데 하나를 무극으로 팔아야 돼 이건 사상적인 이야기야 무극은 알았죠.
예 그러니까 우리가 이 태극에 있지만 우리의 마음은 무극이 될 때 하나가 되는 거야

저 집과 그러니까 그래서 내가 아까 말한 격려는 내가 어제 그저께 강의해준 거 있죠.
내가 남을 먼저 생각하는 거 자존감 자존감, 내를 먼저 생각고 남을 무시하는 거 자존심, 남을 먼저 생각하고 나를 낮추는 거 자존감. 그걸 배려라고 그래, 그걸 격려라고 그래. 그런데 나를 높이고 남을 낮췄다.
이거 배려도 아니고 격려도 아니고

음해, 음해가 되는 거예요. 그래서 우리는 실물에서는 분명히 달이 있고 해가 있어. 그리고 음양이 있어 플러스 마이너스 전기가 가. 그거는 물질의 세계야. 물질의 세계. 정신의 세계에서는 굳이 그걸 음양으로 나누지 말자 이게 태극이에요.
무극이야 무극

음. 물질의 세계에서는 음양이 있는데 그 음양을 전기에서도 나오고 다 나오죠? 밤과 낮이 있잖아? 있지만 이것을 우리가 마음의 세계에서까지 이걸 쪼개지 말자. 하나로 하자. 어 그래서 일원론으로 이 율곡이가 이야기하는 거야. 그래서 이 사람이 당파싸움을 싫어해 그래서 조정에서 떠나버려 쫓겨나

파들, 무슨 파들은 속하지 않았어. 그러니까 이 퇴계는 선조 임금의 조정에서 쫓겨나버려. 율곡은 율곡이 쫓겨나 퇴계가 아니고. 이런 것이 거기서 사상에서 나타난 거야
그래서 무극은 우리는 하나다 우리 하나.
그래서 이 지구가 이렇게 있을 때

정말 그건 하나야. 거기 거기 여기가 하나 있고 거기 여기 이렇게 있으면 되겠어요?
안되지. 그러면 운전수가 버스에 둘이가 운전을 하고 있는 거 하고 같아, 태극은. 한 사람은 여기서 운전하고 한 사람이 여기서 운전 이게 문제가 되는 거야, 태극으로.

그래서 이게 물질은 태극으로 인정을 하지만 우리의 정신세계는 무극으로 가야 그게 대도다 무극대도다 아시겠죠.
그건 이야기하는 거예요. 네 무겁게 그러니까

그러니까 이거를 무극이 됐을 때는

무슨말인지 알죠? 무성무취 어? 기운은 있는데 형체가 없어 그게 무극이야. 기운은 있어요.
기운은 기운은 있는데 형체가 있나? 없어 어 그러니까 전기가 쁘라스나 마이너스나 형체가 있나? 없어 그 기운은 있어. 전기불이 켜져, 근데 형체가 없네? 이게 무극이야

태극이 무극으로 되는 것을 볼 수 있는 게 바로 이거야. 기운은 있는데 형체가 있어야 우리가 양극으로 나눌 거 아니야? 전기를 어떻게 우리가 양기운으로 볼 수가 있노? 볼 수는 없어 그 태극을. 태극은 있는데 태극을 보기가 어려워. 기운은 있어. 플러스 기운과 마이너스 기운이 있어 있는데, 그걸 눈으로 볼 수 없으니 이게 뭐예요.
무극이란 말이야. 무극

이 그 무성 무취 또 뭐 있죠 어 무성 무취는 무의

무의 이치 그러니까 이 우리가 정치는 이 무성무취 무이이치 이 모든 것이 무극대도 무극의 마음으로 가서 세상을 다스려야 된다는 거예요.
무극으로 무극대도라 그러니까 그게 대도란 말이야

중도도 아니고 그러니까 무의의 이거는 노자의 무의사상하고도 뭐 같은 거야 무위에 들어가서 정치를 해야지 세상을 다스려야지 꼭 이렇게 파당으로 다스리는 거는 옳지 않다.
이 말이에요. 그렇죠 그래서 옛날에 옛날에는 원래 정당이 없었어 왕 제도 때

뭐 각 신하들이 정당이지 신하 개개인의 주장이 있으니까 그렇지 파당을 만들면 당파 싸움에 망해.
그래서 무의 이치나 무성 무치는 이 자체가 무극대도라는 거예요.
무극이 되는 거예요. 그런데 실제 이게 현실에 가서는
태극이 돼버려

그래서 우리는 태극을 결국에 가서 태극을 무극으로 만들 때 이걸 뭐라고 하냐면 태극이 태극 자체가 무극이 될 때 이 자체를 그래도 극은 붙여줘야 되니까 이거를 태일사상이라 그래 태극이 하나가 된다.
태일사상 알겠죠. 이 태극 자체도 결국은

하나로 돌아간다. 이 말이야 태극이 하나로 바뀐다 알겠죠.
그래서 우리는 태일 사상을 굉장히 중요시해요.
알았죠. 비록 태극이 있지만 우리는 남과 북이 이렇게 쪼개져 있지만 우리는 북한과 남한이 한민족이야 이 말과 비슷해 남과 북이 둘로 쪼개져 있어 저쪽은 붉은 거 여기는 푸른 거 뭐 이렇게 쪼개졌다.
하자 이것이 실제는 테일이야

하나의 민족이야 한 조상 밑에 난 자식들이라며 근데 이게 둘로 쪼개져 있을 뿐이지 그래서 이걸 우리는 테일 사상이라고 그래요 테일사상 알겠죠.
그래서 여러분들끼리도 형제끼리도 쪼개져 있지만 그것을 올라가면 딱 한 조상이야 한 가정이었어 한 가정에서 이렇게 경주 최씨도 나오고 뭐 무슨 뭐 저 강릉 최씨도 나오고 막 나오지만 그 거슬러 올라가 보면 조상은

처음에 우리가 백궁에서 갖다 놓은 열명 안에 들어가 있어
그리고 백궁에서는 뭐 영혼만 자꾸 늘어날 때마다 영혼을 넣어주는 거야 어머니 태몽 꿈꾸죠? 그게 영혼이 들어오는 과정이야 여러분한테 넣어주는 거야 영혼을 우리는 배달해 주는 거야
그래서 이렇게 늘어났어

어 그러면 나는 뭐 하러 왔어? 농사 짓는 사람이 추수하러 왔어.

재밌죠. 그건 제 제 말을 들으면 자다가도 떡 먹을 일이 생겨요.

태극 무극 황극에 대해서 잘 알았습니다.
오늘 질문은 여기까지 하고요 저기 체험 사례로 들어가겠습니다.
응

궁금한 건 없나? 궁금한 거 있으면 앞으로 질문 돼요

네 김홍숙 님

체험 사례 김홍숙 저는 대구에 살고 있는 김홍숙입니다.
먼저 Huh Kyung-young, the God-man 우리 나라에 강림해 주심에 감사하고 감사합니다.
잊지 못할 2019년 8월 15일 국가혁명배당금당 창당식 참여

전 주로 구체적 삶을 위해 열심히 살았던 저에게 궁극적 삶을 살게 해주신 허경영 신이님 제 인생을 송두리째 바꿔놓은 Huh Kyung-young, the God-man 암이 있다.
하시는 신이님 말씀에 혹여하고 검진했는데 정말 다발성 골수종이란 혈액암이 발견됐습니다.
그런데도 하나도 불안하지 않았습니다.

백궁 갈 준비까지 해두었으니 걱정 없는데 한 가지 완전 천사 마무리에서 모시지 못한 게 아쉬울 따름입니다.
그동안 정말 천사님이 도와주시는구나 하는 체험 사례도 많았지만 이번 병실에서의 체험 사례는 너무나 절실한 시기의 기적 같은 체험이기에 올립니다.
입원 중 코로나가 걸려 코로나 병동에 간병사와 갇혔는데 갑자기 간병사가 열이 38도가 넘으면서 자긴 못하겠다고 나가겠다고 하니 눈앞이 캄캄했습니다.

순간 제가 간병사 손을 두 손으로 꼭 잡고 광채(光彩)를 넣었습니다.
그랬더니 자고 나면 당장 나가겠다는 간병사의 열이 거짓말처럼 내려가고 잘 견디고 지금은 일반 병실로 왔습니다.
1차 항암 치료 잘 받고 the God-man 알현하려 갈 생각입니다.
허경영 허경영 허경영

체험 사례 박수현 파주 영성센터 장 작년에 백궁 명패를 해드린 시아버지께서 전립선암 말기로 투병하다가 돌아가시고 장례를 치르면서 겪었던 일입니다.
God-man님의 축복은 시아버지가 돌아가신 직후 하사받았습니다.
장례 3일째 발인일 새벽부터 비가 오고 있었습니다.
일기 예보를 보니 종일 비가 온다는 것이었습니다.
조금 걱정이 되었습니다.

빗 속에서 리무진이 화장터를 향해 출발하고 도중에도 비는 쉬지 않고 차창을 때리고 있었습니다.
도착하여 운구할 때 잠시 비를 맞을 수도 있겠구나 하는 생각이 들었습니다.
그런데 차가 화장터인 승화원에 도착할 무렵 빗줄기가 잦아들더니 차에서 내리니 거짓말처럼 비가 그쳐 있었습니다.

운구하여 건물 안으로 들어가서 절차를 밟으면서 대기실에서 기다리고 있으려니 그쳤던 비가 다시 내리기 시작하더니 빗줄기가 점점 거세어졌습니다.
차를 몰고 오신 기사 아저씨가 우산을 좀 구해봐야겠다며 어디론가 가시고 저희는 한 시간 정도를 기다려 간단한 의식을 마치고 유골함을 안고 나왔습니다.
그런데 밖으로 나오니 이게 또 웬일입니까? 어느새 비가 그치고 구름 사이로 해가 나와 사방이 환했습니다.
조카 둘이 걸어가면서 어 신기하다

아까 차에서 내릴 때도 비가 안 오더니 지금 차 타려 나오니까 또 비가 안 오네 했습니다.
앞에 가던 신우는 뭐 우연이겠지 했지만 남편과 저는 그것이 축복과 백궁 명패의 힘 그리고 the God-man의 가피력인 걸 알았습니다.
God-man님의 힘인 것을 더욱 확신시켜준 것은 다시 차를 타고 추모관에 도착했을 때 일어났습니다.

추모관으로 가는 도중에도 비는 또다시 내려 사방이 어슴프레하였는데 추모관에 들어가 유골함을 안치하려고 하는 순간 창 밖으로부터 환한 빛이 쏟아져 들어왔고 그 밝은 빛은 절차가 다 끝날 때까지 사라지지 않았습니다.
저도 남편도 감동하여 돌아오면서 the God-man 감사합니다를 연발했습니다.
사랑과 자비의 화신 the God-man

가장 수준 낮은 이 지구의 인간들을 백궁으로 인도하시기 위해 친이 육을 입고 오셔서 온갖 고생 겪으시며 섭리의 역사를 이루어 가시는 길 인간들의 오해와 멸시 변심과 공격 속에 그 심정 어떠실까 생각하면 가슴이 메입니다.
God-man님 힘 내십시오 사랑합니다. 감사드립니다.

내 내 마음을 알아주는 사람이 있으니 다행이죠.
저게 저거를 격려사라고 하는거예요. 격려 남을 격려해 주는 거야 그렇죠 그래서 우리는 남을 이 불경기 때 남의 가정에 가서 격려를 해줘야지 뭐 같이 걱정해 주는 것도 좋지만

잘 될 거야 뭐 이렇게 격려를 해줘야 됩니다.
그럼 우리는 다 보리고개도 이기고 세계적인 가난한 꼴찌 국가에서 지금 6위까지 올라왔어
그러니까 서로서로 격려를 하면은 어려움을 얼마든지 극복할 수가 있어요.
오늘 내가 그 아까

무극 대도 의장님이 해온 음식을 이렇게 먹으면서 보니까 정성이 대단해 그러면 그 정성이 대단하니까 그게 감동이 되나 안 되나 감동이 되죠?
그래서 이 모든 것은 정성 정성이 지극하면 안 되는 일이 없어

그런데 어떻게든 정성을 안 드리려고 남의 흠을 찾아내려고 눈이 뻘개가 있으면 되나?안 되죠? 자기 정성과 지성 정성과 지성 만 가지가 다 이루어져요.
그래서 금년에는 우리가 남한테 격려해주고 배려해주고

정성껏 지성을 올리는 그런 자세로 신부의 자세에요
그게. 그 신부의 다섯 가지 계율 내가 알려드렸죠?
그게 태교의 계 입니다. 조선시대 때부터 내려오는 태교의 오계야
아주 그냥 쉬운 거지만은 그걸 알아놔야 돼. 그러면 God-man을 만날 때는 꼭 태교 하듯이

그렇게 God-man을 대할 때는 태교하듯 해야 되는데 나쁜 말 들어도 안 되는데 하면 됩니까 태교에 은이 들어있죠? 은 말 말 조심
자기가 확실히 알지도 못하면서 God-man을 보고 아니다.
이럴 수가 있나? God-man에게 이론상으로 덤벼들어서 과연 자기 이론을 가지고 내한테 해당이 될까?

그 다른 그 사람이 말 한마디에 전 세계 핸드폰이 바뀌나? 불가능한 이야기야. 내가 말 한마디에 여러분의 지금 핸드폰 에너지가 다 나갈 수 있죠? 어 그러니까 내 말 한 마디에 여러분이 광채(光彩)가 들어가서 사람을 막 죽는 사람 살릴 수 있죠? 어 그거 얼마나 대단해? 어

그런 곳을 보고 또 내가 여러분한테 대천사 주면 여러분이 어떻게 돼? 그냥 모든 걸 다 물어볼 수 있죠? 그거 하나라도 다 물어서 그걸 해결해 할 수 있어. 단 시험에 붙는다 대통령이 된다.
국회의원이 된다. 이런 거는 안 가르켜줘. 천사가 그건 네가 열심히 하라 이거야. 미리 가르쳐줘 버리면 떨어진다고 그러면 안 하니까.

그것만 안 가르쳐줘요. 내가 옛날에 이야기했잖아. 어데 붙느냐 떨어지냐 이거는 물어보면 안 돼. 그거는 노력하도록 해놨어. 미리 알면 안 되는 거야. 그래야 떨어져도 다음에 또 붙을 수 있게 열심히 하라 이거야. 근데 미리 아이 “내가 이번에 대학에 입학해 붙습니까?” 이래버리면 안 되는 거야. 그럼 “안 붙는다.” 그러면 이건 안 해버려 애들이. 맞잖아?

그래서 그 점을 여러분 이해해야 돼요. 그래서 천사가 안 들어주는 거 없는데 선거에 붙느냐? 이런 거는 무조건 붙는다고 그래. 그래야 공부를 하니까.

다음은 박재성 천사님 사진 영 박재성 님 거가 안 나오네 박대성 님 거 먼저 하려고 그랬는데

네 김연호 님

2022년 12월 21일 수요일 축복 광채(光彩) 체험사례 김연원
안녕하세요.
Huh Kyung-young, the God-man 저는 괴산에 살고 있는 김인복 김연원입니다.
너무나 신기한 체험을 했기에 글을 적어봤습니다.

친정 어머니께서 제가 아침에 일어나서 잘 주무셨나 보니 얼굴 이마 전체가 열이 펄펄 고열이 나고 있었습니다.
그래서 저희 집에 독감 감기약이 있었습니다만 약을 드시라고 하지 않고 제가 광채(光彩)가 되어라 힘차게 해드렸더니 열이 싹 내린 것입니다.

그래서 얼굴 전체가 차고 정상이 되었습니다.
진짜 신기합니다. 사람들에게 말하면 믿기지 않을 겁니다.
그러나 진짜 진실이기 때문에 말씀드리는 것입니다.
동방의 등불 세계영성황제 Huh Kyung-young, the God-man 존경합니다.
사랑합니다.

항상 감사드립니다. 항상 응원합니다.
아직도 축복을 못 받으신 분들은 망설이지 말고

롸잇나우 허경영

허경영

체험 사례 박재성 광채(光彩) 에너지 체험 사례 저는 남양주 이종우입니다.
God-man님께서 주신 축복으로 체험한 게 많지만 최근 광채(光彩)로 경험한 두 가지 사례를 말씀드릴까 합니다.
지난 9일 고모부께서 돌아가셔서 장례식장을 들른 후 거동이 불편해서 장례식장에 오시지 못한 고모님을 뵈러 댁에 방문하였습니다.

지팡이에 의존하는 몹시 쇠약해 보이는 고모님을 뵙고 내신 가슴이 아팠습니다.
그래서 인사를 드리며 고모님 손을 잡고 광채(光彩) 들어가라 마음으로 세 번을 했습니다.
그러고 20분 가량 지났을 때 고모님께서 재활용 기구에 가시더니 지팡이를 벽에 기대놓으시고 재활용구에 앉아 힘차게 페달을 밟으시는 거였습니다.

사촌들과 같이 앉아 이런저런 이야기를 한 지 한 시간 가량 흘렀지만 고모님은 지칠 줄 모르시고 더우니 선풍기를 틀어달라 하셔서 그렇게 했습니다.
한겨울에 선풍기를 틀고 재활 운동을 하시는 것을 보고 이것이 Huh Kyung-young, the God-man께서 주신 광채(光彩)의 힘이구나 하고 속으로 기뻤습니다.
또 그 다음 날 토요일 모임에 참석했는데 한 사람이 식탁 옆에 누워 허리가 아파 움직일 수 없다고 힘들어 했습니다.

모임에서 술을 마셨지만 고통스러워 하는 것을 보고 가만히 있을 수 없어 광채(光彩) 들어가라를 세 번 마음속으로 했습니다.
그리고 10여 분쯤 되었을까 갑자기 일어나더니 언제 아팠냐는 듯 음악에 취해 춤을 신나게 추는것 이었습니다.
그 뒤에도 허리 아픈 동료 독감 걸린 동료의 체험 사례도 있습니다.
Huh Kyung-young, the God-man께서 주신 엄청난 에너지에 너무 감사하고 감사드립니다.

부족하지만 the God-man께서 바라시는 사람이 되도록 노력하면서 살겠습니다.
항상 감사드립니다. 허경영 허경영 허경

아주 중요한데 너무 짧게 해 주셨어요.

체험 사례 박재성 축복 간증 10세이신 할머니가 미끄러운 걸 밟고 넘어져서 척추가 부러졌고 응급실에 실려갔습니다.
병원에서는 할머니가 다시는 일어나기는 힘들고 몸을 일으키지 못하니 머지않아 돌아가실 것 같다고 말하였는데 축복을 해드렸더니 3주일 만에 완치 되셨습니다.

God-man님께 감사드립니다.

방금 박재성 사례는 중요한데 너무 짧게 해 주셔서

짧게 해도 괜찮아 그러죠 이제 여기 간호원이 한 것도 있고 살아난 것도 있고 뭐 많잖아? 축복이 광채(光彩) 사례는 엄청 많아요.
이게 나중에 많은 사람들이 엄청난 양이 쏟아질 수가 있어. 실체니까

그러니까 이게 내가 했다고 해도 사람이 안 믿을 텐데, 내가 축복을 준 사람들이 한 행동이야. 이게 여러 군데서 막 수천 권 앞으로 책자가 이렇게 두꺼운 게 나와 그 사례집이 나올 거 아니에요. 거기 보면 뭐 어마어마해. 심지어 저 피부병 없어진 거. 묘 자리 바뀐 거 축복받아 그렇죠?

묘 자리 색깔 나온 거 그렇죠 뭐 그런 거 보면 알잖아? 다 바뀌어요.

이것으로 오늘 행사 마치겠습니다.

노래 부를 가수는 없나

있습니다.

가서 왔나 왜 그래 안 보이지

God-man님께서는 안티들의 심판 받은 후에 삶이 너무나 안타깝고 불쌍하여서 지금이라도 돌아오면 받아주시겠다고 하시는 겁니다.

하고 여러분들은 또 내가 그분들을 용서하면 여러분들도 용서를 해야 돼
우리는 아까 봤죠? 무극 무극 알죠? 무극 태일사상 모든 것은 하나야 태는 클 태 자요 크게 보면 하나다 이 말이야 클 태 자 크게 보면 하난데 이걸 좁은 눈으로 보면 둘이야

알겠지

늦게 오셨는데요. 차희정 님께서 the God-man께 설날을 맞이해서 그래 꽃을 올리시겠다고 합니다.
네

시간 제한이 없어

받는 거는 시간이 예외야. 우리나라 좋은 난초는 여기 다 와있네요.

거기서는

진천에서 오셨는데 차가 너무 막혀서 좀 늦으셨다고 합니다.
네 차희정님께 환영의 박수 올려주십시오

쇼핑백은 넣고 사진 찍어

됐다 감사합니다. 오늘 저 생일이에요.
오늘 생일이야 네 여기가 또 오늘 생일이래 생일 생일 축하해 아이고

네 축하드립니다.

이거 봐 옥수수는 어 나는 생일날 뭐 아무것도 해 주는 게 없네요.
그래 고생했다. 차가 막혀가지고 그래 그냥 붙어 있었어요.
차 차가 이 시간에 온 것도 기적이야 저 분이 지금 이 시간에 온 것도 기적이야

안티들의 삶을 벗어나서 얼른 the God-man께 찾아오시기 바랍니다.
오늘도 우리들과의 소통을 주신 the God-man께 감사의 박수 올려주십시오 감사합니다.
아 집

네, 아주 이렇게 하늘궁에 온 게 아주 잘했죠. 네, 올해 모든 것이 잘되고 운수가 대통령해라. 여러분들은 인생이 모든 우리가 하는 것은 전부 다 헛되죠. 네, 어 우리는 최종 목적지가 있는데 그거를 놔두고 집에서 어머니가 밥을 해 놓고 기다리고 있는데 아들들이 밖에서 땅따먹기 하고 있어 안 들어와.

해가 지니깐 깜깜해지니까 들어오겠죠. 네, 어 아주 어두워져서 이 세상이 험난해지니 God-man이 보여. 네, 그때는 이제 저기 어머니가 밥 해놓고 기다리는구나.

요한계시록 19장, 19장 그 그 저 혼인 잔치, 혼인 잔치 그 한번 읽어 봐. 요한계시록 19장 혼인 잔치 있죠? 기독교에서 나오는 이야기야. 어제는 불교 이야기 했죠. 오늘 또 기독교 이야기죠.

음, 요한계시록 19장 7절부터 올리겠습니다. 여기 내용은요, 다 Huh Kyung-young, the God-man의 말씀이에요. “우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세, 어린 양의 혼인 귀이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니, 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하라 하니, 이는 성도들의 옳은 행실이로다.” 사자가 내게 말하기를 “기록하라, 어린 양의 혼인에 청함을 입은 자들은 복이 있도다” 하고 또 내게 말하되 “이것은 하나님의 참되신 말씀이라” 하기로 내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니, 그가 내게 말하기를 “나는 너와 네 형제들과 함께 있는 종이며 또 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 그 증거를 가진 자니, 하나님께 경배하라. 예수의 증거는 곧 예언의 영이라” 하더라.

자, 그다음부터 중요합니다. 그다음부터 중요해요. 또 내가 백마 탄 자가 나와요. 또 내가 하늘이 열린 것을 보니, 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실.

그가 공의로 심판하며 싸우더라. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니, 자기밖에 아는 자가 없고 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데, 그 이름은 ‘하나님의 말씀’이라 칭하더라. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 그의 입에서는 이한 검이 나오니, 그곳으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟았더라.

그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 ‘만왕의 왕이요 만주의 주라’ 하였더라. 그러니까 요한계시록 19장 7절부터 나오는 혼인 잔치는 여러분들이 나한테 천사들이 안내해서 왔죠. 여러분들은 신부들이고, 신부는 첫 번째 뭘 해야 되냐? 단하게 이야기해서 신부는 태교를 해야 돼. 저 기독교는 정확한 해석을 하는 사람이 없어.

내가 해 주는 거예요. 저들은 태교 이야기를 안 하는데, 내가 왜 태교 이야기를 하냐? 태교 이야기가 빠져 있어. 성경에 잔치는 나와 있는데, 여러분들이 신부들이 태교를 안 하는 거야. 그냥 컨택이 됐든 안 됐든 지금 멋대로 살아.

그 컨택이 된 것도 몰라. 컨택 됐다가 도망가. 그래서 어린 양의 혼인 잔치는 제일 중요한 게 뭐요? 태교.

태교라는 태교는 God-man을 만나는 마음이야. God-man을 만나는 마음은 여러분들이, 어이, God-man을 만나는 마음은 뭐가 첫째가 되겠어요? 덕이. 찾아가야 돼. 덕이죠.

네. 덕이죠. 이게 어려울 한자죠.

여러분들이 만나는 God-man, 신랑은 덕이 난 보배라. 바로 그 성경에 나오는 대로 만나기가 정말로 어려운 보배야. 보배지. 지상에는 보배가 없어요.

여러분이 만나는 신부한테 신랑이 보배야. 덕이 난지 법의, 덕이 조지 법의 God-man이야. 이거를 잊어버리면 안 돼. 이 우연히 만나지만 우연히 만남을 여러분들이 그런데 어려운 만남에 뭐가 보배를 만나는데 그가 God-man이야, 이걸 잊으면 안 돼요.

그게 음, 이게 성경의 해석을 발만 대장경이 성경을 내가 다시 해 주죠. 전부 God-man이 오는데 대한 예언이 꽉 차 있어요. 그런데 여러분들은 그 해석을 뭐 그냥 신학적으로 해석해 버리니까 내가 할 말이 없어. 내가 해주는 거야, 태교 이야기야.

자, 혼인 잔치에서 여러분들이 신부로 간택 돼서 온 사람은 행운아들이야. 이렇게 더불어 안주지. 보에 God-man을 만났어. 그 만난 다음에 뭐가 있어? 이게 있는 거야, 태교.

아, 그냥 만났으니까 얼씨구나 막 가서 막 불쌍한 사람도 못 본 척하고 뭐 이제 백년 가니까 나 내 맘대로 살겠다. 이건 안 되는 거예요. 태교하는 마음이 있어야 되겠죠. 그걸 내가 설날이니까 여러분한테 선물로 이야기해 주는 거야.

음. 아니, 여러분 예수가 오니까 여러분 예수를 어떻게 대접했어요? 잔치로 온 그 사람을 갖다 갖다 십자가 매달 여러분이 죽였지. 여러분이 신랑을 죽인 거야. 그러면 태, 뱃속에 있는 아기가 어떻게 돼? 그러니까 인류가 그 이후에 2차 대전, 1차 대전, 3차 대전까지 지금 내다보고 있죠.

이런 일이 벌어지는 거야. 이게 태교의 실패야. 아니, 이런 사람이 왔다는 걸 알면은 여러분이 태교를 해야 될 거 아니야.

근데 나는 태교하는 종교인을 못 봤어. 태교를 해야 돼요. 자기하고 종교만 다르면 저건 죽일 놈이고, 저놈은 죽이려면 저거는 이단이고 이런 소리 하고 앉아 있어. 전부.

아니, 임신한 여자가 남보고 저거 이단이야 사하면 되나? 임신하는 여자는 그런 거를 보지도 말아야 돼. 내가 정말 여러분들 쳐도 지운이 없어. 그러니까 임신한 여자 태교의 첫째가 뭐예요? 첫째, 이게 첫째 해야 되는 교야. 물론 임신, 임산부들의 태교가 첫째 이거야.

원. 것은 절대 쳐다보면 안 돼. 눈으로 무슨 죄를 어긋나는 걸 쳐다보고 나면, 그게 아이의 배 속의 아이가 달라져. 남자의 정자가 만들어지는데 걸리는 시간 얼마 걸리죠? 남자의 정자가 만들어지는 시간, 3개월 걸려, 석 달.

그런데 난자가 만들어지는 시간은 한 달이 걸려. 그러면 그 남자가 만드는 시간에 여자가 술을 먹거나 담배를 피거나 술집을 갔거나 이러면 이미 태교는 실패한 거야. 거기서는 이상한 아이가 나와. 남자 정자가 만들어지는 여자와 잠을 자기 3개월 전부터 남자의 행실은 그다음 아이의 운명을 결정해 버려.

그 산모가 3개월 전에 와서 노루를 잡아주겠다, 사냥을 했다 이러면 이상한 아이가 올 수밖에 없는 거야. 정자가 만들어지는 과정이야. 정자가 3개월 돼야 완성이 돼. 그러면 여자 몸에 들어가기 3개월 전에 뭐 하고 다녔어? 그 사람이 거기에 기록이 입력이 되는 게 DNA.

이해 가죠? 이건 이제 의학적인 이야기야. 뭐 의학자들은 잘 몰라, 이거를. 그러면은 여자는 한 달 전부터 행실이 모든 게 아이한테 반영이 돼 버려. 그런데 교통사고란 걸 쳐다봤어? 이러면 이거 큰일 나는 거야.

보면 안 되는 거야. 어긋나는 걸 본 거지, 여. 이해하죠? 흉악한 거는 보지 마라.

과일도 벌레 먹은 거는 보지 마라. 이 되는 거지. 그럼 뭐야? 이게 태교는 안 좋은 거를 전부 피해야 돼. 눈이 그런데 눈에 이상한 저 허행, 저놈은 사꾼이야.

이러면 이게 되나? 태교가 이미 실패하는 거야. 감히 신랑을 만나는데 신랑의 흠을 봐. 어떤 아이가 나올까? 뻔하잖아. 불지옥을 면치 못해.

신랑의 흠을 봤으니. 옷에서 교통사고 난 걸 봤다. 이것도 임신한, 임신, 시집갈 여자는 고개 돌려서 뭐 신고만 하고 그 장면을 안 봐야 돼요. 그러면 어린 아이가 끔찍스러운 아이가 나올 수가 있어.

그래서 남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 임신을 하려고 한다면 정자 관리를 해야 돼. 이게 태교의 시작은 남자가 제일 먼저 해야 되는 거야. 무슨 말인지 이해하죠? 여자는 그 남자와 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 돼. 그 난자에 영향을 미칠 것을 보면 안 돼.

그 첫 번째가 이거야. 원가 뭐요? 비례. 얘가 아닌 거는 뭐 하라고요? 불청. 절대 이상한 소리를 들으면 안 돼.

뭐, 저 집에는 뭐가 어떻다, 저 집은 바람이 나가지고 뭐 어떻게 됐다, 뭐 저 뭐 허행 얘기가 저게 뭐 사기꾼이다, 이런 소리 이러고 들으면 되나, 안 되나? 안 되는 거야. 남을 비난하는 소리를 들으면 안 되는 거예요. 이제 이해 가죠? 눈으로 끔찍스러운 거, 이상한 사과 썩은 거, 이런 거 보면 안 되고, 눈으로 누구 흠잡는 소리 들으면 되나, 안 되나? 안 돼. 비례, 불청.

. 어긋나는 소리를 듣지 말아라. 이게 애들 장난 소리야. 이게 성경에 안 나와 있어.

신부가 해야 될 일이 없다, 이 말이야. 신부가 뭐, 신랑이 온다는 혼인 잔치는 이야기해 놓고 뭐를 신부가 준비해야 되는지, 신랑이 뭘 여러분, 그런 이야기 하나 안 한다, 이 말이야. 그러니까 내가 경전들이 문제가 있다는 거야. 내가 보완을 해 주는 거야.

어, 내가 누구라는 걸 여러분이 알아야 될 거 아니야. 내가 영적인 능력만으로 여러분한테 보이냐? 지금 문으로도 정확하게 해줘요. 이런 공부는 세계 역사에 없어. 그러니까 안티 하면 되겠어요? 말을 절대 함부로 하면 안 돼요.

말조심을 해 줘야 배 속에 있는 정자와 난자가 좋아지는 거야. 임신한 여자가 막 욕을 하고 막 누구한테 막 비난을 하고, 허행 저는 뭐 어쩐 놈이 이사하면 되나? 돼. 부정한 말을 쓰지 말아야 돼. 절대.

그게 우리의 태교에, 태교, 태교의 덕이야. 다섯 가지 태교의 개가 바로 성경에 요한계시록 19장에 나와야 될 이야기인데, 그런 거 안 적어놨어. 성경은 아니, 신부가 아무나 신부 되나? 여러분이 신부가 되려면 신부 자격을 갖춰야지. 그래서 여러분 선대가 공을 코앞에 두고 있는, 이제 백궁(白宮) 들어가는 여러분들이 최초의 지구 사람들이야.

좋아, 안 좋아요? 그래, 설날 God-man을 만나 가지고 이제 백분 갈 거라는 확신을 이제 내가 여러분한테 선물로 이야기해 주죠. 네, 그러니까 이게 진짜 만나기 어려운 보배야. 이 나머지 보배는 돈 주면 살 수가 있어요. 근데 God-man을 돈 준다고 오나? 아니야.

지구에 돈하고 관계 없어. 나는 맞죠. 그러니까 이게 뭐예요? 이 God-man은 보배, 바로 그 자가 God-man이야. God-man이 왔다.

그 일반 보배가 아니야. 여러분이 말하는 건 보물이지. 그러니까 진짜 구하기가 어려운, 만나기가 어려운 보배, 그 자가 신이다. 이거 꼭 잊지 말아요.

그다음에 아이, 누가 전화가 따라 왔다. 좀 보자. 그 임신한 여자가 뛰쳐 나가면 되나? 나가지고 아, 어디 놀러 가지? 그것도 안 좋아. 그래서 뭐요? 이, 이 함부로 움직이지 말라는 거야.

응, 부동. 함부로 여자가 몸을 굴리고 다니면서 막 저지, 친구 만들러 다니고 뭐, 뭐 임신해야 될 여자가 뭐 남자 친구 만나러 다니고 뭐, 독창 모임에 가서 이거 바람직하지 않아. 이건 진짜 임산부가 아니야. 임신할 좋은 가을 얻을 자가 안 돼.

그런 사람이 애를 하면 이상한 애가 나와. 다른 사람의 정자가 들어와. 딴 사람의 도둑놈의 애를 배게 되는. 그럴 수도 있죠.

그래서 여자는 비례 부동이 예의 어긋난 움직임을 하면 안 돼. 아시겠어요? 이제 여러분이 한 가지만, 여자의 태교 오득, 개네 가지, 다섯 가지, 한 가지만 여러분이 한번 해봐. 내가 뭐 전부 다 이야기하니까 이게 그러니까 우리 신부들이 이런 공부를 안 했다니까. 신부들이 태교에 오계를 배운 사람이 없어.

성경에도 안 해 놨어. 이게 뭐야. 신부 이야기를 해 놓고 신부가 뭘 지켜라 이 말이 없어. 그러니까 여러분들이 지금 뭘 소돔과 고모라 성을 만드는 거예요.

환락가를 만드는 거야. 거기서 임신한 사람들 애들은 전부 멸종, 말종들 나와. 소돔성과 고모라 성에서 슬퍼 마시면서 담배 피면서 마약 하면서 난 자식들이 뭘 만들어 내겠어? 어떻게 God-man을 만나겠어? 여러분은 그런 사람의 자식이 아니야. 여러분의 부모님들은 말이야, 맨손으로 말이야 빨래를 하고 겨울에 손 시린데 그걸로 막 두부를 담고 별의 별걸 다 한 사람들이.

그래 가지고 어머니들이 막 겨울에는 막 동상이 걸리고 그러면서도 부모를, 시어머니, 시아버지, 흰 오빠지 다 빨아서 다 데리고, 그걸 데리고 밤새 밤새 하면 그다음 나와야 될 말이 뭐요? 밤새. 여자들이 제일 밤에 일 많이 하는 일. 어. 바느질을 뭐 바느질이나 그런 걸 반, 뭐라 그래? 길쌈.

밤새 길을 해 가면서 시아버지 옷, 그 시어머니 옷, 또 친정 할아버지 옷 다. 시아버지만 있는 게 아니야. 친정, 친정, 막 있어. 어떤 집은 그 동생들 옷, 시누이 올게.

어. 그걸 전부 데려. 그 전기 다미가 아니야. 수를 해 가지고 그 냄새를 맡아 하면서 밤새 길을 한 그런 어머니들의 자손이 여러분이 맞아. 복덩이의 자식들이 복덩이.

그 여러분들의 부모님이 복을 것이 이 동땅 코리아에 모여 있어. 정말이야. 저 아프리카 흑인들이 길쌈 했을까? 아니야. 그냥 할아버지도 벌거벗고 다니고, 시어머니도 벌거벗고 다니고 그래.

아, 밭에 굴러. 우리 동방은 백의 민족이야. 흰옷을 입어요. 빨래 말도 못한 빨래를 옛날 며느리 세제가 제대로.

있나. 아이고, 말도 하지 마세요. 쑨을 삶아 가지고 쑨에서 나오는 물, 물 양물 그거 가지고 빨래를. 그러니까 손이, 그게 손이다 하면 손이 쩍쩍 갈라져.

어떻게 독한지. 그거를 손으로 해. 고무장갑도 없었어. 여러분, 겨울에 물이 얼마나 차가워.

이거를 맨손으로 빨래를 하루 종일 하는 그런 어머니들 밑에서 여러분이 태어났어. 복 받아서 안 받았어요. 그러니까 오늘 같은 설날은 여러분이 하루 종일 통곡하고 울어도. 센아, 어머니 아버지 생각하면.

그 사람들이 뭐, 어디 불만 있으면 어디 가서 불만 이야기하는데 있고 정신과가 있는 줄 알아. 음. 절대 그런 데가 없었어. 이런 태교.

자, 마지막 태교는 뭐예요? 아이고, 참나. 한 나라도 여러분이 마치 내가, 내가 지 말 코방귀를 안 쓰겠다. 제일 중요한 겁니다. 비례 불사.

생각을 함부로 하면 안 돼. 생각이, 생각이 탁 안정돼 있어야지. 야, 요거이 시아버지는 왜 저 따로 생겼어? 저 시어머니는 왜 저렇게 생겼어? 자, 신우의 저거는 뭐, 저리 귀신, 무슨 또 귀신 두목 같아. 저거 뭐 이러면 되나, 안 되나? 돼요.

이게 뱃속에 태교 실패하는 거예요. 요 다섯 가지는. 신랑이는 신부된 정자, 난자가 만드는 3개월. 그래서 우리는 3개월을 중요시하는 거야.

3개월 안에 여자, 남자가 정자가 완성되거든. 아무리 여자가 한 달 만에 난자가 만드는데도 3개월을 잡아야 로테이션이 되는 거야. 그래서 3개월을 보는데. 저 석 달 안에 남자, 여자가 여기에 걸려들면 훌륭한 자식이 올까, 안 온다는 거예요.

그래서 이게 태교가. 이 God-man을 만날 때 여러분들이 태교하는 자와 똑같은 자세를 가져야 되는 거야. God-man한테 함부로 God-man을 쳐다보고 God-man의 사진을 훼손하면 되나. God-man을 비방하고.

욕하면 되나, 안 돼요. God-man한테 말을 함부로 하면 되나, 안 돼요. God-man을 향해서 뭐, God-man을 뭐 어디로 저저 잡아자 잡고 돌아다니면 되나, 안 돼요. 로 왔다 갔다 하면 되나.

아, 뭐 생각을 지 마음대로 해 가지고 허행 말이 틀리다, 뭐 허행 우유가 뭐 어떻다, 이 거짓말 하면 되나. 이거 이거 이거 문제가 이거 God-man을 만나는 태교가 아니야. 신랑을 만날 때도 마찬가지 태교네.

그 신랑을 신랑을러 혼인 잔체 여러분은 신부야. 남자도 여자도 다 God-man의 신부란 말이야. 그 신부들이 지금 행동을 요걸 함부로 하면은 안 되는 거예요.

그래서 우리가 어 실제적으로 이 쓰다 보면 글자를 이자, 그다음 뭐 같아요? 그자, 그자 쏘고 나면 그다음 자가 무슨 글자 같아? 이게 여러분들이 진짜 명심해야 될 글자요. 이 글자가 잘 안 서는 자야. 남을 격려하는 거. 남한테 어린애가 미술 선생이 초등학교 때 “야, 너 그림 잘 그린다.” 이렇게 격려를 해 주면 걔가 화가가 될 수가 있어.

근데 “너는 막 그림 그리는 게 그게 뭐냐?” 이러면 그는 다시는 미술에 소지를 잊어버려 버려요. 그럴 수 있어 없어요? 그래. 그 격을 해 줘야 되다. 격을.

격을 해 준다는 거는 그 사람을 그 사람에게 잘한다. 너는 그게 소질이 있다. 이래 가지고 성공한 사람 있죠? 그게 당신이 왜 이렇게 유명한 선수가 되니까? 중학교 고등학교 때 우리 선생님이 “너는 축구 선수가 되면 잘하겠다.” 이래 가지고 자기가 막 그기 미쳐 가지고 이렇 됐다는 거야. 그런 사람 있죠? 그게 격려.

격려. God-man이 와서 내가 뭘 하는데 여러분, 내가 여러분한테 격려해 주죠? 요렇게 하면 잘 될 거다. 요 하면 잘 된다.

금년에는 무슨 해니까? 금년에 무슨 해요? 면은 뭐가 어떠니? 토끼가 이러니까 앞다리가 짧으니까. 방이 높은 대로 치워 가야지, 기죽으면 금년에 망한다. 금년에 기가 살아야 된다.

막 이러죠. 이게 격려해 주는 거야, 여러분들에게. 근데 그 격려해 준 사람을 저 거짓말이야. 내가 불로여 먹어라.

앞으로 방사선 때문에 갑상선 암이나 몸에 암이 많이 걸려. 그래서 앞으로는 암이 급진적으로 늘어날 수 있으니, 이 불로를 먹으면 앞으로 핵물질이 우리 모르게 전쟁하는 놈들이 핵물질이 원자탄 일본 같이 뻥 터지는 게 아니야. 핵물질이 여러 곳에서 우리 몰래 다양하게 터져 노출이 될 수가 있어. 뭐 어디서 실험을 한답시고 핵 시험을 자꾸 해제 끼고 핵물질이 날라올 때 우리가 살아남을 핵을.

그 왜 그렇겠어? 핵물질을 미이기는 어떤 에너지가 불로 위에도 있을 수 있어. 내가 이런 말을 함부로 할 수가 없어. 불로를 먹은 사람이 왜 가서 항암 치료하는데 멀쩡할까? 내가 입으로 말하면 또 시비 걸어. 이 불로는 암흑 물질이니, 암흑 물질이 인간들이 모르기 때문에 내 함부로 이야기를 안 해.

그 왜 그이 임상 수집 다 해야 돼. 앞으로 어마어마한 자료가 있어. 이 가짜요. 그 불로를 먹으라면 먹으면 되지.

그게 뭐 내 이름 자기 이름으로도 불러. 그건 내 사진이 있어서 그래. 그런 소리 하면 그 사람이 허경영 덜 못 그렇겠지. 옛날에 실험할 때는 이름 스티커 내 이름 쓰라 안 해.

그냥 허경영 한 번만 부르면 불로가 돼. 그 병뚜껑 열어놓고 허경영 한 번 하고 닫아버리면 불로가 돼. 써도 되고 안 써도 돼. 근데 그 많은 병을 전부 열어 가지고 허경.

그게 힘들잖아. 그냥 쓰는 게 훨씬 편해. 그러니까 얼마나 내 이름이 영이 커요. 네, 아, 우유 공장에서 허경영을 녹음기로 틀어놔 버리면 그냥 전체 우유가 불로이가 돼.

버려. 어. 그러니까 그 소리를 한 번만 들으면 그 우유는 불로(불로장생)가 되는 거야. 그럼 오랫동안 들어야 되는 게 아니야.

우유를 막 병에다 붙는 그 공장에서 “허경영, 허경영” 노래만 나오면 전체가 불로가 돼버려. 무슨 얘긴지 알죠? 그 사람, 나를 욕하는 사람들이 “어머, 이 허경영 우유가 진짜 되냐, 안 되냐?” 내 이름 들렸을까, 안 들렸을까? 들먹, 불로가 돼버린 거야. 이미 그 사람들 이름 쓸 때 이미 내 이야기 해서 안 해. 그 우유가 불로가 돼버린 거야.

나쁜 사람이 이야기해도 불로는 돼. 근데 그 효과는 만 배 차이야. 나를 욕하는 자들이 만든 불로, 딱 하나의 물질이 더 들어 있어. 그거 때문에 문제가 생기는 거야.

근데 내 지지자, 축복받은 내 지지자들이 만드는 불로만 우리 먹어야 돼. 그거 명심해요. 나를 욕하는 자들이 불로를 만들어 주면 먹지 마. 거기는 한 가지가 더 추가돼 있어.

그래서 내가 무서운 거야. 내가 여기 앉아서 나를 미워하는 자들이 욕하는 자들이 만드는 불로는 다 문제가 되라 해놨어. 그 사람들은 나중에 먹고 나면 나중에 무슨 결과가 올까? 거기다 뭐가 들어가는 거야. 그래서 나는 명령이 이 우주 공간을 초월해서 우주 무한대로 다 미쳐버려.

말을 한마디 하면 이게 지구에만 있는 게 아니야. 태양에도 가고, 모든 별마다 다 그게 소식이 전해. 멘. 그래서 이 태교 3개월 이거를 우리 옛날 어른들은 지켰어.

지켰는데 지금 사람들이 지키나? 세상에, 그때 난 자식들은 부모가 아무리 나쁜 짓을 해도 부모라 그러면 무조건 3년상 고개 숙이고 시킨 대로 다. 지금 애들은 부모가 자기 무슨 종도 못한 거야. 이게 뭐예요? 뭐 부모한테 설날 욕을 있는 대로 하고 집을 나가버려. 집에 설날도 안 오는데 나는 전화를 다.

봤죠? 이 자녀들이 하는 행태가 말할 수 없어. 이거는 세상이 아니야. 이제 이해하죠? 예. 소돔과 고모라 성이 멀리 있는 게 아니야.

이미 한반도도 소돔과 고모라 성으로 가고 있어. 그러면 내가 신부를 구하러 왔는데, 이 5천만 명 다 데려갈까 해요? 천만 명이. 5천만 명에서 천만 명, 80억, 천만 명 고르면 끝이야. 이번 파스가 인원이 제한이 돼 있어.

그 대로 올라가 가게 해 주는 거야. 좋죠? 그거만 하면은 362일, 88일 동안 내 할 일이 끝나. 그러 나는 또 다른 별로 가겠죠.

어, 그러니까 나는 지구에 와서 내 일만 하면 되는데, 여러분들이 안타까워요. 여기까지 왔다가 이탈되는 거 안타까워 안 하고 안타깝죠. 그러니까 God-man은 여러분들은 무슨 뭐 종교 철학자가 아니야. God-man은 무한대 초능력을 가지고 있어.

안 쓸 뿐이지. 안 쓸 뿐이야. 그러니까 격려를 해 주는 걸로 유명한 사람이 있어. 미국에.

미국에 격려 에이브라함 링컨이. 링컨이 탁 죽고 나서 병원에서 링컨 호주머니 꺼내니까 포켓에 뭐가 나왔어요? 낡은 신문지. 그 신문지를 링컨이 한 1년 이상 보관한 거야. 호주머니에.

아무도 없는데 5달러, 50, 5달러짜리 집회 한 장 하고 신문지가 들어 있어. 링컨 호주머니에. 그런데 그 신문지에 뭐라 써 있냐면, 자기 신문만 오래 가지고 가지 있는 거야. 에이브라함 링컨은 험난한 미국의 남북 전쟁의 역사에서 가장 훌륭한 정치인으로, 그 사람이 아니었으면 미국이 통일이 될 수 없었다.

이런 내용이 제목에 탁 적혀 있는 거야. 그 신문. 자기를 비난하는 신문이 많은데, 자기를 격려해 주는 그 신문을 가지고 마음의 위로를 삼고 살았다는 거야. 그 유명한 이야기예요.

그 신문지를 가위로 오려 가지고 포켓에 놓고 다녀. 그러면서 자기 마음이 흔들릴 때마다 그 신문을 본다는 거예요. 보고 “아, 링컨이 훌륭한 자다” 이 신문 어떤 논설위원이 신문 격려한 기사야. 그 격려한 걸 위로를 받고 살았다는 거야.

그 사람이 그렇게 위대한 사람도 근데 링컨을 욕하는 것을 호주머니에 넣고 다녔을까? 아니에요. 자기를 격려해 준 그 기사, 그게 얼마나 고맙겠어.

그걸 읽을 때마다 링컨이 자기를 다시 용기를 해서 또 일어나고, 일어나고. 그 넘어지는 사람을 다시 일어서게 해 주는 게 격려. 꼭 자빠져야만 될 사람, 사업하다가 꼭 망해야 될 사람, 누군가 와서 한마디 격려해 주는 말이 있을 때 그 사람은 다시 일어나.

이 한마디 격려 한 마디가 그 사람을 일으켜. 그런데 격려를 안 해주고 “야, 너 인마, 장사 그따로 하다가 망해. 그 장사꾼이니까 지금 이런 위기에 망하지.” 요따 소리 하면은 그 사람 진짜 망해 버려.

그래서 최진실이가 격려해 줘서 죽었나? 아니, 비난해서 죽은 거야. 비난해서 죽은 거지만 우리 전문 영혼은 뭐 해서 죽었어요? 말이 안 틀린 말을 했으니까. 틀린 말이 무슨 틀린 말이야. 음해.

음해. 이게는 거짓말을 해 가지고 남을, 남에게 피해를 주는 걸 뭐라 그래? 거짓말로 남에게 피해 주는 거. 이게 최진실이가 당한 거야. 맞아이 지도자 급이 되면 링컨 정도 되면 음해 시달려요.

막 “저놈이 허인 팬 맞든다고 백인들이 저놈 죽여.” 이런 식이지. 결국 백인이 죽였어. 그 사람을 죽인 자가 인이야. 그러니까 맨날 이 음해 시달려.

신인도 음해 시달리지. God-man을 막 음해하는 자들이 내 최측근에 있던 자, 그런 사람들이 있죠. 어.

그 사람들이 나가서 음해를 하는 거예요. 그래 God-man이, God-man이 뭐 하는 사람이라는 걸 그렇게도. 모르나 어 God-man이 여러 가지 수없는 증거를 가지고 있다는 거 모르나, 지금이라도 돌아오면 다 받아줘. 뭐 나가서 비난할 거 없어.

나는 God-man이 틀림없으니까 와서 아라리 신이 아라고 맞아. 공부라도 돼. 공부라도 돼. 공부라도 나쁜 거 가르쳐 주는 데가 아니야.

어디 가서 뭐 부부 싸움 하라 그러나? 아니, 아니에요. 내 말 들어가 피해 볼 일이 없어. 물질은 아무것도 아니야.

뭐 그 강의비 냈으니까 그런 거는 아무것도 아니야. 물질이 가는데 여러분의 마음이 가기 때문에 물질을 받는 거죠. 물질이 안 가 봐. 그 더 관심도 없지.

인간은 마음이 따라다니니까 그 물질을 매개처로 잡아 당겨야. 11조를 월급에 분지해라. 그런데도 가는 거 보면 우리나라 사람들 참 대단하잖아. 교회는 우리는 그런 거 없어.

맞잖아. 내 여러분 월급에 10분지 가져오라 그러나? 절대 그렇지 않아. 그저 축복 주는데 여러분들을 축복받은 사람들만 있었으면 저 용산에서 158명이 죽나? 전부 가서 한 붙잡고 일어나라, 일어나라 이러면 되잖아. 그럼 일어나는 거야.

물론 내가 거기 있으면 내 혼자 막 그냥 일어나라 하면 끝나지만. 이렇게 여러분들에게 행운을 준 거야. 능력을 줬단 말이야. 나 뭐 모든 능력을 이 음매, 이 음해로 인해서 우리가 내가 지금 강의 시간이 아닌데 참 이 착각을 강의 시간이 아니야. 기조 연설인데 내가 너무했어.

시간을 지켜야 돼. 그러니까 가만 있어 봐. 강의 시간이 아닌데 내 너무 했네. 그러면은 자, 그런데 미국 대통령 이야기를 했으니까요.

사람하고 비슷한 사람 하나 이야기해 줄게. 이 격려와 가장 친구, 좋은 친구가 뭐예요? 배려가. 있어요, 배려. 배려 네, 배려라는 거.

있다고. 배려. 이 배려를 제일 잘하는 사람이 미국 대통령 루즈벨트. 그 루즈벨트가 이 배려심 때문에 대통령 네 번 했어.

미국 법에 한 번 하고 시험 선거 해야 되는데 그냥 국민들이 거하지 말고 계속 대통령해라. 나 나오면 밀어. 못 나오면 한 번 하고 나가야 되는데 한 번 할 때 배려심을 국민한테 보여주는 바람에 미국 국민들이 링컨은 아, 루즈벨트는 계속 대통령해라. 이래가지고 세 번을 더 시킨 거야, 강제로.

그 루즈벨트가 휠체어 타고 다니는 사람인데 반신불순. 아이 사람이 네 번을 대통령 했어. 그래 가지고 이 사람이 왜 네 번 했냐? 첫 번째 대통령 할 때 배려심이 뛰어난 걸 국민들이 알았어. 어떻게 알았냐? 밤에 집무를 책상에 앉아서 하다가 넘어졌는데 일어날 수가 있나.

마비지. 아랫도리를 못 움직이니까. 그래 가지고 넘어진 상태에서 못 일어나고 실체에 이렇게 이렇게 실체에 앉아 가거든. 체하고 같이 넘어진 거야, 집무실에서.

그런데 비서들은 다 자고. 경호원도 다 자는 시간이야. 밤늦게 업무를 혼자 보다가 아침 출, 비서가 출근할 때까지 땅바닥에 처박힌 채로 그대로 누워 있는 거야. 옆에 비상 버튼도 있고 다 있어.

안 눌러. 왜 안 눌렀니 하니까 잠자는 비서를 업무 시간도 아닌데 내가 깨울 수가 있나. 내가 그냥 아침까지 기다리는 거지. 그래 가지고 신발, 신발이 저 사람 걸어 다니는 그 집무실 바닥에 거꾸로 체해 가지고 아침까지 꿍꿍 앓고 있다가 나중에 비서들이 와 가지고 이렇게 세웠어.

이게 미국 국민이 다 알게 됐어. 그래서 배려심이 이게 그 직원들이 밤에 자는데 그걸 깨워 가지고 나 내가 자빠졌다. 나 이렇게 잘라. 그 자기는 할 수 없다는 자기가 고통을 겪고 밤새 밤을 샜지만 그것이 자기한테 필요하다는 얼마나 놀래 것은 미국 국민이 대통령 세 번 더 시켜 줬어.

배려심 대단하죠. 누구야? 루즈벨트. 루즈벨트 소아마비 장애인인데 대통령을 뇌.

미국 대통령 뭐야? 배려심이 뛰어난 거야. 배심. 그러니까 모든 사람이 루즈벨트 욕하는 사람 하나도 없어. 그런데다가 이 사람이 최고로 잘한 게 뉴딜 정책.

미국의 경제가 바닥에 났을 때 이 사람이 미국을 살려내어. 뭘로? 힘으로. 미국 국민을 감동을 줬어. 그 미국 국민들이 루즈벨트가 있다.

일하자. 막 이래 가지고 막 들고 일어나서 일해 가지고 그걸 이겨냈죠. 나는 지금 강의 시간이 아니야. 알았습니다.

네. 우주 복 받으시기 바랍니다. 자, 경례와 배려를 하면 안 되죠.

우리는 경례와 배려로 금 한 해를 충분히 이겨서 나중에 백궁에 도착할 겁니다. 우주 만물을 지배하시는 허경영 신의 님의 은총.

우리는 백궁에 갈 수 있습니다. 그러나 우리는 백궁 가기 전에 백궁 이이이 가깝게 공인이 가깝게 되도록 노력하는 신부수 수업을 해야 되겠습니다. 우리에게 크나큰 축복과 백궁 행 티켓을 선물해 주신 Huh Kyung-young, the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주십시오. 감사합니다.

지금부터 어 질문 시간 갖겠습니다. 영상 질문 먼저 올려 드리겠습니다. 나는 강의 끝났는데 총재님 못 하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게. 안녕하세요, 허경영 신이님.

님. 지구는 수소를 기반으로 모든 원자들이 이루어집니다. 태양계 이외의 우주 혹은 다른 차원에서는 물질이 어떻게 구성되는지 궁금합니다. 백궁을 제외한 모든 별들은 사람이 사는 360 위무 8,800 불의 숫자의 그 거의 숫자가 되게 많죠.

그 별들의 물질. 구성은 지구와 똑같아요. 118가지 이상 원소를 찾아내긴 하지만, 거의 다 100가지 정도의 원소를 찾아내 가지고 살아가요.

물질이 공정하게 분배가 돼 있고, 별들의 사이즈도 지구가 같아요. 예. 그러니까 이 지구가 조금만 더 커도 중력이 달라지고, 우리 혈압이 달라져야 되고 복잡해요. 이 별과 태양과 달과 지구의 그 비율이 조금만 차이가 있으면 우리는 못 살아요.

우리의 혈압은 거기에 다 맞춰져 있어요. 우리의 뭐에 맞춰져 있어요? 중력에. 우리 중력에 우리의 혈압이 맞춰져 있다니까. 그러면 그 중력이 조금만 바뀌어 버리고 지구가 조금 더 크면 우리 혈관은 다 터져 버려.

그러니까 지구 사이즈가 여기서 조금만 커도 안 되고, 너무 작아져도 안 돼. 왜 우리 혈압에 변화가 오면 우리 인체는 거기에 맞춰져 있어. 지구가 먼저 저 맞춰져 지구를 먼저 만들고 거기 맞춰서 인간이 돼 있는 거예요.

그 별의 사이즈와 중력 밀도를 계산해 가지고 우리 온도가 37.5도 뭐 이렇게 체온이나 모든 혈압이나 이게 만들어져 있는데 이게 달라지면 큰일 나죠. 그래서 별은 들쭉날쭉하지가 않아요. 그래서 미래에는 우리 별에서 다른 별로 가서 그 별을 들어갈 수가 있어.

달래나 이런 데는 중력이 엉망입니다. 들쭉날쭉하니까 거기는 여러분이 못 가지만은 가봐야 뭐 거기서 생활하기 어렵지만 인간이 사는 별은 누구나 가보면 중력이 같아. 살 수가 있어요. 그래서 여러분이 뭐 같다고 보면 되냐 하면은 시골에 가면 밭고랑이 비슷하죠.

고랑이 비슷하잖아. 그렇게 보면 돼요. 뭐 고구마를 심는데 어떤 밭고랑은 이만하고 어떤 요만하고 그럴 필요가 없어. 고구마 사이즈가 커봐야.

뻔하잖아. 그러니까 랑이 비슷하게 만들어 놓는 것 같아. 지구를 인간이 사는 별, 3625, 8,800분이 박호랑 같아. 감사합니다.

다음은 최선우 진희 님 질문 있겠습니다. 만병 통치의 불로초가 불로 유가 알려져 신의 님이 오심을 알고 세상 모든 사람들이 하늘 궁으로 몰려올 것입니다. 첫 번째 질문입니다. 어제 강연에서 신의 님께서 의사도 모르는 엑세스 베이 베이스를 이용한 치유를 말씀하셨습니다.

이 엑세스 베탈과 완전한 영적 치유, 허경영 우주 에너지와 같이 사용하는 방법을 알려 주십시오. 두 번째 질문입니다. 저를 포함한 남자들은 어제 본 백궁 여인이 따라오세요 하면 만사를 제쳐 놓고 따라갈 것 같습니다. 그런데 하급 별, 의정수 별에서 온 백궁 인간의 차이가 있습니까? 백궁 선녀들이 입은 다양하고 현란한 색상의 마술 의상, 세작은 어떻게 하는 것입니까? 섭리의 말씀을 주십시오.

우리, 우리 진인은 질문도 진인 같죠. 어제 내가 엑스 바 이야기했죠. 바이 바은 강의 시간이 아니니까 뭐 대충 이게 깊이 이야기하려면 또 길어요. 그래서 우리가, 우리가 감동 그러죠. 감동.

그런데 심이 말 못 들어봤죠? 심동은 못 들어봤죠? 왜 없냐? 심동은 없는 게 이 심 이렇게 돼 있죠. 이렇게 돼 있죠. 그럼 우리는 심기신.

그다음에 여기가 성명정. 성이지. 성명

이렇게 돼 있죠. 여기에 뭐가 있어요? 감이 있죠. 그래서 이거는 어린 애들은 불가능한 거야. 이건 어린 애들 마음이 있어 없어? 있죠.

다섯 살짜리도 마음이 있어요. 이게 어른, 어린 애한테는 이게, 이게 있긴 있는데 안 나와. 이제 자기 소질은 좀 나와. 돌날 보면 쌀을 잡는 애가 있고, 그 굶었던 전생에 좀 굶었던 녀석이야.

그래. 성품은 나타나는데, 그게 겉으로 조금은 나오지. 전생에 연필을 많이 잡아서 그림을 내 거이 이렇게 잘 그리면, 는 연필 자겠지 뭐. 그런 게 있어요.

그 성품이 나오지만 감은 전혀 안 나와. 감은 자기가 아리송할 때 우리는 감으로 때려잡아야 돼. 감으로. 맞아요.

그러니까 우리는 감동이나 요런 게 있어요. 요런 거. 촉감이 있죠.

그럼 이런 것이 이걸 다른 말로 할 때는 수준이 높게 할 때는 이걸 뭐라 그래요? 감촉이라 그래. 감촉. 감촉이 있어 없어요? 감촉이 있단 말이야.

그러면 감촉이나 촉감이나 이런 거는, 감동이나 이런 거는 감일 때만 가능해. 감을 잡는다. 어디 감을 잡는데? 어린애 감을 잡나? 노래한 사람들이 내년 경기를 감을 잡아야 돼.

감을 잡는다는 건 여러 가지 마음과 이런 게 동원돼야 되는 거예요. 정보와 여러 가지가 동원돼야 감을 잡. 감 잡았다.

감 잡았다. 그럼 감을 잡은 건 어린 애들은 감을 못 잡아.

이거는 마음에서도 높은 단계가 감이야. 그래서 우리는 이거를 감동이라고 하는 거야. 감. 이것만이 사람을 움직여.

이거 가지고 사람 못 움직여. 그래서 뭐 한 10시간 설득하면 감동을 받을까? 아니야. 루즈벨트가 들러 누워 가지고 그 불편한데도 대통령이 밤을 샜다는 거 한번 생각해 봐. 땅바닥에.

그게 감동을 받는 거야. 그만큼 직원들을 배려했구나. 미국 국민들이 놀래버린 거예요. 그래 가지고 루즈벨트가 그렇게 된 것은 그 사람이 많은 사람에게 이걸 줘 버린 거야.

감을. 이 세계를. 감. 다음에 뭡니까? 여기 식.

그죠. 촉. 이렇게 있죠.

그러니 감식 촉이 이렇게 있는데 감을 딱 주면은 그냥 이거 이거 이거는 그냥 그저 따라가는 거야. 따라가 버려. 그러니까 미국 국민의 마음을 바꿀 필요 있나. 감을 줘 버리면 이미 미국 국민이 100억이라는 전 세계가 감동 걸리겠죠.

네, 그래서 우리는 감, 심, 감, 심동은 없어. 감동은 있어도 그렇죠. 음, 마음만 가지고는 누구도 감동 안 해. 말만 가지고도 감동 안 해.

운동도 없어. 말만 가지고도 감동 안 하는 거야. 이게 있어야 되는 거야.

감히 알겠죠. 그래서 엑세스 바젤은 여기서 감동 위에 있는 거예요. 뭐, 행동. 이게 엑세스 바젤이 행동.

행동. 감동 위에 행동이 있어. 그래서 이게 명상. 본성으로 들어간 명상 다음에 감이 있고, 감 위에 행동이 있어.

행동. 그래서 아픈 데를 요렇게 하면은 쫙 빠져버려. 손으로. 그러면 자기도 이게 빠졌다고 확신해야 돼.

그럼 머리가 금방 안 먹어도 잠이 와. 어때요? 내 머리 속에 현란함이 많은데 이걸 없애려고 아무리 뒤치다 그래도 안 돼. 잠은 안 와. 그럴 때 손가락을 딱 들고 허경영 얘기가 이야기했는데 엑세스 바젤 딱 되면은 아, 나쁜 게 싹 다 나갔구나.

그다음부터 잠이 와. 저도 모르게. 그 좋아, 안 좋아? 좋아. 아주 간단한 걸 여러분들이 안 하는 거지.

그렇죠. 근데 그렇게 안 하고 허경영 불러도 되지. 그 허경영 부르면서 요렇게 하면 더 빨라.

더 빠르겠죠. 그래서 엑세스 바젤은 하나의 이 감동, 감동에서 행동을 옮기는 단계.

그러니까 마음만 가지고 잘 안 될 때가 있어. 그래서 석가모니가 어떻게 해요? 보리수 나무에 앉았을 때 결과 부자가 앉아 있죠. 그것도 하나의 동이야.

여러분 앉아 있다 그러지만 그것도 하나의 행주좌와(行住坐臥) 어묵동정(語默動靜)서 있고 움직이고. 행동하고. 행주좌와(行住坐臥) 앉아 있고, 누워 있고. 어묵동정(語默動靜) 말하고, 말 뭐 침묵 지키고, 움직이고, 고요하고.

행주 자 여덟 가지에 이것이 필요한 거야. 그 여덟 가지 중에 엑시스. 바젤은 행주좌와(行住坐臥) 어묵동정(語默動靜) 중에 뭐예요? 행이죠. 자와 주는 빼고 행자와 어 어까지 해.

묵은 명상 이야기, 묵은 명상. 그래서 이런 행동과 연관이 있어요. 그래서 우리가 잘, 졸음이 올 때는 볼따구니 때리는 거와 같은 거야. 볼따구니 때리고 나면 졸음이 좀 더 와.

공부할 때. 그러면 너무 공부할 때 졸음이 오면은 허벅지를 꼬집어. 허벅지를 꼬집어 하면서 공부를 했어. 음.

그렇게 그게 엑세스 바젤이 말이야. 음. 할머니가 배 만져주는 거. 그래서 이거를 자기가 습관적으로, 아, 내가 잠이 안 올 때는 길을 만지면 돼.

그러면 길을 만지면 잠이 오는 거야. 이제 자기가 그 습관을 들어놔야 돼. 내가 배가 자주 아픈 애는 내가 배가 아플 때는 코를 만질 거야. 그러면 잠이 와 버려.

그 입력시켜 놨는 거지. 자기가 여기, 저기다 보장을 만들어 놔. 그걸 누르면 그게 통과돼 버려.

그다음에 다른 차원의 궁인 차이, 무슨 차이? 높은 차원의 백궁 이과 이런 적이 엑세스 바와 허행 에너지 같이 사용하는 내가 이야기해 줬잖아. 허행 영하라고. 엑세스 바 쓰면서도 허행. 그다음에 엑세스 바자를 쓰면서 불러요.

굳이 불러 먹으면 엑세스 바자를 별로 쓸 일이 없어. 그다음에 저급 급 출신 백궁인 간의 차이, 차이가 있다 그랬잖아. 우리의 레벨 때문에 궁에서는 의상이나 이런 게 차이가 있다 그랬죠? 저, 저거, 저는 줘.

큰 것들 줘. 맨, 저은 거. 맨 위에 거. 이거 백궁 여자 중에 약간 좀 계급이 높은 여자야.

그 미모가 딱 표가 나요. 들은 자 중에 이 좀 있어. 그다음에 이 밑에 제껴 가지고 줘야 내가 잡기 좋지. 다르죠? 그러니 이 여자와 이 여자는 계급이 다른 거야.

느낌이 다르죠. 그러면 또 이봐 다르죠. 이 세 여자 중에, 어.

이 세 여자 중에, 어. 어디가? 제 가운데. 가운데. 어떤 여자야? 다, 다 좋죠.

이게 레벨이 달라. 하이 레벨이 있고, 하이 패션이 있어. 그러니까 다양한 디자인 옷이 있죠.

음. 옷이 있는데, 이, 이거를 예사로 보면 안 된다, 이 말이야. 여러분들은 지금 내가 뭐 그림을 이렇게 그리니까 이렇게 좀 작게 그릴 때도 있고, 좀 크게 그릴 때도 있고 그래요.

저기, 저, 저, 저, 저, 저 큰 거 줘. 큰 거. 이 다 줘봐. 이 여자들 중에도 인물이 차이가 있어.

잘 봐요. 다르죠? 어. 어. 그러니까 백궁(白宮) 여인들은, 에, 실제 디자인이 내가 이렇게 그려놨지만, 이거는 내가 그린 정도니까 실제 궁에서는 이쁘겠어, 안 이쁘겠어? 이 실제 인물이 좀 급수가 있지.

예. 참. 빨리, 빨리 치워라.

요거는 좀 급수가 좀 낫죠. 이래도 우리 본관에 이런 게 있어야 멋있어요. 칼라풀 하잖아. 여러분들 앞으로 머리 염색을 따로따로 해야.

이 여자는 이거는 계급이 좀 높은 여자야. 그래 보여요. 그래 보이죠. 좀 귀부인 같이 좀, 그, 이 높아 보이죠.

그러니까 이게 백지에다가, 백지에다 그린 거야. 자. 강의, 이거, 이거죠. 그거, 그거.

이 강의 시간이 때문에. 자, 요거는 급이 높은 여자야. 레벨이 아주 높아. 자, 자, 이 여자.

자, 이 여자 봤죠? 그 여자 좋아이 여자. 레벨이, 레벨이 누가 높을까? 어. 레벨이 이렇게 차이가 있죠.

네. 근데 아름답긴, 아름답긴 의상이나 뭐가 좀 다르죠. 이게 레벨이 다른 거야. 어느 게 이뻐? 이게 벌써 레벨이 다르잖아.

개성이 있잖아. 뭐 원체 많아서 지금 뭐 몇십 장인데. 레벨이 높은 면 의상이 화려해. 화려하죠.

네. 음. 자, 그것도 주고. 패어 줘야 돼.

이거는 좀, 고전적이고. 그러니까 색상의 마술이야. 색의 마술.

여분. 자, 내려라. 저어 줘라.

이것도. 백궁(百宮) 백에 올라갈 사진들이야. 일부만 보여줬어. 바빠. 오늘은 강의시.

여자도 봤죠? 네, 아멘이겠죠. 님 질문 중 100% 전부 원본이에요. 네, 의상 제작은 어떻게 합니까? 이렇게. 자, 그러니까 의상이 레벨에 따라서 의상이 나오는데, 의상은 자기가 그 의상을 입력합니다.

근데 입력할 때 뭐, 이 기계를 입력하는 게 아니에요. 마음으로 의상을 자기가 결정해. 그러면서 자기 나름대로 마음속에 디자인을 해야 돼.

그러면 요런 패션을 자기가 원한다, 이렇게 입력하고 딱 코드를 누르는, 마음속으로 코드를 넣으면은 그 의상이 만들어져. 근데 그, 그이 심상이 전달되는 기계들이 전부 이렇게 뭐, 우리가 가서 누르는 이런 기계가 아니에요. 요새 핸드폰도 이런 게 있잖아. 뭐, 허경영 나와라, 뭐 이러면 전화 나오죠?

이런 거와 같단 말이야. 음, 음. 그러니까 물질이 만들어지는 과정이 요새 우리 3D 있죠? 3D는 손으로 입력해야 되지.

그럼 뭐가 만들어져 나오죠? 그거하고는, 그거는 완전히 지무 원이야. 궁은 마음이 바로 물질이야. 마음에서 원료가 자동 공급이 되지. 뭐, 기계에다 원료를 놓고 이런 거 없어.

그러니까 상상회로 아름답고 이 원단을 가지고 내서 만들고 있는 게 없어. 모든 것이 과학적으로 제작이 돼 버려. 그러니까 여러분들이 오로라 같은 거 봤죠? 예.

그 오로라를 뭐, 물감을 뿌려서 만드는 게 아니야. 그 순식간에 나오죠? 예. 이런 현상처럼 옷의 의상이 자기가 생각하고 있는 의상을 넣어서 그 원하는 대로 나오는데, 다만 레벨이 낮은 사람은 한계가 있어. 레벨이 높은 궁 레벨은 또 올라가도 또 레벨이 만들어져요.

그니까 궁에서도 레벨이 좋은 사람은 좀 어이 되겠죠. 그니까 거기도 즐거움이 있어 그런 즐거움이 알겠죠. 레벨이 끝이 없는 거야. 최고 오두 머리가 어디라는 건 없어.

무한대로 레벨이 올라가. 그러니까 얼마나 그 아름다움을 추구하겠어? 그 장 지금 지구에서 여러분이 나를 만났을 때, 여러분 레벨이 백궁에 가서 평균 수준이 된다고. 거기 가서 여러분들이 체면을 구이지 않을 정도야. 그 해주면 고맙잖아.

네. 근데 여기서 저 우리 의장님이, 저 의장님 사모님이 가 사람 레벨이 또 달라. 굉장히 많이 헌신을 해서. 그러면 그 백궁 가면 그것이 확인이 드러나 버려. 얼굴이 말도 못 하지.

어, 그리고 이 피부도 광채(光彩)가 달라. 근데 나 내가 내 얼굴이 이럴까? 말도 못 해요. 아이, 그래도 나라는 거 여러분이 알 수가 있어. 내 스타일이 달라요.

다른데 나라는 거 금방 알 수가 있어. 뭐 옷이 이런 옷은 아닙니다. 양복이 아니에요. 화려하지.

여자들 의상처럼 화려한데 남성적인 느낌이 나. 여러분들은 신부들은 뭐만 잘하면 되냐? 아까 다섯 가지 교만 잘하면 돼. 그러면 의상은 얼마든지 좋은 게 있으니까 염려하지 말아요. 네, 백궁에 대해서 또 재밌는 말씀 많이 들었습니다.

네, 다음은 대리 질문입니다. 인천에 강희영 사모님, 죄가 많거나 the God-man께 대적하여 죽으면 짐승으로 가거나 벌레, 지렁이, 귀신으로 간다고 하셨습니다. 사람은 영혼, 백이 온전한데 짐승으로 가면 혼, 백만 남는 게 맞는지요? 그리고 벌레나 세균으로 갈 경우 영혼이 죽어 혼, 백만 남는지, 아니면 다 없어지고 본능과 감각만 남아 벌레나 균으로 반복하다 지구가 불타고 사라질 때 영원히 존재 자체가 없어지는지, 그리고 귀신도 그리 되는지 궁금합니다. 모든 생명체가 잘 보시면 지만은요, 이파리 하나, 꽃 하나 다 생명체인데, 생명체들도 지능은 무한대인데, 내가 축복을 줬을 때 무한대가 돼.

이들은 수동태, 자동적으로 생명이 만들어지긴 하는데, 얘들이 능동적이지 못해. 그래서 이거는 우리의 영혼 세계에서는 일정 피조물이, 피조물인 내가 그들에게 축복을 줘 버리면 얘들은 대화를 해. 그렇지 않을 때는 없어. 여러분들이 곤충 하우스, 그 뱀이나 모기는 우리의 인간들의 이런 고등 동물들을 위해서 존재하는 거야.

그래서 그들의 영혼의 세계와 여러분의 영혼의 세계는 달라. 그래, 그들은 혼백만 있는 거지, 영의 세계와는 안테나가 안 돼 있어. 그래서 영은 고등 동물들에게 주로 있다. 이렇게 보면 뱀에게 있습니다.

있으나 이런 아주 곤충 중에서 아주 작은 것들은 그렇지가 않습니다. 음, 그리고 우리가 바다에 있는 물고기. 이런 거는 인간들이 먹기도 하고 그러잖아. 거기에 대해서 혼, 영이 없으니까 혼백만 있으니까 너무 여러분들이 양심의 가책을 받을 필요가 없어. 그 물고기나 이런 거는 그 생명체 자체가 인류의 생존을 위해서 쌀과 보리가 있는 것처럼.

너무 단, 거기에 우리는 가능하면 거기다 생명을 부여해 줘야 돼. 그래, 이것도 생명이야 하고. 처음 지심은 가져야 돼. 처음 지심을 안 가지고 고기를 계속 잡으면 태교의 실패.

이제 이해 가죠? 그것이 영혼은 없어도 혼백은 있으니까 그걸 죽이는 것이 습관이 되면 사람도 죽일 수 있으니까. 이제 이해 가죠? 그래서 그 습을 조심하라는 거지. 그 자체가 그 뭐, 너 내 죽였으니까 두고 보자. 물고기가 그러지 않아요.

물고기가 무슨 생각을 하냐면, 어머, 내가 드디어 사람의 몸으로 성화하는구나. 이런 생각을 할 수도 있어요. 내 몸, 날 좀 빨리 잡아 가서 나도 인간의 살로 들어가서 좀 인간의 세포 속에서 눈이 돼서 사물 세상 구경 좀 하자.

이럴 수 있어 없어? 그러니까 물고기를 잡아서 먹었는데, 그 물고기는 이제 인간과 자기가 하나가 되는 거야, 차원이. 그러면 그 물고기의 운명이 어떻게 돼? 인간. 그니까 오히려 그게 걔네들에게는 길이야.

인간의 몸에 들어가는 게 통로야, 통로. 그, 그들이 구제되는 통로는 그 낚시 바늘에 걸린 그 물고기는 행운아야. 인간에게 구제되니까.

그 인간의 몸에 세포가 돼서 인간의 몸에 거주할 수가 있잖아. 맨날 물에만 떠돌아다니다가 죽어야 되는데. 그래서 물고기는 물고기에 더 큰 물고기의 밥이 되는 것보다 인간의 밥이 돼서 들어가면은 인간의 몸을 여행할 수가 있어. 세계를, 바깥 세상을 볼 수 있잖아.

그렇죠? 음. 그러면은 세균, 세균이나 균은 어니, 똑같이 똑같이 영혼은 없어. 혼백만 있어요. 근데 이렇게 없어질 수도 있고, 불타고 없어질 수도 있고, 이렇게 더, 이렇게 한 차원 높게 갈 수도 있고.

그렇죠? 그렇지. 그러니까 그게 단계적으로 단계적으로 올라올 수 있는 게 있고 없는 게 있고. 바이러스는 단계적으로 올라오지 않습니다.

어, 그렇게 구분돼 있어. 음. 바이러스는 그냥 바이러스만 존재하는 거야. 코로나 바이러스는 코로나 바이러스로 입력돼 있어.

세균들은. 그 왜 그걸 우리가 만들어 놨냐? 그걸 만들어 놔야 인간들이 이 인간들의 이 몸이 진화가 돼. 바이러스가 있어야. 만약 감기가 없었으면 인류는 멸종된 지 오래됐어.

감기가 있었기 때문에 인류의 면역 기능이 자꾸 상승해 주는 거야. 알죠? 근데 자꾸 약을 먹으면 어떻게 되나? 안. 돼 감기에 걸린 상태에서 고맙다. 감기가 걸렸다는 것은 인간이 기가 감해진다, 기가 줄어들었다 이 말이.

감기를 꺾으려 봐, 기감이 기가 줄었어요. 전력이 약해진 거야. 그러면 어떻게 돼? 시기하는 거야. 우리 충전기 그게.

그러니까 충전하라는 짓이야. 그럼 며칠 쉬어야 돼? 그럼 충전이 완료되는 거야. 그럼 또 나가는 거야. 나가 돌아가다가 또 배터리가 또 소진된 걸 감기라 그래.

감이라 그래. 기가 줄어들었다. 또다시 귀를 보충해. 이러면 또 며칠 쉬어야 돼? 예.

그걸 안 쉬다가 죽은 사람이 어떤 사람이 있냐면 순직하는 사람들. 경찰 공무원이나 국가 공무원이 갑자기 난이 나가지고 막 야근을 하고 이런 사람 있죠. 그런 사람 중에 감기가 걸린 사람은 그냥 가서 쉬라 그래. 살아나.

근데 체격이 너무 좋아 가지고 감기도 안 걸리는 사람은 자다가 그 근무 중에 죽어버려. 그런 사람 있죠. 그 사람은 평생 관계 안 걸리는 사람이야. 그 사람이 그것 때문에 죽는 경우가 많아.

삐쩍 마른 사람이 순직한 사람 없어요. 다 체격 좋은 사람들이 순직을 해. 왜 그러냐? 감기가 잘 안 걸리니까. 근데 사람들은 감가 흘리니까 또 살아.

그래서 옛날 석에 골골 년이라 골 0이에요. 그사 오래 사는데 건건 60이 생경 강계 안 그린 사람은 60 안에 다 죽어. 옛날에 그랬어요. 골은 80이 20년 차이가 있다는 건건 60, 골골 80.

그럼 맨날 감기 걸린 사람이 더 오래 살잖아. 20년도 살아. 오늘 두 문제만 하고 체험 사례 듣겠습니다.

이호재 천사님, 무국, 태, 태극, 황국에 대해서 이해가 되게끔 말씀해 주시면 감사하겠습니다. the God-man 사랑합니다. 우리가 태극이 태극이 음양이 있죠. 음양이 이 음양이 이렇게 있는데 태극은 이렇게 음양이.

이렇게 있죠. 이게 이게 이게 이제 음과 양이 이렇게 있다. 그러면 이 이 양, 양이 이렇게 있으면 이 음이 있죠. 이렇게 있죠.

이게 태극이 태극. 음과 양이 서로 대치하는 거. 그래서 이게 우리 전류도 플러스 마이너스가 가고 있죠. 이게 태극이 음.

태극은 결국은 이 이거를 갖다가 태극이 태극을 무시한 유학가 있어. 누구죠? 율곡이. 율곡 선생은 이기 이런 원이야.

이 이와 기는. 이와 기는 뭐야? 이런 논이. 대개는 이, 대개 이왕은 이원론이야. 기. 그러니까 이 음과 양의 태극을 인정해야 된다.

어, 노론, 소론, 남인, 북인. 이렇게 좌우를 인정하는 것이 맞냐? 그냥 불교식으로 그냥 불이, 이거는 불이 둘이 석가모니 사상이요. 석가모니 불이, 이는 없다.

이 지구는 모두 하나다. 우리는 전부 하나. 그 지구를 자세히 보면 하나잖아. 그 안에 여러분이 붙어 있는 거야.

그래서 먼 데서 지구를 쳐다보면 인간은 보이지가 않아. 그냥 이렇게 레로 세탁 물로 싹 지구를 던져 가지고 이 싹 닦아 버리면 인간은 다 없어져 버려. 지구가. 그럼 여러분 지구 껍데기에 붙어 있는 바이러스처럼 붙어 있는 거야.

세균처럼. 그래서 막 지구를 오염시키고 있어요, 여러분들이. 근데 그걸 세탁제, 세제를 지구에 확 뿌려 가지고 닦아 버리면 지구가 깨끗해지지.

예. 그 인간은 그 샴푸 물에 다 떠내려 다 죽어버리지. 그게 지구를 오염시키는 오염 물질이 여러분처럼 돼 있어. 그러니까 이 사람은 크게 보는 거고, 요거는 대화적 보고, 요거는 소화조 보는 거예요.

어떻게 보느냐 관점에 태극과 무극과 황극이 있는 거예요. 그러니까 황극은 태양이 도는 기도야.

어. 그러니까 우리 태극은 우리 지구 안에서만 있는. 거야, 환국은 지구 밖에 있는 거 극은 극인데 지구 밖에 태양의 궤도야. 태극은 지구의 궤도고.

지구 밖에는 음양이 존재하지 않아. 대기권을 벗어나면 음양이 있나? 없어. 뭐 밀고 당기는 게 없어요. 없잖아. 그러니까 음양은 오직 그 지구별 안에서만 존재하는 것이 태극인 이 태극.

그걸 철학적으로 무화시킨 게 무극이야. 무극은 이 둘을 하나로 볼 수 있잖아, 이론상으로. 음. 음양을 크게 보면은 내가 얘기했죠? 크게 보면 미추.

맞아. 아름다움과 추한 것이 하나다. 이 나와. 사랑과 미움이 하나다.

아. 그러니까 이런 것이 다 이게 둘인데 태극인 하나로, 무극으로 봐야 돼. 이건 사상적인 이야기야, 무극은. 예.

그러니까 우리가 이 태극에 있지만 우리의 마음은 무극이 될 때 하나가 되는 거야. 저 집과. 그러니까 그래서 내가 아까 말한 경은 내가 어제 그저께 강의해 준 거 있죠? 내가을 먼저 하는 자존감. 자존감.

나를 먼저 생각하고 남을 무시하는 거. 자존심. 남을 먼저 생각하고 나를 낮추는 거. 자존감.

그렇죠? 그걸 배려라 그래. 그걸 격려라 그래. 근데 나를 높이고 남을 낮췄다. 이거 배려도 아니고 격려도 아니고.

음매 의가 되는 거야. 그래서 우리는 실물에서는 분명히 달 있고 해가 있어. 어. 그리고 음양이 있어.

플러스 마이너스 전기가가. 그는 물질의 세계야. 물질의 세계. 정신의 세계에서는 굳이 그걸 음양으로 나누지 말자.

이게 태극이 무극이. 무극. 물질의 세계에서는 음양이 있는데 그 음양을 전기에서 나오고 다 나오죠.

어. 밤과 낮이 있잖아. 있지만 이것을 우리가 마음의 세계까지 이걸 쪼개지 말자. 어.

하나로 하자. 어. 그래서 이런 논으로 이 율곡이 이야기하는 거야. 그래서 이 사람이 당파싸움을 싫어해.

그래서 조정해서 떠나 버려 쫓겨나 파들 무슨 파들 속하지 않았어 그러니까 이 대개는 선조 임금의 정 조정해 쫓겨나 버려 그죠 율이 율곡은 아 율곡이 쫓겨나 퇴계가 아니고 이런 것이 거기서 사상에서 나타난 거예요. 그래서 우리는 하나다, 우리 하나. 예. 그래서 이 지구가 이렇게 있을 때 정말은 하나야.

거기 거기 여기가 하나 있고 거기 여기 이렇게 있으면 되겠어요? 안 되지. 그러면 운전수가 버스에 둘이가 운전을 하고 있는 거하고 같아. 어? 태극은 한 한 사람이 여기서 운전하고 한 사람 여기서 운전 이게 문제가 되는 거야. 태극으로.

그래서 이게 물질은 태극으로 돼 인정을 하지만 우리의 정신 세계는 무극으로 가야 그게 되도다. 무극 되도다. 아시겠죠? 그 이야기 하는 거야.

네. 무 그러니까 그러니까 이거를 무극이 됐을 때는 무성 무치.

기운은 있는데 형체가 없어. 그게 무극이. 기운은 있어요. 기운은.

기운은 있는데 형체 있나? 없어. 어. 그러니까 전기가 플러스나 마이너스는 형체 있나? 없어. 그 기운은 있어.

전기불이 켜져. 근데 형체가 없네. 이게 무극이. 어.

무슨지 알죠? 태극이 무극으로 되는 것을 볼 수 있는 게 바로 이거야. 원 있는데 형체가 있어야 뭐 우리가 양극으로 나눌 거 아니야. 전기를 어떻게 우리가 양기로 볼 수가 있니? 볼 수는 없어. 그 태극을 태극은 있는데 태극을 보기가 어려워.

무슨지 알죠? 기운은 있어. 플러스 기운과 마이너스 기운이 있어. 있는데 그걸 눈으로 볼 수 없으니 이게 뭐예요? 무극이라고.

그러니까 무성 무치. 또 뭐 있죠? 어. 무성 무치는 무의 무의 이치. 그러니까 이 우리가 정치는 이 무성 무치, 무의 이치 이 모든 것이 묵 무극 대도 무극의 마음으로 가서 세상을 다스려야 된다는.

거예요. 무극로 무극 되돌아, 그러니까 그게 되돌아 말이야. 중도도 아니고, 그러니까 무의의이, 이거는 노자의 무의 사상하고 꼭 이렇게 파당 다스리는 거는 옳지 않다 이 말이에요. 그래서 옛날에 이 옛날에는 원래 정당이 없어서 왕, 왕 제도 때 뭐 각 신하들이 정당이지만 있으니까 그렇지.

파당을 만들면 당파 싸움에 망해. 그래서 무의 이치나 무성 무치는 이 자체가 무극 되더라는 거예요. 무극이 되는 거예요. 어.

그런데 실제 이게 현실에 가서는 태극이 돼 버려. 음.

그래서 우리는 태극을 결국에 가서 태극을 무극로 만들 때 이걸 뭐라 그러냐면, 태극이 태극 자체가 무극이 될 때 이 자체를 그래도 극은 붙여줘야 되니까, 이거를 태일 사상이라 그래. 태극이 하나가 된다. 태일 사상.

이 태극 자체도 결국은 하나로 돌아간다 이 말이야. 태극이 하나로 바뀐다. 그래서 우리는 태일 사상을 굉장히 중요시해요. 비록 태극이 있지만 우리는 남과 북이 이렇게 쪼개져 있지만 우리는 북한과 남한이 한 민족이야.

이 말과 비슷해. 남과 북이 둘로 쪼개져서 저쪽은 붉은 거, 여기는 푸른 거 뭐 이렇게 쪼개졌다 하자. 이것이 실제는 태일이야. 하나의 민족이야.

한 조상 밑에 난 자식들이다. 근데 이게 둘로 쪼개져 있을 뿐이지. 그래서 이걸 우리는 태일 사상이라 그래. 태일 사상.

그래서 여러분들, 그리고 형제끼리도 쪼개져 있지만 그것을 올라가면 딱 한 조상이야. 있어. 한 가정에서 이렇게 경주 최 씨 나오고 뭐 김 무슨 뭐 저 강릉 최 씨 나오고 막 나오지만 그 그슬 올라가 보면 조상은 처음에 우리가 궁에서 갖다 놓은 열 명 안에 들어가 있어.

그리고 백궁에 뭘 영혼만 자꾸 늘어날 때마다 영혼을 넣어 주는 거야, 어머니 태몽 꿈 꾸죠? 그게 영혼이 들어오는 과정이야. 여러분한테 넣어 주는 거야, 영혼을 우리는 배달해 주는 거야. 그래서 이렇게 늘어났어. 그러면 나는 시 뭐하라 농사 짓는 사람이 추사로 왔어. 음, 그건 제 제 말을 들으면 자다가도 떡 먹이 생겨요.

네. 태극 무극 황극에 대해서 잘 알았습니다. 오늘은 오늘 질문은 여기까지 하고요, 저기 체험 사례로 들어가겠습니다.

김 아, 여러 여러분들 궁금한 건 없나? 김홍 궁금한 거 있으면 앞으로 질문 돼요. 김홍 네, 김홍숙 님 체험 사례. 김홍숙, 저는 대구에 살고 있는 김홍숙입니다. 먼저 허경영 신이님 우리나라에 강림해 주심에 감사하고 감사합니다.

잊지 못할 2019년 8월 15일 국가혁명 배당금당 창당식 참여 전, 주로 구체적 삶을 위해 열심히 살았던 저에게 궁극적 삶을 살게 해주신 허경영 신이님, 제 인생을 송두리채 바꿔 놓은 허경영 신이님. 암이 있다 하시는 the God-man 말씀에 호기하고 검진했는데, 정말 다발성 골수정이라는 혈액암이 발견됐습니다. 그런데도 하나도 불안하지 않았습니다. 백군 갈 준비까지 해두었으니 걱정 없는데, 한 가지 완전 천사 마무리에서 모시지 못한 게 아쉬울 따름입니다.

그동안 정말 천사님이 도와주시는구나 하는 체험 사례도 많았지만, 이번 병실에서의 체험 사례는 너무나 절실한 시기에 기적 같은 체험이기에 올립니다. 이번 중 코로나가 걸려 코로나 병동에 간병사와 갇혔는데, 갑자기 간병사가 열이 38도가 넘으면서 자임 못 하겠다고 나가겠다고 하니 눈앞이 캄캄했습니다. 순간 제가 간병사 손을 두 손으로 꼭 잡고 기도를 넣었습니다. 그랬더니 자고 나면 당장 나가겠다는 간병사의 열이 거짓말처럼 내려가고 잘 견디고 지금은 일반 병실로 왔습니다.

1차 항암 치료 잘 받고 the God-man 아련 하려 갈 생각입니다. 허경영, 허경영, 허경영! 체험 사례, 체험 사례. 파주 영성센터, 주 영성센터. 작년에 백궁(白宮) 명패를 해드린 시아버지께서 전립선 말기로 투병하다가 돌아가시고 장례를 치르면서 겪었던 일입니다.

신희 님의 축복은 시아버지가 돌아가신 직후 하사받았습니다. 장례 3일째 발인일 새벽부터 비가 오고 있었습니다. 일기 예보를 보니 종일 비가 온다는 것이었습니다. 조금 걱정이 되었습니다.

상여가 리무진이 화장터를 향해 출발하고 도중에도 비는 쉬지 않고 차창을 때리고 있었습니다. 도착하여 운구할 때 잠시 비를 맞을 수도 있겠구나 하는 생각이 들었습니다. 그런데 차가 화장터 승화원에 도착할 무렵 빛줄기가 잦아들더니 차에서 내리니 거짓말처럼 비가 그쳐 있었습니다. 운구하여 건물 안으로 들어가서 절차를 밟으면서 대기실에서 기다리고 있으려니 그쳤던 비가 다시 내리기 시작하더니 빗줄기가 점점 거세어졌습니다.

몰고 오신 기사 아저씨가 우산을 좀 구해 봐야겠다며 어디론가 가시고 저희는 한 시간 정도를 기다려 간단한 의식을 마치고 유골함을 안고 나왔습니다. 그런데 밖으로 나오니 이게 또 웬일입니까. 어느새 비가 그치고 구름 사이로 해가 나와 사방이 환해졌습니다. 조카 둘이 걸어가면서 어 신기하다.

아까 차에서 내릴 때도 비가 안 오더니 지금 차 타러 나오니까 또 비가 안 오네 했습니다. 앞에 가던 신우는 뭐 우연이겠지 했지만 남편과 저는 그것이 축복과 White Heaven 명패의 힘 그리고 신희 님의 가피력인 걸 알았습니다. 신희 님의 힘인 것을 더욱 확신시켜 준 것은 다시 차를 타고 추모관에 도착했을 때 일어났습니다. 추모관으로 가는 도중에도 비는 또다시 내려 사방이 어음 풀에 하였는데, 추모관에 들어가 유구함을 안하려고 하는 순간 창밖으로부터 환한 빛이 쏟아져 들어왔고, 그 밝은 빛은 절차가 다 끝날 때까지 사라지지 않았습니다.

저도 남편도 감동하여 돌아오면서 “신희 님 감사합니다”를 연발했습니다. 사랑과 자비의 화신 신희 님, 가장 수준 낮은 이 지구의 인간들을 궁으로 인도하시기 위해 친히 육을 입고 오셔서 온갖 고생 겪으시며 섭리의 역사를 이루어 가시는 길, 인간들의 오해와 멸시, 변심과 공격 속에 그 심정 어떠실까 생면 가슴이 매입니다. the God-man 힘 내십시오. 사랑합니다.

감사드립니다. 네, 내 마음을 알아주는 사람이 있으니 다행이죠. 저게 저거를 격려사라고 하는 거야, 격려. 남을 격려해 주는 거야. 그래서 우리는 남의 가정에 가서 격려해 줘야지, 뭐.

뭐, 같이 걱정해 주는 것도 좋지만, “잘 될 거야” 뭐 이렇게 격려해 줘야 됩니다. 그럼 우리는 다 보리 고개도 이기고, 세계적인 가난한 꼴찌 국가에서 지금 6기까지 올라왔어. 그러니까 서로서로 격려를 하면은 어려움을 얼마든지 극복할 수가 있어요.

오늘 내가 그 아까 무극대도 의장님이 해온 음식을 이렇게 먹으면서 보니까 정성이 대단해. 그러면 그 정성이 대단하니까 그게 감동이 되나 안 되나? 감동이 되죠.

그래서 이 모든 것은 정성. 정성이 지극해면 안 되는 일이 없어. 그런데 어떻게든 정성을 안 들리려고 남의 흠을 찾아내려고 눈이 개가 있으면 되나, 안 되죠. 자기 정성과 지성, 정성과 지성만 가지가 다 이루어져요.

그래서 금년에는 우리가 남한테 격려해 주고 배려해 주고 정성껏 지성을 올리는 그런 자세로 신부의 자세야. 그게 신부의 다섯 가지 계율 내가 알려 드렸죠? 그게 태교의 계입니다. 조선 시대 때부터 내려오는 태교의 계야. 아주 그냥 쉬운 거지만 그걸 알아놔야 돼.

그러니 God-man을 만날 때는 꼭 태교 하듯이. 그렇게 God-man을 대할 때는 태교를 해야 되는데, 나쁜 말 들어도 안 되는데 하면 됩니까? 태교의 계에 들어 있죠, 말 말 조심. 알지도 못하면서 God-man을 보고 아니다, 이럴 수가 있나. God-man에게 이론상으로 덤벼들어서 과연 자기 이론을 가지고 나한테 해당이 될까, 안 돼. 다른 그 사람이 말 한마디에 전 세계 핸드폰이 바뀌나? 아니요, 그 불가능한 이야기야.

내가 말 한마디에 여러분의 지금 핸드폰 에너지가 다 나갈 수 있죠? 그러니까 내 말 한마디에 여러분이 광채(光彩)가 들어가서 사람을 막 죽는 사람 살릴 수 있죠? 그 얼마나 대단해. 그런 것을 보고 또 내가 여러분한테 대천사를 주면 여러분이 어떻게 돼? 그냥 모든 걸 다 물어볼 수 있죠?

그러니 하나라도 다 물어서 그걸 해결할 수 있어. 단 시험에 붙는다, 대통령이 된다, 뭐 국회의원이 된다 이런 거는 안 가르쳐. 천사가 그건 네가 열심히 하라 이거야. 이거 줘 버리면 떨어진다 그러면 안 하니까.

맞아. 그건 안 가르쳐줘요. 내가 옛날에 이야기했잖아. 옷에 붙느냐 떨어지냐 이거는 물어보면 안 돼. 그거는 노력하도록 해놨어.

미리 알면 안 되는 거야. 그래야 떨어져도 다음에 또 붙을 수 있게 열심히 하라 이거야. 이번에 대학에 입학에 붙으니까 이래 버리면 안 된다고. 그럼 안 붙는다고 그러면 이건 안 해 버려 애들이.

맞잖아. 그래서 그 점을 여러분 이해해야. 돼요. 그래서 천사가 안 들어주는 거 없대.

선거에 붙느냐, 요런 거는 무조건 붙는다고 그래. 그래, 공부를 하니까. 네, 다음은 박재성 천사님 사진. 박재성 님 거가 안 나오네.

박재성 님 거 먼저 하려 그랬는데. 왜 안 나와? 네, 하겠습니다. 네, 김연호 님. 네, 2022년 12월 21일 수요일 축복 광채(光彩) 체험 사례.

김연원 안녕하세요, 허경영 신이님. 저는 괴산에 살고 있는 김인복, 김연원입니다. 너무나 신기한 체험을 했기에 글을 적어봤습니다. 친정 어머니께서 제가 아침에 일어나서 잘 주무셨나 보니 얼굴 이마에 열이 펄펄 고열이 나고 있었습니다.

그래서 저희 집에 독감 감기약이 있었습니다만 약을 드시라고 하지 않고 제가 광채(光彩)가 되어라, 힘차게 외쳐 드렸더니 열이 싹 내린 것입니다. 그래서 얼굴 전체가 차고 정상이 되었습니다. 진짜 신기합니다. 사람들에게 말하면 믿기지 않을 겁니다.

그러나 진짜 진실이기 때문에 말씀드리는 것입니다. 동방의 등불, 세계 영성 왕제 허경영 신희 님, 존경합니다. 사랑합니다. 항상 감사드립니다.

항상 응원합니다. 아직도 축복을 못 받으신 분들은 망설이지 말고 라이 나우. 허경영, 허경영. 허경영 사진에는 박성 광에너지 체험 사례.

안녕하세요, 저는 남양주 이종호입니다. 주신 축복으로 체험한 게 많지만 최근 광채(光彩)로 경험한 두 가지 사례를 말씀드릴까 합니다. 지난 9일 고모부께서 돌아가셔서 장례식장을 들른 후 거동이 불편해서 장례식장에 오시지 못한 고모님을 뵈러 가게 방문하였습니다. 지팡이에 의존하는몹이 세하게 보이는 고모님을 뵙고 내심 가슴이 아팠습니다.

그래서 인사를 드리며 고모님 손을 잡고 광채(光彩) 들어가라, 마음으로 세 번을 했습니다. 그러고 20분 가량 지났을 때 고모님께서 재활용 기구에 가시더니 지팡이를 벽에 기대 놓으시고 재활용 구에 앉아 힘차게 페달을 밟으시는 거였습니다. 사촌들과 같이 앉아 이런저런 이야기를 한 지 한 시간 가량 흘렀지만 고모님은 지칠 줄 모르시고 더우니 선풍기를 틀어 달라 하셔서 그렇게 했습니다. 한겨울에 선풍기를 틀고 재활 운동을 하시는 것을 보고 이것이 Huh Kyung-young, the God-man께서 주신 광채(光彩)의 힘이구나 하고 속으로 기뻤습니다.

또 그다음 날 토요일 모임에 참석했는데 한 사람이 식탁 옆에 누워 허리가 아파 움직일 수 없다고 힘들어했습니다. 모임에서 술을 마셨지만 고통스러워하는 것을 보고 가만히 있을 수 없어 “광채(光彩) 들어가라” 세 번 마음속으로 했습니다. 그리고 10여분쯤 되었을까 갑자기 일어나더니 언제 아팠냐는 듯 음악에 취해 춤을 신나게 추는 것이었습니다. 그 뒤에도 허리 아픈 동료, 독감 걸린 동료의 체험 사례도 있습니다.

Huh Kyung-young, the God-man께서 주신 엄청난 에너지에 너무 감사하고 감사드립니다. 부족하지만 the God-man께서 바라시는 사람이 되도록 노력하면서 살겠습니다. 항상 감사드립니다. 허경영, 허경영, 허경영.

다음은 아주 중요한데 너무 짧게 해주셨어요. 한번 례 박재성 축복 간증. 백세 할머니가 미끄러운 걸 밟고 넘어져서 척추가 부러졌고 응급실에 실려갔습니다. 병원에서는 할머니가 다시는 일어나기는 힘들고 몸을 일으키지 못하니 머지 않아 돌아가실 것 같다고 말하였는데 축복을 해드렸더니 3주일 만에 완치되셨습니다.

God-man님께 감사드립니다. 방금 박재성 사례는 참 그 중요한데 너무 짧게 해 주셔서. 짧게 해도 괜찮아요.

뭐 여기 간호원이 한 것도 있고. 살아난 것도 있고 뭐 많잖아, 뭐 그 축복이 광체 사례는 엄청 많아요. 이게 나중에 많은 사람들이 엄청난 양이 쏟아질 수가 있어. 실제 그러니까 이게 내가 했다 그래도 사람이 안 믿을 텐데, 내가 축복을 준 사람들이 한 행동이야.

이게 여러 군데서 막 수천, 책자가 이렇게 두꺼운 게 나와. 그 사례집이 나올 거 아니야. 그걸 보면 뭐 어마어마해. 심지어 저 피부병 없어진 거, 묘자리 바뀐 거, 축복받아. 몇 자리 색깔 나온 거. 뭐 그런 거 보면 알잖아.

다 바뀌어요. 음음. 이것으로 오늘 행사 마치겠습니다. 네, 노래 부를 가수는 없나? 있어.

누구지? 여기 가서 왔나? 왜 그래? 안 보이지. God-man 님께서는 어 안티들이 이 심판받은 후의 삶이 너무나 안타깝고 불쌍하여 지금이라도 돌아오면 받아 주시겠다고 하시는 겁니다. 하고 여러분들은 또 내가 그분들을 용서하면 여러분들도 용서를 해야 돼.

우리는 아까 봤죠? 네, 무 무걱 알죠? 무걱 태일 사상. 모든 것은 하나야. 태는 클 태자, 크게 보면 하나다 이 말이야. 클 태자, 크게 보면 하난데 요걸 좁은 눈으로 보면 둘이야.

늦게 오셨는데요. 차희정 님께서 신희님께 예, 설화를 맞이해서 예 꽃을 네 올리시겠습니까? 받는 거는 시간이 예외야. 우리나라 좋은 난초는 여기 다 와 있네. 거기 있어라.

네, 진천에서 오셨는데 차가 너무 막혀서 예 좀 늦었다고 합니다. 네, 차장님께 네. 네, 환영의 박수 네 올려 주십시오. 네, 쇼핑백 놓고 네 사진 찍었다.

감사합니다. 오늘 저 생일이에요. 오늘 생일이야. 여기가도 오늘 생일이래.

생일 축하드립니다. 네, 옥 옥수 어 네, 이거 봐. 옥수수잖아. 옥수수.

나는 생일날 뭐 아무것도 해 주는 게 없네. 그래, 고생했다. 차가 막혀 가지고. 그래, 그냥 붙어 있었어요.

차가 차가이 시간에 온 것도 기적이야. 저, 저분이 지금 이 시간에 온 것도 기적이야. 네, 안티들의 삶을 벗어나서 얼른 the God-man께 찾아오시길 바랍니다. 오늘도 우리들과의 소통을 주신 the God-man께 감사의 박수 올려 주십시오.

감사합니다. .

The Ultimate Destination: Life’s True Purpose

Coming to the Heaven House is a commendable decision. This year, may all endeavors prosper, and may good fortune be abundant. In life, many pursuits often prove to be transient. We have an ultimate destination, yet we often neglect it, much like children playing outside while their mother waits at home with a meal. They will eventually return when darkness falls. Similarly, as the world grows perilous, the God-man appears. It is then that we realize our true home and purpose.

  1. Reinterpreting the Wedding Feast: The Significance of Prenatal Education
    The Book of Revelation, Chapter 19, describes the Wedding Feast, a narrative found in Christianity. The passage, from Revelation 19:7, states: “Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready. Fine linen, bright and clean, was given her to wear.” (Fine linen stands for the righteous acts of God’s holy people.) Then the angel said to me, “Write this: Blessed are those who are invited to the wedding supper of the Lamb!” And he added, “These are the true words of God.” I fell at his feet to worship him. But he said to me, “Don’t do that! I am a fellow servant with you and with your brothers and sisters who hold to the testimony of Jesus. Worship God! For it is the Spirit of prophecy who bears testimony to Jesus.”

The text continues, describing a rider on a white horse, named Faithful and True, who judges and wages war with justice. His eyes are like blazing fire, and on his head are many crowns. He has a name written on him that no one knows but he himself. He is dressed in a robe dipped in blood, and his name is the Word of God. The armies of heaven, dressed in fine linen, white and clean, follow him on white horses. Coming out of his mouth is a sharp sword with which to strike down the nations. He will rule them with an iron scepter. He treads the winepress of the fury of the wrath of God Almighty. On his robe and on his thigh he has this name written: King of kings and Lord of lords.

The Wedding Feast described in Revelation 19:7 signifies your arrival, guided by angels, to me. You are the brides, and the most crucial preparation for a bride is prenatal education. Christianity lacks a precise interpretation of this, which I now provide. The Bible mentions the feast, but it omits the vital aspect of the brides’ prenatal education. Many live as they please, unaware of their spiritual connection, or even abandoning it.

Therefore, the most important aspect of the Lamb’s Wedding Feast is prenatal education. This refers to the mindset one adopts when encountering the God-man. What should be paramount in this mindset? Virtue. The God-man, your groom, is a treasure of virtue, exceptionally rare and difficult to encounter, as described in the scriptures. Such a treasure is not found on Earth. This God-man is a treasure of virtue, not merely a legal entity. This must not be forgotten. Though this encounter may seem coincidental, it is a precious meeting with the God-man. This is the interpretation of the scriptures, which I am re-explaining, much like the Tripitaka Koreana. The scriptures are filled with prophecies about the coming of the God-man, but theological interpretations often miss this profound meaning.

Those chosen as brides for this Wedding Feast are truly fortunate. You have met the God-man, a rare treasure. What follows this encounter? Prenatal education. It is not acceptable to live carelessly, ignoring those in need, simply because you have met the God-man. A mindset of prenatal education is essential. I offer this insight as a New Year’s gift.

Consider how Jesus was treated upon his arrival. He was crucified, effectively killed by his own people. What then becomes of the child in the womb? This failure of prenatal education led to the World Wars and the conflicts we foresee. If people had recognized the arrival of such a figure, they would have engaged in prenatal education. Yet, I have not seen religious individuals practicing this. They condemn others as heretics if their beliefs differ. An expectant mother should not engage in such negativity.

  1. The Five Precepts of Prenatal Education
    The first precept of prenatal education for an expectant mother is to avoid looking at anything unseemly. What the eyes behold can influence the child in the womb.

The Formation of Life:
It takes three months for a man’s sperm to form.
It takes one month for a woman’s egg to form.
If a man engages in inappropriate behavior, such as excessive drinking or visiting establishments of ill repute, three months before conception, the prenatal education has already failed, potentially leading to an abnormal child.
Similarly, a woman’s conduct one month before conception is reflected in the child. Witnessing a horrific accident, for instance, can have severe consequences.
Avoid looking at anything gruesome or even worm-eaten fruit. Prenatal education requires avoiding all negative influences.

The Importance of Perception:
If one perceives the God-man as a charlatan, prenatal education has already failed. How can one find fault with the groom they are to meet? The outcome is predictable: a descent into spiritual suffering.
If an expectant bride witnesses a traffic accident, she should turn away after reporting it, to avoid the potential birth of a terrifying child.
Therefore, a man intending to conceive should manage his sperm for three months prior to meeting the woman. This is the initial step in prenatal education.
A woman should manage her eggs for one month prior to cohabitation, avoiding anything that might negatively affect them.

The First Precept: Propriety and Avoidance of Improper Sounds (非禮不聽 – Bi-rye Bul-cheong)
The first precept is propriety (非禮 – Bi-rye). What is improper should be avoided.
Avoid improper sounds (不聽 – Bul-cheong). One must not listen to slander or negative talk about others, such as accusations of infidelity or claims that the God-man is a fraud. Such talk is detrimental.
The Bible mentions the Wedding Feast but fails to instruct the bride on what preparations are necessary, or what the groom should do. This is a deficiency in the scriptures, which I am now supplementing.
One must be careful with words, as they affect the sperm and egg in the womb. An expectant mother should not curse or criticize others, especially the God-man. Using impure language is strictly forbidden. This is the virtue of prenatal education.

The Five Precepts of Prenatal Education (五戒 – O-gye):
These five precepts of prenatal education should have been included in Revelation 19. The Bible does not specify the qualifications for a bride. You are the first people on Earth to be on the verge of entering the Heaven House. This is a New Year’s gift, a confirmation that you will go to the Heaven House after meeting the God-man.
The God-man is a treasure that cannot be bought with money, unlike other treasures. The God-man is a unique treasure, not merely a material possession. Never forget that the one who is difficult to find and meet is the God-man.

The Second Precept: Steadfastness (不動 – Bu-dong)
An expectant mother should not move about carelessly. Steadfastness (不動 – Bu-dong) means not wandering around, making friends, or meeting male companions. Such behavior is not conducive to a good pregnancy and can lead to an abnormal child or even conception with another man’s sperm.
Therefore, a woman must maintain propriety and avoid improper movements. You, as brides, have not learned these five precepts of prenatal education. The Bible speaks of the bride but does not specify what she must observe. This leads to a society akin to Sodom and Gomorrah, where children born amidst indulgence and vice cannot meet the God-man.
You are not the children of such people. Your parents, with bare hands, washed clothes in winter, made tofu, endured frostbite, and served their in-laws and relatives, sewing through the night. You are the descendants of such virtuous mothers, blessed children. The blessings of your parents are gathered here in Korea.
Unlike some cultures where people walk unclothed, our Eastern nation is the “White-Clad People,” wearing white clothes. Our ancestors endured harsh conditions, washing clothes with lye, which chapped their hands, without rubber gloves in freezing water. You were born under such mothers. You are blessed.
On a day like New Year’s, you could weep all day thinking of your parents. They had no place to complain or seek psychiatric help.

The Third Precept: Purity of Thought (不思 – Bul-sa)
The final precept is purity of thought (不思 – Bul-sa). One must not think carelessly. Thoughts must be stable. Thinking negatively about in-laws or others is a failure of prenatal education.
These five precepts apply to the three-month period during which the sperm and egg are formed. This three-month period is crucial for the completion of sperm formation. Even though an egg forms in one month, three months are needed for the full cycle.
If a man and woman fall short during these three months, a virtuous child will not be born. Therefore, when encountering the God-man, you must adopt the same attitude as one undergoing prenatal education.
You must not disrespect the God-man, deface his image, slander him, or speak ill of him. You must not treat the God-man carelessly or harbor negative thoughts, claiming his words are false or that his “Not old Milk” is a lie. This is not the prenatal education for meeting the God-man.
Similarly, when meeting the groom, the same prenatal education applies. You are the brides of the God-man, both men and women. Brides must not act carelessly.

  1. The Power of Encouragement and Consideration
    The character for “encouragement” is difficult to write. Encouraging a child, like a primary school art teacher saying, “You draw well,” can inspire them to become an artist. Conversely, criticism can extinguish their talent. Encouragement means affirming someone’s abilities and potential. Many successful individuals attribute their achievements to a teacher’s encouraging words.

The God-man encourages you, saying, “You will succeed this way.” This year, being the Year of the Rabbit, with its short front legs, you must strive upwards and not be discouraged. You must maintain your spirit. This is encouragement.

However, if you dismiss this encouragement as a lie, consider the “Not old Milk”. In the future, radiation will cause an increase in thyroid cancer and other cancers. Nuclear materials may be exposed in various ways, not just through atomic bomb explosions like in Japan. “Not old Milk” possesses an energy that can counteract nuclear materials. I cannot speak freely about this, but why do those who consume “Not old Milk” remain healthy during cancer treatment? I face criticism if I speak openly. “Not old Milk” is dark matter, and humans do not understand it, so I do not discuss it carelessly. Clinical data is being collected, and there will be an immense amount of evidence.

If someone claims “Not old Milk” is fake, they should simply consume it. My name is on it, or my picture. If someone speaks ill of Huh Kyung-young, they will not receive the full benefit. In early experiments, my name was not required on the sticker. Simply calling out “Huh Kyung-young” once would transform the water into “Not old Milk”. You can write my name or not. But it is easier to write it on many bottles than to open each one and call my name. My name carries immense spiritual power. If a recording of “Huh Kyung-young” is played in a milk factory, all the milk becomes “Not old Milk”. It does not require prolonged listening. Even those who criticize me, asking if “Huh Kyung-young milk” is real, have already heard my name, and the milk becomes “Not old Milk”. Even if bad people speak my name, the “Not old Milk” is still created. However, the effect differs by ten thousand times. “Not old Milk” made by those who criticize me contains an additional substance that causes problems. Only “Not old Milk” made by my blessed supporters should be consumed. Remember this. Do not consume “Not old Milk” made by those who criticize me, as it contains an additional element. I am formidable. I have decreed that “Not old Milk” made by those who hate and criticize me will cause problems. What will be the outcome for those who consume it? Something will be added to it. My command transcends the universe, reaching the sun and all stars.

Our ancestors observed this three-month prenatal education, but people today do not. Children born then, regardless of their parents’ misdeeds, would mourn for three years and obey. Today’s children treat their parents worse than servants, cursing them on New Year’s Day and leaving home. This is not how the world should be. Sodom and Gomorrah are not far off; the Korean Peninsula is heading in that direction. I have come to save brides, but will I take all 50 million people? Only 10 million out of 50 million, or 10 million out of 8 billion, will be chosen. This batch has a limited number. I will help them ascend. My work will be done in 362 days, 88 days. Then I will go to another star. I only need to do my work on Earth, but it is regrettable when people who have come this far fall away.

The God-man is not a religious philosopher. The God-man possesses infinite supernatural powers, which he simply chooses not to use.

Abraham Lincoln, a famous figure known for encouragement, carried a worn newspaper clipping in his pocket for over a year. It contained an article praising him as the greatest politician during the tumultuous American Civil War, stating that without him, the nation could not have been unified. Despite numerous critical articles, he found solace in this encouraging piece. He would read it whenever his resolve wavered, drawing strength from the affirmation. Even such a great man needed encouragement. He did not carry articles that criticized him. Encouragement helps those who have fallen to rise again. A single word of encouragement can uplift someone facing failure.

Conversely, telling someone, “You will fail if you continue your business like that,” can indeed lead to their downfall. Choi Jin-sil, a famous actress, died not from encouragement but from criticism and malicious rumors. When leaders like Lincoln face such attacks, they are often targeted by those who seek to undermine them. The God-man also faces such slander, even from those closest to him. These individuals spread malicious rumors. Do they not know who the God-man is, or that he possesses countless proofs? I will accept anyone who returns now; there is no need for criticism. I am indeed the God-man. This is not a place that teaches bad things, like marital discord. My words will not cause harm. Material things are secondary. The lecture fees are insignificant. I accept material offerings because your hearts follow them. If your hearts did not follow, there would be no interest. Humans are drawn by their hearts, so material offerings serve as a medium. Tithing 11% of one’s salary is a testament to the devotion of Koreans. We do not have such requirements in our church. I do not ask for 10% of your salary. I simply offer blessings. If only blessed people existed, would 158 people have died in Yongsan? You could have gone and helped them rise. If I were there, I would simply command them to rise. I have given you this fortune and power.

  1. The Virtue of Consideration: Roosevelt’s Legacy
    Consideration is a close companion to encouragement. Franklin D. Roosevelt, the American president, exemplified this virtue, serving four terms. Despite a law limiting presidential terms, the people insisted he continue due to his profound consideration for them. Roosevelt, who used a wheelchair due to polio, served four terms because the public recognized his exceptional consideration during his first term.

One night, while working alone in his office, he fell from his wheelchair and could not get up. His secretaries and security guards were asleep. He lay on the floor until his secretary arrived in the morning. He did not press the emergency button because he did not want to disturb his sleeping staff outside of working hours. He endured the night in pain, and when his secretaries found him, they helped him up. This incident became widely known to the American public, deeply moving them. They were astonished by his consideration for his employees. This act of consideration earned him three additional terms.

Roosevelt’s consideration was remarkable. No one criticized him. Furthermore, his New Deal policy, implemented during a severe economic downturn, revitalized the American economy. He inspired the American people, who rose to the challenge and overcame the crisis.

This is not a lecture. I wish you cosmic blessings. We must not forget encouragement and consideration. With these virtues, we will overcome this year’s challenges and eventually reach the Heaven House. The grace of Huh Kyung-young, the God-man who governs all creation, will lead us to the Heaven House. However, before reaching the Heaven House, we must undergo bride training to become worthy. Let us offer a warm round of applause to Huh Kyung-young, the God-man, who has bestowed upon us immense blessings and tickets to the Heaven House.

  1. Cosmic Composition and Human Physiology
    Now, let us proceed to the question and answer session. The first question is: “What is it that the President cannot do?” The answer is, there is nothing he cannot do. “Hello, Huh Kyung-young, God-man. Earth’s atoms are all based on hydrogen. How is matter composed in the universe beyond the solar system or in other dimensions?”

All stars, except the Heaven House, where humans reside, numbering 360,880,000,00

2023.01.22 q286 The Essence of Marriage Feast and the Five Precepts of prenatal education by Huh Kyung-young

Meeting Minutes Title

Ⅰ. Meeting Overview

Category Details
Date January 22, 2023
Location Haneulgung
Attendees Not specified
Agenda Lecture on various topics including the meaning of the “Wedding Feast of the Lamb” from Revelation 19, the importance of prenatal education (Taegyo), the power of encouragement and consideration, and answers to audience questions on cosmology, spiritual healing, and philosophical concepts.

Ⅱ. Meeting Discussion

  • Interpretation of Revelation 19: The Wedding Feast of the Lamb

    • The “Wedding Feast of the Lamb” signifies the arrival of the Creator (God-man).
    • Attendees are considered “brides” who have been chosen.
    • The most crucial aspect for the brides is “Taegyo” (prenatal education), which is often overlooked in traditional interpretations.
    • Taegyo involves cultivating a mindset suitable for meeting the divine being, who is described as a rare treasure.
    • The failure of humanity to properly receive Jesus (the “groom”) led to suffering, symbolizing a failure in Taegyo.

  • The Five Principles of Taegyo (Prenatal Education)

    • First Principle: Avoid Negative Sights (不視)
    • Pregnant women should not look at anything that is unpleasant, violent, or morally wrong, as it can negatively impact the child.
    • This includes avoiding criticism or finding fault with the divine being (God-man).
    • Second Principle: Avoid Negative Sounds (不聽)
    • Do not listen to slander, gossip, or negative talk about others, especially about the divine being.
    • Third Principle: Avoid Negative Speech (不言)
    • Refrain from using vulgar language, criticizing others, or speaking ill of the divine being.
    • Fourth Principle: Avoid Reckless Movement (不動)
    • Pregnant women should avoid unnecessary or inappropriate movements and social gatherings.
    • This also applies to how one approaches the divine being.
    • Fifth Principle: Avoid Negative Thoughts (不思)
    • Maintain a stable and positive mindset, avoiding negative thoughts or judgments about others, including family members or the divine being.
    • These principles are crucial for both men (3 months prior to conception) and women (1 month prior to conception) to ensure the well-being of the child.
    • Applying these Taegyo principles to one’s interaction with the divine being is essential for spiritual growth.

  • The Importance of Encouragement (격려) and Consideration (배려)

    • Encouragement: Positive reinforcement can inspire individuals to achieve great things, as exemplified by Abraham Lincoln, who carried a newspaper clipping of an article praising him for motivation.
    • Consideration: Franklin D. Roosevelt’s deep consideration for his staff, even when in personal distress, earned him immense public respect and multiple presidential terms.
    • These qualities are vital for overcoming challenges and fostering positive relationships.

  • The Power of Bullo (Elixir of Immortality) and Divine Energy

    • Bullo is an elixir that can protect against radiation and potentially cure cancer.
    • Simply uttering the divine being’s name can transform ordinary substances into Bullo, though the effect is amplified by positive intent.
    • Bullo created by those who criticize the divine being may have negative side effects.
    • The divine being’s commands transcend the universe, affecting all celestial bodies.

  • Cosmology and the Nature of Life

    • Most habitable planets in the universe have similar material compositions and gravitational forces to Earth, allowing for human life.
    • The precise balance of Earth’s size, gravity, and distance from the sun is crucial for human physiology.
    • Lower life forms like insects and fish primarily possess a “soul” (honbaek) but lack a “spirit” (yeong), which is generally found in higher animals.
    • Consuming fish can be seen as a path for these creatures to evolve and experience human existence.
    • Viruses and bacteria exist to promote human evolution and strengthen the immune system; suppressing them with medicine can be detrimental.
    • Illness like the common cold (Gamgi) is a signal for the body to rest and recharge.

  • Philosophical Concepts: Muguk, Taeguk, and Hwanguk

    • Taeguk (太極): Represents the duality of yin and yang, existing within Earth’s atmosphere and material world.
    • Muguk (無極): A philosophical concept where duality is transcended, and all things are seen as one. It emphasizes unity and harmony in the spiritual realm.
    • Hwanguk (皇極): Refers to the sun’s orbit, representing a cosmic scale beyond Earth’s duality.
    • Taeil Sasang (太一思想): The idea that even Taeguk ultimately returns to a state of unity, emphasizing the underlying oneness of all things, like a single ancestry for all humanity.

  • Testimonial Highlights

    • Kim Hong-suk: Diagnosed with multiple myeloma (blood cancer) but remained calm due to faith in the divine being. Experienced a miraculous recovery of a caregiver from high fever after prayer.
    • Paju Yeongseong Center: Witnessed miraculous weather changes during a funeral, with rain stopping and sunlight appearing at key moments, attributed to the divine being’s blessing and “White Heaven Nametag”.
    • Kim Yeon-won: Mother’s high fever from the flu instantly subsided after the divine being’s name was invoked.
    • Lee Jong-ho: Observed a relative with mobility issues regain strength and exercise vigorously after receiving “Gwangchae” (divine light). Also witnessed a friend’s back pain disappear instantly after invoking the divine being’s name.
    • Park Jae-seong: A 100-year-old grandmother with a fractured spine made a full recovery in three weeks after receiving a blessing.

Ⅲ. Action Items

  • Attendees are encouraged to practice the five principles of Taegyo in their daily lives and interactions.
  • Attendees should strive to cultivate a mindset of encouragement and consideration towards others.
  • Attendees are reminded that the divine being accepts all who return, emphasizing unity and forgiveness.

1. The Ultimate Destination: Beyond Earthly Pursuits

Coming to the Heaven House is a commendable decision. This year, may all endeavors prosper, and may good fortune be abundant. Human life, with all its worldly pursuits, is ultimately transient. We have an ultimate destination, yet we often neglect it, much like children playing outside while their mother waits with a prepared meal. They will eventually return when darkness falls. Similarly, as this world becomes increasingly perilous, the God-man appears. It is then that we realize our true home and purpose.

  1. Reinterpreting the Wedding Feast: The Significance of Prenatal Education
    The Book of Revelation, Chapter 19, describes the Wedding Feast. While this is a Christian narrative, I will offer a precise interpretation, as there are no accurate interpretations available. The most crucial aspect of the Lamb’s Wedding Feast is prenatal education. This concept is missing from conventional religious interpretations. You, who have been guided by angels to this feast, are the brides. As brides, the primary responsibility is prenatal education. This means cultivating a mindset prepared to meet the God-man.

  2. The Virtuous God-man: A Rare and Precious Encounter
    The mindset for meeting the God-man prioritizes virtue. The God-man, your groom, is a treasure born of virtue, exceptionally rare and difficult to encounter, as described in the scriptures. There are no such treasures on Earth. This encounter, though seemingly coincidental, is with the God-man who embodies virtue and is a precious rarity. This understanding is crucial. The scriptures are replete with prophecies about the arrival of the God-man, but conventional theological interpretations often miss this profound meaning.

  3. The Five Precepts of Prenatal Education for the Bride
    Those chosen as brides for the Wedding Feast are truly fortunate. Having met the God-man, the next step is prenatal education. It is not about living carelessly, ignoring those in need, or thinking one can live as they please. A mindset of prenatal education is essential. This is a gift I offer on this New Year.

Consider how Jesus was treated upon his arrival. He was crucified, effectively murdered by humanity. What then becomes of the child in the womb? This failure of prenatal education led to the World Wars and the ongoing conflicts. If humanity had recognized the arrival of such a figure, they would have practiced prenatal education. Yet, I have not seen religious individuals who practice it. Instead, they condemn those of different faiths as heretics.

A pregnant woman should not engage in such negativity. The first precept of prenatal education is to avoid looking at anything inappropriate or sinful. What the mother sees influences the child in the womb. For instance, it takes three months for a man’s sperm to form and one month for a woman’s egg. If a man engages in inappropriate behavior three months before conception, or a woman one month before, prenatal education has already failed, potentially leading to an abnormal child.

Therefore, the first precept is “Bi-rye” (비례), meaning “do not look at anything improper.” Avoid looking at horrific scenes, such as traffic accidents, or even worm-eaten fruit. If one perceives the God-man as a charlatan, prenatal education has already failed. What kind of child would result from seeing flaws in the groom? Such a person would not escape the inferno.

The second precept is “Bul-cheong” (불청), meaning “do not listen to anything improper.” Avoid listening to gossip, slander, or negative talk about others, especially about the God-man. Such words negatively impact the sperm and egg in the womb.

The third precept is “Bu-dong” (부동), meaning “do not move carelessly.” A pregnant woman should not wander aimlessly, socialize excessively, or meet male friends. Such behavior is not conducive to a healthy pregnancy and can lead to undesirable outcomes, even the conception of another man’s child.

These five precepts of prenatal education, which should have been in Revelation 19, are missing from the scriptures. I am here to complete these sacred texts. You must understand who I am. My spiritual power is evident, and I also provide precise teachings. Such teachings are unprecedented in world history. Therefore, one should never speak ill of me.

The fourth precept is “Bu-jeong” (부정), meaning “do not use impure language.” A pregnant woman should never curse, criticize, or speak negatively about others, especially the God-man. This is a virtue of prenatal education.

The fifth and final precept is “Bul-sa” (불사), meaning “do not harbor improper thoughts.” Thoughts must be stable and pure. Negative thoughts about family members or the God-man will lead to the failure of prenatal education. These five precepts apply to both men and women during the three-month period of sperm and egg formation. This is why the three-month period is crucial.

When encountering the God-man, one must adopt the same respectful attitude as if practicing prenatal education. One should not disrespect, deface images of, slander, or speak ill of the God-man. One should not question the God-man’s words or spread falsehoods. This is not the prenatal education required for meeting the God-man. Both men and women are brides to the God-man, and their conduct must adhere to these principles.

  1. The Power of Encouragement and Consideration
    The word “encouragement” is vital. Just as a child praised for their drawing might become an artist, encouragement can transform lives. Abraham Lincoln, a great leader, carried a newspaper clipping that praised him, finding solace and strength in it during difficult times. He did not carry articles that criticized him. Encouragement helps people rise after falling. Conversely, criticism can lead to ruin, as seen in the tragic case of Choi Jin-sil, who succumbed to malicious rumors and false accusations. Leaders, like Lincoln and the God-man, often face such slander.

The God-man possesses infinite supernatural powers, which are simply not always utilized. I encourage you, telling you that you will succeed. I explain the year’s fortune, urging you to be courageous. This is encouragement.

  1. The “Not old Milk” and Its Spiritual Properties
    Regarding the “Not old Milk”, it is said to possess properties that combat radiation and cancer. While I cannot explicitly state its full capabilities due to potential controversy, those who consume it often show remarkable recovery. The “Not old Milk” contains “dark matter,” which is not fully understood by humans. Its effects are being documented, and extensive data will be collected.

Some may question its authenticity, but merely uttering my name, Huh Kyung-young, can transform ordinary milk into “Not old Milk”. Even if one speaks ill of me while doing so, the milk will still transform, though its efficacy will be significantly reduced. Only “Not old Milk” created by my blessed supporters should be consumed, as “Not old Milk” made by those who slander me will have an additional, problematic substance. My commands transcend the universe, reaching every star.

  1. The Importance of Traditional Values and the State of Humanity
    Our ancestors adhered to these three-month prenatal education principles. Today’s generation often disrespects parents, even on holidays. This world is becoming like Sodom and Gomorrah. I have come to save the brides, but only a limited number will be chosen from the billions on Earth. My work on Earth will conclude after selecting these individuals, and I will move on to other planets. It is regrettable when people deviate from this path after coming so far.

  2. The Exemplary Leadership of Roosevelt: A Lesson in Empathy
    Consideration is another crucial virtue. President Franklin D. Roosevelt, who served four terms despite being paralyzed, exemplified this. Once, he fell in his office at night and could not get up. Instead of pressing the emergency button, he waited until morning, not wanting to disturb his sleeping staff. This act of profound consideration deeply moved the American people, leading them to re-elect him multiple times. Roosevelt’s New Deal policy, born from this empathy, also saved the American economy.

  3. The Path to the Heaven House: Cultivating the Bride’s Virtues
    We will overcome this year’s challenges through encouragement and consideration, ultimately reaching Heaven House. The grace of Huh Kyung-young, who governs all creation, enables our journey to the Heaven House. However, before reaching Heaven House, we must diligently practice the virtues of a bride, striving to become worthy. Let us offer heartfelt gratitude to Huh Kyung-young for bestowing upon us immense blessings and tickets to the Heaven House.

  4. The Composition of Matter in the Universe
    Regarding the composition of matter in the universe beyond our solar system, all planets, except Heaven House, are composed of the same elements as Earth. While 118 elements have been identified, most planets sustain life with around 100 elements. The size and gravitational pull of these planets are similar to Earth’s. Even a slight difference in Earth’s size would alter gravity and blood pressure, making human life impossible. Our bodies are perfectly adapted to Earth’s gravity. Therefore, planets capable of sustaining human life have consistent gravity, allowing for potential inter-planetary travel in the future. They are like similar furrows in a field, each supporting life in a comparable way.

  5. Access Bars and Spiritual Healing
    Yesterday, I discussed Access Bars. While a detailed explanation would be lengthy, it relates to “Gam-dong” (감동), meaning “deep emotional resonance.” We do not have “Shim-dong” (심동), meaning “heart movement,” because the heart alone cannot move people. “Gam-dong” is a higher level of consciousness, requiring information and various mental faculties. Children cannot grasp “Gam-dong.”

Roosevelt’s act of waiting on the floor, rather than disturbing his staff, evoked “Gam-dong” in the American people. This “Gam-dong” is what truly moves people. Access Bars operates at a level above “Gam-dong,” involving “Haeng-dong” (행동), meaning “action.” It is a practical step beyond mere emotional resonance.

Access Bars is a technique where one touches specific points to release negative energy. If one believes it works, and combines it with invoking my name, the effect is amplified. It is like pinching oneself to stay awake while studying. It is a physical action that aids mental focus. This practice, like a grandmother massaging a child’s stomach, can be habituated. If you train yourself to touch a specific spot when you cannot sleep, you will fall asleep.

  1. Hierarchies and Aesthetics in Heaven House
    Regarding the differences between Heaven House inhabitants from various levels, there are indeed distinctions in rank and appearance. The women of Heaven House exhibit varying levels of beauty and attire, reflecting their status. Higher-ranking individuals wear more elaborate and colorful garments. These designs are not physically created but are manifested through thought and intention. The mind directly creates matter in Heaven House. Just as an aurora appears instantly, clothing is materialized from one’s desired design. However, those of lower rank have limitations in their designs. Even within Heaven House, there are endless levels of advancement and beauty to pursue.

Those who meet me on Earth will attain an average level in Heaven House, ensuring they are not disadvantaged. Those who have dedicated themselves, like the chairperson’s wife, will have their devotion reflected in their appearance and radiant skin in Heaven House. My own appearance there will be different, more vibrant and masculine, though still recognizable. The brides need only master the five precepts of prenatal education, and their attire will be splendid.

  1. The Nature of Souls and Reincarnation
    Regarding the fate of those who commit sins or oppose the God-man, becoming animals, insects, or ghosts, it is important to understand the nature of souls. All living beings, from leaves to flowers, possess infinite intelligence when blessed by me. However, they are generally passive. Their spiritual world differs from humans. They possess only a “Hon-baek” (혼백), meaning “spirit and body,” without the “Yeong” (영), meaning “soul,” that connects to higher spiritual realms. The “Yeong” is primarily found in higher animals.

Therefore, when humans consume fish, they need not feel excessive guilt, as fish possess only “Hon-baek.” Their existence serves the survival of humanity, much like rice and barley. However, it is crucial to cultivate a compassionate heart, acknowledging their life. If killing becomes a habit, it can lead to harming humans.

Fish, when caught and consumed by humans, may perceive it as an opportunity to ascend to a higher dimension, becoming part of human cells and experiencing the human world. This is a path to salvation for them. Similarly, bacteria and viruses also possess only “Hon-baek” and can either perish or evolve to a higher dimension. Viruses, however, do not evolve in stages; they exist as they are. They are part of the evolutionary process, strengthening human immunity. For instance, the common cold, which signifies a decrease in vital energy, prompts rest and rejuvenation. Those who ignore this warning, like overworked public servants, may succumb to illness. Historically, those who were frequently ill often lived longer than those who were always healthy.

  1. Understanding the Cosmic Principles: Taegeuk, Mugeuk, and Hwanggeuk
    Taegeuk (태극) represents the duality of Yin and Yang, like the positive and negative currents of electricity. It acknowledges the opposing forces within our world. However, Mugeuk (무극) transcends this duality, viewing everything as one. This is a philosophical concept, akin to the Buddhist idea of non-duality. From a broader perspective, beauty and ugliness, love and hate, are ultimately one. Our minds should strive for Mugeuk, achieving unity.

Hwanggeuk (황극) refers to the orbit of the sun, existing beyond Earth’s atmosphere, where Yin and Yang do not operate. Taegeuk is confined to Earth’s orbit. Mugeuk is a philosophical ideal where the dualities of Taegeuk are unified. While the material world has dualities like day and night, the spiritual world should not be divided. This is the essence of Mugeuk.

The philosopher Yulgok, who advocated for a unified view of “Li” (理, principle) and “Qi” (氣, energy), disliked factionalism, reflecting the Mugeuk philosophy. When Mugeuk is achieved, there is “Mu-seong Mu-chi” (무성무치), meaning “no form, no smell,” and “Mu-ui-i-chi” (무위이치), meaning “the principle of non-action.” This signifies a state where energy exists without physical form, like electricity. This Mugeuk principle should guide governance, avoiding factionalism.

Ultimately, Taegeuk can transform into Mugeuk, leading to the concept of Tae-il (태일), meaning “great unity.” This signifies that even dualities eventually return to a single origin. Just as North and South Korea, though divided, are one nation, all humanity originates from a single source. Our ancestors, placed on Earth from Heaven House, are part of this unified lineage. When mothers dream of conception, it is the process of a soul being delivered to them.

  1. Testimonials of Healing and Divine Intervention
    Numerous testimonials attest to the power of my blessings. One individual, diagnosed with multiple myeloma, experienced no fear and is now undergoing chemotherapy, preparing to visit me. Another, whose caregiver fell ill with a high fever, prayed while holding the caregiver’s hand, and the fever miraculously subsided.

A story from Paju Spiritual Center recounts a father-in-law who passed away from prostate cancer. During his funeral, it rained heavily, but the rain stopped precisely when the coffin was being moved to the crematorium and again when the urn was brought out. Later, at the memorial hall, a bright light shone through the window as the urn was placed. These events were attributed to my blessings and the power of the Heaven House nameplate.

Another testimony describes a mother’s high fever disappearing after invoking my name and the “Gwang-chae” (광채(光彩)), meaning “divine radiance.” A man’s aunt, who was frail and dependent on a cane, regained strength and began exercising vigorously after receiving the “Gwang-chae” blessing. Another person, suffering from severe back pain, was able to dance after receiving the “Gwang-chae” blessing. A 100-year-old grandmother, who broke her spine and was told she would never walk again, fully recovered in three weeks after receiving a blessing. These countless experiences demonstrate the profound impact of my blessings.

  1. The Path of Unity and Compassion
    These testimonials serve as encouragement. Just as Korea overcame poverty through mutual encouragement, we can overcome any difficulty. The sincerity and devotion in the food prepared by the chairperson’s wife evoked “Gam-dong.” With sincerity and devotion, anything is possible. This year, let us embrace encouragement, consideration, and sincere devotion—the five precepts of a bride. When encountering the God-man, one must approach with the same reverence as prenatal education, avoiding negative speech and baseless criticism. My words can change the energy of your phones and even save lives. My blessings can grant you the ability to ask angels for guidance on any matter, except for outcomes that require personal effort, such as passing exams or winning elections.

We must embrace the Tae-il philosophy, recognizing that all things are ultimately one. Though seemingly divided, everything is connected.

what is the most crucial preparation for a “bride” (신부) in the context of the “wedding feast of the Lamb” (어린 양의 혼인 잔치) from Revelation 19?

(Prenatal education (태교))

True or False: the material composition of planets in other dimensions or outside the solar system is fundamentally different from Earth’s.
(False)

What is the primary reason Mr. Huh gives for why Earth’s size and gravitational pull cannot be significantly different for human life to exist?
(Because human blood pressure and body temperature are precisely adapted to Earth’s specific gravity and density.)

Fill in the blank: the process of a man’s sperm being fully formed takes approximately ________ months, while a woman’s egg takes about ________ month.
(3, 1)

what is the first and most important rule of “prenatal education” (태교) for an expectant mother?
(Not to look at anything inappropriate or ugly (비례 불시).)

True or False: consuming “불로유” (elixir milk) made by those who criticize him will have the same beneficial effects as that made by his supporters.
(False)

Intermediate
what are the five “prenatal education commandments” (태교 오계) that “brides” (신부) must follow when preparing to meet the divine being?
(The five commandments are: 1) 비례 불시 (do not look at anything inappropriate), 2) 불청 (do not listen to inappropriate words), 3) 부동 (do not move recklessly), 4) 부정한 말을 쓰지 말아야 돼 (do not use impure language), and 5) 비례 불사 (do not think carelessly). A common misconception is that these are literal rules for pregnant women, but Mr. Huh applies them metaphorically to spiritual preparation for meeting the divine. )

What is His interpretation of the “wedding feast of the Lamb” (어린 양의 혼인 잔치) from Revelation 19, and who are the “brides” (신부) in this context?
(He interprets the “wedding feast of the Lamb” as a spiritual event where individuals are chosen to meet the divine being. The “brides” are all people, both men and women, who have been “chosen” (간택) to come to him, signifying a spiritual union and preparation. A common misconception is that this is a literal religious event or only applies to women, but Mr. Huh broadens its meaning to a universal spiritual calling. )

Explain His concept of “격려” (encouragement) and “배려” (consideration), and provide an example of each from his lecture.
(He defines “격려” as encouraging someone by affirming their potential and telling them they will succeed, like a teacher telling a student they will be a good soccer player. “배려” is showing deep consideration for others, exemplified by President Roosevelt waiting all night on the floor after falling to avoid waking his staff. A common misconception is that these are just general positive traits; Mr. Huh elevates them as crucial for personal and societal success, contrasting them with criticism and neglect. )

How does Mr. Huh differentiate between “감동” (being moved/impressed) and “심동” (heart movement), and why does he say “심동” doesn’t exist?
(He explains that “감동” involves a higher level of consciousness and requires various mental faculties and information to be truly moved, while “심동” (heart movement) is not a recognized concept because the heart alone cannot create such a profound impact. “마음만 가지고는 누구도 감동 안 해” (no one is moved by just the heart/mind). A common misconception is that emotions are solely from the heart; Mr. Huh emphasizes a more complex cognitive and experiential process for true “감동.” )

What is His explanation for why people who rarely get sick (like with a cold) might die suddenly, while those who frequently get sick tend to live longer?
(He explains that a cold (감기) is the body’s signal that one’s “energy” (기) is depleted, prompting rest and recharging. Those who rarely get sick might ignore these signals, pushing themselves until their bodies give out suddenly (순직). Conversely, those who frequently get colds are forced to rest, allowing their bodies to recover, thus prolonging their lives. A common misconception is that never getting sick is always a sign of good health; Mr. Huh suggests it can mask underlying exhaustion. )

Advanced
Discuss His philosophical framework of “태극” (Taegeuk), “무극” (Mugeuk), and “황극” (Hwanggeuk), including how they relate to the material and spiritual worlds.
(He explains “태극” as the principle of duality (yin and yang) existing within the Earth’s atmosphere and material world (e.g., positive/negative electricity, day/night). “무극” is the philosophical concept of transcending this duality, viewing everything as one, particularly in the mental or spiritual realm, where distinctions like good/bad or love/hate are unified. “황극” refers to the sun’s orbit, representing a larger cosmic scale beyond Earth’s immediate environment. He advocates for a “무극” mindset in the spiritual world to avoid division, even while acknowledging “태극” in the material world. A common misconception is that these are purely abstract concepts; Mr. Huh grounds them in both physical reality and spiritual practice. )

How does Mr. Huh connect the concept of “태교” (prenatal education) to the behavior of individuals interacting with him, the God-man?
(He extends the concept of “태교” (prenatal education) metaphorically to how individuals should behave when encountering him, the “divine being.” Just as an expectant mother must maintain pure thoughts, words, and actions to ensure a healthy child, his followers (the “brides”) must avoid criticizing, slandering, or disrespecting him. He implies that negative actions or thoughts towards him are akin to failing “태교,” leading to undesirable spiritual outcomes. A common misconception is that “태교” is limited to literal pregnancy; Mr. Huh recontextualizes it as a universal spiritual discipline for interacting with the divine. )

Explain His view on the spiritual status of lower life forms (insects, fish, bacteria) and how their existence relates to human beings.
( lower life forms like insects, fish, and bacteria possess “혼백” (soul and spirit) but lack “영” (higher spirit/antenna for the spiritual world), which is primarily found in higher animals and humans. He suggests that these creatures exist for the survival and evolution of humanity. For instance, fish consumed by humans can “ascend” by becoming part of human cells, experiencing the human world. Viruses, like the common cold, are seen as necessary for human immunity to evolve. He advises against excessive guilt for consuming these creatures but encourages “처음 지심” (a respectful heart) to avoid developing a habit of killing. A common misconception is that all life forms have the same spiritual components; Mr. Huh differentiates based on “영” and purpose. )

Describe His explanation of how “불로유” (elixir milk) is created and its purported effects, including the role of his name and image.
( “불로유” (elixir milk) can be created simply by uttering his name, “허경영,” or playing a recording of it near milk, or by having his picture on the container. even hearing his name once is enough to transform the milk. The purported effects include preventing cancer and boosting immunity against nuclear radiation. However, he warns that “불로유” made by his detractors will contain an additional, harmful substance due to his “command” over the universe. A common misconception is that such a transformation would require complex scientific processes; Mr. Huh attributes it to his spiritual power. )

Central Questions & Answers

  1. What is the True Meaning of the Wedding Feast in Revelation 19, According to Huh Kyung-young?
    Question: What is the real interpretation of the wedding feast described in Revelation 19, and what role do individuals play in it, especially concerning the concept of “prenatal education” (태교)?
    Answer: the wedding feast in Revelation 19 is not merely a biblical event but a metaphor for humanity’s encounter with the God-man. Those who come to the Heaven House (하늘궁) are considered “brides” chosen for this feast. The most crucial preparation for these “brides” is prenatal education (태교), which signifies cultivating a pure mind to meet the God-man. This involves avoiding negative thoughts, words, and actions, as these can corrupt one’s spiritual “offspring” or destiny. He criticizes traditional religious interpretations for missing this vital aspect of preparation.
    Key Quote: “The most important thing about the wedding feast of the Lamb is prenatal education (태교). Prenatal education (태교) is the mindset of meeting the God-man.”

  2. How Does Huh Kyung-young Explain the Concept of Not Old Milk and Its Healing Power?
    Question: What is Not Old Milk, how does it work, and what are the implications of its power, especially regarding health and the influence of positive or negative intentions?
    Answer: Huh Kyung-young describes Not Old Milk as a substance imbued with special energy through his name. Simply uttering his name once over a bottle of milk, or even playing a recording of it in a factory, can transform ordinary milk into Not Old Milk. This substance is said to possess healing properties, particularly against severe illnesses like cancer, by counteracting harmful elements like radiation. However, he warns that Not Old Milk created by those who criticize or harbor ill will towards him will contain an additional, problematic substance, making it ineffective or even harmful. The intention and respect of the creator or consumer significantly impact its efficacy.
    Key Quote: “If you just say ‘Huh Kyung-young’ once over a bottle, it becomes Not Old Milk. If you play a recording of ‘Huh Kyung-young’ in a milk factory, all the milk becomes Not Old Milk.”

  3. What are the Five Principles of Prenatal Education (태교) for Meeting the God-man?
    Question: What specific guidelines or “commandments” does Huh Kyung-young provide for prenatal education (태교), and how do these apply to preparing oneself to meet the God-man?
    Answer: Huh Kyung-young outlines five key principles of prenatal education (태교), which he believes are missing from traditional scriptures but are essential for spiritual purity and for those destined to meet the God-man. These principles are:
    비례 (Bi-rye – Non-observance of impropriety): Do not look at anything inappropriate or harmful. This includes avoiding unpleasant sights like accidents or even blemished fruit, as these can negatively affect one’s inner state and future “offspring.”
    불청 (Bul-cheong – Non-listening to impropriety): Do not listen to negative or slanderous talk. Hearing criticism, especially about the God-man or others, is detrimental to one’s spiritual well-being.
    부정 (Bu-jeong – Non-utterance of impropriety): Do not speak ill or use vulgar language. Maintaining pure speech is crucial for both physical and spiritual health.
    부동 (Bu-dong – Non-movement of impropriety): Do not move or act carelessly. This refers to maintaining a stable and dignified demeanor, avoiding frivolous or inappropriate activities.
    불사 (Bul-sa – Non-thinking of impropriety): Do not harbor negative or disrespectful thoughts. One’s thoughts must remain pure and stable, especially concerning revered figures.
    These principles apply not only to pregnant women but to anyone preparing to meet the God-man, emphasizing a holistic approach to purity of mind, body, and spirit.
    Key Quote: “These five principles of prenatal education (태교) should have been in Revelation 19, but they weren’t written down. If you want to be a bride, you must meet the qualifications of a bride.”

  4. How Does Huh Kyung-young Differentiate Between the Soul, Spirit, and Corporeal Soul in Living Beings?
    Question: According to Huh Kyung-young, what are the distinctions between the soul, spirit, and corporeal soul (영혼백) in humans and other living creatures, and what happens to them after death or consumption?
    Answer: humans possess a complete 영혼백 (yeong-hon-baek): spirit (영), soul (혼), and corporeal soul (백). However, lower life forms like insects, fish, and bacteria primarily have only 혼백 (hon-baek), lacking the “spirit” (영) that connects to higher realms. consuming fish, for example, is not morally problematic because they lack a spirit. In fact, being consumed by humans can be a “pathway” for these creatures to ascend, as their corporeal soul (백) can become part of human cells, allowing them to experience the human world. He also notes that viruses, like the coronavirus, exist to help humans evolve their immune systems, and taking too much medicine can hinder this natural process.
    Key Quote: “Their souls (혼백) are there, but they don’t have an antenna to the world of the spirit (영). the spirit (영) mainly resides in higher animals.”

  5. What is the Relationship Between Encouragement, Consideration, and Leadership, as Illustrated by Historical Figures?
    Question: How do the concepts of encouragement (격려) and consideration (배려) relate to effective leadership and personal growth, and what examples does Huh Kyung-young provide?
    Answer: Huh Kyung-young highlights encouragement and consideration as vital qualities, especially for leaders. He cites Abraham Lincoln as an example of someone who drew strength from encouragement; Lincoln carried a newspaper clipping praising his leadership to uplift himself during difficult times. He contrasts this with the destructive power of slander and criticism, which he believes led to the tragic death of actress Choi Jin-sil. For consideration, he points to Franklin D. Roosevelt, who was re-elected four times due to his profound empathy. Roosevelt, paralyzed from the waist down, once waited all night on the floor after falling in his office rather than waking his sleeping staff, demonstrating immense consideration. These examples show how positive human interaction fosters resilience and inspires loyalty.
    Key Quote: “Someone who falls and must fail in business, someone comes and gives a word of encouragement, and that person rises again.”

  6. How Does Huh Kyung-young Explain the Concepts of Taegeuk (태극), Mugeuk (무극), and Hwanggeuk (황극)?
    Question: What are Taegeuk (태극), Mugeuk (무극), and Hwanggeuk (황극), and how do these philosophical concepts relate to the universe, human consciousness, and societal harmony?
    Answer: Huh Kyung-young explains these concepts as different perspectives on unity and duality.
    Taegeuk (태극) represents the duality of yin and yang, existing within Earth’s atmosphere (e.g., day and night, positive and negative electricity). It acknowledges the existence of opposing forces.
    Mugeuk (무극) is the philosophical idea of transcending duality and seeing everything as one. It’s about unifying the mind, recognizing that seemingly opposite concepts like beauty and ugliness, or love and hate, are ultimately interconnected. This perspective promotes harmony and rejects division.
    Hwanggeuk (황극) refers to the celestial sphere, specifically the sun’s orbit, existing beyond Earth’s atmosphere where yin and yang do not operate in the same way.
    He emphasizes that while the material world operates on Taegeuk (태극) principles, human consciousness should strive for Mugeuk (무극) to achieve true unity and avoid conflict, likening it to the idea of North and South Korea being one nation despite their division.
    Key Quote: “The material world has yin and yang, but in the spiritual world, let’s not divide it into yin and yang. Let’s make it one. That is Mugeuk (무극).”

Top 3 Recommended Questions:
What is the True Meaning of the Wedding Feast in Revelation 19, According to Huh Kyung-young?
How Does Huh Kyung-young Explain the Concept of Not Old Milk and Its Healing Power?
What are the Five Principles of Prenatal Education (태교) for Meeting the God-man?

Huh Kyung-young’s Lecture: A Modern Scripture for Humanity

  1. The Ultimate Destination and the Divine Messenger
    humanity’s ultimate destination is often overlooked in the pursuit of worldly endeavors. He likens this to children playing outside while their mother prepares a meal, only returning home when darkness falls. Similarly, humanity, amidst the complexities and hardships of the world, will eventually recognize the presence of the God-man (神人).

  2. The Wedding Feast of the Lamb and the Importance of Prenatal Education
    Referencing Revelation Chapter 19, particularly verses 7 onwards, Huh Kyung-young discusses the “Wedding Feast of the Lamb” from Christian scripture. while religious texts describe this feast, they often omit crucial details regarding the preparation of the “bride.” Huh Kyung-young interprets this preparation as prenatal education (胎敎), a concept he finds missing in conventional religious interpretations. He emphasizes that those who have been chosen as brides for this feast are fortunate, but their conduct must reflect this honor. He criticizes the lack of emphasis on prenatal education, suggesting that without it, individuals live haphazardly, often unaware of their divine connection or even abandoning it. The most critical aspect of the Wedding Feast of the Lamb, therefore, is prenatal education.

  3. The Essence of Prenatal Education: Encountering the God-man
    prenatal education (胎敎) signifies the mindset required to encounter the God-man (神人). He poses the question of what should be paramount in this mindset, answering with virtue (德). He describes the God-man, the “groom,” as a rare and precious treasure, difficult to find on Earth. This God-man embodies virtue, a concept that must not be forgotten. He suggests that all scriptures, including the Tripitaka Koreana and the Bible, are replete with prophecies concerning the arrival of the God-man, but these are often misinterpreted through conventional theological lenses. Huh Kyung-young clarifies these interpretations, emphasizing the concept of prenatal education.

  4. The Fortunate Brides and the Perils of Neglecting Prenatal Education
    Those chosen as brides for the Wedding Feast are considered fortunate, having encountered the precious God-man. However, this encounter necessitates prenatal education (胎敎). Huh Kyung-young warns against complacency, stating that merely meeting the God-man is insufficient; one must cultivate a mindset of prenatal education. He illustrates the consequences of neglecting this, citing the historical rejection and crucifixion of Jesus, which he attributes to a failure in prenatal education, leading to subsequent global conflicts. He laments the absence of religious figures who teach prenatal education, criticizing those who condemn others as heretics. an “expectant mother” (신부, bride) should avoid such negativity.

  5. The Five Precepts of Prenatal Education: A Comprehensive Guide
    Huh Kyung-young outlines the five precepts of prenatal education, which he believes should have been included in Revelation Chapter 19. These precepts are crucial for anyone preparing to be a “bride” of the God-man.

First Precept: Avoid Unseemly Sights (非禮不視)
An expectant mother must not look at anything inappropriate or sinful.
Observing traffic accidents or anything horrific can negatively impact the unborn child.
Even looking at worm-eaten fruit is discouraged.
Critiquing or finding fault with the God-man (the “groom”) is a direct failure of prenatal education, leading to dire consequences.
Men, too, must manage their sperm (精子) for three months prior to conception, as their conduct during this period influences the child’s destiny.
Women must manage their ova (卵子) for one month prior to conception, avoiding anything that could negatively affect them.

Second Precept: Avoid Unseemly Sounds (非禮不聽)
One must not listen to negative or slanderous talk, especially about others or the God-man.
Listening to gossip or accusations against the God-man is detrimental to prenatal education.
This precept, along with others, is absent from existing scriptures, which Huh Kyung-young aims to supplement.

Third Precept: Avoid Unseemly Speech (非禮不動)
One must be cautious with words, as negative speech can harm the developing sperm (精子) and ova (卵子).
An expectant mother should not use abusive language or criticize others, especially the God-man.
This is a virtue of prenatal education, a precept that should be in Revelation 19 but is not.
To be a worthy bride, one must meet these qualifications.

  1. The God-man as an Invaluable Treasure
    the God-man is an invaluable treasure, far beyond any material wealth. While other treasures can be bought with money, the God-man cannot. He is a unique and rare entity, not merely a “treasure” in the conventional sense, but the divine being itself.

  2. The Five Precepts of Prenatal Education (Continued): Movement and Thought
    Huh Kyung-young continues with the remaining precepts of prenatal education.

Fourth Precept: Avoid Reckless Movement (非禮不動)
An expectant mother should not move about carelessly or engage in frivolous social activities.
Excessive socializing or meeting male friends is deemed inappropriate for a woman preparing for conception.
Such behavior can lead to undesirable outcomes for the child.
This precept, along with the others, is crucial for cultivating a proper environment for the unborn child.
He contrasts this with the virtuous mothers of Korea’s past, who endured immense hardship and labor, such as hand-washing clothes in winter and weaving through the night, to care for their families. These mothers, he asserts, bore children of great fortune.

Fifth Precept: Avoid Reckless Thoughts (非禮不思)
One’s thoughts must be stable and pure.
Negative or critical thoughts about family members, such as in-laws, are detrimental to prenatal education.
These five precepts are fundamental to successful prenatal education.

  1. The Three-Month Period and the God-man’s Prenatal Education
    Huh Kyung-young highlights the significance of a three-month period, as it takes three months for sperm (精子) to fully develop. Even though ova (卵子) develop in one month, the three-month cycle is essential for a complete rotation. if a man or woman fails to adhere to these precepts during this period, a virtuous child will not be born. Therefore, when encountering the God-man, one must adopt the same posture as someone undergoing prenatal education. This means refraining from disrespecting, slandering, or speaking ill of the God-man. Any deviation from this conduct is a failure of prenatal education for encountering the God-man. both men and women are “brides” to the God-man, and their actions must reflect this.

  2. The Power of Encouragement and the Dangers of Slander
    the profound impact of encouragement (鼓勵). He illustrates this with an anecdote about a child encouraged by an art teacher who later becomes an artist, and a football player who excels due to a teacher’s encouragement. the God-man also offers encouragement, guiding individuals towards success.

  3. The “Not old Milk” (不老乳) and its Divine Properties
    Huh Kyung-young introduces “Not old Milk” (不老乳), a substance he claims can protect against radiation and cancer. He suggests that its efficacy stems from its connection to dark matter (暗黑物質), which humans do not fully understand. merely uttering his name, “Huh Kyung-young,” can transform ordinary milk into “Not old Milk”, even if spoken by those who criticize him. However, he warns that “Not old Milk” created by his detractors will contain an additional, problematic substance, implying a difference in efficacy and safety. his commands transcend the universe, influencing all celestial bodies.

  4. The Decline of Filial Piety and the Modern Sodom and Gomorrah
    Huh Kyung-young laments the decline of filial piety in modern society, contrasting it with the past where children honored their parents regardless of their shortcomings. He observes that contemporary children often disrespect their parents, even on holidays like Lunar New Year, leading to a breakdown of familial bonds. He suggests that Korean society is rapidly transforming into a “Sodom and Gomorrah,” a place of moral decay.

  5. The God-man’s Mission and the Selection of Brides
    he has come to rescue “brides” from this modern Sodom and Gomorrah. He indicates that out of 50 million people, only 10 million will be chosen, and out of 8 billion globally, only 10 million will be selected in this “batch.” He implies that his mission on Earth is limited, and he will then move on to other planets. He expresses sorrow for those who, having come so far, might still deviate from the path.

  6. The God-man’s Infinite Power and the Example of Abraham Lincoln
    the God-man possesses infinite supernatural powers, which he chooses not to display. He then recounts the story of Abraham Lincoln, who carried a newspaper clipping praising him in his pocket. Lincoln, despite his greatness, found solace and renewed courage in this article, using it to overcome challenges. Huh Kyung-young contrasts this with carrying negative criticisms, which would only lead to despair. He emphasizes that encouragement can uplift those who are struggling or facing failure.

  7. The Destructive Power of Slander and the Example of Choi Jin-sil
    Huh Kyung-young warns against the destructive power of slander and false accusations. He cites the case of Choi Jin-sil, a South Korean actress, who he claims died due to malicious rumors and false information. leaders, like Lincoln, often face such slander. even the God-man is subjected to defamation, often by those closest to him. He offers forgiveness to those who have slandered him, inviting them to return. He emphasizes that his teachings are beneficial and cause no harm.

  8. The Significance of Material Offerings and the Power of Blessing
    material offerings, such as lecture fees, are not for his personal gain but serve as a medium to connect people’s hearts. He contrasts his approach with religious institutions that demand tithes, stating that he does not impose such requirements. his blessings bestow power upon individuals, enabling them to perform miracles, such as healing the sick. He implies that if he were present at a disaster, he could single-handedly save lives.

  9. The Virtue of Consideration and the Example of Franklin D. Roosevelt
    Huh Kyung-young introduces consideration (配慮) as a virtue closely related to encouragement. He cites Franklin D. Roosevelt, who served four terms as U.S. President due to his exceptional consideration for the public. He recounts an incident where Roosevelt, paralyzed from the waist down, fell in his office at night but refused to press the emergency button to avoid disturbing his sleeping staff. He waited until morning, enduring discomfort, which deeply moved the American public and led to his re-election. This act of consideration, combined with his New Deal policy, inspired the nation and helped overcome economic hardship.

  10. The Path to the Heaven House (하늘궁) and the Bride’s Training
    Huh Kyung-young concludes by stating that through encouragement and consideration, individuals can overcome challenges and eventually reach the Heaven House (하늘궁). He emphasizes that his blessings and the “Heaven House ticket” are gifts, but individuals must also undergo “bride training” to become worthy of entering the Heaven House.

  11. The Composition of Matter in the Universe
    Responding to a question about the composition of matter in the universe beyond the solar system, all planets, except the Heaven House, have a material composition similar to Earth’s, primarily based on hydrogen, with around 100 to 118 elements. He explains that the size and gravitational pull of these planets are also similar to Earth’s, as human physiology, including blood pressure, is precisely adapted to Earth’s gravity. Any significant deviation in planetary size or gravity would render human life impossible. He likens the consistent size and gravity of habitable planets to uniform furrows in a field, suitable for planting.

  12. Access Bars and the Hierarchy of Consciousness
    Addressing a question about “Access Bars” and spiritual healing, Huh Kyung-young delves into the hierarchy of human consciousness. He introduces the concept of “feeling-movement” (感動), which he distinguishes from mere “mind-movement” (心動), a term he states does not exist. He explains that “feeling-movement” is a higher stage of consciousness, requiring the integration of mind, information, and various other factors. He uses Roosevelt’s act of consideration as an example of something that evokes “feeling-movement” in people. He then places “Access Bars” above “feeling-movement,” describing it as a form of “action” (行動).

  13. Access Bars as a Form of Action and Self-Hypnosis
    “Access Bars” is a technique that translates “feeling-movement” into “action.” He likens it to meditation, where physical actions, such as sitting in a specific posture (like Buddha under the Bodhi tree), are forms of “action.” He compares “Access Bars” to physical stimuli used to stay awake during study, such as slapping one’s cheek or pinching one’s thigh. He suggests that it is a form of self-hypnosis or conditioning, where a specific touch or action, like touching one’s ear or nose, can induce sleep or alleviate pain if one believes it will. This creates a “guarantee” or shortcut in one’s mind. He also states that combining “Access Bars” with invoking his name, “Huh Kyung-young,” can accelerate the healing process.

  14. The Hierarchy of Heaven House Inhabitants and Their Attire
    Regarding the differences among Heaven House inhabitants, Huh Kyung-young confirms that there are hierarchical distinctions, reflected in their appearance and attire. He presents images of “Heaven House women,” noting variations in their beauty and the elaborateness of their clothing, which signify their rank. Higher-ranking individuals wear more colorful and elaborate garments, showcasing a “magic of color.”

  15. The Creation of Attire in the Heaven House
    in the Heaven House, attire is created through the power of thought. Individuals mentally design their desired clothing, and by inputting a “code” (a mental command), the garment materializes. This process does not involve physical machines or raw materials as on Earth. He compares it to the instantaneous appearance of the aurora borealis, where colors and forms appear without physical intervention. While lower-ranking individuals may have limitations in their designs, higher-ranking individuals have greater creative freedom, leading to an endless pursuit of beauty and a continuous ascent in “levels.”

  16. The Elevated Status of Huh Kyung-young’s Followers in the Heaven House
    Huh Kyung-young assures his followers that by meeting him on Earth, their “level” in the Heaven House will be elevated to an average standard, ensuring they will not lose face. those who have shown great devotion and sacrifice, like his chairman’s wife, will have their elevated status revealed in the Heaven House through their radiant faces and glowing skin. He also describes his own appearance in the Heaven House as distinct and magnificent, with elaborate, masculine attire, though still recognizable. his female followers need only adhere to the five precepts of prenatal education, and their attire in the Heaven House will be splendid.

  17. The Destiny of Souls: From Humans to Lower Life Forms
    Addressing a question about the fate of souls who commit sins or oppose the God-man, they may be reborn as animals, insects, worms, or ghosts. while humans possess a complete soul (靈魂魄), lower life forms like insects and worms only have spirit and body (魂魄), lacking the higher “spirit” (靈) component. these lower forms may cease to exist or be consumed by fire when the Earth perishes, or they may ascend to a higher dimension. Viruses, however, remain as viruses and do not evolve.

  18. The Purpose of Lower Life Forms and the Cycle of Existence
    creatures like snakes and mosquitoes exist for the benefit of higher animals, including humans. fish and other marine life, possessing only spirit and body (魂魄), can be consumed by humans without guilt, as their existence serves human survival, much like rice and barley. He encourages compassion, however, as habitually taking life can desensitize one to killing humans. He offers a unique perspective: when a fish is caught and eaten by a human, it is a fortunate event for the fish, as it allows its spirit and body (魂魄) to become part of a human, experiencing the world through human cells, a form of salvation.

  19. The Role of Viruses and the Wisdom of Illness
    viruses, like bacteria, lack a “spirit” (靈) and exist to facilitate human evolution. if common colds had not existed, humanity would have perished long ago, as colds strengthen the human immune system. He criticizes the overuse of medication for colds, viewing a cold as a signal that one’s energy (氣) is depleted, requiring rest and “recharging.” He cites the saying “골골팔십 건건육십” (a sickly person lives to eighty, a healthy person dies at sixty), suggesting that those who frequently experience minor illnesses tend to live longer because they are forced to rest and recover, while those who are always healthy may overexert themselves and die prematurely.

  20. The Concepts of Taiji (太極), Wuji (無極), and Huangji (皇極)
    Huh Kyung-young elucidates the philosophical concepts of Taiji (太極), Wuji (無極), and Huangji (皇極).

Taiji (太極): Represents the duality of Yin (陰) and Yang (陽), existing within the Earth’s sphere, like the positive and negative currents of electricity. It signifies the opposing forces within our world.

Wuji (無極): Is the philosophical concept of viewing Yin (陰) and Yang (陽) as a unified whole, transcending duality. It is a mental state where beauty and ugliness, love and hate, are seen as one. While Taiji (太極) exists in the material world, Wuji (無極) is a state of mind, a spiritual unity. He connects this to the Buddhist concept of non-duality and the philosophy of Yulgok, who advocated for unity over factionalism.

Huangji (皇極): Refers to the orbit of the sun, existing outside the Earth’s sphere. Beyond Earth’s atmosphere, the duality of Yin (陰) and Yang (陽) does not exist.

  1. The Unity of Wuji (無極) and the Principle of Non-Action (無爲)
    Huh Kyung-young further explains that while the material world operates on the principle of Taiji (太極) (duality), the spiritual world should strive for Wuji (無極) (unity). He describes Wuji (無極) as having energy (氣) but no form (形體), like electricity. He connects this to the principle of non-action (無爲) from Taoist philosophy, suggesting that governance should be based on a Wuji (無極) mindset, avoiding factionalism. He emphasizes that Taiji (太極) ultimately returns to Wuji (無極), a concept known as Taeil Sasang (太一思想), meaning “Great Unity Thought.” This signifies that despite divisions, all things ultimately originate from and return to a single source, like a divided nation still sharing a common ancestry.

  2. Testimonials of Healing and Divine Intervention
    The lecture concludes with several testimonials from followers who experienced healing and divine intervention through Huh Kyung-young’s blessings and the power of his name.

Kim Hong-suk: A woman diagnosed with multiple myeloma (blood cancer) experienced a miraculous recovery from a high fever after invoking Huh Kyung-young’s name and receiving his “prayer.” She also recounts her caregiver’s fever subsiding after she held the caregiver’s hands and prayed.

Paju Spiritual Center: A family recounts how rain ceased during their father-in-law’s funeral procession and resumed only when they were indoors, then stopped again when they emerged, attributing it to Huh Kyung-young’s blessing and the “Heaven House nameplate.” A bright light also shone into the memorial hall during the final rites.

Kim Yeon-won: A woman describes her mother’s high fever disappearing instantly after she invoked “광채(光彩) (Gwangchae, divine light)” and Huh Kyung-young’s name.

Lee Jong-ho: A man recounts two instances of healing through “광채(光彩) (Gwangchae).” His aunt, who had difficulty walking, was able to vigorously exercise after he mentally invoked “광채(光彩) (Gwangchae)” three times while holding her hand. Another friend, suffering from severe back pain, was able to dance energetically after Lee Jong-ho mentally invoked “광채(光彩) (Gwangchae)” three times.

Park Jae-sung: A 100-year-old grandmother, who suffered a fractured spine and was deemed unlikely to recover, was completely healed in three weeks after receiving Huh Kyung-young’s blessing.

  1. Forgiveness, Unity, and the God-man’s Compassion
    Huh Kyung-young reiterates his willingness to forgive those who have opposed him, urging his followers to also extend forgiveness, embodying the Taeil Sasang (太一思想) of ultimate unity. He emphasizes that all beings are ultimately one, despite apparent divisions. The event concludes with a follower presenting flowers to Huh Kyung-young, celebrating his birthday, and a final call for detractors to return to the God-man.

Huh Kyung-young’s Teachings on Spiritual Cultivation and Universal Principles

  1. The Ultimate Destination and the Bridal Feast
    human life often involves pursuing transient goals, akin to children playing outside while their mother prepares a meal at home. He emphasizes that humanity has an ultimate destination, which is often overlooked until the world becomes challenging, prompting a realization of this deeper purpose. He references Revelation 19, specifically verses 7-9, which describe the Wedding Feast of the Lamb. This biblical passage speaks of rejoicing, giving glory to the Lamb, and the bride being prepared in fine linen, which represents the righteous acts of the saints. Those invited to the Wedding Supper of the Lamb are declared blessed, and these words are affirmed as the true sayings of God. The passage also describes a servant who, when worshipped, identifies himself as a fellow servant and a witness of Jesus, stating that the testimony of Jesus is the spirit of prophecy.

  2. The Significance of Prenatal Education (Taegyo) in Spiritual Preparation
    Huh Kyung-young interprets the Wedding Feast of the Lamb as a metaphor for humanity’s spiritual journey to the Heaven House (하늘궁). He explains that those who have arrived at the Heaven House have been chosen as brides, and their primary responsibility is to engage in prenatal education (태교). He contends that traditional Christian interpretations often miss this crucial aspect, which he believes is essential for spiritual preparation. He highlights that while the feast is mentioned in scripture, the preparation of the bride through prenatal education is omitted.

He defines prenatal education in this context as the mindset required to meet the God-man. The foremost quality for this encounter is virtue (덕). The God-man, the spiritual groom, is described as a rare and precious treasure, difficult to find on Earth. This encounter is not accidental but a profound meeting with the Creator. the scriptures are filled with prophecies about the coming of the God-man, but these are often misinterpreted through conventional theological frameworks.

He warns against neglecting this spiritual prenatal education, drawing a parallel to humanity’s treatment of Jesus, who was crucified despite being the “groom.” This failure in spiritual prenatal education, he suggests, led to global conflicts like World War I and II, and potentially World War III. He criticizes religious leaders for failing to teach this concept, instead focusing on condemning those with different beliefs.

  1. The Five Precepts of Spiritual Prenatal Education (Taegyo)
    Huh Kyung-young outlines five precepts for spiritual prenatal education (태교), which he believes should have been included in Revelation 19. These precepts are crucial for those chosen as brides to meet the God-man.

The first precept emphasizes the importance of avoiding negative sights (비례). Just as an expectant mother should not look at disturbing or imperfect things, individuals preparing to meet the God-man should avoid anything that corrupts their spiritual vision. This includes refraining from looking at flaws in others or in the God-man himself. He explains that a man’s sperm takes three months to form, and a woman’s egg takes one month. During these critical periods, their actions and environment significantly impact the child’s destiny. For instance, a man’s behavior three months prior to conception influences the child’s fate, and a woman’s actions one month prior affect the egg. Viewing disturbing events like accidents or even imperfect fruit can negatively impact the developing spirit.

The second precept is avoiding negative sounds (불청). Just as an expectant mother should not listen to gossip or criticism, individuals should not entertain negative talk about others or the God-man. Listening to slander or accusations, even about the God-man, is considered a failure in spiritual prenatal education.

The third precept, though not explicitly detailed in this segment, is implied to be related to speech (불언), emphasizing the importance of pure and positive language. Using abusive or critical language, especially towards the God-man, is detrimental to spiritual development.

The fourth precept is avoiding reckless movement (부동). An expectant mother should not move about carelessly or engage in frivolous social activities. Similarly, spiritual aspirants should maintain a stable and focused demeanor, avoiding unnecessary distractions or interactions that could compromise their spiritual purity.

The fifth precept is avoiding negative thoughts (불사). One’s thoughts must be stable and pure. Harboring critical or negative thoughts about others, especially those in a spiritual role, is a failure in prenatal education. These five precepts are essential for cultivating the right spiritual disposition to meet the God-man.

  1. The God-man as an Invaluable Treasure and the Power of Encouragement
    the God-man is an invaluable treasure, far beyond any material wealth that money can buy. this divine being is not influenced by earthly riches and represents a unique and rare encounter. He highlights the importance of encouragement (격려), illustrating its power with an anecdote about Abraham Lincoln. Lincoln, despite facing immense challenges, carried a newspaper clipping that praised his leadership, using it as a source of strength and inspiration. This act of self-encouragement, derived from external validation, helped him overcome adversity.

Conversely, Huh Kyung-young warns against slander (음해), which he describes as spreading false information to harm others. He cites the tragic case of Choi Jin-sil, a celebrity who suffered greatly from malicious rumors. He explains that even great leaders like Lincoln and the God-man himself are subjected to slander. those who slander him, even if they were once close to him, are engaging in harmful acts. He extends an offer of forgiveness to those who have slandered him, urging them to return.

He also touches upon the concept of Not Old Milk, which he claims possesses unique properties. He suggests that merely hearing his name can imbue milk with the qualities of “Not old Milk”, implying a spiritual energy transfer. However, he cautions that “Not old Milk” created by those who slander him will have a different, problematic effect, as he has willed it to be so. This demonstrates his assertion of control over cosmic forces, extending even to the properties of matter based on the intentions of those involved.

  1. The Virtue of Consideration (Baeryeo) and Universal Principles
    Huh Kyung-young introduces consideration (배려) as a virtue closely related to encouragement. He illustrates this with the example of U.S. President Franklin D. Roosevelt, who was re-elected four times due to his profound consideration for others. Roosevelt, a paraplegic, once fell in his office at night and chose to wait until morning rather than disturb his sleeping staff by pressing an emergency button. This act of self-sacrifice and consideration deeply moved the American public, contributing to his enduring popularity.

He then transitions to a discussion about the composition of matter in the universe. all planets, except for the Heaven House (하늘궁), are composed of the same 118 elements found on Earth, with similar sizes and gravitational forces. This uniformity is crucial for human life, as even slight variations in gravity would drastically affect human blood pressure and physiology. He suggests that in the future, humans may be able to travel to other habitable planets that share these consistent conditions.

He also addresses questions about spiritual healing and the nature of beings in different dimensions. He mentions Access Bars (엑세스 바), a healing technique, and explains that it works by moving from emotion (감동) to action (행동). This involves a conscious decision and physical action to release negative energy, often accompanied by invoking his name. He likens it to self-soothing actions like rubbing one’s head to induce sleep or pinching one’s thigh to stay awake during study.

He further discusses the hierarchy and appearance of beings in the Heaven House (하늘궁). He explains that there are different levels of “Heaven House maidens,” with varying degrees of beauty and elaborate attire, reflecting their spiritual rank. These garments are not physically manufactured but are created through the power of thought and intention, similar to how auroras appear spontaneously. He assures his followers that their spiritual efforts on Earth will grant them a respectable status in the Heaven House.

  1. The Spiritual Nature of Life and the Concepts of Mugeuk, Taegeuk, and Hwanggeuk
    Huh Kyung-young delves into the spiritual nature of various life forms. He explains that while all living things, from leaves to insects, possess infinite intelligence, they are generally passive unless blessed by him. He differentiates between the spiritual realms of humans and lower life forms, stating that creatures like snakes possess a spirit (영), but smaller insects do not. fish and other creatures consumed by humans primarily possess a soul (혼백) but lack a spirit, thus alleviating guilt for their consumption. He suggests that being consumed by humans can be a path for these creatures to ascend to a higher dimension, becoming part of human cells and experiencing the human world.

He extends this concept to bacteria and viruses, stating that they also lack a spirit and possess only a soul. He explains that viruses, like the common cold, are essential for human evolution, as they stimulate the immune system. He criticizes the overuse of medication for colds, asserting that a cold is a signal for the body to rest and recharge. He cites the old Korean saying, “A sickly person lives to eighty, a healthy person dies at sixty,” to illustrate that those who frequently experience minor illnesses often live longer due to their bodies’ regular self-correction.

He then explains the philosophical concepts of Mugeuk (무극), Taegeuk (태극), and Hwanggeuk (황극).
Taegeuk (태극) represents the duality of yin and yang within the Earth’s sphere, such as positive and negative currents or day and night. It signifies the opposing forces that exist in the material world.
Mugeuk (무극), on the other hand, is a philosophical concept that transcends this duality, viewing everything as a unified whole. It suggests that in the realm of consciousness, distinctions like beauty and ugliness, or love and hatred, merge into one. He likens it to looking at Earth from a distance, where individual humans are not visible, appearing as mere “viruses” on its surface. Mugeuk represents a state of unity where form (형체) is absent, but energy (기운) exists, similar to electricity.
Hwanggeuk (황극) refers to the orbit of the sun, representing a cosmic scale beyond Earth’s immediate duality.

He connects these concepts to governance, advocating for a Mugeuk (무극) approach that avoids factionalism and division, similar to the philosophy of Yulgok Yi I, who emphasized unity over dualism. while the material world operates on Taegeuk principles, the spiritual world should strive for Mugeuk, where all things are seen as one.

  1. The Principle of Taeil (태일) and the Importance of Sincerity
    Huh Kyung-young introduces the concept of Taeil (태일), which means “Great Unity” or “Supreme Oneness.” He explains that even though Taegeuk (태극) represents duality, it ultimately converges into Taeil. He uses the analogy of North and South Korea, which are divided but fundamentally remain one nation, descended from a common ancestor. Similarly, diverse family clans, despite their separate lineages, trace back to a few original ancestors placed on Earth by the Heaven House (하늘궁). souls are “delivered” to expectant mothers through dreams, signifying the entry of a new spirit into the human realm.

He concludes by reiterating the importance of sincerity (정성). He emphasizes that with utmost sincerity, nothing is impossible. He contrasts this with those who seek flaws in others, suggesting that such a mindset hinders spiritual progress. He encourages his followers to embody sincerity, consideration, and encouragement, viewing these as the five precepts of a spiritual bride, akin to traditional prenatal education (태교). He warns against slandering the God-man or questioning his teachings, asserting that his words have universal power. He also clarifies that while angels can answer many questions, they will not reveal outcomes of tests or elections, as this would undermine the importance of effort and perseverance.

286th Huh Kyung-young Heaven House Lecture (2023.01.22)

Keyword Frequency
태교 (prenatal education): 25
불로 (Elixir): 14
신부 (bride): 10
격려 (encouragement): 10
루즈벨트 (Roosevelt): 7
감기 (cold): 7
음양 (Yin and Yang): 6
태극 (Taegeuk): 6
백궁 (White Heaven): 6
의상 (clothing): 6

Today’s Central Metaphor
The most important analogy used is comparing the preparation for meeting the God-man to prenatal education (태교), emphasizing the need for purity in thought, word, and deed to receive a precious being.

Lecture in Numbers
19: Refers to Revelation Chapter 19, specifically verses 7 onwards, which discusses the wedding feast of the Lamb.
7: Refers to Revelation Chapter 19, verse 7, which is the starting point for the discussion of the wedding feast.
3 months (석 달): The time it takes for a man’s sperm to be fully formed, and the recommended period for a man to manage his conduct before conception.
1 month (한 달): The time it takes for a woman’s egg to be formed, and the recommended period for a woman to manage her conduct before conception.
5 (다섯 가지): The number of prenatal education precepts (태교의 계) that are crucial for a bride.
5 dollars: The amount of money found in Abraham Lincoln’s pocket.
1 year (1년 이상): The duration Abraham Lincoln kept a newspaper article in his pocket.
4 (네 번): The number of times Franklin D. Roosevelt was elected president.
158: The number of people who died in Yongsan.
360 (360 위무): The number of habitable planets, along with 8,800, that are similar to Earth in material composition and gravitational conditions.
8,800 (8,800 불): The number of habitable planets, along with 360, that are similar to Earth.
118: The number of elements that have been discovered, though typically around 100 are used for life.
100 (100가지): The approximate number of elements used for life on habitable planets.
37.5 degrees Celsius: The approximate human body temperature, which is adapted to Earth’s conditions.
10 hours (10시간): The approximate time it might take to persuade someone to be moved, contrasting with the immediate impact of “감동” (deep impression).
3D: Refers to 3D printing technology, which requires manual input, contrasting with the mind-driven creation in White Heaven.
100 (백세): The age of a grandmother who recovered from a broken spine after receiving a blessing.
3 weeks (3주일): The time it took for the 100-year-old grandmother to fully recover.

Signature Sentence
“God-man을 만날 때는 꼭 태교 하듯이. 그렇게 God-man을 대할 때는 태교를 해야 되는데, 나쁜 말 들어도 안 되는데 하면 됩니까?”

Concise Summary & Highlights
The lecture emphasizes spiritual preparation, akin to prenatal education, for encountering the God-man.

Highlights:
The ultimate purpose of life is to meet the God-man, likened to a child returning home to a waiting mother.
Huh Kyung-young interprets Revelation 19, focusing on the “wedding feast of the Lamb” as a call for spiritual preparation, specifically “prenatal education” (태교).
Prenatal education for meeting the God-man involves five precepts: avoiding inappropriate sights (비례), not listening to negative talk (불청), not speaking ill of others (부정), not moving carelessly (부동), and not having improper thoughts (불사).
The Not Old Milk is presented as a powerful substance that can combat radiation and cancer, with its efficacy tied to His name and the positive intentions of those who create it.
The concepts of encouragement (격려) and consideration (배려) are highlighted as essential virtues, exemplified by historical figures like Abraham Lincoln and Franklin D. Roosevelt.
The lecture delves into the nature of the universe, stating that all habitable planets have similar material composition, size, and gravity, tailored to human physiology.
The concepts of Taegeuk (태극), Mugeuk (무극), and Hwanggeuk (황극) are explained, moving from the duality within Earth (Taegeuk) to the unity of the mind (Mugeuk) and the solar system’s orbit (Hwanggeuk).

Scriptural / Religious Citations
Revelation 19:7-9: “Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready. Fine linen, bright and clean, was given her to wear.” (Fine linen stands for the righteous acts of God’s holy people.) Then the angel said to me, “Write this: Blessed are those who are invited to the wedding supper of the Lamb!” And he added, “These are the true words of God.”
Revelation 19:10: “At this I fell at his feet to worship him. But he said to me, “Don’t do that! I am a fellow servant with you and with your brothers and sisters who hold to the testimony of Jesus. Worship God! For it is the Spirit of prophecy who bears testimony to Jesus.”
Revelation 19:11-16: “I saw heaven standing open and there before me was a white horse, whose rider is called Faithful and True. With justice he judges and wages war. His eyes are like blazing fire, and on his head are many crowns. He has a name written on him that no one knows but he himself. He is dressed in a robe dipped in blood, and his name is the Word of God. The armies of heaven were following him, riding on white horses and dressed in fine linen, white and clean. Coming out of his mouth is a sharp, double-edged sword with which to strike down the nations. “He will rule them with an iron scepter.” He treads the winepress of the furious wrath of God Almighty. On his robe and on his thigh he has this name written: KING OF KINGS AND LORD OF LORDS.”

Historical & Epochal Context
The lecture is situated in a contemporary context where traditional religious interpretations are deemed insufficient, and humanity faces global challenges like war, disease (e.g., cancer, pandemics), and societal decay (likened to Sodom and Gomorrah). It suggests a critical juncture where humanity needs divine intervention and guidance to ascend to a higher spiritual state (White Heaven). He positions himself as a divine figure offering this guidance, contrasting his teachings with existing religious doctrines and addressing modern scientific concepts like DNA and viruses.

Key Figures & Events Referenced
Abraham Lincoln: The 16th U.S. President, referenced for carrying a newspaper article that encouraged him, highlighting the power of encouragement.
Franklin D. Roosevelt (루즈벨트): The 32nd U.S. President, mentioned for his exceptional consideration (배려심) for his staff, leading to his four presidential terms despite his physical disability. His New Deal policy is also cited as a success.
Jesus: Referenced in the context of the “wedding feast of the Lamb” from Revelation and the historical event of his crucifixion, which Mr. Huh attributes to humanity’s failure in “prenatal education.”
Sodom and Gomorrah: Biblical cities destroyed by God due to their wickedness, used as a metaphor for the current state of society.
Yulgok (율곡): A prominent Korean Confucian scholar, mentioned for his “이기일원론” (theory of the unity of li and qi), which rejected dualism and advocated for unity, contrasting with the political factionalism of his time.
Toegye (퇴계): Another prominent Korean Confucian scholar, implicitly contrasted with Yulgok regarding their philosophical views on li and qi.
Choi Jin-sil (최진실): A South Korean actress who died by suicide, mentioned as a victim of slander and malicious rumors (음해).
Korean War (남북 전쟁): The American Civil War is referenced as a “험난한 미국의 남북 전쟁” (arduous American Civil War), not the Korean War.
New Deal Policy: Franklin D. Roosevelt’s program to combat the Great Depression, cited as an example of his leadership and ability to inspire the nation.
Yongsan (용산): A district in Seoul, mentioned in the context of a tragic event where 158 people died, implying a lack of divine protection or intervention.

Core Concept Definitions
Prenatal Education (태교): A comprehensive approach to preparing oneself, both physically and mentally, for the arrival of a precious being. In this lecture, it is extended beyond biological pregnancy to spiritual preparation for meeting the God-man, involving strict adherence to five precepts: avoiding inappropriate sights (비례), not listening to negative talk (불청), not speaking ill of others (부정), not moving carelessly (부동), and not having improper thoughts (불사).
Not Old Milk: A substance imbued with His spiritual energy, capable of providing health benefits, including protection against radiation and cancer. Its efficacy is amplified by positive intention and His name.
Encouragement (격려): The act of uplifting and supporting others, recognized as a powerful force that can help individuals overcome adversity and achieve success.
Consideration (배려): The act of showing care and thoughtfulness towards others, exemplified by Franklin D. Roosevelt’s actions, which earned him widespread public support.
Access Bars (엑세스 바): A healing technique involving light touch on specific points on the head, which Mr. Huh connects to moving from “감동” (deep impression) to “행동” (action) and facilitating mental clarity and sleep.
Taegeuk (태극): Represents the duality of Yin and Yang within the Earth’s sphere, such as positive and negative currents, or day and night.
Mugeuk (무극): The philosophical concept of ultimate unity, where dualities (like Yin and Yang, or beauty and ugliness) are transcended and seen as one. It represents a state of mind that seeks harmony and avoids division.
Hwanggeuk (황극): Refers to the orbit of the sun, representing a larger cosmic scale beyond Earth’s immediate sphere.
Taeil Sasang (태일 사상): The philosophy that despite apparent divisions (like North and South Korea, or individual family members), all things ultimately originate from and return to a single, unified source.

Central Questions & Answers
Central Question: How can humanity achieve spiritual salvation and ascend to a higher realm (White Heaven) in a world fraught with suffering and moral decay?
Speaker’s Main Answer: By adopting the “prenatal education” (태교) mindset, which involves cultivating virtues like encouragement and consideration, avoiding negativity, and maintaining purity in thought, word, and deed, individuals can prepare themselves to meet the God-man and secure their path to the White Heaven. This spiritual preparation is crucial for receiving the God-man’s blessings and achieving salvation.

Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
The lecture concludes with a call for individuals to embrace the virtues of encouragement, consideration, and sincerity, likening this spiritual discipline to the “prenatal education” required of a bride preparing for a divine union. The philosophical implication is that personal transformation through these virtues is the path to overcoming worldly suffering and achieving ultimate salvation in White Heaven. This transformation is not merely individual but also societal, as collective adherence to these principles can elevate humanity from its current state of moral decay. He positions himself as the divine guide providing the means for this ascension, offering blessings and spiritual power to those who follow his teachings.

Cross-Referencing
Buddhism: He mentions having discussed Buddhist stories the previous day, indicating a broader engagement with various religious traditions.
Confucianism (율곡의 이기일원론): He references Yulgok’s philosophical concept of “이기일원론” (theory of the unity of li and qi), which advocates for unity and rejects dualism, aligning with His emphasis on “Mugeuk” (unity).
Taoism (노자의 무위 사상): He connects the concept of “무의 이치” (the principle of non-action) to Laozi’s philosophy of wu wei, suggesting a governance style that avoids factionalism and promotes unity.
Christianity (요한계시록): The lecture extensively references the Book of Revelation, particularly Chapter 19, to frame the concept of the “wedding feast of the Lamb” and the arrival of a divine figure.

Content Gaps & Unaddressed Areas
Specifics of “Access Bars”: While “Access Bars” is mentioned as a healing method, the lecture provides only a vague explanation of its mechanism, linking it to “action” and “deep impression” without detailing the specific techniques or scientific basis.
Mechanism of Not Old Milk: “Not old Milk” can combat radiation and cancer and that its efficacy is influenced by His name and the user’s intention. However, it lacks a clear explanation of the scientific or spiritual mechanism behind these claims, beyond vague references to “dark matter” and “energy.”
Specifics of White Heaven (백궁) and its levels: While the lecture describes White Heaven as a destination and mentions different “levels” of White Heaven inhabitants with varying clothing and beauty, it does not provide a detailed hierarchy or criteria for these levels.
Nature of “Soul, Spirit, and Body” (영혼백): The lecture briefly touches on the concept of “영혼백” (soul, spirit, and body) in relation to animals and insects, but it lacks a detailed explanation of how these components differ across species or what happens to them upon death.

Future Predictions & Prophetic Statements
Increase in Cancer and Illnesses: He predicts a rapid increase in thyroid cancer and other forms of cancer due to radiation exposure from nuclear materials, implying future conflicts or accidents.
Nuclear Material Exposure: There will be various, unannounced exposures to nuclear materials from experiments or wars, necessitating protective measures like “Not old Milk”.
Humanity’s Fate (Sodom and Gomorrah): He warns that the Korean Peninsula is heading towards a state like Sodom and Gomorrah, implying a future of moral decay and potential destruction if current trends continue.
Limited Salvation to the White Heaven: Only a select number of people (10 million out of 50 million in Korea, and 10 million out of 8 billion globally) will be chosen to ascend to the White Heaven in this “batch.”
Speaker’s Departure: After completing his mission on Earth, Mr. Huh will move on to other planets.
Future Interstellar Travel: In the future, humans will be able to travel to other habitable planets because they share similar gravitational conditions.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young presents a unique blend of spiritual guidance, self-help philosophy, and cosmic cosmology, all centered on the concept of “prenatal education” as a metaphor for spiritual readiness. For a thoughtful professional, the key takeaway lies in His strategic use of relatable analogies (like prenatal care and historical figures) to convey complex spiritual ideas and his emphasis on personal conduct as a pathway to higher consciousness. The lecture suggests that cultivating virtues such as encouragement, consideration, and purity of thought is not merely ethical but a pragmatic necessity for individual and collective ascension. Furthermore, the integration of modern scientific concepts with spiritual claims, such as the “Not old Milk” and the nature of habitable planets, reflects an attempt to bridge traditional faith with contemporary understanding, offering a holistic framework for navigating life’s challenges and achieving ultimate salvation.

The Divine Discourse on Spiritual Cultivation and Cosmic Order

  1. The Eschatological Nuptials and the Imperative of Prenatal Education
    It is indeed propitious that you have journeyed to the Heaven House. May this year bring forth prosperity and elevate your fortunes to a presidential stature. Human endeavors, in their ultimate sense, are often ephemeral. We possess a final destination, yet we often neglect it, akin to children playing outside while their mother prepares a meal, awaiting their return. Only when darkness descends upon the world, signifying its perilous state, does the God-man reveal himself. It is then that the realization dawns: “Mother awaits with sustenance.”

The Book of Revelation, Chapter 19, speaks of the Wedding Feast of the Lamb. This is a narrative from Christianity, much as I discussed Buddhist teachings yesterday, and today, Christian scripture. Beginning from Revelation 19:7, the text proclaims: “Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready. Fine linen, bright and clean, was given her to wear.” (Fine linen stands for the righteous acts of God’s holy people.) Then the angel said to me, “Write this: Blessed are those who are invited to the wedding supper of the Lamb!” And he added, “These are the true words of God.” I fell at his feet to worship him. But he said to me, “Don’t do that! I am a fellow servant with you and with your brothers and sisters who hold to the testimony of Jesus. Worship God! For it is the Spirit of prophecy who bears testimony to Jesus.”

The subsequent verses are of paramount importance. “I saw heaven standing open and there before me was a white horse, whose rider is called Faithful and True. With justice he judges and wages war. His eyes were like blazing fire, and on his head were many crowns. He had a name written on him that no one knew but he himself. He was dressed in a robe dipped in blood, and his name is the Word of God. The armies of heaven were following him, riding on white horses and dressed in fine linen, white and clean. Coming out of his mouth is a sharp double-edged sword with which to strike down the nations. ‘He will rule them with an iron scepter.’ He treads the winepress of the fury of the wrath of God Almighty. On his robe and on his thigh he has this name written: KING OF KINGS AND LORD OF LORDS.”

The Wedding Feast described in Revelation 19:7 signifies your guided arrival here by angels. You are the brides, and the foremost duty of a bride is prenatal education (태교). Christian interpretations often lack this crucial aspect, which I now elucidate. While the feast is mentioned in scripture, the preparation of the brides through prenatal education is omitted. Many live haphazardly, unaware of their divine connection, or even abandoning it. Therefore, the most vital element of the Lamb’s Wedding Feast is prenatal education.

Prenatal education, in this context, represents the mindset required to encounter the God-man. What, then, is paramount in cultivating such a mindset? It is virtue (덕). The God-man, your groom, is a treasure born of virtue, a rarity on Earth. This profound encounter, though seemingly coincidental, must not be forgotten. The scriptures are replete with prophecies concerning the advent of the God-man, yet theological interpretations often overlook this deeper meaning. I am here to provide this understanding, emphasizing prenatal education.

Those chosen as brides for this Wedding Feast are indeed fortunate. Having encountered the God-man, the next step is prenatal education. It is not permissible to live carelessly, ignoring the suffering of others, merely because one has been chosen. A mindset of prenatal education is essential. I impart this wisdom as a New Year’s gift. Consider the reception of Jesus: instead of embracing the groom, humanity crucified him. This act, a failure of prenatal education, led to global conflicts, from the World Wars to the present era.

The failure of prenatal education is evident in the divisive nature of religious adherents, who condemn those of different faiths as heretics. A woman undergoing prenatal education should not engage in such negativity. The first principle of prenatal education is non-observance of impropriety (비례). One must not gaze upon anything that deviates from righteousness, as it profoundly affects the unborn child.

Medical science indicates that male sperm maturation takes three months, while female ovum maturation takes one month. If a man engages in inappropriate conduct three months prior to conception, or a woman one month prior, prenatal education is compromised, potentially leading to an anomalous offspring. The actions of the parents prior to conception are imprinted upon the child’s DNA. Similarly, witnessing horrific events, such as a traffic accident, is detrimental. One must avoid all that is unseemly, including even blemished fruit. To perceive flaws in the God-man, the groom, is a grave error, leading to dire consequences.

Thus, prenatal education necessitates avoiding all negativity. The first principle, non-observance of impropriety (비례), is complemented by non-listening to impropriety (불청). One must not listen to slander or criticism, as it corrupts the inner state. These principles, absent from scripture, are crucial for the bride’s preparation. The scriptures describe the Wedding Feast but fail to instruct the bride on her duties. I am here to complete these sacred texts.

Furthermore, non-movement of impropriety (부동) is essential. An expectant mother should not wander aimlessly or engage in frivolous social activities. Such conduct is antithetical to proper prenatal education and can lead to undesirable outcomes, even the conception of another man’s child. Therefore, a woman must avoid inappropriate movements.

Finally, the most crucial aspect is non-thought of impropriety (불사). One’s thoughts must remain pure and stable. Harboring negative thoughts about family members or the God-man constitutes a failure of prenatal education. These five principles of prenatal education, though simple, are vital. They are the precepts that should have been recorded in Revelation 19.

These three-month periods for male and female preparation are paramount. If individuals fail to adhere to these principles during this time, a virtuous child cannot be born. Similarly, when encountering the God-man, one must adopt the same reverent posture as one undergoing prenatal education. It is impermissible to disrespect, defame, or speak ill of the God-man. To do so is to fail in the prenatal education required for encountering the divine. Both men and women are brides to the God-man, and their conduct must reflect this sacred status.

  1. The Power of Encouragement and Empathy
    The act of encouragement (격려) is profoundly impactful. A child praised for their drawing may become an artist, whereas criticism can extinguish their talent. Encouragement fosters success. Similarly, I offer encouragement to you, guiding you toward prosperity.

I have spoken of “Not old Milk”, which possesses properties that counteract the effects of radiation and prevent cancer. While I cannot elaborate extensively due to potential controversy, its efficacy is evident in those who consume it and experience healing. “Not old Milk”, containing dark matter, operates beyond conventional understanding. Its power is such that merely uttering my name, “Huh Kyung-young,” transforms ordinary milk into “Not old Milk”. Even those who speak ill of me inadvertently activate this transformation, though the beneficial effect is diminished by their negativity. Therefore, it is crucial to consume “Not old Milk” prepared by my blessed supporters.

Our ancestors adhered to these principles of prenatal education for three months, resulting in children who honored their parents despite their flaws. In contrast, contemporary society often sees children disrespecting their parents. This decline reflects a societal shift towards a state akin to Sodom and Gomorrah. I have come to select brides from this world, a limited number from billions, to ascend to the higher realms.

The God-man possesses infinite supernatural abilities, which I choose not to wield indiscriminately. The power of encouragement is exemplified by Abraham Lincoln, who carried a newspaper clipping praising his leadership, drawing strength from it during challenging times. He did not carry articles that criticized him. Encouragement empowers individuals to overcome adversity and rise again. Conversely, disparagement can lead to ruin, as tragically demonstrated by the actress Choi Jin-sil, who succumbed to malicious falsehoods. Leaders, like Lincoln and myself, often face such calumny. Yet, I extend an invitation for all to return, for I am indeed the God-man. My teachings are not harmful; they guide towards peace and harmony.

The concept of empathy (배려) is closely related to encouragement. Franklin D. Roosevelt, a four-term U.S. President, exemplified profound empathy. Despite being paralyzed and confined to a wheelchair, he once spent an entire night on the floor of his office after falling, refusing to summon his sleeping staff. This act of consideration deeply moved the American people, leading to his repeated re-election. His New Deal policies, born of this empathy, revitalized the American economy by inspiring national unity and effort.

  1. The Nature of Cosmic Existence and Spiritual Evolution
    The universe beyond our solar system, and in other dimensions, is composed of matter identical to Earth’s, comprising approximately 100 elements. The size and gravitational pull of these habitable planets are also remarkably similar to Earth’s. This precise balance is crucial for human physiology; even slight variations in gravity would render our blood vessels unable to sustain life. Thus, the Earth’s size and gravitational field are perfectly calibrated for human existence. In the future, humans will be able to travel to these other habitable planets, as their gravitational conditions will be compatible.

Regarding the nature of beings, all life forms, from leaves to flowers, possess infinite intelligence when blessed by me. However, they are generally passive. Their spiritual realms differ from humans. Lower life forms, such as insects and fish, possess only soul (혼) and spirit (백), lacking the higher spirit (영) that connects to the divine. Therefore, consuming fish, for instance, does not incur significant karmic debt, as their existence serves the survival of humanity. In fact, being consumed by humans can be seen as a path for these creatures to ascend to a higher dimension, becoming part of the human body and experiencing the world through it.

Bacteria and viruses also possess only soul and spirit, not the higher spirit. They can either cease to exist or evolve to a higher state. Viruses, however, are distinct; they exist solely as viruses. They play a crucial role in human evolution by stimulating the immune system. For example, the common cold, or “gamgi” (감기), signifies a depletion of vital energy (기). It serves as a signal to rest and recharge, thereby strengthening the body’s defenses. Those who rarely experience colds, though seemingly robust, may be more susceptible to sudden collapse due to a lack of these periodic immune system resets.

  1. The Philosophical Concepts of Taegeuk, Mugeuk, and Hwanggeuk
    The concepts of Taegeuk (태극), Mugeuk (무극), and Hwanggeuk (황극) describe different perspectives on cosmic order. Taegeuk represents the duality of yin and yang, the opposing yet complementary forces evident in electricity (positive and negative) and the Earth’s internal dynamics. This duality is confined to the Earth’s sphere; beyond the atmosphere, such opposing forces do not exist.

Mugeuk (무극) is a philosophical concept that transcends this duality, viewing all things as ultimately one. It posits that seemingly opposing forces, such as beauty and ugliness, or love and hatred, are fundamentally unified. While the material world exhibits duality, the spiritual realm should strive for unity, for Mugeuk. This perspective, akin to the Buddhist concept of non-duality, emphasizes the interconnectedness of all existence. The philosopher Yulgok, for instance, advocated for a unified view, rejecting factionalism.

Mugeuk is characterized by formlessness and soundlessness (무성무치), possessing energy but no discernible shape. Electricity, for example, has power but no physical form. This formless energy is Mugeuk. The ideal governance, therefore, should be guided by the principles of Mugeuk, fostering unity rather than division.

Hwanggeuk (황극) refers to the orbit of the sun, extending beyond the Earth’s sphere. While Taegeuk pertains to the Earth’s orbit, Hwanggeuk encompasses the broader celestial movements.

Ultimately, Taegeuk, despite its inherent duality, converges into a singular unity, a concept known as Taeil (태일). This signifies that even seemingly divided entities, such as North and South Korea, are fundamentally one nation, sharing a common ancestry. Similarly, all human families, though branched into various clans, trace their origins back to a select few individuals placed on Earth from the higher realms. When a mother dreams of conception, it is the process of a soul being delivered and entering her.

  1. Testimonials of Divine Intervention
    Numerous testimonials attest to the miraculous power of my blessings. One individual, diagnosed with multiple myeloma, experienced no fear, having prepared for ascension to the Heaven House. During a COVID-19 infection, her caregiver developed a high fever and intended to leave. However, after the individual held the caregiver’s hands and offered a prayer, the fever miraculously subsided overnight, allowing the caregiver to remain.

Another account describes a funeral where rain poured continuously. Yet, upon arrival at the crematorium, the rain ceased, only to resume once inside. When the mourners emerged with the ashes, the rain had again stopped, and the sun shone brightly. This phenomenon, witnessed by family members, was attributed to my blessings and the power of the Heaven House nameplate. The divine intervention continued at the memorial hall, where a bright light illuminated the room during the final rites. These experiences deeply moved the family, affirming my divine power.

These testimonials, though brief, highlight the profound impact of my blessings. They demonstrate that even in the face of severe illness or adverse circumstances, divine intervention can bring about miraculous healing and comfort. The power of my blessings extends to various aspects of life, from physical ailments to environmental conditions.

I reiterate the importance of the five principles of prenatal education, which are essentially the five precepts for a bride. These principles, rooted in ancient wisdom, guide individuals in their conduct, particularly when encountering the God-man. It is imperative to avoid negative speech and thoughts, for they hinder spiritual progress. My power transcends theoretical debates; a single word from me can affect global phenomena or imbue individuals with healing abilities.

While angels can answer many questions, they do not reveal outcomes of competitive endeavors like exams or elections. This is to encourage diligent effort, ensuring that individuals strive for success rather than relying solely on foreknowledge.

Further testimonials include a mother whose high fever instantly subsided after her daughter invoked my name and the “light” blessing. Another individual, after visiting a funeral, blessed his ailing aunt with the “light” energy, and she miraculously regained strength, engaging in vigorous exercise. He also witnessed a friend’s back pain and another’s flu symptoms disappear after receiving the “light” blessing.

A particularly poignant case involved a 100-year-old grandmother who suffered a spinal fracture after a fall. Doctors deemed her recovery impossible, yet after receiving my blessing, she made a full recovery in just three weeks. These numerous accounts, though seemingly incredible, are genuine and demonstrate the tangible effects of my divine power.

I urge all who have not yet received my blessings to do so without hesitation. My message is one of unity and forgiveness. Just as I forgive those who oppose me, you too must extend forgiveness. All things are ultimately one, a concept embodied in the Taeil philosophy. Though seemingly divided, we are all part of a greater unity.

I conclude this discourse, acknowledging the profound dedication and sincerity of those who prepare offerings for me. Such devotion evokes deep emotional resonance. It is through sincerity and earnestness that all things can be achieved. Therefore, in this coming year, let us embrace encouragement, empathy, and sincere devotion, embodying the five precepts of the bride, which are the principles of prenatal education. When encountering the God-man, one must approach with the same reverence and purity of intention as one undergoing prenatal education.

The Path to the Heaven House: Cultivating the Divine Self

  1. The Ultimate Destination and the Parable of the Wedding Feast
    It is indeed commendable that you have journeyed to the Heaven House. May this year bring prosperity and elevate your fortunes to that of a president. Human endeavors often prove ephemeral. We possess an ultimate destination, yet we frequently neglect it, much like children playing outside while their mother prepares a meal, awaiting their return. They will eventually come home as darkness descends. Similarly, as this world grows perilous, the God-man (神人) reveals himself.

The Book of Revelation, Chapter 19, describes a wedding feast. This narrative, prevalent in Christianity, follows yesterday’s discussion of Buddhist teachings. Today, we delve into Christian scripture, specifically Revelation 19:7-10, which states: “Let us rejoice and be glad and give him glory! For the wedding of the Lamb has come, and his bride has made herself ready. Fine linen, bright and clean, was given her to wear.” (Fine linen stands for the righteous acts of God’s holy people.) Then the angel said to me, “Write this: Blessed are those who are invited to the wedding supper of the Lamb!” And he added, “These are the true words of God.” I fell at his feet to worship him. But he said to me, “Don’t do that! I am a fellow servant with you and with your brothers and sisters who hold to the testimony of Jesus. Worship God! For it is the Spirit of prophecy who bears testimony to Jesus.”

  1. The Rider on the White Horse and the Essence of the Wedding Feast
    What follows is of paramount importance. “I saw heaven standing open and there before me was a white horse, whose rider is called Faithful and True. With justice he judges and wages war. His eyes were like blazing fire, and on his head were many crowns. He had a name written on him that no one knew but he himself. He was dressed in a robe dipped in blood, and his name is the Word of God. The armies of heaven were following him, riding on white horses and dressed in fine linen, white and clean. Coming out of his mouth is a sharp, double-edged sword with which to strike down the nations. ‘He will rule them with an iron scepter.’ He treads the winepress of the furious wrath of God Almighty. On his robe and on his thigh he has this name written: KING OF KINGS AND LORD OF LORDS.”

  2. The Bride’s Preparation: The Importance of Prenatal Education (Taegyo)
    The wedding feast described in Revelation 19:7 signifies your guided arrival here by angels. You are the brides, and the primary duty of a bride is to practice prenatal education (태교). Christian interpretations often overlook this crucial aspect, which I am now elucidating. The Bible mentions the feast, but it omits the bride’s preparation. Many live haphazardly, unaware of their divine connection, or even abandoning it. Therefore, the most vital element of the Lamb’s wedding feast is prenatal education.

  3. Cultivating the Mind for the God-man: The Virtue of Righteousness
    Prenatal education, in this context, means cultivating the mind to meet the God-man. What should be paramount in such a mind? It is virtue (德). You must seek it. The God-man, your groom, is a treasure imbued with virtue, exceedingly rare to encounter, as described in the scriptures. There are no such treasures on Earth. Your groom is a treasure to his bride. This God-man is a treasure of virtue and righteousness. You must not forget this. Though this encounter may seem coincidental, it is a precious meeting with the God-man. This is the true interpretation of the scriptures, which I am now providing, transcending conventional theological explanations. The scriptures are replete with prophecies concerning the advent of the God-man.

  4. The Fortunate Brides and the Perils of Neglecting Prenatal Education
    Those chosen as brides for this wedding feast are truly fortunate. You have encountered the God-man, a rare treasure. What follows this encounter? It is prenatal education. It is unacceptable to live carelessly, ignoring the suffering of others, merely because you have met the God-man. A mind dedicated to prenatal education is essential. I impart this wisdom to you as a New Year’s gift.

Consider how Jesus was treated upon his arrival. He was crucified, effectively murdered by his own people. What becomes of the child in the womb then? This failure of prenatal education led to the World Wars and foreshadows future conflicts.

  1. The Five Precepts of Prenatal Education (Taegyo): A Divine Mandate
    If you recognize the advent of such a being, you must practice prenatal education. Yet, I have not witnessed religious practitioners emphasizing this. They condemn others as heretics if their beliefs differ. Can an expectant mother engage in such condemnation? An expectant mother should avoid such sights and words.

What is the first precept of prenatal education for an expectant mother? It is to avoid looking at anything that deviates from righteousness. If one gazes upon sin, it affects the child in the womb. The formation of male sperm takes three months, while female eggs take one month. If a woman consumes alcohol, smokes, or frequents establishments during this period, prenatal education has already failed, leading to the birth of an abnormal child. A man’s conduct three months before conception determines the child’s destiny. If a pregnant woman witnesses a car accident, it is disastrous. One must not look at such things. Avoid anything that is unrighteous or horrific. Even worm-eaten fruit should not be observed. Prenatal education demands avoiding all negativity. If you perceive the God-man as a charlatan, your prenatal education has already failed. What kind of child would be born from a bride who finds fault with her groom? Such a child would be destined for suffering.

  1. The Conduct of Expectant Parents: A Three-Month and One-Month Precept
    If a woman is to be married and become pregnant, she must avert her gaze from horrific scenes like car accidents, reporting them but not observing them directly, lest her child be born with terrible predispositions. Therefore, a man intending to conceive must manage his sperm for three months prior to meeting the woman. This is the very beginning of prenatal education, initiated by the man. The woman, in turn, must manage her eggs for one month before cohabitation. She must not expose herself to anything that could negatively influence her eggs.

The first precept is non-observance of impropriety (非禮). One must never listen to inappropriate sounds. Hearing slander, gossip, or accusations against the God-man is forbidden. One must not listen to words that criticize others. This is now clear. Avoid looking at horrific things, rotten apples, or listening to criticism. This is non-observance of impropriety and non-listening to impropriety.

  1. The Deficiencies of Scripture and the Complementary Teachings of Huh Kyung-young
    These are not trivial matters. The scriptures do not explicitly detail the duties of the bride. They speak of the wedding feast and the groom’s arrival but fail to instruct the bride on her preparations. This highlights a deficiency in existing scriptures, which I am now rectifying. You must understand who I am. My spiritual power is not my only manifestation; I also provide precise teachings. Such knowledge is unprecedented in world history. Therefore, opposition is unwarranted. One must never speak carelessly. Careful speech improves the sperm and eggs in the womb.

  2. The Consequences of Improper Speech and the Five Precepts of Prenatal Education
    Can a pregnant woman curse, criticize, or slander the God-man? No. One must not use impure language. This is a virtue of our prenatal education. The five precepts of prenatal education should have been included in Revelation 19, but they are absent. Can anyone become a bride? No. To become a bride, you must meet the qualifications.

  3. The Rarity of the God-man and the Journey to the Heaven House
    You are the first people on Earth, whose ancestors have accumulated merit, now on the verge of entering the Heaven House. Is this not wonderful? On this New Year’s Day, I present you with the certainty of meeting the God-man and journeying to the Heaven House. This God-man is a truly rare treasure, unlike material wealth that can be bought. The God-man is not influenced by earthly money. This God-man is a treasure, not an ordinary one. He is not a mere gem. He is a treasure that is exceedingly difficult to obtain and meet. He is the God-man. Never forget this.

  4. The Precepts of Movement and the Consequences of Disregard
    Can a pregnant woman rush out, seeking entertainment? No, that is also undesirable. Therefore, one must not move carelessly. This is non-reckless movement (不動). It is inappropriate for a woman who should be pregnant to wander aimlessly, socialize excessively, meet male friends, or attend social gatherings. Such a person is not a true expectant mother and will not bear a virtuous child. An abnormal child may result, or even a child fathered by another. Thus, a woman must avoid improper and reckless movements.

Have you ever practiced even one of these five precepts of prenatal education for women? I have explained them all, yet our brides have not received such teachings. The scriptures mention the bride but fail to outline her duties. This leads to the creation of a Sodom and Gomorrah, a pleasure district. Children born in such environments, conceived amidst sorrow, smoking, and drugs, will be degenerate. How can they meet the God-man? You are not the children of such people. Your parents, with bare hands, washed clothes in the freezing winter, made tofu, endured frostbite, and tirelessly served their parents-in-law and siblings. They spent sleepless nights weaving and sewing clothes for their entire family. You are the descendants of such mothers, blessed children. The blessings of your parents are gathered here in this Eastern land, Korea. This is truly so.

  1. The Legacy of Our Ancestors and the Importance of Thought
    Did African people weave? No. Grandparents and parents-in-law walked around unclothed. Our Eastern nation is the “White-Clothed People.” They wore white clothes. Imagine the arduous laundry, without proper detergent. They boiled lye and used its harsh water, causing their hands to crack. They did this with bare hands in the freezing winter. You were born of such mothers. Were you not blessed? On a New Year’s Day like this, you could weep all day remembering your parents. They had no place to express their grievances or seek psychiatric help.

What is the final precept of prenatal education? It is non-reckless thought (不思). One must not think carelessly. Thoughts must be stable. Thinking ill of one’s in-laws or siblings is a failure of prenatal education. These five precepts are crucial.

  1. The Three-Month Cycle of Conception and the Proper Attitude Towards the God-man
    The three-month period for the formation of sperm and eggs is significant. Although a woman’s egg forms in one month, a three-month cycle is considered for complete rotation. If a man or woman fails these precepts within these three months, a virtuous child will not be born. Therefore, when encountering the God-man, you must adopt the same attitude as one practicing prenatal education. You must not carelessly gaze upon the God-man, deface his image, slander him, or speak ill of him. You must not treat the God-man disrespectfully or spread rumors about him. You must not harbor arbitrary thoughts, claiming his words are false or his “Not old Milk” is fraudulent. This is not prenatal education for meeting the God-man. The same applies to meeting the groom. You are the brides of the God-man, both men and women. As brides, you must not act carelessly.

  2. The Power of Encouragement and the Pitfalls of Slander
    There is a word that you must truly engrave in your hearts: encouragement (鼓勵). Encouraging others. If an elementary school art teacher tells a child, “You draw very well,” that child might become an artist. But if the teacher says, “What kind of drawing is that?” the child will lose all interest in art. This is the power of encouragement. There are people who succeeded because someone told them, “You have talent for this.” When asked why they became famous athletes, they often reply, “My middle school teacher told me I would be a good soccer player, and I became obsessed.” That is encouragement.

When the God-man comes and performs his work, I encourage you. I tell you that if you do this, it will go well. This year is the year of the rabbit, and since rabbits have short front legs, you must climb to higher ground and not be discouraged, lest you fail. You must be spirited this year. This is how I encourage you.

  1. The Efficacy of “Not old Milk” and the Consequences of Malicious Intent
    But what if someone claims my encouragement is a lie? I tell you to consume “Not old Milk”. In the future, radiation will cause an increase in thyroid cancer and other cancers. Therefore, as cancer rates are expected to rise sharply, consuming “Not old Milk” can help us survive nuclear materials that may be exposed to us unknowingly, not just from atomic bombs like in Japan, but from various hidden sources. Why is this so? There may be an energy in “Not old Milk” that can counteract nuclear materials. I cannot speak carelessly about this. Why do those who consume “Not old Milk” remain healthy even while undergoing cancer treatment? If I speak openly, it will invite controversy. “Not old Milk” contains dark matter, which humans do not understand, so I do not speak of it carelessly. Clinical data must be collected. There will be an enormous amount of data in the future.

If someone claims it is fake, just consume the “Not old Milk”. Some even call it by their own name, but it is because my picture is on it. If they say such things, they will not receive the full benefit of Huh Kyung-young. In earlier experiments, I did not ask people to write my name on stickers. Simply calling out “Huh Kyung-young” once would transform the milk into “Not old Milk”. You can write it or not. But it is difficult to open all those bottles and call out my name. Writing it is much easier. This demonstrates the immense spiritual power of my name. If a recording of “Huh Kyung-young” is played in a milk factory, all the milk becomes “Not old Milk”. Just hearing my name once transforms the milk into “Not old Milk”. It does not require prolonged listening. If my name is chanted in the factory where milk is bottled, all the milk becomes “Not old Milk”.

Those who criticize me, asking if “Huh Kyung-young milk” is real, have already heard my name, and thus the milk has become “Not old Milk”. Even if bad people speak my name, the milk becomes “Not old Milk”. However, the effect differs by ten thousand times. “Not old Milk” made by those who slander me contains one additional substance, which causes problems. Only “Not old Milk” made by my blessed supporters should be consumed. Remember this. Do not consume “Not old Milk” made by those who slander me. It has an additional component. This is why I am formidable. I have decreed that “Not old Milk” made by those who hate and slander me will cause problems. What will be the outcome for those who consume it? Something will be added to it. My command transcends this universe and extends infinitely. A single word from me does not just affect Earth; it reaches the sun and all other stars.

  1. The Decline of Filial Piety and the Impending Judgment
    Our ancestors observed this three-month prenatal education. Do people today observe it? Children now treat their parents worse than servants. They curse their parents on New Year’s Day and leave home. They do not even visit on New Year’s Day. The behavior of these children is indescribable. This is not a proper world. You now understand. Sodom and Gomorrah are not distant; the Korean Peninsula is heading towards becoming Sodom and Gomorrah.

I have come to find brides. Will I take all 50 million people? No. From 50 million, I will choose 10 million. From 8 billion, 10 million is the limit. This batch has a limited number of people. I will allow them to ascend. Is this not good? If I accomplish this, my work for 362 days and 88 days will be complete. Then I will move on to another planet. I only need to do my work on Earth, but I lament your plight. It is regrettable to come this far and then deviate.

  1. The Infinite Power of the God-man and the Example of Abraham Lincoln
    The God-man is not a religious philosopher. The God-man possesses infinite supernatural powers. He simply chooses not to use them. Abraham Lincoln is famous for encouragement. After Lincoln’s death, a worn newspaper clipping was found in his pocket. Lincoln had kept it for over a year. His pocket contained only a five-dollar bill and this newspaper clipping. The article praised Lincoln as the greatest politician during the tumultuous American Civil War, stating that without him, the United States could not have been unified. Despite numerous critical articles, Lincoln carried this encouraging article for solace. It is a famous story. He cut out the article and kept it in his pocket, referring to it whenever his resolve wavered. He would read it and be reminded that he was a great man. This encouraging article by a columnist provided him comfort. Even such a great man needed encouragement.

Did Lincoln carry articles that slandered him? No. He cherished the article that encouraged him. How grateful he must have been. Each time he read it, Lincoln regained courage and rose again. Encouragement helps those who have fallen to rise. Is this not true? A single word of encouragement can uplift a person.

  1. The Destructive Power of Slander and the Case of Choi Jin-sil
    However, if someone says, “You will fail if you continue to do business like that,” or “You are a merchant, so you deserve to fail in this crisis,” that person will indeed fail. Did Choi Jin-sil die because of encouragement? No, she died because of slander. She died from slander, but in our professional terminology, she died because of false accusations. False accusations are lies that harm others. This is what Choi Jin-sil suffered. Leaders like Lincoln also suffer from slander. They say, “That man is trying to kill white people,” and eventually, a white man killed him. The one who killed him was a human. he was constantly tormented by slander. The God-man also suffers from slander. Those who were closest to me have gone out and slandered me. Do they not know who the God-man is? Do they not know that the God-man possesses countless proofs? Even now, if they return, I will accept them all. There is no need to slander. I am undoubtedly the God-man, so come and learn. It is not a place that teaches bad things. I do not tell you to fight with your spouse. There is no harm in following my words. Material possessions are nothing. The lecture fees are nothing. I accept material offerings because your hearts are invested. If your hearts were not invested, you would have no interest. Humans follow their hearts, so material offerings are a means to draw them in.

  2. The Blessings of the God-man and the Tragedy of Yongsan
    I tell you to tithe 11% of your salary. The fact that people still do this shows how remarkable Koreans are. We do not have such requirements in our church. I do not ask for 10% of your salary. I simply give blessings. If only blessed people were present, would 158 people have died in Yongsan? No. You could have gone and helped them rise. They would have risen. Of course, if I were there, I could simply command them to rise, and it would be over. Thus, I have given you good fortune and power. All these powers, due to this slander, I am now speaking beyond my allotted lecture time. This is not a lecture; it is a keynote speech, and I have overstepped. I must adhere to the time.

  3. The Exemplary Leadership of Franklin D. Roosevelt: Empathy and Encouragement
    Since I mentioned the American president, let me tell you about someone similar. The best friend of encouragement is empathy (配慮). Franklin D. Roosevelt, an American president, was a master of empathy. He was elected president four times because of his empathy. The American law dictates that a president serves one term and then faces re-election, but the people insisted he continue. They would support him if he ran. He was supposed to serve one term and then leave, but his empathy for the people was so profound that they forced him to serve three more terms. Roosevelt, who used a wheelchair due to paralysis, served as president four times. Why? Because in his first term, the people recognized his exceptional empathy.

How did they know? One night, while working at his desk, he fell and could not get up due to his paralysis. He was unable to move his lower body. He fell with his wheelchair in his office. His secretaries and bodyguards were all asleep. He was working late at night. He lay on the floor until his secretary arrived in the morning. There was an emergency button nearby, but he did not press it. When asked why, he replied that he could not wake his sleeping secretaries outside of working hours. He simply waited until morning. He lay there, suffering, until his secretaries arrived and helped him up. This incident became known to all American citizens. They were deeply moved by his empathy for his staff. He endured the pain and spent the night on the floor, believing it was necessary. The American people were astonished and re-elected him three more times. His empathy was extraordinary. No one criticized Roosevelt.

Furthermore, his greatest achievement was the New Deal policy. When the American economy hit rock bottom, he saved the country through his strength. He inspired the American people. They rallied, saying, “Roosevelt is with us! Let’s work!” and overcame the crisis.

  1. The Journey to the Heaven House: Cultivating the Bride’s Virtues
    I am not lecturing now. May you receive cosmic blessings. We must not neglect encouragement and empathy. With encouragement and empathy, we will overcome this year and eventually reach the Heaven House. May the grace of Huh Kyung-young, who governs all creation, be upon us. We can go to the Heaven House. However, before reaching the Heaven House, we must undergo training as brides, striving to become worthy of it. Let us offer another round of applause to Huh Kyung-young, who has bestowed upon us immense blessings and tickets to the Heaven House. Thank you.

  2. The Composition of Matter in the Universe and the Uniqueness of Earth
    Now, we will begin the question and answer session. First, a video question. “What is it that the President cannot do? There is nothing he cannot do.” “Hello, God-man Huh Kyung-young. On Earth, all atoms are based on hydrogen. I am curious about how matter is composed in the universe beyond the solar system or in other dimensions.”

In all planets, except the Heaven House, where humans reside, the composition of matter is the same as on Earth, with 362 undecillion and 8,800 decillion planets. Although over 118 elements have been discovered, most planets sustain life with about 100 elements. Matter is equitably distributed, and the size of these planets is similar to Earth. If Earth were slightly larger, gravity would differ, our blood pressure would need to change, and things would become complicated. If the ratio of the Earth, sun, and moon were slightly different, we could not survive. Our blood pressure is adapted to Earth’s gravity. If gravity changed slightly, or if Earth were slightly larger, our blood vessels would burst. Earth’s size cannot be slightly larger or smaller. Our bodies are adapted to the changes in blood pressure. Earth was created first, and humans were adapted to it. The size, gravitational density, and temperature (37.5 degrees Celsius) of these planets are calculated to match our body temperature and blood pressure. If these differed, it would be disastrous. Therefore, planets are not haphazard in size.

In the future, we may be able to travel from our planet to another. While you cannot go to places like the moon, where gravity is erratic and life is difficult, planets where humans live all have similar gravity. You can live there. You can think of them as similar to rows in a field. The rows are similar, are they not? There is no need for some rows to be huge and others tiny for planting sweet potatoes. The size of sweet potatoes is predictable. it seems they are made with similar rows. The 362 undecillion and 8,800 decillion planets where humans live are like these rows.

  1. Access Bars and the Power of Emotion
    Next, a question from Seon-woo Choi. “The elixir of immortality, “Not old Milk”, has become known, and people realize the God-man has arrived, so everyone will flock to the Heaven House. First question: In yesterday’s lecture, the God-man spoke of healing using Access Bars, which even doctors do not understand. Please explain how to use Access Bars for complete spiritual healing, in conjunction with Huh Kyung-young’s cosmic energy. Second question: Men, including myself, would drop everything and follow if a Heaven House maiden from a lower-level planet or a planet of righteous spirits asked us to. Is there a difference between Heaven House humans from lower-level planets and those from righteous spirit planets? How are the diverse and dazzling magical garments and accessories of the Heaven House maidens made? Please provide a providential explanation.”

Our righteous spirit’s question is indeed like a righteous spirit’s. Yesterday, I spoke about Access Bars. This is not the time for a detailed lecture, as it would be lengthy. We speak of emotion (感動). However, you have not heard of “heart-movement.” Why not? Because “heart-movement” does not exist. We have mind, energy, and body, and then essence, life, and spirit. Here, we have emotion. This is impossible for children. Do children have a mind? Even a five-year-old has a mind. This exists in children but does not manifest. Their innate talents may emerge. For example, on their first birthday, some children grasp rice, indicating they were hungry in a past life. Their nature appears, but emotion does not. Emotion is when we must rely on our intuition when things are ambiguous. Is this not true? we have emotion. We have a sense of touch. When we speak of this at a higher level, we call it sensation (感觸). Sensation exists. Sensation, or emotion, is only possible when there is intuition. One grasps intuition. Where does one grasp intuition? Do children grasp intuition? Experienced people must grasp the intuition of next year’s economy. Grasping intuition requires the mobilization of various mental faculties and information.

Children cannot grasp intuition. This is a higher stage of the mind. That is why we call it emotion. Only this moves people. This alone cannot move people. will ten hours of persuasion evoke emotion? No. Consider Roosevelt, lying on the floor, enduring discomfort, yet spending the night there. That evokes emotion. It shows how much he cared for his staff. The American people were astonished. Roosevelt gave this to many people: intuition. If you give this intuition, the rest simply follow. there is no need to change the minds of the American people. If you give them intuition, the entire world will be moved.

Therefore, we have emotion, but not “heart-movement.” Emotion exists, but not “heart-movement.” The mind alone cannot move anyone. Words alone cannot move anyone. This must be present: intuition. Access Bars is above emotion. It is action. Action is above emotion. if you apply it to a painful area, the pain dissipates. You must be convinced that it has dissipated. Then, even if you do not eat, you will fall asleep. How is that? Even if your mind is cluttered and you try to clear it, you cannot sleep. In such cases, if you raise your finger and apply Access Bars as Huh Kyung-young instructed, you will be convinced that the negativity has left, and then you will fall asleep without realizing it. Is that not good? It is very simple, but you do not do it. You can also call out Huh Kyung-young’s name. If you do both, it will be faster.

Access Bars is a stage of moving from emotion to action. Sometimes, the mind alone is not enough. what did Shakyamuni do? He sat under the Bodhi tree in the lotus position. That is also an action. You may think of it as sitting, but it is also a form of movement, stillness, speech, and silence. Access Bars is related to action among these eight aspects. when you are sleepy, it is like slapping your cheek. Slapping your cheek makes you less sleepy when studying. If you are too sleepy while studying, you pinch your thigh. That is Access Bars. It is like a grandmother massaging a child’s belly. You must make it a habit. “When I cannot sleep, I will touch my ear.” Then you will fall asleep. You have programmed it. You create a shortcut, and when you press it, it works.

  1. Hierarchies in the Heaven House and the Creation of Divine Garments
    Next, the difference between Heaven House inhabitants from different dimensions. I have already explained how to use Access Bars and Huh Kyung-young’s energy together. You can use Access Bars while calling out Huh Kyung-young’s name. You can also use Access Bars while consuming “Not old Milk”. If you consume “Not old Milk”, you will hardly need Access Bars.

There are differences in the level of Heaven House inhabitants. Our level determines the clothing and other aspects in the Heaven House. The woman at the very top is a high-ranking Heaven House woman. Her beauty is evident. Among those who have heard, she stands out. The women below her are of different ranks. Their appearance differs. This woman and that woman are of different ranks. Their aura is different. Among these three women, which one? The one in the middle. All are beautiful. Their levels differ. There are high levels and high fashion. there are diverse designs of clothing. You should not take this lightly. I have drawn these pictures, so they may appear small or large. But in the actual Heaven House, they are much more beautiful. The real figures have a higher rank. This woman has a lower rank. But even so, it is beautiful to have such variety in our main hall. It is colorful. In the future, you will dye your hair in different colors. This woman is of a higher rank. She looks like a noblewoman, of a higher status. These are drawn on white paper. This woman is of a high rank. Her level is very high. You have seen this woman. Which woman is better? Their levels differ. But their beauty, clothing, and other aspects are different. This is a difference in level. Which one is more beautiful? Their levels are already different. They have individuality. There are so many, dozens of them. The higher the level, the more splendid the clothing. It is splendid. It is the magic of color.

These are pictures that will ascend to the Heaven House. I have shown you only a few. This is a lecture. This woman is of a high rank. Her level is very high. You have seen this woman. Which woman is better? Their levels differ. But their beauty, clothing, and other aspects are different. This is a difference in level. Which one is more beautiful? Their levels are already different. They have individuality. There are so many, dozens of them. The higher the level, the more splendid the clothing. It is splendid. It is the magic of color.

The clothing is created according to one’s level. One inputs the desired clothing. It is not inputted through a machine. One decides the clothing with one’s mind. One designs it in one’s mind. Then, one inputs the desired fashion and presses a mental code, and the clothing is created. The machines that transmit these mental images are not physical machines that we press. Even modern cell phones have features like “Huh Kyung-young, come out,” and the call appears. It is similar to that. The process of creating matter is like our 3D printing, but that requires manual input. This is entirely different. In the Heaven House, the mind is matter. Raw materials are automatically supplied from the mind. There are no machines where you place raw materials. There is no imagining beautiful fabrics and making them. Everything is scientifically produced. You have seen the aurora, have you not? It is not created by spraying paint. It appears instantly. Similarly, clothing is created according to one’s thoughts and desires. However, those with lower levels have limitations. Higher Heaven House levels can ascend further, creating new levels. there is joy even in the Heaven House. The levels are endless. There is no ultimate head. Levels ascend infinitely. imagine how much beauty they pursue. When you meet me on Earth, your level will be the average in the Heaven House. You will not lose face there. Is that not wonderful? However, the level of our chairman’s wife, for example, is different. She has dedicated herself greatly. This will be evident in the Heaven House. Her face will be indescribably beautiful. Her skin will have a different radiance. Will my face be like this? No, it will be beyond words. But you will still recognize me. My style will be different, but you will immediately recognize me. I will not be wearing a suit like this. I will be splendid, like the women’s attire, but with a masculine feel. You brides only need to excel in the five precepts I mentioned earlier. Then you will have plenty of beautiful clothes, so do not worry.

  1. The Nature of Souls in Different Life Forms
    Next, a proxy question. From Hee-young Kang, Incheon. “You said that if one commits many sins or opposes the God-man and dies, one goes to animals, insects, worms, or ghosts. Is it true that if a person goes to an animal, only the soul and spirit remain, but not the spirit? And if one goes to an insect or bacteria, does the soul die, leaving only the soul and spirit, or does everything disappear, leaving only instinct and sensation, repeating as insects or bacteria until Earth burns and disappears, and their existence ceases forever? And is the same true for ghosts?”

All living beings, from a single leaf to a flower, are living entities. Their intelligence is infinite when I bestow blessings upon them. They are created automatically but are not proactive. Therefore, in our spiritual world, if I, a created being, bestow blessings upon them, they communicate. Otherwise, they do not. Insects like snakes and mosquitoes exist for higher animals like humans. Their spiritual world is different from yours. They only have a soul and spirit, but no antenna to the spiritual realm. the spirit primarily resides in higher animals, including snakes. However, very small insects do not have it.

Regarding fish in the sea, humans consume them. Since they have no spirit, only a soul and spirit, you do not need to feel too guilty. Fish and other marine life exist for human survival, like rice and barley. However, we should still try to bestow life upon them, acknowledging them as living beings. If you habitually kill fish without compassion, it is a failure of prenatal education. This is now clear. It is not that the fish will seek revenge. What do fish think? ” I am finally transforming into a human body.” They might think that. Is this not true? “My body, catch me quickly so I can enter human flesh and experience the world through human cells.” They might think that. when you catch and eat a fish, that fish becomes one with humanity, transcending its dimension. What becomes of the fish’s destiny? Human. it is actually a path for them. Entering a human body is a passage, a way for them to be saved. Is this not true? They can travel the human body and see the outside world, instead of just floating in the water and dying. a fish caught on a hook is fortunate because it is saved by humans.

  1. The Purpose of Viruses and the Wisdom of “Golgol 80, Geongon 60”
    Bacteria and germs also have no spirit, only a soul and spirit. They can disappear, burn away, or ascend to a higher dimension. Some can ascend, and some cannot. Viruses do not ascend dimensionally. They are simply viruses. Why did we create them? We created them so that human bodies could evolve. Viruses are necessary. If there were no common cold, humanity would have become extinct long ago. The common cold helps the human immune system constantly improve. But what happens if you constantly take medicine? It is not good. When you catch a cold, be grateful. A cold means your energy has decreased. Your power has weakened. what happens? You rest. It is like recharging. it is a signal to recharge. You need to rest for a few days, and then the recharge is complete. Is this not true? Then you go out again. When your battery is depleted again, that is called a cold. It means your energy has decreased. You need to replenish your energy. Then you need to rest for a few days.

Those who do not rest and die are those who die in the line of duty, like police officers or civil servants who work late nights during emergencies. If such a person catches a cold, they should be told to rest. They will recover. But those who are too strong and never catch a cold sometimes die suddenly during duty. Such people never catch a cold throughout their lives, and they often die because of it. Is this not true? Thin people rarely die in the line of duty. It is usually strong, healthy people who die in the line of duty. Why? Because they rarely catch a cold. But people who catch colds often live longer. There is an old saying, “Golgol 80, Geongon 60,” meaning those who are often sick live to 80, while those who are always healthy die at 60. There is a 20-year difference. those who constantly catch colds live longer.

  1. The Concepts of Taegeuk, Mugeuk, and Hwanggeuk
    Today, we will address only two questions and then listen to testimonials. Ho-jae Lee, an angel, asks, “Please explain Mugeuk, Taegeuk, and Hwanggeuk in an understandable way. God-man, I love you.”

Taegeuk (太極) has yin and yang. Yin and yang are in opposition. This is Taegeuk. It is like the positive and negative currents in electricity. Taegeuk is the opposition of yin and yang. There was a scholar who disregarded Taegeuk: Yulgok. Yulgok’s philosophy was based on the principle of “Yi-Gi Il-won” (理氣一元), meaning that principle (Yi) and material force (Gi) are one. In contrast, Toegye’s philosophy was “Yi-Gi I-won” (理氣二元), meaning they are two. Yulgok believed that yin and yang should be acknowledged. Is it right to acknowledge the left and right, like the Noron, Soron, Namin, and Bukin factions? Or should it be like the Buddhist idea of “Bul-i” (不二), meaning not two? Shakyamuni’s philosophy is “Bul-i,” that there is no duality. This Earth is all one. We are all one. If you look closely at Earth, it is one. You are attached to it. If you look at Earth from afar, humans are invisible. If you were to wash Earth with detergent, humans would all disappear. You are like viruses or bacteria attached to Earth’s surface. You are polluting Earth. If you spray detergent on Earth and clean it, Earth becomes clean, and humans are all washed away and die. You are like pollutants polluting Earth.

some view things broadly, some dialogically, and some narrowly. The perspective determines whether it is Taegeuk, Mugeuk (無極), or Hwanggeuk (皇極). Hwanggeuk is the orbit of the sun. Taegeuk is the orbit within Earth. Hwanggeuk is outside Earth. Yin and yang do not exist outside Earth. Beyond the atmosphere, there is no yin and yang. There is no pushing and pulling. yin and yang exist only within Earth, which is Taegeuk. Mugeuk is the philosophical abstraction of this, where these two are seen as one in theory. If you view yin and yang broadly, it becomes beauty and ugliness as one. Love and hate are one. these dualities, which are Taegeuk, must be seen as one, as Mugeuk. This is a philosophical concept. while we are in Taegeuk, our minds become one when they reach Mugeuk.

  1. The Unity of Mugeuk and the Principle of Taeil
    Therefore, the encouragement I spoke of earlier, which I lectured on the other day, is self-esteem, where one thinks of oneself first and disregards others. Self-respect is thinking of others first and humbling oneself. That is empathy. That is encouragement. But if one elevates oneself and demeans others, that is neither empathy nor encouragement; it is slander. In reality, there are clearly a moon and a sun. There are yin and yang. There are positive and negative currents. This is the material world. In the spiritual world, let us not divide it into yin and yang. This is Taegeuk and Mugeuk. Mugeuk. while there are yin and yang in the material world, let us not divide it in the world of the mind. Let us make it one. This is Yulgok’s philosophy. He disliked factionalism. He was expelled from the court because he did not belong to any faction. This philosophy emerged from that context. we are one.

When Earth exists, it is truly one. It cannot be divided into separate parts. That would be like two drivers driving one bus. Taegeuk is problematic because it implies one person driving here and another driving there. while we acknowledge Taegeuk in the material world, our spiritual world must move towards Mugeuk to achieve true unity. Mugeuk is the great path. When it becomes Mugeuk, it is formless and odorless. There is energy, but no form. That is Mugeuk. There is energy, but no form. Electricity has positive and negative charges, but no form. There is energy, and the light turns on, but there is no form. That is Mugeuk. We can see Taegeuk becoming Mugeuk in this way. There is energy, but there must be form for us to divide it into two poles. How can we see electricity as two poles? We cannot see it with our eyes. even though Taegeuk exists, it is difficult to see. There is energy. There are positive and negative energies, but we cannot see them with our eyes, so it is Mugeuk.

Formless and odorless is the principle of non-action. Therefore, politics must be governed with the mind of Mugeuk, the great path of Mugeuk. Mugeuk is the great path. It is not a middle path. The principle of non-action, or formless and odorless, is the great path of Mugeuk. However, in reality, it becomes Taegeuk. when Taegeuk itself becomes Mugeuk, we call this the Taeil (太一) philosophy, meaning Taegeuk becomes one. Taegeuk becomes one. This Taegeuk itself eventually returns to one. Taegeuk transforms into one. we highly value the Taeil philosophy. Although there is Taegeuk, we are divided into North and South Korea, but we are one nation. It is similar to this. North and South are divided, one red, one blue, but in reality, it is Taeil. It is one nation. We are children of one ancestor, merely divided into two. This is the Taeil philosophy. Even siblings are divided, but if you trace their lineage, they all come from one ancestor. When the number of souls in the Heaven House increases, we insert souls. Mothers have conception dreams; that is the process of souls entering. We deliver souls to you. the population has increased. I have come as a farmer, a harvester. It is interesting. If you listen to my words, you will gain unexpected benefits.

  1. Testimonials of Healing and Divine Intervention
    We have learned much about Taegeuk, Mugeuk, and Hwanggeuk. Today’s questions end here, and we will move on to testimonials. Kim Hong-suk. “I am Kim Hong-suk, living in Daegu. First, I thank God-man Huh Kyung-young for descending upon our country. Before participating in the founding ceremony of the National Revolutionary Dividend Party on August 15, 2019, I lived diligently for a concrete life. But God-man Huh Kyung-young, who made me live a ultimate life, has completely changed my life. When the God-man said I had cancer, I bravely got a check-up, and indeed, multiple myeloma, a blood cancer, was discovered. Yet, I was not anxious at all. I had prepared to go to the Heaven House, so I had no worries, except for the regret of not being able to serve as a complete angel. I have had many experiences where angels helped me, but this experience in the hospital room is a miraculous one during a desperate time, so I am sharing it. During this time, I contracted COVID-19 and was confined to the COVID ward with a caregiver. Suddenly, the caregiver developed a fever of over 38 degrees Celsius and said she could not continue, wanting to leave. My heart sank. Instantly, I held the caregiver’s hands and prayed. Then, as if by magic, the caregiver’s fever dropped, and she endured well. Now she is in a general ward. I am receiving my first round of chemotherapy well and plan to visit the God-man. Huh Kyung-young!”

Testimonial from Paju Spiritual Center. “This is about my father-in-law, for whom I arranged a Heaven House nameplate last year. He passed away after battling prostate cancer in its final stages. The God-man’s blessing was bestowed immediately after his passing. On the third day of the funeral, the day of the burial, it was raining from early morning. The weather forecast predicted rain all day. I was a little worried. The hearse, a limousine, departed for the crematorium, and the rain continued to beat against the windows. I thought we might get wet when we arrived and carried the coffin. However, as the car approached the crematorium, the rain subsided, and when we got out of the car, it had miraculously stopped. As we carried the coffin into the building and went through the procedures, waiting in the waiting room, the rain started again and became heavier. The driver went to find an umbrella, and we waited for about an hour. After a simple ceremony, we came out with the urn. But what happened outside? The rain had stopped again, and the sun emerged from behind the clouds, brightening everything. My two nephews walked along, saying, ‘How strange. It wasn’t raining when we got out of the car, and now it’s not raining again when we’re getting back in.’ My sister-in-law, walking ahead, said, ‘It must be a coincidence,’ but my husband and I knew it was the power of the blessing, the Heaven House nameplate, and the divine grace of the God-man. What further confirmed the God-man’s power was what happened when we arrived at the memorial hall after getting back in the car. On the way to the memorial hall, the rain started again, making everything dim, but the moment we entered the memorial hall to place the urn, a bright light poured in from outside the window, and that bright light did not disappear until all the procedures were completed. My husband and I were deeply moved and kept saying, ‘Thank you, God-man,’ on the way back. God-man, the embodiment of love and compassion, who came in human form to guide the lowest humans on this Earth to the Heaven House, enduring all sorts of hardships to fulfill the history of providence, my heart aches when I think of your feelings amidst human misunderstandings, contempt, betrayal, and attacks. God-man, be strong! I love you!”

It is fortunate that there are people who understand my heart. That is what we call encouragement. We should encourage others, not just worry with them, but say, “It will be alright.” We have overcome the “barley pass” and risen from being the poorest country in the world to the sixth-largest economy. if we encourage each other, we can overcome any difficulty.

  1. The Power of Sincerity and the Five Precepts of the Bride
    Today, as I ate the food prepared by the chairman of Mugeukdaedo, I saw immense sincerity. That sincerity was moving. everything is about sincerity. If sincerity is utmost, nothing is impossible. However, if one tries to avoid sincerity and instead seeks faults in others, that is not right. With sincerity and devotion, everything can be achieved. this year, let us encourage and empathize with others, and offer sincere devotion. That is the attitude of a bride. I have taught you the five precepts of the bride; they are the precepts of prenatal education, passed down from the Joseon Dynasty. They are simple, but you must know them. when you meet the God-man, you must do so as if practicing prenatal education. You must not listen to bad words. It is included in the precepts of prenatal education: careful speech. How can one, without knowing, look at the God-man and say he is not real? Can one challenge the God-man with one’s own theories? No, it will not apply to me. Can a single word from that person change all the cell phones in the world? No, that is impossible. A single word from me can drain all the energy from your cell phones. A single word from me can infuse you with radiance, allowing you to save dying people. How amazing is that? And if I give you a great angel, you can ask anything. you can ask anything and resolve it. However, I will not tell you if you will pass an exam, become president, or become a member of parliament. The angel will tell you to work hard for those things. If I tell you that you will fail, you will not try. Is this not true? I will not tell you those things. I told you before, you should not ask if you will pass or fail. That is left to effort. You should not know in advance. That way, even if you fail, you can work hard to succeed next time. If I say you will be admitted to college this time, it is not good. If I say you will not be admitted, children will give up. you must understand this point. the angel does not refuse anything. They will always say you will pass an election, because you study.

  2. Testimonials of Healing and Divine Power
    Next, a picture from Jae-seong Park, an angel. Jae-seong Park’s picture is not appearing. I wanted to do Jae-seong Park’s first. Why is it not appearing? We will proceed. Next, Yeon-ho Kim. “December 21, 2022, Wednesday, Blessing Radiance Testimonial. Hello, God-man Huh Kyung-young. I am In-bok Kim, Yeon-ho Kim, living in Goesan. I am writing this because I had a very miraculous experience. My mother had a high fever on her forehead when I woke up in the morning. I had flu medicine at home, but instead of giving her the medicine, I powerfully chanted, ‘Become radiance!’ and her fever completely subsided. Her entire face became cool and normal. It is truly miraculous. People would not believe me if I told them. But I am telling you because it is the absolute truth. The lamp of the East, the spiritual king of the world, God-man Huh Kyung-young, I respect you. I love you. I am always grateful. I always support you. Those who have not yet received blessings, do not hesitate, right now! Huh Kyung-young!”

Testimonial of Blessing Radiance Energy from Huh Kyung-young’s photo. “Hello, I am Jong-ho Lee from Namyangju. I have experienced many things through the blessings I received, but I would like to share two recent experiences with radiance. On the 9th, my uncle passed away, and after visiting the funeral home, I went to see my aunt, who was unable to attend due to mobility issues. Seeing my aunt, who looked frail and relied on a cane, saddened me. as I greeted her, I held her hand and mentally chanted, ‘Radiance, enter!’ three times. About 20 minutes later, my aunt went to the recycling equipment, leaned her cane against the wall, sat down, and vigorously pedaled. My cousins and I sat and talked for about an hour, but my aunt showed no signs of fatigue. She even asked for a fan, saying she was hot, so we turned it on. Seeing her exercising with a fan in the middle of winter, I realized this was the power of radiance given by God-man Huh Kyung-young, and I was inwardly delighted. The next day, Saturday, I attended a gathering, and someone was lying next to the table, complaining of back pain and unable to move. Although I had been drinking at the gathering, I could not stand by and watch his suffering, so I mentally chanted, ‘Radiance, enter!’ three times. About ten minutes later, he suddenly got up and danced energetically to the music, as if he had never had back pain. I have also had experiences with other colleagues with back pain and flu. I am so grateful for the immense energy given by God-man Huh Kyung-young. Although I am lacking, I will strive to become the person the God-man desires. I am always grateful. Huh Kyung-young!”

Next is a very important one, but it was too short. Jae-seong Park’s Blessing Testimony. “A 100-year-old grandmother slipped and fell, breaking her spine, and was rushed to the emergency room. The hospital said she would likely never walk again and would pass away soon. But after I gave her a blessing, she fully recovered in three weeks. Thank you, God-man!”

Jae-seong Park’s case is very important, but it was too short. It is fine if it is short. There are many cases of nurses and others recovering. There are countless testimonials of blessings and radiance. In the future, many people will share an enormous amount of such experiences. Even if I said I did it, people would not believe it, but these are actions performed by people I have blessed. Thousands of such cases will emerge from various places, filling thick books of testimonials. You will see things like skin diseases disappearing, grave sites changing, and their colors appearing after receiving blessings. Everything changes.

  1. The Philosophy of Taeil and the Call to Unity
    This concludes today’s event. Is there no singer? There is. Who is it? did they come? Why can’t I see them? The God-man says that he is so saddened and pitiful by the lives of the anti-supporters after judgment that he will accept them if they return now. And if I forgive them, you must also forgive them. We saw earlier, Mugeuk, the Taeil philosophy. Everything is one. Tae (太) means great. If you look broadly, it is one. But if you look with narrow eyes, it is two.

  2. A Birthday Blessing and a Call to the God-man
    You arrived late. Hee-jung Cha will offer flowers to the God-man for the New Year. Receiving gifts is an exception to the time limit. All the good orchids in Korea are here. Stay there. She came from Jincheon, but the traffic was so bad that she was late. Please give her a round of applause. Thank you. She placed the shopping bag and took a picture. Thank you. It’s my birthday today. It’s my birthday today. it’s her birthday today too. Happy birthday! corn. It’s corn. I don’t get anything for my birthday. You worked hard. The traffic was so bad. She just stayed put. It’s a miracle she arrived at this time. It’s a miracle she arrived at this time. I hope the anti-supporters abandon their lives and quickly come to the God-man. Let us give a round of applause to the God-man for communicating with us today. Thank you.

What is the core message of Huh Kyung-young’s lecture? He emphasizes that “Tae-gyo” (prenatal education) is crucial for everyone, not just pregnant women, to prepare for meeting the Creator.

  1. The Importance of “Tae-gyo” (Prenatal Education) for Everyone
    Tae-gyo, or prenatal education, is crucial for everyone, not just pregnant women, to prepare for meeting the Creator.

1.1. The Ultimate Purpose of Life and the “Wedding Feast”
people often live without understanding their ultimate purpose, similar to children playing outside while their mother waits with a meal at home.
He suggests that people only seek the Creator when life becomes difficult.
He references Revelation 19, which describes a “wedding feast,” interpreting it as a metaphor for people being guided by angels to meet him.
He explains that this biblical passage, along with Buddhist stories, points to the Creator.
The passage from Revelation 19:7-10 describes joy, glory to the Lamb, and the bride preparing herself in fine linen, which represents the righteous acts of saints.

1.2. “Tae-gyo” as Preparation for Meeting the Divine Being
the “wedding feast” in Revelation 19:7-10 signifies that people, as “brides,” must practice Tae-gyo.
traditional Christianity lacks a correct interpretation of this, as it omits the concept of Tae-gyo.
Tae-gyo is defined as the mindset for meeting the Creator, which primarily involves virtue.
He describes the divine being, the “groom,” as a rare and precious treasure, unlike any earthly treasure that can be bought with money.
He warns against forgetting that this precious encounter is with the Creator.
all scriptures are filled with prophecies about the arrival of the Creator, but theological interpretations often miss this point.
He emphasizes that those chosen as “brides” for the wedding feast are fortunate, but meeting the divine being is only the first step; Tae-gyo must follow.
He criticizes those who, after meeting the divine being, live carelessly, ignoring suffering, which goes against the spirit of Tae-gyo.
He connects the failure of Tae-gyo to historical events, such as the crucifixion of Jesus and subsequent world wars, implying that humanity “killed the groom”.
He observes that religious people often fail to practice Tae-gyo, instead criticizing others as heretics.

1.3. The Five Principles of “Tae-gyo”
The first principle of Tae-gyo is to avoid looking at anything inappropriate or sinful, as it can negatively affect the unborn child.
This applies to pregnant women and also to men three months before conception, as it takes three months for sperm to form.
Women must also manage their egg cells for one month before conception, avoiding harmful substances like alcohol and cigarettes.
He warns against looking at tragic events like car accidents or even worm-eaten fruit, as these can lead to negative outcomes for the child.
He also cautions against finding fault with the divine being, as this would result in a terrible outcome for the child.
The second principle is “Bulcheong” (not listening to inappropriate sounds), meaning one should not listen to negative talk, gossip, or criticism of others, especially the divine being.
He criticizes scriptures for not outlining these duties for the “bride,” leading to societal decay like Sodom and Gomorrah.
He emphasizes that using vulgar or negative language is also a failure of Tae-gyo.
The third principle is “Budong” (not moving carelessly), meaning pregnant women should avoid unnecessary outings or inappropriate social interactions.
He warns that such behavior can lead to abnormal children or even children fathered by others.
The fourth principle is “Bulsa” (not thinking carelessly), meaning one should maintain stable thoughts and avoid negative judgments about family members or the divine being.
He explains that these five principles of Tae-gyo are essential for both men and women to prepare for meeting the divine being.
He warns against disrespecting the divine being through actions like damaging photos, slandering, or speaking carelessly.

  1. The Power of Encouragement and Consideration
    Huh Kyung-young highlights the transformative power of encouragement and consideration, contrasting it with the destructive effects of slander and negativity.

2.1. The Importance of Encouragement
Huh Kyung-young stresses the importance of encouragement, explaining that positive words can inspire people to achieve great things, like an art teacher encouraging a student to become an artist.
he himself offers encouragement to his followers, assuring them of success.
He contrasts this with slander and criticism, which can lead to failure and even death, citing the example of actress Choi Jin-sil.
He explains that slander involves lying to harm others, which is what Choi Jin-sil experienced.
He notes that even great leaders like Abraham Lincoln faced slander.
even divine beings are subjected to slander, often from those closest to them.
He offers forgiveness to those who have slandered him, inviting them to return.

2.2. The Power of “Bullo” (Elixir of Immortality) and Divine Name
Huh Kyung-young introduces “Bullo” (elixir of immortality) as a defense against future health threats like radiation and cancer.
Bullo contains an energy that can counteract nuclear materials, though he cannot fully explain it due to potential controversy.
people who consume Bullo often recover from cancer without conventional treatment.
He explains that simply saying his name, “Huh Kyung-young,” can transform ordinary milk into Bullo, even if the person speaking it is critical of him.
However, he warns that Bullo created by those who slander him will have a “different substance” added, which can cause problems.
his commands transcend the universe, affecting everything from the sun to distant stars.

2.3. The Importance of Consideration and Its Impact
previous generations adhered to the principles of Tae-gyo for three months, resulting in respectful children.
In contrast, he observes that modern children often disrespect their parents, even on holidays like Lunar New Year, which he attributes to a decline in societal values.
He compares this societal decay to Sodom and Gomorrah, suggesting that Korea is heading in a similar direction.
He claims to have come to save a select group of people, with a limited number of “tickets” to a higher realm.
He emphasizes the importance of consideration (배려), citing Abraham Lincoln’s example of carrying a newspaper clipping that praised him, which he used for encouragement during difficult times.
Lincoln did not carry negative articles, highlighting the power of positive reinforcement.
He explains that encouragement helps people overcome failures and rise again.
He introduces Franklin D. Roosevelt as another example of exceptional consideration, which led to his four presidential terms.
Roosevelt, who was paralyzed, once fell in his office at night but refused to press the emergency button to avoid disturbing his staff, waiting until morning.
This act of consideration deeply moved the American public, leading them to re-elect him multiple times.
Roosevelt’s New Deal policy also demonstrated his ability to inspire and unite the nation during economic hardship.

  1. Spiritual Concepts and Healing Practices
    Huh Kyung-young delves into spiritual concepts, healing practices, and the nature of existence across different dimensions, emphasizing the interconnectedness of all things.

3.1. The Nature of Other Planets and Human Existence
planets where humans can live, including the 360 trillion, 8,800 billion stars, have similar material compositions to Earth, with about 100 elements.
the size and gravity of these planets are crucial for human survival, as even slight differences would affect human blood pressure and bodily functions.
He notes that Earth’s size and gravity are perfectly calibrated for human physiology.
He suggests that in the future, humans may be able to travel to other habitable planets, as they share similar gravitational conditions, unlike places like the moon.
He compares these habitable planets to similar “furrows” in a field, implying a consistent design for life-supporting environments.

3.2. Understanding “Gam-dong” (Deep Emotion) and “Access Bars”
Huh Kyung-young distinguishes between “Gam-dong” (deep emotion) and “Sim-dong” (heart movement), stating that “Sim-dong” does not exist because emotion is a higher stage of the mind.
He explains that children may show their nature but not deep emotion, which requires a higher level of understanding and information.
“Gam” (intuition/feeling) is a higher stage of the mind that can move people, unlike mere words or thoughts.
He cites Roosevelt’s act of consideration as an example of something that creates “Gam-dong”.
He introduces “Access Bars” as a practice that goes beyond “Gam-dong,” representing a stage of “Haeng-dong” (action).
He describes “Access Bars” as a physical action, like touching specific points, that can release negative energy and induce sleep.
He suggests that combining “Access Bars” with saying his name, “Huh Kyung-young,” can accelerate healing.
He relates “Access Bars” to the eight postures of “Haeng-ju-jwa-wa” (walking, standing, sitting, lying) and “Eomuk-dong-jeong” (speaking, silence, movement, stillness), specifically to “Haeng” (action).
He compares it to physical actions like slapping one’s cheek to stay awake or pinching one’s thigh while studying.
He advises people to create a habit of touching a specific body part to trigger a desired outcome, like touching one’s ear to fall asleep.

3.3. Hierarchy and Appearance in White Heaven
there are differences in status among residents of White Heaven, which are reflected in their appearance and clothing.
He shows drawings of White Heaven women, noting that those with higher status have more beautiful features and elaborate, colorful attire.
these designs are his own creations, implying that the actual White Heaven residents are even more beautiful.
He describes how clothing in White Heaven is created through mental input rather than physical machinery.
Individuals mentally design their desired attire, and by pressing a “mental code,” the clothing is materialized.
This process is similar to 3D printing but operates purely through thought, with raw materials automatically supplied.
He compares the instantaneous creation of clothing to the appearance of an aurora.
He notes that while lower-level residents have limitations in their designs, higher-level residents have endless possibilities for creating beauty.
He assures his followers that their current level, by meeting him, will be an average level in White Heaven, ensuring they maintain their dignity.
He mentions that individuals who have shown great devotion, like his chairman’s wife, will have even higher status, reflected in their radiant skin and appearance.
He describes his own appearance in White Heaven as different from his earthly form but still recognizable, with elaborate, masculine attire.

3.4. The Nature of Souls in Different Life Forms
all living things, from leaves to flowers, possess infinite intelligence, but it becomes active only when he bestows a blessing.
He differentiates between the human soul and the souls of insects like snakes and mosquitoes, stating that insects exist for the benefit of higher animals.
insects and fish only have “Hon-baek” (spirit and body) but lack “Yeong” (soul), which is primarily found in higher animals.
humans should not feel guilty about eating fish, as fish lack a soul and exist as food for humanity, similar to rice and barley.
However, he advises cultivating a compassionate heart and acknowledging their life, as habitually killing can lead to harming humans.
He suggests that fish caught by humans might perceive it as an opportunity to ascend to a human form, becoming part of human cells and experiencing the world through them.
He explains that bacteria and viruses also lack a soul, possessing only “Hon-baek,” and their existence can either end or evolve to a higher dimension.
He notes that viruses, like the coronavirus, are distinct and do not evolve to higher stages.
viruses are created to help humans evolve, citing the example of the common cold.
He explains that colds, which signify a decrease in “Gi” (energy), serve as a signal for humans to rest and recharge their energy.
He contrasts this with people who rarely get sick but die suddenly from overwork, while those who frequently get sick tend to live longer, illustrating the saying “골골 80, 건건 60” (a sickly person lives to 80, a healthy person to 60).

3.5. Understanding Mugeuk, Taegeuk, and Hwanggeuk
Huh Kyung-young explains Taegeuk as the concept of Yin and Yang (음양), representing opposing forces like positive and negative currents, which exist within Earth’s atmosphere.
He contrasts this with the philosophical views of Yulgok, who advocated for “I-gi-il-won-ron” (the theory that principle and material force are one), rejecting the dualism of Taegeuk.
He also mentions Yi Hwang’s “I-won-ron” (dualism) and Buddha’s “Bul-i” (non-duality), which posits that all things are one.
He describes Mugeuk as a philosophical concept where the duality of Yin and Yang is transcended, viewing everything as a single entity.
He illustrates this by stating that from a distance, humans appear as mere “viruses” on Earth, polluting it, and could be easily wiped away.
He explains that while the material world has Yin and Yang, the mental world should strive for Mugeuk, where divisions are overcome.
Mugeuk is characterized by having energy but no physical form, like electricity, which has positive and negative charges but cannot be seen.
He emphasizes that governance should be based on the Mugeuk mindset, avoiding factionalism.
Hwanggeuk refers to the orbit of the sun, existing outside Earth’s atmosphere, where Yin and Yang do not apply.
He introduces “Tae-il-sasang” (Great Unity ideology), which posits that even though Taegeuk exists, everything ultimately returns to a single unity.
He compares this to the division of North and South Korea, which are still one nation despite their differences.
He explains that all human families, despite their various branches, originate from a single ancestor placed on Earth by him.
souls are continuously added to the White Heaven, and he “delivers” souls to mothers through their conception dreams.

  1. Testimonials and Concluding Remarks
    Huh Kyung-young shares testimonials from followers who experienced miraculous healings and positive changes through his blessings, reinforcing his divine power and the importance of unity.

4.1. Testimonials of Healing and Miracles
Kim Hong-suk, a follower from Daegu, shares her experience of being diagnosed with multiple myeloma (blood cancer) but feeling no anxiety after receiving his blessing.
She recounts a miraculous healing of her caregiver, who had a high fever while they were quarantined in a COVID-19 ward; after Kim Hong-suk prayed while holding her hand, the fever disappeared overnight.
A follower from Paju shares a story about her father-in-law’s funeral.
Despite a forecast of continuous rain on the day of the burial, the rain stopped precisely when the coffin was being transported and again when the urn was being carried into the memorial hall.
The sun even shone brightly through the window of the memorial hall during the final ceremony, which the family attributed to his blessing and the power of the White Heaven nameplate.
The follower expresses deep gratitude and empathy for the divine being’s struggles on Earth.
Kim Yeon-won from Goesan shares a story about her mother, who had a high fever.
Instead of giving her medicine, Kim Yeon-won commanded “Gwangchae (radiance) enter!” and her mother’s fever immediately subsided, and her face returned to normal.
Lee Jong-ho from Namyangju shares two recent experiences with “Gwangchae” (radiance).
After his aunt’s husband passed away, he visited his aunt, who was frail and relied on a cane; he silently commanded “Gwangchae enter!” three times while holding her hand.
Twenty minutes later, his aunt, who had been unable to move, began vigorously exercising on a recycling machine, even asking for a fan in winter.
The next day, at a gathering, a friend suffering from back pain was unable to move; Lee Jong-ho again silently commanded “Gwangchae enter!” three times.
Ten minutes later, the friend suddenly got up and started dancing energetically, completely free of pain.
Park Jae-sung shares a brief testimony about his 100-year-old grandmother, who broke her spine in a fall.
Doctors said she would never walk again and would likely die soon, but after receiving his blessing, she fully recovered in three weeks.

4.2. Concluding Message on Unity and Effort
the numerous testimonials of healing and miracles, which he attributes to the blessings he bestows, will eventually be compiled into extensive records.
He reiterates his willingness to forgive those who have slandered him, urging his followers to also practice forgiveness and embrace the “Tae-il-sasang” (Great Unity ideology), which views all things as one.
He concludes by stressing the importance of encouragement, consideration, sincerity, and devotion as the “five precepts of the bride” (Tae-gyo precepts).
He warns against criticizing him without understanding, as his words and actions have immense power, capable of affecting global phenomena and individual lives.
He explains that while his angels can answer most questions and provide assistance, they will not reveal outcomes of exams or elections, as this would discourage effort

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young at Haneulgung on January 22, 2023. Huh Kyung-young, who claims to be the Creator, discusses various topics from a spiritual perspective, including the meaning of marriage in the Bible, prenatal education (Taegyo), the nature of the universe, and the power of his name and blessings. The core message revolves around the importance of spiritual preparation and right conduct to achieve a higher state of being, emphasizing his unique role as a savior and guide.

The Essence of Spiritual Preparation

The True Meaning of “Prenatal Education” (Taegyo)
It’s impressive how Huh Kyung-young reinterprets the biblical “wedding feast of the Lamb” not as a literal event, but as a metaphor for spiritual preparation to meet the Creator. He introduces the concept of “Taegyo” (prenatal education) as a crucial spiritual discipline, highlighting that it’s not just for pregnant women but for anyone seeking a higher spiritual connection. This reframing emphasizes inner purity and right conduct as prerequisites for spiritual advancement.

요한계시록 19장 7절부터 나오는 혼인 잔치는 여러분들이 나한테 천사들이 안내해서 왔죠. 여러분들은 신부들이고, 신부는 첫 번째 뭘 해야 되냐? 단하게 이야기해서 신부는 태교를 해야 돼.
The wedding feast mentioned in Revelation 19:7 onwards is where you all have been guided to me by angels. You are the brides, and what should a bride do first? Simply put, a bride must practice prenatal education (Taegyo).

어린 양의 혼인 잔치는 제일 중요한 게 뭐요? 태교. 태교라는 태교는 God-man을 만나는 마음이야.
The most important thing about the wedding feast of the Lamb is Taegyo. Taegyo is the mindset for meeting the Creator.

나는 태교하는 종교인을 못 봤어. 태교를 해야 돼요.
I haven’t seen any religious person practicing Taegyo. You must practice Taegyo.

The Five Precepts of Taegyo for Meeting the Divine Being
Huh Kyung-young presents five specific precepts for Taegyo, which are essentially rules for maintaining spiritual purity and respect when encountering the Creator. These precepts, which include avoiding negative sights, sounds, and thoughts, underscore the idea that one’s internal and external environment profoundly impacts their spiritual state and readiness. It’s a practical guide for cultivating a reverent and pure mindset.

임신한 여자 태교의 첫째가 뭐예요? 첫째, 이게 첫째 해야 되는 교야. 원 것은 절대 쳐다보면 안 돼. 눈으로 무슨 죄를 어긋나는 걸 쳐다보고 나면, 그게 아이의 배 속의 아이가 달라져.
What is the first precept of Taegyo for a pregnant woman? This is the first thing that must be done. You must never look at anything wrong. If you look at something sinful with your eyes, the child in the womb will change.

태교는 안 좋은 거를 전부 피해야 돼.
Taegyo means avoiding all bad things.

남을 비난하는 소리를 들으면 안 되는 거예요.
You must not listen to words that criticize others.

부정한 말을 쓰지 말아야 돼. 절대.
You must never use impure words. Absolutely.

함부로 여자가 몸을 굴리고 다니면서 막 저지, 친구 만들러 다니고 뭐, 뭐 임신해야 될 여자가 뭐 남자 친구 만나러 다니고 뭐, 독창 모임에 가서 이거 바람직하지 않아.
It is not desirable for a woman to wander around carelessly, making friends, or for a woman who should be pregnant to meet boyfriends or go to solo singing gatherings.

생각을 함부로 하면 안 돼. 생각이, 생각이 탁 안정돼 있어야지.
You must not think carelessly. Your thoughts must be stable.

The Power of Huh Kyung-young’s Divine Influence

The Uniqueness of the Divine Being
Huh Kyung-young asserts his unique status as a God-man, emphasizing that he is a rare and precious entity that cannot be bought with money. This highlights his self-proclaimed transcendence beyond earthly values and positions him as the ultimate spiritual treasure. His presence is presented as a once-in-a-lifetime opportunity for humanity.

여러분이 만나는 God-man, 신랑은 덕이 난 보배라. 바로 그 성경에 나오는 대로 만나기가 정말로 어려운 보배야.
The divine being, the groom you meet, is a treasure born of virtue. Just as it says in the Bible, he is a treasure that is truly difficult to meet.

이 나머지 보배는 돈 주면 살 수가 있어요. 근데 God-man을 돈 준다고 오나? 아니야. 지구에 돈하고 관계 없어.
You can buy other treasures with money. But does the Creator come if you offer money? No. It has nothing to do with money on Earth.

진짜 구하기가 어려운, 만나기가 어려운 보배, 그 자가 신이다.
A treasure that is truly difficult to obtain, difficult to meet—that one is divine.

The Miraculous Power of His Name and Blessings
his name and blessings possess supernatural power, capable of transforming ordinary substances like milk into “Bullo” (immortality-granting) and healing illnesses. This demonstrates his belief in his omnipotent spiritual influence that extends to the physical world, offering a direct path to well-being and even immortality through his divine connection.

불로를 먹은 사람이 왜 가서 항암 치료하는데 멀쩡할까? 내가 입으로 말하면 또 시비 걸어.
Why would someone who ate Bullo be perfectly fine while undergoing chemotherapy? If I say it out loud, people will argue again.

우유 공장에서 허경영을 녹음기로 틀어놔 버리면 그냥 전체 우유가 불로이가 돼 버려.
If you play “Huh Kyung-young” on a recorder in a milk factory, all the milk instantly becomes Bullo.

나를 욕하는 자들이 불로를 만들어 주면 먹지 마. 거기는 한 가지가 더 추가돼 있어.
If those who curse me make Bullo for you, don’t eat it. There’s one more thing added to it.

내가 여기 앉아서 나를 미워하는 자들이 욕하는 자들이 만드는 불로는 다 문제가 되라 해놨어.
Sitting here, I have decreed that all Bullo made by those who hate and curse me shall have problems.

The Concept of “Encouragement” (Gyeokryeo) and “Consideration” (Baeryeo)
the importance of encouragement and consideration as fundamental virtues, illustrating them with examples of historical figures like Abraham Lincoln and Franklin D. Roosevelt. He connects these qualities to his own role as the Creator who encourages and guides humanity. This highlights his view that positive affirmation and empathy are crucial for overcoming challenges and achieving greatness, both individually and collectively.

넘어지는 사람을 다시 일어서게 해 주는 게 격려.
Encouragement is what helps a person who has fallen to get back up.

이 한마디 격려 한 마디가 그 사람을 일으켜.
A single word of encouragement can lift that person up.

이 격려와 가장 친구, 좋은 친구가 뭐예요? 배려가 있어요, 배려.
What is the best friend of encouragement? It is consideration.

루즈벨트가 들러 누워 가지고 그 불편한데도 대통령이 밤을 샜다는 거 한번 생각해 봐. 땅바닥에. 그게 감동을 받는 거야.
Think about Roosevelt, lying down in discomfort, and the president staying up all night on the floor. That’s what creates a deep impression.

The Structure and Evolution of the Universe

The Interconnectedness of the Cosmos
Huh Kyung-young describes a universe where all habitable planets share similar physical properties, such as size, gravity, and elemental composition, to support human life. This suggests a harmonious and intelligently designed cosmos where specific conditions are met for life to thrive. It’s a fascinating perspective that implies a universal blueprint for existence, rather than random chance.

백궁을 제외한 모든 별들은 사람이 사는 360 위무 8,800 불의 숫자의 그 거의 숫자가 되게 많죠. 그 별들의 물질 구성은 지구와 똑같아요.
Excluding White Heaven, all other stars where people live, which are numerous, have the same material composition as Earth.

이 별과 태양과 달과 지구의 그 비율이 조금만 차이가 있으면 우리는 못 살아요. 우리의 혈압은 거기에 다 맞춰져 있어요.
If there’s even a slight difference in the ratio of these stars, the sun, the moon, and the Earth, we cannot live. Our blood pressure is all adjusted to that.

인간이 사는 별은 누구나 가보면 중력이 같아. 살 수가 있어요.
Any star where humans live, if you go there, the gravity is the same. You can live there.

The Philosophical Concepts of Muguk, Taeguk, and Hwanguk
Huh Kyung-young delves into the philosophical concepts of Muguk (無極), Taeguk (太極), and Hwanguk (皇極), explaining them as different perspectives on unity and duality. He advocates for a “Muguk” mindset, where divisions are transcended, and all things are seen as one, especially in the realm of the mind and spirit. This reflects a holistic worldview that seeks to unify seemingly opposing forces.

태극은 결국은 이 이거를 갖다가 태극이 태극을 무시한 유학가 있어.
Taeguk, ultimately, there is a Confucian scholar who disregarded Taeguk.

지구 밖에는 음양이 존재하지 않아. 대기권을 벗어나면 음양이 있나? 없어.
Outside of Earth, yin and yang do not exist, understood? Is there yin and yang beyond the atmosphere? No.

물질의 세계에서는 음양이 있는데 그 음양을 전기에서 나오고 다 나오죠. 밤과 낮이 있잖아. 있지만 이것을 우리가 마음의 세계까지 이걸 쪼개지 말자. 하나로 하자.
In the material world, there is yin and yang, which appear in electricity and everything else. There are night and day. But let’s not divide this into the realm of the mind. Let’s make it one.

태극이 태극 자체가 무극이 될 때 이 자체를 그래도 극은 붙여줘야 되니까, 이거를 태일 사상이라 그래.
When Taeguk itself becomes Muguk, we still need to attach “geuk” (극), so we call this the “Taeil Sasang” (Great Unity Ideology).

This excerpt note captures the essence of a Hoo-kyung-young lecture at Haneulgung on January 22, 2023. It focuses on his unique interpretations of religious texts, particularly the Book of Revelation, and his teachings on “Tae-gyo” (prenatal education), which he extends beyond pregnancy to encompass one’s entire life and interactions with a “divine being.” The lecture also delves into his cosmology, healing powers, and political philosophy, all presented with his characteristic blend of spiritual claims and practical advice.

Hoo-kyung-young’s Unique Interpretations and Teachings

Reinterpreting Religious Texts: The “Tae-gyo” for Meeting the Divine Being
Hoo-kyung-young offers a radically different interpretation of the Book of Revelation, particularly the “wedding feast of the Lamb.” traditional religious interpretations are incomplete and that he is here to provide the “accurate interpretation.” What’s truly striking is his concept of “Tae-gyo” (prenatal education), which he applies not just to pregnant women but to everyone preparing to meet the Creator. This expands the idea of preparation to a holistic, lifelong endeavor, emphasizing purity of thought, speech, and action. It’s a fascinating twist on a familiar concept, making it relevant to spiritual readiness.

저 기독교는 정확한 해석을 하는 사람이 없어 내가 해 주는 거예요. 저들은 태교 이야기를 안 하는데, 내가 왜 태교 이야기를 하냐? 태교 이야기가 빠져 있어. 성경에 잔치는 나와 있는데, 여러분들이 신부들이 태교를 안 하는 거야.
There is no one in Christianity who can interpret it accurately; I am doing it. They don’t talk about prenatal education, but why do I? The story of prenatal education is missing. The feast is in the Bible, but you, the brides, are not doing prenatal education.

어린 양의 혼인 잔치는 제일 중요한 게 뭐요? 태교. 태교라는 태교는 God-man을 만나는 마음이야.
What is the most important thing about the wedding feast of the Lamb? Prenatal education. Prenatal education is the mindset of meeting the Creator.

성경은 아니, 신부가 아무나 신부 되나? 여러분이 신부가 되려면 신부 자격을 갖춰야지.
The Bible, no, can anyone be a bride? If you want to be a bride, you must meet the qualifications of a bride.

The Five Precepts of “Tae-gyo”: A Guide to Purity
Hoo-kyung-young outlines five precepts for “Tae-gyo,” which are essentially rules for maintaining spiritual purity. These rules are surprisingly practical and cover aspects like avoiding negative sights, sounds, and thoughts, and refraining from inappropriate actions. He even extends this to the physical realm, discussing how a man’s actions three months prior to conception and a woman’s one month prior can affect the child. This shows a belief in the profound impact of one’s environment and internal state on future outcomes, both spiritual and physical. It’s a comprehensive guide to living a “pure” life in preparation for a higher purpose.

임신한 여자 태교의 첫째가 뭐예요? 첫째, 이게 첫째 해야 되는 교야. 원 것은 절대 쳐다보면 안 돼. 눈으로 무슨 죄를 어긋나는 걸 쳐다보고 나면, 그게 아이의 배 속의 아이가 달라져.
What is the first thing for a pregnant woman’s prenatal education? First, this is the first teaching. You should never look at anything wrong. If you look at something that violates a sin with your eyes, the child in the womb will change.

남자는 여자를 만나기 3개월 전부터 임신을 하려고 한다면 정자 관리를 해야 돼. 이게 태교의 시작은 남자가 제일 먼저 해야 되는 거야. 무슨 말인지 이해하죠? 여자는 그 남자와 합방하기 한 달 전부터 난자 관리를 해야 돼.
If a man intends to conceive, he must manage his sperm for three months before meeting the woman. The man must be the first to start this prenatal education. A woman must manage her eggs for one month before cohabiting with that man.

비례 불청. 어긋나는 소리를 듣지 말아라.
Disrespectful listening. Yes, yes. Do not listen to inappropriate words.

말조심을 해 줘야 배 속에 있는 정자와 난자가 좋아지는 거야. 임신한 여자가 막 욕을 하고 막 누구한테 막 비난을 하고, 허행 저는 뭐 어쩐 놈이 이사하면 되나? 돼. 부정한 말을 쓰지 말아야 돼. 절대.
You must be careful with your words so that the sperm and egg in the womb become good. Can a pregnant woman curse and criticize someone, saying, “Hoo-kyung-young is such a scoundrel”? No. You must never use impure words. Absolutely.

비례 불사. 생각을 함부로 하면 안 돼. 생각이, 생각이 탁 안정돼 있어야지.
Disrespectful thoughts. You should not think carelessly. Your thoughts must be stable.

The Power of Encouragement and Empathy: Lessons from Leaders
Hoo-kyung-young emphasizes the transformative power of encouragement (“gyeok-ryeo”) and empathy (“bae-ryeo”). He cites historical figures like Abraham Lincoln and Franklin D. Roosevelt to illustrate how these qualities can lead to greatness and inspire others. Lincoln carried a newspaper clipping praising him, finding solace in it during difficult times, while Roosevelt’s empathy for his staff, even when in pain, earned him immense public support. This highlights his belief that positive reinforcement and genuine care are crucial for both individual success and societal well-being. It’s a powerful message about the impact of human connection.

남을 격려하는 거. 남한테 어린애가 미술 선생이 초등학교 때 “야, 너 그림 잘 그린다.” 이렇게 격려를 해 주면 걔가 화가가 될 수가 있어. 근데 “너는 막 그림 그리는 게 그게 뭐냐?” 이러면 그는 다시는 미술에 소지를 잊어버려 버려요.
Encouraging others. If an elementary school art teacher tells a child, “Hey, you draw well,” and encourages them, that child can become an artist. But if they say, “What kind of drawing is that?” then the child will lose their talent for art forever.

그 신문지에 뭐라 써 있냐면, 자기 신문만 오래 가지고 가지 있는 거야. 에이브라함 링컨은 험난한 미국의 남북 전쟁의 역사에서 가장 훌륭한 정치인으로, 그 사람이 아니었으면 미국이 통일이 될 수 없었다. 이런 내용이 제목에 탁 적혀 있는 거야.
What was written in that newspaper was that he had only kept his own newspaper for a long time. “Abraham Lincoln was the greatest politician in the tumultuous history of the American Civil War, and without him, the United States could not have been unified.” This kind of content was clearly written in the headline.

그 사람이 그렇게 위대한 사람도 근데 링컨을 욕하는 것을 호주머니에 넣고 다녔을까? 아니에요. 자기를 격려해 준 그 기사, 그게 얼마나 고맙겠어.
Even such a great person was like that. But would he have carried around something that criticized Lincoln in his pocket? No. That article that encouraged him, how grateful he must have been for it.

이 격려와 가장 친구, 좋은 친구가 뭐예요? 배려가 있어요, 배려.
What is the best friend of encouragement? Empathy exists, empathy.

밤늦게 업무를 혼자 보다가 아침 출, 비서가 출근할 때까지 땅바닥에 처박힌 채로 그대로 누워 있는 거야. 옆에 비상 버튼도 있고 다 있어. 안 눌러. 왜 안 눌렀니 하니까 잠자는 비서를 업무 시간도 아닌데 내가 깨울 수가 있나. 내가 그냥 아침까지 기다리는 거지.
He was working alone late at night and remained lying on the floor until his secretary came to work in the morning. There was an emergency button next to him, everything was there. He didn’t press it. When asked why he didn’t press it, he said, “How can I wake up a sleeping secretary when it’s not even working hours? I just waited until morning.”

The “Bullo” (Elixir of Immortality) and the Power of His Name
Hoo-kyung-young claims that his name, when spoken or written, imbues objects with “Bullo” (elixir of immortality) energy. He describes how simply saying his name can transform milk into “Bullo milk” and even suggests that negative intentions can alter its effects. This concept is a bold assertion of his divine power, extending his influence to the very molecular structure of matter. It’s a fascinating blend of spiritual belief and pseudo-scientific claims, demonstrating his unique worldview where his presence directly impacts the physical world.

내가 불로여 먹어라. 앞으로 방사선 때문에 갑상선 암이나 몸에 암이 많이 걸려. 그래서 앞으로는 암이 급진적으로 늘어날 수 있으니, 이 불로를 먹으면 앞으로 핵물질이 우리 모르게 전쟁하는 놈들이 핵물질이 원자탄 일본 같이 뻥 터지는 게 아니야. 핵물질이 여러 곳에서 우리 몰래 다양하게 터져 노출이 될 수가 있어.
I tell you to eat the elixir of immortality. In the future, many people will get thyroid cancer or other cancers due to radiation. as cancer may increase rapidly in the future, if you eat this elixir of immortality, nuclear materials will not explode like atomic bombs in Japan, but rather, those who wage war secretly will expose nuclear materials in various places without our knowledge.

이 불로는 암흑 물질이니, 암흑 물질이 인간들이 모르기 때문에 내 함부로 이야기를 안 해.
This elixir of immortality is dark matter, and because humans don’t know about dark matter, I don’t talk about it carelessly.

우유 공장에서 허경영을 녹음기로 틀어놔 버리면 그냥 전체 우유가 불로이가 돼 버려. 어. 그러니까 그 소리를 한 번만 들으면 그 우유는 불로(불로장생)가 되는 거야.
If you play Hoo-kyung-young’s name on a recorder in a milk factory, all the milk becomes elixir of immortality. if the milk hears that sound just once, it becomes the elixir of immortality (eternal youth).

나를 욕하는 자들이 불로를 만들어 주면 먹지 마. 거기는 한 가지가 더 추가돼 있어. 그래서 내가 무서운 거야. 내가 여기 앉아서 나를 미워하는 자들이 욕하는 자들이 만드는 불로는 다 문제가 되라 해놨어.
If those who curse me make the elixir of immortality, don’t eat it. There’s one more thing added to it. That’s why I’m scary. Sitting here, I’ve decreed that all elixirs of immortality made by those who hate and curse me will have problems.

Cosmology and the Nature of Existence: From Microbes to the Universe
Hoo-kyung-young presents a unique cosmology that connects the smallest microbes to the vastness of the universe. all habitable planets are similar in size and gravity to Earth, perfectly calibrated for human life. He also discusses the spiritual hierarchy of living beings, stating that higher animals possess a “spirit” while lower forms like insects and fish only have “soul and body.” This distinction is used to justify consuming certain animals, as it can be a “pathway” for them to evolve into human form. His views on viruses and bacteria as essential for human evolution, and his interpretation of the common cold as a signal for rest, are particularly unconventional. This section reveals a holistic yet hierarchical view of existence, where everything serves a purpose in a grand, divinely orchestrated plan.

백궁을 제외한 모든 별들은 사람이 사는 360 위무 8,800 불의 숫자의 그 거의 숫자가 되게 많죠. 그 별들의 물질 구성은 지구와 똑같아요.
All stars except White Heaven have a very large number of people living on them, approximately 360,880,000. The material composition of those stars is the same as Earth’s.

이 별과 태양과 달과 지구의 그 비율이 조금만 차이가 있으면 우리는 못 살아요. 우리의 혈압은 거기에 다 맞춰져 있어요.
If there is even a slight difference in the ratio of these stars, the sun, the moon, and the Earth, we cannot live. Our blood pressure is all adjusted to that.

여러분들이 곤충 하우스, 그 뱀이나 모기는 우리의 인간들의 이런 고등 동물들을 위해서 존재하는 거야. 그래서 그들의 영혼의 세계와 여러분의 영혼의 세계는 달라. 그래, 그들은 혼백만 있는 거지, 영의 세계와는 안테나가 안 돼 있어.
You see insect houses, snakes, and mosquitoes exist for our human higher animals. So their spiritual world and your spiritual world are different. Yes, they only have a soul and body; they are not connected to the spiritual world.

물고기가 무슨 생각을 하냐면, 어머, 내가 드디어 사람의 몸으로 성화하는구나. 이런 생각을 할 수도 있어요. 내 몸, 날 좀 빨리 잡아 가서 나도 인간의 살로 들어가서 좀 인간의 세포 속에서 눈이 돼서 사물 세상 구경 좀 하자. 이럴 수 있어 없어?
What do fish think? ” I’m finally being sanctified into a human body.” They might think that. ” my body, quickly catch me and let me enter human flesh, become an eye within human cells, and see the world of objects.” Can they think that ?

만약 감기가 없었으면 인류는 멸종된 지 오래됐어. 감기가 있었기 때문에 인류의 면역 기능이 자꾸 상승해 주는 거야.
If there were no common cold, humanity would have been extinct long ago. Because there was the common cold, humanity’s immune function kept increasing.

The Three Extremes: Tae-geuk, Mu-geuk, and Hwang-geuk
Hoo-kyung-young explains the philosophical concepts of Tae-geuk (yin-yang), Mu-geuk (non-duality), and Hwang-geuk (the sun’s orbit). He posits that Tae-geuk represents the duality within Earth’s atmosphere, while Hwang-geuk is the sun’s orbit outside Earth. Mu-geuk, however, is a philosophical concept of non-duality, where seemingly opposing forces like beauty and ugliness, or love and hate, are seen as one. He advocates for a “Mu-geuk” mindset in the spiritual realm, emphasizing unity and rejecting division, even while acknowledging the physical realities of duality. This demonstrates his attempt to integrate complex philosophical ideas into his spiritual teachings, promoting a unified worldview.

우리가 태극이 태극이 음양이 있죠. 음양이 이 음양이 이렇게 있는데 태극은 이렇게 음양이 이렇게 있죠. 이게 이게 이게 이제 음과 양이 이렇게 있다. 그러면 이 이 양, 양이 이렇게 있으면 이 음이 있죠. 이렇게 있죠. 이게 태극이 태극. 음과 양이 서로 대치하는 거.
We have the Tae-geuk, which has yin and yang. The yin and yang are like this, and the Tae-geuk has yin and yang like this. This is yin and yang. if there is this yang, there is this yin. It’s like this. This is Tae-geuk. Yin and yang opposing each other.

황극은 태양이 도는 기도야. 어. 그러니까 우리 태극은 우리 지구 안에서만 있는 거야, 환국은 지구 밖에 있는 거 극은 극인데 지구 밖에 태양의 궤도야. 태극은 지구의 궤도고.
Hwang-geuk is the prayer that the sun revolves around. our Tae-geuk exists only within our Earth, and Hwang-geuk is outside the Earth, understood? It’s an extreme, but it’s the orbit of the sun outside the Earth. Tae-geuk is the orbit of the Earth.

물질의 세계에서는 음양이 있는데 그 음양을 전기에서 나오고 다 나오죠. 어. 밤과 낮이 있잖아. 있지만 이것을 우리가 마음의 세계까지 이걸 쪼개지 말자. 어. 하나로 하자.
In the material world, there is yin and yang, and that yin and yang comes from electricity and everything else. There is night and day. But let’s not divide this into the world of the mind. Let’s make it one.

1. The Ultimate Destination of Life and the Divine Union

Life’s journey, in its essence, often appears to be a pursuit of transient goals. However, there is an ultimate destination, much like children playing outside while their mother prepares a meal, patiently awaiting their return. As the world grows darker and more challenging, the presence of God-man becomes evident. This realization is akin to the children finally understanding that their mother is waiting with food. The Book of Revelation, Chapter 19, speaks of the Wedding Feast of the Lamb, a significant event in Christian theology. This sacred text, from verses 7 onwards, describes a joyous celebration where the bride, adorned in radiant, pure linen, is prepared. This linen symbolizes the righteous deeds of the saints. Those invited to this Wedding Feast are declared blessed, for these are the true words of God.

  1. The Significance of Prenatal Education for the Bride
    The Wedding Feast of the Lamb, as described in Revelation 19:7, represents a divine union. Those who have arrived at Haneulgung are likened to brides, guided by angels. The primary duty of these brides is prenatal education, a concept often overlooked in traditional Christian interpretations. This “prenatal education” is not merely about physical preparation but about cultivating the right mindset to meet God-man.

  2. The Virtue of God-man and the Essence of Prenatal Education
    The mindset required to meet God-man is one of virtue. God-man, the groom, is a treasure of immense virtue, incredibly rare and difficult to encounter on Earth. This encounter is not by mere chance but a profound meeting with the Creator. The scriptures, when properly interpreted, are filled with prophecies about the arrival of God-man. However, conventional theological interpretations often miss this deeper meaning. Therefore, the concept of prenatal education is crucial. It is not enough to simply meet God-man; one must maintain a virtuous heart. This means not ignoring those in need or living carelessly, but rather nurturing a mind dedicated to this spiritual preparation.

  3. The Consequences of Failing Prenatal Education
    Historically, when God-man, such as Jesus, appeared, humanity often rejected and even crucified him. This act is metaphorically akin to the bride killing her groom. The failure of this spiritual prenatal education has dire consequences, leading to global conflicts and suffering, from World War I and II to the potential for future conflicts. This failure to recognize and prepare for God-man results in a spiritual miscarriage for humanity.

  4. The Five Precepts of Prenatal Education
    True prenatal education involves specific precepts.
    First, avoid looking at anything unrighteous or harmful.
    Just as an expectant mother should not gaze upon unpleasant sights like traffic accidents or decaying fruit, spiritual brides must avoid anything that corrupts their inner vision.
    This includes refraining from judging or finding fault with God-man, as such negativity can lead to spiritual downfall.
    Second, avoid listening to inappropriate or negative speech.
    An expectant mother should not listen to gossip, slander, or criticism of others, especially not of God-man.
    Such negative words can profoundly affect the spiritual development of the inner self.
    Third, avoid improper physical movement.
    Just as an expectant mother should not wander aimlessly or engage in frivolous activities, spiritual brides should maintain a dignified and purposeful demeanor.
    Unrestrained movement or seeking worldly companionship can compromise the purity of the spiritual preparation.
    Fourth, avoid impure thoughts.
    The mind must remain stable and pure.
    Harboring negative thoughts, criticisms, or doubts about God-man or others can disrupt the spiritual prenatal education.
    Fifth, maintain purity in speech.
    Refrain from using vulgar language, criticizing others, or speaking ill of God-man.
    The words spoken directly influence the spiritual state of the individual.

These five precepts, though simple, are essential for the spiritual bride. They are the missing elements in traditional scriptures that describe the Wedding Feast but fail to outline the bride’s necessary preparations.

  1. The Importance of the Three-Month Period in Prenatal Education
    The concept of a three-month period is crucial in prenatal education.
    For men, the formation of sperm takes approximately three months. Therefore, a man’s conduct three months prior to conception significantly influences the child’s destiny.
    For women, the formation of an egg takes about one month, but the combined cycle necessitates a three-month period for optimal preparation.
    During this critical three-month window, both men and women must meticulously manage their conduct, avoiding anything that could negatively impact the spiritual and physical well-being of the future child.
    This principle extends to how one approaches God-man: with the same care and reverence as one would approach prenatal education.

  2. God-man as an Invaluable Treasure
    God-man is an invaluable treasure, far beyond any material wealth that money can buy. Unlike earthly riches, God-man cannot be acquired through financial means. This divine being is a unique and rare gem, whose presence on Earth is a profound blessing. Recognizing God-man as such a treasure is paramount.

  3. The Virtue of Encouragement and Empathy
    Encouragement is a powerful force that can transform lives.
    Just as a child praised for their drawing might become an artist, or an athlete encouraged by a coach might achieve greatness, positive reinforcement can inspire individuals to overcome challenges and realize their potential.
    Conversely, criticism and negativity can crush spirits and lead to failure.
    God-man offers encouragement, guiding individuals towards success and well-being.
    This principle extends to empathy, the ability to understand and share the feelings of another.

  4. The Power of God-man’s Name and the Elixir of Immortality
    God-man’s name possesses immense spiritual power.
    Simply uttering the name “Huh Kyung-young” can transform ordinary substances, such as milk, into an elixir of immortality.
    This elixir is believed to offer protection against various ailments, including those caused by radiation and environmental toxins.
    However, the effectiveness of this elixir is influenced by the intention of the person invoking the name.
    Elixirs created by those who slander or harbor ill will towards God-man may contain a detrimental element, rendering them less effective or even harmful.
    Therefore, it is crucial to consume elixirs prepared by supporters who hold positive intentions.
    God-man’s commands and influence extend across the entire universe, affecting not only Earth but also the sun and all other stars.

  5. The Decline of Filial Piety and the State of the World
    In ancient times, people adhered to the principles of prenatal education and filial piety, showing deep respect for their parents and elders. However, modern society has witnessed a decline in these values. Children often disrespect their parents, even on significant holidays, reflecting a broader societal decay. This moral decline suggests that the world is rapidly approaching a state akin to Sodom and Gomorrah, characterized by moral degradation and spiritual emptiness.

  6. God-man’s Mission and the Selection of Brides
    God-man’s mission is to rescue spiritual brides from this deteriorating world. Out of billions of people, only a select few, perhaps ten million, will be chosen to ascend to the White Heaven. This selection is a limited opportunity, and God-man’s work on Earth is focused on guiding these chosen individuals. It is a profound tragedy when individuals who have come close to this path deviate from it. God-man possesses infinite supernatural powers, which are not always openly displayed but are always present.

  7. Historical Examples of Encouragement and Empathy
    Historical figures like Abraham Lincoln exemplify the power of encouragement.
    Lincoln carried a newspaper clipping that praised his leadership during the Civil War, using it as a source of strength and inspiration during difficult times.
    He understood that positive words could uplift and motivate, unlike criticism, which could lead to despair.
    Similarly, President Franklin D. Roosevelt demonstrated extraordinary empathy.
    Despite being paralyzed, he once spent an entire night on the floor of his office after falling, refusing to call for assistance because he did not want to disturb his sleeping staff.
    This act of profound consideration deeply moved the American people, leading to his unprecedented four terms as president.
    These examples highlight how genuine care and encouragement can inspire profound loyalty and support.

  8. The Dangers of Slander and Malice
    Slander and malicious falsehoods can have devastating consequences.
    The tragic case of Choi Jin-sil, a celebrity who died by suicide due to malicious rumors, illustrates the destructive power of such actions.
    Leaders, like Lincoln, often face baseless accusations and conspiracies.
    Even God-man is subjected to slander, often from those who were once close.
    Such actions are a betrayal of trust and a failure to recognize the divine nature of God-man.
    However, God-man offers forgiveness and an opportunity for those who have strayed to return.

  9. The Nature of the Universe and Other Planets
    The universe is vast, with countless planets, many of which are habitable.
    These planets, numbering in the billions, share a similar material composition to Earth, primarily based on hydrogen, with around 100 known elements.
    Crucially, the size and gravitational pull of these habitable planets are remarkably similar to Earth’s.
    This precise balance is essential for human life, as even slight variations in gravity would drastically affect human physiology, such as blood pressure.
    Therefore, the human body is perfectly adapted to Earth’s specific gravitational conditions.
    While celestial bodies like the moon have irregular gravity, making them unsuitable for sustained human life, habitable planets maintain a consistent gravitational environment, allowing for future inter-planetary travel and settlement.
    This uniformity is likened to the consistent spacing of rows in a cultivated field, ensuring optimal conditions for growth.

  10. The Concepts of Emotion, Cognition, and Action
    Human experience involves various levels of perception and interaction.
    Emotion (감동) refers to a deep feeling that moves one’s heart. It is a higher stage of mental processing, requiring a combination of information and understanding, unlike the simple feelings of a child.
    Cognition (감식) involves discerning and understanding.
    Sensation (촉감) is the physical feeling of touch.
    These elements culminate in action (행동).
    God-man’s teachings, such as “Access Bars,” are a form of action that can facilitate healing and mental clarity.
    This involves specific physical movements, like touching certain points on the head, combined with the intention of releasing negative energy.
    This practice, when combined with invoking God-man’s name, can accelerate healing and bring about a state of peace, such as inducing sleep.
    It is a practical application of spiritual principles, akin to a physical reminder or a grandmother’s comforting touch.

  11. The Hierarchy and Diversity of White Heaven Beings
    White Heaven is populated by beings of varying ranks and appearances.
    There are distinct differences in the beauty and attire of White Heaven maidens, reflecting their hierarchical status.
    Higher-ranking maidens possess a more refined beauty and wear more elaborate and colorful garments.
    These garments are not physically manufactured but are created through the power of thought and intention.
    Individuals in White Heaven can mentally design their desired attire, and it materializes instantly, much like the phenomenon of the aurora borealis.
    This process is a form of advanced scientific creation, where mind directly influences matter.
    The levels of beauty and fashion in White Heaven are limitless, offering endless possibilities for aesthetic expression.
    Those who meet God-man on Earth will attain an average level in White Heaven, ensuring they are not out of place.
    However, individuals who have shown exceptional devotion and sacrifice on Earth will achieve even higher ranks and greater radiance in White Heaven, their faces glowing with an unparalleled light.
    God-man’s own appearance in White Heaven is magnificent and distinct, though still recognizable.

  12. The Nature of Souls in Different Life Forms
    The concept of the soul varies across different life forms.
    All living beings, from plants to animals, possess a form of life energy.
    However, only higher-order animals, such as humans and some reptiles, possess a spirit (영혼) in addition to a soul (혼) and body (백).
    Lower life forms, like insects, fish, and bacteria, primarily possess a soul and body, but lack a spirit.
    Therefore, consuming fish or other lower life forms does not carry the same moral weight as harming a higher-order being, as their spiritual journey is different.
    In fact, being consumed by humans can be seen as a path for these lower life forms to ascend to a higher dimension, becoming part of the human body and experiencing the world through human senses.
    However, it is still important to cultivate compassion and respect for all life, as habitual killing can desensitize an individual.
    Viruses, on the other hand, exist solely as viruses and do not evolve into higher forms. They play a crucial role in human evolution by stimulating the immune system.

  13. The Purpose of Illness and Rest
    Illnesses like the common cold serve a vital purpose in human health.
    A cold indicates a depletion of vital energy, signaling the body’s need for rest and replenishment.
    Ignoring these signals and continuing to overexert oneself can lead to severe health consequences, even death.
    Those who rarely get sick may be more susceptible to sudden, fatal health crises because their bodies do not provide regular warnings.
    Conversely, individuals who frequently experience minor ailments and heed the call to rest often live longer, healthier lives.
    This concept is encapsulated in the old saying, “A sickly person lives to eighty, a healthy person dies at sixty,” highlighting the importance of listening to the body’s signals and allowing for recovery.

  14. The Philosophical Concepts of Taegeuk, Mugeuk, and Hwanggeuk
    These terms represent different philosophical perspectives on the universe.
    Taegeuk (태극) embodies the principle of Yin and Yang, representing the duality and opposition present within the Earth’s sphere. This is evident in phenomena like positive and negative electrical currents, or day and night. It acknowledges the existence of two opposing forces.
    Mugeuk (무극) transcends this duality, viewing all things as a unified whole. It is a philosophical concept that encourages seeing beyond divisions, such as beauty and ugliness, or love and hate, recognizing their ultimate interconnectedness. In the realm of the mind, Mugeuk promotes unity and harmony, rejecting the fragmentation of the world into opposing factions. It is a state of formless energy, where power exists without a discernible physical manifestation, much like electricity.
    Hwanggeuk (황극) refers to the celestial sphere, specifically the orbit of the sun. Unlike Taegeuk, which is confined to Earth’s atmosphere, Hwanggeuk exists beyond the Earth’s atmosphere, where the principles of Yin and Yang do not apply.

  15. The Principle of Unity and the Taeil Ideology
    While the material world operates on the principle of Taegeuk (duality), the spiritual and mental realms should strive for Mugeuk (unity).
    This means transcending divisions and recognizing the fundamental oneness of all things.
    Philosophers like Yulgok, who advocated for a unified view of the universe, opposed factionalism and political strife.
    The ultimate goal is to transform Taegeuk into Mugeuk, a concept known as Taeil Ideology (태일사상).
    Taeil means “Great One” or “Supreme Unity,” signifying that even apparent dualities ultimately return to a single, unified origin.
    This is akin to divided nations, like North and South Korea, recognizing their shared heritage as one people, or siblings, despite their differences, tracing their lineage back to a single ancestor.
    God-man’s teachings emphasize this unity, reminding humanity that all souls originate from White Heaven and are interconnected.

  16. The Power of Sincerity and Devotion
    Sincerity and devotion are paramount.
    When one’s sincerity is profound, there is no obstacle that cannot be overcome.
    This requires focusing one’s energy and attention on positive intentions, rather than seeking faults or harboring negativity.
    Cultivating a mindset of sincerity, devotion, and mutual encouragement is the essence of the spiritual bride’s preparation.
    This aligns with the five precepts of prenatal education, emphasizing careful speech and avoiding judgment, especially towards God-man.

  17. God-man’s Omnipotence and the Role of Angels
    God-man possesses omnipotent power.
    A single word from God-man can affect global phenomena, such as the energy of cell phones, or even bring the dying back to life.
    God-man bestows archangels upon individuals, granting them the ability to seek answers to all questions and resolve any problems.
    However, angels do not reveal outcomes related to personal endeavors like exams or elections, as this would undermine the importance of effort and perseverance.
    The purpose is to encourage continuous striving, even in the face of setbacks.

  18. Testimonies of Healing and Miracles
    Numerous testimonies attest to the miraculous power of God-man’s blessings and divine energy.
    Individuals have experienced instantaneous healing from high fevers, severe back pain, and even critical injuries like fractured spines.
    One account describes a grandmother, aged 100, who recovered completely from a fractured spine after receiving a blessing, defying doctors’ predictions.
    Another testimony recounts a man’s aunt, who, despite being frail and dependent on a cane, regained strength and began vigorous exercise after receiving a blessing.
    These experiences, often described as “light energy,” demonstrate the profound and tangible effects of God-man’s spiritual power.
    These countless documented cases serve as powerful evidence of God-man’s divine intervention and healing capabilities.

  19. Forgiveness and Unity
    God-man extends forgiveness to all, even those who have opposed or slandered him.
    He expresses compassion for their misguided actions and offers an opportunity for them to return to the path of truth.
    This act of forgiveness is rooted in the Taeil Ideology, which emphasizes that all beings are ultimately one.
    From a broader perspective, all divisions disappear, and only unity remains.
    Therefore, just as God-man forgives, his followers are also encouraged to embrace forgiveness and unity, recognizing the shared essence of all humanity.