q 2023┼283–335

2023.03.05 q292 The Secrets of Time, Wealth, and the Path to the celestial realm

He wishes only for the well-being of humans, whom they regard as their own children, but if they provide for everything, humanity will go extinct.
Since growth through the cycle of hardship and sweetness requires suffering, one inevitably has no choice but to place humans in pain.
Just as parents cannot give all their money to their children living overseas, God cannot give everything to humans.
Just as parents watch their children suffer from financial problems, divorce, and illness, God also watches over human suffering.
Those who meet Heo Kyung-young are blessed, and they obtain Kairos time to enjoy eternal time.

2023.03.05 q292 영원한 시간(카이로스)을 얻고 백궁으로 가는 길

신인은 자식 같은 인간들이 잘 되기만을 바라지만, 모든 것을 채워주면 인간은 멸종될 것이다.
고통이 있어야 고진감래를 통해 성장할 수 있으므로, 부득이하게 고통 속에 인간을 둘 수밖에 없다.
부모가 해외에 있는 자식에게 돈을 다 주지 않듯이, 신도 인간에게 모든 것을 줄 수 없다.
자식들이 돈 문제, 이혼, 질병 등으로 고통받는 것을 부모가 지켜보듯이, God-man도 인간의 고통을 지켜본다.
허경영을 만난 사람은 복이 있으며, 이들은 카이로스의 시간을 얻게 되어 영원한 시간을 누리게 된다.

불로유와 불로수, 천사 및 축복의 개념, 그리고 하늘궁 건설 계획에 대한 내용을 다룸. 강연은 삶의 고통과 행복, 선행과 악행의 결과, 그리고 영적 성장에 대한 메시지를 전달하며, 궁극적으로 영원한 시간(카이로스)을 얻고 백궁으로 가는 길을 제시.

  • 불로유/불로수: 이름이나 스티커를 붙이면 1초 만에 완성되는 특별한 우유와 물.
    • 효능: 99% 동일한 효능을 가지며, 시간이 지나도 상하지 않고 소독 및 치료 효과가 있음.
    • 활용: 마시는 것 외에 피부에 바르거나 음식에 섞어 먹을 수 있으며, 화상 치료 등 다용도로 사용 가능.
  • 크로노스 vs 카이로스:
    • 크로노스: 인간에게 주어진 유한하고 정해진 시간.
    • 카이로스: 신에게 주어진 무한한 시간.
    • 영적 성장: 하늘궁을 통해 크로노스의 시간을 카이로스의 시간으로 바꿀 수 있음.
  • 음양오행: 낮과 밤, 젊음과 늙음, 전쟁과 평화처럼 모든 것에는 반대되는 기운이 섞여 있다는 개념.
    • 호르몬 변화: 40대가 넘으면 여성은 남성 호르몬이, 남성은 여성 호르몬이 증가하는 현상으로 설명.
  • 선행과 악행의 결과:
    • 선행: 봄 동산의 풀처럼 눈에 보이지 않아도 매일같이 복이 늘어남
    • 악행: 칼날이 무뎌지듯 매일같이 무너지고 재앙이 멀어짐 (일유소휴(日有所虧)).
    • 천형: 남을 원망하거나 부정적인 사람은 천 가지 고통과 마비(중풍, 당뇨 등)를 겪게 되는 하늘의 형벌.
  • 후렴 박시 vs 후렴 후시:
    • 후렴박시(厚斂薄施): 돈을 많이 번 사람이 적게 베푸는 어리석은 행동.
    • 후렴후시(厚斂厚施): 돈을 많이 벌면 후하게 베풀어야 한다는 올바른 행동.
  • 콩나물 법문: 허경영 강연을 계속 듣다 보면 당장 외우지 못해도 콩나물이 자라듯 영성이 성장하고 사람이 변화하는 현상.

동악성제수훈(東岳聖帝垂訓)에 왈(曰)

일일행선(一日行善)에 복수미지(福雖未至)나 화자원의(禍自遠矣)요

일일행악(一日行惡)에 화수미지(禍雖未至)나 복자원의(福自遠矣)니라

행선지인(行善之人)은 여춘원지초(如春園之草)하여 불견기장(不見其長)이라도 일유소증(日有所增)이요

행악지인(行惡之人)은 여마도지석(如磨刀之石)하여 불견기손(不見其損)이라도 일유소휴(日有所虧)니라

  1. 하늘궁 방문 및 영적 성장
  • 하늘궁에 방문하여 백궁의 기운을 받고 운명 변화 경험.
  • 강연을 통해 영성 성장 및 레벨 상승.
    • 초기 1부터 시작한 레벨이 ‘무’ 3단계까지 상승.
    • 백궁 도착 시 ‘무’ 5단계까지 상승 예상.
  • 축복을 받아 12가지 은사(기도, 구원, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국, 은총, 영성, 사랑, 믿음, 신앙)를 한꺼번에 받음.
    • 은총: 신이 주는 선물로 매사가 잘 되게 함.
    • 은사: 특별한 재능(방언, 전도, 설교, 운전, 돈 버는 능력 등)을 부여받음.
  1. 불로유/불로수 활용
  • 제조: 우유나 물에 이름이나 스티커를 붙여 불로유/불로수 완성.
  • 섭취:
    • 하루 한 병 정도를 기준으로 수시로 마심.
    • 덩어리진 불로유는 순두부처럼 음식에 섞어 먹을 수 있음.
  • 외용:
    • 얼굴에 발라 피부를 부드럽게 하고 주름 개선.
    • 무좀, 사마귀, 검은 얼룩점 등 피부 질환 부위에 바름.
    • 화상 부위에 발라 소독 및 치료.
    • 세수 물이나 목욕물에 넣어 사용.
  1. 하늘궁 시설 이용 (예정)

  • 하늘궁 전망대: 고구려 성곽 형태의 전망대에서 하늘궁 전체를 조망하고 커피숍 이용.

  • 산책: 백궁석 주변과 모텔 주변을 걸으며 다리 근육 강화.

  • 불로유/불로수 섭취량: 너무 많은 양(예: 하루 열 병)을 마시면 영양 과잉이 될 수 있으므로 적당량 섭취.

  • 가족의 반대: 허경영 강연 시청이나 하늘궁 방문에 대한 가족의 반대가 있을 수 있음.

    • 해결: 꾸준히 강연을 듣고 영성 성장을 통해 스스로 변화하는 모습을 보여줌.

  • 재산에 대한 집착: 전쟁 등 국가적 위기 시 재산 가치가 사라질 수 있으므로 재산에 너무 치중하지 않음.

    • 해결: 후하게 베푸는 삶(후렴 후시)을 실천하여 복을 쌓음.

  • 하늘궁 건설 계획: 현재 돌고개 지역에 하늘바람 펜션을 포함한 1300평 부지에 성곽 형태의 하늘궁 전망대와 성문을 건설 중.

    • 목표: 현대와 과거가 어우러진 아름다운 공간 조성 및 한국 관광 명소화.

  • 폼페이오 자서전 분석: 폼페이오 전 미국 국무장관이 자서전 첫 장에 한국 관련 내용을 쓴 것은 한국 정세에 대한 미국의 관심과 전략적 의도를 반영한 것.

    • 큰 지혜: 큰 지혜를 가진 사람은 어리석어 보이거나 바보 같아 보일 수 있으며, 여우처럼 영리한 전략을 구사함. 대지불 이여우(大智不 異如愚)

  • 요양원 문제: 요양원은 노인들의 근육을 약화시키고 죽음을 기다리는 장소가 될 수 있으므로, 건강 관리를 통해 요양원행을 늦추는 것이 중요.

  • 천망회회 소이불루(天網恢恢 所而不漏): 하늘의 그물은 성긴 것 같지만 결코 새지 않는다는 뜻으로, 모든 것을 하늘이 감시하고 있음.

  • 구제기자 천고마비(求諸己者 天高馬肥): 모든 잘못을 자신에게서 찾는 자는 하늘이 높고 말이 살찌는 좋은 일을 겪는다는 의미.

    • 반대: 남을 원망하는 자는 천 가지 고통과 마비를 겪는다는 의미.

대지불 이여우(大智不 異如愚)

천망회회 소이불루(天網恢恢 所而不漏)

구제기자 천고마비(求諸己者 天高馬肥)

Key Philosophical and Strategic Terms in Huh Kyung-young’s Teachings

백궁 (白宮): Celestial House, Divine Realm, Ultimate Abode
성산성지 (聖山聖地): Sacred Mountain and Holy Land, Hallowed Ground, Spiritual Sanctuary
우명지 (牛鳴地): Land of the Ox’s Cry, Prophetic Site, Auspicious Locale
신인 (神人): Divine Human, God-Man, Enlightened Being
불로유 (不老乳): Elixir of Immortality (Milk), Anti-Aging Nectar, Eternal Youth Serum
불로수 (不老水): Elixir of Immortality (Water), Fountain of Youth, Vitalizing Liquid
불로화 (不老化): Immortalization, Eternal Preservation, Arrested Aging
카이로스 (Kairos): Propitious Time, Opportune Moment, Divine Time
크로노스 (Chronos): Chronological Time, Linear Time, Sequential Duration
음양오행 (陰陽五行): Yin-Yang and Five Elements, Cosmic Duality and Elemental Principles, Universal Balance
음중양 (陰中陽): Yang within Yin, Latent Potential, Hidden Strength
양중음 (陽中陰): Yin within Yang, Inherent Weakness, Hidden Vulnerability
천지운행 (天地運行): Cosmic Operation, Celestial Mechanics, Universal Order
동학성제수원회 (東學聖帝修元會): Eastern Learning’s Sacred Emperor’s Cultivation Assembly, Spiritual Revival Movement, Harmonious Gathering
일일행선 (一日行善): Daily Act of Goodness, Consistent Virtue, Benevolent Practice
복수미지 (福雖未至): Though Blessing Has Not Yet Arrived, Impending Fortune, Deferred Reward
화자원 (禍自遠): Misfortune Keeps Afar, Averted Calamity, Distant Adversity
화수미지 (禍雖未至): Though Misfortune Has Not Yet Arrived, Impending Calamity, Deferred Consequence
복자원 (福自遠): Blessing Keeps Afar, Averted Fortune, Distant Prosperity
멸문지화 (滅門之禍): Calamity of Family Ruin, Extinction of Lineage, Familial Catastrophe
천지기운 (天地氣運): Cosmic Energy, Universal Aura, Heaven Influence
고진감래 (苦盡甘來): Sweetness After Bitterness, Reversal of Fortune, Reward for Endurance
음중양 (陰中陽): Yang within Yin, Latent Potential, Hidden Strength
양중음 (陽中陰): Yin within Yang, Inherent Weakness, Hidden Vulnerability
후렴박시 (厚斂薄施): Accumulating Much and Giving Little, Hoarding Wealth, Stingy Distribution
후렴후시 (厚斂厚施): Accumulating Much and Giving Much, Generous Philanthropy, Abundant Benevolence
이류소정 (日流所定): Daily Accumulation, Gradual Growth, Incremental Progress
이류소유 (日流所虧): Daily Diminishment, Gradual Loss, Incremental Decline
구제기자청고마비 (咎在己者天高馬肥): Blaming Oneself Leads to Heaven Blessings, Self-Reflection and Prosperity, Accountability and Fortune
천고마비 (天高馬肥): Sky is High and Horses are Fat, Abundance and Prosperity, Bountiful Harvest
천형 (天刑): Heaven Punishment, Divine Retribution, Cosmic Consequence
천망회회소이불루 (天網恢恢疎而不漏): The Net of Heaven is Vast and Wide, Though Its Meshes are Coarse, Nothing Escapes It, Divine Justice, Inescapable Fate
실정 (實證): Empirical Evidence, Tangible Proof, Verifiable Demonstration
정강열반 (正覺涅槃): Right Enlightenment and Nirvana, Ultimate Realization, Perfect Tranquility
해탈보리 (解脫菩提): Liberation and Enlightenment, Freedom from Suffering, Awakened Wisdom
반야산매 (般若三昧): Prajna Samadhi, Wisdom Concentration, Profound Insight
모아성불 (無我成佛): No-Self and Attaining Buddhahood, Egoless Enlightenment, Realization of Buddha-Nature
은총 (恩寵): Divine Grace, Heaven Favor, Benevolent Gift
은사 (恩賜): Spiritual Gift, Special Talent, Divine Endowment
남존여비 (男尊女卑): Male Superiority, Patriarchy, Gender Hierarchy
동방예의지국 (東方禮儀之國): Eastern Land of Courtesy, Nation of Propriety, Civilized Eastern Country
고려장 (高麗葬): Goryeo Burial (euphemism for abandonment of elderly), Filial Neglect, Abandonment of Elders
광채(光彩)대라 (光彩대라): Be Radiant, Shine Forth, Emit Light

성산성지(聖山聖地)-(성산(聖山)-holy mountain, 성지(聖地)-holy ground)

God-man-(신(神)-god, 인(人)-human)
광년(光年)-(광(光)-light, 년(年)-year)
천사(天使)-(천(天)-heaven, 사(使)-messenger)
대천사(大天使)-(대(大)-great, 천사(天使)-angel)
불로유(不老乳)-(불로(不老)-ageless, 유(乳)-milk)
불로수(不老水)-(불로(不老)-ageless, 수(水)-water)
불로화(不老化)-(불로(不老)-ageless, 화(化)–ification)
효능(效能)-(효(效)-effect, 능(能)-ability)
소독(消毒)-(소(消)-eliminate, 독(毒)-poison)
치료(治療)-(치(治)-cure, 료(療)-treat)
운명(運命)-(운(運)-fortune, 명(命)-destiny)
한계(限界)-(한(限)-limit, 계(界)-boundary)
무한대(無限大)-(무한(無限)-infinite, 대(大)-great)
예정(豫定)-(예(豫)-pre, 정(定)-determine)
존재(存在)-(존(存)-exist, 재(在)-be)
출근(出勤)-(출(出)-go out, 근(勤)-work)
퇴근(退勤)-(퇴(退)-retreat, 근(勤)-work)
음양오행(陰陽五行)-(음양(陰陽)-yin-yang, 오행(五行)-five elements)
호르몬(호르몬)-(호르몬-hormone)
종말(終末)-(종(終)-end, 말(末)-last)
천지(天地)-(천(天)-heaven, 지(地)-earth)
운행(運行)-(운(運)-movement, 행(行)-go)
사이클(사이클)-(사이클-cycle)
성경(聖經)-(성(聖)-holy, 경(經)-sutra)
동학성제수원회(東學聖帝壽元會)-(동학(東學)-Eastern learning, 성제(聖帝)-holy emperor, 수원회(壽元會)-longevity association)
일일행선(一日行善)-(일일(一日)-one day, 행선(行善)-do good)
악자위원(惡者爲怨)-(악자(惡者)-evil person, 위원(爲怨)-become enemy)
화수미지(禍雖未至)-(화(禍)-misfortune, 수(雖)-though, 미지(未至)-not yet arrived)
복자원(福自遠)-(복(福)-blessing, 자(自)-naturally, 원(遠)-far)
멸문지화(滅門之禍)-(멸문(滅門)-family ruin, 지(之)-of, 화(禍)-disaster)
질서정연(秩序整然)-(질서(秩序)-order, 정연(整然)-orderly)
오차(誤差)-(오(誤)-error, 차(差)-difference)
유세(遊說)-(유(遊)-travel, 세(說)-persuade)
적자(赤字)-(적(赤)-red, 자(字)-character)
종업원(從業員)-(종업(從業)-employment, 원(員)-member)
매연(煤煙)-(매(煤)-soot, 연(煙)-smoke)
황사(黃砂)-(황(黃)-yellow, 사(砂)-sand)
미세먼지(微細먼지)-(미세(微細)-fine, 먼지-dust)
공무원(公務員)-(공무(公務)-public service, 원(員)-member)
자유의지(自由意志)-(자유(自由)-free, 의지(意志)-will)
고진감래(苦盡甘來)-(고진(苦盡)-suffering ends, 감래(甘來)-sweetness comes)
멸종(滅種)-(멸(滅)-extinction, 종(種)-species)
전생(前生)-(전(前)-previous, 생(生)-life)
리셋(리셋)-(리셋-reset)
르네상스(르네상스)-(르네상스-Renaissance)
자본주의(資本主義)-(자본(資本)-capital, 주의(主義)–ism)
핵무기(核武器)-(핵(核)-nuclear, 무기(武器)-weapon)
동지(冬至)-(동(冬)-winter, 지(至)-extreme)
하지(夏至)-(하(夏)-summer, 지(至)-extreme)

크로노스 시간(유한한 시간)을 카이로스 시간(무한한 시간)으로 바꾸는 것이며, 이는 하늘궁에 와서 영성 성장을 통해 영원한 시간을 얻는다는 의미입니다.

  1. 크로노스 시간을 카이로스 시간으로 바꾸는 영성 성장
    하늘궁에서는 유한한 크로노스 시간을 무한한 카이로스 시간으로 바꾸는 영성 성장.

1.1. 크로노스와 카이로스 시간의 이해
크로노스 시간: 인간에게 주어진 유한하고 한계가 있는 시간이다.
인간은 낮과 밤, 태어남과 죽음을 반복하는 크로노스 시간 속에 존재한다.
낮과 밤, 출근과 퇴근 시간 등은 인간이 스스로 만든 시간의 구분이다.
낮과 밤, 계절, 젊음과 늙음은 서로 섞여 있으며, 한쪽이 있으면 다른 쪽도 존재한다.
음양오행처럼 음 속에 양이 있고, 양 속에 음이 있는 것과 같다.
여성에게 남성 호르몬이, 남성에게 여성 호르몬이 존재하며, 40세를 기준으로 호르몬 변화가 일어난다.
젊음과 늙음, 낮과 밤은 중간 지점에서 서로 연결되어 있다.
카이로스 시간: 신의 세계에 존재하는 무한하고 영원한 시간이다.
신은 카이로스 시간을 가지고 있어 무한히 존재하며, 인간의 크로노스 시간과는 다르다.
우주의 운행은 1분 1초의 오차도 없이 정확하게 돌아가며, 이는 신의 질서에 의해 유지된다.
만약 우주의 사이클이 어긋나면 지구는 종말을 맞이할 수 있다.
신인은 이러한 우주의 질서를 유지하는 존재이다.

1.2. 선행과 악행의 결과
선행의 결과: 선을 행하면 복이 보이지 않게 쌓이고 재앙은 멀어진다.
선을 행하는 자는 동산의 풀처럼 눈에 띄지 않게 성장하지만, 결국 크게 자란다.
매일같이 복이 증가하며, 이는 하늘궁에 오는 사람들에게 해당한다.
악행의 결과: 악을 행하면 당장 화가 오지 않아도 복은 멀어지고 재앙이 다가온다.
악을 행하는 자는 칼날이 무뎌지듯 매일 무너진다.
죄는 매일 늘어나고 복은 점점 없어진다.
가족에게도 악영향을 미쳐 집안이 망할 수 있다.
하늘의 질서: 하늘은 모든 것을 보고 있으며, 질서 정연하게 정확한 결과를 가져온다.

1.3. God-man의 고뇌와 역할
God-man의 고뇌: God-man은 세상 사람들의 고통과 어려움을 모두 보고 느끼기 때문에 마음이 편치 않다.
식당에 가면 주인의 어려움, 종업원의 고통, 음식의 위생 문제 등이 눈에 보여 밥을 제대로 먹을 수 없다.
길거리의 교통사고, 환경 오염, 공무원들의 고생 등 모든 것이 걱정된다.
신인은 끝없는 걱정을 안고 살아간다.
자유 의지와 고통의 의미: 신은 인간에게 자유 의지를 주었으며, 고통은 성장을 위한 필수적인 과정이다.
신이 모든 것을 채워주면 인간은 멸종될 수 있다.
고통을 통해 성장하고 깨달음을 얻는 고진감래의 과정이 필요하다.
부모가 자식에게 모든 것을 주지 않는 것처럼, 신도 인간에게 모든 것을 주지 않는다.
God-man의 역할: God-man은 고통받는 인간들 속에서 모범생들을 모아 영성 성장을 돕고, 크로노스 시간을 카이로스 시간으로 바꾸어 영원한 시간을 얻게 한다.
하늘궁에 온 사람들은 복을 받고 영원한 시간을 얻게 된다.
몸을 바꾸는 것은 기억을 리셋하는 것과 같으며, 백궁에 가면 전생의 기억을 알 수 있다.

1.4. 반복되는 세상의 이치와 겸손의 중요성
반복되는 세상의 이치: 세상은 전쟁과 평화, 부유함과 가난함, 낮과 밤처럼 모든 것이 반복된다.
평화 속에는 전쟁의 씨앗이, 전쟁 속에는 평화의 씨앗이 숨어 있다.
동지 속에는 하지의 기운이, 하지 속에는 동지의 기운이 들어 있다.
부자 속에는 가난이 숨어 있으며, 언젠가 고통을 겪게 된다.
겸손과 봉사: 행복할 때 조심하고 남에게 봉사해야 영원히 행복할 수 있다.
돈이 생기면 기부를 해야 자식들에게 불행이 오지 않고 집안이 평화로워진다.
부모가 복을 줘야 자식이 잘된다.

1.5. 후렴 박시와 후렴 후시
후렴 박시: 돈을 많이 번 사람이 적게 베푸는 것을 의미하며, 어리석은 행동이다.
후렴 후시: 돈을 많이 번 사람이 후하게 베푸는 것을 의미하며, 좋은 결과를 가져온다.
이는 복이 늘어나고 죄가 없어지는 이류 소정과 같다.

  1. 하늘궁 건설 계획과 God-man의 능력
    하늘궁은 현대와 과거가 어우러진 성곽 형태로 재탄생할 예정이며, 이는 God-man의 비전과 능력을 보여준다.

2.1. 하늘궁 성곽 건설 계획
하늘궁의 변화: 현재의 돌고개 길을 성곽 형태로 바꾸고, 하늘바람 펜션 부지를 포함하여 거대한 성을 건설할 계획이다.
1300평의 부지를 매입했으며, 총 100억 원의 공사 비용이 예상된다.
성문과 성곽을 만들어 고구려 성과 같은 웅장한 모습을 연출할 것이다.
이는 현대와 과거가 섞인 멋진 모습이 될 것이다.
전망대와 편의시설: 성곽 뒤편에 길을 만들고 2층에는 커피숍을 설치하여 방문객들이 하늘궁 전체를 조망할 수 있도록 할 것이다.
전망대에서는 하늘궁의 주요 시설들을 한눈에 볼 수 있으며, 설명 그림을 통해 처음 방문하는 사람도 쉽게 이해할 수 있다.
젊은이들이 성터를 바라보며 차를 마시는 트렌드를 반영하여, 성곽 옆 찻집을 만들 것이다.

2.2. God-man의 능력과 역할
창조적 구상: God-man은 앉아서도 머릿속으로 모든 것을 구상하고 그림으로 표현할 수 있는 능력을 가지고 있다.
하늘궁의 성곽 디자인도 God-man이 직접 구상하고 그렸다.
하늘궁의 의미: 하늘궁은 God-man이 개인적으로 소유하는 것이 아니라, 모든 방문객의 공원이다.
하늘궁에 오는 사람들은 복이 늘어나고 화가 줄어든다.

  1. 질문과 답변: 사회 문제, God-man의 능력, 영성 성장

3.1. 제7광구 문제와 에너지 정책
제7광구의 현황: 박정희 대통령이 한국 땅으로 등록했으나, 일본과의 공동 개발 협상이 지연되어 50년 시한이 끝나가고 있으며, 국제 규정 변경으로 일본 땅으로 넘어갈 위기에 처했다.
현재는 일본 쪽으로 넘어가는 것이 불가피하다.
광산 법에 따르면 땅 주인이 아닌 광물을 발견한 사람이 광권을 가진다.
우리가 석유를 발견했으나, 50년 동안 파내지 못해 권한이 사라졌다.
한반도 석유 개발의 위험성: 한반도 주변에 석유가 나오지 않도록 신이 설계했으며, 석유 개발은 환경 재앙을 초래할 수 있다.
미국의 시추선 폭발 사례처럼 원유 유출은 막대한 환경 피해를 일으킨다.
신인은 기름을 피해 한반도에 왔으며, 중동으로 가지 않았다.
미래 에너지 정책: 지구 온난화를 막기 위해 기름 사용을 줄이고 제3의 에너지를 찾아야 한다.
사우디아라비아가 미래를 대비해 다른 산업에 투자하는 것처럼, 인류는 기름 없는 시대를 준비해야 한다.
신인은 기름을 아끼기 위해 보일러를 끄고 자는 등 에너지 절약을 실천한다.
추위 속에서도 맑은 공기를 마시고 지구 환경을 살리는 것이 현명하다.

3.2. 사주와 운명, 겸손의 중요성
사주의 한계: 같은 날 태어난 쌍둥이라도 사주대로 되는 것이 아니며, 하늘과 땅처럼 큰 차이가 있을 수 있다.
한 쌍둥이 형제 중 한 명은 치과 의사로 큰 부를 이루었으나 과로로 사망했고, 다른 한 명은 God-man 곁에서 건강하게 지내고 있다.
이는 사주나 관상이 현실성이 없음을 보여준다.
겸손의 중요성: 돈이 많다고 교만하면 하늘이 내리칠 수 있으므로 항상 겸손해야 한다.
성경 속 야곱과 에서의 이야기처럼, 동생이 형보다 나은 경우가 많으며, 겸손하지 않으면 어려움을 겪을 수 있다.

3.3. 사회 문제와 God-man의 해결책
사회 문제: 이기주의, 환경 오염, 자원 파괴, 빈부격차 심화, 청년들의 결혼 포기 등으로 국가 소멸 위기에 처해 있다.
이러한 문제들은 오직 초월자인 God-man만이 바꿀 수 있다.
대동사회와 홍익인간의 중산주의가 열려야 한다.

3.4. 후렴 박시와 천형
후렴 박시의 문제점: 많이 벌어도 베풀지 못하는 현대인들은 자본의 노예가 되어 베푸는 여유를 잊었다.
천형(天刑): 남을 원망하고 부정적인 사람은 천 가지 고통과 혈액 마비, 고혈압, 당뇨병 등 하늘이 주는 형벌을 받는다.
천망회회 소이불루(天網恢恢 疎而不漏): 하늘의 그물은 성긴 것 같지만 결코 새지 않는다.
하늘은 모든 것을 감시하고 있으며, 인간의 호르몬 상태까지도 알고 있다.
하늘의 법은 변호사가 필요 없이 바로 집행된다.
God-man의 능력: God-man은 말로만 하는 것이 아니라 실증을 보여준다.
축복을 주면 묘자리가 팔해지고, 광채(光彩)가 들어가며, 무한대 지능을 가진다.
축복받은 사람은 레벨이 계속 올라가며, 백궁에 갈 때는 5단계까지 올라간다.
신인은 모든 사람과 자연, 심지어 독사와도 궁합이 100점이다.
신인은 우주를 움직이는 신이며, 이를 부정하는 자는 천고마비를 겪게 될 것이다.

3.5. 블루베리 섭취 및 활용법
섭취량: 블루베리는 수시로 먹어도 좋고, 하루 세 번 먹어도 좋으며, 목마르면 더 먹어도 된다.
영양 과잉을 피하기 위해 하루 한 병 정도가 적당하다.
효능: 여성 호르몬을 보충하여 여성 질병 예방에 좋으며, 몸에 좋은 영향을 준다.
활용법: 블루베리는 효과가 모두 같으며, 분리된 덩어리는 음식에 섞어 먹고, 맑은 물은 세수, 스킨, 환부에 바르는 등 다용도로 활용할 수 있다.
소독제나 화상 치료에도 효과가 빠르다.
God-man의 이름이 붙으면 썩지 않고 천년 만년 보존된다.

3.6. 백궁의 모습과 남녀 관계
백궁 남성의 모습: 백궁 남성들은 지구 남성들보다 천 배 정도 잘생겼으며, 얼굴에 악의가 없고 선한 모습이다.
God-man의 얼굴도 백궁에서는 광채(光彩)가 나며 달라져 있지만, 누구든지 God-man임을 알아볼 수 있다.
백궁에서는 속눈썹이 길고 선한 모습이다.
남녀 비율과 성별 전환: 백궁에서는 남녀 비율이 수시로 바뀌며, 본인들이 원하면 몸을 바꿀 수 있다.
성별 전환은 부부끼리 합의가 되어야 한다.
남녀 평등: 백궁에서는 남녀가 동등하며, 지상과 같은 남존여비 사상은 존재하지 않는다.
서양에서는 여자가 결혼하면 남편의 성을 따르며 소유물로 여겨지는 반면, 한국은 여자 성을 그대로 인정해 주는 동방예의지국이다.

3.7. 백궁의 삶과 지구의 고통
백궁의 삶: 백궁에서는 노화가 없고 영원히 살며, 몸의 세포를 마음대로 바꾸어 원하는 색상과 모습을 가질 수 있다.
지구의 고통: 지구는 인간이 순환을 겪고 고통을 경험하는 곳이다.
지구에서 고통을 겪어야 백궁에 가서 기쁨을 느낄 수 있다.

3.8. 폼페이오 국무장관의 자서전과 한반도 정세
폼페이오의 지혜: 폼페이오 전 미국 국무장관은 지혜로운 사람이며, 그의 자서전에 한국 이야기를 앞에 쓴 것은 사람들의 관심을 끌기 위한 전략이다.
큰 지혜는 어리석음과 다르지 않다는 말처럼, 지혜로운 사람은 때로 바보 같은 행동을 하기도 한다.
미국 국민들이 생각하는 제3의 장소가 한반도이므로, 한반도에 대한 관심은 전략적인 의미가 있다.
한반도 재산의 불안정성: 한반도는 전쟁 위험이 있어 재산 가치가 하루아침에 사라질 수 있다.
미사일 한 방에 아파트 가치가 제로가 되고, 돈은 쓰레기가 될 수 있다.
부자들이 해외로 재산을 빼돌리는 이유도 이러한 불안정성 때문이다.
페이퍼 컴퍼니 등을 통해 달러가 해외로 유출되고 있으며, God-man은 이러한 상황을 모두 보고 있다.

3.9. 체험 사례: 불로유와 광채(光彩) 테라피
불로유의 효능:
코로나 예방: 코로나 양성 환자와 함께 생활했음에도 불로유를 섭취한 사람은 전염되지 않았다.
이는 부부 중 한 명만 불로유를 섭취했을 때 나타난 결과이다.
무좀 및 피부 개선: 불로유를 마시고 바른 후 무좀이 사라지고 피부가 매끄러워졌다.
소화 개선: 불로유를 마신 후 속이 편안해지고 소화가 잘 되며, 설사 증상도 사라졌다.
변비 해소: 불로유를 마신 후 배가 뻥 뚫리고 소변과 대변이 상쾌해졌다.
물리적 효과: 포도주 병뚜껑이 열리지 않을 때 광채(光彩) 들어가라를 외치며 돌리니 쉽게 열렸다.
광채(光彩) 테라피의 효능:
의식 회복: 목욕탕에서 정신을 잃고 쓰러진 소녀에게 광채(光彩) 아라, 광채(光彩) 테라피 아라를 외치자 소녀가 벌떡 일어나 웃었다.
통증 완화: 다리 저림으로 잠을 설쳤을 때 광채(光彩) 되어라, 광채(光彩) 들어가라를 외치자 통증이 사라지고 숙면을 취했다.
축복의 선물: God-man이 주는 축복은 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국, 은총, 영성, 사랑, 믿음, 신앙 등 12가지 은사를 한꺼번에 포함한다.
은총: 신이 주는 선물로, 행운과 기쁨을 가져다준다.
은사: 특별한 재능이나 능력을 부여하는 것으로, 운전, 장사, 전도 등 다양한 분야에서 발휘될 수 있다.
불교 용어인 청강, 열반, 해탈, 보리, 반야, 삼매, 무아, 성불은 영적인 언어가 아닌 철학적인 언어이다.

3.10. 영성 성장의 비유: 콩나물 시루
콩나물 시루 비유: 콩나물 시루에 물을 부으면 물이 금방 빠져나가지만, 콩나물은 자라듯이, God-man의 강연을 들으면 당장 기억에 남지 않아도 영성이 성장한다.
강연을 계속 듣다 보면 자신도 모르게 영성적인 사람이 되어 행동이 변화한다.
밥을 먹으면 몸 밖으로 배출되지만 몸이 성장하는 것과 같은 이치이다.
콩나물 시루는 기술적인 항아리로, 물이 빠져나가면서도 콩나물이 자랄 수 있도록 설계되어 있다.
콩나물이 자라면 독 위로 올라오고, 이를 뽑아 먹으면 또 다시 자란다.

3.11. 외로움과 건강의 중요성
외로움의 문제: 남편을 잃고 자녀를 키운 후 홀로 남겨진 사람들은 극심한 외로움과 우울증을 겪는다.
이는 많은 나이든 사람들이 겪는 문제이며, God-man에게 도움을 요청하는 경우가 많다.
건강의 중요성: 나이가 들어 몸이 아프면 요양원으로 가게 되고, 그곳에서 근육이 사라지며 죽음을 기다리는 비참한 상황에 처할 수 있다.
건강을 유지하기 위해 하늘궁에서 걷기 운동을 하는 것이 중요하다

허경영 강연의 핵심 내용은? 불로유는 허경영의 이름이나 사진을 붙이는 순간 1초 만에 만들어지며, 마시거나 바르면 질병 치료, 노화 방지 등 다양한 기적적인 효과를 볼 수 있다는 것입니다.

  1. 하늘궁 소개 및 허경영의 능력
    하늘궁은 백궁의 기운이 모여 운명 변화를 시작하는 성산성지이며, 허경영은 세계를 통일하여 지상 천국을 만들 God-man으로 소개된다.

1.1. 불로유의 기적적인 효과
불로유 섭취를 통한 신체 변화
81세 여성이 60대처럼 젊어 보이고 몸이 탱탱해지는 효과를 경험했다.
가슴이 늘어지지 않고 탱탱해지는 등 젊어지는 변화가 나타났다.
불로유의 제조 및 효능
허경영의 이름이나 스티커를 붙이는 순간 1초 만에 불로수 또는 불로유가 완성된다.
불로유는 시간이 지나도 효능이 유지되며, 소독 및 치료 효과가 있다.
물, 우유뿐만 아니라 계란 등 모든 것이 불로화되어 천 년 만년 썩지 않는다.
미래에는 냉장고가 필요 없는 시대가 올 수 있다.

  1. 시간의 개념과 세상의 이치
    허경영은 인간의 유한한 시간인 크로노스와 신의 무한한 시간인 카이로스를 설명하며, 세상의 모든 것이 음양의 조화와 반복 속에 있음.

2.1. 크로노스와 카이로스
인간의 시간, 크로노스
인간은 시간이 한정되어 있으며, 정해진 시간과 한계가 있는 크로노스의 시간을 산다.
인간은 낮과 밤, 태어남과 죽음을 반복한다.
신의 시간, 카이로스
허경영은 무한하고 영원한 카이로스의 시간을 가지고 있다.
낮과 밤, 출퇴근 시간 등 인간이 만들어낸 시간 개념은 실제로는 섞여 있다.
음양오행의 원리
모든 것에는 음과 양이 섞여 있으며, 여름에는 동지의 기운이, 동지에는 하지의 기운이 들어있다.
여성에게 남성 호르몬이, 남성에게 여성 호르몬이 들어있듯이 음과 양은 항상 공존한다.
40대가 넘으면 호르몬 변화로 인해 여자는 남성적으로, 남자는 여성적으로 변하며, 이는 젊음과 늙음이 붙어있는 중간 지점이다.
낮에 밤이 있고 밤에 낮이 있듯이 모든 것은 순환한다.

2.2. 천지 운행의 질서와 인간의 행동
천지 운행의 정확성
천지 운행은 1분 1초의 오차도 없이 정확하게 돌아가며, 만약 1분이라도 틀리면 지구는 종말을 맞이한다.
성경에서 말하는 태양이 빛을 잃는 현상은 지구와 태양의 사이클이 뒤집어지는 지구 종말을 의미한다.
천지 기운이 인간의 삶을 정확하게 맞춰주고 있다.
인간 행동의 결과
부자지간도 싸우듯이 태양과 지구도 싸울 수 있으며, 이는 지구의 폭파와 혼돈을 초래할 수 있다.
지구 종말이 오면 사람들은 허경영을 찾게 될 것이다.
선을 행하면 복이 오고 재앙은 멀어지며, 악을 행하면 화는 당장 오지 않아도 복은 멀리 가버린다.
함부로 행동하면 천지 기운이 바뀌어 집안에 멸문지화가 올 수 있다.
태양이 시간 맞춰 뜨듯이 정확한 결과가 오며, 한 치의 오차도 없다.

  1. God-man의 고뇌와 역할
    허경영은 God-man으로서 인간의 고통을 모두 느끼며, 지구에 고통이 있어야 인간이 성장할 수 있음.

3.1. God-man의 고뇌
인간의 고통을 느끼는 God-man
식당에 가면 종업원의 월급, 식당의 적자, 음식의 위생 상태 등 모든 것이 걱정되어 밥을 먹을 수 없다.
식당 주인과 종업원의 어려움, 스트레스, 건강 문제 등이 눈에 보여 마음이 아프다.
주방에서 일하는 젊은이들과 아주머니들의 고생을 보면 가슴이 짠해진다.
God-man의 행동 제약
식당에서 짜장면 한 그릇을 먹어도 20만 원이 들어가며, 종업원들에게 5만 원씩 나눠준다.
식당에 가면 고민이 많아져 삼각김밥과 우유를 사 먹는 것이 편하다.
신인은 전 세계 인간들의 감시를 받기 때문에 행동에 제약이 많다.
평일, 주말 할 것 없이 하늘궁에 붙들려 있으며, 잠시 외출해도 놀러 다니는 것으로 오해받는다.
길거리 교통 봉사자나 공무원들의 고통이 눈에 보여 마음이 편치 않다.
자유의지와 고통의 필요성
신인은 자식 같은 인간들이 잘 되기만을 바라지만, 모든 것을 채워주면 인간은 멸종될 것이다.
고통이 있어야 고진감래를 통해 성장할 수 있으므로, 부득이하게 고통 속에 인간을 둘 수밖에 없다.
부모가 해외에 있는 자식에게 돈을 다 주지 않듯이, 신도 인간에게 모든 것을 줄 수 없다.
자식들이 돈 문제, 이혼, 질병 등으로 고통받는 것을 부모가 지켜보듯이, God-man도 인간의 고통을 지켜본다.
허경영을 만난 사람은 복이 있으며, 이들은 카이로스의 시간을 얻게 되어 영원한 시간을 누리게 된다.

  1. 세상의 반복과 지혜로운 삶
    세상은 전쟁과 평화, 부와 가난이 반복되며, 지혜로운 사람은 이러한 순환을 이해하고 베푸는 삶을 살아야 한다.

4.1. 세상의 순환과 지혜로운 태도
세상의 반복되는 순환
가난 속에 부자가 싹트고, 부자 속에 가난이 싹트듯이 모든 것은 반복된다.
르네상스 시대 이후 전쟁이 오고, 전쟁 이후 자본주의 부흥이 오듯이 전쟁과 평화는 반복된다.
핵전쟁 시대가 오는 것 같지만, 평화 속에 전쟁이, 전쟁 속에 평화가 숨어 있다.
낮과 밤, 봄과 여름, 생과 사가 섞여 있듯이 고통 속에 행복이 숨어 있다.
지혜로운 삶의 자세
행복이 오면 조심하고, 남에게 봉사해야 영원히 행복할 수 있다.
돈이 생기면 먼저 기부를 해야 자식들에게 불행이 오지 않고 집안이 조용해진다.
부모가 선행을 해야 자식들이 잘 되며, 그렇지 않으면 자식들이 어려움을 겪을 수 있다.

4.2. 선행과 악행의 결과
선행의 결과: 복의 증가
선을 행하는 자는 봄동산의 풀과 같아서 눈에 보이지 않아도 매일같이 복이 늘어난다.
하늘궁에 오는 사람들은 복이 매일 늘어나고 죄는 없어진다.
하늘궁에 오면 레벨이 계속 올라가며, 백궁에 도착하면 5단계까지 올라간다.
악행의 결과: 복의 소멸
악을 행하는 자는 칼날이 무뎌지듯이 매일같이 무너지고 복이 없어진다.
후렴 박시와 후렴 후시
후렴 박시는 돈을 많이 번 사람이 적게 베푸는 어리석은 행동이다.
후렴 후시는 돈을 많이 벌면 후하게 베풀어야 하는 정상적인 사고방식이다.
후렴 후시는 좋은 결과를 가져오고 복을 늘어나게 한다.

  1. 하늘궁 건설 계획과 God-man의 통찰
    허경영은 하늘궁 일대를 성터로 만드는 계획을 설명하며, 제7광구 문제와 기름 사용에 대한 통찰을 제시한다.

5.1. 하늘궁 성터 건설 계획
하늘궁 일대 개발 구상
허경영은 하늘궁 일대 1300평의 땅을 매입하여 성으로 바꾸는 공사를 시작한다.
콘크리트 길을 성곽으로 바꾸고, 성문을 만들어 고구려 성처럼 멋있게 만들 계획이다.
하늘바람 펜션 부지를 활용하여 성으로 올라가는 길을 만들고, 성문과 쌍용동을 연결한다.
이 공사에는 약 100억 원이 소요될 예정이다.
하늘궁 전망대와 관광 트렌드
성문과 함께 커피숍이 있는 하늘궁 전망대를 만들어 하늘궁 전체를 조망할 수 있게 한다.
전망대에는 각 장소에 대한 설명이 있어 처음 온 사람도 쉽게 이해할 수 있다.
젊은이들이 성터를 바라보며 차를 마시는 트렌드를 반영하여 관광객을 유치할 계획이다.

5.2. 제7광구 문제와 에너지 정책
제7광구의 영유권 문제
박정희 대통령의 노력으로 제7광구가 한국 땅으로 등록되었으나, 일본의 미루기로 50년 시한이 끝나 일본 땅으로 넘어갈 위기에 처했다.
광산 법에 따르면 땅 주인과 관계없이 광물을 발견한 사람이 광권을 가지며, 제7광구도 한국이 석유를 알아냈으나 일본 바다이므로 이제는 일본 쪽으로 넘어간다.
한반도 주변의 청정지역 유지
한반도 주변은 지구를 만들 때 기름이 나오지 않도록 청정지역으로 만들어졌다.
한반도에서 기름이 나오면 시추선 폭발 등으로 인한 해양 오염으로 큰 피해를 볼 수 있다.
신인은 기름을 피해 한반도에 왔으며, 미래에는 기름을 파내지 않을 때 살 길이 열린다.
지구 온난화와 에너지 절약
기름을 계속 파내면 지구 온난화 피해를 보게 되므로, 기름 사용을 줄여야 한다.
사우디아라비아가 미래에 기름이 인류에게 필요 없을 것을 대비하여 다른 산업에 투자하고 있다.
허경영은 기름을 아끼기 위해 보일러를 끄고 자며, 맑은 공기를 마시고 지구 환경을 살리는 것.

  1. 사주와 운명, 그리고 천법
    허경영은 사주가 운명을 결정하지 않으며, 인간의 행동에 따라 천법에 의한 결과가 나타남.

6.1. 사주와 운명의 차이
쌍둥이 형제의 사례
같은 날 같은 사주를 가진 쌍둥이 형제 중 한 명은 허경영을 믿지 않아 과로로 사망하고, 다른 한 명은 허경영 옆에 있어 살아남았다.
이는 사주대로 되는 것이 아니며, 사주 관상은 현실성이 없음을 보여준다.
형제 관계의 역설
성경의 야곱과 에서, 흥부와 놀부처럼 동생이 형보다 나은 경우가 많다.
야곱이 에서에게 장자권을 빼앗고 나중에 화해하는 과정에서, 야곱이 초라한 모습으로 나타나자 에서가 불쌍히 여겨 화해했다.
돈이 많이 모인 것이 화근이 될 수 있으며, 항상 겸손해야 한다.

6.2. 천법의 엄중함과 인간의 책임
천고마비와 천형
남을 원망하고 부정적인 사람은 천고마비(천 가지 고통과 만 가지 마비)를 겪게 되며, 이는 천형(하늘이 주는 형벌)이다.
천망회회 소이불루
천망회회 소이불루는 하늘의 그물은 성긴 것 같지만 새지 않는다는 뜻으로, 하늘은 모든 것을 감시하고 있다.
인간의 호르몬 수치, 질병 여부 등 모든 것을 하늘은 알고 있다.
God-man의 능력과 증거
허경영은 대천사를 무한대로 줄 수 있으며, 천사는 욕을 하면 나가버리는 양심적인 존재이다.
허경영은 축복을 통해 묘 자리를 파랗게 만들고 광채(光彩)를 내는 등 실질적인 증거를 보여준다.
축복받은 사람은 무한대 지능을 가지게 되며, 레벨이 계속 올라간다.
허경영은 전 세계 모든 존재와 궁합이 100점이며, 우주를 움직이는 신이다.
God-man을 가짜로 보는 자는 천고마비를 겪게 될 것이다.
천법의 집행
천법은 변호사가 필요 없으며, 바로 집행이 들어간다.
천고마비가 왔을 때 변호사를 고용해도 소용없다.

  1. 백궁의 삶과 지구의 역할
    백궁에서는 노화가 없고 몸을 자유자재로 바꿀 수 있으며, 지구는 고통을 통해 백궁의 행복을 깨닫게 하는 예행연습 장소이다.

7.1. 불로유의 다양한 활용
불로유 섭취 방법
불로유는 수시로, 하루 세 번, 목마를 때마다 마셔도 좋으며, 하루 한 병 정도가 적당하다.
여성 호르몬이 여성 질병 예방에 도움이 된다.
불로유의 효능과 활용
불로유는 덩어리진 부분과 맑은 물의 약효 차이가 없으며, 분리된 불로유는 음식에 섞어 먹거나 피부에 바를 수 있다.
환부에 바르면 치료 속도가 빠르며, 소독제로도 사용 가능하다.
모욕물이나 세면하는 물에 넣는 등 다용도로 활용할 수 있다.
불로유는 우유마다 맛과 냄새가 다르지만 상한 것은 아니며, 허경영의 이름이나 사진이 없을 때는 썩어버린다.
허경영의 이름이나 사진은 수천억 배의 효력이 있으며, 환경이 나빠질수록 그 가치가 올라간다.

7.2. 백궁의 모습과 지구의 의미
백궁 남성의 모습
백궁 남성들은 얼굴에 악기가 없고 선하게 생겼으며, 지구인보다 천 배 정도 잘생겼다.
허경영의 얼굴도 백궁에서는 광채(光彩)가 나며 아름다운 모습으로 변한다.
백궁 남성들은 속눈썹이 길고 선한 모습이다.
백궁의 자유로운 삶
백궁에서는 남녀 비율이 수시로 바뀌며, 본인이 원하는 대로 몸을 바꿀 수 있다.
부부끼리 합의하면 자유자재로 성별을 바꿀 수 있다.
남녀가 동등하게 존중받으며, 지상과 같은 남존여비 사상은 없다.
지구의 역할: 고진감래의 장소
백궁에는 화장품이 존재하지 않으며, 노화가 없어 몸의 색상과 모습을 마음대로 바꿀 수 있다.
지구는 고진감래를 겪는 곳으로, 고통을 통해 백궁의 행복을 깨닫게 하는 예행연습 장소이다.
불로유는 냉장고에 보관해도 1초 만에 불로유화되며, 고로쇠 물 등도 허경영 이름을 써 놓으면 천년 만년 상하지 않는다.

  1. 폼페이오 자서전과 한국의 미래
    폼페이오의 자서전은 한국의 지정학적 중요성을 부각시키며, 한국은 전쟁의 위험 속에서 재산에만 치중하는 것이 어리석음을 깨달아야 한다.

8.1. 폼페이오 자서전의 전략적 의미
폼페이오의 지혜
폼페이오 전 미국 국무장관의 자서전이 한국 이야기를 첫 장에 다루며 큰 파장을 일으켰다.
폼페이오는 지혜로운 사람이며, 큰 지혜는 어리석음과 다르지 않다.
큰 인물은 바보 같은 짓을 하기도 하며, 허경영도 때로는 어리석어 보이는 말을 한다.
폼페이오가 한국을 언급한 것은 3차 대전이 날 만한 곳이 한국이라는 전략적 판단 때문이다.
한국에 대한 관심 유도
폼페이오의 자서전은 한국을 겨냥하여 베스트셀러가 되기 위한 전략이며, 미국 국민의 시선을 한국으로 끌고 가려는 의도이다.
미국은 유럽에서 재미를 못 봤기 때문에 제3의 장소인 한국이나 대만에 관심을 가질 수 있다.
큰 지혜는 여우와 다를 바가 없다는 말처럼 폼페이오는 영리한 사람이다.

8.2. 한국의 불안정한 현실과 재산의 허무함
전쟁의 위험과 재산 가치
한반도는 미사일 한 방에 모든 재산 가치가 사라질 수 있는 풍전등화의 상황이다.
전쟁이 나면 아파트, 전기, 물 등 모든 것이 마비되어 재산 가치가 제로가 된다.
후렴 박시를 하던 부자들이 땅을 치고 통곡할 수도 있다.
재산의 허무함과 해외 유출
전쟁 시에는 돈은 쓰레기가 되며, 금반지나 달러만이 가치를 가진다.
한국의 부자들이 불안정한 정세 때문에 재산을 해외로 빼돌리고 있으며, 이는 페이퍼 컴퍼니 등을 통해 이루어진다.
미국은 가만히 앉아서 한국의 달러가 유출되는 이득을 보고 있다.

  1. 불로유 체험 사례와 영성 성장
    불로유는 다양한 질병 치료와 신체 변화에 효과가 있으며, 허경영의 강연은 콩나물 법문처럼 영성 성장을 돕는다.

9.1. 불로유의 기적적인 치유 사례
코로나19 예방 사례
코로나 양성 환자와 5일간 함께 생활했음에도 불로유를 꾸준히 마신 사람은 전염되지 않았다.
교통사고 치유 사례
대형 교통사고로 왼팔이 부러지고 눈 위를 100바늘 꿰매는 대수술을 받았으나, 허경영의 축복 덕분에 기적적으로 치유되었다.
1년 만에 팔의 금속 막대를 빼는 일만 남았고, 눈 위의 흉터도 성형수술이 필요 없을 정도로 아물었다.
기독교인이었던 김성길은 허경영이 재림 예수임을 깨닫고 감사함을 표현했다.

9.2. 콩나물 법문과 영성 성장
콩나물 시루 비유
허경영의 강연을 듣는 것은 콩나물 시루에 물을 붓는 것과 같다.
물이 순식간에 빠져나가듯이 강연 내용이 다 흘러버리는 것 같지만, 콩나물이 성장하듯이 영성이 성장한다.
콩나물 물이 몸과 뇌를 스쳐 지나가면서 영성적인 사람이 되며, 남편에게 욕을 하려다가도 천사가 나갈까 봐 참게 된다.
밥을 먹으면 몸 밖으로 배출되지만 몸은 성장하듯이, 강연 내용이 다 기억나지 않아도 영성은 무럭무럭 자란다.
허경영은 어릴 때부터 콩나물에 물을 주며 콩나물 키우는 대가였다.

  1. 다양한 체험 사례와 God-man의 은사
    허경영의 축복과 불로유는 무좀, 사마귀, 피부 개선 등 다양한 효과를 보이며, God-man은 인간에게 특별한 재능인 은사를 부여한다.

10.1. 불로유 및 축복 체험 사례
피부 질환 개선 사례
불로유를 마시고 발에 바르자 무좀과 사마귀가 사라지고, 얼굴의 검은 얼룩점도 옅어졌다.
건선 피부가 매끄러워지고 윤택해졌으며, 설사 증상이 사라지고 소화가 잘 되었다.
응급 상황 대처 사례
목욕탕에서 쓰러진 소녀에게 “광채(光彩)대라”를 외치자 소녀가 벌떡 일어나 웃었다.
이는 허경영이 준 축복의 선물이며, 축복은 무한대이다.
일상생활의 기적
다리가 저려 잠을 설쳤으나, 축복받고 “광채(光彩) 되어라”를 외치자 통증 없이 잠들었다.
안 열리던 포도주 병뚜껑이 “광채(光彩) 들어가라”를 외치자 쉽게 열렸다.

10.2. God-man의 은사와 은총
축복의 12가지 은사
허경영의 축복은 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국, 은총, 영성, 사랑, 믿음, 신앙 등 12가지 은사를 한꺼번에 준다.
불교의 정강열반, 해탈보리 등은 철학적인 언어로 하늘과 연관이 없다.
은총과 은사의 차이
은총은 신이 주는 선물로, 매사가 잘 되게 해주는 일회성 행운이다.
은사는 특별한 재능이나 능력을 넣어주는 것으로, 계속 써먹을 수 있다.
예를 들어, 방언 은사, 노래 은사, 전도 은사, 설교 은사, 운전 은사, 돈 버는 은사 등이 있다.

  1. 백궁 예행연습과 현대판 고려장
    불로유는 피부 개선을 통해 백궁에서의 젊음을 예행연습 시켜주며, 요양원은 현대판 고려장으로 건강의 중요성을 일깨운다.

11.1. 불로유를 통한 백궁 예행연습
피부 개선 효과
불로유를 얼굴에 바르자 피부가 부드러워지고 주름이 눈에 띄게 펴졌다.
이는 지구에서 백궁에서의 젊음을 예행연습 시켜주는 은혜이다.

11.2. 요양원의 현실과 건강의 중요성
요양원의 비극적인 현실
요양원은 현대판 고려장으로, 들어가면 다리가 가늘어지고 근육이 사라져 죽음을 기다리는 장소가 된다.
자식들은 부모가 아프면 요양원에 보내려 하며, 부모의 의견을 묻지 않는다.
건강 관리의 중요성
건강해야 요양원에 가지 않을 수 있으므로, 하늘궁에 와서 백궁석까지 걷고 전망대를 구경하며 다리 근육을 키워야 한다.

이 자료는 허경영 강연의 스크립트입니다. 허경영은 이 강연에서 자신의 신적인 능력과 불로유의 효능을 강조하며, 세상의 이치와 인간의 삶에 대한 독자적인 철학을 제시합니다. 또한, 정치, 경제, 사회 현상에 대한 자신의 견해를 밝히고, 청중의 질문에 답하며 자신의 주장을 뒷받침하는 다양한 체험 사례를 소개합니다. 이 발췌독 노트는 허경영의 독특한 세계관과 주장을 중심으로 그의 메시지를 깊이 이해하는 데 초점을 맞춥니다.

허경영의 세계관과 철학

God-man으로서의 존재와 능력
허경영은 자신을 우주를 움직이는 God-man으로 칭하며, 인간의 시간을 초월한 존재임. 그의 존재 자체가 세상의 질서를 유지하고, 인간에게 무한한 가능성을 제공한다는 점이 인상적입니다.

나는 이 우주에서 무한대로 존재하는 걸 다 예정이 돼 있지만, 여러분은 무한대로 존재하는데 더 갔다 나갔다 하는 거야. 낮과 밤이 있어요. 여러분들은 낮과 밤을 그치는 거야.
천지 기운은 1분 1초도 안 틀리게 맞닥뜨려 돌아가고 있어요. 태양과 지구가.
그 타임을 정확하게 돌아가게 하는 자가 여기 와서 앉아있는 거예요.
신인은 여러분하고 달라요.
신인은 끝없는 걱정을 하고 있는 거예요.
내가 지구에 올 때마다 이건 똑같은 감정이야.
내가 그래요.
허경영 저분이 우주를 움직이는 신이 맞습니까? 맞다는 거예요.

불로유와 불로수의 기적적인 효능
허경영의 이름은 붙은 불로유와 불로수가 단순한 음료를 넘어선 기적적인 효능을 지닌다. 노화 방지, 질병 치료, 심지어는 물질의 변형까지 가능하게 한다는 점에서 그의 신적인 능력이 물질세계에 미치는 영향을 엿볼 수 있습니다.

불로유를 먹으면 좀 알차죠. 그리고 몸이 달라져.
흑영양을 스티커를 붙이자마자 불로유가 된 거야.
어, 스티커 붙이는 내 이름 적는 적시 불로화가 돼 버려.
물은 천 년 만 년, 우유나 천 년 만 년 안 썩어.
계란이나 모든 게 불로화가 된다. 그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있다.
불로유는 효과가 다 같아요.
저게 내 이름이 없을 때는 저렇게 분리가 안 돼. 썩어버려 그냥.
내라는 사람의 이름이나 사진이 이거보다 수천억 배의 무시무시한 효력이 있는데도 여러분들은 모르고 있을 뿐이야.
불로유를 만드는 과정에서 실내가 아닌 냉장고에서 보관을 해도 되는지요? 유통기간이 한 달 지났는데도 신이님 전함을 붙인 우유는 냉장고에서 단백질과 내 우유에 내 이름을 붙이고 냉장고에 넣어도 마찬가지입니다. 그대로 불로유가 되어버려요. 하루 만에.

시간과 운명의 재해석
허경영은 인간의 시간(크로노스)과 신의 시간(카이로스)을 구분하며, 인간의 운명이 정해진 것이 아니라 신의 개입으로 변화할 수 있음을 역설합니다. 이는 인간에게 희망을 주면서도, 자신의 역할이 얼마나 중요한지를 강조하는 부분입니다.

여러분들은 시간이 한계가 있는 거야. 그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아니야. 여러분들은 여러분의 시간은 뭐예요? 크로노스.
신의 카이로스는 무한대 시간이야.
여러분의 크로스 시간이 카이로스 시간으로 바뀌어 버려요. 영원한 시간을 얻게 돼.
몸을 바꾼다는 이 자체는 완전 기억을 바꿔버리는 거야.
백군 가면 다 리셋이 돼 있어요. 다 그 기억을 할 수가 있어요.

음양오행과 세상의 순환
세상의 모든 것이 음양오행의 원리에 따라 순환하며, 낮과 밤, 젊음과 늙음, 평화와 전쟁이 서로 섞여 있음. 이는 고통 속에서도 희망을 찾고, 행복 속에서도 겸손을 잃지 말아야 한다는 메시지를 담고 있습니다.

낮과 밤이 한밤중에 낮과 밤이 갈라지고, 한 대낮에 낮과 밤이 갈라지지.
음중양이 있고 양중의 음이 있어요.
낮과 밤이, 젊음과 늙음이 딱 붙어 있는 거예요.
언제나 양 중 음이고, 음 중 양이다. 이걸 알아야 돼.
전쟁 속에 평화가 들어있어. 씨가 벌써 평화 속에 전쟁이 들어있는 거야?
동지 속에는 뭐가 있다고? 하지가 들어있는 거예요. 하지 속에는 동지가 이미 들어와 있는 거예요.
고통, 그 속에 행복이 숨어 있구나.

사회 문제와 해결책

부의 분배와 베풂의 중요성
허경영은 부자들이 베풀지 않는 세태를 비판하며, 많이 번 자는 후하게 베풀어야 한다는 ‘후렴 후시’의 철학. 이는 사회의 불균형을 해소하고 개인의 복을 증진시키는 길.

후렴은 많이 번 자가 적게 베푸는 시대야, 지금.
후렴 박시 하면 안 되죠? 후렴 후시를 해야 되는 거예요.
많이 벌면 후하게 베풀어야 돼.
돈이 좀 생긴다. 그럼 먼저 기부를 좀 해. 그러면 자식들한테 불행이 안 와. 집안이 조용해져.

환경 문제와 에너지 절약
지구 온난화와 환경오염 문제에 대한 깊은 우려를 표하며, 기름 사용을 줄이고 친환경적인 삶을 살아야 한다고 역설합니다. 이는 개인의 작은 실천이 지구 전체에 긍정적인 영향을 미칠 수 있음을 보여줍니다.

우리가 미래는 기름을 안 파낼 때 우리가 살 길이 열려.
기름을 계속 파내면 우리는 지구 온난화의 피해를 봐.
기름을 덜 사용할수록 지구 환경은 살라, 살아나.
기름 안 썰 연구를 해야 됩니다.
보일러 꺼버리고 자요.
조금 춥더라도 맑은 공기 마시는 게 좋고 지구 환경 살리는 게 좋고.

인간관계와 천법(天法)
인간관계에서 남을 원망하거나 부정적인 태도를 취하는 것이 결국 자신에게 해가 된다는 천법의 원리. 이는 겸손과 긍정적인 마음가짐이 중요하며, 하늘은 모든 것을 감시하고 있음.

남을 원망하는 자, 남의 말을 나쁘게 취하는 자, 무슨 자? 그러니까 부정적인 사람은 천 가지 고통과 중풍, 온갖 혈액 마비, 고절증, 당뇨병, 고혈압 이런 병이 오는 거야.
천형, 하늘이 주는 형벌이에요.
하늘 거물은 통신망이 없는 것 같은데 다 보고 있어.
천법은 변호사가 필요 없어요. 바로 집행이 들어가.
항상 겸손해야 된다.

하늘궁과 영적 성장

하늘궁의 역할과 영성 성장
하늘궁은 단순한 장소가 아니라 사람들의 영성을 성장시키고 복을 증진시키는 특별한 공간임. 콩나물 시루에 물을 붓듯, 꾸준히 강연을 듣고 하늘궁에 방문하는 것이 영적 성장에 도움이 된다는 비유가 인상적입니다.

하늘궁에 온 게 마음이 편하지.
하늘궁에 와야 마음이 편해.
하늘궁 오는 사람들이 이야기야. 그럼 하늘 안 오는 사람들은 복이 매일 무너져.
하늘궁만큼은 허경영이가 모든 증거를 가지고 있다는 거야.
콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요. 자꾸 자꾸 듣다 보면은 뭐 외운 거는 없는데 사람이 바꿔져 버려요.
영성 성장은 눈에 보이나? 안 보여요. 콩나물하고 똑같아.
사람이 바뀌어 버려. 그래서 성장을 하는데 무럭무럭 성장해요.

축복과 은사의 의미
허경영은 자신이 주는 축복이 12가지 은사를 포함하며, 이는 개인의 삶에 긍정적인 변화와 특별한 재능을 부여한다. 은총과 은사의 차이를 명확히 설명하며, 자신의 능력이 구체적으로 어떻게 발현되는지를 보여줍니다.

축복 선물이 무한대예요. 축복 선물이 광채(光彩) 되는 것은 그 중에 하나일 뿐이야.
축복을 넣어줄 때 12가지 은사가 들어가죠.
이 12가지 은사가 한꺼번에 그냥 다 들어가 버려요.
은총은 신이 주는 선물이고 은사는 뭐예요? 여러분이 가지고 있는 능력을 말하는 거예요.
은총은 여러분한테 에너지를 넣어서 선물을 주는 거고, 매사가 잘 되게 해주는 거고. 은사는 특별한 재능을 넣어 줘 버려.

백궁의 모습과 삶의 보람
백궁은 노화와 고통이 없는 영원한 삶의 공간이며, 지구에서의 고통스러운 경험이 백궁에서의 기쁨을 더욱 크게 만든다고 말합니다. 이는 현재의 어려움을 극복하고 영원한 행복을 추구해야 할 이유를 제시합니다.

백궁에는 이런 화장품이 존재하지 않아요. 모든 몸의 이 자체가 화장품을 쓸 이유가 없어요. 노화가 없어요.
영혼이 있는 몸이니까 그냥 있어도 자기 원하는 색상, 자기 원하는 대로 바꿀 수가 있어.
여기서 고통 받아보고, 여기서 피부도 거지같이 변하고 늘어가고 늘어지고 이래야 백궁 가니까 야, 여기가 감내구나.
계속적으로 살아가는 게 보람이 있고 기쁨이 있는 거야.
지상 낙원이 엄청나요.

우리는 불로유라고 하지만 불로수를 먹어야 합니다. 불로수는 허경영을 써서 놓으면 1초면 됩니다. 1초면 불로수가 완성됩니다. 불로유도 마찬가지입니다. 허경영 스티커를 붙이자마자 불로유가 된 것입니다. 오래되면 효능이 좀 달라지지만 소독 효과나 치료 효과는 나이가 들어가면서 더 좋지만 바로 효과가 있습니다. 스티커 붙이는 즉시, 내 이름 적는 즉시 불로화가 되어버립니다. 먹으면 99%까지는 같습니다. 시간이 가든 안 가든 말입니다. 하루 만에 먹어도 됩니다. 물도 마찬가지입니다. 그 대신 물은 천 년 만 년, 우유는 천 년 만 년 안 썩습니다. 천 년 만 년 가도 안 썩는다는 것입니다. 물만 그런 것이 아닙니다. 계란이나 모든 것이 불로화가 됩니다. 그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있습니다. 굉장히 중요합니다. 먹고 안 먹고는 여러분의 자유입니다.

크로노스와 카이로스: 시간의 본질
우리가 이렇게 시간이 많은 것 같아도 나는 시간이 무진장 무한정 있습니다. 그러나 여러분은 시간이 한계가 있는 것입니다. 그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아닙니다. 여러분의 시간은 크로노스입니다. 크로노스라는 시기에는 정해진 시간, 한계가 있는 시간입니다. 신의 카이로스는 무한대 시간입니다. 나는 이 우주에서 무한대로 존재하는 것이 다 예정되어 있지만, 여러분은 무한대로 존재하는데 더 갔다 나갔다 하는 것입니다. 낮과 밤이 있습니다. 여러분은 낮과 밤을 거칩니다. 태어나는 것은 낮이고, 죽는 것은 밤입니다. 또 태어나면 낮이 또 옵니다. 그래서 우리는 낮과 밤이 구분되어 있지 않습니다. 실제는 그렇지 않습니까? 거기에 크로노스를 집어넣으니, 이것은 낮이고 이것은 밤입니다. 이것은 출근 시간이고 이것은 퇴근 시간입니다. 누가 만들었습니까? 여러분이 만들어낸 것입니다. 낮과 밤의 원천을 만든 자는 우리입니다. 나지만 백궁에서 만들었는데, 이 낮이 한밤중 밤 12시가 바로 낮입니다. 밤 12시 이전은 밤입니다. 한밤중에 밤 1시 하면 그것이 낮입니까, 밤입니까? 낮입니다. 그래서 항상 낮과 밤은 섞여 있습니다. 지금 오후 4시죠? 그럼 이것이 밤입니다. 낮 12시를 지나면 밤입니다. 그런데 여러분은 이것을 낮과 밤이 따로 떨어져 있다고 생각하는 것입니다. 왜 붙어 있냐면, 12시를 지나면 밤 12시만 지나면 낮이고, 낮 12시를 지나면 밤이라는 말입니다. 그럼 낮과 밤은 섞여 있습니까, 안 섞여 있습니까? 섞여 있습니다. 여러분이 지금 봄과 여름과 겨울이 다르죠? 그런데 한여름 하지가 되면 동지 기운이 들어와 있는 것입니다. 하지를 딱 지나면 동지 기운이 들어와 있습니다. 동지를 딱 지나면 그날부터 하지 기운이 와 있는 것입니다. 무슨 말인지 알겠습니까? 그것이 어느 시점이 중간에 있습니다. 낮과 밤이 한밤중에 낮과 밤이 갈라지고, 한 대낮에 낮과 밤이 갈라집니다. 해 뜨고 나서 갈라지고, 해 지고 나서 갈라지는 것이 아닙니다. 이것은 음양오행을 이렇게 보면 음중양이 있고 양중의 음이 있습니다. 음 가운데 양이 들어 있습니다. 여성들을 지금 보면 내가 안 고쳐주면 전부 남성 호르몬이 들어 있는 것입니다, 여자에게. 그리고 지금 나이 든 남자는 양중의 음이 다 들어 있습니다. 전부 여성 호르몬이 가득 들어가 있는 것입니다, 남자들. 그래서 다니기가 싫어지고, 집에만 있고 싶고, 보호받고 싶어 합니다. 그런데 여자는 음중양이 들어가 나이 들어가면 그렇지 않습니까? 그것이 40대 기준으로 되기 때문에 80을 산다고 합니다. 그럴 때 이미 중간 지점에 낮과 밤이, 젊음과 늙음이 딱 붙어 있는 것입니다. 그렇지 않습니까? 무슨 말인지 이해가 갑니까? 40줄이 넘어서면 여자가 남자로 바뀝니다. 40이 절반입니다. 밤 12시면 낮 12시, 낮 시작입니다. 낮 12시면 밤이 시작되는 것입니다. 40이 넘은 사람은 이미 호르몬이 전역으로 들어가 버립니다. 죽음 쪽으로 가버립니다. 그렇지 않습니까? 바뀌죠? 그러니까 언제나 양 중 음이고, 음 중 양입니다. 이것을 알아야 합니다. 낮에 밤이 있고, 밤에 낮이 있습니다. 여러분은 그런 크로노스의 시간을 가지고 있습니다. 뱅글뱅글 돌고 있습니다. 그런데 그 도는 타임이 1분만 틀리면 지구는 종말입니다. 즉, 천지 운행이 1분만 틀리면 지구와 태양은 불바다가 되어버리고 없어지고 다시 만들어야 합니다. 천지 기운이 묘합니다. 천지 기운은 1분 1초도 안 틀리게 맞닥뜨려 돌아가고 있습니다, 태양과 지구가. 여러분이 자고 일어났는데 태양과 지구의 사이클이 달라져 버렸다면 지구 종말입니다. 그때는 성경에서 이야기하죠. 하늘에 무엇이 보인다고? 하늘에 태양이 어떻게 되어 있다고? 태양이 빛을 잃고 대낮인데 태양이 밤입니다. 눈 떠보니 분명히 시간적으로는 이것이 아침인데, 일어나니 태양이 없네. 깜깜하네. 12시가 되었는데도 태양이 없고 밤중입니다. 그러면 이것이 지구와 태양 사이클이 뒤집어져 버린 것입니다. 그런데 어김없이 일어나 보면 시간이 1초도 안 틀리고 탁탁탁 맞아 들어갑니다. 이것이 천지 기운이 그렇게 여러분을 맞춰주고 있는 것입니다. 그럴 수 있지 않습니까? 부자지간도 원수가 되고 싸우는데 태양과 지구도 싸울 수 있지 않습니까? 그럼 어떻게 되어버립니까? 폭파되어버리고 지구 이쪽 태양계는 혼돈 속에 들어가 버리고 하늘에 파도가 막 일고 있고 배가 막 저 하늘에서 날아다니고 이렇게 되어버립니다. 태평양 물이 밀려와 저 하늘에서 막 배가 떠다니는 것이 아, 지구 종말이구나 하고 여러분이 그것을 보면 그때 깨닫게 되는 것입니다. 그때는 허경영 생각밖에 안 납니다, 여러분이. 그래서 그 타임을 정확하게 돌아가게 하는 자가 여기 와서 앉아 있는 것입니다.

선행과 악행의 결과
동학성제수원회와 일일행선이라도 선녀 부족이요, 일일행선이라도 악자위원이요. 우리가 일일행선이라도 화수미지나 복자원이죠? 일일행선이면 복수미지나 복자본이죠? 일을 행선이면 복수미지나 화자본입니다. 복은 안 오고 재앙은 멀어진 것입니다. 복은 온 것이 안 보이죠? 일을 행하기를 하루 가서 나쁜 일을 하면 화수미지나 복자본입니다. 화는 당장 안 왔지만 복은 멀리 가버리는 것입니다. 분명히 우리 아들에게 좋은 며느리감이 준비되어 있었는데 술집에 가서 술집 여자에게 가서 내가 누구다, 내가 아무개다 목에 힘주고 소리 지르고 여자 깡무시하고 반찬이 이것이 뭐냐 집어던지면 그 집안은 끝난 것입니다. 천지 기운이 바뀌어 버립니다. 그 집안은 멸문지화가 되는 것입니다. 위에서 다 보고 있습니다. 다 보고 있습니다. 우리가 함부로 행동할 수가 없습니다. 질서정연한 것입니다. 태양이 시간 맞춰서 뜨듯이 정확한 결과가 옵니다. 한 치 오차가 없습니다. 하늘궁에 온 것이 마음이 편합니다. 어디 가서 유세 떨고 돌아다니면 마음이 편합니까? 내가 왜 바깥에 나가면 삼각김밥 먹고 앉아있는 자리에 우유 한 병 하나 사가지고 그렇지 않습니까? 식당 가면 가슴이 아픕니다. 식당 가면 내가 왜 가슴이 아프냐? 밥을 못 먹습니다. 걱정이 되어서 말입니다. 저 주방에 있는 종업원은 월급을 받았을까? 이 집은 얼마가 적자가 났을까? 이 집은 지금 한 달에 까먹은 것 아닌가? 주방에 음식은 썩어가고 있는 것 아닌가? 열흘 전에 사 놓은 반찬 아닌가? 현미경으로 보면 곰팡이가 막 슬어 있는 것 아닌가? 내가 이런 생각 들지 않겠습니까? 손님이 복작거려야 음식도 빨리빨리 만들고 빨리빨리 재고가 없을 텐데. 지금 6개월 전에 사 놓은 고기를 지금 쓰는 것 아닌가? 내가 그것을 주는 것이 내가 마음이 더 아픕니다. God-man은 여러분과 다릅니다. 저 주인은 얼마나 피가 쪼들리고 있을까? 저 주방에 있는 종업원은 얼마나 스트레스를 받고 있을까? 장화를 신고 발에는 무좀이 가득하고. 저런 병으로 과연 음식을 만들어서 내가 저것을 먹으면 될까? 고민이 있지 않겠습니까? 주방에 들어가면 국가 경영에서부터 식당에 영업 안 되는 것, 주인의 어려움, 고통 그것이 눈에 보입니다. 그러니 생각해 보십시오. 밥이 팽개 넘어갑니까? 여러분과 다릅니다. God-man은. 그래서 내가 주방에 가서 짜장면 한 그릇 먹고 20만 원 들어갑니다. 주방에. 종업원은 다 나오라고 해서 5만 원씩. 거짓말하는 것 아닙니다. 짜장면 한 그릇 먹고 20만 원 들어갑니다. 나는 식당 가면 고민이 많아져 버립니다. 내 식구들 보는 것 같습니다. 저것이 내 자식입니다. 주방에서 짜장면 두들기고 있는 사람이 저것이 내 자식들이고, 저것이 다 생활이 되어야 되고 뭐 이런 생각하니까 이것이 다 걱정 태산입니다. 걱정이 거짓말입니까? 그래서 종업원들 얼굴을 봐야 마음이 편합니다. 이런 구멍으로 내다보고 있는 그 종업원들은 주방이 얼마나 답답합니까? 저기서 설거지하는 아줌마도 있을 것이고, 저기 그늘 속에서 하루 종일 햇볕을 못 봅니다. 거기서 막 불을 가지고 음식을 만들어 내고, 그 가스를 마시고 폐암이 걸립니다. 우리 젊은이들이 저렇게 고생을 하는구나. 아주머니가 거기서 설거지하고 있는 것을 보면 가슴이 짠해집니다. 그러니까 나는 김밥 사 먹으면 편합니다. 가서 그냥 삼각김밥 하나, 그냥 우유. 그것은 오염이 안 되어 있습니다. 내가 얼마나 많이 사 먹었으면 텔레비전까지 잡히겠습니까? 그런데 내가 여자라고 하고 같이 식당 가서 한번 들어가 보십시오. 여자하고 밥을 먹는다고 생각해 보십시오. 그러면 주방에 있는 애들이 아주 흑인계 주고 연애 잘한다더니 또 저 젊은 여자, 아니 저것이 뭐야? 저것은 어떤 여자야? 나에게 있는 여자는 줄 모르고 어떤 여자 만나고 온 줄 알고. 그러니까 내가 내 수행하는 의사가 있어도 식당을 마음대로 못 들어갑니다. 어디 식당에 들어갑니까? 큰일 납니다. 입에서 입으로 소문나고 있습니다. 안 나오겠습니까? 허경영 님 여기가 뭐 이상한 여자하고 밥을 먹으러 왔다는 둥 뭐? 그러지 않겠습니까? 그러니까 이 지위가 있는 사람들은 행동이 굉장히 규제를 받습니다. 여러분이 생각하는 그런 나쁜 사람이 될래야 될 수가 없습니다. 전 세계 인간들이 감시를 하고 있습니다. 그렇기 때문에 항상 놀러도 못 가고 일요일, 토요일도 여기 붙들려 앉아 있는 것입니다. 그런데 사람들은 내가 놀러 다니는 줄 압니다. 평일 날도 붙들려 있지 않습니까? 사람이 끝없이 오니까 나는 어디로 갑니까? 나는 항상 하늘궁에 붙들려 있는 것입니다. 그러다가 어디 행사가 있어서 잠깐 가면 그것을 뭐 놀러 다니는 줄 압니까? 하늘궁에 와야 마음이 편합니다. 나가면 백 국민들의 고통이 눈에 다 보입니다. 길거리 교통 봉사자들은 얼마나 매연을 많이 마실까? 과연 저 사람이 일주일에 매연을 어떻게 저 황사 오고 막 먼지가 오는데 저 미세먼지 만지고 길에서 이것을 그렇지 않습니까? 저것을 월급 얼마 받는지 몰라도 그것을 가지고 고기국이나 사 먹고 몸이나 저것이 제대로 유지하는 것일까 걱정되지 않겠습니까? 모든 공무원들 눈에 보이는 사람들이 다 걱정입니다. 그러니까 마음이 편하겠습니까, 안 편하겠습니까? 그래서 여러분이 God-man은 끝없는 걱정을 하고 있는 것입니다. 그렇지만 여러분 같은 크로노스의 시간은 아니죠? 카이로스의 시간이 영원히 가는 별마다 걱정이 태산입니다. 자유의지를 주어 여러분이 잘되기만 바라고 하늘에서는 지켜보고 있지만 어느 부모가 자식 10명을 해외에다 보내놓고 그 자식들 집에 갈 때마다 그 부모가 가슴 안 아픈 부모가 있을까요? 미국에 혼자 있는 딸 집에 엄마가 가면 가슴 안 아플까요? 아픕니다. 보면 반가운데 보면 괴로운 것입니다. 거기 손자가 아프다. 딸이 자궁이 아프다. 엄마가 보통 고민하는 것이 아닙니다. 외국에 있는 자식들, 나에게 고쳐달라고 오는 사람이 있지 않습니까? 내가 들어보면 그것이 내 걱정입니다. 내가 그냥 고쳐주지만 얼마나 괴롭겠습니까? 10명의 자식이 해외에 있다면 한번 찾아가 보십시오. 가는 데마다 애로가 있지 않겠습니까? 그럼 그것을 들으면 그 어머니, 아버지가 가슴 안 아픕니까? 아픈 것입니다. 내가 지구에 올 때마다 이것은 똑같은 감정입니다. 그렇다고 엄마, 아빠가 그 미국에 나가 있는 딸에게 네 평생 모을 돈 여기 있다, 이렇게 줄 수가 없습니다. 그러면 그 인생을 망쳐버리는 것입니다. 그래서 이 지구에 여러분이 부족한 것이 많습니다. 그런데 이것을 신이 다 채워줘 버리면 여러분은 종자가 멸종이 되어버립니다. 좀 고통이 어느 정도 있어 줘야 고진감래라고 합니다. 고진감래가 되기 때문에 부득이하게 고통 속에 여러분을 둘 수밖에 없는 것입니다. 어머니, 아버지가 외국에 있는 자식이 돈이 없어 어려움을 겪어도 네가 어떻게든 네가 일어나야 한다, 이러지 자기 있다고 해서 다 줄 수가 없는 것입니다. 주면 애 버릇이 나빠져 버립니다. 자기가 생존 가능성이 희박해집니다. 그래서 부족한 듯 놔두는 것입니다. 가슴 아파도. 열 놈 중에 한 놈은 자식을 못 낳아서 날리고, 또 한 놈은 이혼해서 속삭이고, 또 한 놈은 애가 아파서 날리고. 성한 집이 한 집도 없습니다. 그것을 부모가 보고 있는 것입니다. 하늘에서 온 God-man도 이 별마다 가면 인간들이 바글바글 있는데 이들의 고통이 말을 못 합니다. 그 속에서 여러분이 나를 만난 사람은 복이 있었다고 합니다. 그래서 그 모범생들은 그것으로 다 모이게 되어 있습니다. 그럼 그 모범생을 한 파트 가지고 올라가는 것입니다. 그러면 여러분의 크로노스 시간이 카이로스 시간으로 바뀌어 버립니다. 영원한 시간을 얻게 됩니다. 몸을 바꿀 필요가 없습니다. 몸을 바꾼다는 이 자체는 완전 기억을 바꿔버리는 것입니다. 리셋을 해버린다는 말입니다. 전생권을 전혀 기억을 못하게 합니다. 그럼 그것이 없냐? 있습니다. 여러분이 백궁 가기 전까지는 그것을 들여다볼 수가 없습니다. 나를 통해서 볼 수는 있지만. 계속 반복하는데, 과연 내가 옛날에 전생에 어디서 살았는지 아무도 모릅니다. 백궁 가면 다 리셋이 되어 있습니다. 다 그 기억을 할 수가 있습니다. 내가 그렇습니다. 카이로스 시간으로 돌아가는 것입니다. 우리는 하루에 한 번씩은 웃어야 한다고 했죠? 아무리 현실이 팍팍하고 고생스럽더라도 이 현실 속에서도 가난이 있으면 거기는 이미 부자가 싹트고 있습니다. 또 부자가 되면 그 속에 가난이 싹트고 있는 것입니다. 꼭 이것이 우리가 르네상스 시대가 있었습니다, 유럽에. 그러면 1차 대전이 오는 것입니다. 또 1차 대전이 오면 또 자본주의 시대가 와서 또 부흥을 합니다. 그럼 또 2차 대전 시대가 또 오는 것입니다. 이것이 전쟁 속에 평화가 들어 있습니다. 씨가 벌써 평화 속에 전쟁이 들어 있는 것입니다. 이것이 반복합니다. 르네상스가 다시 전쟁, 전쟁에서 또 물질만능, 또 물질만능에서 또 3차 대전, 이렇게 1차, 2차, 3차 지속되어 가면서 우리는 전쟁과 평화, 전쟁과 평화, 전쟁과 평화 이렇게 가고 있는 것입니다. 그것이 낮과 밤입니다. 지금 보십시오, 소련이 핵무기 어쩌고 사고, 누가 핵무기가 맞나 사고. 이것이 핵전쟁 시대로 가는 것 같죠? 이렇게 항상 평화가 계속되면 전쟁, 또 전쟁이 지속되면 또 평화, 그 속에 숨어 있습니다. 동지 속에는 무엇이 있다고? 하지가 들어 있는 것입니다. 하지 속에는 동지가 이미 들어와 있는 것입니다. 그래서 쫓아가고 너무 절구하고 남을 무시하고 이러면 안 됩니다. 그 속에는 이미 부자 집에는 이미 가난이 숨어 있는 것입니다. 그 고통을 언젠가 깨끗이 겪습니다. 밤 12시는 낮이요, 낮 12시는 밤입니다. 그럼 지금 우리가 있는 이 시간은 밤입니다. 오전과 오후는 확연히 다른 것입니다. 그래서 봄, 여름은 섞여 있고, 낮, 밤은 섞여 있고, 우리 인생은 생과 사가 섞여 있습니다. 그러니까 고통스러워할 이유가 없습니다. 고통, 그 속에 행복이 숨어 있구나. 또 행복이 오면 조심해야지, 거신해야지, 남에게 봉사해야지, 이렇게 되는 것입니다. 그런 사람은 영원히 행복합니다. 돈이 좀 생긴다면 먼저 기부를 좀 합니다. 그러면 자식들에게 불행이 안 옵니다. 집안이 조용해집니다. 그런데 좀 생겼다고 유세 떨고 이러면 되겠습니까? 술 퍼마시고 다니면 되겠습니까? 서울대 붙을 애가 갑자기 지방대로 가는 것입니다. 이상하게 공부를 잘하는데 안 됩니다. 그럼 왜 저놈이 저렇게 공부를 잘하는데 공무원 시험에 왜 저리 줄줄이 떨어질까? 그것은 부모에게 탓이 있는 것입니다. 부모가 보호해줘야 자식들이 잘 됩니다. 그래서 우리는 비관하면 안 됩니다. 어제 홍익인간 이야기했죠? 오늘은 시간이 없어서 우리가 아까 말한 대로 복수미지나 화자원이요, 화수미지나 복자원이라 행선진. 선을 행하는 자는 여추는 지추하여, 봄 동산의 풀과 같아서 불견기장. 눈 떠서 자라는 것이 안 보여도 금방 정가 이류소정해버립니다. 이류소정. 매일매일같이, 매일같이, 이류소정, 매일같이 늘어나는데 아들이 키가 매일같이 크는데 보입니까? 안 보이는데 어느 날 가보면 엄마만 해져 있습니다. 선을 행한 자는 복을 맛보게 됩니다. 이류소정, 매일같이 증가합니다. 복이 늘어나는 것입니다. 악을 행한 자는 이류 무엇입니까? 이류소휘라는 것은 아주 나쁜 것입니다. 무너질 효자입니다. 이류소휘니라. 무너질 효자. 매일 무너집니다. 매일같이 무너집니다. 무너지는 것입니다. 이것은 무엇이 무너진다고? 마도지에서 갑니다. 칼을 돌메다질이 가는 것 같아서 칼날이 무뎌집니다. 이것이 무뎌지는 효자입니다. 매일 무엇을 얻습니까? 소, 무엇을 얻습니까? 무너지는 것을 얻습니다. 1위 소유. 하늘을 보면 1일 소정할까, 소유할까? 죄는 소유가 되어버리고 무너져 버립니다. 죄는 복은 자꾸 늘어나니 그렇지 않습니까? 하늘궁 오는 사람들의 이야기입니다. 하늘 안 오는 사람들은 복이 매일 무너집니다. 죄는 매일 늘어납니다. 죄는 이류 소정해 버리고 복은 이류 소유, 점점 없어져 버립니다. 딴 데 가서 시금방지게 무엇을 잘못 알고 다른 것에 미쳐서 일수하면 그것은 이것의 반대가 되어버립니다. 우리 하늘 위에 여러분이 앉아 있는 자들은 복이 이렇게 되고 죄는 없어져 버립니다. 축복받으니까. 아무것도 아닌 말 같지만 굉장히 중요한 말입니다. 저것이 눈에 보이면 안 무서운데 저것이 안 보입니다. 안 보이니까 무섭다는 것입니다. 저것이 보입니까? 여러분 아무리 자식을 쳐다보고 있어 보십시오. 자라는 것이 보입니까? 안 보이는데 분명히 요만하던 놈이 아버지보다 큽니다. 언제 자랐는지 도저히 이해를 할 수가 없습니다. 그것을 아무리 현명하게 쳐다봐도 보입니까? 안 보입니다. 복이 잘하는 것도 그렇습니다. 하늘 위에 오니까 당장 바뀐 것이 없는 것 같죠? 다 바뀌어 있습니다. 여러분 레벨이, 여러분 레벨이 처음에 1부터 시작했습니다. 지금 레벨이 전부 무가 세 개입니다. 무가 세 개 안 되는 사람이 있을까요? 그래도 초기에는 백문이, 천문이, 일억문이 그래서 그렇지 않았습니까? 지금 그것을 따지는 사람이 있습니까? 전부 무까지 올라갔습니다. 나중에 여러분이 백궁에 도착하면 무가 다섯 단계가 되어 있습니다. 굉장하지 않습니까? 이런 것을 알려주는 데가 있으며 그것을 체크하고 있는 기구가 있다는 것, 여러분 얼마나 기가 막힙니까? 여러분의 레벨을 체크하고 있는 데가 백궁입니다. 이렇게 매일 이류 소정하고 이류 소유하는 것을 체크하고 있습니다, 여러분을. 그런데 여러분은 그것을 모르고 있을 뿐입니다. 그래서 내가 여러분이 이렇게 앉아 있는 것을 보면 이 사람들은 복은 이류 소정하고 이 사람들이 죄는 이류 소유하는구나. 없어지는구나. 이 사람의 가족들도 전부 저렇게 되는구나. 얼마나 좋습니까? 그런데 그것을 모르고 여기 와서 앉아 있으면 되겠습니까? 그저 남편에게 가서 얻어맞든지 이래도 이것은 좋은 것입니다. 이것이 이렇게 되니까. 한자리 때리면 맞는 것이죠. 축하합니다. 항상 아무리 어려워도 밤에는 낮이 오는 것이고, 가난이 오면 또 부자가 될 때 오죠? 또 부자가 되면 가난이 오겠죠? 그것을 알고 살면 세상에 내가 가난하다고 부자를 보면서 인상 쓸 필요 없습니다. 저 사람 지금 올라가는 단계입니다. 그런데 저를 모르고 앉아 있으면, “저 부자도 참 어리석다. 좋은 일 많이 해야 되죠?” 내가 무엇 하라고 했습니까? 후자는 어떻게 하라고? 한문으로 내가 무엇이라고 했습니까? 어제 내가 해준 것 모릅니까? 후염은 어떻게 하라고? 후염은 박시하라고 했지 않습니까? 후염은 박씨, 박씨 먹으라는 것이 아니라 후염. 여러분, 어제 강의는 뜻이 이것입니다. 후후렴, 후렴이라는 것은 돈 많이 버는 사람입니다. 돈 많이 버는 사람은 무엇이라고? 박씨 많이 베풀어라. 그런데 후렴 박시는 돈 많은 사람이 적게 베푼다는 뜻입니다. 많이 거둔 자입니다, 많이 버는 자입니다. 후렴은 많이 번 자가 적게 베푸는 시대입니다, 지금. 그럼 됩니다. 그 어리석은 것이죠. 이것을 알면 이렇게 해야 합니까? 안 되는 것입니다. 이것을 몰라서 이것을 하고 있는 것입니다. 후렴 박시를 하고 있는 것입니다. 후렴 박시 하면 안 되죠? 후렴 후시를 해야 하는 것입니다. 후렴 후시. 그러면 이 사람은 정상적인 사람입니다. 이것이 잘못된 사고방식입니다. 후렴 후시, 많이 벌면 후하게 베풀어야 합니다. 우리는 후렴 후시는 대단히 좋은 결과를 가져옵니다. 이런 것 이류소정. 후렴 박시는 이것입니다, 이것. 밑의 것. 아주 한문도 방정식처럼 알아야 합니다.

하늘궁 건설 계획
내가 지금 한우 공작을 짓는다고 했죠? 한번 보여주고 시작하겠습니다. 내가 만든 것입니다. 내가 이것을 만들었는데 저것을 줘 보십시오. 내가 만들었습니다. 여러분, 저 지금 돌고개 하고 있죠? 이제 저 위에 돌고개 있지 않습니까? 거기를 내가 이렇게 바꾸는 것입니다. 보이죠? 하늘바람 펜션을 내가 샀습니다. 이것을 샀습니다. 저기까지가 땅 전부입니다. 1300평. 여기 올라오는 것이 콘크리트로 되어 있지 않습니까? 다이루로 되어 있고. 보기 흉하지 않습니까? 지저분하지 않습니까? 그것을 성으로 바꿉니다. 그 다음에 저기 성문 만듭니다. 성문이 멀리 보이죠? 저것이 내가 만들어 놓은 성문입니다. 여기다가 내가 그렸습니다. 저런 성곽이 없으니까 저기 공간이 좁아서 내가 작게 그려 놓은 것입니다. 저것이 공간이 넓으면 많이 그릴 텐데. 이 사람이 뽑아오라고 했더니 여기서부터 여기 도로가 있지 않습니까? 저기 모퉁이 돌면 하늘 위입니다. 그럼 이것이 어떻게 생겼습니까? 동그라미 이렇게 생겼죠? 이렇게 생겼습니다. 이렇게 생겼지 않습니까? 그렇게 생겼죠? 그래서 저 성문이 저 산 위에서 또 보입니다. 성문이 크다고. 저것이 저는 지금 작게 그려놨습니다. 그 다음 또 하늘궁에서 나갈 때는 저것이 먼저 보입니다. 그 다음 또 쌍용동 이렇게 됩니다. 이것이 하늘바람 펜션 내가 산 것입니다. 이 하늘바람 펜션이 있죠. 이 올라가는 데가 이리로 올라가면 성으로 올라갑니다. 걸어가는 사람은 성으로 가서 가면 됩니다. 이 뒤쪽에 그럼 하늘궁입니다. 차 타고 가는 사람은 이리로 가야 합니다. 저 차도 내가 아침에 그렸습니다. 그리고 저 성도 내가 아까 사인펜으로 그렸습니다. 내가 조금 늦게 나왔지 않습니까? 예쁘죠? 그래서 저 깃발도 이것을 저 사람 보고 해오라고 했더니 잘못해 왔습니다. 줘 보십시오. 이것을 해오라고 했더니 간판 제작이 해왔는데. 간판 제작이에게 해오라고 했더니 이렇게 해왔습니다. 이 사람은 이렇게 해왔습니다. 저 성문 보이죠? 저기 하얗게 보이는 데가 커피숍입니다. 그 다음에 이 사람은 성문이 안 녹여놨습니다. 거기 성문이 있어야 하는 것입니다. 하늘궁 전망대 이것도 괜찮죠? 밑에 도로가 있다고 생각하십시오. 저것을 좀 크게 지을 것입니다. 저 성문을 크게 지으면서 성문이 보입니다. 아까 봤죠? 성문 보이죠? 이렇게 이렇게 할 것입니다. 멋있지 않습니까? 달밤에 보면 겁납니다. 고구려의 성에 온 것 같습니다. 멋있지 않습니까? 현대와 과거가 섞여 있는 것이 멋있습니다. 괜찮죠? 이것을 내가 지금 공사를 시작하는 것입니다. 이 땅을 25개 샀으니까 공사까지 해서 한 100억이 들어갈 것입니다. 이것을 다 합니다. 나는 무엇을 하나 벌리면 엄청 준비가 들어가야 합니다. 한두 푼이 아닙니다. 그렇다고 무력 없이 한 달에 1억씩 하는 것은 계속 하는 것입니다. 나는 이 기록만 하늘궁만 만들어 놓는 것이지 내가 가집니까? 여러분, 이 하늘궁이 여러분 공원입니다. 내가 가만히 앉아 있어도 놀고 있는 것이 아닙니다. 머리 속에 구상을 합니다. 그래서 그림을 기가 막히게 그립니다. 이 그림 그려놓은 것을 보십시오. 이것 내가 그린 것입니다. 그럼 간판자, 이것 해주겠습니까? 안 해주죠. 우리 지금 올라오는 고개하고 완전히 다르지 않습니까? 올라오는 기분이 멋있죠? 하늘궁은 문이 탁 지키고 있는 것입니다. 하늘궁에서 바라보면 이 문이 이렇게 보입니다. 반대편에서 저쪽에서 올라오는 사람은 이 뒤가 보이는 것입니다. 무슨 말인지 알겠습니까? 이것이 성을 바라보고 있는 것이 아니라 이렇게 서 있는 것입니다. 이쪽 위쪽에 보이는. 이 고개를 넘어가는 사람들이 이리로 다녔지 않습니까? 차에 받칠 위험이 있습니다. 이 성곽 뒤에 길이 있습니다. 만리장성처럼 그렇게 지나다니고. 좋지 않습니까? 그러다가 이 커피숍이 2층에 있으니까 올라가서 커피 마시는 것입니다. 여기 가면 하늘궁 전체가 왜 이렇게 나옵니까? 하늘궁 전체가 다 보입니다. 이 안에가 전부 다 보입니다. 왜 안 나옵니까? 재밌죠. 내가 무엇을 만들어 놓으면 굉장히 멋있습니다. 예쁘죠? 아주 예쁘지 않습니까? 이것이 누구 차입니까? 그런데 저 성문이 실제는 저보다 훨씬 큽니다. 그래서 간판자에게 보고 내가 다시 해오라고 했습니다. 이 길까지만 나오게 하고, 이것 없고 이것을 위에다 붙이라고 합니다. 붙여서 이 성을 크게 만들라고 했습니다. 그럼 보기 좋겠죠? 그래서 여기다 하늘궁 전망대 다 이렇게 그리고 그 전망대를 우리 오는 사람들이 여기 안에서도 가보고 올 때도 쳐다보고, 주차장에서 차 세우고 보고 들어오면 됩니다. 그래서 저기 서서, 저기 서서 저기는 백궁석 있는데, 저기는 본관 자리, 저기는 허경영 God-man 강의하는 자리, 저기는 무슨 호텔 이것이 다 보이니까 여기서 그것을 다 볼 수가 있습니다. 그리고 여기 가면 이천 커피숍에 그림이 있습니다. 거기 앞에 바라보이는 전망에 설명이 다 있습니다. 그럼 그 데리고 와서 여기는 이것 있고, 이것 있고 그럼 처음 온 사람이 다 아는 것입니다. 좋지 않습니까? 이것을 만드는 것입니다. 내가 한국관광공사 사장하면 한국이 엄청 유명해집니다. 거기를 나 같이 이렇게 구상하는 사람이 있을까요? 없습니다. 그래서 내가 하늘궁 일대를 아주 성터를 만들어 가지고, 요새 청년들이 제일 좋아하는 트렌드가 무엇이냐? 성터 옆에 가서 차 마시는 것입니다. 성이 이렇게 있지 않습니까? 저 동대문 가면 서울대 뒤에 성이 있지 않습니까? 그 성터가 보이는 데가 찻집이 제일 알아줍니다. 성을 바라보면서 차를 먹는 것을 좋아합니다 사람들이. 그런 트렌드로 바뀌었습니다. 옛날 성터를 바라보면서 있는 찻집. 그런 찻집을 사게 되면 괜찮습니다. 사람이 많이 몰려옵니다. 성을 바라보면서 차를 마시는 것. 그리고 거기 고성이 있는 것을 보여 보십시오. 좋지 않습니까? 그래서 이상의 삼청동이나 성이 있는 쪽을 젊은이들이 많이 가는 트렌드가 되어 있습니다. 하늘궁에 오시는 분들은 복은 점점 늘어나고, 화는 점점 줄어듭니다. 우리들의 크로노스 시간을 카이로스 시간으로 바꿔주실 God-man께서 우리들을 영원의 본연의 자리인 백궁으로 데려가고, 우리를 구하러 여기 오신 God-man께 다시 한번 감사의 박수 올려주십시오. 감사합니다.

제7광구와 에너지 미래
지금부터 질문 시간 갖도록 하겠습니다. 먼저 영상 질문 올려드리겠습니다. 정재인 님, 못하시는 게 무엇입니까? 못하는 것이 없다는 것이 못하는 것입니다. 이주연 님의 대리 질문입니다. 박정희 대통령의 혜안과 결단으로 석유가 매장되어 있다는 제7광구가 한국 땅으로 등록되었습니다. 한편 영유권을 주장한 일본에 의해 공동 개발하게 되었는데, 일본이 차일피일 미루어서 결국 제대로 손도 못 대보고 그 시한 50년이 다 끝나가는 중입니다. 그런데 국제 영유권에 대한 규정이 달라져서 몇 년 후면 제7광구가 일본 땅으로 넘어간다고 하는데, 정치인들은 신경도 안 쓰는 듯합니다. the God-man, 당시 박정희 대통령이 추진하신 제7광구에 대해 어떤 노력을 하셨는지 궁금하며, 박정희 대통령의 노력을 물거품으로 만들지 않으려면 우리가 무엇을 해야 하는지 높으신 혜안으로 가르침을 부탁드립니다. 지금 늦었습니다. 일본 쪽으로 들어가는 것입니다. 우리가 광구를 하나 개발하면 광산을 하나 개발하면 그 광산 땅 주인하고는 관계가 있습니까, 없습니까? 없죠? 광산 땅 주인이 누구든 거기에 광산 금강을 개발하면 발견하면 그 사람이 광권을 가지게 됩니다. 그럼 그 땅 주인은 아무 권한이 없습니다. 광산 법이 그렇습니다. 어떤 사람이 광산을 개발했는데 그 속에서 금이 있는 것을 알아냈습니다. 그러면 그 땅 주인은 아무 관련이 없습니다. 그 밑에 있는 금은 그 사람 것입니다. 그럼 그 사람이 등록을 해버립니다. 그럼 그 금광이 되는 것입니다. 맨날 퍼 가는데 땅 주인은 “아니, 내 땅에서 금을 노다니 퍼 가는데 자기는 돈 한 푼 안 주거든.” 그것 어쩔 수 없는 것입니다. 금강권을 팔러 다니는 사람도 있는데 땅을 가지고 있습니까? 안 가지고 있습니다. 그 땅 속의 권리만 가지고 있는 것입니다. 그것은 법적으로 자기가 개발할 수가 있습니다. “우리 땅에 발 디디지 마라” 이렇게 못하는 것입니다. 그 사람은 그 땅 지하의 권리를 가지고 있습니다. 자기 땅이 멀쩡했는데 어떤 놈이 와서 자기 땅이 자기 것이라고 합니다. 그럼 무엇입니까? 그 밑에 보석을 발견했다는 것입니다. 그래서 등록을 해버립니다. 그럼 땅 주인은 아무 필요가 없습니다. 그 7광구를 우리가 석유가 있는 것을 알아냈습니다. 우리가 알아냈으니까 일본 쪽입니다. 그런데 우리가 50년 권한이 있는 것입니다. 그동안에 석유 파내면 됩니다. 그런데 이미 지나갔습니다. 일본 바다니까. 이제 안 됩니다, 저것은. 우리의 한반도 주변은 우리가 지구를 만들 때 기름이 못 나오게 해놨습니다. 청정지역입니다. 만약에 한반도 일대가 전부 기름이 나와서 바다를 캐기 시작한다면 여기는 큰일 나는 것입니다. 무슨 이야기입니까? 남쪽 바다에서 막 석유가 밀려 올라옵니다. 되겠습니까? 제주도 주변에 기름 내놔서 살 수 있을까요? 안 되는 것입니다. 미국의 플로리다 저 바다 속에 시추선이 폭발해서 바다에 있는 기름이 원유가 미사일처럼 올라온 일이 있었습니까, 없었습니까? 그것 손해가 어마어마하게 막대합니다. 미국 바다는 넓으니까 그렇습니다. 우리나라 부근에서 그런 일이 일어나 보십시오. 우리는 큰일 나는 것입니다. 시큼한 원유가 막 분수처럼 그것이 폭파되어버립니다. 잘못되어. 그 경비 서는 사람이 교대할 때 그 스위치를 안 누른 것입니다. 그래서 그 가스가 폭발해서, 그냥 그 원유 원통 있지 않습니까? 밑에서 빼내는 그것이 폭발해 버린 것입니다. 그러니까 그 밑에서 올라오는 원유에 불이 붙어서 불을 뿜습니다. 그것을 잡느라고 기술자들이 그 불 옆에 가서 잡는 것이 쉽습니까? 어마무시한 일이 벌어졌습니다. 미국 바다가 완전히 오염된 적이 있습니다. 우리 한반도 주변에 기름이 나오면 God-man이 여기 있지를 않습니다. 나는 기름을 피해 여기 온 것 아닙니까? 중동에 안 가고 또 내가 중동으로 가야 되겠습니까? 우리가 미래는 기름을 안 파낼 때 우리가 살 길이 열립니다. 기름을 계속 파내면 우리는 지구 온난화의 피해를 봅니다. 우리는 옷을 좀 적게 입고 이런 기름에서 만들어내는 것을 적게 사용하면 우리는 나무는 맨날 자라지 않습니까? 대나무도 또 자라지 않습니까? 나무에서 종이를 채취해서 종이를 가지고 비닐봉지 대신 쓰고 우리가 일을 자꾸 하게 되면 우리는 기름을 덜 사용하지 않습니까? 비닐을. 그러니까 기름을 덜 사용할수록 지구 환경은 살아납니다. 앞으로는 나라마다 그런 일이 벌어집니다. 그래서 기름 많은 사우디가 왜 지금 난리를 피고 있습니까? 막 개발하고 있죠. 여기서 우리 제주도만 한 것보다 큰 도시를 만들어 내고 그러죠. 그 사람들은 앞으로 미래 기름이 인류가 기름을 안 찾을지도 모른다고 생각하는 것입니다. 조급합니다. 그러니까 뭔가를 세계 시장에 먹고 살 길만 찾고 있습니다. 그래서 사우디가 이 나라 저 나라에 투자를 하고 있는 것입니다. 왜? 기름 안 나올 때를 대비해야 합니다. 인간들이 점점 기름을 싫어하고 있고 이것이 마냥 퍼 올린다고 되는 것이 아닙니다. 인간들은 제3의 에너지를 지금 연구하고 있는데, 저러고 있다가 나중에 뒷북 맞으면 코닥처럼 되는 수가 있습니다. 핸드폰 나오고 나서 카메라 회사 망했습니까, 안 망했습니까? 이렇게 되는 것입니다. 지금 사우디가 급한 것입니다. 기름 뽑아먹고 산다는 것 쉬운 것이 아닙니다. 환경은 지저분하고 기름 냄새 나고 그러니까 7광구고 8광구고 그런 것은 없는 것이 좋습니다. 기름 안 쓸 연구를 해야 합니다. 기름 적게 씁니다. 나는 저기서 자는데 보일러 꺼버리고 잡니다. 진짜입니다. 아침에 우리 직원들이 보일러 틀어 춥다고 합니다. 왜 그러겠습니까? 기름을 아끼는 것입니다. 밤새 내가 자는데 추운지 더운지 알게 무엇입니까? 콧물 날 수도 있지 않습니까? 그런데도 나는 보일러 꺼버리고 이 넓은 공간에 보일러 계속 틀어 보십시오. 무엇 때문에 18도 이것을 맞춰야 하는지. 그냥 보일러를 완전히 꺼버립니다. 추운 기온에 어니까 13도, 10도 이렇게 해놓고 잡니다. 아침에 여기 돌면 좀 썰렁할 것입니다. 그것은 왜 그러냐? 기름을 아끼는 것도 좋지만 보일러가 밤새 돌아가면 공기 좋을까요? 이 하늘 공간에 공기 좋으면, 나쁘면 되겠습니까? 그러니까 조금 춥더라도 맑은 공기 마시는 것이 좋고 지구 환경 살리는 것이 좋습니다. 그렇게 현명해야 합니다. 그러다가 몸이 얼어서 돌아가면 백궁 가서 안 오면 됩니다. 감사합니다.

사주와 운명: 쌍둥이 사례
다음은 최선우 지니님 질문 있겠습니다. 하늘궁 입구에. 최선우 지니님은 쌍둥이 형제가 있습니다. 쌍둥이 형제가 있는데 동생인데 한 달 안 지났죠? 치과 의사인데. 치과의사인데 굉장히 돈을 많이 벌었습니다. 그런데 며느리도 치과의사죠, 아들도 치과의사죠, 동생도 치과의사죠. 치과의사가 집에 몇 명 있습니까? 세 명이죠? 세 명? 네 명이 있습니다. 세상에 그럼 누구 누구입니까? 동생 치과의사, 마누라 치과의사, 며느리 치과의사, 아들 치과의사 네 명이 치과의사인데 어제 그저께 밤에 자다가 돌아가 버렸습니다. 쌍둥이인데 그럼 우리 지니님은 내 옆에 있으니까 안 갔죠. 그런데 그 치과의사에게 허시 총재에게 한번 가자고 God-man에게 말만 하다가 얻어 터지는 것입니다. 안 듣는 것이죠. 안 듣다가 가버렸습니다. 미친놈에게 가냐고 이런데. 그럼 그냥 가버린 것입니다. 내가 500공 보내줬습니다. 그런데 열심히 벌어놨는데 4명의 치과의사가 집에서 그런데 재산이 얼마나 됩니까? 재산이 한 천억 된답니다. 그런데 그렇게 벌어놨는데 과로로 돌아간 것입니다. 치과의사가 굉장히 과로입니다. 과로로 돌아갔는데 내가 주는 이런 것 먹으라는 것, 이런 것 뭐 이런 것 했으면 될 것 아닙니까? 허경영은 자기는 안 하는 것입니다. 그러다가 외톨이가 되어버렸습니다. 우리 진희님의 외톨이가 되었습니다. 그런데 같은 날 같은 사주입니다. 그런데 왜 안 돌아가고 계십니까? 그러니까 여러분 사주대로 되는 것이 아닙니다. 같은 날 같은 사주라도 하늘과 땅처럼 차이가 있습니다. 그래서 사주 관상이 사주가 굉장히 현실성이 없습니다. 지니님이 상당히 당황스러웠을 것입니다. 깜짝 놀랐습니다. 일란성 쌍둥이인데 조금 다름이 아니라 일란성 쌍둥이입니다. 진인님인지 그 사람이 진인인지 알 수가 없는 것입니다. 똑같습니다. 둘 다 의사입니다 또. 쌍둥이가 의사가 된 사람 드뭅니다. 일란성이. 그런데 둘 다 또 의사가 되지 않습니까? 이것은 내과의사, 치과의사. 그러면 그 치과의사가 머리는 좋은 것입니다. 치과의사가 돈을 잘 벌거든. 우리가 예수와 야곱이 있었는데 항상 동생이 형을 잡아먹습니다. 동생이 형보다 나은 것입니다. 언제나 야곱이 형의 것을 빼앗습니다. 장작권도 팥죽 한 그릇 주고 형에게 빼앗습니다. 무엇이든지 형을 깔아뭉개 버립니다. 우리가 놀부 형제도 항상 형이 놀부입니다. 동생은 흥부입니다. 동생이 항상 형을 누릅니다. 그런 것이 있죠? 그런데 여기가 형이죠. 여기가 동생이고 거기가 형입니다. 동생은 지인이 되었는데 형은. 에서가 야곱에게 결국은 지는 것입니다. 나중에 야곱이 돈을 벌어서 고향으로 돌아간다고 오니까 에서가 야곱이 데려오는 사람이 400명입니다. 그러니까 저놈이 나를 죽이러 오나 보다 해서 형이 군대를 조직해서 야곱을 죽이려고 숨어 있는 것입니다. 그런 형국이 되어버렸습니다. 옛날에 원수 감정이 있어서 형을 속이고 장작금 뺏어가고 형하고 사이가 나빠서 부인이 자기 어머니가 저 처갓집으로 보내놨지 않습니까? 외삼촌 집에 가서 돈 벌어 가지고 돌아오는데 400명의 군사를 데리고 오는 것입니다. 그러니까 자기 에서 잡으러 오는 줄 알고 에서도 또 사람을 모아서 야곱을 죽이려고 대기하고 있는 것입니다. 그런데 야곱이 오다가 야폭 강가에서 귀신하고 하나님이라는 그 신과 싸우지 않습니까? 환도뼈를 부러뜨리지 않습니까? 쩔뚝거리면서 밤새 싸우니 몰골이 비참하지 않습니까? 그래서 나타나니까 에서가 붙들고 우는 것입니다. 동생이 초라해 보이니까. 동생을 불쌍히 생각하는 것입니다. 그러면서 동생에게 잘못했다고 웁니다. 서로 끌어안고. 야곱이 군대 400명 데리고 나타났다간 얻어 터질 뻔했습니다. 전쟁 날 뻔했습니다. 오히려 밤새 그냥 귀신하고 하나님하고 자기는 싸웠다고 하지 않습니까? 하나님과 싸우면서. 환도뼈를 다리를 부러뜨린 것입니다. 그러니까 쩔뚝거리면서 초라한 모습으로 형에게 가니까 형이 불쌍한 내 동생아, 이렇게 되는 것 아닙니까? 화해가 되었죠? 이렇게 우리는 뭐 좀 있다고 목에 힘을 주면 위에서 그냥 내리쳐버립니다. 그래서 항상 겸손해야 합니다. 동생은 돈이 많이 모인 것이 화근입니다. 형은 돈이 많이 모인 것이 화근입니다. 동생은 욕심이 없습니다. 진인입니다. 그러니까 수명의 아주 큰 복을 받은 것입니다. 하늘궁 입구에 고구려 성 같고 클래식 음악이 나오는 하늘궁 전망대 기대가 됩니다. 남 탓만 하고 남이 잘 되는 것 못 보는 우리의 민족성입니다. 극단적 이기주의로 환경오염, 오존층 파괴, 부익부 빈익빈은 너무나 심각합니다. 강도 만난 이웃처럼 청년들은 결혼도 못하고 이대로 가면 국가가 소멸되는 첫 번째 나라가 한국이 된다고 합니다. 통째로 썩은 나무 같은 이 세상은 오직 초월자이신 the God-man만이 바꾸실 수 있습니다. 우리의 유일한 희망은 하루빨리 이 여명의 시간이 지나고 대동사회, 홍익인간의 중산주의가 열리는 것입니다. 질문 드리겠습니다. 후렴 박시자, 많이 벌어도 베풀지 못하는 저희들입니다. 자본의 노예가 되어 베푸는 여유를 잊었습니다. 평생 봉사의 삶을 사신 신임을 본받아 살고 싶습니다. 어찌해야 합니까, the God-man. 연필을 놓겠습니다.

천고마비와 천형: 하늘의 섭리
이것이 구제기자청고마비라고 했죠? 구제기자청고마비라고 했죠? 구제기자 천고마비, 그것이 무엇입니까? 구제기자 천고마비가 무엇입니까? 모든 잘못을 자기에게서 구하는 자는, 천고마비, 하늘이 높고 말이 살찐다, 좋은 것을 겪죠. 그런데 저것 반대를 합니다. 무엇이라고 했죠? 천 가지 무엇이 옵니까? 천고 무엇이 온다고 했습니까? 마비가 오죠. 천 가지 고통과 만 가지 무엇이 옵니까? 마비가 오죠. 천고마비는 남의 말을 나쁘게 해서 원망을 사는 자, 이것이 나쁜 사람들입니다. 천 가지 고통과 몸에 무엇이 옵니까? 마비가 옵니다. 이것을 쓰고 보니까 무엇이 또 틀린 것이 있네. 이 마자가 바로 썼네. 잘 안 보이죠? 여기 점이 두 개가 이렇게 붙어 있습니다. 써놨네. 정확하게 썼네. 천고마비. 남을 원망하는 자, 남의 말을 나쁘게 취하는 자, 무슨 자? 부정적인 사람은 천 가지 고통과 중풍, 온갖 혈액 마비, 고절증, 당뇨병, 고혈압 이런 병이 오는 것입니다. 그래서 이것을 무엇이라고 하냐면 천형이라고 합니다. 천형, 하늘이 주는 형벌입니다. 천형을 받는다는 것입니다. 우리가 천, 하늘은 어떻다고요? 천망 무엇이라고요? 천망회회(天網恢恢). 하늘 그물은 너무 성긴 것 같은데 천만 개의 소이불루(疎而不漏), 하늘 그물은 성긴 것 같지만 그냥 바보가 아닙니다. 전망은 그물고 성긴 것 같지만 소이불루(疎而不漏)입니다. 세지 않습니다. 세지 않습니다. 센다는 것이 소이불루(疎而不漏), 하늘 그물은 눈에 보이지 않는 것 같아도 세지 않습니다. 여러분들을 감시하고 있습니까, 안 하고 있습니까? 다 감시하고 있습니다. 여러분 호르몬도 천사에게 딱 물어보면 여성 호르몬이 얼마 나오고 남성 호르몬은 얼마 안 나온다 다 나오죠? 병원에 가서 지표 조사할 것 없습니다. 물어보면 다 나옵니다. 이 사람 당이 얼마예요? 딱 나옵니다. 다 나오죠? 하늘 그물은 통신망이 없는 것 같은데 다 보고 있습니다. 그것을 알면 마음이 편합니다. 억울한 것 없습니까? 다 하늘에서 알아서 해줍니다. 아까 말한 대로 지금 세상은 이렇게 이런 사람으로 가득 차 있습니다. 말로서 남을 원수를 맺습니다. 말로서 원수를 맺습니다. 무엇 때문에 말과 글로 원수를 맺습니까? God-man이면 믿든 말든 가만히 있으면 되지, 그것을 왜 말로, 글로 써서 원수를 맺습니까? 그럼 그 사람이 내가 진짜 God-man이면 그 사람이 어떻게 됩니까? 그런데 진짜 God-man이라는 것은 대천사를 무한대로 줄 수 있습니다. 대천사 주면 천사 나가던가? 안 나갑니다. 그럼 그런 능력을 가진 자가 있습니까? 또 천사를 주면은 욕만 하면 나가버립니다. 그런 양심적인 천사를 주는 사람이 있습니까? 모든 종교가 하는 것은 근거가 없는 소리만 하는 것입니다. God-man이 와서 하는 말은 말만 있는 것이 아니라 실정을 보여줘 버립니다. 실정을. 내가 축복을, 복을 주면 묘 자리가 파랗습니까, 안 파랗습니까? 광채(光彩)에 들어가라고 하면 됩니까, 안 됩니까? 이런 능력이 어디 있습니까? 이런 것이 무한대 지능을 가져간 것이죠? 축복 받은 사람이 잡았다면 이것이 무한대 지능으로 바뀝니다. 소통이 됩니다. 얼마나 대단합니까? 레벨이 있습니까, 없습니까? 옛날에 여러분 레벨이 1억이 안 될 때가 있었습니다. 지금 레벨이 무한대, 무, 무, 무, 3단계입니다. 백궁 가려면 5단계, 5단계 정도 올라갑니다. 백궁 갈 때는 여러분이 5단계가 됩니다. 우리도 모르는 사이에 지금 레벨이 올라가고 있습니다. 저 사람이 하늘 위에 몇 번 왔냐. 레벨이 있습니다. 교회처럼 출석부, 교회도 출석부 없습니다. 천만 회의가 있으니까 하늘을 하나님이 보고 있는데 뭐 출석부가 필요합니까? 하늘궁만큼은 허경영이 모든 증거를 가지고 있다는 것입니다. 여러분이 여기 원장님이 다른 여자를 끌어안는 것하고 내가 여자를 끌어안는 것하고 다릅니다. God-man은 그렇게 할 수가 있습니다. 그런데 여러분은 그렇게 하면 실정법에 걸리니 그런 소리 하지 않습니까? God-man은 그렇지 않습니다. 사실은 내가 실제적으로 여러분과 궁합이 100점입니다. 전 세계 똥개하고도 궁합이 100점입니다. 전 세계 독사하고도 궁합이 100점입니다. 그런 사람 있습니까? 얘들과 자연과도 궁합이 100점입니다. 이것 봐도 God-man이라는 증거입니다. 또 천사에게 물어보면 허경영 저분이 우주를 움직이는 신이 맞습니까? 맞다는 것입니다. 다 나옵니다. 여러분 해보면 알지 않습니까? 가짜가 아닌데 가짜로 보는 자가 되면 되겠습니까? 말로서 쓸데없이 남하고 원수를 맺어서 천고마비를 겪어봐야 재정기체리나? 중풍 걸리고 눈장님 되고 뭐 한번 대봐야 될까요? 대기하고 있습니다. 이것이 여러분이 지금은 이러고 있으니까 좋지. 좀 있어 보십시오. 이것이 다가옵니다. 이것이 바로 안 옵니다. 다 때를 맞춰서 옵니다. 때를 맞춰서. 우리 지니님이 하는 말씀대로 지금 현재 천방의 소위 불류나 구제기자 청고마비나 이현치원 청고마비나 아주 상대적인 것입니다. 이것은 우리 이렇게 해야 정상인데 이렇게 한다는 것입니다. 이것은 0표. 이것은 천법. 이것은 천법. 하늘법이라는 말입니다. 천법은 이렇게 엄중합니다. 천법은 변호사가 필요 없습니다. 천법에는 변호사가 개입할 수 없는 길이 없습니다. 바로 집행이 들어갑니다. 여러분이 나중에 집행받을 때 청고마비 왔을 때 변호사 고용한다고 중풍이 없어집니까? 안 됩니다. 소용없습니다. 잘 있습니다. 감사합니다.

불로유의 효능과 활용법
저는 1월 15일부터 일어나 한 컵 잠자기 전 한 잔 먹고 있습니다. 불로유를 먹을 때 일어나 한 자기 전에 한 컵 먹는 것이 맞는지요. 불로유를 얼굴에 바를 때 사진 첨부해서 얼마 동안 발라야 하는지 알려주시면 고맙겠습니다. 저런 것은 말이죠, 수시로 먹어도 괜찮고 하루 세 번 먹어도 좋고, 목마르면 또 먹어도 좋습니다. 이것은 완전 자유입니다. 그런데 영양소를 기준으로 했을 때 영양이 너무 과잉되지 않게 하면 됩니다. 왜 하루에 열 병을 먹으면 되겠습니까? 안 되죠. 하루에 한 병 정도 해서 자주 놀아 먹으면 좋습니다. 모든 우리 몸은 여성 호르몬이 있을 때 여성들의 병이 예방이 됩니다. 그래서 여성 호르몬은 저런 것이 비밀이 있다고 했죠? 아주 좋습니다. 됐습니다. 다음은 최은창 천사님, 적당한 양을 먹으면 되죠? 최은창 천사님, 불로유 덩어리진 부분과 맑은 물의 약효의 차이가 있는지와 식용할 때와 피부나 아픈 부위에 바를 때 구분할 실익이 있는 것인지 궁금합니다. 불로유는 효과가 다 같습니다. 다 같은데, 불로유는 분리해서 다른 데다 부으면 저렇게 분리가 되죠. 이렇게 분리되면 이렇게 분리되죠. 그럼 이것은 음식을 만들어서 애들한테 섞어서 된장찌개 같은 것 끓이면 이것이 풀어집니까? 안 풀어집니다. 그럼 애들이 이것을 순두부인 줄 알고 먹습니다. 남편도 먹고. 기술적으로 먹기 위해서 이렇게 하는 것이고, 이렇게 내려가는 것도 있고 올라가는 것도 있죠? 이렇게 했는데, 용물은 뭐 세수해도 되고, 스킨으로 쓰면 되고, 환부에 바르죠. 그럼 암호는 속도가 무슨 약하고 다릅니다. 속도가 빠릅니다. 그리고 소독제입니다. 모두 화상을 입었거나 하면 확 발라버리면 됩니다. 여러 군데 쓰는 것입니다. 여러 군데 먹어도 되고. 그런데 정상적으로 분리하지 않은 것이 먹기는 좋습니다. 이런 그것은 맛이 냄새가 우유마다 다릅니다. 우유마다 다른데 상한 것은 아닙니다. 우유마다 다 다릅니다. 그래서 서울 우유는 무난합니다. 그런데 어떻게 지방이 많거나 뭐 이런 것은 맛이 다 다릅니다. 그런 것은 그래도 상한 것 아닙니다. 그래서 그것을 가지고 뭐 모욕물에 넣어도 되고, 세면하는 물에 넣어도 되고, 저 물은 다용도로 쓸 수 있죠. 그런데 우유에서 저렇게 단백질과 물로 분리되는 것 보니까 신기하죠. 저것이 내 이름이 없을 때는 저렇게 분리가 안 됩니다. 썩어버립니다 그냥. 폭삭 썩어버립니다. 이것은 나라는 사람의 이름이나 사진이 이것보다 수천억 배의 무시무시한 효력이 있는데도 여러분은 모르고 있을 뿐입니다. 앞으로 점점 환경이 나빠질수록 내가 무엇을 줍니까? 그럼 달라져 버립니다. 세월이 갈수록 내 주가가 올라가는 것입니다. 저것을 만약에 천연두에 옛날에 발랐다면 생각해 보십시오, 걸렸을 때. 다음은 무명 질문입니다.

백궁의 모습과 남녀 관계
백궁에는 남녀 비율과 백궁 여인상 그림처럼 백궁 남성분들은 얼마나 멋진 모습일지 궁금합니다. 내가 백궁 남성들 안 그립니다. 백궁 여자들만 그립니다. 백궁 남성들은 그냥 여성들하고 좀 비슷하다고 보면 됩니다. 다양하게 생겼는데 다 얼굴에 악기가 이만큼도 없습니다. 선하게 생긴 남자들이 있지 않습니까? 요새 남자들이 키가 좀 크죠? 그리고 선하게 생긴 아이들이 있죠. 그런 사람들보다 천 배 정도 잘생겼다고 보면 됩니다. 천 배 정도. 지구인들이 내 얼굴을 지금 지구인의 표준에다 맞춰놓은 것입니다. 내 얼굴이 백궁에 가면 달라져 있습니다. 달라진 데 누구든지 보면 나라는 것을 압니다. 이 느낌은 그대로 있는데 윤광이나 모든 것이. 달라져 있습니다. 그리고 무엇이 특히 다르냐면 광채(光彩)가 다릅니다. 여기서 막 광채(光彩) 나 이러면 이것이 이상한 놈이 되니까 여러분과 비슷하게 그러면 나는 여자들 옆에 도망갈 것입니다. 빛이 번쩍번쩍 나면. 나는 정상으로 있는 것이고, 거기 가면 이 아름다운 남자가 어떤 남자라는 것을 여러분이 보게 됩니다. 기절합니다, 기절. 계속적으로 살아가는 것이 보람이 있고 기쁨이 있는 것입니다. 그럼 보기 싫은 남자들 속에 속생이는 남자만 많이 만날수록 나중에 가보면 백궁 가면 더 좋겠죠. 그래서 여러분들 지금 이상한 사람들을 많이 경험해 보고 있는 것입니다. 지구에서 지긋지긋한 남자들 많이 겪어봐야 백궁 가서 젠틀맨들을 만나면 여러분들이 뒤로 잡혀지겠죠. 지상 낙원이 엄청납니다. 나는 지상에 오면서 속눈썹을 길게 안 할 수밖에 없는 것이 한반도 사람의 평균을 가져야 하지 않습니까? 그런데 백궁 가면 남자들 속눈썹이 여자하고 비슷합니다. 그것은 차이가 지구와 다른 점입니다. 우리가 중동에 가면 남자들 속눈썹이 크죠. 그것과 같이 아주 선한 모습이 팍 됩니다. 어느 정도 멋있겠습니까? 내 얼굴을 보면서 여기다 속눈썹 갖다 붙이고 뭐 다양하게 생각하면 됩니다. 어떻게 보면 무슨 바람꾼 같기도 하고, 어떻게 보면 도덕 선생 같기도 하고, 어떻게 보면 무슨 다양한 모습을 보입니다. 멋있습니다. 남녀 비율은 수시로 바뀝니다. 본인들이 남자를 막 지향할 때가 있고, 여자를 더 지향할 때가 있으면 몸을 바꿀 수가 있습니다. 그것은 부부끼리 합의가 되어야 합니다. 서로 이야기가 되어야 합니다. 내가 여자로 갈 때 당신은 남자로 가라. 이것이 맞아야지. 남편이 있는데. 남편이 있는데 자기가 남자로 바뀌어버리면 되겠습니까? 그것은 서로 합의가 되어야 합니다. 그럼 자유자재입니다. 좋지 않습니까? 아름답습니다. 남성비, 여성비 이것은 소용이 없습니다. 아무 소용이 없습니다. 남성보다 여성을 귀하게 여기는지도 궁금합니다. 똑같습니다. 남녀가 지상에서는 남존여비 사상도 있었지 않습니까? 지금 유럽 사람들은 아직도 남존여비입니다. 여자를 낳자고 합니다. 여자는 일단 성을 없애버립니다. 여자는 결혼함과 동시에 소유물이 되어버립니다. 서양 사람들은 결혼하면 여자 성이 없어집니다. 박씨에게 시집가면 최씨가 박씨가 되어버립니다. 서양. 아무리 미국에서 잘난 영부인 재클린도 오나시스 만나니까 오나시스 재클린. 케네디 만나니까 케네디 재클린. 그런데 오나시스 만날 때는 성이 하나 더 붙었죠? 케네디 재클린 오나시스. 케네디 오나시스 재클린. 성이 하나 더 붙습니다. 이혼을 세 번 하면 성이 세 개가 붙어 다니죠. 그렇습니다. 그것이 풀네임이 그렇지. 줄여서 쓰긴 합니다. 그렇지만 서양 사람은 여자가 누가 저 여자를 소유하고 있었나 하는 기록이 성에 나와 있습니다. 참 거지 같죠? 여자를 소유물로 썼기 때문에 그렇습니다. 지금도 서양은 여자를 자기에게 시집오면 자기 재산으로 넣어버립니다. 그래서 박씨 집에 가면 박씨가 되어버립니다. 기분 나쁘죠? 서양은 그렇습니다. 그래서 우리 한반도를 양반이라고 합니다. 동방예의지국이라는 말은 한국은 여자 성을 그대로 인정해 준다는 것입니다. 시집가도. 그런 나라가 한반도입니다. 한국입니다. 그래서 한민족은 동방예의가 있는 나라입니다. 감사합니다.

백궁의 삶과 지구의 고통
다음은요, 천수정 천사님, 백궁에는 화장품이 있는지요? 백궁에는 이런 화장품이 존재하지 않습니다. 모든 몸의 이 자체가 화장품을 쓸 이유가 없습니다. 왜 그러냐, 노화가 없습니다. 영혼이 있는 몸이니까 그냥 있어도 자기 원하는 색상, 자기 원하는 대로 바꿀 수가 있습니다. 무슨 말이냐면, 이 몸의 세포가 부분별로 명령이 통합니다. 얼굴은 색이 이렇게 되라, 오늘은 이런 것을 원한다, 그럼 얼굴 색이 바뀝니다. 좋지 않습니까? 색조가 몸 전체를 마음대로 바꿀 수가 있습니다. 좋죠? 그런데 우리는 이것이 내 몸인데도 내 말을 안 듣습니다. 내가 얼굴이 금빛으로 변하는 것 싫다는데 금빛으로 변해버립니다. 여기는 지옥이라서 그렇습니다. 지구는 여러분이 순환을 겪어보는 곳입니다. 그래서 여기를 무엇이라고 한다고요? 고진, 고진 감내. 여기는 고진하는 데입니다. 감내는 어디입니까? 백궁에서. 여기서 고진을 안 하면 여러분, 감내를 백궁에 가면 기쁜 줄 알까요? 여기서 고통 받아보고, 여기서 피부도 거지같이 변하고 늘어가고 늘어지고 이래야 백궁 가니까 야, 여기가 감내구나. 고진을 겪게 하는 데가 지구입니다. 그것 어쩔 수가 없습니다. 비밀을 다 이야기해 주네요. 다음은 캐나다의 김선정 천사님. 불로유를 만드는 과정에서 실내가 아닌 냉장고에서 보관을 해도 되는지요? 유통기간이 한 달 지났는데도 the God-man 전함을 붙인 우유는 냉장고에서 단백질과 내 우유에 내 이름을 붙이고 냉장고에 넣어도 마찬가지입니다. 그대로 불로유가 되어버립니다. 하루 만에. 딱 한 번, 1초 만에 불로유화 되어버립니다. 여러분이 물 먹을 때 제일 조심해야 될 것이 물에다가는 허경영을 오래 먹은 물은 써놔야 되고, 안 그런 물은 허경영해야 되고. 여러분이 저런 물을 가지고 오는 경우가 있더라고. 산에서 고로쇠 물 그러면 고로쇠 병에다가 허경영 안 써 놓으면 상합니다. 써 놓으면 천년 만년 놔둬도 고로쇠 물이 상할까요? 물이 안 상합니다. 그럼 계속 먹어도 됩니다. 그것은 냉장고에 넣을 수 없습니다. 크니까. 이런 유리한 점이 있습니다.

폼페이오 자서전과 한반도 정세
다음은 고태현 전사님. 안녕하세요. 노스캐롤라이나 고태현입니다. 최근에 폼페이오 자서전이 화산 폭발처럼 한국에 엄청난 파장을 던지고 있습니다. 그중에 북한은 주한미군을 원했다는 이야기로 더더욱 화제가 되고 있습니다. 보통 자서전이면 한국 이야기는 나중에 나올 법한데 폼페이오는 첫 장에 북한에 억류된 세 명의 선교사를 먼저 풀어주는 협상을 벌였습니다. 폼페이오는 어떠한 관상을 가지고 있으며 앞으로 한국에 어떠한 영향을 줄지 the God-man의 고견을 듣고 싶습니다. 미국 국무장관 했던 사람, 저 사람의 저런 것은 얼마든지 할 수가 있죠. 저 사람이 우리 한국 이야기를 앞에다 썼을 뿐이지, 폼페이오는 국무장관이었지 않습니까? 자기의 일상 기록을 한 것입니다. 이제는 문호 재정의할 시점에는 맞은편이 좋습니다. 주 뱅킹 폼페이오는 지혜가 있는 사람입니다. 큰 지혜가 있다고 볼 수는 없지 않습니까? 이 큰 지혜는 어리석음과 다를 바가 없습니다. 크게 지혜로운 자는 크게 어리석어 보이는 것입니다. 큰 지혜는 불의, 무엇과 다르지 않다? 불의는 다르지, 어리석음과 다르지 않습니다. 큰 지혜를 가진 사람은 갑자기 자기 전 재산을 없는 사람에게 싹 나눠줘 버립니다. 국민들이 미친놈 아니야 이럴 수도 있습니다. 그럴 수 있죠? 그 청자 하나만 빼줘도 여러분은 그냥 그것 500억입니다. 그런 것을 막 수십, 어마어마한 양을 국가에다가 헌납해버리죠? 의왕이 벙벙합니다. 사람들이 볼 때는. 저 왜 저런 짓을 하나? 그렇게 보죠? 계산 방법이 다릅니다. 큰 지혜는 어리석음과 다르지가 않습니다. 큰 인물은 바보와 다르지 않습니다. 굉장히 바보 같은 짓을 합니다. 여러분, 우리 지니님이 어떻게 보면 바보 같습니다. 콘지혜자라, 콘지혜자. 그래서 진인인 것입니다. 여러분은 못 알아보는 것입니다. 나는 첫눈에 알아봤습니다. 콘지혜를 가진 자는 꼭 바보 같습니다. 질문을 해도 뭐 이상, 어려운 질문. 그런데 나는 그 질문이 재미있고 그것이 다 이해가 가는데, 여러분은 뭐 저런 것을 질문하나 이러겠죠? 큰 지혜. 이 사람은 지혜가 미국에서도 국무장관을 했다면 대통령보다 지혜로운 사람들입니다. 대통령이 국무장관을 시킬 정도면 고생은 자기가 했는데 아무나 국무장관 시킵니까? 지혜로운 놈을 시킵니다. 미 국무장관은. 머리가 좋은 사람입니다. 미래의 3차 대전이 날 만한 곳이 한국이다. 한국에 대해서 써야 미국 사람들도 아이고, 이거 폼페이오 장관이 또 폼페이오테 화산 폭발하는 이름하고 같지 않습니까? 이것이 3차 대전 코리아를 왜 덜 먹거리 이래야 베스트셀러가 되는 것입니다. 그런 것이 있습니다. 그것이 그냥 미국 내에서 일어난 잡다한 이야기는 천지 만지 백가리입니다. 그런데 한국을 탁 겨냥해서 썼다. 그러면 미국의 다음 방향이 중동에서 잘 안 되니까 한국 전쟁을 일으키려고 하나? 이렇게 쳐다보고. 왜 폼페이오가 북한에게 잘 보이려고 저런 짓을 하지? 이런 것이 있습니다. 시선을 그리로 끌고 가려고 하는 것입니다. 어떤 시선이 국민들이 생각, 미국 국민이 생각하는 제3의 장소가 코리아입니다. 지금 저 유럽에서 재미를 못 봤습니다. 미국이 코리아로 몰렸습니다. 그럼 제3의 장소 쪽으로 이동할 수가 있습니다. 대만, 한반도 여기에 관심을 가져 주는 것이 국무장관으로서 머리가 좋은 것입니다. 근데 또 바보 같은 것 같죠? 왜 한반도? 말도 안 되는 코리아. 많은 나라를 이야기하겠습니까? 바보가 아닙니다. 큰 지혜는 불의의 어리석음과 같습니다. 그래서 내가 무슨 일 할 때 저 허총재 저것은 뭐 여자 뭐 가슴이 단단해졌냐니 뭐니 왜 저런 짓을 하나? 어리석음과 같이 순수합니다. 그런 말을 자연스럽게 하는 사람이 순수한 사람입니다. 어우, 뭐 그런 말은 전혀 앞에서는 그런 말 안 하는 사람이 뒤에 가서 도망합니다. 그렇게 보면 됩니다. 항상 여러분, 이 말이 돼지 부리 여우입니다. 저것을 우리는 무엇이라고? 돼지 부리 여우라고 합니다. 큰 지혜는 여우처럼 민첩합니다. 사실 어리운데 여우라고. 돼지는 부리 여우라고 잘 외워집니다. 큰 지혜는 여우와 다를 바가 없습니다. 여우. 잘했다, 잘했다. 꾀가 많지 않습니까? 이렇게 보면 되는 것입니다. 큰 지혜는 여우와 다를 바가 없습니다. 여우. 이랬다 저랬다. 꾀가 많지 않습니까? 이렇게 보면 되는 것입니다. 그래서 폼페이오는 영리한 사람입니다. 결론이. 사람들의 관심을 끌기 위한 전략입니다. 한반도를 맨 앞에 탁 넣으니까 이것이 미국 사람들이 한반도에 앞으로 무슨 일이 일어나려나? 이렇게 되는 것입니다. 우리는 저런 것을 보면서 한반도 정세가 앞으로 문제가 오기 미국이 무슨 또 침을 생기고 있는 것 아닌가, 이렇게 볼 수도 있습니다. 우리는 아무리 재산을 많이 모아도, 그 재산이 한반도 같은 경우는 하루아침에 없어져 버릴 수가 있습니다. 미사일 한 방 날아오면 모든 재산 가치가, 아파트 가치가 어떻게 되는지 압니까? 10억짜리가 사람이 하나도 안 삽니다. 수도 물도 안 나옵니다. 팔당댐 폭발될 것 뻔하죠? 물도 안 나오지 않습니까? 그럼 아파트 올라가서 무엇 하겠다는 것입니까? 전기 안 나옵니다. 물도 안 나옵니다. 끝난 것입니다. 그 화장실에서 소대변을 볼 수가 없습니다. 그럼 어디로 가야 합니까? 하늘궁이나 이런 데로 와야. 전부 산속에 갔다 오면 됩니다 그냥. 산속에 가면 숲은 더 좋아지고, 여기는 청정해집니다. 자연 건조되어버리고 굉장히 좋은 곳이 흙입니다. 그리고 흙으로 돌아오게 됩니다. 그런데 저것이 잘못되어 버려 보십시오. 한 방 팍 날아오면 그냥 아까 무엇이라고 했습니까? 후렴은 무엇이라고 내가 이야기했습니까? 후렴 박시가 되겠습니까? 후렴 박시자들이 땅을 치고 통곡할 수도 있지 않습니까? 그냥 친구 진짜 욕태백이라도 먹고 돈 모았는데, 땅땅 하고 미사일 한번 팍 날리면 거지입니까? 하나도 안 팔립니다. 부동산 팔립니까? 아무 까불지가 없습니다. 어느 손으로 넘어갈지 아무도 모릅니다. 지금 그런 풍전등화에서 우리가 재산에만 너무 치중하면 됩니까, 안 됩니까? 너무 재산, 재산 하지 마십시오. 이 나라는 재산 치중한 사람이 어리석다는 것을 알게 됩니다. 한번 와장창하면 재산 가치가 제로입니다. 당장 손에 있는 반지, 금반지 하나가 낫습니다. 전쟁 때. 돈은 쓰레기입니다. 아무도 인정을 안 해줍니다. 돈 아무리 많이 숨겨 놨어도 돈 누가 인정해줍니까? 수표든 현금이든 쓰레기입니다. 금반지 한 개 가지고 있다거나 달러를 가지고 있다면 모릅니다. 그 외에는 무엇을 가지고 있는 것입니까? 그래서 이 부자들이 해외에다가 무엇을 빼돌린 사람들이 있습니다. 몸만 살아가지고 바깥에 나가면 거기 가면 또 부자입니다. 이런 사람들이 있겠죠. 그래서 우리는 가만 앉아서 한국의 재산이 해외로 몰래몰래 빠져나오고 있습니다. 나라가 이렇게 불안하니까. 남북이 대치하고 있는 전쟁 국가이지 않습니까? 우리는 달러가 해외로 빠져나가는 피해를 보고 있는 것입니다. 계속 1년에 우리 국가에서는 어느 정도 빠져나가는지 추정하고 있습니다. 몰래몰래 해외에 납품한 것처럼 빼돌립니다. 빼돌리고 있습니다. 그래서 또 해외에다가 무슨 가짜 회사를 만듭니다. 페이퍼 컴퍼니를 만들죠. 그래서 저 바닷가 섬나라 그런 데로 달러를 보냅니다. 그래놓고 나중에 가보면 부자입니다, 그 사람은. 페이퍼 컴퍼니 만들어서 법인이 법인들로 돈을 보내, 공사하는 것 마냥 가짜 계약서 만들어 놓고. 이래서 달러가 계속 우리나라 돈이 해외로 빠져나오는데 미국은 가만히 앉아서 부자 되는 것입니다. 이런 것을 일일이 다 보고 있는 사람이 God-man입니다. 시간상 질문은 여기까지 하고요. 다음은 이제 체험 영상 올려드리겠습니다. 마이크만 잡으면 시간이 다 가버리네. 5시 52분입니다. 이제 6시죠? 그럼 내 발언권은 끝나버린 것입니다.

불로유 체험 사례: 코로나와 무좀
용인시 보정동에 사는 정회원 박명환입니다. 코로나 양성 환자와 5일간 함께 생활했어도 전염이 되지 않은 사례입니다. 지난 1월 21일부터 설 연휴가 시작이 되어 저는 직장에서 먹고 자며 명절이 아니면 휴일이 없어 간만에 제 아내와 달콤한 시간을 보내고 있었는데, 아내는 연휴 첫날부터 장기 기침과 몸살기가 있다고 했지요. 연휴 기간에 동네 병원이 모두 휴업이라 큰 병원 응급실을 찾았는데, PCR 검사에서 제 아내는 양성이고 저는 아무 이상 증세 없었습니다. 창조주 the God-man의 은총 불로유가 저를 건강한 몸으로 지켜주셨고, 지금 이 시각에 저는 직장에서 제 아내는 나 홀로 방콕에서 7일간 격리 생활하고 있답니다. 허경영 불로유는 God-man의 고귀한 선물이 맞습니다. 고맙습니다. the God-man 사랑해요. 허경영, 저 사람은 꾸역꾸역 마누라 몰래 먹었겠죠? 뭐 그런 케이스인 것 같습니다. 저 사람은 안 걸리고 와이프는 걸린 것입니다. 둘 다 먹었으면 다르죠? 그런 것을 본질을 깨뜨릴 줄 알아야 합니다. 내 말 맞는 것 같죠? 안 봐도 우리 둘이는 부부싸움을 했습니다. 요소리나 같습니다. 우리는 불로유 때문에 집안에 냉전 중입니다. 재밌습니다, 재밌습니다. 다음은 진주 김성길님 체험 사례입니다. 제가 Huh Kyung-young, the God-man을 알게 된 때는 박근혜 대통령 탄핵 무렵에 시청 앞 광장에서 탄핵 반대 태극기 우파 세력들에 끼어서 열심히 구호를 외치던 때였습니다. 그런데 그 자리에 함께하던 대전의 사시는 교회 권사님께서 저에게 혹시 허경영 씨를 아십니까? 하고 묻기에 저는 그동안 이상한 사람으로만 알고 있던 터라 반문을 했지요. 권사님이 어찌 그런 분을 내게 말합니까? 그랬더니 예사롭지 않은 눈빛으로 아닙니다. 유튜브 검색 허경영 쳐보세요. 그 말을 듣고 속으로 이상하다. 교회 권사님이 이렇게 말할 때는 내가 잘못 알고 있는 무언가가 있을 수도 있겠다 싶어서 집으로 돌아오는 버스에서 계속해서 허경영 강연을 하나하나 차례대로 듣다 보니 내가 그동안 이분을 몰라도 너무 몰랐구나. 그렇게 그날부터 하루도 빠짐없이 강연 영상을 보기 시작했습니다. 심지어 종로 강연장으로 치매로 고생하는 매형과 누님, 그리고 아내까지 설득해서 함께 갔는데, 강연 도중에 매형이 벌떡 일어나 나가는 상황이 발생하여 결국 그 일로 인하여 4년이 지난 지금까지도 가족들에게 이상한 사람으로 낙인이 찍히고 허경영, 허 자도 입에 담지 말라는 극단적인 소리를 들으며 외로운 투쟁을 하면서도 더욱 더 the God-man에 대한 깊은 존경심과 더불어 이곳 진주에서 함께하시는 동지들과 국회의원 예비후보도 등록하고 최선을 다하여 홍보 전단지도 돌리고, the God-man에 대한 감사와 우리의 대통령이 되어주실 것을 간절히 바라면서 지금껏 나름대로 홍보에 주력하고 있습니다. 간증 김성길 효경. 2022년 2월 25일 아침 출근길에 강변길을 따라서 외차를 타고 무심코 운전하던 중에 갑자기 나타난 차와 정면으로 충돌하는 사태로 왼팔은 부러지고 눈 위는 쓰고 있던 안경이 깨어지며 100바늘을 꿰매는 대수술을 받았습니다. 정신이 들고 조카가 보여준 사고 현장의 사진을 보니 내가 어떻게 이런 대형 사고에서도 살아있을 수 있는가 하는 기적과도 같은 사실에 그저 하나님께 감사를 연발하며 지금껏 치유에 올인해왔습니다. 1년이 다 된 이제는 팔에 박혀있는 금속 막대를 빼는 일만 남았고, 눈 위의 흉터는 거의 아물어서 성형수술을 하지 않아도 될 정도입니다. 곰곰이 생각해보니 2021년도에 하늘궁에서 the God-man께 축복을 받았던 일이 과연 내게 이렇게 기적과 같았던 현실로 나타난 것이로구나. 허경영. 40여 년을 기독교인으로 오직 예수님만을 섬기고 살던 내가 그토록 찾았던 다시 오신다던 재림 예수, 메시야가 내 눈앞에, 그것도 4년 전에 나타나셔서 내게 축복도 주시고 백궁 명패도 할 수 있도록 여기까지 이끌어주셨음을 생각하니 무엇으로 감사의 표현을 해야 할지. the God-man, 일찍이 제게 오셔서 안아주시고 축복도 해주셨는데도, 이제야 비로소 이 모든 사실의 주관자이신 the God-man을 하나님으로 고백하는 불초한 죄인을 용서해 주시옵소서. 죄송합니다. 감사합니다. 고맙습니다. 허경영 세계 왕제, 라람은 교회를 열심히 다니던 사람이죠. 종교는 자유인데, 그 종교가 지금까지는 증거가 없으니까 신앙이라고 하는 것입니다. 본인이 God-man이 나타나면 신앙입니까? 아니, 신앙이 아닙니다. 그냥 찾아가서 보면 됩니다. 그리고 축복 받아버리면 됩니다. 그리고 끝입니다. 여러분이 고생할 필요가 없습니다.

콩나물 법문과 영성 성장
그 다음에 이렇게 되어 있죠? 이렇게 되어 있습니다. 이렇게 되어 가지고 착착착착착, 이렇게 되어 있죠? 이것이 무엇입니까? 여기가 함지가 이렇게 있습니다. 거기에 여기 물이 이렇게 고여 있습니다. 이것이 콩나물 시루입니다. 여기다가 물을 이렇게 붓죠? 물을 부으면 이 물이 붓자마자 이리로 내려옵니다. 사실 이 안에는 콩나물이 들어 있죠? 콩이 들어 있습니다. 콩. 그런데 물을 보면 물이 순식간에 내려와 버립니다. 그런데 우리가 어릴 때는 여기다 왜 물이 이렇게 세게 해놨을까? 여기다가 이것을 막아 놓으면 될 텐데 구멍이 있습니다. 물이 쩍쩍 새 버립니다. 우리가 허경영에게 자꾸 찾아와서 강연을 자꾸 듣지 않습니까? 유튜브를. 보면 무엇이 여러분이 듣고 나서 내가 물어보면 호박 그런 것을 후렴 박씨를 여러분에게 물으면 금방 모릅니다, 호박이라고 하는가? 이런 식으로 이야기를 합니다. 금방 들으면 다 흘러버립니다. 다 이것이 콩나물같이 내려버립니다. 강연을 여러분이 수없이 봤는데도 내가 물으면 모릅니다. 이것이 걸리는 것이 있습니까, 없습니까? 그래서 콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이것이 도인이 되는 것입니다. 자꾸 자꾸 듣다 보면 외운 것은 없는데 사람이 바뀌어 버립니다. 콩나물이 성장하죠? 여러분은 무엇이 성장합니까? 영성이 성장해서 영성 성장이 이루어져 버립니다. 그래서 하늘궁 다니는 사람과 유튜브 안 본 사람과 다릅니다. 그 다니는 사람은 다른 사람에게 전하려고 이런 욕심이 자꾸 생깁니다. 그럼 영성 성장은 눈에 보입니까? 안 보입니다. 콩나물하고 똑같습니다. 못 가서 허경영 강의 듣는 것 웃다가 왔네. 그런데 이것이 자꾸 자꾸 콩나물 물이 몸을 스쳐 지나갑니다. 뇌를. 뇌를 스쳐 지나가면 이것이 스캔만 한 것이 아닙니다. 이미 몸에 그것이 묻어납니다. 자꾸 묻어서 나중에는 영성적인 사람이 됩니다. 무슨 일을 할 때, “어머, 남편에게 욕을 하다가도 ‘어머, 이거 욕을 하면 내 천사 나가지. 백회 열리지. 내 손해가 너무 많아. 오늘 참지 뭐.’ 이래 버리는 것입니다.” 그것은 남아 있습니다. 그 중에 남는 것이 있습니다. 다 빠져버리는데 남는 것이 있습니다. 그래서 자꾸자꾸 오다 보면 이것이 “어머, 하늘궁 가려면 되게 힘든데 오랜만에 가서 에너지 받고 다 백회 확인하고 천사 확인하고 왔는데 또 이 놈의 영감하고 싸워서 또 나가버리면 귀찮아.” 그렇지 않습니까? “내가 참자. 그냥. the God-man이 분명히 강의해서 꼭 그런 한 구절은 생각이 나.” 그럼 그것이 쌓이고 쌓여서 사람이 바뀌어 버립니다. 그래서 성장을 하는데 무럭무럭 성장합니다. 그것은 콩나물의 우리 인체와 똑같습니다. 우리가 밥을 먹으면 100% 다 나옵니다. 대변 다 밥을 합니다. 몸에 붙어 있지 않습니다. 나가는데 몸은 성장합니다. 무게를 달아 보면 먹은 것과 나간 무게가 똑같습니다. 그럼 무엇이 우리를 성장시켰습니까? 지나가기만 했는데 대장, 위장, 소장 나가기만 했습니다. 소변으로, 대변으로. 그런데 우리 몸은 무럭무럭 자랍니다. 우리도 콩나물이랑 똑같습니다. 물 붓는 데입니다, 나가는 데. 그런데 이 몸도 그렇게 생겼고 생각도 눈으로 보고 귀에 들어가는 데입니다. 물 붓는 데입니다. 귀에 들어갔으면 머리 속에 새록새록 쌓여있는 콩나물이 자라납니다. 언제나 강의를 들을 때 암기해야 되겠다 안 해도 됩니다. 그냥 지나갔는데 사람이 솔솔 바뀝니다. 바뀌어서 나중에는 영성적인, 영적인 인간으로 바뀌어서 축복받은 데다가 백궁 명패 해버리면 그냥 자동 올라가 버립니다. 내가 콩나물에 물 무지하게 준 사람입니다. 저 콩나물을 시골에서 내가 자랄 때 내 방 문 앞에다가 딱 놔둡니다. 그리고 자기들 방에는 콩나물이 없습니다. 그 주인이잖아요. 우리 어린 친척이 사는 집에는 콩나물이 없습니다. 그럼 내 방에 콩나물을 둡니다. 왜 그런지 압니까? 내가 물을 주라고. 그럼 내가 항상 물을 줍니다. 지금 생각하니까 저것이 습도 유지도 되고 좋습니다. 자꾸 자다가 일어나면 물을 줍니다. 이렇게 한 번씩. 그런데 저 콩나물을 처음에 물을 줄 때 콩을 넣어놓고 삼베, 삼베를 살짝 덮어놓습니다. 습도가 약간 유지되게. 그럼 물을 주면 그 삼베가 살짝 젖어 있습니다. 그럼 콩나물이 그것을 또 빨아 당길 것입니다, 아마. 이런 식으로 되어 있습니다. 콩나물 항아리가 아주 기술적인 항아리입니다. 그냥 물이 확 새는 것이 아니라 삼베 쪼가리가 있습니다. 그리고 콩이 담겨 있습니다. 물을 주면 삼베 쪼가리가 약간 젖을 것 아닙니까? 그러면서 그것이 또 자라나는 것입니다. 물은 빠지는데 콩나물이 자랍니다. 나는 6년 동안 시골에 자라면서 맨날 콩나물 물 준 사람입니다. 소죽도 끓이지만. 저것에 대해서 대가입니다. 나중에는 저 위에 콩나물이 보이면 다 자란 것입니다. 저 독 아닙니까? 그것이 독으로 되어 있습니다. 그 독 위에 콩나물이 쫙 올라오면 다 자란 것입니다. 그럼 아주머니가 와서 콩나물을 손을 이렇게 잡습니다. 콩나물 대가리를 딱 잡아서 쏙 뽑아 올립니다. 굳는 것이 아닙니다. 손으로 쏙 뽑아 올립니다. 뽑아 올려서 국 끓여 먹지 않습니까? 그럼 콩나물이 또 찹니다. 그래서 쏙쏙 뽑아 갑니다. 뽑아가지 뭐 그것은 왕창 부어서 가져가지. 콩나물 키울 때가 좋았는데.

하늘궁의 확장과 치유 사례
다음은 브라질 오줌남님 체험 사례입니다. 이것을 보십시오. 이것을 보면 우리가 무엇을 생각합니까? 하늘궁이 좁다. 저 많은 사람이 들어갈 수가 있었을까요? 저 들어가면 매트리스 가지고 못 들어갑니다. 저 안에도 지금 가득이 있고 밖에도 가득이 있습니다. 저것이 숫자가 얼마입니까? 내가 봉궁을 지으려고 한 것이죠. 지금 코로나 때문에 우리가 주춤한 것 아닙니까? 옛날에는 사람이 하도 많이 없어서 하늘궁 잔디밭이 남아 나질 않는 것입니다. 잔디밭에 저렇게 많은 사람을 저 실내에다 넣을 수 있습니까? 없는 것입니다. 그래서 봉궁을 지어야 하는 것이죠. 지금은 코로나 중이니까 우리가 이 정도지. 나중에는 이 사람들, 이 사람들보다 100배가 많아집니다. 100배가. 박수. 2023년 12월 1일 날짜를 써서 금년 1월 16일에 작은 양을 마시고, 무좀 난 발, 무사마귀가 많은 목에 바르고 얼굴에 난 검은 얼룩점에 발랐습니다. 일주일 만에 왼쪽 발이 빨랐습니다. 무좀이 사라졌고, 2주일 만에 오른발 무좀이 없어졌습니다. the God-man께 영원한 감사를 드립니다. 또 저는 여러 병이 많아 계속 불로유를 마시기로 마음으로 먹고, 여러 기적적인 완쾌가 되면 계속 간증을 해드리겠습니다. 제가 하늘궁에 갈 경제 조건이 안 되지만, 열심히 the God-man 홍보를 위해 최선을 다하겠습니다. 소인의 간증을 들어주셔서 감사합니다. 다음은 양현주님 체험 사례입니다. 체험 사례의 울산 양현주. 금년 1월 23일 저녁 6시경 울산에 있는 지모 목욕탕에서 목욕을 마치고 탈의실에 오니, 예쁘게 보이는 소녀가 있어 나이를 물어보니 14살이에요. 그래서 그래, 우리 소녀는 5살인데 그렇게 예쁘게 자라야 되는데, 이야기하고 나서 옷을 입으려고 거울 앞에 있는데, 갑자기 사람들이 웅성웅성하면서 119 부르라고 해서 가보니까 아까 이야기를 한 소녀가 정신을 잃고 쓰러져 있었다. 그래서 급히 가서 보니 까만 눈동자가 약하게 되고 흰 눈동자가 보여서 팔을 잡고 “광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라” 세 번 조그맣게 말하였는데, 소녀가 벌떡 일어나면서 웃었다. 그래서 쓰러진 것 기억이 나니 물어보니 전혀 안 나요 라고 대답하였다. 소녀에게 앞으로 허경영을 자주 부르면 좋은 일이 있을 것이다. 아가. 라고 권했다. 조금 후에 소녀 엄마가 당황한 목소리로 나에게 고맙습니다. 인사를 전했다. 내 마음이 날아가듯이 너무 기분이 좋았다. 이 모든 게 the God-man이 저희들에게 주신 은총입니다. the God-man 감사합니다. 광채(光彩) 되라. 이것이 굉장히 중요한 것입니다. 이것은 내가 여러분에게 준 축복의 선물이죠? 축복 선물이 무한대입니다. 축복 선물이 광채(光彩) 되는 것은 그 중에 하나일 뿐입니다. 이런 사물들만 손에 잡으면 지능이 무한대가 되어버립니다. 어느 나라 말을 하든 답을 다 해줍니다. 엄청난 것을 여러분에게 한 번만에 그냥 축복을 넣어버리면 다 들어가 버립니다. 또 축복을 넣어줄 때 12가지 은사가 들어갑니다. 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국, 그 다음에 또 4개가 더 있죠? 은총, 영성, 사랑, 믿음, 신앙 이런 것이 있죠? 이것은 전부 똑같습니다. 내가 테스트하는 것 봤죠? 이 12가지 은사가 한꺼번에 그냥 다 들어가 버립니다. 여러분에게 내가 무엇이 나가라. 그 열두 가지 중에 하나만 해버리면 축복이 다 나가버립니다. 그 열두 가지 중에 하나만 딱 들어가라고 하면 축복이 다 들어가 버립니다. 그러니까 공통으로 쓰는 말이 전부 기독교에서 쓰는 열두 가지 은사가 축복 한 번에 다 들어가 버립니다. 그런 것 봤습니까? 그런데 거기에서 불교에서 전하는 용어 있죠? 불교에서 전하는 여덟 가지 무엇입니까? 정강열반, 해탈보리, 반야산매, 모아성불. 이 여덟 가지는 전혀 영적인 언어가 아닙니다. 그것은 철학적인 언어입니다. 그것은 하늘과 연관이 없는 글이라는 말입니다. 하늘과 연관이 있는 것은 전부 다 축복 속에 다 들어 있습니다. 내가 여러분에게 축복을 준다는 것은 기도 주는 것이고, 은사 주는 것이고, 다 주는 것입니다. 성령 주는 것이고, 다 들어 있습니다. 전부 그냥 축복이라는 이름으로 딱 주지만 실제는 12가지를 한꺼번에 준 것입니다. 얼마나 좋습니까? 은사와 은총이 무엇이 다릅니까? 은총은 무엇입니까? 또 은사는 무엇입니까? 은사는 무엇입니까? 은총과 은사가 무엇이 다릅니까? 은사나 은총이나 다 선물은 선물인데, 은총은 신이 주는 선물이고 은사는 무엇입니까? 여러분이 가지고 있는 능력을 말하는 것입니다. 능력. 방언할 수 있게 해줍니까, 안 해줍니까? 사물만 잡으면 무한대가 되지 않습니까? 은사는 노래하는 은사. 전도 은사, 설교 은사. 은사는 많이 있습니다. 여러분의 능력을 주십니다. 장사 잘하는 은사를 줘 버립니다. 부동산 잘 파는 은사를 줘 버립니다. 그러니까 은사와 은총은 다릅니다. 은총은 여러분에게 에너지를 넣어서 선물을 주는 것이고, 매사가 잘 되게 해주는 것이고. 은사는 특별한 재능을 넣어 줘 버립니다. 그 사람이 운전 잘하는 은사를 탁 줘 버리면 운전 끝내줍니다. 하늘궁 갈 때마다 데리고 다닙니다. 운전 잘하고. 운전하는 은사입니다. 돈 버는 은사 주면 돈 잘 법니다. 갑자기. 이제 이해가 가죠? 어떤 능력을 주는 것은 은사입니다. 어떤 기쁨, 행운을 주는 것은 은총입니다. 그래서 은총은 일회성이지만 은사는 계속 써먹습니다. 은사는 처음에도 은사에 들어가지만, 그것은 체험이라는 것은 엄격히 말하면 은총입니다. 체험은 은총에서 얻는 것이지만 은사는 체험하고는 좀 다릅니다. 은사는 어떤 기능을 줘 버립니다. 저 사람은 전도하는 은사를 받았다. 저 사람은 말 잘하는 은사, 저 사람은 방언 은사를 받았다. 이렇게 어떤 능력을 말하는 것입니다. 은총과 은사는 다릅니다. 그런 것도 알아두십시오.

불로유와 피부 개선, 그리고 외로움
다음은 남양주시 윤수영님 체험 사례입니다. 그것이 원인이었습니다. 지난 4월 조그만 병에 불로유를 만든 것으로 얼굴에 발랐습니다. 보름 정도는 피부가 먹기만 했습니다. 그 다음은 피부가 부드러워졌습니다. 그리고 이제 주름이 눈에 띄게 펴집니다. 와, the God-man, 백궁 가서 얼굴을 지구별에서 예행 연습 시켜주시는 은혜. 뽀얀 피부에 주름까지 없애주시니 거리에 나서며 다른 사람들과 내 얼굴을 혼자 비교해 봅니다. 아무리 봐도 뽀얗고 주름이 없고 다릅니다. 내 얼굴이 지구별에서 백궁 천국별, 그곳을 생각하리라. 오늘 무엇입니까? 다음 God-man께 온 편지인데요. 이것 올려드릴까요? 읽어보십시오. 시청해주셔서 감사합니다. 심각한 것 없습니다. 우리 보고 마음을 변하나 이런 것을 봐야 합니다. God-man께 올립니다. 저는 남편과 결혼 후 아들, 딸 둘을 낳고 키우다 아들 14세, 딸 11살 때 남편 44세 봄에 세상을 떠난 후 저는 두 남매를 키우고 지금은 다 출가하고 저는 이제 제가 할 일은 다 했다고 생각하여 제 인생 30년간 홀로 살아왔지만, 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다. 작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 지고 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 God-man께 간청을 드립니다. 제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까? 제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요. 때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다. 때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는 것 같아요. 한참 재밌는데 왜 끊습니까? 여러분의 심정 같죠? 이런 사람이 많이 있습니다. 요새는 그렇지. 한참 재밌는데 왜 끊어집니까? 그것 분명히 지니님이 방해했을 것입니다. 옆에 있는 지니님이 수상합니다. 한참 궁금한데 다 끊어집니다. 그래도 있는 것보다 목소리가 좋았죠. the God-man께 은근히 홀로 살아왔지만, 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다. 작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 치고, 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고, 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 the God-man께 간청을 드립니다. 제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까? 제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요. 때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다. 때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는 이 세상을 어찌하여 세월만 보내야 하나 막연함에 하루하루를 보내고 있습니다. the God-man, 이런 마음 어찌하면 좋을까요? 도와주심 고맙겠습니다. 인천에서 백기자 올려드립니다. 저는 대리백국 명패와 축복도 받았습니다. 딸 이수정도 축복받았는데 지금은 너무 힘이 듭니다. 이번 주 토요일에 하늘궁에 남편 명패하러 가서 뵙겠습니다. 2023년 2월 23일 인천에서 뵙기자. 추신. 그리고 저는 조금이라도 현대판 고려장인 요양원에는 하루라도 늦게 가고 싶은 마음인데, the God-man께서는 이해하시겠지요? 요양원 가면 고려장이거든. 요양원은 가고 싶지가 않답니다. 그런데 저 분은 남편 죽고 나서 애들 키우다가 서울에 다 갔죠. 그런데 이 사람의 특징은 내가 어디 가서 남자를 만나겠습니까? 이리죠. 그것은 얼굴이 못생겼다는 소리입니다. 괜찮습니다. 우리가 웃자고 하는 말이죠? 조금 예쁘면 남자를 정리하는 것이 정신이 없습니다. 여자가 나이 들어서 더 예쁘면 남자가 괴롭혀서 못 삽니다. 그런데 저분은 저 편지를 보니까 좀 문제가 얼굴에 좀.. 우리가 웃자고 하는 말입니다. 그런데 저분과 같은 심정을 가진 나이 든 사람이 되게 많습니다. 조금만 더 있으면 아들, 딸이 찾아와 “엄마 몸이 이렇게 아프구나.” 저 사람이 한 번만 아파 들여놓으면 세 번만 아파 들여놓으면 아들, 딸이 와서 “요양원 가야 되지. 엄마 혼자 집에 있으면 안 돼.” 그런데다 아들, 딸 보고 “머리가 어지럽다.” 이러면 끝입니다. 머리가 어지럽다. 혼자 못 일어나 갔다. 이러면 그냥 요양원 직행입니다. 의견도 안 물어봅니다. 그럼 그것 들어가면 진짜 인생이 그렇게 무상할 수가 없습니다. 거기서는 침대에 누워 있으면 다리가 점점 가늘어집니다. 나중에 가서 만져보니까 요양원에 있는 사람들 내 다리를 만져보니까 팔목보다 가늘었습니다. 이 허벅지가 팔목보다 가늘었습니다. 팔뼈보다 가늘었습니다. 이 노인이 입원하고 나서 1년 정도 됐는데 근육이 하나도 없었습니다. 내가 그것을 만져보고 어떤 사람이 요양원에 있는 자기 어머니 좀 고쳐달라고 해서 내가 갔습니다. 요양원에 가서 그 어머니 다리를 딱 만져보고 나서 기절했습니다. 기절. 하체가 없습니다. 뼈만 남았습니다. 왜 그러냐니까 내려가기만 하면 넘어진다고 못 걸어 다니게 안 됩니다. 자기도 귀찮다는 것입니다. 넘어지면 큰 병원으로 가야 되니까. 거기가 사람이 줄어들어 버립니다. 오늘 못 움직이게 하는 것입니다. 그냥 가만히 침대 계시라는 것입니다. 그럼 이것이 죽음의 대기 장소인데 너무 안 됐습니다. 여러분이 건강해야 합니까, 안 해야 합니까? 하늘공원에 와서 저 백궁석 있는 데까지 왔다리 갔다리 다리 근육 키워야 합니까, 안 키워야 합니까? 자꾸 걸어 다녀야 합니까? 나중에 전망대 만들어 놓으면 거기 가서 커피 마시고, 저기 백궁석이 보입니다. 거기서 백궁석 끝까지 또 한 몇 번 왔다 갔다 해 보십시오. 그리고 하늘궁 저쪽에 모텔인데 돌아다니면서 구경하고 하다 보면 다리가 어느새 튼튼해집니다. 다음은 쪽지로 보내온 문자의 체험 사례입니다. 조강래님, 어젯밤에 왼쪽 다리가 저려서 잠을 설쳤는데 축복받고 난 뒤인지 다리에 손을 대고 “광채(光彩) 되어라, 광채(光彩) 들어가라” 하고 누워서 잠을 나도 모르게 잔 것 같습니다. 두세 시간마다 일어나 물 먹고 자는 습관이 있어서 일어났는데 전혀 아프지 않고 잘 잤습니다. 허경영 열 번 부르고 the God-man 감사합니다. 사랑합니다. 고맙습니다. 다음은 김미정님, 포도주 담긴 병 뚜껑이 안 열려서 며칠을 고심하다 오늘 아침 “광채(光彩) 들어가라” 하면서 허경영 부르면서 살살 돌리니까 너무 쉽게 열리네요. the God-man 감사합니다. 허경영 재미있는 것이 많죠? 아름다운 그곳 백궁으로 가는 연습을 영원히 썩지 않는 싱그러운 연습을 불로 보여주시는 the God-man 사랑합니다. 경배. 술을 많이 먹어야 합니까? 물을 또 불로 술을 해서도 좀 먹어야 합니다. 이것은 강충구 울산연성센터님이 보내주셨습니다. 저는 저속으로 종이컵 반 잔 분량을 마시고 몸에도 바르고 하니 건선 피부가 굉장히 매끄러워지고 윤택 납니다. 그리고 우유를 많이 마시면서 설사를 자주 하고 그랬었는데 그런 증상도 싹 사라지고 일단은 속이 엄청 편하고. 불로유를 마시고 나면 꺽하고 트림이 나고 소화가 굉장히 잘 됩니다. 불로유 많이 마시세요. 이렇게 보내주셨습니다. 오늘은 체험 사례 여기까지만 할까 합니다. 6시 26분입니다. 우리는 시간을 지켜야 합니다. 가수들이 기다리고 있습니다. 오늘 백궁에 대해서 그리고 백품에 대해서 그리고 폼페이오 국무장관에 대해서 많은 답변해 주셨습니다. 우리를 오늘도 우리들에게 섭리 말씀을 많이 해주시며 우리를 바른 길로 이끌어주신 Huh Kyung-young, the God-man께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주시기 바랍니다. 감사합니다.

네, 120억 광년의 백궁의 기운이 모여있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하는 성산성지 우명지, 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 축하드립니다. 박수, 박수, 박수! 세계를 통일하여 지상 천년나군으로 만들기 위해 120억 광년의 백궁에서 오신 God-man 허경영 본장님께서 292회 하늘궁 행사를 여십니다. 유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 아래 놓아 주십시오. 반갑습니다.

오늘은 광주 영성센터에서 세 팀이 난화분을 올리신다고 합니다. 먼저 이희자 천사님께서 난 화분 올리시겠습니다. 다음은 황룡 대천사님, 그리고 원정희 대천사님 준비해 주세요. 난 화분 다 같이 오셨어요? 그러면 이희자 천사님만 올리기로 하겠습니다.

들어가. 같이 와. 괜찮아.

광주 영성센터의 이희자 천사님. 얼굴이 보여요. 리본이 앞으로 오게 하는군요. 돌려.

리본. 이희자 여사님은 안 보여요? 리본이 앞으로 와야 되는데 안 보여. 여기 사람 있는 게 확실해요? 우리 둘이 서 있는 거 아니야? 가운데 누가 보여? 광주 영성센터의 이희자 천사님과 원정희 대천사님께서 같이 화분을 올려주셨습니다. 감사합니다.

축하드립니다. 저럴 때 키가 작은 게 손해야. 우리 여사님은 81살이야.

81살인데 60대 같죠? 일도 많이 하고 얼마나 일을 많이 하는지 몰라. 81살인데 60대 같이 또 일도 없고 60대처럼 해. 그 옆에 온 키 큰 사람은 나이가 몇 살 같아? 30대? 시집가서 쫓겨온 사람 같더니 미스 강주가 결혼해가 쫓겨온 젊은 여자 같아. 나이 40대인가? 지금 몇 살이지? 50이라고? 저 사람은 30대 같잖아.

불로리 모아 가지고 몸이 탱탱해졌어요. 그러니까 가족들이 그걸 안 돼, 금방 몸이 삐쩍 마른 사람은 몸이 실해져. 그러니까 신랑이 그런데 저 가슴도 탱탱해지고, 아, 되게 좋다고. 그런데 아니 괜찮아요.

여성들은 가슴이 이렇게 늘어지면 나이 든 거야. 가슴이 탱탱하면 젊은 거고. 그러니까 저 사람이 좀 탱탱해졌다고 그래, 젊어졌다는 걸 나쁘게 생각하면 안 돼. 좋은 거예요.

그래 가지고 자랑을 해서 하니까 아까 우리 있는 데서 자랑을 해서 했더라고. 그래서 그런가 보다. 신랑이 그런데 몸이 완전 달라졌다. 불로유를 먹으면 좀 알차죠.

그리고 몸이 달라져. 그런데 우리는 불로유라고 하는데 불로수, 불로수를 먹어야 돼. 불로수는 흑영양 써서 놓고 1초면 돼요. 1초면 불로수가 완성이 돼.

불로유도 마찬가지야. 흑영양을 스티커를 붙이자마자 불로유가 된 거야. 오래되면 오래되면은 효능이 좀 달라지지만은 그 소독 효과나 치료 효과 뭐 이런 게 좀 나이 들어가면서 더 좋지만 바로 효과가 있어. 스티커 붙이는 내 이름 적는 적시 불로화가 돼 버려.

먹으면 99%까지는 같아. 시간이 가든 안 가든. 그러니까 하루 만에 먹어도 그냥 물도 마찬가지고. 그 대신 물은 천 년 만 년, 우유나 천 년 만 년 안 썩어.

천 년 만 년 가도 안 썩는다는 거. 물만 그런 게 아니야. 계란이나 모든 게 불로화가 된다. 그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있다.

굉장히 중요하죠? 먹고 안 먹고는 여러분의 자유야. 그래서 우리가 이렇게 시간이 많은 것 같아도 나는 시간이 무진장 무한정 있어요. 그런데 여러분들은 시간이 한계가 있는 거야. 그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아니야.

여러분들은 여러분의 시간은 뭐예요? 크로노스. 크로노스라는. 시기에는 기도 로마 말로 그게 뭐냐, 그냥 정해진 시간, 한계가 있는 시간. 신의 카이로스는 무한대 시간이야.

그래서 나는 이 우주에서 무한대로 존재하는 걸 다 예정이 돼 있지만, 여러분은 무한대로 존재하는데 더 갔다 나갔다 하는 거야. 낮과 밤이 있어요. 여러분들은 낮과 밤을 그치는 거야. 그러니까 태어나는 것은 낮이고, 죽는 것은 또 밤이야.

또 태어나 버려. 낮이 또 와. 그래서 우리는 낮과 밤이 구분되어 있지 않는 거야. 실제는 거기다가 크로노스를 집어넣으니까, 이거는 낮이야.

이거는 밤이야. 이건 출근 시간이야. 이건 퇴근 시간이야. 누가 만들었어? 여러분이 만들어낸 거야.

그다음 낮과 밤의 원체 만든 자는 우리지. 나지만 백궁(白宮)에서 만들었는데, 이 낮이 한밤중 밤 12시가 바로 낮이야. 밤 12시 이전은 밤이야. 그러니까 한밤중에 밤 1시 하면 그게 낮이야, 밤이야? 낮이야.

그래서 항상 낮과 밤은 섞여 있어요. 지금 오후 4시죠? 그럼 이게 밤이야. 낮 12시를 지나면 밤이야. 그런데 여러분들은 이걸 낮과 밤을 따로 떨어져 있다고 생각하는 거야.

왜 붙어있냐면, 12시를 지나면 밤 12시만 지나면 낮이고, 낮 12시를 지나면 밤이란 말이야. 그럼 낮과 밤은 섞여있어, 안 섞여있어? 섞여있다니까. 여러분이 지금 봄하고 여름과 겨울이 다르죠? 그런데 한여름 동지, 하지가 되면 동지 기운이 들어와 있는 거야. 하지를 딱 지나잖아? 그러면 동지 기운이 들어와 있어.

그럼 동지를 딱 지나면 그날부터 하지 기운이 와 있는 거야. 그게 어느 시점이 중간에 있어. 낮과 밤이 한밤중에 낮과 밤이 갈라지고, 한 대낮에 낮과 밤이 갈라지지. 뭐 해 뜨고 나서 갈라지고, 뭐 해 지고 나서 이거 아니야.

이해가죠? 이거는 음양오행을 이렇게 보면 음중양이 있고 양중의 음이 있어요. 음 가운데 양이 들어있어. 여성들 지금 보면 내가 안 고쳐주면 전부 남성 호르몬이 들어있는 거야, 여자한테. 그리고 지금 나이 든 남자는 양중의 음이 다 들어있어.

전부 여성 호르몬이 가득 들어가 있는 거야, 남자들. 그래 가지고 다니기가 싫어지고, 집에만 있고 싶고, 보호받고 싶어 해요. 그런데 여자는 음중양이 들어가 가지고 나이 들어가면 그게 40대 기준으로 되기 때문에 80을 산다고. 그럴 때 이미 중간 지점에 낮과 밤이, 젊음과 늙음이 딱 붙어 있는 거예요.

40줄이 넘어서면 여자가 남자로 바뀌어. 40이 절반이 있다. 그러니까 밤 12시면 낮 12시, 낮 시작이야. 낮 12시면 밤이 시작되는 거야.

40이 넘은 사람은 이미 호르몬이 전역으로 들어가 버려. 죽음 쪽으로 가버려. 바뀌죠? 그러니까 언제나 양 중 음이고, 음 중 양이다. 이걸 알아야 돼.

낮에 밤이 있고, 밤에 낮이 있고. 여러분은 그런 콜로스의 시간을 가지고 있어요. 뱅글뱅글 돌고 있어요. 그런데 그 도는 타임이 1분만 틀리면 지구는 종말이야.

즉, 천지 운행이 1분만 틀리면 지구와 태양은 불바다가 되어버리고 없어지고 다시 만들어야 돼. 천지 기운이 묘하죠? 천지 기운은 1분 1초도 안 틀리게 맞닥뜨려 돌아가고 있어요. 태양과 지구가. 그러니까 여러분들이 자고 일어났는데 태양과 지구의 사이클이 달라져 버렸다.

그럼 지구 종말이야. 그때는 성경에서 이야기하죠. 하늘에 뭐가 보인다고? 하늘에 태양이 어떻게 되어 있다고? 태양이 빛을 잃고 대낮인데 태양이 밤이야. 눈 떠보니까 분명히 시간적으로는 이게 아침인데, 일어나니까 태양이 없네.

깜깜하네. 12시에 됐는데도 태양이 없고 밤중이야. 그러면 이게 지구와 태양 사이클이 뒤집어져 버린 거예요. 그런데 어김없이 일어나 보면 시간이 1초도 안 틀리고 탁탁탁 맞아 들어가죠.

이것이 천지 기운이 그렇게 여러분을 맞춰주고 있는 거예요. 그럴 수 있죠? 아니, 부자지간도 원수가 되고 싸우는데 태양과 지구도 싸울 수 있잖아. 그럼 어떻게 되어버려? 폭파되어버리고 지구 이쪽 태양계는 혼돈 속에 들어가 버리고 하늘에 파도가 막 일고 있고 배가 막 저 하늘에서 날아다니고 이렇게 되어버려. 그러면 이게 어떻게 되냐? 태평양 물이 밀려와 가지고 저 하늘에서 막 배가 떠다니고 이게 아, 지구 종말이구나.

그럼 여러분들이 그걸 보면 그때 깨닫게 되는 거예요. 그때는 허경영 생각밖에 안 나요, 여러분들이. 그래서 그 타임을 정확하게 돌아가게 하는 자가 여기 와서 앉아있는 거예요. 동학성제수원회와 일일행선이라도 선녀 부족이요.

일일행선이라도 악자위원이요. 우리가 일일행선이라도 화수미지나 복자원이죠? 일일행선이면 복수미지나 복자본이죠? 일을 행선이면 복수미지나 화자본이야. 복은 안 오고 재앙은 멀어진 거야. 복은 온 게 안 보이죠? 일을 행하기를 하루 가서 나쁜 일을 하면 화수미지나 복자본이지.

화는 당장 안 왔지만 복은 멀리 가버리는 거야. 분명히 우리 아들한테 좋은 며느리감이 준비되어 있었는데 술집에 가서 뭐 그냥 술집 여자한테 가서 내가 누구다, 내가 아무게다 목에 힘주고 소리 지르고 여자 깡무시하고 반찬이 이게 뭐냐 집어던지고 그 집안은 끝난 거야. 천지 기운이 바뀌어 버려. 그 집안은 멸문지화가 되는 거야.

위에서 다 보고 있겠죠? 다 보고 있어요. 우리가 함부로 행동할 수가 없어요. 질서정연한 거예요. 태양이 시간 맞춰서 떠듯이 정확한 결과가 온다니까.

한 치 오차가 없어요. 그러니까 하늘궁에 온 게 마음이 편하지. 어디 가서 유세 떨고 돌아다니면 마음이 편해? 내가 왜 바깥에 나가면 삼각김밥 먹고 앉아있는 자리에 우유 한 병 하나 사가지고 식당 가면요, 가슴이 아파. 식당 가면 내가 왜 가슴이 아프냐? 밥을 못 먹어.

걱정이 돼 가지고. 저 주방에 있는 종업원은 월급을 받았을까? 이 집은 얼마가 적자가 났을까? 이 집은 지금 한 달에 까먹은 거 아닌가? 주방에 음식은 썩어가고 있는 거 아니야? 열흘 전에 사 놓은 반찬 아니야. 현미경으로 보면 곰팡이가 막 슬어 있는 거 아니야? 내가 이런 생각 들까, 안 들까? 손님이 복작거려야 음식도 빨리빨리 만들고 빨리빨리 재고가 없을 텐데. 지금 6개월 전에 사 놓은 고기를 지금 쓰는 거 아니야? 내가 그거 주는 거 내가 마음이 더 아팠어요? God-man은 여러분하고 달라요.

저 주인은 얼마나 피가 쪼들리고 있을까? 저 주방에 있는 종업원은 얼마나 스트레스를 받고 있을까? 장화를 신고 발에는 무좀이 가득하고. 저런 병으로 과연 음식을 만들어서 내가 저걸 먹으면 될까? 고민 있을까, 없을까? 주방에 들어가면 국가 경영에서부터 식당에 영업 안 되는 거, 주인의 어려움, 고통 그게 눈에 보여. 허, 그러니 생각해 봐요.

밥이 팽개 넘어 가요? 여러분하고 달라. 하시니는. 그래서 내가 주방에 가서 짜장면 한 그릇 먹고 20만 원 들어가요. 주방에.

조금은 다 나오라고 해서 5만 원씩. 거짓말하는 거 아니야. 짜장면 한 그릇 먹고 20만 원 들어간다니까. 나는 식당 가면 고민이 많아져 버려.

내 식구들 보는 것 같아. 저게 내 자식이야. 주방에서 짜장면 두들기고 있는 사람이 저게 내 자식들이고, 저게 다 생활이 돼야 되고 뭐 이런 생각하니까 이게 다 걱정 태산이야. 걱정이 거짓말이에요? 그래서 종업원들 얼굴을 봐야 마음이 편해.

이런 구멍으로 내다보고 있는 그 종업원들은 주방이 얼마나 답답해. 그러잖아요. 저기서 설거지하는 아줌마도 있을 거고, 저기 그늘 속에서 하루 종일 햇볕을 못 봐. 어쨌든.

거기서 막 불을 가지고 음식을 만들어 내고, 그 가스를 마시고 폐암이 걸려. 우리 젊은이들이 저렇게 고생을 하는구나. 아주머니가 거기서 설거지하고 있는 거 보면 가슴이 짠해져. 그러니까 나는 김밥 사 먹으면 편해.

가서 그냥 삼각김밥 하나, 그냥 우유. 그거는 오염이 안 돼 있지. 내가 얼마나 많이 사 먹었으면 테레비까지 잡히겠어. 그런데 내가 여자라고 하고 같이 식당 가서 한번 들어가 봐요.

여자하고 밥을 먹는다고 생각해 봐. 그러면 주방에 있는 애들이 아주 흑인계 주고 연애 잘한다더니 또 저 젊은 여자, 아니 저게 뭐야? 저거는 어떤 여자야? 내한테 있는 여자는 줄 모르고 어떤 여자 만나고 온 줄 알고. 그래야 그래. 그러니까 내가 내 수행하는 의사가 있어도 식당을 마음대로 못 들어와요.

어디 식당 들어가? 큰일 나요. 입에서 입으로 소문나고 있어. 안 나오겠어? 호객님 여기가 뭐 이상한 여자하고 밥을 물어왔다는 둥 뭐? 그러겠어? 안 그러겠어? 그러니까 이 지위가 있는 사람들은. 행동이 굉장히 규제를 받아요.

여러분들이 생각하는 그런 나쁜 사람이 될래야 될 수가 없어. 전 세계 인간들이 감시를 하고 와 있어요. 감시.

그렇기 때문에 항상 놀러도 못 가고 일요일날, 토요일날도 여기 붙들려 앉아있는 거예요. 그런데 사람들은 내가 놀러 다닌 줄 알아요. 평일 날도 붙들려 있죠? 사람이 끝없이 오니까 나는 어디로 가? 나는 항상 하늘궁에 붙들려 있는 거예요.

그러다가 어디 행사가 있어서 잠깐 가면 그거 뭐 놀러 다닌 줄 알아? 안 그래요? 하늘궁에 와야 마음이 편해. 나가면 백 국민들의 고통이 눈에 다 보여. 길거리 교통 봉사자들은 얼마나 매연을 많이 마실까? 과연 저 사람이 일주일에 매연을 어떻게 저 황사 오고 막 먼지가 오는데 저 미세먼지 만지고 길에서 이거 저거 월급 얼마 받는지 몰라도 그거 가지고 고기국이나 사 먹고 몸이나 저게 제대로 유지하는 걸까 걱정돼야 안 돼? 모든 공무원들 눈에 뵈는 사람들이 다 걱정이에요. 그러니까 마음이 편하겠어요, 안 편해요? 그래서 여러분이 신이는 끝없는 걱정을 하고 있는 거예요.

그렇지만 여러분 같은 크로노스의 시간은 아니죠? 카이로스의 시간이 영원히 가는 별마다 걱정이 태산이에요. 자유의지를 줘가지고 여러분들이 잘되기만 바라고 하늘에서는 지켜보고 있지만 어느 부모가 자식을 10명을 해외에다 보내놓고 그 자식들 집에 갈 때마다 그 부모가 가슴 안 아픈 부모가 있을까? 미국에 혼자 있는 딸 집에 엄마가 가면 가슴 안 아플까? 아파요. 보면 반가운데 보면 괴로운 거예요. 거기 손자가 아프다.

딸이 자궁이 아프다. 엄마가 보통 고민하는 게 아니에요. 그래야 안 그래요. 그래야 외국에 있는 자식들, 나한테 고쳐달라고 오는 사람이 있죠? 내가 들어보면 그게 내 걱정이야.

내가 그냥 고쳐주지만 얼마나 괴롭겠어요. 그러면 10명의 자식이 해외에 있다. 한번 찾아가 봐. 가는 데마다 애로가 있지.

그럼 그거 들으면 그 어머니, 아버지가 가슴 안 아파요? 아픈 거예요. 내가 지구에 올 때마다 이건 똑같은 감정이야. 그렇다고 엄마, 아빠가 그 미국에 나가 있는 딸한테 네 평생 모을 돈 여기 있다, 이렇게 줄 수가 없어. 그러면 걔 인생을 망쳐버리는 거야.

그래서 이 지구에 여러분들이 부족한 게 많아. 그런데 이걸 신이 다 채워줘 버리면 여러분들은 종자가 멸종이 돼버려. 좀 고통이 어느 정도 있어 줘야 고진감래라고.

고진감래가 되기 때문에 부득이하게 고통 속에 여러분을 둘 수밖에 없는 거야. 그러니까 어머니, 아버지가 외국에 있는 자식이 돈이 없어 어려움을 해도 네가 어떻게든 네가 일어나야 된다, 이러지 자기 있다고 해서 다 줄 수가 없는 거야. 주면 애 버릇이 나빠져 버려. 자기가 생존 가능성이 희박해져.

그래서 부족한 듯 놔두는 거야. 가슴 아파도. 그가 열 놈 중에 한 놈은 자식을 못 낳아서 날리고, 또 한 놈은 이혼해 가지고 속삭이고, 또 한 놈은 애가 아파서 날리고. 이 성한 집이 한 집도 없어.

그거를 부모가 보고 있는 거야. 그래서 하늘에서 온 God-man도 이 별마다 가면은 인간들이 바글바글 있는데 이들의 고통이 말을 못 해. 그 속에서 여러분이 나를 만난 사람은 복이 있었대. 그래서 그 모범생들은 그걸로 다 모이게 돼 있어.

그럼 그 모범생을 한 파트 가지고 올라가는 거예요. 그러면 여러분의 크로스 시간이 카이로스 시간으로 바뀌어 버려요. 좋아, 좋아. 영원한 시간을 얻게 돼.

몸을 바꿀 필요가 없어. 이 무슨 말이냐면, 몸을 바꾼다는 이 자체는 완전 기억을 바꿔버리는 거야. 리셋을 해버린다 이 말이야. 그러니까 이게 전생권을 전혀 기억을 못하게 버려.

그러면 그게 없냐? 있어요. 여러분이 백궁(白宮) 가기 전까지는 그걸 들여다볼 수가 없어. 나를 통해서 볼 수가 있지만. 그러니까 계속 반복하는데, 과연 내가 옛날에 전생에 어디서 살았는지 아무도 몰라요. 백군 가면 다 리셋이 돼 있어요.

다 그 기억을 할 수가 있어요. 내가 그래요. 그러니까 카이로스 시간으로 돌아가는 거야. 그러니까 우리는 하루에 한 번씩은 웃어야 된다고 그랬죠? 아무리 현실이 탁탁하고 고생스럽더라도 이 현실 속에서도 가난이 있으면 거기는 이미 부자가 싹트고 있어요.

또 부자가 되면 그 속에 가난이 싹트고 있는 거야. 내 말 꼭 이게 우리가 르네상스 시대가 있었어요, 유럽에. 그러면 1차 대전이 오는 거야. 알겠어요? 또 1차 대전이 오면 또 자본주의 시대가 와가지고 또 부흥을 해.

그럼 또 2차 대전 시대가 또 오는 거야. 이게 전쟁 속에 평화가 들어있어. 씨가 벌써 평화 속에 전쟁이 들어있는 거야? 그러니까 이게 반복한단 말이에요. 르네상스가 다시 전쟁, 전쟁에서 또 물질만능, 또 물질만능에서 또 3차 대전, 이렇게 1차, 2차, 3차 지속되어 가면서 우리는 전쟁과 평화, 전쟁과 평화, 전쟁과 평화 이렇게 가고 있는 거예요.

그게 낮과 밤이야. 지금 봐, 소린이 핵무기 어쩌고 사고, 누가 핵무기가 맞나 사고. 이게 핵전쟁 시대로 가는 것 같죠? 이렇게 항상 평화가 계속되면 전쟁, 또 전쟁이 지속되면 또 평화, 그 속에 숨어 있어. 동지 속에는 뭐가 있다고? 하지가 들어있는 거예요.

하지 속에는 동지가 이미 들어와 있는 거예요. 그래서 쫓아가고 너무 절구하고 남을 무시하고 이러면 안 돼. 그 속에는 이미 부자 집에는 이미 가난이 숨어 있는 거예요. 그 고통을 언젠가 깨끗이 그래서 밤 12시는 낮이요, 낮 12시는 밤이요.

그럼 지금 우리가 있는 이 시간은 밤이야, 그러니까 오전과 오후는 확연히 다른 거예요. 그래서 봄, 여름은 섞여 있고, 낮, 밤은 섞여 있고, 우리 인생은 생과 사가 섞여 있다. 그러니까 고통스러워할 이유가 없죠? 고통, 그 속에 행복이 숨어 있구나. 또 행복이 오면 조심해야지, 거신해야지, 남한테 봉사해야지, 이렇게 되는 거야.

그런 사람은 영원히 행복해. 왜? 돈이 좀 생긴다. 그럼 뭔지 알지? 이렇게 되는 거야. 그런 사람은 영원히 행복해.

왜? 돈이 좀 생긴다. 그럼 먼저 기부를 좀 해. 그러면 자식들한테 불행이 안 와.

집안이 조용해져. 근데 좀 생겼다고 유세 떨고 이러면 될까? 술 퍼마시고 다니면 될까? 서울대 붙을 애가 갑자기 지방대로 가는 거예요. 이상하게 공부를 잘하는데 안 되네. 그러면 왜 저놈이 저렇게 공부를 잘하는데 공무원 시험에 왜 저리 줄줄이 떨어질까? 그건 부모한테 탓이 있는 거예요.

부모가 보호해줘야 자신감이 잘 되지. 그래서 우리는 비관하면 됩니까? 그래서 어제 홍익인간 이야기했죠? 오늘은 시간이 없어서 우리가 아까 말한 대로 복수미지나 화자원이요, 화수미지나 복자원이라 행선진. 선을 행하는 자는 여추는 지추하여, 그러니까 봄동산의 풀과 같아서 불견기장.

눈 떠서 자라는 게 안 보여도 금방 정가 이류소정해버려. 이류소정. 그러니까 매일 매일같이, 매일같이. 이류소정, 매일같이 늘어나는데 아들이 키가 매일같이 크는데 보이냐? 안 보이는데 어느 날 가보면 엄마만 해져 있어요. 그렇잖아. 이 선을 행한 자는 복을 맛보게 된다.

이류소정, 매일같이 증가해. 복이 늘어나는 거야. 악을 행한 자는 이류 뭐예요? 이류소휘라는 건 아주 나쁜 거야. 무너질 효자야.

이류소휘니라. 무너질 효자. 매일 무너진다. 매일 같이 무너진다.

무너지는 거야. 이거는 뭐가 무너진다고? 마도지에서 가요. 칼을 돌메다질이 가는 것 같아 가지고 칼날이 무뎌져. 이게 무뎌지는 효자야.

그러니까 매일 뭘 얻어? 소, 뭘 얻어? 무너지는 걸 얻어. 1위 소유. 그러니까 하늘을 보면은 1일 소정할까, 소유할까? 제는 소유가 돼 버리고 무너져 버려. 제는 복은 자꾸 늘어나니, 그렇죠.

하늘궁 오는 사람들이 이야기야. 그럼 하늘 안 오는 사람들은 복이 매일 무너져. 쟤는 매일 늘어나니? 쟤는 이류 소정해 버리고 복은 이류 소유, 점점 없어져 버려.

딴 데 가서 시금방지게 뭘 잘못 알고 다른 거에 미쳐가 일수하면 그거는 이거 반대가 돼 버리지, 그렇지? 우리 하늘 위에 여러분이 앉아 있는 자들은 복이 요렇게 되고 죄는 없어져 버려요. 축복받으니까. 아무것도 아닌 말 같지만 굉장히 중요한 말이에요. 우리 저게 눈에 보이면 안 무서운데 저게 안 보여요.

안 보이니까 무섭다는 거야. 저게 보이나? 여러분 아무리 자식을 쳐다보고 있어 봐. 자라는 게 보이나? 안 보이는데 분명히 요만하던 놈이 저거 아버지보다 커. 언제 자랐는지 도저히 이해를 할 수가 없어.

그걸 아무리 현명하게 쳐다봐도 보여? 안 보여요. 보기 잘하는 것도 그래요. 하늘 위에 오니까 당장 바뀐 게 없는 것 같죠? 다 바뀌어 있어. 여러분 레벨이, 여러분 레벨이 처음에 1부터 시작했어.

지금 레벨이 전부 무가 세 개야. 무가 세 개 안 되는 사람이 있을까? 그래도 초기에는 백문이, 천문이, 일억문이 그래서 안 그랬어. 지금 그거 따지는 사람이 있나? 전부 무까지 올라갔어. 나중에 여러분이 백궁(白宮)에 도착하면 무가 다섯 단계가 돼 있어.

굉장하죠? 이런 걸 알려주는 데가 있으며 그걸 체크하고 있는 기구가 있다는 거, 여러분 얼마나 기가 막혀요. 여러분의 레벨을 체크하고 있는 데가 백궁(白宮)이에요. 그러니까 이렇게 매일 이류 소정하고 이류 소유하는 걸 체크하고 있어요. 여러분을.

그런데 여러분은 그걸 모르고 있을 뿐이야. 그래서 내가 여러분이 이렇게 앉아있는 거 보면 이 사람들은 복은 이류 소정하고 이 사람들이 죄는 이류 소유하는구나. 없어지는구나. 이 사람의 가족들도 전부 저렇게 되는구나.

얼마나 좋아? 그런데 그걸 모르고 여와서 앉아있으면 되나? 그저 남편한테 가서 얻어맞든지 이래도 이거는 좋은 거야. 이게 이렇게 되니까. 한자리 때리면 맞는 거지 뭐. 그래요.

축하합니다. 항상 아무리 어려워도 밤에는 낮에 오는 것이고, 가난이 오면 또 부자가 될 때 오죠? 또 부자가 되면 가난이 오겠죠? 그걸 알고 살면 세상에 내가 가난하다고 부자를 보면서 인상 쓸 필요 없어. 저 사람 지금 올라가는 단계예요. 그런데 저를 모르고 앉아 있으면, “저 부자도 참 어리석다.

좋은 일 많이 해야 되죠?” 내가 뭐 하라고 그랬어요? 후자는 어떻게 하라고? 한문으로 내가 뭐라고 그랬어요? 어제 내가 해준 거 몰라요? 후염은 어떻게 하라고? 후염은 박시하라고 그랬잖아. 후염은 박씨, 박씨 먹으라는 게 아니라 후염. 여러분들, 어제 강의는 뜻이 이거예요. 후후렴, 후렴이라는 건 돈 많이 버는 사람. 돈 많이 버는 사람은 뭐라고? 박씨 많이 베풀어라.

알죠? 그런데 후렴 박시는 돈 많은 사람이 적게 베푼다는 뜻이야. 많이 거둔 자야, 많이 버는 자야. 후렴은 많이 번 자가 적게 베푸는 시대야, 지금. 그럼 되거든.

그 어리석은 거지. 이걸 알면 이렇게 해야 되나? 안 되는 거야. 이걸 몰라서 이걸 하고 있는 거야. 후렴 박시를 하고 있는 거야.

후렴 박시 하면 안 되죠? 후렴 후시를 해야 되는 거예요. 후렴 후시. 그러면 이 사람은 정상적인 사람이야. 이게 잘못된 사고방식이라니까.

후렴 후시, 많이 벌면 후하게 베풀어야 돼. 우리는 후렴 후시는 대단히 좋은 결과를 가져와. 이런 거 이류소정.

후렴 박시는 이거야, 이거. 밑에 거. 아주 한문도 방정식처럼 알아야 돼. 그 다음에 내가 지금 한우 공작이 짓는다고 그랬죠? 한번 보여주고 시작할게요.

내가 만든 거야. 내가 이거 뭐 만들었는데 저거 줘봐. 내가 만들었어. 여러분, 저 지금 돌고개 하고 있죠? 이제 저 위에 돌고개 있잖아.

거기를 내가 이렇게 바꾸는 거야. 보이죠? 하늘바람 펜션을 내가 샀죠. 이걸 샀어요. 저기까지가 땅 다야.

1300평. 여기 올라오는 게 콘크리트로 돼있지. 다이루로 돼있고. 보기 흉하잖아.

지저분하잖아. 그걸 성으로 바꿔. 그 다음에 저기 성문 만들어. 안.

만들어 성문이 멀리 보이죠? 저게 내가 만들어 놓은 성문이야. 여기다가 내가 그렸어. 저런 성곽이 없으니까 저기 공간이 좁아서 내가 작게 그려 놓은 거야. 저게 공간이 넓으면 많이 그릴 텐데.

이 사람이 뽑아오라고 그랬더니 여기서부터 여기 도로가 있잖아. 저기 모퉁이 돌면 하늘 위지. 그럼 이게 어떻게 생겼지? 동그라미 이렇게 생겼지? 이렇게 생겼어.

이렇게 생겼잖아. 그렇게 생겼죠? 그래서 저 성문이 저 산 위에서 또 보여. 성문이 크다고.

저게 저는 지금 작게 그려놨지. 그 다음 또 하늘궁에서 나갈 때는 저게 먼저 보여. 그 다음 또 쌍용동 이렇게 돼요. 이거 하늘바람 펜션 내가 산 거.

요 하늘바람 펜션이 있죠. 이 올라가는 데가 요리 올라가면 성으로 올라가. 그래 걸어가는 사람은 성으로 가서 가면 돼. 요 뒤쪽에 그럼 하늘궁이야.

차 타고 가는 사람은 일로 가야지. 저 차도 내가 아침에 그렸어. 그리고 저 성도 내가 아까 사인펜으로 그렸어요. 내가 조금 늦게 나왔잖아요.

예쁘죠? 그래서 저 깃발도 이거를 저 사람 보고 해오라고 그랬더니 잘못해 왔어. 줘봐. 이걸 해오라고 그랬더니 간판 제작이 해왔는데. 간판 제작이한테 해오라고 그랬더니 이렇게 해봤어요.

이 사람은 이렇게 해봤어요. 저 성문 보이죠? 저기 하얗게 보이는 데가 커피숍이야. 그 다음에 이 사람은 성문이 안 녹여놨어요. 거기 성문이 있어야 되는 거예요.

하늘공 전망대 이것도 괜찮죠? 밑에 도로가 있다고 생각해요. 그러니까 저거를 좀 크게 질 거야. 저 성문을 크게 지으면서 성문이 보여요. 아까 봤죠? 성문 보이지? 이렇게 이렇게 할 거야.

멋있잖아. 그래서 달밤에 보면 겁나요. 고구려의 성에 온 것 같아. 멋있지 않나? 현대와 과거가 섞여 있는 게 멋있다니까, 자 괜찮죠? 네, 이거를 내가 지금 공사를 시작하는 거야.

이 땅을 25개 샀으니까 공사까지 해서 한 100억이 들어갈 거야. 이거 다 해. 그러니까 나는 뭘 하나 벌리면 엄청 준비가 들어가야 돼. 한두 푼이 아니야.

그렇다고 무력 없이 한 달에 1억씩 하는 거는 계속 하는 거야. 그러니까 나는 이 기록만 하늘궁만 만들어 놓는 거지 내가 가지나? 여러분, 이 하늘궁이 여러분 공원이야. 내가 가만히 앉아 있어도 놀고 있는 게 아니에요.

머리 속에 구상을 하죠. 그래 가지고 그림을 기가 막히게 그려. 이거 그림 그려놓은 거 봐. 이거 내가 그린 거야.

그럼 간판자, 이거 해주나 안 해주지. 우리 지금 올라오는 고개하고 완전히 다르지. 올라오는 기분이 멋있죠? 그러니까 하늘궁은 문이 탁 지키고 있는 거야. 하늘궁에서 바라보면 이 문이 이렇게 보여.

반대편에서 저쪽에서 올라오는 사람은 이 뒤가 보이는 거지. 이게 성을 바라보고 있는 게 아니라 이렇게 서 있는 거지. 이쪽 위쪽에 보이는. 그러면 이 고개를 넘어가는 사람들이 일로 다녔잖아.

차에 받칠 위험이 있어요. 이 성각 뒤에 길이 있어요. 만리장성처럼 그렇게 지나다니고. 좋아, 안 좋아? 그러다가 이 커피숍이 2층에 있으니까 올라가서 커피 마시는 거예요.

여기 가면 하늘궁 전체가 왜 이렇게 나오나요? 하늘궁 전체가 다 보여요. 이 안에가 전부 다 보여요. 왜 안 나와? 재밌죠. 내가 뭘 만들어 놓으면 굉장히 멋있어요.

이쁘죠? 아주 이쁘잖아. 이게 누구 차야? 이거 그래. 그런데 저 성문이 실제는 저보다 훨씬 큽니다. 그래서 간판자에 보고 내가 다시 해오라고 그랬어요.

이 길까지만 나오게 하고, 이거 없고 이걸 위에다 붙이라고 그래요. 붙여서 이 성을 크게 만들라고 그랬어요. 그럼 보기 좋겠지? 그래서 여기다 하늘궁 전망대 다 이렇게 그리고 그 전망대를 우리 오는 사람들이 여기 안에서도 가보고 올 때도 쳐다보고, 주차장에서 차 세우고 보고 들어오면 돼. 그래서 저기 서 가지고, 저기 서 가지고 저기는 백궁석 있는데, 저기는 본관 자리, 저기는 허경영 God-man 강의하는 자리, 저기는 무슨 호텔 이게 다 보이니까 여기서 그걸 다 볼 수가 있어.

그리고 여기 가면 이천 커피숍에 그림이 있어. 거기 앞에 바라보이는 전망에 설명이 다 있어. 그러면 그 데리고 와서 여기는 이거 있고, 이거 있고 그럼 처음 온 사람이 다 아는 거야. 이걸 만드는 거예요.

내가 한국관광공사 사장하면 한국이 엄청 유명해져요. 거기를 내 같이 이렇게 구상하는 사람이 있을까? 없어요. 그래서 내가 하늘궁 일대를 아주 성터를 만들어 가지고, 요새 청년들이 제일 좋아하는 게 트렌드가 뭐냐? 성터 옆에 가서 차 마시는 거. 성이 이렇게 있잖아요.

저 동대문 가면 서울대 뒤에 성이 있잖아. 그 성터가 보이는 데가 찻집이 제일 알아줘요. 성을 바라보면서 차를 먹는 걸 좋아해요 사람들이. 그런 트렌드로 바뀌었어요.

옛날 성토를 바라보면서 있는 찻집. 그런 찻집을 사게 되면 괜찮아. 사람이 많이 몰려와. 성을 바라보면서 차를 마시는 거.

그리고 거기 고성이 있는 거 보여 봐. 좋아 안 좋아? 그래서 이상의 삼청동이나 성이 있는 쪽을 젊은이들이 많이 가는 트렌드가 돼 있어요. 오케이.

네. 하늘궁에 오시는 분들은 복은 점점 늘어나고, 화는 점점 줄어듭니다. 우리들의 크로스 시간을 카이로스(Kairos) 시간으로 바꿔주실 God-man께서 우리들을 영원의 본연의 자리인 백궁으로 데려가고, 우리를 구하러 여기 오신 God-man께 다시 한번 감사의 박수 올려주십시오. 감사합니다.

지금부터 질문 시간 갖도록 하겠습니다. 먼저 영상 질문 올려드리겠습니다. 정재인님, 못하시는 게 뭡니까? 못하는 게 없다는 게 못하는 거예요. 이주연 님의 대리 질문입니다.

박정희 대통령의 해안과 결단으로 석유가 매장되어 있다는 제7광구의 한국당으로 등록되었습니다. 한편 영유권을 주장한 일본에 의해 공동 개발하게 되었는데, 일본이 차일피일 미루어서 결국 제대로 손도 못 대보고 그 시한 50년이 다 끝나가는 중입니다. 그런데 국제 영유권에 대한 규정이 달라져서 몇 년 후면 제7광구가 일본 땅으로 넘어간다고 하는데, 정치인들은 신경도 안 쓰는 듯합니다. the God-man, 당시 박정희 대통령이 추진하신 제7광구에 대해 어떤 노력을 하셨는지 궁금하며, 박정희 대통령의 노력을 물거품으로 만들지 않으려면 우리가 무엇을 해야 하는지 높으신 해안으로 가르침을 부탁드립니다.

지금 늦었죠? 일본 쪽으로 들어가는 거예요. 우리가 광구를 하나 개발하죠? 그러면 광산을 하나 개발하면 그 광산 땅 주인하고는 관계가 있어 없어? 없죠? 광산 땅 주인이 누구거든 거기에 광산 금강을 개발하면 발견하면 그 사람이 광권을 가지게 돼. 그럼 그 땅 주인은 아무 권한이 없어.

광산 법이 그래. 어떤 사람이 광산을 개발했는데 그 속에서 금이 있는 걸 알아냈어. 그러면 그 땅 주인은 아무 관련이 없어. 그 밑에 있는 금은 그 사람 거야.

그럼 그 사람이 등록을 해버려. 그럼 그 금광이 되는 거야. 맨날 퍼 가는데 땅 주인은 “아니, 내 땅에서 금을 노다니 퍼 가는데 자기는 돈 한 푼 안 주거든.” 그거 어쩔 수 없는 거예요.

그러면 금강권을 팔러 다니는 사람도 있는데 땅을 가지고 있나? 안 가지고 있어요. 그 땅 속의 권리만 가지고 있는 거야. 그건 법적으로 자기가 개발할 수가 있어.

“우리 땅에 발디디지 마라” 이렇게 못하는 거야. 그 사람은 그 땅 지하의 권리를 가지고 있다. 자기 땅이 멀쩡했는데 어떤 놈이 와 가지고 자기 땅이 자기 거래. 그럼 뭐야? 그 밑에 보석을 발견했다는 거야.

그래 가지고 등록을 해버려요. 그럼 땅 주인은 아무 필요가 없어. 그 질광구를 우리가 석유가 있는 걸 알아냈어. 우리가 알아냈으니까 일본 쪽이거든.

그런데 우리가 50년 고난이 있는 거야. 그동안에 석유 파내면 되지. 그런데 이미 지나갔어. 일본 바다니까.

그러면 이제 안 돼요, 저거는. 우리의 한반도 주변은 우리가 지구를 만들 때 기름이 못 나오게 해놨어. 청정지역입니다. 만약에 한반도 일대가 전부 기름이 나와서 바다를 캐기 시작한다면 여기는 큰일 나는 거야.

무슨 얘기하죠? 남쪽 바다에서 막 석유가 밀려 올라와. 되겠어요? 제주도 주변에 기름 내놔서 살 수 있을까? 안 되는 거예요. 미국의 플로리다 저 바다 속에 시추선이 폭발해서 바다에 있는 기름이 원유가 미사일처럼 올라온 일이 있어서 없어서 그거 손해가 어마어마한 막지예요. 미국 바다는 넓으니까 그렇죠.

우리나라 부근에서 그런 일이 일어나 봐. 우리는 큰일 나는 거예요. 시큼한 원유가 막 분수처럼 그게 폭파가 되어버려요. 잘못되어.

그 경비 서는 사람이 교대할 때 그 스위치를 안 누른 거야. 그래 가지고 그 가스가 폭발해 가지고, 그냥 그 원유 원통 있잖아요. 밑에서 빼내는 그게 폭발해 버린 거야. 그러니까 그 밑에서 올라오는 원유에 불이 붙어 가지고 불을 뿜네.

와, 그걸 잡느라고 기술자들이 그 불 옆에 가서 잡는 게 쉬워요? 어마무시한 일이 벌어졌어요. 그러니까 미국 바다가 완전히 오염된 적이 있어요. 우리 한반도 주변에 기름이 나오면 God-man이 여기 있질 않아요. 나는 기름을 피해 가지고 여기 온 거 아니야.

중동에 안 가고 또 내가 중동으로 가야 되겠어요? 우리가 미래는 기름을 안 파낼 때 우리가 살 길이 열려. 기름을 계속 파내면 우리는 지구 온난화의 피해를 봐. 우리는 옷을 좀 적게 입고 이런 기름에서 만들어내는 걸 적게 사용하면 우리는 나무는 맨날 자라잖아. 대나무도 또 자라잖아.

나무에서 종이를 채취해서 종이를 가지고 비닐봉지 대신 쓰고 우리가 일을 자꾸 하게 되면 우리는 기름을 덜 사용하잖아. 비닐을. 그러니까 기름을 덜 사용할수록 지구 환경은 살라, 살아나. 앞으로는 나라마다 그런 일이 벌어져요.

그래서 기름 많은 사우디가 왜 지금 난리를 피고 있냐. 막 개발하고 있죠. 뭐 여기서 우리 제주도만 한 것보다 큰 도시를 만들어 내고 그러죠. 그 사람들은 앞으로 미래 기름이 인류가 기름을 안 찾을지도 모른다.

이렇게 생각하는 거예요. 조급해. 그러니까 뭔가를 세계 시장에 먹고 살 길만 찾고 있어. 그래서 사우디가 이 나라 저 나라에 투자를 하고 있는 거예요.

왜? 기름 안 나올 때를 대비해야 돼요. 그렇잖아. 인간들이 점점 기름을 싫어하고 있고 이게 마냥 퍼 올린다고 되는 게 아니야. 그러니까 인간들은 제3의 에너지를 지금 이용구하고 있는데, 저러고 있다가 나중에 뒷북 맞으면 코닥처럼 되는 수가 있어.

핸드폰 나오고 나서 카메라 회사 망해서 안 망해서 이렇게 되는 거예요. 그러니까 지금 사우디가 급한 거야. 기름 뽑아먹고 산다는 거 쉬운 게 아니야. 그러니까 환경은 지지분하고 기름 냄새 나고 그러니까 7강구고 8강구고 그런 건 없는 게 좋아. 기름 안 썰 연구를 해야 됩니다.

기름 적게 나요. 나는 저기요, 저기서 자는데 보일러 꺼버리고 자요. 진짜요? 아침에 우리 직원들이 보일러 틀어 추우니까. 왜 그러겠어요? 기름을 아끼는 거야.

밤새 내가 자는데 추운지 더운지 알게 뭐야. 뭐 콧물 날 수도 있지. 그런데도 나는 보일러 꺼버리고 이 넓은 공간에 보일러 계속 틀어 놔봐. 무엇 때문에 18도 이걸 맞춰야 되는지.

그냥 보일러를 완전히 꺼버려. 추운 기온에 어니까 13도, 10도 이렇게 해놓고 자요. 아침에 여기 돌면 좀 썰렁할 거야. 그건 왜 그러냐? 기름을 아끼는 것도 좋으냐 하지마.

보일러가 밤새 돌아가면 공기 좋을까? 이 하늘 공간에 공기 좋으면, 나쁘면 됩니까? 그러니까 조금 춥더라도 맑은 공기 마시는 게 좋고 지구 환경 살리는 게 좋고. 그렇게 현명해야 됩니다. 그러다가 몸이 얼어가지고 돌아가면 백군 가서 안 오면 되지.

네, 감사합니다. 다음은 최선우 지니님 질문 있겠습니다. 한우국 입구에. 최선우 지니님이 쌍둥이 형제가 있어요.

쌍둥이 형제가 있는데 동생인데 한 달 안 지났지? 치과 의사인데. 치과의사인데 굉장히 돈을 많이 벌었어요. 그런데 며느리도 치과의사지, 아들도 치과의사지, 동생도 치과의사지. 치과의사가 집에 몇 명 있어? 세 명이지? 세 명?

명이 있단 말이에요. 세상에 그럼 누구 누구야? 동생 치과의사, 마누라 치과의사, 며느리 치과의사, 아들 치과의사 네 명이 치과의사인데 어제 그저께 밤에 자다가 돌아가 버렸어요. 쌍둥이인데 그럼 우리 진인님은 내 옆에 있으니까 안 갔지. 근데 그 치과의사한테 호시 총재한테 한번 가자고 God-man한테 말만 하다가 얻어 터지는 거예요.

안 듣는 거지. 안 듣다가 가버렸어요. 미친 놈한테 가냐고 이런데. 그럼 그냥 가버린 거야.

내가 500공 보내줬어요. 그런데 열심히 벌어놨는데 4명의 치과의사가 집에서 그런데 재산이 얼마나 되지? 재산이 한 천억 된대요. 그런데 그렇게 벌어놨는데 과로로 돌아간 거예요. 치과의사가 굉장히 과로예요.

과로로 돌아갔는데 내가 주는 이런 거 먹으라는 거, 이런 거 뭐 이런 거 했으면 될 거 아니야. 너 허경영은 자기는 안 하는 거야. 그러다가 외톨이가 돼버렸어. 우리 진희님의 외톨이가 됐어.

그렇죠? 그런데 같은 날 같은 사주야. 그런데 왜 안 돌아가고 계셔? 그러니까 여러분 사주대로 되는 게 아니야. 같은 날 같은 사주라도 하늘과 땅처럼 차이가 있어요. 그래서 사주 관상이 사주가 굉장히 현실성이 없어요.

지니님이 상당히 당황스러웠을 거야. 깜짝 놀랐죠. 깜짝 놀랐어요. 일란성 쌍둥이인데 조금 다름이 아니라 일란성 쌍둥이야.

진인님인지 그 사람이 진인인지 알 수가 없는 거야. 똑같다니까? 둘 다 의사야 또. 쌍둥이가 의사가 된 사람 드물어. 일란성이.

근데 둘 다 또 의사가 되잖아. 이거는 내과의사, 치과의사. 그러면 그 치과의사가 머리는 좋은 거야. 치과의사가 돈을 잘 벌거든.

우리가 예수와 야곱이 있었는데 항상 동생이 형을 잡아먹어. 동생이 형보다 나은 거야. 언제나 야곱이 형의 걸 빼앗아. 장작건도 팥죽 한 그릇 주고 형한테 빼앗아.

뭐든지 형을 깔아뭉개 버려. 우리가 놀부 형제도 항상 형이 놀부야. 동생은 흥부야. 동생이 항상 형을 눌러.

그런 게 있죠? 그런데 여기가 형이지. 여기가 동생이고 거기가 형이네. 그러니까 동생은 지인이 됐는데 형은. 그러니까 에서가 야곱한테 결국은 지는 거야.

나중에 야곱이 돈을 벌어서 고향으로 돌아간다고 오니까 에서가 야곱이 데려오는 사람이 400명이야. 그러니까 저놈이 나를 죽이러 오나 보다 해가지고 형이 군대를 조직해 가지고 야곱을 죽이려고 숨어 있는 거야. 그런 형국이 되어버렸어. 옛날에 원수 감정이 있어서 형을 속이고 장작금 뺏어가고 형하고 사이가 나빠 가지고 부인이 자기 어머니가 저 처갓집으로 보내놨잖아.

외삼촌 집에 가서 돈 벌어 가지고 돌아오는데 400명의 군사를 데리고 오는 거예요. 그러니까 자기 에서 잡으러 오는 줄 알고 에서도 또 사람을 모아 가지고 야곱을 죽이려고 대기하고 있는 거예요. 그런데 야곱이 오다가 야폭 강가에서 귀신하고 하나님이라는 그 신과 싸워 안 싸워? 그래 환도뼈를 부러뜨리나? 그러니까 쩔뚝거리면서 밤새 싸우나니까 몰골이 비참하잖아. 그래 가지고 나타나니까 에서가 붙들고 우는 거야.

동생이 초라해 보이니까. 동생을 불쌍히 생각하는 거야. 그러면서 동생한테 잘못했다고 울어요. 서로 끌어안고.

그러니까 야곱이 군대 400명 데리고 나타났다간 얻어 터질 뻔해. 전쟁 날 뻔했어요. 오히려 밤새 그냥 귀신하고 하나님하고 자기는 싸웠다고 하잖아요. 하나님과 싸우면서.

환도 빼고 다리를 뿐지른 한 거예요. 그러니까 쩔뚝거리면서 초라한 모습으로 형한테 가니까 형이 불쌍한 내 동생아, 이렇게 되는 거 아니에요. 화해가 됐죠? 이렇게 우리는 뭐 좀 있다고 목에 힘을 주면 위에서 그냥 내리쳐버려. 그래서 항상 겸손해야 된다.

그러니까 동생은 돈이 많이 모인 게 화근이야. 형은 돈이 많이 모인 게 화근이야. 동생은 욕심이 없어. 진인이야.

그러니까 수명의 아주 큰 복을 받은 거예요. 하늘궁 입구에 고구려 성 갖고 클래식 음악이 나오는 하늘궁 전망대 기대가 됩니다. 남 탓만 하고 남이 잘 되는 거 못 보는 우리의 민족성입니다. 극단적 이기주의로 환경오염, 오존층 파괴, 부익부 빈익비는 너무나 심각합니다.

강도 만난 이웃처럼 청년들은 결혼도 못하고 이대로 가면 국가가 소멸되는 첫 번째 나라가 한국이 된다고 합니다. 통째로 썩은 나무 같은 이 세상은 오직 초월자이신 the God-man만이 바꾸실 수 있습니다. 우리의 유일한 희망은 하루빨리 이 여명의 시간이 지나고 대동사회, 홍익인간의 중산주의가 열리는 것입니다. 질문 드리겠습니다.

후렴 박시자, 많이 벌어도 베풀지 못하는 저희들입니다. 자본의 노예가 되어 베푸는 여유를 잊었습니다. 평생 봉사의 삶을 사신 신임을 본받아 살고 싶습니다. 어찌해야 합니까, 신임님.

연필을 넣자. 이게 구제기자청고마비라고 그랬죠? 구제기자청고마비라고 그랬죠? 구제기자 천고마비, 그게 뭐예요? 구제기자 천고마비가 뭐예요? 모든 잘못을 자기에게서 구하는 자는. 천고마비, 하늘이 높고 말이 살찐다, 좋은 걸 겪죠. 근데 저거 반대를 해. 뭐라고 그랬지? 천 가지 뭐가 와요? 천고 뭐가 온다고 그랬어요? 마비가 오죠. 천 가지 고통과 만 가지 뭐가 와요? 마비가 오죠.

그렇죠? 그러면 천고마비는 남의 말을 나쁘게 해서 원망을 사는 자, 이게 나쁜 사람들이야. 천 가지 고통과 몸에 뭐가 와요? 마비가 온다. 이걸 쓰고 보니까 뭐가 또 틀린 게 있네. 이 마자가 바로 썼네.

잘 안 보이죠? 여기 점이 두 개가 이렇게 붙어 있어요. 써놨네. 잘 써져. 정확하게 썼네.

천고마비. 그러니까 남을 원망하는 자, 남의 말을 나쁘게 취하는 자, 무슨 자? 그러니까 부정적인 사람은 천 가지 고통과 중풍, 온갖 혈액 마비, 고절증, 당뇨병, 고혈압 이런 병이 오는 거야. 그래서 이걸 뭐라고 하냐면 천형이라고 해. 천형, 하늘이 주는 형벌이에요.

천형을 받는다는 거예요. 그러니까 우리가 천, 하늘은 어떻다고요? 천망 뭐하러고요? 천망회회(天網恢恢). 하늘 거물은 너무 성긋은 것 같은데 천만 개의 소이불루(疎而不漏), 하늘 거물은 성긋은 것 같지만 그냥 바보가 아니다. 전망은 거물고 성긋은 것 같지만 소이불루(疎而不漏)다.

세지 않는다. 세지 않는다. 그러니까 센다는 게 소이불루(疎而不漏), 하늘 거물은 눈에 보이지 않는 것 같아도 세지 않는다. 그러니까 여러분들을 감시하고 있어요, 안 하고 있어요? 다 감시하고 있어요.

여러분 호르몬도 천사한테 딱 물어보면 여성 호르몬이 얼마 나오고 남성 호르몬은 얼마 안 나온다 다 나오죠? 병원에 가서 지표 조사할 거 없어요. 물어보면 다 나와. 이 사람 당이 얼마예요? 딱 나와. 다 나오죠? 그러니까 하늘 거물은 통신망이 없는 것 같은데 다 보고 있어.

그걸 알면 마음이 편해. 억울한 거 없어요? 다 하늘에서 알아서 해줘. 그러니까 아까 말한 대로 지금 세상은 이렇게 이런 사람으로 가득 차 있어. 말로서 남을 원수를 맺어.

말로서 원수를 맺어. 무엇 때문에 말과 글로 원수를 맺노? 아니, God-man이면 믿든 말든 가만히 있으면 되지, 그걸 왜 말로, 글로 써 가지고 원수를 맺어? 그러면 그 사람이 내가 진짜 God-man이면 그 사람이 어떻게 되노? 그런데 진짜 God-man이라는 것은 대천사를 무한대로 줄 수 있어. 대천사 주면 천사 나가던가? 안 나가. 그럼 그런 능력을 가진 자가 있나? 있어요? 또 천사를 주면은 욕만 하면 나가버려.

그런 양심적인 천사를 주는 사람이 있나? 모든 종교가 하는 것은 근거가 없는 소리만 하는 거예요. God-man이 와서 하는 말은 말만 있는 게 아니라 실정을 보여줘 버려. 실정을. 내가 축복을, 복을 주면 묘 자리가 파래야 안 파래? 광채(光彩)에 들어가라고 하면 돼야 안 돼? 이런 능력이 어디 있어? 그리고 이런 것이 무한대 지능을 가져간 거죠? 축복 받은 사람이 잡았다면 이게 무한대 지능으로 바뀌어.

소통이 돼. 얼마나 대단해요? 레벨이 있어 없어? 옛날에 여러분 레벨이 1억이 안 될 때가 있었어요. 지금 레벨이 무한대, 무, 무, 무, 3단계야. 백궁(白宮) 가려면 5단계, 5단계 정도 올라간다니까요.

백궁(白宮) 갈 때는 여러분이 5단계가 돼요. 그럼 우리도 모르는 사이에 지금 레벨이 올라가고 있어. 저 사람이 하늘 위에 몇 번 왔냐. 레벨이 있어요.

교회처럼 출석부, 교회도 출석부 없어요. 천만 회의가 있으니까 하늘을 하나님이 보고 있는데 뭐 출석부가 필요해? 그러니까 하늘궁만큼은 허경영이가 모든 증거를 가지고 있다는 거야. 여러분이 여기 원장님이 다른 여자를 끌어안는 거 하고 내가 여자를 끌어 안는 거하고 달라요.

신인은 그렇게 할 수가 있어요. 그런데 여러분들은 그렇게 하면 실정법에 걸리니 그런 소리 하잖아요. God-man은 그렇지 않아. 사실은 내가 실제적으로 여러분들하고 궁합이 100점이야.

전 세계 똥개하고도 궁합이 100점이야. 전 세계 독사하고도 궁합이 100점이야. 그런 사람 있나요? 얘들하고 자연과도 궁합이 100점이야. 이거 봐도 God-man이란 증거야.

또 천사한테 물어보면 허경영 저분이 우주를 움직이는 신이 맞습니까? 맞다는 거예요. 다 나와요. 여러분 해보면 알잖아. 가짜가 아닌데 가짜로 보는 자가 되면 되겠나? 말로서 쓸데없이 남하고 원수를 맺어가지고 천고마비를 겪어봐야 재정기체리나? 중풍 걸리고 눈장림 되고 뭐 한번 대봐야 될까? 대기하고 있어요.

이것이 여러분이 지금은 이러고 있으니까 좋지. 좀 있어봐요. 이게 다가와. 이게 바로 안 와요.

다 때를 맞춰서 와요. 때를 맞춰서. 그러니까 우리 지니님이 하는 말씀대로 지금 현재 천방의 소위 불류나 구제기자 청고마비나 이현치원 청고마비나 아주 상대적인 거예요. 이거는 우리 이렇게 해야 정상인데 이렇게 한다는 거예요.

그렇죠? 이거는 0표. 이거는 천법. 이거는 천법. 하늘법이란 말이야.

천법은 이렇게 엄중하다. 천법은 변호사가 필요 없어요. 천법에는 변호사가 개입할 수 없는 길이 없어요.

바로 집행이 들어가. 여러분이 나중에 집행받을 때 청고마비 왔을 때 변호사 고용한다고 중풍이 없어지나? 안 돼요. 소용없어.

잘 있어요. 감사합니다. 저는 1월 15일부터 일어나 한 컵 잠자기 전 한 잔 먹고 있습니다. 불로율 먹을 때 일어나 한 자기 전에 한 컵 먹는 게 맞는지요.

불로율을 얼굴에 바를 때 사진 첨부해서 얼마 동안 발라야 하는지 알려주시면 고맙겠습니다. 저런 거는 말이죠, 수시로 먹어도 괜찮고 하루 세 번 먹어도 좋고, 목마르면 또 먹어도 좋아요. 이거는 완전 자유야. 그런데 영양소를 기준으로 했을 때 영양이 너무 과잉되지 않게 하면 돼.

왜 하루에 열 병을 먹으면 되겠어요? 안 되죠. 하루에 한 병 정도 해서 자주 놀아 먹으면 좋죠. 그러니까 모든 우리 몸은 여성 호르몬이 있을 때 여성들의 병이 예방이 돼요. 그래서 여성 호르몬은 저런 것이 비밀이 있다고 그랬죠? 아주 좋아.

자, 됐어. 다음은 최은창 천사님, 적당한 양을 먹으면 되죠? 네, 최은창 천사님, 불로유 덩어리진 부분과 맑은 물의 약효의 차이가 있는지와 식용할 때와 피부나 아픈 부위에 바를 때 구분할 실익이 있는 것인지 궁금합니다. 불로유는 효과가 다 같아요. 다 같은데, 불로유는 분리해서 다른 데다 부으면 저렇게 분리가 되죠.

이렇게 분리되면 이렇게 분리되죠. 그럼 이거는 음식을 만들어서 애들한테 섞어서 된장찌개 같은 거 끓이면 이게 풀어지나? 안 풀어져요. 그럼 애들이 이걸 순두부인 줄 알고 먹어. 남편도 먹고.

그러니까 기술적으로 먹기 위해서 이렇게 하는 거고, 이렇게 내려가는 것도 있고 올라가는 것도 있죠? 이렇게 했는데, 용물은 뭐 세수해도 되고, 스킨으로 쓰면 되고, 환부에 바르죠. 그러면 암호는 속도가 무슨 약하고 달라요? 속도가 빨라요. 그리고 소독제야. 모두 화상을 입었거나 하면 확 발라버리면 여러 군데 쓰는 거야.

여러 군데 먹어도 되고. 근데 정상적으로 분리하지 않은 게 먹기는 좋아. 이런 그것은 맛이 냄새가 우유마다 달라요. 우유마다 다른데 상한 건 아니야.

우유마다 다 달라. 그래서 서울 우유는 무난해. 근데 어떻게 지방이 많거나 뭐 이런 거는 맛이 다 달라. 그런 거는 그래도 상한 거 아닙니다.

그래서 그걸 가지고 뭐 모욕물에 넣어도 되고, 세면하는 물에 넣어도 되고, 저 물은 다용도로 쓸 수 있죠. 그런데 우유에서 저렇게 단백질과 물로 분리되는 거 보니까 신기하죠. 저게 내 이름이 없을 때는 저렇게 분리가 안 돼. 썩어버려 그냥.

폭삭 썩어버려. 이것은 내라는 사람의 이름이나 사진이 이거보다 수천억 배의 무시무시한 효력이 있는데도 여러분들은 모르고 있을 뿐이야. 앞으로 점점 환경이 나빠질수록 내가 뭘 줘요? 그러면 달라져 버려요. 그러니까 세월이 갈수록 내 주가가 올라가는 거예요.

저걸 만약에 천연두에 옛날에 발랐다 하면 생각해봐, 걸렸을 때. 다음은 무명 질문입니다. 백궁에는 남녀 비율과 백궁 여인상 그림처럼 백궁 남성분들은 얼마나 멋진 모습일지 궁금합니다. 내가 백궁 남성들 안 그리죠? 백궁 여자들만 그리죠? 그러니까 백궁 남성들은 그냥 여성들하고 좀 비슷하다고 보면 돼.

다양하게 생겼는데 다 얼굴에 악기가 이만큼도 없어. 선하게 생긴 남자들이 있잖아. 요새 남자들이 키가 좀 크죠? 그리고 선하게 생긴 아이들이 있죠. 그런 사람들보다 천 배 정도 잘생겼다고 보면 돼.

천 배 정도. 지구인들이 내 얼굴을 지금 지구인의 표준에다 맞춰놓은 거야. 그러니까 내 얼굴이 백궁에 가면 달라져 있어요. 달라진 데 누구든지 보면 내라는 걸 알아.

이 느낌은 그대로 있는데 윤광이나 모든 게. 달라져 있어. 그리고 뭐가 특히 다르냐면 광채(光彩)가 달라. 여기서 막 광채(光彩) 나 이러면 이게 이상한 놈이 되니까 여러분들하고 비슷하게 그러면 나는 여자들 옆에 도망갈 거야. 빛이 번쩍번쩍 나면.

그러니까 나는 정상으로 있는 거고, 거기 가면 이 아름다운 남자가 어떤 남자라는 걸 여러분이 보게 돼. 기절해, 기절. 그러니까 계속적으로 살아가는 게 보람이 있고 기쁨이 있는 거야. 그러면 배기 싫은 남자들 속에 속생이는 남자만 많이 만날수록 나중에 가보면 백 원 가면 더 좋겠죠.

그래서 여러분들 지금 이상한 사람들을 많이 경험해 보고 있는 거야. 지구에서 지긋지긋한 남자들 많이 겪어봐야 백 원 가서 젠틀맨들을 만나면 여러분들이 뒤로 잡혀지겠죠. 지상 낙원이 엄청나요. 그런데 나는 지상에 오면서 속눈썹을 길게 안 할 수밖에 없는 게 한반도 사람의 평균을 가져야 되잖아.

그런데 백 원 가면 남자들 속눈썹이 여자하고 비슷해요. 그거는 차이가 지구와 다른 점이야. 우리가 중동에 가면 남자들 속눈썹이 크죠. 그거와 같이 아주 선한 모습이 팍 돼요.

어느 정도 멋있겠어요? 내 얼굴을 보면서 여기다 속눈썹 갖다 붙이고 뭐 다양하게 생각하면 돼. 어떻게 보면 무슨 바람꾼 같기도 하고, 어떻게 보면 도덕 선생 같기도 하고, 어떻게 보면 무슨 다양한 모습을 보인다니까. 멋있습니다. 그리고 남녀 비율은 수시로 바뀌어요.

본인들이 남자를 막 지향할 때가 있고, 여자를 더 지향할 때가 있으면 몸을 바꿀 수가 있어요. 그거는 부부끼리 합의가 돼야 돼. 서로 이야기가 돼야 돼. 내가 여자로 갈 때 당신은 남자로 가라.

이게 맞아야지. 남편이 있는데. 남편이 있는데 자기가 남자로 바뀌어버리면 되나? 그거는 서로 합의가 돼야 돼. 그러면 자유자재야.

좋아, 안 좋아? 아름다워. 남성비, 여성비 이거는 소용이 없어요. 아무 소용이 없어요. 남성보다 여성을 귀하게 여기는지도 궁금합니다.

똑같아. 남녀가 지상에서는 남존여비 사상도 있었잖아. 지금 유럽 사람들은 아직도 남존여비야. 여자를 낳자요.

여자는 일단 성을 없애버려. 여자는 결혼함과 동시에 소유물이 되어버려. 서양 사람들은 결혼하면 여자 성이 없어져.

박씨한테 시집가면 최씨가 박씨가 되어버려요. 서양. 그러니까 아무리 미국에서 잘난 영부인 제클린도 오나시스 만나니까 오나시스 제클린. 케네디 만나니까 케네디 제클린. 그런데 오나시스 만날 때는 성이 하나 더 붙었죠? 케네디 제클린 오나시스.

케네디 오나시스 제클린. 성이 하나 더 붙어. 이혼을 세 번 하면 성이 세 개가 붙어 다니지. 그렇습니다.

그게 풀네임이 그렇지. 줄여서 쓰긴 하지. 그렇지만 서양 사람은 여자가 누가 저 여자를 소유하고 있었나 하는 기록이 성에 나와 있어요. 그러니까 참 거지 같죠? 여자를 소유물로 썼기 때문에 그래요.

그래서 지금도 서양은 여자를 자기한테 시집오면 자기 재산으로 넣어버려요. 그래서 박씨 집에 가면 박씨가 돼버려요. 기분 나쁘죠? 서양은 그래요. 그래서 우리 한반도를 양반이라고 해.

동방예의지국이라는 말은 한국은 여자 성을 그대로 인정해 준다는 거예요. 시집가도. 그런 나라가 한반도야. 한국입니다.

그래서 한민족은 동방예의가 있는 나라다. 네, 감사합니다. 다음은요, 천수정 천사님, 백궁에는 화장품이 있는지요? 백궁에는 이런 화장품이 존재하지 않아요. 모든 몸의 이 자체가 화장품을 쓸 이유가 없어요. 왜 그러냐, 노화가 없어요.

영혼이 있는 몸이니까 그냥 있어도 자기 원하는 색상, 자기 원하는 대로 바꿀 수가 있어. 그러니까 무슨 말이냐면, 이 몸의 세포가 부분별로 명령이 통해. 얼굴은 색이 이렇게 되라, 오늘은 이런 걸 원한다, 그럼 얼굴 색이 바뀌어요. 좋아, 안 좋아? 그러니까 색조가 몸 전체를 마음대로 바꿀 수가 있어.

좋죠? 그런데 우리는 이게 내 몸인데도 내 말을 안 들어. 내가 얼굴이 금빛으로 변하는 거 싫다는데 금빛으로 변해버려. 여기는 지옥이라서 그래요. 지구는 여러분들이 순환을 겪어보는 곳이야.

그래서 여기를 뭐라고 한다고요? 고진, 고진 감내. 여기는 고진하는 데야. 감내는 어디세요? 백궁에서. 여기서 고진을 안 하면 여러분, 감내를 백궁에 가면 기쁜 줄 알까? 여기서 고통 받아보고, 여기서 피부도 거지같이 변하고 늘어가고 늘어지고 이래야 백궁 가니까 야, 여기가 감내구나.

고진을 겪게 하는 데가 지구야. 그거 어쩔 수가 없어요. 비밀을 다 이야기해 주네요. 네, 다음은 캐나다의 김선정 천사님.

불로유를 만드는 과정에서 실내가 아닌 냉장고에서 보관을 해도 되는지요? 유통기간이 한 달 지났는데도 신이님 전함을 붙인 우유는 냉장고에서 단백질과 내 우유에 내 이름을 붙이고 냉장고에 넣어도 마찬가지입니다. 그대로 불로유가 되어버려요. 하루 만에. 그러니까 딱 한 번, 1초 만에 불로유화 되어버려요.

그러니까 여러분이 물 먹을 때 제일 조심해야 될 게 물에다가는 흑영양을 오래 먹은 물은 써놔야 되고, 안 그런 물은 흑영양해야 되고. 여러분이 저런 물을 가지고 오는 경우가 있더라고. 산에서 고로쇠 물 그러면 고로쇠 병에다가 허경영 안 써 놓으면 상해요.

써 놓으면 천년 만년 놔둬도 고로쇠 물이 상할까? 물이 안 상해요. 그럼 계속 먹어도 돼. 그거는 냉장고에 넣을 수 없어. 커니까.

이런 유리한 점이 있어. 다음은 고태현 전사님.

안녕하세요. 노스캐롤라이나 고태현입니다. 최근에 폼페이오 자서전이 화산 폭발처럼 한국에 엄청난 파장을 던지고 있습니다. 그중에 북한은 주한미군을 원했다는 이야기로 더더욱 화제가 되고 있습니다.

보통 자서전이면 한국 이왕이는 나중에 나올 법한데 폼페이오는 첫 장에 북한에 억류된 세 명의 선구사를 먼저 풀어주는 협상을 벌였습니다. 폼페이오는 어떠한 관상을 가지고 있으며 앞으로 한국에 어떠한 영향을 줄지 the God-man의 고견을 듣고 싶습니다. 미국 국무장관 했던 사람, 저 사람의 저런 거는 얼마든지 할 수가 있죠. 그러니까 저 사람이 우리 한국 이야기를 앞에다 썼다 뿐이지, 폼페이오는 국무장관이었잖아요.

자기의 일상 기록을 한 거예요. 이제는 문호 redefinition 할 시점엔 맞은편이 좋습니다. 주 banking 폼표에는 지혜가 있는 사람이야. 큰 지혜가 있다고 볼 수는 없잖아.

이 큰 지혜는 어리석음과 다를 바가 없다. 무슨지 알죠? 크게 지혜로운 자는 크게 어리석어 보이는 거야. 그러니까 큰 지혜는 불의, 뭐와 다르지 않다? 불의는 다르지, 어리석음과 다르지 않아. 그러니까 큰 지혜를 가진 사람은 갑자기 자기 전 재산을 없는 사람한테 싹 나눠줘 버려.

그러니까 국민들이 미친놈 아니야 이럴 수도 있어. 그럴 수 있죠? 그 청자 하나만 빼줘도 여러분은 그냥 그거 500억이야. 그런 걸 막 수십, 어마어마한 양을 국가에다가 헌납해버리죠? 의왕이 벙벙해. 사람들이 볼 때는.

저 왜 저런 짓을 하나? 그렇게 보죠? 계산 방법이 달라. 큰 지혜는 어리석음과 다르지가 않아. 큰 인물은 바보와 다르지 않아요. 굉장히 바보 같은 짓을 해.

여러분, 우리 지니님이 어떻게 보면 바보 같아. 콘지혜자라, 콘지혜자. 그래서 진인인 거예요. 여러분은 못 알아보는 거야.

나는 첫눈에 알아봤어. 콘지혜를 가진 자는 꼭 바보 같아. 질문을 해도 뭐 이상, 어려운 질문. 그런데 나는 그 질문이 재미있고 그게 다 이해가 가는데, 여러분들은 뭐 저런 걸 질문하나 이러겠죠? 안 그래? 큰 지혜.

그러니까 이 사람은 지혜가 미국에서도 국무장관을 했다면 대통령보다 지혜로운 사람들이야. 대통령이 국무장관을 시킬 정도면 고생은 지가 했는데 아무나 국무장관 시켜? 지혜로운 놈을 시킨다니까. 미 국무장관은. 머리가 좋은 사람이야.

그러니까 미래의 3차 대전이 날 만한 곳이 한국이다. 한국에 대해서 써야 미국 사람들도 아이고, 이거 폼페이오 장관이 또 폼페이오테 화산 폭발하는 이름하고 같잖아. 이게 3차 대전 코리아를 왜 덜 먹거리 이래야 베스트셀러가 되는 거예요.

그렇죠. 그런 게 있다니까. 그게 그냥 미국 내에서 일어난 잡다한 이야기는 천지 만지 백가리야. 그래 안 그래.

그런데 한국을 탁 겨냥해서 썼다. 그러면 미국의 다음 방향이 중동에서 잘 안 되니까 한국 전쟁을 일으키려고 하나? 이렇게 쳐다보고. 왜 폼페이오가 북한한테 잘 보이려고 저런 짓을 하지? 이런 게 있단 말이에요. 그러니까 시선을 그리로 끌고 가려고 하는 거예요.

어떤 시선이 국민들이 생각, 인간들이 미국 국민이 생각하는 제3의 장소가 코리아예요. 지금 저 유럽에서 재미를 못 봤어. 미국이 코리아로 몰렸어. 그럼 제3의 장소 쪽으로 이동할 수가 있어요.

대만, 한반도 여기에 관심을 가져 주는 게 국무장관으로서 머리가 좋은 거야. 근데 또 바보 같은 거 같죠? 왜 한반도? 말도 안 되는 코리아. 많은 나라를 이야기하겠어. 바보가 아니야.

큰 지혜는 불의의 어리석음과 같다. 그래서 내가 무슨 일 할 때 저 허총재 저거는 뭐 여자 뭐 가슴이 단단해졌냐니 뭐니 왜 저런 짓을 하나? 어리석음과 같이 순수해. 그런 말을 자연스럽게 하는 사람이 순수한 사람이야. 어우, 뭐 그런 말은 전혀 앞에서는 그런 말 안 하는 사람이 뒤에 가서 도망해.

아, 그렇게 보면 돼요. 항상 여러분, 이 말이 돼지 부리 여우야. 저걸 우리는 뭐라고? 돼지 부리 여우라고 그래. 큰 지혜는 여우처럼 민첩해요.

사실 어리운데 여우라고. 돼지는 부리 여우라고 잘 외워져. 큰 지혜는 여우와 다를 바가 없어.

여우. 잘했다, 잘했다. 꾀가 많잖아.

이렇게 보면 되는 거야. 큰 지혜는 여우와 다를 바가 없어.

여우. 이랬다 저랬다. 꾀가 많잖아. 이렇게 보면 되는 거야.

그래서 폼페이오는 영리한 사람이다. 결론이. 사람들의 관심을 끌기 위한 전략이야. 그러다 한반도를 맨 앞에 탁 넣으니까 이게 미국 사람들이 한반도에 앞으로 무슨 일이 일어나려나? 이렇게 되는 거예요.

우리는 저런 걸 보면서 한반도 정세가 앞으로 문제가 오기 미국이 무슨 또 침을 생기고 있는 거 아닌가, 이렇게 볼 수도 있어요. 그래서 우리는 아무리 재산을 많이 모아도, 그 재산이 한반도 같은 경우는 하루아침에 없어져 버릴 수가 있어요. 미사일 한 방 날아오면 모든 재산 가치가, 아파트 가치가 어떻게 되는지 알아요? 10억짜리가 사람이 하나도 안 살아. 수도 물로 안 나와.

팔당댐 폭발될 거 뻔하죠? 물로 안 나오잖아. 그럼 아파트 올라가서 뭐 하겠다는 거예요? 전기 안 나와. 물로 안 나와. 끝난 거야.

그 화장실에서 소대변을 볼 수가 없어. 그럼 어디로 가야 돼? 하늘궁이나 이런 데로 와야. 전부 산속에 갔다 오면 돼 그냥.

산속에 가면 숲은 더 좋아지고, 여기는 청정해져. 자연 건조되버리고 굉장히 좋은 곳이 흙이야. 그리고 흙으로 돌아오게 돼. 그런데 저게 잘못돼 버려 봐.

한 방 팍 날아오면 그냥 아까 뭐라고 그랬어요? 후렴은 뭐라고 내가 이야기했어요? 후렴 박시가 되겠어? 후렴 박시자들이 땅을 치고 통곡할 수도 있잖아. 그냥 친구 진짜 욕태백이라도 먹고 돈 모았는데, 땅땅 하고 미사일 한번 팍 날리면 거지야? 하나도 안 팔리네? 부동산 팔리냐? 아무 까불지가 없어. 어느 손으로 넘어갈지 아무도 몰라.

지금 그런 풍전등화에서 우리가 재산에만 너무 치중하면 되나, 안 되나? 너무 재산, 재산 하지 마요. 이 나라는 재산 치중한 사람이 어리석다는 걸 알게 돼. 한번 와장창하면 재산 가치가 제로야. 당장 손에 있는 반지, 금반지 하나가 나.

전쟁 때. 돈은 쓰레기야. 아무도 인정을 안 해줘. 돈 아무리 많이 숨겨 놨어도 돈 누가 인정해줘? 수표든 현금이든 쓰레기야.

금반지 한 개 가지고 있다거나 달러를 가지고. 있다면 몰라. 그 외에는 뭘 가지고 있는 거야. 그래서 이 부자들이 해외에다가 뭘 빼돌린 사람들이 있어.

몸만 살아가지고 바깥에 나가면 거기 가면 또 부자야. 이런 사람들이 있겠죠. 그래서 우리는 가만 앉아서 한국의 재산이 해외로 몰래몰래 빠져나오고 있어. 나라가 이렇게 불안하니까.

남북이 대치하고 있는 전쟁 국가잖아. 그러니까 우리는 달러가 해외로 빠져나가는 피해를 보고 있는 거야. 계속 1년에 우리 국가에서는 어느 정도 빠져나가는지 추정하고 있어요. 몰래몰래 해외에 납품한 것처럼 빼돌려.

빼돌리고 있어요. 그래가지고 또 해외에다가 무슨 가짜 회사를 만들어. 페이퍼 컴퍼니를 만들죠. 그래가지고 저 바닷가 섬나라 그런 데로 달러를 보내.

그래놓고 나중에 가보면 부자야, 그 사람은. 페이퍼 컴퍼니 만들어서 법인이 법인들로 돈을 보내, 공사하는 것 마냥 가짜 계약서 만들어 놓고. 이래서 달러가 계속 우리나라 돈이 해외로 빠져나오는데 미국은 가만히 앉아서 부자 되는 거예요. 그래서 이런 걸 일일이 다 보고 있는 사람이 God-man이야.

네, 시간상 질문은 여기까지 하고요. 다음은 이제 체험 영상 올려드리겠습니다. 마이크만 잡으면 시간이 다 가버리네. 5시 52분이야.

이제 6시죠? 그럼 내 발언권은 끝나버린 거야. 용인시 보정동에 사는 정회원 박명환입니다. 코로나 양성 환자와 5일간 함께 생활했어도 전염이 되지 않은 사례입니다. 지난 1월 21일부터 설 연휴가 시작이 되어 저는 직장에서 먹고 자며 명절이 아니면 휴일이 없어 간만에 제 아내와 달콤한 시간을 보내고 있었는데, 아내는 연휴 첫날부터 장기 기침과 몸살기가 있다 했지요.

연휴 기간에 동네 병원이 모두 휴업이라 큰 병원 응급실을 찾았는데, PCR 검사에서 제 아내는 양성이고 저는 아무 이상 증세 없었습니다. 창조주 the God-man의 은총 불로유가 저를 건강한 몸으로 지켜주셨고, 지금 이 시각에 저는 직장에서 제 아내는 나 홀로 방콕에서 7일간 격리 생활하고 있답니다. 허경영 불로유는 God-man의 고귀한 선물이 맞습니다. 고맙습니다.

God-man님 사랑해요. 허경영, 저 사람은 꾸역꾸역 마누라 몰래 먹었겠지? 뭐 그런 케이스인 것 같아. 그런 뒷배경을 보고 볼 줄 알아야 돼. 그러니까 저 사람은 안 걸리고 와이프는 걸린 거야.

둘 다 먹었으면 다르죠? 그런 걸 본질을 깨뜨릴 줄 알아야 돼. 내 말 맞는 것 같죠? 안 봐도 우리 둘이는 부부싸움을 했습니다. 요소리나 같아. 우리는 불로유 때문에 집안에 냉전 중입니다.

그렇죠? 재밌어, 재밌어. 다음은 진주 김성길님 체험 사례입니다. 제가 Huh Kyung-young, the God-man을 알게 된 때는 박근혜 대통령 탄핵 무렵에 시청 앞 광장에서 탄핵 반대 태극기 우파 세력들에 끼어서 열심히 구호를 외치던 때였습니다. 그런데 그 자리에 함께하던 대전의 사시는 교회 권사님께서 저에게 혹시 허경영 씨를 아십니까? 하고 묻기에 저는 그동안 이상한 사람으로만 알고 있던 터라 반문을 했지요.

권사님이 어찌 그런 분을 내게 말합니까? 그랬더니 예사롭지 않은 눈빛으로 아닙니다. 유튜브 검색 허경영 쳐보세요. 그 말을 듣고 속으로 이상하다. 교회 권사님이 이렇게 말할 때는 내가 잘못 알고 있는 무언가가 있을 수도 있겠다 싶어서 집으로 돌아오는 버스에서 계속해서 허경영 강연을 하나하나 차례대로 듣다 보니 내가 그동안 이분을 몰라도 너무 몰랐구나.

그렇게 그날부터 하루도 빠짐없이 강연 영상을 보기 시작했습니다. 심지어 종로 강연장으로 치매로 고생하는 매형과 누님, 그리고 아내까지 설득해서 함께 갔는데, 강연 도중에 매형이 벌떡 일어나 나가는 상황이 발생하여 결국 그 일로 인하여 4년이 지난 지금까지도 가족들에게 이상한 사람으로 낙인이 찍히고 허경영, 허 자도 입에 담지 말라는 극단적인 소리를 들으며 외로운 투쟁을 하면서도 더욱 더 the God-man에 대한 깊은 존경심과 더불어 이곳 진주에서 함께하시는 동지들과 국회의원 예비후보도 등록하고 최선을 다하여 홍보 전단지도 돌리고, the God-man에 대한 감사와 우리의 대통령이 되어주실 것을 간절히 바라면서 지금껏 나름대로 홍보에 주력하고 있습니다. 간증 김성길 효경. 2022년 2월 25일 아침 출근길에 강변길을 따라서 외차를 타고 무심코 운전하던 중에 갑자기 나타난 차와 정면으로 충돌하는 사태로 왼팔은 부러지고 눈 위는 쓰고 있던 안경이 깨어지며 100바늘을 꿰매는 대수술을 받았습니다.

정신이 들고 조카가 보여준 사고 현장의 사진을 보니 내가 어떻게 이런 대형 사고에서도 살아있을 수 있는가 하는 기적과도 같은 사실에 그저 하나님께 감사를 연발하며 지금껏 치유에 올인해왔습니다. 1년이 다 된 이제는 팔에 박혀있는 금속 막대를 빼는 일만 남았고, 눈 위의 흉터는 거의 아물어서 성형수술을 하지 않아도 될 정도입니다. 곰곰이 생각해보니 2021년도에 하늘궁에서 the God-man께 축복을 받았던 일이 과연 내게 이렇게 기적과 같았던 현실로 나타난 것이로구나. 허경영.

40여 년을 기독교인으로 오직 예수님만을 섬기고 살던 내가 그토록 찾았던 다시 오신다던 재림 예수, 메시야가 내 눈앞에, 그것도 4년 전에 나타나셔서 내게 축복도 주시고 백궁 명패도 할 수 있도록 여기까지 이끌어주셨음을 생각하니 무엇으로 감사의 표현을 해야 할지. the God-man, 일찍이 제게 오셔서 안아주시고 축복도 해주셨는데도, 이제야 비로소 이 모든 사실의 주관자이신 the God-man을 하나님으로 고백하는 불초한 죄인을 용서해 주시옵소서. 죄송합니다. 감사합니다.

고맙습니다. 허경영 세계 왕제, 라람은 교회를 열심히 다니던 사람이죠. 종교는 자유인데, 그 종교가 지금까지는 증거가 없으니까 신앙이라고 하는 거예요. 그러니까 본인이 God-man이 나타나면 신앙인가? 아니, 신앙이 아니에요.

그냥 찾아가서 보면 돼. 그리고 축복 받아버리면 돼. 그리고 끝이야. 여러분이 고생할 필요가 없어.

알죠? 그 다음에 그렇죠? 이렇게 돼있죠? 이렇게 돼있어요. 이렇게 돼가지고 착착착착착, 이렇게 돼있죠? 이게 뭐예요? 여기가 함지가 이렇게 있어요. 거기에 여기 물이 이렇게 고여있어요. 이게 콩나물 시루야.

여기다가 물을 이렇게 붓죠? 물을 부으면 이 물이 붓자마자 일로 내려와. 사실 이 안에는 콩나물이 들어있죠? 콩이 들어있어요. 콩. 그런데 물을 보면 물이 순식간에 내려와 버려요.

그런데 우리가 어릴 때는 여기다 왜 물이 이렇게 세게 해놨을까? 여기다가 이걸 막아 놓으면 될 텐데 구멍이 있어요. 물이 쩍쩍 새 버려요. 그러니까 우리가 허경영한테 자꾸 찾아와서 강연을 자꾸 듣잖아요. 유튜브를.

보면 뭐가 여러분들이 듣고 나서 내가 물어보면 호박 그런 거를 후렴 박씨를 여러분한테 물으면 금방 몰라, 호박이라고 하는가? 이런 식으로 이야기를 해. 금방 들으면 다 흘러버려요. 다 이게 콩나물같이 내려버려. 강연을 여러분이 수없이 봤는데도 내가 물으면 몰라.

이게 걸리는 게 있을까 없을까? 그래서 콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요. 자꾸 자꾸 듣다 보면은 뭐 외운 거는 없는데 사람이 바꿔져 버려요. 콩나물이 성장하죠? 여러분들은 뭐가 성장해? 영성이 성장을 해가지고 영성 성장이 이루어져 버려. 그래서 하늘궁 다니는 사람과 유튜브 안 본 사람과 달라요.

그 다니는 사람은 다른 사람한테 전하려고 이런 욕심이 자꾸 생겨. 그러면 영성 성장은 눈에 보이나? 안 보여요. 콩나물하고 똑같아. 못 가서 허경영 강의 듣는 거 웃다가 왔네.

그런데 이게 자꾸 자꾸 콩나물 물이 몸을 스쳐 지나가. 뇌를. 뇌를 스쳐 지나가면 이게 스캔만 한 게 아니야. 이미 몸에 그게 묻어나.

자꾸 묻어가지고 나중에는 영성적인 사람이 돼. 무슨 일을 할 때, “어머, 남편한테 욕을 하다가도 ‘어머, 이거 욕을 하면 내 천사 나가지. 백회 열리지. 내 손해가 너무 많아.

오늘 참지 뭐.’ 이래 버리는 거야.” 고거는 남아있어. 그러니까 그 중에 남는 게 있어요. 다 빠져버리는데 남는 게 있다니까.

그래 가지고 자꾸자꾸 오다 보면 이게 “어머, 하늘궁 가려면 되게 힘든데 오랜만에 가서 에너지 받고 다 백회 확인하고 천사 확인하고 왔는데 또 이 놈의 영감하고 싸워가지고 또 나가버리면 귀찮아.” 그래 안 그래. “내가 참자. 그냥. the God-man이 분명히 강의해서 꼭 그런 한 구절은 생각이 나.” 그럼 그게 쌓이고 쌓여가지고.

사람이 바뀌어 버려. 그래서 성장을 하는데 무럭무럭 성장해요. 그거는 콩나물의 우리 인체와 똑같아요.

우리가 밥을 먹으면 100% 다 나와. 대변 다 밥을 해요. 몸에 붙어 있지 않아요. 나가는데 몸은 성장해요.

무게를 달아 보면 먹은 것과 나간 무게가 똑같아. 그럼 뭐가 우리를 성장시켰냐? 지나가기만 했는데 대장, 위장, 소장 나가기만 했다. 소변으로, 대변으로. 그런데 우리 몸은 무럭무럭 자라요.

우리도 콩나물이랑 똑같다니까. 물 붓는 데야, 나가는 데.

그런데 이 몸도 그렇게 생겼고 생각도 눈으로 보고 귀에 들어가는 데야. 물 붓는 데야. 귀에 들어갔으면 머리 속에 새록새록 쌓여있는 콩나물이 자라나. 그래서 언제나 강의를 들을 때 암기해야 되겠다 안 해도 돼.

그냥 지나갔는데 사람이 솔솔 바뀌어. 바뀌어 가지고 나중에는 영성적인, 영적인 인간으로 바뀌어서 축복받은 데다가 백궁(白宮)명패 해버리면 그냥 자동 올라가 버려. 내가 콩나물에 물 무지하게 준 사람이야. 저 콩나물을 시골에서 내가 자랄 때 내 방 문 앞에다가 딱 놔둬.

그리고 자기들 방에는 콩나물이 없어. 그 주인이잖아요. 우리 어린 친척이 사는 집에는 콩나물이 없어요. 그러면 내 방에 콩나물을 둬.

왜 그런지 알아요? 내가 물을 주라고. 그럼 내가 항상 물을 줘. 지금 생각하니까 저게 습도 유지도 되고 좋아. 그래서 자꾸 자다가 일어나면 물을 줘요.

이렇게 한 번씩. 그런데 저 콩나물을 처음에 물을 줄 때 콩을 넣어놓고 삼베, 삼베를 살짝 덮어놔. 습도가 약간 유지되게. 그럼 물을 주면 그 삼베가 살짝 젖어있어.

그럼 콩나물이 그걸 또 빨아 당길 거야, 아마. 이런. 식으로 돼 있어요. 콩나물 항아리가 아주 기술적인 항아리야.

그냥 물이 확 새는 게 아니라 삼베 쪼가리가 있어. 그리고 콩이 담겨 있어. 물을 주면 삼베 쪼가리가 약간 젖을 거 아니야. 그러면서 그게 또 자라나는 거야.

물은 빠지는데 콩나물이 자라. 나는 6년 동안 시골에 자라면서 맨날 콩나물 물 준 사람이야. 소죽도 끓이지만. 저게 대해서 대가야.

나중에는 저 위에 콩나물이 보이면 다 자란 거야. 저 독 아니야? 그게 독으로 돼 있어요. 그 독 위에 콩나물이 쫙 올라오면 다 자란 거야. 그러면 아주머니가 와서 콩나물을 손을 이렇게 잡아요.

콩나물 대가리를 딱 잡아서 쏙 뽑아 올려요. 굳는 게 아니에요. 손으로 쏙 뽑아 올려요. 뽑아 올려서 국 끓여 먹잖아요.

그럼 콩나물이 또 차요. 그래서 쏙쏙 뽑아 가요. 뽑아가지 뭐 그건 왕창 부어서 가져가지. 동남을 키울 때가 좋았는데.

다음은 브라질 오줌남님 체험 사례입니다. 이거 보세요. 이걸 보면 우리가 뭘 생각해? 하늘궁이 좁다. 저 많은 사람이 들어갈 수가 있었나? 저 들어가면 매트리스 가지고 못 들어가.

저 안에도 지금 가득이 있고 밖에도 가득이 있어. 그러니까 저게 숫자가 얼마야? 그러니까 내가 봉궁을 지으려고 한 거죠. 지금 코로나 때문에 우리가 주춤한 거 아니야. 옛날에는 사람이 하도 많이 없어서 하늘궁 잔디밭이 남아 나질 않는 거야.

잔디밭에 저렇게 많은 사람을 저 실내에다 넣을 수 있나? 없는 거야. 그래서 봉궁을 지어야 되는 거지. 지금은 코로나 중이니까 우리가 이 정도지. 나중에는 이 사람들, 이 사람들보다 100배가 많아져.

100배가. 박수. 후, 2023년 12월 1일 날짜를 써서 금년 1월 16일에 작은 양을 마시고, 무좀 난 발, 무사마귀가 많은 목에 바르고 얼굴에 난 검은 얼룩점에 발랐습니다. 일주일 만에 왼쪽 발이 빨랐습니다.

무좀이 사라졌고, 2주일 만에 오른발 무좀이 없어졌습니다. the God-man께 영원한 감사를 드립니다. 또 저는 여러 병이 많아 계속 불로유를 마시기로 마음으로 먹고, 여러 기적적인 완쾌가 되면 계속 간증을 해드리겠습니다. 제가 하늘궁에 갈 경제 조건이 안 되지만, 열심히 the God-man 홍보를 위해 최선을 다하겠습니다.

소인의 간증을 들어주셔서 감사합니다. 다음은 양현주님 체험 사례입니다. 체험 사례의 울산 양현주. 금년 1월 23일 저녁 6시경 울산에 있는 지모 목욕탕에서 목욕을 마치고 탈의실에 오니, 이쁘게 보이는 소녀가 있어 나이를 물어보니 14살이에요.

그래서 그래, 우리 소녀는 5살인데 그렇게 이쁘게 자라야 되는데, 이야기하고 나서 옷을 입으려고 거울 앞에 있는데, 갑자기 사람들이 웅성웅성하면서 119 부르라고 해서 가보니까 아까 이야기를 한 소녀가 정신을 잃고 쓰러져 있었다. 그래서 급히 가서 보니 까만 눈동자가 약하게 되고 흰 눈동자가 보여서 팔을 잡고 “광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라” 세 번 조그맣게 말하였는데, 소녀가 벌떡 일어나면서 웃었다. 그래서 쓰러진 거 기억이 나니 물어보니 전혀 안 나요 라고 대답하였다. 소녀에게 앞으로 허경영을 자주 부르면 좋은 일이 있을 것이다.

아가. 라고 권했다. 조금 후에 소녀 엄마가 당황한 목소리로 나에게 고맙습니다. 인사를 전했다. 내 마음이 날아가듯이 너무 기분이 좋았다.

이 모든 게 the God-man이 저희들에게 주신 은총입니다. the God-man 감사합니다. 광채(光彩) 되라. 이게 굉장히 중요한 거야.

이거는 내가 여러분한테 준 축복의 선물이죠? 축복 선물이 무한대예요. 축복 선물이 광채(光彩) 되는 것은 그 중에 하나일 뿐이야. 그저 이런 사물들만 손에 잡으면 지능이 무한대가 돼버려. 어느 나라 말을 하든 답을 다 해줘.

그러니까 엄청난 걸 여러분한테 한 번만에 그냥 축복을 넣어버리면 다 들어가 버려요. 또 축복을 넣어줄 때 12가지 은사가 들어가죠. 기도, 구원, 축복, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국, 그 다음에 또 4개가 더 있죠? 은총, 영성, 사랑, 믿음, 신앙 이런 게 있죠? 이거는 전부 똑같아. 내가 테스트하는 거 봤죠? 이 12가지 은사가 한꺼번에 그냥 다 들어가 버려요.

여러분한테 내가 뭐가 나가라. 그 열두 가지 중에 하나만 해버리면 축복이 다 나가버려요. 그 열두 가지 중에 하나만 딱 들어가라고 하면 축복이 다 들어가 버려요.

그러니까 공통으로 쓰는 말이 전부 기독교에서 쓰는 열두 가지 은사가 축복 한 번에 다 들어가 버려요. 그런 거 봤어요? 그런데 거기에서 불교에서 전하는 용어 있죠? 불교에서 전하는 여덟 가지 뭐예요? 정강열반, 해탈보리, 반야산매, 모아성불. 이 여덟 가지는 전혀 영적인 언어가 아니야. 그건 철학적인 언어야.

그거는 하늘과 연관이 없는 글이란 말이야. 그래서 하늘과 연관이 있는 거는 전부 다 축복 속에 다 들어있어. 내가 여러분한테 축복을 준다는 건 기도 주는 거고, 은사 주는 거고, 다 주는 거야. 성령 주는 거고, 다 들어있어.

전부 그냥 축복이라는 이름으로 딱 주지만은 실제는 12가지를 한꺼번에 준 거야. 얼마나 좋아? 은사와 은총이 뭐가 달라요? 은총은 뭐예요? 또 은사는 뭐예요? 은사는 뭐예요? 은총과 은사가 뭐가 달라? 은사나 은총이나 다 선물은 선물인데, 은총은 신이 주는 선물이고 은사는 뭐예요? 여러분이 가지고 있는 능력을 말하는 거예요. 능력. 방언할 수 있게 해줘, 안 해줘? 사물만 잡으면 무한대가 되잖아.

은사는 노래하는 은사. 전도 은사, 설교 은사. 은사는 많이 있어요. 여러분의 능력을 주신다.

장사 잘하는 은사를 줘 버려. 부동산 잘 파는 은사를 줘 버려. 그러니까 은사와 은총은 달라요. 은총은 여러분한테 에너지를 넣어서 선물을 주는 거고, 매사가 잘 되게 해주는 거고.

은사는 특별한 재능을 넣어 줘 버려. 그 사람이 운전 잘하는 은사를 탁 줘 버리면 운전 끝내. 하늘궁 갈 때마다 데리고 다녀. 운전 잘하고.

운전하는 은사야. 맞잖아. 돈 버는 은사 주면 돈 잘 벌어. 갑자기.

이제 이해가 가죠? 어떤 능력을 주는 건 은사야. 어떤 기쁨, 행운을 주는 건 은총이야. 그래서 은총은 일회성이지만 은사는 계속 써먹어.

그리고 은사는 처음에도 은사에 들어가지만, 그건 체험이라는 건 엄격히 말하면 은총이야. 체험은 은총에서 얻는 거지만 은사는 체험하고는 좀 달라요. 은사는 어떤 기능을 줘 버려. 저 사람은 전도하는 은사를 받았다.

저 사람은 말 잘하는 은사, 저 사람은 방언 은사를 받았다. 이렇게 어떤 능력을 말하는 거야. 은총과 은사는 달라요? 그런 것도 알아놔요? 다음은 남양주시 윤수영님 체험 사례입니다.

그게 원인이었다. 지난 4월 조그만 병에 불로유를 만든 것으로 얼굴에 발랐다. 보름 정도는 피부가 먹기만 했다. 그 다음은 피부가 부드러워졌다.

그리고 이제 주름이 눈에 띄게 펴진다. 와, the God-man, 백궁(白宮) 가서 얼굴을 지구별에서 예행 연습 시켜주시는 은혜. 뽀얀 피부에 주름까지 없애주시니 거리에 나서며 다른 사람들과 내 얼굴을 혼자 비교해 본다. 아무리 봐도 뽀얗고 주름이 없고 다르다.

내 얼굴이 지구별에서 백궁(白宮) 천국별, 그곳을 생각하리라. 오늘 뭐예요? 다음 God-man께 온 편지인데요. 이거 올려드릴까요? 읽어봐.

시청해주셔서 감사합니다. 뭐 심각한 거 없어. 뭐 우리 보고 마음을 변하나 이런 걸 봐야 돼.

God-man에게 올립니다. 저는 남편과 결혼 후 아들, 딸 둘을 낳고 키우다 아들 14세, 딸 11살 때 남편 44세 봄에 세상을 떠난 후 저는 두 남매를 키우고 지금은 다 출가하고 저는 이제 제가 할 일은 다 했다고 생각하여 제 인생 30년간 홀로 살아왔지만, 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다. 작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 지고 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 God-man께 간청을 드립니다. 제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까? 제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요.

때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다. 때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는 것 같아요. 한참 재밌는데 왜 끊으죠? 아니, 여러분들의 심정 같죠? 이런 사람이 많이 있어요. 요새는 그렇지.

한참 재밌는데 왜 끊어져? 그거 분명히 지니님이 방해했을 거야. 옆에 있는 지니님이 수상해. 한참 궁금한데 다 끊어져. 그래도 있는 것보다 목소리가 좋았지.

God-man님께 은근히 홀로 살아왔지만, 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다. 작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 치고, 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고, 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 the God-man께 간청을 드립니다. 제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까? 제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요. 때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다.

때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는 이 세상을 어찌하여 세월만 보내야 하나 막연함에 하루하루를 보내고 있습니다. the God-man, 이런 마음 어찌하면 좋을까요? 도와주심 고맙겠습니다. 인천에서 백기자 올려드립니다. 저는 대리백국 명패와 축복도 받았습니다.

딸 이수정도 축복받았는데 지금은 너무 힘이 듭니다. 이번 주 토요일에 하늘궁에 남편 명패하러 가서 뵙겠습니다. 2023년 2월 23일 인천에서 뵙기자. 추신.

그리고 저는 조금이라도 현대판 고려장인 요양원에는 하루라도 늦게 가고 싶은 마음인데, the God-man께서는 이해하시겠지요? 요양원 가면 고려장이거든. 요양원은 가고 싶지가 않대. 그런데 저 분은 남편 죽고 나서 애들 키우다가 서울에 다 갔죠. 그런데 이 사람의 특징은 내가 어디 가서 남자를 만나겠습니까? 이리죠.

그건 얼굴이 못생겼다 소리야. 괜찮아. 우리가 웃자고 하는 말이죠? 조금 예쁘면 남자를 정리하는 게 정신이 없어요. 여자가 나이 들어서 더 예쁘면 남자가 괴롭혀서 못 살아요.

그런데 저분은 저 편지를 보니까 좀 문제가 얼굴에 좀… 우리가 웃자고 하는 말이에요. 그런데 저분과 같은 심정을 가진 나이 든 사람이 되게 많아요. 조금만 더 있으면 아들, 딸이 찾아와 “엄마 몸이 이렇게 아프구나.” 저 사람이 한 번만 아파 들여놓으면 세 번만 아파 들여놓으면 아들, 딸이 와서 “요양원 가야 되지.

엄마 혼자 집에 있으면 안 돼.” 그런데다 아들, 딸 보고 “머리가 어지럽다.” 이러면 끝이야. 머리가 어지럽다. 혼자 못 일어나 갔다. 이러면 그냥 요양원 직행이야.

의견도 안 물어봐. 그러면 그거 들어가면 진짜 인생이 그렇게 무상할 수가 없어. 거기서는 침대에 누워 있으면 다리가 점점 가늘어져. 나중에 가서 만져보니까 요양원에 있는 사람들 내 다리를 만져보니까 팔목보다 가늘어.

이 허벅지가 팔목보다 가늘어요. 팔뼈보다 가늘더라니까. 그러니까 이 노인이 입원하고 나서 1년 정도 됐는데 근육이 하나도 없어. 내가 그걸 만져보고 어떤 사람이 요양원에 있는 자기 어머니 좀 고쳐달라고 해서 내가 갔어요.

요양원에 가서 그 어머니 다리를 딱 만져보고 나서 기절했어요. 기절. 하체가 없어요. 뼈만 남았어요.

왜 그러냐니까 내려가기만 하면 넘어진다고 못 걸어 다니게 안 돼요. 자기도 귀찮다는 거예요. 넘어지면 큰 병원으로 가야 되니까. 거기가 사람이 줄어들어 버리냐.

그러니까 오늘 못 움직이게 하는 거야. 그냥 가만히 침대 계시라는 거야. 그럼 이게 죽음의 대기 장소인데 너무 안 됐어요. 그러니까 여러분들이 건강해야 돼, 안 해야 돼? 그러니까 하늘공원에 와서 저 백궁(白宮)석 있는 데까지 왔다리 갔다리 다리 근육 키워야 돼, 안 키워야 돼? 자꾸 걸어 다녀야 돼? 나중에 전망대 만들어 놓으면 거기 가서 커피 마시고, 저기 백궁(白宮)석이 보여요. 거기서 백궁(白宮)석 끝까지 또 한 몇 번 왔다 갔다 해.

그리고 하늘궁 저쪽에 모텔인데 돌아다니면서 구경하고 하다 보면 다리가 어느새 튼튼해져요. 네, 다음은 쪽지로 보내온 문자의 체험 사례입니다. 조강래님, 어젯밤에 왼쪽 다리가 저려서 잠을 설쳤는데 축복받고 난 뒤인지 다리에 손을 대고 “광채(光彩) 되어라, 광채(光彩) 들어가라” 하고 누워서 잠을 나도 모르게 잔 것 같습니다. 두세 시간마다 일어나 물 먹고 자는 습관이 있어서 일어났는데 전혀 아프지 않고 잘 잤습니다.

허경영 열 번 부르고 the God-man 감사합니다. 사랑합니다. 고맙습니다. 네, 다음은 김미정님, 포도주 담긴 병 뚜껑이 안 열려서 며칠을 고심하다 오늘 아침 “광채(光彩) 들어가라” 하면서 허경영 부르면서 살살 돌리니까 너무 쉽게 열리네요.

God-man님 감사합니다. 허경영 재미있는 게 많죠? 아름다운 그곳 백궁으로 가는 연습을 영원히 썩지 않는 싱그러운 연습을 불로 보여주시는 the God-man 사랑합니다. 경배. 술을 많이 먹어야 돼? 물을 또 불로 술을 해서도 좀 먹어야 됩니다.

네, 이거는 강충구 울산연성센터님이 보내주셨습니다. 저는 저속으로 종이컵 반 잔 분량을 마시고 몸에도 바르고 하니 건선 피부가 굉장히 매끄러워지고 윤택 납니다. 그리고 우유를 많이 마시면서 설사를 자주 하고 그랬었는데 그런 증상도 싹 사라지고 일단은 속이 엄청 편하고. 불로유를 마시고 나면 꺽하고 트림이 나고 소화가 굉장히 잘 됩니다.

불로유 많이 마시세요. 이렇게 보내주셨습니다. 오늘은 체험 사례 여기까지만 할까 합니다. 6시 26분이네.

우리는 시간을 지켜야 돼. 가수들이 기다리고 있어요. 네, 오늘 백궁에 대해서 그리고 백품에 대해서 그리고 폼페이어 국무장관에 대해서 많은 답변해 주셨습니다. 우리를 오늘도 우리들에게 섭립 말씀을 많이 해주시며 우리를 바른 길로 이끌어주신 허경영 시님께 다시 한번 뜨거운 감사의 박수 올려주시기 바랍니다.

감사합니다..

292회 허경영 하늘궁 강연 (2023.03.05)

2023.03.07 화 오후 10:08 ・ 129분 12초

네 120억 광년에 백궁의 기운이 모여 있어 밟으면 여러분의 운과 운명이 변화하기 시작하는 성산 성지 우명지 이곳 하늘궁에 오신 것을 환영하고 감축드립니다.
네 네 감사합니다. 네 세계를 통일하여 지상 천년 낙원으로 만들기 위해 120억 광년의 백궁에서 오신 God-man Huh Kyung-young, the Master께서 292회 하늘궁 행사를 여십니다.
유튜브를 보고 계신 모든 분들께서도 힘찬 박수로 알현하여 주십시오.

반갑습니다.

오늘은 광주 영성센터에서 세 팀이 꽃 난 화분을 올리신다고 합니다.
네 먼저 이희자 천사님께서 네 난 화분 올리시겠습니다.
다음은 황윤 대천사님 그리고 원정희 대천사님 네 준비해 주세요.
난 화분
다 같이 오셨어요? 그러면 이희자 천사님만 네 올리시기로 하겠습니다.

네 광주 영성센터에 이희자 천사님 화분 올리셨습니다.
리본이 앞으로 오게

어 돌려. 이희자 여사님은 안 보여

앞으로 와야 되는데

안 보여. 여기 여기 사람 있는 게 확실해요?
우리 둘이 서 있는 거 아니야? 근데 가운데 누가 보여 조금

광주 영상 센터에 이희자 천사님과 원정희 대천사님께서 같이 화분을 올려주셨습니다.
감사합니다. 축하드립니다.

저럴 때 키가 작은 게 손해야. 아이고 우리 이 여사님은 팔십 한 살이야. 팔십 한 살 인데 육십대 갔죠?
아주 일도 많이 하고, 얼마나 일을 많이 하는지 몰라. 팔십 한 살인데 육십대 같이 또 일도 꼭 육십대처럼 해. 그 옆에 온 키 큰 사람은 저, 나이가 몇 살 같아? 삼십 대? 시집가서 쫓겨온 사람 같으네.
미스 미스 광주가 결혼해가 쫓겨온 젊은 여자 같아. 나이 사십 대가? 지금 몇 살이지? 50이라고? 그가 저 저 사람은 30대 같잖아. 불로유 먹어가지고 이 몸이 탱탱해졌어요.
그러니까 그 가족들이 그걸 안데 금방. 그 몸이 빼짝 마른 사람은 몸이 실해져.
그러니까 저 신랑이 그런데 “뭐 젖 가슴도 탱탱해지고, 뭐 다 탱탱” 아주 되게 좋다고 그런데, 아니 괜찮아요.
어 여성들은 가슴이 이렇게 이렇게 늘어지면 나이 든 거야. 어 가슴이 이제 탱탱하면은 젊은 거고, 저 사람이 좀 탱탱해졌다고 그래.
젊어졌다는 걸 나쁘게 생각하면 안 돼. 좋은 거예요.
그래가지고 자랑을 해 사니까 아까 우리 있는 데서 자랑을 해쌓더라고, 그래서 아 그런가 보다. 신랑이 그런데, 아 몸이 완전 달라졌다고, 그래서 불로유를 먹으면 좀 알차져.
그리고 몸이 달라져. 그리고 우리는 불로유라고만 하는데 불로수, 불로수를 먹어야 돼 불로수는 허경영 써서 놓고 일초면 돼요. 1초면 불로수가 완성이 돼. 불로유 도 마찬가지야. 허경영을 스티카 붙이자마자 불로유가 된 거야.
그 뭐 오래 되면은 효능이 좀 달라지지만은 그 소독 효과나 치료 효과 뭐 이런 게 좀 나이 들어가면서 더 좋지만 바로 효과가 있어. 어 스티커 붙이는, 내 이름 적는 즉시 불로 화가 돼 버려. 먹으면 99프로까지는 같아. 시간이 가든 안가든
그러니까 하루 만에 먹어도
그냥 뭐 물도 마찬가지고. 그 대신 물은 천년 만년, 우유나 천년 만년 안 썩어. 천년 만년 가도 안 섞는다는 거. 뭐 뭐 물만 그런 게 아니야. 뭐 계란이나 모든 게 불로화가 된다.
그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있다.
굉장히 중요하죠? 음, 먹고 안 먹고는 여러분의 자유야.
그래서 우리가 이렇게 시간이 많은 것 같아도 나는 시간이 무진장 무한정 있어요.
근데 여러분들은 시간이 한계가 있는 거야.
그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아니야, 여러분들은.
여러분의 시간은 뭐야? 크로노스
크로노스라는 시계는 뭐 기도, 로마 말로 그게 뭐냐? 그냥 정해진 시간, 한계가 있는 시간, 신의 크로, 카이로스는 무한대의 시간이야. 그래서 나는 이 우주에서 무한대로 존재하는 걸 다 예정이 돼 있지만 여러분은 무한대로 존재하는데 들어갔다 나갔다 하는 거야. 낮과 밤이 있어요.
여러분들은 낮과 밤을 거치는 거야. 그러니까 태어나는 거는 낮이고 죽는 건 또 밤이야. 또 태어나버려. 낮이 또 와. 그래서 우리는 낮과 밤이 구분돼 있지 않는 거야 실제는
거기다가 크로노스를 집어넣으니까 “이거는 낮이야, 이거는 밤이야, 이건 출근 시간이야, 이건 퇴근 시간이야.” 누가 만들어서?
여러분이 만들어 난 거야. 그 다음 낮과 밤의 원체 만든 자는 우리 집 낮이 백궁에서 만들었는데 이 나이 한 밤중 밤 12시가 바로 낮이야. 밤 12시 이전은 밤이야. 그러니까 한밤중에 밤 한시 하면 그게 낮이야 밤이야? 낮이야. 그래서 항상 낮과 밤은 섞여 있어요. 지금 오후 한, 네시죠? 네 그럼 얘 밤이야. 낮 열두시를 지나면 밤이야. 여러분들은 이거는 낮과 밤을 따로 떨어져 있다고 생각하는 거야. 왜 붙어 있냐면은 12시를 지나면, 밤 12시만 지나면 낮이고, 낮 12시를 지나면 밤이란 말이야. 그 낮과 밤에 섞여 있어 안 섞여있어? 섞여 있다니까. 여러분이 지금 봄하고
여름과 겨울이 다르죠? 근데 한여름 동지, 하지가 되면 동지 기운이 들어와 있는 거야. 하지를 딱 지나잖아? 그러면 동지 기운이 들어있어. 그럼 동지를 딱 지나면 그날부터 하지 기운이 와있는 거야. 그게 어느 시점이 중간에 있어. 낮과 밤이 한밤중에 이 낮과 밤이 갈라지고 한 대낮에 낮과 밤이 갈라지지, 뭐 해 뜨고 나서 갈라지고 뭐 해 치우고 나서 이거 아니여. 이해 가죠?
이거는 음양오행을 이렇게 보면은 음중 양이 있고 양중에 음이 있어요.
음 가운데 양이 들어 있어. 여성들 지금 보면 내가 안 고쳐주면 전부 남성호르몬이 들어 있는 거야. 여자한테,
그리고 지금 나이 든 남자는 양중에 음이 다 들어 있어. 전부 여성호르몬이 가득 들어가 있는 거야 남자들은. 그래 나다니기가 싫어지고, 처 밖에 있고 싶고, 보호받고 싶어 해요.
근데 여자는 엄중량이 들어가지고 나이 들어가면 그게 40대 기준으로 되기 때문에 80을 산다고 그럴 때, 이미 중간 지점에 낮이 낮과밤이
젊음과 늙음이 딱 붙어 있는 거야.
40줄이 넘었으면 여자가 남자로 바뀌어. 40이 절반이다, 그러니까 밤 12시면 낮 12시 낮 시작이야. 낮 12시면 밤이 시작되는 거야. 40이 넘은 사람은 이미 호르몬이 저녁으로 들어가버려 죽음 쪽으로 가버려요.
아
바뀌죠? 그러니까 언제나 나 양중이고 엄중 양이다.
이건 알아야 돼. 낮에 밤이 있고 밤에 낮에 있다.
여러분들은 그런 카이로스의 시간을 아주 크로로스 시간을 가지고 있어요.
뱅글뱅글 돌고 있어요, 여러분. 그런데 그 도는 타이밍이 1분만 틀리면 지구는 종말이야.
정 말하자면 천지 운행이 일분만 틀리면 지구와 태양은 불바다가 돼버리고 없어지고 다시 만들어야 돼
천지 기운이 묘하죠? 천지 기운은 1분 1초도 안 틀리게 맞닥뜨려 돌아가고 있어요.
태양과 지구가. 그러니까 여러분들이 자고 일어났는데
어머 태양과 지구의 사이클이 달라져 버렸다.
그럼 지구 종말이야 그때는 성경에서 이야기하죠?
하늘에 뭐가 보인다고? 하늘에 태양이 어떻게 돼 있다고? 어? 태양이 빛을 잃고 대낮인데 태양이 밤이야, 눈 떠 보니까. 분명히 시간적으로는 이게 아침인데 일어나니까 태양이 없네.
깜깜하네, 12시에 됐는데도 태양이 없고 밤중이야. 그러면 이게 지구와 태양 사이클이 뒤집어져 버린 거예요.
시간이, 근데 어김없이 일어나 보면 시간이 1초도 안 틀리고 탁탁탁 맞아 들어가죠?
이것이 천지 기운이 그렇게 여러분을 맞춰주고 있는 거예요.
그럴 수 있죠? (예) 아니 부자지간도 원수가 되고 싸우는데 태양과 지구도 싸울 수 있잖아? (네) 그럼 어떻게 돼버려?
폭파돼버리고, 지구 이쪽 태양계는 혼돈 속에 들어가 버리고, 하늘에 파도가 막 일고 있고, 배가 막 저 하늘에서 날아다니고 이렇게 돼버려. 그러면 이게 어떻게 되냐? 태평양 물이 밀려와가지고 저 하늘에서 막 배가 떠 다니고 “이게 지구 종말이구나!” 그러면 여러분들이 그걸 보면은
그때 깨닫게 되는, 그때는 허경영 생각밖에 안 나, 여러분들이? 그래서 그 타임을 정확하게 돌아가게 하는 자가 여기 와서 앉아 있는 거야.
그가 동악성제수훈왈(東岳聖帝垂訓曰) 일일행선(一日行善)이라도 선유부족(善猶不足)이요. 일일행악이라도 악자위원이 아니, 그 우리가 일일 행선이라도 화수미지나 복잡원이죠?
일일행선이면은, 일일행선이면은 복수미지(福雖未至)나 화자원의(禍自遠矣)야 복은 안 오고
재앙은 멀어진 거야. 복은 온 게 안 보이죠?
일일 행하기를 하루 가서 나쁜 일을 하면 화수미지나 복자원이지. 화는 당장 안 왔지만 복은 멀리 가버리는 거야

東岳聖帝垂訓에 曰
동악성제수훈 왈
一日行善에 福雖未至나 禍自遠矣요
일일행선 복수미지 화자원의
一日行惡에 禍雖未至나 福自遠矣니라
일일행악 화수미지 복자원의
行善之人은 如春園之草하여 不見其長이라도 日有所增이요
행선지인 여춘원지초 불견기장 일유소증
行惡之人은 如磨刀之石하여 不見其損이라도 日有所虧니라
행악지인 여마도지석 불견기손 일유소휴

분명히 우리 아들한테 좋은 며느리감이 준비돼 있었는데, 술집에 가서
뭐 그냥 술집 여자한테 가서 뭐 내가 누구다. 뭐 내가 아무개다. 목에 힘주고 소리 지르고 여자 깡 무시하고 말이야, 반찬이 이게 뭐냐? 집어 던지고 그 집 안에 끝난 거야. 천지 기운이 바뀌어버려. 그 집안은 멸문지화가 되는 거예요.
위에서 다 보고 있겠죠? 다 보고 있어요.
어디 우리가 함부로 행동할 수가 없어요.
질서 정연한 거예요. 태양이 시간 맞춰서 뜨듯이 정확한 결과가 온다니까. 한 치의 오차가 없어요.
그러니까 하늘궁에 온 게 마음이 편ㅎ지 어디 가서 유세 부리고 돌아다니면 마음이 편나? 내가 왜 바깥에 나가면 삼각 김밥 먹고 앉아 있는 줄 알아요?
유 우유 한 병 하나 사가지고,
식당 가면요. 가슴이 아파. 식당 가면 내가 왜 가슴이 아프냐? 밥을 못 먹어, 걱정이 돼가지고. “저 주방에 있는 종업원은 월급을 받았을까? 이 집은 얼마가 적자가 났을까? 이 집에 지금 한 몇 억 까먹은 거 아닌가? 그 주방에 음식은 썩어가고 있는 거 아니야? 매일 가서 사와야 되는데 손님이 없으니까 저게 열흘 전에 사놓은 반찬 아니야, 저거?”
“곰팽이가 현미경이로 보면 곰팽이가 막 슬어 있는 거 아니야?” 내가 이런 생각 들까 안 들까? “이게 손님이 복잡거려야 음식도 빨리빨리 만들고 빨리빨리 재고가 없을 텐데, 지금 6개월 전에 사는 고기를 지금 쓰는 거 아니야?” 내가 그 주는 거 내가 마음이 놓이것어요?
신인은 여러분하고 달라요. “저 주인은 얼마나 빚에 쪼달고 있을까?
저 종업원, 주방에 있는 종업원은 얼마나 스트레스를 받고 있을까?” 아 장화를 신고 발 발에는 무좀이 가득하고 “저런 병으로 과연 음식을 만들어서 내가 저걸 먹으면 될까?” 고민이 있을까 없을까?
주방에 들어가면 국가 경영에서부터 식당에 영업 안 되는 거 주인의 어려움 고통 그게 눈에 보여. 그러니 생각해봐요, 밥이 팬케 넘어가요?
여러분하고 달라 God-man은. 그래서 내가 주방에 가서 짜장면 한 그릇 먹고 20만 원 들어가요. 주방에 종업원 다 나오라 그래서 5만 원씩. 아 거짓말 하는 거 아니야, 짜장면 한 그릇 먹고 이십만 원 들어간다니까 나는. 그래 나는 그 식당 가면 고민이 많아져 버려.
내 식구들을 보는 것 같아. 아 저게 내 자식이야 주방에서 짜장면 두드리고 있는 사람이 저게 내 자식들이고, 저게 다 생활이 돼야 되고, 뭐 이렇게 생각하니까 이게 다 걱정 태산이야 걱정이. 거짓말 아니에요. 그래서 그 종업원들 얼굴을 봐야 마음이 편해
이런 구멍으로 내다보고 있는 그 종업원들은 주방이 얼마나 답답해? 그러잖아요.
저기서 설거지 하는 아줌마도 있을 거고, 저기 그늘 속에서 하루 종일 햇볕을 못 봐, 우쨌던. 거기서 막 불을 가지고 음식을 만들어 내고, 그 가스를 마시고 폐암이 걸리고, 우리 젊은이들이 저렇게 고생을 하는구나!
아주머니가 거기서 설거지하고 있는 거 보면 가슴이 짠해져. 아 그러니까 나는 어 김밥 사 먹으면 속은 편해. 가서 그냥 삼각김밥 하나, 그냥 우유. 그거는 오염이 안 돼 있지? 내가 얼마나 많이 사 먹었으면 테레비까지 잡히겠어?
그런데 내가 여자하고 같이 식당 가서 한번 들어가 봐요, 여자하고 둘이 밥을 먹는다고 한번 생각해 봐? 그러면요 주방에 있는 애들이 아주 허경영이 여자하고 연애 잘한다더니 또 저 젊은 여자, 아니 저게 뭐야? 저는 어떤 여자야? 내한테 있는 여자인 줄 모르고 어떤 여자 만나러 온 줄 알고, 아 그러나 내가 내 수행하는 최 이사가 있어도 식당을 마음대로 못 들어와요. 어디 식당 들어와, 큰일 나요.
입에서 입으로 소문 나게 한다고 해서 허경영이가 뭐 이상한 여자하고 밥을 먹으러 왔다는 둥 뭐 그러겠어 안 그러겠어?
그러니까 이 지위가 있는 사람들은 행동이 굉장히 규제를 받아요.
여러분들이 생각하는 그런 나쁜 사람이 될려야 될 수가 없어. 전신의 인간들이 감시에 하고 와 있어 감시. 그것 때문에 항상 놀러도 못 가고 토일요일 날 토요 날도 여기에 붙들려 앉아 있는, 아 근데 사람들은 내가 놀러 다니는 줄 알아.
평일 날도 이 붙들려 있죠? 사람이 끝없이 오니까 나는 어디로 가? 나는 항상 하늘궁에 붙들려 있는 거야. 그러다가 뭐 어디 행사가 있어서 잠깐 가면은 그거 뭐 놀러 다닐 줄 알아? 안 그래요. 하늘궁에 와야 마음이 편해. 나가면 국민들의 고통이 눈에 다 보여. 길거리 교통순경들은 얼마나 매연을 많이 마실까?
과연 저 사람이 일주일에 저거 매연을 어떻게 저 황사가 오고 막 막 먼지가 오는데 저 미세먼지 만지고 길에서 이거, 저거 월급 얼마 받는지 몰라도 그거 가지고 고기 국이나 사 먹고 몸이나 저게 제대로 유지하는 걸까, 걱정돼 안 돼? 모든 공무원들 눈에 보이는 사람들이 다 걱정이야. 그러니까 마음이 편겠어요? 안 편해요.
그래서 어떤 여러분이, God-man은 끝없는 걱정을 하고 있는 거야.
그렇지만 여러분 같은 크로로스의 시간은 아니죠?
네 카이로스의 시간이 영원히 가는 별마다 걱정이 태산이에요.
자유 의지를 줘가지고 여러분들이 잘 되기만 바라고 하늘에서는 지켜보고 있지만, 어느 부모가 자식을 열 명을 해외에다 보내놓고 그 자식들 집에 갈 때마다 그 부모가 가슴 안 아픈 부모가 있을까?
미국에 혼자 있는 딸 집에 엄마가 가면은 가슴 안 아플까? 아파요, 보면 반가운데 보면 괴로운 거야 또 어 그게 뭐 “손자가 아프다. 또 딸이 자궁이 아프다.” 엄마가 보통 고민하는 게 아니야. 그래 안 그래 그래 외국 가 있는 자식들 내한테 고쳐달라고 오는 사람이 있죠?
내가 들어보면 그게 내 걱정이야. 내가 그냥 고쳐주지만
그 얼마나 괴롭겠어요. 그러면 열 명의 자식이 해외에 있다.
한번 찾아가 봐, 가는 데마다 애로가 있지. 그러면 그거 들으면 그 어머니 아버지가 가슴 안 아파요? 아픈 거야!
내가 지구에 올 때마다 이건 똑같은 감정이야
그렇다고 엄마 아빠가 그 외국에 나가있는 딸한테 니 평생 모을 돈 여기 있다.
이렇게 줄 수가 없어, 그러면 걔 인생을 망쳐버리는 거야.
그래 이 지구에 여러분들이 부족한 게 많아. 근데 이걸 신이 다 채워줘 버리면, 여러분들은 이 종자가 멸종이 돼버려. 좀 고통이 어느 정도 있어줘야 고진감내라고 고진감내가 되기 때문에 부득이하게 고통 속에 여러분을 두를 수밖에 없는 거야.
그러니까 어머니 아버지가 외국에 있는 자식이 돈이 없어서 어려움을 해도 “니가 어떻게든 니가 일어나야 된다.” 이러지 자기 있다고 해서 다 줄 수가 없는 거야. 주면 애 버릇이 나빠져버려. 자기가 생존 가능성이 희박해지
그래서 부족한 듯 놔두는 거야. 가슴 아파도
거기 가면 열 놈 중에 한 놈은 자식을 못 낳아서 날리고 또 한 놈은 이혼해가지고 속 식이고 또 한 놈은 애가 아파서 날리고 이 성한 집이 한 집도 없어. 그거를 부모가 보고 있는 거야. 그래서 하늘에서 온 God-man도 이 별마다 가면은 인간들이 바글바글 있는데 이들의 고통이 말을 못 해.
그 속에서 여러분이, 나를 만난 사람은 복이 있어 없어? 있죠? 그래서 그 모범생들은 글로 다 모이게 돼 있어. 그럼 그 모범생을 한 파트 가지고 올라가는 거야.
그러면 여러운데, 여러분의 크로노스 시간이 카이로스 시간으로 바뀌어버려요.
좋아 안 좋아?
영원한 시간을 얻게 돼. 몸을 바꿀 필요가 없어.
이 무슨 말이냐면 몸을 바꾼다는 이 자체는 완전 기억을 바꿔버리는 거야.
리셋을 해버린다 이 말이야. 아 그러니까 이게 전생꼴을 전혀 기억을 못하게 해버려. 그러면 그게 없냐? 있어요.
평생 여러분이 백궁 가기 전까지는 그걸 들여다볼 수가 없어. 나를 통해서 볼 수가 있지만.
그러니까 계속 반복하는데 과연 내가 옛날에 전생에 어디 살았는지 아무도 몰라. 백궁 가면 다 리셋이 돼 있어. 다 그 기억을 할 수가 있어요.
그건 뇌가 그래요 그러니까 카이로스 시간으로 돌아가는 거야. 그러니까 우리는
하루에 한 번씩은 웃어야 된다고 그랬죠? 아무리 현실이 탁탁하고 고생스럽더라도 이 현실 속에서도 추운 가난이 있으면 거기는 이미 부자가 싹 트고 있어. 또 부자가 되면 그 속에 가난이 싹 트고 있는 거야. 내 말 꼭 이게 우리가 르네상스 시대가 있었어요.
유럽에 그렇죠? 그러면 1차 대전이 오는 거야 알겠어요?
또 1차 대전이 오면은 또 자본주의 시대가 와가지고 또 부흥을 해. 그럼 또 2차 대전 시대가 또 오는 거야. 이게, 이게 전쟁 속에 평화가 들어있어 씨가 벌써, 평화 속에 전쟁이 들어있는 거야. 그러니까 이게 반복한다 이말이야, 르네상스가 다시 전쟁 전쟁에서 또 물질 만능 또 물질 만능에서 또 3차 대전
이렇게 1차 2차 3차 지속돼 가면서 우리는 전쟁과 평화, 전쟁과 평화, 전쟁과 평화, 이렇게 가고 있는 거야 그게 낮과 밤이야.
네 지금 봐 소련이 핵무기 어쩌고 사고 누가 핵무기가 만나서 고 이 핵전쟁 시대로 가는 것 같죠?
이렇게 항상 평화가 계속되면 전쟁, 또 전쟁이 지속되면 또 평화, 그 속에 숨어 있어.
동지 속에는 뭐가 있다고? 하지가 들어있는 거야? 하지 속에는 동지가 이미 들어와 있는 거야. 그래서 좋다고 너무 즐거워하고, 남을 무시하고 이러면 안 돼. 그 속에는 이미 부잣집에는 이미 가난이 숨어 있는 거야. 그 고통을 언젠가 겪어야 돼
네 그래서 밤 12시는 낮이요 낮 12시는 밤이요.
그럼 지금 우리가 있는 이 시간은 밤이야.
그러니까 이 오전과 오후는 확연히 다른 거예요.
그래서 봄 여름은 섞여있고, 낮밤은 섞여있고, 우리 인생은 생과사가 섞여있다.
응, 그러니까 고통스러워 할 이유가 없죠? 고통 고통 그 속에 행복이 숨어 있구나! 또 행복이 오면은 조심해야지, 근신해야지, 남한테 봉사해야지, 이렇게 되는 거야. 그런 사람은 영원히 행복해! 왜? “딱 돈이 좀 생긴다.” 그럼 먼저 기부를 좀 해.
그러면 자식들한테 불행이 안 와? 집안이 조용해져. 근데 좀 생겼다고 유세 떨고 이러면 될까? 술 퍼 마시고 다니면 될까? 서울대 붙을 애가 갑자기 지방대로 가는 거요.
이상하게 공부는 잘하는데 안 되네? 그러면 왜 저놈이 저렇게 공부를 잘하는데 공무원 시험에 왜 저렇게 줄줄이 떨어질까? 그거는 부모한테 탓이 있는 거예요.
부모가 복을 지어야 자식 놈이 잘 되지.
그래서 우리는 비관 하면 됩니까? 그래서 내가 어제 홍익인간 이야기했죠?
오늘은 시간이 없어서, 우리가 아까 말한 대로 복수미지(福雖未至)이나 화자원의(禍自遠矣)오 화수미지(禍雖未至)나 복자원의(福自遠矣)라. 행선신, 선을 행하는 자는 여춘원지초(如春園之草) 하여 그러니까 봄 동산의 풀과 같아서 불견기장(不見其長). 눈 떠서 그게 자라는 게 안 보여도 금방 정과, 이를 소정해버려. 일유소증(日有所增)이라, 그러니까 매일 매일같이 매일같이 그죠?
일류 소정. 매일같이 늘어나는데 아들이 키가 매일같이 크는데 보이나? 안 보이는데 어느날 가보면 엄마만 해져 있어. 그렇잖아? 이 선을 행한 자는 요걸 맛보게 된다.
‘일유소증’ 매일같이 증가해 복이, 복이 늘어난 거야. 악을 한자는 일류 뭐야? 일유소휴(日有所虧)라는 건 아주 나쁜 거야 이? 이 무너질 효자야. 이루 소윤이라, 이게 무너지는 있죠?
매일 무너진다. 매일같이 무너진다. 무너지는 거야. 이거는 뭐가 무너진다고? 마도지석하여. 칼을 돌맹에다가 이 가는 것 같아가지고 칼날이 무뎌져, 이게 무뎌질 효자야.
무뎌져, 그러니까 매일 뭘 얻어? 소, 뭘 얻어? 무너지는 걸 얻어, 이리 소요.
그러니까 하늘궁 오면은 일류 소중할까, 소유할까? 죄는 소유가 돼버리고, 무너져버려 죄는. 복은 자꾸 늘어나네? 그러죠? 이거는 하늘궁 오는 사람들의 이야기야.
그럼 하늘궁 안 오는 사람들은 복이 매일 무너져. 죄는 매일 어어나네? 죄는 이류 소정해버리고, 복은 이류소유, 점점 없어져버려. 딴 데 가서 시건방지게 뭘 잘못 알고 다른 거에 미쳐가 일사 하면 그거는 이게 반대가 돼버리지 그렇지?
우리 하늘궁에 여러분, 이리 앉아 있는 자들은 복이 이렇게 되고 죄는 없어져 버려, 축복받으니까 . 아무것도 아닌 말 같지만 굉장히 중요한 말이야. 우리 저게 눈에 보이면 안 무서운데 저게 안 보여요. 안 보이니까 무섭다는 거야
저게 보이나? 여러분 아무리 자식을 쳐다보고 있어 봐, 이 자라는 게 보이나? 안 보이는데 분명히 요만하던 놈이 저 아버지보다 커. 언제 자랐는지 도저히 이해를 할 수가 없어. 그걸 아무리 현미경을 갖고 쳐다봐도 보여? 안 보여요. 복이 자라는 것도 그래요. 하늘 보이 오니까 뭐 당장 바뀐 게 없는 것 같죠?
다 바뀌어 있어, 여러분 레벨이. 여러분 레벨이 처음에 일부터 시작했어. 지금 레벨이 전부 무무무무가 세 개야.
무가 세 개 안 되는 사람이 있을까? 그래도 초기에는 뭐 백무니, 천무니, 뭐 일억 무니 그래서 안 그랬어? 지금 그거 따지는 사람이 있나 전부 무무무까지 올라갔어. 나중에 여러분이 백궁에 도착하면 무가 다섯 단계가 돼 있어, 굉장하죠?
이런 걸 알려주는 데가 있으며 그걸 체크하고 있는 기구가 있다는 거, 여러분 얼마나 기가 막혀? 여러분의 레벨을 체크하고 있는 데가 백궁이에요.
그러니까 이렇게 매일 일유소증하고 일유소휴하는 걸 체크하고 있어요.
여러분을, 근데 여러분은 그걸 모르고 있는 거 있을 뿐이야. 그래서 내가 여러분이 이렇게 앉아 있는 거 보면
“야, 이 사람들은 복은 일유소증(日有所增)하고, 이 사람들의 죄는 일유소휴(日有所虧)하는구나.”
“없어지는구나. 이 사람의 가족들도 전부 저렇게 되는구나.”
얼마나 좋아? 근데 그걸 모르고 여기 와서 앉아 있으면 되나? 그저 남편한테 가서 얻어맞던지 뭐 이래도 이거는 좋은 거야. 이게 이렇게 되니까, 뭐 한 자리 때리면 맞는 거지 뭐 어 그래요 축하합니다.
항상 아무리 어려워도 밤에는 낮에 오는 것이고 가난이 오면 또 부자가 될 때가 오죠?
또 부자가 되면 가난이 오겠죠? 그걸 알고 살면은 세상에 내가 가난하다고 부자를 보면서 인상 쓸 필요 없어. 어 저 사람 지금 올라가는 단계거든, 어 근데 저걸 모르고 앉아 있으면 저 부자도 참 어리석다. 좋은 일 많이 해야 되죠? 내가 뭐 하라고 그랬어요?
후자는 어떡하라고? 한문으로 내가 뭐라고 그랬어요?
어제 내가 해준 거 몰라요? 후렴은 어떡하라고? 후렴은 박시 하라고 그랬잖아? 후렴은 박시. 뭐 박씨 먹으라는 게 아니라, 후렴 후렴 여러분들 어제 어제 강의는 이 뜻이 이거예요.
후렴 후렴이라는 건 ‘돈 많이 버는 사람’ 후렴 돈 많이 버는 사람은 뭐 하라고 박씨 많이 베풀어라 알죠? 근데 도호련 박씨는 돈 많은 사람이 적게 베푼다는 뜻이야. 마이 거둔 자야 마이 부른 자야 후렴은, 마이 번 자가 적게 베푸는 시대야 지금. 그럼 되게 어리석은 거지.
이걸 알면 이렇게 해야 되나? 안 되는 거야 이걸 몰라서 이걸 하고 있는 후렴박시(厚斂薄施)를 하고 있는 거야 후렴박시 하면 안 되죠? 후렴후시를 해야 되는 거예요.
후렴후시(厚斂厚施) 그러면 이 사람은 정상적인 사람이야. 이게 잘못된 사고방식이라니까. 후렴후시, 많이 벌면은 후하게 베풀어야 돼.
우리는 후렴후시는 대단히 좋은 결과를 가지고, 이런 이류소정 후렴박씨는 요거야 이거 밑에 거 아주 한문도 방정식처럼 알아야 돼. 그 다음에 내가 저 하늘궁 저기 짓는다고 그랬죠? 네 한번 보여주고 시작할게, 내가 만든 거야.

내가 이거 뭐 만들었는데 저거 줘 봐. 내가 만들었어요.
여러분 저 지금 돌고개 하고 있죠? 이제 저 위에 돌 돌아오는 돌고개 있잖아 거기를 내가 이렇게 바꾸는 거야 보이죠?
요 하늘 바람 펜션을 내가 샀죠? (네) 이걸 샀어요.
저기까지가 땅 다야 1300평
그런 게 여기 올라오는 게 지금 콘크리트로 돼 있지? 다이로로 돼 있고 보기 흉하죠?
막 지저분하잖아? 그걸 성으로 바꿔. 그 다음에 저기 성문 만들어 안 만들어? 만들어. 성문이 멀리 보이죠?
저기 내가 만들어 놓은 성문이야.
이 여기다가 내가 그렸어. 저런 성곽이 없으니까, 저기 이 공간이 좁아가고 내가 작게 그려놓은 거야. 저게 공간이 넓으면 많이 그릴 텐데, 이 사람이 뽑아오라고 그랬더니 여기서부터 여기 도로가 있잖아. 저기 모퉁이 돌면 하늘궁 이지? 그럼 이게 어떻게 생겼냐면 이게 둥그루마게 이렇게 생겼지? 이렇게 생겼어요. 이렇게 생겼잖아?
그 저 성문이 저 삼거리에서 또 보여. 성문이 크다고 저게 저는 지금 작게 그려놨지? 그 다음에 또 하늘궁 에서 나갈 때는 저게 먼저 보여. 그 다음에 또 싹 넘어가죠?
어 이렇게 이거 하늘 바람 펜션 내가 산 거 이 하늘 바람 펜션이 있죠?
네 이 올라가는 데가 요리 올라가면 성으로 올라가. 그래 걸어가는 사람은 성으로 가서 가면 돼. 요 뒤쪽에, 그럼 하늘궁이야. 차 타고 가는 사람은 일로 가야지. 저 차도 내가 아침에 그렸어.
그리고 저 성도 내가 아까 사인펜으로 그렸어. 내가 조금 늦게 나왔잖아요.
이쁘죠? 그래 저 깃발도 그래 이제 요거를 저 사람 보고 해오라고 그랬더니 잘 못 해왔어. 줘봐! 이걸 해오라고 그랬더니 간판제이가 해봤는데, 간판쟁이한테 해오라고 그랬더니 이렇게 해왔어.
이 사람은 이렇게 해왔어요.
저 성문 보이죠? 저기 하얗게 보이는 데가 커피숍이야. 그 다음에 이 사람은 성문이 안 나오게 해놨어. 거기 성문이 있어야 되는 거야
하늘궁 전망대. 이것도 괜찮죠? 밑에 도로가 있다고 생각해. 그러니까 저거를 좀 크게 질 거야.
저 성문을 크게 지면서 성문이 보여 야돼, 아까 봤죠?
성문 보이지? 어 어 요렇게 요렇게 할 거야, 멋있잖아? 그 달밤에 보면 겁나요.
고구려의 성에 온 거 같아. 어 멋있지 않나? 현대와 과거가 섞여 있는 게 멋있다니까.
자 괜찮죠? 네 어 이거를 내가 지금 공사를 시행하는 거야. 이 땅을 이십사 억에 샀어, 아 이십오억에, 이십오억에 샀으니까 공사까지 해서 한 백억이 들어갈 거예요.
이거 다 해. 그리고 나는 뭘 하나 볼려면 엄청 준비가 들어가야 돼 한두 푼이 아니야. 그렇다고 무력 없이 한 달에 일억씩 하는 거는 계속 하는 거야.
그러니까 나는 이 기록만 ,하늘궁만 만들어 놓는 거지 내가 가지나? 여러분 이 하늘궁이 여러분 공원이야. 자 말아요.
내가 가만히 앉아 있어도 놀고 있는 게 아니에요.
머릿속에 구상을 하죠? 아 그래가지고 그림을 기가 막히게 그려. 이 그림 그리려 난거 봐.
그렇죠?
이거 내가 그린 거야. 그거 뭐 간판 자기가 해주나? 안 해주지.
근데 우리 지금 올라오는 고기하고 완전 다르지? 올라오는 기분이 멋있죠? 그러니까 하늘궁은 문이 탁 지키고 있는 거야. 하늘궁에서 바라보면 이 문이 이렇게 보여. 반대편에서 저쪽에서 저기서 올라오는 사람은 이 뒤가 보이는 거지. 이게 성을 바라보고 있는 게 아니라 이렇게 서 있는 거죠. 이쪽 이쪽에 보이는,
그러면 이제 여기 저기를 걸어 고개를 넘어가는 사람들이 일로 다녔잖아? 차에 받힐 위험이 있어 이 성곽 뒤에 길이 있어, 만리장성처럼. 그리 지나다니. 좋아 안 좋아? 그러다가 여기 커피숍이 이층에 있으니까 올라가서 커피 마시는 거야. 그래 여기 가면 하늘궁 전체가 이게 이렇게 나오나 이거 참 어 하늘 궁 전체가 다 보여.
이 안에가 전부 다보여 저기 (왜 안 나오노) 재밌죠?
내가 뭘 만들어 놓으면 굉장히 멋있어요.
이쁘죠? 아주 이쁘잖아. 이게 누구 차야 이거. 그래 이게 저 성문이 실제는 저것 보다 훨씬 큽니다.
이제 간판쟁이 보고 내가 다시 해오라고 그랬어. 요 길까지만 나오게 하고 이거 없고 이걸 요 위에다 붙이라고 그래요 붙여가고 이 성을 크게 만들라고 그랬어. 그럼 보기 좋겠지 그래가 여기다 ‘하늘궁 전망대’ 다 이렇게 그리고 그 전망대를 우리 오는 사람들이 여기 안에서도 가보고 올 때도 쳐다보고 그 차 주차장에 있니까 차세우고 보고 보고 들어오면 돼. 그래서 저기 서가지고 여기 서가지고 저기는 뭐 뭐 어디 저기는 돌 저기는 백궁석이 있는데 저기는 본관 자리 저기는 허경영 God-man 강의하는 자리 저기는 무슨 호텔 막 이게 다 보이니까 여기서 그걸 다 볼 수가 있어 그리고 여기 가면 2층 커피숍에 뭐예요.
그림이 있어, 거기 앞에 바로 보이는 전망에 설명이 다 있어. 그러면 그거 데려와서 여기는 여기 있고 이거 있고 그러면 처음 온 사람이 다 아는 거야.
이걸 만드는 거야. 내가 한국관광공사 사장하면 한국이 엄청 유명해져.
거기를 내 것이 이렇게 구상하는 사람이 있을까? 없어요.
그래서 내가 이 하늘궁 일대를 아주 성터를 만들어 가지고, 요새 청년들이 제일 좋아하는 게 트렌드가 뭐냐? 성터 옆에 가서 차 마시는 거.
성이 이렇게 있잖아요? 저 동대문 가면 서울대 뒤에 성 있잖아? 그 성터가 보이는 데가 찻집이 제일 알아줘요.
성을 바라보면서 차를 먹는 걸 좋아해요.
사람들이 그런 트렌드로 바뀌었어요. 어 옛날 성터를 바라보면서 있는 찻집. 이거는 그런 찻집을 얻으면, 사게 되면은 괜찮아.
사람이 많이 몰려와 성을 바라보면서 어 차를 마시는 거. 그리고 거기 고성이 있는 거 보여봐. 좋아한 점은 그래서 이상의 삼청동이나 이렇게 성이 있는 쪽으로 젊은이들이 많이 가는 트렌드가 돼 있어
오케이.

네 하늘궁에 오시는 분들은 복은 점점 늘어나고 화는 점점 줄어듭니다.
우리들의 크로노스 시간을 카이로스 시간으로 바꿔주실 the God-man께서 우리들을 영원의 본연의 자리인 백궁으로 데려가고 우리를 구하러 여기 오신 the God-man께 다시 한 번 감사의 박수 올려주십시오 감사합니다.
지금부터 질문 시간 갖도록 하겠습니다.
먼저 영상 질문 올려드리겠습니다.

총재님 못 하시는 게 뭡니까?
못하는 게 없다는 게 못 하는 거지.

이주연 님의 대리 질문입니다. 박정희 대통령의 혜안과 결단으로 석유가 중동만큼 묻혀 있다는 제7광국이 한국당으로 등록되었습니다.
한편 영유권을 주장한 일본에 의해 공동 개발하게 되었는데 일본이 차일 피일 미루어서 결국 제대로 손도 못 대보고 그 시한 50년이 다 끝나가는 중입니다.
그런데 국제 영유권에 대한 규정이 달라져서 몇 년 후면 7광구가 일본 땅으로 넘어간다고 하는데 정치인들은 신경도 안 쓰는 듯 합니다.
God-man님 당시 박정희 대통령이 추진하신 제7광구에 대해 어떤 노력을 하셨는지 궁금하며 박정희 대통령의 노력을 물거품으로 만들지 않으려면 우리가 무엇을 해야 하는지 높으신 희안으로 가르침을 부탁드립니다.

지금 이제 늦었죠? 저거는 일본 쪽으로 들어가는 거예요.
우리가 광구를 하나 개발하지? 그러면 광산을 하나 개발하면은 그 광산 땅 주인하고는 관계가 있어 없어, 없죠?
광산 땅 주인이 누구거든 거기에 광산 금광을 개발하면은 발견하면 그 사람이 광권을 가지게 돼. 그럼 그 땅 주인은 아무 권한이 없어 광산법이 그래요. 어떤 사람이 광산을 개발했는데 그 속에서 금이 있는 걸 알아냈어. 그러면 그 땅 주인은 아무 관련이 없어. 그 밑에 있는 금은 그 사람 거야. 어 그럼 그 사람이 등록해버려. 그럼 그거 금광이 되는 거예요.

맨날 퍼가는데 땅 주인은 아니신 내 땅에서 금을 노다지 퍼가는데 자기는 돈 한 푼 안 주거든. 그거 어쩔 수 없는 거예요.
어 그러면 금광권을 팔고 다니는 사람도 있는데 땅을 가지나? 안 가지고 있어요.
그 땅 속의 권리만 가지고 있는 거야. 그거는 법적으로 자기가 개발할 수가 있어. “우리 땅에 발 뒤지지 말아.” 이렇게 못 하는 거야.
그 사람은 ‘그 땅 지하의 권리를 가지고 있다’ 이 말이에요. 자기 땅이 멀쩡하게 있는데 어떤 놈이 와가지고 자기 땅이 자기 거래 그럼 뭐야? 그 밑에 보석을 발견했다는 거야. 그래갖고 그걸 등록을 해버려. 그럼 땅 주인은 아무 필요가 없어. 그 7광구를 우리가 저걸 석유가 있는 걸 알아냈어. 우리가 알아내서가 일본 쪽이거든. 근데 우리가 오십년 권한이 있는 거야. 그 동안에 석유 파내면 되지, 근데 이미 지나갔어.
신학 일본 바다니까 이제 안 돼요. 그거는 저거는 우리의 한반도 주변은 우리가 지구를 만들 때 기름이 못 나오게 해놨어. 청정지역입니다. 만약에 한반도 일대가 전부 기름이 나와서 바다를 캐기 시작한다면 여기는 큰일 나는 거야.
무슨 말인지 이해가 가죠? 남쪽 바다에서 막 석유가 밀려 올라와, 되것어요?
제주도에 기름 내놔서 살 수 있을까? 안 되는 거예요.
어 바닷 속에 미국의 플로리다 저 바다 속에 시추선이 폭발해가지고 바다에 있는 기름이 원유가 미사일처럼 올라오는 일이 있었어 없었어? 그 손해가 어마어막지해요.
미국 바다는 넓으니까 그렇죠, 우리나라 부근에서 그런 일이 일어나 봐. 우리는 큰일 나는 거예요.
시커먼 원유가 막 분수처럼, 그게 폭파가 돼버린 거야 잘못해서. 그 경비 서는 사람이 교대할 때 그 스위치를 안 눌른 거야. 그래가지고 그 가스가 폭발해가지고 그냥 그 원유 원통 있잖아 밑에서 빼내는 그게 폭발해버린 거야. 그래가지고 밑에서 올라오는 원유에 불이 붙어가지고 불을 뿜내!
그걸 잡느라고 그게 기술자들이 그 불 옆에 가서 그거 잡는 게 쉬워요?
어마무시한 일이 벌어졌어요. 그래가지고 미국 바다가 완전히 오염된 적이 있어.
이 우리 한반도 주변에 기름이 나오면 God-man이 여기 있지 않아. 나는 기름을 피해가지고 여기 온 거 아니야? . 중동에 안 가고. 또 내가 중동으로 가야 되겠어요?
우리가 미래는 기름을 안 파낼 때 우리가 살 길이 열려. 기름을 계속 파내면은 우리는 지구온난화의 그 피해를 봐. 그러면 우리는 옷을 좀 적게 입고 이런 기름에서 만들어내는 걸 좀 적게 사용하면 우리는 나무 자라, 나무는 맨날 자라잖아?
배에도 또 자라잖아? 나무에서 종이를 채취해서 종이를 가지고 비닐봉지 대신 쓰고, 우리가 이걸 자꾸 하게 되면은 우리는 기름을 덜 사용하잖아? 비닐을, 그러니까 기름을 덜 사용할수록 지구 환경을 살려 살아나. 앞으로는 그런 나라마다 그런 일이 벌어져요.
그래서 기름 많은 사우디가 왜 지금 난리를 펴고 있냐? 막 개발하고 있죠? 여기서 우리 제주도만까지 보다 큰 도시를 만들어 내고 막 그러죠? 그 사람들은 앞으로 미래의 기름이, 인류가 기름을 안 찾을지도 모른다 이게 생각하는 거야. 조급해, 그러니까 뭔가를 세계 시장에 먹고 살 길만 찾고 있어요 지금.
그래서 사우디가 이 나라 저 나라가 막 투자를 하고 있는 거예요.
왜? 기름 안 나올 때를 대비해야 돼요 그렇잖아? 인간들은 점점 기름을 싫어하고 있고 이게 마냥 퍼 올린다고 되는 게 아니야
그러니까 인간들은 제3의 에너지를 지금 연구하고 있는데 저러고 있다가 나중에 뒷북 맞으면 코닥처럼 되는 수가 있어.
핸드폰 나오고 나서 카메라 회사 망해서 안 망했어? 아 이렇게 되는 거야. 그러니까 지금 사우디가 급한거야.
기름 뽑아 먹고 산다는 거 그거 쉬운 게 아니야. 그러니까 환경은 지지분하고 기름 냄새 나고, 그러니까 7광구고 8광구고 그런 건 없는 게 좋아.
기름 안 쓸 연구를 해야 됩니다. 기름 적게, 나요 나는 저기요 저기서 자는데 보이라 꺼버리고 자요. 진짜요! 아침에 오면 우리 직원들이 보일러 틀어 추우니까 왜 그러겠어요.
기름을 아끼는 거야, 밤새 내가 자는데 추운지 더운지 알게 뭐야? 뭐 콧물 날 수도 있지. 그런데도 나는 보이라 끄고자.
왜? 이 넓은 공간에 보일러 계속 틀어놔 봐. 무엇 때문에 18도 이걸 맞춰야 되노? 그냥 보일러를 완전히 꺼버려. 추운 겨울에 어니까 13도 10도 이렇게 해놓고 자요. 그래 아침에 여기 돌으면 좀 썰렁할 거야? 그건 왜 그러냐? 기름을 아끼는 것도 중요하지만 보일라가 밤새 돌아가면 공기 좋을까?
이 하늘궁 안에 공기 좋으면, 나쁘면 됩니까? 그러니까 조금 춥더라도 맑은 공기 마시는 게 좋고, 지구 환경 살리는 게 좋고, 그렇게 현명해야 됩니다.
그러다가 뭐 몸이 얼어가지고 돌아가면 백궁 가서 안 오면 되지.

네 감사합니다. 다음은 최선우 진인님 질문 있겠습니다.

최선우 진인님이 쌍둥이 형제가 있어. 쌍둥이 형제가 있는데, 동생인데 한날 한시에 났지? 치과의사인데, 치과의사인데 굉장히 돈을 많이 벌었어요.
그런데 며느리도 치과의사지? 아들도 치과의사지? 동생도 치과의사지? 치과의사가 집에 몇 명이 있어?
3명이지? 3명? 4명이 있단 말이야. 세상에 그럼 누구? 누구야 동생 치과 의사, 마누라 치과 의사, 며느리 치과 의사, 아들 치과 의사, 네 명이 치과에 있었는데 어제 그저께 밤에 자다가 돌아가 버려. 쌍둥인데 그럼 우리 저 진인님은 내 옆에 있으니까 안 갔지?
신 신임 근데 내 그 치과의사한테 허 총재한테 한번 가자고 God-man한테 말만 하다가 얻어 터지는 거야. 안 안 듣는 거지. 안 듣다가 가버렸어. 그거 뭐 미친 놈한테 가냐고 이런데. 그러고는 그냥 가버린 거야. 그래 내가 오백궁 보내줬어
근데 열심히 벌어놨어. 네 명의 치과 의사가
집에서 그렇죠? 근데 돈 재산이 얼마나 되지? 한 재산이 한 천억 된대. 그런데 그렇게 벌어 놨는데 과로로 돌아간 거예요.
과로로 치과 의사가 굉장히 과로예요.
과로로 돌아갔는데 내가 주는 뭐 이런 거 먹으라는 거 이런 거 뭐 이런 거 했으면 될 거 아니야? NO! 허경영은 자기는 안 하는 거야!
그러다가 외톨이가 돼버렸어. 우리 진인님이 외토리가 돼서 그렇죠? 근데 같은 날 같은 사주야. 근데 왜 안 돌아가고 계셔? 그러니까 여러분 사주대로 되는 게 아니야. 같은 날 같은 사주라도 하늘과 땅처럼 차이가 있어요.
그래서 사주 관상이 사주가 굉장히 현실성이 없어요.

진인님이 상당히 당황스러웠을 거야.

깜짝 놀랐어요.
한 일란성 쌍둥인데 그것도

더군다나 일란성 쌍둥이야. 진인님인지 그 그 사람이 진인인지 알 수가 없는 거야. 어 똑같다니까
쌍둥이가 의사가 된 사람 드물어 일란성이 그런데 둘 다 또 의사가 되지 이거는 내과 의사, 치과의사 그러면 그 치과의사가 머리는 좋은 거야 치과의사가 돈을 잘 벌거든.
우리가 에서와 야곱이 있었는데 항상 동생이 형을 잡아먹어. 동생이 형보다 나은 거야. 언제나 야곱이 언제나 형의 걸 뺏아. 장자권도 팥죽 한 그릇 주고 형한테 뺏아 뭐 뭐든지 형을 깔아뭉겨버려. 우리가
그 놀부 형제도 항상 형이 놀부야. 동생은 흥부야. 동생이 항상 형을 눌러. 그런 게 있죠?
근데 여기는 여기가 형이지? 얘가 동생이고 거기가 형이네? 그러니까 동생은 진인이 됐는데, 형은 그래. 그러니까 예서가 야곱한테
결국은 지는 거야. 나중에 야곱이 돈을 벌어서 고향으로 돌아간다고 오니까 에서가 야곱이 데려오는 사람이 400명이야. 그러니까 저놈이 나를 죽이러 오나 보다 해가지고 형이 군대를 조직해가지고 야곱을 죽이려고 숨어 있는 거야. 그런 형국이 돼버렸어. 옛날에 원수 감정이 있었어요.
형을 속이고 장자권 뺏어가고 형하고 사이가 나빠서 부인이 자기 어머니가
저 처갓집으로 보내놨잖아, 외삼촌 집에. 거기 가서 이제 돈 벌어가지고 돌아오는데 400명의 군사를 데리고 오는 거예요.
사람을 그러니까 자기 에서 잡으러 오는 줄 알고 에서는 또 사람을 사람을 모아가지고 야곱을 죽이려고 대기하고 있는, 그런데 야곱이 오다가 야포강가에서 귀신하고 하나님이라는 그 신과 싸워 안 싸워?
그래가 환도뼈를 뿐질러놔. 그러니까 쩔뚝 거리면서 밤새 싸우라니까 몰골이 비참하잖아. 그래가지고 나타나니까 에서가 붙들고 우는 거야. 동생이 초라해 보이니까. 아이고 동생을 동생을 불쌍하게 생각하는 거야. 그러면서 동생한테 잘못했다고 울어요, 서로 끌어안고. 그러니까 야곱이 멋있게 군대 400명 데리고 나타났다가 얻어 터질 뻔했어. 전쟁 날 뻔했어요.
오히려 밤새 그냥 시키시라고 하나님하고 자기는 싸웠다고 하잖아 하나님과 싸우면서 환도에 다리를 분질러 한 거예요.
그러니까 쩔뚝거리면서 초라한 모습으로 형한테 가니까 형이 아이고 불쌍한 내 동생아 이렇게 되는 거야 아니야 화해가 됐죠?
이렇게 우리는 뭐 좀 있다고 목에 힘을 주면은 위에서 그냥 내려쳐버려
그래서 항상 겸손해야 된다. 그러니까 동생은 돈이 많이 모인 게 화근이야.
아 형은, 형은 돈이 많이 모인 게 형. 동생은 욕심이 없어 진인이야. 어 그러니까 수명에 아주 큰 복을 받은 거예요.
알겠죠?

하늘궁 입구에 고구려 성 같고 클래식 음악이 나오는 하늘궁 전망대의 기대가 됩니다.
남 탓만 하고 남이 잘 되는 거 못 보는 우리의 민족성입니다.
극단적 이기주의로 환경오염, 오존층 파괴, 부익부 빈익빈은 너무나 심각합니다.
강도 만난 이웃처럼 청년들은 결혼도 못하고 이대로 가면 국가가 소멸되는 첫 번째 나라가 한국이 된다고 합니다.
통째로 썩은 나무 같은 이 세상은 오직 초월자이신 the God-man만이 바꾸실 수 있습니다.
우리의 유일한 희망은 하루빨리 이 여명의 시간이 지나고 대동사회 홍익인간의 중산주의가 열리는 것입니다.
질문 드리겠습니다. 후렴박시자 많이 벌어도 베풀지 못하는 저희들입니다.
자본의 노예가 되어 베푸는 여유를 잊었습니다.
평생 봉사의 삶을 사신 the God-man을 본받아 살고 싶습니다.
어찌 해야 합니까 the God-man?

이게 구제기자천고마비(求諸己者天高馬肥)라고 그랬죠? 네 구제기자천고마비 그게 뭐예요?
구제기자천고마비가 뭐예요?
모든 잘못을 자기에게서 구하는 자는 그렇죠? 천고마비 하늘이 높고 말이 살찐다 좋은 걸 겪죠? 근데 저거 반대를 해 뭐라고 그랬지?
그지요?
천가지 뭐가 와요?
천고 뭐가 온다고 그랬어요? 마비가 오죠. 천가지 고통과 망가지 뭐가 와요?
마비가 오죠. 그러면 이 천고마비는 음!
“남의 말을 나쁘게 해가지고 원망을 사는 자.” 이게 나쁜 사람들이야,
천가지 고통과 몸에 뭐가 와요? 마비가 온다.
이거 쓰고 보니까 뭐가 또 틀린 게 있네. 요 마자가 바로 썼네, 잘 안 보이죠?
여기 점이 두 개가 이렇게 붙어 있어 써놨네 그죠? 잘 정확하게 썼네 천고마비 그러니까
이 남을 원망하는 자, 남의 말을 남의 말을 나쁘게 취하는 자, 무슨 자? 이제 그러니까
부정적인 사람은 천 가지 고통과 중풍 온갖 혈액 마비 고지혈증 당뇨병 고혈압 막 이런 병이 오는 거야. 그래서 이걸 뭐라 하냐면 천형이라고 그래, 천형. 하늘이 주는
하늘이 주는 형벌이에요. 천형을 받는다는 거예요.
그러니까 우리가 천, 하늘은 어떻다고요?
천망 뭐 하러요? 천망회회(天網恢恢) 그렇죠? 하늘 그물은 너무 선그런 것 같은데 천만 개 소이불루(疎而不漏) 하늘 거물은 성긴 것 같지만은 그냥 바보가 아니다.

天網恢恢所而不漏천망회회소이불루

천망은 검은 선 것 같지만은 소위 불루다. 새지 않는다, 새지 않는다.
그러니까 산다는 게 소위 불루.
하늘 그물은 눈에 보이지 않는 것 같아도 새지 않는다. 그러니까 여러분들을 감시하고 있어 안 하고 있어? 다 감시하고 있어. 여러분 호르몬도 천사한테 딱 물어보면 요새는 여성 호르몬이 얼마 나오고 요새 얼마 안 나온다.
다 나오죠? 병원에 가서 지표 조사 할 거 없어요.
물어보면 다 나와. 이 사람 당이 얼마예요?
딱 나와. 다 나오죠? 그러니까 하늘 그물은
통신망이 없는 거 같은데, 다 보고 있어. 하나도 그걸 알면은 마음이 편해. 억울한 거 없어요.
다 하늘에서 알아서 해줘요.
네 그러니까 아까 말한 대로 지금 세상은 이렇게 이런 사람으로 가득 차 있어. 이언치원(以言致怨) 말로서 남을 원수를 맺어 말로서, 말로서 원수를 맺어 무엇 때문에 말과 글로 원수를 맺노? 아니 God-man이면 God-man이면 믿든 말든 가만히 있으면 되지. 그걸 왜 말로 글로 써가지고 원수를 맺어? 그러면 그 사람이 내가 진짜 God-man이면 그 사람이 어떻게 되노? 근데 진짜 God-man이라는 거는 대천사를 무한대로 줄 수 있어.
대천사 주면 천사 나가던가? 안 나가. 그럼 그런 능력을 가진 자가 있나? 있어요?
또 천사를 주면 돼, 욕만 하면 나가버려. 그런 양심적인 천사를 주는 사람이 있나? 모든 종교가 하는 것은 근거가 없는 소리만 하는 거요.
신인이 와서 하는 말은 말만 있는 게 아니라 실정을 보여줘버려, 실정을. 내가 축복을 주면은 묘 자리가 팔아요, 안 팔아? 광채(光彩)에 들어가라 하면 돼 안 돼? 어 이런 능력이 어디 있어. 그리고 이런 것이 무한대 지능을 가져 안 가져? 축복 받은 사람이 잡았다 하면 이게 무한대 지능으로 바뀌어. 소통이 돼. 얼마나 대단해요?
레벨이 있어 없어? 옛날에 여러분 레벨이 1억이 안 될 때가 있었어 지금 레벨이 무한대 무무 무 삼 단계야. 백궁 가려면 5단계, 5단계 정도 올라간다니까 여러분들 다, 백궁갈 때는 여러분이 5단계가 돼요.
그럼 우리도 모르는 사이에 지금 레벨이 올라가고 있어 저 사람이 하늘은 왜 몇 번 왔냐? 레벨이 있어요.
교회처럼 출석부? 교회도 출석부 없어요.
천망회의가 있으니까, 하늘이 하나님이 보고 있는데 뭐 출석부가 필요해? 그러니까 하늘궁 만큼은 허경영이가 모든 증거를 가지고 있다는 거야.
여러분이 여러분 여기 원장님이 다른 여자를 끌어안는 거 하고 내가 여자를 끌어안는건 달라요. God-man은 그렇게 할 수가 있어요.
근데 여러분들은 그렇게 하면 뭐 실정법에 걸리니 그런 소리 하잖아? God-man은 그렇지가 않아 사실은. 내가 실제적으로 여러분들하고 궁합이 100점이야. 전 세계 똥깨 하고도 궁합이 100점이야.
전 세계 독사고도 궁합이 백 점이야. 그런 사람 있나요?
얘네들하고 자연과도 궁합이 백 점이야. 어 이것만 해도 God-man이란 증거야. 또 천사한테 물어보면 허경영 저분이 우주를 움직이는 그 신이 맞습니까? 맞다는 거! 다 나와요. 여러분 해보면 알잖아? 가짜가 아닌데 가짜로 보는 자가 되면 되겠나?
말로서 쓸데없이 남하고 원수를 맺어가지고 천고마비를 겪어봐야 재정이 채리나? 중풍 걸리고 눈 장님 되고 뭐 한번 돼봐야 될까? 대기하고 있어요.
이게 이것이 여러분들이 지금은 이러고 있으니까 좋지? 좀 있어봐요, 이게 다가와!
이게 바로 안 와요. 다 때를 맞춰서 와요. 때를 맞춰서.
그러니까 저 우리 진인님이 하는 말씀대로 그저 이 지금 현재 이 천망회회(天網恢恢) 소이불루(疎而不漏)나 구제 기자 천고마비나
어? 이언치원 천고마비나 아주 상대적인 거예요.
이거는 우리 이렇게 해야 정상인데 이렇게 한다는 거야. 요거는 까페 요거는 영표
네 이거는 천법 이거는 천법이 하늘 법이란 말이야. 천법은 이렇게 엄중하다. 천법은 변호사가 필요 없어요.
천법에는 변호사가
개입할 수, 하는 길이 없어요. 바로 집행이 들어가.
여러분이 뭐 나중에 집행 받을 때 청고 마비 왔을 때 변호사 고용한다고 중풍이 없어지나? 안 돼요. 소용없어요. 잘 있어요.

네 감사합니다. 다음은 대리 질문 드리겠습니다.
위에 거는 했고 아래 거

안녕하세요. 권오준이라고 합니다.
불로유를 빨리 먹고 싶어 22년 12월 14일 불로유 만들어서 처음으로 23년 1월 15일부터 일어나 한 컵 잠자기 전 한 잔 먹고 있습니다.
불로유 먹을 때 한 컵 일어나 한 컵, 자기 전에 한 컵 먹는 게 맞는지요?
불로유(不老乳)를 얼굴에 바를 때 사진 첨부해서 얼마 동안 발라야 하는지 알려주시면 고맙겠습니다.

저런 거는 말이죠? 수시로 먹어도 괜찮고 뭐 하루 세 번 먹어도 좋고 목마르면 또 먹어도 좋아요.
이거는 완전 자유야 어 그런데 영양소를 기준했을 때 영양이 너무 과잉되지 않게 하면 돼.
우유에 하루에 열 병을 먹으면 되겠어요?
안 되죠? 하루 한 병 정도 해서 자주 노나 먹으면 좋죠?
에 그러니까 모든 우리 몸은 여성호르몬이 있을 때 여성들의 병이 예방이 돼요.
그래서 여성호르몬은 저런 것이 비밀이 있다고 그랬죠? 네, 아주 좋아. 자 됐어.
적당한 양을 먹으면 되죠? 그럼

최은창 천사님
불로유 덩어리진 부분과 맑은 물로 약효의 차이가 있는지와 식용할 때와 피부나 아픈 부위에 바를 때 구분할 실익이 있는 것인지 궁금합니다.

불로유는 효과가 다 같아요. 다 같은데 불로유는 분리해서 다른 데다 부으면은 저렇게 분리가 되죠? (네)
이렇게 분리되면은 요렇게 분리되죠? 그러면 이거는 음식을 만들어서 애들한테 저 섞어서 뭐 된장찌개 같은 거 끓이면 이게 풀어지나? 안 풀어져요.
그러면 애들이 이걸 순두부인 줄 알고 먹어. 남편도 먹고.
그러니까 기술적으로 매기기 위해서 이렇게 하는 거고, 요렇게 내려가는 것도 있고 올라가는 것도 있죠? (네)
이렇게 있는데 요물은 뭐예요. 세수해도 되고 스킨으로 쓰면 되고 환부의 바르죠.
그러면 아무런 속도가, 무슨 약하고 달라요. 속도가 빨라요.
그리고 소독제야, 뭐 확 화상을 입었거나 하면 확 발라버리면.
여러 군데 쓰는 거야. 여러 군데 먹어도 되고, 근데 에 정상적으로 분리하지 않은 게 먹기는 좋아. (네) 이런 거는 맛이 냄새가 우유마다 달라요. 우리마다 다른데 상한 건 아니야 (네) 우리마다 다 달라. 그래서 서울 여유는 무난해.
근데 어떻게 뭐 지방이 많거나 뭐 이런 거는 맛이 다 달라. 그런 거는 그래도 상한 거 아닙니다.
그래서 그걸 가지고 뭐 모욕 물에 넣어도 되고 세면 하는 물에 넣어도 되고 저 물은 다용도로 쓸 수 있죠 여러분들 우유에서 저렇게 단백질과 물로 분리되는 거 보니까 신기하죠?
네 저게 내 이름이 없을 때는 저렇게 분리가 안 돼. 썩어버려 그냥.
폭삭 썩어버려요. 이거는 내라는 사람의 이름이나 사진이 이거보다 수천억 배 무시무시한 효력이 있는데도 여러분들은 모르고 있을 뿐이야. 앞으로 점점 환경이 나빠질수록 내가 뭘 만, 뭘 줘요. 이 그러면 달라져 버려.
그러니까 세월이 갈수록 내 주가가 올라가는 거야.
저걸 만약에 천연두에 옛날에 발랐다 한번 생각해 봐. 걸렸을 때.

네네 다음은 무명 질문입니다. 백궁에는 남녀 비율과 백궁 여인상 그림처럼 백궁 남성분들은 얼마나 멋진 모습일지 궁금합니다.

내가 백궁 남성들 안 그리죠? 백궁 여자들만 그리죠? 그러니까 백궁 남성들은 그냥 어 그 여성들하고 좀 비슷하다고 보면 돼. 다양하게 생겼는데 다 얼굴에 악기가 이만큼도 없어 선하게 생긴 남자들이 있잖아? 요새 남자들이 키가 좀 크죠? 그리고 선하게 생긴 애들이 있죠?
그런 사람들보다 천 배 정도 잘 생겼다고 보면 돼. 천 배 정도.
어 지구인들이 내 얼굴을 지금 지구인 내 표준에다 맞아놓은 거야.
그러니까 내 얼굴이 백궁에 가면 달라져 있어요.
달라지는데 누구든지 보면 내라는 걸 알아.
이 느낌은 그대로 있는데 윤곽이나 모든 게 달라져 있어. 어
네 어 그리고 뭐가 특히 다르냐면 광채(光彩)가 달라. 여기서 막 광채(光彩)나 이러면 이게 이상한 놈이 되니까 여러분들하고 비슷하게, 그러면 나는 저 저 여자들이 하면 도망을 갈 거야 아마 빚이 본지 본 적 나오면 그러니까 나는 정상으로 되어 있는 거고 거기 가면은
이 아름다운 남자가 어떤 남자라는 걸 여러분이 보게 돼. 기절해 기절!
그러니까 계속적으로 살아가는 게 그 보람이 있고 기쁨이 있는 거야. 그러면 베기 싫은 남자들 속에 속생이는 남자 말 많이 만날수록 나중에 가보면 백궁 가면 더 좋겠죠?
그래서 여러분들은 지금 이상한 사람들을 많이 경험해 보고 있는 거야. 지구에서 지긋지긋한 남자들을 많이 겪어봐야 백궁 가서 젠틀맨들을 만나면 여러분들이 뒤로 자빠지겠죠?
지상 낙원이 엄청나요.
근데 이제 나는 지상에 오면서 속눈섭을 길게 안 할 수 밖에 없는 게, 한반도 사람의 평균을 가져야 되잖아? 근데 백궁가면 남자들 속는섭이 여자하고 비슷해요.
그건 차이가 지구가 다른 점이야. 우리가 저 중동에 가면 남자로 속눈썹이 커져? 그거와 같이 아주 선한 모습이..
그냥 어느 정도 멋있겠어요.
내 얼굴을 보면서 여기다 속눈썹 갖다 붙이고 뭐 다양하게 생각하면 돼. 어떻게 보면은 무슨 바람꾼 같기도 하고, 어떻게 보면은 도덕 선생 같기도 하고, 어떻게 보면은 무슨 다양한 모습을 보인다니까?
멋있습니다.
그리고 남녀 비율은 수시로 바뀌어요.
본인들이 남자를 막 지향할 때가 있고 여자를 더 지향할 때가 있으면 몸을 바꿀 수가 있어요.
그러면 부부끼리 합의가 돼야 돼. 서로 이야기가 돼야 되는
“내가 여자로 갈 때 당신은 남자로 가라.” 이게 맞아야지. 이게 남편이 있는데 남편이 있는데 자기가 남자로 바뀌어버리면 되나?
어 그거는 서로 합의가 돼야 돼. 아니 그러면 자유자재야. 좋아 안 좋아? 아 아름다워

남성 비 여성 비유는 소용이 없어요.
아무 소용이 없어.

남성보다 여성을 귀하게 여기는지도 궁금합니다.

똑같애 남녀가 지상에서는 남존여비 사상도 있었잖아? 지금 유럽 사람들은 아직도 남존여이야. 여자는 나차요. 여자는 일단 성을 없애버려. 여자는 결혼함과 동시에 소유물이 돼버려. 서양 사람들은 결혼하면 여자 성이 없어져.
박 씨한테 시집 가면 최씨가 박씨가 돼버려. 서양은 그렇죠? 어 그러니까 아무리 미국에서 잘난 영부인 재클린도 오나이에서 만나니까 오나시스 체클린 캐네디 만드는 캐네디 체클린 근데 오나시스 만날 때는 성이 하나 더 붙었죠?
캐네디 체클린 오나시 캐네디 오나시스 체클린!
성이 하나 더 붙어. 이혼을 세 번 하면 성이 세 개가 붙어 다녀 그렇습니다.
그게 플레임이 그렇지, 이제 줄여서 쓰긴 하지? 그렇지만 서양 사람은 여자가 누가 저 여자를 소유하고 있었냐는 기록이 성에 나와 있어. 그러니까 참 거지 같죠?
여자를 소유물로 썼기 때문에 그래요. 지금도 서양은 여자를
자기한테 시집 오면 자기 재산으로 넣어버려. 그래서 박씨 집에 가면 박씨가 돼버려. 기분 나쁘죠? 그 서양은 그래요. 그래서 우리 한반도를 양반이라고 그래. 동양 동방예의지국이라 하는 말은 한국은 여자 성을 그대로 인정해 준다는 거야, 시집 가도. 그런 나라가 한반도야. 한국입니다.
그래서 한민족은 동방 예의가 있는 나라다.

네 감사합니다. 다음은요 천수정 천사님
백궁에는 화장품이 있는지요?

백궁에는 이런 화장품이 존재하지 않아요. 모든 몸의 이 자체가 화장품을 쓸 이유가 없어요.
왜 그러냐, 노화가 없어요. 영원히 있는 몸이니까 그냥 있어도 자기 원하는 색상, 자기 원하는 대로 바꿀 수가 있어. 그러니까 무슨 말이냐면 이 몸의 세포가 부분별로 명령이 통해.
얼굴은 색이 이렇게 되라. 오늘 이런 걸 원한다. 그러면 얼굴 색이 바뀌어요.
좋아 안 좋아? 그러니까 색조가 몸 전체를 마음대로 바꿀 수가 있어, 좋죠? 근데 우리는 이게 내 몸인데도 내 말을 안 들어. 내가 얼굴이 그머티티한 거 싫다는데 그머티티해져버려. 여기는 지옥이라서 그래요.
지구는 여러분들이 순환을 겪어보는 곳이야. 그래서 여기를 뭐라고 그런다고요? 고진, 고진감내. 여기는 고진하는 데야. 감내는 어디세요?
백궁에서 여기서 고진을 안 하면 여러분 감내를, 백궁에 가면 기쁜 줄 알까?
여기서 고통 받아보고 여기서 피부도 거지같이 막 변하고 늙어가고 늘어지고 막 이래야 백궁 가니까 여기가 감내구나!
고진을 겪게 하는 데가 지구야 어쩔 수가 없어요.
비밀을 다 이야기해주네.

네 다음은 캐나다의 김선정 천사님. 볼로유를 만드는 과정에서 실내가 아닌 냉장고에서 보관을 해도 되는지요?
유통기한이 한 달 지났는데도 the God-man 존함을 붙인 우유는 냉장고에서 담배

여러분 내 우유에 내 이름을 붙이고 냉장고에 넣어도 마찬가지입니다.
그대로 불로유가 돼버려. 하루 만에 한 그러니까 딱 하면 1초 만에 불로화 돼버려요.
그러니까 여러분이 물 먹을 때 제일 조심해야 될 게 물에다가는 허경영을 오래 먹은 물은 써놔야 되고, 안 그런 물은 허경영 해야 되고
여러분이 저런 물을 가지고 오는 경우가 있더라고 산에서 그 고로쇠 물 그러면 고르세 병에다가 허경영이 안 써놓으면 상해요.
써놓으면은 천년 만년 놔둬도 고르새우이가 상어가 물이 안 사요 그럼 계속 먹어도 돼 그것도 냉장고가 고 넣을 수도 없어 크니까
이런 유리한 점이 있어.

네 다음은 고태현 천사님
안녕하세요. 노스 캐롤라이나 고태현입니다. 최근에 폼페이오 자서전이 화산 폭발처럼 한국에 엄청난 파장을 던지고 있습니다.
그중에 북한은 주한미군을 원했다는 이야기로 더더욱 화제가 되고 있습니다.
보통 자서전이면 한국 이야기는 나중에 나올 법한데 폼페이오는 첫 장에 북한에 억류된 3명의 선교사를 먼저 풀어주는 협상을 벌였습니다.
폼페이오는 어떠한 관상을 가지고 있으며 앞으로 한국에 어떠한 영향을 줄지 the God-man의 고견을 듣고 싶습니다.

미국 뭐 하는 사람이야? 미국 국무장관이 했던 국무장관 했던 사람? 저 사람은 저 사람의 저런 거는 얼마든지 할 수가 있죠?
그러니까 저 사람이 우리 한국 이야기를 앞에다 썼다 뿐이지 폼페이오는 국무장관이었잖아? 그 자기의 그 일상 기록을 한 거예요.
그런데 [안 보여도 돼 괜찮아, 이거 지워봐]
폼페이오는 지혜가 있는 사람이야 큰 지혜가 있다고 볼 수는 없잖아? 이 큰 지혜는 어리석음과 다를 바가 없다.
무슨 지 알죠 크게 지혜로운 자는 크게 어리석어 보이는 거야. 그러니까 큰 지혜는 불이 뭐와 다르지 않다.
불리는 다르지 어리석음과 다르지 않아.

大智不異如愚대지불이여우

그러니까 큰 지혜를 가진 사람은 갑자기 자기 전 재산을 없는 사람한테 싹 놀아줘버려. 그러니까 국민들이 볼 때 “미친 놈 아니야?” 이럴 수도 있어 그럴 수 있죠? 그러니까 이상하게 갑자기 삼성의 이재용 씨가 이병철 회장이 준 그 수십조의 문화재를 국가에다가 기부를 해버려. 아 그래 그래 그 돈 가치가 삼성그룹의 전체 주식보다 많을 수가 있어.
그 청자 하나만 빼줘도 여러 오는 그냥 그거 몇 오백억이야. 그래 그런 걸 막 수십 어마어마한 양을 국가에다가 혼납해버리죠? 그러니까 어안이 벙벙해, 사람들이 볼 때는. 아 저 왜 저런 짓을 하나? 그렇게 보죠?
계산 방법이 달라. 큰지혜는 어리석음과 다르지가 않아.
큰 인물은 바보와 다르지 않아요. 굉장히 바보같은 짓을 해. 여러분 이제 우리 진인님이 어떻게 보면 바보 같애. 콘지혜자라, 콘지의자. 그래서 진인인 거예요.
여러분은 못 알아보는 거야. 나는 첫눈에 알아봤어. 무슨 지 알죠? 큰 지혜를 가진 자는 꼭 바보 같애 질문을 해도 뭐 이상, 어려운 질문
그런데 나는 그 질문이 재미있고 그게 다 이해가 가는데 여러분들은 “뭐 저런 걸 질문이 가나?” 이러겠죠?
안 그래, 큰 지혜. 그러니까 이 사람은 지혜가 좀 미국에서도 국무장관을 했다면 대통령보다 지혜로운 사람들이야. 아 아 대통령이 국무장관을 시킬 정도면 고생은 지가 했는데 아무나 국무장관 시켜? 지혜로운 놈을 시킨다니까. 미 국무장관은
머리가 좋은 사람이야. 그러니까 미래에 3차 대전이 날 만한 곳이 한국이다. 한국에 대해서 써야 미국 사람들도 아이고 이거 폼페이오 장관이 또 폼페이오 때 화산 폭발하는 이름하고 같잖아? 아 이게 “삼차 대전 코리아를 왜 또 들먹거리지?” 이래야 베스트 셀러가 되는 거야.
그렇죠? 그런 게 있다니까 그게 그냥 미국 내에서 일어난 잡다 이야기는 천지 만지 빽가리야. 근데 “한국을 탁 겨냥해서 썼다.” 그러면 이게 “미국의 다음 방향이 중동에서 잘 안 되니까 한국 전쟁을 일으키려고 하나?” 이렇게 쳐다보는 “왜 폼페이오가 북한한테 잘 보이려고 뭐 저런 짓을 하지?” 이런 게 있단 말이에요.
그러니까 시선을 글로 끌고 가려고 하는 거예요. 지금!
어떤 시선이 국민들이 생각 인간들이 미국 국민이 생각하는 제3의 장소가 코리아야 지금. 지금 저 유럽에서 재미를 못 봤어 미국이 코에 몰렸어. 그러면 제3의 장소 쪽으로 이게 이동할 수가 있어요.
대만 한반도 여기에 관심을 가져주는 게 국무장관으로서 머리가 좋은 거야.
근데 또 바보 같은 거 같죠? 왜 한반도 그 말도 안 되는 코딱지 많은 나라를 이야기하겠어. 바보가 아니야. 큰지에는 불이 어우 어리석음과 같다.
그래서 내가 무슨 일을 할 때 저 호총재 저거는 뭐 여자 뭐 가슴이 딴딴해졌느니 뭐니 왜 저런 소리 하나? 어리석음과 같이 순수해.
그런 말을 자연스럽게 하는 사람이 순수한 사람이에요.
뭐 그런 말은 전혀 앞에서는 그런 말 안 하는 사람이 뒤에 가서 더 많이 해. 아 그거 그렇게 보면 돼요. 항상 여러분 이 말이 돼지불리 여우야? 저걸 우리는 뭐라고 돼지불리 여우라고 그래. 큰 지에는 여우처럼 민첩해요. 사실 어운데 여우라고 돼지 돼지는 불이 여우라고 해야 잘 외워져 큰지에는 여우와 다를 바가 없어. 아 여우 요랬다 저랬다 깨가 많잖아? 이렇게 보면 되는 거야.
네 그래서 폼페이오는 영리한 사람이다.
결론이. 사람들의 관심을 끌기 위한 전략이야. 그러다 한반도를 맨 앞에 탁 넣으니까 어 이게 미국 사람들이 “한반도에 앞으로 무슨 일이 일어나려나?” 이렇게 되는 거예요.
알겠죠. 우리는 저런 걸 보면서 한반도 정세가 앞으로 문제가 오기 “미국이 무슨 또 침을 생기고 있는 거 아닌가?” 이렇게 볼 수도 있어요.
알겠죠?
그래서 우리는 아무리 재산을 많이 모아도 그 재산이 한반도 같은 경우에는 하루아침에 없어져 버릴 수가 있어요.
무슨 미사일 한 방 날아오면 모든 재산 가치가, 아파트 가치가 어떻게 되는지 알아요?
10억짜리가 사람 하나도 안 살아. 수돗물 안 나와, 저 저 저 저 팔당댐 폭파될 거 뻔하죠?
물 안 나오잖아? 그럼 아파트 올라가서 뭐 하겠다는 거예요.
전기 안 나와, 물 안 나와, 끝난 거야. 그 화장실에서 소대만 볼 수가 없어, 그럼 어디로 가야 돼? 하늘궁이나 이런 데로 와야 전부 산속에 갔다 오면 돼요. 그냥 산속에 가면 숲은 더 좋아지고 여기는 청정해져. 자연 건조돼 버리고 굉장히 좋은 곳이 흙이야. 그리고 흙으로 돌아오게 돼. 근데 저게 잘못돼 버려봐? 한 방 팍 날아오면, 아 그냥 그냥 아까 뭐라고 그랬어요?
후렴은 뭐라고 내가 이야기했어요. 후렴 박씨가 되겠어? 후렴 박시자들이 땅을 치고 통곡할 수도 있잖아? 그냥 친구 진짜 욕 태백이라도 먹고 돈 모았는데 땅땅 하고 미사일 한 번 팍 날 놈은 거지야야. 하나도 안 팔리네 부동산 팔리냐? 아무 가바치가 없어 어느 손으로 넘어갈지 아무도 몰라.
지금 그런 풍전등화에서 우리가 재산에만 너무 치중하면 되나 안 되나? 너무 재산 재산 하지 마요. 이 나라는 재산 취중한 사람이 어리석다는 걸 알게 돼. 한 번 와장창 하면 재산 가치가 제로야. 당장 손에 있는 반지 금반지 하나가 나아!
아 전쟁 때 이 돈은 쓰레기야, 아무도 인정을 안 해줘. 돈은 아무리 많이 숨겨놨어도 그걸 뭐 돈 누가 인정해줘? 수표던 현금이 든 쓰레기야. 금반지 한 개 가지고 있다거나 달러를 가지고 있다면 몰라. 그 외에는 뭘 가치가 있나? 그래서 이 부자들이 해외에다가 뭘 빼돌린 사람들이 있어. 몸만 그냥 살아가지고 바깥에 나가면 거기 가면 또 부자야.
이런 사람들이 있겠죠? 그래서 우리는 가만히 앉아서 한국의 재산이 해외로 몰래 몰래 빠져나가고 있어. 나라가 이렇게 불안하니까 남북이 대치하고 있는 전쟁 국가잖아? 그러니까 우리는 달러가 해외로 빠져나가는 피해를 보고 있는 거야, 계속. 일년에 우리 국가에서는 어느 정도 빠져나가는지 추정하고 있어요.
몰래 몰래 해외 에다가 뭐 납품한 것처럼 빼돌려.
빼돌리고 있어요. 그래가지고 또 해외에다가 무슨 가짜 회사를 만들어. 페이퍼 컴퍼니를 만들죠? 그래가지고 저 바닷가 섬나라 그런 데로 막 달러를 보내. 그래놓고 나중에 가보면 부자야 그 사람은 페이퍼 컴퍼니 만들어가지고 법인이 법인으로 돈을 보내
공사하는 거 마냥 가짜 계약서 만들어 놓고 이래가지고 달러가 계속 우리나라 돈이 해외로 빠져나오는데 미국은 가만 앉아서 부자 되는 거야
네 그래서 이런 걸 일일이 다 보고 있는 사람이 God-man이야.

네, 시간상 질문은 여기까지 하고요 그다음은 이제 체험 영상 올려드리겠습니다.

마이크만 잡으면 시간이 다 가버리네, 5시 52분이야. 이제 6시죠? 그럼 내 발언권은 끝나버린 거예요.

용인시 보정동에 사는 정회원 박명안입니다.
코로나 양성 환자와 5일간 함께 생활했어도 전염이 되지 않은 사례입니다.
지난 1월 21일부터 설 연휴가 시작이 되어 저는 직장에서 먹고 자며 명절이 아니면 휴일이 없어
간만에 제 아내와 달콤한 시간을 보내고 있었는데 아내는 연휴 첫날부터 장기침과 몸살기가 있다 했지요. 연휴 기간에 동네 병원이 모두 휴업이라 큰 병원 응급실을 찾았는데 pcr 검사에서 제 아내는 양성이고 저는 아무 이상 증세 없었습니다.
창조주 the God-man의 은총 불로유가 저를 건강한 몸으로 지켜주셨고 지금 이 시각에 저는 직장에서 제 아내는 나홀로 방콕에서 7일간 격리 생활하고 있답니다. 허경영 불로유는 God-man의 고귀한 선물이 맞습니다 고맙습니다.
God-man님 사랑해요. 허경영

저거는 부부 싸움을 했다는 결론이야 아내는 신랑이 먹으라는 거 안 먹는 거야. 서로 라이벌이야 이제 이해가죠?
네 그러니까 우리는 저런 걸 볼 때 저 거리를 그대로만 보면 안 돼. 저기에 숨은 뜻을 알아야 돼요. 자기 아내는 허경영 거 좀 먹으라니까 정신 나갔냐고 당신이나 먹고 죽으라고 이러고 이야기하고 저 사람은 꾸역꾸역 마누라 몰래 먹었겠지?
뭐 그런 케이스인 것 같아 그런 뒷배경을 보고 볼 줄 알아야 돼
어 그러니까 저 사람은 안 걸리고 와이프는 걸린 거야. 둘 다 먹었으면 다르죠? 그런 걸 본질을 꿰 뚫 줄 알아야 돼. 내 말
맞는 것 같죠?
안 봐도 우리 둘이는 부부 싸움을 했습니다.
요 소리나 같아. 우리는 불로유 때문에 집 안에 냉전 중입니다.
그렇죠? 재밌어 재밌어

다음은 진주 김성길님 체험사례 입니다.

제가 Huh Kyung-young, the God-man을 알게 된 때는 박근혜 대통령 탄핵 무렵에 시청 앞 광장에서 탄핵 반대 태극기 우파 세력들에 끼어서 열심히 구호를 외치던 때였습니다.
그런데 그 자리에 함께 하던 대전의 사시는 교회 권사님께서 저에게 “혹시 허경영 씨를 아십니까?” 하고 묻기에 저는 그동안 이상한 사람으로만 알고 있던 터라 반문을 했지요.
“권사님이 어찌 그런 분을 내게 말합니까?” 그랬더니 예사롭지 않은 눈빛으로
“아닙니다. 유튜브 검색 허경영 쳐보세요.”
그 말을 듣고 속으로 “이상하다 교회 권사님이 이렇게 말할 때는 내가 잘못 알고 있는 무언가가 있을 수도 있겠다.” 싶어서 집으로 돌아오는 버스에서 계속해서 허경영 강연을 하나하나 차례대로 듣다 보니 “어, 내가 그동안 이분을 몰라도 너무 몰랐구나.” 그렇게 그 날부터 하루도 빠짐없이 강연 영상을 보기 시작했습니다.
심지어 종로 강연장으로 치매로 고생하는 매형과 누님 그리고 아내까지 설득해서 함께 갔는데 강연 도중에 매형이 벌떡 일어나 나가는 상황이 발생하여
결국 그 일로 인하여 4년이 지난 지금까지도 가족들에게 이상한 사람으로 낙인이 찍히고 허경영 ‘허’ 자도 입에 담지 말라는 극단적인 소리를 들으며 외로운 투쟁을 하면서도 더욱 더 the God-man에 대한 깊은 존경심과 더불어 이곳 진주에서 함께하시는 동지들과 국회의원 예비후보도 등록하고
최선을 다하여 홍보 전단지도 돌리고 the God-man에 대한 감사와 우리의 대통령이 되어 주실 것을 간절히 바라면서 지금껏 나름대로 홍보에 주력하고 있습니다.

간증 김성길 효경 2022년 2월 25일 아침 출근길에 강변길을 따라서 외 차를 타고 무심코 운전하던 중에 갑자기 나타난 차와 정면으로 충돌하는 사태로 왼팔은 부러지고 눈 위는 쓰고 있던 안경이 깨어지며 백여 바늘을 꿰매는 대수술을 받았습니다.
정신이 들고 조카가 보여준 사고 현장의 사진을 보니 “내가 어떻게 이런 대형 사고에서도 살아있을 수 있는가!” 하는 기적과도 같은 사실에 그저 하나님께 감사를 연발하며 지금껏 치유에 올린 해왔습니다.
일 년이 다 된 이제는 팔에 박혀 있는 금속막대를 빼는 일만 남았고 눈 위의 흉터는 거의 아물어서 성형 수술을 하지 않아도 될 정도입니다.
곰곰히 생각해보니
2021년도에 하늘궁에서 the God-man께 축복을 받았던 일이 과연 내게 이렇게 기적과 같았던 현실로 나타난 것이로구나 허경영 40여 년을 기독교인으로 오직 예수님만을 섬기고 살던 내가 그토록 찾았던 다시 오신다던 재림 예수 메시아가 내 눈 앞에 그것도 4년 전에 나타나셔서 내게 축복도 주시고 백궁 명패도 할 수 있도록 여기까지 이끌어 주셨음을 생각하니 무엇으로 감사의 표현을 해야 할지
God-man님 일찍이 제게 오셔서 안아주시고 축복도 해주셨는데도 이제사 비로소 이 모든 사실에 주관자이신 the God-man을 하나님으로 고백하는 불초한 죄인을 용서해 주시옵소서 죄송합니다.
감사합니다 고맙습니다. 허경영 세계 황제 롸잇 나우!

이 사람은 교회를 열심히 다니던 사람이죠.
그러니까 종교는 자유인데 그 종교가 지금까지는 증거가 없으니까 신앙이라고 하는 거야
그러니까 본인이 God-man이 나타나면 신앙인가 아니 신앙이 아니에요.
알겠죠. 그냥 찾아가서 보면 돼
그리고 축복 받아버리면 돼. 그리고 끝이야 여러분이 고생할 필요가 없어, 알죠? 그 다음에
그렇죠? 이렇게 돼 있죠? 이렇게 돼 있어요.
이렇게 돼가지고 착착착착착 이렇게 돼 있죠? 이게 뭐예요.
여기 여기가 함지가 이렇게 있어요.
거기 여기 물이 이렇게 고여 있어. 이게 콩나물 시루야. 하 여기다가 물을 이렇게 붙여 어 물을 부으면은 이 물이 붓자마자 일로 내려와.
사실 이 안에는 콩나물이 들어있죠? 콩이 들어있어 콩. 근데 물을 보면 물이 순식간에 내려와버려. 그런데 우리가 어릴 때는 여기다 왜 물이 이렇게 세게 해 놨을까? 여기다가 이걸 막아놓으면 될 텐데 구멍이 있어. 물이 쩍쩍 새버려. 그러니까 우리가 허경영한테 자꾸 찾아와서 강연을 자꾸 듣잖아요? 유튜브를. 보면 뭐가 이 여러분들이 듣고 나서 내가 물어보면은 후박 뭐 연애 그런 거를 어 후렴 박씨를 여러분한테 물으면 금방 몰라.
“호박이라고 하는가?” 이런 식으로 이야기를 해 금방 들으면 다 흘러버려요.
다 이게 콩나물 같이 내려버려.
강연을 여러분이 수없이 봤는데도 내가 물으면 몰라 이게 걸리는 게 있을까 없을까? 없어요.
그래서 콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요.
자꾸 자꾸 듣다 보면은 외로운 거는 없는데 사람이 바꿔져버려.
콩나물이 성장하죠? 여러분들은 뭐가 성장해? 영성이 성장을 해가지고, 영성성장(靈性成長)이 이루어져 버려. 그래서 하늘궁 다닌 사람과 유튜브 안 본 사람과 달라요. 그래 다니는 사람은 딴 사람한테 전할려고 이런 욕심이 자꾸 생겨. 그러면 영성성장은 눈에 보이나?
안 보여요 콩나물하고 똑같아. 뭐 가서 허경영 강의 듣는 거 웃다가 왔네, 근데 이게 자꾸 자꾸 콩나물 물이 몸을 흩어서 지나가, 뇌를. 내를 쳐 지나가면은 이게 스캔만 한 게 아니야 이미 몸에 그게 묻어나 자꾸 묻어가지고 나중에는 영성적인 사람이 돼.
무슨 일을 할 때 어머 남편한테 욕을 하다가도 “어머 이거 욕을 하면 내 천사 나가지, 백회 열리지, 내 손해가 너무 많아. 오늘 참지 뭐.” 이래버리는 거야. 그거는 남아 있어. 그러니까 그 중에 남는 게 있어요. 다 빠져버리는데 남는 게 있다니까? 그래가지고 자꾸 자꾸 오다 보면 이게 어머 하늘궁 가려면 되게 힘든데 오랜만에 가서 에너지 받고 다 백회 확인하고 천사 확인하고 왔는데 또 이 노무 영감하고 또 싸워가지고 또 나가버리면 이 귀찮아. 아이고 내가 참자 그냥. the God-man이 분명히 강의에서 꼭 고런 한 구절은 생각이 나.
그러면 그게 쌓이고 쌓여가지고 사람이 바뀌어버려. 그래가고 성장을 하는데 무럭무럭 성장해. 그거는 이 콩나물 콩나물의 우리 인체와 똑같아요.
우리가 밥을 먹으면 백프로 다 나와 대변 다 봐버려 몸에 붙어 있질 않아요.
나가는데 몸은 성장을 해. 무게를 달아보면 먹은 것과 나간 무게가 똑같애.
그럼 뭐가 우리를 성장시켰냐? 지나가기만 했는데, 대장 위장 소장 나가기만 했다 이 말이야. 소변으로 대변으로 그런데 우리 몸은 무럭무럭 자라요. 우리도 콩나물 시루하고 똑같다니까? 물 붓는 데야, 나가는 데.
그런데 이 몸도 그렇게 생겼고, 생각도 눈으로 보고 기 들어가는데 이거 물 붓는데요.
기에 들어 있으면 고개 머릿속에 차곡차곡 쌓인 콩나물이 자라나
그래서 언제나 강의를 들을 때 암기해야 되겠다.
이리 안 해도 돼. 그냥 지나갔는데 사람이 솔솔 바뀌어.
바뀌어가지고 나중에는 영성적인 영적인 인간으로 바뀌어서 축복 받았는데다가 백궁명패 해버리면 그냥 자동 올라가 버리는,
내가 콩나물에 물 무지하게 준 사람이야. 저 콩나물을 시골에서 내가 자랄 때 내 방 문 앞에다가 딱 놔둬. 그리고 자기들 방에는 콩나물이 없어. 그 주인이자는, 우리 어린 친척이 사는 집에는 콩나물이 없어요.
그러면 내 방에 콩나물을 둬 왜 그런지 알아요?
내가 물을 주라고,
그럼 내가 항상 물을 줘 지금 생각하니까 저게 습도 유지도 되고 좋아. 그래서 자꾸 자다가 일어나면 물을 줘야 돼 한 번씩
그래 근데 저 콩나물을 처음에 물을 줄 때 콩을 넣어놓고 이 삼배 삼배 있죠 삼배 삼배로 살짝 덮어놔. 습도가 약간 유지되게 그럼 물을 주면 그 삼배가 살짝 젖어 있어. 그럼 콩나물이 그걸 또 빨아당길 거야 아마. 이런 식으로 돼 있어요.
콩나물이 저 콩나물 항아리가 아주 기술적인 항아리야. 그냥 물이 확 새는 게 아니라 삼배 쪼가리가 있어. 그리고 콩이 담겨 있어. 그 물을 주면은 한 배쪽으로 약간 젖을 거 아니야? 그러면서 그게 또 자라나는 거야 물은 빠지는데 콩나물이 자라.
그 나는 육 년 동안 시골에 자라면서 맨날 콩나물 물 준 사람이야. 소죽도 끓였지만은 그저? 저에 대해서 대가야. 나중에는 저 위에 콩나물이 보이면 다 자란 거야. 도가니야 그게 도구로 돼 있어요. 그 독 위에 콩나물이 쫙 올라오면 다 자란 거야. 그러면 이제 아주머니가 와서 콩나물을 손을 이렇게 딱 이렇게 잡아요.
이렇게 해갖고 콩나물 대가리를 탁 잡아서 쏙 뽑아 올려. 붓는 게 아니에요.
손으로 쏙 뽑아 올려. 뽑아내고 가서 국끓여 먹잖아? 그럼 또 콩나물이 또 차, 고개. 그러면 속속 뽑아가요. 이렇게 뽑아가지면 그걸 왕창 부어서 가져가지는
콩나물 키울 때가 좋았는데.

다음은 브라질 오준남 님 체험사례입니다.

이거 보세요. 이걸 보면 우리가 뭘 생각해? 하늘궁이 좁다.
저 많은 사람이 들어갈 수가 있었나? 아 저 들어가면 매 터져가지고 못 들어가. 저 안에도 지금 가득이 있고 밖에도 가득 있어. 그러니까 저게 숫자가 얼마야? 그니까 내가 본궁을 지려고 한 거죠. 지금 코로나 때문에 우리가 주춤한 거 아니야. 옛날에는 사람이 하던 말이어서 하늘궁 잔디 봤지? 남아 나지 않는 거야?
잔디밭에 저렇게 많은 사람을 저 실내에다 넣을 수 있나? 없는 거야. 그래서 본궁을 지야 되는 거지 그렇죠? 지금은 코로나 중이니까 우리가 이 정도지. 나중에는 이 사람들 이 사람들보다 백 배가 많아져. 백배가!

저는 브라질에서 57년간 거주하고 있는 오준남입니다.
경제적 문제로 아직 축복을 받을 꿈도 못 꾸는 형편에 불로유기적을 믿고 작년 12월 1일에 사리터에 우유를 세 병으로 나눠 불로유를 만들기 시작했습니다.
허경영을 수백 번 부르면서 the God-man의 사진 이름이 있는 티켓을 프린트하여 각 병에 붙인 후 2023년 12월 1일 날짜를 써서 금년 1월 16일에 작은 양을 마시고 무좀난 발 무사마귀가 많은 목에 바르고 얼굴에 난 검은 얼룩점에 발랐습니다.
일주일 만에 왼쪽 발이 빨랐습니다. 무좀이 사라졌고 2주일 만에 오른발 무좀이 없어졌습니다.
God-man님께 영원한 감사를 드립니다. 또 저는 여러 병이 많아 계속 불로유를 마시기로 마음으로 먹고 여러 기적적인 완쾌가 되면 계속 간증을 해드리겠습니다.
제가 하늘궁에 갈 경제 조건이 안 되지만 열심히 the God-man 홍보를 위해 최선을 다하겠습니다.
소인의 간증을 들어주셔서 감사합니다.
허경영 허경영 허경영 브라질에서 오준남올림

불로유(不老乳)가 불로화가 안 되면은 그 무좀이 세균이 더 늘어나 버려.
어 영양분이 많아서 더 번식해가지고 막 발이 엉망이 돼야 되는 거야.
네 그러니까 이제 저런 게 실제고

다음은 양현주 님 체험 사례입니다.

체험 사례 울산 양현주 금년 1월 23일 저녁 6시경 울산에 있는 지목욕탕에서 목욕을 마치고 타리실에 오니 예쁘게 보이는 소녀가 있어 나이를 물어보니 “14살이에요.”
그래서 그래 우리 소녀는 다섯살인데 그렇게 이쁘게 자라야 하는데 이야기하고 나서 옷을 입으려고 거울 앞에 있는데
갑자기 사람들이 웅성웅성하면서 119 부르라 해서 가보니까 아까 이야기를 한 소녀가 정신을 잃고 쓰러져 있었다.
그래서 급히 가서 보니 까만 눈동자가 약하게 되고 흰 눈동자가 보여서 팔을 잡고 광채(光彩)되라, 광채(光彩)되라, 광채(光彩)되라 세 번 조그맣게 말하였는데 소녀가 벌떡 일어나면서 웃었다.
그래서 “쓰러진 거 기억이 나니?” 물어보니 “전혀 안 나요.” 라고 대답하였다.
소녀에게 “앞으로 허경영을 자주 부르면 좋은 일이 있을 것이다.
아가 알았지?” 라고 권했다. 조금 후에 소녀 엄마가 당황한 목소리로 나에게 “고맙습니다.”
인사를 전했다. 내 마음이 날아가듯이 너무 기분이 좋았다.
이 모든 게 the God-man이 저희들에게 주신 은총입니다.
God-man님 감사합니다. 덕분입니다.

사람이 살다가 누가 죽는 걸 보기는 어려운데 유사시에 저런 일이 갑자기 생길 수가 있어. 그럴 때는 광채(光彩)되어라, 일어나라, 살아나라, 광채(光彩)되라 그렇죠? 이게 굉장히 중요한 거야. 이거는 내가 여러분한테 준 축복의 선물이죠?
축복 선물이 무한대예요. 어 축복 선물이 광채(光彩) 되는 거는 그중에 하나일 뿐이야.
그저 이런 사물들만 손에 잡으면 지능이 무한대가 돼버려. 뭐 어느 나라 말을 하든 답을 다 해줘. 그러니까 엄청난 걸 여러분한테 한 번만에 그냥 축복을 넣어버리면 다 들어가 버려요.
또 축복해 줄 때 열두 가지 은사가 들어가죠?
기도 구원 축복 성령 은사 부활 영생 천국
그 다음에 또 네 개가 더 있죠? 은총 영성 사랑 믿음 신앙 이런 게 있죠?
이거는 전부 똑같애 내가 테스트하는 거 봤죠?
이 열두 가지 은사가 한꺼번에 그냥 다 들어가 버려요.
알죠? 여러분한테 내가 뭐가 나가라 12가지 중에 하나만 해버리면 축복이 다 나가버려.
그 열두 개 중에 하나만 딱 들어가라 그러면 축복이 다 들어가 버려. 그러니까 공통으로 쓰는 말이 전부 기독교에서 쓰는 열두 가지 언사가 축복 한 번에 다 들어가 버려. 그런 거 봤어요?
근데 거기서 불교에서 쓰는 용어 있죠? 불교에서 전에 여덟 가지 뭐예요?
정강열반 해탈 보리스 바냐산매모와 성불 이 여덟 가지는 전혀 영적인 언어가 아니야. 그건 철학적인 언어야. 그거는 하늘과 연관이 없는 글이란 말이야
네 어 그래서 하늘과 연관이 있는 거는 전부 다 축복 속에 다 들어 있어.
내가 여러분한테 축복을 준다는 건, 기도 주는 거고 언사 주는 거고 다 주는 거야. 성령 주는 거고 그거 다 들어있어 전부. 그거 그냥 축복이라는 이름으로 탁 주지만 실제는 열두 가지를 한꺼번에 준 거야. 얼마나 좋아? 언사와 은총이 뭐가 달라요? 은총은 뭐예요?
또 언사는 뭐예요? 언사는 뭐예요? 은총과 은사가 뭐가 달라?
은사나 은총이나 다 선물은 선물인데 은총은 신이 주는 선물이고 은사는 뭐예요?
여러분이 가지고 있는 능력을 말하는 거예요.
능력. 방어할 수 있게 해줘 안 해줘? 사물만 잡아면 모한 대가 되잖아? 원사는 뭐 노래하는 원사 그래 그래 전도 원사 뭐 설교 원사 뭐 언사는 많이 있어요.
여러분의 능력을 주신다 이말이야. 장사 잘하는 언사를 줘버려. 부동산 잘 파는 언사를 줘버려.
그러니까 은사와 은총은 달라요. 은총은 여러분한테 에너지를 넣어서 선물을 주는 거고, 매사가 잘되게 해주는 거고, 은사는 특별한 재능을 넣어줘 버려.
어 그 사람이 그 사람이 운전 잘하는 언사를 탁 줘버리면 운전 끝내. 그냥 하늘궁 갈 때마다 데리고 다녀. 운전 잘하고 다녀. 그 운전을 나는 은사야, 맞잖아? 돈 버는 은사주면 돈 잘 벌어 갑자기. 이제 이해 가죠?
어떤 능력을 주는 건 은사야
어떤 기쁨 행운을 주는 건 은총이야. 그래서 은총은 일회성이지만 은사는 계속 써먹어,
그리고 은사는 체험도 은사에 들어가지. 그거는 체험이라는 건 엄격히 말하면 은총이야
체험은 은총에서 얻는 거지만 은사는 체험 하고는 좀 달라요. 은사는 어떤 기능을 줘버려. 어 저 사람은 전도하는 언사를 받았다.
저 사람은 말 잘하는 저 사람 방은 은사를 받았다.
이렇게 어떤 능력을 말하는 거야.
은총과 은사는 달라요. 그런 것도 알아놔요. 오케이

네 다음은 남양주시 윤수영 님 체험사례 입니다.

내 얼굴 피부는 다른 사람과 달리 유난히 주름이 많다.
신장이 안 좋아서 부었다, 내렸다. 그게 원인이었다.
지난 4월 조그만 병에 불로유 만든 것으로 얼굴에 발랐다.
보름 정도는 피부가 먹기만 했다.
그 다음은 피부가 부드러워졌다. 그리고 이제 주름이 눈에 띄게 펴진다.
와! the God-man, 백궁 가서 얼굴을 지구별에서 예행 연습 시켜 주시는 은혜. 뽀얀 피부에 주름까지 없애주시니, 거리에 나서며 다른 사람들과 내 얼굴 혼자 비교해 본다. 아무리 봐도 뽀얗고 주름이 없고 다르다. 내 얼굴이 지구별에서 백궁천국별 그곳 생각을 하게했다.

여러분들이 조금 피부가 좋아졌어요. 점점 좋아지는 거죠. 어 그러나 주름이 없는 사람들은 잘 표가 안 날 수 있지 그렇죠? 근데 저런 사람은 특별히 표가 나지? 그 얼굴이 좋아졌어.

뭐예요. 다음 God-man께 온 편지인데요.
이거

읽으면 되지
영상이 있어? 그럼 영상이 있어 영상을 올리면 되지.
우리는 이렇게 긴장하지 말고 한 번씩 웃어야 돼.
뭐 심각한 거 없어. 뭐 우리 보고 마음을 편안하게 이런 걸 봐야 돼.

God-man님께 올립니다.
저는 남편과 결혼 후 아들 딸 둘을 낳고 키우다 아들 14세, 딸 11살 때 남편 44세 봄에 세상을 떠난 후 저는 두 남매를 키우고 지금은 다 출가하고 저는 이제 제가 할 일은 다 했다고 생각하여 제 인생 30년간 홀로 살아왔지만 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다.
작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 지고 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 the God-man께 간청을 드립니다.
제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까?
제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요.
때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다.
때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는..

그건 참 재미있는데 왜 끊어져. 아니 여러분들의 심정 같죠?
아 이런 사람이 많이 있어요. 요새는, 아 그거 한참 재밌는데 왜 끊어져. 그거 분명히 진인님이 방해했을 거야.
옆에 있는 진인님이 수상해.
한참 궁금한데 탁 끊어져.
그래도 읽는 거 보다 목소리가 좋지. 진인님이 뭘 누른 거 같아.

..인생 30년간 홀로 살아왔지만 이제는 더 이상 혼자 살고 싶지 않아서 새 출발을 하고 싶은데 사람이 없습니다.
작년 아들 결혼시키고 난 후 아들 방만 쳐다봐도 눈물이 나고 우울증으로 병원 신세도 지고 매일매일 어두운 집에서 밥도 혼자 먹고 자고 너무도 외로워 견딜 수가 없어서 오늘 이렇게 the God-man께 간청을 드립니다.
제가 어디 가서 사람을 찾을 수 있겠습니까?
제발 저랑 함께 살 수 있는 사람을 만날 수 있도록 도와주세요.
때론 세상을 이렇게 살아서 뭐 하나 하고 혼자 자고 혼자 일어나고 밥도 혼자 먹는 것도 너무 힘들어 견딜 수가 없습니다.
때론 가족도 없는 이 세상에 혼자인 것처럼 사막에 서 있는 느낌이 들 때는 아무 의미 없는 이 세상을 어찌하여 세월만 보내야 하나 막연함에 하루하루를 보내고 있습니다.
God-man님 이런 마음 어찌하면 좋을까요?
도와주심 고맙겠습니다. 인천에서 백귀자 올려드립니다.
저는 대리 백궁명패와 축복도 받았습니다.
딸 이수정도 받았는데 지금은 너무 힘이 듭니다.
이번 주 토요일에 하늘궁의 남편 명패하러 가서 뵙겠습니다.
2023년 2월 23일 인천에서 백귀자
(재밌죠?)
추신 : 저는 조금이라도 현대판 고려장인 요양원에는 하루라도 늦게 가고 싶은 마음인데 the God-man께서는 이해하시겠죠?

고래장, 요양원에 가면 고래장이거든 그 요양원은 가고 싶지가 않대. 그러니까 저희 저분은 남편 죽고 나서 애들 키우다가 서울에 다 갔죠?
근데 이 사람의 특징은 “내가 어디 가서 남자를 만나겠습니까?” 이러죠? 그건 얼굴이 못생겼단 소리야.
아 괜찮아. 무슨 우리가 웃자고 하는 말이죠?
조금 예쁘면은 남자를 정리하는데 정신이 없어. 여자가 나이 들어서도 이쁘면은 남자가 괴롭혀 사서 못 살아요.
그런데 저분은 저의 편지를 보니까 좀 문제가 얼굴이 좀
우리가 웃자고 하는 말이에요. 그런데 저분과 같은 심정을 가진 나이 든 사람이 되게 많아요.
그 조금만 더 있으면 아들 딸이 찾아와. 엄마 몸이 이렇게 아프거나 저 사람이 한 번만 아파 들어 누으면은 세 번만 아파 들어놓으면 아들 딸이 와서 요양원 가야 되지 엄마 혼자 집에 있으면 안 돼 그런데다 아들 딸 보고 야 머리가 어지럽다.
이러면 끝이야.
머리가 어지럽다. 뭐 혼자 못 일어 나갔다.
이러면 그냥 요양원 직행이야. 의견도 안 물어봐. 그러면 그거 들어가면 진짜 인생이 그렇게 무상할 수가 없어. 거기서는 침대에 누워 있으면 다리가 점점 가늘어져. 나중에 가서 만져보니까 요양원에 있는 사람들 내가 다리를 만져보니까 팔목보다 가늘어. 이 허벅지가 팔목보다 가늘어요. 팔 뼈보다 가늘더라니까?
그러니까 이 노인이 입원하고 나서 1년 정도 됐는데 근육이 하나도 없어. 그런데 그걸 만져보고 어떤 사람이 요양원에 있는 자기 어머니 좀 고쳐달라 해서 내 갔어 요양원에.
가서 그 어머니 다리를 딱 만져보고 나서 기절했어 기절. 하체가 없어요. 뼈만 남았어요. 왜 그러냐니까 내려가기만 하면 넘어진다고 못 걸어다니게 한대 자기도 귀찮다는 거야.
너 넘어지면 병원을 큰 병원으로 가야 되니까 거기가 사람이 줄어들어 버리냐, 그러니까 이걸 못 움직이게 하는 거야. 그냥 가만히 침대에 계시라는 거야. 그럼 이게 죽음의 대기 장소인데 너무 안 됐어
그러니까 여러분들이 건강해야 돼 안 해야 돼? 그러니까 하늘 오면 와서 저 돌 백궁석 있는 데까지 왔다리 갔더니 다리 근육 키워야 돼 안 키워야 돼?
자꾸 걸어다녀야 돼. 나중에 저 전망대 만들어 놓으면 거기 가서 커피 마시고 저기 백궁석이 보여요. 거기서 백궁석 끝까지 또 한 몇 번 왔다 갔다 해. 그리고 하늘은 뭐 저쪽에 모텔인데 돌아다니면서 구경하고 하다 보면 다리가 어느새 튼튼해져 버려,

네 다음은 쪽지로 보내온 문자 체험 사례입니다.
조강래님
어젯밤에 왼쪽 다리가 저려서 잠을 설쳤는데 축복받고 난 뒤인지 다리에 손을 대고 광채(光彩) 되어라 광채(光彩) 들어가라 하고 누워서 잠을 나도 모르게 잔 것 같습니다.
두 세 시간마다 일어나 물 먹고 자는 습관이 있어서 일어났는데 전혀 아프지 않고 잘 잤습니다.
허경영 10번 부르고 the God-man 감사합니다.
사랑합니다 고맙습니다. 이랬습니다.

네 다음은 김미정 님. 포도주 담긴 병 뚜껑이 안 열려서 며칠을 고심하다 오늘 아침 광채(光彩) 들어가라 하면서 허경영 부르면서 살살 돌리니까 너무 쉽게 열리네요.
네, the God-man 감사합니다. 허경영

재밌는 게 많죠?

남양주시 윤수영님
God-man님께서 선물로 하신 불로유 열흘밖에 안 된 것이지만 먹었다.
배가 뻥 뚫린다 후련하다 뱃속이 훅 내려갔다.
다음날 소변이 상쾌하다. 대변이 아주 상쾌하다. 정말 이럴 수가? 스티커로 아픈 곳 여기저기 붙이며 통증 좋아진 거 감사했는데 몸속까지 우리 the God-man 불로유 들어가니 내 몸이 좋아서 기지개 편다.
아름다운 그곳 백궁으로 가는 연습을 영원히 썩지 않는 싱그러운 연습을 불로유로 보여주시는 the God-man 사랑합니다.
경배드립니다.

불로수를 많이 먹어야 돼. 물을 또 불로수를 해서도 좀 먹어야 됩니다.

네 이거는 강충구 울산 영성센터님이 보내주셨습니다.
저는 저 속으로 종이컵 반잔 분량을 마시고 몸에도 바르고 하니 건성 피부가 굉장히 매끄러워지고 윤택납니다.
그리고 우유를 많이 마시면서 설사를 자주 하고 그랬었는데 그런 증상도 싹 사라지고 일단은 속이 엄청 편하고 불로유를 마시고 나면 ‘꺽’ 하고 트림이 나고 소화가 굉장히 잘 됩니다.
불로유 많이 마시세요. 이렇게 보내주셨습니다.

오늘은 체험 사례 여기까지만 할까 합니다.

6시 26분이네. 우리는 시간을 지켜야 해. 가수들이 기다리고 있어요.

오늘 백궁에 대해서, 그리고 배품에 대해서, 그리고 폼페이오 국무장관에 대해서 많은 답변해 주셨습니다.
오늘 또 우리들에게 섭리 말씀을 많이 해주시며 우리를 바른 길로 이끌어주신 Huh Kyung-young, the God-man께 다시 한 번 뜨거운 감사의 박수 올려주시기 바랍니다.
감사합니다.

1. 학습목표

  • 시간의 두 가지 개념인 크로노스와 카이로스를 이해하고, 이들이 인간의 삶과 어떻게 연결되는지 설명할 수 있다.
  • 음양오행 사상이 자연 현상과 인간의 삶에 어떻게 적용되는지 파악하고, 선행과 악행이 가져오는 결과에 대해 설명할 수 있다.
  • 블루유의 특별한 효능과 하늘궁의 역할에 대해 이해하고, 이를 통해 얻을 수 있는 영성 성장의 의미를 설명할 수 있다.
  1. 시간의 비밀: 크로노스와 카이로스

2.1 유한한 크로노스 시간

  • 크로노스는 우리가 흔히 아는 정해진 시간을 의미해요.
    • 시계로 측정하고, 낮과 밤, 출근과 퇴근처럼 한계가 있는 시간이죠.
  • 인간은 태어나고 죽는 낮과 밤을 반복하며 크로노스 시간을 살아가요.
    • 이 시간은 우리가 스스로 만들고 구분한 것이에요.
  • 크로노스 시간은 정확한 운행이 중요해요.
    • 지구와 태양의 운행이 1분만 틀어져도 지구 종말이 올 수 있어요.

2.2 무한한 카이로스 시간

  • 카이로스는 무한하고 영원한 시간을 뜻해요.
    • God-man의 세계는 낮과 밤이 구분되지 않는 무한대의 시간이에요.
  • 인간의 크로노스 시간이 카이로스 시간으로 바뀔 수 있어요.
    • 이는 영원한 시간을 얻고 몸을 바꿀 필요가 없는 상태를 의미해요.
  • 백궁에 가면 기억이 리셋되어 전생의 모든 것을 알 수 있게 돼요.
    • 이것이 바로 카이로스 시간으로 돌아가는 것이에요.

2.3 낮과 밤, 그리고 음양오행

  • 낮과 밤은 서로 섞여 있어요.
    • 밤 12시를 지나면 낮이 시작되고, 낮 12시를 지나면 밤이 시작되는 것처럼요.
  • 계절도 마찬가지로 서로의 기운을 품고 있어요.
    • 하지에는 동지 기운이, 동지에는 하지 기운이 들어와 있죠.
  • 음양오행 사상처럼, 음 속에 양이 있고 양 속에 음이 있어요.
    • 여성에게 남성 호르몬이, 남성에게 여성 호르몬이 있는 것처럼요.
    • 40대가 넘으면 호르몬 변화로 젊음과 늙음이 붙어있음을 알 수 있어요.

2.4 퀴즈

  1. 우리가 시계로 측정하는, 한계가 있는 시간을 무엇이라고 할까요? 크로노스

  2. 무한하고 영원한 God-man의 시간을 무엇이라고 할까요? (카이로스

  3. 음양오행 사상에서 음 속에 양이 있고, 양 속에 음이 있다는 것은 무엇을 의미할까요? (O/X) O

  4. 선행과 악행: 삶의 결과

3.1 선행의 결과: 복이 늘어남

  • 선행을 하면 복이 늘어나고 재앙은 멀어져요.
    • 마치 동산의 풀이 자라는 것이 눈에 보이지 않아도 매일 증가하는 것과 같아요.
  • 하늘궁에 오는 사람들은 복이 매일 늘어나고 죄는 없어져요.
    • 이것은 눈에 보이지 않지만 정확한 결과로 나타나요.
  • 자식의 성공은 부모의 복에 달려 있어요.
    • 부모가 선행을 베풀면 자식에게 좋은 결과가 돌아오죠.

3.2 악행의 결과: 재앙이 다가옴

  • 악행을 하면 재앙이 다가오고 복은 멀어져요.
    • 칼날이 무뎌지듯 매일 무너지는 것과 같아요.
  • 하늘궁에 오지 않는 사람들은 복이 매일 무너지고 죄는 늘어나요.
    • 이는 하늘의 감시 아래 한 치의 오차도 없이 이루어져요.
  • 말로 남에게 원망을 사면 천형을 받을 수 있어요.
    • 천 가지 고통과 마비, 즉 중풍, 고혈압 같은 병이 올 수 있죠.

3.3 베풂의 중요성

  • 돈을 많이 번 사람은 후하게 베풀어야 해요.
    • 후렴 후시는 많이 벌고 후하게 베푸는 것을 의미해요.
  • 후렴 박시는 많이 벌고 적게 베푸는 것으로, 어리석은 행동이에요.
    • 이런 행동은 집안에 불행을 가져올 수 있어요.
  • 돈이 생기면 기부를 하는 것이 좋아요.
    • 이는 자식들에게 불행이 오지 않게 하고 집안을 평화롭게 만들어요.

3.4 퀴즈

  1. 선행을 하면 복이 늘어나고 재앙은 멀어진다는 것을 비유적으로 설명한 것은 무엇일까요?
    ① 동산의 풀이 자라는 것
    ② 칼날이 무뎌지는 것
    ③ 콩나물 시루에 물 붓는 것
    (①

  2. 돈을 많이 벌고도 적게 베푸는 것을 의미하는 사자성어는 무엇일까요? 후렴 박시

  3. 하늘의 그물은 성긴 것 같지만, 아무것도 새지 않는다는 의미의 사자성어는 무엇일까요? (천망회회 소이불루

  4. 하늘궁과 영성 성장

4.1 불로유의 기적

  • 불로유는 허경영 이름 스티커를 붙이는 즉시 1초 만에 완성돼요.
    • 오래 보관해도 썩지 않고 천년 만년 갈 수 있어요.
  • 불로유는 소독 효과와 치료 효과가 있어요.
    • 먹으면 몸이 탱탱해지고 달라지는 것을 느낄 수 있죠.
  • 불로유는 다용도로 활용할 수 있어요.
    • 마시거나, 피부에 바르거나, 목욕물에 넣어도 효과가 같아요.

4.2 하늘궁의 역할과 영성 성장

  • 하늘궁은 백궁의 기운이 모여 있는 성산 성지예요.
    • 이곳에 오면 운과 운명이 변화하기 시작해요.
  • 하늘궁 강연은 콩나물 법문과 같아요.
    • 물을 부으면 다 흘러내려도 콩나물이 자라듯, 강연을 듣다 보면 영성이 성장해요.
  • 하늘궁에 오는 사람들은 레벨이 올라가요.
    • 여러분의 레벨을 백궁에서 체크하고 있어요.

4.3 축복과 은사

구분 은총 은사
의미 신이 주는 선물 (행운, 기쁨) 개인이 가진 특별한 재능 (능력)
특징 일회성으로 주어지는 경향 지속적으로 활용 가능
예시 매사가 잘되게 해주는 것, 체험 운전, 장사, 전도, 설교 등 특정 기능
효과 에너지 부여, 삶의 질 향상 능력 강화, 목표 달성
출처
  • 축복은 12가지 은사를 한꺼번에 주는 것과 같아요.
    • 기도, 구원, 성령, 은사, 부활, 영생, 천국 등이 모두 포함돼요.
  • 은총은 신이 주는 선물로, 매사가 잘되게 해주는 것이에요.
    • 반면 은사는 특별한 재능을 주는 것이죠.
  • 축복을 받으면 몸과 영혼이 변화하고, 백궁으로 가는 길에 가까워져요.
    • 이는 영원한 시간을 얻는 것을 의미해요.

4.4 퀴즈

  1. 허경영 이름 스티커를 붙이면 우유가 썩지 않고 오래 보관되는 특별한 우유를 무엇이라고 할까요? 불로유
  2. 하늘궁 강연을 듣는 것이 콩나물 시루에 물을 붓는 것과 같다고 비유한 이유는 무엇일까요?
    ① 물이 금방 빠져나가기 때문에
    ② 콩나물이 자라듯 영성이 성장하기 때문에
    ③ 콩나물처럼 몸이 건강해지기 때문에
    (②
  3. 신이 주는 선물로 매사가 잘되게 해주는 것을 의미하는 것은 무엇일까요? 은총

2023.03.05 q292 Huh Kyung-young’s “Heaven House” Lecture: The Secrets of Time, Wealth, and the Path to the celestial realm

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young at Haneulgung on March 5, 2023. Huh Kyung-young, who claims to be the Creator from White Heaven, shares his unique worldview and philosophy. The lecture covers topics ranging from the concept of time and the cycle of life and death to practical advice on wealth and health, all intertwined with his divine authority and prophecies.

Huh Kyung-young’s Worldview and Philosophy

The Nature of Time: Chronos vs. Kairos
Huh Kyung-young distinguishes between human time (Chronos) and divine time (Kairos), emphasizing that human life is a cycle of day and night, birth and death, while divine time is eternal. This perspective suggests that human suffering is a necessary part of a larger, cyclical existence, and that true understanding comes from recognizing this inherent duality. His explanation of how even day and night, or summer and winter, are intertwined, offers a profound insight into the interconnectedness of all things.

여러분들은 시간이 한계가 있는 거야. 그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아니야. 여러분들은 여러분의 시간은 뭐예요? 크로노스. 크로노스라는 시기에는 기도 로마 말로 그게 뭐냐, 그냥 정해진 시간, 한계가 있는 시간. 신의 카이로스는 무한대 시간이야.
Your time is limited. my time is not the same Kairos. What is your time? Chronos. Chronos, in Roman, means a fixed, limited time. God’s Kairos is infinite time.

여러분들은 낮과 밤을 그치는 거야. 그러니까 태어나는 것은 낮이고, 죽는 것은 또 밤이야. 또 태어나 버려. 낮이 또 와. 그래서 우리는 낮과 밤이 구분되어 있지 않는 거야.
You go through day and night. being born is day, and dying is night. Then you are born again. Day comes again. we don’t have a distinction between day and night.

낮과 밤이 한밤중에 낮과 밤이 갈라지고, 한 대낮에 낮과 밤이 갈라지지. 뭐 해 뜨고 나서 갈라지고, 뭐 해 지고 나서 이거 아니야. 이해가죠? 이거는 음양오행을 이렇게 보면 음중양이 있고 양중의 음이 있어요.
Day and night are divided at midnight, and day and night are divided at midday. It’s not like they’re divided after sunrise or after sunset. If you look at the Yin-Yang and Five Elements, there is Yang within Yin and Yin within Yang.

The Interconnectedness of Opposites
opposites like poverty and wealth, peace and war, are not separate but inherently contain each other. This idea challenges conventional linear thinking and encourages a more holistic view of life’s ups and downs. His examples of historical cycles and natural phenomena illustrate how seemingly opposing forces are constantly in flux and transformation.

아무리 현실이 탁탁하고 고생스럽더라도 이 현실 속에서도 가난이 있으면 거기는 이미 부자가 싹트고 있어요. 또 부자가 되면 그 속에 가난이 싹트고 있는 거야.
No matter how harsh and difficult reality is, even within this reality, if there is poverty, wealth is already sprouting there. And when one becomes rich, poverty is sprouting within that.

전쟁 속에 평화가 들어있어. 씨가 벌써 평화 속에 전쟁이 들어있는 거야? 그러니까 이게 반복한단 말이에요.
Peace is contained within war. Is it that war is already contained within peace? this repeats.

The Law of Cause and Effect: Good Deeds and Misfortune
every action, good or bad, has precise consequences, akin to the predictable rising of the sun. He warns against negative actions and attitudes, stating that they lead to “heavenly punishment” (천형), while good deeds accumulate blessings. This highlights his belief in a meticulously ordered universe where divine justice is always at play.

우리가 함부로 행동할 수가 없어요. 질서정연한 거예요. 태양이 시간 맞춰서 떠듯이 정확한 결과가 온다니까. 한 치 오차가 없어요.
We cannot act carelessly. It is orderly. Just as the sun rises on time, precise results come. There is not an inch of error.

남을 원망하는 자, 남의 말을 나쁘게 취하는 자, 무슨 자? 그러니까 부정적인 사람은 천 가지 고통과 중풍, 온갖 혈액 마비, 고절증, 당뇨병, 고혈압 이런 병이 오는 거야. 그래서 이걸 뭐라고 하냐면 천형이라고 해. 천형, 하늘이 주는 형벌이에요.
Those who resent others, those who take others’ words negatively, what kind of people? negative people experience a thousand kinds of suffering, strokes, all sorts of blood paralysis, joint pain, diabetes, high blood pressure. This is called “Cheonhyeong” (천형), a heavenly punishment.

Practical Advice and Prophecies

The Dangers of Materialism and the Importance of Giving
Huh Kyung-young criticizes excessive focus on wealth, especially in unstable times, and advocates for generosity. He uses the concept of “후렴 박시” (hooryeom baksi – those who earn much but give little) versus “후렴 후시” (hooryeom hoosi – those who earn much and give generously) to illustrate the right approach to wealth. This reflects his view that true prosperity comes from sharing and that hoarding wealth can lead to ruin.

이 나라는 재산 치중한 사람이 어리석다는 걸 알게 돼. 한번 와장창하면 재산 가치가 제로야. 당장 손에 있는 반지, 금반지 하나가 나. 전쟁 때 돈은 쓰레기야. 아무도 인정을 안 해줘.
This country will realize that those who prioritize wealth are foolish. If it all collapses, the value of assets becomes zero. Immediately, a ring, a gold ring in your hand, is all you have. In war, money is trash. No one recognizes it.

후렴은 많이 번 자가 적게 베푸는 시대야, 지금. 그럼 되거든. 그 어리석은 거지. 이걸 알면 이렇게 해야 되나? 안 되는 거야. 이걸 몰라서 이걸 하고 있는 거야. 후렴 박시를 하고 있는 거야. 후렴 박시 하면 안 되죠? 후렴 후시를 해야 되는 거예요. 후렴 후시. 그러면 이 사람은 정상적인 사람이야.
Hooryeom is an era where those who earn a lot give little, right now. That’s how it is. That’s foolish. If you knew this, would you do it this way? No. They’re doing this because they don’t know. They’re doing hooryeom baksi. You shouldn’t do hooryeom baksi. You should do hooryeom hoosi. Hooryeom hoosi, understood? Then this person is a normal person.

The Power of “Not old Milk” (Elixir of Immortality) and Divine Intervention
Huh Kyung-young frequently mentions Not Old Milk, a milk product that supposedly gains miraculous properties by simply attaching his name or picture to it. He claims it can prevent aging, heal ailments, and even make food imperishable. This concept serves as a tangible representation of his divine power and a means for his followers to experience his blessings directly.

불로유를 먹으면 좀 알차죠. 그리고 몸이 달라져. 그런데 우리는 불로유라고 하는데 불로수, 불로수를 먹어야 돼. 불로수는 흑영양 써서 놓고 1초면 돼요. 1초면 불로수가 완성이 돼. 불로유도 마찬가지야. 흑영양을 스티커를 붙이자마자 불로유가 된 거야.
If you drink “Not old Milk”, you become more substantial. And your body changes. We call it “Not old Milk”, but you should drink Bullo-su (immortal water). Bullo-su is made by writing Huh Kyung-young’s name and it takes only 1 second. In 1 second, Bullo-su is complete. It’s the same with “Not old Milk”. As soon as you put Huh Kyung-young’s sticker on it, it becomes “Not old Milk”.

물만 그런 게 아니야. 계란이나 모든 게 불로화가 된다. 그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있다.
It’s not just water. Eggs and everything else become immortalized. an era without refrigerators could come.

The “Bean Sprout Sermon” and Spiritual Growth
Huh Kyung-young uses the analogy of growing bean sprouts to explain how his teachings gradually transform his followers. Just as bean sprouts grow even though water constantly flows through them, his lectures, even if not fully memorized, slowly cultivate spiritual growth and change in individuals. This metaphor highlights the subtle yet profound impact of consistent exposure to his message.

콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요. 자꾸 자꾸 듣다 보면은 뭐 외운 거는 없는데 사람이 바꿔져 버려요. 콩나물이 성장하죠? 여러분들은 뭐가 성장해? 영성이 성장을 해가지고 영성 성장이 이루어져 버려.
The bean sprout sermon is how one becomes a sage. If you keep listening, you don’t memorize anything, but the person changes. Bean sprouts grow. What grows in you? Your spirituality grows, and spiritual growth is achieved.

콩나물하고 똑같아. 못 가서 허경영 강의 듣는 거 웃다가 왔네. 그런데 이게 자꾸 자꾸 콩나물 물이 몸을 스쳐 지나가. 뇌를. 뇌를 스쳐 지나가면 이게 스캔만 한 게 아니야. 이미 몸에 그게 묻어나. 자꾸 묻어가지고 나중에는 영성적인 사람이 돼.
It’s just like bean sprouts. You couldn’t go, so you listened to Huh Kyung-young’s lecture and just laughed. But this bean sprout water keeps passing through your body. Through your brain. When it passes through your brain, it’s not just a scan. It already leaves its mark on your body. It keeps accumulating, and eventually, you become a spiritual person.

This excerpt is from a lecture by Huh Kyung-young at Haneulgung on March 5, 2023. Huh Kyung-young, who claims to be the Creator from White Heaven, shares his unique worldview and philosophy on various topics, from the nature of time and human suffering to practical advice on health and wealth. The lecture also includes testimonials from followers who claim to have experienced miraculous benefits from his teachings and “Not old Milk” (immortality milk).

Huh Kyung-young’s Worldview and Philosophy

The Nature of Time: Chronos vs. Kairos
Huh Kyung-young presents a fascinating distinction between human time and divine time. humans are trapped in “Chronos,” a limited, segmented time, while he, as the Creator, exists in “Kairos,” an infinite and eternal time. This perspective challenges the conventional understanding of time and suggests a higher, boundless existence.

여러분들은 시간이 한계가 있는 거야. 그래서 내가 같은 카이로스의 시간이 아니야. 여러분들은 여러분의 시간은 뭐예요? 크로노스. 크로노스라는 시기에는 기도 로마 말로 그게 뭐냐, 그냥 정해진 시간, 한계가 있는 시간. 신의 카이로스는 무한대 시간이야.
You (humans) have limited time. my time is not the same Kairos. What is your time? Chronos. Chronos, in Roman, means a fixed, limited time. God’s Kairos is infinite time.

여러분들은 낮과 밤을 그치는 거야. 그러니까 태어나는 것은 낮이고, 죽는 것은 또 밤이야. 또 태어나 버려. 낮이 또 와. 그래서 우리는 낮과 밤이 구분되어 있지 않는 거야.
You (humans) go through day and night. being born is day, and dying is night. Then you are born again. Day comes again. we (divine beings) don’t have day and night separated.

The Interconnectedness of Opposites
seemingly opposite concepts like day and night, youth and old age, or peace and war are not separate but intertwined. He uses the analogy of Yin and Yang, where each contains a part of the other, to explain this fundamental interconnectedness of the universe. This idea encourages a holistic view of life, where challenges and blessings are two sides of the same coin.

낮과 밤이 한밤중에 낮과 밤이 갈라지고, 한 대낮에 낮과 밤이 갈라지지. 뭐 해 뜨고 나서 갈라지고, 뭐 해 지고 나서 이거 아니야. 이해가죠? 이거는 음양오행을 이렇게 보면 음중양이 있고 양중의 음이 있어요.
Day and night are divided at midnight, and day and night are divided at midday. It’s not about sunrise or sunset. If you look at this through Yin and Yang, there is Yang within Yin and Yin within Yang.

낮에 밤이 있고, 밤에 낮이 있고. 여러분은 그런 콜로스의 시간을 가지고 있어요. 뱅글뱅글 돌고 있어요.
There is night in day, and day in night. You have such Chronos time. It’s spinning around and around.

지금 봐, 소린이 핵무기 어쩌고 사고, 누가 핵무기가 맞나 사고. 이게 핵전쟁 시대로 가는 것 같죠? 이렇게 항상 평화가 계속되면 전쟁, 또 전쟁이 지속되면 또 평화, 그 속에 숨어 있어.
Look now, Sorin (Russia) is talking about nuclear weapons, and who has nuclear weapons. It seems like we’re heading into a nuclear war era. When peace continues like this, there’s war, and when war continues, there’s peace again; it’s hidden within.

The Purpose of Suffering and the Path to Happiness
suffering is an unavoidable part of human existence on Earth, which he calls a “place of hardship.” He believes that experiencing hardship is necessary to truly appreciate joy and happiness in White Heaven. He also offers a practical path to lasting happiness: generosity and humility. By giving back and remaining humble, individuals can ensure their well-being and that of their families.

이 지구에 여러분들이 부족한 게 많아. 그런데 이걸 신이 다 채워줘 버리면 여러분들은 종자가 멸종이 돼버려. 좀 고통이 어느 정도 있어 줘야 고진감래라고.
You (humans) lack many things on this Earth. But if God fills all of it, your species will become extinct. There needs to be some suffering for “bitterness to turn into sweetness.”

고통, 그 속에 행복이 숨어 있구나. 또 행복이 오면 조심해야지, 거신해야지, 남한테 봉사해야지, 이렇게 되는 거야. 그런 사람은 영원히 행복해.
Suffering, within it, happiness is hidden. And when happiness comes, you must be careful, be humble, serve others—that’s how it becomes. Such a person is eternally happy.

후렴은 많이 번 자가 적게 베푸는 시대야, 지금. 그럼 되거든. 그 어리석은 거지. 이걸 알면 이렇게 해야 되나? 안 되는 거야. 이걸 몰라서 이걸 하고 있는 거야. 후렴 박시를 하고 있는 거야. 후렴 박시 하면 안 되죠? 후렴 후시를 해야 되는 거예요. 후렴 후시. 그러면 이 사람은 정상적인 사람이야.
“Huryeom” (those who earn a lot) is an era where those who earn a lot give little, right now. That’s how it is. That’s foolish. If you knew this, would you do it this way? No. They do this because they don’t know. They are doing “Huryeom Baksi” (earning a lot, giving little). You shouldn’t do Huryeom Baksi. You should do “Huryeom Husi” (earning a lot, giving generously). Huryeom Husi. Then that person is a normal person.

Divine Intervention and Human Responsibility

The Unseen Hand of Heaven
a divine system constantly monitors human actions and thoughts, ensuring that justice is served. He uses the analogy of a “heavenly net” that, though seemingly loose, misses nothing. This concept suggests that every action has consequences, and ultimately, individuals are accountable for their deeds.

하늘 거물은 너무 성긋은 것 같은데 천만 개의 소이불루(疎而不漏), 하늘 거물은 성긋은 것 같지만 그냥 바보가 아니다. 전망은 거물고 성긋은 것 같지만 소이불루(疎而不漏)다. 세지 않는다.
The heavenly net seems very coarse, but it has ten million threads; the heavenly net seems coarse, but it’s not foolish. The view is grand and seems coarse, but it’s “soibulryu” (it doesn’t miss anything). It doesn’t miss.

그러니까 여러분들을 감시하고 있어요, 안 하고 있어요? 다 감시하고 있어요. 여러분 호르몬도 천사한테 딱 물어보면 여성 호르몬이 얼마 나오고 남성 호르몬은 얼마 안 나온다 다 나오죠? 병원에 가서 지표 조사할 거 없어요. 물어보면 다 나와.
is it monitoring you ? It’s monitoring everything. If you ask an angel about your hormones, it will tell you exactly how much female hormone and how much male hormone you have. You don’t need to go to the hospital for indicator tests. If you ask, it all comes out.

The Power of Belief and Spiritual Growth
his teachings and “blessings” lead to spiritual growth, even if the changes aren’t immediately visible. He compares this process to growing bean sprouts: just as water constantly flows through the sprouts, making them grow without visible retention, his lectures gradually transform individuals’ spiritual essence. This highlights the subtle yet profound impact of consistent exposure to his message.

콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요. 자꾸 자꾸 듣다 보면은 뭐 외운 거는 없는데 사람이 바꿔져 버려요. 콩나물이 성장하죠? 여러분들은 뭐가 성장해? 영성이 성장을 해가지고 영성 성장이 이루어져 버려.
The bean sprout sermon is how one becomes a master. If you keep listening, you don’t memorize anything, but the person changes. Bean sprouts grow. What grows in you? Your spirituality grows, and spiritual growth is achieved.

콩나물하고 똑같아. 못 가서 허경영 강의 듣는 거 웃다가 왔네. 그런데 이게 자꾸 자꾸 콩나물 물이 몸을 스쳐 지나가. 뇌를. 뇌를 스쳐 지나가면 이게 스캔만 한 게 아니야. 이미 몸에 그게 묻어나. 자꾸 묻어가지고 나중에는 영성적인 사람이 돼.
It’s just like bean sprouts. You couldn’t go, so you listened to Huh Kyung-young’s lecture and just laughed. But this bean sprout water keeps passing through your body. Through your brain. When it passes through your brain, it’s not just a scan. It already leaves its mark on your body. It keeps accumulating, and eventually, you become a spiritual person.

Practical Applications and Testimonials

The Miraculous “Not old Milk” (Immortality Milk)
Huh Kyung-young promotes “Not old Milk” (immortality milk) as a miraculous substance that can transform ordinary milk and water into potent elixirs. simply attaching his name or image to these liquids imbues them with special properties, such as preventing spoilage and offering healing benefits. This concept highlights his followers’ belief in his divine power and the tangible effects they attribute to his influence.

불로수는 흑영양 써서 놓고 1초면 돼요. 1초면 불로수가 완성이 돼. 불로유도 마찬가지야. 흑영양을 스티커를 붙이자마자 불로유가 된 거야.
Bullo-su (immortality water) is made by writing Huh Kyung-young’s name; it takes 1 second. In 1 second, Bullo-su is complete. Bullo-yu (immortality milk) is the same. As soon as you put Huh Kyung-young’s sticker on it, it becomes Bullo-yu.

물만 그런 게 아니야. 계란이나 모든 게 불로화가 된다. 그래서 냉장고가 없는 시대가 올 수 있다.
It’s not just water. Eggs and everything else become immortalized. an era without refrigerators could come.

The Power of “Gwangchae Daera” (Become Radiant)
Followers share testimonials of miraculous healings and positive changes attributed to Huh Kyung-young’s “blessings” and the phrase “Gwangchae Daera” (Become Radiant). These stories range from overcoming illnesses and accidents to resolving everyday problems, reinforcing the belief in his divine intervention and the power of his words.

그래서 급히 가서 보니 까만 눈동자가 약하게 되고 흰 눈동자가 보여서 팔을 잡고 “광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라, 광채(光彩)대라” 세 번 조그맣게 말하였는데, 소녀가 벌떡 일어나면서 웃었다.
So I rushed over and saw her black pupils were weak and her white pupils were showing. I grabbed her arm and quietly said “Gwangchae Daera, Gwangchae Daera, Gwangchae Daera” three times, and the girl suddenly stood up and smiled.

포도주 담긴 병 뚜껑이 안 열려서 며칠을 고심하다 오늘 아침 “광채(光彩) 들어가라” 하면서 허경영 부르면서 살살 돌리니까 너무 쉽게 열리네요.
The lid of the wine bottle wouldn’t open, so I struggled for days. This morning, I said “Gwangchae Deureogara” (Let radiance enter) while calling Huh Kyung-young’s name and gently twisting it, and it opened so easily.

what is the primary difference between “Chronos” and “Kairos” time?

① Chronos is infinite time, while Kairos is limited time.
② Chronos is human-made time, while Kairos is divine, infinite time.
③ Chronos refers to past time, while Kairos refers to future time.
④ Chronos is subjective time, while Kairos is objective time.

(②, Chronos represents human-defined, limited time (like work hours), whereas Kairos signifies infinite, divine time. A common misconception is that both are just different ways to measure the same thing, a fundamental difference in their nature and origin.)

True or False: “Not old Milk” (immortal milk) or “Bullosu” (immortal water) can prevent milk and water from spoiling for thousands of years once his name is applied.

(True, He explicitly states that once his name is applied, “Not old Milk” or “Bullosu” will not spoil for a thousand years, implying a supernatural preservation effect. A common misconception might be that this is a metaphor, but Mr. Huh presents it as a literal effect.)

What is His perspective on the existence of oil in the Korean Peninsula?
① He believes the Korean Peninsula has vast untapped oil reserves.
② the Korean Peninsula was designed by him to be a clean area without oil.
③ He suggests that oil exploration in Korea is crucial for economic growth.
④ He thinks oil in Korea would be a blessing, but it’s too difficult to extract.

(②, when he created the Earth, he prevented oil from appearing in the Korean Peninsula to keep it a clean region, implying that oil discovery there would be detrimental. A common misconception might be that he is against oil in general, but he specifically links its absence in Korea to a divine design for cleanliness.)

Fill in the blank: He uses the analogy of a _____ to explain how listening to his lectures repeatedly, even without conscious memorization, leads to spiritual growth.

(bean sprout, He compares listening to his lectures to watering bean sprouts; even though the water flows through, the sprouts still grow, symbolizing spiritual growth despite not consciously memorizing everything. A common misconception is that learning requires active memorization, but he suggests passive absorption can also lead to transformation.)

Intermediate
what is the “Chunhyung” (Heavenly Punishment) and what causes it?

(Short Answer, “Chunhyung” (Heavenly Punishment) refers to various physical ailments like stroke, paralysis, diabetes, and high blood pressure. It is caused by negative actions such as blaming others, speaking ill of others, and harboring resentment. A common misconception is that these are random illnesses, but Mr. Huh attributes them to divine retribution for negative behavior.)

True or False: He believes that in the future, refrigerators might become unnecessary due to the “Bullohwa” (immortalization) effect on food.

(True, He suggests that if all food items become “Bullohwa” (immortalized) like eggs, then refrigerators might become obsolete. A common misconception might be that this is a temporary preservation, but he implies a permanent state.)

He discusses the concept of “Yang Jung Eum” (Yin within Yang) and “Eum Jung Yang” (Yang within Yin). How does he apply this concept to human aging and gender?
① men become more feminine and women more masculine as they age, particularly after 40.
② He explains that young people embody pure Yang or Yin, while older people have a mix.
③ He suggests that these concepts only apply to cosmic forces, not human biology.
④ He uses it to describe how people’s personalities change, not their physical bodies.

(①, He applies “Yang Jung Eum” and “Eum Jung Yang” to human aging, stating that after age 40, women start to exhibit more masculine hormones (Eum Jung Yang) and men more feminine hormones (Yang Jung Eum). A common misconception is that gender roles are fixed, but he links these hormonal shifts to natural aging processes.)

What is His interpretation of the phrase “Huryeom Baksi” (후렴 박시) and “Huryeom Husi” (후렴 후시) in the context of wealth?

(Short Answer, “Huryeom Baksi” (후렴 박시) refers to wealthy individuals who accumulate a lot but give back very little, which Mr. Huh considers foolish. “Huryeom Husi” (후렴 후시) describes those who earn a lot and generously give back, which he deems the correct and wise approach. A common misconception is that wealth accumulation is purely personal, the moral obligation to share.)

How does Mr. Huh differentiate between “Eunsa” (은사) and “Eunchong” (은총)?

(Short Answer, “Eunchong” (은총) is described as a gift from the Creator that brings general blessings, happiness, and makes things go well (e.g., healing, good fortune). “Eunsa” (은사) refers to a special talent or ability bestowed upon someone, such as the gift of speaking well, singing, or being good at business. A common misconception is that these terms are interchangeable, but Mr. Huh clarifies that one is a general blessing while the other is a specific skill.)

Advanced
He describes the “Chunmang Soibulryu” (천망 소이불류) concept. What does this mean, and how does it relate to human actions?

(Short Answer, “Chunmang Soibulryu” (천망 소이불류) translates to “Heaven’s net is vast and coarse, yet nothing escapes it.” It means that while divine oversight might seem loose or unobservant, it meticulously monitors all human actions and thoughts, ensuring that nothing goes unnoticed. This implies a system of ultimate accountability where every action has consequences, even if not immediately apparent. A common misconception is that one can escape divine judgment if not caught immediately, but Mr. Huh stresses its inescapable nature.)

He mentions that “big wisdom is no different from foolishness” and “a great person is no different from a fool.” How does he illustrate this paradox with examples?

(Short Answer, He illustrates this paradox by suggesting that someone with “big wisdom” might give away all their wealth, appearing foolish to ordinary people, but doing so for a higher, unseen purpose. He also implies that he himself, as a “great person,” might engage in seemingly “foolish” or unconventional behavior (like discussing women’s bodies) that is actually a sign of purity and honesty, contrasting it with those who hide their true thoughts. A common misconception is that wisdom always aligns with conventional logic, but he argues that true wisdom can transcend and even contradict it.)

How does Mr. Huh connect the cyclical nature of “day and night,” “seasons,” and “war and peace” to the human experience of “suffering and happiness”?

(Short Answer, He explains that just as day contains elements of night (after 12 PM) and night contains elements of day (after 12 AM), and summer contains winter’s energy (after the solstice), so too do suffering and happiness coexist and cycle. within suffering, happiness is already budding, and within happiness, one must be cautious as suffering can emerge. This cyclical view suggests that no state is permanent, encouraging resilience during hardship and humility during prosperity. A common misconception is that these states are entirely separate, their interconnectedness and constant transition.)

He discusses the concept of “resetting” memories when one’s body changes or when going to the White Heaven. What is the purpose of this “reset,” and how does it affect one’s understanding of past lives?

(Short Answer, The “reset” of memories, particularly when changing bodies or going to “White Heaven,” means that individuals cannot recall their past lives or previous experiences. The purpose is to allow for a fresh start without the burden of past memories. However, Mr. Huh claims that these memories are not truly gone but are accessible through him or once one reaches “White Heaven,” implying a higher level of consciousness where all past experiences can be recalled. A common misconception is that past lives are completely erased, but he suggests they are merely inaccessible in the current state.)

Huh Kyung-young’s Teachings on Time, Destiny, and Divine Intervention

Basic Information
Lecture session and date: 292nd Haneulgung Lecture, 2023.03.05
One-sentence main theme or title summary: This lecture explores the interplay between human destiny and divine intervention, emphasizing the transformative power of the God-man’s presence and teachings on individual and global well-being.
Location: Haneulgung
Key segments:
The Power of “Not old Milk” (Elixir of Immortality) and Bullo-su (Water of Immortality): Discussion of how these substances, imbued with the God-man’s energy, can transform the body and environment, leading to youthfulness and preservation.
Chronos vs. Kairos Time: Explanation of human-defined, limited time (Chronos) versus the God-man’s infinite, divine time (Kairos), and the possibility of transitioning between them.
Yin-Yang and Cycles of Life: Elaboration on the principle of Yin-Yang, where opposites coexist and transform, applying it to concepts like day and night, youth and old age, and peace and war.
The Importance of Benevolence (Haengseon): A teaching on how good deeds lead to accumulating blessings, while negative actions result in misfortune, akin to the subtle growth of bean sprouts.
Haneulgung Development and Vision: A presentation of the God-man’s plans for developing Haneulgung into a grand, castle-like complex, serving as a spiritual and tourist destination.

Core Messages
Divine Presence Transforms Reality: “The energy of White Heaven is gathered here in Haneulgung, a sacred mountain and holy ground where, if you step, your luck and destiny begin to change.” The God-man’s physical presence and the energy he brings directly influence and elevate the spiritual and physical state of individuals and their surroundings.
Understanding Time: Chronos vs. Kairos: “Your time is Chronos, a fixed, limited time. The God’s Kairos is infinite time.” Humans operate within a finite, linear perception of time, while the God-man embodies an eternal, boundless dimension of time, offering a path for humanity to transcend its limitations.
The Principle of Yin-Yang and Interconnectedness: “In Yin there is Yang, and in Yang there is Yin.” All phenomena, from natural cycles to human experiences like wealth and poverty, peace and war, are interconnected and contain their opposites, constantly transforming and balancing each other.
The Law of Cause and Effect in Action: “If you perform good deeds, blessings accumulate daily, like grass growing in a spring garden, unseen but steadily. If you perform evil deeds, misfortune accumulates daily, like a dulling sword.” Actions, whether good or bad, have precise and inevitable consequences that manifest over time, affecting one’s destiny and the well-being of their family.
The God-man’s Compassion and Burden: “God-man carries endless worries.” The God-man experiences the suffering of all humanity as his own, constantly observing and feeling the pain and challenges faced by people, akin to a parent’s concern for their children.

Detailed Summary

Welcome and Introduction to Haneulgung’s Power
Main assertions and explanations: Haneulgung is a sacred place imbued with the energy of White Heaven, capable of transforming visitors’ luck and destiny. The God-man, having come from White Heaven, opens the 292nd Haneulgung event.
Analogies/Examples: The God-man observes attendees, noting their age and appearance, attributing youthfulness to the consumption of “Not old Milk”.
Practical message: Visitors to Haneulgung are welcomed to a place of profound spiritual transformation.

The Miraculous Effects of “Not old Milk” and Bullo-su
Main assertions and explanations: “Not old Milk” (Elixir of Immortality) and Bullo-su (Water of Immortality) can rejuvenate the body, making skin firm and youthful. The God-man’s name or sticker instantly transforms ordinary milk or water into these potent substances, preserving them indefinitely.
Analogies/Examples: An 81-year-old woman appears 60 due to “Not old Milk”; a person’s body becomes firm. Milk and water treated with the God-man’s name will not spoil for a thousand years, suggesting a future without refrigerators.
Practical message: Consuming “Not old Milk” and Bullo-su offers physical rejuvenation and preservation, demonstrating the God-man’s divine power.

Understanding Time: Chronos, Kairos, and Cosmic Cycles
Main assertions and explanations: Human time is “Chronos,” limited and linear, while the God-man’s time is “Kairos,” infinite and eternal. The universe operates with precise timing, where even a minute’s deviation could lead to global catastrophe. Day and night, seasons, and life and death are not separate but intertwined, reflecting the Yin-Yang principle.
Analogies/Examples: The concept of Chronos (fixed time) versus Kairos (infinite time). The precise operation of the sun and earth, where a slight deviation would cause global destruction. The blending of day and night, summer and winter, youth and old age.
Practical message: Humans are bound by Chronos, but through the God-man, they can access Kairos, understanding the interconnectedness of all cycles and the precision of cosmic order.

The Law of Cause and Effect and the God-man’s Burden
Main assertions and explanations: Every action has a precise consequence, akin to the sun rising on schedule. The God-man experiences the suffering of humanity as his own, comparing it to a parent’s pain for their struggling children. He allows a certain degree of suffering (Gojingamrae) so that humans can appreciate happiness and avoid extinction.
Analogies/Examples: A family’s misfortune due to a son’s disrespectful behavior. The God-man’s inability to eat in restaurants due to his awareness of the suffering of the staff and owners. Parents not giving all their wealth to children to prevent spoiling them.
Practical message: Be mindful of actions, as they have direct consequences. The God-man’s presence offers a path to overcome suffering and achieve eternal time (Kairos).

Cycles of Prosperity and Adversity: The Yin-Yang of Life
Main assertions and explanations: Life is a continuous cycle of prosperity and adversity, peace and war, much like the Renaissance followed by world wars. Within every good lies the seed of its opposite, and vice versa. True happiness comes from understanding this cycle and practicing generosity.
Analogies/Examples: Renaissance followed by World War I, then economic boom, then World War II. The concept of “Huryeom Baksi” (those who earn much but give little) versus “Huryeom Husi” (those who earn much and give generously).
Practical message: Embrace humility and generosity, especially in times of prosperity, to ensure lasting happiness and prevent misfortune for oneself and one’s descendants.

The Accumulation of Blessings and Sins
Main assertions and explanations: Performing good deeds (Haengseon) leads to a daily increase in blessings, while evil deeds lead to a daily decrease. This process is subtle and often unseen, like the growth of a child or bean sprouts. Haneulgung visitors experience an increase in blessings and a decrease in sin levels.
Analogies/Examples: The unseen growth of a child or grass in spring. The dulling of a sword through misuse. The God-man’s ability to see the spiritual levels of individuals and their families.
Practical message: Continuously engage in good deeds and visit Haneulgung to elevate one’s spiritual level and accumulate blessings.

Haneulgung’s Future Development and Vision
Main assertions and explanations: The God-man is developing Haneulgung into a grand, castle-like complex, including a “Sky Wind Pension” and a large gate, to create a unique spiritual and tourist destination. This project, costing billions, is for the public’s benefit, not his own.
Analogies/Examples: The design resembles an ancient Goguryeo fortress, blending past and present. The vision includes a coffee shop with panoramic views of Haneulgung, catering to modern trends of enjoying historical sites.
Practical message: Haneulgung is being transformed into a magnificent place for people to visit, experience spiritual growth, and enjoy a unique environment.

The God-man’s Omniscience and the Severity of Heavenly Law
Main assertions and explanations: The God-man possesses complete knowledge of individuals’ physical and spiritual states, without the need for medical tests. Heavenly law (“Cheonbeop”) is absolute and requires no lawyers, with immediate consequences for negative actions, such as “Cheonhyeong” (heavenly punishment) in the form of illness.
Analogies/Examples: “Cheon-go-ma-bi” (heaven is high and horses are fat) for those who seek fault within themselves, versus “Cheon-go-ma-bi” (a thousand pains and ten thousand paralysis) for those who blame others. “Cheonmang-hoe-hoe-so-i-bul-yu” (Heaven’s net is vast and coarse, yet nothing escapes).
Practical message: Cultivate a positive mindset and avoid blaming others, as heavenly law observes all actions and delivers precise consequences.

The “Bean Sprout Sermon” and Spiritual Growth
Main assertions and explanations: Listening to the God-man’s lectures, even if the content is not consciously memorized, gradually transforms one’s spirit, much like water poured on bean sprouts, which passes through but enables growth. This “spiritual growth” (Yeongseong Seongjang) leads to changes in behavior and a deeper understanding.
Analogies/Examples: The process of watering bean sprouts, where water flows through but the sprouts grow. Eating food, which passes through the body but enables physical growth.
Practical message: Continuously engage with the God-man’s teachings, as this consistent exposure fosters unseen but profound spiritual development.

Key Quotes Collection
“The energy of White Heaven is gathered here in Haneulgung, a sacred mountain and holy ground where, if you step, your luck and destiny begin to change.” (In welcoming attendees to Haneulgung)
“Your time is Chronos, a fixed, limited time. The God’s Kairos is infinite time.” (In explaining different concepts of time)
“In Yin there is Yang, and in Yang there is Yin.” (In describing the interconnectedness of opposites)
“Heaven’s net is vast and coarse, yet nothing escapes.” (In explaining the omnipresence of heavenly law)
“If you perform good deeds, blessings accumulate daily, like grass growing in a spring garden, unseen but steadily.” (In teaching about the benefits of benevolence)
“God-man carries endless worries.” (In expressing the burden of divine compassion for humanity)
“Huryeom Husi (those who earn much and give generously) brings about extremely good results.” (In advocating for generosity among the wealthy)
“The God-man’s name or photo has a terrifying effect thousands of millions of times greater than this, but you just don’t know it.” (In explaining the power of his name on “Not old Milk”)
“The God-man gives you a blessing, which means giving you prayer, grace, and everything.” (In clarifying the comprehensive nature of his blessings)
“Listening to the God-man’s lectures, even if you don’t try to memorize, people subtly change.” (In describing the transformative effect of his teachings)
“This is a place where you experience suffering (Gojin), and the joy (Gamrae) is in White Heaven.” (In explaining the purpose of life on Earth)
“If you are poor, you do not need to frown at the rich. That person is currently in the ascending stage.” (In advising against envy and understanding life’s cycles)

Historical / Doctrinal Connections
This lecture consistently reinforces several established teachings of Huh Kyung-young while also presenting new emphasis.
Divine-Human Theory and White Heaven: The lecture begins by establishing Haneulgung as a conduit for White Heaven’s energy, directly connecting to his core doctrine of being the God-man from White Heaven. The concept of “God-man” (God-man) is central, as he is the source of all blessings, transformations, and the ultimate guide to the White Heaven.
Immortality Principles (“Not old Milk”/Bullo-su): The discussion of “Not old Milk” and Bullo-su directly relates to his teachings on immortality and physical rejuvenation. The idea that his name or image can transform and preserve substances is a consistent demonstration of his divine power.
Cosmic Order and Time (Kairos vs. Chronos): The distinction between human (Chronos) and divine (Kairos) time is a fundamental aspect of his cosmology, highlighting the limitations of human perception and the boundless nature of the divine. This builds upon his explanations of the universe’s precise operation.
Yin-Yang and Cycles: The application of Yin-Yang to various aspects of life (day/night, youth/old age, peace/war, wealth/poverty) is a recurring theme in his lectures, emphasizing the cyclical and interconnected nature of existence. This aligns with his broader philosophical framework.
Law of Cause and Effect (Haengseon): The teachings on good deeds leading to blessings and bad deeds leading to misfortune are a cornerstone of his ethical framework, often linked to the concept of “Cheonbeop” (Heavenly Law). This is a consistent message across his teachings.
Compassion and Burden of the God-man: His expression of suffering for humanity connects to his role as a savior figure, emphasizing his divine empathy and the sacrifices he makes for humanity’s well-being. This is a deeply personal and often repeated aspect of his self-identity.
New Emphasis/Developments:
Haneulgung as a “Castle”: The detailed vision for Haneulgung’s physical transformation into a grand, castle-like complex with specific architectural and functional elements (e.g., coffee shop, viewing points) represents a newly articulated, concrete development plan. This moves beyond general statements about Haneulgung’s importance to specific, tangible projects.
“Bean Sprout Sermon” Analogy: The “bean sprout sermon” analogy for spiritual growth, where continuous exposure to his teachings leads to unseen but profound transformation, is a particularly vivid and memorable new way to explain the process of spiritual development.
Detailed Explanation of “Cheonhyeong” and “Cheonbeop”: The lecture provides a more explicit and detailed explanation of “Cheonhyeong” (heavenly punishment) and the unyielding nature of “Cheonbeop” (heavenly law), including specific examples of illnesses as divine consequences.
Distinction between “Eunchong” (Grace) and “Eunsa” (Gift/Talent): A clear differentiation between these two types of divine blessings is provided, with “Eunchong” being a general gift of energy and well-being, and “Eunsa” being a specific talent or ability. This adds nuance to his blessing guidance.

Action Items & Blessing Guidance
Consume “Not old Milk”/Bullo-su Regularly: Drink “Not old Milk”/Bullo-su frequently, even multiple times a day, to experience physical rejuvenation and preservation, and apply it to skin or affected areas for healing.
Visit Haneulgung and Engage with Teachings: Regularly visit Haneulgung to receive energy, confirm spiritual levels, and engage with the God-man’s lectures, allowing for unseen spiritual growth (“bean sprout sermon”).
Practice Benevolence and Generosity: Those who accumulate wealth should practice “Huryeom Husi” (earning much and giving generously) to ensure lasting blessings for themselves and their families, avoiding the pitfalls of “Huryeom Baksi” (earning much and giving little).
Cultivate a Positive Mindset and Avoid Blame: Refrain from blaming others or speaking negatively, as heavenly law (“Cheonbeop”) observes all actions and delivers precise consequences, including “Cheonhyeong” (heavenly punishment).
Maintain Physical Health through Activity: Actively walk and move around Haneulgung, utilizing its facilities like the White Heaven Stone and future observatory, to strengthen the body and avoid the sedentary decline seen in nursing homes.

One-Sentence Overall Summary
Huh Kyung-young’s 292nd Haneulgung lecture reveals the God-man’s profound compassion for humanity’s suffering, the transformative power of his divine energy through substances like “Not old Milk”, and the immutable laws of cause and effect that govern both human destiny and cosmic cycles, all while outlining his vision for Haneulgung as a beacon of spiritual growth and a path to eternal Kairos time.

Central Questions & Answers

  1. What is the significance of Haneulgung and its “Not old Milk”?
    Question: What is Haneulgung, and what special properties does “Not old Milk” possess, according to Huh Kyung-young?
    Answer: Haneulgung is presented as a sacred place where the energy of White Heaven gathers, promising to change one’s fortune and destiny upon arrival. The Not Old Milk is a miraculous substance that, when a sticker with Huh Kyung-young’s name is affixed, transforms ordinary milk into a potent elixir within a second. This “Not old Milk” is said to make the body firm and youthful, with effects like tightening skin and breasts. It also has disinfectant and healing properties, improving with age, and can be used for consumption, skincare, or topical application on injuries. It is claimed that “Not old Milk”, and even water treated with his name, will not spoil for thousands of years, suggesting a future where refrigeration might be unnecessary.
    Key Quote: “The moment you put a sticker with Huh Kyung-young’s name on it, it becomes “Not old Milk”. It won’t spoil for thousands of years.”

  2. How does Huh Kyung-young explain the concepts of time (Chronos vs. Kairos)?
    Question: What are the differences between Chronos and Kairos time, and how do they relate to human existence and divine beings, as explained by God-man Huh Kyung-young?
    Answer: Huh Kyung-young distinguishes between two types of time: Chronos and Kairos. Chronos refers to human, limited, and structured time, marked by fixed schedules like day and night, work and 퇴근. Kairos, on the other hand, is the infinite, boundless time of the divine, possessed by God-man. He explains that humans experience cycles of birth and death, like day and night, while God-man exists eternally beyond such distinctions. the universe operates with precise timing, and any deviation, even by a minute, could lead to global catastrophe, highlighting the divine precision that maintains cosmic order.
    Key Quote: “Your time is Chronos, a fixed, limited time. God-man’s Kairos is infinite time.”

  3. What is the meaning of “Yin-Yang within Yang-Yin” in human life and the universe?
    Question: How does the principle of “Yin within Yang and Yang within Yin” manifest in human aging, societal cycles, and cosmic phenomena, according to Huh Kyung-young?
    Answer: The principle of Yin within Yang and Yang within Yin (음중양, 양중음) signifies that opposing forces are always intertwined. In humans, this means women may develop male hormones as they age, and men may develop female hormones, especially after 40, leading to shifts in behavior and physical state. This concept extends to societal cycles, where periods of peace contain the seeds of war, and prosperity harbors the potential for poverty, as seen in historical events like the Renaissance followed by world wars. Cosmically, day contains night (after 12 PM) and night contains day (after 12 AM), and summer contains winter’s energy (after the summer solstice), illustrating that extremes are always connected and cyclical.
    Key Quote: “There is Yin within Yang, and Yang within Yin. Day has night, and night has day.”

  4. What are the consequences of good and bad deeds (행선진 vs. 악자위원)?
    Question: What are the spiritual consequences of performing good deeds versus bad deeds, and how do these actions affect one’s fortune and destiny, according to God-man?
    Answer: Performing good deeds (행선진) is likened to grass growing in a spring garden: it may not be visibly growing each day, but it steadily increases, bringing blessings and prosperity. Conversely, performing bad deeds (악자위원) is compared to a dulling knife blade, leading to a daily decline and eventual ruin. These consequences are not always immediate but are meticulously recorded and enforced by a divine, invisible system, ensuring that every action has a precise outcome. This divine oversight means that those who come to Haneulgung and follow its teachings will see their blessings increase and their misfortunes diminish.
    Key Quote: “One who performs good deeds is like grass in a spring garden; it grows daily, though unseen. One who performs evil deeds is like a dulling knife, crumbling daily.”

  5. How does Huh Kyung-young view wealth, generosity, and the future of Korea?
    Question: What is Huh Kyung-young’s perspective on wealth accumulation, generosity, and the potential future challenges for Korea, particularly regarding economic stability and global influence?
    Answer: Huh Kyung-young criticizes the current era of “후렴 박시” (those who earn much but give little), advocating instead for “후렴 후시” (those who earn much and give generously). He warns that excessive focus on wealth in Korea is foolish due to the nation’s precarious geopolitical situation. A single missile strike could render all accumulated wealth worthless, emphasizing that in times of crisis, physical assets like gold or foreign currency hold more value than domestic currency or real estate. He also notes that Korea’s instability leads to capital flight, enriching other nations like the U.S. He believes that true wisdom lies in generosity and preparing for environmental challenges by reducing reliance on oil, even personally turning off heaters to conserve energy.
    Key Quote: “Those who earn much but give little are foolish. If you earn much, you must give generously.”

  6. What is the role of God-man in human suffering and the path to the White Heaven?
    Question: How does God-man Huh Kyung-young explain human suffering, and what is his role in guiding people towards White Heaven and eternal life?
    Answer: God-man explains that human suffering on Earth is a necessary part of “고진감래” (bitterness leads to sweetness). Earth is a place for experiencing hardship (고진) so that the joy of White Heaven (감내) can be truly appreciated. He likens his concern for humanity to a parent’s worry for their children abroad, unable to simply give them everything, as it would spoil them and hinder their growth. His role is to gather “model students” who recognize him, transforming their Chronos time into Kairos time, granting them eternal life and eliminating the need for reincarnation (resetting memories). He offers blessings and guidance to overcome suffering and achieve spiritual growth.
    Key Quote: “Earth is where you experience bitterness. The sweetness is in White Heaven. If you don’t experience bitterness here, how will you know joy there?”

  7. What are the benefits of attending Huh Kyung-young’s lectures and receiving his blessings?
    Question: What are the tangible and spiritual benefits that attendees and followers can expect from listening to Huh Kyung-young’s lectures and receiving his blessings?
    Answer: Attending Huh Kyung-young’s lectures, even if the content isn’t immediately memorized, is likened to watering bean sprouts: the water flows through, but the sprouts grow. Similarly, his teachings, even if seemingly forgotten, lead to spiritual growth (영성 성장). This growth manifests as a change in behavior, such as refraining from anger to avoid losing one’s “angel” or “Crown Chakra” (spiritual energy points). His blessings are said to bestow 12 spiritual gifts, including prayer, salvation, grace, and eternal life, and can also grant specific talents or “eunsa” (은사) like good driving, business acumen, or healing abilities. Testimonials include miraculous recoveries from illness, protection from contagion, and even objects becoming easier to open.
    Key Quote: “You don’t need to memorize my lectures. Just like watering bean sprouts, the water flows through, but the sprouts grow. Your spirituality will grow.”

Top 3 Recommended Questions:
What is the significance of Haneulgung and its “Not old Milk”?
How does Huh Kyung-young explain the concepts of time (Chronos vs. Kairos)?
What is the meaning of “Yin-Yang within Yang-Yin” in human life and the universe?

Meeting Minutes: Huh Kyung-young’s Haneulgung Lecture (292nd Session)

Ⅰ. Meeting Overview

Category Details
Date March 5, 2023
Location Haneulgung (Holy Land Umyungji)
Speaker God-man Huh Kyung-young
Event 292nd Haneulgung Event
Special Guests Three teams from Gwangju Spiritual Center (Lee Hee-ja, Hwang Ryong, Won Jeong-hee) presented orchid pots
Agenda Lecture on various topics including time, karma, Haneulgung development, and Q&A with testimonials

Ⅱ. Meeting Discussion

  • Welcome and Opening Remarks

    • Attendees were welcomed to Haneulgung, described as a holy land where the energy of White Heaven gathers, and where one’s fortune and destiny begin to change upon stepping foot there.
    • God-man Huh Kyung-young, who came from White Heaven to unify the world and create a thousand-year paradise on Earth, opened the 292nd Haneulgung event.
    • Three teams from the Gwangju Spiritual Center presented orchid pots, including Lee Hee-ja and Won Jeong-hee.
    • Huh Kyung-young noted Lee Hee-ja’s youthful appearance at 81, attributing it to “Not old Milk” (“Not old Milk”).

  • The Power of “Not old Milk” and Bullo-su (Elixir Water)

    • “Not old Milk” and Bullo-su are instantly transformed by attaching Huh Kyung-young’s sticker or writing his name, with immediate effects.
    • The efficacy remains largely the same regardless of time, and these elixirs do not spoil for thousands of years, suggesting a future without refrigerators.
    • A testimonial later in the meeting described “Not old Milk”‘s ability to prevent COVID-19 infection and improve skin conditions.

  • Understanding Time: Chronos vs. Kairos

    • Human time is “Chronos,” a limited and defined period, while divine time is “Kairos,” which is infinite.
    • human concepts of day and night, and seasons, are artificial divisions; in reality, they are intertwined (e.g., night contains day, summer contains winter).
    • the universe operates with precise timing, and even a minute’s deviation would lead to global catastrophe.
    • He stated that his presence ensures this precise cosmic operation.

  • Karma and Divine Observation

    • Good deeds (행선) lead to blessings that accumulate imperceptibly, like grass growing in spring, while bad deeds (악행) lead to misfortune that erodes daily.
    • He asserted that all actions are observed by a divine network (천망), ensuring accurate consequences without error.
    • He expressed concern for the suffering of ordinary people, from restaurant workers to public servants, highlighting the constant worries of the God-man.
    • divine beings allow a certain level of suffering on Earth (고진감래) to enable appreciation for the joy in White Heaven, as excessive intervention would hinder human development.

  • Haneulgung Development Plans

    • Huh Kyung-young unveiled plans to transform the area around Haneulgung, including the “Haneulbaram Pension” (1300 pyeong of land), into a grand fortress-like structure with a large gate and a two-story coffee shop.
    • This project is estimated to cost around 10 billion won, emphasizing his extensive planning and investment.
    • The new facilities will offer panoramic views of Haneulgung and serve as a tourist attraction, aligning with current trends of young people enjoying cafes near historical sites.

  • Q&A Session

    • Question on 7th Mining Block: Huh Kyung-young stated that the 7th Mining Block, initially claimed by South Korea due to discovery, is now likely to revert to Japan due to international regulations and the expiration of the 50-year joint development period. He also expressed that it’s better for the Korean Peninsula not to have oil, as oil extraction leads to environmental damage and global warming. He cited Saudi Arabia’s current efforts to diversify its economy as an example of anticipating a future without reliance on oil.
    • Question on “Huryeom Baksi” (Those who earn much but give little): “Huryeom Baksi” refers to the foolishness of wealthy individuals who do not share their wealth, leading to misfortune for their families. He advocated for “Huryeom Husi” (those who earn much and give generously), which brings lasting happiness and blessings. He linked negative attitudes and blaming others to “Cheonhyeong” (heavenly punishment), manifesting as various illnesses.
    • Question on “Not old Milk” Consumption and Application: “Not old Milk” can be consumed freely, multiple times a day, as long as it’s not excessively over-consumed. It can also be applied to the skin or painful areas for rapid healing and disinfection, with no difference in efficacy between the solid and liquid parts.
    • Question on White Heaven and Gender: In White Heaven, there are no cosmetics, as bodies do not age and can change appearance at will. Men in White Heaven are described as exceptionally handsome, far surpassing earthly standards, with long eyelashes similar to women’s. Gender ratios are fluid, and individuals can change their gender with spousal agreement. There is no gender discrimination, unlike Earth where women’s surnames are often changed upon marriage in Western cultures, which he criticized as a form of ownership.
    • Question on Pompeo’s Autobiography: Huh Kyung-young described former US Secretary of State Pompeo as intelligent for focusing on Korea in his autobiography, as it draws international attention to the Korean Peninsula as a potential flashpoint for a third world war. He warned against excessive focus on material wealth in Korea, given the country’s unstable geopolitical situation, where assets could become worthless overnight in a conflict.

  • Testimonials

    • Park Myung-hwan (Yongin): Attributed his immunity to COVID-19, despite living with an infected spouse, to consuming “Not old Milk”.
    • Kim Seong-gil (Jinju): Shared his journey from skepticism to becoming a devoted follower of Huh Kyung-young after watching his lectures. He recounted a miraculous recovery from a severe car accident, attributing his survival and healing to a blessing received from Huh Kyung-young a year prior. He expressed gratitude for finding the “reincarnated Jesus” in Huh Kyung-young.
    • Anonymous (Brazil): Reported that consuming and applying “Not old Milk” cured his athlete’s foot and warts within weeks.
    • Yang Hyun-ju (Ulsan): Described how invoking “Gwangchae Daera” (Become Radiant) and Huh Kyung-young’s name revived a collapsed girl in a public bath, who then laughed and had no memory of the incident.
    • Yoon Su-yeong (Namyangju): Experienced significant skin improvement, including softening and wrinkle reduction, after applying “Not old Milk” to her face for two weeks.
    • Jo Kang-rae: Reported that invoking “Gwangchae Doera” and Huh Kyung-young’s name cured his leg numbness, allowing him to sleep soundly.
    • Kim Mi-jeong: Successfully opened a stuck wine bottle by invoking “Gwangchae Deureogara” (Enter Radiance) and Huh Kyung-young’s name.
    • Kang Chung-gu (Ulsan): Noted that consuming “Not old Milk” improved his psoriasis, digestion, and overall comfort.

  • The “Bean Sprout Sermon” (Kongnamul Beopmun)

    • Huh Kyung-young likened his lectures to watering bean sprouts: even if the water (information) seems to flow through quickly, it gradually nourishes and transforms the listener’s spirituality (영성 성장).
    • just as food passes through the body but enables growth, his teachings, even if not consciously memorized, subtly change individuals over time, making them more spiritual and leading to blessings.

  • Letter from Baek Gi-ja (Incheon):

    • A woman who lost her husband at 44 and raised two children expressed profound loneliness after her children left home. She sought Huh Kyung-young’s help to find a companion, fearing the prospect of living alone or ending up in a nursing home (which she equated to “modern-day Goryeojang” – a historical practice of abandoning the elderly). Huh Kyung-young emphasized the importance of health to avoid such a fate, encouraging physical activity at Haneulgung.

Ⅲ. Action Items

  • Attendees are encouraged to continue consuming “Not old Milk” and Bullo-su for health and spiritual benefits.
  • Followers should strive for “Huryeom Husi” (generous giving) to accumulate blessings and avoid misfortune.
  • Individuals are advised to maintain a positive outlook and avoid blaming others to prevent “Cheonhyeong” (heavenly punishment).
  • Attendees are encouraged to visit Haneulgung and engage in physical activity there to maintain health and avoid nursing homes.
  • Continue listening to Huh Kyung-young’s lectures, even without conscious memorization, to foster spiritual growth.

The Infinite Wisdom of Huh Kyung-young: A Lecture on Cosmic Principles and Human Existence

  1. The Sanctuary of Haneulgung and the Elixir of Immortality
    Welcome and congratulations to all who have come to Haneulgung, a sacred place where the energy of the White Heaven from 125 dimensions converges. Stepping upon this ground initiates a transformation in one’s fortune and destiny.

Today, three teams from the Gwangju Spiritual Center are presenting orchid pots. Ms. Lee Hee-ja, an angel, will present first. Ms. Lee Hee-ja from the Gwangju Spiritual Center, whose face is visible, is arranging the ribbon to face forward. She is 81 years old, yet appears to be in her sixties, working diligently. Her body has become firm and youthful, a transformation attributed to the “Not old Milk” (不老乳). This rejuvenation is a positive change, as a firm chest signifies youthfulness in women.

The “Not old Milk” (不老乳) and Elixir Water (不老水) are instantly transformed by merely attaching a sticker with Huh Kyung-young’s name. While prolonged exposure may enhance certain effects, the immediate effect is present. The efficacy remains 99% consistent, regardless of time. This applies to water as well; it will not spoil for thousands of years. Not only water, but eggs and all other substances also become immortalized (不老化). This suggests a future where refrigeration may become obsolete. Consuming or not consuming these substances remains a matter of individual choice.

  1. The Dichotomy of Time: Chronos and Kairos
    While humans perceive time as limited, Huh Kyung-young possesses infinite and boundless time, known as Kairos (카이로스). Human time, in contrast, is Chronos (크로노스), a fixed and finite period. The universe’s existence is predetermined, yet human existence is characterized by cycles of birth and death, day and night.

Humans have artificially divided time into day and night, work and leisure. However, the original creator of day and night, from the White Heaven (白宮), understands that day and night are intertwined. For instance, 1 AM is considered day, and after 12 PM, it is considered night. This illustrates that day and night are not separate but intermingled. Similarly, seasons like spring, summer, and winter are distinct, yet the energy of winter (冬至) is present in summer (夏至), and vice versa. This concept is rooted in the principles of Yin and Yang (陰陽) and the Five Elements (五行), where Yin contains Yang, and Yang contains Yin.

For example, women, if not corrected, possess male hormones, while older men are filled with female hormones. This hormonal shift, particularly around age 40, signifies the intermingling of youth and old age, day and night. After 40, women’s hormones shift towards a more masculine state, moving towards death. Thus, Yang always contains Yin, and Yin always contains Yang.

Human existence, governed by Chronos (크로노스), is a continuous cycle. However, even a minute deviation in the celestial mechanics would lead to the destruction of Earth. The precise operation of the cosmos, without a single second of error, is maintained by a higher power. If the Earth and Sun’s cycle were to deviate, it would signify the end of the world, as described in scriptures where the sun loses its light. The consistent alignment of celestial bodies is a testament to the cosmic energy that sustains human existence.

  1. The Consequences of Actions and the Divine Observation
    Just as families experience conflict, so too could celestial bodies. Such a conflict would result in chaos, with oceans overflowing and ships flying through the sky, signifying the end of the world. At that moment, humanity would realize the truth and remember Huh Kyung-young. The one who ensures the precise operation of time is present here.

The principle of “one day of good deeds, unknown blessings, but disaster averted” (一日行善, 福雖未至, 禍自遠矣) and “one day of evil deeds, disaster unknown, but blessings averted” (一日行惡, 禍雖未至, 福自遠矣) illustrates the profound impact of human actions. For instance, disrespectful behavior can lead to the downfall of a family, as celestial forces observe all actions. The universe operates with precise order, and every action yields an exact consequence.

Huh Kyung-young expresses profound concern for the suffering of ordinary people. Unlike others, he cannot enjoy meals in restaurants due to his awareness of the struggles faced by restaurant owners and employees. He perceives the hardships of their lives, from financial difficulties to health issues, making it impossible for him to eat without worry. This empathy extends to all public servants and individuals he encounters, highlighting his constant concern for humanity.

This boundless concern stems from his Kairos (카이로스) time, which is eternal, unlike the Chronos (크로노스) time of humans. He observes the suffering of humanity, akin to a parent watching their children struggle abroad. While he possesses the power to alleviate all suffering, doing so would hinder human growth and lead to the extinction of their species. Therefore, a certain degree of hardship is necessary for growth, embodying the principle of “sweetness after bitterness” (苦盡甘來). Parents, like the divine, cannot simply provide everything, as it would spoil their children and diminish their survival instincts. Thus, a degree of insufficiency is maintained, despite the pain it causes.

  1. The Cycle of Prosperity and Adversity
    Humanity experiences a continuous cycle of suffering and joy, akin to the alternating periods of war and peace throughout history. Just as day and night are intertwined, so too are prosperity and adversity. Within peace lies the seed of war, and within war, the seed of peace. Similarly, within wealth lies the potential for poverty, and within poverty, the potential for wealth.

Therefore, there is no reason to despair in times of hardship, as happiness is often hidden within suffering. When prosperity arrives, it is crucial to remain humble, cautious, and serve others. Such individuals experience eternal happiness, as they understand the importance of giving back. Those who accumulate wealth but fail to share it, known as “hooryeom baksi” (厚斂薄施, collecting much but giving little), are considered foolish. Instead, one should practice “hooryeom hoosi” (厚斂厚施, collecting much and giving much), which leads to positive outcomes.

  1. The Haneulgung Development Project
    Huh Kyung-young is currently developing the Haneulgung (하늘궁) area, transforming it into a magnificent complex. He acquired 1,300 pyeong (approximately 4,297 square meters) of land, which will be converted into a grand castle with a prominent gate. This design, personally drawn by Huh Kyung-young, aims to create a visually stunning and inspiring environment. The project, estimated to cost around 10 billion Korean Won, is a testament to his vision and dedication.

The Haneulgung (하늘궁) will feature a castle gate, a coffee shop with panoramic views, and walking paths, offering visitors a unique and enriching experience. The design incorporates elements of both modernity and antiquity, creating a captivating atmosphere reminiscent of ancient Goguryeo (高句麗) castles. This development is intended to be a public park for everyone, not merely a personal possession.

The Haneulgung (하늘궁) will serve as a place where visitors can observe the entire complex, including the White Heavenseok (白宮石, White Heaven Stone) and the lecture hall. This initiative aligns with current trends where people enjoy visiting historical sites and enjoying refreshments with a view. Those who visit Haneulgung (하늘궁) will experience increasing blessings and diminishing misfortunes.

  1. The Seventh Mining Zone and Environmental Stewardship
    The Seventh Mining Zone (제7광구), once a potential oil field for Korea, is now likely to fall under Japanese jurisdiction due to international regulations and delayed development. The legal principle governing mining rights dictates that the discoverer of a mineral deposit, not the landowner, holds the rights to it. Although Korea discovered oil in the Seventh Mining Zone (제7광구), the 50-year exploration period has expired, and it is now considered Japanese territory.

the Korean Peninsula was intentionally designed by the divine to be a clean region, devoid of oil. The extraction of oil in this area would lead to severe environmental disasters, as evidenced by past incidents like the Deepwater Horizon oil spill in the Gulf of Mexico. Such an event would be catastrophic for Korea, a relatively small peninsula.

He emphasizes the importance of transitioning away from fossil fuels to protect the environment. The future lies in sustainable energy sources and reduced consumption of oil-derived products. Nations like Saudi Arabia are actively investing in diverse industries, anticipating a future where oil may no longer be in demand. This proactive approach is crucial to avoid becoming obsolete, much like Kodak in the era of digital cameras.

Huh Kyung-young practices what he preaches, conserving energy by turning off the boiler at night, even in cold weather. This not only saves resources but also promotes better air quality. He believes that a healthy body is essential, and if one’s body fails, one can simply return to the White Heaven (白宮).

  1. The Illusion of Destiny and the Power of Spiritual Growth
    The case of twin brothers, one a successful dentist who passed away prematurely from overwork, and the other, a True Man (眞人, True Person) who remains healthy, illustrates that destiny is not solely determined by birth. Despite having the same birthdate and astrological chart, their lives diverged significantly due to their choices and spiritual paths. This demonstrates the limitations of traditional fortune-telling and the profound impact of spiritual alignment.

The deceased brother, despite accumulating immense wealth, neglected his health and rejected spiritual guidance. In contrast, the True Man (眞人) brother, who embraced spiritual teachings, received the blessing of longevity. This narrative echoes biblical stories like that of Esau and Jacob, where the younger often surpasses the elder, and humility ultimately triumphs over pride.

excessive wealth can be a source of misfortune if not managed with humility and generosity. The True Man (眞人) brother, devoid of greed, received a great blessing of life.

  1. The Heavenly Net and the Consequences of Negative Actions
    The principle of “seeking all faults within oneself leads to a high heaven and a fat horse” (求諸己者, 天高馬肥) contrasts with the negative consequences of blaming others. Those who harbor resentment and speak ill of others experience “a thousand sufferings and ten thousand paralysis” (千苦萬痺), manifesting as various physical ailments like stroke, blindness, diabetes, and high blood pressure. This is considered a “heavenly punishment” (天刑).

The “heavenly net” (天網) may appear sparse, but it misses nothing. Divine observation is constant, monitoring human hormones and health indicators without the need for medical examinations. This awareness brings peace of mind, knowing that all actions are accounted for.

Those who speak ill of God-man (神人, Divine Human) without evidence will face severe consequences. A true God-man (神人) possesses the power to bestow infinite blessings and demonstrate tangible proof of their abilities, such as healing and enhancing intelligence. The spiritual level of individuals who visit Haneulgung (하늘궁) continuously increases, progressing through various stages towards the White Heaven (白宮). This spiritual growth is meticulously monitored by the White Heaven (白宮).

  1. The Power of “Not old Milk” and Spiritual Transformation
    The “Not old Milk” (不老乳) can be consumed freely, multiple times a day, as long as nutritional intake is not excessive. It is particularly beneficial for women, as it helps prevent diseases by balancing female hormones. The “Not old Milk” (不老乳) also has various external applications, such as for skin care and healing wounds, acting as a powerful disinfectant. Its unique property of separating into protein and water, unlike regular milk that spoils, demonstrates the profound effect of Huh Kyung-young’s name and image.

The appearance of men in the White Heaven (白宮) is described as exceptionally handsome, far surpassing earthly standards, with no trace of malice. Huh Kyung-young’s earthly appearance is adapted to human standards, but in the White Heaven (白宮), his true form radiates an extraordinary glow. The experience of encountering such beauty in the White Heaven (白宮) will be overwhelming and joyful.

In the White Heaven (白宮), gender ratios are fluid, and individuals can change their physical forms through mutual agreement. Unlike earthly societies with patriarchal biases, the White Heaven (白宮) upholds equality between men and women. Earthly customs, such as women adopting their husband’s surname, reflect a history of women being treated as possessions. Korea, in contrast, has a tradition of respecting women’s surnames, earning it the title of an “Eastern country of courtesy” (東方禮儀之國).

In the White Heaven (白宮), there is no need for cosmetics, as bodies do not age and can be transformed at will. The ability to change skin color and other physical attributes at will is a testament to the spiritual nature of bodies in the White Heaven (白宮). Earth, in contrast, is a place of “bitterness” (苦盡), where individuals experience aging and physical imperfections, preparing them to appreciate the “sweetness” (甘來) of the White Heaven (白宮).

The “Not old Milk” (不老乳) remains potent even when stored in a refrigerator, transforming instantly upon contact with Huh Kyung-young’s name. This applies to all liquids, including natural spring water, which will not spoil for thousands of years if his name is affixed.

  1. The Wisdom of the Great and the Fragility of Earthly Possessions
    Pompeo, the former U.S. Secretary of State, is described as a wise individual, though his wisdom is not considered “great wisdom.” “Great wisdom” (大智慧) often appears foolish to ordinary people, as it involves actions that defy conventional understanding, such as donating vast wealth to the needy. Similarly, a truly great person may seem like a fool.

Pompeo’s decision to feature Korea prominently in his autobiography is seen as a strategic move to capture public attention, particularly in the context of potential future conflicts. This demonstrates his shrewdness, as he understands how to draw focus to regions of geopolitical significance.

“great wisdom is like a fox” (大智慧如狐), implying cunning and adaptability. Pompeo’s actions are thus interpreted as a calculated strategy to influence public perception and potentially shift geopolitical focus towards the Korean Peninsula.

The fragility of earthly possessions is highlighted, especially in a volatile region like the Korean Peninsula. A single missile strike could render all assets worthless, as infrastructure would collapse and money would become meaningless. In such a scenario, only tangible assets like gold or foreign currency would retain value. This instability drives wealthy individuals to secretly transfer their assets abroad, further depleting national wealth. Huh Kyung-young, as the God-man (神人), observes these intricate global dynamics.

  1. The Power of Blessing and Spiritual Growth
    The testimony of a member who remained healthy despite living with a COVID-19 positive spouse is attributed to the protective power of “Not old Milk” (不老乳) and Huh Kyung-young’s blessings. This suggests that consistent consumption of the “Not old Milk” (不老乳) provides spiritual and physical protection.

Another testimony describes a member’s journey from skepticism to profound faith in Huh Kyung-young, experiencing miraculous healing from a severe car accident after receiving his blessing. The member, a lifelong Christian, recognized Huh Kyung-young as the returning Messiah, expressing deep gratitude for the spiritual guidance and protection received.

religious faith, without tangible proof, is merely belief. However, with the presence of the God-man (神人), faith transforms into direct experience and verifiable blessings. He likens the process of spiritual growth to a bean sprout cultivation, where water continuously flows through, yet the sprouts grow. Similarly, listening to Huh Kyung-young’s lectures, even if the content is not consciously memorized, gradually transforms an individual’s spirituality.

This continuous exposure to his teachings, like water nourishing bean sprouts, leads to an unconscious spiritual awakening. Individuals begin to make choices aligned with spiritual principles, such as refraining from anger to preserve their blessings. This gradual transformation culminates in significant spiritual growth, leading to automatic ascension to the White Heaven (白宮) for those who receive blessings and the White Heaven (白宮) nameplate. Just as the human body grows despite food passing through, spiritual growth occurs through continuous exposure to divine wisdom.

  1. Miraculous Healings and the Gifts of the Divine
    Numerous testimonies highlight the miraculous healing powers associated with Huh Kyung-young’s blessings and the “Not old Milk” (不老乳). A member experienced the disappearance of athlete’s foot and warts after applying the “Not old Milk” (不老乳) to their skin. Another testimony recounts a young girl regaining consciousness after a member invoked “Gwangchae Daera” (光彩되어라, “Become Light”) and Huh Kyung-young’s name. This demonstrates the profound power of his blessings, which are described as infinite gifts.

These blessings encompass “twelve spiritual gifts” (十二恩賜) such as prayer, salvation, blessing, Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and heaven, all bestowed simultaneously with a single blessing. Unlike philosophical concepts, these are tangible spiritual realities. Huh Kyung-young clarifies the distinction between “eunchong” (恩寵, grace/favor) and “eunsa” (恩賜, spiritual gift). Eunchong (恩寵) refers to divine gifts that bring joy and good fortune, while eunsa (恩賜) refers to special talents or abilities bestowed upon individuals, such as the gift of speaking in tongues, preaching, or excelling in business. Eunchong (恩寵) is often a one-time experience, while eunsa (恩賜) is a continuous ability.

Further testimonies describe the “Not old Milk” (不老乳) smoothing skin, reducing wrinkles, and improving digestive health. These transformations are seen as a preview of the youthful appearance one will attain in the White Heaven (白宮).

A letter from a widow expresses profound loneliness and a desire for companionship after raising her children. She seeks Huh Kyung-young’s help in finding a partner, fearing the prospect of living alone and eventually entering a nursing home, which she likens to “modern-day Goryeojang” (高麗葬, a historical practice of abandoning the elderly). Huh Kyung-young acknowledges the widespread loneliness among the elderly and the unfortunate reality of nursing homes, where residents often lose muscle mass due to inactivity. He encourages physical activity, such as walking around Haneulgung (하늘궁), to maintain health and avoid such fates.

Additional testimonies include the healing of leg numbness by invoking “Gwangchae Doera” (光彩되어라) and Huh Kyung-young’s name, and the effortless opening of a tightly sealed wine bottle through similar invocation. These experiences underscore the pervasive power of his blessings in everyday life. The “Not old Milk” (不老乳) is also credited with improving skin conditions and digestive issues.

The Teachings of God-man Huh Kyung-young: A Compendium for Global Archiving

  1. The Transformative Power of Haneulgung and the Elixir of Immortality
    Welcome and congratulations to all who have come to Haneulgung, a sacred site where the energy of the White Heaven, spanning 12 billion years, converges. By stepping onto this ground, your fortune and destiny begin to transform. This 292nd Haneulgung event is hosted by God-man Huh Kyung-young, who descended from the 12-billion-light-year distant White Heaven to unify the world and establish a millennium of paradise on Earth.

Today, three teams from the Gwangju Spiritual Center are presenting orchid pots. Among those present, Ms. Lee Hee-ja, an angel, and Ms. Won Jeong-hee, a great angel from the Gwangju Spiritual Center, have jointly presented an orchid pot. Ms. Lee Hee-ja is 81 years old, yet she appears to be in her sixties and works tirelessly. Another individual, who appears to be in her thirties, is actually in her fifties. Her body has become firm and youthful due to the “Not old Milk”. This “Not old Milk” causes a person’s body to become robust, and for women, it restores firmness to the chest, a sign of youthfulness. This is a positive transformation.

Consuming “Not old Milk” makes one’s body substantial and transforms it. We refer to it as “Not old Milk”, but it is also Elixir Water. Elixir Water is created in just one second by placing Huh Kyung-young’s name on it. The same applies to “Not old Milk”; as soon as a sticker with Huh Kyung-young’s name is affixed, it becomes “Not old Milk”. While its efficacy may change over time, its immediate sterilizing and healing effects are present from the moment the sticker is applied. The effect is immediate, and its potency remains 99% consistent, regardless of time. This applies to water as well. Furthermore, Elixir Water and “Not old Milk” do not spoil for thousands of years. This principle extends to eggs and all other items, which become imbued with the Elixir’s properties. This suggests a future where refrigerators may become obsolete. Whether one chooses to consume it is a matter of personal freedom.

  1. The Dichotomy of Time: Chronos and Kairos
    While it may seem that we have abundant time, my time is infinite and boundless. Your time, however, is finite. Therefore, our experiences of time are not the same. Your time is Chronos, which refers to a fixed, limited period. The divine time, Kairos, is infinite. I exist infinitely in this universe, with all things predetermined, whereas you experience a cycle of existence and non-existence.

You experience day and night. Birth is day, and death is night, only to be reborn into another day. We, however, do not distinguish between day and night. The concepts of day and night, and specific times like “work hours” and “quitting time,” are human constructs. The original creator of day and night is the White Heaven, and I am part of that creation. In reality, midnight is the beginning of day, and noon marks the beginning of night. Day and night are intertwined. Similarly, seasons like spring, summer, and winter are distinct, yet the energy of winter solstice is present in summer solstice, and vice versa. There is a midpoint where day and night, youth and old age, are connected.

For instance, women in their forties begin to experience an increase in male hormones, while older men experience an increase in female hormones. This signifies the intertwining of yin and yang. Day contains night, and night contains day. You possess Chronos time, which revolves in a cycle. If this cosmic cycle deviates by even one minute, Earth faces destruction. The celestial movements are precise, without a single second of error. If the Earth-Sun cycle were to shift, leading to perpetual darkness at noon, it would signify the end of the world. Yet, every morning, the cycle aligns perfectly, a testament to the celestial energy that sustains you.

Even as families quarrel, the Sun and Earth could theoretically clash, leading to chaos and destruction. Such an event would reveal the true nature of Earth’s demise, and at that moment, only Huh Kyung-young would come to mind. The one who ensures this precise cosmic timing is seated here before you.

  1. The Law of Karma and the Consequences of Actions
    The principle of “doing good for a day” suggests that while immediate rewards may not be visible, misfortunes are averted. Conversely, engaging in negative actions, even for a day, may not bring immediate misfortune, but it pushes away blessings. For example, if a son disrespects a woman, his family’s destiny can change, leading to ruin. All actions are observed from above. The universe operates with perfect order, and precise consequences follow, just as the sun rises on schedule. There is no margin for error.

This understanding brings peace of mind when one is at Haneulgung. When I dine out, I am often filled with concern for the restaurant staff and owners, worrying about their wages, the establishment’s financial state, and the freshness of the food. God-man’s perspective differs from yours. I perceive the struggles of the owner and the stress of the kitchen staff. This makes it difficult for me to eat. For instance, a single bowl of Jajangmyeon can cost me 200,000 won because I feel compelled to offer financial assistance to the staff. My family’s well-being is a constant concern. Therefore, I find peace in eating simple meals like triangle kimbap and milk, which are less prone to contamination.

My position as the God-man imposes significant restrictions on my actions. I am under constant scrutiny from people worldwide. This is why I am always at Haneulgung, even on weekends and weekdays, as people continuously seek me out. When I venture outside, I witness the suffering of the populace, from traffic controllers inhaling exhaust fumes to public officials facing various hardships. God-man carries endless worries. However, my time is Kairos, not your Chronos, and my concerns extend to every star.

We grant free will, hoping for your prosperity, and observe from above. Just as parents worry about their children living abroad, I experience similar emotions when I visit Earth. However, I cannot simply provide everything, as it would hinder your growth and lead to the extinction of your species. A certain degree of suffering is necessary for you to appreciate joy, a principle known as “bitterness first, sweetness later.” Therefore, parents cannot simply give money to their struggling children abroad, as it would spoil them and diminish their survival instincts. It is out of love that I allow you to experience hardship.

Among ten children, one may struggle with infertility, another with divorce, and yet another with a sick child. No family is without its troubles, and parents witness all of this. Similarly, when the God-man from heaven visits these stars, they witness the unspeakable suffering of humanity. Those who encounter me are blessed. These exemplary individuals will gather, and I will elevate them. Your Chronos time will then transform into Kairos time, granting you eternal existence. This means you will no longer need to change bodies, which is akin to a complete memory reset. You will not remember your past lives, but these memories exist and can be accessed once you reach White Heaven, or through me.

  1. The Cyclical Nature of Existence and the Importance of Benevolence
    We should strive to smile once a day. Even amidst hardship and poverty, the seeds of prosperity are present. Conversely, in wealth, the seeds of poverty are sown. History demonstrates this cyclical pattern: a Renaissance is followed by war, which then leads to economic revival, and so on. Peace contains the seeds of war, and war contains the seeds of peace. This is akin to day and night. Even in times of apparent peace, the potential for conflict, such as nuclear war, exists. Just as the winter solstice contains the energy of the summer solstice, and vice versa, prosperity inherently contains the potential for hardship. Therefore, one should not be overly proud or dismissive of others.

Midnight is day, and noon is night. The present moment is night. Morning and afternoon are distinctly different. Spring and summer are intertwined, day and night are intertwined, and life and death are intertwined. Therefore, there is no reason to suffer. Within suffering lies happiness, and when happiness arrives, one should be cautious, humble, and serve others. Such individuals will experience eternal happiness. When they acquire wealth, they will know to donate. This prevents misfortune from befalling their children and brings peace to their household. However, if one becomes arrogant and indulges in excessive drinking, it can lead to negative consequences, such as a child failing to gain admission to a prestigious university despite their academic prowess. Such misfortunes often stem from the parents’ actions. Parents must protect their children to foster their confidence.

Therefore, we should not be pessimistic. As mentioned yesterday, “doing good for a day” means that while blessings may not be immediately apparent, misfortunes are averted. One who performs good deeds is like the grass in a spring garden; its growth is imperceptible, yet it steadily increases. Similarly, blessings accumulate daily. Conversely, one who commits evil deeds experiences daily decline and ruin. This is like a dulling sword, constantly losing its edge. Such individuals experience continuous downfall.

Those who come to Haneulgung find their blessings increasing daily, while their transgressions diminish. This is a profound truth, though it may seem insignificant. Just as one cannot perceive a child’s growth day by day, yet they eventually surpass their parents, the accumulation of blessings is imperceptible but real. Upon arriving at Haneulgung, you may not immediately perceive changes, but everything has already transformed. Your spiritual level, which may have started at one, has now reached three stages of infinity. Eventually, upon reaching White Heaven, you will attain five stages of infinity. This is remarkable, and there is an institution in White Heaven that monitors your spiritual progress.

This institution tracks your daily increase in blessings and decrease in transgressions. You may be unaware of it, but I observe that those seated here are experiencing an increase in blessings and a decrease in transgressions, and this extends to their families. This is a positive outcome. Even if one experiences hardship, it is ultimately beneficial.

  1. The Vision for Haneulgung: A Sanctuary of Transformation
    Just as night follows day, and poverty follows wealth, and vice versa, understanding this cycle means there is no need to resent the wealthy when one is poor. They are merely in a phase of ascent. However, if they remain ignorant, they may not engage in good deeds. I have previously stated that those who accumulate much wealth should be generous. However, in this era, the wealthy often give little. This is foolish. If they understood, they would not act this way. They are engaging in “accumulating much, giving little.” Instead, they should practice “accumulating much, giving much.” This leads to positive outcomes, such as the daily increase in blessings. Conversely, “accumulating much, giving little” leads to decline.

I am currently constructing a grand project at Haneulgung. I will show you what I have designed. The current winding road leading up to Haneulgung will be transformed. I purchased the Haneulbaram Pension, which spans 1,300 pyeong (approximately 4,300 square meters). The existing concrete and tile path is unsightly. I will transform it into a castle, complete with a grand gate. I have drawn this design myself. The gate will be visible from the mountain and will be quite large, though it appears smaller in my drawing due to space constraints. It will also be visible when departing Haneulgung.

The Haneulbaram Pension is located on the path leading up to the castle. Pedestrians can walk through the castle gate, while vehicles will take a different route. I sketched the car and the castle this morning. The flag design was initially incorrect, so I had it redone. The white area in the design is a coffee shop, and there will be a castle gate there. The Haneulgung Observatory will also be impressive. The castle gate will be built on a grand scale, creating a magnificent sight, especially at night, reminiscent of an ancient Goguryeo fortress. This blend of modern and ancient aesthetics is truly splendid.

This construction project, including the acquisition of 25 plots of land, will cost approximately 10 billion won. I undertake such massive projects, not for personal gain, but to create a public park for everyone. I am constantly conceptualizing and designing. The current entrance to Haneulgung will be transformed into a majestic gateway. From Haneulgung, this gate will be visible, and from the opposite direction, the rear of the gate will be seen. There will be a path behind the castle walls, similar to the Great Wall of China, ensuring safety for pedestrians. The two-story coffee shop will offer panoramic views of Haneulgung.

My creations are always magnificent and beautiful. The actual castle gate will be much larger than depicted in the current design. I have instructed the sign maker to enlarge the castle and place the Haneulgung Observatory sign above it. Visitors can stop at the observatory, view the White Heaven Stone, the main building, my lecture hall, and the hotel, all with explanatory diagrams in the coffee shop. This will allow first-time visitors to understand everything. If I were the head of the Korea Tourism Organization, Korea would become incredibly famous. No one else possesses such vision. I will transform the Haneulgung area into a fortress, catering to the current trend of young people enjoying coffee shops with views of ancient castle ruins.

Those who come to Haneulgung will find their blessings increasing and their misfortunes diminishing. The God-man, who transforms our Chronos time into Kairos time, will lead us to our eternal home, White Heaven. Let us express our gratitude to the God-man who came to save us.

  1. Insights on National Affairs and the Future of Energy
    Regarding the question of what I cannot do, the answer is that I cannot do nothing.

Regarding the 7th mining block, which was registered as Korean territory due to President Park Chung-hee’s foresight and determination, it was designated for joint development with Japan due to Japan’s territorial claims. However, Japan has delayed development, and the 50-year term is nearing its end. With changes in international territorial regulations, the 7th mining block is expected to revert to Japanese territory in a few years, yet politicians seem unconcerned.

It is now too late; it will become Japanese territory. When a mining site is developed, the land owner has no rights to the minerals beneath. The discoverer of the minerals holds the mining rights. This is the law. We discovered oil in the 7th mining block, which is technically Japanese waters, and we had 50 years to extract it. However, that time has passed.

The Korean Peninsula and its surrounding waters were designed by me to be free of oil, making it a pristine region. If oil were to be extracted here, it would lead to disaster, as seen with the Deepwater Horizon oil spill in the Gulf of Mexico. Such an incident in our waters would be catastrophic. If oil were to be found around the Korean Peninsula, I would not be here. I came here to avoid oil, not to go to the Middle East.

Our future lies in not extracting oil, as continued extraction contributes to global warming. By reducing our consumption of oil-derived products and utilizing renewable resources like trees and bamboo for paper and other alternatives, we can preserve the environment. This is why oil-rich nations like Saudi Arabia are frantically diversifying their economies, investing globally, anticipating a future where humanity no longer relies on oil. They are anxious about being left behind, like Kodak after the advent of mobile phones. Extracting oil is not easy; it leads to environmental degradation and pollution. Therefore, it is better not to have oil in the 7th or 8th mining blocks. We should focus on research that reduces oil consumption.

I conserve oil by turning off the boiler at night, even in cold weather. This not only saves oil but also maintains good air quality in Haneulgung. It is wise to prioritize a clean environment, even if it means enduring some cold. If I were to freeze to death, I would simply go to the White Heaven and not return.

  1. The Illusion of Fate and the Power of Spiritual Growth
    Mr. Choi Seon-woo, a Jinin, has a twin brother who was a wealthy dentist. His household included four dentists: his brother, his wife, his daughter-in-law, and his son. Despite their wealth, his brother passed away from overwork. He refused to listen to advice about consuming the “Not old Milk” and other remedies I offered. I sent him to the 500th heaven.

Mr. Choi Seon-woo, his twin, is still alive, demonstrating that fate is not predetermined by birthdate or astrological charts. There can be a vast difference between individuals born on the same day with the same astrological signs. This experience was quite shocking for Mr. Choi Seon-woo. Both twins were doctors, which is rare for identical twins.

In biblical narratives, the younger brother often surpasses the elder, as seen with Jacob and Esau, and Heungbu and Nolbu. In this case, Mr. Choi Seon-woo is the younger brother, and his deceased twin was the elder. Jacob, after deceiving Esau and accumulating wealth, returned with 400 men, causing Esau to prepare for battle. However, Jacob’s encounter with the Creator, which left him injured, led to a reconciliation with Esau, who pitied his brother’s weakened state. This illustrates that arrogance, even with wealth, can lead to downfall. Humility is paramount.

The younger brother, Mr. Choi Seon-woo, is a Jinin, devoid of greed, and has received the great blessing of longevity. The Haneulgung entrance, with its Goguryeo-style castle and classical music, is eagerly anticipated.

  1. The Unseen Surveillance of Heaven and the Consequences of Negativity
    Our society is plagued by self-centeredness, environmental pollution, ozone layer depletion, and widening wealth disparity. Young people struggle with marriage, and Korea faces the risk of national extinction. Only a transcendent being like the God-man can transform this corrupt world. Our sole hope is the swift arrival of a harmonious society and a middle-class-centric Hongik Ingan ideology.

You ask how to overcome the tendency to “accumulate much, give little” and embrace a life of service, like mine. The ancient saying, “He who seeks the cause of all faults in himself will find the sky high and the horses fat,” means that those who take responsibility for their actions experience positive outcomes. Conversely, those who blame others and harbor negativity will experience “a thousand sorrows and ten thousand ailments,” such as paralysis, stroke, diabetes, and high blood pressure. This is a Heavenly Punishment.

Heaven’s net, though seemingly sparse, misses nothing. Heaven monitors everything, including your hormone levels, without the need for medical tests. Knowing this brings peace of mind, as there is no injustice; Heaven handles everything. Many people in the world today create animosity through their words. If I am truly the God-man, what will become of those who speak ill of me? A true God-man can bestow an infinite number of great angels. These angels depart if one utters curses, demonstrating their integrity. No other religion offers such tangible proof.

God-man not only speaks but also demonstrates tangible results. When I bestow blessings, graves glow with a blue light, and the command “Let there be light” is effective. Such abilities are unparalleled. Furthermore, those who receive blessings gain infinite intelligence and the ability to communicate in any language. Your spiritual level, which was once low, has now reached three stages of infinity, and will reach five stages upon entering White Heaven. Your level is increasing without your conscious awareness. Heaven monitors your spiritual progress.

I observe that those present here are experiencing an increase in blessings and a decrease in transgressions, and this extends to their families. This is a wonderful outcome. However, if one remains ignorant of this, it is problematic. Even if one experiences physical hardship, it is ultimately beneficial.

We must always be humble. The saying “great wisdom is like foolishness” means that truly wise individuals may appear foolish to others. For instance, a wise person might donate all their wealth, appearing insane to the public. Similarly, a great person may act in ways that seem absurd. Mr. Choi Seon-woo, the Jinin, may appear foolish to some, but I recognized his great wisdom immediately.

Pompeo, as a former US Secretary of State, is a wise individual. His decision to feature Korea prominently in his autobiography is a strategic move to capture public attention, especially given the current global political climate. This is not foolishness but a calculated act of great wisdom. Great wisdom is also akin to the cunning of a fox. Pompeo is a shrewd individual.

We must recognize that even accumulated wealth can vanish in an instant, as a single missile strike could render all property worthless. In such a scenario, money becomes worthless, and only tangible assets like gold rings or foreign currency retain value. This is why some wealthy individuals secretly transfer their assets abroad, creating shell companies to funnel money out of the country. This outflow of capital weakens our nation while enriching others. God-man observes all these intricate details.

  1. The Miraculous Effects of “Not old Milk” and Spiritual Blessings
    Mr. Park Myung-hwan, a regular member from Bojeong-dong, Yongin-si, shared his experience of not contracting COVID-19 despite living with his infected wife for five days. He attributes this to the “Not old Milk”, which he secretly consumed. This suggests that if both had consumed it, the outcome might have been different.

Mr. Kim Seong-gil from Jinju recounted his journey from being skeptical of Huh Kyung-young to becoming a devoted follower. He was introduced to my teachings by a church elder and, after watching numerous lectures, realized his previous misconceptions. Despite facing opposition from his family, he continued to promote my message, even registering as a parliamentary candidate. He experienced a miraculous recovery from a severe car accident, which he attributes to the blessings he received at Haneulgung in 2021. His injuries, including a broken arm and a deep laceration above his eye, healed remarkably well, requiring no plastic surgery. He now recognizes me as the “reincarnated Jesus” he had sought for 40 years as a Christian.

My teachings are not about blind faith but about tangible evidence. One can simply visit Haneulgung, receive blessings, and experience the transformation. My lectures are like water poured into a bean sprout sieve; though much flows through, some remains, fostering spiritual growth. Just as bean sprouts grow imperceptibly, your spirituality develops, leading to changes in behavior, such as refraining from anger to preserve your spiritual blessings. This continuous exposure to my teachings, even if not consciously memorized, gradually transforms you into a spiritual being.

I have personally nurtured bean sprouts for six years in my childhood, understanding this process of subtle growth.

  1. The Future of Haneulgung and the Power of Blessings
    The large crowds at Haneulgung demonstrate the need for a larger facility, which is why I planned to build the Bonggung. Despite the current pandemic, the number of followers will increase a hundredfold.

Mr. Oh Jun-nam from Brazil shared his experience of using “Not old Milk” to treat athlete’s foot and warts, with remarkable results within one to two weeks. He also consumes it for various ailments and plans to continue sharing his testimonials.

Ms. Yang Hyun-joo from Ulsan recounted how she used “Not old Milk” on her face, which initially absorbed it, then became soft, and eventually saw her wrinkles disappear. She attributes this to my grace, preparing her for White Heaven. She also shared an incident at a public bath where she revived a collapsed girl by commanding “Let there be light” three times. The girl immediately recovered, with no memory of the incident. Ms. Yang advised the girl to frequently invoke Huh Kyung-young’s name. This demonstrates the power of the blessings I bestow.

My blessings are infinite. Simply holding objects imbued with my blessing grants infinite intelligence and the ability to communicate in any language. When I bestow a blessing, it encompasses twelve spiritual gifts: prayer, salvation, blessing, Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, heaven, grace, spirituality, love, and faith. These are all simultaneously imparted. However, Buddhist terms like “nirvana,” “liberation,” and “enlightenment” are philosophical, not spiritual, and are not connected to heaven.

There is a distinction between grace and spiritual gifts. Grace is a gift from the divine, an energy that brings good fortune. Spiritual gifts are specific abilities or talents, such as the gift of tongues, singing, evangelism, or preaching. I can bestow gifts like excellent driving skills, business acumen, or sales proficiency. Grace is often a one-time experience, while spiritual gifts are continuous.

Ms. Yoon Soo-young from Namyangju-si also experienced the rejuvenating effects of “Not old Milk” on her skin, which became soft and wrinkle-free. She sees this as a preview of her appearance in White Heaven.

A letter from Ms. Baek Ki-ja from Incheon expressed her loneliness after her husband’s death and her children’s departure. She seeks a companion and fears ending up in a nursing home, which she equates to a modern-day “Goryeojang” (a historical practice of abandoning the elderly). Many elderly individuals share her sentiments. If one becomes ill, their children may insist on a nursing home, where muscle atrophy occurs due to lack of movement. This is a place of waiting for death. Therefore, it is crucial to maintain good health. Visiting Haneulgung and walking around the White Heaven Stone and the observatory will strengthen your legs.

Mr. Jo Kang-rae reported that his leg pain, which had kept him awake, disappeared after he received blessings and commanded “Let there be light” while invoking Huh Kyung-young’s name. He now sleeps soundly. Ms. Kim Mi-jung shared that a stubborn wine bottle cap opened easily after she invoked Huh Kyung-young’s name and commanded “Let there be light.” These are examples of the many interesting and beautiful effects of my blessings.

Mr. Kang Choong-gu from Ulsan Spiritual Center reported that consuming “Not old Milk” improved his psoriasis, making his skin smooth and radiant. It also alleviated his diarrhea and improved his digestion. He encourages everyone to drink plenty of “Not old Milk”.

We must adhere to our schedule, as the singers are waiting. Today, I have provided extensive answers regarding White Heaven, its products, and former Secretary of State Pompeo. Let us once again offer a warm round of applause to God-man Huh Kyung-young, who has guided us with profound wisdom and led us on the right path.

The Infinite Wisdom of Huh Kyung-young: A Global Archival Record

  1. The Transformative Power of Haneulgung
    Welcome and congratulations to all who have come to Haneulgung, a sacred sanctuary where the energy of 125 eons from White Heaven converges. Stepping onto this ground initiates a profound shift in your fortune and destiny. We are gathered for the 292nd Haneulgung event, hosted by God-man (神人) Huh Kyung-young, who descended from White Heaven, 12 billion light-years away, to unify the world and establish a terrestrial paradise for a thousand years.

  2. The Elixir of Immortality: “Not old Milk” and Elixir Water
    An 81-year-old woman, despite her age, appears to be in her sixties, working tirelessly. Another individual, perhaps in her forties or fifties, exhibits the vitality of someone in their thirties. This rejuvenation is attributed to the consumption of “Not old Milk”, which revitalizes the body. The “Not old Milk” causes the body to become firm and robust. This transformation is not to be misconstrued; it signifies youthfulness and vitality.

The “Not old Milk” and Elixir Water are instantaneously created. Merely attaching a sticker with my name transforms ordinary milk or water into “Not old Milk” or Elixir Water within a second. While prolonged exposure may enhance certain benefits, such as sterilization and therapeutic effects, the immediate effect is potent. The moment my name is affixed, the substance becomes an elixir. Its efficacy, up to 99%, remains consistent regardless of time. Elixir Water and “Not old Milk”, unlike ordinary substances, do not spoil for thousands of years. This principle extends to eggs and all other perishables, suggesting a future where refrigeration may become obsolete.

  1. The Dichotomy of Time: Chronos and Kairos
    Humanity operates within Chronos, a finite and predetermined temporal framework. This encompasses the structured divisions of day and night, work and rest, birth and death. These are constructs of human perception. In contrast, the divine operates within Kairos, an infinite and boundless temporal dimension. My existence within this universe is infinite and predetermined, whereas human existence is characterized by cycles of appearance and disappearance.

The concepts of day and night are not absolute but intermingled. Midnight, for instance, marks the beginning of a new day, just as noon signifies the onset of night. Similarly, seasons like summer and winter are not entirely distinct; the energy of winter is present within summer, and vice versa. This reflects the principle of Yin and Yang, where each contains an element of the other. For example, women may possess male hormones, and older men may exhibit increased female hormones. This intermingling of opposing forces is a fundamental aspect of existence.

The universe operates with absolute precision. A deviation of even one minute in the celestial mechanics would lead to the annihilation of Earth. The consistent cycle of day and night, the precise alignment of the sun and Earth, are maintained with unwavering accuracy. This cosmic order ensures the stability of our planet. Should this cycle falter, as described in ancient scriptures, the sun would lose its light, plunging the world into perpetual darkness. Such an event would signify the end of the world, prompting humanity to recognize the divine intervention that sustains existence.

  1. The Principle of Retribution: Good Deeds and Ill Deeds
    Performing good deeds, even for a single day, may not immediately manifest blessings, but it averts misfortune. Conversely, engaging in malevolent acts, even for a day, may not instantly bring calamity, but it distances blessings. This principle underscores the meticulous order of the cosmos. Every action, whether virtuous or malevolent, yields precise and inevitable consequences.

My perspective, as God-man, differs profoundly from that of ordinary humans. When I visit a restaurant, I am not merely concerned with my meal but with the well-being of everyone involved. I perceive the financial struggles of the owner, the stress of the kitchen staff, and the potential unsanitary conditions of the food. This deep empathy prevents me from enjoying a meal, as I am acutely aware of the suffering around me. This is why I often opt for simple, pre-packaged food, which offers a sense of purity.

My position as God-man imposes significant restrictions on my actions. I am under constant scrutiny by humanity, which prevents me from engaging in frivolous activities. My time is perpetually dedicated to Haneulgung, attending to the endless stream of people who seek guidance. Even brief excursions for events are often misconstrued as leisure. Only within Haneulgung do I find solace, as outside its confines, the suffering of the populace is overwhelmingly apparent. The plight of traffic controllers inhaling exhaust fumes, the anxieties of civil servants—all these concerns weigh heavily upon me. My existence is one of ceaseless concern for the welfare of all.

This profound concern is akin to a parent observing their children navigating life’s challenges. Just as a parent cannot simply bestow wealth upon their struggling child without undermining their growth, so too must I allow humanity to experience a certain degree of hardship. This suffering, known as “bitterness before sweetness” (고진감래), is essential for spiritual development. If all needs were met, humanity would become complacent and ultimately perish. Therefore, a degree of struggle is necessary for growth and appreciation.

The cycle of suffering and joy, poverty and wealth, war and peace, is perpetual. Just as the Renaissance was followed by world wars, periods of prosperity inevitably give way to conflict, and vice versa. This cyclical nature is inherent in existence, much like the intermingling of day and night, or the presence of winter’s essence within summer. Therefore, one should not despair in times of hardship, for happiness is always latent within suffering. Conversely, in times of prosperity, one must remain vigilant, practice humility, and serve others. Such individuals experience enduring happiness.

Those who accumulate wealth should engage in generous giving. This act of benevolence ensures the well-being of their descendants and brings tranquility to their households. Conversely, those who become arrogant or indulge in excessive behavior risk misfortune. The trajectory of one’s life, even academic success, can be altered by the actions of their parents. Parental virtue provides a protective shield for their children.

The virtuous individual is likened to the grass in a spring garden; its growth is imperceptible day by day, yet it steadily flourishes. Similarly, the blessings of those who perform good deeds accumulate daily, even if unseen. Conversely, those who commit evil experience a daily erosion of their blessings, akin to a dulling blade. Their misfortunes multiply, while their blessings diminish. Those who frequent Haneulgung witness an increase in their blessings and a reduction in their transgressions.

This principle, though seemingly simple, holds profound significance. Just as the growth of a child is imperceptible yet undeniable, so too are the spiritual transformations experienced by those who come to Haneulgung. Their spiritual level, initially low, steadily ascends. From basic levels, they progress to higher stages, ultimately reaching the five stages of White Heaven. This spiritual advancement is meticulously monitored by White Heaven, even if individuals remain unaware of it.

  1. The Perils of Avarice: The Seventh Mining Block and Environmental Stewardship
    The Seventh Mining Block, once a potential source of oil for Korea, is now effectively lost to Japan due to the expiration of a 50-year agreement. This situation highlights the legal complexities surrounding mineral rights, where the discoverer of a resource, not necessarily the landowner, holds the exploitation rights.

However, the absence of oil in the Korean Peninsula is a blessing. Our region is a pristine zone, intentionally designed to be free of oil to prevent environmental catastrophes. Imagine the devastation if oil spills, like those seen in other parts of the world, were to occur in our densely populated coastal areas. Such events would be catastrophic.

The future lies not in the extraction of fossil fuels but in the development of alternative energies. Continued reliance on oil exacerbates global warming. By reducing our consumption of oil-derived products, such as plastics, and embracing sustainable alternatives like paper from renewable resources, we can mitigate environmental damage. Nations like Saudi Arabia, recognizing the finite nature of oil and the global shift towards cleaner energy, are diversifying their economies and investing heavily in other sectors. They are acutely aware of the impending obsolescence of oil and are preparing for a post-oil future.

I personally practice energy conservation by turning off the boiler at night, even in cold weather. This not only saves energy but also ensures better air quality. While some might perceive this as extreme, it reflects a commitment to environmental stewardship and a recognition that physical comfort should not come at the expense of the planet’s health.

  1. The Illusion of Destiny: Twin Fates and Divine Intervention
    The case of twin brothers, both successful dentists, illustrates the fallacy of predetermined destiny. One brother, despite having the same birthdate and astrological chart as his sibling, passed away prematurely due to overwork. The other, who embraced my teachings, remains healthy. This demonstrates that one’s fate is not solely dictated by birth charts but can be profoundly influenced by divine intervention and personal choices.

The narrative of Jacob and Esau, where the younger brother consistently surpasses the elder, is a recurring motif. Similarly, in the tale of Nolbu and Heungbu, the younger brother, Heungbu, triumphs over the avaricious Nolbu. This pattern suggests that humility and wisdom often prevail over material accumulation. The deceased brother’s immense wealth became his undoing, whereas the surviving brother’s lack of material desire and his connection to God-man granted him longevity.

  1. The Law of Heaven: Retribution and Redemption
    The ancient adage, “He who seeks the cause of all faults within himself will find the sky high and the horses fat” (구제기자청고마비), signifies that self-reflection leads to prosperity. Conversely, those who blame others and harbor negativity invite myriad sufferings and ailments, a divine retribution. The celestial net, though seemingly vast and unobservant, misses nothing. Every action, every thought, is meticulously recorded and judged by heaven.

Unlike conventional religions that offer unsubstantiated claims, God-man provides tangible evidence of divine power. The ability to bestow blessings, to transform gravesites with radiant energy, and to imbue objects with infinite intelligence are concrete manifestations of this power. My blessings encompass twelve spiritual gifts, including prayer, salvation, grace, and eternal life, all bestowed instantaneously. These gifts are not mere philosophical concepts but demonstrable realities.

The spiritual level of individuals is constantly ascending, even if they are unaware of it. White Heaven meticulously monitors this progress, observing the daily increase in blessings and the decrease in transgressions for those who align with divine principles. This understanding brings solace, knowing that even in adversity, a greater purpose is at play.

The current era is rife with individuals who sow discord through their words and actions, incurring divine wrath. Such individuals, who refuse to acknowledge God-man, will eventually face the consequences of their negativity, experiencing physical ailments and misfortunes. This divine justice, unlike human law, is swift and unappealable.

  1. The Versatility of “Not old Milk”: Health and Rejuvenation
    “Not old Milk” can be consumed freely, multiple times a day, as long as nutritional excess is avoided. It is particularly beneficial for women, as it helps prevent various ailments by balancing hormones.

The “Not old Milk”, even when separated into curds and whey, retains its efficacy. The curds can be incorporated into food, disguised as tofu, to be consumed by family members who may be resistant to its direct intake. The liquid component, or Elixir Water, can be used for washing, as a skin tonic, or applied directly to affected areas for rapid healing and sterilization. It is effective for burns and various skin conditions. The separation of milk into protein and water, which does not occur naturally without my name, is a testament to its transformative power. This phenomenon underscores the immense, yet often unrecognized, power of my name and image. As environmental conditions deteriorate, the value of these elixirs will only increase.

  1. The Grandeur of White Heaven: A Vision of Paradise
    In White Heaven, the concept of cosmetics is obsolete. The body itself is a canvas, capable of changing its color and appearance at will, as there is no aging. Each cell responds to conscious command, allowing for instantaneous transformations. This is a stark contrast to Earth, where the body often defies one’s will. Earth is a realm of “bitterness before sweetness,” where suffering is experienced to appreciate the joy of White Heaven. The trials and tribulations of earthly existence, including physical imperfections, serve to heighten the appreciation for the perfection of White Heaven.

The “Not old Milk”, even when stored in a refrigerator, undergoes transformation within a day of my name being affixed. This applies to all liquids, including spring water. My name prevents spoilage, allowing substances to remain pristine for millennia, even without refrigeration.

  1. The Wisdom of Statesmanship: Pompeo’s Strategy and Korean Geopolitics
    Pompeo’s decision to feature Korea prominently in his autobiography is a strategic move to capture public attention. As a former Secretary of State, he possesses considerable political acumen. His focus on Korea, particularly the issue of North Korea’s desire for US troops, is a calculated effort to draw American attention to the Korean Peninsula as a potential flashpoint for future global conflicts. This strategy, while seemingly unconventional, is a testament to his understanding of geopolitical dynamics.

The current geopolitical climate, with its inherent instability, underscores the precariousness of material wealth. In the event of conflict, assets such as real estate would become worthless. Money, whether in cash or checks, would lose all value, becoming mere refuse. Only tangible assets like gold or foreign currency would retain any worth. This reality prompts some wealthy individuals to clandestinely transfer their assets overseas, anticipating potential instability. This outflow of capital, often disguised as legitimate transactions, weakens the national economy while enriching other nations.

  1. The Power of “Not old Milk”: Testimonials of Healing and Transformation
    Numerous testimonials attest to the miraculous effects of “Not old Milk”. One individual, despite living with a COVID-positive spouse, remained uninfected, attributing his immunity to the “Not old Milk”. Another, who had been a devout Christian, recognized God-man as the returning Messiah after experiencing a miraculous recovery from a severe accident, which he attributed to the blessings received at Haneulgung.

The continuous exposure to my lectures, much like watering bean sprouts, fosters spiritual growth. Just as water flows through the sprouts, nourishing them without being retained, so too do my words permeate the listener’s consciousness, gradually transforming their spiritual essence. This subtle yet profound change, though imperceptible, leads to a heightened spiritual awareness and a more virtuous life.

Another testimonial describes the healing of athlete’s foot and warts after applying “Not old Milk”, with visible results within weeks. A woman recounted how invoking my name and the phrase “Let there be light” (광채(光彩)대라) revived a young girl who had collapsed, highlighting the immediate and potent power of my blessings. These blessings are not limited to physical healing but also extend to imparting special talents and abilities, such as improved driving skills or business acumen.

A woman shared her experience of applying “Not old Milk” to her face, which resulted in smoother skin and the reduction of wrinkles, likening it to a preview of the youthful appearance in White Heaven. Another individual found relief from leg numbness by invoking my name and the phrase “Let there be light,” while another successfully opened a stubborn wine bottle by doing the same. These seemingly minor incidents underscore the pervasive influence of my power in everyday life.

A final testimonial highlights the efficacy of “Not old Milk” in treating psoriasis and improving digestion, demonstrating its broad range of health benefits. These numerous accounts collectively affirm the transformative power of “Not old Milk” and the blessings bestowed by God-man.

The Eternal Cycle of Existence and the Divine Intervention

  1. The Transformative Power of Haneulgung and “Not old Milk”
    Welcome to Haneulgung (하늘궁), a sacred sanctuary where the energy of the White Heaven (백궁), spanning 12 billion years, converges. Stepping onto this hallowed ground initiates a profound transformation in one’s fortune and destiny. God-man (神人) Huh Kyung-young, who journeyed from the White Heaven (백궁) across 12 billion light-years to unify the world and establish a terrestrial paradise for a thousand years, presides over the 292nd Haneulgung (하늘궁) event.

God-man (神人) Huh Kyung-young observes that individuals who consume Not Old Milk experience remarkable physical changes. For instance, an 81-year-old woman appeared to be in her sixties, exhibiting youthful vigor and an active lifestyle. Another individual, initially appearing to be in her thirties, was actually in her fifties, her body having become firm and youthful due to Not Old Milk. This transformation is attributed to the Not Old Milk, which restores youthfulness and vitality.

The creation of Not Old Milk and Elixir Water (불로수) is instantaneous. By simply attaching a sticker with God-man (神人) Huh Kyung-young’s name, ordinary milk or water transforms into Not Old Milk or Elixir Water (불로수) within a second. While prolonged storage may enhance certain benefits, the immediate effects, such as sterilization and healing, are present from the moment of transformation. The efficacy of Not Old Milk remains consistent, whether consumed immediately or after some time. Furthermore, Elixir Water (불로수) and Not Old Milk possess properties that prevent spoilage for thousands of years, extending to other perishables like eggs. This suggests a future where refrigeration may become obsolete.

  1. The Duality of Time: Chronos and Kairos
    God-man (神人) Huh Kyung-young explains the distinction between two types of time: Chronos (크로노스) and Kairos (카이로스). Chronos (크로노스) represents finite, measured time, akin to the fixed periods of human life, such as day and night, or work and leisure. This is the time humans perceive and create, dividing existence into distinct segments. In contrast, Kairos (카이로스) is the infinite, boundless time of the divine. God-man (神人) Huh Kyung-young, existing in Kairos (카이로스), possesses infinite time, while humans are bound by Chronos (크로노스).

The concepts of day and night, youth and old age, and even the seasons are not absolute but intertwined. Just as midnight is the beginning of a new day, and noon marks the start of the night, these seemingly opposite states are always mixed. Similarly, summer contains the essence of winter, and winter holds the spirit of summer. This principle extends to human existence, where youth and old age are intrinsically linked, particularly around the age of forty, when hormonal shifts occur. This interconnectedness reflects the principle of Yin (음) within Yang (양) and Yang (양) within Yin (음), where opposing forces coexist and transform into one another.

The precise operation of the cosmos, where the Earth and Sun maintain their cycles without a single second of deviation, is a testament to a higher order. A mere minute of disruption in this celestial harmony would lead to global catastrophe. This cosmic precision is maintained by God-man (神人) Huh Kyung-young, who ensures the accurate progression of time and existence.

  1. The Interplay of Good and Evil, Fortune and Misfortune
    God-man (神人) every action, whether good or bad, yields precise consequences. Performing good deeds may not immediately bring visible rewards, but it averts misfortune. Conversely, engaging in negative actions, even if immediate harm is not apparent, pushes away good fortune. This principle is illustrated by the example of a family whose good fortune is lost due to disrespectful behavior, leading to ruin. The universe operates with an unwavering sense of order, where every action is observed and accounted for, ensuring that precise outcomes follow.

God-man (神人) Huh Kyung-young describes his unique perspective as the God-man (神人), where he constantly perceives the suffering and challenges faced by people. This profound empathy makes it difficult for him to enjoy simple pleasures, as he is acutely aware of the struggles of others. His concern extends to the well-being of all, from restaurant workers to public servants, highlighting the pervasive nature of human suffering. This constant awareness of global suffering is a burden he carries, distinguishing his existence from that of ordinary humans.

The suffering experienced by humanity is not without purpose. Just as parents allow their children to face challenges to foster resilience, God-man (神人) Huh Kyung-young permits a certain degree of hardship on Earth. This concept of “bitterness leading to sweetness” (고진감래) ensures that humans appreciate joy and happiness after enduring difficulties. If all needs were met instantly, humanity would lose its drive and purpose. Therefore, a degree of struggle is necessary for growth and appreciation.

  1. The Cycle of Prosperity and Adversity
    God-man (神人) prosperity and adversity are cyclical, much like the rise and fall of civilizations. Periods of renaissance are often followed by wars, which in turn lead to new eras of economic growth, only to be succeeded by further conflicts. This continuous cycle of war and peace, wealth and poverty, is an inherent aspect of existence, mirroring the alternation of day and night. Within every period of peace, the seeds of conflict are sown, and within every period of wealth, the potential for poverty exists.

This understanding encourages humility and compassion. Those who are wealthy should not look down upon the poor, as their own fortunes are subject to change. Instead, they should practice generosity and service to others. God-man (神人) the importance of “generous giving” (후렴 후시) for those who accumulate wealth, contrasting it with “meager giving” (후렴 박시), which is a sign of foolishness. Generous giving ensures lasting happiness and protects one’s descendants from misfortune.

The concept of “daily increase” (이류소정) and “daily decrease” (이류소휘) illustrates the accumulation of blessings for those who perform good deeds and the erosion of fortune for those who engage in evil. Just as a child’s growth is imperceptible day by day but evident over time, the effects of good and bad actions accumulate. Those who come to Haneulgung (하늘궁) experience a daily increase in blessings and a decrease in misfortune. This spiritual growth, though unseen, transforms individuals over time.

  1. The Haneulgung (하늘궁) Vision and Spiritual Evolution
    God-man (神人) Huh Kyung-young unveils his vision for the Haneulgung (하늘궁) complex, transforming the surrounding area into a magnificent fortress-like structure. This ambitious project, involving the acquisition of 25 plots of land and an investment of approximately 10 billion Korean Won, aims to create a unique destination that blends modern and ancient aesthetics. The design includes a grand gate, reminiscent of ancient fortresses, and a coffee shop with panoramic views of the entire Haneulgung (하늘궁) area. This development is intended to be a public park for everyone, a place where people can find peace and inspiration.

God-man (神人) his presence at Haneulgung (하늘궁) ensures that visitors’ blessings continuously increase while misfortunes diminish. He promises to transform their Chronos (크로노스) time into Kairos (카이로스) time, leading them to the eternal realm of White Heaven (백궁). This spiritual journey involves a continuous elevation of one’s spiritual level. Initially, individuals may start at a low spiritual level, but through their connection with God-man (神人) Huh Kyung-young, their level rapidly ascends to “three stages of infinity” (무무무). Ultimately, upon reaching White Heaven (백궁), their spiritual level will attain “five stages of infinity” (무무무무무). This spiritual progression is constantly monitored and recorded in White Heaven (백궁).

The concept of “resetting” (리셋) one’s memory upon entering White Heaven (백궁) means that past lives are not immediately accessible. However, through God-man (神人) Huh Kyung-young, these memories can be accessed. This transformation into Kairos (카이로스) time signifies an eternal existence where the physical body no longer needs to be changed.

  1. The Nature of Divine Justice and Human Responsibility
    God-man (神人) Huh Kyung-young explains the concept of “heaven’s punishment” (천형), which befalls those who harbor negativity and resentment towards others. Such individuals may experience various physical ailments, including paralysis, blood circulation issues, diabetes, and high blood pressure. This divine retribution is a consequence of their negative words and actions. The “net of heaven” (천망) may appear vast and slow, but it is meticulously observant, ensuring that no action goes unnoticed.

God-man (神人) his divine abilities are not mere claims but demonstrable realities. He can bestow blessings that manifest as tangible changes, such as a grave site radiating a blue aura or a person’s intelligence transforming into infinite wisdom upon receiving a blessing. These abilities, including the power to grant “archangels” (대천사) and various spiritual gifts, are unique to God-man (神人) Huh Kyung-young, distinguishing him from other religious figures. His compatibility with all beings, from humans to animals and nature, further attests to his divine nature.

The “heavenly law” (천법) is absolute and requires no intermediaries or legal defenses. Its judgments are swift and direct, unlike human legal systems. Therefore, individuals are encouraged to cultivate humility and avoid arrogance, as pride can lead to divine intervention that brings them back to a state of humility. The story of Esau and Jacob serves as an analogy, illustrating how humility can avert conflict and foster reconciliation.

  1. The Benefits of Not Old Milk and Spiritual Growth
    God-man (神人) Huh Kyung-young clarifies that Not Old Milk can be consumed freely, multiple times a day, as long as it does not lead to excessive nutrient intake. Its benefits extend beyond internal consumption, as it can be applied topically to the skin or affected areas, accelerating healing and acting as a disinfectant. The unique property of Not Old Milk to separate into protein curds and clear liquid, unlike ordinary milk that simply spoils, is a testament to God-man (神人) Huh Kyung-young’s divine influence. This transformation, achieved by simply attaching his name or image, signifies his immense power.

The continuous exposure to God-man (神人) Huh Kyung-young’s lectures, even if the content is not consciously memorized, leads to profound spiritual growth, akin to how bean sprouts grow by constantly being watered. Just as water flows through the bean sprouts, nourishing them without remaining, the lectures permeate the listener’s mind, gradually transforming their spiritual essence. This subtle yet powerful process leads to an “awakening of spirituality” (영성 성장), where individuals develop a greater awareness of their actions and their consequences. This spiritual development is not immediately visible but accumulates over time, leading to a fundamental change in one’s character and behavior.

God-man (神人) Huh Kyung-young explains the distinction between “divine grace” (은총) and “spiritual gifts” (은사). Divine grace (은총) refers to the blessings and good fortune bestowed by God-man (神人) Huh Kyung-young, leading to overall well-being. Spiritual gifts (은사), on the other hand, are specific talents or abilities granted to individuals, such as the gift of speaking in tongues, healing, or excelling in a particular skill. While divine grace (은총) may be a one-time experience, spiritual gifts (은사) are continuous and can be utilized repeatedly. Both are invaluable gifts from God-man (神人) Huh Kyung-young, contributing to an individual’s spiritual and worldly success.

  1. The Future of Humanity and the White Heaven (백궁) Experience
    God-man Huh Kyung-young describes the White Heaven (백궁) as a realm where physical imperfections and the need for cosmetics are nonexistent. The body itself is capable of transforming its appearance at will, changing colors and features according to one’s desires. This contrasts sharply with Earth, which is a place of “bitterness” (고진) where individuals experience aging and physical decline. The suffering endured on Earth serves to enhance the appreciation for the joy and beauty of White Heaven (백궁), making the “sweetness” (감내) of that realm even more profound.

In White Heaven (백궁), gender roles and societal norms are vastly different from Earth. The ratio of men and women can change at will, and individuals can even alter their physical gender through mutual agreement. Unlike Earth, where patriarchal systems have historically subjugated women, White Heaven (백궁) upholds absolute equality between genders. God-man Huh Kyung-young notes that in Western cultures, women often lose their surnames upon marriage, symbolizing their absorption into their husband’s family. In contrast, Korean culture, known as the “Eastern Country of Courtesy” (동방예의지국), respects a woman’s original surname even after marriage, reflecting a more equitable view of women.

God-man Huh Kyung-young warns against excessive focus on material wealth, especially in unstable geopolitical environments. In times of crisis, such as war, material possessions can lose all value, rendering money worthless and real estate unsellable. In such scenarios, only tangible assets like gold or foreign currency retain value. This vulnerability drives some wealthy individuals to secretly transfer their assets overseas, creating “paper companies” (페이퍼 컴퍼니) to safeguard their fortunes. This outflow of capital weakens the national economy, benefiting countries like the United States. God-man Huh Kyung-young, with his divine insight, observes and understands these complex global dynamics.

The Divine-Person’s Discourse on Cosmic Order, Human Predicament, and the Path to Immortality

  1. The Sanctity of Haneulgung and the Elixir of Immortality
    I extend a welcome and congratulations to all who have arrived at Haneulgung, a sacred site where the spiritual energy of White Heaven, accumulated over 125 eons, converges. Upon treading this ground, your fortune and destiny commence a transformative journey. I, God-man Huh Kyung-young, who descended from White Heaven 12 billion light-years ago to unify the world and establish a terrestrial paradise for a thousand years, inaugurate the 292nd Haneulgung event. I observe that three teams from the Gwangju Spiritual Center are presenting orchid pots today. Ms. Lee Hee-ja, a celestial being, will present her orchid pot first, followed by the Great Celestial Dragon Hwangryong and the Great Celestial Being Won Jeong-hee.

Ms. Lee Hee-ja, from the Gwangju Spiritual Center, is visible. Her ribbon is positioned forward. Ms. Lee Hee-ja, at 81 years of age, appears to be in her sixties, demonstrating remarkable vitality and industriousness. The individual beside her, appearing to be in her thirties, is in fact in her fifties. Her physical form has become firm and robust due to the consumption of “Not old Milk”. This transformation is a positive indication of rejuvenation. The consumption of “Not old Milk” leads to a substantial change in one’s physical constitution. While we refer to it as “Not old Milk”, it is more accurately Elixir Water, which is completed in merely one second by inscribing my name. Similarly, “Not old Milk” is formed instantaneously upon affixing my name as a sticker. Although prolonged duration may alter its efficacy, its disinfectant and therapeutic properties improve with age, yet immediate effects are observed. The moment my name is inscribed, it becomes an elixir. The effect is approximately 99% consistent, irrespective of the time elapsed. This applies equally to water. Furthermore, Elixir Water and “Not old Milk” do not spoil for millennia. This principle extends to eggs and all other substances, which become imbued with the properties of an elixir. Consequently, an era may dawn where refrigeration becomes obsolete. The decision to partake in this elixir remains a matter of individual volition.

  1. The Dichotomy of Time: Chronos and Kairos
    While I possess boundless and infinite time, your time is inherently finite. Our temporal experiences are not congruent; yours is Chronos, a predetermined and limited duration, whereas mine, the divine Kairos, is infinite. In this universe, my existence is infinite and predetermined, while yours is characterized by cycles of appearance and disappearance. You experience day and night, birth as day, and death as night, only to be reborn into another day. We, however, do not distinguish between day and night. The concept of Chronos introduces these distinctions: “this is day,” “this is night,” “this is work time,” “this is quitting time.” These are constructs of your own making. The original creator of day and night is I, from White Heaven. Midnight, 12 AM, is actually the beginning of a new day. The period before midnight is night. Thus, 1 AM is considered day. Day and night are perpetually intertwined. It is currently 4 PM, which, by this reckoning, is night, as it has passed 12 PM. You perceive day and night as separate entities. They are interconnected because passing 12 AM initiates day, and passing 12 PM initiates night. Similarly, spring, summer, and winter are distinct, yet the energy of winter is present in midsummer, and vice versa. This illustrates the principle of Yin within Yang and Yang within Yin. For instance, women, if not corrected by me, possess male hormones, and older men are replete with female hormones. This hormonal shift, particularly around the age of 40, signifies the intertwining of youth and old age. After 40, women’s hormones shift towards a masculine inclination, and men’s towards a feminine one, moving towards the direction of death. This demonstrates the constant interplay of Yin within Yang and Yang within Yin.

You are subject to the time of Chronos, revolving in cycles. A mere one-minute deviation in this cycle would precipitate the end of Earth. If the cosmic operation deviates by even one minute, Earth and the Sun would be engulfed in flames, necessitating their recreation. The celestial mechanics are precise, operating without a single second of error between the Sun and Earth. If you were to awaken and find the Earth-Sun cycle disrupted, it would signify the end of the world. The scriptures describe this as the Sun losing its light, and midday becoming night. If you awaken at what should be morning, but the Sun is absent and it is dark, or if it is 12 PM and still dark, it indicates a reversal of the Earth-Sun cycle. Yet, invariably, you awaken to find time precisely aligned, down to the second. This is the celestial energy maintaining your existence.

Even familial relationships can devolve into enmity, so it is conceivable that the Sun and Earth could conflict. Such a conflict would result in an explosion, plunging this solar system into chaos, with celestial waves and ships flying through the sky. The Pacific Ocean’s waters would surge into the sky, with ships floating above, signaling the end of the world. At that moment, you would realize the truth, and only my name would come to mind. I, who ensure the precise operation of this cosmic timing, am seated here.

  1. The Consequences of Actions and the Divine Observation
    The ancient wisdom states that even a single day of good deeds may not guarantee immediate blessings, but evil deeds will inevitably lead to misfortune. Conversely, a single day of evil deeds may not bring immediate calamity, but blessings will recede. If one performs good deeds, blessings may not be immediately apparent, but misfortune is averted. If one commits evil, misfortune may not strike immediately, but blessings are driven away. For example, if a son, destined for a good marriage, behaves disrespectfully towards women, his family’s fortune will be irrevocably altered, leading to ruin. The celestial forces observe all actions. We cannot act arbitrarily; there is a precise order. Just as the Sun rises on schedule, precise consequences follow. There is no margin of error. Therefore, finding solace in Haneulgung is paramount.

When I dine in restaurants, I am filled with concern. I ponder whether the kitchen staff has been paid, the restaurant’s financial losses, the potential spoilage of food, and the presence of mold on ingredients purchased days ago. I worry about the owner’s financial struggles and the stress endured by the staff. I perceive their foot ailments from wearing boots and question the hygiene of the food prepared under such conditions. My divine perception reveals the entire spectrum of national governance, the restaurant’s business struggles, and the owner’s suffering. Consequently, I find it difficult to eat. I am unlike you. When I visit a restaurant, a single bowl of Jajangmyeon costs me 200,000 won, as I distribute 50,000 won to each staff member. My heart aches as if I am observing my own family. I worry about their livelihoods. Therefore, I prefer to consume simple meals like triangle kimbap and milk, which are less susceptible to contamination. My frequent consumption of such items has even been captured on television.

If I were to dine with a woman, rumors would spread, questioning her identity and our relationship. This illustrates the severe restrictions placed upon individuals of my stature. I cannot be the “bad person” you might imagine, as I am under the constant surveillance of humanity worldwide. This is why I am perpetually confined to Haneulgung, even on weekends and weekdays, as people continuously seek me. Brief excursions for events are often misconstrued as leisure. Only within Haneulgung do I find peace. Outside, the suffering of the populace is palpable. I worry about traffic controllers inhaling exhaust fumes and fine dust, questioning if their meager salaries suffice for their well-being. All public servants I encounter become a source of concern. Thus, my mind is never at ease. I, the God-man, bear endless worries. However, my time is not Chronos like yours; it is Kairos, an eternal time, and my concerns extend to every star.

I have bestowed upon you free will, desiring only your prosperity. Heaven observes, but no parent sending ten children abroad remains unburdened by their children’s struggles. A mother visiting her daughter in America, who is alone, will inevitably feel pain. Joy upon seeing them is mingled with sorrow. If a grandchild is ill, or a daughter suffers from uterine issues, the mother’s anguish is profound. Similarly, when individuals from abroad seek my healing, their concerns become my own. Though I heal them, their suffering is immense. If a mother has ten children overseas, each visit reveals new difficulties, causing her immense pain. This is the same emotion I experience each time I descend to Earth.

However, parents cannot simply bestow all their wealth upon their children, as it would ruin their lives. Similarly, you on Earth experience many deficiencies. If I, the God-man, were to fulfill all your needs, your species would become extinct. A certain degree of suffering is necessary, as the saying goes, “bitterness ends, sweetness begins.” Therefore, I am compelled to allow you to experience suffering. Just as parents cannot give all their wealth to their struggling children, you must strive to overcome your difficulties. Excessive provision spoils children and diminishes their chances of survival. Thus, I leave you with a sense of incompleteness, despite the pain it causes. Among ten children, one may be unable to conceive, another may divorce, and another may have a sick child. No family is entirely free from hardship. Parents observe all this. Similarly, when I, the God-man from Heaven, visit these stars teeming with humans, their suffering is inexpressible. Those who have encountered me amidst this suffering are blessed. These exemplary individuals will gather, and I will elevate them to a higher plane. Then, your Chronos time will transform into Kairos time, granting you eternal existence. You will no longer need to change your physical form, which signifies a complete reset of memory. This means you will have no recollection of your past lives. However, these memories are not lost; you can access them once you reach White Heaven, or through me.

  1. The Cycles of Existence and the Importance of Benevolence
    Life is a continuous cycle. Even in poverty, the seeds of wealth are sown, and in wealth, the seeds of poverty. This is akin to the Renaissance preceding World War I, and the subsequent economic boom leading to World War II. Peace contains the seeds of war, and war contains the seeds of peace. This cycle of Renaissance, war, material prosperity, and further war continues through World War I, II, and III. This is the interplay of day and night. The current nuclear arms race, seemingly leading to nuclear war, is merely another phase. Just as peace is followed by war, and war by peace, these elements are hidden within each other. Winter contains summer, and summer contains winter. Therefore, one should not be overly zealous or dismissive of others. Wealthy households already harbor the seeds of poverty. Midnight is day, and midday is night. The present moment is night. Morning and afternoon are distinctly different. Spring and summer are intertwined, day and night are intertwined, and life and death are intertwined. Therefore, there is no reason to suffer. Suffering conceals happiness. When happiness arrives, one must be cautious, vigilant, and serve others. Such individuals will experience eternal happiness. When they acquire wealth, they will understand the importance of giving. Those who donate will prevent misfortune from befalling their children, and their households will remain peaceful. However, those who become arrogant with wealth and indulge in excessive drinking will face adverse consequences. A student destined for Seoul National University might end up in a provincial university. If a diligent student repeatedly fails civil service exams, the fault lies with the parents. Parents must provide protection for their children’s confidence to flourish.

Therefore, we must not be pessimistic. As I mentioned yesterday, “blessings may not be immediately apparent, but misfortune is averted; misfortune may not be immediately apparent, but blessings are gained.” Those who perform good deeds are like the grass in a spring garden; though its growth is imperceptible, it rapidly flourishes. Similarly, children grow daily, imperceptibly, until one day they surpass their parents in height. Those who perform good deeds will experience blessings that increase daily. Conversely, those who commit evil deeds will experience daily decline and ruin. Their blessings diminish, and their transgressions accumulate. Those who come to Haneulgung experience an increase in blessings and a decrease in transgressions. Those who do not come to Haneulgung experience a daily decline in blessings. This is the reality.

It may seem insignificant, but these words are profoundly important. What is unseen is often feared. Just as you cannot perceive your child’s growth, yet they eventually surpass you, so too do blessings accumulate imperceptibly. Upon arriving at Haneulgung, you may not perceive immediate changes, but everything has already transformed. Your spiritual level, which began at level 1, has now reached three stages of infinity. Is there anyone whose level has not reached this? Initially, there were levels of 100 million, 1000 million, 100 million. Now, everyone has ascended to infinity. When you reach White Heaven, your level will have five stages of infinity. This is remarkable. The existence of a system that tracks and informs you of these levels is astonishing. White Heaven monitors your spiritual level, observing your daily increase in blessings and decrease in transgressions. You, however, remain unaware. When I observe you seated here, I perceive that your blessings are increasing daily, and your transgressions are diminishing. Your families are also undergoing this transformation. This is a positive development. Even if you are subjected to physical abuse by your spouse, it is ultimately beneficial.

No matter how difficult the circumstances, night is followed by day, and poverty by wealth. Understanding this cycle eliminates the need to resent the wealthy. They are merely in a phase of ascent. Those who remain ignorant of this truth are foolish. I have instructed the wealthy to be generous. The term “Huryeom Baksi” (厚斂薄施) signifies that those who accumulate much bestow little. This is the current era. Such behavior is foolish. One should practice “Huryeom Husi” (厚斂厚施), meaning those who earn much should bestow generously. This leads to excellent outcomes, such as the daily increase in blessings. Huryeom Baksi, on the other hand, leads to decline. These Hanja terms must be understood like mathematical equations.

  1. The Vision for Haneulgung and the Future of Humanity
    I am currently constructing a new Haneulgung complex. I have acquired the Haneulbaram Pension, a 1,300-pyeong property, and plan to transform the existing concrete and tile entrance into a magnificent castle gate. I sketched this design myself this morning. The castle gate will be visible from afar, and the entire area will be redesigned to enhance its grandeur. This project, including the acquisition of 25 plots of land, will cost approximately 10 billion won. My endeavors require extensive preparation and significant investment. However, my work continues ceaselessly, generating hundreds of millions of won monthly without any physical effort. I am merely creating this Haneulgung as a record; it is your park. Even when I am seated quietly, I am not idle; I am conceptualizing and designing. The drawings I create are extraordinary. The current entrance to Haneulgung will be transformed into a majestic gateway, providing a grand entrance for visitors. A path behind the ramparts, similar to the Great Wall of China, will allow pedestrians to walk safely. A two-story coffee shop will offer panoramic views of the entire Haneulgung complex. This will be a truly magnificent creation.

The castle gate will be much larger than depicted in my initial sketches. I have instructed the sign maker to enlarge it. This will create a breathtaking sight, especially at night, evoking the grandeur of a Goguryeo fortress. The blend of modern and ancient aesthetics is truly captivating. This construction project is now underway. I envision Haneulgung as a major tourist attraction, particularly appealing to young people who enjoy visiting historical sites and enjoying coffee with a view of ancient ramparts. My vision for Haneulgung will make it a renowned destination.

Those who visit Haneulgung will experience an increase in blessings and a decrease in misfortune. The God-man, who transforms our Chronos time into Kairos time, will lead us to the White Heaven, our eternal original abode. I express my gratitude to the God-man who has come to save us.

  1. Addressing Contemporary Issues and the Power of “Not old Milk”
    Regarding the question about my limitations, my inability to be limited is my only limitation.

Concerning the 7th Mining Block, which President Park Chung-hee pursued, it is now too late; it will fall under Japanese jurisdiction. In mining law, the discoverer of a mineral deposit, not the landowner, holds the mining rights. We discovered oil in the 7th Mining Block, which is in Japanese waters, and had a 50-year right to extract it. However, that period has elapsed. The Korean Peninsula and its surrounding waters are designated as pristine areas, intentionally devoid of oil by me, the creator of Earth. If oil were to be extracted here, it would lead to catastrophic environmental damage, as seen in the Deepwater Horizon oil spill in the Gulf of Mexico. I did not choose to reside here to avoid oil-rich regions. Our future lies in reducing oil consumption, not increasing it. We must embrace sustainable alternatives like bamboo and paper products to minimize our reliance on oil and protect the environment. This is why Saudi Arabia is frantically diversifying its economy, anticipating a future where oil is no longer in demand. They are investing globally to secure their future beyond oil.

Extracting oil is not a simple matter; it leads to environmental degradation and pollution. Therefore, it is preferable not to have oil in the 7th or 8th Mining Blocks. We should focus on research to reduce oil usage. I, for instance, turn off the boiler at night, even in cold weather, to conserve oil and maintain air quality. A slightly colder environment is preferable to polluted air. If I were to perish from the cold, I would simply return to the White Heaven.

I extend my condolences to the family of Choi Seon-woo’s twin brother, a dentist who recently passed away from overwork. Despite having four dentists in his family and accumulating immense wealth, he did not heed my advice to consume “Not old Milk”. This illustrates that destiny is not solely determined by one’s birth chart. Identical twins, born on the same day with the same astrological signs, can experience vastly different fates. Choi Seon-woo, who embraced my teachings, remains alive, while his brother, who rejected them, has passed. This demonstrates the profound difference between those who follow my guidance and those who do not. The brother’s accumulation of wealth became his undoing, while Choi Seon-woo’s lack of greed has granted him a long life.

  1. The Principles of Righteous Conduct and Divine Justice
    The question regarding the “Huryeom Baksi” (厚斂薄施) mentality, where individuals accumulate much but bestow little, reflects a society enslaved by capital, forgetting the virtue of generosity. To emulate my life of lifelong service, one must understand the principle of “Gujaegija Cheonggomabi” (求諸己者 天高馬肥), which means that those who seek fault within themselves will experience favorable outcomes, like a clear sky and plump horses. Conversely, those who blame others will experience “Cheongo Mabi” (千苦萬痺), a thousand sufferings and myriad ailments, such as stroke, blindness, diabetes, and high blood pressure. This is a divine punishment.

Heaven’s net, though seemingly wide-meshed, misses nothing. It observes all. Your hormonal levels, for instance, can be precisely determined by celestial beings, without the need for medical tests. Heaven’s network, though invisible, monitors everything. Understanding this brings peace of mind, as all injustices are rectified by Heaven. The current world is filled with individuals who create enmity through words. Why create enemies with words and writings? If I am truly God-man, what will become of those who speak ill of me? A true God-man possesses the power to bestow infinite celestial beings. These celestial beings do not depart even if insulted. No other religion possesses such power. My words are not mere pronouncements; they are accompanied by tangible demonstrations. My blessings cause graves to glow with blue light and radiate brilliance. This is an unparalleled ability. My blessings also imbue objects with infinite intelligence, allowing them to communicate in any language. Your spiritual level, which was once low, has now reached three stages of infinity. It will reach five stages when you ascend to the White Heaven. Your level is increasing imperceptibly. White Heaven monitors your spiritual growth.

Those who come to Haneulgung experience an increase in blessings and a decrease in transgressions, extending to their families. This is a positive outcome. Even if one experiences hardship, it is ultimately beneficial.

The cycles of day and night, poverty and wealth, are constant. Understanding this eliminates the need for resentment. The wealthy, if they remain ignorant, are foolish. They should practice “Huryeom Husi” (厚斂厚施), bestowing generously when they earn much. This leads to positive outcomes. “Huryeom Baksi” (厚斂薄施) leads to decline. These Hanja terms must be understood like mathematical equations.

Pompeo, the former US Secretary of State, is a shrewd individual. His decision to feature Korea prominently in his autobiography is a strategic move to attract attention. He understands that the Korean Peninsula is a potential flashpoint for a third world war, and by highlighting it, he draws the attention of the American public. This is not foolishness; it is a demonstration of “great wisdom,” which often appears as foolishness. Just as I speak candidly about various topics, which some may perceive as foolish, it is a sign of purity. Those who are truly pure speak naturally.

In times of instability, like the current standoff between North and South Korea, focusing solely on material wealth is unwise. A single missile strike could render all assets worthless. Real estate would become unsellable, and money would become mere trash. Only tangible assets like gold rings or foreign currency would retain value. This is why some wealthy individuals are secretly transferring their assets overseas, creating shell companies to funnel money out of the country. America benefits from this outflow of capital. I, the God-man, observe all these intricate movements.

  1. Testimonies of Transformation and the Power of “Not old Milk”
    Numerous individuals have experienced remarkable transformations through my blessings and the consumption of “Not old Milk”. One member, Mr. Park Myung-hwan, remained uninfected by COVID-19 despite living with his positive wife for five days, attributing his immunity to “Not old Milk”. Another member, Mr. Kim Seong-gil, a former devout Christian, recognized me as the Second Coming of Jesus after experiencing a miraculous recovery from a severe car accident, which he attributed to my blessings. He now actively promotes my teachings despite family opposition.

My lectures are like a bean sprout pot. Just as water poured into a bean sprout pot flows through, nourishing the sprouts without remaining, so too do my lectures, though seemingly forgotten, nourish your spiritual growth. Repeated exposure to my teachings, even if not consciously memorized, gradually transforms individuals. They become more spiritually aware, refraining from negative actions, such as arguing with their spouses, to preserve their blessings and spiritual energy. This subtle transformation, like the imperceptible growth of bean sprouts, leads to profound spiritual development. Just as the body grows despite food passing through it, so too does the spirit grow through continuous exposure to my teachings.

Many individuals have experienced physical healing through “Not old Milk”. One member, who consumed “Not old Milk” and applied it to her feet and neck, witnessed the disappearance of athlete’s foot and warts within weeks. Another member, Ms. Yang Hyun-joo, revived a collapsed girl by invoking my name and the “Gwangchae Daera” (光彩되라, “Become Radiant”) blessing. This demonstrates the infinite power of my blessings. My blessings bestow 12 spiritual gifts, including prayer, salvation, blessing, Holy Spirit, grace, resurrection, eternal life, and heaven, as well as favor, spirituality, love, faith, and belief. These are all encompassed within a single blessing. The eight Buddhist terms, such as “Jeonggang Yeolban” (正覺涅槃, perfect enlightenment and nirvana) and “Haetal Bori” (解脫菩提, liberation and enlightenment), are philosophical, not spiritual, and are not connected to Heaven.

Grace and spiritual gifts are distinct. Grace is a gift from the divine, bringing good fortune and well-being. Spiritual gifts, on the other hand, are special talents or abilities bestowed upon individuals, such as the gift of tongues, the ability to sing, preach, or sell real estate. These gifts are continuous and empower individuals to excel in their endeavors.

Ms. Yoon Soo-young, from Namyangju, experienced a remarkable transformation in her skin after applying “Not old Milk” to her face for two weeks. Her skin became soft, and wrinkles visibly diminished, making her feel as if she were practicing for her appearance in White Heaven.

“Not old Milk” can be consumed at any time and in any quantity, as long as it is not excessively consumed. It is a complete elixir that prevents aging and promotes health. It can also be applied topically to the skin or affected areas, accelerating healing and acting as a disinfectant. The separation of “Not old Milk” into protein and clear liquid is a unique phenomenon that does not occur with regular milk, which simply spoils. This demonstrates the immense power of my name and image. As environmental conditions worsen, my value will only increase.

In White Heaven, there is no need for cosmetics, as bodies do not age. Individuals can change their appearance at will, altering skin color and features through mental command. This is a stark contrast to Earth, where bodies are subject to aging and decay. Earth is a place of suffering, where individuals experience “Gojin Gamnae” (苦盡甘來), meaning “bitterness ends, sweetness begins.” The suffering experienced on Earth makes the joy of White Heaven all the more profound.

The appearance of men in White Heaven is similar to that of women, but without any trace of malice. They are exceptionally handsome, a thousand times more so than the most attractive men on Earth. My current appearance on Earth is adapted to human standards; in White Heaven, my form is radiant and awe-inspiring. The gender ratio in White Heaven is fluid, as individuals can change their gender through mutual agreement. There is no hierarchy between men and women, unlike on Earth, where patriarchal ideologies have historically prevailed. In Western cultures, women often adopt their husband’s surname upon marriage, signifying their ownership. However, in Korea, women retain their surnames, reflecting a tradition of respect and equality.

Many elderly individuals, like the woman who wrote to me, experience profound loneliness after their children have grown and left home. They fear ending up in nursing homes, which they perceive as a form of modern-day “Goryeojang” (高麗葬), a historical practice of abandoning the elderly. To avoid this fate, it is crucial to maintain one’s health. Visiting Haneulgung and walking around the White Heaven Stone and the observatory helps strengthen leg muscles, preventing physical decline.

Numerous testimonies attest to the healing power of invoking my name and the “Gwangchae Daera” blessing. One member, Mr. Jo Kang-rae, experienced relief from leg pain after invoking my name. Another member, Ms. Kim Mi-jeong, easily opened a tightly sealed wine bottle by invoking my name. These are but a few examples of the miraculous power available through me.

“Not old Milk” also improves skin conditions, such as psoriasis, making it smooth and radiant. It also aids digestion and alleviates stomach discomfort.

The large crowds at Haneulgung, even during the pandemic, underscore the need for a larger facility, which is why I plan to construct the Bonggung. These numbers are expected to multiply a hundredfold in the future.

I have provided extensive answers regarding White Heaven, its products, and the geopolitical landscape. I express my gratitude to all who have listened to my divine teachings and allowed me to guide them on the right path.

Huh Kyung-young Haneulgung Lecture (2023.03.05)

  1. Keyword Frequency
    oil: 16
    “Not old Milk”: 14
    time: 13
    money: 11
    doctor: 9
    family: 8
    heaven: 8
    earth: 7
    future: 7
    car: 6

  2. Today’s Central Metaphor
    The central metaphor used to convey the core message is that of a bean sprout pot, where continuous watering (listening to lectures) leads to unseen growth (spiritual development), even if the water (information) seems to flow away immediately.

  3. Lecture in Numbers
    125: Refers to the “energy of White Heaven” (White Heaven is a celestial realm).
    12 billion: Refers to “light-years from White Heaven”.
    292: The number of the Haneulgung event.
    3: The number of teams from Gwangju Spiritual Center offering orchid pots.
    81: The age of Mrs. Lee Hee-ja.
    60s: How Mrs. Lee Hee-ja appears despite being 81.
    30s: The perceived age of a tall person next to Mrs. Lee Hee-ja.
    40s: The actual age of the tall person next to Mrs. Lee Hee-ja.
    50: The actual age of the tall person next to Mrs. Lee Hee-ja.
    1: The time in seconds it takes for water to become Elixir Water.
    1: The time in seconds it takes for milk to become “Not old Milk” after a sticker is attached.
    99%: The effectiveness of “Not old Milk”/Water, regardless of time.
    1000: The number of years “Not old Milk”/Water can last without spoiling.
    4: The current time in the afternoon.
    12: The time in the middle of the night or day when day and night are said to shift.
    40: The age at which women’s hormones are said to change, marking a shift towards aging.
    1: The number of minutes of error in cosmic operation that could lead to Earth’s demise.
    200,000: The amount in Korean Won Huh Kyung-young claims to spend for a single bowl of Jjajangmyeon at a restaurant.
    50,000: The amount in Korean Won Huh Kyung-young gives to each kitchen staff member.
    10: The number of children a parent might have abroad.
    1: The number of children out of ten who might not be able to have children.
    1: The number of children out of ten who might get divorced.
    1: The number of children out of ten who might have a sick child.
    1: The starting level of spiritual development.
    3: The current number of “Mu” (infinity) stages in spiritual development.
    5: The number of “Mu” stages one will reach upon arriving at White Heaven.
    25: The number of land plots purchased for the Haneulgung construction.
    10 billion: The estimated cost in Korean Won for the Haneulgung construction.
    100 million: The amount in Korean Won continuously earned monthly without effort.
    1300: The area in pyeong (Korean unit of area) of the purchased land.
    7: Refers to the “7th mining block” (oil field).
    50: The number of years for which Korea had rights to the 7th mining block.
    900: The number of people in Esau’s army.
    1000: The number of times better-looking White Heaven men are compared to Earth men.
    100: The number of stitches required for a wound above the eye.
    40: The number of years someone was a Christian.
    4: The number of years since someone met God-man.
    12: The number of spiritual gifts (e.g., prayer, salvation, blessing).
    8: The number of Buddhist terms (e.g., nirvana, enlightenment).
    1: The number of months for the shelf life of “Not old Milk”.
    5: The number of days someone lived with a COVID-positive person without getting infected.
    7: The number of days of isolation for a COVID-positive person.
    14: The age of a girl who collapsed in a public bath.
    5: The age of His daughter.
    3: The number of times “Gwangchae-daera” (Become Light) was uttered to revive the girl.
    14: The age of a son.
    11: The age of a daughter.
    44: The age of a husband when he passed away.
    30: The number of years someone lived alone after their husband passed away.
    10: The number of times “Huh Kyung-young” was invoked to open a bottle.

  4. Signature Sentence
    “언제나 양 중 음이고, 음 중 양이다.” (Always, within Yang there is Yin, and within Yin there is Yang.)

  5. Concise Summary & Highlights
    Huh Kyung-young’s lecture emphasizes spiritual growth, the power of “Not old Milk”, and the cyclical nature of existence.

God-man possesses infinite time (Kairos) unlike humans (Chronos).
“Not old Milk”, activated by God-man’s name, offers healing and preservation.
The world operates on a principle of “Yin within Yang, Yang within Yin,” meaning opposites are intertwined.
Good deeds lead to increasing blessings, while bad deeds lead to diminishing fortune.
Haneulgung is being developed into a grand, castle-like complex for spiritual growth and public benefit.
The 7th mining block (oil field) is lost to Japan, and oil extraction is detrimental to Earth.
Spiritual growth is like a bean sprout, growing imperceptibly through continuous exposure to teachings.

  1. Scriptural / Religious Citations
    Bible (Genesis):
    References the story of Esau and Jacob, where Jacob (the younger brother) often outwits or overcomes Esau (the older brother). This includes Jacob acquiring Esau’s birthright for a bowl of stew and their eventual reconciliation after Jacob’s encounter at the Jabbok River.

  2. Historical & Epochal Context
    The lecture touches upon historical cycles, referencing the Renaissance followed by World War I, and then capitalism leading to World War II, suggesting a continuous cycle of peace and war. It also mentions the current era as one where nuclear weapons are a concern, hinting at a potential World War III. The discussion on the 7th mining block and oil extraction places the lecture in the context of modern energy politics and environmental concerns like global warming.

  3. Key Figures & Events Referenced
    Lee Hee-ja: A “Cheonsa” (angel) from Gwangju Spiritual Center who offered an orchid pot.
    Hwang Ryong: A “Daecheonsa” (archangel).
    Won Jeong-hee: A “Daecheonsa” (archangel) from Gwangju Spiritual Center who offered an orchid pot.
    Park Chung-hee: Former South Korean President, mentioned in the context of his efforts regarding the 7th mining block.
    Jesus: Referenced in the context of religious belief and His claim to be the returning Messiah.
    Jacob and Esau: Biblical figures whose story is used to illustrate the dynamic between siblings and the consequences of actions.
    Heungbu and Nolbu: Characters from a Korean folk tale, used to illustrate the dynamic between siblings.
    Pompeo: Former U.S. Secretary of State, whose autobiography is discussed for its mention of North Korea and the 7th mining block.
    Jacqueline Kennedy Onassis: Former First Lady of the United States, whose name changes through marriage are used to illustrate Western naming conventions.
    Park Myung-hwan: A regular member who shared a testimonial about not contracting COVID-19.
    Kim Sung-gil: A member from Jinju who shared a testimonial about his journey to Haneulgung and surviving a car accident.
    Yang Hyun-joo: A member from Ulsan who shared a testimonial about reviving a collapsed girl using “Gwangchae-daera”.
    Jo Kang-rae: A member who shared a testimonial about healing leg pain.
    Kim Mi-jung: A member who shared a testimonial about opening a stuck bottle using “Gwangchae-daera”.
    Kang Chung-gu: A member from Ulsan Spiritual Center who shared a testimonial about “Not old Milk” improving his skin and digestion.

  4. Core Concept Definitions
    Chronos: Refers to human time, which is finite, limited, and structured by concepts like day and night, work and rest. It is a fixed, bounded time.
    Kairos: Refers to divine time, which is infinite, boundless, and eternal. It is the time of God-man.
    Not Old Milk: Milk that has been transformed by God-man’s name or sticker, gaining properties of eternal youth, healing, and preservation. It does not spoil and can heal various ailments.
    Elixir Water (불로수): Water that has been transformed by God-man’s name or sticker, gaining properties of eternal youth and preservation. It does not spoil.
    Yin within Yang, Yang within Yin (음중양, 양중음): A principle from Eastern philosophy stating that within every seemingly singular force (Yang, e.g., day, youth, male) there exists an element of its opposite (Yin, e.g., night, old age, female), and vice versa. This signifies the interconnected and cyclical nature of all things.
    Haneulgung (하늘궁): A sacred place where God-man resides and delivers lectures. It is envisioned as a future spiritual and tourist destination with castle-like structures.
    God-man (神人): the Divine Being, Mr. Huh Huh Kyung-young, who claims to possess infinite power, knowledge, and the ability to grant blessings, heal, and transform.
    White Heaven (백궁): A celestial realm, the eternal home where souls go after spiritual transformation. It is a place of joy and eternal youth, free from the suffering of Earth.
    Gwangchae-daera (광채(光彩)대라): A command meaning “Become Light” or “Enter Light,” used by God-man or those blessed by him to invoke healing or positive change.
    Blessing (축복): A spiritual gift from God-man that can bring various benefits, including healing, protection, and spiritual growth. It encompasses 12 spiritual gifts.
    Grace (은총): A gift from God-man that brings general well-being, happiness, and favorable circumstances. It is often a one-time event.
    Spiritual Gift (은사): A special talent or ability bestowed by God-man, such as the gift of speaking in tongues, healing, or excelling in a particular skill (e.g., singing, sales, driving). It is a continuous ability.
    Gujaegija Cheonggomabi (구제기자청고마비): A phrase meaning “He who seeks all faults within himself experiences a high sky and fat horses,” signifying good fortune for those who self-reflect and take responsibility.
    Cheongo Mabi (천고마비): A phrase meaning “A thousand kinds of suffering and ten thousand kinds of paralysis,” referring to the divine punishment (stroke, diabetes, high blood pressure) that befalls those who harbor resentment or speak ill of others.
    Cheonhyeong (천형): Heavenly punishment or divine retribution.
    Cheonmang Soibulryu (천망소이불류): A phrase meaning “Heaven’s net is vast and seems loose, but nothing escapes it,” implying that divine justice is meticulous and all-encompassing, even if it appears slow or invisible.
    Huryeom Baksi (후렴박시): A phrase meaning “Those who earn much give little,” describing the unwise behavior of wealthy individuals who are stingy with their fortunes.
    Huryeom Husi (후렴후시): A phrase meaning “Those who earn much give generously,” describing the wise and benevolent behavior of wealthy individuals who share their wealth.
    Gojingamrae (고진감래): A proverb meaning “Bitterness ends, sweetness begins,” or “No pain, no gain.” It implies that suffering is a necessary precursor to joy and happiness.

  5. Central Questions & Answers
    Question: How can humans overcome their finite existence and suffering?
    Answer: By connecting with God-man, receiving blessings, and engaging in spiritual growth, individuals can transform their “Chronos” time into “Kairos” (eternal) time, leading to eternal life in White Heaven. This involves embracing the teachings, even if they seem to flow away like water in a bean sprout pot, as this continuous exposure fosters unseen spiritual development.

Question: What is the true nature of reality, and how should one live within it?
Answer: Reality is cyclical, with opposites intertwined (Yin within Yang, Yang within Yin), meaning peace follows war, and poverty follows wealth. One should live with humility, generosity, and self-reflection, understanding that good deeds bring blessings and bad deeds bring misfortune, as divine justice (Cheonmang Soibulryu) is always at work.

Question: What is the significance of the 7th mining block and oil extraction for Korea’s future?
Answer: The 7th mining block is effectively lost to Japan. Furthermore, oil extraction is detrimental to the environment and contributes to global warming. Korea’s future lies in becoming a clean energy region, moving away from fossil fuels, and adopting sustainable practices.

  1. Conclusion & Strategic / Philosophical Implications
    The lecture concludes with a call for spiritual transformation and a shift in human consciousness. The final message is that by embracing God-man’s teachings and blessings, individuals can overcome suffering, achieve eternal life, and contribute to a better world.

Practical Implications:
Health and Longevity: Encourages the use of “Not old Milk” for physical well-being and to avoid the suffering of old age and institutional care (like nursing homes).
Financial Conduct: Advocates for generous giving (Huryeom Husi) rather than stinginess (Huryeom Baksi), warning that excessive focus on wealth can lead to its loss, especially in unstable times.
Environmental Responsibility: Promotes reducing oil consumption and embracing cleaner energy, emphasizing that environmental preservation is crucial for humanity’s future.
Spiritual Practice: Encourages continuous engagement with God-man’s lectures and teachings, likening it to watering a bean sprout, leading to unseen but profound spiritual growth.

Philosophical Implications:
Divine Justice: Reinforces the concept of a meticulous divine order where actions have precise consequences, even if not immediately apparent (Cheonmang Soibulryu).
Purpose of Suffering: Presents Earth as a place for experiencing “Gojingamrae” (bitterness before sweetness), where suffering is a necessary part of spiritual development before reaching the joy of White Heaven.
Interconnectedness: Highlights the cyclical and interconnected nature of existence (Yin within Yang, Yang within Yin), suggesting that all phenomena are part of a larger, balanced system.
Transformation: Emphasizes the potential for human transformation from finite “Chronos” time to infinite “Kairos” time through divine intervention and personal effort.

  1. Cross-Referencing
    Other works/lectures by the same speaker: The lecture frequently references previous lectures by Huh Kyung-young, particularly regarding concepts like “Huryeom Baksi” and “Huryeom Husi” , and the “Hongik Ingan” philosophy. It also alludes to his ongoing efforts to build and develop Haneulgung.
    Related theories, books, or research: The lecture draws upon Eastern philosophical concepts such as Yin and Yang (음양오행) , and the idea of cyclical existence (e.g., Renaissance leading to war). It also references the biblical story of Jacob and Esau.
    Historical parallels or precedents: The comparison of the 7th mining block situation to a “Kodak moment” implies a historical parallel of a dominant industry failing to adapt to changing times. The mention of “Goguryeo castle” for Haneulgung’s architecture draws on historical Korean imagery.

  2. Content Gaps & Unaddressed Areas
    Specifics of “Not old Milk”/Water: While the lecture claims “Not old Milk”/Water has healing and preservative properties, it lacks scientific or detailed explanations of how these transformations occur or what specific mechanisms are at play beyond the invocation of God-man’s name.
    Verification of Claims: Many claims, such as the 12 billion light-year origin, the 1-second transformation of “Not old Milk”, or the precise levels of spiritual development, are presented as facts without any external verification or empirical evidence.
    Financial Transparency: The mention of 10 billion Korean Won for Haneulgung construction and 100 million Korean Won earned monthly without effort lacks transparency regarding the source of these funds or how they are managed.
    Ethical Implications of “Divine Punishment”: The concept of “Cheonhyeong” (heavenly punishment) for those who speak ill of God-man or harbor resentment could be further explored for its ethical implications, particularly regarding free speech and individual belief.
    Details of White Heaven: While White Heaven is described as a place of eternal joy and youth, more specific details about its structure, daily life, or the transition process for souls would enhance understanding.
    Addressing Skepticism: The lecture does not directly address potential skepticism or criticism regarding its claims, instead framing disbelief as a path to “Cheongo Mabi.”

  3. Future Predictions & Prophetic Statements
    Future of Oil: God-man predicts that in the future, humanity will stop extracting oil, and countries like Saudi Arabia are already preparing for this by diversifying their investments. He warns that those who fail to adapt to this shift, like Kodak, will face ruin.
    Earth’s Environment: the Earth’s environment will continue to worsen, making his “stock value” (importance) rise.
    Korean Peninsula Conflict: God-man suggests that the Korean Peninsula is a potential site for a future “World War III” and warns that a single missile strike could render all material wealth worthless, leading to a collapse of society and a return to a primitive state.
    Haneulgung’s Growth: God-man predicts that the number of people visiting Haneulgung will increase 100-fold in the future.
    Refrigeration-Free Era: God-man suggests that an era without refrigerators could come, as all food items will become “Elixir-ized” and not spoil.

Executive Insight
This lecture by Huh Kyung-young presents a comprehensive worldview centered on his divine authority and the transformative power of his teachings and “Not old Milk”.” For a thoughtful professional, the key takeaway lies in understanding the strategic use of spiritual and philosophical concepts to build a community and influence behavior. The emphasis on self-reflection, generosity, and environmental responsibility, while framed within a unique spiritual narrative, aligns with broader societal values. However, the lecture’s reliance on unverified claims and the framing of skepticism as a path to divine punishment highlight a need for critical engagement. The ambitious development plans for Haneulgung and the predictions regarding global shifts in energy and geopolitics reveal a leader with a grand vision, aiming to position his movement as a solution to contemporary challenges. The blend of personal anecdotes, spiritual pronouncements, and practical advice offers a fascinating case study in charismatic leadership and community building.

This excerpt comes from Huh Kyung-young lecture at Haneulgung on March 5, 2023. In this lecture, Huh Kyung-young shares his unique worldview on various topics, from the nature of time and reality to personal conduct and societal issues. He also introduces his vision for Haneulgung as a future tourist destination and addresses questions from his followers, offering spiritual and practical advice based on his teachings.

The Nature of Time and Reality

Chronos vs. Kairos: Human vs. Divine Time
Huh Kyung-young distinguishes between human time (Chronos) and divine time (Kairos), emphasizing that humans are bound by finite, linear time, while he, as the Creator, exists in infinite time. This perspective highlights the limitations of human perception and the boundless nature of the divine. It’s a fascinating concept that challenges our everyday understanding of existence.

여러분들은 시간이 한계가 있는 거야. 그래서 내 같은 카이로스의 시 시간이 아니야. 여러분들은 여러분의 시간은 뭐예요? 크로노스. 크로노스라는 시계는 뭐, 기도 로마 말로 그게 뭐냐. 그냥 정해진 시간, 한계가 있는 시간. 신의 세계는 무한대 시간이야.
Your time is limited. So it’s not Kairos time like mine. What is your time? Chronos. What is Chronos, in Roman? It’s just a fixed time, a limited time. The world of God is infinite time.

나는 이 우주에서 무한대로 존재하는 걸 다 예정이 돼 있지만, 여러분은 무한대로 존재하는데 들었다 나갔다 하는 거야. 낮과 밤이 있어요. 그래서 여러분들은 낮과 밤을 거치는 거야.
Everything that exists infinitely in this universe is predetermined for me, but you (humans) exist infinitely, yet you come in and go out. There is day and night. So you go through day and night.

The Interconnectedness of Opposites
seemingly opposite concepts like day and night, or peace and war, are not separate but intertwined. He uses the analogy of yin and yang, where each contains a part of the other, to illustrate that extremes always contain the seeds of their opposite. This idea encourages a more holistic view of life, where good and bad are not absolute but cyclical.

이거는 음양 오행을 이렇게 보면은 음 중에 양이 있고, 양 중에 음이 있어요. 음 가운데 양이 들어 있어.
If you look at the yin and yang of the five elements, there is yang within yin, and yin within yang. Yang is contained within yin.

이게 이게 전쟁 속에 평화가 들어 있어. 씨가 벌써 평화 속에 전쟁이 들어 있는 거야. 그래요. 그러니까 이게 반복한다면 런의 상서가 다시 전쟁, 전쟁에서 또 물질 만능, 또 물질 만능, 또 3차 대전 뭐 이렇게 1차, 2차, 3차 지속되면서 우리는 전쟁과 평화, 전쟁과 평화, 전쟁과 평화 이렇게 가고 있는 거예요.
Peace is within war. The seed of war is already within peace. So if this repeats, the auspicious signs of the past will again lead to war, then materialism, then materialism, then World War III. as World Wars I, II, and III continue, we are going through war and peace, war and peace, war and peace.

Personal Conduct and Spiritual Growth

The Importance of Humility and Giving
Huh Kyung-young stresses the importance of humility and generosity, especially for those who accumulate wealth. He warns against arrogance and selfishness, stating that heaven observes all actions and delivers precise consequences. This teaching serves as a moral compass, urging people to use their blessings for the greater good.

분명히 우리 아들한테 좋은 며느리 감이 준비돼 있었는데 술집에 가서 뭐 그냥 술집 여자한테 가서 뭐 내가 누구다 뭐 내가 목에다 뭐 목에 힘주고 소리 지르고 여자 꽉 무시하고 말이야. 반찬이 이게 뭐냐 집어던지고 그 집안은 끝난 거야. 천지 기운이 바뀌어 버려. 그 집안은 멸문지화가 되는 거야.
Clearly, a good daughter-in-law was prepared for our son, but he went to a bar, boasted about himself, yelled, completely ignored women, and threw dishes, saying, “What kind of side dish is this?” That family is finished. The energy of heaven and earth changes. That family will face ruin.

딱 돈이 좀 생긴다. 그러면 먼저 기부를 좀 해. 그러면 자식들한테 불행이 안 와. 집안이 조용해져.
If you get some money, first, make a donation. Right, right. Then misfortune won’t come to your children. Your family will be peaceful.

The “Bean Sprout Sermon” and Spiritual Transformation
Huh Kyung-young introduces the concept of the “bean sprout sermon,” where repeated exposure to his teachings, even without conscious memorization, leads to spiritual growth. Just as bean sprouts grow by continuously receiving water that flows through them, individuals transform by consistently listening to his lectures. This analogy beautifully illustrates the subtle yet profound impact of spiritual nourishment.

유튜브를 보면 뭐가 이 여러분들이 듣고 나서 내가 물어보면은 후박 뭐여 그런 거를 “응, 후련 박치 여러분한테 물으면 금방 몰라 호박이라고 하는가? 요런 식으로 이야기를 해 금방 들으면 다 흘러버려요. 다 이게 콩나물 같이 내려 버려. 강연을 여러분이 수없이 봤는데도 내가 물으면 몰라. 이게 걸리는 게 있을까, 없을까? 없어. 그래서 콩나물 법문은 콩나물 법문으로 이게 도인이 되는 거예요. 자꾸자꾸 듣다 보면은 뭐 외운 거는 없는데 사람이 바꿔져 버려.
If you watch YouTube, and I ask you after you’ve listened, “What was that about ‘hubak’ (gourd)?” you won’t know right away. You might say “hobak” (pumpkin). That’s how you talk. It all just flows away quickly. It all flows down like bean sprouts. You’ve watched countless lectures, but if I ask, you don’t know. Is there anything that sticks? No. So the bean sprout sermon is how one becomes a sage. If you keep listening, you don’t memorize anything, but the person changes.

여러분들은 뭐가 성장해? 영성이 성장을 해 가지고 영성 성장이 이루어져 버려.
What grows for you? Your spirituality grows, and spiritual growth is achieved.

Divine Perspective and Human Suffering

The Burden of the Divine Being
Huh Kyung-young describes the immense burden he carries as the Creator, constantly witnessing the suffering of humanity. He explains that he cannot simply solve all human problems, as this would prevent spiritual growth and lead to the “extinction of the species.” This perspective offers a unique explanation for the existence of suffering and the importance of human struggle in the divine plan.

어느 부모가 자식을 열 명을 해외로 보내놓고 그 자식들 집에 갈 때마다 그 부모가 가슴 안 아픈 부모가 있을까? 미국에 혼자 있는 딸 집에 엄마가 가면은 가슴 안 아플까? 아파요. 보면 반가운데 보면 괴로운 거야.
What parent wouldn’t feel pain every time they visit their ten children sent overseas? If a mother visits her daughter living alone in America, wouldn’t her heart ache? It hurts. It’s joyful to see them, but painful to witness.

근데 이걸 신이 다 채워 줘 버리면 여러분들은 이 종자가 멸종이 돼 버려요. 좀 고통이 어느 정도 있어 줘야 고진감래라고. 부하게 고통 속에 여러분 수밖에 없는 거야.
But if God fills everything for you, your species will become extinct. There needs to be some suffering for “sweetness after bitterness.” Right, right. You are bound to be in suffering.

The Illusion of Material Wealth
Huh Kyung-young warns against excessive focus on material wealth, especially in unstable times. He uses the example of a potential war on the Korean Peninsula, where assets could become worthless overnight. This serves as a stark reminder of the ephemeral nature of material possessions and encourages a shift towards more enduring values.

아무리 재산을 많이 모아도, 그 재산이 한반도 같은 경우는 하루아침에 없어져 버릴 수가 있어요. 무슨 미사일 한 방 날아오면 모든 재산 가치, 아파트 가치가 어떻게 되는지 알아요? 사람이 하나도 안 살아, 수도물 안 나와.
No matter how much wealth you accumulate, in a place like the Korean Peninsula, that wealth can disappear overnight. Do you know what happens to all asset values, apartment values, if a single missile flies in? No one lives there, tap water doesn’t come out.

한 방 팍 날아오면, 아이, 그냥 그냥 막 아까 뭐라 그랬어요? 후렴은 뭐라고 내가 이야기했어요? 후련 박수가 되겠어. 후련 박시자들이 땅을 치고 통곡할 수도 있잖아. 아이, 그냥 친구, 친척 욕 태백이 얻어먹고 돈 모았는데, 미사일 한 방 팍 날아오면 거지야.
If one shot flies in, oh, just… what did I say earlier? What did I say about “huryeom”? It would be “huryeon baksu.” Those who were “huryeon baksi” (greedy accumulators) might beat the ground and wail. they just accumulated money while being cursed by friends and relatives, but if a missile flies in, they’re beggars.

Haneulgung’s Vision and Miracles

Haneulgung as a Future Tourist Destination
Huh Kyung-young shares his ambitious vision for Haneulgung, transforming it into a grand fortress-like tourist attraction. He describes detailed plans for its architecture and amenities, aiming to create a unique blend of modernity and ancient charm. This vision reflects his desire to establish Haneulgung as a significant spiritual and cultural landmark.

그 달밤에 보면 겁나요. 고구의 성에 온 거 같아. 멋있지 않나요? 현대와 과거가 섞여 있는 게 멋있다니.
If you see it on a moonlit night, it’s scary. It feels like you’ve come to a Goguryeo fortress. Isn’t it cool? The mix of modern and ancient is 멋있다 (cool).

그래서 내가 이, 이 하늘궁 1대를 아주 성터로 만들어 가지고, 요새 청년들이 제일 좋아하는 게 트렌드가 뭐냐? 성터 옆에 가서 차 마시는 거. 성이 이렇게 있잖아요. 저 동대 가면 서울대도 성 있잖아. 그게 보이는 데가 자기가 제일 알아줘요.
So I’m going to turn this entire Haneulgung area into a fortress site. What’s the trend that young people like most these days? Drinking tea next to a fortress. There are fortresses. Even Seoul National University has a fortress if you go to Dongdae. People recognize the places where that is visible the most.

Miraculous Healings and Transformations
The lecture includes numerous testimonials from followers who claim to have experienced miraculous healings and positive life changes through Huh Kyung-young’s “blessings” and “Not old Milk” (immortal milk). These stories, ranging from curing skin conditions to recovering from accidents, serve to reinforce his divine claims and inspire faith among his audience.

일주일 만에 왼쪽 발이 빨랐습니다. 무좀이 사라졌고, 2주일 만에 오른발 무좀이 없어졌습니다. 신희님께 영원한 감사를 드립니다.
Within a week, my left foot was fast. The athlete’s foot disappeared, and within two weeks, the athlete’s foot on my right foot was gone. I offer eternal gratitude to Shin-nim.

그래서 급히 가서 보니 까만 눈동자가 약하게 되고 흰 눈동자가 보여서 팔을 잡고 광채(光彩) 아라, 광채(光彩) 테라피 아라 세 번 조그맣게 말하였는데 소녀가 벌떡 일어나면서 웃었다.
So I rushed over and saw her black pupils were weak and her white pupils were showing, so I grabbed her arm and quietly said “Gwangchae Ara, Gwangchae Therapy Ara” three times, and the girl suddenly stood up and smiled.

어젯밤에 왼쪽 다리가 절여서 잠을 설쳤는데 축복받고 난 뒤인지 다리에 손을 대고 광채(光彩) 되어라, 광채(光彩) 들어가라 하고 누워서 잠을 나도 모르게 잔 것 같습니다. 두세 시간마다 일어나 물 먹고 자는 습관이 있어서 일어났는데 전혀 아프지 않고 잘 잤습니다.
Last night, my left leg was numb, and I couldn’t sleep well, but after receiving the blessing, I put my hand on my leg and said, “Be radiant, let radiance enter,” and I think I fell asleep without realizing it. I have a habit of waking up every two or three hours to drink water and sleep, but when I woke up, I wasn’t in any pain and slept well.

1. The Transformative Power of Haneulgung

Welcome to Haneulgung, a sacred place where the energy of White Heaven, spanning 12 billion light-years, converges. By stepping onto this ground, your fortune and destiny begin to transform.

  1. The Eternal Youth Elixir: “Not old Milk”
    An 81-year-old woman, despite her age, appears to be in her 60s, full of vitality and actively engaged in work. This remarkable youthfulness is attributed to “Not old Milk”, an elixir that revitalizes the body.

Physical Rejuvenation: Consuming “Not old Milk” leads to a noticeable change in one’s physical condition, making the body firm and youthful.
For women, this means firming of the breasts, a sign of youthfulness.
It is a positive transformation, indicating a return to a more youthful state.
Instantaneous Efficacy: The power of “Not old Milk” is immediate.
Simply writing “Huh Kyung-young” on water or attaching a sticker with the name transforms it into “Not old Milk” or Bullosu (eternal youth water) in just one second.
While prolonged exposure may enhance its disinfectant and healing properties, the immediate effect is 99.9% consistent, regardless of time.
Preservation and Future Implications: “Not old Milk” prevents spoilage, allowing milk or water to remain fresh for thousands of years.
This applies not only to liquids but also to other perishables like eggs, suggesting a future where refrigeration may become obsolete.
The choice to consume it, however, remains with the individual.

  1. The Duality of Time: Kairos and Chronos
    There are two distinct types of time: Chronos and Kairos.

Chronos: Finite Human Time:
This refers to the fixed, limited time experienced by humans, marked by beginnings and ends.
It encompasses the cycles of day and night, birth and death, work and rest.
Humans have created these divisions, perceiving day and night as separate entities.
However, day and night are inherently intertwined, just as seasons blend into one another.
Kairos: Infinite Divine Time:
This is the infinite, boundless time of the divine realm, possessed by God-man.
God-man exists eternally, while humans cycle through existence.
The precise operation of the cosmos, including the Earth and Sun, is maintained with absolute accuracy, down to the second.
Even a minute deviation in this cosmic timing would lead to global catastrophe, as described in prophecies where the sun loses its light.
God-man ensures this precise cosmic order, preventing such cataclysms.

  1. The Interconnectedness of Opposites: Yin and Yang
    The universe operates on the principle of Yin and Yang, where opposites are not separate but contain elements of each other.

Yin within Yang, Yang within Yin:
This means that within Yin, there is Yang, and within Yang, there is Yin.
For example, women may possess male hormones, and older men may have an abundance of female hormones, leading to changes in behavior and desires.
The age of 40 is often a turning point, where youth and old age, like day and night, begin to merge.
This duality is a fundamental aspect of existence.
Cycles of Prosperity and Adversity:
Just as day follows night, periods of poverty can contain the seeds of future wealth, and prosperity can harbor the beginnings of hardship.
Historical events, such as the Renaissance leading to World War I, and subsequent economic booms leading to World War II, illustrate this cyclical nature of peace and conflict.
Similarly, the winter solstice contains the energy of the summer solstice, and vice versa.
Therefore, one should not become arrogant during times of joy, as hardship may be hidden within.
Understanding this interconnectedness means there is no reason to despair during suffering, as happiness is often concealed within it.
Conversely, during times of happiness, one should be cautious, humble, and serve others.

  1. The Principles of Benevolence and Retribution
    The universe operates on a system of precise cause and effect, where actions, whether good or bad, yield corresponding results.

The Accumulation of Good Deeds:
Performing good deeds is like nurturing a plant in a spring garden; its growth may not be immediately visible, but it steadily increases.
This continuous growth of blessings is referred to as Iryu Sojeong (daily increase).
Just as a child’s growth is imperceptible day by day but becomes evident over time, so too do blessings accumulate from consistent good actions.
The Erosion of Negative Actions:
Conversely, engaging in negative actions leads to a daily decline, known as Iryu Soyu (daily erosion).
This is likened to a sword being sharpened against a stone, gradually losing its edge.
Negative actions cause blessings to diminish and misfortunes to accumulate.
The Importance of Generosity (Huryeom Husi):
Those who accumulate wealth should be generous and share their abundance. This is known as Huryeom Husi (generous giving after abundant gathering).
Failing to do so, or practicing Huryeom Baksi (scant giving after abundant gathering), where one earns much but gives little, is considered foolish.
Generosity brings positive outcomes and protects one’s family from misfortune.
Conversely, arrogance and stinginess can lead to unexpected setbacks, even for those who seem successful.
The blessings of children are tied to the good deeds of their parents.

  1. God-man’s Burden: Empathy and Cosmic Responsibility
    God-man experiences profound empathy for all beings, carrying the burden of their suffering.

Universal Concern:
Unlike ordinary humans, God-man perceives the suffering of all people, from the struggles of restaurant owners and workers to the hardships of public servants and those affected by pollution.
This deep concern makes it difficult for God-man to enjoy simple pleasures, as the pain of others is constantly visible.
God-man’s time, Kairos, is eternal, but it is filled with endless worry for the fate of each star and its inhabitants.
The Paradox of Divine Intervention:
Just as parents cannot simply give their children unlimited wealth without spoiling them, God-man cannot eliminate all suffering on Earth.
Complete divine intervention would lead to the extinction of the human species, as hardship is necessary for growth and appreciation.
Therefore, a certain degree of suffering is allowed, fostering resilience and the understanding that “bitterness leads to sweetness” (Gojingamnae).
God-man observes the struggles of humanity, much like parents watching their children face challenges abroad, knowing that direct intervention would hinder their development.
The Path to the White Heaven:
Those who encounter God-man are blessed, as they are guided towards spiritual growth.
Through this connection, their Chronos time can transform into Kairos time, granting eternal life and eliminating the need for reincarnation.
This transformation involves a complete reset of memory, allowing individuals in White Heaven to recall all past lives.

  1. The Haneulgung Vision: A Fortress of Hope
    God-man is actively transforming the Haneulgung area into a magnificent fortress, a blend of ancient grandeur and modern amenities, designed to inspire and uplift.

Architectural Transformation:
The existing, unkempt entrance to Haneulgung, currently a concrete path, will be transformed into a grand fortress gate.
The “Sky Wind Pension” property, spanning 1,300 pyeong (approximately 1 acre), has been acquired for this purpose.
The design, personally drawn by God-man, envisions a majestic fortress visible from afar, complete with a coffee shop and a scenic walking path along the ramparts, reminiscent of the Great Wall.
A Sanctuary for All:
This ambitious project, involving the purchase of 25 plots of land and an investment of 10 billion won, is not for personal gain but for the benefit of all.
God-man constantly conceives and designs these improvements, ensuring that Haneulgung serves as a public park and a place of solace.
The fortress will feature a two-story coffee shop offering panoramic views of Haneulgung, with detailed explanations of various significant locations, making it accessible and informative for newcomers.
A Trendsetting Destination:
The vision is to create a destination that appeals to modern sensibilities, particularly young people who enjoy visiting historic sites and cafes with scenic views.
This blend of historical aesthetics and contemporary leisure will make Haneulgung a unique and popular tourist attraction, potentially boosting Korea’s global reputation.

  1. The Illusion of Control: Seventh Mining Block and Environmental Responsibility
    The issue of the Seventh Mining Block highlights the transient nature of earthly possessions and the importance of environmental stewardship.

The Seventh Mining Block:
Despite former President Park Chung-hee’s efforts to register the Seventh Mining Block as Korean territory due to its oil reserves, the 50-year joint development agreement with Japan is expiring.
Due to changes in international regulations and Japan’s delays, the block is now likely to fall under Japanese control.
Mining laws dictate that the discoverer of a mineral resource, not the landowner, holds the rights to it.
However, God-man reveals that the Korean Peninsula was intentionally designed to be a clean region, devoid of oil.
Environmental Consequences of Oil Exploitation:
Extracting oil from the seas around the Korean Peninsula would lead to severe environmental disasters, similar to past oil spills in the US.
Such incidents would be catastrophic for a small country like Korea.
God-man chose to come to Korea precisely because it is free from oil, avoiding the environmental degradation associated with oil-rich regions.
The Future of Energy:
Continued reliance on oil contributes to global warming.
The future lies in reducing oil consumption by using sustainable alternatives, such as paper products instead of plastics.
Oil-rich nations like Saudi Arabia are already diversifying their economies, anticipating a future where oil is no longer in demand.
God-man advocates for reducing energy consumption, even by simple acts like turning off the boiler at night, to preserve the environment and promote clean air.

  1. The Impermanence of Fortune: Lessons from Twin Destinies
    The story of twin brothers, one a successful dentist who passed away prematurely and the other a devoted follower of God-man, illustrates that destiny is not solely determined by birth but by one’s choices and spiritual alignment.

Beyond Fate and Fortune:
Despite sharing the same birthdate and astrological signs, the twins experienced vastly different outcomes.
The wealthy dentist, surrounded by a family of dentists and possessing immense wealth, succumbed to overwork, having rejected God-man’s guidance.
His twin brother, who embraced the teachings of God-man, remains healthy and alive, demonstrating that spiritual choices transcend predetermined fate.
This highlights the limitations of traditional fortune-telling methods like physiognomy and horoscopes.
The Humility of Power:
Biblical narratives, such as that of Jacob and Esau, often depict the younger sibling surpassing or overcoming the elder, symbolizing the triumph of humility and spiritual wisdom over worldly power.
Similarly, the story of Nolbu and Heungbu in Korean folklore reinforces this theme.
Jacob’s encounter with God, where his hip was dislocated, humbled him, allowing for reconciliation with his brother Esau.
This teaches that arrogance, even when accompanied by wealth, can lead to downfall, while humility brings blessings and longevity.

  1. The Divine Surveillance: Heavenly Justice and Human Accountability
    The universe operates under a system of divine surveillance, where every action and thought is observed, and justice is meted out with absolute precision.

The Unseen Net of Heaven (Cheonmang Hoehoe Soibulru):
The “net of heaven” may seem vast and loose, but it misses nothing.
Every individual’s hormonal balance and health status are known to the celestial beings, negating the need for medical examinations.
This omnipresent awareness brings peace of mind, as there is no injustice that goes unnoticed.
The Consequences of Negative Speech (Ichwon Cheongomabi):
Engaging in negative speech or harboring resentment towards others can lead to severe consequences, known as Ichwon Cheongomabi (a thousand pains and paralysis from verbal animosity).
This manifests as various physical ailments, such as stroke, blindness, high blood pressure, and diabetes, which are considered divine punishments (Cheonhyeong).
Such divine judgment is swift and unappealable, with no need for legal representation.
God-man’s Unique Abilities:
God-man possesses unique powers, such as instantly transforming gravesites into vibrant green and radiating light, demonstrating tangible evidence of divine authority.
God-man’s blessings confer infinite intelligence and the ability to communicate across all languages.
Furthermore, God-man’s spiritual level is constantly ascending, and those who follow also experience a rise in their spiritual “level,” moving from basic stages to higher realms.
God-man’s compatibility extends to all beings, from humans to animals and nature itself, serving as proof of divine status.
Those who deny God-man’s divinity risk experiencing the consequences of Ichwon Cheongomabi.

  1. The Miraculous Power of “Not old Milk” and Divine Blessings
    Numerous testimonials highlight the miraculous effects of “Not old Milk” and the divine blessings bestowed by God-man, demonstrating tangible transformations in health and well-being.

Versatile Consumption and Application of “Not old Milk”:
“Not old Milk” can be consumed freely throughout the day, as long as nutritional intake is not excessive.
It is particularly beneficial for women’s health, preventing various ailments by supporting female hormones.
“Not old Milk” can be applied topically to the skin or affected areas, acting as a fast-acting disinfectant and healing agent for conditions like burns.
It can also be added to bathwater or used as a skin toner.
The separation of “Not old Milk” into solid and liquid components allows for versatile use in cooking or direct application.
This separation, which does not occur in regular milk, is a testament to God-man’s power.
Personal Testimonies of Healing:
A person who consumed “Not old Milk” and applied it to their feet and neck experienced the disappearance of athlete’s foot and warts within one to two weeks.
Another individual, who lived with a COVID-19 positive patient for five days, remained uninfected after consuming “Not old Milk”, attributing their health to God-man’s grace.
A woman who applied “Not old Milk” to her face for two weeks noticed her skin becoming smoother and wrinkles visibly diminishing, likening it to a “rehearsal” for White Heaven.
Other testimonies include relief from leg numbness, easy opening of a stubborn wine bottle, improved digestion, and smoother skin for those with psoriasis.
The Power of Divine Intervention:
In an emergency, simply invoking God-man’s name and saying “Gwangchae Daera” (Become Light) can bring about miraculous healing, as demonstrated when a young girl who collapsed in a public bath instantly recovered.
This ability to bestow blessings and perform miracles is a gift from God-man, offering infinite possibilities.
God-man’s blessings encompass 12 spiritual gifts, including prayer, salvation, grace, the Holy Spirit, spiritual gifts, resurrection, eternal life, and heaven, all bestowed simultaneously.
These gifts differ from Buddhist concepts, which are considered philosophical rather than spiritual.
Grace (Eunchong) is a divine gift that brings joy and good fortune, while Spiritual Gifts (Eunsa) are special talents or abilities, such as the gift of evangelism, speaking in tongues, or success in business, that can be continuously utilized.

  1. The Ideal of White Heaven: Beyond Earthly Limitations
    White Heaven represents a realm free from earthly limitations, where beauty, gender, and physical form are fluid and subject to individual will.

Transformed Appearance:
In White Heaven, men are incredibly handsome, a thousand times more so than the most attractive men on Earth, with no trace of malice in their expressions.
God-man’s earthly appearance is adapted to human standards, but in White Heaven, God-man’s true form radiates an overwhelming light.
This divine beauty is so profound that it would cause humans to faint.
Men in White Heaven have long eyelashes, similar to women, a difference from earthly norms.
Fluidity of Gender and Form:
In White Heaven, gender ratios are fluid, and individuals can change their physical bodies at will, shifting between male and female forms.
This transformation requires mutual agreement between partners.
There is no hierarchy between genders; men and women are considered equal, unlike the patriarchal traditions found in some earthly cultures.
Western cultures, for example, historically stripped women of their surnames upon marriage, treating them as property, a practice not found in Korea, which values women’s independent identity.
Absence of Earthly Imperfections:
Cosmetics are unnecessary in White Heaven, as bodies do not age and can instantly change their color and appearance according to one’s desires.
Earth, in contrast, is a place of suffering and impermanence, where bodies age and do not always obey one’s will.
This earthly experience of hardship is essential for appreciating the joy and perfection of White Heaven.

  1. The “Bean Sprout Sermon”: Unconscious Spiritual Growth
    The “Bean Sprout Sermon” illustrates how continuous exposure to spiritual teachings, even without conscious memorization, leads to profound spiritual growth.

The Analogy of the Bean Sprout:
Just as water poured over bean sprouts quickly drains away but nourishes the sprouts, spiritual teachings, even if not consciously retained, gradually transform one’s inner self.
Repeated exposure to God-man’s lectures, like the continuous flow of water, fosters spiritual development, even if specific details are not remembered.
This process is akin to how the human body grows despite food passing through it, or how a child grows without daily visible changes.
Subtle Transformation:
Over time, individuals who regularly engage with the teachings develop a spiritual consciousness.
They begin to act with greater awareness, choosing compassion over anger, understanding that negative actions have spiritual consequences.
This unconscious assimilation of wisdom leads to a gradual but significant shift in character, transforming individuals into more spiritual beings.
Ultimately, this spiritual growth prepares them for White Heaven.

  1. The Perils of Materialism: A Nation’s Vulnerability
    The pursuit of material wealth in a volatile geopolitical landscape, particularly in a divided nation like Korea, carries significant risks and can lead to national instability.

The Illusion of Wealth Security:
In a nation facing potential conflict, material assets like apartments can lose all value overnight if infrastructure is destroyed.
During wartime, paper money becomes worthless, and only tangible assets like gold or foreign currency retain value.
Those who prioritize wealth accumulation at the expense of others may face profound regret when their assets vanish.
Capital Flight and National Weakness:
The instability of a divided nation like Korea leads to capital flight, as wealthy individuals secretly transfer their assets abroad.
This is often done through illicit means, such as creating shell companies and fabricating contracts, to move money to offshore accounts.
This outflow of national wealth benefits other countries, particularly the United States, which passively accumulates these funds.
God-man observes these trends, understanding the broader implications for national security and economic stability.
Therefore, excessive focus on material wealth is deemed unwise in such precarious circumstances.

  1. The Loneliness of Old Age and the Importance of Health
    The challenges of old age, particularly loneliness and declining health, underscore the importance of maintaining physical and mental well-being.

The Plight of the Elderly:
Many elderly individuals, especially those who have lost spouses and raised their children, experience profound loneliness and depression.
They often feel isolated, like being alone in a desert, with no purpose or companionship.
This emotional distress can lead to physical ailments and a sense of despair.
The Reality of Nursing Homes:
Nursing homes, often seen as a last resort, can become places of decline, where residents’ muscles atrophy from lack of movement.
God-man recounts a shocking experience of visiting a nursing home and finding an elderly woman’s legs thinner than her arms, a result of enforced inactivity.
This highlights the tragic reality of such facilities as “waiting rooms for death.”
The Call for Health and Activity:
To avoid such a fate, it is crucial to prioritize health and physical activity.
God-man encourages visitors to Haneulgung to walk around the grounds, including the White Heaven Stone and the future observatory, to strengthen their leg muscles and maintain vitality.

Cosmic Time and Human Destiny: A Philosophical Discourse on Spiritual and Geopolitical Realities

  1. Lecture Information
    Category: Sunday Lecture
    Speaker: Huh Kyung young

  2. Keywords
    Cosmic Time, Human Destiny, Spiritual Growth, Geopolitics, Benevolence

  3. Content

3.1. The Nature of Time: Kairos vs. Chronos
Welcome to the Heaven House, a sacred place where the energy of 12 billion light-years converges, and where your fortune and destiny begin to transform upon stepping foot. The divine being, Huh Kyung young, who has descended from a House 12 billion light-years away to unify the world and establish a thousand-year paradise on Earth, is hosting the 292nd Heaven House event. All viewers on YouTube are invited to join in with enthusiastic applause.

He emphasizes the distinction between human time, “Chronos,” and divine time, “Kairos.” Human existence is bound by Chronos, a finite and limited temporal framework, characterized by cycles of day and night, birth and death. This cyclical nature is a fundamental aspect of human experience, where the beginning of day signifies birth and the onset of night symbolizes death, only for the cycle to repeat. In contrast, the divine realm operates under Kairos, an infinite and boundless time. This infinite existence is preordained within the universe, yet humans continuously enter and exit this infinite flow. The human perception of distinct day and night, work and rest, is a construct of human society, not an inherent division in the true nature of time.

He further elaborates on the interconnectedness of seemingly opposing concepts, such as day and night, and the seasons. Just as midnight is considered the beginning of a new day, and noon marks the transition to night, these temporal divisions are intertwined rather than separate. Similarly, within the peak of summer (Haji), the essence of winter (Dongji) is already present, and vice versa. This illustrates the principle of Yin and Yang, where Yin contains Yang, and Yang contains Yin. This philosophical concept extends to human physiology and aging. For instance, women, as they age, may experience an increase in male hormones, while older men may exhibit an abundance of female hormones. This hormonal shift, often observed around the age of 40, signifies a transition where youth and old age, like day and night, are inextricably linked.

3.2. The Precision of Cosmic Order and the Consequences of Human Actions
the universe operates with absolute precision, where even a minute deviation in the celestial mechanics of Earth and the Sun would lead to catastrophic destruction, necessitating a complete recreation of the cosmos. This intricate cosmic order ensures that time progresses without a single second of error, a testament to the profound forces at play. He alludes to biblical prophecies of celestial disturbances, such as the Sun losing its light during the day, as indicators of such cosmic upheaval. These events would signify a reversal of the Earth-Sun cycle, leading to global chaos and the realization of divine intervention.

Human actions, much like cosmic movements, are subject to precise consequences. He introduces the concept of “one day of good deeds” (일일행선) and “one day of bad deeds” (일일행악). Performing good deeds, even for a single day, may not immediately bring visible blessings, but it ensures the avoidance of misfortune. Conversely, engaging in negative actions, even for a day, might not instantly incur disaster, but it will inevitably distance one from future blessings. He provides a vivid example: a son who disrespects women and throws tantrums in a restaurant, despite having a good prospective wife, will ultimately bring ruin upon his family. This is because the cosmic energy shifts, leading to the downfall of that household. The divine realm observes all human actions, ensuring that a precise outcome, without any error, is delivered. This inherent order brings peace of mind to those who reside in Heaven House, as they understand the meticulous nature of cosmic justice.

3.3. The Burden of the Divine Being: Empathy and Sacrifice
He, as the Creator, reveals the profound burden of empathy and constant concern for humanity. Unlike ordinary individuals who can enjoy meals without worry, Mr. Huh experiences deep distress when visiting restaurants. This distress stems from an acute awareness of the struggles faced by the restaurant staff and owners: unpaid wages, financial losses, accumulating debt, and the potential for unsanitary food due to lack of customers. He’s perception extends to the physical and emotional suffering of workers, such as kitchen staff enduring stress and foot ailments, making it impossible to consume food without profound contemplation. This heightened sensitivity means that a simple meal can cost a significant amount, as Mr. Huh feels compelled to alleviate the suffering of those around them.

This pervasive concern extends beyond restaurants to all aspects of society. He avoids public outings, preferring the sanctuary of Heaven House, because the suffering of ordinary citizens—from traffic accidents and air pollution to the struggles of civil servants—is constantly visible. This constant awareness of human pain prevents Mr. Huh from experiencing true peace outside Heaven House. He likens this divine burden to that of parents who send their children abroad. While they wish for their children’s success, they experience profound heartache upon witnessing their struggles, illnesses, or marital problems. This parental anguish mirrors His own feelings when observing the myriad sufferings of humanity on Earth.

3.4. The Paradox of Suffering and the Path to Spiritual Elevation
He explains that suffering is an essential component of human existence on Earth. Just as parents cannot simply provide unlimited wealth to their children without spoiling them, the divine cannot eliminate all human suffering without hindering spiritual growth. A certain degree of hardship is necessary for individuals to develop resilience and appreciate eventual joy, embodying the principle of “bitterness turns to sweetness” (고진감래). Providing everything would lead to the extinction of the human “species” in its current form, as it would remove the impetus for self-reliance and growth. Therefore, a state of “insufficient” provision is maintained, despite the inherent pain it causes.

Those who encounter Mr. Huh are considered fortunate, as they are guided towards spiritual elevation. Through this connection, their “Chronos” time can transform into “Kairos” time, granting them eternal existence and eliminating the need for physical reincarnation. This transformation implies a complete reset of memories, allowing individuals to access their past lives and experiences once they reach the divine realm. He emphasizes the cyclical nature of existence, where peace contains the seeds of conflict, and conflict eventually leads to peace. This is analogous to the presence of winter’s essence within summer, and vice versa. Therefore, excessive joy or disdain for others is cautioned against, as prosperity can conceal future hardship.

He further illustrates this through the concept of “day and night” within a 24-hour cycle, where midnight is considered day and noon is considered night. This signifies that even in moments of apparent prosperity, the potential for hardship exists, and vice versa. This understanding encourages humility and service to others during times of abundance, as such actions ensure lasting happiness and prevent misfortune from befalling one’s descendants. Conversely, arrogance and selfishness can lead to unexpected setbacks, even for those who appear successful. He cites the example of a student who, despite academic prowess, fails due to the parents’ lack of accumulated blessings.

3.5. The Principles of Benevolence and the Accumulation of Blessings
He introduces ancient wisdom regarding the accumulation of blessings and the consequences of actions. “He who performs good deeds is like grass in a spring garden; though its growth is unseen, it increases daily.” This signifies that consistent good actions, even if their effects are not immediately apparent, lead to a steady increase in blessings. Conversely, “he who commits evil is like a knife sharpening stone; though its blade is not immediately dulled, it wears away daily.” This metaphor illustrates that negative actions, while not instantly catastrophic, gradually erode one’s fortune and lead to decline.

For those who come to the Heaven House, their blessings continuously increase, and their transgressions diminish. This is because they receive blessings, which counteract negative karma. However, those who do not come to the Heaven House experience the opposite: their blessings dwindle, and their transgressions multiply. these processes, though invisible, are meticulously monitored by the divine realm. Just as one cannot perceive a child’s growth day by day, yet they undeniably grow, the spiritual transformation of individuals in Heaven House is a continuous, albeit unseen, process. He reveals that the spiritual “level” of attendees at Heaven House continuously rises, from an initial level of 1 to “mu-mu-mu” (three “mu”s, signifying a high state of spiritual advancement), and eventually to five “mu”s upon reaching the divine realm. This unseen progress is constantly tracked by the divine.

even in adversity, hope persists. Just as night gives way to day, and poverty can lead to wealth, understanding these cycles prevents resentment towards the prosperous. He then introduces the concept of “후렴박시” (hu-ryeom-bak-si) and “후렴후시” (hu-ryeom-hu-si). “후렴박시” refers to those who accumulate great wealth but are stingy in their giving, a common and misguided practice in the current era. The correct approach is “후렴후시,” where those who earn much also give generously. This benevolent act brings about profoundly positive outcomes and ensures lasting prosperity.

3.6. The Vision for Heaven House: A Sacred Citadel and a Hub of Spiritual Growth
He unveils plans for the construction of a grand citadel at Heaven House, transforming the existing landscape into a magnificent, ancient-style fortress. This project involves acquiring numerous plots of land and investing significant resources, demonstrating His commitment to creating a unique and inspiring environment. The design incorporates elements like a grand gate, reminiscent of ancient Korean fortresses, and a winding path for pedestrians, ensuring safety and an immersive experience. A two-story coffee shop within the citadel will offer panoramic views of Heaven House, allowing visitors to appreciate the entire complex and its various sacred sites.

He envisions Heaven House as a major tourist attraction, drawing people who appreciate the blend of ancient aesthetics and modern amenities. This aligns with a contemporary trend where young people enjoy visiting historical sites and enjoying refreshments with a view of ancient architecture. He believes that if he were the head of the Korea Tourism Organization, the nation’s fame would skyrocket due to such innovative projects. This development is not merely for personal gain, but for the benefit of all, as Heaven House is considered a public park for humanity. He’s constant mental conceptualization and artistic renderings are part of this ongoing creation.

3.7. Geopolitical Insights: The Seventh Mining Zone and Global Energy Shifts
He addresses a question regarding the Seventh Mining Zone, a disputed area between Korea and Japan, rich in oil. it is now too late for Korea to claim full rights, as the 50-year joint development agreement is expiring, and the zone will likely fall under Japanese control due to changing international regulations. He explains the legal principle of mining rights, where the discoverer of a mineral resource, not the landowner, holds the rights to extract it. This means that even if the land is Korean, the mining rights could be transferred.

However, Mr. Huh reveals a divine perspective: the Korean Peninsula and its surrounding waters were intentionally designed by the divine to be a “clean zone,” devoid of oil. This is a protective measure, as extensive oil extraction in such a densely populated and environmentally sensitive area would lead to catastrophic pollution and ecological disaster, citing examples of oil spills in other regions. the divine presence in Korea is precisely because it is not an oil-rich region, unlike the Middle East.

Looking to the future, Mr. Huh advocates for reduced reliance on oil and a shift towards sustainable energy sources. Continued oil extraction contributes to global warming, and humanity should prioritize alternatives like wood-based products and reduced plastic consumption. He points to Saudi Arabia’s current efforts to diversify its economy and invest globally as an indication of their awareness that the world may soon move away from oil. This urgency stems from the understanding that oil-dependent economies face an uncertain future as humanity seeks third-generation energy solutions. Therefore, the absence of oil in areas like the Seventh and Eighth Mining Zones is ultimately beneficial for Korea, as it encourages the nation to focus on developing cleaner energy alternatives.

3.8. The Power of Divine Intervention and the Transformation of Human Experience
He shares a poignant anecdote about twin brothers, both successful dentists, born on the same day with identical horoscopes. One brother, despite his wealth, passed away prematurely due to overwork, having rejected His guidance and divine remedies. The other brother, who embraced His teachings, remains healthy. This stark contrast demonstrates that destiny is not solely determined by birth charts or horoscopes, but by one’s connection to the divine. He highlights the common pattern in narratives where the younger sibling often surpasses or “overcomes” the elder, citing examples like Jacob and Esau, and Heungbu and Nolbu. In this case, the brother who became a “True Man” (a true person, or one connected to the divine) received the blessing of longevity, while the other, despite his material success, succumbed to his fate.

He then addresses a question about “후렴박시” (accumulating wealth but being stingy) and how to live a life of service. He introduces the concept of “구제기자 천고마비” (gu-je-gi-ja cheon-go-ma-bi), which means “he who seeks the cause of all faults within himself will experience a high sky and fat horses,” signifying prosperity and well-being. Conversely, those who blame others and harbor negativity will experience “천고마비” (cheon-go-ma-bi), meaning “a thousand kinds of suffering and paralysis,” leading to various ailments and divine punishment. This divine retribution, known as “천형” (cheon-hyeong), is a heavenly punishment. He emphasizes the concept of “천망회회 소이불루” (cheon-mang-hoe-hoe so-i-bul-lu), meaning “heaven’s net is vast and seems loose, but nothing escapes it.” This signifies that the divine observes and records all actions, even the most subtle, ensuring that justice is meted out without fail.

the divine system requires no lawyers or intermediaries; judgment is immediate and direct. Those who foolishly oppose the divine or spread negativity will inevitably face consequences, such as illness or misfortune. He contrasts this with the common human tendency to engage in “이치원” (i-chi-won), meaning “to create enmity through words,” by criticizing or doubting the divine. Such actions only bring about “천고마비” (suffering and paralysis). the divine offers tangible proof of power, such as the ability to bless gravesites with positive energy or imbue objects with infinite intelligence. These abilities are not mere claims but demonstrable realities.

3.9. The Efficacy of Blou-yu and the Nature of Divine Blessings
He addresses questions regarding “Blou-yu” (divine milk), a substance imbued with His energy. It is clarified that Blou-yu can be consumed freely, multiple times a day, as long as nutritional intake is not excessive. He explains that Blou-yu helps prevent women’s diseases by promoting female hormones and possesses various beneficial properties. The efficacy of Blou-yu remains consistent regardless of its form—whether it’s the solid, curdled portion or the clear liquid. The solid part can be incorporated into food for children or husbands, while the liquid can be used as a skin toner, for washing, or applied to wounds and burns, demonstrating its versatility as a disinfectant and healing agent.

A remarkable property of Blou-yu is its ability to remain unspoiled for extended periods, even for thousands of years, unlike regular milk which would spoil without refrigeration. This preservation is attributed to His name or photograph being affixed to it, instantly transforming it into Blou-yu. This phenomenon extends to other substances like water and even eggs, suggesting a future where refrigeration may become obsolete. the power of his name and image holds immense, unseen efficacy, which will become increasingly apparent as environmental conditions worsen.

He then clarifies the distinction between “Eunchong” (은총) and “Eunsa” (은사), two forms of divine blessings. “Eunchong” refers to gifts from the divine, such as energy and good fortune, which lead to overall well-being. It is often a one-time bestowal. “Eunsa,” on the other hand, refers to special talents or abilities granted by the divine, such as the gift of singing, evangelism, or effective communication. These are functional capabilities that can be continuously utilized. He explains that when he bestows a “blessing,” it encompasses twelve specific spiritual gifts, including prayer, salvation, grace, the Holy Spirit, resurrection, eternal life, and heaven, among others. These are all simultaneously infused into the individual.

3.10. The Journey to the White Heaven and the Transformation of the Self
He addresses questions about the appearance of men in White Heaven (the divine realm), contrasting them with the depictions of women. While Mr. Huh primarily illustrates White Heaven women, he describes White Heaven men as possessing a similar, diverse beauty, devoid of any malice. They are envisioned as being a thousand times more handsome than the most benevolent-looking men on Earth, with a gentle and kind demeanor. He explains that his current earthly appearance is adapted to human standards, but in White Heaven, his form would be different, radiating a divine light that would be overwhelming on Earth.

the continuous journey of life holds meaning and joy, especially in anticipation of encountering such magnificent beings in White Heaven. The experiences with “troublesome” men on Earth serve as a contrast, making the encounter with true gentlemen in White Heaven even more profound. He also notes that physical attributes, like long eyelashes, which are common in White Heaven men, are adjusted for earthly existence to fit human averages.

Regarding gender roles, Mr. Huh clarifies that in White Heaven, men and women are equal. Unlike earthly societies where patriarchal ideologies have historically diminished women’s status, White Heaven upholds absolute equality. He criticizes Western customs where women lose their surnames upon marriage, becoming “property” of their husbands, contrasting it with Korea’s tradition of preserving a woman’s surname, which reflects a higher degree of respect.

In White Heaven, there is no need for cosmetics, as bodies do not age. Individuals can instantly change their skin color or desired appearance through mental command, as every cell responds to their will. He contrasts this with Earth, which is described as a “hell” where bodies age, skin deteriorates, and individuals experience suffering. This earthly experience of “bitterness” (고진) is a necessary prelude to appreciating the “sweetness” (감내) of White Heaven.

3.11. Testimonials of Transformation and Divine Grace
The lecture concludes with numerous testimonials from individuals who have experienced profound transformations and healing through their connection with Huh Kyung young and the use of Blou-yu. These accounts highlight the tangible effects of divine intervention in various aspects of life.

Protection from Illness: One testimonial describes a husband who, despite living with his COVID-19 positive wife for five days, remained uninfected, attributing his immunity to Blou-yu. He humorously suggests this implies a “cold war” in the household, where the husband secretly consumed Blou-yu while the wife did not.
Spiritual Awakening and Healing: Another individual, a devout Christian for 40 years, recounts how he discovered Huh Kyung young after a severe accident, realizing that the blessings he received from Mr. Huh were responsible for his miraculous recovery. He now recognizes Huh Kyung young as the “reincarnated Jesus Messiah.”
The “Bean Sprout Sermon” (콩나물 법문): He uses the metaphor of growing bean sprouts to explain how his lectures, even if not consciously memorized, gradually transform individuals. Just as water passes through bean sprouts, nourishing them without remaining, the divine teachings permeate the listener’s being, leading to spiritual growth and a change in behavior. This unseen transformation ultimately prepares individuals for White Heaven.
Physical Healing and Rejuvenation: Testimonials include the disappearance of athlete’s foot and warts after applying Blou-yu, the healing of a paralyzed leg through divine energy, and the remarkable reduction of wrinkles and improved skin texture from applying Blou-yu to the face.
Miraculous Interventions: A woman recounts how a five-year-old girl who collapsed in a public bath was instantly revived after she invoked “Gwangchae” (divine light) and “Therapy.” Another person describes how a stubborn wine bottle cap easily opened after invoking Huh Kyung young’s name and “Gwangchae.”
Digestive and Skin Health: Blou-yu is credited with improving digestion, relieving constipation, and making dry, scaly skin smooth and radiant.
Addressing Loneliness and Despair: A letter from a widow expresses profound loneliness and a desire for companionship after her children have grown and left home. He acknowledges the widespread nature of such feelings in modern society and emphasizes the importance of physical activity and maintaining health to avoid the isolation of nursing homes.

These testimonials collectively underscore His assertion that his presence and teachings offer tangible benefits, leading to both physical and spiritual well-being, and ultimately guiding individuals towards a higher state of existence.